Author: -
Date: 2025-08-06T00:00:00+00:00
Description: Shamela BOK file converted to EPUB by Shamela.org
Publisher: Shamela.org
Rights: Creative Commons Non-Commercial Share Alike 3.0

مسند الإمام أحمد بن حنبل

رقم الكتاب في المكتبة الشاملة: ٧٢٩٠

الطابع الزمني: ٥٩-٤١-٢٠-١٩-٠٤-٢٠٢٥

المكتبة الشاملة رابط الكتاب

2em0em

1.6

عن الكتاب

الكتاب: مسند الإمام أحمد بن حنبل

المؤلف: أبو عبدالله أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني

المتوفى: ٢٤١ هـ

المحقق: مكتب البحوث بجمعية المكنز الإسلامي

المشرف: الدكتور أحمد معبد عبد الكريم

الناشر: جمعية المكنز الإسلامي - دار المنهاج

الطبعة: الأولى، ١٤٣٢ هـ - ٢٠١١ م

عدد الأجزاء: ١٤ - الجزءان الأخيران فهارس

ملاحظات:

١ - ترقيم الأحاديث موافق لترقيم طبعة المكنز، وأضفنا ترقيم طبعتي عالم الكتب والرسالة في نهاية كل حديث.

٢ - ترقيم الصفحات موافق لربط طبعة المكنز المصورة بالشاملة، وبالتالي هو غير موافق لترقيم صفحات طبعة المكنز نفسها، لأن ترقيم صفحاتها متسلسل من أول الكتاب إلى آخره، وهذا يتعارض مع عملية الربط المذكورة.

٣ - تم مقابلة الكتاب على طبعات المكنز، وعالم الكتب، والرسالة، فأثبتنا نص طبعة المكنز في متن الكتاب، وفروق طبعتي عالم الكتب، والرسالة، في الحواشي، إلا إذا ترجح لدينا خلاف ما جاء في طبعة المكنز، ففي هذه الحالة أثبتنا ما ترجح لدينا في متن الكتاب، وذكرنا في الحواشي أدلتنا ومصادرنا، ومن أهمها: “جامع المسانيد” لابن الجوزي، و“جامع المسانيد والسنن” لابن كثير، و“غاية المقصد” للهيثمي، و“أطراف المسند”، و“إتحاف المهرة” لابن حجر.

٤ - تم تمييز جميع الأحاديث التالية:

- زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”، وعددها (٧٧٢) زيادة.

- زيادات القطيعي على “المسند”، وعددها (٧) زيادات.

- مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية، وعددها (١٩٠) مشاركة.

- وِجادات عبد الله بن أحمد، وعددها (١٠٠) وجادة.

٥ - أثبتنا في بداية الكتاب مقدمة تشمل ما يلي:

- النسخ الخطية المستخدمة في أشهر طبعات المسند.

- مقارنة بين طبعات المكنز، وعالم الكتب، والرسالة.

- الأحاديث التي نُسبت للمسند في كتب المتأخرين، وليست في أيٍ من طبعاته.

- الرموز المستخدمة في هذه النسخة من الشاملة.

كتب الحواشي المتعلقة بفروق الطبعات: فريق المقابلة والتدقيق.

كتب الحواشي المتعلقة بالتصويب والترجيح: محمود خليل، وأحمد الخضري

مصدر الكتاب: مكتبة أحمد الخضري

تاريخ آخر تعديل: ٢٣ - ٢ - ٢٠١٤ م

عن المؤلف

بطاقة الكتاب

الكتاب: مسند الإمام أحمد بن حنبل

المؤلف: أبو عبدالله أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني

المتوفى: ٢٤١ هـ

المحقق: مكتب البحوث بجمعية المكنز الإسلامي

المشرف: الدكتور أحمد معبد عبد الكريم

الناشر: جمعية المكنز الإسلامي - دار المنهاج

الطبعة: الأولى، ١٤٣٢ هـ - ٢٠١١ م

عدد الأجزاء: ١٤ - الجزءان الأخيران فهارس

ملاحظات:

١ - ترقيم الأحاديث موافق لترقيم طبعة المكنز، وأضفنا ترقيم طبعتي عالم الكتب والرسالة في نهاية كل حديث.

٢ - ترقيم الصفحات موافق لربط طبعة المكنز المصورة بالشاملة، وبالتالي هو غير موافق لترقيم صفحات طبعة المكنز نفسها، لأن ترقيم صفحاتها متسلسل من أول الكتاب إلى آخره، وهذا يتعارض مع عملية الربط المذكورة.

٣ - تم مقابلة الكتاب على طبعات المكنز، وعالم الكتب، والرسالة، فأثبتنا نص طبعة المكنز في متن الكتاب، وفروق طبعتي عالم الكتب، والرسالة، في الحواشي، إلا إذا ترجح لدينا خلاف ما جاء في طبعة المكنز، ففي هذه الحالة أثبتنا ما ترجح لدينا في متن الكتاب، وذكرنا في الحواشي أدلتنا ومصادرنا، ومن أهمها: “جامع المسانيد” لابن الجوزي، و“جامع المسانيد والسنن” لابن كثير، و“غاية المقصد” للهيثمي، و“أطراف المسند”، و“إتحاف المهرة” لابن حجر.

٤ - تم تمييز جميع الأحاديث التالية:

- زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”، وعددها (٧٧٢) زيادة.

- زيادات القطيعي على “المسند”، وعددها (٧) زيادات.

- مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية، وعددها (١٩٠) مشاركة.

- وِجادات عبد الله بن أحمد، وعددها (١٠٠) وجادة.

٥ - أثبتنا في بداية الكتاب مقدمة تشمل ما يلي:

- النسخ الخطية المستخدمة في أشهر طبعات المسند.

- مقارنة بين طبعات المكنز، وعالم الكتب، والرسالة.

- الأحاديث التي نُسبت للمسند في كتب المتأخرين، وليست في أيٍ من طبعاته.

- الرموز المستخدمة في هذه النسخة من الشاملة.

كتب الحواشي المتعلقة بفروق الطبعات: فريق المقابلة والتدقيق.

كتب الحواشي المتعلقة بالتصويب والترجيح: محمود خليل، وأحمد الخضري

مصدر الكتاب: مكتبة أحمد الخضري

تاريخ آخر تعديل: ٢٣ - ٢ - ٢٠١٤ م

مقدمة بقلم أحمد الخضري

مقدمة بقلم أحمد الخضري

الحمد لله رب العالمين.

أخيرًا، وبعد فترة عمل طويلة، انتهينا من إعداد نسخة مميزة لمسند الإمام أحمد، موافقة لطعبة جمعية المكنز الإسلامي، من حيث ترقيم الأحاديث، مع إضافة ترقيم أحاديث طبعتي عالم الكتب والرسالة في نهاية كل حديث، وأما ترقيم الصفحات فجعلناه متوافقًا مع ربط طبعة المكنز المصورة بالشاملة، وبالتالي فهو غير متوافق مع ترقيم المطبوع نفسه، لأن ترقيمه متسلسل من أول الكتاب إلى آخره، وهذا يتعارض مع ربط الطبعة المصورة بالشاملة.

وقد قمنا بمقابلة هذه النسخة من الشاملة حرفًا بحرف على الطبعات الثلاث المذكورة، فأثبتنا نص طبعة المكنز في متن الكتاب، وأثبتنا فروق طبعتي عالم الكتب، والرسالة، في الحواشي، إلا إذا ترجح لدينا خلاف ما جاء في طبعة المكنز، ففي هذه الحالة نثبت ما ترجح لدينا في متن الكتاب، ونشير إلى الخلاف في الحاشية، مع ذكر الأدلة على ما رجحناه، والمصادر التي اعتمدنا عليها، والتي من أهمها: “جامع المسانيد” لابن الجوزي، و“جامع المسانيد والسنن” لابن كثير، و“غاية المقصد” للهيثمي، و“أطراف المسند”، و“إتحاف المهرة” لابن حجر، ولذلك جاء في هذه النسخة من الشاملة أكثر من تسعة آلاف حاشية، مليئة بالفوائد.

وقد أخرجنا طبعة الميمنية، وطبعة أحمد شاكر، من المقابلة، ولم نشر لهما في الحواشي إلا نادرًا، حيث لم يقع لهما من النسخ الخطية، والمصادر المساندة، ما وقع للطبعات الثلاث السابقة، ولذلك كثر السقط والتصحيف في الطبعة الميمنية، وأما طبعة أحمد شاكر فهي وإن كانت أحسن حالًا إلا أنه قد توفى ولم يتم إلا حوالي ثلث المسند.

وقد اتضح لنا بعد الانتهاء من المقابلة على الطبعات الثلاث، أن الأفضل علميًا هي طبعة المكنز، ثم عالم الكتب، ثم الرسالة. ولعل من أهم أسباب تفوق طبعة المكنز، أنه قد توفر لمحققيها من النسخ الخطية ما لم يتوفر لغيرهم، كما توفر لهم استخدام الكومبيوتر في البحث، وهذا ما لم يتوفر لمن سبقهم، ومع ذلك فقد جانب محققوها الصواب في مواضع قليلة، في حين جاءت بعض هذه المواضع على الصواب في طبعة أخرى، ومن أهم ما تميزت به طبعة المكنز بالإضافة إلى ندرة أخطائها هو إثبات فروق النسخ الخطية في حواشيها.

وعلى كل حال فإن جميع محققي طبعات المسند قد بذلوا ما في وسعهم لتحقيق الكتاب على أكمل وجه، كلٌ حسب ما توفر له في وقته، فجزاهم الله خيرًا على جهودهم.

وقد قسمت هذه المقدمة إلى الأقسام التالية:

- النسخ الخطية المستخدمة في أشهر طبعات المسند.

- مقارنة بين طبعات: المكنز، وعالم الكتب، والرسالة.

- الأحاديث التي نُسبت للمسند في كتب المتأخرين، وليست في أيٍ من طبعاته.

- الرموز المستخدمة في هذه النسخة من الشاملة.

النسخ الخطية المستخدمة في أشهر طبعات المسند

النسخ الخطية المستخدمة في أشهر طبعات المسند

قبل البدء في سرد النسخ الخطية أود التنبيه على أني اعتمدت في عدِّ النسخ الخطية المستخدمة في كل طبعة، الطريقة التي اتبعها محققو طبعة المكنز، حيث أنهم يعتبرون كل قِطَعْة صغيرة من نسخ المسند نسخة بذاتها، فعلت ذلك حتى تكون طريقة العدِّ في جميع الطبعات واحدة، فتكون المقارنة بينهم أعدل، وأصح.

وقد قمت بتمييز النسخ الخطية الشبه كاملة، وما تفردت به كل طبعة من نسخ خطية.

أولًا: الطبعة الميمنية [١٨٩٥ م]:

١ - نسخة دار الكتب المصرية - القاهرة - رقم (٤٤٩) - وهي التي كانت في خزانة السادات الوفائية - تاريخ النسخ: (١١٩١ هـ) -[نسخة شبه كاملة].

ثانيًا: طبعة أحمد شاكر [١٩٥٤ م]:

١ - نسخة المكتبة الكتانية بفاس والملحقة بمكتبة الخزانة العامة بالرباط - رقم (٤٢٤) و (٣٦٢) - تاريخ النسخ: (القرن الحادي عشر الهجري) تقريبًا.

٢ - نسخة مكتبة الرياض العامة - رقم (٤٥٥) و (٤٥٦) - ولها مصورة في دار الكتب المصرية - رقم (٢٦٤٩٢) - تاريخ النسخ: (١١٢٩ هـ).

- وتفردت طبعة أحمد شاكر عن بقية الطبعات بالنسخة التالية:

٣ - قطعة فيها كل مسند أبي هريرة - تقع في المجلد الثامن - تاريخ النسخ: (٨٣٧ هـ).

ثالثًا: طبعة عالم الكتب [١٩٩٨ م]:

١ - (م): نسخة دار الكتب المصرية - القاهرة - رقم (٤٤٩) - وهي التي كانت في خزانة السادات الوفائية - تاريخ النسخ: (١١٩١ هـ) -[نسخة شبه كاملة].

٢ - (ق): نسخة مكتبة المدرسة القادرية العامة - بغداد - رقم (٦٦١) - تاريخ النسخ: (١٢٩٩ هـ) -[نسخة شبه كاملة].

٣ - (ص): نسخة مكتبة الأوقاف العامة - الموصل - رقم (٦٤٠) - تاريخ النسخ: قبل (١١٣٢ هـ) تقريبًا.

٤ - (ك): نسخة المكتبة الكتانية بفاس والملحقة بمكتبة الخزانة العامة بالرباط - رقم (٤٢٤) و (٣٦٢) - تاريخ النسخ: (القرن الحادي عشر الهجري) تقريبًا.

٥ - نسخة مكتبة كوبر يلي - تركيا - رقم (٤١٨) - وهي قطعة من مسند أبي هريرة - تاريخ النسخ: (القرن السادس الهجري) تقريبًا.

٦ - (ظ ١): نسخة المكتبة الظاهرية - دمشق - رقم (١٠٥٧) - تاريخ النسخ: قبل (٦٠٣ هـ) تقريبًا.

٧ - (ظ ٢): نسخة المكتبة الظاهرية - دمشق - رقم (١٠٥٥) - تاريخ النسخ: (٦١٦ هـ).

٨ - (ظ ٣): نسخة المكتبة الظاهرية - دمشق - رقم (١٠٤٦) - تاريخ النسخ: (٥٩٤ هـ).

٩ - (ظ ٤): نسخة المكتبة الظاهرية - دمشق - رقم (١٠٤٩) - تاريخ النسخ: قبل (٥٩٧ هـ) تقريبًا.

١٠ - (ظ ٥): نسخة المكتبة الظاهرية - دمشق - رقم (١٠٥٤) - تاريخ النسخ: قبل (٥٦٣ هـ) تقريبًا.

رابعًا: طبعة مؤسسة الرسالة [٢٠٠١ م]:

١ - (ش): نسخة دار الكتب المصرية - القاهرة - رقم (٤٤٩) - وهي التي كانت في خزانة السادات الوفائية - تاريخ النسخ: (١١٩١ هـ) -[نسخة شبه كاملة].

٢ - (ق): نسخة مكتبة المدرسة القادرية العامة - بغداد - رقم (٦٦١) - تاريخ النسخ: (١٢٩٩ هـ) -[نسخة شبه كاملة].

٣ - (ص): نسخة مكتبة الأوقاف العامة - الموصل - رقم (٦٤٠) - تاريخ النسخ: قبل (١١٣٢ هـ) تقريبًا.

٤ - نسخة المكتبة الكتانية بفاس والملحقة بمكتبة الخزانة العامة بالرباط - رقم (٤٢٤) و (٣٦٢) - تاريخ النسخ: (القرن الحادي عشر الهجري) تقريبًا.

٥ - (ك): نسخة مكتبة كوبر يلي - تركيا - رقم (٤١٨) - وهي قطعة من مسند أبي هريرة - تاريخ النسخ: (القرن السادس الهجري) تقريبًا.

٦ - (س): نسخة عبد الله بن سالم البصري - المجلدان الأول والثاني - دار الكتب المصرية - رقم (٤٤٨) - القاهرة - تاريخ النسخ: (١١٢٠ هـ).

٧ - (ض): نسخة مكتبة الرياض العامة - رقم (٤٥٥) و (٤٥٦) - ولها مصورة في دار الكتب المصرية - رقم (٢٦٤٩٢) - تاريخ النسخ: (١١٢٩ هـ).

٨ - (ب): نسخة مكتبة تشستر بيتي - أيرلندا - رقم (٤١٤٦) - مصورتها في جامعة الإمام محمد بن سعود - تاريخ النسخ: (٦٥١ هـ) تقريبًا.

٩ - (عس): نسخة مكتبة تشستر بيتي - أيرلندا - رقم (٤٥٩٧) - وهي قطعة من مسند أبي هريرة بسماع ابن عساكر - تاريخ النسخ: قبل (٥٢٠ هـ) تقريبًا.

١٠ - (ظ ١): نسخة المكتبة الظاهرية - دمشق - رقم (١٠٤٤) - تاريخ النسخ: (١١٤٩ هـ).

١١ - (ظ ٣): نسخة المكتبة الظاهرية - دمشق - رقم (١٠٤٦) - تاريخ النسخ: (٥٩٤ هـ).

١٢ - (ظ ٥): نسخة المكتبة الظاهرية - دمشق - رقم (١٠٤٩) - تاريخ النسخ: قبل (٥٩٧ هـ) تقريبًا.

١٣ - (ظ ٧): نسخة المكتبة الظاهرية - دمشق - رقم (١٠٥٣) - تاريخ النسخ: قبل (٨٦٦ هـ) تقريبًا.

١٤ - (ظ ٨): نسخة المكتبة الظاهرية - دمشق - رقم (١٠٥٤) - تاريخ النسخ: قبل (٥٦٣ هـ) تقريبًا.

١٥ - (ظ ٩): نسخة المكتبة الظاهرية - دمشق - رقم (١٠٥٥) - تاريخ النسخ: (٦١٦ هـ).

١٦ - (ظ ١٠): نسخة المكتبة الظاهرية - دمشق - رقم (١٠٥٦) - تاريخ النسخ: (٩٣٦ هـ).

١٧ - (ظ ١١): نسخة المكتبة الظاهرية - دمشق - رقم (١٠٥٧) - تاريخ النسخ: قبل (٦٠٣ هـ) تقريبًا.

١٨ - (ظ ١٢): نسخة المكتبة الظاهرية - دمشق - رقم (١٠٥٨) - تاريخ النسخ: قبل (٦٨٩ هـ) تقريبًا.

١٩ - (ظ ١٣): نسخة المكتبة الظاهرية - دمشق - رقم (١٠٥٩) - تاريخ النسخ: قبل (٦٠٠ هـ) تقريبًا.

٢٠ - (ظ ١٤): نسخة المكتبة الظاهرية - دمشق - رقم (١٠٦٠) - تاريخ النسخ: قبل (٥٦٢ هـ) تقريبًا.

٢١ - (ظ ١٥): نسخة المكتبة الظاهرية - دمشق - رقم (١٠٦١) - تاريخ النسخ: (٥٦٢ هـ).

- وتفردت طبعة الرسالة عن بقية الطبعات بالنسخ السبع التالية:

٢٢ - (ظ ٢): نسخة المكتبة الظاهرية - دمشق - رقم (١٠٤٥) - تاريخ النسخ: (١١٥٠ هـ).

٢٣ - (ظ ٤): نسخة المكتبة الظاهرية - دمشق - رقم (١٠٤٨) - تاريخ النسخ: قبل (٥٦١ هـ) تقريبًا.

٢٤ - (ظ ٦): نسخة المكتبة الظاهرية - دمشق - رقم (١٠٥٠) - تاريخ النسخ: (٦١٦ هـ).

٢٥ - (ح): نسخة مكتبة الرياض العامة - رقم (٦٨٥) - تاريخ النسخ: قبل (٨٩٧ هـ) تقريبًا.

٢٦ - (غ): نسخة مكتبة الرياض العامة - رقم (٧٥٤) - وهي نسخة الشيخ محمد بن عبد الله المغربي - تاريخ النسخ: (غير معروف).

٢٧ - نسخة مكتبة الرياض العامة - رقم (٧٥٥) - تاريخ النسخ: بعد (القرن العاشر الهجري) تقريبًا.

٢٨ - (ل): نسخة مكتبة المعهد العلمي بحائل التابع لجامعة الإمام محمد بن سعود - وهي قطعة من مسند أبي هريرة - تاريخ النسخ: (٨١٦ هـ).

خامسًا: طبعة جمعية المكنز الإسلامي [٢٠١١ م]:

١ - (ك): نسخة دار الكتب المصرية - القاهرة - رقم (٤٤٩) - وهي التي كانت في خزانة السادات الوفائية - تاريخ النسخ: (١١٩١ هـ) -[نسخة شبه كاملة].

٢ - (ق): نسخة مكتبة المدرسة القادرية العامة - بغداد - رقم (٦٦١) - تاريخ النسخ: (١٢٩٩ هـ) -[نسخة شبه كاملة].

٣ - (صل): نسخة مكتبة الأوقاف العامة - الموصل - رقم (٦٤٠) - تاريخ النسخ: قبل (١١٣٢ هـ) تقريبًا.

٤ - (م): نسخة المكتبة الكتانية بفاس والملحقة بمكتبة الخزانة العامة بالرباط - رقم (٤٢٤) و (٣٦٢) - تاريخ النسخ: (القرن الحادي عشر الهجري) تقريبًا.

٥ - (كو ١٨): نسخة مكتبة كوبر يلي - تركيا - رقم (٤١٨) - وهي قطعة من مسند أبي هريرة - تاريخ النسخ: (القرن السادس الهجري) تقريبًا.

٦ - (ص): نسخة عبد الله بن سالم البصري - المجلدان الأول والثاني - دار الكتب المصرية - القاهرة - رقم (٤٤٨) - تاريخ النسخ: (١١٢٠ هـ)

٧ - (ن): نسخة مكتبة الرياض العامة - رقم (٤٥٥) و (٤٥٦) - ولها مصورة في دار الكتب المصرية - رقم (٢٦٤٩٢) - تاريخ النسخ: (١١٢٩ هـ).

٨ - (ب): نسخة مكتبة تشستر بيتي - أيرلندا - رقم (٤١٤٦) - مصورتها في جامعة الإمام محمد بن سعود بالرياض - تاريخ النسخ: (٦٥١ هـ) تقريبًا.

٩ - (عس): نسخة مكتبة تشستر بيتي - أيرلندا - رقم (٤٥٩٧) - وهي قطعة من مسند أبي هريرة بسماع الحافظ ابن عساكر - تاريخ النسخ: قبل (٥٢٠ هـ) تقريبًا.

١٠ - (ظ ١): نسخة المكتبة الظاهرية - دمشق - رقم (١٠٤٤) - تاريخ النسخ: (١١٤٩ هـ).

١١ - (ظ ٣): نسخة المكتبة الظاهرية - دمشق - رقم (١٠٤٦) - تاريخ النسخ: (٥٩٤ هـ).

١٢ - (ظ ٥): نسخة المكتبة الظاهرية - دمشق - رقم (١٠٤٩) - تاريخ النسخ: قبل (٥٩٧ هـ) تقريبًا.

١٣ - (ظ ٧): نسخة المكتبة الظاهرية - دمشق - رقم (١٠٥٣) - تاريخ النسخ: قبل (٨٦٦ هـ) تقريبًا.

١٤ - (ظ ٨): نسخة المكتبة الظاهرية - دمشق - رقم (١٠٥٤) - تاريخ النسخ: قبل (٥٦٣ هـ) تقريبًا.

١٥ - (ظ ٩): نسخة المكتبة الظاهرية - دمشق - رقم (١٠٥٥) - تاريخ النسخ: (٦١٦ هـ).

١٦ - (ظ ١٠): نسخة المكتبة الظاهرية - دمشق - رقم (١٠٥٦) - تاريخ النسخ: (٩٣٦ هـ).

١٧ - (ظ ١١): نسخة المكتبة الظاهرية - دمشق - رقم (١٠٥٧) - تاريخ النسخ: قبل (٦٠٣ هـ) تقريبًا.

١٨ - (ظ ١٢): نسخة المكتبة الظاهرية - دمشق - رقم (١٠٥٨) - تاريخ النسخ: قبل (٦٨٩ هـ) تقريبًا.

١٩ - (ظ ١٣): نسخة المكتبة الظاهرية - دمشق - رقم (١٠٥٩) - تاريخ النسخ: قبل (٦٠٠ هـ) تقريبًا.

٢٠ - (ظ ١٤): نسخة المكتبة الظاهرية - دمشق - رقم (١٠٦٠) - تاريخ النسخ: قبل (٥٦٢ هـ) تقريبًا.

٢١ - (ظ ١٥): نسخة المكتبة الظاهرية - دمشق - رقم (١٠٦١) - تاريخ النسخ: (٥٦٢ هـ).

- وتفردت طبعة المكنز عن بقية الطبعات بالنسخ السبعة عشر التالية:

٢٢ - (ص): نسخة عبد الله بن سالم البصري - المجلد الثالث - المكتبة الأزهرية - القاهرة - رقم (٢٥٧/ ١٨٧٣) - تاريخ النسخ: (١١٢١ هـ) - وبضم هذا المجلد للمجلدين الأول والثاني الموجودين في دار الكتب المصرية، واللذين تم اعتمادهما في طبعتي الرسالة والمكنز، تصبح هذه النسخة -[نسخة شبه كاملة].

٢٣ - (ح): نسخة مكتبة الحرم المكي - مكة المكرمة - رقم (١١٥) - تاريخ النسخ: (القرن الثاني عشر الهجري) تقريبًا -[نسخة شبه كاملة].

٢٤ - (س): نسخة المكتبة المحمودية الملحقة بمكتبة الملك عبد العزيز - المدينة المنورة - رقم (٤٧٣) - تاريخ النسخ: (٦٥١ هـ).

٢٥ - (مح): نسخة المكتبة المحمودية الملحقة بمكتبة الملك عبد العزيز - المدينة المنورة - رقم (٤٧١) - تاريخ النسخ: (١١٩٩ هـ).

٢٦ - (د): نسخة دار الكتب المصرية - القاهرة - رقم (٨٤٧) - تاريخ النسخ: (٤٥٣ هـ) تقريبًا.

٢٧ - (ش): نسخة دار الكتب المصرية - القاهرة - رقم (١٣٥) - تاريخ النسخ: (غير معروف).

٢٨ - (ل): نسخة مكتبة لا له لى - تركيا - رقم (٦٤٠) - تاريخ النسخ: (٥٩٤ هـ).

٢٩ - (ف): نسخة مكتبة فيض الله - تركيا - رقم (٥١٧) - تاريخ النسخ: (٦٥١ هـ) تقريبًا.

٣٠ - (ر): نسخة مكتبة جار الله - تركيا - رقم (٤١٧) - وفيها مسند المكيين والمدنيين ومسند أنس - تاريخ النسخ: (٨٣٧ هـ).

٣١ - (ع): نسخة مكتبة طوب قابو سراي - تركيا - رقم (٦٤٧) - تاريخ النسخ: (٦٢١ هـ).

٣٢ - (كو ١١): نسخة مكتبة كوبر يلي - تركيا - رقم (٤١١) - تاريخ النسخ: (القرن العاشر الهجري) تقريبًا.

٣٣ - (كو ١٢): نسخة مكتبة كوبر يلي - تركيا - رقم (٤١٢) - تاريخ النسخ: (٦٣٨ هـ).

٣٤ - (كو ١٥): نسخة مكتبة كوبر يلي - تركيا - رقم (٤١٥) - تاريخ النسخ: قبل (٥١٢ هـ) تقريبًا.

٣٥ - (كو ١٦): نسخة مكتبة كوبر يلي - تركيا - رقم (٤١٦) - تاريخ النسخ: (٥٤٣ هـ).

٣٦ - (كو ٢٣): نسخة مكتبة كوبر يلي - تركيا - رقم (٤٢٣) - تاريخ النسخ: قبل (٥٢١ هـ) تقريبًا.

٣٧ - (كو ٢٤): نسخة مكتبة كوبر يلي - تركيا - رقم (٤٢٤) - تاريخ النسخ: (٥٤٥ هـ).

٣٨ - (كو ٢٩): نسخة مكتبة كوبر يلي - تركيا - رقم (٤٢٩) - تاريخ النسخ: (٥٩٥ هـ).

ملاحظات:

١ - جميع رموز النسخ الخطية التي أثبتناها في حواشي هذه النسخة من الشاملة هي رموز طبعة المكنز.

٢ - جميع النسخ الخطية التي وصلتنا لمسند الإمام أحمد، هي من رواية ابنه عبد الله.

• وعن عبد الله روايتان:

الأولى: هي رواية أبي علي ابن الصواف، وهذه الرواية لم يصلنا منها شيء سوى بعض فروقاتها المثبتة على حواشي النسخة الخطية “مح”.

والرواية الثانية: هي رواية أبي بكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي، وهو أشهر من روى المسند عن عبد الله بن أحمد.

• وعن القطيعي عدة روايات، وصلنا منها أربع فقط:

- رواية أبي القاسم ابن بشران، ورواية أبي الحسين الحراني (كما في النسخة “ظ١٠”، وهي نسخة ناقصة).

- ورواية أبي محمد الحسن بن علي الجوهري (كما في النسخة “د”، وهي نسخة ناقصة).

- ورواية أبي علي ابن المذهب، وهو أشهر من روى المسند (كما في بقية النسخ الخطية، وفيها نسخ شبه كاملة).

• وعن ابن المذهب عدة روايات، وصلنا منها ثلاث فقط:

- رواية أبي طالب عبد القادر بن محمد (كما في النسخ: “ك” و“ظ٨” و “ظ١٠” و “ظ١٣” و “ظ١٤” و “كو١٥” و “كو١٦” و“كو٢٤”).

- ورواية أبي طاهر عبد الرحمن بن أحمد (كما في النسخ: “ظ١٣” و “ص” و “ك” و “ق”).

- ورواية ابن الحصين، وهو أشهر من روى المسند (كما في بقية النسخ الخطية).

• وعن ابن الحصي

مقارنة بين طبعات: المكنز، وعالم الكتب، والرسالة

مقارنة بين طبعات: المكنز، وعالم الكتب، والرسالة

- عدد الأحاديث التي تفردت بها طبعة المكنز: [٨] أحاديث، جميعها مثبتة عن نسخ خطية للمسند:

(٣٢٨٥)، (٥٤١٠)، (٩٩١٦)، (٩٩١٧)، (١٥٥٥٠)، (٢٣٢١٥)، (٢٣٣٦٨)، (٢٨١٠٥).

- عدد الأحاديث التي تفردت بها طبعة عالم الكتب: [٧] أحاديث، جميعها مستدركة من كتب المتأخرين:

(حاشية ٤٥٣٣)، (حاشية ٩٤٩٩)، (١٢٨٨٩/ ١)، (١٢٨٩٠/ ١)، (١٥٨٢٨/ ١)، (١٦٢٨٣)، (١٩٥٩٤/ ١).

- عدد الأحاديث التي تفردت بها طبعة الرسالة: [لا يوجد].

- عدد الأحاديث التي لم ترد في طبعة المكنز، وهي موجودة في أحد الطبعتين الأخريين: [٧] أحاديث، جميعها مستدركة من كتب المتأخرين:

(حاشية ٤٥٣٣)، (حاشية ٩٤٩٩)، (١٢٨٨٩/ ١)، (١٢٨٩٠/ ١)، (١٥٨٢٨/ ١)، (١٦٢٨٣)، (١٩٥٩٤/ ١).

- عدد الأحاديث التي لم ترد في طبعة عالم الكتب، وهي موجودة في أحد الطبعتين الأخريين: [١١] حديثًا، جميعها مثبتة عن نسخ خطية للمسند:

(٣٢٨٥)، (٣٧٧٨)، (٣٧٩٥)، (٥٤١٠)، (٩٩١٦)، (٩٩١٧)، (١٥٥٥٠)، (٢٣٢١٥)، (٢٣٣٦٨)، (٢٤٤٢٧)، (٢٨١٠٥).

- عدد الأحاديث التي لم ترد في طبعة الرسالة، وهي موجودة في أحد الطبعتين الأخريين: [٣١] حديثًا، وهي على نوعين:

١ - أحاديث مثبتة عن نسخ خطية للمسند، وعددها [٢٤] حديثًا:

(٣٨٨)، (٥٦٧)، (٣٢٨٥)، (٣٧٥١)، (٥٤١٠)، (٨١٠٠)، (٩٩١٣)، (٩٩١٦)، (٩٩١٧)، (١١٢٤٥)، (١١٢٤٧)، (١١٢٤٩)، (١١٢٥٠)، (١١٢٥١)، (١١٢٥٣)، (١١٢٥٤)، (١٤٤٦٤)، (١٤٥٨٤)، (١٥٥٥٠)، (١٥٦٢٤)، (١٦١١٥)، (٢٣٢١٥)، (٢٣٣٦٨)، (٢٨١٠٥).

٢ - أحاديث مستدركة من كتب المتأخرين، وعددها [٧] أحاديث:

(حاشية ٤٥٣٣)، (حاشية ٩٤٩٩)، (١٢٨٨٩/ ١)، (١٢٨٩٠/ ١)، (١٥٨٢٨/ ١)، (١٦٢٨٣)، (١٩٥٩٤/ ١).

- من الأمثلة على الأحاديث التي تفردت بها طبعة عالم الكتب على الصواب: (٣١٥٩)، (٧٦٧٧)، (٧٩٣٩)، (١١٢٤٥)، (١٢٠٩٤)، (١٥٥٩٥)، (٢١٤١١)، (٢٧٨٥٤).

- من الأمثلة على الأحاديث التي تفردت بها طبعة المكنز على الصواب: (٥٩٧٨)، (حاشية ١١٢٤٥)، (١٨٢٤٦).

- من الأمثلة على الأحاديث التي تفردت بها طبعة الرسالة على الصواب: (لا يوجد).

- من الأمثلة على الأحاديث التي تفردنا بتصويبها في هذه النسخة من الشاملة، وقد جاءت على الخطأ في جميع الطبعات: (١٣٢٩٦) (١٦٨٩٧) (٢٢٦١٥) (٢٢٦٢٤).

- من الأمثلة على الأحاديث التي جاءت على الخطأ في طبعة عالم الكتب: (٥١٩٣)، (٥٢٨٩)، (٨١٠٠)، (حاشية ١١٢٤٥)، (١٢٧٨٦)، (١٩٣١٦).

- من الأمثلة على الأحاديث التي جاءت على الخطأ في طبعة الرسالة: (٢٨٦٩)، (٧٦٧٧)، (٧٩٣٩)، (١١٠٩٠)، (حاشية ١١٢٤٥)، (١٢٠٩٤)، (١٤٥٨٣)، (١٧٢٥٠)، (٢٠٨٨٩)، (٢١٢٦٣)، (٢١٢٩٧)، (٢١٤١١)، (٢١٤٧٣) , (٢١٦٦٠)، (٢١٦٧٩)، (٢٧٨٥٤).

- من الأمثلة على الأحاديث التي جاءت على الخطأ في طبعة المكنز: (٣٣١٧)، (٧٦٧٧)، (٧٩٣٩)، (١١٠٩٠)، (١١٢٤٥)، (١٢٠٩٤)، (١٥٥٥٠)، (٢١٢٦٣)، (٢١٤١١)، (٢٦٧٣٩)، (٢٧٨٥٤).

- عدد النسخ الخطية المستخدمة في تحقيق أشهر طبعات المسند كالتالي:

١ - الطبعة الميمنية: [نسخة واحدة].

٢ - طبعة أحمد شاكر: [٣] نسخ.

٣ - طبعة عالم الكتب: [١٠] نسخ.

٤ - طبعة الرسالة: [٢٨] نسخة، منها (٧) نسخ تفردت بها دونًا عن بقية الطبعات.

٥ - طبعة جمعية المكنز الإسلامي: [٣٨] نسخة، منها (١٧) نسخة تفردت بها دونًا عن بقية الطبعات.

- مجموع النسخ الخطية المستخدمة في جميع الطبعات بعد حذف المكرر: [٤٦] نسخة.

- ذكر محققو طبعة المكنز على غلاف الكتاب الخارجي ما نصه: [طبعة فريدة، محققة، منقحة، مخرجة، مقابلة، على نحو أربعين نسخة خطية، استكملت النقص، وعالجت الخلل الذي وقع في الطبعات السابقة بلا استثناء].

وفي هذا الكلام ما يوهم بأنهم استدركوا جميع النقص من النسخ الخطية التي تفردوا بها، في حين ذكروا في مقدمتهم (١/م ٧٨) أنهم استدركوا بعض الأحاديث من كتب المتأخرين لأنهم لم يجدوها فيما وقع لهم من نسخ خطية، ثم إن ما قاموا باستدراكه من هذه النسخ هو تقريبًا نفس ما استدركه محققو طبعتي عالم الكتب والرسالة من كتب المتأخرين، وبعبارة أدق، فإن محققي طبعة المكنز قد استدركوا من النسخ الخطية التي تفردوا بها (١٢٨) حديثًا، منها (١٢٠) حديثًا قد استدركها محققو طبعتي عالم الكتب والرسالة من كتب المتأخرين، و (٨) أحاديث فقط، هي ما تفردت به تمامًا طبعة المكنز.

فأما الأحاديث المئة والعشرون التي استدركها محققو طبعة المكنز فهي من خمس نسخ خطية من تلك السبع عشرة نسخة التي تفردوا بها، وتفصيلها كالتالي:

- (كو٢٤)، وهذه النسخة استدرك منها محققو طبعة المكنز [١٠] أحاديث: من (١١٢٤٥) وحتى (١١٢٥٤)، وهي نفس الأحاديث التي استدركها من كتب المتأخرين محققو طبعة عالم الكتب، وأرقامها في طبعتهم أثبتناها في نهايات الأحاديث، أو في حواشيها.

- (س) و (ل) و (كو١٥) و (كو١١)، وهذه النسخ الأربع، استدرك منها محققو طبعة المكنز [١١٠] حديثًا: من (٢٤٣٩٦) وحتى (٢٤٥٠٥)، وهي نفس الأحاديث التي استدركها من كتب المتأخرين محققو طبعتي عالم الكتب والرسالة، وأرقامها في تلك الطبعتين أثبتناها في نهايات الأحاديث، أو في حواشيها.

وأما الأحاديث الثمانية التي تفردت بها طبعة المكنز تمامًا، فهي من أربع نسخ خطية من تلك السبع عشرة نسخة التي تفردوا بها، وهي: (ر) و (ش) و (ف) و (كو١٥).

وبالتالي فإن مجموع النسخ الخطية التي استخدمها محققو طبعة المكنز في الاستدراك على طبعتي عالم الكتب والرسالة هو (٨) نسخ، وهي: (ر) و (س) و (ش) و (ف) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥) و (كو٢٤)، وأما بقية النسخ السبع عشرة التي تفردوا بها، وهي تسع نسخ، فلم يتم استدراك شيء منها، وإنما تم استخدامها كزيادة توثيق لما هو موجود مسبقًا في النسخ الخطية التي توفرت لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة.

- لم يقم أيٍ من محققي الطبعات الثلاث بِعَدِّ زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”، وقد قمنا بحصرها في هذه النسخة من الشاملة، وعددها [٧٧٢] زيادة.

- لم يقم أيٍ من محققي الطبعات الثلاث بِعَدِّ مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية، وقد قمنا بحصرها في هذه النسخة من الشاملة، وعددها [١٩٠] مشاركة.

- لم يقم أيٍ من محققي الطبعات الثلاث بِعَدِّ وجادات عبد الله بن أحمد، وقد قمنا بحصرها في هذه النسخة من الشاملة، وعددها [١٠٠] وجادة.

- عدد الأحاديث الموجودة في المسند المطبوع مما صرح عبد الله بن أحمد فيها بأن أباه قد أملاها عليه في النوادر، أي خارج المسند، [حديثان]: (١٧٢٣٢) و (٢١٢٨٣)، وتكرر الحديث الثاني برقم (٢١٣٥٣).

- عدد زيادات القطيعي على “المسند”: [٧] أحاديث: (٣٠٣٨) و (٣٠٣٩) و (٣٠٤٠) و (٣٠٤٢) و (٣٠٤٣) و (٣٠٤٥) و (٢٢٧٧٧).

- عدد أحاديث طبعة المكنز هو (٢٨٢٩٥) حديثًا، مع العلم أن محققيها قد كرروا فيها أحاديث كثيرة، متابعةً منهم لتكرارها في بعض النسخ الخطية، وكان الأولى بهم عدم تكرارها لمخالفة ذلك لأغلب النسخ الخطية، ولوجود بعض القرائن التي تؤيد عدم تكرارها، وانظر على سبيل المثال حواشي الأحاديث من (٢١٢٤٢) وحتى (٢١٢٧٠)، وهي (٢٩) حديثًا متتالية، أثبتها في هذا الموضع محققو طبعة المكنز، في حين حذفها من هذا الموضع محققو طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة، وهي موجودة بنفس الإسناد والمتن في مواضع أخرى من المسند.

- رغم كل المميزات التي امتازت بها طبعة المكنز عن غيرها من الطبعات، سواءًا بالنسخ الخطية التي تفردوا بها، أو فروق النسخ التي أثبتوها في الحواشي، أو ندرة أخطائها مقارنة بحجم الكتاب الكبير، رغم كل ذلك فإن مما عاب هذه الطبعة، الطريقة التي اعْتُمِدَتْ في صَفِّها، فليس في الكتاب أي علامات ترقيم، فلا فواصل بين الكلمات، ولا نقاط في أواخر الجمل، ولا فصل بين الأحاديث، فالكلام كله متصل ببعضه من أول الصفحة إلى آخرها، كما هو الحال في الطبعات الحجرية القديمة، وكأنك تقرأ نسخة خطية جيدة الخط، وعلى حواشيها أرقام الأحاديث.

وأما طبعة الرسالة فقد اهتم محققوها بتخريج الأحاديث، والحكم عليها، أكثر من اهتمامهم بنص الكتاب، فكثرت عندهم الأخطاء حتى فاقت طبعتي عالم الكتب والمكنز.

وأما طبعة عالم الكتب، فرغم أن محققيها هم أول من أخرج المسند في طبعة علمية جيدة، إلا أن طبعتهم لم يُكتب لها الانتشار كما تستحق، ولعل ذلك، والله أعلم، بسبب تلك المقدمة السيئة التي كتبها من لا علاقة له بتحقيق الكتاب، وطُبعت مع الكتاب بدون علم محققيها، مما جعل القارئ لهذه المقدمة يفر من هذه الطبعة، رغم أن محققيها في واد، وكاتب المقدمة في واد آخر، والله تعالى أعلم.

الأحاديث التي نُسبت للمسند في كتب المتأخرين، وليست في أيٍ من طبعاته

الأحاديث التي نُسبت للمسند في كتب المتأخرين، وليست في أيٍ من طبعاته

رغم أن محققي طبعات المسند المختلفة قد وقفوا على ما مجموعه (٤٦) نسخة خطية، إلا أنهم لم يتمكنوا من الوقوف على نسخة خطية كاملة (١٠٠ - النوع الأول: أحاديث ثبتت في نسخ خطية أخرى للمسند، من التي لم يصلنا منها إلا قطع صغيرة، وعدد هذه الأحاديث (١٢٨) حديثًا.

- النوع الثاني: أحاديث لم نجدها إلا في نقولات بعض المتأخرين عن المسند.

والنسخ الأربع هي: (ق) و (ك) و (ح) و (ص)، وجميعها نسخ متأخرة، نسخت في القرن الثاني عشر الهجري فما بعد، في حين أن بعض النسخ الخطية التي لم يصلنا منها إلا قطع صغيرة، هي نسخ قديمة، نسخت في القرن السادس الهجري.

ورغم أن رواية ابن المذهب هي أشهر روايات المسند، وهي الرواية التي جاءت بها أغلب النسخ الخطية التي وصلتنا، إلا أن هذه الرواية قد فاتها بعض الأحاديث مما هو ثابت في روايات أخرى عن القطيعي، لذا ينبغي عدم استغراب تفرد بعض نسخ المسند الخطية ببعض الأحاديث دون البقية، أو تفرد بعض كتب المتأخرين التي نقلت عن المسند ببعض الأحاديث مما لم يقع في النسخ الخطية التي وصلتنا، فعلى سبيل المثال، ذكر محققو طبعة المكنز في مقدمتهم أن في حواشي النسخة “مح” عبارات تشير إلى أن بعض الأحاديث سقطت من نسخة ابن المذهب، وهي في نسخة ابن الصواف، أو الجوهري، أو ابن بشران، كما ذكروا أن في حواشي النسخة “ظ١٥” عبارات تشير إلى أن بعض الأحاديث كانت على طرة الأصل من نسخ أخرى غير نسخة ابن المذهب فأدخلت في صلب هذه النسخة.

وبسبب هذا النقص اليسير الذي طرأ على جميع نسخ المسند الخطية التي وصلتنا، فقد لجأ محققو طبعات: المكنز، وعالم الكتب، والرسالة، إلى محاولة استدراك هذا النقص باستقراء كتب المتأخرين التي نقلت عن المسند، وتمكنوا من استدراك مجموعة من الأحاديث، ولم يدعي الحصر منهم أحد، إلا محققو طبعة المكنز، فقد قالوا في مقدمتهم صفحة (١/ ١٥٢م): “وقد حاول بعضهم سد هذا النقص، منهم محمود الحداد، فألف جزءًا سماه صلة المسند، وكذلك حاول سده محققو طبعة الرسالة للمسند، ومحققو طبعة عالم الكتب له، وهي محاولات مشكورة، لكنها لم تستوعب، وقد انفردنا بإكمال نص المسند بحمد الله وتوفيقه”.

وذكروا في صفحة (١/م٧٨) أن الأحاديث التي استدركوها، تنقسم إلى قسمين:

القسم الأول: أحاديث قليلة جدًا غير موجودة في المسند، سندًا، ومتنًا، وهذه أثبتوها في الحواشي عند آخر مسند الصحابي الراوي.

القسم الثاني: قرابة (١٥٠) إسنادًا لمتون موجودة في نسخهم الخطية بأسانيد أخرى، وهذه أثبتوها في الحواشي أيضًا في المواضع المتعلقة بها، وقالوا: بعد التأمل والفحص ترجح لنا أن نحو نصف هذا العدد من الأسانيد ما هو إلا وهم من بعض النساخ، والنصف الآخر لم نجد في نسخنا الخطية مايؤيده.

قلت: قد قمنا باستقراء جميع حواشي طبعة المكنز بحثًا عن هذه الأحاديث المستدركة، فلم نخرج بأكثر من (١٣) حديثًا، وهي بترقيم نسختنا للشاملة: (٣٦١٧/ ١)، (١٢١٢٥/ ١)، (١٢٢٢٠/ ١)، (١٢٢٤٥/ ١)، (١٢٢٤٨/ ١)، (حاشية ١٢٢٥٥)، (١٢٤١٧/ ١)، (حاشية ١٢٧١١)، (حاشية ١٣٠٩٩)، (١٧٢٥١/ ١)، (حاشية ٢٠٠٧٦)، (حاشية ٢٠٢٨٥)، (٢١٦٥٧/ ١).

وأما طبعة عالم الكتب فقد استدرك محققوها (٧) أحاديث، وهي بترقيم نسختنا للشاملة: (حاشية ٤٥٣٣)، (حاشية ٩٤٩٩)، (١٢٨٨٩/ ١)، (١٢٨٩٠/ ١)، (١٥٨٢٨/ ١)، (١٦٢٨٣)، (١٩٥٩٤/ ١).

وأما طبعة الرسالة فلم يستدرك محققوها شيئًا زائدا عما ثبت في النسخ الخطية التي وقعت لمحققي طبعة المكنز.

وبالتالي فإن مجموع ما تم استدراكه من كتب المتأخرين ولم يقع في أيٍ من نسخ المسند الخطية هو (٢٠) حديثًا، وقد اختلف منهج محققي طبعة عالم الكتب عن منهج محققي طبعة المكنز في هذه الأحاديث المستدركة، فأما محققو طبعة عالم الكتب فأثبتوها في متن الكتاب، وأعطوها أرقامًا مكررة، بإضافة حرف الميم بعدها، وأما محققو طبعة المكنز فأثبتوها في حواشي الكتاب، ولم يرقموا لها، ولم يذكروا في مقدمتهم في أي جزء أو صفحة تقع، ولم يضعوا لها فهرسًا خاصًا، ولم يذكروا عددها بالتحديد، بل جعلوا البحث عنها غير ممكن في البرنامج الموجود على الاسطوانة المرفقة مع الكتاب، لأنهم أخرجوا جميع الحواشي من خاصية البحث، فجعلوا الاستفادة من هذه الأحاديث غاية في الصعوبة.

لذا قمنا في هذه النسخة من الشاملة بإثبات جميع تلك الأحاديث المستدركة في متن الكتاب، سواءًا التي استدركها محققو طبعة عالم الكتب، أو التي استدركها محققو طبعة المكنز، وأعطيناها أرقامًا مكررة، بإضافة الرقم واحد بعدها، باستثناء الأحاديث التي ترجح لدينا أنها خطأ، فأثبتناها في الحواشي، وعلقنا عليها بما يلزم، مع العلم أن ما أثبتناه في الحواشي بلغ (٧) أحاديث، وما أثبتناه في متن الكتاب بلغ (١٣) حديثًا.

ومما يجدر التنبيه عليه أيضًا أنه قد تبين لنا من خلال عملنا على المسند بأن ما استدركه محققوا الطبعات الثلاث لم يكن على سبيل الحصر، فقد فاتتهم بعض الأحاديث، رغم الجهد الكبير الذي بذلوه، لذا قمنا بإعادة استقراء خمسة كتب، هي من أهم الكتب التي نقلت عن المسند، وهي نفس الكتب التي استقرئها محققو الطبعات الثلاث، فعلنا ذلك لمحاولة استدراك أكبر قدر ممكن من هذا النقص، وخاصة أن هناك من الأحاديث ما ظهر لنا أنها صحيحة النسبة للمسند، ومع ذلك لم يستدركها أحد، وهناك من الأحاديث ما تحتمل صحة النسبة للمسند، ويصعب الجزم فيها بشيء، وهناك من الأحاديث ما ظهر لنا خطأ نسبتها للمسند.

وفيما يلي قائمة بالكتب الخمسة التي تم استقرائها والاستدراك منها، مرتبة حسب كثرة الأحاديث المستدركة منها:

١ - “أطراف المسند” لابن حجر.

٢ - “إتحاف المهرة” لابن حجر.

٣ - “جامع المسانيد والسنن” لابن كثير.

٤ - “جامع المسانيد” لابن الجوزي.

٥ - “غاية المقصد في زوائد المسند” للهيثمي.

وبعد الانتهاء من استقراء هذه الكتب، تمكنا بحمد الله من استدراك حوالي (١٨٠) حديثًا، لم ترد في أيٍ من طبعات المسند، وقمنا بتقسيمها إلى قسمين:

القسم الأول: الأحاديث التي لم يظهر لنا فيها من القرائن ما يدل على خطأ نسبتها للمسند.

القسم الثاني: الأحاديث التي ظهر لنا فيها من القرائن ما يدل على خطأ نسبتها للمسند.

وقد أتبعنا كل حديث من أحاديث هذين القسمين بدراسة مختصرة، أوضحنا فيها ما ظهر لنا من القرائن التي تدل على صحة ما رجحناه، بحيث يُمكن للقارئ المتمكن أن يطلع على جميع تلك الأحاديث المستدركة، وما رجحناه فيها، ثم يحكم فيها بنفسه، بدلاً من أن نحذف الأحاديث التي نراها خطأً، وقد يكون رأي القارئ خلاف ما نراه، فنحرمه مما يريد.

ونظرًا لعدم انتهائنا من دراسة تلك الأحاديث، فسنكتفي هنا بذكر مثالين على كل قسم من الأقسام المذكورة، وبعد أن ننتهي من هذه الدراسة سنخرجها في بحث مفرد إن شاء الله.

القسم الأول: الأحاديث التي نُسبت للمسند في كتب المتأخرين، وليست في أيٍ من طبعاته، ولم يظهر لنا فيها من القرائن ما يدل على خطأ نسبتها للمسند.

المثال الأول:

قال الإمام أحمد: حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خُمَيْرٍ الرَّحَبِيُّ، قَالَ: خَرَجَ عَبْدُ اللهِ بْنُ بُسْرٍ، صَاحِبُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مَعَ النَّاسِ، يَوْمَ عِيدِ فِطْرٍ، أَوْ أَضْحَى، فَأَنْكَرَ إِبْطَاءَ الإِمَامِ، فَقَالَ: إِنَّا كُنَّا قَدْ فَرَغْنَا سَاعَتَنَا هَذِهِ، وَذَلِكَ حِينَ التَّسْبِيحِ.

- أطراف المسند لابن حجر: (٣٠٧٥)

- إتحاف المهرة لابن حجر: (٦٩٣٨)

- جامع المسانيد والسنن لابن كثير: (لا يوجد)

- جامع المسانيد لابن الجوزي: (لا يوجد)

- غاية المقصد للهيثمي: (لا يوجد)

- مصادر أخرى أخرجت الحديث عن الإمام أحمد:

(١) “تغليق التعليق” لابن حجر (٢/ ٣٧٥): من طريق القطيعي راوي مسند الإمام أحمد

(٢) “المستدرك” للحاكم (١٠٩٢): من طريق القطيعي راوي مسند الإمام أحمد

(٣) “السنن الكبرى” للبيهقي (٦١٤٨): من طريق القطيعي راوي مسند الإمام أحمد

(٤) سنن أبي داود (١١٣٥): رواه أبو داود عن الإمام أحمد مباشرة

(٥) “فتح الباري” لابن رجب الحنبلي (٦/ ١٠٤)، حيث قال: فخرجه الإمام أحمد وأبو داود وابن ماجه من حديث يزيد بن خمير الرحبي، قال: خرج عبد الله بن بسر ..... الحديث.

- تابع الإمام أحمد: أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة: “تغليق التعليق” لابن حجر (٢/ ٣٧٦)

- تابع أبي المغيرة:

(١) أبو اليمان: “أحكام العيدين” للفريابي (٣٥)، و“تغليق التعليق” لابن حجر (٢/ ٣٧٦)

(٢) إسماعيل بن عياش: سنن ابن ماجه (١٣١٧)، و“مسند الشاميين” للطبراني (٩٩٧)

- التعليق: لا توجد قرائن على خطأ نسبة هذا الحديث للمسند.

المثال الثاني:

قال الإمام أحمد: حدثنا حماد بن خالد، قال حدثنا فائد مولى عبيد الله بن علي، عن مولاه عبيد الله بن علي بن أبي رافع عن جدته سلمى قالت: كُنْتُ أَخْدُمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَا كَانَتْ تُصِيبُهُ قَرْحَةٌ وَلَا نَكْبَةٌ إِلَّا أَمَرَنِي أَنْ أَضَعَ عليه الْحِنَّاءَ.

- أطراف المسند لابن حجر: (لا يوجد)

- إتحاف المهرة لابن حجر: (لا يوجد)

- جامع المسانيد والسنن لابن كثير: (لا يوجد)

- جامع المسانيد لابن الجوزي: (٨/ ٩٣)

- غاية المقصد للهيثمي: (٤١٦٧)

- مصادر أخرى أخرجت الحديث عن الإمام أحمد:

(١) “معرفة الصحابة” لأبي نعيم الأصفهاني (٧٦٧٣)، من طريق القطيعي عن عبد الله عن أبيه.

(٢) “الطب النبوي” لأبي نعيم الأصفهاني (٦٣٧)، من طريق القطيعي عن عبد الله عن أبيه.

(٢) “إمتاع الأسماع” للمقريزي (٨/ ٣٥)، نقلاً عن الإمام أحمد، وذكر سنده.

(٣) “الفروع” لابن مفلح (٦/ ٤٥)، نقلاً عن الإمام أحمد، ولم يذكر سنده.

- تابع الإمام أحمد: أحمد بن منيع: “الجامع الكبير” للترمذي (٢٠٥٤).

- التعليق: لا توجد قرائن على خطأ نسبة هذا الحديث للمسند.

القسم الثاني: الأحاديث التي نُسبت للمسند في كتب المتأخرين، وليست في أيٍ من طبعاته، وظهر لنا فيها من القرائن ما يدل على خطأ نسبتها للمسند.

المثال الأول:

قال الإمام أحمد: حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا شريك، عن جامع، عن أبي وائل شقيق بن سلمة، عن ابن مسعود، قال: رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم جبريل في صورته له ست مئة جناح ... الحديث.

- أطراف المسند لابن حجر: (٥٥٥٠)

- إتحاف المهرة لابن حجر: (١٢٧٠٤)

- جامع المسانيد والسنن لابن كثير: (لا يوجد)

- جامع المسانيد لابن الجوزي: (لا يوجد)

- غاية المقصد للهيثمي: (لا يوجد)

- مصادر أخرى أخرجت الحديث عن الإمام أحمد: (لا يوجد)

- تابع الإمام أحمد: (لا يوجد)

- التعليق: توجد قرائن على خطأ نسبة هذا الحديث للمسند:

(١) جاء حديث أبي وائل هذا في المسند المطبوع وعند ابن حجر من طريقين، اشتركا في واحد (٣٩٣٩)، وهو طريق [زيد بن الحباب، عن حسين، عن عاصم، عن أبي وائل]، واختلفا في الثاني، فالثاني جاء في المسند المطبوع (٣٨٢٥) من طريق [حجاج، عن شريك، عن عاصم، عن أبي وائل]. واستبدل ابن حجر هذا الطريق بطريق [يحيى بن آدم، عن شريك، عن جامع، عن أبي وائل].

والظاهر أنه قد دخل عليه حديث في حديث، وذلك أن الإسناد الذي خالف فيه ما جاء في المسند المطبوع لهذا الحديث، هو في الواقع سند حديث آخر متنه في المسند المطبوع (٣٨١٥) كالتالي: “كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُعَلِّمُنَا التَّشَهُّدَ كَمَا يُعَلِّمُنَا السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ”، وهذا الحديث بهذا الإسناد لم يذكره ابن حجر في كتابيه، مما يدل على الخلط الذي بيناه.

(٢) لم يتابع ابن حجر أحد في نسبة هذا الحديث بهذا الإسناد للمسند.

(٣) لا توجد متابعات للإمام أحمد على هذا الإسناد.

(٤) مدار هذا الحديث على عاصم، في كل كتب السنة التي وقفنا عليها، وليس لجامع ذكر في أي من طرق هذا الحديث، وانظر على سبيل المثال: المعجم الكبير للطبراني (١٠/ ٢٣٥)، وكتاب العظمة لأبي الشيخ الأصفهاني (٣٥٤)، والفوائد المنتقاة من حديث أبي طاهر المخلص (١٣٧).

(٥) ذكر الدارقطني في علله (٥/ ٥٧) أن شريكاً قد تابع حسين بن واقد في روايته عن عاصم، مما يدل على خطأ الرواية التي ذكرها ابن حجر لشريك عن جامع.

المثال الثاني:

روى الإمام أحمد: عن يحيى بن آدم، عن ابن المبارك، عن حيوة بن شريح، (ح) وعن هاشم، عن الليث، كلاهما عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، عن عقبة بن عامر قال: قَسَمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلمَ، ضَحَايَا بَيْنَ أَصْحَابِهِ، فَصَارَتْ لِي جَذَعَةٌ فَقَالَ: ضَحِّ بِهَا.

- أطراف المسند لابن حجر: (لا يوجد)

- إتحاف المهرة لابن حجر: (١٣٨٧٨)

- جامع المسانيد والسنن لابن كثير: (لا يوجد)

- جامع المسانيد لابن الجوزي: (لا يوجد)

- غاية المقصد للهيثمي: (لا يوجد)

- مصادر أخرى أخرجت الحديث عن الإمام أحمد: (لا يوجد)

- تابع الإمام أحمد: (لا يوجد)

- التعليق: توجد قرائن على خطأ نسبة هذا الحديث بهذين الإسنادين للمسند:

(١) أورد ابن حجر في “إتحاف المهرة” لمتن هذا الحديث خمسة طرق من مسند الإمام أحمد، ثلاثة منها فقط موجودة في المسند المطبوع، وهي رواية: “عبد الوهاب بن عطاء” (١٧٦٩٦)، و“يحيى بن سعيد” (١٧٥٧٧)، و“هاشم بن القاسم” (١٧٦١٩). وكذلك لم يذكر ابن كثير في “جامع المسانيد والسنن” إلا هذه الطرق الثلاث فقط: (٧٥٠٠) و (٧٥٠١) و (٧٦٢٠). وكذلك أيضاً لم يذكر ابن حجر في “أطراف المسند” إلا هذه الطرق الثلاث فقط: (٦٠٦١) و (٦١٢٣). أما الطريقان اللذان أضافهما ابن حجر في “إتحاف المهرة”، وهما رواية: “يحيى بن آدم” و“هاشم” فلم نجد من نسبهما للإمام أحمد غير ابن حجر.

(٢) لم نجد في ما وقفنا عليه من كتب السنة أي متابعة للإمام أحمد على هذين الإسنادين.

(٣) ليس في المسند المطبوع حديث يُروى بكلا هذين الإسنادين إلا حديث واحد فقط، وهو حديث: [أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج يوما, فصلى على أهل أحد صلاته على الميت, ثم خرج إلى المنبر فقال: إني فرط لكم ..... الحديث]، أحد سنديه برقم (١٧٦٧٤) والآخر برقم (١٧٦٧١)، وأوردهما ابن حجر في “أطراف المسند” تحت رقم (٦١٢١)، وبمعرفة هذا الأمر يتضح لنا كيف وقع الخطأ لابن حجر، فهو عندما أورد في “أطراف المسند” حديث عقبة: [أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطاه غنما فقسمها على أصحابه ضحايا .... الحديث]، أورد سنده بقوله: “حدثنا حجاج بإسناد الذي قبله”، وعند الرجوع للحديث المحال عليه، نجد أن له ثلاثة طرق: “حجاج”، و“هاشم”، و“يحيى بن آدم”، وفعل ابن حجر الصواب في “أطراف المسند” بإحالته على طريق “حجاج” فقط، لكن عندما ألف “إتحاف المهرة” وأراد أن ينقل منه هذا الحديث، أخطأ بنقله الطرق الثلاث جميعاً بدلاً من أن ينقل طريق “حجاج” فقط.

الرموز المستخدمة في هذه النسخة من الشاملة

الرموز المستخدمة في هذه النسخة من الشاملة

•: [من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”].

••: [من زيادات القَطِيعي على “المسند”].

*: [من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية].

**: [من وِجادات عبد الله بن أَحمد].

المجلد الأول

- المجلد الأول

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

- مسند الْعَشَرَةِ الْمُبَشَّرِينَ بِالْجَنَّةِ وَغَيْرِهِمْ

- مُسْنَدُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

أَخبَرَنا الشَّيْخُ أَبُو الْقَاسِمِ هِبَةُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْحُصَيْنِ الشَّيْبَانِيُّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ، وَأَنَا أَسْمَعُ، فَأَقَرَّ بِهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ التَّمِيمِيُّ الْوَاعِظُ وَيُعْرَفُ بِابْنِ المُذْهِبِ، قِرَاءَةً مِنْ أَصْلِ سَمَاعِهِ، قَالَ: أَخبَرَنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ بْنِ مَالِكٍ الْقَطِيعِيُّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ، قَالَ:

١ - حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ رضى الله عنهم قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلِ بْنِ هِلاَلِ بْنِ أَسَدٍ مِنْ كِتَابِهِ قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ، قَالَ: أَخبَرَنا إِسْمَاعِيلُ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسٍ، قَالَ: قَامَ أَبُو بَكْرٍ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ تَقْرَؤُونَ هَذِهِ الآيَةَ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لاَ يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ}، وَإِنَّا سَمِعْنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوُا المُنْكَرَ فَلَمْ يُغيرُوهُ, أَوْشَكَ أَنْ يَعُمَّهُمُ اللهُ بِعِقَابِهِ.

كتب, ورسالة (١).

٢ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثنا مِسْعَرٌ، وَسُفْيَانُ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ المُغِيرَةِ الثَّقَفِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ الْوَالِبِيِّ، عَنْ أَسْمَاءَ بْنِ الْحَكَمِ الْفَزَارِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: كُنْتُ إِذَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ حَدِيثًا نَفَعَنِي اللهُ بِمَا شَاءَ مِنْهُ, وَإِذَا، حَدَّثَنِي عَنْهُ غَيْرِي اسْتَحْلَفْتُهُ, فَإِذَا حَلَفَ لِي صَدَّقْتُهُ, وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، حَدَّثَنِي وَصَدَقَ أَبُو بَكْرٍ, أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: مَا مِنْ رَجُلٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا فَيَتَوضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ, قَالَ مِسْعَرٌ: وَيُصَلِّي, وَقَالَ سُفْيَانُ: ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ فَيَسْتَغْفِرُ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، إِلاَّ غَفَرَ لَهُ.

كتب, ورسالة (٢).

٣ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو سَعِيدٍ، يَعْنِي الْعَنْقَزِيَّ، قَالَ: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ: اشْتَرَى أَبُو بَكْرٍ مِنْ عَازِبٍ سَرْجًا بِثَلاثَةَ عَشَرَ دِرْهَمًا قَالَ: فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ لِعَازِبٍ: مُرِ الْبَرَاءَ فَلْيَحْمِلْهُ إِلَى مَنْزِلِي، فَقَالَ: لاَ حَتَّى تُحَدِّثَنَا كَيْفَ صَنَعْتَ حِينَ خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ وَأَنْتَ مَعَهُ، قَالَ: فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: خَرَجْنَا فَأَدْلَجْنَا، فَأَحْثَثْنَا يَوْمَنَا وَلَيْلَتَنَا، حَتَّى أَظْهَرْنَا، وَقَامَ قَائِمُ الظَّهِيرَةِ، فَضَرَبْتُ بِبَصَرِي, هَلْ أَرَى ظِلاًّ نَأْوِي إِلَيْهِ؟ فَإِذَا أَنَا بِصَخْرَةٍ، فَأَهْوَيْتُ إِلَيْهَا, فَإِذَا بَقِيَّةُ ظِلِّهَا، فَسَوَّيْتُهُ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، وَفَرَشْتُ لَهُ فَرْوَةً، وَقُلْتُ: اضْطَجِعْ يَا رَسُولَ اللهِ، فَاضْطَجَعَ، ثُمَّ خَرَجْتُ أَنْظُرُ, هَلْ أَرَى أَحَدًا مِنَ الطَّلَبِ؟ فَإِذَا أَنَا بِرَاعِي غَنَمٍ، فَقُلْتُ: لِمَنْ أَنْتَ يَا غُلامُ؟ فَقَالَ: لِرَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ، فَسَمَّاهُ, فَعَرَفْتُهُ، فَقُلْتُ: هَلْ فِي غَنَمِكَ مِنْ لَبَنٍ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: قُلْتُ: هَلْ أَنْتَ حَالِبٌ لِي؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَأَمَرْتُهُ فَاعْتَقَلَ شَاةً مِنْهَا، ثُمَّ أَمَرْتُهُ فَنَفَضَ ضَرْعَهَا مِنَ الْغُبَارِ، ثُمَّ أَمَرْتُهُ فَنَفَضَ كَفَّيْهِ مِنَ الْغُبَارِ، ومَعِي إِدَاوةٌ عَلَى فَمِهَا خِرْقَةٌ، فَحَلَبَ لِي كُثْبَةً مِنَ اللَّبَنِ، فَصَبَبْتُ، يَعْنِي المَاءَ (١) , عَلَى الْقَدَحِ حَتَّى بَرَدَ أَسْفَلُهُ، ثُمَّ أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ, فَوافَيْتُهُ وَقَدِ اسْتَيْقَظَ، فَقُلْتُ: اشْرَبْ يَا رَسُولَ اللهِ، فَشَرِبَ حَتَّى رَضِيتُ، ثُمَّ قُلْتُ: هَلْ أَنَى لِلرَّحِيلِ (٢)؟ قَالَ: فَارْتَحَلْنَا، وَالْقَوْمُ يَطْلُبُونَا، فَلَمْ يُدْرِكْنَا أَحَدٌ مِنْهُمْ إِلاَّ سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ عَلَى فَرَسٍ لَهُ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَذَا الطَّلَبُ قَدْ لَحِقَنَا، فَقَالَ: لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللهَ مَعَنَا, حَتَّى إِذَا دَنَا مِنَّا, فَكَانَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ قَدْرُ رُمْحٍ، أَوْ رُمْحَيْنِ، أَوْ ثَلاثَةٍ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَذَا الطَّلَبُ قَدْ لَحِقَنَا، وَبَكَيْتُ، قَالَ: لِمَ تَبْكِي؟ قَالَ: قُلْتُ: أَمَا وَاللهِ مَا عَلَى نَفْسِي أَبْكِي, وَلَكِنْ أَبْكِي عَلَيْكَ، قَالَ: فَدَعَا عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ, فَقَالَ: اللَّهُمَّ اكْفِنَاهُ بِمَا شِئْتَ، فَسَاخَتْ قَوائِمُ فَرَسِهِ إِلَى بَطْنِهَا فِي أَرْضٍ صَلْدٍ، وَوثَبَ عَنْهَا، وقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ هَذَا عَمَلُكَ، فَادْعُ اللهَ أَنْ يُنْجِيَنِي مِمَّا أَنَا فِيهِ, فَواللهِ لأُعَمِّيَنَّ عَلَى مَنْ وَرَائِي مِنَ الطَّلَبِ، وَهَذِهِ كِنَانَتِي فَخُذْ مِنْهَا سَهْمًا، فَإِنَّكَ سَتَمُرُّ بِإِبِلِي وَغَنَمِي فِي مَوْضِعِ كَذَا وَكَذَا، فَخُذْ مِنْهَا حَاجَتَكَ، قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: لاَ حَاجَةَ لِي فِيهَا، قَالَ: وَدَعَا لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، فَأُطْلِقَ، فَرَجَعَ إِلَى أَصْحَابِهِ، وَمَضَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، وَأَنَا مَعَهُ حَتَّى قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ، فَتَلَقَّاهُ النَّاسُ، فَخَرَجُوا فِي الطَّرِيقِ، وَعَلَى الأَجَاجِيرِ، فَاشْتَدَّ الْخَدَمُ وَالصِّبْيَانُ فِي الطَّرِيقِ يَقُولُونَ: اللهُ أَكْبَرُ، جَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ, جَاءَ مُحَمَّدٌ، قَالَ: وَتَنَازَعَ الْقَوْمُ أَيُّهُمْ يَنْزِلُ عَلَيْهِ، قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: أَنْزِلُ اللَّيْلَةَ عَلَى بَنِي النَّجَّارِ، أَخْوَالِ عَبْدِ المُطَّلِبِ، لأُكْرِمَهُمْ بِذَلِكَ, فَلَمَّا أَصْبَحَ غَدَا (١) حَيْثُ أُمِرَ.

قَالَ الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ: أَوَّلُ مَنْ كَانَ قَدِمَ عَلَيْنَا مِنَ المُهَاجِرِينَ: مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ أَخُو بَنِي عَبْدِ الدَّارِ، ثُمَّ قَدِمَ عَلَيْنَا ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ الأَعْمَى, أَخُو بَنِي فِهْرٍ، ثُمَّ قَدِمَ عَلَيْنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي عِشْرِينَ رَاكِبًا، فَقُلْنَا: مَا فَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ؟ فَقَالَ: هُو عَلَى أَثَرِي، ثُمَّ قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ, وَأَبُو بَكْرٍ مَعَهُ، قَالَ الْبَرَاءُ: وَلَمْ يَقْدَمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ, حَتَّى قَرَأْتُ سُورًا مِنَ المُفَصَّلِ.

قَالَ إِسْرَائِيلُ: وَكَانَ الْبَرَاءُ مِنَ الأَنْصَارِ مِنْ بَنِي حَارِثَةَ.

كتب, ورسالة (٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “يعني الماء” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة الرسالة: “الرحيل”.

٤ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا وَكِيعٌ، قَالَ: قَالَ إِسْرَائِيلُ: قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ: عَنْ زَيْدِ بْنِ يُثَيْعٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ بَعَثَهُ بِبَرَاءَةٌ لأَهْلِ مَكَّةَ (١): لاَ يَحُجُّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ، وَلاَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ، وَلاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلاَّ نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ، مَنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ مُدَّةٌ فَأَجَلُهُ إِلَى مُدَّتِهِ، وَاللهُ بَرِيءٌ مِنَ المُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ, قَالَ: فَسَارَ بِهَا ثَلاثًا، ثُمَّ قَالَ لِعَلِيٍّ: رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ: الْحَقْهُ فَرُدَّ عَلَيَّ أَبَا بَكْرٍ, وَبَلِّغْهَا أَنْتَ، قَالَ: فَفَعَلَ، قَالَ: فَلَمَّا قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ أَبُو بَكْرٍ بَكَى، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، حَدَثَ فِيَّ شَيْءٌ؟ قَالَ: مَا حَدَثَ فِيكَ إِلاَّ خَيْرٌ, وَلَكِنْ أُمِرْتُ أَنْ لاَ يُبَلِّغَهُ إِلاَّ أَنَا، أَوْ رَجُلٌ مِنِّي.

كتب, ورسالة (٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “إلى أهْلِ مَكَّة”.

٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ، عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ أَوْسَطَ، قَالَ: خَطَبَنَا أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ: قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ مَقَامِي هَذَا عَامَ الأَوَّلِ, وَبَكَى أَبُو بَكْرٍ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: سَلُوا اللهَ المُعَافَاةَ، أَوْ قَالَ: الْعَافِيَةَ, فَلَمْ يُؤْتَ أَحَدٌ قَطُّ بَعْدَ الْيَقِينِ أَفْضَلَ مِنَ الْعَافِيَةِ أَوِ المُعَافَاةِ, عَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ فَإِنَّهُ مَعَ الْبِرِّ، وَهُمَا فِي الْجَنَّةِ، وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ فَإِنَّهُ مَعَ الْفُجُورِ، وَهُمَا فِي النَّارِ، وَلاَ تَحَاسَدُوا، وَلاَ تَبَاغَضُوا، وَلاَ تَقَاطَعُوا، وَلاَ تَدَابَرُوا، وَكُونُوا إِخْوَانًا كَمَا أَمَرَكُمُ اللهُ.

كتب, ورسالة (٥).

٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، وَأَبُو عَامِرٍ، قَالاَ: حَدَّثنا زُهَيْرٌ، يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، يَقُولُ عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: فَبَكَى أَبُو بَكْرٍ حِينَ ذَكَرَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، ثُمَّ سُرِّيَ عَنْهُ، ثُمَّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ فِي هَذَا الْقَيْظِ عَامَ الأَوَّلِ: سَلُوا اللهَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ، وَالْيَقِينَ فِي الآخِرَةِ وَالأُولَى.

كتب, ورسالة (٦).

٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ، قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَتِيقٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: السِّواكُ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ, مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ.

كتب, ورسالة (٧).

٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, قَالَ: حَدَّثنا اللَّيْثُ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، أَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: عَلِّمْنِي دُعَاءً أَدْعُو بِهِ فِي صَلاتِي، قَالَ: قُلِ: اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا، وَلاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أَنْتَ، فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ، وَارْحَمْنِي إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ.

وقَالَ يُونُسُ: كَبِيرًا.

كتب, ورسالة (٨).

٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثناهُ حَسَنٌ الأَشْيَبُ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ, قَالَ: كَبِيرًا.

كتب, ورسالة (٨).

١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: حَدَّثنا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ فَاطِمَةَ وَالْعَبَّاسَ أَتَيَا أَبَا بَكْرٍ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، يَلْتَمِسَانِ مِيرَاثَهُمَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ, وَهُمَا حِينَئِذٍ يَطْلُبَانِ أَرْضَهُ مِنْ فَدَكَ وَسَهْمَهُ مِنْ خَيْبَرَ، فَقَالَ لَهُمْ أَبُو بَكْرٍ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: لاَ نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ، إِنَّمَا يَأْكُلُ آلُ مُحَمَّدٍ فِي هَذَا الْمَالِ، وَإِنِّي وَاللهِ لاَ أَدَعُ أَمْرًا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَصْنَعُهُ فِيهِ إِلاَّ صَنَعْتُهُ.

كتب, ورسالة (٩).

١١ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ المُقْرِئُ، قَالَ: حَدَّثنا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ الْحَارِثِ يَقُولُ: إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ فِي هَذَا الْيَوْمِ مِنْ عَامِ الأَوَّلِ, ثُمَّ اسْتَعْبَرَ أَبُو بَكْرٍ وَبَكَى، ثُمَّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: لَمْ تُؤْتَوْا شَيْئًا بَعْدَ كَلِمَةِ الإِخْلاصِ مِثْلَ الْعَافِيَةِ، فَاسْأَلُوا اللهَ الْعَافِيَةَ.

كتب, ورسالة (١٠).

١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عَفَّانُ، قَالَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ، قَالَ: أَخبَرَنا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ حَدَّثَهُ، قَالَ: قُلْتُ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، وَهُو فِي الْغَارِ: وَقَالَ مَرَّةً: وَنَحْنُ فِي الْغَارِ, لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ نَظَرَ إِلَى قَدَمَيْهِ لأَبْصَرَنَا تَحْتَ قَدَمَيْهِ، قَالَ: فَقَالَ: يَا أَبَا بَكْرٍ, مَا ظَنُّكَ بِاثْنَيْنِ اللهُ ثَالِثُهُمَا.

كتب, ورسالة (١١).

١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا رَوْحٌ، قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ، عَنِ المُغِيرَةِ بْنِ سُبَيْعٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، قَالَ: حَدَّثنا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: أَنَّ الدَّجَّالَ يَخْرُجُ مِنْ أَرْضٍ بِالْمَشْرِقِ, يُقَالُ لَهَا: خُرَاسَانُ يَتَّبِعُهُ أَقْوَامٌ كَأَنَّ وُجُوهَهُمُ الْمَجَانُّ المُطْرَقَةُ.

كتب, ورسالة (١٢).

١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، قَالَ: حَدَّثنا صَدَقَةُ بْنُ مُوسَى, صَاحِبُ الدَّقِيقِ، عَنْ فَرْقَدٍ، عَنْ مُرَّةَ بْنِ شَرَاحِيلَ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ بَخِيلٌ، وَلاَ خَبٌّ، وَلاَ خَائِنٌ، وَلاَ سَيِّئُ الْمَلَكَةِ، وَأَوَّلُ مَنْ يَقْرَعُ بَابَ الْجَنَّةِ الْمَمْلُوكُونَ، إِذَا أَحْسَنُوا فِيمَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَفِيمَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَوالِيهِمْ.

كتب, ورسالة (١٣).

١٥ - * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١) , قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ, قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَسَمِعْتُهُ مِنْ عَبْدِ الله بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ جُمَيْعٍ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ, قَالَ: لَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ أَرْسَلَتْ فَاطِمَةُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ: أَنْتَ وَرِثْتَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، أَمْ أَهْلُهُ؟ قَالَ: فَقَالَ: لاَ، بَلْ أَهْلُهُ، قَالَتْ: فَأَيْنَ سَهْمُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ؟ قَالَ: فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، إِذَا أَطْعَمَ نَبِيًّا طُعْمَةً، ثُمَّ قَبَضَهُ، جَعَلَهُ لِلَّذِي يَقُومُ مِنْ بَعْدِهِ، فَرَأَيْتُ أَنْ أَرُدَّهُ عَلَى المُسْلِمِينَ، قَالَتْ: فَأَنْتَ وَمَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ أَعْلَمُ.

كتب, ورسالة (١٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الطَّالْقَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ الْمَازِنِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو نَعَامَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو هُنَيْدَةَ الْبَرَاءُ بْنُ نَوْفَلٍ، عَنْ وَالاَنَ الْعَدَوِيِّ، عَنْ حُذَيْفَةَ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: أَصْبَحَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ ذَاتَ يَوْمٍ فَصَلَّى الْغَدَاةَ، ثُمَّ جَلَسَ, حَتَّى إِذَا كَانَ مِنَ الضُّحَى, ضَحِكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، ثُمَّ جَلَسَ مَكَانَهُ, حَتَّى صَلَّى الأُولَى وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ، كُلُّ ذَلِكَ لاَ يَتَكَلَّمُ، حَتَّى صَلَّى الْعِشَاءَ الآخِرَةَ، ثُمَّ قَامَ إِلَى أَهْلِهِ، فَقَالَ النَّاسُ لأَبِي بَكْرٍ: أَلاَ تَسْأَلُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ مَا شَأْنُهُ؟ صَنَعَ الْيَوْمَ شَيْئًا لَمْ يَصْنَعْهُ قَطُّ، قَالَ: فَسَأَلَهُ، فَقَالَ: نَعَمْ, عُرِضَ عَلَيَّ مَا هُو كَائِنٌ مِنْ أَمْرِ الدُّنْيَا، وَأَمْرِ الآخِرَةِ، فَجُمِعَ الأَوَّلُونَ وَالآخِرُونَ بِصَعِيدٍ وَاحِدٍ، فَفَظِعَ النَّاسُ بِذَلِكَ, حَتَّى انْطَلَقُوا إِلَى آدَمَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ، وَالْعَرَقُ يَكَادُ يُلْجِمُهُمْ، فَقَالُوا: يَا آدَمُ، أَنْتَ أَبُو الْبَشَرِ، وَأَنْتَ اصْطَفَاكَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ، اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ، قَالَ: قَدْ لَقِيتُ مِثْلَ الَّذِي لَقِيتُمْ، انْطَلِقُوا إِلَى أَبِيكُمْ بَعْدَ أَبِيكُمْ، إِلَى نُوحٍ: {إِنَّ اللهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ}، قَالَ: فَيَنْطَلِقُونَ إِلَى نُوحٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ، فَيَقُولُونَ: اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ, فَأَنْتَ اصْطَفَاكَ اللهُ، وَاسْتَجَابَ لَكَ فِي دُعَائِكَ، وَلَمْ يَدَعْ عَلَى الأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا، فَيَقُولُ: لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي، انْطَلِقُوا إِلَى إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ، فَإِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، اتَّخَذَهُ خَلِيلاً، فَيَنْطَلِقُونَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ، فَيَقُولُ: لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي، وَلَكِنِ انْطَلِقُوا إِلَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلاَمُ، فَإِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، كَلَّمَهُ تَكْلِيمًا، فَيَقُولُ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلاَمُ: لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي، وَلَكِنِ انْطَلِقُوا إِلَى عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ, فَإِنَّهُ يُبْرِئُ الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ، ويُحْيِي الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللهِ (١), فَيَقُولُ عِيسَى عَلَيْهِ السَّلاَمُ: لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي، وَلَكِنِ انْطَلِقُوا إِلَى سَيِّدِ وَلَدِ آدَمَ، فَإِنَّهُ أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الأَرْضُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، انْطَلِقُوا إِلَى مُحَمَّدٍ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، فَيَشْفَعَ لَكُمْ إِلَى رَبِّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ،

_حاشية__________

(١) قوله: “بإذن الله” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

قَالَ: فَيَنْطَلِقُ, فَيَأْتِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ رَبَّهُ, فَيَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: ائْذَنْ لَهُ، وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ، قَالَ: فَيَنْطَلِقُ بِهِ جِبْرِيلُ, فَيَخِرُّ سَاجِدًا قَدْرَ جُمُعَةٍ، وَيَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: ارْفَعْ رَأْسَكَ يَا مُحَمَّدُ، وَقُلْ يُسْمَعْ، وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ، قَالَ: فَيَرْفَعُ رَأْسَهُ، فَإِذَا نَظَرَ إِلَى رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ، خَرَّ سَاجِدًا قَدْرَ جُمُعَةٍ أُخْرَى، فَيَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: ارْفَعْ رَأْسَكَ، وَقُلْ يُسْمَعْ، وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ، قَالَ: فَيَذْهَبُ لِيَقَعَ سَاجِدًا، فَيَأْخُذُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ بِضَبْعَيْهِ, فَيَفْتَحُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، عَلَيْهِ مِنَ الدُّعَاءِ شَيْئًا لَمْ يَفْتَحْهُ عَلَى بَشَرٍ قَطُّ، فَيَقُولُ: أَيْ رَبِّ، خَلَقْتَنِي سَيِّدَ وَلَدِ آدَمَ، وَلاَ فَخْرَ، وَأَوَّلَ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الأَرْضُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَلاَ فَخْرَ، حَتَّى إِنَّهُ لَيَرِدُ عَلَيَّ الْحَوْضَ أَكْثَرُ مِمَّا بَيْنَ صَنْعَاءَ وَأَيْلَةَ، ثُمَّ يُقَالُ: ادْعُوا الصِّدِّيقِينَ فَيَشْفَعُونَ، ثُمَّ يُقَالُ: ادْعُوا الأَنْبِيَاءَ، قَالَ: فَيَجِيءُ النَّبِيُّ وَمَعَهُ الْعِصَابَةُ، وَالنَّبِيُّ وَمَعَهُ الْخَمْسَةُ وَالسِّتَّةُ، وَالنَّبِيُّ لَيْسَ مَعَهُ أَحَدٌ، ثُمَّ يُقَالُ: ادْعُوا الشُّهَدَاءَ, فَيَشْفَعُونَ لِمَنْ أَرَادُوا، قَالَ: فَإِذَا فَعَلَتِ الشُّهَدَاءُ ذَلِكَ، قَالَ: يَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: أَنَا أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ، أَدْخِلُوا جَنَّتِي مَنْ كَانَ لاَ يُشْرِكُ بِي شَيْئًا، قَالَ: فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ، قَالَ: ثُمَّ يَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: انْظُرُوا فِي النَّارِ: هَلْ تَلْقَوْنَ مِنْ أَحَدٍ عَمِلَ خَيْرًا قَطُّ؟ قَالَ: فَيَجِدُونَ فِي النَّارِ رَجُلاً، فَيَقُولُ لَهُ: هَلْ عَمِلْتَ خَيْرًا قَطُّ؟ فَيَقُولُ: لاَ، غَيْرَ أَنِّي كُنْتُ أُسَامِحُ النَّاسَ فِي الْبَيْعِ وَالشِّرَاءِ (١), فَيَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: أَسْمِحُوا لِعَبْدِي كَإِسْمَاحِهِ إِلَى عَبِيدِي، ثُمَّ يُخْرِجُونَ مِنَ النَّارِ رَجُلاً فَيَقُولُ لَهُ: هَلْ عَمِلْتَ خَيْرًا قَطُّ؟ فَيَقُولُ: لاَ، غَيْرَ أَنِّي قَدْ أَمَرْتُ وَلَدِي: إِذَا مُتُّ فَأَحْرِقُونِي بِالنَّارِ، ثُمَّ اطْحَنُونِي، حَتَّى إِذَا كُنْتُ مِثْلَ الْكُحْلِ، فَاذْهَبُوا بِي إِلَى الْبَحْرِ، فَاذْرُونِي فِي الرِّيحِ, فَواللهِ لاَ يَقْدِرُ عَلَيَّ رَبُّ الْعَالَمِينَ أَبَدًا، فَقَالَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، لَهُ: لِمَ فَعَلْتَ ذَلِكَ؟ قَالَ: مِنْ مَخَافَتِكَ، قَالَ: فَيَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: انْظُرْ إِلَى مُلْكِ أَعْظَمِ مَلِكٍ، فَإِنَّ لَكَ مِثْلَهُ وَعَشَرَةَ أَمْثَالِهِ، قَالَ: فَيَقُولُ: لِمَ تَسْخَرُ بِي وَأَنْتَ الْمَلِكُ؟ قَالَ: وَذَاكَ الَّذِي ضَحِكْتُ مِنْهُ مِنَ الضُّحَى.

كتب, ورسالة (١٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “والشراء” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، قَالَ: حَدَّثنا زُهَيْرٌ، يَعْنِي ابْنَ مُعَاوِيَةَ، قَالَ: حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ, قَالَ: حَدَّثنا قَيْسٌ، قَالَ: قَامَ أَبُو بَكْرٍ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فَحَمِدَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ, وَأَثْنَى عَلَيْهِ, فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ, إِنَّكُمْ تَقْرَؤُونَ هَذِهِ الآيَةَ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لاَ يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ} إِلَى آخِرِ الآيَةِ، وَإِنَّكُمْ تَضَعُونَهَا عَلَى غَيْرِ مَوْضِعِهَا، وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قالَ: إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوْا المُنْكَرَ، وَلاَ يُغَيِّرُوهُ (١), أَوْشَكَ اللهُ أَنْ يَعُمَّهُمْ بِعِقَابِهِ.

قَالَ: وَسَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ يَقُولُ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ, إِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ, فَإِنَّ الْكَذِبَ مُجَانِبٌ لِلإِيمَانِ.

كتب, ورسالة (١٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “لا يغيروه”.

١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا هَاشِمٌ، قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ خُمَيْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ سُلَيْمَ بْنَ عَامِرٍ، رَجُلاً مِنْ حِمْيَرَ يُحَدِّثُ عَنْ أَوْسَطَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَوْسَطَ الْبَجَلِيِّ، يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ، أَنَّهُ سَمِعَهُ حِينَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، قَالَ: قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ عَامَ الأَوَّلِ مَقَامِي هَذَا، ثُمَّ بَكَى، ثُمَّ قَالَ: عَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ, فَإِنَّهُ مَعَ الْبِرِّ، وَهُمَا فِي الْجَنَّةِ، وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ فَإِنَّهُ مَعَ الْفُجُورِ، وَهُمَا فِي النَّارِ، وَسَلُوا اللهَ المُعَافَاةَ، فَإِنَّهُ لَمْ يُؤْتَ رَجُلٌ بَعْدَ الْيَقِينِ شَيْئًا خَيْرًا مِنَ المُعَافَاةِ.

ثُمَّ قَالَ: لاَ تَقَاطَعُوا، وَلاَ تَدَابَرُوا، وَلاَ تَبَاغَضُوا، وَلاَ تَحَاسَدُوا، وَكُونُوا عِبَادَ اللهِ إِخْوَانًا.

كتب, ورسالة (١٧).

١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عَفَّانُ، قَالَ: حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الأَوْدِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ وَأَبُو بَكْرٍ فِي طَائِفَةٍ مِنَ الْمَدِينَةِ، قَالَ: فَجَاءَ فَكَشَفَ عَنْ وَجْهِهِ فَقَبَّلَهُ، وَقَالَ: فِدًى لَكَ أَبِي وَأُمِّي، مَا أَطْيَبَكَ حَيًّا وَمَيِّتًا، مَاتَ مُحَمَّدٌ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، وَرَبِّ الْكَعْبَةِ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

قَالَ: فَانْطَلَقَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ يَتَقَاودَانِ حَتَّى أَتَوْهُمْ، فَتَكَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ, وَلَمْ يَتْرُكْ شَيْئًا أُنْزِلَ فِي الأَنْصَارِ، وَلاَ ذَكَرَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ مِنْ شَأْنِهِمْ، إِلاَّ وَذَكَرَهُ، وَقَالَ: وَلَقَدْ عَلِمْتُمْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: لَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا، وَسَلَكَتِ الأَنْصَارُ وَادِيًا، سَلَكْتُ وَادِيَ الأَنْصَارِ, وَلَقَدْ عَلِمْتَ يَا سَعْدُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ وَأَنْتَ قَاعِدٌ: قُرَيْشٌ وُلاةُ هَذَا الأَمْرِ، فَبَرُّ النَّاسِ تَبَعٌ لِبَرِّهِمْ، وَفَاجِرُهُمْ تَبَعٌ لِفَاجِرِهِمْ، قَالَ: فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ: صَدَقْتَ, نَحْنُ الْوُزَرَاءُ، وَأَنْتُمُ الأُمَرَاءُ.

كتب, ورسالة (١٨).

٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ، قَالَ: حَدَّثنا الْعَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، عَنْ أَبِيهِ (١), قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَذْكُرُ، أَنَّ أَبَاهُ سَمِعَ أَبَا بَكْرٍ، وَهُو يَقُولُ: قُلْتُ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَنَعْمَلُ عَلَى مَا فُرِغَ مِنْهُ، أَوْ عَلَى أَمْرٍ مُؤْتَنَفٍ؟ قَالَ: بَلْ عَلَى أَمْرٍ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ، قَالَ: قُلْتُ: فَفِيمَ الْعَمَلُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: كُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ.

كتب, ورسالة (١٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “عن أبيه” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ، قَالَ: أَخبَرَنا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ، مِنْ أَهْلِ الْفِقْهِ،؛ أَنَّهُ سَمِعَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَحْمَةُ اللهُ عَلَيْهِ يُحَدِّثُ، أَنَّ رِجَالاً مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ حِينَ تُوُفِّيَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ حَزِنُوا عَلَيْهِ، حَتَّى كَادَ بَعْضُهُمْ يُوسْوِسُ، قَالَ عُثْمَانُ: وَكُنْتُ (١) مِنْهُمْ, فَبَيْنَا أَنَا جَالِسٌ فِي ظِلِّ أُطُمٍ مِنَ الآطَامِ, مَرَّ عَلَيَّ عُمَرُ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فَسَلَّمَ عَلَيَّ، فَلَمْ أَشْعُرْ أَنَّهُ مَرَّ، وَلاَ سَلَّمَ، فَانْطَلَقَ عُمَرُ, حَتَّى دَخَلَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فَقَالَ لَهُ: مَا يُعْجِبُكَ أَنِّي مَرَرْتُ عَلَى عُثْمَانَ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ السَّلاَمَ؟ وَأَقْبَلَ هُو وَأَبُو بَكْرٍ فِي وِلايَةِ أَبِي بَكْرٍ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، حَتَّى سَلَّمَا عَلَيَّ جَمِيعًا،

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فكنت”.

ثُمَّ قَالَ أَبُو بَكْرٍ: جَاءَنِي أَخُوكَ عُمَرُ، فَذَكَرَ أَنَّهُ مَرَّ عَلَيْكَ، فَسَلَّمَ, فَلَمْ تَرْدُدْ (١) عَلَيْهِ السَّلاَمَ، فَمَا الَّذِي حَمَلَكَ عَلَى ذَلِكَ؟ قَالَ: قُلْتُ: مَا فَعَلْتُ، فَقَالَ عُمَرُ: بَلَى وَاللهِ لَقَدْ فَعَلْتَ، وَلَكِنَّهَا عُبِّيَّتُكُمْ يَا بَنِي أُمَيَّةَ، قَالَ: قُلْتُ: وَاللهِ مَا شَعَرْتُ أَنَّكَ مَرَرْتَ بِي، وَلاَ سَلَّمْتَ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ: صَدَقَ عُثْمَانُ، وَقَدْ شَغَلَكَ عَنْ ذَلِكَ أَمْرٌ؟ فَقُلْتُ: أَجَلْ، قَالَ: مَا هُو؟ فَقَالَ عُثْمَانُ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: تَوفَّى اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، نَبِيَّهُ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَبْلَ أَنْ نَسْأَلَهُ عَنْ نَجَاةِ هَذَا الأَمْرِ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ: قَدْ سَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ، قَالَ: فَقُمْتُ إِلَيْهِ, فَقُلْتُ لَهُ: بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي، أَنْتَ أَحَقُّ بِهَا، قَالَ أَبُو بَكْرٍ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا نَجَاةُ هَذَا الأَمْرِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: مَنْ قَبِلَ مِنِّي الْكَلِمَةَ الَّتِي عَرَضْتُ عَلَى عَمِّي، فَرَدَّهَا عَلَيَّ، فَهِيَ لَهُ نَجَاةٌ.

كتب, ورسالة (٢٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “تَرُدّ”.

٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ، قَالَ: حَدَّثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، قَالَ: حَدَّثَنِي شَيْخٌ مِنْ قُرَيْشٍ، عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ، عَنْ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، قَالَ: قَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ حِينَ بَعَثَنِي إِلَى الشَّامِ: يَا يَزِيدُ، إِنَّ لَكَ قَرَابَةً عَسَيْتَ أَنْ تُؤْثِرَهُمْ بِالإِمَارَةِ، وَذَلِكَ أَكْبَرُ مَا أَخَافُ عَلَيْكَ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: مَنْ وَلِيَ مِنْ أَمْرِ المُسْلِمِينَ شَيْئًا, فَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ أَحَدًا مُحَابَاةً فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ، لاَ يَقْبَلُ اللهُ مِنْهُ صَرْفًا، وَلاَ عَدْلاً, حَتَّى يُدْخِلَهُ جَهَنَّمَ، وَمَنْ أَعْطَى أَحَدًا حِمَى اللهِ, فَقَدِ انْتَهَكَ فِي حِمَى اللهِ شَيْئًا بِغَيْرِ حَقِّهِ، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ، أَوْ قَالَ: تَبَرَّأَتْ مِنْهُ ذِمَّةُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب, ورسالة (٢١).

٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، قَالَ: حَدَّثنا الْمَسْعُودِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي بُكَيْرُ بْنُ الأَخْنَسِ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: أُعْطِيتُ سَبْعِينَ أَلْفًا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ، وُجُوهُهُمْ كَالْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ، وَقُلُوبُهُمْ عَلَى قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ، فَاسْتَزَدْتُ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ، فَزَادَنِي مَعَ كُلِّ وَاحِدٍ سَبْعِينَ أَلْفًا, قَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: فَرَأَيْتُ أَنَّ ذَلِكَ آتٍ عَلَى أَهْلِ الْقُرَى, وَمُصِيبٌ مِنْ حَافَّاتِ الْبَوادِي.

كتب, ورسالة (٢٢).

٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ زِيَادٍ الْجَصَّاصِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ فِي الدُّنْيَا.

كتب, ورسالة (٢٣).

٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا يَعْقُوبُ، حَدَّثنا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، قَالَ: قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: أَخْبَرَنِي رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارٍ غَيْرُ مُتَّهَمٍ, أَنَّهُ سَمِعَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ يُحَدِّثُ, أَنَّ رِجَالاً مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ حِينَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ حَزِنُوا عَلَيْهِ, حَتَّى كَادَ بَعْضُهُمْ أَنْ يُوسْوِسَ، قَالَ عُثْمَانُ: فَكُنْتُ مِنْهُمْ, فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ أَبِي الْيَمَانِ, عَنْ شُعَيْبٍ.

كتب, ورسالة (٢٤).

٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا يَعْقُوبُ، قَالَ: حَدَّثنا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ أَخْبَرَتْهُ، أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ سَأَلَتْ أَبَا بَكْرٍ بَعْدَ وَفَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ أَنْ يَقْسِمَ لَهَا مِيرَاثَهَا مِمَّا تَرَكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ, مِمَّا أَفَاءَ اللهُ عَلَيْهِ، فَقَالَ لَهَا أَبُو بَكْرٍ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: لاَ نُورَثُ، مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ, فَغَضِبَتْ فَاطِمَةُ عَلَيْهَا السَّلاَمُ, فَهَجَرَتْ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ, فَلَمْ تَزَلْ مُهَاجِرَتَهُ حَتَّى تُوُفِّيَتْ، قَالَ: وَعَاشَتْ بَعْدَ وَفَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ سِتَّةَ أَشْهُرٍ،

قَالَ: وَكَانَتْ فَاطِمَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا تَسْأَلُ أَبَا بَكْرٍ نَصِيبَهَا مِمَّا تَرَكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ مِنْ خَيْبَرَ وَفَدَكَ وَصَدَقَتِهِ بِالْمَدِينَةِ، فَأَبَى أَبُو بَكْرٍ عَلَيْهَا ذَلِكَ, وَقَالَ: لَسْتُ تَارِكًا شَيْئًا كَانَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَعْمَلُ بِهِ إِلاَّ عَمِلْتُ بِهِ، إِنِّي أَخْشَى إِنْ تَرَكْتُ شَيْئًا مِنْ أَمْرِهِ أَنْ أَزِيغَ, فَأَمَّا صَدَقَتُهُ بِالْمَدِينَةِ, فَدَفَعَهَا عُمَرُ إِلَى عَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ، فَغَلَبَهُ عَلَيْهَا عَلِيٌّ, وَأَمَّا خَيْبَرُ وَفَدَكُ فَأَمْسَكَهُمَا عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، وَقَالَ: هُمَا صَدَقَةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ كَانَتَا لِحُقُوقِهِ الَّتِي تَعْرُوهُ، وَنَوائِبِهِ، وَأَمْرُهُمَا إِلَى مَنْ وَلِيَ الأَمْرَ, قَالَ: فَهُمَا عَلَى ذَلِكَ الْيَوْمَ.

كتب, ورسالة (٢٥).

٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى، وَعَفَّانُ، قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّهَا تَمَثَّلَتْ بِهَذَا الْبَيْتِ وَأَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقْضِي.

وأَبْيَضَ يُسْتَسْقَى الْغَمَامُ بِوجْهِهِ... رَبِيعُ الْيَتَامَى عِصْمَةٌ لِلأَرَامِلِ

فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: ذَاكَ وَاللهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ.

كتب, ورسالة (٢٦).

٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي، أَنَّ أَصْحَابَ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ لَمْ يَدْرُوا أَيْنَ يَقْبُرُونَ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، حَتَّى قَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: لَنْ يُقْبَرَ نَبِيٌّ إِلاَّ حَيْثُ يَمُوتُ, فَأَخَّرُوا فِرَاشَهُ، وَحَفَرُوا لَهُ تَحْتَ فِرَاشِهِ.

كتب, ورسالة (٢٧).

٢٩ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا حَجَّاجٌ، قَالَ: حَدَّثنا لَيْثٌ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ, أَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: عَلِّمْنِي دُعَاءً أَدْعُو بِهِ فِي صَلاتِي، قَالَ: قُلِ: اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا، وَلاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أَنْتَ، فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ وَارْحَمْنِي، إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ.

كتب, ورسالة (٢٨).

٣٠ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ، قَالَ: أَخبَرَنا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ قَيْسٍ، قَالَ: قَامَ أَبُو بَكْرٍ, فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ, إِنَّكُمْ تَقْرَؤُونَ هَذِهِ الآيَةَ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لاَ يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ} (١) حَتَّى أَتَى عَلَى آخِرِ الآيَةِ, أَلاَ وَإِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوْا الظَّالِمَ لَمْ يَأْخُذُوا عَلَى يَدَيْهِ، أَوْشَكَ اللهُ أَنْ يَعُمَّهُمْ بِعِقَابِهِ، أَلاَ وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: إِنَّ النَّاسَ, وَقَالَ مَرَّةً أُخْرَى: وَإِنَّا سَمِعْنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ.

كتب, ورسالة (٢٩).

_حاشية__________

(١) قوله تعالى: “لاَ يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُم” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أَخبَرَنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ قَالَ: يا أَيُّهَا النَّاسُ, إِنَّكُمْ تَقْرَؤُونَ هَذِهِ الآيَةَ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لاَ يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ} وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوْا الظَّالِمَ فَلَمْ يَأْخُذُوا عَلَى يَدَيْهِ, أَوْشَكَ أَنْ يَعُمَّهُمُ اللهُ بِعِقَابِهِ.

كتب, ورسالة (٣٠).

٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا يَزِيدُ، قَالَ: أَخبَرَنا هَمَّامٌ، عَنْ فَرْقَدٍ السَّبَخِيِّ، وَعَفَّانُ، قَالَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, قَالَ: حَدَّثنا فَرْقَدٌ، عَنْ مُرَّةَ الطَّيِّبِ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ سَيِّئُ الْمَلَكَةِ.

كتب, ورسالة (٣١).

٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أَخبَرَنا صَدَقَةُ بْنُ مُوسَى، عَنْ فَرْقَدٍ السَّبَخِيِّ، عَنْ مُرَّةَ الطَّيِّبِ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ خَبٌّ، وَلاَ بَخِيلٌ، وَلاَ مَنَّانٌ، وَلاَ سَيِّئُ الْمَلَكَةِ، وَأَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ الْمَمْلُوكُ إِذَا أَطَاعَ اللهَ وَأَطَاعَ سَيِّدَهُ.

كتب, ورسالة (٣٢).

٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا رَوْحٌ، قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ، عَنِ المُغِيرَةِ بْنِ سُبَيْعٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، أَفَاقَ مِنْ مَرْضَةٍ لَهُ، فَخَرَجَ إِلَى النَّاسِ، فَاعْتَذَرَ بِشَيْءٍ، وَقَالَ: مَا أَرَدْنَا إِلاَّ الْخَيْرَ، ثُمَّ، قَالَ: حَدَّثنا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ, أَنَّ الدَّجَّالَ يَخْرُجُ مِنْ أَرْضٍ بِالْمَشْرِقِ, يُقَالُ لَهَا: خُرَاسَانُ، يَتْبَعُهُ أَقْوَامٌ كَأَنَّ وُجُوهَهُمُ الْمَجَانُّ المُطْرَقَةُ.

كتب, ورسالة (٣٣).

٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا رَوْحٌ، قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ سُلَيْمَ بْنَ عَامِرٍ، رَجُلاً مِنْ أَهْلِ حِمْصٍ, وَكَانَ قَدْ أَدْرَكَ أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ, وَقَالَ مَرَّةً: قَالَ: سَمِعْتُ أَوْسَطَ الْبَجَلِيَّ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، قَالَ: سَمِعْتُهُ يَخْطُبُ النَّاسَ، وَقَالَ مَرَّةً: حِينَ اسْتُخْلِفَ, فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَامَ عَامَ الأَوَّلِ مَقَامِي هَذَا, وَبَكَى أَبُو بَكْرٍ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فَقَالَ: أَسْأَلُ اللهَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ، فَإِنَّ النَّاسَ لَمْ يُعْطَوْا بَعْدَ الْيَقِينِ شَيْئًا خَيْرًا مِنَ الْعَافِيَةِ، وَعَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ، فَإِنَّهُ فِي الْجَنَّةِ، وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ، فَإِنَّهُ مَعَ الْفُجُورِ، وَهُمَا فِي النَّارِ، وَقَالَ: لاَ تَقَاطَعُوا (١), وَلاَ تَبَاغَضُوا، وَلاَ تَحَاسَدُوا، وَلاَ تَدَابَرُوا، وَكُونُوا إِخْوَانًا, كَمَا أَمَرَكُمُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب, ورسالة (٣٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وهما في النار ولا تقاطعوا”.

٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، قَالَ: حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ، يَعْنِي ابْنَ عَيَّاشٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ، وَعُمَرَ بَشَّرَاهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ غَضًّا كَمَا أُنْزِلَ، فَلْيَقْرَأْهُ عَلَى قِرَاءَةِ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ.

كتب, ورسالة (٣٥).

٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ, وَيَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، مِثْلَهُ، قَالَ: غَضًّا، أَوْ رَطْبًا.

كتب, ورسالة (٣٦).

٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَسَعِيدُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ أَبِي الْحُسَامِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ أَبِي الْحُويْرِثِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، أَنَّ عُثْمَانَ قَالَ: تَمَنَّيْتُ أَنْ أَكُونَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: مَاذَا يُنْجِينَا مِمَّا يُلْقِي الشَّيْطَانُ فِي أَنْفُسِنَا؟ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: قَدْ سَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ: يُنْجِيكُمْ مِنْ ذَلِكَ أَنْ تَقُولُوا مَا أَمَرْتُ بِهِ عَمِّي أَنْ يَقُولَهُ فلمْ يَقُلْهُ.

كتب, ورسالة (٣٧).

٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ خَطَبَ النَّاسَ فَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ, إِنَّ النَّاسَ لَمْ يُعْطَوْا فِي الدُّنْيَا خَيْرًا مِنَ الْيَقِينِ والمُعَافَاةِ، فَسَلُوهُمَا اللهَ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب, ورسالة (٣٨).

٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثنا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: وَحَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, قَالَ: لَمَّا أَرَادُوا أَنْ يَحْفِرُوا لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، وَكَانَ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ يَضْرَحُ كَحَفْرِ أَهْلِ مَكَّةَ، وَكَانَ أَبُو طَلْحَةَ زَيْدُ بْنُ سَهْلٍ يَحْفِرُ لأَهْلِ الْمَدِينَةِ، وَكَانَ يَلْحَدُ، فَدَعَا الْعَبَّاسُ رَجُلَيْنِ، فَقَالَ لأَحَدِهِمَا: اذْهَبْ إِلَى أَبِي عُبَيْدَةَ، وَلِلآخَرِ: اذْهَبْ إِلَى أَبِي طَلْحَةَ، اللَّهُمَّ خِرْ لِرَسُولِكَ، قَالَ: فَوجَدَ صَاحِبُ أَبِي طَلْحَةَ أَبَا طَلْحَةَ, فَجَاءَ بِهِ، فَلَحَدَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ.

كتب, ورسالة (٣٩).

٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ: حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُقْبَةُ بْنُ الْحَارِثِ، قَالَ: خَرَجْتُ مَعَ أَبِي بَكْرٍ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مِنْ صَلاةِ الْعَصْرِ, بَعْدَ وَفَاةِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ بِلَيَالٍ، وَعَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ يَمْشِي إِلَى جَنْبِهِ، فَمَرَّ بِحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ يَلْعَبُ مَعَ غِلْمَانٍ، فَاحْتَمَلَهُ عَلَى رَقَبَتِهِ، وَهُو يَقُولُ:

وَابِأَبِي شَبَهُ النَّبِيِّ لَيْسَ شَبِيهًا بِعَلِيِّ.

قَالَ: وَعَلِيٌّ يَضْحَكُ.

كتب, ورسالة (٤٠).

٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، قَالَ: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، عَنْ أَبِي بَكْرٍ، قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ جَالِسًا، فَجَاءَ مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ, فَاعْتَرَفَ عِنْدَهُ مَرَّةً فَرَدَّهُ، ثُمَّ جَاءَهُ فَاعْتَرَفَ عِنْدَهُ الثَّانِيَةَ فَرَدَّهُ، ثُمَّ جَاءَهُ فَاعْتَرَفَ الثَّالِثَةَ فَرَدَّهُ، فَقُلْتُ لَهُ: إِنَّكَ إِنِ اعْتَرَفْتَ الرَّابِعَةَ رَجَمَكَ، قَالَ: فَاعْتَرَفَ الرَّابِعَةَ، فَحَبَسَهُ، ثُمَّ سَأَلَ عَنْهُ، فَقَالُوا: مَا نَعْلَمُ إِلاَّ خَيْرًا، قَالَ: فَأَمَرَ بِرَجْمِهِ.

كتب, ورسالة (٤١).

٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ، قَالَ: حَدَّثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ, قَالَ: وَأَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ ذِي عَصْوَانَ الْعَنْسِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ اللَّخْمِيِّ، عَنْ رَافِعٍ الطَّائِيِّ، رَفِيقِ أَبِي بَكْرٍ فِي غَزْوَةِ السَّلاسِلِ، قَالَ: وَسَأَلْتُهُ عَمَّا قِيلَ مِنْ بَيْعَتِهِمْ، فَقَالَ وَهُو يُحَدِّثُهُ عَمَّا تَكَلَّمَتْ بِهِ الأَنْصَارُ وَمَا كَلَّمَهُمْ بِهِ، وَمَا كَلَّمَ بِهِ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ الأَنْصَارَ، وَمَا ذَكَّرَهُمْ بِهِ مِنْ إِمَامَتِي إِيَّاهُمْ بِأَمْرِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ فِي مَرَضِهِ, فَبَايَعُونِي لِذَلِكَ، وَقَبِلْتُهَا مِنْهُمْ، وَتَخَوّفْتُ أَنْ تَكُونَ فِتْنَةٌ تَكُونُ (١) بَعْدَهَا رِدَّةٌ.

كتب, ورسالة (٤٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وتكون”.

٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ، قَالَ: حَدَّثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي وَحْشِيُّ بْنُ حَرْبِ بْنِ وَحْشِيِّ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ وَحْشِيِّ بْنِ حَرْبٍ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَقَدَ لِخَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ عَلَى قِتَالِ أَهْلِ الرِّدَّةِ, وَقَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: نِعْمَ عَبْدُ اللهِ وَأَخُو الْعَشِيرَةِ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ، وَسَيْفٌ مِنْ سُيُوفِ اللهِ, سَلَّهُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، عَلَى الْكُفَّارِ والمُنَافِقِينَ.

كتب, ورسالة (٤٣).

٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَ: حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ، يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ، عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ الْكَلاعِيِّ، عَنْ أَوْسَطَ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ بَعْدَ وَفَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ بِسَنَةٍ، فَأَلْفَيْتُ أَبَا بَكْرٍ يَخْطُبُ النَّاسَ فَقَالَ: قَامَ فِينَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ عَامَ الأَوَّلِ, فَخَنَقَتْهُ الْعَبْرَةُ ثَلاثَ مِرَارٍ، ثُمَّ قَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ, سَلُوا اللهَ المُعَافَاةَ, فَإِنَّهُ لَمْ يُؤْتَ أَحَدٌ مِثْلَ يَقِينٍ بَعْدَ مُعَافَاةٍ، وَلاَ أَشَدَّ مِنْ رِيبَةٍ بَعْدَ كُفْرٍ، وَعَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ، فَإِنَّهُ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ، وَهُمَا فِي الْجَنَّةِ، وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ، فَإِنَّهُ يَهْدِي إِلَى الْفُجُورِ، وَهُمَا فِي النَّارِ.

كتب, ورسالة (٤٤).

٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُيَسَّرٍ أَبُو سَعْدٍ الصَّاغَانِيُّ الْمَكْفُوفُ، قَالَ: حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: إِنَّ أَبَا بَكْرٍ لَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ، قَالَ: أَيُّ يَوْمٍ هَذَا؟ قَالُوا: يَوْمُ الاِثْنَيْنِ، قَالَ: فَإِنْ مِتُّ مِنْ لَيْلَتِي، فَلا تَنْتَظِرُوا بِي الْغَدَ، فَإِنَّ أَحَبَّ الأَيَّامِ وَاللَّيَالِي إِلَيَّ أَقْرَبُهَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ.

كتب, ورسالة (٤٥).

٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، قَالَ: قَامَ أَبُو بَكْرٍ بَعْدَ وَفَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ بِعَامٍ، فَقَالَ: قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ مَقَامِي عَامَ الأَوَّلِ، فَقَالَ: سَلُوا اللهَ الْعَافِيَةَ، فَإِنَّهُ لَمْ يُعْطَ عَبْدٌ شَيْئًا أَفْضَلَ مِنَ الْعَافِيَةِ، وَعَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ وَالْبِرِّ فَإِنَّهُمَا فِي الْجَنَّةِ، وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ وَالْفُجُورَ فَإِنَّهُمَا فِي النَّارِ.

كتب, ورسالة (٤٦).

٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ المُغِيرَةِ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ رَبِيعَةَ، مِنْ بَنِي أَسَدٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَسْمَاءَ، أَوِ ابْنِ أَسْمَاءَ مِنْ بَنِي فَزَارَةَ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: كُنْتُ إِذَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ شَيْئًا نَفَعَنِي اللهُ بِمَا شَاءَ أَنْ يَنْفَعَنِي مِنْهُ، وَحَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ, وَصَدَقَ أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا، ثُمَّ يَتَوضَّأُ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ يَسْتَغْفِرُ اللهَ تَعَالَى لِذَلِكَ الذَّنْبِ، إِلاَّ غَفَرَ لَهُ, وَقَرَأَ هَاتَيْنِ الآيَتَيْنِ: {ومَنْ يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللهَ يَجِدِ اللهَ غَفُورًا رَحِيمًا}، {والَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ} الآيَة (١).

كتب, ورسالة (٤٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “الآية” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ عُثْمَانَ, مِنْ آلِ أَبِي عَقِيلٍ الثَّقَفِيِّ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: قَالَ شُعْبَةُ: وَقَرَأَ إِحْدَى هَاتَيْنِ الآيَتَيْنِ: {مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ}، {والَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً}.

كتب, ورسالة (٤٨).

٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ، قَالَ: حَدَّثنا سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ، قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ عُمَرَ قَالَ: إِنَّ أَبَا بَكْرٍ خَطَبَنَا، فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَامَ فِينَا عَامَ أَوَّلَ، فَقَالَ: أَلاَ إِنَّهُ لَمْ يُقْسَمْ بَيْنَ النَّاسِ شَيْءٌ أَفْضَلُ مِنَ المُعَافَاةِ بَعْدَ الْيَقِينِ، أَلاَ إِنَّ الصِّدْقَ وَالْبِرَّ فِي الْجَنَّةِ، أَلاَ إِنَّ الْكَذِبَ وَالْفُجُورَ فِي النَّارِ.

كتب, ورسالة (٤٩).

٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ يَقُولُ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ, قَالَ: لَمَّا أَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ, عَطِشَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ, فَمَرُّوا بِرَاعِي غَنَمٍ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ: فَأَخَذْتُ قَدَحًا فَحَلَبْتُ فِيهِ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ كُثْبَةً مِنْ لَبَنٍ فَأَتَيْتُهُ بِهِ, فَشَرِبَ حَتَّى رَضِيتُ.

كتب, ورسالة (٥٠).

٥٢ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا بَهْزٌ، قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ، أخبرني يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ عَاصِمٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ أَبُو بَكْرٍ: يَا رَسُولَ اللهِ, عَلِّمْنِي شَيْئًا أَقُولُهُ إِذَا أَصْبَحْتُ، وَإِذَا أَمْسَيْتُ، وَإِذَا أَخَذْتُ مَضْجَعِي، قَالَ: قُلِ: اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَاواتِ وَالأَرْضِ، عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، أَوْ قَالَ: اللَّهُمَّ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ, فَاطِرَ السَّمَاواتِ وَالأَرْضِ رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ، أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي، وَشَرِّ الشَّيْطَانِ وَشِرْكِهِ.

كتب, ورسالة (٥١).

٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عَفَّانُ، قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ عَاصِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ،... فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب, ورسالة (٥٢).

٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: سَمِعْتُ قَيْسَ بْنَ أَبِي حَازِمٍ يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، أَنَّهُ خَطَبَ فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ, إِنَّكُمْ تَقْرَؤُونَ هَذِهِ الآيَةَ، وَتَضَعُونَهَا عَلَى غَيْرِ مَا وَضَعَهَا اللهُ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لاَ يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ} سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوْا المُنْكَرَ بَيْنَهُمْ، فَلَمْ يُنْكِرُوهُ، يُوشِكُ أَنْ يَعُمَّهُمُ اللهُ بِعِقَابِهِ (١).

كتب, ورسالة (٥٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “بعقاب”.

٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ تَوْبَةَ الْعَنْبَرِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَوَّارٍ الْقَاضِيَ يَقُولُ: عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ، قَالَ: أَغْلَظَ رَجُلٌ لأَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، قَالَ: فَقَالَ أَبُو بَرْزَةَ: أَلاَ أَضْرِبُ عُنُقَهُ؟ قَالَ: فَانْتَهَرَهُ وَقَالَ: مَا هِيَ لأَحَدٍ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ.

كتب, ورسالة (٥٤).

٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثنا لَيْثٌ، حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ, أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ أَرْسَلَتْ إِلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، تَسْأَلُهُ مِيرَاثَهَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، مِمَّا أَفَاءَ اللهُ عَلَيْهِ بِالْمَدِينَةِ وَفَدَكَ, وَمَا بَقِيَ مِنْ خُمُسِ خَيْبَرَ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: لاَ نُورَثُ, مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ، إِنَّمَا يَأْكُلُ آلُ مُحَمَّدٍ فِي هَذَا الْمَالِ، وَإِنِّي وَاللهِ لاَ أُغَيِّرُ شَيْئًا مِنْ صَدَقَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ عَنْ حَالِهَا الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهَا فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ،

ولأَعْمَلَنَّ فِيهَا بِمَا عَمِلَ بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، فَأَبَى أَبُو بَكْرٍ أَنْ يَدْفَعَ إِلَى فَاطِمَةَ مِنْهَا شَيْئًا، فَوجَدَتْ فَاطِمَةُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ فِي ذَلِكَ، وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, لَقَرَابَةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ أَصِلَ مِنْ قَرَابَتِي، وَأَمَّا الَّذِي شَجَرَ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ مِنْ هَذِهِ الأَمْوَالِ, فَإِنِّي لَمْ آلُ فِيهَا عَنِ الْحَقِّ، وَلَمْ أَتْرُكْ أَمْرًا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَصْنَعُهُ فِيهَا إِلاَّ صَنَعْتُهُ.

كتب, ورسالة (٥٥).

٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ، حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ، حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ أَسْمَاءَ بْنِ الْحَكَمِ الْفَزَارِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا كَرَّمَ اللهُ وَجْهَهُ، قَالَ: كُنْتُ إِذَا سَمِعْتُ مِنَ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ حَدِيثًا نَفَعَنِي اللهُ بِمَا شَاءَ أَنْ يَنْفَعَنِي مِنْهُ، وَإِذَا، حَدَّثَنِي غَيْرِي عَنْهُ (١) اسْتَحْلَفْتُهُ، فَإِذَا حَلَفَ لِي صَدَّقْتُهُ، وَحَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ، وَصَدَقَ أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: مَا مِنْ عَبْدٍ مُؤْمِنٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا فَيَتَوضَّأُ فَيُحْسِنُ الطُّهُورَ، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ فَيَسْتَغْفِرُ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، إِلاَّ غَفَرَ لَهُ (٢), ثُمَّ تَلا: {والَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ}.

كتب, ورسالة (٥٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “عنه” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “غفر الله له”.

٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ، حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثنا ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ السَّبَّاقِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، قَالَ: أَرْسَلَ إِلَيَّ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مَقْتَلَ أَهْلِ الْيَمَامَةِ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: يَا زَيْدُ بْنَ ثَابِتٍ، إنْك غُلامٌ شَابٌّ عَاقِلٌ لاَ نَتَّهِمُكَ، قَدْ كُنْتَ تَكْتُبُ الْوَحْيَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ, فَتَتَبَّعِ الْقُرْآنَ فَاجْمَعْهُ.

كتب, ورسالة (٥٧).

٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثنا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ فَاطِمَةَ، وَالْعَبَّاسَ أَتَيَا أَبَا بَكْرٍ يَلْتَمِسَانِ مِيرَاثَهُمَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ, وَهُمَا حِينَئِذٍ يَطْلُبَانِ أَرْضَهُ مِنْ فَدَكَ، وَسَهْمَهُ مِنْ خَيْبَرَ، فَقَالَ لَهُمَا أَبُو بَكْرٍ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: لاَ نُورَثُ, مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ، وَإِنَّمَا يَأْكُلُ آلُ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ فِي هَذَا الْمَالِ, وَإِنِّي وَاللهِ لاَ أَدَعُ أَمْرًا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَصْنَعُهُ فِيهِ إِلاَّ صَنَعْتُهُ.

كتب, ورسالة (٥٨).

٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ، حَدَّثنا نَافِعٌ، يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، قَالَ: قِيلَ لأَبِي بَكْرٍ: يَا خَلِيفَةَ اللهِ, فَقَالَ: أَنَا خَلِيفَةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، وَأَنَا رَاضٍ بِهِ.

كتب, ورسالة (٥٩).

٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّ فَاطِمَةَ قَالَتْ لأَبِي بَكْرٍ: مَنْ يَرِثُكَ إِذَا مِتَّ؟ قَالَ: وَلَدِي وَأَهْلِي، قَالَتْ: فَمَا لَنَا لاَ نَرِثُ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ؟ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: إِنَّ النَّبِيَّ لاَ يُورَثُ، وَلَكِنِّي أَعُولُ مَنْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَعُولُ, وَأُنْفِقُ عَلَى مَنْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يُنْفِقُ.

كتب, ورسالة (٦٠).

٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُطَرِّفِ بْنِ الشِّخِّيرِ، أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ، أَنَّهُ قَالَ: كُنَّا عِنْدَ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ فِي عَمَلِهِ، فَغَضِبَ عَلَى رَجُلٍ مِنَ المُسْلِمِينَ، فَاشْتَدَّ غَضَبُهُ عَلَيْهِ جِدًّا، فَلَمَّا رَأَيْتُ ذَلِكَ, قُلْتُ: يَا خَلِيفَةَ رَسُولِ اللهِ, أَضْرِبُ عُنُقَهُ؟ فَلَمَّا ذَكَرْتُ الْقَتْلَ, صَرَفَ عَنْ ذَلِكَ الْحَدِيثِ أَجْمَعَ إِلَى غَيْرِ ذَلِكَ مِنَ النَّحْوِ، فَلَمَّا تَفَرَّقْنَا أَرْسَلَ إِلَيَّ بَعْدَ ذَلِكَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ، فَقَالَ: يَا أَبَا بَرْزَةَ, مَا قُلْتَ؟ قَالَ: وَنَسِيتُ الَّذِي قُلْتُ، قُلْتُ: ذَكِّرْنِيهِ، قَالَ: أَمَا تَذْكُرُ مَا قُلْتَ؟ قَالَ: قُلْتُ: لاَ وَاللهِ، قَالَ: أَرَأَيْتَ حِينَ رَأَيْتَنِي غَضِبْتُ عَلَى الرَّجُلِ, فَقُلْتَ: أَضْرِبُ عُنُقَهُ يَا خَلِيفَةَ رَسُولِ اللهِ؟ أَمَا تَذْكُرُ ذَاكَ؟ أَو كُنْتَ فَاعِلاً ذَاكَ؟ قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ وَاللهِ، وَالآنَ إِنْ أَمَرْتَنِي فَعَلْتُ، قَالَ: وَيْحَكَ، أَوْ وَيْلَكَ, إِنَّ تِلْكَ وَاللهِ مَا هِيَ لأَحَدٍ بَعْدَ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ.

كتب, ورسالة (٦١).

٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عَفَّانُ، قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَتِيقٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: إِنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: السِّواكُ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ, مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ.

كتب, ورسالة (٦٢).

٦٤ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عَفَّانُ، قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ عَاصِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ أَبُو بَكْرٍ: يَا رَسُولَ اللهِ، قُلْ لِي شَيْئًا أَقُولُهُ إِذَا أَصْبَحْتُ، وَإِذَا أَمْسَيْتُ، قَالَ: قُلِ: اللَّهُمَّ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، فَاطِرَ السَّمَاواتِ وَالأَرْضِ، رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ، أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي, وَمِنْ شَرِّ الشَّيْطَانِ وَشِرْكِهِ, وَأَمَرَهُ أَنْ يَقُولَهُ إِذَا أَصْبَحَ، وَإِذَا أَمْسَى، وَإِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ.

كتب, ورسالة (٦٣).

٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثنا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ الْجُمَحِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، قَالَ: قِيلَ لأَبِي بَكْرٍ: يَا خَلِيفَةَ اللهِ، فَقَالَ (١): بَلْ خَلِيفَةُ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، وَأَنَا أَرْضَى بِهِ.

كتب, ورسالة (٦٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “قال: فقال”.

٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ المُؤَمَّلِ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، قَالَ: كَانَ رُبَّمَا سَقَطَ الْخِطَامُ مِنْ يَدِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: فَيَضْرِبُ بِذِرَاعِ نَاقَتِهِ فَيُنِيخُهَا، فَيَأْخُذُهُ, قَالَ: فَقَالُوا لَهُ: أَفَلا أَمَرْتَنَا نُنَاوِلُكَهُ، فَقَالَ: إِنَّ حِبِّي رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ أَمَرَنِي أَنْ لاَ أَسْأَلَ النَّاسَ شَيْئًا.

كتب, ورسالة (٦٥).

٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرَنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ قَالَ: قَامَ أَبُو بَكْرٍ بَعْدَ وَفَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ بِعَامٍ، فَقَالَ: قَامَ فِينَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ عَامَ أوّلَ، فَقَالَ: إِنَّ ابْنَ آدَمَ لَمْ يُعْطَ شَيْئًا أَفْضَلَ مِنَ الْعَافِيَةِ، فَاسْأَلُوا اللهَ الْعَافِيَةَ، وَعَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ وَالْبِرِّ, فَإِنَّهُمَا فِي الْجَنَّةِ، وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ وَالْفُجُورَ, فَإِنَّهُمَا فِي النَّارِ.

كتب, ورسالة (٦٦).

٦٨ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ: أَخبَرَنا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، فَإِذَا قَالُوهَا عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلاَّ بِحَقِّهَا، وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللهِ تَعَالَى, قَالَ: فَلَمَّا كَانَتِ الرِّدَّةُ, قَالَ عُمَرُ لأَبِي بَكْرٍ: تُقَاتِلُهُمْ، وَقَدْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ كَذَا وَكَذَا؟ قَالَ: فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: وَاللهِ لاَ أُفَرِّقُ بَيْنَ الصَّلاةِ وَالزَّكَاةِ، وَلأُقَاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَهُمَا، قَالَ: فَقَاتَلْنَا مَعَهُ، فَرَأَيْنَا ذَلِكَ رُشْدًا.

كتب, ورسالة (٦٧).

٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ، قَالَ: أَخبَرَنا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ، قَالَ: أُخْبِرْتُ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, كَيْفَ الصَّلاحُ بَعْدَ هَذِهِ الآيَةِ: {لَيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلاَ أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ} فَكُلُّ سُوءٍ عَمِلْنَا جُزِينَا بِهِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: غَفَرَ اللهُ لَكَ يَا أَبَا بَكْرٍ, أَلَسْتَ تَمْرَضُ؟ أَلَسْتَ تَنْصَبُ؟ أَلَسْتَ تَحْزَنُ؟ أَلَسْتَ تُصِيبُكَ اللأْوَاءُ؟ قَالَ: بَلَى، قَالَ: فَهُو مَا تُجْزَوْنَ بِهِ.

كتب, ورسالة (٦٨).

٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ، قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ، أَظُنُّهُ قَالَ أَبُو بَكْرٍ: يَا رَسُولَ اللهِ، كَيْفَ الصَّلاحُ بَعْدَ هَذِهِ الآيَةِ؟ قَالَ: يَرْحَمُكَ اللهُ يَا أَبَا بَكْرٍ, أَلَسْتَ تَمْرَضُ؟ أَلَسْتَ تَحْزَنُ؟ أَلَسْتَ تُصِيبُكَ اللأْوَاءُ؟ أَلَسْتَ, قَالَ: بَلَى، قَالَ: فَإِنَّ ذَاكَ بِذَاكَ.

كتب, ورسالة (٦٩).

٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الثَّقَفِيِّ، قَالَ: قَالَ أَبُو بَكْرٍ: يَا رَسُولَ اللهِ، كَيْفَ الصَّلاحُ بَعْدَ هَذِهِ الآيَةِ؟ {مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ} .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب, ورسالة (٧٠).

٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا ابْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ الثَّقَفِيِّ, قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ: {لَيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلاَ أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ}، قَالَ: قَالَ أَبُو بَكْرٍ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا لَنُجَازَى بِكُلِّ سُوءٍ نَعْمَلُهُ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: يَرْحَمُكَ اللهُ يَا أَبَا بَكْرٍ, أَلَسْتَ تَنْصَبُ؟ أَلَسْتَ تَحْزَنُ؟ أَلَسْتَ تُصِيبُكَ اللأْوَاءُ؟ فَهَذَا مَا تُجْزَوْنَ بِهِ.

كتب, ورسالة (٧١).

٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: أَخَذْتُ هَذَا الْكِتَابَ مِنْ ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ كَتَبَ لَهُمْ: إِنَّ هَذِهِ فَرَائِضُ الصَّدَقَةِ الَّتِي فَرَضَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ عَلَى المُسْلِمِينَ، الَّتِي أَمَرَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، بِهَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، فَمَنْ سُئِلَهَا مِنَ المُسْلِمِينَ عَلَى وَجْهِهَا فَلْيُعْطِهَا، وَمَنْ سُئِلَ فَوْقَ ذَلِكَ فَلا يُعْطِهِ: فِيمَا دُونَ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ مِنَ الإِبِلِ, فَفِي كُلِّ خَمْسِ ذَوْدٍ شَاةٌ، فَإِذَا بَلَغَتْ خَمْسًا وَعِشْرِينَ, فَفِيهَا ابْنَةُ مَخَاضٍ إِلَى خَمْسٍ وَثَلاثِينَ، فَإِنْ لَمْ تَكُنِ ابْنَةُ مَخَاضٍ فَابْنُ لَبُونٍ ذَكَرٌ، فَإِذَا بَلَغَتْ سِتَّةً وَثَلاثِينَ فَفِيهَا ابْنَةُ لَبُونٍ إِلَى خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ، فَإِذَا بَلَغَتْ سِتَّةً وَأَرْبَعِينَ, فَفِيهَا حِقَّةٌ طَرُوقَةُ الْفَحْلِ إِلَى سِتِّينَ، فَإِذَا بَلَغَتْ إِحْدَى وَسِتِّينَ, فَفِيهَا جَذَعَةٌ إِلَى خَمْسٍ وَسَبْعِينَ، فَإِذَا بَلَغَتْ سِتَّةً وَسَبْعِينَ, فَفِيهَا بِنْتَا لَبُونٍ إِلَى تِسْعِينَ، فَإِذَا بَلَغَتْ إِحْدَى وَتِسْعِينَ, فَفِيهَا حِقَّتَانِ طَرُوقَتَا الْفَحْلِ إِلَى عِشْرِينَ وَمِئَةٍ، فَإِذَا زَادَتْ عَلَى عِشْرِينَ وَمِئَةٍ, فَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ ابْنَةُ لَبُونٍ، وَفِي كُلِّ خَمْسِينَ حِقَّةٌ،

فَإِذَا تَبَايَنَ أَسْنَانُ الإِبِلِ فِي فَرَائِضِ الصَّدَقَاتِ، فَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ الْجَذَعَةِ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ جَذَعَةٌ وَعِنْدَهُ حِقَّةٌ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ، وَيَجْعَلُ مَعَهَا شَاتَيْنِ إِنِ اسْتَيْسَرَتَا لَهُ، أَوْ عِشْرِينَ دِرْهَمًا، ومَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ الْحِقَّةِ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ إِلاَّ جَذَعَةٌ, فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ، وَيُعْطِيهِ المُصَدِّقُ عِشْرِينَ دِرْهَمًا، أَوْ شَاتَيْنِ، وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ الْحِقَّةِ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ, وَعِنْدَهُ بِنْتُ لَبُونٍ، فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ، وَيَجْعَلُ مَعَهَا شَاتَيْنِ إِنِ اسْتَيْسَرَتَا لَهُ، أَوْ عِشْرِينَ دِرْهَمًا، وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ ابْنَةِ لَبُونٍ, وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ إِلاَّ حِقَّةٌ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ، وَيُعْطِيهِ المُصَدِّقُ عِشْرِينَ دِرْهَمًا، أَوْ شَاتَيْنِ، ومَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ ابْنَةِ لَبُونٍ، وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ ابْنَةُ لَبُونٍ، وَعِنْدَهُ ابْنَةُ مَخَاضٍ، فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ، ويَجْعَلُ مَعَهَا شَاتَيْنِ إِنِ اسْتَيْسَرَتَا لَهُ، أَوْ عِشْرِينَ دِرْهَمًا، وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَتُهُ بِنْتَ مَخَاضٍ, وَلَيْسَ عِنْدَهُ إِلاَّ ابْنُ لَبُونٍ ذَكَرٌ, فَإِنَّهُ يُقْبَلُ مِنْهُ وَلَيْسَ مَعَهُ شَيْءٌ، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ إِلاَّ أَرْبَعٌ مِنَ الإِبِلِ، فَلَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ, إِلاَّ أَنْ يَشَاءَ رَبُّهَا،

وَفِي صَدَقَةِ الْغَنَمِ فِي سَائِمَتِهَا إِذَا كَانَتْ أَرْبَعِينَ، فَفِيهَا شَاةٌ إِلَى عِشْرِينَ وَمِئَةٍ، فَإِذا زَادَتْ فَفِيهَا شَاتَانِ إِلَى مِئَتَيْنِ، فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةً، فَفِيهَا ثَلاثُ شِيَاهٍ إِلَى ثَلاثِ مِئَةٍ، فَإِذَا زَادَتْ، فَفِي كُلِّ مِئَةٍ شَاةٌ، وَلاَ تُؤْخَذُ فِي الصَّدَقَةِ هَرِمَةٌ، وَلاَ ذَاتُ عَوارٍ، وَلاَ تَيْسٌ, إِلاَّ أَنْ يَشَاءَ المُتَصَدِّقُ، وَلاَ يُجْمَعُ بَيْنَ مُتَفَرِّقٍ، وَلاَ يُفَرَّقُ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ خَشْيَةَ الصَّدَقَةِ، وَمَا كَانَ مِنْ خَلِيطَيْنِ فَإِنَّهُمَا يَتَرَاجَعَانِ بَيْنَهُمَا بِالسَّوِيَّةِ، وَإِذَا كَانَتْ سَائِمَةُ الرَّجُلِ نَاقِصَةً مِنْ أَرْبَعِينَ شَاةً وَاحِدَةً، فَلَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ, إِلاَّ أَنْ يَشَاءَ رَبُّهَا، وَفِي الرِّقَةِ رُبُعُ الْعُشُورِ (١), فَإِذَا لَمْ يَكُنِ الْمَالُ إِلاَّ تِسْعِينَ وَمِئَةَ دِرْهَمٍ, فَلَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ, إِلاَّ أَنْ يَشَاءَ رَبُّهَا.

كتب, ورسالة (٧٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “العُشر”.

٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَهْلُ مَكَّةَ يَقُولُونَ: أَخَذَ ابْنُ جُرَيْجٍ الصَّلاةَ مِنْ عَطَاءٍ، وَأَخَذَهَا عَطَاءٌ مِنَ ابْنِ الزُّبَيْرِ، وَأَخَذَهَا ابْنُ الزُّبَيْرِ مِنْ أَبِي بَكْرٍ، وَأَخَذَهَا أَبُو بَكْرٍ مِنَ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَحْسَنَ صَلاةً مِنَ ابْنِ جُرَيْجٍ.

كتب, ورسالة (٧٣).

٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخبَرَنا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ، قَالَ: تَأَيَّمَتْ حَفْصَةُ بِنْتُ عُمَرَ مِنْ خُنَيْسِ بْنِ حُذَافَةَ، أَوْ حُذَيْفَةَ, شَكَّ عَبْدُ الرَّزَّاقِ, وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ, مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا، فَتُوُفِّيَ بِالْمَدِينَةِ، قَالَ: فَلَقِيتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ, فَعَرَضْتُ عَلَيْهِ حَفْصَةَ، فَقُلْتُ: إِنْ شِئْتَ أَنْكَحْتُكَ حَفْصَةَ، قَالَ: سَأَنْظُرُ فِي ذَلِكَ، فَلَبِثْتُ لَيَالِيَ، فَلَقِيَنِي فَقَالَ: مَا أُرِيدُ أَنْ أَتَزَوّجَ يَوْمِي هَذَا، قَالَ عُمَرُ: فَلَقِيتُ أَبَا بَكْرٍ فَقُلْتُ: إِنْ شِئْتَ أَنْكَحْتُكَ حَفْصَةَ ابْنَةَ عُمَرَ، فَلَمْ يَرْجِعْ إِلَيَّ شَيْئًا، فَكُنْتُ أَوْجَدَ عَلَيْهِ مِنِّي عَلَى عُثْمَانَ،

فَلَبِثْتُ لَيَالِيَ، فَخَطَبَهَا إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، فَأَنْكَحْتُهَا إِيَّاهُ، فَلَقِيَنِي أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ: لَعَلَّكَ وَجَدْتَ عَلَيَّ حِينَ عَرَضْتَ عَلَيَّ حَفْصَةَ, فَلَمْ أَرْجِعْ إِلَيْكَ شَيْئًا؟ قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: فَإِنَّهُ لَمْ يَمْنَعْنِي أَنْ أَرْجِعَ إِلَيْكَ شَيْئًا حِينَ عَرَضْتَهَا عَلَيَّ, إِلاَّ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَذْكُرُهَا، وَلَمْ أَكُنْ لأُفْشِيَ سِرَّ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، وَلَوْ تَرَكَهَا نَكَحْتُهَا.

كتب, ورسالة (٧٤).

٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ المُغِيرَةَ بْنَ مُسْلِمٍ أَبَا سَلَمَةَ، عَنْ فَرْقَدٍ السَّبَخِيِّ، عَنْ مُرَّةَ الطَّيِّبِ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ سَيِّئُ الْمَلَكَةِ, فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَلَيْسَ أَخْبَرْتَنَا أَنَّ هَذِهِ الأُمَّةَ أَكْثَرُ الأُمَمِ مَمْلُوكِينَ وَأَيْتَامًا؟ قَالَ: بَلَى، فَأَكْرِمُوهُمْ كَرَامَةَ أَوْلادِكُمْ، وَأَطْعِمُوهُمْ مِمَّا تَأْكُلُونَ.

قَالُوا: فَمَا يَنْفَعُنَا فِي الدُّنْيَا يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: فَرَسٌ صَالِحٌ تَرْتَبِطُهُ تُقَاتِلُ عَلَيْهِ فِي سَبِيلِ اللهِ، وَمَمْلُوكُكَ يَكْفِيكَ، فَإِذَا صَلَّى فَهُو أَخُوكَ، فَإِذَا صَلَّى فَهُو أَخُوكَ.

كتب, ورسالة (٧٥).

٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: أَخبَرَنا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ السَّبَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ أَرْسَلَ إِلَيْهِ مَقْتَلَ أَهْلِ الْيَمَامَةِ، فَإِذَا عُمَرُ عِنْدَهُ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: إِنَّ عُمَرَ أَتَانِي، فَقَالَ: إِنَّ الْقَتْلَ قَدِ اسْتَحَرَّ بِأَهْلِ الْيَمَامَةِ, مِنْ قُرَّاءِ الْقُرْآنِ مِنَ المُسْلِمِينَ، وَأَنَا أَخْشَى أَنْ يَسْتَحِرَّ الْقَتْلُ بِالْقُرَّاءِ فِي الْمَواطِنِ, فَيَذْهَبَ قُرْآنٌ كَثِيرٌ لاَ يُوعَى، وَإِنِّي أَرَى أَنْ تَأْمُرَ بِجَمْعِ الْقُرْآنِ، فَقُلْتُ لِعُمَرَ: وَكَيْفَ أَفْعَلُ شَيْئًا لَمْ يَفْعَلْهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ؟ فَقَالَ: هُو وَاللهِ خَيْرٌ، فَلَمْ يَزَلْ يُرَاجِعُنِي فِي ذَلِكَ, حَتَّى شَرَحَ اللهُ بِذَلِكَ صَدْرِي، ورَأَيْتُ فِيهِ الَّذِي رَأَى عُمَرُ، قَالَ زَيْدٌ: وَعُمَرُ عِنْدَهُ جَالِسٌ لاَ يَتَكَلَّمُ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: إِنَّكَ شَابٌّ عَاقِلٌ لاَ نَتَّهِمُكَ, وَقَدْ كُنْتَ تَكْتُبُ الْوَحْيَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، فَاجْمَعْهُ، قَالَ زَيْدٌ: فَواللهِ لَوْ كَلَّفُونِي نَقْلَ جَبَلٍ مِنَ الْجِبَالِ, مَا كَانَ بِأَثْقَلَ عَلَيَّ مِمَّا أَمَرَنِي بِهِ مِنْ جَمْعِ الْقُرْآنِ، فَقُلْتُ: كَيْفَ تَفْعَلُونَ شَيْئًا لَمْ يَفْعَلْهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ؟.

كتب, ورسالة (٧٦).

٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ، حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ، عَنْ عُمَيْرٍ، مَوْلَى الْعَبَّاسِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, قَالَ: لَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ, وَاسْتُخْلِفَ أَبُو بَكْرٍ, خَاصَمَ الْعَبَّاسُ عَلِيًّا فِي أَشْيَاءَ تَرَكَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ, فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: شَيْءٌ تَرَكَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ فَلَمْ يُحَرِّكْهُ, فَلا أُحَرِّكُهُ, فَلَمَّا اسْتُخْلِفَ عُمَرُ اخْتَصَمَا إِلَيْهِ, فَقَالَ: شَيْءٌ لَمْ يُحَرِّكْهُ أَبُو بَكْرٍ فَلَسْتُ أُحَرِّكُهُ، قَالَ: فَلَمَّا اسْتُخْلِفَ عُثْمَانُ اخْتَصَمَا إِلَيْهِ قَالَ: فَأَسْكَتَ عُثْمَانُ وَنَكَسَ رَأْسَهُ, قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: فَخَشِيتُ أَنْ يَأْخُذَهُ، فَضَرَبْتُ بِيَدِي بَيْنَ كَتِفَيِ الْعَبَّاسِ، فَقُلْتُ: يَا أَبَتِ أَقْسَمْتُ عَلَيْكَ إِلاَّ سَلَّمْتَهُ لِعَلِيٍّ, قَالَ فَسَلَّمَهُ لَهُ.

كتب, ورسالة (٧٧).

٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ، قَالَ: حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي شَيْخٌ مِنْ قُرَيْشٍ مِنْ بَنِي تَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي فُلانٌ، وَفُلانٌ، وَفُلانٌ, فَعَدَّ سِتَّةً، أَوْ سَبْعَةً, كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ, فِيهِمْ عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ، قَالَ: بَيْنَا نَحْنُ جُلُوسٌ عِنْدَ عُمَرَ, إِذْ دَخَلَ عَلِيٌّ وَالْعَبَّاسُ قَدِ ارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهُمَا, فَقَالَ عُمَرُ: مَهْ يَا عَبَّاسُ, قَدْ عَلِمْتُ مَا تَقُولُ، تَقُولُ: ابْنُ أَخِي، وَلِي شَطْرُ الْمَالِ، وَقَدْ عَلِمْتُ مَا تَقُولُ يَا عَلِيُّ، تَقُولُ: ابْنَتُهُ تَحْتِي، وَلَهَا شَطْرُ الْمَالِ، وَهَذَا مَا كَانَ فِي يَدَيْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، فَقَدْ رَأَيْنَا كَيْفَ كَانَ يَصْنَعُ فِيهِ، فَولِيَهُ أَبُو بَكْرٍ مِنْ بَعْدِهِ، فَعَمِلَ فِيهِ بِعَمَلِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، ثُمَّ وَلِيتُهُ مِنْ بَعْدِ أَبِي بَكْرٍ, فَأَحْلِفُ بِاللهِ لأَجْهَدَنَّ أَنْ أَعْمَلَ فِيهِ بِعَمَلِ رَسُولِ اللهِ، صَلى الله عَليه وَسَلم، وَعَمَلِ أَبِي بَكْرٍ، ثُمَّ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ, وَحَلَفَ بِاللهِ إِنَّهُ لَصَادِقٌ, أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: إِنَّ النَّبِيَّ لاَ يُورَثُ، وَإِنَّمَا مِيرَاثُهُ فِي فُقَرَاءِ المُسْلِمِينَ وَالْمَسَاكِينِ، وَحَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ, وَحَلَفَ بِاللهِ إِنَّهُ صَادِقٌ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: إِنَّ النَّبِيَّ لاَ يَمُوتُ, حَتَّى يَؤُمَّهُ بَعْضُ أُمَّتِهِ, وَهَذَا مَا كَانَ فِي يَدَيْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ, فَقَدْ رَأَيْنَا كَيْفَ كَانَ يَصْنَعُ فِيهِ، فَإِنْ شِئْتُمَا أَعْطَيْتُكُمَا لِتَعْمَلانِّ (١) فِيهِ بِعَمَلِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، وَعَمَلِ أَبِي بَكْرٍ, حَتَّى أَدْفَعَهُ إِلَيْكُمَا، قَالَ: فَخَلَوا، ثُمَّ جَاءَا، فَقَالَ الْعَبَّاسُ: ادْفَعْهُ إِلَى عَلِيٍّ، فَإِنِّي قَدْ طِبْتُ نَفْسًا بِهِ لَهُ.

كتب, ورسالة (٧٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “لتعملا”.

٨٠ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، قَالَ: أَخبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ فَاطِمَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا جَاءَتْ أَبَا بَكْرٍ، وَعُمَرَ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا تَطْلُبُ مِيرَاثَهَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، فَقَالا: إِنَّا سَمِعْنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: إِنِّي لاَ أُورَثُ.

كتب, ورسالة (٧٩).

٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، قَالَ: حَدَّثنا عِيسَى، يَعْنِي ابْنَ المُسَيَّبِ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، قَالَ: إِنِّي لَجَالِسٌ عِنْدَ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ, خَلِيفَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ بَعْدَ وَفَاةِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ بِشَهْرٍ, فَذَكَرَ قِصَّةً, فَنُودِيَ فِي النَّاسِ أَنَّ الصَّلاةَ جَامِعَةٌ (١)، وَهِيَ أَوَّلُ صَلاةٍ فِي المُسْلِمِينَ نُودِيَ بِهَا، أَنَّ الصَّلاةَ جَامِعَةٌ (١)، فَاجْتَمَعَ النَّاسُ, فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ شَيْئًا صُنِعَ لَهُ كَانَ يَخْطُبُ عَلَيْهِ، وَهِيَ أَوَّلُ خُطْبَةٍ خَطَبَهَا فِي الإِسْلامِ، قَالَ: فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، وَلَودِدْتُ أَنَّ هَذَا كَفَانِيهِ غَيْرِي، وَلَئِنْ أَخَذْتُمُونِي بِسُنَّةِ نَبِيِّكُمْ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ مَا أُطِيقُهَا، إِنْ كَانَ لَمَعْصُومًا مِنَ الشَّيْطَانِ, وَإِنْ كَانَ لَيَنْزِلُ عَلَيْهِ الْوَحْيُ مِنَ السَّمَاءِ.

كتب, ورسالة (٨٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَة الرسالة: “أَنِ الصَّلاَةُ جَامِعَةٌ”.

- قال ابن حَجَر: قَوله: “أَنِ الصَّلاةُ”؛ بِفَتح الهَمزَة، وتَخفيف النُّون، وهي المُفَسِّرَة، ورُوِي بِتَشديد النُّون، والخَبَر مَحذوف، تَقديره أَن الصَّلاة ذات جَماعَة حاضِرَة، ويُروى بِرَفع “جامِعَة” عَلَى أَنه الخَبَر.

- قال ابن حَجَر: وعَن بَعض العُلَماء يَجوز في الصَّلاة جامِعَة النَّصب فيهِما، والرَّفع فيهِما، ويَجوز رَفع الأَول ونَصب الثَّاني، وبِالعَكسِ. “فتح الباري” ٢/٥٣٣.

٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، حَدَّثنا شَيْبَانُ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: قَالَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ: أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ أَنْ أَقُولَ إِذَا أَصْبَحْتُ, وَإِذَا أَمْسَيْتُ, وَإِذَا أَخَذْتُ مَضْجَعِي مِنَ اللَّيْلِ: اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَاواتِ وَالأَرْضِ، عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، أَنْتَ رَبُّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكُهُ، أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ وَحْدَكَ، لاَ شَرِيكَ لَكَ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي، وَشَرِّ الشَّيْطَانِ وَشِرْكِهِ، وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي سُوءًا، أَوْ أَجُرَّهُ إِلَى مُسْلِمٍ.

كتب, ورسالة (٨١).

آخِرُ مُسْنَدِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ,وأَوَّلُ مُسْنَدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ.

.

- مسند أَبِي حَفْصٍ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِي الله عَنه.

٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ حَارِثَةَ، قَالَ: جَاءَ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ إِلَى عُمَرَ فَقَالُوا: إِنَّا قَدْ أَصَبْنَا أَمْوَالاً وَخَيْلاً وَرَقِيقًا, نُحِبُّ أَنْ يَكُونَ لَنَا فِيهَا زَكَاةٌ وَطَهُورٌ، قَالَ: مَا فَعَلَهُ صَاحِبَايَ قَبْلِي فَأَفْعَلَهُ، وَاسْتَشَارَ أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ وَفِيهِمْ عَلِيٌّ, فَقَالَ عَلِيٌّ: هُو حَسَنٌ، إِنْ لَمْ يَكُنْ جِزْيَةً رَاتِبَةً يُؤْخَذُونَ بِهَا مِنْ بَعْدِكَ.

كتب, ورسالة (٨٢).

٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، أَنَّ الصُّبَيَّ بْنَ مَعْبَدٍ كَانَ نَصْرَانِيًّا تَغْلِبِيًّا أَعْرَابِيًّا, فَأَسْلَمَ، فَسَأَلَ: أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ؟ فَقِيلَ لَهُ: الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، فَأَرَادَ أَنْ يُجَاهِدَ، فَقِيلَ لَهُ: حَجَجْتَ؟ فَقَالَ: لاَ، فَقِيلَ: حُجَّ وَاعْتَمِرْ, ثُمَّ جَاهِدْ, فَانْطَلَقَ، حَتَّى إِذَا كَانَ بِالْحَوائطِ أَهَلَّ بِهِمَا جَمِيعًا، فَرَآهُ زَيْدُ بْنُ صُوحَانَ, وَسَلْمَانُ بْنُ رَبِيعَةَ, فَقَالا: لَهُو أَضَلُّ مِنْ جَمَلِهِ، أَوْ مَا هُو بِأَهْدَى مِنْ نَاقَتِهِ، فَانْطَلَقَ إِلَى عُمَرَ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَأَخْبَرَهُ بِقَوْلِهِمَا فَقَالَ: هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، قَالَ الْحَكَمُ: فَقُلْتُ لأَبِي وَائِلٍ: حَدَّثَكَ الصُّبَيُّ؟ فَقَالَ: نَعَمْ.

كتب, ورسالة (٨٣).

٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ، قَالَ: صَلَّى بِنَا عُمَرُ بِجَمْعٍ الصُّبْحَ، ثُمَّ وَقَفَ وَقَالَ: إِنَّ المُشْرِكِينَ كَانُوا لاَ يُفِيضُونَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ خَالَفَهُمْ, ثُمَّ أَفَاضَ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ.

كتب, ورسالة (٨٤).

٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، قَالَ: حَدَّثنا عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ، قَالَ: قَالَ أَبِي، فَحَدَّثْتُ بِهِ ابْنَ عَبَّاسٍ، قَالَ: وَمَا أَعْجَبَكَ مِنْ ذَلِكَ, كَانَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ إذَا دَعَا الأَشْيَاخَ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ دَعَانِي مَعَهُمْ، فَقَالَ: لاَ تَكَلَّمْ (١) حَتَّى يَتَكَلَّمُوا، قَالَ: فَدَعَانَا ذَاتَ يَوْمٍ، أَوْ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ مَا قَدْ عَلِمْتُمْ, فَالْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الأَواخِرِ وِتْرًا، فَفِي أَيِّ الْوِتْرِ تَرَوْنَهَا.

كتب, ورسالة (٨٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “تتكلم”.

٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ عَاصِمَ بْنَ عَمْرٍو الْبَجَلِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ رَجُلٍ، عَنِ الْقَوْمِ (١) الَّذِينَ سَأَلُوا عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ, فَقَالُوا لَهُ: إِنَّمَا أَتَيْنَاكَ نَسْأَلُكَ عَنْ ثَلاثٍ: عَنْ صَلاةِ الرَّجُلِ فِي بَيْتِهِ تَطَوُّعًا، وَعَنِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ، وَعَنِ الرَّجُلِ مَا يَصْلُحُ لَهُ مِنَ امْرَأَتِهِ إِذَا كَانَتْ حَائِضًا، فَقَالَ: أَسُحَّارٌ أَنْتُمْ؟ لَقَدْ سَأَلْتُمُونِي عَنْ شَيْءٍ مَا سَأَلَنِي عَنْهُ أَحَدٌ مُنْذُ سَأَلْتُ عَنْهُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، فَقَالَ: صَلاةُ الرَّجُلِ فِي بَيْتِهِ تَطَوُّعًا: نُورٌ, فَمَنْ شَاءَ نَوّرَ بَيْتَهُ, وَقَالَ فِي الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ: يَغْسِلُ فَرْجَهُ، ثُمَّ يَتَوضَّأُ، ثُمَّ يُفِيضُ عَلَى رَأْسِهِ ثَلاثًا, وَقَالَ فِي الْحَائِضِ: لَهُ مَا فَوْقَ الإِزَارِ.

كتب, ورسالة (٨٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “من القوم”.

٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ أَنَّهُ قَالَ: رَأَيْتُ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ يَمْسَحُ عَلَى خُفَّيْهِ بِالْعِرَاقِ حِينَ يَتَوضَّأُ، فَأَنْكَرْتُ ذَلِكَ عَلَيْهِ، قَالَ: فَلَمَّا اجْتَمَعْنَا عِنْدَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ, قَالَ لِي: سَلْ أَبَاكَ عَمَّا أَنْكَرْتَ عَلَيَّ مِنْ مَسْحِ الْخُفَّيْنِ، قَالَ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ: إِذَا حَدَّثَكَ سَعْدٌ بِشَيْءٍ فَلا تَرُدَّ عَلَيْهِ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ كَانَ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ.

كتب, ورسالة (٨٧).

٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ، قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ؛ أَنَّهُ مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ, وَأَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ سَأَلَ عُمَرَ عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ: نَعَمْ، إِذَا حَدَّثَكَ سَعْدٌ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ شَيْئًا فَلا تَسْأَلْ عَنْهُ غَيْرَهُ.

كتب, ورسالة (٨٨).

٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثنا قَتَادَةُ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ الْغَطَفَانِيِّ، عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْيَعْمَرِيِّ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَامَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ, فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ, ثُمَّ ذَكَرَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، وَذَكَرَ أَبَا بَكْرٍ, ثُمَّ قَالَ: رَأَيْتُ رُؤْيَا لاَ أُرَاهَا إِلاَّ لِحُضُورِ أَجَلِي، رَأَيْتُ كَأَنَّ دِيكًا نَقَرَنِي نَقْرَتَيْنِ، قَالَ: وَذُكِرَ لِي أَنَّهُ دِيكٌ أَحْمَرُ، فَقَصَصْتُهَا عَلَى أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ, امْرَأَةِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، فَقَالَتْ: يَقْتُلُكَ رَجُلٌ مِنَ الْعَجَمِ، قَالَ: وَإِنَّ النَّاسَ يَأْمُرُونَنِي أَنْ أَسْتَخْلِفَ, وَإِنَّ اللهَ لَمْ يَكُنْ لِيُضَيِّعَ دِينَهُ وَخِلافَتَهُ

الَّتِي بَعَثَ بِهَا نَبِيَّهُ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، وَإِنْ يَعْجَلْ بِي أَمْرٌ, فَإِنَّ الشُّورَى فِي هَؤُلاءِ السِّتَّةِ الَّذِينَ مَاتَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ وَهُو عَنْهُمْ رَاضٍ, فَمَنْ بَايَعْتُمْ مِنْهُمْ فَاسْمَعُوا لَهُ وَأَطِيعُوا, وَإِنِّي أَعْلَمُ أَنَّ أُنَاسًا سَيَطْعُنُونَ فِي هَذَا الأَمْرِ, أَنَا قَاتَلْتُهُمْ بِيَدِي هَذِهِ عَلَى الإِسْلامِ، أُولَئِكَ أَعْدَاءُ اللهِ الْكُفَّارُ الضُّلاَّلُ، وَايْمُ اللهِ مَا أَتْرُكُ فِيمَا عَهِدَ إِلَيَّ رَبِّي فَاسْتَخْلَفَنِي شَيْئًا أَهَمَّ إِلَيَّ مِنَ الْكَلالَةِ، وَايْمُ اللهِ، مَا أَغْلَظَ لِي نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ فِي شَيْءٍ مُنْذُ صَحِبْتُهُ أَشَدَّ مَا أَغْلَظَ لِي فِي شَأْنِ الْكَلالَةِ، حَتَّى طَعَنَ بِإِصْبَعِهِ فِي صَدْرِي،

وقَالَ: تَكْفِيكَ آيَةُ الصَّيْفِ الَّتِي نَزَلَتْ فِي آخِرِ سُورَةِ النِّسَاءِ, وَإِنِّي إِنْ أَعِشْ فَسَأَقْضِي فِيهَا بِقَضَاءٍ يَعْلَمُهُ مَنْ يَقْرَأُ، وَمَنْ لاَ يَقْرَأُ، وَإِنِّي أُشْهِدُ اللهَ عَلَى أُمَرَاءِ الأَمْصَارِ, أَنِّي إِنَّمَا بَعَثْتُهُمْ لِيُعَلِّمُوا النَّاسَ دِينَهُمْ، وَيُبَيِّنُوا لَهُمْ سُنَّةَ نَبِيِّهِمْ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، وَيَرْفَعُوا إِلَيَّ مَا عَمِيَ عَلَيْهِمْ، ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا النَّاسُ تَأْكُلُونَ مِنْ شَجَرَتَيْنِ لاَ أُرَاهُمَا إِلاَّ خَبِيثَتَيْنِ: هَذَا الثُّومُ, وَالْبَصَلُ، وَايْمُ اللهِ, لَقَدْ كُنْتُ أَرَى نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَجِدُ رِيحَهُمَا مِنَ الرَّجُلِ, فَيَأْمُرُ بِهِ فَيُؤْخَذُ بِيَدِهِ فَيُخْرَجُ بِهِ مِنَ الْمَسْجِدِ, حَتَّى يُؤْتَى بِهِ الْبَقِيعَ، فَمَنْ أَكَلَهُمَا لاَبُدَّ، فَلْيُمِتْهُمَا طَبْخًا, قَالَ: فَخَطَبَ النَّاسَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ, وَأُصِيبَ يَوْمَ الأَرْبِعَاءِ.

كتب, ورسالة (٨٩).

٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ، حَدَّثنا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي نَافِعٌ، مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: خَرَجْتُ أَنَا وَالزُّبَيْرُ، وَالْمِقْدَادُ بْنُ الأَسْوَدِ، إِلَى أَمْوَالِنَا بِخَيْبَرَ نَتَعَاهَدُهَا، فَلَمَّا قَدِمْنَاهَا تَفَرَّقْنَا فِي أَمْوَالِنَا، قَالَ: فَعُدِيَ عَلَيَّ تَحْتَ اللَّيْلِ، وَأَنَا نَائِمٌ عَلَى فِرَاشِي، فَفُدِعَتْ يَدَايَ مِنْ مِرْفَقِي، فَلَمَّا أَصْبَحْتُ اسْتُصْرِخَ عَلَيَّ صَاحِبَايَ، فَأَتَيَانِي، فَسَأَلانِي عَمَّنْ صَنَعَ هَذَا بِكَ؟ قُلْتُ: لاَ أَدْرِي، قَالَ: فَأَصْلَحَا مِنْ يَدَيَّ، ثُمَّ قَدِمُوا بِي عَلَى عُمَرَ, فَقَالَ: هَذَا عَمَلُ يَهُودَ، ثُمَّ قَامَ فِي النَّاسِ خَطِيبًا،

فَقَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ كَانَ عَامَلَ يَهُودَ خَيْبَرَ عَلَى أَنَّا نُخْرِجُهُمْ إِذَا شِئْنَا، وَقَدْ عَدَوْا عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, فَفَدَعُوا يَدَيْهِ كَمَا بَلَغَكُمْ، مَعَ عَدْوَتِهِمْ عَلَى الأَنْصَارِيِّ قَبْلَهُ، لاَ نَشُكُّ أَنَّهُمْ أَصْحَابُهُمْ، لَيْسَ لَنَا هُنَاكَ عَدُوٌّ غَيْرُهُمْ، فَمَنْ كَانَ لَهُ مَالٌ بِخَيْبَرَ فَلْيَلْحَقْ بِهِ, فَإِنِّي مُخْرِجٌ يَهُودَ, فَأَخْرَجَهُمْ.

كتب, ورسالة (٩٠).

٩٢ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى، وَحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالاَ: حَدَّثنا شَيْبَانُ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ بَيْنَا هُو يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ, إِذْ جَاءَ رَجُلٌ، فَقَالَ عُمَرُ: لِمَ تَحْتَبِسُونَ عَنِ الصَّلاةِ؟ فَقَالَ الرَّجُلُ: مَا هُو إِلاَّ أَنْ سَمِعْتُ النِّدَاءَ فَتَوضَّأْتُ، فَقَالَ: أَيْضًا, أَولَمْ تَسْمَعُوا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: إِذَا رَاحَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْجُمُعَةِ فَلْيَغْتَسِلْ.

كتب, ورسالة (٩١).

٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثنا زُهَيْرٌ، قَالَ: حَدَّثنا عَاصِمٌ الأَحْوَلُ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، قَالَ: جَاءَنَا كِتَابُ عُمَرَ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَنَحْنُ بِأَذْرَبِيجَانَ: يَا عُتْبَةَ بْنَ فَرْقَدٍ، وَإِيَّاكُمْ وَالتَّنَعُّمَ، وَزِيَّ أَهْلِ الشِّرْكِ، وَلَبُوسَ الْحَرِيرِ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ نَهَانَا عَنْ لَبُوسِ الْحَرِيرِ، وَقَالَ: إِلاَّ هَكَذَا, وَرَفَعَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ إِصْبَعَيْهِ.

كتب, ورسالة (٩٢).

٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ، قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثنا أَبُو الأَسْوَدِ،؛ أَنَّهُ سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ لَبِيبَةَ يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ الدُّؤَلِيِّ، أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَعِنْدَهُ نَفَرٌ مِنَ المُهَاجِرِينَ الأَوَّلِينَ، فَأَرْسَلَ عُمَرُ إِلَى سَفَطٍ أُتِيَ بِهِ مِنْ قَلْعَةٍ مِنَ الْعِرَاقِ، فَكَانَ فِيهِ خَاتَمٌ، فَأَخَذَهُ بَعْضُ بَنِيهِ فَأَدْخَلَهُ فِي فِيهِ فَانْتَزَعَهُ عُمَرُ مِنْهُ, ثُمَّ بَكَى عُمَرُ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فَقَالَ لَهُ مَنْ عِنْدَهُ: لِمَ تَبْكِي وَقَدْ فَتَحَ اللهُ لَكَ وَأَظْهَرَكَ عَلَى عَدُوِّكَ وَأَقَرَّ عَيْنَكَ، فَقَالَ عُمَرُ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: لاَ تُفْتَحُ الدُّنْيَا عَلَى أَحَدٍ إِلاَّ أَلْقَى اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، بَيْنَهُمُ الْعَدَاوةَ وَالْبَغْضَاءَ، إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَأَنَا أُشْفِقُ مِنْ ذَلِكَ.

كتب, ورسالة (٩٣).

٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ، حَدَّثنا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ كَيْفَ يَصْنَعُ أَحَدُنَا إِذَا هُو أَجْنَبَ، ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يَنَامَ قَبْلَ أَنْ يَغْتَسِلَ؟ قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: لِيَتَوضَّأْ وُضُوءَهُ لِلصَّلاةِ, ثُمَّ لِيَنَمْ.

كتب, ورسالة (٩٤).

٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ، حَدَّثنا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ: لَمَّا تُوُفِّيَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أُبَيٍّ, دُعِيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ لِلصَّلاةِ عَلَيْهِ، فَقَامَ إِلَيْهِ، فَلَمَّا وَقَفَ عَلَيْهِ يُرِيدُ الصَّلاةَ, تَحَوّلْتُ حَتَّى قُمْتُ فِي صَدْرِهِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَعَلَى عَدُوِّ اللهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُبَيٍّ الْقَائِلِ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا يُعَدِّدُ أَيَّامَهُ قَالَ: وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَتَبَسَّمُ، حَتَّى إِذَا أَكْثَرْتُ عَلَيْهِ، قَالَ: أَخِّرْ عَنِّي يَا عُمَرُ،

إِنِّي خُيِّرْتُ فَاخْتَرْتُ، قَدْ قِيلَ: {اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لاَ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللهُ لَهُمْ} لَوْ أَعْلَمُ أَنِّي إِنْ زِدْتُ عَلَى السَّبْعِينَ غُفِرَ لَهُ لَزِدْتُ, قَالَ: ثُمَّ صَلَّى عَلَيْهِ، وَمَشَى مَعَهُ، فَقَامَ عَلَى قَبْرِهِ حَتَّى فُرِغَ مِنْهُ، قَالَ: فَعَجَبٌ لِي وَجَرَاءَتِي عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، وَاللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: فَواللهِ مَا كَانَ إِلاَّ يَسِيرًا, حَتَّى نَزَلَتْ هَاتَانِ الآيَتَانِ: {ولا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلاَ تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ إِنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللهِ وَرَسُولِهِ وَمَاتُوا وَهُمْ فَاسِقُونَ} فَمَا صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ بَعْدَهُ عَلَى مُنَافِقٍ، وَلاَ قَامَ عَلَى قَبْرِهِ, حَتَّى قَبَضَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب, ورسالة (٩٥).

٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ، حَدَّثنا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، كَمَا، حَدَّثَنِي عَنْهُ نَافِعٌ مَوْلاهُ قَالَ: كَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ يَقُولُ: إِذَا لَمْ يَكُنْ لِلرَّجُلِ إِلاَّ ثَوْبٌ وَاحِدٌ, فَلْيَأْتَزِرْ بِهِ، ثُمَّ لِيُصَلِّ، فَإِنِّي سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ ذَلِكَ، وَيَقُولُ: لاَ تَلْتَحِفُوا بِالثَّوْبِ إِذَا كَانَ وَحْدَهُ كَمَا تَفْعَلُ الْيَهُودُ، قَالَ نَافِعٌ: وَلَوْ قُلْتُ لَكُ: إِنَّهُ أَسْنَدَ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ لَرَجَوْتُ أَنْ لاَ أَكُونَ كَذَبْتُ.

كتب, ورسالة (٩٦).

٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ، حَدَّثنا حَمَّادٌ، قَالَ: حَدَّثنا زِيَادُ بْنُ مِخْرَاقٍ، عَنْ شَهْرٍ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عُمَرُ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: مَنْ مَاتَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ، قِيلَ لَهُ: ادْخُلِ الْجَنَّةَ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةِ شِئْتَ.

كتب, ورسالة (٩٧).

٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، قَالَ: أَخبَرَنا جَعْفَرٌ، يَعْنِي الأَحْمَرَ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: حَذَفَ رَجُلٌ ابْنًا لَهُ بِسَيْفٍ فَقَتَلَهُ، فَرُفِعَ إِلَى عُمَرَ، فَقَالَ: لَوْلا أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: لاَ يُقَادُ الْوَالِدُ مِنْ وَلَدِهِ, لَقَتَلْتُكَ قَبْلَ أَنْ تَبْرَحَ.

كتب, ورسالة (٩٨).

١٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، قَالَ: حَدَّثنا زُهَيْرٌ، عَنْ سُلَيْمَانَ الأَعْمَشِ، حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ، عَنْ عَابِسِ بْنِ رَبِيعَةَ، قَالَ: رَأَيْتُ عُمَرَ نَظَرَ إِلَى الْحَجَرِ، فَقَالَ: أَمَا وَاللهِ لَوْلا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَبَّلَكَ (١) مَا قَبَّلْتُكَ, ثُمَّ قَبَّلَهُ.

كتب, ورسالة (٩٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “يقبلك”.

١٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ، قَالَ: أَخبَرَنا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخبَرَنِي السَّائِبُ بْنُ يَزِيدَ، ابْنُ أُخْتِ نَمِرٍ، أَنَّ حُويْطِبَ بْنَ عَبْدِ الْعُزَّى أَخْبَرَهُ, أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ السَّعْدِي أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ قَدِمَ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فِي خِلافَتِهِ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: أَلَمْ أُحَدَّثْ أَنَّكَ تَلِي مِنْ أَعْمَالِ النَّاسِ أَعْمَالاً، فَإِذَا أُعْطِيتَ الْعُمَالَةَ كَرِهْتَهَا؟ قَالَ: فَقُلْتُ: بَلَى, فَقَالَ عُمَرُ: فَمَا تُرِيدُ إِلَى ذَلِكَ؟ قَالَ: قُلْتُ: إِنَّ لِي أَفْرَاسًا وَأَعْبُدًا، وَأَنَا بِخَيْرٍ، وَأُرِيدُ أَنْ تَكُونَ عُمَالَتِي صَدَقَةً عَلَى المُسْلِمِينَ، فَقَالَ عُمَرُ: فَلا تَفْعَلْ، فَإِنِّي قَدْ كُنْتُ أَرَدْتُ الَّذِي أَرَدْتَ،

فَكَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يُعْطِينِي الْعَطَاءَ، فَأَقُولُ: أَعْطِهِ أَفْقَرَ إِلَيْهِ مِنِّي، حَتَّى أَعْطَانِي مَرَّةً مَالاً، فَقُلْتُ: أَعْطِهِ أَفْقَرَ إِلَيْهِ مِنِّي، قَالَ: فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: خُذْهُ فَتَمَوّلْهُ، وَتَصَدَّقْ بِهِ، فَمَا جَاءَكَ مِنْ هَذَا الْمَالِ، وَأَنْتَ غَيْرُ مُشْرِفٍ، وَلاَ سَائِلٍ، فَخُذْهُ وَمَا لاَ، فَلا تُتْبِعْهُ نَفْسَكَ.

كتب, ورسالة (١٠٠).

١٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سَكَنُ بْنُ نَافِعٍ الْبَاهِلِيُّ، قَالَ: حَدَّثنا صَالِحٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ دَرَّاجٍ، أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ سَبَّحَ بَعْدَ الْعَصْرِ رَكْعَتَيْنِ فِي طَرِيقِ مَكَّةَ, فَرَآهُ عُمَرُ, فَتَغَيَّظَ عَلَيْهِ, ثُمَّ قَالَ: أَمَا وَاللهِ لَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ نَهَى عَنْهُمَا (١).

كتب, ورسالة (١٠١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “عنها”.

١٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثنا الْعَلاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ مِنْ بَنِي سَهْمٍ, عَنْ رَجُلٍ مِنْهُمْ, يُقَالُ لَهُ: مَاجِدَةُ، قَالَ: عَارَمْتُ غُلامًا بِمَكَّةَ, فَعَضَّ أُذُنِي، فَقَطَعَ مِنْهَا، أَوْ عَضِضْتُ أُذُنَهُ فَقَطَعْتُ مِنْهَا، فَلَمَّا قَدِمَ عَلَيْنَا أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ حَاجًّا رُفِعْنَا إِلَيْهِ، فَقَالَ: انْطَلِقُوا بِهِمَا إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ, فَإِنْ كَانَ الْجَارِحُ بَلَغَ أَنْ يُقْتَصَّ مِنْهُ فَلْيَقْتَصَّ، قَالَ: فَلَمَّا انْتُهِيَ بِنَا إِلَى عُمَرَ نَظَرَ إِلَيْنَا، فَقَالَ: نَعَمْ، قَدْ بَلَغَ هَذَا أَنْ يُقْتَصَّ مِنْهُ، ادْعُوا لِي حَجَّامًا، فَلَمَّا ذَكَرَ الْحَجَّامَ، قَالَ: أَمَا إِنِّي قَدْ (١) سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: قَدْ أَعْطَيْتُ خَالَتِي غُلامًا، وَأَنَا أَرْجُو أَنْ يُبَارِكَ اللهُ لَهَا فِيهِ، وَقَدْ نَهَيْتُهَا أَنْ تَجْعَلَهُ حَجَّامًا، أَوْ قَصَّابًا، أَوْ صَائِغًا.

كتب, ورسالة (١٠٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “قد” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ، حَدَّثنا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: وَحَدَّثَنِي الْعَلاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي سَهْمٍ، عَنِ ابْنِ مَاجِدَةَ السَّهْمِيِّ، أَنَّهُ قَالَ: حَجَّ عَلَيْنَا أَبُو بَكْرٍ فِي خِلافَتِهِ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب, ورسالة (١٠٣).

١٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ: خَطَبَ عُمَرُ النَّاسَ، فَقَالَ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، رَخَّصَ لِنَبِيِّهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ مَا شَاءَ، وَإِنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَدْ مَضَى لِسَبِيلِهِ، فَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ كَمَا أَمَرَكُمُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ، وَحَصِّنُوا فُرُوجَ هَذِهِ النِّسَاءِ.

كتب, ورسالة (١٠٤).

١٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: أَيَرْقُدُ الرَّجُلُ إِذَا أَجْنَبَ؟ قَالَ: نَعَمْ, إِذَا تَوضَّأَ.

كتب, ورسالة (١٠٥).

١٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: أَخبَرَنا ابْنُ المُبَارَكِ، قَالَ: حَدَّثنا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ دَرَّاجٍ، أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ صَلَّى بَعْدَ الْعَصْرِ رَكْعَتَيْنِ, فَتَغَيَّظَ عَلَيْهِ عُمَرُ وَقَالَ: أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ كَانَ يَنْهَى عَنْهَا.

كتب, ورسالة (١٠٦).

١٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو المُغِيرَةِ، حَدَّثنا صَفْوَانُ، حَدَّثنا شُرَيْحُ بْنُ عُبَيْدٍ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: خَرَجْتُ أَتَعَرَّضُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَبْلَ أَنْ أُسْلِمَ، فَوجَدْتُهُ قَدْ سَبَقَنِي إِلَى الْمَسْجِدِ، فَقُمْتُ خَلْفَهُ, فَاسْتَفْتَحَ سُورَةَ الْحَاقَّةِ, فَجَعَلْتُ أَعْجَبُ مِنْ تَأْلِيفِ الْقُرْآنِ، قَالَ: فَقُلْتُ: هَذَا وَاللهِ شَاعِرٌ, كَمَا قَالَتْ قُرَيْشٌ، قَالَ: فَقَرَأَ: {إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ وَمَا هُو بِقَوْلِ شَاعِرٍ قَلِيلاً مَا تُؤْمِنُونَ}، قَالَ: قُلْتُ: كَاهِنٌ، قَالَ: {ولا بِقَوْلِ كَاهِنٍ قَلِيلاً مَا تَذَكَّرُونَ تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ وَلَوْ تَقَوّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الأَقَاوِيلِ لأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ فَمَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ عَنْهُ حَاجِزِينَ}، إِلَى آخِرِ السُّورَةِ، قَالَ: فَوقَعَ الإِسْلامُ فِي قَلْبِي كُلَّ مَوْقِعٍ.

كتب, ورسالة (١٠٧).

١٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو المُغِيرَةِ، وَعِصَامُ بْنُ خَالِدٍ، قَالاَ: حَدَّثنا صَفْوَانُ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ، وَرَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ، وَغَيْرِهِمَا، قَالُوا: لَمَّا بَلَغَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ سَرْغَ، حُدِّثَ أَنَّ بِالشَّامِ وَبَاءً شَدِيدًا، قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّ شِدَّةَ الْوَبَاءِ فِي الشَّامِ، فَقُلْتُ: إِنْ أَدْرَكَنِي أَجَلِي وَأَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ حَيٌّ اسْتَخْلَفْتُهُ, فَإِنْ سَأَلَنِي اللهُ: لِمَ اسْتَخْلَفْتَهُ عَلَى أُمَّةِ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ؟ قُلْتُ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَكَ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ أَمِينًا، وَأَمِينِي أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ, فَأَنْكَرَ الْقَوْمُ ذَلِكَ، وَقَالُوا: مَا بَالُ عُلْيَا قُرَيْشٍ؟ يَعْنُونَ بَنِي فِهْرٍ،

ثُمَّ قَالَ: فَإِنْ أَدْرَكَنِي أَجَلِي، وَقَدْ تُوُفِّيَ أَبُو عُبَيْدَةَ، اسْتَخْلَفْتُ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ، فَإِنْ سَأَلَنِي رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ: لِمَ اسْتَخْلَفْتَهُ؟ قُلْتُ: سَمِعْتُ رَسُولَكَ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: إِنَّهُ يُحْشَرُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بَيْنَ يَدَيِ الْعُلَمَاءِ نَبْذَةً.

كتب, ورسالة (١٠٨).

١١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو المُغِيرَةِ، حَدَّثنا ابْنُ عَيَّاشٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي الأَوْزَاعِيُّ وَغَيْرُهُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ المُسَيَّبِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ: وُلِدَ لأَخِي أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ غُلامٌ، فَسَمَّوْهُ الْوَلِيدَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: سَمَّيْتُمُوهُ بِأَسْمَاءِ فَرَاعِنَتِكُمْ؟ لَيَكُونَنَّ فِي هَذِهِ الأُمَّةِ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ: الْوَلِيدُ، لَهُو شَرٌّ عَلَى هَذِهِ الأُمَّةِ مِنْ فِرْعَوْنَ لِقَوْمِهِ.

كتب, ورسالة (١٠٩).

١١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ، حَدَّثنا أَبَانُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: شَهِدَ عِنْدِي رِجَالٌ مَرْضِيُّونَ فيهُمْ عُمَرُ, وَأَرْضَاهُمْ عِنْدِي عُمَرُ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ كَانَ يَقُولُ: لاَ صَلاةَ بَعْدَ صَلاةِ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ، وَلاَ صَلاةَ بَعْدَ صَلاةِ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ.

كتب, ورسالة (١١٠).

١١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو المُغِيرَةِ، حَدَّثنا صَفْوَانُ، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْكِنْدِيِّ، أَنَّهُ رَكِبَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ يَسْأَلُهُ عَنْ ثَلاثِ خِلالٍ، قَالَ: فَقَدِمَ الْمَدِينَةَ, فَسَأَلَهُ عُمَرُ مَا أَقْدَمَكَ؟ قَالَ: لأَسْأَلَكَ عَنْ ثَلاثِ خِلالٍ، قَالَ: وَمَا هُنَّ؟ قَالَ: رُبَّمَا كُنْتُ أَنَا وَالْمَرْأَةُ فِي بِنَاءٍ ضَيِّقٍ، فَتَحْضُرُ الصَّلاةُ، فَإِنْ صَلَّيْتُ أَنَا وَهِيَ، كَانَتْ بِحِذَائِي، وَإِنْ صَلَّتْ خَلْفِي، خَرَجَتْ مِنَ الْبِنَاءِ، فَقَالَ عُمَرُ: تَسْتُرُ بَيْنَكَ وَبَيْنَهَا بِثَوْبٍ، ثُمَّ تُصَلِّي بِحِذَائِكَ إِنْ شِئْتَ، وَعَنِ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ، فَقَالَ: نَهَانِي عَنْهُمَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ .

قَالَ: وَعَنِ الْقَصَصِ، فَإِنَّهُمْ أَرَادُونِي عَلَى الْقَصَصِ، فَقَالَ: مَا شِئْتَ، كَأَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَمْنَعَهُ، قَالَ: إِنَّمَا أَرَدْتُ أَنْ أَنْتَهِيَ إِلَى قَوْلِكَ، قَالَ: أَخْشَى عَلَيْكَ أَنْ تَقُصَّ فَتَرْتَفِعَ عَلَيْهِمْ فِي نَفْسِكَ، ثُمَّ تَقُصَّ فَتَرْتَفِعَ، حَتَّى يُخَيَّلَ إِلَيْكَ أَنَّكَ فَوْقَهُمْ بِمَنْزِلَةِ الثُّرَيَّا، فَيَضَعَكَ اللهُ تَحْتَ أَقْدَامِهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِقَدْرِ ذَلِكَ.

كتب, ورسالة (١١١).

١١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بِشْرُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ أَخْبَرَهُ, أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ، قَالَ عُمَرُ: فَواللهِ مَا حَلَفْتُ بِهَا, مُنْذُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ نَهَى عَنْهَا، وَلاَ تَكَلَّمْتُ بِهَا ذَاكِرًا، وَلاَ آثِرًا.

كتب, ورسالة (١١٢).

١١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ، حَدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، وَحُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ لَمْ يَأْخُذْ مِنَ الْخَيْلِ وَالرَّقِيقِ صَدَقَةً.

كتب, ورسالة (١١٣).

١١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ، أَخبَرَنا عَبْدُ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ المُبَارَكِ، أَخبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ سُوقَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ خَطَبَ بِالْجَابِيَةِ، فَقَالَ: قَامَ فِينَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ مَقَامِي فِيكُمْ، فَقَالَ: اسْتَوْصُوا بِأَصْحَابِي خَيْرًا، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ, ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ يَفْشُو الْكَذِبُ, حَتَّى إِنَّ الرَّجُلَ لَيَبْتَدِئُ بِالشَّهَادَةِ قَبْلَ أَنْ يُسْأَلَهَا، فَمَنْ أَرَادَ مِنْكُمْ بُحْبُحَةَ الْجَنَّةِ, فَلْيَلْزَمُ الْجَمَاعَةَ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ مَعَ الْوَاحِدِ، وَهُو مِنَ الاِثْنَيْنِ أَبْعَدُ، لاَ يَخْلُونَّ أَحَدُكُمْ بِامْرَأَةٍ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ ثَالِثُهُمَا، وَمَنْ سَرَّتْهُ حَسَنَتُهُ وَسَاءَتْهُ سَيِّئَتُهُ، فَهُو مُؤْمِنٌ.

كتب, ورسالة (١١٤).

١١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ، حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ عُمَيْرٍ، وَضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ، قَالاَ: قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى هَدْيِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَدْيِ عَمْرِو بْنِ الأَسْوَدِ.

كتب, ورسالة (١١٥).

١١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، قَالَ: حَدَّثنا زَائِدَةُ، حَدَّثنا سِمَاكٌ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ فِي رَكْبٍ، فَقَالَ رَجُلٌ: لاَ وَأَبِي، فَقَالَ رَجُلٌ: لاَ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ، فَالْتَفَتُّ, فَإِذَا هُو رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ.

كتب, ورسالة (١١٦).

١١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عِصَامُ بْنُ خَالِدٍ، وَأَبُو الْيَمَانِ، قَالاَ: أَخبَرَنا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ, أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ, قَالَ: لَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ, وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ بَعْدَهُ، وَكَفَرَ مَنْ كَفَرَ مِنَ الْعَرَبِ، قَالَ عُمَرُ: يَا أَبَا بَكْرٍ, كَيْفَ تُقَاتِلُ النَّاسَ، وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، فَمَنْ قَالَ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، فَقَدْ عَصَمَ مِنِّي مَالَهُ وَنَفْسَهُ إِلاَّ بِحَقِّهِ، وَحِسَابُهُ عَلَى اللهِ؟ قَالَ أَبُو بَكْرٍ: وَاللهِ لأُقَاتِلَنَّ،

قَالَ أَبُو الْيَمَانِ: لأَقْتُلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الصَّلاةِ وَالزَّكَاةِ، فَإِنَّ الزَّكَاةَ حَقُّ الْمَالِ، وَاللهِ, لَوْ مَنَعُونِي عَنَاقًا كَانُوا يُؤَدُّونَهَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، لَقَاتَلْتُهُمْ عَلَى مَنْعِهَا، قَالَ عُمَرُ: فَواللهِ مَا هُو إِلاَّ أَنْ رَأَيْتُ أَنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، قَدْ شَرَحَ صَدْرَ أَبِي بَكْرٍ لِلْقِتَالِ، فَعَرَفْتُ أَنَّهُ الْحَقُّ.

كتب, ورسالة (١١٧).

١١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو المُغِيرَةِ، حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: لاَ صَلاةَ بَعْدَ صَلاةِ الصُّبْحِ إِلَى طُلُوعِ الشَّمْسِ، وَلاَ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغِيبَ الشَّمْسُ.

كتب, ورسالة (١١٨).

١٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ، حَدَّثنا ابْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي سَبَأٍ عُتْبَةَ بْنِ تَمِيمٍ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَامِرٍ الْيَزَنِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ مُغِيثٍ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ: قَضَى النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ أَنَّ صَاحِبَ الدَّابَّةِ أَحَقُّ بِصَدْرِهَا.

كتب, ورسالة (١١٩).

١٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ، حَدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ حُمْرَةَ بْنِ عَبْدِ كُلالٍ، قَالَ: سَارَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِلَى الشَّامِ بَعْدَ مَسِيرِهِ الأَوَّلِ كَانَ إِلَيْهَا، حَتَّى إِذَا شَارَفَهَا، بَلَغَهُ، وَمَنْ مَعَهُ أَنَّ الطَّاعُونَ فَاشٍ فِيهَا، فَقَالَ لَهُ أَصْحَابُهُ: ارْجِعْ، وَلاَ تُقْحِمْ (١) عَلَيْهِ، فَلَوْ نَزَلْتَهَا وَهُو بِهَا لَمْ نَرَ لَكَ الشُّخُوصَ عَنْهَا، فَانْصَرَفَ رَاجِعًا إِلَى الْمَدِينَةِ، فَعَرَّسَ مِنْ لَيْلَتِهِ تِلْكَ، وَأَنَا أَقْرَبُ الْقَوْمِ مِنْهُ، فَلَمَّا انْبَعَثَ، انْبَعَثْتُ مَعَهُ فِي أَثَرِهِ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: رَدُّونِي عَنِ الشَّامِ بَعْدَ أَنْ شَارَفْتُ عَلَيْهِ، لأَنَّ الطَّاعُونَ فِيهِ، أَلاَ وَمَا مُنْصَرَفِي عَنْهُ بمُؤَخِّرٍّ فِي أَجَلِي، وَمَا كَانَ قُدُومِيِّهِ (٢) بمُعَجِّلِي عَنْ أَجَلِي، أَلاَ وَلَوْ قَدْ قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَفَرَغْتُ مِنْ حَاجَاتٍ لاَ بُدَّ لِي مِنْهَا فِيهَا، لَقَدْ سِرْتُ حَتَّى أَدْخُلَ الشَّامَ، ثُمَّ أَنْزِلَ حِمْصَ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: لَيَبْعَثَنَّ اللهُ مِنْهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ سَبْعِينَ أَلْفًا لاَ حِسَابَ، وَلاَ عَذَابَ عَلَيْهِمْ، مَبْعَثُهُمْ فِيمَا بَيْنَ الزَّيْتُونِ وَحَائِطِهَا فِي الْبَرْثِ الأَحْمَرِ مِنْهَا.

كتب, ورسالة (١٢٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “تَقَحَّم”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “قدومي منه”.

١٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ، أَخبَرَنا حَيْوَةُ، أَخبَرَنا أَبُو عَقِيلٍ، عَنِ ابْنِ عَمِّهِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، أَنَّهُ خَرَجَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ, فَجَلَسَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَوْمًا يُحَدِّثُ أَصْحَابَهُ، فَقَالَ: مَنْ قَامَ إِذَا اسْتَقَلَّتِ الشَّمْسُ فَتَوضَّأَ، فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، غُفِرَ لَهُ خَطَايَاهُ, فَكَانَ كَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ، قَالَ عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ: فَقُلْتُ: الْحَمْدُ للهِ الَّذِي رَزَقَنِي أَنْ أَسْمَعَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ.

١٢٣- فَقَالَ لِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ, وَكَانَ تُجَاهِي جَالِسًا: أَتَعْجَبُ مِنْ هَذَا؟ فَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ أَعْجَبَ مِنْ هَذَا قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَ، فَقُلْتُ: وَمَا ذَاكَ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي؟ فَقَالَ عُمَرُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ، ثُمَّ رَفَعَ نَظَرَهُ إِلَى السَّمَاءِ، فَقَالَ: أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، فُتِحَتْ لَهُ ثَمَانِيَةُ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شَاءَ.

كتب, ورسالة (١٢١).

١٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، يَعْنِي أَبَا دَاوُدَ الطَّيَالِسِيَّ، قَالَ: حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ، عَنْ دَاوُدَ الأَوْدِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ المُسْلِيِّ، عَنِ الأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ: ضِفْتُ عُمَرَ، فَتَنَاولَ امْرَأَتَهُ فَضَرَبَهَا، وَقَالَ: يَا أَشْعَثُ، احْفَظْ عَنِّي ثَلاثًا, حَفِظْتُهُنَّ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: لاَ تَسْأَلِ الرَّجُلَ فِيمَ ضَرَبَ امْرَأَتَهُ، وَلاَ تَنَمْ إِلاَّ عَلَى وَتْرٍ, وَنَسِيتُ الثَّالِثَةَ.

كتب, ورسالة (١٢٢).

١٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، يَعْنِي الرِّشْكَ، عَنْ مُعَاذَةَ، عَنْ أُمِّ عَمْرٍو ابْنَةِ عَبْدِ اللهِ، أَنَّهَا سَمِعَتْ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ: سَمِعَتْ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ فِي خُطْبَتِهِ؛ إِنَّهُ (١) سَمِعَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: مَنْ يَلْبَسِ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا فَلا يُكْسَاهُ فِي الآخِرَةِ.

كتب, ورسالة (١٢٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أنه”.

١٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: لَيَسِيرَنَّ الرَّاكِبُ فِي جَنَبَاتِ الْمَدِينَةِ، ثُمَّ لَيَقُولَنَّ (١): لَقَدْ كَانَ فِي هَذَا حَاضِرٌ مِنَ المُؤْمِنِينَ كَثِيرٌ، قَالَ أَبِي أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: وَلَمْ يَجُزْ بِهِ حَسَنٌ الأَشْيَبُ جَابِرًا.

كتب, ورسالة (١٢٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ليقول”.

١٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ، حَدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ السَّائِبِ حَدَّثَهُ, أَنَّ الْقَاسِمَ بْنَ أَبِي الْقَاسِمِ السَّبَائِيَّ حَدَّثَهُ عَنْ قَاصِّ الأَجْنَادِ، بِالْقُسْطَنْطِينِيَّةِ، أَنَّهُ سَمِعَهُ يُحَدِّثُ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ، فَلا يَقْعُدَنَّ عَلَى مَائِدَةٍ يُدَارُ عَلَيْهَا بِالْخَمْرِ (١), وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ، فَلا يَدْخُلِ الْحَمَّامَ إِلاَّ بِإِزَارٍ، وَمَنْ كَانَتْ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ، فَلا تَدْخُلِ الْحَمَّامَ.

كتب, ورسالة (١٢٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “الخمر”.

١٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ، أَخبَرَنا لَيْثٌ، وَيُونُسُ، حَدَّثنا لَيْثٌ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُسَامَةَ بْنِ الْهَادِ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي الْوَلِيدِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ سُرَاقَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: مَنْ أَظَلَّ رَأْسَ غَازٍ، أَظَلَّهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ جَهَّزَ غَازِيًا حَتَّى يَسْتَقِلَّ، كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ حَتَّى يَمُوتَ, قَالَ: قَالَ يُونُسُ: أَوْ يَرْجِعَ، وَمَنْ بَنَى للهِ مَسْجِدًا يُذْكَرُ فِيهِ اسْمُ اللهِ تَعَالَى، بَنَى اللهُ لَهُ بِهِ (١) بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ.

كتب, ورسالة (١٢٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “به” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ الأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ سَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ يَقُولُ: قَسَمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قِسْمَةً، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، لَغَيْرُ هَؤُلاءِ أَحَقُّ مِنْهُمْ أَهْلُ الصُّفَّةِ، قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: إِنَّكُمْ تُخَيِّرُونِي بَيْنَ أَنْ تَسْأَلُونِي بِالْفُحْشِ، وَبَيْنَ أَنْ تُبَخِّلُونِي وَلَسْتُ بِبَاخِلٍ.

كتب, ورسالة (١٢٧).

١٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا خَالِدٌ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ، أَوْ عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ بَعْدَ الْحَدَثِ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ.

كتب, ورسالة (١٢٨).

١٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَانَ مُسْتَنِدًا إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، وَعِنْدَهُ ابْنُ عُمَرَ، وَسَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ, فَقَالَ: اعْلَمُوا أَنِّي لَمْ أَقُلْ فِي الْكَلالَةِ شَيْئًا، وَلَمْ أَسْتَخْلِفْ مِنْ بَعْدِي أَحَدًا، وَأَنَّهُ مَنْ أَدْرَكَ وَفَاتِي مِنْ سَبْيِ الْعَرَبِ، فَهُو حُرٌّ مِنْ مَالِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، فَقَالَ سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ: أَمَا إِنَّكَ لَوْ أَشَرْتَ بِرَجُلٍ مِنَ المُسْلِمِينَ لأْتَمَنَكَ النَّاسُ، وَقَدْ فَعَلَ ذَلِكَ أَبُو بَكْرٍ وَأْتَمَنَهُ النَّاسُ، فَقَالَ عُمَرُ: قَدْ رَأَيْتُ مِنْ أَصْحَابِي حِرْصًا سَيِّئًا، وإِنِّي جَاعِلٌ هَذَا الأَمْرَ إِلَى هَؤُلاءِ النَّفَرِ السِّتَّةِ, الَّذِينَ مَاتَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، وَهُو عَنْهُمْ رَاضٍ، ثُمَّ قَالَ عُمَرُ: لَوْ أَدْرَكَنِي أَحَدُ رَجُلَيْنِ، ثُمَّ جَعَلْتُ هَذَا الأَمْرَ إِلَيْهِ, لَوثِقْتُ بِهِ: سَالِمٌ, مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ، وَأَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ.

كتب, ورسالة (١٢٩).

١٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا هَمَّامٌ، حَدَّثنا قَتَادَةُ، حَدَّثَنِي أَبُو الْعَالِيَةِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: شَهِدَ عِنْدِي رِجَالٌ مَرْضِيُّونَ فِيهِمْ عُمَرُ، وَأَرْضَاهُمْ عِنْدِي عُمَرُ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: لاَ صَلاةَ بَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، وَلاَ صَلاةَ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ.

كتب, ورسالة (١٣٠).

١٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا وُهَيْبٌ، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَكَبَّ عَلَى الرُّكْنِ، فَقَالَ: إِنِّي لأَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ، وَلَوْ لَمْ أَرَ حِبِّي صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَبَّلَكَ أَوِ اسْتَلَمَكَ، مَا اسْتَلَمْتُكَ، وَلاَ قَبَّلْتُكَ، {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ}.

كتب, ورسالة (١٣١).

١٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا حَمَّادٌ، أَخبَرَنا عَمَّارُ بْنُ أَبِي عَمَّارٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ رَأَى فِي يَدِ رَجُلٍ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ، فَقَالَ: أَلْقِ ذَا، فَأَلْقَاهُ، فَتَخَتَّمَ بِخَاتَمٍ مِنْ حَدِيدٍ، فَقَالَ: ذَا شَرٌّ مِنْهُ, فَتَخَتَّمَ بِخَاتَمٍ مِنْ فِضَّةٍ، فَسَكَتَ عَنْهُ.

كتب, ورسالة (١٣٢).

١٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثنا زَائِدَةُ، حَدَّثنا عَاصِمٌ، وَحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: لَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ, قَالَتِ الأَنْصَارُ: مِنَّا أَمِيرٌ، وَمِنْكُمْ أَمِيرٌ، فَأَتَاهُمْ عُمَرُ, فَقَالَ: يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ, أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَدْ أَمَرَ أَبَا بَكْرٍ أَنْ يَؤُمَّ النَّاسَ، فَأَيُّكُمْ تَطِيبُ نَفْسُهُ أَنْ يَتَقَدَّمَ أَبَا بَكْرٍ؟ فَقَالَتِ الأَنْصَارُ: نَعُوذُ بِاللهِ أَنْ نَتَقَدَّمَ أَبَا بَكْرٍ.

كتب, ورسالة (١٣٣).

١٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ، حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ رَأَى رَجُلاً تَوَضَّأَ لِلصَّلاةِ، فَتَرَكَ مَوْضِعَ ظُفُرٍ عَلَى ظَهْرِ قَدَمِهِ، فَأَبْصَرَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ فَقَالَ: ارْجِعْ فَأَحْسِنْ وُضُوءَكَ, فَرَجَعَ فَتَوضَّأَ، ثُمَّ صَلَّى.

كتب, ورسالة (١٣٤).

١٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، حَدَّثنا الْهَيْثَمُ بْنُ رَافِعٍ الطَّاطَرِيُّ، بَصْرِيٌّ، حَدَّثَنِي أَبُو يَحْيَى، رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ، عَنْ فَرُّوخَ، مَوْلَى عُثْمَانَ، أَنَّ عُمَرَ، وَهُو يَوْمَئِذٍ أَمِيرُ المُؤْمِنِينَ، خَرَجَ إِلَى الْمَسْجِدِ, فَرَأَى طَعَامًا مَنْثُورًا، فَقَالَ: مَا هَذَا الطَّعَامُ؟ فَقَالُوا: طَعَامٌ جُلِبَ إِلَيْنَا، قَالَ: بَارَكَ اللهُ فِيهِ، وَفِيمَنْ جَلَبَهُ، قِيلَ: يَا أَمِيرَ المُؤْمِنِينَ, فَإِنَّهُ قَدِ احْتُكِرَ، قَالَ: وَمَنِ احْتَكَرَهُ؟ قَالُوا: فَرُّوخُ, مَوْلَى عُثْمَانَ، وَفُلانٌ, مَوْلَى عُمَرَ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِمَا فَدَعَاهُمَا، فَقَالَ: مَا حَمَلَكُمَا عَلَى احْتِكَارِ طَعَامِ المُسْلِمِينَ؟ قَالاَ: يَا أَمِيرَ المُؤْمِنِينَ، نَشْتَرِي بِأَمْوَالِنَا، وَنَبِيعُ، فَقَالَ عُمَرُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: مَنِ احْتَكَرَ عَلَى المُسْلِمِينَ طَعَامَهُمْ، ضَرَبَهُ اللهُ بِالإِفْلاسِ، أَوْ بِجُذَامٍ، فَقَالَ فَرُّوخُ عِنْدَ ذَلِكَ: يَا أَمِيرَ المُؤْمِنِينَ، أُعَاهِدُ اللهَ، وَأُعَاهِدُكَ، أَنْ لاَ أَعُودَ فِي طَعَامٍ أَبَدًا، وَأَمَّا مَوْلَى عُمَرَ فَقَالَ: إِنَّمَا نَشْتَرِي بِأَمْوَالِنَا وَنَبِيعُ، قَالَ أَبُو يَحْيَى: فَلَقَدْ رَأَيْتُ مَوْلَى عُمَرَ مَجْذُومًا.

كتب, ورسالة (١٣٥).

١٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ، أَخبَرَنا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، حَدَّثنا سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ، قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ يَقُولُ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يُعْطِينِي الْعَطَاءَ، فَأَقُولُ: أَعْطِهِ أَفْقَرَ إِلَيْهِ مِنِّي، حَتَّى أَعْطَانِي مَرَّةً مَالاً، فَقُلْتُ: أَعْطِهِ أَفْقَرَ إِلَيْهِ مِنِّي، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: خُذْهُ فَتَمَوّلْهُ، وَتَصَدَّقْ بِهِ، فَمَا جَاءَكَ مِنْ هَذَا الْمَالِ وَأَنْتَ غَيْرُ مُشْرِفٍ، وَلاَ سَائِلٍ فَخُذْهُ، وَمَا لاَ فَلا تُتْبِعْهُ نَفْسَكَ.

كتب, ورسالة (١٣٦).

١٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ، حَدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يُعْطِينِي الْعَطَاءَ،... فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب, ورسالة (١٣٧).

١٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ، حَدَّثنا لَيْثٌ، حَدَّثَنِي بُكَيْرٌ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ: هَشِشْتُ يَوْمًا فَقَبَّلْتُ وَأَنَا صَائِمٌ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، فَقُلْتُ: صَنَعْتُ الْيَوْمَ أَمْرًا عَظِيمًا، قَبَّلْتُ وَأَنَا صَائِمٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: أَرَأَيْتَ لَوْ تَمَضْمَضْتَ بِمَاءٍ وَأَنْتَ صَائِمٌ؟ قُلْتُ: لاَ بَأْسَ بِذَلِكَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: فَفِيمَ؟.

كتب, ورسالة (١٣٨).

١٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثنا دَاوُدُ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي الْفُرَاتِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ، أَنَّهُ قَالَ: أَتَيْتُ الْمَدِينَةَ, فَوافَيْتُهَا وَقَدْ وَقَعَ فِيهَا مَرَضٌ، فَهُمْ يَمُوتُونَ مَوْتًا ذَرِيعًا، فَجَلَسْتُ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فَمَرَّتْ بِهِ جِنَازَةٌ, فَأُثْنِيَ عَلَى صَاحِبِهَا خَيْرٌ، فَقَالَ عُمَرُ: وَجَبَتْ، ثُمَّ مُرَّ بِأُخْرَى, فَأُثْنِيَ عَلَى صَاحِبِهَا خَيْرٌ, فَقَالَ عُمَرُ: وَجَبَتْ، ثُمَّ مُرَّ بِالثَّالِثَةِ, فَأُثْنِيَ عَلَيْهَا شَرٌّ, فَقَالَ عُمَرُ: وَجَبَتْ, فَقَالَ أَبُو الأَسْوَدِ: مَا وَجَبَتْ يَا أَمِيرَ المُؤْمِنِينَ؟ قَالَ: قُلْتُ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: أَيُّمَا مُسْلِمٍ شَهِدَ لَهُ أَرْبَعَةٌ بِخَيْرٍ، أَدْخَلَهُ اللهُ الْجَنَّةَ، قَالَ: فَقُلْنَا: وَثَلاثَةٌ؟ قَالَ: فَقَالَ: وَثَلاثَةٌ، قَالَ: قُلْنَا: وَاثْنَانِ؟ قَالَ: وَاثْنَانِ، قَالَ: ثُمَّ لَمْ نَسْأَلْهُ عَنِ الْوَاحِدِ.

كتب, ورسالة (١٣٩).

١٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثنا بُكَيْرٌ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ المُسَيَّبِ، عَنْ عُمَرَ، قَالَ: غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ فِي رَمَضَانَ، وَالْفَتْحُ (١) فِي رَمَضَانَ، فَأَفْطَرْنَا فِيهِمَا.

كتب, ورسالة (١٤٠).

_حاشية__________

(١) في طبعات: الشيخ شاكر، وعالم الكتب، والرسالة: “والفتح” بفتح الحاء.

١٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، حَدَّثنا المُثَنَّى بْنُ عَوْفٍ الْعَنَزِيُّ، بَصْرِيٌّ، قَالَ: أَنْبَأَنِي الْغَضْبَانُ بْنُ حَنْظَلَةَ، أَنَّ أَبَاهُ حَنْظَلَةَ بْنَ نُعَيْمٍ، وَفَدَ إِلَى عُمَرَ، فَكَانَ عُمَرُ إِذَا مَرَّ بِهِ إِنْسَانٌ مِنَ الْوَفْدِ سَأَلَهُ مِمَّنْ هُو؟ حَتَّى مَرَّ بِهِ أَبِي فَسَأَلَهُ: مِمَّنْ أَنْتَ؟ فَقَالَ: مِنْ عَنَزَةَ، فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: حَيٌّ مِنْ هَاهُنَا مَبْغِيٌّ عَلَيْهِمْ مَنْصُورُونَ.

كتب, ورسالة (١٤١).

١٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، قَالَ: حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، أَنَّهُ سَأَلَ سَعِيدَ بْنَ المُسَيَّبِ عَنِ الصِّيَامِ فِي السَّفَرِ، فَحَدَّثَهُ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، أَنَّهُ قَالَ: غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ غَزْوَتَيْنِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ: يَوْمَ بَدْرٍ، وَيَوْمَ الْفَتْحِ، فَأَفْطَرْنَا فِيهِمَا.

كتب, ورسالة (١٤٢).

١٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثنا دَيْلَمُ بْنُ غَزْوَانَ عَبْدِيٌّ، حَدَّثنا مَيْمُونٌ الْكُرْدِيُّ، حَدَّثَنِي أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي كُلُّ مُنَافِقٍ عَلِيمِ اللِّسَانِ.

كتب, ورسالة (١٤٣).

١٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثنا صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَائِدَةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، أَنَّهُ كَانَ مَعَ مَسْلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ فِي أَرْضِ الرُّومِ، فَوُجِدَ فِي مَتَاعِ رَجُلٍ غُلُولٌ، فَسَأَلَ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ، فَقَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ، عَنْ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: مَنْ وَجَدْتُمْ فِي مَتَاعِهِ غُلُولاً فَأَحْرِقُوهُ، قَالَ: وَأَحْسَبُهُ قَالَ: وَاضْرِبُوهُ, قَالَ: فَأَخْرَجَ مَتَاعَهُ فِي السُّوقِ، قَالَ: فَوجَدَ فِيهِ مُصْحَفًا، فَسَأَلَ سَالِمًا, فَقَالَ: بِعْهُ وَتَصَدَّقْ بِثَمَنِهِ.

كتب, ورسالة (١٤٤).

١٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ، وَحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالاَ: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ كَانَ يَتَعَوّذُ مِنْ خَمْسٍ: مِنَ الْبُخْلِ، وَالْجُبْنِ، وَفِتْنَةِ الصَّدْرِ، وَعَذَابِ الْقَبْرِ، وَسُوءِ الْعُمُرِ.

كتب, ورسالة (١٤٥).

١٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَطَاءَ بْنَ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي يَزِيدَ الْخَوْلانِيِّ،؛ أَنَّهُ سَمِعَ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ،؛ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: الشُّهَدَاءُ ثَلاثَةٌ: رَجُلٌ مُؤْمِنٌ جَيِّدُ الإِيمَانِ لَقِيَ الْعَدُوّ، فَصَدَقَ اللهَ حَتَّى قُتِلَ، فَذَلِكَ الَّذِي يَرْفَعُ إِلَيْهِ النَّاسُ أَعْنَاقَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَرَفَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ رَأْسَهُ حَتَّى وَقَعَتْ قَلَنْسُوتُهُ، أَوْ قَلَنْسُوةُ عُمَرَ، وَرَجُلٌ مُؤْمِنٌ جَيِّدُ الإِيمَانِ لَقِيَ الْعَدُوّ، فَكَأَنَّمَا يُضْرَبُ جِلْدُهُ بِشَوْكِ الطَّلْحِ، أَتَاهُ سَهْمٌ غَرْبٌ فَقَتَلَهُ، هُو فِي الدَّرَجَةِ الثَّانِيَةِ، وَرَجُلٌ مُؤْمِنٌ جَيِّدُ الإِيمَانِ خَلَطَ عَمَلاً صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا، لَقِيَ الْعَدُوّ فَصَدَقَ اللهَ حَتَّى قُتِلَ، فَذَلِكَ فِي الدَّرَجَةِ الثَّالِثَةِ.

كتب, ورسالة (١٤٦).

١٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: لاَ يُقَادُ وَالِدٌ مِنْ وَلَدٍ, وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: يَرِثُ الْمَالَ مَنْ يَرِثُ الْوَلاءَ.

كتب, ورسالة (١٤٧).

١٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ، حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: لاَ يُقَادُ لِولَدٍ مِنْ وَالِدِهِ.

كتب, ورسالة (١٤٨).

١٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ، حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثنا الضَّحَّاكُ بْنُ شُرَحْبِيلَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، أَنَّهُ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً.

كتب, ورسالة (١٤٩).

١٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي يَزِيدَ الْخَوْلاَنِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: الشُّهَدَاءُ أَرْبَعَةٌ: رَجُلٌ مُؤْمِنٌ جَيِّدُ الإِيمَانِ, لَقِيَ الْعَدُوّ فَصَدَقَ اللهَ فَقُتِلَ، فَذَلِكَ الَّذِي يَنْظُرُ النَّاسُ إِلَيْهِ هَكَذَا، وَرَفَعَ رَأْسَهُ حَتَّى سَقَطَتْ قَلَنْسُوةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، أَوْ قَلَنْسُوةُ عُمَرَ، وَالثَّانِي: رَجُلٌ مُؤْمِنٌ لَقِيَ الْعَدُوّ, فَكَأَنَّمَا يُضْرَبُ ظَهْرُهُ بِشَوْكِ الطَّلْحِ، جَاءَهُ سَهْمٌ غَرْبٌ فَقَتَلَهُ، فَذَاكَ (١) فِي الدَّرَجَةِ الثَّانِيَةِ، وَالثَّالِثُ: رَجُلٌ مُؤْمِنٌ خَلَطَ عَمَلاً صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا، لَقِيَ الْعَدُوّ فَصَدَقَ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، حَتَّى قُتِلَ، قَالَ: فَذَاكَ (١) فِي الدَّرَجَةِ الثَّالِثَةِ، وَالرَّابِعُ: رَجُلٌ مُؤْمِنٌ أَسْرَفَ عَلَى نَفْسِهِ إِسْرَافًا كَثِيرًا، لَقِيَ الْعَدُوّ فَصَدَقَ اللهَ حَتَّى قُتِلَ، فَذَلكَ فِي الدَّرَجَةِ الرَّابِعَةِ.

كتب, ورسالة (١٥٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فذلك”.

١٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ غَيْلانَ، حَدَّثنا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللهِ الْغَافِقِيُّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ؛ أَنَّهُ تَوَضَّأَ عَامَ تَبُوكَ وَاحِدَةً وَاحِدَةً.

كتب, ورسالة (١٥١).

١٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ، حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: سَيَخْرُجُ أَهْلُ مَكَّةَ، ثُمَّ لاَ يَعْبُرُ بِهَا، أَوْ لاَ يَعْبُرُ بِهَا (١), إِلاَّ قَلِيلٌ، ثُمَّ تَمْتَلِئُ وَتُبْنَى، ثُمَّ يَخْرُجُونَ مِنْهَا، فَلا يَعُودُونَ فِيهَا أَبَدًا.

كتب, ورسالة (١٥٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ثم لا يعمرونها أو لا تُعمر”.

١٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْحَسَنُ، حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَخْبَرَهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ رَأَى رَجُلاً تَوَضَّأَ لِصَلاةِ الظُّهْرِ، فَتَرَكَ مَوْضِعَ ظُفُرٍ عَلَى ظَهْرِ قَدَمِهِ، فَأَبْصَرَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ فَقَالَ: ارْجِعْ فَأَحْسِنْ وُضُوءَكَ فَرَجَعَ فَتَوضَّأَ، ثُمَّ صَلَّى.

كتب, ورسالة (١٥٣).

١٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ، قَالَ: زَعَمَ الزُّهْرِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: لاَ تُطْرُونِي كَمَا أَطْرَتِ النَّصَارَى عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ, عَلَيْهِ السَّلاَم, فَإِنَّمَا أَنَا عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ.

كتب, ورسالة (١٥٤).

١٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ، أَخبَرَنا أَبُو بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ مُتَوارٍ بِمَكَّةَ: {ولا تَجْهَرْ بِصَلاتِكَ وَلاَ تُخَافِتْ بِهَا} قَالَ: كَانَ إِذَا صَلَّى بِأَصْحَابِهِ رَفَعَ صَوْتَهُ بِالْقُرْآنِ، قَالَ: فَلَمَّا سَمِعَ ذَلِكَ المُشْرِكُونَ سَبُّوا الْقُرْآنَ، وَمَنْ أَنْزَلَهُ, وَمَنْ جَاءَ بِهِ، فَقَالَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، لِنَبِيِّهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: {ولا تَجْهَرْ بِصَلاتِكَ} أَيْ بِقِرَاءَتِكَ, فَيَسْمَعَ المُشْرِكُونَ، فَيَسُبُّوا الْقُرْآنَ، {ولا تُخَافِتْ بِهَا} عَنْ أَصْحَابِكَ فَلا تُسْمِعُهُمُ الْقُرْآنَ، حَتَّى يَأْخُذُوهُ عَنْكَ، {وابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلاً}.

كتب, ورسالة (١٥٥).

١٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ، أَخبَرَنا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: خَطَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، وَقَالَ هُشَيْمٌ مَرَّةً: خَطَبَنَا، فَحَمِدَ اللهَ تَعَالى، وَأَثْنَى عَلَيْهِ، فَذَكَرَ الرَّجْمَ، فَقَالَ: لاَ تُخْدَعُنَّ عَنْهُ، فَإِنَّهُ حَدٌّ مِنْ حُدُودِ اللهِ تَعَالَى, أَلاَ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَدْ رَجَمَ، وَرَجَمْنَا بَعْدَهُ، وَلَوْلا أَنْ يَقُولَ قَائِلُونَ: زَادَ عُمَرُ فِي كِتَابِ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، مَا لَيْسَ مِنْهُ، لَكَتَبْتُهُ فِي نَاحِيَةٍ مِنَ المُصْحَفِ، شَهِدَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، وَقَالَ هُشَيْمٌ مَرَّةً: وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ, وَفُلانٌ, وَفُلانٌ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَدْ رَجَمَ وَرَجَمْنَا مِنْ بَعْدِهِ، أَلاَ, وَإِنَّهُ سَيَكُونُ مِنْ بَعْدِكُمْ قَوْمٌ يُكَذِّبُونَ بِالرَّجْمِ، وَبِالدَّجَّالِ، وَبِالشَّفَاعَةِ، وَبِعَذَابِ الْقَبْرِ، وَبِقَوْمٍ يُخْرَجُونَ مِنَ النَّارِ بَعْدَ مَا امْتَحَشُوا.

كتب, ورسالة (١٥٦).

١٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ، أَخبَرَنا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ: وَافَقْتُ رَبِّي فِي ثَلاثٍ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، لَوِ اتَّخَذْنَا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى؟ فَنَزَلَتْ: {واتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى}، وَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ نِسَاءَكَ يَدْخُلُ عَلَيْهِنَّ الْبَرُّ وَالْفَاجِرُ، فَلَوْ أَمَرْتَهُنَّ أَنْ يَحْتَجِبْنَ؟ فَنَزَلَتْ آيَةُ الْحِجَابِ، وَاجْتَمَعَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ نِسَاؤُهُ فِي الْغَيْرَةِ، فَقُلْتُ لَهُنَّ: {عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبَدِّلَهُ (١) أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ} قَالَ: فَنَزَلَتْ كَذَلِكَ.

كتب, ورسالة (١٥٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “يُبْدِلَه” بالتخفيف.

١٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، قَالَ: سَمِعْتُ هِشَامَ بْنَ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ يَقْرَأُ سُورَةَ الْفُرْقَانِ, فَقَرَأَ فِيهَا حُرُوفًا لَمْ يَكُنْ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ أَقْرَأَنِيهَا، قَالَ: فَأَرَدْتُ أَنْ أُسَاوِرَهُ وَأنا فِي الصَّلاةِ، فَلَمَّا فَرَغَ، قُلْتُ: مَنْ أَقْرَأَكَ هَذِهِ الْقِرَاءَةَ؟ قَالَ: رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ, قُلْتُ: كَذَبْتَ، وَاللهِ مَا هَكَذَا أَقْرَأَكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، فَأَخَذْتُ بِيَدِهِ أَقُودُهُ، فَانْطَلَقْتُ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ،

فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّكَ أَقْرَأْتَنِي سُورَةَ الْفُرْقَانِ، وَإِنِّي سَمِعْتُ هَذَا يَقْرَأُ فِيهَا حُرُوفًا لَمْ تَكُنْ أَقْرَأْتَنِيهَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، اقْرَأْ يَا هِشَامُ, فَقَرَأَ كَمَا كَانَ قَرَأَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، هَكَذَا أُنْزِلَتْ، ثُمَّ قَالَ: اقْرَأْ يَا عُمَرُ, فَقَرَأْتُ، فَقَالَ: هَكَذَا أُنْزِلَتْ, ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: إِنَّ الْقُرْآنَ أُنْزِلَ (١) عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ.

كتب, ورسالة (١٥٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “نزل”.

١٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ الْهَيْثَمِ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، عَنْ عُمَرَ، قَالَ: لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَلْتَوِي مَا يَجِدُ مَا يَمْلأُ بِهِ بَطْنَهُ مِنَ الدَّقَلِ.

كتب, ورسالة (١٥٩).

١٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ: وَافَقْتُ رَبِّي، عَزَّ وَجَلَّ، فِي ثَلاثٍ، أَوْ وَافَقَنِي رَبِّي فِي ثَلاثٍ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, لَوِ اتَّخَذْتَ الْمَقَامَ مُصَلًّى، قَالَ: فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {واتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى}، وَقُلْتُ: لَوْ حَجَبْتَ عَنْ أُمَّهَاتِ المُؤْمِنِينَ، فَإِنَّهُ يَدْخُلُ عَلَيْكَ الْبَرُّ وَالْفَاجِرُ، فَأُنْزِلَتْ آيَةُ الْحِجَابِ، قَالَ: وَبَلَغَنِي عَنْ أُمَّهَاتِ المُؤْمِنِينَ شَيْءٌ, فَاسْتَقْرَيْتُهُنَّ, أَقُولُ لَهُنَّ: لَتَكُفُّنَّ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، أَوْ لَيُبْدِلَنَّهُ اللهُ بِكُنَّ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ مُسْلِمَاتٍ، حَتَّى أَتَيْتُ عَلَى إِحْدَى أُمَّهَاتِ المُؤْمِنِينَ، فَقَالَتْ: يَا عُمَرُ، أَمَا فِي رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ مَا يَعِظُ نِسَاءَهُ حَتَّى تَعِظَهُنَّ؟ فَكَفَفْتُ، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ} الآيَةَ.

كتب, ورسالة (١٦٠).

١٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ، أَنَّ يَحْيَى بْنَ أَبِي كَثِيرٍ حَدَّثَهُ عَنْ عِكْرِمَةَ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، وَهُو بِالْعَقِيقِ يَقُولُ: أَتَانِي اللَّيْلَةَ آتٍ مِنْ رَبِّي فَقَالَ: صَلِّ فِي هَذَا الْوَادِي المُبَارَكِ، وَقُلْ: عُمْرَةٌ فِي حَجَّةٍ، قَالَ الْوَلِيدُ: يَعْنِي ذَا الْحُلَيْفَةِ.

كتب, ورسالة (١٦١).

١٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، سَمِعَ مَالِكَ بْنَ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ، سَمِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً: سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ (١): الذَّهَبُ بِالْوَرِقِ رِبًا، إِلاَّ هَاءَ وَهَاءَ، وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ رِبًا, إِلاَّ هَاءَ وَهَاءَ، وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ رِبًا, إِلاَّ هَاءَ وَهَاءَ، وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ رِبًا, إِلاَّ هَاءَ وَهَاءَ.

كتب, ورسالة (١٦٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “يقول” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، سَمِعَ أَبَا عُبَيْدٍ، قَالَ: شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ عُمَرَ، فَبَدَأَ بِالصَّلاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ، وَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ نَهَى عَنْ صِيَامِ هَذَيْنِ الْيَوْمَيْنِ، أَمَّا يَوْمُ الْفِطْرِ: فَفِطْرُكُمْ مِنْ صَوْمِكُمْ، وَأَمَّا يَوْمُ الأَضْحَى: فَكُلُوا مِنْ لَحْمِ نُسُكِكُمْ.

كتب, ورسالة (١٦٣).

١٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: لاَ تُطْرُونِي كَمَا أَطْرَتِ النَّصَارَى عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ, عَلَيْهِ السَّلاَم, فَإِنَّمَا أَنَا عَبْدٌ، فَقُولُوا: عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ.

كتب, ورسالة (١٦٤).

١٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ، أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: أَيَنَامُ أَحَدُنَا وَهُو جُنُبٌ؟ قَالَ: يَتَوضَّأُ وَيَنَامُ إِنْ شَاءَ.

وقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً: لِيَتَوضَّأْ وَلْيَنَمْ.

كتب, ورسالة (١٦٥).

١٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عُمَرَ حَمَلَ عَلَى فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، فَرَآهَا، أَوْ بَعْضَ نِتَاجِهَا يُبَاعُ، فَأَرَادَ شِرَاءَهُ، فَسَأَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ عَنْهُ, فَقَالَ: اتْرُكْهَا تُوافِكَ، أَوْ تَلْقَهَا جَمِيعًا.

وقَالَ مَرَّتَيْنِ (١): فَنَهَاهُ، وَقَالَ: لاَ تَشْتَرِهِ، وَلاَ تَعُدْ فِي صَدَقَتِكَ.

كتب, ورسالة (١٦٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “مرة”.

١٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ عُمَرَ, يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً: عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، قَالَ: تَابِعُوا بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ، فَإِنَّ مُتَابَعَةً بَيْنَهُمَا يَنْفِيَانِ الْفَقْرَ وَالذُّنُوبَ, كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ الخَبَثَ.

كتب, ورسالة (١٦٧).

١٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ، وَلِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيبُهَا، أَوِ امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا، فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ.

كتب, ورسالة (١٦٨).

١٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، قَالَ: قَالَ الصُّبَيُّ بْنُ مَعْبَدٍ: كُنْتُ رَجُلاً نَصْرَانِيًّا, فَأَسْلَمْتُ، فَأَهْلَلْتُ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ، فَسَمِعَنِي زَيْدُ بْنُ صُوحَانَ, وَسَلْمَانُ بْنُ رَبِيعَةَ وَأَنَا أُهِلُّ بِهِمَا، فَقَالا: لَهَذَا أَضَلُّ مِنْ بَعِيرِ أَهْلِهِ، فَكَأَنَّمَا حُمِلَ عَلَيَّ بِكَلِمَتِهِمَا جَبَلٌ، فَقَدِمْتُ عَلَى عُمَرَ فَأَخْبَرْتُهُ, فَأَقْبَلَ عَلَيْهِمَا فَلامَهُمَا، وَأَقْبَلَ عَلَيَّ فَقَالَ: هُدِيتَ لِسُنَّةِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ, هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ.

قَالَ عَبْدَةُ: قَالَ أَبُو وَائِلٍ: كَثِيرًا مَا ذَهَبْتُ أَنَا وَمَسْرُوقٌ إِلَى الصُّبَيِّ نَسْأَلُهُ عَنْهُ.

كتب, ورسالة (١٦٩).

١٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ طَاوُوسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، ذُكِرَ لِعُمَرَ, أَنَّ سَمُرَةَ، وَقَالَ مَرَّةً: بَلَغَ عُمَرَ, أَنَّ سَمُرَةَ بَاعَ خَمْرًا، قَالَ: قَاتَلَ اللهُ سَمُرَةَ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: لَعَنَ اللهُ الْيَهُودَ, حُرِّمَتْ عَلَيْهِمُ الشُّحُومُ فَجَمَلُوهَا فَبَاعُوهَا.

كتب, ورسالة (١٧٠).

١٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، وَمَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ: كَانَتْ أَمْوَالُ بَنِي النَّضِيرِ مِمَّا أَفَاءَ اللهُ عَلَى رَسُولِهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ, مِمَّا لَمْ يُوجِفِ المُسْلِمُونَ عَلَيْهِ بِخَيْلٍ، وَلاَ رِكَابٍ، فَكَانَتْ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ خَالِصَةً، وَكَانَ يُنْفِقُ عَلَى أَهْلِهِ مِنْهَا نَفَقَةَ سَنَتِهِ (١), وَقَالَ مَرَّةً: قُوتَ سَنَتِهِ (١), وَمَا بَقِيَ جَعَلَهُ فِي الْكُرَاعِ وَالسِّلاحِ, عُدَّةً فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب, ورسالة (١٧١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “سنة”.

١٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ يَقُولُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، وَطَلْحَةَ، وَالزُّبَيْرِ، وَسَعْدٍ: نَشَدْتُكُمْ بِاللهِ الَّذِي تَقُومُ السَّمَاءُ وَالأَرْضُ بِهِ, أَعَلِمْتُمْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: إِنَّا لاَ نُورَثُ, مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ؟ قَالُوا: اللَّهُمَّ نَعَمْ.

كتب, ورسالة (١٧٢).

١٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سَفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي يَزِيدَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ.

كتب, ورسالة (١٧٣).

١٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ إِدْرِيسَ، أَخبَرَنا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَمَّارٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَابَيْهِ، عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ، قَالَ: سَأَلْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ, قُلْتُ: {لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلاةِ إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا} وَقَدْ آمَنَ اللهُ النَّاسَ؟ فَقَالَ لِي عُمَرُ: عَجِبْتُ مِمَّا عَجِبْتَ مِنْهُ، فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ: صَدَقَةٌ تَصَدَّقَ اللهُ بِهَا عَلَيْكُمْ، فَاقْبَلُوا صَدَقَتَهُ.

كتب, ورسالة (١٧٤).

١٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عُمَرَ، وَهُو بِعَرَفَةَ، قَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ: وَحَدَّثنا الأَعْمَشُ، عَنْ خَيْثَمَةَ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مَرْوَانَ، أَنَّهُ أَتَى عُمَرَ فَقَالَ: جِئْتُ يَا أَمِيرَ المُؤْمِنِينَ مِنَ الْكُوفَةِ, وَتَرَكْتُ بِهَا رَجُلاً يُمْلِي الْمَصَاحِفَ عَنْ ظَهْرِ قَلْبِهِ، فَغَضِبَ وَانْتَفَخَ حَتَّى كَادَ يَمْلأُ مَا بَيْنَ شُعْبَتَيِ الرَّحْلِ، فَقَالَ: وَمَنْ هُو وَيْحَكَ، قَالَ: عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ، فَمَا زَالَ يُطْفَأُ وَيُسَيَّرُ (١) عَنْهُ الْغَضَبُ, حَتَّى عَادَ إِلَى حَالِهِ الَّتِي كَانَ عَلَيْهَا، ثُمَّ قَالَ: وَيْحَكَ, وَاللهِ مَا أَعْلَمُهُ بَقِيَ مِنَ النَّاسِ أَحَدٌ هُو أَحَقُّ بِذَلِكَ مِنْهُ، وَسَأُحَدِّثُكَ عَنْ ذَلِكَ، كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ لاَ يَزَالُ يَسْمُرُ عِنْدَ أَبِي بَكْرٍ اللَّيْلَةَ كَذَاكَ فِي الأَمْرِ مِنْ أَمْرِ المُسْلِمِينَ, وَإِنَّهُ سَمَرَ عِنْدَهُ ذَاتَ لَيْلَةٍ، وَأَنَا مَعَهُ، فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، وَخَرَجْنَا مَعَهُ، فَإِذَا رَجُلٌ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمَسْجِدِ، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَسْتَمِعُ قِرَاءَتَهُ، فَلَمَّا كِدْنَا أَنْ نَعْرِفَهُ،

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ويُسَرَّى”.

قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ رَطْبًا كَمَا أُنْزِلَ، فَلْيَقْرَأْهُ عَلَى قِرَاءَةِ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ, قَالَ: ثُمَّ جَلَسَ الرَّجُلُ يَدْعُو، فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ لَهُ: سَلْ تُعْطَهْ، سَلْ تُعْطَهْ، قَالَ عُمَرُ: قُلْتُ: وَاللهِ لأَغْدُونَّ إِلَيْهِ فَلأُبَشِّرَنَّهُ، قَالَ: فَغَدَوْتُ إِلَيْهِ لأُبَشِّرَهُ، فَوجَدْتُ أَبَا بَكْرٍ قَدْ سَبَقَنِي إِلَيْهِ فَبَشَّرَهُ، وَلاَ وَاللهِ مَا سَبَقْتُهُ إِلَى خَيْرٍ قَطُّ, إِلاَّ سَبَقَنِي إِلَيْهِ.

كتب, ورسالة (١٧٥).

١٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، قَالَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَابِسِ بْنِ رَبِيعَةَ، قَالَ: رَأَيْتُ عُمَرَ يُقَبِّلُ الْحَجَرَ، وَيَقُولُ: إِنِّي لأُقَبِّلُكَ وَأَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ, وَلَوْلا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يُقَبِّلُكَ لَمْ أُقَبِّلْكَ.

كتب, ورسالة (١٧٦).

١٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا جَرِيرٌ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ: خَطَبَ عُمَرُ النَّاسَ بِالْجَابِيَةِ، فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَامَ فِي مِثْلِ مَقَامِي هَذَا, فَقَالَ: أَحْسِنُوا إِلَى أَصْحَابِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ يَجِيءُ قَوْمٌ يَحْلِفُ أَحَدُهُمْ عَلَى الْيَمِينِ قَبْلَ أَنْ يُسْتَحْلَفَ عَلَيْهَا، وَيَشْهَدُ عَلَى الشَّهَادَةِ قَبْلَ أَنْ يُسْتَشْهَدَ، فَمَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يَنَالَ بُحْبُوحَةَ الْجَنَّةِ، فَلْيَلْزَمِ الْجَمَاعَةَ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ مَعَ الْوَاحِدِ، وَهُو مِنَ الاِثْنَيْنِ أَبْعَدُ، وَلاَ يَخْلُونَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ, فَإِنَّ ثَالِثَهُمَا الشَّيْطَانُ، وَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ تَسُرُّهُ حَسَنَتُهُ وَتَسُوءهُ سَيِّئَتُهُ فَهُو مُؤْمِنٌ.

كتب, ورسالة (١٧٧).

١٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عُمَرَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَسْمُرُ عِنْدَ أَبِي بَكْرٍ اللَّيْلَةَ، كَذَلِكَ فِي الأَمْرِ مِنْ أَمْرِ المُسْلِمِينَ، وَأَنَا مَعَهُ.

كتب, ورسالة (١٧٨).

١٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ: مَا سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ عَنْ شَيْءٍ أَكْثَرَ مِمَّا سَأَلْتُهُ عَنِ الْكَلالَةِ, حَتَّى طَعَنَ بِإِصْبَعِهِ فِي صَدْرِي, وَقَالَ: تَكْفِيكَ آيَةُ الصَّيْفِ, الَّتِي فِي آخِرِ سُورَةِ النِّسَاءِ.

كتب, ورسالة (١٧٩).

١٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى، حَدَّثنا شُعْبَةُ، حَدَّثنا قَتَادَةُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ المُسَيَّبِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: الْمَيِّتُ يُعَذَّبُ فِي قَبْرِهِ بِالنِّيَاحَةِ عَلَيْهِ.

كتب, ورسالة (١٨٠).

١٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، مَوْلَى أَسْمَاءَ، قَالَ: أَرْسَلَتْنِي أَسْمَاءُ إِلَى ابْنِ عُمَرَ, أَنَّهُ بَلَغَهَا أَنَّكَ تُحَرِّمُ أَشْيَاءَ ثَلاثَةً: الْعَلَمَ فِي الثَّوْبِ، وَمِيثَرَةَ الأُرْجُوانِ، وَصَوْمَ رَجَبٍ كُلِّهِ، فَقَالَ: أَمَّا مَا ذَكَرْتَ مِنْ صَوْمِ رَجَبٍ، فَكَيْفَ بِمَنْ يَصُومُ الأَبَدَ؟ وَأَمَّا مَا ذَكَرْتَ مِنَ الْعَلَمِ فِي الثَّوْبِ، فَإِنِّي سَمِعْتُ عُمَرَ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الآخِرَةِ.

كتب, ورسالة (١٨١).

١٨٤ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَأَنَا سَأَلْتُهُ (١) , حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ المُغِيرَةِ، حَدَّثنا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: كُنَّا مَعَ عُمَرَ بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ، فَتَرَاءَيْنَا الْهِلالَ، وَكُنْتُ حَدِيدَ الْبَصَرِ، فَرَأَيْتُهُ، فَجَعَلْتُ أَقُولُ لِعُمَرَ: أَمَا تَرَاهُ؟ قَالَ: سَأَرَاهُ وَأَنَا مُسْتَلْقٍ عَلَى فِرَاشِي، ثُمَّ أَخَذَ يُحَدِّثُنَا عَنْ أَهْلِ بَدْرٍ، قَالَ: إِنْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ لَيُرِينَا مَصَارِعَهُمْ بِالأَمْسِ، يَقُولُ: هَذَا مَصْرَعُ فُلانٍ غَدًا، إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى، وَهَذَا مَصْرَعُ فُلانٍ غَدًا، إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى، قَالَ: فَجَعَلُوا يُصْرَّعُونَ (٢) عَلَيْهَا، قَالَ: قُلْتُ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ, مَا أَخْطؤُوا تِيكَ، كَانُوا يُصْرَّعُونَ (٢) عَلَيْهَا، ثُمَّ أَمَرَ بِهِمْ فَطُرِحُوا فِي بِئْرٍ، فَانْطَلَقَ إِلَيْهِمْ، فَقَالَ: يَا فُلانُ، يَا فُلانُ, هَلْ وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَكُمُ اللهُ حَقًّا، فَإِنِّي وَجَدْتُ مَا وَعَدَنِي اللهُ حَقًّا, قَالَ عُمَرُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَتُكَلِّمُ قَوْمًا قَدْ جَيَّفُوا؟ قَالَ: مَا أَنْتُمْ بِأَسْمَعَ لِمَا أَقُولُ مِنْهُمْ, وَلَكِنْ لاَ يَسْتَطِيعُونَ أَنْ يُجِيبُوا.

كتب, ورسالة (١٨٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أنا سألته”.

(٢) في طبعة الرسالة: “يُصْرَعون” بتخفيف الراء.

١٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى، حَدَّثنا حُسَيْنٌ المُعَلِّمُ، حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: فَلَمَّا رَجَعَ عَمْرٌو, جَاءَ بَنُو مَعْمَرِ بْنِ حَبِيبٍ يُخَاصِمُونَهُ فِي وَلاءِ أُخْتِهِمْ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، فَقَالَ: أَقْضِي بَيْنَكُمْ بِمَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: مَا أَحْرَزَ الْوَلَدُ أَوِ الْوَالِدُ، فَهُو لِعَصَبَتِهِ مَنْ كَانَ, فَقَضَى لَنَا بِهِ.

كتب, ورسالة (١٨٣).

١٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَرَأْتُ عَلَى يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ: عُثْمَانُ بْن غِيَاثٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ، وَحُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيِّ، قَالاَ: لَقِينَا عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ، فَذَكَرْنَا الْقَدَرَ وَمَا يَقُولُونَ فِيهِ، فَقَالَ: إِذَا رَجَعْتُمْ إِلَيْهِمْ, فَقُولُوا: إِنَّ ابْنَ عُمَرَ مِنْكُمْ بَرِيءٌ، وَأَنْتُمْ مِنْهُ بُرَآءُ، ثَلاثَ مِرَارٍ، ثُمَّ قَالَ: أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ, أَنَّهُمْ بَيْنمَا (١) هُمْ جُلُوسٌ، أَوْ قُعُودٌ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، جَاءَهُ رَجُلٌ يَمْشِي، حَسَنُ الْوَجْهِ، حَسَنُ الشَّعَرِ، عَلَيْهِ ثِيَابُ بَيَاضٍ، فَنَظَرَ الْقَوْمُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ، مَا نَعْرِفُ هَذَا, وَمَا هَذَا بِصَاحِبِ سَفَرٍ، ثُمَّ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، آتِيكَ؟ قَالَ: نَعَمْ, فَجَاءَ فَوضَعَ رُكْبَتَيْهِ عِنْدَ رُكْبَتَيْهِ، وَيَدَيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ، فَقَالَ: مَا الإِسْلامُ؟ قَالَ: شَهَادَةُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، وَتُقِيمُ الصَّلاةَ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ، وَتَصُومُ رَمَضَانَ، وَتَحُجُّ الْبَيْتَ، قَالَ: فَمَا الإِيمَانُ؟ قَالَ: أَنْ تُؤْمِنَ بِاللهِ، وَمَلائِكَتِهِ، وَالْجَنَّةِ وَالنَّارِ، وَالْبَعْثِ بَعْدَ الْمَوْتِ، وَالْقَدَرِ كُلِّهِ، قَالَ: فَمَا الإِحْسَانُ؟ قَالَ: أَنْ تَعْمَلَ للهِ كَأَنَّكَ تَرَاهُ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ،

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “بينا”.

قَالَ: فَمَتَى السَّاعَةُ؟ قَالَ: مَا الْمَسْؤُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنَ السَّائِلِ، قَالَ: فَمَا أَشْرَاطُهَا؟ قَالَ: إِذَا الْعُرَاةُ الْحُفَاةُ الْعَالَةُ رِعَاءُ الشَّاءِ تَطَاولُوا فِي الْبُنْيَانِ، وَولَدَتِ الإِمَاءُ أَرْبَابَهُنَّ، قَالَ: ثُمَّ قَالَ: عَلَيَّ الرَّجُلَ، فَطَلَبُوهُ, فَلَمْ يَرَوْا شَيْئًا، فَمَكَثَ يَوْمَيْنِ، أَوْ ثَلاثَةً، ثُمَّ قَالَ: يَا ابْنَ الْخَطَّابِ, أَتَدْرِي مَنِ السَّائِلُ عَنْ كَذَا وَكَذَا؟ قَالَ: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: ذَاكَ جِبْرِيلُ جَاءَكُمْ يُعَلِّمُكُمْ دِينَكُمْ.

قَالَ: وَسَأَلَهُ رَجُلٌ مِنْ جُهَيْنَةَ، أَوْ من مُزَيْنَةَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, فِيمَ نَعْمَلُ, أَفِي شَيْءٍ قَدْ خَلا، أَوْ مَضَى، أَوْ فِي شَيْءٍ يُسْتَأْنَفُ الآنَ؟ قَالَ: فِي شَيْءٍ قَدْ خَلا، أَوْ مَضَى, فَقَالَ رَجُلٌ، أَوْ بَعْضُ الْقَوْمِ: يَا رَسُولَ اللهِ, فِيمَ (١) نَعْمَلُ؟ قَالَ: أَهْلُ الْجَنَّةِ يُيَسَّرُونَ لِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَأَهْلُ النَّارِ يُيَسَّرُونَ لِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ.

قَالَ يَحْيَى: قَالَ: هُو كَذَا، يَعْنِي كَمَا قَرَأْتَ عَلَيَّ (٢).

كتب, ورسالة (١٨٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ففيم”.

(٢) قوله: “يعني كما قرأت علي” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْحَكَمِ، قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ؟ فَقَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ، وَالدُّبَّاءِ.

وقَالَ: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُحَرِّمَ مَا حَرَّمَ اللهُ تَعَالَى وَرَسُولُهُ، فَلْيُحَرِّمِ النَّبِيذَ.

كتب, ورسالة (١٨٥).

١٨٨- قَالَ: وَسَأَلْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ، فَقَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ عَنِ الدُّبَّاءِ، وَالْجَرِّ.

كتب, ورسالة (١٨٥).

١٨٩- قَالَ: وَسَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ، فَحَدَّثَ عَنْ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ، والمُزَفَّتِ.

كتب, ورسالة (١٨٥).

١٩٠- قَالَ: وَحَدَّثَنِي أَخِي، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ نَهَى عَنِ الْجَرِّ، وَالدُّبَّاءِ، والمُزَفَّتِ، وَالْبُسْرِ، وَالتَّمْرِ.

كتب, ورسالة (١٨٥).

١٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، أَنَا سَأَلْتُهُ، حَدَّثنا هِشَامٌ، حَدَّثنا قَتَادَةُ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، أَنَّ عُمَرَ خَطَبَ يَوْمَ جُمُعَةٍ، فَذَكَرَ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، وَذَكَرَ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، وَقَالَ: إِنِّي قَدْ رَأَيْتُ كَأَنَّ دِيكًا قَدْ نَقَرَنِي نَقْرَتَيْنِ، وَلاَ أُرَاهُ إِلاَّ لِحُضُورِ أَجَلِي، وَإِنَّ أَقْوَامًا يَأْمُرُونِي أَنْ أَسْتَخْلِفَ، وَإِنَّ اللهَ لَمْ يَكُنْ لِيُضِيعَ دِينَهُ، وَلاَ خِلافَتَهُ، وَالَّذِي بَعَثَ بِهِ نَبِيَّهُ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، فَإِنْ عَجِلَ بِي أَمْرٌ، فَالْخِلافَةُ شُورَى بَيْنَ هَؤُلاءِ السِّتَّةِ, الَّذِينَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، وَهُو عَنْهُمْ رَاضٍ، وإِنِّي قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ قَوْمًا سَيَطْعُنُونَ فِي هَذَا الأَمْرِ، أَنَا ضَرَبْتُهُمْ بِيَدِي هَذِهِ عَلَى الإِسْلامِ، فَإِنْ فَعَلُوا فَأُولَئِكَ أَعْدَاءُ اللهِ الْكَفَرَةُ الضُّلاَّلُ، وَإِنِّي لاَ أَدَعُ بَعْدِي شَيْئًا أَهَمَّ إِلَيَّ مِنَ الْكَلالَةِ، ومَا أَغْلَظَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ فِي شَيْءٍ مُنْذُ صَاحَبْتُهُ، مَا أَغْلَظَ لِي فِي الْكَلالَةِ، وَمَا رَاجَعْتُهُ فِي شَيْءٍ مَا رَاجَعْتُهُ فِي الْكَلالَةِ، حَتَّى طَعَنَ بِإِصْبَعِهِ فِي صَدْرِي،

وَقَالَ: يَا عُمَرُ, أَلاَ تَكْفِيكَ آيَةُ الصَّيْفِ, الَّتِي فِي آخِرِ سُورَةِ النِّسَاءِ؟ فَإِنْ أَعِشْ أَقْضِي فِيهَا قَضِيَّةً يَقْضِي بِهَا مَنْ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ، وَمَنْ لاَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ، ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ إِنِّي أُشْهِدُكَ عَلَى أُمَرَاءِ الأَمْصَارِ، فَإِنَّمَا بَعَثْتُهُمْ لِيُعَلِّمُوا النَّاسَ دِينَهُمْ، وَسُنَّةَ نَبِيِّهِمْ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، وَيَقْسِمُوا فِيهِمْ فَيْئَهُمْ، وَيَعْدِلُوا عَلَيْهِمْ، وَيَرْفَعُوا إِلَيَّ مَا أَشْكَلَ عَلَيْهِمْ مِنْ أَمْرِهِمْ، أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّكُمْ تَأْكُلُونَ شَجَرَتَيْنِ (١), لاَ أُرَاهُمَا إِلاَّ خَبِيثَتَيْنِ، لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ إِذَا وَجَدَ رِيحَهُمَا مِنَ الرَّجُلِ فِي الْمَسْجِدِ، أَمَرَ بِهِ فَأُخِذَ بِيَدِهِ, فَأُخْرِجَ إِلَى الْبَقِيعِ, فَمَنْ (٢) أَكَلَهُمَا، فَلْيُمِتْهُمَا طَبْخًا.

كتب, ورسالة (١٨٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَة عالم الكتب: “من شَجَرَتَيْنِ”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ومن”.

١٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ مُجَالِدٍ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ لِطَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ: مَا لِي أَرَاكَ قَدْ شَعِثْتَ وَاغْبَرَرْتَ مُنْذُ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، لَعَلَّكَ سَاءَكَ يَا طَلْحَةُ إِمَارَةُ ابْنِ عَمِّكَ، قَالَ: مَعَاذَ اللهِ، إِنِّي لأَجْدَرُكُمْ أَنْ لاَ أَفْعَلَ ذَلِكَ (١), إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: إِنِّي لأَعْلَمُ كَلِمَةً لاَ يَقُولُهَا رجل عِنْدَ حَضْرَةِ الْمَوْتِ إِلاَّ وَجَدَ رُوحُهُ لَهَا رَوْحًا حِينَ تَخْرُجُ مِنْ جَسَدِهِ، وَكَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ, فَلَمْ أَسْأَلْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ عَنْهَا، وَلَمْ يُخْبِرْنِي بِهَا، فَذَلِكَ الَّذِي دَخَلَنِي، قَالَ عُمَرُ: فَأَنَا أَعْلَمُهَا، قَالَ: فَللهِ الْحَمْدُ، قَالَ: فَمَا هِيَ؟ قَالَ: هِيَ الْكَلِمَةُ الَّتِي قَالَهَا لِعَمِّهِ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, قَالَ طَلْحَةُ: صَدَقْتَ.

كتب, ورسالة (١٨٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ذاك”.

١٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، حَدَّثنا أَبُو عُمَيْسٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ مِنَ الْيَهُودِ إِلَى عُمَرَ, فَقَالَ: يَا أَمِيرَ المُؤْمِنِينَ، إِنَّكُمْ تَقْرَؤُونَ آيَةً فِي كِتَابِكُمْ، لَوْ عَلَيْنَا مَعْشَرَ الْيَهُودِ نَزَلَتْ، لاتَّخَذْنَا ذَلِكَ الْيَوْمَ عِيدًا، قَالَ: وَأَيُّ آيَةٍ هِيَ؟ قَالَ: قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي} قَالَ: فَقَالَ عُمَرُ: وَاللهِ إِنَّي لأَعْلَمُ الْيَوْمَ الَّذِي نَزَلَتْ فِيهِ (١) عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، وَالسَّاعَةَ الَّتِي نَزَلَتْ فِيهَا, نَزَلَتْ (٢) عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ فِي يَوْمِ جُمُعَةِ.

كتب, ورسالة (١٨٨)

_حاشية__________

(١) قوله: “فيه” لم يرد في طبعة لرسالة.

(٢) قوله: “نزلت” لم يرد في طبعة لرسالة..

١٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ, عَنْ حَكِيمِ بْنِ حَكِيمِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ حُنَيْفٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، أَنَّ رَجُلاً رَمَى رَجُلاً بِسَهْمٍ فَقَتَلَهُ، وَلَيْسَ لَهُ وَارِثٌ إِلاَّ خَالٌ، فَكَتَبَ فِي ذَلِكَ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ إِلَى عُمَرَ, فَكَتَبَ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: اللهُ وَرَسُولُهُ مَوْلَى مَنْ لاَ مَوْلَى لَهُ، وَالْخَالُ وَارِثُ مَنْ لاَ وَارِثَ لَهُ.

كتب, ورسالة (١٨٩).

١٩٥ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ الْعَبْدِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ شَيْخًا بِمَكَّةَ, فِي إِمَارَةِ الْحَجَّاجِ, يُحَدِّثُ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ لَهُ: يَا عُمَرُ, إِنَّكَ رَجُلٌ قَوِيٌّ لاَ تُزَاحِمْ عَلَى الْحَجَرِ، فَتُؤْذِيَ الضَّعِيفَ، إِنْ وَجَدْتَ خَلْوَةً فَاسْتَلِمْهُ، وَإِلاَّ فَاسْتَقْبِلْهُ فَهَلِّلْ وَكَبِّرْ.

كتب, ورسالة (١٩٠).

١٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا كَهْمَسٌ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ, أَنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: مَا الإِيمَانُ؟ قَالَ: أَنْ تُؤْمِنَ بِاللهِ، وَمَلائِكَتِهِ، وَكُتُبِهِ، وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ، وَبِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ، فَقَالَ لَهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ: صَدَقْتَ، قَالَ: فَعَجِبْنَا مِنْهُ، يَسْأَلُهُ وَيُصَدِّقُهُ، قَالَ: فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: ذَاكَ جِبْرِيلُ, أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ مَعَالِمَ دِينِكُمْ.

كتب, ورسالة (١٩١).

١٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: إِذَا أَقْبَلَ اللَّيْلُ، وَقَالَ مَرَّةً: جَاءَ اللَّيْلُ، مِنْ هَاهُنَا، وَذَهَبَ النَّهَارُ مِنْ هاَهُنَا، فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ، يَعْنِي الْمَشْرِقَ وَالْمَغْرِبَ.

كتب, ورسالة (١٩٢).

١٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرَنا إِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ، عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى الثَّعْلَبِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ: كُنْتُ مَعَ عُمَرَ, فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ: إِنِّي رَأَيْتُ الْهِلالَ, هِلالَ شَوَّالٍ، فَقَالَ عُمَرُ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ, أَفْطِرُوا، ثُمَّ قَامَ إِلَى عُسٍّ فِيهِ مَاءٌ, فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ، فَقَالَ لَهُ (١) الرَّجُلُ: وَاللهِ يَا أَمِيرَ المُؤْمِنِينَ, مَا أَتَيْتُكَ إِلاَّ لأَسْأَلَكَ عَنْ هَذَا، أَفَرَأَيْتَ غَيْرَكَ فَعَلَهُ؟ فَقَالَ: نَعَمْ, خَيْرًا مِنِّي وَخَيْرَ الأُمَّةِ, رَأَيْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ فَعَلَ مِثْلَ الَّذِي فَعَلْتُ، وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ شَامِيَّةٌ ضَيِّقَةُ الْكُمَّيْنِ، فَأَدْخَلَ يَدَهُ مِنْ تَحْتِ الْجُبَّةِ، ثُمَّ صَلَّى عُمَرُ الْمَغْرِبَ.

كتب, ورسالة (١٩٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “له” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ: إِنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ لَمْ يُحَرِّمِ الضَّبَّ، وَلَكِنْه قَذِرَهُ.

وقَالَ غَيْرُ مُحَمَّدٍ: عَنْ سُلَيْمَانَ الْيَشْكُرِيِّ.

كتب, ورسالة (١٩٤).

٢٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ؛ أَنَّهُ اسْتَأْذَنَهُ فِي الْعُمْرَةِ, فَأَذِنَ لَهُ، فَقَالَ: يَا أَخِي، لاَ تَنْسَنَا مِنْ دُعَائِكَ, وَقَالَ بَعْدُ فِي الْمَدِينَةِ: يَا أَخِي، أَشْرِكْنَا فِي دُعَائِكَ, فَقَالَ عُمَرُ: مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي بِهَا مَا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ، لِقَوْلِهِ: يَا أَخِي.

كتب, ورسالة (١٩٥).

٢٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ, وَحَجَّاجٌ، قَالَ: سَمِعْتُ شُعْبَةَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ, أَنَّهُ قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: أَرَأَيْتَ مَا نَعْمَلُ فِيهِ, أَقَدْ فُرِغَ مِنْهُ، أَوْ فِي شَيْءٍ مُبْتَدَإٍ، أَوْ أَمْرٍ مُبْتَدَعٍ؟ قَالَ: فِيمَا قَدْ فُرِغَ مِنْهُ, فَقَالَ عُمَرُ: أَلاَ نَتَّكِلُ؟ فَقَالَ: اعْمَلْ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ, فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ، أَمَّا مَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ السَّعَادَةِ فَيَعْمَلُ لِلسَّعَادَةِ، وَأَمَّا أَهْلُ الشَّقَاءِ فَيَعْمَلُ لِلشَّقَاءِ.

كتب, ورسالة (١٩٦).

٢٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ، أَخبَرَنا الزُّهْرِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ خَطَبَ النَّاسَ, فَسَمِعَهُ يَقُولُ: أَلاَ وَإِنَّ أُنَاسًا يَقُولُونَ: مَا بَالُ الرَّجْمِ فِي كِتَابِ اللهِ الْجَلْدُ؟ وَقَدْ رَجَمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ وَرَجَمْنَا بَعْدَهُ، وَلَوْلا أَنْ يَقُولَ قَائِلُونَ، أَوْ يَتَكَلَّمَ مُتَكَلِّمُونَ, أَنَّ عُمَرَ زَادَ فِي كِتَابِ اللهِ مَا لَيْسَ مِنْهُ, لأَثْبَتُّهَا كَمَا نَزَلَتْ.

كتب, ورسالة (١٩٧).

٢٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنَ خُمَيْرٍ يُحَدِّثُ عَنْ حَبِيبِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنِ ابْنِ السِّمْطِ، أَنَّهُ أَتَى أَرْضًا يُقَالُ لَهَا: دُومِينُ, مِنْ حِمْصَ، عَلَى رَأْسِ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ مِيلاً، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، فَقُلْتُ لَهُ: أَتُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ؟ فَقَالَ: رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ بِذِي الْحُلَيْفَةِ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ، فَسَأَلْتُهُ، فَقَالَ: إِنَّمَا أَفْعَلُ كَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، أَوْ قَالَ: فَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ.

كتب, ورسالة (١٩٨).

٢٠٤- قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١), قَالَ أَبِي: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ: مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: دَخَلَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ الْمَسْجِدَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ, وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَخْطُبُ النَّاسَ، فَقَالَ عُمَرُ: أَيَّةُ سَاعَةٍ هَذِهِ؟ فَقَالَ: يَا أَمِيرَ المُؤْمِنِينَ، انْقَلَبْتُ مِنَ السُّوقِ فَسَمِعْتُ النِّدَاءَ، فَمَا زِدْتُ عَلَى أَنْ تَوضَّأْتُ، فَقَالَ عُمَرُ: وَالْوُضُوءَ أَيْضًا، وَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ كَانَ يَأْمُرُ بِالْغُسْلِ.

كتب, ورسالة (١٩٩).

_حاشية__________

(١) هو عبد الله بن أَحمد بن حنبل، راوي “المُسنَد” عن أَبيه.

٢٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ: كَانَ المُشْرِكُونَ لاَ يُفِيضُونَ مِنْ جَمْعٍ حَتَّى تُشْرِقَ الشَّمْسُ عَلَى ثَبِيرٍ، فَخَالَفَهُمُ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ, فَأَفَاضَ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ.

كتب, ورسالة (٢٠٠).

٢٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرَنا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ،؛ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ،؛ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: لأُخْرِجَنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ، حَتَّى لاَ أَدَعَ إِلاَّ مُسْلِمًا.

كتب, ورسالة (٢٠١).

٢٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثنا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، بَيْنَا هُو قَائِمٌ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ, فَدَخَلَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، فَنَادَاهُ عُمَرُ: أَيَّةُ سَاعَةٍ هَذِهِ؟ فَقَالَ: إِنِّي شُغِلْتُ الْيَوْمَ, فَلَمْ أَنْقَلِبْ إِلَى أَهْلِي، حَتَّى سَمِعْتُ النِّدَاءَ, فَلَمْ أَزِدْ عَلَى أَنْ تَوضَّأْتُ، فَقَالَ عُمَرُ: الْوُضُوءَ أَيْضًا، وَقَدْ عَلِمْتُمْ، وَفِي مَوْضِعٍ آخَرَ: وَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ كَانَ يَأْمُرُ بِالْغُسْلِ.

كتب, ورسالة (٢٠٢).

٢٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، حَدَّثنا عِكْرِمَةُ، يَعْنِي ابْنَ عَمَّارٍ، حَدَّثَنِي سِمَاكٌ الْحَنَفِيُّ, أَبُو زُمَيْلٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ، حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ, قَالَ: لَمَّا كَانَ يَوْمُ خَيْبَرَ، أَقْبَلَ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، فَقَالُوا: فُلانٌ شَهِيدٌ، فُلانٌ شَهِيدٌ، حَتَّى مَرُّوا عَلَى رَجُلٍ, فَقَالُوا: فُلانٌ شَهِيدٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: كَلاَّ, إِنِّي رَأَيْتُهُ فِي النَّارِ, فِي بُرْدَةٍ غَلَّهَا، أَوْ عَبَاءَةٍ, ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: يَا ابْنَ الْخَطَّابِ, اذْهَبْ فَنَادِ فِي النَّاسِ؛ أَنَّهُ لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلاَّ المُؤْمِنُونَ, قَالَ: فَخَرَجْتُ، فَنَادَيْتُ: أَلاَ إِنَّهُ لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلاَّ المُؤْمِنُونَ.

كتب, ورسالة (٢٠٣).

٢٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثنا دَاوُدُ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي الْفُرَاتِ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ، قَالَ: أَتَيْتُ الْمَدِينَةَ، وَقَدْ وَقَعَ بِهَا مَرَضٌ، فَهُمْ يَمُوتُونَ مَوْتًا ذَرِيعًا، فَجَلَسْتُ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ, فَمَرَّتْ بِهِ جِنَازَةٌ، فَأُثْنِيَ عَلَى صَاحِبِهَا خَيْرٌ، فَقَالَ عُمَرُ: وَجَبَتْ، ثُمَّ مُرَّ بِأُخْرَى، فَأُثْنِيَ عَلَى صَاحِبِهَا خَيْرٌ، فَقَالَ: وَجَبَتْ، ثُمَّ مُرَّ بِالثَّالِثِ (١), فَأُثْنِيَ عَلَى صَاحِبِهَا شَرٌّ، فَقَالَ عُمَرُ: وَجَبَتْ، فَقُلْتُ: وَمَا وَجَبَتْ يَا أَمِيرَ المُؤْمِنِينَ؟ قَالَ: قُلْتُ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: أَيُّمَا مُسْلِمٍ شَهِدَ لَهُ أَرْبَعَةٌ بِخَيْرٍ، أَدْخَلَهُ اللهُ الْجَنَّةَ، قَالَ: قُلْنَا، أَوْ ثَلاثَةٌ؟ قَالَ: أَوْ ثَلاثَةٌ، فَقُلْنَا: أَوِ اثْنَانِ؟ قَالَ: أَوِ اثْنَانِ، ثُمَّ لَمْ نَسْأَلْهُ عَنِ الْوَاحِدِ.

كتب, ورسالة (٢٠٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “بالثالثة”.

٢١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثنا حَيْوَةُ، أَخْبَرَنِي بَكْرُ بْنُ عَمْرٍو،؛ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ هُبَيْرَةَ يَقُولُ: إِنَّهُ سَمِعَ أَبَا تَمِيمٍ الْجَيْشَانِيَّ يَقُولُ: سَمِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ: إِنَّهُ سَمِعَ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: لَوْ أَنَّكُمْ تَوكَّلُونَ عَلَى اللهِ حَقَّ تَوكُّلِهِ، لَرَزَقَكُمْ كَمَا يَرْزُقُ الطَّيْرَ, تَغْدُو خِمَاصًا وَتَرُوحُ بِطَانًا.

كتب, ورسالة (٢٠٥).

٢١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ شَرِيكٍ الْهُذَلِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ مَيْمُونٍ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ رَبِيعَةَ الْجُرَشِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: لاَ تُجَالِسُوا أَهْلَ الْقَدَرِ، وَلاَ تُفَاتِحُوهُمْ، وَقَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَرَّةً: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ.

كتب, ورسالة (٢٠٦).

٢١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ الْهَمْدَانِيِّ, أَبِي عُمَرَ، قَالَ: سَمِعْتُ حَبِيبَ بْنَ عُبَيْدٍ يُحَدِّثُ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنِ ابْنِ السِّمْطِ، أَنَّهُ خَرَجَ مَعَ عُمَرَ إِلَى ذِي الْحُلَيْفَةِ, فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ, فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ: إِنَّمَا أَصْنَعُ كَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ.

كتب, ورسالة (٢٠٧).

٢١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُوحٍ, قُرَادٌ، أَخبَرَنا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثنا سِمَاكٌ الْحَنَفِيُّ, أَبُو زُمَيْلٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ، حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ, قَالَ: لَمَّا كَانَ يَوْمُ بَدْرٍ، قَالَ: نَظَرَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ إِلَى أَصْحَابِهِ وَهُمْ ثَلاثُ مِئَةٍ وَنَيِّفٌ، وَنَظَرَ إِلَى المُشْرِكِينَ, فَإِذَا هُمْ أَلْفٌ وَزِيَادَةٌ، فَاسْتَقْبَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ الْقِبْلَةَ، ثُمَّ مَدَّ يَدَيْهِ وَعَلَيْهِ رِدَاؤُهُ وَإِزَارُهُ، ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ أَيْنَ مَا وَعَدْتَنِي؟ اللَّهُمَّ أَنْجِزْ (١) مَا وَعَدْتَنِي، اللَّهُمَّ إِنَّكَ إِنْ تُهْلِكْ هَذِهِ الْعِصَابَةَ مِنْ أَهْلِ الإِسْلامِ، فَلا تُعْبَدْ فِي الأَرْضِ أَبَدًا،قَالَ: فَمَا زَالَ يَسْتَغِيثُ رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ، وَيَدْعُوهُ, حَتَّى سَقَطَ رِدَاؤُهُ،

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أنجز لي”.

فَأَتَاهُ أَبُو بَكْرٍ, فَأَخَذَ رِدَاءَهُ فَرَدَّاهُ, ثُمَّ الْتَزَمَهُ مِنْ وَرَائِهِ، ثُمَّ قَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ، كَذَاكَ مُنَاشَدَتُكَ رَبَّكَ، فَإِنَّهُ سَيُنْجِزُ لَكَ مَا وَعَدَكَ، وَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُمْ بِأَلْفٍ مِنَ الْمَلائِكَةِ مُرْدِفِينَ} فَلَمَّا كَانَ يَوْمُئِذٍ وَالْتَقَوْا, فَهَزَمَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، المُشْرِكِينَ، فَقُتِلَ مِنْهُمْ سَبْعُونَ رَجُلاً، وَأُسِرَ مِنْهُمْ سَبْعُونَ رَجُلاً، فَاسْتَشَارَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ أَبَا بَكْرٍ وَعَلِيًّا وَعُمَرَ, فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: يَا نَبِيَّ اللهِ، هَؤُلاءِ بَنُو الْعَمِّ وَالْعَشِيرَةُ وَالإِخْوَانُ، فَإِنِّي أَرَى أَنْ تَأْخُذَ مِنْهُمُ الْفِدْيَةَ, فَيَكُونُ مَا أَخَذْنَا مِنْهُمْ قُوّةً لَنَا عَلَى الْكُفَّارِ، وَعَسَى اللهُ أَنْ يَهْدِيَهُمْ فَيَكُونُوا (١) لَنَا عَضُدًا، (/٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فيكونون”.

فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: مَا تَرَى يَا ابْنَ الْخَطَّابِ؟ قَالَ: قُلْتُ: وَاللهِ مَا أَرَى مَا رَأَى أَبُو بَكْرٍ, وَلَكِنِّي أَرَى أَنْ تُمَكِّنَنِي مِنْ فُلانٍ، قَرِيبًا لِعُمَرَ، فَأَضْرِبَ عُنُقَهُ، وَتُمَكِّنَ عَلِيًّا مِنْ عَقِيلٍ, فَيَضْرِبَ عُنُقَهُ، وَتُمَكِّنَ حَمْزَةَ مِنْ فُلانٍ أَخِيهِ فَيَضْرِبَ عُنُقَهُ، حَتَّى يَعْلَمَ اللهُ أَنَّهُ لَيْسَ فِي قُلُوبِنَا هَوادَةٌ لِلمُشْرِكِينَ، هَؤُلاءِ صَنَادِيدُهُمْ وَأَئِمَّتُهُمْ وَقَادَتُهُمْ، فَهَوِيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ مَا قَالَ أَبُو بَكْرٍ, وَلَمْ يَهْوَ مَا قُلْتُ، فَأَخَذَ مِنْهُمُ الْفِدَاءَ، فَلَمَّا أَنْ كَانَ مِنَ الْغَدِ، قَالَ عُمَرُ: غَدَوْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، فَإِذَا هُو قَاعِدٌ وَأَبُو بَكْرٍ, وَإِذَا هُمَا يَبْكِيَانِ،

فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَخْبِرْنِي مَاذَا يُبْكِيكَ أَنْتَ وَصَاحِبَكَ؟ فَإِنْ وَجَدْتُ بُكَاءً بَكَيْتُ, وَإِنْ لَمْ أَجِدْ بُكَاءً تَبَاكَيْتُ لِبُكَائِكُمَا، قَالَ: فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: الَّذِي عَرَضَ عَلَيَّ أَصْحَابُكَ مِنَ الْفِدَاءِ، لَقَدْ عُرِضَ عَلَيَّ عَذَابُكُمْ أَدْنَى مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ، لِشَجَرَةٍ قَرِيبَةٍ، وَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الأَرْضِ}، إِلَى (١): {لَوْلا كِتَابٌ مِنَ اللهِ سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ} مِنَ الْفِدَاءِ، ثُمَّ أَحَلَّ لَهُمُ الْغَنَائِمُ،

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “إلى قوله”.

فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ مِنَ الْعَامِ المُقْبِلِ، عُوقِبُوا بِمَا صَنَعُوا يَوْمَ بَدْرٍ مِنْ أَخْذِهِمُ الْفِدَاءَ، فَقُتِلَ مِنْهُمْ سَبْعُونَ، وَفَرَّ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، وَكُسِرَتْ رَبَاعِيَتُهُ، وَهُشِمَتِ الْبَيْضَةُ عَلَى رَأْسِهِ، وَسَالَ الدَّمُ عَلَى وَجْهِهِ، وَأَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى: {أَولَمَّا أَصَابَتْكُمْ مُصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُمْ مِثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّي هَذَا قُلْ هُو مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِكُمْ إِنَّ اللهَ عَلَي كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} بِأَخْذِكُمُ الْفِدَاءَ.

كتب, ورسالة (٢٠٨).

٢١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُوحٍ، حَدَّثنا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ فِي سَفَرٍ، قَالَ: فَسَأَلْتُهُ عَنْ شَيْءٍ ثَلاثَ مَرَّاتٍ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ، قَالَ: فَقُلْتُ لِنَفْسِي: ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ, نَزَرْتَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ ثَلاثَ مَرَّاتٍ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْكَ، قَالَ: فَرَكِبْتُ رَاحِلَتِي، فَتَقَدَّمْتُ مَخَافَةَ أَنْ يَكُونَ نَزَلَ فِيَّ شَيْءٌ، قَالَ: فَإِذَا أَنَا بِمُنَادٍ يُنَادِي: يَا عُمَرُ، أَيْنَ عُمَرُ؟ قَالَ: فَرَجَعْتُ وَأَنَا أَظُنُّ أَنَّهُ نَزَلَ فِيَّ شَيْءٌ، قَالَ: فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: نَزَلَتْ عَلَيَّ الْبَارِحَةَ سُورَةٌ، هِيَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا: {إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا لِيَغْفِرَ لَكَ اللهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ}.

كتب, ورسالة (٢٠٩).

٢١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ، حَدَّثنا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ الْحَوْتَكِيَّةِ، قَالَ: أُتِيَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بِطَعَامٍ, فَدَعَا إِلَيْهِ رَجُلاً، فَقَالَ: إِنِّي صَائِمٌ، ثُمَّ قَالَ: وَأَيُّ الصِّيَامِ تَصُومُ؟ لَوْلا كَرَاهِيَةُ أَنْ أَزِيدَ، أَوْ أَنْقُصَ, لَحَدَّثْتُكُمْ بِحَدِيثِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ حِينَ جَاءَهُ الأَعْرَابِيُّ بِالأَرْنَبِ, وَلَكِنْ أَرْسِلُوا إِلَى عَمَّارٍ، فَلَمَّا جَاءَ عَمَّارٌ, قَالَ: أَشَاهِدٌ أَنْتَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَوْمَ جَاءَهُ الأَعْرَابِيُّ بِالأَرْنَبِ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَقَالَ: إِنِّي رَأَيْتُ بِهَا دَمًا، فَقَالَ: كُلُوهَا, قَالَ: إِنِّي صَائِمٌ، قَالَ: وَأَيُّ الصِّيَامِ تَصُومُ؟ قَالَ: أَوَّلَ الشَّهْرِ وَآخِرَهُ، قَالَ: إِنْ كُنْتَ صَائِمًا فَصُمِ الثَّلاثَ عَشْرَةَ, وَالأَرْبَعَ عَشْرَةَ, وَالْخَمْسَ عَشْرَةَ.

كتب, ورسالة (٢١٠).

٢١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ، حَدَّثنا أَبُو عَقِيلٍ، حَدَّثنا مُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ، أَخبَرَنا عَامِرٌ، عَنْ مَسْرُوقِ بْنِ الأَجْدَعِ، قَالَ: لَقِيتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَقَالَ لِي: مَنْ أَنْتَ؟ قُلْتُ: مَسْرُوقُ بْنُ الأَجْدَعِ، فَقَالَ عُمَرُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: الأَجْدَعُ شَيْطَانٌ، وَلَكِنَّكَ مَسْرُوقُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ عَامِرٌ: فَرَأَيْتُهُ فِي الدِّيوانِ مَكْتُوبًا مَسْرُوقُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، فَقُلْتُ: مَا هَذَا؟ فَقَالَ: هَكَذَا سَمَّانِي عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ.

كتب, ورسالة (٢١١).

٢١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مُحَرَّرِ بْنِ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ نَهَى عَنِ الْعَزْلِ عَنِ الْحُرَّةِ إِلاَّ بِإِذْنِهَا.

كتب, ورسالة (٢١٢).

٢١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ: حَدَّثنا هِشَامٌ، يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ يَقُولُ: لَئِنْ عِشْتُ إِلَى هَذَا الْعَامِ المُقْبِلِ، لاَ يُفْتَحُ لِلنَّاسِ قَرْيَةٌ إِلاَّ قَسَمْتُهَا بَيْنَهُمْ, كَمَا قَسَمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ خَيْبَرَ.

كتب, ورسالة (٢١٣).

٢١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الزُّبَيْرِيُّ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عُمَرَ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ فِي غَزَاةٍ، فَحَلَفْتُ لاَ وَأَبِي, فَهَتَفَ بِي رَجُلٌ مِنْ خَلْفِي، فَقَالَ: لاَ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ, فَإِذَا هُو النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ.

كتب, ورسالة (٢١٤).

٢٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عُمَرَ، قَالَ: لَئِنْ عِشْتُ، إِنْ شَاءَ اللهُ، لأُخْرِجَنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ.

كتب, ورسالة (٢١٥).

٢٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثنا شَرِيكٌ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ.

كتب, ورسالة (٢١٦).

٢٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثنا سَلاَّمٌ، يَعْنِي أَبَا الأَحْوَصِ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ سَيَّارِ بْنِ الْمَعْرُورِ، قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ يَخْطُبُ، وَهُو يَقُولُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ بَنَى هَذَا الْمَسْجِدَ وَنَحْنُ مَعَهُ المُهَاجِرُونَ وَالأَنْصَارُ، فَإِذَا اشْتَدَّ الزِّحَامُ, فَلْيَسْجُدِ الرَّجُلُ مِنْكُمْ عَلَى ظَهْرِ أَخِيهِ، وَرَأَى قَوْمًا يُصَلُّونَ فِي الطَّرِيقِ، فَقَالَ: صَلُّوا فِي الْمَسْجِدِ.

كتب, ورسالة (٢١٧).

٢٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ: زُهَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ، أَنَّهُ حَجَّ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ, فَأَتَاهُ أَشْرَافُ أَهْلِ الشَّامِ، فَقَالُوا: يَا أَمِيرَ المُؤْمِنِينَ, إِنَّا أَصَبْنَا رَقِيقًا وَدَوابَّ, فَخُذْ مِنْ أَمْوَالِنَا صَدَقَةً تُطَهِّرُنَا بِهَا، وَتَكُونُ لَنَا زَكَاةً، فَقَالَ: هَذَا شَيْءٌ لَمْ يَفْعَلْهُ اللَّذَانِ كَانَا مِنْ قَبْلِي, وَلَكِنِ انْتَظِرُوا حَتَّى أَسْأَلَ المُسْلِمِينَ.

كتب, ورسالة (٢١٨).

٢٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ، وَمُؤَمَّلٌ، قَالاَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: لَئِنْ عِشْتُ لأُخْرِجَنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ، حَتَّى لاَ أَتْرُكَ فِيهَا إِلاَّ مُسْلِمًا.

كتب, ورسالة (٢١٩).

٢٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَتَّابُ بْنُ زِيَادٍ، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ المُبَارَكِ، أَخبَرَنا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، وَعُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ عَبْد اللهِ: وَقَدْ بَلَغَ بِهِ أَبِي إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، قَالَ: مَنْ فَاتَهُ شَيْءٌ مِنْ وِرْدِهِ، أَوْ قَالَ: مِنْ جُزْئِهِ (١) مِنَ اللَّيْلِ، فَقَرَأَهُ مَا بَيْنَ صَلاَةِ الْفَجْرِ إِلَى الظُّهْرِ، فَكَأَنَّمَا قَرَأَهُ مِنْ لَيْلَتِهِ.

كتب, ورسالة (٢٢٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “حزبه”.

٢٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُوحٍ, قُرَادٌ، حَدَّثنا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثنا سِمَاكٌ الْحَنَفِيُّ, أَبُو زُمَيْلٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ، حَدَّثَنِي عُمَرُ, قَالَ: لَمَّا كَانَ يَوْمُ بَدْرٍ، قَالَ: نَظَرَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ إِلَى أَصْحَابِهِ, وَهُمْ ثَلاثُ مِئَةٍ وَنَيِّفٌ، وَنَظَرَ إِلَى المُشْرِكِينَ, فَإِذَا هُمْ أَلْفٌ وَزِيَادَةٌ، فَاسْتَقْبَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ الْقِبْلَةَ، ثُمَّ مَدَّ يَدَيهُ, وَعَلَيْهِ رِدَاؤُهُ وَإِزَارُهُ، ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ أَيْنَ مَا وَعَدْتَنِي؟ اللَّهُمَّ أَنْجِزْ مَا وَعَدْتَنِي، اللَّهُمَّ إِنْ تُهْلِكْ هَذِهِ الْعِصَابَةَ مِنْ أَهْلِ الإِسْلامِ فَلا تُعْبَدْ فِي الأَرْضِ أَبَدًا، قَالَ: فَمَا زَالَ يَسْتَغِيثُ رَبَّهُ وَيَدْعُوهُ حَتَّى سَقَطَ رِدَاؤُهُ، فَأَتَاهُ أَبُو بَكْرٍ فَأَخَذَ رِدَاءَهُ فَرَدَّاهُ, ثُمَّ الْتَزَمَهُ مِنْ وَرَائِهِ, ثُمَّ قَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ، كَذَاكَ مُنَاشَدَتُكَ رَبَّكَ، فَإِنَّهُ سَيُنْجِزُ لَكَ مَا وَعَدَكَ، وَأَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى: {إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُمْ بِأَلْفٍ مِنَ الْمَلائِكَةِ مُرْدِفِينَ}، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُئِذٍ، وَالْتَقَوْا فَهَزَمَ اللهُ المُشْرِكِينَ، فَقُتِلَ مِنْهُمْ سَبْعُونَ رَجُلاً، وَأُسِرَ مِنْهُمْ سَبْعُونَ رَجُلاً،

فَاسْتَشَارَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ أَبَا بَكْرٍ وَعَلِيًّا وَعُمَرَ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: يَا نَبِيَّ اللهِ, هَؤُلاَءِ بَنُو الْعَمِّ، وَالْعَشِيرَةُ وَالإِخْوَانُ، فَإِنِّي أَرَى أَنْ تَأْخُذَ مِنْهُمُ الْفِدَاءَ، فَيَكُونُ مَا أَخَذْنَا مِنْهُمْ قُوّةً لَنَا عَلَى الْكُفَّارِ، وَعَسَى اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، أَنْ يَهْدِيَهُمْ فَيَكُونُونَ لَنَا عَضُدًا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: مَا تَرَى يَا ابْنَ الْخَطَّابِ؟ فَقَالَ: قُلْتُ: وَاللهِ مَا أَرَى مَا رَأَى أَبُو بَكْرٍ، وَلَكِنِّي أَرَى أَنْ تُمَكِّنَنِي مِنْ فُلانٍ، قَرِيبٍ لِعُمَرَ، فَأَضْرِبَ عُنُقَهُ، وَتُمَكِّنَ عَلِيًّا مِنْ عَقِيلٍ, فَيَضْرِبَ عُنُقَهُ، وَتُمَكِّنَ حَمْزَةَ مِنْ فُلانٍ أَخِيهِ, فَيَضْرِبَ عُنُقَهُ، حَتَّى يَعْلَمَ اللهُ أَنَّهُ لَيْسَ فِي قُلُوبِنَا هَوادَةٌ لِلمُشْرِكِينَ، هَؤُلاءِ صَنَادِيدُهُمْ وَأَئِمَّتُهُمْ وَقَادَتُهُمْ، فَهَوِيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ مَا قَالَ أَبُو بَكْرٍ, وَلَمْ يَهْوَ مَا قُلْتُ، فَأَخَذَ مِنْهُمُ الْفِدَاءَ، فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْغَدِ، قَالَ عُمَرُ: غَدَوْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، فَإِذَا هُو قَاعِدٌ، وَأَبُو بَكْرٍ، وَإِذَا هُمَا يَبْكِيَانِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَخْبِرْنِي مَاذَا يُبْكِيكَ أَنْتَ وَصَاحِبَكَ؟ فَإِنْ وَجَدْتُ بُكَاءً بَكَيْتُ، وَإِنْ لَمْ أَجِدْ بُكَاءً تَبَاكَيْتُ لِبُكَائِكُمَا،

قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: الَّذِي عَرَضَ عَلَيَّ أَصْحَابُكَ مِنَ الْفِدَاءِ، وَلَقَدْ عُرِضَ عَلَيَّ عَذَابُكُمْ أَدْنَى مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ، لِشَجَرَةٍ قَرِيبَةٍ، وَأَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى: {مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الأَرْضِ}، إِلَى قَوْلِهِ: {لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ} مِنَ الْفِدَاءِ، ثُمَّ أَحَلَّ لَهُمُ الْغَنَائِمُ، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ مِنَ الْعَامِ المُقْبِلِ, عُوقِبُوا بِمَا صَنَعُوا يَوْمَ بَدْرٍ مِنْ أَخْذِهِمُ الْفِدَاءَ، فَقُتِلَ مِنْهُمْ سَبْعُونَ، وَفَرَّ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، وَكُسِرَتْ رَبَاعِيَتُهُ، وَهُشِمَتِ الْبَيْضَةُ عَلَى رَأْسِهِ، وَسَالَ الدَّمُ عَلَى وَجْهِهِ، فَأَنْزَلَ اللهُ: {أَولَمَّا أَصَابَتْكُمْ مُصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُمْ مِثْلَيْهَا} (١), إِلَى قَوْلِهِ: {إِنَّ اللهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} بِأَخْذِكُمُ الْفِدَاءَ.

كتب, ورسالة (٢٢١).

_حاشية__________

(١) قوله تعالى: {قَدْ أَصَبْتُمْ مِثْلَيْهَا} لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٢٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرَنا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: لَمْ أَزَلْ حَرِيصًا عَلَى أَنْ أَسْأَلَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، عَنِ الْمَرْأَتَيْنِ مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، اللَّتَيْنِ قَالَ اللهُ تَعَالَى: {إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا} حَتَّى حَجَّ عُمَرُ، وَحَجَجْتُ مَعَهُ، فَلَمَّا كُنَّا بِبَعْضِ الطَّرِيقِ, عَدَلَ عُمَرُ، وَعَدَلْتُ مَعَهُ بِالإِدَاوةِ، فَتَبَرَّزَ, ثُمَّ أَتَانِي، فَسَكَبْتُ عَلَى يَدَيْهِ فَتَوضَّأَ، فَقُلْتُ: يَا أَمِيرَ المُؤْمِنِينَ، مَنِ الْمَرْأَتَانِ مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، اللَّتَانِ قَالَ اللهُ تَعَالَى: {إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا}؟ فَقَالَ عُمَرُ: وَاعَجَبًا لَكَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ، قَالَ الزُّهْرِيُّ: كَرِهَ وَاللهِ مَا سَأَلَهُ عَنْهُ, وَلَمْ يَكْتُمْهُ عَنْهُ، قَالَ: هِيَ حَفْصَةُ وَعَائِشَةُ، قَالَ: ثُمَّ أَخَذَ يَسُوقُ الْحَدِيثَ، قَالَ: كُنَّا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ قَوْمًا نَغْلِبُ النِّسَاءَ، فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ, وَجَدْنَا قَوْمًا تَغْلِبُهُمْ نِسَاؤُهُمْ، فَطَفِقَ نِسَاؤُنَا يَتَعَلَّمْنَ مِنْ نِسَائِهِمْ، قَالَ: وَكَانَ مَنْزِلِي فِي بَنِي أُمَيَّةَ بْنِ زَيْدٍ بِالْعَوالِي، قَالَ: فَتَغَضَّبْتُ يَوْمًا عَلَى امْرَأَتِي، فَإِذَا هِيَ تُرَاجِعُنِي، فَأَنْكَرْتُ أَنْ تُرَاجِعَنِي، فَقَالَتْ: مَا تُنْكِرُ أَنْ أُرَاجِعَكَ, فَواللهِ إِنَّ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ لَيُرَاجِعْنَهُ، وَتَهْجُرُهُ إِحْدَاهُنَّ الْيَوْمَ إِلَى اللَّيْلِ،

قَالَ: فَانْطَلَقْتُ فَدَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ، فَقُلْتُ: أَتُرَاجِعِينَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ؟ قَالَتْ: نَعَمْ، قُلْتُ: وَتَهْجُرُهُ إِحْدَاكُنَّ الْيَوْمَ إِلَى اللَّيْلِ؟ قَالَتْ: نَعَمْ، قُلْتُ: قَدْ خَابَ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ مِنْكُنَّ، وَخَسِرَ، أَفَتَأْمَنُ إِحْدَاكُنَّ أَنْ يَغْضَبَ اللهُ عَلَيْهَا لِغَضَبِ رَسُولِهِ, فَإِذَا هِيَ قَدْ هَلَكَتْ؟ لاَ تُرَاجِعِي رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، وَلاَ تَسْأَلِيهِ شَيْئًا، وَسَلِينِي مَا بَدَا لَكِ، وَلاَ يَغُرَّنَّكِ أَنْ كَانَتْ جَارَتُكِ هِيَ أَوْسَمَ وَأَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ مِنْكِ، يُرِيدُ عَائِشَةَ، قَالَ: وَكَانَ لِي جَارٌ مِنَ الأَنْصَارِ، وَكُنَّا نَتَنَاوبُ النُّزُولَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، فَيَنْزِلُ يَوْمًا وَأَنْزِلُ يَوْمًا، فَيَأْتِينِي بِخَبَرِ الْوَحْيِ وَغَيْرِهِ، وَآتِيهِ بِمِثْلِ ذَلِكَ، قَالَ: وَكُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّ غَسَّانَ تُنْعِلُ الْخَيْلَ لِتَغْزُونَا، فَنَزَلَ صَاحِبِي يَوْمًا، ثُمَّ أَتَانِي عِشَاءً، فَضَرَبَ بَابِي، ثُمَّ نَادَانِي, فَخَرَجْتُ إِلَيْهِ، فَقَالَ: حَدَثَ أَمْرٌ عَظِيمٌ، فقُلْتُ: وَمَا ذَا, أَجَاءَتْ غَسَّانُ؟ قَالَ: لاَ، بَلْ أَعْظَمُ مِنْ ذَلِكَ وَأَطْوَلُ، طَلَّقَ الرَّسُولُ نِسَاءَهُ، فَقُلْتُ: قَدْ خَابَتْ حَفْصَةُ وَخَسِرَتْ، قَدْ كُنْتُ أَظُنُّ هَذَا كَائِنًا، حَتَّى إِذَا صَلَّيْتُ الصُّبْحَ, شَدَدْتُ عَلَيَّ ثِيَابِي، ثُمَّ نَزَلْتُ فَدَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ وَهِيَ تَبْكِي،

فَقُلْتُ: أَطَلَّقَكُنَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، فَقَالَتْ: لاَ أَدْرِي، هُو هَذَا مُعْتَزِلٌ فِي هَذِهِ الْمَشْرُبَةِ، فَأَتَيْتُ غُلاَمًا لَهُ أَسْوَدَ، فَقُلْتُ: اسْتَأْذِنْ لِعُمَرَ، فَدَخَلَ الْغُلاَمُ, ثُمَّ خَرَجَ إِلَيَّ، فَقَالَ: قَدْ ذَكَرْتُكَ لَهُ فَصَمَتَ، فَانْطَلَقْتُ حَتَّى أَتَيْتُ الْمِنْبَرَ، فَإِذَا عِنْدَهُ رَهْطٌ جُلُوسٌ يَبْكِي بَعْضُهُمْ، فَجَلَسْتُ قَلِيلاً، ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَجِدُ، فَأَتَيْتُ الْغُلاَمَ, فَقُلْتُ: اسْتَأْذِنْ لِعُمَرَ، فَدَخَلَ, ثُمَّ خَرَجَ عَلَيَّ، فَقَالَ: قَدْ ذَكَرْتُكَ لَهُ فَصَمَتَ، فَخَرَجْتُ فَجَلَسْتُ إِلَى الْمِنْبَرِ, ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَجِدُ، فَأَتَيْتُ الْغُلاَمَ, فَقُلْتُ: اسْتَأْذِنْ لِعُمَرَ، فَدَخَلَ, ثُمَّ خَرَجَ إِلَيَّ، فَقَالَ: قَدْ ذَكَرْتُكَ لَهُ فَصَمَتَ، فَولَّيْتُ مُدْبِرًا, فَإِذَا الْغُلاَمُ يَدْعُونِي، فَقَالَ: ادْخُلْ، فَقَدْ أَذِنَ لَكَ، فَدَخَلْتُ, فَسَلَّمْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، فَإِذَا هُو مُتَّكِئٌ عَلَى رَمْلِ حَصِيرٍ، وَحَدَّثناهُ يَعْقُوبُ فِي حَدِيثِ صَالِحٍ قَالَ: رُمَالِ حَصِيرٍ، قَدْ أَثَّرَ فِي جَنْبِهِ، فَقُلْتُ: أَطَلَّقْتَ يَا رَسُولَ اللهِ, نِسَاءَكَ؟ فَرَفَعَ رَأْسَهُ إِلَيَّ، وَقَالَ: لاَ،

فَقُلْتُ: اللهُ أَكْبَرُ، لَوْ رَأَيْتَنَا يَا رَسُولَ اللهِ، وَكُنَّا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ, قَوْمًا نَغْلِبُ النِّسَاءَ، فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ, وَجَدْنَا قَوْمًا تَغْلِبُهُمْ نِسَاؤُهُمْ، فَطَفِقَ نِسَاؤُنَا يَتَعَلَّمْنَ مِنْ نِسَائِهِمْ، فَتَغَضَّبْتُ عَلَى امْرَأَتِي يَوْمًا، فَإِذَا هِيَ تُرَاجِعُنِي، فَأَنْكَرْتُ أَنْ تُرَاجِعَنِي، فَقَالَتْ: مَا تُنْكِرُ أَنْ أُرَاجِعَكَ؟, فَواللهِ إِنَّ أَزْوَاجَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ لَيُرَاجِعْنَهُ، وَتَهْجُرُهُ إِحْدَاهُنَّ الْيَوْمَ إِلَى اللَّيْلِ، فَقُلْتُ: قَدْ خَابَ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ مِنْهُنَّ وَخَسِرَ، أَفَتَأْمَنُ إِحْدَاهُنَّ أَنْ يَغْضَبَ اللهُ عَلَيْهَا, لِغَضَبِ رَسُولِهِ (١), فَإِذَا هِيَ قَدْ هَلَكَتْ، فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، فَدَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ، فَقُلْتُ: لاَ يَغُرُّكِ أَنْ كَانَتْ جَارَتُكِ هِيَ أَوْسَمَ وَأَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ مِنْكِ،

_حاشية__________

(١) في طبعَة عالم الكتب: “رَسُول اللهِ”.

فَتَبَسَّمَ أُخْرَى، فَقُلْتُ: أَسْتَأْنِسُ يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: نَعَمْ, فَجَلَسْتُ, فَرَفَعْتُ رَأْسِي فِي الْبَيْتِ, فَواللهِ مَا رَأَيْتُ فِيهِ شَيْئًا يَرُدُّ الْبَصَرَ إِلاَّ أَهَبَةً ثَلاَثَةً، فَقُلْتُ: ادْعُ يَا رَسُولَ اللهِ, أَنْ يُوسِّعَ عَلَى أُمَّتِكَ، فَقَدْ وُسِّعَ عَلَى فَارِسَ وَالرُّومِ، وَهُمْ لاَ يَعْبُدُونَ اللهَ، فَاسْتَوى جَالِسًا، ثُمَّ قَالَ: أَفِي شَكٍّ أَنْتَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ؟ أُولَئِكَ قَوْمٌ عُجِّلَتْ لَهُمْ طَيِّبَاتُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا, فَقُلْتُ: اسْتَغْفِرْ لِي يَا رَسُولَ اللهِ، وَكَانَ أَقْسَمَ أَنْ لاَ يَدْخُلَ عَلَيْهِنَّ شَهْرًا, مِنْ شِدَّةِ مَوْجِدَتِهِ عَلَيْهِنَّ، حَتَّى عَاتَبَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب, ورسالة (٢٢٢).

٢٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ سُلَيْمٍ، قَالَ: أَمْلَى عَلَيَّ يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ الأَيْلِيُّ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيِّ، سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ: كَانَ إِذَا أُنْزِلَ (١) عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ الْوَحْيُ, يُسْمَعُ عِنْدَ وَجْهِهِ دَوِيٌّ كَدَوِيِّ النَّحْلِ، فَمَكَثْنَا سَاعَةً، فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ، فَقَالَ: اللَّهُمَّ زِدْنَا، وَلاَ تَنْقُصْنَا، وَأَكْرِمْنَا، وَلاَ تُهِنَّا، وَأَعْطِنَا، وَلاَ تَحْرِمْنَا، وَآثِرْنَا، وَلاَ تُؤْثِرْ عَلَيْنَا، وَارْضَ عَنَّا وَأَرْضِنَا, ثُمَّ قَالَ: لَقَدْ أُنْزِلَتْ عَلَيَّ عَشْرُ آيَاتٍ، مَنْ أَقَامَهُنَّ دَخَلَ الْجَنَّةَ, ثُمَّ قَرَأَ عَلَيْنَا: {قَدْ أَفْلَحَ المُؤْمِنُونَ} حَتَّى خَتَمَ الْعَشْرَ (٢).

كتب, ورسالة (٢٢٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “نزل”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “العشر آيات”

٢٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرَنا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ، مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، أَنَّهُ شَهِدَ الْعِيدَ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، فَصَلَّى قَبْلَ أَنْ يَخْطُبَ بِلا أَذَانٍ، وَلاَ إِقَامَةٍ، ثُمَّ خَطَبَ فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ, إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ نَهَى عَنْ صِيَامِ هَذَيْنِ الْيَوْمَيْنِ، أَمَّا أَحَدُهُمَا: فَيَوْمُ فِطْرِكُمْ مِنْ صِيَامِكُمْ وَعِيدُكُمْ، وَأَمَّا الآخَرُ: فَيَوْمٌ تَأْكُلُونَ فِيهِ مِنْ نُسُكِكُمْ.

كتب, ورسالة (٢٢٤).

٢٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ، حَدَّثنا أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ، عَنْ سَعْدٍ أَبِي عُبَيْدٍ، مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَزْهَرَ، قَالَ: شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب, ورسالة (٢٢٥).

٢٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ عُمَرَ قَبَّلَ الْحَجَرَ، ثُمَّ قَالَ: قَدْ عَلِمْتُ أَنَّكَ حَجَرٌ، وَلَوْلا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَبَّلَكَ مَا قَبَّلْتُكَ.

كتب, ورسالة (٢٢٦).

٢٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنِي سَيَّارٌ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، أَنَّ رَجُلاً كَانَ نَصْرَانِيًّا، يُقَالُ لَهُ: الصُّبَيُّ بْنُ مَعْبَدٍ، أَسْلَمَ فَأَرَادَ الْجِهَادَ، فَقِيلَ لَهُ: ابْدَأْ بِالْحَجِّ، فَأَتَى الأَشْعَرِيَّ فَأَمَرَهُ أَنْ يُهِلَّ بالْعُمْرَةِ وَالْحَجِّ (١) جَمِيعًا، فَفَعَلَ، فَبَيْنَا هُو يُلَبِّي, إِذْ مَرَّ بِزَيْدِ بْنِ صُوحَانَ, وَسَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ: لَهَذَا أَضَلُّ مِنْ بَعِيرِ أَهْلِهِ، فَسَمِعَهَا الصُّبَيُّ, فَكَبُرَ ذَلِكَ عَلَيْهِ، فَلَمَّا قَدِمَ أَتَى عُمَرَ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ، قَالَ: وَسَمِعْتُهُ مَرَّةً أُخْرَى يَقُولُ: وُفِّقْتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ.

كتب, ورسالة (٢٢٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “بالحج وَالعمرة”.

٢٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عُمَرَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَسْمُرُ عِنْدَ أَبِي بَكْرٍ اللَّيْلَةَ، كَذَاكَ فِي الأَمْرِ مِنْ أَمْرِ المُسْلِمِينَ وَأَنَا مَعَهُ.

كتب, ورسالة (٢٢٨).

٢٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا عَاصِمٌ الأَحْوَلُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَرْجِسَ، قَالَ: رَأَيْتُ الأُصَيْلِعَ، يَعْنِي عُمَرَ يُقَبِّلُ الْحَجَرَ، وَيَقُولُ: إِنِّي لأُقَبِّلُكَ وَأَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ لاَ تَنْفَعُ، وَلاَ تَضُرُّ، وَلَوْلا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يُقَبِّلُكَ لَمْ أُقَبِّلْكَ.

كتب, ورسالة (٢٢٩).

٢٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ, قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَيَرْقُدُ أَحَدُنَا وَهُو جُنُبٌ؟ قَالَ: نَعَمْ, إِذَا تَوضَّأَ.

كتب, ورسالة (٢٣٠).

٢٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ، أَخبَرَنا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: إِذَا أَقْبَلَ اللَّيْلُ، وَأَدْبَرَ النَّهَارُ، وَغَابَتِ الشَّمْسُ, فَقَدْ أَفْطَرْتَ.

كتب, ورسالة (٢٣١).

٢٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ، حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثنا ابْنُ شِهَابٍ (ح) وَحَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرَنا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، الْمَعْنَى، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ, عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ، أَنَّ نَافِعَ بْنَ عَبْدِ الْحَارِثِ لَقِيَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ بِعُسْفَانَ، وَكَانَ عُمَرُ اسْتَعْمَلَهُ عَلَى مَكَّةَ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: مَنِ اسْتَخْلَفْتَ عَلَى أَهْلِ الْوَادِي؟ قَالَ: اسْتَخْلَفْتُ عَلَيْهِمُ ابْنَ أَبْزَى، فقَالَ: وَمَا ابْنُ أَبْزَى؟ فَقَالَ: رَجُلٌ مِنْ مَوالِينَا، فَقَالَ عُمَرُ: اسْتَخْلَفْتَ عَلَيْهِمْ مَوْلًى؟ فَقَالَ: إِنَّهُ قَارِئٌ لِكِتَابِ اللهِ, عَالِمٌ بِالْفَرَائِضِ, قَاضٍ، فَقَالَ عُمَرُ: أَمَا إِنَّ نَبِيَّكُمْ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَدْ قَالَ: إِنَّ اللهَ يَرْفَعُ بِهَذَا الْكِتَابِ أَقْوَامًا, وَيَضَعُ بِهِ آخَرِينَ.

كتب, ورسالة (٢٣٢).

٢٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سُمَيْعٍ، عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ لأَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ: ابْسُطْ يَدَكَ حَتَّى أُبَايِعَكَ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: أَنْتَ أَمِينُ هَذِهِ الأُمَّةِ, فَقَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ: مَا كُنْتُ لأَتَقَدَّمَ بَيْنَ يَدَيْ رَجُلٍ أَمَرَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ أَنْ يَؤُمَّنَا, فَأَمَّنَا حَتَّى مَاتَ.

كتب, ورسالة (٢٣٣).

٢٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرَنا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ سَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ عُمَرَ، قَالَ: قَسَمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قِسْمَةً، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، لَغَيْرُ هَؤُلاءِ أَحَقُّ مِنْهُمْ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: إِنَّهُمْ خَيَّرُونِي بَيْنَ أَنْ يَسْأَلُونِي بِالْفُحْشِ، أَوْ يُبَخِّلُونِي, فَلَسْتُ بِبَاخِلٍ.

كتب, ورسالة (٢٣٤).

٢٤٠ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرَنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ (١) , عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ عُمَرَ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: أيَنَامُ (٢) أَحَدُنَا وَهُو جُنُبٌ؟ قَالَ: نَعَمْ, وَيَتَوضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلاةِ.

كتب, ورسالة (٢٣٥).

_حاشية__________

(١) قوله “عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَر” هكذا جاء في: “ص” مضبوطاً بضم العين، و“ق”، و“مح”، و“ح”، و“صل”، و“ك”، وطبعات: الميمنية، وعالم الكتب، والمكنز، و“أطراف المسند” (٦٦٠٠)، ومطبوعة “إتحاف المهرة” (١٥٥٣٩)، و“جامع المسانيد والسنن” لابن كثير (٧/ق١٣٨).

بينما جاء “عبد الله بن عمر” في: “ب”، و“ظ١١”، و“د”، وطبعة الرسالة، والنسختين الخطيتين اللتين حقق عليهما “الإتحاف”، وقد قام محققه بتغيير “عبد الله بن عمر” إلى “عبيد الله بن عمر” لكون ابن حجر قد جمع روايات “عبد الرزاق” و“ابن نمير” و“عبيدة بن حميد” في سياق واحد، ثم قال: [ثلاثتهم عن “عبيد الله بن عمر”]، وروايتي “ابن نمير” و“عبيدة بن حميد” هي عن “عبيد الله بن عمر” في جميع طبعات المسند ونسخه الخطية بلا خلاف.

وسيتكرر هذا الحديث في المسند برقم (٥٠٢٤) من طريق “عبد الرزاق عن عبيد الله بن عمر عن نافع”، بلا خلاف أيضاً بين طبعات المسند ونسخه الخطية، باستثناء النسخة “ق”، فجاء فيها “عبد الله بن عمر”.

ومن القرائن على ترجيح ثبوت “عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَر” على “عبد الله بن عمر” في إسناد هذا الحديث، أن جميع المصادر التي وقفنا عليها - والتي أخرجت هذا الحديث من طريق “عبد الرزاق” - أخرجته عنه عن “عبيد الله بن عمر” أو “ابن جريج”، ولم يأتي في أي منها “عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر”.

وفيما يلي قائمة بهذه المصادر:

- “المنتخب من مسند عبد بن حميد” (٧٥١).

- “الأوسط” لابن المنذر (٥٩٣).

- “مسند أبي عوانة” (٧٨٦) و (٧٩٥).

- “المعجم” لابن المقرئ (٢٣).

- “المسند المستخرج على صحيح مسلم” لأبي نعيم الأصفهاني (٦٩٨).

- وأما “مصنف عبد الرزاق” فقد اختلفت طبعاته، فجاء في طبعة دار الكتب العلمية (١٠٧٤): “عبيد الله بن عمر” نقلاً عن إحدى النسخ الخطية للمصنَّف، وأما طبعة المكتب الإسلامي (١٠٧٤) فجاء فيها: “عبد الله بن عمر” نقلاً عن نسخة خطية أخرى للمصنَّف.

ومن القرائن أيضاً على صحة ما رجحناه، أن عدد من روى هذا الحديث عن “عبيد الله بن عمر”، غير عبد الرزاق، قد وصل إلى (١١) راوياً، فيما وقفنا عليه، وهم:

- عبيدة بن حميد، وانظر “مسند أحمد” (١٠٦).

- عبد الله بن نمير، وانظر “مسند أحمد” (٢٣٥).

- يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ القطان، وانظر “مسند أحمد” (٤٧٥٣).

- محمد بن عبيد، وانظر “مسند أحمد” (٥٨٨٦).

- أَبُو أُسَامَةَ، وانظر “صحيح مسلم” (٦٢٨).

- عبد الأعلى بن عبد الأعلى، وانظر “سنن ابن ماجه” (٥٨٥).

- بَقِيَّةُ بن الوليد، وانظر “جزء أبي عروبة الحراني” (١٨).

- مبارك بن فضالة، وانظر “ذكر الأقران” لأبي الشيخ الأصفهاني (٢٠٣).

- عمرو بن هاشم الجَنْبِي، وانظر “تلخيص المتشابه في الرسم” للخطيب البغدادي (١٢١٢).

- عبدة بن سليمان، وانظر “فوائد الكوفيين” لأبي الغنائم النرسي (١٤).

- بشر بن المفضل، وانظر “حديث أبي علي اللحياني” (٥٨).

وأما عدد من روى هذا الحديث عن “عبد الله بن عمر” فهم اثنان فقط، فيما وقفنا عليه، أحدهما هو: أبو نوح قُراد، كما في “أمالي المحاملي” رواية ابن يحيى البيع (٢٢٦)، والثاني هو: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، كما في “مسند عمر بن الخطاب” للنجاد (٦٦)، هذا على فرض أن هذين الكتابين قد سلما من التصحيف، والله تعالى أعلم.

(٢) قوله “أينام” جاء في: “ب”، و“ظ١١”، و“ص”، و“د”، و“مح”، و“ح”، و“صل”، وطبعتي الرسالة، والمكنز.

بينما جاء قوله “هل ينام” في: “ق”، و“ك”، ونسخة على كل من “ص”، و“ح”، و“صل”، وطبعتي الميمنية، وعالم الكتب.

٢٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرَنا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ عُمَرَ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، مِثْلَهُ.

كتب, ورسالة (٢٣٦).

٢٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرَنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ: رَأَى ابْنُ عُمَرَ سَعْدَ بْنَ مَالِكٍ يَمْسَحُ عَلَى خُفَّيْهِ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: وَإِنَّكُمْ لَتَفْعَلُونَ هَذَا؟ فَقَالَ سَعْدٌ: نَعَمْ, فَاجْتَمَعَا عِنْدَ عُمَرَ, فَقَالَ سَعْدٌ: يَا أَمِيرَ المُؤْمِنِينَ، أَفْتِ ابْنَ أَخِي فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ، فَقَالَ عُمَرُ: كُنَّا وَنَحْنُ مَعَ نَبِيِّنَا صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ نَمْسَحُ عَلَى خِفَافِنَا, فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: وَإِنْ جَاءَ مِنَ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ؟ فَقَالَ عُمَرُ: نَعَمْ, وَإِنْ جَاءَ مِنَ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ، قَالَ نَافِعٌ: فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ بَعْدَ ذَلِكَ يَمْسَحُ عَلَيْهِمَا مَا لَمْ يَخْلَعْهُمَا، وَمَا يُوقِّتُ لِذَلِكَ وَقْتًا.

كتب, ورسالة (٢٣٧).

٢٤٣- فَحَدَّثْتُ بِهِ مَعْمَرًا فَقَالَ: حَدَّثَنِيهِ أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ, مِثْلَهُ.

كتب, ورسالة (٢٣٧).

٢٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرَنا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ، قَالَ: صَرَفْتُ عِنْدَ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ وَرِقًا بِذَهَبٍ، فَقَالَ: أَنْظِرْنِي حَتَّى يَأْتِيَنَا خَازِنُنَا مِنَ الْغَابَةِ، قَالَ: فَسَمِعَهَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، فَقَالَ: لاَ وَاللهِ، لاَ تُفَارِقُهُ حَتَّى تَسْتَوْفِيَ مِنْهُ صَرْفَهُ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: الذَّهَبُ بِالْوَرِقِ رِبًا, إِلاَّ هَاءَ وَهَاءَ.

كتب, ورسالة (٢٣٨).

٢٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثنا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ, قَالَ: لَمَّا ارْتَدَّ أَهْلُ الرِّدَّةِ فِي زَمَانِ أَبِي بَكْرٍ, قَالَ عُمَرُ: كَيْفَ تُقَاتِلُ النَّاسَ يَا أَبَا بَكْرٍ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، فَإِذَا قَالُوا: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، فَقَدْ عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلاَّ بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللهِ, فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: وَاللهِ لأُقَاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الصَّلاَةِ وَالزَّكَاةِ، فَإِنَّ الزَّكَاةَ حَقُّ الْمَالِ، وَاللهِ لَوْ مَنَعُونِي عَنَاقًا كَانُوا يُؤَدُّونَهَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ لَقَاتَلْتُهُمْ عَلَيْهَا، قَالَ عُمَرُ: فَواللهِ مَا هُو إِلاَّ أَنْ رَأَيْتُ أَنَّ اللهَ قَدْ شَرَحَ صَدْرَ أَبِي بَكْرٍ لِلْقِتَالِ، فَعَرَفْتُ أَنَّهُ الْحَقُّ.

كتب, ورسالة (٢٣٩).

٢٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرَنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ: كُنْتُ فِي رَكْبٍ أَسِيرُ فِي غَزَاةٍ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ فَحَلَفْتُ، فَقُلْتُ: لاَ وَأَبِي، فَنَهَرَنِي رَجُلٌ مِنْ خَلْفِي، وَقَالَ: لاَ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ, فَالْتَفَتُّ, فَإِذَا أَنَا بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ.

كتب, ورسالة (٢٤٠).

٢٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثنا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ، قَالَ: سَمِعَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ وَأَنَا أَحْلِفُ بِأَبِي، فَقَالَ: إِنَّ اللهَ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ، قَالَ عُمَرُ: فَواللهِ مَا حَلَفْتُ بِهَا بَعْدُ ذَاكِرًا، وَلاَ آثِرًا.

كتب, ورسالة (٢٤١).

٢٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثنا خَالِدٌ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ رَخَّصَ فِي الْحَرِيرِ فِي إِصْبَعَيْنِ.

كتب, ورسالة (٢٤٢).

٢٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثنا التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ: كُنَّا مَعَ عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ, فَكَتَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ بِأَشْيَاءَ يُحَدِّثُهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ, فَكَانَ فِيمَا كَتَبَ إِلَيْهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: لاَ يَلْبَسُ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا إِلاَّ مَنْ لَيْسَ لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْهُ شَيْءٌ، إِلاَّ هَكَذَا, وَقَالَ بِإِصْبَعَيْهِ السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى.

قَالَ أَبُو عُثْمَانَ: فَرَأَيْتُ أَنَّهَا أَزْرَارُ الطَّيَالِسَةِ, حِينَ رَأَيْنَا الطَّيَالِسَةَ.

كتب, ورسالة (٢٤٣).

٢٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَابَيْهِ، عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ، قَالَ: قُلْتُ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ: إِقْصَارُ النَّاسِ الصَّلاةَ الْيَوْمَ، وَإِنَّمَا قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا} فَقَدْ ذَهَبَ ذَاكَ الْيَوْمُ, فَقَالَ: عَجِبْتُ مِمَّا عَجِبْتَ مِنْهُ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ فَقَالَ: صَدَقَةٌ تَصَدَّقَ اللهُ بِهَا عَلَيْكُمْ، فَاقْبَلُوا صَدَقَتَهُ.

كتب, ورسالة (٢٤٤).

٢٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرَنا ابْنُ جُرَيْجٍ، سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ يُحَدِّثُ, فَذَكَرَهُ.

كتب, ورسالة (٢٤٥).

٢٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، حَدَّثنا قَتَادَةُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ المُسَيَّبِ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ: إِنَّ آخِرَ مَا نَزَلَ مِنَ الْقُرْآنِ آيَةُ الرِّبَا، وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قُبِضَ, وَلَمْ يُفَسِّرْهَا, فَدَعُوا الرِّبَا وَالرِّيبَةَ.

كتب, ورسالة (٢٤٦).

٢٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى، حَدَّثنا شُعْبَةُ، حَدَّثنا قَتَادَةُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ المُسَيَّبِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: الْمَيِّتُ يُعَذَّبُ فِي قَبْرِهِ بِالنِّيَاحَةِ عَلَيْهِ.

كتب, ورسالة (٢٤٧).

٢٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: يُعَذَّبُ الْمَيِّتُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ.

كتب, ورسالة (٢٤٨).

٢٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ يَحْيَى، قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ المُسَيَّبِ، أَنَّ عُمَرَ، قَالَ: إِيَّاكُمْ أَنْ تَهْلِكُوا عَنْ آيَةِ الرَّجْمِ (١), لاَ نَجِدُ حَدَّيْنِ فِي كِتَابِ اللهِ, فَقَدْ رَأَيْتُمُ (٢) النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَدْ رَجَمَ وَقَدْ رَجَمْنَا.

كتب, ورسالة (٢٤٩).

_حاشية__________

(١) زاد هنا في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وأن يقول قائل”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “رأيت”.

٢٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى، حَدَّثنا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ: وَافَقْتُ رَبِّي فِي ثَلاثٍ، أوْ وَافَقَنِي رَبِّي فِي ثَلاثٍ, قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, لَوِ اتَّخَذْتَ مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى، فَأَنْزَلَ اللهُ: {واتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى}، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّهُ يَدْخُلُ عَلَيْكَ الْبَرُّ وَالْفَاجِرُ، فَلَوْ أَمَرْتَ أُمَّهَاتِ المُؤْمِنِينَ بِالْحِجَابِ، فَأَنْزَلَ اللهُ آيَةَ الْحِجَابِ، وَبَلَغَنِي مُعَاتَبَةُ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ بَعْضَ نِسَائِهِ، قَالَ: فَاسْتَقْرَيْتُ أُمَّهَاتِ المُؤْمِنِينَ، فَدَخَلْتُ عَلَيْهِنَّ, فَجَعَلْتُ أَسْتَقْرِيهِنَّ وَاحِدَةً وَاحِدَةً،

واللهِ لَئِنِ انْتَهَيْتُنَّ وَإِلاَّ لَيُبَدِّلَنَّ اللهُ رَسُولَهُ خَيْرًا مِنْكُنَّ، قَالَ: فَأَتَيْتُ عَلَى بَعْضِ نِسَائِهِ، قَالَتْ: يَا عُمَرُ, أَمَا فِي رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ مَا يَعِظُ نِسَاءَهُ, حَتَّى تَكُونَ أَنْتَ تَعِظُهُنَّ، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ}.

كتب, ورسالة (٢٥٠).

٢٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، حَدَّثَنِي أَبُو ذِبْيَانَ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ: لاَ تُلْبِسُوا نِسَاءَكُمُ الْحَرِيرَ, فَإِنِّي سَمِعْتُ عُمَرَ يُحَدِّثُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ أَنَّهُ قَالَ: مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا، لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الآخِرَةِ، وَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ مِنْ عِنْدِهِ: وَمَنْ لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الآخِرَةِ، لَمْ يَدْخُلِ الْجَنَّةَ، قَالَ اللهُ تَعَالَى: {ولِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ}.

كتب, ورسالة (٢٥١).

٢٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثنا عَامِرٌ, وَحَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: مَرَّ عُمَرُ بِطَلْحَةَ فَرَآهُ مُهْتَمًّا (١), قَالَ: لَعَلَّكَ سَاءَتْكَ (٢) إِمَارَةُ ابْنِ عَمِّكَ؟ قَالَ: يَعْنِي أَبَا بَكْرٍ، فَقَالَ: لاَ، وَلَكِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: إِنِّي لأَعْلَمُ كَلِمَةً لاَ يَقُولُهَا الرَّجُلُ عِنْدَ مَوْتِهِ, إِلاَّ كَانَتْ نُورًا فِي صَحِيفَتِهِ، أَوْ وَجَدَ لَهَا رَوْحًا عِنْدَ الْمَوْتِ، قَالَ عُمَرُ: أَنَا أُخْبِرُكَ بِهَا, هِيَ الْكَلِمَةُ الَّتِي أَرَادَ بِهَا عَمَّهُ: شَهَادَةُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, قَالَ: فَكَأَنَّمَا كُشِفَ عَنِّي غِطَاءٌ، قَالَ: صَدَقْتَ، لَوْ عَلِمَ كَلِمَةً هِيَ أَفْضَلُ مِنْهَا لأَمَرَهُ بِهَا.

كتب, ورسالة (٢٥٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “مر عمر بطلحة, فذكر معناه, قال: مر عمر بطلحة فرآه مهتما”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ساءَك”.

٢٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ عَتِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَابَيْهِ، عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ، قَالَ: طُفْتُ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ, فَلَمَّا كُنْتُ عِنْدَ الرُّكْنِ الَّذِي يَلِي الْبَابَ, مِمَّا يَلِي الْحِجْرَ، أَخَذْتُ بِيَدِهِ لِيَسْتَلِمَ، فَقَالَ: أَمَا طُفْتَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ؟ قُلْتُ: بَلَى، قَالَ: فَهَلْ رَأَيْتَهُ يَسْتَلِمُهُ؟ قُلْتُ: لاَ، قَالَ: فَانْفُذْ عَنْكَ, فَإِنَّ لَكَ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةً حَسَنَةً.

كتب, ورسالة (٢٥٣).

٢٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى، عَنِ الأَعْمَشِ، حَدَّثنا شَقِيقٌ، حَدَّثَنِي الصُّبَيُّ بْنُ مَعْبَدٍ، وَكَانَ رَجُلاً مِنْ بَنِي تَغْلِبَ، قَالَ: كُنْتُ نَصْرَانِيًّا فَأَسْلَمْتُ، فَاجْتَهَدْتُ, فَلَمْ آلُ، فَأَهْلَلْتُ بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ، فَمَرَرْتُ بِالْعُذَيْبِ عَلَى سَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ, وَزَيْدِ بْنِ صُوحَانَ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا: أَبِهِمَا جَمِيعًا؟ فَقَالَ لَهُ صَاحِبُهُ: دَعْهُ، فَلَهُو أَضَلُّ مِنْ بَعِيرِهِ، قَالَ: فَكَأَنَّمَا بَعِيرِي عَلَى عُنُقِي، فَأَتَيْتُ عُمَرَ, فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ لِي عُمَرُ: إِنَّهُمَا لَمْ يَقُولا شَيْئًا, هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ.

كتب, ورسالة (٢٥٤).

٢٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ؛ أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي نَذَرْتُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ أَنْ أَعْتَكِفَ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ لَيْلَةً، فَقَالَ لَهُ: فَأَوْفِ بِنَذْرِكَ.

كتب, ورسالة (٢٥٥).

٢٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرَنا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ صُبَيِّ بْنِ مَعْبَدٍ التَّغْلِبِيِّ، قَالَ: كُنْتُ حَدِيثَ عَهْدٍ بِنَصْرَانِيَّةٍ, فَأَرَدْتُ الْجِهَادَ أَوِ الْحَجَّ، فَأَتَيْتُ رَجُلاً مِنْ قَوْمِي يُقَالُ لَهُ: هُدَيْمٌ, فَسَأَلْتُهُ، فَأَمَرَنِي بِالْحَجِّ، فَقَرَنْتُ بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ, فَذَكَرَهُ.

كتب, ورسالة (٢٥٦).

٢٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ, وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ زُبَيْدٍ الإِيَامِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عُمَرَ، قَالَ: صَلاةُ السَّفَرِ رَكْعَتَانِ، وَصَلاةُ الأَضْحَى رَكْعَتَانِ، وَصَلاةُ الْفِطْرِ رَكْعَتَانِ، وَصَلاةُ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَانِ، تَمَامٌ غَيْرُ قَصْرٍ، عَلَى لِسَانِ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ.

قَالَ سُفْيَانُ: وَقَالَ زُبَيْدٌ مَرَّةً: أُرَاهُ عَنْ عُمَرَ، قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: عَلَى غَيْرِ وَجْهِ الشَّكِّ، وَقَالَ يَزِيدُ، يَعْنِي ابْنَ هَارُونَ: ابْنُ أَبِي لَيْلَى، قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ.

كتب, ورسالة (٢٥٧).

٢٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ, أَنَّهُ وَجَدَ فَرَسًا كَانَ حَمَلَ عَلَيْهَا فِي سَبِيلِ اللهِ تُبَاعُ فِي السُّوقِ، فَأَرَادَ أَنْ يَشْتَرِيَهَا، فَسَأَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ فَنَهَاهُ، وَقَالَ: لاَ تَعُودَنَّ فِي صَدَقَتِكَ.

كتب, ورسالة (٢٥٨).

٢٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسٍ، قَالَ: رَأَيْتُ عُمَرَ وَبِيَدِهِ عَسِيبُ نَخْلٍ، وَهُو يُجَلِّسُ النَّاسَ، يَقُولُ: اسْمَعُوا لِقَوْلِ خَلِيفَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، فَجَاءَ مَوْلًى لأَبِي بَكْرٍ يُقَالُ لَهُ: شَدِيدٌ بِصَحِيفَةٍ, فَقَرَأَهَا عَلَى النَّاسِ، فَقَالَ: يَقُولُ أَبُو بَكْرٍ: اسْمَعُوا، وَأَطِيعُوا لِمَنْ فِي هَذِهِ الصَّحِيفَةِ, فَواللهِ مَا أَلَوْتُكُمْ، قَالَ قَيْسٌ: فَرَأَيْتُ عُمَرَ بَعْدَ ذَلِكَ عَلَى الْمِنْبَرِ.

كتب, ورسالة (٢٥٩).

٢٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنْ عِمْرَانَ السُّلَمِيِّ، قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيذِ، فَقَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ وَالدُّبَّاءِ.

فَلَقِيتُ ابْنَ عُمَرَ، فَسَأَلْتُهُ فَأَخْبَرَنِي، فِيمَا أَظُنُّ، عَنْ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ نَهَى عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ وَالدُّبَّاءِ، شَكَّ سُفْيَانُ.

قَالَ: فَلَقِيتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ فَسَأَلْتُهُ، فَقَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ وَالدُّبَّاءِ.

كتب, ورسالة (٢٦٠).

٢٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ آدَمَ، وَأَبِي مَرْيَمَ، وَأَبِي شُعَيْبٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَانَ بِالْجَابِيَةِ، فَذَكَرَ فَتْحَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ، قَالَ: قَالَ أَبُو سَلَمَةَ: فَحَدَّثَنِي أَبُو سِنَانٍ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ آدَمَ، قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ لِكَعْبٍ: أَيْنَ تَرَى أَنْ أُصَلِّيَ؟ فَقَالَ: إِنْ أَخَذْتَ عَنِّي صَلَّيْتَ خَلْفَ الصَّخْرَةِ، فَكَانَتِ الْقُدْسُ كُلُّهَا بَيْنَ يَدَيْكَ، فَقَالَ عُمَرُ: ضَاهَيْتَ الْيَهُودِيَّةَ، لاَ, وَلَكِنْ أُصَلِّي حَيْثُ صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، فَتَقَدَّمَ إِلَى الْقِبْلَةِ فَصَلَّى, ثُمَّ جَاءَ فَبَسَطَ رِدَاءَهُ فَكَنَسَ الْكُنَاسَةَ فِي رِدَائِهِ وَكَنَسَ النَّاسُ.

كتب, ورسالة (٢٦١).

٢٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثنا مَالِكٌ، يَعْنِي ابْنَ مِغْوَلٍ، قَالَ: سَمِعْتُ الْفُضَيْلَ بْنَ عَمْرٍو، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عُمَرَ، قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ عَنِ الْكَلالَةِ، فَقَالَ: تَكْفِيكَ آيَةُ الصَّيْفِ, فَقَالَ: لأَنْ أَكُونَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ عَنْهَا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ يَكُونَ لِي حُمْرُ النَّعَمِ.

كتب, ورسالة (٢٦٢).

٢٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ, أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ فَقَالَ: إِنَّهُ تُصِيبُنِي الْجَنَابَةُ, فَأَمَرَهُ أَنْ يَغْسِلَ ذَكَرَهُ، وَيَتَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلاةِ.

كتب, ورسالة (٢٦٣).

٢٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ قَزَعَةَ، قَالَ: قُلْتُ لاِبْنِ عُمَرَ: يُعَذِّبُ اللهُ هَذَا الْمَيِّتَ بِبُكَاءِ هَذَا الْحَيِّ؟ فَقَالَ: حَدَّثَنِي عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ, مَا كَذَبْتُ عَلَى عُمَرَ، وَلاَ كَذَبَ عُمَرُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ.

كتب, ورسالة (٢٦٤).

٢٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، حَدَّثنا الْحَسَنُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ، حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنِ الْقَرْثَعِ، عَنِ قَيْسٍ, أَوِ ابْنِ قَيْسٍ، رَجُلٍ مِنْ جُعْفِيٍّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ: مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ وَأَنَا مَعَهُ وَأَبُو بَكْرٍ، عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، وَهُو يَقْرَأُ، فَقَامَ فَتَسَمَّعَ قِرَاءَتَهُ، ثُمَّ رَكَعَ عَبْدُ اللهِ وَسَجَدَ، قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: سَلْ تُعْطَهْ، سَلْ تُعْطَهْ، قَالَ: ثُمَّ مَضَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ وَقَالَ: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ غَضًّا كَمَا أُنْزِلَ، فَلْيَقْرَأْهُ مِنَ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ، قَالَ: فَأَدْلَجْتُ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ لأُبَشِّرَهُ بِمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، قَالَ: فَلَمَّا ضَرَبْتُ الْبَابَ، أَوْ, قَالَ: لَمَّا سَمِعَ صَوْتِي، قَالَ: مَا جَاءَ بِكَ هَذِهِ السَّاعَةَ؟ قُلْتُ: جِئْتُ لأُبَشِّرَكَ بِمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، قَالَ: قَدْ سَبَقَكَ أَبُو بَكْرٍ، قُلْتُ: إِنْ يَفْعَلْ فَإِنَّهُ سَبَّاقٌ بِالْخَيْرَاتِ، مَا اسْتَبَقْنَا خَيْرًا قَطُّ, إِلاَّ سَبَقَنَا إِلَيْهِ أَبُو بَكْرٍ.

كتب, ورسالة (٢٦٥).

٢٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أُسَيْرِ بْنِ جَابِرٍ, قَالَ: لَمَّا أَقْبَلَ أَهْلُ الْيَمَنِ, جَعَلَ عُمَرُ يَسْتَقْرِي الرِّفَاقَ, فَيَقُولُ: هَلْ فِيكُمْ أَحَدٌ مِنْ قَرَنٍ, حَتَّى أَتَى عَلَى قَرَنٍ، فَقَالَ: مَنْ أَنْتُمْ؟ قَالُوا: قَرَنٌ، فَوقَعَ زِمَامُ عُمَرَ، أَوْ زِمَامُ أُويْسٍ، فَنَاولَهُ، أَوْ نَاولَهُ (١) أَحَدُهُمَا الآخَرَ فَعَرَفَهُ، فَقَالَ عُمَرُ: مَا اسْمُكَ؟ قَالَ: أَنَا أُويْسٌ، فَقَالَ: هَلْ لَكَ وَالِدَةٌ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَهَلْ كَانَ بِكَ مِنَ الْبَيَاضِ شَيْءٌ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَدَعَوْتُ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، فَأَذْهَبَهُ عَنِّي, إِلاَّ مَوْضِعَ الدِّرْهَمِ مِنْ سُرَّتِي، لأَذْكُرَ بِهِ رَبِّي،

_حاشية__________

(١) قوله: “أو ناوله” لم يرد في طبعة عالم الكتب, وفي طبعة الرسالة: “أو ناول”.

قَالَ لَهُ عُمَرُ: اسْتَغْفِرْ لِي، قَالَ: أَنْتَ أَحَقُّ أَنْ تَسْتَغْفِرَ لِي، أَنْتَ صَاحِبُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، فَقَالَ عُمَرُ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: إِنَّ خَيْرَ التَّابِعِينَ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ: أُويْسٌ، وَلَهُ وَالِدَةٌ, وَكَانَ بِهِ بَيَاضٌ, فَدَعَا اللهَ عَزَّ وَجَلَّ، فَأَذْهَبَهُ عَنْهُ، إِلاَّ مَوْضِعَ الدِّرْهَمِ فِي سُرَّتِهِ, فَاسْتَغْفَرَ لَهُ، ثُمَّ دَخَلَ فِي غُمَارِ النَّاسِ، فَلَمْ يُدْرَ أَيْنَ وَقَعَ، قَالَ: فَقَدِمَ الْكُوفَةَ، قَالَ: وَكُنَّا نَجْتَمِعُ فِي حَلْقَةٍ، فَنَذْكُرُ اللهَ، وَكَانَ يَجْلِسُ مَعَنَا، فَكَانَ إِذَا ذَكَرَ هُو وَقَعَ حَدِيثُهُ مِنْ قُلُوبِنَا مَوْقِعًا لاَ يَقَعُ حَدِيثُ غَيْرِهِ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب, ورسالة (٢٦٦).

٢٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي الشَّوارِبِ (١), حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، حَدَّثنا الْحَسَنُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ (٢), عَنِ الْقَرْثَعِ، عَنْ قَيْسٍ، أَوِ ابْنِ قَيْسٍ, رَجُلٍ مِنْ جُعْفِيٍّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ, فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ عَفَّانَ.

كتب, ورسالة (٢٦٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “حدثنا عبد الله, حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “عن إبراهيم, عن علقمة”.

- قال الترمذي: حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب، قال: حدثنا عبد الواحد بن زياد، قال: حدثنا الحسن بن عبيد الله، عن إِبراهيم، عن علقمة، عن قرثع، عن رجل من جعفي يقال له: قيس، أو ابن قيس، عن عمر بن الخطاب، قال: مر رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأنا معه وأبو بكر بعبد الله بن مسعود وهو يقرأ، فاستمع لقراءته... الحديث، وقال: من سره أن يقرأ القرآن غضا كما أنزل فليقرأه من ابن أم عبد.

سألت محمدا عن هذا الحديث، فقال: هذا حديث عبد الواحد، عن الحسن بن عبيد الله.

قال محمد: والأعمش يروي هذا عن إِبراهيم، عن علقمة، عن عمر، ولا يذكر فيه: “قرثعا”.

وعبد الواحد بن زياد يذكر عن الحسن بن عبيد الله هذا الحديث، ويزيد فيه: “عن قرثع”.

قال محمد: وحديث عبد الواحد عندي محفوظ. “ترتيب علل الترمذي” (٦٥٣) .

- وقال الدارقطني: هو حديث يرويه الأعمش، عن خيثمة بن عبد الرحمن، عن قيس بن مروان، عن عمر.

ورواه الأعمش أيضا بإسناد آخر، عن إِبراهيم، عن علقمة، عن عمر.

ورواه الحسن بن عبيد الله، عن إِبراهيم، عن علقمة، عن القرثع، عن قيس، أو ابن قيس، رجل من جعفي، عن عمر، وهو قيس بن مروان.

ورواه عمارة بن عمير، عن رجل من جعفي، عن عمر، وهو قيس بن مروان.

وقد ضبط الأعمش إسناده وحديثه، وهو الصواب.

قلت له: فإن البخاري فيما ذكره أبو عيسى عنه، حكم بحديث الحسن بن عبيد الله، على حديث الأعمش.

قال الشيخ: وقول الحسن بن عبيد الله، عن قرثع، غير مضبوط، لأن الحسن بن عبيد الله ليس بالقوي، ولا يقاس بالأعمش.

وروى هذا الحديث أبو بكر بن عياش، عن الأعمش، عن إِبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله بن مسعود، عن أبي بكر، وعمر، قاله فرات بن محبوب، عنه.

وخالفه يحيى بن آدم، فرواه عن أبي بكر بن عياش، عن عاصم، عن زر، عن عبيد الله، أن أبا بكر وعمر بشراه. “العلل” ٢/٢٠٣ (٢٢٢)

٢٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، حَدَّثنا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ لَمَّا عَوّلَتْ عَلَيْهِ حَفْصَةُ، فَقَالَ: يَا حَفْصَةُ, أَمَا سَمِعْتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: المُعَوّلُ عَلَيْهِ يُعَذَّبُ, قَالَ: وَعَوّلَ صُهَيْبٌ، فَقَالَ عُمَرُ: يَا صُهَيْبُ, أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ المُعَوّلَ عَلَيْهِ يُعَذَّبُ.

كتب, ورسالة (٢٦٨).

٢٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ، حَدَّثنا يَزِيدُ الرِّشْكُ، عَنْ مُعَاذَةَ، عَنْ أُمِّ عَمْرٍو ابْنَةِ عَبْدِ اللهِ، أَنَّهَا سَمِعَتْ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ يُحَدِّثُ, أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَخْطُبُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا فَلا يُكْسَاهُ فِي الآخِرَةِ.

كتب, ورسالة (٢٦٩).

٢٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا هَمَّامٌ، حَدَّثنا قَتَادَةُ، حَدَّثنا أَبُو الْعَالِيَةِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, حَدَّثَنِي رِجَالٌ مَرْضِيُّونَ فِيهِمْ عُمَرُ، وَقَالَ عَفَّانُ مَرَّةً: شَهِدَ عِنْدِي رِجَالٌ مَرْضِيُّونَ, وَأَرْضَاهُمْ عِنْدِي عُمَرُ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: لاَ صَلاةَ بَعْدَ صَلاتَيْنِ, بَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، وَبَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ.

كتب, ورسالة (٢٧٠).

٢٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا أَبَانُ، حَدَّثنا قَتَادَةُ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, بِمِثْلِ هَذَا, شَهِدَ عِنْدِي رِجَالٌ مَرْضِيُّونَ.

كتب, ورسالة (٢٧١).

٢٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، أَنَّ الْيَهُودَ قَالُوا لِعُمَرَ: إِنَّكُمْ تَقْرَؤُونَ آيَةً لَوْ أُنْزِلَتْ فِينَا لاتَّخَذْنَا ذَلِكَ الْيَوْمَ عِيدًا، فَقَالَ: إِنِّي لأَعْلَمُ حَيْثُ أُنْزِلَتْ، وَأَيَّ يَوْمٍ أُنْزِلَتْ، وَأَيْنَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ حِينَ أُنْزِلَتْ: أُنْزِلَتْ يَوْمَ عَرَفَةَ, وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ وَاقِفٌ بِعَرَفَةَ، قَالَ سُفْيَانُ: وَأَشُكُّ يَوْمَ جُمُعَةٍ، أَوْ لاَ، يَعْنِي: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِينًا}.

كتب, ورسالة (٢٧٢).

٢٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ: قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، وَهُو بِالْبَطْحَاءِ, فَقَالَ: بِمَ أَهْلَلْتَ؟ قُلْتُ: بِإِهْلالٍ كَإِهْلالِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، فَقَالَ: هَلْ سُقْتَ مِنْ هَدْيٍ؟ قُلْتُ: لاَ، قَالَ: طُفْ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، ثُمَّ حِلَّ، فَطُفْتُ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ, ثُمَّ أَتَيْتُ امْرَأَةً مِنْ قَوْمِي فَمَشَّطَتْنِي وَغَسَلَتْ رَأْسِي، فَكُنْتُ أُفْتِي النَّاسَ بِذَلِكَ إِمَارَةَ أَبِي بَكْرٍ, وَإِمَارَةَ عُمَرَ، فَإِنِّي لَقَائِمٌ فِي الْمَوْسِمِ، إِذْ جَاءَنِي رَجُلٌ فَقَالَ: إِنَّكَ لاَ تَدْرِي مَا أَحْدَثَ أَمِيرُ المُؤْمِنِينَ فِي شَأْنِ النُّسُكِ، فَقُلْتُ: أَيُّهَا النَّاسُ, مَنْ كُنَّا أَفْتَيْنَاهُ فُتْيَا، فَهَذَا أَمِيرُ المُؤْمِنِينَ قَادِمٌ عَلَيْكُمْ، فَبِهِ فَاْئتَمُّوا، فَلَمَّا قَدِمَ, قُلْتُ: مَا هَذَا الَّذِي قَدْ أَحْدَثْتَ فِي شَأْنِ النُّسُكِ؟ قَالَ: إِنْ نَأْخُذْ بِكِتَابِ اللهِ تَعَالَى, فَإِنَّ اللهَ تَعَالَى قَالَ: {وأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ للهِ} وَإِنْ نَأْخُذْ بِسُنَّةِ نَبِيِّنَا, فَإِنَّهُ لَمْ يَحِلَّ حَتَّى نَحَرَ الْهَدْيَ.

كتب, ورسالة (٢٧٣).

٢٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الأَعْلَى، عَنْ سُويْدِ بْنِ غَفَلَةَ، قَالَ: رَأَيْتُ عُمَرَ يُقَبِّلُ الْحَجَرَ، وَيَقُولُ: إِنِّي لأَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ لاَ تَضُرُّ، وَلاَ تَنْفَعُ، وَلَكِنِّي رَأَيْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ بِكَ حَفِيًّا.

كتب, ورسالة (٢٧٤).

٢٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ, (ح) وَعَبدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرَنا سُفْيَانُ، عَنِ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ, قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: سَمِعْتُ عُمَرَ: إِنَّ المُشْرِكِينَ كَانُوا لاَ يُفِيضُونَ مِنْ جَمْعٍ حَتَّى تُشْرِقَ الشَّمْسُ عَلَى ثَبِيرٍ، قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: وَكَانُوا يَقُولُونَ: أَشْرِقْ ثَبِيرُ كَيْمَا نُغِيرُ، يَعْنِي: فَخَالَفَهُمُ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ, فَدَفَعَ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ.

كتب, ورسالة (٢٧٥).

٢٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، حَدَّثنا مَالِكٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ: إِنَّ اللهَ تَعَالَى بَعَثَ مُحَمَّدًا صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، وَأَنْزَلَ عَلَيْهِ الْكِتَابَ، فَكَانَ فِيمَا أَنْزَلَ عَلَيْهِ آيَةُ الرَّجْمِ, فَقَرَأْنَاهَا (١) وَعَقَلْنَاهَا وَوعَيْنَاهَا، فَأَخْشَى أَنْ يَطُولَ بِالنَّاسِ عَهْدٌ فَيَقُولُوا: إِنَّا لاَ نَجِدُ آيَةَ الرَّجْمِ, فَتُتْرَكَ فَرِيضَةٌ أَنْزَلَهَا اللهُ تَعَالَى, وَإِنَّ الرَّجْمَ فِي كِتَابِ اللهِ تَعَالَى حَقٌّ عَلَى مَنْ زَنَى, إِذَا أَحْصَنَ, مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ إِذَا قَامَتِ الْبَيِّنَةُ، أَوْ كَانَ الْحَبَلُ أَوِ الاِعْتِرَافُ.

كتب, ورسالة (٢٧٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فقرأنا بها”.

٢٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ: سَمِعْتُ هِشَامَ بْنَ حَكِيمٍ يَقْرَأُ سُورَةَ الْفُرْقَانِ فِي الصَّلاةِ عَلَى غَيْرِ مَا أَقْرَؤُهَا، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ أَقْرَأَنِيهَا، فَأَخَذْتُ بِثَوْبِهِ، فَذَهَبْتُ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ, فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي سَمِعْتُهُ يَقْرَأُ سُورَةَ الْفُرْقَانِ عَلَى غَيْرِ مَا أَقْرَأْتَنِيهَا، فَقَالَ: اقْرَأْ, فَقَرَأَ الْقِرَاءَةَ الَّتِي سَمِعْتُهَا مِنْهُ، فَقَالَ: هَكَذَا أُنْزِلَتْ، ثُمَّ قَالَ لِي: اقْرَأْ, فَقَرَأْتُ، فَقَالَ: هَكَذَا أُنْزِلَتْ, إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ أُنْزِلَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ، فَاقْرَؤُوا مَا تَيَسَّرَ.

كتب, ورسالة (٢٧٧).

٢٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرَنا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيِّ، أَنَّهُمَا سَمِعَا عُمَرَ يَقُولُ: مَرَرْتُ بِهِشَامِ بْنِ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ يَقْرَأُ سُورَةَ الْفُرْقَانِ. فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب, ورسالة (٢٧٨).

٢٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ المُبَارَكِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّعْدِيِّ، قَالَ: قَالَ لِي عُمَرُ: أَلَمْ أُحَدَّثْ أَنَّكَ تَلِي مِنْ أَعْمَالِ النَّاسِ أَعْمَالاً، فَإِذَا أُعْطِيتَ الْعُمَالَةَ لَمْ تَقْبَلْهَا؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَمَا تُرِيدُ إِلَى ذَاكَ؟ قَالَ: أَنَا غَنِيٌّ، لِي أَعْبُدٌ وَلِي أَفْرَاسٌ، أُرِيدُ أَنْ يَكُونَ عَمَلِي صَدَقَةً عَلَى المُسْلِمِينَ، قَالَ: لاَ تَفْعَلْ، فَإِنِّي كُنْتُ أَفْعَلُ مِثْلَ الَّذِي تَفْعَلُ، كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يُعْطِينِي الْعَطَاءَ، فَأَقُولُ: أَعْطِهِ مَنْ هُو أَفْقَرُ إِلَيْهِ مِنِّي، فَقَالَ: خُذْهُ, فَإِمَّا أَنْ تَمَوّلَهُ، وَإِمَّا أَنْ تَصَدَّقَ بِهِ، وَمَا آتَاكَ اللهُ مِنْ هَذَا الْمَالِ، وَأَنْتَ غَيْرُ مُشْرِفٍ لَهُ، وَلاَ سَائِلِهِ فَخُذْهُ، وَمَا لاَ, فَلا تُتْبِعْهُ نَفْسَكَ.

كتب, ورسالة (٢٧٩).

٢٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثنا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: لَقِيَ عُمَرُ عَبْدَ اللهِ بْنَ السَّعْدِيِّ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: تَصَدَّقْ بِهِ, وَقَالَ: لاَ تُتْبِعْهُ نَفْسَكَ.

كتب, ورسالة (٢٨٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “تصدق به ولا تتبعه نفسك”.

٢٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ: حَمَلْتُ عَلَى فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللهِ، فَأَضَاعَهُ صَاحِبُهُ، فَأَرَدْتُ أَنْ أَبْتَاعَهُ، وَظَنَنْتُ أَنَّهُ بَائِعُهُ بِرُخْصٍ، فَقُلْتُ: حَتَّى أَسْأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ, فَقَالَ: لاَ تَبْتَعْهُ، وَإِنْ أَعْطَاكَهُ بِدِرْهَمٍ, فَإِنَّ الَّذِي يَعُودُ فِي صَدَقَتِهِ، كَالْكَلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ.

كتب, ورسالة (٢٨١).

٢٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١): عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ، مَوْلَى ابْنِ أَزْهَرَ، أَنَّهُ قَالَ: شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، فَجَاءَ فَصَلَّى، ثُمَّ انْصَرَفَ، فَخَطَبَ النَّاسَ فَقَالَ: إِنَّ هَذَيْنِ يَوْمَانِ نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ عَنْ صِيَامِهِمَا، يَوْمُ فِطْرِكُمْ مِنْ صِيَامِكُمْ، وَالآخَرُ يَوْمٌ تَأْكُلُونَ فِيهِ مِنْ نُسُكِكُمْ.

كتب, ورسالة (٢٨٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ يعني ابن مهدي”.

٢٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: كَانَ عُمَرُ رَجُلاً غَيُورًا، فَكَانَ إِذَا خَرَجَ إِلَى الصَّلاةِ, اتَّبَعَتْهُ عَاتِكَةُ ابْنَةُ زَيْدٍ, فَكَانَ يَكْرَهُ خُرُوجَهَا، وَيَكْرَهُ مَنْعَهَا، وَكَانَ يُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: إِذَا اسْتَأْذَنَكُمْ نِسَاؤُكُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَلا تَمْنَعُوهُنَّ.

كتب, ورسالة (٢٨٣).

٢٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ، قَالَ: لَوْلا آخِرُ المُسْلِمِينَ مَا فَتَحْتُ قَرْيَةً إِلاَّ قَسَمْتُهَا كَمَا قَسَمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ خَيْبَرَ.

كتب, ورسالة (٢٨٤).

٢٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثنا سَلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، قَالَ: نُبِّئْتُ، عَنْ أَبِي الْعَجْفَاءِ السُّلَمِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ يَقُولُ: أَلاَ لاَ تُغْلُوا صُدُقَ النِّسَاءِ، أَلا لاَ تُغْلُوا صُدُقَ النِّسَاءِ، فَإِنَّهَا (١) لَوْ كَانَتْ مَكْرُمَةً فِي الدُّنْيَا، أَوْ تَقْوَى عِنْدَ اللهِ, كَانَ أَوْلاكُمْ بِهَا النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ, مَا أَصْدَقَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ، وَلاَ أُصْدِقَتِ امْرَأَةٌ مِنْ بَنَاتِهِ أَكْثَرَ مِنْ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً, وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيُبْتَلَى بِصَدُقَةِ امْرَأَتِهِ، وَقَالَ مَرَّةً: وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيُغْلِي بِصَدُقَةِ امْرَأَتِهِ، حَتَّى تَكُونَ لَهَا عَدَاوةٌ فِي نَفْسِهِ، وَحَتَّى يَقُولَ كَلِفْتُ إِلَيْكِ عَلَقَ الْقِرْبَةِ،

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قال فإنها”.

قَالَ: وَكُنْتُ غُلامًا عَرَبِيًّا، مُولَّدًا لَمْ أَدْرِ مَا عَلَقُ الْقِرْبَةِ، قَالَ: وَأُخْرَى تَقُولُونَهَا لِمَنْ قُتِلَ فِي مَغَازِيكُمْ، أَوْ َمَاتَ، قُتِلَ فُلانٌ شَهِيدًا, أومَاتَ فُلانٌ شَهِيدًا، وَلَعَلَّهُ أَنْ يَكُونَ قَدْ أَوْقَرَ عَجُزَ دَابَّتِهِ، أَوْ دَفَّ رَاحِلَتِهِ ذَهَبًا، أَوْ وَرِقًا، يَلْتَمِسُ التِّجَارَةَ لاَ تَقُولُوا ذَاكُمْ, وَلَكِنْ قُولُوا كَمَا قَالَ النَّبِيُّ، أَوْ كَمَا قَالَ مُحَمَّدٌ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: مَنْ قُتِلَ، أَوْ مَاتَ فِي سَبِيلِ اللهِ, فَهُو فِي الْجَنَّةِ.

كتب, ورسالة (٢٨٥).

٢٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، أَخبَرَنا الْجُرَيْرِيُّ سَعِيدٌ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي فِرَاسٍ، قَالَ: خَطَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، أَلاَ إِنَّا إِنَّمَا كُنَّا نَعْرِفُكُمْ إِذْ بَيْنَ ظَهْرَيْنَا (١) النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، وَإِذْ يَنْزِلُ الْوَحْيُ، وَإِذْ يُنَبِّئُنَا اللهُ مِنْ أَخْبَارِكُمْ، أَلاَ وَإِنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَدِ انْطَلَقَ وَقَدِ انْقَطَعَ الْوَحْيُ، وَإِنَّمَا نَعْرِفُكُمْ بِمَا نَقُولُ لَكُمْ، مَنْ أَظْهَرَ مِنْكُمْ خَيْرًا ظَنَنَّا بِهِ خَيْرًا وَأَحْبَبْنَاهُ عَلَيْهِ، وَمَنْ أَظْهَرَ لَنَا (٢) شَرًّا ظَنَنَّا بِهِ شَرًّا وَأَبْغَضْنَاهُ عَلَيْهِ، سَرَائِرُكُمْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ رَبِّكُمْ، أَلاَ إِنَّهُ قَدْ أَتَى عَلَيَّ حِينٌ وَأَنَا أَحْسِبُ أَنَّ مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ يُرِيدُ اللهَ وَمَا عِنْدَهُ، فَقَدْ خُيِّلَ إِلَيَّ بِأَخَرَةٍ،

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ظهرانِينا”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “منكم لنا”.

أَلاَ إِنَّ رِجَالاً قَدْ قَرَؤُوهُ يُرِيدُونَ بِهِ مَا عِنْدَ النَّاسِ، فَأَرِيدُوا اللهَ بِقِرَاءَتِكُمْ، وَأَرِيدُوهُ بِأَعْمَالِكُمْ، أَلاَ إِنِّي وَاللهِ مَا أُرْسِلُ عُمَّالِي إِلَيْكُمْ لِيَضْرِبُوا أَبْشَارَكُمْ، وَلاَ لِيَأْخُذُوا أَمْوَالَكُمْ, وَلَكِنْ أُرْسِلُهُمْ إِلَيْكُمْ لِيُعَلِّمُوكُمْ دِينَكُمْ وَسُنَّتَكُمْ، فَمَنْ فُعِلَ بِهِ شَيْءٌ سِوى ذَلِكَ فَلْيَرْفَعْهُ إِلَيَّ، فَوالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِذًا لأُقِصَّنَّهُ مِنْهُ، فَوثَبَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ فَقَالَ: يَا أَمِيرَ المُؤْمِنِينَ، أَورَأَيْتَ إِنْ كَانَ رَجُلٌ مِنَ المُسْلِمِينَ عَلَى رَعِيَّةٍ، فَأَدَّبَ بَعْضَ رَعِيَّتِهِ، أَئِنَّكَ لَمُقْتَصُّهُ مِنْهُ؟ قَالَ: إِي وَالَّذِي نَفْسُ عُمَرَ بِيَدِهِ، إِذَا لأُقِصَّنَّهُ مِنْهُ، أَنَّى لاَ أُقِصُّهُ مِنْهُ، وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يُقِصُّ مِنْ نَفْسِهِ، ألا لاَ تَضْرِبُوا المُسْلِمِينَ فَتُذِلُّوهُمْ، وَلاَ تُجَمِّرُوهُمْ فَتَفْتِنُوهُمْ، وَلاَ تَمْنَعُوهُمْ حُقُوقَهُمْ فَتُكَفِّرُوهُمْ، وَلاَ تُنْزِلُوهُمُ الْغِيَاضَ فَتُضَيِّعُوهُمْ.

كتب, ورسالة (٢٨٦).

٢٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، مَرَّةً أُخْرَى، أَخبَرَنا سَلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ: نُبِّئْتُ، عَنْ أَبِي الْعَجْفَاءِ، قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ يَقُولُ: أَلاَ لاَ تُغْلُوا صُدُقَ النِّسَاءِ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، قَالَ إِسْمَاعِيلُ: وَذَكَرَ أَيُّوبُ، وَهِشَامٌ، وَابْنُ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي الْعَجْفَاءِ، عَنْ عُمَرَ، نَحْوًا مِنْ حَدِيثِ سَلَمَةَ، إِلاَّ أَنَّهُمْ قَالُوا: لَمْ يَقُلْ مُحَمَّدٌ: نُبِّئْتُ، عَنْ أَبِي الْعَجْفَاءِ.

كتب, ورسالة (٢٨٧).

٢٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثنا أَيُّوبُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, وَنَحْنُ نَنْتَظِرُ جِنَازَةَ أُمِّ أَبَانَ ابْنَةِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، وَعِنْدَهُ عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، فَجَاءَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُودُهُ قَائِدُهُ، قَالَ: فَأُرَاهُ أَخْبَرَهُ بِمَكَانِ ابْنِ عُمَرَ، فَجَاءَ حَتَّى جَلَسَ إِلَى جَنْبِي، وَكُنْتُ بَيْنَهُمَا, فَإِذَا صَوْتٌ مِنَ الدَّارِ, فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: إِنَّ الْمَيِّتَ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ, فَأَرْسَلَهَا عَبْدُ اللهِ مُرْسَلَةً.

قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: كُنَّا مَعَ أَمِيرِ المُؤْمِنِينَ عُمَرَ، حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْبَيْدَاءِ, إِذَا هُو بِرَجُلٍ نَازِلٍ فِي ظِلِّ شَجَرَةٍ، فَقَالَ لِي: انْطَلِقْ فَاعْلَمْ مَنْ ذَاكَ، فَانْطَلَقْتُ, فَإِذَا هُو صُهَيْبٌ، فَرَجَعْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ: إِنَّكَ أَمَرْتَنِي أَنْ أَعْلَمَ لَكَ مَنْ ذَاكَ, وَإِنَّهُ صُهَيْبٌ، فَقَالَ: مُرُوهُ فَلْيَلْحَقْ بِنَا، فَقُلْتُ: إِنَّ مَعَهُ أَهْلَهُ، قَالَ: وَإِنْ كَانَ مَعَهُ أَهْلُهُ، وَرُبَّمَا قَالَ أَيُّوبُ: مُرْهُ فَلْيَلْحَقْ بِنَا، فَلَمَّا بَلَغْنَا الْمَدِينَةَ, لَمْ يَلْبَثْ أَمِيرُ المُؤْمِنِينَ أَنْ أُصِيبَ، فَجَاءَ صُهَيْبٌ فَقَالَ: وَاأَخَاهُ, وَاصَاحِبَاهُ،

فَقَالَ عُمَرُ: أَلَمْ تَعْلَمْ, أَولَمْ (١) تَسْمَعْ, أَوْ قَالَ: أَولَمْ تَعْلَمْ, أَولَمْ تَسْمَعْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِبَعْضِ بُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ، فَأَمَّا عَبْدُ اللهِ فَأَرْسَلَهَا مُرْسَلَةً، وَأَمَّا عُمَرُ فَقَالَ: بِبَعْضِ بُكَاءِ. فَأَتَيْتُ عَائِشَةَ، فَذَكَرْتُ لَهَا قَوْلَ عُمَرَ، فَقَالَتْ: لاَ وَاللهِ مَا قَالَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ؛ إِنَّ الْمَيِّتَ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَحَدٍ, وَلَكِنْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: إِنَّ الْكَافِرَ لَيَزِيدُهُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَذَابًا، وَإِنَّ اللهَ لَهُو أَضْحَكَ وَأَبْكَى، {ولا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى} قَالَ أَيُّوبُ: وَقَالَ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ: حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ, قَالَ: لَمَّا بَلَغَ عَائِشَةَ قَوْلُ عُمَرَ, وَابْنِ عُمَرَ، قَالَتْ: إِنَّكُمْ لَتُحَدِّثُونِي عَنْ غَيْرِ كَاذِبَيْنِ، وَلاَ مُكَذَّبَيْنِ وَلَكِنَّ السَّمْعَ يُخْطِئُ.

كتب, ورسالة (٢٨٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أو ألم”.

٢٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرَنا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ أَيُّوبَ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ لِعَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ، وَهُو مُواجِهُهُ: أَلاَ تَنْهَى عَنِ الْبُكَاءِ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ.

كتب, ورسالة (٢٨٩).

٢٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرَنا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، قَالَ: تُوُفِّيَتِ ابْنَةٌ لِعُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ بِمَكَّةَ, فَحَضَرَهَا ابْنُ عُمَرَ، وَابْنُ عَبَّاسٍ, وَإِنِّي لَجَالِسٌ بَيْنَهُمَا، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ لِعَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ، وَهُو مُواجِهُهُ: أَلاَ تَنْهَى عَنِ الْبُكَاءِ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ, فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ.

كتب, ورسالة (٢٩٠).

٢٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ: كُنْتُ فِي رَكْبٍ أَسِيرُ فِي غَزَاةٍ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، فَحَلَفْتُ, فَقُلْتُ: لاَ وَأَبِي, فَهَتَفَ بِي رَجُلٌ مِنْ خَلْفِي: لاَ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ، فَالْتَفَتُّ, فَإِذَا هُو رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ.

كتب, ورسالة (٢٩١).

٢٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُيَسَّرٍ, أَبُو سَعْدٍ الصَّاغَانِيُّ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ، قَالَ: كَانَ عُمَرُ يَحْلِفُ عَلَى أَيْمَانٍ ثَلاثٍ يَقُولُ: وَاللهِ مَا أَحَدٌ أَحَقَّ بِهَذَا الْمَالِ مِنْ أَحَدٍ، وَمَا أَنَا بِأَحَقَّ بِهِ مِنْ أَحَدٍ، وَاللهِ مَا مِنَ المُسْلِمِينَ أَحَدٌ إِلاَّ وَلَهُ فِي هَذَا الْمَالِ نَصِيبٌ, إِلاَّ عَبْدًا مَمْلُوكًا، وَلَكِنَّا عَلَى مَنَازِلِنَا مِنْ كِتَابِ اللهِ تَعَالَى، وَقَسْمِنَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، فَالرَّجُلُ وَبَلاؤُهُ فِي الإِسْلامِ، وَالرَّجُلُ وَقَدَمُهُ (١) فِي الإِسْلامِ، وَالرَّجُلُ وَغَنَاؤُهُ فِي الإِسْلامِ، وَالرَّجُلُ وَحَاجَتُهُ، وَواللهِ لَئِنْ بَقِيتُ لَهُمْ، لَيَأْتِيَنَّ الرَّاعِيَ بِجَبَلِ صَنْعَاءَ حَظُّهُ مِنْ هَذَا الْمَالِ، وَهُو يَرْعَى مَكَانَهُ.

كتب, ورسالة (٢٩٢).

_حاشية__________

(١) ضُبطت في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وقِدَمه”.

٢٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ الْحَجَّاجِ، حَدَّثنا صَفْوَانُ، حَدَّثَنِي أَبُو المُخَارِقِ, زُهَيْرُ بْنُ سَالِمٍ، أَنَّ عُمَيْرَ بْنَ سَعْدٍ الأَنْصَارِيَّ، كَانَ وَلاَّهُ عُمَرُ حِمْصَ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، قَالَ عُمَرُ، يَعْنِي لِكَعْبٍ: إِنِّي أَسْأَلُكَ عَنْ أَمْرٍ فَلا تَكْتُمْنِي، قَالَ: وَاللهِ لاَ أَكْتُمُكَ شَيْئًا أَعْلَمُهُ، قَالَ: مَا أَخْوَفُ شَيْءٍ تَخَوّفُهُ عَلَى أُمَّةِ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ؟ قَالَ: أَئِمَّةً مُضِلِّينَ، قَالَ عُمَرُ: صَدَقْتَ، قَدْ أَسَرَّ ذَلِكَ إِلَيَّ, وَأَعْلَمَنِيهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ.

كتب, ورسالة (٢٩٣).

٣٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ، حَدَّثنا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: فَقَالَ سَالِمٌ: فَسَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ: قَالَ عُمَرُ: أَرْسِلُوا إِلَيَّ طَبِيبًا يَنْظُرُ إِلَى جُرْحِي هَذَا، قَالَ: فَأَرْسَلُوا إِلَى طَبِيبٍ مِنَ الْعَرَبِ، فَسَقَى عُمَرَ نَبِيذًا، فَشَبَّهَ النَّبِيذُ بِالدَّمِ حِينَ خَرَجَ مِنَ الطَّعْنَةِ الَّتِي تَحْتَ السُّرَّةِ، قَالَ: فَدَعَوْتُ طَبِيبًا آخَرَ مِنَ الأَنْصَارِ مِنْ بَنِي مُعَاوِيَةَ، فَسَقَاهُ لَبَنًا، فَخَرَجَ اللَّبَنُ مِنَ الطَّعْنَةِ صَلْدًا أَبْيَضَ، فَقَالَ لَهُ الطَّبِيبُ: يَا أَمِيرَ المُؤْمِنِينَ, اعْهَدْ، فَقَالَ عُمَرُ: صَدَقَنِي أَخُو بَنِي مُعَاوِيَةَ، وَلَوْ قُلْتَ غَيْرَ ذَلِكَ كَذَّبْتُكَ، قَالَ: فَبَكَى عَلَيْهِ الْقَوْمُ حِينَ سَمِعُوا ذَلِكَ، فَقَالَ: لاَ تَبْكُوا عَلَيْنَا، مَنْ كَانَ بَاكِيًا فَلْيَخْرُجْ، أَلَمْ تَسْمَعُوا مَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ؟ قَالَ: يُعَذَّبُ الْمَيِّتُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ, فَمِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَانَ عَبْدُ اللهِ لاَ يُقِرُّ أَنْ يُبْكَى عِنْدَهُ عَلَى هَالِكٍ مِنْ وَلَدِهِ، وَلاَ غَيْرِهِمْ.

كتب, ورسالة (٢٩٤).

٣٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرَنا الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ: كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ لاَ يُفِيضُونَ مِنْ جَمْعٍ، حَتَّى يَرَوْا الشَّمْسَ عَلَى ثَبِيرٍ، وَكَانُوا يَقُولُونَ: أَشْرِقْ ثَبِيرُ, كَيْمَا نُغِيرُ، فَأَفَاضَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ.

كتب, ورسالة (٢٩٥).

٣٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرَنا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيِّ، أَنَّهُمَا سَمِعَا عُمَرَ يَقُولُ: مَرَرْتُ بِهِشَامِ بْنِ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ يَقْرَأُ سُورَةَ الْفُرْقَانِ, فِي حَيَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، فَاسْتَمَعْتُ قِرَاءَتَهُ، فَإِذَا هُو يَقْرَأُ عَلَى حُرُوفٍ كَثِيرَةٍ, لَمْ يُقْرِئْنِيهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، فَكِدْتُ أَنْ أُسَاوِرَهُ فِي الصَّلاةِ، فَنَظَرْتُ حَتَّى سَلَّمَ، فَلَمَّا سَلَّمَ لَبَّبْتُهُ بِرِدَائِهِ، فَقُلْتُ: مَنْ أَقْرَأَكَ هَذِهِ السُّورَةَ الَّتِي تَقْرَؤُهَا، قَالَ: أَقْرَأَنِيهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، قَالَ: قُلْتُ لَهُ: كَذَبْتَ, فَواللهِ إِنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ لَهُو أَقْرَأَنِي هَذِهِ السُّورَةَ الَّتِي تَقْرَؤُهَا، قَالَ: فَانْطَلَقْتُ أَقُودُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي سَمِعْتُ هَذَا يَقْرَأُ سُورَةَ الْفُرْقَانِ عَلَى حُرُوفٍ لَمْ تُقْرِئْنِيهَا، وَأَنْتَ أَقْرَأْتَنِي سُورَةَ الْفُرْقَانِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: أَرْسِلْهُ يَا عُمَرُ، اقْرَأْ يَا هِشَامُ, فَقَرَأَ عَلَيْهِ الْقِرَاءَةَ الَّتِي سَمِعْتُهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: هَكَذَا أُنْزِلَتْ، ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: اقْرَأْ يَا عُمَرُ, فَقَرَأْتُ الْقِرَاءَةَ الَّتِي أَقْرَأَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، فَقَالَ: هَكَذَا أُنْزِلَتْ, ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: إِنَّ الْقُرْآنَ أُنْزِلَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ، فَاقْرَؤُوا مِنْهُ مَا تَيَسَّرَ.

كتب, ورسالة (٢٩٦).

٣٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ، أَخبرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، حَدَّثَنِي عُرْوَةُ، عَنْ حَدِيثِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيِّ، أَنَّهُمَا سَمِعَا عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ: سَمِعْتُ هِشَامَ بْنَ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ يَقْرَأُ سُورَةَ الْفُرْقَانِ, فِي حَيَاةِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، فَاسْتَمَعْتُ لِقِرَاءَتِهِ، فَإِذَا هُو يَقْرَأُ عَلَى حُرُوفٍ كَثِيرَةٍ, لَمْ يُقْرِئْنِيهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، فَكِدْتُ أُسَاوِرُهُ فِي الصَّلاةِ، فَنَظَرْتُ حَتَّى سَلَّمَ, فَلَمَّا سَلَّمَ... فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب, ورسالة (٢٩٧).

٣٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: مَنْ كَانَ مِنْكُمْ مُلْتَمِسًا لَيْلَةَ الْقَدْرِ، فَلْيَلْتَمِسْهَا فِي الْعَشْرِ الأَواخِرِ وِتْرًا.

كتب, ورسالة (٢٩٨).

٣٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ عُمَرَ قِيلَ لَهُ: أَلاَ تَسْتَخْلِفُ؟ فَقَالَ: إِنْ أَتْرُكْ فَقَدْ تَرَكَ مَنْ هُو خَيْرٌ مِنِّي, رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، وَإِنْ أَسْتَخْلِفْ, فَقَدِ اسْتَخْلَفَ مَنْ هُو خَيْرٌ مِنِّي أَبُو بَكْرٍ.

كتب, ورسالة (٢٩٩).

٣٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرَنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ عَلْقَمَةَ بْنَ وَقَّاصٍ اللَّيْثِيَّ يَقُولُ: إِنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، وَهُو يَخْطُبُ النَّاسَ، وَهُو يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: إِنَّمَا الْعَمَلُ بِالنِّيَّةِ، وَإِنَّمَا لاِمْرِئٍ مَا نَوى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَإِلَى رَسُولِهِ، فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَإِلَى رَسُولِهِ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيبُهَا أَوِ امْرَأَةٍ يَتَزَوّجُهَا، فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ.

كتب, ورسالة (٣٠٠).

٣٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرَنا عَاصِمٌ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّهُ قَالَ: اتَّزِرُوا وَارْتَدُوا وَانْتَعِلُوا وَأَلْقُوا الْخِفَافَ وَالسَّرَاوِيلاتِ، وَأَلْقُوا الرُّكُبَ، وَانْزُوا نَزْوًا، وَعَلَيْكُمْ بِالْمَعَدِّيَّةِ، وَارْمُوا الأَغْرَاضَ، وَذَرُوا التَّنَعُّمَ، وَزِيَّ الْعَجَمِ، وَإِيَّاكُمْ وَالْحَرِيرَ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَدْ نَهَى عَنْهُ, وَقَالَ: لاَ تَلْبَسُوا مِنَ الْحَرِيرِ إِلاَّ مَا كَانَ هَكَذَا، وَأَشَارَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ بِإِصْبَعَيْهِ.

كتب, ورسالة (٣٠١).

٣٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرَنا يَحْيَى، عَنْ سَعِيدِ بْنِ المُسَيَّبِ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ: إِيَّاكُمْ أَنْ تَهْلِكُوا عَنْ آيَةِ الرَّجْمِ، وَأَنْ يَقُولَ قَائِلٌ: لاَ نَجِدُ حَدَّيْنِ فِي كِتَابِ اللهِ تَعَالَى, فَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ رَجَمَ, وَرَجَمْنَا بَعْدَهُ.

كتب, ورسالة (٣٠٢).

٣٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرَنا الْعَوَّامُ، حَدَّثَنِي شَيْخٌ، كَانَ مُرَابِطًا بِالسَّاحِلِ، قَالَ: لَقِيتُ أَبَا صَالِحٍ, مَوْلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَ: حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ أَنَّهُ قَالَ: لَيْسَ مِنْ لَيْلَةٍ إِلاَّ وَالْبَحْرُ يُشْرِفُ فِيهَا ثَلاثَ مَرَّاتٍ عَلَى الأَرْضِ، يَسْتَأْذِنُ اللهَ فِي أَنْ يَنْفَضِخَ عَلَيْهِمْ, فَيَكُفُّهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب, ورسالة (٣٠٣).

٣١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرَنا عَبْدُ الْمَلِكِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ، قَالَ: قُلْتُ لاِبْنِ عُمَرَ: حَدِّثْنِي عَنْ طَلاقِكَ امْرَأَتَكَ، قَالَ: طَلَّقْتُهَا وَهِيَ حَائِضٌ، قَالَ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، فَذَكَرَهُ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا، فَإِذَا طَهُرَتْ فَلْيُطَلِّقْهَا فِي طُهْرِهَا.

قَالَ: قُلْتُ لَهُ: هَلِ اعْتَدَدْتَ بِالَّتِي طَلَّقْتَهَا وَهِيَ حَائِضٌ؟ قَالَ: فَمَا لِي لاَ أَعْتَدُّ بِهَا، وَإِنْ كُنْتُ قَدْ عَجَزْتُ وَاسْتَحْمَقْتُ.

كتب, ورسالة (٣٠٤).

٣١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرَنا أَصْبَغُ، عَنْ أَبِي الْعَلاءِ الشَّامِيِّ، قَالَ: لَبِسَ أَبُو أُمَامَةَ ثَوْبًا جَدِيدًا، فَلَمَّا بَلَغَ تَرْقُوتَهُ، قَالَ: الْحَمْدُ للهِ الَّذِي كَسَانِي مَا أُوارِي بِهِ عَوْرَتِي، وَأَتَجَمَّلُ بِهِ فِي حَيَاتِي، ثُمَّ قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: مَنِ اسْتَجَدَّ ثَوْبًا فَلَبِسَهُ، فَقَالَ حِينَ يَبْلُغُ تَرْقُوتَهُ: الْحَمْدُ للهِ الَّذِي كَسَانِي مَا أُوارِي بِهِ عَوْرَتِي, وَأَتَجَمَّلُ بِهِ فِي حَيَاتِي، ثُمَّ عَمَدَ إِلَى الثَّوْبِ الَّذِي أَخْلَقَ، أَوْ قَالَ: أَلْقَى، فَتَصَدَّقَ بِهِ، كَانَ فِي ذِمَّةِ اللهِ تَعَالَى, وَفِي جِوارِ اللهِ, وَفِي كَنَفِ اللهِ حَيًّا وَمَيِّتًا، حَيًّا وَمَيِّتًا، حَيًّا وَمَيِّتًا.

كتب, ورسالة (٣٠٥).

٣١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ, قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَحَدُنَا إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ وَهُو جُنُبٌ، كَيْفَ يَصْنَعُ قَبْلَ أَنْ يَغْتَسِلَ؟ قَالَ: يَتَوضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلاةِ, ثُمَّ يَنَامُ.

كتب, ورسالة (٣٠٦).

٣١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرَنا وَرْقَاءُ, وَأَبُو النَّضْرِ، قَالَ: حَدَّثنا وَرْقَاءُ، عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى الثَّعْلَبِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ: كُنْتُ مَعَ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي الْبَقِيعِ، يَنْظُرُ إِلَى الْهِلالِ, فَأَقْبَلَ رَاكِبٌ, فَتَلَقَّاهُ عُمَرُ, فَقَالَ: مِنْ أَيْنَ جِئْتَ؟ فَقَالَ: مِنَ المَغْرِبِ، قَالَ: أَهْلَلْتَ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ عُمَرُ: اللهُ أَكْبَرُ، إِنَّمَا يَكْفِي المُسْلِمِينَ الرَّجُلُ، ثُمَّ قَامَ عُمَرُ, فَتَوَضَّأَ فَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ، ثُمَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ، ثُمَّ قَالَ: هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ صَنَعَ، قَالَ أَبُو النَّضْرِ: وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ ضَيِّقَةُ الْكُمَّيْنِ, فَأَخْرَجَ يَدَهُ مِنْ تَحْتِهَا وَمَسَحَ.

كتب, ورسالة (٣٠٧).

٣١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرَنا جَرِيرٌ، أَخبَرَنا الزُّبَيْرُ بْنُ الْخِرِّيتِ، عَنْ أَبِي لَبِيدٍ، قَالَ: خَرَجَ رَجُلٌ مِنْ طَاحِيَةَ مُهَاجِرًا، يُقَالُ لَهُ: بَيْرَحُ بْنُ أَسَدٍ، فَقَدِمَ الْمَدِينَةَ, بَعْدَ وَفَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ بِأَيَّامٍ، فَرَآهُ عُمَرُ, فَعَلِمَ أَنَّهُ غَرِيبٌ، فَقَالَ لَهُ: مَنْ أَنْتَ؟ قَالَ: مِنْ أَهْلِ عُمَانَ، قَالَ: مِنْ أَهْلِ عُمَانَ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَأَخَذَ بِيَدِهِ، فَأَدْخَلَهُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فَقَالَ: هَذَا مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ الَّتِي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: إِنِّي لأَعْلَمُ أَرْضًا, يُقَالُ لَهَا: عُمَانُ، يَنْضَحُ بِنَاحِيَتِهَا الْبَحْرُ، بِهَا حَيٌّ مِنَ الْعَرَبِ لَوْ أَتَاهُمْ رَسُولِي مَا رَمَوْهُ بِسَهْمٍ، وَلاَ حَجَرٍ.

كتب, ورسالة (٣٠٨).

٣١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرَنا عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ، قَالَ: لاَ أَعْلَمُهُ إِلاَّ رَفَعَهُ، قَالَ: يَقُولُ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: مَنْ تَواضَعَ لِي هَكَذَا، وَجَعَلَ يَزِيدُ بَاطِنَ كَفِّهِ إِلَى الأَرْضِ، وَأَدْنَاهَا إِلَى الأَرْضِ، رَفَعْتُهُ هَكَذَا، وَجَعَلَ بَاطِنَ كَفِّهِ إِلَى السَّمَاءِ، وَرَفَعَهَا نَحْوَ السَّمَاءِ.

كتب, ورسالة (٣٠٩).

٣١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرَنا دَيْلَمُ بْنُ غَزْوَانَ الْعَبْدِيُّ، حَدَّثنا مَيْمُونٌ الْكُرْدِيُّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، قَالَ: إِنِّي لَجَالِسٌ تَحْتَ مِنْبَرِ عُمَرَ، وَهُو يَخْطُبُ النَّاسَ، فَقَالَ فِي خُطْبَتِهِ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَى هَذِهِ الأُمَّةِ, كُلُّ مُنَافِقٍ عَلِيمِ اللِّسَانِ.

كتب, ورسالة (٣١٠).

٣١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ، حَدَّثنا مَالِكٌ (ح) وَحَدَّثنا إِسْحَاقُ، أَخْبَرَنِي مَالِكٌ, قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَبْدُ اللهِ بْنِ أَحْمَدَ: وَحَدَّثنا مُصْعَبٌ الزُّبَيْرِيُّ، حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، أَنَّ عَبْدَ الْحَمِيدِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ أَخْبَرَهُ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ الْجُهَنِيِّ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ سُئِلَ عَنْ هَذِهِ الآيَةِ: {وإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّاتِهِمُ (١) وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ} تَمَامَ (٢) الآيَةِ، فَقَالَ عُمَرُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ سُئِلَ عَنْهَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: إِنَّ اللهَ خَلَقَ آدَمَ, ثُمَّ مَسَحَ ظَهْرَهُ بِيَمِينِهِ، وَاسْتَخْرَجَ مِنْهُ ذُرِّيَّةً،

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب “ذريتهم”.

(٢) قوله: “تمام” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة, وَالآية فيهما إلى قوله تعالى: {ذرياتهم}.

فَقَالَ: خَلَقْتُ هَؤُلاءِ لِلْجَنَّةِ, وَبِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ يَعْمَلُونَ، ثُمَّ مَسَحَ ظَهْرَهُ، فَاسْتَخْرَجَ مِنْهُ ذُرِّيَّةً،فَقَالَ: خَلَقْتُ هَؤُلاءِ لِلنَّارِ, وَبِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ يَعْمَلُونَ، فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، فَفِيمَ الْعَمَلُ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، إِذَا خَلَقَ الْعَبْدَ لِلْجَنَّةِ اسْتَعْمَلَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ، حَتَّى يَمُوتَ عَلَى عَمَلٍ مِنْ أَعْمَالِ أَهْلِ الْجَنَّةِ، فَيُدْخِلَهُ بِهِ الْجَنَّةَ، وَإِذَا خَلَقَ الْعَبْدَ لِلنَّارِ اسْتَعْمَلَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ، حَتَّى يَمُوتَ عَلَى عَمَلٍ مِنْ أَعْمَالِ أَهْلِ النَّارِ, فَيُدْخِلَهُ بِهِ النَّارَ.

كتب, ورسالة (٣١١).

٣١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ، حَدَّثنا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَجُلاً مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ دَخَلَ الْمَسْجِدَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَائِمٌ يَخْطُبُ، فَقَالَ عُمَرُ: أَيَّةُ سَاعَةٍ هَذِهِ؟ فَقَالَ: يَا أَمِيرَ المُؤْمِنِينَ, انْقَلَبْتُ مِنَ السُّوقِ, فَسَمِعْتُ النِّدَاءَ، فَمَا زِدْتُ عَلَى أَنْ تَوضَّأْتُ فَأَقْبَلْتُ، فَقَالَ عُمَرُ: الْوُضُوءُ أَيْضًا؟ وَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ كَانَ يَأْمُرُنَا بِالْغُسْلِ.

كتب, ورسالة (٣١٢).

٣١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ، حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ عَتِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَابَيْهِ، عَنْ بَعْضِ بَنِي يَعْلَى، عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ، قَالَ: طُفْتُ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ, فَاسْتَلَمَ الرُّكْنَ، قَالَ يَعْلَى: فَكُنْتُ مِمَّا يَلِي الْبَيْتَ، فَلَمَّا بَلَغْنَا الرُّكْنَ الْغَرْبِيَّ, الَّذِي يَلِي الأَسْوَدَ، جَرَرْتُ بِيَدِهِ لِيَسْتَلِمَ، فَقَالَ: مَا شَأْنُكَ؟ فَقُلْتُ: أَلاَ تَسْتَلِمُ؟ قَالَ: أَلَمْ تَطُفْ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ؟ فَقُلْتُ: بَلَى، فَقَالَ: أَفَرَأَيْتَهُ يَسْتَلِمُ هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ الْغَرْبِيَّيْنِ؟ قَالَ: فَقُلْتُ: لاَ، قَالَ: أَفَلَيْسَ لَكَ فِيهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ؟ قَالَ: قُلتُ: بَلَى، قَالَ: فَانْفُذْ عَنْكَ.

كتب, ورسالة (٣١٣).

٣٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، وَأَبُو عَامِرٍ، قَالاَ: حَدَّثنا مَالِكٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ، قَالَ: جِئْتُ بِدَنَانِيرَ لِي, فَأَرَدْتُ أَنْ أُصَرِّفَهَا، فَلَقِيَنِي طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ, فَاصْطَرَفَهَا وَأَخَذَهَا، فَقَالَ: حَتَّى يَجِيءَ خَازِنِي، قَالَ أَبُو عَامِرٍ: مِنَ الْغَابَةِ، وَقَالَ فِيهَا كُلِّهَا هَاءَ وَهَاتِ (١), قَالَ (٢): فَسَأَلْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: الذَّهَبُ بِالْوَرِقِ رِبًا, إِلاَّ هَاءَ وَهَاتِ، وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ رِبًا, إِلاَّ هَاءَ وَهَاتِ، وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ رِبًا, إِلاَّ هَاءَ وَهَاتِ، وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ رِبًا, إِلاَّ هَاءَ وَهَاتِ.

كتب, ورسالة (٣١٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “هاء وَهاء”.

(٢) قوله: “قال” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٣٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، أَخبَرَنا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ المُسَيَّبِ، أَنَّ عُمَرَ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: الْمَيِّتُ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ.

كتب, ورسالة (٣١٥).

٣٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَكْرُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ، عَنِ المُغِيرَةِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ: أَتَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فِي أُنَاسٍ مِنْ قَوْمِي، فَجَعَلَ يَفْرِضُ لِلرَّجُلِ مِنْ طَيِّئٍ فِي أَلْفَيْنِ، وَيُعْرِضُ عَنِّي، قَالَ: فَاسْتَقْبَلْتُهُ, فَأَعْرَضَ عَنِّي، ثُمَّ أَتَيْتُهُ مِنْ حِيَالِ وَجْهِهِ, فَأَعْرَضَ عَنِّي، قَالَ: فَقُلْتُ: يَا أَمِيرَ المُؤْمِنِينَ, أَتَعْرِفُنِي؟ قَالَ: فَضَحِكَ حَتَّى اسْتَلْقَى لِقَفَاهُ، ثُمَّ قَالَ: نَعَمْ وَاللهِ إِنِّي لأَعْرِفُكَ، آمَنْتَ إِذْ كَفَرُوا، وَأَقْبَلْتَ إِذْ أَدْبَرُوا، وَوفَيْتَ إِذْ غَدَرُوا, وَإِنَّ أَوَّلَ صَدَقَةٍ بَيَّضَتْ وَجْهَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ وَوُجُوهَ أَصْحَابِهِ صَدَقَةُ طَيِّئٍ، جِئْتَ بِهَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، ثُمَّ أَخَذَ يَعْتَذِرُ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّمَا فَرَضْتُ لِقَوْمٍ أَجْحَفَتْ بِهِمُ الْفَاقَةُ, وَهُمْ سَادَةُ عَشَائِرِهِمْ لِمَا يَنُوبُهُمْ مِنَ الْحُقُوقِ.

كتب, ورسالة (٣١٦).

٣٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ: فِيمَ (١) الرَّمَلانُ الآنَ، وَالْكَشْفُ عَنِ الْمَنَاكِبِ، وَقَدْ أَطَّأَ اللهُ الإِسْلامَ, وَنَفَى الْكُفْرَ وَأَهْلَهُ، وَمَعَ ذَلِكَ لاَ نَدَعُ شَيْئًا كُنَّا نَفْعَلُهُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ.

كتب, ورسالة (٣١٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فيما”.

٣٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ، وَعَفَّانُ، الْمَعْنَى, قَالاَ: حَدَّثنا دَاوُدُ بْنُ أَبِي الْفُرَاتِ، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ، قَالَ عَفَّانُ: عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ، قَالَ: أَتَيْتُ الْمَدِينَةَ وَقَدْ وَقَعَ بِهَا مَرَضٌ، قَالَ عَبْدُ الصَّمَدِ: فَهُمْ يَمُوتُونَ مَوْتًا ذَرِيعًا، فَجَلَسْتُ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ, فَمَرَّتْ بِهِ جِنَازَةٌ، فَأُثْنِيَ عَلَى صَاحِبِهَا خَيْرٌ، فَقَالَ عُمَرُ (١): وَجَبَتْ، ثُمَّ مُرَّ بِأُخْرَى، فَأُثْنِيَ عَلَى صَاحِبِهَا خَيْرٌ، فَقَالَ: وَجَبَتْ، ثُمَّ مُرَّ بِأُخْرَى، فَأُثْنِيَ عَلَيْهَا شَرٌّ، فَقَالَ عُمَرُ: وَجَبَتْ، فَقَالَ أَبُو الأَسْوَدِ: فَقُلْتُ لَهُ: يَا أَمِيرَ المُؤْمِنِينَ، مَا وَجَبَتْ؟ فَقَالَ: قُلْتُ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: أَيُّمَا مُسْلِمٍ شَهِدَ لَهُ أَرْبَعَةٌ بِخَيْرٍ إِلاَّ أَدْخَلَهُ اللهُ الْجَنَّةَ، قَالَ: قُلْنَا: وَثَلاثَةٌ، قَالَ: وَثَلاثَةٌ، قُلْنَا: وَاثْنَانِ، قَالَ: وَاثْنَانِ، قَالَ: وَلَمْ نَسْأَلْهُ عَنِ الْوَاحِدِ. كتب, ورسالة (٣١٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “عمر” لم يرد في طبعة الرسالة.

٣٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثنا حَرْبٌ، يَعْنِي ابْنَ شَدَّادٍ، حَدَّثنا يَحْيَى، حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ، حَدَّثنا أَبُو هُرَيْرَةَ، قَالَ: بَيْنَمَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَخْطُبُ، إِذْ جَاءَ رَجُلٌ فَجَلَسَ، فَقَالَ عُمَرُ: لِمَ تَحْتَبِسُونَ عَنِ الْجُمُعَةِ؟ فَقَالَ الرَّجُلُ: يَا أَمِيرَ المُؤْمِنِينَ، مَا هُو إِلاَّ أَنْ سَمِعْتُ النِّدَاءَ فَتَوضَّأْتُ, ثُمَّ أَقْبَلْتُ، فَقَالَ عُمَرُ: وَأَيْضًا, أَلَمْ تَسْمَعُوا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: إِذَا رَاحَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْجُمُعَةِ فَلْيَغْتَسِلْ.

كتب, ورسالة (٣١٩).

٣٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا الْحُسَيْنُ المُعَلِّمُ، حَدَّثنا يَحْيَى، أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُ, أَنَّ عُمَرَ بَيْنَا هُو يَخْطُبُ... فَذَكَرَهُ.

كتب, ورسالة (٣٢٠).

٣٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثنا حَرْبٌ، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حِطَّانَ، فِيمَا يَحْسِبُ حَرْبٌ، أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ لَبُوسِ الْحَرِيرِ، فَقَالَ: سَلْ عَنْهُ عَائِشَةَ، فَسَأَلَ عَائِشَةَ، فَقَالَتْ: سَلِ ابْنَ عُمَرَ, فَسَأَلَ ابْنَ عُمَرَ، فَقَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو حَفْصٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا فَلا خَلاقَ لَهُ فِي الآخِرَةِ.

كتب, ورسالة (٣٢١).

٣٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ، وَعَفَّانُ، قَالاَ: حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الأَوْدِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيِّ، حَدَّثنا ابْنُ عَبَّاسٍ بِالْبَصْرَةِ، قَالَ: أَنَا أَوَّلُ مَنْ أَتَى عُمَرَ حِينَ طُعِنَ، فَقَالَ: احْفَظْ عَنِّي ثَلاثًا، فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ لاَ يُدْرِكَنِي النَّاسُ، أَمَّا أَنَا فَلَمْ أَقْضِ فِي الْكَلالَةِ قَضَاءً، وَلَمْ أَسْتَخْلِفْ عَلَى النَّاسِ خَلِيفَةً، وَكُلُّ مَمْلُوكٍ لَهُ عَتِيقٌ، فَقَالَ لَهُ النَّاسُ: اسْتَخْلِفْ، فَقَالَ: أَيَّ ذَلِكَ أَفْعَلُ, فَقَدْ فَعَلَهُ مَنْ هُو خَيْرٌ مِنِّي، إِنْ أَدَعْ إِلَى النَّاسِ أَمْرَهُمْ، فَقَدْ تَرَكَهُ نَبِيُّ اللهِ عَلَيْهِ الصَّلاةُ وَالسَّلاَمُ، وَإِنْ أَسْتَخْلِفْ فَقَدِ اسْتَخْلَفَ مَنْ هُو خَيْرٌ مِنِّي، أَبُو بَكْرٍ, فَقُلْتُ لَهُ: أَبْشِرْ بِالْجَنَّةِ، صَاحَبْتَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ, فَأَطَلْتَ صُحْبَتَهُ، وَولِيتَ أَمْرَ المُؤْمِنِينَ, فَقَوِيتَ وَأَدَّيْتَ الأَمَانَةَ، فَقَالَ: أَمَّا تَبْشِيرُكَ إِيَّايَ بِالْجَنَّةِ, فَواللهِ لَوْ أَنَّ لِي، قَالَ عَفَّانُ: فَلا وَاللهِ الَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُو، لَوْ أَنَّ لِي الدُّنْيَا بِمَا فِيهَا, لافْتَدَيْتُ بِهِ مِنْ هَوْلِ مَا أَمَامِي, قَبْلَ أَنْ أَعْلَمَ الْخَبَرَ، وَأَمَّا قَوْلُكَ فِي أَمْرِ المُؤْمِنِينَ, فَواللهِ لَودِدْتُ أَنَّ ذَلِكَ كَفَافًا، لاَ لِي، وَلاَ عَلَيَّ، وَأَمَّا مَا ذَكَرْتَ مِنْ صُحْبَةِ نَبِيِّ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ فَذَلِكَ.

كتب, ورسالة (٣٢٢).

٣٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنِي يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ، قَالَ: كَتَبَ عُمَرُ إِلَى أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ: أَنْ عَلِّمُوا غِلْمَانَكُمُ الْعَوْمَ، وَمُقَاتِلَتَكُمُ الرَّمْيَ، فَكَانُوا يَخْتَلِفُونَ إِلَى الأَغْرَاضِ، فَجَاءَ سَهْمٌ غَرْبٌ إِلَى غُلامٍ فَقَتَلَهُ، فَلَمْ يُوجَدْ لَهُ أَصْلٌ، وَكَانَ فِي حَجْرِ خَالٍ لَهُ، فَكَتَبَ فِيهِ أَبُو عُبَيْدَةَ إِلَى عُمَرَ إِلَى مَنْ أَدْفَعُ عَقْلَهُ (١)؟ فَكَتَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ كَانَ يَقُولُ: إِنَّ (٢) اللهَ وَرَسُولَهُ مَوْلَى مَنْ لاَ مَوْلَى لَهُ، وَالْخَالُ وَارِثُ مَنْ لاَ وَارِثَ لَهُ.

كتب, ورسالة (٣٢٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “إلى من أدفع عقله” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) قوله: “إن” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٣٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدٍ، حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: يَرِثُ الْوَلاَءَ مَنْ وَرِثَ الْمَالَ مِنْ وَالِدٍ، أَوْ وَلَدٍ.

كتب, ورسالة (٣٢٤).

٣٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَابِسِ بْنِ رَبِيعَةَ، قَالَ: رَأَيْتُ عُمَرَ أَتَى الْحَجَرَ، فَقَالَ: أَمَا وَاللهِ إِنِّي لأَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ لاَ تَضُرُّ، وَلاَ تَنْفَعُ، وَلَوْلا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَبَّلَكَ مَا قَبَّلْتُكَ, ثُمَّ دَنَا فَقَبَّلَهُ.

كتب, ورسالة (٣٢٥).

٣٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثنا دُجَيْنٌ, أَبُو الْغُصْنِ بَصْرِيٌّ، قَالَ: قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ, فَلَقِيتُ أَسْلَمَ, مَوْلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ, فَقُلْتُ: حَدِّثْنِي عَنْ عُمَرَ، فَقَالَ: لاَ أَسْتَطِيعُ, أَخَافُ أَنْ أَزِيدَ، أَوْ أَنْقُصَ, كُنَّا إِذَا قُلْنَا لِعُمَرَ: حَدِّثْنَا عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، قَالَ: أَخَافُ أَنْ أَزِيدَ حَرْفًا، أَوْ أَنْقُصَ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ, فَهُو فِي النَّارِ.

كتب, ورسالة (٣٢٦).

٣٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، مَوْلَى آلِ الزُّبَيْرِ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: مَنْ قَالَ فِي سُوقٍ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، بِيَدِهِ الْخَيْرُ، يُحْيِي وَيُمِيتُ، وَهُو عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، كَتَبَ اللهُ لَهُ بِهَا أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَةٍ، وَمَحَا عَنْهُ بِهَا أَلْفَ أَلْفِ سَيِّئَةٍ، وَبَنَى لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ.

كتب, ورسالة (٣٢٧).

٣٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثنا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثنا أَبُو زُمَيْلٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ، حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ, قَالَ: لَمَّا كَانَ يَوْمُ خَيْبَرَ, أَقْبَلَ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُونَ: فُلانٌ شَهِيدٌ، وَفُلانٌ شَهِيدٌ، حَتَّى مَرُّوا بِرَجُلٍ فَقَالُوا: فُلانٌ شَهِيدٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: كَلاَّ, إِنِّي رَأَيْتُهُ يُجَرُّ إِلَى النَّارِ فِي عَبَاءَةٍ غَلَّهَا، اخْرُجْ يَا عُمَرُ فَنَادِ فِي النَّاسِ: إِنَّهُ لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلاَّ المُؤْمِنُونَ, فَخَرَجْتُ فَنَادَيْتُ: إِنَّهُ لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلاَّ المُؤْمِنُونَ.

كتب, ورسالة (٣٢٨).

٣٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ مَسْرُوقٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ، أَنَّهُ قَالَ: لاَ وَأَبِي، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: مَهْ, فَإِنَّهُ (١) مَنْ حَلَفَ بِشَيْءٍ دُونَ اللهِ فَقَدْ أَشْرَكَ.

كتب, ورسالة (٣٢٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “إنه”.

٣٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادٌ الْخَيَّاطُ، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عُمَرَ زَادَ فِي الْمَسْجِدِ مِنَ الأُسْطُوانَةِ إِلَى الْمَقْصُورَةِ، وَزَادَ عُثْمَانُ, وَقَالَ عُمَرُ: لَوْلا أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: نَبْغِي نَزِيدُ فِي مَسْجِدِنَا، مَا زِدْتُ فِيهِ.

كتب, ورسالة (٣٣٠).

_حاشية__________

(١) عَبد الله؛ هو ابن عُمر، العُمَري.

٣٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثنا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عُمَرَ؛ أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، بَعَثَ مُحَمَّدًا صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ بِالْحَقِّ، وَأَنْزَلَ مَعَهُ الْكِتَابَ، فَكَانَ مِمَّا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَةُ الرَّجْمِ, فَرَجَمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ, وَرَجَمْنَا بَعْدَهُ.

ثُمَّ قَالَ: قَدْ كُنَّا نَقْرَأُ: وَلاَ تَرْغَبُوا عَنْ آبَائِكُمْ, فَإِنَّهُ كُفْرٌ بِكُمْ، أَوْ: إِنَّ كُفْرًا بِكُمْ، أَنْ تَرْغَبُوا عَنْ آبَائِكُمْ.

ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: لاَ تُطْرُونِي كَمَا أُطْرِيَ (١) ابْنُ مَرْيَمَ، وَإِنَّمَا أَنَا عَبْدٌ، فَقُولُوا: عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، وَرُبَّمَا قَالَ مَعْمَرٌ: كَمَا أَطْرَتِ النَّصَارَى ابْنَ مَرْيَمَ.

كتب, ورسالة (٣٣١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أطرى”.

٣٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثنا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّهُ قَالَ لِعُمَرَ: إِنِّي سَمِعْتُ النَّاسَ يَقُولُونَ مَقَالَةً, فَآلَيْتُ أَنْ أَقُولَهَا لَكَ: زَعَمُوا أَنَّكَ غَيْرُ مُسْتَخْلِفٍ، فَوضَعَ رَأْسَهُ سَاعَةً, ثُمَّ رَفَعَهُ فَقَالَ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، يَحْفَظُ دِينَهُ, وَإِنِّي إِنْ لاَ أَسْتَخْلِفْ, فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ لَمْ يَسْتَخْلِفْ، وَإِنْ أَسْتَخْلِفْ, فَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ قَدِ اسْتَخْلَفَ, قَالَ: فَواللهِ مَا هُو إِلاَّ أَنْ ذَكَرَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ وَأَبَا بَكْرٍ, فَعَلِمْتُ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يَعْدِلُ بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ أَحَدًا، وَأَنَّهُ غَيْرُ مُسْتَخْلِفٍ.

كتب, ورسالة (٣٣٢).

٣٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثنا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ، قَالَ: أَرْسَلَ إِلَيَّ عُمَرُ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، فَقُلْتُ لَكُمَا: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: لاَ نُورَثُ, مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ.

كتب, ورسالة (٣٣٣).

٣٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثنا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ المُسَيَّبِ, قَالَ: لَمَّا مَاتَ أَبُو بَكْرٍ, بُكِيَ عَلَيْهِ، فَقَالَ عُمَرُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: إِنَّ الْمَيِّتَ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ الْحَيِّ.

كتب, ورسالة (٣٣٤).

٣٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثنا رَبَاحٌ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: لَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ وَكَفَرَ مَنْ كَفَرَ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: يَا أَبَا بَكْرٍ, كَيْفَ تُقَاتِلُ النَّاسَ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، فَمَنْ قَالَ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، فَقَدْ عَصَمَ مِنِّي مَالَهُ وَنَفْسَهُ وَحِسَابُهُ عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, قَالَ أَبُو بَكْرٍ: لأُقَاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الصَّلاةِ وَالزَّكَاةِ، إِنَّ الزَّكَاةَ حَقُّ الْمَالِ, وَاللهِ لَوْ مَنَعُونِي عَنَاقًا كَانُوا يُؤَدُّونَهَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ لَقَاتَلْتُهُمْ عَلَى مَنْعِهَا (١), فَقَالَ عُمَرُ: وَاللهِ مَا هُو إِلاَّ أَنْ رَأَيْتُ أَنَّ اللهَ قَدْ شَرَحَ صَدْرَ أَبِي بَكْرٍ بِالْقِتَالِ، فَعَرَفْتُ أَنَّهُ الْحَقُّ.

كتب, ورسالة (٣٣٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “لقاتلتهم عليها”.

٣٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسٍ، عَنْ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: إِنَّا لاَ نُورَثُ, مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ.

كتب, ورسالة (٣٣٦).

٣٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسٍ، قَالَ: أَرْسَلَ إِلَيَّ عُمَرُ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، وَقَالَ: إِنَّ أَمْوَالَ بَنِي النَّضِيرِ كَانَتْ مِمَّا أَفَاءَ اللهُ عَلَى رَسُولِهِ، مِمَّا لَمْ يُوجِفْ عَلَيْهِ المُسْلِمُونَ بِخَيْلٍ، وَلاَ رِكَابٍ، فَكَانَ يُنْفِقُ عَلَى أَهْلِهِ مِنْهَا نَفَقَةَ سَنَتِهِ، وَمَا بَقِيَ جَعَلَهُ فِي الْكُرَاعِ وَالسِّلاَحِ عُدَّةً فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب, ورسالة (٣٣٧).

٣٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: إِذَا أَقْبَلَ اللَّيْلُ، وَأَدْبَرَ النَّهَارُ، وَغَرَبَتِ الشَّمْسُ, فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ.

كتب, ورسالة (٣٣٨).

٣٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ يَحْيَى، يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَرَدْتُ أَنْ أَسْأَلَ عُمَرَ فَمَا رَأَيْتُ مَوْضِعًا، فَمَكَثْتُ سَنَتَيْنِ, فَلَمَّا كُنَّا بِمَرِّ الظَّهْرَانِ، وَذَهَبَ لِيَقْضِيَ حَاجَتَهُ, فَجَاءَ وَقَدْ قَضَى حَاجَتَهُ، فَذَهَبْتُ أَصُبُّ عَلَيْهِ مِنَ الْمَاءِ، قُلْتُ: يَا أَمِيرَ المُؤْمِنِينَ, مَنِ الْمَرْأَتَانِ اللَّتَانِ تَظَاهَرَتَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ؟ قَالَ: عَائِشَةُ وَحَفْصَةُ.

كتب, ورسالة (٣٣٩).

٣٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، سَمِعَهُ مِنْ أَبِي الْعَجْفَاءِ، سَمِعْتُ عُمَرَ يَقُولُ: لاَ تُغْلُوا صُدُقَ النِّسَاءِ، فَإِنَّهَا لَوْ كَانَتْ مَكْرُمَةً فِي الدُّنْيَا، أَوْ تَقْوَى فِي الآخِرَةِ, لَكَانَ أَوْلاكُمْ بِهَا النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ, مَا أَنْكَحَ شَيْئًا مِنْ بَنَاتِهِ، وَلاَ نِسَائِهِ فَوْقَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً، وَأُخْرَى تَقُولُونَهَا فِي مَغَازِيكُمْ: قُتِلَ فُلانٌ شَهِيدًا، مَاتَ فُلانٌ شَهِيدًا، وَلَعَلَّهُ أَنْ يَكُونَ قَدْ أَوْقَرَ عَجُزَ دَابَّتِهِ، أَوْ دَفَّ رَاحِلَتِهِ ذَهَبًا وَفِضَّةً يَبْتَغِي التِّجَارَةَ، فَلا تَقُولُوا ذَاكُمْ, وَلَكِنْ قُولُوا كَمَا قَالَ مُحَمَّدٌ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: مَنْ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللهِ, فَهُو فِي الْجَنَّةِ.

كتب, ورسالة (٣٤٠).

٣٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، أَمَلَّهُ عَلَيَّ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ الْغَطَفَانِيِّ، عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْيَعْمَرِيِّ، أَنَّ عُمَرَ قَامَ خَطِيبًا: فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، وَذَكَرَ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ وَأَبَا بَكْرٍ, ثُمَّ قَالَ: إِنِّي رَأَيْتُ رُؤْيَا كَأَنَّ دِيكًا نَقَرَنِي نَقْرَتَيْنِ، وَلاَ أُرَى ذَلِكَ إِلاَّ لِحُضُورِ أَجَلِي، وَإِنَّ نَاسًا يَأْمُرُونَنِي أَنْ أَسْتَخْلِفَ، وَإِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، لَمْ يَكُنْ لِيُضَيِّعَ خِلافَتَهُ وَدِينَهُ، وَلاَ الَّذِي بَعَثَ بِهِ نَبِيَّهُ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، فَإِنْ عَجِلَ بِي أَمْرٌ فَالْخِلافَةُ شُورَى فِي هَؤُلاءِ الرَّهْطِ السِّتَّةِ, الَّذِينَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، وَهُو عَنْهُمْ رَاضٍ، فَأَيَّهُمْ بَايَعْتُمْ لَهُ, فَاسْمَعُوا لَهُ (١) وَأَطِيعُوا، وقَدْ عَرَفْتُ أَنَّ رِجَالاً سَيَطْعَنُونَ فِي هَذَا الأَمْرِ، وَإِنِّي قَاتَلْتُهُمْ بِيَدِي هَذِهِ عَلَى الإِسْلامِ، فَإِنْ فَعَلُوا, فَأُولَئِكَ أَعْدَاءُ اللهِ الْكَفَرَةُ الضُّلاَّلُ،

_حاشية__________

(١) قوله: “له” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

وَإِنِّي وَاللهِ مَا أَدَعُ بَعْدِي شَيْئًا هُو أَهَمُّ إِلَيَّ مِنْ أَمْرِ الْكَلالَةِ, وَلَقَدْ سَأَلْتُ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ عَنْهَا, فَمَا أَغْلَظَ لِي فِي شَيْءٍ قَطُّ مَا أَغْلَظَ لِي فِيهَا، حَتَّى طَعَنَ بِيَدِهِ، أَوْ بِإِصْبَعِهِ فِي صَدْرِي، أَوْ جَنْبِي، وَقَالَ: يَا عُمَرُ, تَكْفِيكَ الآيَةُ الَّتِي نَزَلَتْ فِي الصَّيْفِ، الَّتِي فِي آخِرِ سُورَةِ النِّسَاءِ، وَإِنِّي إِنْ أَعِشْ أَقْضِ فِيهَا قَضِيَّةً لاَ يَخْتَلِفُ فِيهَا أَحَدٌ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ، أَوْ لاَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ، ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ إِنِّي أُشْهِدُكَ عَلَى أُمَرَاءِ الأَمْصَارِ، فَإِنِّي بَعَثْتُهُمْ يُعَلِّمُونَ النَّاسَ دِينَهُمْ وَسُنَّةَ نَبِيِّهِمْ، وَيَقْسِمُونَ فِيهِمْ فَيْئَهُمْ, وَيَعْدِلُونَ عَلَيْهِمْ، وَمَا أَشْكَلَ عَلَيْهِمْ يَرْفَعُونَهُ إِلَيَّ، ثُمَّ قَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّكُمْ تَأْكُلُونَ مِنْ شَجَرَتَيْنِ, لاَ أُرَاهُمَا إِلاَّ خَبِيثَتَيْنِ: هَذَا الثُّومُ وَالْبَصَلُ، لَقَدْ كُنْتُ أَرَى الرَّجُلَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يُوجَدُ رِيحُهُ مِنْهُ, فَيُؤْخَذُ بِيَدِهِ حَتَّى يُخْرَجَ بِهِ إِلَى الْبَقِيعِ, فَمَنْ كَانَ آكِلَهُمَا لاَ بُدَّ, فَلْيُمِتْهُمَا طَبْخًا، قَالَ: فَخَطَبَ بِهَا عُمَرُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَأُصِيبَ يَوْمَ الأَرْبِعَاءِ، لأَرْبَعِ لَيَالٍ بَقِينَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ.

كتب, ورسالة (٣٤١).

٣٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: وَأَخْبَرَنِي هُشَيْمٌ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، أَنَّ عُمَرَ قَالَ: هِيَ سُنَّةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، يَعْنِي: المُتْعَةَ، وَلَكِنِّي أَخْشَى أَنْ يُعْرِسُوا بِهِنَّ تَحْتَ الأَرَاكِ، ثُمَّ يَرُوحُوا بِهِنَّ حُجَّاجًا.

كتب, ورسالة (٣٤٢).

٣٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، أَخبَرَنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ، أَوْ جَدِّهِ، الشَّكُّ مِنْ يَزِيدَ، عَنْ عُمَرَ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ تَوَضَّأَ بَعْدَ الْحَدَثِ، وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ وَصَلَّى.

كتب (٣٤٣), رسالة (٣٤٣).

٣٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عِيَاضًا الأَشْعَرِيَّ، قَالَ: شَهِدْتُ الْيَرْمُوكَ وَعَلَيْنَا خَمْسَةُ أُمَرَاءَ: أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ, وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ, وَابْنُ حَسَنَةَ، وَخَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ، وَعِيَاضٌ، وَلَيْسَ عِيَاضٌ هَذَا بِالَّذِي حَدَّثَ سِمَاكًا، قَالَ: وَقَالَ عُمَرُ: إِذَا كَانَ قِتَالٌ فَعَلَيْكُمْ أَبُو عُبَيْدَةَ، قَالَ: فَكَتَبْنَا إِلَيْهِ: إِنَّهُ قَدْ جَاشَ إِلَيْنَا الْمَوْتُ، وَاسْتَمْدَدْنَاهُ، فَكَتَبَ إِلَيْنَا: إِنَّهُ قَدْ جَاءَنِي كِتَابُكُمْ تَسْتَمِدُّونِي، وَإِنِّي أَدُلُّكُمْ عَلَى مَنْ هُو أَعَزُّ نَصْرًا وَأَحْضَرُ جُنْدًا: اللهُ عَزَّ وَجَلَّ, فَاسْتَنْصِرُوهُ, فَإِنَّ مُحَمَّدًا صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَدْ نُصِرَ يَوْمَ بَدْرٍ فِي أَقَلَّ مِنْ عِدَّتِكُمْ، فَإِذَا أَتَاكُمْ كِتَابِي هَذَا فَقَاتِلُوهُمْ، وَلاَ تُرَاجِعُونِي، قَالَ: فَقَاتَلْنَاهُمْ فَهَزَمْنَاهُمْ وَقَتَلْنَاهُمْ أَرْبَعَ فَرَاسِخَ، قَالَ: وَأَصَبْنَا أَمْوَالاً فَتَشَاورُوا، فَأَشَارَ عَلَيْنَا عِيَاضٌ أَنْ نُعْطِيَ عَنْ كُلِّ رَأْسٍ عَشْرَةً، قَالَ: وَقَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ: مَنْ يُرَاهِنِّي؟ فَقَالَ شَابٌّ: أَنَا إِنْ لَمْ تَغْضَبْ، قَالَ: فَسَبَقَهُ، فَرَأَيْتُ عَقِيصَتَيْ أَبِي عُبَيْدَةَ تَنْقُزَانِ، وَهُو خَلْفَهُ عَلَى فَرَسٍ عَرَبِيٍّ.

كتب, ورسالة (٣٤٤).

٣٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، أَخبَرَنا عُيَيْنَةُ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ, فَدَخَلْتُ عَلَى سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ وَعَلَيَّ جُبَّةُ خَزٍّ، فَقَالَ لِي سَالِمٌ: مَا تَصْنَعُ بِهَذِهِ الثِّيَابِ؟ سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: إِنَّمَا يَلْبَسُ الْحَرِيرَ مَنْ لاَ خَلاقَ لَهُ.

كتب, ورسالة (٣٤٥).

٣٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو المُنْذِرِ, أَسَدُ بْنُ عَمْرٍو, أُرَاهُ عَنِ حَجَّاجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَتَلَ رَجُلٌ ابْنَهُ عَمْدًا، فَرُفِعَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، فَجَعَلَ عَلَيْهِ مِئَةً مِنَ الإِبِلِ، ثَلاثِينَ حِقَّةً, وَثَلاثِينَ جَذَعَةً، وَأَرْبَعِينَ ثَنِيَّةً، وَقَالَ: لاَ يَرِثُ الْقَاتِلُ، وَلَوْلا أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: لاَ يُقْتَلُ وَالِدٌ بِولَدِهِ, لَقَتَلْتُكَ.

كتب, ورسالة (٣٤٦).

٣٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ، وَيَزِيدُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ: لَوْلا أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: لَيْسَ لِقَاتِلٍ شَيْءٌ, لَورَّثْتُكَ, قَالَ: وَدَعَا أَخَا الْمَقْتُولِ، فَأَعْطَاهُ الإِبِلَ.

كتب, ورسالة (٣٤٧).

٣٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ، حَدَّثنا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي نَجِيحٍ، وَعَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ، كِلاهُمَا عَنْ مُجَاهِدِ بْنِ جَبْرٍ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، وَقَالَ: أَخَذَ عُمَرُ مِنَ الإِبِلِ ثَلاثِينَ حِقَّةً، وَثَلاثِينَ جَذَعَةً، وَأَرْبَعِينَ ثَنِيَّةً إِلَى بَازِلِ عَامِهَا كُلُّهَا خَلِفَةٌ، قَالَ: ثُمَّ دَعَا أَخَا الْمَقْتُولِ, فَأَعْطَاهَا إِيَّاهُ دُونَ أَبِيهِ، وَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: لَيْسَ لِقَاتِلٍ شَيْءٌ.

كتب, ورسالة (٣٤٨).

٣٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثنا أَيُّوبُ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ، قَالَ: جَاءَ الْعَبَّاسُ, وَعَلِيٌّ إِلَى عُمَرَ يَخْتَصِمَانِ, فَقَالَ الْعَبَّاسُ: اقْضِ بَيْنِي وَبَيْنَ هَذَا الْكَذَا كَذَا، فَقَالَ النَّاسُ: افْصِلْ بَيْنَهُمَا، افْصِلْ بَيْنَهُمَا، قَالَ: لاَ أَفْصِلُ بَيْنَهُمَا، قَدْ عَلِمَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: لاَ نُورَثُ، مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ.

كتب, ورسالة (٣٤٩).

٣٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ ابْنِ المُسَيَّبِ، أَنَّ عُمَرَ قَالَ: إِنَّ مِنْ آخِرِ مَا نزِلَ آيَةَ الرِّبَا, وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ تُوُفِّيَ, وَلَمْ يُفَسِّرْهَا, فَدَعُوا الرِّبَا وَالرِّيبَةَ.

كتب, ورسالة (٣٥٠).

٣٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ, مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي مُوسَى، عَنْ أَبِي مُوسَى، أَنَّهُ كَانَ يُفْتِي بِالمُتْعَةِ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: رُويْدَكَ بِبَعْضِ فُتْيَاكَ، فَإِنَّكَ لاَ تَدْرِي مَا أَحْدَثَ أَمِيرُ المُؤْمِنِينَ فِي النُّسُكِ بَعْدَكَ، حَتَّى لَقِيَهُ بَعْدُ, فَسَأَلَهُ, فَقَالَ عُمَرُ: قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَدْ فَعَلَهُ وَأَصْحَابُهُ، وَلَكِنِّي كَرِهْتُ أَنْ يَظَلُّوا بِهِنَّ مُعَرِّسِينَ فِي الأَرَاكِ, ثُمَّ يَرُوحُونَ بِالْحَجٍّ تَقْطُرُ رُؤُوسُهُمْ.

كتب, ورسالة (٣٥١).

٣٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، وَحَجَّاجٌ، قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: سَمِعْتُ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ يُحَدِّثُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، قَالَ: حَجَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ, فَأَرَادَ أَنْ يَخْطُبَ النَّاسَ خُطْبَةً، فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ: إِنَّهُ قَدِ اجْتَمَعَ عِنْدَكَ رَعَاعُ النَّاسِ, فَأَخِّرْ ذَلِكَ حَتَّى تَأْتِيَ الْمَدِينَةَ، فَلَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ, دَنَوْتُ قَرِيبًا مِنَ الْمِنْبَرِ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: وَإِنَّ نَاسًا يَقُولُونَ: مَا بَالُ الرَّجْمِ؟ وَإِنَّمَا فِي كِتَابِ اللهِ الْجَلْدُ, وَقَدْ رَجَمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، وَرَجَمْنَا بَعْدَهُ, وَلَوْلا أَنْ يَقُولُوا: أَثْبَتَ فِي كِتَابِ اللهِ مَا لَيْسَ فِيهِ, لأَثْبَتُّهَا كَمَا أُنْزِلَتْ.

كتب, ورسالة (٣٥٢).

٣٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، وَحَجَّاجٌ، قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ النُّعْمَانَ، يَعْنِي ابْنَ بَشِيرٍ، يَخْطُبُ قَالَ: ذَكَرَ عُمَرُ مَا أَصَابَ النَّاسُ مِنَ الدُّنْيَا, فَقَالَ: لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَظَلُّ الْيَوْمَ يَلْتَوِي مَا يَجِدُ دَقَلاً يَمْلأُ بِهِ بَطْنَهُ.

كتب, ورسالة (٣٥٣).

٣٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ, وَحَجَّاجٌ، قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ المُسَيَّبِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: الْمَيِّتُ يُعَذَّبُ فِي قَبْرِهِ بِمَا نِيحَ عَلَيْهِ, وَقَالَ حَجَّاجٌ: بِالنِّيَاحَةِ عَلَيْهِ.

كتب, ورسالة (٣٥٤).

٣٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رُفَيْعًا, أَبَا الْعَالِيَةِ يُحَدِّثُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، حَدَّثَنِي رِجَالٌ، قَالَ شُعْبَةُ: أَحْسِبُهُ قَالَ: مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، قَالَ: وَأَعْجَبُهُمْ إِلَيَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ نَهَى عَنِ صَلاةٍ فِي سَاعَتَيْنِ: بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ، وَبَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ.

كتب, ورسالة (٣٥٥).

٣٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ, وَحَجَّاجٌ، قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عُثْمَانَ النَّهْدِيَّ، قَالَ: جَاءَنَا كِتَابُ عُمَرَ وَنَحْنُ بِأَذْرَبِيجَانَ مَعَ عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ، أَوْ بِالشَّامِ: أَمَّا بَعْدُ, فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ نَهَى عَنِ الْحَرِيرِ، إِلاَّ هَكَذَا، إِصْبَعَيْنِ.

قَالَ أَبُو عُثْمَانَ: فَمَا عَتَّمْنَا إِلاَّ أَنَّهُ الأَعْلامُ.

كتب, ورسالة (٣٥٦).

٣٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ, وَحَجَّاجٌ، وَأَبُو دَاوُدَ، قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عُثْمَانَ النَّهْدِيَّ، قَالَ: جَاءَنَا كِتَابُ عُمَرَ.

كتب, ورسالة (٣٥٧).

٣٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ, وَأَبُو دَاوُدَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، يَعْنِي السَّبِيعِي (١), عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، قَالَ: صَلَّى عُمَرُ الصُّبْحَ، وَهُو بِجَمْعٍ، قَالَ أَبُو دَاوُدَ: كُنَّا مَعَ عُمَرَ بِجَمْعٍ، فَقَالَ: إِنَّ المُشْرِكِينَ كَانُوا لاَ يُفِيضُونَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، وَيَقُولُونَ: أَشْرِقْ ثَبِيرُ، وَإِنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ خَالَفَهُمْ, فَأَفَاضَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ.

كتب, ورسالة (٣٥٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “يعني السبيعي” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٣٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ: سَأَلَ عُمَرُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ فَقَالَ: تُصِيبُنِي الْجَنَابَةُ مِنَ اللَّيْلِ فَمَا أَصْنَعُ؟ قَالَ: اغْسِلْ ذَكَرَكَ, ثُمَّ تَوضَّأْ، ثُمَّ ارْقُدْ.

كتب, ورسالة (٣٥٩).

٣٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْحَكَمِ، قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنِ الْجَرِّ، فَحَدَّثنا عَنْ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ نَهَى عَنِ الْجَرِّ، وَعَنِ الدُّبَّاءِ، وَعَنِ المُزَفَّتِ.

كتب, ورسالة (٣٦٠).

٣٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَرْجِسَ، قَالَ: رَأَيْتُ الأُصَيْلِعَ، يَعْنِي عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يُقَبِّلُ الْحَجَرَ، وَيَقُولُ: أَمَا إِنِّي أَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ, وَلَكِنْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يُقَبِّلُكَ.

كتب, ورسالة (٣٦١).

٣٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا جَمْرَةَ الضُّبَعِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ جُويْرِيَةَ بْنِ قُدَامَةَ، قَالَ: حَجَجْتُ, فَأَتَيْتُ الْمَدِينَةَ الْعَامَ الَّذِي أُصِيبَ فِيهِ عُمَرُ, قَالَ: فَخَطَبَ فَقَالَ: إِنِّي رَأَيْتُ كَأَنَّ دِيكًا أَحْمَرَ نَقَرَنِي نَقْرَةً، أَوْ نَقْرَتَيْنِ، شُعْبَةُ الشَّاكُّ، فَكَانَ مِنْ أَمْرِهِ أَنَّهُ طُعِنَ، فَأَذِنَ لِلنَّاسِ عَلَيْهِ، فَكَانَ أَوَّلَ مَنْ دَخَلَ عَلَيْهِ, أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، ثُمَّ أَهْلُ الْمَدِينَةِ، ثُمَّ أَهْلُ الشَّامِ، ثُمَّ أَذِنَ لأَهْلِ الْعِرَاقِ، فَدَخَلْتُ فِيمَنْ دَخَلَ، قَالَ: فَكَانَ كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهِ قَوْمٌ أَثْنَوْا عَلَيْهِ وَبَكَوْا، قَالَ: فَلَمَّا دَخَلْنَا عَلَيْهِ قَالَ: وَقَدْ عَصَّبَ بَطْنَهُ بِعِمَامَةٍ سَوْدَاءَ، وَالدَّمُ يَسِيلُ، قَالَ: فَقُلْنَا: أَوْصِنَا، قَالَ: وَمَا سَأَلَهُ الْوَصِيَّةَ أَحَدٌ غَيْرُنَا، فَقَالَ: عَلَيْكُمْ بِكِتَابِ اللهِ، فَإِنَّكُمْ لَنْ تَضِلُّوا مَا اتَّبَعْتُمُوهُ، فَقُلْنَا: أَوْصِنَا، فَقَالَ: أُوصِيكُمْ بِالمُهَاجِرِينَ، فَإِنَّ النَّاسَ سَيَكْثُرُونَ وَيَقِلُّونَ، وَأُوصِيكُمْ بِالأَنْصَارِ، فَإِنَّهُمْ شِعْبُ الإِسْلامِ الَّذِي لَجَأَ إِلَيْهِ، وَأُوصِيكُمْ بِالأَعْرَابِ, فَإِنَّهُمْ أَصْلُكُمْ وَمَادَّتُكُمْ، وَأُوصِيكُمْ بِأَهْلِ ذِمَّتِكُمْ، فَإِنَّهُمْ عَهْدُ نَبِيِّكُمْ وَرِزْقُ عِيَالِكُمْ، قُومُوا عَنِّي، قَالَ: فَمَا زَادَنَا عَلَى هَؤُلاءِ الْكَلِمَاتِ، قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ: قَالَ شُعْبَةُ: ثُمَّ سَأَلْتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ فَقَالَ فِي الأَعْرَابِ: وَأُوصِيكُمْ بِالأَعْرَابِ, فَإِنَّهُمْ إِخْوَانُكُمْ، وَعَدُوُّ عَدُوِّكُمْ.

كتب, ورسالة (٣٦٢).

٣٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ، أَخبَرَنا شُعْبَةُ، سَمِعْتُ أَبَا جَمْرَةَ الضُّبَعِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ جُويْرِيَةَ بْنِ قُدَامَةَ، قَالَ: حَجَجْتُ, فَأَتَيْتُ الْمَدِينَةَ الْعَامَ الَّذِي أُصِيبَ فِيهِ عُمَرُ، قَالَ: فَخَطَبَ فَقَالَ: إِنِّي رَأَيْتُ كَأَنَّ دِيكًا أَحْمَرَ نَقَرَنِي نَقْرَةً، أَوْ نَقْرَتَيْنِ، شُعْبَةُ الشَّاكُّ، قَالَ: فَمَا لَبِثَ إِلاَّ جُمُعَةً, حَتَّى طُعِنَ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: وَأُوصِيكُمْ بِأَهْلِ ذِمَّتِكُمْ، فَإِنَّهُمْ ذِمَّةُ نَبِيِّكُمْ, قَالَ شُعْبَةُ: ثُمَّ سَأَلْتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ فَقَالَ فِي الأَعْرَابِ: وَأُوصِيكُمْ بِالأَعْرَابِ, فَإِنَّهُمْ إِخْوَانُكُمْ وَعَدُوُّ عَدُوِّكُمْ.

كتب, ورسالة (٣٦٣).

٣٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا سَعِيدٌ, وَعَبْدُ الْوَهَّابِ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ: شَهِدَ عِنْدِي رِجَالٌ مَرْضِيُّونَ, فِيهِمْ عُمَرُ, وَأَرْضَاهُمْ عِنْدِي عُمَرُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ نَهَى عَنْ صَلاةٍ بَعْدَ صَلاةِ (١) الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، وَبَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ.

كتب, ورسالة (٣٦٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “صلاة” لم يرد في طبعة الرسالة.

٣٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ سُويْدِ بْنِ غَفَلَةَ، أَنَّ عُمَرَ خَطَبَ النَّاسَ بِالْجَابِيَةِ, فَقَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ إِلاَّ مَوْضِعَ إِصْبَعَيْنِ، أَوْ ثَلاثَةٍ، أَوْ أَرْبَعَةٍ, وَأَشَارَ بِكَفِّهِ.

كتب, ورسالة (٣٦٥).

٣٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ المُسَيَّبِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: الْمَيِّتُ يُعَذَّبُ فِي قَبْرِهِ بِمَا نِيحَ عَلَيْهِ.

كتب, ورسالة (٣٦٦).

٣٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا كَهْمَسٌ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، حَدَّثنا كَهْمَسٌ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ، سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ ذَاتَ يَوْمٍ عِنْدَ نَبِيِّ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ, إِذْ طَلَعَ عَلَيْنَا رَجُلٌ شَدِيدُ بَيَاضِ الثِّيَابِ، شَدِيدُ سَوادِ الشَّعَرِ, لاَ يُرَى، قَالَ يَزِيدُ: لاَ نَرَى عَلَيْهِ أَثَرَ السَّفَرِ، وَلاَ يَعْرِفُهُ مِنَّا أَحَدٌ، حَتَّى جَلَسَ إِلَى نَبِيِّ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، فَأَسْنَدَ رُكْبَتَيْهِ إِلَى رُكْبَتَيْهِ، وَوضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: يَا مُحَمَّدُ, أَخْبِرْنِي عَنِ الإِسْلامِ، مَا الإِسْلامُ؟ فَقَالَ: الإِسْلامُ: أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، وَتُقِيمَ الصَّلاةَ، وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ، وَتَصُومَ رَمَضَانَ، وَتَحُجَّ الْبَيْتَ, إِنِ اسْتَطَعْتَ إِلَيْهِ سَبِيلاً, قَالَ: صَدَقْتَ، قَالَ: فَعَجِبْنَا لَهُ، يَسْأَلُهُ وَيُصَدِّقُهُ،

قَالَ: ثُمَّ قَالَ: أَخْبِرْنِي عَنِ الإِيمَانِ، قَالَ: الإِيمَانُ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ، وَالْقَدَرِ كُلِّهِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ, قَالَ: صَدَقْتَ، قَالَ: فَأَخْبِرْنِي عَنِ الإِحْسَانِ، مَا الإِحْسَانُ؟ قَالَ يَزِيدُ: أَنْ تَعْبُدَ اللهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ، فَإِنَّهُ يَرَاكَ, قَالَ: فَأَخْبِرْنِي عَنِ السَّاعَةِ، قَالَ: مَا الْمَسْؤُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ بِهَا مِنَ السَّائِلِ, قَالَ: فَأَخْبِرْنِي عَنْ أَمَارَتِهَا، قَالَ: أَنْ تَلِدَ الأَمَةُ رَبَّتَهَا، وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ رِعَاءَ الشَّاءِ يَتَطَاولُونَ فِي الْبِنَاءِ, قَالَ: ثُمَّ انْطَلَقَ، قَالَ: فَلَبِثْتُ مَلِيًّا، قَالَ يَزِيدُ: ثَلاثًا، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: يَا عُمَرُ, أَتَدْرِي مَنِ السَّائِلُ؟ قَالَ: قُلْتُ: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: فَإِنَّهُ جِبْرِيلُ، أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ دِينَكُمْ.

كتب, ورسالة (٣٦٧).

٣٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثنا كَهْمَسٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ، سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثنا عُمَرُ قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: وَلاَ يُرَى عَلَيْهِ أَثَرُ السَّفَرِ، وَقَالَ: قَالَ عُمَرُ: فَلَبِثْتُ ثَلاثًا، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: يَا عُمَرُ.

كتب, ورسالة (٣٦٨).

٣٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ، قَالَ: وَحَدَّثنا عَفَّانُ، قَالاَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ، حَدَّثنا قَتَادَةُ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، قَالَ: قُلْتُ لِجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ: إِنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ يَنْهَى عَنِ المُتْعَةِ، وَإِنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ يَأْمُرُ بِهَا، قَالَ: فَقَالَ لِي (١): عَلَى يَدِي جَرَى الْحَدِيثُ، تَمَتَّعْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، قَالَ عَفَّانُ: وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ.

فَلَمَّا وَلِيَ عُمَرُ, خَطَبَ النَّاسَ، فَقَالَ: إِنَّ الْقُرْآنَ هُو الْقُرْآنُ، وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ هُو الرَّسُولُ، وَإِنَّهُمَا كَانَتَا مُتْعَتَانِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ, إِحْدَاهُمَا مُتْعَةُ الْحَجِّ، وَالأُخْرَى مُتْعَةُ النِّسَاءِ.

كتب, ورسالة (٣٦٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “لي” لم يرد في طبعة الرسالة.

٣٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ، أَخبَرَنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ هُبَيْرَةَ، عَنْ أَبِي تَمِيمٍ،؛ أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: لَوْ أَنَّكُمْ تَوكَّلْتُمْ عَلَى اللهِ حَقَّ تَوكُّلِهِ، لَرَزَقَكُمْ كَمَا يَرْزُقُ الطَّيْرَ, تَغْدُو خِمَاصًا وَتَرُوحُ بِطَانًا.

كتب, ورسالة (٣٧٠).

٣٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ، حَدَّثنا لَيْثٌ، حَدَّثَنِي بُكَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ السَّاعِدِيِّ الْمَالِكِيِّ، أَنَّهُ قَالَ: اسْتَعْمَلَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عَلَى الصَّدَقَةِ، فَلَمَّا فَرَغْتُ مِنْهَا وَأَدَّيْتُهَا إِلَيْهِ أَمَرَ لِي بِعُمَالَةٍ، فَقُلْتُ لَهُ: إِنَّمَا عَمِلْتُ للهِ، وَأَجْرِي عَلَى اللهِ، قَالَ: خُذْ مَا أُعْطِيتَ، فَإِنِّي قَدْ عَمِلْتُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ, فَعَمَّلَنِي, فَقُلْتُ مِثْلَ قَوْلِكَ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: إِذَا أُعْطِيتَ شَيْئًا مِنْ غَيْرِ أَنْ تَسْأَلَ, فَكُلْ وَتَصَدَّقْ.

كتب, ورسالة (٣٧١).

٣٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ، حَدَّثنا لَيْثٌ، حَدَّثَنِي بُكَيْرٌ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، أَنَّهُ قَالَ: هَشِشْتُ يَوْمًا, فَقَبَّلْتُ وَأَنَا صَائِمٌ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ فَقُلْتُ: صَنَعْتُ الْيَوْمَ أَمْرًا عَظِيمًا، قَبَّلْتُ وَأَنَا صَائِمٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: أَرَأَيْتَ لَوْ تَمَضْمَضْتَ بِمَاءٍ وَأَنْتَ صَائِمٌ؟ فَقُلْتُ: لاَ بَأْسَ بِذَلِكَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: فَفِيمَ؟.

كتب, ورسالة (٣٧٢).

٣٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ، أَخبَرَنا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ هُبَيْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا تَمِيمٍ الْجَيْشَانِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: لَوْ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَوكَّلُونَ عَلَى اللهِ حَقَّ تَوكُّلِهِ، لَرَزَقَكُمْ كَمَا يَرْزُقُ الطَّيْرَ، أَلاَ تَرَوْنَ أَنَّهَا تَغْدُو خِمَاصًا وَتَرُوحُ بِطَانًا.

كتب, ورسالة (٣٧٣).

٣٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنِ ابْنِ يَعْمَرَ، قَالَ: قُلْتُ لاِبْنِ عُمَرَ: إِنَّا نُسَافِرُ فِي الآفَاقِ فَنَلْقَى قَوْمًا يَقُولُونَ: لاَ قَدَرَ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: إِذَا لَقِيتُمُوهُمْ فَأَخْبِرُوهُمْ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ مِنْهُمْ بَرِيءٌ، وَأَنَّهُمْ مِنْهُ بُرَآءُ، ثَلاثًا، ثُمَّ أَنْشَأَ يُحَدِّثُ: بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، فَجَاءَ رَجُلٌ, فَذَكَرَ مِنْ هَيْئَتِهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: ادْنُهْ، فَدَنَا, فَقَالَ: ادْنُهْ، فَدَنَا، فَقَالَ: ادْنُهْ, فَدَنَا, حَتَّى كَادَ رُكْبَتَاهُ تَمَسَّانِ رُكْبَتَيْهِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَخْبِرْنِي مَا الإِيمَانُ؟ أَوْ عَنِ الإِيمَانِ، قَالَ: تُؤْمِنُ بِاللهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ, وَالْيَوْمِ الآخِرِ، وَتُؤْمِنُ بِالْقَدَرِ، قَالَ سُفْيَانُ: أُرَاهُ قَالَ: خَيْرِهِ وَشَرِّهِ، قَالَ: فَمَا الإِسْلامُ؟ قَالَ: إِقَامُ الصَّلاةِ، وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ، وَحَجُّ الْبَيْتِ، وَصِيَامُ شَهْرِ رَمَضَانَ، وَغُسْلٌ مِنَ الْجَنَابَةِ, كُلُّ ذَلِكَ قَالَ: صَدَقْتَ صَدَقْتَ،

قَالَ الْقَوْمُ: مَا رَأَيْنَا رَجُلاً أَشَدَّ تَوْقِيرًا لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ مِنْ هَذَا، كَأَنَّهُ يُعَلِّمُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، ثُمَّ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَخْبِرْنِي عَنِ الإِحْسَانِ، قَالَ: أَنْ تَعْبُدَ اللهَ، أَوْ تَعْبُدَهُ، كَأَنَّكَ تَرَاهُ، فَإِنْ لاَ تَرَاهُ, فَإِنَّهُ يَرَاكَ, كُلُّ ذَلِكَ نَقُولُ: مَا رَأَيْنَا رَجُلاً أَشَدَّ تَوْقِيرًا لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ هَذَا، فَيَقُولُ: صَدَقْتَ صَدَقْتَ، قَالَ: أَخْبِرْنِي عَنِ السَّاعَةِ، قَالَ: مَا الْمَسْؤُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ بِهَا مِنَ السَّائِلِ, قَالَ: فَقَالَ: صَدَقْتَ، قَالَ ذَاكَ (١) مِرَارًا، مَا رَأَيْنَا رَجُلاً أَشَدَّ تَوْقِيرًا لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ مِنْ هَذَا، ثُمَّ وَلَّى، قَالَ سُفْيَانُ: فَبَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: الْتَمِسُوهُ, فَلَمْ يَجِدُوهُ, قَالَ: هَذَا جِبْرِيلُ جَاءَكُمْ يُعَلِّمُكُمْ دِينَكُمْ، مَا أَتَانِي فِي صُورَةٍ إِلاَّ عَرَفْتُهُ، غَيْرَ هَذِهِ الصُّورَةِ.

كتب, ورسالة (٣٧٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ذلك”.

٣٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنِ ابْنِ يَعْمَرَ، قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ، أَوْ سَأَلَهُ رَجُلٌ: إِنَّا نَسِيرُ فِي هَذِهِ الأَرْضِ, فَنَلْقَى قَوْمًا يَقُولُونَ: لاَ قَدَرَ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: إِذَا لَقِيتَ أُولَئِكَ فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ مِنْهُمْ بَرِيءٌ، وَهُمْ مِنْهُ بُرَآءُ، قَالَهَا ثَلاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ أَنْشَأَ يُحَدِّثُنَا، قَالَ: بَيْنَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، فَجَاءَ رَجُلٌ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَدْنُو؟ فَقَالَ: ادْنُهْ, فَدَنَا رَتْوَةً، ثُمَّ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَدْنُو؟ فَقَالَ: ادْنُهْ, فَدَنَا رَتْوَةً، ثُمَّ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَدْنُو؟ فَقَالَ: ادْنُهْ, فَدَنَا رَتْوَةً, حَتَّى كَادَتْ أَنْ تَمَسَّ رُكْبَتَاهُ رُكْبَةَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا الإِيمَانُ؟... فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب, ورسالة (٣٧٥).

٣٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى الأَشْيَبُ، حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثنا الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي الْوَلِيدِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُرَاقَةَ الْعَدَوِيِّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: مَنْ أَظَلَّ رَأْسَ غَازٍ أَظَلَّهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, وَمَنْ جَهَّزَ غَازِيًا حَتَّى يَسْتَقِلَّ بِجَهَازِهِ، كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ، وَمَنْ بَنَى مَسْجِدًا يُذْكَرُ فِيهِ اسْمُ اللهِ، بَنَى اللهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ.

كتب, ورسالة (٣٧٦).

٣٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَتَّابٌ، يَعْنِي ابْنَ زِيَادٍ، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ المُبَارَكِ، أَخبَرَنا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، وَعُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَقَدْ بَلَغَ بِهِ أَبِي إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، قَالَ: مَنْ فَاتَهُ شَيْءٌ مِنْ وِرْدِهِ، أَوْ قَالَ: مِنْ جُزْئِهِ، مِنَ اللَّيْلِ، فَقَرَأَهُ مَا بَيْنَ صَلاةِ الْفَجْرِ إِلَى الظُّهْرِ، فَكَأَنَّمَا قَرَأَهُ مِنْ لَيْلَتِهِ.

كتب, ورسالة (٣٧٧).

٣٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي مَيْسَرَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ, قَالَ: لَمَّا نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ، قَالَ: اللَّهُمَّ بَيِّنْ لَنَا فِي الْخَمْرِ بَيَانًا شِفَاءً (١), فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ الَّتِي فِي سُورَةِ (٢) الْبَقَرَةِ: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ}، قَالَ: فَدُعِيَ عُمَرُ, فَقُرِئَتْ عَلَيْهِ، فَقَالَ: اللَّهُمَّ بَيِّنْ لَنَا فِي الْخَمْرِ بَيَانًا شِفَاءً (١), فَنَزَلَتِ الآيَةُ الَّتِي فِي سُورَةِ (٢) النِّسَاءِ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى} فَكَانَ مُنَادِي رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ إِذَا أَقَامَ الصَّلاةَ نَادَى: أَنْ لاَ يَقْرَبَنَّ الصَّلاةَ سَكْرَانُ, فَدُعِيَ عُمَرُ فَقُرِئَتْ عَلَيْهِ، فَقَالَ: اللَّهُمَّ بَيِّنْ لَنَا فِي الْخَمْرِ بَيَانًا شِفَاءً (١), فَنَزَلَتِ الآيَةُ الَّتِي فِي سُورَةِ (٢) الْمَائِدَةِ، فَدُعِيَ عُمَرُ, فَقُرِئَتْ عَلَيْهِ، فَلَمَّا بَلَغَ: {فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ} قَالَ: فَقَالَ عُمَرُ: انْتَهَيْنَا انْتَهَيْنَا.

كتب, ورسالة (٣٧٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “شافيًا”.

(٢) قوله: “سورة” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٣٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ صُبَيِّ بْنِ مَعْبَدٍ، أَنَّهُ كَانَ نَصْرَانِيًّا تَغْلِبِيًّا فَأَسْلَمَ، فَسَأَلَ: أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ؟ فَقِيلَ لَهُ: الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، فَأَرَادَ أَنْ يُجَاهِدَ, فَقِيلَ لَهُ: أَحَجَجْتَ؟ قَالَ: لاَ، فَقِيلَ لَهُ: حُجَّ وَاعْتَمِرْ, ثُمَّ جَاهِدْ، فَأَهَلَّ بِهِمَا جَمِيعًا, فَوافَقَ زَيْدَ بْنَ صُوحَانَ, وَسَلْمَانَ بْنَ رَبِيعَةَ فَقَالا: هُو أَضَلُّ مِنْ نَاقَتِهِ، أَوْ مَا هُو بِأَهْدَى مِنْ جَمَلِهِ، فَانْطَلَقَ إِلَى عُمَرَ, فَأَخْبَرَهُ بِقَوْلِهِمَا، فَقَالَ: هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، أَوْ لِسُنَّةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ.

كتب, ورسالة (٣٧٩).

٣٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ هِشَامٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي، أَنَّ عُمَرَ قَالَ لِلْحَجَرِ: إِنَّمَا أَنْتَ حَجَرٌ, وَلَوْلا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يُقَبِّلُكَ مَا قَبَّلْتُكَ, ثُمَّ قَبَّلَهُ.

كتب, ورسالة (٣٨٠).

٣٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عُمَرَ أَتَى الْحَجَرَ فَقَالَ: إِنِّي لأَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ لاَ تَضُرُّ، وَلاَ تَنْفَعُ, وَلَوْلا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يُقَبِّلُكَ مَا قَبَّلْتُكَ, قَالَ: ثُمَّ قَبَّلَهُ.

كتب, ورسالة (٣٨١).

٣٨٨ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ أَبِي لَيْلَى, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ يَعْلَى بْن أُمَيَّةَ, عَنْ عُمَر أَنَّهُ قَالَ: إِنِّي لأَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ لاَ تَضُرُّ، وَلاَ تَنْفَعُ, وَلَوْلا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلمَ قَبَّلَكَ مَا قَبَّلْتُكَ.

كتب (٣٩٨م).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث أَثبته محققو طبعة المكنز عن نسختي (ب) و (مح)، وفات محققو طبعة الرسالة إثباته رغم وقوفهم على النسخة (ب)، وقد أَثبته محققو طبعة عالم الكتب عن “أطراف المسند” (٦٦٦٢)، و“مسند الفاروق” لابن كثير (١/ ٣١٤)، والحديث ثابت أيضًا في “إتحاف المهرة” (١٥٨٤٣).

٣٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الأَعْلَى، عَنْ سُويْدِ بْنِ غَفَلَةَ، أَنَّ عُمَرَ قَبَّلَهُ وَالْتَزَمَهُ, ثُمَّ قَالَ: رَأَيْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ بِكَ حَفِيًّا، يَعْنِي الْحَجَرَ.

كتب, ورسالة (٣٨٢).

٣٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: إِذَا جَاءَ اللَّيْلُ مِنْ هَاهُنَا، وَذَهَبَ النَّهَارُ مِنْ هَاهُنَا, فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ.

كتب, ورسالة (٣٨٣).

٣٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ (١) هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: مَثَلُ الَّذِي يَعُودُ فِي صَدَقَتِهِ, كَمَثَلِ الَّذِي يَعُودُ فِي قَيْئِهِ.

كتب, ورسالة (٣٨٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “حدثنا”.

٣٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ عُمَرَ، قَالَ: كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ لاَ يُفِيضُونَ مِنْ جَمْعٍ حَتَّى يَقُولُوا: أَشْرِقْ ثَبِيرُ, كَيْمَا نُغِيرُ، فَلَمَّا جَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ خَالَفَهُمْ, فَكَانَ يَدْفَعُ مِنْ جَمْعٍ مِقْدَارَ صَلاةِ المُسْفِرِينَ بِصَلاةِ الْغَدَاةِ, قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ.

كتب, ورسالة (٣٨٥).

٣٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا رَبَاحُ بْنُ أَبِي مَعْرُوفٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ (١): قَالَ لِي عُمَرُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ.

كتب, ورسالة (٣٨٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “يقول” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٣٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ: أَنَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَمْسَحُ عَلَى خُفَّيْهِ فِي السَّفَرِ.

كتب, ورسالة (٣٨٧).

٣٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ كَانَ يَتَعَوّذُ مِنَ الْبُخْلِ وَالْجُبْنِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ، وَأَرْذَلِ الْعُمُرِ, وَفِتْنَةِ الصَّدْرِ، قَالَ وَكِيعٌ: فِتْنَةُ الصَّدْرِ, أَنْ يَمُوتَ الرَّجُلُ، وَذَكَرَ وَكِيعٌ: الْفِتْنَةَ لَمْ يَتُبْ مِنْهَا.

كتب, ورسالة (٣٨٨).

٣٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ الْوَلِيدِ الشَّنِّيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، قَالَ: جَلَسَ عُمَرُ مَجْلِسًا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَجْلِسُهُ, تَمُرُّ عَلَيْهِ الْجَنَائِزُ، قَالَ: فَمَرُّوا بِجِنَازَةٍ، فَأَثْنَوْا خَيْرًا، فَقَالَ: وَجَبَتْ، ثُمَّ مَرُّوا بِجِنَازَةٍ، فَأَثْنَوْا خَيْرًا، فَقَالَ: وَجَبَتْ، ثُمَّ مَرُّوا بِجِنَازَةٍ، فَقَالُوا: خَيْرًا، فَقَالَ: وَجَبَتْ، ثُمَّ مَرُّوا بِجِنَازَةٍ, فَقَالُوا: هَذَا كَانَ أَكْذَبَ النَّاسِ، فَقَالَ: إِنَّ أَكْذَبَ النَّاسِ أَكْذَبُهُمْ عَلَى اللهِ, ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، مَنْ كَذَبَ عَلَى رُوحِهِ فِي جَسَدِهِ، قَالَ: قَالُوا: أَرَأَيْتَ إِذَا شَهِدَ أَرْبَعَةٌ؟ قَالَ: وَجَبَتْ، قَالُوا: وَثَلاثَةٌ؟ قَالَ: وَثَلاثَةٌ (١), قَالَ: وَجَبَتْ، قَالُوا: وَاثْنَيْنِ؟ قَالَ: وَجَبَتْ، وَلأَنْ أَكُونَ قُلْتُ وَاحِدًا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ، قَالَ: فَقِيلَ لِعُمَرَ: هَذَا شَيْءٌ تَقُولُهُ بِرَأْيِكَ, أَمْ شَيْءٌ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ؟ قَالَ: لاَ, بَلْ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ.

كتب, ورسالة (٣٨٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال: وَثلاثة” لم يرد في طبعة الرسالة.

٣٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ، قَالَ: بَلَغَ عُمَرَ, أَنَّ سَعْدًا لَمَّا بَنَى الْقَصْرَ، قَالَ: انْقَطَعَ الصُّويْتُ، فَبَعَثَ إِلَيْهِ مُحَمَّدَ بْنَ مَسْلَمَةَ، فَلَمَّا قَدِمَ أَخْرَجَ زَنْدَهُ, وَأَوْرَى نَارَهُ, وَابْتَاعَ حَطَبًا بِدِرْهَمٍ، وَقِيلَ لِسَعْدٍ: إِنَّ رَجُلاً فَعَلَ كَذَا وَكَذَا، فَقَالَ: ذَاكَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ، خَرَجَ (١) إِلَيْهِ, فَحَلَفَ بِاللهِ مَا قَالَهُ، فَقَالَ: نُؤَدِّي عَنْكَ الَّذِي تَقُولُهُ، وَنَفْعَلُ مَا أُمِرْنَا بِهِ، فَأَحْرَقَ الْبَابَ, ثُمَّ أَقْبَلَ يَعْرِضُ عَلَيْهِ أَنْ يُزَوِّدَهُ فَأَبَى، فَخَرَجَ, فَقَدِمَ عَلَى عُمَرَ, فَهَجَّرَ إِلَيْهِ, فَسَارَ ذَهَابَهُ وَرُجُوعَهُ تِسْعَ عَشْرَةَ، فَقَالَ: لَوْلا حُسْنُ الظَّنِّ بِكَ، لَرَأَيْنَا أَنَّكَ لَمْ تُؤَدِّ عَنَّا، قَالَ: بَلَى, أَرْسَلَ يَقْرَأُ السَّلاَمَ وَيَعْتَذِرُ وَيَحْلِفُ بِاللهِ مَا قَالَهُ، قَالَ: فَهَلْ زَوّدَكَ شَيْئًا، قَالَ: لاَ، قَالَ: فَمَا مَنَعَكَ أَنْ تُزَوِّدَنِي أَنْتَ؟ قَالَ: إِنِّي كَرِهْتُ أَنْ آمُرَ لَكَ فَيَكُونَ لَكَ الْبَارِدُ وَيَكُونَ لِي الْحَارُّ، وَحَوْلِي أَهْلُ الْمَدِينَةِ قَدْ قَتَلَهُمُ الْجُوعُ، وَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: لاَ يَشْبَعُ الرَّجُلُ دُونَ جَارِهِ.

آخِرُ مُسْنَدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ .

كتب, ورسالة (٣٩٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فخرج”.

- حَدِيثُ السَّقِيفَةِ.

٣٩٨ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى الطَّبَّاعُ، حَدَّثنا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ, أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ رَجَعَ إِلَى رَحْلِهِ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: وَكُنْتُ أُقْرِئُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ، فَوجَدَنِي وَأَنَا أَنْتَظِرُهُ، وَذَلِكَ بِمِنًى, فِي آخِرِ حَجَّةٍ حَجَّهَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ: إِنَّ رَجُلاً أَتَى عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَقَالَ: إِنَّ فُلاَنًا يَقُولُ: لَوْ قَدْ مَاتَ عُمَرُ بَايَعْتُ فُلاَنًا، فَقَالَ عُمَرُ: إِنِّي قَائِمٌ الْعَشِيَّةَ إِنْ شَاءَ اللهُ (١) فِي النَّاسِ، فَمُحَذِّرُهُمْ هَؤُلاَءِ الرَّهْطَ الَّذِينَ يُرِيدُونَ أَنْ يَغْصِبُوهُمْ أَمْرَهُمْ،

_حاشية__________

(١) قوله: “إن شاء الله” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: فَقُلْتُ: يَا أَمِيرَ المُؤْمِنِينَ، لاَ تَفْعَلْ, فَإِنَّ الْمَوْسِمَ يَجْمَعُ رَعَاعَ النَّاسِ، وَغَوْغَاءَهُمْ، وَإِنَّهُمُ الَّذِينَ يَغْلِبُونَ عَلَى مَجْلِسِكَ إِذَا قُمْتَ فِي النَّاسِ، فَأَخْشَى أَنْ تَقُولَ مَقَالَةً يَطِيرُ بِهَا أُولَئِكَ فَلاَ يَعُوهَا، وَلاَ يَضَعُوهَا عَلَى مَواضِعِهَا, وَلَكِنْ حَتَّى تَقْدَمَ الْمَدِينَةَ, فَإِنَّهَا دَارُ الْهِجْرَةِ وَالسُّنَّةِ، وَتَخْلُصَ بِعُلَمَاءِ النَّاسِ وَأَشْرَافِهِمْ، فَتَقُولَ مَا قُلْتَ مُتَمَكِّنًا, فَيَعُونَ مَقَالَتَكَ وَيَضَعُونَهَا مَواضِعَهَا، فَقَالَ عُمَرُ: لَئِنْ قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ صَالِحًا لأُكَلِّمَنَّ بِهَا النَّاسَ فِي أَوَّلِ مَقَامٍ أَقُومُهُ، فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ, فِي عَقِبِ ذِي الْحِجَّةِ، وَكَانَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، عَجَّلْتُ الرَّواحَ صَكَّةَ الأَعْمَى، قُلْتُ لِمَالِكٍ: وَمَا صَكَّةُ الأَعْمَى؟ قَالَ: إِنَّهُ لاَ يُبَالِي أَيَّ سَاعَةٍ خَرَجَ، لاَ يَعْرِفُ الْحَرَّ وَالْبَرْدَ, وَنَحْوَ هَذَا، فَوجَدْتُ سَعِيدَ بْنَ زَيْدٍ عِنْدَ رُكْنِ الْمِنْبَرِ الأَيْمَنِ قَدْ سَبَقَنِي، فَجَلَسْتُ حِذَاءَهُ, تَحُكُّ رُكْبَتِي رُكْبَتَهُ، فَلَمْ أَنْشَبْ أَنْ طَلَعَ عُمَرُ، فَلَمَّا رَأَيْتُهُ, قُلْتُ: لَيَقُولَنَّ الْعَشِيَّةَ عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ مَقَالَةً مَا قَالَهَا عَلَيْهِ أَحَدٌ قَبْلَهُ،

قَالَ: فَأَنْكَرَ سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ ذَلِكَ، فَقَالَ: مَا عَسَيْتَ أَنْ يَقُولَ مَا لَمْ يَقُلْ أَحَدٌ، فَجَلَسَ عُمَرُ عَلَى الْمِنْبَرِ، فَلَمَّا سَكَتَ المُؤَذِّنُ، قَامَ فَأَثْنَى عَلَى اللهِ بِمَا هُو أَهْلُهُ, ثُمَّ قَالَ: أَمَّا بَعْدُ، أَيُّهَا النَّاسُ، فَإِنِّي قَائِلٌ مَقَالَةً قَدْ قُدِّرَ لِي أَنْ أَقُولَهَا، لاَ أَدْرِي لَعَلَّهَا بَيْنَ يَدَيْ أَجَلِي، فَمَنْ وَعَاهَا وَعَقَلَهَا فَلْيُحَدِّثْ بِهَا حَيْثُ انْتَهَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ، وَمَنْ لَمْ يَعِهَا, فَلاَ أُحِلُّ لَهُ أَنْ يَكْذِبَ عَلَيَّ، إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى بَعَثَ مُحَمَّدًا صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ بِالْحَقِّ، وَأَنْزَلَ عَلَيْهِ الْكِتَابَ، وَكَانَ مِمَّا أَنْزَلَ عَلَيْهِ, آيَةُ الرَّجْمِ, فَقَرَأْنَاهَا وَوعَيْنَاهَا وَعَقَلْنَاهَا (١), وَرَجَمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ, وَرَجَمْنَا بَعْدَهُ, فَأَخْشَى إِنْ طَالَ بِالنَّاسِ زَمَانٌ أَنْ يَقُولَ قَائِلٌ: لاَ نَجِدُ آيَةَ الرَّجْمِ فِي كِتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، فَيَضِلُّوا بِتَرْكِ فَرِيضَةٍ قَدْ أَنْزَلَهَا اللهُ عَزَّ وَجَلَّ،_حاشية__________

(١) قوله: “وعقلناها” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

فَالرَّجْمُ فِي كِتَابِ اللهِ حَقٌّ عَلَى مَنْ زَنَى إِذَا أَحْصَنَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ، إِذَا قَامَتِ الْبَيِّنَةُ, أَوْ كَانَ (١) الْحَبَلُ, أَوْ الاِعْتِرَافُ، أَلاَ وَإِنَّا قَدْ كُنَّا نَقْرَأُ: لاَ تَرْغَبُوا عَنْ آبَائِكُمْ، فَإِنَّ كُفْرًا بِكُمْ أَنْ تَرْغَبُوا عَنْ آبَائِكُمْ، أَلاَ وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: لاَ تُطْرُونِي كَمَا أُطْرِيَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ، فَإِنَّمَا أَنَا عَبْدُ اللهِ, فَقُولُوا: عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ, وَقَدْ بَلَغَنِي أَنَّ قَائِلاً مِنْكُمْ يَقُولُ: لَوْ قَدْ مَاتَ عُمَرُ بَايَعْتُ فُلانًا، فَلا يَغْتَرَّنَّ امْرُؤٌ أَنْ يَقُولَ: إِنَّ بَيْعَةَ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَانَتْ فَلْتَةً، أَلاَ وَإِنَّهَا كَانَتْ كَذَلِكَ، إِلاَ أَنَّ (٢) اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، وَقَى شَرَّهَا, وَلَيْسَ فِيكُمُ الْيَوْمَ مَنْ تُقْطَعُ إِلَيْهِ الأَعْنَاقُ، مِثْلُ أَبِي بَكْرٍ, أَلاَ, وَإِنَّهُ كَانَ مِنْ خَبَرِنَا حِينَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، أَنَّ عَلِيًّا, وَالزُّبَيْرَ، وَمَنْ كَانَ مَعَهُمَا تَخَلَّفُوا فِي بَيْتِ فَاطِمَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا, بِنْتِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ،

_حاشية__________

(١) قوله: “كان” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “إلا إن”.

وتَخَلَّفَتْ عَنَّا الأَنْصَارُ بِأَجْمَعِهَا فِي سَقِيفَةِ بَنِي سَاعِدَةَ، وَاجْتَمَعَ المُهَاجِرُونَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ، فَقُلْتُ لَهُ: يَا أَبَا بَكْرٍ, انْطَلِقْ بِنَا إِلَى إِخْوَانِنَا مِنَ الأَنْصَارِ، فَانْطَلَقْنَا نَؤُمُّهُمْ, حَتَّى لَقِيَنَا رَجُلانِ صَالِحَانِ، فَذَكَرَا لَنَا الَّذِي صَنَعَ الْقَوْمُ، فَقَالا: أَيْنَ تُرِيدُونَ يَا مَعْشَرَ المُهَاجِرِينَ؟ فَقُلْتُ: نُرِيدُ إِخْوَانَنَا هَؤُلاءِ مِنَ الأَنْصَارِ، فَقَالا: لاَ عَلَيْكُمْ أَنْ لاَ تَقْرَبُوهُمْ، وَاقْضُوا أَمْرَكُمْ يَا مَعْشَرَ المُهَاجِرِينَ، فَقُلْتُ: وَاللهِ لَنَأْتِيَنَّهُمْ، فَانْطَلَقْنَا حَتَّى جِئْنَاهُمْ فِي سَقِيفَةِ بَنِي سَاعِدَةَ، فَإِذَا هُمْ مُجْتَمِعُونَ, وَإِذَا بَيْنَ ظَهْرَانَيْهِمْ رَجُلٌ مُزَمَّلٌ، فَقُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ فَقَالُوا: سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ، فَقُلْتُ: مَا لَهُ؟ قَالُوا: وَجِعٌ، فَلَمَّا جَلَسْنَا, قَامَ خَطِيبُهُمْ, فَأَثْنَى عَلَى اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، بِمَا هُو أَهْلُهُ، وَقَالَ: أَمَّا بَعْدُ, فَنَحْنُ أَنْصَارُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَكَتِيبَةُ الإِسْلامِ، وأَنْتُمْ يَا مَعْشَرَ المُهَاجِرِينَ, رَهْطٌ مِنَّا, وَقَدْ دَفَّتْ دَافَّةٌ، مِنْكُمْ يُرِيدُونَ أَنْ يَخْتَزِلُونَا مِنْ أَصْلِنَا, وَيَحْضُنُونَا مِنَ الأَمْرِ، فَلَمَّا سَكَتَ أَرَدْتُ أَنْ أَتَكَلَّمَ، وَكُنْتُ قَدْ زَوّرْتُ مَقَالَةً أَعْجَبَتْنِي، أَرَدْتُ أَنْ أَقُولَهَا بَيْنَ يَدَيْ أَبِي بَكْرٍ، وَقَدْ كُنْتُ أُدَارِي مِنْهُ بَعْضَ الْحَدِّ، وَهُو كَانَ أَحْلَمَ مِنِّي وَأَوْقَرَ،

فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: عَلَى رِسْلِكَ، فَكَرِهْتُ أَنْ أُغْضِبَهُ، وَكَانَ أَعْلَمَ مِنِّي وَأَوْقَرَ، وَاللهِ مَا تَرَكَ مِنْ كَلِمَةٍ أَعْجَبَتْنِي فِي تَزْوِيرِي, إِلاَّ قَالَهَا فِي بَدِيهَتِهِ، وَأَفْضَلَ حَتَّى سَكَتَ، فَقَالَ: أَمَّا بَعْدُ: فَمَا ذَكَرْتُمْ مِنْ خَيْرٍ, فَأَنْتُمْ أَهْلُهُ، وَلَمْ تَعْرِفِ الْعَرَبُ هَذَا الأَمْرَ إِلاَّ لِهَذَا الْحَيِّ مِنْ قُرَيْشٍ، هُمْ أَوْسَطُ الْعَرَبِ نَسَبًا وَدَارًا، وقَدْ رَضِيتُ لَكُمْ أَحَدَ هَذَيْنِ الرَّجُلَيْنِ، أَيَّهُمَا شِئْتُمْ، وَأَخَذَ بِيَدِي وَبِيَدِ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ, فَلَمْ أَكْرَهْ مِمَّا قَالَ غَيْرَهَا، وَكَانَ وَاللهِ أَنْ أُقَدَّمَ فَتُضْرَبَ عُنُقِي، لاَ يُقَرِّبُنِي ذَلِكَ إِلَى إِثْمٍ, أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَتَأَمَّرَ عَلَى قَوْمٍ فِيهِمْ أَبُو بَكْرٍ، إِلاَّ أَنْ تَغَيَّرَ نَفْسِي عِنْدَ الْمَوْتِ، فَقَالَ قَائِلٌ مِنَ الأَنْصَارِ: أَنَا جُذَيْلُهَا المُحَكَّكُ, وَعُذَيْقُهَا المُرَجَّبُ، مِنَّا أَمِيرٌ وَمِنْكُمْ أَمِيرٌ, يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ، فَقُلْتُ لِمَالِكٍ: مَا مَعْنَى أَنَا جُذَيْلُهَا المُحَكَّكُ، وَعُذَيْقُهَا المُرَجَّبُ؟ قَالَ: كَأَنَّهُ يَقُولُ (١): أَنَا دَاهِيَتُهَا، قَالَ: وَكَثُرَ اللَّغَطُ، وَارْتَفَعَتِ الأَصْوَاتُ, حَتَّى خَشِيتُ الاِخْتِلافَ، فَقُلْتُ: ابْسُطْ يَدَكَ يَا أَبَا بَكْرٍ، فَبَسَطَ يَدَهُ فَبَايَعْتُهُ، وَبَايَعَهُ المُهَاجِرُونَ، ثُمَّ بَايَعَهُ الأَنْصَارُ،

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “كأنه كان يقول”.

وَنَزَوْنَا عَلَى سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ، فَقَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ: قَتَلْتُمْ سَعْدًا، فَقُلْتُ: قَتَلَ اللهُ سَعْدًا، وَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: أَمَا وَاللهِ مَا وَجَدْنَا فِيمَا حَضَرْنَا أَمْرًا هُو أَقْوَى مِنْ مُبَايَعَةِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، خَشِينَا إِنْ فَارَقْنَا الْقَوْمَ، وَلَمْ تَكُنْ بَيْعَةٌ، أَنْ يُحْدِثُوا بَعْدَنَا بَيْعَةً، فَإِمَّا أَنْ نُتَابِعَهُمْ عَلَى مَا لاَ نَرْضَى، وَإِمَّا أَنْ نُخَالِفَهُمْ, فَيَكُونَ فِيهِ فَسَادٌ، فَمَنْ بَايَعَ أَمِيرًا عَنْ غَيْرِ مَشُورَةِ المُسْلِمِينَ, فَلا بَيْعَةَ لَهُ، وَلاَ بَيْعَةَ لِلَّذِي بَايَعَهُ، تَغِرَّةً أَنْ يُقْتَلا.

قَالَ مَالِكٌ: وَأَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، أَنَّ الرَّجُلَيْنِ اللَّذَيْنِ لَقِيَاهُمَا: عُويْمُ بْنُ سَاعِدَةَ, وَمَعْنُ بْنُ عَدِيٍّ.

قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: وَأَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ المُسَيَّبِ، أَنَّ الَّذِي قَالَ: أَنَا جُذَيْلُهَا المُحَكَّكُ, وَعُذَيْقُهَا المُرَجَّبُ: الْحُبَابُ بْنُ المُنْذِرِ.

كتب, ورسالة (٣٩١).

٣٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، أَخْبَرَنِي مَالِكٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ،؛ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ دُورِ الأَنْصَارِ: بَنِي النَّجَّارِ، ثُمَّ بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ، ثُمَّ بَالْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ، ثُمَّ بَنِي سَاعِدَةَ, وَقَالَ: فِي كُلِّ دُورِ الأَنْصَارِ خَيْرٌ.

كتب, ورسالة (٣٩٢).

٤٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثنا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: المُتَبَايِعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا، أَوْ يَكُونُ الْبَيْعُ خِيَارًا.

كتب, ورسالة (٣٩٣).

٤٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثنا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ.

كتب, ورسالة (٣٩٤).

٤٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، أَخبَرَنا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: كُنَّا نَتَبَايَعُ الطَّعَامَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، فَيَبْعَثُ عَلَيْنَا مَنْ يَأْمُرُنَا بِنَقْلِهِ مِنَ الْمَكَانِ الَّذِي ابْتَعْنَاهُ فِيهِ إِلَى مَكَانٍ سِواهُ, قَبْلَ أَنْ نَبِيعَهُ.

كتب, ورسالة (٣٩٥).

٤٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، أَخبَرَنا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: مَنِ ابْتَاعَ طَعَامًا، فَلا يَبِعْهُ حَتَّى يَسْتَوْفِيَهُ.

كتب, ورسالة (٣٩٦).

٤٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، أَخبَرَنا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ، فَكَانَ لَهُ مَا يَبْلُغُ ثَمَنَ الْعَبْدِ، فَإِنَّهُ يُقَوّمُ قِيمَةَ عَدْلٍ, فَيُعْطَى شُرَكَاؤُهُ حَقَّهُمْ، وَعَتَقَ عَلَيْهِ الْعَبْدُ, وَإِلاَّ فَقَدْ أُعْتِقَ مَا أَعْتَقَ.

كتب, ورسالة (٣٩٧).

٤٠٥ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ سَعِيدٍ، قَالَ: قُلْتُ لاِبْنِ عُمَرَ: رَجُلٌ لاعَنَ امْرَأَتَهُ؟ فَقَالَ: فَرَّقَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ بَيْنَهُمَا .. , وَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب, ورسالة (٣٩٨).

- مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ.

٤٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثنا عَوْفٌ، حَدَّثنا يَزِيدُ، يَعْنِي (١) الْفَارِسِيَّ، قَالَ أَبِي أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: وَحَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا عَوْفٌ، عَنْ يَزِيدَ، قَالَ: قَالَ لَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ: قُلْتُ لِعُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ: مَا حَمَلَكُمْ عَلَى أَنْ عَمَدْتُمْ إِلَى الأَنْفَالِ, وَهِيَ مِنَ الْمَثَانِي، وَإِلَى بَرَاءَةٌ، وَهِيَ مِنَ الْمِئِينَ، فَقَرَنْتُمْ بَيْنَهُمَا، وَلَمْ تَكْتُبُوا، قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ: بَيْنَهُمَا، سَطْرًا: بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، وَوضَعْتُمُوهَا فِي السَّبْعِ الطُّولِ (٢), مَا حَمَلَكُمْ عَلَى ذَلِكَ؟

_حاشية__________

(١) قوله: “يعني” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعَة عالم الكتب: “الطوال”.

قَالَ عُثْمَانُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ كَانَ مِمَّا يَأْتِي عَلَيْهِ الزَّمَانُ يَنْزِلُ عَلَيْهِ مِنَ السُّورِ ذَواتِ الْعَدَدِ، وَكَانَ إِذَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ الشَّيْءُ يَدْعُو بَعْضَ مَنْ يَكْتُبُ عِنْدَهُ، يَقُولُ: ضَعُوا هَذَا فِي السُّورَةِ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا كَذَا وَكَذَا.

ويُنْزَلُ عَلَيْهِ الآيَاتُ فَيَقُولُ: ضَعُوا هَذِهِ الآيَاتِ فِي السُّورَةِ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا كَذَا وَكَذَا, وَيُنْزَلُ عَلَيْهِ الآيَةُ، فَيَقُولُ: ضَعُوا هَذِهِ الآيَةَ فِي السُّورَةِ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا كَذَا وَكَذَا, وَكَانَتِ الأَنْفَالُ مِنْ أَوائِلِ مَا أُنْزِلَ بِالْمَدِينَةِ، وَبَرَاءَةٌ مِنْ آخِرِ الْقُرْآنِ، فَكَانَتْ قِصَّتُهَا شَبِيهًا (١) بِقِصَّتِهَا، فَقُبِضَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ, وَلَمْ يُبَيِّنْ لَنَا أَنَّهَا مِنْهَا، وَظَنَنْتُ أَنَّهَا مِنْهَا، فَمِنْ ثَمَّ قَرَنْتُ بَيْنَهُمَا، وَلَمْ أَكْتُبْ بَيْنَهُمَا سَطْرًا: بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ: وَوضَعْتُهَا فِي السَّبْعِ الطُّولِ (٢).

كتب, ورسالة (٣٩٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “شبيهة”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “الطوال”.

٤٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، أَخْبَرَنِي أَبِي، أَنَّ حُمْرَانَ أَخْبَرَهُ قَالَ: تَوَضَّأَ عُثْمَانُ عَلَى الْبَلاطِ، ثُمَّ قَالَ: لأُحَدِّثَنَّكُمْ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، لَوْلاَ آيَةٌ فِي كِتَابِ اللهِ مَا حَدَّثْتُكُمُوهُ، سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ، ثُمَّ دَخَلَ فَصَلَّى، غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الصَّلاةِ الأُخْرَى حَتَّى يُصَلِّيَهَا.

كتب, ورسالة (٤٠٠).

٤٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكٍ، حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: المُحْرِمُ لاَ يَنْكِحُ، وَلاَ يُنْكِحُ، وَلاَ يَخْطُبُ.

كتب, ورسالة (٤٠١).

٤٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ حَرْمَلَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدًا، يَعْنِي ابْنَ المُسَيَّبِ، قَالَ: خَرَجَ عُثْمَانُ حَاجًّا، حَتَّى إِذَا كَانَ بِبَعْضِ الطَّرِيقِ، قِيلَ لِعَلِيٍّ: إِنَّهُ قَدْ نَهَى عَنِ التَّمَتُّعِ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ، فَقَالَ عَلِيٌّ لأَصْحَابِهِ: إِذَا ارْتَحَلَ فَارْتَحِلُوا، فَأَهَلَّ عَلِيٌّ وَأَصْحَابُهُ بِعُمْرَةٍ، فَلَمْ يُكَلِّمْهُ عُثْمَانُ فِي ذَلِكَ، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ: أَلَمْ أُخْبَرْ أَنَّكَ نَهَيْتَ عَنِ التَّمَتُّعِ بِالْعُمْرَةِ (١)؟ قَالَ: فَقَالَ: بَلَى، قَالَ: فَلَمْ تَسْمَعْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ تَمَتَّعَ؟ قَالَ: بَلَى.

كتب, ورسالة (٤٠٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “بالعمرة” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٤١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عُثْمَانَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ تَوَضَّأَ ثَلاثًا ثَلاثًا.

كتب, ورسالة (٤٠٣).

٤١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ أَبِي أَنَسٍ، أَنَّ عُثْمَانَ تَوَضَّأَ بِالْمَقَاعِدِ ثَلاثًا ثَلاثًا، وَعِنْدَهُ رِجَالٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: أَلَيْسَ هَكَذَا رَأَيْتُمْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَتَوضَّأُ؟ قَالُوا: نَعَمْ.

كتب, ورسالة (٤٠٤).

٤١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ, وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عُثْمَانَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: أَفْضَلُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ.

كتب, ورسالة (٤٠٥).

٤١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ، قَالَ: سَمِعْتُ حُمْرَانَ بْنَ أَبَانَ يُحَدِّثُ عَنْ عُثْمَانَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: مَنْ أَتَمَّ الْوُضُوءَ كَمَا أَمَرَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ, فَالصَّلَواتُ الْمَكْتُوبَاتُ كَفَّارَاتٌ لِمَا بَيْنَهُنَّ.

كتب, ورسالة (٤٠٦).

٤١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، قَالَ: قَالَ قَيْسٌ: فَحَدَّثَنِي أَبُو سَهْلَةَ، أَنَّ عُثْمَانَ قَالَ يَوْمَ الدَّارِ حِينَ حُصِرَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ عَهِدَ إِلَيَّ عَهْدًا (١), فَأَنَا صَابِرٌ عَلَيْهِ, قَالَ قَيْسٌ: فَكَانُوا يَرَوْنَهُ ذَلِكَ الْيَوْمَ.

كتب, ورسالة (٤٠٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “عهدا” لم يرد في طبعة الرسالة.

٤١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، حَدَّثنا سُفْيَانُ, (ح) وَعَبدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخبَرَنا سُفْيَانُ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: مَنْ صَلَّى صَلاةَ الْعِشَاءِ وَالصُّبْحِ فِي جَمَاعَةٍ, فَهُو كَقِيَامِ لَيْلَةٍ، وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: مَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ, فَهُو كَقِيَامِ نِصْفِ لَيْلَةٍ, وَمَنْ صَلَّى الصُّبْحَ فِي جَمَاعَةٍ, فَهُو كَقِيَامِ لَيْلَةٍ.

كتب, ورسالة (٤٠٨).

٤١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ المُبَارَكِ، عَنْ يَحْيَى، يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: مَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ، فَهُو كَمَنْ قَامَ نِصْفَ اللَّيْلِ، وَمَنْ صَلَّى الصُّبْحَ فِي جَمَاعَةٍ, فَهُو كَمَنْ قَامَ اللَّيْلَ كُلَّهُ.

كتب, ورسالة (٤٠٩).

٤١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثنا يُونُسُ، يَعْنِي ابْنَ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ فَرُّوخَ، مَوْلَى الْقُرَشِيِّينَ، أَنَّ عُثْمَانَ اشْتَرَى مِنْ رَجُلٍ أَرْضًا, فَأَبْطَأَ عَلَيْهِ، فَلَقِيَهُ, فَقَالَ لَهُ: مَا مَنَعَكَ مِنْ قَبْضِ مَالِكَ، قَالَ: إِنَّكَ غَبَنْتَنِي, فَمَا أَلْقَى مِنَ النَّاسِ أَحَدًا إِلاَّ وَهُو يَلُومُنِي، قَالَ: أَو ذَلِكَ يَمْنَعُكَ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَاخْتَرْ بَيْنَ أَرْضِكَ وَمَالِكَ، ثُمَّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: أَدْخَلَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، الْجَنَّةَ رَجُلاً كَانَ سَهْلاً مُشْتَرِيًا وَبَائِعًا وَقَاضِيًا وَمُقْتَضِيًا.

كتب, ورسالة (٤١٠).

٤١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ ابْنِ مَسْعُودٍ، وَهُو عِنْدَ عُثْمَانَ, فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ: مَا بَقِيَ لِلنِّسَاءِ مِنْكَ؟ قَالَ: فَلَمَّا ذُكِرَتِ النِّسَاءُ, قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: ادْنُ يَا عَلْقَمَةُ، قَالَ: وَأَنَا رَجُلٌ شَابٌّ، فَقَالَ عُثْمَانُ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ عَلَى فِتْيَةٍ مِنَ المُهَاجِرِينَ، فَقَالَ: مَنْ كَانَ مِنْكُمْ ذَا طَوْلٍ فَلْيَتَزَوّجْ، فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلطَّرْفِ، وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ، وَمَنْ لاَ فَإِنَّ الصَّوْمَ لَهُ وِجَاءٌ.

كتب, ورسالة (٤١١).

٤١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، وَبَهْزٌ، وَحَجَّاجٌ، قَالُوا: حَدَّثنا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلْقَمَةَ بْنَ مَرْثَدٍ يُحَدِّثُ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ خَيْرَكُمْ مَنْ عَلَّمَ الْقُرْآنَ، أَوْ تَعَلَّمَهُ.

قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, وَحَجَّاجٌ قال: فَقَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١): فَذَاكَ الَّذِي أَقْعَدَنِي هَذَا الْمَقْعَدَ، قَالَ حَجَّاجٌ: قَالَ شُعْبَةُ: وَلَمْ يَسْمَعْ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مِنْ عُثْمَانَ، وَلاَ مِنْ عَبْدِ اللهِ, وَلَكِنْ قَدْ سَمِعَ مِنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ أَبِي: وَقَالَ بَهْزٌ: عَنْ شُعْبَةَ, قَالَ عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ: أَخْبَرَنِي، وَقَالَ: خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ.

كتب, ورسالة (٤١٢).

٤٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثناهُ عَفَّانُ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنِي عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ، وَقَالَ فِيهِ: مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ، أَوْ عَلَّمَهُ.

كتب, ورسالة (٤١٣).

٤٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، وَحَجَّاجٌ، قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلاً يُحَدِّثُ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: كَانَ رَجُلٌ سَمْحًا بَائِعًا وَمُبْتَاعًا، وَقَاضِيًا وَمُقْتَضِيًا, فَدَخَلَ الْجَنَّةَ.

كتب, ورسالة (٤١٤).

٤٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ حُمْرَانَ بْنِ أَبَانَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ, أَنَّهُ دَعَا بِمَاءٍ فَتَوضَّأَ، وَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاثًا، وَذِرَاعَيْهِ ثَلاثًا ثَلاثًا، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَظَهْرِ قَدَمَيْهِ، ثُمَّ ضَحِكَ، فَقَالَ لأَصْحَابِهِ: أَلاَ تَسْأَلُونِي عَمَّا أَضْحَكَنِي؟ فَقَالُوا: مِمَّ ضَحِكْتَ يَا أَمِيرَ المُؤْمِنِينَ؟ فَقَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ دَعَا بِمَاءٍ قَرِيبًا مِنْ هَذِهِ الْبُقْعَةِ، فَتَوَضَّأَ كَمَا تَوضَّأْتُ، ثُمَّ ضَحِكَ فَقَالَ: أَلاَ تَسْأَلُونِي مَا أَضْحَكَنِي؟ فَقَالُوا: مَا أَضْحَكَكَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ فَقَالَ: إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا دَعَا بِوضُوءٍ فَغَسَلَ وَجْهَهُ، حَطَّ اللهُ عَنْهُ كُلَّ خَطِيئَةٍ أَصَابَهَا بِوجْهِهِ، فَإِذَا غَسَلَ ذِرَاعَيْهِ كَانَ كَذَلِكَ، وَإِنْ مَسَحَ بِرَأْسِهِ كَانَ كَذَلِكَ، وَإِذَا طَهَّرَ قَدَمَيْهِ كَانَ كَذَلِكَ, وَإِذَا مَسَحَ ظَهْرَ قَدَمِهِ كَانَ كَذَلِكَ (١).

كتب, ورسالة (٤١٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “وإِذَا مَسَحَ ظَهْرَ قَدَمِهِ كَانَ كَذَلِك” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٤٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ، حَدَّثنا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ، مَوْلَى الحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ رَبَاحٍ، قَالَ: زَوّجَنِي أَهْلِي أَمَةً لَهُمْ رُومِيَّةً، فَوقَعْتُ عَلَيْهَا, فَولَدَتْ لِي غُلامًا أَسْوَدَ مِثْلِي، فَسَمَّيْتُهُ عَبْدَ اللهِ، ثُمَّ وَقَعْتُ عَلَيْهَا, فَولَدَتْ لِي غُلامًا أَسْوَدَ مِثْلِي, فَسَمَّيْتُهُ عُبَيْدَ اللهِ، ثُمَّ طَبَنَ لَهَا غُلامٌ لأَهْلِي رُومِيٌّ, يُقَالُ لَهُ: يُوحَنَّسُ، فَرَاطَنَهَا بِلِسَانِهِ، قَالَ (١): فَولَدَتْ لَهُ غُلامًا (٢), كَأَنَّهُ وَزَغَةٌ مِنَ الْوِزْغَانِ (٣), فَقُلْتُ لَهَا: مَا هَذَا؟ قَالَتْ: هُو لِيُوحَنَّسَ، قَالَ: فَرُفِعْنَا إِلَى أَمِيرِ المُؤْمِنِينَ عُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ مَهْدِيٌّ: أَحْسِبُهُ قَالَ: سَأَلَهُمَا فَاعْتَرَفَا، فَقَالَ: أَتَرْضَيَانِ أَنْ أَقْضِيَ بَيْنَكُمَا بِقَضَاءِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ؟ قَالَ: فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَضَى أَنَّ الْوَلَدَ لِلْفِرَاشِ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ, قَالَ مَهْدِيٌّ: وَأَحْسَبُهُ قَالَ: جَلَدَهَا وَجَلَدَهُ، وَكَانَا مَمْلُوكَيْنِ.

كتب, ورسالة (٤١٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فولدت غلاما”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “الوزغات”.

٤٢٤- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا شَيْبَانُ, أَبُو مُحَمَّدٍ، حَدَّثنا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ رَبَاحٍ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، قَالَ: فَرَفَعْتُهُمَا (٢) إِلَى أَمِيرِ المُؤْمِنِينَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ, فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَضَى أَنَّ الْوَلَدَ لِلْفِرَاشِ .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كتب, ورسالة (٤١٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

(٢) في طبعة الرسالة: “فرفعتها”.

٤٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ، حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ، يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ، حَدَّثنا ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ حُمْرَانَ، قَالَ: دَعَا عُثْمَانُ بِمَاءٍ، وَهُو عَلَى الْمَقَاعِدِ، فَسَكَبَ عَلَى يَمِينِهِ فَغَسَلَهَا، ثُمَّ أَدْخَلَ يَمِينَهُ فِي الإِنَاءِ, فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلاثًا، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاثَ مِرَارٍ، وَمَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ وَغَسَلَ ذِرَاعَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ثَلاثَ مِرَارٍ، ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ، ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ثَلاثَ مِرَارٍ، ثُمَّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: مَنْ تَوَضَّأَ نَحْوَ وُضُوئِي هَذَا، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ لاَ يُحَدِّثُ نَفْسَهُ فِيهِمَا، غَفَرَ اللهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ.

كتب, ورسالة (٤١٨).

٤٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ التِّرْمِذِيُّ، حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ حُمْرَانَ, مَوْلَى عُثْمَانَ، أَنَّهُ رَأَى عُثْمَانَ دَعَا بِإِنَاءٍ, فَذَكَرَ نَحْوَهُ.

كتب, ورسالة (٤١٩).

٤٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو قَطَنٍ، حَدَّثنا يُونُسُ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: أَشْرَفَ عُثْمَانُ مِنَ الْقَصْرِ، وَهُو مَحْصُورٌ، فَقَالَ: أَنْشُدُ بِاللهِ مَنْ شَهِدَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَوْمَ حِرَاءٍ, إِذِ اهْتَزَّ الْجَبَلُ, فَرَكَلَهُ بِقَدَمِهِ، ثُمَّ قَالَ: اسْكُنْ حِرَاءُ, لَيْسَ عَلَيْكَ إِلاَّ نَبِيٌّ، أَوْ صِدِّيقٌ، أَوْ شَهِيدٌ, وَأَنَا مَعَهُ؟ فَانْتَشَدَ لَهُ رِجَالٌ، قَالَ: أَنْشُدُ بِاللهِ مَنْ شَهِدَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَوْمَ بَيْعَةِ الرِّضْوَانِ, إِذْ بَعَثَنِي إِلَى المُشْرِكِينَ، إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ، قَالَ: هَذِهِ يَدِي، وَهَذِهِ يَدُ عُثْمَانَ, فَبَايَعَ لِي؟ فَانْتَشَدَ لَهُ رِجَالٌ، قَالَ: أَنْشُدُ بِاللهِ مَنْ شَهِدَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: مَنْ يُوسِّعُ لَنَا بِهَذَا الْبَيْتِ فِي الْمَسْجِدِ بِبَيْتٍ لَهُ فِي الْجَنَّةِ؟ فَابْتَعْتُهُ مِنْ مَالِي, فَوسَّعْتُ بِهِ الْمَسْجِدَ؟ فَانْتَشَدَ لَهُ رِجَالٌ، قَالَ: وَأَنْشُدُ بِاللهِ مَنْ شَهِدَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَوْمَ جَيْشِ الْعُسْرَةِ، قَالَ: مَنْ يُنْفِقُ الْيَوْمَ نَفَقَةً مُتَقَبَّلَةً؟ فَجَهَّزْتُ نِصْفَ الْجَيْشِ مِنْ مَالِي؟ قَالَ: فَانْتَشَدَ لَهُ رِجَالٌ، وَأَنْشُدُ بِاللهِ مَنْ شَهِدَ رُومَةَ يُبَاعُ مَاؤُهَا ابْنَ السَّبِيلِ، فَابْتَعْتُهَا مِنْ مَالِي, فَأَبَحْتُهَا ابْنَ السَّبِيلِ؟ قَالَ: فَانْتَشَدَ لَهُ رِجَالٌ.

كتب, ورسالة (٤٢٠).

٤٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبرنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ، عَنْ حُمْرَانَ بْنِ أَبَانَ، قَالَ: رَأَيْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ تَوضَّأَ، فَأَفْرَغَ عَلَى يَدَيْهِ ثَلاثًا فَغَسَلَهُمَا، ثُمَّ مَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ, ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاثًا، ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى إِلَى الْمِرْفَقِ ثَلاثًا، ثُمَّ الْيُسْرَى مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ، ثُمَّ غَسَلَ قَدَمَهُ الْيُمْنَى ثَلاثًا، ثُمَّ الْيُسْرَى مِثْلَ ذَلِكَ, ثُمَّ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ تَوَضَّأَ نَحْوًا مِنْ وُضُوئِي هَذَا، ثُمَّ قَالَ: مَنْ تَوَضَّأَ وُضُوئِي هَذَا، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ لاَ يُحَدِّثُ فِيهِمَا نَفْسَهُ, غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ.

كتب, ورسالة (٤٢١).

٤٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرَنا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ، قَالَ: أَرْسَلَ عُمَرُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ إِلَى أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ: أَيَكْحُلُ عَيْنَيْهِ وَهُو مُحْرِمٌ؟، أَوْ بِأَيِّ شَيْءٍ يَكْحُلُهُمَا وَهُو مُحْرِمٌ؟ فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ: أَنْ يُضَمِّدَهُمَا بِالصَّبِرِ، فَإِنِّي سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ يُحَدِّثُ ذَلِكَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ.

كتب, ورسالة (٤٢٢).

٤٣٠- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثنا عِمْرَانُ بْنُ حُدَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ حُمْرَانَ بْنِ أَبَانَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: مَنْ عَلِمَ أَنَّ الصَّلاةَ حَقٌّ وَاجِبٌ, دَخَلَ الْجَنَّةَ.

كتب, ورسالة (٤٢٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٤٣١- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ المُقَدَّمِيُّ، حَدَّثَنِي أَبُو مَعْشَرٍ، يَعْنِي الْبَرَّاءَ, وَاسْمُهُ: يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثنا ابْنُ حَرْمَلَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ المُسَيَّبِ، قَالَ: حَجَّ عُثْمَانُ, حَتَّى إِذَا كَانَ فِي بَعْضِ الطَّرِيقِ, أُخْبِرَ عَلِيٌّ أَنَّ عُثْمَانَ نَهَى أَصْحَابَهُ عَنِ التَّمَتُّعِ بِالْعُمْرَةِ وَالْحَجِّ، فَقَالَ عَلِيٌّ لأَصْحَابِهِ: إِذَا رَاحَ فَرُوحُوا, فَأَهَلَّ عَلِيٌّ وَأَصْحَابُهُ بِعُمْرَةٍ، فَلَمْ يُكَلِّمْهُمْ عُثْمَانُ, فَقَالَ عَلِيٌّ: أَلَمْ أُخْبَرْ أَنَّكَ نَهَيْتَ عَنِ التَّمَتُّعِ, أَلَمْ يَتَمَتَّعْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ؟ قَالَ: فَمَا أَدْرِي مَا أَجَابَهُ عُثْمَانُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ.

كتب, ورسالة (٤٢٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٤٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثنا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ، قَالَ: أَرْسَلَ إِلَيَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ, فَبَيْنا (١) أَنَا كَذَلِكَ، إِذْ جَاءَهُ مَوْلاهُ يَرْفَأُ، فَقَالَ: هَذَا عُثْمَانُ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ، وَسَعْدٌ، وَالزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ، قَالَ: وَلاَ أَدْرِي أَذَكَرَ طَلْحَةَ أَمْ لاَ، يَسْتَأْذِنُونَ عَلَيْكَ، قَالَ: ائْذَنْ لَهُمْ، ثُمَّ مَكَثَ سَاعَةً، ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ: هَذَا الْعَبَّاسُ, وَعَلِيٌّ يَسْتَأْذِنَانِ عَلَيْكَ، قَالَ: ائْذَنْ لَهُمَا، فَلَمَّا دَخَلَ الْعَبَّاسُ قَالَ: يَا أَمِيرَ المُؤْمِنِينَ، اقْضِ بَيْنِي وَبَيْنَ هَذَا، وَهُمَا حِينَئِذٍ يَخْتَصِمَانِ فِيمَا أَفَاءَ اللهُ عَلَى رَسُولِهِ, مِنْ أَمْوَالِ بَنِي النَّضِيرِ، فَقَالَ الْقَوْمُ: اقْضِ بَيْنَهُمَا يَا أَمِيرَ المُؤْمِنِينَ، وَأَرِحْ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْ صَاحِبِهِ، فَقَدْ طَالَتْ خُصُومَتُهُمَا، فَقَالَ عُمَرُ:

_حاشية__________

(١) في طبعَة الرسالة: “فبينما”.

أَنْشُدُكُمُ اللهَ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاواتُ وَالأَرْضُ, أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: لاَ نُورَثُ, مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ؟ قَالُوا: قَدْ قَالَ ذَلِكَ، وَقَالَ لَهُمَا مِثْلَ ذَلِكَ، فَقَالاَ: نَعَمْ، قَالَ: فَإِنِّي سَأُخْبِرُكُمْ عَنْ هَذَا الْفَيْءِ، إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، خَصَّ نَبِيَّهُ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ مِنْهُ بِشَيْءٍ لَمْ يُعْطِهِ غَيْرَهُ، فَقَالَ: {ومَا أَفَاءَ اللهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلاَ رِكَابٍ}، وَكَانَتْ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ خَاصَّةً، واللهِ مَا احْتَازَهَا دُونَكُمْ، وَلاَ اسْتَأْثَرَهَا عَلَيْكُمْ، لَقَدْ قَسَمَهَا بَيْنَكُمْ وَبَثَّهَا فِيكُمْ، حَتَّى بَقِيَ مِنْهَا هَذَا الْمَالُ، فَكَانَ يُنْفِقُ عَلَى أَهْلِهِ مِنْهُ سَنَةً، ثُمَّ يَجْعَلُ مَا بَقِيَ مِنْهُ مَجْعَلَ مَالِ اللهِ, فَلَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ, قَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ بَعْدَهُ، أَعْمَلُ فِيهَا بِمَا كَانَ يَعْمَلُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ فِيهَا.

كتب, ورسالة (٤٢٥).

٤٣٣ - • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, أَبُو مَعْمَرٍ، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ الطَّائِفِيُّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ عِمْرَانَ بْنِ مَنَّاحٍ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ عُثْمَانَ, أَنَّهُ رَأَى جِنَازَةً فَقَامَ لَهَا، وَقَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ رَأَى جِنَازَةً فَقَامَ لَهَا.

كتب, ورسالة (٤٢٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٤٣٤- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، حَدَّثنا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَارِظٍ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ، قَالَ: شَهِدْتُ عَلِيًّا وَعُثْمَانَ فِي يَوْمِ الْفِطْرِ، وَالنَّحْرِ، يُصَلِّيَانِ, ثُمَّ يَنْصَرِفَانِ، فَيُذَكِّرَانِ النَّاسَ, فَسَمِعْتُهُمَا يَقُولانِ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ عَنْ صَوْمِ هَذَيْنِ الْيَوْمَيْنِ.

كتب, ورسالة (٤٢٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٤٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، أَخبَرَنا ابْنُ جُرَيْجٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ الْجُنْدَعِيِّ،؛ أَنَّهُ سَمِعَ حُمْرَانَ, مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ قَالَ: رَأَيْتُ أَمِيرَ المُؤْمِنِينَ عُثْمَانَ يَتَوضَّأُ, فَأَهْرَاقَ عَلَى يَدَيْهِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ (١), ثُمَّ اسْتَنْثَرَ ثَلاثًا، وَمَضْمَضَ ثَلاثًا .., وَذَكَرَ الْحَدِيثَ, مِثْلَ مَعْنَى حَدِيثِ مَعْمَرٍ.

كتب, ورسالة (٤٢٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “مرار”.

٤٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أخبرنَا الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ قَبِيصَةَ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عُثْمَانَ قَالَ: أَلاَ أُرِيكُمْ كَيْفَ كَانَ وُضُوءُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ؟ قَالُوا: بَلَى، فَدَعَا بِمَاءٍ فَتَمَضْمَضَ ثَلاثًا، وَاسْتَنْثَرَ ثَلاثًا, وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاثًا، وَذِرَاعَيْهِ ثَلاَثًا ثَلاَثًا، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ، وَغَسَلَ قَدَمَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: وَاعْلَمُوا أَنَّ الأُذُنَيْنِ مِنَ الرَّأْسِ, ثُمَّ قَالَ: قَدْ تَحَرَّيْتُ لَكُمْ وُضُوءَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ.

كتب, ورسالة (٤٢٩).

٤٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثنا عَوْفٌ الأَعْرَابِيُّ، عَنْ مَعْبَدٍ الْجُهَنِيِّ، عَنْ حُمْرَانَ بْنِ أَبَانَ، قَالَ: كُنَّا عِنْدَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، فَدَعَا بِمَاءٍ فَتَوضَّأَ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ وُضُوئِهِ تَبَسَّمَ، فَقَالَ: هَلْ تَدْرُونَ مِمَّا (١) ضَحِكْتُ؟ قَالَ: فَقَالَ: تَوَضَّأَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ كَمَا تَوضَّأْتُ، ثُمَّ تَبَسَّمَ, ثُمَّ قَالَ: هَلْ تَدْرُونَ مِمَّ ضَحِكْتُ؟ قَالَ: قُلْنَا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا تَوَضَّأَ فَأَتَمَّ وُضُوءَهُ، ثُمَّ دَخَلَ فِي صَلاتِهِ, فَأَتَمَّ صَلاتَهُ، خَرَجَ مِنْ صَلاتِهِ كَمَا خَرَجَ مِنْ بَطْنِ أُمِّهِ مِنَ الذُّنُوبِ.

كتب, ورسالة (٤٣٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “مِمّ”.

٤٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ شَقِيقٍ يَقُولُ: كَانَ عُثْمَانُ يَنْهَى عَنِ المُتْعَةِ، وَعَلِيٌّ يُلَبِّي (١) بِهَا، فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ قَوْلاً، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ: لَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ فَعَلَ ذَلِكَ، قَالَ عُثْمَانُ: أَجَلْ, وَلَكِنَّا كُنَّا خَائِفِينَ، قَالَ شُعْبَةُ: فَقُلْتُ لِقَتَادَةَ: مَا كَانَ خَوْفُهُمْ؟ قَالَ: لاَ أَدْرِي.

كتب, ورسالة (٤٣١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يفتي”.

٤٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ شَقِيقٍ: كَانَ عُثْمَانُ يَنْهَى عَنِ المُتْعَةِ، وَعَلِيٌّ يَأْمُرُ بِهَا، فَقَالَ عُثْمَانُ لِعَلِيٍّ قَوْلاً، ثُمَّ قَالَ عَلِيٌّ: لَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّا قَدْ تَمَتَّعْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ, قَالَ: أَجَلْ, وَلَكِنَّا كُنَّا خَائِفِينَ.

كتب, ورسالة (٤٣٢).

٤٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ، حَدَّثنا كَهْمَسٌ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ: قَالَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ، وَهُو يَخْطُبُ عَلَى مِنْبَرِهِ: إِنِّي مُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ, مَا كَانَ يَمْنَعُنِي أَنْ أُحَدِّثَكُمْ إِلاَّ الضِّنُّ عَلَيْكُمْ، وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: حَرَسُ لَيْلَةٍ فِي سَبِيلِ اللهِ أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ لَيْلَةٍ يُقَامُ لَيْلُهَا وَيُصَامُ نَهَارُهَا.

كتب, ورسالة (٤٣٣).

٤٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْكَبِيرِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ, أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، حَدَّثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ، يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: مَنْ بَنَى مَسْجِدًا للهِ عَزَّ وَجَلَّ, بَنَى اللهُ لَهُ مِثْلَهُ فِي الْجَنَّةِ.

كتب, ورسالة (٤٣٤).

٤٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَارِظٍ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ، مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَزْهَرَ، قَالَ: رَأَيْتُ عَلِيًّا وَعُثْمَانَ يُصَلِّيَانِ يَوْمَ الْفِطْرِ وَالأَضْحَى, ثُمَّ يَنْصَرِفَانِ يُذَكِّرَانِ النَّاسَ, قَالَ: وَسَمِعْتُهُمَا يَقُولانِ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ نَهَى عَنْ صِيَامِ هَذَيْنِ الْيَوْمَيْنِ.

قَالَ: وَسَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ أَنْ يَبْقَى مِنْ نُسُكِكُمْ عِنْدَكُمْ شَيْءٌ بَعْدَ ثَلاثٍ.

كتب, ورسالة (٤٣٥).

٤٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى ابْنِ دَارَةَ, مَوْلَى عُثْمَانَ، قَالَ: فَسَمِعَنِي أُمَضْمِضُ، قَالَ: فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، قَالَ: قُلْتُ: لَبَّيْكَ، قَالَ: أَلاَ أُخْبِرُكَ عَنْ وُضُوءِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، قَالَ: رَأَيْتُ عُثْمَانَ، وَهُو بِالْمَقَاعِدِ دَعَا بِوضُوءٍ فَمَضْمَضَ ثَلاَثًا، وَاسْتَنْشَقَ ثَلاَثًا، وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا، وَذِرَاعَيْهِ ثَلاثًا ثَلاَثًا، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ ثَلاَثًا، وَغَسَلَ قَدَمَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى وُضُوءِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ, فَهَذَا وُضُوءُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ.

كتب, ورسالة (٤٣٦).

٤٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، وَعَفَّانُ، الْمَعْنَى، قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ، قَالَ: كُنَّا مَعَ عُثْمَانَ، وَهُو مَحْصُورٌ فِي الدَّارِ، فَدَخَلَ مَدْخَلاً كَانَ إِذَا دَخَلَهُ يَسْمَعُ كَلامَهُ مَنْ عَلَى الْبَلاَطِ، قَالَ: فَدَخَلَ ذَلِكَ الْمَدْخَلَ وَخَرَجَ إِلَيْنَا، فَقَالَ: إِنَّهُمْ يَتَوعَّدُونِي بِالْقَتْلِ آنِفًا، قَالَ: قُلْنَا: يَكْفِيكَهُمُ اللهُ يَا أَمِيرَ المُؤْمِنِينَ، قَالَ: وَبِمَ يَقْتُلُونَنِي؟ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: لاَ يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلاَّ بِإِحْدَى ثَلاثٍ: رَجُلٌ كَفَرَ بَعْدَ إِسْلامِهِ، أَوْ زَنَى بَعْدَ إِحْصَانِهِ، أَوْ قَتَلَ نَفْسًا فَيُقْتَلُ بِهَا, فَواللهِ مَا أَحْبَبْتُ أَنَّ لِي بِدِينِي بَدَلاً مُنْذُ هَدَانِي اللهُ، وَلاَ زَنَيْتُ فِي جَاهِلِيَّةٍ، وَلاَ فِي إِسْلامٍ (١) قَطُّ، وَلاَ قَتَلْتُ نَفْسًا، فَبِمَ يَقْتُلُونَنِي.

كتب, ورسالة (٤٣٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ولا إسلام”.

٤٤٥- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوارِيرِيُّ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثنا أَبُو أُمَامَةَ بْنُ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، قَالَ: إِنِّي لَمَعَ عُثْمَانَ فِي الدَّارِ وَهُو مَحْصُورٌ، وَقَالَ: كُنَّا نَدْخُلُ مَدْخَلاً .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ مِثْلَهُ، وَقَالَ: قَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ مِثْلَهُ، أَوْ نَحْوَهُ.

كتب, ورسالة (٤٣٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٤٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثنا الْقَاسِمُ، يَعْنِي ابْنَ الْفَضْلِ، حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، قَالَ: دَعَا عُثْمَانُ نَاسًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، فِيهِمْ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ، فَقَالَ: إِنِّي سَائِلُكُمْ, وَإِنِّي أُحِبُّ أَنْ تَصْدُقُونِي, نَشَدْتُكُمُ اللهَ، أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ كَانَ يُؤْثِرُ قُرَيْشًا عَلَى سَائِرِ النَّاسِ، وَيُؤْثِرُ بَنِي هَاشِمٍ عَلَى سَائِرِ قُرَيْشٍ؟ فَسَكَتَ الْقَوْمُ، فَقَالَ عُثْمَانُ: لَوْ أَنَّ بِيَدِي مَفَاتِيحَ الْجَنَّةِ لأَعْطَيْتُهَا بَنِي أُمَيَّةَ, حَتَّى يَدْخُلُوا مِنْ عِنْدِ آخِرِهِمْ، فَبَعَثَ إِلَى طَلْحَةَ وَالزُّبَيْرِ، فَقَالَ عُثْمَانُ: أَلاَ أُحَدِّثُكُمَا عَنْهُ، يَعْنِي عَمَّارًا، أَقْبَلْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ آخِذًا بِيَدِي نَتَمَشَّى فِي الْبَطْحَاءِ, حَتَّى أَتَى عَلَى أَبِيهِ وَأُمِّهِ وَعَلَيْهِ يُعَذَّبُونَ، فَقَالَ أَبُو عَمَّارٍ: يَا رَسُولَ اللهِ, الدَّهْرَ هَكَذَا؟ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ (١) صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: اصْبِرْ, ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لآلِ يَاسِرٍ, وَقَدْ فَعَلْتَ.

كتب, ورسالة (٤٣٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فقال النبي”.

٤٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثنا حُرَيْثُ بْنُ السَّائِبِ، قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ يَقُولُ: حَدَّثَنِي حُمْرَانُ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: كُلُّ شَيْءٍ سِوى ظِلِّ بَيْتٍ، وَجِلْفِ الْخُبْزِ، وَثَوْبٍ يُوارِي عَوْرَتَهُ، وَالْمَاءِ, فَمَا فَضَلَ عَنْ هَذَا, فَلَيْسَ لاِبْنِ آدَمَ فِيهِنَّ حَقٌّ.

كتب, ورسالة (٤٤٠).

٤٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ، حَدَّثنا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، عَنْ شَيْخٍ مِنْ ثَقِيفٍ، ذَكَرَهُ حُمَيْدٌ بِصَلاحٍ، ذَكَرَ أَنَّ عَمَّهُ أخْبَرَهُ, أَنَّهُ رَأَى عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ جَلَسَ عَلَى الْبَابِ الثَّانِي مِنْ مَسْجِدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ, فَدَعَا بِكَتِفٍ فَتَعَرَّقَهَا، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى, وَلَمْ يَتَوضَّأْ، ثُمَّ قَالَ: جَلَسْتُ مَجْلِسَ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، وَأَكَلْتُ مَا أَكَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، وَصَنَعْتُ مَا صَنَعَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ.

كتب, ورسالة (٤٤١).

٤٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثنا زُهْرَةُ بْنُ مَعْبَدٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، مَوْلَى عُثْمَانَ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ، قَالَ: سَمِعْتُ عُثْمَانَ يَقُولُ بِمِنًى: يَا أَيُّهَا النَّاسُ, إِنِّي أُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: رِبَاطُ يَوْمٍ فِي سَبِيلِ اللهِ أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ يَوْمٍ فِيمَا سِواهُ، فَلْيُرَابِطِ امْرُؤٌ كَيْفَ شَاءَ, هَلْ بَلَّغْتُ؟ قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: اللَّهُمَّ اشْهَدْ.

كتب, ورسالة (٤٤٢).

٤٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ، يَعْنِي مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، حَدَّثنا عِكْرِمَةُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَاهِلِيُّ، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ صَلَّى بِمِنًى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ، فَأَنْكَرَهُ النَّاسُ عَلَيْهِ، فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ, إِنِّي تَأَهَّلْتُ بِمَكَّةَ مُنْذُ قَدِمْتُ، وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: مَنْ تَأَهَّلَ فِي بَلَدٍ, فَلْيُصَلِّ صَلاةَ المُقِيمِ.

كتب, ورسالة (٤٤٣).

٤٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثنا مُوسَى بْنُ وَرْدَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ المُسَيَّبِ يَقُولُ: سَمِعْتُ عُثْمَانَ يَخْطُبُ عَلَى الْمِنْبَرِ، وَهُو يَقُولُ: كُنْتُ أَبْتَاعُ التَّمْرَ مِنْ بَطْنٍ مِنَ الْيَهُودِ, يُقَالُ لَهُمْ: بَنُو قَيْنُقَاعَ، فَأَبِيعُهُ بِرِبْحٍ، فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ فَقَالَ: يَا عُثْمَانُ, إِذَا اشْتَرَيْتَ فَاكْتَلْ، وَإِذَا بِعْتَ فَكِلْ.

كتب, ورسالة (٤٤٤).

٤٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثنا مُوسَى بْنُ وَرْدَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ المُسَيَّبِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كتب, ورسالة (٤٤٥).

٤٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُبَيْدُ بْنُ أَبِي قُرَّةَ، حَدَّثنا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: مَنْ قَالَ: بِسْمِ اللهِ الَّذِي لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الأَرْضِ، وَلاَ فِي السَّمَاءِ، وَهُو السَّمِيعُ الْعَلِيمُ, لَمْ يَضُرَّهُ شَيْءٌ.

كتب, ورسالة (٤٤٦).

٤٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ الْخَفَّافُ، حَدَّثنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ حُمْرَانَ بْنِ أَبَانَ، أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: إِنِّي لأَعْلَمُ كَلِمَةً لاَ يَقُولُهَا عَبْدٌ حَقًّا مِنْ قَلْبِهِ، إِلاَّ حُرِّمَ عَلَى النَّارِ, فَقَالَ لَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: أَنَا أُحَدِّثُكَ مَا هِيَ، هِيَ كَلِمَةُ الإِخْلاصِ الَّتِي أَلْزَمَهَا اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى مُحَمَّدًا صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ وَأَصْحَابَهُ، وَهِيَ كَلِمَةُ التَّقْوَى الَّتِي أَلاَصَ عَلَيْهَا نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ عَمَّهُ أَبَا طَالِبٍ عِنْدَ الْمَوْتِ: شَهَادَةُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ.

كتب, ورسالة (٤٤٧).

٤٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا الْحُسَيْنُ، يَعْنِي المُعَلِّمَ، عَنْ يَحْيَى، يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ، أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ أخْبَرَهُ, أَنَّ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ الْجُهَنِيَّ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ سَأَلَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ قُلْتُ: أَرَأَيْتَ إِذَا جَامَعَ امْرَأَتَهُ, وَلَمْ يُمْنِ؟ فَقَالَ عُثْمَانُ: يَتَوضَّأُ كَمَا يَتَوضَّأُ لِلصَّلاةِ, وَيَغْسِلُ ذَكَرَهُ.

وقَالَ عُثْمَانُ: سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، فَسَأَلْتُ عَنْ ذَلِكَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، وَالزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ، وَطَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللهِ، وَأُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ, فَأَمَرُوهُ بِذَلِكَ.

كتب, ورسالة (٤٤٨).

٤٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُبَيْدُ بْنُ أَبِي قُرَّةَ، قَالَ: سَمِعْتُ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ يَقُولُ: {نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ} قَالَ: بِالْعِلْمِ، قُلْتُ: مَنْ حَدَّثَكَ؟ قَالَ: زَعَمَ ذَاكَ زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ.

كتب, ورسالة (٤٤٩).

٤٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، حَدَّثنا مَسَرَّةُ بْنُ مَعْبَدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي كَبْشَةَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي صَلَّيْتُ فَلَمْ أَدْرِ أَشَفَعْتُ أَمْ أَوْتَرْتُ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: إِيَّايَ وَأَنْ يَتَلَعَّبَ بِكُمُ الشَّيْطَانُ فِي صَلاتِكُمْ، مَنْ صَلَّى مِنْكُمْ فَلَمْ يَدْرِ أَشَفَعَ، أَوْ أَوْتَرَ، فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ، فَإِنَّهُمَا تَمَامُ صَلاتِهِ.

كتب, ورسالة (٤٥٠).

٤٥٨- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، وَزِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، قَالاَ: حَدَّثنا سَوَّارٌ, أَبُو عُمَارَةَ الرَّمْلِيُّ، عَنْ مَسَرَّةَ بْنِ مَعْبَدٍ، قَالَ: صَلَّى بِنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي كَبْشَةَ الْعَصْرَ، فَانْصَرَفَ إِلَيْنَا بَعْدَ صَلاتِهِ فَقَالَ: إِنِّي صَلَّيْتُ مَعَ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ فَسَجَدَ مِثْلَ هَاتَيْنِ السَّجْدَتَيْنِ، ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَيْنَا, فَأَعْلَمَنَا أَنَّهُ صَلَّى مَعَ عُثْمَانَ، وَحَدَّثَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ نَحْوَهُ.

كتب, ورسالة (٤٥١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٤٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ مُغِيرَةَ بْنَ مُسْلِمٍ أَبَا سَلَمَةَ يَذْكُرُ عَنْ مَطَرٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ عُثْمَانَ أَشْرَفَ عَلَى أَصْحَابِهِ، وَهُو مَحْصُورٌ، فَقَالَ: عَلَى مَا (١) تَقْتُلُونِي؟ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: لاَ يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلاَّ بِإِحْدَى ثَلاثٍ: رَجُلٌ زَنَى بَعْدَ إِحْصَانِهِ, فَعَلَيْهِ الرَّجْمُ، أَوْ قَتَلَ عَمْدًا, فَعَلَيْهِ الْقَودُ، أَوِ ارْتَدَّ بَعْدَ إِسْلامِهِ, فَعَلَيْهِ الْقَتْلُ, فَواللهِ مَا زَنَيْتُ فِي جَاهِلِيَّةٍ، وَلاَ إِسْلامٍ، وَلاَ قَتَلْتُ أَحَدًا، فَأُقِيدَ نَفْسِي مِنْهُ، وَلاَ ارْتَدَدْتُ مُنْذُ أَسْلَمْتُ, إِنِّي أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ.

كتب, ورسالة (٤٥٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “علام”.

٤٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثنا أَبُو قَبِيلٍ، قَالَ: سَمِعْتُ مَالِكَ بْنَ عَبْدِ اللهِ الزِّيَادِيَّ (١) يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، أَنَّهُ جَاءَ يَسْتَأْذِنُ عَلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، فَأَذِنَ لَهُ وَبِيَدِهِ عَصَاهُ، فَقَالَ عُثْمَانُ: يَا كَعْبُ, إِنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ تُوُفِّيَ، وَتَرَكَ مَالاً، فَمَا تَرَى فِيهِ؟ فَقَالَ: إِنْ كَانَ يَصِلُ فِيهِ حَقَّ اللهِ فَلا بَأْسَ عَلَيْهِ، فَرَفَعَ أَبُو ذَرٍّ عَصَاهُ فَضَرَبَ كَعْبًا، وَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: مَا أُحِبُّ لَوْ أَنَّ لِي هَذَا الْجَبَلَ ذَهَبًا أُنْفِقُهُ وَيُتَقَبَّلُ مِنِّي، أَذَرُ خَلْفِي مِنْهُ سِتَّ أَواقٍ, أَنْشُدُكَ اللهَ يَا عُثْمَانُ، أَسَمِعْتَهُ؟ ثَلاثَ مَرَّاتٍ، قَالَ: نَعَمْ.

كتب, ورسالة (٤٥٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “الزَّبادي”.

٤٦١- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنَي يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ بَحِيرٍ الْقَاصُّ، عَنْ هَانِئٍ، مَوْلَى عُثْمَانَ، قَالَ: كَانَ عُثْمَانُ إِذَا وَقَفَ عَلَى قَبْرٍ بَكَى حَتَّى يَبُلَّ لِحْيَتَهُ، فَقِيلَ لَهُ: تَذْكُرُ الْجَنَّةَ وَالنَّارَ فَلا تَبْكِي، وَتَبْكِي مِنْ هَذَا؟ فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: الْقَبْرُ أَوَّلُ مَنَازِلِ الآخِرَةِ، فَإِنْ يَنْجُ مِنْهُ فَمَا بَعْدَهُ أَيْسَرُ مِنْهُ، وَإِنْ لَمْ يَنْجُ مِنْهُ فَمَا بَعْدَهُ أَشَدُّ مِنْهُ.

قَالَ: وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: وَاللهِ (٢) مَا رَأَيْتُ مَنْظَرًا قَطُّ إِلاَّ وَالْقَبْرُ أَفْظَعُ مِنْهُ.

كتب, ورسالة (٤٥٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

(٢) قوله: “والله” لم يرد في طبعة الرسالة.

٤٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ، حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَرْوَانَ، وَمَا إِخَالُهُ يُتَّهَمُ عَلَيْنَا، قَالَ: أَصَابَ عُثْمَانَ رُعَافٌ سَنَةَ الرُّعَافِ, حَتَّى تَخَلَّفَ عَنِ الْحَجِّ، وَأَوْصَى، فَدَخَلَ عَلَيْهِ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ، فَقَالَ: اسْتَخْلِفْ، قَالَ: وَقَالُوهُ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: مَنْ هُو؟ قَالَ: فَسَكَتَ، قَالَ: ثُمَّ دَخَلَ عَلَيْهِ رَجُلٌ آخَرُ, فَقَالَ لَهُ مِثْلَ مَا قَالَ لَهُ الأَوَّلُ، وَرَدَّ عَلَيْهِ نَحْوَ ذَلِكَ، قَالَ: فَقَالَ عُثْمَانُ: قَالُوا: الزُّبَيْرَ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: أَمَا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, إِنْ كَانَ لَخَيْرَهُمْ مَا عَلِمْتُ، وَأَحَبَّهُمْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ.

كتب, ورسالة (٤٥٥).

٤٦٣- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثناهُ سُويْدٌ، حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، بِإِسْنَادِهِ، مِثْلَهُ.

كتب, ورسالة (٤٥٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٤٦٤ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَكَرِيَّا، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مَنَّاحٍ (١) , قَالَ: رَأَى أَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ جِنَازَةً فَقَامَ لَهَا، وَقَالَ: رَأَى عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ جِنَازَةً، فَقَامَ لَهَا, ثُمَّ حَدَّثَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ رَأَى جِنَازَةً فَقَامَ لَهَا.

كتب, ورسالة (٤٥٧).

_حاشية__________

(١) هكذا جاء السند في جميع نسخ المسند وطبعاته، بينما أخرج عبد الله بن أحمد هذا الحديث عن غير أبيه، ضمن زوائده على المسند، في ثلاث مواضع (٤٣٣) و (٥٠٢) و (٥٣٧)، عن ثلاثة من شيوخه، وجاء عندهم: “إِسماعيل بن أُمية، عن موسى بن عِمران بن مَنَّاح”.

وقال الضياء المقدسي في “المختارة” (١/ ٤٣٨): [ذكره عَبد الله، عَن أَبيه: “عمران بن مناح” وَرَواه عن غير أَبيه، فقال: “موسى بن عِمران”، وَلعله سقط ذِكر موسى، والله أَعلم. وقد رَواه أَبو يعلى الموصلي، في “مسنده” فقال فيه: “عن موسى بن عمران”].

٤٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثنا شَيْبَانُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ أَخْبَرَهُ, عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ, أَخْبَرَهُ، أَنَّهُ سَأَلَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ، قَالَ: قُلْتُ: أَرَأَيْتَ إِذَا جَامَعَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ, وَلَمْ يُمْنِ، فَقَالَ عُثْمَانُ: يَتَوضَّأُ لِلصَّلاَةِ (١), وَيَغْسِلُ ذَكَرَهُ, قَالَ: وَقَالَ عُثْمَانُ: سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، فَسَأَلْتُ عَنْ ذَلِكَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ, وَالزُّبَيْرَ, وَطَلْحَةَ, وَأُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ, فَأَمَرُوهُ بِذَلِكَ.

كتب, ورسالة (٤٥٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يتوضأ كما للصلاة”, وفي طبعة عالم الكتب: “يتوضأ كما يتوضأ للصلاة”.

٤٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثنا شَيْبَانُ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مُعَاذُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ حُمْرَانَ بْنَ أَبَانَ أَخْبَرَهُ، قَالَ: أَتَيْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ، وَهُو جَالِسٌ فِي الْمَقَاعِدِ، فَتَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ, ثُمَّ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ وَهُو فِي هَذَا الْمَجْلِسِ, تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ, ثُمَّ قَالَ (١): مَنْ تَوَضَّأَ مِثْلَ وُضُوئِي هَذَا، ثُمَّ أَتَى الْمَسْجِدَ فَرَكَعَ فِيهِ رَكْعَتَيْنِ، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ، وَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: وَلاَ تَغْتَرُّوا.

كتب, ورسالة (٤٥٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ثم قال: وقال ”.

٤٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ التَّيْمِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: سَمِعْتُ عَمِّي عُبَيْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ بْنِ مُوسَى يَقُولُ: كُنْتُ عِنْدَ سُلَيْمَانَ بْنِ عَلِيٍّ, فَدَخَلَ شَيْخٌ مِنْ قُرَيْشٍ, فَقَالَ سُلَيْمَانُ: انْظُرِ الشَّيْخَ, فَأَقْعِدْهُ مَقْعَدًا صَالِحًا, فَإِنَّ لِقُرَيْشٍ حَقًّا، فَقُلْتُ: أَيُّهَا الأَمِيرُ, أَلاَ أُحَدِّثُكَ حَدِيثًا بَلَغَنِي عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ؟ قَالَ: بَلَى، قَالَ: قُلْتُ لَهُ: بَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: مَنْ أَهَانَ قُرَيْشًا أَهَانَهُ اللهُ، قَالَ: سُبْحَانَ اللهِ, مَا أَحْسَنَ هَذَا، مَنْ حَدَّثَكَ هَذَا؟ قَالَ: قُلْتُ: حَدَّثَنِيهِ رَبِيعَةُ بْنُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ المُسَيَّبِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، قَالَ: قَالَ لِي أَبِي: يَا بُنَيَّ, إِنْ وَلِيتَ مِنْ أَمْرِ النَّاسِ شَيْئًا, فَأَكْرِمْ قُرَيْشًا، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: مَنْ أَهَانَ قُرَيْشًا أَهَانَهُ اللهُ.

كتب, ورسالة (٤٦٠).

٤٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ الْوَرَّاقُ، حَدَّثنا يَعْقُوبُ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي المُغِيرَةِ، عَنِ ابْنِ أَبْزَى، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، قَالَ: قَالَ لَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ حِينَ حُصِرَ: إِنَّ عِنْدِي نَجَائِبَ قَدْ أَعْدَدْتُهَا لَكَ، فَهَلْ لَكَ أَنْ تَحَوّلَ إِلَى مَكَّةَ, فَيَأْتِيَكَ مَنْ أَرَادَ أَنْ يَأْتِيَكَ؟ قَالَ: لاَ, إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: يُلْحِدُ بِمَكَّةَ كَبْشٌ مِنْ قُرَيْشٍ, اسْمُهُ عَبْدُ اللهِ, عَلَيْهِ مِثْلُ نِصْفِ أَوْزَارِ النَّاسِ.

كتب, ورسالة (٤٦١).

٤٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالاَ: حَدَّثنا سَعِيدٌ، عَنْ مَطَرٍ، وَيَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: لاَ يَنْكِحُ المُحْرِمُ، وَلاَ يُنْكِحُ، وَلاَ يَخْطُبُ.

كتب, ورسالة (٤٦٢).

٤٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا كَهْمَسٌ، حَدَّثنا مُصْعَبُ بْنُ ثَابِتِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ: قَالَ عُثْمَانُ، وَهُو يَخْطُبُ عَلَى مِنْبَرِهِ: إِنِّي مُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، لَمْ يَكُنْ يَمْنَعُنِي أَنْ أُحَدِّثَكُمْ بِهِ إِلاَّ الضِّنُّ بِكُمْ, إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: حَرَسُ لَيْلَةٍ فِي سَبِيلِ اللهِ، أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ لَيْلَةٍ يُقَامُ لَيْلُهَا وَيُصَامُ نَهَارُهَا.

كتب, ورسالة (٤٦٣).

٤٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ خَالِدًا الْعَنْزِيُّ (١), عَنْ أَبِي بِشْرٍ الْعَنْبَرِيِّ، عَنْ حُمْرَانَ بْنِ أَبَانَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: مَنْ مَاتَ وَهُو يَعْلَمُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, دَخَلَ الْجَنَّةَ.

كتب, ورسالة (٤٦٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “العنزي” لم يرد في طبعة الرسالة, وفي طبعة عالم الكتب: “الحذاء”.

٤٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا عَبْدُ الْوَارِثِ، حَدَّثنا أَيُّوبُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنِي نُبَيْهُ بْنُ وَهْبٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مَعْمَرٍ رَمِدَتْ عَيْنُهُ وَهُو مُحْرِمٌ، فَأَرَادَ أَنْ يَكْحُلَهَا، فَنَهَاهُ أَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ, وَأَمَرَهُ أَنْ يُضَمِّدَهَا بِالصَّبِرِ، وَزَعَمَ أَنَّ عُثْمَانَ حَدَّثَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ, أَنَّهُ فَعَلَ ذَلِكَ.

كتب, ورسالة (٤٦٥).

٤٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا عَبْدُ الْوَارِثِ، حَدَّثنا أَيُّوبُ بْنُ مُوسَى، عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ عُبَيْدِ اللهِ أَرَادَ أَنْ يُزَوِّجَ ابْنَهُ وَهُو مُحْرِمٌ، فَنَهَاهُ أَبَانُ، وَزَعَمَ أَنَّ عُثْمَانَ حَدَّثَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: المُحْرِمُ لاَ يَنْكِحُ، وَلاَ يُنْكِحُ.

كتب, ورسالة (٤٦٦).

٤٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ يُحَدِّثُ عَنْ رَبَاحٍ (١), قَالَ: زَوّجَنِي أَهْلِي أَمَةً لَهُمْ رُومِيَّةً، وَلَدَتْ لِي غُلامًا أَسْوَدَ، فَعَلِقَهَا عَبْدٌ رُومِيٌّ، يُقَالُ لَهُ: يُوحَنَّسُ، فَجَعَلَ يُرَاطِنُهَا بِالرُّومِيَّةِ, فَحَمَلَتْ، وَقَدْ كَانَتْ وَلَدَتْ لِي غُلامًا أَسْوَدَ مِثْلِي، فَجَاءَتْ بِغُلامٍ كَأَنَّهُ وَزَغَةٌ مِنَ الْوِزْغَانِ، فَقُلْتُ لَهَا: مَا هَذَا؟ فَقَالَتْ: هُو مِنْ يُوحَنَّسَ، فَسَأَلْتُ يُوحَنَّسَ فَاعْتَرَفَ، فَأَتَيْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ, فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِمَا فَسَأَلَهُمَا، ثُمَّ قَالَ: سَأَقْضِي بَيْنَكُمَا بِقَضَاءِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ, قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ (٢): الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ، فَأَلْحَقَهُ بِي، قَالَ: فَجَلَدَهُمَا, فَولَدَتْ لِي بَعْدُ غُلامًا أَسْوَدَ.

كتب, ورسالة (٤٦٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يُحَدِّثُ عن الحسن بن سعد عَنْ رَبَاح”.

(٢) قوله: “قضى رسول الله صَلى الله عَليه وَسَلم” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٤٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ عُثْمَانَ فِي الدَّارِ، وَهُو مَحْصُورٌ, قَالَ: وَكُنَّا نَدْخُلُ مَدْخَلاً إِذَا دَخَلْنَاهُ سَمِعْنَا كَلاَمَ مَنْ عَلَى الْبَلاَطِ، قَالَ: فَدَخَلَ عُثْمَانُ يَوْمًا لِحَاجَةٍ، فَخَرَجَ إِلَيْنَا مُنْتَقِعًا لَوْنُهُ، فَقَالَ: إِنَّهُمْ لَيَتَوعَّدُونِي بِالْقَتْلِ آنِفًا، قَالَ: قُلْنَا: يَكْفِيكَهُمُ اللهُ يَا أَمِيرَ المُؤْمِنِينَ، قَالَ: فَقَالَ: وَبِمَ يَقْتُلُونِي؟ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: إِنَّهُ لاَ يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ, إِلاَّ فِي إِحْدَى ثَلاَثٍ: رَجُلٌ كَفَرَ بَعْدَ إِسْلاَمِهِ، أَوْ زَنَى بَعْدَ إِحْصَانِهِ، أَوْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ, فَواللهِ مَا زَنَيْتُ فِي جَاهِلِيَّةٍ، وَلاَ إِسْلاَمٍ قَطُّ، وَلاَ تَمَنَّيْتُ بَدَلاً بِدِينِي مُنْذُ هَدَانِي اللهُ عَزَّ وَجَلَّ، وَلاَ قَتَلْتُ نَفْسًا، فَبِمَ يَقْتُلُونِي؟.

كتب, ورسالة (٤٦٨).

٤٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ (ح) وَسُرَيْجٌ، وَحُسَيْنٌ، قَالاَ: حَدَّثنا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ حُسَيْنٌ: ابْنُ أَبِي وَقَّاصٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ يَقُولُ: مَا يَمْنَعُنِي أَنْ أُحَدِّثَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، أَنْ لاَ أَكُونَ أَوْعَى أَصْحَابِهِ عَنْهُ، وَلَكِنِّي أَشْهَدُ لَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: مَنْ قَالَ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ، فَلْيَتَبَوّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ, وَقَالَ حُسَيْنٌ: أَوْعَى صَحَابَتِهِ عَنْهُ.

كتب, ورسالة (٤٦٩).

٤٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ، حَدَّثنا لَيْثٌ، حَدَّثَنِي زُهْرَةُ بْنُ مَعْبَدٍ الْقُرَشِيُّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، قَالَ: سَمِعْتُ عُثْمَانَ يَقُولُ عَلَى الْمِنْبَرِ: أَيُّهَا النَّاسُ, إِنِّي كَتَمْتُكُمْ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ كَرَاهِيَةَ تَفَرُّقِكُمْ عَنِّي، ثُمَّ بَدَا لِي أَنْ أُحَدِّثَكُمُوهُ لِيَخْتَارَ امْرُؤٌ لِنَفْسِهِ مَا بَدَا لَهُ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: رِبَاطُ يَوْمٍ فِي سَبِيلِ اللهِ تَعَالَى خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ يَوْمٍ فِيمَا سِواهُ مِنَ الْمَنَازِلِ.

كتب, ورسالة (٤٧٠).

٤٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ، حَدَّثنا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهِ، يُرِيدُ سَفَرًا، أَوْ غَيْرَهُ، فَقَالَ حِينَ يَخْرُجُ: بِسْمِ اللهِ، آمَنْتُ بِاللهِ، اعْتَصَمْتُ بِاللهِ، تَوكَّلْتُ عَلَى اللهِ، لاَ حَوْلَ، وَلاَ قُوّةَ إِلاَّ بِاللهِ، إِلاَّ رُزِقَ خَيْرَ ذَلِكَ الْمَخْرَجِ، وَصُرِفَ عَنْهُ شَرُّ ذَلِكَ الْمَخْرَجِ.

كتب, ورسالة (٤٧١).

٤٧٩- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ المُقَدَّمِيُّ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عُثْمَانَ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ تَوَضَّأَ فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاثًا، وَيَدَيْهِ ثَلاثًا، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ، وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ غَسْلاً.

كتب, ورسالة (٤٧٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٤٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو صَخْرَةَ, جَامِعُ بْنُ شَدَّادٍ، قَالَ: سَمِعْتُ حُمْرَانَ بْنَ أَبَانَ يُحَدِّثُ أَبَا بُرْدَةَ فِي مَسْجِدِ الْبَصْرَةِ، وَأَنَا قَائِمٌ مَعَهُ،؛ أَنَّهُ سَمِعَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ يُحَدِّثُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، أَنَّهُ قَالَ: مَنْ أَتَمَّ الْوُضُوءَ كَمَا أَمَرَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ، فَالصَّلَواتُ الْخَمْسُ كَفَّارَاتٌ لِمَا بَيْنَهُنَّ.

كتب, ورسالة (٤٧٣).

٤٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ، حَدَّثنا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ وَهُو يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: مَنْ قَالَ فِي أَوَّلِ يَوْمِهِ، أَوْ فِي أَوَّلِ لَيْلَتِهِ: بِسْمِ اللهِ الَّذِي لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الأَرْضِ، وَلاَ فِي السَّمَاءِ، وَهُو السَّمِيعُ الْعَلِيمُ، ثَلاثَ مَرَّاتٍ، لَمْ يَضُرَّهُ شَيْءٌ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ، أَوْ فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ.

كتب, ورسالة (٤٧٤).

٤٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، أَخبَرَنا أَبُو سِنَانٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ مَوْهَبٍ، أَنَّ عُثْمَانَ قَالَ لاِبْنِ عُمَرَ: اقْضِ بَيْنَ النَّاسِ، فَقَالَ: لاَ أَقْضِي بَيْنَ اثْنَيْنِ، وَلاَ أَؤُمُّ رَجُلَيْنِ، أَمَا سَمِعْتَ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: مَنْ عَاذَ بِاللهِ فَقَدْ عَاذَ بِمَعَاذٍ؟ قَالَ عُثْمَانُ: بَلَى، قَالَ: فَإِنِّي أَعُوذُ بِاللهِ أَنْ تَسْتَعْمِلَنِي فَأَعْفَاهُ، وَقَالَ: لاَ تُخْبِرْ بِهَذَا أَحَدًا.

كتب, ورسالة (٤٧٥).

٤٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ المُنْكَدِرِ، عَنْ حُمْرَانَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ، خَرَجَتْ خَطَايَاهُ مِنْ جَسَدِهِ, حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ تَحْتِ أَظْفَارِهِ.

كتب, ورسالة (٤٧٦).

٤٨٤- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثناهُ سُويْدُ بْنُ سَعِيدٍ، سَنَةَ سِتٍّ وَعِشْرِينَ، حَدَّثنا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ زُهْرَةَ بْنِ مَعْبَدٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، مَوْلَى عُثْمَانَ، أَنَّ عُثْمَانَ قَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ, هَجِّرُوا فَإِنِّي مُهَجِّرٌ، فَهَجَّرَ النَّاسُ، ثُمَّ قَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ, إِنِّي مُحَدِّثُكُمْ بِحَدِيثٍ مَا تَكَلَّمْتُ بِهِ مُنْذُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ إِلَى يَوْمِي هَذَا، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: إِنَّ رِبَاطَ يَوْمٍ فِي سَبِيلِ اللهِ أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ يَوْمٍ مِمَّا سِواهُ، فَلْيُرَابِطِ امْرُؤٌ حَيْثُ شَاءَ، هَلْ بَلَّغْتُكُمْ؟ قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: اللَّهُمَّ اشْهَدْ.

كتب, ورسالة (٤٧٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٤٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو المُغِيرَةِ، حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، حَدَّثَنِي شَقِيقُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ حُمْرَانَ، قَالَ: كَانَ عُثْمَانُ قَاعِدًا فِي الْمَقَاعِدِ، فَدَعَا بِوضُوءٍ فَتَوضَّأَ، ثُمَّ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ تَوَضَّأَ فِي مَقْعَدِي هَذَا، ثُمَّ قَالَ: مَنْ تَوَضَّأَ مِثْلَ وُضُوئِي هَذَا، ثُمَّ قَامَ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ، وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: لاَ تَغْتَرُّوا.

كتب, ورسالة (٤٧٨).

٤٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو المُغِيرَةِ، حَدَّثنا أَرْطَاةُ، يَعْنِي ابْنَ المُنْذِرِ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَوْنٍ الأَنْصَارِيُّ، أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ قَالَ لاِبْنِ مَسْعُودٍ: هَلْ أَنْتَ مُنْتَهِي (١) عَمَّا بَلَغَنِي عَنْكَ؟ فَاعْتَذَرَ بَعْضَ الْعُذْرِ, فَقَالَ عُثْمَانُ: وَيْحَكَ، إِنِّي قَدْ سَمِعْتُ وَحَفِظْتُ، وَلَيْسَ كَمَا سَمِعْتَ, إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: سَيُقْتَلُ أَمِيرٌ وَيَنْتَزِي مُنْتَزِي (٢), وَإِنِّي أَنَا الْمَقْتُولُ، وَلَيْسَ عُمَرَ، إِنَّمَا قَتَلَ عُمَرَ وَاحِدٌ, وَإِنَّهُ يُجْتَمَعُ عَلَيَّ.

كتب, ورسالة (٤٧٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “مُنته”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “مُنتز”.

٤٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بِشْرُ بْنُ شُعَيْبٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنِ الزُّهْرِيِّ، حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ أَخْبَرَهُ, أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ قَالَ لَهُ: ابْنَ أَخِي، أَدْرَكْتَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ؟ قَالَ: فَقُلْتُ لَهُ: لاَ, وَلَكِنْ خَلَصَ إِلَيَّ مِنْ عِلْمِهِ وَالْيَقِينِ مَا يَخْلُصُ إِلَى الْعَذْرَاءِ فِي سِتْرِهَا، قَالَ: فَتَشَهَّدَ، ثُمَّ قَالَ: أَمَّا بَعْدُ, فَإِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، بَعَثَ مُحَمَّدًا بِالْحَقِّ، فَكُنْتُ مِمَّنِ اسْتَجَابَ للهِ وَلِرَسُولِهِ، وَآمَنَ بِمَا بُعِثَ بِهِ مُحَمَّدٌ، ثُمَّ هَاجَرْتُ الْهِجْرَتَيْنِ كَمَا قُلْتُ، وَنِلْتُ صِهْرَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، وَبَايَعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ, فَواللهِ مَا عَصَيْتُهُ، وَلاَ غَشَشْتُهُ, حَتَّى تَوفَّاهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب, ورسالة (٤٨٠).

٤٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ، حَدَّثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: وَأَخْبَرَنِي الأَوْزَاعِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ عَنِ المُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى عُثْمَانَ، وَهُو مَحْصُورٌ، فَقَالَ: إِنَّكَ إِمَامُ الْعَامَّةِ، وَقَدْ نَزَلَ بِكَ مَا تَرَى، وَإِنِّي أَعْرِضُ عَلَيْكَ خِصَالاً ثَلاثًا، اخْتَرْ إِحْدَاهُنَّ: إِمَّا أَنْ تَخْرُجَ فَتُقَاتِلَهُمْ, فَإِنَّ مَعَكَ عَدَدًا وَقُوّةً, وَأَنْتَ عَلَى الْحَقِّ, وَهُمْ عَلَى الْبَاطِلِ، وَإِمَّا أَنْ تَخْرِقَ (١) لَكَ بَابًا سِوى الْبَابِ الَّذِي هُمْ عَلَيْهِ، فَتَقْعُدَ عَلَى رَواحِلِكَ, فَتَلْحَقَ بِمَكَّةَ, فَإِنَّهُمْ لَنْ يَسْتَحِلُّوكَ وَأَنْتَ بِهَا، وَإِمَّا أَنْ تَلْحَقَ بِالشَّامِ, فَإِنَّهُمْ أَهْلُ الشَّامِ, وَفِيهِمْ مُعَاوِيَةُ،

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “نخرق”.

فَقَالَ عُثْمَانُ: أَمَّا أَنْ أَخْرُجَ فَأُقَاتِلَ, فَلَنْ أَكُونَ أَوَّلَ مَنْ خَلَفَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ فِي أُمَّتِهِ بِسَفْكِ الدِّمَاءِ، وَأَمَّا أَنْ أَخْرُجَ إِلَى مَكَّةَ, فَإِنَّهُمْ لَنْ يَسْتَحِلُّونِي بِهَا, فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: يُلْحِدُ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ بِمَكَّةَ، يَكُونُ عَلَيْهِ نِصْفُ عَذَابِ الْعَالَمِ, فَلَنْ أَكُونَ أَنَا إِيَّاهُ، وَأَمَّا أَنْ أَلْحَقَ بِالشَّامِ, فَإِنَّهُمْ أَهْلُ الشَّامِ, وَفِيهِمْ مُعَاوِيَةُ، فَلَنْ أُفَارِقَ دَارَ هِجْرَتِي, وَمُجَاورَةَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ.

كتب, ورسالة (٤٨١).

٤٨٩- حَدَّثناهُ عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ ابْنِ المُبَارَكِ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، وَقَالَ: يُلْحَدُ.

كتب, ورسالة (٤٨٢).

٤٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ، وَيُونُسُ، قَالاَ: حَدَّثنا لَيْثٌ، قَالَ حَجَّاجٌ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، وَنَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ حُمْرَانَ، مَوْلَى عُثْمَانَ، عَنْ عُثْمَانَ، أَنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: مَنْ تَوَضَّأَ فَأَسْبَغَ الْوُضُوءَ، ثُمَّ مَشَى إِلَى صَلاةٍ مَكْتُوبَةٍ فَصَلاَّهَا, غُفِرَ لَهُ ذَنْبُهُ.

كتب, ورسالة (٤٨٣).

٤٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنِ المُسَيَّبِ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ حُمْرَانَ، قَالَ: كَانَ عُثْمَانُ يَغْتَسِلُ كُلَّ يَوْمٍ مَرَّةً مُنْذُ أَسْلَمَ، فَوضَعْتُ وَضُوءًا لَهُ ذَاتَ يَوْمٍ لِلصَّلاةِ، فَلَمَّا تَوَضَّأَ قَالَ: إِنِّي أَرَدْتُ أَنْ أُحَدِّثَكُمْ بِحَدِيثٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، ثُمَّ قَالَ (١): بَدَا لِي أَنْ لاَ أُحَدِّثَكُمُوهُ، فَقَالَ الْحَكَمُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ: يَا أَمِيرَ المُؤْمِنِينَ (٢), إِنْ كَانَ خَيْرًا فَنَأْخُذُ بِهِ، أَوْ شَرًّا فَنَتَّقِيهِ، قَالَ: فَقَالَ: فَإِنِّي مُحَدِّثُكُمْ بِهِ، تَوَضَّأَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ هَذَا الْوُضُوءَ, ثُمَّ قَالَ: مَنْ تَوَضَّأَ هَذَا الْوُضُوءَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ, ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلاةِ، فَأَتَمَّ رُكُوعَهَا وَسُجُودَهَا، كَفَّرَتْ عَنْهُ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ الصَّلاةِ الأُخْرَى, مَا لَمْ يُصِبْ مَقْتَلَةً، يَعْنِي كَبِيرَةً.

كتب, ورسالة (٤٨٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “يَا أَمِيرَ المُؤْمِنِينَ حدِّثنا”.

٤٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ يُونُسَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ فَرُّوخَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: أَدْخَلَ اللهُ الْجَنَّةَ رَجُلاً كَانَ سَهْلاً قَاضِيًا وَمُقْتَضِيًا وَبَائِعًا وَمُشْتَرِيًا.

كتب, ورسالة (٤٨٥).

٤٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ المُهَاجِرِ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ، حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ, أَنَّ المُؤَذِّنَ أَذَّنَ لِصَلاةِ الْعَصْرِ، قَالَ: فَدَعَا عُثْمَانُ بِطَهُورٍ فَتَطَهَّرَ، قَالَ: ثُمَّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: مَنْ تَطَهَّرَ (١) كَمَا أُمِرَ، وَصَلَّى كَمَا أُمِرَ، كُفِّرَتْ عَنْهُ ذُنُوبُهُ، فَاسْتَشْهَدَ عَلَى ذَلِكَ أَرْبَعَةً مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، قَالَ: فَشَهِدُوا لَهُ بِذَلِكَ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ.

كتب, ورسالة (٤٨٦).

_حاشية__________

(١) في “أَطراف المسند” (٦٠١١), و“مجمع الزوائد” ١/٢٢٣، و“غاية المقصد في زوائد المسند” (٣١٠): “مَنْ تَوضَّأ”.

٤٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ الأَشْجَعِيِّ، حَدَّثنا أَبِي، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سَالِمٍ, أَبِي النَّضْرِ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ: أَتَى عُثْمَانُ الْمَقَاعِدَ, فَدَعَا بِوضُوءٍ فَتَمَضْمَضَ، وَاسْتَنْشَقَ, ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاثًا، وَيَدَيْهِ ثَلاثًا ثَلاثًا، ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ وَرِجْلَيْهِ ثَلاثًا ثَلاثًا, ثُمَّ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ هَكَذَا يَتَوضَّأُ، يَا هَؤُلاءِ, أَكَذَاكَ؟ قَالُوا: نَعَمْ، لِنَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ عِنْدَهُ.

كتب, ورسالة (٤٨٧).

٤٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، حَدَّثَنِي سَالِمٌ, أَبُو النَّضْرِ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، أَنَّهُ دَعَا بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ عِنْدَ الْمَقَاعِدِ، فَتَوَضَّأَ ثَلاثًا ثَلاثًا, ثُمَّ قَالَ لأَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: هَلْ رَأَيْتُمْ رَسولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ فَعَلَ هَذَا؟ قَالُوا: نَعَمْ.

قَالَ أَبِي: هَذَا الْعَدَنِيُّ كَانَ بِمَكَّةَ, مُسْتَمْلِيَ ابْنِ عُيَيْنَةَ.

كتب, ورسالة (٤٨٨).

٤٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ، حَدَّثنا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيُّ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ حُمْرَانَ بْنِ أَبَانَ، مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، قَالَ: رَأَيْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ دَعَا بِوضُوءٍ، وَهُو عَلَى بَابِ الْمَسْجِدِ، فَغَسَلَ يَدَيْهِ, ثُمَّ مَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ وَاسْتَنْثَرَ، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ غَسَلَ يَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ثَلاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ وَأَمَرَّ بِيَدَيْهِ عَلَى ظَاهِرِ أُذُنَيْهِ، ثُمَّ مَرَّ بِهِمَا عَلَى لِحْيَتِهِ، ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ثَلاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ قَامَ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ قَالَ: تَوضَّأْتُ لَكُمْ كَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ تَوضَّأَ، ثُمَّ رَكَعْتُ رَكْعَتَيْنِ كَمَا رَأَيْتُهُ رَكَعَ، قَالَ: ثُمَّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ حِينَ فَرَغَ مِنْ رَكْعَتَيْهِ: مَنْ تَوَضَّأَ كَمَا تَوضَّأْتُ، ثُمَّ رَكَعَ رَكْعَتَيْنِ لاَ يُحَدِّثُ فِيهِمَا نَفْسَهُ، غُفِرَ لَهُ مَا كَانَ بَيْنَهُمَا وَبَيْنَ صَلاتِهِ بِالأَمْسِ.

كتب, ورسالة (٤٨٩).

٤٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثنا زَائِدَةُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ شَقِيقٍ، قَالَ: لَقِيَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ الْوَلِيدَ بْنَ عُقْبَةَ، فَقَالَ لَهُ الْوَلِيدُ: مَا لِي أَرَاكَ قَدْ جَفَوْتَ أَمِيرَ المُؤْمِنِينَ عُثْمَانَ؟ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: أَبْلِغْهُ أَنِّي لَمْ أَفِرَّ يَوْمَ عَيْنَيْنِ، قَالَ عَاصِمٌ: يَقُولُ يَوْمَ أُحُدٍ، وَلَمْ أَتَخَلَّفْ يَوْمَ بَدْرٍ، وَلَمْ أَتْرُكْ سُنَّةَ عُمَرَ، قَالَ: فَانْطَلَقَ, فَخَبَّرَ ذَلِكَ عُثْمَانَ، قَالَ: فَقَالَ: أَمَّا قَوْلُهُ إِنِّي لَمْ أَفِرَّ يَوْمَ عَيْنَيْنَ، فَكَيْفَ يُعَيِّرُنِي بِذَنْبٍ، وَقَدْ عَفَا اللهُ عَنْهُ، فَقَالَ: {إِنَّ الَّذِينَ تَولَّوْا مِنْكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطَانُ بِبَعْضِ مَا كَسَبُوا وَلَقَدْ عَفَا اللهُ عَنْهُمْ}،

وأَمَّا قَوْلُهُ: إِنِّي تَخَلَّفْتُ يَوْمَ بَدْرٍ: فَإِنِّي كُنْتُ أُمَرِّضُ رُقَيَّةَ بِنْتَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ, حَتَّى مَاتَتْ، وَقَدْ ضَرَبَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ بِسَهْمِي، وَمَنْ ضَرَبَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ بِسَهْمِهِ فَقَدْ شَهِدَ، وَأَمَّا قَوْلُهُ: إِنِّي لَمْ أَتْرُكْ سُنَّةَ عُمَرَ: فَإِنِّي لاَ أُطِيقُهَا، وَلاَ هُو، فَائْتِهِ فَحَدِّثْهُ بِذَلِكَ.

كتب, ورسالة (٤٩٠).

٤٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي سَهْلٍ، يَعْنِي عُثْمَانَ بْنَ حَكِيمٍ، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: مَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ كَانَ كَقِيَامِ نِصْفِ لَيْلَةٍ، وَمَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ وَالْفَجْرَ فِي جَمَاعَةٍ كَانَ كَقِيَامِ لَيْلَةٍ.

كتب, ورسالة (٤٩١).

٤٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثنا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ، قَالَ: أَرَادَ ابْنُ مَعْمَرٍ أَنْ يُنْكِحَ ابْنَهُ ابْنَةَ شَيْبَةَ بْنِ جُبَيْرٍ، فَبَعَثَنِي إِلَى أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ، وَهُو أَمِيرُ الْمَوْسِمِ، فَأَتَيْتُهُ، فَقُلْتُ لَهُ: إِنَّ أَخَاكَ أَرَادَ أَنْ يُنْكِحَ ابْنَهُ، فَأَرَادَ أَنْ يُشْهِدَكَ ذَاكَ، فَقَالَ: أَلاَ أُرَاهُ عِرَاقِيًّا جَافِيًا, إِنَّ المُحْرِمَ لاَ يَنْكِحُ، وَلاَ يُنْكِحُ, ثُمَّ حَدَّثَ عَنْ عُثْمَانَ بِمِثْلِهِ يَرْفَعُهُ.

كتب, ورسالة (٤٩٢).

٥٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حُمْرَانَ، مَوْلَى عُثْمَانَ، أَنَّ عُثْمَانَ تَوَضَّأَ بِالْمَقَاعِدِ، فَغَسَلَ ثَلاثًا ثَلاثًا, وَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: مَنْ تَوَضَّأَ وُضُوئِي هَذَا, ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلاةِ سَقَطَتْ خَطَايَاهُ، يَعْنِي مِنْ وَجْهِهِ وَيَدَيْهِ وَرِجْلَيْهِ وَرَأْسِهِ.

كتب, ورسالة (٤٩٣).

٥٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى، عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ، قَالَ: اشْتَكَى عُمَرُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مَعْمَرٍ عَيْنَيْهِ، فَأَرْسَلَ إِلَى أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ، قَالَ سُفْيَانُ: وَهُو أَمِيرٌ، مَا يَصْنَعُ بِهِمَا، قَالَ: قَالَ: ضَمَّدَهُمَا بِالصَّبِرِ, فَإِنِّي سَمِعْتُ عُثْمَانَ يُحَدِّثُ ذَلِكَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ.

كتب, ورسالة (٤٩٤).

٥٠٢- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى, أَبُو صَالِحٍ، حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ عِمْرَانَ بْنِ مَنَّاحٍ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ، أَنَّهُ رَأَى جِنَازَةً مُقْبِلَةً, فَلَمَّا رَآهَا قَامَ وَقَالَ: رَأَيْتُ عُثْمَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ، وَأَخْبَرَنِي أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَفْعَلُهُ.

كتب, ورسالة (٤٩٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٥٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى، عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ عُثْمَانَ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: لاَ يَنْكِحُ المُحْرِمُ، وَلاَ يَخْطُبُ.

كتب, ورسالة (٤٩٦).

٥٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ, رَجُلٍ مِنَ الْحَجَبَةِ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ، أَنَّهُ حَدَّثَ عَنْ عُثْمَانَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ رَخَّصَ، أَوْ قَالَ فِي المُحْرِمِ إِذَا اشْتَكَى عَيْنَهُ, أَنْ يُضَمِّدَهَا بِالصَّبِرِ.

كتب, ورسالة (٤٩٧).

٥٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنِ الْوَلِيدِ, أَبِي بِشْرٍ، عَنْ حُمْرَانَ، عَنْ عُثْمَانَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: مَنْ مَاتَ، وَهُو يَعْلَمُ أَنَّ (١) لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, دَخَلَ الْجَنَّةَ.

كتب, ورسالة (٤٩٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أنه”.

٥٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثنا عَوْفُ بْنُ أَبِي جَمِيلَةَ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ الْفَارِسِيُّ، حَدَّثنا ابْنُ عَبَّاسٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعُثْمَانَ: مَا حَمَلَكُمْ عَلَى أَنْ عَمَدْتُمْ إِلَى الأَنْفَالِ وَهِيَ مِنَ الْمَثَانِي، وَإِلَى بَرَاءَةَ وَهِيَ مِنَ الْمِئِينَ، فَقَرَنْتُمْ بَيْنَهُمَا, وَلَمْ تَكْتُبُوا بَيْنَهُمَا سَطْرَ: بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، فَوضَعْتُمُوهَا فِي السَّبْعِ الطُّولِ، فَمَا حَمَلَكُمْ عَلَى ذَلِكَ؟ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ مِمَّا يَأْتِي عَلَيْهِ الزَّمَانُ، وَهُو يَنْزِلُ عَلَيْهِ مِنَ السُّورِ ذَواتِ الْعَدَدِ، فَكَانَ إِذَا نَزَلَ عَلَيْهِ الشَّيْءُ, دَعَا بَعْضَ مَنْ يَكْتُبُ لَهُ فَيَقُولُ: ضَعُوا هَذِهِ فِي السُّورَةِ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا كَذَا وَكَذَا, وَإِذَا أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ الآيَاتُ, قَالَ: ضَعُوا هَذِهِ الآيَاتِ فِي السُّورَةِ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا كَذَا وَكَذَا,

وإِذَا أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ الآيَةُ، قَالَ: ضَعُوا هَذِهِ الآيَةَ فِي السُّورَةِ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا كَذَا وَكَذَا, قَالَ: وَكَانَتِ الأَنْفَالُ مِنْ أَوائِلِ مَا نَزَلَ بِالْمَدِينَةِ، وَكَانَتْ بَرَاءَةُ مِنْ آخِرِ مَا أُنْزِلَ مِنَ الْقُرْآنِ، قَالَ: فَكَانَتْ قِصَّتُهَا شَبِيهًا بِقِصَّتِهَا، فَظَنَنَّا أَنَّهَا مِنْهَا، وَقُبِضَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ, وَلَمْ يُبَيِّنْ لَنَا أَنَّهَا مِنْهَا، فَمِنْ أَجْلِ ذَلِكَ قَرَنْتُ بَيْنَهُمَا، وَلَمْ أَكْتُبْ بَيْنَهُمَا سَطْرًا: بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، وَوضَعْتُهَا فِي السَّبْعِ الطُّولِ.

كتب, ورسالة (٤٩٩).

٥٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سُفْيَانَ، وَشُعْبَةَ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عُثْمَانَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، قَالَ سُفْيَانُ: أَفْضَلُكُمْ، وَقَالَ شُعْبَةُ: خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ.

كتب, ورسالة (٥٠٠).

٥٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، قَالَ: قَالَ قَيْسٌ: فَحَدَّثَنِي أَبُو سَهْلَةَ، أَنَّ عُثْمَانَ قَالَ يَوْمَ الدَّارِ حِينَ حُصِرَ: إِنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ عَهِدَ إِلَيَّ عَهْدًا فَأَنَا صَابِرٌ عَلَيْهِ, قَالَ قَيْسٌ: فَكَانُوا يَرَوْنَهُ ذَلِكَ الْيَوْمَ.

كتب, ورسالة (٥٠١).

٥٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرَنا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي رَبَاحٌ، قَالَ: زَوّجَنِي مَوْلايَ جَارِيَةً رُومِيَّةً، فَوقَعْتُ عَلَيْهَا, فَولَدَتْ لِي غُلامًا أَسْوَدَ مِثْلِي، فَسَمَّيْتُهُ عَبْدَ اللهِ، ثُمَّ وَقَعْتُ عَلَيْهَا, فَولَدَتْ لِي غُلامًا أَسْوَدَ مِثْلِي، فَسَمَّيْتُهُ عُبَيْدَ اللهِ، ثُمَّ طَبِنَ لِي غُلامٌ رُومِيٌّ، قَالَ: حَسِبْتُهُ قَالَ: لأَهْلِي رُومِيٌّ، يُقَالُ لَهُ: يُوحَنَّسُ, فَرَاطَنَهَا بِلِسَانِهِ، يَعْنِي بِالرُّومِيَّةِ، فَوقَعَ عَلَيْهَا, فَولَدَتْ لَهُ غُلامًا أَحْمَرَ, كَأَنَّهُ وَزَغَةٌ مِنَ الْوِزْغَانِ، فَقُلْتُ لَهَا: مَا هَذَا؟ فَقَالَتْ: هَذَا مِنْ يُوحَنَّسَ، قَالَ: فَارْتَفَعْنَا إِلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، وَأَقَرَّا جَمِيعًا, فَقَالَ عُثْمَانُ: إِنْ شِئْتُمْ قَضَيْتُ بَيْنَكُمْ بِقَضِيَّةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَضَى أَنَّ الْوَلَدَ لِلْفِرَاشِ, قَالَ: حَسِبْتُهُ قَالَ: وَجَلَدَهُمَا.

كتب, ورسالة (٥٠٢).

٥١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ، قَالَ: سَمِعْتُ حُمْرَانَ بْنَ أَبَانَ يُحَدِّثُ أَبَا بُرْدَةَ فِي الْمَسْجِدِ،؛ أَنَّهُ سَمِعَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ يُحَدِّثُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، أَنَّهُ قَالَ: مَنْ أَتَمَّ الْوُضُوءَ كَمَا أَمَرَهُ اللهُ, فَالصَّلَواتُ الْمَكْتُوبَاتُ كَفَّارَاتٌ لِمَا بَيْنَهُنَّ.

كتب, ورسالة (٥٠٣).

٥١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبَّادَ بْنَ زَاهِرٍ, أَبَا رُواعٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عُثْمَانَ يَخْطُبُ، فَقَالَ: إِنَّا وَاللهِ قَدْ صَحِبْنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ فِي السَّفَرِ وَالْحَضَرِ، فكَانَ يَعُودُ مَرْضَانَا، وَيَتْبَعُ جَنَائِزَنَا, وَيَغْزُو مَعَنَا، وَيُواسِينَا بِالْقَلِيلِ وَالْكَثِيرِ، وَإِنَّ نَاسًا يُعْلِمُونِي بِهِ, عَسَى أَنْ لاَ يَكُونَ أَحَدُهُمْ رَآهُ قَطُّ.

كتب, ورسالة (٥٠٤).

٥١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنِي شُعَيْبٌ, أَبُو شَيْبَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَطَاءً الْخُرَاسَانِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ المُسَيَّبِ يَقُولُ: رَأَيْتُ عُثْمَانَ قَاعِدًا فِي الْمَقَاعِدِ, فَدَعَا بِطَعَامٍ مِمَّا مَسَّتْهُ النَّارُ، فَأَكَلَهُ، ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلاةِ فَصَلَّى، ثُمَّ قَالَ عُثْمَانُ: قَعَدْتُ مَقْعَدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ, وَأَكَلْتُ طَعَامَ رَسُولِ اللهِ, وَصَلَّيْتُ صَلاةَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ.

كتب, ورسالة (٥٠٥).

٥١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ، حَدَّثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ، أَنَّ عُثْمَانَ أَرَادَ أَنْ يَبْنِيَ مَسْجِدَ الْمَدِينَةِ, فَكَرِهَ النَّاسُ ذَاكَ, وَأَحَبُّوا أَنْ يَدَعُوهُ عَلَى هَيْئَتِهِ، فَقَالَ عُثْمَانُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: مَنْ بَنَى مَسْجِدًا للهِ, بَنَى اللهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ مِثْلَهُ.

كتب, ورسالة (٥٠٦).

٥١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْكَبِيرِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ, أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، حَدَّثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، يَعْنِي: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: مَنْ تَعَمَّدَ عَلَيَّ كَذِبًا, فَلْيَتَبَوّأْ بَيْتًا فِي النَّارِ.

كتب, ورسالة (٥٠٧).

٥١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثنا يُونُسُ، حَدَّثنا عَطَاءُ بْنُ فَرُّوخَ، مَوْلَى الْقُرَشِيِّينَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: أَدْخَلَ اللهُ رَجُلاً الْجَنَّةَ, كَانَ سَهْلاً مُشْتَرِيًا وَبَائِعًا وَقَاضِيًا وَمُقْتَضِيًا.

كتب, ورسالة (٥٠٨).

٥١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، قَالَ: كُنَّا مَعَ عُثْمَانَ، وَهُو مَحْصُورٌ فِي الدَّارِ، قَالَ: وَلِمَ تَقْتُلُونَنِي (١)؟ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: لاَ يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلاَّ بِإِحْدَى ثَلاثٍ: رَجُلٌ كَفَرَ بَعْدَ إِسْلامِهِ، أَوْ زَنَى بَعْدَ إِحْصَانِهِ، أَوْ قَتَلَ نَفْسًا فَيُقْتَلُ بِهَا.

كتب, ورسالة (٥٠٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “يقتلونني”.

٥١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَارِظٍ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ، مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَزْهَرَ، قَالَ: رَأَيْتُ عَلِيًّا، وَعُثْمَانَ، يُصَلِّيَانِ يَوْمَ الْفِطْرِ وَالأَضْحَى, ثُمَّ يَنْصَرِفَانِ يُذَكِّرَانِ النَّاسَ، قَالَ: وَسَمِعْتُهُمَا يَقُولانِ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ نَهَى عَنْ صِيَامِ هَذَيْنِ الْيَوْمَيْنِ.

قَالَ: وَسَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ أَنْ يَبْقَى مِنْ نُسُكِكُمْ عِنْدَكُمْ شَيْءٌ بَعْدَ ثَلاثٍ.

كتب, ورسالة (٥١٠).

٥١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ، حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ، حَدَّثنا حُصَيْنٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ جَاوانَ، قَالَ: قَالَ الأَحْنَفُ: انْطَلَقْنَا حُجَّاجًا, فَمَرَرْنَا بِالْمَدِينَةِ، فَبَيْنَمَا نَحْنُ فِي مَنْزِلِنَا, إِذْ جَاءَنَا آتٍ, فَقَالَ: النَّاسُ مِنْ فَزَعٍ فِي الْمَسْجِدِ، فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَصَاحِبِي، فَإِذَا النَّاسُ مُجْتَمِعُونَ عَلَى نَفَرٍ فِي الْمَسْجِدِ، قَالَ: فَتَخَلَّلْتُهُمْ حَتَّى قُمْتُ عَلَيْهِمْ، فَإِذَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، وَالزُّبَيْرُ، وَطَلْحَةُ، وَسَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ، قَالَ: فَلَمْ يَكُنْ ذَلِكَ بِأَسْرَعَ مِنْ أَنْ جَاءَ عُثْمَانُ يَمْشِي, فَقَالَ: أَهَاهُنَا عَلِيٌّ؟ قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: أَهَاهُنَا الزُّبَيْرُ؟ قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: أَهَاهُنَا طَلْحَةُ؟ قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: أَهَاهُنَا سَعْدٌ؟ قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: أَنْشُدُكُمْ بِاللهِ الَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُو، أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: مَنْ يَبْتَاعُ مِرْبَدَ بَنِي فُلانٍ, غَفَرَ اللهُ لَهُ, فَابْتَعْتُهُ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، فَقُلْتُ: إِنِّي قَدِ ابْتَعْتُهُ، فَقَالَ: اجْعَلْهُ فِي مَسْجِدِنَا وَأَجْرُهُ لَكَ؟ قَالُوا: نَعَمْ،

قَالَ: أَنْشُدُكُمْ بِاللهِ الَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُو, أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: مَنْ يَبْتَاعُ بِئْرَ رُومَةَ؟ فَابْتَعْتُهَا بِكَذَا وَكَذَا، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ فَقُلْتُ: إِنِّي قَدِ ابْتَعْتُهَا، يَعْنِي بِئْرَ رُومَةَ، فَقَالَ: اجْعَلْهَا سِقَايَةً لِلمُسْلِمِينَ وَأَجْرُهَا لَكَ؟ قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: أَنْشُدُكُمْ بِاللهِ الَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُو، أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ نَظَرَ فِي وُجُوهِ الْقَوْمِ يَوْمَ جَيْشِ الْعُسْرَةِ، فَقَالَ: مَنْ يُجَهِّزُ هَؤُلاءِ غَفَرَ اللهُ لَهُ, فَجَهَّزْتُهُمْ حَتَّى مَا يَفْقِدُونَ خِطَامًا، وَلاَ عِقَالاً، قَالُوا: اللَّهُمَّ نَعَمْ، قَالَ: اللَّهُمَّ اشْهَدْ، اللَّهُمَّ اشْهَدْ، اللَّهُمَّ اشْهَدْ, ثُمَّ انْصَرَفَ.

كتب, ورسالة (٥١١).

٥١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، أَخبَرَنا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ عَتِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَابَيْهِ، عَنْ بَعْضِ بَنِي يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ، قَالَ: قَالَ يَعْلَى: طُفْتُ مَعَ عُثْمَانَ فَاسْتَلَمْنَا الرُّكْنَ، قَالَ يَعْلَى: فَكُنْتُ مِمَّا يَلِي الْبَيْتَ، فَلَمَّا بَلَغْنَا الرُّكْنَ الْغَرْبِيَّ الَّذِي يَلِي الأَسْوَدَ, جَرَرْتُ بِيَدِهِ لِيَسْتَلِمَ، فَقَالَ: مَا شَأْنُكَ؟ فَقُلْتُ: أَلاَ تَسْتَلِمُ؟ قَالَ: فَقَالَ: أَلَمْ تَطُفْ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ؟ فَقُلْتُ: بَلَى، قَالَ: أَرَأَيْتَهُ يَسْتَلِمُ هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ الْغَرْبِيَّيْنِ؟ قُلْتُ: لاَ، قَالَ: أَفَلَيْسَ لَكَ فِيهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ؟ قُلْتُ: بَلَى، قَالَ: فَانْفُذْ عَنْكَ.

كتب, ورسالة (٥١٢).

٥٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ المُقْرِئُ، حَدَّثنا حَيْوَةُ، أَخبَرَنا أَبُو عَقِيلٍ،؛ أَنَّهُ سَمِعَ الْحَارِثَ، مَوْلَى عُثْمَانَ يَقُولُ: جَلَسَ عُثْمَانُ يَوْمًا، وَجَلَسْنَا مَعَهُ, فَجَاءَهُ المُؤَذِّنُ, فَدَعَا بِمَاءٍ فِي إِنَاءٍ، أَظُنُّهُ سَيَكُونُ فِيهِ مُدٌّ، فَتَوضَّأَ, ثُمَّ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَتَوضَّأُ وُضُوئِي هَذَا، ثُمَّ قَالَ: وَمَنْ تَوَضَّأَ وُضُوئِي هَذَا, ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى صَلاةَ الظُّهْرِ غُفِرَ لَهُ مَا كَانَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ الصُّبْحِ، ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ صَلاةِ الظُّهْرِ، ثُمَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ صَلاةِ الْعَصْرِ، ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ صَلاةِ الْمَغْرِبِ، ثُمَّ لَعَلَّهُ أَنْ يَبِيتَ يَتَمَرَّغُ لَيْلَتَهُ، ثُمَّ إِنْ قَامَ فَتَوَضَّأَ وَصَلَّى الصُّبْحَ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ صَلاةِ الْعِشَاءِ، وَهُنَّ الْحَسَنَاتُ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ, قَالُوا: هَذِهِ الْحَسَنَاتُ، فَمَا الْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ (١) يَا عُثْمَانُ؟ قَالَ: هُنَّ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، وَسُبْحَانَ اللهِ، وَالْحَمْدُ للهِ، وَاللهُ أَكْبَرُ، وَلاَ حَوْلَ، وَلاَ قُوّةَ إِلاَّ بِاللهِ.

كتب, ورسالة (٥١٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “الصالحات” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٥٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ، حَدَّثنا لَيْثٌ، حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْعَاصِ أَخْبَرَهُ, أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، وَعُثْمَانَ حَدَّثَاهُ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ اسْتَأْذَنَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ وَهُو مُضْطَجِعٌ عَلَى فِرَاشِهِ, لاَبِسٌ مِرْطَ عَائِشَةَ، فَأَذِنَ لأَبِي بَكْرٍ وَهُو كَذَلِكَ، فَقَضَى إِلَيْهِ حَاجَتَهُ، ثُمَّ انْصَرَفَ، ثُمَّ اسْتَأْذَنَ عُمَرُ، فَأَذِنَ لَهُ وَهُو عَلَى تِلْكَ الْحَالِ، فَقَضَى إِلَيْهِ حَاجَتَهُ, ثُمَّ انْصَرَفَ، قَالَ عُثْمَانُ: ثُمَّ اسْتَأْذَنْتُ عَلَيْهِ فَجَلَسَ،

وقَالَ لِعَائِشَةَ: اجْمَعِي عَلَيْكِ ثِيَابَكِ، فَقَضَيْتُ إِلَيْهِ حَاجَتِي, ثُمَّ انْصَرَفْتُ، قَالَتْ عَائِشَةُ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا لِي لَمْ أَرَكَ فَزِعْتَ لأَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ, كَمَا فَزِعْتَ لِعُثْمَانَ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: إِنَّ عُثْمَانَ رَجُلٌ حَيِيٌّ، وَإِنِّي خَشِيتُ إِنْ أَذِنْتُ لَهُ عَلَى تِلْكَ الْحَالِ, أَنْ لاَ (١) يَبْلُغَ إِلَيَّ فِي حَاجَتِهِ، وَقَالَ اللَّيْثُ: وَقَالَ جَمَاعَةُ النَّاسِ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ لِعَائِشَةَ: أَلاَ أَسْتَحِي مِمَّنْ تَسْتَحْيِي (٢) مِنْهُ الْمَلاَئِكَةُ.

كتب, ورسالة (٥١٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ألا”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “يستحي”.

٥٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ، حَدَّثنا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْعَاصِ أَخْبَرَهُ, أَنَّ عُثْمَانَ، وَعَائِشَةَ حَدَّثَاهُ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ اسْتَأْذَنَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، وَهُو مُضْطَجِعٌ عَلَى فِرَاشِهِ, لاَبِسٌ مِرْطَ عَائِشَةَ, فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ عُقَيْلٍ.

كتب, ورسالة (٥١٥).

٥٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ، حَدَّثنا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي سَلَمَةَ، وَنَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ حُمْرَانَ، مَوْلَى عُثْمَانَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: مَنْ تَوَضَّأَ فَأَسْبَغَ الْوُضُوءَ، ثُمَّ مَشَى إِلَى صَلاةٍ مَكْتُوبَةٍ فَصَلاَّهَا, غُفِرَ لَهُ ذَنْبُهُ.

كتب, ورسالة (٥١٦).

٥٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ (١) بْنِ مَوْهَبٍ، أَخْبَرَنِي عَمِّي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ (٢) بْنُ مَوْهَبٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: رَاحَ عُثْمَانُ إِلَى مَكَّةَ حَاجًّا، وَدَخَلَتْ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ امْرَأَتُهُ، فَبَاتَ مَعَهَا حَتَّى أَصْبَحَ، ثُمَّ غَدَا عَلَيْهِ رَدْعُ الطِّيبِ، وَمِلْحَفَةٌ مُعَصْفَرَةٌ مُفَدَّمَةٌ، فَأَدْرَكَ النَّاسَ بِمَلَلٍ قَبْلَ أَنْ يَرُوحُوا، فَلَمَّا رَآهُ عُثْمَانُ انْتَهَرَهُ وَأَفَّفَ، وَقَالَ: أَتَلْبَسُ المُعَصْفَرَ، وَقَدْ نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، فَقَالَ لَهُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ لَمْ يَنْهَهُ، وَلاَ إِيَّاكَ، إِنَّمَا نَهَانِي.

كتب, ورسالة (٥١٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عبد الرحمن”.

(٢) في طبعة الرسالة: “عبد الله”.

٥٢٥ - * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي أَبِي، وَأَبُو خَيْثَمَةَ، قَالاَ: حَدَّثنا يَعْقُوبُ، قَالَ أَبِي فِي حَدِيثِهِ: قَالَ: أَخبَرَنا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ، وَقَالَ أَبُو خَيْثَمَةَ: حَدَّثَنِي عَنْ عَمِّهِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي صَالِحُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ، أَنَّ عَامِرَ بْنَ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَانَ بْنَ عُثْمَانَ يَقُولُ: قَالَ عُثْمَانُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ بِفِنَاءِ أَحَدِكُمْ نَهْرٌ يَجْرِي، يَغْتَسِلُ مِنْهُ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ، مَا كَانَ يَبْقَى مِنْ دَرَنِهِ؟ قَالُوا: لاَ شَيْءَ، قَالَ: فَإِنَّ الصَّلَواتِ تُذْهِبُ الذُّنُوبَ كَمَا يُذْهِبُ الْمَاءُ الدَّرَنَ.

كتب, ورسالة (٥١٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

٥٢٦ - ** قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١): وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الأَسْوَدِ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ مُخَارِقِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَابِرٍ الأَحْمَسِيِّ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: مَنْ غَشَّ الْعَرَبَ لَمْ يَدْخُلْ فِي شَفَاعَتِي، وَلَمْ تَنَلْهُ مَودَّتِي.

كتب, ورسالة (٥١٩).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

٥٢٧- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَأَبُو يَحْيَى الْبَزَّازُ، قَالاَ: حَدَّثنا حَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْعَوَّامِ بْنِ مُرَاجِمٍ، مِنْ بَنِي قَيْسِ بْنِ ثَعْلَبَةَ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ عُثْمَانَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: إِنَّ الْجَمَّاءَ لَتُقَصُّ مِنَ الْقَرْنَاءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب, ورسالة (٥٢٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٥٢٨- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا شَيْبَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثنا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، حَدَّثنا الْحَسَنُ، قَالَ: شَهِدْتُ عُثْمَانَ يَأْمُرُ فِي خُطْبَتِهِ بِقَتْلِ الْكِلابِ وَذَبْحِ الْحَمَامِ.

كتب, ورسالة (٥٢١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٥٢٩- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثنا جَرِيرٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ أُمِّ مُوسَى، قَالَتْ: كَانَ عُثْمَانُ مِنْ أَجْمَلِ النَّاسِ.

كتب, ورسالة (٥٢٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٥٣٠- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا سُويْدُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كُنْتُ أُصَلِّي، فَمَرَّ رَجُلٌ بَيْنَ يَدَيَّ فَمَنَعْتُهُ، فَأَبَى, فَسَأَلْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ، فَقَالَ: لاَ يَضُرُّكَ يَا ابْنَ أَخِي.

كتب, ورسالة (٥٢٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٥٣١- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا سُويْدٌ، حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ عُثْمَانُ: إِنْ وَجَدْتُمْ فِي كِتَابِ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، أَنْ تَضَعُوا رِجْلِي فِي الْقَيْدِ فَضَعُوهَا.

كتب, ورسالة (٥٢٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٥٣٢- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الْبَصْرِيُّ، حَدَّثنا المُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ الْمَخْزُومِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ أَبِيهِ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ وَقَفَ بِعَرَفَةَ وَهُو مُرْدِفٌ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ، فَقَالَ: هَذَا الْمَوْقِفُ وَكُلُّ عَرَفَةَ مَوْقِفٌ, ثُمَّ دَفَعَ يَسِيرُ الْعَنَقَ، وَجَعَلَ النَّاسُ يَضْرِبُونَ يَمِينًا وَشِمَالاً، وَهُو يَلْتَفِتُ وَيَقُولُ: السَّكِينَةَ أَيُّهَا النَّاسُ، السَّكِينَةَ أَيُّهَا النَّاسُ, حَتَّى جَاءَ المُزْدَلِفَةَ، وَجَمَعَ بَيْنَ الصَّلاتَيْنِ، ثُمَّ وَقَفَ بِالمُزْدَلِفَةِ، فَوقَفَ عَلَى قُزَحَ, وَأَرْدَفَ الْفَضْلَ بْنَ الْعَبَّاسِ، وَقَالَ: هَذَا الْمَوْقِفُ وَكُلُّ مُزْدَلِفَةَ مَوْقِفٌ, ثُمَّ دَفَعَ وَجَعَلَ يَسِيرُ الْعَنَقَ، وَالنَّاسُ يَضْرِبُونَ يَمِينًا وَشِمَالاً، وَهُو يَلْتَفِتُ وَيَقُولُ: السَّكِينَةَ أَيُّهَا النَّاسُ، السَّكِينَةَ .., وَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ.

كتب, ورسالة (٥٢٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٥٣٣- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنَي عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ أَبِي الْيَعْفُورِ الْعَبْدِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مُسْلِمٍ أَبِي سَعِيدٍ، مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ أَعْتَقَ عِشْرِينَ مَمْلُوكًا, وَدَعَا بِسَرَاوِيلَ فَشَدَّهَا عَلَيْهِ، وَلَمْ يَلْبَسْهَا فِي جَاهِلِيَّةٍ، وَلاَ إِسْلامٍ, وَقَالَ: إِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ الْبَارِحَةَ فِي الْمَنَامِ، وَرَأَيْتُ أَبَا بَكْرٍ, وَعُمَرَ، وَإِنَّهُمْ قَالُوا لِي: اصْبِرْ, فَإِنَّكَ تُفْطِرُ عِنْدَنَا الْقَابِلَةَ، ثُمَّ دَعَا بِمُصْحَفٍ فَنَشَرَهُ بَيْنَ يَدَيْهِ, فَقُتِلَ وَهُو بَيْنَ يَدَيْهِ.

كتب, ورسالة (٥٢٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٥٣٤ - • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ المُقَدَّمِيُّ، وَأَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عُثْمَانَ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ تَوَضَّأَ فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاثًا، وَيَدَيْهِ ثَلاثًا، وَغَسَلَ ذِرَاعَيْهِ ثَلاثًا ثَلاثًا, وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ، وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ غَسْلاً.

كتب, ورسالة (٥٢٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٥٣٥ - • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ المُسَيَّبِيُّ، حَدَّثنا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ أَبِي مَوْدُودٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ عُثْمَانَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: مَنْ قَالَ: بِسْمِ اللهِ الَّذِي لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الأَرْضِ، وَلاَ فِي السَّمَاءِ، وَهُو السَّمِيعُ الْعَلِيمُ، ثَلاثَ مَرَّاتٍ، لَمْ تَفْجَأْهُ فَاجِئَةُ بَلاءٍ حَتَّى اللَّيْلِ، وَمَنْ قَالَهَا حِينَ يُمْسِي، لَمْ تَفْجَأْهُ فَاجِئَةُ بَلاءٍ، حَتَّى يُصْبِحَ إِنْ شَاءَ اللهُ.

كتب, ورسالة (٥٢٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٥٣٦ - • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا أَبُو الرَّبِيعِ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، حَدَّثنا حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَانَ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ تَوَضَّأَ فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثَلاثًا، وَغَسَلَ ذِرَاعَيْهِ ثَلاثًا ثَلاثًا, وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ، وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ غَسْلاً.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”، ولم يرد في أكثر النسخ الخطية، وطبعَتَيْ عالم الكتب والرسالة, وقد سبق إسنادًا ومتنًا, برقم (٥٣٤)، مقرونا برواية محمد بن أبي بكر المقدمي, وقد جاءت الإشارة إلى ذلك على حاشية طبعة عالم الكتب.

٥٣٧- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ عِمْرَانَ بْنِ مَنَّاحٍ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ, أَنَّهُ رَأَى جَنَازَةً مُقْبِلَةً, فَلَمَّا رَآهَا قَامَ فَقَالَ: رَأَيْتُ عُثْمَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ، وَخَبَّرَنِي أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَفْعَلُهُ.

كتب, ورسالة (٥٢٩).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٥٣٨- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي أَبُو إِبْرَاهِيمَ التُّرْجُمَانِيُّ (٢), حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي فَرْوَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: الصُّبْحَةُ تَمْنَعُ الرِّزْقَ.

كتب, ورسالة (٥٣٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

(٢) ضم التاء من “ب”، و“ظ١١”، و“ص”, وقيده السمعاني في الأنساب ٣/٣٨ بفتح التاء.

٥٣٩- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثنا مَحْبُوبُ بْنُ مُحْرِزٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ فَرُّوخَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: شَهِدْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، دُفِنَ فِي ثِيَابِهِ بِدِمَائِهِ، وَلَمْ يُغَسَّلْ.

كتب, ورسالة (٥٣١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٥٤٠- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي أَبُو يَحْيَى الْبَزَّازُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، حَدَّثنا الْحَسَنُ بْنُ بِشْرِ بْنِ سَلْمٍ الْكُوفِيُّ، حَدَّثنا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الأَنْصَارِيُّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ زِيَادٍ الْقُرَشِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مِحْجَنٍ، مَوْلَى عُثْمَانَ، عَنْ عُثْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: أَظَلَّ اللهُ عَبْدًا فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لاَ ظِلَّ إِلاَّ ظِلُّهُ، أَنْظَرَ مُعْسِرًا، أَوْ تَرَكَ لِغَارِمٍ.

كتب, ورسالة (٥٣٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٥٤١- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ، يَعْنِي الْحَرْبِيَّ, أَبُو زَكَرِيَّا، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ رَجُلٍ قَدْ سَمَّاهُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: الصُّبْحَةُ تَمْنَعُ الرِّزْقَ.

كتب, ورسالة (٥٣٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٥٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكٍ، حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: المُحْرِمُ لاَ يَنْكِحُ، وَلاَ يُنْكِحُ، وَلاَ يَخْطُبُ.

كتب, ورسالة (٥٣٤).

٥٤٣ - • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ المُقَدَّمِيُّ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، حَدَّثَنِي نُبَيْهُ بْنُ وَهْبٍ، قَالَ: بَعَثَنِي عُمَرُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مَعْمَرٍ وَكَانَ يَخْطُبُ بِنْتَ شَيْبَةَ بْنِ عُثْمَانَ عَلَى ابْنِهِ، فَأَرْسَلَ إِلَى أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ وَهُو عَلَى الْمَوْسِمِ فَقَالَ: أَلاَ أُرَاهُ أَعْرَابِيًّا, إِنَّ المُحْرِمَ لاَ يَنْكِحُ، وَلاَ يُنْكِحُ, أَخْبَرَنِي بِذَلِكَ عُثْمَانُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ.

وحَدَّثَنِي نُبَيْهٌ، عَنْ أَبِيهِ, بِنَحْوِهِ.

كتب, ورسالة (٥٣٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٥٤٤- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، حَدَّثنا زُهَيْرُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثنا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أُمِّ هِلالٍ ابْنَةِ وَكِيعٍ، عَنْ نَائِلَةَ بِنْتِ الْفَرَافِصَةِ، امْرَأَةِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، قَالَتْ: نَعَسَ أَمِيرُ المُؤْمِنِينَ عُثْمَانُ, فَأَغْفَى فَاسْتَيْقَظَ فَقَالَ: لَيَقْتُلَنَّنِي الْقَوْمُ, قُلْتُ: كَلا، إِنْ شَاءَ اللهُ، لَمْ يَبْلُغْ ذَاكَ, إِنَّ رَعِيَّتَكَ اسْتَعْتَبُوكَ قَالَ: إِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ فِي مَنَامِي، وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ, فَقَالُوا: تُفْطِرُ عِنْدَنَا اللَّيْلَةَ.

كتب, ورسالة (٥٣٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

- وَمِنْ أَخْبَارِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ.

٥٤٥- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، حَدَّثنا هُشَيْمٌ، قَالَ: زَعَمَ أَبُو الْمِقْدَامِ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ، قَالَ: دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ, فَإِذَا أَنَا بِعُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ مُتَّكِئٌ عَلَى رِدَائِهِ, فَأَتَاهُ سَقَّاءَانِ، يَخْتَصِمَانِ إِلَيْهِ, فَقَضَى بَيْنَهُمَا, ثُمَّ أَتَيْتُهُ فَنَظَرْتُ إِلَيْهِ, فَإِذَا رَجُلٌ حَسَنُ الْوَجْهِ بِوجْنَتِهِ نُكَتَاتُ جُدَرِيٍّ، وَإِذَا شَعْرُهُ قَدْ كَسَا ذِرَاعَيْهِ.

كتب, ورسالة (٥٣٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٥٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثَتْنِي أُمُّ غُرَابٍ، عَنْ بُنَانَةَ، قَالَتْ: مَا خَضَبَ عُثْمَانُ قَطُّ.

كتب, ورسالة (٥٣٨).

٥٤٧- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ (٢) بْنُ عُمَرَ الْقَوارِيرِيُّ، حَدَّثنا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، حَدَّثَنِي وَاقِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ التَّمِيمِيُّ، عَمَّنْ رَأَى عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ ضَبَّبَ أَسْنَانَهُ بِذَهَبٍ.

كتب, ورسالة (٥٣٩).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

(٢) في طبعة الرسالة: “أبو عبيد الله”.

٥٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمُ بْنُ بَشِيْرٍ، إِمْلاءً، قَالَ: أَخبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ الأَسَدِيُّ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ، وَهُو عَلَى الْمِنْبَرِ، والمُؤَذِّنُ يُقِيمُ الصَّلاةَ، وَهُو يَسْتَخْبِرُ النَّاسَ، يَسْأَلُهُمْ عَنْ أَخْبَارِهِمْ، وَأَسْعَارِهِمْ.

كتب, ورسالة (٥٤٠).

٥٤٩- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي سُويْدُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، أَنَّ عُثْمَانَ سَجَدَ فِي {ص}.

كتب, ورسالة (٥٤١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٥٥٠- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثنا مَحْبُوبُ بْنُ مُحْرِزٍ، بَيَّاعُ الْقَوارِيرِ, كُوفِيٌّ ثِقَةٌ، كَذَا قَالَ سُرَيْجٌ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ فَرُّوخَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: صَلَّيْتُ خَلْفَ عُثْمَانَ الْعِيدَ, فَكَبَّرَ سَبْعًا، وَخَمْسًا.

كتب, ورسالة (٥٤٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٥٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثنا سَالِمٌ, أَبُو جُمَيْعٍ، حَدَّثنا الْحَسَنُ، وَذَكَرَ عُثْمَانَ، وَشِدَّةَ حَيَائِهِ فَقَالَ: إِنْ كَانَ لَيَكُونُ فِي الْبَيْتِ, وَالْبَابُ عَلَيْهِ مُغْلَقٌ، فَمَا يَضَعُ عَنْهُ الثَّوْبَ لِيُفِيضَ عَلَيْهِ الْمَاءَ، يَمْنَعُهُ الْحَيَاءُ أَنْ يُقِيمَ صُلْبَهُ.

كتب, ورسالة (٥٤٣).

٥٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ الصَّنْعَانِيُّ، حَدَّثَنِي أُمَيَّةُ بْنُ شِبْلٍ، وَغَيْرُهُ قَالُوا: وَلِيَ عُثْمَانُ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ (١), وَكَانَتِ الْفِتْنَةُ خَمْسَ سِنِينَ.

كتب, ورسالة (٥٤٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ثنتي عشرة سنة”.

٥٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى الطَّبَّاعُ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، قَالَ: وَقُتِلَ عُثْمَانُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ, لِثَمَانِ عَشْرَةَ مَضَتْ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ، سَنَةَ خَمْسٍ وَثَلاثِينَ، وَكَانَتْ خِلافَتُهُ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ سَنَةً، إِلاَّ اثْنَيْ عَشَرَ يَوْمًا.

كتب, ورسالة (٥٤٥).

٥٥٤- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: قَالَ أَبِي: حَدَّثنا أَبُو عُثْمَانَ, أَنَّ عُثْمَانَ قُتِلَ فِي أَوْسَطِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ.

كتب, ورسالة (٥٤٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٥٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثنا أَبُو هِلالٍ، حَدَّثنا قَتَادَةُ، أَنَّ عُثْمَانَ قُتِلَ وَهُو ابْنُ تِسْعِينَ سَنَةً، أَوْ ثَمَانٍ وَثَمَانِينَ.

كتب, ورسالة (٥٤٧).

٥٥٦- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ، حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثنا أَبُو خَلْدَةَ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، قَالَ: كُنَّا بِبَابِ عُثْمَانَ فِي عَشْرِ الأَضْحَى.

كتب, ورسالة (٥٤٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٥٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثنا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: صَلَّى الزُّبَيْرُ عَلَى عُثْمَانَ وَدَفَنَهُ, وَكَانَ أَوْصَى إِلَيْهِ.

كتب, ورسالة (٥٤٩).

٥٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، قَالَ: قُتِلَ عُثْمَانُ سَنَةَ خَمْسٍ وَثَلاثِينَ، فَكَانَتِ الْفِتْنَةُ خَمْسَ سِنِينَ، مِنْهَا أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ لِلْحَسَنِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ.

كتب, ورسالة (٥٥٠).

٥٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثنا أَبُو خَلْدَةَ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، قَالَ: كُنَّا بِبَابِ عُثْمَانَ، فِي عَشْرِ الأَضْحَى.

كتب, ورسالة (٥٥١).

٥٦٠- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوارِيرِيُّ، حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ أَوْسٍ الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنِي أَبُو عُبَادَةَ الزُّرَقِيُّ الأَنْصَارِيُّ، مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: شَهِدْتُ عُثْمَانَ يَوْمَ حُوصِرَ فِي مَوْضِعِ الْجَنَائِزِ، وَلَوْ أُلْقِيَ حَجَرٌ لَمْ يَقَعْ إِلاَّ عَلَى رَأْسِ رَجُلٍ، فَرَأَيْتُ عُثْمَانَ أَشْرَفَ مِنَ الْخَوْخَةِ الَّتِي تَلِي مَقَامَ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ، فَقَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ, أَفِيكُمْ طَلْحَةُ؟ فَسَكَتُوا، ثُمَّ قَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ, أَفِيكُمْ طَلْحَةُ؟ فَسَكَتُوا، ثُمَّ قَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ, أَفِيكُمْ طَلْحَةُ؟ فَسَكَتُوا، ثُمَّ قَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ, أَفِيكُمْ طَلْحَةُ؟ فَقَامَ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ،

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ: أَلاَ أَرَاكَ هَاهُنَا, مَا كُنْتُ أَرَى أَنَّكَ تَكُونُ فِي جَمَاعَةٍ تَسْمَعُ نِدَائِي آخِرَ ثَلاَثِ مَرَّاتٍ، ثُمَّ لاَ تُجِيبُنِي, أَنْشُدُكَ اللهَ يَا طَلْحَةُ, تَذْكُرُ يَوْمَ كُنْتُ أَنَا وَأَنْتَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ فِي مَوْضِعِ كَذَا وَكَذَا, لَيْسَ مَعَهُ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِهِ غَيْرِي وَغَيْرُكَ, قَالَ: نَعَمْ, فَقَالَ لَكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: يَا طَلْحَةُ, إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ نَبِيٍّ، إِلاَّ وَمَعَهُ مِنْ أَصْحَابِهِ رَفِيقٌ مِنْ أُمَّتِهِ، مَعَهُ فِي الْجَنَّةِ، وَإِنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ هَذَا، يَعْنِينِي، رَفِيقِي مَعِي فِي الْجَنَّةِ؟ قَالَ طَلْحَةُ: اللَّهُمَّ نَعَمْ, ثُمَّ انْصَرَفَ.

كتب, ورسالة (٥٥٢).

٥٦١- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ، حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثنا سَعِيدٌ، حَدَّثنا قَتَادَةُ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ حُمْرَانَ بْنِ أَبَانَ، أَنَّهُ شَهِدَ عُثْمَانَ تَوَضَّأَ يَوْمًا فَمَضْمَضَ، وَاسْتَنْشَقَ، وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاثًا، وَحَدَّثَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ جَعْفَرٍ عَنْ سَعِيدٍ.

كتب, ورسالة (٥٥٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٥٦٢- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ الْوَاسِطِيُّ، أَخبَرَنا خَالِدٌ، يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ قَبِيصَةَ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ, عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كُنْتُ قَائِمًا عِنْدَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، فَقَالَ: أَلاَ أُنَبِّئُكُمْ كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَتَوضَّأُ؟ قُلْنَا: بَلَى, فَدَعَا بِمَاءٍ فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاثًا، وَمَضْمَضَ، وَاسْتَنْشَقَ ثَلاثًا، ثُمَّ غَسَلَ يَدَيْهِ إِلَى مِرْفَقَيْهِ ثَلاثًا، ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ، وَأُذُنَيْهِ، وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلاثًا، ثُمَّ قَالَ: هَكَذَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَتَوضَّأُ.

كتب, ورسالة (٥٥٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٥٦٣- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَلِيٍّ المُقَدَّمِيُّ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثنا هِلالُ بْنُ حِقٍّ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ حَزْنٍ الْقُشَيْرِيِّ قَالَ: شَهِدْتُ الدَّارَ يَوْمَ أُصِيبَ عُثْمَانُ، فَاطَّلَعَ عَلَيْهِمُ اطِّلاعَةً، فَقَالَ: ادْعُوا لِي صَاحِبَيْكُمِ اللَّذَيْنِ أَلَّبَاكُمْ عَلَيَّ, فَدُعِيَا لَهُ, فَقَالَ: نَشَدْتُكُمَا اللهَ، أَتَعْلَمَانِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ لَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ, ضَاقَ الْمَسْجِدُ بِأَهْلِهِ, فَقَالَ: مَنْ يَشْتَرِي هَذِهِ الْبُقْعَةَ مِنْ خَالِصِ مَالِهِ، فَيَكُونَ فِيهَا كَالمُسْلِمِينَ, وَلَهُ خَيْرٌ مِنْهَا فِي الْجَنَّةِ؟ فَاشْتَرَيْتُهَا مِنْ خَالِصِ مَالِي، فَجَعَلْتُهَا بَيْنَ المُسْلِمِينَ، وأَنْتُمْ تَمْنَعُونِي أَنْ أُصَلِّيَ فِيهِ رَكْعَتَيْنِ, ثُمَّ قَالَ: أَنْشُدُكُمِ اللهَ, أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ لَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ, لَمْ يَكُنْ فِيهَا بِئْرٌ يُسْتَعْذَبُ مِنْهُ إِلاَّ رُومَةَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: مَنْ يَشْتَرِيهَا مِنْ خَالِصِ مَالِهِ، فَيَكُونَ دَلْوُهُ فِيهَا كَدُلِيِّ المُسْلِمِينَ، وَلَهُ خَيْرٌ مِنْهَا فِي الْجَنَّةِ؟ فَاشْتَرَيْتُهَا مِنْ خَالِصِ مَالِي, فَأَنْتُمْ تَمْنَعُونِي أَنْ أَشْرَبَ مِنْهَا، ثُمَّ قَالَ: هَلْ تَعْلَمُونَ أَنِّي صَاحِبُ جَيْشِ الْعُسْرَةِ؟ قَالُوا: اللَّهُمَّ نَعَمْ.

كتب, ورسالة (٥٥٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٥٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ الأَشْيَبُ (١)، حَدَّثنا شَيْبَانُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ أَخْبَرَهُ, أَنَّ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ الْجُهَنِيَّ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ سَأَلَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ، قَالَ: قُلْتُ: إِذَا جَامَعَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ, وَلَمْ يُمْنِ، قَالَ عُثْمَانُ: يَتَوضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ، وَيَغْسِلُ ذَكَرَهُ, قَالَ: وَقَالَ عُثْمَانُ: سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، قَالَ: فَسَأَلْتُ عَنْ ذَلِكَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ, وَالزُّبَيْرَ, وَطَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللهِ, وَأُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ, فَأَمَرُوهُ بِذَلِكَ.

كتب, ورسالة (٤٥٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَي عالم الكتب، والرسالة: “حدثنا حسن بن موسى”.

٥٦٥- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي أَبِي، وَأَبُو خَيْثَمَةَ، قَالاَ: حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثنا زَائِدَةُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ شَقِيقٍ، قَالَ: لَقِيَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ الْوَلِيدَ بْنَ عُقْبَةَ, فَقَالَ لَهُ الْوَلِيدُ: مَا لِي أَرَاكَ قَدْ جَفَوْتَ أَمِيرَ المُؤْمِنِينَ عُثْمَانَ، قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: أَبْلِغْهُ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ, وَأَمَّا قَوْلُهُ: إِنِّي تَخَلَّفْتُ يَوْمَ بَدْرٍ, فَإِنِّي كُنْتُ أُمَرِّضُ رُقَيَّةَ بِنْتَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، حَتَّى مَاتَتْ, وَقَدْ ضَرَبَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ بِسَهْمٍ، وَمَنْ ضَرَبَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ بِسَهْمٍ فَقَدْ شَهِدَ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ إِلَى آخِرِهِ.

كتب, ورسالة (٥٥٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

٥٦٦- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، حَدَّثَنِي قَبِيصَةُ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ: كَيْفَ بَايَعْتُمْ عُثْمَانَ وَتَرَكْتُمْ عَلِيًّا؟ قَالَ: مَا ذَنْبِي, قَدْ بَدَأْتُ بِعَلِيٍّ, فَقُلْتُ: أُبَايِعُكَ عَلَى كِتَابِ اللهِ، وَسُنَّةِ رَسُولِهِ، وَسِيرَةِ أَبِي بَكْرٍ, وَعُمَرَ، قَالَ: فَقَالَ: فِيمَا اسْتَطَعْتُ, قَالَ: ثُمَّ عَرَضْتُهَا عَلَى عُثْمَانَ فَقَبِلَهَا.

كتب, ورسالة (٥٥٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٥٦٧ - • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا سُويْدُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَرَوِيُّ، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ عِمْرَانَ، كَذَا قَالَ سُويْدٌ, قَالَ: كُنَّا مَعَ أَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ جُلُوسًا, فَرَأَى جَنَازَةً فَقَامَ، فَقِيلَ لَهُ: فَقَالَ: حَدَّثَنِي عُثْمَانُ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: إِذَا رَأَيْتُمُ جِنَازَةَ فَقُومُوا لَهَا.

كتب (٤٥٧م).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”، وأَثبته محققو طبعة المكنز عن نسختي (د) و (مح)، وأَثبته محققو طبعة عالم الكتب عن “أطراف المسند” (٥٩٤٥)، وهو ثابت أيضًا في “إتحاف المهرة” (١٣٦٢٨)، ولم يرد في طبعة الرسالة، و“جامع المسانيد والسنن” لابن كثير.

٥٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، حَدَّثنا لَيْثٌ، حَدَّثنا زُهْرَةُ بْنُ مَعْبَدٍ الْقُرَشِيُّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، مَوْلَى عُثْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ عُثْمَانَ يَقُولُ عَلَى الْمِنْبَرِ: أَيُّهَا النَّاسُ, إِنِّي كَتَمْتُكُمْ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ كَرَاهِيَةَ تَفَرُّقِكُمْ عَنِّي, ثُمَّ بَدَا لِي الآنَ أَنْ (١) أُحَدِّثَكُمُوهُ, لِيَخْتَارَ امْرُؤٌ لِنَفْسِهِ مَا بَدَا لَهُ, سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: رِبَاطُ يَوْمٍ فِي سَبِيلِ اللهِ، خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ يَوْمٍ فِيمَا سِواهُ مِنَ الْمَنَازِلِ.

كتب, ورسالة (٥٥٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “أن” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٥٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، حَدَّثنا عِكْرِمَةُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بَاهِلِيٌّ، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ, وَذَكَرَهُ.

كتب, ورسالة (٥٥٩).

٥٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، أَخبَرَنا مُوسَى بْنُ وَرْدَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ المُسَيَّبِ يَقُولُ: سَمِعْتُ عُثْمَانَ يَخْطُبُ عَلَى الْمِنْبَرِ، وَهُو يَقُولُ: كُنْتُ أَبْتَاعُ التَّمْرَ مِنْ بَطْنٍ مِنَ الْيَهُودِ, يُقَالُ لَهُمْ: بَنُو قَيْنُقَاعٍ, فَأَبِيعُهُ بِرِبْحِ الآصُعِ, فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، فَقَالَ: يَا عُثْمَانُ, إِذَا اشْتَرَيْتَ فَاكْتَلْ، وَإِذَا بِعْتَ فَكِلْ.

كتب, ورسالة (٥٦٠).

٥٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بِشْرُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنِ الزُّهْرِيِّ، حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ أَخْبَرَهُ, أَنَّ عُثْمَانَ قَالَ لَهُ: إِنَّ اللهَ بَعَثَ مُحَمَّدًا عَلَيْهِ الصَّلاَة وَالسَّلاَمُ بِالْحَقِّ، فَكُنْتُ مِمَّنِ اسْتَجَابَ للهِ وَلِرَسُولِهِ، وَآمَنَ بِمَا بَعَثَ بِهِ مُحَمَّدًا عَلَيْهِ الصَّلاَة وَالسَّلاَمُ، ثُمَّ هَاجَرْتُ الْهِجْرَتَيْنِ، وَنِلْتُ صِهْرَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، وَبَايَعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ, فَواللهِ مَا عَصَيْتُهُ، وَلاَ غَشَشْتُهُ, حَتَّى تَوفَّاهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب, ورسالة (٥٦١).

- مِنْ (١) مُسْنَدِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ.

٥٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: وَقَفَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ بِعَرَفَةَ فَقَالَ: هَذَا الْمَوْقِفُ، وَعَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ, وَأَفَاضَ حِينَ غَابَتِ الشَّمْسُ، ثُمَّ أَرْدَفَ أُسَامَةَ، فَجَعَلَ يُعْنِقُ عَلَى بَعِيرِهِ، وَالنَّاسُ يَضْرِبُونَ يَمِينًا وَشِمَالاً، يَلْتَفِتُ إِلَيْهِمْ وَيَقُولُ: السَّكِينَةَ أَيُّهَا النَّاسُ, ثُمَّ أَتَى جَمْعًا, فَصَلَّى بِهِمِ الصَّلاتَيْنِ: الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ، ثُمَّ بَاتَ حَتَّى أَصْبَحَ، ثُمَّ أَتَى قُزَحَ، فَوقَفَ عَلَى قُزَحَ، فَقَالَ: هَذَا الْمَوْقِفُ، وَجَمْعٌ كُلُّهَا مَوْقِفٌ، ثُمَّ سَارَ حَتَّى أَتَى مُحَسِّرًا, فَوقَفَ عَلَيْهِ فَقَرَعَ نَاقَتَهُ، (١/٧٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ومن”.

فَخَبَّتْ حَتَّى جَازَ الْوَادِيَ، ثُمَّ حَبَسَهَا، ثُمَّ أَرْدَفَ الْفَضْلَ، وَسَارَ حَتَّى أَتَى الْجَمْرَةَ فَرَمَاهَا، ثُمَّ أَتَى الْمَنْحَرَ، فَقَالَ: هَذَا الْمَنْحَرُ، وَمِنًى كُلُّهَا مَنْحَرٌ، قَالَ: وَاسْتَفْتَتْهُ جَارِيَةٌ شَابَّةٌ مِنْ خَثْعَمَ, فَقَالَتْ: إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ قَدْ أَفْنَدَ, وَقَدْ أَدْرَكَتْهُ فَرِيضَةُ اللهِ فِي الْحَجِّ، فَهَلْ يُجْزِئُ عَنْهُ أَنْ أُؤَدِّيَ عَنْهُ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَأَدِّي عَنْ أَبِيكِ, قَالَ: وَقَدْ لَوى عُنُقَ الْفَضْلِ، فَقَالَ لَهُ الْعَبَّاسُ: يَا رَسُولَ اللهِ، لِمَ لَويْتَ عُنُقَ ابْنِ عَمِّكَ؟ قَالَ: رَأَيْتُ شَابًّا وَشَابَّةً, فَلَمْ آمَنِ الشَّيْطَانَ عَلَيْهِمَا, قَالَ: ثُمَّ جَاءَهُ رَجُلٌ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَنْحَرَ, قَالَ: انْحَرْ وَلاَ حَرَجَ، ثُمَّ أَتَاهُ آخَرُ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي أَفَضْتُ قَبْلَ أَنْ أَحْلِقَ، قَالَ: احْلِقْ، أَوْ قَصِّرْ، وَلاَ حَرَجَ, ثُمَّ أَتَى الْبَيْتَ فَطَافَ بِهِ، ثُمَّ أَتَى زَمْزَمَ، فَقَالَ: يَا بَنِي عَبْدِ المُطَّلِبِ، سِقَايَتَكُمْ، وَلَوْلا أَنْ يَغْلِبَكُمِ النَّاسُ عَلَيْهَا, لَنَزَعْتُ بِهَا.

كتب, ورسالة (٥٦٢).

٥٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، حَدَّثنا هِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي الأَسْوَدِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: بَوْلُ الْغُلامِ يُنْضَحُ عَلَيْهِ، وَبَوْلُ الْجَارِيَةِ يُغْسَلُ.

قَالَ قَتَادَةُ: هَذَا مَا لَمْ يَطْعَمَا, فَإِذَا طَعِمَا غُسِلَ بَوْلُهُمَا.

كتب, ورسالة (٥٦٣).

٥٧٤- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الْبَصْرِيُّ، حَدَّثنا المُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ الْمَخْزُومِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ وَقَفَ بِعَرَفَةَ, وَهُو مُرْدِفٌ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ فَقَالَ: هَذَا الْمَوْقِفُ, وَكُلُّ عَرَفَةَ مَوْقِفٌ, ثُمَّ دَفَعَ يَسِيرُ الْعَنَقَ, وَجَعَلَ النَّاسُ يَضْرِبُونَ يَمِينًا وَشِمَالاً،

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

وهُو يَلْتَفِتُ وَيَقُولُ: السَّكِينَةَ أَيُّهَا النَّاسُ, السَّكِينَةَ أَيُّهَا النَّاسُ, حَتَّى جَاءَ المُزْدَلِفَةَ، وَجَمَعَ بَيْنَ الصَّلاتَيْنِ، ثُمَّ وَقَفَ بِالمُزْدَلِفَةِ، فَوقَفَ عَلَى قُزَحَ، وَأَرْدَفَ الْفَضْلَ بْنَ عَبَّاسٍ، وَقَالَ: هَذَا الْمَوْقِفُ، وَكُلُّ المُزْدَلِفَةِ مَوْقِفٌ, ثُمَّ دَفَعَ وَجَعَلَ يَسِيرُ الْعَنَقَ، وَالنَّاسُ يَضْرِبُونَ يَمِينًا وَشِمَالاً، وَهُو يَلْتَفِتُ وَيَقُولُ: السَّكِينَةَ السَّكِينَةَ أَيُّهَا النَّاسُ, حَتَّى جَاءَ مُحَسِّرًا, فَقَرَعَ رَاحِلَتَهُ فَخَبَّتْ (١), حَتَّى خَرَجَ، ثُمَّ عَادَ لِسَيْرِهِ الأَوَّلِ، حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ، ثُمَّ جَاءَ الْمَنْحَرَ فَقَالَ: هَذَا الْمَنْحَرُ، وَكُلُّ مِنًى مَنْحَرٌ، (١/٧٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فخبب”.

ثُمَّ جَاءَتْهُ امْرَأَةٌ شَابَّةٌ مِنْ خَثْعَمَ، فَقَالَتْ: إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ، وَقَدْ أَفْنَدَ، وَأَدْرَكَتْهُ فَرِيضَةُ اللهِ فِي الْحَجِّ، وَلاَ يَسْتَطِيعُ أَدَاءَهَا، فَيُجْزِئُ عَنْهُ أَنْ أُؤَدِّيَهَا عَنْهُ (١)؟ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: نَعَمْ، وَجَعَلَ يَصْرِفُ وَجْهَ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ (٢) عَنْهَا، ثُمَّ أَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ: إِنِّي رَمَيْتُ الْجَمْرَةَ، وَأَفَضْتُ وَلَبِسْتُ, وَلَمْ أَحْلِقْ، قَالَ: فَلا حَرَجَ، فَاحْلِقْ, ثُمَّ أَتَاهُ رَجُلٌ آخَرُ، فَقَالَ: إِنِّي رَمَيْتُ وَحَلَقْتُ وَلَبِسْتُ, وَلَمْ أَنْحَرْ فَقَالَ: لاَ حَرَجَ فَانْحَرْ, ثُمَّ أَفَاضَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، فَدَعَا بِسَجْلٍ مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ، فَشَرِبَ مِنْهُ وَتَوضَّأَ، ثُمَّ قَالَ: انْزِعُوا يَا بَنِي عَبْدِ المُطَّلِبِ، فَلَوْلا أَنْ تُغْلَبُوا عَلَيْهَا لَنَزَعْتُ, قَالَ الْعَبَّاسُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي رَأَيْتُكَ تَصْرِفُ وَجْهَ ابْنِ أَخِيكَ؟ قَالَ: إِنِّي رَأَيْتُ غُلامًا شَابًّا، وَجَارِيَةً شَابَّةً، فَخَشِيتُ عَلَيْهِمَا الشَّيْطَانَ.

كتب, ورسالة (٥٦٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “عنه” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “العباس”.

٥٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ إِذَا عَوّذَ مَرِيضًا، قَالَ: أَذْهِبِ الْبَاسَ, رَبَّ النَّاسِ، اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي, لاَ شِفَاءَ إِلاَّ شِفَاؤُكَ، شِفَاءً لاَ يُغَادِرُ سَقَمًا.

كتب, ورسالة (٥٦٥).

٥٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: لَوْ كُنْتُ مُؤَمِّرًا أَحَدًا دُونَ مَشُورَةِ المُؤْمِنِينَ، لأَمَّرْتُ ابْنَ أُمِّ عَبْدٍ.

كتب, ورسالة (٥٦٦).

٥٧٧ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ أَبِي الْحُسَامِ، مَدَنِيٌّ, مَوْلًى لآلِ عُمَرَ، حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْهَادِ, عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ أُمِّهِ، قَالَتْ: بَيْنَمَا نَحْنُ بِمِنًى, إِذَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، يَقُولُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: إِنَّ هَذِهِ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ، فَلا يَصُومُهَا أَحَدٌ, وَاتَّبَعَ النَّاسَ عَلَى جَمَلِهِ يَصْرُخُ بِذَلِكَ.

كتب, ورسالة (٥٦٧).

٥٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، وَرَفَعَهُ قَالَ: مَنْ كَذَبَ فِي حُلْمِهِ، كُلِّفَ عَقْدَ شَعِيرَةٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب, ورسالة (٥٦٨).

٥٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ، وَحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالاَ: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يُصَلِّي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ عِنْدَ الإِقَامَةِ.

كتب, ورسالة (٥٦٩).

٥٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ الثَّقَفِيُّ، حَدَّثنا عُمَارَةُ بْنُ الْقَعْقَاعِ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ الْعُكْلِيِّ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُجَيٍّ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ: كَانَتْ لِي سَاعَةٌ مِنَ السَّحَرِ أَدْخُلُ فِيهَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ, فَإِنْ كَانَ قَائِمًا يُصَلِّي، سَبَّحَ بِي، فَكَانَ ذَاكَ إِذْنَهُ لِي، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ يُصَلِّي أَذِنَ لِي.

كتب, ورسالة (٥٧٠).

٥٨١- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ أَبِي كَرِيمَةَ الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ: أَتَانِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ وَأَنَا نَائِمٌ وَفَاطِمَةُ, وَذَلِكَ مِنَ السَّحَرِ, حَتَّى قَامَ عَلَى الْبَابِ، فَقَالَ: أَلاَ تُصَلُّونَ؟ فَقُلْتُ مُجِيبًا لَهُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّمَا نُفُوسُنَا بِيَدِ اللهِ، فَإِذَا شَاءَ أَنْ يَبْعَثَنَا بَعَثَنَا، قَالَ: فَرَجَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ, وَلَمْ يَرْجِعْ إِلَيَّ الْكَلامَ، فَسَمِعْتُهُ حِينَ وَلَّى يَقُولُ: وَضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى فَخِذِهِ: {وكَانَ الإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلاً}.

كتب, ورسالة (٥٧١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٥٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ وَأَهْلُهُ يَغْتَسِلُونَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ.

كتب, ورسالة (٥٧٢).

٥٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، حَدَّثنا سِمَاكٌ، عَنْ حَنَشٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ إِلَى الْيَمَنِ، فَانْتَهَيْنَا إِلَى قَوْمٍ قَدْ بَنَوْا زُبْيَةً لِلأَسَدِ، فَبَيْنَا هُمْ كَذَلِكَ يَتَدَافَعُونَ, إِذْ سَقَطَ رَجُلٌ، فَتَعَلَّقَ بِآخَرَ، ثُمَّ تَعَلَّقَ رَجُلٌ بِآخَرَ، حَتَّى صَارُوا فِيهَا أَرْبَعَةً، فَجَرَحَهُمُ الأَسَدُ، فَانْتَدَبَ لَهُ رَجُلٌ بِحَرْبَةٍ فَقَتَلَهُ، وَمَاتُوا مِنْ جِرَاحَتِهِمْ كُلُّهُمْ، فَقَامَ أَوْلِيَاءُ الأَوَّلِ إِلَى أَوْلِيَاءِ الآخَرِ، فَأَخْرَجُوا السِّلاحَ لِيَقْتَتِلُوا، فَأَتَاهُمْ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَلَى تَفِيئَةِ ذَلِكَ، فَقَالَ: تُرِيدُونَ أَنْ تَقَاتَلُوا, وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ حَيٌّ؟ إِنِّي أَقْضِي بَيْنَكُمْ قَضَاءً إِنْ رَضِيتُمْ فَهُو الْقَضَاءُ،

وإِلاَّ حَجَزَ بَعْضُكُمْ عَنْ بَعْضٍ, حَتَّى تَأْتُوا النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ فَيَكُونَ هُو الَّذِي يَقْضِي بَيْنَكُمْ، فَمَنْ عَدَا بَعْدَ ذَلِكَ فَلا حَقَّ لَهُ، اجْمَعُوا مِنْ قَبَائِلِ الَّذِينَ حَضَرُوا (١) الْبِئْرَ رُبُعَ الدِّيَةِ، وَثُلُثَ الدِّيَةِ وَنِصْفَ الدِّيَةِ وَالدِّيَةَ كَامِلَةً، فَلِلأَوَّلِ الرُّبُعُ، لأَنَّهُ هَلَكَ مَنْ فَوْقَهُ، وَلِلثَّانِي ثُلُثُ الدِّيَةِ، وَلِلثَّالِثِ نِصْفُ الدِّيَةِ, فَأَبَوْا أَنْ يَرْضَوْا، فَأَتَوْا النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ وَهُو عِنْدَ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ، فَقَصُّوا عَلَيْهِ الْقِصَّةَ، فَقَالَ: أَنَا أَقْضِي بَيْنَكُمْ وَاحْتَبَى، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: إِنَّ عَلِيًّا قَضَى فِينَا، فَقَصُّوا عَلَيْهِ الْقِصَّةَ، فَأَجَازَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ.

كتب, ورسالة (٥٧٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حفروا”.

٥٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ، حَدَّثنا حَمَّادٌ، أَخبَرَنا سِمَاكٌ، عَنْ حَنَشٍ، أَنَّ عَلِيًّا قَالَ: وَلِلرَّابِعِ الدِّيَةُ كَامِلَةً.

كتب, ورسالة (٥٧٤).

٥٨٥- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، قَالَ: كَتَبَ إِلَيَّ قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، كَتَبْتُ إِلَيْكَ بِخَطِّي, وَخَتَمْتُ الْكِتَابَ بِخَاتَمِي، يَذْكُرُ أَنَّ اللَّيْثَ بْنَ سَعْدٍ حَدَّثَهُمْ عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ حَدَّثَهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ طَرَقَهُ وَفَاطِمَةَ, فَقَالَ: أَلاَ تُصَلُّونَ؟ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّمَا أَنْفُسُنَا بِيَدِ اللهِ، فَإِذَا شَاءَ أَنْ يَبْعَثَنَا بَعَثَنَا، وَانْصَرَفَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ حِينَ قُلْتُ لَهُ ذَلِكَ، ثُمَّ سَمِعْتُهُ وَهُو مُدْبِرٌ يَضْرِبُ فَخِذَهُ، وَيَقُولُ: {وكَانَ الإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلاً}.

كتب, ورسالة (٥٧٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٥٨٦- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الأَزْدِيُّ، أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ، حَدَّثَنِي أَخِي مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ أَخَذَ بِيَدِ حَسَنٍ وَحُسَيْنٍ فَقَالَ: مَنْ أَحَبَّنِي وَأَحَبَّ هَذَيْنِ، وَأَبَاهُمَا وَأُمَّهُمَا, كَانَ مَعِي فِي دَرَجَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب, ورسالة (٥٧٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٥٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ هُبَيْرَةَ السَّبَئِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زُرَيْرٍ الْغَافِقِي، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: لاَ تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا، وَلاَ عَلَى خَالَتِهَا.

كتب, ورسالة (٥٧٧).

٥٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ، وَأَبُو سَعِيدٍ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، قَالاَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ هُبَيْرَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زُرَيْرٍ، أَنَّهُ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ حَسَنٌ: يَوْمَ الأَضْحَى، فَقَرَّبَ إِلَيْنَا خَزِيرَةً, فَقُلْتُ: أَصْلَحَكَ اللهُ، لَوْ قَرَّبْتَ إِلَيْنَا مِنْ هَذَا الْبَطِّ، يَعْنِي الْوَزَّ، فَإِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، قَدْ أَكْثَرَ الْخَيْرَ، فَقَالَ: يَا ابْنَ زُرَيْرٍ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: لاَ يَحِلُّ لِلْخَلِيفَةِ مِنْ مَالِ اللهِ إِلاَّ قَصْعَتَانِ: قَصْعَةٌ يَأْكُلُهَا هُو وَأَهْلُهُ، وَقَصْعَةٌ يَضَعُهَا بَيْنَ يَدَيِ النَّاسِ.

كتب, ورسالة (٥٧٨).

٥٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ أُمِّ مُوسَى، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: مَا رَمِدْتُ مُنْذُ تَفَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ فِي عَيْنِي.

كتب, ورسالة (٥٧٩).

٥٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، حَدَّثنا مُطَرِّفٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يُوتِرُ فِي أَوَّلِ اللَّيْلِ، وَفِي وَسَطِهِ، وَفِي آخِرِهِ، ثُمَّ ثَبَتَ لَهُ الْوِتْرُ فِي آخِرِهِ.

كتب, ورسالة (٥٨٠).

٥٩١- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي أَبُو إِبْرَاهِيمَ التُّرْجُمَانِيُّ، حَدَّثنا الْفَرَجُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ (٢), عَنْ أُمِّهِ فَاطِمَةَ بِنْتِ حُسَيْنٍ، عَنْ حُسَيْنٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، قَالَ: لاَ تُدِيمُوا النَّظَرَ إِلَى المُجَذَّمِينَ، وَإِذَا كَلَّمْتُمُوهُمْ، فَلْيَكُنْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ قِيدُ رُمْحٍ.

كتب, ورسالة (٥٨١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

(٢) كذا وقع، في النسخ الخطية للمسند، والطبعات الثلاث، عالم الكتب والرسالة والمكنز, و“أَطراف المسند” ٢/الورقة ٢٣، و“غاية المقصد في زوائد المسند” الورقة (٣٤٩), وجاء على حاشيتها: “حاشية بخط المؤلف في الهامش ما صورته: صوابه: عَن الفَرَج بن فَضَالة، عَن عَبد الله بن عامر، عَن مُحَمد بن عَبد الله بن عَمرو بن عُثمان، عَن أمه فاطمة”.

- ولما رواه ابن عساكر، من طريق “مسند أَحمد” قال: كذا قال، والصواب محمد بن عَبد الله. “تاريخ دمشق” ٧٠/١٢.

- قلنا: وهذا هو الصواب، وهو مُحَمد بن عبد الله بن عَمرو بن عُثمان بن عَفَّان الأُمَوِيّ، أَبو عبد الله المَدَنِيّ، المعروف بالدِّيباج، وهذا حديثه، وَلكنه خطأٌ قديم في أُصول المسند.

٥٩٢- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ المُقَدَّمِيُّ، حَدَّثنا هَارُونُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثنا الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ لِي النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: يَا عَلِيُّ, أَسْبِغِ الْوُضُوءَ وَإِنْ شَقَّ عَلَيْكَ، وَلاَ تَأْكُلِ الصَّدَقَةَ، وَلاَ تُنْزِ الْحَمِيرَ (٢) عَلَى الْخَيْلِ، وَلاَ تُجَالِسْ أَصْحَابَ النُّجُومِ.

كتب, ورسالة (٥٨٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “الحمر”.

٥٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنِ النَّزَّالِ بْنِ سَبْرَةَ، قَالَ: أُتِيَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، بِكُوزٍ مِنْ مَاءٍ وَهُو فِي الرَّحْبَةِ, فَأَخَذَ كَفًّا مِنْ مَاءٍ فَمَضْمَضَ، وَاسْتَنْشَقَ، وَمَسَحَ وَجْهَهُ، وَذِرَاعَيْهِ، وَرَأْسَهُ، ثُمَّ شَرِبَ وَهُو قَائِمٌ، ثُمَّ قَالَ: هَذَا وُضُوءُ مَنْ لَمْ يُحْدِثْ، هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ فَعَلَ.

كتب, ورسالة (٥٨٣).

٥٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ ثَعْلَبَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا, فَلْيَتَبَوّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.

كتب, ورسالة (٥٨٤).

٥٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، حَدَّثنا المُغِيرَةُ، عَنْ أُمِّ مُوسَى، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: كَانَ آخِرُ كَلامِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: الصَّلاةَ الصَّلاةَ، اتَّقُوا اللهَ فِيمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ.

كتب, ورسالة (٥٨٥).

٥٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ أَنْ أَجْعَلَ خَاتَمِي فِي هَذِهِ السَّبَّاحَةِ، أَوِ الَّتِي تَلِيهَا.

كتب, ورسالة (٥٨٦).

٥٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا مَعْمَرٌ، أَخبَرَنا الزُّهْرِيُّ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ، مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ: ثُمَّ شَهِدْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ بَعْدَ ذَلِكَ يَوْمَ عِيدٍ، بَدَأَ بِالصَّلاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ، وَصَلَّى بِلا أَذَانٍ، وَلاَ إِقَامَةٍ، ثُمَّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَنْهَى أَنْ يُمْسِكَ أَحَدٌ مِنْ نُسُكِهِ شَيْئًا فَوْقَ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ.

كتب, ورسالة (٥٨٧).

٥٩٨- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ، يَعْنِي ابْنَ الْبَرِيدِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ خَيَّرَ نِسَاءَهُ الدُّنْيَا وَالآخِرَةَ، وَلَمْ يُخَيِّرْهُنَّ الطَّلاقَ.

كتب, ورسالة (٥٨٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٥٩٩- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: وَحَدَّثناهُ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمِ بْنِ الْبَرِيدِ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ, وَقَالَ: خَيَّرَ نِسَاءَهُ بَيْنَ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، وَلَمْ يُخَيِّرْهُنَّ الطَّلاقَ.

كتب, ورسالة (٥٨٩).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٦٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو يُوسُفَ المُؤَدِّبُ, يَعْقُوبُ جَارُنَا, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ المُطَّلِبِ، عَنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُو شَهِيدٌ.

كتب, ورسالة (٥٩٠).

٦٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ يَوْمَ الأَحْزَابِ: مَلأَ اللهُ بُيُوتَهُمْ وَقُبُورَهُمْ نَارًا، كَمَا شَغَلُونَا عَنِ الصَّلاةِ الْوُسْطَى حَتَّى آبَتِ الشَّمْسُ.

كتب, ورسالة (٥٩١).

٦٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ حَسَنٍ، وَعَبْدِ اللهِ، ابْنَيْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيّ، عَنْ أَبِيهِمَا، وَكَانَ حَسَنٌ أَرْضَاهُمَا فِي أَنْفُسِنَا, أَنَّ عَلِيًّا قَالَ لاِبْنِ عَبَّاسٍ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ نَهَى عَنْ نِكَاحِ المُتْعَةِ، وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ زَمَنَ خَيْبَرَ.

كتب, ورسالة (٥٩٢).

٦٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ أَنْ أَقْسِمَ بُدْنَهُ أَقُومُ عَلَيْهَا، وَأَنْ أَقْسِمَ جُلُودَهَا، وَجِلالَهَا، وَأَمَرَنِي أَنْ لاَ أُعْطِيَ الْجَازِرَ مِنْهَا شَيْئًا، وَقَالَ: نَحْنُ نُعْطِيهِ مِنْ عِنْدِنَا.

كتب, ورسالة (٥٩٣).

٦٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أُثَيْعٍ، رَجُلٍ مِنْ هَمْدَانَ، سَأَلْنَا عَلِيًّا: بِأَيِّ شَيْءٍ بُعِثْتَ؟، يَعْنِي يَوْمَ بَعَثَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ مَعَ أَبِي بَكْرٍ فِي الْحَجَّةِ، قَالَ: بُعِثْتُ بِأَرْبَعٍ: لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلاَّ نَفْسٌ مُؤْمِنَةٌ، وَلاَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ، وَمَنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ عَهْدٌ فَعَهْدُهُ إِلَى مُدَّتِهِ، وَلاَ يَحُجُّ المُشْرِكُونَ والمُسْلِمُونَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا.

كتب, ورسالة (٥٩٤).

٦٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ: قَضَى مُحَمَّدٌ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ, أَنَّ الدَّيْنَ قَبْلَ الْوَصِيَّةِ، وَأَنْتُمْ تَقْرَؤُونَ الْوَصِيَّةَ قَبْلَ الدَّيْنِ، وَأَنَّ أَعْيَانَ بَنِي الأُمِّ يَتَوارَثُونَ دُونَ بَنِي الْعَلاَّتِ.

كتب, ورسالة (٥٩٥).

٦٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: لاَ أُعْطِيكُمْ وَأَدَعُ أَهْلَ الصُّفَّةِ تَلَوّى بُطُونُهُمْ مِنَ الْجُوعِ, وَقَالَ مَرَّةً: لاَ أُخْدِمُكُمَا وَأَدَعُ أَهْلَ الصُّفَّةِ تَطَوّى.

كتب, ورسالة (٥٩٦).

٦٠٧- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ الْقَطَوانِيُّ، حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، أَخْبَرَنِي حَرْبٌ, أَبُو سُفْيَانَ الْمِنْقَرِيُّ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ, أَبُو جَعْفَرٍ، حَدَّثَنِي عَمِّي، عَنْ أَبِيِ؛ أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَسْعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فِي الْمَسْعَى, كَاشِفًا عَنْ ثَوْبِهِ، قَدْ بَلَغَ إِلَى رُكْبَتَيْهِ.

كتب, ورسالة (٥٩٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٦٠٨- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي أَبُو كُرَيْبٍ, مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ، حَدَّثنا ابْنُ المُبَارَكِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ زَحْرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ: كُنْتُ آتِي النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، فَأَسْتَأْذِنُ، فَإِنْ كَانَ فِي صَلاةٍ سَبَّحَ، وَإِنْ كَانَ فِي غَيْرِ صَلاةٍ أَذِنَ لِي.

كتب, ورسالة (٥٩٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٦٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ، قَالَ: سَأَلْنَا عَلِيًّا: هَلْ عِنْدَكُمْ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ شَيْءٌ بَعْدَ (١) الْقُرْآنِ؟ قَالَ: لاَ وَالَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ، وَبَرَأَ النَّسَمَةَ، إِلاَّ فَهْمٌ يُؤْتِيهِ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، رَجُلاً فِي الْقُرْآنِ، أَوْ مَا فِي الصَّحِيفَةِ، قُلْتُ: وَمَا فِي الصَّحِيفَةِ؟ قَالَ: الْعَقْلُ، وَفِكَاكُ الأَسِيرِ، وَلاَ يُقْتَلُ مُسْلِمٌ بِكَافِرٍ.

كتب, ورسالة (٥٩٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “غير”.

٦١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، قَالَ: أَخْبَرَنِي حَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي رَافِعٍ، وَقَالَ مَرَّةً: إِنَّ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ أَبِي رَافِعٍ أَخْبَرَهُ،؛ أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيًّا يَقُولُ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ أَنَا وَالزُّبَيْرَ, وَالْمِقْدَادَ، فَقَالَ: انْطَلِقُوا حَتَّى تَأْتُوا رَوْضَةَ خَاخٍ، فَإِنَّ بِهَا ظَعِينَةً مَعَهَا كِتَابٌ، فَخُذُوهُ مِنْهَا، فَانْطَلَقْنَا تَعَادَى بِنَا خَيْلُنَا, حَتَّى أَتَيْنَا الرَّوْضَةَ، فَإِذَا نَحْنُ بِالظَّعِينَةِ, قُلْنَا: أَخْرِجِي الْكِتَابَ، قَالَتْ: مَا مَعِي مِنْ كِتَابٍ، قُلْنَا: لَتُخْرِجِنَّ الْكِتَابَ، أَوْ لَنُلْقِيَنَّ (١) الثِّيَابَ، قَالَ: فَأَخْرَجَتِ الْكِتَابَ مِنْ عِقَاصِهَا، فَأَخَذْنَا الْكِتَابَ، فَأَتَيْنَا بِهِ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، فَإِذَا فِيهِ: مِنْ حَاطِبِ بْنِ أَبِي بَلْتَعَةَ, إِلَى نَاسٍ مِنَ المُشْرِكِينَ بِمَكَّةَ، يُخْبِرُهُمْ بِبَعْضِ أَمْرِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، فَقَالَ: رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: يَا حَاطِبُ، مَا هَذَا؟ قَالَ: لاَ تَعْجَلْ عَلَيَّ، إِنِّي كُنْتُ امْرَءًا مُلْصَقًا فِي قُرَيْشٍ، وَلَمْ أَكُنْ مِنْ أَنْفُسِهَا،

وكَانَ مَنْ كَانَ مَعَكَ مِنَ المُهَاجِرِينَ, لَهُمْ قَرَابَاتٌ يَحْمُونَ أَهْلِيهِمْ بِمَكَّةَ، فَأَحْبَبْتُ إِذْ فَاتَنِي ذَلِكَ مِنَ النَّسَبِ فِيهِمْ, أَنْ أَتَّخِذَ فِيهِمْ يَدًا يَحْمُونَ بِهَا قَرَابَتِي، وَمَا فَعَلْتُ ذَلِكَ كُفْرًا، وَلاَ ارْتِدَادًا عَنْ دِينِي، وَلاَ رِضًا بِالْكُفْرِ بَعْدَ الإِسْلامِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: إِنَّهُ قَدْ صَدَقَكُمْ, فَقَالَ عُمَرُ: دَعْنِي أَضْرِبْ عُنُقَ هَذَا المُنَافِقِ، فَقَالَ: إِنَّهُ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا، وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ اللهَ قَدِ اطَّلَعَ عَلَى أَهْلِ (١) بَدْرٍ, فَقَالَ: اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ، فَقَدْ غَفَرْتُ لَكُمْ.

كتب, ورسالة (٦٠٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “إلى أهل”.

٦١١- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ يُوسُفَ الشَّاعِرُ، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ، حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ مُوسَى بْنِ سَالِمٍ, أَبِي جَهْضَمٍ، أَنَّ أَبَا جَعْفَرٍ حَدَّثَهُ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عَلِيًّا حَدَّثَهُمْ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ نَهَانِي عَنْ ثَلاَثٍ، قَالَ: فَمَا أَدْرِي لَهُ خَاصَّةً، أَمْ لِلنَّاسِ عَامَّةً، نَهَانِي عَنِ الْقَسِّيِّ، وَالْمِيثَرَةِ، وَأَنْ أَقْرَأَ وَأَنَا رَاكِعٌ.

كتب, ورسالة (٦٠١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٦١٢- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ الْوَاسِطِيُّ، حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ، يَعْنِي الْيَمَامِيَّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ الْيَمَامِيِّ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ حَسَنٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، فَأَقْبَلَ أَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، فَقَالَ: يَا عَلِيُّ، هَذَانِ سَيِّدَا كُهُولِ أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَشَبَابِهَا بَعْدَ النَّبِيِّينَ والمُرْسَلِينَ.

كتب, ورسالة (٦٠٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٦١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, أَخبَرَنا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَجُلٍ سَمِعَ عَلِيًّا يَقُولُ: أَرَدْتُ أَنْ أَخْطُبَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ ابْنَتَهُ، فَقُلْتُ: مَا لِي مِنْ شَيْءٍ فَكَيْفَ؟، ثُمَّ ذَكَرْتُ صِلَتَهُ وَعَائِدَتَهُ، فَخَطَبْتُهَا إِلَيْهِ، فَقَالَ: هَلْ لَكَ مِنْ شَيْءٍ؟ قُلْتُ: لاَ، قَالَ: فَأَيْنَ دِرْعُكَ الْحُطَمِيَّةُ الَّتِي أَعْطَيْتُكَ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا؟ قَالَ: هِيَ عِنْدِي، قَالَ: فَأَعْطِهَا (١), قَالَ: فَأَعْطَيْتُهَا إِيَّاهُ.

كتب, ورسالة (٦٠٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فأعطنيها”.

٦١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّ فَاطِمَةَ أَتَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ تَسْتَخْدِمُهُ، فَقَالَ: أَلاَ أَدُلُّكِ عَلَى مَا هُو خَيْرٌ لَكِ مِنْ ذَلِكَ: تُسَبِّحِينَ ثَلاثًا وَثَلاثِينَ، وَتُكَبِّرِينَ ثَلاثًا وَثَلاثِينَ، وَتَحْمَدِينَ ثَلاثًا وَثَلاثِينَ، أَحَدُهَا أَرْبَعًا وَثَلاثِينَ.

كتب, ورسالة (٦٠٤).

٦١٥- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ النَّرْسِيُّ، حَدَّثنا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ مَسْلَمَةُ الرَّازِيُّ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الْبَجَلِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سُفْيَانَ الثَّقَفِيِّ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ, مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ مُحَمَّدٍ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْعَبْدَ المُؤْمِنَ المُفَتَّنَ التَّوَّابَ.

كتب, ورسالة (٦٠٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٦١٦- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ، عَنِ المُنْذِرِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: كُنْتُ رَجُلاً مَذَّاءً, فَكُنْتُ أَسْتَحْيِي أَنْ أَسْأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ لِمَكَانِ ابْنَتِهِ، فَأَمَرْتُ الْمِقْدَادَ فَسَأَلَهُ، فَقَالَ: يَغْسِلُ ذَكَرَهُ وَيَتَوضَّأُ.

كتب, ورسالة (٦٠٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٦١٧- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ الْكُوفِيُّ، حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَعَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالاَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَوْلا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي، لأَمَرْتُهُمْ بِالسِّواكِ عِنْدَ كُلِّ صَلاَةٍ.

كتب, ورسالة (٦٠٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٦١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، حَدَّثنا مُغِيرَةُ بْنُ مِقْسَمٍ، حَدَّثَنَي الْحَارِثُ الْعُكْلِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُجَيٍّ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ: كَانَ لِي مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ مَدْخَلانِ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ، وَكُنْتُ إِذَا دَخَلْتُ عَلَيْهِ وَهُو يُصَلِّي تَنَحْنَحَ، فَأَتَيْتُهُ ذَاتَ لَيْلَةٍ، فَقَالَ: أَتَدْرِي مَا أَحْدَثَ الْمَلَكُ اللَّيْلَةَ؟ كُنْتُ أُصَلِّي، فَسَمِعْتُ خَشْفَةً فِي الدَّارِ، فَخَرَجْتُ فَإِذَا جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ، فَقَالَ: مَا زِلْتُ هَذِهِ اللَّيْلَةَ أَنْتَظِرُكَ، إِنَّ فِي بَيْتِكَ كَلْبًا، فَلَمْ أَسْتَطِعِ الدُّخُولَ، وَإِنَّا لاَ نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ، وَلاَ جُنُبٌ، وَلاَ تِمْثَالٌ.

كتب, ورسالة (٦٠٨).

٦١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ النُّعْمَانِ الْهَمْدَانِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ أَنْ يُضَحَّى بِالمُقَابَلَةِ، أَوْ بِمُدَابَرَةٍ، أَوْ شَرْقَاءَ، أَوْ خَرْقَاءَ، أَوْ جَدْعَاءَ.

كتب, ورسالة (٦٠٩).

٦٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ هِلالٍ، عَنْ وَهْبِ بْنِ الأَجْدَعِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: لاَ يُصَلَّى بَعْدَ الْعَصْرِ إِلاَّ أَنْ تَكُونَ الشَّمْسُ بَيْضَاءَ مُرْتَفِعَةً.

كتب, ورسالة (٦١٠).

٦٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ عَجْلانَ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ أَنْ أَقْرَأَ وَأَنَا رَاكِعٌ، وَعَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ، وَعَنِ الْقَسِّيِّ والمُعَصْفَرِ.

كتب, ورسالة (٦١١).

٦٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ: جَاءَ أَبُو مُوسَى إِلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ يَعُودُهُ, فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ: أَعَائِدًا جِئْتَ أَمْ شَامِتًا؟ قَالَ: لاَ، بَلْ عَائِدًا، قَالَ: فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ: إِنْ كُنْتَ جِئْتَ عَائِدًا، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: إِذَا عَادَ الرَّجُلُ أَخَاهُ المُسْلِمَ، مَشَى فِي خُرَافَةِ الْجَنَّةِ حَتَّى يَجْلِسَ، فَإِذَا جَلَسَ غَمَرَتْهُ الرَّحْمَةُ، فَإِنْ كَانَ غُدْوَةً صَلَّى عَلَيْهِ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ حَتَّى يُمْسِيَ، وَإِنْ كَانَ مَسَاءً صَلَّى عَلَيْهِ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ حَتَّى يُصْبِحَ.

كتب, ورسالة (٦١٢).

٦٢٣- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا سُويْدُ بْنُ سَعِيدٍ، فِي سَنَةِ سِتٍّ وَعِشْرِينَ وَمِئَتَيْنِ, حَدَّثنا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ الزَّنْجِيُّ، قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (٢): قُلْتُ لِسُويْدٍ: وَلِمَ سُمِّيَ الزَّنْجِيَّ؟ قَالَ: كَانَ شَدِيدَ السَّوادِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ وَقَفَ بِعَرَفَةَ، وَهُو مُرْدِفٌ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ، فَقَالَ: هَذَا مَوْقِفٌ، وَكُلُّ عَرَفَةَ مَوْقِفٌ, ثُمَّ دَفَعَ, فَجَعَلَ يَسِيرُ الْعَنَقَ، وَالنَّاسُ يَضْرِبُونَ يَمِينًا وَشِمَالاً، وَهُو يَلْتَفِتُ وَيَقُولُ: السَّكِينَةَ أَيُّهَا النَّاسُ، السَّكِينَةَ أَيُّهَا النَّاسُ,

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

(٢) هو عبد الله بن أَحمد بن حنبل، راوي “المُسنَد” عن أَبيه.

حَتَّى جَاءَ المُزْدَلِفَةَ، فَجَمَعَ بَيْنَ الصَّلاتَيْنِ، ثُمَّ وَقَفَ بِالمُزْدَلِفَةِ، فَأَرْدَفَ الْفَضْلَ بْنَ عَبَّاسٍ، ثُمَّ وَقَفَ عَلَى قُزَحَ، فَقَالَ: هَذَا الْمَوْقِفُ، وَكُلُّ المُزْدَلِفَةِ مَوْقِفٌ, ثُمَّ دَفَعَ، فَجَعَلَ يَسِيرُ الْعَنَقَ، وَالنَّاسُ يَضْرِبُونَ يَمِينًا وَشِمَالاً، وَهُو يَلْتَفِتُ وَيَقُولُ: السَّكِينَةَ أَيُّهَا النَّاسُ، السَّكِينَةَ أَيُّهَا النَّاسُ, فَلَمَّا وَقَفَ عَلَى مُحَسِّرٍ, قَرَعَ رَاحِلَتَهُ فَخَبَّتْ بِهِ, حَتَّى خَرَجَتْ مِنَ الْوَادِي، ثُمَّ سَارَ سَيْرَتَهُ (١) حَتَّى أَتَى الْجَمْرَةَ, ثُمَّ دَخَلَ الْمَنْحَرَ, فَقَالَ: هَذَا الْمَنْحَرُ وَكُلُّ مِنًى مَنْحَرٌ, فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَةَ، عَنِ المُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، مِثْلَهُ، أَوْ نَحْوَهُ.

كتب, ورسالة (٦١٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “مسيرته”.

٦٢٤- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ, أَبُو مَعْمَرٍ، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ جَبِيرَةَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: لاَ يُبْغِضُ الْعَرَبَ إِلاَّ مُنَافِقٌ.

كتب, ورسالة (٦١٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٦٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: خَطَبَنَا عَلِيٌّ، فَقَالَ: مَنْ زَعَمَ أَنَّ عِنْدَنَا شَيْئًا نَقْرَؤُهُ إِلاَّ كِتَابَ اللهِ وَهَذِهِ الصَّحِيفَةَ، صَحِيفَةٌ فِيهَا أَسْنَانُ الإِبِلِ وَأَشْيَاءُ مِنَ الْجِرَاحَاتِ، فَقَدْ كَذَبَ، قَالَ: وَفِيهَا: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: الْمَدِينَةُ حَرَمٌ مَا بَيْنَ عَيْرٍ إِلَى ثَوْرٍ، فَمَنْ أَحْدَثَ فِيهَا حَدَثًا، أَوْ آوى مُحْدِثًا، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، لاَ يَقْبَلُ اللهُ مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَدْلاً، وَلاَ صَرْفًا، وَمَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ، أَوْ تَولَّى غَيْرَ مَوالِيهِ، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، لاَ يَقْبَلُ اللهُ مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَرْفًا، وَلاَ عَدْلاً، وَذِمَّةُ المُسْلِمِينَ وَاحِدَةٌ، يَسْعَى بِهَا أَدْنَاهُمْ.

كتب, ورسالة (٦١٥).

٦٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ، عَنْ خَيْثَمَةَ، عَنْ سُويْدِ بْنِ غَفَلَةَ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ: إِذَا حَدَّثْتُكُمْ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ حَدِيثًا, فَلأَنْ أَخِرَّ مِنَ السَّمَاءِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَكْذِبَ عَلَيْهِ، وَإِذَا حَدَّثْتُكُمْ عَنْ غَيْرِهِ فَإِنَّمَا أَنَا رَجُلٌ مُحَارِبٌ، وَالْحَرْبُ خَدْعَةٌ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: يَخْرُجُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ أَقْوَامٌ أَحْدَاثُ الأَسْنَانِ، سُفَهَاءُ الأَحْلامِ، يَقُولُونَ مِنْ خَيْرِ قَوْلِ الْبَرِيَّةِ، لاَ يُجَاوِزُ إِيمَانُهُمْ حَنَاجِرَهُمْ، فَأَيْنَمَا لَقِيتُمُوهُمْ فَاقْتُلُوهُمْ، فَإِنَّ قَتْلَهُمْ أَجْرٌ لِمَنْ قَتَلَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب, ورسالة (٦١٦).

٦٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ، عَنْ مُسْلِمٍ، عَنْ شُتَيْرِ بْنِ شَكَلٍ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَوْمَ الأَحْزَابِ: شَغَلُونَا عَنْ صَلاَةِ الْوُسْطَى، صَلاَةِ الْعَصْرِ، مَلأَ اللهُ قُبُورَهُمْ وَبُيُوتَهُمْ نَارًا، ثُمَّ صَلاَّهَا بَيْنَ الْعِشَاءَيْنِ: بَيْنِ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ.

كتب, ورسالة (٦١٧).

٦٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ، عَنِ مُنْذِرِ, أَبِي يَعْلَى، عَنْ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: كَانَ رَجُلاً مَذَّاءً، فَاسْتَحْيَى أَنْ يَسْأَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ عَنِ الْمَذْيِ، قَالَ: فَقَالَ لِلْمِقْدَادِ: سَلْ لِي رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ عَنِ الْمَذْيِ، قَالَ: فَسَأَلَهُ، قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: فِيهِ الْوُضُوءُ.

كتب, ورسالة (٦١٨).

٦٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثنا حَجَّاجٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنِ عَلِيٍّ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ أَنْ يَقْرَأَ الرَّجُلُ وَهُو رَاكِعٌ، أَوْ سَاجِدٌ.

كتب, ورسالة (٦١٩).

٦٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا (١) الأَعْمَشِ، عَنِ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا لَكَ تَنَوّقُ فِي قُرَيْشٍ وَتَدَعُنَا؟ قَالَ: وَعِنْدَكُمْ شَيْءٌ؟ قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ، ابْنَةُ حَمْزَةَ, قَالَ: إِنَّهَا لاَ تَحِلُّ لِي، هِيَ ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ.

كتب, ورسالة (٦٢٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “عن”.

٦٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ ذَاتَ يَوْمٍ جَالِسًا، وَفِي يَدِهِ عُودٌ يَنْكُتُ بِهِ، قَالَ: فَرَفَعَ رَأْسَهُ, فَقَالَ: مَا مِنْكُمْ مِنْ نَفْسٍ إِلاَّ وَقَدْ عُلِمَ مَنْزِلُهَا مِنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ, قَالَ: فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، فَلِمَ نَعْمَلُ؟ قَالَ: اعْمَلُوا، فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ: {أَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى}.

كتب, ورسالة (٦٢١).

٦٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ سَرِيَّةً، وَاسْتَعْمَلَ عَلَيْهِمْ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ، قَالَ: فَلَمَّا خَرَجُوا، قَالَ: وَجَدَ عَلَيْهِمْ فِي شَيْءٍ، قَالَ: فَقَالَ لَهُمْ: أَلَيْسَ قَدْ أَمَرَكُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ أَنْ تُطِيعُونِي؟ قَالَ: قَالُوا: بَلَى، قَالَ: فَقَالَ: اجْمَعُوا حَطَبًا، ثُمَّ دَعَا بِنَارٍ فَأَضْرَمَهَا فِيهِ، ثُمَّ قَالَ: عَزَمْتُ عَلَيْكُمْ لَتَدْخُلُنَّهَا، قَالَ: فَهَمَّ الْقَوْمُ أَنْ يَدْخُلُوهَا، قَالَ: فَقَالَ لَهُمْ شَابٌّ مِنْهُمْ: إِنَّمَا فَرَرْتُمْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ مِنَ النَّارِ، فَلا تَعْجَلُوا حَتَّى تَلْقَوْا النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، فَإِنْ أَمَرَكُمْ أَنْ تَدْخُلُوهَا فَادْخُلُوا (١), قَالَ: فَرَجَعُوا إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ فَأَخْبَرُوهُ، فَقَالَ لَهُمْ: لَوْ دَخَلْتُمُوهَا مَا خَرَجْتُمْ مِنْهَا أَبَدًا، إِنَّمَا الطَّاعَةُ فِي الْمَعْرُوفِ.

كتب, ورسالة (٦٢٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فادخلوها”.

٦٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: حَدَّثَنِي وَاقِدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ، قَالَ: شَهِدْتُ جِنَازَةً فِي بَنِي سَلِمَةَ، فَقُمْتُ، فَقَالَ لِي نَافِعُ بْنُ جُبَيْرٍ: اجْلِسْ فَإِنِّي سَأُخْبِرُكَ فِي هَذَا بِثَبَتٍ: حَدَّثَنِي مَسْعُودُ بْنُ الْحَكَمِ الزُّرَقِيُّ،؛ أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ بِرَحَبَةِ الْكُوفَةِ وَهُو يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ أَمَرَنَا بِالْقِيَامِ فِي الْجَنَازَةِ، ثُمَّ جَلَسَ بَعْدَ ذَلِكَ وَأَمَرَنَا بِالْجُلُوسِ.

كتب, ورسالة (٦٢٣).

٦٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ الدَّانَاجِ، عَنْ حُضَيْنٍ أَبِي سَاسَانَ الرَّقَاشِيِّ، قَالَ: إِنَّهُ قَدِمَ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ عَلَى عُثْمَانَ، فَأَخْبَرُوهُ بِمَا كَانَ مِنْ أَمْرِ الْوَلِيدِ، أَيْ بِشُرْبِهِ الْخَمْرَ، فَكَلَّمَهُ عَلِيٌّ فِي ذَلِكَ، فَقَالَ: دُونَكَ ابْنَ عَمِّكَ، فَأَقِمْ عَلَيْهِ الْحَدَّ، فَقَالَ: يَا حَسَنُ، قُمْ فَاجْلِدْهُ، قَالَ: مَا أَنْتَ مِنْ هَذَا فِي شَيْءٍ، وَلِّ هَذَا غَيْرَكَ، قَالَ: بَلْ ضَعُفْتَ وَوهَنْتَ وَعَجَزْتَ، قُمْ يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ جَعْفَرٍ، فَجَعَلَ عَبْدُ اللهِ يَضْرِبُهُ، وَيَعُدُّ عَلِيٌّ، حَتَّى بَلَغَ أَرْبَعِينَ، ثُمَّ قَالَ: أَمْسِكْ، أَوْ قَالَ: كُفَّ، جَلَدَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ أَرْبَعِينَ، وَأَبُو بَكْرٍ أَرْبَعِينَ، وَكَمَّلَهَا عُمَرُ ثَمَانِينَ، وَكُلٌّ سُنَّةٌ.

كتب, ورسالة (٦٢٤).

٦٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ الْخَوْلانِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: دَخَلَ عَلَيَّ عَلِيٌّ بَيْتِي، فَدَعَا بِوضُوءٍ، فَجِئْنَا بِقَعْبٍ يَأْخُذُ المُدَّ، أَوْ قَرِيبَهُ، حَتَّى وُضِعَ بَيْنَ يَدَيْهِ، وَقَدْ بَالَ، فَقَالَ: يَا ابْنَ عَبَّاسٍ، أَلاَ أَتَوضَّأُ لَكَ وُضُوءَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ؟ قُلْتُ: بَلَى، فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي، قَالَ: فَوُضِعَ لَهُ إِنَاءٌ، فَغَسَلَ يَدَيْهِ، ثُمَّ مَضْمَضَ، وَاسْتَنْشَقَ، وَاسْتَنْثَرَ، ثُمَّ أَخَذَ بِيَدَيْهِ فَصَكَّ بِهِمَا وَجْهَهُ، وَأَلْقَمَ إِبْهَامَهُ مَا أَقْبَلَ مِنْ أُذُنَيْهِ, قَالَ: ثُمَّ عَادَ فِي مِثْلِ ذَلِكَ ثَلاثًا، ثُمَّ أَخَذَ كَفًّا مِنْ مَاءٍ بِيَدِهِ الْيُمْنَى، فَأَفْرَغَهَا عَلَى نَاصِيَتِهِ، ثُمَّ أَرْسَلَهَا تَسِيلُ عَلَى وَجْهِهِ، ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى إِلَى الْمِرْفَقِ ثَلاثًا، ثُمَّ يَدَهُ الأُخْرَى مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ وَأُذُنَيْهِ مِنْ ظُهُورِهِمَا، ثُمَّ أَخَذَ بِكَفَّيْهِ مِنَ الْمَاءِ، فَصَكَّ بِهِمَا عَلَى قَدَمَيْهِ، وَفِيهِمَا النَّعْلُ، ثُمَّ قَلَبَهَا بِهَا، ثُمَّ عَلَى الرِّجْلِ الأُخْرَى مِثْلَ ذَلِكَ، قَالَ: فَقُلْتُ: وَفِي النَّعْلَيْنِ؟ قَالَ: وَفِي النَّعْلَيْنِ، قُلْتُ: وَفِي النَّعْلَيْنِ؟ قَالَ: وَفِي النَّعْلَيْنِ, قُلْتُ: وَفِي النَّعْلَيْنِ؟ قَالَ: وَفِي النَّعْلَيْنِ.

كتب, ورسالة (٦٢٥).

٦٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثنا أَيُّوبُ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: ذَكَرَ الْخَوارِجَ, فَقَالَ: فِيهِمْ مُخْدَجُ الْيَدِ، أَوْ مُودَنُ الْيَدِ، أَوْ مُثْدَنُ الْيَدِ، لَوْلا أَنْ تَبْطَرُوا لَحَدَّثْتُكُمْ بِمَا وَعَدَ اللهُ الَّذِينَ يَقْتُلُونَهُمْ عَلَى لِسَانِ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ (١), قُلْتُ: آنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ (١)؟ قَالَ: إِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ، إِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ، إِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ.

كتب, ورسالة (٦٢٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “صَلى الله عَليه وَسَلم” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٦٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلِمَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يُقْرِئُنَا الْقُرْآنَ مَا لَمْ يَكُنْ جُنُبًا.

كتب, ورسالة (٦٢٧).

٦٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنْ عَلِيٍّ (١), قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِذَا بَعَثْتَنِي أَكُونُ كَالسِّكَّةِ المُحْمَاةِ، أَمِ الشَّاهِدُ يَرَى مَا لاَ يَرَى الْغَائِبُ؟ قَالَ: الشَّاهِدُ يَرَى مَا لاَ يَرَى الْغَائِبُ.

كتب, ورسالة (٦٢٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “محمد بن عمر عن علي”.

٦٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، حَدَّثنا مَنْصُورٌ، قَالَ: سَمِعْتُ رِبْعِيًّا، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: لاَ تَكْذِبُوا عَلَيَّ، فَإِنَّهُ مَنْ يَكْذِبْ عَلَيَّ، يَلِجِ النَّارَ.

كتب, ورسالة (٦٢٩).

٦٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثناه حُسَيْنٌ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: لاَ تَكْذِبُوا عَلَيَّ، فَإِنَّهُ مَنْ يَكْذِبْ عَلَيَّ، يَلِجِ النَّارَ.

كتب, ورسالة (٦٣٠).

٦٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ المُنْكَدِرِ، عَنْ مَسْعُودِ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَدْ رَأَيْنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَامَ فَقُمْنَا، وَقَعَدَ فَقَعَدْنَا.

كتب, ورسالة (٦٣١).

٦٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ مُدْرِكٍ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنِ ابْنِ نُجَيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ؛ لاَ تَدْخُلُ الْمَلائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ جُنُبٌ، وَلاَ صُورَةٌ، وَلاَ كَلْبٌ.

كتب, ورسالة (٦٣٢).

٦٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ هِشَامٍ، حَدَّثنا قَتَادَةُ، عَنْ جُرَيِّ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ أَنْ يُضَحَّى بِعَضْبَاءِ الْقَرْنِ وَالأُذُنِ.

كتب, ورسالة (٦٣٣).

٦٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُويْدٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ عَنِ الدُّبَّاءِ، والمُزَفَّتِ.

قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١): سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: لَيْسَ بِالْكُوفَةِ عَنْ عَلِيٍّ حَدِيثٌ أَصَحُّ مِنْ هَذَا.

كتب, ورسالة (٦٣٤).

_حاشية__________

(١) هو عبد الله بن أَحمد بن حنبل، راوي “المُسنَد” عن أَبيه.

٦٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ مُجَالِدٍ، حَدَّثَنِي عَامِرٌ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ عَشَرَةً: آكِلَ الرِّبَا، وَمُوكِلَهُ، وَكَاتِبَهُ، وَشَاهِدَيْهِ، وَالْحَالَّ، والمُحَلَّلَ لَهُ، وَمَانِعَ الصَّدَقَةِ، وَالْوَاشِمَةَ والمُسْتَوْشِمَةَ.

كتب, ورسالة (٦٣٥).

٦٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ إِلَى الْيَمَنِ وَأَنَا حَدِيثُ السِّنِّ، قَالَ: قُلْتُ: تَبْعَثُنِي إِلَى قَوْمٍ يَكُونُ بَيْنَهُمْ أَحْدَاثٌ، وَلاَ عِلْمَ لِي بِالْقَضَاءِ؟ قَالَ: إِنَّ اللهَ سَيَهْدِي لِسَانَكَ، وَيُثَبِّتُ قَلْبَكَ, قَالَ: فَمَا شَكَكْتُ فِي قَضَاءٍ بَيْنَ اثْنَيْنِ بَعْدُ.

كتب, ورسالة (٦٣٦).

٦٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلِمَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: مَرَّ بِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ وَأَنَا وَجِعٌ، وَأَنَا أَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ أَجَلِي قَدْ حَضَرَ فَأَرِحْنِي، وَإِنْ كَانَ آجِلاً، فَارْفَعْنِي، وَإِنْ كَانَ بَلاءً فَصَبِّرْنِي، قَالَ: مَا قُلْتَ؟ فَأَعَدْتُ عَلَيْهِ، فَضَرَبَنِي بِرِجْلِهِ، فَقَالَ: مَا قُلْتَ؟ قَالَ: فَأَعَدْتُ عَلَيْهِ، فَقَالَ: اللَّهُمَّ عَافِهِ، أَوِ اشْفِهِ قَالَ: فَمَا اشْتَكَيْتُ ذَلِكَ الْوَجَعَ بَعْدُ.

كتب, ورسالة (٦٣٧).

٦٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ سَلِمَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: كُنْتُ شَاكِيًا، فَمَرَّ بِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ، إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: اللَّهُمَّ عَافِهِ، اللَّهُمَّ اشْفِهِ (١).

كتب, ورسالة (٦٣٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب زيادة: “فما اشتكيت ذلك الوجع بعد”.

٦٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلِمَةَ، قَالَ: أَتَيْتُ عَلَى عَلِيٍّ، أَنَا وَرَجُلانِ، فَقَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقْضِي حَاجَتَهُ، ثُمَّ يَخْرُجُ فَيَقْرَأُ الْقُرْآنَ، وَيَأْكُلُ مَعَنَا اللَّحْمَ، وَلاَ يَحْجِزُهُ، وَرُبَّمَا قَالَ: يَحْجُبُهُ مِنَ الْقُرْآنِ شَيْءٌ, لَيْسَ الْجَنَابَةَ.

كتب, ورسالة (٦٣٩).

٦٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثنا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: خَيْرُ نِسَائِهَا مَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ، وَخَيْرُ نِسَائِهَا خَدِيجَةُ.

كتب, ورسالة (٦٤٠).

٦٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ الْكِنْدِيِّ، عَنْ زَاذَانَ أَبِي عُمَرَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا فِي الرَّحْبَةِ وَهُو يَنْشُدُ النَّاسَ: مَنْ شَهِدَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ، وَهُو يَقُولُ مَا قَالَ؟ فَقَامَ ثَلاثَةَ عَشَرَ رَجُلاً، فَشَهِدُوا أَنَّهُمْ سَمِعُوا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ وَهُو يَقُولُ: مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلاهُ.

كتب, ورسالة (٦٤١).

٦٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ: وَاللهِ إِنَّهُ لَمِمَّا عَهِدَ إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ؛ أَنَّهُ لاَ يُبْغِضُنِي إِلاَّ مُنَافِقٌ، وَلاَ يُحِبُّنِي إِلاَّ مُؤْمِنٌ.

كتب, ورسالة (٦٤٢).

٦٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أُسَامَةَ، أَخبَرَنا زَائِدَةُ، حَدَّثنا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: جَهَّزَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ فَاطِمَةَ فِي خَمِيلٍ، وَقِرْبَةٍ، وَوِسَادَةِ أَدَمٍ, حَشْوُهَا لِيفُ الإِذْخِرِ.

كتب, ورسالة (٦٤٣).

٦٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثنا نُعَيْمُ بْنُ حَكِيمٍ الْمَدَائِنِيُّ، عَنْ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: انْطَلَقْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ, حَتَّى أَتَيْنَا الْكَعْبَةَ, فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: اجْلِسْ, وَصَعِدَ عَلَى مَنْكِبَيَّ، فَذَهَبْتُ لأَنْهَضَ بِهِ، فَرَأَى مِنِّي ضَعْفًا، فَنَزَلَ، وَجَلَسَ لِي نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ وَقَالَ: اصْعَدْ عَلَى مَنْكِبَيَّ, قَالَ: فَصَعِدْتُ عَلَى مَنْكِبَيْهِ، قَالَ: فَنَهَضَ بِي، قَالَ: فَإِنَّهُ يُخَيَّلُ إِلَيَّ أَنِّي لَوْ شِئْتُ لَنِلْتُ أُفُقَ السَّمَاءِ، حَتَّى صَعِدْتُ عَلَى الْبَيْتِ، وَعَلَيْهِ تِمْثَالُ صُفْرٍ، أَوْ نُحَاسٍ، فَجَعَلْتُ أُزَاوِلُهُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ، وَبَيْنَ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ،

حَتَّى إِذَا اسْتَمْكَنْتُ مِنْهُ، قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: اقْذِفْ بِهِ, فَقَذَفْتُ بِهِ، فَتَكَسَّرَ كَمَا تَتَكَسَّرُ الْقَوارِيرُ، ثُمَّ نَزَلْتُ، فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ نَسْتَبِقُ حَتَّى تَوارَيْنَا بِالْبُيُوتِ، خَشْيَةَ أَنْ يَلْقَانَا أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ.

كتب, ورسالة (٦٤٤).

٦٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا فَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، حَدَّثنا يَاسِينُ الْعِجْلِيُّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: الْمَهْدِيُّ مِنَّا أَهْلَ الْبَيْتِ، يُصْلِحُهُ اللهُ فِي لَيْلَةٍ.

كتب, ورسالة (٦٤٥).

٦٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْبَرِيدِ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَاضِي الرَّيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ: سَمِعْتُ أَمِيرَ المُؤْمِنِينَ عَلِيًّا يَقُولُ: اجْتَمَعْتُ أَنَا وَفَاطِمَةُ، وَالْعَبَّاسُ، وَزَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ، عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، فَقَالَ الْعَبَّاسُ: يَا رَسُولَ اللهِ، كَبِرَ سِنِّي، وَرَقَّ عَظْمِي، وَكَثُرَتْ مُؤْنَتِي، فَإِنْ رَأَيْتَ يَا رَسُولَ اللهِ, أَنْ تَأْمُرَ لِي بِكَذَا وَكَذَا وَسْقًا مِنْ طَعَامٍ فَافْعَلْ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: نَفْعَلُ, فَقَالَتْ فَاطِمَةُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنْ رَأَيْتَ أَنْ تَأْمُرَ لِي كَمَا أَمَرْتَ لِعَمِّكَ فَافْعَلْ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: نَفْعَلُ ذَلِكَ، (١/٨٤).

ثُمَّ قَالَ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ: يَا رَسُولَ اللهِ، كُنْتَ أَعْطَيْتَنِي أَرْضًا كَانَتْ مَعِيشَتِي مِنْهَا، ثُمَّ قَبَضْتَهَا، فَإِنْ رَأَيْتَ أَنْ تَرُدَّهَا عَلَيَّ فَافْعَلْ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: نَفْعَلُ ذَاكَ, قَالَ: فَقَلتْ أَنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنْ رَأَيْتَ أَنْ تُولِّيَنِي هَذَا الْحَقَّ الَّذِي جَعَلَهُ اللهُ لَنَا فِي كِتَابِهِ مِنْ هَذَا الْخُمُسِ، فَأَقْسِمُهُ فِي حَيَاتِكَ كَيْ لاَ يُنَازِعَنِيهِ أَحَدٌ بَعْدَكَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: نَفْعَلُ ذَاكَ, فَولاَّنِيهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ, فَقَسَمْتُهُ فِي حَيَاتِهِ، ثُمَّ وَلاَّنِيهِ أَبُو بَكْرٍ, فَقَسَمْتُهُ فِي حَيَاتِهِ، ثُمَّ وَلاَّنِيهِ عُمَرُ, فَقَسَمْتُهُ فِي حَيَاتِهِ، حَتَّى كَانَتْ آخِرُ سَنَةٍ مِنْ سِنِي عُمَرَ، فَإِنَّهُ أَتَاهُ مَالٌ كَثِيرٌ.

كتب, ورسالة (٦٤٦).

٦٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثنا شُرَحْبِيلُ بْنُ مُدْرِكٍ الْجُعْفِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُجَيٍّ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ لِي عَلِيٌّ: كَانَتْ لِي مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ مَنْزِلَةٌ لَمْ تَكُنْ لأَحَدٍ مِنَ الْخَلائِقِ، إِنِّي كُنْتُ آتِيهِ كُلَّ سَحَرٍ, فَأُسَلِّمُ عَلَيْهِ حَتَّى يَتَنَحْنَحَ، وَإِنِّي جِئْتُ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ، فَقُلْتُ: السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا نَبِيَّ اللهِ، فَقَالَ: عَلَى رِسْلِكَ يَا أَبَا حَسَنٍ حَتَّى أَخْرُجَ إِلَيْكَ, فَلَمَّا خَرَجَ إِلَيَّ, قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ، أَغْضَبَكَ أَحَدٌ؟ قَالَ: لاَ، قُلْتُ: فَمَا لَكَ لَمْ تُكَلِّمْنِي فِيمَا مَضَى حَتَّى كَلَّمْتَنِي اللَّيْلَةَ؟

قَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ فِي الْحُجْرَةِ حَرَكَةً، فَقُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ فَقَالَ: أَنَا جِبْرِيلُ، قُلْتُ: ادْخُلْ، قَالَ: لاَ، اخْرُجْ إِلَيَّ، فَلَمَّا خَرَجْتُ, قَالَ: إِنَّ فِي بَيْتِكَ شَيْئًا لاَ يَدْخُلُهُ مَلَكٌ مَا دَامَ فِيهِ، قُلْتُ: مَا أَعْلَمُهُ يَا جِبْرِيلُ؟ قَالَ: اذْهَبْ فَانْظُرْ, فَفَتَحْتُ الْبَيْتَ فَلَمْ أَجِدْ فِيهِ شَيْئًا غَيْرَ جَرْوِ كَلْبٍ كَانَ يَلْعَبُ بِهِ الْحَسَنُ, قُلْتُ: مَا وَجَدْتُ إِلاَّ جَرْوًا, قَالَ: إِنَّهَا ثَلاثٌ لَنْ يَلِجَ مَلَكٌ مَا دَامَ فِيهَا أَبَدًا, وَاحِدٌ مِنْهَا: كَلْبٌ، أَوْ جَنَابَةٌ، أَوْ صُورَةُ رُوحٍ.

كتب, ورسالة (٦٤٧).

٦٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثنا شُرَحْبِيلُ بْنُ مُدْرِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُجَيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَارَ مَعَ عَلِيٍّ، وَكَانَ صَاحِبَ مِطْهَرَتِهِ، فَلَمَّا حَاذَى نِينَوى وَهُو مُنْطَلِقٌ إِلَى صِفِّينَ، فَنَادَى عَلِيٌّ: اصْبِرْ أَبَا عَبْدِ اللهِ، اصْبِرْ أَبَا عَبْدِ اللهِ، بِشَطِّ الْفُرَاتِ, قُلْتُ: وَمَا ذَا؟ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ ذَاتَ يَوْمٍ وَعَيْنَاهُ تَفِيضَانِ، قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ، أَغْضَبَكَ أَحَدٌ، مَا شَأْنُ عَيْنَيْكَ تَفِيضَانِ؟ قَالَ: بَلْ قَامَ مِنْ عِنْدِي جِبْرِيلُ قَبْلُ، فَحَدَّثَنِي أَنَّ الْحُسَيْنَ يُقْتَلُ بِشَطِّ الْفُرَاتِ, قَالَ: فَقَالَ: هَلْ لَكَ إِلَى أَنْ أُشِمَّكَ مِنْ تُرْبَتِهِ؟ قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ، فَمَدَّ يَدَهُ، فَقَبَضَ قَبْضَةً مِنْ تُرَابٍ فَأَعْطَانِيهَا، فَلَمْ أَمْلِكْ عَيْنَيَّ أَنْ فَاضَتَا.

كتب, ورسالة (٦٤٨).

٦٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ، أَخبَرَنا الأَزْهَرُ بْنُ رَاشِدٍ الْكَاهِلِيُّ، عَنِ الْخَضِرِ بْنِ الْقَوَّاسِ، عَنْ أَبِي سُخَيْلَةَ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ: أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِأَفْضَلِ آيَةٍ فِي كِتَابِ اللهِ تَعَالَى, حَدَّثنا بِهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: {وَمَا أَصَابَكُمْ (١) مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ}، وَسَأُفَسِّرُهَا لَكَ يَا عَلِيُّ: مَا أَصَابَكُمْ مِنْ مَرَضٍ، أَوْ عُقُوبَةٍ، أَوْ بَلاءٍ فِي الدُّنْيَا، فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ، وَاللهُ تَعَالَى أَكْرَمُ مِنْ أَنْ يُثَنِّيَ عَلَيْهِمِ الْعُقُوبَةَ فِي الآخِرَةِ، وَمَا عَفَا اللهُ تَعَالَى عَنْهُ فِي الدُّنْيَا، فَاللهُ تَعَالَى أَحْلَمُ مِنْ أَنْ يَعُودَ بَعْدَ عَفْوِهِ.

كتب, ورسالة (٦٤٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ما أصابكم”.

٦٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، وَإِسْرَائِيلُ، وَأَبِي، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، قَالَ: سَأَلْنَا عَلِيًّا عَنْ تَطَوُّعِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ بِالنَّهَارِ، فَقَالَ: إِنَّكُمْ لاَ تُطِيقُونَهُ، قَالَ: قُلْنَا: أَخْبِرْنَا بِهِ نَأْخُذْ مِنْهُ مَا أَطَقْنَا، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ إِذَا صَلَّى الْفَجْرَ أَمْهَلَ، حَتَّى إِذَا كَانَتِ الشَّمْسُ مِنْ هَاهُنَا، يَعْنِي مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ، مِقْدَارَهَا مِنْ صَلاةِ الْعَصْرِ مِنْ هَاهُنَا مِنْ قِبَلِ الْمَغْرِبِ، قَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ يُمْهِلُ حَتَّى إِذَا كَانَتِ الشَّمْسُ مِنْ هَاهُنَا، يَعْنِي مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ، مِقْدَارَهَا مِنْ صَلاةِ الظُّهْرِ مِنْ هَاهُنَا، يَعْنِي مِنْ قِبَلِ الْمَغْرِبِ،

قَامَ فَصَلَّى أَرْبَعًا، وَأَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ, إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا، وَأَرْبَعًا قَبْلَ الْعَصْرِ، يَفْصِلُ بَيْنَ كُلِّ رَكْعَتَيْنِ بِالتَّسْلِيمِ عَلَى الْمَلائِكَةِ المُقَرَّبِينَ، وَالنَّبِيِّينَ، وَمَنْ تَبِعَهُمْ مِنَ المُؤْمِنِينَ، والمُسْلِمِينَ، وَقَالَ: قَالَ عَلِيٌّ: تِلْكَ سِتَّ عَشْرَةَ رَكْعَةً، تَطَوُّعُ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ بِالنَّهَارِ، وَقَلَّ مَنْ يُدَاوِمُ عَلَيْهَا.

كتب, ورسالة (٦٥٠).

٦٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ لأَبِي إِسْحَاقَ حِينَ حَدَّثَهُ: يَا أَبَا إِسْحَاقَ، يَسْوَى حَدِيثُكَ هَذَا مِلْءَ مَسْجِدِكَ ذَهَبًا.

كتب, ورسالة (٦٥٠).

٦٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، وَحُسَيْنٌ، قَالاَ: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: مِنْ كُلِّ اللَّيْلِ قَدْ أَوْتَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ, مِنْ أَوَّلِهِ، وَأَوْسَطِهِ، وَآخِرِهِ، فَثَبَتَ الْوِتْرُ آخِرَ اللَّيْلِ.

كتب, ورسالة (٦٥١).

٦٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: الْوِتْرُ لَيْسَ بِحَتْمٍ مِثْلَ الصَّلاةِ، وَلَكِنَّهُ سُنَّةٌ سَنَّهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ.

كتب, ورسالة (٦٥٢).

٦٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: أَوْتَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ، وَآخِرِهِ، وَأَوْسَطِهِ، فَانْتَهَى وِتْرُهُ إِلَى السَّحَرِ.

كتب, ورسالة (٦٥٣).

٦٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: لَقَدْ رَأَيْتُنَا يَوْمَ بَدْرٍ وَنَحْنُ نَلُوذُ بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، وَهُو أَقْرَبُنَا إِلَى الْعَدُوِّ، وَكَانَ مِنْ أَشَدِّ النَّاسِ يَوْمَئِذٍ بَأْسًا.

كتب, ورسالة (٦٥٤).

٦٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُسْلِمٍ الْحَنَفِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا نَكُونُ بِالْبَادِيَةِ, فَتَخْرُجُ مِنْ أَحَدِنَا الرُّويْحَةُ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، لاَ يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ، إِذَا فَعَلَ أَحَدُكُمْ ذَلِكَ فَلْيَتَوضَّأْ، وَلاَ تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَعْجَازِهِنَّ, وَقَالَ مَرَّةً: فِي أَدْبَارِهِنَّ.

كتب, ورسالة (٦٥٥).

٦٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى الطَّبَّاعُ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عِيَاضِ بْنِ عَمْرٍو الْقَارِيِّ قَالَ: جَاءَ عَبْدُ اللهِ بْنُ شَدَّادٍ، فَدَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ، وَنَحْنُ عِنْدَهَا جُلُوسٌ، مَرْجِعَهُ مِنَ الْعِرَاقِ, لَيَالِيَ قُتِلَ عَلِيٌّ، فَقَالَتْ لَهُ: يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ شَدَّادٍ، هَلْ أَنْتَ صَادِقِي عَمَّا أَسْأَلُكَ عَنْهُ؟ تُحَدِّثُنِي عَنْ هَؤُلاَءِ الْقَوْمِ الَّذِينَ قَتَلَهُمْ عَلِيٌّ، قَالَ: وَمَا لِي لاَ أَصْدُقُكِ؟ قَالَتْ: فَحَدِّثْنِي عَنْ قِصَّتِهِمْ, قَالَ: فَإِنَّ عَلِيًّا لَمَّا كَاتَبَ مُعَاوِيَةَ، وَحُكِّمَ الْحَكَمَانِ (١), خَرَجَ عَلَيْهِ ثَمَانِيَةُ آلافٍ مِنْ قُرَّاءِ النَّاسِ

_حاشية__________

(١) في طبعَة الرسالة: “الحكمين”.

فَنَزَلُوا بِأَرْضٍ يُقَالُ لَهَا: حَرُورَاءُ، مِنْ جَانِبِ الْكُوفَةِ، وَإِنَّهُمْ عَتَبُوا عَلَيْهِ, فَقَالُوا: انْسَلَخْتَ مِنْ قَمِيصٍ أَلْبَسَكَهُ اللهُ تَعَالَى، وَاسْمٍ سَمَّاكَ اللهُ تَعَالَى بِهِ، ثُمَّ انْطَلَقْتَ فَحَكَّمْتَ فِي دِينِ اللهِ، فَلا حُكْمَ إِلاَّ للهِ تَعَالَى، فَلَمَّا أَنْ بَلَغَ عَلِيًّا مَا عَتَبُوا عَلَيْهِ، وَفَارَقُوهُ عَلَيْهِ، فَأَمَرَ مُؤَذِّنًا فَأَذَّنَ: أَنْ لاَ يَدْخُلَ عَلَى أَمِيرِ المُؤْمِنِينَ رَجُلٌ (١), إِلاَّ رَجُلٌ قَدْ حَمَلَ الْقُرْآنَ، فَلَمَّا أَنِ امْتَلأتِ الدَّارُ مِنْ قُرَّاءِ النَّاسِ، دَعَا بِمُصْحَفٍ إِمَامٍ عَظِيمٍ، فَوضَعَهُ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَجَعَلَ يَصُكُّهُ بِيَدِهِ وَيَقُولُ: أَيُّهَا المُصْحَفُ، حَدِّثِ النَّاسَ، (١/٨٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “رجل” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

فَنَادَاهُ النَّاسُ, فَقَالُوا: يَا أَمِيرَ المُؤْمِنِينَ، مَا تَسْأَلُ عَنْهُ إِنَّمَا هُو مِدَادٌ فِي وَرَقٍ، وَنَحْنُ نَتَكَلَّمُ بِمَا رُوِينَا مِنْهُ، فَمَاذَا تُرِيدُ؟ قَالَ: أَصْحَابُكُمْ هَؤُلاءِ الَّذِينَ خَرَجُوا، بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ كِتَابُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، يَقُولُ اللهُ تَعَالَى فِي كِتَابِهِ فِي امْرَأَةٍ وَرَجُلٍ: {وإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُوا حَكَمًا مِنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِنْ أَهْلِهَا إِنْ يُرِيدَا إِصْلاحًا يُوفِّقِ اللهُ بَيْنَهُمَا} فَأُمَّةُ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ أَعْظَمُ دَمًا وَحُرْمَةً مِنَ امْرَأَةٍ وَرَجُلٍ, وَنَقَمُوا عَلَيَّ أَنْ كَاتَبْتُ مُعَاوِيَةَ: كَتَبَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، وَقَدْ جَاءَنَا سُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو، وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ بِالْحُدَيْبِيَةِ، حِينَ صَالَحَ قَوْمَهُ قُرَيْشًا،

فَكَتَبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، فَقَالَ سُهَيْلٌ: لاَ تَكْتُبْ: بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، فَقَالَ: كَيْفَ تَكْتُبُ (١)؟ فَقَالَ: اكْتُبْ بِاسْمِكَ اللَّهُمَّ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: فَاكْتُبْ: مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ فَقَالَ: لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكَ رَسُولُ اللهِ لَمْ أُخَالِفْكَ، فَكَتَبَ: هَذَا مَا صَالَحَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ قُرَيْشًا، يَقُولُ اللهُ تَعَالَى فِي كِتَابِهِ: {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللهَ وَالْيَوْمَ الآخِرَ} فَبَعَثَ إِلَيْهِمْ عَلِيٌّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ،

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “نكتب”.

فَخَرَجْتُ مَعَهُ، حَتَّى إِذَا تَوسَّطْنَا عَسْكَرَهُمْ، قَامَ ابْنُ الْكَوَّاءِ يَخْطُبُ النَّاسَ، فَقَالَ: يَا حَمَلَةَ الْقُرْآنِ، إِنَّ هَذَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ، فَمَنْ لَمْ يَكُنْ يَعْرِفُهُ فَأَنَا أُعَرِّفُهُ مِنْ كِتَابِ اللهِ مَا يَعْرِفُهُ بِهِ، هَذَا مِمَّنْ نَزَلَ فِيهِ وَفِي قَوْمِهِ: {قَوْمٌ خَصِمُونَ} فَرُدُّوهُ إِلَى صَاحِبِهِ، وَلاَ تُواضِعُوهُ كِتَابَ اللهِ، فَقَامَ خُطَبَاؤُهُمْ فَقَالُوا: وَاللهِ لَنُواضِعَنَّهُ كِتَابَ اللهِ، فَإِنْ جَاءَ بِحَقٍّ نَعْرِفُهُ لَنَتَّبِعَنَّهُ، وَإِنْ جَاءَ بِبَاطِلٍ لَنُبَكِّتَنَّهُ بِبَاطِلِهِ، فَواضَعُوا عَبْدَ اللهِ الْكِتَابَ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ، فَرَجَعَ مِنْهُمْ أَرْبَعَةُ آلافٍ كُلُّهُمْ تَائِبٌ، فِيهِمُ ابْنُ الْكَوَّاءِ، حَتَّى أَدْخَلَهُمْ عَلَى عَلِيٍّ الْكُوفَةَ، فَبَعَثَ عَلِيٌّ إِلَى بَقِيَّتِهِمْ،

فَقَالَ: قَدْ كَانَ مِنْ أَمْرِنَا وَأَمْرِ النَّاسِ مَا قَدْ رَأَيْتُمْ، فَقِفُوا حَيْثُ شِئْتُمْ، حَتَّى تَجْتَمِعَ أُمَّةُ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ, أَنْ لاَ تَسْفِكُوا دَمًا حَرَامًا، أَوْ تَقْطَعُوا سَبِيلاً، أَوْ تَظْلِمُوا ذِمَّةً، فَإِنَّكُمْ إِنْ فَعَلْتُمْ فَقَدْ نَبَذْنَا إِلَيْكُمِ الْحَرْبَ عَلَى سَواءٍ، إِنَّ اللهَ لاَ يُحِبُّ الْخَائِنِينَ، فَقَالَتْ لَهُ عَائِشَةُ: يَا ابْنَ شَدَّادٍ، فَقَدْ قَتَلَهُمْ, فَقَالَ: وَاللهِ مَا بَعَثَ إِلَيْهِمْ حَتَّى قَطَعُوا السَّبِيلَ، وَسَفَكُوا الدَّمَ، وَاسْتَحَلُّوا أَهْلَ الذِّمَّةِ، فَقَالَتْ: آَللَّهُ؟ قَالَ: آللَّهِ الَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُو لَقَدْ كَانَ، قَالَتْ: فَمَا شَيْءٌ بَلَغَنِي عَنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ يَتَحَدَّثُونَهُ؟ يَقُولُونَ: ذُو الثُّدَيِّ، وَذُو الثُّدَيِّ،

قَالَ: قَدْ رَأَيْتُهُ، وَقُمْتُ مَعَ عَلِيٍّ عَلَيْهِ فِي الْقَتْلَى، فَدَعَا النَّاسَ, فَقَالَ: أَتَعْرِفُونَ هَذَا؟ فَمَا أَكْثَرَ مَنْ جَاءَ يَقُولُ: قَدْ رَأَيْتُهُ فِي مَسْجِدِ بَنِي فُلاَنٍ يُصَلِّي، وَرَأَيْتُهُ فِي مَسْجِدِ بَنِي فُلاَنٍ يُصَلِّي، وَلَمْ يَأْتُوا فِيهِ بِثَبَتٍ يُعْرَفُ إِلاَّ ذَلِكَ، قَالَتْ: فَمَا قَوْلُ عَلِيٍّ حِينَ قَامَ عَلَيْهِ كَمَا يَزْعُمُ أَهْلُ الْعِرَاقِ؟ قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: صَدَقَ اللهُ وَرَسُولُهُ, قَالَتْ: هَلْ سَمِعْتَ مِنْهُ أَنَّهُ قَالَ غَيْرَ ذَلِكَ؟ قَالَ: اللَّهُمَّ لاَ، قَالَتْ: أَجَلْ، صَدَقَ اللهُ وَرَسُولُهُ، يَرْحَمُ اللهُ عَلِيًّا, إِنَّهُ كَانَ مِنْ كَلاَمِهِ لاَ يَرَى شَيْئًا يُعْجِبُهُ إِلاَّ قَالَ: صَدَقَ اللهُ وَرَسُولُهُ، فَيَذْهَبُ أَهْلُ الْعِرَاقِ يَكْذِبُونَ عَلَيْهِ، وَيَزِيدُونَ عَلَيْهِ فِي الْحَدِيثِ.

كتب, ورسالة (٦٥٦).

٦٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ، حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنِ أَبِي مُحَمَّدٍ الْهُذَلِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ فِي جَنَازَةٍ, فَقَالَ: أَيُّكُمْ يَنْطَلِقُ إِلَى الْمَدِينَةِ فَلا يَدَعُ بِهَا وَثَنًا إِلاَّ كَسَرَهُ، وَلاَ قَبْرًا إِلاَّ سَوَّاهُ، وَلاَ صُورَةً إِلاَّ لَطَخَهَا؟ فَقَالَ رَجُلٌ: أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ، فَانْطَلَقَ، فَهَابَ أَهْلَ الْمَدِينَةِ، فَرَجَعَ، فَقَالَ عَلِيٌّ: أَنَا أَنْطَلِقُ يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: فَانْطَلِقْ, فَانْطَلَقَ، ثُمَّ رَجَعَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، لَمْ أَدَعْ بِهَا وَثَنًا إِلاَّ كَسَرْتُهُ، وَلاَ قَبْرًا إِلاَّ سَوّيْتُهُ، وَلاَ صُورَةً إِلاَّ لَطَخْتُهَا، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: مَنْ عَادَ لِصَنْعَةِ شَيْءٍ مِنْ هَذَا، فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ.

ثُمَّ قَالَ: لاَ تَكُونَنَّ فَتَّانًا، وَلاَ مُخْتَالاً، وَلاَ تَاجِرًا, إِلاَّ تَاجِرَ خَيْرٍ، فَإِنَّ أُولَئِكَ هُمُ الْمَسْبُوقُونَ بِالْعَمَلِ.

كتب, ورسالة (٦٥٧).

٦٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ، قَالَ: وَيُكَنِّيهِ أَهْلُ الْبَصْرَةِ أَبَا مُورِّعٍ, قَالَ: وَأَهْلُ الْكُوفَةِ يُكَنُّونَهُ بِأَبِي مُحَمَّدٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ فِي جَنَازَةٍ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، وَلَمْ يَقُلْ: عَنْ عَلِيٍّ، وَقَالَ: وَلاَ صُورَةً إِلاَّ طَلَخَهَا, فَقَالَ: مَا أَتَيْتُكَ يَا رَسُولَ اللهِ, حَتَّى لَمْ أَدَعْ صُورَةً إِلاَّ طَلَخْتُهَا، وَقَالَ: لاَ تَكُنْ فَتَّانًا، وَلاَ مُخْتَالاً.

كتب, ورسالة (٦٥٨).

٦٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ، حَدَّثنا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، قَالَ: كَانَ يُوتِرُ عِنْدَ الأَذَانِ، وَيُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ عِنْدَ الإِقَامَةِ.

كتب, ورسالة (٦٥٩).

٦٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثنا أَبُو جَعْفَرٍ، يَعْنِي الرَّازِيَّ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: لاَ أَشُكُّ (١) إِلاَّ أَنَّهُ عَلِيٌّ، قَالَ: لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ آكِلَ الرِّبَا، وَمُوكِلَهُ، وَشَاهِدَيْهِ، وَكَاتِبَهُ، وَالْوَاشِمَةَ، والمُسْتَوْشِمَةَ، والمُحِلِّ، والمُحَلَّلَ لَهُ، وَمَانِعَ الصَّدَقَةِ، وَكَانَ يَنْهَى عَنِ النَّوْحِ.

كتب, ورسالة (٦٦٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “لا شك”.

٦٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا خَلَفٌ، حَدَّثنا قَيْسٌ، عَنِ الأَشْعَثِ بْنِ سَوَّارٍ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: يَا عَلِيُّ، إِنْ أَنْتَ وَلِيتَ هَذَا الأَمْرَ (١) بَعْدِي، فَأَخْرِجْ أَهْلَ نَجْرَانَ مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ.

كتب, ورسالة (٦٦١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وليت الأمر”.

٦٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا خَلَفٌ، حَدَّثنا أَبُو جَعْفَرٍ، يَعْنِي الرَّازِيَّ، وَخَالِدٌ، يَعْنِي الطَّحَّانَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: كُنْتُ رَجُلاً مَذَّاءً، فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ فَقَالَ: أَمَّا الْمَنِيُّ فَفِيهِ الْغُسْلُ، وَأَمَّا الْمَذْيُ فَفِيهِ الْوُضُوءُ.

كتب, ورسالة (٦٦٢).

٦٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا خَلَفٌ، حَدَّثنا خَالِدٌ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ, أَنَّ رَسُولَ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ نَهَى أَنْ يَرْفَعَ الرَّجُلُ صَوْتَهُ بِالْقِرَاءَةِ قَبْلَ الْعِشَاءِ وَبَعْدَهَا، يُغَلِّطُ أَصْحَابَهُ وَهُمْ يُصَلُّونَ.

كتب, ورسالة (٦٦٣).

٦٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا خَلَفٌ، حَدَّثنا خَالِدٌ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ, عَنْ أَبِي مُوسَى، أَنَّ عَلِيًّا قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: سَلِ اللهَ تَعَالَى الْهُدَى وَالسَّدَادَ، وَاذْكُرْ بِالْهُدَى هِدَايَتَكَ الطَّرِيقَ، وَاذْكُرْ بِالسَّدَادِ تَسْدِيدَكَ السَّهْمَ.

كتب, ورسالة (٦٦٤).

٦٧٦- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا، عَنْ كَثِيرٍ النَّوَّاءِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُلَيْلٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: لَيْسَ مِنْ نَبِيٍّ كَانَ قَبْلِي إِلاَّ قَدْ أُعْطِيَ سَبْعَةً نُقَبَاءَ وُزَرَاءَ نُجَبَاءَ، وَإِنِّي أُعْطِيتُ أَرْبَعَةَ عَشَرَ وَزِيرًا نَقِيبًا نَجِيبًا، سَبْعَةٌ مِنْ قُرَيْشٍ، وَسَبْعَةٌ مِنَ المُهَاجِرِينَ.

كتب, ورسالة (٦٦٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

٦٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ إِلَى الْيَمَنِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّكَ تَبْعَثُنِي إِلَى قَوْمٍ هُمْ أَسَنُّ مِنِّي لأَقْضِيَ بَيْنَهُمْ، قَالَ: اذْهَبْ، فَإِنَّ اللهَ تَعَالَى سَيُثَبِّتُ لِسَانَكَ، وَيَهْدِي قَلْبَكَ.

كتب, ورسالة (٦٦٦).

٦٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، حَدَّثنا أَبَانُ، يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ غُزَيٍّ (١), حَدَّثَنِي عَمِّي عِلْبَاءُ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: مَرَّتْ إِبِلُ الصَّدَقَةِ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: فَأَهْوَى بِيَدِهِ إِلَى وَبَرَةٍ مِنْ جَنْبِ بَعِيرٍ فَقَالَ: مَا أَنَا بِأَحَقَّ بِهَذِهِ الْوَبَرَةِ مِنْ رَجُلٍ مِنَ المُسْلِمِينَ.

كتب, ورسالة (٦٦٧).

_حاشية__________

(١) تصحف في طبعة الرسالة إلى: “غُزِّيّ”, بزاي معجمة مشددة مكسورة, قال ابن حَجَر في “تبصير المنتبه” (٣/٩٤٠): بفتح الزاي مخففًا والياء ثقيلة. وقد نص على ذلك أيضا ابن نصر الدين في “توضيح المشتبه”: (٦/٢٢٦), وهو على الصواب في طبعَتَيْ عالم الكتب والمكنز. انظر أيضا “المؤتلف والمختلف” للدارقطني ٣/١٦٨٤, و“ الإكمال” لابن ماكولا ٦/١٧٨.

٦٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثنا الْحَارِثُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زُرَيْرٍ الْغَافِقِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ نُصَلِّي إِذِ انْصَرَفَ وَنَحْنُ قِيَامٌ، ثُمَّ أَقْبَلَ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ، فَصَلَّى لَنَا الصَّلاةَ، ثُمَّ قَالَ: إِنِّي ذَكَرْتُ أَنِّي كُنْتُ جُنُبًا حِينَ قُمْتُ إِلَى الصَّلاةِ لَمْ أَغْتَسِلْ، فَمَنْ وَجَدَ مِنْكُمْ فِي بَطْنِهِ رِزًّا، أَوْ كَانَ عَلَى مِثْلِ مَا كُنْتُ عَلَيْهِ، فَلْيَنْصَرِفْ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْ حَاجَتِهِ، أَوْ غُسْلِهِ، ثُمَّ يَعُودُ إِلَى صَلاتِهِ.

كتب, ورسالة (٦٦٨).

٦٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زُرَيْرٍ، عَنْ عَلِيٍّ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كتب, ورسالة (٦٦٩).

٦٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، حَدَّثنا الرَّبِيعُ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي صَالِحٍ الأَسْلَمِيَّ، حَدَّثَنِي زِيَادُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ يَنْشُدُ النَّاسَ فَقَالَ: أَنْشُدُ اللهَ رَجُلاً مُسْلِمًا سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ مَا قَالَ: فَقَامَ اثْنَا عَشَرَ بَدْرِيًّا فَشَهِدُوا.

كتب, ورسالة (٦٧٠).

٦٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنِ عَلِيٍّ، قَالَ: لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ صَاحِبَ الرِّبَا، وَآكِلَهُ، وَكَاتِبَهُ، وَشَاهِدَيْهِ، والمُحِلَّ، والمُحَلَّلَ لَهُ.

كتب, ورسالة (٦٧١).

٦٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ الْعَبْدِيُّ، حَدَّثنا أَبُو كَثِيرٍ، مَوْلَى الأَنْصَارِ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ سَيِّدِي مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، حَيْثُ قَتَلَ أَهْلُ النَّهْرَوانِ, فَكَأَنَّ النَّاسَ وَجَدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ مِنْ قَتْلِهِمْ, فَقَالَ عَلِيٌّ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَدْ حَدَّثنا بِأَقْوَامٍ يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ، ثُمَّ لاَ يَرْجِعُونَ فِيهِ أَبَدًا، حَتَّى يَرْجِعَ السَّهْمُ عَلَى فُوقِهِ، وَإِنَّ آيَةَ ذَلِكَ أَنَّ فِيهِمْ رَجُلاً أَسْوَدَ مُخْدَجَ الْيَدِ، إِحْدَى يَدَيْهِ كَثَدْيِ الْمَرْأَةِ، لَهَا حَلَمَةٌ كَحَلَمَةِ ثَدْيِ الْمَرْأَةِ،

حَوْلَهُ سَبْعُ هُلْبَاتٍ, فَالْتَمِسُوهُ, فَإِنِّي أُرَاهُ فِيهِمْ، فَالْتَمَسُوهُ، فَوجَدُوهُ إِلَى شَفِيرِ النَّهَرِ تَحْتَ الْقَتْلَى، فَأَخْرَجُوهُ، فَكَبَّرَ عَلِيٌّ، فَقَالَ: اللهُ أَكْبَرُ، صَدَقَ اللهُ وَرَسُولُهُ, وَإِنَّهُ لَمُتَقَلِّدٌ قَوْسًا لَهُ عَرَبِيَّةً، فَأَخَذَهَا بِيَدِهِ، فَجَعَلَ يَطْعَنُ بِهَا فِي مُخْدَجَتِهِ وَيَقُولُ: صَدَقَ اللهُ وَرَسُولُهُ، وَكَبَّرَ النَّاسُ حِينَ رَأَوْهُ وَاسْتَبْشَرُوا، وَذَهَبَ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَجِدُونَ.

كتب, ورسالة (٦٧٢).

٦٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِلْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ مِنَ الْمَعْرُوفِ سِتٌّ يُسَلِّمُ عَلَيْهِ إِذَا لَقِيَهُ وَيُشَمِّتُهُ إِذَا عَطَسَ وَيَعُودُهُ إِذَا مَرِضَ وَيُجِيبُهُ إِذَا دَعَاهُ وَيَشْهَدُهُ إِذَا تُوُفِّيَ وَيُحِبُّ لَهُ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ وَيَنْصَحُ لَهُ بِالْغَيْبِ.

كتب, ورسالة (٦٧٣).

٦٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ فَذَكَرَ نَحْوَهُ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ.

كتب, ورسالة (٦٧٤).

٦٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُلْتَمَسَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِي كَمَا تُلْتَمَسُ، أَوْ تُبْتَغَى الضَّالَّةُ فَلاَ يُوجَدُ.

كتب, ورسالة (٦٧٥).

٦٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ بَدْرٍ مَنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَأْسِرُوا مِنْ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَإِنَّهُمْ خَرَجُوا كَرْهًا.

كتب, ورسالة (٦٧٦).

٦٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ قَالَ: {وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ} قَالَ: شِرْكَكُمْ (١) مُطِرْنَا بِنَوْءِ كَذَا وَكَذَا بِنَجْمِ كَذَا وَكَذَا.

كتب, ورسالة (٦٧٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “شكركم”.

٦٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ وَأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ قَالاَ: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُوتِرُ بِتِسْعِ سُورٍ مِنَ الْمُفَصَّلِ قَالَ أَسْوَدُ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى {أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ}، و{إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ}، و{إِذَا زُلْزِلَتِ الأَرْضُ} وَفِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ {والْعَصْرِ}، و{إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ}، و{إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ} وَفِي الرَّكْعَةِ الثَّالِثَةِ {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}، و{تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ}، و{قُلْ هُو اللهُ أَحَدٌ}.

كتب, ورسالة (٦٧٨).

٦٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ سَمِعْتُ عَبْدَ الأَعْلَى يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ أَمَةً لَهُمْ زَنَتْ فَحَمَلَتْ فَأَتَى عَلِي النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ لَهُ (١) دَعْهَا حَتَّى تَلِدَ، أَوْ تَضَعَ، ثُمَّ اجْلِدْهَا.

كتب, ورسالة (٦٧٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “له” لم يرد في طبعة الرسالة.

٦٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ وَحَسَنٌ قَالاَ: حَدَّثنا شَيْبَانُ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ قَالَ اسْتَأْذَنَ ابْنُ جُرْمُوزٍ عَلَى عَلِيٍّ فَقَالَ: مَنْ هَذَا قَالُوا: ابْنُ جُرْمُوزٍ يَسْتَأْذِنُ قَالَ ائْذَنُوا لَهُ لَيَدْخُلُ قَاتِلُ الزُّبَيْرِ النَّارَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوارِيًّا (١), وَإِنَّ حَوارِيَّ (٢) الزُّبَيْرُ.

كتب, ورسالة (٦٨٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حَوارِيّ”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “حَوارِيي”.

٦٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثنا زَائِدَةُ، عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ قَالَ اسْتَأْذَنَ ابْنُ جُرْمُوزٍ عَلَى عَلِيٍّ وَأَنَا عِنْدَهُ فَقَالَ عَلِيٌّ بَشِّرْ قَاتِلَ ابْنِ صَفِيَّةَ بِالنَّارِ، ثُمَّ قَالَ عَلِيٌّ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوارِيًّا (١) وَحَوارِيَّ (٢) الزُّبَيْرُ قَالَ عَبْدُ اللهِ قَالَ أَبِي سَمِعْتُ سُفْيَانَ يَقُولُ: الْحَوارِيُّ النَّاصِرُ.

كتب, ورسالة (٦٨١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حَوارِيّ”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “حَوارِيي”.

٦٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ سَمِعَ عَاصِمَ بْنَ ضَمْرَةَ, عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصَلِّي مِنَ الضُّحَى.

كتب, ورسالة (٦٨٢).

٦٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ، عَنْ يُونُسَ بْنِ خَبَّابٍ عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَيَّانَ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عَلِيًّا قَالَ أَبْعَثُكَ فِيمَا بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَنِي أَنْ أُسَوِّيَ كُلَّ قَبْرٍ وَأَطْمِسَ كُلَّ صَنَمٍ.

كتب, ورسالة (٦٨٣).

٦٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ حَدَّثنا حَمَّادٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ضَخْمَ الرَّأْسِ عَظِيمَ الْعَيْنَيْنِ هَدِبَ الأَشْفَارِ مُشْرَبَ الْعَيْنِ بِحُمْرَةٍ كَثَّ اللِّحْيَةِ أَزْهَرَ اللَّوْنِ إِذَا مَشَى تَكَفَّأَ كَأَنَّمَا يَمْشِي فِي صَعَدٍ (١), وَإِذَا الْتَفَتَ الْتَفَتَ جَمِيعًا شَثْنَ الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ.

كتب, ورسالة (٦٨٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَة عالم الكتب: “ صُعُد”.

٦٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُوتِرُ بِثَلاَثٍ.

كتب, ورسالة (٦٨٥).

٦٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: قَرَأَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعْدَ مَا أَحْدَثَ قَبْلَ أَنْ يَمَسَّ مَاءً وَرُبَّمَا قَالَ إِسْرَائِيلُ، عَنْ رَجُلٍ عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٦٨٦).

٦٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ، حَدَّثنا شَرِيكٌ، عَنْ مُوسَى الصَّغِيرِ الطَّحَّانِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ خَرَجْتُ فَأَتَيْتُ حَائِطًا قَالَ: فَقَالَ دَلْوٌ وَتَمْرَةٌ قَالَ فَدَلَيْتُ حَتَّى مَلأْتُ كَفِّي، ثُمَّ أَتَيْتُ الْمَاءَ فَاسْتَعْذَبْتُ، يَعْنِي شَرِبْتُ، ثُمَّ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَأَطْعَمْتُهُ بَعْضَهُ وَأَكَلْتُ أَنَا بَعْضَهُ.

كتب, ورسالة (٦٨٧).

٦٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ جَابِرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ إِنِّي نَذَرْتُ أَنْ أَنْحَرَ نَاقَتِي وَكَيْتَ وَكَيْتَ قَالَ أَمَّا نَاقَتُكَ فَانْحَرْهَا وَأَمَّا كَيْتَ وَكَيْتَ فَمِنَ الشَّيْطَانِ.

كتب, ورسالة (٦٨٨).

٧٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُوحٍ، يَعْنِي قُرَادًا أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي الْهُذَيْلِ يُحَدِّثُ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي أَسَدٍ قَالَ خَرَجَ عَلَيْنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَسَأَلُوهُ عَنِ الْوِتْرِ قَالَ: فَقَالَ أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ نُوتِرَ هَذِهِ السَّاعَةَ ثَوِّبْ يَا ابْنَ النَّبَّاحِ، أَوْ أَذِّنْ، أَوْ أَقِمْ.

كتب, ورسالة (٦٨٩).

٧٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ حَنَشٍ عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ لِي النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا تَقَدَّمَ إِلَيْكَ خَصْمَانِ فَلاَ تَسْمَعْ كَلاَمَ الأَوَّلِ حَتَّى تَسْمَعَ كَلاَمَ الآخَرِ فَسَوْفَ تَرَى كَيْفَ تَقْضِي قَالَ: فَقَالَ عَلِيٌّ فَمَا زِلْتُ بَعْدَ ذَلِكَ قَاضِيًا.

كتب, ورسالة (٦٩٠).

٧٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثنا أَبُو سَلاَّمٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُسْلِمٍ الْحَنَفِيُّ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ ظَبْيَانَ عَنْ حُكَيْمِ بْنِ سَعْدٍ أَبِي تِحْيَى عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا أَرَادَ سَفَرًا قَالَ اللَّهُمَّ بِكَ أَصُولُ وَبِكَ أَحُولُ وَبِكَ أَسِيرُ.

كتب, ورسالة (٦٩١).

٧٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ هَاشِمٌ وَأَبُو دَاوُدَ قَالاَ: أَخْبَرَنا وَرْقَاءُ، عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى الثَّعْلَبِيِّ، عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ احْتَجَمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَأَمَرَنِي أَنْ أُعْطِيَ الْحَجَّامَ أَجْرَهُ.

كتب, ورسالة (٦٩٢).

٧٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَكْرُ بْنُ عِيسَى الرَّاسِبِيُّ، حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ الْفَضْلِ عَنْ نُعَيْمِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ أَمَرَنِي النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ آتِيَهُ بِطَبَقٍ يَكْتُبُ فِيهِ مَا لاَ تَضِلُّ أُمَّتُهُ مِنْ بَعْدِهِ قَالَ فَخَشِيتُ أَنْ تَفُوتَنِي نَفْسُهُ قَالَ قُلْتُ إِنِّي أَحْفَظُ وَأَعِي قَالَ أُوصِي بِالصَّلاَةِ وَالزَّكَاةِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ.

كتب, ورسالة (٦٩٣).

٧٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُجَيْنٌ حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ كَذَبَ فِي حُلُمِهِ كُلِّفَ عَقْدَ شَعِيرَةٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب, ورسالة (٦٩٤).

٧٠٦- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ حَدَّثنا فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ، يَعْنِي النُّمَيْرِيَّ حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي يَحْيَى، عَنْ إِيَاسِ بْنِ عَمْرٍو الأَسْلَمِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّهُ سَيَكُونُ بَعْدِي (٢) اخْتِلاَفٌ، أَوْ أَمْرٌ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَكُونَ السِّلْمَ فَافْعَلْ.

كتب, ورسالة (٦٩٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

(٢) قوله: “بعدي” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٧٠٧- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْوَرْكَانِيُّ, وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى السُّدِّيُّ (ح) وَحَدَّثنا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى زَحْمَويْهِ, قَالُوا: أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ ذِي حُدَّانَ, عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، سَمَّى الْحَرْبَ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ خَدْعَةً قَالَ زَحْمَويْهِ فِي حَدِيثِهِ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّكُمْ.

كتب, ورسالة (٦٩٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٧٠٨- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي أَبِي, وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوارِيرِيُّ قَالاَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ ذِي حُدَّانَ، حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ عَلِيًّا يَقُولُ الْحَرْبُ خَدْعَةٌ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّكُمْ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٦٩٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

٧٠٩- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ عَبَّادٍ حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ سَمِعَ زَيْدَ بْنَ وَهْبٍ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أُهْدِيَتْ لَهُ حُلَّةٌ سِيَرَاءُ فَأَرْسَلَ بِهَا إِلَيَّ فَرُحْتُ بِهَا فَعَرَفْتُ فِي وَجْهِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْغَضَبَ قَالَ فَقَسَمْتُهَا بَيْنَ نِسَائِي.

كتب, ورسالة (٦٩٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٧١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ, وَأَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ قَالاَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ, قَالَ سُفْيَانُ: لاَ أَعْلَمُهُ إِلاَّ قَدْ رَفَعَهُ, قَالَ: مَنْ كَذَبَ فِي حُلُمِهِ كُلِّفَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَقْدَ شَعِيرَةٍ.

قَالَ أَبُو أَحْمَدَ: قَالَ أُرَاهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٦٩٩).

٧١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُواصِلُ إِلَى السَّحَرِ.

كتب, ورسالة (٧٠٠).

٧١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ حَدَّثنا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ عَلَّمَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا نَزَلَ بِي كَرْبٌ أَنْ أَقُولَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ سُبْحَانَ اللهِ وَتَبَارَكَ اللهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ وَالْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ.

كتب, ورسالة (٧٠١).

٧١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنِي ثُويْرُ بْنُ أَبِي فَاخِتَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ عَادَ أَبُو مُوسَى الأَشْعَرِيُّ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ قَالَ فَدَخَلَ عَلِيٌّ فَقَالَ أَعَائِدًا جِئْتَ يَا أَبَا مُوسَى أَمْ زَائِرًا فَقَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ لاَ بَلْ عَائِدًا فَقَالَ عَلِيٌّ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ مَا عَادَ مُسْلِمٌ مُسْلِمًا إِلاَّ صَلَّى عَلَيْهِ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ مِنْ حِينِ يُصْبِحُ إِلَى أَنْ يُمْسِيَ وَجَعَلَ اللهُ تَعَالَى لَهُ خَرِيفًا فِي الْجَنَّةِ قَالَ فَقُلْنَا يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ وَمَا الْخَرِيفُ قَالَ السَّاقِيَةُ الَّتِي تَسْقِي النَّخْلَ.

كتب, ورسالة (٧٠٢).

٧١٤- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ الأَوْدِيُّ أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ قَدِمَ عَلَى عَلِيٍّ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ مِنَ الْخَوارِجِ فِيهِمْ رَجُلٌ، يُقَالُ لَهُ: الْجَعْدُ بْنُ بَعْجَةَ فَقَالَ لَهُ اتَّقِ اللهَ يَا عَلِيُّ فَإِنَّكَ مَيِّتٌ فَقَالَ عَلِيٌّ بَلْ مَقْتُولٌ ضَرْبَةٌ عَلَى هَذَا تَخْضِبُ هَذِهِ، يَعْنِي لِحْيَتَهُ مِنْ رَأْسِهِ عَهْدٌ مَعْهُودٌ وَقَضَاءٌ مَقْضِيٌّ وَقَدْ خَابَ مَنِ افْتَرَى وَعَاتَبَهُ فِي لِبَاسِهِ فَقَالَ مَا لَكُمْ وَلِلِبَاسِي هُو أَبْعَدُ مِنَ الْكِبْرِ وَأَجْدَرُ أَنْ يَقْتَدِيَ بِيَ الْمُسْلِمُ.

كتب, ورسالة (٧٠٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٧١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ حَدَّثنا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ وَذَكَرَ مُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ الْقُرَظِيُّ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الأَعْوَرِ قَالَ قُلْتُ لآتِيَنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ فَلأَسْأَلَنَّهُ عَمَّا سَمِعْتُ الْعَشِيَّةَ قَالَ فَجِئْتُهُ بَعْدَ الْعِشَاءِ فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ ثُمَّ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ أَتَانِي جِبْرِيلُ عليه السلام فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنَّ أُمَّتَكَ مُخْتَلِفَةٌ بَعْدَكَ قَالَ فَقُلْتُ لَهُ فَأَيْنَ الْمَخْرَجُ يَا جِبْرِيلُ قَالَ: فَقَالَ كِتَابُ اللهِ تَعَالَى بِهِ يَقْصِمُ اللهُ كُلَّ جَبَّارٍ مَنِ اعْتَصَمَ بِهِ نَجَا، وَمَنْ تَرَكَهُ هَلَكَ مَرَّتَيْنِ قَوْلٌ فَصْلٌ وَلَيْسَ بِالْهَزْلِ لاَ تَخْتَلِقُهُ الأَلْسُنُ، وَلاَ تَفْنَى أَعَاجِيبُهُ فِيهِ نَبَأُ مَا كَانَ قَبْلَكُمْ وَفَصْلُ مَا بَيْنَكُمْ وَخَبَرُ مَا هُو كَائِنٌ بَعْدَكُمْ.

كتب, ورسالة (٧٠٤).

٧١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ حَدَّثنا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي حَكِيمُ بْنُ حَكِيمِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ حُنَيْفٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم، وَعَلَى فَاطِمَةَ مِنَ اللَّيْلِ فَأَيْقَظَنَا لِلصَّلاَةِ قَالَ: ثُمَّ رَجَعَ إِلَى بَيْتِهِ فَصَلَّى هَوِيًّا مِنَ اللَّيْلِ قَالَ فَلَمْ يَسْمَعْ لَنَا حِسًّا قَالَ فَرَجَعَ إِلَيْنَا فَأَيْقَظَنَا وَقَالَ قُومَا فَصَلِّيَا قَالَ فَجَلَسْتُ وَأَنَا أَعْرُكُ عَيْنِي وَأَقُولُ إِنَّا وَاللهِ مَا نُصَلِّي إِلاَّ مَا كُتِبَ لَنَا إِنَّمَا أَنْفُسُنَا بِيَدِ اللهِ فَإِذَا شَاءَ أَنْ يَبْعَثَنَا بَعَثَنَا قَالَ فَولَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَقُولُ وَيَضْرِبُ بِيَدِهِ عَلَى فَخِذِهِ مَا نُصَلِّي إِلاَّ مَا كُتِبَ لَنَا مَا نُصَلِّي إِلاَّ مَا كُتِبَ لَنَا {وكَانَ الإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلاً}.

كتب, ورسالة (٧٠٥).

٧١٧- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ جَمِيلٍ أَبُو يُوسُفَ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ حُمَيْدِ بْنِ أَبِي غَنِيَّةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ, قَالَ: لَمَّا خَرَجَتِ الْخَوارِجُ بِالنَّهْرَوانِ قَامَ عَلِيٌّ فِي أَصْحَابِهِ فَقَالَ إِنَّ هَؤُلاَءِ الْقَوْمَ قَدْ سَفَكُوا الدَّمَ الْحَرَامَ وَأَغَارُوا فِي سَرْحِ النَّاسِ وَهُمْ أَقْرَبُ الْعَدُوِّ إِلَيْكُمْ وَأَنْ تَسِيرُوا إِلَى عَدُوِّكُمْ أَنَا أَخَافُ أَنْ يَخْلُفَكُمْ هَؤُلاَءِ فِي أَعْقَابِكُمْ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ تَخْرُجُ خَارِجَةٌ مِنْ أُمَّتِي لَيْسَ صَلاَتُكُمْ إِلَى صَلاَتِهِمْ بِشَيْءٍ، وَلاَ صِيَامُكُمْ إِلَى صِيَامِهِمْ بِشَيْءٍ، ولاَ قِرَاءَتُكُمْ إِلَى قِرَاءَتِهِمْ بِشَيْءٍ يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ يَحْسِبُونَ أَنَّهُ لَهُمْ وَهُو عَلَيْهِمْ لاَ يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنَ الإِسْلاَمِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ وَآيَةُ ذَلِكَ أَنَّ فِيهِمْ رَجُلاً لَهُ عَضُدٌ وَلَيْسَ لَهَا ذِرَاعٌ عَلَيْهَا مِثْلُ حَلَمَةِ الثَّدْيِ عَلَيْهَا شَعَرَاتٌ بِيضٌ لَوْ يَعْلَمُ الْجَيْشُ الَّذِينَ يُصِيبُونَهُمْ مَا لَهُمْ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِمْ لاَتَّكَلُوا عَلَى الْعَمَلِ فَسِيرُوا عَلَى اسْمِ اللهِ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ.

كتب, ورسالة (٧٠٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٧١٨ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ حَدَّثنا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ: وَاللهِ إِنَّا لَمَعَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ بِالْجُحْفَةِ وَمَعَهُ رَهْطٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ فِيهِمْ حَبِيبُ بْنُ مَسْلَمَةَ الْفِهْرِيُّ إِذْ قَالَ عُثْمَانُ وَذُكِرَ لَهُ التَّمَتُّعُ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ إِنَّ أَتَمَّ لِلْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ أَنْ لاَ يَكُونَا فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ فَلَوْ أَخَّرْتُمْ هَذِهِ الْعُمْرَةَ, حَتَّى تَزُورُوا هَذَا الْبَيْتَ زَوْرَتَيْنِ كَانَ أَفْضَلَ فَإِنَّ اللهَ تَعَالَى قَدْ وَسَّعَ فِي الْخَيْرِ وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ بِبَطْنِ (١) الْوَادِي يَعْلِفُ بَعِيرًا لَهُ

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “في بطن”.

قَالَ فَبَلَغَهُ الَّذِي قَالَ عُثْمَانُ فَأَقْبَلَ حَتَّى وَقَفَ عَلَى عُثْمَانَ فَقَالَ أَعَمَدْتَ إِلَى سُنَّةٍ سَنَّهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَرُخْصَةٍ رَخَّصَ اللهُ تَعَالَى بِهَا لِلْعِبَادِ فِي كِتَابِهِ تُضَيِّقُ عَلَيْهِمْ فِيهَا وَتَنْهَى عَنْهَا وَقَدْ كَانَتْ لِذِي الْحَاجَةِ وَلِنَائِي الدَّارِ، ثُمَّ أَهَلَّ بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ مَعًا فَأَقْبَلَ عُثْمَانُ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ وَهَلْ نَهَيْتُ عَنْهَا إِنِّي لَمْ أَنْهَ عَنْهَا إِنَّمَا كَانَ رَأْيًا أَشَرْتُ بِهِ فَمَنْ شَاءَ أَخَذَ بِهِ، وَمَنْ شَاءَ تَرَكَهُ.

كتب, ورسالة (٧٠٧).

٧١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ حَدَّثنا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ مَسْعُودِ بْنِ الْحَكَمِ الأَنْصَارِيِّ، ثُمَّ الزُّرَقِيِّ، عَنْ أُمِّهِ أَنَّهَا حَدَّثَتْهُ قَالَتْ لَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَهُو عَلَى بَغْلَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْبَيْضَاءِ حِينَ وَقَفَ عَلَى شِعْبِ الأَنْصَارِ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ وَهُو يَقُولُ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ إِنَّهَا لَيْسَتْ بِأَيَّامِ صِيَامٍ إِنَّمَا هِيَ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَذِكْرٍ.

كتب, ورسالة (٧٠٨).

٧٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ وَسَعْدٌ قَالاَ: حَدَّثنا أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ قَالَ سَعْدٌ: ابْنِ الْهَادِ سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ مَا سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَجْمَعُ أَبَاهُ وَأُمَّهُ لأَحَدٍ غَيْرَ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ فَإِنِّي سَمِعْتُهُ يَقُولُ يَوْمَ أُحُدٍ ارْمِ يَا سَعْدُ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي.

كتب, ورسالة (٧٠٩).

٧٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ حَدَّثنا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ يَقُولُ نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَ أَقُولُ نَهَاكُمْ عَنْ تَخَتُّمِ الذَّهَبِ وَلُبْسِ (١) الْقَسِّيِّ وَالْمُعَصْفَرِ وَقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ وَأَنَا رَاكِعٌ وَكَسَانِي حُلَّةً مِنْ سِيَرَاءَ فَخَرَجْتُ فِيهَا فَقَالَ يَا عَلِيُّ إِنِّي لَمْ أَكْسُكَهَا لِتَلْبَسَهَا قَالَ فَرَجَعْتُ بِهَا إِلَى فَاطِمَةَ فَأَعْطَيْتُهَا نَاحِيَتَهَا فَأَخَذَتْ بِهَا لِتَطْوِيَهَا مَعِي فَشَقَقْتُهَا بِثِنْتَيْنِ قَالَ فَقَالَتْ تَرِبَتْ يَدَاكَ يَا ابْنَ أَبِي طَالِبٍ مَاذَا صَنَعْتَ قَالَ فَقُلْتُ لَهَا نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ لُبْسِهَا فَالْبَسِي وَاكْسِي نِسَاءَكِ.

كتب, ورسالة (٧١٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وعن لبس”.

٧٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ, عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَفَوْتُ (١) لَكُمْ عَنِ الْخَيْلِ وَالرَّقِيقِ فَهَاتُوا صَدَقَةَ الرِّقَةِ مِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ دِرْهَمًا دِرْهَمًا وَلَيْسَ فِي تِسْعِينَ وَمِئَةٍ شَيْءٌ فَإِذَا بَلَغَتْ مِئَتَيْنِ فَفِيهَا خَمْسَةُ دَرَاهِمَ.

كتب, ورسالة (٧١١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “قد عفوت”.

٧٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلِمَةَ عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَلاَ أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ إِذَا قُلْتَهُنَّ غُفِرَ لَكَ مَعَ أَنَّهُ مَغْفُورٌ لَكَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ سُبْحَانَ اللهِ رَبِّ السَّمَاواتِ السَّبْعِ وَرَبِّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ.

كتب, ورسالة (٧١٢).

٧٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ حَدَّثنا شَرِيكٌ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ ظَبْيَانَ، عَنْ أَبِي تِحْيَى, قَالَ: لَمَّا ضَرَبَ ابْنُ مُلْجِمٍ عَلِيًّا الضَّرْبَةَ قَالَ عَلِيٌّ افْعَلُوا بِهِ كَمَا أَرَادَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَفْعَلَ بِرَجُلٍ أَرَادَ قَتْلَهُ فَقَالَ اقْتُلُوهُ، ثُمَّ حَرِّقُوهُ.

كتب, ورسالة (٧١٣).

٧٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ، حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ دِجَاجَةَ، أَنَّهُ قَالَ دَخَلَ أَبُو مَسْعُودٍ عُقْبَةُ بْنُ عَمْرٍو الأَنْصَارِيُّ عَلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ أَنْتَ الَّذِي تَقُولُ لاَ يَأْتِي عَلَى النَّاسِ مِئَةُ سَنَةٍ، وَعَلَى الأَرْضِ عَيْنٌ تَطْرِفُ إِنَّمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَأْتِي عَلَى النَّاسِ مِئَةُ سَنَةٍ، وَعَلَى الأَرْضِ عَيْنٌ تَطْرِفُ مِمَّنْ هُو حَيٌّ الْيَوْمَ وَاللهِ إِنَّ رَخَاءَ هَذِهِ الأُمَّةِ بَعْدَ مِئَةِ عَامٍ.

كتب, ورسالة (٧١٤).

٧٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو وَأَبُو سَعِيدٍ قَالاَ: حَدَّثنا زَائِدَةُ، عَنْ (١) عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ جَهَّزَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَاطِمَةَ فِي خَمِيلٍ وَقِرْبَةٍ وَوِسَادَةِ أَدَمٍ حَشْوُهَا إِذْخِرٌ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ لِيفٌ.

كتب, ورسالة (٧١٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “حدثنا”.

٧٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ سَلَمَةَ وَالْمُجَالِدِ عَنِ الشَّعْبِيِّ أَنَّهُمَا سَمِعَاهُ يُحَدِّثُ أَنَّ عَلِيًّا حِينَ رَجَمَ الْمَرْأَةَ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ ضَرَبَهَا يَوْمَ الْخَمِيسِ وَرَجَمَهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَقَالَ أَجْلِدُهَا بِكِتَابِ اللهِ وَأَرْجُمُهَا بِسُنَّةِ نَبِيِّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٧١٦).

٧٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ فُلاَنِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ الْهَاشِمِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهُ كَانَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ الْمَكْتُوبَةِ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ وَيَصْنَعُ مِثْلَ ذَلِكَ إِذَا قَضَى قِرَاءَتَهُ، وَإِذَا (١) أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ وَيَصْنَعُهُ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ، وَلاَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي شَيْءٍ مِنْ صَلاَتِهِ وَهُو قَاعِدٌ، وَإِذَا قَامَ مِنْ سَجْدَتَيْنِ (٢) رَفَعَ يَدَيْهِ كَذَلِكَ وَكَبَّرَ.

كتب, ورسالة (٧١٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “إذا” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “السجدتين”.

٧٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ أَخْبَرَنَا وَرْقَاءُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنِ الْمِنْهَالِ عَنْ نُعَيْمِ بْنِ دِجَاجَةَ قَالَ دَخَلَ أَبُو مَسْعُودٍ عَلَى عَلِيٍّ فَقَالَ أَنْتَ الْقَائِلُ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَأْتِي عَلَى النَّاسِ مِئَةُ عَامٍ، وَعَلَى الأَرْضِ نَفْسٌ مَنْفُوسَةٌ إِنَّمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَأْتِي عَلَى النَّاسِ مِئَةُ عَامٍ، وَعَلَى الأَرْضِ نَفْسٌ مَنْفُوسَةٌ مِمَّنْ هُو حَيٌّ الْيَوْمَ، وَإِنَّ رَخَاءَ هَذِهِ الأُمَّةِ بَعْدَ الْمِئَةِ.

كتب, ورسالة (٧١٨).

٧٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، أَخْبَرَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ أَنَّهُ حَدَّثَهُ عَنْ مَوْلَى امْرَأَتِهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ خَرَجَ الشَّيَاطِينُ يُرَبِّثُونَ النَّاسَ إِلَى أَسْوَاقِهِمْ وَمَعَهُمُ الرَّايَاتُ وَتَقْعُدُ الْمَلاَئِكَةُ عَلَى أَبْوَابِ الْمَسَاجِدِ يَكْتُبُونَ النَّاسَ عَلَى قَدْرِ مَنَازِلِهِمُ السَّابِقَ وَالْمُصَلِّيَ وَالَّذِي يَلِيهِ حَتَّى يَخْرُجَ الإِمَامُ فَمَنْ دَنَا مِنَ الإِمَامِ فَأَنْصَتَ وَاسْتَمَعَ, وَلَمْ يَلْغُ كَانَ لَهُ كِفْلاَنِ مِنَ الأَجْرِ، وَمَنْ نَأَى عَنْهُ فَاسْتَمَعَ وَأَنْصَتَ, وَلَمْ يَلْغُ كَانَ لَهُ كِفْلٌ مِنَ الأَجْرِ، وَمَنْ دَنَا مِنَ الإِمَامِ فَلَغَا, وَلَمْ يُنْصِتْ, وَلَمْ يَسْتَمِعْ كَانَ عَلَيْهِ كِفْلاَنِ مِنَ الْوِزْرِ، وَمَنْ نَأَى عَنْهُ فَلَغَا, وَلَمْ يُنْصِتْ, وَلَمْ يَسْتَمِعْ كَانَ عَلَيْهِ كِفْلٌ مِنَ الْوِزْرِ، وَمَنْ قَالَ صَهْ فَقَدْ تَكَلَّمَ، وَمَنْ تَكَلَّمَ فَلاَ جُمُعَةَ لَهُ، ثُمَّ قَالَ هَكَذَا سَمِعْتُ نَبِيَّكُمْ (١) صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٧١٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “من نبيكم”.

٧٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُلْتَمَسَ الرَّجُلُ مِنْ أَصْحَابِي كَمَا تُلْتَمَسُ الضَّالَّةُ فَلاَ يُوجَدُ.

كتب, ورسالة (٧٢٠).

٧٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَاحِبَ الرِّبَا وَآكِلَهُ وَشَاهِدَيْهِ وَالْمُحِلَّ وَالْمُحَلَّلَ لَهُ.

كتب, ورسالة (٧٢١).

٧٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا شُعْبَةُ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، قَالَ: سَمِعْتُ هُبَيْرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم، أَوْ نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ وَالْقَسِّيِّ وَالْمِيثَرَةِ.

كتب, ورسالة (٧٢٢).

٧٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا وُهَيْبٌ، حَدَّثنا أَيُّوبُ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ يُودَى الْمُكَاتَبُ بِقَدْرِ مَا أَدَّى.

كتب, ورسالة (٧٢٣).

٧٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ زُبَيْدٍ الإِيَامِيِّ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ بَعَثَ جَيْشًا وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ رَجُلاً فَأَوْقَدَ نَارًا فَقَالَ ادْخُلُوهَا فَأَرَادَ نَاسٌ أَنْ يَدْخُلُوهَا وَقَالَ آخَرُونَ إِنَّمَا فَرَرْنَا مِنْهَا فَذُكِرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ لِلَّذِينَ أَرَادُوا أَنْ يَدْخُلُوهَا لَوْ دَخَلْتُمُوهَا لَمْ تَزَالُوا فِيهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَقَالَ لِلآخَرِينَ قَوْلاً حَسَنًا وَقَالَ: لاَ طَاعَةَ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ إِنَّمَا الطَّاعَةُ فِي الْمَعْرُوفِ.

كتب, ورسالة (٧٢٤).

٧٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، حَدَّثنا أَبِي سَمِعْتُ الأَعْمَشَ يُحَدِّثُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ لِلنَّاسِ مَا تَرَوْنَ فِي فَضْلٍ فَضَلَ عِنْدَنَا مِنْ هَذَا الْمَالِ فَقَالَ النَّاسُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَدْ شَغَلْنَاكَ عَنْ أَهْلِكَ وَضَيْعَتِكَ وَتِجَارَتِكَ فَهُو لَكَ فَقَالَ لِي مَا تَقُولُ أَنْتَ فَقُلْتُ قَدْ أَشَارُوا عَلَيْكَ فَقَالَ لِي (١) قُلْ فَقُلْتُ لِمَ تَجْعَلُ يَقِينَكَ ظَنًّا فَقَالَ لَتَخْرُجَنَّ مِمَّا قُلْتَ فَقُلْتُ أَجَلْ وَاللهِ لأَخْرُجَنَّ مِنْهُ أَتَذْكُرُ حِينَ بَعَثَكَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَاعِيًا فَأَتَيْتَ الْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَمَنَعَكَ صَدَقَتَهُ فَكَانَ بَيْنَكُمَا شَيْءٌ

_حاشية__________

(١) قوله: “لي” لم يرد في طبعة الرسالة.

فَقُلْتَ لِي انْطَلِقْ مَعِي إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَوجَدْنَاهُ خَاثِرًا فَرَجَعْنَا، ثُمَّ غَدَوْنَا عَلَيْهِ فَوجَدْنَاهُ طَيِّبَ النَّفْسِ فَأَخْبَرْتَهُ بِالَّذِي صَنَعَ فَقَالَ لَكَ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ وَذَكَرْنَا لَهُ الَّذِي رَأَيْنَا (١) مِنْ خُثُورِهِ فِي الْيَوْمِ الأَوَّلِ وَالَّذِي رَأَيْنَا مِنْ طِيبِ نَفْسِهِ فِي الْيَوْمِ الثَّانِي فَقَالَ إِنَّكُمَا أَتَيْتُمَانِي فِي الْيَوْمِ الأَوَّلِ وَقَدْ بَقِيَ عِنْدِي مِنَ الصَّدَقَةِ دِينَارَانِ فَكَانَ الَّذِي رَأَيْتُمَا مِنْ خُثُورِي لَهُ وَأَتَيْتُمَانِي الْيَوْمَ وَقَدْ وَجَّهْتُهُمَا فَذَاكَ الَّذِي رَأَيْتُمَا مِنْ طِيبِ نَفْسِي فَقَالَ عُمَرُ صَدَقْتَ وَاللهِ لأَشْكُرَنَّ لَكَ الأُولَى وَالآخِرَةَ.

كتب, ورسالة (٧٢٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “رأيناه”.

٧٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ حَدَّثنا لَيْثٌ، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ لَقَّنَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم هَؤُلاَءِ الْكَلِمَاتِ وَأَمَرَنِي إِنْ نَزَلَ بِي كَرْبٌ، أَوْ شِدَّةٌ أَنْ أَقُولَهُنَّ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ الْكَرِيمُ الْحَلِيمُ سُبْحَانَهُ وَتَبَارَكَ اللهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ وَالْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ.

كتب, ورسالة (٧٢٦).

٧٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ زَاذَانَ عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ تَرَكَ مَوْضِعَ شَعَرَةٍ مِنْ جَنَابَةٍ لَمْ يُصِبْهَا مَاءٌ فَعَلَ اللهُ تَعَالَى بِهِ كَذَا وَكَذَا مِنَ النَّارِ قَالَ عَلِيٌّ فَمِنْ ثَمَّ عَادَيْتُ شَعَرِي.

كتب, ورسالة (٧٢٧).

٧٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى حَدَّثنا حَمَّادٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ كُفِّنَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَبْعَةِ أَثْوَابٍ.

كتب, ورسالة (٧٢٨).

٧٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمَاجِشُونُ حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْفَضْلِ وَالْمَاجِشُونُ عَنِ الأَعْرَجِ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا كَبَّرَ اسْتَفْتَحَ، ثُمَّ قَالَ وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاواتِ وَالأَرْضَ حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ وَقَالَ أَبُو النَّضْرِ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ اللَّهُمَّ (١) لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ, أَنْتَ رَبِّي وَأَنَا عَبْدُكَ ظَلَمْتُ نَفْسِي وَاعْتَرَفْتُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي جَمِيعًا لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أَنْتَ وَاهْدِنِي لأَحْسَنِ الأَخْلاَقِ لاَ يَهْدِي لأَحْسَنِهَا إِلاَّ أَنْتَ

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “اللَّهُمَّ أَنْتَ الملك”.

واصْرِفْ عَنِّي سَيِّئَهَا لاَ يَصْرِفُ عَنِّي سَيِّئَهَا إِلاَّ أَنْتَ تَبَارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ وَكَانَ إِذَا رَكَعَ قَالَ اللَّهُمَّ لَكَ رَكَعْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَلَكَ أَسْلَمْتُ خَشَعَ لَكَ سَمْعِي وَبَصَرِي وَمُخِّي وَعِظَامِي وَعَصَبِي، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرَّكْعَةِ قَالَ سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَاواتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ، وَإِذَا سَجَدَ قَالَ اللَّهُمَّ لَكَ سَجَدْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَلَكَ أَسْلَمْتُ سَجَدَ وَجْهِي لِلَّذِي خَلَقَهُ فَصَوّرَهُ فَأَحْسَنَ صُورَهُ فَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ فَتَبَارَكَ اللهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ فَإِذَا سَلَّمَ مِنَ الصَّلاَةِ قَالَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ وَمَا أَسْرَفْتُ وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي أَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ.

كتب, ورسالة (٧٢٩).

٧٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا فِطْرٌ، عَنْ مُنْذِرٍ، عَنِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ يَا رَسُولَ اللهِ, أَرَأَيْتَ إِنْ وُلِدَ لِي بَعْدَكَ وَلَدٌ أُسَمِّيهِ بِاسْمِكَ وَأُكَنِّيهِ بِكُنْيَتِكَ قَالَ: نَعَمْ فَكَانَتْ رُخْصَةً مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِعَلِيٍّ.

كتب, ورسالة (٧٣٠).

٧٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ, عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ, عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: عَهِدَ إِلَيَّ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهُ لاَ يُحِبُّكَ إِلاَّ مُؤْمِنٌ, وَلاَ يُبْغِضُكَ إِلاَّ مُنَافِقٌ.

كتب, ورسالة (٧٣١).

٧٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنْ حُجَيَّةَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالأُذُنَ.

كتب, ورسالة (٧٣٢).

٧٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ قَالَ كُنَّا نَسِيرُ مَعَ عُثْمَانَ فَإِذَا رَجُلٌ يُلَبِّي بِهِمَا جَمِيعًا فَقَالَ عُثْمَانُ مَنْ هَذَا, فَقَالُوا: عَلِيٌّ فَقَالَ أَلَمْ تَعْلَمْ أَنِّي قَدْ نَهَيْتُ عَنْ هَذَا قَالَ بَلَى, وَلَكِنْ لَمْ أَكُنْ لأَدَعَ قَوْلَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِقَوْلِكَ.

كتب, ورسالة (٧٣٣).

٧٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ حُجَيَّةَ قَالَ سَأَلَ رَجُلٌ عَلِيًّا عَنِ الْبَقَرَةِ فَقَالَ عَنْ سَبْعَةٍ فَقَالَ مَكْسُورَةُ الْقَرْنِ فَقَالَ: لاَ يَضُرُّكَ قَالَ الْعَرْجَاءُ قَالَ إِذَا بَلَغَتِ الْمَنْسَكَ فَاذْبَحْ أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالأُذُنَ.

كتب (٧٣٤رسالة (٧٣٤).

٧٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ وَأَبُو عَمْرِو بْنُ الْعَلاَءِ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ سَمِعَاهُ عَنْ عَبِيدَةَ عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْرُجُ قَوْمٌ فِيهِمْ رَجُلٌ مُودَنُ الْيَدِ، أَوْ مَثْدُونُ الْيَدِ، أَوْ مُخْدَجُ الْيَدِ، وَلَوْلاَ أَنْ تَبْطَرُوا لأَنْبَأْتُكُمْ بِمَا وَعَدَ اللهُ الَّذِينَ يَقْتُلُونَهُمْ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ عَبِيدَةُ قُلْتُ لِعَلِيٍّ آنْتَ (١) سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ إِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ إِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ إِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ.

كتب, ورسالة (٧٣٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أنت”.

٧٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى الثَّعْلَبِيِّ، عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ الطُّهَوِيِّ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ خَادِمًا لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَحْدَثَتْ فَأَمَرَنِي النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ أُقِيمَ عَلَيْهَا الْحَدَّ فَأَتَيْتُهَا فَوجَدْتُهَا لَمْ تَجِفَّ مِنْ دَمِهَا فَأَتَيْتُهُ فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ إِذَا جَفَّتْ مِنْ دَمِهَا فَأَقِمْ عَلَيْهَا الْحَدَّ أَقِيمُوا الْحُدُودَ عَلَى مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ.

كتب, ورسالة (٧٣٦).

٧٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ كُنْتُ أُرَى أَنَّ بَاطِنَ الْقَدَمَيْنِ أَحَقُّ بِالْمَسْحِ مِنْ ظَاهِرِهِمَا حَتَّى رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَمْسَحُ ظَاهِرَهُمَا.

كتب, ورسالة (٧٣٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “على ظاهرهما”.

٧٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عُثْمَانَ الثَّقَفِيِّ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ نُنْزِيَ حِمَارًا عَلَى فَرَسٍ.

كتب, ورسالة (٧٣٨).

٧٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَوِ اسْتَخْلَفْتُ أَحَدًا عَنْ غَيْرِ مَشُورَةٍ لاَسْتَخْلَفْتُ ابْنَ أُمِّ عَبْدٍ.

كتب, ورسالة (٧٣٩).

٧٥١ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى حَدَّثنا عَلِيٌّ أَنَّ فَاطِمَةَ شَكَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَثَرَ الْعَجِينِ فِي يَدِهَا (١) فَأَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم سَبْيٌ فَأَتَتْهُ تَسْأَلُهُ خَادِمًا فَلَمْ تَجِدْهُ فَرَجَعَتْ قَالَ فَأَتَانَا وَقَدْ أَخَذْنَا مَضَاجِعَنَا قَالَ فَذَهَبْتُ لأَقُومَ فَقَالَ مَكَانَكُمَا فَجَاءَ حَتَّى جَلَسَ حَتَّى وَجَدْتُ بَرْدَ قَدَمَيْهِ (٢) فَقَالَ أَلاَ أَدُلُّكُمَا عَلَى مَا هُو خَيْرٌ لَكُمَا مِنْ خَادِمٍ إِذَا أَخَذْتُمَا مَضْجَعَكُمَا سَبَّحْتُمَا اللهَ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ وَحَمِدْتُمَاهُ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ وَكَبَّرْتُمَاهُ أَرْبَعًا وَثَلاَثِينَ.

كتب, ورسالة (٧٤٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يديها”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “قدمه”.

٧٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ أَبِي الْهَيَّاجِ الأَسَدِيِّ، قَالَ: قَالَ لِي عَلِيٌّ أَبْعَثُكَ عَلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ لاَ تَدَعَ تِمْثَالاً إِلاَّ طَمَسْتَهُ، وَلاَ قَبْرًا مُشْرِفًا إِلاَّ سَوّيْتَهُ.

كتب, ورسالة (٧٤١).

٧٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ ثُويْرِ بْنِ أَبِي فَاخِتَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُحِبُّ هَذِهِ السُّورَةَ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى}.

كتب, ورسالة (٧٤٢).

٧٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: جَاءَ ثَلاَثَةُ نَفَرٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ أَحَدُهُمْ يَا رَسُولَ اللهِ, كَانَتْ لِي مِئَةُ دِينَارٍ فَتَصَدَّقْتُ مِنْهَا بِعَشَرَةِ دَنَانِيرَ وَقَالَ الآخَرُ يَا رَسُولَ اللهِ, كَانَ لِي عَشَرَةُ دَنَانِيرَ فَتَصَدَّقْتُ مِنْهَا بِدِينَارٍ وَقَالَ الآخَرُ (١) كَانَ لِي دِينَارٌ فَتَصَدَّقْتُ بِعُشْرِهِ قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كُلُّكُمْ فِي الأَجْرِ سَواءٌ كُلُّكُمْ تَصَدَّقَ بِعُشْرِ مَالِهِ.

كتب, ورسالة (٧٤٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وقال الآخر: يا رسول الله”.

٧٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا الْمَسْعُودِيُّ وَمِسْعَرٌ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ هُرْمُزَ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم شَثْنَ الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ ضَخْمَ الْكَرَادِيسِ.

كتب, ورسالة (٧٤٤).

٧٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ شَرِيكٍ عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ حَنَشٍ عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا جَلَسَ إِلَيْكَ الْخَصْمَانِ فَلاَ تَكَلَّمْ حَتَّى تَسْمَعَ مِنَ الآخَرِ كَمَا سَمِعْتَ مِنَ الأَوَّلِ.

كتب, ورسالة (٧٤٥).

٧٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا كِيعٌ, أَخْبَرَنَا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ هُرْمُزَ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَيْسَ بِالطَّوِيلِ، وَلاَ بِالْقَصِيرِ ضَخْمَ الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ شَثْنَ الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ مُشْرَبٌ وَجْهُهُ حُمْرَةً طَوِيلَ الْمَسْرُبَةِ ضَخْمَ الْكَرَادِيسِ إِذَا مَشَى تَكَفَّأَ تَكَفُّؤًا كَأَنَّمَا يَنْحَطُّ مِنْ صَبَبٍ لَمْ أَرَ قَبْلَهُ، وَلاَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٧٤٦).

٧٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ ثُويْرِ بْنِ أَبِي فَاخِتَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ أَهْدَى كِسْرَى لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَبِلَ مِنْهُ وَأَهْدَى لَهُ قَيْصَرُ فَقَبِلَ مِنْهُ وَأَهْدَتْ لَهُ الْمُلُوكُ فَقَبِلَ مِنْهُمْ.

كتب, ورسالة (٧٤٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “منها”.

٧٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ عَنِ الْحَجَّاجِ عَنِ الْحَكَمِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ (١) فَقَالَتْ سَلْ عَلِيًّا فَإِنَّهُ أَعْلَمُ بِهَذَا مِنِّي كَانَ يُسَافِرُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم، قَالَ: فَسَأَلْتُ عَلِيًّا فَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِلْمُسَافِرِ ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ.

كتب, ورسالة (٧٤٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “على الخفين” لم يرد في طبعة الرسالة.

٧٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ عَنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمِثْلِهِ.

كتب, ورسالة (٧٤٩).

٧٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي الصَّعْبَةِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زُرَيْرٍ الْغَافِقِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ أَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَهَبًا بِيَمِينِهِ وَحَرِيرًا بِشِمَالِهِ، ثُمَّ رَفَعَ بِهِمَا يَدَيْهِ فَقَالَ هَذَانِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي.

كتب, ورسالة (٧٥٠).

٧٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ فِي آخِرِ وِتْرِهِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ وَأَعُوذُ بِمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ لاَ أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ.

كتب, ورسالة (٧٥١).

٧٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، حَدَّثنا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى أَنْ يَجْهَرَ الْقَوْمُ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِالْقُرْآنِ.

كتب, ورسالة (٧٥٢).

٧٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ قَالَ رَأَيْتُ عَلِيًّا أُتِيَ بِدَابَّةٍ لِيَرْكَبَهَا فَلَمَّا وَضَعَ رِجْلَهُ فِي الرِّكَابِ قَالَ بِسْمِ اللهِ فَلَمَّا اسْتَوى عَلَيْهَا قَالَ الْحَمْدُ للهِ {سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ} ثُمَّ حَمِدَ اللهَ ثَلاَثًا وَكَبَّرَ ثَلاَثًا، ثُمَّ قَالَ: سُبْحَانَكَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ قَدْ ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي، ثُمَّ ضَحِكَ فَقُلْتُ مِمَّ ضَحِكْتَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَعَلَ مِثْلَ مَا فَعَلْتُ، ثُمَّ ضَحِكَ فَقُلْتُ مِمَّ ضَحِكْتَ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ يَعْجَبُ الرَّبُّ مِنْ عَبْدِهِ إِذَا قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَيَقُولُ عَلِمَ عَبْدِي أَنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ غَيْرِي.

كتب, ورسالة (٧٥٣).

٧٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ عَمْرَو بْنَ حُرَيْثٍ عَادَ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ أَتَعُودُ الْحَسَنَ وَفِي نَفْسِكَ مَا فِيهَا فَقَالَ لَهُ عَمْرٌو إِنَّكَ لَسْتَ بِرَبِّي فَتُصَرِّفَ قَلْبِي حَيْثُ شِئْتَ قَالَ عَلِيٌّ أَمَا إِنَّ ذَلِكَ لاَ يَمْنَعُنَا أَنْ نُؤَدِّيَ إِلَيْكَ النَّصِيحَةَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ مَا مِنْ مُسْلِمٍ عَادَ أَخَاهُ إِلاَّ ابْتَعَثَ اللهُ لَهُ سَبْعِينَ أَلْفَ مَلَكٍ يُصَلُّونَ عَلَيْهِ مِنْ أَيِّ سَاعَاتِ النَّهَارِ كَانَ حَتَّى يُمْسِيَ وَمِنْ أَيِّ سَاعَاتِ اللَّيْلِ كَانَ حَتَّى يُصْبِحَ

قَالَ لَهُ عَمْرٌو كَيْفَ تَقُولُ فِي الْمَشْيِ مَعَ الْجَنَازَةِ بَيْنَ يَدَيْهَا، أَوْ خَلْفَهَا فَقَالَ عَلِيٌّ إِنَّ فَضْلَ الْمَشْيِ خَلْفَهَا عَلَى بَيْنَ يَدَيْهَا كَفَضْلِ صَلاَةِ الْمَكْتُوبَةِ فِي جَمَاعَةٍ عَلَى الْوَحْدَةِ قَالَ عَمْرٌو فَإِنِّي رَأَيْتُ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ يَمْشِيَانِ أَمَامَ الْجَنَازَةِ قَالَ عَلِيٌّ إِنَّهُمَا إِنَّمَا (١) كَرِهَا أَنْ يُحْرِجَا النَّاسَ.

كتب, ورسالة (٧٥٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “إنما” لم يرد في طبعة الرسالة.

٧٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ كَسَانِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حُلَّةً سِيَرَاءَ فَخَرَجْتُ فِيهَا فَرَأَيْتُ الْغَضَبَ فِي وَجْهِهِ قَالَ فَشَقَقْتُهَا بَيْنَ نِسَائِي.

كتب, ورسالة (٧٥٥).

٧٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ شَقِيقٍ كَانَ عُثْمَانُ يَنْهَى عَنِ الْمُتْعَةِ وَعَلِيٌّ يَأْمُرُ بِهَا فَقَالَ عُثْمَانُ لِعَلِيٍّ إِنَّكَ كَذَا وَكَذَا، ثُمَّ قَالَ عَلِيٌّ لَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّا قَدْ تَمَتَّعْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ أَجَلْ وَلَكِنَّا كُنَّا خَائِفِينَ.

كتب, ورسالة (٧٥٦).

٧٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي الأَسْوَدِ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ فِي الرَّضِيعِ يُنْضَحُ بَوْلُ الْغُلاَمِ وَيُغْسَلُ بَوْلُ الْجَارِيَةِ قَالَ قَتَادَةُ وَهَذَا مَا لَمْ يَطْعَمَا الطَّعَامَ فَإِذَا طَعِمَا غُسِلاَ جَمِيعًا.

كتب, ورسالة (٧٥٧).

٧٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم، أَنَّهُ قَالَ: لاَ يُؤْمِنُ عَبْدٌ حَتَّى يُؤْمِنَ بِأَرْبَعٍ حَتَّى يَشْهَدَ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ بَعَثَنِي بِالْحَقِّ وَحَتَّى يُؤْمِنَ بِالْبَعْثِ بَعْدَ الْمَوْتِ وَحَتَّى يُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ.

كتب, ورسالة (٧٥٨).

٧٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: سَمِعْتُ نَاجِيَةَ بْنَ كَعْبٍ يُحَدِّثُ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ إِنَّ أَبَا طَالِبٍ مَاتَ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم اذْهَبْ فَوارِهِ فَقَالَ إِنَّهُ مَاتَ مُشْرِكًا فَقَالَ اذْهَبْ فَوارِهِ قَالَ فَلَمَّا وَارَيْتُهُ رَجَعْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ لِي اغْتَسِلْ.

كتب, ورسالة (٧٥٩).

٧٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا سَعِيدٌ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَرُوبَةَ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ أَبِيعَ غُلاَمَيْنِ أَخَويْنِ فَبِعْتُهُمَا فَفَرَّقْتُ بَيْنَهُمَا فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ أَدْرِكْهُمَا فَارْتَجِعْهُمَا، وَلاَ تَبِعْهُمَا إِلاَّ جَمِيعًا.

كتب, ورسالة (٧٦٠).

٧٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ, عَنْ عَلِيٍّ قَالَ لَيْسَ الْوِتْرُ بِحَتْمٍ كَهَيْئَةِ الصَّلاَةِ وَلَكِنَّهُ سُنَّةٌ سَنَّهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٧٦١).

٧٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثنا سُفْيَانُ وَشُعْبَةُ وَإِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هُبَيْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُوقِظُ أَهْلَهُ فِي الْعَشْرِ الأَواخِرِ مِنْ رَمَضَانَ.

كتب, ورسالة (٧٦٢).

٧٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثنا زُهَيْرٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ؛ أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أُعْطِيتُ مَا لَمْ يُعْطَ أَحَدٌ مِنَ الأَنْبِيَاءِ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ, مَا هُو قَالَ نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ وَأُعْطِيتُ مَفَاتِيحَ الأَرْضِ وَسُمِّيتُ أَحْمَدَ وَجُعِلَ التُّرَابُ لِي طَهُورًا وَجُعِلَتْ أُمَّتِي خَيْرَ الأُمَمِ.

كتب, ورسالة (٧٦٣).

٧٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُوتِرُ عِنْدَ الأَذَانِ وَيُصَلِّي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ عِنْدَ الإِقَامَةِ.

كتب, ورسالة (٧٦٤).

٧٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثنا الأَشْجَعِيُّ عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُجَيٍّ عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ ذَكَرْنَا الدَّجَّالَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو نَائِمٌ فَاسْتَيْقَظَ مُحْمَرًّا لَوْنُهُ فَقَالَ غَيْرُ ذَلِكَ أَخْوَفُ لِي عَلَيْكُمْ ذَكَرَ كَلِمَةً.

كتب, ورسالة (٧٦٥).

٧٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا شَرِيكٌ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَلْقَمَةَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ أُهْدِيَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَغْلٌ، أَوْ بَغْلَةٌ فَقُلْتُ: مَا هَذَا قَالَ بَغْلٌ، أَوْ بَغْلَةٌ قُلْتُ وَمِنْ أَيِّ شَيْءٍ هُو قَالَ يُحْمَلُ الْحِمَارُ عَلَى الْفَرَسِ فَيَخْرُجُ بَيْنَهُمَا هَذَا قُلْتُ أَفَلاَ نَحْمِلُ فُلاَنًا عَلَى فُلاَنَةَ قَالَ: لاَ إِنَّمَا يَفْعَلُ ذَلِكَ الَّذِينَ لاَ يَعْلَمُونَ.

كتب, ورسالة (٧٦٦).

٧٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا ابْنُ مُبَارَكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ زَحْرٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ كُنْتُ إِذَا اسْتَأْذَنْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِنْ كَانَ فِي صَلاَةٍ سَبَّحَ وَإِنْ كَانَ غَيْرَ (١) ذَلِكَ أَذِنَ.

كتب, ورسالة (٧٦٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وإن كان في غير”.

٧٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَتَى الْمَنْحَرَ بِمِنًى فَقَالَ هَذَا الْمَنْحَرُ وَمِنًى كُلُّهَا مَنْحَرٌ.

كتب, ورسالة (٧٦٨).

٧٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ عَنْ عَلِيٍّ, قَالَ: لَمَّا وُلِدَ الْحَسَنُ سَمَّيْتُهُ حَرْبًا فَجَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ أَرُونِي ابْنِي مَا سَمَّيْتُمُوهُ قَالَ قُلْتُ حَرْبًا قَالَ بَلْ هُو حَسَنٌ فَلَمَّا وُلِدَ الْحُسَيْنُ سَمَّيْتُهُ حَرْبًا فَجَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ أَرُونِي ابْنِي مَا سَمَّيْتُمُوهُ قَالَ قُلْتُ حَرْبًا قَالَ بَلْ هُو حُسَيْنٌ فَلَمَّا وُلِدَ الثَّالِثُ سَمَّيْتُهُ حَرْبًا فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ أَرُونِي ابْنِي مَا سَمَّيْتُمُوهُ قُلْتُ حَرْبًا قَالَ بَلْ هُو مُحَسِّنٌ، ثُمَّ قَالَ سَمَّيْتُهُمْ بِأَسْمَاءِ وَلَدِ هَارُونَ شَبَّرُ وَشَبِيرُ وَمُشَبِّرُ.

كتب, ورسالة (٧٦٩).

٧٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ وَهُبَيْرَةَ بْنِ يَرِيمَ عَنْ عَلِيٍّ, قَالَ: لَمَّا خَرَجْنَا مِنْ مَكَّةَ اتَّبَعَتْنَا ابْنَةُ حَمْزَةَ تُنَادِي يَا عَمِّ يَا عَمِّ قَالَ فَتَنَاولْتُهَا بِيَدِهَا فَدَفَعْتُهَا إِلَى فَاطِمَةَ فَقُلْتُ دُونَكِ ابْنَةَ عَمِّكِ قَالَ فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ اخْتَصَمْنَا فِيهَا أَنَا وَجَعْفَرٌ وَزَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ فَقَالَ جَعْفَرٌ ابْنَةُ عَمِّي وَخَالَتُهَا عِنْدِي، يَعْنِي أَسْمَاءَ بِنْتَ عُمَيْسٍ وَقَالَ زَيْدٌ ابْنَةُ أَخِي وَقُلْتُ أَنَا أَخَذْتُهَا وَهِيَ ابْنَةُ عَمِّي فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَّا أَنْتَ يَا جَعْفَرُ فَأَشْبَهْتَ خَلْقِي وَخُلُقِي وَأَمَّا أَنْتَ يَا عَلِيُّ فَمِنِّي وَأَنَا مِنْكَ وَأَمَّا أَنْتَ يَا زَيْدُ فَأَخُونَا وَمَوْلاَنَا وَالْجَارِيَةُ عِنْدَ خَالَتِهَا فَإِنَّ الْخَالَةَ وَالِدَةٌ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَلاَ تَزَوّجُهَا قَالَ إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ.

كتب, ورسالة (٧٧٠).

٧٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلاً يَسْتَغْفِرُ لأَبَويْهِ وَهُمَا مُشْرِكَانِ فَقُلْتُ أَيَسْتَغْفِرُ الرَّجُلُ لأَبَويْهِ وَهُمَا مُشْرِكَانِ فَقَالَ أَولَمْ يَسْتَغْفِرْ إِبْرَاهِيمُ لأَبِيهِ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَنَزَلَتْ {مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ} إِلَى قَوْلِهِ {فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ للهِ (١) تَبَرَّأَ مِنْهُ}, قَالَ: لَمَّا مَاتَ فَلاَ أَدْرِي قَالَهُ سُفْيَانُ، أَوْ قَالَهُ إِسْرَائِيلُ، أَوْ هُو فِي الْحَدِيثِ لَمَّا مَاتَ.

كتب, ورسالة (٧٧١).

_حاشية__________

(١) قوله تعالى: “فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ للهِ” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٧٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثنا مُوسَى بْنُ أَيُّوبَ، حَدَّثَنِي عَمِّي إِيَاسُ بْنُ عَامِرٍ سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُسَبِّحُ مِنَ اللَّيْلِ وَعَائِشَةُ مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ.

كتب, ورسالة (٧٧٢).

٧٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ وَأَبُو نُعَيْمٍ قَالاَ: حَدَّثنا فِطْرٌ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قَالَ حَجَّاجٌ سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَوْ لَمْ يَبْقَ مِنَ الدُّنْيَا إِلاَّ يَوْمٌ لَبَعَثَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، رَجُلاً مِنَّا يَمْلَؤُهَا عَدْلاً كَمَا مُلِئَتْ جَوْرًا قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ رَجُلاً مِنِّي قَالَ: وَسَمِعْتُهُ مَرَّةً يَذْكُرُهُ عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٧٧٣).

٧٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ، حَدَّثَنِي إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هَانِئٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ الْحَسَنُ أَشْبَهُ النَّاسِ بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا بَيْنَ الصَّدْرِ إِلَى الرَّأْسِ وَالْحُسَيْنُ أَشْبَهُ النَّاسِ بِالنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا كَانَ أَسْفَلَ مِنْ ذَلِكَ.

كتب, ورسالة (٧٧٤).

٧٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ قَالَ: يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ أَخْبَرَنِي، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَذْنَبَ فِي الدُّنْيَا ذَنْبًا فَعُوقِبَ بِهِ فَاللهُ أَعْدَلُ مِنْ أَنْ يُثَنِّيَ عُقُوبَتَهُ عَلَى عَبْدِهِ، وَمَنْ أَذْنَبَ ذَنْبًا فِي الدُّنْيَا فَسَتَرَ اللهُ عَلَيْهِ وَعَفَا عَنْهُ فَاللهُ أَكْرَمُ مِنْ أَنْ يَعُودَ فِي شَيْءٍ قَدْ عَفَا عَنْهُ.

كتب, ورسالة (٧٧٥).

٧٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَلَمَةَ، يَعْنِي ابْنَ كُهَيْلٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ حَبَّةَ الْعُرَنِيِّ قَالَ رَأَيْتُ عَلِيًّا ضَحِكَ عَلَى الْمِنْبَرِ لَمْ أَرَهُ ضَحِكَ ضَحِكًا أَكْثَرَ مِنْهُ حَتَّى بَدَتْ نَواجِذُهُ، ثُمَّ قَالَ ذَكَرْتُ قَوْلَ أَبِي طَالِبٍ ظَهَرَ عَلَيْنَا أَبُو طَالِبٍ وَأَنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَنَحْنُ نُصَلِّي بِبَطْنِ نَخْلَةَ فَقَالَ مَاذَا تَصْنَعَانِ يَا ابْنَ أَخِي فَدَعَاهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى الإِسْلاَمِ فَقَالَ مَا بِالَّذِي تَصْنَعَانِ بَأْسٌ، أَوْ بِالَّذِي تَقُولاَنِ بَأْسٌ, وَلَكِنْ وَاللهِ لاَ تَعْلُونِي اسْتِي أَبَدًا وَضَحِكَ تَعَجُّبًا لِقَوْلِ أَبِيهِ، ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ لاَ أَعْتَرِفُ أَنَّ عَبْدًا لَكَ مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ عَبَدَكَ قَبْلِي غَيْرَ نَبِيِّكَ ثَلاَثَ مِرَارٍ لَقَدْ صَلَّيْتُ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ النَّاسُ سَبْعًا.

كتب, ورسالة (٧٧٦).

٧٨٨ - • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١) , قَالَ: وَجَدْتُ هَذَا الْحَدِيثَ فِي كِتَابِ أَبِي, وَأَكْثَرُ عِلْمِي, إِنْ شَاءَ اللهُ, أَنِّي سَمِعْتُهُ مِنْهُ, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ هُبَيْرَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زُرَيْرٍ الْغَافِقِيِّ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ, قَالَ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمًا فَانْصَرَفَ، ثُمَّ جَاءَ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ مَاءً فَصَلَّى بِنَا، ثُمَّ قَالَ إِنِّي صَلَّيْتُ بِكُمْ آنِفًا وَأَنَا جُنُبٌ فَمَنْ أَصَابَهُ مِثْلُ الَّذِي أَصَابَنِي، أَوْ وَجَدَ رِزًّا فِي بَطْنِهِ فَلْيَصْنَعْ مِثْلَ مَا صَنَعْتُ.

كتب, ورسالة (٧٧٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٧٨٩ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنِ الْمِنْهَالِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ: كَانَ أَبِي يَسْمُرُ مَعَ عَلِيٍّ وَكَانَ عَلِيٌّ يَلْبَسُ ثِيَابَ الصَّيْفِ فِي الشِّتَاءِ وَثِيَابَ الشِّتَاءِ فِي الصَّيْفِ فَقِيلَ لَهُ لَوْ سَأَلْتَهُ فَسَأَلَهُ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعَثَ إِلَيَّ وَأَنَا أَرْمَدُ الْعَيْنِ يَوْمَ خَيْبَرَ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي أَرْمَدُ الْعَيْنِ قَالَ فَتَفَلَ فِي عَيْنِي وَقَالَ اللَّهُمَّ أَذْهِبْ عَنْهُ الْحَرَّ وَالْبَرْدَ فَمَا وَجَدْتُ حَرًّا، وَلاَ بَرْدًا مُنْذُ يَوْمِئِذٍ وَقَالَ لأُعْطِيَنَّ الرَّايَةَ رَجُلاً يُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ وَيُحِبُّهُ اللهُ وَرَسُولُهُ لَيْسَ بِفَرَّارٍ فَتَشَرَّفَ لَهَا أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَأَعْطَانِيهَا.

كتب, ورسالة (٧٧٨).

٧٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَجَاءَ عَمَّارٌ فَاسْتَأْذَنَ فَقَالَ ائْذَنُوا لَهُ مَرْحَبًا بِالطَّيِّبِ الْمُطَيَّبِ.

كتب, ورسالة (٧٧٩).

٧٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ وَغَيْرِهِ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ فَقَالَتْ سَلْ عَلِيًّا فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ، يَعْنِي لِلْمُسَافِرِ وَيَوْمٌ وَلَيْلَةٌ لِلْمُقِيمِ.

كتب, ورسالة (٧٨٠).

٧٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ الأَشْجَعِيِّ حَدَّثنا أَبِي، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ قَالَ أَمَرَنِي عَلِيٌّ أَنْ أَمْسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ.

كتب, ورسالة (٧٨١).

٧٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثنا شَرِيكٌ، عَنْ مُخَارِقٍ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ قَالَ شَهِدْتُ عَلِيًّا وَهُو يَقُولُ عَلَى الْمِنْبَرِ وَاللهِ مَا عِنْدَنَا كِتَابٌ نَقْرَؤُهُ عَلَيْكُمْ إِلاَّ كِتَابُ اللهِ تَعَالَى وَهَذِهِ الصَّحِيفَةُ مُعَلَّقَةً بِسَيْفِهِ أَخَذْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِيهَا فَرَائِضُ الصَّدَقَةِ مُعَلَّقَةً بِسَيْفٍ لَهُ حِلْيَتُهُ حَدِيدٌ، أَوْ قَالَ بَكَرَاتُهُ حَدِيدٌ.

كتب, ورسالة (٧٨٢).

٧٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ حَدَّثنا سُلَيْمَانُ، يَعْنِي ابْنَ الْمُغِيرَةِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ الْهَاشِمِيُّ، قَالَ: كَانَ أَبِي الْحَارِثُ عَلَى أَمْرٍ مِنْ أَمْرِ مَكَّةَ فِي زَمَنِ عُثْمَانَ فَأَقْبَلَ عُثْمَانُ إِلَى مَكَّةَ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ فَاسْتَقْبَلْتُ عُثْمَانَ بِالنُّزُلِ بِقُدَيْدٍ فَاصْطَادَ أَهْلُ الْمَاءِ حَجَلاً فَطَبَخْنَاهُ بِمَاءٍ وَمِلْحٍ فَجَعَلْنَاهُ عُرَاقًا لِلثَّرِيدِ فَقَدَّمْنَاهُ إِلَى عُثْمَانَ وَأَصْحَابِهِ فَأَمْسَكُوا فَقَالَ عُثْمَانُ صَيْدٌ لَمْ أَصْطَدْهُ, وَلَمْ نَأْمُرْ بِصَيْدِهِ اصْطَادَهُ قَوْمٌ حِلٌّ فَأَطْعَمُونَاهُ فَمَا بَأْسٌ فَقَالَ عُثْمَانُ مَنْ يَقُولُ فِي هَذَا, فَقَالُوا: عَلِيٌّ فَبَعَثَ إِلَى عَلِيٍّ فَجَاءَ قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى عَلِيٍّ حِينَ جَاءَ وَهُو يَحُتُّ الْخَبَطَ عَنْ كَفَّيْهِ

فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ صَيْدٌ لَمْ نَصْطَدْهُ, وَلَمْ نَأْمُرْ بِصَيْدِهِ اصْطَادَهُ قَوْمٌ حِلٌّ فَأَطْعَمُونَاهُ فَمَا بَأْسٌ قَالَ فَغَضِبَ عَلِيٌّ وَقَالَ أَنْشُدُ اللهَ رَجُلاً شَهِدَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ أُتِيَ بِقَائِمَةِ حِمَارِ وَحْشٍ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّا قَوْمٌ حُرُمٌ فَأَطْعِمُوهُ أَهْلَ الْحِلِّ قَالَ فَشَهِدَ اثْنَا عَشَرَ رَجُلاً مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم، ثُمَّ قَالَ عَلِيٌّ أَنْشُدُ اللهَ رَجُلاً شَهِدَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ أُتِيَ بِبَيْضِ النَّعَامِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّا قَوْمٌ حُرُمٌ أَطْعِمُوهُ أَهْلَ الْحِلِّ قَالَ فَشَهِدَ دُونَهُمْ مِنَ الْعِدَّةِ مِنَ الاِثْنيْ عَشَرَ قَالَ فَثَنَى عُثْمَانُ وَرِكَهُ عَنِ الطَّعَامِ فَدَخَلَ رَحْلَهُ وَأَكَلَ ذَلِكَ الطَّعَامَ أَهْلُ الْمَاءِ.

كتب, ورسالة (٧٨٣).

٧٩٥ - • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثنا هَمَّامٌ، حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ أَنَّ أَبَاهُ وَلِيَ طَعَامَ عُثْمَانَ قَالَ فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى الْحَجَلِ حَوالَيِ الْجِفَانِ فَجَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ إِنَّ عَلِيًّا يَكْرَهُ هَذَا فَبَعَثَ إِلَى عَلِيٍّ وَهُو مُلَطِّخٌ يَدَيْهِ بِالْخَبَطِ فَقَالَ إِنَّكَ لَكَثِيرُ الْخِلاَفِ عَلَيْنَا فَقَالَ عَلِيٌّ أُذَكِّرُ اللهَ مَنْ شَهِدَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أُتِيَ بِعَجُزِ حِمَارِ وَحْشٍ وَهُو مُحْرِمٌ فَقَالَ إِنَّا مُحْرِمُونَ فَأَطْعِمُوهُ أَهْلَ الْحِلِّ فَقَامَ رِجَالٌ فَشَهِدُوا، ثُمَّ قَالَ أُذَكِّرُ اللهَ رَجُلاً شَهِدَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أُتِيَ بِخَمْسِ بَيْضَاتٍ, بَيْضِ نَعَامٍ فَقَالَ إِنَّا مُحْرِمُونَ فَأَطْعِمُوهُ أَهْلَ الْحِلِّ فَقَامَ رِجَالٌ فَشَهِدُوا فَقَامَ عُثْمَانُ فَدَخَلَ فُسْطَاطَهُ وَتَرَكُوا الطَّعَامَ عَلَى أَهْلِ الْمَاءِ كتب, ورسالة (٧٨٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٧٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ حَدَّثنا لَيْثٌ، يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زُرَيْرٍ الْغَافِقِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، أَنَّهُ قَالَ أُهْدِيَتْ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَغْلَةٌ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ, لَوْ أَنَّا (١) أَنْزَيْنَا الْحُمُرَ عَلَى خَيْلِنَا فَجَاءَتْنَا بِمِثْلِ هَذِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّمَا يَفْعَلُ ذَلِكَ الَّذِينَ لاَ يَعْلَمُونَ.

كتب, ورسالة (٧٨٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “أنَّا” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة.

٧٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ حَدَّثنا أَبُو خَيْثَمَةَ حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ, عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: إِنَّ الْوِتْرَ لَيْسَ بِحَتْمٍ وَلَكِنَّهُ سُنَّةٌ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم، وَإِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ.

كتب, ورسالة (٧٨٦).

٧٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ حَدَّثنا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي أَبِي إِسْحَاقُ بْنُ يَسَارٍ عَنْ مِقْسَمٍ أَبِي الْقَاسِمِ مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ عَنْ مَوْلاَهُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ اعْتَمَرْتُ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فِي زَمَانِ عُمَرَ، أَوْ زَمَانِ عُثْمَانَ فَنَزَلَ عَلَى أُخْتِهِ أُمِّ هَانِئٍ بِنْتِ أَبِي طَالِبٍ فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ عُمْرَتِهِ رَجَعَ فَسُكِبَ لَهُ غُسْلٌ فَاغْتَسَلَ فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ غُسْلِهِ دَخَلَ عَلَيْهِ نَفَرٌ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ, فَقَالُوا: يَا أَبَا حَسَنٍ جِئْنَاكَ نَسْأَلُكَ عَنْ أَمْرٍ نُحِبُّ أَنْ تُخْبِرَنَا عَنْهُ قَالَ أَظُنُّ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ يُحَدِّثُكُمْ أَنَّهُ كَانَ أَحْدَثَ النَّاسِ عَهْدًا بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالُوا: أَجَلْ عَنْ ذَلِكَ جِئْنَا نَسْأَلُكَ قَالَ أَحْدَثُ النَّاسِ عَهْدًا بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قُثَمُ بْنُ الْعَبَّاسِ.

كتب, ورسالة (٧٨٧).

٧٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثنا عُتَيْبَةُ عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَصْرَمَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ مَاتَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ وَتَرَكَ دِينَارَيْنِ، أَوْ دِرْهَمَيْنِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَيَّتَانِ صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ.

كتب, ورسالة (٧٨٨).

٨٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى الثَّعْلَبِيُّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم، أَنَّهُ قَالَ: مَنْ كَذَبَ فِي الرُّؤْيَا مُتَعَمِّدًا كُلِّفَ عَقْدَ شَعِيرَةٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب, ورسالة (٧٨٩).

٨٠١- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ لُويْنٌ حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ رُويْبَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ سَمِعَتْ أُذُنَايَ وَوعَاهُ قَلْبِي مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم النَّاسُ تَبَعٌ لِقُرَيْشٍ صَالِحُهُمْ تَبَعٌ لِصَالِحِهِمْ وَشِرَارُهُمْ تَبَعٌ لِشِرَارِهِمْ.

كتب, ورسالة (٧٩٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٨٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا هَمَّامٌ، حَدَّثنا قَتَادَةُ حَدَّثنا رَجُلٌ مِنْ بَنِي سَدُوسٍ، يُقَالُ لَهُ: جُرَيُّ بْنُ كُلَيْبٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْ عَضْبَاءِ الأُذُنِ وَالْقَرْنِ، قَالَ: فَسَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ فَقَالَ النِّصْفُ فَمَا فَوْقَ ذَلِكَ.

كتب, ورسالة (٧٩١).

٨٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِي الْمِقْدَامِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَزْرَقِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَنَا نَائِمٌ عَلَى الْمَنَامَةِ فَاسْتَسْقَى الْحَسَنُ أَوِ الْحُسَيْنُ قَالَ فَقَامَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى شَاةٍ لَنَا بَكِيءٍ فَحَلَبَهَا فَدَرَّتْ فَجَاءَهُ الْحَسَنُ فَنَحَّاهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ فَاطِمَةُ يَا رَسُولَ اللهِ, كَأَنَّهُ أَحَبُّهُمَا إِلَيْكَ قَالَ: لاَ وَلَكِنَّهُ اسْتَسْقَى قَبْلَهُ، ثُمَّ قَالَ إِنِّي وَإِيَّاكِ وَهَذَيْنِ وَهَذَا الرَّاقِدَ فِي مَكَانٍ وَاحِدٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب, ورسالة (٧٩٢).

٨٠٤- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ لُويْنٌ حَدَّثنا حُدَيْجٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي حُذَيْفَةَ عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم خَرَجْتُ حِينَ بَزَغَ الْقَمَرُ كَأَنَّهُ فِلْقُ جَفْنَةٍ فَقَالَ اللَّيْلَةُ لَيْلَةُ الْقَدْرِ.

كتب, ورسالة (٧٩٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٨٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَخْبَرَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ زَاذَانَ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ تَرَكَ مَوْضِعَ شَعَرَةٍ مِنْ جَسَدِهِ مِنْ جَنَابَةٍ لَمْ يُصِبْهَا الْمَاءُ فُعِلَ بِهِ كَذَا وَكَذَا مِنَ النَّارِ قَالَ عَلِيٌّ فَمِنْ ثَمَّ عَادَيْتُ رَأْسِي فَمِنْ ثَمَّ عَادَيْتُ رَأْسِي.

كتب, ورسالة (٧٩٤).

٨٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا حَمَّادٌ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ زَاذَانَ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ شَرِبَ قَائِمًا فَنَظَرَ إِلَيْهِ النَّاسُ كَأَنَّهُمْ أَنْكَرُوهُ فَقَالَ مَا تَنْظُرُونَ إِنْ أَشْرَبْ قَائِمًا فَقَدْ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَشْرَبُ قَائِمًا وَإِنْ أَشْرَبْ قَاعِدًا فَقَدْ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَشْرَبُ قَاعِدًا.

كتب, ورسالة (٧٩٥).

٨٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ وَحَسَنُ بْنُ مُوسَى قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ضَخْمَ الرَّأْسِ عَظِيمَ الْعَيْنَيْنِ هَدِبَ الأَشْفَارِ قَالَ حَسَنٌ الشِّفَارِ مُشْرَبَ الْعَيْنِ بِحُمْرَةٍ كَثَّ اللِّحْيَةِ أَزْهَرَ اللَّوْنِ شَثْنَ الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ إِذَا مَشَى كَأَنَّمَا يَمْشِي فِي صَعَدٍ قَالَ حَسَنٌ تَكَفَّأَ، وَإِذَا الْتَفَتَ الْتَفَتَ جَمِيعًا.

كتب, ورسالة (٧٩٦).

٨٠٨- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ فُضَيْلِ بْنِ عِيَاضٍ, وَقَالَ لِي: هُو اسْمِي وَكُنْيَتِي, حَدَّثنا مَالِكُ بْنُ سُعَيْرٍ، يَعْنِي ابْنَ الْخِمْسِ حَدَّثنا فُرَاتُ بْنُ أَحْنَفَ حَدَّثنا أَبِي، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ قَامَ خَطِيبًا فِي الرَّحْبَةِ فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَقُولَ، ثُمَّ دَعَا بِكُوزٍ مِنْ مَاءٍ فَتَمَضْمَضَ مِنْهُ وَتَمَسَّحَ وَشَرِبَ فَضْلَ كُوزِهِ وَهُو قَائِمٌ، ثُمَّ قَالَ بَلَغَنِي أَنَّ الرَّجُلَ مِنْكُمْ يَكْرَهُ أَنْ يَشْرَبَ وَهُو قَائِمٌ وَهَذَا وُضُوءُ مَنْ لَمْ يُحْدِثْ وَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَعَلَ هَكَذَا.

كتب, ورسالة (٧٩٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٨٠٩- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْوَرْكَانِيُّ حَدَّثنا شَرِيكٌ، عَنْ مُخَارِقٍ عَنْ طَارِقٍ قَالَ خَطَبَنَا عَلِيٌّ فَقَالَ مَا عِنْدَنَا شَيْءٌ مِنَ الْوَحْيِ، أَوْ قَالَ كِتَابٌ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلاَّ مَا فِي كِتَابِ اللهِ وَهَذِهِ الصَّحِيفَةِ الْمَقْرُونَةِ بِسَيْفِي وَعَلَيْهِ سَيْفٌ حِلْيَتُهُ حَدِيدٌ وَفِيهَا فَرَائِضُ الصَّدَقَاتِ.

كتب, ورسالة (٧٩٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٨١٠ - • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١) , قَالَ: كَتَبَ إِلَيَّ قُتَيْبَةُ كَتَبْتُ إِلَيْكَ بِخَطِّي, وَنَقَشْتُ الْكِتَابَ بِخَاتَمِي, وَنَقْشُهُ: اللهُ وَلِيُّ سَعِيدٍ, وَهُو خَاتَمُ أَبِي, يَذْكُرُ أَنَّ اللَّيْثَ حَدَّثَهُمْ, عَنْ عُقَيْلٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ, أَنَّ الْحُسَيْنَ حَدَّثَهُ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم طَرَقَهُ وَفَاطِمَةَ, فَقَالَ: أَلاَ تُصَلُّونَ؟ قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَنْفُسُنَا بِيَدِ اللهِ فَإِذَا شَاءَ أَنْ يَبْعَثَنَا بَعَثَنَا, فَانْصَرَفَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ قَالَتْ لَهُ ذَلِكَ، ثُمَّ سَمِعَتْهُ وَهُو مُدْبِرٌ يَضْرِبُ فَخِذَهُ وَيَقُولُ: {وكَانَ الإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلاً}.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”، ولم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في هذا الموضع, وقد سبق بإسناده ومتنه برقم (٥٨٥).

٨١١ - • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَخِي مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَخَذَ بِيَدِ حَسَنٍ وَحُسَيْنٍ فَقَالَ: مَنْ أَحَبَّنِي وَأَحَبَّ هَذَيْنِ وَأَبَاهُمَا وَأُمَّهُمَا كَانَ مَعِي فِي دَرَجَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”، ولم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في هذا الموضع, وقد سبق بإسناده ومتنه برقم (٥٨٦).

٨١٢ - • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ أَبِي كَرِيمَةَ الْحَرَّانِيُّ، قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ أَتَانِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَنَا نَائِمٌ وَفَاطِمَةُ وَذَاكَ فِي السَّحَرِ حَتَّى قَامَ عَلَى بَابِ الْبَيْتِ فَقَالَ أَلاَ تُصَلُّونَ فَقُلْتُ مُجِيبًا لَهُ يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّمَا نُفُوسُنَا بِيَدِ اللهِ فَإِذَا شَاءَ أَنْ يَبْعَثَنَا بَعَثَنَا قَالَ فَرَجَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَلَمْ يَرْجِعْ إِلَيَّ الْكَلاَمَ قَالَ فَسَمِعْتُهُ حِينَ وَلَّى يَقُولُ وَضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى فَخِذِهِ {وكَانَ الإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلاً}.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”, ولم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في هذا الموضع, وقد سبق بإسناده ومتنه برقم (٥٨١).

٨١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا حَمَّادٌ، أَخبَرنا عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ أَنَّ عَلِيًّا قِيلَ لَهُ إِنَّ قَاتِلَ الزُّبَيْرِ عَلَى الْبَابِ فَقَالَ لَيَدْخُلُ قَاتِلُ ابْنِ صَفِيَّةَ النَّارَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوارِيًّا (١), وَإِنَّ الزُّبَيْرَ حَوارِيَّ.

كتب, ورسالة (٧٩٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حواري”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “حواريي”.

٨١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ وَإِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنِ الْحَجَّاجِ عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ وَهَبَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم غُلاَمَيْنِ أَخَويْنِ فَبِعْتُ أَحَدَهُمَا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا فَعَلَ الْغُلاَمَانِ فَقُلْتُ بِعْتُ أَحَدَهُمَا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رُدَّهُ.

كتب, ورسالة (٨٠٠).

٨١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ وَحَسَنُ بْنُ مُوسَى قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ قَالَ عَفَّانُ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كُفِّنَ فِي سَبْعَةِ أَثْوَابٍ.

كتب, ورسالة (٨٠١).

٨١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثنا مُحَمَّدٌ، يَعْنِي ابْنَ رَاشِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ أَبِي فَضَالَةَ الأَنْصَارِيِّ وَكَانَ أَبُو فَضَالَةَ مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ قَالَ خَرَجْتُ مَعَ أَبِي عَائِدًا لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ مِنْ مَرَضٍ أَصَابَهُ ثَقَلٌ مِنْهُ قَالَ: فَقَالَ لَهُ أَبِي مَا يُقِيمُكَ بِمَنْزِلِكَ هَذَا لَوْ أَصَابَكَ أَجَلُكَ لَمْ يَلِكَ إِلاَّ أَعْرَابُ جُهَيْنَةَ تُحْمَلُ إِلَى الْمَدِينَةِ فَإِنْ أَصَابَكَ أَجَلُكَ وَلِيَكَ أَصْحَابُكَ وَصَلَّوْا عَلَيْكَ فَقَالَ عَلِيٌّ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَهِدَ إِلَيَّ أَنْ لاَ أَمُوتَ حَتَّى أُؤَمَّرَ، ثُمَّ تُخْضَبَ هَذِهِ، يَعْنِي لِحْيَتَهُ مِنْ دَمِ هَذِهِ، يَعْنِي هَامَتَهُ فَقُتِلَ وَقُتِلَ أَبُو فَضَالَةَ مَعَ عَلِيٍّ يَوْمَ صِفِّينَ.

كتب, ورسالة (٨٠٢).

٨١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ، يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَمِّهِ الْمَاجِشُونِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنِ الأَعْرَجِ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا اسْتَفْتَحَ الصَّلاَةَ يُكَبِّرُ، ثُمَّ يَقُولُ وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاواتِ وَالأَرْضَ حَنِيفًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ اللَّهُمَّ أَنْتَ الْمَلِكُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ, أَنْتَ رَبِّي وَأَنَا عَبْدُكَ ظَلَمْتُ نَفْسِي وَاعْتَرَفْتُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي جَمِيعًا لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أَنْتَ,

اللَّهُمَّ (١) اهْدِنِي لأَحْسَنِ الأَخْلاَقِ لاَ يَهْدِي لأَحْسَنِهَا إِلاَّ أَنْتَ اصْرِفْ عَنِّي سَيِّئَهَا لاَ يَصْرِفُ عَنِّي سَيِّئَهَا إِلاَّ أَنْتَ لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ وَالْخَيْرُ كُلُّهُ فِي يَدَيْكَ وَالشَّرُّ لَيْسَ إِلَيْكَ أَنَا بِكَ وَإِلَيْكَ تَبَارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ، وَإِذَا رَكَعَ قَالَ اللَّهُمَّ لَكَ رَكَعْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَلَكَ أَسْلَمْتُ خَشَعَ لَكَ سَمْعِي وَبَصَرِي وَمُخِّي وَعِظَامِي وَعَصَبِي، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ قَالَ سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَاواتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ،

_حاشية__________

(١) قوله: “اللهم” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

وإِذَا سَجَدَ قَالَ اللَّهُمَّ لَكَ سَجَدْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَلَكَ أَسْلَمْتُ سَجَدَ وَجْهِي لِلَّذِي خَلَقَهُ وَصَوّرَهُ فَأَحْسَنَ صُورَهُ فَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ فَتَبَارَكَ اللهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ، وَإِذَا فَرَغَ مِنَ الصَّلاَةِ وَسَلَّمَ قَالَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ وَمَا أَسْرَفْتُ وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي أَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ.

كتب, ورسالة (٨٠٣).

٨١٨- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: بَلَغَنَا عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ رَاهَويْهِ عَنِ النَّضْرِ بْنِ شُمَيْلٍ، أَنَّهُ قَالَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ وَالشَّرُّ لَيْسَ إِلَيْكَ قَالَ: لاَ يُتَقَرَّبُ بِالشَّرِّ إِلَيْكَ.

كتب, ورسالة (٨٠٣).

_حاشية__________

١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٨١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُجَيْنٌ حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ، عَنْ عَمِّهِ الْمَاجِشُونِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهُ كَانَ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلاَةَ كَبَّرَ، ثُمَّ قَالَ وَجَّهْتُ وَجْهِيَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ وَاصْرِفْ عَنِّي سَيِّئَهَا.

كتب, ورسالة (٨٠٤).

٨٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُجَيْنٌ حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ الْهَاشِمِيِّ عَنِ الأَعْرَجِ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم، مِثْلَهُ.

كتب, ورسالة (٨٠٥).

٨٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثنا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَمِّهِ أَخْبَرَنِي أَبُو عُبَيْدٍ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَزْهَرَ؛ أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَحِلُّ لاِمْرِئٍ مُسْلِمٍ أَنْ يُصْبِحَ فِي بَيْتِهِ بَعْدَ ثَلاَثٍ مِنْ لَحْمِ نُسُكِهِ شَيْءٌ.

كتب, ورسالة (٨٠٦).

٨٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ حَدَّثنا الْحَسَنُ بْنُ يَزِيدَ الأَصَمُّ، قَالَ: سَمِعْتُ السُّدِّيَّ إِسْمَاعِيلَ يَذْكُرُهُ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ, عَنْ عَلِيٍّ, قَالَ: لَمَّا تُوُفِّيَ أَبُو طَالِبٍ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ إِنَّ عَمَّكَ الشَّيْخَ قَدْ مَاتَ قَالَ اذْهَبْ فَوارِهِ، ثُمَّ لاَ تُحْدِثْ شَيْئًا حَتَّى تَأْتِيَنِي قَالَ فَوارَيْتُهُ، ثُمَّ أَتَيْتُهُ قَالَ اذْهَبْ فَاغْتَسِلْ، ثُمَّ لاَ تُحْدِثْ شَيْئًا حَتَّى تَأْتِيَنِي قَالَ: فَاغْتَسَلْتُ ثُمَّ أَتَيْتُهُ, قَالَ: فَدَعَا لِي بِدَعَواتٍ مَا يَسُرُّنِي أَنَّ لِي بِهَا حُمْرَ النَّعَمِ وَسُودَهَا قَالَ: وَكَانَ عَلِيٌّ إِذَا غَسَّلَ الْمَيِّتَ اغْتَسَلَ.

كتب, ورسالة (٨٠٧).

٨٢٣- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْوَرْكَانِيُّ فِي سَنَةِ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ وَمِئَتَيْنِ حَدَّثنا أَبُو عَقِيلٍ يَحْيَى بْنُ الْمُتَوكِّلِ (ح) وَحَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ لُويْنٌ فِي سَنَةِ أَرْبَعِينَ وَمِئَتَيْنِ, حَدَّثنا أَبُو عَقِيلٍ يَحْيَى بْنُ الْمُتَوكِّلِ عَنْ كَثِيرٍ النَّوَّاءِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَسَنِ بْنِ حَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَظْهَرُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ يُسَمَّوْنَ الرَّافِضَةَ يَرْفُضُونَ الإِسْلاَمَ.

كتب, ورسالة (٨٠٨).

_حاشية__________

١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٨٢٤- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ حَدَّثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ زَحْرٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ كُنْتُ آتِي النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَأَسْتَأْذِنُ فَإِنْ كَانَ فِي صَلاَةٍ سَبَّحَ وَإِنْ كَانَ فِي غَيْرِ صَلاَةٍ أَذِنَ لِي.

كتب, ورسالة (٨٠٩).

_حاشية__________

١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٨٢٥- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثنا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَطَّارُ حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ مَسْلَمَةُ الرَّازِيُّ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الْبَجَلِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سُفْيَانَ الثَّقَفِيِّ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ تَعَالَى يُحِبُّ الْعَبْدَ الْمُفَتَّنَ التَّوَّابَ.

كتب, ورسالة (٨١٠).

_حاشية__________

١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٨٢٦- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْوَرْكَانِيُّ, أَخْبَرَنَا أَبُو شِهَابٍ الْحَنَّاطُ, عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ نَافِعٍ, عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ، عَنْ أَبِي يَعْلَى, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ, قَالَ: لَمَّا أَعْيَانِي أَمْرُ الْمَذْيِ أَمَرْتُ الْمِقْدَادَ أَنْ يَسْأَلَ عَنْهُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: فِيهِ (٢) الْوُضُوءُ اسْتِحْيَاءً مِنْ أَجْلِ فَاطِمَةَ.

كتب, ورسالة (٨١١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

(٢) في طبعة الرسالة: “منه”.

٨٢٧- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثنا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى يَوْمَ خَيْبَرَ عَنِ الْمُتْعَةِ وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ.

كتب, ورسالة (٨١٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٨٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ أَنَّ عَلِيًّا قِيلَ لَهُ إِنَّ قَاتِلَ الزُّبَيْرِ عَلَى الْبَابِ فَقَالَ عَلِيٌّ لَيَدْخُلَنَّ قَاتِلُ ابْنِ صَفِيَّةَ النَّارَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوارِيٌّ، وَإِنَّ حَوارِيَّ (١) الزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ.

كتب, ورسالة (٨١٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حَوارِيَّي”.

٨٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ نَزَلَ قُدَيْدًا فَأُتِيَ بِالْحَجَلِ فِي الْجِفَانِ شَائِلَةً بِأَرْجُلِهَا فَأَرْسَلَ إِلَى عَلِيٍّ وَهُو يَضْفِزُ بَعِيرًا لَهُ فَجَاءَ وَالْخَبَطُ يَتَحَاتُّ مِنْ يَدَيْهِ فَأَمْسَكَ عَلِيٌّ وَأَمْسَكَ النَّاسُ فَقَالَ عَلِيٌّ مَنْ هَاهُنَا مِنْ أَشْجَعَ هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم جَاءَهُ أَعْرَابِيٌّ بِبَيْضَاتِ نَعَامٍ وَتَتْمِيرِ وَحْشٍ فَقَالَ أَطْعِمْهُنَّ أَهْلَكَ فَإِنَّا حُرُمٌ قَالُوا: بَلَى فَتَورَّكَ عُثْمَانُ عَنْ سَرِيرِهِ وَنَزَلَ فَقَالَ خَبَّثْتَ عَلَيْنَا.

كتب, ورسالة (٨١٤).

٨٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ مُدْرِكٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ بْنَ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ يُحَدِّثُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُجَيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهُ قَالَ: لاَ تَدْخُلُ الْمَلاَئِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ، وَلاَ صُورَةٌ.

كتب, ورسالة (٨١٥).

٨٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا شُعْبَةُ أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ سَمِعْتُ هُبَيْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم، أَوْ نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ وَالْقَسِّيِّ وَالْمِيثَرَةِ.

كتب, ورسالة (٨١٦).

٨٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا خَالِدٌ، يَعْنِي الطَّحَّانَ حَدَّثنا مُطَرِّفٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَرْفَعَ الرَّجُلُ صَوْتَهُ بِالْقُرْآنِ قَبْلَ الْعَتَمَةِ وَبَعْدَهَا يُغَلِّطُ أَصْحَابَهُ فِي الصَّلاَةِ.

كتب, ورسالة (٨١٧).

٨٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا وُهَيْبٌ، حَدَّثنا أَيُّوبُ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ يُودَى الْمُكَاتَبُ بِقَدْرِ مَا أَدَّى.

كتب, ورسالة (٨١٨).

٨٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا حَمَّادٌ، حَدَّثنا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمَّا زَوّجَهُ فَاطِمَةَ بَعَثَ مَعَهُ (١) بِخَمِيلَةٍ وَوِسَادَةٍ مِنْ أَدَمٍ حَشْوُهَا لِيفٌ وَرَحَيَيْنِ وَسِقَاءٍ وَجَرَّتَيْنِ.

كتب, ورسالة (٨١٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “معها”.

٨٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَخْبَرَنَا الْحَجَّاجُ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ يُحَنَّسَ وَصَفِيَّةَ كَانَا مِنْ سَبْيِ الْخُمُسِ فَزَنَتْ صَفِيَّةُ بِرَجُلٍ مِنَ الْخُمُسِ فَولَدَتْ غُلاَمًا فَادَّعَاهُ الزَّانِي وَيُحَنَّسُ فَاخْتَصَمَا إِلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ فَرَفَعَهُمَا إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فَقَالَ عَلِيٌّ أَقْضِي فِيهَا بِقَضَاءِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ وَجَلَدَهُمَا خَمْسِينَ خَمْسِينَ.

كتب, ورسالة (٨٢٠).

٨٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ غَيْلاَنَ حَدَّثنا الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ, عَنْ أُمِّهِ قَالَتْ كُنَّا بِمِنًى فَإِذَا صَائِحٌ يَصِيحُ أَلاَ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ لاَ تَصُومُنَّ فَإِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ قَالَتْ فَرَفَعْتُ أَطْنَابَ الْفُسْطَاطِ فَإِذَا الصَّائِحُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ.

كتب, ورسالة (٨٢١).

٨٣٧ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا عَنْ حَجَّاجِ بْنِ دِينَارٍ عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ حُجَيَّةَ بْنِ عَدِيٍّ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ الْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي تَعْجِيلِ صَدَقَتِهِ قَبْلَ أَنْ تَحِلَّ فَرَخَّصَ لَهُ فِي ذَلِكَ.

كتب, ورسالة (٨٢٢).

٨٣٨- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ أَرْسَلْنَا الْمِقْدَادَ بْنَ الأَسْوَدِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَسَأَلَهُ عَنِ الْمَذْيِ يَخْرُجُ مِنَ الإِنْسَانِ كَيْفَ يَفْعَلُ بِهِ (٢) قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تَوضَّأْ وَانْضَحْ فَرْجَكَ.

كتب, ورسالة (٨٢٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

(٢) قوله: “به” لم يرد في طبعة الرسالة.

٨٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثنا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ, عَنْ أُمِّهِ أَنَّهَا قَالَتْ بَيْنَمَا نَحْنُ بِمِنًى إِذَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عَلَى جَمَلٍ وَهُو يَقُولُ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ إِنَّ هَذِهِ أَيَّامُ طُعْمٍ وَشُرْبٍ فَلاَ يَصُومَنَّ أَحَدٌ فَأَسْمَعَ (١) النَّاسَ.

كتب, ورسالة (٨٢٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فاتبع”.

٨٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا شُعْبَةُ قَالَ: أَبُو إِسْحَاقَ أَنْبَأَنِي غَيْرَ مَرَّةٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَاصِمَ بْنَ ضَمْرَةَ, عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ قَالَ مِنْ كُلِّ اللَّيْلِ قَدْ أَوْتَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ أَوَّلِهِ وَأَوْسَطِهِ وَآخِرِهِ وَانْتَهَى وِتْرُهُ إِلَى آخِرِ اللَّيْلِ.(٨٢٥), رسالة (٨٢٥).

٨٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا شُعْبَةُ قَالَ: سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ أَنْبَأَنِي، قَالَ: سَمِعْتُ حُجَيَّةَ بْنَ عَدِيٍّ رَجُلاً مِنْ كِنْدَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلاً سَأَلَ عَلِيًّا قَالَ إِنِّي اشْتَرَيْتُ هَذِهِ الْبَقَرَةَ لِلأَضْحَى قَالَ: عَنْ سَبْعَةٍ قَالَ الْقَرْنُ قَالَ: لاَ يَضُرُّكَ قَالَ الْعَرَجُ قَالَ إِذَا بَلَغَتِ الْمَنْسَكَ، ثُمَّ قَالَ أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالأُذُنَ.(٨٢٦), رسالة (٨٢٦).

٨٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ حَدَّثنا حُصَيْنٌ، حَدَّثَنِي سَعْدُ بْنُ عُبَيْدَةَ قَالَ تَنَازَعَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ وَحِبَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ فَقَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ لِحِبَّانَ قَدْ عَلِمْتُ مَا الَّذِي جَرَّأَ صَاحِبَكَ، يَعْنِي عَلِيًّا قَالَ فَمَا هُو لاَ أَبَا لَكَ قَالَ قَوْلٌ سَمِعْتُهُ مِنْ عَلِيٍّ (١) يَقُولُهُ, قَالَ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَالزُّبَيْرَ وَأَبَا مَرْثَدٍ وَكُلُّنَا فَارِسٌ قَالَ انْطَلِقُوا حَتَّى تَبْلُغُوا رَوْضَةَ خَاخٍ فَإِنَّ فِيهَا امْرَأَةً مَعَهَا صَحِيفَةٌ مِنْ حَاطِبِ بْنِ أَبِي بَلْتَعَةَ إِلَى الْمُشْرِكِينَ فَأْتُونِي بِهَا فَانْطَلَقْنَا عَلَى أَفْرَاسِنَا حَتَّى أَدْرَكْنَاهَا حَيْثُ قَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تَسِيرُ عَلَى بَعِيرٍ لَهَا

_حاشية__________

(١) قوله: “من علي” لم يرد في طبعة الرسالة.

قَالَ وَكَانَ كَتَبَ إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ بِمَسِيرِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْنَا لَهَا أَيْنَ الْكِتَابُ الَّذِي مَعَكِ قَالَتْ مَا مَعِي كِتَابٌ فَأَنَخْنَا بِهَا بَعِيرَهَا فَابْتَغَيْنَا فِي رَحْلِهَا فَلَمْ نَجِدْ فِيهِ شَيْئًا فَقَالَ صَاحِبَايَ مَا نَرَى مَعَهَا كِتَابًا فَقُلْتُ لَقَدْ عَلِمْتُمَا مَا كَذَبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم، ثُمَّ حَلَفْتُ وَالَّذِي أَحْلِفُ بِهِ لَئِنْ لَمْ تُخْرِجِي الْكِتَابَ لأُجَرِّدَنَّكِ فَأَهْوَتْ إِلَى حُجْزَتِهَا وَهِيَ مُحْتَجِزَةٌ بِكِسَاءٍ فَأَخْرَجَتِ الصَّحِيفَةَ فَأَتَوْا بِهَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, قَدْ خَانَ اللهَ وَرَسُولَهُ وَالْمُؤْمِنِينَ دَعْنِي أَضْرِبْ عُنُقَه

قَالَ: يَا حَاطِبُ مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, وَاللهِ مَا بِي أَنْ لاَ أَكُونَ مُؤْمِنًا بِاللهِ وَرَسُولِهِ وَلَكِنِّي أَرَدْتُ أَنْ تَكُونَ (١) لِي عِنْدَ الْقَوْمِ يَدٌ يَدْفَعُ اللهُ بِهَا عَنْ أَهْلِي وَمَالِي, وَلَمْ يَكُنْ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِكَ إِلاَّ لَهُ هُنَاكَ مِنْ قَوْمِهِ مَنْ يَدْفَعُ اللهُ تَعَالَى بِهِ عَنْ أَهْلِهِ وَمَالِهِ قَالَ صَدَقْتَ فَلاَ تَقُولُوا لَهُ إِلاَّ خَيْرًا فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّهُ قَدْ خَانَ اللهَ وَرَسُولَهُ وَالْمُؤْمِنِينَ دَعْنِي أَضْرِبْ عُنُقَهُ قَالَ أَولَيْسَ مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، اطَّلَعَ عَلَيْهِمْ فَقَالَ اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ فَقَدْ وَجَبَتْ لَكُمُ الْجَنَّةُ فَاغْرَوْرَقَتْ عَيْنَا عُمَرَ وَقَالَ اللهُ تَعَالَى وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ.(٨٢٧), رسالة (٨٢٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يكون”.

٨٤٣ - * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١) , حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ, قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَسَمِعتُهُ أَنَا مِنْ هَارُونَ، أَخبَرنا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْجُهَنِيُّ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ حَدَّثَهُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ ثَلاَثَةٌ يَا عَلِيُّ لاَ تُؤَخِّرْهُنَّ الصَّلاَةُ إِذَا آنَتْ (٢) وَالْجَنَازَةُ إِذَا حَضَرَتْ وَالأَيِّمُ إِذَا وَجَدَتْ كُفُؤًا. (/٠٥) , (٨٢٨) , رسالة (٨٢٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

(٢) في طبعة الرسالة: “أتت” بتاءين.

٨٤٤- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا أَبُو دَاوُدَ الْمُبَارَكِيُّ سُلَيْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ جَارُ خَلَفٍ الْبَزَّارِ حَدَّثنا أَبُو شِهَابٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ وَعَنْ لُبْسِ الْحَمْرَاءِ، وَعَنِ الْقِرَاءَةِ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ.(٨٢٩), رسالة (٨٢٩).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٨٤٥- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثنا عِمْرَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ أُتِيَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِلَحْمِ صَيْدٍ وَهُو مُحْرِمٌ فَلَمْ يَأْكُلْهُ.(٨٣٠), رسالة (٨٣٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٨٤٦- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الأَجْلَحِ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ لِبَاسِ الْقَسِّيِّ وَالْمَيَاثِرِ وَالْمُعَصْفَرِ وَعَنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ وَالرَّجُلُ رَاكِعٌ، أَوْ سَاجِدٌ.

كتب, ورسالة (٨٣١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٨٤٧- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا أَبُو مُحَمَّدٍ سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَرْمِيُّ قَدِمَ عَلَيْنَا مِنَ الْكُوفَةِ حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأُمَوِيُّ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ (ح) قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَحَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ تَمَارَيْنَا فِي سُورَةٍ مِنَ الْقُرْآنِ فَقُلْنَا خَمْسٌ وَثَلاَثُونَ آيَةً سِتٌّ وَثَلاَثُونَ آيَةً، قَالَ: فَانْطَلَقْنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَوجَدْنَا عَلِيًّا يُنَاجِيهِ فَقُلْنَا إِنَّا اخْتَلَفْنَا فِي الْقِرَاءَةِ فَاحْمَرَّ وَجْهُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ عَلِيٌّ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَقْرَؤُوا كَمَا عُلِّمْتُمْ.

كتب, ورسالة (٨٣٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٨٤٨- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ عَبْدِ اللهِ التِّرْمِذِيُّ حَدَّثنا حَمَّادٌ، عَنْ عَاصِمٍ (ح) وَحَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ الْقَوارِيرِيُّ حَدَّثنا حَمَّادٌ قَالَ الْقَوارِيرِيُّ فِي حَدِيثِهِ، قَالَ: حَدَّثنا عَاصِمُ بْنُ أَبِي النَّجُودِ، عَنْ زِرٍّ، يَعْنِي ابْنَ حُبَيْشٍ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ هَذِهِ الأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا أَبُو بَكْرٍ، ثُمَّ قَالَ أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ هَذِهِ الأُمَّةِ بَعْدَ أَبِي بَكْرٍ عُمَرُ.

كتب, ورسالة (٨٣٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٨٤٩- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي أَبُو صَالِحٍ هَدِيَّةُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بِمَكَّةَ حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْبَجَلِيُّ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ وَهْبٍ السُّوائِيِّ قَالَ خَطَبَنَا عَلِيٌّ فَقَالَ: مَنْ خَيْرُ هَذِهِ الأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا فَقُلْتُ أَنْتَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ لاَ, خَيْرُ هَذِهِ الأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا أَبُو بَكْرٍ، ثُمَّ عُمَرُ وَمَا نُبْعِدُ (٢) أَنَّ السَّكِينَةَ تَنْطِقُ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ.

كتب, ورسالة (٨٣٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “يبعد”.

٨٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا مَنْصُورُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، يَعْنِي الْغُدَانِيَّ الأَشَلَّ عَنِ الشَّعْبِيِّ، حَدَّثَنِي أَبُو جُحَيْفَةَ الَّذِي كَانَ عَلِيٌّ يُسَمِّيهِ وَهْبَ الْخَيْرِ، قَالَ: قَالَ لِي عَلِيٌّ يَا أَبَا جُحَيْفَةَ أَلاَ أُخْبِرُكَ بِأَفْضَلِ هَذِهِ الأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا؟ قَالَ: قُلتُ: بَلَى قَالَ, وَلَمْ أَكُنْ أَرَى أَنَّ أَحَدًا أَفْضَلُ مِنْهُ قَالَ أَفْضَلُ هَذِهِ الأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا أَبُو بَكْرٍ وَبَعْدَ أَبِي بَكْرٍ عُمَرُ وَبَعْدَهُمَا آخَرُ ثَالِثٌ, وَلَمْ يُسَمِّهِ.

كتب, ورسالة (٨٣٥).

٨٥١- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثنا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ: خَيْرُ هَذِهِ الأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا أَبُو بَكْرٍ وَبَعْدَ أَبِي بَكْرٍ عُمَرُ وَلَوْ شِئْتُ أَخْبَرْتُكُمْ بِالثَّالِثِ لَفَعَلْتُ.

كتب, ورسالة (٨٣٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٨٥٢- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ, حَدَّثنا خَالِدٌ الزَّيَّاتُ، حَدَّثَنِي عَوْنُ بْنُ أَبِي جُحَيْفَةَ، قَالَ: كَانَ أَبِي مِنْ شُرَطِ عَلِيٍّ, وَكَانَ تَحْتَ الْمِنْبَرِ فَحَدَّثَنِي أَبِي أَنَّهُ صَعِدَ الْمِنْبَرَ، يَعْنِي عَلِيًّا فَحَمِدَ اللهَ تَعَالَى وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَصَلَّى عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَقَالَ خَيْرُ هَذِهِ الأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا أَبُو بَكْرٍ وَالثَّانِي عُمَرُ وَقَالَ: يَجْعَلُ اللهُ تَعَالَى الْخَيْرَ حَيْثُ أَحَبَّ.

كتب, ورسالة (٨٣٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٨٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا حَمَّادٌ، أَخبَرنا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمَّا زَوّجَهُ فَاطِمَةَ بَعَثَ مَعَهُ بِخَمِيلَةٍ وَوِسَادَةٍ مِنْ أَدَمٍ حَشْوُهَا لِيفٌ وَرَحَيَيْنِ وَسِقَاءٍ وَجَرَّتَيْنِ فَقَالَ عَلِيٌّ لِفَاطِمَةَ ذَاتَ يَوْمٍ وَاللهِ لَقَدْ سَنَوْتُ حَتَّى قَدِ اشْتَكَيْتُ صَدْرِي قَالَ وَقَدْ جَاءَ اللهُ أَبَاكِ بِسَبْيٍ فَاذْهَبِي فَاسْتَخْدِمِيهِ فَقَالَتْ وَأَنَا وَاللهِ قَدْ طَحَنْتُ حَتَّى مَجِلَتْ يَدَايَ فَأَتَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ مَا جَاءَ بِكِ أيْ بُنَيَّةُ, قَالَتْ جِئْتُ لأُسَلِّمَ عَلَيْكَ وَاسْتَحْيَتْ أَنْ تَسْأَلَهُ وَرَجَعَتْ، فَقَالَ مَا فَعَلْتِ قَالَتِ اسْتَحْيَيْتُ أَنْ أَسْأَلَهُ فَأَتَيْنَاهُ جَمِيعًا فَقَالَ عَلِيٌّ يَا رَسُولَ اللهِ, وَاللهِ لَقَدْ سَنَوْتُ حَتَّى اشْتَكَيْتُ صَدْرِي وَقَالَتْ فَاطِمَةُ قَدْ طَحَنْتُ حَتَّى مَجِلَتْ يَدَايَ وَقَدْ جَاءَكَ اللهُ بِسَبْيٍ وَسَعَةٍ فَأَخْدِمْنَا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَاللهِ لاَ أُعْطِيكُمَا وَأَدَعُ أَهْلَ الصُّفَّةِ تَطْوَى بُطُونُهُمْ لاَ أَجِدُ مَا أُنْفِقُ عَلَيْهِمْ وَلَكِنِّي أَبِيعُهُمْ وَأُنْفِقُ عَلَيْهِمْ أَثْمَانَهُمْ،

فَرَجَعَا فَأَتَاهُمَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَقَدْ دَخَلاَ فِي قَطِيفَتِهِمَا إِذَا غَطَّتْ رُؤُوسَهُمَا تَكَشَّفَتْ أَقْدَامُهُمَا، وَإِذَا غَطَّيَا أَقْدَامَهُمَا تَكَشَّفَتْ رُؤُوسُهُمَا فَثَارَا فَقَالَ مَكَانَكُمَا، ثُمَّ قَالَ أَلاَ أُخْبِرُكُمَا بِخَيْرٍ مِمَّا سَأَلْتُمَانِي قَالاَ بَلَى فَقَالَ كَلِمَاتٌ عَلَّمَنِيهِنَّ جِبْرِيلُ عليه السلام فَقَالَ تُسَبِّحَانِ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاَةٍ عَشْرًا وَتَحْمَدَانِ عَشْرًا وَتُكَبِّرَانِ عَشْرًا، وَإِذَا أَويْتُمَا إِلَى فِرَاشِكُمَا فَسَبِّحَا ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ وَاحْمَدَا ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ وَكَبِّرَا أَرْبَعًا وَثَلاَثِينَ قَالَ: فَواللهِ مَا تَرَكْتُهُنَّ مُنْذُ عَلَّمَنِيهِنَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: فَقَالَ لَهُ ابْنُ الْكَوَّاءِ، وَلاَ لَيْلَةَ صِفِّينَ فَقَالَ قَاتَلَكُمُ اللهُ يَا أَهْلَ الْعِرَاقِ نَعَمْ، وَلاَ لَيْلَةَ صِفِّينَ.

كتب, ورسالة (٨٣٨).

٨٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ أَنَّ عَلِيًّا جَلَدَ شُرَاحَةَ يَوْمَ الْخَمِيسِ وَرَجَمَهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَقَالَ أَجْلِدُهَا بِكِتَابِ اللهِ وَأَرْجُمُهَا بِسُنَّةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٨٣٩).

٨٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلِمَةَ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَا وَرَجُلاَنِ رَجُلٌ مِنْ قَوْمِي وَرَجُلٌ مِنْ بَنِي أَسَدٍ أَحْسِبُ فَبَعَثَهُمَا وَجْهًا وَقَالَ أَمَا إِنَّكُمَا عِلْجَانِ فَعَالِجَا عَنْ دِينِكُمَا، ثُمَّ دَخَلَ الْمَخْرَجَ فَقَضَى حَاجَتَهُ، ثُمَّ خَرَجَ فَأَخَذَ حَفْنَةً مِنْ مَاءٍ فَتَمَسَّحَ بِهَا، ثُمَّ جَعَلَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ قَالَ فَكَأَنَّهُ رَآنَا أَنْكَرْنَا ذَلِكَ ثُمَّ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْضِي حَاجَتَهُ، ثُمَّ يَخْرُجُ فَيَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَيَأْكُلُ مَعَنَا اللَّحْمَ, وَلَمْ يَكُنْ يَحْجُبُهُ عَنِ الْقُرْآنِ شَيْءٌ لَيْسَ الْجَنَابَةَ.

كتب, ورسالة (٨٤٠).

٨٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلِمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ كُنْتُ شَاكِيًا فَمَرَّ بِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَنَا أَقُولُ اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ أَجَلِي قَدْ حَضَرَ فَأَرِحْنِي وَإِنْ كَانَ مُتَأَخِّرًا فَارْفَعْنِي وَإِنْ كَانَ بَلاَءً فَصَبِّرْنِي فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَيْفَ قُلْتَ فَأَعَادَ عَلَيْهِ مَا، قَالَ: قَالَ فَضَرَبَهُ بِرِجْلِهِ وَقَالَ اللَّهُمَّ عَافِهِ أَوِ اللَّهُمَّ اشْفِهِ شَكَّ شُعْبَةُ, قَالَ فَمَا اشْتَكَيْتُ وَجَعِي ذَاكَ بَعْدُ.

كتب, ورسالة (٨٤١).

٨٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ سَمِعْتُ عَاصِمَ بْنَ ضَمْرَةَ يُحَدِّثُ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ لَيْسَ الْوِتْرُ بِحَتْمٍ كَالصَّلاَةِ وَلَكِنَّهُ سُنَّةٌ فَلاَ تَدَعُوهُ قَالَ شُعْبَةُ وَوجَدْتُهُ مَكْتُوبًا عِنْدِي وَقَدْ أَوْتَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٨٤٢).

٨٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي الْحَسْنَاءِ عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ حَنَشٍ, عَنْ عَلِيٍّ قَالَ أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ أُضَحِّيَ عَنْهُ فَأَنَا أُضَحِّي عَنْهُ أَبَدًا.

كتب, ورسالة (٨٤٣).

٨٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا سُفْيَانُ، عَنْ جَابِرٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم آكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ وَشَاهِدَيْهِ وَكَاتِبَهُ وَالْوَاشِمَةَ وَالْمُسْتَوْشِمَةَ لِلْحُسْنِ وَمَانِعَ الصَّدَقَةِ وَالْمُحِلَّ وَالْمُحَلَّلَ لَهُ وَكَانَ يَنْهَى عَنِ النَّوْحِ.

كتب, ورسالة (٨٤٤).

٨٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا سُفْيَانُ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُجَيٍّ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ كُنْتُ آتِي رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كُلَّ غَدَاةٍ فَإِذَا تَنَحْنَحَ دَخَلْتُ، وَإِذَا سَكَتَ لَمْ أَدْخُلْ قَالَ فَخَرَجَ إِلَيَّ فَقَالَ حَدَثَ الْبَارِحَةَ أَمْرٌ سَمِعْتُ خَشْخَشَةً فِي الدَّارِ فَإِذَا أَنَا بِجِبْرِيلَ عليه السلام فَقُلْتُ: مَا مَنَعَكَ مِنْ دُخُولِ الْبَيْتِ فَقَالَ فِي الْبَيْتِ كَلْبٌ قَالَ فَدَخَلْتُ فَإِذَا جَرْوٌ لِلْحَسَنِ تَحْتَ كُرْسِيٍّ لَنَا قَالَ: فَقَالَ إِنَّ الْمَلاَئِكَةَ لاَ يَدْخُلُونَ الْبَيْتَ إِذَا كَانَ فِيهِ ثَلاَثٌ كَلْبٌ، أَوْ صُورَةٌ، أَوْ جُنُبٌ.

كتب, ورسالة (٨٤٥).

٨٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ حَدَّثنا زُهَيْرٌ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ الأَعْوَرِ عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَوْ كُنْتُ مُؤَمِّرًا أَحَدًا مِنْ أُمَّتِي مِنْ غَيْرِ مَشُورَةٍ لأَمَّرْتُ عَلَيْهِمُ ابْنَ أُمِّ عَبْدٍ.

كتب, ورسالة (٨٤٦).

٨٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ حَدَّثنا رِزَامُ بْنُ سَعِيدٍ التَّيْمِيُّ عَنْ جَوَّابٍ التَّيْمِيِّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ شَرِيكٍ، يَعْنِي التَّيْمِيَّ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ كُنْتُ رَجُلاً مَذَّاءً فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ إِذَا خَذَفْتَ فَاغْتَسِلْ مِنَ الْجَنَابَةِ، وَإِذَا لَمْ تَكُنْ خَاذِفًا فَلاَ تَغْتَسِلْ.

كتب, ورسالة (٨٤٧).

٨٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا الْوَلِيدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ الْوَلِيدِ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ، يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الأَعْلَى عَنْ طَارِقِ بْنِ زِيَادٍ قَالَ خَرَجْنَا مَعَ عَلِيٍّ إِلَى الْخَوارِجِ فَقَتَلَهُمْ، ثُمَّ قَالَ انْظُرُوا فَإِنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ إِنَّهُ سَيَخْرُجُ قَوْمٌ يَتَكَلَّمُونَ بِالْحَقِّ لاَ يَجُوزُ حَلْقَهُمْ يَخْرُجُونَ مِنَ الْحَقِّ كَمَا يَخْرُجُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ سِيمَاهُمْ أَنَّ مِنْهُمْ رَجُلاً أَسْوَدَ مُخْدَجَ الْيَدِ فِي يَدِهِ شَعَرَاتٌ سُودٌ إِنْ كَانَ هُو فَقَدْ قَتَلْتُمْ شَرَّ النَّاسِ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ هُو فَقَدْ قَتَلْتُمْ خَيْرَ النَّاسِ فَبَكَيْنَا، ثُمَّ قَالَ اطْلُبُوا فَطَلَبْنَا فَوجَدْنَا الْمُخْدَجَ فَخَرَرْنَا سُجُودًا وَخَرَّ عَلِيٌّ مَعَنَا سَاجِدًا غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ يَتَكَلَّمُونَ بِكَلِمَةِ الْحَقِّ.

كتب, ورسالة (٨٤٨).

٨٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: {وتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ} يَقُولُ شُكْرَكُمْ {أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ} تَقُولُونَ مُطِرْنَا بِنَوْءِ كَذَا وَكَذَا, بِنَجْمِ كَذَا وَكَذَا.

كتب, ورسالة (٨٤٩).

٨٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَلِيٍّ رَفَعَهُ {وتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ} قَالَ مُؤَمَّلٌ قُلْتُ لِسُفْيَانَ إِنَّ إِسْرَائِيلَ رَفَعَهُ قَالَ صِبْيَانٌ صِبْيَانٌ.

كتب, ورسالة (٨٥٠).

٨٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى حَدَّثنا زُهَيْرٌ حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ النُّعْمَانِ قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ وَكَانَ رَجُلَ صِدْقٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالأُذُنَ وَأَنْ لاَ نُضَحِّيَ بِعَوْرَاءَ، وَلاَ مُقَابَلَةٍ، وَلاَ مُدَابَرَةٍ، وَلاَ شَرْقَاءَ، وَلاَ خَرْقَاءَ قَالَ زُهَيْرٌ قُلْتُ لأَبِي إِسْحَاقَ أَذَكَرَ عَضْبَاءَ قَالَ: لاَ قُلْتُ: مَا الْمُقَابَلَةُ قَالَ يُقْطَعُ طَرَفُ الأُذُنِ قُلْتُ: مَا الْمُدَابَرَةُ قَالَ يُقْطَعُ مُؤَخَّرُ الأُذُنِ قُلْتُ: مَا الشَّرْقَاءُ قَالَ تُشَقُّ الأُذُنُ قُلْتُ: مَا الْخَرْقَاءُ قَالَ تَخْرِقُ أُذُنَهَا السِّمَةُ.

كتب, ورسالة (٨٥١).

٨٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى حَدَّثنا زُهَيْرٌ حَدَّثنا مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَوْ كُنْتُ مُؤَمِّرًا أَحَدًا مِنْ أُمَّتِي عَنْ غَيْرِ مَشُورَةٍ مِنْهُمْ لأَمَّرْتُ عَلَيْهِمُ ابْنَ أُمِّ عَبْدٍ.

كتب, ورسالة (٨٥٢).

٨٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ وَمُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو قَالاَ: حَدَّثنا زَائِدَةُ، حَدَّثنا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ جَهَّزَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَاطِمَةَ فِي خَمِيلٍ وَقِرْبَةٍ وَوِسَادَةٍ مِنْ أَدَمٍ حَشْوُهَا لِيفٌ قَالَ مُعَاوِيَةُ إِذْخِرٌ قَالَ أَبِي وَالْخَمِيلَةُ الْقَطِيفَةُ الْمُخْمَلَةُ.

كتب, ورسالة (٨٥٣).

٨٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ الْحَسَنُ أَشْبَهُ بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا بَيْنَ الصَّدْرِ إِلَى الرَّأْسِ وَالْحُسَيْنُ أَشْبَهُهُ مَا أَسْفَلَ مِنْ ذَلِكَ.

كتب, ورسالة (٨٥٤).

٨٧٠- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثنا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَيَّانَ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قَالَ قُلْنَا لِعَلِيٍّ أَخْبِرْنَا بِشَيْءٍ أَسَرَّهُ إِلَيْكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ مَا أَسَرَّ إِلَيَّ شَيْئًا كَتَمَهُ النَّاسَ, وَلَكِنْ سَمِعْتُهُ يَقُولُ لَعَنَ اللهُ مَنْ ذَبَحَ لِغَيْرِ اللهِ وَلَعَنَ اللهُ مَنْ آوى مُحْدِثًا وَلَعَنَ اللهُ مَنْ لَعَنَ وَالِدَيْهِ وَلَعَنَ اللهُ مَنْ غَيَّرَ تُخُومَ الأَرْضِ، يَعْنِي الْمَنَارَ.

كتب, ورسالة (٨٥٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٨٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ كُنْتُ رَجُلاً مَذَّاءً فَإِذَا أَمْذَيْتُ اغْتَسَلْتُ فَأَمَرْتُ الْمِقْدَادَ فَسَأَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَضَحِكَ وَقَالَ فِيهِ الْوُضُوءُ.

كتب, ورسالة (٨٥٦).

٨٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَسْوَدُ، يَعْنِي ابْنَ عَامِرٍ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَا وَجَعْفَرٌ وَزَيْدٌ قَالَ: فَقَالَ لِزَيْدٍ أَنْتَ مَوْلاَيَ فَحَجَلَ قَالَ وَقَالَ لِجَعْفَرٍ أَنْتَ أَشْبَهْتَ خَلْقِي وَخُلُقِي قَالَ فَحَجَلَ وَرَاءَ زَيْدٍ قَالَ وَقَالَ لِي أَنْتَ مِنِّي وَأَنَا مِنْكَ قَالَ فَحَجَلْتُ وَرَاءَ جَعْفَرٍ.

كتب, ورسالة (٨٥٧).

٨٧٣- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي أَبُو الشَّعْثَاءِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ سُلَيْمَانَ حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَيَّانَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَامِرَ بْنَ وَاثِلَةَ قَالَ قِيلَ لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَخْبِرْنَا بِشَيْءٍ أَسَرَّ إِلَيْكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ مَا أَسَرَّ إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم شَيْئًا وَكَتَمَهُ النَّاسَ, وَلَكِنْ سَمِعْتُهُ يَقُولُ لَعَنَ اللهُ مَنْ سَبَّ وَالِدَيْهِ وَلَعَنَ اللهُ مَنْ غَيَّرَ تُخُومَ الأَرْضِ وَلَعَنَ اللهُ مَنْ آوى مُحْدِثًا.

كتب, ورسالة (٨٥٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٨٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، يَعْنِي الْفَرَّاءَ عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ يُثَيْعٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ قِيلَ يَا رَسُولَ اللهِ, مَنْ تُؤَمِّرُ (١) بَعْدَكَ قَالَ إِنْ تُؤَمِّرُوا أَبَا بَكْرٍ تَجِدُوهُ أَمِينًا زَاهِدًا فِي الدُّنْيَا رَاغِبًا فِي الآخِرَةِ وَإِنْ تُؤَمِّرُوا عُمَرَ تَجِدُوهُ قَوِيًّا أَمِينًا لاَ يَخَافُ فِي اللهِ لَوْمَةَ لاَئِمٍ وَإِنْ تُؤَمِّرُوا عَلِيًّا، وَلاَ أَرَاكُمْ فَاعِلِينَ تَجِدُوهُ هَادِيًا مَهْدِيًّا يَأْخُذُ بِكُمُ الطَّرِيقَ الْمُسْتَقِيمَ.

كتب, ورسالة (٨٥٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “نؤمر”.

٨٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلاً مِنْ عَنَزَةَ يُحَدِّثُ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي أَسَدٍ قَالَ خَرَجَ عَلَيْنَا عَلِيٌّ فَقَالَ إِنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَ بِالْوِتْرِ ثَبَتَ وِتْرُهُ هَذِهِ السَّاعَةَ يَا ابْنَ النَّبَّاحِ أَذِّنْ، أَوْ ثَوِّبْ.

كتب, ورسالة (٨٦٠).

٨٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ، حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ عَنَزَةَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي أَسَدٍ قَالَ خَرَجَ عَلِيٌّ حِينَ ثَوّبَ الْمُثَوِّبُ لِصَلاَةِ الصُّبْحِ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَنَا بِوِتْرٍ (١) فَثَبَتَ لَهُ هَذِهِ السَّاعَةَ، ثُمَّ قَالَ أَقِمْ يَا ابْنَ النَّوَّاحَةِ.

كتب, ورسالة (٨٦١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “نوتر”.

٨٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي الْهُذَيْلِ الْعَنَزِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي أَسَدٍ قَالَ خَرَجَ عَلَيْنَا عَلِيٌّ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ سُويْدِ بْنِ سَعِيدٍ كُنْتُ عِنْدَ عُمَرَ وَهُو مُسَجًّى فِي ثَوْبِهِ.

كتب, ورسالة (٨٦٢).

٨٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هَاشِمٌ حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا بُرْدَةَ يُحَدِّثُ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى أَنْ يَتَخَتَّمَ فِي ذِهِ، أَوْ ذِهِ الْوُسْطَى وَالسَّبَّابَةِ وَقَالَ جَابِرٌ، يَعْنِي الْجُعْفِيَّ هِيَ الْوُسْطَى لاَ شَكَّ فِيهَا.

كتب, ورسالة (٨٦٣).

٨٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُجَيٍّ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يُضَحَّى بِعَضْبَاءِ الْقَرْنِ وَالأُذُنِ.

كتب, ورسالة (٨٦٤).

٨٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ حَدَّثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثنا زَكَرِيَّا، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: كَانَ أَبُو بَكْرٍ يُخَافِتُ بِصَوْتِهِ إِذَا قَرَأَ وَكَانَ عُمَرُ يَجْهَرُ بِقِرَاءَتِهِ وَكَانَ عَمَّارٌ إِذَا قَرَأَ يَأْخُذُ مِنْ هَذِهِ السُّورَةِ وَهَذِهِ فَذُكِرَ ذَاكَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ لأَبِي بَكْرٍ لِمَ تُخَافِتُ قَالَ إِنِّي لأُسْمِعُ مَنْ أُنَاجِي وَقَالَ لِعُمَرَ لِمَ تَجْهَرُ بِقِرَاءَتِكَ قَالَ أُفْزِعُ الشَّيْطَانَ وَأُوقِظُ الْوَسْنَانَ وَقَالَ لِعَمَّارٍ لِمَ تَأْخُذُ مِنْ هَذِهِ السُّورَةِ وَهَذِهِ قَالَ أَتَسْمَعُنِي أَخْلِطُ بِهِ مَا لَيْسَ مِنْهُ قَالَ: لاَ قَالَ فَكُلُّهُ طَيِّبٌ.

كتب, ورسالة (٨٦٥).

٨٨١- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْوَرْكَانِيُّ حَدَّثنا أَبُو مَعْشَرٍ نَجِيحٌ الْمَدِينِيُّ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: وُضِعَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بَيْنَ الْمِنْبَرِ وَالْقَبْرِ فَجَاءَ عَلِيٌّ حَتَّى قَامَ بَيْنَ يَدَيِ الصُّفُوفِ فَقَالَ هُو هَذَا ثَلاَثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ قَالَ رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْكَ مَا مِنْ خَلْقِ اللهِ تَعَالَى أَحَدٌ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَلْقَاهُ بِصَحِيفَتِهِ (٢) بَعْدَ صَحِيفَةِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ هَذَا الْمُسَجَّى عَلَيْهِ ثَوْبُهُ.

كتب, ورسالة (٨٦٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “بصحيفة”.

٨٨٢- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا سُويْدُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَرَوِيُّ حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ أَبِي يَعْفُورٍ عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ كُنْتُ عِنْدَ عُمَرَ وَهُو مُسَجًّى بِثَوْبِهِ (٢) قَدْ قَضَى نَحْبَهُ فَجَاءَ عَلِيٌّ فَكَشَفَ الثَّوْبَ عَنْ وَجْهِهِ، ثُمَّ قَالَ رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْكَ أَبَا حَفْصٍ (٣), فَواللهِ مَا بَقِيَ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَحَدٌ أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ أَلْقَى (٤) اللهَ تَعَالَى بِصَحِيفَتِهِ مِنْكَ.

كتب, ورسالة (٨٦٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

(٢) في طبعة الرسالة: “ثوبه”.

(٣) في طبعة الرسالة: “يا أبا حفص”.

(٤) في طبعة عالم الكتب: “أحب إلي من أن ألقى”.

٨٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ التَّيْمِيُّ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنِي رُكَيْنٌ عَنْ حُصَيْنِ بْنِ قَبِيصَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ كُنْتُ رَجُلاً مَذَّاءً فَجَعَلْتُ أَغْتَسِلُ فِي الشِّتَاءِ حَتَّى تَشَقَّقَ ظَهْرِي قَالَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم، أَوْ ذُكِرَ لَهُ قَالَ فَقَالَ: لاَ تَفْعَلْ إِذَا رَأَيْتَ الْمَذْيَ فَاغْسِلْ ذَكَرَكَ وَتَوضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلاَةِ فَإِذَا فَضَخْتَ الْمَاءَ فَاغْتَسِلْ.

كتب, ورسالة (٨٦٨).

٨٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ كُنْتُ رَجُلاً مَذَّاءً فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم، أَوْ سُئِلَ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ فِي الْمَذْيِ الْوُضُوءُ وَفِي الْمَنِيِّ الْغُسْلُ.

كتب, ورسالة (٨٦٩).

٨٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبِيدَةُ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ الأَعْمَشُ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ كُنْتُ رَجُلاً مَذَّاءً فَأَمَرْتُ رَجُلاً فَسَأَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْهُ فَقَالَ فِيهِ الْوُضُوءُ.

كتب, ورسالة (٨٧٠).

٨٨٦- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ لُويْنٌ حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ قَالَ خَطَبَنَا عَلِيٌّ فَقَالَ أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ هَذِهِ الأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا أَبُو بَكْرٍ، ثُمَّ قَالَ أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ هَذِهِ الأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا وَبَعْدَ أَبِي بَكْرٍ فَقَالَ عُمَرُ.

كتب, ورسالة (٨٧١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٨٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَائِذُ بْنُ حَبِيبٍ، حَدَّثَنِي عَامِرُ بْنُ السِّمْطِ، عَنْ أَبِي الْغَرِيفِ قَالَ أُتِيَ عَلِيٌّ بِوضُوءٍ فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثَلاَثًا وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا وَغَسَلَ يَدَيْهِ وَذِرَاعَيْهِ ثَلاَثًا ثَلاَثًا، ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ، ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تَوضَّأَ، ثُمَّ قَرَأَ شَيْئًا مِنَ الْقُرْآنِ، ثُمَّ قَالَ هَذَا لِمَنْ لَيْسَ بِجُنُبٍ فَأَمَّا الْجُنُبُ فَلاَ، وَلاَ آيَةً.

كتب, ورسالة (٨٧٢).

٨٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ حَدَّثنا رَبِيعَةُ بْنُ عُتْبَةَ الْكِنَانِيُّ عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ قَالَ مَسَحَ عَلِيٌّ رَأْسَهُ فِي الْوُضُوءِ حَتَّى أَرَادَ أَنْ يَقْطُرَ وَقَالَ هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَتَوضَّأُ.

كتب, ورسالة (٨٧٣).

٨٨٩- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ بْنِ عِمْرَانَ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثنا شَرِيكٌ، عَنْ مُخَارِقٍ عَنْ طَارِقٍ، يَعْنِي ابْنَ شِهَابٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ مَا عِنْدَنَا كِتَابٌ نَقْرَؤُهُ عَلَيْكُمْ إِلاَّ مَا فِي الْقُرْآنِ وَمَا فِي هَذِهِ الصَّحِيفَةِ صَحِيفَةٌ كَانَتْ فِي قِرَابِ سَيْفٍ كَانَ عَلَيْهِ حِلْيَتُهُ حَدِيدٌ أَخَذْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِيهَا فَرَائِضُ الصَّدَقَةِ.

كتب, ورسالة (٨٧٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٨٩٠- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الأَسَدِيُّ لُويْنٌ حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ زَيْدٍ السُّوائِيِّ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: إِنَّ مِنَ السُّنَّةِ فِي الصَّلاَةِ وَضْعَ الأَكُفِّ عَلَى الأَكُفِّ تَحْتَ السُّرَّةِ.

كتب, ورسالة (٨٧٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٨٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مَرْوَانُ حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ سَلْعٍ الْهَمْدَانِيُّ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ قَالَ عَلَّمَنَا عَلِيٌّ وُضُوءَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَصَبَّ (١) الْغُلاَمُ عَلَى يَدَيْهِ حَتَّى أَنْقَاهُمَا، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فِي الرَّكْوَةِ فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا ثَلاَثًا وَذِرَاعَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ثَلاَثًا ثَلاَثًا، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فِي الرَّكْوَةِ فَغَمَزَ أَسْفَلَهَا بِيَدِهِ، ثُمَّ أَخْرَجَهَا فَمَسَحَ بِهَا الأُخْرَى، ثُمَّ مَسَحَ بِكَفَّيْهِ رَأْسَهُ مَرَّةً، ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ثَلاَثًا ثَلاَثًا، ثُمَّ اغْتَرَفَ هُنَيَّةً مِنْ مَاءٍ بِكَفِّهِ فَشَرِبَهُ، ثُمَّ قَالَ هَكَذَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَتَوضَّأُ.

كتب, ورسالة (٨٧٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وصب”.

٨٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ حَدَّثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثنا زَكَرِيَّا، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ, عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا أَهْلَ الْقُرْآنِ أَوْتِرُوا فَإِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ.

كتب, ورسالة (٨٧٧).

٨٩٣- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ الْوَاسِطِيُّ أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ بَيَانٍ عَنْ عَامِرٍ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ، قَالَ: قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ هَذِهِ الأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا أَبُو بَكْرٍ، ثُمَّ عُمَرُ، ثُمَّ رَجُلٌ آخَرُ.

كتب, ورسالة (٨٧٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٨٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ عَنْ عَلِيٍّ، وَعَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ عَنْ عَلِيٍّ وَعَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ قَالَ خَيْرُ هَذِهِ الأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا أَبُو بَكْرٍ وَخَيْرُهَا بَعْدَ أَبِي بَكْرٍ عُمَرُ وَلَوْ شِئْتُ سَمَّيْتُ الثَّالِثَ.

كتب, ورسالة (٨٧٩).

٨٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي خَالِدٍ (ح) وَأَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ خَيْرُ هَذِهِ الأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَلَوْ شِئْتُ لَحَدَّثْتُكُمْ بِالثَّالِثِ.

كتب, ورسالة (٨٨٠).

٨٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ قَالَ: الْحَكَمُ أَخْبَرَنِي، عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: بَعَثَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى الْمَدِينَةِ فَأَمَرَهُ أَنْ يُسَوِّيَ الْقُبُورَ.

كتب, ورسالة (٨٨١).

٨٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثنا شَرِيكٌ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ حَنَشٍ, عَنْ عَلِيٍّ قَالَ بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى الْيَمَنِ قَالَ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, تَبْعَثُنِي إِلَى قَوْمٍ أَسَنَّ مِنِّي وَأَنَا حَدَثٌ لاَ أُبْصِرُ الْقَضَاءَ قَالَ فَوضَعَ يَدَهُ عَلَى صَدْرِي وَقَالَ اللَّهُمَّ ثَبِّتْ لِسَانَهُ وَاهْدِ قَلْبَهُ يَا عَلِيُّ إِذَا جَلَسَ إِلَيْكَ الْخَصْمَانِ فَلاَ تَقْضِ بَيْنَهُمَا حَتَّى تَسْمَعَ مِنَ الآخَرِ كَمَا سَمِعْتَ مِنَ الأَوَّلِ فَإِنَّكَ إِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ تَبَيَّنَ لَكَ الْقَضَاءُ قَالَ فَمَا اخْتَلَفَ عَلَيَّ قَضَاءٌ بَعْدُ، أَوْ مَا أَشْكَلَ عَلَيَّ قَضَاءٌ بَعْدُ.

كتب, ورسالة (٨٨٢).

٨٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثنا شَرِيكٌ، عَنِ الأَعْمَشِ عَنِ الْمِنْهَالِ عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الأَسَدِيِّ عَنْ عَلِيٍّ, قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ: {وأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ} قَالَ: جَمَعَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ فَاجْتَمَعَ ثَلاَثُونَ فَأَكَلُوا وَشَرِبُوا قَالَ: فَقَالَ لَهُمْ مَنْ يَضْمَنُ عَنِّي دَيْنِي وَمَواعِيدِي وَيَكُونُ مَعِي فِي الْجَنَّةِ وَيَكُونُ خَلِيفَتِي فِي أَهْلِي فَقَالَ رَجُلٌ لَمْ يُسَمِّهِ شَرِيكٌ يَا رَسُولَ اللهِ, أَنْتَ كُنْتَ بَحْرًا مَنْ يَقُومُ بِهَذَا قَالَ: ثُمَّ قَالَ لآخَرَ قَالَ فَعَرَضَ ذَلِكَ عَلَى أَهْلِ بَيْتِهِ فَقَالَ عَلِيٌّ أَنَا.

كتب, ورسالة (٨٨٣).

٨٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَسْوَدُ، حَدَّثنا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُوتِرُ عِنْدَ الأَذَانِ وَيُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ عِنْدَ الإِقَامَةِ.

كتب, ورسالة (٨٨٤).

٩٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَسْوَدُ، حَدَّثنا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمٍ عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي بِالنَّهَارِ سِتَّ عَشْرَةَ رَكْعَةً.

كتب, ورسالة (٨٨٥).

٩٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الرَّازِيُّ حَدَّثنا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْيَزَنِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زُرَيْرٍ الْغَافِقِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَرْكَبُ حِمَارًا اسْمُهُ عُفَيْرٌ.

كتب, ورسالة (٨٨٦).

٩٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ حَدَّثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ الْحِمْصِيُّ، حَدَّثَنِي الْوَضِينُ بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ مَحْفُوظِ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِذٍ الأَزْدِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ السَّهَ وِكَاءُ الْعَيْنِ فَمَنْ نَامَ فَلْيَتَوضَّأْ.

كتب, ورسالة (٨٨٧).

٩٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ الأَشْقَرُ، حَدَّثَنِي ابْنُ قَابُوسَ بْنِ أَبِي ظَبْيَانَ الْجَنْبِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عَنْ عَلِيٍّ, قَالَ: لَمَّا قَتَلْتُ مَرْحَبًا جِئْتُ بِرَأْسِهِ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٨٨٨).

٩٠٤- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا شَيْبَانُ أَبُو مُحَمَّدٍ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ خَبَّابٍ عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَيَّانَ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عَلِيًّا قَالَ لأَبِيهِ لأَبْعَثَنَّكَ فِيمَا بَعَثَنِي فِيهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ أُسَوِّيَ كُلَّ قَبْرٍ وَأَنْ أَطْمِسَ كُلَّ صَنَمٍ.

كتب, ورسالة (٨٨٩).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٩٠٥- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ: كُنْتُ رَجُلاً مَذَّاءً فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ فِيهِ الْوُضُوءُ.

كتب, ورسالة (٨٩٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٩٠٦- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ الْوَاسِطِيُّ, أَخْبَرَنَا خَالِدٌ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ عَلِيٍّ, قَالَ: كُنْتُ رَجُلاً مَذَّاءً فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ فِيهِ الْوُضُوءُ وَفِي الْمَنِيِّ الْغُسْلُ.

كتب, ورسالة (٨٩١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٩٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأُمَوِيُّ حَدَّثنا ابْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنِ ابْنِ الأَصْبَهَانِيِّ عَنْ جَدَّةٍ لَهُ وَكَانَتْ سُرِّيَّةً لِعَلِيٍّ، قَالَتْ: قَالَ عَلِيٌّ كُنْتُ رَجُلاً نَئُومًا وَكُنْتُ إِذَا صَلَّيْتُ الْمَغْرِبَ وَعَلَيَّ ثِيَابِي نِمْتُ، ثُمَّ قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ فَأَنَامُ قَبْلَ الْعِشَاءِ فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ ذَلِكَ فَرَخَّصَ لِي.

كتب, ورسالة (٨٩٢).

٩٠٨- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي شَيْبَانُ أَبُو مُحَمَّدٍ، حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ، يَعْنِي أَبَا زَيْدٍ الْقَسْمَلِيَّ حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ كُنْتُ رَجُلاً مَذَّاءً فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ فِي الْمَذْيِ الْوُضُوءُ وَفِي الْمَنِيِّ الْغُسْلُ.

كتب, ورسالة (٨٩٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٩٠٩- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ الْبَاهِلِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَبَّاسِ حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ، يَعْنِي الثَّقَفِيَّ حَدَّثنا أَيُّوبُ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ وَابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعَثَ مَعَهُ بِهَدْيِهِ فَأَمَرَهُ أَنْ يَتَصَدَّقَ بِلُحُومِهَا وَجُلُودِهَا وَأَجِلَّتِهَا.

كتب, ورسالة (٨٩٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٩١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ قَالَ ذَكَرَ خَلَفُ بْنُ حَوْشَبٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ سَبَقَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَصَلَّى أَبُو بَكْرٍ وَثَلَّثَ عُمَرُ، ثُمَّ خَبَطَتْنَا، أَوْ أَصَابَتْنَا فِتْنَةٌ يَعْفُو اللهُ عَمَّنْ يَشَاءُ.

كتب, ورسالة (٨٩٥).

٩١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثنا صَفْوَانُ، حَدَّثَنِي شُرَيْحٌ، يَعْنِي ابْنَ عُبَيْدٍ قَالَ: ذُكِرَ أَهْلُ الشَّامِ عِنْدَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَهُو بِالْعِرَاقِ, فَقَالُوا: الْعَنْهُمْ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ: لاَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ الأَبْدَالُ يَكُونُونَ بِالشَّامِ وَهُمْ أَرْبَعُونَ رَجُلاً, كُلَّمَا مَاتَ رَجُلٌ أَبْدَلَ اللهُ مَكَانَهُ رَجُلاً يُسْقَى بِهِمُ الْغَيْثُ وَيُنْتَصَرُ بِهِمْ عَلَى الأَعْدَاءِ وَيُصْرَفُ عَنْ أَهْلِ الشَّامِ بِهِمُ الْعَذَابُ.

كتب, ورسالة (٨٩٦).

٩١٢- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي سُويْدُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَرَوِيُّ حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْبُدْنِ قَالَ: لاَ تُعْطِ الْجَازِرَ مِنْهَا شَيْئًا.

كتب, ورسالة (٨٩٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٩١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ؛ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: وُضِعَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عَلَى سَرِيرِهِ فَتَكَنَّفَهُ النَّاسُ يَدْعُونَ وَيُصَلُّونَ قَبْلَ أَنْ يُرْفَعَ وَأَنَا فِيهِمْ فَلَمْ يَرُعْنِي إِلاَّ رَجُلٌ قَدْ أَخَذَ بِمَنْكِبِي مِنْ وَرَائِي فَالْتَفَتُّ فَإِذَا هُو عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَتَرَحَّمَ عَلَى عُمَرَ فَقَالَ مَا خَلَّفْتَ أَحَدًا أَحَبَّ إِلَيَّ أَنْ أَلْقَى اللهَ تَعَالَى بِمِثْلِ عَمَلِهِ مِنْكَ وَايْمُ اللهِ إِنْ كُنْتُ لأَظُنُّ لَيَجْعَلَنَّكَ اللهُ مَعَ صَاحِبَيْكَ وَذَلِكَ أَنِّي كُنْتُ أُكْثِرُ أَنْ أَسْمَعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ فَذَهَبْتُ أَنَا وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ, وَدَخَلْتُ أَنَا وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَخَرَجْتُ أَنَا وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ, وَإِنْ كُنْتُ لأَظُنُّ لَيَجْعَلَنَّكَ اللهُ مَعَهُمَا.

كتب, ورسالة (٨٩٨).

٩١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ زَحْرٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ أَخْبَرَهُ، أَنَّهُ كَانَ يَأْتِي النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ فَكُنْتُ إِذَا وَجَدْتُهُ يُصَلِّي سَبَّحَ فَدَخَلْتُ، وَإِذَا لَمْ يَكُنْ يُصَلِّي أَذِنَ.

كتب, ورسالة (٨٩٩).

٩١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ أَنَّ حُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم طَرَقَهُ وَفَاطِمَةَ ابْنَةَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم لَيْلَةً فَقَالَ: أَلاَ تُصَلِّيَانِ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّمَا أَنْفُسُنَا بِيَدِ اللهِ فَإِذَا شَاءَ أَنْ يَبْعَثَنَا بَعَثَنَا فَانْصَرَفَ حِينَ قُلْتُ ذَلِكَ, وَلَمْ يَرْجِعْ إِلَيَّ شَيْئًا, ثُمَّ سَمِعْتُهُ وَهُو مُولٍّ يَضْرِبُ فَخِذَهُ يَقُولُ: {وكَانَ الإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلاً}.

كتب, ورسالة (٩٠٠).

٩١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَعْقُوبُ حَدَّثنا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ أَنَّ أَبَاهُ حُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم طَرَقَهُ هُو وَفَاطِمَةَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كتب, ورسالة (٩٠١).

٩١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُمَرَ بْنِ كَيْسَانَ، قَالَ أَبِي: سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ أَبِي خَلِيفَةَ (١), عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ، وَيُعْطِي عَلَى الرِّفْقِ مَا لاَ يُعْطِي عَلَى الْعُنْفِ.

كتب, ورسالة (٩٠٢).

_حاشية__________

(١) تصحف في طبعة الرسالة إلى: “عَبد الله بن وَهب، عَن أَبيه، عَن أَبي خَليفة”، وَزيادة: “عَن أَبيه” لم ترد فى جميع الأُصول الخطيه للمسند، و“غاية المقصد في زوائد المسند”، الورقة (٢٤٦), مع إقرار محقق طبعة الرسالة بذلك، وكذلك لم ترد في طبعتَيْ عالم الكتب (٩٠٢), والمكنز (٩١٧), و“الأحاديث المختارة” (٨٠١), و“إتحاف الخيرة المَهَرة” (٥٢٦٤/٢), إذ ورد من طريق أَحمد بن حنبل.

وأَخرجَه البيهقي، في “شعب الإِيمان” (٨٠٥٧), من طريق علي بن بحر، ولم يقل فيه عَبد الله بن وَهْب: “عَن أَبيه”.

- نعم؛ جاء من طرق أخرى، وفيها: “عَن أَبيه”، لكننا هنا نتحدث عن رواية أَحمد بن حنبل، عن علي بن بحر.

٩١٨- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثنا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنِ الأَعْمَشِ عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مَنْ حَدَّثَ عَنِّي حَدِيثًا يُرَى أَنَّهُ كَذِبٌ فَهُو أَحَدُ الْكَاذِبِينَ (٢).

كتب, ورسالة (٩٠٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

(٢) تضبط هذه بالتثنية: الْكَاذِبَيْنِ“، ومعناه أن الراوي للكذب يُشارك مَنْ وَضع هذا الكذب في الإثم، وَتُضبط أيضًا: الْكَاذِبِين” على الجَمْع.

٩١٩- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ وَهِشَامٍ عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبِيدَةَ أَنَّ عَلِيًّا ذَكَرَ أَهْلَ النَّهْرَوانِ فَقَالَ فِيهِمْ رَجُلٌ مُودَنُ الْيَدِ، أَوْ مَثْدُونُ الْيَدِ، أَوْ مُخْدَجُ الْيَدِ لَوْلاَ أَنْ تَبْطَرُوا لَنَبَّأْتُكُمْ مَا وَعَدَ اللهُ الَّذِينَ يَقْتُلُونَهُمْ عَلَى لِسَانِ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ لِعَلِيٍّ أَنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْهُ (٢)؟ قَالَ: إِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ.

كتب, ورسالة (٩٠٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

(٢) قوله: “منه” لم يرد في طبعة الرسالة.

٩٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مَنْصُورُ بْنُ وَرْدَانَ الأَسَدِيُّ حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ عَنْ عَلِيٍّ, قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ: {وللهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً} قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, أَفِي كُلِّ عَامٍ؟ فَسَكَتَ, فَقَالُوا: أَفِي كُلِّ عَامٍ؟ فَسَكَتَ قَالَ: ثُمَّ قَالُوا: أَفِي كُلِّ عَامٍ؟ فَقَالَ: لاَ وَلَوْ قُلْتُ نَعَمْ لَوجَبَتْ فَأَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ} إِلَى آخِرِ الآيَةِ.

كتب, ورسالة (٩٠٥).

٩٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنِ الْحَكَمِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنِ الْمَسْحِ فَقَالَتِ ائْتِ عَلِيًّا فَهُو أَعْلَمُ بِذَلِكَ مِنِّي قَالَ فَأَتَيْتُ عَلِيًّا فَسَأَلْتُهُ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ قَالَ: فَقَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَأْمُرُنَا أَنْ نَمْسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ يَوْمًا وَلَيْلَةً وَلِلْمُسَافِرِ ثَلاَثًا.

كتب, ورسالة (٩٠٦).

٩٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا حَجَّاجٌ رَفَعَهُ.

كتب, ورسالة (٩٠٧).

٩٢٣- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الأَزْدِيُّ, حَدَّثنا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ, عَنْ شُعْبَةَ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ, سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ: أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ هَذِهِ الأُمَّةِ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ.

كتب, ورسالة (٩٠٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٩٢٤- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَوْنٍ حَدَّثنا مُبَارَكُ بْنُ سَعِيدٍ أَخُو سُفْيَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ الْهَمْدَانِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ عَلَى الْمِنْبَرِ أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ هَذِهِ الأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا قَالَ فَذَكَرَ أَبَا بَكْرٍ, ثُمَّ قَالَ أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِالثَّانِي قَالَ فَذَكَرَ عُمَرَ، ثُمَّ قَالَ لَوْ شِئْتُ لأَنْبَأْتُكُمْ بِالثَّالِثِ, قَالَ وَسَكَتَ فَرَأَيْنَا أَنَّهُ، يَعْنِي نَفْسَهُ فَقُلْتُ أَنْتَ سَمِعْتَهُ يَقُولُ هَذَا قَالَ: نَعَمْ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ وَإِلاَّ صُمَّتَا.

كتب, ورسالة (٩٠٩).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٩٢٥- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثنا مُسْهِرُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَلْعٍ حَدَّثنا أَبِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ سَلْعٍ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ غَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلاَثًا وَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثَلاَثًا وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا وَقَالَ هَذَا وُضُوءُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٩١٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٩٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ صُبَيْحٍ عَنْ شُتَيْرِ بْنِ شَكَلٍ عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ الأَحْزَابِ شَغَلُونَا عَنِ الصَّلاَةِ الْوُسْطَى صَلاَةِ الْعَصْرِ مَلأَ اللهُ قُبُورَهُمْ وَبُيُوتَهُمْ نَارًا قَالَ: ثُمَّ صَلاَّهَا بَيْنَ الْعِشَاءَيْنِ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ, وَقَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ مَرَّةً، يَعْنِي بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ.

كتب, ورسالة (٩١١).

٩٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ خَيْثَمَةَ, عَنْ سُويْدِ بْنِ غَفَلَةَ قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ: إِذَا حَدَّثْتُكُمْ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَدِيثًا فَلأَنْ أَخِرَّ مِنَ السَّمَاءِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَكْذِبَ عَلَيْهِ, وَإِذَا حَدَّثْتُكُمْ عَنْ غَيْرِهِ فَإِنَّمَا أَنَا رَجُلٌ مُحَارِبٌ وَالْحَرْبُ خَدْعَةٌ, سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ يَخْرُجُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ أَحْدَاثُ الأَسْنَانِ سُفَهَاءُ الأَحْلاَمِ يَقُولُونَ مِنْ خَيْرِ قَوْلِ الْبَرِيَّةِ, لاَ يُجَاوِزُ إِيمَانُهُمْ حَنَاجِرَهُمْ فَأَيْنَمَا لَقِيتُمُوهُمْ فَاقْتُلُوهُمْ, فَإِنَّ قَتْلَهُمْ أَجْرٌ لِمَنْ قَتَلَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب, ورسالة (٩١٢).

٩٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثنا الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ, عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: قَدْ عَفَوْتُ لَكُمْ عَنِ الْخَيْلِ وَالرَّقِيقِ وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ مِئَتَيْنِ زَكَاةٌ.

كتب, ورسالة (٩١٣).

٩٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا لِي أَرَاكَ تَنَوّقُ فِي قُرَيْشٍ وَتَدَعُنَا قَالَ عِنْدَكَ (١) شَيْءٌ؟ قُلْتُ بِنْتُ حَمْزَةَ قَالَ هِيَ بِنْتُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ.

كتب, ورسالة (٩١٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وعندك”.

٩٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ أَفَضْتُ مَعَ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ مِنَ الْمُزْدَلِفَةِ فَلَمْ أَزَلْ أَسْمَعُهُ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ أَفَضْتُ مَعَ أَبِي مِنَ الْمُزْدَلِفَةِ فَلَمْ أَزَلْ أَسْمَعُهُ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ, فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ: أَفَضْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ الْمُزْدَلِفَةِ فَلَمْ أَزَلْ أَسْمَعُهُ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ.

كتب, ورسالة (٩١٥).

٩٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ مَيْسَرَةَ قَالَ رَأَيْتُ عَلِيًّا يَشْرَبُ قَائِمًا قَالَ فَقُلْتُ لَهُ تَشْرَبُ قَائِمًا فَقَالَ إِنْ أَشْرَبْ قَائِمًا فَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَشْرَبُ قَائِمًا, وَإِنْ أَشْرَبْ قَاعِدًا فَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَشْرَبُ قَاعِدًا.

كتب, ورسالة (٩١٦).

٩٣٢- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ كُنْتُ أَرَى أَنَّ بَاطِنَ الْقَدَمَيْنِ أَحَقُّ بِالْمَسْحِ مِنْ ظَاهِرِهِمَا حَتَّى رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَمْسَحُ ظَاهِرَهُمَا.

كتب, ورسالة (٩١٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٩٣٣- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي السَّوْدَاءِ، عَنِ ابْنِ عَبْدِ خَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ رَأَيْتُ عَلِيًّا تَوَضَّأَ فَغَسَلَ ظُهُورَ قَدَمَيْهِ, وَقَالَ: لَوْلاَ أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَغْسِلُ ظُهُورَ قَدَمَيْهِ لَظَنَنْتُ أَنَّ بُطُونَهُمَا أَحَقُّ بِالْغَسْلِ.

كتب, ورسالة (٩١٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٩٣٤- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا الْحَسَنُ بْنُ عُقْبَةَ أَبُو كِبْرَانَ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ هَذَا وُضُوءُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم، ثُمَّ تَوَضَّأَ ثَلاَثًا ثَلاَثًا.

كتب, ورسالة (٩١٩).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٩٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثنا مُغِيرَةُ، عَنْ أُمِّ مُوسَى قَالَتْ سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ أَمَرَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم ابْنَ مَسْعُودٍ فَصَعِدَ عَلَى شَجَرَةٍ أَمَرَهُ أَنْ يَأْتِيَهُ مِنْهَا بِشَيْءٍ فَنَظَرَ أَصْحَابُهُ إِلَى سَاقِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ حِينَ صَعِدَ الشَّجَرَةَ, فَضَحِكُوا مِنْ حُمُوشَةِ سَاقَيْهِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا تَضْحَكُونَ لَرِجْلُ عَبْدِ اللهِ أَثْقَلُ فِي الْمِيزَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ أُحُدٍ.

كتب, ورسالة (٩٢٠).

٩٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا سُفْيَانُ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ رَجُلٍ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ قَالَ يَوْمَ الْجَمَلِ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمْ يَعْهَدْ إِلَيْنَا عَهْدًا نَأْخُذُ بِهِ فِي إِمَارَةٍ وَلَكِنَّهُ شَيْءٌ رَأَيْنَاهُ مِنْ قِبَلِ أَنْفُسِنَا، ثُمَّ اسْتُخْلِفَ أَبُو بَكْرٍ رَحْمَةُ اللهِ عَلَى أَبِي بَكْرٍ فَأَقَامَ وَاسْتَقَامَ، ثُمَّ اسْتُخْلِفَ عُمَرُ رَحْمَةُ اللهِ عَلَى عُمَرَ فَأَقَامَ وَاسْتَقَامَ حَتَّى ضَرَبَ الدِّينُ بِجِرَانِهِ.

كتب, ورسالة (٩٢١).

٩٣٧- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ الْوَاسِطِيُّ, أَخْبَرَنَا خَالِدٌ, عَنْ عَطَاءٍ، يَعْنِي ابْنَ السَّائِبِ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ هَذِهِ الأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا أَبُو بَكْرٍ وَخَيْرُهَا بَعْدَ أَبِي بَكْرٍ عُمَرُ، ثُمَّ يَجْعَلُ اللهُ الْخَيْرَ حَيْثُ أَحَبَّ.

كتب, ورسالة (٩٢٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٩٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ عَنِ الْحَكَمِ عَمَّنْ سَمِعَ عَلِيًّا وَابْنَ مَسْعُودٍ يَقُولاَنِ قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالْجِوارِ.

كتب, ورسالة (٩٢٣).

٩٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثنا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ وَعَنْ لِبَاسِ الْقَسِّيِّ، وَعَنِ الْقِرَاءَةِ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ وَعَنْ لِبَاسِ الْمُعَصْفَرِ.

كتب, ورسالة (٩٢٤).

٩٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا مَعْمَرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: جَاءَ ثَلاَثَةُ نَفَرٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ أَحَدُهُمْ كَانَتْ لِي مِئَةُ أُوقِيَّةٍ فَأَنْفَقْتُ مِنْهَا عَشْرَ أَواقٍ وَقَالَ الآخَرُ كَانَتْ لِي مِئَةُ دِينَارٍ فَتَصَدَّقْتُ مِنْهَا بِعَشَرَةِ دَنَانِيرَ وَقَالَ الآخَرُ: كَانَتْ لِي عَشَرَةُ دَنَانِيرَ فَتَصَدَّقْتُ مِنْهَا بِدِينَارٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْتُمْ فِي الأَجْرِ سَواءٌ, كُلُّ إِنْسَانٍ مِنْكُمْ تَصَدَّقَ بِعُشْرِ مَالِهِ.

كتب, ورسالة (٩٢٥).

٩٤١- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ الْوَاسِطِيُّ أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ عَبْدِ خَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَامَ عَلِيٌّ فَقَالَ خَيْرُ هَذِهِ الأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَإِنَّا قَدْ أَحْدَثْنَا بَعْدَهُمْ أَحْدَاثًا يَقْضِي اللهُ تَعَالَى فِيهَا مَا شَاءَ.

كتب, ورسالة (٩٢٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٩٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثنا مَعْمَرٌ وَالثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ, عَنْ عَلِيٍّ قَالَ لَيْسَ الْوِتْرُ بِحَتْمٍ كَهَيْئَةِ الْمَكْتُوبَةِ وَلَكِنَّهُ سُنَّةٌ سَنَّهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٩٢٧).

٩٤٣- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمَّارٍ, حَدَّثنا الْقَاسِمُ الْجَرْمِيُّ, عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ, عَنْ عَلِيٍّ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم تَوَضَّأَ ثَلاَثًا ثَلاَثًا.

كتب, ورسالة (٩٢٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٩٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُوتِرُ عِنْدَ الأَذَانِ.

كتب, ورسالة (٩٢٩).

٩٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثنا مَعْمَرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ قَالَهُ مَرَّةً (١) قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: وَأَكْثَرُ ذَاكَ يَقُولُ أَخْبَرَنِي مَنْ شَهِدَ عَلِيًّا حِينَ رَكِبَ فَلَمَّا وَضَعَ رِجْلَهُ فِي الرِّكَابِ قَالَ بِسْمِ اللهِ فَلَمَّا اسْتَوى قَالَ الْحَمْدُ للهِ، ثُمَّ قَالَ: {سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ}، ثُمَّ حَمِدَ ثَلاَثًا وَكَبَّرَ ثَلاَثًا، ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي إِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أَنْتَ، ثُمَّ ضَحِكَ

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “قال مرة”.

قَالَ فَقِيلَ مَا يُضْحِكُكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَعَلَ مِثْلَ مَا فَعَلْتُ وَقَالَ مِثْلَ مَا قُلْتُ، ثُمَّ ضَحِكَ فَقُلْنَا: مَا يُضْحِكُكَ يَا نَبِيَّ اللهِ قَالَ الْعَبْدُ، أَوْ قَالَ عَجِبْتُ لِلْعَبْدِ إِذَا قَالَ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي إِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أَنْتَ, يَعْلَمُ أَنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ هُو.

كتب, ورسالة (٩٣٠).

٩٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَجَّاجٌ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ وَهُبَيْرَةَ بْنِ يَرِيمَ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ ابْنَةَ حَمْزَةَ تَبِعَتْهُمْ تُنَادِي يَا عَمِّ يَا عَمِّ فَتَنَاولَهَا عَلِيٌّ فَأَخَذَ بِيَدِهَا وَقَالَ لِفَاطِمَةَ دُونَكِ ابْنَةَ عَمِّكِ فَحَوِّلِيهَا, فَاخْتَصَمَ فِيهَا عَلِيٌّ وَزَيْدٌ وَجَعْفَرٌ فَقَالَ عَلِيٌّ أَنَا أَخَذْتُهَا وَهِيَ ابْنَةُ عَمِّي وَقَالَ جَعْفَرٌ ابْنَةُ عَمِّي وَخَالَتُهَا تَحْتِي وَقَالَ زَيْدٌ ابْنَةُ أَخِي فَقَضَى بِهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِخَالَتِهَا وَقَالَ الْخَالَةُ بِمَنْزِلَةِ الأُمِّ, ثُمَّ قَالَ لِعَلِيٍّ أَنْتَ مِنِّي وَأَنَا مِنْكَ وَقَالَ لِجَعْفَرٍ أَشْبَهْتَ خَلْقِي وَخُلُقِي وَقَالَ لِزَيْدٍ أَنْتَ أَخُونَا وَمَوْلاَنَا, فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ يَا رَسُولَ اللهِ, أَلاَ تَزَوّجُ ابْنَةَ حَمْزَةَ فَقَالَ إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ.

كتب, ورسالة (٩٣١).

٩٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ قَالَ (١): خَيْرُ هَذِهِ الأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ.

كتب, ورسالة (٩٣٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “أَنَّهُ قَال” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٩٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ وَشُعْبَةَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ قَالَ أَلاَ أُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرِ هَذِهِ الأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا أَبُو بَكْرٍ، ثُمَّ عُمَرُ.

كتب, ورسالة (٩٣٣).

٩٤٩- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي سُويْدُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثنا الصُّبَيُّ بْنُ الأَشْعَثِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ عَنْ عَلِيٍّ أَلاَ أُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرِ هَذِهِ الأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا أَبُو بَكْرٍ وَالثَّانِي عُمَرُ وَلَوْ شِئْتُ سَمَّيْتُ الثَّالِثَ قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ فَتَهَجَّاهَا عَبْدُ خَيْرٍ لِكَيْلاَ يَمْتَرُوا (٢) فِيمَا قَالَ عَلِيٌّ.

كتب, ورسالة (٩٣٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “تمترون”.

٩٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَجَّاجٌ، حَدَّثنا لَيْثٌ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الصَّعْبَةِ عَنْ رَجُلٍ مِنْ هَمْدَانَ، يُقَالُ لَهُ: أَبُو أَفْلَحَ، عَنِ ابْنِ زُرَيْرٍ؛ أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ يَقُولُ إِنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَخَذَ حَرِيرًا فَجَعَلَهُ فِي يَمِينِهِ وَأَخَذَ ذَهَبًا فَجَعَلَهُ فِي شِمَالِهِ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ هَذَيْنِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي.

كتب, ورسالة (٩٣٥).

٩٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَجَّاجٌ، حَدَّثنا لَيْثٌ، حَدَّثنا سَعِيدٌ، يَعْنِي الْمَقْبُرِيَّ عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَّهُ قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْحَرَّةِ بِالسُّقْيَا الَّتِي كَانَتْ لِسَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ائْتُونِي بِوضُوءٍ فَلَمَّا تَوَضَّأَ قَامَ فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ، ثُمَّ كَبَّرَ، ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ عَبْدَكَ وَخَلِيلَكَ دَعَا لأَهْلِ مَكَّةَ بِالْبَرَكَةِ وَأَنَا مُحَمَّدٌ عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ أَدْعُوكَ لأَهْلِ الْمَدِينَةِ أَنْ تُبَارِكَ لَهُمْ فِي مُدِّهِمْ وَصَاعِهِمْ مِثْليْ مَا بَارَكْتَ لأَهْلِ مَكَّةَ مَعَ الْبَرَكَةِ بَرَكَتَيْنِ.

كتب, ورسالة (٩٣٦).

٩٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا أَبُو عَامِرٍ الْمُزَنِيُّ حَدَّثنا شَيْخٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ قَالَ خَطَبَنَا عَلِيٌّ أَوْ قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ عَضُوضٌ يَعَضُّ الْمُوسِرُ عَلَى مَا فِي يَدَيْهِ قَالَ, وَلَمْ يُؤْمَرْ بِذَلِكَ قَالَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، {ولاَ تَنْسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ} وَيَنْهَدُ الأَشْرَارُ وَيُسْتَذَلُّ الأَخْيَارُ وَيُبَايَعُ الْمُضْطَرُّونَ قَالَ وَقَدْ نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ بَيْعِ الْمُضْطَرِّينَ وَعَنْ بَيْعِ الْغَرَرِ وَعَنْ بَيْعِ الثَّمَرَةِ قَبْلَ أَنْ تُدْرِكَ.

كتب, ورسالة (٩٣٧).

٩٥٣- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثنا وَكِيعٌ (ح) وَحَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، وَوكِيعٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَيْرُ نِسَائِهَا خَدِيجَةُ وَخَيْرُ نِسَائِهَا مَرْيَمُ.

كتب, ورسالة (٩٣٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٩٥٤- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا أَبُو دَاوُدَ الْمُبَارَكِيُّ سُلَيْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثنا أَبُو شِهَابٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ وَعَنْ لُبْسِ الْحَمْرَاءِ، وَعَنِ الْقِرَاءَةِ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ.

كتب, ورسالة (٩٣٩).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٩٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلاَثَةٍ عَنِ الصَّغِيرِ حَتَّى يَبْلُغَ، وَعَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ، وَعَنِ الْمُصَابِ حَتَّى يُكْشَفَ عَنْهُ.

كتب, ورسالة (٩٤٠).

٩٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هُشَيْمٌ، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَالِمٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ أُتِيَ عَلِيٌّ بِزَانٍ مُحْصَنٍ فَجَلَدَهُ يَوْمَ الْخَمِيسِ مِئَةً، ثُمَّ رَجَمَهُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقِيلَ لَهُ جَمَعْتَ عَلَيْهِ حَدَّيْنِ فَقَالَ جَلَدْتُهُ بِكِتَابِ اللهِ وَرَجَمْتُهُ بِسُنَّةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٩٤١).

٩٥٧- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هُشَيْمٌ, وَأَبُو إِبْرَاهِيمَ الْمُعَقِّبُ، قَالَ: حَدَّثنا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا حُصَيْنٌ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ أُتِيَ عَلِيٌّ بِمَوْلاَةٍ لِسَعِيدِ بْنِ قَيْسٍ مُحْصَنَةٍ قَدْ فَجَرَتْ قَالَ فَضَرَبَهَا مِئَةً، ثُمَّ رَجَمَهَا، ثُمَّ قَالَ جَلَدْتُهَا بِكِتَابِ اللهِ وَرَجَمْتُهَا بِسُنَّةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٩٤٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث رواه عبد الله بن أَحمد عن أبيه، عن هشيم، ورواه عن أبي إبراهيم المعقب، عن هشيم, وعليه يكون هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

٩٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ شَرِيكٍ عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ قَالَ رَأَيْتُ عَلِيًّا دَعَا بِمَاءٍ لِيَتَوَضَّأَ فَتَمَسَّحَ بِهِ تَمَسُّحًا وَمَسَحَ عَلَى ظَهْرِ قَدَمَيْهِ، ثُمَّ قَالَ هَذَا وُضُوءُ مَنْ لَمْ يُحْدِثْ، ثُمَّ قَالَ لَوْلاَ أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَسَحَ عَلَى ظَهْرِ قَدَمَيْهِ رَأَيْتُ أَنَّ بُطُونَهُمَا أَحَقُّ، ثُمَّ شَرِبَ فَضْلَ وَضُوئِهِ وَهُو قَائِمٌ، ثُمَّ قَالَ أَيْنَ الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُ لاَ يَنْبَغِي لأَحَدٍ أَنْ يَشْرَبَ قَائِمًا.

كتب, ورسالة (٩٤٣).

٩٥٩- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَإِسْمَاعِيلُ ابْنُ بِنْتِ السُّدِّيِّ قَالُوا: حَدَّثنا شَرِيكٌ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَّهُ وَصَفَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ كَانَ عَظِيمَ الْهَامَةِ أَبْيَضَ مُشْرَبًا حُمْرَةً عَظِيمَ اللِّحْيَةِ ضَخْمَ الْكَرَادِيسِ شَثْنَ الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ طَوِيلَ الْمَسْرُبَةِ كَثِيرَ شَعَرِ الرَّأْسِ رَجِلَهُ يَتَكَفَّأُ فِي مِشْيَتِهِ كَأَنَّمَا يَنْحَدِرُ فِي صَبَبٍ لاَ طَوِيلٌ، وَلاَ قَصِيرٌ لَمْ أَرَ مِثْلَهُ قَبْلَهُ، وَلاَ بَعْدَهُ صَلى الله عَليه وَسَلم وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ فِي حَدِيثِهِ وَصَفَ لَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ كَانَ ضَخْمَ الْهَامَةِ حَسَنَ الشَّعَرِ رَجِلَهُ.

كتب, ورسالة (٩٤٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٩٦٠- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمَّارٍ حَدَّثنا الْقَاسِمُ الْجَرْمِيُّ عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم تَوَضَّأَ ثَلاَثًا ثَلاَثًا.

كتب, ورسالة (٩٤٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٩٦١- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأُمَوِيُّ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, عَنْ صَالِحِ بْنِ سَعِيدٍ، أَوْ سُعَيْدٍ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَ قَصِيرٌ، وَلاَ طَوِيلٌ عَظِيمَ الرَّأْسِ رَجِلَهُ عَظِيمَ اللِّحْيَةِ مُشْرَبًا حُمْرَةً طَوِيلَ الْمَسْرُبَةِ عَظِيمَ الْكَرَادِيسِ شَثْنَ الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ إِذَا مَشَى تَكَفَّأَ كَأَنَّمَا يَهْبِطُ فِي صَبَبٍ لَمْ أَرَ قَبْلَهُ، وَلاَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٩٤٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٩٦٢- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي أَبُو الشَّعْثَاءِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ سُلَيْمَانَ حَدَّثنا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْمَكِّيِّ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ قَالَ سُئِلَ عَلِيٌّ عَنْ صِفَةِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: لاَ قَصِيرٌ، وَلاَ طَوِيلٌ مُشْرَبٌ لَوْنُهُ حُمْرَةً حَسَنُ الشَّعَرِ رَجِلُهُ ضَخْمُ الْكَرَادِيسِ شَثْنُ الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ (٢), ضَخْمُ الْهَامَةِ طَوِيلُ الْمَسْرُبَةِ إِذَا مَشَى تَكَفَّأَ كَأَنَّمَا يَنْحَدِرُ مِنْ صَبَبٍ لَمْ أَرَ مِثْلَهُ قَبْلَهُ، وَلاَ بَعْدَهُ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٩٤٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

(٢) قوله: “والقدمين” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٩٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَجَّاجٌ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ عَنْ عَلِيٍّ, قَالَ: لَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ أَصَبْنَا مِنْ ثِمَارِهَا فَاجْتَويْنَاهَا وَأَصَابَنَا بِهَا وَعْكٌ وَكَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَتَخَبَّرُ عَنْ بَدْرٍ فَلَمَّا بَلَغَنَا أَنَّ الْمُشْرِكِينَ قَدْ أَقْبَلُوا سَارَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى بَدْرٍ وَبَدْرٌ بِئْرٌ فَسَبَقْنَا الْمُشْرِكِينَ إِلَيْهَا فَوجَدْنَا فِيهَا رَجُلَيْنِ مِنْهُمْ رَجُلاً مِنْ قُرَيْشٍ وَمَوْلًى لِعُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ فَأَمَّا الْقُرَشِيُّ فَانْفَلَتَ وَأَمَّا مَوْلَى عُقْبَةَ فَأَخَذْنَاهُ فَجَعَلْنَا نَقُولُ لَهُ كَمِ الْقَوْمُ فَيَقُولُ هُمْ وَاللهِ كَثِيرٌ عَدَدُهُمْ شَدِيدٌ بَأْسُهُمْ

فَجَعَلَ الْمُسْلِمُونَ إِذَا قَالَ ذَلِكَ ضَرَبُوهُ حَتَّى انْتَهَوْا بِهِ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ لَهُ كَمِ الْقَوْمُ قَالَ هُمْ وَاللهِ كَثِيرٌ عَدَدُهُمْ شَدِيدٌ بَأْسُهُمْ فَجَهِدَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يُخْبِرَهُ كَمْ هُمْ فَأَبَى، ثُمَّ إِنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم سَأَلَهُ كَمْ يَنْحَرُونَ مِنَ الْجُزُرِ فَقَالَ عَشْرًا كُلَّ يَوْمٍ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْقَوْمُ أَلْفٌ كُلُّ جَزُورٍ لِ مِئَةٍ وَتَبَعِهَا، ثُمَّ إِنَّهُ أَصَابَنَا مِنَ اللَّيْلِ طَشٌّ مِنْ مَطَرٍ فَانْطَلَقْنَا تَحْتَ الشَّجَرِ وَالْحَجَفِ نَسْتَظِلُّ تَحْتَهَا مِنَ الْمَطَرِ وَبَاتَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَدْعُو رَبَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ، وَيَقُولُ اللَّهُمَّ إِنَّكَ إِنْ تُهْلِكْ هَذِهِ الْفِئَةَ لاَ تُعْبَدْ

قَالَ: فَلَمَّا أَنْ طَلَعَ (١) الْفَجْرُ, نَادَى الصَّلاَةَ عِبَادَ اللهِ, فَجَاءَ النَّاسُ مِنْ تَحْتِ الشَّجَرِ وَالْحَجَفِ, فَصَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَحَرَّضَ عَلَى الْقِتَالِ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ جَمْعَ قُرَيْشٍ تَحْتَ هَذِهِ الضِّلَعِ الْحَمْرَاءِ مِنَ الْجَبَلِ فَلَمَّا دَنَا الْقَوْمُ مِنَّا وَصَافَفْنَاهُمْ إِذَا رَجُلٌ مِنْهُمْ عَلَى جَمَلٍ لَهُ أَحْمَرَ يَسِيرُ فِي الْقَوْمِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا عَلِيُّ نَادِ لِي حَمْزَةَ وَكَانَ أَقْرَبَهُمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ مَنْ صَاحِبُ الْجَمَلِ الأَحْمَرِ وَمَاذَا يَقُولُ لَهُمْ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنْ يَكُنْ فِي الْقَوْمِ أَحَدٌ يَأْمُرُ بِخَيْرٍ فَعَسَى أَنْ يَكُونَ صَاحِبَ الْجَمَلِ الأَحْمَرِ

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فلما طلع”.

فَجَاءَ حَمْزَةُ فَقَالَ هُو عُتْبَةُ بْنُ رَبِيعَةَ وَهُو يَنْهَى عَنِ الْقِتَالِ وَيَقُولُ لَهُمْ يَا قَوْمِ إِنِّي أَرَى قَوْمًا مُسْتَمِيتِينَ لاَ تَصِلُونَ إِلَيْهِمْ وَفِيكُمْ خَيْرٌ يَا قَوْمِ اعْصِبُوهَا الْيَوْمَ بِرَأْسِي وَقُولُوا جَبُنَ عُتْبَةُ بْنُ رَبِيعَةَ وَقَدْ عَلِمْتُمْ أَنِّي لَسْتُ بِأَجْبَنِكُمْ قَالَ فَسَمِعَ ذَلِكَ أَبُو جَهْلٍ فَقَالَ أَنْتَ تَقُولُ هَذَا وَاللهِ لَوْ غَيْرُكَ يَقُولُ هَذَا لأَعْضَضْتُهُ قَدْ مَلأَتْ رِئَتُكَ جَوْفَكَ رُعْبًا فَقَالَ عُتْبَةُ إِيَّايَ تُعَيِّرُ يَا مُصَفِّرَ اسْتِهِ سَتَعْلَمُ الْيَوْمَ أَيُّنَا الْجَبَانُ قَالَ فَبَرَزَ عُتْبَةُ وَأَخُوهُ شَيْبَةُ وَابْنُهُ الْوَلِيدُ حَمِيَّةً, فَقَالُوا: مَنْ يُبَارِزُ فَخَرَجَ فِتْيَةٌ مِنَ الأَنْصَارِ سِتَّةٌ فَقَالَ عُتْبَةُ لاَ نُرِيدُ هَؤُلاَءِ, وَلَكِنْ يُبَارِزُنَا مِنْ بَنِي عَمِّنَا مِنْ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ

فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قُمْ يَا عَلِيُّ وَقُمْ يَا حَمْزَةُ وَقُمْ يَا عُبَيْدَةُ بْنَ الْحَارِثِ بْنِ الْمُطَّلِبِ فَقَتَلَ اللهُ تَعَالَى عُتْبَةَ وَشَيْبَةَ ابْنيْ رَبِيعَةَ وَالْوَلِيدَ بْنَ عُتْبَةَ وَجُرِحَ عُبَيْدَةُ فَقَتَلْنَا مِنْهُمْ سَبْعِينَ وَأَسَرْنَا سَبْعِينَ فَجَاءَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ قَصِيرٌ بِالْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَسِيرًا فَقَالَ الْعَبَّاسُ يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ هَذَا وَاللهِ مَا أَسَرَنِي لَقَدْ أَسَرَنِي رَجُلٌ أَجْلَحُ مِنْ أَحْسَنِ النَّاسِ وَجْهًا عَلَى فَرَسٍ أَبْلَقَ مَا أَرَاهُ فِي الْقَوْمِ فَقَالَ الأَنْصَارِيُّ أَنَا أَسَرْتُهُ يَا رَسُولَ اللهِ, فَقَالَ اسْكُتْ فَقَدْ أَيَّدَكَ اللهُ تَعَالَى بِمَلَكٍ كَرِيمٍ فَقَالَ عَلِيٌّ فَأَسَرْنَا مِنْ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ الْعَبَّاسَ وَعَقِيلاً وَنَوْفَلَ بْنَ الْحَارِثِ.

كتب, ورسالة (٩٤٨).

٩٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَجَّاجٌ، حَدَّثنا شَرِيكٌ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ فَقُلْتُ أَخْبِرِينِي بِرَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَسْأَلُهُ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ فَقَالَتِ ائْتِ عَلِيًّا فَاسْأَلْهُ (١) فَإِنَّهُ كَانَ يَلْزَمُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ فَأَتَيْتُ عَلِيًّا فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالْمَسْحِ عَلَى خِفَافِنَا إِذَا سَافَرْنَا.

كتب, ورسالة (٩٤٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فسله”.

٩٦٥- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ الأَوْدِيُّ أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ وَهْبٍ وَعَنْ زَيْدِ بْنِ يُثَيْعٍ قَالاَ نَشَدَ عَلِيٌّ النَّاسَ فِي الرَّحْبَةِ مَنْ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ إِلاَّ قَامَ قَالَ فَقَامَ مِنْ قِبَلِ سَعِيدٍ سِتَّةٌ وَمِنْ قِبَلِ زَيْدٍ سِتَّةٌ فَشَهِدُوا أَنَّهُمْ سَمِعُوا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ لِعَلِيٍّ يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ أَلَيْسَ اللهُ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ قَالُوا: بَلَى قَالَ اللَّهُمَّ مَنْ كُنْتُ مَوْلاَهُ فَعَلِيٌّ مَوْلاَهُ اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاَهُ وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ.

كتب, ورسالة (٩٥٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٩٦٦- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرٍو ذِي مُرٍّ بِمِثْلِ حَدِيثِ أَبِي إِسْحَاقَ، يَعْنِي عَنْ سَعِيدٍ وَزَيْدٍ وَزَادَ فِيهِ وَانْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ وَاخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ.

كتب, ورسالة (٩٥١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٩٦٧- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا عَلِيٌّ، أَخبَرنا شَرِيكٌ، عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم، مِثْلَهُ.

كتب, ورسالة (٩٥٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٩٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَجَّاجٌ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ عَنْ عَلِيٍّ, قَالَ: لَمَّا وُلِدَ الْحَسَنُ جَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ أَرُونِي ابْنِي مَا سَمَّيْتُمُوهُ قُلْتُ سَمَّيْتُهُ حَرْبًا قَالَ بَلْ هُو حَسَنٌ فَلَمَّا وُلِدَ الْحُسَيْنُ قَالَ أَرُونِي ابْنِي مَا سَمَّيْتُمُوهُ قُلْتُ سَمَّيْتُهُ حَرْبًا قَالَ بَلْ هُو حُسَيْنٌ فَلَمَّا وَلَدْتُ الثَّالِثَ جَاءَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ أَرُونِي ابْنِي مَا سَمَّيْتُمُوهُ قُلْتُ حَرْبًا قَالَ بَلْ هُو مُحَسِّنٌ، ثُمَّ قَالَ سَمَّيْتُهُمْ بِأَسْمَاءِ وَلَدِ هَارُونَ شَبَّرُ وَشَبِيرُ وَمُشَبِّرُ.

كتب, ورسالة (٩٥٣).

٩٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ أَبِي بَزَّةَ يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قَالَ سُئِلَ عَلِيٌّ هَلْ خَصَّكُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِشَيْءٍ فَقَالَ مَا خَصَّنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِشَيْءٍ لَمْ يَعُمَّ بِهِ النَّاسَ كَافَّةً إِلاَّ مَا كَانَ فِي قِرَابِ سَيْفِي هَذَا قَالَ فَأَخْرَجَ صَحِيفَةً مَكْتُوبٌ فِيهَا لَعَنَ اللهُ مَنْ ذَبَحَ لِغَيْرِ اللهِ وَلَعَنَ اللهُ مَنْ سَرَقَ مَنَارَ الأَرْضِ وَلَعَنَ اللهُ مَنْ لَعَنَ وَالِدَهُ وَلَعَنَ اللهُ مَنْ آوى مُحْدِثًا.

كتب, ورسالة (٩٥٤).

٩٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا بَهْزٌ وَعَفَّانُ قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ قَالَ عَفَّانُ، قَالَ: أَخبَرنا يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ أَنَّهُ عَادَ حَسَنًا وَعِنْدَهُ عَلِيٌّ فَقَالَ عَلِيٌّ يَا عَمْرُو أَتَعُودُ حَسَنًا وَفِي النَّفْسِ مَا فِيهَا قَالَ: نَعَمْ إِنَّكَ لَسْتَ بِرَبِّ قَلْبِي فَتَصْرِفَهُ حَيْثُ شِئْتَ فَقَالَ أَمَا إِنَّ ذَلِكَ لاَ يَمْنَعُنِي أَنْ أُؤَدِّيَ إِلَيْكَ النَّصِيحَةَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَعُودُ مُسْلِمًا إِلاَّ ابْتَعَثَ اللهُ لَهُ سَبْعِينَ أَلْفَ مَلَكٍ يُصَلُّونَ عَلَيْهِ أَيَّ سَاعَةٍ مِنَ النَّهَارِ كَانَتْ حَتَّى يُمْسِيَ وَأَيَّ سَاعَةٍ مِنَ اللَّيْلِ كَانَتْ حَتَّى يُصْبِحَ.

كتب, ورسالة (٩٥٥).

٩٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا بَهْزٌ وَحَدَّثنا عَفَّانُ قَالاَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ (١) عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلاَثَةٍ عَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ، وَعَنِ الْمَعْتُوهِ، أَوْ قَالَ الْمَجْنُونِ حَتَّى يَعْقِلَ، وَعَنِ الصَّغِيرِ حَتَّى يَشِبَّ.

كتب, ورسالة (٩٥٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “البصري” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٩٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا بَهْزٌ وَأَبُو كَامِلٍ قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ قَالَ بَهْزٌ، قَالَ: أَخبَرنا هِشَامُ بْنُ عَمْرٍو الْفَزَارِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ الْمَخْزُومِيِّ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ فِي آخِرِ وِتْرِهِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ وَأَعُوذُ بِمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ لاَ أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ.

كتب, ورسالة (٩٥٧).

٩٧٣- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَبَّاسِ الْبَاهِلِيُّ حَدَّثنا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثنا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي أَبُو بِشْرٍ سَمِعْتُ مُجَاهِدًا يُحَدِّثُ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ أُتِيَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِحُلَّةِ حَرِيرٍ فَبَعَثَ بِهَا إِلَيَّ فَلَبِسْتُهَا فَرَأَيْتُ الْكَرَاهِيَةَ فِي وَجْهِهِ فَأَمَرَنِي فَأَطَرْتُهَا خُمُرًا بَيْنَ النِّسَاءِ.

كتب, ورسالة (٩٥٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٩٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا بَهْزٌ حَدَّثنا هَمَّامٌ أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ أَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَأْمُرُ بِالأَمْرِ فَيُؤْتَى فَيُقَالُ قَدْ فَعَلْنَا كَذَا وَكَذَا فَيَقُولُ صَدَقَ اللهُ وَرَسُولُهُ قَالَ: فَقَالَ لَهُ الأَشْتَرُ إِنَّ هَذَا الَّذِي تَقُولُ قَدْ تَفَشَّغَ فِي النَّاسِ أَفَشَيْءٌ عَهِدَهُ إِلَيْكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ عَلِيٌّ مَا عَهِدَ إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم شَيْئًا خَاصَّةً دُونَ النَّاسِ إِلاَّ شَيْءٌ سَمِعْتُهُ مِنْهُ فَهُو فِي صَحِيفَةٍ فِي قِرَابِ سَيْفِي قَالَ فَلَمْ يَزَالُوا بِهِ حَتَّى أَخْرَجَ الصَّحِيفَةَ قَالَ فَإِذَا فِيهَا مَنْ أَحْدَثَ حَدَثًا، أَوْ آوى مُحْدِثًا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلاَئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لاَ يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ، وَلاَ عَدْلٌ

قَالَ، وَإِذَا فِيهَا إِنَّ إِبْرَاهِيمَ حَرَّمَ مَكَّةَ وَإِنِّي أُحَرِّمُ الْمَدِينَةَ حَرَامٌ مَا بَيْنَ حَرَّتَيْهَا وَحِمَاهَا كُلُّهُ لاَ يُخْتَلَى خَلاَهَا، وَلاَ يُنَفَّرُ صَيْدُهَا، وَلاَ تُلْتَقَطُ لُقَطَتُهَا إِلاَّ لِمَنْ أَشَادَ (١) بِهَا، وَلاَ تُقْطَعُ مِنْهَا شَجَرَةٌ إِلاَّ أَنْ يَعْلِفَ رَجُلٌ بَعِيرَهُ، وَلاَ يُحْمَلُ فِيهَا السِّلاَحُ لِقِتَالٍ قَالَ، وَإِذَا فِيهَا الْمُؤْمِنُونَ تَتَكَافَأُ دِمَاؤُهُمْ وَيَسْعَى بِذِمَّتِهِمْ أَدْنَاهُمْ وَهُمْ يَدٌ عَلَى مَنْ سِواهُمْ أَلاَ لاَ يُقْتَلُ مُؤْمِنٌ بِكَافِرٍ، وَلاَ ذُو عَهْدٍ فِي عَهْدِهِ.

كتب, ورسالة (٩٥٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أشار”.

٩٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا رَكَعَ قَالَ اللَّهُمَّ لَكَ رَكَعْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَلَكَ أَسْلَمْتُ أَنْتَ رَبِّي خَشَعَ سَمْعِي وَبَصَرِي وَمُخِّي وَعَظْمِي وَعَصَبِي وَمَا اسْتَقَلَّتْ بِهِ قَدَمِي للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ.

كتب, ورسالة (٩٦٠).

٩٧٦- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوارِيرِيُّ حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ أَرْقَمَ حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ شَهِدْتُ عَلِيًّا فِي الرَّحْبَةِ يَنْشُدُ النَّاسَ أَنْشُدُ اللهَ مَنْ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ مَنْ كُنْتُ مَوْلاَهُ فَعَلِيٌّ مَوْلاَهُ لَمَّا قَامَ فَشَهِدَ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَقَامَ اثْنَا عَشَرَ بَدْرِيًّا كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى أَحَدِهِمْ, فَقَالُوا: نَشْهَدُ أَنَّا سَمِعْنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ أَلَسْتُ أَوْلَى بِالْمُسْلِمِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجِي أُمَّهَاتُهُمْ فَقُلْنَا بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ فَمَنْ كُنْتُ مَوْلاَهُ فَعَلِيٌّ مَوْلاَهُ اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاَهُ وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ.

كتب, ورسالة (٩٦١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٩٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا شَرِيكٌ، عَنْ مُخَارِقٍ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ قَالَ رَأَيْتُ عَلِيًّا عَلَى الْمِنْبَرِ يَخْطُبُ وَعَلَيْهِ سَيْفٌ حِلْيَتُهُ حَدِيدٌ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ وَاللهِ مَا عِنْدَنَا كِتَابٌ نَقْرَؤُهُ عَلَيْكُمْ إِلاَّ كِتَابَ اللهِ تَعَالَى وَهَذِهِ الصَّحِيفَةَ أَعْطَانِيهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِيهَا فَرَائِضُ الصَّدَقَةِ قَالَ لِصَحِيفَةٍ مُعَلَّقَةٍ بِسَيْفِهِ.

كتب, ورسالة (٩٦٢).

٩٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سُمَيْعٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ كُنْتُ قَاعِدًا عِنْدَ عَلِيٍّ قَالَ فَجَاءَ صَعْصَعَةُ بْنُ صُوحَانَ فَسَلَّمَ، ثُمَّ قَامَ فَقَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ انْهَنَا عَمَّا نَهَاكَ عَنْهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ نَهَانَا عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ، وَالْمُزَفَّتِ وَالنَّقِيرِ وَنَهَانَا عَنِ الْقَسِّيِّ وَالْمِيثَرَةِ الْحَمْرَاءِ، وَعَنِ الْحَرِيرِ وَالْحِلَقِ الذَّهَبِ، ثُمَّ قَالَ كَسَانِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حُلَّةً مِنْ حَرِيرٍ فَخَرَجْتُ فِيهَا لِيَرَى النَّاسُ عَلَيَّ كِسْوَةَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ فَرَآنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَأَمَرَنِي بِنَزْعِهِمَا فَأَرْسَلَ بِإِحْدَاهُمَا إِلَى فَاطِمَةَ وَشَقَّ الأُخْرَى بَيْنَ نِسَائِهِ.

كتب, ورسالة (٩٦٣).

٩٧٩- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ الْوَكِيعِيُّ حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, حَدَّثنا الْوَلِيدُ بْنُ عُقْبَةَ بْنِ نِزَارٍ الْقَيْسِيُّ (٢), حَدَّثَنِي سِمَاكُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ الْوَلِيدِ الْعَبْسِيُّ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى فَحَدَّثَنِي أَنَّهُ شَهِدَ عَلِيًّا فِي الرَّحْبَةِ قَالَ أَنْشُدُ اللهَ رَجُلاً سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَشَهِدَهُ يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ إِلاَّ قَامَ، وَلاَ يَقُومُ إِلاَّ مَنْ قَدْ رَآهُ فَقَامَ اثْنَا عَشَرَ رَجُلاً, فَقَالُوا: قَدْ رَأَيْنَاهُ وَسَمِعْنَاهُ حَيْثُ أَخَذَ بِيَدِهِ يَقُولُ اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاَهُ وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ وَانْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ وَاخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ فَقَامَ إِلاَّ ثَلاَثَةً لَمْ يَقُومُوا فَدَعَا عَلَيْهِمْ فَأَصَابَتْهُمْ دَعْوَتُهُ.

كتب, ورسالة (٩٦٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “العنسي”.

٩٨٠- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ أَخُو حَجَّاجِ بْنِ مِنْهَالٍ حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ: كَانَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ إِذَا سَمِعَ الْمُؤَذِّنَ يُؤَذِّنُ قَالَ كَمَا يَقُولُ فَإِذَا قَالَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ قَالَ عَلِيٌّ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ وَأَنَّ الَّذِينَ جَحَدُوا مُحَمَّدًا هُمُ الْكَاذِبُونَ.

كتب, ورسالة (٩٦٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٩٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي الْحَكَمُ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ قَالَتْ سَلْ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ فَإِنَّهُ كَانَ يُسَافِرُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ لِلْمُسَافِرِ ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ قَالَ يَحْيَى وَكَانَ يَرْفَعُهُ، يَعْنِي شُعْبَةَ، ثُمَّ تَرَكَهُ.

كتب, ورسالة (٩٦٦).

٩٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَعْقُوبُ حَدَّثنا أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ عَنْ عَطَاءٍ مَوْلَى أُمِّ صُبَيَّةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ لَوْلاَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لأَمَرْتُهُمْ بِالسِّواكِ عِنْدَ كُلِّ صَلاَةٍ وَلأَخَّرْتُ عِشَاءَ الآخِرَةِ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ الأَوَّلِ فَإِنَّهُ إِذَا مَضَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الأَوَّلُ هَبَطَ اللهُ تَعَالَى إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَلَمْ يَزَلْ هُنَاكَ حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ فَيَقُولُ قَائِلٌ أَلاَ سَائِلٌ يُعْطَى أَلاَ دَاعٍ يُجَابُ أَلاَ سَقِيمٌ يَسْتَشْفِي فَيُشْفَى أَلاَ مُذْنِبٌ يَسْتَغْفِرُ فَيُغْفَرَ لَهُ.

كتب, ورسالة (٩٦٧).

٩٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَعْقُوبُ حَدَّثنا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي عَمِّي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَسَارٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِثْلَ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ.

كتب, ورسالة (٩٦٨).

٩٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الْحَجَّاجُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ, عَنْ عَلِيٍّ قَالَ سُئِلَ عَنِ الْوِتْرِ أَواجِبٌ هُو قَالَ أَمَّا كَالْفَرِيضَةِ فَلاَ وَلَكِنَّهَا سُنَّةٌ صَنَعَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَصْحَابُهُ حَتَّى مَضَوْا عَلَى ذَلِكَ.

كتب, ورسالة (٩٦٩).

٩٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا ابْنُ الأَشْجَعِيِّ حَدَّثنا أَبِي، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ دَعَا بِكُوزٍ مِنْ مَاءٍ، ثُمَّ قَالَ أَيْنَ هَؤُلاَءِ الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ يَكْرَهُونَ الشُّرْبَ قَائِمًا قَالَ فَأَخَذَهُ فَشَرِبَ وَهُو قَائِمٌ، ثُمَّ تَوَضَّأَ وُضُوءًا خَفِيفًا وَمَسَحَ عَلَى نَعْلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ هَكَذَا وُضُوءُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِلطَّاهِرِ مَا لَمْ يُحْدِثْ.

كتب, ورسالة (٩٧٠).

٩٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثنا سُفْيَانُ حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي حَيَّةَ بْنِ قَيْسٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ (١) أَنَّهُ تَوَضَّأَ ثَلاَثًا ثَلاَثًا وَشَرِبَ فَضْلَ وَضُوئِهِ، ثُمَّ قَالَ هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَعَلَ.

كتب, ورسالة (٩٧١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “عن علي”.

٩٨٧- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عِيسَى، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلِ الْحَمْدُ للهِ وَلْيَقُلْ مَنْ حَوْلَهُ يَرْحَمُكَ اللهُ وَلْيَقُلْ هُو يَهْدِيكُمُ اللهُ وَيُصْلِحُ بَالَكُمْ.

كتب, ورسالة (٩٧٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٩٨٨- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو الضَّبِّيُّ حَدَّثنا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي الأَسْوَدِ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنِ الْحَكَمِ، أَوْ عِيسَى شَكَّ مَنْصُورٌ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلِ الْحَمْدُ للهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ وَلْيَقُلْ لَهُ مَنْ عِنْدَهُ يَرْحَمُكَ اللهُ وَيَرُدُّ عَلَيْهِمْ يَهْدِيكُمُ اللهُ وَيُصْلِحُ بَالَكُمْ.

كتب, ورسالة (٩٧٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٩٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا غَسَّانُ بْنُ الرَّبِيعِ، حَدَّثنا أَبُو إِسْرَائِيلَ عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ قَالَ خَرَجَ عَلَيْنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَنَحْنُ فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ أَيْنَ السَّائِلُ عَنِ الْوِتْرِ فَمَنْ كَانَ مِنَّا فِي رَكْعَةٍ شَفَعَ إِلَيْهَا أُخْرَى حَتَّى اجْتَمَعْنَا إِلَيْهِ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُوتِرُ فِي أَوَّلِ اللَّيْلِ، ثُمَّ أَوْتَرَ فِي وَسَطِهِ، ثُمَّ أَثْبَتَ الْوِتْرَ فِي هَذِهِ السَّاعَةِ قَالَ وَذَلِكَ عِنْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ.

كتب, ورسالة (٩٧٤).

٩٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نَافِعٍ قَالَ عَادَ أَبُو مُوسَى الأَشْعَرِيُّ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ أَعَائِدًا جِئْتَ أَمْ زَائِرًا فَقَالَ أَبُو مُوسَى بَلْ جِئْتُ عَائِدًا فَقَالَ عَلِيٌّ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ عَادَ مَرِيضًا بَكَرًا شَيَّعَهُ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ كُلُّهُمْ يَسْتَغْفِرُ لَهُ حَتَّى يُمْسِيَ وَكَانَ لَهُ خَرِيفٌ فِي الْجَنَّةِ وَإِنْ عَادَهُ مَسَاءً شَيَّعَهُ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ كُلُّهُمْ يَسْتَغْفِرُ لَهُ حَتَّى يُصْبِحَ وَكَانَ لَهُ خَرِيفٌ فِي الْجَنَّةِ.

كتب, ورسالة (٩٧٥).

٩٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نَافِعٍ قَالَ عَادَ أَبُو مُوسَى الأَشْعَرِيُّ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ أَعَائِدًا جِئْتَ أَمْ زَائِرًا قَالَ: لاَ بَلْ جِئْتُ عَائِدًا قَالَ عَلِيٌّ أَمَا إِنَّهُ مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَعُودُ مَرِيضًا إِلاَّ خَرَجَ مَعَهُ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ كُلُّهُمْ يَسْتَغْفِرُ لَهُ إِنْ كَانَ مُصْبِحًا حَتَّى يُمْسِيَ وَكَانَ لَهُ خَرِيفٌ فِي الْجَنَّةِ وَإِنْ كَانَ مُمْسِيًا خَرَجَ مَعَهُ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ كُلُّهُمْ يَسْتَغْفِرُ لَهُ حَتَّى يُصْبِحَ وَكَانَ لَهُ خَرِيفٌ فِي الْجَنَّةِ.

كتب, ورسالة (٩٧٦).

٩٩٢- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي شَيْبَانُ أَبُو مُحَمَّدٍ، حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ، يَعْنِي أَبَا زَيْدٍ الْقَسْمَلِيَّ حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ كُنْتُ رَجُلاً مَذَّاءً فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ فِي الْمَذْيِ الْوُضُوءُ وَفِي الْمَنِيِّ الْغُسْلُ.

كتب, ورسالة (٩٧٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٩٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مُجَالِدٍ، حَدَّثنا عَامِرٌ، قَالَ: كَانَ لِشُرَاحَةَ زَوْجٌ غَائِبٌ بِالشَّامِ وَإِنَّهَا حَمَلَتْ فَجَاءَ بِهَا مَوْلاَهَا إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فَقَالَ إِنَّ هَذِهِ زَنَتْ فَاعْتَرَفَتْ فَجَلَدَهَا يَوْمَ الْخَمِيسِ مِئَةً وَرَجَمَهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَحَفَرَ لَهَا إِلَى السُّرَّةِ وَأَنَا شَاهِدٌ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ الرَّجْمَ سُنَّةٌ سَنَّهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَلَوْ كَانَ شَهِدَ عَلَى هَذِهِ أَحَدٌ لَكَانَ أَوَّلَ مَنْ يَرْمِي الشَّاهِدُ يَشْهَدُ، ثُمَّ يُتْبِعُ شَهَادَتَهُ حَجَرَهُ وَلَكِنَّهَا أَقَرَّتْ فَأَنَا أَوَّلُ مَنْ رَمَاهَا فَرَمَاهَا بِحَجَرٍ، ثُمَّ رَمَى النَّاسُ وَأَنَا فِيهِمْ قَالَ فَكُنْتُ وَاللهِ فِيمَنْ قَتَلَهَا.

كتب, ورسالة (٩٧٨).

٩٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمِّهِ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ وَسُئِلَ يَرْكَبُ الرَّجُلُ هَدْيَهُ فَقَالَ: لاَ بَأْسَ بِهِ قَدْ كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَمُرُّ بِالرِّجَالِ يَمْشُونَ فَيَأْمُرُهُمْ يَرْكَبُونَ هَدْيَهُ هَدْيَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ، وَلاَ تَتَّبِعُونَ شَيْئًا أَفْضَلَ مِنْ سُنَّةِ نَبِيِّكُمْ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٩٧٩).

٩٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثنا عَامِرٌ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم آكِلَ الرِّبَا وَمُطْعِمَهُ وَشَاهِدَيْهِ وَكَاتِبَهُ وَمَانِعَ الصَّدَقَةِ وَالْوَاشِمَةَ وَالْمَوْشُومَةَ وَالْحَالَّ وَالْمُحَلَّلَ لَهُ قَالَ: وَكَانَ يَنْهَى عَنِ النَّوْحِ.

كتب, ورسالة (٩٨٠).

٩٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا هِشَامٌ عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبِيدَةَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ نُهِيَ عَنْ مَيَاثِرِ الأُرْجُوانِ وَلُبْسِ الْقَسِّيِّ وَخَاتَمِ الذَّهَبِ قَالَ مُحَمَّدٌ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لأَخِي يَحْيَى بْنِ سِيرِينَ فَقَالَ أَولَمْ تَسْمَعْ هَذَا نَعَمْ وَكِفَافِ الدِّيبَاجِ.

كتب, ورسالة (٩٨١).

٩٩٧- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوارِيرِيُّ حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثنا أَيُّوبُ عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبِيدَةَ قَالَ ذَكَرَ عَلِيٌّ أَهْلَ النَّهْرَوانِ فَقَالَ فِيهِمْ رَجُلٌ مُودَنُ الْيَدِ، أَوْ مَثْدُونُ الْيَدِ، أَوْ مُخْدَجُ الْيَدِ لَوْلاَ أَنْ تَبْطَرُوا لَنَبَّأْتُكُمْ بِمَا وَعَدَ اللهُ الَّذِينَ يَقْتُلُونَهُمْ عَلَى لِسَانِ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ قُلْتُ أَأَنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْهُ قَالَ إِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ.

كتب, ورسالة (٩٨٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٩٩٨- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ يَحْيَى الأَبَحُّ حَدَّثنا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبِيدَةَ, قَالَ: لَمَّا قَتَلَ عَلِيٌّ أَهْلَ النَّهْرَوانِ قَالَ الْتَمِسُوهُ فَوجَدُوهُ فِي حُفْرَةٍ تَحْتَ الْقَتْلَى فَاسْتَخْرَجُوهُ وَأَقْبَلَ عَلِيٌّ عَلَى أَصْحَابِهِ فَقَالَ لَوْلاَ أَنْ تَبْطَرُوا لأَخْبَرْتُكُمْ مَا وَعَدَ اللهُ مَنْ يَقْتُلُ هَؤُلاَءِ عَلَى لِسَانِ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم قُلْتُ: آنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ إِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ.

كتب, ورسالة (٩٨٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٩٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا حَجَّاجٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَفَوْتُ لَكُمْ عَنْ صَدَقَةِ الْخَيْلِ وَالرَّقِيقِ وَفِي الرِّقَةِ رُبُعُ عُشْرِهَا.

كتب, ورسالة (٩٨٤).

١٠٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ إِذَا حُدِّثْتُمْ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَدِيثًا فَظُنُّوا بِهِ الَّذِي هُو أَهْدَى وَالَّذِي هُو أَهْيَا (١) وَالَّذِي هُو أَتْقَى.

كتب, ورسالة (٩٨٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أهيأ”.

١٠٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مِسْعَرٍ حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ إِذَا حُدِّثْتُمْ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَدِيثًا فَظُنُّوا بِهِ الَّذِي هُو أَهْيَاهُ (١) وَأَهْدَاهُ وَأَتْقَاهُ.

كتب, ورسالة (٩٨٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “الذي أهيأه”.

١٠٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ إِذَا حُدِّثْتُمْ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَدِيثًا فَظُنُّوا بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَهْيَاهُ (١) وَأَتْقَاهُ وَأَهْدَاهُ وَخَرَجَ عَلِيٌّ إِلَيْنَا حِينَ ثَوّبَ الْمُثَوِّبُ فَقَالَ أَيْنَ السَّائِلُ عَنِ الْوِتْرِ هَذَا حِينُ وِتْرٍ حَسَنٌ.

كتب, ورسالة (٩٨٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أهيأه”.

١٠٠٣- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ وَهِشَامٍ عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبِيدَةَ أَنَّ عَلِيًّا ذَكَرَ أَهْلَ النَّهْرَوانِ فَقَالَ فِيهِمْ رَجُلٌ مُودَنُ الْيَدِ، أَوْ مَثْدُونُ الْيَدِ، أَوْ مُخْدَجُ الْيَدِ لَوْلاَ أَنْ تَبْطَرُوا لَنَبَّأْتُكُمْ مَا وَعَدَ اللهُ الَّذِينَ يَقْتُلُونَهُمْ عَلَى لِسَانِ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ لِعَلِيٍّ أَأَنْتَ سَمِعْتَهُ قَالَ إِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ.

كتب, ورسالة (٩٨٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٠٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ عُرْفُطَةَ سَمِعْتُ عَبْدَ خَيْرٍ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ عَلِيٍّ فَأُتِيَ بِكُرْسِيٍّ وَتَوْرٍ قَالَ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلاَثًا وَوجْهَهُ ثَلاَثًا وَذِرَاعَيْهِ ثَلاَثًا وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَصَفَ يَحْيَى فَبَدَأَ بِمُقَدَّمِ رَأْسِهِ إِلَى مُؤَخَّرِهِ وَقَالَ (١): وَلاَ أَدْرِي أَرَدَّ يَدَهُ أَمْ لاَ وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى وُضُوءِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَهَذَا وُضُوءُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

قَالَ (٢) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (٣): هَذَا أَخْطَأَ فِيهِ شُعْبَةُ إِنَّمَا هُو عَنْ خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ.

كتب, ورسالة (٩٨٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال”.

(٢) في طبعَة عالم الكتب: “قال لنا”.

(٣) هو عبد الله بن أَحمد بن حنبل، راوي “المُسنَد” عن أَبيه.

١٠٠٥- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاقَ التِّرْمِذِيُّ, حَدَّثنا الأَشْجَعِيُّ, عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ عَنْ عَبِيدَةَ السَّلْمَانِيِّ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ كُنَّا نُرَاهَا الْفَجْرَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: هِيَ صَلاَةُ الْعَصْرِ، يَعْنِي صَلاَةَ الْوُسْطَى.

كتب, ورسالة (٩٩٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٠٠٦- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوارِيرِيُّ حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ أَبِي حَزْمٍ حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ عَامِرٍ عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ الْمُؤْمِنُونَ تَكَافَأُ دِمَاؤُهُمْ وَهُمْ يَدٌ عَلَى مَنْ سِواهُمْ يَسْعَى بِذِمَّتِهِمْ أَدْنَاهُمْ أَلاَ لاَ يُقْتَلُ مُؤْمِنٌ بِكَافِرٍ، وَلاَ ذُو عَهْدٍ فِي عَهْدِهِ.

كتب, ورسالة (٩٩١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٠٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ جَدَّتِهِ أَنَّ رَجُلاً مَرَّ بِهِمْ عَلَى بَعِيرٍ يُوضِعُهُ بِمِنًى فِي أَيَّامِ التَّشْرِيقِ إِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ فَسَأَلْتُ عَنْهُ, فَقَالُوا: عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ.

كتب, ورسالة (٩٩٢).

١٠٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ قَالَ انْطَلَقْتُ أَنَا وَالأَشْتَرُ إِلَى عَلِيٍّ فَقُلْنَا هَلْ عَهِدَ إِلَيْكَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم شَيْئًا لَمْ يَعْهَدْهُ إِلَى النَّاسِ عَامَّةً قَالَ: لاَ إِلاَّ مَا فِي كِتَابِي هَذَا قَالَ وَكِتَابٌ فِي قِرَابِ سَيْفِهِ فَإِذَا فِيهِ الْمُؤْمِنُونَ تَكَافَأُ دِمَاؤُهُمْ وَهُمْ يَدٌ عَلَى مَنْ سِواهُمْ وَيَسْعَى بِذِمَّتِهِمْ أَدْنَاهُمْ أَلاَ لاَ يُقْتَلُ مُؤْمِنٌ بِكَافِرٍ، وَلاَ ذُو عَهْدٍ فِي عَهْدِهِ مَنْ أَحْدَثَ حَدَثًا، أَوْ آوى مُحْدِثًا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلاَئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ.

كتب, ورسالة (٩٩٣).

١٠٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ هِشَامٍ عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبِيدَةَ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ شَغَلُونَا عَنِ الصَّلاَةِ الْوُسْطَى حَتَّى غَرَبَتِ الشَّمْسُ، أَوْ كَادَتِ الشَّمْسُ أَنْ تَغْرُبَ مَلأَ اللهُ أَجْوَافَهُمْ، أَوْ قُبُورَهُمْ نَارًا.

كتب, ورسالة (٩٩٤).

١٠١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، حَدَّثَنِي أَخِي، عَنْ أَبِي، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلِ الْحَمْدُ للهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ وَلْيُقَلْ لَهُ يَرْحَمُكُمُ اللهُ وَلْيَقُلْ هُو يَهْدِيكُمُ اللهُ وَيُصْلِحُ بَالَكُمْ فَقُلْتُ لَهُ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ: عَلِيٌّ.

كتب, ورسالة (٩٩٥).

١٠١١- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، حَدَّثنا أَزْهَرُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبِيدَةَ, عَنْ عَلِيٍّ قَالَ اشْتَكَتْ إِلَيَّ فَاطِمَةُ مَجَلَ يَدَيْهَا مِنَ الطَّحْنِ فَأَتَيْنَا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, فَاطِمَةُ تَشْتَكِي إِلَيْكَ مَجَلَ يَدَيْهَا مِنَ الطَّحْنِ وَتَسْأَلُكَ خَادِمًا فَقَالَ أَلاَ أَدُلُّكُمَا عَلَى مَا هُو خَيْرٌ لَكُمَا مِنْ خَادِمٍ فَأَمَرَنَا عِنْدَ مَنَامِنَا بِثَلاَثٍ وَثَلاَثِينَ وَثَلاَثٍ وَثَلاَثِينَ وَأَرْبَعٍ وَثَلاَثِينَ مِنْ تَسْبِيحٍ وَتَحْمِيدٍ وَتَكْبِيرٍ.

كتب, ورسالة (٩٩٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٠١٢ - ** حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١) , قَالَ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي, قَالَ: أُخْبِرْتُ عَنْ سِنَانِ بْنِ هَارُونَ، حَدَّثنا بَيَانٌ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا رَكَعَ لَوْ وُضِعَ قَدَحٌ مِنْ مَاءٍ عَلَى ظَهْرِهِ لَمْ يُهَرَاقْ.

كتب, ورسالة (٩٩٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

١٠١٣- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثنا شَرِيكٌ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ تَوَضَّأَ فَمَضْمَضَ ثَلاَثًا وَاسْتَنْشَقَ ثَلاَثًا مِنْ كَفٍّ وَاحِدٍ وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فِي الرَّكْوَةِ فَمَسَحَ رَأْسَهُ وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ هَذَا وُضُوءُ نَبِيِّكُمْ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٩٩٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٠١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ عَمَّارًا اسْتَأْذَنَ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ الطَّيِّبُ الْمُطَيَّبُ.

كتب, ورسالة (٩٩٩).

١٠١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ، عَنْ شُعْبَةَ (ح) وَحَجَّاجٌ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ قَالَ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْصُورٌ, عَنْ رِبْعِيٍّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَكْذِبُوا عَلَيَّ فَإِنَّهُ مَنْ يَكْذِبْ عَلَيَّ يَلِجِ النَّارَ قَالَ حَجَّاجٌ قُلْتُ لِشُعْبَةَ هَلْ أَدْرَكَ عَلِيًّا قَالَ: نَعَمْ، حَدَّثَنِي عَنْ عَلِيٍّ, وَلَمْ يَقُلْ سَمِعَ.

كتب, ورسالة (١٠٠٠).

١٠١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ؛ أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيًّا يَخْطُبُ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كتب, ورسالة (١٠٠١).

١٠١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي حَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ وَعَبْدُ الْكَرِيمِ أَنَّ مُجَاهِدًا أَخْبَرَهُمَا أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي لَيْلَى أَخْبَرَهُ أَنَّ عَلِيًّا أَخْبَرَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَهُ أَنْ يَقُومَ عَلَى بُدْنِهِ وَأَمَرَهُ أَنْ يَقْسِمَ بُدْنَهُ كُلَّهَا لُحُومَهَا وَجُلُودَهَا وَجِلاَلَهَا، وَلاَ يُعْطِيَ فِي جُزَارَتِهَا مِنْهَا شَيْئًا.

كتب, ورسالة (١٠٠٢).

١٠١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا مَعْمَرٌ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَقَالَ نَحْنُ نُعْطِيهِ مِنْ عِنْدِنَا الأَجْرَ.

كتب, ورسالة (١٠٠٣).

١٠١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ وَأَنْ أَقْرَأَ وَأَنَا رَاكِعٌ، وَعَنِ الْقَسِّيِّ وَالْمُعَصْفَرِ.

كتب, ورسالة (١٠٠٤).

١٠٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثَنِي شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنِ النَّزَّالِ بْنِ سَبْرَةَ أَنَّ عَلِيًّا لَمَّا صَلَّى الظُّهْرَ دَعَا بِكُوزٍ مِنْ مَاءٍ فِي الرَّحْبَةِ فَشَرِبَ وَهُو قَائِمٌ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ رِجَالاً يَكْرَهُونَ هَذَا وَإِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَعَلَ كَالَّذِي رَأَيْتُمُونِي فَعَلْتُ، ثُمَّ تَمَسَّحَ بِفَضْلِهِ وَقَالَ هَذَا وُضُوءُ مَنْ لَمْ يُحْدِثْ.

كتب, ورسالة (١٠٠٥).

١٠٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِفْتَاحُ الصَّلاَةِ الطُّهُورُ وَتَحْرِيمُهَا التَّكْبِيرُ وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُ.

كتب, ورسالة (١٠٠٦).

١٠٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا الْحَسَنُ بْنُ عُقْبَةَ أَبُو كِبْرَانَ الْمُرَادِيُّ سَمِعْتُ عَبْدَ خَيْرٍ يَقُولُ: قَالَ عَلِيٌّ أَلاَ أُرِيكُمْ وُضُوءَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم، ثُمَّ تَوَضَّأَ ثَلاَثًا ثَلاَثًا.

كتب, ورسالة (١٠٠٧).

١٠٢٣- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثنا مُسْهِرُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَلْعٍ حَدَّثنا أَبِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ سَلْعٍ، قَالَ: كَانَ عَبْدُ خَيْرٍ يَؤُمُّنَا فِي الْفَجْرِ فَقَالَ صَلَّيْنَا يَوْمًا الْفَجْرَ خَلْفَ عَلِيٍّ فَلَمَّا سَلَّمَ قَامَ وَقُمْنَا مَعَهُ فَجَاءَ يَمْشِي حَتَّى انْتَهَى إِلَى الرَّحْبَةِ فَجَلَسَ وَأَسْنَدَ ظَهْرَهُ إِلَى الْحَائِطِ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ يَا قَنْبَرُ ائْتِنِي بِالرَّكْوَةِ والطَّسْتِ، ثُمَّ قَالَ لَهُ صُبَّ فَصَبَّ عَلَيْهِ فَغَسَلَ كَفَّهُ ثَلاَثًا وَأَدْخَلَ كَفَّهُ الْيُمْنَى فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثَلاَثًا، ثُمَّ أَدْخَلَ كَفَّيْهِ فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا، ثُمَّ أَدْخَلَ كَفَّهُ الْيُمْنَى فَغَسَلَ ذِرَاعَهُ الأَيْمَنَ ثَلاَثًا، ثُمَّ غَسَلَ ذِرَاعَهُ الأَيْسَرَ ثَلاَثًا فَقَالَ هَذَا وُضُوءُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (١٠٠٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٠٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ كُنْتُ رَجُلاً مَذَّاءً وَكُنْتُ أَسْتَحْيِي أَنْ أَسْأَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم لِمَكَانِ ابْنَتِهِ فَأَمَرْتُ الْمِقْدَادَ فَسَأَلَهُ فَقَالَ يَغْسِلُ ذَكَرَهُ وَأُنْثَيَيْهِ وَيَتَوضَّأُ.

كتب, ورسالة (١٠٠٩).

١٠٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ مُنْذِرٍ أَبِي يَعْلَى، عَنِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ أَنَّ عَلِيًّا أَمَرَ الْمِقْدَادَ فَسَأَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْمَذْيِ فَقَالَ يَتَوضَّأُ.

كتب, ورسالة (١٠١٠).

١٠٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلِمَةَ عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْضِي الْحَاجَةَ فَيَأْكُلُ مَعَنَا اللَّحْمَ وَيَقْرَأُ الْقُرْآنَ, وَلَمْ يَكُنْ يَحْجُزُهُ، أَوْ يَحْجُبُهُ إِلاَّ الْجَنَابَةُ.

كتب, ورسالة (١٠١١).

١٠٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ, عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي عَلَى إِثْرِ كُلِّ صَلاَةٍ مَكْتُوبَةٍ رَكْعَتَيْنِ إِلاَّ الْفَجْرَ وَالْعَصْرَ وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاَةٍ.

كتب, ورسالة (١٠١٢).

١٠٢٨- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ وَأَبُو خَيْثَمَةَ قَالاَ: حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ كُنْتُ أُرَى أَنَّ بَاطِنَ الْقَدَمَيْنِ أَحَقُّ بِالْمَسْحِ مِنْ ظَاهِرِهِمَا حَتَّى رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَمْسَحُ ظَاهِرَهُمَا.

كتب, ورسالة (١٠١٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٠٢٩- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي السَّوْدَاءِ، عَنِ ابْنِ عَبْدِ خَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ رَأَيْتُ عَلِيًّا تَوَضَّأَ فَغَسَلَ ظُهُورَ قَدَمَيْهِ وَقَالَ لَوْلاَ أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَغْسِلُ ظُهُورَ قَدَمَيْهِ لَظَنَنْتُ أَنَّ بُطُونَهُمَا أَحَقُّ بِالْغَسْلِ.

كتب, ورسالة (١٠١٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٠٣٠- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا إِسْحَاقُ حَدَّثنا سُفْيَانُ مَرَّةً أُخْرَى قَالَ رَأَيْتُ عَلِيًّا تَوَضَّأَ فَمَسَحَ ظُهُورَهُمَا.

كتب, ورسالة (١٠١٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٠٣١- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا الْحَسَنُ بْنُ عُقْبَةَ أَبُو كِبْرَانَ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ، يَعْنِي هَذَا وُضُوءُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم، ثُمَّ تَوَضَّأَ ثَلاَثًا.

كتب, ورسالة (١٠١٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٠٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُفَدِّي أَحَدًا بِأَبَويْهِ إِلاَّ سَعْدَ بْنَ مَالِكٍ فَإِنِّي سَمِعْتُهُ يَقُولُ لَهُ يَوْمَ أُحُدٍ ارْمِ سَعْدُ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي.

كتب, ورسالة (١٠١٧).

١٠٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ بَعَثَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم سَرِيَّةً وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَسْمَعُوا لَهُ وَيُطِيعُوا قَالَ فَأَغْضَبُوهُ فِي شَيْءٍ فَقَالَ اجْمَعُوا لِي حَطَبًا فَجَمَعُوا حَطَبًا، ثُمَّ قَالَ أَوْقِدُوا نَارًا فَأَوْقَدُوا لَهُ نَارًا فَقَالَ أَلَمْ يَأْمُرْكُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ تَسْمَعُوا لِي وَتُطِيعُوا قَالُوا: بَلَى، قَالَ: فَادْخُلُوهَا قَالَ فَنَظَرَ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ, فَقَالُوا: إِنَّمَا فَرَرْنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ أَجْلِ النَّارِ فَكَانُوا كَذَلِكَ إِذْ سَكَنَ غَضَبُهُ وَطَفِئَتِ النَّارُ قَالَ فَلَمَّا قَدِمُوا عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَكَرُوا ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ لَوْ دَخَلُوهَا مَا خَرَجُوا مِنْهَا إِنَّمَا الطَّاعَةُ فِي الْمَعْرُوفِ.

كتب, ورسالة (١٠١٨).

١٠٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ (ح) وَعَبدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا سُفْيَانُ، عَنْ عَاصِمٍ، يَعْنِي ابْنَ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ أَجْعَلَ الْخَاتَمَ فِي هَذِهِ، أَوْ فِي هَذِهِ قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ لإِصْبَعَيْهِ السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى.

كتب, ورسالة (١٠١٩).

١٠٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ الْقَاسِمِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ قَيْسٍ الْخَارِفِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ سَبَقَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَصَلَّى أَبُو بَكْرٍ وَثَلَّثَ عُمَرُ، ثُمَّ خَبَطَتْنَا، أَوْ أَصَابَتْنَا فِتْنَةٌ, فَمَا شَاءَ اللهُ جَلَّ جَلاَلُهُ.

قَالَ أَبو عَبدِ الرَّحمَنِ (١): قَالَ أَبِي قَوْلُهُ: ثُمَّ خَبَطَتْنَا فِتْنَةٌ, أَرَادَ أَنْ يَتَواضَعَ بِذَلِكَ.

كتب, ورسالة (١٠٢٠).

_حاشية__________

(١) هو عبد الله بن أَحمد بن حنبل، راوي “المُسنَد” عن أَبيه.

١٠٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ وَشُعْبَةَ وَحَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ حُجَيَّةَ بْنِ عَدِيٍّ أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ عَلِيًّا عَنِ الْبَقَرَةِ فَقَالَ عَنْ سَبْعَةٍ قَالَ الْقَرْنُ قَالَ: لاَ يَضُرُّكَ، قَالَ: فَالْعَرْجَاءُ (١) قَالَ إِذَا بَلَغَتِ الْمَنْسَكَ قَالَ وَأَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالأُذُنَ.

كتب, ورسالة (١٠٢١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “والعرجاء”, وفي طبعة الرسالة: “العرجاء”.

١٠٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، قَالَ: سَمِعْتُ حُجَيَّةَ بْنَ عَدِيٍّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ وَسَأَلَهُ رَجُلٌ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب, ورسالة (١٠٢٢).

١٠٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ مَا كَانَ فِينَا فَارِسٌ يَوْمَ بَدْرٍ غَيْرَ الْمِقْدَادِ وَلَقَدْ رَأَيْتُنَا وَمَا فِينَا إِلاَّ نَائِمٌ إِلاَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تَحْتَ شَجَرَةٍ يُصَلِّي وَيَبْكِي حَتَّى أَصْبَحَ.

كتب, ورسالة (١٠٢٣).

١٠٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ مَا مِنْ رَجُلٍ أَقَمْتُ عَلَيْهِ حَدًّا فَمَاتَ فَأَجِدُ فِي نَفْسِي إِلاَّ الْخَمْرَ فَإِنَّهُ لَوْ مَاتَ لَودَيْتُهُ لأَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمْ يَسُنَّهُ.

كتب, ورسالة (١٠٢٤).

١٠٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي حَيَّةَ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَتَوضَّأُ ثَلاَثًا ثَلاَثًا.

كتب, ورسالة (١٠٢٥).

١٠٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ زَائِدَةَ بْنِ قُدَامَةَ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ الأَسَدِيِّ وَابْنُ أَبِي بُكَيْرٍ حَدَّثنا زَائِدَةُ أَخْبَرَنَا أَبُو حَصِينٍ الأَسَدِيُّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ كُنْتُ رَجُلاً مَذَّاءً وَكَانَتْ تَحْتِي ابْنَةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَأَمَرْتُ رَجُلاً فَسَأَلَهُ فَقَالَ تَوضَّأْ وَاغْسِلْهُ.

كتب, ورسالة (١٠٢٦).

١٠٤٢- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْوَرْكَانِيُّ, أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ قَالَ صَلَّيْنَا الْغَدَاةَ فَأَتَيْنَاهُ فَجَلَسْنَا إِلَيْهِ فَدَعَا بِوضُوءٍ فَأُتِيَ بِرَكْوَةٍ فِيهَا مَاءٌ وَطَسْتٍ قَالَ فَأَفْرَغَ الرَّكْوَةَ عَلَى يَدِهِ الْيُمْنَى فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثَلاَثًا وَتَمَضْمَضَ ثَلاَثًا وَاسْتَنْثَرَ ثَلاَثًا بِكَفٍّ كَفٍّ، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا وَذِرَاعَيْهِ ثَلاَثًا ثَلاَثًا، ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ فِي الرَّكْوَةِ فَمَسَحَ بِهَا رَأْسَهُ بِكَفَّيْهِ جَمِيعًا مَرَّةً وَاحِدَةً، ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلاَثًا ثَلاَثًا، ثُمَّ قَالَ هَذَا وُضُوءُ نَبِيِّكُمْ صَلى الله عَليه وَسَلم فَاعْلَمُوهُ.

كتب, ورسالة (١٠٢٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٠٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثنا زَائِدَةُ، عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ عَنْ حُصَيْنِ بْنِ قَبِيصَةَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ كُنْتُ رَجُلاً مَذَّاءً فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ إِذَا رَأَيْتَ الْمَذْيَ فَتَوضَّأْ وَاغْسِلْ ذَكَرَكَ، وَإِذَا رَأَيْتَ فَضْخَ الْمَاءِ فَاغْتَسِلْ فَذَكَرْتُهُ لِسُفْيَانَ فَقَالَ قَدْ سَمِعْتُهُ مِنْ رُكَيْنٍ.

كتب, ورسالة (١٠٢٨).

١٠٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ وَابْنُ أَبِي بُكَيْرٍ قَالاَ: حَدَّثنا زَائِدَةُ، حَدَّثنا الرُّكَيْنُ بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ عُمَيْلَةَ الْفَزَارِيُّ, فَذَكَرَ مِثْلَهُ وَقَالاَ: فَضْخَ الْمَاءِ وَحَدَّثناهُ ابْنُ أَبِي بُكَيْرٍ حَدَّثنا زَائِدَةُ وَقَالَ فَضْخَ أَيْضًا.

كتب, ورسالة (١٠٢٩).

١٠٤٥- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ الْوَاسِطِيُّ (٢) أَخْبَرَنَا خَالِدٌ, عَنْ عَطَاءٍ، يَعْنِي ابْنَ السَّائِبِ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ, عَنْ عَلِيٍّ, قَالَ: أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ هَذِهِ الأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا صَلى الله عَليه وَسَلم أَبُو بَكْرٍ، ثُمَّ خَيْرُهَا بَعْدَ أَبِي بَكْرٍ عُمَرُ، ثُمَّ يَجْعَلُ اللهُ الْخَيْرَ حَيْثُ أَحَبَّ.

كتب, ورسالة (١٠٣٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

(٢) قوله: “الواسطي” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١٠٤٦- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي أَبُو بَحْرٍ عَبْدُ الْوَاحِدِ الْبَصْرِيُّ حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ عَنْ خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ لَمَّا فَرَغَ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ إِنَّ خَيْرَ هَذِهِ الأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا صَلى الله عَليه وَسَلم أَبُو بَكْرٍ وَبَعْدَ أَبِي بَكْرٍ عُمَرُ وَأَحْدَثْنَا أَحْدَاثًا يَصْنَعُ اللهُ فِيهَا مَا شَاءَ.

كتب, ورسالة (١٠٣١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٠٤٧- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ الْوَاسِطِيُّ أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ عَبْدِ خَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَامَ عَلِيٌّ فَقَالَ خَيْرُ هَذِهِ الأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا صَلى الله عَليه وَسَلم أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَإِنَّا قَدْ أَحْدَثْنَا بَعْدُ أَحْدَاثًا يَقْضِي اللهُ فِيهَا مَا شَاءَ.

كتب, ورسالة (١٠٣٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٠٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: جَاءَ عَمَّارٌ يَسْتَأْذِنُ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ ائْذَنُوا لَهُ مَرْحَبًا بِالطَّيِّبِ الْمُطَيَّبِ.

كتب, ورسالة (١٠٣٣).

١٠٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ ذِي حُدَّانَ، حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ عَلِيًّا يَقُولُ سَمَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْحَرْبَ خَدْعَةً.

كتب, ورسالة (١٠٣٤).

١٠٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ هِشَامٍ أَخْبَرَنِي أَبِي أَنَّ عَلِيًّا قَالَ لِلْمِقْدَادِ سَلْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الرَّجُلِ يَدْنُو مِنَ الْمَرْأَةِ فَيُمْذِي فَإِنِّي أَسْتَحْيِي مِنْهُ لأَنَّ ابْنَتَهُ عِنْدِي فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَغْسِلُ ذَكَرَهُ وَأُنْثَيَيْهِ وَيَتَوضَّأُ.

كتب, ورسالة (١٠٣٥).

١٠٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي الضُّحَى عَنْ شُتَيْرِ بْنِ شَكَلٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ شَغَلُونَا يَوْمَ الأَحْزَابِ عَنْ صَلاَةِ الْعَصْرِ حَتَّى سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ شَغَلُونَا عَنْ صَلاَةِ الْوُسْطَى صَلاَةِ الْعَصْرِ مَلأَ اللهُ قُبُورَهُمْ وَبُيُوتَهُمْ وَأَجْوَافَهُمْ نَارًا.

كتب, ورسالة (١٠٣٦).

١٠٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ مَا عِنْدَنَا شَيْءٌ إِلاَّ كِتَابُ اللهِ تَعَالَى وَهَذِهِ الصَّحِيفَةُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمَدِينَةُ حَرَامٌ مَا بَيْنَ عَائِرٍ إِلَى ثَوْرٍ مَنْ أَحْدَثَ فِيهَا حَدَثًا، أَوْ آوى مُحْدِثًا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلاَئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لاَ يُقْبَلُ مِنْهُ عَدْلٌ، وَلاَ صَرْفٌ وَقَالَ ذِمَّةُ الْمُسْلِمِينَ وَاحِدَةٌ فَمَنْ أَخْفَرَ مُسْلِمًا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلاَئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لاَ يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ، وَلاَ عَدْلٌ، وَمَنْ تَولَّى قَوْمًا بِغَيْرِ إِذْنِ مَوالِيهِ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلاَئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لاَ يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ، وَلاَ عَدْلٌ.

كتب, ورسالة (١٠٣٧).

١٠٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا لِي أَرَاكَ تَنَوّقُ فِي قُرَيْشٍ وَتَدَعُنَا أَنْ تَزَوّجَ إِلَيْنَا قَالَ وَعِنْدَكَ شَيْءٌ قَالَ قُلْتُ ابْنَةُ حَمْزَةَ قَالَ إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ.

كتب, ورسالة (١٠٣٨).

١٠٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ إِذَا حَدَّثْتُكُمْ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَدِيثًا فَظُنُّوا بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَهْيَاهُ (١) وَأَهْدَاهُ وَأَتْقَاهُ.

كتب, ورسالة (١٠٣٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أهيأه”.

١٠٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ وَشُعْبَةَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ قَالَ أَلاَ أُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرِ هَذِهِ الأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا صَلى الله عَليه وَسَلم أَبُو بَكْرٍ، ثُمَّ عُمَرُ.

كتب, ورسالة (١٠٤٠).

١٠٥٦- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثنا مُطَّلِبُ بْنُ زِيَادٍ عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ عَنْ عَلِيٍّ فِي قَوْلِهِ، عَزَّ وَجَلَّ، {إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ} قَالَ: رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمُنْذِرُ وَالْهَادِ رَجُلٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ.

كتب, ورسالة (١٠٤١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٠٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ عَنْ عَلِيٍّ, قَالَ: لَمَّا حَضَرَ الْبَأْسُ يَوْمَ بَدْرٍ اتَّقَيْنَا بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَكَانَ مِنْ أَشَدِّ النَّاسِ مَا كَانَ، أَوْ لَمْ يَكُنْ أَحَدٌ أَقْرَبَ إِلَى الْمُشْرِكِينَ مِنْهُ.

كتب, ورسالة (١٠٤٢).

١٠٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ (ح) وَحَدَّثنا إِسْحَاقُ، يَعْنِي ابْنَ عِيسَى أَخْبَرَنِي مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ قَالَ إِسْحَاقُ: عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ وَالْمُعَصْفَرِ وَعَنْ تَخَتُّمِ الذَّهَبِ وَعَنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ فِي الرُّكُوعِ.

كتب, ورسالة (١٠٤٣).

١٠٥٩- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي أَبِي, وَأَبُو خَيْثَمَةَ قَالاَ: حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، أَخبَرنا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ فُلاَنِ بْنِ حُنَيْنٍ, عَنْ جَدِّهِ حُنَيْنٍ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ لُبْسِ الْمُعَصْفَرِ، وَعَنِ الْقَسِّيِّ وَعَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ، وَعَنِ الْقِرَاءَةِ فِي الرُّكُوعِ قَالَ أَيُّوبُ، أَوْ قَالَ أَنْ أَقْرَأَ وَأَنَا رَاكِعٌ قَالَ أَبُو خَيْثَمَةَ فِي حَدِيثِهِ حُدِّثْتُ أَنَّ إِسْمَاعِيلَ رَجَعَ عَنْ جَدِّهِ حُنَيْنٍ.

كتب, ورسالة (١٠٤٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

١٠٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ رَجُلٍ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ قَالَ أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ أَبِيعَ غُلاَمَيْنِ أَخَويْنِ فَبِعْتُهُمَا فَفَرَّقْتُ بَيْنَهُمَا فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ أَدْرِكْهُمَا فَارْتَجِعْهُمَا، وَلاَ تَبِعْهُمَا إِلاَّ جَمِيعًا، وَلاَ تُفَرِّقْ بَيْنَهُمَا.

كتب, ورسالة (١٠٤٥).

١٠٦١- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ الْبَزَّارُ حَدَّثنا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي حَيَّةَ قَالَ رَأَيْتُ عَلِيًّا يَتَوضَّأُ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ حَتَّى أَنْقَاهُمَا، ثُمَّ مَضْمَضَ ثَلاَثًا، ثُمَّ اسْتَنْشَقَ ثَلاَثًا وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا وَذِرَاعَيْهِ ثَلاَثًا وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَغَسَلَ قَدَمَيْهِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ وَأَخَذَ فَضْلَ طَهُورِهِ فَشَرِبَ وَهُو قَائِمٌ، ثُمَّ قَالَ أَحْبَبْتُ أَنْ أُرِيَكُمْ كَيْفَ كَانَ طُهُورُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (١٠٤٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٠٦٢- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ الْبَزَّارُ حَدَّثنا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ وَذَكَرَ عَبْدُ خَيْرٍ عَنْ عَلِيٍّ مِثْلَ حَدِيثِ أَبِي حَيَّةَ إِلاَّ أَنَّ عَبْدَ خَيْرٍ، قَالَ: كَانَ إِذَا فَرَغَ مِنْ طُهُورِهِ أَخَذَ بِكَفَّيْهِ مِنْ فَضْلِ طَهُورِهِ فَشَرِبَ.

كتب, ورسالة (١٠٤٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٠٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَ سُئِلَ سَعِيدٌ عَنِ الأَعْضَبِ هَلْ يُضَحَّى بِهِ فَأَخْبَرَنَا عَنْ قَتَادَةَ عَنْ جُرَيِّ بْنِ كُلَيْبٍ رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ؛ أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيًّا يَقُولُ نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يُضَحَّى بِأَعْضَبِ الْقَرْنِ وَالأُذُنِ قَالَ قَتَادَةُ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ فَقَالَ الْعَضْبُ النِّصْفُ فَأَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ.

كتب, ورسالة (١٠٤٨).

١٠٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هُبَيْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ وَعَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ وَالْمَيَاثِرِ.

كتب, ورسالة (١٠٤٩).

١٠٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ (ح) وَعَبدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي حَيَّةَ الْوَادِعِيِّ قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ أَبِي حَيَّةَ قَالَ رَأَيْتُ عَلِيًّا بَالَ فِي الرَّحْبَةِ وَدَعَا بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلاَثًا وَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثَلاَثًا وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا وَغَسَلَ ذِرَاعَيْهِ ثَلاَثًا ثَلاَثًا وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَغَسَلَ قَدَمَيْهِ ثَلاَثًا ثَلاَثًا، ثُمَّ قَامَ فَشَرِبَ مِنْ فَضْلِ وَضُوئِهِ، ثُمَّ قَالَ إِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَعَلَ كَالَّذِي رَأَيْتُمُونِي فَعَلْتُ فَأَرَدْتُ أَنْ أُرِيَكُمُوهُ.

كتب, ورسالة (١٠٥٠).

١٠٦٦- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي أَبُو صَالِحٍ الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى حَدَّثنا شِهَابُ بْنُ خِرَاشٍ، حَدَّثَنِي الْحَجَّاجُ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ قَالَ ضَرَبَ عَلْقَمَةُ بْنُ قَيْسٍ هَذَا الْمِنْبَرَ وَقَالَ خَطَبَنَا عَلِيٌّ عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَذَكَرَ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَذْكُرَ وَقَالَ إِنَّ خَيْرَ النَّاسِ كَانَ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَبُو بَكْرٍ، ثُمَّ عُمَرُ، ثُمَّ أَحْدَثْنَا بَعْدَهُمَا أَحْدَاثًا يَقْضِي اللهُ فِيهَا.

كتب, ورسالة (١٠٥١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٠٦٧- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا أَبُو صَالِحٍ الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى حَدَّثنا شِهَابُ بْنُ خِرَاشٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ خَبَّابٍ عَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ عَبْدِ خَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ إِنَّ خَيْرَ هَذِهِ الأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا أَبُو بَكْرٍ، ثُمَّ عُمَرُ.

كتب, ورسالة (١٠٥٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٠٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا مُجَمِّعُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِمْرَانَ الأَنْصَارِيِّ عَنْ عَلِيٍّ وَالْمَسْعُودِيُّ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ هُرْمُزَ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَيْسَ بِالْقَصِيرِ، وَلاَ بِالطَّوِيلِ ضَخْمَ الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ شَثْنَ الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ ضَخْمَ الْكَرَادِيسِ مُشْرَبًا وَجْهُهُ حُمْرَةً طَوِيلَ الْمَسْرُبَةِ إِذَا مَشَى تَكَفَّأَ تَكَفُّؤًا كَأَنَّمَا يَتَقَلَّعُ مِنْ صَخْرٍ لَمْ أَرَ قَبْلَهُ، وَلاَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ صَلى الله عَليه وَسَلم وَقَالَ أَبُو النَّضْرِ الْمَسْرُبَةُ وَقَالَ أَبُو نُعَيْمٍ أَيْضًا (١) الْمَسْرُبَةُ وَقَالَ كَأَنَّمَا يَنْحَطُّ مِنْ صَبَبٍ وَقَالَ أَبُو قَطَنٍ الْمَسْرَبَةُ وَقَالَ يَزِيدُ الْمَسْرُبَةُ.

كتب ١٠٥٣ رسالة (١٠٥٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “أيضا” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٠٦٩- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا أَبُو صَالِحٍ الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى حَدَّثنا شِهَابُ بْنُ خِرَاشٍ حَدَّثنا الْحَجَّاجُ بْنُ دِينَارٍ عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ قَالَ كُنْتُ أَرَى أَنَّ عَلِيًّا أَفْضَلُ النَّاسِ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قُلْتُ لاَ وَاللهِ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنِّي لَمْ أَكُنْ أَرَى أَنَّ أَحَدًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَفْضَلُ مِنْكَ قَالَ أَفَلاَ أُحَدِّثُكَ بِأَفْضَلِ النَّاسِ كَانَ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: قُلتُ: بَلَى فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ أَفَلاَ أُخْبِرُكَ بِخَيْرِ النَّاسِ كَانَ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم، وَأَبِي بَكْرٍ؟ قُلتُ: بَلَى قَالَ عُمَرُ.

كتب, ورسالة (١٠٥٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٠٧٠- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثنا مَرْوَانُ الْفَزَارِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ سَلْعٍ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ قَامَ عَلِيٌّ عَلَى الْمِنْبَرِ فَذَكَرَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ قُبِضَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَاسْتُخْلِفَ أَبُو بَكْرٍ فَعَمِلَ بِعَمَلِهِ وَسَارَ بِسِيرَتِهِ حَتَّى قَبَضَهُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، عَلَى ذَلِكَ، ثُمَّ اسْتُخْلِفَ عُمَرُ فَعَمِلَ بِعَمَلِهِمَا وَسَارَ بِسِيرَتِهِمَا حَتَّى قَبَضَهُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، عَلَى ذَلِكَ.

كتب, ورسالة (١٠٥٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٠٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ قَالَ كُنْتُ رِدْفَ عَلِيٍّ فَلَمَّا وَضَعَ رِجْلَهُ فِي الرِّكَابِ قَالَ بِسْمِ اللهِ فَلَمَّا اسْتَوى قَالَ الْحَمْدُ للهِ {سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ} وَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، ثُمَّ حَمِدَ اللهَ ثَلاَثًا وَاللهُ أَكْبَرُ ثَلاَثًا، ثُمَّ قَالَ سُبْحَانَ اللهِ ثَلاَثًا، ثُمَّ قَالَ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى حَدِيثِ وَكِيعٍ سُبْحَانَكَ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي إِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أَنْتَ، ثُمَّ ضَحِكَ قُلْتُ: مَا يُضْحِكُكَ قَالَ كُنْتُ رِدْفًا لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَفَعَلَ كَالَّذِي رَأَيْتَنِي فَعَلْتُ، ثُمَّ ضَحِكَ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا يُضْحِكُكَ، قَالَ: قَالَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَجَبٌ لِعَبْدِي يَعْلَمُ أَنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ غَيْرِي.

كتب, ورسالة (١٠٥٦).

١٠٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلِمَةَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ اشْتَكَيْتُ فَأَتَانِي النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَنَا أَقُولُ اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ أَجَلِي قَدْ حَضَرَ فَأَرِحْنِي وَإِنْ كَانَ مُتَأَخِّرًا فَاشْفِنِي، أَوْ عَافِنِي وَإِنْ كَانَ بَلاَءٌ فَصَبِّرْنِي فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَيْفَ قُلْتَ قَالَ فَأَعَدْتُ عَلَيْهِ قَالَ فَمَسَحَ بِيَدِهِ، ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ اشْفِهِ، أَوْ عَافِهِ قَالَ فَمَا اشْتَكَيْتُ وَجَعِي ذَاكَ بَعْدُ.

كتب, ورسالة (١٠٥٧).

١٠٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هُبَيْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُوقِظُ أَهْلَهُ فِي الْعَشْرِ.

كتب, ورسالة (١٠٥٨).

١٠٧٤- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَلْعٍ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ قَبَضَ اللهُ نَبِيَّهُ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى خَيْرِ مَا قُبِضَ عَلَيْهِ نَبِيٌّ مِنَ الأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ، ثُمَّ اسْتُخْلِفَ أَبُو بَكْرٍ فَعَمِلَ بِعَمَلِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَسُنَّةِ نَبِيِّهِ وَعُمَرُ كَذَلِكَ.

كتب, ورسالة (١٠٥٩).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٠٧٥- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى زَحْمَويْهِ حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ مُجَاشِعٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ عَلَى الْمِنْبَرِ خَيْرُ هَذِهِ الأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَلَوْ شِئْتُ أَنْ أُسَمِّيَ الثَّالِثَ لَسَمَّيْتُهُ فَقَالَ رَجُلٌ لأَبِي إِسْحَاقَ إِنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّكَ تَقُولُ أَفْضَلُ فِي الشَّرِّ فَقَالَ خَا يَا رَا.

كتب, ورسالة (١٠٦٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أحروري”.

١٠٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ إِسْرَائِيلَ وَعَلِيِّ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ النُّعْمَانِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالأُذُنَ، وَلاَ نُضَحِّيَ بِشَرْقَاءَ، وَلاَ خَرْقَاءَ، وَلاَ مُقَابَلَةٍ، وَلاَ مُدَابَرَةٍ.

كتب, ورسالة (١٠٦١).

١٠٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ عَهِدَ إِلَيَّ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهُ لاَ يُحِبُّكَ إِلاَّ مُؤْمِنٌ، وَلاَ يُبْغِضُكَ إِلاَّ مُنَافِقٌ.

كتب, ورسالة (١٠٦٢).

١٠٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ حَنَشٍ الْكِنَانِيِّ أَنَّ قَوْمًا بِالْيَمَنِ حَفَرُوا زُبْيَةً لأَسَدٍ فَوقَعَ فِيهَا فَتَكَابَّ النَّاسُ عَلَيْهِ فَوقَعَ فِيهَا رَجُلٌ فَتَعَلَّقَ بِآخَرَ، ثُمَّ تَعَلَّقَ الآخَرُ بِآخَرَ حَتَّى كَانُوا فِيهَا أَرْبَعَةً فَتَنَازَعَ فِي ذَلِكَ حَتَّى أَخَذَ السِّلاَحَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ فَقَالَ لَهُمْ عَلِيٌّ أَتَقْتُلُونَ مِئَتَيْنِ فِي أَرْبَعَةٍ, وَلَكِنْ سَأَقْضِي بَيْنَكُمْ بِقَضَاءٍ إِنْ رَضِيتُمُوهُ: لِلأَوَّلِ رُبُعُ الدِّيَةِ وَلِلثَّانِي ثُلُثُ الدِّيَةِ وَلِلثَّالِثِ نِصْفُ الدِّيَةِ وَلِلرَّابِعِ الدِّيَةُ فَلَمْ يَرْضَوْا بِقَضَائِهِ فَأَتَوُا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ سَأَقْضِي بَيْنَكُمْ بِقَضَاءٍ قَالَ فَأُخْبِرَ بِقَضَاءِ عَلِيٍّ فَأَجَازَهُ.

كتب, ورسالة (١٠٦٣).

١٠٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ أَبِي الْهَيَّاجِ، قَالَ: قَالَ لِي عَلِيٌّ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ إِنَّ عَلِيًّا قَالَ لأَبِي الْهَيَّاجِ أَبْعَثُكَ عَلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ لاَ تَدَعَ قَبْرًا مُشْرِفًا إِلاَّ سَوّيْتَهُ، وَلاَ تِمْثَالاً إِلاَّ طَمَسْتَهُ.

كتب, ورسالة (١٠٦٤).

١٠٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ زُبَيْدٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ طَاعَةَ لِبَشَرٍ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب, ورسالة (١٠٦٥).

١٠٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ جُرَيَّ بْنَ كُلَيْبٍ يُحَدِّثُ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ عَضْبِ الأُذُنِ وَالْقَرْنِ، قَالَ: فَسَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ مَا الْعَضْبُ فَقَالَ النِّصْفُ فَمَا فَوْقَ ذَلِكَ.

كتب, ورسالة (١٠٦٦).

١٠٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثنا زَائِدَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ كُنَّا مَعَ جَنَازَةٍ فِي بَقِيعِ الْغَرْقَدِ فَأَتَانَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَجَلَسَ وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ وَمَعَهُ مِخْصَرَةٌ يَنْكُتُ بِهَا، ثُمَّ رَفَعَ بَصَرَهُ فَقَالَ مَا مِنْكُمْ مِنْ نَفْسٍ مَنْفُوسَةٍ إِلاَّ وَقَدْ كُتِبَ مَقْعَدُهَا مِنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ إِلاَّ وَقَدْ كُتِبَتْ شَقِيَّةً، أَوْ سَعِيدَةً فَقَالَ الْقَوْمُ يَا رَسُولَ اللهِ, أَفَلاَ نَمْكُثُ عَلَى كِتَابِنَا وَنَدَعُ الْعَمَلَ فَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ السَّعَادَةِ فَسَيَصِيرُ إِلَى السَّعَادَةِ،

ومَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الشِّقْوَةِ فَسَيَصِيرُ إِلَى الشِّقْوَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَلِ اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ أَمَّا مَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الشِّقْوَةِ فَإِنَّهُ يُيَسَّرُ لِعَمَلِ الشِّقْوَةِ وَأَمَّا مَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ السَّعَادَةِ فَإِنَّهُ يُيَسَّرُ لِعَمَلِ السَّعَادَةِ، ثُمَّ قَرَأَ {فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى} إِلَى قَوْلِهِ {فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى}.

كتب, ورسالة (١٠٦٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: {فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى}.

١٠٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَكَّائِيُّ حَدَّثنا مَنْصُورٌ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ كُنَّا مَعَ جَنَازَةٍ فِي بَقِيعِ الْغَرْقَدِ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب, ورسالة (١٠٦٨).

١٠٨٤- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي أَبُو كُرَيْبٍ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ جَابِرٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَصُومُ عَاشُورَاءَ وَيَأْمُرُ بِهِ.

كتب, ورسالة (١٠٦٩).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٠٨٥- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١) قَالَ: وَحَدَّثنا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ الْبَزَّارُ حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ، عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ كَذَبَ عَلَى عَيْنَيْهِ كُلِّفَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَقْدًا بَيْنَ طَرَفيْ شَعِيرَةٍ.

كتب, ورسالة (١٠٧٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٠٨٦- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي أَبُو بَحْرٍ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ الْبَصْرِيُّ (ح) وَحَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ وَسُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ (ح) وَحَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ, قَالُوا: حَدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ قَالَ كُنْتُ رَجُلاً مَذَّاءً فَاسْتَحْيَيْتُ أَنْ أَسْأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لأَنَّ ابْنَتَهُ كَانَتْ عِنْدِي فَأَمَرْتُ رَجُلاً فَسَأَلَهُ فَقَالَ مِنْهُ الْوُضُوءُ.

كتب, ورسالة (١٠٧١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٠٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِفْتَاحُ الصَّلاَةِ الْوُضُوءُ وَتَحْرِيمُهَا التَّكْبِيرُ وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُ.

كتب, ورسالة (١٠٧٢).

١٠٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ وَشُعْبَةَ عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ هِلاَلٍ عَنْ وَهْبِ بْنِ الأَجْدَعِ عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَ تُصَلُّوا بَعْدَ الْعَصْرِ إِلاَّ أَنْ تُصَلُّوا وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ.

كتب, ورسالة (١٠٧٣).

١٠٨٩- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى زَحْمَويْهِ (ح) وَحَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ (ح) وَحَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ أَبُو مَعْمَرٍ وَسُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ قَالُوا: حَدَّثنا الْحَسَنُ بْنُ يَزِيدَ الأَصَمُّ قَالَ أَبُو مَعْمَرٍ مَوْلَى قُرَيْشٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي السُّدِّيُّ وَقَالَ زَحْمَويْهِ فِي حَدِيثِهِ، قَالَ: سَمِعْتُ السُّدِّيَّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ عَلِيٍّ, قَالَ: لَمَّا تُوُفِّيَ أَبُو طَالِبٍ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ إِنَّ عَمَّكَ الشَّيْخَ قَدْ مَاتَ قَالَ اذْهَبْ فَوارِهِ، وَلاَ تُحْدِثْ مِنْ أَمْرِهِ شَيْئًا حَتَّى تَأْتِيَنِي فَوارَيْتُهُ، ثُمَّ أَتَيْتُهُ فَقَالَ اذْهَبْ فَاغْتَسِلْ، وَلاَ تُحْدِثْ شَيْئًا حَتَّى تَأْتِيَنِي فَاغْتَسَلْتُ، ثُمَّ أَتَيْتُهُ فَدَعَا لِي بِدَعَواتٍ مَا يَسُرُّنِي بِهِنَّ حُمْرُ النَّعَمِ وَسُودُهَا وَقَالَ ابْنُ بَكَّارٍ فِي حَدِيثِهِ قَالَ السُّدِّيُّ وَكَانَ عَلِيٌّ إِذَا غَسَّلَ مَيِّتًا اغْتَسَلَ.

كتب, ورسالة (١٠٧٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٠٩٠- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ النَّرْسِيُّ حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ، عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.

كتب, ورسالة (١٠٧٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٠٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: حَدَّثناهُ إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمٍ عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهُ قَالَ: لاَ تُصَلُّوا بَعْدَ الْعَصْرِ إِلاَّ أَنْ تُصَلُّوا الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ قَالَ سُفْيَانُ فَمَا أَدْرِي بِمَكَّةَ يَعْنِي، أَوْ بِغَيْرِهَا.

كتب, ورسالة (١٠٧٦).

١٠٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا مِسْعَرٌ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ الْحَنَفِيِّ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ أُكَيْدِرَ دُومَةَ أَهْدَى لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم حُلَّةً، أَوْ ثَوْبَ حَرِيرٍ قَالَ فَأَعْطَانِيهِ وَقَالَ شَقِّقْهُ خُمُرًا بَيْنَ النِّسْوَةِ.

كتب, ورسالة (١٠٧٧).

١٠٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَبْعٍ (١), قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ لَتُخْضَبَنَّ هَذِهِ مِنْ هَذَا فَمَا يَنْتَظِرُ بِي الأَشْقَى قَالُوا: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ فَأَخْبِرْنَا بِهِ نُبِيرُ عِتْرَتَهُ قَالَ إِذَنْ تَاللهِ تَقْتُلُونَ بِي غَيْرَ قَاتِلِي قَالُوا: فَاسْتَخْلِفْ عَلَيْنَا قَالَ: لاَ, وَلَكِنْ أَتْرُكُكُمْ إِلَى مَا تَرَكَكُمْ إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالُوا: فَمَا تَقُولُ لِرَبِّكَ إِذَا أَتَيْتَهُ وَقَالَ وَكِيعٌ مَرَّةً إِذَا لَقِيتَهُ قَالَ أَقُولُ اللَّهُمَّ تَرَكْتَنِي فِيهِمْ مَا بَدَا لَكَ، ثُمَّ قَبَضْتَنِي إِلَيْكَ وَأَنْتَ فِيهِمْ فَإِنْ شِئْتَ أَصْلَحْتَهُمْ وَإِنْ شِئْتَ أَفْسَدْتَهُمْ.

كتب, ورسالة (١٠٧٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “سُبَيع”, وفي طبعة الرسالة: “سَبُع” بضم الموحدة.

١٠٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَجَاءَهُ عَمَّارٌ فَاسْتَأْذَنَ فَقَالَ ائْذَنُوا لَهُ مَرْحَبًا بِالطَّيِّبِ الْمُطَيَّبِ.

كتب, ورسالة (١٠٧٩).

١٠٩٥- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ إِذَا حُدِّثْتُمْ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَدِيثًا فَظُنُّوا بِهِ الَّذِي هُو أَهْيَا (٢) وَالَّذِي هُو أَهْدَى وَالَّذِي هُو أَتْقَى.

كتب, ورسالة (١٠٨٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “أهيأ”.

١٠٩٦- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي عُثْمَانُ, حَدَّثنا جَرِيرٌ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ, عَنْ عَلِيٍّ مِثْلَهُ.

كتب, ورسالة (١٠٨١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٠٩٧- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ حَدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ عَلِيٍّ رَضِي الله عَنه أَنَّهُ قَالَ إِذَا حُدِّثْتُمْ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِحَدِيثٍ فَظُنُّوا بِهِ الَّذِي هُو أَهْدَى وَالَّذِي هُو أَتْقَى وَالَّذِي هُو أَهْيَا.

كتب, ورسالة (١٠٨٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “أهيأ”.

١٠٩٨- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ, وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ قَالاَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ بَعَثَنِي النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَبَا مَرْثَدٍ وَالزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ وَكُلُّنَا فَارِسٌ فَقَالَ انْطَلِقُوا حَتَّى تَأْتُوا رَوْضَةَ خَاخٍ كَذَا قَالَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ خَاخٍ وَقَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ فِي حَدِيثِهِ رَوْضَةَ كَذَا وَكَذَا وَقَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ وَحَدَّثناهُ عَفَّانُ، حَدَّثنا خَالِدٌ عَنْ حُصَيْنٍ مِثْلَهُ قَالَ رَوْضَةَ خَاخٍ.

كتب, ورسالة (١٠٨٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٠٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا مِسْعَرٌ وَسُفْيَانُ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ مَا كُنْتُ لأُقِيمَ عَلَى رَجُلٍ حَدًّا فَيَمُوتَ فَأَجِدَ فِي نَفْسِي مِنْهُ إِلاَّ صَاحِبَ الْخَمْرِ فَلَوْ مَاتَ وَدَيْتُهُ وَزَادَ سُفْيَانُ وَذَلِكَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمْ يَسُنَّهُ.

كتب, ورسالة (١٠٨٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قبل لَمْ يَسُنَّهُ”.

١١٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ (ح) وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ (١), قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلاً يَسْتَغْفِرُ لأَبَويْهِ وَهُمَا مُشْرِكَانِ فَقُلْتُ تَسْتَغْفِرُ لأَبَويْكَ وَهُمَا مُشْرِكَانِ فَقَالَ أَلَيْسَ قَدِ اسْتَغْفَرَ إِبْرَاهِيمُ لأَبِيهِ وَهُو مُشْرِكٌ قَالَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَنَزَلَتْ {مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ} إِلَى آخِرِ الآيَتَيْنِ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَأَنْزَلَ اللهُ {ومَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لأَبِيهِ إِلاَّ عَنْ مَوْعِدَةٍ وَعَدَهَا إِيَّاهُ}.

كتب, ورسالة (١٠٨٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وحدثنا عبد الرحمن”.

١١٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ خَيْثَمَةَ عَنْ سُويْدِ بْنِ غَفَلَةَ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ إِذَا حَدَّثْتُكُمْ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَدِيثًا فَلأَنْ أَخِرَّ مِنَ السَّمَاءِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَكْذِبَ عَلَيْهِ، وَإِذَا حَدَّثْتُكُمْ فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ فَإِنَّ الْحَرْبَ خَدْعَةٌ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ يَخْرُجُ قَوْمٌ فِي آخِرِ الزَّمَانِ أَحْدَاثُ الأَسْنَانِ سُفَهَاءُ وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ أَسْفَاهُ الأَحْلاَمِ يَقُولُونَ مِنْ خَيْرِ قَوْلِ الْبَرِيَّةِ يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ لاَ يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ

قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: لاَ يُجَاوِزُ إِيمَانُهُمْ حَنَاجِرَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ فَإِذَا لَقِيتُمُوهُمْ فَاقْتُلُوهُمْ فَإِنَّ فِي قَتْلِهِمْ أَجْرًا لِمَنْ قَتَلَهُمْ عِنْدَ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَإِذَا لَقِيتَهُمْ فَاقْتُلْهُمْ فَإِنَّ قَتْلَهُمْ أَجْرٌ لِمَنْ قَتَلَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب, ورسالة (١٠٨٦).

١١٠٢- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: {وتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ} قَالَ شُكْرَكُمْ {أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ} قَالَ تَقُولُونَ مُطِرْنَا بِنَوْءِ كَذَا وَكَذَا.

كتب, ورسالة (١٠٨٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١١٠٣- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثنا قَبِيصَةُ حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ أُرَاهُ رَفَعَهُ قَالَ: مَنْ كَذَبَ فِي حُلْمِهِ كُلِّفَ عَقْدَ شَعِيرَةٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب, ورسالة (١٠٨٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١١٠٤- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ, الْبَاهِلِيُّ حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ، عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ عَلِيٍّ رَضِي الله عَنه، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ كَذَبَ فِي الرُّؤْيَا مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.

كتب, ورسالة (١٠٨٩).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١١٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ حَدَّثنا حُصَيْنٌ، حَدَّثَنِي سَعْدُ بْنُ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَالزُّبَيْرَ وَأَبَا مَرْثَدٍ وَكُلُّنَا فَارِسٌ فَقَالَ انْطَلِقُوا حَتَّى تَبْلُغُوا رَوْضَةَ حَاجٍ, كَذَا قَالَ أَبُو عَوانَةَ, فَإِنَّ فِيهَا امْرَأَةً مَعَهَا صَحِيفَةٌ مِنْ حَاطِبِ بْنِ أَبِي بَلْتَعَةَ إِلَى الْمُشْرِكِينَ وَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ.

كتب, ورسالة (١٠٩٠).

١١٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ قَضَى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالدَّيْنِ قَبْلَ الْوَصِيَّةِ وَأَنْتُمْ تَقْرَؤُونَ {مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا، أَوْ دَيْنٍ} وَأَنَّ أَعْيَانَ بَنِي الأُمِّ يَتَوارَثُونَ دُونَ بَنِي الْعَلاَّتِ.

كتب, ورسالة (١٠٩١).

١١٠٧- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ, حَدَّثنا جَرِيرٌ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ إِذَا حُدِّثْتُمْ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَدِيثًا فَظُنُّوا بِهِ الَّذِي هُو أَهْيَا (٢) وَالَّذِي هُو أَهْدَى وَالَّذِي هُو أَتْقَى.

كتب, ورسالة (١٠٩٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “أهيأ”.

١١٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ نَاجِيَةَ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ عَلِيٍّ, قَالَ: لَمَّا مَاتَ أَبُو طَالِبٍ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ إِنَّ عَمَّكَ الشَّيْخَ الضَّالَّ قَدْ مَاتَ فَقَالَ انْطَلِقْ فَوارِهِ، وَلاَ تُحْدِثَنَّ شَيْئًا حَتَّى تَأْتِيَنِي، قَالَ: فَانْطَلَقْتُ فَوارَيْتُهُ فَأَمَرَنِي فَاغْتَسَلْتُ، ثُمَّ دَعَا لِي بِدَعَواتٍ مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي بِهِنَّ مَا عَرَضَ مِنْ شَيْءٍ.

كتب, ورسالة (١٠٩٣).

١١٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ مَسْعُودِ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِلْجَنَازَةِ فَقُمْنَا، ثُمَّ جَلَسَ فَجَلَسْنَا.

كتب, ورسالة (١٠٩٤).

١١١٠- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوارِيرِيُّ حَدَّثنا ابْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ زُبَيْدٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ طَاعَةَ لِمَخْلُوقٍ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب, ورسالة (١٠٩٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١١١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ قُلْتُ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَلاَ أَدُلُّكَ عَلَى أَجْمَلِ فَتَاةٍ فِي قُرَيْشٍ قَالَ، وَمَنْ هِيَ قُلْتُ ابْنَةُ حَمْزَةَ قَالَ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ إِنَّ اللهَ حَرَّمَ مِنَ الرَّضَاعِ مَا حَرَّمَ مِنَ النَّسَبِ.

كتب, ورسالة (١٠٩٦).

١١١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ عَفَوْتُ لَكُمْ عَنْ صَدَقَةِ الْخَيْلِ وَالرَّقِيقِ, وَلَكِنْ هَاتُوا رُبْعَ الْعُشُورِ مِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ دِرْهَمًا دِرْهَمًا.

كتب, ورسالة (١٠٩٧).

١١١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ وَعُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ قَالاَ: حَدَّثنا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ وَكِيعٌ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ حُنَيْنٍ وَقَالَ عُثْمَانُ: عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم، وَلاَ أَقُولُ نَهَاكُمْ عَنِ الْمُعَصْفَرِ وَالتَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ.

كتب, ورسالة (١٠٩٨).

١١١٤- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا لِي أَرَاكَ تَتَوّقُ (٢) فِي قُرَيْشٍ وَتَدَعُنَا قَالَ عِنْدَكَ شَيْءٌ قُلْتُ ابْنَةُ حَمْزَةَ قَالَ هِيَ ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ.

كتب, ورسالة (١٠٩٩).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “تَنَوّق”.

١١١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سَيْفُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمَكِّيُّ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمَّا نَحَرَ الْبُدْنَ أَمَرَنِي أَنْ أَتَصَدَّقَ بِلُحُومِهَا وَجُلُودِهَا وَجِلاَلِهَا.

كتب, ورسالة (١١٠٠).

١١١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ قَالَ زَادَ سُفْيَانُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ لاَ أُعْطِيَ الْجَازِرَ مِنْهَا عَلَى جُزَارَتِهَا شَيْئًا.

كتب, ورسالة (١١٠١).

١١١٧- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثنا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هُبَيْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ، وَعَنِ الْمِيثَرَةِ، وَعَنِ الْقَسِّيِّ، وَعَنِ الْجِعَةِ.

كتب, ورسالة (١١٠٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١١١٨- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ, حَدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هُبَيْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ أَيْقَظَ أَهْلَهُ وَرَفَعَ الْمِئْزَرَ قِيلَ لأَبِي بَكْرٍ مَا رَفَعَ الْمِئْزَرَ قَالَ اعْتَزَلَ النِّسَاءَ.

كتب, ورسالة (١١٠٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١١١٩- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي أَبُو خَيْثَمَةَ حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ وَشُعْبَةَ وَإِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هُبَيْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُوقِظُ أَهْلَهُ فِي الْعَشْرِ الأَواخِرِ مِنْ رَمَضَانَ.

كتب, ورسالة (١١٠٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١١٢٠- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي يُوسُفُ الصَّفَّارُ مَوْلَى بَنِي أُمَيَّةَ وَسُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ قَالاَ: حَدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هُبَيْرَةَ بْنِ يَرِيمَ عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ الأَواخِرُ شَدَّ الْمِئْزَرَ وَأَيْقَظَ نِسَاءَهُ قَالَ ابْنُ وَكِيعٍ رَفَعَ الْمِئْزَرَ.

كتب, ورسالة (١١٠٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١١٢١- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ حَدَّثنا أَبُو وَكِيعٍ الْجَرَّاحُ بْنُ مَلِيحٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيِّ عَنْ هُبَيْرَةَ بْنِ يَرِيمَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالأُذُنَ فَصَاعِدًا.

كتب, ورسالة (١١٠٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١١٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي هَاشِمِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ قَيْسٍ الْخَارِفِيِّ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ سَبَقَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَصَلَّى أَبُو بَكْرٍ وَثَلَّثَ عُمَرُ، ثُمَّ خَبَطَتْنَا فِتْنَةٌ فَهُو مَا شَاءَ اللهُ.

كتب, ورسالة (١١٠٧).

١١٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عُثْمَانَ الثَّقَفِيِّ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ نَهَانَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ نُنْزِيَ حِمَارًا عَلَى فَرَسٍ.

كتب, ورسالة (١١٠٨).

١١٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَيْرُ نِسَائِهَا خَدِيجَةُ وَخَيْرُ نِسَائِهَا مَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ.

كتب, ورسالة (١١٠٩).

١١٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ كُنَّا جُلُوسًا مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي جَنَازَةٍ أُرَاهُ قَالَ بِبَقِيعِ الْغَرْقَدِ قَالَ فَنَكَتَ فِي الأَرْضِ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ قَدْ كُتِبَ مَقْعَدُهُ مِنَ الْجَنَّةِ وَمَقْعَدُهُ مِنَ النَّارِ قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ, أَفَلاَ نَتَّكِلُ قَالَ: لاَ اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ، ثُمَّ قَرَأَ {فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى} إِلَى قَوْلِهِ {فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى}.

كتب, ورسالة (١١١٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: ثم قرأ: {فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى}.

١١٢٦- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي سُويْدُ بْنُ سَعِيدٍ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ الْحَسَنِ الْهِلاَلِيُّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هُبَيْرَةَ بْنِ يَرِيمَ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ اطْلُبُوا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْعَشْرِ الأَواخِرِ فَإِنْ غُلِبْتُمْ فَلاَ تُغْلَبُوا عَلَى السَّبْعِ الْبَواقِي.

كتب, ورسالة (١١١١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١١٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، عَنْ رَجُلٍ عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَنْ يُؤْمِنَ عَبْدٌ حَتَّى يُؤْمِنَ بِأَرْبَعٍ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَأَنَّ اللهَ بَعَثَنِي بِالْحَقِّ وَيُؤْمِنُ بِالْبَعْثِ بَعْدَ الْمَوْتِ وَيُؤْمِنُ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ.

كتب, ورسالة (١١١٢).

١١٢٨- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ عَبَّادٍ حَدَّثنا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ هُبَيْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ وَعَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ، وَعَنِ الْمِيثَرَةِ.

كتب, ورسالة (١١١٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١١٢٩- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ هُبَيْرَةَ بْنِ يَرِيمَ عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُوقِظُ أَهْلَهُ فِي الْعَشْرِ الأَواخِرِ وَيَرْفَعُ الْمِئْزَرَ.

كتب, ورسالة (١١١٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١١٣٠- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثنا سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ عَنْ شُعْبَةَ وَإِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هُبَيْرَةَ بْنِ يَرِيمَ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُوقِظُ أَهْلَهُ فِي الْعَشْرِ.

كتب, ورسالة (١١١٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١١٣١- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ الأَوْدِيُّ حَدَّثنا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هُبَيْرَةَ بْنِ يَرِيمَ قَالَ كُنَّا مَعَ عَلِيٍّ فَدَعَا ابْنًا لَهُ، يُقَالُ لَهُ: عُثْمَانُ لَهُ ذُؤَابَةٌ.

كتب, ورسالة (١١١٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١١٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ: كَانَ أَبِي يَسْمُرُ مَعَ عَلِيٍّ فَكَانَ عَلِيٌّ يَلْبَسُ ثِيَابَ الصَّيْفِ فِي الشِّتَاءِ وَثِيَابَ الشِّتَاءِ فِي الصَّيْفِ فَقِيلَ لِي لَوْ سَأَلْتَهُ عَنْ هَذَا فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعَثَ إِلَيَّ وَأَنَا أَرْمَدُ يَوْمَ خَيْبَرَ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي رَمِدٌ فَتَفَلَ فِي عَيْنِي وَقَالَ اللَّهُمَّ أَذْهِبْ عَنْهُ الْحَرَّ وَالْبَرْدَ فَمَا وَجَدْتُ حَرًّا، وَلاَ بَرْدًا بَعْدُ قَالَ وَقَالَ لأَبْعَثَنَّ رَجُلاً يُحِبُّهُ اللهُ وَرَسُولُهُ وَيُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ لَيْسَ بِفَرَّارٍ قَالَ فَتَشَرَّفَ لَهَا النَّاسُ قَالَ فَبَعَثَ عَلِيًّا.

كتب, ورسالة (١١١٧).

١١٣٣- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي أَبُو السَّرِيِّ هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثنا شَرِيكٌ (ح) وَحَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ الأَوْدِيُّ أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هُبَيْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ فِي حَدِيثِهِ أَمَا تَغَارُونَ أَنْ تَخْرُجَ نِسَاؤُكُمْ وَقَالَ هَنَّادٌ فِي حَدِيثِهِ أَلاَ تَسْتَحْيُونَ، أَوْ تَغَارُونَ فَإِنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّ نِسَاءَكُمْ يَخْرُجْنَ فِي الأَسْوَاقِ يُزَاحِمْنَ الْعُلُوجَ.

كتب, ورسالة (١١١٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١١٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، قَالَ: سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُخَيْمِرَةَ يُحَدِّثُ عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ فَقَالَتْ سَلْ عَنْ ذَلِكَ عَلِيًّا فَإِنَّهُ كَانَ يَغْزُو مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَسَأَلَهُ فَقَالَ لِلْمُسَافِرِ ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ. قِيلَ لِمُحَمَّدٍ كَانَ يَرْفَعُهُ؟ فَقَالَ كَانَ يَرَى أَنَّهُ مَرْفُوعٌ وَلَكِنَّهُ كَانَ يَهَابُهُ.

كتب, ورسالة (١١١٩).

١١٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ لَعَنَ مُحَمَّدٌ صَلى الله عَليه وَسَلم آكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ وَكَاتِبَهُ وَشَاهِدَهُ وَالْوَاشِمَةَ وَالْمُتَوشِّمَةَ (١) قَالَ ابْنُ عَوْنٍ قُلْتُ إِلاَّ مِنْ دَاءٍ قَالَ: نَعَمْ وَالْحَالَّ وَالْمُحَلَّلَ لَهُ وَمَانِعَ الصَّدَقَةِ وَقَالَ وَكَانَ يَنْهَى عَنِ النَّوْحِ, وَلَمْ يَقُلْ لَعَنَ فَقُلْتُ مَنْ حَدَّثَكَ قَالَ الْحَارِثُ الأَعْوَرُ الْهَمْدَانِيُّ.

كتب, ورسالة (١١٢٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “والمستوشمة”.

١١٣٦- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ النَّاجِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ بْنِ عِمْرَانَ الْوَاسِطِيُّ قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وَهَذَا لَفْظُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبَانَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ زَاذَانَ عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ تَرَكَ مَوْضِعَ شَعَرَةٍ مِنْ جَنَابَةٍ لَمْ يُصِبْهَا الْمَاءُ فُعِلَ بِهِ كَذَا وَكَذَا مِنَ النَّارِ قَالَ عَلِيٌّ فَمِنْ ثَمَّ عَادَيْتُ شَعَرِي كَمَا تَرَوْنَ.

كتب, ورسالة (١١٢١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١١٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثنا شَرِيكٌ، عَنِ ابْنِ عُمَيْرٍ قَالَ شَرِيكٌ قُلْتُ لَهُ عَمَّنْ يَا أَبَا عُمَيْرٍ عَمَّنْ حَدَّثَهُ قَالَ: عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ضَخْمَ الْهَامَةِ مُشْرَبًا حُمْرَةً شَثْنَ الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ ضَخْمَ اللِّحْيَةِ طَوِيلَ الْمَسْرُبَةِ ضَخْمَ الْكَرَادِيسِ يَمْشِي فِي صَبَبٍ يَتَكَفَّأُ فِي الْمِشْيَةِ لاَ قَصِيرٌ، وَلاَ طَوِيلٌ لَمْ أَرَ قَبْلَهُ مِثْلَهُ، وَلاَ بَعْدَهُ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (١١٢٢).

١١٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا ابْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلِمَةَ عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُقْرِئُنَا الْقُرْآنَ مَا لَمْ يَكُنْ جُنُبًا.

كتب, ورسالة (١١٢٣).

١١٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ حَدَّثنا عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ الْجَرْمِيُّ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى قَالَ كُنْتُ جَالِسًا مَعَ أَبِي فَجَاءَ عَلِيٌّ فَقَامَ عَلَيْنَا فَسَلَّمَ، ثُمَّ أَمَرَ أَبَا مُوسَى بِأُمُورٍ مِنْ أُمُورِ النَّاسِ قَالَ: ثُمَّ قَالَ عَلِيٌّ قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَلِ اللهَ الْهُدَى وَأَنْتَ تَعْنِي بِذَلِكَ هِدَايَةَ الطَّرِيقِ وَاسْأَلِ اللهَ السَّدَادَ وَأَنْتَ تَعْنِي بِذَلِكَ تَسْدِيدَكَ السَّهْمَ وَنَهَانِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ أَجْعَلَ خَاتَمِي فِي هَذِهِ، أَوْ هَذِهِ السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى قَالَ فَكَانَ قَائِمًا فَمَا أَدْرِي فِي أَيَّتِهِمَا قَالَ وَنَهَانِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْمِيثَرَةِ، وَعَنِ الْقَسِّيَّةِ قُلْنَا لَهُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ وَأَيُّ شَيْءٍ الْمِيثَرَةُ قَالَ شَيْءٌ كَانَ يَصْنَعُهُ النِّسَاءُ لِبُعُولَتِهِنَّ عَلَى رِحَالِهِنَّ قَالَ قُلْنَا وَمَا الْقَسِّيَّةُ قَالَ ثِيَابٌ تَأْتِينَا مِنْ قِبَلِ الشَّامِ مُضَلَّعَةٌ فِيهَا أَمْثَالُ الأُتْرُجِّ، قَالَ: قَالَ أَبُو بُرْدَةَ فَلَمَّا رَأَيْتُ السَّبَنِيَّ عَرَفْتُ أَنَّهَا هِيَ.

كتب, ورسالة (١١٢٤).

١١٤٠- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثنا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ مَيْسَرَةَ وَزَاذَانَ قَالاَ شَرِبَ عَلِيٌّ قَائِمًا، ثُمَّ قَالَ إِنْ أَشْرَبْ قَائِمًا فَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَشْرَبُ قَائِمًا وَإِنْ أَشْرَبْ جَالِسًا فَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَشْرَبُ جَالِسًا.

كتب, ورسالة (١١٢٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١١٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثنا سُفْيَانُ (ح) وَعَبدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ عَنِ الْحَكَمِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ جَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِلْمُسَافِرِ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ وَلِلْمُقِيمِ يَوْمًا وَلَيْلَةً.

كتب, ورسالة (١١٢٦).

١١٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ إِذَا حَدَّثْتُكُمْ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَدِيثًا فَلأَنْ أَقَعَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الأَرْضِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَقُولَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا لَمْ يَقُلْ وَلَكِنِ الْحَرْبُ خَدْعَةٌ.

كتب, ورسالة (١١٢٧).

١١٤٣- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ زَاذَانَ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ شَرِبَ قَائِمًا فَنَظَرَ النَّاسُ فَأَنْكَرُوا ذَلِكَ عَلَيْهِ فَقَالَ عَلِيٌّ مَا تَنْظُرُونَ إِنْ أَشْرَبْ قَائِمًا فَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَشْرَبُ قَائِمًا وَإِنْ أَشْرَبْ قَاعِدًا فَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَشْرَبُ قَاعِدًا.

كتب, ورسالة (١١٢٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١١٤٤- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي أَبُو حَفْصٍ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثنا أَبُو دَاوُدَ أَخْبَرَنِي وَرْقَاءُ، عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى، عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم احْتَجَمَ وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ.

كتب, ورسالة (١١٢٩).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١١٤٥- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي أَبُو خَيْثَمَةَ حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (٢): وَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ حَدَّثنا أَبُو دَاوُدَ قَالاَ: حَدَّثنا وَرْقَاءُ، عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى، عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ احْتَجَمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَمَرَنِي فَأَعْطَيْتُ الْحَجَّامَ أَجْرَهُ.

كتب, ورسالة (١١٣٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

(٢) هو عبد الله بن أَحمد بن حنبل، راوي “المُسنَد” عن أَبيه.

١١٤٦- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ زَاذَانَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ سَأَلَتْ خَدِيجَةُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ وَلَدَيْنِ مَاتَا لَهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم هُمَا فِي النَّارِ قَالَ فَلَمَّا رَأَى الْكَرَاهِيَةَ فِي وَجْهِهَا قَالَ لَوْ رَأَيْتِ مَكَانَهُمَا لأَبْغَضْتِهِمَا قَالَتْ يَا رَسُولَ اللهِ, فَولَدِي مِنْكَ قَالَ فِي الْجَنَّةِ قَالَ: ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الْمُؤْمِنِينَ وَأَوْلاَدَهُمْ فِي الْجَنَّةِ، وَإِنَّ الْمُشْرِكِينَ وَأَوْلاَدَهُمْ فِي النَّارِ، ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم {والَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّاتِهِمْ}.

كتب, ورسالة (١١٣١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١١٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ قَاعِدًا يَوْمَ الْخَنْدَقِ عَلَى فُرْضَةٍ مِنْ فُرَضِ الْخَنْدَقِ فَقَالَ شَغَلُونَا عَنِ الصَّلاَةِ الْوُسْطَى حَتَّى غَابَتِ الشَّمْسُ مَلأَ اللهُ بُطُونَهُمْ وَبُيُوتَهُمْ نَارًا.

كتب, ورسالة (١١٣٢).

١١٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثنا زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ عَنْ خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ حَدَّثنا عَبْدُ خَيْرٍ قَالَ جَلَسَ عَلِيٌّ بَعْدَ مَا صَلَّى الْفَجْرَ فِي الرَّحْبَةِ، ثُمَّ قَالَ لِغُلاَمِهِ ائْتِنِي بِطَهُورٍ فَأَتَاهُ الْغُلاَمُ بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ وَطَسْتٍ قَالَ عَبْدُ خَيْرٍ وَنَحْنُ جُلُوسٌ نَنْظُرُ إِلَيْهِ فَأَخَذَ بِيَمِينِهِ الإِنَاءَ فَأَكْفَأَهُ عَلَى يَدِهِ الْيُسْرَى، ثُمَّ غَسَلَ كَفَّيْهِ، ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِهِ الْيُمْنَى الإِنَاءَ فَأَفْرَغَ عَلَى يَدِهِ الْيُسْرَى، ثُمَّ غَسَلَ كَفَّيْهِ فَعَلَهُ ثَلاَثَ مِرَارٍ قَالَ عَبْدُ خَيْرٍ كُلَّ ذَلِكَ لاَ يُدْخِلُ يَدَهُ فِي الإِنَاءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ثَلاَثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى فِي الإِنَاءِ فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ وَنَثَرَ بِيَدِهِ الْيُسْرَى فَعَلَ ذَلِكَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ،

ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى فِي الإِنَاءِ فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى ثَلاَثَ مَرَّاتٍ إِلَى الْمِرْفَقِ، ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْيُسْرَى ثَلاَثَ مَرَّاتٍ إِلَى الْمِرْفَقِ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى فِي الإِنَاءِ حَتَّى غَمَرَهَا الْمَاءُ، ثُمَّ رَفَعَهَا بِمَا حَمَلَتْ مِنَ الْمَاءِ، ثُمَّ مَسَحَهَا بِيَدِهِ الْيُسْرَى، ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ بِيَدَيْهِ كِلْتَيْهِمَا مَرَّةً، ثُمَّ صَبَّ بِيَدِهِ الْيُمْنَى ثَلاَثَ مَرَّاتٍ عَلَى قَدَمِهِ الْيُمْنَى، ثُمَّ غَسَلَهَا بِيَدِهِ الْيُسْرَى، ثُمَّ صَبَّ بِيَدِهِ الْيُمْنَى عَلَى قَدَمِهِ الْيُسْرَى، ثُمَّ غَسَلَهَا بِيَدِهِ الْيُسْرَى ثَلاَثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى فَغَرَفَ بِكَفِّهِ فَشَرِبَ، ثُمَّ قَالَ هَذَا طُهُورُ نَبِيِّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى طُهُورِ نَبِيِّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَهَذَا طُهُورُهُ.

كتب, ورسالة (١١٣٣).

١١٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ الأَعْرَجِ عَنْ عَبِيدَةَ السَّلْمَانِيِّ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ يَوْمَ الأَحْزَابِ اللَّهُمَّ امْلأْ بُيُوتَهُمْ وَقُبُورَهُمْ نَارًا كَمَا شَغَلُونَا عَنْ صَلاَةِ الْوُسْطَى حَتَّى آبَتِ الشَّمْسُ.

كتب, ورسالة (١١٣٤).

١١٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ جُعْتُ مَرَّةً بِالْمَدِينَةِ جُوعًا شَدِيدًا فَخَرَجْتُ أَطْلُبُ الْعَمَلَ فِي عَوالِي الْمَدِينَةِ فَإِذَا أَنَا بِامْرَأَةٍ قَدْ جَمَعَتْ مَدَرًا فَظَنَنْتُهَا تُرِيدُ بَلَّهُ فَأَتَيْتُهَا فَقَاطَعْتُهَا كُلَّ ذَنُوبٍ عَلَى تَمْرَةٍ فَمَدَدْتُ سِتَّةَ عَشَرَ ذَنُوبًا حَتَّى مَجِلَتْ يَدَايَ، ثُمَّ أَتَيْتُ الْمَاءَ فَأَصَبْتُ مِنْهُ، ثُمَّ أَتَيْتُهَا فَقُلْتُ بِكَفَّيَّ هَكَذَا بَيْنَ يَدَيْهَا وَبَسَطَ إِسْمَاعِيلُ يَدَيْهِ وَجَمَعَهُمَا فَعَدَّتْ لِي سِتَّ عَشْرَةَ تَمْرَةً فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَأَخْبَرْتُهُ فَأَكَلَ مَعِي مِنْهَا.

كتب, ورسالة (١١٣٥).

١١٥١- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثنا وَكِيعٌ (ح) وَحَدَّثنا عَبْدُ اللهِ قَالَ: وَحَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ حَدَّثنا أَبِي، عَنْ أَبِي جَنَابٍ، عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ الطُّهَوِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ احْتَجَمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم، ثُمَّ قَالَ لِلْحَجَّامِ حِينَ فَرَغَ كَمْ خَرَاجُكَ قَالَ صَاعَانِ فَوضَعَ عَنْهُ صَاعًا وَأَمَرَنِي فَأَعْطَيْتُهُ صَاعًا.

كتب, ورسالة (١١٣٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١١٥٢- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ (ح) وَحَدَّثنا عَبْدُ اللهِ قَالَ: وَحَدَّثَنِي أَبُو خَيْثَمَةَ حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى الثَّعْلَبِيِّ، عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ خَادِمًا لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَجَرَتْ فَأَمَرَنِي أَنْ أُقِيمَ عَلَيْهَا الْحَدَّ فَوجَدْتُهَا لَمْ تَجِفَّ مِنْ دَمِهَا فَأَتَيْتُهُ فَذَكَرْتُ لَهُ فَقَالَ إِذَا جَفَّتْ مِنْ دَمِهَا فَأَقِمْ عَلَيْهَا الْحَدَّ أَقِيمُوا الْحُدُودَ عَلَى مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِ إِسْحَاقَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ.

كتب, ورسالة (١١٣٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١١٥٣- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَالْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ قَالاَ: حَدَّثنا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى، عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ أُخْبِرَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِأَمَةٍ لَهُ فَجَرَتْ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب, ورسالة (١١٣٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١١٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ أَنَّهُ قَالَ شَهِدْتُ عَلِيًّا وَعُثْمَانَ بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ وَعُثْمَانُ يَنْهَى عَنِ الْمُتْعَةِ وَأَنْ يُجْمَعَ بَيْنَهُمَا فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ عَلِيٌّ أَهَلَّ بِهِمَا فَقَالَ لَبَّيْكَ بِعُمْرَةٍ وَحَجٍّ مَعًا فَقَالَ عُثْمَانُ تَرَانِي أَنْهَى النَّاسَ عَنْهُ وَأَنْتَ تَفْعَلُهُ قَالَ لَمْ أَكُنْ أَدَعُ سُنَّةَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِقَوْلِ أَحَدٍ مِنَ النَّاسِ.

كتب, ورسالة (١١٣٩).

١١٥٥- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي أَبِي, وَإِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالاَ: حَدَّثنا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ, (ح) وَحَدَّثنا عَبْدُ اللهِ قَالَ: وَحَدَّثَنِي سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ, حَدَّثنا عِمْرَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, جَمِيعًا عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ مَيْسَرَةَ, رَأَيْتُ عَلِيًّا شَرِبَ قَائِمًا فَقُلْتُ: تَشْرَبُ وَأَنْتَ قَائِمٌ, قَالَ: إِنْ أَشْرَبْ قَائِمًا فَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَشْرَبُ قَائِمًا وَإِنْ أَشْرَبْ قَاعِدًا فَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَشْرَبُ قَاعِدًا.

كتب, ورسالة (١١٤٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

١١٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي لَيْلَى حَدَّثنا عَلِيٌّ أَنَّ فَاطِمَةَ اشْتَكَتْ مَا تَلْقَى مِنْ أَثَرِ الرَّحَى فِي يَدِهَا وَأَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم سَبْيٌ فَانْطَلَقَتْ فَلَمْ تَجِدْهُ وَلَقِيَتْ عَائِشَةَ فَأَخْبَرَتْهَا فَلَمَّا جَاءَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَخْبَرَتْهُ عَائِشَةُ بِمَجِيءِ فَاطِمَةَ إِلَيْهَا فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَيْنَا وَقَدْ أَخَذْنَا مَضَاجِعَنَا فَذَهَبْنَا لِنَقُومَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى مَكَانِكُمَا فَقَعَدَ بَيْنَنَا حَتَّى وَجَدْتُ بَرْدَ قَدَمَيْهِ عَلَى صَدْرِي فَقَالَ أَلاَ أُعَلِّمُكُمَا خَيْرًا مِمَّا سَأَلْتُمَا إِذَا أَخَذْتُمَا مَضَاجِعَكُمَا أَنْ تُكَبِّرَا اللهَ أَرْبَعًا وَثَلاَثِينَ وَتُسَبِّحَاهُ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ وَتَحْمَدَاهُ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ فَهُو خَيْرٌ لَكُمَا مِنْ خَادِمٍ.

كتب, ورسالة (١١٤١).

١١٥٧- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ وَأَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ قَالاَ: حَدَّثنا أَبُو وَكِيعٍ الْجَرَّاحُ بْنُ مَلِيحٍ، عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى الثَّعْلَبِيِّ، عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ عَنْ عَلِيٍّ وَقَالَ أَبُو الرَّبِيعِ فِي حَدِيثِهِ عَنْ مَيْسَرَةَ أَبِي جَمِيلَةَ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ قَالَ أَرْسَلَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى أَمَةٍ لَهُ سَوْدَاءَ زَنَتْ لأَجْلِدَهَا الْحَدَّ قَالَ فَوجَدْتُهَا فِي دِمَائِهَا فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَأَخْبَرْتُهُ بِذَلِكَ فَقَالَ لِي إِذَا تَعَالَتْ مِنْ نِفَاسِهَا فَاجْلِدْهَا خَمْسِينَ وَقَالَ أَبُو الرَّبِيعِ فِي حَدِيثِهِ قَالَ فَأَخْبَرْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ إِذَا جَفَّتْ مِنْ دِمَائِهَا فَحُدَّهَا، ثُمَّ قَالَ أَقِيمُوا الْحُدُودَ.

كتب, ورسالة (١١٤٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١١٥٨- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثنا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَسِيرُ حَتَّى إِذَا غَرَبَتِ الشَّمْسُ وَأَظْلَمَ نَزَلَ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ، ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ عَلَى أَثَرِهَا، ثُمَّ يَقُولُ هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَصْنَعُ.

كتب, ورسالة (١١٤٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١١٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا شُعْبَةُ أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي لَيْلَى أَنَّ عَلِيًّا حَدَّثَهُمْ أَنَّ فَاطِمَةَ شَكَتْ إِلَى أَبِيهَا مَا تَلْقَى مِنْ يَدَيْهَا مِنَ الرَّحَى فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ.

كتب, ورسالة (١١٤٤).

١١٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْبَخْتَرِيِّ الطَّائِيَّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ عَلِيًّا يَقُولُ لَمَّا بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى الْيَمَنِ فَقُلْتُ تَبْعَثُنِي وَأَنَا رَجُلٌ حَدِيثُ السِّنِّ وَلَيْسَ لِي عِلْمٌ بِكَثِيرٍ مِنَ الْقَضَاءِ قَالَ فَضَرَبَ صَدْرِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَقَالَ اذْهَبْ فَإِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، سَيُثَبِّتُ لِسَانَكَ وَيَهْدِي قَلْبَكَ قَالَ فَمَا أَعْيَانِي قَضَاءٌ بَيْنَ اثْنَيْنِ.

كتب, ورسالة (١١٤٥).

١١٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَ اجْتَمَعَ عَلِيٌّ وَعُثْمَانُ بِعُسْفَانَ فَكَانَ عُثْمَانُ يَنْهَى عَنِ الْمُتْعَةِ أَوِ الْعُمْرَةِ فَقَالَ عَلِيٌّ مَا تُرِيدُ إِلَى أَمْرٍ فَعَلَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تَنْهَى عَنْهَا فَقَالَ عُثْمَانُ دَعْنَا مِنْكَ.

كتب, ورسالة (١١٤٦).

١١٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ شَدَّادٍ يَقُولُ: قَالَ عَلِيٌّ مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَمَعَ أَبَويْهِ لأَحَدٍ غَيْرَ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ فَإِنَّ يَوْمَ أُحُدٍ جَعَلَ يَقُولُ ارْمِ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي.

كتب, ورسالة (١١٤٧).

١١٦٣ - * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي أَبِي, وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوارِيرِيُّ, وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ, وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ بُنْدَارٌ, قَالُوا: حَدَّثنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي (ح)

• وَحَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (٢) قَالَ: وَحَدَّثَنِي أَبُو خَيْثَمَةَ, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ وَمُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ قَالاَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي الأَسْوَدِ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ, وَقَالَ أَبُو خَيْثَمَةَ فِي حَدِيثِهِ: ابْنِ أَبِي الأَسْوَدِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: بَوْلُ الْغُلاَمِ الرَّضِيعِ يُنْضَحُ, وَبَوْلُ الْجَارِيَةِ يُغْسَلُ.

قَالَ قَتَادَةُ: وَهَذَا مَا لَمْ يَطْعَمَا الطَّعَامَ, فَإِذَا طَعِمَا غُسِلاَ جَمِيعًا.

قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَلَمْ يَذْكُرْ أَبُو خَيْثَمَةَ فِي حَدِيثِهِ: عَنْ قَتَادَةَ (٣).

كتب, ورسالة (١١٤٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية

(٢) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

(٣) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “قول قتادة”.

١١٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ حَدَّثنا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي الأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ (١) عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ فِي الرَّضِيعِ يُنْضَحُ بَوْلُ الْغُلاَمِ وَيُغْسَلُ بَوْلُ الْجَارِيَةِ قَالَ قَتَادَةُ وَهَذَا مَا لَمْ يَطْعَمَا الطَّعَامَ فَإِذَا طَعِمَا غُسِلاَ جَمِيعًا.

كتب, ورسالة (١١٤٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “عن أبي حرب بن أبي الأسود الديلي, عن أبيه”.

١١٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ (١), عَنْ عَبِيدَةَ, عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ الأَحْزَابِ: شَغَلُونَا عَنْ صَلاَةِ الْوُسْطَى حَتَّى آبَتِ الشَّمْسُ مَلأَ اللهُ قُبُورَهُمْ نَارًا، أَوْ بُيُوتَهُمْ (٢), أَوْ بُطُونَهُمْ شَكَّ شُعْبَةُ فِي الْبُيُوتِ وَالْبُطُونِ.

كتب, ورسالة (١١٥٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “عن أبي حسان الأعرج”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وبيوتهم”.

١١٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَجَّاجٌ، حَدَّثَنِي شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا حَسَّانَ يُحَدِّثُ عَنْ عَبِيدَةَ عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ الأَحْزَابِ شَغَلُونَا عَنِ الصَّلاَةِ الْوُسْطَى حَتَّى آبَتِ الشَّمْسُ مَلأَ اللهُ قُبُورَهُمْ وَبُيُوتَهُمْ، أَوْ بُطُونَهُمْ نَارًا شَكَّ فِي الْبُيُوتِ وَالْبُطُونِ فَأَمَّا الْقُبُورُ فَلَيْسَ فِيهِ شَكٌّ.

كتب, ورسالة (١١٥١).

١١٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ, عَنْ عَلِيٍّ قَالَ مِنْ كُلِّ اللَّيْلِ أَوْتَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ أَوَّلِهِ وَأَوْسَطِهِ وَآخِرِهِ وَانْتَهَى وِتْرُهُ إِلَى آخِرِهِ.

كتب, ورسالة (١١٥٢).

١١٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هُبَيْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُوقِظُ أَهْلَهُ فِي الْعَشْرِ الأَواخِرِ مِنْ رَمَضَانَ.

كتب, ورسالة (١١٥٣).

١١٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هُبَيْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أُهْدِيَتْ لَهُ حُلَّةٌ مِنْ حَرِيرٍ فَكَسَانِيهَا قَالَ عَلِيٌّ فَخَرَجْتُ فِيهَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم لَسْتُ أَرْضَى لَكَ مَا أَكْرَهُ لِنَفْسِي قَالَ فَأَمَرَنِي فَشَقَقْتُهَا بَيْنَ نِسَائِي خُمُرًا بَيْنَ فَاطِمَةَ وَعَمَّتِهِ.

كتب, ورسالة (١١٥٤).

١١٧٠- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ حِسَابٍ, حَدَّثنا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ, حَدَّثنا عُتْبَةُ (٢) وَهُو الضَّرِيرُ عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَصْرَمَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ مَاتَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللهِ, تَرَكَ دِينَارًا وَدِرْهَمًا فَقَالَ كَيَّتَانِ صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ.

كتب, ورسالة (١١٥٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “عتيبة”.

١١٧١- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١) قَالَ وَحَدَّثَنِي: أَبُو خَيْثَمَةَ حَدَّثنا حَبَّانُ بْنُ هِلاَلٍ حَدَّثنا جَعْفَرٌ فَذَكَرَ مِثْلَهُ نَحْوَهُ.

كتب, ورسالة (١١٥٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١١٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَجَّاجٌ، حَدَّثَنِي شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ جُرَيَّ بْنَ كُلَيْبٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ عَضْبِ الْقَرْنِ وَالأُذُنِ قَالَ قَتَادَةُ فَسَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ قَالَ قُلْتُ: مَا عَضْبُ الأُذُنِ فَقَالَ إِذَا كَانَ النِّصْفَ، أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ.

كتب, ورسالة (١١٥٧).

١١٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ جُرَيِّ بْنِ كُلَيْبٍ؛ أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيًّا يَقُولُ نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يُضَحَّى بِأَعْضَبِ الْقَرْنِ وَالأُذُنِ قَالَ قَتَادَةُ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ فَقَالَ نَعَمِ الْعَضْبُ النِّصْفُ، أَوْ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ.

كتب, ورسالة (١١٥٨).

١١٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هُبَيْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى، أَوْ نَهَانِي عَنِ الْمِيثَرَةِ وَالْقَسِّيِّ وَخَاتَمِ الذَّهَبِ.

كتب, ورسالة (١١٥٩).

١١٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ عَمَّارًا اسْتَأْذَنَ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ الطَّيِّبُ الْمُطَيَّبُ ائْذَنْ لَهُ.

كتب, ورسالة (١١٦٠).

١١٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: سَمِعْتُ حَارِثَةَ بْنَ مُضَرِّبٍ يُحَدِّثُ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ لَقَدْ رَأَيْتُنَا لَيْلَةَ بَدْرٍ وَمَا مِنَّا إِنْسَانٌ إِلاَّ نَائِمٌ إِلاَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَإِنَّهُ كَانَ يُصَلِّي إِلَى شَجَرَةٍ وَيَدْعُو حَتَّى أَصْبَحَ وَمَا كَانَ مِنَّا فَارِسٌ يَوْمَ بَدْرٍ غَيْرَ الْمِقْدَادِ بْنِ الأَسْوَدِ.

كتب, ورسالة (١١٦١).

١١٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سُمَيْعٍ، حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ عُمَيْرٍ قَالَ: جَاءَ زَيْدُ بْنُ صُوحَانَ إِلَى عَلِيٍّ فَقَالَ حَدِّثْنِي مَا نَهَاكَ عَنْهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ نَهَانِي عَنِ الْحَنْتَمِ وَالدُّبَّاءِ وَالنَّقِيرِ وَالْجِعَةِ وَعَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ، أَوْ قَالَ حَلْقَةِ الذَّهَبِ، وَعَنِ الْحَرِيرِ وَالْقَسِّيِّ وَالْمِيثَرَةِ الْحَمْرَاءِ قَالَ وَأُهْدِيَتْ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حُلَّةُ حَرِيرٍ فَكَسَانِيهَا فَخَرَجْتُ فِيهَا فَأَخَذَهَا فَأَعْطَاهَا فَاطِمَةَ، أَوْ عَمَّتَهُ إِسْمَاعِيلُ يَقُولُ ذَلِكَ.

كتب, ورسالة (١١٦٢).

١١٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثناهُ يُونُسُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ, فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: جَاءَ صَعْصَعَةُ بْنُ صُوحَانَ إِلَى عَلِيٍّ.

كتب, ورسالة (١١٦٣).

١١٧٩- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ, حَدَّثنا حِبَّانُ بْنُ عَلِيٍّ, عَنْ ضِرَارِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ حُصَيْنٍ الْمُزَنِيِّ، قَالَ: قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عَلَى الْمِنْبَرِ أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ لاَ يَقْطَعُ الصَّلاَةَ إِلاَّ الْحَدَثُ لاَ أَسْتَحْيِيكُمْ مِمَّا لاَ يَسْتَحْيِي مِنْهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ وَالْحَدَثُ أَنْ يَفْسُو، أَوْ يَضْرِطَ.

كتب, ورسالة (١١٦٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١١٨٠- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي قَطَنُ بْنُ نُسَيْرٍ أَبُو عَبَّادٍ الذَّارِعُ حَدَّثنا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثنا عُتَيْبَةُ الضَّرِيرُ حَدَّثنا بُرَيْدُ بْنُ أَصْرَمَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ مَاتَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ وَتَرَكَ دِينَارًا وَدِرْهَمًا فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللهِ, تَرَكَ دِينَارًا وَدِرْهَمًا فَقَالَ كَيَّتَانِ صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ.

كتب, ورسالة (١١٦٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١١٨١- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ سَلَمَةَ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي الْحُسَامِ حَدَّثنا مُسْلِمُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ عَادَ مَرِيضًا مَشَى فِي خِرَافِ الْجَنَّةِ فَإِذَا جَلَسَ عِنْدَهُ اسْتَنْقَعَ فِي الرَّحْمَةِ فَإِذَا خَرَجَ مِنْ عِنْدِهِ وُكِّلَ بِهِ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ يَسْتَغْفِرُونَ لَهُ ذَلِكَ الْيَوْمَ.

كتب, ورسالة (١١٦٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١١٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ الْمُنْكَدِرِ، قَالَ: سَمِعْتُ مَسْعُودَ بْنَ الْحَكَمِ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا قَالَ حَجَّاجٌ، قَالَ: حَدَّثنا عَلِيٌّ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَامَ فِي جَنَازَةٍ فَقُمْنَا وَرَأَيْتُهُ قَعَدَ فَقَعَدْنَا.

كتب, ورسالة (١١٦٧).

١١٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا بُرْدَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قُلِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدَى وَالسَّدَادَ وَاذْكُرْ بِالْهُدَى هِدَايَتَكَ الطَّرِيقَ وَاذْكُرْ بِالسَّدَادِ تَسْدِيدَكَ السَّهْمَ قَالَ: وَنَهَى، أَوْ نَهَانِي عَنِ الْقَسِّيِّ وَالْمِيثَرَةِ، وَعَنِ الْخَاتَمِ فِي السَّبَّابَةِ أَوِ الْوُسْطَى.

كتب, ورسالة (١١٦٨).

١١٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا صَالِحٍ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ ذَكَرْتُ ابْنَةَ حَمْزَةَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ.

كتب, ورسالة (١١٦٩).

١١٨٥- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي أَبُو دَاوُدَ الْمُبَارَكِيُّ سُلَيْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثنا أَبُو شِهَابٍ، عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ أَبِي الْمُورِّعِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي جَنَازَةٍ فَقَالَ: مَنْ يَأْتِي الْمَدِينَةَ فَلاَ يَدَعُ قَبْرًا إِلاَّ سَوَّاهُ، وَلاَ صُورَةً (٢) إِلاَّ طَلَخَهَا، وَلاَ وَثَنًا إِلاَّ كَسَرَهُ قَالَ فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ أَنَا، ثُمَّ هَابَ أَهْلَ الْمَدِينَةِ فَجَلَسَ قَالَ عَلِيٌّ فَانْطَلَقْتُ، ثُمَّ جِئْتُ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, لَمْ أَدَعْ بِالْمَدِينَةِ قَبْرًا إِلاَّ سَوّيْتُهُ، وَلاَ صُورَةً إِلاَّ طَلَخْتُهَا، وَلاَ وَثَنًا إِلاَّ كَسَرْتُهُ قَالَ فَقَالَ: مَنْ عَادَ فَصَنَعَ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أَنْزَلَ اللهُ عَلَى مُحَمَّدٍ يَا عَلِيُّ لاَ تَكُونَنَّ فَتَّانًا، أَوْ قَالَ مُخْتَالاً، وَلاَ تَاجِرًا إِلاَّ تَاجِرَ الْخَيْرِ فَإِنَّ أُولَئِكَ هُمُ الْمَسْبُوقُونَ (٣) فِي الْعَمَلِ.

كتب, ورسالة (١١٧٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

(٢) في طبعة الرسالة: “صورا”.

(٣) في طبعة الرسالة: “المسوفون”.

١١٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا قَالَ أُهْدِيَتْ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حُلَّةُ سِيَرَاءَ فَبَعَثَ بِهَا إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَخَرَجْتُ فِيهَا فَغَضِبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَتَّى رَأَيْتُ الْغَضَبَ فِي وَجْهِهِ فَقَالَ إِنِّي لَمْ أُعْطِكَهَا لِتَلْبَسَهَا قَالَ فَأَمَرَنِي فَأَطَرْتُهَا بَيْنَ نِسَائِي.

كتب, ورسالة (١١٧١).

١١٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُجَيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ الْمَلاَئِكَةُ لاَ تَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ، وَلاَ جُنُبٌ، وَلاَ كَلْبٌ.

كتب, ورسالة (١١٧٢).

١١٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنِ النَّزَّالِ بْنِ سَبْرَةَ أَنَّهُ شَهِدَ عَلِيًّا صَلَّى الظُّهْرَ، ثُمَّ جَلَسَ فِي الرَّحْبَةِ فِي حَوائِجِ النَّاسِ فَلَمَّا حَضَرَتِ الْعَصْرُ أُتِيَ بِتَوْرٍ فَأَخَذَ حَفْنَةَ مَاءٍ فَمَسَحَ يَدَيْهِ وَذِرَاعَيْهِ وَوجْهَهُ وَرَأْسَهُ وَرِجْلَيْهِ، ثُمَّ شَرِبَ فَضْلَهُ وَهُو قَائِمٌ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ نَاسًا يَكْرَهُونَ أَنْ يَشْرَبُوا وَهُمْ قِيَامٌ، وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَنَعَ كَمَا صَنَعْتُ وَهَذَا وُضُوءُ مَنْ لَمْ يُحْدِثْ.

كتب, ورسالة (١١٧٣).

١١٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا شُعْبَةُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَيْسَرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّزَّالَ بْنَ سَبْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا فَذَكَرَ مَعْنَاهُ إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ أُتِيَ بِكُوزٍ.

كتب, ورسالة (١١٧٤).

١١٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ قَالَ: الْحَكَمُ أَخْبَرَنِي، عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ بَعَثَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى الْمَدِينَةِ فَأَمَرَهُ أَنْ يُسَوِّيَ الْقُبُورَ.

كتب, ورسالة (١١٧٥).

١١٩١- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي شَيْبَانُ أَبُو مُحَمَّدٍ، حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ أَخْبَرَنَا حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ الْهُذَلِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعَثَ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ أَنْ يُسَوِّيَ كُلَّ قَبْرٍ وَأَنْ يَلْطَخَ كُلَّ صَنَمٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي أَكْرَهُ أَنْ أَدْخُلَ بُيُوتَ قَوْمِي قَالَ فَأَرْسَلَنِي فَلَمَّا جِئْتُ قَالَ: يَا عَلِيُّ لاَ تَكُونَنَّ فَتَّانًا، وَلاَ مُخْتَالاً، وَلاَ تَاجِرًا إِلاَّ تَاجِرَ خَيْرٍ فَإِنَّ أُولَئِكَ مُسَوِّفُونَ، أَوْ مَسْبُوقُونَ فِي الْعَمَلِ.

كتب, ورسالة (١١٧٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١١٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ قَالَ وَأَهْلُ الْبَصْرَةِ يُكَنُّونَهُ أَبَا مُورِّعٍ قَالَ: وَكَانَ أَهْلُ الْكُوفَةِ يُكَنُّونَهُ بِأَبِي مُحَمَّدٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي جَنَازَةٍ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ أَبِي دَاوُدَ، عَنْ أَبِي شِهَابٍ.

كتب, ورسالة (١١٧٧).

١١٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ وَحَجَّاجٌ، قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ مَالِكَ بْنَ عُرْفُطَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ خَيْرٍ قَالَ رَأَيْتُ عَلِيًّا أُتِيَ بِكُرْسِيٍّ فَقَعَدَ عَلَيْهِ، ثُمَّ أُتِيَ بِكُوزٍ قَالَ حَجَّاجٌ بِتَوْرٍ مِنْ مَاءٍ قَالَ فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثَلاَثًا وَمَضْمَضَ ثَلاَثًا مَعَ الاِسْتِنْشَاقِ بِمَاءٍ وَاحِدٍ وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا وَغَسَلَ ذِرَاعَيْهِ ثَلاَثًا قَالَ حَجَّاجٌ ثَلاَثًا ثَلاَثًا بِيَدٍ وَاحِدَةٍ وَوضَعَ يَدَيْهِ فِي التَّوْرِ، ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ قَالَ حَجَّاجٌ فَأَشَارَ بِيَدَيْهِ مِنْ مُقَدَّمِ رَأْسِهِ إِلَى مُؤَخَّرِ رَأْسِهِ قَالَ، وَلاَ أَدْرِي أَرَدَّهَا إِلَى مُقَدَّمِ رَأْسِهِ أَمْ لاَ وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلاَثًا قَالَ حَجَّاجٌ ثَلاَثًا ثَلاَثًا، ثُمَّ قَالَ: مَنْ أَرَادَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى طُهُورِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَهَذَا طُهُورُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (١١٧٨).

١١٩٤- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوارِيرِيُّ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, حَدَّثنا جَمِيلُ بْنُ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الْوَضِيءِ, قَالَ: شَهِدْتُ عَلِيًّا حَيْثُ قَتَلَ أَهْلَ النَّهْرَوانِ, قَالَ: الْتَمِسُوا لِي الْمُخْدَجَ, فَطَلَبُوهُ فِي الْقَتْلَى, فَقَالُوا: لَيْسَ نَجِدُهُ, فَقَالَ: ارْجِعُوا فَالْتَمِسُوا, فَواللهِ مَا كَذَبْتُ، وَلاَ كُذِبْتُ فَرَجَعُوا فَطَلَبُوهُ فَرَدَّدَ ذَلِكَ مِرَارًا كُلَّ ذَلِكَ يَحْلِفُ بِاللهِ مَا كَذَبْتُ، وَلاَ كُذِبْتُ فَانْطَلَقُوا فَوجَدُوهُ تَحْتَ الْقَتْلَى فِي طِينٍ فَاسْتَخْرَجُوهُ فَجِيءَ بِهِ فَقَالَ أَبُو الْوَضِيءِ فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ حَبَشِيٌّ عَلَيْهِ ثَدْيٌ قَدْ طَبَّقَ إِحْدَى يَدَيْهِ مِثْلُ ثَدْيِ الْمَرْأَةِ عَلَيْهَا شَعَرَاتٌ مِثْلُ شَعَرَاتٍ تَكُونُ عَلَى ذَنَبِ الْيَرْبُوعِ.

كتب, ورسالة (١١٧٩).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١١٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُويْدٍ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ، وَالْمُزَفَّتِ.

كتب, ورسالة (١١٨٠).

١١٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهُ كَانَ فِي جَنَازَةٍ فَأَخَذَ عُودًا يَنْكُتُ فِي الأَرْضِ فَقَالَ مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ قَدْ كُتِبَ مَقْعَدُهُ مِنَ النَّارِ، أَوْ مِنَ الْجَنَّةِ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, أَفَلاَ نَتَّكِلُ قَالَ اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ {فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى} قَالَ شُعْبَةُ وَحَدَّثَنِي بِهِ مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ فَلَمْ أُنْكِرْ مِنْ حَدِيثِ سُلَيْمَانَ شَيْئًا.

كتب, ورسالة (١١٨١).

١١٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ يُحَدِّثُ عَنِ الْمُنْذِرِ الثَّوْرِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ اسْتَحْيَيْتُ أَنْ أَسْأَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْمَذْيِ مِنْ أَجْلِ فَاطِمَةَ فَأَمَرْتُ الْمِقْدَادَ بْنَ الأَسْوَدِ فَسَأَلَ عَنْ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ فِيهِ الْوُضُوءُ.

كتب, ورسالة (١١٨٢).

١١٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَرَادَ أَنْ يَرْجُمَ مَجْنُونَةً فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ مَا لَكَ ذَلِكَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلاَثَةٍ عَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ، وَعَنِ الطِّفْلِ حَتَّى يَحْتَلِمَ، وَعَنِ الْمَجْنُونِ حَتَّى يَبْرَأَ، أَوْ يَعْقِلَ فَأَدْرَأَ عَنْهَا عُمَرُ.

كتب, ورسالة (١١٨٣).

١١٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا سَعِيدٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ الدَّانَاجِ عَنْ حُضَيْنٍ قَالَ شُهِدَ عَلَى الْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ عِنْدَ عُثْمَانَ أَنَّهُ شَرِبَ الْخَمْرَ فَكَلَّمَ عَلِيٌّ عُثْمَانَ فِيهِ فَقَالَ دُونَكَ ابْنَ عَمِّكَ فَاجْلِدْهُ فَقَالَ قُمْ يَا حَسَنُ فَقَالَ مَا لَكَ وَلِهَذَا وَلِّ هَذَا غَيْرَكَ فَقَالَ بَلْ عَجَزْتَ وَوهَنْتَ وَضَعُفْتَ قُمْ يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ جَعْفَرٍ فَجَلَدَهُ وَعَدَّ عَلِيٌّ فَلَمَّا كَمَّلَ أَرْبَعِينَ قَالَ حَسْبُكَ، أَوْ أَمْسِكْ جَلَدَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَرْبَعِينَ وَأَبُو بَكْرٍ أَرْبَعِينَ وَكَمَّلَهَا عُمَرُ ثَمَانِينَ وَكُلٌّ سُنَّةٌ.

كتب, ورسالة (١١٨٤).

١٢٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الشَّعْبِيِّ أَنَّ شُرَاحَةَ الْهَمْدَانِيَّةَ أَتَتْ عَلِيًّا فَقَالَتْ إِنِّي زَنَيْتُ فَقَالَ لَعَلَّكِ غَيْرَى لَعَلَّكِ رَأَيْتِ فِي مَنَامِكِ لَعَلَّكِ اسْتُكْرِهْتِ وَكُلَّ ذَلِكَ تَقُولُ لاَ فَجَلَدَهَا يَوْمَ الْخَمِيسِ وَرَجَمَهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَقَالَ جَلَدْتُهَا بِكِتَابِ اللهِ وَرَجَمْتُهَا بِسُنَّةِ نَبِيِّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (١١٨٥).

١٢٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا مَعْمَرٌ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ شَهِدْتُ عَلِيًّا، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَنْهَى أَنْ يُمْسِكَ أَحَدٌ مِنْ نُسُكِهِ شَيْئًا فَوْقَ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ.

كتب, ورسالة (١١٨٦).

١٢٠٢- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ, وَسُفْيَانُ بْنُ وَكِيعِ بْنِ الْجَرَّاحِ قَالاَ: حَدَّثنا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ دِجَاجَةَ الأَسَدِيِّ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ عَلِيٍّ فَدَخَلَ عَلَيْهِ أَبُو مَسْعُودٍ فَقَالَ لَهُ يَا فَرُّوخُ أَنْتَ الْقَائِلُ لاَ يَأْتِي عَلَى النَّاسِ مِئَةُ سَنَةٍ، وَعَلَى الأَرْضِ عَيْنٌ تَطْرِفُ أَخْطَتِ اسْتُكَ الْحُفْرَةَ إِنَّمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَأْتِي عَلَى النَّاسِ مِئَةُ سَنَةٍ، وَعَلَى الأَرْضِ عَيْنٌ تَطْرِفُ مِمَّنْ هُو الْيَوْمَ حَيٌّ وَإِنَّمَا رَخَاءُ هَذِهِ الأُمَّةِ وَفَرَجُهَا بَعْدَ الْمِئَةِ.

كتب, ورسالة (١١٨٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٢٠٣- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثنا جَمِيلُ بْنُ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الْوَضِيءِ قَالَ شَهِدْتُ عَلِيًّا حِينَ قَتَلَ أَهْلَ النَّهْرَوانِ قَالَ الْتَمِسُوا فِي الْقَتْلَى قَالُوا: لَمْ نَجِدْهُ قَالَ اطْلُبُوهُ, فَواللهِ مَا كَذَبْتُ، وَلاَ كُذِبْتُ حَتَّى اسْتَخْرَجُوهُ مِنْ تَحْتِ الْقَتْلَى قَالَ أَبُو الْوَضِيءِ فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ حَبَشِيٌّ إِحْدَى يَدَيْهِ مِثْلُ ثَدْيِ الْمَرْأَةِ عَلَيْهَا شَعَرَاتٌ مِثْلُ ذَنَبِ الْيَرْبُوعِ.

كتب, ورسالة (١١٨٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٢٠٤- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ يُوسُفَ الشَّاعِرُ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ أَنَّ أَبَا الْوَضِيءِ عَبَّادًا حَدَّثَهُ؛ أَنَّهُ قَالَ كُنَّا عَامِدِينَ إِلَى الْكُوفَةِ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فَلَمَّا بَلَغْنَا مَسِيرَةَ لَيْلَتَيْنِ، أَوْ ثَلاَثٍ مِنْ حَرُورَاءَ شَذَّ مِنَّا نَاسٌ كَثِيرٌ فَذَكَرْنَا ذَلِكَ لِعَلِيٍّ فَقَالَ: لاَ يَهُولَنَّكُمْ أَمْرُهُمْ فَإِنَّهُمْ سَيَرْجِعُونَ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ قَالَ فَحَمِدَ اللهَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَقَالَ إِنَّ خَلِيلِي أَخْبَرَنِي أَنَّ قَائِدَ هَؤُلاَءِ رَجُلٌ مُخْدَجُ الْيَدِ عَلَى حَلَمَةِ ثَدْيِهِ شَعَرَاتٌ كَأَنَّهُنَّ ذَنَبُ الْيَرْبُوعِ فَالْتَمَسُوهُ فَلَمْ يَجِدُوهُ,

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

فَأَتَيْنَاهُ فَقُلْنَا إِنَّا لَمْ نَجِدْهُ فَقَالَ الْتَمِسُوهُ, فَواللهِ مَا كَذَبْتُ، وَلاَ كُذِبْتُ ثَلاَثًا فَقُلْنَا لَمْ نَجِدْهُ فَجَاءَ عَلِيٌّ بِنَفْسِهِ فَجَعَلَ يَقُولُ اقْلِبُوا ذَا اقْلِبُوا ذَا حَتَّى جَاءَ رَجُلٌ مِنَ الْكُوفَةِ فَقَالَ هُو ذَا قَالَ عَلِيٌّ اللهُ أَكْبَرُ لاَ يَأْتِيكُمْ أَحَدٌ يُخْبِرُكُمْ مَنْ أَبُوهُ فَجَعَلَ النَّاسُ يَقُولُونَ هَذَا مَلَكٌ هَذَا مَلَكٌ (١) يَقُولُ عَلِيٌّ: ابْنُ مَنْ هُو؟.

كتب, ورسالة (١١٨٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “هذا مالك هذا مالك”.

١٢٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا بَهْزٌ حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَخْبَرَنَا سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ أَنَّ عَلِيًّا قَالَ لِشُرَاحَةَ لَعَلَّكِ اسْتُكْرِهْتِ لَعَلَّ زَوْجَكِ أَتَاكِ لَعَلَّكِ لَعَلَّكِ قَالَتْ: لاَ قَالَ فَلَمَّا وَضَعَتْ مَا فِي بَطْنِهَا جَلَدَهَا، ثُمَّ رَجَمَهَا فَقِيلَ لَهُ جَلَدْتَهَا، ثُمَّ رَجَمْتَهَا قَالَ جَلَدْتُهَا بِكِتَابِ اللهِ وَرَجَمْتُهَا بِسُنَّةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (١١٩٠).

١٢٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا شُعْبَةُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ حَبَّةَ الْعُرَنِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ أَنَا أَوَّلُ رَجُلٍ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (١١٩١).

١٢٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ، عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، قَالَ: سَمِعْتُ حَبَّةَ الْعُرَنِيَّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ أَنَا أَوَّلُ مَنْ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (١١٩٢).

١٢٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ: ثُمَّ شَهِدْتُهُ مَعَ عَلِيٍّ فَصَلَّى قَبْلَ أَنْ يَخْطُبَ بِلاَ أَذَانٍ، وَلاَ إِقَامَةٍ، ثُمَّ خَطَبَ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ نَهَى أَنْ تَأْكُلُوا نُسُكَكُمْ بَعْدَ ثَلاَثِ لَيَالٍ فَلاَ تَأْكُلُوهَا بَعْدُ.

كتب, ورسالة (١١٩٣).

١٢٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ هِلاَلِ بْنِ يِسَافٍ عَنْ وَهْبِ بْنِ الأَجْدَعِ عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهُ قَالَ: لاَ تُصَلُّوا بَعْدَ الْعَصْرِ إِلاَّ أَنْ تُصَلُّوا وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ.

كتب, ورسالة (١١٩٤).

١٢١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُواصِلُ مِنَ السَّحَرِ إِلَى السَّحَرِ.

كتب, ورسالة (١١٩٥).

١٢١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ عَنْ مُنْذِرٍ الثَّوْرِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ: جَاءَ إِلَى عَلِيٍّ نَاسٌ مِنَ النَّاسِ فَشَكَوْا سُعَاةَ عُثْمَانَ قَالَ: فَقَالَ لِي أَبِي اذْهَبْ بِهَذَا الْكِتَابِ إِلَى عُثْمَانَ فَقُلْ لَهُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ شَكَوْا سُعَاتَكَ وَهَذَا أَمْرُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الصَّدَقَةِ فَمُرْهُمْ فَلْيَأْخُذُوا بِهِ قَالَ فَأَتَيْتُ عُثْمَانَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ قَالَ فَلَوْ كَانَ ذَاكِرًا عُثْمَانَ بِشَيْءٍ لَذَكَرَهُ يَوْمَئِذٍ، يَعْنِي بِسُوءٍ.

كتب, ورسالة (١١٩٦).

١٢١٢- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ أَنَّ أَبَا الْوَضِيءِ عَبَّادًا حَدَّثَهُ؛ أَنَّهُ قَالَ كُنَّا عَامِدِينَ إِلَى الْكُوفَةِ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فَذَكَرَ حَدِيثَ الْمُخْدَجِ قَالَ عَلِيٌّ, فَواللهِ مَا كَذَبْتُ، وَلاَ كُذِبْتُ ثَلاَثًا فَقَالَ عَلِيٌّ أَمَا إِنَّ خَلِيلِي أَخْبَرَنِي ثَلاَثَةَ إِخْوَةٍ مِنَ الْجِنِّ هَذَا أَكْبَرُهُمْ وَالثَّانِي لَهُ جَمْعٌ كَثِيرٌ وَالثَّالِثُ فِيهِ ضَعْفٌ.

كتب, ورسالة (١١٩٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٢١٣- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى زَحْمَويْهِ حَدَّثنا شَرِيكٌ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ قَالَ صَلَّيْنَا الْغَدَاةَ فَجَلَسْنَا إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فَدَعَا بِوضُوءٍ فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثَلاَثًا وَمَضْمَضَ مَرَّتَيْنِ مِنْ كَفٍّ وَاحِدٍ، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا، ثُمَّ غَسَلَ ذِرَاعَيْهِ، ثُمَّ غَسَلَ قَدَمَيْهِ ثَلاَثًا، ثُمَّ قَالَ هَذَا وُضُوءُ نَبِيِّكُمْ صَلى الله عَليه وَسَلم فَاعْلَمُوا.

كتب, ورسالة (١١٩٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٢١٤- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا أَبُو بَحْرٍ حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ عَنْ خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ قَالَ أَتَيْنَا عَلِيًّا وَقَدْ صَلَّى فَدَعَا بِكُوزٍ، ثُمَّ تَمَضْمَضَ ثَلاَثًا وَاسْتَنْشَقَ ثَلاَثًا تَمَضْمَضَ مِنَ الْكَفِّ الَّذِي يَأْخُذُ وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا وَيَدَهُ الْيُمْنَى ثَلاَثًا وَيَدَهُ الشِّمَالَ ثَلاَثًا ثَلاَثًا، ثُمَّ قَالَ: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَعْلَمَ وُضُوءَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَهُو هَذَا.

كتب, ورسالة (١١٩٩).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٢١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا سُفْيَانُ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ قَالَ كُنَّا مَعَ عَلِيٍّ فَمَرَّ بِهِ جَنَازَةٌ فَقَامَ لَهَا نَاسٌ فَقَالَ عَلِيٌّ مَنْ أَفْتَاكُمْ هَذَا, فَقَالُوا: أَبُو مُوسَى قَالَ إِنَّمَا فَعَلَ ذَلِكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَرَّةً وَكَانَ يَتَشَبَّهُ بِأَهْلِ الْكِتَابِ فَلَمَّا نُهِيَ انْتَهَى.

كتب, ورسالة (١٢٠٠).

١٢١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ أَصَبْتُ شَارِفًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْمَغْنَمِ يَوْمَ بَدْرٍ وَأَعْطَانِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم شَارِفًا أُخْرَى فَأَنَخْتُهُمَا يَوْمًا عِنْدَ بَابِ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أَحْمِلَ عَلَيْهِمَا إِذْخِرًا لأَبِيعَهُ وَمَعِي صَائِغٌ مِنْ بَنِي قَيْنُقَاعَ لأَسْتَعِينَ بِهِ عَلَى وَلِيمَةِ فَاطِمَةَ وَحَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ يَشْرَبُ فِي ذَلِكَ الْبَيْتِ فَثَارَ إِلَيْهِمَا حَمْزَةُ بِالسَّيْفِ فَجَبَّ أَسْنِمَتَهُمَا وَبَقَرَ خَواصِرَهُمَا،

ثُمَّ أَخَذَ مِنْ أَكْبَادِهِمَا قُلْتُ لاِبْنِ شِهَابٍ وَمِنَ السَّنَامِ قَالَ جَبَّ أَسْنِمَتَهُمَا فَذَهَبَ بِهَا قَالَ فَنَظَرْتُ إِلَى مَنْظَرٍ فَظِعَنِي (١) فَأَتَيْتُ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَعِنْدَهُ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ فَأَخْبَرْتُهُ الْخَبَرَ فَخَرَجَ وَمَعَهُ زَيْدٌ فَانْطَلَقَ مَعَهُ فَدَخَلَ عَلَى حَمْزَةَ فَتَغَيَّظَ عَلَيْهِ فَرَفَعَ حَمْزَةُ بَصَرَهُ فَقَالَ هَلْ أَنْتُمْ إِلاَّ عَبِيدٌ لأَبِي فَرَجَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُقَهْقِرُ حَتَّى خَرَجَ عَنْهُمْ وَذَلِكَ قَبْلَ تَحْرِيمِ الْخَمْرِ.

كتب, ورسالة (١٢٠١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أفظعني”.

١٢١٧- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثنا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، قَالَ: قَالَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ عَلِيٍّ لِعَلِيٍّ أَلاَ تُحَدِّثُنَا بِصَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالنَّهَارِ وَالتَّطَوُّعِ فَقَالَ عَلِيٌّ إِنَّكُمْ لاَ تُطِيقُونَهَا, فَقَالُوا لَهُ أَخْبِرْنَا بِهَا نَأْخُذْ مِنْهَا مَا أَطَقْنَا .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ.

كتب, ورسالة (١٢٠٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٢١٨- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ فُضَيْلُ بْنُ الْحُسَيْنِ إِمْلاَءً عَلَيَّ مِنْ كِتَابِهِ حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ, عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ صَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالنَّهَارِ فَقَالَ كَانَ يُصَلِّي سِتَّ عَشْرَةَ رَكْعَةً قَالَ يُصَلِّي إِذَا كَانَتِ الشَّمْسُ مِنْ هَاهُنَا كَهَيْئَتِهَا مِنْ هَاهُنَا كَصَلاَةِ الْعَصْرِ رَكْعَتَيْنِ وَكَانَ يُصَلِّي إِذَا كَانَتِ الشَّمْسُ مِنْ هَاهُنَا كَهَيْئَتِهَا مِنْ هَاهُنَا كَصَلاَةِ الظُّهْرِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ وَكَانَ يُصَلِّي قَبْلَ الظُّهْرِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ وَبَعْدَ الظُّهْرِ رَكْعَتَيْنِ وَقَبْلَ الْعَصْرِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ.

كتب, ورسالة (١٢٠٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٢١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنِ الْحَسَنِ وَعَبْدِ اللهِ ابْنيْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِمَا مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ؛ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ قَالَ لاِبْنِ عَبَّاسٍ وَبَلَغَهُ أَنَّهُ رَخَّصَ فِي مُتْعَةِ النِّسَاءِ فَقَالَ لَهُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ نَهَى عَنْهَا يَوْمَ خَيْبَرَ وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ.

كتب, ورسالة (١٢٠٤).

١٢٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي حَيَّةَ بْنِ قَيْسٍ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ تَوَضَّأَ ثَلاَثًا ثَلاَثًا، ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ، ثُمَّ شَرِبَ فَضْلَ وَضُوئِهِ، ثُمَّ قَالَ: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى وُضُوءِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَذَا.

كتب, ورسالة (١٢٠٥).

١٢٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا سُفْيَانُ، عَنْ شَيْخٍ لَهُمْ، يُقَالُ لَهُ: سَالِمٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُلَيْلٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ أُعْطِيَ كُلُّ نَبِيٍّ سَبْعَةَ نُجَبَاءَ مِنْ أُمَّتِهِ وَأُعْطِيَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَرْبَعَةَ عَشَرَ نَجِيبًا مِنْ أُمَّتِهِ مِنْهُمْ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ.

كتب, ورسالة (١٢٠٦).

١٢٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا مَعْمَرٌ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ قَالَ كُنَّا مَعَ عَلِيٍّ فَكَانَ إِذَا شَهِدَ مَشْهَدًا، أَوْ أَشْرَفَ عَلَى أَكَمَةٍ، أَوْ هَبَطَ وَادِيًا قَالَ سُبْحَانَ اللهِ صَدَقَ اللهُ وَرَسُولُهُ فَقُلْتُ لِرَجُلٍ مِنْ بَنِي يَشْكُرَ انْطَلِقْ بِنَا إِلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ حَتَّى نَسْأَلَهُ عَنْ قَوْلِهِ صَدَقَ اللهُ وَرَسُولُهُ، قَالَ: فَانْطَلَقْنَا إِلَيْهِ فَقُلْنَا يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ رَأَيْنَاكَ إِذَا شَهِدْتَ مَشْهَدًا، أَوْ هَبَطْتَ وَادِيًا، أَوْ أَشْرَفْتَ عَلَى أَكَمَةٍ قُلْتَ صَدَقَ اللهُ وَرَسُولُهُ فَهَلْ عَهِدَ رَسُولُ اللهِ إِلَيْكَ شَيْئًا فِي ذَلِكَ

قَالَ فَأَعْرَضَ عَنَّا وَأَلْحَحْنَا عَلَيْهِ فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ قَالَ: وَاللهِ مَا عَهِدَ إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَهْدًا إِلاَّ شَيْئًا عَهِدَهُ إِلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ النَّاسَ وَقَعُوا عَلَى عُثْمَانَ فَقَتَلُوهُ فَكَانَ غَيْرِي فِيهِ أَسْوَأَ حَالاً وَفِعْلاً مِنِّي، ثُمَّ إِنِّي رَأَيْتُ أَنِّي أَحَقُّهُمْ بِهَذَا الأَمْرِ فَوثَبْتُ عَلَيْهِ فَاللهُ أَعْلَمُ أَصَبْنَا أَمْ أَخْطَأْنَا.

كتب, ورسالة (١٢٠٧).

١٢٢٣- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ وَأَبُو خَيْثَمَةَ قَالاَ: حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ (ح) وَحَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: وَحَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ وَإِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، قَالَ: سَأَلْنَا عَلِيًّا عَنْ تَطَوُّعِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالنَّهَارِ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ: تِلْكَ سِتَّ عَشْرَةَ رَكْعَةً تَطَوُّعُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالنَّهَارِ, وَقَلَّ مَنْ يُدَاوِمُ عَلَيْهَا.

كتب, ورسالة (١٢٠٨).

_حاشية__________

(٢) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

١٢٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: وَقَالَ أَبِي: قَالَ حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ يَا أَبَا إِسْحَاقَ مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي بِحَدِيثِكَ هَذَا مِلْءَ مَسْجِدِكَ هَذَا ذَهَبًا.

كتب (١٢٠٨م), رسالة (١٢٠٨).

١٢٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ أَقُومَ عَلَى بُدْنِهِ وَأَنْ أَتَصَدَّقَ بِجُلُودِهَا وَجِلاَلِهَا.

كتب, ورسالة (١٢٠٩).

١٢٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ أَخْبَرَنَا مُجَالِدٌ عَنْ عَامِرٍ قَالَ حَمَلَتْ شُرَاحَةُ وَكَانَ زَوْجُهَا غَائِبًا فَانْطَلَقَ بِهَا مَوْلاَهَا إِلَى عَلِيٍّ فَقَالَ لَهَا عَلِيٌّ لَعَلَّ زَوْجَكِ جَاءَكِ، أَوْ لَعَلَّ أَحَدًا اسْتَكْرَهَكِ عَلَى نَفْسِكِ قَالَتْ: لاَ وَأَقَرَّتْ بِالزِّنَا فَجَلَدَهَا عَلِيٌّ يَوْمَ الْخَمِيسِ أَنَا شَاهِدُهُ وَرَجَمَهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَأَنَا شَاهِدُهُ فَأَمَرَ بِهَا فَحُفِرَ لَهَا إِلَى السُّرَّةِ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ الرَّجْمَ سُنَّةٌ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَقَدْ كَانَتْ نَزَلَتْ آيَةُ الرَّجْمِ فَهَلَكَ مَنْ كَانَ يَقْرَؤُهَا وَآيًا مِنَ الْقُرْآنِ بِالْيَمَامَةِ.

كتب, ورسالة (١٢١٠).

١٢٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ حَنَشٍ عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا تَقَاضَى إِلَيْكَ رَجُلاَنِ فَلاَ تَقْضِ لِلأَوَّلِ حَتَّى تَسْمَعَ مَا يَقُولُ الآخَرُ فَسَوْفَ تَرَى كَيْفَ تَقْضِي قَالَ فَمَا زِلْتُ بَعْدُ قَاضِيًا.

كتب, ورسالة (١٢١١).

١٢٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ جَعْفَرٍ حَدَّثَهُ؛ أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيًّا يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ خَيْرُ نِسَائِهَا مَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ وَخَيْرُ نِسَائِهَا خَدِيجَةُ.

كتب, ورسالة (١٢١٢).

١٢٢٩- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ، يَعْنِي الصَّنْعَانِيَّ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ, عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُمَدَّ لَهُ فِي عُمْرِهِ وَيُوسَّعَ لَهُ فِي رِزْقِهِ وَيُدْفَعَ عَنْهُ مِيتَةُ السَّوْءِ فَلْيَتَّقِ اللهَ وَلْيَصِلْ رَحِمَهُ.

كتب, ورسالة (١٢١٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٢٣٠- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي أَبُو خَيْثَمَةَ حَدَّثنا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ, عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ فَأَوْتِرُوا يَا أَهْلَ الْقُرْآنِ.

كتب, ورسالة (١٢١٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٢٣١- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوارِيرِيُّ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنِي شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ, عَنْ عَلِيٍّ قَالَ مِنْ كُلِّ اللَّيْلِ قَدْ أَوْتَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ أَوَّلِهِ وَأَوْسَطِهِ وَآخِرِهِ وَانْتَهَى وِتْرُهُ إِلَى آخِرِ اللَّيْلِ.

كتب, ورسالة (١٢١٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٢٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا زُهَيْرٌ حَدَّثنا الْحَسَنُ بْنُ الْحُرِّ حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ عَنْ رَجُلٍ يُدْعَى حَنَشًا عَنْ عَلِيٍّ قَالَ كَسَفَتِ الشَّمْسُ فَصَلَّى عَلِيٌّ لِلنَّاسِ فَقَرَأَ يس، أَوْ نَحْوَهَا، ثُمَّ رَكَعَ نَحْوًا مِنْ قَدْرِ سُورَةٍ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، ثُمَّ قَامَ قَدْرَ السُّورَةِ يَدْعُو وَيُكَبِّرُ، ثُمَّ رَكَعَ قَدْرَ قِرَاءَتِهِ أَيْضًا، ثُمَّ قَالَ سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، ثُمَّ قَامَ أَيْضًا قَدْرَ السُّورَةِ، ثُمَّ رَكَعَ قَدْرَ ذَلِكَ أَيْضًا حَتَّى صَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ، ثُمَّ قَالَ سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، ثُمَّ سَجَدَ، ثُمَّ قَامَ إِلَى الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ فَفَعَلَ كَفِعْلِهِ فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى، ثُمَّ جَلَسَ يَدْعُو وَيَرْغَبُ حَتَّى انْكَشَفَتِ الشَّمْسُ، ثُمَّ حَدَّثَهُمْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَذَلِكَ فَعَلَ.

كتب, ورسالة (١٢١٦).

١٢٣٣- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي أَبُو خَيْثَمَةَ حَدَّثنا جَرِيرٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ, عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَ يُصَلِّي صَلاَةً إِلاَّ صَلَّى بَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ.

كتب, ورسالة (١٢١٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٢٣٤- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي أَبُو خَيْثَمَةَ حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ, عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُوتِرُ فِي أَوَّلِ اللَّيْلِ وَفِي أَوْسَطِهِ وَفِي آخِرِهِ، ثُمَّ ثَبَتَ لَهُ الْوِتْرُ فِي آخِرِهِ.

كتب, ورسالة (١٢١٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٢٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا جَلَسَ فِي مُصَلاَّهُ بَعْدَ الصَّلاَةِ صَلَّتْ عَلَيْهِ الْمَلاَئِكَةُ وَصَلاَتُهُمْ عَلَيْهِ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ وَإِنْ جَلَسَ يَنْتَظِرُ الصَّلاَةَ صَلَّتْ عَلَيْهِ الْمَلاَئِكَةُ وَصَلاَتُهُمْ عَلَيْهِ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ ".

كتب, ورسالة (١٢١٩).

١٢٣٦- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ الأَوْدِيُّ أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ, عَنْ عَلِيٍّ قَالَ الْوِتْرُ لَيْسَ بِحَتْمٍ وَلَكِنَّهُ سُنَّةٌ سَنَّهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (١٢٢٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٢٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا هِشَامٌ عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبِيدَةَ عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ الْخَنْدَقِ مَا لَهُمْ مَلأَ اللهُ بُيُوتَهُمْ وَقُبُورَهُمْ نَارًا كَمَا حَبَسُونَا عَنْ صَلاَةِ الْوُسْطَى حَتَّى غَابَتِ الشَّمْسُ.

كتب, ورسالة (١٢٢١).

١٢٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا زَكَرِيَّا، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ إِنَّكُمْ تَقْرَؤُونَ {مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ}، وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَضَى بِالدَّيْنِ قَبْلَ الْوَصِيَّةِ وَأَنَّ أَعْيَانَ بَنِي الأُمِّ يَتَوارَثُونَ دُونَ بَنِي الْعَلاَّتِ يَرِثُ الرَّجُلُ أَخَاهُ لأَبِيهِ وَأُمِّهِ دُونَ أَخِيهِ لأَبِيهِ.

كتب, ورسالة (١٢٢٢).

١٢٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا مِسْعَرٌ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنِ النَّزَّالِ بْنِ سَبْرَةَ قَالَ أُتِيَ عَلِيٌّ بِإِنَاءٍ مِنْ مَاءٍ فَشَرِبَ وَهُو قَائِمٌ، ثُمَّ قَالَ إِنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّ أَقْوَامًا يَكْرَهُونَ أَنْ يَشْرَبَ أَحَدُهُمْ وَهُو قَائِمٌ وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَعَلَ مِثْلَ مَا فَعَلْتُ، ثُمَّ أَخَذَ مِنْهُ فَتَمَسَّحَ، ثُمَّ قَالَ هَذَا وُضُوءُ مَنْ لَمْ يُحْدِثْ.

كتب, ورسالة (١٢٢٣).

١٢٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا هِشَامٌ عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبِيدَةَ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ لأَهْلِ النَّهْرِ (١) فِيهِمْ رَجُلٌ مَثْدُونُ الْيَدِ، أَوْ مُودَنُ الْيَدِ، أَوْ مُخْدَجُ الْيَدِ لَوْلاَ أَنْ تَبْطَرُوا لأَنْبَأْتُكُمْ مَا قَضَى اللهُ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِمَنْ قَتَلَهُمْ قَالَ عَبِيدَةُ فَقُلْتُ لِعَلِيٍّ أَنْتَ سَمِعْتَهُ قَالَ: نَعَمْ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ يَحْلِفُ عَلَيْهَا ثَلاَثًا.

كتب, ورسالة (١٢٢٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “النهروان”.

١٢٤١- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ, حَدَّثنا جَرِيرٌ, عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ, عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ فَأَوْتِرُوا يَا أَهْلَ الْقُرْآنِ.

كتب, ورسالة (١٢٢٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٢٤٢- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ, حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ السَّلُولِيِّ عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي عَلَى إِثْرِ (٢) كُلِّ صَلاَةٍ مَكْتُوبَةٍ رَكْعَتَيْنِ إِلاَّ الْفَجْرَ وَالْعَصْرَ.

كتب, ورسالة (١٢٢٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

(٢) في طبعتي الرسالة، والمكنز: “أَثَر”، وسلف الحديث برقم (١٠٢٧)، وفي الرسالة (١٠١٢)، وعندهما: “على إِثر”، كما جاء في طبعة عالم الكتب.

١٢٤٣- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثنا جَرِيرٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ, عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَ يُصَلِّي صَلاَةً يُصَلَّى بَعْدَهَا إِلاَّ صَلَّى بَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ.

كتب, ورسالة (١٢٢٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٢٤٤- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثنا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ, عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ فَأَوْتِرُوا يَا أَهْلَ الْقُرْآنِ.

كتب, ورسالة (١٢٢٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٢٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا الْعَوَّامُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ أَتَانَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَاتَ لَيْلَةٍ حَتَّى وَضَعَ قَدَمَهُ بَيْنِي وَبَيْنَ فَاطِمَةَ فَعَلَّمَنَا مَا نَقُولُ إِذَا أَخَذْنَا مَضَاجِعَنَا ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ تَسْبِيحَةً وَثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ تَحْمِيدَةً وَأَرْبَعًا وَثَلاَثِينَ تَكْبِيرَةً قَالَ عَلِيٌّ فَمَا تَرَكْتُهَا بَعْدُ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ، وَلاَ لَيْلَةَ صِفِّينَ قَالَ، وَلاَ لَيْلَةَ صِفِّينَ.

كتب, ورسالة (١٢٢٩).

١٢٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخبَرنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ الدَّانَاجِ عَنْ حُضَيْنِ بْنِ الْمُنْذِرِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ وَعْلَةَ أَنَّ الْوَلِيدَ بْنَ عُقْبَةَ صَلَّى بِالنَّاسِ الصُّبْحَ أَرْبَعًا، ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيْهِمْ فَقَالَ أَزِيدُكُمْ فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى عُثْمَانَ فَأَمَرَ بِهِ أَنْ يُجْلَدَ فَقَالَ عَلِيٌّ لِلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ قُمْ يَا حَسَنُ فَاجْلِدْهُ قَالَ وَفِيمَ أَنْتَ وَذَاكَ فَقَالَ عَلِيٌّ بَلْ عَجَزْتَ وَوهَنْتَ قُمْ يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ جَعْفَرٍ فَاجْلِدْهُ فَقَامَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ فَجَلَدَهُ وَعَلِيٌّ يَعُدُّ فَلَمَّا بَلَغَ أَرْبَعِينَ قَالَ لَهُ أَمْسِكْ، ثُمَّ قَالَ ضَرَبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْخَمْرِ أَرْبَعِينَ وَضَرَبَ أَبُو بَكْرٍ أَرْبَعِينَ وَعُمَرُ صَدْرًا مِنْ خِلاَفَتِهِ، ثُمَّ أَتَمَّهَا عُمَرُ ثَمَانِينَ وَكُلٌّ سُنَّةٌ.

كتب, ورسالة (١٢٣٠).

١٢٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى الثَّعْلَبِيِّ، عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَّ جَارِيَةً لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم نُفِسَتْ مِنَ الزِّنَا فَأَرْسَلَنِي النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم لأُقِيمَ عَلَيْهَا الْحَدَّ فَوجَدْتُهَا فِي الدَّمِ لَمْ يَجِفَّ عَنْهَا فَرَجَعْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ لِي إِذَا جَفَّ الدَّمُ عَنْهَا فَاجْلِدْهَا الْحَدَّ، ثُمَّ قَالَ أَقِيمُوا الْحُدُودَ عَلَى مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ.

كتب, ورسالة (١٢٣١).

١٢٤٨- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُكَيْرٍ النَّاقِدُ حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَ الْخُرَيْبِيُّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ, عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: إِنَّ الْوِتْرَ لَيْسَ بِحَتْمٍ وَلَكِنَّهُ سُنَّةٌ سَنَّهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَأَوْتِرُوا يَا أَهْلَ الْقُرْآنِ.

كتب, ورسالة (١٢٣٢).

١٢٤٩- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ, عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَفَوْتُ لَكُمْ عَنِ الْخَيْلِ وَالرَّقِيقِ فَأَدُّوا صَدَقَةَ الرِّقَةِ مِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ دِرْهَمًا دِرْهَمًا وَلَيْسَ فِي تِسْعِينَ وَمِئَةٍ شَيْءٌ فَإِذَا بَلَغَتْ مِئَتَيْنِ فَفِيهَا خَمْسَةُ دَرَاهِمَ.

كتب, ورسالة (١٢٣٣).

١٢٥٠- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ قَالَ سُئِلَ عَلِيٌّ عَنْ صَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم، قَالَ: كَانَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ سِتَّ عَشْرَةَ رَكْعَةً.

كتب, ورسالة (١٢٣٤).

١٢٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا إِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ، عَنْ ثُويْرِ بْنِ أَبِي فَاخِتَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ أَهْدَى كِسْرَى لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَبِلَ مِنْهُ وَأَهْدَى قَيْصَرُ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَبِلَ مِنْهُ وَأَهْدَتِ الْمُلُوكُ فَقَبِلَ مِنْهُمْ.

كتب, ورسالة (١٢٣٥).

١٢٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ النَّابِغَةِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ، وَعَنِ الأَوْعِيَةِ وَأَنْ تُحْبَسَ لُحُومُ الأَضَاحِيِّ بَعْدَ ثَلاَثٍ، ثُمَّ قَالَ إِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ فَزُورُوهَا فَإِنَّهَا تُذَكِّرُكُمُ الآخِرَةَ وَنَهَيْتُكُمْ عَنِ الأَوْعِيَةِ فَاشْرَبُوا فِيهَا وَاجْتَنِبُوا كُلَّ مَا أَسْكَرَ وَنَهَيْتُكُمْ عَنْ لُحُومِ الأَضَاحِيِّ أَنْ تَحْبِسُوهَا بَعْدَ ثَلاَثٍ فَاحْبِسُوا مَا بَدَا لَكُمْ.

كتب, ورسالة (١٢٣٦).

١٢٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثناهُ عَفَّانُ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ النَّابِغَةِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ وَإِيَّاكُمْ وَكُلَّ مُسْكِرٍ.

كتب, ورسالة (١٢٣٧).

١٢٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا شَرِيكٌ، عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ عَنْ حُصَيْنِ بْنِ قَبِيصَةَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ كُنْتُ رَجُلاً مَذَّاءً فَاسْتَحْيَيْتُ أَنْ أَسْأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ أَجْلِ ابْنَتِهِ فَأَمَرْتُ الْمِقْدَادَ فَسَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الرَّجُلِ يَجِدُ الْمَذْيَ فَقَالَ ذَاكَ مَاءُ الْفَحْلِ وَلِكُلِّ فَحْلٍ مَاءٌ فَلْيَغْسِلْ ذَكَرَهُ وَأُنْثَيَيْهِ وَلْيَتَوضَّأْ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ.

كتب, ورسالة (١٢٣٨).

١٢٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ، عَنِ ابْنِ أَشْوَعَ عَنْ حَنَشٍ أَبِي الْمُعْتَمِرِ أَنَّ عَلِيًّا بَعَثَ صَاحِبَ شُرَطِهِ فَقَالَ أَبْعَثُكَ لِمَا بَعَثَنِي لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَ تَدَعْ قَبْرًا إِلاَّ سَوّيْتَهُ، وَلاَ تِمْثَالاً إِلاَّ وَضَعْتَهُ.

كتب, ورسالة (١٢٣٩).

١٢٥٦- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثنا جَرِيرٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ, عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ فَفِيهِ الْعُشْرُ وَمَا سُقِيَ بِالْغَرْبِ وَالدَّالِيَةِ فَفِيهِ نِصْفُ الْعُشْرِ.

قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (٢): فَحَدَّثْتُ أَبِي بِحَدِيثِ عُثْمَانَ عَنْ جَرِيرٍ فَأَنْكَرَهُ جِدًّا وَكَانَ أَبِي لاَ يُحَدِّثُنَا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ لِضَعْفِهِ عِنْدَهُ وَإِنْكَارِهِ لِحَدِيثِهِ.

كتب, ورسالة (١٢٤٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

(٢) هو عبد الله بن أَحمد بن حنبل، راوي “المُسنَد” عن أَبيه.

١٢٥٧- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحِيمِ، يَعْنِي الرَّازِيَّ عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ, عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ سِتَّ عَشْرَةَ رَكْعَةً سِوى الْمَكْتُوبَةِ.

كتب, ورسالة (١٢٤١).

١٢٥٨- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ الرَّازِيُّ عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ وَالْعَلاَءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ قَالَ أَتَيْنَا عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ فَقُلْنَا يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَلاَ تُحَدِّثُنَا عَنْ صَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تَطَوُّعَهُ فَقَالَ وَأَيُّكُمْ يُطِيقُهُ قَالُوا: نَأْخُذُ مِنْهُ مَا أَطَقْنَا، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي مِنَ النَّهَارِ سِتَّ عَشْرَةَ رَكْعَةً سِوى الْمَكْتُوبَةِ.

كتب, ورسالة (١٢٤٢).

١٢٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا سُفْيَانُ وَشَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ عَفَوْتُ لَكُمْ عَنْ صَدَقَةِ الْخَيْلِ وَالرَّقِيقِ فَأَدُّوا رُبُعَ الْعُشُورِ.

كتب, ورسالة (١٢٤٣).

١٢٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا إِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَا عَلِيُّ إِنِّي أُحِبُّ لَكَ مَا أُحِبُّ لِنَفْسِي وَأَكْرَهُ لَكَ مَا أَكْرَهُ لِنَفْسِي لاَ تَقْرَأْ وَأَنْتَ رَاكِعٌ، وَلاَ وَأَنْتَ سَاجِدٌ، وَلاَ تُصَلِّي وَأَنْتَ عَاقِصٌ شَعَرَكَ فَإِنَّهُ كِفْلُ الشَّيْطَانِ، وَلاَ تُقْعِ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ، وَلاَ تَعْبَثْ بِالْحَصَى، وَلاَ تَفْتَرِشْ ذِرَاعَيْكَ، وَلاَ تَفْتَحْ عَلَى الإِمَامِ، وَلاَ تَخَتَّمْ بِالذَّهَبِ، وَلاَ تَلْبَسِ الْقَسِّيَّ، وَلاَ تَرْكَبْ عَلَى الْمَيَاثِرِ.

كتب, ورسالة (١٢٤٤).

١٢٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ عَنِ الْحَكَمِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ قَالَ: أَتَيْتُ عَائِشَةَ أَسْأَلُهَا عَنِ الْخُفَّيْنِ فَقَالَتْ عَلَيْكَ بِابْنِ أَبِي طَالِبٍ فَاسْأَلْهُ فَإِنَّهُ كَانَ يُسَافِرُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَأَتَيْتُهُ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ جَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ لِلْمُسَافِرِ وَيَوْمًا وَلَيْلَةً لِلْمُقِيمِ.

كتب, ورسالة (١٢٤٥).

١٢٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي الضُّحَى عَنْ شُتَيْرِ بْنِ شَكَلٍ الْعَبْسِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ لَمَّا كَانَ يَوْمُ الأَحْزَابِ صَلَّيْنَا الْعَصْرَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم شَغَلُونَا عَنِ الصَّلاَةِ الْوُسْطَى صَلاَةِ الْعَصْرِ مَلأَ اللهُ قُبُورَهُمْ وَأَجْوَافَهُمْ نَارًا.

كتب, ورسالة (١٢٤٦).

١٢٦٣- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا شَيْبَانُ أَبُو مُحَمَّدٍ، حَدَّثنا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثنا الْحَسَنُ بْنُ ذَكْوَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ, عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ أَتَانِي جِبْرِيلُ عليه السلام فَلَمْ يَدْخُلْ عَلَيَّ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا مَنَعَكَ أَنْ تَدْخُلَ قَالَ إِنَّا لاَ نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ، وَلاَ بَوْلٌ.

كتب, ورسالة (١٢٤٧).

١٢٦٤- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١) قَالَ: وَحَدَّثناهُ شَيْبَانُ مَرَّةً أُخْرَى, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَارِثِ, عَنْ حُسَيْنِ بْنِ ذَكْوَانَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ, عَنْ حَبَّةَ بْنِ أَبِي حَبَّةَ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَتَانِي جِبْرِيلُ عليه السلام يُسَلِّمُ عَلَيَّ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ مِثْلَهُ نَحْوَهُ.

قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (٢): وَكَانَ أَبِي لاَ يُحَدِّثُ عَنْ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، يَعْنِي كَانَ حَدِيثُهُ لاَ يَسْوَى عِنْدَهُ شَيْئًا.

كتب, ورسالة (١٢٤٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

(٢) هو عبد الله بن أَحمد بن حنبل، راوي “المُسنَد” عن أَبيه.

١٢٦٥- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوارِيرِيُّ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ أَبُو خَالِدٍ الْبَيْسَرِيُّ الْقُرَشِيُّ حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ, عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَ تُبْرِزْ فَخِذَكَ، وَلاَ تَنْظُرْ إِلَى فَخِذِ حَيٍّ، وَلاَ مَيِّتٍ.

كتب, ورسالة (١٢٤٩).

حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٢٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ وَحُسَيْنٌ وَأَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ قَالُوا: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هُبَيْرَةَ بْنِ يَرِيمَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ قُلْتُ لِفَاطِمَةَ لَوْ أَتَيْتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَسَأَلْتِيهِ خَادِمًا فَقَدْ أَجْهَدَكِ الطَّحْنُ وَالْعَمَلُ قَالَ حُسَيْنٌ إِنَّهُ قَدْ جَهَدَكِ الطَّحْنُ وَالْعَمَلُ وَكَذَلِكَ قَالَ أَبُو أَحْمَدَ قَالَتْ فَانْطَلِقْ مَعِي، قَالَ: فَانْطَلَقْتُ مَعَهَا فَسَأَلْنَاهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَلاَ أَدُلُّكُمَا عَلَى مَا هُو خَيْرٌ لَكُمَا مِنْ ذَلِكَ إِذَا أَويْتُمَا إِلَى فِرَاشِكُمَا فَسَبِّحَا اللهَ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ وَاحْمَدَاهُ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ وَكَبِّرَاهُ أَرْبَعًا وَثَلاَثِينَ فَتِلْكَ مِئَةٌ عَلَى اللِّسَانِ وَأَلْفٌ فِي الْمِيزَانِ فَقَالَ عَلِيٌّ مَا تَرَكْتُهَا بَعْدَ مَا سَمِعْتُهَا مِنَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ رَجُلٌ، وَلاَ لَيْلَةَ صِفِّينَ قَالَ، وَلاَ لَيْلَةَ صِفِّينَ.

كتب, ورسالة (١٢٥٠).

١٢٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ وَقَدْ صَلَّى الْفَجْرَ وَهُو جَالِسٌ فِي الْمَسْجِدِ فَقُلْتُ لَوْ قُمْتَ إِلَى فِرَاشِكَ كَانَ أَوْطَأَ لَكَ فَقَالَ سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ صَلَّى الْفَجْرَ، ثُمَّ جَلَسَ فِي مُصَلاَّهُ صَلَّتْ عَلَيْهِ الْمَلاَئِكَةُ وَصَلاَتُهُمْ عَلَيْهِ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ، وَمَنْ يَنْتَظِرِ الصَّلاَةَ صَلَّتْ عَلَيْهِ الْمَلاَئِكَةُ وَصَلاَتُهُمْ عَلَيْهِ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ.

كتب, ورسالة (١٢٥١).

١٢٦٨- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ, حَدَّثنا الْمُحَارِبِيُّ, عَنْ فُضَيْلِ بْنِ مَرْزُوقٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ, عَنْ عَلِيٍّ, قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الضُّحَى حِينَ كَانَتِ الشَّمْسُ مِنَ الْمَشْرِقِ فِي مَكَانِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ صَلاَةَ الْعَصْرِ.

كتب, ورسالة (١٢٥٢).

حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٢٦٩- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي سَمِينَةَ حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ ذَكْوَانَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ, عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ سَأَلَ مَسْأَلَةً عَنْ ظَهْرِ غِنًى اسْتَكْثَرَ بِهَا مِنْ رَضْفِ جَهَنَّمَ قَالُوا: مَا ظَهْرُ غِنًى قَالَ عَشَاءُ لَيْلَةٍ.

كتب, ورسالة (١٢٥٣).

حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٢٧٠- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ ذَكْوَانَ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ, عَنْ عَلِيٍّ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السَّبُعِ, وَكُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ, وَعَنْ ثَمَنِ الْمَيْتَةِ, وَعَنْ لَحْمِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ, وَعَنْ مَهْرِ الْبَغِيِّ, وَعَنْ عَسْبِ الْفَحْلِ، وَعَنِ الْمَيَاثِرِ الأُرْجُوانِ.

كتب, ورسالة (١٢٥٤).

حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٢٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الأَعْلَى عَنْ طَارِقِ بْنِ زِيَادٍ قَالَ سَارَ عَلِيٌّ إِلَى النَّهْرَوانِ فَقَتَلَ الْخَوارِجَ فَقَالَ اطْلُبُوا فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ سَيَجِيءُ قَوْمٌ يَتَكَلَّمُونَ بِكَلِمَةِ الْحَقِّ لاَ يُجَاوِزُ حُلُوقَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنَ الإِسْلاَمِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ سِيمَاهُمْ، أَوْ فِيهِمْ رَجُلٌ أَسْوَدُ مُخْدَجُ الْيَدِ فِي يَدِهِ شَعَرَاتٌ سُودٌ إِنْ كَانَ فِيهِمْ فَقَدْ قَتَلْتُمْ شَرَّ النَّاسِ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِيهِمْ فَقَدْ قَتَلْتُمْ خَيْرَ النَّاسِ قَالَ: ثُمَّ إِنَّا وَجَدْنَا الْمُخْدَجَ قَالَ فَخَرَرْنَا سُجُودًا وَخَرَّ عَلِيٌّ سَاجِدًا مَعَنَا.

كتب, ورسالة (١٢٥٥).

١٢٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثنا شَرِيكٌ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ سُفْيَانَ قَالَ خَطَبَ رَجُلٌ يَوْمَ الْبَصْرَةِ حِينَ ظَهَرَ عَلِيٌّ فَقَالَ عَلِيٌّ هَذَا الْخَطِيبُ الشَّحْشَحُ سَبَقَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَصَلَّى أَبُو بَكْرٍ وَثَلَّثَ عُمَرُ، ثُمَّ خَبَطَتْنَا فِتْنَةٌ بَعْدَهُمْ يَصْنَعُ اللهُ فِيهَا مَا شَاءَ.

كتب, ورسالة (١٢٥٦).

١٢٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثنا مِسْعَرٌ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ الْحَنَفِيِّ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ قِيلَ لِعَلِيٍّ وَلأَبِي بَكْرٍ يَوْمَ بَدْرٍ مَعَ أَحَدِكُمَا جِبْرِيلُ وَمَعَ الآخَرِ مِيكَائِيلُ وَإِسْرَافِيلُ مَلَكٌ عَظِيمٌ يَشْهَدُ الْقِتَالَ، أَوْ قَالَ يَشْهَدُ الصَّفَّ.

كتب, ورسالة (١٢٥٧).

١٢٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثنا مِسْعَرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمٍ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ.

كتب, ورسالة (١٢٥٨).

١٢٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ كَثِيرٍ أَبِي هَاشِمٍ بَيَّاعِ السَّابِرِيِّ عَنْ قَيْسٍ الْخَارِفِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ سَبَقَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَصَلَّى أَبُو بَكْرٍ وَثَلَّثَ عُمَرُ، ثُمَّ خَبَطَتْنَا فِتْنَةٌ، أَوْ أَصَابَتْنَا فِتْنَةٌ فَكَانَ مَا شَاءَ اللهُ.

كتب, ورسالة (١٢٥٩).

١٢٧٦- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدَويْهِ, أَبُو مُحَمَّدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ, عَنْ عَلِيٍّ, قَالَ: مِنْ كُلِّ اللَّيْلِ قَدْ أَوْتَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِنْ أَوَّلِهِ وَأَوْسَطِهِ وَآخِرِهِ, وَانْتَهَى وِتْرُهُ إِلَى آخِرِ اللَّيْلِ.

كتب, ورسالة (١٢٦٠).

حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٢٧٧- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ خُثَيْمٍ أَبُو مَعْمَرٍ الْهِلاَلِيُّ حَدَّثنا فُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ, عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي مِنَ التَّطَوُّعِ ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ وَبِالنَّهَارِ ثِنْتيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً.

كتب, ورسالة (١٢٦١).

حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٢٧٨- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَنْدَلٍ وَسُويْدُ بْنُ سَعِيدٍ جَمِيعًا فِي سَنَةِ سِتٍّ وَعِشْرِينَ وَمِئَتَيْنِ قَالاَ: حَدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ السَّلُولِيِّ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ أَلاَ إِنَّ الْوِتْرَ لَيْسَ بِحَتْمٍ كَصَلاَتِكُمُ الْمَكْتُوبَةِ وَلَكِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَوْتَرَ، ثُمَّ قَالَ أَوْتِرُوا يَا أَهْلَ الْقُرْآنِ أَوْتِرُوا فَإِنَّ اللهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَنْدَلٍ وَمَعْنَاهُمَا وَاحِدٌ.

كتب, ورسالة (١٢٦٢).

حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٢٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثنا فِطْرٌ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ نَافِعٍ النَّوَّاءِ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مُلَيْلٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ قَبْلِي نَبِيٌّ إِلاَّ قَدْ أُعْطِيَ سَبْعَةَ رُفَقَاءَ نُجَبَاءَ وُزَرَاءَ وَإِنِّي أُعْطِيتُ أَرْبَعَةَ عَشَرَ حَمْزَةُ وَجَعْفَرٌ وَعَلِيٌّ وَحَسَنٌ وَحُسَيْنٌ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَالْمِقْدَادُ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ وَأَبُو ذَرٍّ (١) وَحُذَيْفَةُ وَسَلْمَانُ وَعَمَّارٌ وَبِلاَلٌ.

كتب, ورسالة (١٢٦٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “وعبد الله بن مسعود وأبو ذر” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٢٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثنا يُونُسُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ قَالَ رَأَيْتُ عَلِيًّا تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى النَّعْلَيْنِ، ثُمَّ قَالَ لَوْلاَ أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَعَلَ كَمَا رَأَيْتُمُونِي فَعَلْتُ لَرَأَيْتُ أَنَّ بَاطِنَ الْقَدَمَيْنِ هُو أَحَقُّ بِالْمَسْحِ مِنْ ظَاهِرِهِمَا.

كتب, ورسالة (١٢٦٤).

١٢٨١- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ, حَدَّثنا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ, عَنْ عَلِيٍّ قَالَ لَيْسَ فِي مَالٍ زَكَاةٌ حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ.

كتب, ورسالة (١٢٦٥).

حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٢٨٢- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ, حَدَّثنا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ قَالَ قُلْتُ لِلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ إِنَّ الشِّيعَةَ يَزْعُمُونَ أَنَّ عَلِيًّا يَرْجِعُ قَالَ كَذَبَ أُولَئِكَ الْكَذَّابُونَ لَوْ عَلِمْنَا ذَاكَ مَا تَزَوّجَ نِسَاؤُهُ، وَلاَ قَسَمْنَا مِيرَاثَهُ.

كتب, ورسالة (١٢٦٦).

حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٢٨٣- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ حَدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ, عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ إِنِّي قَدْ عَفَوْتُ لَكُمْ عَنِ الْخَيْلِ وَالرَّقِيقِ، وَلاَ صَدَقَةَ فِيهِمَا.

كتب, ورسالة (١٢٦٧).

حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٢٨٤- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ الرَّقِّيُّ حَدَّثنا حَفْصٌ أَبُو عُمَرَ عَنْ كَثِيرِ بْنِ زَاذَانَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ, عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ فَاسْتَظْهَرَهُ شُفِّعَ فِي عَشَرَةٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ قَدْ وَجَبَتْ لَهُمُ النَّارُ.

كتب, ورسالة (١٢٦٨).

حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٢٨٥- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِشْكَابٍ حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدَةَ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ, عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَفَوْتُ عَنِ الْخَيْلِ وَالرَّقِيقِ فِي الصَّدَقَةِ.

كتب, ورسالة (١٢٦٩).

حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٢٨٦- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا أَبُو سَلْمٍ خَلِيلُ بْنُ سَلْمٍ حَدَّثنا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ ذَكْوَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ, عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ جِبْرِيلَ أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ إِنَّا لاَ نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ، أَوْ كَلْبٌ وَكَانَ كَلْبٌ لِلْحَسَنِ فِي الْبَيْتِ.

كتب, ورسالة (١٢٧٠).

حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٢٨٧- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ أَبُو مَعْمَرٍ حَدَّثنا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ قَالَ قُلْتُ لِعَلِيٍّ أَرَأَيْتَ مَسِيرَكَ هَذَا عَهْدٌ عَهِدَهُ إِلَيْكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمْ رَأْيٌ رَأَيْتَهُ قَالَ مَا تُرِيدُ إِلَى هَذَا قُلْتُ دِينَنَا دِينَنَا قَالَ مَا عَهِدَ إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِيهِ شَيْئًا, وَلَكِنْ رَأْيٌ رَأَيْتُهُ.

كتب, ورسالة (١٢٧١).

حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٢٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: كَانَ لِلْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ رُمْحٌ فَكُنَّا إِذَا خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي غَزَاةٍ خَرَجَ بِهِ مَعَهُ فَيَرْكُزُهُ فَيَمُرُّ النَّاسُ عَلَيْهِ فَيَحْمِلُونَهُ فَقُلْتُ لَئِنْ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم لأُخْبِرَنَّهُ فَقَالَ إِنَّكَ إِنْ فَعَلْتَ لَمْ تُرْفَعْ ضَالَّةٌ.

كتب, ورسالة (١٢٧٢).

١٢٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي حَيَّةَ بْنِ قَيْسٍ قَالَ تَوَضَّأَ عَلِيٌّ ثَلاَثًا ثَلاَثًا، ثُمَّ شَرِبَ فَضْلَ وَضُوئِهِ، ثُمَّ قَالَ هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَتَوضَّأُ.

كتب, ورسالة (١٢٧٣).

١٢٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ قَالَ بَلَغَنِي، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُلَيْلٍ فَغَدَوْتُ إِلَيْهِمْ (١) فَوجَدْتُهُمْ فِي جَنَازَةٍ فَحَدَّثَنِي رَجُلٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُلَيْلٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ أُعْطِيَ كُلُّ نَبِيٍّ سَبْعَةَ نُجَبَاءَ وَأُعْطِيَ نَبِيُّكُمْ أَرْبَعَةَ عَشَرَ نَجِيبًا مِنْهُمْ: أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ وَعَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ.

كتب, ورسالة (١٢٧٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “إليه”.

١٢٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ حَدَّثنا زُهَيْرٌ أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ النُّعْمَانِ قَالَ: وَكَانَ رَجُلَ صِدْقٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالأُذُنَ وَأَنْ لاَ نُضَحِّيَ بِعَوْرَاءَ، وَلاَ مُقَابَلَةٍ، وَلاَ مُدَابَرَةٍ، وَلاَ شَرْقَاءَ، وَلاَ خَرْقَاءَ قَالَ زُهَيْرٌ فَقُلْتُ لأَبِي إِسْحَاقَ أَذَكَرَ عَضْبَاءَ قَالَ: لاَ قُلْتُ: مَا الْمُقَابَلَةُ قَالَ هِيَ الَّتِي يُقْطَعُ طَرَفُ أُذُنِهَا قُلْتُ فَالْمُدَابَرَةُ قَالَ الَّتِي يُقْطَعُ مُؤَخَّرُ الأُذُنِ قُلْتُ: مَا الشَّرْقَاءُ قَالَ الَّتِي يُشَقُّ أُذُنُهَا قُلْتُ فَمَا الْخَرْقَاءُ قَالَ الَّتِي تَخْرِقُ أُذُنَهَا السِّمَةُ.

كتب, ورسالة (١٢٧٥).

١٢٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخبَرنا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ تَحْبِسُوا لُحُومَ الأَضَاحِيِّ بَعْدَ ثَلاَثٍ.

كتب, ورسالة (١٢٧٦).

١٢٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ عَنِ الْحَكَمِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ فَقَالَتْ سَلْ عَلِيًّا فَهُو أَعْلَمُ بِهَذَا مِنِّي هُو كَانَ يُسَافِرُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَسَأَلْتُ عَلِيًّا فَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ وَلِلْمُسَافِرِ ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ.

كتب, ورسالة (١٢٧٧).

١٢٩٤- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ حَدَّثنا حَفْصُ بْنُ سُلَيْمَانَ، يَعْنِي أَبَا عُمَرَ الْقَارِئَ, عَنْ كَثِيرِ بْنِ زَاذَانَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ فَاسْتَظْهَرَهُ وَحَفِظَهُ أَدْخَلَهُ اللهُ الْجَنَّةَ وَشَفَّعَهُ فِي عَشَرَةٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ كُلُّهُمْ قَدْ وَجَبَتْ لَهُمُ النَّارُ.

كتب, ورسالة (١٢٧٨).

حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٢٩٥- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمُحَارِبِيُّ قَالاَ: حَدَّثنا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي الْحَسْنَاءِ عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ حَنَشٍ, عَنْ عَلِيٍّ قَالَ أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ أُضَحِّيَ عَنْهُ بِكَبْشَيْنِ فَأَنَا أُحِبُّ أَنْ أَفْعَلَهُ وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمُحَارِبِيُّ فِي حَدِيثِهِ ضَحَّى عَنْهُ بِكَبْشَيْنِ وَاحِدٌ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَالآخَرُ عَنْهُ فَقِيلَ لَهُ فَقَالَ إِنَّهُ أَمَرَنِي فَلاَ أَدَعُهُ أَبَدًا.

كتب, ورسالة (١٢٧٩).

حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٢٩٦- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي مُحْرِزُ بْنُ عَوْنِ بْنِ أَبِي عَوْنٍ حَدَّثنا شَرِيكٌ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ حَنَشٍ, عَنْ عَلِيٍّ قَالَ بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَاضِيًا فَقَالَ إِذَا جَاءَكَ الْخَصْمَانِ فَلاَ تَقْضِ عَلَى أَحَدِهِمَا حَتَّى تَسْمَعَ مِنَ الآخَرِ فَإِنَّهُ يَبِينُ لَكَ الْقَضَاءُ.

كتب, ورسالة (١٢٨٠).

حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٢٩٧- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ (ح) وَحَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ الأَوْدِيُّ (ح) وَحَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْوَرْكَانِيُّ (ح) وَحَدَّثنا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى زَحْمَويْهِ (ح) وَحَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ زُرَارَةَ الْحَضْرَمِيُّ (ح) وَحَدَّثنا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو الضَّبِّيُّ قَالُوا: حَدَّثنا شَرِيكٌ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ حَنَشٍ, عَنْ عَلِيٍّ قَالَ بَعَثَنِي النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى الْيَمَنِ قَاضِيًا فَقُلْتُ تَبْعَثُنِي إِلَى قَوْمٍ وَأَنَا حَدَثُ السِّنِّ، وَلاَ عِلْمَ لِي بِالْقَضَاءِ فَوضَعَ يَدَهُ عَلَى صَدْرِي فَقَالَ ثَبَّتَكَ اللهُ وَسَدَّدَكَ إِذَا جَاءَكَ الْخَصْمَانِ فَلاَ تَقْضِ لِلأَوَّلِ حَتَّى تَسْمَعَ مِنَ الآخَرِ فَإِنَّهُ أَجْدَرُ أَنْ يَبِينَ لَكَ الْقَضَاءُ قَالَ فَمَا زِلْتُ قَاضِيًا وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِ دَاوُدَ بْنِ عَمْرٍو الضَّبِّيِّ وَبَعْضُهُمْ أَتَمُّ كَلاَمًا مِنْ بَعْضٍ.

كتب, ورسالة (١٢٨١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٢٩٨- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ لُويْنٌ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ, عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ حَنَشٍ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ, قَالَ: بَعَثَنِي النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَاضِيًا إِلَى الْيَمَنِ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ: إِنَّ اللهَ مُثَبِّتٌ قَلْبَكَ وَهَادِي (٢) فُؤَادِكَ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب, ورسالة (١٢٨٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وهاد”.

١٢٩٩- • قَالَ لُويْنٌ: وَحَدَّثنا شَرِيكٌ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ حَنَشٍ, عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, بِمِثْلِ مَعْنَاهُ.

كتب, ورسالة (١٢٨٣).

حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٣٠٠- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوارِيرِيُّ حَدَّثنا السَّكَنُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثنا الأَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ، عَنِ ابْنِ أَشْوَعَ عَنْ حَنَشٍ الْكِنَانِيِّ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ بَعَثَ عَامِلَ شُرَطَتِهِ فَقَالَ لَهُ أَتَدْرِي عَلَى مَا أَبْعَثُكَ عَلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ أَنْحَتَ كُلَّ، يَعْنِي صُورَةٍ وَأَنْ أُسَوِّيَ كُلَّ قَبْرٍ.

كتب, ورسالة (١٢٨٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٣٠١- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي أَبِي, وَحَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالاَ: حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ حَنَشٍ عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا تَقَاضَى إِلَيْكَ رَجُلاَنِ فَلاَ تَقْضِ لِلأَوَّلِ حَتَّى تَسْمَعَ مَا يَقُولُ الآخَرُ فَإِنَّكَ سَوْفَ تَرَى كَيْفَ تَقْضِي.

كتب, ورسالة (١٢٨٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

١٣٠٢- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثنا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي الْحَسْنَاءِ عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ حَنَشٍ قَالَ رَأَيْتُ عَلِيًّا يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ فَقُلْتُ لَهُ مَا هَذَا فَقَالَ أَوْصَانِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ أُضَحِّيَ عَنْهُ.

كتب, ورسالة (١٢٨٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٣٠٣- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ حَمَّادٍ عَنْ أَسْبَاطِ بْنِ نَصْرٍ عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ حَنَشٍ, عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ بَعَثَهُ بِبَرَاءَةَ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللهِ إِنِّي لَسْتُ بِاللَّسِنِ، وَلاَ بِالْخَطِيبِ قَالَ مَا بُدٌّ أَنْ أَذْهَبَ بِهَا أَنَا، أَوْ تَذْهَبَ بِهَا أَنْتَ قَالَ فَإِنْ كَانَ، وَلاَ بُدَّ فَسَأَذْهَبُ أَنَا، قَالَ: فَانْطَلِقْ فَإِنَّ اللهَ يُثَبِّتُ لِسَانَكَ وَيَهْدِي قَلْبَكَ قَالَ: ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ عَلَى فَمِهِ.

كتب, ورسالة (١٢٨٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٣٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ عَاصِمَ بْنَ بَهْدَلَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ زِرًّا يُحَدِّثُ عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهُ قَالَ يَوْمَ أُحُدٍ شَغَلُونَا عَنْ صَلاَةِ الْوُسْطَى حَتَّى آبَتِ الشَّمْسُ مَلأَ اللهُ قُبُورَهُمْ وَبُيُوتَهُمْ وَبُطُونَهُمْ نَارًا.

كتب, ورسالة (١٢٨٨).

١٣٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ يُحَدِّثُ عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ قَالَ لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم آكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ وَشَاهِدَيْهِ وَكَاتِبَهُ وَالْوَاشِمَةَ وَالْمُتَوشِّمَةَ وَالْمُحِلَّ وَالْمُحَلَّلَ لَهُ وَمَانِعَ الصَّدَقَةِ وَنَهَى عَنِ النَّوْحِ.

كتب, ورسالة (١٢٨٩).

١٣٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ نُجَيٍّ يُحَدِّثُ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ كَانَتْ لِي سَاعَةٌ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ اللَّيْلِ يَنْفَعُنِي اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، بِمَا شَاءَ أَنْ يَنْفَعَنِي بِهَا قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَدْخُلُ الْمَلاَئِكَةُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ، وَلاَ كَلْبٌ، وَلاَ جُنُبٌ قَالَ فَنَظَرْتُ فَإِذَا جِرْوٌ لِلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ تَحْتَ السَّرِيرِ فَأَخْرَجْتُهُ.

كتب, ورسالة (١٢٩٠).

١٣٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا بُرْدَةَ يُحَدِّثُ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ أَضَعَ الْخَاتَمَ فِي الْوُسْطَى.

كتب, ورسالة (١٢٩١).

١٣٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ؛ أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيًّا يَخْطُبُ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَكْذِبُوا عَلَيَّ فَإِنَّهُ مَنْ يَكْذِبْ عَلَيَّ يَلِجِ النَّارَ.

كتب, ورسالة (١٢٩٢).

١٣٠٩- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوارِيرِيُّ حَدَّثنا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ حَدَّثنا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ؛ أَنَّهُ سَمِعَ جُرَيَّ بْنَ كُلَيْبٍ يُحَدِّثُ؛ أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيًّا يَقُولُ نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ عَضْبَاءِ الْقَرْنِ وَالأُذُنِ.

كتب, ورسالة (١٢٩٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٣١٠- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي أَبُو خَيْثَمَةَ حَدَّثنا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ عَنْ جُرَيِّ بْنِ كُلَيْبٍ النَّهْدِيِّ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يُضَحَّى بِأَعْضَبِ الْقَرْنِ وَالأُذُنِ.

كتب, ورسالة (١٢٩٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٣١١- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ النَّاجِيُّ حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عَمْرٍو الْفَزَارِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ فِي آخِرِ وِتْرِهِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ وَمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ لاَ أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ.

كتب, ورسالة (١٢٩٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٣١٢- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الأَزْدِيُّ أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ أَبِي سَلاَّمٍ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ سَلاَّمٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ ظَبْيَانَ عَنْ حُكَيْمِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا أَرَادَ سَفَرًا قَالَ اللَّهُمَّ بِكَ أَصُولُ وَبِكَ أَحُولُ وَبِكَ أَسِيرُ.

كتب, ورسالة (١٢٩٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٣١٣- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ لُويْنٌ حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ حَنَشٍ عَنْ عَلِيٍّ, قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ عَشْرُ آيَاتٍ مِنْ بَرَاءَةَ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم دَعَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَبَا بَكْرٍ فَبَعَثَهُ بِهَا لِيَقْرَأَهَا عَلَى أَهْلِ مَكَّةَ، ثُمَّ دَعَانِي النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ لِي أَدْرِكْ أَبَا بَكْرٍ فَحَيْثُمَا لَحِقْتَهُ فَخُذِ الْكِتَابَ مِنْهُ فَاذْهَبْ بِهِ إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ فَاقْرَأْهُ عَلَيْهِمْ فَلَحِقْتُهُ بِالْجُحْفَةِ فَأَخَذْتُ الْكِتَابَ مِنْهُ وَرَجَعَ أَبُو بَكْرٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ, نَزَلَ فِيَّ شَيْءٌ قَالَ: لاَ وَلَكِنَّ جِبْرِيلَ جَاءَنِي فَقَالَ لَنْ يُؤَدِّيَ عَنْكَ إِلاَّ أَنْتَ، أَوْ رَجُلٌ مِنْكَ.

كتب, ورسالة (١٢٩٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٣١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُويْدٍ قَالَ قِيلَ لِعَلِيٍّ إِنَّ رَسُولَكُمْ كَانَ يَخُصُّكُمْ بِشَيْءٍ دُونَ النَّاسِ عَامَّةً؟ قَالَ مَا خَصَّنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِشَيْءٍ لَمْ يَخُصَّ بِهِ (١) النَّاسَ إِلاَّ بِشَيْءٍ فِي قِرَابِ سَيْفِي هَذَا فَأَخْرَجَ صَحِيفَةً فِيهَا شَيْءٌ مِنْ أَسْنَانِ الإِبِلِ وَفِيهَا إِنَّ الْمَدِينَةَ حَرَمٌ مِمَّا بَيْنَ (٢) ثَوْرٍ إِلَى عَائِرٍ

_حاشية__________

(١) قوله: “به” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “من بين”.

مَنْ أَحْدَثَ فِيهَا حَدَثًا، أَوْ آوى مُحْدِثًا فَإِنَّ عَلَيْهِ لَعْنَةَ اللهِ وَالْمَلاَئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لاَ يُقْبَلُ مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَرْفٌ، وَلاَ عَدْلٌ وَذِمَّةُ الْمُسْلِمِينَ وَاحِدَةٌ فَمَنْ أَخْفَرَ مُسْلِمًا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلاَئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لاَ يُقْبَلُ مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَرْفٌ، وَلاَ عَدْلٌ، وَمَنْ تَولَّى مَوْلًى بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلاَئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لاَ يُقْبَلُ مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَرْفٌ، وَلاَ عَدْلٌ.

كتب, ورسالة (١٢٩٨).

١٣١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي الضُّحَى عَنْ شُتَيْرِ بْنِ شَكَلٍ عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهُ قَالَ يَوْمَ الأَحْزَابِ حَبَسُونَا عَنْ صَلاَةِ الْوُسْطَى صَلاَةِ الْعَصْرِ حَتَّى غَرَبَتِ الشَّمْسُ مَلأَ اللهُ قُبُورَهُمْ وَبُيُوتَهُمْ، أَوْ قُبُورَهُمْ وَبُطُونَهُمْ نَارًا حَتَّى غَرَبَتِ الشَّمْسُ (١) قَالَ شُعْبَةُ مَلأَ اللهُ قُبُورَهُمْ وَبُيُوتَهُمْ، أَوْ قُبُورَهُمْ وَبُطُونَهُمْ نَارًا لاَ أَدْرِي أَفِي الْحَدِيثِ هُو أَمْ لَيْسَ فِي الْحَدِيثِ أَشُكُّ فِيهِ.

كتب, ورسالة (١٢٩٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “حتى غربت الشمس” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١٣١٦- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثنا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ حَدَّثنا خَالِدُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَازِنٍ أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ عَلِيًّا فَقَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ انْعَتْ لَنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صِفْهُ لَنَا فَقَالَ كَانَ لَيْسَ بِالذَّاهِبِ طُولاً وَفَوْقَ الرَّبْعَةِ إِذَا جَاءَ مَعَ الْقَوْمِ غَمَرَهُمْ أَبْيَضَ شَدِيدَ الْوَضَحِ ضَخْمَ الْهَامَةِ أَغَرَّ أَبْلَجَ هَدِبَ الأَشْفَارِ شَثْنَ الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ إِذَا مَشَى يَتَقَلَّعُ كَأَنَّمَا يَنْحَدِرُ فِي صَبَبٍ كَأَنَّ الْعَرَقَ فِي وَجْهِهِ اللُّؤْلُؤُ لَمْ أَرَ قَبْلَهُ، وَلاَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ بِأَبِي وَأُمِّي صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (١٣٠٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٣١٧- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ حَدَّثنا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ حَدَّثنا خَالِدُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَازِنٍ عَنْ رَجُلٍ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ قِيلَ لَهُ انْعَتْ لَنَا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ كَانَ لَيْسَ بِالذَّاهِبِ طُولاً فَذَكَرَ مِثْلَهُ سَواءً.

كتب, ورسالة (١٣٠١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٣١٨- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَ عَنْ نُعَيْمِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: كَانَ عَلَى الْكَعْبَةِ أَصْنَامٌ فَذَهَبْتُ لأَحْمِلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَيْهَا فَلَمْ أَسْتَطِعْ فَحَمَلَنِي فَجَعَلْتُ أُقَطِّعُهَا وَلَوْ شِئْتُ لَنِلْتُ السَّمَاءَ.

كتب, ورسالة (١٣٠٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٣١٩- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي أَبُو خَيْثَمَةَ حَدَّثنا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ، حَدَّثَنِي نُعَيْمُ بْنُ حَكِيمٍ، حَدَّثَنِي أَبُو مَرْيَمَ حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ قَوْمًا يَمْرُقُونَ مِنَ الإِسْلاَمِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ لاَ يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ طُوبَى لِمَنْ قَتَلَهُمْ وَقَتَلُوهُ عَلاَمَتُهُمْ رَجُلٌ مُخْدَجُ الْيَدِ.

كتب, ورسالة (١٣٠٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٣٢٠- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ قَالاَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَ عَنْ نُعَيْمِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ امْرَأَةَ الْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ أَتَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ الْوَلِيدَ يَضْرِبُهَا وَقَالَ نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ فِي حَدِيثِهِ تَشْكُوهُ قَالَ قُولِي لَهُ قَدْ أَجَارَنِي قَالَ عَلِيٌّ فَلَمْ تَلْبَثْ إِلاَّ يَسِيرًا حَتَّى رَجَعَتْ فَقَالَتْ مَا زَادَنِي إِلاَّ ضَرْبًا فَأَخَذَ هُدْبَةً مِنْ ثَوْبِهِ فَدَفَعَهَا إِلَيْهَا وَقَالَ قُولِي لَهُ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ أَجَارَنِي فَلَمْ تَلْبَثْ إِلاَّ يَسِيرًا حَتَّى رَجَعَتْ فَقَالَتْ مَا زَادَنِي إِلاَّ ضَرْبًا فَرَفَعَ يَدَيْهِ وَقَالَ اللَّهُمَّ عَلَيْكَ الْوَلِيدَ أَثِمَ بِي مَرَّتَيْنِ وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِ الْقَوارِيرِيِّ وَمَعْنَاهُمَا وَاحِدٌ.

كتب, ورسالة (١٣٠٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٣٢١- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ, وَأَبُو خَيْثَمَةَ قَالاَ: حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ امْرَأَةَ الْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ جَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تَشْتَكِي الْوَلِيدَ أَنَّهُ يَضْرِبُهَا .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب, ورسالة (١٣٠٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٣٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهُ كَانَ يَوْمَ الأَحْزَابِ عَلَى فُرْضَةٍ مِنْ فِرَاضِ الْخَنْدَقِ فَقَالَ شَغَلُونَا عَنْ صَلاَةِ الْوُسْطَى حَتَّى غَرَبَتِ الشَّمْسُ مَلأَ اللهُ قُبُورَهُمْ وَبُيُوتَهُمْ، أَوْ بُطُونَهُمْ وَبُيُوتَهُمْ نَارًا.

كتب, ورسالة (١٣٠٦).

١٣٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ أَبِي بَزَّةَ يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قَالَ سُئِلَ عَلِيٌّ هَلْ خَصَّكُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِشَيْءٍ فَقَالَ مَا خَصَّنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِشَيْءٍ لَمْ يَعُمَّ بِهِ النَّاسَ كَافَّةً إِلاَّ مَا كَانَ فِي قِرَابِ سَيْفِي هَذَا قَالَ فَأَخْرَجَ صَحِيفَةً فِيهَا مَكْتُوبٌ لَعَنَ اللهُ مَنْ ذَبَحَ لِغَيْرِ اللهِ لَعَنَ اللهُ مَنْ سَرَقَ مَنَارَ الأَرْضِ وَلَعَنَ اللهُ مَنْ لَعَنَ وَالِدَهُ وَلَعَنَ اللهُ مَنْ آوى مُحْدِثًا.

كتب, ورسالة (١٣٠٧).

١٣٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ الأَعْرَجِ عَنْ عَبِيدَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ يَوْمَ الأَحْزَابِ اللَّهُمَّ امْلأْ بُيُوتَهُمْ وَقُبُورَهُمْ نَارًا كَمَا شَغَلُونَا عَنْ صَلاَةِ الْوُسْطَى حَتَّى آبَتِ الشَّمْسُ.

كتب, ورسالة (١٣٠٨).

١٣٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، قَالَ: سَمِعْتُ حُجَيَّةَ بْنَ عَدِيٍّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ وَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنِ الْبَقَرَةِ فَقَالَ عَنْ سَبْعَةٍ وَسَأَلَهُ عَنِ الأَعْرَجِ فَقَالَ إِذَا بَلَغَتِ الْمَنْسَكَ وَسُئِلَ عَنِ الْقَرْنِ فَقَالَ: لاَ يَضُرُّهُ وَقَالَ عَلِيٌّ أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالأُذُنَ.

كتب, ورسالة (١٣٠٩).

١٣٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا بَهْزٌ وَعَفَّانُ الْمَعْنَى قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَخْبَرَنَا سِمَاكٌ عَنْ حَنَشِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ أَنَّ عَلِيًّا كَانَ بِالْيَمَنِ فَاحْتَفَرُوا زُبْيَةً لِلأَسَدِ فَجَاءَ حَتَّى وَقَعَ فِيهَا رَجُلٌ وَتَعَلَّقَ بِآخَرَ وَتَعَلَّقَ الآخَرُ بِآخَرَ وَتَعَلَّقَ الآخَرُ بِآخَرَ حَتَّى صَارُوا أَرْبَعَةً فَجَرَحَهُمُ الأَسَدُ فِيهَا فَمِنْهُمْ مَنْ مَاتَ فِيهَا وَمِنْهُمْ مَنْ أُخْرِجَ فَمَاتَ قَالَ فَتَنَازَعُوا فِي ذَلِكَ حَتَّى أَخَذُوا السِّلاَحَ قَالَ فَأَتَاهُمْ عَلِيٌّ فَقَالَ وَيْلَكُمْ تَقْتُلُونَ مِائَتيْ إِنْسَانٍ فِي شَأْنِ أَرْبَعَةِ أَنَاسِيّ

تَعَالَوْا أَقْضِ بَيْنَكُمْ بِقَضَاءٍ فَإِنْ رَضِيتُمْ بِهِ وَإِلاَّ فَارْتَفِعُوا إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ فَقَضَى لِلأَوَّلِ رُبُعَ دِيَتِهِ وَلِلثَّانِي ثُلُثَ دِيَتِهِ وَلِلثَّالِثِ نِصْفَ دِيَتِهِ وَلِلرَّابِعِ الدِّيَةَ كَامِلَةً قَالَ فَرَضِيَ بَعْضُهُمْ وَكَرِهَ بَعْضُهُمْ وَجَعَلَ الدِّيَةَ عَلَى قَبَائِلِ الَّذِينَ ازْدَحَمُوا، قَالَ: فَارْتَفَعُوا إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ بَهْزٌ قَالَ حَمَّادٌ أَحْسِبُهُ، قَالَ: كَانَ مُتَّكِئًا فَاحْتَبَى قَالَ سَأَقْضِي بَيْنَكُمْ بِقَضَاءٍ قَالَ فَأُخْبِرَ أَنَّ عَلِيًّا قَضَى بِكَذَا وَكَذَا قَالَ فَأَمْضَى قَضَاءَهُ قَالَ عَفَّانُ سَأَقْضِي بَيْنَكُمْ.

كتب, ورسالة (١٣١٠).

١٣٢٧- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ حَدَّثنا شَبَابَةُ، حَدَّثَنِي نُعَيْمُ بْنُ حَكِيمٍ، حَدَّثَنِي أَبُو مَرْيَمَ وَرَجُلٌ مِنْ جُلَسَاءِ عَلِيٍّ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ مَنْ كُنْتُ مَوْلاَهُ فَعَلِيٌّ مَوْلاَهُ قَالَ فَزَادَ النَّاسُ بَعْدُ وَالِ مَنْ وَالاَهُ وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ.

كتب, ورسالة (١٣١١).َ

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٣٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَخْبَرَنَا سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ، عَنْ حُجَيَّةَ بْنِ عَدِيٍّ أَنَّ عَلِيًّا سُئِلَ عَنِ الْبَقَرَةِ فَقَالَ عَنْ سَبْعَةٍ وَسُئِلَ عَنِ الْمَكْسُورَةِ الْقَرْنِ فَقَالَ: لاَ بَأْسَ وَسُئِلَ عَنِ الْعَرَجِ فَقَالَ مَا بَلَغَتِ الْمَنْسَكَ، ثُمَّ قَالَ أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَيْنِ وَالأُذُنَيْنِ.

كتب, ورسالة (١٣١٢).

١٣٢٩- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثنا سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ أَبِي الْوَرْدِ، عَنِ ابْنِ أَعْبَدَ (٢), قَالَ: قَالَ لِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ يَا ابْنَ أَعْبَدَ (٢) هَلْ تَدْرِي مَا حَقُّ الطَّعَامِ قَالَ قُلْتُ وَمَا حَقُّهُ يَا ابْنَ أَبِي طَالِبٍ قَالَ تَقُولُ بِسْمِ اللهِ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيمَا رَزَقْتَنَا قَالَ وَتَدْرِي مَا شُكْرُهُ إِذَا فَرَغْتَ قَالَ قُلْتُ وَمَا شُكْرُهُ قَالَ تَقُولُ الْحَمْدُ للهِ الَّذِي أَطْعَمَنَا وَسَقَانَا، ثُمَّ قَالَ أَلاَ أُخْبِرُكَ عَنِّي وَعَنْ فَاطِمَةَ كَانَتِ ابْنَةَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

(٢) في طبعة الرسالة: “أعبُد” بضم الموحدة.

وكَانَتْ مِنْ أَكْرَمِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ وَكَانَتْ زَوْجَتِي فَجَرَّتْ بِالرَّحَى حَتَّى أَثَّرَ الرَّحَى بِيَدِهَا وَاسْتَقَتْ بِالْقِرْبَةِ حَتَّى أَثَّرَتِ الْقِرْبَةُ بِنَحْرِهَا وَقَمَّتِ الْبَيْتَ حَتَّى اغْبَرَّتْ ثِيَابُهَا وَأَوْقَدَتْ تَحْتَ الْقِدْرِ حَتَّى دَنِسَتْ ثِيَابُهَا فَأَصَابَهَا مِنْ ذَلِكَ ضُرٌّ فَقُدِمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِسَبْيٍ، أَوْ خَدَمٍ قَالَ فَقُلْتُ لَهَا انْطَلِقِي إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَاسْأَلِيهِ خَادِمًا يَقِيكِ حَرَّ مَا أَنْتِ فِيهِ

فَانْطَلَقَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَوجَدَتْ عِنْدَهُ خَدَمًا، أَوْ خُدَّامًا فَرَجَعَتْ, وَلَمْ تَسْأَلْهُ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فَقَالَ أَلاَ أَدُلُّكِ عَلَى مَا هُو خَيْرٌ لَكِ مِنْ خَادِمٍ إِذَا أَويْتِ إِلَى فِرَاشِكِ سَبِّحِي ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ وَاحْمَدِي ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ وَكَبِّرِي أَرْبَعًا وَثَلاَثِينَ قَالَ فَأَخْرَجَتْ رَأْسَهَا فَقَالَتْ رَضِيتُ عَنِ اللهِ وَرَسُولِهِ مَرَّتَيْنِ فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ ابْنِ عُلَيَّةَ عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، أَوْ نَحْوَهُ.

كتب, ورسالة (١٣١٣).

١٣٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا بَهْزٌ حَدَّثنا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ عَنْ عَبِيدَةَ قَالَ كُنَّا نَرَى أَنَّ صَلاَةَ الْوُسْطَى صَلاَةُ الصُّبْحِ قَالَ فَحَدَّثنا عَلِيٌّ أَنَّهُمْ يَوْمَ الأَحْزَابِ اقْتَتَلُوا وَحَبَسُونَا عَنْ صَلاَةِ الْعَصْرِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم اللَّهُمَّ امْلأْ قُبُورَهُمْ نَارًا أَوِ امْلأْ بُطُونَهُمْ نَارًا كَمَا حَبَسُونَا عَنْ صَلاَةِ الْوُسْطَى قَالَ فَعَرَفْنَا يَوْمَئِذٍ أَنَّ صَلاَةَ الْوُسْطَى صَلاَةُ الْعَصْرِ.

كتب, ورسالة (١٣١٤).

١٣٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا بَهْزٌ حَدَّثنا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَيْسَرَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعَثَ إِلَيْهِ حُلَّةً سِيَرَاءَ فَلَبِسَهَا وَخَرَجَ عَلَى الْقَوْمِ فَعَرَفَ الْغَضَبَ فِي وَجْهِهِ فَأَمَرَهُ أَنْ يُشَقِّقَهَا بَيْنَ نِسَائِهِ.

كتب, ورسالة (١٣١٥).

١٣٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا بَهْزٌ حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّزَّالَ بْنَ سَبْرَةَ قَالَ رَأَيْتُ عَلِيًّا صَلَّى الظُّهْرَ، ثُمَّ قَعَدَ لِحَوائِجِ النَّاسِ فَلَمَّا حَضَرَتِ الْعَصْرُ أُتِيَ بِتَوْرٍ مِنْ مَاءٍ فَأَخَذَ مِنْهُ كَفًّا فَمَسَحَ وَجْهَهُ وَذِرَاعَيْهِ وَرَأْسَهُ وَرِجْلَيْهِ، ثُمَّ أَخَذَ فَضْلَهُ فَشَرِبَ قَائِمًا وَقَالَ إِنَّ نَاسًا يَكْرَهُونَ هَذَا وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَفْعَلُهُ وَهَذَا وُضُوءُ مَنْ لَمْ يُحْدِثْ.

كتب, ورسالة (١٣١٦).

١٣٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ أَنَّ عَلِيًّا قَالَ لِشُرَاحَةَ لَعَلَّكِ اسْتُكْرِهْتِ لَعَلَّ زَوْجَكِ أَتَاكِ لَعَلَّكِ قَالَتْ: لاَ فَلَمَّا وَضَعَتْ جَلَدَهَا، ثُمَّ رَجَمَهَا فَقِيلَ لَهُ لِمَ جَلَدْتَهَا، ثُمَّ رَجَمْتَهَا قَالَ جَلَدْتُهَا بِكِتَابِ اللهِ وَرَجَمْتُهَا بِسُنَّةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (١٣١٧).

١٣٣٤- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ فُضَيْلُ بْنُ الْحُسَيْنِ (ح) وَحَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ حِسَابٍ قَالاَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خِيَارُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ.

كتب, ورسالة (١٣١٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٣٣٥- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ الْقُرَشِيِّ، عَنْ سَيَّارٍ أَبِي الْحَكَمِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ أَتَى عَلِيًّا رَجُلٌ فَقَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنِّي عَجَزْتُ عَنْ مُكَاتَبَتِي فَأَعِنِّي فَقَالَ عَلِيٌّ أَلاَ أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ عَلَّمَنِيهِنَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَوْ كَانَ عَلَيْكَ مِثْلُ جَبَلِ صِيرٍ دَنَانِيرَ لأَدَّاهُ اللهُ عَنْكَ؟ قُلْتُ: بَلَى قَالَ قُلِ اللَّهُمَّ اكْفِنِي بِحَلاَلِكَ عَنْ حَرَامِكَ وَأَغْنِنِي بِفَضْلِكَ عَمَّنْ سِواكَ.

كتب, ورسالة (١٣١٩).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٣٣٦- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ, وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، وَرَوْحُ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ الْمُقْرِئُ (ح) وَحَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ حِسَابٍ, وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوارِيرِيُّ, قَالُوا: حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم اللَّهُمَّ بَارِكْ لأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا.

كتب, ورسالة (١٣٢٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٣٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، حَدَّثَنِي أَبُو بُرْدَةَ بْنُ أَبِي مُوسَى قَالَ كُنْتُ جَالِسًا مَعَ أَبِي مُوسَى فَأَتَانَا عَلِيٌّ فَقَامَ عَلَى أَبِي مُوسَى فَأَمَرَهُ بِأَمْرٍ مِنْ أَمْرِ النَّاسِ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قُلِ اللَّهُمَّ اهْدِنِي وَسَدِّدْنِي وَاذْكُرْ بِالْهُدَى هِدَايَتَكَ الطَّرِيقَ وَاذْكُرْ بِالسَّدَادِ تَسْدِيدَ السَّهْمِ

ونَهَانِي أَنْ أَجْعَلَ خَاتَمِي فِي هَذِهِ وَأَهْوَى أَبُو بُرْدَةَ إِلَى السَّبَّابَةِ أَوِ الْوُسْطَى قَالَ عَاصِمٌ أَنَا الَّذِي اشْتَبَهَ عَلَيَّ أَيَّتَهُمَا عَنَى وَنَهَانِي عَنِ الْمِيثَرَةِ وَالْقَسِّيَّةِ قَالَ أَبُو بُرْدَةَ فَقُلْتُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَا الْمِيثَرَةُ وَمَا الْقَسِّيَّةُ قَالَ أَمَّا الْمِيثَرَةُ شَيْءٌ كَانَتْ تَصْنَعُهُ النِّسَاءُ لِبُعُولَتِهِنَّ لِيَجْعَلُونَهُ عَلَى رِحَالِهِمْ وَأَمَّا الْقَسِّيُّ فَثِيَابٌ كَانَتْ تَأْتِينَا مِنَ الشَّامِ أَوِ الْيَمَنِ شَكَّ عَاصِمٌ فِيهَا حَرِيرٌ فِيهَا أَمْثَالُ الأُتْرُجِّ قَالَ أَبُو بُرْدَةَ فَلَمَّا رَأَيْتُ السَّبَنِيَّ عَرَفْتُ أَنَّهَا هِيَ.

كتب, ورسالة (١٣٢١).

١٣٣٨- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ أَخُو حَجَّاجٍ حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: قَالَ رَجُلٌ لِعَلِيٍّ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَيَّ شَهْرٍ تَأْمُرُنِي أَنْ أَصُومَ بَعْدَ رَمَضَانَ فَقَالَ مَا سَمِعْتُ أَحَدًا سَأَلَ عَنْ هَذَا بَعْدَ رَجُلٍ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ, أَيَّ شَهْرٍ تَأْمُرُنِي أَنْ أَصُومَ بَعْدَ رَمَضَانَ فَقَالَ إِنْ كُنْتَ صَائِمًا شَهْرًا بَعْدَ رَمَضَانَ فَصُمِ الْمُحَرَّمَ فَإِنَّهُ شَهْرُ اللهِ وَفِيهِ يَوْمٌ تَابَ عَلَى قَوْمٍ وَيَتُوبُ فِيهِ عَلَى قَوْمٍ.

كتب, ورسالة (١٣٢٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٣٣٩- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا رَوْحُ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ وَحَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم اللَّهُمَّ بَارِكْ لأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا.

كتب, ورسالة (١٣٢٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٣٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ أُرَاهُ، عَنْ أَبِي عَوانَةَ عَنْ خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ قَالَ: أَتَيْتُ عَلِيًّا وَقَدْ صَلَّى فَدَعَا بِطَهُورٍ فَقُلْنَا مَا يَصْنَعُ بِالطَّهُورِ وَقَدْ صَلَّى مَا يُرِيدُ إِلاَّ أَنْ يُعَلِّمَنَا فَأُتِيَ بِطَسْتٍ وَإِنَاءٍ فَرَفَعَ الإِنَاءَ فَصَبَّ عَلَى يَدِهِ فَغَسَلَهَا ثَلاَثًا، ثُمَّ غَمَسَ يَدَهُ فِي الإِنَاءِ فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثَلاَثًا، ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَتَنَثَّرَ مِنَ الْكَفِّ الَّذِي أَخَذَ مِنْهُ، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا وَغَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى ثَلاَثًا وَيَدَهُ الشِّمَالَ ثَلاَثًا، ثُمَّ جَعَلَ يَدَهُ فِي الْمَاءِ فَمَسَحَ بِرَأْسِهِ مَرَّةً وَاحِدَةً، ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَهُ الْيُمْنَى ثَلاَثًا وَرِجْلَهُ الشِّمَالَ ثَلاَثًا، ثُمَّ قَالَ: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَعْلَمَ طُهُورَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَهُو هَذَا.

كتب, ورسالة (١٣٢٤).

١٣٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُعَاذٌ أَخْبَرَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ أَبُو خَيْثَمَةَ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ أَقُومَ عَلَى بُدْنِهِ وَأَنْ أَتَصَدَّقَ بِلُحُومِهَا وَجُلُودِهَا وَأَجِلَّتِهَا وَأَنْ لاَ أُعْطِيَ الْجَازِرَ مِنْهَا قَالَ نَحْنُ نُعْطِيهِ مِنْ عِنْدِنَا.

كتب, ورسالة (١٣٢٥).

١٣٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُعَاذٌ حَدَّثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِثْلَ هَذَا إِلاَّ أَنَّهُ لَمْ يَقُلْ نَحْنُ نُعْطِيهِ مِنْ عِنْدِنَا.

كتب, ورسالة (١٣٢٦).

١٣٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا هَمَّامٌ أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ عَنْ عَبِيدَةَ السَّلْمَانِيِّ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ يَوْمَ الأَحْزَابِ مَلأَ اللهُ بُيُوتَهُمْ (١) وَقُبُورَهُمْ نَارًا كَمَا حَبَسُونَا عَنِ الصَّلاَةِ الْوُسْطَى حَتَّى غَابَتِ الشَّمْسُ، أَوْ قَالَ حَتَّى آبَتِ الشَّمْسُ إِحْدَى الْكَلِمَتَيْنِ.

كتب, ورسالة (١٣٢٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “عليهم بيوتهم”.

١٣٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا حَمَّادٌ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ الْجَنْبِيِّ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أُتِيَ بِامْرَأَةٍ قَدْ زَنَتْ فَأَمَرَ بِرَجْمِهَا فَذَهَبُوا بِهَا لِيَرْجُمُوهَا فَلَقِيَهُمْ عَلِيٌّ فَقَالَ مَا هَذِهِ قَالُوا: زَنَتْ فَأَمَرَ عُمَرُ بِرَجْمِهَا فَانْتَزَعَهَا عَلِيٌّ مِنْ أَيْدِيهِمْ وَرَدَّهُمْ فَرَجَعُوا إِلَى عُمَرَ فَقَالَ مَا رَدَّكُمْ قَالُوا: رَدَّنَا عَلِيٌّ قَالَ مَا فَعَلَ هَذَا عَلِيٌّ إِلاَّ لِشَيْءٍ قَدْ عَلِمَهُ

فَأَرْسَلَ إِلَى عَلِيٍّ فَجَاءَ وَهُو شِبْهُ الْمُغْضَبِ فَقَالَ مَا لَكَ رَدَدْتَ هَؤُلاَءِ قَالَ أَمَا سَمِعْتَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلاَثَةٍ عَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ، وَعَنِ الصَّغِيرِ حَتَّى يَكْبَرَ، وَعَنِ الْمُبْتَلَى حَتَّى يَعْقِلَ قَالَ بَلَى قَالَ عَلِيٌّ فَإِنَّ هَذِهِ مُبْتَلاَةُ بَنِي فُلاَنٍ فَلَعَلَّهُ أَتَاهَا وَهُو بِهَا فَقَالَ عُمَرُ لاَ أَدْرِي قَالَ وَأَنَا لاَ أَدْرِي فَلَمْ يَرْجُمْهَا.

كتب, ورسالة (١٣٢٨).

١٣٤٥- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ وَحَدَّثَنِي رَوْحُ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم اللَّهُمَّ بَارِكْ لأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا.

كتب, ورسالة (١٣٢٩).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٣٤٦- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوارِيرِيُّ حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَفَعَهُ أَنَّهُ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ وَهُو رَاكِعٌ وَقَالَ إِذَا رَكَعْتُمْ فَعَظِّمُوا اللهَ، وَإِذَا سَجَدْتُمْ فَادْعُوا فَقَمِنٌ أَنْ يُسْتَجَابَ لَكُمْ.

كتب, ورسالة (١٣٣٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٣٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدٍ، قَالَ: قَالَ عَبِيدَةُ لاَ أُحَدِّثُكَ إِلاَّ مَا سَمِعْتُ مِنْهُ قَالَ مُحَمَّدٌ فَحَلَفَ لَنَا عَبِيدَةُ ثَلاَثَ مِرَارٍ وَحَلَفَ لَهُ عَلِيٌّ، قَالَ: قَالَ لَوْلاَ أَنْ تَبْطَرُوا لَنَبَّأْتُكُمْ مَا وَعَدَ اللهُ الَّذِينَ يَقْتُلُونَهُمْ عَلَى لِسَانِ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ قُلْتُ آنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْهُ؟ قَالَ إِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ إِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ إِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ فِيهِمْ رَجُلٌ مُخْدَجُ الْيَدِ، أَوْ مَثْدُونُ الْيَدِ أَحْسِبُهُ قَالَ، أَوْ مُودَنُ الْيَدِ.

كتب, ورسالة (١٣٣٢).

١٣٤٨- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي أَبُو مَعْمَرٍ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم اللَّهُمَّ بَارِكْ لأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا.

كتب, ورسالة (١٣٣١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٣٤٩- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي سُويْدُ بْنُ سَعِيدٍ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثنا النُّعْمَانُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ عَلِيٍّ فَقَرَأَ هَذِهِ الآيَةَ {يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْدًا} قَالَ: لاَ وَاللهِ مَا عَلَى أَرْجُلِهِمْ يُحْشَرُونَ، وَلاَ يُحْشَرُ الْوَفْدُ عَلَى أَرْجُلِهِمْ, وَلَكِنْ يُؤْتَوْنَ (٢) بِنُوقٍ لَمْ يَرَ الْخَلاَئِقُ مِثْلَهَا عَلَيْهَا رَحَائِلُ مِنْ ذَهَبٍ فَيَرْكَبُونَ عَلَيْهَا حَتَّى يَضْرِبُوا أَبْوَابَ الْجَنَّةِ.

كتب, ورسالة (١٣٣٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

(٢) قوله: “يؤتون” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١٣٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي أَبَانُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ وَقَفْتُ مَعَ الْحُسَيْنِ فَلَمْ أَزَلْ أَسْمَعُهُ يَقُولُ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ فَقُلْتُ: يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ مَا هَذَا الإِهْلاَلُ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ يُهِلُّ حَتَّى انْتَهَى إِلَى الْجَمْرَةِ وَحَدَّثَنِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَهَلَّ حَتَّى انْتَهَى إِلَيْهَا.

كتب, ورسالة (١٣٣٤).

١٣٥١- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي زُهَيْرٌ أَبُو خَيْثَمَةَ حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ, أَخْبِرْنِي بِشَهْرٍ أَصُومُهُ بَعْدَ رَمَضَانَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنْ كُنْتَ صَائِمًا شَهْرًا بَعْدَ رَمَضَانَ فَصُمِ الْمُحَرَّمَ فَإِنَّهُ شَهْرُ اللهِ وَفِيهِ يَوْمٌ تَابَ فِيهِ عَلَى قَوْمٍ وَيُتَابُ فِيهِ عَلَى آخَرِينَ.

كتب, ورسالة (١٣٣٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٣٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ رِبْعِيٍّ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: جَاءَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أُنَاسٌ مِنْ قُرَيْشٍ, فَقَالُوا: يَا مُحَمَّدُ إِنَّا جِيرَانُكَ وَحُلَفَاؤُكَ، وَإِنَّ نَاسًا مِنْ عَبِيدِنَا قَدْ أَتَوْكَ لَيْسَ بِهِمْ رَغْبَةٌ فِي الدِّينِ، وَلاَ رَغْبَةٌ فِي الْفِقْهِ إِنَّمَا فَرُّوا مِنْ ضِيَاعِنَا وَأَمْوَالِنَا فَارْدُدْهُمْ إِلَيْنَا فَقَالَ لأَبِي بَكْرٍ مَا تَقُولُ قَالَ صَدَقُوا إِنَّهُمْ جِيرَانُكَ قَالَ فَتَغَيَّرَ وَجْهُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم، ثُمَّ قَالَ لِعُمَرَ مَا تَقُولُ قَالَ صَدَقُوا إِنَّهُمْ لَجِيرَانُكَ وَحُلَفَاؤُكَ فَتَغَيَّرَ وَجْهُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (١٣٣٦).

١٣٥٣- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي سُويْدُ بْنُ سَعِيدٍ سَنَةَ سِتٍّ وَعِشْرِينَ وَمِئَتَيْنِ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ سَأَلَهُ رَجُلٌ أَقْرَأُ (٢) فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ فَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَقْرَأَ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ فَإِذَا رَكَعْتُمْ فَعَظِّمُوا اللهَ، وَإِذَا سَجَدْتُمْ فَاجْتَهِدُوا فِي الْمَسْأَلَةِ فَقَمِنٌ أَنْ يُسْتَجَابَ لَكُمْ.

كتب, ورسالة (١٣٣٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “آقرأ”.

١٣٥٤- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَسَدِيُّ أَبُو مُحَمَّدٍ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ فِي الْجَنَّةِ لَغُرَفًا يُرَى بُطُونُهَا مِنْ ظُهُورِهَا وَظُهُورُهَا مِنْ بُطُونِهَا فَقَالَ أَعْرَابِيٌّ يَا رَسُولَ اللهِ, لِمَنْ هِيَ قَالَ لِمَنْ أَطَابَ الْكَلاَمَ وَأَطْعَمَ الطَّعَامَ وَصَلَّى للهِ بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ.

كتب, ورسالة (١٣٣٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٣٥٥- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي رَوْحُ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ الْمُقْرِئُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ وَحَدَّثَنِي عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَسَدِيُّ حَدَّثنا ابْنُ فُضَيْلٍ جَمِيعًا، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم اللَّهُمَّ بَارِكْ لأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا.

كتب, ورسالة (١٣٣٩).

حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٣٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَبْعٍ (١) قَالَ خَطَبَنَا عَلِيٌّ فَقَالَ وَالَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ وَبَرَأَ النَّسَمَةَ لَتُخْضَبَنَّ هَذِهِ مِنْ هَذِهِ، قَالَ: قَالَ النَّاسُ فَأَعْلِمْنَا مَنْ هُو وَاللهِ لَنُبِيرَنَّهُ، أَوْ لَنُبِيرَنَّ عِتْرَتَهُ قَالَ أَنْشُدُكُمْ بِاللهِ أَنْ يُقْتَلَ غَيْرُ قَاتِلِي قَالُوا: إِنْ كُنْتَ قَدْ عَلِمْتَ ذَلِكَ اسْتَخْلِفْ إِذًا قَالَ: لاَ, وَلَكِنْ أَكِلُكُمْ إِلَى مَا وَكَلَكُمْ إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (١٣٤٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “سَبُع” بضم الموحدة.

١٣٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ أَخْبَرَنَا زَائِدَةُ، عَنِ السُّدِّيِّ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ قَالَ خَطَبَ عَلِيٌّ، قَالَ: قَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَقِيمُوا عَلَى أَرِقَّائِكُمُ الْحُدُودَ مَنْ أَحْصَنَ مِنْهُمْ، وَمَنْ لَمْ يُحْصِنْ فَإِنَّ أَمَةً لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم زَنَتْ فَأَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ أُقِيمَ عَلَيْهَا الْحَدَّ فَأَتَيْتُهَا فَإِذَا هِيَ حَدِيثُ عَهْدٍ بِنِفَاسٍ فَخَشِيتُ إِنْ أَنَا جَلَدْتُهَا أَنْ تَمُوتَ فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ أَحْسَنْتَ.

كتب, ورسالة (١٣٤١).

١٣٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى الْيَمَنِ فَقُلْتُ إِنَّكَ تَبْعَثُنِي إِلَى قَوْمٍ وَهُمْ أَسَنُّ مِنِّي لأَقْضِيَ بَيْنَهُمْ فَقَالَ اذْهَبْ فَإِنَّ اللهَ سَيَهْدِي قَلْبَكَ وَيُثَبِّتُ لِسَانَكَ.

كتب, ورسالة (١٣٤٢).

١٣٥٩- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ فِي الْجَنَّةِ سُوقًا مَا فِيهَا بَيْعٌ، وَلاَ شِرَاءٌ إِلاَّ الصُّورُ مِنَ النِّسَاءِ وَالرِّجَالِ فَإِذَا اشْتَهَى الرَّجُلُ صُورَةً دَخَلَ فِيهَا، وَإِنَّ فِيهَا لَمَجْمَعًا لِلْحُورِ الْعِينِ يَرْفَعْنَ أَصْوَاتًا لَمْ يَرَ الْخَلاَئِقُ مِثْلَهَا يَقُلْنَ نَحْنُ الْخَالِدَاتُ فَلاَ نَبِيدُ وَنَحْنُ الرَّاضِيَاتُ فَلاَ نَسْخَطُ وَنَحْنُ النَّاعِمَاتُ فَلاَ نَبْؤُسُ فَطُوبَى لِمَنْ كَانَ لَنَا وَكُنَّا لَهُ.

كتب, ورسالة (١٣٤٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٣٦٠- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي زُهَيْرٌ أَبُو خَيْثَمَةَ حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ فِي الْجَنَّةِ سُوقًا .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: فَإِذَا اشْتَهَى الرَّجُلُ صُورَةً دَخَلَهَا قَالَ وَفِيهَا مُجْتَمَعُ الْحُورِ الْعِينِ يَرْفَعْنَ أَصْوَاتًا فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كتب, ورسالة (١٣٤٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٣٦١- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ الْبَلْخِيُّ حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي حَيَّةَ بْنِ قَيْسٍ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ تَوَضَّأَ ثَلاَثًا ثَلاَثًا، ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ، ثُمَّ شَرِبَ فَضْلَ وَضُوئِهِ، ثُمَّ قَالَ: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى وُضُوءِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَذَا.

كتب, ورسالة (١٣٤٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٣٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سُويْدِ بْنِ غَفَلَةَ عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ لاَ يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنَ الإِسْلاَمِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ قِتَالُهُمْ حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ.

كتب, ورسالة (١٣٤٦).

١٣٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ، حَدَّثنا زُهَيْرٌ حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ الْمُضَرِّبِ عَنْ عَلِيٍّ.

كتب, ورسالة (١٣٤٧).

١٣٦٤- وَحَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا (١) يَحْيَى بْنُ آدَمَ وَأَبُو النَّضْرِ قَالاَ: حَدَّثنا زُهَيْرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ كُنَّا إِذَا احْمَرَّ الْبَأْسُ وَلَقِيَ الْقَوْمُ الْقَوْمَ اتَّقَيْنَا بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَمَا يَكُونُ مِنَّا أَحَدٌ أَدْنَى إِلَى الْقَوْمِ مِنْهُ.

كتب, ورسالة (١٣٤٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وحدثنا”.

١٣٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَيَّاشٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ وَقَفَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِعَرَفَةَ فَقَالَ هَذَا الْمَوْقِفُ وَعَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ، ثُمَّ أَرْدَفَ أُسَامَةَ فَجَعَلَ يُعْنِقُ عَلَى نَاقَتِهِ وَالنَّاسُ يَضْرِبُونَ الإِبِلَ يَمِينًا وَشِمَالاً لاَ يَلْتَفِتُ إِلَيْهِمْ وَيَقُولُ السَّكِينَةَ أَيُّهَا النَّاسُ وَدَفَعَ حِينَ غَابَتِ الشَّمْسُ فَأَتَى جَمْعًا فَصَلَّى بِهَا الصَّلاَتَيْنِ، يَعْنِي الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ، ثُمَّ بَاتَ بِهَا فَلَمَّا أَصْبَحَ وَقَفَ عَلَى قُزَحَ فَقَالَ هَذَا قُزَحُ وَهُو الْمَوْقِفُ وَجَمْعٌ كُلُّهَا مَوْقِفٌ قَالَ: ثُمَّ سَارَ فَلَمَّا أَتَى مُحَسِّرًا قَرَعَهَا فَخَبَّتْ حَتَّى جَازَ الْوَادِيَ،

ثُمَّ حَبَسَهَا وَأَرْدَفَ الْفَضْلَ، ثُمَّ سَارَ حَتَّى أَتَى الْجَمْرَةَ فَرَمَاهَا، ثُمَّ أَتَى الْمَنْحَرَ فَقَالَ هَذَا الْمَنْحَرُ وَمِنًى كُلُّهَا مَنْحَرٌ، ثُمَّ أَتَتْهُ امْرَأَةٌ شَابَّةٌ مِنْ خَثْعَمَ فَقَالَتْ إِنَّ أَبِي شَيْخٌ قَدْ أَفْنَدَ وَقَدْ أَدْرَكَتْهُ فَرِيضَةُ اللهِ فِي الْحَجِّ فَهَلْ يَجْزِي (١) أَنْ أَحُجَّ عَنْهُ قَالَ: نَعَمْ فَأَدِّي عَنْ أَبِيكِ قَالَ وَلَوى عُنُقَ الْفَضْلِ فَقَالَ لَهُ الْعَبَّاسُ يَا رَسُولَ اللهِ, مَا لَكَ لَويْتَ عُنُقَ ابْنِ عَمِّكَ قَالَ رَأَيْتُ شَابًّا وَشَابَّةً فَخِفْتُ الشَّيْطَانَ عَلَيْهِمَا قَالَ وَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ أَفَضْتُ قَبْلَ أَنْ أَحْلِقَ، قَالَ: فَاحْلِقْ، أَوْ قَصِّرْ، وَلاَ حَرَجَ قَالَ وَأَتَى زَمْزَمَ فَقَالَ يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ سِقَايَتَكُمْ لَوْلاَ أَنْ يَغْلِبَكُمُ النَّاسُ عَلَيْهَا لَنَزَعْتُ.

كتب, ورسالة (١٣٤٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “يجزىء”.

١٣٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثنا هَاشِمٌ، يَعْنِي ابْنَ الْبَرِيدِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ الْحَنَفِيِّ عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ قَالَ أَخَذَ بِيَدِي عَلِيٌّ فَانْطَلَقْنَا نَمْشِي حَتَّى جَلَسْنَا عَلَى شَطِّ الْفُرَاتِ فَقَالَ عَلِيٌّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا مِنْ نَفْسٍ مَنْفُوسَةٍ إِلاَّ قَدْ سَبَقَ لَهَا مِنَ اللهِ شَقَاءٌ، أَوْ سَعَادَةٌ فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ, فِيمَ إِذًا نَعْمَلُ قَالَ اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ، ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الآيَةَ {فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى (١) } إِلَى قَوْلِهِ {فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى}.

كتب, ورسالة (١٣٤٩).

_حاشية__________

(١) قوله تعالى: {بالحسنى} لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) في طبعة الرسالة: {فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى}.

١٣٦٧- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي حَيَّةَ الْوَادِعِيِّ قَالَ رَأَيْتُ عَلِيًّا بَالَ فِي الرَّحْبَةِ، ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلاَثًا وَتَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثَلاَثًا وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا وَغَسَلَ ذِرَاعَيْهِ ثَلاَثًا ثَلاَثًا وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَغَسَلَ قَدَمَيْهِ ثَلاَثًا ثَلاَثًا، ثُمَّ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَعَلَ كَالَّذِي رَأَيْتُمُونِي فَعَلْتُ.

كتب, ورسالة (١٣٥٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٣٦٨- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي زُهَيْرٌ أَبُو خَيْثَمَةَ حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي حَيَّةَ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم تَوَضَّأَ ثَلاَثًا ثَلاَثًا.

كتب, ورسالة (١٣٥١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٣٦٩- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثنا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي حَيَّةَ قَالَ رَأَيْتُ عَلِيًّا تَوَضَّأَ فَأَنْقَى كَفَّيْهِ، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا وَذِرَاعَيْهِ ثَلاَثًا وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ، ثُمَّ غَسَلَ قَدَمَيْهِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ، ثُمَّ قَامَ فَشَرِبَ فَضْلَ وَضُوئِهِ، ثُمَّ قَالَ إِنَّمَا أَرَدْتُ أَنْ أُرِيَكُمْ طُهُورَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (١٣٥٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٣٧٠- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي سُويْدُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثنا مَرْوَانُ الْفَزَارِيُّ عَنِ الْمُخْتَارِ بْنِ نَافِعٍ، حَدَّثَنِي أَبُو مَطَرٍ الْبَصْرِيُّ وَكَانَ قَدْ أَدْرَكَ عَلِيًّا أَنَّ عَلِيًّا اشْتَرَى ثَوْبًا بِثَلاَثَةِ دَرَاهِمَ فَلَمَّا لَبِسَهُ قَالَ الْحَمْدُ للهِ الَّذِي رَزَقَنِي مِنَ الرِّيَاشِ مَا أَتَجَمَّلُ بِهِ فِي النَّاسِ وَأُوارِي بِهِ عَوْرَتِي، ثُمَّ قَالَ هَكَذَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ.

كتب, ورسالة (١٣٥٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٣٧١- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقُرَشِيُّ حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي حَيَّةَ الْهَمْدَانِيِّ، قَالَ: قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى وُضُوءِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَلْيَنْظُرْ إِلَيَّ قَالَ فَتَوَضَّأَ ثَلاَثًا ثَلاَثًا، ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ، ثُمَّ شَرِبَ فَضْلَ وَضُوئِهِ.

كتب, ورسالة (١٣٥٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٣٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثنا مُخْتَارُ بْنُ نَافِعٍ التَّمَّارُ، عَنْ أَبِي مَطَرٍ أَنَّهُ رَأَى عَلِيًّا أَتَى غُلاَمًا حَدَثًا فَاشْتَرَى مِنْهُ قَمِيصًا بِثَلاَثَةِ دَرَاهِمَ وَلَبِسَهُ إِلَى مَا بَيْنَ الرُّصْغَيْنِ (١) إِلَى الْكَعْبَيْنِ يَقُولُ وَلَبِسَهُ الْحَمْدُ للهِ الَّذِي رَزَقَنِي مِنَ الرِّيَاشِ مَا أَتَجَمَّلُ بِهِ فِي النَّاسِ وَأُوارِي بِهِ عَوْرَتِي فَقِيلَ هَذَا شَيْءٌ تَرْوِيهِ عَنْ نَفْسِكَ، أَوْ عَنْ نَبِيِّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ هَذَا شَيْءٌ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُهُ عِنْدَ الْكِسْوَةِ الْحَمْدُ للهِ الَّذِي رَزَقَنِي مِنَ الرِّيَاشِ مَا أَتَجَمَّلُ بِهِ فِي النَّاسِ وَأُوارِي بِهِ عَوْرَتِي.

كتب, ورسالة (١٣٥٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “الرُّسغَيْنِ”.

١٣٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثنا مُخْتَارٌ، عَنْ أَبِي مَطَرٍ قَالَ بَيْنَا (١) نَحْنُ جُلُوسٌ مَعَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيٍّ فِي الْمَسْجِدِ عَلَى بَابِ الرَّحْبَةِ جَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ أَرِنِي وُضُوءَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو عِنْدَ الزَّوالِ فَدَعَا قَنْبَرًا فَقَالَ ائْتِنِي بِكُوزٍ مِنْ مَاءٍ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ وَوجْهَهُ ثَلاَثًا وَتَمَضْمَضَ ثَلاَثًا فَأَدْخَلَ بَعْضَ أَصَابِعِهِ فِي فِيهِ وَاسْتَنْشَقَ ثَلاَثًا وَغَسَلَ ذِرَاعَيْهِ ثَلاَثًا وَمَسَحَ رَأْسَهُ وَاحِدَةً فَقَالَ دَاخِلُهُمَا مِنَ الْوَجْهِ وَخَارِجُهُمَا مِنَ الرَّأْسِ وَرِجْلَيْهِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ثَلاَثًا وَلِحْيَتُهُ تَهْطِلُ عَلَى صَدْرِهِ، ثُمَّ حَسَا حَسْوَةً بَعْدَ الْوُضُوءِ، ثُمَّ قَالَ أَيْنَ السَّائِلُ عَنْ وُضُوءِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَذَا كَانَ وُضُوءُ نَبِيِّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (١٣٥٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “بينما”.

١٣٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ وَأَبُو نُعَيْمٍ قَالاَ: حَدَّثنا مِسْعَرٌ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ ابْنِ شَدَّادٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَجْمَعُ أَبَاهُ وَأُمَّهُ لأَحَدٍ إِلاَّ لِسَعْدٍ قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ أَبَويْهِ لأَحَدٍ.

كتب, ورسالة (١٣٥٧).

١٣٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا لَكَ تَتُوقُ (١) فِي قُرَيْشٍ، وَلاَ تَزَوّجُ إِلَيْنَا قَالَ وَعِنْدَكَ شَيْءٌ قَالَ قُلْتُ نَعَمِ ابْنَةُ حَمْزَةَ قَالَ تِلْكَ ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ.

كتب, ورسالة (١٣٥٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “تَنَوّق”.

١٣٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زُرَيْرٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ أُهْدِيَتْ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم بَغْلَةٌ فَرَكِبَهَا فَقَالَ بَعْضُ أَصْحَابِهِ لَوِ اتَّخَذْنَا مِثْلَ هَذَا قَالَ أَتُرِيدُونَ أَنْ تُنْزُوا الْحَمِيرَ عَلَى الْخَيْلِ إِنَّمَا يَفْعَلُ ذَلِكَ الَّذِينَ لاَ يَعْلَمُونَ.

كتب, ورسالة (١٣٥٩).

١٣٧٧- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُكَيْرٍ النَّاقِدُ حَدَّثنا الْعَلاَءُ بْنُ هِلاَلٍ الرَّقِّيُّ، حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي حَيَّةَ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ أَلاَ أُرِيكُمْ كَيْفَ كَانَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَتَوضَّأُ قُلْنَا بَلَى قَالَ فَأْتُونِي بِطَسْتٍ وَتَوْرٍ مِنْ مَاءٍ فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثَلاَثًا وَاسْتَنْشَقَ ثَلاَثًا وَاسْتَنْثَرَ ثَلاَثًا وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا وَغَسَلَ يَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ثَلاَثًا وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ ثَلاَثًا وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلاَثًا.

كتب, ورسالة (١٣٦٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٣٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ أَنَّ عَلِيًّا قَالَ لِعُمَرَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَمَا سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلاَثَةٍ عَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ، وَعَنِ الصَّغِيرِ حَتَّى يَكْبَرَ، وَعَنِ الْمُبْتَلَى حَتَّى يَعْقِلَ.

كتب, ورسالة (١٣٦٢).

١٣٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ أَبِي الْحُسَامِ حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الأَكْبَرِ؛ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أُعْطِيتُ أَرْبَعًا لَمْ يُعْطَهُنَّ أَحَدٌ مِنْ أَنْبِيَاءِ اللهِ أُعْطِيتُ مَفَاتِيحَ الأَرْضِ وَسُمِّيتُ أَحْمَدَ وَجُعِلَ التُّرَابُ لِي طَهُورًا وَجُعِلَتْ أُمَّتِي خَيْرَ الأُمَمِ.

كتب, ورسالة (١٣٦١).

١٣٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَلاَ أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ إِذَا قُلْتَهُنَّ غُفِرَ لَكَ عَلَى أَنَّهُ مَغْفُورٌ لَكَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ سُبْحَانَ اللهِ رَبِّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ.

كتب, ورسالة (١٣٦٣).

١٣٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثنا هُشَيْمٌ، حَدَّثنا حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَعَنَ آكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ وَشَاهِدَيْهِ وَكَاتِبَهُ وَالْمُحِلَّ وَالْمُحَلَّلَ لَهُ وَالْوَاشِمَةَ وَالْمُسْتَوْشِمَةَ وَمَانِعَ الصَّدَقَةِ وَنَهَى عَنِ النَّوْحِ.

كتب, ورسالة (١٣٦٤).

١٣٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَجَّاجٌ قَالَ: يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ أَخْبَرَنِي، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَذْنَبَ فِي الدُّنْيَا ذَنْبًا فَعُوقِبَ بِهِ فَاللهُ أَعْدَلُ مِنْ أَنْ يَثْنِيَ عُقُوبَتَهُ عَلَى عَبْدِهِ، وَمَنْ أَذْنَبَ ذَنْبًا فِي الدُّنْيَا فَسَتَرَ اللهُ عَلَيْهِ وَعَفَا عَنْهُ فَاللهُ أَكْرَمُ مِنْ أَنْ يَعُودَ فِي شَيْءٍ قَدْ عَفَا عَنْهُ.

كتب, ورسالة (١٣٦٥).

١٣٨٣- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي أَبُو خَيْثَمَةَ (ح) وَحَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالاَ: حَدَّثنا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنِ النَّزَّالِ بْنِ سَبْرَةَ قَالَ صَلَّيْنَا مَعَ عَلِيٍّ الظُّهْرَ فَانْطَلَقَ إِلَى مَجْلِسٍ لَهُ يَجْلِسُهُ فِي الرَّحْبَةِ فَقَعَدَ وَقَعَدْنَا حَوْلَهُ حَتَّى حَضَرَتِ الْعَصْرُ فَأُتِيَ بِإِنَاءٍ فَأَخَذَ مِنْهُ كَفًّا فَتَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ وَمَسَحَ بِوجْهِهِ وَذِرَاعَيْهِ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَمَسَحَ بِرِجْلَيْهِ، ثُمَّ قَامَ فَشَرِبَ فَضْلَ إِنَائِهِ، ثُمَّ قَالَ إِنِّي حُدِّثْتُ أَنَّ رِجَالاً يَكْرَهُونَ أَنْ يَشْرَبَ أَحَدُهُمْ وَهُو قَائِمٌ إِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَعَلَ كَمَا فَعَلْتُ.

كتب, ورسالة (١٣٦٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٣٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَجَّاجٌ، حَدَّثنا شَرِيكٌ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ أَنَّ عَلِيًّا قَالَ لَقَدْ رَأَيْتُنِي مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَإِنِّي لأَرْبِطُ الْحَجَرَ عَلَى بَطْنِي مِنَ الْجُوعِ، وَإِنَّ صَدَقَتِي الْيَوْمَ لأَرْبَعُونَ أَلْفًا.

كتب, ورسالة (١٣٦٧).

١٣٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَسْوَدُ، حَدَّثنا شَرِيكٌ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ عَنْ عَلِيٍّ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَقَالَ فِيهِ، وَإِنَّ صَدَقَةَ مَالِي لَتَبْلُغُ أَرْبَعِينَ أَلْفَ دِينَارٍ.

كتب, ورسالة (١٣٦٨).

١٣٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ أَبِي الطُّفَيْلِ عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَ تُتْبِعِ النَّظَرَ النَّظَرَ فَإِنَّ الأُولَى لَكَ وَلَيْسَتْ لَكَ الآخِرَةُ.

كتب, ورسالة (١٣٦٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “الأخيرة”.

١٣٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عَلِيٍّ, قَالَ: لَمَّا وُلِدَ الْحَسَنُ سَمَّاهُ حَمْزَةَ فَلَمَّا وُلِدَ الْحُسَيْنُ سَمَّاهُ بِعَمِّهِ جَعْفَرٍ قَالَ فَدَعَانِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أُغَيِّرَ اسْمَ هَذَيْنِ فَقُلْتُ اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ فَسَمَّاهُمَا حَسَنًا وَحُسَيْنًا.

كتب, ورسالة (١٣٧٠).

١٣٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ أَبِي صَادِقٍ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ نَاجِذٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ جَمَّعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم، أَوْ دَعَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فِيهِمْ رَهْطٌ كُلُّهُمْ يَأْكُلُ الْجَذَعَةَ وَيَشْرَبُ الْفَرَقَ قَالَ فَصَنَعَ لَهُمْ مُدًّا مِنْ طَعَامٍ فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا قَالَ وَبَقِيَ الطَّعَامُ كَمَا هُو كَأَنَّهُ لَمْ يُمَسَّ، ثُمَّ دَعَا بِغُمَرٍ فَشَرِبُوا حَتَّى رَوُوا وَبَقِيَ الشَّرَابُ كَأَنَّهُ لَمْ يُمَسَّ، أَوْ لَمْ يُشْرَبْ

فَقَالَ يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ إِنِّي بُعِثْتُ إِلَيْكُمْ خَاصَّةً وَإِلَى النَّاسِ بِعَامَّةٍ وَقَدْ رَأَيْتُمْ مِنْ هَذِهِ الآيَةِ مَا رَأَيْتُمْ فَأَيُّكُمْ يُبَايِعُنِي عَلَى أَنْ يَكُونَ أَخِي وَصَاحِبِي قَالَ فَلَمْ يَقُمْ إِلَيْهِ أَحَدٌ قَالَ فَقُمْتُ إِلَيْهِ وَكُنْتُ أَصْغَرَ الْقَوْمِ قَالَ: فَقَالَ اجْلِسْ قَالَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ كُلَّ ذَلِكَ أَقُومُ إِلَيْهِ فَيَقُولُ لِي اجْلِسْ حَتَّى كَانَ فِي الثَّالِثَةِ ضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى يَدِي.

كتب, ورسالة (١٣٧١).

١٣٨٩- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ حَدَّثنا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنِ النَّزَّالِ بْنِ سَبْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ شَرِبَ وَهُو قَائِمٌ، ثُمَّ قَالَ هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (١٣٧٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٣٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ أَبِي الطُّفَيْلِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لَهُ يَا عَلِيُّ إِنَّ لَكَ كَنْزًا مِنَ الْجَنَّةِ وَإِنَّكَ ذُو قَرْنَيْهَا فَلاَ تُتْبِعِ النَّظْرَةَ النَّظْرَةَ فَإِنَّمَا لَكَ الأُولَى وَلَيْسَتْ لَكَ الآخِرَةُ.

كتب, ورسالة (١٣٧٣).

١٣٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ, قَالَ: لَمَّا نَحَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بُدْنَهُ نَحَرَ بِيَدِهِ ثَلاَثِينَ وَأَمَرَنِي فَنَحَرْتُ سَائِرَهَا وَقَالَ اقْسِمْ لُحُومَهَا بَيْنَ النَّاسِ وَجُلُودَهَا وَجِلاَلَهَا، وَلاَ تُعْطِيَنَّ جَازِرًا مِنْهَا شَيْئًا.

كتب, ورسالة (١٣٧٤).

١٣٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَاصِمَ بْنَ ضَمْرَةَ يَقُولُ سَأَلْنَا عَلِيًّا عَنْ صَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ النَّهَارِ فَقَالَ إِنَّكُمْ لاَ تُطِيقُونَ ذَلِكَ قَالَ قُلْنَا مَنْ أَطَاقَ مِنَّا ذَلِكَ، قَالَ: كَانَ إِذَا كَانَتِ الشَّمْسُ مِنْ هَاهُنَا كَهَيْئَتِهَا مِنْ هَاهُنَا عِنْدَ الْعَصْرِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، وَإِذَا كَانَتِ الشَّمْسُ مِنْ هَاهُنَا كَهَيْئَتِهَا مِنْ هَاهُنَا عِنْدَ الظُّهْرِ صَلَّى أَرْبَعًا وَيُصَلِّي قَبْلَ الظُّهْرِ أَرْبَعًا وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ وَقَبْلَ الْعَصْرِ أَرْبَعًا وَيَفْصِلُ بَيْنَ كُلِّ رَكْعَتَيْنِ بِالتَّسْلِيمِ عَلَى الْمَلاَئِكَةِ الْمُقَرَّبِينَ وَالنَّبِيِّينَ، وَمَنْ تَبِعَهُمْ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِينَ.

كتب, ورسالة (١٣٧٥).

١٣٩٣- • قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١): حَدَّثَنِي سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ أَبُو الْحَارِثِ حَدَّثنا أَبُو حَفْصٍ الأَبَّارُ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ حَصِيرَةَ، عَنْ أَبِي صَادِقٍ, عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ نَاجِذٍ عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ لِي النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِيكَ مَثَلٌ مِنْ عِيسَى أَبْغَضَتْهُ الْيَهُودُ (٢) حَتَّى بَهَتُوا أُمَّهُ وَأَحَبَّتْهُ النَّصَارَى حَتَّى أَنْزَلُوهُ بِالْمَنْزِلَةِ الَّتِي لَيْسَ بِهِ، ثُمَّ قَالَ يَهْلِكُ فِيَّ رَجُلاَنِ مُحِبٌّ مُفْرِطٌ يُقَرِّظُنِي بِمَا لَيْسَ فِيَّ وَمُبْغِضٌ يَحْمِلُهُ شَنَآنِي عَلَى أَنْ يَبْهَتَنِي.

كتب, ورسالة (١٣٧٦).

_حاشية__________

(١) هو عبد الله بن أَحمد بن حنبل، وهذا الحديث من زياداته على “المسند”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب,الرسالة: “يهود”.

١٣٩٤- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي أَبُو مُحَمَّدٍ سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعِ بْنِ الْجَرَّاحِ بْنِ مَلِيحٍ حَدَّثنا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثنا أَبُو غَيْلاَنَ الشَّيْبَانِيُّ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ حَصِيرَةَ، عَنْ أَبِي صَادِقٍ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ نَاجِذٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ دَعَانِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ إِنَّ فِيكَ مِنْ عِيسَى مَثَلاً أَبْغَضَتْهُ يَهُودُ حَتَّى بَهَتُوا أُمَّهُ وَأَحَبَّتْهُ النَّصَارَى حَتَّى أَنْزَلُوهُ بِالْمَنْزِلِ الَّذِي لَيْسَ بِهِ أَلاَ, وَإِنَّهُ يَهْلِكُ فِيَّ اثْنَانِ مُحِبٌّ مُطْرٍ يُقَرِّظُنِي بِمَا لَيْسَ فِيَّ وَمُبْغِضٌ يَحْمِلُهُ شَنَآنِي عَلَى أَنْ يَبْهَتَنِي أَلاَ إِنِّي لَسْتُ بِنَبِيٍّ، وَلاَ يُوحَى إِلَيَّ وَلَكِنِّي أَعْمَلُ بِكِتَابِ اللهِ وَسُنَّةِ نَبِيِّهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا اسْتَطَعْتُ فَمَا أَمَرْتُكُمْ مِنْ طَاعَةِ اللهِ فَحَقٌّ عَلَيْكُمْ طَاعَتِي فِيمَا أَحْبَبْتُمْ وَكَرِهْتُمْ.

كتب, ورسالة (١٣٧٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٣٩٥- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثنا الْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ الْمُزَنِيُّ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ عَلِيٍّ فَقَالَ إِنِّي دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَلَيْسَ عِنْدَهُ أَحَدٌ إِلاَّ عَائِشَةُ فَقَالَ يَا ابْنَ أَبِي طَالِبٍ كَيْفَ أَنْتَ وَقَوْمٌ كَذَا وَكَذَا قَالَ قُلْتُ اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ قَوْمٌ يَخْرُجُونَ مِنَ الْمَشْرِقِ يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ لاَ يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ مُرُوقَ السَّهْمِ مِنَ الرَّمِيَّةِ فَمِنْهُمْ رَجُلٌ مُخْدَجُ الْيَدِ كَأَنَّ يَدَيْهِ ثَدْيُ حَبَشِيَّةٍ.

كتب, ورسالة (١٣٧٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٣٩٦- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ أَبُو مَعْمَرٍ حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ حَدَّثنا عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ عَلِيٍّ إِذْ دَخَلَ عَلَيْهِ رَجُلٌ عَلَيْهِ ثِيَابُ السَّفَرِ فَاسْتَأْذَنَ عَلَى عَلِيٍّ وَهُو يُكَلِّمُ النَّاسَ فَشُغِلَ عَنْهُ فَقَالَ عَلِيٌّ إِنِّي دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَعِنْدَهُ عَائِشَةُ فَقَالَ لِي كَيْفَ أَنْتَ وَقَوْمٌ كَذَا وَكَذَا فَقُلْتُ اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، ثُمَّ عَادَ فَقُلْتُ اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ, قَالَ (٢): فَقَالَ: قَوْمٌ يَخْرُجُونَ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ لاَ يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ فِيهِمْ رَجُلٌ مُخْدَجُ الْيَدِ كَأَنَّ يَدَهُ ثَدْيُ حَبَشِيَّةٍ أَنْشُدُكُمْ بِاللهِ هَلْ أَخْبَرْتُكُمْ أَنَّهُ فِيهِمْ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ.

كتب, ورسالة (١٣٧٩).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

(٢) قوله: “قال” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٣٩٧- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعِ بْنِ الْجَرَّاحِ حَدَّثنا أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي حَيَّةَ الْوَادِعِيِّ وَعَمْرٍو ذِي مُرٍّ قَالَ أَبْصَرْنَا عَلِيًّا تَوَضَّأَ فَغَسَلَ يَدَيْهِ وَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ قَالَ وَأَنَا أَشُكُّ فِي الْمَضْمَضَةِ وَالاِسْتِنْشَاقِ ثَلاَثًا ذَكَرَهَا أَمْ لاَ وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا وَيَدَيْهِ ثَلاَثًا كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا ثَلاَثًا وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَأُذُنَيْهِ قَالَ أَحَدُهُمَا، ثُمَّ أَخَذَ غَرْفَةً فَمَسَحَ بِهَا رَأْسَهُ، ثُمَّ قَامَ قَائِمًا فَشَرِبَ فَضْلَ وَضُوئِهِ، ثُمَّ قَالَ هَكَذَا كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَتَوضَّأُ.

كتب, ورسالة (١٣٨٠).

آخِرُ مُسْنَدِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيٍّ رَضِي الله عَنه

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

- مسند أَبِي مُحَمَّدٍ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ رَضِي الله عَنه.

١٣٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ وَعَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ وَرْدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، قَالَ: قَالَ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ نِعْمَ أَهْلُ الْبَيْتِ عَبْدُ اللهِ وَأَبُو عَبْدِ اللهِ وَأُمُّ عَبْدِ اللهِ.

كتب, ورسالة (١٣٨١).

١٣٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثنا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ وَعَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْوَرْدِ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، قَالَ: قَالَ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ لاَ أُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم شَيْئًا إِلاَّ أَنِّي سَمِعْتُهُ يَقُولُ إِنَّ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ مِنْ صَالِحِ قُرَيْشٍ قَالَ وَزَادَ عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ وَرْدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ طَلْحَةَ قَالَ نِعْمَ أَهْلُ الْبَيْتِ عَبْدُ اللهِ وَأَبُو عَبْدِ اللهِ وَأُمُّ عَبْدِ اللهِ.

كتب, ورسالة (١٣٨٢).

١٤٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ قَالَ كُنَّا مَعَ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ وَنَحْنُ حُرُمٌ فَأُهْدِيَ لَنَا طَيْرٌ وَطَلْحَةُ رَاقِدٌ فَمِنَّا مَنْ أَكَلَ وَمِنَّا مَنْ تَورَّعَ فَلَمْ يَأْكُلْ فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ طَلْحَةُ وَفَّقَ مَنْ أَكَلَهُ وَقَالَ أَكَلْنَاهُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (١٣٨٣).

١٤٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَسْبَاطُ حَدَّثنا مُطَرِّفٌ عَنْ عَامِرٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ رَأَى عُمَرُ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللهِ ثَقِيلاً فَقَالَ مَا لَكَ يَا أَبَا فُلاَنٍ لَعَلَّكَ سَاءَتْكَ إِمْرَةُ ابْنِ عَمِّكَ يَا أَبَا فُلاَنٍ قَالَ: لاَ إِلاَّ أَنِّي سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَدِيثًا مَا مَنَعَنِي أَنْ أَسْأَلَهُ عَنْهُ إِلاَّ الْقُدْرَةُ عَلَيْهِ حَتَّى مَاتَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ إِنِّي لأَعْلَمُ كَلِمَةً لاَ يَقُولُهَا عَبْدٌ عِنْدَ مَوْتِهِ إِلاَّ أَشْرَقَ لَهَا لَوْنُهُ وَنَفَّسَ اللهُ عَنْهُ كُرْبَتَهُ قَالَ: فَقَالَ عُمَرُ إِنِّي لأَعْلَمُ مَا هِيَ قَالَ وَمَا هِيَ قَالَ تَعْلَمُ كَلِمَةً أَعْظَمَ مِنْ كَلِمَةٍ أَمَرَ بِهَا عَمَّهُ عِنْدَ الْمَوْتِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ قَالَ طَلْحَةُ صَدَقْتَ هِيَ وَاللهِ هِيَ.

كتب, ورسالة (١٣٨٤).

١٤٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: قَالَ قَيْسٌ رَأَيْتُ طَلْحَةَ يَدَهُ شَلاَّءَ وَقَى بِهَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ أُحُدٍ.

كتب, ورسالة (١٣٨٥).

١٤٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثنا صَالِحُ بْنُ عُمَرَ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عُمَرَ رَآهُ كَئِيبًا فَقَالَ مَا لَكَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ كَئِيبًا لَعَلَّهُ سَاءَتْكَ إِمْرَةُ ابْنِ عَمِّكَ، يَعْنِي أَبَا بَكْرٍ قَالَ: لاَ وَأَثْنَى عَلَى أَبِي بَكْرٍ وَلَكِنِّي سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ كَلِمَةٌ لاَ يَقُولُهَا عَبْدٌ عِنْدَ مَوْتِهِ إِلاَّ فَرَّجَ اللهُ عَنْهُ كُرْبَتَهُ وَأَشْرَقَ لَوْنُهُ فَمَا مَنَعَنِي أَنْ أَسْأَلَهُ عَنْهَا إِلاَّ الْقُدْرَةُ عَلَيْهَا حَتَّى مَاتَ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ إِنِّي لأَعْلَمُهَا فَقَالَ لَهُ طَلْحَةُ وَمَا هِيَ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ هَلْ تَعْلَمُ كَلِمَةً هِيَ أَعْظَمُ مِنْ كَلِمَةٍ أَمَرَ بِهَا عَمَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ فَقَالَ طَلْحَةُ هِيَ وَاللهِ هِيَ.

كتب, ورسالة (١٣٨٦).

١٤٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مَعْنٍ الْغِفَارِيُّ أَخْبَرَنِي دَاوُدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ دِينَارٍ أَنَّهُ مَرَّ هُو وَرَجُلٌ، يُقَالُ لَهُ: أَبُو يُوسُفَ مِنْ بَنِي تَيْمٍ عَلَى رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: قَالَ لَهُ أَبُو يُوسُفَ إِنَّا لَنَجِدُ عِنْدَ غَيْرِكَ مِنَ الْحَدِيثِ مَا لاَ نَجِدُهُ عِنْدَكَ فَقَالَ أَمَا إِنَّ عِنْدِي حَدِيثًا كَثِيرًا, وَلَكِنْ رَبِيعَةُ بْنُ الْهُدَيْرِ قَالَ: وَكَانَ يَلْزَمُ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللهِ إِنَّهُ لَمْ يَسْمَعْ طَلْحَةَ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَدِيثًا قَطُّ غَيْرَ حَدِيثٍ وَاحِدٍ قَالَ رَبِيعَةُ بْنُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ قُلْتُ لَهُ وَمَا هُو،

قَالَ: قَالَ لِي طَلْحَةُ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَتَّى إِذَا أَشْرَفْنَا عَلَى حَرَّةِ وَاقِمٍ قَالَ فَدَنَوْنَا مِنْهَا فَإِذَا قُبُورٌ بِمَحْنِيَةٍ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ, قُبُورُ إِخْوَانِنَا هَذِهِ قَالَ قُبُورُ أَصْحَابِنَا، ثُمَّ خَرَجْنَا حَتَّى إِذَا جِئْنَا قُبُورَ الشُّهَدَاءِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم هَذِهِ قُبُورُ إِخْوَانِنَا.

كتب, ورسالة (١٣٨٧).

١٤٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثنا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ كُنَّا نُصَلِّي وَالدَّوابُّ تَمُرُّ بَيْنَ أَيْدِينَا فَذَكَرْنَا ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ مِثْلُ مُؤْخِرَةِ الرَّحْلِ تَكُونُ بَيْنَ يَديْ أَحَدِكُمْ، ثُمَّ لاَ يَضُرُّهُ مَا مَرَّ عَلَيْهِ وَقَالَ عُمَرُ مَرَّةً بَيْنَ يَدَيْهِ.

كتب, ورسالة (١٣٨٨).

١٤٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ نَزَلَ رَجُلاَنِ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ عَلَى طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ فَقُتِلَ أَحَدُهُمَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم، ثُمَّ مَكَثَ الآخَرُ بَعْدَهُ سَنَةً، ثُمَّ مَاتَ عَلَى فِرَاشِهِ فَأُرِيَ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ أَنَّ الَّذِي مَاتَ عَلَى فِرَاشِهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ قَبْلَ الآخَرِ بِحِينٍ فَذَكَرَ ذَلِكَ طَلْحَةُ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَمْ مَكَثَ بَعْدَهُ (١) قَالَ حَوْلاً فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى أَلْفًا وَثَمَانِيَ مِئَةِ صَلاَةٍ وَصَامَ رَمَضَانَ.

كتب, ورسالة (١٣٨٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “كَمْ مَكَثَ في الأرض بَعْدَهُ”.

١٤٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثنا مَالِكٌ، عَنْ عَمِّهِ، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّهُ سَمِعَ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللهِ يَقُولُ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ, مَا الإِسْلاَمُ قَالَ خَمْسُ صَلَواتٍ فِي يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ قَالَ هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهُنَّ قَالَ: لاَ وَسَأَلَهُ عَنِ الصَّوْمِ فَقَالَ صِيَامُ رَمَضَانَ قَالَ هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهُ قَالَ: لاَ قَالَ وَذَكَرَ الزَّكَاةَ قَالَ هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهَا قَالَ: لاَ قَالَ: وَاللهِ لاَ أَزِيدُ عَلَيْهِنَّ، وَلاَ أَنْقُصُ مِنْهُنَّ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ أَفْلَحَ إِنْ صَدَقَ.

كتب, ورسالة (١٣٩٠).

١٤٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسٍ سَمِعْتُ عُمَرَ يَقُولُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ وَطَلْحَةَ وَالزُّبَيْرِ وَسَعْدٍ نَشَدْتُكُمْ بِاللهِ الَّذِي تَقُومُ بِهِ السَّمَاءُ وَالأَرْضُ وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ أَعَلِمْتُمْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ إِنَّا لاَ نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ قَالُوا: اللَّهُمَّ نَعَمْ.

كتب, ورسالة (١٣٩١).

١٤٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ كُنَّا مَعَ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ وَنَحْنُ حُرُمٌ فَأُهْدِيَ لَهُ طَيْرٌ وَطَلْحَةُ رَاقِدٌ فَمِنَّا مَنْ أَكَلَ وَمِنَّا مَنْ تَورَّعَ فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ طَلْحَةُ وَفَّقَ مَنْ أَكَلَهُ وَقَالَ أَكَلْنَاهُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (١٣٩٢).

١٤١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا يَسْتُرُ الْمُصَلِّيَ قَالَ مِثْلُ آخِرَةِ الرَّحْلِ.

كتب, ورسالة (١٣٩٣).

١٤١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم، مِثْلَهُ.

كتب, ورسالة (١٣٩٤).

١٤١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا بَهْزٌ وَعَفَّانُ قَالاَ: حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى قَوْمٍ فِي رُؤُوسِ النَّخْلِ فَقَالَ مَا يَصْنَعُ هَؤُلاَءِ قَالُوا: يُلَقِّحُونَهُ يَجْعَلُونَ الذَّكَرَ فِي الأُنْثَى قَالَ مَا أَظُنُّ ذَلِكَ يُغْنِي شَيْئًا فَأُخْبِرُوا بِذَلِكَ فَتَرَكُوهُ فَأُخْبِرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ إِنْ كَانَ يَنْفَعُهُمْ فَلْيَصْنَعُوهُ فَإِنِّي إِنَّمَا ظَنَنْتُ ظَنًّا فَلاَ تُؤَاخِذُونِي بِالظَّنِّ, وَلَكِنْ إِذَا أَخْبَرْتُكُمْ عَنِ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، بِشَيْءٍ فَخُذُوهُ فَإِنِّي لَنْ أَكْذِبَ عَلَى اللهِ شَيْئًا.

كتب, ورسالة (١٣٩٥).

١٤١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثنا مُجَمِّعُ بْنُ يَحْيَى الأَنْصَارِيُّ حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ مَوْهَبٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, كَيْفَ الصَّلاَةُ عَلَيْكَ قَالَ قُلِ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.

كتب, ورسالة (١٣٩٦).

١٤١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ، حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ سُفْيَانَ الْمَدِينِيُّ، حَدَّثَنِي بِلاَلُ بْنُ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا رَأَى الْهِلاَلَ قَالَ اللَّهُمَّ أَهِلَّهُ عَلَيْنَا بِالْيُمْنِ وَالإِيمَانِ وَالسَّلاَمَةِ وَالإِسْلاَمِ رَبِّي وَرَبُّكَ اللهُ.

كتب, ورسالة (١٣٩٧).

١٤١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ زَائِدَةَ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ يَجْعَلُ أَحَدُكُمْ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلَ مُؤْخِرَةِ الرَّحْلِ، ثُمَّ يُصَلِّي.

كتب, ورسالة (١٣٩٨).

١٤١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ سِمَاكٍ؛ أَنَّهُ سَمِعَ مُوسَى بْنَ طَلْحَةَ يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ مَرَرْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي نَخْلِ الْمَدِينَةِ فَرَأَى أَقْوَامًا فِي رُؤُوسِ النَّخْلِ يُلَقِّحُونَ النَّخْلَ فَقَالَ مَا يَصْنَعُ هَؤُلاَءِ قَالَ يَأْخُذُونَ مِنَ الذَّكَرِ فَيَجْعَلُونَهُ فِي الأُنْثَى يُلَقِّحُونَ بِهِ فَقَالَ مَا أَظُنُّ ذَلِكَ يُغْنِي شَيْئًا فَبَلَغَهُمْ فَتَرَكُوهُ وَنَزَلُوا عَنْهَا فَلَمْ تَحْمِلْ تِلْكَ السَّنَةَ شَيْئًا فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ إِنَّمَا هُو ظَنٌّ ظَنَنْتُهُ إِنْ كَانَ يُغْنِي شَيْئًا فَاصْنَعُوا فَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ وَالظَّنُّ يُخْطِئُ وَيُصِيبُ, وَلَكِنْ مَا قُلْتُ لَكُمْ قَالَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، فَلَنْ أَكْذِبَ عَلَى اللهِ.

كتب, ورسالة (١٣٩٩).

١٤١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ حَدَّثنا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ فَذَكَرَهُ.

كتب, ورسالة (١٤٠٠).

١٤١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثَنِي طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ أَنَّ نَفَرًا مِنْ بَنِي عُذْرَةَ ثَلاَثَةً أَتَوُا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَأَسْلَمُوا قَالَ: فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مَنْ يَكْفِنِيهِمْ قَالَ طَلْحَةُ أَنَا قَالَ فَكَانُوا عِنْدَ طَلْحَةَ فَبَعَثَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعْثًا فَخَرَجَ فِيهِ أَحَدُهُمْ فَاسْتُشْهِدَ قَالَ: ثُمَّ بَعَثَ بَعْثًا فَخَرَجَ فِيهِ آخَرُ فَاسْتُشْهِدَ قَالَ: ثُمَّ مَاتَ الثَّالِثُ عَلَى فِرَاشِهِ قَالَ طَلْحَةُ فَرَأَيْتُ هَؤُلاَءِ الثَّلاَثَةَ الَّذِينَ كَانُوا عِنْدِي فِي الْجَنَّةِ

فَرَأَيْتُ الْمَيِّتَ عَلَى فِرَاشِهِ أَمَامَهُمْ وَرَأَيْتُ الَّذِي اسْتُشْهِدَ أَخِيرًا يَلِيهِ وَرَأَيْتُ الَّذِي اسْتُشْهِدَ أَوَّلَهُمْ آخِرَهُمْ قَالَ فَدَخَلَنِي مِنْ ذَلِكَ قَالَ فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَمَا أَنْكَرْتَ مِنْ ذَلِكَ لَيْسَ أَحَدٌ أَفْضَلَ عِنْدَ اللهِ مِنْ مُؤْمِنٍ يُعَمَّرُ فِي الإِسْلاَمِ لِتَسْبِيحِهِ وَتَكْبِيرِهِ وَتَهْلِيلِهِ.

كتب, ورسالة (١٤٠١).

١٤١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ حَدَّثنا الْحَارِثُ بْنُ عَبِيدَةَ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُجَبَّرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ عُثْمَانَ أَشْرَفَ عَلَى الَّذِينَ حَصَرُوهُ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ فَلَمْ يَرُدُّوا عَلَيْهِ فَقَالَ عُثْمَانُ أَفِي الْقَوْمِ طَلْحَةُ قَالَ طَلْحَةُ نَعَمْ قَالَ فَإِنَّا للهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ أُسَلِّمُ عَلَى قَوْمٍ أَنْتَ فِيهِمْ فَلاَ يَرُدُّونَ قَالَ قَدْ رَدَدْتُ قَالَ مَا هَكَذَا الرَّدُّ أُسْمِعُكَ، وَلاَ تُسْمِعُنِي يَا طَلْحَةُ أَنْشُدُكَ اللهَ أَسَمِعْتَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ لاَ يُحِلُّ دَمَ الْمُسْلِمِ إِلاَّ وَاحِدَةٌ مِنْ ثَلاَثٍ أَنْ يَكْفُرَ بَعْدَ إِيمَانِهِ،

أَوْ يَزْنِيَ بَعْدَ إِحْصَانِهِ، أَوْ يَقْتُلَ نَفْسًا فَيُقْتَلَ بِهَا قَالَ اللَّهُمَّ نَعَمْ فَكَبَّرَ عُثْمَانُ فَقَالَ وَاللهِ مَا أَنْكَرْتُ اللهَ مُنْذُ عَرَفْتُهُ، وَلاَ زَنَيْتُ فِي جَاهِلِيَّةٍ، وَلاَ فِي إِسْلاَمٍ وَقَدْ تَرَكْتُهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ تَكَرُّهًا وَفِي الإِسْلاَمِ تَعَفُّفًا وَمَا قَتَلْتُ نَفْسًا يَحِلُّ بِهَا قَتْلِي.

كتب, ورسالة (١٤٠٢).

١٤٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثنا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ أَنَّ رَجُلَيْنِ قَدِمَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَكَانَ إِسْلاَمُهُمَا جَمِيعًا وَكَانَ أَحَدُهُمَا أَشَدَّ اجْتِهَادًا مِنْ صَاحِبِهِ فَغَزَا الْمُجْتَهِدُ مِنْهُمَا فَاسْتُشْهِدَ، ثُمَّ مَكَثَ الآخَرُ بَعْدَهُ سَنَةً، ثُمَّ تُوُفِّيَ قَالَ طَلْحَةُ فَرَأَيْتُ فِيمَا يَرَى النَّائِمُ كَأَنِّي عِنْدَ بَابِ الْجَنَّةِ إِذَا أَنَا بِهِمَا وَقَدْ خَرَجَ خَارِجٌ مِنَ الْجَنَّةِ فَأَذِنَ لِلَّذِي تُوُفِّيَ الآخِرَ مِنْهُمَا، ثُمَّ خَرَجَ فَأَذِنَ لِلَّذِي اسْتُشْهِدَ، ثُمَّ رَجَعَا إِلَيَّ فَقَالاَ لِي ارْجِعْ فَإِنَّهُ لَمْ يَأْنِ لَكَ بَعْدُ

فَأَصْبَحَ طَلْحَةُ يُحَدِّثُ بِهِ النَّاسَ فَعَجِبُوا لِذَلِكَ فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ مِنْ أَيِّ ذَلِكَ تَعْجَبُونَ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, هَذَا كَانَ أَشَدَّ اجْتِهَادًا، ثُمَّ اسْتُشْهِدَ فِي سَبِيلِ اللهِ وَدَخَلَ هَذَا الْجَنَّةَ قَبْلَهُ فَقَالَ أَلَيْسَ قَدْ مَكَثَ هَذَا بَعْدَهُ سَنَةً قَالُوا: بَلَى قَالَ وَأَدْرَكَ رَمَضَانَ فَصَامَهُ قَالُوا: بَلَى قَالَ وَصَلَّى كَذَا وَكَذَا سَجْدَةً فِي السَّنَةِ قَالُوا: بَلَى قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَلَمَا بَيْنَهُمَا أَبْعَدُ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ.

كتب, ورسالة (١٤٠٣).

١٤٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَعْقُوبُ حَدَّثنا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثنا سَالِمُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ أَبُو النَّضْرِ قَالَ جَلَسَ إِلَيَّ شَيْخٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ فِي مَسْجِدِ الْبَصْرَةِ وَمَعَهُ صَحِيفَةٌ لَهُ فِي يَدِهِ قَالَ وَفِي زَمَانِ الْحَجَّاجِ فَقَالَ لِي يَا عَبْدَ اللهِ أَتُرَى هَذَا الْكِتَابَ مُغْنِيًا عَنِّي شَيْئًا عِنْدَ هَذَا السُّلْطَانِ قَالَ فَقُلْتُ وَمَا هَذَا الْكِتَابُ قَالَ هَذَا كِتَابٌ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَتَبَهُ لَنَا أَنْ لاَ يُتَعَدَّى عَلَيْنَا فِي صَدَقَاتِنَا قَالَ فَقُلْتُ لاَ وَاللهِ مَا أَظُنُّ أَنْ يُغْنِيَ عَنْكَ شَيْئًا وَكَيْفَ كَانَ شَأْنُ هَذَا الْكِتَابِ قَالَ قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ مَعَ أَبِي وَأَنَا غُلاَمٌ شَابٌّ بِإِبِلٍ لَنَا نَبِيعُهَا

وكَانَ أَبِي صَدِيقًا لِطَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ التَّيْمِيِّ فَنَزَلْنَا عَلَيْهِ فَقَالَ لَهُ أَبِي اخْرُجْ مَعِي فَبِعْ لِي إِبِلِي هَذِهِ قَالَ: فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ نَهَى أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ, وَلَكِنْ سَأَخْرُجُ مَعَكَ فَأَجْلِسُ وَتَعْرِضُ إِبِلَكَ فَإِذَا رَضِيتُ مِنْ رَجُلٍ وَفَاءً وَصِدْقًا مِمَّنْ سَاومَكَ أَمَرْتُكَ بِبَيْعِهِ قَالَ فَخَرَجْنَا إِلَى السُّوقِ فَوقَفْنَا ظَهْرَنَا وَجَلَسَ طَلْحَةُ قَرِيبًا فَسَاومَنَا الرِّجَالُ حَتَّى إِذَا أَعْطَانَا رَجُلٌ مَا نَرْضَى قَالَ لَهُ أَبِي أُبَايِعُهُ قَالَ: نَعَمْ قَدْ رَضِيتُ لَكُمْ وَفَاءَهُ فَبَايِعُوهُ فَبَايَعْنَاهُ فَلَمَّا قَبَضْنَا مَالَنَا وَفَرَغْنَا مِنْ حَاجَتِنَا قَالَ أَبِي لِطَلْحَةَ خُذْ لَنَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كِتَابًا أَنْ لاَ يُتَعَدَّى عَلَيْنَا فِي صَدَقَاتِنَا

قَالَ فَقَالَ هَذَا لَكُمْ وَلِكُلِّ مُسْلِمٍ قَالَ عَلَى ذَلِكَ إِنِّي أُحِبُّ أَنْ يَكُونَ عِنْدِي مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كِتَابٌ قَالَ فَخَرَجَ حَتَّى جَاءَ بِنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ هَذَا الرَّجُلَ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ صَدِيقٌ لَنَا وَقَدْ أَحَبَّ أَنْ تَكْتُبَ لَهُ كِتَابًا لاَ (١) يُتَعَدَّى عَلَيْهِ فِي صَدَقَتِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم هَذَا لَهُ وَلِكُلِّ مُسْلِمٍ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّهُ قَدْ أَحَبَّ أَنْ يَكُونَ عِنْدَهُ مِنْكَ كِتَابٌ عَلَى ذَلِكَ قَالَ فَكَتَبَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم هَذَا الْكِتَابَ.

كتب, ورسالة (١٤٠٤).

آخِرُ حَدِيثِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ رَضِي الله عَنه.

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أن لا”.

- مسند الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ رَضِي الله عَنه.

١٤٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ الزُّبَيْرِ, قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ {ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ} قَالَ الزُّبَيْرُ أيْ رَسُولَ اللهِ مَعَ خُصُومَتِنَا فِي الدُّنْيَا قَالَ: نَعَمْ وَلَمَّا نَزَلَتْ {ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ} قَالَ الزُّبَيْرُ أيْ رَسُولَ اللهِ أَيُّ نَعِيمٍ نُسْأَلُ عَنْهُ وَإِنَّمَا، يَعْنِي هُمَا الأَسْوَدَانِ التَّمْرُ وَالْمَاءُ قَالَ أَمَا إِنَّ ذَلِكَ سَيَكُونُ.

كتب, ورسالة (١٤٠٥).

١٤٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسٍ سَمِعْتُ عُمَرَ يَقُولُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ وَطَلْحَةَ وَالزُّبَيْرِ وَسَعْدٍ نَشَدْتُكُمْ بِاللهِ الَّذِي تَقُومُ بِهِ السَّمَاءُ وَالأَرْضُ وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ أَعَلِمْتُمْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ إِنَّا لاَ نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ قَالَ قَالُوا: اللَّهُمَّ نَعَمْ.

كتب, ورسالة (١٤٠٦).

١٤٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لأَنْ يَحْمِلَ الرَّجُلُ حَبْلاً فَيَحْتَطِبَ بِهِ (١), ثُمَّ يَجِيءَ فَيَضَعَهُ فِي السُّوقِ فَيَبِيعَهُ، ثُمَّ يَسْتَغْنِيَ بِهِ فَيُنْفِقَهُ عَلَى نَفْسِهِ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ أَعْطَوْهُ، أَوْ مَنَعُوهُ.

كتب, ورسالة (١٤٠٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “به” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٤٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ الزُّبَيْرِ قَالَ جَمَعَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَبَويْهِ يَوْمَ أُحُدٍ.

كتب, ورسالة (١٤٠٨).

١٤٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو أُسَامَةَ أَخْبَرَنَا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, قَالَ: لَمَّا كَانَ يَوْمُ الْخَنْدَقِ كُنْتُ أَنَا وَعُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ فِي الأُطُمِ الَّذِي فِيهِ نِسَاءُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أُطُمِ حَسَّانَ فَكَانَ يَرْفَعُنِي وَأَرْفَعُهُ فَإِذَا رَفَعَنِي عَرَفْتُ أَبِي حِينَ يَمُرُّ إِلَى بَنِي قُرَيْظَةَ وَكَانَ يُقَاتِلُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ الْخَنْدَقِ فَقَالَ: مَنْ يَأْتِي بَنِي قُرَيْظَةَ فَيُقَاتِلَهُمْ فَقُلْتُ لَهُ حِينَ رَجَعَ يَا أَبَةِ تَاللهِ (١) إِنْ كُنْتُ لأَعْرِفُكَ حِينَ تَمُرُّ ذَاهِبًا إِلَى بَنِي قُرَيْظَةَ فَقَالَ يَا بُنَيَّ أَمَا وَاللهِ إِنْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَيَجْمَعُ لِي أَبَويْهِ جَمِيعًا يَتَفَدَّانِي (٢) بِهِمَا يَقُولُ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي.

كتب, ورسالة (١٤٠٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “تالله” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “يفديني”.

١٤٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخبَرنا سُلَيْمَانُ، يَعْنِي التَّيْمِيَّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ أَنَّ رَجُلاً حَمَلَ عَلَى فَرَسٍ يُقَالُ لَهَا غَمْرَةُ، أَوْ غَمْرَاءُ قَالَ فَوجَدَ فَرَسًا، أَوْ مُهْرًا يُبَاعُ فَنُسِبَتْ إِلَى تِلْكَ الْفَرَسِ فَنَهَى عَنْهَا.

كتب, ورسالة (١٤١٠).

١٤٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ جُنْدَبٍ عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ قَالَ كُنَّا نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم الْجُمُعَةَ، ثُمَّ نَنْصَرِفُ فَنَبْتَدِرُ فِي الآجَامِ فَلاَ نَجِدُ إِلاَّ قَدْرَ مَوْضِعِ أَقْدَامِنَا قَالَ يَزِيدُ الآجَامُ هِيَ الآطَامُ.

كتب, ورسالة (١٤١١).

١٤٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخبَرنا هِشَامٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ هِشَامٍ (ح) وَأَبُو مُعَاوِيَةَ شَيْبَانُ (١), عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ هِشَامٍ عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم دَبَّ إِلَيْكُمْ دَاءُ الأُمَمِ قَبْلَكُمُ الْحَسَدُ وَالْبَغْضَاءُ وَالْبَغْضَاءُ هِيَ الْحَالِقَةُ حَالِقَةُ الدِّينِ لاَ حَالِقَةُ الشَّعَرِ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لاَ تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا أَفَلاَ أُنَبِّئُكُمْ بِشَيْءٍ إِذَا فَعَلْتُمُوهُ تَحَابَبْتُمْ أَفْشُوا السَّلاَمَ بَيْنَكُمْ.

كتب, ورسالة (١٤١٢).

_حاشية__________

(١) القائل: “وأبو مُعَاوِيَة شَيْبَان”، هو يَزِيد بن هاررن، ومعناه أن يزيد رواه عن هشام، وأب ي معاوية.

١٤٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قُلْتُ لِلزُّبَيْرِ مَا لِي لاَ أَسْمَعُكَ تُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَمَا أَسْمَعُ ابْنَ مَسْعُودٍ وَفَلاَنًا وَفَلاَنًا قَالَ أَمَا إِنِّي لَمْ أُفَارِقْهُ مُنْذُ أَسْلَمْتُ, وَلَكِنِّي سَمِعْتُ مِنْهُ كَلِمَةً: مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.

كتب, ورسالة (١٤١٣).

١٤٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ حَدَّثنا شَدَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ، حَدَّثنا غَيْلاَنُ بْنُ جَرِيرٍ عَنْ مُطَرِّفٍ قَالَ قُلْنَا لِلزُّبَيْرِ يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ مَا جَاءَ بِكُمْ ضَيَّعْتُمُ الْخَلِيفَةَ حَتَّى قُتِلَ، ثُمَّ جِئْتُمْ تَطْلُبُونَ بِدَمِهِ قَالَ الزُّبَيْرُ إِنَّا قَرَأْنَاهَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم، وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ {واتَّقُوا فِتْنَةً لاَ تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً} لَمْ نَكُنْ نَحْسِبُ أَنَّا أَهْلُهَا حَتَّى وَقَعَتْ مِنَّا حَيْثُ وَقَعَتْ.

كتب, ورسالة (١٤١٤).

١٤٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ كُنَاسَةَ، حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم غَيِّرُوا الشَّيْبَ، وَلاَ تَشَبَّهُوا بِالْيَهُودِ.

كتب, ورسالة (١٤١٥).

١٤٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ مَخْزُومِيٌّ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ إِنْسَانٍ (١) قَالَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ خَيْرًا، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ الزُّبَيْرِ, قَالَ: أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ لِيَّةَ حَتَّى إِذَا كُنَّا عِنْدَ السِّدْرَةِ وَقَفَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي طَرَفِ الْقَرْنِ الأَسْوَدِ حَذْوَهَا فَاسْتَقْبَلَ نَخِبًا بِبَصَرِهِ، يَعْنِي وَادِيًا وَوقَفَ حَتَّى اتَّقَفَ النَّاسُ كُلُّهُمْ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ صَيْدَ وَجٍّ وَعِضَاهَهُ حَرَمٌ مُحَرَّمٌ للهِ وَذَلِكَ قَبْلَ نُزُولِهِ الطَّائِفَ وَحِصَارِهِ ثَقِيفَ.

كتب, ورسالة (١٤١٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَة عالم الكتب: “حَدَّثني مُحَمَّد بن عَبد الله بن إِنْسَان”.

١٤٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَعْقُوبُ حَدَّثنا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ يَوْمَئِذٍ أَوْجَبَ طَلْحَةُ حِينَ صَنَعَ بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا صَنَعَ، يَعْنِي حِينَ بَرَكَ لَهُ طَلْحَةُ فَصَعِدَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى ظَهْرِهِ.

كتب, ورسالة (١٤١٧).

١٤٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ هِشَامٍ عَنْ عُرْوَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي الزُّبَيْرُ أَنَّهُ لَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ أَقْبَلَتِ امْرَأَةٌ تَسْعَى حَتَّى إِذَا كَادَتْ أَنْ تُشْرِفَ عَلَى الْقَتْلَى قَالَ فَكَرِهَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ تَرَاهُمْ فَقَالَ الْمَرْأَةَ الْمَرْأَةَ قَالَ الزُّبَيْرُ فَتَوسَّمْتُ أَنَّهَا أُمِّي صَفِيَّةُ قَالَ فَخَرَجْتُ أَسْعَى إِلَيْهَا فَأَدْرَكْتُهَا قَبْلَ أَنْ تَنْتَهِيَ إِلَى الْقَتْلَى قَالَ فَلَدَمَتْ فِي صَدْرِي وَكَانَتِ امْرَأَةً جَلْدَةً قَالَتْ إِلَيْكَ لاَ أَرْضَ لَكَ قَالَ فَقُلْتُ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَزَمَ عَلَيْكِ قَالَ فَوقَفَتْ

وأَخْرَجَتْ ثَوْبَيْنِ مَعَهَا فَقَالَتْ هَذَانِ ثَوْبَانِ جِئْتُ بِهِمَا لأَخِي حَمْزَةَ فَقَدْ بَلَغَنِي مَقْتَلُهُ فَكَفِّنُوهُ فِيهِمَا قَالَ فَجِئْنَا بِالثَّوْبَيْنِ لِنُكَفِّنَ فِيهِمَا حَمْزَةَ فَإِذَا إِلَى جَنْبِهِ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ قَتِيلٌ قَدْ فُعِلَ بِهِ كَمَا فُعِلَ بِحَمْزَةَ قَالَ فَوجَدْنَا غَضَاضَةً وَحَيَاءً أَنْ نُكَفِّنَ حَمْزَةَ فِي ثَوْبَيْنِ وَالأَنْصَارِيُّ لاَ كَفَنَ لَهُ فَقُلْنَا لِحَمْزَةَ ثَوْبٌ وَلِلأَنْصَارِيِّ ثَوْبٌ فَقَدَرْنَاهُمَا فَكَانَ أَحَدُهُمَا أَكْبَرَ مِنَ الآخَرِ فَأَقْرَعْنَا بَيْنَهُمَا فَكَفَّنَّا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا فِي الثَّوْبِ الَّذِي طَارَ لَهُ.

كتب, ورسالة (١٤١٨).

١٤٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ الزُّبَيْرَ كَانَ يُحَدِّثُ أَنَّهُ خَاصَمَ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي شِرَاجِ الْحَرَّةِ كَانَا يَسْقِيَانِ بِهَا كِلاَهُمَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم لِلزُّبَيْرِ اسْقِ، ثُمَّ أَرْسِلْ إِلَى جَارِكَ فَغَضِبَ الأَنْصَارِيُّ وَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ, أَنْ كَانَ ابْنَ عَمَّتِكَ فَتَلَوّنَ وَجْهُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم، ثُمَّ قَالَ لِلزُّبَيْرِ اسْقِ، ثُمَّ احْبِسِ الْمَاءَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى الْجَدْرِ فَاسْتَوْعَى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَئِذٍ لِلزُّبَيْرِ حَقَّهُ

وكَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَبْلَ ذَلِكَ أَشَارَ عَلَى الزُّبَيْرِ بِرَأْيٍ أَرَادَ فِيهِ سَعَةً لَهُ وَلِلأَنْصَارِيِّ فَلَمَّا أَحْفَظَ الأَنْصَارِيُّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم اسْتَوْعَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِلزُّبَيْرِ حَقَّهُ فِي صَرِيحِ الْحُكْمِ قَالَ عُرْوَةُ فَقَالَ الزُّبَيْرُ وَاللهِ مَا أَحْسِبُ هَذِهِ الآيَةَ أُنْزِلَتْ إِلاَّ فِي ذَلِكَ {فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا}.

كتب, ورسالة (١٤١٩).

١٤٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ حَدَّثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنِي جُبَيْرُ بْنُ عَمْرٍو الْقُرَشِيُّ، حَدَّثَنِي أَبُو سَعْدٍ الأَنْصَارِيُّ، عَنْ أَبِي يَحْيَى مَوْلَى آلِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْبِلاَدُ بِلاَدُ اللهِ وَالْعِبَادُ عِبَادُ اللهِ فَحَيْثُمَا أَصَبْتَ خَيْرًا فَأَقِمْ.

كتب, ورسالة (١٤٢٠).

١٤٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، حَدَّثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنِي جُبَيْرُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَعْدٍ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِي يَحْيَى مَوْلَى آلِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو بِعَرَفَةَ يَقْرَأُ هَذِهِ الآيَةَ {شَهِدَ اللهُ أَنَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُو وَالْمَلاَئِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُو الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} وَأَنَا عَلَى ذَلِكَ مِنَ الشَّاهِدِينَ يَا رَبِّ.

كتب, ورسالة (١٤٢١).

١٤٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَعْقُوبُ حَدَّثنا أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَطَاءِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ مَوْلَى الزُّبَيْرِ, عَنْ أُمِّهِ وَجَدَّتِهِ أُمِّ عَطَاءٍ قَالَتَا وَاللهِ لَكَأَنَّنَا نَنْظُرُ إِلَى الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ حِينَ أَتَانَا عَلَى بَغْلَةٍ لَهُ بَيْضَاءَ فَقَالَ يَا أُمَّ عَطَاءٍ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ نَهَى الْمُسْلِمِينَ أَنْ يَأْكُلُوا مِنْ لُحُومِ نُسُكِهِمْ فَوْقَ ثَلاَثٍ قَالَتْ (١): فَقُلْتُ بِأَبِي أَنْتَ فَكَيْفَ نَصْنَعُ بِمَا أُهْدِيَ لَنَا فَقَالَ أَمَّا مَا أُهْدِيَ لَكُنَّ فَشَأْنَكُنَّ بِهِ.

كتب, ورسالة (١٤٢٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال”.

١٤٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَتَّابُ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ كُنْتُ يَوْمَ الأَحْزَابِ جُعِلْتُ أَنَا وَعُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ مَعَ النِّسَاءِ فَنَظَرْتُ فَإِذَا أَنَا بِالزُّبَيْرِ عَلَى فَرَسِهِ يَخْتَلِفُ إِلَى بَنِي قُرَيْظَةَ مَرَّتَيْنِ، أَوْ ثَلاَثَةً فَلَمَّا رَجَعَ قُلْتُ: يَا أَبَةِ رَأَيْتُكَ تَخْتَلِفُ قَالَ وَهَلْ رَأَيْتَنِي يَا بُنَيَّ قَالَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ يَأْتِي بَنِي قُرَيْظَةَ فَيَأْتِيَنِي بِخَبَرِهِمْ فَانْطَلَقْتُ فَلَمَّا رَجَعْتُ جَمَعَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَبَويْهِ فَقَالَ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي.

كتب, ورسالة (١٤٢٣).

١٤٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَتَّابٌ حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُقْبَةَ وَهُو عَبْدُ اللهِ بْنُ لَهِيعَةَ بْنِ عُقْبَةَ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ عَمَّنْ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ الْمُغِيرَةِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ سُفْيَانَ بْنَ وَهْبٍ الْخَوْلاَنِيَّ يَقُولُ لَمَّا افْتَتَحْنَا مِصْرَ بِغَيْرِ عَهْدٍ قَامَ الزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ فَقَالَ يَا عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ اقْسِمْهَا فَقَالَ عَمْرٌو لاَ أَقْسِمُهَا فَقَالَ الزُّبَيْرُ وَاللهِ لَتَقْسِمَنَّهَا كَمَا قَسَمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَيْبَرَ قَالَ عَمْرٌو وَاللهِ لاَ أَقْسِمُهَا حَتَّى أَكْتُبَ إِلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ فَكَتَبَ إِلَى عُمَرَ فَكَتَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ أَنْ أَقِرَّهَا حَتَّى يَغْزُو مِنْهَا حَبَلُ الْحَبَلَةِ.

كتب, ورسالة (١٤٢٤).

١٤٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَتَّابٌ حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، أَخْبَرَنَا فُلَيْحُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ الْمُنْذِرِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَعْطَى الزُّبَيْرَ سَهْمًا وَأُمَّهُ سَهْمًا وَفَرَسَهُ سَهْمَيْنِ.

كتب, ورسالة (١٤٢٥).

١٤٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا الْمُبَارَكُ حَدَّثنا الْحَسَنُ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ فَقَالَ أَلاَ أَقْتُلُ لَكَ عَلِيًّا قَالَ: لاَ وَكَيْفَ تَقْتُلُهُ وَمَعَهُ الْجُنُودُ قَالَ أَلْحَقُ بِهِ فَأَفْتِكُ بِهِ قَالَ: لاَ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ الإِيمَانَ قَيَّدَ الْفَتْكَ لاَ يَفْتِكُ مُؤْمِنٌ.

كتب, ورسالة (١٤٢٦).

١٤٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخبَرنا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ حَدَّثنا الْحَسَنُ قَالَ أَتَى رَجُلٌ الزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ فَقَالَ أَلاَ أَقْتُلُ لَكَ عَلِيًّا قَالَ وَكَيْفَ تَسْتَطِيعُ قَتْلَهُ وَمَعَهُ النَّاسُ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب, ورسالة (١٤٢٧).

١٤٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قُلْتُ لأَبِي الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ مَا لَكَ لاَ تُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ مَا فَارَقْتُهُ مُنْذُ أَسْلَمْتُ وَلَكِنِّي سَمِعْتُ مِنْهُ كَلِمَةً سَمِعْتُهُ يَقُولُ: مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ فَلْيَتَبَوّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.

كتب, ورسالة (١٤٢٨).

١٤٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ وَابْنُ نُمَيْرٍ قَالاَ: حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ عَنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ أَحْبُلَهُ فَيَأْتِيَ الْجَبَلَ فَيَجِيءَ بِحُزْمَةٍ مِنْ حَطَبٍ عَلَى ظَهْرِهِ فَيَبِيعَهَا فَيَسْتَغْنِيَ بِثَمَنِهَا خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ أَعْطَوْهُ، أَوْ مَنَعُوهُ.

كتب, ورسالة (١٤٢٩).

١٤٤٧ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثنا حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ أَنَّ يَعِيشَ بْنَ الْوَلِيدِ حَدَّثَهُ, أَنَّ مَوْلًى لآلِ الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُ, أَنَّ الزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ حَدَّثَهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ دَبَّ إِلَيْكُمْ دَاءُ الأُمَمِ قَبْلَكُمُ الْحَسَدُ وَالْبَغْضَاءُ وَالْبَغْضَاءُ هِيَ الْحَالِقَةُ لاَ أَقُولُ تَحْلِقُ الشَّعَرَ, وَلَكِنْ تَحْلِقُ الدِّينَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، أَوْ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لاَ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا، وَلاَ تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا أَفَلاَ أُنَبِّئُكُمْ بِمَا يُثَبِّتُ ذَلِكَ لَكُمْ أَفْشُوا السَّلاَمَ بَيْنَكُمْ.

كتب, ورسالة (١٤٣٠).

١٤٤٨ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ، حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ هِشَامٍ (١) أَنَّ مَوْلًى لآلِ الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُ, أَنَّ الزُّبَيْرَ حَدَّثَهُ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ دَبَّ إِلَيْكُمْ فَذَكَرَهُ.

كتب, ورسالة (١٤٣١).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن هشام” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١٤٤٩ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثنا رَبَاحٌ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ هِشَامٍ، أَنَّ مَوْلًى لآلِ الزُّبَيْرِ حدثه، أَن الزُّبَيْرِ حدثه، أن النبي صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: (١) دَبَّ إِلَيْكُمْ فَذَكَرَهُ.

كتب, ورسالة (١٤٣٢).

_حاشية__________

(١) هكذا جاء الإسناد في طبعتَيِ الرسالة، والمكنز، وأما في طبعة عالم الكتب: [عَنْ مَوْلًى لآلِ الزُّبَيْرِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ]، أي بحذف “أن الزبير حدثه”، فيكون الحديث مرسلًا.

وما أثبته محققو طبعتَيِ الرسالة، والمكنز، هو ما جاء في جميع النسخ الخطية التي حوت هذا الجزء من المسند، وهي عشر نسخ: (ب) و (كو٢٩) و (ظ١١) و (ص) و (م) و (ق) و (مح) و (ح) و (صل) و (ك)، والنسخ الثلاث الأولى نسخ عتيقة، ويؤيدها ما جاء في العلل للدرقطني (٥٤٤): [وسئل عن حديث مولى لآل الزبير، عن الزبير، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: دب إليكم داء الأمم قبلكم الحسد والبغضاء.

فقال: يرويه يحيى بن أبي كثير، عن يعيش بن الوليد بن هشام، عن مولى لآل الزبير.

قال ذلك عنه حرب بن شداد، وعلي بن المبارك، ومعمر بن راشد، وشيبان واختلف عنه؛ فقيل: عن شيبان، عن يحيى، عن يعيش، عن الزبير، عن النبي صلى الله عليه وسلم.

وقال موسى بن خلف، عن يحيى، عن يعيش مولى ابن الزبير، عن الزبير.

وقال هشام الدستوائي عن يحيى، عن يعيش، عن الزبير.

والقول قول حرب بن شداد، ومن تابعه، عن يحيى].

وأما محققو طبعة عالم الكتب فاعتمدوا فيما أثبتوه على ما جاء في “جامع المسانيد والسنن” لابن كثير (٢/ق١٨) (٤/ ٣٥٣)، وما ذكره ابن حجر في “أطراف المسند” (١/ق٧٧) (٢٣٨٩) , و“إتحاف المهرة” (٤٦٥٥)، حيث قال: [عَن إبراهيم بن خالد، عن رباح، عن مَعْمر، عن يحيى، عن يعيش، عن مولًى لآل الزبير بن العوام، عن النبي صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، ولم يذكر “الزبير بن العوام”]، وكذلك جاء الحديث في “المختارة” للضياء المقدسي (٣/ ٨٢)، من طريق الإمام أحمد.

فالخلاصة أن الحديث قد اخْتُلِفَ فيه على يحيى بن أبي كثير، كما قال الدارقطني، ومن قبله الترمذي في جامعه (٢٥١٠)، حيث قال: [هذا حديث قد اختلفوا في روايته عن يحيى بن أبي كثير، فروى بعضهم عن يحيى بن أبي كثير، عن يعيش بن الوليد، عن مولى الزبير، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يذكروا فيه: “عن الزبير”].

لكن ما يهمنا هنا في الرواة عن يحيى هو معمر، فقد اخْتُلِفَ عليه أيضًا على ثلاثة أوجه:

الوجه الأول: متصل، من رواية الزبير بن العوام عن النبي صلى الله عليه وسلم، كما جاء في نسخ المسند الخطية، وكلام الدارقطني.

الوجه الثاني: مرسل، من رواية مولى آل الزبير عن النبي صلى الله عليه وسلم، كما جاء عند الضياء المقدسي وابن كثير وابن حجر، ثلاثتهم نقلًا عن مسند الإمام أحمد.

الوجه الثالث: معضل، من رواية يعيش بن الوليد عن النبي صلى الله عليه وسلم، كما جاء في مصنف عبد الرزاق (١٩٤٣٨)، ومن طريقه البغوي في “شرح السنة” (٣٣٠١).

والذي أراه، أن المسألة محتملة، والأسلم في مثل هذه الحالة، إثبات ما جاء في النسخ الخطية، والله تعالى أعلم.

١٤٥٠ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثنا أَيُّوبُ عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: قَالَ رَجُلٌ لِلزُّبَيْرِ أَلاَ أَقْتُلُ لَكَ عَلِيًّا قَالَ كَيْفَ تَقْتُلُهُ قَالَ أَفْتِكُ بِهِ قَالَ: لاَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الإِيمَانُ قَيَّدَ الْفَتْكَ لاَ يَفْتِكُ مُؤْمِنٌ.

كتب, ورسالة (١٤٣٣).

١٤٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثنا مُحَمَّدٌ، يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ, قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ السُّورَةُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم {إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ} قَالَ الزُّبَيْرُ أيْ رَسُولَ اللهِ أَيُكَرَّرُ عَلَيْنَا مَا كَانَ بَيْنَنَا فِي الدُّنْيَا مَعَ خَواصِّ الذُّنُوبِ قَالَ: نَعَمْ لَيُكَرَّرَنَّ عَلَيْكُمْ حَتَّى يُؤَدَّى إِلَى كُلِّ ذِي حَقٍّ حَقُّهُ فَقَالَ الزُّبَيْرُ وَاللهِ إِنَّ الأَمْرَ لَشَدِيدٌ.

كتب, ورسالة (١٤٣٤).

١٤٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ قَالَ عَمْرٌو وَسَمِعْتُ عِكْرِمَةَ {وإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ} وَقُرِئَ عَلَى سُفْيَانَ، عَنِ الزُّبَيْرِ {نَفَرًا مِنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ} قَالَ بِنَخْلَةَ وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي الْعِشَاءَ الآخِرَةَ {كَادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا} قَالَ سُفْيَانُ اللِّبَدُ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ كَاللِّبْدِ بَعْضُهُ عَلَى بَعْضٍ.

كتب, ورسالة (١٤٣٥).

١٤٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ حَدَّثنا مُسْلِمُ بْنُ جُنْدَبٍ، حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ الزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ يَقُولُ كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْجُمُعَةَ، ثُمَّ نُبَادِرُ فَمَا نَجِدُ مِنَ الظِّلِّ إِلاَّ مَوْضِعَ أَقْدَامِنَا، أَوْ قَالَ فَمَا نَجِدُ مِنَ الظِّلِّ مَوْضِعَ أَقْدَامِنَا.

كتب, ورسالة (١٤٣٦).

١٤٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثنا هِشَامٌ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلِمَةَ، أَوْ سَلَمَةَ قَالَ كَثِيرٌ وَحِفْظِي سَلِمَةَ عَنْ عَلِيٍّ، أَوْ عَنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْطُبُنَا فَيُذَكِّرُنَا بِأَيَّامِ اللهِ حَتَّى نَعْرِفَ ذَلِكَ فِي وَجْهِهِ وَكَأَنَّهُ نَذِيرُ قَوْمٍ يُصَبِّحُهُمُ الأَمْرُ غُدْوَةً وَكَانَ إِذَا كَانَ حَدِيثَ عَهْدٍ بِجِبْرِيلَ لَمْ يَتَبَسَّمْ ضَاحِكًا حَتَّى يَرْتَفِعَ عَنْهُ.

كتب, ورسالة (١٤٣٧).

١٤٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثنا جَرِيرٌ، قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ، قَالَ: قَالَ الزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ وَنَحْنُ مُتَوافِرُونَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم {واتَّقُوا فِتْنَةً لاَ تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً} فَجَعَلْنَا نَقُولُ مَا هَذِهِ الْفِتْنَةُ وَمَا نَشْعُرُ أَنَّهَا تَقَعُ حَيْثُ وَقَعَتْ.

كتب, ورسالة (١٤٣٨).

آخِرُ حَدِيثِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ رَضِي الله عَنه.

- مسند أَبِي إِسْحَاقَ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رَضِي الله عَنه.

١٤٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا عَبْدُ الْوَارِثِ حَدَّثنا ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ قَالَ: سَأَلْتُ طَاوُوسًا عَنْ رَجُلٍ رَمَى الْجَمْرَةَ بِسِتِّ حَصَيَاتٍ فَقَالَ لِيُطْعِمْ قَبْضَةً مِنْ طَعَامٍ قَالَ فَلَقِيتُ مُجَاهِدًا فَسَأَلْتُهُ وَذَكَرْتُ لَهُ قَوْلَ طَاوُوسٍ فَقَالَ رَحِمَ اللهُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَمَا بَلَغَهُ قَوْلُ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ رَمَيْنَا الْجِمَارَ أَوِ الْجَمْرَةَ فِي حَجَّتِنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم، ثُمَّ جَلَسْنَا نَتَذَاكَرُ فَمِنَّا مَنْ قَالَ رَمَيْتُ بِسِتٍّ وَمِنَّا مَنْ قَالَ رَمَيْتُ بِسَبْعٍ وَمِنَّا مَنْ قَالَ رَمَيْتُ بِثَمَانٍ وَمِنَّا مَنْ قَالَ رَمَيْتُ بِتِسْعٍ فَلَمْ يَرَوْا بِذَلِكَ بَأْسًا.

كتب, ورسالة (١٤٣٩).

١٤٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا وُهَيْبٌ، حَدَّثنا أَيُّوبُ عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيِّ عَنْ ثَلاَثَةٍ مِنْ وَلَدِ سَعْدٍ، عَنْ سَعْدٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَ عَلَيْهِ يَعُودُهُ وَهُو مَرِيضٌ وَهُو بِمَكَّةَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ, قَدْ خَشِيتُ أَنْ أَمُوتَ بِالأَرْضِ الَّتِي هَاجَرْتُ مِنْهَا كَمَا مَاتَ سَعْدُ بْنُ خَوْلَةَ فَادْعُ اللهَ أَنْ يَشْفِيَنِي قَالَ اللَّهُمَّ اشْفِ سَعْدًا اللَّهُمَّ اشْفِ سَعْدًا اللَّهُمَّ اشْفِ سَعْدًا فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ لِي مَالاً كَثِيرًا وَلَيْسَ لِي وَارِثٌ إِلاَّ ابْنَةٌ أَفَأُوصِي بِمَالِي كُلِّهِ

قَالَ: لاَ قَالَ أَفَأُوصِي بِثُلُثَيْهِ قَالَ: لاَ قَالَ أَفَأُوصِي بِنِصْفِهِ قَالَ: لاَ قَالَ أَفَأُوصِي بِالثُّلُثِ قَالَ الثُّلُثُ وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ إِنَّ نَفَقَتَكَ مِنْ مَالِكَ لَكَ صَدَقَةٌ، وَإِنَّ نَفَقَتَكَ عَلَى عِيَالِكَ لَكَ صَدَقَةٌ، وَإِنَّ نَفَقَتَكَ عَلَى أَهْلِكَ لَكَ صَدَقَةٌ وَإِنَّكَ أَنْ تَدَعَ أَهْلَكَ بِعَيْشٍ، أَوْ قَالَ بِخَيْرٍ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَدَعَهُمْ يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ.

كتب, ورسالة (١٤٤٠).

١٤٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ عَبْدُ الْكَبِيرِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ حَدَّثنا بُكَيْرُ بْنُ مِسْمَارٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ, أَنَّ أَخَاهُ عُمَرَ انْطَلَقَ إِلَى سَعْدٍ فِي غَنَمٍ لَهُ خَارِجًا مِنَ الْمَدِينَةِ فَلَمَّا رَآهُ سَعْدٌ قَالَ أَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شَرِّ هَذَا الرَّاكِبِ فَلَمَّا أَتَاهُ قَالَ: يَا أَبَةِ أَرَضِيتَ أَنْ تَكُونَ أَعْرَابِيًّا فِي غَنَمِكَ وَالنَّاسُ يَتَنَازَعُونَ فِي الْمُلْكِ بِالْمَدِينَةِ فَضَرَبَ سَعْدٌ صَدْرَ عُمَرَ وَقَالَ اسْكُتْ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، يُحِبُّ الْعَبْدَ التَّقِيَّ الْغَنِيَّ الْخَفِيَّ.

كتب, ورسالة (١٤٤١).

١٤٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ، حَدَّثنا فُلَيْحٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، يَعْنِي ابْنَ مَعْمَرٍ قَالَ حَدَّثَ عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَهُو أَمِيرٌ عَلَى الْمَدِينَةِ أَنَّ سَعْدًا، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَكَلَ سَبْعَ تَمَرَاتِ عَجْوَةٍ مَا بَيْنَ لاَبَتَيِ الْمَدِينَةِ عَلَى الرِّيقِ لَمْ يَضُرَّهُ يَوْمَهُ ذَلِكَ شَيْءٌ حَتَّى يُمْسِيَ قَالَ فُلَيْحٌ وَأَظُنُّهُ قَالَ وَإِنْ أَكَلَهَا حِينَ يُمْسِي لَمْ يَضُرَّهُ شَيْءٌ حَتَّى يُصْبِحَ فَقَالَ عُمَرُ انْظُرْ يَا عَامِرُ مَا تُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ أَشْهَدُ مَا كَذَبْتُ عَلَى سَعْدٍ وَمَا كَذَبَ سَعْدٌ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (١٤٤٢).

١٤٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ, أَنَّ سَعْدًا رَكِبَ إِلَى قَصْرِهِ بِالْعَقِيقِ فَوجَدَ غُلاَمًا يَخْبِطُ شَجَرًا، أَوْ يَقْطَعُهُ فَسَلَبَهُ فَلَمَّا رَجَعَ سَعْدٌ جَاءَهُ أَهْلُ الْغُلاَمِ فَكَلَّمُوهُ أَنْ يَرُدَّ مَا أَخَذَ مِنْ غُلاَمِهِمْ فَقَالَ مَعَاذَ اللهِ أَنْ أَرُدَّ شَيْئًا نَفَّلَنِيهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَبَى أَنْ يَرُدَّ عَلَيْهِمْ.

كتب, ورسالة (١٤٤٣).

١٤٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ أَمْلاَهُ عَلَيْنَا بِبَغْدَادَ حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ سَعَادَةِ ابْنِ آدَمَ اسْتِخَارَتُهُ اللهَ وَمِنْ سَعَادَةِ ابْنِ آدَمَ رِضَاهُ بِمَا قَضَاهُ (١) اللهُ وَمِنْ شِقْوَةِ ابْنِ آدَمَ تَرْكُهُ اسْتِخَارَةَ اللهِ وَمِنْ شِقْوَةِ ابْنِ آدَمَ سَخَطُهُ بِمَا قَضَى اللهُ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب, ورسالة (١٤٤٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قضى”.

١٤٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ سَعَادَةِ ابْنِ آدَمَ ثَلاَثَةٌ وَمِنْ شِقْوَةِ ابْنِ آدَمَ ثَلاَثَةٌ مِنْ سَعَادَةِ ابْنِ آدَمَ الْمَرْأَةُ الصَّالِحَةُ وَالْمَسْكَنُ الصَّالِحُ وَالْمَرْكَبُ الصَّالِحُ وَمِنْ شِقْوَةِ ابْنِ آدَمَ الْمَرْأَةُ السُّوءُ وَالْمَسْكَنُ السُّوءُ وَالْمَرْكَبُ السُّوءُ.

كتب, ورسالة (١٤٤٥).

١٤٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثنا بُكَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الأَشَجِّ؛ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ حُسَيْنٍ يُحَدِّثُ؛ أَنَّهُ سَمِعَ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ سَتَكُونُ فِتْنَةٌ الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَائِمِ وَالْقَائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْمَاشِي وَيَكُونُ الْمَاشِي فِيهَا خَيْرًا مِنَ السَّاعِي قَالَ وَأُرَاهُ قَالَ وَالْمُضْطَجِعُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَاعِدِ.

كتب, ورسالة (١٤٤٦).

١٤٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنِ ابْنِ أَخٍ لِسَعْدٍ، عَنْ سَعْدٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لِبَنِي نَاجِيَةَ أَنَا مِنْهُمْ وَهُمْ مِنِّي.

كتب, ورسالة (١٤٤٧).

١٤٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِقِصَّةٍ فِيهِ فَقَالَ ابْنُ أَخِي سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ قَدْ ذَكَرُوا بَنِي نَاجِيَةَ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ هُمْ حَيٌّ مِنِّي, وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ سَعْدًا.

كتب, ورسالة (١٤٤٨).

١٤٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَسَنٌ، حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لَوْ أَنَّ مَا يُقِلُّ ظُفُرٌ مِمَّا فِي الْجَنَّةِ بَدَا لَتَزَخْرَفَتْ لَهُ مَا بَيْنَ خَوافِقِ السَّمَاواتِ وَالأَرْضِ وَلَوْ أَنَّ رَجُلاً مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ اطَّلَعَ فَبَدَا سِوارُهُ لَطَمَسَ ضَوْؤُهُ ضَوْءَ الشَّمْسِ كَمَا تَطْمِسُ الشَّمْسُ ضَوْءَ النُّجُومِ.

كتب, ورسالة (١٤٤٩).

١٤٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ سَعْدٍ قَالَ الْحَدُوا لِي لَحْدًا وَانْصِبُوا عَلَيَّ اللَّبِنَ نَصْبًا كَمَا صُنِعَ بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (١٤٥٠).

١٤٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا ابْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَعْدٍ فَذَكَرَ مِثْلَهُ وَوافَقَهُ أَبُو سَعِيدٍ عَلَى عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ كَمَا قَالَ الْخُزَاعِيُّ.

كتب, ورسالة (١٤٥١).

١٤٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ لاَ بَأْسَ بِذَلِكَ.

كتب, ورسالة (١٤٥٢).

١٤٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنِي مَالِكٌ، يَعْنِي ابْنَ أَنَسٍ عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ يَقُولُ لِحَيٍّ مِنَ النَّاسِ يَمْشِي إِنَّهُ فِي الْجَنَّةِ إِلاَّ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ سَلاَمٍ.

كتب, ورسالة (١٤٥٣).

١٤٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا خَالِدٌ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ, قَالَ: لَمَّا ادُّعِيَ زِيَادٌ لَقِيتُ أَبَا بَكْرَةَ قَالَ فَقُلْتُ: مَا هَذَا الَّذِي صَنَعْتُمْ إِنِّي سَمِعْتُ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ يَقُولُ سَمِعَ أُذُنَيَّ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَقُولُ: مَنِ ادَّعَى أَبًا فِي الإِسْلاَمِ غَيْرَ أَبِيهِ وَهُو يَعْلَمُ أَنَّهُ غَيْرُ أَبِيهِ فَالْجَنَّةُ عَلَيْهِ حَرَامٌ.

كتب, ورسالة (١٤٥٤).

١٤٧٢- قَالَ: فَقَالَ أَبُو بَكْرَةَ: وَأَنَا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (١٤٥٤).

١٤٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ وُهَيْبٍ، عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ تُقْطَعُ الْيَدُ فِي ثَمَنِ الْمِجَنِّ.

كتب, ورسالة (١٤٥٥).

١٤٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ الْمَدَنِيُّ حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ أُنَادِيَ أَيَّامَ مِنًى إِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ فَلاَ صَوْمَ فِيهَا، يَعْنِي أَيَّامَ التَّشْرِيقِ.

كتب, ورسالة (١٤٥٦).

١٤٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثنا الْفُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي يَحْيَى، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ بْنِ سَالِمٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ مَا بَيْنَ لاَبَتَيِ الْمَدِينَةِ حَرَامٌ قَدْ حَرَّمَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَمَا حَرَّمَ إِبْرَاهِيمُ مَكَّةَ اللَّهُمَّ اجْعَلِ الْبَرَكَةَ فِيهَا بَرَكَتَيْنِ وَبَارِكْ لَهُمْ فِي صَاعِهِمْ وَمُدِّهِمْ.

كتب, ورسالة (١٤٥٧).

١٤٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَخْبَرَنَا عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أُتِيَ بِقَصْعَةٍ فَأَكَلَ مِنْهَا فَفَضَلَتْ فَضْلَةٌ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَجِيءُ رَجُلٌ مِنْ هَذَا الْفَجِّ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ يَأْكُلُ هَذِهِ الْفَضْلَةَ قَالَ سَعْدٌ وَكُنْتُ تَرَكْتُ أَخِي عُمَيْرًا يَتَوضَّأُ قَالَ فَقُلْتُ هُو عُمَيْرٌ قَالَ فَجَاءَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلاَمٍ فَأَكَلَهَا.

كتب, ورسالة (١٤٥٨).

١٤٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا وُهَيْبٌ، حَدَّثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا النَّضْرِ يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ حَدِيثًا رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْوُضُوءِ عَلَى الْخُفَّيْنِ أَنَّهُ لاَ بَأْسَ بِهِ.

كتب, ورسالة (١٤٥٩).

١٤٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، حَدَّثَنِي يَعْلَى بْنُ حَكِيمٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ قَالَ رَأَيْتُ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ أَخَذَ رَجُلاً يَصِيدُ فِي حَرَمِ الْمَدِينَةِ الَّذِي حَرَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَسَلَبَهُ ثِيَابَهُ فَجَاءَهُ (١) مَوالِيهِ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَرَّمَ هَذَا الْحَرَمَ وَقَالَ: مَنْ رَأَيْتُمُوهُ يَصِيدُ فِيهِ شَيْئًا فَلَهُ سَلَبُهُ فَلاَ أَرُدُّ عَلَيْكُمْ طُعْمَةً أَطْعَمَنِيهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَلَكِنْ إِنْ شِئْتُمْ أَعْطَيْتُكُمْ ثَمَنَهُ أَعْطَيْتُكُمْ (٢) وَقَالَ عَفَّانُ مَرَّةً إِنْ شِئْتُمْ أَنْ أُعْطِيَكُمْ ثَمَنَهُ أَعْطَيْتُكُمْ.

كتب, ورسالة (١٤٦٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فجاء”.

(٢) قوله: “أعطيتكم” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١٤٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَعْقُوبُ حَدَّثنا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحُصَيْنِ أَنَّهُ حَدَّثَ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي الْعِشَاءَ الآخِرَةَ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم، ثُمَّ يُوتِرُ بِواحِدَةٍ لاَ يَزِيدُ عَلَيْهَا قَالَ فَيُقَالُ لَهُ أَتُوتِرُ بِواحِدَةٍ لاَ تَزِيدُ عَلَيْهَا يَا أَبَا إِسْحَاقَ فَيَقُولُ نَعَمْ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ الَّذِي لاَ يَنَامُ حَتَّى يُوتِرَ حَازِمٌ.

كتب, ورسالة (١٤٦١).

١٤٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي وَالِدِي مُحَمَّدٌ، عَنْ أَبِيهِ سَعْدٍ قَالَ مَرَرْتُ بِعُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ فِي الْمَسْجِدِ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَمَلأَ عَيْنَيْهِ مِنِّي، ثُمَّ لَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ السَّلاَمَ فَأَتَيْتُ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَقُلْتُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ هَلْ حَدَثَ فِي الإِسْلاَمِ شَيْءٌ مَرَّتَيْنِ قَالَ: لاَ وَمَا ذَاكَ؟ قَالَ: قُلْتُ: لاَ إِلاَّ أَنِّي مَرَرْتُ بِعُثْمَانَ آنِفًا فِي الْمَسْجِدِ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَمَلأَ عَيْنَيْهِ مِنِّي، ثُمَّ لَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ السَّلاَمَ قَالَ فَأَرْسَلَ عُمَرُ إِلَى عُثْمَانَ فَدَعَاهُ فَقَالَ مَا مَنَعَكَ أَنْ لاَ تَكُونَ رَدَدْتَ عَلَى أَخِيكَ السَّلاَمَ

قَالَ عُثْمَانُ مَا فَعَلْتُ قَالَ سَعْدٌ؟ قُلتُ: بَلَى قَالَ حَتَّى حَلَفَ وَحَلَفْتُ قَالَ: ثُمَّ إِنَّ عُثْمَانَ ذَكَرَ فَقَالَ بَلَى وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ إِنَّكَ مَرَرْتَ بِي آنِفًا وَأَنَا أُحَدِّثُ نَفْسِي بِكَلِمَةٍ سَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَ وَاللهِ مَا ذَكَرْتُهَا قَطُّ إِلاَّ تَغَشَّى بَصَرِي وَقَلْبِي غِشَاوةٌ، قَالَ: قَالَ سَعْدٌ فَأَنَا أُنَبِّئُكَ بِهَا إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَكَرَ لَنَا أَوَّلَ دَعْوَةٍ، ثُمَّ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ فَشَغَلَهُ حَتَّى قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَاتَّبَعْتُهُ فَلَمَّا أَشْفَقْتُ أَنْ يَسْبِقَنِي إِلَى مَنْزِلِهِ ضَرَبْتُ بِقَدَمِي الأَرْضَ

فَالْتَفَتَ إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: مَنْ هَذَا أَبُو إِسْحَاقَ قَالَ قُلْتُ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ فَمَهْ؟ قَالَ: قُلْتُ: لاَ وَاللهِ إِلاَّ أَنَّكَ ذَكَرْتَ لَنَا أَوَّلَ دَعْوَةٍ، ثُمَّ جَاءَ هَذَا الأَعْرَابِيُّ فَشَغَلَكَ قَالَ: نَعَمْ دَعْوَةُ ذِي النُّونِ إِذْ هُو فِي بَطْنِ الْحُوتِ {لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ} فَإِنَّهُ لَمْ يَدْعُ بِهَا مُسْلِمٌ رَبَّهُ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلاَّ اسْتَجَابَ لَهُ.

كتب, ورسالة (١٤٦٢).

١٤٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ حَدَّثنا الْجُعَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهَا أَنَّ عَلِيًّا خَرَجَ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم حَتَّى جَاءَ ثَنِيَّةَ الْوَدَاعِ وَعَلِيٌّ يَبْكِي يَقُولُ تُخَلِّفُنِي مَعَ الْخَوالِفِ فَقَالَ أَومَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى إِلاَّ النُّبُوّةَ.

كتب, ورسالة (١٤٦٣).

١٤٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عِصَامُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ لاَ تَعْجِزُ أُمَّتِي عِنْدَ رَبِّي أَنْ يُؤَخِّرَهَا نِصْفَ يَوْمٍ، وَسَأَلْتُ رَاشِدًا هَلْ بَلَغَكَ مَاذَا النِّصْفُ يَوْمٍ قَالَ خَمْسُ مِئَةِ سَنَةٍ.

كتب, ورسالة (١٤٦٤).

١٤٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ حَدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهُ قَالَ إِنِّي لأَرْجُو أَنْ لاَ يَعْجِزَ أُمَّتِي عِنْدَ رَبِّي أَنْ يُؤَخِّرَهُمْ نِصْفَ يَوْمٍ فَقِيلَ لِسَعْدٍ وَكَمْ نِصْفُ يَوْمٍ قَالَ خَمْسُ مِئَةِ سَنَةٍ.

كتب, ورسالة (١٤٦٥).

١٤٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ حَدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ هَذِهِ الآيَةِ {قُلْ (١) هُو الْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُمْ، أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ} فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَا إِنَّهَا كَائِنَةٌ, وَلَمْ يَأْتِ تَأْوِيلُهَا بَعْدُ.

كتب, ورسالة (١٤٦٦).

_حاشية__________

(١) قوله تعالى: {قل} لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١٤٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لَوْ أَنَّ مَا يُقِلُّ ظُفُرٌ مِمَّا فِي الْجَنَّةِ بَدَا لَتَزَخْرَفَتْ (١) لَهُ (٢) خَوافِقُ السَّمَاواتِ وَالأَرْضِ وَلَوْ أَنَّ رَجُلاً مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ اطَّلَعَ فَبَدَتْ أَسَاوِرُهُ لَطَمَسَ ضَوْؤُهُ ضَوْءَ الشَّمْسِ كَمَا تَطْمِسُ الشَّمْسُ ضَوْءَ النُّجُومِ.

كتب, ورسالة (١٤٦٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “لتزخرف”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “له ما بين”.

١٤٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ لَقَدْ رَأَيْتُ عَنْ يَمِينِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَعَنْ يَسَارِهِ يَوْمَ أُحُدٍ رَجُلَيْنِ عَلَيْهِمَا ثِيَابٌ بِيضٌ يُقَاتِلاَنِ عَنْهُ كَأَشَدِّ الْقِتَالِ مَا رَأَيْتُهُمَا قَبْلُ، وَلاَ بَعْدُ.

كتب, ورسالة (١٤٦٨).

١٤٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ، يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مُعَاذٍ التَّيْمِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ صَلاَتَانِ لاَ يُصَلَّى بَعْدَهُمَا الصُّبْحُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَالْعَصْرُ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ.

كتب, ورسالة (١٤٦٩).

١٤٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثناهُ يُونُسُ حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي تَيْمٍ، يُقَالُ لَهُ: مُعَاذٌ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كتب, ورسالة (١٤٧٠).

١٤٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَعْقُوبُ وَسَعْدٌ قَالاَ: حَدَّثنا أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ سَعْدٌ: إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ يَقُولُ لَقَدْ رَأَيْتُ عَنْ يَمِينِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَعَنْ يَسَارِهِ يَوْمَ أُحُدٍ رَجُلَيْنِ عَلَيْهِمَا ثِيَابٌ بِيضٌ يُقَاتِلاَنِ عَنْهُ كَأَشَدِّ الْقِتَالِ مَا رَأَيْتُهُمَا قَبْلُ، وَلاَ بَعْدُ.

كتب, ورسالة (١٤٧١).

١٤٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَعْقُوبُ حَدَّثنا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدٍ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَاهُ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ اسْتَأْذَنَ عُمَرُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَعِنْدَهُ نِسَاءٌ مِنْ قُرَيْشٍ يُكَلِّمْنَهُ وَيَسْتَكْثِرْنَهُ عَالِيَةً أَصْوَاتُهُنَّ فَلَمَّا اسْتَأْذَنَ قُمْنَ يَبْتَدِرْنَ الْحِجَابَ فَأَذِنَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم، يَعْنِي فَدَخَلَ وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَضْحَكُ فَقَالَ عُمَرُ أَضْحَكَ اللهُ سِنَّكَ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَجِبْتُ مِنْ هَؤُلاَءِ اللاَّتِي كُنَّ عِنْدِي فَلَمَّا سَمِعْنَ صَوْتَكَ ابْتَدَرْنَ الْحِجَابَ

قَالَ عُمَرُ: فَأَنْتَ يَا رَسُولَ اللهِ, كُنْتَ أَحَقَّ أَنْ يَهَبْنَ، ثُمَّ قَالَ عُمَرُ أيْ عَدُوَّاتِ أَنْفُسِهِنَّ أَتَهَبْنَنِي، وَلاَ تَهَبْنَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قُلْنَ نَعَمْ أَنْتَ أَغْلَظُ وَأَفَظُّ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا لَقِيَكَ الشَّيْطَانُ قَطُّ سَالِكًا فَجًّا إِلاَّ سَلَكَ فَجًّا غَيْرَ فَجِّكَ قَالَ عَبْدُ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ (١) قَالَ أَبِي وَقَالَ يَعْقُوبُ مَا أُحْصِي مَا سَمِعْتُهُ يَقُولُ حَدَّثنا صَالِحٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ.

كتب, ورسالة (١٤٧٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “يعني ابن أَحمد بن حنبل” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١٤٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَعْقُوبُ وَسَعْدٌ قَالاَ: حَدَّثنا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ جَارِيَةَ أَنَّ يُوسُفَ بْنَ الْحَكَمِ أَبَا الْحَجَّاجِ أَخْبَرَهُ أَنَّ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ يُرِدْ هَوانَ قُرَيْشٍ أَهَانَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب, ورسالة (١٤٧٣).

١٤٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ الْجَعْدِ بْنِ أَوْسٍ قَالَ حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ بِنْتُ سَعْدٍ، قَالَتْ: قَالَ سَعْدٌ اشْتَكَيْتُ شَكْوَى لِي بِمَكَّةَ فَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَعُودُنِي قَالَ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي قَدْ تَرَكْتُ مَالاً وَلَيْسَ لِي إِلاَّ ابْنَةٌ وَاحِدَةٌ أَفَأُوصِي بِثُلُثيْ مَالِي وَأَتْرُكُ لَهَا الثُّلُثَ قَالَ: لاَ قَالَ أَفَأُوصِي بِالنِّصْفِ وَأَتْرُكُ لَهَا النِّصْفَ قَالَ: لاَ قَالَ أَفَأُوصِي بِالثُّلُثِ وَأَتْرُكُ لَهَا الثُّلُثَيْنِ قَالَ الثُّلُثُ وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ ثَلاَثَ مِرَارٍ قَالَ فَوضَعَ يَدَهُ عَلَى جَبْهَتِهِ فَمَسَحَ وَجْهِي وَصَدْرِي وَبَطْنِي وَقَالَ اللَّهُمَّ اشْفِ سَعْدًا وَأَتِمَّ لَهُ هِجْرَتَهُ فَمَا زِلْتُ يُخَيَّلُ إِلَيَّ بِأَنِّي أَجِدُ بَرْدَ يَدِهِ عَلَى كَبِدِي حَتَّى السَّاعَةِ.

كتب, ورسالة (١٤٧٤).

١٤٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ أَنَّ سَعْدًا سَمِعَ رَجُلاً يَقُولُ لَبَّيْكَ ذَا الْمَعَارِجِ فَقَالَ إِنَّهُ لَذُو الْمَعَارِجِ وَلَكِنَّا كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَ نَقُولُ ذَلِكَ.

كتب, ورسالة (١٤٧٥).

١٤٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ حَسَّانَ الْمَخْزُومِيُّ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي نَهِيكٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَتَغَنَّ بِالْقُرْآنِ قَالَ وَكِيعٌ، يَعْنِي يَسْتَغْنِي بِهِ.

كتب, ورسالة (١٤٧٦).

١٤٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ أَبِي لَبِيبَةَ عَنْ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَيْرُ الذِّكْرِ الْخَفِيُّ وَخَيْرُ الرِّزْقِ مَا يَكْفِي.

كتب, ورسالة (١٤٧٧).

١٤٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ أُسَامَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنَ أَبِي لَبِيبَةَ (١) أَخْبَرَهُ.

- قَالَ أَبِي (٢): وَقَالَ يَحْيَى، يَعْنِي الْقَطَّانَ: ابْنَ لَبِيبَةَ أَيْضًا إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: عَنْ أُسَامَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنُ لَبِيبَةَ.

كتب, ورسالة (١٤٧٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنَ لَبِيبَة”.

(٢) القائل: “قَالَ أَبِي”؛ هو عبد الله بن أَحمد بن حنبل.

١٤٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَعْدٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَ عَلَيْهِ يَعُودُهُ وَهُو مَرِيضٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ, أَلاَ أُوصِي بِمَالِي كُلِّهِ قَالَ: لاَ قَالَ فَبِالشَّطْرِ قَالَ: لاَ قَالَ فَبِالثُّلُثِ قَالَ الثُّلُثُ وَالثُّلُثُ كَبِيرٌ، أَوْ كَثِيرٌ.

كتب, ورسالة (١٤٧٩).

١٤٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لَهُ إِنَّكَ مَهْمَا أَنْفَقْتَ عَلَى أَهْلِكَ مِنْ نَفَقَةٍ فَإِنَّكَ تُؤْجَرُ فِيهَا حَتَّى اللُّقْمَةَ تَرْفَعُهَا إِلَى فِي امْرَأَتِكَ.

كتب, ورسالة (١٤٨٠).

١٤٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَيُّ النَّاسِ أَشَدُّ بَلاَءً قَالَ الأَنْبِيَاءُ، ثُمَّ الصَّالِحُونَ، ثُمَّ الأَمْثَلُ فَالأَمْثَلُ مِنَ النَّاسِ يُبْتَلَى الرَّجُلُ عَلَى حَسَبِ دِينِهِ فَإِنْ كَانَ فِي دِينِهِ صَلاَبَةٌ زِيدَ فِي بَلاَئِهِ وَإِنْ كَانَ فِي دِينِهِ رِقَّةٌ خُفِّفَ عَنْهُ وَمَا يَزَالُ الْبَلاَءُ بِالْعَبْدِ حَتَّى يَمْشِيَ عَلَى ظَهْرِ الأَرْضِ لَيْسَ عَلَيْهِ خَطِيئَةٌ.

كتب, ورسالة (١٤٨١).

١٥٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا مِسْعَرٌ وَسُفْيَانُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ سُفْيَانُ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ وَقَالَ مِسْعَرٌ عَنْ بَعْضِ آلِ سَعْدٍ، عَنْ سَعْدٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَ عَلَيْهِ يَعُودُهُ وَهُو مَرِيضٌ بِمَكَّةَ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أُوصِي بِمَالِي كُلِّهِ قَالَ: لاَ قُلْتُ فَبِالشَّطْرِ قَالَ: لاَ قُلْتُ فَبِالثُّلُثِ قَالَ الثُّلُثُ وَالثُّلُثُ كَبِيرٌ، أَوْ كَثِيرٌ إِنَّكَ أَنْ تَدَعَ وَارِثَكَ غَنِيًّا خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَدَعَهُ فَقِيرًا يَتَكَفَّفُ النَّاسَ وَإِنَّكَ مَهْمَا أَنْفَقْتَ عَلَى أَهْلِكَ مِنْ نَفَقَةٍ فَإِنَّكَ تُؤْجَرُ فِيهَا حَتَّى فِي اللُّقْمَةِ تَرْفَعُهَا إِلَى فِي امْرَأَتِكَ قَالَ, وَلَمْ يَكُنْ لَهُ يَوْمَئِذٍ إِلاَّ ابْنَةٌ فَذَكَرَ سَعْدٌ الْهِجْرَةَ فَقَالَ يَرْحَمُ اللهُ ابْنَ عَفْرَاءَ وَلَعَلَّ اللهَ أَنْ يَرْفَعَكَ حَتَّى يَنْتَفِعَ بِكَ قَوْمٌ وَيُضَرَّ بِكَ آخَرُونَ.

كتب, ورسالة (١٤٨٢).

١٥٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ زِيَادِ بْنِ مِخْرَاقٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبَايَةَ عَنْ مَوْلًى لِسَعْدٍ, أَنَّ سَعْدًا سَمِعَ ابْنًا لَهُ يَدْعُو وَهُو يَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ وَنَعِيمَهَا وَإِسْتَبْرَقَهَا وَنَحْوًا مِنْ هَذَا وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ وَسَلاَسِلِهَا وَأَغْلاَلِهَا فَقَالَ لَقَدْ سَأَلْتَ اللهَ خَيْرًا كَثِيرًا وَتَعَوّذْتَ بِاللهِ مِنْ شَرٍّ كَثِيرٍ وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ إِنَّهُ سَيَكُونُ قَوْمٌ يَعْتَدُونَ فِي الدُّعَاءِ وَقَرَأَ هَذِهِ الآيَةَ {ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ}، وَإِنَّ بِحَسْبِكَ أَنْ تَقُولَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ، أَوْ عَمَلٍ وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ، أَوْ عَمَلٍ.

كتب, ورسالة (١٤٨٣).

١٥٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ وَأَبُو سَعِيدٍ قَالاَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ وَعَنْ يَسَارِهِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ.

كتب, ورسالة (١٤٨٤).

١٥٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ هَمَّامٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَ عَلَيْهِ بِمَكَّةَ وَهُو مَرِيضٌ فَقَالَ إِنَّهُ لَيْسَ لِي إِلاَّ ابْنَةٌ وَاحِدَةٌ فَأُوصِي بِمَالِي كُلِّهِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَ قَالَ فَأُوصِي بِنِصْفِهِ قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَ قَالَ فَأُوصِي بِثُلُثِهِ قَالَ الثُّلُثُ وَالثُّلُثُ كَبِيرٌ.

كتب, ورسالة (١٤٨٥).

١٥٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا بَهْزٌ حَدَّثنا هَمَّامٌ، حَدَّثنا قَتَادَةُ، عَنْ أَبِي غَلاَّبٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَ عَلَيْهِ فَذَكَرَ مِثْلَهُ وَقَالَ عَبْدُ الصَّمَدِ كَثِيرٌ، يَعْنِي وَالثُّلُثُ.

كتب, ورسالة (١٤٨٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “الثلث”.

١٥٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ (ح) وَعَبدُ الرَّزَّاقِ الْمَعْنَى قَالاَ: أَخْبَرَنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْعَيْزَارِ بْنِ حُرَيْثٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَجِبْتُ مِنْ قَضَاءِ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، لِلْمُؤْمِنِ إِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ حَمِدَ رَبَّهُ وَشَكَرَ وَإِنْ أَصَابَتْهُ مُصِيبَةٌ حَمِدَ رَبَّهُ وَصَبَرَ الْمُؤْمِنُ يُؤْجَرُ فِي كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى فِي اللُّقْمَةِ يَرْفَعُهَا إِلَى فِي امْرَأَتِهِ.

كتب, ورسالة (١٤٨٧).

١٥٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سَعْدٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ جَاءَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَعُودُهُ وَهُو بِمَكَّةَ وَهُو يَكْرَهُ أَنْ يَمُوتَ بِالأَرْضِ الَّتِي هَاجَرَ مِنْهَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَرْحَمُ اللهُ سَعْدَ بْنَ عَفْرَاءَ يَرْحَمُ اللهُ سَعْدَ بْنَ عَفْرَاءَ, وَلَمْ يَكُنْ لَهُ إِلاَّ ابْنَةٌ وَاحِدَةٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ, أُوصِي بِمَالِي كُلِّهِ قَالَ: لاَ، قَالَ: فَالنِّصْفُ قَالَ: لاَ، قَالَ: فَالثُّلُثُ قَالَ الثُّلُثُ وَالثُّلُثُ كَبِيرٌ (١) إِنَّكَ أَنْ تَدَعَ وَرَثَتَكَ أَغْنِيَاءَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَدَعَهُمْ عَالَةً يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ فِي أَيْدِيهِمْ وَإِنَّكَ مَهْمَا أَنْفَقْتَ مِنْ نَفَقَةٍ فَإِنَّهَا صَدَقَةٌ حَتَّى اللُّقْمَةَ تَرْفَعُهَا إِلَى فِي امْرَأَتِكَ وَلَعَلَّ اللهَ أَنْ يَرْفَعَكَ فَيَنْتَفِعَ بِكَ نَاسٌ وَيُضَرَّ بِكَ آخَرُونَ.

كتب, ورسالة (١٤٨٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “كثير”.

١٥٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَعْدٍ قَالَ الْحَدُوا لِي لَحْدًا وَانْصِبُوا عَلَيَّ كَمَا فُعِلَ بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (١٤٨٩).

١٥٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَ قُلْتُ لِسَعْدِ بْنِ مَالِكٍ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَسْأَلَكَ عَنْ حَدِيثٍ وَأَنَا أَهَابُكَ أَنْ أَسْأَلَكَ عَنْهُ فَقَالَ: لاَ تَفْعَلْ يَا ابْنَ أَخِي إِذَا عَلِمْتَ أَنَّ عِنْدِي عِلْمًا فَسَلْنِي عَنْهُ، وَلاَ تَهَبْنِي قَالَ فَقُلْتُ قَوْلُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِعَلِيٍّ حِينَ خَلَّفَهُ بِالْمَدِينَةِ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ فَقَالَ سَعْدٌ خَلَّفَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلِيًّا بِالْمَدِينَةِ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ, أَتُخَلِّفُنِي فِي الْخَالِفَةِ فِي النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ فَقَالَ أَمَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى قَالَ بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ فَأَدْبَرَ عَلِيٌّ مُسْرِعًا كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى غُبَارِ قَدَمَيْهِ يَسْطَعُ وَقَدْ قَالَ حَمَّادٌ فَرَجَعَ عَلِيٌّ مُسْرِعًا.

كتب, ورسالة (١٤٩٠).

١٥٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ، حَدَّثَنِي عِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ ذُكِرَ الطَّاعُونُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ رِجْزٌ أُصِيبَ بِهِ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ فَإِذَا كَانَ بِأَرْضٍ فَلاَ تَدْخُلُوهَا وَإِنْ كَانَ بِهَا وَأَنْتُمْ بِهَا فَلاَ تَخْرُجُوا مِنْهَا.

كتب, ورسالة (١٤٩١).

١٥١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا مَعْمَرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْعَيْزَارِ بْنِ حُرَيْثٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَجِبْتُ لِلْمُؤْمِنِ إِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ حَمِدَ اللهَ وَشَكَرَ وَإِنْ أَصَابَتْهُ مُصِيبَةٌ حَمِدَ اللهَ وَصَبَرَ فَالْمُؤْمِنُ يُؤْجَرُ فِي كُلِّ أَمْرِهِ حَتَّى يُؤْجَرَ فِي اللُّقْمَةِ يَرْفَعُهَا إِلَى فِي امْرَأَتِهِ.

كتب, ورسالة (١٤٩٢).

١٥١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, الرَّجُلُ يَكُونُ حَامِيَةَ الْقَوْمِ أَيَكُونُ سَهْمُهُ وَسَهْمُ غَيْرِهِ سَواءً قَالَ ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ ابْنَ أُمِّ سَعْدٍ وَهَلْ تُرْزَقُونَ وَتُنْصَرُونَ إِلاَّ بِضُعَفَائِكُمْ.

كتب, ورسالة (١٤٩٣).

١٥١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ مُصْعَبَ بْنَ سَعْدٍ يُحَدِّثُ عَنْ سَعْدٍ قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَيُّ النَّاسِ أَشَدُّ بَلاَءً فَقَالَ الأَنْبِيَاءُ، ثُمَّ الأَمْثَلُ فَالأَمْثَلُ فَيُبْتَلَى الرَّجُلُ عَلَى حَسْبِ دِينِهِ فَإِنْ كَانَ رَقِيقَ الدِّينِ ابْتُلِيَ عَلَى حَسْبِ ذَاكَ وَإِنْ كَانَ صُلْبَ الدِّينِ ابْتُلِيَ عَلَى حَسْبِ ذَاكَ قَالَ فَمَا تَزَالُ الْبَلاَيَا بِالرَّجُلِ حَتَّى يَمْشِيَ فِي الأَرْضِ وَمَا عَلَيْهِ خَطِيئَةٌ.

كتب, ورسالة (١٤٩٤).

١٥١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، قَالَ: قَالَ سَعْدُ بْنُ مَالِكٍ جَمَعَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَبَويْهِ يَوْمَ أُحُدٍ.

كتب, ورسالة (١٤٩٥).

١٥١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ مَوْلَى جُهَيْنَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ مُصْعَبَ بْنَ سَعْدٍ يُحَدِّثُ عَنْ سَعْدٍ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ قَالَ أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَكْسِبَ فِي الْيَوْمِ أَلْفَ حَسَنَةٍ قَالُوا، وَمَنْ يُطِيقُ ذَلِكَ قَالَ: يُسَبِّحُ مِئَةَ تَسْبِيحَةٍ, فَيُكْتَبُ لَهُ (١), وَتُمْحَى عَنْهُ أَلْفُ سَيِّئَةٍ.

كتب, ورسالة (١٤٩٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ فيكتب له ألف حسنة”, وفي طبعة الرسالة: “فتكتب له ألف حسنة”

١٥١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عُثْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعْدًا وَهُو أَوَّلُ مَنْ رَمَى بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللهِ وَأَبَا بَكْرَةَ تَسَوّرَ حِصْنَ الطَّائِفِ فِي نَاسٍ فَجَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالاَ سَمِعْنَا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَقُولُ: مَنِ ادَّعَى إِلَى أَبٍ غَيْرِ أَبِيهِ وَهُو يَعْلَمُ أَنَّهُ غَيْرُ أَبِيهِ فَالْجَنَّةُ عَلَيْهِ حَرَامٌ.

كتب, ورسالة (١٤٩٧).

١٥١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: سَمِعْتُ قَيْسَ بْنَ أَبِي حَازِمٍ، قَالَ: قَالَ سَعْدٌ لَقَدْ رَأَيْتُنِي مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَابِعَ سَبْعَةٍ (١) وَمَا لَنَا طَعَامٌ إِلاَّ وَرَقَ الْحُبْلَةِ حَتَّى إِنَّ أَحَدَنَا لَيَضَعُ كَمَا تَضَعُ الشَّاةُ مَا يُخَالِطُهُ شَيْءٌ، ثُمَّ أَصْبَحَتْ بَنُو أَسَدٍ يُعَزِّرُونِي عَلَى الإِسْلاَمِ لَقَدْ خَسِرْتُ إِذًا وَضَلَّ سَعْيِي.

كتب, ورسالة (١٤٩٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “لقد رأيتني سابع سبعة مع رسول الله صَلى الله عَليه وَسَلم”.

١٥١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا سُفْيَانُ، عَنْ عَاصِمٍ، حَدَّثَنِي أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ وَهُو يَعْلَمُ فَالْجَنَّةُ عَلَيْهِ حَرَامٌ.

كتب, ورسالة (١٤٩٩).

١٥١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَا سَعْدُ قُمْ فَأَذِّنْ بِمِنًى إِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ، وَلاَ صَوْمَ فِيهَا.

كتب, ورسالة (١٥٠٠).

١٥١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، قَالَ: قَالَ سَعْدٌ فِيَّ سَنَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الثُّلُثَ أَتَانِي يَعُودُنِي قَالَ: فَقَالَ لِي أَوْصَيْتَ قَالَ قُلْتُ نَعَمْ جَعَلْتُ مَالِي كُلَّهُ فِي الْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ قَالَ: لاَ تَفْعَلْ قُلْتُ إِنَّ وَرَثَتِي أَغْنِيَاءُ قُلْتُ الثُّلُثَيْنِ قَالَ: لاَ قُلْتُ فَالشَّطْرَ قَالَ: لاَ قُلْتُ الثُّلُثَ قَالَ الثُّلُثُ وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ.

كتب, ورسالة (١٥٠١).

١٥٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا سُويْدُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثنا أَبَانُ حَدَّثنا يَحْيَى، عَنِ الْحَضْرَمِيِّ بْنِ لاَحِقٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ هَامَةَ، وَلاَ عَدْوَى، وَلاَ طِيَرَةَ إِنْ يَكُ فَفِي الْمَرْأَةِ وَالْفَرَسِ وَالدَّارِ.

كتب, ورسالة (١٥٠٢).

١٥٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مَالِكٍ, قَالَ أَبِي: وَحَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَنَّهُ حَدَّثَهُ؛ أَنَّهُ سَمِعَ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ وَالضَّحَّاكَ بْنَ قَيْسٍ عَامَ حَجَّ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ وَهُمَا يَذْكُرَانِ التَّمَتُّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَقَالَ الضَّحَّاكُ لاَ يَصْنَعُ ذَلِكَ إِلاَّ مَنْ جَهِلَ أَمْرَ اللهِ فَقَالَ سَعْدٌ بِئْسَمَا قُلْتَ يَا ابْنَ أَخِي فَقَالَ الضَّحَّاكُ فَإِنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَدْ نَهَى عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ سَعْدٌ قَدْ صَنَعَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَصَنَعْنَاهَا مَعَهُ.

كتب, ورسالة (١٥٠٣).

١٥٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثنا عَاصِمٌ الأَحْوَلُ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، قَالَ: قَالَ سَعْدٌ وَقَالَ مَرَّةً سَمِعْتُ سَعْدًا يَقُولُ سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ وَوعَاهُ قَلْبِي مِنْ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم إِنَّهُ مَنِ ادَّعَى أَبًا غَيْرَ أَبِيهِ وَهُو يَعْلَمُ أَنَّهُ غَيْرُ أَبِيهِ فَالْجَنَّةُ عَلَيْهِ حَرَامٌ.

كتب, ورسالة (١٥٠٤).

١٥٢٣- قَالَ: فَلَقِيتُ أَبَا بَكْرَةَ فَحَدَّثْتُهُ, فَقَالَ: وَأَنَا سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ وَوعَاهُ قَلْبِي, مِنْ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (١٥٠٤).

١٥٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ سَعْدٍ يُحَدِّثُ عَنْ سَعْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهُ قَالَ لِعَلِيٍّ أَمَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى.

كتب, ورسالة (١٥٠٥).

١٥٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ، حَدَّثَنِي شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ سَعْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ أَحَدِكُمْ قَيْحًا يَرِيهِ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا قَالَ حَجَّاجٌ سَمِعْتُ يُونُسَ بْنَ جُبَيْرٍ.

كتب, ورسالة (١٥٠٦).

١٥٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثناهُ حَسَنٌ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ سَعْدٍ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ أَحَدِكُمْ قَيْحًا حَتَّى يَرِيَهُ خَيْرٌ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا.

كتب, ورسالة (١٥٠٧).

١٥٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ سَعْدٍ، عَنْ سَعْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهُ قَالَ فِي الطَّاعُونِ إِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ فَلاَ تَدْخُلُوهَا، وَإِذَا كُنْتُمْ بِهَا فَلاَ تَفِرُّوا مِنْهُ قَالَ شُعْبَةُ وَحَدَّثَنِي هِشَامٌ أَبُو بَكْرٍ أَنَّهُ عِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدٍ.

كتب, ورسالة (١٥٠٨).

١٥٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ قَالَ قُلْتُ لِسَعْدِ بْنِ مَالِكٍ إِنَّكَ إِنْسَانٌ فِيكَ حِدَّةٌ وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أَسْأَلَكَ فَقَالَ مَا هُو قَالَ قُلْتُ حَدِيثُ عَلِيٍّ قَالَ: فَقَالَ إِنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لِعَلِيٍّ أَمَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى قَالَ رَضِيتُ رَضِيتُ، ثُمَّ قَالَ بَلَى بَلَى.

كتب, ورسالة (١٥٠٩).

١٥٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ وَبَهْزٌ وَعَفَّانُ قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي أَبُو عَوْنٍ قَالَ بَهْزٌ، قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ لِسَعْدٍ شَكَاكَ النَّاسُ فِي كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى فِي الصَّلاَةِ قَالَ أَمَّا أَنَا فَأَمُدُّ مِنَ الأُولَيَيْنِ وَأَحْذِفُ مِنَ الأُخْرَيَيْنِ، وَلاَ آلُو مَا اقْتَدَيْتُ بِهِ مِنْ صَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ عُمَرُ ذَاكَ الظَّنُّ بِكَ، أَوْ ظَنِّي بِكَ.

كتب, ورسالة (١٥١٠).

١٥٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَجَّاجٌ، حَدَّثنا فِطْرٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَرِيكٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الرُّقَيْمِ الْكِنَانِيِّ قَالَ خَرَجْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ زَمَنَ الْجَمَلِ فَلَقِيَنَا سَعْدُ بْنُ مَالِكٍ بِهَا فَقَالَ أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِسَدِّ الأَبْوَابِ الشَّارِعَةِ فِي الْمَسْجِدِ وَتَرْكِ بَابِ عَلِيٍّ.

كتب, ورسالة (١٥١١).

١٥٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَجَّاجٌ أَخْبَرَنَا لَيْثٌ وَأَبُو النَّضْرِ حَدَّثنا لَيْثٌ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ الْقُرَشِيُّ، ثُمَّ التَّيْمِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي نَهِيكٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ قَالَ لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَتَغَنَّ بِالْقُرْآنِ.

كتب, ورسالة (١٥١٢).

١٥٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَجَّاجٌ أَخْبَرَنَا لَيْثٌ، حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى أَنْ يَطْرُقَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ بَعْدَ صَلاَةِ الْعِشَاءِ.

كتب, ورسالة (١٥١٣).

١٥٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَجَّاجٌ أَخْبَرَنَا لَيْثٌ، حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ؛ أَنَّهُ سَمِعَ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ أَرَادَ عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ أَنْ يَتَبَتَّلَ فَنَهَاهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَلَوْ أَجَازَ ذَلِكَ لَهُ لاَخْتَصَيْنَا.

كتب, ورسالة (١٥١٤).

١٥٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثنا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ مَوْلَى الأَسْوَدِ بْنِ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي عَيَّاشٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ فَقَالَ أَلَيْسَ يَنْقُصُ الرُّطَبُ إِذَا يَبِسَ قَالُوا: بَلَى فَكَرِهَهُ.

كتب, ورسالة (١٥١٥).

١٥٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَعْلَى، حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَتَّى مَرَرْنَا عَلَى مَسْجِدِ بَنِي مُعَاوِيَةَ فَدَخَلَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَصَلَّيْنَا مَعَهُ وَنَاجَى رَبَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ، طَوِيلاً قَالَ: سَأَلْتُ رَبِّي، عَزَّ وَجَلَّ، ثَلاَثًا سَأَلْتُهُ أَنْ لاَ يُهْلِكَ أُمَّتِي بِالْغَرَقِ فَأَعْطَانِيهَا، وَسَأَلْتُهُ أَنْ لاَ يُهْلِكَ أُمَّتِي بِالسَّنَةِ فَأَعْطَانِيهَا، وَسَأَلْتُهُ أَنْ لاَ يَجْعَلَ بَأْسَهُمْ بَيْنَهُمْ فَمَنَعَنِيهَا.

كتب, ورسالة (١٥١٦).

١٥٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَعْلَى وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ يَحْيَى: حَدَّثَنِي (١) رَجُلٌ كُنْتُ أُسَمِّيهِ فَنَسِيتُ اسْمَهُ, عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ, قَالَ: كَانَتْ لِي حَاجَةٌ إِلَى أَبِي, سَعْدٌ, قَالَ: وَحَدَّثنا أَبُو حَيَّانَ عَنْ مُجَمِّعٍ، قَالَ: كَانَ لِعُمَرَ بْنِ سَعْدٍ إِلَى أَبِيهِ حَاجَةٌ, فَقَدَّمَ بَيْنَ يَديْ حَاجَتِهِ كَلاَمًا مِمَّا يُحَدِّثُ النَّاسُ يُوصِّلُونَ لَمْ يَكُنْ يَسْمَعُهُ فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ: يَا بُنَيَّ قَدْ فَرَغْتَ مِنْ كَلاَمِكَ قَالَ: نَعَمْ قَالَ مَا كُنْتَ مِنْ حَاجَتِكَ أَبْعَدَ، وَلاَ كُنْتُ فِيكَ أَزْهَدَ مِنِّي مُنْذُ سَمِعْتُ كَلاَمَكَ هَذَا, سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: سَيَكُونُ قَوْمٌ يَأْكُلُونَ بِأَلْسِنَتِهِمْ كَمَا تَأْكُلُ الْبَقَرُ مِنَ الأَرْضِ.

كتب, ورسالة (١٥١٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “قال: حدثني”.

١٥٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ شَكَا أَهْلُ الْكُوفَةِ سَعْدًا إِلَى عُمَرَ, فَقَالُوا: لاَ يُحْسِنُ يُصَلِّي، قَالَ: فَسَأَلَهُ عُمَرُ فَقَالَ إِنِّي أُصَلِّي بِهِمْ صَلاَةَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَرْكُدُ فِي الأُولَيَيْنِ وَأَحْذِفُ فِي الأُخْرَيَيْنِ قَالَ ذَلِكَ الظَّنُّ بِكَ يَا أَبَا إِسْحَاقَ.

كتب, ورسالة (١٥١٨).

١٥٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا مَعْمَرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثنا سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قِتَالُ الْمُسْلِمِ كُفْرٌ وَسِبَابُهُ فُسُوقٌ، وَلاَ يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ.

كتب, ورسالة (١٥١٩).

١٥٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ مِنْ أَكْبَرِ الْمُسْلِمِينَ فِي الْمُسْلِمِينَ جُرْمًا رَجُلاً سَأَلَ عَنْ شَيْءٍ وَنَقَّرَ عَنْهُ حَتَّى أُنْزِلَ فِي ذَلِكَ الشَّيْءِ تَحْرِيمٌ مِنْ أَجْلِ مَسْأَلَتِهِ.

كتب, ورسالة (١٥٢٠).

١٥٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثنا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ، أَوْ غَيْرِهِ أَنَّ سَعْدَ بْنَ مَالِكٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ يُهِنْ قُرَيْشًا يُهِنْهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب, ورسالة (١٥٢١).

١٥٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ أَعْطَى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم رِجَالاً, وَلَمْ يُعْطِ رَجُلاً مِنْهُمْ شَيْئًا فَقَالَ سَعْدٌ يَا نَبِيَّ اللهِ أَعْطَيْتَ فُلاَنًا وَفُلاَنًا, وَلَمْ تُعْطِ فُلاَنًا شَيْئًا وَهُو مُؤْمِنٌ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم، أَوْ مُسْلِمٌ حَتَّى أَعَادَهَا سَعْدٌ ثَلاَثًا وَالنَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: أَوْ مُسْلِمٌ، ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِنِّي لأُعْطِي رِجَالاً وَأَدَعُ مَنْ هُو أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُمْ فَلاَ أُعْطِيهِ شَيْئًا مَخَافَةَ أَنْ يُكَبُّوا فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ.

كتب, ورسالة (١٥٢٢).

١٥٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثنا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِقَتْلِ الْوَزَغِ وَسَمَّاهُ فُويْسِقًا.

كتب, ورسالة (١٥٢٣).

١٥٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثنا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ فَمَرِضْتُ مَرَضًا أَشْفَيْتُ عَلَى الْمَوْتِ فَعَادَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ لِي مَالاً كَثِيرًا وَلَيْسَ يَرِثُنِي إِلاَّ ابْنَةٌ لِي أَفَأُوصِي بِثُلُثيْ مَالِي قَالَ: لاَ قُلْتُ بِشَطْرِ مَالِي قَالَ: لاَ قُلْتُ فَثُلُثُ مَالِي قَالَ الثُّلُثُ وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ إِنَّكَ يَا سَعْدُ أَنْ تَدَعَ وَرَثَتَكَ أَغْنِيَاءَ خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ تَدَعَهُمْ عَالَةً يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ إِنَّكَ يَا سَعْدُ لَنْ تُنْفِقَ نَفَقَةً تَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ اللهِ تَعَالَى إِلاَّ أُجِرْتَ عَلَيْهَا

حَتَّى اللُّقْمَةَ تَجْعَلُهَا فِي فِي امْرَأَتِكَ قَالَ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أُخَلَّفُ بَعْدَ أَصْحَابِي قَالَ إِنَّكَ لَنْ تَتَخَلَّفَ فَتَعْمَلَ عَمَلاً تَبْتَغِي بِهِ وَجْهَ اللهِ إِلاَّ ازْدَدْتَ بِهِ دَرَجَةً وَرِفْعَةً وَلَعَلَّكَ تُخَلَّفُ حَتَّى يَنْفَعَ اللهُ بِكَ أَقْوَامًا وَيَضُرَّ بِكَ آخَرِينَ اللَّهُمَّ أَمْضِ لأَصْحَابِي هِجْرَتَهُمْ، وَلاَ تَرُدَّهُمْ عَلَى أَعْقَابِهِمْ لَكِنِ الْبَائِسُ سَعْدُ بْنُ خَوْلَةَ رَثَى لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَكَانَ مَاتَ بِمَكَّةَ.

كتب, ورسالة (١٥٢٤).

١٥٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثنا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ فَأَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ لَقَدْ رَدَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى عُثْمَانَ التَّبَتُّلَ وَلَوْ أَحَلَّهُ لاَخْتَصَيْنَا.

كتب, ورسالة (١٥٢٥).

١٥٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ إِلاَّ وَصَفَ الدَّجَّالَ لأُمَّتِهِ وَلأَصِفَنَّهُ صِفَةً لَمْ يَصِفْهَا أَحَدٌ كَانَ قَبْلِي إِنَّهُ أَعْوَرُ، وَإِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، لَيْسَ بِأَعْوَرَ.

كتب, ورسالة (١٥٢٦).

١٥٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ وَعَفَّانُ قَالاَ: حَدَّثنا سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ حَدَّثنا عِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ عَفَّانُ، حَدَّثَنِي عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعْدٍ، عَنْ سَعْدٍ, أَنَّ الطَّاعُونَ ذُكِرَ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ إِنَّهُ رِجْزٌ أُصِيبَ بِهِ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ فَإِذَا كَانَ بِأَرْضٍ فَلاَ تَدْخُلُوهَا، وَإِذَا كُنْتُمْ بِأَرْضٍ وَهُو بِهَا فَلاَ تَخْرُجُوا مِنْهَا.

كتب, ورسالة (١٥٢٧).

١٥٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثنا فُلَيْحٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرٍ قَالَ حَدَّثَ عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَهُو أَمِيرٌ عَلَى الْمَدِينَةِ أَنَّ سَعْدًا، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَكَلَ سَبْعَ تَمَرَاتٍ عَجْوَةً مَا بَيْنَ لاَبَتَيِ الْمَدِينَةِ حِينَ يُصْبِحُ لَمْ يَضُرَّهُ يَوْمَهُ ذَلِكَ شَيْءٌ حَتَّى يُمْسِيَ قَالَ فُلَيْحٌ وَأَظُنُّهُ قَدْ قَالَ وَإِنْ أَكَلَهَا حِينَ يُمْسِي لَمْ يَضُرَّهُ شَيْءٌ حَتَّى يُصْبِحَ قَالَ: فَقَالَ عُمَرُ يَا عَامِرُ انْظُرْ مَا تُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ عَامِرٌ وَاللهِ مَا كَذَبْتُ عَلَى سَعْدٍ وَمَا كَذَبَ سَعْدٌ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (١٥٢٨).

١٥٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثنا كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ الأَسْلَمِيُّ عَنِ الْمُطَّلِبِ عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ جَاءَهُ ابْنُهُ عَامِرٌ فَقَالَ أيْ بُنَيَّ أَفِي الْفِتْنَةِ تَأْمُرُنِي أَنْ أَكُونَ رَأْسًا لاَ وَاللهِ حَتَّى أُعْطَى سَيْفًا إِنْ ضَرَبْتُ بِهِ مُؤْمِنًا نَبَا عَنْهُ وَإِنْ ضَرَبْتُ بِهِ كَافِرًا قَتَلَهُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، يُحِبُّ الْغَنِيَّ الْخَفِيَّ التَّقِيَّ.

كتب, ورسالة (١٥٢٩).

١٥٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثنا مِسْعَرٌ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ رَأَيْتُ عَنْ يَمِينِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَعَنْ شِمَالِهِ يَوْمَ أُحُدٍ رَجُلَيْنِ عَلَيْهِمَا ثِيَابٌ بِيضٌ لَمْ أَرَهُمَا قَبْلُ، وَلاَ بَعْدُ.

كتب, ورسالة (١٥٣٠).

١٥٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْعَيْزَارِ عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ سَعْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهُ قَالَ عَجِبْتُ لِلْمُسْلِمِ إِذَا أَصَابَهُ خَيْرٌ حَمِدَ اللهَ وَشَكَرَ، وَإِذَا أَصَابَتْهُ مُصِيبَةٌ احْتَسَبَ وَصَبَرَ الْمُسْلِمُ يُؤْجَرُ فِي كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى فِي اللُّقْمَةِ يَرْفَعُهَا إِلَى فِيهِ.

كتب, ورسالة (١٥٣١).

١٥٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ وَعَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ قَالاَ: حَدَّثنا ابْنُ الْمُسَيَّبِ، حَدَّثَنِي ابْنٌ لِسَعْدِ بْنِ مَالِكٍ (١) حَدِيثًا، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ فَدَخَلْتُ عَلَى سَعْدٍ فَقُلْتُ حَدِيثًا حُدِّثْتُهُ (٢) عَنْكَ حِينَ اسْتَخْلَفَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلِيًّا عَلَى الْمَدِينَةِ قَالَ فَغَضِبَ فَقَالَ: مَنْ حَدَّثَكَ بِهِ فَكَرِهْتُ أَنْ أُخْبِرَهُ أَنَّ ابْنَهُ، حَدَّثَنِيهِ فَيَغْضَبَ عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ خَرَجَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ اسْتَخْلَفَ عَلِيًّا عَلَى الْمَدِينَةِ فَقَالَ عَلِيٌّ يَا رَسُولَ اللهِ, مَا كُنْتُ أُحِبُّ أَنْ تَخْرُجَ وَجْهًا إِلاَّ وَأَنَا مَعَكَ فَقَالَ أَومَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى غَيْرَ أَنَّهُ لاَ نَبِيَّ بَعْدِي.

كتب, ورسالة (١٥٣٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “لسعد بن أبي وَقاص”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “حدثنيه”.

١٥٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثنا (١) مَالِكٌ، يَعْنِي ابْنَ أَنَسٍ حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ مَا سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ لِحَيٍّ يَمْشِي إِنَّهُ فِي الْجَنَّةِ إِلاَّ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ سَلاَمٍ.

كتب, ورسالة (١٥٣٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال: حدثني”.

١٥٥٣- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَسَمِعتُهُ أَنَا مِنْ هَارُونَ، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي مَخْرَمَةُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعْدًا وَنَاسًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُونَ كَانَ رَجُلاَنِ أَخَوانِ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَكَانَ أَحَدُهُمَا أَفْضَلَ مِنَ الآخَرِ فَتُوُفِّيَ الَّذِي هُو أَفْضَلُهُمَا، ثُمَّ عُمِّرَ الآخَرُ بَعْدَهُ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً، ثُمَّ تُوُفِّيَ فَذُكِرَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَضْلُ الأَوَّلِ عَلَى الآخَرِ.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

فَقَالَ: أَلَمْ يَكُنْ يُصَلِّي, فَقَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ, فَكَانَ لاَ بَأْسَ بِهِ فَقَالَ مَا يُدْرِيكُمْ مَاذَا بَلَغَتْ بِهِ صَلاَتُهُ، ثُمَّ قَالَ عِنْدَ ذَلِكَ إِنَّمَا مَثَلُ الصَّلاَةِ كَمَثَلِ نَهْرٍ جَارٍ بِبَابِ رَجُلٍ غَمْرٍ عَذْبٍ يَقْتَحِمُ فِيهِ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ فَمَا (١) تَرَوْنَ يُبْقِي ذَلِكَ مِنْ دَرَنِهِ.

كتب, ورسالة (١٥٣٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فماذا”.

١٥٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا بَهْزٌ حَدَّثنا شُعْبَةُ حَدَّثنا قَتَادَةُ، عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ أَحَدِكُمْ قَيْحًا وَدَمًا خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا.

كتب, ورسالة (١٥٣٥).

١٥٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا بَهْزٌ حَدَّثنا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ قَالَ قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَبَلَغَنَا أَنَّ الطَّاعُونَ وَقَعَ بِالْكُوفَةِ قَالَ فَقُلْتُ مَنْ يَرْوِي هَذَا الْحَدِيثَ فَقِيلَ عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ: وَكَانَ غَائِبًا فَلَقِيتُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ سَعْدٍ فَحَدَّثَنِي؛ أَنَّهُ سَمِعَ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ يُحَدِّثُ سَعْدًا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ إِذَا وَقَعَ الطَّاعُونُ بِأَرْضٍ فَلاَ تَدْخُلُوهَا، وَإِذَا وَقَعَ وَأَنْتُمْ بِهَا فَلاَ تَخْرُجُوا مِنْهَا قَالَ قُلْتُ آنْتَ (١) سَمِعْتَ أُسَامَةَ؟ قَالَ: نَعَمْ.

كتب, ورسالة (١٥٣٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أنت”, وفي طبعة الرسالة: “أأنت”.

١٥٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ حَدَّثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ زَكَرِيَّا، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ قِتَالُ الْمُسْلِمِ كُفْرٌ وَسِبَابُهُ فِسْقٌ.

كتب, ورسالة (١٥٣٧).

١٥٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, قَدْ شَفَانِي اللهُ الْيَوْمَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ فَهَبْ لِي هَذَا السَّيْفَ قَالَ: إِنَّ هَذَا السَّيْفَ لَيْسَ لَكَ، وَلاَ لِي ضَعْهُ قَالَ فَوضَعْتُهُ، ثُمَّ رَجَعْتُ قُلْتُ عَسَى أَنْ يُعْطِيَ هَذَا السَّيْفَ الْيَوْمَ مَنْ لَمْ يُبْلِ بَلاَئِي قَالَ إِذَا رَجُلٌ يَدْعُونِي مِنْ وَرَائِي قَالَ قُلْتُ قَدْ أُنْزِلَ فِيَّ شَيْءٌ قَالَ كُنْتَ سَأَلْتَنِي السَّيْفَ وَلَيْسَ هُو لِي, وَإِنَّهُ قَدْ وُهِبَ لِي فَهُو لَكَ قَالَ وَأُنْزِلَتْ هَذِهِ الآيَةُ {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأَنْفَالِ قُلِ الأَنْفَالُ للهِ وَالرَّسُولِ}.

كتب, ورسالة (١٥٣٨).

١٥٥٨ - ** حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١) , قَالَ: وَجَدْتُ هَذَا الْحَدِيثَ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّ يَدِهِ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمُتَعَالِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأُمَوِيُّ, (ح)

• قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (٢): وَحَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى, حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا الْمُجَالِدُ, عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاَقَةَ, عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ, قَالَ: لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمَدِينَةَ جَاءَتْهُ جُهَيْنَةُ, فَقَالُوا: إِنَّكَ قَدْ نَزَلْتَ بَيْنَ أَظْهُرِنَا فَأَوْثِقْ لَنَا حَتَّى نَأْتِيَكَ وَتُؤْمِنَّا (٣) فَأَوْثَقَ لَهُمْ فَأَسْلَمُوا قَالَ فَبَعَثَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي رَجَبٍ، وَلاَ نَكُونُ مِئَةً وَأَمَرَنَا أَنْ نُغِيرَ عَلَى حَيٍّ مِنْ بَنِي كِنَانَةَ إِلَى جَنْبِ جُهَيْنَةَ فَأَغَرْنَا عَلَيْهِمْ وَكَانُوا كَثِيرًا فَلَجَأْنَا إِلَى جُهَيْنَةَ فَمَنَعُونَا,

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

(٢) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”، فأبو عبد الرحمن هو عبد الله بن أَحمد بن حنبل.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “وتؤمننا”.

وقَالُوا: لِمَ تُقَاتِلُونَ فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ؟ فَقُلْنَا: إِنَّمَا نُقَاتِلُ مَنْ أَخْرَجَنَا مِنَ الْبَلَدِ الْحَرَامِ فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ, فَقَالَ بَعْضُنَا لِبَعْضٍ: مَا تَرَوْنَ؟ فَقَالَ بَعْضُنَا: نَأْتِي نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَنُخْبِرُهُ وَقَالَ قَوْمٌ لاَ بَلْ نُقِيمُ هَاهُنَا وَقُلْتُ أَنَا فِي أُنَاسٍ مَعِي لاَ بَلْ نَأْتِي عِيرَ قُرَيْشٍ فَنَقْتَطِعُهَا فَانْطَلَقْنَا إِلَى الْعِيرِ وَكَانَ الْفَيْءُ إِذْ ذَاكَ مَنْ أَخَذَ شَيْئًا فَهُو لَهُ فَانْطَلَقْنَا إِلَى الْعِيرِ وَانْطَلَقَ أَصْحَابُنَا إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَأَخْبَرُوهُ الْخَبَرَ فَقَامَ غَضْبَانَ مُحْمَرَّ الْوَجْهِ فَقَالَ أَذَهَبْتُمْ مِنْ عِنْدِي جَمِيعًا وَجِئْتُمْ مُتَفَرِّقِينَ إِنَّمَا أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمُ الْفُرْقَةُ لأَبْعَثَنَّ عَلَيْكُمْ رَجُلاً لَيْسَ بِخَيْرِكُمْ أَصْبَرُكُمْ عَلَى الْجُوعِ وَالْعَطَشِ فَبَعَثَ عَلَيْنَا عَبْدَ اللهِ بْنَ جَحْشٍ الأَسَدِيَّ فَكَانَ أَوَّلَ أَمِيرٍ أُمِّرَ فِي الإِسْلاَمِ.

كتب, ورسالة (١٥٣٩).

١٥٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حُسَيْنٌ عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ (ح) وعَبدُ الصَّمَدِ، حَدَّثنا زَائِدَةُ، حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ عَنْ نَافِعِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تُقَاتِلُونَ جَزِيرَةَ الْعَرَبِ فَيَفْتَحُهَا اللهُ لَكُمْ، ثُمَّ تُقَاتِلُونَ فَارِسَ فَيَفْتَحُهَا اللهُ لَكُمْ، ثُمَّ تُقَاتِلُونَ الرُّومَ فَيَفْتَحُهَا اللهُ لَكُمْ، ثُمَّ تُقَاتِلُونَ الدَّجَّالَ فَيَفْتَحُهُ اللهُ لَكُمْ قَالَ: فَقَالَ جَابِرٌ لاَ يَخْرُجُ الدَّجَّالُ حَتَّى يُفْتَتَحَ (١) الرُّومُ.

كتب, ورسالة (١٥٤٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “تفتح”.

١٥٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ عَنْ نَافِعِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ؛ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ تَغْزُونَ جَزِيرَةَ الْعَرَبِ فَيَفْتَحُ اللهُ لَكُمْ وَتَغْزُونَ فَارِسَ فَيَفْتَحُهَا اللهُ لَكُمْ وَتَغْزُونَ الرُّومَ فَيَفْتَحُهَا اللهُ لَكُمْ وَتَغْزُونَ الدَّجَّالَ فَيَفْتَحُ اللهُ لَكُمْ.

كتب, ورسالة (١٥٤١).

١٥٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَعْقُوبُ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِكْرِمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ لَبِيبَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ أَنَّ أَصْحَابَ الْمَزَارِعِ فِي زَمَانِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانُوا يُكْرُونَ مَزَارِعَهُمْ بِمَا يَكُونُ عَلَى السَّواقِي مِنَ الزُّرُوعِ وَمَا سَعِدَ بِالْمَاءِ مِمَّا حَوْلَ النَّبْتِ (١) فَجَاؤُوا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَاخْتَصَمُوا فِي بَعْضِ ذَلِكَ فَنَهَاهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يُكْرُوا بِذَلِكَ وَقَالَ أَكْرُوا بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ.

كتب, ورسالة (١٥٤٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “البئر”.

١٥٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبُ حَدَّثنا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ يَعْقُوبُ: ابْنُ أَبِي عَتِيقٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَهُ، عَنْ أَبِيهِ سَعْدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ إِذَا تَنَخَّمَ أَحَدُكُمْ فِي الْمَسْجِدِ فَلْيُغَيِّبْ نُخَامَتَهُ أَنْ تُصِيبَ جِلْدَ مُؤْمِنٍ، أَوْ ثَوْبَهُ فَتُؤْذِيَهُ.

كتب, ورسالة (١٥٤٣).

١٥٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ زَيْدٍ أَبِي عَيَّاشٍ قَالَ سُئِلَ سَعْدٌ عَنِ الْبَيْضَاءِ بِالسُّلْتِ فَكَرِهَهُ وَقَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُسْأَلُ عَنِ الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ فَقَالَ يَنْقُصُ إِذَا يَبِسَ قَالُوا: نَعَمْ قَالَ فَلاَ إِذًا.

كتب, ورسالة (١٥٤٤).

١٥٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَعْظَمُ الْمُسْلِمِينَ فِي الْمُسْلِمِينَ جُرْمًا مَنْ سَأَلَ عَنْ أَمْرٍ لَمْ يُحَرَّمْ فَحُرِّمَ عَلَى النَّاسِ مِنْ أَجْلِ مَسْأَلَتِهِ.

كتب, ورسالة (١٥٤٥).

١٥٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ مَرِضْتُ بِمَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ مَرَضًا شَدِيدًا أَشْفَيْتُ مِنْهُ عَلَى الْمَوْتِ فَأَتَانِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَعُودُنِي قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ لِي مَالاً كَثِيرًا وَلَيْسَ يَرِثُنِي إِلاَّ ابْنَتِي أَفَأَتَصَدَّقُ بِثُلُثيْ مَالِي وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً أَتَصَدَّقُ بِمَالِي كُلِّهِ قَالَ: لاَ قَالَ أَفَأَتَصَدَّقُ بِثُلُثيْ مَالِي قَالَ: لاَ قُلْتُ فَالشَّطْرُ قَالَ: لاَ قُلْتُ الثُّلُثُ قَالَ الثُّلُثُ وَالثُّلُثُ كَبِيرٌ إِنَّكَ أَنْ تَتْرُكَ وَرَثَتَكَ أَغْنِيَاءَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَتْرُكَهُمْ عَالَةً يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ إِنَّكَ لَنْ تُنْفِقَ نَفَقَةً إِلاَّ أُجِرْتَ فِيهَا حَتَّى اللُّقْمَةَ تَرْفَعُهَا إِلَى فِي امْرَأَتِكَ

قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أُخَلَّفُ عَنْ هِجْرَتِي قَالَ إِنَّكَ لَنْ تُخَلَّفَ بَعْدِي فَتَعْمَلَ عَمَلاً تُرِيدُ بِهِ وَجْهَ اللهِ إِلاَّ ازْدَدْتَ بِهِ رِفْعَةً وَدَرَجَةً وَلَعَلَّكَ أَنْ تُخَلَّفَ حَتَّى يَنْتَفِعَ بِكَ أَقْوَامٌ وَيُضَرَّ بِكَ آخَرُونَ اللَّهُمَّ أَمْضِ لأَصْحَابِي هِجْرَتَهُمْ، وَلاَ تَرُدَّهُمْ عَلَى أَعْقَابِهِمْ لَكِنِ الْبَائِسُ سَعْدُ بْنُ خَوْلَةَ يَرْثِي لَهُ أَنْ مَاتَ بِمَكَّةَ.

كتب, ورسالة (١٥٤٦).

١٥٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ سَعْدٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لِعَلِيٍّ أَنْتَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى قِيلَ لِسُفْيَانَ غَيْرَ أَنَّهُ (١) لاَ نَبِيَّ بَعْدِي، قَالَ: قَالَ: نَعَمْ.

كتب, ورسالة (١٥٤٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أن”.

١٥٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ سَمِعَهُ مِنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ شَكَا أَهْلُ الْكُوفَةِ سَعْدًا إِلَى عُمَرَ, فَقَالُوا: إِنَّهُ لاَ يُحْسِنُ يُصَلِّي قَالَ الأَعَارِيبُ وَاللهِ مَا آلُو بِهِمْ عَنْ صَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ أَرْكُدُ فِي الأُولَيَيْنِ وَأَحْذِفُ فِي الأُخْرَيَيْنِ فَسَمِعْتُ عُمَرَ يَقُولُ :كَذَلِكَ الظَّنُّ بِكَ يَا أَبَا إِسْحَاقَ.

كتب, ورسالة (١٥٤٨).

١٥٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي نَهِيكٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَتَغَنَّ بِالْقُرْآنِ.

كتب, ورسالة (١٥٤٩).

١٥٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو (١) عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسٍ سَمِعْتُ عُمَرَ يَقُولُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَطَلْحَةَ وَالزُّبَيْرِ وَسَعْدٍ نَشَدْتُكُمُ اللهَ الَّذِي تَقُومُ بِهِ السَّمَاءُ وَالأَرْضُ وَقَالَ مَرَّةً الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ أَعَلِمْتُمْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ إِنَّا لاَ نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ قَالُوا: اللَّهُمَّ نَعَمْ.

كتب, ورسالة (١٥٥٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “عن عمرو” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١٥٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنِ الْعَلاَءِ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي الْعَبَّاسِ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَنْ بَكْرِ بْنِ قِرْوَاشٍ عَنْ سَعْدٍ قِيلَ لِسُفْيَانَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: نَعَمْ قَالَ شَيْطَانُ الرَّدْهَةِ يَحْتَدِرُهُ، يَعْنِي رَجُلاً مِنْ بَجِيلَةَ.

كتب, ورسالة (١٥٥١).

١٥٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي عَيَّاشٍ قَالَ: سُئِلَ سَعْدٌ عَنْ بَيْعِ سُلْتٍ بِشَعِيرٍ، أَوْ شَيْءٍ مِنْ هَذَا, فَقَالَ: سُئِلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ تَمْرٍ بِرُطَبٍ فَقَالَ تَنْقُصُ الرُّطَبَةُ إِذَا يَبِسَتْ قَالُوا: نَعَمْ قَالَ فَلاَ إِذًا.

كتب, ورسالة (١٥٥٢).

١٥٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثنا عَاصِمٌ الأَحْوَلُ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعْدًا يَقُولُ: سَمِعَتْ أُذُنَايَ وَوعَى قَلْبِي مِنْ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ, وَهُو يَعْلَمُ أَنَّهُ غَيْرُ أَبِيهِ, فَالْجَنَّةُ عَلَيْهِ حَرَامٌ.

كتب, ورسالة (١٥٥٣).

١٥٧٣- قَالَ: فَلَقِيتُ أَبَا بَكْرَةَ, فَحَدَّثْتُهُ, فَقَالَ: وَأَنَا سَمِعَتْ أُذُنَايَ وَوعَى قَلْبِي مِنْ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (١٥٥٣).

١٥٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، أَخبَرنا هِشَامٌ الدَّسْتُوائِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنِ الْحَضْرَمِيِّ بْنِ لاَحِقٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَ: سَأَلْتُ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ عَنِ الطِّيَرَةِ فَانْتَهَرَنِي وَقَالَ: مَنْ حَدَّثَكَ فَكَرِهْتُ أَنْ أُحَدِّثَهُ مَنْ، حَدَّثَنِي، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ عَدْوَى، وَلاَ طِيَرَةَ، وَلاَ هَامَ إِنْ تَكُنِ الطِّيَرَةُ فِي شَيْءٍ فَفِي الْفَرَسِ وَالْمَرْأَةِ وَالدَّارِ، وَإِذَا سَمِعْتُمْ بِالطَّاعُونِ بِأَرْضٍ فَلاَ تَهْبِطُوا، وَإِذَا كَانَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا فَلاَ تَفِرُّوا مِنْهُ.

كتب, ورسالة (١٥٥٤).

١٥٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوائِيُّ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: قَالَ سَعْدٌ يَا رَسُولَ اللهِ, أَيُّ النَّاسِ أَشَدُّ بَلاَءً قَالَ الأَنْبِيَاءُ، ثُمَّ الأَمْثَلُ فَالأَمْثَلُ حَتَّى يُبْتَلَى الْعَبْدُ عَلَى قَدْرِ دِينِهِ ذَاكَ فَإِنْ كَانَ صُلْبَ الدِّينِ ابْتُلِيَ عَلَى قَدْرِ ذَاكَ وَقَالَ مَرَّةً اشْتَدَّ بَلاَؤُهُ وَإِنْ كَانَ فِي دِينِهِ رِقَّةٌ ابْتُلِيَ عَلَى قَدْرِ ذَاكَ وَقَالَ مَرَّةً عَلَى حَسَبِ دِينِهِ قَالَ فَمَا تَبْرَحُ الْبَلاَيَا عَنِ الْعَبْدِ حَتَّى يَمْشِيَ فِي الأَرْضِ، يَعْنِي وَمَا إِنْ عَلَيْهِ مِنْ خَطِيئَةٍ قَالَ أَبِي وَقَالَ مَرَّةً عَنْ سَعْدٍ قَالَ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ.

كتب, ورسالة (١٥٥٥).

١٥٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ الثَّقَفِيِّ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ, قَالَ: لَمَّا كَانَ يَوْمُ بَدْرٍ قُتِلَ أَخِي عُمَيْرٌ وَقَتَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْعَاصِ وَأَخَذْتُ سَيْفَهُ وَكَانَ يُسَمَّى ذَا الْكَتِيفَةِ فَأَتَيْتُ بِهِ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ اذْهَبْ فَاطْرَحْهُ فِي الْقَبَضِ قَالَ فَرَجَعْتُ وَبِي مَا لاَ يَعْلَمُهُ إِلاَّ اللهُ مِنْ قَتْلِ أَخِي وَأَخْذِ سَلَبِي قَالَ فَمَا جَاوزْتُ إِلاَّ يَسِيرًا حَتَّى نَزَلَتْ سُورَةُ الأَنْفَالِ فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم اذْهَبْ فَخُذْ سَيْفَكَ.

كتب, ورسالة (١٥٥٦).

١٥٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: شَكَا أَهْلُ الْكُوفَةِ سَعْدًا إِلَى عُمَرَ فَقَالُوا: لاَ يُحْسِنُ يُصَلِّي فَذَكَرَ ذَلِكَ عُمَرُ لَهُ فَقَالَ أَمَّا صَلاَةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَدْ كُنْتُ أُصَلِّي بِهِمْ أَرْكُدُ فِي الأُولَيَيْنِ وَأَحْذِفُ فِي الأُخْرَيَيْنِ فَقَالَ: ذَاكَ الظَّنُّ بِكَ يَا (١) أَبَا إِسْحَاقَ.

كتب, ورسالة (١٥٥٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “يا” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة.

١٥٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ نُبَيْهٍ، حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللهِ الْقَرَّاظُ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعْدَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ أَرَادَ أَهْلَ الْمَدِينَةِ بِدَهْمٍ، أَوْ بِسُوءٍ أَذَابَهُ اللهُ كَمَا يَذُوبُ الْمِلْحُ فِي الْمَاءِ.

كتب, ورسالة (١٥٥٨).

١٥٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنُ لَبِيبَةَ عَنْ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ خَيْرُ الذِّكْرِ الْخَفِيُّ وَخَيْرُ الرِّزْقِ مَا يَكْفِي.

كتب, ورسالة (١٥٥٩).

١٥٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنَ لَبِيبَةَ أَخْبَرَهُ فَذَكَرَهُ.

كتب, ورسالة (١٥٦٠).

١٥٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مُوسَى الْجُهَنِيِّ، حَدَّثَنِي مُصْعَبُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ أَعْرَابِيًّا أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ عَلِّمْنِي كَلاَمًا أَقُولُهُ قَالَ قُلْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ اللهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا وَالْحَمْدُ للهِ كَثِيرًا وَسُبْحَانَ اللهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، وَلاَ حَوْلَ، وَلاَ قُوّةَ إِلاَّ بِاللهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ خَمْسًا قَالَ هَؤُلاَءِ لِرَبِّي فَمَا لِي قَالَ قُلِ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَارْحَمْنِي وَارْزُقْنِي وَاهْدِنِي وَعَافِنِي.

كتب, ورسالة (١٥٦١).

١٥٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثنا يَحْيَى، يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيَّ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يَقُولُ: سَمِعْتُ سَعْدًا يَقُولُ جَمَعَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَبَويْهِ يَوْمَ أُحُدٍ.

كتب, ورسالة (١٥٦٢).

١٥٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ مُوسَى، يَعْنِي الْجُهَنِيَّ، حَدَّثَنِي مُصْعَبُ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَكْسِبَ كُلَّ يَوْمٍ أَلْفَ حَسَنَةٍ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ جُلَسَائِهِ كَيْفَ يَكْسِبُ أَحَدُنَا أَلْفَ حَسَنَةٍ قَالَ يُسَبِّحُ مِئَةَ تَسْبِيحَةٍ تُكْتَبُ لَهُ أَلْفُ حَسَنَةٍ، أَوْ يُحَطُّ عَنْهُ أَلْفُ خَطِيئَةٍ قَالَ أَبِي وَقَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ أَيْضًا، أَوْ يُحَطُّ وَيَعْلَى أَيْضًا، أَوْ يُحَطُّ.

كتب, ورسالة (١٥٦٣).

١٥٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنِي مُصْعَبُ بْنُ ثَابِتٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدَّيْهِ.

كتب, ورسالة (١٥٦٤).

١٥٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثنا لَيْثٌ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ أَبِيهِ سَعْدٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ قَالَ حِينَ يَسْمَعُ الْمُؤَذِّنَ وَأَنَا أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ رَضِيتُ بِاللهِ رَبًّا وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولاً وَبِالإِسْلاَمِ دِينًا غُفِرَ لَهُ ذَنْبُهُ.

كتب, ورسالة (١٥٦٥).

١٥٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، قَالَ: قَالَ أَبِي: حَدَّثناهُ قُتَيْبَةُ, قَالَ: عَنِ الْحُكَيْمِ (١) بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَيْسٍ.

كتب (١٥٦٥م), رسالة (١٥٦٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “حدثناه قتيبة, فقال: حدثناه الليث, عن الحُكيم”.

١٥٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثنا قَيْسٌ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعْدَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ إِنِّي لأَوَّلُ الْعَرَبِ رَمَى بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللهِ وَلَقَدْ رَأَيْتُنَا نَغْزُو مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَمَا لَنَا طَعَامٌ نَأْكُلُهُ إِلاَّ وَرَقُ الْحُبْلَةِ وَهَذَا السَّمُرُ حَتَّى إِنَّ أَحَدَنَا لَيَضَعُ كَمَا تَضَعُ الشَّاةُ مَا لَهُ خِلْطٌ، ثُمَّ أَصْبَحَتْ بَنُو أَسَدٍ يُعَزِّرُونِي عَلَى الدِّينِ لَقَدْ خِبْتُ إِذًا وَضَلَّ عَمَلِي.

كتب, ورسالة (١٥٦٦).

١٥٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، حَدَّثَنِي سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ أُنْزِلَتْ فِي أَبِي أَرْبَعُ آيَاتٍ، قَالَ: قَالَ أَبِي أَصَبْتُ سَيْفًا قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, نَفِّلْنِيهِ قَالَ ضَعْهُ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, نَفِّلْنِيهِ أُجْعَلُ كَمَنْ لاَ غَنَاءَ لَهُ قَالَ ضَعْهُ مِنْ حَيْثُ أَخَذْتَهُ فَنَزَلَتْ {يَسْأَلُونَكَ الأَنْفَالَ} قَالَ وَهِيَ فِي قِرَاءَةِ ابْنِ مَسْعُودٍ كَذَلِكَ {قُلِ الأَنْفَالُ} وَقَالَتْ أُمِّي أَلَيْسَ اللهُ يَأْمُرُكَ بِصِلَةِ الرَّحِمِ وَبِرِّ الْوَالِدَيْنِ وَاللهِ لاَ آكُلُ طَعَامًا، وَلاَ أَشْرَبُ شَرَابًا حَتَّى تَكْفُرَ بِمُحَمَّدٍ فَكَانَتْ لاَ تَأْكُلُ حَتَّى يَشْجُرُوا فَمَهَا بِعَصًا فَيَصُبُّونَ فِيهِ الشَّرَابَ

قَالَ شُعْبَةُ: وَأُرَاهُ قَالَ: والطَّعَامَ, فَأُنْزِلَتْ {وَوَصَّيْنَا الإِنْسَانَ بِوالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ} وَقَرَأَ حَتَّى بَلَغَ {بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ} وَدَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَنَا مَرِيضٌ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أُوصِي بِمَالِي كُلِّهِ فَنَهَانِي قُلْتُ النِّصْفَ قَالَ: لاَ قُلْتُ الثُّلُثَ فَسَكَتَ فَأَخَذَ النَّاسُ بِهِ وَصَنَعَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ طَعَامًا فَأَكَلُوا وَشَرِبُوا وَانْتَشَوْا مِنَ الْخَمْرِ وَذَاكَ قَبْلَ أَنْ تُحَرَّمَ فَاجْتَمَعْنَا عِنْدَهُ فَتَفَاخَرُوا وَقَالَتِ الأَنْصَارُ الأَنْصَارُ خَيْرٌ وَقَالَتِ الْمُهَاجِرُونَ الْمُهَاجِرُونَ خَيْرٌ فَأَهْوَى لَهُ رَجُلٌ بِلَحْيِ جَزُورٍ فَفَزَرَ أَنْفَهُ فَكَانَ أَنْفُ سَعْدٍ مَفْزُورًا فَنَزَلَتْ {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ} إِلَى قَوْلِهِ {فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ}.

كتب, ورسالة (١٥٦٧).

١٥٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ، يَعْنِي التَّيْمِيَّ، حَدَّثَنِي غُنَيْمٌ قَالَ: سَأَلْتُ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ عَنِ الْمُتْعَةِ فَقَالَ (١) فَعَلْنَاهَا وَهَذَا كَافِرٌ بِالْعُرُشِ، يَعْنِي مُعَاوِيَةَ.

كتب, ورسالة (١٥٦٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “قال”.

١٥٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ الرَّجُلِ قَيْحًا خَيْرٌ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا.

كتب, ورسالة (١٥٦٩).

١٥٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ صَلَّيْتُ مَعَ سَعْدٍ فَقُلْتُ بِيَدَيَّ هَكَذَا وَوصَفَ يَحْيَى التَّطْبِيقَ فَضَرَبَ بِيَدِي (١) وَقَالَ كُنَّا نَفْعَلُ هَذَا فَأُمِرْنَا أَنْ نَرْفَعَ إِلَى الرُّكَبِ.

كتب, ورسالة (١٥٧٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يدي”.

١٥٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثنا هَاشِمٌ عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ سَعْدٍ، عَنْ سَعْدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ تَصَبَّحَ بِسَبْعِ تَمَرَاتٍ مِنْ عَجْوَةٍ لَمْ يَضُرَّهُ ذَلِكَ الْيَوْمَ سُمٌّ، وَلاَ سِحْرٌ.

كتب, ورسالة (١٥٧١).

١٥٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مَكِّيٌّ حَدَّثنا هَاشِمٌ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ سَعْدٍ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ مِثْلَهُ.

كتب, ورسالة (١٥٧٢).

١٥٩٤- قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَقَالَ أَبِي: حَدَّثناهُ أَبُو بَدْرٍ, عَنْ هَاشِمٍ, عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ.

كتب (١٥٧٢م), رسالة (١٥٧٢).

١٥٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ عُثْمَانَ، يَعْنِي ابْنَ حَكِيمٍ أَخْبَرَنِي عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنِّي أُحَرِّمُ مَا بَيْنَ لاَبَتَيِ الْمَدِينَةِ أَنْ يُقْطَعَ عِضَاهُهَا، أَوْ يُقْتَلَ صَيْدُهَا وَقَالَ الْمَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ لاَ يَخْرُجُ مِنْهَا أَحَدٌ رَغْبَةً عَنْهَا إِلاَّ أَبْدَلَ اللهُ فِيهَا مَنْ هُو خَيْرٌ مِنْهُ، وَلاَ يَثْبُتُ أَحَدٌ عَلَى لأْوَائِهَا وَجَهْدِهَا إِلاَّ كُنْتُ لَهُ شَهِيدًا، أَوْ شَفِيعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب, ورسالة (١٥٧٣).

١٥٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ عُثْمَانَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَقْبَلَ ذَاتَ يَوْمٍ مِنَ الْعَالِيَةِ حَتَّى إِذَا مَرَّ بِمَسْجِدِ بَنِي مُعَاوِيَةَ دَخَلَ فَرَكَعَ فِيهِ رَكْعَتَيْنِ وَصَلَّيْنَا مَعَهُ وَدَعَا رَبَّهُ طَوِيلاً، ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَيْنَا فَقَالَ: سَأَلْتُ رَبِّي ثَلاَثًا فَأَعْطَانِي اثْنَتَيْنِ وَمَنَعَنِي وَاحِدَةً سَأَلْتُ رَبِّي أَنْ لاَ يُهْلِكَ أُمَّتِي بِسَنَةٍ فَأَعْطَانِيهَا، وَسَأَلْتُهُ أَنْ لاَ يُهْلِكَ أُمَّتِي بِالْغَرَقِ فَأَعْطَانِيهَا، وَسَأَلْتُهُ أَنْ لاَ يَجْعَلَ بَأْسَهُمْ بَيْنَهُمْ فَمَنَعَنِيهَا.

كتب, ورسالة (١٥٧٤).

١٥٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْعَيْزَارِ بْنِ حُرَيْثٍ الْعَبْدِيِّ عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَجِبْتُ لِلْمُؤْمِنِ إِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ حَمِدَ اللهَ وَشَكَرَ وَإِنْ أَصَابَتْهُ مُصِيبَةٌ احْتَسَبَ وَصَبَرَ الْمُؤْمِنُ يُؤْجَرُ فِي كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى فِي اللُّقْمَةِ يَرْفَعُهَا إِلَى فِيهِ.

كتب, ورسالة (١٥٧٥).

١٥٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا ابْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ كُنْتُ إِذَا رَكَعْتُ وَضَعْتُ يَدَيَّ بَيْنَ رُكْبَتَيَّ قَالَ فَرَآنِي أَبِي سَعْدُ بْنُ مَالِكٍ فَنَهَانِي وَقَالَ إِنَّا كُنَّا نَفْعَلُهُ فَنُهِينَا عَنْهُ.

كتب, ورسالة (١٥٧٦).

١٥٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ وَخُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ وَأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالُوا: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ هَذَا الطَّاعُونَ رِجْزٌ وَبَقِيَّةٌ مِنْ عَذَابٍ عُذِّبَ بِهِ قَوْمٌ قَبْلَكُمْ فَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا فَلاَ تَخْرُجُوا مِنْهَا فِرَارًا مِنْهُ، وَإِذَا سَمِعْتُمْ بِهِ فِي أَرْضٍ فَلاَ تَدْخُلُوا عَلَيْهِ.

كتب, ورسالة (١٥٧٧).

١٦٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لأَصِفَنَّ الدَّجَّالَ صِفَةً لَمْ يَصِفْهَا مَنْ كَانَ قَبْلِي إِنَّهُ أَعْوَرُ وَاللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، لَيْسَ بِأَعْوَرَ.

كتب, ورسالة (١٥٧٨).

١٦٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهُ أَتَاهُ رَهْطٌ فَسَأَلُوهُ فَأَعْطَاهُمْ إِلاَّ رَجُلاً مِنْهُمْ قَالَ سَعْدٌ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَعْطَيْتَهُمْ وَتَرَكْتَ فُلاَنًا, فَواللهِ إِنِّي لأَرَاهُ مُؤْمِنًا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم، أَوْ مُسْلِمًا فَرَدَّدَ (١) عَلَيْهِ سَعْدٌ ذَلِكَ ثَلاَثًا مُؤْمِنًا وَرَدَّ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم، أَوْ مُسْلِمًا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الثَّالِثَةِ وَاللهِ إِنِّي لأُعْطِي الرَّجُلَ الْعَطَاءَ لَغَيْرُهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُ تَخَوُّفًا أَنْ يَكُبَّهُ اللهُ عَلَى وَجْهِهِ فِي النَّارِ.

كتب, ورسالة (١٥٧٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَة عالم الكتب: “فرد”.

١٦٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ لَقِيتُ سُفْيَانَ بِمَكَّةَ فَأَوَّلُ مَنْ سَأَلَنِي عَنْهُ قَالَ كَيْفَ شُجَاعٌ، يَعْنِي أَبَا بَدْرٍ.

كتب, ورسالة (١٥٨٠).

١٦٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ وَهَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ قَالَ هَاشِمٌ فِي حَدِيثِهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ وَقَالَ يَزِيدُ عَنْ صَالِحٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ دَخَلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَعِنْدَهُ نِسْوَةٌ مِنْ قُرَيْشٍ يَسْأَلْنَهُ وَيَسْتَكْثِرْنَهُ (١) رَافِعَاتٍ أَصْوَاتَهُنَّ فَلَمَّا سَمِعْنَ صَوْتَ عُمَرَ انْقَمَعْنَ وَسَكَتْنَ

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ويستكثرن”.

فَضَحِكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ عُمَرُ يَا عَدُوَّاتِ أَنْفُسِهِنَّ تَهَبْنَنِي، وَلاَ تَهَبْنَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْنَ إِنَّكَ أَفَظُّ مِنْ رَسُولِ اللهِ وَأَغْلَظُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا عُمَرُ مَا لَقِيَكَ الشَّيْطَانُ سَالِكًا فَجًّا إِلاَّ سَلَكَ فَجًّا غَيْرَ فَجِّكَ.

كتب, ورسالة (١٥٨١).

١٦٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِكْرِمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ أَبِي لَبِيبَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كُنَّا نُكْرِي الأَرْضَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمَا عَلَى السَّواقِي مِنَ الزَّرْعِ وَبِمَا سَعِدَ بِالْمَاءِ مِنْهَا فَنَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ ذَلِكَ وَأَذِنَ لَنَا، أَوْ رَخَّصَ بِأَنْ نُكْرِيَهَا بِالذَّهَبِ وَالْوَرِقِ.

كتب, ورسالة (١٥٨٢).

١٦٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ خَلَّفَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ, تُخَلِّفُنِي فِي النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ قَالَ أَمَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى غَيْرَ أَنَّهُ لاَ نَبِيَّ بَعْدِي.

كتب, ورسالة (١٥٨٣).

١٦٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثنا شُعْبَةُ قَالَ: زِيَادُ بْنُ مِخْرَاقٍ أَخْبَرَنِي، قَالَ: سَمِعْتُ قَيْسَ بْنَ عَبَايَةَ يُحَدِّثُ عَنْ مَوْلًى لِسَعْدٍ, قَالَ أَبِي: وَحَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ زِيَادِ بْنِ مِخْرَاقٍ، قَالَ: سَمِعْتُ قَيْسَ بْنَ عَبَايَةَ الْقَيْسِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ مَوْلًى لِسَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنِ ابْنٍ لِسَعْدٍ أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي فَكَانَ يَقُولُ فِي دُعَائِهِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ وَأَسْأَلُكَ مِنْ نَعِيمِهَا وَبَهْجَتِهَا وَمِنْ كَذَا وَمِنْ كَذَا وَمِنْ كَذَا وَمِنْ كَذَا وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ وَسَلاَسِلِهَا وَأَغْلاَلِهَا وَمِنْ كَذَا وَمِنْ كَذَا قَالَ فَسَكَتَ عَنْهُ سَعْدٌ

فَلَمَّا صَلَّى قَالَ لَهُ سَعْدٌ تَعَوّذْتَ مِنْ شَرٍّ عَظِيمٍ، وَسَأَلْتَ نَعِيمًا عَظِيمًا، أَوْ قَالَ طَوِيلاً شُعْبَةُ شَكَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّهُ سَيَكُونُ قَوْمٌ يَعْتَدُونَ فِي الدُّعَاءِ وَقَرَأَ {ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ} قَالَ شُعْبَةُ لاَ أَدْرِي قَوْلُهُ {ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً} هَذَا مِنْ قَوْلِ سَعْدٍ، أَوْ قَوْلِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَقَالَ لَهُ سَعْدٌ قُلِ اللَّهُمَّ أَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ، أَوْ عَمَلٍ وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ، أَوْ عَمَلٍ.

كتب, ورسالة (١٥٨٤).

١٦٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ مُصْعَبٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ أَنَّهُ كَانَ يَأْمُرُ بِهَؤُلاَءِ الْخَمْسِ وَيُحَدِّثُهُنَّ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبُخْلِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْجُبْنِ وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أُرَدَّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الدُّنْيَا وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ.

كتب, ورسالة (١٥٨٥).

١٦٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ، حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ حَدَّثنا صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ الْعَلاَءِ بْنِ جَارِيَةَ عَنْ يُوسُفَ بْنِ الْحَكَمِ أَبِي الْحَجَّاجِ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَهَانَ قُرَيْشًا أَهَانَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب, ورسالة (١٥٨٦).

١٦٠٩- قَالَ أَبِي: وَحَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ مَرَّةً أُخْرَى، حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ الْعَلاَءِ بْنِ جَارِيَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ سَعْدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ يُرِدْ هَوانَ قُرَيْشٍ أَهَانَهُ اللهُ.

كتب, ورسالة (١٥٨٧).

١٦١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ، حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ حَدَّثنا ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ يَقُولُ لَقَدْ رَدَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ التَّبَتُّلَ وَلَوْ أَذِنَ لَهُ فِيهِ لاَخْتَصَيْنَا.

كتب, ورسالة (١٥٨٨).

١٦١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاَثٍ.

كتب, ورسالة (١٥٨٩).

١٦١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ حَلَفْتُ بِاللاَّتِ وَالْعُزَّى فَقَالَ أَصْحَابِي قَدْ قُلْتَ هُجْرًا فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ قَرِيبًا وَإِنِّي حَلَفْتُ بِاللاَّتِ وَالْعُزَّى فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قُلْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ ثَلاَثًا، ثُمَّ انْفُثْ عَنْ يَسَارِكَ ثَلاَثًا وَتَعَوّذْ، وَلاَ تَعُدْ.

كتب, ورسالة (١٥٩٠).

١٦١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ وَعَفَّانُ الْمَعْنَى قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ، حَدَّثنا عَاصِمٌ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أُتِيَ بِقَصْعَةٍ مِنْ ثَرِيدٍ فَأَكَلَ فَفَضَلَ مِنْهُ فَضْلَةٌ فَقَالَ يَدْخُلُ مِنْ هَذَا الْفَجِّ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ يَأْكُلُ هَذِهِ الْفَضْلَةَ قَالَ سَعْدٌ وَقَدْ كُنْتُ تَرَكْتُ أَخِي عُمَيْرَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ يَتَهَيَّأُ لأَنْ يَأْتِيَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَطَمِعْتُ أَنْ يَكُونَ هُو فَجَاءَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلاَمٍ فَأَكَلَهَا.

كتب, ورسالة (١٥٩١).

١٦١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثنا أَبَانُ حَدَّثنا عَاصِمٌ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ فَمَرَرْتُ بِعُويْمِرِ بْنِ مَالِكٍ.

كتب, ورسالة (١٥٩٢).

١٦١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثنا أُسَامَةُ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْقَرَّاظُ؛ أَنَّهُ سَمِعَ سَعْدَ بْنَ مَالِكٍ وَأَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولاَنِ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم اللَّهُمَّ بَارِكْ لأَهْلِ الْمَدِينَةِ فِي مَدِينَتِهِمْ وَبَارِكْ لَهُمْ فِي صَاعِهِمْ وَبَارِكْ لَهُمْ فِي مُدِّهِمُ اللَّهُمَّ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ عَبْدُكَ وَخَلِيلُكَ وَإِنِّي عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ، وَإِنَّ إِبْرَاهِيمَ سَأَلَكَ لأَهْلِ مَكَّةَ وَإِنِّي أَسْأَلُكَ لأَهْلِ الْمَدِينَةِ كَمَا سَأَلَكَ إِبْرَاهِيمُ لأَهْلِ مَكَّةَ وَمِثْلَهُ مَعَهُ إِنَّ الْمَدِينَةَ مُشَبَّكَةٌ بِالْمَلاَئِكَةِ عَلَى كُلِّ نَقْبٍ مِنْهَا مَلَكَانِ يَحْرُسَانِهَا لاَ يَدْخُلُهَا الطَّاعُونُ، وَلاَ الدَّجَّالُ مَنْ أَرَادَهَا بِسُوءٍ أَذَابَهُ اللهُ كَمَا يَذُوبُ الْمِلْحُ فِي الْمَاءِ.

كتب, ورسالة (١٥٩٣).

١٦١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ سَعْدٍ قَالَ خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَضْرِبُ بِإِحْدَى يَدَيْهِ عَلَى الأُخْرَى وَهُو يَقُولُ الشَّهْرُ هَكَذَا، وَهَكَذَا، ثُمَّ نَقَصَ إِصْبَعَهُ فِي الثَّالِثَةِ.

كتب, ورسالة (١٥٩٤).

١٦١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثنا زَائِدَةُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ الشَّهْرُ هَكَذَا، وَهَكَذَا عَشْرٌ وَعَشْرٌ وَتِسْعٌ مَرَّةً.

كتب, ورسالة (١٥٩٥).

١٦١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا الطَّالْقَانِيُّ حَدَّثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الشَّهْرُ هَكَذَا، وَهَكَذَا، وَهَكَذَا، يَعْنِي تِسْعًا وَعِشْرِينَ.

كتب, ورسالة (١٥٩٦).

١٦١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ، يَعْنِي الدَّرَاورْدِيَّ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَخْرُجَ قَوْمٌ يَأْكُلُونَ بِأَلْسِنَتِهِمْ كَمَا تَأْكُلُ (١) الْبَقَرُ بِأَلْسِنَتِهَا.

كتب, ورسالة (١٥٩٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَة عالم الكتب: “يأكل”.

١٦٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثنا حَسَنٌ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ، يَعْنِي ابْنَ حَفْصٍ فَذَكَرَ قِصَّةً قَالَ سَعْدٌ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ نِعْمَ الْمِيتَةُ أَنْ يَمُوتَ الرَّجُلُ دُونَ حَقِّهِ.

كتب, ورسالة (١٥٩٨).

١٦٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثنا جَرِيرٌ، يَعْنِي ابْنَ حَازِمٍ، عَنْ عَمِّهِ جَرِيرٍ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أُوصِي بِمَالِي كُلِّهِ قَالَ: لاَ قُلْتُ فَثُلُثَيْهِ قَالَ: لاَ قُلْتُ فَنِصْفِهِ قَالَ: لاَ قُلْتُ فَالثُّلُثِ قَالَ الثُّلُثُ وَالثُّلُثُ كَبِيرٌ أَحَدُكُمْ يَدَعُ أَهْلَهُ بِخَيْرٍ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَدَعَهُمْ عَالَةً عَلَى أَيْدِي النَّاسِ.

كتب, ورسالة (١٥٩٩).

١٦٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَعْدٍ, قَالَ: لَمَّا خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ خَلَّفَ عَلِيًّا فَقَالَ لَهُ أَتُخَلِّفُنِي فَقَالَ لَهُ أَمَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى إِلاَّ أَنَّهُ لاَ نَبِيَّ بَعْدِي.

كتب, ورسالة (١٦٠٠).

١٦٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ أَنْ سَعْدًا قَالَ فِي مَرَضِهِ إِذَا أَنَا مِتُّ فَالْحَدُوا لِي لَحْدًا وَاصْنَعُوا مِثْلَ مَا صُنِعَ بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (١٦٠١).

١٦٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مَنْصُورُ بْنُ سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ سَعْدٍ قَالَ الْحَدُوا لِي لَحْدًا وَانْصِبُوا عَلَيَّ نَصْبًا كَمَا صُنِعَ بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (١٦٠٢).

١٦٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ حَدَّثنا أَبُو شِهَابٍ، عَنِ الْحَجَّاجِ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ طُفْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَمِنَّا مَنْ طَافَ سَبْعًا وَمِنَّا مَنْ طَافَ ثَمَانِيًا وَمِنَّا مَنْ طَافَ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ حَرَجَ.

كتب, ورسالة (١٦٠٣).

١٦٢٦- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو صَخْرٍ, قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ: وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ هَارُونَ أَنَّ أَبَا حَازِمٍ حَدَّثَهُ عَنِ ابْنٍ لِسَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَقُولُ إِنَّ الإِيمَانَ بَدَأَ غَرِيبًا وَسَيَعُودُ كَمَا بَدَأَ فَطُوبَى يَوْمَئِذٍ لِلْغُرَبَاءِ إِذَا فَسَدَ النَّاسُ وَالَّذِي نَفْسُ أَبِي الْقَاسِمِ بِيَدِهِ لَيَأْرِزَنَّ الإِيمَانُ بَيْنَ هَذَيْنِ الْمَسْجِدَيْنِ كَمَا تَأْرِزُ الْحَيَّةُ فِي جُحْرِهَا.

كتب, ورسالة (١٦٠٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

١٦٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْقَرَّاظِ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ؛ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ صَلاَةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ صَلاَةٍ فِيمَا سِواهُ إِلاَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ.

كتب, ورسالة (١٦٠٥).

١٦٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ، حَدَّثَنِي عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنِّي أُحَرِّمُ مَا بَيْنَ لاَبَتَيِ الْمَدِينَةِ كَمَا حَرَّمَ إِبْرَاهِيمُ حَرَمَهُ لاَ يُقْطَعُ عِضَاهُهَا، وَلاَ يُقْتَلُ صَيْدُهَا، وَلاَ يَخْرُجُ مِنْهَا أَحَدٌ رَغْبَةً عَنْهَا إِلاَّ أَبْدَلَهَا اللهُ خَيْرًا مِنْهُ وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ، وَلاَ يُرِيدُهُمْ أَحَدٌ بِسُوءٍ إِلاَّ أَذَابَهُ اللهُ ذَوْبَ الرَّصَاصِ فِي النَّارِ، أَوْ ذَوْبَ الْمِلْحِ فِي الْمَاءِ.

كتب, ورسالة (١٦٠٦).

١٦٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثنا عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ، حَدَّثَنِي مُصْعَبُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قُلْتُ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَيُّ النَّاسِ أَشَدُّ بَلاَءً قَالَ: فَقَالَ الأَنْبِيَاءُ، ثُمَّ الأَمْثَلُ فَالأَمْثَلُ يُبْتَلَى الرَّجُلُ عَلَى حَسَبِ دِينِهِ فَإِنْ كَانَ دِينُهُ صُلْبًا اشْتَدَّ بَلاَؤُهُ وَإِنْ كَانَ فِي دِينِهِ رِقَّةٌ ابْتُلِيَ عَلَى حَسَبِ دِينِهِ فَمَا يَبْرَحُ الْبَلاَءُ بِالْعَبْدِ حَتَّى يَتْرُكَهُ يَمْشِي عَلَى الأَرْضِ وَمَا (١) عَلَيْهِ خَطِيئَةٌ.

كتب, ورسالة (١٦٠٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ما”.

١٦٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثنا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ مِسْمَارٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ لَهُ وَخَلَّفَهُ فِي بَعْضِ مَغَازِيهِ فَقَالَ عَلِيٌّ يَا رَسُولَ اللهِ (١), أَتُخَلِّفُنِي مَعَ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ قَالَ: يَا عَلِيُّ أَمَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى إِلاَّ أَنَّهُ لاَ نُبُوّةَ بَعْدِي, وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ يَوْمَ خَيْبَرَ لأُعْطِيَنَّ الرَّايَةَ رَجُلاً يُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ وَيُحِبُّهُ اللهُ وَرَسُولُهُ فَتَطَاولْنَا لَهَا فَقَالَ ادْعُوا لِي عَلِيًّا فَأُتِيَ بِهِ أَرْمَدَ فَبَصَقَ فِي عَيْنِهِ وَدَفَعَ الرَّايَةَ إِلَيْهِ فَفَتَحَ اللهُ عَلَيْهِ وَلَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ {نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ} دَعَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلِيًّا وَفَاطِمَةَ وَحَسَنًا وَحُسَيْنًا فَقَالَ اللَّهُمَّ هَؤُلاَءِ أَهْلِي.

كتب, ورسالة (١٦٠٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “يا رسول الله” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٦٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثنا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ عِنْدَ فِتْنَةِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ أَشْهَدُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم، قَالَ: إِنَّهَا سَتَكُونُ فِتْنَةٌ الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَائِمِ وَالْقَائِمُ خَيْرٌ مِنَ الْمَاشِي وَالْمَاشِي خَيْرٌ مِنَ السَّاعِي قَالَ أَفَرَأَيْتَ إِنْ دُخِلَ عَلَيَّ بَيْتِي فَبَسَطَ يَدَهُ إِلَيَّ لِيَقْتُلَنِي قَالَ كُنْ كَابْنِ آدَمَ.

كتب, ورسالة (١٦٠٩).

١٦٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ التَّيْمِيُّ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ، حَدَّثَنِي أَبُو سُهَيْلٍ نَافِعُ بْنُ مَالِكٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِلْعَبَّاسِ هَذَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَجْوَدُ قُرَيْشٍ كَفًّا وَأَوْصَلُهَا.

كتب, ورسالة (١٦١٠).

١٦٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ وَيَعْلَى قَالاَ: حَدَّثنا مُوسَى، يَعْنِي الْجُهَنِيَّ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: جَاءَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللهِ عَلِّمْنِي كَلاَمًا أَقُولُهُ قَالَ قُلْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ اللهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا وَالْحَمْدُ للهِ كَثِيرًا سُبْحَانَ اللهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لاَ حَوْلَ، وَلاَ قُوّةَ إِلاَّ بِاللهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ قَالَ هَؤُلاَءِ لِرَبِّي، عَزَّ وَجَلَّ، فَمَا لِي قَالَ قُلِ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَارْحَمْنِي وَاهْدِنِي وَارْزُقْنِي قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ قَالَ مُوسَى أَمَّا عَافِنِي فَأَنَا أَتَوهَّمُ وَمَا أَدْرِي.

كتب, ورسالة (١٦١١).

١٦٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثنا مُوسَى عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ كُنَّا جُلُوسًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَكْسِبَ كُلَّ يَوْمٍ أَلْفَ حَسَنَةٍ، قَالَ: فَسَأَلَهُ سَائِلٌ مِنْ جُلَسَائِهِ يَا نَبِيَّ اللهِ كَيْفَ يَكْسِبُ أَحَدُنَا أَلْفَ حَسَنَةٍ قَالَ يُسَبِّحُ مِئَةَ تَسْبِيحَةٍ فَيُكْتَبُ لَهُ أَلْفُ حَسَنَةٍ، أَوْ يُحَطُّ عَنْهُ أَلْفُ خَطِيئَةٍ.

كتب, ورسالة (١٦١٢).

١٦٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثنا مُوسَى عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَكْسِبَ كُلَّ يَوْمٍ أَلْفَ حَسَنَةٍ فَسَأَلَهُ سَائِلٌ مِنْ جُلَسَائِهِ كَيْفَ يَكْسِبُ أَحَدُنَا يَا رَسُولَ اللهِ, كُلَّ يَوْمٍ أَلْفَ حَسَنَةٍ قَالَ يُسَبِّحُ مِئَةَ تَسْبِيحَةٍ فَيُكْتَبُ لَهُ أَلْفُ حَسَنَةٍ، أَوْ يُحَطُّ عَنْهُ أَلْفُ خَطِيئَةٍ.

كتب, ورسالة (١٦١٣).

١٦٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ أُنْزِلَتْ فِيَّ أَرْبَعُ آيَاتٍ يَوْمَ بَدْرٍ أَصَبْتُ سَيْفًا فَأَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ, نَفِّلْنِيهِ فَقَالَ ضَعْهُ، ثُمَّ قَامَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ, نَفِّلْنِيهِ فَقَالَ ضَعْهُ، ثُمَّ قَامَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ, نَفِّلْنِيهِ أُجْعَلُ كَمَنْ لاَ غَنَاءَ لَهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم ضَعْهُ مِنْ حَيْثُ أَخَذْتَهُ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأَنْفَالِ قُلِ الأَنْفَالُ للهِ وَالرَّسُولِ} قَالَ وَصَنَعَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ طَعَامًا فَدَعَانَا فَشَرِبْنَا الْخَمْرَ حَتَّى انْتَشَيْنَا

قَالَ: فَتَفَاخَرَتِ الأَنْصَارُ وَقُرَيْشٌ فَقَالَتِ الأَنْصَارُ نَحْنُ أَفْضَلُ مِنْكُمْ وَقَالَتْ قُرَيْشٌ نَحْنُ أَفْضَلُ مِنْكُمْ فَأَخَذَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ لَحْيَ جَزُورٍ فَضَرَبَ بِهِ أَنْفَ سَعْدٍ فَفَزَرَهُ قَالَ فَكَانَ أَنْفُ سَعْدٍ مَفْزُورًا قَالَ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنْصَابُ وَالأَزْلاَمُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} قَالَ وَقَالَتْ أُمُّ سَعْدٍ أَلَيْسَ اللهُ قَدْ أَمَرَهُمْ بِالْبِرِّ, فَواللهِ لاَ أَطْعَمُ طَعَامًا، وَلاَ أَشْرَبُ شَرَابًا حَتَّى أَمُوتَ، أَوْ تَكْفُرَ بِمُحَمَّدٍ قَالَ فَكَانُوا إِذَا أَرَادُوا أَنْ يُطْعِمُوهَا شَجَرُوا فَاهَا بِعَصًا، ثُمَّ أَوْجَرُوهَا

قَالَ: فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ {وَوَصَّيْنَا الإِنْسَانَ بِوالِدَيْهِ حُسْنًا} قَالَ وَدَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى سَعْدٍ وَهُو مَرِيضٌ يَعُودُهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ, أُوصِي بِمَالِي كُلِّهِ قَالَ: لاَ قَالَ فَبِثُلُثَيْهِ فَقَالَ: لاَ قَالَ فَبِثُلُثِهِ قَالَ فَسَكَتَ.

كتب, ورسالة (١٦١٤).

١٦٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُويْدُ بْنُ عَمْرٍو الْكَلْبِيُّ حَدَّثنا أَبَانُ حَدَّثنا يَحْيَى، عَنِ الْحَضْرَمِيِّ بْنِ لاَحِقٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ إِذَا كَانَ الطَّاعُونُ بِأَرْضٍ فَلاَ تَهْبِطُوا عَلَيْهِ، وَإِذَا كَانَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا فَلاَ تَفِرُّوا مِنْهُ.

كتب, ورسالة (١٦١٥).

١٦٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ عَنْ خَالِدٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ يَوْمَ أُحُدٍ ارْمِهْ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي.

كتب, ورسالة (١٦١٦).

١٦٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخبَرنا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ الْبَهْرَانِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: وَكَانَ يَتَوضَّأُ بِالزَّاوِيَةِ فَخَرَجَ عَلَيْنَا ذَاتَ يَوْمٍ مِنَ الْبَرَازِ فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ فَتَعَجَّبْنَا وَقُلْنَا مَا هَذَا، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَعَلَ مِثْلَ مَا فَعَلْتُ.

كتب, ورسالة (١٦١٧).

١٦٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخبَرنا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ قَيْسٍ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعْدَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ وَاللهِ إِنِّي لأَوَّلُ الْعَرَبِ رَمَى بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللهِ لَقَدْ كُنَّا نَغْزُو مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَمَا لَنَا طَعَامٌ نَأْكُلُهُ إِلاَّ وَرَقَ الْحُبْلَةِ وَهَذَا السَّمُرَ حَتَّى إِنَّ أَحَدَنَا لَيَضَعُ كَمَا تَضَعُ الشَّاةُ مَا لَهُ خِلْطٌ، ثُمَّ أَصْبَحَتْ بَنُو أَسَدٍ يُعَزِّرُونِي عَلَى الدِّينِ لَقَدْ خِبْتُ إِذًا وَضَلَّ عَمَلِي.

كتب, ورسالة (١٦١٨).

١٦٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا أَبُو مَعْشَرٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ.

كتب, ورسالة (١٦١٩).

١٦٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ حَدَّثنا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: لَمَّا كَانَ يَوْمُ الْخَنْدَقِ وَرَجُلٌ يَتَتَرَّسُ جَعَلَ يَقُولُ بِالتُّرْسِ هَكَذَا فَوضَعَهُ فَوْقَ أَنْفِهِ، ثُمَّ يَقُولُ هَكَذَا يُسَفِّلُهُ بَعْدُ قَالَ فَأَهْوَيْتُ إِلَى كِنَانَتِي فَأَخْرَجْتُ مِنْهَا سَهْمًا مُدَمًّى فَوضَعْتُهُ فِي كَبِدِ الْقَوْسِ فَلَمَّا قَالَ هَكَذَا يُسَفِّلُ التُّرْسَ رَمَيْتُ فَمَا نَسِيتُ وَقْعَ الْقِدْحِ عَلَى كَذَا وَكَذَا مِنَ التُّرْسِ قَالَ وَسَقَطَ فَقَالَ بِرِجْلِهِ فَضَحِكَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَحْسِبُهُ قَالَ حَتَّى بَدَتْ نَواجِذُهُ قَالَ قُلْتُ لِمَ قَالَ لِفِعْلِ الرَّجُلِ.

كتب, ورسالة (١٦٢٠).

١٦٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ مُصْعَبَ بْنَ سَعْدٍ يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِيهِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ أَنَّهُ كَانَ يَأْمُرُ بِهَذَا الدُّعَاءِ وَيُحَدِّثُ بِهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبُخْلِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْجُبْنِ وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أُرَدَّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الدُّنْيَا وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ.

كتب, ورسالة (١٦٢١).

١٦٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى وَأَبُو سَعِيدٍ قَالاَ: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ حَلَفَ بِاللاَّتِ وَالْعُزَّى فَقَالَ لَهُ أَصْحَابُهُ قَدْ (١) قُلْتَ هُجْرًا فَأَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ حَدِيثًا وَإِنِّي حَلَفْتُ بِاللاَّتِ وَالْعُزَّى فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم قُلْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ ثَلاَثًا وَاتْفُلْ عَنْ شِمَالِكَ ثَلاَثًا وَتَعَوّذْ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ، وَلاَ تَعُدْ.

كتب, ورسالة (١٦٢٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “لقد”.

١٦٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثنا أُسَامَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ لَبِيبَةَ أَنَّ سَعْدَ بْنَ مَالِكٍ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ خَيْرُ الذِّكْرِ الْخَفِيُّ وَخَيْرُ الرِّزْقِ مَا يَكْفِي.

كتب, ورسالة (١٦٢٣).

١٦٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ حَدَّثنا ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ اسْتَأْذَنَ عُمَرُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَعِنْدَهُ جَوارٍ قَدْ (١) عَلَتْ أَصْوَاتُهُنَّ عَلَى صَوْتِهِ فَأَذِنَ لَهُ فَبَادَرْنَ فَذَهَبْنَ فَدَخَلَ عُمَرُ وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَضْحَكُ فَقَالَ عُمَرُ أَضْحَكَ اللهُ سِنَّكَ يَا رَسُولَ اللهِ, بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي قَالَ قَدْ عَجِبْتُ لِجَوارٍ كُنَّ عِنْدِي فَلَمَّا سَمِعْنَ حِسَّكَ بَادَرْنَ فَذَهَبْنَ

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وقد”.

فَأَقْبَلَ عَلَيْهِنَّ فَقَالَ أيْ عَدُوَّاتِ أَنْفُسِهِنَّ وَاللهِ لَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كُنْتُنَّ أَحَقَّ أَنْ تَهَبْنَ مِنِّي فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم دَعْهُنَّ عَنْكَ يَا عُمَرُ, فَواللهِ إِنْ لَقِيَكَ الشَّيْطَانُ بِفَجٍّ قَطُّ إِلاَّ أَخَذَ فَجًّا غَيْرَ فَجِّكَ.

كتب, ورسالة (١٦٢٤).

آخِرُ حَدِيثِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رَضِي الله عَنه.

- مسند سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ رَضِي الله عَنهما.

١٦٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ عُمَيْرٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ الْكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِّ وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ.

كتب, ورسالة (١٦٢٥).

١٦٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم الْكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِّ وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ.

كتب, ورسالة (١٦٢٦).

١٦٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ الْكَمْأَةُ مِنَ السَّلْوَى وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ.

كتب, ورسالة (١٦٢٧).

١٦٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ قَالَ هَذَا حَفِظْنَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُو شَهِيدٌ، وَمَنْ ظَلَمَ مِنَ الأَرْضِ شِبْرًا طُوِّقَهُ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ.

كتب, ورسالة (١٦٢٨).

١٦٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ صَدَقَةَ بْنِ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنِي رِيَاحُ (١) بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ كَانَ فِي الْمَسْجِدِ الأَكْبَرِ وَعِنْدَهُ أَهْلُ الْكُوفَةِ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ فَجَاءَهُ رَجُلٌ يُدْعَى سَعِيدَ بْنَ زَيْدٍ فَحَيَّاهُ الْمُغِيرَةُ وَأَجْلَسَهُ عِنْدَ رِجْلَيْهِ عَلَى السَّرِيرِ فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ فَاسْتَقْبَلَ الْمُغِيرَةَ فَسَبَّ وَسَبَّ فَقَالَ: مَنْ يَسُبُّ هَذَا يَا مُغِيرَةُ قَالَ يَسُبُّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ قَالَ: يَا مُغِيرُ بْنَ شُعْبَ يَا مُغِيرُ بْنَ شُعْبَ ثَلاَثًا أَلاَ أَسْمَعُ أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُسَبُّونَ عِنْدَكَ لاَ تُنْكِرُ،

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حدثني جدي رياح”.

ولاَ تُغَيِّرُ فَأَنَا أَشْهَدُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمَا سَمِعَتْ أُذُنَايَ وَوعَاهُ قَلْبِي مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَإِنِّي لَمْ أَكُنْ أَرْوِي عَنْهُ كَذِبًا يَسْأَلُنِي عَنْهُ إِذَا لَقِيتُهُ أَنَّهُ قَالَ أَبُو بَكْرٍ فِي الْجَنَّةِ وَعُمَرُ فِي الْجَنَّةِ وَعَلِيٌّ فِي الْجَنَّةِ وَعُثْمَانُ فِي الْجَنَّةِ وَطَلْحَةُ فِي الْجَنَّةِ وَالزُّبَيْرُ فِي الْجَنَّةِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ فِي الْجَنَّةِ وَسَعْدُ بْنُ مَالِكٍ فِي الْجَنَّةِ وَتَاسِعُ الْمُؤْمِنِينَ فِي الْجَنَّةِ لَوْ شِئْتُ أَنْ أُسَمِّيَهُ لَسَمَّيْتُهُ قَالَ فَضَجَّ أَهْلُ الْمَسْجِدِ يُنَاشِدُونَهُ يَا صَاحِبَ رَسُولِ اللهِ مَنِ التَّاسِعُ قَالَ نَاشَدْتُمُونِي بِاللهِ وَاللهُ عَظِيمٌ أَنَا تَاسِعُ الْمُؤْمِنِينَ

ورَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْعَاشِرُ، ثُمَّ أَتْبَعَ ذَلِكَ يَمِينًا قَالَ: وَاللهِ لَمَشْهَدٌ شَهِدَهُ رَجُلٌ يُغَبَّرُ فِيهِ وَجْهُهُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَفْضَلُ مِنْ عَمَلِ أَحَدِكُمْ وَلَوْ عُمِّرَ عُمُرَ نُوحٍ عليه السلام.

كتب, ورسالة (١٦٢٩).

١٦٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ حُصَيْنٍ وَمَنْصُورٍ، عَنْ هِلاَلِ بْنِ يَسَافٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ وَقَالَ وَكِيعٌ مَرَّةً قَالَ مَنْصُورٌ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ وَقَالَ مَرَّةً حُصَيْنٌ، عَنِ ابْنِ ظَالِمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ اسْكُنْ حِرَاءُ فَلَيْسَ عَلَيْكَ إِلاَّ نَبِيٌّ، أَوْ صِدِّيقٌ، أَوْ شَهِيدٌ قَالَ وَعَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ وَعَلِيٌّ وَطَلْحَةُ وَالزُّبَيْرُ وَسَعْدٌ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ وَسَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ.

كتب, ورسالة (١٦٣٠).

١٦٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْحُرِّ بْنِ الصَّيَّاحِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَخْنَسِ قَالَ خَطَبَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ فَنَالَ مِنْ عَلِيٍّ فَقَامَ سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ النَّبِيُّ فِي الْجَنَّةِ وَأَبُو بَكْرٍ فِي الْجَنَّةِ وَعُمَرُ فِي الْجَنَّةِ وَعُثْمَانُ فِي الْجَنَّةِ وَعَلِيٌّ فِي الْجَنَّةِ وَطَلْحَةُ فِي الْجَنَّةِ وَالزُّبَيْرُ فِي الْجَنَّةِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ فِي الْجَنَّةِ وَسَعْدٌ فِي الْجَنَّةِ وَلَوْ شِئْتُ أَنْ أُسَمِّيَ الْعَاشِرَ.

كتب, ورسالة (١٦٣١).

١٦٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ الْكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِّ وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ.

كتب, ورسالة (١٦٣٢).

١٦٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ هِشَامٍ وَابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثنا هِشَامٌ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ أَخَذَ شِبْرًا مِنَ الأَرْضِ ظُلْمًا طُوِّقَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَى سَبْعِ أَرَضِينَ قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ.

كتب, ورسالة (١٦٣٣).

١٦٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ خَرَجَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَفِي يَدِهِ كَمْأَةٌ فَقَالَ تَدْرُونَ مَا هَذَا هَذَا مِنَ الْمَنِّ وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ.

كتب, ورسالة (١٦٣٤).

١٦٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ حُرَيْثٍ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ زَيْدٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ الْكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِّ وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ.

كتب, ورسالة (١٦٣٥).

١٦٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ عَنِ الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ شُعْبَةُ لَمَّا، حَدَّثَنِي بِهِ الْحَكَمُ لَمْ أُنْكِرْهُ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْمَلِكِ.

كتب, ورسالة (١٦٣٦).

١٦٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ، حَدَّثَنِي شُعْبَةُ، عَنِ الْحُرِّ بْنِ صَيَّاحٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَخْنَسِ أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ خَطَبَ فَنَالَ مِنْ عَلِيٍّ قَالَ فَقَامَ سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ فَقَالَ أَشْهَدُ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ رَسُولُ اللهِ فِي الْجَنَّةِ وَأَبُو بَكْرٍ فِي الْجَنَّةِ وَعُمَرُ فِي الْجَنَّةِ وَعَلِيٌّ فِي الْجَنَّةِ وَعُثْمَانُ فِي الْجَنَّةِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ فِي الْجَنَّةِ وَطَلْحَةُ فِي الْجَنَّةِ وَالزُّبَيْرُ فِي الْجَنَّةِ وَسَعْدٌ فِي الْجَنَّةِ، ثُمَّ قَالَ إِنْ شِئْتُمْ أَخْبَرْتُكُمْ بِالْعَاشِرِ، ثُمَّ ذَكَرَ نَفْسَهُ.

كتب, ورسالة (١٦٣٧).

١٦٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ هِلاَلِ بْنِ يَسَافٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ ظَالِمٍ قَالَ خَطَبَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ فَنَالَ مِنْ عَلِيٍّ فَخَرَجَ سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ فَقَالَ أَلاَ تَعْجَبُ مِنْ هَذَا يَسُبُّ عَلِيًّا أَشْهَدُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّا كُنَّا عَلَى حِرَاءٍ، أَوْ أُحُدٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم اثْبُتْ حِرَاءُ، أَوْ أُحُدُ فَإِنَّمَا عَلَيْكَ صِدِّيقٌ، أَوْ شَهِيدٌ فَسَمَّى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم الْعَشَرَةَ فَسَمَّى أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ وَعَلِيًّا وَطَلْحَةَ وَالزُّبَيْرَ وَسَعْدًا وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ وَسَمَّى نَفْسَهُ سَعِيدًا.

كتب, ورسالة (١٦٣٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “سعيدٌ”.

١٦٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثنا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْلٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ؛ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ سَرَقَ مِنَ الأَرْضِ شِبْرًا طُوِّقَهُ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ قَالَ مَعْمَرٌ وَبَلَغَنِي عَنِ الزُّهْرِيِّ, وَلَمْ أَسْمَعْهُ مِنْهُ زَادَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ، وَمَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُو شَهِيدٌ.

كتب, ورسالة (١٦٣٩).

١٦٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ أَنَّ مَرْوَانَ قَالَ اذْهَبُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَ هَذَيْنِ لِسَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ وَأَرْوَى فَقَالَ سَعِيدٌ أَتُرَوْنِي أَخَذْتُ مِنْ حَقِّهَا شَيْئًا أَشْهَدُ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ أَخَذَ مِنَ الأَرْضِ شِبْرًا بِغَيْرِ حَقِّهِ طُوِّقَهُ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ، وَمَنْ تَولَّى مَوْلَى قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَمَنِ اقْتَطَعَ مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينٍ فَلاَ بَارَكَ اللهُ لَهُ فِيهَا.

كتب, ورسالة (١٦٤٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فيه”.

١٦٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ حَدَّثنا شُعَيْبٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ، حَدَّثَنِي طَلْحَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَمْرِو بْنِ سَهْلٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ زَيْدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ ظَلَمَ مِنَ الأَرْضِ شِبْرًا فَإِنَّهُ يُطَوّقُهُ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ.

كتب, ورسالة (١٦٤١).

١٦٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ أَتَتْنِي أَرْوَى بِنْتُ أُويْسٍ فِي نَفَرٍ مِنْ قُرَيْشٍ فِيهِمْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَهْلٍ فَقَالَتْ إِنَّ سَعِيدَ بْنَ زَيْدٍ قَدِ انْتَقَصَ مِنْ أَرْضِي إِلَى أَرْضِهِ مَا لَيْسَ لَهُ وَقَدْ أَحْبَبْتُ أَنْ تَأْتُوهُ فَتُكَلِّمُوهُ قَالَ فَرَكِبْنَا إِلَيْهِ وَهُو بِأَرْضِهِ بِالْعَقِيقِ فَلَمَّا رَآنَا قَالَ قَدْ عَرَفْتُ الَّذِي جَاءَ بِكُمْ وَسَأُحَدِّثُكُمْ مَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَمِعْتُهُ يَقُولُ: مَنْ أَخَذَ مِنَ الأَرْضِ مَا لَيْسَ لَهُ طُوِّقَهُ إِلَى السَّابِعَةِ مِنَ الأَرَضِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُو شَهِيدٌ.

كتب, ورسالة (١٦٤٢).

١٦٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ حَدَّثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنِي الزُّبَيْدِيُّ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَمْرِو بْنِ سَهْلٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ زَيْدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ ظَلَمَ مِنَ الأَرْضِ شَيْئًا فَإِنَّهُ يُطَوّقُهُ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ.

كتب, ورسالة (١٦٤٣).

١٦٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ قَالَ حُصَيْنٌ أَخْبَرَنَا عَنْ هِلاَلِ بْنِ يَسَافٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ ظَالِمٍ الْمَازِنِيِّ, قَالَ: لَمَّا خَرَجَ مُعَاوِيَةُ مِنَ الْكُوفَةِ اسْتَعْمَلَ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ قَالَ فَأَقَامَ خُطَبَاءَ يَقَعُونَ فِي عَلِيٍّ قَالَ وَأَنَا إِلَى جَنْبِ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ قَالَ فَغَضِبَ فَقَامَ فَأَخَذَ بِيَدِي فَتَبِعْتُهُ فَقَالَ أَلاَ تَرَى إِلَى هَذَا الرَّجُلِ الظَّالِمِ لِنَفْسِهِ الَّذِي يَأْمُرُ بِلَعْنِ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَأَشْهَدُ عَلَى التِّسْعَةِ أَنَّهُمْ فِي الْجَنَّةِ وَلَوْ شَهِدْتُ عَلَى الْعَاشِرِ لَمْ آثَمْ قَالَ قُلْتُ وَمَا ذَاكَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم اثْبُتْ حِرَاءُ,

فَإِنَّهُ لَيْسَ عَلَيْكَ إِلاَّ نَبِيٌّ، أَوْ صِدِّيقٌ، أَوْ شَهِيدٌ قَالَ قُلْتُ مَنْ هُمْ فَقَالَ: رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ وَعَلِيٌّ وَالزُّبَيْرُ وَطَلْحَةُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ وَسَعْدُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ: ثُمَّ سَكَتَ قَالَ قُلْتُ وَمَنِ الْعَاشِرُ، قَالَ: قَالَ أَنَا.

كتب, ورسالة (١٦٤٤).

١٦٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثنا زَائِدَةُ، حَدَّثنا حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ هِلاَلِ بْنِ يَسَافٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ ظَالِمٍ التَّمِيمِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ قَالَ أَشْهَدُ أَنَّ عَلِيًّا مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ قُلْتُ وَمَا ذَاكَ قَالَ هُو فِي التِّسْعَةِ وَلَوْ شِئْتُ أَنْ أُسَمِّيَ الْعَاشِرَ سَمَّيْتُهُ قَالَ اهْتَزَّ حِرَاءٌ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم اثْبُتْ حِرَاءُ فَإِنَّهُ لَيْسَ عَلَيْكَ إِلاَّ نَبِيٌّ، أَوْ صِدِّيقٌ، أَوْ شَهِيدٌ قَالَ: رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعَلِيٌّ وَعُثْمَانُ وَطَلْحَةُ وَالزُّبَيْرُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ وَسَعْدٌ وَأَنَا، يَعْنِي سَعِيدٌ نَفْسَهُ.

كتب, ورسالة (١٦٤٥).

١٦٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ حَدَّثنا يُونُسُ، أَوْ أَبُو أُويْسٍ (١), قَالَ: قَالَ الزُّهْرِيُّ, أَخْبَرَنِي طَلْحَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْفٍ, أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَمْرِو بْنِ سَهْلٍ, أَخْبَرَهُ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ زَيْدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ ظَلَمَ مِنَ الأَرْضِ شَيْئًا فَإِنَّهُ يُطَوّقُهُ فِي سَبْعِ أَرَضِينَ.

كتب, ورسالة (١٦٤٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “حدثنا أبو أويس” ليس فيها ذكر يونس.ُُ

١٦٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ أَخْبَرَنِي مِسْعَرٌ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ هِلاَلِ بْنِ يَسَافٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ ظَالِمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ ذَكَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِتَنًا كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ أُرَاهُ قَالَ قَدْ يَذْهَبُ فِيهَا النَّاسُ (١) أَسْرَعَ ذَهَابٍ قَالَ فَقِيلَ أَكُلُّهُمْ (٢) هَالِكٌ أَمْ بَعْضُهُمْ قَالَ حَسْبُهُمْ، أَوْ بِحَسْبِهِمُ الْقَتْلُ.

كتب, ورسالة (١٦٤٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “النَّاسُ فِيهَا ”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “كُلُّهُم”.

١٦٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، حَدَّثنا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ نُفَيْلِ بْنِ هِشَامِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمَكَّةَ هُو وَزَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ فَمَرَّ بِهِمَا زَيْدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ فَدَعَواهُ إِلَى سُفْرَةٍ لَهُمَا فَقَالَ يَا ابْنَ أَخِي إِنِّي لاَ آكُلُ مِمَّا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ قَالَ فَمَا رُئِيَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعْدَ ذَلِكَ أَكَلَ شَيْئًا مِمَّا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ قَالَ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ أَبِي كَانَ كَمَا قَدْ رَأَيْتَ وَبَلَغَكَ وَلَوْ أَدْرَكَكَ لآمَنَ بِكَ وَاتَّبَعَكَ فَاسْتَغْفِرْ لَهُ قَالَ: نَعَمْ فَأَسْتَغْفِرُ لَهُ فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أُمَّةً وَحْدَهُ.

كتب, ورسالة (١٦٤٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فَأَسْتَغْفِرُ لَهُ قَالَ: نَعَمْ فَاسْتَغْفِرْله”.

١٦٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ: قَالَ لَنَا مَرْوَانُ انْطَلِقُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَ هَذَيْنِ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ وَأَرْوَى بِنْتِ أُويْسٍ فَأَتَيْنَا سَعِيدَ بْنَ زَيْدٍ فَقَالَ أَتُرَوْنَ أَنِّي قَدِ انْتَقَصْتُ مِنْ حَقِّهَا شَيْئًا أَشْهَدُ لَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ أَخَذَ شِبْرًا مِنَ الأَرْضِ بِغَيْرِ حَقِّهِ طُوِّقَهُ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ، وَمَنْ تَولَّى قَوْمًا بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَمَنِ اقْتَطَعَ مَالَ أَخِيهِ بِيَمِينِهِ فَلاَ بَارَكَ اللهُ لَهُ فِيهِ.

كتب, ورسالة (١٦٤٩).

١٦٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ قَالَ قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَقَاسَمْتُ أَخِي فَقَالَ سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يُبَارَكُ فِي ثَمَنِ أَرْضٍ، وَلاَ دَارٍ لاَ يُجْعَلُ فِي أَرْضٍ، وَلاَ دَارٍ.

كتب, ورسالة (١٦٥٠).

١٦٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ قَالَ بَلَغَنِي أَنَّ لُقْمَانَ كَانَ يَقُولُ: يَا بُنَيَّ لاَ تَعَلَّمِ الْعِلْمَ لِتُبَاهِيَ بِهِ الْعُلَمَاءَ، أَوْ تُمَارِيَ (١) بِهِ السُّفَهَاءَ وَتُرَائِيَ بِهِ فِي الْمَجَالِسِ فَذَكَرَهُ وَقَالَ: حَدَّثنا نَوْفَلُ بْنُ مُسَاحِقٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهُ قَالَ مِنْ أَرْبَى الرِّبَا الاِسْتِطَالَةُ فِي عِرْضِ الْمُسْلِمِ بِغَيْرِ حَقٍّ، وَإِنَّ هَذِهِ الرَّحِمَ شِجْنَةٌ مِنَ الرَّحْمَنِ، عَزَّ وَجَلَّ، فَمَنْ قَطَعَهَا حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ.

كتب, ورسالة (١٦٥١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وتماري”.

١٦٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُو شَهِيدٌ، وَمَنْ قُتِلَ دُونَ أَهْلِهِ فَهُو شَهِيدٌ، وَمَنْ قُتِلَ دُونَ دِينِهِ فَهُو شَهِيدٌ، وَمَنْ قُتِلَ دُونَ دَمِهِ فَهُو شَهِيدٌ.

كتب, ورسالة (١٦٥٢).

١٦٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَعْقُوبُ حَدَّثنا أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارٍ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كتب, ورسالة (١٦٥٣).

١٦٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ، حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ عَمْرَو بْنَ حُرَيْثٍ يُحَدِّثُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: يَا مَعْشَرَ الْعَرَبِ احْمَدُوا اللهَ الَّذِي رَفَعَ عَنْكُمُ الْعُشُورَ.

كتب, ورسالة (١٦٥٤).

- حديث عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ الزُّهْرِيِّ رَضِي الله عَنه.

١٦٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ شَهِدْتُ حِلْفَ الْمُطَيَّبِينَ مَعَ عُمُومَتِي وَأَنَا غُلاَمٌ فَمَا أُحِبُّ أَنَّ لِي حُمْرَ النَّعَمِ وَأَنِّي أَنْكُثُهُ قَالَ الزُّهْرِيُّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمْ يُصِبِ الإِسْلاَمُ حِلْفًا إِلاَّ زَادَهُ شِدَّةً، وَلاَ حِلْفَ فِي الإِسْلاَمِ وَقَدْ أَلَّفَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَ قُرَيْشٍ وَالأَنْصَارِ.

كتب, ورسالة (١٦٥٥).

١٦٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ لَهُ عُمَرُ يَا غُلاَمُ هَلْ سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم، أَوْ مِنْ أَحَدٍ مِنْ أَصْحَابِهِ إِذَا شَكَّ الرَّجُلُ فِي صَلاَتِهِ مَاذَا يَصْنَعُ قَالَ فَبَيْنَا هُو كَذَلِكَ إِذْ أَقْبَلَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ فَقَالَ فِيمَ أَنْتُمَا فَقَالَ عُمَرُ سَأَلْتُ هَذَا الْغُلاَمَ هَلْ سَمِعْتَ (١) مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم، أَوْ أَحَدٍ مِنْ أَصْحَابِهِ إِذَا شَكَّ الرَّجُلُ فِي صَلاَتِهِ مَاذَا يَصْنَعُ

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “سمع”.

فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلاَتِهِ فَلَمْ يَدْرِ أَواحِدَةً صَلَّى أَمْ ثِنْتَيْنِ فَلْيَجْعَلْهَا وَاحِدَةً، وَإِذَا لَمْ يَدْرِ ثِنْتَيْنِ صَلَّى أَمْ ثَلاَثًا فَلْيَجْعَلْهَا ثِنْتَيْنِ، وَإِذَا لَمْ يَدْرِ أَثَلاَثًا صَلَّى أَمْ أَرْبَعًا فَلْيَجْعَلْهَا ثَلاَثًا، ثُمَّ يَسْجُدُ إِذَا فَرَغَ مِنْ صَلاَتِهِ وَهُو جَالِسٌ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ سَجْدَتَيْنِ.

كتب, ورسالة (١٦٥٦).

١٦٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو سَمِعَ بَجَالَةَ يَقُولُ: كُنْتُ كَاتِبًا لِجَزْءِ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَمِّ الأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ فَأَتَانَا كِتَابُ عُمَرَ قَبْلَ مَوْتِهِ بِسَنَةٍ أَنِ اقْتُلُوا كُلَّ سَاحِرٍ وَرُبَّمَا قَالَ سُفْيَانُ وَسَاحِرَةٍ وَفَرِّقُوا بَيْنَ كُلِّ ذِي مَحْرَمٍ مِنَ الْمَجُوسِ وَانْهَوْهُمْ عَنِ الزَّمْزَمَةِ فَقَتَلْنَا ثَلاَثَ (١) سَواحِرَ وَجَعَلْنَا نُفَرِّقُ بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ حَرِيمَتِهِ فِي كِتَابِ اللهِ وَصَنَعَ جَزْءٌ طَعَامًا كَثِيرًا وَعَرَضَ السَّيْفَ عَلَى فَخِذِهِ وَدَعَا الْمَجُوسَ فَأَلْقَوْا وِقْرَ بَغْلٍ، أَوْ بَغْلَيْنِ مِنْ وَرِقٍ وَأَكَلُوا مِنْ غَيْرِ (٢) زَمْزَمَةٍ, وَلَمْ يَكُنْ عُمَرُ أَخَذَ وَرُبَّمَا قَالَ سُفْيَانُ قَبِلَ الْجِزْيَةَ مِنَ الْمَجُوسِ حَتَّى شَهِدَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَخَذَهَا مِنْ مَجُوسِ هَجَرَ وَقَالَ أَبِي (٣) قَالَ سُفْيَانُ حَجَّ بَجَالَةُ مَعَ مُصْعَبٍ سَنَةَ سَبْعِينَ.

كتب, ورسالة (١٦٥٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ثلاثة”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “بغير”.

(٣) قوله: “وقَالَ أَبِي” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٦٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسٍ سَمِعْتُ عُمَرَ يَقُولُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ وَطَلْحَةَ وَالزُّبَيْرِ وَسَعْدٍ نَشَدْتُكُمْ بِاللهِ الَّذِي تَقُومُ بِهِ السَّمَاءُ وَالأَرْضُ وَقَالَ مَرَّةً الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالأَرْضُ أَعَلِمْتُمْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ إِنَّا لاَ نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ قَالُوا: اللَّهُمَّ نَعَمْ.

كتب, ورسالة (١٦٥٨).

١٦٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخبَرنا هِشَامٌ الدَّسْتُوائِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَارِظٍ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ؛ أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَهُو مَرِيضٌ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَصَلَتْكَ رَحِمٌ إِنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم، قَالَ: قَالَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، أَنَا الرَّحْمَنُ خَلَقْتُ الرَّحِمَ وَشَقَقْتُ لَهَا مِنِ اسْمِي فَمَنْ يَصِلْهَا أَصِلْهُ، وَمَنْ يَقْطَعْهَا أَقْطَعْهُ فَأَبُتَّهُ، أَوْ قَالَ: مَنْ يَبُتَّهَا أَبُتَّهُ.

كتب, ورسالة (١٦٥٩).

١٦٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ حَدَّثنا الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ حَدَّثنا النَّضْرُ بْنُ شَيْبَانَ قَالَ لَقِيتُ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قُلْتُ حَدِّثْنِي عَنْ شَيْءٍ سَمِعْتَهُ مِنْ أَبِيكَ سَمِعَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي شَهْرِ رَمَضَانَ قَالَ: نَعَمْ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، فَرَضَ صِيَامَ رَمَضَانَ وَسَنَنْتُ قِيَامَهُ فَمَنْ صَامَهُ وَقَامَهُ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا خَرَجَ مِنَ الذُّنُوبِ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ.

كتب, ورسالة (١٦٦٠).

١٦٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ أَنَّ ابْنَ قَارِظٍ أَخْبَرَهُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا صَلَّتِ الْمَرْأَةُ خَمْسَهَا وَصَامَتْ شَهْرَهَا وَحَفِظَتْ فَرْجَهَا وَأَطَاعَتْ زَوْجَهَا قِيلَ لَهَا ادْخُلِي الْجَنَّةَ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ شِئْتِ.

كتب, ورسالة (١٦٦١).

١٦٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ مَنْصُورُ بْنُ سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ حَدَّثنا لَيْثٌ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ أَبِي الْحُويْرِثِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَاتَّبَعْتُهُ حَتَّى دَخَلَ نَخْلاً فَسَجَدَ فَأَطَالَ السُّجُودَ حَتَّى خِفْتُ، أَوْ خَشِيتُ أَنْ يَكُونَ اللهُ قَدْ تَوفَّاهُ، أَوْ قَبَضَهُ قَالَ فَجِئْتُ أَنْظُرُ فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ مَا لَكَ يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ قَالَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ قَالَ: فَقَالَ إِنَّ جِبْرِيلَ عليه السلام قَالَ لِي أَلاَ أُبَشِّرُكَ إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، يَقُولُ لَكَ مَنْ صَلَّى عَلَيْكَ صَلَّيْتُ عَلَيْهِ، وَمَنْ سَلَّمَ عَلَيْكَ سَلَّمْتُ عَلَيْهِ.

كتب, ورسالة (١٦٦٢).

١٦٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يُونُسُ حَدَّثنا لَيْثٌ عَنْ يَزِيدَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الْحُويْرِثِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَارِجًا مِنَ الْمَسْجِدِ فَاتَّبَعْتُهُ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب, ورسالة (١٦٦٣).

١٦٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَتَوجَّهَ نَحْوَ صَدَقَتِهِ فَدَخَلَ فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَخَرَّ سَاجِدًا فَأَطَالَ السُّجُودَ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، قَبَضَ نَفْسَهُ فِيهَا فَدَنَوْتُ مِنْهُ، ثُمَّ جَلَسْتُ فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ: مَنْ هَذَا قُلْتُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ مَا شَأْنُكَ؟ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, سَجَدْتَ سَجْدَةً خَشِيتُ أَنْ يَكُونَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، قَدْ قَبَضَ نَفْسَكَ فِيهَا فَقَالَ إِنَّ جِبْرِيلَ عليه السلام أَتَانِي فَبَشَّرَنِي فَقَالَ إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، يَقُولُ: مَنْ صَلَّى عَلَيْكَ صَلَّيْتُ عَلَيْهِ، وَمَنْ سَلَّمَ عَلَيْكَ سَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَسَجَدْتُ للهِ، عَزَّ وَجَلَّ، شُكْرًا.

كتب, ورسالة (١٦٦٤).

١٦٨٧- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ, قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (٢): وَسَمِعتُهُ أَنَا مِنَ الْهَيْثَمِ بْنِ خَارِجَةَ حَدَّثنا رِشْدِينُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْوَلِيدِ؛ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَفَرٍ فَذَهَبَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم لِحَاجَتِهِ فَأَدْرَكَهُمْ وَقْتُ الصَّلاَةِ فَأَقَامُوا الصَّلاَةَ فَتَقَدَّمَهُمْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَصَلَّى مَعَ النَّاسِ خَلْفَهُ رَكْعَةً فَلَمَّا سَلَّمَ قَالَ أَصَبْتُمْ، أَوْ أَحْسَنْتُمْ.

كتب, ورسالة (١٦٦٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

(٢) هو عبد الله بن أَحمد بن حنبل، راوي “المُسنَد” عن أَبيه.

١٦٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ حَدَّثنا الزُّهْرِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ إِذَا كَانَ الْوَبَاءُ بِأَرْضٍ وَلَسْتَ بِهَا فَلاَ تَدْخُلْهَا، وَإِذَا كَانَ بِأَرْضٍ وَأَنْتَ بِهَا فَلاَ تَخْرُجْ مِنْهَا.

كتب, ورسالة (١٦٦٦).

١٦٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُسَيْطٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّ قَوْمًا مِنَ الْعَرَبِ أَتَوْا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمَدِينَةَ فَأَسْلَمُوا وَأَصَابَهُمْ وَبَاءٌ بِالْمَدِينَةِ حُمَّاهَا فَأُرْكِسُوا فَخَرَجُوا مِنَ الْمَدِينَةِ فَاسْتَقْبَلَهُمْ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِهِ، يَعْنِي أَصْحَابَ (١) النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالُوا لَهُمْ مَا لَكُمْ رَجَعْتُمْ قَالُوا: أَصَابَنَا وَبَاءٌ بِالْمَدِينَةِ (١) فَاجْتَويْنَا الْمَدِينَةَ, فَقَالُوا: أَمَا لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ فَقَالَ بَعْضُهُمْ نَافَقُوا وَقَالَ بَعْضُهُمْ لَمْ يُنَافِقُوا هُمْ مُسْلِمُونَ فَأَنْزَلَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، {فَمَا لَكُمْ فِي الْمُنَافِقِينَ فِئَتَيْنِ وَاللهُ أَرْكَسَهُمْ بِمَا كَسَبُوا} الآيَةَ.

كتب, ورسالة (١٦٦٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يَعْنِي من أَصْحَابَ ”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “المدينة”.

١٦٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثنا شَرِيكٌ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ قَالَ سَمِعَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ صَوْتَ ابْنِ الْمُغْتَرِفِ أَوِ ابْنِ الْغَرِفِ الْحَادِي فِي جَوْفِ اللَّيْلِ وَنَحْنُ مُنْطَلِقُونَ إِلَى مَكَّةَ فَأَوْضَعَ عُمَرُ رَاحِلَتَهُ حَتَّى دَخَلَ مَعَ الْقَوْمِ فَإِذَا هُو مَعَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَلَمَّا طَلَعَ الْفَجْرُ قَالَ عُمَرُ هِيَ (١) الآنَ اسْكُتِ الآنَ قَدْ طَلَعَ الْفَجْرُ اذْكُرُوا اللهَ قَالَ: ثُمَّ أَبْصَرَ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ خُفَّيْنِ قَالَ وَخُفَّانِ فَقَالَ قَدْ لَبِسْتُهُمَا مَعَ مَنْ هُو خَيْرٌ مِنْكَ، أَوْ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ عُمَرُ عَزَمْتُ عَلَيْكَ إِلاَّ نَزَعْتَهُمَا فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يَنْظُرَ النَّاسُ إِلَيْكَ فَيَقْتَدُونَ بِكَ.

كتب, ورسالة (١٦٦٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “هيء”.

١٦٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: وَحَدَّثناهُ إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثنا شَرِيكٌ, فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ, وَقَالَ: لَبِسْتُهُمَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (١٦٦٩).

١٦٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ عُرْوَةَ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ قَالَ أَقْطَعَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَعُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَرْضَ كَذَا وَكَذَا فَذَهَبَ الزُّبَيْرُ إِلَى آلِ عُمَرَ فَاشْتَرَى نَصِيبَهُ مِنْهُمْ فَأَتَى عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ فَقَالَ إِنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ زَعَمَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَقْطَعَهُ وَعُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَرْضَ كَذَا وَكَذَا وَإِنِّي اشْتَرَيْتُ نَصِيبَ آلِ عُمَرَ فَقَالَ عُثْمَانُ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ جَائِزُ الشَّهَادَةِ لَهُ وَعَلَيْهِ.

كتب, ورسالة (١٦٧٠).

١٦٩٣ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ يَرُدُّهُ إِلَى مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ (١) , عَنِ ابْنِ السَّعْدِيِّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَنْقَطِعُ الْهِجْرَةُ مَا دَامَ الْعَدُوُّ يُقَاتَلُ فَقَالَ مُعَاوِيَةُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ إِنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ الْهِجْرَةَ خَصْلَتَانِ إِحْدَاهُمَا أَنْ تَهْجُرَ السَّيِّئَاتِ وَالأُخْرَى أَنْ تُهَاجِرُوا (٢) إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ، وَلاَ تَنْقَطِعُ الْهِجْرَةُ مَا تُقُبِّلَتِ التَّوْبَةُ، وَلاَ تَزَالُ التَّوْبَةُ مَقْبُولَةً حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنَ الْمَغْرِبِ فَإِذَا طَلَعَتْ طُبِعَ عَلَى كُلِّ قَلْبٍ بِمَا فِيهِ وَكُفِيَ النَّاسُ الْعَمَلَ.

كتب, ورسالة (١٦٧١).

_حاشية__________

(١) قال السمعاني: اليُخامري: بضم الياء آخر الحروف، وفَتح الخاء المعجمة، بعدها الأَلف، وكَسر الميم وفي آخرها الراء، هذه النسبة إلى يخامر، وهو اسم رجل. “الأنساب” ١٢/ ٣٩٣.

- وقال ابن الأَثير: مالك بن يُخامِر، بضم الياء تحتها نقطتان، وتخفيف الخاء المعجمة، وكسر الميم، وبالراء. “جامع الأصول” ١٢/ ٨٣٨.

- وقال ابن حَجَر: يخامِر، بفتح التحتانية والمعجمة، وكسر الميم. “تقريب التهذيب”.

- وقال في “فتح الباري” ٦/ ٦٣٤ و١١/ ٣٥٥ و١٣/ ٤٤٣: يُخامِر؛ بِضَمِّ التَّحتانِيّة، بَعدها مُعجَمَة خَفِيفَة، والمِيم مَكسُورَة.

١٦٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ, قَالَ: لَمَّا خَرَجَ الْمَجُوسِيُّ مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَأَلْتُهُ فَأَخْبَرَنِي أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم خَيَّرَهُ بَيْنَ الْجِزْيَةِ وَالْقَتْلِ فَاخْتَارَ الْجِزْيَةَ.

كتب, ورسالة (١٦٧٢).

١٦٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْمَاجِشُونُ عَنْ صَالِحِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّهُ قَالَ إِنِّي لَواقِفٌ يَوْمَ بَدْرٍ فِي الصَّفِّ نَظَرْتُ عَنْ يَمِينِي وَعَنْ شِمَالِي فَإِذَا أَنَا بَيْنَ غُلاَمَيْنِ مِنَ الأَنْصَارِ حَدِيثَةٍ أَسْنَانُهُمَا تَمَنَّيْتُ لَوْ كُنْتُ بَيْنَ أَضْلَعَ مِنْهُمَا فَغَمَزَنِي أَحَدُهُمَا فَقَالَ يَا عَمِّ هَلْ تَعْرِفُ أَبَا جَهْلٍ قَالَ قُلْتُ نَعَمْ وَمَا حَاجَتُكَ يَا ابْنَ أَخِي قَالَ بَلَغَنِي أَنَّهُ سَبَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ رَأَيْتُهُ لَمْ يُفَارِقْ سَوادِي سَوادَهُ حَتَّى يَمُوتَ الأَعْجَلُ مِنَّا

قَالَ: فَغَمَزَنِي الآخَرُ فَقَالَ لِي مِثْلَهَا قَالَ فَتَعَجَّبْتُ لِذَلِكَ قَالَ فَلَمْ أَنْشَبْ أَنْ نَظَرْتُ إِلَى أَبِي جَهْلٍ يَزُولُ فِي النَّاسِ فَقُلْتُ لَهُمَا أَلاَ تَرَيَانِ هَذَا صَاحِبُكُمَا الَّذِي تَسْأَلاَنِ عَنْهُ فَابْتَدَرَاهُ فَاسْتَقْبَلَهُمَا فَضَرَبَاهُ حَتَّى قَتَلاَهُ، ثُمَّ انْصَرَفَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَأَخْبَرَاهُ فَقَالَ أَيُّكُمَا قَتَلَهُ فَقَالَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا أَنَا قَتَلْتُهُ قَالَ هَلْ مَسَحْتُمَا سَيْفَيْكُمَا قَالاَ لاَ فَنَظَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي السَّيْفَيْنِ فَقَالَ كِلاَكُمَا قَتَلَهُ وَقَضَى بِسَلَبِهِ لِمُعَاذِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْجَمُوحِ وَهُمَا مُعَاذُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْجَمُوحِ وَمُعَاذُ بْنُ عَفْرَاءَ.

كتب, ورسالة (١٦٧٣).

١٦٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي قَاصُّ أَهْلِ فِلَسْطِينَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ يَقُولُ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ ثَلاَثٌ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إِنْ كُنْتُ لَحَالِفًا عَلَيْهِنَّ لاَ يَنْقُصُ مَالٌ مِنْ صَدَقَةٍ فَتَصَدَّقُوا، وَلاَ يَعْفُو عَبْدٌ عَنْ مَظْلِمَةٍ يَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ اللهِ إِلاَّ رَفَعَهُ اللهُ بِهَا عِزًّا وَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ إِلاَّ زَادَهُ اللهُ بِهَا عِزًّا يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَلاَ يَفْتَحُ عَبْدٌ بَابَ مَسْأَلَةٍ إِلاَّ فَتَحَ اللهُ عَلَيْهِ بَابَ فَقْرٍ.

كتب, ورسالة (١٦٧٤).

١٦٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاورْدِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُمَيْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَبُو بَكْرٍ فِي الْجَنَّةِ وَعُمَرُ فِي الْجَنَّةِ وَعَلِيٌّ فِي الْجَنَّةِ وَعُثْمَانُ فِي الْجَنَّةِ وَطَلْحَةُ فِي الْجَنَّةِ وَالزُّبَيْرُ فِي الْجَنَّةِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ فِي الْجَنَّةِ وَسَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ فِي الْجَنَّةِ وَسَعِيدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ فِي الْجَنَّةِ وَأَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ فِي الْجَنَّةِ.

كتب, ورسالة (١٦٧٥).

١٦٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثنا ابْنُ إِسْحَاقَ، يَعْنِي عَبْدَ الرَّحْمَنِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم شَهِدْتُ غُلاَمًا مَعَ عُمُومَتِي حِلْفَ الْمُطَيَّبِينَ فَمَا أُحِبُّ أَنَّ لِي حُمْرَ النَّعَمِ وَإِنِّي أَنْكُثُهُ.

كتب, ورسالة (١٦٧٦).

١٦٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي مَكْحُولٌ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَشَكَّ فِي صَلاَتِهِ فَإِنْ شَكَّ فِي الْوَاحِدَةِ وَالثِّنْتَيْنِ فَلْيَجْعَلْهُمَا وَاحِدَةً وَإِنْ شَكَّ فِي الثِّنْتَيْنِ وَالثَّلاَثِ فَلْيَجْعَلْهُمَا ثِنْتَيْنِ وَإِنْ شَكَّ فِي الثَّلاَثِ وَالأَرْبَعِ فَلْيَجْعَلْهَا ثَلاَثًا حَتَّى يَكُونَ الْوَهْمُ فِي الزِّيَادَةِ، ثُمَّ يَسْجُدُ سَجْدَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ، ثُمَّ يُسَلِّمُ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ وَقَالَ لِي حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ هَلْ أَسْنَدَهُ لَكَ فَقُلْتُ لاَ

فَقَالَ: لَكِنَّهُ حَدَّثَنِي أَنَّ كُرَيْبًا مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ حَدَّثَهُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: جَلَسْتُ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ إِذَا اشْتَبَهَ عَلَى الرَّجُلِ فِي صَلاَتِهِ فَلَمْ يَدْرِ أَزَادَ أَمْ نَقَصَ قُلْتُ وَاللهِ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَا أَدْرِي مَا سَمِعْتُ فِي ذَلِكَ شَيْئًا فَقَالَ عُمَرُ وَاللهِ مَا أَدْرِي قَالَ فَبَيْنَا نَحْنُ عَلَى ذَلِكَ إِذْ جَاءَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ فَقَالَ مَا هَذَا الَّذِي تَذَاكَرَانِ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ ذَكَرْنَا الرَّجُلَ يَشُكُّ فِي صَلاَتِهِ كَيْفَ يَصْنَعُ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ هَذَا الْحَدِيثَ.

كتب, ورسالة (١٦٧٧).

١٧٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَجَّاجٌ وَيَزِيدُ الْمَعْنَى قَالاَ: أَخْبَرَنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ أَخْبَرَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ وَهُو يَسِيرُ فِي طَرِيقِ الشَّامِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ هَذَا السُّقْمَ عُذِّبَ بِهِ الأُمَمُ قَبْلَكُمْ فَإِذَا سَمِعْتُمْ بِهِ فِي أَرْضٍ فَلاَ تَدْخُلُوهَا عَلَيْهِ، وَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا فَلاَ تَخْرُجُوا فِرَارًا مِنْهُ قَالَ فَرَجَعَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ مِنَ الشَّامِ.

كتب, ورسالة (١٦٧٨).

١٧٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ خَرَجَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يُرِيدُ الشَّامَ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ: وَكَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ غَائِبًا فَجَاءَ فَقَالَ إِنَّ عِنْدِي مِنْ هَذَا عِلْمًا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ إِذَا سَمِعْتُمْ بِهِ فِي أَرْضٍ فَلاَ تَقْدَمُوا عَلَيْهِ، وَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا فَلاَ تَخْرُجُوا فِرَارًا مِنْهُ.

كتب, ورسالة (١٦٧٩).

١٧٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ، حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ رَدَّادًا اللَّيْثِيَّ أَخْبَرَهُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ؛ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: قَالَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، أَنَا الرَّحْمَنُ خَلَقْتُ الرَّحِمَ وَشَقَقْتُ لَهَا مِنِ اسْمِي اسْمًا فَمَنْ وَصَلَهَا وَصَلْتُهُ، وَمَنْ قَطَعَهَا بَتَتُّهُ.

كتب, ورسالة (١٦٨٠).

١٧٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا بِشْرُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنِ الزُّهْرِيِّ، حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أَبَا الرَّدَّادِ اللَّيْثِيَّ أَخْبَرَهُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ؛ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: قَالَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، أَنَا الرَّحْمَنُ وَأَنَا خَلَقْتُ الرَّحِمَ وَاشْتَقَقْتُ لَهَا مِنِ اسْمِي فَمَنْ وَصَلَهَا وَصَلَهُ اللهُ، وَمَنْ قَطَعَهَا بَتَتُّهُ.

كتب, ورسالة (١٦٨١).

١٧٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى أَخْبَرَنِي مَالِكٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ خَرَجَ إِلَى الشَّامِ فَلَمَّا جَاءَ سَرْغَ بَلَغَهُ أَنَّ الْوَبَاءَ قَدْ وَقَعَ بِالشَّامِ فَأَخْبَرَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ إِذَا سَمِعْتُمْ بِهِ بِأَرْضٍ فَلاَ تَقْدَمُوا عَلَيْهِ، وَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا فَلاَ تَخْرُجُوا فِرَارًا مِنْهُ فَرَجَعَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ مِنْ سَرْغَ.

كتب, ورسالة (١٦٨٢).

١٧٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى أَخْبَرَنِي مَالِكٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ خَرَجَ إِلَى الشَّامِ حَتَّى إِذَا كَانَ بِسَرْغَ لَقِيَهُ أُمَرَاءُ الأَجْنَادِ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ وَأَصْحَابُهُ فَأَخْبَرُوهُ أَنَّ الْوَبَاءَ قَدْ وَقَعَ بِالشَّامِ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ فَجَاءَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ وَكَانَ مُتَغَيِّبًا فِي بَعْضِ حَاجَتِهِ فَقَالَ إِنَّ عِنْدِي مِنْ هَذَا عِلْمًا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ إِذَا كَانَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا فَلاَ تَخْرُجُوا فِرَارًا مِنْهُ، وَإِذَا سَمِعْتُمْ بِهِ بِأَرْضٍ فَلاَ تَقْدَمُوا عَلَيْهِ قَالَ فَحَمِدَ اللهَ عُمَرُ، ثُمَّ انْصَرَفَ.

كتب, ورسالة (١٦٨٣).

١٧٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو الْعَلاَءِ الْحَسَنُ بْنُ سَوَّارٍ حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ إِذَا سَمِعْتُمْ بِهِ بِأَرْضٍ وَلَسْتُمُ بِهَا فَلاَ تَدْخُلُوهَا، وَإِذَا وَقَعَ وَأَنْتُمْ فِيهَا فَلاَ تَخْرُجُوا فِرَارًا مِنْهَا.

كتب, ورسالة (١٦٨٤).

١٧٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ عَنْ بَجَالَةَ التَّمِيمِيِّ قَالَ لَمْ يُرِدْ عُمَرُ أَنْ يَأْخُذَ الْجِزْيَةَ مِنَ الْمَجُوسِ حَتَّى شَهِدَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَخَذَهَا مِنْ مَجُوسِ هَجَرَ.

كتب, ورسالة (١٦٨٥).

١٧٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ اشْتَكَى أَبُو الرَّدَّادِ فَعَادَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ فَقَالَ أَبُو الرَّدَّادِ خَيْرُهُمْ وَأَوْصَلُهُمْ مَا عَلِمْتُ أَبَا مُحَمَّدٍ فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: قَالَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، أَنَا اللهُ وَأَنَا الرَّحْمَنُ خَلَقْتُ الرَّحِمَ وَشَقَقْتُ لَهَا مِنِ اسْمِي فَمَنْ وَصَلَهَا وَصَلْتُهُ، وَمَنْ قَطَعَهَا بَتَتُّهُ.

كتب, ورسالة (١٦٨٦).

١٧٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخبَرنا هِشَامٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَارِظٍ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ؛ أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَهُو مَرِيضٌ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَصَلَتْكَ رَحِمٌ إِنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم، قَالَ: قَالَ اللهُ أَنَا الرَّحْمَنُ وَخَلَقْتُ الرَّحِمَ وَشَقَقْتُ لَهَا مِنِ اسْمِي فَمَنْ يَصِلْهَا أَصِلْهُ، وَمَنْ يَقْطَعْهَا أَقْطَعْهُ، أَوْ قَالَ: مَنْ يَبُتَّهَا أَبْتُتْهُ.

كتب, ورسالة (١٦٨٧).

١٧١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ حَدَّثنا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ عَنْ نَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيِّ عَنِ النَّضْرِ بْنِ شَيْبَانَ الْحُدَّانِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ قُلْتُ لَهُ أَلاَ تُحَدِّثُنِي حَدِيثًا عَنْ أَبِيكَ سَمِعَهُ أَبُوكَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ أَقْبَلَ رَمَضَانُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ رَمَضَانَ شَهْرٌ افْتَرَضَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، صِيَامَهُ وَإِنِّي سَنَنْتُ لِلْمُسْلِمِينَ قِيَامَهُ فَمَنْ صَامَهُ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا خَرَجَ مِنَ الذُّنُوبِ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ.

كتب, ورسالة (١٦٨٨).

١٧١١ - ** قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١) , وَجَدْتُ هَذَا الْحَدِيثَ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّ يَدِهِ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ يُذَاكِرُ عُمَرَ شَأْنَ الصَّلاَةِ فَانْتَهَى إِلَيْهِمْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ فَقَالَ أَلاَ أُحَدِّثُكُمْ بِحَدِيثٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالُوا بَلَى قَالَ فَأَشْهَدُ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ صَلَّى صَلاَةً يَشُكُّ فِي النُّقْصَانِ فَلْيُصَلِّ حَتَّى يَشُكَّ فِي الزِّيَادَةِ.

كتب, ورسالة (١٦٨٩).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

- حديث أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ وَاسْمُهُ عَامِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ رَضِي الله عَنه.

١٧١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا زِيَادُ بْنُ الرَّبِيعِ أَبُو خِدَاشٍ حَدَّثنا وَاصِلٌ مَوْلَى أَبِي عُيَيْنَةَ عَنْ بَشَّارِ بْنِ أَبِي سَيْفٍ الْجَرْمِيِّ (١) عَنْ عِيَاضِ بْنِ غُطَيْفٍ قَالَ دَخَلْنَا عَلَى أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ نَعُودُهُ مِنْ شَكْوَى أَصَابَهُ وَامْرَأَتُهُ تُحَيْفَةُ قَاعِدَةٌ عِنْدَ رَأْسِهِ قُلْنَا كَيْفَ بَاتَ أَبُو عُبَيْدَةَ قَالَتْ وَاللهِ لَقَدْ بَاتَ بِأَجْرٍ فَقَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ مَا بِتُّ بِأَجْرٍ وَكَانَ مُقْبِلاً بِوجْهِهِ عَلَى الْحَائِطِ فَأَقْبَلَ عَلَى الْقَوْمِ بِوجْهِهِ فَقَالَ أَلاَ تَسْأَلُونَنِي عَمَّا قُلْتُ قَالُوا مَا أَعْجَبَنَا مَا قُلْتَ فَنَسْأَلَكَ عَنْهُ،

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة زاد هنا: “عن الوليد بن عبد الرحمن الجرشي”.

قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ أَنْفَقَ نَفَقَةً فَاضِلَةً فِي سَبِيلِ اللهِ فَبِسَبْعِ مِئَةٍ، وَمَنْ أَنْفَقَ عَلَى نَفْسِهِ وَأَهْلِهِ، أَوْ عَادَ مَرِيضًا، أَوْ مَازَ أَذًى فَالْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا وَالصَّوْمُ جُنَّةٌ مَا لَمْ يَخْرِقْهَا وَمَنِ ابْتَلاَهُ اللهُ بِبَلاَءٍ فِي جَسَدِهِ فَهُو لَهُ حِطَّةٌ.

كتب, ورسالة (١٦٩٠).

١٧١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْمُونٍ حَدَّثنا سَعْدُ بْنُ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ قَالَ آخِرُ مَا تَكَلَّمَ بِهِ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَخْرِجُوا يَهُودَ أَهْلِ الْحِجَازِ وَأَهْلِ نَجْرَانَ مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ وَاعْلَمُوا أَنَّ شِرَارَ النَّاسِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ.

كتب, ورسالة (١٦٩١).

١٧١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُرَاقَةَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهُ ذَكَرَ الدَّجَّالَ فَحَلاَّهُ بِحِلْيَةٍ لاَ أَحْفَظُهَا قَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ, كَيْفَ قُلُوبُنَا يَوْمَئِذٍ كَالْيَوْمِ فَقَالَ، أَوْ خَيْرٌ.

كتب, ورسالة (١٦٩٢).

١٧١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ وَعَبْدُ الصَّمَدِ قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَخْبَرَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُرَاقَةَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ بَعْدَ نُوحٍ إِلاَّ وَقَدْ أَنْذَرَ الدَّجَّالَ قَوْمَهُ وَإِنِّي أُنْذِرُكُمُوهُ قَالَ فَوصَفَهُ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَقَالَ لَعَلَّهُ يُدْرِكُهُ بَعْضُ مَنْ رَآنِي، أَوْ سَمِعَ كَلاَمِي قَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ, كَيْفَ قُلُوبُنَا يَوْمَئِذٍ أَمِثْلُهَا الْيَوْمَ قَالَ، أَوْ خَيْرٌ.

كتب, ورسالة (١٦٩٣).

١٧١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْمُونٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ سَمُرَةَ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ، قَالَ: كَانَ آخِرُ مَا تَكَلَّمَ بِهِ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ أَخْرِجُوا يَهُودَ الْحِجَازِ مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ وَاعْلَمُوا أَنَّ شِرَارَ النَّاسِ الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْقُبُورَ مَسَاجِدَ.

كتب, ورسالة (١٦٩٤).

١٧١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي مَالِكٍ عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ أَجَارَ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ رَجُلاً، وَعَلَى الْجَيْشِ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ فَقَالَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ وَعَمْرُو بْنُ الْعَاصِ لاَ تُجِيرُوهُ فَقَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ نُجِيرُهُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ يُجِيرُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ أَحَدُهُمْ.

كتب, ورسالة (١٦٩٥).

١٧١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثنا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثنا أَبُو حِسْبَةَ مُسْلِمُ بْنُ أَكْيَسَ مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ قَالَ ذَكَرَ مَنْ دَخَلَ عَلَيْهِ فَوجَدَهُ يَبْكِي فَقَالَ مَا يُبْكِيكَ يَا أَبَا عُبَيْدَةَ فَقَالَ نَبْكِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَكَرَ يَوْمًا مَا يَفْتَحُ اللهُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ وَيُفِيءُ عَلَيْهِمْ حَتَّى ذَكَرَ الشَّامَ فَقَالَ إِنْ يُنْسَأْ فِي أَجَلِكَ يَا أَبَا عُبَيْدَةَ فَحَسْبُكَ مِنَ الْخَدَمِ ثَلاَثَةٌ خَادِمٌ يَخْدُمُكَ وَخَادِمٌ يُسَافِرُ مَعَكَ وَخَادِمٌ يَخْدُمُ أَهْلَكَ وَيَرُدُّ عَلَيْهِمْ وَحَسْبُكَ مِنَ الدَّوابِّ ثَلاَثَةٌ دَابَّةٌ لِرِجْلِكَ (١),

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “لرحلك”.

ودَابَّةٌ لِثَقَلِكَ وَدَابَّةٌ لِغُلاَمِكَ، ثُمَّ هَذَا أَنَا أَنْظُرُ إِلَى بَيْتِي قَدِ امْتَلأَ رَقِيقًا وَأَنْظُرُ إِلَى مَرْبَطِي قَدِ امْتَلأَ دَوابَّ وَخَيْلاً فَكَيْفَ أَلْقَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعْدَ هَذَا وَقَدْ أَوْصَانَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِنَّ أَحَبَّكُمْ إِلَيَّ وَأَقْرَبَكُمْ مِنِّي مَنْ لَقِيَنِي عَلَى مِثْلِ الْحَالِ الَّذِي (١) فَارَقَنِي عَلَيْهَا.

كتب, ورسالة (١٦٩٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “التي”.

١٧١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَعْقُوبُ حَدَّثنا أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي أَبَانُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ الأَشْعَرِيِّ عَنْ رَابِّهِ (١), رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ كَانَ خَلَفَ عَلَى أُمِّهِ بَعْدَ أَبِيهِ كَانَ شَهِدَ طَاعُونَ عَمَواسَ, قَالَ: لَمَّا اشْتَعَلَ الْوَجَعُ قَامَ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ فِي النَّاسِ خَطِيبًا فَقَالَ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ هَذَا الْوَجَعَ رَحْمَةُ رَبِّكُمْ وَدَعْوَةُ نَبِيِّكُمْ وَمَوْتُ الصَّالِحِينَ قَبْلَكُمْ، وَإِنَّ أَبَا عُبَيْدَةَ يَسْأَلُ اللهَ أَنْ يَقْسِمَ لَهُ مِنْهُ حَظَّهُ قَالَ فَطُعِنَ فَمَاتَ رَحِمَهُ اللهُ وَاسْتُخْلِفَ عَلَى النَّاسِ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ فَقَامَ خَطِيبًا بَعْدَهُ فَقَالَ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ هَذَا الْوَجَعَ رَحْمَةُ رَبِّكُمْ وَدَعْوَةُ نَبِيِّكُمْ وَمَوْتُ الصَّالِحِينَ قَبْلَكُمْ،

_حاشية__________

(١) الرَّابُّ؛ هو زوج أُم اليتيم.

وإِنَّ مُعَاذًا يَسْأَلُ اللهَ أَنْ يَقْسِمَ لآلِ مُعَاذٍ مِنْهُ حَظَّهُ قَالَ فَطُعِنَ ابْنُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُعَاذٍ فَمَاتَ، ثُمَّ قَامَ فَدَعَا رَبَّهُ لِنَفْسِهِ فَطُعِنَ فِي رَاحَتِهِ فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا، ثُمَّ يُقَبِّلُ ظَهْرَ كَفِّهِ، ثُمَّ يَقُولُ مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي بِمَا فِيكِ شَيْئًا مِنَ الدُّنْيَا فَلَمَّا مَاتَ اسْتُخْلِفَ عَلَى النَّاسِ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ فَقَامَ فِينَا خَطِيبًا فَقَالَ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ هَذَا الْوَجَعَ إِذَا وَقَعَ فَإِنَّمَا يَشْتَعِلُ اشْتِعَالَ النَّارِ فَتَجَبَّلُوا مِنْهُ فِي الْجِبَالِ قَالَ: فَقَالَ لَهُ أَبُو وَاثِلَةَ الْهُذَلِيُّ كَذَبْتَ وَاللهِ لَقَدْ صَحِبْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَنْتَ شَرٌّ مِنْ حِمَارِي هَذَا, قَالَ: وَاللهِ مَا أَرُدُّ عَلَيْكَ مَا تَقُولُ وَايْمُ اللهِ لاَ نُقِيمُ عَلَيْهِ، ثُمَّ خَرَجَ وَخَرَجَ النَّاسُ فَتَفَرَّقُوا عَنْهُ وَدَفَعَهُ اللهُ عَنْهُمْ قَالَ: فَبَلَغَ ذَلِكَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ مِنْ رَأْيِ عَمْرٍو, فَواللهِ مَا كَرِهَهُ.

قَالَ أَبو عَبدِ الرَّحمَنِ، عَبدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ: أَبَانُ بْنُ صَالِحٍ جَدُّ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُشْكُدَانَةَ.

كتب, ورسالة (١٦٩٧).

١٧٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ دَاوُدَ عَنْ عَامِرٍ قَالَ بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَيْشَ ذَاتِ السَّلاَسِلِ فَاسْتَعْمَلَ أَبَا عُبَيْدَةَ عَلَى الْمُهَاجِرِينَ وَاسْتَعْمَلَ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ عَلَى الأَعْرَابِ فَقَالَ لَهُمَا تَطَاوعَا قَالَ وَكَانُوا يُؤْمَرُونَ أَنْ يُغِيرُوا عَلَى بَكْرٍ فَانْطَلَقَ عَمْرٌو فَأَغَارَ عَلَى قُضَاعَةَ لأَنَّ بَكْرًا أَخْوَالُهُ فَانْطَلَقَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ إِلَى أَبِي عُبَيْدَةَ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم اسْتَعْمَلَكَ عَلَيْنَا، وَإِنَّ ابْنَ فُلاَنٍ قَدِ ارْتَبَعَ أَمْرَ الْقَوْمِ وَلَيْسَ لَكَ مَعَهُ أَمْرٌ فَقَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَنَا أَنْ نَتَطَاوعَ فَأَنَا أُطِيعُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَإِنْ عَصَاهُ عَمْرٌو.

كتب, ورسالة (١٦٩٨).

١٧٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْمُونٍ مَوْلَى آلِ سَمُرَةَ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ سَعْدِ بْنِ سَمُرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ قَالَ: إِنَّ آخِرَ مَا تَكَلَّمَ بِهِ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ أَخْرِجُوا يَهُودَ أَهْلِ الْحِجَازِ وَأَهْلِ نَجْرَانَ مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ.

كتب, ورسالة (١٦٩٩).

١٧٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخبَرنا هِشَامٌ عَنْ وَاصِلٍ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ غُطَيْفٍ قَالَ دَخَلْنَا عَلَى أَبِي عُبَيْدَةَ نَعُودُهُ قَالَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ أَنْفَقَ نَفَقَةً فَاضِلَةً فِي سَبِيلِ اللهِ فَبِسَبْعِ مِئَةٍ، وَمَنْ أَنْفَقَ عَلَى نَفْسِهِ، أَوْ عَلَى أَهْلِهِ، أَوْ عَادَ مَرِيضًا، أَوْ مَازَ أَذًى عَنْ طَرِيقٍ فَهِيَ حَسَنَةٌ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا وَالصَّوْمُ جُنَّةٌ مَا لَمْ يَخْرِقْهَا وَمَنِ ابْتَلاَهُ اللهُ بِبَلاَءٍ فِي جَسَدِهِ فَهُو لَهُ حِطَّةٌ.

كتب, ورسالة (١٧٠٠).

١٧٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ حَدَّثنا بَشَّارُ بْنُ أَبِي سَيْفٍ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ غُطَيْفٍ قَالَ دَخَلْنَا عَلَى أَبِي عُبَيْدَةَ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب, ورسالة (١٧٠١).

- حديث عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ رَضِي الله عَنهما.

١٧٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سُلَيْمَانَ، يَعْنِي التَّيْمِيَّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ قَالَ: جَاءَ أَبُو بَكْرٍ بِضَيْفٍ لَهُ، أَوْ بِأَضْيَافٍ لَهُ قَالَ فَأَمْسَى عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ فَلَمَّا أَمْسَى قَالَتْ لَهُ أُمِّي احْتَبَسْتَ عَنْ ضَيْفِكَ، أَوْ أَضْيَافِكَ مُذِ اللَّيْلَةِ قَالَ أَمَا عَشَّيْتِهِمْ قَالَتْ: لاَ قَالَتْ قَدْ (١) عَرَضْتُ ذَاكَ عَلَيْهِ، أَوْ عَلَيْهِمْ فَأَبَوْا، أَوْ فَأَبَى قَالَ فَغَضِبَ أَبُو بَكْرٍ وَحَلَفَ أَنْ لاَ يَطْعَمَهُ وَحَلَفَ الضَّيْفُ أَوِ الأَضْيَافُ أَنْ لاَ يَطْعَمُوهُ حَتَّى يَطْعَمَهُ

_حاشية__________

(١) قوله: “قد” لم يرد في طبعة الرسالة.

فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: إِنْ كَانَتْ هَذِهِ مِنَ الشَّيْطَانِ قَالَ فَدَعَا بِالطَّعَامِ فَأَكَلَ وَأَكَلُوا قَالَ فَجَعَلُوا لاَ يَرْفَعُونَ لُقْمَةً إِلاَّ رَبَتْ مِنْ أَسْفَلِهَا أَكْثَرَ مِنْهَا فَقَالَ يَا أُخْتَ بَنِي فِرَاسٍ مَا هَذَا قَالَ فَقَالَتْ قُرَّةُ عَيْنٍ إِنَّهَا الآنَ لأَكْثَرُ مِنْهَا قَبْلَ أَنْ نَأْكُلَ قَالَ فَأَكَلُوا وَبَعَثَ بِهَا إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَذَكَرَ أَنَّهُ أَكَلَ مِنْهَا.

كتب, ورسالة (١٧٠٢).

١٧٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَارِمٌ حَدَّثنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ أَنَّهُ قَالَ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم ثَلاَثِينَ وَمِئَةً فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم هَلْ مَعَ أَحَدٍ مِنْكُمْ طَعَامٌ فَإِذَا مَعَ رَجُلٍ صَاعٌ مِنْ طَعَامٍ، أَوْ نَحْوُهُ فَعُجِنَ، ثُمَّ جَاءَ رَجُلٌ مُشْرِكٌ مُشْعَانٌّ طَوِيلٌ بِغَنَمٍ يَسُوقُهَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَبَيْعًا أَمْ عَطِيَّةً، أَوْ قَالَ أَمْ هَدِيَّةً قَالَ: لاَ بَلْ بَيْعٌ فَاشْتَرَى مِنْهُ شَاةً فَصُنِعَتْ وَأَمَرَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِسَوادِ الْبَطْنِ أَنْ يُشْوَى

قَالَ: وَايْمُ اللهِ مَا مِنَ الثَّلاَثِينَ وَالْمِئَةِ إِلاَّ قَدْ حَزَّ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حُزَّةً مِنْ سَوادِ بَطْنِهَا إِنْ كَانَ شَاهِدًا أَعْطَاهَا إِيَّاهُ وَإِنْ كَانَ غَائِبًا خَبَأَ لَهُ قَالَ وَجَعَلَ مِنْهَا قَصْعَتَيْنِ قَالَ فَأَكَلْنَا أَجْمَعُونَ وَشَبِعْنَا وَفَضَلَ فِي الْقَصْعَتَيْنِ فَجَعَلْنَاهُ عَلَى الْبَعِيرِ، أَوْ كَمَا قَالَ.

كتب, ورسالة (١٧٠٣).

١٧٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَارِمٌ وَعَفَّانُ قَالاَ: حَدَّثنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ (١) حَدَّثنا أَبُو عُثْمَانَ أَنَّهُ حَدَّثَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَنَّ أَصْحَابَ الصُّفَّةِ كَانُوا أُنَاسًا فُقَرَاءَ وَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ مَرَّةً مَنْ كَانَ عِنْدَهُ طَعَامُ اثْنَيْنِ فَلْيَذْهَبْ بِثَالِثٍ وَقَالَ عَفَّانُ بِثَلاَثَةٍ، وَمَنْ كَانَ عِنْدَهُ طَعَامُ أَرْبَعَةٍ فَلْيَذْهَبْ بِخَامِسٍ سَادِسٍ، أَوْ كَمَا قَالَ وَأَنَّ أَبَا بَكْرٍ جَاءَ بِثَلاَثَةٍ وَانْطَلَقَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِعَشَرَةٍ وَأَبُو بَكْرٍ بِثَلاَثَةٍ قَالَ عَفَّانُ بِسَادِسٍ.

كتب, ورسالة (١٧٠٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “يقول” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١٧٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو، يَعْنِي ابْنَ دِينَارٍ أَخْبَرَهُ عَمْرُو بْنُ أَوْسٍ الثَّقَفِيُّ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ قَالَ أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ أُرْدِفَ عَائِشَةَ إِلَى التَّنْعِيمِ فَأُعْمِرَهَا.

كتب, ورسالة (١٧٠٥).

١٧٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ رَبِّي أَعْطَانِي سَبْعِينَ أَلْفًا مِنْ أُمَّتِي يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللهِ, فَهَلاَّ اسْتَزَدْتَهُ قَالَ قَدِ اسْتَزَدْتُهُ فَأَعْطَانِي مَعَ كُلِّ رَجُلٍ سَبْعِينَ أَلْفًا قَالَ عُمَرُ فَهَلاَّ اسْتَزَدْتَهُ قَالَ قَدِ اسْتَزَدْتُهُ فَأَعْطَانِي مَعَ كُلِّ رَجُلٍ سَبْعِينَ أَلْفًا (١) قَالَ عُمَرُ فَهَلاَّ اسْتَزَدْتَهُ قَالَ قَدِ اسْتَزَدْتُهُ فَأَعْطَانِي هَكَذَا وَفَرَّجَ عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ بَيْنَ يَدَيْهِ وَقَالَ عَبْدُ اللهِ وَبَسَطَ بَاعَيْهِ وَحَثَا عَبْدُ اللهِ وَقَالَ هِشَامٌ وَهَذَا مِنَ اللهِ لاَ يُدْرَى مَا عَدَدُهُ.

كتب, ورسالة (١٧٠٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “قَالَ عُمَرُ فَهَلاَّ اسْتَزَدْتَهُ قَالَ قَدِ اسْتَزَدْتُهُ فَأَعْطَانِي مَعَ كُلِّ رَجُلٍ سَبْعِينَ أَلْفًا” لم يرد في طبعة عالم الكتب إلا مرة وَاحدة.

١٧٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا صَدَقَةُ بْنُ مُوسَى، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ عَنْ قَيْسِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ قَاضِي الْمِصْرَيْنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، لَيَدْعُو بِصَاحِبِ الدَّيْنِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُقِيمُهُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَيَقُولُ أيْ عَبْدِي فِيمَ أَذْهَبْتَ مَالَ النَّاسِ فَيَقُولُ أيْ رَبِّ قَدْ عَلِمْتَ أَنِّي لَمْ أُفْسِدْهُ إِنَّمَا ذَهَبَ فِي غَرَقٍ، أَوْ حَرَقٍ، أَوْ سَرِقَةٍ، أَوْ وَضِيعَةٍ فَيَدْعُو اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، بِشَيْءٍ فَيَضَعُهُ فِي مِيزَانِهِ فَتَرْجَحُ حَسَنَاتُهُ.

كتب, ورسالة (١٧٠٧).

١٧٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثنا صَدَقَةُ حَدَّثنا أَبُو عِمْرَانَ، حَدَّثَنِي قَيْسُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ قَاضِي الْمِصْرَيْنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ يَدْعُو اللهُ بِصَاحِبِ الدَّيْنِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُوقَفَ بَيْنَ يَدَيْهِ فَيُقَالُ يَا ابْنَ آدَمَ فِيمَ أَخَذْتَ هَذَا الدَّيْنَ وَفِيمَ ضَيَّعْتَ حُقُوقَ النَّاسِ فَيَقُولُ: يَا رَبِّ إِنَّكَ تَعْلَمُ أَنِّي أَخَذْتُهُ فَلَمْ آكُلْ, وَلَمْ أَشْرَبْ, وَلَمْ أَلْبَسْ, وَلَمْ أُضَيِّعْ, وَلَكِنْ أَتَى عَلَى يَدَيَّ إِمَّا حَرَقٌ وَإِمَّا سَرَقٌ وَإِمَّا وَضِيعَةٌ فَيَقُولُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، صَدَقَ عَبْدِي أَنَا أَحَقُّ مَنْ قَضَى عَنْكَ الْيَوْمَ فَيَدْعُو اللهُ بِشَيْءٍ فَيَضَعُهُ فِي كِفَّةِ مِيزَانِهِ فَتَرْجَحُ حَسَنَاتُهُ عَلَى سَيِّئَاتِهِ فَيَدْخُلُ الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ.

كتب, ورسالة (١٧٠٨).

١٧٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ؛ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ مَنْ سَمِعَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ارْحَلْ هَذِهِ النَّاقَةَ، ثُمَّ أَرْدِفْ أُخْتَكَ فَإِذَا هَبَطْتُمَا مِنْ أَكَمَةِ التَّنْعِيمِ فَأَهِلاَّ وَأَقْبِلاَ وَذَلِكَ لَيْلَةَ الصَّدَرِ.

كتب, ورسالة (١٧٠٩).

١٧٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا دَاوُدُ بْنُ مِهْرَانَ الدَّبَّاغُ حَدَّثنا دَاوُدُ، يَعْنِي الْعَطَّارَ، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ عَنْ حَفْصَةَ ابْنَةِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ عَنْ أَبِيهَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ أَرْدِفْ أُخْتَكَ، يَعْنِي عَائِشَةَ فَأَعْمِرْهَا مِنَ التَّنْعِيمِ فَإِذَا هَبَطْتَ بِهَا مِنَ الأَكَمَةِ فَمُرْهَا فَلْتُحْرِمْ فَإِنَّهَا عُمْرَةٌ مُتَقَبَّلَةٌ.

كتب, ورسالة (١٧١٠).

١٧٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَارِمٌ حَدَّثنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ أَنَّهُ قَالَ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم ثَلاَثِينَ وَمِئَةً فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم هَلْ مَعَ أَحَدٍ مِنْكُمْ طَعَامٌ فَإِذَا مَعَ رَجُلٍ صَاعٌ مِنْ طَعَامٍ، أَوْ نَحْوُهُ فَعُجِنَ، ثُمَّ جَاءَ رَجُلٌ مُشْرِكٌ مُشْعَانٌّ طَوِيلٌ بِغَنَمٍ يَسُوقُهَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَبَيْعًا أَمْ عَطِيَّةً، أَوْ قَالَ أَمْ هِبَةً قَالَ: لاَ بَلْ بَيْعٌ فَاشْتَرَى مِنْهُ شَاةً فَصُنِعَتْ وَأَمَرَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِسَوادِ الْبَطْنِ أَنْ يُشْوَى

قَالَ: وَايْمُ اللهِ مَا مِنَ الثَّلاَثِينَ وَالْمِئَةِ إِلاَّ قَدْ حَزَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَهُ حُزَّةً مِنْ سَوادِ بَطْنِهَا إِنْ كَانَ شَاهِدًا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ وَإِنْ كَانَ غَائِبًا خَبَأَ لَهُ قَالَ وَجَعَلَ مِنْهَا قَصْعَتَيْنِ قَالَ فَأَكَلْنَا أَجْمَعُونَ وَشَبِعْنَا وَفَضَلَ فِي الْقَصْعَتَيْنِ فَحَمَلْنَاهُ عَلَى بَعِيرٍ، أَوْ كَمَا قَالَ.

كتب, ورسالة (١٧١١).

١٧٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَارِمٌ حَدَّثنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ حَدَّثنا أَبُو عُثْمَانَ أَنَّهُ حَدَّثَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَنَّ أَصْحَابَ الصُّفَّةِ كَانُوا أُنَاسًا فُقَرَاءَ وَأَنَّ (١) رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ مَرَّةً مَنْ كَانَ عِنْدَهُ طَعَامُ اثْنَيْنِ فَلْيَذْهَبْ بِثَالِثٍ، وَمَنْ (٢) كَانَ عِنْدَهُ طَعَامُ أَرْبَعَةٍ فَلْيَذْهَبْ بِخَامِسٍ بِسَادِسٍ، أَوْ كَمَا قَالَ، وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ جَاءَ بِثَلاَثَةٍ وَانْطَلَقَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِعَشَرَةٍ وَأَبُو بَكْرٍ بِثَلاَثَةٍ قَالَ فَهُو أَنَا، وَأَبِي وَأُمِّي، وَلاَ أَدْرِي هَلْ قَالَ وَامْرَأَتِي وَخَادِمٌ بَيْنَ بَيْتِنَا وَبَيْتِ أَبِي بَكْرٍ،

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وإن”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “من”.

وإِنَّ أَبَا بَكْرٍ تَعَشَّى عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم، ثُمَّ لَبِثَ حَتَّى صُلِّيَتِ الْعِشَاءُ، ثُمَّ رَجَعَ فَلَبِثَ حَتَّى نَعَسَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَجَاءَ بَعْدَ مَا مَضَى مِنَ اللَّيْلِ مَا شَاءَ اللهُ قَالَتْ لَهُ امْرَأَتُهُ مَا حَبَسَكَ عَنْ أَضْيَافِكَ، أَوْ قَالَتْ ضَيْفِكَ قَالَ أَومَا عَشَّيْتِهِمْ قَالَتْ أَبَوْا حَتَّى تَجِيءَ قَدْ عَرَضُوا عَلَيْهِمْ فَغَلَبُوهُمْ قَالَ فَذَهَبْتُ أَنَا فَاخْتَبَأْتُ قَالَ وَقَالَ يَا عَنْتَرُ، أَوْ يَا غُنْثَرُ فَجَدَّعَ وَسَبَّ وَقَالَ كُلُوا لاَ هَنِيئًا (١) وَقَالَ وَاللهِ لاَ أَطْعَمُهُ أَبَدًا قَالَ وَحَلَفَ الضَّيْفُ أَنْ لاَ يَطْعَمَهُ حَتَّى يَطْعَمَهُ أَبُو بَكْرٍ قَالَ: فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ هَذِهِ مِنَ الشَّيْطَانِ

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “هنيا”.

قَالَ: فَدَعَا بِالطَّعَامِ فَأَكَلَ، قَالَ: فَايْمُ اللهِ مَا كُنَّا نَأْخُذُ مِنْ لُقْمَةٍ إِلاَّ رَبَا مِنْ أَسْفَلِهَا أَكْثَرُ مِنْهَا قَالَ حَتَّى شَبِعُوا وَصَارَتْ أَكْثَرَ مِمَّا كَانَتْ قَبْلَ ذَلِكَ فَنَظَرَ إِلَيْهَا أَبُو بَكْرٍ فَإِذَا هِيَ كَمَا هِيَ، أَوْ أَكْثَرُ فَقَالَ لاِمْرَأَتِهِ يَا أُخْتَ بَنِي فِرَاسٍ مَا هَذَا قَالَتْ: لاَ وَقُرَّةِ عَيْنِي لَهِيَ الآنَ أَكْثَرُ مِنْهَا قَبْلَ ذَلِكَ بِثَلاَثِ مِرَارٍ فَأَكَلَ مِنْهَا أَبُو بَكْرٍ وَقَالَ إِنَّمَا كَانَ ذَلِكَ مِنَ الشَّيْطَانِ، يَعْنِي يَمِينَهُ، ثُمَّ أَكَلَ مِنْهَا لُقْمَةً، ثُمَّ حَمَلَهَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَأَصْبَحَتْ عِنْدَهُ قَالَ: وَكَانَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمٍ عَقْدٌ فَمَضَى الأَجَلُ فَعَرَّفْنَا اثْنيْ عَشَرَ رَجُلاً مَعَ كُلِّ رَجُلٍ أُنَاسٌ اللهُ أَعْلَمُ كَمْ مَعَ كُلِّ رَجُلٍ غَيْرَ أَنَّهُ بَعَثَ مَعَهُمْ فَأَكَلُوا مِنْهَا أَجْمَعُونَ، أَوْ كَمَا قَالَ.

كتب, ورسالة (١٧١٢).

١٧٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ حَدَّثنا أَبُو عُثْمَانَ أَنَّهُ حَدَّثَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَنَّ أَصْحَابَ الصُّفَّةِ كَانُوا أُنَاسًا فُقَرَاءَ وَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ كَانَ عِنْدَهُ طَعَامُ اثْنَيْنِ فَلْيَذْهَبْ بِثَلاَثَةٍ، وَمَنْ كَانَ عِنْدَهُ طَعَامُ أَرْبَعَةٍ فَلْيَذْهَبْ بِخَامِسٍ بِسَادِسٍ، أَوْ كَمَا قَالَ وَأَنَّ (١) أَبَا بَكْرٍ جَاءَ بِثَلاَثَةٍ وَانْطَلَقَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِعَشَرَةٍ قَالَ فَهُو أَنَا، وَأَبِي وَأُمِّي، وَلاَ أَدْرِي هَلْ قَالَ امْرَأَتِي وَخَادِمٌ بَيْنَ بَيْتِنَا وَبَيْتِ أَبِي بَكْرٍ.

كتب, ورسالة (١٧١٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وإن”.

- حديث زَيْدِ بْنِ خَارِجَةَ رَضِي الله عَنهما.

١٧٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ حَدَّثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ حَدَّثنا خَالِدُ بْنُ سَلَمَةَ أَنَّ عَبْدَ الْحَمِيدِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ دَعَا مُوسَى بْنَ طَلْحَةَ حِينَ عَرَّسَ عَلَى ابْنِهِ فَقَالَ يَا أَبَا عِيسَى كَيْفَ بَلَغَكَ فِي الصَّلاَةِ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ مُوسَى سَأَلْتُ زَيْدَ بْنَ خَارِجَةَ عَنِ الصَّلاَةِ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ زَيْدٌ أَنَا سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَفْسِي (١) كَيْفَ الصَّلاَةُ عَلَيْكَ قَالَ صَلُّوا وَاجْتَهِدُوا، ثُمَّ قُولُوا اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ (٢) إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.

كتب, ورسالة (١٧١٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “بنفسي فقلت”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “آل إبراهيم”.

- حديث الْحَارِثِ بْنِ خَزَمَةَ رَضِي الله عَنه.

١٧٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ، عَنْ أَبِيهِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ أَتَى الْحَارِثُ بْنُ خَزَمَةَ بِهَاتَيْنِ الآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ بَرَاءَةَ {لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ} إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَ: مَنْ مَعَكَ عَلَى هَذَا قَالَ: لاَ أَدْرِي وَاللهِ إِنِّي (١) أَشْهَدُ لَسَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَوعَيْتُهَا وَحَفِظْتُهَا فَقَالَ عُمَرُ وَأَنَا أَشْهَدُ لَسَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم، ثُمَّ قَالَ لَوْ كَانَتْ ثَلاَثَ آيَاتٍ لَجَعَلْتُهَا سُورَةً عَلَى حِدَةٍ فَانْظُرُوا سُورَةً مِنَ الْقُرْآنِ فَضَعُوهَا فِيهَا فَوضَعْتُهَا فِي آخِرِ بَرَاءَةَ.

كتب, ورسالة (١٧١٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “إلا أني”.

- حديث سَعْدٍ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ رَضِي الله عَنهما.

١٧٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، يَعْنِي أَبَا دَاوُدَ الطَّيَالِسِيَّ حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ الْخَزَّازُ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ سَعْدٍ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ قَالَ قَدَّمْتُ بَيْنَ يَديْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تَمْرًا فَجَعَلُوا يَقْرُنُونَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَقْرُنُوا.

كتب, ورسالة (١٧١٦).

١٧٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ سَعْدٍ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ وَكَانَ يَخْدُمُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَكَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُعْجِبُهُ خِدْمَتُهُ فَقَالَ يَا أَبَا بَكْرٍ أَعْتِقْ سَعْدًا فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ, مَا لَنَا مَاهِنٌ غَيْرُهُ قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَعْتِقْ سَعْدًا أَتَتْكَ الرِّجَالُ أَتَتْكَ الرِّجَالُ قَالَ أَبُو دَاوُدَ، يَعْنِي السَّبْيَ.

كتب, ورسالة (١٧١٧).

- مسند أَهْلِ الْبَيْتِ رِضْوَانُ اللهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ.

- حديث الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِي الله عَنهما.

١٧٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ السَّلُولِيِّ، عَنْ أَبِي الْحَوْرَاءِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ عَلَّمَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَلِمَاتٍ أَقُولُهُنَّ فِي قُنُوتِ الْوِتْرِ اللَّهُمَّ اهْدِنِي فِيمَنْ هَدَيْتَ وَعَافِنِي فِيمَنْ عَافَيْتَ وَتَولَّنِي فِيمَنْ تَولَّيْتَ وَبَارِكْ لِي فِيمَا أَعْطَيْتَ وَقِنِي شَرَّ مَا قَضَيْتَ فَإِنَّكَ تَقْضِي، وَلاَ يُقْضَى عَلَيْكَ إِنَّهُ لاَ يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ تَبَارَكْتَ رَبَّنَا وَتَعَالَيْتَ.

كتب, ورسالة (١٧١٨).

١٧٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هُبَيْرَةَ خَطَبَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ فَقَالَ لَقَدْ فَارَقَكُمْ رَجُلٌ بِالأَمْسِ لَمْ يَسْبِقْهُ الأَوَّلُونَ بِعِلْمٍ، وَلاَ يُدْرِكُهُ الآخِرُونَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَبْعَثُهُ بِالرَّايَةِ جِبْرِيلُ عَنْ يَمِينِهِ وَمِيكَائِيلُ عَنْ شِمَالِهِ لاَ يَنْصَرِفُ حَتَّى يُفْتَحَ لَهُ.

كتب, ورسالة (١٧١٩).

١٧٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حُبْشِيٍّ قَالَ خَطَبَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ بَعْدَ قَتْلِ عَلِيٍّ فَقَالَ لَقَدْ فَارَقَكُمْ رَجُلٌ بِالأَمْسِ مَا سَبَقَهُ الأَوَّلُونَ بِعِلْمٍ، وَلاَ أَدْرَكَهُ الآخِرُونَ إِنْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَيَبْعَثُهُ وَيُعْطِيهِ الرَّايَةَ فَلاَ يَنْصَرِفُ حَتَّى يُفْتَحَ لَهُ وَمَا تَرَكَ مِنْ صَفْرَاءَ، وَلاَ بَيْضَاءَ إِلاَّ سَبْعَ مِئَةِ دِرْهَمٍ مِنْ عَطَائِهِ كَانَ يُرْصِدُهَا لِخَادِمٍ لأَهْلِهِ.

كتب, ورسالة (١٧٢٠).

١٧٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ أَبِي الْحَوْرَاءِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَّمَهُ أَنْ يَقُولَ فِي الْوِتْرِ فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ يُونُسَ.

كتب, ورسالة (١٧٢١).

١٧٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ أَخْبَرَنَا حَمَّادٌ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ أَنَّهُ مَرَّ بِهِمْ جَنَازَةٌ فَقَامَ الْقَوْمُ, وَلَمْ يَقُمْ فَقَالَ الْحَسَنُ مَا صَنَعْتُمْ إِنَّمَا قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تَأَذِّيًا بِرِيحِ الْيَهُودِيِّ.

كتب, ورسالة (١٧٢٢).

١٧٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، حَدَّثَنِي بُرَيْدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ أَبِي الْحَوْرَاءِ السَّعْدِيِّ قَالَ قُلْتُ لِلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ مَا تَذْكُرُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ أَذْكُرُ أَنِّي أَخَذْتُ تَمْرَةً مِنْ تَمْرِ الصَّدَقَةِ فَأَلْقَيْتُهَا فِي فَمِي فَانْتَزَعَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِلُعَابِهَا فَأَلْقَاهَا فِي التَّمْرِ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مَا عَلَيْكَ لَوْ أَكَلَ هَذِهِ التَّمْرَةَ قَالَ إِنَّا لاَ نَأْكُلُ الصَّدَقَةَ قَالَ: وَكَانَ يَقُولُ دَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لاَ يَرِيبُكَ فَإِنَّ الصِّدْقَ طُمَأْنِينَةٌ، وَإِنَّ الْكَذِبَ رِيبَةٌ

قَالَ: وَكَانَ يُعَلِّمُنَا هَذَا الدُّعَاءَ اللَّهُمَّ اهْدِنِي فِيمَنْ هَدَيْتَ وَعَافِنِي فِيمَنْ عَافَيْتَ وَتَولَّنِي فِيمَنْ تَولَّيْتَ وَبَارِكْ لِي فِيمَا أَعْطَيْتَ وَقِنِي شَرَّ مَا قَضَيْتَ إِنَّهُ لاَ يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ وَرُبَّمَا قَالَ تَبَارَكْتَ رَبَّنَا وَتَعَالَيْتَ.

كتب, ورسالة (١٧٢٣).

١٧٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ حَدَّثنا ثَابِتُ بْنُ عُمَارَةَ حَدَّثنا رَبِيعَةُ بْنُ شَيْبَانَ أَنَّهُ قَالَ لِلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ مَا تَذْكُرُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ أَدْخَلَنِي غُرْفَةَ الصَّدَقَةِ فَأَخَذْتُ مِنْهَا تَمْرَةً فَأَلْقَيْتُهَا فِي فَمِي فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَلْقِهَا فَإِنَّهَا لاَ تَحِلُّ لِرَسُولِ اللهِ، وَلاَ لأَحَدٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ.

كتب, ورسالة (١٧٢٤).

١٧٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ هُو الزُّبَيْرِيُّ حَدَّثنا الْعَلاَءُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثنا بُرَيْدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ أَبِي الْحَوْرَاءِ قَالَ كُنَّا عِنْدَ حَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ فَسُئِلَ مَا عَقَلْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم، أَوْ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ كُنْتُ أَمْشِي مَعَهُ فَمَرَّ عَلَى جَرِينٍ مِنْ تَمْرِ الصَّدَقَةِ فَأَخَذْتُ تَمْرَةً فَأَلْقَيْتُهَا فِي فَمِي (١) فَأَخَذَهَا بِلُعَابِي (٢) فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ وَمَا عَلَيْكَ لَوْ تَرَكْتَهَا قَالَ إِنَّا آلَ مُحَمَّدٍ لاَ تَحِلُّ لَنَا الصَّدَقَةُ قَالَ وَعَقَلْتُ مِنْهُ الصَّلَواتِ الْخَمْسَ.

كتب, ورسالة (١٧٢٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فيّ”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فأدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم إصبعه في في فأخرجها بلعابي”.

١٧٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا يَزِيدُ، يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ وَهُو التُّسْتَرِيُّ حَدَّثنا مُحَمَّدٌ قَالَ نُبِّئْتُ أَنَّ جَنَازَةً مَرَّتْ عَلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ وَابْنِ عَبَّاسٍ فَقَامَ الْحَسَنُ وَقَعَدَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَقَالَ الْحَسَنُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ أَلَمْ تَرَ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم مَرَّتْ بِهِ جَنَازَةٌ فَقَامَ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ بَلَى وَقَدْ جَلَسَ فَلَمْ يُنْكِرِ الْحَسَنُ مَا قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ.

كتب, ورسالة (١٧٢٦).

١٧٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ بُرَيْدَ بْنَ أَبِي مَرْيَمَ يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِي الْحَوْرَاءِ قَالَ قُلْتُ لِلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ مَا تَذْكُرُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ أَذْكُرُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنِّي أَخَذْتُ تَمْرَةً مِنْ تَمْرِ الصَّدَقَةِ فَجَعَلْتُهَا فِي فِيَّ قَالَ فَنَزَعَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِلُعَابِهَا فَجَعَلَهَا فِي التَّمْرِ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللهِ, مَا كَانَ عَلَيْكَ مِنْ هَذِهِ التَّمْرَةِ لِهَذَا الصَّبِيِّ قَالَ إِنَّا آلَ مُحَمَّدٍ لاَ تَحِلُّ لَنَا الصَّدَقَةُ.

كتب, ورسالة (١٧٢٧).

١٧٥٠- قَالَ: وَكَانَ يَقُولُ دَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لاَ يَرِيبُكَ فَإِنَّ الصِّدْقَ طُمَأْنِينَةٌ، وَإِنَّ الْكَذِبَ رِيبَةٌ.

كتب, ورسالة (١٧٢٧).

١٧٥١- قَالَ: وَكَانَ يُعَلِّمُنَا هَذَا الدُّعَاءَ اللَّهُمَّ اهْدِنِي فِيمَنْ هَدَيْتَ وَعَافِنِي فِيمَنْ عَافَيْتَ وَتَولَّنِي فِيمَنْ تَولَّيْتَ وَبَارِكْ لِي فِيمَا أَعْطَيْتَ وَقِنِي شَرَّ مَا قَضَيْتَ إِنَّكَ تَقْضِي، وَلاَ يُقْضَى عَلَيْكَ إِنَّهُ لاَ يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ قَالَ شُعْبَةُ وَأَظُنُّهُ قَدْ قَالَ هَذِهِ أَيْضًا تَبَارَكْتَ رَبَّنَا وَتَعَالَيْتَ.

قَالَ شُعْبَةُ: وَقَدْ حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ هَذَا مِنْهُ، ثُمَّ إِنَّ شُعْبَةَ حَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ مَخْرَجَهُ إِلَى الْمَهْدِيِّ بَعْدَ مَوْتِ أَبِيهِ فَلَمْ يَشُكَّ فِي تَبَارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ فَقُلْتُ لِشُعْبَةَ إِنَّكَ تَشُكُّ فِيهِ فَقَالَ لَيْسَ فِيهِ شَكٌّ.

كتب, ورسالة (١٧٢٧).

١٧٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثنا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ وَالْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ مَرَّتْ بِهِمَا جَنَازَةٌ فَقَامَ أَحَدُهُمَا وَجَلَسَ الآخَرُ فَقَالَ الَّذِي قَامَ أَمَا تَعْلَمُ (١) أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَامَ قَالَ بَلَى وَقَعَدَ.

كتب, ورسالة (١٧٢٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ألم تعلم”.

١٧٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدٍ أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ وَابْنَ عَبَّاسٍ رَأَيَا جَنَازَةً فَقَامَ أَحَدُهُمَا وَقَعَدَ الآخَرُ فَقَالَ الَّذِي قَامَ أَلَمْ يَقُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَقَالَ الَّذِي قَعَدَ بَلَى وَقَعَدَ.

كتب, ورسالة (١٧٢٩).

- حديث الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ رَضِي الله عَنهما.

١٧٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالاَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ يَعْلَى بْنِ أَبِي يَحْيَى، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ حُسَيْنٍ، عَنْ أَبِيهَا قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِلسَّائِلِ حَقٌّ وَإِنْ جَاءَ عَلَى فَرَسٍ.

كتب, ورسالة (١٧٣٠).

١٧٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي, أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثنا ثَابِتُ بْنُ عُمَارَةَ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ شَيْبَانَ قَالَ قُلْتُ لِلْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ مَا تَعْقِلُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ صَعِدْتُ غُرْفَةً (١) فَأَخَذْتُ تَمْرَةً فَلُكْتُهَا فِي فِيَّ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَلْقِهَا فَإِنَّهَا لاَ تَحِلُّ لَنَا الصَّدَقَةُ.

كتب, ورسالة (١٧٣١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “صَعِدْتُ معه غُرْفَةً الصدقة”.

١٧٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ وَيَعْلَى قَالاَ: حَدَّثنا حَجَّاجٌ، يَعْنِي ابْنَ دِينَارٍ الْوَاسِطِيَّ عَنْ شُعَيْبِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ مِنْ حُسْنِ إِسْلاَمِ الْمَرْءِ قِلَّةَ الْكَلاَمِ فِيمَا لاَ يَعْنِيهِ.

كتب, ورسالة (١٧٣٢).

١٧٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ يَزْعُمُ عَنْ حُسَيْنٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ، أَوْ عَنْ أَحَدِهِمَا أَنَّهُ قَالَ إِنَّمَا قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ أَجْلِ جَنَازَةِ يَهُودِيٍّ مُرَّ بِهَا عَلَيْهِ فَقَالَ آذَانِي رِيحُهَا.

كتب, ورسالة (١٧٣٣).

١٧٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ وَعَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ قَالاَ: أَخْبَرَنا هِشَامُ بْنُ أَبِي هِشَامٍ قَالَ عَبَّادٌ ابْنُ زِيَادٍ, عَنْ أُمِّهِ عَنْ فَاطِمَةَ ابْنَةِ الْحُسَيْنِ عَنْ أَبِيهَا الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ مَا مِنْ مُسْلِمٍ، وَلاَ مُسْلِمَةٍ يُصَابُ بِمُصِيبَةٍ فَيَذْكُرُهَا وَإِنْ طَالَ عَهْدُهَا قَالَ عَبَّادٌ قَدُمَ عَهْدُهَا فَيُحْدِثُ لِذَلِكَ اسْتِرْجَاعًا إِلاَّ جَدَّدَ اللهُ لَهُ عِنْدَ ذَلِكَ فَأَعْطَاهُ مِثْلَ أَجْرِهَا يَوْمَ أُصِيبَ بِهَا.

كتب, ورسالة (١٧٣٤).

١٧٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ أَبِي الْحَوْرَاءِ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ عَلَّمَنِي جَدِّي، أَوْ قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَلِمَاتٍ أَقُولُهُنَّ فِي الْوِتْرِ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب, ورسالة (١٧٣٥).

١٧٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو وَأَبُو سَعِيدٍ قَالاَ: حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ أَبِيهِ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ الْبَخِيلُ مَنْ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ، ثُمَّ لَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَثِيرًا.

كتب, ورسالة (١٧٣٦).

١٧٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ حُسْنِ إِسْلاَمِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لاَ يَعْنِيهِ.

كتب, ورسالة (١٧٣٧).

- حديث عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِي الله عَنه.

١٧٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ قَالَ تَزَوّجَ عَقِيلُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَخَرَجَ عَلَيْنَا فَقُلْنَا بِالرِّفَاءِ وَالْبَنِينَ فَقَالَ مَهْ لاَ تَقُولُوا ذَلِكَ فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ نَهَانَا عَنْ ذَلِكَ وَقَالَ قُولُوا بَارَكَ اللهُ فِيكَ وَبَارَكَ لَكَ فِيهَا.

كتب, ورسالة (١٧٣٨).

١٧٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ وَهُو ابْنُ عُلَيَّةَ أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنِ الْحَسَنِ أَنَّ عَقِيلَ بْنَ أَبِي طَالِبٍ تَزَوّجَ امْرَأَةً مِنْ بَنِي جُشَمَ فَدَخَلَ عَلَيْهِ الْقَوْمُ, فَقَالُوا: بِالرِّفَاءِ وَالْبَنِينَ فَقَالَ: لاَ تَقُولُوا ذَلِكَ قَالُوا فَمَا نَقُولُ يَا أَبَا يَزِيدَ قَالَ قُولُوا بَارَكَ اللهُ لَكُمْ وَبَارَكَ عَلَيْكُمْ إِنَّا كَذَلِكَ كُنَّا نُؤْمَرُ.

كتب, ورسالة (١٧٣٩).

- حديث جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِي الله عَنه وَهُو حَدِيثُ الْهِجْرَةِ.

١٧٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَعْقُوبُ حَدَّثنا أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ الْمَخْزُومِيِّ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ابْنَةِ أَبِي أُمَيَّةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ لَمَّا نَزَلْنَا أَرْضَ الْحَبَشَةِ جَاورْنَا بِهَا خَيْرَ جَارٍ النَّجَاشِيَّ أَمِنَّا عَلَى دِينِنَا وَعَبَدْنَا اللهَ لاَ نُؤْذَى، وَلاَ نَسْمَعُ شَيْئًا نَكْرَهُهُ فَلَمَّا بَلَغَ ذَلِكَ قُرَيْشًا ائْتَمَرُوا أَنْ يَبْعَثُوا إِلَى النَّجَاشِيِّ فِينَا رَجُلَيْنِ جَلْدَيْنِ,

وأَنْ يُهْدُوا لِلنَّجَاشِيِّ هَدَايَا مِمَّا يُسْتَطْرَفُ مِنْ مَتَاعِ مَكَّةَ وَكَانَ مِنْ أَعْجَبِ مَا يَأْتِيهِ مِنْهَا إِلَيْهِ الأَدَمُ فَجَمَعُوا لَهُ أَدَمًا كَثِيرًا, وَلَمْ يَتْرُكُوا مِنْ بَطَارِقَتِهِ بِطْرِيقًا إِلاَّ أَهْدَوْا لَهُ هَدِيَّةً، ثُمَّ بَعَثُوا بِذَلِكَ مَعَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ الْمَخْزُومِيِّ، وَعَمْرِو بْنِ الْعَاصِ بْنِ وَائِلٍ السَّهْمِيِّ وَأَمَرُوهُمَا أَمْرَهُمْ وَقَالُوا لَهُمَا ادْفَعَا (١) إِلَى كُلِّ بِطْرِيقٍ هَدِيَّتَهُ قَبْلَ أَنْ تُكَلِّمُوا النَّجَاشِيَّ فِيهِمْ، ثُمَّ قَدِّمُوا لِلنَّجَاشِيِّ هَدَايَاهُ، ثُمَّ سَلُوهُ أَنْ يُسْلِمَهُمْ إِلَيْكُمْ قَبْلَ أَنْ يُكَلِّمَهُمْ قَالَتْ فَخَرَجَا فَقَدِمَا عَلَى النَّجَاشِيِّ وَنَحْنُ عِنْدَهُ بِخَيْرِ دَارٍ وَعِنْدَ خَيْرِ جَارٍ فَلَمْ يَبْقَ مِنْ بَطَارِقَتِهِ بِطْرِيقٌ إِلاَّ دَفَعَا إِلَيْهِ هَدِيَّتَهُ قَبْلَ أَنْ يُكَلِّمَا النَّجَاشِيَّ،

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ادفعوا”.

ثُمَّ قَالاَ لِكُلِّ بِطْرِيقٍ مِنْهُمْ إِنَّهُ قَدْ صَبَأَ (١) إِلَى بَلَدِ الْمَلِكِ مِنَّا غِلْمَانٌ سُفَهَاءُ فَارَقُوا دِينَ قَوْمِهِمْ, وَلَمْ يَدْخُلُوا فِي دِينِكُمْ وَجَاؤُوا بِدِينٍ مُبْتَدَعٍ لاَ نَعْرِفُهُ نَحْنُ، وَلاَ أَنْتُمْ وَقَدْ بَعَثَنَا إِلَى الْمَلِكِ فِيهِمْ أَشْرَافُ قَوْمِهِمْ لِنَرُدَّهُمْ إِلَيْهِمْ فَإِذَا كَلَّمْنَا الْمَلِكَ فِيهِمْ فَتُشِيرُوا عَلَيْهِ بِأَنْ يُسْلِمَهُمْ إِلَيْنَا، وَلاَ يُكَلِّمَهُمْ فَإِنَّ قَوْمَهُمْ أَعْلَى بِهِمْ عَيْنًا وَأَعْلَمُ بِمَا عَابُوا عَلَيْهِمْ, فَقَالُوا لَهُمَا نَعَمْ، ثُمَّ إِنَّهُمَا قَرَّبَا هَدَايَاهُمْ إِلَى النَّجَاشِيِّ فَقَبِلَهَا مِنْهُمَا، ثُمَّ كَلَّمَاهُ فَقَالاَ لَهُ أَيُّهَا الْمَلِكُ إِنَّهُ قَدْ صَبَأَ (١) إِلَى بَلَدِكَ مِنَّا غِلْمَانٌ سُفَهَاءُ فَارَقُوا دِينَ قَوْمِهِمْ, وَلَمْ يَدْخُلُوا فِي دِينِكَ وَجَاؤُوا بِدِينٍ مُبْتَدَعٍ لاَ نَعْرِفُهُ نَحْنُ، وَلاَ أَنْتَ

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “صبا”, بدون همز.

وقَدْ بَعَثَنَا إِلَيْكَ فِيهِمْ أَشْرَافُ قَوْمِهِمْ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَعْمَامِهِمْ وَعَشَائِرِهِمْ لِتَرُدَّهُمْ إِلَيْهِمْ فَهُمْ أَعْلَى بِهِمْ عَيْنًا وَأَعْلَمُ بِمَا عَابُوا عَلَيْهِمْ وَعَاتَبُوهُمْ فِيهِ قَالَتْ, وَلَمْ يَكُنْ شَيْءٌ أَبْغَضَ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ، وَعَمْرِو بْنِ الْعَاصِ مِنْ أَنْ يَسْمَعَ النَّجَاشِيُّ كَلاَمَهُمْ فَقَالَتْ بَطَارِقَتُهُ حَوْلَهُ صَدَقُوا أَيُّهَا الْمَلِكُ قَوْمُهُمْ أَعْلَى بِهِمْ عَيْنًا وَأَعْلَمُ بِمَا عَابُوا عَلَيْهِمْ فَأَسْلِمْهُمْ إِلَيْهِمَا فَلْيَرُدَّاهُمْ إِلَى بِلاَدِهِمْ وَقَوْمِهِمْ قَالَ (١) فَغَضِبَ النَّجَاشِيُّ، ثُمَّ قَالَ: لاَ هَا ايْمُ اللهِ (٢) إِذًا لاَ أُسْلِمُهُمْ إِلَيْهِمَا، وَلاَ أُكَادُ قَوْمًا جَاورُونِي وَنَزَلُوا بِلاَدِي وَاخْتَارُونِي عَلَى مَنْ سِوايَ حَتَّى أَدْعُوهُمْ فَأَسْأَلَهُمْ مَا يَقُولُ هَذَانِ فِي أَمْرِهِمْ

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قالت”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “لا هيم الله”.ِ

فَإِنْ كَانُوا كَمَا يَقُولاَنِ أَسْلَمْتُهُمْ إِلَيْهِمَا وَرَدَدْتُهُمْ إِلَى قَوْمِهِمْ وَإِنْ كَانُوا عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ مَنَعْتُهُمْ مِنْهُمَا وَأَحْسَنْتُ جِوارَهُمْ مَا جَاورُونِي قَالَتْ، ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَى أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَدَعَاهُمْ فَلَمَّا جَاءَهُمْ رَسُولُهُ اجْتَمَعُوا، ثُمَّ قَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ مَا تَقُولُونَ لِلرَّجُلِ إِذَا جِئْتُمُوهُ قَالُوا نَقُولُ وَاللهِ مَا عَلِمْنَا وَمَا أَمَرَنَا بِهِ نَبِيُّنَا صَلى الله عَليه وَسَلم كَائِنًا (١) فِي ذَلِكَ مَا هُو كَائِنٌ فَلَمَّا جَاؤُوهُ وَقَدْ دَعَا النَّجَاشِيُّ أَسَاقِفَتَهُ فَنَشَرُوا مَصَاحِفَهُمْ حَوْلَهُ سَأَلَهُمْ فَقَالَ مَا هَذَا الدِّينُ الَّذِي فَارَقْتُمْ فِيهِ قَوْمَكُمْ, وَلَمْ تَدْخُلُوا فِي دِينِي، وَلاَ فِي دِينِ أَحَدٍ مِنْ هَذِهِ الأُمَمِ

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “كائنٌ”.

قَالَتْ: فَكَانَ الَّذِي كَلَّمَهُ جَعْفَرُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَقَالَ لَهُ أَيُّهَا الْمَلِكُ كُنَّا قَوْمًا أَهْلَ جَاهِلِيَّةٍ نَعْبُدُ الأَصْنَامَ وَنَأْكُلُ الْمَيْتَةَ وَنَأْتِي الْفَواحِشَ وَنَقْطَعُ الأَرْحَامَ وَنُسِيءُ الْجِوارَ يَأْكُلُ الْقَوِيُّ مِنَّا الضَّعِيفَ فَكُنَّا عَلَى ذَلِكَ حَتَّى بَعَثَ اللهُ إِلَيْنَا رَسُولاً مِنَّا نَعْرِفُ نَسَبَهُ وَصِدْقَهُ وَأَمَانَتَهُ وَعَفَافَهُ فَدَعَانَا إِلَى اللهِ لِنُوحِّدَهُ وَنَعْبُدَهُ وَنَخْلَعَ مَا كُنَّا نَحْنُ نَعْبُدُ وَآبَاؤُنَا مِنْ دُونِهِ مِنَ الْحِجَارَةِ وَالأَوْثَانِ وَأَمَرَنَا بِصِدْقِ الْحَدِيثِ وَأَدَاءِ الأَمَانَةِ وَصِلَةِ الرَّحِمِ وَحُسْنِ الْجِوارِ وَالْكَفِّ عَنِ الْمَحَارِمِ وَالدِّمَاءِ وَنَهَانَا عَنِ الْفَواحِشِ وَقَوْلِ الزُّورِ وَأَكْلِ مَالِ الْيَتِيمِ وَقَذْفِ الْمُحْصَنَةِ

وأَمَرَنَا أَنْ نَعْبُدَ اللهَ وَحْدَهُ لاَ نُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا وَأَمَرَنَا بِالصَّلاَةِ وَالزَّكَاةِ وَالصِّيَامِ قَالَ (١): فَعَدَّدَ عَلَيْهِ أُمُورَ الإِسْلاَمِ فَصَدَّقْنَاهُ وَآمَنَّا بِهِ وَاتَّبَعْنَاهُ عَلَى مَا جَاءَ بِهِ فَعَبَدْنَا اللهَ وَحْدَهُ فَلَمْ نُشْرِكْ بِهِ شَيْئًا وَحَرَّمْنَا مَا حَرَّمَ عَلَيْنَا وَأَحْلَلْنَا مَا أَحَلَّ لَنَا فَعَدَا عَلَيْنَا قَوْمُنَا فَعَذَّبُونَا وَفَتَنُونَا عَنْ دِينِنَا لِيَرُدُّونَا إِلَى عِبَادَةِ الأَوْثَانِ مِنْ عِبَادَةِ اللهِ وَأَنْ نَسْتَحِلَّ مَا كُنَّا نَسْتَحِلُّ مِنَ الْخَبَائِثِ فَلَمَّا قَهَرُونَا وَظَلَمُونَا وَشَقُّوا عَلَيْنَا وَحَالُوا بَيْنَنَا وَبَيْنَ دِينِنَا خَرَجْنَا إِلَى بَلَدِكَ وَاخْتَرْنَاكَ عَلَى مَنْ سِواكَ وَرَغِبْنَا فِي جِوارِكَ وَرَجَوْنَا أَنْ لاَ نُظْلَمَ عِنْدَكَ أَيُّهَا الْمَلِكُ,

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قالت”.

قَالَتْ: فَقَالَ لَهُ النَّجَاشِيُّ: هَلْ مَعَكَ مِمَّا جَاءَ بِهِ عَنِ اللهِ مِنْ شَيْءٍ قَالَتْ فَقَالَ لَهُ جَعْفَرٌ نَعَمْ فَقَالَ لَهُ النَّجَاشِيُّ فَاقْرَأْهُ عَلَيَّ فَقَرَأَ عَلَيْهِ صَدْرًا مِنْ {كهيعص} قَالَتْ فَبَكَى وَاللهِ النَّجَاشِيُّ حَتَّى أَخْضَلَ لِحْيَتَهُ وَبَكَتْ أَسَاقِفَتُهُ حَتَّى أَخْضَلُوا مَصَاحِفَهُمْ حِينَ سَمِعُوا مَا تَلاَ عَلَيْهِمْ، ثُمَّ قَالَ النَّجَاشِيُّ إِنَّ هَذَا وَالَّذِي جَاءَ بِهِ مُوسَى لَيَخْرُجُ مِنْ مِشْكَاةٍ وَاحِدَةٍ انْطَلِقَا.

, فَواللهِ لاَ أُسْلِمُهُمْ إِلَيْكُمْ أَبَدًا، وَلاَ أُكَادُ قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ فَلَمَّا خَرَجَا مِنْ عِنْدِهِ قَالَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ وَاللهِ لأُنَبِّئَنَّهُ غَدًا عَيْبَهُمْ عِنْدَهُ، ثُمَّ أَسْتَأْصِلُ بِهِ خَضْرَاءَهُمْ

قَالَتْ: فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي رَبِيعَةَ, وَكَانَ أَتْقَى الرَّجُلَيْنِ فِينَا: لاَ تَفْعَلْ فَإِنَّ لَهُمْ أَرْحَامًا وَإِنْ كَانُوا قَدْ خَالَفُونَا قَالَ: وَاللهِ لأُخْبِرَنَّهُ أَنَّهُمْ يَزْعُمُونَ أَنَّ عِيسَى بْنَ مَرْيَمَ عَبْدٌ قَالَتْ، ثُمَّ غَدَا عَلَيْهِ الْغَدَ فَقَالَ لَهُ أَيُّهَا الْمَلِكُ إِنَّهُمْ يَقُولُونَ فِي عِيسَى بْنِ مَرْيَمَ قَوْلاً عَظِيمًا فَأَرْسِلْ إِلَيْهِمْ فَاسْأَلْهُمْ عَمَّا يَقُولُونَ فِيهِ قَالَتْ فَأَرْسَلَ إِلَيْهِمْ يَسْأَلُهُمْ عَنْهُ قَالَتْ, وَلَمْ يَنْزِلْ بِنَا مِثْلُهَا فَاجْتَمَعَ الْقَوْمُ فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ مَاذَا تَقُولُونَ فِي عِيسَى إِذَا سَأَلَكُمْ عَنْهُ قَالُوا نَقُولُ وَاللهِ فِيهِ مَا قَالَ اللهُ وَمَا جَاءَ بِهِ نَبِيُّنَا كَائِنًا فِي ذَلِكَ مَا هُو كَائِنٌ فَلَمَّا دَخَلُوا عَلَيْهِ قَالَ لَهُمْ مَا تَقُولُونَ فِي عِيسَى بْنِ مَرْيَمَ

فَقَالَ لَهُ جَعْفَرُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ: نَقُولُ فِيهِ الَّذِي جَاءَ بِهِ نَبِيُّنَا هُو عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ وَرُوحُهُ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ الْعَذْرَاءِ الْبَتُولِ قَالَتْ فَضَرَبَ النَّجَاشِيُّ يَدَهُ إِلَى الأَرْضِ فَأَخَذَ مِنْهَا عُودًا، ثُمَّ قَالَ مَا عَدَا عِيسَى بْنُ مَرْيَمَ مَا قُلْتَ هَذَا الْعُودَ فَتَنَاخَرَتْ بَطَارِقَتُهُ حَوْلَهُ حِينَ قَالَ مَا قَالَ: فَقَالَ وَإِنْ نَخَرْتُمْ وَاللهِ اذْهَبُوا فَأَنْتُمْ سُيُومٌ بِأَرْضِي وَالسُّيُومُ الآمِنُونَ مَنْ سَبَّكُمْ غُرِّمَ، ثُمَّ مَنْ سَبَّكُمْ غُرِّمَ، ثُمَّ مَنْ سَبَّكُمْ غُرِّمَ فَمَا أُحِبُّ أَنَّ لِي دَبْرًا ذَهَبًا وَإِنِّي آذَيْتُ رَجُلاً مِنْكُمْ وَالدَّبْرُ بِلِسَانِ الْحَبَشَةِ الْجَبَلُ رُدُّوا عَلَيْهِمَا هَدَايَاهُمَا فَلاَ حَاجَةَ لَنَا بِهَا

فَواللهِ مَا أَخَذَ اللهُ مِنِّي الرِّشْوَةَ حِينَ رَدَّ عَلَيَّ مُلْكِي فَآخُذَ الرِّشْوَةَ فِيهِ وَمَا أَطَاعَ النَّاسَ فِيَّ فَأُطِيعَهُمْ فِيهِ قَالَتْ فَخَرَجَا مِنْ عِنْدِهِ مَقْبُوحَيْنِ مَرْدُودًا عَلَيْهِمَا مَا جَاءَا بِهِ وَأَقَمْنَا عِنْدَهُ بِخَيْرِ دَارٍ مَعَ خَيْرِ جَارٍ قَالَتْ: فَواللهِ إِنَّا عَلَى ذَلِكَ إِذْ نَزَلَ بِهِ، يَعْنِي مَنْ يُنَازِعُهُ فِي مُلْكِهِ قَالَتْ: فَواللهِ مَا عَلِمْنَا حُزْنًا قَطُّ كَانَ أَشَدَّ مِنْ حُزْنٍ حَزِنَّاهُ عِنْدَ ذَلِكَ تَخَوُّفًا أَنْ يَظْهَرَ ذَلِكَ عَلَى النَّجَاشِيِّ فَيَأْتِيَ رَجُلٌ لاَ يَعْرِفُ مِنْ حَقِّنَا مَا كَانَ النَّجَاشِيُّ يَعْرِفُ مِنْهُ قَالَتْ وَسَارَ النَّجَاشِيُّ وَبَيْنَهُمَا عَرْضُ النِّيلِ قَالَتْ فَقَالَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَنْ رَجُلٌ يَخْرُجُ حَتَّى يَحْضُرَ وَقْعَةَ الْقَوْمِ، ثُمَّ يَأْتِيَنَا بِالْخَبَرِ

قَالَتْ: فَقَالَ الزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ: أَنَا قَالَتْ وَكَانَ مِنْ أَحْدَثِ الْقَوْمِ سِنًّا قَالَتْ فَنَفَخُوا لَهُ قِرْبَةً فَجَعَلَهَا فِي صَدْرِهِ، ثُمَّ سَبَحَ عَلَيْهَا حَتَّى خَرَجَ إِلَى نَاحِيَةِ النِّيلِ الَّتِي بِهَا مُلْتَقَى الْقَوْمِ، ثُمَّ انْطَلَقَ حَتَّى حَضَرَهُمْ قَالَتْ وَدَعَوْنَا اللهَ لِلنَّجَاشِيِّ بِالظُّهُورِ عَلَى عَدُوِّهِ وَالتَّمْكِينِ لَهُ فِي بِلاَدِهِ وَاسْتَوْسَقَ عَلَيْهِ أَمْرُ الْحَبَشَةِ فَكُنَّا عِنْدَهُ فِي خَيْرِ مَنْزِلٍ حَتَّى قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو بِمَكَّةَ.

كتب, ورسالة (١٧٤٠).

- حديث عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِي الله عَنهما.

١٧٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَأْكُلُ الْقِثَّاءَ بِالرُّطَبِ.

كتب, ورسالة (١٧٤١).

١٧٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، أَخبَرنا حَبِيبُ بْنُ الشَّهِيدِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ لاِبْنِ الزُّبَيْرِ أَتَذْكُرُ إِذْ تَلَقَّيْنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَا وَأَنْتَ وَابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ: نَعَمْ قَالَ فَحَمَلَنَا وَتَرَكَكَ وَقَالَ إِسْمَاعِيلُ مَرَّةً أَتَذْكُرُ إِذْ تَلَقَّيْنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَا وَأَنْتَ وَابْنُ عَبَّاسٍ فَقَالَ نَعَمْ فَحَمَلَنَا وَتَرَكَكَ.

كتب, ورسالة (١٧٤٢).

١٧٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا عَاصِمٌ عَنْ مُورِّقٍ الْعِجْلِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ تُلُقِّيَ بِالصِّبْيَانِ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ قَالَ, وَإِنَّهُ قَدِمَ مَرَّةً مِنْ سَفَرٍ قَالَ فَسُبِقَ بِي إِلَيْهِ قَالَ فَحَمَلَنِي بَيْنَ يَدَيْهِ قَالَ: ثُمَّ جِيءَ بِأَحَدِ ابْنيْ فَاطِمَةَ إِمَّا حَسَنٍ وَإِمَّا حُسَيْنٍ فَأَرْدَفَهُ خَلْفَهُ قَالَ فَدَخَلْنَا الْمَدِينَةَ ثَلاَثَةً عَلَى دَابَّةٍ.

كتب, ورسالة (١٧٤٣).

١٧٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى حَدَّثنا مِسْعَرٌ، حَدَّثَنِي شَيْخٌ مِنْ فَهْمٍ قَالَ وَأَظُنُّهُ يُسَمَّى مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ وَأَظُنُّهُ حِجَازِيًّا؛ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ جَعْفَرٍ يُحَدِّثُ ابْنَ الزُّبَيْرِ وَقَدْ نُحِرَتْ لِلْقَوْمِ جَزُورٌ، أَوْ بَعِيرٌ؛ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَالْقَوْمُ يُلْقُونَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم اللَّحْمَ يَقُولُ أَطْيَبُ اللَّحْمِ لَحْمُ الظَّهْرِ.

كتب, ورسالة (١٧٤٤).

١٧٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ.

كتب, ورسالة (١٧٤٥).

١٧٧٠- وَحَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا بَهْزٌ وَعَفَّانُ قَالاَ: حَدَّثنا مَهْدِيٌّ حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي يَعْقُوبَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ مَوْلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ أَرْدَفَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَاتَ يَوْمٍ خَلْفَهُ فَأَسَرَّ إِلَيَّ حَدِيثًا لاَ أُخْبِرُ بِهِ أَحَدًا أَبَدًا (١) وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَحَبُّ مَا اسْتَتَرَ بِهِ فِي حَاجَتِهِ هَدَفٌ، أَوْ حَائِشُ نَخْلٍ فَدَخَلَ يَوْمًا حَائِطًا مِنْ حِيطَانِ الأَنْصَارِ فَإِذَا جَمَلٌ قَدْ أَتَاهُ فَجَرْجَرَ وَذَرَفَتْ عَيْنَاهُ قَالَ بَهْزٌ وَعَفَّانُ فَلَمَّا رَأَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم حَنَّ وَذَرَفَتْ عَيْنَاهُ فَمَسَحَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَرَاتَهُ وَذِفْرَاهُ فَسَكَنَ فَقَالَ: مَنْ صَاحِبُ الْجَمَلِ فَجَاءَ فَتًى مِنَ الأَنْصَارِ فَقَالَ هُو لِي يَا رَسُولَ اللهِ, فَقَالَ أَمَا تَتَّقِي اللهَ فِي هَذِهِ الْبَهِيمَةِ الَّتِي مَلَّكَكَهَا اللهُ إِنَّهُ شَكَا (٢) إِلَيَّ أَنَّكَ تُجِيعُهُ وَتُدْئِبُهُ.

كتب, ورسالة (١٧٤٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “أبدا” لم يرد في طبعة الرسالة.

(١) في طبعة عالم الكتب: “شكى”.

١٧٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ رَأَيْتُ ابْنَ أَبِي رَافِعٍ يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ فَذَكَرَ أَنَّهُ رَأَى عَبْدَ اللهِ بْنَ جَعْفَرٍ يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ وَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ.

كتب, ورسالة (١٧٤٦).

١٧٧٢ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُسَافِعٍ أَنَّ مُصْعَبَ بْنَ شَيْبَةَ أَخْبَرَهُ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ وَقَالَ حَجَّاجٌ: عُتْبَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ شَكَّ فِي صَلاَتِهِ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُو جَالِسٌ.

كتب, ورسالة (١٧٤٧).

١٧٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى وَيَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ قَالاَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ، قَالَ: سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ أُمِّ كِلاَبٍ يُحَدِّثُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ جَعْفَرٍ قَالَ أَحَدُهُمَا ذِي الْجَنَاحَيْنِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا عَطَسَ حَمِدَ اللهَ فَيُقَالُ لَهُ يَرْحَمُكَ اللهُ فَيَقُولُ يَهْدِيكُمُ اللهُ وَيُصْلِحُ بَالَكُمْ.

كتب, ورسالة (١٧٤٨).

١٧٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا نَصْرُ بْنُ بَابٍ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ آخِرَ مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي إِحْدَى يَدَيْهِ رُطَبَاتٌ وَفِي الأُخْرَى قِثَّاءٌ وَهُو يَأْكُلُ مِنْ هَذِهِ وَيَعَضُّ مِنْ هَذِهِ وَقَالَ إِنَّ أَطْيَبَ الشَّاةِ لَحْمُ الظَّهْرِ.

كتب, ورسالة (١٧٤٩).

١٧٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، حَدَّثنا أَبِي، قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي يَعْقُوبَ يُحَدِّثُ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَيْشًا اسْتَعْمَلَ عَلَيْهِمْ زَيْدَ بْنَ حَارِثَةَ وَقَالَ (١) فَإِنْ قُتِلَ زَيْدٌ أَوِ اسْتُشْهِدَ فَأَمِيرُكُمْ جَعْفَرٌ فَإِنْ قُتِلَ أَوِ اسْتُشْهِدَ فَأَمِيرُكُمْ عَبْدُ اللهِ بْنُ رَواحَةَ فَلَقُوا الْعَدُوّ فَأَخَذَ الرَّايَةَ زَيْدٌ فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ، ثُمَّ أَخَذَ الرَّايَةَ جَعْفَرٌ فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ، ثُمَّ أَخَذَهَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَواحَةَ فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ، ثُمَّ أَخَذَ الرَّايَةَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ فَفَتَحَ اللهُ عَلَيْهِ

_حاشية__________

(١) قوله: “وقال” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

وأَتَى خَبَرُهُمُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَخَرَجَ إِلَى النَّاسِ فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَقَالَ إِنَّ إِخْوَانَكُمْ لَقُوا الْعَدُوّ، وَإِنَّ زَيْدًا أَخَذَ الرَّايَةَ فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ أَوِ اسْتُشْهِدَ، ثُمَّ أَخَذَ الرَّايَةَ بَعْدَهُ جَعْفَرُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ أَوِ اسْتُشْهِدَ، ثُمَّ أَخَذَ الرَّايَةَ عَبْدُ اللهِ بْنُ رَواحَةَ فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ أَوِ اسْتُشْهِدَ، ثُمَّ أَخَذَ الرَّايَةَ سَيْفٌ مِنْ سُيُوفِ اللهِ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ فَفَتَحَ اللهُ عَلَيْهِ فَأَمْهَلَ، ثُمَّ أَمْهَلَ آلَ جَعْفَرٍ ثَلاَثًا أَنْ يَأْتِيَهُمْ، ثُمَّ أَتَاهُمْ فَقَالَ: لاَ تَبْكُوا عَلَى أَخِي بَعْدَ الْيَوْمِ ادْعُوا لِي (١) ابْنيْ أَخِي قَالَ فَجِيءَ بِنَا كَأَنَّا أَفْرُخٌ

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “إلي”.

فَقَالَ ادْعُوا لِي الْحَلاَّقَ فَجِيءَ بِالْحَلاَّقِ فَحَلَقَ رُؤُوسَنَا، ثُمَّ قَالَ أَمَّا مُحَمَّدٌ فَشَبِيهُ عَمِّنَا أَبِي طَالِبٍ وَأَمَّا عَبْدُ اللهِ فَشَبِيهُ خَلْقِي وَخُلُقِي، ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِي فَأَشَالَهَا فَقَالَ اللَّهُمَّ اخْلُفْ جَعْفَرًا فِي أَهْلِهِ وَبَارِكْ لِعَبْدِ اللهِ فِي صَفْقَةِ يَمِينِهِ قَالَهَا ثَلاَثَ مِرَارٍ قَالَ فَجَاءَتْ أُمُّنَا فَذَكَرَتْ لَهُ يُتْمَنَا وَجَعَلَتْ تُفْرِحُ لَهُ فَقَالَ الْعَيْلَةَ تَخَافِينَ عَلَيْهِمْ وَأَنَا وَلِيُّهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ.

كتب, ورسالة (١٧٥٠).

١٧٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ حَدَّثنا جَعْفَرُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ, قَالَ: لَمَّا جَاءَ نَعْيُ جَعْفَرٍ حِينَ قُتِلَ قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم اصْنَعُوا لآلِ جَعْفَرٍ طَعَامًا فَقَدْ أَتَاهُمْ أَمْرٌ يَشْغَلُهُمْ، أَوْ أَتَاهُمْ مَا يَشْغَلُهُمْ.

كتب, ورسالة (١٧٥١).

١٧٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَجَّاجٌ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُسَافِعٍ أَنَّ مُصْعَبَ بْنَ شَيْبَةَ أَخْبَرَهُ عَنْ عُتْبَةَ (١) بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ شَكَّ فِي صَلاَتِهِ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ بَعْدَ مَا يُسَلِّمُ.

كتب, ورسالة (١٧٥٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة المكنز: “عُقْبَة”, والصواب: “عتبة” كما في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة, لأن أَحمد ذكر في الحديث (١٧٧٢) أن حجاجا قال: “عتبة بن محمد بن الحارث” وهذه رواية حجاج.

١٧٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُسَافِعٍ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ فَذَكَرَ مِثْلَهُ بِإِسْنَادِهِ.

كتب, ورسالة (١٧٥٣).

١٧٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، حَدَّثنا أَبِي، قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي يَعْقُوبَ يُحَدِّثُ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ رَكِبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَغْلَتَهُ وَأَرْدَفَنِي خَلْفَهُ وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا تَبَرَّزَ كَانَ أَحَبَّ مَا تَبَرَّزَ فِيهِ هَدَفٌ يَسْتَتِرُ بِهِ، أَوْ حَائِشُ نَخْلٍ فَدَخَلَ حَائِطًا لِرَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ فَإِذَا فِيهِ نَاضِحٌ لَهُ فَلَمَّا رَأَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم حَنَّ وَذَرَفَتْ عَيْنَاهُ فَنَزَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَمَسَحَ ذِفْرَاهُ وَسَرَاتَهُ فَسَكَنَ

فَقَالَ: مَنْ رَبُّ هَذَا الْجَمَلِ فَجَاءَ شَابٌّ مِنَ الأَنْصَارِ فَقَالَ أَنَا فَقَالَ أَلاَ تَتَّقِي اللهَ فِي هَذِهِ الْبَهِيمَةِ الَّتِي مَلَّكَكَ اللهُ إِيَّاهَا فَإِنَّهُ شَكَاكَ إِلَيَّ وَزَعَمَ أَنَّكَ تُجِيعُهُ وَتُدْئِبُهُ، ثُمَّ ذَهَبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْحَائِطِ فَقَضَى حَاجَتَهُ، ثُمَّ تَوضَّأَ، ثُمَّ جَاءَ وَالْمَاءُ يَقْطُرُ مِنْ لِحْيَتِهِ عَلَى صَدْرِهِ فَأَسَرَّ إِلَيَّ شَيْئًا لاَ أُحَدِّثُ بِهِ أَحَدًا فَحَرَّجْنَا عَلَيْهِ أَنْ يُحَدِّثَنَا فَقَالَ: لاَ أُفْشِي عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سِرَّهُ حَتَّى أَلْقَى اللهَ.

كتب, ورسالة (١٧٥٤).

١٧٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي رَافِعٍ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ جَعْفَرٍ كَانَ يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ وَزَعَمَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ.

كتب, ورسالة (١٧٥٥).

١٧٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثنا الْمَسْعُودِيُّ حَدَّثنا شَيْخٌ قَدِمَ عَلَيْنَا مِنَ الْحِجَازِ قَالَ شَهِدْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ وَعَبْدَ اللهِ بْنَ جَعْفَرٍ بِالْمُزْدَلِفَةِ فَكَانَ ابْنُ الزُّبَيْرِ يَحُزُّ اللَّحْمَ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ أَطْيَبُ اللَّحْمِ لَحْمُ الظَّهْرِ.

كتب, ورسالة (١٧٥٦).

١٧٨٢ - * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا يَنْبَغِي لِنَبِيٍّ أَنْ يَقُولَ إِنِّي خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى.

قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (٢): وَحَدَّثناهُ هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ، مِثْلَهُ.

كتب, ورسالة (١٧٥٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

(٢) هو عبد الله بن أَحمد بن حنبل، راوي “المُسنَد” عن أَبيه.

١٧٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَعْقُوبُ حَدَّثنا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ فَحَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ عُرْوَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أُمِرْتُ أَنْ أُبَشِّرَ خَدِيجَةَ بِبَيْتٍ مِنْ قَصَبٍ لاَ صَخَبَ فِيهِ، وَلاَ نَصَبَ.

كتب, ورسالة (١٧٥٨).

١٧٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا مِسْعَرٌ عَنْ شَيْخٍ مِنْ فَهْمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ جَعْفَرٍ قَالَ أُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِلَحْمٍ فَجَعَلَ الْقَوْمُ يُلَقُّونَهُ اللَّحْمَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ أَطْيَبَ اللَّحْمِ لَحْمُ الظَّهْرِ.

كتب, ورسالة (١٧٥٩).

١٧٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي جَعْفَرُ بْنُ خَالِدِ بْنِ سَارَةَ أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ جَعْفَرٍ قَالَ لَوْ رَأَيْتَنِي وَقُثَمَ وَعُبَيْدَ اللهِ ابْنيْ عَبَّاسٍ وَنَحْنُ صِبْيَانٌ نَلْعَبُ إِذْ مَرَّ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى دَابَّةٍ فَقَالَ ارْفَعُوا هَذَا إِلَيَّ قَالَ فَحَمَلَنِي أَمَامَهُ وَقَالَ لِقُثَمَ ارْفَعُوا هَذَا إِلَيَّ فَجَعَلَهُ وَرَاءَهُ وَكَانَ عُبَيْدُ اللهِ أَحَبَّ إِلَى عَبَّاسٍ مِنْ قُثَمَ فَمَا اسْتَحَى مِنْ عَمِّهِ أَنْ حَمَلَ قُثَمَ وَتَرَكَهُ قَالَ: ثُمَّ مَسَحَ عَلَى رَأْسِي ثَلاَثًا وَقَالَ كُلَّمَا مَسَحَ اللَّهُمَّ اخْلُفْ جَعْفَرًا فِي وَلَدِهِ قَالَ قُلْتُ لِعَبْدِ اللهِ مَا فَعَلَ قُثَمُ قَالَ اسْتُشْهِدَ قَالَ قُلْتُ اللهُ أَعْلَمُ بِالْخَيْرِ وَرَسُولُهُ بِالْخَيْرِ قَالَ أَجَلْ.

كتب, ورسالة (١٧٦٠).

١٧٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ، قَالَ: قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُسَافِعٍ أَنَّ مُصْعَبَ بْنَ شَيْبَةَ أَخْبَرَهُ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ شَكَّ فِي صَلاَتِهِ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ بَعْدَ مَا يُسَلِّمُ.

كتب, ورسالة (١٧٦١).

١٧٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ أَنَّهُ زَوّجَ ابْنَتَهُ مِنَ الْحَجَّاجِ بْنِ يُوسُفَ فَقَالَ لَهَا إِذَا دَخَلَ بِكِ فَقُولِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ سُبْحَانَ اللهِ رَبِّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ وَزَعَمَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا حَزَبَهُ أَمْرٌ قَالَ هَذَا قَالَ حَمَّادٌ فَظَنَنْتُ أَنَّهُ قَالَ فَلَمْ يَصِلْ إِلَيْهَا.

كتب, ورسالة (١٧٦٢).

- مسند بَنِي هَاشِمٍ رَضِي الله عَنهم (١).

- حديث الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَضِي الله عَنه، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

١٧٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, عَمُّكَ أَبُو طَالِبٍ كَانَ يَحُوطُكَ وَيَفْعَلُ قَالَ إِنَّهُ فِي ضَحْضَاحٍ مِنَ النَّارِ، وَلَوْلاَ أَنَا كَانَ فِي الدَّرْكِ الأَسْفَلِ.

كتب, ورسالة (١٧٦٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ومن مسند بني هاشم”.

١٧٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ الْعَبَّاسِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا سَجَدَ الرَّجُلُ سَجَدَ مَعَهُ سَبْعَةُ آرَابٍ وَجْهِهِ وَكَفَّيْهِ وَرُكْبَتَيْهِ وَقَدَمَيْهِ.

كتب, ورسالة (١٧٦٤).

١٧٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْهَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمِثْلِهِ.

كتب, ورسالة (١٧٦٥).

١٧٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ حَدَّثنا حَاتِمٌ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي صَغِيرَةَ، حَدَّثَنِي بَعْضُ بَنِي الْمُطَّلِبِ قَالَ قَدِمَ عَلَيْنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ فِي بَعْضِ تِلْكَ الْمَواسِمِ قَالَ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: حَدَّثَنِي أَبِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِيهِ الْعَبَّاسِ أَنَّهُ أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ, أَنَا عَمُّكَ كَبِرَتْ سِنِّي وَاقْتَرَبَ أَجَلِي فَعَلِّمْنِي شَيْئًا يَنْفَعُنِي اللهُ بِهِ قَالَ: يَا عَبَّاسُ أَنْتَ عَمِّي، وَلاَ أُغْنِي عَنْكَ مِنَ اللهِ شَيْئًا, وَلَكِنْ سَلْ رَبَّكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ قَالَهَا ثَلاَثًا، ثُمَّ أَتَاهُ عِنْدَ قَرْنِ الْحَوْلِ فَقَالَ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ.

كتب, ورسالة (١٧٦٦).

١٧٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ حَدَّثنا أَبُو يُونُسَ الْقُشَيْرِيُّ حَاتِمُ بْنُ أَبِي صَغِيرَةَ، حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ وَلَدِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَالَ قَدِمَ عَلَيْنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ فَحَضَرَهُ بَنُو عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَقَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِيهِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَنَا عَمُّكَ قَدْ كَبِرَتْ سِنِّي فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب, ورسالة (١٧٦٧).

١٧٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ عَنْ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَالَ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, هَلْ نَفَعْتَ أَبَا طَالِبٍ بِشَيْءٍ فَإِنَّهُ كَانَ يَحُوطُكَ وَيَغْضَبُ لَكَ قَالَ: نَعَمْ هُو فِي ضَحْضَاحٍ مِنَ النَّارِ، وَلَوْلاَ ذَلِكَ لَكَانَ فِي الدَّرْكِ الأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ.

كتب, ورسالة (١٧٦٨).

١٧٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْهَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا سَجَدَ ابْنُ آدَمَ سَجَدَ مَعَهُ سَبْعَةُ آرَابٍ وَجْهِهِ وَكَفَّيْهِ وَرُكْبَتَيْهِ وَقَدَمَيْهِ.

كتب, ورسالة (١٧٦٩).

١٧٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا يَحْيَى بْنُ الْعَلاَءِ، عَنْ عَمِّهِ شُعَيْبِ بْنِ خَالِدٍ، حَدَّثَنِي سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمِيرَةَ عَنْ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَالَ كُنَّا جُلُوسًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالْبَطْحَاءِ فَمَرَّتْ سَحَابَةٌ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَتَدْرُونَ مَا هَذَا قَالَ قُلْنَا السَّحَابُ قَالَ وَالْمُزْنُ قُلْنَا وَالْمُزْنُ قَالَ وَالْعَنَانُ قَالَ فَسَكَتْنَا فَقَالَ هَلْ تَدْرُونَ كَمْ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ قَالَ قُلْنَا اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ بَيْنَهُمَا مَسِيرَةُ خَمْسِ مِئَةِ سَنَةٍ

ومِنْ كُلِّ سَمَاءٍ إِلَى سَمَاءٍ مَسِيرَةُ خَمْسِ مِئَةِ سَنَةٍ وَكِثَفُ كُلِّ سَمَاءٍ خَمْسُ مِئَةِ سَنَةٍ وَفَوْقَ السَّمَاءِ السَّابِعَةِ بَحْرٌ بَيْنَ أَسْفَلِهِ وَأَعْلاَهُ كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ، ثُمَّ فَوْقَ ذَلِكَ ثَمَانِيَةُ أَوْعَالٍ بَيْنَ رُكَبِهِنَّ وَأَظْلاَفِهِنَّ كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ، ثُمَّ فَوْقَ ذَلِكَ الْعَرْشُ بَيْنَ أَسْفَلِهِ وَأَعْلاَهُ كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ وَاللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فَوْقَ ذَلِكَ وَلَيْسَ يَخْفَى عَلَيْهِ مِنْ أَعْمَالِ بَنِي آدَمَ شَيْءٌ.

كتب, ورسالة (١٧٧٠).

١٧٩٦- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّازُ وَمُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ قَالاَ: حَدَّثنا الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي ثَوْرٍ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمِيرَةَ عَنِ الأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَحْوَهُ.

كتب, ورسالة (١٧٧١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٧٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ (١) أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي خَالِدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَالَ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ قُرَيْشًا إِذَا لَقِيَ بَعْضُهَا بَعْضًا لَقُوهُمْ بِبِشْرٍ حَسَنٍ، وَإِذَا لَقُونَا لَقُونَا بِوُجُوهٍ لاَ نَعْرِفُهَا قَالَ فَغَضِبَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم غَضَبًا شَدِيدًا وَقَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لاَ يَدْخُلُ قَلْبَ رَجُلٍ الإِيمَانُ حَتَّى يُحِبَّكُمْ للهِ وَلِرَسُولِهِ.

كتب, ورسالة (١٧٧٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “يزيد هو ابن هارون”.

١٧٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثناهُ جَرِيرٌ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ رَبِيعَةَ قَالَ دَخَلَ الْعَبَّاسُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ إِنَّا لَنَخْرُجُ فَنَرَى قُرَيْشًا تَحَدَّثُ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب, ورسالة (١٧٧٣).

١٧٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ حَدَّثنا الْعَبَّاسُ قَالَ قُلْتُ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا أَغْنَيْتَ عَنْ عَمِّكَ فَقَدْ كَانَ يَحُوطُكَ وَيَغْضَبُ لَكَ قَالَ هُو فِي ضَحْضَاحٍ، وَلَوْلاَ أَنَا لَكَانَ فِي الدَّرْكِ الأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ.

كتب, ورسالة (١٧٧٤).

١٨٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثنا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي كَثِيرُ بْنُ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، عَنْ أَبِيهِ الْعَبَّاسِ قَالَ شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حُنَيْنًا قَالَ فَلَقَدْ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَمَا مَعَهُ إِلاَّ أَنَا وَأَبُو سُفْيَانَ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَلَزِمْنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَلَمْ نُفَارِقْهُ وَهُو عَلَى بَغْلَةٍ شَهْبَاءَ وَرُبَّمَا قَالَ مَعْمَرٌ بَيْضَاءَ أَهْدَاهَا لَهُ فَرْوَةُ بْنُ نَعَامَةَ الْجُذَامِيُّ فَلَمَّا الْتَقَى الْمُسْلِمُونَ وَالْكُفَّارُ وَلَّى الْمُسْلِمُونَ مُدْبِرِينَ وَطَفِقَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَرْكُضُ بَغْلَتَهُ قِبَلَ الْكُفَّارِ، قَالَ الْعَبَّاسُ: وَأَنَا آخِذٌ بِلِجَامِ بَغْلَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَكُفُّهَا وَهُو لاَ يَأْلُو مَا أَسْرَعَ نَحْوَ الْمُشْرِكِينَ وَأَبُو سُفْيَانَ بْنُ الْحَارِثِ آخِذٌ بِغَرْزِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا عَبَّاسُ نَادِ يَا أَصْحَابَ السَّمُرَةِ قَالَ وَكُنْتُ رَجُلاً صَيِّتًا فَقُلْتُ بِأَعْلَى صَوْتِي أَيْنَ أَصْحَابُ السَّمُرَةِ قَالَ: فَواللهِ لَكَأَنَّ عَطْفَتَهُمْ حِينَ سَمِعُوا صَوْتِي عَطْفَةُ الْبَقَرِ عَلَى أَوْلاَدِهَا, فَقَالُوا: يَا لَبَّيْكَ يَا لَبَّيْكَ يَا لَبَّيْكَ وَأَقْبَلَ الْمُسْلِمُونَ فَاقْتَتَلُوا هُمْ وَالْكُفَّارُ فَنَادَتِ الأَنْصَارُ يَقُولُونَ يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ، ثُمَّ قُصِرَتِ الدَّعْوَةُ (١) عَلَى بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ، فَنَادَوْا يَا بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ قَالَ فَنَظَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو عَلَى بَغْلَتِهِ كَالْمُتَطَاوِلِ عَلَيْهَا إِلَى قِتَالِهِمْ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم هَذَا حِينَ حَمِيَ الْوَطِيسُ قَالَ: ثُمَّ أَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَصَيَاتٍ فَرَمَى بِهِنَّ وُجُوهَ الْكُفَّارِ، ثُمَّ قَالَ انْهَزَمُوا وَرَبِّ الْكَعْبَةِ انْهَزَمُوا وَرَبِّ الْكَعْبَةِ قَالَ فَذَهَبْتُ أَنْظُرُ فَإِذَا الْقِتَالُ عَلَى هَيْئَتِهِ فِيمَا أَرَى قَالَ: فَواللهِ مَا هُو إِلاَّ أَنْ رَمَاهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِحَصَيَاتِهِ فَمَا زِلْتُ أَرَى حَدَّهُمْ كَلِيلاً وَأَمْرَهُمْ مُدْبِرًا حَتَّى هَزَمَهُمُ اللهُ قَالَ وَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَرْكُضُ خَلْفَهُمْ عَلَى بَغْلَتِهِ.

كتب, ورسالة (١٧٧٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “قصرت الداعون”.

قَالَ الْعَبَّاسُ: وَأَنَا آخِذٌ بِلِجَامِ بَغْلَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَكُفُّهَا وَهُو لاَ يَأْلُو مَا أَسْرَعَ نَحْوَ الْمُشْرِكِينَ وَأَبُو سُفْيَانَ بْنُ الْحَارِثِ آخِذٌ بِغَرْزِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا عَبَّاسُ نَادِ يَا أَصْحَابَ السَّمُرَةِ قَالَ وَكُنْتُ رَجُلاً صَيِّتًا فَقُلْتُ بِأَعْلَى صَوْتِي أَيْنَ أَصْحَابُ السَّمُرَةِ قَالَ: فَواللهِ لَكَأَنَّ عَطْفَتَهُمْ حِينَ سَمِعُوا صَوْتِي عَطْفَةُ الْبَقَرِ عَلَى أَوْلاَدِهَا, فَقَالُوا: يَا لَبَّيْكَ يَا لَبَّيْكَ يَا لَبَّيْكَ وَأَقْبَلَ الْمُسْلِمُونَ فَاقْتَتَلُوا هُمْ وَالْكُفَّارُ فَنَادَتِ الأَنْصَارُ يَقُولُونَ يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ، ثُمَّ قُصِرَتِ الدَّعْوَةُ (١) عَلَى بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “قصرت الداعون”.

فَنَادَوْا يَا بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ قَالَ فَنَظَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو عَلَى بَغْلَتِهِ كَالْمُتَطَاوِلِ عَلَيْهَا إِلَى قِتَالِهِمْ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم هَذَا حِينَ حَمِيَ الْوَطِيسُ قَالَ: ثُمَّ أَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَصَيَاتٍ فَرَمَى بِهِنَّ وُجُوهَ الْكُفَّارِ، ثُمَّ قَالَ انْهَزَمُوا وَرَبِّ الْكَعْبَةِ انْهَزَمُوا وَرَبِّ الْكَعْبَةِ قَالَ فَذَهَبْتُ أَنْظُرُ فَإِذَا الْقِتَالُ عَلَى هَيْئَتِهِ فِيمَا أَرَى قَالَ: فَواللهِ مَا هُو إِلاَّ أَنْ رَمَاهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِحَصَيَاتِهِ فَمَا زِلْتُ أَرَى حَدَّهُمْ كَلِيلاً وَأَمْرَهُمْ مُدْبِرًا حَتَّى هَزَمَهُمُ اللهُ قَالَ وَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَرْكُضُ خَلْفَهُمْ عَلَى بَغْلَتِهِ.

كتب, ورسالة (١٧٧٥).

١٨٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، قَالَ: سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ مَرَّةً، أَوْ مَرَّتَيْنِ فَلَمْ أَحْفَظْهُ عَنْ كَثِيرِ بْنِ عَبَّاسٍ (١), قَالَ: كَانَ عَبَّاسٌ وَأَبُو سُفْيَانَ مَعَهُ، يَعْنِي النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ فَخَطَبَهُمْ وَقَالَ الآنَ حَمِيَ الْوَطِيسُ وَقَالَ نَادِ يَا أَصْحَابَ سُورَةِ الْبَقَرَةِ.

كتب, ورسالة (١٧٧٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن كَثِيرِ بْنِ عَبَّاسٍ عن العباس”.

١٨٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ أَبُو عَبْدِ اللهِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ رَبِيعَةَ قَالَ دَخَلَ الْعَبَّاسُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّا لَنَخْرُجُ فَنَرَى قُرَيْشًا تَحَدَّثُ فَإِذَا رَأَوْنَا سَكَتُوا فَغَضِبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَدَرَّ عِرْقٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: وَاللهِ لاَ يَدْخُلُ قَلْبَ امْرِئٍ إِيمَانٌ حَتَّى يُحِبَّكُمْ للهِ وَلِقَرَابَتِي.

كتب, ورسالة (١٧٧٧).

١٨٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ، يَعْنِي الشَّافِعِيَّ حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ يَزِيدَ، يَعْنِي ابْنَ الْهَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ؛ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ ذَاقَ طَعْمَ الإِيمَانِ مَنْ رَضِيَ بِاللهِ رَبًّا وَبِالإِسْلاَمِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولاً.

كتب, ورسالة (١٧٧٨).

١٨٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثنا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ؛ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ ذَاقَ طَعْمَ الإِيمَانِ مَنْ رَضِيَ بِاللهِ رَبًّا وَبِالإِسْلاَمِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا.

كتب, ورسالة (١٧٧٩).

١٨٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثنا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ الْقُرَشِيُّ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ؛ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ إِذَا سَجَدَ الْعَبْدُ سَجَدَ مَعَهُ سَبْعَةُ آرَابٍ وَجْهُهُ وَكَفَّاهُ وَرُكْبَتَاهُ وَقَدَمَاهُ.

كتب, ورسالة (١٧٨٠).

١٨٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ النَّصْرِيُّ أَنَّ عُمَرَ دَعَاهُ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ فَبَيْنَا أَنَا عِنْدَهُ إِذْ جَاءَ حَاجِبُهُ يَرْفَأُ (١) فَقَالَ هَلْ لَكَ فِي عُثْمَانَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ وَالزُّبَيْرِ وَسَعْدٍ يَسْتَأْذِنُونَ قَالَ: نَعَمْ فَأَدْخَلَهُمْ فَلَبِثَ قَلِيلاً، ثُمَّ جَاءَهُ فَقَالَ هَلْ لَكَ فِي عَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ يَسْتَأْذِنَانِ قَالَ: نَعَمْ فَأَذِنَ لَهُمَا فَلَمَّا دَخَلاَ قَالَ عَبَّاسٌ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ اقْضِ بَيْنِي وَبَيْنَ هَذَا لِعَلِيٍّ وَهُمَا يَخْتَصِمَانِ فِي الصَّوافِ (٢) الَّتِي أَفَاءَ اللهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَمْوَالِ بَنِي النَّضِيرِ

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يرفا”.

(٢) في طبعة الرسالة: “الصوافي”.

فَقَالَ: الرَّهْطُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ اقْضِ بَيْنَهُمَا وَأَرِحْ أَحَدَهُمَا مِنَ الآخَرِ قَالَ عُمَرُ اتَّئِدُوا أُنَاشِدُكُمْ بِاللهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالأَرْضُ هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ يُرِيدُ نَفْسَهُ قَالُوا قَدْ قَالَ ذَلِكَ فَأَقْبَلَ عُمَرُ عَلَى عَلِيٍّ، وَعَلَى الْعَبَّاسِ فَقَالَ أَنْشُدُكُمَا بِاللهِ أَتَعْلَمَانِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ ذَلِكَ قَالاَ نَعَمْ قَالَ فَإِنِّي أُحَدِّثُكُمْ عَنْ هَذَا الأَمْرِ إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، كَانَ خَصَّ رَسُولَهُ فِي هَذَا الْفَيْءِ بِشَيْءٍ لَمْ يُعْطِهِ أَحَدًا غَيْرَهُ فَقَالَ: {ومَا أَفَاءَ اللهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوْجَفْتُمْ} إِلَى {قَدِيرٌ} فَكَانَتْ هَذِهِ خَاصَّةً لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم،

ثُمَّ وَاللهِ مَا احْتَازَهَا دُونَكُمْ، وَلاَ اسْتَأْثَرَ بِهَا عَلَيْكُمْ لَقَدْ أَعْطَاكُمُوهَا وَبَثَّهَا فِيكُمْ حَتَّى بَقِيَ مِنْهَا هَذَا الْمَالُ فَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُنْفِقُ عَلَى أَهْلِهِ نَفَقَةَ سَنَتِهِمْ مِنْ هَذَا الْمَالِ، ثُمَّ يَأْخُذُ مَا بَقِيَ فَيَجْعَلُهُ مَجْعَلَ مَالِ اللهِ فَعَمِلَ بِذَلِكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَيَاتَهُ، ثُمَّ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ أَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَبَضَهُ أَبُو بَكْرٍ فَعَمِلَ فِيهِ بِمَا عَمِلَ فِيهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (١٧٨١).

١٨٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَعْقُوبُ حَدَّثنا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَمِّهِ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ النَّصْرِيُّ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ فَبَيْنَا أَنَا جَالِسٌ عِنْدَهُ أَتَاهُ حَاجِبُهُ يَرْفَأُ (١) فَقَالَ لِعُمَرَ هَلْ لَكَ فِي عُثْمَانَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ وَسَعْدٍ وَالزُّبَيْرِ يَسْتَأْذِنُونَ قَالَ نَعَمِ ائْذَنْ لَهُمْ قَالَ فَدَخَلُوا فَسَلَّمُوا وَجَلَسُوا قَالَ: ثُمَّ لَبِثَ يَرْفَأُ (١) قَلِيلاً فَقَالَ لِعُمَرَ هَلْ لَكَ فِي عَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ فَقَالَ نَعَمْ فَأَذِنَ لَهُمَا فَلَمَّا دَخَلاَ عَلَيْهِ جَلَسَا فَقَالَ عَبَّاسٌ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ اقْضِ بَيْنِي وَبَيْنَ عَلِيٍّ فَقَالَ الرَّهْطُ عُثْمَانُ وَأَصْحَابُهُ اقْضِ بَيْنَهُمَا وَأَرِحْ أَحَدَهُمَا مِنَ الآخَرِ

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يرفا”.

فَقَالَ عُمَرُ: اتَّئِدُوا فَأَنْشُدُكُمْ بِاللهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالأَرْضُ هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ يُرِيدُ بِذَلِكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَفْسَهُ قَالَ الرَّهْطُ قَدْ قَالَ ذَلِكَ فَأَقْبَلَ عُمَرُ عَلَى عَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ فَقَالَ أَنْشُدُكُمَا بِاللهِ هَلْ تَعْلَمَانِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ قَالَ ذَلِكَ قَالاَ قَدْ قَالَ ذَلِكَ فَقَالَ عُمَرُ فَإِنِّي أُحَدِّثُكُمْ عَنْ هَذَا الأَمْرِ إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، كَانَ خَصَّ رَسُولَهُ فِي هَذَا الْفَيْءِ بِشَيْءٍ لَمْ يُعْطِهِ أَحَدًا غَيْرَهُ فَقَالَ اللهُ تَعَالَى {ومَا أَفَاءَ اللهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوْجَفْتُمْ} الآيَةَ فَكَانَتْ هَذِهِ الآيَةُ خَاصَّةً لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم،

ثُمَّ وَاللهِ مَا احْتَازَهَا، وَلاَ اسْتَأْثَرَ بِهَا عَلَيْكُمْ لَقَدْ أَعْطَاكُمُوهَا وَبَثَّهَا فِيكُمْ حَتَّى بَقِيَ مِنْهَا هَذَا الْمَالُ وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُنْفِقُ عَلَى أَهْلِهِ نَفَقَةَ سَنَتِهِمْ مِنْ هَذَا الْمَالِ، ثُمَّ يَأْخُذُ مَا بَقِيَ مِنْهُ فَيَجْعَلُهُ مَجْعَلَ مَالِ اللهِ فَعَمِلَ بِذَلِكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَيَاتَهُ أَنْشُدُكُمُ اللهَ هَلْ تَعْلَمُونَ ذَلِكَ قَالُوا: نَعَمْ قَالَ لِعَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ فَأَنْشُدُكُمَا بِاللهِ هَلْ تَعْلَمَانِ ذَلِكَ قَالاَ نَعَمْ، ثُمَّ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ أَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَبَضَهَا أَبُو بَكْرٍ فَعَمِلَ فِيهَا بِمَا عَمِلَ بِهِ فِيهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَنْتُمْ حِينَئِذٍ وَأَقْبَلَ عَلَى عَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ تَزْعُمَانِ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ فِيهَا كَذَا وَاللهُ يَعْلَمُ إِنَّهُ فِيهَا لَصَادِقٌ بَارٌّ رَاشِدٌ تَابِعٌ لِلْحَقِّ.

كتب, ورسالة (١٧٨٢).

١٨٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ الْعَبَّاسِ قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, عَلِّمْنِي شَيْئًا أَدْعُو بِهِ فَقَالَ سَلِ اللهَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ قَالَ: ثُمَّ أَتَيْتُهُ مَرَّةً أُخْرَى فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, عَلِّمْنِي شَيْئًا أَدْعُو بِهِ قَالَ: فَقَالَ يَا عَبَّاسُ يَا عَمَّ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَلِ اللهَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ.

كتب, ورسالة (١٧٨٣).

١٨٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ (١), حَدَّثنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي السَّفَرِ، عَنِ ابْنِ شُرَحْبِيلَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ الْعَبَّاسِ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَعِنْدَهُ نِسَاؤُهُ فَاسْتَتَرْنَ مِنِّي إِلاَّ مَيْمُونَةَ فَقَالَ: لاَ يَبْقَى فِي الْبَيْتِ أَحَدٌ شَهِدَ اللَّدَّ إِلاَّ لُدَّ إِلاَّ أَنَّ يَمِينِي لَمْ تُصِبِ الْعَبَّاسَ، ثُمَّ قَالَ مُرُوا أَبَا بَكْرٍ أَنْ (٢) يُصَلِّيَ بِالنَّاسِ فَقَالَتْ عَائِشَةُ لِحَفْصَةَ قُولِي لَهُ إِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَجُلٌ إِذَا قَامَ مَقَامَكَ بَكَى قَالَ مُرُوا أَبَا بَكْرٍ لِيُصَلِّ بِالنَّاسِ فَقَامَ فَصَلَّى فَوجَدَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم خِفَّةً فَجَاءَ فَنَكَصَ أَبُو بَكْرٍ فَأَرَادَ أَنْ يَتَأَخَّرَ فَجَلَسَ إِلَى جَنْبِهِ، ثُمَّ اقْتَرَأَ.

كتب, ورسالة (١٧٨٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ،مولى بني هاشم”.

(٢) قوله: “أن” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٨١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا قَيْسٌ حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي السَّفَرِ عَنْ أَرْقَمَ بْنِ شُرَحْبِيلَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ فِي مَرَضِهِ مُرُوا أَبَا بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ فَخَرَجَ أَبُو بَكْرٍ فَكَبَّرَ وَوجَدَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَاحَةً فَخَرَجَ يُهَادَى بَيْنَ رَجُلَيْنِ فَلَمَّا رَآهُ أَبُو بَكْرٍ تَأَخَّرَ فَأَشَارَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مَكَانَكَ، ثُمَّ جَلَسَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى جَنْبِ أَبِي بَكْرٍ فَاقْتَرَأَ مِنَ الْمَكَانِ الَّذِي بَلَغَ أَبُو بَكْرٍ مِنَ السُّورَةِ.

كتب, ورسالة (١٧٨٥).

١٨١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عُبَيْدُ بْنُ أَبِي قُرَّةَ حَدَّثنا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي قَبِيلٍ، عَنْ أَبِي مَيْسَرَةَ عَنِ الْعَبَّاسِ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَاتَ لَيْلَةٍ فَقَالَ انْظُرْ هَلْ تَرَى فِي السَّمَاءِ مِنْ نَجْمٍ قَالَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ مَا تَرَى قَالَ قُلْتُ أَرَى الثُّرَيَّا قَالَ أَمَا إِنَّهُ يَلِي هَذِهِ الأُمَّةَ بِعَدَدِهَا مِنْ صُلْبِكَ اثْنَيْنِ فِي فِتْنَةٍ.

كتب, ورسالة (١٧٨٦).

١٨١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَعْقُوبُ حَدَّثنا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي الأَشْعَثِ (١) عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِيَاسِ بْنِ عَفِيفٍ الْكِنْدِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ كُنْتُ امْرَأً تَاجِرًا فَقَدِمْتُ الْحَجَّ فَأَتَيْتُ الْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ لأَبْتَاعَ مِنْهُ بَعْضَ التِّجَارَةِ وَكَانَ امْرَأً تَاجِرًا, فَواللهِ إِنِّي لَعِنْدَهُ بِمِنًى إِذْ خَرَجَ رَجُلٌ مِنْ خِبَاءٍ قَرِيبٍ مِنْهُ فَنَظَرَ إِلَى الشَّمْسِ فَلَمَّا رَآهَا مَالَتْ، يَعْنِي قَامَ يُصَلِّي قَالَ: ثُمَّ خَرَجَتِ امْرَأَةٌ مِنْ ذَلِكَ الْخِبَاءِ الَّذِي خَرَجَ مِنْهُ ذَلِكَ الرَّجُلُ فَقَامَتْ خَلْفَهُ تُصَلِّي، ثُمَّ خَرَجَ غُلاَمٌ حِينَ رَاهَقَ الْحُلُمَ مِنْ ذَلِكَ الْخِبَاءِ فَقَامَ مَعَهُ يُصَلِّي

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يحيى بن الأشعث”.

قَالَ: فَقُلْتُ لِلْعَبَّاسِ: مَنْ هَذَا يَا عَبَّاسُ, قَالَ: هَذَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ابْنُ أَخِي, قَالَ فَقُلْتُ مَنْ هَذِهِ الْمَرْأَةُ قَالَ هَذِهِ امْرَأَتُهُ خَدِيجَةُ ابْنَةُ خُويْلِدٍ قَالَ قُلْتُ مَنْ هَذَا الْفَتَى قَالَ هَذَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ابْنُ عَمِّهِ قَالَ فَقُلْتُ فَمَا هَذَا الَّذِي يَصْنَعُ قَالَ يُصَلِّي وَهُو يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ, وَلَمْ يَتْبَعْهُ عَلَى أَمْرِهِ إِلاَّ امْرَأَتُهُ وَابْنُ عَمِّهِ هَذَا الْفَتَى وَهُو يَزْعُمُ أَنَّهُ سَيُفْتَحُ عَلَيْهِ كُنُوزُ كِسْرَى وَقَيْصَرَ قَالَ فَكَانَ عَفِيفٌ وَهُو ابْنُ عَمِّ الأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ يَقُولُ وَأَسْلَمَ بَعْدَ ذَلِكَ فَحَسُنَ إِسْلاَمُهُ لَوْ كَانَ اللهُ رَزَقَنِي الإِسْلاَمَ يَوْمَئِذٍ فَأَكُونَ ثَالِثًا مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ.

كتب, ورسالة (١٧٨٧).

١٨١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ، قَالَ: قَالَ الْعَبَّاسُ بَلَغَهُ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعْضُ مَا يَقُولُ النَّاسُ قَالَ فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ فَقَالَ: مَنْ أَنَا قَالُوا أَنْتَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ إِنَّ اللهَ خَلَقَ الْخَلْقَ فَجَعَلَنِي فِي خَيْرِ خَلْقِهِ وَجَعَلَهُمْ فِرْقَتَيْنِ فَجَعَلَنِي فِي خَيْرِ فِرْقَةٍ وَخَلَقَ الْقَبَائِلَ فَجَعَلَنِي فِي خَيْرِ قَبِيلَةٍ وَجَعَلَهُمْ بُيُوتًا فَجَعَلَنِي فِي خَيْرِهِمْ بَيْتًا فَأَنَا خَيْرُكُمْ بَيْتًا وَخَيْرُكُمْ نَفْسًا.

كتب, ورسالة (١٧٨٨).

١٨١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ عَنْ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, هَلْ نَفَعْتَ أَبَا طَالِبٍ بِشَيْءٍ فَإِنَّهُ قَدْ كَانَ يَحُوطُكَ وَيَغْضَبُ لَكَ قَالَ: نَعَمْ هُو فِي ضَحْضَاحٍ مِنَ النَّارِ لَوْلاَ ذَلِكَ لَكَانَ هُو فِي الدَّرْكِ الأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ.

كتب, ورسالة (١٧٨٩).

١٨١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَخِي عَبْدِ اللهِ، قَالَ: كَانَ لِلْعَبَّاسِ مِيزَابٌ عَلَى طَرِيقِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَلَبِسَ عُمَرُ ثِيَابَهُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَقَدْ كَانَ ذُبِحَ لِلْعَبَّاسِ فَرْخَانِ فَلَمَّا وَافَى الْمِيزَابَ صُبَّ مَاءٌ بِدَمِ الْفَرْخَيْنِ فَأَصَابَ عُمَرَ وَفِيهِ دَمُ الْفَرْخَيْنِ فَأَمَرَ عُمَرُ بِقَلْعِهِ، ثُمَّ رَجَعَ عُمَرُ فَطَرَحَ ثِيَابَهُ وَلَبِسَ ثِيَابًا غَيْرَ ثِيَابِهِ، ثُمَّ جَاءَ فَصَلَّى بِالنَّاسِ فَأَتَاهُ الْعَبَّاسُ فَقَالَ وَاللهِ إِنَّهُ لَلْمَوْضِعُ الَّذِي وَضَعَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ عُمَرُ لِلْعَبَّاسِ وَأَنَا أَعْزِمُ عَلَيْكَ لَمَّا صَعِدْتَ عَلَى ظَهْرِي حَتَّى تَضَعَهُ فِي الْمَوْضِعِ الَّذِي وَضَعَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَفَعَلَ ذَلِكَ الْعَبَّاسُ.

كتب, ورسالة (١٧٩٠).

- مسند الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِي الله عَنهما (١).

١٨١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ رَدِيفَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ جَمْعٍ فَلَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ.

كتب, ورسالة (١٧٩١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “مسند الفضل بن عباس عن النبي صَلى الله عَليه وَسَلم”.

١٨١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: قُرِئَ عَلَى سُفْيَانَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي حَرْمَلَةَ عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ الْفَضْلِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم لَبَّى حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ.

كتب, ورسالة (١٧٩٢).

١٨١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَرْدَفَ الْفَضْلَ بْنَ عَبَّاسٍ مِنْ جَمْعٍ قَالَ عَطَاءٌ فَأَخْبَرَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ, أَنَّ الْفَضْلَ أَخْبَرَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ.

كتب, ورسالة (١٧٩٣).

١٨١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَخْبَرَنِي أَبُو مَعْبَدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يُخْبِرُ عَنِ الْفَضْلِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَشِيَّةَ عَرَفَةَ غَدَاةَ جَمْعٍ لِلنَّاسِ حِينَ دَفَعْنَا: عَلَيْكُمُ السَّكِينَةَ وَهُو كَافٌّ نَاقَتَهُ حَتَّى إِذَا دَخَلَ مِنًى حِينَ هَبَطَ مُحَسِّرًا قَالَ عَلَيْكُمْ بِحَصَى الْخَذْفِ الَّذِي يُرْمَى بِهِ الْجَمْرَةُ وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُشِيرُ بِيَدِهِ كَمَا يَخْذِفُ الإِنْسَانُ وَقَالَ رَوْحٌ وَالْبُرْسَانِيُّ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ وَغَدَاةَ جَمْعٍ وَقَالاَ حِينَ دَفَعُوا.

كتب, ورسالة (١٧٩٤).

١٨٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَامَ فِي الْكَعْبَةِ فَسَبَّحَ وَكَبَّرَ وَدَعَا اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، وَاسْتَغْفَرَ, وَلَمْ يَرْكَعْ, وَلَمْ يَسْجُدْ.

كتب, ورسالة (١٧٩٥).

١٨٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حُجَيْنٌ وَيُونُسُ قَالاَ: حَدَّثنا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ وَكَانَ رَدِيفَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهُ قَالَ فِي عَشِيَّةِ عَرَفَةَ وَغَدَاةِ جَمْعٍ لِلنَّاسِ حِينَ دَفَعُوا: عَلَيْكُمُ السَّكِينَةَ وَهُو كَافٌّ نَاقَتَهُ حَتَّى إِذَا دَخَلَ مُحَسِّرًا وَهُو مِنْ مِنًى قَالَ عَلَيْكُمْ بِحَصَى الْخَذْفِ الَّذِي يُرْمَى بِهِ الْجَمْرَةُ وَقَالَ لَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُلَبِّي حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ.

كتب, ورسالة (١٧٩٦).

١٨٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَجَّاجٌ، قَالَ: قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عَبَّاسِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ زَارَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَبَّاسًا فِي بَادِيَةٍ لَنَا وَلَنَا كُلَيْبَةٌ وَحِمَارَةٌ تَرْعَى فَصَلَّى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم الْعَصْرَ وَهُمَا بَيْنَ يَدَيْهِ فَلَمْ تُؤَخَّرَا, وَلَمْ تُزْجَرَا.

كتب, ورسالة (١٧٩٧).

١٨٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا وُهَيْبٌ، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ رَدِيفَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ جَمْعٍ إِلَى مِنًى فَلَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ.

كتب, ورسالة (١٧٩٨).

١٨٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُبَارَكٍ أَخْبَرَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ حَدَّثنا عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نَافِعِ ابْنِ الْعَمْيَاءِ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الصَّلاَةُ مَثْنَى مَثْنَى تَشَهَّدُ فِي كُلِّ رَكْعَتَيْنِ وَتَضَرَّعُ وَتَخَشَّعُ وَتَمَسْكَنُ، ثُمَّ تُقْنِعُ يَدَيْكَ يَقُولُ تَرْفَعُهُمَا إِلَى رَبِّكَ مُسْتَقْبِلاً بِبُطُونِهِمَا وَجْهَكَ تَقُولُ يَا رَبِّ يَا رَبِّ فَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَقَالَ فِيهِ قَوْلاً شَدِيدًا.

كتب, ورسالة (١٧٩٩).

١٨٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ الْعَدَنِيُّ، حَدَّثَنِي الْحَكَمُ، يَعْنِي ابْنَ أَبَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ يَقُولُ: قَالَ الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ لَمَّا أَفَاضَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَنَا مَعَهُ فَبَلَغْنَا الشِّعْبَ نَزَلَ فَتَوضَّأَ، ثُمَّ رَكِبْنَا حَتَّى جِئْنَا الْمُزْدَلِفَةَ.

كتب, ورسالة (١٨٠٠).

١٨٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَعْقُوبُ حَدَّثنا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، أَوْ عَنْ (١) مُجَاهِدِ بْنِ جَبْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ، حَدَّثَنِي أَخِي الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ وَكَانَ مَعَهُ حِينَ دَخَلَهَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمْ يُصَلِّ فِي الْكَعْبَةِ وَلَكِنَّهُ لَمَّا دَخَلَهَا وَقَعَ سَاجِدًا بَيْنَ الْعَمُودَيْنِ، ثُمَّ جَلَسَ يَدْعُو.

كتب, ورسالة (١٨٠١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وعن”.

١٨٢٧ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ رِدْفَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ أَفَاضَ مِنْ جَمْعٍ قَالَ فَأَفَاضَ وَعَلَيْهِ السَّكِينَةُ قَالَ وَلَبَّى حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ.

وَقَالَ مَرَّةً: أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ (١)، قَالَ: شَهِدْتُ الإِفَاضَتَيْنِ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَأَفَاضَ، وَعَلَيْهِ السَّكِينَةُ، وَهُو كَافٌّ بَعِيرَهُ، قَالَ: وَلَبَّى حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ، مِرَارًا.

كتب, ورسالة (١٨٠٢).

_حاشية__________

(١) جاء في النسخ الخطية: (ص) و (ح) و (ك) و (م) و (صل) و (مح) و (ظ١٠)، وطبعات: المكنز، والرسالة، والميمنية: “وَقَالَ مَرَّةً: أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، [أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ] ”، وهذه الزيادة لم ترد في النسخة الخطية (ق)، وطبعة عالم الكتب، و“أطراف المسند” (٦٩١٨)، و“إتحاف المهرة” (١٦٢٨٢)، و“جامع المسانيد والسنن” (٨٧١٢)، طبعة الدهيش، وقد أقحمها الدهيش في النص بين معقوفتين نقلًا عن الميمنية.

والذي يترجح لي ما ورد في النسخة الخطية (ق)، للأسباب التالية:

١ - جميع النسخ الخطية السبع التي جاءت فيها هذه الزيادة، نسخ متأخرة، في حين وافق النسخة (ق) ابن كثير وابن حجر، ونسخ المسند التي كانت عندهما أقدم من تلك النسخ السبع، وخاصة أن ابن حجر صرح بعدم ورود الفضل في الرواية الثانية بقوله: “لم يجاوز به ابن عباس”.

٢ - قصد الإمام أحمد من قوله: “وقال مرة”، المغايرة في الإسناد، فمرة جاء بالحديث من مسند ابن عباس، ومرة جاء به من مسند الفضل، ولو أراد المغايرة في لفظ الحديث فقط، لما احتاج إلى تكرار الإسناد.

(٢) قوله: “مرارا” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٨٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثنا ابْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ وَكَانَ رَدِيفَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ أَفَاضَ مِنْ عَرَفَةَ قَالَ فَرَأَى النَّاسَ يُوضِعُونَ فَأَمَرَ مُنَادِيَهُ فَنَادَى لَيْسَ الْبِرُّ بِإِيضَاعِ الْخَيْلِ وَالإِبِلِ فَعَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ.

كتب, ورسالة (١٨٠٣).

١٨٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَعْقُوبُ حَدَّثنا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَمِّهِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ وَأُمُّ سَلَمَةَ زَوْجَا النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصْبِحُ مِنْ أَهْلِهِ جُنُبًا فَيَغْتَسِلُ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ الْفَجْرَ، ثُمَّ يَصُومُ يَوْمَئِذٍ قَالَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لأَبِي هُرَيْرَةَ فَقَالَ: لاَ أَدْرِي أَخْبَرَنِي ذَلِكَ الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ.

كتب, ورسالة (١٨٠٤).

١٨٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثنا جَرِيرٌ، عَنْ أَيُّوبَ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أَخِيهِ الْفَضْلِ قَالَ كُنْتُ رَدِيفَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ جَمْعٍ إِلَى مِنًى فَبَيْنَا هُو يَسِيرُ إِذْ عَرَضَ لَهُ أَعْرَابِيٌّ مُرْدِفًا ابْنَةً لَهُ جَمِيلَةً وَكَانَ يُسَايِرُهُ قَالَ فَكُنْتُ أَنْظُرُ إِلَيْهَا فَنَظَرَ إِلَيَّ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَلَبَ وَجْهِي عَنْ وَجْهِهَا، ثُمَّ أَعَدْتُ النَّظَرَ فَقَلَبَ وَجْهِي عَنْ وَجْهِهَا حَتَّى فَعَلَ ذَلِكَ ثَلاَثًا وَأَنَا لاَ أَنْتَهِي فَلَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ.

كتب, ورسالة (١٨٠٥).

١٨٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا حَمَّادٌ، أَخبَرنا قَيْسٌ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَبَّى يَوْمَ النَّحْرِ حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ.

كتب, ورسالة (١٨٠٦).

١٨٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَامِرٍ الأَحْوَلِ عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ الْفَضْلِ أَنَّهُ كَانَ رَدِيفَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَكَانَ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ.

كتب, ورسالة (١٨٠٧).

١٨٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ حَدَّثنا شُعْبَةُ حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ يُوسُفَ بْنَ مَاهَكَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ كُنْتُ رَدِيفَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَلَبَّى فِي الْحَجِّ حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ يَوْمَ النَّحْرِ.

كتب, ورسالة (١٨٠٨).

١٨٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَامِرٍ الأَحْوَلِ وَجَابِرٍ الْجُعْفِيِّ وَابْنِ عَطَاءٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ رَدِيفَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَلَبَّى حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ يَوْمَ النَّحْرِ.

كتب, ورسالة (١٨٠٩).

١٨٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ جَابِرٍ وَعَامِرٍ الأَحْوَلِ وَابْنِ عَطَاءٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ الْفَضْلَ بْنَ عَبَّاسٍ كَانَ رَدِيفَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَكَانَ يُلَبِّي يَوْمَ النَّحْرِ حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ.

كتب, ورسالة (١٨١٠).

١٨٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي مُشَاشٌ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ضَعَفَةَ بَنِي هَاشِمٍ أَمَرَهُمْ أَنْ يَتَعَجَّلُوا مِنْ جَمْعٍ بِلَيْلٍ.

كتب, ورسالة (١٨١١).

١٨٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هُشَيْمٌ، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ، أَوْ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ أَبِي أَدْرَكَهُ الإِسْلاَمُ وَهُو شَيْخٌ كَبِيرٌ لاَ يَثْبُتُ عَلَى رَاحِلَتِهِ أَفَأَحُجُّ عَنْهُ قَالَ أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ فَقَضَيْتَهُ عَنْهُ أَكَانَ يُجْزِيهِ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَاحْجُجْ عَنْ أَبِيكَ.

كتب, ورسالة (١٨١٢).

١٨٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ حَدَّثنا الْفَضْلُ قَالَ كُنْتُ رَدِيفَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَسَأَلَهُ رَجُلٌ فَقَالَ إِنَّ أَبِي، أَوْ أُمِّي شَيْخٌ كَبِيرٌ لاَ يَسْتَطِيعُ الْحَجَّ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب, ورسالة (١٨١٣).

١٨٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَجَّاجٌ، حَدَّثَنِي شُعْبَةُ، عَنِ الأَحْوَلِ وَجَابِرٍ الْجُعْفِيِّ وَابْنِ عَطَاءٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ الْفَضْلِ أَنَّهُ كَانَ رَدِيفَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَلَبَّى حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ يَوْمَ النَّحْرِ.

كتب, ورسالة (١٨١٤).

١٨٤٠- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَسَمِعتُهُ أَنَا مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ، حَدَّثنا حَفْصٌ عَنْ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ, فَرَمَاهَا بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ, يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ.

كتب, ورسالة (١٨١٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

١٨٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَعْلَى وَمُحَمَّدٌ ابْنَا عُبَيْدٍ قَالاَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنِ الْفَضْلِ قَالَ أَفَاضَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ عَرَفَاتٍ وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ رَدِيفُهُ فَجَالَتْ بِهِ النَّاقَةُ وَهُو وَاقِفٌ بِعَرَفَاتٍ قَبْلَ أَنْ يُفِيضَ وَهُو رَافِعٌ يَدَيْهِ لاَ تُجَاوِزَانِ رَأْسَهُ فَلَمَّا أَفَاضَ سَارَ عَلَى هِينَتِهِ حَتَّى أَتَى جَمْعًا، ثُمَّ أَفَاضَ مِنْ جَمْعٍ وَالْفَضْلُ رِدْفُهُ قَالَ الْفَضْلُ مَا زَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُلَبِّي حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ.

كتب, ورسالة (١٨١٦).

١٨٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ زَارَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَبَّاسًا وَنَحْنُ فِي بَادِيَةٍ لَنَا فَقَامَ يُصَلِّي قَالَ أُرَاهُ قَالَ الْعَصْرَ وَبَيْنَ يَدَيْهِ كُلَيْبَةٌ لَنَا وَحِمَارٌ يَرْعَى لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُمَا شَيْءٌ يَحُولُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُمَا.

كتب, ورسالة (١٨١٧).

١٨٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، حَدَّثَنِي الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ قَالَ أَتَتِ امْرَأَةٌ مِنْ خَثْعَمَ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ أَبِي أَدْرَكَتْهُ فَرِيضَةُ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، فِي الْحَجِّ وَهُو شَيْخٌ كَبِيرٌ لاَ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَثْبُتَ عَلَى دَابَّتِهِ قَالَ فَحُجِّي عَنْ أَبِيكِ.

كتب, ورسالة (١٨١٨).

١٨٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ كَانَ يُخْبِرُ أَنَّ الْفَضْلَ بْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ، أَنَّهُ دَخَلَ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم الْبَيْتَ وَأَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمْ يُصَلِّ فِي الْبَيْتِ حِينَ دَخَلَهُ وَلَكِنَّهُ لَمَّا خَرَجَ فَنَزَلَ رَكَعَ رَكْعَتَيْنِ عِنْدَ بَابِ الْبَيْتِ.

كتب, ورسالة (١٨١٩).

١٨٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا، يَعْنِي ابْنَ أَبِي زَائِدَةَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَرْدَفَ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ مِنْ عَرَفَةَ حَتَّى جَاءَ جَمْعًا وَأَرْدَفَ الْفَضْلَ بْنَ عَبَّاسٍ مِنْ جَمْعٍ حَتَّى جَاءَ مِنًى قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَأَخْبَرَنِي الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ.

كتب, ورسالة (١٨٢٠).

١٨٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ وَابْنُ بَكْرٍ، قَالاَ (١) حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَبُو مَعْبَدٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ قَالَ فِي عَشِيَّةِ عَرَفَةَ وَغَدَاةِ جَمْعٍ لِلنَّاسِ حِينَ دَفَعُوا: عَلَيْكُمُ السَّكِينَةَ وَهُو كَافٌّ نَاقَتَهُ حَتَّى إِذَا دَخَلَ مِنًى حِينَ هَبَطَ مُحَسِّرًا قَالَ عَلَيْكُمْ بِحَصَى الْخَذْفِ الَّذِي يُرْمَى بِهِ الْجَمْرَةُ وَالنَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُشِيرُ بِيَدِهِ كَمَا يَخْذِفُ الإِنْسَانُ.

كتب, ورسالة (١٨٢١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “قال”.

١٨٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنِ الْفَضْلِ أَنَّ امْرَأَةً مِنْ خَثْعَمَ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ أَبِي أَدْرَكَتْهُ فَرِيضَةُ اللهِ فِي الْحَجِّ وَهُو شَيْخٌ كَبِيرٌ لاَ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَسْتَوِيَ عَلَى ظَهْرِ بَعِيرِهِ قَالَ فَحُجِّي عَنْهُ.

كتب, ورسالة (١٨٢٢).

١٨٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى وَأَبُو أَحْمَدَ، يَعْنِي الزُّبَيْرِيَّ الْمَعْنَى قَالاَ: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو أَحْمَدَ، حَدَّثَنِي الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ قَالَ كُنْتُ رَدِيفَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ أَفَاضَ مِنَ الْمُزْدَلِفَةِ وَأَعْرَابِيٌّ يُسَايِرُهُ وَرِدْفُهُ ابْنَةٌ لَهُ حَسْنَاءُ قَالَ الْفَضْلُ فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ إِلَيْهَا فَتَنَاولَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِوجْهِي يَصْرِفُنِي عَنْهَا فَلَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ.

كتب, ورسالة (١٨٢٣).

١٨٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ عُلاَثَةَ عَنْ مَسْلَمَةَ الْجُهَنِيِّ قَالَ: سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمًا فَبَرَحَ ظَبْيٌ فَمَالَ فِي شِقِّهِ فَاحْتَضَنْتُهُ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, تَطَيَّرْتَ قَالَ إِنَّمَا الطِّيَرَةُ مَا أَمْضَاكَ، أَوْ رَدَّكَ.

كتب, ورسالة (١٨٢٤).

١٨٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم لَبَّى حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ.

كتب, ورسالة (١٨٢٥).

١٨٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، أَخبَرنا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ قَالَ بَنَى يَعْلَى بْنُ عُقْبَةَ فِي رَمَضَانَ فَأَصْبَحَ وَهُو جُنُبٌ فَلَقِيَ أَبَا هُرَيْرَةَ فَسَأَلَهُ فَقَالَ أَفْطِرْ قَالَ أَفَلاَ أَصُومُ هَذَا الْيَوْمَ وَأَجْزِيهِ مِنْ يَوْمٍ آخَرَ قَالَ أَفْطِرْ قَالَ فَأَتَى مَرْوَانَ فَحَدَّثَهُ فَأَرْسَلَ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ إِلَى أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ فَسَأَلَهَا فَقَالَتْ قَدْ كَانَ يُصْبِحُ فِينَا جُنُبًا مِنْ غَيْرِ احْتِلاَمٍ، ثُمَّ يُصْبِحُ صَائِمًا فَرَجَعَ إِلَى مَرْوَانَ فَحَدَّثَهُ فَقَالَ الْقَ بِهَا أَبَا هُرَيْرَةَ فَقَالَ جَارِي جَارِي فَقَالَ أَعْزِمُ عَلَيْكَ لَتَلْقَى (١) بِهِ.

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “لتلق”.

قَالَ: فَلَقِيَهُ فَحَدَّثَهُ فَقَالَ: إِنِّي لَمْ أَسْمَعْهُ مِنَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِنَّمَا أَنْبَأَنِيهِ الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ قَالَ فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ لَقِيتُ رَجَاءً فَقُلْتُ حَدِيثُ يَعْلَى مَنْ حَدَّثَكَهُ قَالَ إِيَّايَ حَدَّثَهُ.

كتب, ورسالة (١٨٢٦).

١٨٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدٌ هُو ابْنُ جَعْفَرٍ، وَرَوْحٌ قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ يُوسُفَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ الْفَضْلِ أَنَّهُ كَانَ رَدِيفَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ النَّحْرِ فَكَانَ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ.

قَالَ رَوْحٌ: فِي الْحَجِّ.

قَالَ رَوْحٌ، يَعْنِي فِي حَدِيثِهِ: قَالَ: حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ يُوسُفَ بْنَ مَاهَكَ، كِلاَهُمَا قَالَ: ابْنَ مَاهَكَ.

كتب, ورسالة (١٨٢٧).

١٨٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا سَعِيدٌ حَدَّثنا كَثِيرُ بْنُ شِنْظِيرٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ رِدْفَ (١) النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ النَّحْرِ وَكَانَتْ جَارِيَةٌ خَلْفَ أَبِيهَا فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ إِلَيْهَا فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَصْرِفُ وَجْهِي عَنْهَا فَلَمْ يَزَلْ مِنْ جَمْعٍ إِلَى مِنًى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُلَبِّي حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ يَوْمَ النَّحْرِ.

كتب, ورسالة (١٨٢٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “رديف”.

١٨٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا بَهْزٌ حَدَّثنا هَمَّامٌ، حَدَّثنا قَتَادَةُ، حَدَّثَنِي عَزْرَةُ عَنِ الشَّعْبِيِّ أَنَّ الْفَضْلَ حَدَّثَهُ؛ أَنَّهُ كَانَ رَدِيفَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ عَرَفَةَ فَلَمْ تَرْفَعْ رَاحِلَتُهُ رِجْلَهَا غَادِيَةً حَتَّى بَلَغَ جَمْعًا قَالَ وَحَدَّثَنِي الشَّعْبِيُّ أَنَّ أُسَامَةَ حَدَّثَهُ؛ أَنَّهُ كَانَ رَدِيفَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ جَمْعٍ فَلَمْ تَرْفَعْ رَاحِلَتُهُ رِجْلَهَا غَادِيَةً حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ.

كتب, ورسالة (١٨٢٩).

١٨٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ، حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَامَ فِي الْكَعْبَةِ فَسَبَّحَ وَكَبَّرَ وَدَعَا اللهَ وَاسْتَغْفَرَهُ, وَلَمْ يَرْكَعْ, وَلَمْ يَسْجُدْ.

كتب, ورسالة (١٨٣٠).

١٨٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ عَنْ خُصَيْفٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَرْدَفَ أُسَامَةَ مِنْ عَرَفَاتٍ إِلَى جَمْعٍ وَأَرْدَفَ الْفَضْلَ مِنْ جَمْعٍ إِلَى مِنًى فَأَخْبَرَهُ بِأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ.

كتب, ورسالة (١٨٣١).

١٨٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي, أَخْبَرَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ: حَدَّثنا فُرَاتٌ حَدَّثنا عَبْدُ الْكَرِيمِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ رَدِيفَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَلَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ.

كتب, ورسالة (١٨٣٢).

١٨٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، حَدَّثنا أَبُو إِسْرَائِيلَ عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَوْ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ، أَوْ عَنْ أَحَدِهِمَا عَنْ صَاحِبِهِ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مَنْ أَرَادَ أَنْ يَحُجَّ فَلْيَتَعَجَّلْ فَإِنَّهُ قَدْ تَضِلُّ الضَّالَّةُ وَيَمْرَضُ الْمَرِيضُ وَتَكُونُ الْحَاجَةُ.

كتب, ورسالة (١٨٣٣).

١٨٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا أَبُو إِسْرَائِيلَ الْعَبْسِيُّ عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ الْفَضْلِ، أَوْ أَحَدِهِمَا عَنِ الآخَرِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَرَادَ الْحَجَّ فَلْيَتَعَجَّلْ فَإِنَّهُ قَدْ يَمْرَضُ الْمَرِيضُ وَتَضِلُّ الضَّالَّةُ وَتَعْرِضُ الْحَاجَةُ.

كتب, ورسالة (١٨٣٤).

- حديث تَمَّامِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَضِي الله عَنهما، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

١٨٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ أَبُو الْمُنْذِرِ، قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي عَلِيٍّ الزَّرَّادِ، قَالَ: حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ تَمَّامِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ أَتَوُا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم، أَوْ أَتَى فَقَالَ مَا لِي أَرَاكُمْ تَأْتُونِي قُلْحًا اسْتَاكُوا لَوْلاَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَفَرَضْتُ عَلَيْهِمُ السِّواكَ كَمَا فَرَضْتُ عَلَيْهِمُ الْوُضُوءَ.

كتب, ورسالة (١٨٣٥).

١٨٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا جَرِيرٌ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَصُفُّ عَبْدَ اللهِ وَعُبَيْدَ اللهِ وَكَثِيرًا بَنِي الْعَبَّاسِ، ثُمَّ يَقُولُ: مَنْ سَبَقَ إِلَيَّ فَلَهُ كَذَا وَكَذَا قَالَ فَيَسْتَبِقُونَ إِلَيْهِ فَيَقَعُونَ عَلَى ظَهْرِهِ وَصَدْرِهِ فَيُقَبِّلُهُمْ وَيَلْتَزِمُهُمْ.

كتب, ورسالة (١٨٣٦).

- حديث عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْعَبَّاسِ رَضِي الله عَنهما، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

١٨٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْعَبَّاسِ قَالَ جَاءَتِ الْغُمَيْصَاءُ أَوِ الرُّمَيْصَاءُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تَشْكُو زَوْجَهَا وَتَزْعُمُ أَنَّهُ لاَ يَصِلُ إِلَيْهَا فَمَا كَانَ إِلاَّ يَسِيرًا حَتَّى جَاءَ زَوْجُهَا فَزَعَمَ أَنَّهَا كَاذِبَةٌ وَلَكِنَّهَا تُرِيدُ أَنْ تَرْجِعَ إِلَى زَوْجِهَا الأَوَّلِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَيْسَ لَكِ ذَلِكِ حَتَّى يَذُوقَ عُسَيْلَتَكِ رَجُلٌ غَيْرُهُ.

كتب, ورسالة (١٨٣٧).

المجلد الثاني

- المجلد الثاني

- مسند عَبْدِ اللهِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَضِي الله عَنهما، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

١٨٦٣ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُذْهِبِ الْوَاعِظُ، قَالَ: أَخبَرنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ بْنِ مَالِكٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي مِنْ كِتَابِهِ حَدَّثنا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا عَاصِمٌ الأَحْوَلُ وَمُغِيرَةُ عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم شَرِبَ مِنْ زَمْزَمَ وَهُو قَائِمٌ.

كتب, ورسالة (١٨٣٨).

١٨٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا أَجْلَحُ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ الأَصَمِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَجُلاً قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا شَاءَ اللهُ وَشِئْتَ, فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَجَعَلْتَنِي وَاللهَ عِدْلاً, بَلْ مَا شَاءَ اللهُ وَحْدَهُ.

كتب, ورسالة (١٨٣٩).

١٨٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هُشَيْمٌ، عَنْ خَالِدٍ عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَسَحَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأْسِي وَدَعَا لِي بِالْحِكْمَةِ.

كتب, ورسالة (١٨٤٠).

١٨٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هُشَيْمٌ، حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم طَافَ بِالْبَيْتِ وَهُو عَلَى بَعِيرِهِ وَاسْتَلَمَ الْحَجَرَ بِمِحْجَنٍ كَانَ مَعَهُ قَالَ وَأَتَى السِّقَايَةَ فَقَالَ اسْقُونِي, فَقَالُوا: إِنَّ هَذَا يَخُوضُهُ النَّاسُ وَلَكِنَّا نَأْتِيكَ بِهِ مِنَ الْبَيْتِ فَقَالَ: لاَ حَاجَةَ لِي فِيهِ اسْقُونِي مِمَّا يَشْرَبُ مِنْهُ النَّاسُ.

كتب, ورسالة (١٨٤١).

١٨٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هُشَيْمٌ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَيْسَ الْخَبَرُ كَالْمُعَايَنَةِ.

كتب, ورسالة (١٨٤٢).

١٨٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا أَبُو بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: بِتُّ لَيْلَةً عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عِنْدَهَا فِي لَيْلَتِهَا فَقَامَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ لأُصَلِّيَ بِصَلاَتِهِ قَالَ فَأَخَذَ بِذُؤَابَةٍ كَانَتْ لِي، أَوْ بِرَأْسِي حَتَّى جَعَلَنِي عَنْ يَمِينِهِ.

كتب, ورسالة (١٨٤٣).

١٨٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا خَالِدٌ عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, قَالَ: لَمَّا خُيِّرَتْ بَرِيرَةُ رَأَيْتُ زَوْجَهَا يَتْبَعُهَا فِي سِكَكِ الْمَدِينَةِ وَدُمُوعُهُ تَسِيلُ عَلَى لِحْيَتِهِ فَكَلَّمَ الْعَبَّاسَ لِيُكَلِّمَ فِيهِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِبَرِيرَةَ إِنَّهُ زَوْجُكِ قَالَتْ تَأْمُرُنِي بِهِ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ إِنَّمَا أَنَا شَافِعٌ قَالَ فَخَيَّرَهَا فَاخْتَارَتْ نَفْسَهَا وَكَانَ عَبْدًا لآلِ الْمُغِيرَةِ، يُقَالُ لَهُ: مُغِيثٌ.

كتب, ورسالة (١٨٤٤).

١٨٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هُشَيْمٌ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم سُئِلَ عَنْ ذَرَارِيِّ الْمُشْرِكِينَ فَقَالَ اللهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ.

كتب (١٨٤٥) رسالة (١٨٤٥).

١٨٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قُبِضَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو ابْنُ خَمْسٍ وَسِتِّينَ.

كتب, ورسالة (١٨٤٦).

١٨٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُوسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: الطَّعَامُ الَّذِي نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يُبَاعَ حَتَّى يُقْبَضَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَأَحْسَبُ كُلَّ شَيْءٍ مِثْلَهُ.

كتب, ورسالة (١٨٤٧).

١٨٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: خَطَبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ إِذَا لَمْ يَجِدِ الْمُحْرِمُ إِزَارًا فَلْيَلْبَسِ السَّرَاوِيلَ، وَإِذَا لَمْ يَجِدِ النَّعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسِ الْخُفَّيْنِ.

كتب, ورسالة (١٨٤٨).

١٨٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هُشَيْمٌ، قَالَ: أَخبَرنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم احْتَجَمَ وَهُو مُحْرِمٌ صَائِمٌ.

كتب, ورسالة (١٨٤٩).

١٨٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا أَبُو بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَجُلاً كَانَ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَوقَصَتْهُ نَاقَتُهُ وَهُو مُحْرِمٌ فَمَاتَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْهِ، وَلاَ تُمِسُّوهُ بِطِيبٍ، وَلاَ تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّدًا.

كتب, ورسالة (١٨٥٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ملبيًا”.

١٨٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا عَوْفٌ عَنْ زِيَادِ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم غَدَاةَ جَمْعٍ هَلُمَّ الْقُطْ لِي فَلَقَطْتُ لَهُ حَصَيَاتٍ هُنَّ حَصَى الْخَذْفِ فَلَمَّا وَضَعَهُنَّ فِي يَدِهِ قَالَ: نَعَمْ بِأَمْثَالِ هَؤُلاَءِ وَإِيَّاكُمْ وَالْغُلُوّ فِي الدِّينِ فَإِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِالْغُلُوِّ فِي الدِّينِ.

كتب, ورسالة (١٨٥١).

١٨٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هُشَيْمٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَافَرَ مِنَ الْمَدِينَةِ لاَ يَخَافُ إِلاَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ حَتَّى رَجَعَ.

كتب, ورسالة (١٨٥٢).

١٨٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا أَبُو بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مُتَوارٍ بِمَكَّةَ {ولاَ تَجْهَرْ بِصَلاَتِكَ وَلاَ تُخَافِتْ بِهَا} قَالَ: وَكَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا صَلَّى بِأَصْحَابِهِ رَفَعَ صَوْتَهُ بِالْقُرْآنِ فَلَمَّا سَمِعَ ذَلِكَ الْمُشْرِكُونَ سَبُّوا الْقُرْآنَ وَسَبُّوا مَنْ أَنْزَلَهُ، وَمَنْ جَاءَ بِهِ قَالَ: فَقَالَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، لِنَبِيِّهِ {ولاَ تَجْهَرْ بِصَلاَتِكَ} أيْ بِقِرَاءَتِكَ فَيَسْمَعَ الْمُشْرِكُونَ فَيَسُبُّوا الْقُرْآنَ {ولاَ تُخَافِتْ بِهَا} عَنْ أَصْحَابِكَ فَلاَ تُسْمِعَهُمُ الْقُرْآنَ حَتَّى يَأْخُذُوهُ عَنْكَ {وابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلاً}.

كتب, ورسالة (١٨٥٣).

١٨٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَرَّ بِوادِي الأَزْرَقِ فَقَالَ أَيُّ وَادٍ هَذَا قَالُوا هَذَا وَادِي الأَزْرَقِ فَقَالَ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى مُوسَى عليه السلام وَهُو هَابِطٌ مِنَ الثَّنِيَّةِ وَلَهُ جُؤَارٌ إِلَى اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، بِالتَّلْبِيَةِ حَتَّى أَتَى عَلَى ثَنِيَّةِ هَرْشَى فَقَالَ أَيُّ ثَنِيَّةٍ هَذِهِ قَالُوا ثَنِيَّةُ هَرْشَى قَالَ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى يُونُسَ بْنِ مَتَّى عَلَى نَاقَةٍ حَمْرَاءَ جَعْدَةٍ عَلَيْهِ جُبَّةٌ مِنْ صُوفٍ خِطَامُ نَاقَتِهِ خُلْبَةٌ قَالَ هُشَيْمٌ، يَعْنِي لِيفًا (١) وَهُو يُلَبِّي.

كتب, ورسالة (١٨٥٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ليف”.

١٨٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا أَصْحَابُنَا مِنْهُمْ شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَشْعَرَ بَدَنَتَهُ مِنَ الْجَانِبِ الأَيْمَنِ، ثُمَّ سَلَتَ الدَّمَ عَنْهَا وَقَلَّدَهَا بِنَعْلَيْنِ.

كتب, ورسالة (١٨٥٥).

١٨٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ الصَّعْبَ بْنَ جَثَّامَةَ الأَسَدِيَّ أَهْدَى إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رِجْلَ حِمَارِ وَحْشٍ وَهُو مُحْرِمٌ فَرَدَّهُ وَقَالَ إِنَّا مُحْرِمُونَ.

كتب, ورسالة (١٨٥٦).

١٨٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم سُئِلَ عَمَّنْ حَلَقَ قَبْلَ أَنْ يَذْبَحَ وَنَحْوِ ذَلِكَ فَجَعَلَ يَقُولُ لاَ حَرَجَ لاَ حَرَجَ.

كتب, ورسالة (١٨٥٧).

١٨٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا خَالِدٌ عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم سُئِلَ عَمَّنْ قَدَّمَ مِنْ نُسُكِهِ شَيْئًا قَبْلَ شَيْءٍ فَجَعَلَ يَقُولُ لاَ حَرَجَ.

كتب, ورسالة (١٨٥٨).

١٨٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِينَ فَقَالَ رَجُلٌ وَلِلْمُقَصِّرِينَ فَقَالَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِينَ فَقَالَ الرَّجُلُ وَلِلْمُقَصِّرِينَ فَقَالَ فِي الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ وَلِلْمُقَصِّرِينَ.

كتب, ورسالة (١٨٥٩).

١٨٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هُشَيْمٌ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَفَاضَ مِنْ عَرَفَاتٍ وَرِدْفُهُ أُسَامَةُ وَأَفَاضَ مِنْ جَمْعٍ وَرِدْفُهُ الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ قَالَ وَلَبَّى حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ.

كتب, ورسالة (١٨٦٠).

١٨٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هُشَيْمٌ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ امْرَأَةً رَكِبَتِ الْبَحْرَ فَنَذَرَتْ إِنِ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَنْجَاهَا أَنْ تَصُومَ شَهْرًا فَأَنْجَاهَا اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، فَلَمْ تَصُمْ حَتَّى مَاتَتْ فَجَاءَتْ قَرَابَةٌ لَهَا إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ صُومِي.

كتب, ورسالة (١٨٦١).

١٨٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطُّفَاوِيُّ حَدَّثنا أَيُّوبُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ مُوسَى بْنِ سَلَمَةَ قَالَ كُنَّا مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ بِمَكَّةَ فَقُلْتُ إِنَّا إِذَا كُنَّا مَعَكُمْ صَلَّيْنَا أَرْبَعًا، وَإِذَا رَجَعْنَا إِلَى رِحَالِنَا صَلَّيْنَا رَكْعَتَيْنِ قَالَ تِلْكَ سُنَّةُ أَبِي الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (١٨٦٢).

١٨٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْحَاقُ، يَعْنِي ابْنَ يُوسُفَ حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يُتَّخَذَ ذُو الرُّوحِ غَرَضًا.

كتب, ورسالة (١٨٦٣).

١٨٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْحَاقُ، يَعْنِي ابْنَ يُوسُفَ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ خُصَيْفٍ عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَسَفَتِ الشَّمْسُ فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَصْحَابُهُ فَقَرَأَ سُورَةً طَوِيلَةً، ثُمَّ رَكَعَ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَرَأَ، ثُمَّ رَكَعَ وَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ، ثُمَّ قَامَ فَقَرَأَ وَرَكَعَ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ وَأَرْبَعَ سَجَدَاتٍ فِي رَكْعَتَيْنِ.

كتب, ورسالة (١٨٦٤).

١٨٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْحَاقُ حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, قَالَ: لَمَّا أُخْرِجَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ مَكَّةَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ أَخْرَجُوا نَبِيَّهُمْ إِنَّا للهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ لَيَهْلِكُنَّ فَنَزَلَتْ {أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ} قَالَ فَعُرِفَ أَنَّهُ سَيَكُونُ قِتَالٌ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ هِيَ أَوَّلُ آيَةٍ نَزَلَتْ فِي الْقِتَالِ.

كتب, ورسالة (١٨٦٥).

١٨٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ، عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ صَوّرَ صُورَةً عُذِّبَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يَنْفُخَ فِيهَا وَلَيْسَ بِنَافِخٍ، وَمَنْ تَحَلَّمَ عُذِّبَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يَعْقِدَ شَعِيرَتَيْنِ وَلَيْسَ عَاقِدًا وَمَنِ اسْتَمَعَ إِلَى حَدِيثِ قَوْمٍ يَفِرُّونَ بِهِ مِنْهُ صُبَّ فِي أُذُنَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَذَابٌ.

كتب, ورسالة (١٨٦٦).

١٨٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ، حَدَّثنا مَنْصُورٌ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ الْغَطَفَانِيِّ عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ إِذَا أَتَى أَهْلَهُ قَالَ بِسْمِ اللهِ اللَّهُمَّ جَنِّبْنِي الشَّيْطَانَ وَجَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا فَإِنْ قُدِّرَ بَيْنَهُمَا فِي ذَلِكَ وَلَدٌ لَمْ يَضُرَّ ذَلِكَ الْوَلَدَ الشَّيْطَانُ أَبَدًا.

كتب, ورسالة (١٨٦٧).

١٨٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثنا ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمَدِينَةَ وَالنَّاسُ يُسْلِفُونَ فِي التَّمْرِ الْعَامَ وَالْعَامَيْنِ، أَوْ قَالَ عَامَيْنِ وَالثَّلاَثَةَ فَقَالَ: مَنْ سَلَّفَ فِي تَمْرٍ فَلْيُسَلِّفْ فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ وَوزْنٍ مَعْلُومٍ.

كتب, ورسالة (١٨٦٨).

١٨٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، أَخبَرنا أَبُو التَّيَّاحِ عَنْ مُوسَى بْنِ سَلَمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعَثَ بِثَمَانِيَ عَشْرَةَ بَدَنَةً مَعَ رَجُلٍ فَأَمَرَهُ فِيهَا بِأَمْرِهِ فَانْطَلَقَ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْهِ فَقَالَ أَرَأَيْتَ إِنْ أَزْحَفَ عَلَيْنَا مِنْهَا شَيْءٌ فَقَالَ انْحَرْهَا، ثُمَّ اصْبُغْ نَعْلَهَا فِي دَمِهَا، ثُمَّ اجْعَلْهَا عَلَى صَفْحَتِهَا، وَلاَ تَأْكُلْ مِنْهَا أَنْتَ، وَلاَ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ رُفْقَتِكَ قَالَ عَبْدُ اللهِ قَالَ أَبِي: وَلَمْ يَسْمَعْ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ مِنْ أَبِي التَّيَّاحِ إِلاَّ هَذَا الْحَدِيثَ.

كتب, ورسالة (١٨٦٩).

١٨٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثنا أَيُّوبُ قَالَ: لاَ أَدْرِي أَسَمِعْتُهُ مِنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ أَمْ نُبِّئْتُهُ عَنْهُ قَالَ: أَتَيْتُ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ بِعَرَفَةَ وَهُو يَأْكُلُ رُمَّانًا فَقَالَ أَفْطَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِعَرَفَةَ وَبَعَثَتْ إِلَيْهِ أُمُّ الْفَضْلِ بِلَبَنٍ فَشَرِبَهُ وَقَالَ لَعَنَ اللهُ فُلاَنًا عَمَدُوا إِلَى أَعْظَمِ أَيَّامِ الْحَجِّ فَمَحَوْا زِينَتَهُ وَإِنَّمَا زِينَةُ الْحَجِّ التَّلْبِيَةُ.

كتب, ورسالة (١٨٧٠).

١٨٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثنا أَيُّوبُ عَنْ عِكْرِمَةَ أَنَّ عَلِيًّا حَرَّقَ نَاسًا ارْتَدُّوا عَنِ الإِسْلاَمِ فَبَلَغَ ذَلِكَ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ لَمْ أَكُنْ لأُحَرِّقَهُمْ بِالنَّارِ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تُعَذِّبُوا بِعَذَابِ اللهِ وَكُنْتُ قَاتِلَهُمْ لِقَوْلِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ فَبَلَغَ ذَلِكَ عَلِيًّا كَرَّمَ اللهُ وَجْهَهُ فَقَالَ وَيْحَ ابْنِ أُمِّ ابْنِ عَبَّاسٍ.

كتب, ورسالة (١٨٧١).

١٨٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، أَخبَرنا أَيُّوبُ عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لَيْسَ لَنَا مَثَلُ السَّوْءِ الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ.

كتب, ورسالة (١٨٧٢).

١٨٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثنا عَطَاءٌ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ} قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نُعِيَتْ إِلَيَّ نَفْسِي بِأَنَّهُ مَقْبُوضٌ فِي تِلْكَ السَّنَةِ.

كتب, ورسالة (١٨٧٣).

١٨٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ يَزِيدَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَجْمَعُ بَيْنَ الصَّلاَتَيْنِ فِي السَّفَرِ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ وَالظُّهْرِ وَالْعَصْرِ.

كتب, ورسالة (١٨٧٤).

١٩٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مَلْعُونٌ مَنْ سَبَّ أَبَاهُ مَلْعُونٌ مَنْ سَبَّ أُمَّهُ مَلْعُونٌ مَنْ ذَبَحَ لِغَيْرِ اللهِ مَلْعُونٌ مَنْ غَيَّرَ تُخُومَ الأَرْضِ مَلْعُونٌ مَنْ كَمَّهَ أَعْمَى عَنْ طَرِيقٍ (١) مَلْعُونٌ مَنْ وَقَعَ عَلَى بَهِيمَةٍ مَلْعُونٌ مَنْ عَمِلَ بِعَمَلِ قَوْمِ لُوطٍ.

كتب, ورسالة (١٨٧٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “الطريق”.

١٩٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: رَدَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم زَيْنَبَ ابْنَتَهُ عَلَى زَوْجِهَا أَبِي الْعَاصِ بْنِ الرَّبِيعِ بِالنِّكَاحِ الأَوَّلِ, وَلَمْ يُحْدِثْ شَيْئًا.

كتب, ورسالة (١٨٧٦).

١٩٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ، حَدَّثَنِي خُصَيْفٌ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ طَافَ مَعَ مُعَاوِيَةَ بِالْبَيْتِ فَجَعَلَ مُعَاوِيَةُ يَسْتَلِمُ الأَرْكَانَ كُلَّهَا فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ لِمَ تَسْتَلِمُ هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ, وَلَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَسْتَلِمُهُمَا فَقَالَ مُعَاوِيَةُ لَيْسَ شَيْءٌ مِنَ الْبَيْتِ مَهْجُورًا فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ} فَقَالَ مُعَاوِيَةُ صَدَقْتَ.

كتب, ورسالة (١٨٧٧).

١٩٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مَرْوَانُ، حَدَّثَنِي خُصَيْفٌ عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى أَنْ يُجْمَعَ بَيْنَ الْعَمَّةِ وَالْخَالَةِ وَبَيْنَ الْعَمَّتَيْنِ وَالْخَالَتَيْنِ.

كتب, ورسالة (١٨٧٨).

١٩٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مَرْوَانُ حَدَّثنا خُصَيْفٌ عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: إِنَّمَا نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الثَّوْبِ الْمُصْمَتِ مِنْ قَزٍّ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَمَّا السَّدَى وَالْعَلَمُ فَلاَ نَرَى بِهِ بَأْسًا.

كتب, ورسالة (١٨٧٩).

١٩٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُعَمَّرٌ، يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ الرَّقِّيَّ، قَالَ: قَالَ خُصَيْفٌ، حَدَّثَنِي غَيْرُ وَاحِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِنَّمَا نَهَى رَسُولُ اللهِ (١) عَنِ الْمُصْمَتِ مِنْهُ وَأَمَّا الْعَلَمُ فَلاَ.

كتب, ورسالة (١٨٨٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “إنما نهى رسول الله” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٩٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَثَّامُ بْنُ عَلِيٍّ الْعَامِرِيُّ حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ يَنْصَرِفُ فَيَسْتَاكُ.

كتب, ورسالة (١٨٨١).

١٩٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا مَعْمَرٌ (ح) وَعَبدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخبَرنا مَعْمَرٌ، أَخبَرنا الزُّهْرِيُّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَالِسًا فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ مِنَ الأَنْصَارِ قَالَ فَرُمِيَ بِنَجْمٍ عَظِيمٍ فَاسْتَنَارَ قَالَ مَا كُنْتُمْ تَقُولُونَ إِذَا كَانَ مِثْلُ هَذَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ قَالَ كُنَّا نَقُولُ يُولَدُ عَظِيمٌ، أَوْ يَمُوتُ عَظِيمٌ قُلْتُ لِلزُّهْرِيِّ أَكَانَ يُرْمَى بِهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ قَالَ: نَعَمْ, وَلَكِنْ غَلُظَتْ حِينَ بُعِثَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَإِنَّهُ لاَ يُرْمَى بِهَا لِمَوْتِ أَحَدٍ، وَلاَ لِحَيَاتِهِ، ولَكِنَّ رَبَّنَا تَبَارَكَ اسْمُهُ إِذَا قَضَى أَمْرًا سَبَّحَ حَمَلَةُ الْعَرْشِ، ثُمَّ سَبَّحَ أَهْلُ السَّمَاءِ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ حَتَّى يَبْلُغَ التَّسْبِيحُ هَذِهِ السَّمَاءَ الدُّنْيَا، ثُمَّ يَسْتَخْبِرُ أَهْلُ السَّمَاءِ الَّذِينَ يَلُونَ حَمَلَةَ الْعَرْشِ فَيَقُولُ الَّذِينَ يَلُونَ حَمَلَةَ الْعَرْشِ لِحَمَلَةِ الْعَرْشِ مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ فَيُخْبِرُونَهُمْ وَيُخْبِرُ أَهْلُ كُلِّ سَمَاءٍ سَمَاءً حَتَّى يَنْتَهِيَ الْخَبَرُ إِلَى هَذِهِ السَّمَاءِ وَيَخْطَفُ الْجِنُّ السَّمْعَ فَيُرْمَوْنَ فَمَا جَاؤُوا بِهِ عَلَى وَجْهِهِ فَهُو حَقٌّ وَلَكِنَّهُمْ يَقْرِفُونَ فِيهِ وَيَزِيدُونَ قَالَ عَبْدُ اللهِ قَالَ أَبِي: قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَيَخْطَفُ الْجِنُّ وَيُرْمَوْنَ.

كتب, ورسالة (١٨٨٢).

١٩٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، حَدَّثَنِي رِجَالٌ مِنَ الأَنْصَارِ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهُمْ كَانُوا جُلُوسًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَاتَ لَيْلَةٍ إِذْ رُمِيَ بِنَجْمٍ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ إِذَا قَضَى رَبُّنَا أَمْرًا سَبَّحَهُ حَمَلَةُ الْعَرْشِ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ حَتَّى يَبْلُغَ التَّسْبِيحُ السَّمَاءَ الدُّنْيَا فَيَقُولُونَ الَّذِينَ يَلُونَ حَمَلَةَ الْعَرْشِ لِحَمَلَةِ الْعَرْشِ مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ فَيَقُولُونَ الْحَقَّ وَهُو الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ، فَيَقُولُونَ كَذَا وَكَذَا فَيُخْبِرُ أَهْلُ السَّمَاواتِ بَعْضُهُمْ بَعْضًا حَتَّى يَبْلُغَ الْخَبَرُ السَّمَاءَ الدُّنْيَا قَالَ وَيَأْتِي الشَّيَاطِينُ فَيَسْتَمِعُونَ الْخَبَرَ فَيَقْذِفُونَ بِهِ إِلَى أَوْلِيَائِهِمْ وَيَرْمُونَ بِهِ إِلَيْهِمْ فَمَا جَاؤُوا بِهِ عَلَى وَجْهِهِ فَهُو حَقٌّ وَلَكِنَّهُمْ يَزِيدُونَ فِيهِ وَيَقْرِفُونَ وَيَنْقُصُونَ.

كتب, ورسالة (١٨٨٣).

١٩٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ وَعَنْ عَائِشَةَ أَنَّهُمَا قَالاَ لَمَّا نُزِلَ بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم طَفِقَ يُلْقِي خَمِيصَةً عَلَى وَجْهِهِ فَلَمَّا اغْتَمَّ رَفَعْنَاهَا عَنْهُ وَهُو يَقُولُ لَعَنَ اللهُ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ تَقُولُ عَائِشَةُ يُحَذِّرُهُمْ مِثْلَ الَّذِي صَنَعُوا.

كتب, ورسالة (١٨٨٤).

١٩١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ الْهَيْثَمِ حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ أَبِي الْحَكَمِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ جِبْرِيلَ عليه السلام أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ تَمَّ الشَّهْرُ تِسْعًا وَعِشْرِينَ.

كتب, ورسالة (١٨٨٥).

١٩١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ قُلْتُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ صَلَّيْتُ الظُّهْرَ بِالْبَطْحَاءِ خَلْفَ شَيْخٍ أَحْمَقَ فَكَبَّرَ ثِنْتَيْنِ وَعِشْرِينَ تَكْبِيرَةً يُكَبِّرُ إِذَا سَجَدَ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ قَالَ: فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ تِلْكَ صَلاَةُ أَبِي الْقَاسِمِ عَلَيْهِ الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ.

كتب, ورسالة (١٨٨٦).

١٩١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سَعِيدٍ (ح) وَابْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا سَعِيدٌ الْمَعْنَى وَقَالَ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي يَزِيدَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَرَأَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي صَلَواتٍ وَسَكَتَ فَنَقْرَأُ فِيمَا قَرَأَ فِيهِنَّ نَبِيُّ اللهِ وَنَسْكُتُ فِيمَا سَكَتَ فَقِيلَ لَهُ فَلَعَلَّهُ كَانَ يَقْرَأُ فِي نَفْسِهِ فَغَضِبَ مِنْهَا وَقَالَ أَيُتَّهَمُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟!

وقَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ وَعَبْدُ الْوَهَّابِ (١): أَنَتَّهِمُ (٢) رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟!.

كتب, ورسالة (١٨٨٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة, وَالنسخة القادرية، والمصرية، و“جامع المسانيد والسنن”: “وقال ابن جَعفر، وَعَبد الرَّزاق”، وفي النسخة الكتانية، والطبعة الميمنية، لمسند أَحمد: “وقال ابن جَعفر، وَعَبد الرَّزاق، وَعَبد الوهَّاب”، وفي نسخة كوبريلي، والموصل، وَالظاهرية: “وقال ابن جَعفر، وَعَبد الوهَّاب”، وَعلى حاشية نسخة الموصل: “عَبد الرَّزاق”.

وقول أَحمد بن حَنبل رحمه اللهُ: “وقال ابن جَعفر، وَعَبد الوهَّاب” أَو “وعَبد الرَّزاق” معناه أنهما روياه أَيضًا عن سَعيد بن أَبي عَرُوبَة، وَلفظهما: “أَتَتَّهِمُ” أما لفظ ابن أَبي عَدي فهو: “أَيُتَّهَمُ”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أتتهم”.

١٩١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا وَالْبِكْرُ تُسْتَأْمَرُ (١) فِي نَفْسِهَا وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَا.

كتب, ورسالة (١٨٨٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “تستأذن”.

١٩١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي الْمُطَّلِبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ كَانَ يَتَوضَّأُ مَرَّةً مَرَّةً وَيُسْنِدُ ذَلِكَ (١) إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (١٨٨٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ذاك”.

١٩١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ سَمِعَ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ امْرَأَةً مِنْ خَثْعَمَ سَأَلَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم غَدَاةَ جَمْعٍ وَالْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ رِدْفُهُ فَقَالَتْ إِنَّ فَرِيضَةَ اللهِ فِي الْحَجِّ عَلَى عِبَادِهِ أَدْرَكَتْ أَبِي شَيْخًا كَبِيرًا لاَ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَسْتَمْسِكَ عَلَى الرَّحْلِ فَهَلْ تَرَى أَنْ أَحُجَّ عَنْهُ قَالَ: نَعَمْ.

كتب, ورسالة (١٨٩٠).

١٩١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: جِئْتُ أَنَا وَالْفَضْلُ وَنَحْنُ عَلَى أَتَانٍ وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي بِالنَّاسِ بِعَرَفَةَ فَمَرَرْنَا عَلَى بَعْضِ الصَّفِّ فَنَزَلْنَا عَنْهَا وَتَرَكْنَاهَا تَرْتَعُ وَدَخَلْنَا فِي الصَّفِّ فَلَمْ يَقُلْ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم شَيْئًا.

كتب, ورسالة (١٨٩١).

١٩١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم خَرَجَ يَوْمَ الْفَتْحِ فَصَامَ حَتَّى إِذَا كَانَ بِالْكَدِيدِ أَفْطَرَ وَإِنَّمَا يُؤْخَذُ بِالآخِرِ مِنْ فِعْلِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قِيلَ لِسُفْيَانَ قَوْلُهُ إِنَّمَا يُؤْخَذُ بِالآخِرِ مِنْ قَوْلِ الزُّهْرِيِّ، أَوْ قَوْلِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ كَذَا فِي الْحَدِيثِ.

كتب, ورسالة (١٨٩٢).

١٩١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ حَدَّثنا الزُّهْرِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ نَذْرٍ كَانَ عَلَى أُمِّهِ تُوُفِّيَتْ قَبْلَ أَنْ تَقْضِيَهُ فَقَالَ اقْضِهِ عَنْهَا.

كتب, ورسالة (١٨٩٣).

١٩١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ أَبَا بَكْرٍ أَقْسَمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَ تُقْسِمْ.

كتب, ورسالة (١٨٩٤).

١٩٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنِ ابْنِ وَعْلَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ أَيُّمَا إِهَابٍ دُبِغَ فَقَدْ طَهُرَ.

كتب, ورسالة (١٨٩٥).

١٩٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ زِيَادٍ، يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ ارْفَعُوا عَنْ بَطْنِ مُحَسِّرٍ وَعَلَيْكُمْ بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ.

كتب, ورسالة (١٨٩٦).

١٩٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم الثَّيِّبُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا وَالْبِكْرُ يَسْتَأْمِرُهَا أَبُوهَا فِي نَفْسِهَا وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَا.

كتب, ورسالة (١٨٩٧).

١٩٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالرَّوْحَاءِ فَلَقِيَ رَكْبًا فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ فَقَالَ مَنِ الْقَوْمُ قَالُوا الْمُسْلِمُونَ قَالُوا فَمَنْ أَنْتُمْ قَالَ رَسُولُ اللهِ فَفَزِعَتِ امْرَأَةٌ فَأَخَذَتْ بِعَضُدِ صَبِيٍّ فَأَخْرَجَتْهُ مِنْ مِحَفَّتِهَا فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ, هَلْ لِهَذَا حَجٌّ قَالَ: نَعَمْ وَلَكِ أَجْرٌ.

كتب, ورسالة (١٨٩٨).

١٩٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا مَعْمَرٌ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ (١) بِمَعْنَاهُ.

كتب, ورسالة (١٨٩٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “عن ابن عباس” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “معناه”.

١٩٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ سُحَيْمٍ, قَالَ سُفْيَانُ: لَمْ أَحْفَظْ عَنْهُ غَيْرَهُ, قَالَ: سَمِعْتُهُ مِنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْبَدِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَشَفَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ السِّتَارَةِ وَالنَّاسُ صُفُوفٌ خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ فَقَالَ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ لَمْ يَبْقَ مِنْ مُبَشِّرَاتِ النُّبُوّةِ إِلاَّ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ يَرَاهَا الْمُسْلِمُ، أَوْ تُرَى لَهُ، ثُمَّ قَالَ أَلاَ إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَقْرَأَ رَاكِعًا، أَوْ سَاجِدًا فَأَمَّا الرُّكُوعُ فَعَظِّمُوا فِيهِ الرَّبَّ وَأَمَّا السُّجُودُ فَاجْتَهِدُوا فِي الدُّعَاءِ فَقَمِنٌ أَنْ يُسْتَجَابَ لَكُمْ.

كتب, ورسالة (١٩٠٠).

١٩٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تُعَذِّبُوا بِعَذَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب, ورسالة (١٩٠١).

١٩٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَشْهَدُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى قَبْلَ الْخُطْبَةِ فِي الْعِيدِ، ثُمَّ خَطَبَ فَرَأَى أَنَّهُ لَمْ يُسْمِعِ النِّسَاءَ فَأَتَاهُنَّ فَذَكَّرَهُنَّ وَوعَظَهُنَّ وَأَمَرَهُنَّ بِالصَّدَقَةِ فَجَعَلَتِ الْمَرْأَةُ تُلْقِي الْخُرْصَ وَالْخَاتَمَ وَالشَّيْءَ.

كتب, ورسالة (١٩٠٢).

١٩٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَاصِمٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم شَرِبَ مِنْ دَلْوٍ مِنْ زَمْزَمَ قَائِمًا قَالَ سُفْيَانُ كَذَا أَحْسِبُ.

كتب, ورسالة (١٩٠٣).

١٩٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ جُدْعَانَ عَنْ عُمَرَ بْنِ حَرْمَلَةَ (١), عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ شَرِبَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَابْنُ عَبَّاسٍ عَنْ يَمِينِهِ وَخَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ عَنْ شِمَالِهِ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم الشَّرْبَةُ لَكَ وَإِنْ شِئْتَ آثَرْتَ بِهَا خَالِدًا قَالَ مَا أُوثِرُ عَلَى سُؤْرِ (٢) رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَحَدًا.

كتب, ورسالة (١٩٠٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عمرو بن حرملة”.

(٢) قوله: “سؤر” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٩٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ إِنْ شَاءَ اللهُ، يَعْنِي اسْتَأْذَنَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَلَى عَائِشَةَ فَلَمْ يَزَلْ بِهَا بَنُو أَخِيهَا قَالَتْ أَخَافُ أَنْ يُزَكِّيَنِي فَلَمَّا أَذِنَتْ لَهُ قَالَ مَا بَيْنَكِ وَبَيْنَ أَنْ تَلْقَيِ الأَحِبَّةَ إِلاَّ أَنْ يُفَارِقَ الرُّوحُ الْجَسَدَ كُنْتِ أَحَبَّ أَزْوَاجِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَيْهِ, وَلَمْ يَكُنْ يُحِبُّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلاَّ طَيِّبًا وَسَقَطَتْ قِلاَدَتُكِ لَيْلَةَ الأَبْوَاءِ فَنَزَلَتْ فِيكِ آيَاتٌ مِنَ الْقُرْآنِ فَلَيْسَ مَسْجِدٌ مِنْ مَسَاجِدِ الْمُسْلِمِينَ إِلاَّ يُتْلَى فِيهِ عُذْرُكِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ قَالَتْ دَعْنِي مِنْ تَزْكِيَتِكَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ, فَواللهِ لَودِدْتُ.

كتب, ورسالة (١٩٠٥).

١٩٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ لَيْثٍ عَنْ رَجُلٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ لَهَا إِنَّمَا سُمِّيتِ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ لِتَسْعَدِي, وَإِنَّهُ لاَسْمُكِ قَبْلَ أَنْ تُولَدِي.

كتب, ورسالة (١٩٠٦).

١٩٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِنْ شَاءَ اللهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى أَنْ يُتَنَفَّسَ فِي الإِنَاءِ، أَوْ يُنْفَخَ فِيهِ.

كتب, ورسالة (١٩٠٧).

١٩٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ إِذَا أَتَى أَهْلَهُ قَالَ بِسْمِ اللهِ اللَّهُمَّ جَنِّبْنِي الشَّيْطَانَ وَجَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا فَقُضِيَ بَيْنَهُمَا وَلَدٌ مَا ضَرَّهُ الشَّيْطَانُ.

كتب, ورسالة (١٩٠٨).

١٩٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ رُفَيْعٍ قَالَ دَخَلْتُ أَنَا وَشَدَّادُ بْنُ مَعْقِلٍ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ مَا تَرَكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلاَّ مَا بَيْنَ هَذَيْنِ اللَّوْحَيْنِ وَدَخَلْنَا عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ قَالَ: وَكَانَ الْمُخْتَارُ يَقُولُ الْوَحْيَ.

كتب, ورسالة (١٩٠٩).

١٩٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ قَالَ وَقَالَ مُوسَى بْنُ أَبِي عَائِشَةَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يَقُولُ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ كَانَ إِذَا نَزَلَ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قُرْآنٌ يُرِيدُ أَنْ يَحْفَظَهُ قَالَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، {لاَ تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ}.

كتب, ورسالة (١٩١٠).

١٩٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، قَالَ: أَخْبَرَنِي كُرَيْبٌ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ, قَالَ: لَمَّا صَلَّى رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ اضْطَجَعَ حَتَّى نَفَخَ فَكُنَّا نَقُولُ لِعَمْرٍو إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ تَنَامُ عَيْنَايَ، وَلاَ يَنَامُ قَلْبِي.

كتب, ورسالة (١٩١١).

١٩٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِتُّ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ فَقَامَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ اللَّيْلِ قَالَ فَتَوَضَّأَ وُضُوءًا خَفِيفًا فَقَامَ فَصَنَعَ ابْنُ عَبَّاسٍ كَمَا صَنَعَ، ثُمَّ جَاءَ فَقَامَ فَصَلَّى فَحَوّلَهُ فَجَعَلَهُ عَنْ يَمِينِهِ، ثُمَّ صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم، ثُمَّ اضْطَجَعَ حَتَّى نَفَخَ فَأَتَاهُ الْمُؤَذِّنُ، ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ, وَلَمْ يَتَوضَّأْ.

كتب, ورسالة (١٩١٢).

١٩٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْطُبُ وَهُو يَقُولُ إِنَّكُمْ مُلاَقُو اللهِ حُفَاةً عُرَاةً مُشَاةً (١) غُرْلاً.

كتب, ورسالة (١٩١٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “مشاة” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٩٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ (١) يَقُولُ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَخَرَّ رَجُلٌ عَنْ بَعِيرِهِ فَوُقِصَ فَمَاتَ وَهُو مُحْرِمٌ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَادْفِنُوهُ فِي ثَوْبَيْهِ، وَلاَ تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ فَإِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، يَبْعَثُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُهِلاًّ وَقَالَ مَرَّةً يُهِلُّ.

كتب, ورسالة (١٩١٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حَدَّثنا سُفْيَانُ قال سمع عَمْرٍو سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍسمع ابْنِ عَبَّاس”.

١٩٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي حُرَّةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَلاَ تُقَرِّبُوهُ طِيبًا.

كتب, ورسالة (١٩١٥).

١٩٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ، عَزَّ وَجَلَّ، {ومَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلاَّ فِتْنَةً لِلنَّاسِ} قَالَ هِيَ رُؤْيَا عَيْنٍ رَآهَا (١) النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ.

كتب, ورسالة (١٩١٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أريها”.

١٩٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَقَالَ مَرَّةً سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْطُبُ يَقُولُ: مَنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسْ خُفَّيْنِ، وَمَنْ لَمْ يَجِدْ إِزَارًا فَلْيَلْبَسْ سَرَاوِيلَ.

كتب, ورسالة (١٩١٧).

١٩٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ, قَالَ عَمْرٌو: أَخْبَرَنِي جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ؛ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ثَمَانِيًا جَمِيعًا وَسَبْعًا جَمِيعًا.

قَالَ (١): قُلْتُ لَهُ (٢): يَا أَبَا الشَّعْثَاءِ أَظُنُّهُ أَخَّرَ الظُّهْرَ وَعَجَّلَ الْعَصْرَ وَأَخَّرَ الْمَغْرِبَ وَعَجَّلَ الْعِشَاءَ قَالَ وَأَنَا أَظُنُّ ذَلِكَ.

كتب, ورسالة (١٩١٨).

_حاشية__________

(١) القائل؛ هو عَمرو بن دينار، وأَبو الشعثاء؛ هو جابر بن زيد.

(٢) قوله: “له” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٩٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ قَالَ عَمْرٌو قَالَ أَبُو الشَّعْثَاءِ مَنْ هِيَ قَالَ قُلْتُ يَقُولُونَ مَيْمُونَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَكَحَ مَيْمُونَةَ وَهُو مُحْرِمٌ.

كتب, ورسالة (١٩١٩).

١٩٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ أَنَا مِمَّنْ قَدَّمَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم لَيْلَةَ الْمُزْدَلِفَةِ فِي ضَعَفَةِ أَهْلِهِ وَقَالَ مَرَّةً إِنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدَّمَ ضَعَفَةَ أَهْلِهِ.

كتب, ورسالة (١٩٢٠).

١٩٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِنَّمَا رَمَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَوْلَ الْكَعْبَةِ لِيُرِيَ الْمُشْرِكِينَ قُوّتَهُ.

كتب, ورسالة (١٩٢١).

١٩٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ قَالَ عَمْرٌو أَوَّلاً فَحَفِظْنَاهُ، عَنْ طَاوُوسٍ وَقَالَ مَرَّةً أَخْبَرَنِي طَاوُوس، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم احْتَجَمَ وَهُو مُحْرِمٌ.

كتب, ورسالة (١٩٢٢).

١٩٤٨- قَالَ أَبِي وَقَدْ حَدَّثناهُ سُفْيَانُ وَقَالَ عَمْرٌو عَنْ عَطَاءٍ وَطَاوُوس، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم احْتَجَمَ وَهُو مُحْرِمٌ.

كتب, ورسالة (١٩٢٣).

١٩٤٩- قَالَ أَبِي وَقَالَ سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلاَ يَمْسَحْ يَدَهُ حَتَّى يَلْعَقَهَا، أَوْ يُلْعِقَهَا.

كتب, ورسالة (١٩٢٤).

١٩٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: لَيْسَ الْمُحَصَّبُ بِشَيْءٍ إِنَّمَا هُو مَنْزِلٌ نَزَلَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (١٩٢٥).

١٩٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عَطَاءٍ وَابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَخَّرَهَا حَتَّى ذَهَبَ مِنَ اللَّيْلِ مَا شَاءَ اللهُ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللهِ, نَامَ النِّسَاءُ وَالْوِلْدَانُ فَخَرَجَ فَقَالَ لَوْلاَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لأَمَرْتُهُمْ أَنْ يُصَلُّوهَا هَذِهِ السَّاعَةَ.

كتب, ورسالة (١٩٢٦).

١٩٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ طَاوُوسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أُمِرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَسْجُدَ عَلَى سَبْعٍ وَنُهِيَ أَنْ يَكُفَّ شَعَرَهُ وَثِيَابَهُ.

كتب, ورسالة (١٩٢٧).

١٩٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ طَاوُوسٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ أَمَّا الَّذِي نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يُبَاعَ حَتَّى يُقْبَضَ فَالطَّعَامُ وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ بِرَأْيِهِ، وَلاَ أَحْسِبُ كُلَّ شَيْءٍ إِلاَّ مِثْلَهُ.

كتب, ورسالة (١٩٢٨).

١٩٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ الْجُمَحِيُّ، قَالَ: حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْمَدِينَةِ مُقِيمًا غَيْرَ مُسَافِرٍ سَبْعًا وَثَمَانِيًا.

كتب, ورسالة (١٩٢٩).

١٩٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عَوْسَجَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَجُلٌ مَاتَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَلَمْ يَتْرُكْ وَارِثًا إِلاَّ عَبْدًا هُو أَعْتَقَهُ فَأَعْطَاهُ مِيرَاثَهُ.

كتب, ورسالة (١٩٣٠).

١٩٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حُنَيْنٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَجِبْتُ مِمَّنْ يَتَقَدَّمُ الشَّهْرَ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَصُومُوا حَتَّى تَرَوْهُ، أَوْ قَالَ صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ.

كتب, ورسالة (١٩٣١).

١٩٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحُويْرِثِ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ (١) كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَأَتَى الْغَائِطَ، ثُمَّ خَرَجَ فَدَعَا بِالطَّعَامِ وَقَالَ مَرَّةً فَأُتِيَ بِالطَّعَامِ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللهِ, أَلاَ تَوضَّأُ قَالَ لَمْ أُصَلِّ فَأَتَوضَّأَ.

كتب, ورسالة (١٩٣٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “يقول” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١٩٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: مَا كُنْتُ أَعْرِفُ انْقِضَاءَ صَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلاَّ بِالتَّكْبِيرِ قَالَ عَمْرٌو قُلْتُ لَهُ حَدَّثْتَنِي قَالَ: لاَ مَا حَدَّثْتُكَ بِهِ.

كتب, ورسالة (١٩٣٣).

١٩٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَخْلُونَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ، وَلاَ تُسَافِرِ امْرَأَةٌ إِلاَّ وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ وَجَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ إِنَّ امْرَأَتِي خَرَجَتْ إِلَى الْحَجِّ وَإِنِّي اكْتُتِبْتُ فِي غَزْوَةِ كَذَا وَكَذَا قَالَ انْطَلِقْ فَاحْجُجْ مَعَ امْرَأَتِكَ.

كتب, ورسالة (١٩٣٤).

١٩٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي مُسْلِمٍ خَالِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يَقُولُ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَوْمُ الْخَمِيسِ وَمَا يَوْمُ الْخَمِيسِ، ثُمَّ بَكَى حَتَّى بَلَّ دَمْعُهُ وَقَالَ مَرَّةً دُمُوعُهُ الْحَصَى قُلْنَا يَا أَبَا الْعَبَّاسِ وَمَا يَوْمُ الْخَمِيسِ قَالَ اشْتَدَّ بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَجَعُهُ فَقَالَ ائْتُونِي أَكْتُبْ لَكُمْ كِتَابًا لاَ تَضِلُّوا بَعْدَهُ أَبَدًا فَتَنَازَعُوا، وَلاَ يَنْبَغِي عِنْدَ نَبِيٍّ تَنَازُعٌ, فَقَالُوا: مَا شَأْنُهُ أَهَجَرَ قَالَ سُفْيَانُ، يَعْنِي هَذَا اسْتَفْهِمُوهُ فَذَهَبُوا يُعِيدُونَ عَلَيْهِ فَقَالَ دَعُونِي

فَالَّذِي أَنَا فِيهِ خَيْرٌ مِمَّا تَدْعُونِي إِلَيْهِ وَأَمَرَ بِثَلاَثٍ وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً أَوْصَى بِثَلاَثٍ قَالَ أَخْرِجُوا الْمُشْرِكِينَ مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ وَأَجِيزُوا الْوَفْدَ بِنَحْوِ مَا كُنْتُ أُجِيزُهُمْ وَسَكَتَ سَعِيدٌ عَنِ الثَّالِثَةِ فَلاَ أَدْرِي أَسَكَتَ عَنْهَا عَمْدًا وَقَالَ مَرَّةً، أَوْ نَسِيَهَا وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً وَإِمَّا أَنْ يَكُونَ تَرَكَهَا، أَوْ نَسِيَهَا.

كتب, ورسالة (١٩٣٥).

١٩٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ طَاوُوسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ كَانَ النَّاسُ يَنْصَرِفُونَ فِي كُلِّ وَجْهٍ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَنْفِرْ أَحَدٌ حَتَّى يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهِ بِالْبَيْتِ.

كتب, ورسالة (١٩٣٦).

١٩٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَدِمَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمَدِينَةَ وَهُمْ يُسْلِفُونَ فِي التَّمْرِ السَّنَتَيْنِ وَالثَّلاَثَ فَقَالَ: مَنْ سَلَّفَ فَلْيُسَلِّفْ فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ وَوزْنٍ مَعْلُومٍ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ.

كتب, ورسالة (١٩٣٧).

١٩٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي يَزِيدَ مُنْذُ سَبْعِينَ سَنَةً، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ مَا عَلِمْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَامَ يَوْمًا يَتَحَرَّى فَضْلَهُ عَلَى الأَيَّامِ غَيْرَ يَوْمِ عَاشُورَاءَ وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً أُخْرَى إِلاَّ هَذَا الْيَوْمَ، يَعْنِي عَاشُورَاءَ وَهَذَا الشَّهْرَ شَهْرَ رَمَضَانَ.

كتب, ورسالة (١٩٣٨).

١٩٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ؛ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ أَنَا مِمَّنْ قَدَّمَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم لَيْلَةَ الْمُزْدَلِفَةِ فِي ضَعَفَةِ أَهْلِهِ.

كتب, ورسالة (١٩٣٩).

١٩٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ طَاوُوسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أُمِرَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَسْجُدَ عَلَى سَبْعٍ وَنُهِيَ أَنْ يَكُفَّ شَعَرًا، أَوْ ثَوْبًا.

كتب, ورسالة (١٩٤٠).

١٩٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمَّارٍ عَنْ سَالِمٍ سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنْ رَجُلٍ قَتَلَ مُؤْمِنًا، ثُمَّ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا، ثُمَّ اهْتَدَى قَالَ وَيْحَكَ وَأَنَّى لَهُ الْهُدَى سَمِعْتُ نَبِيَّكُمْ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ يَجِيءُ الْمَقْتُولُ مُتَعَلِّقًا بِالْقَاتِلِ يَقُولُ: يَا رَبِّ سَلْ هَذَا فِيمَ قَتَلَنِي وَاللهِ لَقَدْ أَنْزَلَهَا اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، عَلَى نَبِيِّكُمْ صَلى الله عَليه وَسَلم وَمَا نَسَخَهَا بَعْدَ إِذْ أَنْزَلَهَا قَالَ وَيْحَكَ وَأَنَّى لَهُ الْهُدَى.

كتب, ورسالة (١٩٤١).

١٩٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ إِدْرِيسَ، قَالَ: أَخبَرنا يَزِيدُ عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كُفِّنَ فِي ثَلاَثَةِ أَثْوَابٍ فِي قَمِيصِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ وَحُلَّةٍ نَجْرَانِيَّةٍ الْحُلَّةُ ثَوْبَانِ.

كتب, ورسالة (١٩٤٢).

١٩٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا ابْنُ إِدْرِيسَ أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: احْتَجَمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ وَهُو صَائِمٌ مُحْرِمٌ.

كتب, ورسالة (١٩٤٣).

١٩٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ (١) أَخْبَرَنَا هِشَامٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْمُكَاتَبِ يَعْتِقُ مِنْهُ بِقَدْرِ مَا أَدَّى دِيَةَ الْحُرِّ وَبِقَدْرِ مَا رَقَّ مِنْهُ دِيَةَ الْعَبْدِ.

كتب, ورسالة (١٩٤٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “يعني ابن إبراهيم” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١٩٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، حَدَّثَنِي عَمَّارٌ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو ابْنُ خَمْسٍ وَسِتِّينَ.

كتب, ورسالة (١٩٤٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “خمس وستين سنة”.

١٩٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا جَرِيرٌ عَنْ قَابُوسَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: آخِرُ شِدَّةٍ يَلْقَاهَا الْمُؤْمِنُ الْمَوْتُ وَفِي قَوْلِهِ {يَوْمَ تَكُونُ السَّمَاءُ كَالْمُهْلِ} قَالَ كَدُرْدِيِّ الزَّيْتِ وَفِي قَوْلِهِ {آنَاءَ اللَّيْلِ} قَالَ جَوْفُ اللَّيْلِ وَقَالَ هَلْ تَدْرُونَ مَا ذَهَابُ الْعِلْمِ قَالَ هُو ذَهَابُ الْعُلَمَاءِ مِنَ الأَرْضِ.

كتب, ورسالة (١٩٤٦).

١٩٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا جَرِيرٌ عَنْ قَابُوسَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الرَّجُلَ الَّذِي لَيْسَ فِي جَوْفِهِ شَيْءٌ مِنَ الْقُرْآنِ كَالْبَيْتِ الْخَرِبِ.

كتب, ورسالة (١٩٤٧).

١٩٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا جَرِيرٌ عَنْ قَابُوسَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمَكَّةَ، ثُمَّ أُمِرَ بِالْهِجْرَةِ وَأُنْزِلَ عَلَيْهِ {وقُلْ رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيرًا}.

كتب, ورسالة (١٩٤٨).

١٩٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا جَرِيرٌ عَنْ قَابُوسَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَصْلُحُ قِبْلَتَانِ فِي أَرْضٍ وَلَيْسَ عَلَى مُسْلِمٍ جِزْيَةٌ.

كتب, ورسالة (١٩٤٩).

١٩٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنِي الْمُغِيرَةُ بْنُ النُّعْمَانِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ يُحْشَرُ النَّاسُ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلاً فَأَوَّلُ مَنْ يُكْسَى إِبْرَاهِيمُ عليه السلام، ثُمَّ قَرَأَ {كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ}.

كتب, ورسالة (١٩٥٠).

١٩٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ حَدَّثنا الزُّهْرِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم شَرِبَ لَبَنًا فَمَضْمَضَ وَقَالَ إِنَّ لَهُ دَسَمًا.

كتب, ورسالة (١٩٥١).

١٩٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ: حَدَّثنا قَتَادَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ زَيْدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: ذُكِرَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم ابْنَةُ حَمْزَةَ فَقَالَ إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ.

كتب, ورسالة (١٩٥٢).

١٩٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: جَمَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِالْمَدِينَةِ فِي غَيْرِ خَوْفٍ، وَلاَ مَطَرٍ قِيلَ لاِبْنِ عَبَّاسٍ وَمَا أَرَادَ إِلَى غَيْرِ (١) ذَلِكَ قَالَ أَرَادَ أَنْ لاَ يُحْرِجَ أُمَّتَهُ.

كتب, ورسالة (١٩٥٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “غير” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١٩٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَامِرٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ, أَرِنِي الْخَاتَمَ الَّذِي بَيْنَ كَتِفَيْكَ فَإِنِّي مِنْ أَطَبِّ النَّاسِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَلاَ أُرِيكَ آيَةً قَالَ بَلَى قَالَ فَنَظَرَ إِلَى نَخْلَةٍ فَقَالَ ادْعُ ذَلِكَ الْعَذْقَ قَالَ فَدَعَاهُ فَجَاءَ يَنْقُزُ حَتَّى قَامَ بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ارْجِعْ فَرَجَعَ إِلَى مَكَانِهِ فَقَالَ الْعَامِرِيُّ يَا آلَ بَنِي عَامِرٍ مَا رَأَيْتُ كَالْيَوْمِ رَجُلاً أَسْحَرَ.

كتب, ورسالة (١٩٥٤).

١٩٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ مَسْعُودِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنِّي نُصِرْتُ بِالصَّبَا، وَإِنَّ عَادًا أُهْلِكَتْ بِالدَّبُورِ.

كتب, ورسالة (١٩٥٥).

١٩٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ زِيَادِ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ، عَزَّ وَجَلَّ، {مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى} قَالَ رَأَى مُحَمَّدٌ رَبَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ، بِقَلْبِهِ مَرَّتَيْنِ.

كتب, ورسالة (١٩٥٦).

١٩٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ، عَنِ ابْنِ حُدَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ وُلِدَتْ لَهُ ابْنَةٌ فَلَمْ يَئِدْهَا, وَلَمْ يُهِنْهَا, وَلَمْ يُؤْثِرْ وَلَدَهُ عَلَيْهَا، يَعْنِي الذَّكَرَ (١) أَدْخَلَهُ اللهُ بِهَا الْجَنَّةَ.

كتب, ورسالة (١٩٥٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “الذكور”.

١٩٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا عَاصِمٌ الأَحْوَلُ عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: سَافَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَفَرًا فَأَقَامَ تِسْعَ عَشْرَةَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَنَحْنُ إِذَا سَافَرْنَا فَأَقَمْنَا تِسْعَ عَشْرَةَ صَلَّيْنَا رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ فَإِذَا أَقَمْنَا أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ صَلَّيْنَا أَرْبَعًا.

كتب, ورسالة (١٩٥٨).

١٩٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا حَجَّاجٌ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَعْتَقَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ الطَّائِفِ مَنْ خَرَجَ إِلَيْهِ مِنْ عَبِيدِ الْمُشْرِكِينَ.

كتب, ورسالة (١٩٥٩).

١٩٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الشَّيْبَانِيُّ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ, قَالَ: وَكَانَ عِكْرِمَةُ يَكْرَهُ بَيْعَ الْقَصِيلِ (١).

كتب, ورسالة (١٩٦٠).

_حاشية__________

(١) “الْقَصِيل”، بالقاف, وهو ما اقتُصل، أي اقتُطع، من الزرع أخضر.

١٩٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ، يَعْنِي الشَّيْبَانِيَّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَتَبَ إِلَى أَهْلِ جُرَشَ يَنْهَاهُمْ أَنْ يَخْلِطُوا الزَّبِيبَ وَالتَّمْرَ.

كتب, ورسالة (١٩٦١).

١٩٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الشَّيْبَانِيُّ عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى عَلَى صَاحِبِ قَبْرٍ بَعْدَ مَا دُفِنَ.

كتب, ورسالة (١٩٦٢).

١٩٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي عُمَرَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ يُنْقَعُ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم الزَّبِيبُ قَالَ فَيَشْرَبُهُ الْيَوْمَ وَالْغَدَ وَبَعْدَ الْغَدِ إِلَى مَسَاءِ الثَّالِثَةِ، ثُمَّ يَأْمُرُ بِهِ فَيُسْقَى، أَوْ يُهَرَاقُ.

كتب, ورسالة (١٩٦٣).

١٩٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا أَجْلَحُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الأَصَمِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: سَمِعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجُلاً يَقُولُ مَا شَاءَ اللهُ وَشِئْتَ فَقَالَ بَلْ مَا شَاءَ اللهُ وَحْدَهُ.

كتب, ورسالة (١٩٦٤).

١٩٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الْحَجَّاجُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى فِي فَضَاءٍ لَيْسَ بَيْنَ يَدَيْهِ شَيْءٌ.

كتب, ورسالة (١٩٦٥).

١٩٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الْحَجَّاجُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَبْدَ اللهِ بْنَ رَواحَةَ فِي سَرِيَّةٍ فَوافَقَ ذَلِكَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَالَ فَقَدَّمَ أَصْحَابَهُ وَقَالَ أَتَخَلَّفُ فَأُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم الْجُمُعَةَ، ثُمَّ أَلْحَقُهُمْ قَالَ فَلَمَّا صَلَّى رَسُولُ اللهِ رَآهُ فَقَالَ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَغْدُو مَعَ أَصْحَابِكَ قَالَ: فَقَالَ أَرَدْتُ أَنْ أُصَلِّيَ مَعَكَ الْجُمُعَةَ، ثُمَّ أَلْحَقَهُمْ قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَوْ أَنْفَقْتَ مَا فِي الأَرْضِ مَا أَدْرَكْتَ غَدْوَتَهُمْ.

كتب, ورسالة (١٩٦٦).

١٩٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الْحَجَّاجُ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَتَبَ نَجْدَةُ الْحَرُورِيُّ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَسْأَلُهُ عَنْ قَتْلِ الصِّبْيَانِ، وَعَنِ الْخُمُسِ لِمَنْ هُو، وَعَنِ الصَّبِيِّ مَتَى يَنْقَطِعُ عَنْهُ الْيُتْمُ، وَعَنِ النِّسَاءِ هَلْ كَانَ يُخْرَجُ بِهِنَّ، أَوْ يَحْضُرْنَ الْقِتَالَ، وَعَنِ الْعَبْدِ هَلْ لَهُ فِي الْمَغْنَمِ نَصِيبٌ قَالَ فَكَتَبَ إِلَيْهِ ابْنُ عَبَّاسٍ أَمَّا الصِّبْيَانُ فَإِنْ كُنْتَ الْخَضِرَ تَعْرِفُ الْكَافِرَ مِنَ الْمُؤْمِنِ فَاقْتُلْهُمْ وَأَمَّا الْخُمُسُ فَكُنَّا نَقُولُ إِنَّهُ لَنَا فَزَعَمَ قَوْمُنَا أَنَّهُ لَيْسَ لَنَا وأَمَّا النِّسَاءُ فَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُخْرَجُ مَعَهُ بِالنِّسَاءِ فَيُدَاوِينَ الْمَرْضَى وَيَقُمْنَ عَلَى الْجَرْحَى، وَلاَ يَحْضُرْنَ الْقِتَالَ وَأَمَّا الصَّبِيُّ فَيَنْقَطِعُ عَنْهُ الْيُتْمُ إِذَا احْتَلَمَ وَأَمَّا الْعَبْدُ فَلَيْسَ لَهُ فِي الْمَغْنَمِ نَصِيبٌ وَلَكِنَّهُمْ قَدْ كَانَ يُرْضَخُ لَهُمْ.

كتب, ورسالة (١٩٦٧).

١٩٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهَا أَحَبُّ إِلَى اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، مِنْ هَذِهِ الأَيَّامِ، يَعْنِي أَيَّامَ الْعَشْرِ قَالَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ، وَلاَ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ قَالَ، وَلاَ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ إِلاَّ رَجُلاً خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ، ثُمَّ لَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَيْءٍ.

كتب, ورسالة (١٩٦٨).

١٩٩٤ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ (ح) قَالَ (١): وَحَدَّثنا الأَعْمَشُ، عَنْ مُجَاهِدٍ، لَيْسَ فِيهِ: عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ (٢)، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم، مِثْلَهُ، يَعْنِي مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ فِيهَا.

كتب, ورسالة (١٩٦٩).

_حاشية__________

(١) القائل؛ هو أَبو معاوية، محمد بن خازم.

(٢) قوله: “ليس فيه عن ابن عباس” ثابتٌ في الطبعات الثلاث، وجميع النسخ الخطية، عدا نسخة (كو٢٣)، فقد جاء الحديث فيها موصولاً، وكذلك جاء الحديث موصولاً في “جامع المسانيد والسنن”، و“أطراف المسند”، و“إتحاف المهرة”.

- فجاء في “جامع المسانيد والسنن” (٨/ ٦٨): حَدَّثنا أَبو معاوية، حَدَّثنا الأعمش، عن أبي صالح. قال: وحَدَّثنا الأعمش، عن مجاهد، عن ابن عباس، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم، مثله، يعني مامن أَيام العمل.

- وجاء في “أطراف المسند” (٣٣٧٢)، و“إتحاف المهرة” (٧٤٢٠): حَدثنا أَبو معاوية حَدثنا الأعمش، عَنه، به. وعن أبي صالح مثله، مرسلاً. وعن الأَعمش، عن مجاهد، عَن ابن عباس، به.

- وقد أخرج هذا الحديث موصولاً المحاملي في أماليه، رواية ابن مهدي الفارسي (٧): حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي قال حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مجاهد وعن أبي صالح وعن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ما من أيام ...... الحديث.

- وتابع أبا معاوية وكيعٌ، كما عند أبي داود في سننه (٢٤٣٨): حَدَّثنا عُثمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا الأَعمَشُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، وَمُجَاهِدٍ، وَمُسْلِمٍ الْبَطِينِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: مَا مِنْ أَيَّامٍ ...... الحديث.

١٩٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَتَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم امْرَأَةٌ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ وَعَلَيْهَا صَوْمُ شَهْرٍ أَفَأَقْضِي عَنْهَا قَالَ: فَقَالَ أَرَأَيْتِ لَوْ كَانَ عَلَى أُمِّكِ دَيْنٌ أَمَا كُنْتِ تَقْضِينَهُ؟ قَالَتْ: بَلَى قَالَ فَدَيْنُ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، أَحَقُّ.

كتب, ورسالة (١٩٧٠).

١٩٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَيْرٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَئِنْ بَقِيتُ إِلَى قَابِلٍ لأَصُومَنَّ الْيَوْمَ التَّاسِعَ.

كتب, ورسالة (١٩٧١).

١٩٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: رَمَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي حَجَّتِهِ وَفِي عُمَرِهِ كُلِّهَا وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ وَالْخُلَفَاءُ.

كتب, ورسالة (١٩٧٢).

١٩٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الْحَسَنُ بْنُ عَمْرٍو الْفُقَيْمِيُّ عَنْ مِهْرَانَ أَبِي صَفْوَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَرَادَ الْحَجَّ فَلْيَتَعَجَّلْ.

كتب, ورسالة (١٩٧٣).

١٩٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ، يَعْنِي الْمُحَارِبِيَّ حَدَّثنا الْحَسَنُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ صَفْوَانَ الْحَمَّالِ (١), قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَرَادَ الْحَجَّ فَلْيَتَعَجَّلْ.

كتب, ورسالة (١٩٧٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “الجمال”.

٢٠٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، أَخبَرنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ طَاوُوسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى عِنْدَ كُسُوفِ الشَّمْسِ ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ وَأَرْبَعَ سَجَدَاتٍ.

كتب, ورسالة (١٩٧٥).

٢٠٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، أَخبَرنا هِشَامٌ قَالَ كَتَبَ إِلَيَّ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ يُحَدِّثُ عَنْ عِكْرِمَةَ أَنَّ عُمَرَ كَانَ يَقُولُ فِي الْحَرَامِ يَمِينٌ يُكَفِّرُهَا قَالَ هِشَامٌ وَكَتَبَ إِلَيَّ يَحْيَى يُحَدِّثُ عَنْ يَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ كَانَ يَقُولُ فِي الْحَرَامِ يَمِينٌ يُكَفِّرُهَا فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ}.

كتب, ورسالة (١٩٧٦).

٢٠٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثنا مُوسَى بْنُ سَالِمٍ أَبُو جَهْضَمٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَبْدًا مَأْمُورًا بَلَّغَ وَاللهِ مَا أُرْسِلَ بِهِ وَمَا اخْتَصَّنَا دُونَ النَّاسِ بِشَيْءٍ لَيْسَ ثَلاَثًا أَمَرَنَا أَنْ نُسْبِغَ الْوُضُوءَ وَأَنْ لاَ نَأْكُلَ الصَّدَقَةَ وَأَنْ لاَ نُنْزِيَ حِمَارًا عَلَى فَرَسٍ قَالَ مُوسَى فَلَقِيتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ حَسَنٍ فَقُلْتُ إِنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُبَيْدِ اللهِ، حَدَّثَنِي كَذَا وَكَذَا فَقَالَ إِنَّ الْخَيْلَ كَانَتْ فِي بَنِي هَاشِمٍ قَلِيلَةً فَأَحَبَّ أَنْ تَكْثُرَ فِيهِمْ.

كتب, ورسالة (١٩٧٧).

٢٠٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، أَخبَرنا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ أَبِي حَرْمَلَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: دَخَلْتُ أَنَا وَخَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ فَقَالَتْ أَلاَ نُطْعِمُكُمْ مِنْ هَدِيَّةٍ أَهْدَتْهَا لَنَا أُمُّ عُفَيْقٍ قَالَ: فَجِيءَ (١) بِضَبَّيْنِ مَشْوِيَّيْنِ فَتَبَزَّقَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ لَهُ خَالِدٌ كَأَنَّكَ تَقْذَرُهُ قَالَ أَجَلْ قَالَتْ أَلاَ أُسْقِيكُمْ مِنْ لَبَنٍ أَهْدَتْهُ لَنَا فَقَالَ بَلَى قَالَ فَجِيءَ بِإِنَاءٍ مِنْ لَبَنٍ فَشَرِبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَنَا عَنْ يَمِينِهِ وَخَالِدٌ عَنْ شِمَالِهِ

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قال: بلى قال: فجيء”.

فَقَالَ لِي: الشَّرْبَةُ لَكَ وَإِنْ شِئْتَ آثَرْتَ بِهَا خَالِدًا فَقُلْتُ: مَا كُنْتُ لأُوثِرَ بِسُؤْرِكَ عَلَيَّ أَحَدًا فَقَالَ: مَنْ أَطْعَمَهُ اللهُ طَعَامًا فَلْيَقُلِ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيهِ وَأَطْعِمْنَا خَيْرًا مِنْهُ، وَمَنْ سَقَاهُ اللهُ لَبَنًا فَلْيَقُلِ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيهِ وَزِدْنَا مِنْهُ فَإِنَّهُ لَيْسَ شَيْءٌ يُجْزِئُ مَكَانَ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ غَيْرُ اللَّبَنِ.

كتب, ورسالة (١٩٧٨).

٢٠٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ حَرْمَلَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ أُمَّ عُفَيْقٍ أَهْدَتْ إِلَى أُخْتِهَا مَيْمُونَةَ بِضَبَّيْنِ فَذَكَرَهُ.

كتب, ورسالة (١٩٧٩).

٢٠٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، وَوكِيعٌ الْمَعْنَى وَاحِدٌ قَالاَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ وَكِيعٌ: سَمِعْتُ مُجَاهِدًا يُحَدِّثُ، عَنْ طَاوُوسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: مَرَّ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِقَبْرَيْنِ فَقَالَ إِنَّهُمَا لَيُعَذَّبَانِ وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ أَمَّا أَحَدُهُمَا فَكَانَ لاَ يَسْتَتِرُ مِنَ الْبَوْلِ قَالَ وَكِيعٌ مِنْ بَوْلِهِ وَأَمَّا الآخَرُ فَكَانَ يَمْشِي بِالنَّمِيمَةِ، ثُمَّ أَخَذَ جَرِيدَةً فَشَقَّهَا بِنِصْفَيْنِ فَغَرَزَ فِي كُلِّ قَبْرٍ وَاحِدَةً فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, لِمَ صَنَعْتَ هَذَا قَالَ لَعَلَّهُمَا أَنْ يُخَفَّفَ عَنْهُمَا مَا لَمْ يَيْبَسَا قَالَ وَكِيعٌ تَيْبَسَا.

كتب, ورسالة (١٩٨٠).

٢٠٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حُسَيْنٌ، حَدَّثنا شَيْبَانُ عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِحَائِطٍ مِنْ حِيطَانِ الْمَدِينَةِ فَسَمِعَ صَوْتَ إِنْسَانَيْنِ يُعَذَّبَانِ فِي قُبُورِهِمَا فَذَكَرَهُ وَقَالَ حَتَّى يَيْبَسَا، أَوْ مَا لَمْ يَيْبَسَا.

كتب, ورسالة (١٩٨١).

٢٠٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، أَخبَرنا هِشَامٌ الدَّسْتُوائِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمُخَنَّثِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالْمُتَرَجِّلاَتِ مِنَ النِّسَاءِ وَقَالَ أَخْرِجُوهُمْ مِنْ بُيُوتِكُمْ فَأَخْرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فُلاَنًا وَأَخْرَجَ عُمَرُ فُلاَنًا.

كتب, ورسالة (١٩٨٢).

٢٠٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، أَخبَرنا أَيُّوبُ عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَشْهَدُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهُ صَلَّى قَبْلَ الْخُطْبَةِ، ثُمَّ خَطَبَ فَيُرَى أَنَّهُ لَمْ يُسْمِعِ النِّسَاءَ فَأَتَاهُنَّ وَمَعَهُ بِلاَلٌ نَاشِرًا ثَوْبَهُ فَوعَظَهُنَّ وَأَمَرَهُنَّ أَنْ يَتَصَدَّقْنَ فَجَعَلَتِ الْمَرْأَةُ تُلْقِي وَأَشَارَ أَيُّوبُ إِلَى أُذُنِهِ وَإِلَى حَلْقِهِ كَأَنَّهُ يُرِيدُ التُّومَةَ وَالْقِلاَدَةَ.

كتب, ورسالة (١٩٨٣).

٢٠٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثنا هِشَامٌ الدَّسْتُوائِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْمُكَاتَبِ يَعْتِقُ مِنْهُ بِقَدْرِ مَا أَدَّى دِيَةَ الْحُرِّ وَبِقَدْرِ مَا رَقَّ مِنْهُ دِيَةَ الْعَبْدِ.

كتب, ورسالة (١٩٨٤).

٢٠١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، أَخبَرنا حَاتِمُ بْنُ أَبِي صَغِيرَةَ, عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ فَإِنْ حَالَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُ سَحَابٌ فَكَمِّلُوا الْعِدَّةَ ثَلاَثِينَ، وَلاَ تَسْتَقْبِلُوا الشَّهْرَ اسْتِقْبَالاً.

قَالَ حَاتِمٌ: يَعْنِي عِدَّةَ شَعْبَانَ.

كتب, ورسالة (١٩٨٥).

٢٠١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ حَدَّثنا عَطَاءٌ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَفَاضَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ عَرَفَةَ وَرِدْفُهُ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ فَجَالَتْ بِهِ النَّاقَةُ وَهُو رَافِعٌ يَدَيْهِ لاَ يُجَاوِزَانِ رَأْسَهُ فَسَارَ عَلَى هِينَتِهِ حَتَّى أَتَى جَمْعًا، ثُمَّ أَفَاضَ الْغَدَ وَرِدْفُهُ الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ فَمَا زَالَ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ.

كتب, ورسالة (١٩٨٦).

٢٠١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ حَبِيبِ بْنِ شِهَابٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ خَطَبَ النَّاسَ بِتَبُوكَ مَا فِي النَّاسِ مِثْلُ رَجُلٍ آخِذٍ بِرَأْسِ فَرَسِهِ يُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، وَيَجْتَنِبُ شُرُورَ النَّاسِ وَمِثْلُ آخَرَ بَادٍ فِي نَعَمِهِ يَقْرِي ضَيْفَهُ وَيُعْطِي حَقَّهُ.

كتب, ورسالة (١٩٨٧).

٢٠١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَكَلَ كَتِفًا، ثُمَّ صَلَّى, وَلَمْ يَتَوضَّأْ.

كتب, ورسالة (١٩٨٨).

٢٠١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي قَتَادَةُ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ لَبَنِ شَاةِ الْجَلاَّلَةِ، وَعَنِ الْمُجَثَّمَةِ، وَعَنِ الشُّرْبِ مِنْ فِي السِّقَاءِ.

كتب, ورسالة (١٩٨٩).

٢٠١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ طَاوُوسٍ, قَالَ: كُنْتُ مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ لَهُ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ أَنْتَ تُفْتِي الْحَائِضَ أَنْ تَصْدُرَ قَبْلَ أَنْ يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهَا بِالْبَيْتِ قَالَ: نَعَمْ قَالَ فَلاَ تُفْتِ بِذَلِكَ قَالَ إِمَّا لاَ فَاسْأَلْ فُلاَنَةَ الأَنْصَارِيَّةَ هَلْ أَمَرَهَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِذَلِكَ فَرَجَعَ زَيْدٌ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَضْحَكُ فَقَالَ مَا أُرَاكَ إِلاَّ قَدْ صَدَقْتَ.

كتب, ورسالة (١٩٩٠).

٢٠١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ طَاوُوسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ, وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ، وَإِذَا اسْتُنْفِرْتُمْ فَانْفِرُوا.

كتب, ورسالة (١٩٩١).

٢٠١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ حَدَّثنا صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: سُفْيَانُ لاَ أَعْلَمُهُ إِلاَّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم {أَوْ أَثَرَةٍ مِنْ عِلْمٍ} قَالَ الْخَطُّ.

كتب, ورسالة (١٩٩٢).

٢٠١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، حَدَّثَنِي مُخَوَّلٌ عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلاَةِ الصُّبْحِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ {الم تَنْزِيلُ}، و{هَلْ أَتَى} وَفِي الْجُمُعَةِ بِسُورَةِ الْجُمُعَةِ و{إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ}.

كتب, ورسالة (١٩٩٣).

٢٠١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَطَاءِ بْنِ أَبِي الْخُوارِ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ أَكَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ، ثُمَّ صَلَّى, وَلَمْ يَتَوضَّأْ.

كتب, ورسالة (١٩٩٤).

٢٠٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى حَدَّثنا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: سِرْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ لاَ يَخَافُ إِلاَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب, ورسالة (١٩٩٥).

٢٠٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ هِشَامٍ، حَدَّثنا قَتَادَةُ، عَنْ مُوسَى بْنِ سَلَمَةَ, قَالَ: قُلْتُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ: إِذَا لَمْ تُدْرِكِ الصَّلاَةَ فِي الْمَسْجِدِ كَمْ تُصَلِّي بِالْبَطْحَاءِ قَالَ رَكْعَتَيْنِ تِلْكَ سُنَّةُ أَبِي الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (١٩٩٦).

٢٠٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى قَالَ: أَمْلاَهُ عَلَيَّ سُفْيَانُ إِلَى شُعْبَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ مُرَّةَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ الْمُعَلِّمُ، حَدَّثَنِي طَلِيقُ بْنُ قَيْسٍ الْحَنَفِيُّ أَخُو أَبِي صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَدْعُو رَبِّ أَعِنِّي، وَلاَ تُعِنْ عَلَيَّ وَانْصُرْنِي، وَلاَ تَنْصُرْ عَلَيَّ وَامْكُرْ لِي، وَلاَ تَمْكُرْ عَلَيَّ وَاهْدِنِي وَيَسِّرِ الْهُدَى إِلَيَّ وَانْصُرْنِي عَلَى مَنْ بَغَى عَلَيَّ رَبِّ اجْعَلْنِي لَكَ شَكَّارًا لَكَ ذَكَّارًا لَكَ رَهَّابًا لَكَ مِطْوَاعًا إِلَيْكَ مُخْبِتًا لَكَ أَوَّاهًا مُنِيبًا رَبِّ تَقَبَّلْ تَوْبَتِي وَاغْسِلْ حَوْبَتِي وَأَجِبْ دَعْوَتِي وَثَبِّتْ حُجَّتِي وَاهْدِ قَلْبِي وَسَدِّدْ لِسَانِي وَاسْلُلْ سَخِيمَةَ قَلْبِي.

كتب, ورسالة (١٩٩٧).

٢٠٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ حَدَّثنا أَبُو بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ لاَ يُفْطِرُ وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ لاَ يَصُومُ وَمَا صَامَ شَهْرًا تَامًّا مُنْذُ قَدِمَ الْمَدِينَةَ إِلاَّ رَمَضَانَ.

كتب, ورسالة (١٩٩٨).

٢٠٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ حَدَّثنا قَتَادَةُ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ هَذِهِ وَهَذِهِ سَواءٌ الْخِنْصَرُ وَالإِبْهَامُ.

كتب, ورسالة (١٩٩٩).

٢٠٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الأَخْنَسِ، قَالَ: حَدَّثنا الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ مَا اقْتَبَسَ رَجُلٌ عِلْمًا مِنَ النُّجُومِ إِلاَّ اقْتَبَسَ بِهَا شُعْبَةً مِنَ السِّحْرِ مَا زَادَ زَادَ.

كتب, ورسالة (٢٠٠٠).

٢٠٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى حَدَّثنا الْحَسَنُ بْنُ ذَكْوَانَ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ إِنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَعَمِلَهَا كُتِبَتْ عَشْرًا وَإِنْ لَمْ يَعْمَلْهَا كُتِبَتْ حَسَنَةً وَإِنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ فَعَمِلَهَا كُتِبَتْ سَيِّئَةً وَإِنْ لَمْ يَعْمَلْهَا كُتِبَتْ حَسَنَةً.

كتب, ورسالة (٢٠٠١).

٢٠٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، حَدَّثَنِي وَهْبُ بْنُ كَيْسَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.

كتب, ورسالة (٢٠٠٢).

٢٠٢٨- قَالَ: وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.

كتب, ورسالة (٢٠٠٢).

٢٠٢٩- قَالَ: وَحَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ (١), عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَكَلَ لَحْمًا، أَوْ عَرْقًا فَصَلَّى, وَلَمْ يَمَسَّ مَاءً.

كتب, ورسالة (٢٠٠٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن عباس” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٢٠٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ حَدَّثنا عَطَاءٌ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ دَاجِنَةً لِمَيْمُونَةَ مَاتَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَلاَّ انْتَفَعْتُمْ بِإِهَابِهَا أَلاَّ دَبَغْتُمُوهُ فَإِنَّهُ ذَكَاتُهُ.

كتب, ورسالة (٢٠٠٣).

٢٠٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ طَاوُوسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى الْعِيدَ بِغَيْرِ أَذَانٍ، وَلاَ إِقَامَةٍ.

كتب, ورسالة (٢٠٠٤).

٢٠٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, سَمِعْتُ الأَعْمَشَ، حَدَّثَنِي مُسْلِمٌ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ امْرَأَةً قَالَتْ يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّهُ كَانَ عَلَى أُمِّهَا صَوْمُ شَهْرٍ فَمَاتَتْ أَفَأَصُومُهُ عَنْهَا قَالَ لَوْ كَانَ عَلَى أُمِّكِ دَيْنٌ أَكُنْتِ قَاضِيَتَهُ قَالَتْ نَعَمْ قَالَ فَدَيْنُ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، أَحَقُّ أَنْ يُقْضَى.

كتب, ورسالة (٢٠٠٥).

٢٠٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ هِشَامٍ، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمُتَرَجِّلاَتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْمُخَنَّثِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَقَالَ أَخْرِجُوهُمْ مِنْ بُيُوتِكُمْ قَالَ فَأَخْرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فُلاَنًا وَأَخْرَجَ عُمَرُ فُلاَنًا.

كتب, ورسالة (٢٠٠٦).

٢٠٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، قَالَ: حَدَّثنا الزُّهْرِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم شَرِبَ لَبَنًا فَمَضْمَضَ وَقَالَ: إِنَّ لَهُ دَسَمًا.

كتب, ورسالة (٢٠٠٧).

٢٠٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ، يَعْنِي الأَعْمَشَ عَنْ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: مَرِضَ أَبُو طَالِبٍ فَأَتَتْهُ قُرَيْشٌ وَأَتَاهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَعُودُهُ وَعِنْدَ رَأْسِهِ مَقْعَدُ رَجُلٍ فَقَامَ أَبُو جَهْلٍ فَقَعَدَ فِيهِ فَقَالُوا: إِنَّ ابْنَ أَخِيكَ يَقَعُ فِي آلِهَتِنَا قَالَ مَا شَأْنُ قَوْمِكَ يَشْكُونَكَ قَالَ: يَا عَمِّ أُرِيدُهُمْ عَلَى كَلِمَةٍ وَاحِدَةٍ تَدِينُ لَهُمْ بِهَا الْعَرَبُ وَتُؤَدِّي الْعَجَمُ إِلَيْهِمُ الْجِزْيَةَ قَالَ مَا هِيَ قَالَ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ فَقَامُوا فَقَالُوا: {أَجَعَلَ الآلِهَةَ إِلَهًا وَاحِدًا} قَالَ وَنَزَلَ {ص وَالْقُرْآنِ ذِي الذِّكْرِ} فَقَرَأَ حَتَّى بَلَغَ {إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عُجَابٌ}.

كتب, ورسالة (٢٠٠٨).

٢٠٣٦- قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَالَ أَبِي: وَحَدَّثنا أَبُو أُسَامَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, حَدَّثنا عَبَّادٌ, فَذَكَرَ نَحْوَهُ, وَقَالَ أَبِي: وَقَالَ الأَشْجَعِيُّ يَحْيَى بْنُ عَبَّادٍ.

كتب, ورسالة (٢٠٠٨).

٢٠٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ عُيَيْنَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ إِنِّي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ خُرَاسَانَ، وَإِنَّ أَرْضَنَا أَرْضٌ بَارِدَةٌ فَذَكَرَ مِنْ ضُرُوبِ الشَّرَابِ فَقَالَ اجْتَنِبْ مَا أَسْكَرَ مِنْ زَبِيبٍ، أَوْ تَمْرٍ، أَوْ مَا سِوى ذَلِكَ قَالَ مَا تَقُولُ فِي نَبِيذِ الْجَرِّ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ.

كتب, ورسالة (٢٠٠٩).

٢٠٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الأَخْنَسِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ أَسْوَدَ أَفْحَجَ يَنْقُضُهَا حَجَرًا حَجَرًا، يَعْنِي الْكَعْبَةَ.

كتب, ورسالة (٢٠١٠).

٢٠٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، حَدَّثَنِي قَارِظٌ، عَنْ أَبِي غَطَفَانَ قَالَ رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ تَوضَّأَ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم اسْتَنْثِرُوا مَرَّتَيْنِ بَالِغَتَيْنِ، أَوْ ثَلاَثًا.

كتب, ورسالة (٢٠١١).

٢٠٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى حَدَّثنا هِشَامٌ حَدَّثنا قَتَادَةُ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ عِنْدَ الْكَرْبِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ الْعَظِيمُ الْحَلِيمُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ رَبُّ السَّمَاواتِ وَالأَرْضِ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ.

كتب, ورسالة (٢٠١٢).

٢٠٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، حَدَّثَنِي الْحَكَمُ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ نُصِرْتُ بِالصَّبَا وَأُهْلِكَتْ عَادٌ بِالدَّبُورِ.

كتب, ورسالة (٢٠١٣).

٢٠٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ أَنَّ أَبَا الشَّعْثَاءِ أَخْبَرَهُ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَكَحَ وَهُو حَرَامٌ.

كتب, ورسالة (٢٠١٤).

٢٠٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ أَنَّ أَبَا الشَّعْثَاءِ أَخْبَرَهُ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ؛ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْطُبُ وَهُو يَقُولُ: مَنْ لَمْ يَجِدْ إِزَارًا وَوجَدَ سَرَاوِيلَ فَلْيَلْبَسْهَا، وَمَنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ وَوجَدَ خُفَّيْنِ فَلْيَلْبَسْهُمَا قُلْتُ, وَلَمْ يَقُلْ لِيَقْطَعْهُمَا قَالَ لاَ.

كتب, ورسالة (٢٠١٥).

٢٠٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْحُويْرِثِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تَبَرَّزَ فَطَعِمَ, وَلَمْ يَمَسَّ مَاءً.

كتب, ورسالة (٢٠١٦).

٢٠٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ هِشَامٍ عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أُنْزِلَ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو ابْنُ ثَلاَثٍ وَأَرْبَعِينَ فَمَكَثَ بِمَكَّةَ عَشْرًا وَبِالْمَدِينَةِ عَشْرًا وَقُبِضَ وَهُو ابْنُ ثَلاَثٍ وَسِتِّينَ.

كتب, ورسالة (٢٠١٧).

٢٠٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى حَدَّثنا حُمَيْدٌ عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: فَرَضَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم هَذِهِ الصَّدَقَةَ كَذَا وَكَذَا وَنِصْفَ صَاعٍ بُرًّا.

كتب, ورسالة (٢٠١٨).

٢٠٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي جَمْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ: إِنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى مِنَ اللَّيْلِ ثَلاَثَ عَشْرَةَ.

كتب, ورسالة (٢٠١٩).

٢٠٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، حَدَّثَنِي أَبُو جَمْرَةَ وَابْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي جَمْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقَولُ (١): إِنَّ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ لَمَّا قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ مِمَّنِ الْوَفْدُ، أَوْ قَالَ الْقَوْمُ قَالُوا رَبِيعَةَ قَالَ مَرْحَبًا بِالْوَفْدِ، أَوْ قَالَ الْقَوْمِ غَيْرَ خَزَايَا، وَلاَ نَدَامَى قَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ, أَتَيْنَاكَ مِنْ شُقَّةٍ بَعِيدَةٍ وَبَيْنَنَا وَبَيْنَكَ هَذَا الْحَيُّ مِنْ كُفَّارِ مُضَرَ وَلَسْنَا نَسْتَطِيعُ أَنْ نَأْتِيَكَ إِلاَّ فِي شَهْرٍ حَرَامٍ فَأَخْبِرْنَا بِأَمْرٍ نَدْخُلُ بِهِ الْجَنَّةَ وَنُخْبِرُ بِهِ مَنْ وَرَاءَنَا وَسَأَلُوهُ عَنْ أَشْرِبَةٍ فَأَمَرَهُمْ بِأَرْبَعٍ وَنَهَاهُمْ عَنْ أَرْبَعٍ

_حاشية__________

(١) قوله: “يقول” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

أَمَرَهُمْ بِالإِيمَانِ بِاللهِ قَالَ أَتَدْرُونَ مَا الإِيمَانُ بِاللهِ قَالُوا اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ شَهَادَةُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ وَإِقَامُ الصَّلاَةِ وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ وَصَوْمُ رَمَضَانَ وَأَنْ تُعْطُوا الْخُمُسَ مِنَ الْمَغْنَمِ وَنَهَاهُمْ عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ، وَالْمُزَفَّتِ قَالَ وَرُبَّمَا قَالَ وَالْمُقَيَّرِ قَالَ احْفَظُوهُنَّ وَأَخْبِرُوا بِهِنَّ مَنْ وَرَاءَكُمْ.

كتب, ورسالة (٢٠٢٠).

٢٠٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ وَابْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ، حَدَّثَنِي أَبُو جَمْرَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: جُعِلَ فِي قَبْرِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَطِيفَةٌ حَمْرَاءُ.

كتب, ورسالة (٢٠٢١).

٢٠٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قِيلَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ فَرَغَ مِنْ بَدْرٍ عَلَيْكَ الْعِيرَ لَيْسَ دُونَهَا شَيْءٌ قَالَ فَنَادَاهُ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ إِنَّهُ لاَ يَصْلُحُ لَكَ قَالَ وَلِمَ قَالَ لأَنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، إِنَّمَا وَعَدَكَ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ وَقَدْ أَعْطَاكَ مَا وَعَدَكَ.

كتب, ورسالة (٢٠٢٢).

٢٠٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: مَرَّ رَجُلٌ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ بِنَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَسُوقُ غَنَمًا لَهُ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ فَقَالُوا: مَا سَلَّمَ عَلَيْنَا إِلاَّ لِيَتَعَوّذَ مِنَّا فَعَمَدُوا إِلَيْهِ فَقَتَلُوهُ وَأَتَوْا بِغَنَمِهِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللهِ فَتَبَيَّنُوا}.

كتب, ورسالة (٢٠٢٣).

٢٠٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَيْسَرَةَ، عَنْ طَاوُوسٍ قَالَ أَتَى ابْنَ عَبَّاسٍ رَجُلٌ فَسَأَلَهُ وَسُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، قَالَ: أَخبَرنا شُعْبَةُ أَنْبَأَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ، قَالَ: سَمِعْتُ طَاوُوسًا يَقُولُ سَأَلَ رَجُلٌ ابْنَ عَبَّاسٍ الْمَعْنِيَّ (١) عَنْ قَوْلِهِ، عَزَّ وَجَلَّ، {قُلْ لاَ أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلاَّ الْمَودَّةَ فِي الْقُرْبَى} فَقَالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ قَرَابَةُ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَجِلْتَ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمْ يَكُنْ بَطْنٌ مِنْ قُرَيْشٍ إِلاَّ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِيهِمْ قَرَابَةٌ فَنَزَلَتْ {قُلْ لاَ أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلاَّ الْمَودَّةَ فِي الْقُرْبَى} إِلاَّ أَنْ تَصِلُوا قَرَابَةَ مَا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ.

كتب, ورسالة (٢٠٢٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “المعنَى”.

٢٠٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنَا عَطَاءٌ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لاِمْرَأَةٍ مِنَ الأَنْصَارِ سَمَّاهَا ابْنُ عَبَّاسٍ فَنَسِيتُ اسْمَهَا مَا مَنَعَكِ أَنْ تَحُجِّي مَعَنَا الْعَامَ قَالَتْ يَا نَبِيَّ اللهِ إِنَّمَا كَانَ لَنَا نَاضِحَانِ فَرَكِبَ أَبُو فُلاَنٍ وَابْنُهُ لِزَوْجِهَا وَابْنِهَا نَاضِحًا وَتَرَكَ نَاضِحًا نَنْضَحُ عَلَيْهِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَإِذَا كَانَ رَمَضَانُ فَاعْتَمِرِي فِيهِ فَإِنَّ عُمْرَةً فِيهِ تَعْدِلُ حَجَّةً.

كتب, ورسالة (٢٠٢٥).

٢٠٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَائِشَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ أَبَا بَكْرٍ قَبَّلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو مَيِّتٌ.

كتب, ورسالة (٢٠٢٦).

٢٠٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُغِيرَةُ بْنُ النُّعْمَانِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُحْشَرُ النَّاسُ عُرَاةً حُفَاةً غُرْلاً فَأَوَّلُ مَنْ يُكْسَى إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ، ثُمَّ قَرَأَ {كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ}.

كتب, ورسالة (٢٠٢٧).

٢٠٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْحَكَمِ قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ فَقَالَ نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ وَالدُّبَّاءِ وَقَالَ: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُحَرِّمَ مَا حَرَّمَ اللهُ وَرَسُولُهُ فَلْيُحَرِّمِ النَّبِيذَ.

كتب, ورسالة (٢٠٢٨).

٢٠٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ فِطْرٍ حَدَّثنا أَبُو الطُّفَيْلِ قَالَ قُلْتُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ إِنَّ قَوْمَكَ يَزْعُمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ رَمَلَ بِالْبَيْتِ وَأَنَّهَا سُنَّةٌ قَالَ صَدَقُوا وَكَذَبُوا قُلْتُ كَيْفَ صَدَقُوا وَكَذَبُوا قَالَ قَدْ رَمَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالْبَيْتِ وَلَيْسَ بِسُنَّةٍ قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَصْحَابُهُ وَالْمُشْرِكُونَ عَلَى جَبَلِ قُعَيْقِعَانَ فَبَلَغَهُ أَنَّهُمْ يَتَحَدَّثُونَ أَنَّ بِهِمْ هُزْلاً فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَرْمُلُوا لِيُرِيَهُمْ أَنَّ بِهِمْ قُوّةً.

كتب, ورسالة (٢٠٢٩).

٢٠٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَوكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا صَالِحٍ يُحَدِّثُ بَعْدَ مَا كَبِرَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم زَائِرَاتِ الْقُبُورِ وَالْمُتَّخِذِينَ عَلَيْهَا الْمَسَاجِدَ وَالسُّرُجَ.

كتب, ورسالة (٢٠٣٠).

٢٠٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمُبَارَكِ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ مُعَتِّبٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا حَسَنٍ مَوْلَى أَبِي نَوْفَلٍ أَخْبَرَهُ، أَنَّهُ اسْتَفْتَى ابْنَ عَبَّاسٍ فِي مَمْلُوكٍ تَحْتَهُ مَمْلُوكَةٌ فَطَلَّقَهَا تَطْلِيقَتَيْنِ، ثُمَّ أَعْتَقَهَا (١) هَلْ يَصْلُحُ لَهُ أَنْ يَخْطُبَهَا قَالَ: نَعَمْ قَضَى بِذَلِكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٢٠٣١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عتقا”.

٢٠٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الَّذِي يَأْتِي امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ يَتَصَدَّقُ بِدِينَارٍ، أَوْ بِنِصْفِ دِينَارٍ قَالَ عَبْدُ اللهِ قَالَ أَبِي: وَلَمْ يَرْفَعْهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ، وَلاَ بَهْزٌ.

كتب, ورسالة (٢٠٣٢).

٢٠٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ مُجَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ تَكَلَّمَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالإِمَامُ يَخْطُبُ فَهُو كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا وَالَّذِي يَقُولُ لَهُ أَنْصِتْ لَيْسَ لَهُ جُمُعَةٌ.

كتب, ورسالة (٢٠٣٣).

٢٠٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنِي ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثنا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: لَوْ أَنَّ النَّاسَ غَضُّوا مِنَ الثُّلُثِ إِلَى الرُّبُعِ فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ الثُّلُثُ كَثِيرٌ.

كتب, ورسالة (٢٠٣٤).

٢٠٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثنا الْعَلاَءُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثنا الْمِنْهَالُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ أَنَّ رَجُلاً أَتَى ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ أُنْزِلَ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَشْرًا بِمَكَّةَ وَعَشْرًا بِالْمَدِينَةِ فَقَالَ: مَنْ يَقُولُ ذَلِكَ؟ لَقَدْ أُنْزِلَ عَلَيْهِ بِمَكَّةَ عَشْرًا وَخَمْسًا, سِنِينَ، أَوْ أَكْثَرَ (١).

كتب, ورسالة (٢٠٣٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والمكنز: “بمكة عشرًا وخمسًا وستين وأكثر”، وفي طبعة الرسالة: “بمكة خمس عشرة، وبالمدينة عشرًا، خمسًا وستين وَأكثر”، وكتب محققه: “قوله: ”خمس عشرة، وبالمدينة“ سقط من الأصول التي بأيدينا، واستدركناه من ”البداية وَالنهاية“ لابن كثير ٥/٢٢٧، فقد أورده فيه عن ”المسند".

قلنا: وهذا كله لايصح، والثابت في “أطراف المسند” ٣٣٧٩: "لقد أُنزل عليه بمكة عشرًا وخمسًا... الحديث، وهذا يدحض تصرف محقق طبعة الرسالة.

والحديث؛ أخرجه ابن سَعْد ١/١٩١ من طريق عبد الله بن نمير، وفيه: “لقد أُنزل عليه بمكة عشرًا وَخمسًا، يعني سنين، أو أكثر”.

والبزار (٥٠٢٠) من طريق عُبَيد الله بن موسى، عن العلاء بن صالح، وفيه: “لقد أُنزل عليه بمكة عشرًا وخمسًا، وأكثر”.

والطحاوي، في “شرح مشكل الآثار” ١٩٤٥، من طريق عُبَيد الله بن موسى، عن العلاء بن صالح، وفيه: “لقد أنزل الله عليه بمكة عشر سنين وخمس سنين وأكثر”.

٢٠٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثنا فُضَيْلٌ، يَعْنِي ابْنَ غَزْوَانَ عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَيُّ يَوْمٍ هَذَا قَالُوا هَذَا يَوْمٌ حَرَامٌ قَالَ أَيُّ بَلَدٍ هَذَا قَالُوا بَلَدٌ حَرَامٌ قَالَ فَأَيُّ شَهْرٍ هَذَا قَالُوا شَهْرٌ حَرَامٌ قَالَ: إِنَّ أَمْوَالَكُمْ وَدِمَاءَكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا، ثُمَّ أَعَادَهَا مِرَارًا، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ فَقَالَ اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ مِرَارًا قَالَ يَقُولُ ابْنُ عَبَّاسٍ وَاللهِ إِنَّهَا لَوصِيَّةٌ إِلَى رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ، ثُمَّ قَالَ أَلاَ فَلْيُبَلِّغِ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ لاَ تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ.

كتب, ورسالة (٢٠٣٦).

٢٠٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثنا مُوسَى بْنُ مُسْلِمٍ الطَّحَّانُ الصَّغِيرُ، قَالَ: سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ يَرْفَعُ الْحَدِيثَ فِيمَا أُرَى إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ تَرَكَ الْحَيَّاتِ مَخَافَةَ طَلَبِهِنَّ فَلَيْسَ مِنَّا مَا سَالَمْنَاهُنَّ مُنْذُ حَارَبْنَاهُنَّ.

كتب, ورسالة (٢٠٣٧).

٢٠٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثنا عُثْمَانُ، يَعْنِي (١) ابْنَ حَكِيمٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقْرَأُ فِي الْفَجْرِ فِي أَوَّلِ رَكْعَةٍ {آمَنَّا بِاللهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ} إِلَى آخِرِ الآيَةِ وَفِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ {آمَنَّا بِاللهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ}.

كتب, ورسالة (٢٠٣٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “يعني” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٢٠٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ كِنَانَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَرَجَ مُتَخَشِّعًا مُتَضَرِّعًا مُتَواضِعًا مُتَبَذِّلاً مُتَرَسِّلاً فَصَلَّى بِالنَّاسِ رَكْعَتَيْنِ كَمَا يُصَلِّي فِي الْعِيدِ لَمْ يَخْطُبْ كَخُطْبَتِكُمْ هَذِهِ.

كتب, ورسالة (٢٠٣٩).

٢٠٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ أَخْبَرَنَا حَجَّاجٌ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, قَالَ: لَمَّا خَرَجَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ مَكَّةَ خَرَجَ عَلِيٌّ بِابْنَةِ حَمْزَةَ فَاخْتَصَمَ فِيهَا عَلِيٌّ وَجَعْفَرٌ وَزَيْدٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ عَلِيٌّ ابْنَةُ عَمِّي وَأَنَا أَخْرَجْتُهَا وَقَالَ جَعْفَرٌ ابْنَةُ عَمِّي وَخَالَتُهَا عِنْدِي وَقَالَ زَيْدٌ ابْنَةُ أَخِي وَكَانَ زَيْدٌ مُؤَاخِيًا لِحَمْزَةَ آخَى بَيْنَهُمَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِزَيْدٍ أَنْتَ مَوْلاَيَ وَمَوْلاَهَا (١) وَقَالَ لِعَلِيٍّ أَنْتَ أَخِي وَصَاحِبِي وَقَالَ لِجَعْفَرٍ أَشْبَهْتَ خَلْقِي وَخُلُقِي وَهِيَ إِلَى خَالَتِهَا.

كتب, ورسالة (٢٠٤٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “مولاهما”.

٢٠٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَعْلَى، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَعْلَةَ قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ بَيْعِ الْخَمْرِ فَقَالَ كَانَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَدِيقٌ مِنْ ثَقِيفٍ، أَوْ مِنْ دَوْسٍ فَلَقِيَهُ بِمَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ بِرَاوِيَةِ خَمْرٍ يُهْدِيهَا إِلَيْهِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا أَبَا فُلاَنٍ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ اللهَ حَرَّمَهَا فَأَقْبَلَ الرَّجُلُ عَلَى غُلاَمِهِ فَقَالَ اذْهَبْ فَبِعْهَا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا أَبَا فُلاَنٍ بِمَاذَا أَمَرْتَهُ قَالَ أَمَرْتُهُ أَنْ يَبِيعَهَا قَالَ: إِنَّ الَّذِي حَرَّمَ شُرْبَهَا حَرَّمَ بَيْعَهَا فَأَمَرَ بِهَا فَأُفْرِغَتْ فِي الْبَطْحَاءِ.

كتب, ورسالة (٢٠٤١).

٢٠٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَعْلَى، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَعْرِضُ الْكِتَابَ عَلَى جِبْرِيلَ عليه السلام فِي كُلِّ رَمَضَانَ فَإِذَا أَصْبَحَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ اللَّيْلَةِ الَّتِي يَعْرِضُ فِيهَا مَا يَعْرِضُ أَصْبَحَ وَهُو أَجْوَدُ مِنَ الرِّيحِ الْمُرْسَلَةِ لاَ يُسْأَلُ عَنْ شَيْءٍ إِلاَّ أَعْطَاهُ فَلَمَّا كَانَ فِي الشَّهْرِ الَّذِي هَلَكَ بَعْدَهُ عَرَضَ (١) عَلَيْهِ عَرْضَتَيْنِ.

كتب, ورسالة (٢٠٤٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عرضه”.

٢٠٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَعْلَى، حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِجِبْرِيلَ مَا يَمْنَعُكَ أَنْ تَزُورَنَا أَكْثَرَ مِمَّا تَزُورُنَا قَالَ فَنَزَلَتْ {ومَا نَتَنَزَّلُ إِلاَّ بِأَمْرِ رَبِّكَ} إِلَى آخِرِ الآيَةِ.

كتب, ورسالة (٢٠٤٣).

٢٠٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ حَضَرْنَا مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ جَنَازَةَ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِسَرِفَ قَالَ: فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ هَذِهِ مَيْمُونَةُ إِذَا رَفَعْتُمْ نَعْشَهَا فَلاَ تُزَعْزِعُوهَا، وَلاَ تُزَلْزِلُوهَا فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ عِنْدَهُ تِسْعُ نِسْوَةٍ وَكَانَ يَقْسِمُ لِثَمَانٍ وَواحِدَةٌ لَمْ يَكُنْ لِيَقْسِمَ لَهَا (١) قَالَ عَطَاءٌ الَّتِي لَمْ يَكُنْ يَقْسِمُ لَهَا صَفِيَّةُ.

كتب, ورسالة (٢٠٤٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يَقْسِمُ لَهَا ”.

٢٠٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَعْلَى، حَدَّثنا عُثْمَانُ عَنْ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ أَكْثَرُ مَا يُصَلِّي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ {آمَنَّا بِاللهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ} إِلَى آخِرِ الآيَةِ وَالأُخْرَى {آمَنَّا بِاللهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ}.

كتب, ورسالة (٢٠٤٥).

٢٠٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ قَالَ: سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنْ صَوْمِ رَجَبٍ كَيْفَ تَرَى فِيهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ لاَ يُفْطِرُ وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ لاَ يَصُومُ.

كتب, ورسالة (٢٠٤٦).

٢٠٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَيْرُ أَكْحَالِكُمُ الإِثْمِدُ يَجْلُو الْبَصَرَ وَيُنْبِتُ الشَّعَرَ.

كتب, ورسالة (٢٠٤٧).

٢٠٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثنا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ لَقِيَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ فَقَالَ تَزَوّجْتَ؟ قَالَ: قُلْتُ: لاَ قَالَ تَزَوّجْ، ثُمَّ لَقِيَنِي بَعْدَ ذَلِكَ فَقَالَ تَزَوّجْتَ؟ قَالَ: قُلْتُ: لاَ قَالَ تَزَوّجْ فَإِنَّ خَيْرَ هَذِهِ الأُمَّةِ كَانَ أَكْثَرَهَا نِسَاءً.

كتب, ورسالة (٢٠٤٨).

٢٠٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَسْبَاطٌ حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا أَرْسَلْتَ الْكَلْبَ فَأَكَلَ مِنَ الصَّيْدِ فَلاَ تَأْكُلْ فَإِنَّمَا أَمْسَكَ عَلَى نَفْسِهِ، وَإِذَا أَرْسَلْتَهُ فَقَتَلَ, وَلَمْ يَأْكُلْ فَكُلْ فَإِنَّمَا أَمْسَكَ عَلَى صَاحِبِهِ.

قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَكَانَ فِي كِتَابِ أَبِي، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ, فَضَرَبَ عَلَيْهِ أَبِي, كَذَا قَالَ أَسْبَاطٌ.

كتب, ورسالة (٢٠٤٩).

٢٠٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ أَبِي جَنَابٍ الْكَلْبِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ ثَلاَثٌ هُنَّ عَلَيَّ فَرَائِضُ وَهُنَّ لَكُمْ تَطَوُّعٌ الْوِتْرُ وَالنَّحْرُ وَصَلاَةُ الضُّحَى.

كتب, ورسالة (٢٠٥٠).

٢٠٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو خَالِدٍ سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ، قَالَ: سَمِعْتُ الأَعْمَشَ عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَفَاضَ مِنْ مُزْدَلِفَةَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ.

كتب, ورسالة (٢٠٥١).

٢٠٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الأَواخِرِ فِي تَاسِعَةٍ تَبْقَى، أَوْ خَامِسَةٍ تَبْقَى، أَوْ سَابِعَةٍ تَبْقَى.

كتب, ورسالة (٢٠٥٢).

٢٠٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ حَدَّثنا حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: مَا قَاتَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَوْمًا حَتَّى يَدْعُوهُمْ.

كتب, ورسالة (٢٠٥٣).

٢٠٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَفْصٌ حَدَّثنا حَجَّاجٌ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَأْمُرُ بَنَاتِهِ وَنِسَاءَهُ أَنْ يَخْرُجْنَ فِي الْعِيدَيْنِ.

كتب, ورسالة (٢٠٥٤).

٢٠٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الأَرْقَمِ بْنِ شُرَحْبِيلَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, قَالَ: لَمَّا مَرِضَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَ أَبَا بَكْرٍ أَنْ يُصَلِّيَ بِالنَّاسِ، ثُمَّ وَجَدَ خِفَّةً فَخَرَجَ فَلَمَّا أَحَسَّ بِهِ أَبُو بَكْرٍ أَرَادَ أَنْ يَنْكِصَ فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَجَلَسَ إِلَى جَنْبِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ يَسَارِهِ وَاسْتَفْتَحَ مِنَ الآيَةِ الَّتِي انْتَهَى إِلَيْهَا أَبُو بَكْرٍ.

كتب, ورسالة (٢٠٥٥).

٢٠٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا حَدَّثنا حَجَّاجٌ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ أَبِي الْقَاسِمِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَمَى الْجَمْرَةَ جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ يَوْمَ النَّحْرِ رَاكِبًا.

كتب, ورسالة (٢٠٥٦).

٢٠٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ، عَنْ طَاوُوسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: لاَ تَعِبْ عَلَى مَنْ صَامَ فِي السَّفَرِ، وَلاَ عَلَى مَنْ أَفْطَرَ قَدْ صَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي السَّفَرِ وَأَفْطَرَ.

كتب, ورسالة (٢٠٥٧).

٢٠٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، أَوْ غَيْرِهِ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَرْسَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى أَهْلِ قَرْيَةٍ عَلَى رَأْسِ أَرْبَعَةِ فَرَاسِخَ، أَوْ قَالَ فَرْسَخَيْنِ يَوْمَ عَاشُورَاءَ فَأَمَرَ مَنْ أَكَلَ أَنْ لاَ يَأْكُلَ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ، وَمَنْ لَمْ يَأْكُلْ أَنْ يُتِمَّ صَوْمَهُ.

كتب, ورسالة (٢٠٥٨).

٢٠٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَجُلاً جَاءَ مُسْلِمًا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم، ثُمَّ جَاءَتِ امْرَأَتُهُ مُسْلِمَةً بَعْدَهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّهَا كَانَتْ أَسْلَمَتْ مَعِي فَرَدَّهَا عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٢٠٥٩).

٢٠٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي جَهْضَمٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِإِسْبَاغِ الْوُضُوءِ.

كتب, ورسالة (٢٠٦٠).

٢٠٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.

كتب, ورسالة (٢٠٦١).

٢٠٩٠- وَسَلَمَةَ بْنِ وَهْرَامَ عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى عَلَى بِسَاطٍ.

كتب, ورسالة (٢٠٦١).

٢٠٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنِي وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِسٍ قَالَ قُلْتُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ أَشَهِدْتَ الْعِيدَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: نَعَمْ، وَلَوْلاَ مَكَانِي مِنْهُ مَا شَهِدْتُهُ لِصِغَرِي قَالَ خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَصَلَّى عِنْدَ دَارِ كَثِيرِ بْنِ الصَّلْتِ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ خَطَبَ لَمْ يَذْكُرْ أَذَانًا، وَلاَ إِقَامَةً.

كتب, ورسالة (٢٠٦٢).

٢٠٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي الْجَهْمِ بْنِ صُخَيْرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلاَةَ الْخَوْفِ بِذِي قَرَدٍ أَرْضٍ مِنْ أَرْضِ بَنِي سُلَيْمٍ فَصَفَّ النَّاسُ خَلْفَهُ صَفَّيْنِ صَفٌّ مُوازِي الْعَدُوِّ وَصَفٌّ خَلْفَهُ فَصَلَّى بِالصَّفِّ الَّذِي يَلِيهِ رَكْعَةً، ثُمَّ نَكَصَ هَؤُلاَءِ إِلَى مَصَافِّ هَؤُلاَءِ وَهَؤُلاَءِ إِلَى مَصَافِّ هَؤُلاَءِ فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً أُخْرَى.

كتب, ورسالة (٢٠٦٣).

٢٠٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ: سَأَلْتُ طَاوُوسًا عَنِ السُّبْحَةِ فِي السَّفَرِ قَالَ وَالْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ يَنَّاقٍ جَالِسٌ فَقَالَ الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ وَطَاوُوس يَسْمَعُ حَدَّثنا طَاوُوس، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: فَرَضَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلاَةَ الْحَضَرِ وَالسَّفَرِ فَكَمَا تُصَلِّي (١) فِي الْحَضَرِ قَبْلَهَا وَبَعْدَهَا فَصَلِّ فِي السَّفَرِ قَبْلَهَا وَبَعْدَهَا قَالَ وَكِيعٌ مَرَّةً وَصَلِّهَا فِي السَّفَرِ.

كتب, ورسالة (٢٠٦٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فكنا نصلي”.

٢٠٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أُمِرْتُ بِرَكْعَتَيِ الضُّحَى وَبِالْوِتْرِ, وَلَمْ يُكْتَبْ.

كتب, ورسالة (٢٠٦٥).

٢٠٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا قَرَأَ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى} قَالَ سُبْحَانَ رَبِّيَ الأَعْلَى.

كتب, ورسالة (٢٠٦٦).

٢٠٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَهْرَامَ عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, قَالَ: لَمَّا مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِوادِي عُسْفَانَ حِينَ حَجَّ قَالَ: يَا أَبَا بَكْرٍ أَيُّ وَادٍ هَذَا قَالَ وَادِي عُسْفَانَ قَالَ لَقَدْ مَرَّ بِهِ هُودٌ وَصَالِحٌ عَلَى بَكَرَاتٍ حُمْرٍ خُطُمُهَا اللِّيفُ أُزْرُهُمُ الْعَبَاءُ وَأَرْدِيَتُهُمُ النِّمَارُ يُلَبُّونَ يَحُجُّونَ الْبَيْتَ الْعَتِيقَ.

كتب, ورسالة (٢٠٦٧).

٢٠٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُنْبَذُ لَهُ لَيْلَةَ الْخَمِيسِ فَيَشْرَبُهُ يَوْمَ الْخَمِيسِ وَيَوْمَ الْجُمُعَةِ قَالَ وَأُرَاهُ قَالَ وَيَوْمَ السَّبْتِ فَإِذَا كَانَ عِنْدَ الْعَصْرِ فَإِنْ بَقِيَ مِنْهُ شَيْءٌ سَقَاهُ الْخَدَمَ، أَوْ أَمَرَ بِهِ فَأُهْرِيقَ.

كتب, ورسالة (٢٠٦٨).

٢٠٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى الثَّعْلَبِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ قَالَ فِي الْقُرْآنِ بِغَيْرِ عِلْمٍ فَلْيَتَبَوّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.

كتب, ورسالة (٢٠٦٩).

٢٠٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ آدَمَ بْنِ سُلَيْمَانَ مَوْلَى خَالِدِ بْنِ خَالِدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ {إِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ، أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللهُ} قَالَ دَخَلَ قُلُوبَهُمْ مِنْهَا شَيْءٌ لَمْ يَدْخُلْ قُلُوبَهُمْ مِنْ شَيْءٍ قَالَ: فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم قُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَسَلَّمْنَا فَأَلْقَى اللهُ الإِيمَانَ فِي قُلُوبِهِمْ، فَأَنْزَلَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، {آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللهِ وَمَلاَئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ لاَ يُكَلِّفُ اللهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا، أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا، وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا، وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلاَنَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ}.

قَالَ أَبو عَبدِ الرَّحمَنِ (١): آدَمُ هَذَا هُو أَبُو يَحْيَى بْنِ آدَمَ.

كتب, ورسالة (٢٠٧٠).

_حاشية__________

(١) هو عبد الله بن أَحمد بن حنبل، راوي “المُسنَد” عن أَبيه.

٢١٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ الْمَكِّيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَيْفِيٍّ، عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمَّا بَعَثَ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ إِلَى الْيَمَنِ قَالَ إِنَّكَ تَأْتِي قَوْمًا أَهْلَ كِتَابٍ فَادْعُهُمْ إِلَى شَهَادَةِ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوكَ لِذَلِكَ فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ خَمْسَ صَلَواتٍ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ

فَإِنْ أَطَاعُوا لِذَلِكَ فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّ اللهَ افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ صَدَقَةً فِي أَمْوَالِهِمْ تُؤْخَذُ مِنْ أَغْنِيَائِهِمْ وَتُرَدُّ فِي فُقَرَائِهِمْ فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوكَ لِذَلِكَ فَإِيَّاكَ وَكَرَائِمَ أَمْوَالِهِمْ وَاتَّقِ دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ فَإِنَّهَا لَيْسَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، حِجَابٌ.

كتب, ورسالة (٢٠٧١).

٢١٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً.

كتب, ورسالة (٢٠٧٢).

٢١٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ شُعْبَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا سَجَدَ يُرَى بَيَاضُ إِبْطَيْهِ.

كتب, ورسالة (٢٠٧٣).

٢١٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا ابْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْغَسِيلِ عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم خَطَبَ النَّاسَ وَعَلَيْهِ عِصَابَةٌ دَسِمَةٌ.

كتب, ورسالة (٢٠٧٤).

٢١٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ أُمِّهِ فَاطِمَةَ بِنْتِ حُسَيْنٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.

كتب, ورسالة (٢٠٧٥).

٢١٠٥- وَصَفْوَانُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ أُمِّهِ فَاطِمَةَ بِنْتِ حُسَيْنٍ أَنَّهَا سَمِعَتِ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تُدِيمُوا إِلَى الْمَجْذُومِينَ النَّظَرَ.

كتب, ورسالة (٢٠٧٥).

٢١٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: وَدِدْتُ أَنَّ النَّاسَ غَضُّوا مِنَ الثُّلُثِ إِلَى الرُّبُعِ فِي الْوَصِيَّةِ لأَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ الثُّلُثُ كَثِيرٌ، أَوْ كَبِيرٌ.

كتب, ورسالة (٢٠٧٦).

٢١٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثنا فِطْرٌ، عَنْ عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ قَالَ قُلْتُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ إِنَّ قَوْمَكَ يَزْعُمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ رَمَلَ وَأَنَّهَا سُنَّةٌ قَالَ صَدَقَ قَوْمِي وَكَذَبُوا قَدْ رَمَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَلَيْسَتْ بِسُنَّةٍ وَلَكِنَّهُ قَدِمَ وَالْمُشْرِكُونَ عَلَى جَبَلِ قُعَيْقِعَانَ فَتَحَدَّثُوا أَنَّ بِهِ وَبِأَصْحَابِهِ (١) هُزْلاً وَجَهْدًا وَشِدَّةً فَأَمَرَهُمْ فَرَمَلُوا بِالْبَيْتِ لِيُرِيَهُمْ أَنَّهُمْ لَمْ يُصِبْهُمْ جَهْدٌ.

كتب, ورسالة (٢٠٧٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وأصحابه”.

٢١٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا ابْنُ ذَرٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِجِبْرِيلَ عليه السلام أَلاَ تَزُورُنَا أَكْثَرَ مِمَّا تَزُورُنَا فَنَزَلَتْ {ومَا نَتَنَزَّلُ إِلاَّ بِأَمْرِ رَبِّكَ لَهُ مَا بَيْنَ أَيْدِينَا وَمَا خَلْفَنَا} إِلَى آخِرِ الآيَةِ.

كتب, ورسالة (٢٠٧٨).

٢١٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَهْدَى فِي بُدْنِهِ جَمَلاً كَانَ لأَبِي جَهْلٍ بُرَتُهُ فِضَّةٌ.

كتب, ورسالة (٢٠٧٩).

٢١١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ جَابِرٍ عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أُتِيَ بِجُبْنَةٍ قَالَ فَجَعَلَ أَصْحَابُهُ يَضْرِبُونَهَا بِالْعِصِيِّ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ضَعُوا السِّكِّينَ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللهِ وَكُلُوا.

كتب, ورسالة (٢٠٨٠).

٢١١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ وَعَطَاءٍ قَالاَ الأَضْحَى سُنَّةٌ وَقَالَ عِكْرِمَةُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أُمِرْتُ بِالأَضْحَى وَالْوِتْرِ, وَلَمْ تُكْتَبْ.

كتب, ورسالة (٢٠٨١).

٢١١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ وَمِسْعَرٌ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنِ الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَدَّمَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أُغَيْلِمَةَ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ عَلَى حُمُرَاتٍ لَنَا مِنْ جَمْعٍ قَالَ سُفْيَانُ بِلَيْلٍ فَجَعَلَ يَلْطَحُ أَفْخَاذَنَا وَيَقُولُ أُبَيْنِيَّ لاَ تَرْمُوا الْجَمْرَةَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَزَادَ سُفْيَانُ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ مَا إِخَالُ أَحَدًا يَعْقِلُ يَرْمِي حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ.

كتب, ورسالة (٢٠٨٢).

٢١١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، قَالَ: حَدَّثنا سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَامَ مِنَ اللَّيْلِ فَقَضَى حَاجَتَهُ، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ، ثُمَّ جَاءَ فَنَامَ.

كتب, ورسالة (٢٠٨٣).

٢١١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَامَ حَتَّى نَفَخَ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى, وَلَمْ يَتَوضَّأْ.

كتب, ورسالة (٢٠٨٤).

٢١١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، يَعْنِي الْعُرَنِيَّ، قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ مَا نَدْرِي أَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَلَكِنَّا نَقْرَأُ.

كتب, ورسالة (٢٠٨٥).

٢١١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ نَجِيحٍ سَمِعَهُ مِنْ أَبِي رَجَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم اطَّلَعْتُ فِي الْجَنَّةِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا الْفُقَرَاءَ وَاطَّلَعْتُ فِي النَّارِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ.

كتب, ورسالة (٢٠٨٦).

٢١١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ: كُنَّا نُخَابِرُ، وَلاَ نَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا حَتَّى زَعَمَ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْهُ.

كتب, ورسالة (٢٠٨٧).

٢١١٨- قَالَ عَمْرٌو فَذَكَرْتُهُ لِطَاوُوس فَقَالَ طَاوُوس قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ إِنَّمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَمْنَحُ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ الأَرْضَ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَأْخُذَ لَهَا خَرَاجًا مَعْلُومًا.

كتب, ورسالة (٢٠٨٧).

٢١١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, قَالَ: لَمَّا نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ, كَيْفَ بِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ مَاتُوا وَهُمْ يَشْرَبُونَهَا فَنَزَلَتْ {لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا} إِلَى آخِرِ الآيَةِ.

كتب, ورسالة (٢٠٨٨).

٢١٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَدَّمَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أُغَيْلِمَةَ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ مِنْ جَمْعٍ بِلَيْلٍ عَلَى حُمُرَاتٍ لَنَا فَجَعَلَ يَلْطَحُ أَفْخَاذَنَا وَيَقُولُ أُبَيْنِيَّ لاَ تَرْمُوا الْجَمْرَةَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ.

كتب, ورسالة (٢٠٨٩).

٢١٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا رَمَيْتُمُ الْجَمْرَةَ فَقَدْ حَلَّ لَكُمْ كُلُّ شَيْءٍ إِلاَّ النِّسَاءَ فَقَالَ رَجُلٌ والطِّيبُ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَمَّا أَنَا فَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُضَمِّخُ رَأْسَهُ بِالسُّكِّ أَفَطِيبٌ ذَاكَ أَمْ لاَ.

كتب, ورسالة (٢٠٩٠).

٢١٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: احْتَجَمَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الأَخْدَعَيْنِ وَبَيْنَ الْكَتِفَيْنِ.

كتب, ورسالة (٢٠٩١).

٢١٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي جَهْضَمٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ (١), عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ نُنْزِيَ حِمَارًا عَلَى فَرَسٍ.

كتب, ورسالة (٢٠٩٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عبد الله بن عبيد الله بن عباس”.

٢١٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا شَرِيكٌ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَدِمَتْ عِيرٌ الْمَدِينَةَ فَاشْتَرَى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْهَا فَرَبِحَ أَواقِيَّ فَقَسَمَهَا فِي أَرَامِلِ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَقَالَ: لاَ أَشْتَرِي شَيْئًا لَيْسَ عِنْدِي ثَمَنُهُ.

كتب, ورسالة (٢٠٩٣).

٢١٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ عَنْ قَيْسِ بْنِ حَبْتَرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ مَهْرِ الْبَغِيِّ وَثَمَنِ الْكَلْبِ وَثَمَنِ الْخَمْرِ.

كتب, ورسالة (٢٠٩٤).

٢١٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ عَنْ صُهَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي فَجَاءَتْ جَارِيَتَانِ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ حَتَّى أَخَذَتَا بِرُكْبَتَيْهِ فَفَرَعَ بَيْنَهُمَا.

كتب, ورسالة (٢٠٩٥).

٢١٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ وَابْنُ جَعْفَرٍ الْمَعْنَى قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ النُّعْمَانِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَامَ فِينَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمَوْعِظَةٍ فَقَالَ إِنَّكُمْ مَحْشُورُونَ إِلَى اللهِ تَعَالَى حُفَاةً عُرَاةً غُرْلاً {كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ} فَأَوَّلُ الْخَلاَئِقِ يُكْسَى إِبْرَاهِيمُ خَلِيلُ الرَّحْمَنِ، عَزَّ وَجَلَّ، قَالَ: ثُمَّ يُؤْخَذُ بِقَوْمٍ مِنْكُمْ ذَاتَ الشِّمَالِ قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ, وَإِنَّهُ سَيُجَاءُ بِرِجَالٍ مِنْ أُمَّتِي فَيُؤْخَذُ بِهِمْ ذَاتَ الشِّمَالِ

فَأَقُولُ يَا رَبِّ أَصْحَابِي قَالَ فَيُقَالُ لِي إِنَّكَ لاَ تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ لَمْ يَزَالُوا مُرْتَدِّينَ عَلَى أَعْقَابِهِمْ مُذْ فَارَقْتَهُمْ فَأَقُولُ كَمَا قَالَ الْعَبْدُ الصَّالِحُ {وكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ} الآيَةَ إِلَى {إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ}.

كتب, ورسالة (٢٠٩٦).

٢١٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ ذَرِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْهَمْدَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي أُحَدِّثُ نَفْسِي بِالشَّيْءِ لأَنْ أَخِرَّ مِنَ السَّمَاءِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَتَكَلَّمَ بِهِ قَالَ: فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ الْحَمْدُ للهِ الَّذِي رَدَّ كَيْدَهُ إِلَى الْوَسْوَسَةِ.

كتب, ورسالة (٢٠٩٧).

٢١٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا اخْتَلَفْتُمْ فِي الطَّرِيقِ فَاجْعَلُوهُ سَبْعَ أَذْرُعٍ، وَمَنْ بَنَى بِنَاءً فَلْيَدْعَمْهُ حَائِطُ جَارِهِ.

كتب, ورسالة (٢٠٩٨).

٢١٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنِ الْمَسْعُودِيِّ عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمَّا أَفَاضَ مِنْ عَرَفَةَ تَسَارَعَ قَوْمٌ فَقَالَ اتَّئِدُوا (١) لَيْسَ الْبِرُّ بِإِيضَاعِ الْخَيْلِ، وَلاَ الرِّكَابِ قَالَ فَمَا رَأَيْتُ رَافِعَةً يَدَهَا تَعْدُو حَتَّى أَتَيْنَا جَمْعًا.

كتب, ورسالة (٢٠٩٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “اتيدوا”, وفي طبعة الرسالة: “فقال أو فنودوا”.

٢١٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمَاءُ لاَ يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ.

كتب, ورسالة (٢١٠٠).

٢١٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ قَالَ أَنْبَأَنَا أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ امْرَأَةً مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم اغْتَسَلَتْ مِنْ جَنَابَةٍ فَاغْتَسَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم، أَوْ تَوَضَّأَ مِنْ فَضْلِهَا.

كتب, ورسالة (٢١٠١).

٢١٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ بَعْضَ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم اغْتَسَلَتْ مِنَ الْجَنَابَةِ فَتَوَضَّأَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِفَضْلِهِ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ إِنَّ الْمَاءَ لاَ يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ.

كتب, ورسالة (٢١٠٢).

٢١٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو سَعِيدٍ الْعَنْقَزِيُّ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ عِمْرَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: هَجَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نِسَاءَهُ شَهْرًا فَلَمَّا مَضَى تِسْعٌ وَعِشْرُونَ أَتَاهُ جِبْرِيلُ فَقَالَ قَدْ بَرَّتْ يَمِينُكَ وَقَدْ تَمَّ الشَّهْرُ.

كتب, ورسالة (٢١٠٣).

٢١٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ فِطْرٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، قَالَ: حَدَّثنا فِطْرٌ، عَنْ شُرَحْبِيلَ أَبِي سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ كَانَتْ لَهُ أُخْتَانِ فَأَحْسَنَ صُحْبَتَهُمَا مَا صَحِبَتَاهُ دَخَلَ بِهِمَا الْجَنَّةَ وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ تُدْرِكُ لَهُ ابْنَتَانِ فَيُحْسِنُ إِلَيْهِمَا مَا صَحِبَتَاهُ إِلاَّ أَدْخَلَهُ اللهُ تَعَالَى الْجَنَّةَ.

كتب, ورسالة (٢١٠٤).

٢١٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: مَا قَاتَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَوْمًا قَطُّ إِلاَّ دَعَاهُمْ.

كتب, ورسالة (٢١٠٥).

٢١٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، وَرَوْحٌ، قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَيْرٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لَئِنْ عِشْتُ قَالَ رَوْحٌ لَئِنْ سَلِمْتُ إِلَى قَابِلٍ لأَصُومَنَّ الْيَوْمَ التَّاسِعَ، يَعْنِي عَاشُورَاءَ.

كتب, ورسالة (٢١٠٦).

٢١٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنِي يَزِيدُ، قَالَ: أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قِيلَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَيُّ الأَدْيَانِ أَحَبُّ إِلَى اللهِ قَالَ الْحَنِيفِيَّةُ السَّمْحَةُ.

كتب, ورسالة (٢١٠٧).

٢١٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا هِشَامٌ وَابْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثنا هِشَامٌ عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: احْتَجَمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو مُحْرِمٌ احْتِجَامَةً فِي رَأْسِهِ قَالَ يَزِيدُ مِنْ أَذًى كَانَ بِهِ.

كتب, ورسالة (٢١٠٨).

٢١٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا هِشَامٌ عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قُبِضَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم، وَإِنَّ دِرْعَهُ مَرْهُونَةٌ عِنْدَ رَجُلٍ مِنْ يَهُودَ عَلَى ثَلاَثِينَ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ أَخَذَهَا رِزْقًا لِعِيَالِهِ.

كتب, ورسالة (٢١٠٩).

٢١٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، قَالَ: أَخبَرنا هِشَامٌ وَابْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثنا هِشَامٌ عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: بُعِثَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم، أَوْ أُنْزِلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ (١) وَهُو ابْنُ أَرْبَعِينَ سَنَةً فَمَكَثَ بِمَكَّةَ ثَلاَثَ عَشْرَةَ سَنَةً وَبِالْمَدِينَةِ عَشْرَ سِنِينَ قَالَ فَمَاتَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو ابْنُ ثَلاَثٍ وَسِتِّينَ.

كتب, ورسالة (٢١١٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “الْقُرْآنُ” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٢١٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا حَجَّاجٌ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُعْتِقُ مَنْ جَاءَهُ مِنَ الْعَبِيدِ قَبْلَ مَوالِيهِمْ إِذَا أَسْلَمُوا وَقَدْ أَعْتَقَ يَوْمَ الطَّائِفِ رَجُلَيْنِ.

كتب, ورسالة (٢١١١).

٢١٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا سُفْيَانُ وَيَعْلَى، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ عَنِ الْمِنْهَالِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُعَوِّذُ حَسَنًا وَحُسَيْنًا يَقُولُ أُعِيذُكُمَا بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّةِ مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةٍ وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ لاَمَّةٍ وَكَانَ يَقُولُ كَانَ إِبْرَاهِيمُ أَبِي يُعَوِّذُ بِهِمَا إِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ.

كتب, ورسالة (٢١١٢).

٢١٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: رَأَى رَجُلٌ رُؤْيَا فَجَاءَ بِهَا إِلَى النَّبِيِّ (١) صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ إِنِّي رَأَيْتُ كَأَنَّ ظُلَّةً تَنْطِفُ عَسَلاً وَسَمْنًا وَكَأَنَّ (٢) النَّاسَ يَأْخُذُونَ مِنْهَا فَبَيْنَ مُسْتَكْثِرٍ وَبَيْنَ مُسْتَقِلٍّ وَبَيْنَ ذَلِكَ وَكَأَنَّ سَبَبًا مُتَّصِلاً إِلَى السَّمَاءِ وَقَالَ يَزِيدُ مَرَّةً وَكَأَنَّ سَبَبًا دُلِّيَ مِنَ السَّمَاءِ فَجِئْتَ فَأَخَذْتَ بِهِ فَعَلَوْتَ فَعَلاَّكَ (٣) اللهُ، ثُمَّ جَاءَ رَجُلٌ مِنْ بَعْدِكَ فَأَخَذَ بِهِ فَعَلاَ فَعَلاَّهُ (٤) اللهُ،

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فجاء للنبي”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “وكان”, وفي طبعة الرسالة: “فكان”.

(٣) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فأعلاك”.

(٤) في طبعة عالم الكتب: “فأعلاه”.

ثُمَّ جَاءَ رَجُلٌ مِنْ بَعْدِكُمَا فَأَخَذَ بِهِ فَعَلاَ فَأَعْلاَهُ اللهُ، ثُمَّ جَاءَ رَجُلٌ مِنْ بَعْدِكُمْ فَأَخَذَ بِهِ فَقُطِعَ بِهِ، ثُمَّ وُصِلَ لَهُ فَعَلاَ فَأَعْلاَهُ اللهُ قَالَ أَبُو بَكْرٍ ائْذَنْ لِي يَا رَسُولَ اللهِ, فَأَعْبُرَهَا فَأَذِنَ لَهُ فَقَالَ أَمَّا الظُّلَّةُ فَالإِسْلاَمُ وَأَمَّا الْعَسَلُ وَالسَّمْنُ فَحَلاَوةُ الْقُرْآنِ فَبَيْنَ مُسْتَكْثِرٍ وَبَيْنَ مُسْتَقِلٍّ وَبَيْنَ ذَلِكَ وَأَمَّا السَّبَبُ فَمَا أَنْتَ عَلَيْهِ تَعْلُو فَيُعْلِيكَ اللهُ، ثُمَّ يَكُونُ مِنْ بَعْدِكَ رَجُلٌ عَلَى مِنْهَاجِكَ فَيَعْلُو وَيُعْلِيهِ اللهُ، ثُمَّ يَكُونُ مِنْ بَعْدِكُمَا رَجُلٌ فَيَأْخُذُ بِأَخْذِكُمَا فَيَعْلُو فَيُعْلِيهِ اللهُ، ثُمَّ يَكُونُ مِنْ بَعْدِكُمْ رَجُلٌ يُقْطَعُ بِهِ، ثُمَّ يُوصَلُ لَهُ فَيَعْلُو فَيُعْلِيهِ اللهُ قَالَ أَصَبْتُ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ أَصَبْتَ وَأَخْطَأْتَ قَالَ أَقْسَمْتُ يَا رَسُولَ اللهِ, لَتُخْبِرَنِّي فَقَالَ: لاَ تُقْسِمْ.

كتب, ورسالة (٢١١٣).

٢١٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَجُلاً أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب, ورسالة (٢١١٤).

٢١٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا شُعْبَةُ وَمُحَمَّدٌ، قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ هَذِهِ عُمْرَةٌ اسْتَمْتَعْنَا بِهَا فَمَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيَحِلَّ الْحِلَّ كُلَّهُ فَقَدْ دَخَلَتِ الْعُمْرَةُ فِي الْحَجِّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.

كتب, ورسالة (٢١١٥).

٢١٤٧ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ذُؤَيْبٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَرَجَ عَلَيْهِمْ وَهُمْ جُلُوسٌ فَقَالَ أَلاَ أُحَدِّثُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ مَنْزِلَةً فَقَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ رَجُلٌ مُمْسِكٌ بِرَأْسِ فَرَسِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ حَتَّى يَمُوتَ، أَوْ يُقْتَلَ أَفَأُخْبِرُكُمْ بِالَّذِي يَلِيهِ قَالُوا: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ امْرُؤٌ مُعْتَزِلٌ فِي شِعْبٍ يُقِيمُ الصَّلاَةَ وَيُؤْتِي الزَّكَاةَ وَيَعْتَزِلُ شُرُورَ النَّاسِ أَفَأُخْبِرُكُمْ بِشَرِّ النَّاسِ مَنْزِلَةً قَالُوا: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: الَّذِي يُسْأَلُ بِاللهِ (١) , وَلاَ يُعْطِي بِهِ.

كتب, ورسالة (٢١١٦).

_حاشية__________

(١) تُقرأ “الذي يَسأل باللهِ” علي بناء الفاعل، ومعناه أنه إذا أراد من النَّاس شيئًا سألهم باللهِ ليُعطوه، وَإذا سأله أحد باللهِ لم يُعطه، وَعلى بناء المفعول “يُسأل” أي يسأله الناسُ.

٢١٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ أَخِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي جُلُودِ الْمَيْتَةِ قَالَ: إِنَّ دِبَاغَهُ قَدْ أَذْهَبَ بِخَبَثِهِ، أَوْ رِجْسِهِ، أَوْ نَجَسِهِ.

كتب, ورسالة (٢١١٧).

٢١٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا حَجَّاجٌ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهُ طَافَ بِالْبَيْتِ عَلَى نَاقَتِهِ يَسْتَلِمُ الْحَجَرَ بِمِحْجَنِهِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَقَالَ يَزِيدُ مَرَّةً عَلَى رَاحِلَتِهِ يَسْتَلِمُ الْحَجَرَ.

كتب, ورسالة (٢١١٨).

٢١٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا حُسَيْنُ بْنُ ذَكْوَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ طَاوُوسٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ وَابْنَ عَبَّاسٍ رَفَعَاهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهُ قَالَ: لاَ يَحِلُّ لِلرَّجُلِ أَنْ يُعْطِيَ الْعَطِيَّةَ فَيَرْجِعَ فِيهَا إِلاَّ الْوَالِدَ فِيمَا يُعْطِي وَلَدَهُ وَمَثَلُ الَّذِي يُعْطِي الْعَطِيَّةَ فَيَرْجِعُ فِيهَا كَمَثَلِ الْكَلْبِ أَكَلَ حَتَّى إِذَا شَبِعَ قَاءَ، ثُمَّ رَجَعَ فِي قَيْئِهِ.

كتب, ورسالة (٢١١٩).

٢١٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ طَاوُوسٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهُ قَالَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كتب, ورسالة (٢١٢٠).

٢١٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ، أَخبَرنا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الَّذِي يَأْتِي امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ أَنْ يَتَصَدَّقَ بِدِينَارٍ، أَوْ نِصْفِ دِينَارٍ.

كتب, ورسالة (٢١٢١).

٢١٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم، مِثْلَهُ.

كتب, ورسالة (٢١٢٢).

٢١٥٤- وَرَواهُ عَبْدُ الْكَرِيمِ أَبُو أُمَيَّةَ مِثْلَهُ بِإِسْنَادِهِ.

كتب, ورسالة (٢١٢٢).

٢١٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنِي يَزِيدُ، أَخبَرنا هِشَامٌ عَنْ يَحْيَى، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم لَعَنَ الْمُخَنَّثِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالْمُتَرَجِّلاَتِ مِنَ النِّسَاءِ وَقَالَ أَخْرِجُوهُمْ مِنْ بُيُوتِكُمْ فَأَخْرَجَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فُلاَنًا وَأَخْرَجَ عُمَرُ فُلاَنًا.

كتب, ورسالة (٢١٢٣).

٢١٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا أَبُو عَوانَةَ حَدَّثنا بُكَيْرُ بْنُ الأَخْنَسِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، فَرَضَ الصَّلاَةَ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّكُمْ عَلَى الْمُقِيمِ أَرْبَعًا، وَعَلَى الْمُسَافِرِ رَكْعَتَيْنِ، وَعَلَى الْخَائِفِ رَكْعَةً.

كتب, ورسالة (٢١٢٤).

٢١٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنِي يَزِيدُ، يَعْنِي ابْنَ هَارُونَ، أَخبَرنا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ التَّمِيمِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أُمِرْتُ بِالسِّواكِ حَتَّى ظَنَنْتُ، أَوْ حَسِبْتُ (١) أَنْ سَيُنْزَلُ عَلَيَّ فِيهِ قُرْآنٌ.

كتب, ورسالة (٢١٢٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “خشيت”.

٢١٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثنا عَطَاءٌ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْكَعْبَةَ وَفِيهَا سِتُّ سَوارٍ فَقَامَ عِنْدَ كُلِّ سَارِيَةٍ, وَلَمْ يُصَلِّ.

كتب, ورسالة (٢١٢٦).

٢١٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, قَالَ: لَمَّا مَاتَ عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ قَالَتِ امْرَأَةٌ هَنِيئًا لَكَ الْجَنَّةُ عُثْمَانَ بْنَ مَظْعُونٍ فَنَظَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَيْهَا (١) نَظَرَ غَضْبَانَ فَقَالَ وَمَا يُدْرِيكِ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللهِ, فَارِسُكَ وَصَاحِبُكَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَاللهِ إِنِّي لَرَسُولُ اللهِ وَمَا أَدْرِي مَا يُفْعَلُ بِي فَأَشْفَقَ النَّاسُ عَلَى عُثْمَانَ فَلَمَّا مَاتَتْ زَيْنَبُ ابْنَةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فنظر إليها رسول الله صَلى الله عَليه وَسَلم”.

قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْحَقِي بِسَلَفِنَا الصَّالِحِ (١) الْخَيْرِ عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ فَبَكَتِ النِّسَاءُ فَجَعَلَ عُمَرُ يَضْرِبُهُنَّ بِسَوْطِهِ فَأَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِيَدِهِ وَقَالَ مَهْلاً يَا عُمَرُ، ثُمَّ قَالَ ابْكِينَ وَإِيَّاكُنَّ وَنَعِيقَ الشَّيْطَانِ، ثُمَّ قَالَ إِنَّهُ مَهْمَا كَانَ مِنَ الْعَيْنِ وَالْقَلْبِ فَمِنَ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، وَمِنَ الرَّحْمَةِ وَمَا كَانَ مِنَ الْيَدِ وَاللِّسَانِ فَمِنَ الشَّيْطَانِ.

كتب, ورسالة (٢١٢٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “الصالح” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٢١٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُوسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: وَقَّتَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ وَلأَهْلِ الشَّامِ الْجُحْفَةَ وَلأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ وَلأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنًا وَقَالَ هُنَّ وَقْتٌ لأَهْلِهِنَّ وَلِمَنْ مَرَّ بِهِنَّ مِنْ غَيْرِ أَهْلِهِنَّ يُرِيدُ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ فَمَنْ كَانَ مَنْزِلُهُ مِنْ وَرَاءِ الْمِيقَاتِ فَإِهْلاَلُهُ مِنْ حَيْثُ يُنْشِئُ وَكَذَلِكَ (١) حَتَّى أَهْلُ مَكَّةَ إِهْلاَلُهُمْ مِنْ حَيْثُ يُنْشِئُونَ.

كتب, ورسالة (٢١٢٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وكذلك فكذلك”.

٢١٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ يَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لِمَاعِزِ بْنِ مَالِكٍ حِينَ أَتَاهُ فَأَقَرَّ عِنْدَهُ بِالزِّنَا لَعَلَّكَ قَبَّلْتَ، أَوْ لَمَسْتَ قَالَ: لاَ قَالَ فَنِكْتَهَا قَالَ: نَعَمْ فَأَمَرَ بِهِ فَرُجِمَ.

كتب, ورسالة (٢١٢٩).

٢١٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، حَدَّثنا صَالِحُ بْنُ رُسْتُمَ أَبُو عَامِرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أُقِيمَتْ صَلاَةُ الصُّبْحِ فَقَامَ رَجُلٌ يُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ فَجَذَبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِثَوْبِهِ فَقَالَ أَتُصَلِّي الصُّبْحَ أَرْبَعًا.

كتب, ورسالة (٢١٣٠).

_حاشية__________

(١) وقع هنا في طبعة عالم الكتب الفقرة التالية برقم (٢٥٥٢) نقلا عن نسخة الظاهرية الخطية.

٢١٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ {والَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ، ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً، وَلاَ تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا} قَالَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ وَهُو سَيِّدُ الأَنْصَارِ أَهَكَذَا أُنْزِلَتْ يَا رَسُولَ اللهِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ أَلاَ تَسْمَعُونَ إِلَى مَا يَقُولُ سَيِّدُكُمْ قَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ, لاَ تَلُمْهُ فَإِنَّهُ رَجُلٌ غَيُورٌ وَاللهِ مَا تَزَوّجَ امْرَأَةً قَطُّ إِلاَّ بِكْرًا وَمَا طَلَّقَ امْرَأَةً لَهُ قَطُّ فَاجْتَرَأَ رَجُلٌ مِنَّا عَلَى أَنْ يَتَزَوّجَهَا مِنْ شِدَّةِ غَيْرَتِهِ

فَقَالَ سَعْدٌ: وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي لأَعْلَمُ أَنَّهَا حَقٌّ وَأَنَّهَا مِنَ اللهِ تَعَالَى وَلَكِنِّي قَدْ تَعَجَّبْتُ أَنِّي لَوْ وَجَدْتُ لَكَاعًا تَفَخَّذَهَا (١) رَجُلٌ لَمْ يَكُنْ لِي أَنْ أَهِيجَهُ، وَلاَ أُحَرِّكَهُ حَتَّى آتِيَ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ, فَواللهِ لاَ آتِي بِهِمْ حَتَّى يَقْضِيَ حَاجَتَهُ قَالَ فَمَا لَبِثُوا إِلاَّ يَسِيرًا حَتَّى جَاءَ هِلاَلُ بْنُ أُمَيَّةَ وَهُو أَحَدُ الثَّلاَثَةِ الَّذِينَ تِيبَ عَلَيْهِمْ فَجَاءَ مِنْ أَرْضِهِ عِشَاءً فَوجَدَ عِنْدَ أَهْلِهِ رَجُلاً فَرَأَى بِعَيْنَيْهِ وَسَمِعَ بِأُذُنَيْهِ فَلَمْ يَهِجْهُ حَتَّى أَصْبَحَ فَغَدَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي جِئْتُ أَهْلِي عِشَاءً فَوجَدْتُ عِنْدَهَا رَجُلاً فَرَأَيْتُ بِعَيْنَيَّ وَسَمِعْتُ بِأُذُنَيَّ,

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “قد تفخذها”.

فَكَرِهَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا جَاءَ بِهِ وَاشْتَدَّ عَلَيْهِ وَاجْتَمَعَتِ الأَنْصَارُ فَقَالُوا: قَدِ ابْتُلِينَا بِمَا قَالَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ الآنَ يَضْرِبُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم هِلاَلَ بْنَ أُمَيَّةَ وَيُبْطِلُ شَهَادَتَهُ فِي الْمُسْلِمِينَ فَقَالَ هِلاَلٌ وَاللهِ إِنِّي لأَرْجُو أَنْ يَجْعَلَ اللهُ لِي مِنْهَا مَخْرَجًا فَقَالَ هِلاَلٌ يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي قَدْ أَرَى مَا اشْتَدَّ عَلَيْكَ مِمَّا جِئْتُ بِهِ وَاللهُ يَعْلَمُ إِنِّي لَصَادِقٌ وَواللهِ (١) إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُرِيدُ أَنْ يَأْمُرَ بِضَرْبِهِ إِذْ نَزَلَ (٢) عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْوَحْيُ وَكَانَ إِذَا نَزَلَ عَلَيْهِ الْوَحْيُ عَرَفُوا ذَلِكَ فِي تَرَبُّدِ جِلْدِهِ، يَعْنِي فَأَمْسَكُوا عَنْهُ,

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فوالله”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “أنزل”.

حَتَّى فَرَغَ مِنَ الْوَحْيِ فَنَزَلَتْ {والَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ, وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلاَّ أَنْفُسُهُمْ فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ} الآيَةَ (١) فَسُرِّيَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ أَبْشِرْ يَا هِلاَلُ فَقَدْ (٢) جَعَلَ اللهُ لَكَ فَرَجًا وَمَخْرَجًا فَقَالَ هِلاَلٌ قَدْ كُنْتُ أَرْجُو ذَاكَ مِنْ رَبِّي، عَزَّ وَجَلَّ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَرْسِلُوا إِلَيْهَا فَأَرْسَلُوا إِلَيْهَا فَجَاءَتْ فَتَلاَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَيْهِمَا وَذَكَّرَهُمَا وَأَخْبَرَهُمَا أَنَّ عَذَابَ الآخِرَةِ أَشَدُّ مِنْ عَذَابِ الدُّنْيَا فَقَالَ هِلاَلٌ وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ, لَقَدْ صَدَقْتُ عَلَيْهَا فَقَالَتْ كَذَبَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَعِنُوا بَيْنَهُمَا,

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “الآية كلها”.

(٢) في طبعة الرسالة: “قد”.

فَقِيلَ لِهِلاَلٍ اشْهَدْ فَشَهِدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللهِ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ فَلَمَّا كَانَ فِي الْخَامِسَةِ قِيلَ يَا هِلاَلُ اتَّقِ اللهَ فَإِنَّ عَذَابَ الدُّنْيَا أَهْوَنُ مِنْ عَذَابِ الآخِرَةِ، وَإِنَّ هَذِهِ الْمُوجِبَةُ الَّتِي تُوجِبُ عَلَيْكَ الْعَذَابَ فَقَالَ وَاللهِ (١) لاَ يُعَذِّبُنِي اللهُ عَلَيْهَا كَمَا لَمْ يَجْلِدْنِي عَلَيْهَا فَشَهِدَ فِي الْخَامِسَةِ أَنَّ لَعْنَةَ اللهِ عَلَيْهِ إِنْ كَانَ مِنَ الْكَاذِبِينَ، ثُمَّ قِيلَ لَهَا اشْهَدِي أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللهِ إِنَّهُ لَمِنَ الْكَاذِبِينَ فَلَمَّا كَانَتِ الْخَامِسَةُ قِيلَ لَهَا اتَّقِي اللهَ فَإِنَّ عَذَابَ الدُّنْيَا أَهْوَنُ مِنْ عَذَابِ الآخِرَةِ، وَإِنَّ هَذِهِ الْمُوجِبَةُ الَّتِي تُوجِبُ عَلَيْكِ الْعَذَابَ فَتَلَكَّأَتْ سَاعَةً، ثُمَّ قَالَتْ وَاللهِ لاَ أَفْضَحُ قَوْمِي فَشَهِدَتْ فِي الْخَامِسَةِ أَنَّ غَضَبَ اللهِ عَلَيْهَا إِنْ كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ,

_حاشية__________

(٥) في طبعة الرسالة: “فقال لا وَالله”.

فَفَرَّقَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَهُمَا وَقَضَى أَنْ لاَ يُدْعَى وَلَدُهَا لأَبٍ، وَلاَ تُرْمَى هِيَ بِهِ، وَلاَ يُرْمَى وَلَدُهَا، وَمَنْ رَمَاهَا، أَوْ رَمَى وَلَدَهَا فَعَلَيْهِ الْحَدُّ وَقَضَى أَنْ لاَ بَيْتَ لَهَا عَلَيْهِ، وَلاَ قُوتَ مِنْ أَجْلِ أَنَّهُمَا يَتَفَرَّقَانِ مِنْ غَيْرِ طَلاَقٍ، وَلاَ مُتَوفًّى عَنْهَا وَقَالَ إِنْ جَاءَتْ بِهِ أُصَيْهِبَ أُرَيْسِحَ حَمْشَ السَّاقَيْنِ فَهُو لِهِلاَلٍ وَإِنْ جَاءَتْ بِهِ أَوْرَقَ جَعْدًا جُمَالِيًّا خَدَلَّجَ السَّاقَيْنِ سَابِغَ الأَلْيَتَيْنِ فَهُو لِلَّذِي رُمِيَتْ بِهِ فَجَاءَتْ بِهِ أَوْرَقَ جَعْدًا جُمَالِيًّا خَدَلَّجَ السَّاقَيْنِ سَابِغَ الأَلْيَتَيْنِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَوْلاَ الأَيْمَانُ لَكَانَ لِي وَلَهَا شَأْنٌ قَالَ عِكْرِمَةُ فَكَانَ بَعْدَ ذَلِكَ أَمِيرًا عَلَى مِصْرٍ وَكَانَ يُدْعَى لأُمِّهِ وَمَا يُدْعَى لأَبٍ.

كتب, ورسالة (٢١٣١).

٢١٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا هِشَامٌ الدَّسْتُوائِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلاَّمٍ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ مِينَاءَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُمَا شَهِدَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهُ قَالَ وَهُو عَلَى أَعْوَادِ الْمِنْبَرِ لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ عَنْ وَدْعِهِمُ الْجُمُعَاتِ، أَوْ لَيَخْتِمَنَّ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، عَلَى قُلُوبِهِمْ وَلَيُكْتَبُنَّ مِنَ الْغَافِلِينَ.

كتب, ورسالة (٢١٣٢).

٢١٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ فَرْقَدٍ السَّبَخِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ بِولَدِهَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ بِهِ لَمَمًا, وَإِنَّهُ يَأْخُذُهُ عِنْدَ طَعَامِنَا فَيُفْسِدُ عَلَيْنَا طَعَامَنَا قَالَ: فَمَسَحَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَدْرَهُ وَدَعَا لَهُ فَثَعَّ ثَعَّةً فَخَرَجَ مِنْ فِيهِ مِثْلَ الْجِرْوِ الأَسْوَدِ, فَسَعَى (١).

كتب, ورسالة (٢١٣٣).

_حاشية__________

(١) في طبعات الميمنية والرسالة والمكنز: “فشُفِي”، وأثبتناه عن نسخة الظاهرية الخطية، وطبعة عالم الكتب, و“غاية المقصد في زوائد المسند” الورقة ٢٩٦، وطبعة عالم الكتب.

٢١٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا بَهْزٌ أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثنا قَتَادَةُ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ إِنَّ أُخْتَهُ نَذَرَتْ أَنْ تَمْشِيَ إِلَى الْبَيْتِ وَشَكَى إِلَيْهِ ضَعْفَهَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِنَّ اللهَ غَنِيٌّ عَنْ نَذْرِ أُخْتِكَ فَلْتَرْكَبْ وَلْتُهْدِ بَدَنَةً.

كتب, ورسالة (٢١٣٤).

٢١٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثنا حَاجِبُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنِي عَمِّي الْحَكَمُ بْنُ الأَعْرَجِ قَالَ: أَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ وَهُو مُتَّكِئٌ عِنْدَ زَمْزَمَ فَجَلَسْتُ إِلَيْهِ وَكَانَ نِعْمَ الْجَلِيسُ فَقُلْتُ أَخْبِرْنِي عَنْ يَوْمِ عَاشُورَاءَ قَالَ: عَنْ أَيِّ بَالِهِ تَسْأَلُ قُلْتُ عَنْ صَوْمِهِ أَيَّ يَوْمٍ أَصُومُهُ قَالَ إِذَا رَأَيْتَ هِلاَلَ الْمُحَرَّمِ فَاعْدُدْ فَإِذَا أَصْبَحْتَ مِنْ تَاسِعَةٍ فَأَصْبِحْ مِنْهَا صَائِمًا قُلْتُ أَكَذَاكَ كَانَ يَصُومُهُ مُحَمَّدٌ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: نَعَمْ.

كتب, ورسالة (٢١٣٥).

٢١٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ لَيْثًا، قَالَ: سَمِعْتُ طَاوُوسًا يُحَدِّثُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهُ قَالَ عَلِّمُوا وَيَسِّرُوا، وَلاَ تُعَسِّرُوا، وَإِذَا غَضِبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْكُتْ، وَإِذَا غَضِبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْكُتْ، وَإِذَا غَضِبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْكُتْ (١).

كتب, ورسالة (٢١٣٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “وإِذَا غَضِبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْكُت” ورد مرة واحدة في طبعة الرسالة.

٢١٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ يَزِيدَ أَبِي خَالِدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ الْمِنْهَالَ بْنَ عَمْرٍو يُحَدِّثُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهُ قَالَ مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يَعُودُ مَرِيضًا لَمْ يَحْضُرْ أَجَلُهُ فَيَقُولَ سَبْعَ مَرَّاتٍ أَسْأَلُ اللهَ الْعَظِيمَ رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ أَنْ يَشْفِيَكَ إِلاَّ عُوفِيَ.

كتب, ورسالة (٢١٣٧).

٢١٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا حَجَّاجٌ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَبُو مُعَاوِيَةَ أُرَاهُ رَفَعَهُ قَالَ: مَنْ عَادَ مَرِيضًا فَقَالَ أَسْأَلُ اللهَ الْعَظِيمَ رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ أَنْ يَشْفِيَكَ سَبْعَ مَرَّاتٍ شَفَاهُ اللهُ إِنْ كَانَ قَدْ أُخِّرَ، يَعْنِي فِي أَجَلِهِ.

كتب, ورسالة (٢١٣٨).

٢١٧١- قَالَ عَبْدُ اللهِ قَالَ أَبِي وَحَدَّثنا يَزِيدُ لَمْ يَشُكَّ فِي رَفْعِهِ وَوافَقَهُ عَلَى الإِسْنَادِ.

كتب, ورسالة (٢١٣٨).

٢١٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَذَكَرَ أَنَّ أُخْتَهُ نَذَرَتْ أَنْ تَمْشِيَ إِلَى الْبَيْتِ قَالَ مُرْ أُخْتَكَ أَنْ تَرْكَبَ وَلْتُهْدِ بَدَنَةً.

كتب, ورسالة (٢١٣٩).

٢١٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يُحَدِّثُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ امْرَأَةً نَذَرَتْ أَنْ تَحُجَّ فَمَاتَتْ فَأَتَى أَخُوهَا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَسَأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَى أُخْتِكَ دَيْنٌ أَكُنْتَ قَاضِيَهُ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَاقْضُوا اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، فَهُو أَحَقُّ بِالْوَفَاءِ.

كتب, ورسالة (٢١٤٠).

٢١٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، وَرَوْحٌ قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ قَالَ رَوْحٌ سَمِعْتُ مُسْلِمًا الْقُرِّيَّ قَالَ مُحَمَّدٌ عَنْ مُسْلِمٍ الْقُرِّيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ أَهَلَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالْعُمْرَةِ وَأَهَلَّ أَصْحَابُهُ بِالْحَجِّ قَالَ رَوْحٌ أَهَلَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَصْحَابُهُ بِالْحَجِّ فَمَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ أَحَلَّ وَكَانَ مِمَّنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ طَلْحَةُ وَرَجُلٌ آخَرُ فَأَحَلاَّ.

كتب, ورسالة (٢١٤١).

٢١٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى الْمُجَبِّرَ (١) التَّيْمِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَجُلاً أَتَاهُ فَقَالَ أَرَأَيْتَ رَجُلاً قَتَلَ رَجُلاً مُتَعَمِّدًا قَالَ: {جَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا} قَالَ لَقَدْ أُنْزِلَتْ فِي آخِرِ مَا نَزَلَ مَا نَسَخَهَا شَيْءٌ حَتَّى قُبِضَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَمَا نَزَلَ وَحْيٌ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ أَرَأَيْتَ إِنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا، ثُمَّ اهْتَدَى, قَالَ: وَأَنَّى لَهُ بِالتَّوْبَةِ وَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: ثَكِلَتْهُ أُمُّهُ رَجُلٌ قَتَلَ رَجُلاً مُتَعَمِّدًا يَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ آخِذًا قَاتِلَهُ بِيَمِينِهِ، أَوْ بِيَسَارِهِ وَآخِذًا رَأْسَهُ بِيَمِينِهِ، أَوْ شِمَالِهِ (٢) تَشْخُبُ أَوْدَاجُهُ دَمًا فِي قُبُلِ الْعَرْشِ يَقُولُ: يَا رَبِّ سَلْ عَبْدَكَ فِيمَ قَتَلَنِي.

كتب, ورسالة (٢١٤٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “يحيى بن المُجَبِّر”، بِضَم الميم، وَفتح الجيم، وَتشديد الباء، وَكسرها. قال ابن حَجَر: كان يُجَبِّرُ الأعضاء. “تهذيب التهذيب” ١١/٢٠٩.

(٢) في طبعة الرسالة: “بشماله”.

٢١٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ يَحْيَى أَبِي عُمَرَ قَالَ ذَكَرُوا النَّبِيذَ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُنْبَذُ لَهُ فِي السِّقَاءِ (١) قَالَ شُعْبَةُ مِثْلَ لَيْلَةِ الاِثْنَيْنِ فَيَشْرَبُهُ يَوْمَ الاِثْنَيْنِ وَالثَّلاَثَاءِ إِلَى الْعَصْرِ فَإِنْ فَضَلَ مِنْهُ شَيْءٌ سَقَاهُ الْخُدَّامَ، أَوْ صَبَّهُ قَالَ شُعْبَةُ، وَلاَ أَحْسِبُهُ إِلاَّ قَالَ وَيَوْمَ الأَرْبِعَاءِ إِلَى الْعَصْرِ فَإِنْ فَضَلَ مِنْهُ شَيْءٌ سَقَاهُ الْخُدَّامَ، أَوْ صَبَّهُ.

كتب, ورسالة (٢١٤٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فِي سِّقَاءِ ”.

٢١٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ وَعَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ (١): رَفَعَهُ أَحَدُهُمَا إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ جِبْرِيلَ كَانَ يَدُسُّ فِي فَمِ فِرْعَوْنَ الطِّينَ مَخَافَةَ أَنْ يَقُولَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ.

كتب, ورسالة (٢١٤٤).

_حاشية__________

(١) القائل؛ شعبة بن الحجاج.

٢١٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهُ قَالَ فِي السَّلَفِ فِي حَبَلِ الْحَبَلَةِ رِبًا.

كتب, ورسالة (٢١٤٥).

٢١٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ حَبِيبٍ، يَعْنِي ابْنَ الشَّهِيدِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ شَهِدْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ وَابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ لاِبْنِ عَبَّاسٍ أَتَذْكُرُ حِينَ اسْتَقْبَلْنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَقَدْ جَاءَ مِنْ سَفَرٍ فَقَالَ نَعَمْ فَحَمَلَنِي وَفُلاَنًا غُلاَمًا مِنْ بَنِي هَاشِمٍ وَتَرَكَكَ.

كتب, ورسالة (٢١٤٦).

٢١٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَدْخُلُ عَلَيْكُمْ رَجُلٌ يَنْظُرُ بِعَيْنِ شَيْطَانٍ، أَوْ بِعَيْنيْ شَيْطَانٍ قَالَ فَدَخَلَ رَجُلٌ أَزْرَقُ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ عَلاَمَ سَبَبْتَنِي، أَوْ شَتَمْتَنِي، أَوْ نَحْوَ هَذَا قَالَ وَجَعَلَ يَحْلِفُ قَالَ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ فِي الْمُجَادَلَةِ {ويَحْلِفُونَ عَلَى الْكَذِبِ وَهُمْ يَعْلَمُونَ} وَالآيَةُ الأُخْرَى.

كتب, ورسالة (٢١٤٧).

٢١٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهُ قَالَ فِي الدَّجَّالِ أَعْوَرُ هِجَانٌ أَزْهَرُ كَأَنَّ رَأْسَهُ أَصَلَةٌ أَشْبَهُ النَّاسِ بِعَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قَطَنٍ فَإِمَّا هَلَكَ الْهُلَّكُ فَإِنَّ رَبَّكُمْ تَعَالَى لَيْسَ بِأَعْوَرَ.

كتب, ورسالة (٢١٤٨).

٢١٨٢- قَالَ شُعْبَةُ فَحَدَّثْتُ بِهِ قَتَادَةَ فَحَدَّثَنِي بِنَحْوٍ مِنْ هَذَا.

كتب, ورسالة (٢١٤٨).

٢١٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَجُلاً أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللهِ إِنِّي شَيْخٌ كَبِيرٌ عَلِيلٌ يَشُقُّ عَلَيَّ الْقِيَامُ فَأْمُرْنِي بِلَيْلَةٍ لَعَلَّ اللهَ يُوفِّقُنِي فِيهَا لَيْلَةَ الْقَدْرِ قَالَ عَلَيْكَ بِالسَّابِعَةِ.

كتب, ورسالة (١٢٤٩).

٢١٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ مَرَّ بِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَنَا أَلْعَبُ مَعَ الْغِلْمَانِ فَاخْتَبَأْتُ مِنْهُ خَلْفَ بَابٍ فَدَعَانِي فَحَطَأَنِي حَطْأَةً، ثُمَّ بَعَثَ بِي إِلَى مُعَاوِيَةَ.

كتب, ورسالة (٢١٥٠).

٢١٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ لاَ يُرِيدُ أَنْ يُفْطِرَ وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ لاَ يُرِيدُ أَنْ يَصُومَ وَمَا صَامَ شَهْرًا مُتَتَابِعًا غَيْرَ رَمَضَانَ مُنْذُ قَدِمَ الْمَدِينَةَ.

كتب, ورسالة (٢١٥١).

٢١٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ أَهَلَّ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالْحَجِّ فَلَمَّا قَدِمَ طَافَ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ, وَلَمْ يُقَصِّرْ, وَلَمْ يَحِلَّ مِنْ أَجْلِ الْهَدْيِ وَأَمَرَ مَنْ لَمْ يَكُنْ سَاقَ الْهَدْيَ أَنْ يَطُوفَ وَأَنْ يَسْعَى وَيُقَصِّرَ، أَوْ يَحْلِقَ، ثُمَّ يَحِلَّ.

كتب, ورسالة (٢١٥٢).

٢١٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا جَابِرٌ الْجُعْفِيُّ حَدَّثنا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَرَّ بِقِدْرٍ فَأَخَذَ مِنْهَا عَرْقًا، أَوْ كَتِفًا فَأَكَلَهُ، ثُمَّ صَلَّى, وَلَمْ يَتَوضَّأْ.

كتب, ورسالة (٢١٥٣).

٢١٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صُومُوا يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَخَالِفُوا فِيهِ الْيَهُودَ صُومُوا قَبْلَهُ يَوْمًا وَبَعْدَهُ (١) يَوْمًا.

كتب, ورسالة (٢١٥٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أو بعده”.

٢١٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ جَابِرٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا احْتَجَمَ احْتَجَمَ فِي الأَخْدَعَيْنِ قَالَ فَدَعَا غُلاَمًا لِبَنِي بَيَاضَةَ فَحَجَمَهُ وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ مُدًّا وَنِصْفًا قَالَ وَكَلَّمَ مَوالِيَهُ فَحَطُّوا عَنْهُ نِصْفَ مُدٍّ وَكَانَ عَلَيْهِ مُدَّانِ.

كتب, ورسالة (٢١٥٥).

٢١٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ يُحَدِّثُ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالاَ سَنَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الصَّلاَةَ فِي السَّفَرِ رَكْعَتَيْنِ وَهِيَ تَمَامٌ وَالْوِتْرُ فِي السَّفَرِ سُنَّةٌ.

كتب, ورسالة (٢١٥٦).

٢١٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَمَّارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهُ قَالَ: مَنْ بَنَى للهِ مَسْجِدًا وَلَوْ كَمَفْحَصِ قَطَاةٍ لِبَيْضِهَا بَنَى اللهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ.

كتب, ورسالة (٢١٥٧).

٢١٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَحَجَّاجٌ قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا جَمْرَةَ الضُّبَعِيَّ قَالَ تَمَتَّعْتُ فَنَهَانِي نَاسٌ عَنْ ذَلِكَ فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ فَأَمَرَنِي بِهَا قَالَ: ثُمَّ انْطَلَقْتُ إِلَى الْبَيْتِ فَنِمْتُ فَأَتَانِي آتٍ فِي مَنَامِي فَقَالَ عُمْرَةٌ مُتَقَبَّلَةٌ وَحَجٌّ مَبْرُورٌ قَالَ فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَأَخْبَرْتُهُ بِالَّذِي رَأَيْتُ فَقَالَ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ سُنَّةُ أَبِي الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَقَالَ فِي الْهَدْيِ جَزُورٌ، أَوْ بَقَرَةٌ، أَوْ شَاةٌ، أَوْ شِرْكٌ فِي دَمٍ قَالَ عَبْدُ اللهِ مَا أَسْنَدَ شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي جَمْرَةَ إِلاَّ وَاحِدًا وَأَبُو جَمْرَةَ أَوْثَقُ مِنْ أَبِي حَمْزَةَ.

كتب, ورسالة (٢١٥٨).

٢١٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي السَّفَرِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ شُفَيٍّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: جَعَلَ النَّاسُ يَسْأَلُونَهُ عَنِ الصَّلاَةِ فِي السَّفَرِ فَقَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا خَرَجَ مِنْ أَهْلِهِ لَمْ يُصَلِّ إِلاَّ رَكْعَتَيْنِ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى أَهْلِهِ.

كتب, ورسالة (٢١٥٩).

٢١٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَسْوَدُ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ شُفَيٍّ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب, ورسالة (٢١٦٠).

٢١٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ الْمُجَثَّمَةِ وَالْجَلاَّلَةِ وَأَنْ يُشْرَبَ مِنْ فِي السِّقَاءِ.

كتب, ورسالة (٢١٦١).

٢١٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا سَعِيدٌ عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ وَهُو يُفْتِي النَّاسَ لاَ يُسْنِدُ إِلَى نَبِيِّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم شَيْئًا مِنْ فُتْيَاهُ حَتَّى جَاءَهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ فَقَالَ إِنِّي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ وَإِنِّي أُصَوِّرُ هَذِهِ التَّصَاوِيرَ فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ ادْنُهْ إِمَّا مَرَّتَيْنِ، أَوْ ثَلاَثَةً فَدَنَا فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ صَوّرَ صُورَةً فِي الدُّنْيَا يُكَلَّفُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنْ يَنْفُخَ فِيهِ الرُّوحَ وَلَيْسَ بِنَافِخٍ.

كتب, ورسالة (٢١٦٢).

٢١٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا وَالْبِكْرُ تُسْتَأْذَنُ فِي نَفْسِهَا وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَا.

كتب, ورسالة (٢١٦٣).

٢١٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مَالِكٍ عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ، أَنَّهُ بَاتَ عِنْدَ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهِيَ خَالَتُهُ، قَالَ: فَاضْطَجَعْتُ فِي عَرْضِ الْوِسَادَةِ وَاضْطَجَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَهْلُهُ فِي طُولِهَا فَنَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَتَّى إِذَا انْتَصَفَ اللَّيْلُ، أَوْ قَبْلَهُ بِقَلِيلٍ، أَوْ بَعْدَهُ بِقَلِيلٍ اسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَجَلَسَ يَمْسَحُ النَّوْمَ عَنْ وَجْهِهِ بِيَدِهِ، ثُمَّ قَرَأَ الْعَشْرَ الآيَاتِ خَواتِمَ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ،

ثُمَّ قَامَ إِلَى شَنٍّ مُعَلَّقَةٍ فَتَوَضَّأَ مِنْهَا فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ، ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَقُمْتُ فَصَنَعْتُ مِثْلَ الَّذِي صَنَعَ، ثُمَّ ذَهَبْتُ فَقُمْتُ إِلَى جَنْبِهِ فَوضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى رَأْسِي وَأَخَذَ أُذُنِي الْيُمْنَى فَفَتَلَهَا فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ أَوْتَرَ، ثُمَّ اضْطَجَعَ حَتَّى أَتَاهُ الْمُؤَذِّنُ فَقَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ، ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى الصُّبْحَ.

كتب, ورسالة (٢١٦٤).

٢١٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْمَنَامِ بِنِصْفِ النَّهَارِ أَشْعَثَ أَغْبَرَ مَعَهُ قَارُورَةٌ فِيهَا دَمٌ يَلْتَقِطُهُ، أَوْ يَتَتَبَّعُ (١) فِيهَا شَيْئًا قَالَ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا هَذَا قَالَ دَمُ الْحُسَيْنِ وَأَصْحَابِهِ لَمْ أَزَلْ أَتَتَبَّعُهُ مُنْذُ الْيَوْمِ قَالَ عَمَّارٌ فَحَفِظْنَا ذَلِكَ الْيَوْمَ فَوجَدْنَاهُ قُتِلَ ذَلِكَ الْيَوْمَ.

كتب, ورسالة (٢١٦٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “يتَّبَّع”.

٢٢٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الْحَكَمِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَتْ قُرَيْشٌ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم ادْعُ لَنَا رَبَّكَ أَنْ يَجْعَلَ لَنَا الصَّفَا ذَهَبًا وَنُؤْمِنَ بِكَ قَالَ وَتَفْعَلُونَ قَالُوا: نَعَمْ قَالَ فَدَعَا فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ فَقَالَ إِنَّ رَبَّكَ، عَزَّ وَجَلَّ، يَقْرَأُ عَلَيْكَ السَّلاَمَ وَيَقُولُ (١) إِنْ شِئْتَ أَصْبَحَ لَهُمُ الصَّفَا ذَهَبًا فَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ مِنْهُمْ عَذَّبْتُهُ عَذَابًا لاَ أُعَذِّبُهُ أَحَدًا مِنَ الْعَالَمِينَ وَإِنْ شِئْتَ فَتَحْتُ لَهُمْ بَابَ التَّوْبَةِ وَالرَّحْمَةِ قَالَ بَلْ بَابَ التَّوْبَةِ وَالرَّحْمَةِ.

كتب, ورسالة (٢١٦٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ويقول لك”.

٢٢٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْعَالِيَةِ يَقُولُ: حَدَّثَنِي ابْنُ عَمِّ نَبِيِّكُمْ صَلى الله عَليه وَسَلم، يَعْنِي ابْنَ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَنْبَغِي لأَحَدٍ أَنْ يَقُولَ أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى وَنَسَبَهُ إِلَى أَبِيهِ.

كتب, ورسالة (٢١٦٧).

٢٢٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ، عَنْ طَاوُوسٍ الْيَمَانِي، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُعَلِّمُهُمُ الدُّعَاءَ كَمَا يُعَلِّمُهُمُ السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ يَقُولُ قُولُوا اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ.

كتب, ورسالة (٢١٦٨).

٢٢٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ دَاوُدَ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي الْفُرَاتِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: صَلَّى نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالنَّاسِ يَوْمَ فِطْرٍ رَكْعَتَيْنِ بِغَيْرِ أَذَان (١), ثُمَّ خَطَبَ بَعْدَ الصَّلاَةِ، ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِ بِلاَلٍ فَانْطَلَقَ إِلَى النِّسَاءِ فَخَطَبَهُنَّ، ثُمَّ أَمَرَ بِلاَلاً بَعْدَ مَا قَفَّى مِنْ عِنْدِهِنَّ أَنْ يَأْتِيَهُنَّ فَيَأْمُرَهُنَّ أَنْ يَتَصَدَّقْنَ.

كتب, ورسالة (٢١٦٩).

_حاشية__________

(١) في الطبعة الميمنية، وطبعة الرسالة, وطبعة المكنز زيادة: “ولا إِقَامَة”، وَهذه الزيادة لم ترد في النسخ الخطية العتيقة لمسند أَحمد، ثم إن الحديث تكرر برقم (٣١٦٤) من هذا الطريق، طريق أبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد، بدون هذه الزيادة, ولم ترد هذه الزيادة في طبعة عالم الكتب.

٢٢٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ مِنْ كِتَابِهِ حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأُمَوِيُّ قَالَ: الأَعْمَشُ حَدَّثنا عَنْ طَارِقٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم اللَّهُمَّ إِنَّكَ أَذَقْتَ أَوائِلَ قُرَيْشٍ نَكَالاً فَأَذِقْ آخِرَهُمْ نَوالاً.

كتب, ورسالة (٢١٧٠).

٢٢٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَاوُوسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْعِيدَ، وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ فَكُلُّهُمْ صَلَّى قَبْلَ الْخُطْبَةِ بِغَيْرِ أَذَانٍ، وَلاَ إِقَامَةٍ.

كتب, ورسالة (٢١٧١).

٢٢٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمِثْلِ ذَلِكَ.

كتب, ورسالة (٢١٧٢).

٢٢٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَاوُوسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْعِيدَ، ثُمَّ خَطَبَ وَصَلَّى أَبُو بَكْرٍ، ثُمَّ خَطَبَ وَعُمَرُ، ثُمَّ خَطَبَ وَعُثْمَانُ، ثُمَّ خَطَبَ بِغَيْرِ أَذَانٍ، وَلاَ إِقَامَةٍ.

كتب, ورسالة (٢١٧٣).

٢٢٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا الْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ أَبُو جَعْفَرٍ عَنْ حَنْظَلَةَ السَّدُوسِيِّ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْعِيدَ رَكْعَتَيْنِ لاَ يَقْرَأُ فِيهِمَا إِلاَّ بِأُمِّ الْكِتَابِ لَمْ يَزِدْ عَلَيْهَا شَيْئًا.

كتب, ورسالة (٢١٧٤).

٢٢٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ حَدَّثنا الْحَكَمُ، يَعْنِي ابْنَ أَبَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ يَقُولُ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رُكِزَتِ الْعَنَزَةُ بَيْنَ يَدَيِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِعَرَفَاتٍ فَصَلَّى إِلَيْهَا وَالْحِمَارُ يَمُرُّ مِنْ وَرَاءِ الْعَنَزَةِ.

كتب, ورسالة (٢١٧٥).

٢٢١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ بَكْرِ بْنِ خُنَيْسٍ حَدَّثنا الْحَجَّاجُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: حَاصَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَهْلَ الطَّائِفِ فَخَرَجَ إِلَيْهِ عَبْدَانِ فَأَعْتَقَهُمَا أَحَدُهُمَا أَبُو بَكْرَةَ وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُعْتِقُ الْعَبِيدَ إِذَا خَرَجُوا إِلَيْهِ.

كتب, ورسالة (٢١٧٦).

٢٢١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا الْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ الْمُزَنِيُّ أَبُو جَعْفَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ عَائِذٍ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الأَخْنَسِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، فَرَضَ الصَّلاَةَ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّكُمْ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْحَضَرِ أَرْبَعًا وَفِي السَّفَرِ رَكْعَتَيْنِ وَفِي الْخَوْفِ رَكْعَةً.

كتب, ورسالة (٢١٧٧).

٢٢١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَمَّارُ بْنُ مُحَمَّدٍ ابْنُ أُخْتِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ إِذَا أَتَى أَهْلَهُ أَنْ يَقُولَ بِسْمِ اللهِ اللَّهُمَّ جَنِّبْنِي الشَّيْطَانَ وَجَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنِي فَإِنْ قَضَى اللهُ بَيْنَهُمَا فِي ذَلِكَ وَلَدًا لَمْ يَضُرَّهُ الشَّيْطَانُ أَبَدًا.

كتب, ورسالة (٢١٧٨).

٢٢١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ سَعِيدٍ، قَالَ: قَالَ لِي ابْنُ عَبَّاسٍ يَا سَعِيدُ أَلَكَ امْرَأَةٌ؟ قَالَ: قُلْتُ: لاَ قَالَ فَإِذَا رَجَعْتَ فَتَزَوّجْ قَالَ فَعُدْتُ إِلَيْهِ فَقَالَ يَا سَعِيدُ أَتَزَوّجْتَ؟ قَالَ: قُلْتُ: لاَ قَالَ تَزَوّجْ فَإِنَّ خَيْرَ هَذِهِ الأُمَّةِ كَانَ أَكْثَرَهُمْ نِسَاءً.

كتب, ورسالة (٢١٧٩).

٢٢١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ حَدَّثنا أَبُو عَلِيٍّ الرَّحَبِيُّ عَنْ عِكْرِمَةَ أَخْبَرَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ (١) قَالَ اغْتَسَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ جَنَابَةٍ فَلَمَّا خَرَجَ رَأَى لُمْعَةً عَلَى مَنْكِبِهِ الأَيْسَرِ لَمْ يُصِبْهَا الْمَاءُ فَأَخَذَ مِنْ شَعَرِهِ فَبَلَّهَا، ثُمَّ مَضَى إِلَى الصَّلاَةِ.

كتب, ورسالة (٢١٨٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أخبرنا عن ابن عباس”.

٢٢١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ مُسْلِمٍ الْخَثْعَمِيِّ، عَنْ أَبِي كَعْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهُ قِيلَ لَهُ يَا رَسُولَ اللهِ, لَقَدْ أَبْطَأَ عَنْكَ جِبْرِيلُ عليه السلام فَقَالَ وَلِمَ لاَ يُبْطِئُ عَنِّي وَأَنْتُمْ حَوْلِي لاَ تَسْتَنُّونَ، وَلاَ تُقَلِّمُونَ أَظْفَارَكُمْ، وَلاَ تَقُصُّونَ شَوارِبَكُمْ، وَلاَ تُنَقُّونَ رَواجِبَكُمْ.

كتب, ورسالة (٢١٨١).

٢٢١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي خَالِدٍ يَزِيدَ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ أَتَى مَرِيضًا لَمْ يَحْضُرْ أَجَلُهُ فَقَالَ سَبْعَ مَرَّاتٍ أَسْأَلُ اللهَ الْعَظِيمَ رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ أَنْ يَشْفِيَهُ إِلاَّ عُوفِيَ.

كتب, ورسالة (٢١٨٢).

٢٢١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هَاشِمٌ حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: مَرَّ بِي النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَرِيبًا مِنْ زَمْزَمَ فَدَعَا بِمَاءٍ وَاسْتَسْقَى فَأَتَيْتُهُ بِدَلْوٍ مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ فَشَرِبَ وَهُو قَائِمٌ.

كتب, ورسالة (٢١٨٣).

٢٢١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ وَابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ كِلاَهُمَا، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.

كتب, ورسالة (٢١٨٤).

٢٢١٩- وَيَعْقُوبُ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ صَالِحٍ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ قَالَ بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَبْدَ اللهِ بْنَ حُذَافَةَ بِكِتَابِهِ إِلَى كِسْرَى قَالَ فَدَفَعَهُ إِلَى عَظِيمِ الْبَحْرَيْنِ يَدْفَعُهُ عَظِيمُ الْبَحْرَيْنِ إِلَى كِسْرَى قَالَ يَعْقُوبُ فَدَفَعَهُ عَظِيمُ الْبَحْرَيْنِ إِلَى كِسْرَى فَلَمَّا قَرَأَهُ مَزَّقَهُ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ فَحَسِبْتُ ابْنَ الْمُسَيَّبِ قَالَ فَدَعَا عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِأَنْ يُمَزَّقُوا كُلَّ مُمَزَّقٍ.

كتب, ورسالة (٢١٨٤).

٢٢٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هَاشِمٌ حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: صَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ حَتَّى أَتَى قُدَيْدًا فَأُتِيَ بِقَدَحٍ مِنْ لَبَنٍ فَأَفْطَرَ وَأَمَرَ النَّاسَ أَنْ يُفْطِرُوا.

كتب, ورسالة (٢١٨٥).

٢٢٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هَاشِمٌ حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم احْتَجَمَ بِالْقَاحَةِ وَهُو صَائِمٌ.

كتب, ورسالة (٢١٨٦).

٢٢٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى وَيُونُسُ، يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ (١) قَالاَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ مَرَّ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى امْرَأَةٍ وَمَعَهَا صَبِيٌّ لَهَا فِي مِحَفَّةٍ فَأَخَذَتْ بِضَبْعِهِ فَقَالَتْ: يَا نَبِيَّ اللهِ أَلِهَذَا حَجٌّ قَالَ: نَعَمْ وَلَكِ أَجْرٌ.

كتب, ورسالة (٢١٨٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “يعني ابن محمد” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٢٢٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يُونُسُ حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ حَدَّثَ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تَعَرَّقَ كَتِفًا، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى, وَلَمْ يَتَوضَّأْ.

كتب, ورسالة (٢١٨٨).

٢٢٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يُونُسُ حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ عَنْ مُوسَى بْنِ سَلَمَةَ قَالَ خَرَجْتُ أَنَا وَسِنَانُ بْنُ سَلَمَةَ وَمَعَنَا بَدَنَتَانِ فَأَزْحَفَتَا عَلَيْنَا فِي الطَّرِيقِ فَقَالَ لِي سِنَانٌ هَلْ لَكَ فِي ابْنِ عَبَّاسٍ فَأَتَيْنَاهُ فَسَأَلَهُ سِنَانٌ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْجُهَنِيُّ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ, وَلَمْ يَحْجُجْ قَالَ حُجَّ عَنْ أَبِيكَ.

كتب, ورسالة (٢١٨٩).

٢٢٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يُونُسُ حَدَّثنا فُلَيْحٌ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَعْلَةَ قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقُلْتُ إِنَّا بِأَرْضٍ لَنَا بِهَا الْكُرُومُ، وَإِنَّ أَكْثَرَ غَلاَّتِهَا الْخَمْرُ فَقَالَ قَدِمَ رَجُلٌ مِنْ دَوْسٍ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِرَاوِيَةِ خَمْرٍ أَهْدَاهَا لَهُ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم هَلْ عَلِمْتَ أَنَّ اللهَ حَرَّمَهَا بَعْدَكَ فَأَقْبَلَ صَاحِبُ الرَّاوِيَةِ عَلَى إِنْسَانٍ مَعَهُ فَأَمَرَهُ أَنْ يَبِيعَهَا (١) فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمَاذَا أَمَرْتَهُ قَالَ بِبَيْعِهَا قَالَ هَلْ عَلِمْتَ أَنَّ الَّذِي حَرَّمَ شُرْبَهَا حَرَّمَ بَيْعَهَا وَأَكْلَ ثَمَنِهَا قَالَ فَأَمَرَ بِالْمَزَادَةِ فَأُهْرِيقَتْ.

كتب, ورسالة (٢١٩٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “أن يبيعها” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٢٢٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يُونُسُ وَحَسَنُ بْنُ مُوسَى الْمَعْنَى قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: لاَ أَعْلَمُهُ إِلاَّ قَدْ رَفَعَهُ، قَالَ: كَانَ إِذَا نَزَلَ مَنْزِلاً فَأَعْجَبَهُ الْمَنْزِلُ أَخَّرَ الظُّهْرَ حَتَّى يَجْمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ، وَإِذَا سَارَ, وَلَمْ يَتَهَيَّأْ لَهُ الْمَنْزِلُ أَخَّرَ الظُّهْرَ حَتَّى يَأْتِيَ الْمَنْزِلَ فَيَجْمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ قَالَ حَسَنٌ كَانَ إِذَا سَافَرَ فَنَزَلَ مَنْزِلاً.

كتب, ورسالة (٢١٩١).

٢٢٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يُونُسُ حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ وَعَنْ كُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ.

كتب, ورسالة (٢١٩٢).

٢٢٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يُونُسُ حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ عَنْ كَثِيرِ بْنِ شِنْظِيرٍ عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: إِنَّمَا كَانَ بَدْءُ الإِيضَاعِ مِنْ قِبَلِ أَهْلِ الْبَادِيَةِ كَانُوا يَقِفُونَ حَافَتَيِ النَّاسِ حَتَّى يُعَلِّقُوا الْعِصِيَّ وَالْجِعَابَ وَالْقِعَابَ فَإِذَا نَفَرُوا تَقَعْقَعَتْ تِلْكَ فَنَفَرُوا بِالنَّاسِ قَالَ وَلَقَدْ رُئِيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم، وَإِنَّ ذِفْرَى نَاقَتِهِ لَيَمَسُّ حَارِكَهَا وَهُو يَقُولُ بِيَدِهِ يَا أَيُّهَا النَّاسُ عَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ يَا أَيُّهَا النَّاسُ عَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ.

كتب, ورسالة (٢١٩٣).

٢٢٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يُونُسُ حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ حُمَيْدٍ وَأَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَامَ حَتَّى سُمِعَ لَهُ غَطِيطٌ فَقَامَ فَصَلَّى, وَلَمْ يَتَوضَّأْ فَقَالَ عِكْرِمَةُ كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مَحْفُوظًا.

كتب, ورسالة (٢١٩٤).

٢٢٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يُونُسُ وَعَفَّانُ قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَيُّوبَ قَالَ عَفَّانُ: قَالَ حَمَّادٌ (١): أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ وَقَيْسٌ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَخَّرَ الْعِشَاءَ ذَاتَ لَيْلَةٍ حَتَّى نَامَ الْقَوْمُ، ثُمَّ اسْتَيْقَظُوا، ثُمَّ نَامُوا، ثُمَّ اسْتَيْقَظُوا قَالَ قَيْسٌ فَجَاءَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَقَالَ الصَّلاَةَ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ فَخَرَجَ فَصَلَّى بِهِمْ, وَلَمْ يَذْكُرْ أَنَّهُمْ تَوضَّؤُو.

كتب, ورسالة (٢١٩٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال حماد” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٢٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يُونُسُ وَحَسَنٌ قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ كُرَيْبِ بْنِ أَبِي مُسْلِمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ فِي بَيْتِ مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ فَقَامَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ قَالَ فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ فَأَخَذَ بِيَدِي فَأَقَامَنِي عَنْ يَمِينِهِ، ثُمَّ صَلَّى، ثُمَّ نَامَ حَتَّى نَفَخَ، ثُمَّ جَاءَهُ بِلاَلٌ بِالأَذَانِ فَقَامَ فَصَلَّى, وَلَمْ يَتَوضَّأْ قَالَ حَسَنٌ، يَعْنِي فِي حَدِيثِهِ كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي بَيْتِ مَيْمُونَةَ فَلَمَّا قَضَى صَلاَتَهُ نَامَ حَتَّى نَفَخَ.

كتب, ورسالة (٢١٩٦).

٢٢٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يُونُسُ حَدَّثنا شَيْبَانُ حَدَّثنا قَتَادَةُ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ حَدَّثنا ابْنُ عَمِّ نَبِيِّكُمْ صَلى الله عَليه وَسَلم ابْنُ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأَيْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي مُوسَى بْنَ عِمْرَانَ رَجُلاً آدَمَ طُوالاً جَعْدًا كَأَنَّهُ مِنْ رِجَالِ شَنُوءَةَ وَرَأَيْتُ عِيسَى بْنَ مَرْيَمَ عليهما السلام مَرْبُوعَ الْخَلْقِ إِلَى الْحُمْرَةِ وَالْبَيَاضِ سَبِطَ الرَّأْسِ.

كتب, ورسالة (٢١٩٧).

٢٢٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حُسَيْنٌ فِي تَفْسِيرِ شَيْبَانَ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ حَدَّثَ أَبُو الْعَالِيَةِ حَدَّثنا ابْنُ عَمِّ نَبِيِّكُمُ ابْنُ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كتب, ورسالة (٢١٩٨).

٢٢٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ حَدَّثنا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي ابْنِ الْمُلاَعَنَةِ أَنْ لاَ يُدْعَى لأَبٍ، وَمَنْ رَمَاهَا، أَوْ رَمَى وَلَدَهَا فَإِنَّهُ يُجْلَدُ الْحَدَّ وَقَضَى أَنْ لاَ قُوتَ لَهَا (١), وَلاَ سُكْنَى مِنْ أَجْلِ أَنَّهُمَا يَتَفَرَّقَانِ مِنْ غَيْرِ طَلاَقٍ، وَلاَ مُتَوفًّى عَنْهَا.

كتب, ورسالة (٢١٩٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أَنْ لاَ قُوتَ لَهَا عليه”.

٢٢٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يُونُسُ حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم تَزَوّجَ مَيْمُونَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ وَهُمَا مُحْرِمَانِ.

كتب, ورسالة (٢٢٠٠).

٢٢٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يُونُسُ حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَطَاءٍ الْعَطَّارِ عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ تَصَدَّقْ (١) بِدِينَارٍ فَإِنْ لَمْ تَجِدْ (٢) دِينَارًا فَنِصْفُ دِينَارٍ، يَعْنِي الَّذِي يَغْشَى امْرَأَتَهُ (٣) حَائِضًا.

كتب, ورسالة (٢٢٠١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يتصدق”.

(٢) في طبعة الرسالة: “يجد”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “امرأة”.

٢٢٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يُونُسُ حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: لَقِيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَاعِزَ بْنَ مَالِكٍ فَقَالَ أَحَقٌّ مَا بَلَغَنِي عَنْكَ قَالَ وَمَا بَلَغَكَ عَنِّي قَالَ بَلَغَنِي أَنَّكَ فَجَرْتَ بِأَمَةِ آلِ فُلاَنٍ قَالَ: نَعَمْ فَرَدَّهُ حَتَّى شَهِدَ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ أَمَرَ بِرَجْمِهِ.

كتب, ورسالة (٢٢٠٢).

٢٢٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يُونُسُ حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ جِبْرِيلَ عليه السلام قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم لَوْ رَأَيْتَنِي وَأَنَا آخُذُ مِنْ حَالِ الْبَحْرِ فَأَدُسُّهُ فِي فِي فِرْعَوْنَ.

كتب, ورسالة (٢٢٠٣).

٢٢٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يُونُسُ حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الثَّقَلِ مِنْ جَمْعٍ بِلَيْلٍ.

كتب, ورسالة (٢٢٠٤).

٢٢٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يُونُسُ عَنْ حَمَّادٍ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم، قَالَ: قَالَ لِي جِبْرِيلُ عليه السلام إِنَّهُ قَدْ حُبِّبَ إِلَيْكَ الصَّلاَةُ فَخُذْ مِنْهَا مَا شِئْتَ.

كتب, ورسالة (٢٢٠٥).

٢٢٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يُونُسُ وَعَفَّانُ قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ قَالَ عَفَّانُ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَجُلاً أَتَى عُمَرَ فَقَالَ امْرَأَةٌ جَاءَتْ تُبَايِعُهُ فَأَدْخَلْتُهَا الدَّوْلَجَ فَأَصَبْتُ مِنْهَا مَا دُونَ الْجِمَاعِ فَقَالَ وَيْحَكَ لَعَلَّهَا مُغِيبٌ فِي سَبِيلِ اللهِ قَالَ: فَقَالَ أَجَلْ قَالَ فَأْتِ أَبَا بَكْرٍ فَاسْأَلْهُ قَالَ فَأَتَاهُ فَسَأَلَهُ فَقَالَ لَعَلَّهَا مُغِيبٌ فِي سَبِيلِ اللهِ قَالَ: فَقَالَ مِثْلَ قَوْلِ عُمَرَ، ثُمَّ أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ قَالَ فَلَعَلَّهَا مُغِيبٌ فِي سَبِيلِ اللهِ

ونَزَلَ الْقُرْآنُ {وأَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ} إِلَى آخِرِ الآيَةِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ, أَلِيَ خَاصَّةً أَمْ لِلنَّاسِ عَامَّةً فَضَرَبَ عُمَرُ صَدْرَهُ بِيَدِهِ فَقَالَ لاَ، وَلاَ نُعْمَةَ عَيْنٍ بَلْ لِلنَّاسِ عَامَّةً فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَدَقَ عُمَرُ.

كتب, ورسالة (٢٢٠٦).

٢٢٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يُونُسُ حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: جَاءَنَا (١) رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَرَدِيفُهُ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ فَسَقَيْنَاهُ مِنْ هَذَا الشَّرَابِ فَقَالَ أَحْسَنْتُمْ هَكَذَا فَاصْنَعُوا.

كتب, ورسالة (٢٢٠٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “جاء”.

٢٢٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ, قَالَ: مَا أَحْفَظُهُ إِلاَّ سَالِمًا الأَفْطَسَ الْجَزَرِيَّ, ابْنَ عَجْلاَنَ، حَدَّثَنِي عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ (١): الشِّفَاءُ فِي ثَلاَثَةٍ شَرْبَةِ عَسَلٍ وَشَرْطَةِ مِحْجَمٍ وَكَيَّةٍ بِنَارٍ وَأَنْهَى أُمَّتِي عَنِ الْكَيِّ.

كتب, ورسالة (٢٢٠٨).

_حاشية__________

(١) زيد هنا في نسخة الظاهرية الخطية, وطبعة الرسالة: “قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلم”، وهذه الزيادة لم ترد في باقي النسخ الخطية للمسند، والحديث؛ أخرجه الطبراني (١٢٢٤١) قال: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا مَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ، بهِ، وليس فيه: “قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلم”.

٢٢٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ، يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَبِي: وَيَعْقُوبُ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ الْمُشْرِكُونَ يَفْرُقُونَ رُؤُوسَهُمْ وَكَانَ أَهْلُ الْكِتَابِ يَسْدُلُونَ قَالَ يَعْقُوبُ أَشْعَارَهُمْ وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُحِبُّ وَيُعْجِبُهُ مُوافَقَةُ أَهْلِ الْكِتَابِ قَالَ يَعْقُوبُ فِي بَعْضِ مَا لَمْ يُؤْمَرْ بِهِ (١) قَالَ إِسْحَاقُ: فِيمَا لَمْ يُؤْمَرْ فِيهِ, فَسَدَلَ نَاصِيَتَهُ، ثُمَّ فَرَقَ بَعْدُ.

كتب, ورسالة (٢٢٠٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “به” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٢٢٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى حَدَّثنا أَبُو خَيْثَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قَالَ رَأَيْتُ مُعَاوِيَةَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عَنْ يَسَارِهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ وَأَنَا أَتْلُوهُمَا فِي ظُهُورِهِمَا أَسْمَعُ كَلاَمَهُمَا فَطَفِقَ مُعَاوِيَةُ يَسْتَلِمُ رُكْنَ الْحِجْرِ (١) فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ (٢) إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمْ يَسْتَلِمْ هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ فَيَقُولُ مُعَاوِيَةُ دَعْنِي مِنْكَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ فَإِنَّهُ لَيْسَ مِنْهَا شَيْءٌ مَهْجُورٌ فَطَفِقَ ابْنُ عَبَّاسٍ لاَ يَزِيدُهُ كُلَّمَا وَضَعَ يَدَهُ عَلَى شَيْءٍ مِنَ الرُّكْنَيْنِ قَالَ لَهُ ذَلِكَ.

كتب (٢٢١٠) رسالة (٢٢١٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “الحَجَر”.

(٢) في طبعة الرسالة: “عبد الله بن عباس”.

٢٢٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يُونُسُ حَدَّثنا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: اعْتَمَرَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَرْبَعًا عُمْرَةً مِنَ الْحُدَيْبِيَةِ وَعُمْرَةَ الْقَضَاءِ فِي ذِي الْقَعْدَةِ مِنْ قَابِلٍ وَعُمْرَةَ الثَّالِثَةِ مِنَ الْجِعْرَانَةِ وَالرَّابِعَةَ الَّتِي مَعَ حَجَّتِهِ.

كتب, ورسالة (٢٢١١).

٢٢٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، أَنْزَلَ{، وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ}، و{أُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ}، و{أُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ}، قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَنْزَلَهَا اللهُ فِي الطَّائِفَتَيْنِ مِنَ الْيَهُودِ وَكَانَتْ إِحْدَاهُمَا قَدْ قَهَرَتِ الأُخْرَى فِي الْجَاهِلِيَّةِ حَتَّى ارْتَضَوْا وَاصْطَلَحُوا عَلَى أَنَّ كُلَّ قَتِيلٍ قَتَلَتْهُ الْعَزِيزَةُ مِنَ الذَّلِيلَةِ فَدِيَتُهُ خَمْسُونَ وَسْقًا وَكُلَّ قَتِيلٍ قَتَلَتْهُ الذَّلِيلَةُ مِنَ الْعَزِيزَةِ فَدِيَتُهُ مِئَةُ وَسْقٍ، فَكَانُوا عَلَى ذَلِكَ حَتَّى قَدِمَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمَدِينَةَ فَذَلَّتِ (١) الطَّائِفَتَانِ كِلْتَاهُمَا لِمَقْدَمِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَئِذٍ لَمْ يَظْهَرْ, وَلَمْ يُوطِئْهُمَا عَلَيْهِ وَهُو فِي الصُّلْحِ،

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وذلت”.

فَقَتَلَتِ الذَّلِيلَةُ مِنَ الْعَزِيزَةِ قَتِيلاً، فَأَرْسَلَتِ الْعَزِيزَةُ إِلَى الذَّلِيلَةِ أَنِ ابْعَثُوا إِلَيْنَا بِمِئَةِ وَسْقٍ فَقَالَتِ الذَّلِيلَةُ وَهَلْ كَانَ هَذَا فِي حَيَّيْنِ قَطُّ دِينُهُمَا وَاحِدٌ وَنَسَبُهُمَا وَاحِدٌ وَبَلَدُهُمَا وَاحِدٌ دِيَةُ بَعْضِهِمْ نِصْفُ دِيَةِ بَعْضٍ إِنَّا إِنَّمَا أَعْطَيْنَاكُمْ هَذَا ضَيْمًا مِنْكُمْ لَنَا وَفَرَقًا مِنْكُمْ فَأَمَّا إِذْ قَدِمَ مُحَمَّدٌ فَلاَ نُعْطِيكُمْ ذَلِكَ فَكَادَتِ الْحَرْبُ تَهِيجُ بَيْنَهُمَا، ثُمَّ ارْتَضَوْا عَلَى أَنْ يَجْعَلُوا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَهُمْ، ثُمَّ ذَكَرَتِ الْعَزِيزَةُ فَقَالَتْ وَاللهِ مَا مُحَمَّدٌ بِمُعْطِيكُمْ مِنْهُمْ ضِعْفَ مَا يُعْطِيهِمْ مِنْكُمْ وَلَقَدْ صَدَقُوا مَا أَعْطَوْنَا هَذَا إِلاَّ ضَيْمًا مِنَّا وَقَهْرًا لَهُمْ فَدُسُّوا إِلَى مُحَمَّدٍ مَنْ يَخْبُرُ لَكُمْ رَأْيَهُ إِنْ أَعْطَاكُمْ مَا تُرِيدُونَ حَكَّمْتُمُوهُ وَإِنْ لَمْ يُعْطِكُمْ حَذِرْتُمْ فَلَمْ تُحَكِّمُوهُ فَدَسُّوا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَاسًا مِنَ الْمُنَافِقِينَ لِيَخْبُرُوا لَهُمْ رَأْيَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَلَمَّا جَاءَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَخْبَرَ اللهُ رَسُولَهُ بِأَمْرِهِمْ كُلِّهِ وَمَا أَرَادُوا، فَأَنْزَلَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، {يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ لاَ يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ مِنَ الَّذِينَ قَالُوا آمَنَّا} إِلَى قَوْلِهِ {ومَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ}، ثُمَّ قَالَ فِيهِمَا وَاللهِ نَزَلَتْ وَإِيَّاهُمَا عَنَى اللهُ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب, ورسالة (٢٢١٢).

٢٢٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ أَخْبَرَنَا خَالِدٌ عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ تَسَمَّعَ إِلَى حَدِيثِ قَوْمٍ وَهُمْ لَهُ كَارِهُونَ صُبَّ فِي أُذُنِهِ الآنُكُ، وَمَنْ تَحَلَّمَ عُذِّبَ حَتَّى يَعْقِدَ شَعِيرَةً وَلَيْسَ بِعَاقِدٍ، وَمَنْ صَوّرَ صُورَةً كُلِّفَ أَنْ يَنْفُخَ فِيهَا (١) وَلَيْسَ بِنَافِخٍ.

كتب, ورسالة (٢٢١٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “فيها” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٢٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ أَخْبَرَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرِو بْنِ غَلاَبٍ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الأَعْرَجِ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي بَيْتِ السِّقَايَةِ وَهُو مُتَوسِّدٌ بُرْدًا (١) لَهُ قَالَ فَقُلْتُ: يَا أَبَا عَبَّاسٍ أَخْبِرْنِي عَنْ عَاشُورَاءَ قَالَ: عَنْ أَيِّ بَالِهِ قَالَ قُلْتُ عَنْ صِيَامِهِ قَالَ إِذَا أَنْتَ أَهْلَلْتَ الْمُحَرَّمَ فَاعْدُدْ تِسْعًا، ثُمَّ أَصْبِحْ يَوْمَ التَّاسِعِ صَائِمًا قُلْتُ (٢) كَذَا كَانَ يَصُومُهُ مُحَمَّدٌ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: نَعَمْ.

كتب, ورسالة (٢٢١٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “بردة”.

(٢) في طبعة الرسالة: “قال: قلت”.

٢٢٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَأْتِي هَذَا الْحَجَرُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَهُ عَيْنَانِ يُبْصِرُ بِهِمَا وَلِسَانٌ يَنْطِقُ بِهِ يَشْهَدُ لِمَنِ اسْتَلَمَهُ بِحَقٍّ.

كتب, ورسالة (٢٢١٥).

٢٢٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، قَالَ: حَدَّثنا دَاوُدُ حَدَّثنا عِكْرِمَةُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ نَاسٌ مِنَ الأَسْرَى يَوْمَ بَدْرٍ لَمْ يَكُنْ لَهُمْ فِدَاءٌ فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِدَاءَهُمْ أَنْ يُعَلِّمُوا أَوْلاَدَ الأَنْصَارِ الْكِتَابَةَ قَالَ فَجَاءَ يَوْمًا غُلاَمٌ (١) يَبْكِي إِلَى أَبِيهِ فَقَالَ مَا شَأْنُكَ قَالَ ضَرَبَنِي مُعَلِّمِي قَالَ الْخَبِيثُ يَطْلُبُ بِذَحْلِ بَدْرٍ وَاللهِ لاَ تَأْتِيهِ أَبَدًا.

كتب, ورسالة (٢٢١٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “غلام يوما”.

٢٢٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ أُحُدٍ بِالشُّهَدَاءِ أَنْ يُنْزَعَ عَنْهُمُ الْحَدِيدُ وَالْجُلُودُ وَقَالَ ادْفِنُوهُمْ بِدِمَائِهِمْ وَثِيَابِهِمْ.

كتب, ورسالة (٢٢١٧).

٢٢٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ ارْتَدَّ عَنِ الإِسْلاَمِ وَلَحِقَ بِالْمُشْرِكِينَ فَأَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى {كَيْفَ يَهْدِي اللهُ قَوْمًا كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ} إِلَى آخِرِ الآيَةِ فَبَعَثَ بِهَا قَوْمُهُ فَرَجَعَ تَائِبًا فَقَبِلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَلِكَ مِنْهُ وَخَلَّى عَنْهُ.

كتب, ورسالة (٢٢١٨).

٢٢٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَلِيٌّ، قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْبَسُوا مِنْ ثِيَابِكُمُ الْبَيَاضَ فَإِنَّهَا مِنْ خَيْرِ ثِيَابِكُمْ وَكَفِّنُوا فِيهَا مَوْتَاكُمْ، وَإِنَّ مِنْ خَيْرِ أَكْحَالِكُمُ الإِثْمِدَ يَجْلُو الْبَصَرَ وَيُنْبِتُ الشَّعَرَ.

كتب, ورسالة (٢٢١٩).

٢٢٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ, عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ, وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ كِلاَهُمَا، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: رَمَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ثَلاَثَةَ أَشْوَاطٍ بِالْبَيْتِ إِذَا انْتَهَى إِلَى الرُّكْنِ الْيَمَانِي مَشَى حَتَّى يَأْتِيَ الْحَجَرَ، ثُمَّ يَرْمُلُ وَمَشَى أَرْبَعَةَ أَطْوَافٍ، قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَكَانَتْ سُنَّةً.

كتب, ورسالة (٢٢٢٠).

٢٢٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ, أَخْبَرَنَا الْحَذَّاءُ, عَنْ بَرَكَةَ أَبِي الْوَلِيدِ, أَخْبَرَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَاعِدًا فِي الْمَسْجِدِ مُسْتَقْبِلاً الْحَجَرَ, قَالَ: فَنَظَرَ إِلَى السَّمَاءِ فَضَحِكَ، ثُمَّ قَالَ: لَعَنَ اللهُ الْيَهُودَ, حُرِّمَتْ عَلَيْهِمُ الشُّحُومُ فَبَاعُوهَا وَأَكَلُوا أَثْمَانَهَا، وَإِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، إِذَا حَرَّمَ عَلَى قَوْمٍ أَكْلَ شَيْءٍ حَرَّمَ عَلَيْهِمْ ثَمَنَهُ.

كتب, ورسالة (٢٢٢١).

٢٢٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ, أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُعَلَّى الْعَطَّارُ, حَدَّثنا الْحَسَنُ الْعُرَنِيُّ, قَالَ: ذُكِرَ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ يَقْطَعُ الصَّلاَةَ الْكَلْبُ وَالْحِمَارُ وَالْمَرْأَةُ قَالَ بِئْسَمَا عَدَلْتُمْ بِامْرَأَةٍ مُسْلِمَةٍ كَلْبًا وَحِمَارًا لَقَدْ رَأَيْتُنِي أَقْبَلْتُ عَلَى حِمَارٍ وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي بِالنَّاسِ حَتَّى إِذَا كُنْتُ قَرِيبًا مِنْهُ مُسْتَقْبِلَهُ نَزَلْتُ عَنْهُ وَخَلَّيْتُ عَنْهُ وَدَخَلْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي صَلاَتِهِ فَمَا أَعَادَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلاَتَهُ، وَلاَ نَهَانِي عَمَّا صَنَعْتُ وَلَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي بِالنَّاسِ فَجَاءَتْ وَلِيدَةٌ تَخَلَّلُ الصُّفُوفَ، حَتَّى عَاذَتْ بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَمَا أَعَادَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلاَتَهُ، وَلاَ نَهَاهَا عَمَّا صَنَعَتْ وَلَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي فِي مَسْجِدٍ فَخَرَجَ جَدْيٌ مِنْ بَعْضِ حُجُرَاتِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَذَهَبَ يَجْتَازُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَمَنَعَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَفَلاَ تَقُولُونَ الْجَدْيُ يَقْطَعُ الصَّلاَةَ.

كتب, ورسالة (٢٢٢٢).

٢٢٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَيْمُونٍ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرَّقِّيُّ، قَالَ: أَخبَرنا الْحَسَنُ، يَعْنِي أَبَا الْمَلِيحِ عَنْ حَبِيبٍ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي مَرْزُوقٍ عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: مَنْ قَدِمَ حَاجًّا وَطَافَ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَقَدِ انْقَضَّتْ حَجَّتُهُ وَصَارَتْ عُمْرَةً كَذَلِكَ سُنَّةُ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، وَسُنَّةُ رَسُولِهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٢٢٢٣).

٢٢٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ أَخْبَرَنَا سَيْفٌ أَخْبَرَنَا قَيْسُ بْنُ سَعْدٍ الْمَكِّيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَضَى بِشَاهِدٍ وَيَمِينٍ.

كتب, ورسالة (٢٢٢٤).

٢٢٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَزِيدَ الرَّقِّيُّ أَبُو يَزِيدَ، حَدَّثنا فُرَاتٌ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ أَبُو جَهْلٍ لَئِنْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ يُصَلِّي عِنْدَ الْكَعْبَةِ لآتِيَنَّهُ حَتَّى أَطَأَ عَلَى عُنُقِهِ قَالَ: فَقَالَ لَوْ فَعَلَ لأَخَذَتْهُ الْمَلاَئِكَةُ عِيَانًا (١).

ولَوْ أَنَّ الْيَهُودَ تَمَنَّوُا الْمَوْتَ لَمَاتُوا وَرَأَوْا مَقَاعِدَهُمْ مِنَ النَّارِ وَلَوْ خَرَجَ الَّذِينَ يُبَاهِلُونَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَرَجَعُوا لاَ يَجِدُونَ مَالاً، وَلاَ أَهْلاً.

كتب, ورسالة (٢٢٢٥).

_حاشية__________

(١) إلى هنا انتهى المرفوع من الحديث، والذي يليه من قول ابن عَباس، كما جاء بيانه في “تفسير عَبد الرَّزاق” (٤١١), والطبري ٥/٤٧٢، وابن أَبي حاتم ٢/٦٦٨.

قال ابن حَجَر: زاد الإِسماعيلي، في أوله، من طريق مَعمَر، عن عَبد الكَريم الجَزَري: قال ابن عَباس: لو تمنى اليهود الموتَ لماتوا... إِلى آخره. “فتح الباري” ٨/٧٢٤.

٢٢٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ أَبُو جَهْلٍ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب, ورسالة (٢٢٢٦).

٢٢٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا نَصْرُ بْنُ بَابٍ أَبُو سَهْلٍ فِي شَوَّالٍ سَنَةَ إِحْدَى وَثَمَانِينَ وَمِئَةٍ عَنِ الْحَجَّاجِ, عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: طَافَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالْبَيْتِ وَجَعَلَ يَسْتَلِمُ الْحَجَرَ بِمِحْجَنِهِ، ثُمَّ أَتَى السِّقَايَةَ بَعْدَ مَا فَرَغَ وَبَنُو عَمِّهِ يَنْزِعُونَ مِنْهَا فَقَالَ نَاوِلُونِي فَرُفِعَ لَهُ الدَّلْوُ فَشَرِبَ، ثُمَّ قَالَ لَوْلاَ أَنَّ النَّاسَ يَتَّخِذُونَهُ نُسُكًا وَيَغْلِبُونَكُمْ عَلَيْهِ لَنَزَعْتُ مَعَكُمْ، ثُمَّ خَرَجَ فَطَافَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ.

كتب, ورسالة (٢٢٢٧).

٢٢٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا نَصْرُ بْنُ بَابٍ, عَنِ الْحَجَّاجِ, عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم احْتَجَمَ صَائِمًا مُحْرِمًا فَغُشِيَ عَلَيْهِ قَالَ: فَلِذَلِكَ كَرِهَ الْحِجَامَةَ لِلصَّائِمِ.

كتب, ورسالة (٢٢٢٨).

٢٢٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا نَصْرُ بْنُ بَابٍ, حَدَّثنا الْحَجَّاجُ، عَنِ الْحَكَمِ, عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَعْتَقَ يَوْمَ الطَّائِفِ مَنْ خَرَجَ إِلَيْهِ مِنَ الْعَبِيدِ.

كتب (٢٢٢٨م), رسالة (٢٢٢٩).

_حاشية__________

(١) سقط هذا الحديث من عامة النسخ الخطية، وأثبتناه عن نسخة الظاهرية، والذي سقط منها قوله: “عن الحكم”، فأثبتناه عن “غاية المقصد في زوائد المسند” الورقة ١٦٤، و“أطراف المسند” ١/الورقة ١٣٣.

٢٢٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا نَصْرُ بْنُ بَابٍ, عَنِ الْحَجَّاجِ, عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ أَنَّهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ الطَّائِفِ مَنْ خَرَجَ إِلَيْنَا مِنَ الْعَبِيدِ فَهُو حُرٌّ فَخَرَجَ عَبِيدٌ مِنَ الْعَبِيدِ فِيهِمْ أَبُو بَكْرَةَ فَأَعْتَقَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٢٢٢٩م).

٢٢٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا نَصْرُ بْنُ بَابٍ، قَالَ: حَدَّثنا الْحَجَّاجُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ قَتَلَ الْمُسْلِمُونَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ رَجُلاً مِنَ الْمُشْرِكِينَ فَأَعْطَوْا بِجِيفَتِهِ مَالاً فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ادْفَعُوا إِلَيْهِمْ جِيفَتَهُمْ فَإِنَّهُ خَبِيثُ الْجِيفَةِ خَبِيثُ الدِّيَةِ فَلَمْ يَقْبَلْ مِنْهُمْ شَيْئًا.

كتب, ورسالة (٢٢٣٠).

٢٢٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا نَصْرُ بْنُ بَابٍ حَدَّثنا الْحَجَّاجُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: رَمَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْجِمَارَ عِنْدَ زَوالِ الشَّمْسِ، أَوْ بَعْدَ زَوالِ الشَّمْسِ.

كتب, ورسالة (٢٢٣١).

٢٢٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا نَصْرُ بْنُ بَابٍ عَنِ الْحَجَّاجِ عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ أَهْلَ بَدْرٍ كَانُوا ثَلاَثَ مِئَةٍ وَثَلاَثَةَ عَشَرَ رَجُلاً وَكَانَ الْمُهَاجِرُونَ سِتَّةً وَسَبْعِينَ وَكَانَ هَزِيمَةُ أَهْلِ بَدْرٍ لِسَبْعَ عَشْرَةَ مَضَيْنَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ.

كتب, ورسالة (٢٢٣٢).

٢٢٦٩ - ** قَالَ عَبْدُ اللهِ (١): وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّ يَدِهِ: حَدَّثنا مَهْدِيُّ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّمْلِيُّ حَدَّثنا الْوَلِيدُ، يَعْنِي ابْنَ مُسْلِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم اسْمَحْ يُسْمَحْ لَكَ.

كتب, ورسالة (٢٢٣٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

٢٢٧٠ - ** قَالَ عَبْدُ اللهِ (١): وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّ يَدِهِ: حَدَّثنا مَهْدِيُّ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّمْلِيُّ حَدَّثنا الْوَلِيدُ، يَعْنِي ابْنَ مُسْلِمٍ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ مُصْعَبٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَكْثَرَ مِنْ الاِسْتِغْفَارِ جَعَلَ اللهُ لَهُ مِنْ كُلِّ هَمٍّ فَرَجًا وَمِنْ كُلِّ ضِيقٍ مَخْرَجًا وَرَزَقَهُ مِنْ حَيْثُ لاَ يَحْتَسِبُ.

كتب, ورسالة (٢٢٣٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

٢٢٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ أَخْبَرَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ أَخْبَرَنَا قَيْسُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ قَالَ كَتَبَ نَجْدَةُ بْنُ عَامِرٍ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَسْأَلُهُ عَنْ أَشْيَاءَ فَشَهِدْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ حِينَ قَرَأَ كِتَابَهُ وَحِينَ كَتَبَ جَوابَهُ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَاللهِ لَوْلاَ (١) أَرُدُّهُ عَنْ شَرٍّ يَقَعُ فِيهِ مَا كَتَبْتُ إِلَيْهِ، وَلاَ نُعْمَةَ عَيْنٍ قَالَ فَكَتَبَ إِلَيْهِ إِنَّكَ سَأَلْتَنِي عَنْ سَهْمِ ذَوِي الْقُرْبَى الَّذِي ذَكَرَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، مَنْ هُمْ وَإِنَّا كُنَّا نَرَى أَنَّ قَرَابَةَ رَسُولِ اللهِ هُمْ فَأَبَى ذَلِكَ عَلَيْنَا قَوْمُنَا وَسَأَلَهُ عَنِ الْيَتِيمِ مَتَى يَنْقَضِي يُتْمُهُ, وَإِنَّهُ إِذَا بَلَغَ النِّكَاحَ وَأُونِسَ مِنْهُ رُشْدٌ دُفِعَ إِلَيْهِ مَالُهُ وَقَدِ انْقَضَى يُتْمُهُ، وسَأَلَهُ هَلْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْتُلُ مِنْ صِبْيَانِ الْمُشْرِكِينَ أَحَدًا فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمْ يَقْتُلْ مِنْهُمْ أَحَدًا وَأَنْتَ فَلاَ تَقْتُلْ إِلاَّ أَنْ تَكُونَ تَعْلَمُ مَا عَلِمَ الْخَضِرُ مِنَ الْغُلاَمِ الَّذِي قَتَلَهُ وَسَأَلَهُ عَنِ الْمَرْأَةِ وَالْعَبْدِ هَلْ كَانَ لَهُمَا سَهْمٌ مَعْلُومٌ إِذَا حَضَرُوا الْبَأْسَ, وَإِنَّهُ لَمْ يَكُنْ لَهُمْ سَهْمٌ مَعْلُومٌ إِلاَّ أَنْ يُحْذَيَانِ (٢) مِنْ غَنَائِمِ الْمُسْلِمِينَ.

كتب, ورسالة (٢٢٣٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “لولا أن”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “يحذيا”.

٢٢٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ أَخْبَرَنَا حَمَّادٌ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَخْطُبُ إِلَى جِذْعٍ قَبْلَ أَنْ يَتَّخِذَ الْمِنْبَرَ فَلَمَّا اتَّخَذَ الْمِنْبَرَ وَتَحَوّلَ إِلَيْهِ حَنَّ عَلَيْهِ فَأَتَاهُ فَاحْتَضَنَهُ فَسَكَنَ قَالَ لَوْ لَمْ أَحْتَضِنْهُ لَحَنَّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.

كتب, ورسالة (٢٢٣٦).

٢٢٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا حَمَّادٌ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم، مِثْلَهُ.

كتب, ورسالة (٢٢٣٧).

٢٢٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا وُهَيْبٌ، حَدَّثنا مُوسَى بْنُ سَالِمٍ أَبُو جَهْضَمٍ حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ دَخَلْتُ أَنَا وَفِتْيَةٌ مِنْ قُرَيْشٍ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: فَسَأَلُوهُ هَلْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ؟ قَالَ: لاَ قَالَ فَقَالُوا: فَلَعَلَّهُ كَانَ يَقْرَأُ فِي نَفْسِهِ قَالَ خَمْشًا هَذِهِ شَرٌّ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ عَبْدًا مَأْمُورًا بَلَّغَ مَا أُرْسِلَ بِهِ, وَإِنَّهُ لَمْ يَخُصَّنَا دُونَ النَّاسِ إِلاَّ بِثَلاَثٍ أَمَرَنَا أَنْ نُسْبِغَ الْوُضُوءَ، وَلاَ نَأْكُلَ الصَّدَقَةَ، وَلاَ نُنْزِيَ حِمَارًا عَلَى فَرَسٍ.

كتب, ورسالة (٢٢٣٨).

٢٢٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَحَّلَ نَاسًا مِنْ بَنِي هَاشِمٍ بِلَيْلٍ قَالَ شُعْبَةُ أَحْسِبُهُ قَالَ ضَعَفَتَهُمْ وَأَمَرَهُمْ أَنْ لاَ يَرْمُوا الْجَمْرَةَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ شُعْبَةُ شَكَّ فِي ضَعَفَتِهِمْ.

كتب, ورسالة (٢٢٣٩).

٢٢٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا مَعْمَرٌ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُوسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: وَقَّتَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ وَلأَهْلِ الشَّامِ الْجُحْفَةَ وَلأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنًا وَلأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ قَالَ هُنَّ لَهُمْ وَلِمَنْ أَتَى عَلَيْهِنَّ (١) مِمَّنْ سِواهُمْ لِمَنْ أَرَادَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ مِنْ (٢) حَيْثُ بَدَأَ حَتَّى يَبْلُغَ ذَلِكَ أَهْلَ مَكَّةَ.

كتب, ورسالة (٢٢٤٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عليهم”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ثم من”.

٢٢٧٧ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا سَعِيدٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصِيبُ مِنَ الرُّؤُوسِ وَهُو صَائِمٌ.

كتب, ورسالة (٢٢٤١).

٢٢٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا هِشَامٌ عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أُنْزِلَ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو ابْنُ أَرْبَعِينَ وَكَانَ بِمَكَّةَ ثَلاَثَ عَشْرَةَ وَبِالْمَدِينَةِ عَشْرًا فَمَاتَ وَهُو ابْنُ ثَلاَثٍ وَسِتِّينَ.

كتب, ورسالة (٢٢٤٢).

٢٢٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا هِشَامٌ عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: احْتَجَمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم احْتِجَامَةً فِي رَأْسِهِ وَهُو مُحْرِمٌ.

كتب, ورسالة (٢٢٤٣).

٢٢٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم دَعَا بِشَرَابٍ قَالَ فَأَتَيْتُهُ بِدَلْوٍ مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ فَشَرِبَ قَائِمًا.

كتب, ورسالة (٢٢٤٤).

٢٢٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ أَتَى خَالَتَهُ مَيْمُونَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ اللَّيْلِ إِلَى سِقَايَةٍ فَتَوضَّأَ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى قَالَ وَقُمْتُ فَتَوضَّأْتُ، ثُمَّ قُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ قَالَ فَأَخَذَ بِيَدِي فَأَدَارَنِي مِنْ خَلْفِهِ حَتَّى أَقَامَنِي عَنْ يَمِينِهِ.

كتب, ورسالة (٢٢٤٥).

٢٢٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ حَدَّثنا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا حُصَيْنٌ عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَدْ حَفِظْتُ السُّنَّةَ كُلَّهَا غَيْرَ أَنِّي لاَ أَدْرِي أَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ أَمْ لاَ، وَلاَ أَدْرِي كَيْفَ كَانَ يَقْرَأُ هَذَا الْحَرْفَ {وقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عُتِيًّا}، أَوْ عُسِيًّا.

كتب, ورسالة (٢٢٤٦).

٢٢٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ, أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ كَانَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يُبَاعُ الثَّمَرُ حَتَّى يُطْعِمَ.

كتب, ورسالة (٢٢٤٧).

٢٢٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ، حَدَّثنا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ حَدَّثنا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي نَهِيكٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَنِ اسْتَعَاذَ بِاللهِ فَأَعِيذُوهُ، وَمَنْ سَأَلَكُمْ بِوجْهِ اللهِ فَأَعْطُوهُ.

كتب, ورسالة (٢٢٤٨).

٢٢٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو دَاوُدَ, عَنْ زَمْعَةَ، عَنِ ابْنِ طَاوُوسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم احْتَجَمَ وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ.

كتب, ورسالة (٢٢٤٩).

٢٢٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا حَجَّاجٌ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ طَاوُوسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْعُمْرَى لِمَنْ أُعْمِرَهَا وَالرُّقْبَى لِمَنْ أُرْقِبَهَا وَالْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ.

كتب, ورسالة (٢٢٥٠).

٢٢٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا حَجَّاجٌ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ طَاوُوسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَعْمَرَ عُمْرَى فَهِيَ لِمَنْ أُعْمِرَهَا جَائِزَةٌ، وَمَنْ أَرْقَبَ رُقْبَى فَهِيَ لِمَنْ أُرْقِبَهَا جَائِزَةٌ، وَمَنْ وَهَبَ هِبَةً، ثُمَّ عَادَ فِيهَا فَهُو كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ.

كتب, ورسالة (٢٢٥١).

٢٢٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَصْحَابُهُ إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ سِتَّةَ عَشَرَ شَهْرًا، ثُمَّ صُرِفَتِ الْقِبْلَةُ بَعْدُ.

كتب, ورسالة (٢٢٥٢).

٢٢٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحَجَّاجِ، أَخبَرنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ (١) أَخْبَرَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ أَبِي الْقَاسِمِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: رَمَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ، ثُمَّ ذَبَحَ، ثُمَّ حَلَقَ.

كتب, ورسالة (٢٢٥٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أخبرنا ابن المبارك”.

٢٢٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَعْقُوبُ حَدَّثنا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ نُويْفِعٍ مَوْلَى آلِ الزُّبَيْرِ، عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ ضِمَامَ بْنَ ثَعْلَبَةَ أَخَا بَنِي سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ لَمَّا أَسْلَمَ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ فَرَائِضِ الإِسْلاَمِ مِنَ الصَّلاَةِ وَغَيْرِهَا فَعَدَّ عَلَيْهِ الصَّلَواتِ الْخَمْسَ لَمْ يَزِدْ عَلَيْهِنَّ، ثُمَّ الزَّكَاةَ، ثُمَّ صِيَامَ رَمَضَانَ، ثُمَّ حَجَّ الْبَيْتِ، ثُمَّ أَعْلَمَهُ مَا حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ اللهِ وَسَأَفْعَلُ مَا أَمَرْتَنِي بِهِ لاَ أَزِيدُ، وَلاَ أَنْقُصُ قَالَ: ثُمَّ وَلَّى فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنْ يَصْدُقْ ذُو الْعَقِيصَتَيْنِ يَدْخُلِ الْجَنَّةَ.

كتب, ورسالة (٢٢٥٤).

٢٢٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ حَدَّثنا هُشَيْمٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم دَفَعَ خَيْبَرَ أَرْضَهَا وَنَخْلَهَا مُقَاسَمَةً عَلَى النِّصْفِ.

كتب, ورسالة (٢٢٥٥).

٢٢٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ, عَنْ مِقْسَمٍ وَمُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أُعْطِيتُ خَمْسًا لَمْ يُعْطَهُنَّ أَحَدٌ قَبْلِي، وَلاَ أَقُولُهُ فَخْرًا بُعِثْتُ إِلَى كُلِّ أَحْمَرَ وَأَسْوَدَ فَلَيْسَ مِنْ أَحْمَرَ، وَلاَ أَسْوَدَ يَدْخُلُ فِي أُمَّتِي إِلاَّ كَانَ مِنْهُمْ وَجُعِلَتْ لِيَ الأَرْضُ مَسْجِدًا.

كتب, ورسالة (٢٢٥٦).

٢٢٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ، يَعْنِي الدَّبَّاغَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ الدَّانَاجِ, حَدَّثنا عِكْرِمَةُ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ, قَالَ: صَلَّيْتُ خَلْفَ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: فَكَانَ إِذَا رَكَعَ، وَإِذَا سَجَدَ كَبَّرَ (١), قَالَ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لاِبْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ: لاَ أُمَّ لَكَ, أَولَيْسَ تِلْكَ سُنَّةَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٢٢٥٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فَكَانَ يكَبَّرَ إِذَا رَكَعَ، وَإِذَا سَجَدَ ”.

٢٢٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ، قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ مَرَّتْ جَارِيَتَانِ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ فَجَاءَتَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يُصَلِّي فَأَخَذَتَا بِرُكْبَتَيْهِ فَلَمْ يَنْصَرِفْ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَمَرَرْتُ أَنَا وَرَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يُصَلِّي وَنَحْنُ عَلَى حِمَارٍ فَجِئْنَا فَدَخَلْنَا فِي الصَّلاَةِ.

كتب, ورسالة (٢٢٥٨).

٢٢٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، أَخْبَرَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: حَمَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعْضَ غِلْمَةِ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَاحِدًا خَلْفَهُ وَواحِدًا بَيْنَ يَدَيْهِ.

كتب, ورسالة (٢٢٥٩).

٢٢٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُعَمَّرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، يَعْنِي الرَّقِّيَّ عَنِ الْحَجَّاجِ عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ نِكَاحَ إِلاَّ بِولِيٍّ وَالسُّلْطَانُ مَوْلَى مَنْ لاَ مَوْلَى لَهُ.

كتب, ورسالة (٢٢٦٠).

٢٢٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُعَمَّرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّقِّيُّ، قَالَ: حَدَّثنا حَجَّاجٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم، مِثْلَهُ.

كتب, ورسالة (٢٢٦١).

٢٢٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ, حَدَّثنا حُمَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ الْعُقَيْلِيُّ, حَدَّثنا الضَّحَّاكُ بْنُ مُزَاحِمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ سَافَرَ رَكْعَتَيْنِ وَحِينَ أَقَامَ أَرْبَعًا، قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَمَنْ صَلَّى فِي السَّفَرِ أَرْبَعًا كَمَنْ صَلَّى فِي الْحَضَرِ رَكْعَتَيْنِ قَالَ وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ لَمْ تُقْصَرِ الصَّلاَةُ إِلاَّ مَرَّةً وَاحِدَةً حَيْثُ صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَكْعَتَيْنِ وَصَلَّى النَّاسُ رَكْعَةً رَكْعَةً.

كتب, ورسالة (٢٢٦٢).

٢٢٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَعَنَ الْوَاصِلَةَ وَالْمَوْصُولَةَ وَالْمُتَشَبِّهِينَ مِنَ الرِّجَالِ بِالنِّسَاءِ وَالْمُتَشَبِّهَاتِ مِنَ النِّسَاءِ بِالرِّجَالِ.

كتب, ورسالة (٢٢٦٣).

٢٣٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ, حَدَّثنا الْمَسْعُودِيُّ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, قَالَ: لَمَّا أَفَاضَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ عَرَفَاتٍ أَوْضَعَ النَّاسُ فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مُنَادِيًا يُنَادِي أَيُّهَا النَّاسُ لَيْسَ الْبِرُّ بِإِيضَاعِ الْخَيْلِ، وَلاَ الرِّكَابِ قَالَ فَمَا رَأَيْتُ مِنْ رَافِعَةٍ يَدَيْهَا عَادِيَةً حَتَّى نَزَلَ جَمْعًا.

كتب, ورسالة (٢٢٦٤).

٢٣٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ كَانَ رِدْفَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ عَرَفَةَ فَدَخَلَ الشِّعْبَ فَنَزَلَ فَأَهْرَاقَ الْمَاءَ، ثُمَّ تَوَضَّأَ وَرَكِبَ, وَلَمْ يُصَلِّ.

كتب, ورسالة (٢٢٦٥).

٢٣٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثنا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ امْرَأَةً مِنْ خَثْعَمَ اسْتَفْتَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ وَالْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ رَدِيفُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ فَرِيضَةَ اللهِ فِي الْحَجِّ أَدْرَكَتْ أَبِي شَيْخًا كَبِيرًا لاَ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَسْتَوِيَ عَلَى الرَّاحِلَةِ فَهَلْ يَقْضِي عَنْهُ أَنْ أَحُجَّ عَنْهُ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَعَمْ فَأَخَذَ الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ يَلْتَفِتُ إِلَيْهَا وَكَانَتِ امْرَأَةً حَسْنَاءَ فَأَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْفَضْلَ فَحَوّلَ وَجْهَهُ مِنَ الشِّقِّ الآخَرِ.

كتب, ورسالة (٢٢٦٦).

٢٣٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ حَسَنٍ الأَشْقَرُ حَدَّثنا أَبُو كُدَيْنَةَ عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: مَرَّ يَهُودِيٌّ بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو جَالِسٌ قَالَ كَيْفَ تَقُولُ يَا أَبَا الْقَاسِمِ يَوْمَ يَجْعَلُ اللهُ السَّمَاءَ عَلَى ذِهْ وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ وَالأَرْضَ عَلَى ذِهْ وَالْمَاءَ عَلَى ذِهْ وَالْجِبَالَ عَلَى ذِهْ وَسَائِرَ الْخَلْقِ عَلَى ذِهْ كُلَّ ذَلِكَ يُشِيرُ بِأَصَابِعِهِ قَالَ فَأَنْزَلَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، {ومَا قَدَرُوا اللهَ حَقَّ قَدْرِهِ}.

كتب, ورسالة (٢٢٦٧).

٢٣٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حُسَيْنٌ الأَشْقَرُ, حَدَّثنا أَبُو كُدَيْنَةَ, عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَصْبَحَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَاتَ يَوْمٍ وَلَيْسَ فِي الْعَسْكَرِ مَاءٌ فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ, لَيْسَ فِي الْعَسْكَرِ مَاءٌ قَالَ هَلْ عِنْدَكَ شَيْءٌ قَالَ: نَعَمْ قَالَ فَأْتِنِي بِهِ قَالَ فَأَتَاهُ بِإِنَاءٍ فِيهِ شَيْءٌ مِنْ مَاءٍ قَلِيلٍ قَالَ فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَصَابِعَهُ عَلَى (١) فَمِ الإِنَاءِ وَفَتَحَ أَصَابِعَهُ، قَالَ: فَانْفَجَرَتْ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ عُيُونٌ وَأَمَرَ بِلاَلاً فَقَالَ نَادِ فِي النَّاسِ الْوَضُوءَ الْمُبَارَكَ.

كتب, ورسالة (٢٢٦٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “في”.

٢٣٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يُونُسُ حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, عَنِ الزُّبَيْرِ، يَعْنِي ابْنَ خِرِّيتٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ, قَالَ: خَطَبَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ يَوْمًا بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى غَرَبَتِ الشَّمْسُ, وَبَدَتِ النُّجُومُ, وَعَلِقَ النَّاسُ يُنَادُونَهُ: الصَّلاَةَ (١), وَفِي الْقَوْمِ رَجُلٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ, فَجَعَلَ يَقُولُ: الصَّلاَةَ الصَّلاَةَ, قَالَ: فَغَضِبَ, قَالَ: أَتُعَلِّمُنِي بِالسُّنَّةِ, شَهِدْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ.

قَالَ عَبْدُ اللهِ: فَوجَدْتُ فِي نَفْسِي مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا, فَلَقِيتُ أَبَا هُرَيْرَةَ فَسَأَلْتُهُ فَوافَقَهُ.

كتب, ورسالة (٢٢٦٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “الصلاة الصلاة”.

٢٣٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ, قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ آيَةُ الدَّيْنِ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ أَوَّلَ مَنْ جَحَدَ آدَمُ عليه السلام، أَوْ أَوَّلُ مَنْ جَحَدَ آدَمُ إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، لَمَّا خَلَقَ آدَمَ مَسَحَ ظَهْرَهُ فَأَخْرَجَ مِنْهُ مَا هُو مِنْ ذَرَارِيَّ (١) إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ فَجَعَلَ يَعْرِضُ ذُرِّيَّتَهُ عَلَيْهِ فَرَأَى فِيهِمْ رَجُلاً يَزْهَرُ فَقَالَ أيْ رَبِّ مَنْ هَذَا قَالَ هَذَا ابْنُكَ دَاوُدُ قَالَ أيْ رَبِّ كَمْ عُمُرُهُ قَالَ سِتُّونَ عَامًا قَالَ رَبِّ زِدْ فِي عُمْرِهِ

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ما هو ذارئ”.

قَالَ: لاَ إِلاَّ أَنْ أَزِيدَهُ مِنْ عُمْرِكَ وَكَانَ عُمْرُ آدَمَ أَلْفَ عَامٍ فَزَادَهُ أَرْبَعِينَ عَامًا فَكَتَبَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، عَلَيْهِ بِذَلِكَ كِتَابًا وَأَشْهَدَ عَلَيْهِ الْمَلاَئِكَةَ فَلَمَّا احْتُضِرَ آدَمُ وَأَتَتْهُ الْمَلاَئِكَةُ لِتَقْبِضَهُ قَالَ إِنَّهُ قَدْ بَقِيَ مِنْ عُمْرِي أَرْبَعُونَ عَامًا فَقِيلَ إِنَّكَ قَدْ وَهَبْتَهَا لاِبْنِكَ دَاوُدَ قَالَ مَا فَعَلْتُ وَأَبْرَزَ(١) اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، عَلَيْهِ الْكِتَابَ وَشَهِدَتْ عَلَيْهِ الْمَلاَئِكَةُ.

كتب, ورسالة (٢٢٧٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فأبرز”.

٢٣٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ حَدَّثنا أَبُو بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: مَا قَرَأَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى الْجِنِّ، وَلاَ رَآهُمُ انْطَلَقَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي طَائِفَةٍ مِنْ أَصْحَابِهِ عَامِدِينَ إِلَى سُوقِ عُكَاظٍ وَقَدْ حِيلَ بَيْنَ الشَّيَاطِينِ وَبَيْنَ خَبَرِ السَّمَاءِ وَأُرْسِلَتْ عَلَيْهِمُ الشُّهُبُ قَالَ فَرَجَعَتِ الشَّيَاطِينُ إِلَى قَوْمِهِمْ فَقَالُوا: مَا لَكُمْ قَالُوا حِيلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ خَبَرِ السَّمَاءِ وَأُرْسِلَتْ عَلَيْنَا الشُّهُبُ قَالَ فَقَالُوا: مَا حَالَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ خَبَرِ السَّمَاءِ إِلاَّ شَيْءٌ حَدَثَ فَاضْرِبُوا مَشَارِقَ الأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا فَانْظُرُوا مَا هَذَا الَّذِي حَالَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ خَبَرِ السَّمَاءِ

قَالَ: فَانْطَلَقُوا يَضْرِبُونَ مَشَارِقَ الأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا يَبْتَغُونَ مَا هَذَا الَّذِي حَالَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ خَبَرِ السَّمَاءِ، قَالَ: فَانْصَرَفَ النَّفَرُ الَّذِينَ تَوجَّهُوا نَحْوَ تِهَامَةَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو بِنَخْلَةَ عَامِدًا إِلَى سُوقِ عُكَاظٍ وَهُو يُصَلِّي بِأَصْحَابِهِ صَلاَةَ الْفَجْرِ قَالَ فَلَمَّا سَمِعُوا الْقُرْآنَ اسْتَمَعُوا لَهُ وَقَالُوا هَذَا وَاللهِ الَّذِي حَالَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ خَبَرِ السَّمَاءِ قَالَ فَهُنَالِكَ حِينَ رَجَعُوا إِلَى قَوْمِهِمْ فَقَالُوا: يَا قَوْمَنَا {إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ} الآيَةَ فَأَنْزَلَ اللهُ عَلَى نَبِيِّهِ صَلى الله عَليه وَسَلم {قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ} وَإِنَّمَا أُوحِيَ إِلَيْهِ قَوْلُ الْجِنِّ.

كتب, ورسالة (٢٢٧١).

٢٣٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا وُهَيْبٌ، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ طَاوُوسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَقَّتَ لأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ وَلأَهْلِ الشَّامِ الْجُحْفَةَ وَلأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنَ الْمَنَازِلِ وَلأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ هُنَّ لَهُمْ وَلِكُلِّ آتٍ أَتَى عَلَيْهِنَّ مِنْ غَيْرِهِنَّ مِمَّنْ أَرَادَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ فَمَنْ كَانَ دُونَ ذَلِكَ فَمِنْ حَيْثُ أَنْشَأَ حَتَّى أَهْلُ مَكَّةَ مِنْ مَكَّةَ.

كتب, ورسالة (٢٢٧٢).

٢٣٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا وُهَيْبٌ، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ طَاوُوسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَكَحَ مَيْمُونَةَ وَهُو مُحْرِمٌ.

كتب, ورسالة (٢٢٧٣).

٢٣١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا وُهَيْبٌ، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ طَاوُوسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانُوا يَرَوْنَ الْعُمْرَةَ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ مِنْ أَفْجَرِ الْفُجُورِ فِي الأَرْضِ وَيَجْعَلُونَ الْمُحَرَّمَ صَفَرًا وَيَقُولُونَ إِذَا بَرَأَ الدَّبَرْ وَعَفَا الأَثَرْ وَانْسَلَخَ صَفَرْ حَلَّتِ الْعُمْرَةُ لِمَنِ اعْتَمَرْ فَلَمَّا قَدِمَ (١) النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَصْحَابُهُ لِصَبِيحَةِ رَابِعَةٍ مُهِلِّينَ بِالْحَجِّ فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَجْعَلُوهَا عُمْرَةً فَتَعَاظَمَ ذَلِكَ عِنْدَهُمْ فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, أَيُّ الْحِلِّ قَالَ الْحِلُّ كُلُّهُ وَفِي كِتَابِهِ لِصُبْحِ.

كتب, ورسالة (٢٢٧٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “فلما قدم”, في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فقدم”.

٢٣١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا وُهَيْبٌ، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ طَاوُوسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى أَنْ يَبِيعَ الرَّجُلُ طَعَامًا حَتَّى يَسْتَوْفِيَهُ.

قَالَ (١): فَقُلْتُ لَهُ: كَيْفَ ذَلِكَ قَالَ ذَلِكَ دَرَاهِمُ بِدَرَاهِمَ والطَّعَامُ مُرْجَأٌ.

كتب, ورسالة (٢٢٧٥).

_حاشية__________

(١) القائل؛ هو طاووس.

٢٣١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا وُهَيْبٌ، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ طَاوُوسٍ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يُصَلِّي فَقُمْتُ فَتَوضَّأْتُ فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ فَجَذَبَنِي فَجَرَّنِي فَأَقَامَنِي عَنْ يَمِينِهِ فَصَلَّى ثَلاَثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً قِيَامُهُ فِيهِنَّ سَواءٌ.

كتب, ورسالة (٢٢٧٦).

٢٣١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا وُهَيْبٌ، حَدَّثنا أَيُّوبُ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، قَالَ: قَالَ عُرْوَةُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ حَتَّى مَتَى تُضِلُّ النَّاسَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ مَا ذَاكَ يَا عُرَيَّةُ قَالَ تَأْمُرُنَا بِالْعُمْرَةِ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ وَقَدْ نَهَى عَنْهَا (١) أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ قَدْ فَعَلَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ عُرْوَةُ هُمَا كَانَا أَتْبَعَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَعْلَمَ بِهِ مِنْكَ.

كتب, ورسالة (٢٢٧٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “عنها” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٣١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا هَمَّامٌ أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ إِنَّ أُخْتَهُ نَذَرَتْ أَنْ تَمْشِيَ إِلَى الْبَيْتِ فَقَالَ إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، لَغَنِيٌّ عَنْ نَذْرِ أُخْتِكَ لِتَحُجَّ رَاكِبَةً وَلْتُهْدِ بَدَنَةً.

كتب, ورسالة (٢٢٧٨).

٢٣١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا وُهَيْبٌ، حَدَّثنا خَالِدٌ عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، حَرَّمَ مَكَّةَ فَلَمْ تَحِلَّ لأَحَدٍ كَانَ قَبْلِي، وَلاَ تَحِلُّ لأَحَدٍ بَعْدِي وَإِنَّمَا أُحِلَّتْ لِي سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ لاَ يُخْتَلَى خَلاَهَا، وَلاَ يُعْضَدُ شَجَرُهَا، وَلاَ يُنَفَّرُ صَيْدُهَا، وَلاَ تُلْتَقَطُ لُقَطَتُهَا إِلاَّ لِمُعَرِّفٍ فَقَالَ الْعَبَّاسُ إِلاَّ الإِذْخِرَ لِصَاغَتِنَا وَقُبُورِنَا قَالَ إِلاَّ الإِذْخِرَ.

كتب, ورسالة (٢٢٧٩).

٢٣١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي يَحْيَى، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَسَأَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمُدَّعِيَ الْبَيِّنَةَ فَلَمْ يَكُنْ لَهُ بَيِّنَةٌ فَاسْتَحْلَفَ الْمَطْلُوبَ فَحَلَفَ بِاللهِ الَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُو فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّكَ قَدْ فَعَلْتَ, وَلَكِنْ غُفِرَ لَكَ بِإِخْلاَصِكَ قَوْلَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ.

كتب, ورسالة (٢٢٨٠).

٢٣١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا شُعْبَةُ حَدَّثنا الْمُغِيرَةُ بْنُ النُّعْمَانِ شَيْخٌ مِنَ النَّخَعِ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يُحَدِّثُ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ: قَامَ فِينَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمَوْعِظَةٍ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ مَحْشُورُونَ إِلَى اللهِ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلاً {كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ} أَلاَ وَإِنَّ أَوَّلَ الْخَلْقِ يُكْسَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِبْرَاهِيمُ, وَإِنَّهُ سَيُجَاءُ بِأُنَاسٍ مِنْ أُمَّتِي فَيُؤْخَذُ بِهِمْ ذَاتَ الشِّمَالِ فَلأَقُولَنَّ أَصْحَابِي فَلَيُقَالَنَّ لِي إِنَّكَ لاَ تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ

فَلأَقُولَنَّ كَمَا قَالَ الْعَبْدُ الصَّالِحُ {وكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} (١) فَيُقَالُ إِنَّ هَؤُلاَءِ لَمْ يَزَالُوا مُرْتَدِّينَ عَلَى أَعْقَابِهِمْ مُنْذُ فَارَقْتَهُمْ قَالَ شُعْبَةُ أَمَلَّهُ عَلَى سُفْيَانَ فَأَمَلَّهُ عَلَيَّ سُفْيَانُ مَكَانَهُ.

كتب, ورسالة (٢٢٨١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: {وكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ} إلى {فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ}.

٢٣١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ النُّعْمَانِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَامَ فِينَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمَوْعِظَةٍ فَذَكَرَهُ.

كتب, ورسالة (٢٢٨٢).

٢٣١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ حَدَّثنا أَبُو بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ: إِنَّ الَّذِي تَدْعُونَهُ الْمُفَصَّلَ هُو الْمُحْكَمُ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَنَا ابْنُ عَشْرِ سِنِينَ وَقَدْ قَرَأْتُ الْمُحْكَمَ.

كتب, ورسالة (٢٢٨٣).

٢٣٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ حَدَّثنا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ حَدَّثنا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ، يَعْنِي حَجَّاجًا وَحَدَّثَنِي الْحَكَمُ عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كُفِّنَ فِي ثَوْبَيْنِ أَبْيَضَيْنِ وَفِي بُرْدٍ أَحْمَرَ.

كتب, ورسالة (٢٢٨٤).

٢٣٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا حَمَّادٌ، أَخبَرنا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ إِبْرَاهِيمَ جَاءَ بِإِسْمَاعِيلَ عليهما السلام وَهَاجَرَ فَوضَعَهُمَا بِمَكَّةَ فِي مَوْضِعِ زَمْزَمَ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، ثُمَّ جَاءَتْ مِنَ الْمَرْوَةِ إِلَى إِسْمَاعِيلَ وَقَدْ نَبَعَتِ الْعَيْنُ فَجَعَلَتْ تَفْحَصُ الْعَيْنَ بِيَدِهَا هَكَذَا حَتَّى اجْتَمَعَ الْمَاءُ مِنْ شِقِّهِ، ثُمَّ تَأْخُذُهُ بِقَدَحِهَا فَتَجْعَلُهُ فِي سِقَائِهَا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَرْحَمُهَا اللهُ لَوْ (١) تَرَكَتْهَا لَكَانَتْ عَيْنًا سَائِحَةً تَجْرِي إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.

كتب, ورسالة (٢٢٨٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ولو”.

٢٣٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا وُهَيْبٌ، حَدَّثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ؛ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ إِنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَكَلَ إِمَّا ذِرَاعًا مَشْوِيًّا وَإِمَّا كَتِفًا، ثُمَّ صَلَّى, وَلَمْ يَتَوضَّأْ, وَلَمْ يَمَسَّ مَاءً.

كتب, ورسالة (٢٢٨٦).

٢٣٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا خَالِدٌ حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَدِمْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حُجَّاجًا فَأَمَرَهُمْ فَجَعَلُوهَا عُمْرَةً، ثُمَّ قَالَ لَوِ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ لَفَعَلْتُ كَمَا فَعَلُوا, وَلَكِنْ دَخَلَتِ الْعُمْرَةُ فِي الْحَجِّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، ثُمَّ أَنْشَبَ أَصَابِعَهُ بَعْضَهَا فِي بَعْضٍ فَحَلَّ النَّاسُ إِلاَّ مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ وَقَدِمَ عَلِيٌّ مِنَ الْيَمَنِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمَ أَهْلَلْتَ قَالَ أَهْلَلْتُ بِمَا أَهْلَلْتَ بِهِ قَالَ فَهَلْ مَعَكَ هَدْيٌ؟ قَالَ: لاَ قَالَ فَأَقِمْ كَمَا أَنْتَ وَلَكَ ثُلُثُ هَدْيِي قَالَ فَكَانَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِئَةُ بَدَنَةٍ.

كتب, ورسالة (٢٢٨٧).

٢٣٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا حَمَّادٌ، عَنْ فَرْقَدٍ السَّبَخِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ بِابْنٍ لَهَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ ابْنِي هَذَا بِهِ جُنُونٌ, وَإِنَّهُ يَأْخُذُهُ عِنْدَ غَدَائِنَا وَعَشَائِنَا فَيُفْسِدُ عَلَيْنَا فَمَسَحَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَدْرَهُ وَدَعَا فَثَعَّ ثَعَّةً قَالَ عَفَّانُ فَسَأَلْتُ أَعْرَابِيًّا فَقَالَ بَعْضُهُ عَلَى أَثَرِ بَعْضٍ وَخَرَجَ مِنْ جَوْفِهِ مِثْلُ الْجَرْوِ الأَسْوَدِ, وَسَعَى.

كتب, ورسالة (٢٢٨٨).

٢٣٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم انْتَشَلَ مِنْ قِدْرٍ عَظْمًا فَصَلَّى, وَلَمْ يَتَوضَّأْ.

كتب, ورسالة (٢٢٨٩).

٢٣٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا أَبَانُ الْعَطَّارُ حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي سَلاَّمٍ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ مِينَاءَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُمَا سَمِعَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ عَنْ وَدْعِهِمُ الْجُمُعَاتِ، أَوْ لَيَخْتِمَنَّ اللهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ، ثُمَّ لَيُكْتَبُنَّ مِنَ الْغَافِلِينَ.

كتب, ورسالة (٢٢٩٠).

٢٣٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثنا خَالِدٌ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمُخَنَّثِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالْمُتَرَجِّلاَتِ مِنَ النِّسَاءِ.

قَالَ (١): فَقُلْتُ: مَا الْمُتَرَجِّلاَتُ مِنَ النِّسَاءِ؟ قَالَ: الْمُتَشَبِّهَاتُ مِنَ النِّسَاءِ بِالرِّجَالِ.

كتب, ورسالة (٢٢٩١).

_حاشية__________

(١) القائل؛ هو يزيدُ بن أبي زياد، ففي رِواية مُحمد بن فُضيل، عند ابن أبي شَيبة (٢٧٠٢٠), عن يزيد، قال: قلتُ لِعكرمة: ما المُترجِّلاتُ؟.

٢٣٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ عَنْ رَجُلٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى عَلَى النَّجَاشِيِّ.

كتب, ورسالة (٢٢٩٢).

٢٣٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ حَدَّثنا بُكَيْرُ بْنُ الأَخْنَسِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: فَرَضَ اللهُ الصَّلاَةَ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّكُمْ فِي الْحَضَرِ أَرْبَعًا وَفِي السَّفَرِ رَكْعَتَيْنِ وَفِي الْخَوْفِ رَكْعَةً.

كتب, ورسالة (٢٢٩٣).

٢٣٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا حَمَّادٌ (١), قَالَ: أَخبَرنا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ مَا مِنْ أَحَدٍ مِنْ وَلَدِ آدَمَ إِلاَّ قَدْ أَخْطَأَ، أَوْ هَمَّ بِخَطِيئَةٍ لَيْسَ يَحْيَى بْنَ زَكَرِيَّا وَمَا يَنْبَغِي لأَحَدٍ أَنْ يَقُولَ أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى عليه السلام.

كتب, ورسالة (٢٢٩٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “حماد بن سلمة”.

٢٣٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ مَرَرْتُ أَنَا وَغُلاَمٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ عَلَى حِمَارٍ وَتَرَكْنَاهُ يَأْكُلُ مِنْ بَقْلٍ بَيْنَ يَديْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَلَمْ يَنْصَرِفْ وَجَاءَتْ جَارِيَتَانِ تَشْتَدَّانِ حَتَّى أَخَذَتَا بِرُكْبَتيْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَلَمْ يَنْصَرِفْ.

كتب, ورسالة (٢٢٩٥).

٢٣٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا شُعْبَةُ قَالَ: قَتَادَةُ أَخْبَرَنِي، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا حَسَّانَ يُحَدِّثُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى الظُّهْرَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ، ثُمَّ دَعَا بِبَدَنَتِهِ، أَوْ أُتِيَ بِبَدَنَتِهِ فَأَشْعَرَ صَفْحَةَ سَنَامِهَا الأَيْمَنَ، ثُمَّ سَلَتَ الدَّمَ عَنْهَا وَقَلَّدَهَا بِنَعْلَيْنِ (١), ثُمَّ أُتِيَ رَاحِلَتَهُ (٢) فَلَمَّا قَعَدَ عَلَيْهَا وَاسْتَوتْ بِهِ عَلَى الْبَيْدَاءِ أَهَلَّ بِالْحَجِّ.

كتب, ورسالة (٢٢٩٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “نعلين”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “براحلته”.

٢٣٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثنا قَتَادَةُ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ الرِّيَاحِيِّ، عَنِ ابْنِ عَمِّ نَبِيِّكُمْ صَلى الله عَليه وَسَلم، يَعْنِي ابْنَ عَبَّاسٍ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَدْعُو بِهَذِهِ الدَّعَواتِ عِنْدَ الْكَرْبِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ الْعَلِيمُ الْعَظِيمُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ رَبُّ السَّمَاواتِ السَّبْعِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ.

كتب, ورسالة (٢٢٩٧).

٢٣٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْعَالِيَةِ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَمِّ نَبِيِّكُمْ صَلى الله عَليه وَسَلم ابْنَ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٢٢٩٨).

٢٣٣٥- وَبَهْزٌ، قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, أَخْبَرَنِي قَتَادَةُ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ عَمِّ نَبِيِّكُمْ صَلى الله عَليه وَسَلم، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا يَنْبَغِي لِعَبْدٍ قَالَ عَفَّانُ عَبْدٍ لِي أَنْ يَقُولَ أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى وَنَسَبَهُ إِلَى أَبِيهِ.

كتب, ورسالة (٢٢٩٨).

٢٣٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي أَبُو بِشْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يُحَدِّثُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ خَالَتَهُ أُمَّ حُفَيْدٍ أَهْدَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَمْنًا وَأَضُبًّا وَأَقِطًا قَالَ فَأَكَلَ مِنَ السَّمْنِ وَمِنَ الأَقِطِ وَتَرَكَ الأَضُبَّ تَقَذُّرًا فَأُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَلَوْ كَانَ حَرَامًا لَمْ يُؤْكَلْ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قُلْتُ مَنْ قَالَ لَوْ كَانَ حَرَامًا قَالَ: ابْنُ عَبَّاسٍ.

كتب, ورسالة (٢٢٩٩).

٢٣٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا شُعْبَةُ قَالَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ أَنْبَأَنِي طَاوُوس، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أُمِرْتُ أَنْ أَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةٍ، وَلاَ أَكُفَّ شَعَرًا، وَلاَ ثَوْبًا، ثُمَّ قَالَ مَرَّةً أُخْرَى أُمِرَ نَبِيُّكُمْ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَسْجُدَ عَلَى سَبْعٍ، وَلاَ يَكُفَّ شَعَرًا، وَلاَ ثَوْبًا.

كتب, ورسالة (٢٣٠٠).

٢٣٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: أَخبَرنا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ جِبْرِيلَ قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِنَّهُ قَدْ حُبِّبَ إِلَيْكَ الصَّلاَةُ فَخُذْ مِنْهَا مَا شِئْتَ.

كتب, ورسالة (٢٣٠١).

٢٣٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا أَبُو الأَحْوَصِ، قَالَ: أَخبَرنا سِمَاكٌ عَنْ عِكْرِمَةَ، قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ أُتِيتُ وَأَنَا نَائِمٌ فِي رَمَضَانَ فَقِيلَ لِي إِنَّ اللَّيْلَةَ لَيْلَةُ الْقَدْرِ قَالَ فَقُمْتُ وَأَنَا نَاعِسٌ فَتَعَلَّقْتُ بِبَعْضِ أَطْنَابِ فُسْطَاطِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَإِذَا هُو يُصَلِّي قَالَ فَنَظَرْتُ فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ فَإِذَا هِيَ لَيْلَةُ ثَلاَثٍ وَعِشْرِينَ.

كتب, ورسالة (٢٣٠٢).

٢٣٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا ثَابِتٌ، يَعْنِي ابْنَ يَزِيدَ، حَدَّثنا هِلاَلٌ عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَبِيتُ اللَّيَالِيَ الْمُتَتَابِعَةَ طَاوِيًا وَأَهْلُهُ لاَ يَجِدُونَ عَشَاءً قَالَ: وَكَانَ عَامَّةُ خُبْزِهِمْ خُبْزَ الشَّعِيرِ.

كتب, ورسالة (٢٣٠٣).

٢٣٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ أَبُو دَاوُدَ الْوَاسِطِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ شِهَابٍ يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: خَطَبَنَا، يَعْنِي رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْحَجُّ قَالَ فَقَامَ الأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ فَقَالَ أَفِي كُلِّ عَامٍ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ لَوْ قُلْتُهَا لَوجَبَتْ وَلَوْ وَجَبَتْ لَمْ تَعْمَلُوا بِهَا، أَوْ لَمْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْمَلُوا بِهَا الْحَجُّ مَرَّةً فَمَنْ زَادَ فَهُو تَطَوُّعٌ.

كتب, ورسالة (٢٣٠٤).

٢٣٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا هَمَّامٌ، حَدَّثنا قَتَادَةُ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم طَافَ سَبْعًا وَطَافَ سَعْيًا وَإِنَّمَا سَعَى أَحَبَّ أَنْ يُرِيَ النَّاسَ قُوّتَهُ.

كتب, ورسالة (٢٣٠٥).

٢٣٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو زُبَيْدٍ عَنِ الأَعْمَشِ عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمِنًى يَوْمَ التَّرْوِيَةِ الظُّهْرَ.

كتب, ورسالة (٢٣٠٦).

٢٣٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَمْنَعْ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ مِرْفَقَهُ أَنْ يَضَعَهُ عَلَى جِدَارِهِ.

كتب, ورسالة (٢٣٠٧).

٢٣٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنِ ابْنِ هُبَيْرَةَ عَنْ مَيْمُونٍ الْمَكِّيِّ أَنَّهُ رَأَى ابْنَ الزُّبَيْرِ عَبْدَ اللهِ (١), وَصَلَّى بِهِمْ, يُشِيرُ بِكَفَّيْهِ حِينَ يَقُومُ, وَحِينَ يَرْكَعُ, وَحِينَ يَسْجُدُ, وَحِينَ يَنْهَضُ لِلْقِيَامِ, فَيَقُومُ فَيُشِيرُ بِيَدَيْهِ, قَالَ: فَانْطَلَقْتُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ, فَقُلْتُ لَهُ: إِنِّي قَدْ رَأَيْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ صَلَّى صَلاَةً لَمْ أَرَ أَحَدًا يُصَلِّيهَا, فَوصَفَ (٢) لَهُ هَذِهِ الإِشَارَةَ, فَقَالَ: إِنْ أَحْبَبْتَ أَنْ تَنْظُرَ إِلَى صَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَاقْتَدِ بِصَلاَةِ ابْنِ الزُّبَيْرِ.

كتب, ورسالة (٢٣٠٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ ”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فوصفت”.

٢٣٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا عَنْ دَاوُدَ عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَتْ قُرَيْشٌ لِلْيَهُودِ أَعْطُونَا شَيْئًا نَسْأَلُ عَنْهُ هَذَا الرَّجُلَ فَقَالُوا: سَلُوهُ عَنِ الرُّوحِ فَسَأَلُوهُ فَنَزَلَتْ {ويَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلاَّ قَلِيلاً} قَالُوا أُوتِينَا عِلْمًا كَثِيرًا أُوتِينَا التَّوْرَاةَ، وَمَنْ أُوتِيَ التَّوْرَاةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا قَالَ فَأَنْزَلَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، {قُلْ لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ}.

كتب, ورسالة (٢٣٠٩).

٢٣٤٧ - * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنِ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ مُبَارَكٍ، عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِلأَسْلَمِيِّ لَعَلَّكَ قَبَّلْتَ، أَوْ لَمَسْتَ، أَوْ نَظَرْتَ.

كتب, ورسالة (٢٣١٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

٢٣٤٨- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ، حَدَّثنا أَبُو الأَحْوَصِ, عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ إِلَى (٢) سَفَرٍ قَالَ اللَّهُمَّ أَنْتَ الصَّاحِبُ فِي السَّفَرِ وَالْخَلِيفَةُ فِي الأَهْلِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الضِّبْنَةِ فِي السَّفَرِ وَالْكَآبَةِ فِي الْمُنْقَلَبِ اللَّهُمَّ اطْوِ (٣) لَنَا الأَرْضَ وَهَوِّنْ عَلَيْنَا السَّفَرَ، وَإِذَا أَرَادَ الرُّجُوعَ قَالَ: آيِبُونَ (٤), تَائِبُونَ، عَابِدُونَ، لِرَبِّنَا حَامِدُونَ، وَإِذَا دَخَلَ أَهْلَهُ قَالَ تَوْبًا تَوْبًا لِرَبِّنَا أَوْبًا لاَ يُغَادِرُ عَلَيْنَا حَوْبًا.

كتب, ورسالة (٢٣١١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “في”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “اللهم اقبض”.

(٤) قوله: “آيِبُون” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٢٣٤٩- * وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم (١): لَيَقْرَأَنَّ الْقُرْآنَ أَقْوَامٌ مِنْ أُمَّتِي يَمْرُقُونَ مِنَ الإِسْلاَمِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ.

كتب, ورسالة (٢٣١٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

٢٣٥٠- * وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم (١): لاَ تَسْتَقْبِلُوا، وَلاَ تُحَفِّلُوا، وَلاَ يُنَفِّقْ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ.

كتب, ورسالة (٢٣١٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

٢٣٥١- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَسَمِعْتُهُ مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثنا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم صَدَّقَ أُمَيَّةَ فِي شَيْءٍ مِنْ شِعْرِهِ فَقَالَ:

رَجُلٌ وَثَوْرٌ تَحْتَ رِجْلِ يَمِينِهِ... وَالنَّسْرُ لِلأُخْرَى وَلَيْثٌ مُرْصَدُ

فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم صَدَقَ وَقَالَ

والشَّمْسُ تَطْلُعُ كُلَّ آخِرِ لَيْلَةٍ... حَمْرَاءَ يُصْبِحُ لَوْنُهَا يَتَورَّدُ

تَأْبَى فَمَا تَطْلُعْ لَنَا فِي رِسْلِهَا... إِلاَّ مُعَذَّبَةً وَإِلاَّ تُجْلَدُ

فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: صَدَقَ.

كتب, ورسالة (٢٣١٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

٢٣٥٢- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ، حَدَّثنا عَبْدُ السَّلاَمِ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لَيْسَ عَلَى مَنْ نَامَ سَاجِدًا وُضُوءٌ حَتَّى يَضْطَجِعَ فَإِنَّهُ إِذَا اضْطَجَعَ اسْتَرْخَتْ مَفَاصِلُهُ.

كتب, ورسالة (٢٣١٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

٢٣٥٣- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْهُ, حَدَّثنا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ عَنْ حَجَّاجٍ عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَجُلاً أَخَذَ امْرَأَةً، أَوْ سَبَاهَا فَنَازَعَتْهُ قَائِمَ سَيْفِهِ فَقَتَلَهَا فَمَرَّ عَلَيْهَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَأُخْبِرَ بِأَمْرِهَا فَنَهَى عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ.

كتب, ورسالة (٢٣١٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

٢٣٥٤- * وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم (١) بَعَثَ إِلَى مُؤْتَةَ, فَاسْتَعْمَلَ زَيْدًا, فَإِنْ قُتِلَ زَيْدٌ فَجَعْفَرٌ, فَإِنْ قُتِلَ جَعْفَرٌ فَابْنُ رَواحَةَ, فَتَخَلَّفَ ابْنُ رَواحَةَ فَجَمَّعَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَرَآهُ فَقَالَ: مَا خَلَّفَكَ قَالَ: أُجَمِّعُ مَعَكَ, قَالَ: لَغَدْوَةٌ أَوْ رَوْحَةٌ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا.

كتب, ورسالة (٢٣١٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

٢٣٥٥- * وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم (١): لَيْسَ مِنَّا مَنْ وَطِئَ حُبْلَى.

كتب, ورسالة (٢٣١٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

٢٣٥٦- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْهُ, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أُصِيبَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ رَجُلٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ وَطَلَبُوا (٢) إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يُجِنُّوهُ فَقَالَ لاَ، وَلاَ كَرَامَةَ لَكُمْ قَالُوا فَإِنَّا نَجْعَلُ لَكَ عَلَى ذَلِكَ جُعْلاً قَالَ وَذَلِكَ (٣) أَخْبَثُ وَأَخْبَثُ.

كتب, ورسالة (٢٣١٩).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فطلبوا”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “ذلك”.

٢٣٥٧- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْهُ, حَدَّثنا شَرِيكٌ، عَنْ حُسَيْنٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُتَوشِّحًا بِهِ يَتَّقِي بِفُضُولِهِ حَرَّ الأَرْضِ وَبَرْدَهَا.

كتب, ورسالة (٢٣٢٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

٢٣٥٨- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْهُ, حَدَّثنا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ, عَنْ دَاوُدَ عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: مَرَّ أَبُو جَهْلٍ فَقَالَ أَلَمْ أَنْهَكَ فَانْتَهَرَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ لَهُ أَبُو جَهْلٍ لِمَ تَنْتَهِرُنِي يَا مُحَمَّدُ, فَواللهِ لَقَدْ عَلِمْتَ مَا بِهَا رَجُلٌ أَكْثَرَ نَادِيًا مِنِّي قَالَ: فَقَالَ جِبْرِيلُ عليه السلام {فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ} قَالَ: فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَاللهِ لَوْ دَعَا نَادِيَهُ لأَخَذَتْهُ زَبَانِيَةُ الْعَذَابِ.

كتب, ورسالة (٢٣٢١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

٢٣٥٩- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْهُ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ, عَنِ الْحَجَّاجِ, عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ كَانَ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَائِمًا، ثُمَّ يَقْعُدُ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ.

كتب, ورسالة (٢٣٢٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

٢٣٦٠- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ عُثْمَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ، حَدَّثنا جَرِيرٌ, عَنْ قَابُوسَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَيْسَ مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ وَقَدْ وُكِلَ بِهِ قَرِينُهُ مِنَ الشَّيَاطِينِ قَالُوا وَأَنْتَ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: نَعَمْ وَلَكِنَّ اللهَ أَعَانَنِي عَلَيْهِ فَأَسْلَمَ.

كتب, ورسالة (٢٣٢٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

٢٣٦١- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ عُثْمَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا جَرِيرٌ, عَنْ قَابُوسَ، عَنْ أَبِيهِ حَدَّثنا ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِنَبِيِّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَدَخَلَ الْجَنَّةَ فَسَمِعَ فِي جَانِبِهَا وَجْسًا قَالَ: يَا جِبْرِيلُ مَا هَذَا قَالَ هَذَا بِلاَلٌ الْمُؤَذِّنُ فَقَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ جَاءَ إِلَى النَّاسِ قَدْ أَفْلَحَ بِلاَلٌ رَأَيْتُ لَهُ كَذَا وَكَذَا قَالَ فَلَقِيَهُ مُوسَى فَرَحَّبَ بِهِ وَقَالَ مَرْحَبًا بِالنَّبِيِّ الأُمِّيِّ فَقَالَ وَهُو رَجُلٌ آدَمُ طَوِيلٌ سَبِطٌ شَعَرُهُ مَعَ أُذُنَيْهِ، أَوْ فَوْقَهُمَا فَقَالَ: مَنْ هَذَا يَا جِبْرِيلُ؟ قَالَ: هَذَا مُوسَى عليه السلام,

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

قَالَ: فَمَضَى فَلَقِيَهُ عِيسَى فَرَحَّبَ بِهِ وَقَالَ: مَنْ هَذَا يَا جِبْرِيلُ قَالَ هَذَا عِيسَى قَالَ فَمَضَى فَلَقِيَهُ شَيْخٌ جَلِيلٌ مَهِيبٌ (١) فَرَحَّبَ بِهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهِ وَكُلُّهُمْ يُسَلِّمُ عَلَيْهِ قَالَ: مَنْ هَذَا يَا جِبْرِيلُ قَالَ هَذَا أَبُوكَ إِبْرَاهِيمُ قَالَ فَنَظَرَ فِي النَّارِ فَإِذَا قَوْمٌ يَأْكُلُونَ الْجِيَفَ قَالَ: مَنْ هَؤُلاَءِ يَا جِبْرِيلُ قَالَ هَؤُلاَءِ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ لُحُومَ النَّاسِ وَرَأَى رَجُلاً أَحْمَرَ أَزْرَقَ جَعْدًا شَعِثًا إِذَا رَأَيْتَهُ قَالَ: مَنْ هَذَا يَا جِبْرِيلُ قَالَ هَذَا عَاقِرُ النَّاقَةِ قَالَ فَلَمَّا دَخَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمَسْجِدَ الأَقْصَى قَامَ يُصَلِّي، ثُمَّ الْتَفَتَ فَإِذَا النَّبِيُّونَ أَجْمَعُونَ يُصَلُّونَ مَعَهُ فَلَمَّا انْصَرَفَ جِيءَ بِقَدَحَيْنِ أَحَدُهُمَا عَنِ الْيَمِينِ وَالآخَرُ عَنِ الشِّمَالِ فِي أَحَدِهِمَا لَبَنٌ وَفِي الآخَرِ عَسَلٌ فَأَخَذَ اللَّبَنَ فَشَرِبَ مِنْهُ فَقَالَ الَّذِي كَانَ مَعَهُ الْقَدَحُ أَصَبْتَ الْفِطْرَةَ.

كتب, ورسالة (٢٣٢٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “متهيب”.

٢٣٦٢- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْهُ، قَالَ: حَدَّثنا جَرِيرٌ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قُمْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الصَّلاَةِ عَنْ شِمَالِهِ فَأَقَامَنِي عَنْ يَمِينِهِ.

كتب, ورسالة (٢٣٢٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

٢٣٦٣- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثنا جَرِيرٌ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ سُمَيْعٍ الزَّيَّاتِ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, مِثْلَ ذَلِكَ.

كتب, ورسالة (٢٣٢٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية, وذلك أن عبد الله بن أَحمد قال عقب الحديث رقم (٢٣٦٨): “سمعتها كلها أنا من عثمان بن محمد”, يعني الأحاديث من (٢٣٦٠) إلى (٢٣٦٨).

٢٣٦٤- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْهُ, حَدَّثنا جَرِيرٌ عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ أَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ فَمَنْ وَرَدَ أَفْلَحَ وَيُؤْتَى بِأَقْوَامٍ فَيُؤْخَذُ بِهِمْ ذَاتَ الشِّمَالِ فَأَقُولُ أيْ رَبِّ فَيُقَالُ مَا زَالُوا بَعْدَكَ يَرْتَدُّونَ عَلَى أَعْقَابِهِمْ.

كتب, ورسالة (٢٣٢٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

٢٣٦٥- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْهُ، قَالَ: حَدَّثنا جَرِيرٌ عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَتَفَاءَلُ، وَلاَ يَتَطَيَّرُ وَيُعْجِبُهُ الاِسْمُ الْحَسَنُ.

كتب, ورسالة (٢٣٢٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

٢٣٦٦- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ عُثْمَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ، حَدَّثنا جَرِيرٌ عَنْ لَيْثٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يُوقِّرِ الْكَبِيرَ وَيَرْحَمِ الصَّغِيرَ وَيَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ.

كتب, ورسالة (٢٣٢٩).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

٢٣٦٧- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثنا جَرِيرٌ عَنْ لَيْثٍ، عَنْ طَاوُوسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ خَمْسٌ كُلُّهُنَّ فَاسِقَةٌ يَقْتُلُهُنَّ الْمُحْرِمُ وَيُقْتَلْنَ فِي الْحَرَمِ الْفَأْرَةُ وَالْعَقْرَبُ وَالْحَيَّةُ وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ وَالْغُرَابُ.

كتب, ورسالة (٢٣٣٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية, فقد قال عبد الله بن أَحمد عقب الحديث التالي: “سمعتها كلها أنا من عثمان بن محمد”, يعني الأحاديث من (٢٣٦٠) إلى (٢٣٦٨).

٢٣٦٨- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عُثْمَانُ, حَدَّثنا جَرِيرٌ, عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: مَا سَنَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم شَيْئًا إِلاَّ وَقَدْ عَلِمْتُهُ غَيْرَ ثَلاَثٍ لاَ أَدْرِي أَكَانَ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ أَمْ لاَ، وَلاَ أَدْرِي كَيْفَ كَانَ يَقْرَأُ {وقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عُتِيًّا}، أَوْ عُسِيًّا, قَالَ حُصَيْنٌ: وَنَسِيتُ الثَّالِثَةَ.

قَالَ عَبْدُ اللهِ: سَمِعْتُهَا كُلَّهَا أَنَا مِنْ عُثْمَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ.

كتب, ورسالة (٢٣٣٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

٢٣٦٩- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْهُ, حَدَّثنا جَرِيرٌ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ جَعْفَرِ بْنِ إِيَاسٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: سَأَلَ أَهْلُ مَكَّةَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَجْعَلَ لَهُمُ الصَّفَا ذَهَبًا وَأَنْ يُنَحِّيَ الْجِبَالَ عَنْهُمْ فَيَزْرَعُوا فَقِيلَ لَهُ إِنْ شِئْتَ أَنْ تَسْتَأْنِيَ بِهِمْ وَإِنْ شِئْتَ أَنْ تُؤْتِيَهُمُ (٢) الَّذِي سَأَلُوا فَإِنْ كَفَرُوا أُهْلِكُوا كَمَا أَهْلَكْتُ مَنْ قَبْلَهُمْ قَالَ: لاَ بَلْ أَسْتَأْنِي بِهِمْ فَأَنْزَلَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، هَذِهِ الآيَةَ {ومَا مَنَعَنَا أَنْ نُرْسِلَ بِالآيَاتِ إِلاَّ أَنْ كَذَّبَ بِهَا الأَوَّلُونَ وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً}.

كتب, ورسالة (٢٣٣٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

(١) في طبعة الرسالة: “نؤتيهم”.

٢٣٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ اسْمُ جُويْرِيَةَ بَرَّةَ فَكَأَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَرِهَ ذَلِكَ فَسَمَّاهَا جُويْرِيَةَ كَرَاهَةَ أَنْ يُقَالَ خَرَجَ مِنْ عِنْدِ بَرَّةَ قَالَ وَخَرَجَ بَعْدَ مَا صَلَّى فَجَاءَهَا فَقَالَتْ مَا زِلْتُ بَعْدَكَ يَا رَسُولَ اللهِ, دَائِبَةً قَالَ: فَقَالَ لَهَا لَقَدْ قُلْتُ بَعْدَكِ كَلِمَاتٍ لَوْ وُزِنَّ لَرَجَحْنَ بِمَا قُلْتِ سُبْحَانَ اللهِ عَدَدَ مَا خَلَقَ اللهُ (١) سُبْحَانَ اللهِ رِضَا نَفْسِهِ سُبْحَانَ اللهِ زِنَةَ عَرْشِهِ سُبْحَانَ اللهِ مِدَادَ كَلِمَاتِهِ.

كتب, ورسالة (٢٣٣٤).

_حاشية__________

(١) لفظ الجلالة لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٢٣٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثنا زَائِدَةُ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ فَإِنْ حَالَ دُونَهُ غَيَايَةٌ فَأَكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَالشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ، يَعْنِي أَنَّهُ نَاقِصٌ (١).

كتب, ورسالة (٢٣٣٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يكون ناقصا”.

٢٣٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ حَدَّثنا زَائِدَةُ، عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ وَعَلَيْهَا صَوْمُ شَهْرٍ أَفَأَقْضِيهِ عَنْهَا فَقَالَ لَوْ كَانَ عَلَى أُمِّكَ دَيْنٌ أَكُنْتَ قَاضِيَهُ عَنْهَا قَالَ: نَعَمْ قَالَ فَدَيْنُ اللهِ أَحَقُّ أَنْ يُقْضَى.

قَالَ سُلَيْمَانُ: فَقَالَ الْحَكَمُ وَسَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ, وَنَحْنُ جَمِيعًا جُلُوسٌ, حِينَ حَدَّثَ مُسْلِمٌ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالاَ: سَمِعْنَا مُجَاهِدًا يَذْكُرُ هَذَا عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.

كتب, ورسالة (٢٣٣٦).

٢٣٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنِي وُهَيْبٌ، حَدَّثنا ابْنُ طَاوُوسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم احْتَجَمَ وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ وَاسْتَعَطَ.

كتب, ورسالة (٢٣٣٧).

٢٣٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا وُهَيْبٌ أَخْبَرَنَا ابْنُ طَاوُوسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم سُئِلَ عَنِ الذَّبْحِ وَالرَّمْيِ وَالْحَلْقِ وَالتَّقْدِيمِ وَالتَّأْخِيرِ فَقَالَ: لاَ حَرَجَ.

كتب, ورسالة (٢٣٣٨).

٢٣٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ الْخَفَّافُ، قَالَ: أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ (١) النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أُتِيَ بِكَتِفٍ مَشْوِيَّةٍ فَأَكَلَ مِنْهَا نُتَفًا، ثُمَّ صَلَّى, وَلَمْ يَتَوضَّأْ مِنْ ذَلِكَ.

كتب, ورسالة (٢٣٣٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أَن”.

٢٣٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنِي مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ؛ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ يُحَدِّثُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ أَنَّهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الصِّحَّةَ وَالْفَرَاغَ نِعْمَتَانِ مِنْ نِعَمِ اللهِ مَغْبُونٌ فِيهِمَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ.

كتب, ورسالة (٢٣٤٠).

٢٣٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَتَّابُ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ، قَالَ: أَخبَرنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ أَنَّهُ حَدَّثَهُ؛ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَكَلَ مِنْ كَتِفٍ، أَوْ ذِرَاعٍ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى, وَلَمْ يَتَوضَّأْ.

كتب, ورسالة (٢٣٤١).

٢٣٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثنا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُعَلِّمُهُمْ هَذَا الدُّعَاءَ كَمَا يُعَلِّمُهُمُ السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ.

كتب, ورسالة (٢٣٤٢).

٢٣٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثنا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ طَاوُوسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ (١) مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ.

كتب, ورسالة (٢٣٤٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قال وَأعوذ بك”.

٢٣٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ عَبْدُ الْوَهَّابِ أَخْبَرَنَا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَدْعُو عِنْدَ الْكَرْبِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ الْعَظِيمُ الْحَلِيمُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ أَنْتَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ رَبُّ السَّمَاواتِ وَرَبُّ الأَرْضِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ.

كتب, ورسالة (٢٣٤٤).

٢٣٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ الرِّيَاحِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم، مِثْلَهُ، يَعْنِي مِثْلَ دُعَاءِ الْكَرْبِ.

كتب, ورسالة (٢٣٤٥).

٢٣٨٢- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ, عَنْ زَائِدَةَ بْنِ أَبِي الرُّقَادِ, عَنْ زِيَادٍ النُّمَيْرِيِّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا دَخَلَ رَجَبٌ قَالَ: اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي رَجَبٍ وَشَعْبَانَ وَبَارِكْ لَنَا فِي رَمَضَانَ, وَكَانَ يَقُولُ لَيْلَةُ الْجُمُعَةِ غَرَّاءُ وَيَوْمُهَا أَزْهَرُ.

كتب, ورسالة (٢٣٤٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٢٣٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ الرِّيَاحِيِّ حَدَّثنا ابْنُ عَمِّ نَبِيِّكُمُ ابْنُ عَبَّاسٍ (١), عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ رَأَيْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي مُوسَى بْنَ عِمْرَانَ عليه السلام رَجُلاً آدَمَ طُوالاً جَعْدَ الرَّأْسِ كَأَنَّهُ مِنْ رِجَالِ شَنُوءَةَ وَرَأَيْتُ عِيسَى بْنَ مَرْيَمَ عليه السلام مَرْبُوعَ الْخَلْقِ فِي الْحُمْرَةِ وَالْبَيَاضِ سَبْطًا.

كتب, ورسالة (٢٣٤٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “يعني ابن عباس”.

٢٣٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لأَصْحَابِهِ اجْعَلُوهَا عُمْرَةً فَإِنِّي لَوِ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ لأَمَرْتُكُمْ بِهَا وَلْيَحِلَّ مَنْ لَيْسَ مَعَهُ هَدْيٌ وَكَانَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم هَدْيٌ قَالَ وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَتِ الْعُمْرَةُ فِي الْحَجِّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَخَلَّلَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ.

كتب, ورسالة (٢٣٤٨).

٢٣٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ عَنْ رَجُلٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَفَرٍ فَعَرَّسَ مِنَ اللَّيْلِ فَرَقَدَ فَلَمْ يَسْتَيْقِظْ إِلاَّ بِالشَّمْسِ قَالَ فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِلاَلاً فَأَذَّنَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ قَالَ: فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ مَا تَسُرُّنِي الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا بِهَا، يَعْنِي الرُّخْصَةَ.

كتب, ورسالة (٢٣٤٩).

٢٣٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبِيدَةُ، حَدَّثَنِي مَنْصُورٌ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ طَاوُوسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ الْمَدِينَةِ يُرِيدُ مَكَّةَ فَصَامَ حَتَّى أَتَى عُسْفَانَ قَالَ فَدَعَا بِإِنَاءٍ فَوضَعَهُ عَلَى يَدِهِ حَتَّى نَظَرَ النَّاسُ إِلَيْهِ، ثُمَّ أَفْطَرَ قَالَ فَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ: مَنْ شَاءَ صَامَ، وَمَنْ شَاءَ أَفْطَرَ.

كتب, ورسالة (٢٣٥٠).

٢٣٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حُسَيْنٌ، حَدَّثنا شَيْبَانُ عَنْ مَنْصُورٍ فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ.

كتب, ورسالة (٢٣٥١).

٢٣٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبِيدَةُ، حَدَّثَنِي قَابُوسُ، عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَقْبَلَ إِلَيْهِمْ مُسْرِعًا قَالَ حَتَّى أَفْزَعَنَا مِنْ سُرْعَتِهِ فَلَمَّا انْتَهَى إِلَيْنَا قَالَ جِئْتُ مُسْرِعًا أُخْبِرُكُمْ بِلَيْلَةِ الْقَدْرِ فَأُنْسِيتُهَا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَلَكِنِ الْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الأَواخِرِ مِنْ رَمَضَانَ.

كتب, ورسالة (٢٣٥٢).

٢٣٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبِيدَةُ، حَدَّثَنِي مَنْصُورٌ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ طَاوُوسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ إِنَّ هَذَا الْبَلَدَ حَرَامٌ حَرَّمَهُ اللهُ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاواتِ وَالأَرْضَ فَهُو حَرَامٌ حَرَّمَهُ اللهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَا أُحِلَّ لأَحَدٍ فِيهِ الْقَتْلُ غَيْرِي، وَلاَ يَحِلُّ لأَحَدٍ بَعْدِي فِيهِ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ وَمَا أُحِلَّ لِي فِيهِ إِلاَّ سَاعَةٌ مِنَ النَّهَارِ فَهُو حَرَامٌ حَرَّمَهُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، إِلَى أَنْ تَقُومَ السَّاعَةُ، وَلاَ يُعْضَدُ (١) شَوْكُهُ، وَلاَ يُخْتَلَى خَلاَهُ، وَلاَ يُنَفَّرُ صَيْدُهُ، وَلاَ تُلْتَقَطُ لُقَطَتُهُ إِلاَّ لِمُعَرِّفٍ

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “لاَ يُعْضَدُ”.

قَالَ: فَقَالَ الْعَبَّاسُ: وَكَانَ مِنْ أَهْلِ الْبَلَدِ قَدْ عَلِمَ الَّذِي لاَ بُدَّ لَهُمْ مِنْهُ إِلاَّ الإِذْخِرَ يَا رَسُولَ اللهِ, فَإِنَّهُ لاَ بُدَّ لَهُمْ مِنْهُ فَإِنَّهُ لِلْقُبُورِ وَالْبُيُوتِ قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِلاَّ الإِذْخِرَ.

كتب, ورسالة (٢٣٥٣).

٢٣٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبِيدَةُ، قَالَ: حَدَّثَنِي وَاقِدٌ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْخَيَّاطُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أُهْدِيَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَمْنٌ وَأَقِطٌ وَضَبٌّ (١) فَأَكَلَ السَّمْنَ وَالأَقِطَ، ثُمَّ قَالَ لِلضَّبِّ إِنَّ هَذَا الشَّيْءَ مَا أَكَلْتُهُ قَطُّ فَمَنْ شَاءَ أَنْ يَأْكُلَهُ فَلْيَأْكُلْهُ قَالَ فَأُكِلَ عَلَى خِوانِهِ.

كتب, ورسالة (٢٣٥٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وأضب”.

٢٣٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيُّ حَدَّثنا هِشَامٌ، يَعْنِي ابْنَ حَسَّانَ حَدَّثنا عِكْرِمَةُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: احْتَجَمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو مُحْرِمٌ فِي رَأْسِهِ مِنْ صُدَاعٍ كَانَ بِهِ، أَوْ شَيْءٍ كَانَ بِهِ بِمَاءٍ، يُقَالُ لَهُ: لَحْيُ جَمَلٍ.

كتب, ورسالة (٢٣٥٥).

٢٣٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُودَى الْمُكَاتَبُ بِقَدْرِ مَا أَدَّى دِيَةَ الْحُرِّ وَبِقَدْرِ مَا رَقَّ دِيَةَ الْعَبْدِ.

كتب, ورسالة (٢٣٥٦).

٢٣٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَعْقُوبُ حَدَّثنا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, قَالَ: لَمَّا أَجْمَعَ الْقَوْمُ لِغَسْلِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَلَيْسَ فِي الْبَيْتِ إِلاَّ أَهْلُهُ عَمُّهُ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَالْفَضْلُ بْنُ الْعَبَّاسِ وَقُثَمُ بْنُ الْعَبَّاسِ وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ وَصَالِحٌ مَوْلاَهُ فَلَمَّا اجْتَمَعُوا لِغَسْلِهِ (١) نَادَى مِنْ وَرَاءِ الْبَابِ أَوْسُ بْنُ خَوْلِيٍّ الأَنْصَارِيُّ، ثُمَّ أَحَدُ بَنِي عَوْفِ بْنِ الْخَزْرَجِ وَكَانَ بَدْرِيًّا عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أجمعوا الغسل”.

فَقَالَ لَهُ: يَا عَلِيُّ نَشَدْتُكَ اللهَ وَحَظَّنَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ ادْخُلْ فَدَخَلَ فَحَضَرَ غَسْلَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَلَمْ يَلِ مِنْ غَسْلِهِ شَيْئًا قَالَ فَأَسْنَدَهُ عَلِيٌّ (١) إِلَى صَدْرِهِ وَعَلَيْهِ قَمِيصُهُ وَكَانَ الْعَبَّاسُ وَالْفَضْلُ وَقُثَمُ يُقَلِّبُونَهُ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَكَانَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ وَصَالِحٌ مَوْلاَهُمَا يَصُبَّانِ الْمَاءَ وَجَعَلَ عَلِيٌّ يَغْسِلُهُ, وَلَمْ يُرَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم شَيْءٌ مِمَّا يُرَاهُ مِنَ الْمَيِّتِ وَهُو يَقُولُ بِأَبِي وَأُمِّي مَا أَطْيَبَكَ حَيًّا وَمَيِّتًا حَتَّى إِذَا فَرَغُوا مِنْ غَسْلِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم

_حاشية__________

(١) قوله: “عليٌ” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

وكَانَ يُغْسَلُ بِالْمَاءِ وَالسِّدْرِ جَفَّفُوهُ، ثُمَّ صُنِعَ بِهِ مَا يُصْنَعُ بِالْمَيِّتِ، ثُمَّ أُدْرِجَ فِي ثَلاَثَةِ أَثْوَابٍ ثَوْبَيْنِ أَبْيَضَيْنِ وَبُرْدِ حِبَرَةٍ، ثُمَّ دَعَا الْعَبَّاسُ رَجُلَيْنِ فَقَالَ لِيَذْهَبْ أَحَدُكُمَا إِلَى أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ وَكَانَ أَبُو عُبَيْدَةَ يَضْرَحُ لأَهْلِ مَكَّةَ وَلْيَذْهَبِ الآخَرُ إِلَى أَبِي طَلْحَةَ بْنِ سَهْلٍ الأَنْصَارِيِّ وَكَانَ أَبُو طَلْحَةَ يَلْحَدُ لأَهْلِ الْمَدِينَةِ قَالَ: ثُمَّ قَالَ الْعَبَّاسُ لَهُمَا حِينَ سَرَّحَهُمَا اللَّهُمَّ خِرْ لِرَسُولِكَ قَالَ فَذَهَبَا فَلَمْ يَجِدْ صَاحِبُ أَبِي عُبَيْدَةَ أَبَا عُبَيْدَةَ وَوجَدَ صَاحِبُ أَبِي طَلْحَةَ أَبَا طَلْحَةَ فَجَاءَ بِهِ فَلَحَدَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٢٣٥٧).

٢٣٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَعْقُوبُ حَدَّثنا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثنا خُصَيْفُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجَزَرِيُّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ قُلْتُ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ يَا أَبَا الْعَبَّاسِ عَجَبًا لاِخْتِلاَفِ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي إِهْلاَلِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ أَوْجَبَ فَقَالَ إِنِّي لأَعْلَمُ النَّاسِ بِذَلِكَ إِنَّهَا إِنَّمَا كَانَتْ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَجَّةٌ وَاحِدَةٌ فَمِنْ هُنَالِكَ اخْتَلَفُوا خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَاجًّا فَلَمَّا صَلَّى فِي مَسْجِدِهِ بِذِي الْحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْهِ أَوْجَبَ فِي مَجْلِسِهِ فَأَهَلَّ بِالْحَجِّ حِينَ فَرَغَ مِنْ رَكْعَتَيْهِ فَسَمِعَ ذَلِكَ مِنْهُ أَقْوَامٌ فَحَفِظُوا عَنْهُ

، ثُمَّ رَكِبَ فَلَمَّا اسْتَقَلَّتْ بِهِ نَاقَتُهُ أَهَلَّ وَأَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْهُ أَقْوَامٌ وَذَلِكَ أَنَّ النَّاسَ إِنَّمَا كَانُوا يَأْتُونَ أَرْسَالاً فَسَمِعُوهُ حِينَ اسْتَقَلَّتْ بِهِ نَاقَتُهُ يُهِلُّ فَقَالُوا: إِنَّمَا أَهَلَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ اسْتَقَلَّتْ بِهِ نَاقَتُهُ، ثُمَّ مَضَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَلَمَّا عَلاَ عَلَى شَرَفِ الْبَيْدَاءِ أَهَلَّ وَأَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْهُ أَقْوَامٌ فَقَالُوا: إِنَّمَا أَهَلَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ عَلاَ عَلَى شَرَفِ الْبَيْدَاءِ وَايْمُ اللهِ لَقَدْ أَوْجَبَ فِي مُصَلاَّهُ وَأَهَلَّ حِينَ اسْتَقَلَّتْ بِهِ نَاقَتُهُ وَأَهَلَّ حِينَ عَلاَ عَلَى شَرَفِ الْبَيْدَاءِ فَمَنْ أَخَذَ بِقَوْلِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَهَلَّ فِي مُصَلاَّهُ إِذَا فَرَغَ مِنْ رَكْعَتَيْهِ.

كتب, ورسالة (٢٣٥٨).

٢٣٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَعْقُوبُ حَدَّثنا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدِ بْنِ جَبْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَهْدَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ مِئَةَ بَدَنَةٍ نَحَرَ مِنْهَا ثَلاَثِينَ بَدَنَةً بِيَدِهِ، ثُمَّ أَمَرَ عَلِيًّا فَنَحَرَ مَا بَقِيَ مِنْهَا وَقَالَ اقْسِمْ لُحُومَهَا وَجِلاَلَهَا وَجُلُودَهَا بَيْنَ النَّاسِ، وَلاَ تُعْطِيَنَّ جَزَّارًا مِنْهَا شَيْئًا وَخُذْ لَنَا مِنْ كُلِّ بَعِيرٍ حِذْيَةً (١) مِنْ لَحْمٍ، ثُمَّ اجْعَلْهَا فِي قِدْرٍ وَاحِدَةٍ حَتَّى نَأْكُلَ مِنْ لَحْمِهَا وَنَحْسُو مِنْ مَرَقِهَا فَفَعَلَ.

كتب, ورسالة (٢٣٥٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “حُذية”.

٢٣٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَعْقُوبُ حَدَّثنا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيُّ، عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قُلْتُ لَهُ يَا أَبَا الْعَبَّاسِ أَرَأَيْتَ قَوْلَكَ مَا حَجَّ رَجُلٌ لَمْ يَسُقِ الْهَدْيَ مَعَهُ، ثُمَّ طَافَ بِالْبَيْتِ إِلاَّ حَلَّ بِعُمْرَةٍ وَمَا طَافَ بِهَا حَاجٌّ قَدْ سَاقَ مَعَهُ الْهَدْيَ إِلاَّ اجْتَمَعَتْ لَهُ عُمْرَةٌ وَحَجَّةٌ وَالنَّاسُ لاَ يَقُولُونَ هَذَا فَقَالَ وَيْحَكَ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَرَجَ، وَمَنْ مَعَهُ مِنْ أَصْحَابِهِ لاَ يَذْكُرُونَ إِلاَّ الْحَجَّ فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ الْهَدْيُ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ وَيُحِلَّ بِعُمْرَةٍ فَجَعَلَ الرَّجُلُ مِنْهُمْ يَقُولُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّمَا هُو الْحَجُّ فَيَقُولُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِنَّهُ لَيْسَ بِالْحَجِّ وَلَكِنَّهَا عُمْرَةٌ.

كتب, ورسالة (٢٣٦٠).

٢٣٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَعْقُوبُ حَدَّثنا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ طَاوُوسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: مَا أَعْمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَائِشَةَ لَيْلَةَ الْحَصْبَةِ إِلاَّ قَطْعًا لأَمْرِ أَهْلِ الشِّرْكِ فَإِنَّهُمْ كَانُوا يَقُولُونَ إِذَا بَرَأَ الدَّبَرْ وَعَفَا الأَثَرْ وَدَخَلَ صَفَرْ فَقَدْ حَلَّتِ الْعُمْرَةُ لِمَنِ اعْتَمَرْ.

كتب, ورسالة (٢٣٦١).

٢٣٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَعْقُوبُ حَدَّثنا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدِ بْنِ جَبْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ كَانَ أَهْدَى جَمَلَ أَبِي جَهْلٍ الَّذِي كَانَ اسْتُلِبَ يَوْمَ بَدْرٍ فِي رَأْسِهِ بُرَةٌ مِنْ فِضَّةٍ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ فِي هَدْيِهِ وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ لِيَغِيظَ بِذَلِكَ الْمُشْرِكِينَ.

كتب, ورسالة (٢٣٦٢).

٢٣٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَعْقُوبُ، قَالَ: حَدَّثنا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي بُشَيْرُ بْنُ يَسَارٍ مَوْلَى بَنِي حَارِثَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَامَ الْفَتْحِ فِي رَمَضَانَ فَصَامَ (١) وَصَامَ الْمُسْلِمُونَ مَعَهُ حَتَّى إِذَا كَانَ بِالْكَدِيدِ دَعَا بِمَاءٍ فِي قَعْبٍ وَهُو عَلَى رَاحِلَتِهِ فَشَرِبَ وَالنَّاسُ يَنْظُرُونَ يُعْلِمُهُمْ أَنَّهُ قَدْ أَفْطَرَ فَأَفْطَرَ الْمُسْلِمُونَ.

كتب, ورسالة (٢٣٦٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فصام رمضان”.

٢٤٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ أَنَّهُ قَالَ: كَانَ أَهْلُ الْكِتَابِ يَسْدُلُونَ أَشْعَارَهُمْ وَكَانَ الْمُشْرِكُونَ يَفْرُقُونَ رُؤُوسَهُمْ قَالَ: وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُعْجِبُهُ مُوافَقَةُ أَهْلِ الْكِتَابِ فِي بَعْضِ مَا لَمْ يُؤْمَرْ فِيهِ فَسَدَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم (١), ثُمَّ فَرَقَ بَعْدُ.

كتب, ورسالة (٢٣٦٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فَسَدَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ناصيته”.

٢٤٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَعْقُوبُ حَدَّثنا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ الأَيِّمُ أَوْلَى بِأَمْرِهَا وَالْيَتِيمَةُ تُسْتَأْمَرُ فِي نَفْسِهَا وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَا.

كتب, ورسالة (٢٣٦٥).

٢٤٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَعْقُوبُ حَدَّثنا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي دَاوُدُ بْنُ الْحُصَيْنِ عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَدَّ ابْنَتَهُ زَيْنَبَ عَلَى أَبِي الْعَاصِ بْنِ الرَّبِيعِ وَكَانَ إِسْلاَمُهَا قَبْلَ إِسْلاَمِهِ بِسِتِّ سِنِينَ عَلَى النِّكَاحِ الأَوَّلِ, وَلَمْ يُحْدِثْ شَهَادَةً، وَلاَ صَدَاقًا.

كتب, ورسالة (٢٣٦٦).

٢٤٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَعْقُوبُ حَدَّثنا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ وَذَكَرَ طَلْحَةُ بْنُ نَافِعٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: تَزَوّجَ رَجُلٌ امْرَأَةً مِنَ الأَنْصَارِ مِنْ بَلْعَجْلاَنِ فَدَخَلَ بِهَا فَبَاتَ عِنْدَهَا فَلَمَّا أَصْبَحَ قَالَ: مَا وَجَدْتُهَا عَذْرَاءَ, قَالَ: فَرُفِعَ شَأْنُهُمَا (١) إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَدَعَا الْجَارِيَةَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَسَأَلَهَا فَقَالَتْ بَلَى قَدْ كُنْتُ عَذْرَاءَ قَالَ فَأَمَرَ بِهِمَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَتَلاَعَنَا وَأَعْطَاهَا الْمَهْرَ.

كتب, ورسالة (٢٣٦٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “شأنها”.

٢٤٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَعْقُوبُ وَسَعْدٌ قَالاَ: حَدَّثنا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّيْبَانِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِرَجْمِ الْيَهُودِيِّ وَالْيَهُودِيَّةِ عِنْدَ بَابِ مَسْجِدِهِ فَلَمَّا وَجَدَ الْيَهُودِيُّ مَسَّ الْحِجَارَةِ قَامَ عَلَى صَاحِبَتِهِ فَجَنَا (١) عَلَيْهَا يَقِيهَا مَسَّ الْحِجَارَةِ حَتَّى قُتِلاَ جَمِيعًا فَكَانَ مِمَّا صَنَعَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، لِرَسُولِهِ فِي تَحْقِيقِ الزِّنَا مِنْهُمَا.

كتب, ورسالة (٢٢٦٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فحنى”.

٢٤٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَعْقُوبُ حَدَّثنا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ قَالَ وَحَدَّثَ ابْنُ شِهَابٍ أَنَّ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَهُ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَرَّ بِشَاةٍ مَيْتَةٍ فَقَالَ هَلاَّ اسْتَمْتَعْتُمْ بِإِهَابِهَا فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّهَا مَيْتَةٌ فَقَالَ إِنَّمَا حُرِّمَ أَكْلُهَا.

كتب, ورسالة (٢٣٦٩).

٢٤٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَعْقُوبُ، قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَمِّهِ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ, أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَتَبَ إِلَى قَيْصَرَ يَدْعُوهُ إِلَى الإِسْلاَمِ وَبَعَثَ كِتَابَهُ مَعَ دِحْيَةَ الْكَلْبِيِّ وَأَمَرَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَدْفَعَهُ إِلَى عَظِيمِ بُصْرَى لِيَدْفَعَهُ إِلَى قَيْصَرَ فَدَفَعَهُ عَظِيمُ بُصْرَى إِلَى قَيْصَرَ وَكَانَ قَيْصَرُ لَمَّا كَشَفَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، عَنْهُ جُنُودَ فَارِسَ مَشَى مِنْ حِمْصَ إِلَى إِيلِيَاءَ عَلَى الزَّرَابِيِّ تُبْسَطُ لَهُ

فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ: فَلَمَّا جَاءَ قَيْصَرَ كِتَابُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ حِينَ قَرَأَهُ الْتَمِسُوا لِي مِنْ قَوْمِهِ مَنْ أَسْأَلُهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَأَخْبَرَنِي أَبُو سُفْيَانَ بْنُ حَرْبٍ أَنَّهُ كَانَ بِالشَّامِ فِي رِجَالٍ مِنْ قُرَيْشٍ قَدِمُوا تِجَارًا وَذَلِكَ فِي الْمُدَّةِ الَّتِي كَانَتْ بَيْنَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَبَيْنَ كُفَّارِ قُرَيْشٍ قَالَ أَبُو سُفْيَانَ فَأَتَانِي رَسُولُ قَيْصَرَ فَانْطُلِقَ بِي وَبِأَصْحَابِي حَتَّى قَدِمْنَا إِيلِيَاءَ فَأُدْخِلْنَا عَلَيْهِ فَإِذَا هُو جَالِسٌ فِي مَجْلِسِ مُلْكِهِ عَلَيْهِ التَّاجُ، وَإِذَا حَوْلَهُ عُظَمَاءُ الرُّومِ،

فَقَالَ لِتَرْجُمَانِهِ: سَلْهُمْ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ نَسَبًا بِهَذَا الرَّجُلِ الَّذِي يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ قَالَ أَبُو سُفْيَانَ أَنَا أَقْرَبُهُمْ إِلَيْهِ نَسَبًا قَالَ مَا قَرَابَتُكَ مِنْهُ قَالَ قُلْتُ هُو ابْنُ عَمِّي قَالَ أَبُو سُفْيَانَ وَلَيْسَ فِي الرَّكْبِ يَوْمَئِذٍ رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ غَيْرِي قَالَ: فَقَالَ قَيْصَرُ أَدْنُوهُ مِنِّي، ثُمَّ أَمَرَ بِأَصْحَابِي فَجُعِلُوا خَلْفَ ظَهْرِي عِنْدَ كَتِفِي، ثُمَّ قَالَ لِتَرْجُمَانِهِ قُلْ لأَصْحَابِهِ إِنِّي سَائِلٌ هَذَا عَنْ هَذَا الرَّجُلِ الَّذِي يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ فَإِنْ كَذَبَ فَكَذِّبُوهُ قَالَ أَبُو سُفْيَانَ, فَواللهِ لَوْلاَ الاِسْتِحْيَاءُ يَوْمَئِذٍ أَنْ يَأْثُرَ أَصْحَابِي عَنِّي الْكَذِبَ لَكَذَبْتُهُ حِينَ سَأَلَنِي وَلَكِنِّي اسْتَحَيْتُ أَنْ يَأْثُرُوا عَنِّي الْكَذِبَ فَصَدَقْتُهُ عَنْهُ،

ثُمَّ قَالَ لِتَرْجُمَانِهِ: قُلْ لَهُ كَيْفَ نَسَبُ هَذَا الرَّجُلِ فِيكُمْ قَالَ قُلْتُ هُو فِينَا ذُو نَسَبٍ قَالَ فَهَلْ قَالَ هَذَا الْقَوْلَ مِنْكُمْ أَحَدٌ قَطُّ قَبْلَهُ؟ قَالَ: قُلْتُ: لاَ قَالَ فَهَلْ كُنْتُمْ تَتَّهِمُونَهُ فِي الْكَذِبِ قَبْلَ أَنْ يَقُولَ مَا، قَالَ: قَالَ فَقُلْتُ لاَ قَالَ فَهَلْ كَانَ مِنْ آبَائِهِ مِنْ مَلِكٍ؟ قَالَ: قُلْتُ: لاَ قَالَ فَأَشْرَافُ النَّاسِ اتَّبَعُوهُ أَمْ ضُعَفَاؤُهُمْ قَالَ قُلْتُ بَلْ ضُعَفَاؤُهُمْ قَالَ فَيَزِيدُونَ أَمْ يَنْقُصُونَ قَالَ قُلْتُ بَلْ يَزِيدُونَ قَالَ فَهَلْ يَرْتَدُّ أَحَدٌ سَخْطَةً لِدِينِهِ بَعْدَ أَنْ يَدْخُلَ فِيهِ؟ قَالَ: قُلْتُ: لاَ قَالَ فَهَلْ يَغْدِرُ؟ قَالَ: قُلْتُ: لاَ وَنَحْنُ الآنَ مِنْهُ فِي مُدَّةٍ وَنَحْنُ نَخَافُ ذَلِكَ،

".

قَالَ: قَالَ أَبُو سُفْيَانَ: وَلَمْ تُمْكِنِّي كَلِمَةٌ أُدْخِلُ فِيهَا شَيْئًا أَنْتَقِصُهُ بِهِ غَيْرُهَا لاَ أَخَافُ أَنْ يَأْثُرُوا (١) عَنِّي قَالَ فَهَلْ قَاتَلْتُمُوهُ، أَوْ قَاتَلَكُمْ؟ قَالَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ كَيْفَ كَانَتْ حَرْبُكُمْ وَحَرْبُهُ قَالَ قُلْتُ كَانَتْ دُولاً سِجَالاً نُدَالُ عَلَيْهِ الْمَرَّةَ وَيُدَالُ عَلَيْنَا الأُخْرَى قَالَ فَبِمَ يَأْمُرُكُمْ قَالَ قُلْتُ يَأْمُرُنَا أَنْ نَعْبُدَ اللهَ وَحْدَهُ لاَ نُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا وَيَنْهَانَا عَمَّا كَانَ يَعْبُدُ آبَاؤُنَا وَيَأْمُرُنَا بِالصَّلاَةِ وَالصِّدْقِ وَالْعَفَافِ وَالْوَفَاءِ بِالْعَهْدِ وَأَدَاءِ الأَمَانَةِ قَالَ: فَقَالَ لِتَرْجُمَانِهِ حِينَ قُلْتُ لَهُ ذَلِكَ قُلْ لَهُ إِنِّي سَأَلْتُكَ عَنْ نَسَبِهِ فِيكُمْ

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يُؤثر”.

فَزَعَمْتَ أَنَّهُ فِيكُمْ ذُو نَسَبٍ وَكَذَلِكَ الرُّسُلُ تُبْعَثُ فِي نَسَبِ قَوْمِهَا، وَسَأَلْتُكَ هَلْ قَالَ هَذَا الْقَوْلَ أَحَدٌ مِنْكُمْ قَطُّ قَبْلَهُ فَزَعَمْتَ أَنْ لاَ فَقُلْتُ لَوْ كَانَ أَحَدٌ مِنْكُمْ قَالَ هَذَا الْقَوْلَ قَبْلَهُ قُلْتُ رَجُلٌ يَأْتَمُّ بِقَوْلٍ قِيلَ قَبْلَهُ، وَسَأَلْتُكَ هَلْ كُنْتُمْ تَتَّهِمُونَهُ بِالْكَذِبِ قَبْلَ أَنْ يَقُولَ مَا قَالَ فَزَعَمْتَ أَنْ لاَ فَقَدْ أَعْرِفُ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ لِيَذَرَ الْكَذِبَ عَلَى النَّاسِ وَيَكْذِبَ عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ،وسَأَلْتُكَ هَلْ كَانَ مِنْ آبَائِهِ مِنْ مَلِكٍ فَزَعَمْتَ أَنْ لاَ فَقُلْتُ لَوْ كَانَ مِنْ آبَائِهِ مَلِكٌ قُلْتُ رَجُلٌ يَطْلُبُ مُلْكَ آبَائِهِ، وَسَأَلْتُكَ أَشْرَافُ النَّاسِ يَتَّبِعُونَهُ أَمْ ضُعَفَاؤُهُمْ فَزَعَمْتَ أَنَّ ضُعَفَاءَهُمُ اتَّبَعُوهُ وَهُمْ أَتْبَاعُ الرُّسُلِ

وسَأَلْتُكَ هَلْ يَزِيدُونَ أَمْ يَنْقُصُونَ فَزَعَمْتَ أَنَّهُمْ يَزِيدُونَ وَكَذَلِكَ الإِيمَانُ حَتَّى يَتِمَّ، وَسَأَلْتُكَ هَلْ يَرْتَدُّ أَحَدٌ سَخْطَةً لِدِينِهِ بَعْدَ أَنْ يَدْخُلَ فِيهِ فَزَعَمْتَ أَنْ لاَ وَكَذَلِكَ الإِيمَانُ حِينَ يُخَالِطُ بَشَاشَتُهُ الْقُلُوبَ لاَ يَسْخَطُهُ أَحَدٌ، وَسَأَلْتُكَ هَلْ يَغْدِرُ فَزَعَمْتَ أَنْ لاَ وَكَذَلِكَ الرُّسُلُ، وَسَأَلْتُكَ هَلْ قَاتَلْتُمُوهُ وَقَاتَلَكُمْ فَزَعَمْتَ أَنْ قَدْ فَعَلَ وَأَنَّ حَرْبَكُمْ وَحَرْبَهُ يَكُونُ (١) دُولاً يُدَالُ عَلَيْكُمُ الْمَرَّةَ وَتُدَالُونَ عَلَيْهِ الأُخْرَى وَكَذَلِكَ الرُّسُلُ تُبْتَلَى وَيَكُونُ لَهَا الْعَاقِبَةُ، وَسَأَلْتُكَ بِمَاذَا يَأْمُرُكُمْ فَزَعَمْتَ أَنَّهُ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَعْبُدُوا اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، وَحْدَهُ لاَ تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَيَنْهَاكُمْ عَمَّا كَانَ يَعْبُدُ آبَاؤُكُمْ

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “تكون”.

ويَأْمُرُكُمْ بِالصِّدْقِ وَالصَّلاَةِ وَالْعَفَافِ وَالْوَفَاءِ بِالْعَهْدِ وَأَدَاءِ الأَمَانَةِ وَهَذِهِ صِفَةُ نَبِيٍّ قَدْ كُنْتُ أَعْلَمُ أَنَّهُ خَارِجٌ, وَلَكِنْ لَمْ أَظُنَّ أَنَّهُ مِنْكُمْ فَإِنْ يَكُنْ مَا قُلْتَ فِيهِ حَقًّا فَيُوشِكُ أَنْ يَمْلِكَ مَوْضِعَ قَدَمَيَّ هَاتَيْنِ وَاللهِ لَوْ أَرْجُو أَنْ أَخْلُصَ إِلَيْهِ لَتَجَشَّمْتُ لُقِيَّهُ وَلَوْ كُنْتُ عِنْدَهُ لَغَسَلْتُ عَنْ قَدَمَيْهِ، قَالَ أَبُو سُفْيَانَ: ثُمَّ دَعَا بِكِتَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَأَمَرَ بِهِ فَقُرِئَ فَإِذَا فِيهِ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مِنْ مُحَمَّدٍ عَبْدِ اللهِ وَرَسُولِهِ إِلَى هِرَقْلَ عَظِيمِ الرُّومِ سَلاَمٌ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى أَمَّا بَعْدُ فَإِنِّي أَدْعُوكَ بِدَاعِيَةِ الإِسْلاَمِ أَسْلِمْ تَسْلَمْ وَأَسْلِمْ يُؤْتِكَ اللهُ أَجْرَكَ مَرَّتَيْنِ

فَإِنْ تَولَّيْتَ فَعَلَيْكَ إِثْمُ الأَرِيسِيِّينَ، يَعْنِي الأَكَرَةَ و{يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَواءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلاَّ نَعْبُدَ إِلاَّ اللهَ، وَلاَ نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا، وَلاَ يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللهِ فَإِنْ تَولَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ} قَالَ أَبُو سُفْيَانَ فَلَمَّا قَضَى مَقَالَتَهُ عَلَتْ أَصْوَاتُ الَّذِينَ حَوْلَهُ مِنْ عُظَمَاءِ الرُّومِ وَكَثُرَ لَغَطُهُمْ فَلاَ أَدْرِي مَاذَا قَالُوا وَأَمَرَ بِنَا فَأُخْرِجْنَا قَالَ أَبُو سُفْيَانَ فَلَمَّا خَرَجْتُ مَعَ أَصْحَابِي وَخَلَصْتُ لَهُمْ قُلْتُ لَهُمْ أَمِرَ أَمْرُ ابْنِ أَبِي كَبْشَةَ هَذَا مَلِكُ بَنِي الأَصْفَرِ يَخَافُهُ قَالَ أَبُو سُفْيَانَ, فَواللهِ مَا زِلْتُ ذَلِيلاً مُسْتَيْقِنًا أَنَّ أَمْرَهُ سَيَظْهَرُ حَتَّى أَدْخَلَ اللهُ قَلْبِي الإِسْلاَمَ وَأَنَا كَارِهٌ.

كتب, ورسالة (٢٣٧٠).

٢٤٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَعْقُوبُ حَدَّثنا أَبِي، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، قَالَ: قَالَ ابْنُ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ, أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَتَبَ فَذَكَرَهُ.

كتب, ورسالة (٢٣٧١).

٢٤٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثناهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ فَذَكَرَهُ.

كتب, ورسالة (٢٣٧٢).

٢٤٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ، قَالَ: حَدَّثنا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، قَالَ: قَالَ عُبَيْدُ اللهِ سَأَلْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ عَنْ رُؤْيَا رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الَّتِي ذَكَرَ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ ذُكِرَ لِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ بَيْنَمَا أَنَا نَائِمٌ أُرِيتُ أَنَّهُ وُضِعَ فِي يَدَيَّ سِوارَانِ مِنْ ذَهَبٍ فَفُظِعْتُهُمَا فَكَرِهْتُهُمَا وَأُذِنَ (١) لِي فَنَفَخْتُهُمَا فَطَارَا فَأَوَّلْتُهُ كَذَّابَيْنِ يَخْرُجَانِ قَالَ عُبَيْدُ اللهِ أَحَدُهُمَا الْعَنْسِيُّ الَّذِي قَتَلَهُ فَيْرُوزُ بِالْيَمَنِ وَالآخَرُ مُسَيْلِمَةُ.

كتب, ورسالة (٢٣٧٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَة عالم الكتب: “وكَرِهْتُهُمَا فأذن” وفي طبعة الرسالة: “فَكَرِهْتُهُمَا فأُذِن”.

٢٤١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَعْقُوبُ حَدَّثنا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، قَالَ: قَالَ ابْنُ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ خَرَجَ مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي وَجَعِهِ الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ فَقَالَ النَّاسُ يَا أَبَا حَسَنٍ كَيْفَ أَصْبَحَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ أَصْبَحَ بِحَمْدِ اللهِ بَارِئًا قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَأَخَذَ بِيَدِهِ عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَقَالَ أَلاَ تَرَى أَنْتَ وَاللهِ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَيُتَوفَّى فِي وَجَعِهِ هَذَا إِنِّي أَعْرِفُ وُجُوهَ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ عِنْدَ الْمَوْتِ

فَاذْهَبْ بِنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَلْنَسْأَلْهُ فِيمَنْ هَذَا الأَمْرُ فَإِنْ كَانَ فِينَا عَلِمْنَا ذَلِكَ وَإِنْ كَانَ فِي غَيْرِنَا كَلَّمْنَاهُ فَأَوْصَى بِنَا فَقَالَ عَلِيٌّ وَاللهِ لَئِنْ سَأَلْنَاهَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَمَنَعَنَاهَا لاَ يُعْطِينَاهَا النَّاسُ أَبَدًا, فَواللهِ لاَ أَسْأَلُهُ أَبَدًا.

كتب, ورسالة (٢٣٧٤).

٢٤١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَعْقُوبُ حَدَّثنا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَمِّهِ، حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَبْدٍ الْقَارِيَّ حَدَّثَاهُ أَنَّهُمَا سَمِعَا عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ: سَمِعْتُ هِشَامَ بْنَ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ يَقْرَأُ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب, ورسالة (٢٣٧٥).

٢٤١٢- قَالَ مُحَمَّدٌ (١): وَحَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ, أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ حَدَّثَهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ أَقْرَأَنِي جِبْرِيلُ عليه السلام عَلَى حَرْفٍ فَرَاجَعْتُهُ فَلَمْ أَزَلْ أَسْتَزِيدُهُ وَيَزِيدُنِي حَتَّى انْتَهَى إِلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ.

كتب, ورسالة (٢٣٧٥).

_حاشية__________

(١) هو ابن مُسلم بن شهاب الزُّهْرِيُّ.

٢٤١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَعْقُوبُ حَدَّثنا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَمِّهِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ, أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ أَقْبَلْتُ وَقَدْ نَاهَزْتُ الْحُلُمَ أَسِيرُ عَلَى أَتَانٍ وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَائِمٌ يُصَلِّي لِلنَّاسِ بِمِنًى حَتَّى صِرْتُ بَيْنَ يَديْ بَعْضِ الصَّفِّ الأَوَّلِ، ثُمَّ نَزَلْتُ عَنْهَا فَرَتَعَتْ فَصَفَفْتُ مَعَ النَّاسِ وَرَاءَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٢٣٧٦).

٢٤١٤ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَطَاءِ بْنِ عَيَّاشِ (١) بْنِ عَلْقَمَةَ, أَخُو بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ, قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ بَيْتَ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم لِغَدِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ قَالَ: وَكَانَتْ مَيْمُونَةُ قَدْ أَوْصَتْ لَهُ بِهِ فَكَانَ إِذَا صَلَّى الْجُمُعَةَ بُسِطَ لَهُ فِيهِ، ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَيْهِ فَجَلَسَ فِيهِ لِلنَّاسِ، قَالَ: فَسَأَلَهُ رَجُلٌ وَأَنَا أَسْمَعُ عَنِ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ مِنَ الطَّعَامِ قَالَ فَرَفَعَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَدَهُ إِلَى عَيْنَيْهِ وَقَدْ كُفَّ بَصَرُهُ

_حاشية__________

(١) اختلفت النسخ الخطية في ضبط اسم هذا الراوي، كما اختلف المطبوع من كتب التراجم، خاصة في جَدِّه الأعلى، هل هو: “عياش”، أَو “عباس”.

- وفي طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة، لمسند أَحمد، و“التاريخ الكبير” للبُخاري ١/ ١٨٩، و“الجرح والتعديل” لابن أَبي حاتم ٨/ ٢٩: “مُحمد بن عَمرو بن عَطاء بن عَباس”.

- وفي طبعة المكنز، و“تاريخ ابن خيثمة” ٣/ ٢/٢٧٩، و“تهذيب الكمال” ٢٦/ ٢١٠: “مُحمد بن عَمرو بن عَطاء بن عَياش”.

فَقَالَ: بَصْرُ عَيْنَيَّ هَاتَيْنِ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تَوَضَّأَ لِصَلاَةِ الظُّهْرِ فِي بَعْضِ حُجَرِهِ، ثُمَّ دَعَا بِلاَلٌ إِلَى الصَّلاَةِ فَنَهَضَ خَارِجًا فَلَمَّا وَقَفَ عَلَى بَابِ الْحُجْرَةِ لَقِيَتْهُ هَدِيَّةٌ مِنْ خُبْزٍ وَلَحْمٍ بَعَثَ بِهَا إِلَيْهِ بَعْضُ أَصْحَابِهِ قَالَ فَرَجَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمَنْ مَعَهُ وَوُضِعَتْ لَهُمْ فِي الْحُجْرَةِ قَالَ فَأَكَلَ وَأَكَلُوا مَعَهُ قَالَ: ثُمَّ نَهَضَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمَنْ مَعَهُ إِلَى الصَّلاَةِ وَمَا مَسَّ، وَلاَ أَحَدٌ مِمَّنْ كَانَ مَعَهُ مَاءً قَالَ: ثُمَّ صَلَّى بِهِمْ وَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ إِنَّمَا عَقَلَ مِنْ أَمْرِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم آخِرَهُ.

كتب, ورسالة (٢٣٧٧).

٢٤١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، حَدَّثَنِي خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: طَافَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى بَعِيرِهِ فَكُلَّمَا (١) أَتَى عَلَى الرُّكْنِ أَشَارَ إِلَيْهِ وَكَبَّرَ.

كتب, ورسالة (٢٣٧٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “كلما”.

٢٤١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَعْقُوبُ حَدَّثنا أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَنَا خَتِينٌ.

كتب, ورسالة (٢٣٧٩).

٢٤١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَعْقُوبُ حَدَّثنا أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ نُويْفِعٍ عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ بَعَثَتْ بَنُو سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ ضِمَامَ بْنَ ثَعْلَبَةَ وَافِدًا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَدِمَ عَلَيْهِ وَأَنَاخَ (١) بَعِيرَهُ عَلَى بَابِ الْمَسْجِدِ، ثُمَّ عَقَلَهُ، ثُمَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَالِسٌ فِي أَصْحَابِهِ وَكَانَ ضِمَامٌ رَجُلاً جَلْدًا أَشْعَرَ ذَا غَدِيرَتَيْنِ فَأَقْبَلَ حَتَّى وَقَفَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي أَصْحَابِهِ فَقَالَ أَيُّكُمُ ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فأناخ”.

فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَنَا ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَالَ مُحَمَّدٌ قَالَ: نَعَمْ فَقَالَ ابْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ إِنِّي سَائِلُكَ وَمُغَلِّظٌ فِي الْمَسْأَلَةِ فَلاَ تَجِدَنَّ فِي نَفْسِكَ قَالَ: لاَ أَجِدُ فِي نَفْسِي فَسَلْ عَمَّا بَدَا لَكَ قَالَ أَنْشُدُكَ اللهَ إِلَهَكَ وَإِلَهَ مَنْ كَانَ قَبْلَكَ وَإِلَهَ مَنْ هُو كَائِنٌ بَعْدَكَ آللَّهُ بَعَثَكَ إِلَيْنَا رَسُولاً فَقَالَ اللَّهُمَّ نَعَمْ قَالَ فَأَنْشُدُكَ اللهَ إِلَهَكَ وَإِلَهَ مَنْ كَانَ قَبْلَكَ وَإِلَهَ مَنْ هُو كَائِنٌ بَعْدَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ أَنْ تَأْمُرَنَا أَنْ نَعْبُدَهُ وَحْدَهُ لاَ نُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا وَأَنْ نَخْلَعَ هَذِهِ الأَنْدَادَ الَّتِي كَانَتْ آبَاؤُنَا يَعْبُدُونَ مَعَهُ قَالَ: اللَّهُمَّ نَعَمْ,

قَالَ: فَأَنْشُدُكَ اللهَ إِلَهَكَ وَإِلَهَ مَنْ كَانَ قَبْلَكَ وَإِلَهَ مَنْ هُو كَائِنٌ بَعْدَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ أَنْ نُصَلِّيَ هَذِهِ الصَّلَواتِ الْخَمْسَ قَالَ اللَّهُمَّ نَعَمْ قَالَ: ثُمَّ جَعَلَ يَذْكُرُ فَرَائِضَ الإِسْلاَمِ فَرِيضَةً فَرِيضَةً الزَّكَاةَ وَالصِّيَامَ وَالْحَجَّ وَشَرَائِعَ الإِسْلاَمِ كُلَّهَا يُنَاشِدُهُ عِنْدَ كُلِّ فَرِيضَةٍ كَمَا يُنَاشِدُهُ فِي الَّتِي قَبْلَهَا حَتَّى إِذَا فَرَغَ قَالَ فَإِنِّي أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ وَسَأُؤَدِّي هَذِهِ الْفَرَائِضَ وَأَجْتَنِبُ مَا نَهَيْتَنِي عَنْهُ، ثُمَّ لاَ أَزِيدُ، وَلاَ أَنْقُصُ قَالَ: ثُمَّ انْصَرَفَ رَاجِعًا إِلَى بَعِيرِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ وَلَّى إِنْ يَصْدُقْ ذُو الْعَقِيصَتَيْنِ يَدْخُلِ الْجَنَّةَ قَالَ فَأَتَى إِلَى بَعِيرِهِ فَأَطْلَقَ عِقَالَهُ،

ثُمَّ خَرَجَ حَتَّى قَدِمَ عَلَى قَوْمِهِ فَاجْتَمَعُوا إِلَيْهِ فَكَانَ أَوَّلَ مَا تَكَلَّمَ بِهِ أَنْ قَالَ بَأْسَتِ (١) اللاَّتُ وَالْعُزَّى قَالُوا مَهْ يَا ضِمَامُ اتَّقِ الْبَرَصَ وَالْجُذَامَ اتَّقِ الْجُنُونَ قَالَ وَيْلَكُمْ إِنَّهُمَا وَاللهِ لاَ يَضُرَّانِ، وَلاَ يَنْفَعَانِ إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، قَدْ بَعَثَ رَسُولاً وَأَنْزَلَ عَلَيْهِ كِتَابًا اسْتَنْقَذَكُمْ بِهِ مِمَّا كُنْتُمْ فِيهِ وَإِنِّي أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَإِنِّي قَدْ جِئْتُكُمْ مِنْ عِنْدِهِ بِمَا أَمَرَكُمْ بِهِ وَنَهَاكُمْ عَنْهُ قَالَ: فَواللهِ مَا أَمْسَى مِنْ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَفِي حَاضِرِهِ رَجُلٌ، وَلاَ امْرَأَةٌ إِلاَّ مُسْلِمًا قَالَ يَقُولُ ابْنُ عَبَّاسٍ فَمَا سَمِعْنَا بِوافِدِ قَوْمٍ كَانَ أَفْضَلَ مِنْ ضِمَامِ بْنِ ثَعْلَبَةَ.

كتب, ورسالة (٢٣٨٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “بئست”.

٢٤١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَعْقُوبُ حَدَّثنا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ نُويْفِعٍ مَوْلَى آلِ الزُّبَيْرِ فَذَكَرَهُ مُخْتَصَرًا.

كتب, ورسالة (٢٣٨١).

٢٤١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَعْقُوبُ حَدَّثنا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي دَاوُدُ بْنُ الْحُصَيْنِ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ عَنْ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: مَا كَانَتْ صَلاَةُ الْخَوْفِ إِلاَّ كَصَلاَةِ أَحْرَاسِكُمْ هَؤُلاَءِ الْيَوْمَ خَلْفَ أَئِمَّتِكُمْ إِلاَّ أَنَّهَا كَانَتْ عُقَبًا قَامَتْ طَائِفَةٌ وَهُمْ جَمْعٌ (١) مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَسَجَدَتْ مَعَهُ طَائِفَةٌ، ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَسَجَدَ الَّذِينَ كَانُوا قِيَامًا لأَنْفُسِهِمْ، ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَقَامُوا مَعَهُ جَمِيعًا،

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “جميع”.

ثُمَّ رَكَعَ وَرَكَعُوا مَعَهُ جَمِيعًا، ثُمَّ سَجَدَ فَسَجَدَ الَّذِينَ كَانُوا مَعَهُ قِيَامًا (١) أَوَّلَ مَرَّةٍ وَقَامَ الآخَرُونَ الَّذِينَ كَانُوا سَجَدُوا مَعَهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ فَلَمَّا جَلَسَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَالَّذِينَ سَجَدُوا مَعَهُ فِي آخِرِ صَلاَتِهِمْ سَجَدَ الَّذِينَ كَانُوا قِيَامًا لأَنْفُسِهِمْ، ثُمَّ جَلَسُوا فَجَمَعَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالسَّلاَمِ.

كتب, ورسالة (٢٣٨٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فسجد معه الذين كانوا قياما”.

٢٤٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَعْقُوبُ حَدَّثنا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ، عَنْ طَاوُوسٍ الْيَمَانِيِّ قَالَ قُلْتُ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ يَزْعُمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ اغْتَسِلُوا يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاغْسِلُوا رُؤُوسَكُمْ وَإِنْ لَمْ تَكُونُوا جُنُبًا وَمَسُّوا مِنَ الطِّيبِ قَالَ: فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَمَّا الطِّيبُ فَلاَ أَدْرِي وَأَمَّا الْغُسْلُ فَنَعَمْ.

كتب, ورسالة (٢٣٨٣).

٢٤٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَعْقُوبُ حَدَّثنا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ الْحَضْرَمِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ نُويْفِعٍ مَوْلَى آلِ الزُّبَيْرِ كِلاَهُمَا، حَدَّثَنِي عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ فِي بُرْدٍ لَهُ حَضْرَمِيٍّ مُتَوشِّحًا بِهِ مَا عَلَيْهِ غَيْرُهُ.

كتب, ورسالة (٢٣٨٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “مُتَوشِّحه مَا عَلَيْهِ غَيْرُهُ ”.

٢٤٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عِكْرِمَةَ مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي يَوْمٍ مَطِيرٍ وَهُو يَتَّقِي الطِّينَ إِذَا سَجَدَ بِكِسَاءٍ عَلَيْهِ يَجْعَلُهُ دُونَ يَدَيْهِ إِلَى الأَرْضِ إِذَا سَجَدَ.

كتب, ورسالة (٢٣٨٥).

٢٤٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَعْقُوبُ حَدَّثنا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْبَدِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ بَعْضِ أَهْلِهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْرَأُ فِي رَكْعَتَيْهِ قَبْلَ الْفَجْرِ بِفَاتِحَةِ الْقُرْآنِ وَالآيَتَيْنِ مِنْ خَاتِمَةِ الْبَقَرَةِ فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى وَفِي الرَّكْعَةِ الأُخْرَى بِفَاتِحَةِ الْقُرْآنِ وَبِالآيَةِ مِنْ آلِ عِمْرَانَ {قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَواءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ} حَتَّى يَخْتِمَ الآيَةَ.

كتب, ورسالة (٢٣٨٦).

٢٤٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثنا أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي دَاوُدُ بْنُ الْحُصَيْنِ عَنْ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: طَلَّقَ رُكَانَةُ بْنُ عَبْدِ يَزِيدَ أَخُو بَنِي مُطَّلِبٍ امْرَأَتَهُ ثَلاَثًا فِي مَجْلِسٍ وَاحِدٍ فَحَزِنَ عَلَيْهَا حُزْنًا شَدِيدًا، قَالَ: فَسَأَلَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَيْفَ طَلَّقْتَهَا قَالَ طَلَّقْتُهَا ثَلاَثًا قَالَ: فَقَالَ فِي مَجْلِسٍ وَاحِدٍ قَالَ: نَعَمْ قَالَ فَإِنَّمَا تِلْكَ وَاحِدَةٌ فَارْجِعْهَا إِنْ شِئْتَ قَالَ فَرَجَعَهَا فَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَرَى أَنَّمَا الطَّلاَقُ عِنْدَ كُلِّ طُهْرٍ.

كتب, ورسالة (٢٣٨٧).

٢٤٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَعْقُوبُ حَدَّثنا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمَّا أُصِيبَ إِخْوَانُكُمْ بِأُحُدٍ جَعَلَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، أَرْوَاحَهُمْ فِي أَجْوَافِ طَيْرٍ خُضْرٍ تَرِدُ أَنْهَارَ الْجَنَّةِ تَأْكُلُ (١) مِنْ ثِمَارِهَا وَتَأْوِي إِلَى قَنَادِيلَ مِنْ ذَهَبٍ فِي ظِلِّ الْعَرْشِ فَلَمَّا وَجَدُوا طِيبَ مَشْرَبِهِمْ وَمَأْكَلِهِمْ وَحُسْنَ مُنْقَلَبِهِمْ (٢) قَالُوا يَا لَيْتَ إِخْوَانَنَا يَعْلَمُونَ بِمَا صَنَعَ اللهُ لَنَا لِئَلاَّ يَزْهَدُوا فِي الْجِهَادِ، وَلاَ يَنْكُلُوا عَنِ الْحَرْبِ فَقَالَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، أَنَا أُبَلِّغُهُمْ عَنْكُمْ فَأَنْزَلَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، هَؤُلاَءِ الآيَاتِ عَلَى رَسُولِهِ {ولاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا}.

كتب, ورسالة (٢٣٨٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وتأكل”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “مقيلهم”.

٢٤٢٦- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَحْوَهُ.

كتب, ورسالة (٢٣٨٩).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٢٤٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَعْقُوبُ حَدَّثنا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي الْحَارِثُ بْنُ فُضَيْلٍ الأَنْصَارِيُّ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ الأَنْصَارِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الشُّهَدَاءُ عَلَى بَارِقٍ نَهَرٍ بِبَابِ الْجَنَّةِ فِي قُبَّةٍ خَضْرَاءَ يَخْرُجُ عَلَيْهِمْ رِزْقُهُمْ مِنَ الْجَنَّةِ بُكْرَةً وَعَشِيًّا.

كتب, ورسالة (٢٣٩٠).

٢٤٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَعْقُوبُ حَدَّثنا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي ثَوْرُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: مَشَى مَعَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى بَقِيعِ الْغَرْقَدِ، ثُمَّ وَجَّهَهُمْ وَقَالَ انْطَلِقُوا عَلَى اسْمِ اللهِ وَقَالَ اللَّهُمَّ أَعِنْهُمْ، يَعْنِي النَّفَرَ الَّذِينَ وَجَّهَهُمْ إِلَى كَعْبِ بْنِ الأَشْرَفِ.

كتب, ورسالة (٢٣٩١).

٢٤٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَعْقُوبُ، قَالَ: حَدَّثنا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ فَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: ثُمَّ مَضَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِسَفَرِهِ وَاسْتَخْلَفَ عَلَى الْمَدِينَةِ أَبَا رُهْمٍ كُلْثُومَ بْنَ حُصَيْنِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ خَلَفٍ الْغِفَارِيَّ وَخَرَجَ لِعَشْرٍ مَضَيْنَ مِنْ رَمَضَانَ فَصَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَصَامَ النَّاسُ مَعَهُ حَتَّى إِذَا كَانَ بِالْكَدِيدِ مَاءٍ بَيْنَ عُسْفَانَ وَأَمَجَ أَفْطَرَ، ثُمَّ مَضَى حَتَّى نَزَلَ بِمَرِّ الظَّهْرَانِ فِي عَشَرَةِ آلاَفٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ.

كتب, ورسالة (٢٣٩٢).

٢٤٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَعْقُوبُ، قَالَ: حَدَّثنا أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبَانُ بْنُ صَالِحٍ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ وَمُجَاهِدٍ أَبِي الْحَجَّاجِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تَزَوّجَ مَيْمُونَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ فِي سَفَرِهِ وَهُو حَرَامٌ.

كتب, ورسالة (٢٣٩٣).

٢٤٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حُسَيْنٌ، يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ، حَدَّثنا شَيْبَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنِ الْحَكَمِ، عَنِ ابْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ ذُكِرَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجُلٌ وَقَصَتْهُ رَاحِلَتُهُ وَهُو مُحْرِمٌ فَقَالَ كَفِّنُوهُ، وَلاَ تُغَطُّوا رَأْسَهُ، وَلاَ تُمِسُّوهُ طِيبًا فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَهُو يُلَبِّي، أَوْ وَهُو يُهِلُّ.

كتب, ورسالة (٢٣٩٤).

٢٤٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَسْوَدُ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ بِإِسْنَادِهِ إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ، وَلاَ تُغَطُّوا وَجْهَهُ.

كتب, ورسالة (٢٣٩٥).

٢٤٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: حَدَّثنا مَنْصُورٌ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ لاَ هِجْرَةَ يَقُولُ بَعْدَ الْفَتْحِ, وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ وَإِنِ اسْتُنْفِرْتُمْ فَانْفِرُوا.

كتب, ورسالة (٢٣٩٦).

٢٤٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى حَدَّثنا زُهَيْرٌ أَبُو خَيْثَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَضَعَ يَدَهُ عَلَى كَتِفِي، أَوْ عَلَى مَنْكِبِي شَكَّ سَعِيدٌ، ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ فَقِّهْهُ فِي الدِّينِ وَعَلِّمْهُ التَّأْوِيلَ.

كتب, ورسالة (٢٣٩٧).

٢٤٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثنا ثَابِتٌ أَبُو زَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ لِهَذَا الْحَجَرِ لِسَانًا وَشَفَتَيْنِ يَشْهَدُ لِمَنِ اسْتَلَمَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِحَقٍّ.

كتب, ورسالة (٢٣٩٨).

٢٤٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَقَامَ بِمَكَّةَ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً ثَمَانِ سِنِينَ، أَوْ سَبْعًا يَرَى الضَّوْءَ وَيَسْمَعُ الصَّوْتَ وَثَمَانِيًا، أَوْ سَبْعًا يُوحَى إِلَيْهِ وَأَقَامَ بِالْمَدِينَةِ عَشْرًا.

كتب, ورسالة (٢٣٩٩).

٢٤٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ (ح).

٢٤٣٨- وَثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ (١), أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَخْطُبُ إِلَى جِذْعِ نَخْلَةٍ فَلَمَّا اتَّخَذَ الْمِنْبَرَ تَحَوّلَ إِلَى الْمِنْبَرِ فَحَنَّ الْجِذْعُ حَتَّى أَتَاهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَاحْتَضَنَهُ فَسَكَنَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْ لَمْ أَحْتَضِنْهُ لَحَنَّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.

كتب, ورسالة (٢٤٠٠).

_حاشية__________

(١) وهذا يرويه حماد بن سلمة، عن عمار، عن ابن عباس، عن النبي صَلَّى الله عَلَيه وَسَلَّم.

- وَيرويه أيضًا عن ثابتٍ، عن أنس، عن النبي صَلَّى الله عَلَيه وَسَلَّم.

٢٤٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا حَمَّادٌ، عَنْ عَمَّارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم (ح).

٢٤٤٠- وَعَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَ مَعْنَاهُ.

كتب, ورسالة (٢٤٠١).

٢٤٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَتَاهُ فِيمَا يَرَى النَّائِمُ مَلَكَانِ فَقَعَدَ أَحَدُهُمَا عِنْدَ رِجْلَيْهِ وَالآخَرُ عِنْدَ رَأْسِهِ فَقَالَ الَّذِي عِنْدَ رِجْلَيْهِ لِلَّذِي عِنْدَ رَأْسِهِ اضْرِبْ مَثَلَ هَذَا وَمَثَلَ أُمَّتِهِ فَقَالَ إِنَّ مَثَلَهُ وَمَثَلَ أُمَّتِهِ كَمَثَلِ قَوْمٍ سَفْرٍ انْتَهَوْا إِلَى رَأْسِ مَفَازَةٍ فَلَمْ يَكُنْ مَعَهُمْ مِنَ الزَّادِ مَا يَقْطَعُونَ بِهِ الْمَفَازَةَ، وَلاَ مَا يَرْجِعُونَ بِهِ فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ أَتَاهُمْ رَجُلٌ فِي حُلَّةٍ حِبَرَةٍ فَقَالَ أَرَأَيْتُمْ إِنْ وَرَدْتُ بِكُمْ رِيَاضًا مُعْشِبَةً وَحِيَاضًا رِواءً أَتَتَّبِعُونِي

فَقَالُوا: نَعَمْ قَالَ: فَانْطَلَقَ بِهِمْ فَأَوْرَدَهُمْ رِيَاضًا مُعْشِبَةً وَحِيَاضًا رِواءً فَأَكَلُوا وَشَرِبُوا وَسَمِنُوا فَقَالَ لَهُمْ أَلَمْ أَلْقَكُمْ عَلَى تِلْكَ الْحَالِ فَجَعَلْتُمْ لِي إِنْ وَرَدْتُ بِكُمْ رِيَاضًا مُعْشِبَةً وَحِيَاضًا رِواءً أَنْ تَتَّبِعُونِي فَقَالُوا: بَلَى قَالَ فَإِنَّ بَيْنَ أَيْدِيكُمْ رِيَاضًا أَعْشَبَ مِنْ هَذِهِ وَحِيَاضًا هِيَ أَرْوَى مِنْ هَذِهِ فَاتَّبِعُونِي قَالَ فَقَالَتْ طَائِفَةٌ صَدَقَ وَاللهِ لَنَتَّبِعَنَّهُ وَقَالَتْ طَائِفَةٌ قَدْ رَضِينَا بِهَذَا نُقِيمُ عَلَيْهِ.

كتب, ورسالة (٢٤٠٢).

٢٤٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، قَالَ: كَانَ الْمَاءُ يَسْتَنْقِعُ فِي جُفُونِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَكَانَ عَلِيٌّ يَحْسُوهُ.

كتب, ورسالة (٢٤٠٣).

٢٤٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا زُهَيْرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ، قَالَ: كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ إِذَا لَبَّى يَقُولُ لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ قَالَ وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ انْتَهِ إِلَيْهَا فَإِنَّهَا تَلْبِيَةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٢٤٠٤).

٢٤٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا زُهَيْرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ التَّمِيمِيِّ الَّذِي يُحَدِّثُ التَّفْسِيرَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ خَلْفِهِ فَرَأَيْتُ بَيَاضَ إِبْطَيْهِ وَهُو مُجَخٍّ قَدْ فَرَّجَ يَدَيْهِ.

كتب, ورسالة (٢٤٠٥).

٢٤٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَكَلَ كَتِفَ شَاةٍ، ثُمَّ صَلَّى, وَلَمْ يُعِدِ الْوُضُوءَ.

كتب, ورسالة (٢٤٠٦).

٢٤٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا سِمَاكٌ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ حَدَّثَهُ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي ظِلِّ حُجْرَةٍ مِنْ حُجَرِهِ وَعِنْدَهُ نَفَرٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ قَدْ كَادَ يَقْلِصُ عَنْهُمُ الظِّلُّ قَالَ: فَقَالَ إِنَّهُ سَيَأْتِيكُمْ إِنْسَانٌ يَنْظُرُ إِلَيْكُمْ بِعَيْنيْ شَيْطَانٍ, فَإِذَا أَتَاكُمْ فَلاَ تُكَلِّمُوهُ قَالَ فَجَاءَ رَجُلٌ أَزْرَقُ فَدَعَاهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَكَلَّمَهُ قَالَ عَلاَمَ تَشْتُمُنِي أَنْتَ وَفُلاَنٌ وَفُلاَنٌ نَفَرٌ دَعَاهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ قَالَ فَذَهَبَ الرَّجُلُ فَدَعَاهُمْ فَحَلَفُوا بِاللهِ وَاعْتَذَرُوا إِلَيْهِ قَالَ فَأَنْزَلَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، {يَحْلِفُونَ لَهُ كَمَا يَحْلِفُونَ لَكُمْ وَيَحْسَبُونَ} الآيَةَ.

كتب, ورسالة (٢٤٠٧).

٢٤٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, حَدَّثنا سِمَاكٌ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَالِسًا فِي ظِلِّ حُجْرَةٍ قَدْ كَادَ يَقْلِصُ عَنْهُ الظِّلُّ فَذَكَرَهُ.

كتب, ورسالة (٢٤٠٨).

٢٤٤٨ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَسَنٌ، حَدَّثنا زُهَيْرٌ عَنْ قَابُوسَ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: جَاءَ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجُلاَنِ حَاجَتُهُمَا وَاحِدَةٌ فَتَكَلَّمَ أَحَدُهُمَا فَوجَدَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ فِيهِ إِخْلاَفًا فَقَالَ لَهُ أَلاَ تَسْتَاكُ فَقَالَ إِنِّي لأَفْعَلُ وَلَكِنِّي لَمْ أَطْعَمْ طَعَامًا مُنْذُ ثَلاَثٍ فَأَمَرَ بِهِ رَجُلاً فَآواهُ وَقَضَى لَهُ حَاجَتَهُ.

كتب, ورسالة (٢٤٠٩).

٢٤٤٩ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَسَنٌ، حَدَّثنا زُهَيْرٌ عَنْ قَابُوسَ بْنِ أَبِي ظَبْيَانَ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ قَالَ قُلْنَا لاِبْنِ عَبَّاسٍ أَرَأَيْتَ قَوْلَ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، {مَا جَعَلَ اللهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ} مَا عَنَى بِذَلِكَ قَالَ: قَامَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمًا يُصَلِّي قَالَ فَخَطَرَ خَطْرَةً فَقَالَ الْمُنَافِقُونَ الَّذِينَ يُصَلُّونَ مَعَهُ أَلاَ تَرَوْنَ لَهُ قَلْبَيْنِ قَالَ قَلْبٌ مَعَكُمْ وَقَلْبٌ (١) مَعَهُمْ فَأَنْزَلَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، {مَا جَعَلَ اللهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ}.

كتب, ورسالة (٢٤١٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة في الموضعين: “قلبا”.

٢٤٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَسَنٌ، يَعْنِي ابْنَ مُوسَى, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا حَزَبَهُ أَمْرٌ قَالَ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ الْحَلِيمُ الْعَظِيمُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ رَبُّ السَّمَاواتِ وَرَبُّ الأَرْضِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ، ثُمَّ يَدْعُو.

كتب, ورسالة (٢٤١١).

٢٤٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ: حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: جَاءَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى بَعْضِ بَنَاتِهِ وَهِيَ فِي السَّوْقِ فَأَخَذَهَا وَوضَعَهَا فِي حَجْرِهِ حَتَّى قُبِضَتْ فَدَمَعَتْ عَيْنَاهُ فَبَكَتْ أُمُّ أَيْمَنَ فَقِيلَ لَهَا أَتَبْكِينَ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ أَلاَ أَبْكِي وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَبْكِي قَالَ إِنِّي لَمْ أَبْكِ وَهَذِهِ رَحْمَةٌ إِنَّ الْمُؤْمِنَ تَخْرُجُ نَفْسُهُ مِنْ بَيْنِ جَنْبَيْهِ وَهُو يَحْمَدُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب, ورسالة (٢٤١٢).

٢٤٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ وَعَبْدُ الصَّمَدِ الْمَعْنَى قَالاَ: حَدَّثنا ثَابِتٌ, حَدَّثنا عَاصِمٌ عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قُمْتُ أُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ فَقَالَ بِيَدِهِ مِنْ وَرَائِهِ حَتَّى أَخَذَ بِعَضُدِي، أَوْ بِيَدِي حَتَّى أَقَامَنِي عَنْ يَمِينِهِ.

كتب, ورسالة (٢٤١٣).

٢٤٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ غَيْلاَنَ, حَدَّثنا رِشْدِينُ, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ ثَوْبَانَ عَنْ عَامِرِ بْنِ يَحْيَى الْمَعَافِرِيِّ، حَدَّثَنِي حَنَشٌ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أُنْزِلَتْ هَذِهِ الآيَةُ {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ} فِي أُنَاسٍ مِنَ الأَنْصَارِ أَتَوُا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَسَأَلُوهُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ائْتِهَا عَلَى كُلِّ حَالٍ إِذَا كَانَ فِي الْفَرْجِ.

كتب, ورسالة (٢٤١٤).

٢٤٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا قَزَعَةُ، يَعْنِي ابْنَ سُويْدٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ أَسْأَلُكُمْ عَلَى مَا أَتَيْتُكُمْ بِهِ مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى أَجْرًا إِلاَّ أَنْ تُوادُّوا اللهَ وَأَنْ تَقَرَّبُوا إِلَيْهِ بِطَاعَتِهِ.

كتب, ورسالة (٢٤١٥).

٢٤٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ، قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ بِلاَلٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ أَنَّهُ تَوَضَّأَ فَغَسَلَ وَجْهَهُ، ثُمَّ أَخَذَ غَرْفَةً مِنْ مَاءٍ فَتَمَضْمَضَ بِهَا وَاسْتَنْثَرَ، ثُمَّ أَخَذَ غَرْفَةً فَجَعَلَ بِهَا هَكَذَا، يَعْنِي أَضَافَهَا إِلَى يَدِهِ الأُخْرَى فَغَسَلَ بِهَا وَجْهَهُ، ثُمَّ أَخَذَ غَرْفَةً مِنْ مَاءٍ فَغَسَلَ بِهَا يَدَهُ الْيُمْنَى، ثُمَّ أَخَذَ غَرْفَةً مِنْ مَاءٍ فَغَسَلَ بِهَا يَدَهُ الْيُسْرَى، ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ، ثُمَّ أَخَذَ غَرْفَةً مِنْ مَاءٍ، ثُمَّ رَشَّ عَلَى رِجْلِهِ الْيُمْنَى حَتَّى غَسَلَهَا، ثُمَّ أَخَذَ غَرْفَةً أُخْرَى فَغَسَلَ بِهَا رِجْلَهُ الْيُسْرَى، ثُمَّ قَالَ: هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٢٤١٦).

٢٤٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ, حَدَّثنا ابْنُ بِلاَلٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ نَحْوَ هَذَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم (١).

كتب, ورسالة (٢٤١٧).

_حاشية__________

(١) هكذا ورد في النسخ الخطية للمسند، وَيَعْقُوب بن إبراهيم هذا لم نقف له على ترجمة، ولم يفرد له ابن حَجَر ترجمة، عن ابن عَبَّاس، في “أطراف المسند”، بل ذكر هذا الإسناد، مع سابقه، في ترجمة عَطَاء بن يَسَار، عن ابن عباس، وقال: “...، وعن ابن بلال، عن يحيى بن سعيد، عن يعقوب بن إبراهيم، عن ابن عباس، نحو هذا”. “أطراف المسند” (٣٥٩٧).

٢٤٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ فَرْقَدٍ السَّبَخِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِابْنٍ لَهَا فَقَالَتْ إِنَّ ابْنِي هَذَا بِهِ جُنُونٌ يَأْخُذُهُ عِنْدَ غَدَائِنَا وَعَشَائِنَا فَيُخَبِّثُ عَلَيْنَا فَمَسَحَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم صَدْرَهُ وَدَعَا فَثَعَّ ثَعَّةً، يَعْنِي سَعَلَ فَخَرَجَ مِنْ جَوْفِهِ مِثْلُ الْجَرْوِ الأَسْوَدِ.

كتب, ورسالة (٢٤١٨).

٢٤٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ عَنْ عَمْرٍو، يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَمْرٍو, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنِ الْغُسْلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَواجِبٌ هُو؟ قَالَ: لاَ مَنْ شَاءَ اغْتَسَلَ وَسَأُحَدِّثُكُمْ عَنْ بَدْءِ الْغُسْلِ كَانَ النَّاسُ مُحْتَاجِينَ وَكَانُوا يَلْبَسُونَ الصُّوفَ وَكَانُوا يَسْقُونَ النَّخْلَ عَلَى ظُهُورِهِمْ وَكَانَ مَسْجِدُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم ضَيِّقًا مُتَقَارِبَ السَّقْفِ فَرَاحَ النَّاسُ فِي الصُّوفِ فَعَرِقُوا وَكَانَ مِنْبَرُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَصِيرًا إِنَّمَا هُو ثَلاَثُ دَرَجَاتٍ فَعَرِقَ النَّاسُ فِي الصُّوفِ

فَثَارَتْ أَرْوَاحُهُمْ أَرْوَاحُ الصُّوفِ فَتَأَذَّى بَعْضُهُمْ بِبَعْضٍ حَتَّى بَلَغَتْ أَرْوَاحُهُمْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو عَلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِذَا جِئْتُمُ الْجُمُعَةَ فَاغْتَسِلُوا وَلْيَمَسَّ أَحَدُكُمْ مِنْ أَطْيَبِ طِيبٍ إِنْ كَانَ عِنْدَهُ.

كتب, ورسالة (٢٤١٩).

٢٤٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ وَقَعَ عَلَى بَهِيمَةٍ فَاقْتُلُوهُ وَاقْتُلُوا الْبَهِيمَةَ.

كتب, ورسالة (٢٤٢٠).

٢٤٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثنا وُهَيْبٌ، عَنِ ابْنِ طَاوُوسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: فِي التَّقْدِيمِ وَالتَّأْخِيرِ فِي الرَّمْيِ وَالذَّبْحِ وَالْحَلْقِ لاَ حَرَجَ.

كتب, ورسالة (٢٤٢١).

٢٤٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ، قَالَ: حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: اللَّهُمَّ أَعْطِ ابْنَ عَبَّاسٍ الْحِكْمَةَ وَعَلِّمْهُ التَّأْوِيلَ.

كتب, ورسالة (٢٤٢٢).

٢٤٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ رَبِيعَةَ بْنِ هِشَامِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ كِنَانَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ جَدِّي هِشَامَ بْنَ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ بَعَثَ الْوَلِيدُ يَسْأَلُ ابْنَ عَبَّاسٍ كَيْفَ صَنَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الاِسْتِسْقَاءِ فَقَالَ خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مُتَبَذِّلاً مُتَخَشِّعًا فَأَتَى الْمُصَلَّى فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ كَمَا يُصَلِّي فِي الْفِطْرِ وَالأَضْحَى.

كتب, ورسالة (٢٤٢٣).

٢٤٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثنا زَائِدَةُ، حَدَّثنا سِمَاكٌ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حُكْمًا وَمِنَ الْبَيَانِ سِحْرًا.

كتب, ورسالة (٢٤٢٤).

٢٤٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثنا زَائِدَةُ، حَدَّثنا سِمَاكٌ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ عَدْوَى، وَلاَ طِيَرَةَ، وَلاَ صَفَرَ، وَلاَ هَامَ فَذَكَرَ سِمَاكٌ أَنَّ الصَّفَرَ دَابَّةٌ تَكُونُ فِي بَطْنِ الإِنْسَانِ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللهِ, تَكُونُ فِي الإِبِلِ الْجَرِبَةُ فِي الْمِئَةِ فَتُجْرِبُهَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَمَنْ أَعْدَى الأَوَّلَ.

كتب, ورسالة (٢٤٢٥).

٢٤٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَأَبُو سَعِيدٍ قَالاَ: حَدَّثنا زَائِدَةُ، حَدَّثنا سِمَاكٌ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي عَلَى الْخُمْرَةِ.

كتب, ورسالة (٢٤٢٦).

٢٤٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَفَاضَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ عَرَفَةَ وَأَمَرَهُمْ بِالسَّكِينَةِ وَأَرْدَفَ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ وَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ عَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ وَالْوَقَارِ فَإِنَّ الْبِرَّ لَيْسَ بِإِيجَافِ الإِبِلِ وَالْخَيْلِ فَمَا رَأَيْتُ نَاقَةً رَافِعَةً يَدَهَا عَادِيَةً حَتَّى بَلَغَتْ جَمْعًا، ثُمَّ أَرْدَفَ الْفَضْلَ بْنَ عَبَّاسٍ مِنْ جَمْعٍ إِلَى مِنًى وَهُو يَقُولُ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ عَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ وَالْوَقَارِ فَإِنَّ الْبِرَّ لَيْسَ بِإِيجَافِ الإِبِلِ وَالْخَيْلِ فَمَا رَأَيْتُ نَاقَةً رَافِعَةً يَدَهَا عَادِيَةً حَتَّى بَلَغَتْ مِنًى.

كتب, ورسالة (٢٤٢٧).

٢٤٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ، قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَهْدَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِئَةَ بَدَنَةٍ فِيهَا جَمَلٌ أَحْمَرُ لأَبِي جَهْلٍ فِي أَنْفِهِ بُرَةٌ مِنْ فِضَّةٍ.

كتب, ورسالة (٢٤٢٨).

٢٤٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ قَالَ فِي الْقُرْآنِ بِغَيْرِ عِلْمٍ فَلْيَتَبَوّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.

كتب, ورسالة (٢٤٢٩).

٢٤٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ، قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ (١)، قَالَ: حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ امْرَأَةً مُغِيبًا أَتَتْ رَجُلاً تَشْتَرِي مِنْهُ شَيْئًا فَقَالَ ادْخُلِي الدَّوْلَجَ حَتَّى أُعْطِيَكِ فَدَخَلَتْ فَقَبَّلَهَا وَغَمَزَهَا فَقَالَتْ وَيْحَكَ إِنِّي مُغِيبٌ فَتَرَكَهَا وَنَدِمَ عَلَى مَا كَانَ مِنْهُ فَأَتَى عُمَرَ فَأَخْبَرَهُ بِالَّذِي صَنَعَ فَقَالَ وَيْحَكَ فَلَعَلَّهَا مُغِيبٌ قَالَ فَإِنَّهَا مُغِيبٌ قَالَ فَأْتِ أَبَا بَكْرٍ فَاسْأَلْهُ فَأَتَى أَبَا بَكْرٍ فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ وَيْحَكَ لَعَلَّهَا مُغِيبٌ قَالَ فَإِنَّهَا مُغِيبٌ قَالَ فَأْتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَأَخْبِرْهُ

_حاشية__________

(١) في كثير من النسخ الخطية، و“غاية المقصد في زوائد المسند” الورقة (٢٧١): حدثنا مؤمل، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا حماد“، وقوله: قال: حدثنا سفيان” زيادة لم ترد في النسخ العتيقة من “المسند” مثل (الظاهرية (٩ و١٤)، و“أطراف المسند” (٣٩٥١)، و“إِتحاف المهرة” (٩١٠٢)، وطبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة..

فَأَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَعَلَّهَا مُغِيبٌ قَالَ فَإِنَّهَا مُغِيبٌ فَسَكَتَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَنَزَلَ الْقُرْآنُ {وأَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ} إِلَى قَوْلِهِ {لِلذَّاكِرِينَ} قَالَ: فَقَالَ الرَّجُلُ يَا رَسُولَ اللهِ, أَهِيَ فِيَّ خَاصَّةً، أَوْ فِي النَّاسِ عَامَّةً قَالَ: فَقَالَ عُمَرُ: لاَ، وَلاَ نُعْمَةَ عَيْنٍ لَكَ بَلْ هِيَ لِلنَّاسِ عَامَّةً قَالَ فَضَحِكَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَقَالَ صَدَقَ عُمَرُ.

كتب, ورسالة (٢٤٣٠).

٢٤٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ قَالَ أَبُو عَوانَةَ, حَدَّثنا أَبُو بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: فِي قَوْلِ الْجِنِّ {وأَنَّهُ لَمَّا قَامَ عَبْدُ اللهِ يَدْعُوهُ كَادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا}, قَالَ: لَمَّا رَأَوْهُ يُصَلِّي بِأَصْحَابِهِ وَيُصَلُّونَ بِصَلاَتِهِ وَيَرْكَعُونَ بِرُكُوعِهِ وَيَسْجُدُونَ بِسُجُودِهِ تَعَجَّبُوا مِنْ طَواعِيَةِ أَصْحَابِهِ لَهُ فَلَمَّا رَجَعُوا إِلَى قَوْمِهِمْ قَالُوا إِنَّهُ لَمَّا قَامَ عَبْدُ اللهِ، يَعْنِي النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَدْعُوهُ كَادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا.

كتب, ورسالة (٢٤٣١).

٢٤٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثنا جَرِيْرٌ عَنْ يَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ عَاصِبًا رَأْسَهُ فِي خِرْقَةٍ فَقَعَدَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ إِنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ أَمَنَّ عَلَيَّ فِي نَفْسِهِ وَمَالِهِ مِنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي قُحَافَةَ وَلَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا مِنَ النَّاسِ خَلِيلاً لاَتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ خَلِيلاً, وَلَكِنْ خُلَّةُ الإِسْلاَمِ أَفْضَلُ سُدُّوا عَنِّي كُلَّ خَوْخَةٍ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ غَيْرَ خَوْخَةِ أَبِي بَكْرٍ.

كتب, ورسالة (٢٤٣٢).

٢٤٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثنا جَرِيرٌ عَنْ يَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمَّا أَتَاهُ مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ لَعَلَّكَ قَبَّلْتَ، أَوْ غَمَزْتَ، أَوْ نَظَرْتَ؟ قَالَ: لاَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَنِكْتَهَا لاَ يَكْنِي قَالَ: نَعَمْ قَالَ فَعِنْدَ ذَلِكَ أَمَرَ بِرَجْمِهِ.

كتب, ورسالة (٢٤٣٣).

٢٤٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُعَوِّذُ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ فَيَقُولُ أُعِيذُكُمَا بِكَلِمَةِ اللهِ التَّامَّةِ مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةٍ وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ لاَمَّةٍ، ثُمَّ يَقُولُ هَكَذَا كَانَ أَبِي إِبْرَاهِيمُ عليه السلام يُعَوِّذُ إِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ عليهما السلام.

كتب, ورسالة (٢٤٣٤).

٢٤٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا سُفْيَانُ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ وَعْلَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قُلْتُ لَهُ إِنَّا نَغْزُو فَنُؤْتَى بِالإِهَابِ وَالأَسْقِيَةِ قَالَ مَا أَدْرِي مَا أَقُولُ لَكَ إِلاَّ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: أَيُّمَا إِهَابٍ دُبِغَ فَقَدْ طَهُرَ.

كتب, ورسالة (٢٤٣٥).

٢٤٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُوسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أُمِرَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَسْجُدَ عَلَى سَبْعٍ، وَلاَ يَكُفَّ شَعَرًا، وَلاَ ثَوْبًا.

كتب, ورسالة (٢٤٣٦).

٢٤٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: تَزَوّجَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو مُحْرِمٌ.

كتب, ورسالة (٢٤٣٧).

٢٤٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُوسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنِ اشْتَرَى طَعَامًا فَلاَ يَبِعْهُ حَتَّى يَسْتَوْفِيَهُ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَأَحْسِبُ كُلَّ شَيْءٍ بِمَنْزِلَةِ الطَّعَامِ.

كتب, ورسالة (٢٤٣٨).

٢٤٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا سُفْيَانُ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ كُلُوا فِي الْقَصْعَةِ مِنْ جَوانِبِهَا، وَلاَ تَأْكُلُوا مِنْ وَسَطِهَا فَإِنَّ الْبَرَكَةَ تَنْزِلُ فِي وَسَطِهَا.

كتب, ورسالة (٢٤٣٩).

٢٤٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُرَيْجٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَحْسِبُهُ رَفَعَهُ، قَالَ: كَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ قَالَ سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَاءِ وَمِلْءَ الأَرْضِ وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ.

كتب, ورسالة (٢٤٤٠).

٢٤٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُرَيْجٌ, حَدَّثنا عَبَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ الْعَوَّامِ عَنِ الْحَجَّاجِ عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ أَبِي الْقَاسِمِ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم خَطَبَ مَيْمُونَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ فَجَعَلَتْ أَمْرَهَا إِلَى الْعَبَّاسِ فَزَوّجَهَا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٢٤٤١).

٢٤٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُرَيْجٌ, حَدَّثنا عَبَّادٌ عَنِ الْحَجَّاجِ عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَتَلَ الْمُسْلِمُونَ رَجُلاً مِنَ الْمُشْرِكِينَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ فَأَرْسَلُوا رَسُولاً إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَغْرَمُونَ الدِّيَةَ بِجِيفَتِهِ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّهُ لَخَبِيثٌ خَبِيثُ الدِّيَةِ خَبِيثُ الْجِيفَةِ فَخَلَّى بَيْنَهُمْ وَبَيْنَهُ.

كتب, ورسالة (٢٤٤٢).

٢٤٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُرَيْجٌ, حَدَّثنا عَبَّادٌ عَنْ حَجَّاجٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَتَبَ كِتَابًا بَيْنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ أَنْ يَعْقِلُوا مَعَاقِلَهُمْ وَأَنْ يَفْدُوا عَانِيَهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَالإِصْلاَحِ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ.

كتب, ورسالة (٢٤٤٣).

٢٤٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنِي سُرَيْجٌ, حَدَّثنا عَبَّادٌ عَنْ حَجَّاجٍ عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِثْلَهُ.

كتب, ورسالة (٢٤٤٤).

٢٤٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُرَيْجٌ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الأَعْمَى عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: تَنَفَّلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَيْفَهُ ذَا الْفَقَارِ يَوْمَ بَدْرٍ وَهُو الَّذِي رَأَى فِيهِ الرُّؤْيَا يَوْمَ أُحُدٍ فَقَالَ: رَأَيْتُ فِي سَيْفِي ذِي الْفَقَارِ فَلاًّ فَأَوَّلْتُهُ فَلاًّ يَكُونُ فِيكُمْ وَرَأَيْتُ أَنِّي مُرْدِفٌ كَبْشًا فَأَوَّلْتُهُ كَبْشَ الْكَتِيبَةِ وَرَأَيْتُ أَنِّي فِي دِرْعٍ حَصِينَةٍ فَأَوَّلْتُهَا الْمَدِينَةَ وَرَأَيْتُ بَقَرًا تُذْبَحُ فَبَقَرٌ وَاللهِ خَيْرٌ فَبَقَرٌ وَاللهِ خَيْرٌ فَكَانَ الَّذِي قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٢٤٤٥).

٢٤٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُرَيْجٌ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَتْ قِرَاءَةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِاللَّيْلِ قَدْرَ مَا يَسْمَعُهُ مَنْ فِي الْحُجْرَةِ وَهُو فِي الْبَيْتِ.

كتب, ورسالة (٢٤٤٦).

٢٤٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ, حَدَّثنا هُشَيْمٌ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَيْسَ الْخَبَرُ كَالْمُعَايَنَةِ إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، أَخْبَرَ مُوسَى بِمَا صَنَعَ قَوْمُهُ فِي الْعِجْلِ فَلَمْ يُلْقِ الأَلْوَاحَ فَلَمَّا عَايَنَ مَا صَنَعُوا أَلْقَى الأَلْوَاحَ فَانْكَسَرَتْ.

كتب, ورسالة (٢٤٤٧).

٢٤٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُرَيْجٌ, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ أَيُّكُمْ رَأَى الْكَوْكَبَ الَّذِي انْقَضَّ الْبَارِحَةَ قُلْتُ أَنَا، ثُمَّ قُلْتُ أَمَا إِنِّي لَمْ أَكُنْ فِي صَلاَةٍ وَلَكِنِّي لُدِغْتُ قَالَ وَكَيْفَ فَعَلْتَ قُلْتُ اسْتَرْقَيْتُ قَالَ وَمَا حَمَلَكَ عَلَى ذَلِكَ قُلْتُ حَدِيثٌ حَدَّثناهُ الشَّعْبِيُّ عَنْ بُرَيْدَةَ الأَسْلَمِيِّ, أَنَّهُ قَالَ: لاَ رُقْيَةَ إِلاَّ مِنْ عَيْنٍ، أَوْ حُمَةٍ فَقَالَ سَعِيدٌ، يَعْنِي ابْنَ جُبَيْرٍ قَدْ أَحْسَنَ مَنِ انْتَهَى إِلَى مَا سَمِعَ ثُمَّ قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: عُرِضَتْ عَلَيَّ الأُمَمُ فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ وَمَعَهُ الرَّهْطَ

والنَّبِيَّ وَمَعَهُ الرَّجُلَ وَالرَّجُلَيْنِ وَالنَّبِيَّ وَلَيْسَ مَعَهُ أَحَدٌ إِذْ رُفِعَ لِي سَوادٌ عَظِيمٌ فَقُلْتُ هَذِهِ أُمَّتِي فَقِيلَ هَذَا مُوسَى وَقَوْمُهُ وَلَكِنِ انْظُرْ إِلَى الأُفُقِ, فَإِذَا سَوادٌ عَظِيمٌ، ثُمَّ قِيلَ انْظُرْ إِلَى هَذَا الْجَانِبِ الآخَرِ, فَإِذَا سَوادٌ عَظِيمٌ فَقِيلَ هَذِهِ أُمَّتُكَ وَمَعَهُمْ سَبْعُونَ أَلْفًا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ، وَلاَ عَذَابٍ، ثُمَّ نَهَضَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَدَخَلَ فَخَاضَ الْقَوْمُ فِي ذَلِكَ فَقَالُوا: مَنْ هَؤُلاَءِ الَّذِينَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ، وَلاَ عَذَابٍ فَقَالَ بَعْضُهُمْ لَعَلَّهُمُ الَّذِينَ صَحِبُوا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَقَالَ بَعْضُهُمْ لَعَلَّهُمُ الَّذِينَ وُلِدُوا فِي الإِسْلاَمِ, وَلَمْ يُشْرِكُوا بِاللهِ شَيْئًا قَطُّ

وذَكَرُوا أَشْيَاءَ فَخَرَجَ إِلَيْهِمُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ مَا هَذَا الَّذِي كُنْتُمْ تَخُوضُونَ فِيهِ فَأَخْبَرُوهُ بِمَقَالَتِهِمْ فَقَالَ هُمُ الَّذِينَ لاَ يَكْتَوُونَ، وَلاَ يَسْتَرْقُونَ، وَلاَ يَتَطَيَّرُونَ، وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوكَّلُونَ فَقَامَ عُكَّاشَةُ بْنُ مِحْصَنٍ الأَسَدِيُّ فَقَالَ أَنَا مِنْهُمْ يَا رَسُولَ اللهِ, فَقَالَ أَنْتَ مِنْهُمْ، ثُمَّ قَامَ آخَرُ (١) فَقَالَ أَنَا مِنْهُمْ يَا رَسُولَ اللهِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: سَبَقَكَ بِهَا عُكَّاشَةُ.

كتب, ورسالة (٢٤٤٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “الآخر”.

٢٤٨٨- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا شُجَاعٌ, حَدَّثنا هُشَيْمٌ مِثْلَهُ.

كتب, ورسالة (٢٤٤٩).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٢٤٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: مَا صَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم شَهْرًا كَامِلاً قَطُّ غَيْرَ رَمَضَانَ وَإِنْ كَانَ لَيَصُومُ إِذَا صَامَ حَتَّى يَقُولَ الْقَائِلُ وَاللهِ لاَ يُفْطِرُ وَإِنْ كَانَ لَيُفْطِرُ إِذَا أَفْطَرَ حَتَّى يَقُولَ الْقَائِلُ وَاللهِ لاَ يَصُومُ.

كتب, ورسالة (٢٤٥٠).

٢٤٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُرَيْجٌ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُؤَمَّلِ عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَطَعَ الأَوْدِيَةَ وَجَاءَ بِهَدْيٍ فَلَمْ يَكُنْ لَهُ بُدٌّ مِنْ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ وَيَسْعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ قَبْلَ أَنْ يَقِفَ بِعَرَفَةَ فَأَمَّا أَنْتُمْ يَا أَهْلَ مَكَّةَ فَأَخِّرُوا طَوافَكُمْ حَتَّى تَرْجِعُوا.

كتب, ورسالة (٢٤٥١).

٢٤٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, قَالَ: لَمَّا حُرِّمَتِ الْخَمْرُ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, أَصْحَابُنَا الَّذِينَ مَاتُوا وَهُمْ يَشْرَبُونَهَا فَأَنْزَلَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، {لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا}.

كتب, ورسالة (٢٤٥٢).

٢٤٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثنا الْحَسَنُ، يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ قَالَ: حُدِّثْتُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مُدْمِنُ الْخَمْرِ إِنْ مَاتَ لَقِيَ اللهَ كَعَابِدِ وَثَنٍ.

كتب, ورسالة (٢٤٥٣).

٢٤٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حُسَيْنٌ، حَدَّثنا شَيْبَانُ عَنْ عِيسَى بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ يُمْنَ الْخَيْلِ فِي شُقْرِهَا.

كتب, ورسالة (٢٤٥٤).

٢٤٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثنا جَرِيرٌ، يَعْنِي ابْنَ حَازِمٍ، عَنْ كُلْثُومِ بْنِ جَبْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَخَذَ اللهُ الْمِيثَاقَ مِنْ ظَهْرِ آدَمَ بِنَعْمَانَ، يَعْنِي عَرَفَةَ فَأَخْرَجَ مِنْ صُلْبِهِ كُلَّ ذُرِّيَّةٍ ذَرَأَهَا فَنَثَرَهُمْ بَيْنَ يَدَيْهِ كَالذَّرِّ، ثُمَّ كَلَّمَهُمْ قِبَلاً قَالَ: {أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ أَوْ تَقُولُوا إِنَّمَا أَشْرَكَ آبَاؤُنَا مِنْ قَبْلُ وَكُنَّا ذُرِّيَّةً مِنْ بَعْدِهِمْ أَفَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ الْمُبْطِلُونَ}.

كتب, ورسالة (٢٤٥٥).

٢٤٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حُسَيْنٌ، حَدَّثنا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْرَأُ فِي كُلِّ صَلاَةِ الْفَجْرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ {الم تَنْزِيلُ} و{هَلْ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ}.

كتب, ورسالة (٢٤٥٦).

٢٤٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حُسَيْنٌ، حَدَّثنا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِثْلَهُ.

كتب, ورسالة (٢٤٥٧).

٢٤٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حُسَيْنٌ، حَدَّثنا شَرِيكٌ، عَنْ خُصَيْفٍ عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الرَّجُلِ يَأْتِي امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ قَالَ يَتَصَدَّقُ بِنِصْفِ دِينَارٍ.

كتب, ورسالة (٢٤٥٨).

٢٤٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حُسَيْنٌ، حَدَّثنا شَرِيكٌ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ طَاوُوسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: عَجَّلَنَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم، أَوْ عَجَّلَ أُمَّ سَلَمَةَ وَأَنَا مَعَهُمْ مِنَ الْمُزْدَلِفَةِ إِلَى جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ فَأَمَرَنَا أَنْ لاَ نَرْمِيَهَا حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ.

كتب, ورسالة (٢٤٥٩).

٢٤٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حُسَيْنٌ، حَدَّثنا دَاوُدُ، يَعْنِي الْعَطَّارَ عَنْ عَمْرٍو، قَالَ: حَدَّثَنِي عَطَاءٌ؛ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ أَرْسَلَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَعَ ثَقَلِهِ وَضَعَفَةِ أَهْلِهِ لَيْلَةَ الْمُزْدَلِفَةِ فَصَلَّيْنَا الصُّبْحَ بِمِنًى وَرَمَيْنَا الْجَمْرَةَ.

كتب, ورسالة (٢٤٦٠).

٢٥٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حُسَيْنٌ، حَدَّثنا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءِ بْنِ عَلْقَمَةَ الْقُرَشِيِّ قَالَ دَخَلْنَا بَيْتَ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَوجَدْنَا فِيهِ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ فَذَكَرْنَا الْوُضُوءَ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ قَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَأْكُلُ مِمَّا مَسَّتْهُ (١) النَّارُ، ثُمَّ يُصَلِّي، وَلاَ يَتَوضَّأُ فَقَالَ لَهُ بَعْضُنَا أَنْتَ رَأَيْتَهُ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ (٢) قَالَ فَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى عَيْنَيْهِ فَقَالَ بَصْرَ عَيْنَيَّ.

كتب, ورسالة (٢٤٦١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “مست”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “يا أبا عباس”.

٢٥٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَخَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ قَالاَ: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: مَرَّ رَجُلٌ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ عَلَى نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَسُوقُ غَنَمًا لَهُ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ فَقَالُوا: مَا سَلَّمَ عَلَيْكُمْ إِلاَّ لِيَتَعَوّذَ مِنْكُمْ فَعَمَدُوا إِلَيْهِ فَقَتَلُوهُ وَأَخَذُوا غَنَمَهُ فَأَتَوْا بِهَا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَأَنْزَلَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللهِ فَتَبَيَّنُوا وَلاَ تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلاَمَ لَسْتَ مُؤْمِنًا} إِلَى آخِرِ الآيَةِ.

كتب, ورسالة (٢٤٦٢).

٢٥٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حُسَيْنٌ وَأَبُو نُعَيْمٍ قَالاَ: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ، عَزَّ وَجَلَّ، {كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ} قَالَ هُمُ الَّذِينَ هَاجَرُوا مَعَ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى الْمَدِينَةِ قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٢٤٦٣).

٢٥٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حُسَيْنٌ وَأَبُو نُعَيْمٍ قَالاَ: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ لَمْ يَنْزِلْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَ عَرَفَاتٍ وَجَمْعٍ إِلاَّ لِيُهَرِيقَ الْمَاءَ.

كتب, ورسالة (٢٤٦٤).

٢٥٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حُسَيْنٌ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ زَيْدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ثَمَانِيًا جَمِيعًا وَسَبْعًا جَمِيعًا.

كتب, ورسالة (٢٤٦٥).

٢٥٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حُسَيْنٌ، حَدَّثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَهْدَى فِي بُدْنِهِ بَعِيرًا كَانَ لأَبِي جَهْلٍ فِي أَنْفِهِ بُرَةٌ مِنْ فِضَّةٍ.

كتب, ورسالة (٢٤٦٦).

٢٥٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: حَدَّثنا حُسَيْنٌ، حَدَّثنا جَرِيرٌ، عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم انْتَهَسَ عَرْقًا (١), ثُمَّ صَلَّى, وَلَمْ يَتَوضَّأْ.

كتب, ورسالة (٢٤٦٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عِرْقًا”.

٢٥٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حُسَيْنٌ، حَدَّثنا جَرِيرٌ، عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, قَالَ: لَمَّا قَذَفَ هِلاَلُ بْنُ أُمَيَّةَ امْرَأَتَهُ قِيلَ لَهُ وَاللهِ لَيَجْلِدَنَّكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ثَمَانِينَ جَلْدَةً قَالَ اللهُ أَعْدَلُ مِنْ ذَلِكَ أَنْ يَضْرِبَنِي ثَمَانِينَ ضَرْبَةً وَقَدْ عَلِمَ أَنِّي قَدْ رَأَيْتُ حَتَّى اسْتَيْقَنْتُ وَسَمِعْتُ حَتَّى اسْتَيْقَنْتُ لاَ وَاللهِ لاَ يَضْرِبُنِي أَبَدًا قَالَ فَنَزَلَتْ آيَةُ الْمُلاَعَنَةِ.

كتب, ورسالة (٢٤٦٨).

٢٥٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حُسَيْنٌ، حَدَّثنا جَرِيرٌ، عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ جَارِيَةً بِكْرًا أَتَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَذَكَرَتْ أَنَّ أَبَاهَا زَوّجَهَا وَهِيَ كَارِهَةٌ فَخَيَّرَهَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٢٤٦٩).

٢٥٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حُسَيْنٌ وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالاَ: حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنِ ابْنِ جُبَيْرٍ قَالَ أَحْمَدُ: عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَكُونُ قَوْمٌ فِي آخِرِ الزَّمَانِ يَخْضِبُونَ بِهَذَا السَّوادِ قَالَ حُسَيْنٌ: كَحَواصِلِ الْحَمَامِ, لاَ يَرِيحُونَ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ.

كتب, ورسالة (٢٤٧٠).

٢٥١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: حَدَّثنا حُسَيْنٌ، حَدَّثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَهْرَامَ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ حَضَرَتْ عِصَابَةٌ مِنَ الْيَهُودِ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالُوا: يَا أَبَا الْقَاسِمِ حَدِّثْنَا عَنْ خِلاَلٍ نَسْأَلُكَ عَنْهَا لاَ يَعْلَمُهُنَّ إِلاَّ نَبِيٌّ فَكَانَ فِيمَا سَأَلُوهُ أَيُّ الطَّعَامِ حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ قَبْلَ أَنْ تُنَزَّلَ التَّوْرَاةُ قَالَ فَأَنْشُدُكُمْ بِاللهِ الَّذِي أَنْزَلَ التَّوْرَاةَ عَلَى مُوسَى هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ إِسْرَائِيلَ يَعْقُوبَ عليه السلام مَرِضَ مَرَضًا شَدِيدًا فَطَالَ سَقَمُهُ فَنَذَرَ للهِ نَذْرًا لَئِنْ شَفَاهُ اللهُ مِنْ سَقَمِهِ لَيُحَرِّمَنَّ أَحَبَّ الشَّرَابِ إِلَيْهِ وَأَحَبَّ الطَّعَامِ إِلَيْهِ فَكَانَ أَحَبُّ الطَّعَامِ إِلَيْهِ لُحْمَانَ الإِبِلِ وَأَحَبُّ الشَّرَابِ إِلَيْهِ أَلْبَانَهَا فَقَالُوا: اللَّهُمَّ نَعَمْ.

كتب, ورسالة (٢٤٧١).

٢٥١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ, حَدَّثنا زَمْعَةُ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَهْرَامَ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى عَلَى بِسَاطٍ.

كتب, ورسالة (٢٤٧٢).

٢٥١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا الْفَضْلُ، قَالَ: حَدَّثنا شَرِيكٌ، عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حُكْمًا، وَإِنَّ مِنَ الْقَوْلِ سِحْرًا.

كتب, ورسالة (٢٤٧٣).

٢٥١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا الْفَضْلُ, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ مَرَّ ابْنُ عَبَّاسٍ عَلَى أُنَاسٍ قَدْ وَضَعُوا حَمَامَةً يَرْمُونَهَا فَقَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يُتَّخَذَ الرُّوحُ غَرَضًا.

كتب, ورسالة (٢٤٧٤).

٢٥١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَخَذَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِنْتًا (١) لَهُ تَقْضِي فَاحْتَضَنَهَا فَوضَعَهَا بَيْنَ ثَدْيَيْهِ فَمَاتَتْ وَهِيَ بَيْنَ ثَدْيَيْهِ فَصَاحَتْ أُمُّ أَيْمَنَ فَقِيلَ (٢) أَتَبْكِي عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ أَلَسْتُ أَرَاكَ تَبْكِي يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ لَسْتُ أَبْكِي إِنَّمَا هِيَ رَحْمَةٌ إِنَّ الْمُؤْمِنَ بِكُلِّ خَيْرٍ عَلَى كُلِّ حَالٍ إِنَّ نَفْسَهُ تَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ جَنْبَيْهِ وَهُو يَحْمَدُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب, ورسالة (٢٤٧٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ابنة”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فقال”.

٢٥١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ بَذِيمَةَ، حَدَّثَنِي قَيْسُ بْنُ حَبْتَرٍ قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنِ الْجَرِّ الأَبْيَضِ وَالْجَرِّ الأَخْضَرِ وَالْجَرِّ الأَحْمَرِ فَقَالَ إِنَّ أَوَّلَ مَنْ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَفْدُ عَبْدِ الْقَيْسِ فَقَالُوا: إِنَّا نُصِيبُ مِنَ الثُّفْلِ فَأَيُّ الأَسْقِيَةِ؟ قَالَ: لاَ تَشْرَبُوا فِي الدُّبَّاءِ، وَالْمُزَفَّتِ وَالنَّقِيرِ وَالْحَنْتَمِ وَاشْرَبُوا فِي الأَسْقِيَةِ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ اللهَ حَرَّمَ عَلَيَّ، أَوْ حَرَّمَ الْخَمْرَ وَالْمَيْسِرَ وَالْكُوبَةَ وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ قَالَ سُفْيَانُ قُلْتُ لِعَلِيِّ بْنِ بَذِيمَةَ: مَا الْكُوبَةُ قَالَ الطَّبْلُ.

كتب, ورسالة (٢٤٧٦).

٢٥١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ رَجُلٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْعَيْنُ حَقٌّ تَسْتَنْزِلُ الْحَالِقَ.

كتب, ورسالة (٢٤٧٧).

٢٥١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْعَدَنِيُّ، قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ دُويْدٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ ثَوْبَانَ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِثْلَهُ.

كتب, ورسالة (٢٤٧٨).

٢٥١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: خَيْرُ أَكْحَالِكُمُ الإِثْمِدُ عِنْدَ النَّوْمِ يُنْبِتُ الشَّعَرَ وَيَجْلُو الْبَصَرَ وَخَيْرُ ثِيَابِكُمُ الْبَيَاضُ فَالْبَسُوهَا وَكَفِّنُوا فِيهَا مَوْتَاكُمْ.

كتب, ورسالة (٢٤٧٩).

٢٥١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, حَدَّثنا الْعَلاَءُ بْنُ صَالِحٍ, حَدَّثنا عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يُتَّخَذَ شَيْءٌ فِيهِ الرُّوحُ غَرَضًا.

كتب, ورسالة (٢٤٨٠).

٢٥٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ، حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَوْهَبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي نَافِعُ بْنُ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ الأَيِّمُ أَمْلَكُ بِأَمْرِهَا مِنْ وَلِيِّهَا وَالْبِكْرُ تُسْتَأْمَرُ فِي نَفْسِهَا وَصُمَاتُهَا إِقْرَارُهَا.

كتب, ورسالة (٢٤٨١).

٢٥٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ الْجِنُّ يَسْمَعُونَ الْوَحْيَ فَيَسْمَعُونَ (١) الْكَلِمَةَ فَيَزِيدُونَ فِيهَا عَشْرًا فَيَكُونُ مَا سَمِعُوا حَقًّا وَمَا زَادُوهُ بَاطِلاً وَكَانَتِ النُّجُومُ لاَ يُرْمَى بِهَا قَبْلَ ذَلِكَ فَلَمَّا بُعِثَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ أَحَدُهُمْ لاَ يَأْتِي مَقْعَدَهُ إِلاَّ رُمِيَ بِشِهَابٍ يُحْرِقُ مَا أَصَابَ فَشَكَوْا ذَلِكَ إِلَى إِبْلِيسَ فَقَالَ مَا هَذَا إِلاَّ مِنْ أَمْرٍ قَدْ حَدَثَ فَبَثَّ جُنُودَهُ, فَإِذَا هُمْ بِالنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي بَيْنَ جَبَلَيْ نَخْلَةَ فَأَتَوْهُ فَأَخْبَرُوهُ فَقَالَ هَذَا الْحَدَثُ الَّذِي حَدَثَ فِي الأَرْضِ.

كتب, ورسالة (٢٤٨٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فيستمعون”.

٢٥٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْعِجْلِيُّ وَكَانَتْ لَهُ هَيْئَةٌ رَأَيْنَاهُ عِنْدَ حَسَنٍ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَقْبَلَتْ يَهُودُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالُوا: يَا أَبَا الْقَاسِمِ إِنَّا نَسْأَلُكَ عَنْ خَمْسَةِ أَشْيَاءَ فَإِنْ أَنْبَأْتَنَا بِهِنَّ عَرَفْنَا أَنَّكَ نَبِيٌّ وَاتَّبَعْنَاكَ فَأَخَذَ عَلَيْهِمْ مَا أَخَذَ إِسْرَائِيلُ عَلَى بَنِيهِ إِذْ قَالُوا اللهُ عَلَى مَا نَقُولُ وَكِيلٌ قَالَ هَاتُوا قَالُوا أَخْبِرْنَا عَنْ عَلاَمَةِ النَّبِيِّ قَالَ تَنَامُ عَيْنَاهُ، وَلاَ يَنَامُ قَلْبُهُ قَالُوا أَخْبِرْنَا كَيْفَ تُؤْنِثُ الْمَرْأَةُ وَكَيْفَ تُذْكِرُ قَالَ يَلْتَقِي الْمَاءَانِ, فَإِذَا عَلاَ مَاءُ الرَّجُلِ مَاءَ الْمَرْأَةِ أَذْكَرَتْ،

وإِذَا عَلاَ مَاءُ الْمَرْأَةِ مَاءَ الرَّجُلِ آنَثَتْ قَالُوا أَخْبِرْنَا مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ، قَالَ: كَانَ يَشْتَكِي عِرْقَ النَّسَا فَلَمْ يَجِدْ شَيْئًا يُلاَئِمُهُ إِلاَّ أَلْبَانَ كَذَا وَكَذَا قَالَ أَبِي (١): قَالَ بَعْضُهُمْ: يَعْنِي الإِبِلَ فَحَرَّمَ لُحُومَهَا قَالُوا صَدَقْتَ قَالُوا أَخْبِرْنَا مَا هَذَا الرَّعْدُ قَالَ مَلَكٌ مِنْ مَلاَئِكَةِ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، مُوكَّلٌ بِالسَّحَابِ بِيَدِهِ، أَوْ فِي يَدِهِ مِخْرَاقٌ مِنْ نَارٍ يَزْجُرُ بِهِ السَّحَابَ يَسُوقُهُ حَيْثُ أَمَرَ اللهُ قَالُوا فَمَا هَذَا الصَّوْتُ الَّذِي نَسْمَعُ قَالَ صَوْتُهُ قَالُوا صَدَقْتَ إِنَّمَا بَقِيَتْ وَاحِدَةٌ وَهِيَ الَّتِي نُبَايِعُكَ إِنْ أَخْبَرْتَنَا بِهَا فَإِنَّهُ لَيْسَ مِنْ نَبِيٍّ إِلاَّ لَهُ مَلَكٌ يَأْتِيهِ بِالْخَبَر.

_حاشية__________

(١) القائل: “قال أبي” هو عبد الله بن أَحمد بن حنبل، راوي “المُسنَد” عن أبيه.

فَأَخْبِرْنَا مَنْ صَاحِبُكَ قَالَ: جِبْرِيلُ عليه السلام قَالُوا: جِبْرِيلُ ذَاكَ الَّذِي يَنْزِلُ بِالْحَرْبِ وَالْقِتَالِ وَالْعَذَابِ عَدُوُّنَا لَوْ قُلْتَ مِيكَائِيلُ الَّذِي يَنْزِلُ بِالرَّحْمَةِ وَالنَّبَاتِ وَالْقَطْرِ لَكَانَ فَأَنْزَلَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، {مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ} إِلَى آخِرِ الآيَةِ.

كتب, ورسالة (٢٤٨٣).ِ

٢٥٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى, حَدَّثنا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْ حُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ عَنْ عِلْبَاءَ بْنِ أَحْمَرَ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَفَرٍ فَحَضَرَ النَّحْرُ فَذَبَحْنَا الْبَقَرَةَ عَنْ سَبْعَةٍ وَالْبَعِيرَ عَنْ عَشَرَةٍ.

كتب, ورسالة (٢٤٨٤).ِ

٢٥٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى والطَّالْقَانِيُّ قَالاَ: حَدَّثنا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي يَلْتَفِتُ يَمِينًا وَشِمَالاً، وَلاَ يَلْوِي (١) عُنُقَهُ خَلْفَ ظَهْرِهِ.

كتب, ورسالة (٢٤٨٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “لا يلوي”.ِ

٢٥٢٥- قَالَ الطَّالْقَانِيُّ: حَدَّثَنِي ثَوْرٌ عَنْ عِكْرِمَةَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم، مِثْلَهُ.

كتب, ورسالة (٢٤٨٥).ِ

٢٥٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ عِكْرِمَةَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَلْحَظُ فِي صَلاَتِهِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَلْوِيَ عُنُقَهُ.

كتب, ورسالة (٢٤٨٦).ِ

٢٥٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, عَنِ الْجَعْدِ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ رَأَى مِنْ أَمِيرِهِ شَيْئًا يَكْرَهُهُ فَلْيَصْبِرْ, فَإِنَّهُ مَنْ خَالَفَ الْجَمَاعَةَ شِبْرًا فَمَاتَ, فَمِيتَتُهُ جَاهِلِيَّةٌ.

كتب, ورسالة (٢٤٨٧).ِ

٢٥٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ الْعَبْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثنا أَبُو الْمُتَوكِّلِ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ حَدَّثَ أَنَّهُ بَاتَ عِنْدَ نَبِيِّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَاتَ لَيْلَةٍ فَقَامَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ اللَّيْلِ فَخَرَجَ فَنَظَرَ فِي السَّمَاءِ، ثُمَّ تَلاَ هَذِهِ الآيَةَ الَّتِي فِي آلِ عِمْرَانَ {إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاواتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ} حَتَّى بَلَغَ {سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ}،

ثُمَّ رَجَعَ إِلَى الْبَيْتِ فَتَسَوّكَ وَتَوضَّأَ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى، ثُمَّ اضْطَجَعَ، ثُمَّ رَجَعَ أَيْضًا فَنَظَرَ فِي السَّمَاءِ، ثُمَّ تَلاَ هَذِهِ الآيَةَ، ثُمَّ رَجَعَ فَتَسَوّكَ وَتَوضَّأَ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى، ثُمَّ اضْطَجَعَ، ثُمَّ رَجَعَ أَيْضًا فَنَظَرَ فِي السَّمَاءِ، ثُمَّ تَلاَ هَذِهِ الآيَةَ، ثُمَّ رَجَعَ فَتَسَوّكَ وَتَوضَّأَ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى.

كتب, ورسالة (٢٤٨٨).

٢٥٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ: حَدَّثنا زَائِدَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ أَوْ عَنْ أَبِي هَاشِمٍ عَنْ حَجَّاجٍ شَكَّ مَنْصُورٌ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا قَالَ سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ قَالَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَاواتِ وَمِلْءَ الأَرْضِ وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ.

كتب, ورسالة (٢٤٨٩).

٢٥٣٠- قَالَ: وَقَالَ مَنْصُورٌ: وَحَدَّثَنِي عَوْنٌ, عَنْ أَخِيهِ عُبَيْدِ اللهِ بِهَذَا.

كتب, ورسالة (٢٤٨٩).

٢٥٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالاَ: حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أُرِيدَ عَلَى ابْنَةِ حَمْزَةَ أَنْ يَتَزَوّجَهَا فَقَالَ إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ, وَإِنَّهُ يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا يَحْرُمُ مِنَ النَّسَبِ.

كتب, ورسالة (٢٤٩٠).

٢٥٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدٌ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ عَلِيًّا قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي ابْنَةِ حَمْزَةَ وَذَكَرَ مِنْ جَمَالِهَا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ، ثُمَّ قَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، حَرَّمَ مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا حَرَّمَ مِنَ النَّسَبِ.

كتب, ورسالة (٢٤٩١).

٢٥٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالاَ: حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ يَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ أَنَّهُ كَانَ لاَ يَرَى بَأْسًا أَنْ يَتَزَوّجَ الرَّجُلُ وَهُو مُحْرِمٌ وَيَقُولُ إِنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تَزَوّجَ مَيْمُونَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ بِمَاءٍ، يُقَالُ لَهُ: سَرِفُ وَهُو مُحْرِمٌ فَلَمَّا قَضَى نَبِيُّ اللهِ حَجَّتَهُ أَقْبَلَ حَتَّى إِذَا كَانَ بِذَلِكَ الْمَاءِ أَعْرَسَ بِهَا.

كتب, ورسالة (٢٤٩٢).

٢٥٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي يَحْيَى الْقَتَّاتِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى رَجُلٍ وَفَخِذُهُ خَارِجَةٌ فَقَالَ غَطِّ فَخِذَكَ فَإِنَّ فَخِذَ الرَّجُلِ مِنْ عَوْرَتِهِ.

كتب, ورسالة (٢٤٩٣).

٢٥٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ أَيُّ الْقِرَاءَتَيْنِ كَانَتْ أَخِيرًا قِرَاءَةُ عَبْدِ اللهِ، أَوْ قِرَاءَةُ زَيْدٍ قَالَ قُلْنَا قِرَاءَةُ زَيْدٍ؟ قَالَ: لاَ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَعْرِضُ الْقُرْآنَ عَلَى جِبْرِيلَ كُلَّ عَامٍ مَرَّةً فَلَمَّا كَانَ فِي الْعَامِ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ عَرَضَهُ عَلَيْهِ مَرَّتَيْنِ وَكَانَتْ آخِرَ الْقِرَاءَةِ قِرَاءَةُ عَبْدِ اللهِ.

كتب, ورسالة (٢٤٩٤).

٢٥٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ {الم غُلِبَتِ الرُّومُ} قَالَ: غُلِبَتْ وَغَلَبَتْ، قَالَ: كَانَ الْمُشْرِكُونَ يُحِبُّونَ أَنْ تَظْهَرَ فَارِسُ عَلَى الرُّومِ لأَنَّهُمْ أَهْلُ أَوْثَانٍ وَكَانَ الْمُسْلِمُونَ يُحِبُّونَ أَنْ تَظْهَرَ الرُّومُ عَلَى فَارِسَ لأَنَّهُمْ أَهْلُ كِتَابٍ فَذَكَرُوهُ لأَبِي بَكْرٍ فَذَكَرَهُ أَبُو بَكْرٍ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَمَا إِنَّهُمْ سَيَغْلِبُونَ قَالَ فَذَكَرَهُ أَبُو بَكْرٍ لَهُمْ فَقَالُوا: اجْعَلْ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ أَجَلاً

فَإِنْ ظَهَرْنَا كَانَ لَنَا كَذَا وَكَذَا وَإِنْ ظَهَرْتُمْ كَانَ لَكُمْ كَذَا وَكَذَا فَجَعَلَ أَجَلاً خَمْسَ سِنِينَ فَلَمْ يَظْهَرُوا فَذَكَرَ ذَلِكَ أَبُو بَكْرٍ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ أَلاَ جَعَلْتَهَا إِلَى دُونِ قَالَ أُرَاهُ قَالَ الْعَشْرِ، قَالَ: قَالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ الْبِضْعُ مَا دُونَ الْعَشْرِ، ثُمَّ ظَهَرَتِ الرُّومُ بَعْدُ قَالَ فَذَلِكَ قَوْلُهُ {الم غُلِبَتِ الرُّومُ} إِلَى قَوْلِهِ {ويَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ} قَالَ: يَفْرَحُونَ {بِنَصْرِ اللهِ}.

كتب, ورسالة (٢٤٩٥).

٢٥٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ: حَدَّثنا زَائِدَةُ، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ خُثَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ أَنَّهُ حَدَّثَهُ ذَكْوَانُ حَاجِبُ عَائِشَةَ أَنَّهُ جَاءَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ يَسْتَأْذِنُ عَلَى عَائِشَةَ فَجِئْتُ وَعِنْدَ رَأْسِهَا ابْنُ أَخِيهَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَقُلْتُ هَذَا ابْنُ عَبَّاسٍ يَسْتَأْذِنُ فَأَكَبَّ عَلَيْهَا ابْنُ أَخِيهَا عَبْدُ اللهِ فَقَالَ هَذَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ يَسْتَأْذِنُ وَهِيَ تَمُوتُ فَقَالَتْ دَعْنِي مِنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ: يَا أُمَّتَاهْ إِنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ مِنْ صَالِحِي بَنِيكِ يُسَلِّمُ (١) عَلَيْكِ وَيُودِّعُكِ فَقَالَتِ ائْذَنْ لَهُ إِنْ شِئْتَ

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ليسلم”.

قَالَ: فَأَدْخَلْتُهُ فَلَمَّا جَلَسَ قَالَ أَبْشِرِي فَقَالَتْ أَيْضًا فَقَالَ مَا بَيْنَكِ وَبَيْنَ أَنْ تَلْقيْ مُحَمَّدًا صَلى الله عَليه وَسَلم وَالأَحِبَّةَ إِلاَّ أَنْ تَخْرُجَ الرُّوحُ مِنَ الْجَسَدِ كُنْتِ أَحَبَّ نِسَاءِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى رَسُولِ اللهِ, وَلَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللهِ يُحِبُّ إِلاَّ طَيِّبًا وَسَقَطَتْ قِلاَدَتُكِ لَيْلَةَ الأَبْوَاءِ فَأَصْبَحَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَتَّى يُصْبِحَ فِي الْمَنْزِلِ وَأَصْبَحَ النَّاسُ لَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ فَأَنْزَلَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، أَنْ تَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَكَانَ ذَلِكَ فِي سَبَبِكِ وَمَا أَنْزَلَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، لِهَذِهِ الأُمَّةِ مِنَ الرُّخْصَةِ وَأَنْزَلَ اللهُ بَرَاءَتَكِ مِنْ فَوْقِ سَبْعِ سَمَواتٍ جَاءَ بِهِ الرُّوحُ الأَمِينُ

فَأَصْبَحَ لَيْسَ للهِ مَسْجِدٌ مِنْ مَسَاجِدِ اللهِ يُذْكَرُ فِيهِ اللهُ إِلاَّ يُتْلَى فِيهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ فَقَالَتْ دَعْنِي مِنْكَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَودِدْتُ أَنِّي كُنْتُ نَسْيًا مَنْسِيًّا.

كتب, ورسالة (٢٤٩٦).

٢٥٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ لَيْثٍ عَنْ رَجُلٍ، قَالَ: قَالَ لَهَا ابْنُ عَبَّاسٍ إِنَّمَا سُمِّيتِ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ لِتَسْعَدِي, وَإِنَّهُ لاَسْمُكِ قَبْلَ أَنْ تُولَدِي.

كتب, ورسالة (٢٤٩٧).

٢٥٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ، قَالَ: حَدَّثنا زَائِدَةُ، عَنْ هِشَامٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي عَطَاءٌ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ حَدَّثَهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ قَالَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَاواتِ وَمِلْءَ الأَرْضِ وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ.

كتب, ورسالة (٢٤٩٨).

٢٥٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ (١), حَدَّثنا زَائِدَةُ، حَدَّثنا حَبِيبُ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ، وَالْمُزَفَّتِ وَالنَّقِيرِ وَأَنْ يُخْلَطَ الْبَلَحُ وَالزَّهْوُ.

كتب, ورسالة (٢٤٩٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “معاوية هو ابن عمرو”.

٢٥٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ, حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ الْفَتْحُ فِي ثَلاَثَ عَشْرَةَ خَلَتْ مِنْ رَمَضَانَ.

كتب, ورسالة (٢٥٠٠).

٢٥٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ, قَالَ: كُنَّا عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ فَذَكَرُوا الدَّجَّالَ فَقَالُوا: إِنَّهُ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ ك ف ر قَالَ مَا تَقُولُونَ قَالَ يَقُولُونَ (١) مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ ك ف ر قَالَ: فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: لَمْ أَسْمَعْهُ قَالَ ذَلِكَ (٢), وَلَكِنْ قَالَ أَمَّا إِبْرَاهِيمُ عليه السلام فَانْظُرُوا إِلَى صَاحِبِكُمْ وَأَمَّا مُوسَى عليه السلام فَرَجُلٌ آدَمُ جَعْدٌ عَلَى جَمَلٍ أَحْمَرَ مَخْطُومٍ بِخُلْبَةٍ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ إِذَا انْحَدَرَ فِي الْوَادِي يُلَبِّي.

كتب, ورسالة (٢٥٠١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يقولون إنه”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “ذاك”.

٢٥٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: ذَكَرُوهُ، يَعْنِي الدَّجَّالَ فَقَالَ: مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ: ك ف ر, فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: لَمْ أَسْمَعْهُ يَقُولُ ذَاكَ, وَلَكِنْ قَالَ أَمَّا إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ فَانْظُرُوا إِلَى صَاحِبِكُمْ قَالَ يَزِيدُ: يَعْنِي نَفْسَهُ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَمَّا مُوسَى فَرَجُلٌ آدَمُ جَعْدٌ طُوالٌ عَلَى جَمَلٍ أَحْمَرَ مَخْطُومٍ بِخُلْبَةٍ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ وَقَدِ انْحَدَرَ مِنَ الْوَادِي يُلَبِّي.

قَالَ أَبِي (١): قَالَ هُشَيْمٌ الْخُلْبَةُ اللِّيفُ.

كتب, ورسالة (٢٥٠٢).

_حاشية__________

(١) القائل: “قال أبي” هو عبد الله بن أَحمد بن حنبل، راوي “المُسنَد” عن أبيه.

٢٥٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدٍ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ ابْنُ عَوْنٍ أَظُنُّهُ قَدْ رَفَعَهُ قَالَ: أَمَرَ مُنَادِيًا فَنَادَى فِي يَوْمٍ مَطِيرٍ أَنْ صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ.

كتب, ورسالة (٢٥٠٣).

٢٥٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ، يَعْنِي ابْنَ نَافِعٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ أَنَّهُ مَاتَتْ شَاةٌ فِي بَعْضِ بُيُوتِ نِسَاءِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ النَّبِيُّ عَلَيْهِ الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ أَلاَّ انْتَفَعْتُمْ بِمَسْكِهَا.

كتب, ورسالة (٢٥٠٤).

٢٥٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا ابْنُ أَبِي بُكَيْرٍ, هُو يَحْيَى (١), حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ، يَعْنِي ابْنَ نَافِعٍ عَنْ وَهْبِ بْنِ مِينَاسٍ الْعَدَنِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا أَرَادَ السُّجُودَ بَعْدَ الرَّكْعَةِ يَقُولُ: اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَاواتِ وَمِلْءَ الأَرْضِ وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ.

كتب, ورسالة (٢٥٠٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “هو يحيى” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٥٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ، قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ عَنْ حَنَشٍ الصَّنْعَانِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: وُلِدَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ الاِثْنَيْنِ وَاسْتُنْبِئَ يَوْمَ الاِثْنَيْنِ وَخَرَجَ مُهَاجِرًا مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ يَوْمَ الاِثْنَيْنِ وَقَدِمَ الْمَدِينَةَ يَوْمَ الاِثْنَيْنِ وَتُوُفِّيَ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ الاِثْنَيْنِ وَرَفَعَ الْحَجَرَ الأَسْوَدَ يَوْمَ الاِثْنَيْنِ.

كتب, ورسالة (٢٥٠٦).

٢٥٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثنا جَرِيرٌ عَنِ الأَعْمَشِ عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِعَرَفَاتٍ وَاقِفًا وَقَدْ أَرْدَفَ الْفَضْلَ فَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ فَوقَفَ قَرِيبًا وَأَمَةٌ خَلْفَهُ فَجَعَلَ الْفَضْلُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا فَفَطِنَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَجَعَلَ يَصْرِفُ وَجْهَهُ قَالَ: ثُمَّ قَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ لَيْسَ الْبِرُّ بِإِيجَافِ الْخَيْلِ، وَلاَ الإِبِلِ فَعَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ قَالَ: ثُمَّ أَفَاضَ فَمَا رَأَيْتُهَا رَافِعَةً يَدَهَا عَادِيَةً حَتَّى أَتَى جَمْعًا قَالَ فَلَمَّا وَقَفَ بِجَمْعٍ أَرْدَفَ أُسَامَةَ،

ثُمَّ قَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ الْبِرَّ لَيْسَ بِإِيجَافِ الْخَيْلِ وَالإِبِلِ فَعَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ قَالَ: ثُمَّ أَفَاضَ فَمَا رَأَيْتُهَا رَافِعَةً يَدَهَا عَادِيَةً حَتَّى أَتَتْ مِنًى فَأَتَانَا بِسَوادٍ (١) ضَعْفَى بَنِي هَاشِمٍ عَلَى حُمُرَاتٍ لَهُمْ فَجَعَلَ يَضْرِبُ أَفْخَاذَنَا وَيَقُولُ: يَا بَنِيَّ أَفِيضُوا، وَلاَ تَرْمُوا الْجَمْرَةَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ.

كتب, ورسالة (٢٥٠٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “سواد”.

٢٥٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ، حَدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ بُكَيْرًا حَدَّثَهُ عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ دَخَلَ الْبَيْتَ وَجَدَ فِيهِ صُورَةَ إِبْرَاهِيمَ وَصُورَةَ مَرْيَمَ فَقَالَ أَمَّا هُمْ فَقَدْ سَمِعُوا أَنَّ الْمَلاَئِكَةَ لاَ تَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ هَذَا إِبْرَاهِيمُ مُصَوّرًا (١) فَمَا بَالُهُ يَسْتَقْسِمُ.

كتب, ورسالة (٢٥٠٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “مصور”.

٢٥٥٠- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا هَارُونُ, قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (٢): وَسَمِعتُهُ أَنَا مِنْ هَارُونَ، قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي أَبُو صَخْرٍ عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ مَاتَ ابْنٌ لَهُ بِقُدَيْدٍ، أَوْ بِعُسْفَانَ فَقَالَ: يَا كُرَيْبُ انْظُرْ مَا اجْتَمَعَ لَهُ مِنَ النَّاسِ قَالَ فَخَرَجْتُ, فَإِذَا نَاسٌ قَدِ اجْتَمَعُوا لَهُ فَأَخْبَرْتُهُ قَالَ يَقُولُ هُمْ أَرْبَعُونَ قَالَ: نَعَمْ قَالَ أَخْرِجُوهُ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَمُوتُ فَيَقُومُ عَلَى جَنَازَتِهِ أَرْبَعُونَ رَجُلاً لاَ يُشْرِكُونَ بِاللهِ شَيْئًا إِلاَّ شَفَّعَهُمُ اللهُ فِيهِ.

كتب, ورسالة (٢٥٠٩).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

(٢) هو عبد الله بن أَحمد بن حنبل، راوي “المُسنَد” عن أَبيه.

٢٥٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ مُحَمَّدٍ، يَعْنِي الْخَطَّابِيَّ، حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَجُلاً خَرَجَ فَتَبِعَهُ رَجُلاَنِ وَرَجُلٌ يَتْلُوهُمَا يَقُولُ ارْجِعَا قَالَ فَرَجَعَا قَالَ: فَقَالَ لَهُ إِنَّ هَذَيْنِ شَيْطَانَانِ وَإِنِّي لَمْ أَزَلْ بِهِمَا حَتَّى رَدَدْتُهُمَا, فَإِذَا أَتَيْتَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَأَقْرِئْهُ السَّلاَمَ وَأَعْلِمْهُ أَنَّا فِي جَمْعِ صَدَقَاتِنَا وَلَوْ كَانَتْ تَصْلُحُ لَهُ لأَرْسَلْنَا بِهَا إِلَيْهِ قَالَ فَنَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عِنْدَ ذَلِكَ عَنِ الْخَلْوَةِ.

كتب, ورسالة (٢٥١٠).

٢٥٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو قَطَنٍ, عَنِ الْمَسْعُودِيِّ قَالَ: مَا أَدْرَكْنَا أَحَدًا أَقْوَمَ بِقَوْلِ الشِّيعَةِ مِنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ.

كتب, ورسالة (٢٥١١).

٢٥٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ مُحَمَّدٍ، يَعْنِي الْخَطَّابِيَّ، حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ قَيْسِ بْنِ حَبْتَرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ثَمَنُ الْكَلْبِ خَبِيثٌ قَالَ: فَإِذَا جَاءَكَ يَطْلُبُ ثَمَنَ الْكَلْبِ فَامْلأْ كَفَّيْهِ تُرَابًا.

كتب, ورسالة (٢٥١٢).

٢٥٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ، قَالَ: قَالَ رَجُلٌ مِنْ بَلْهُجَيْمِ يَا أَبَا عَبَّاسٍ مَا هَذِهِ الْفُتْيَا الَّتِي قَدْ تَفَشَّغَتْ بِالنَّاسِ أَنَّ مَنْ طَافَ بِالْبَيْتِ فَقَدْ حَلَّ فَقَالَ سُنَّةُ نَبِيِّكُمْ صَلى الله عَليه وَسَلم وَإِنْ رَغِمْتُمْ.

كتب, ورسالة (٢٥١٣).

٢٥٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ, حَدَّثنا شَهْرٌ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ حَضَرَتْ عِصَابَةٌ مِنَ الْيَهُودِ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمًا فَقَالُوا: يَا أَبَا الْقَاسِمِ حَدِّثْنَا عَنْ خِلاَلٍ نَسْأَلُكَ عَنْهُنَّ لاَ يَعْلَمُهُنَّ إِلاَّ نَبِيٌّ قَالَ سَلُونِي عَمَّا شِئْتُمْ وَلَكِنِ اجْعَلُوا لِي ذِمَّةَ اللهِ وَمَا أَخَذَ يَعْقُوبُ عليه السلام عَلَى بَنِيهِ لَئِنْ أَنَا حَدَّثْتُكُمْ شَيْئًا فَعَرَفْتُمُوهُ لَتُتَابِعُنِّي عَلَى الإِسْلاَمِ قَالُوا فَذَلِكَ لَكَ قَالَ فَسَلُونِي عَمَّا شِئْتُمْ قَالُوا أَخْبِرْنَا عَنْ أَرْبَعِ خِلاَلٍ نَسْأَلُكَ عَنْهُنَّ أَخْبِرْنَا أَيُّ الطَّعَامِ حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ مِنْ قَبْلِ أَنْ تُنَزَّلَ التَّوْرَاةُ

وأَخْبِرْنَا كَيْفَ مَاءُ الْمَرْأَةِ وَمَاءُ الرَّجُلِ كَيْفَ يَكُونُ الذَّكَرُ مِنْهُ وَأَخْبِرْنَا كَيْفَ هَذَا النَّبِيُّ الأُمِّيُّ فِي النَّوْمِ، وَمَنْ وَلِيُّهُ مِنَ الْمَلاَئِكَةِ قَالَ: فَعَلَيْكُمْ عَهْدُ اللهِ وَمِيثَاقُهُ (١) لَئِنْ أَنَا أَخْبَرْتُكُمْ لَتُتَابِعُنِّي قَالَ فَأَعْطَوْهُ مَا شَاءَ مِنْ عَهْدٍ وَمِيثَاقٍ قَالَ فَأَنْشُدُكُمْ بِالَّذِي أَنْزَلَ التَّوْرَاةَ عَلَى مُوسَى هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ إِسْرَائِيلَ يَعْقُوبَ عليه السلام مَرِضَ مَرَضًا شَدِيدًا وَطَالَ سَقَمُهُ فَنَذَرَ للهِ نَذْرًا لَئِنْ شَفَاهُ اللهُ تَعَالَى مِنْ سَقَمِهِ لَيُحَرِّمَنَّ أَحَبَّ الشَّرَابِ إِلَيْهِ وَأَحَبَّ الطَّعَامِ إِلَيْهِ وَكَانَ أَحَبَّ الطَّعَامِ إِلَيْهِ لُحْمَانُ الإِبِلِ وَأَحَبَّ الشَّرَابِ إِلَيْهِ أَلْبَانُهَا قَالُوا اللَّهُمَّ نَعَمْ

_حاشية__________

(١) قوله: “وميثاقه” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

قَالَ: اللَّهُمَّ اشْهَدْ عَلَيْهِمْ فَأَنْشُدُكُمْ بِاللهِ الَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُو الَّذِي أَنْزَلَ التَّوْرَاةَ عَلَى مُوسَى هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ مَاءَ الرَّجُلِ أَبْيَضُ غَلِيظٌ وَأَنَّ مَاءَ الْمَرْأَةِ أَصْفَرُ رَقِيقٌ فَأَيُّهُمَا عَلاَ كَانَ لَهُ الْوَلَدُ وَالشَّبَهُ بِإِذْنِ اللهِ إِنْ عَلاَ مَاءُ الرَّجُلِ عَلَى مَاءِ الْمَرْأَةِ كَانَ ذَكَرًا بِإِذْنِ اللهِ وَإِنْ عَلاَ مَاءُ الْمَرْأَةِ عَلَى مَاءِ الرَّجُلِ كَانَ أُنْثَى بِإِذْنِ اللهِ قَالُوا اللَّهُمَّ نَعَمْ قَالَ اللَّهُمَّ اشْهَدْ عَلَيْهِمْ فَأَنْشُدُكُمْ بِالَّذِي أَنْزَلَ التَّوْرَاةَ عَلَى مُوسَى هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ هَذَا النَّبِيَّ الأُمِّيَّ تَنَامُ عَيْنَاهُ، وَلاَ يَنَامُ قَلْبُهُ قَالُوا اللَّهُمَّ نَعَمْ قَالَ اللَّهُمَّ اشْهَدْ قَالُوا وَأَنْتَ الآنَ فَحَدِّثْنَا مَنْ وَلِيُّكَ مِنَ الْمَلاَئِكَةِ فَعِنْدَهَا نُجَامِعُكَ، أَوْ نُفَارِقُكَ

قَالَ: فَإِنَّ وَلِيِّيَ جِبْرِيلُ عليه السلام, وَلَمْ يَبْعَثِ اللهُ نَبِيًّا قَطُّ إِلاَّ وَهُو (١) وَلِيُّهُ قَالُوا فَعِنْدَهَا نُفَارِقُكَ لَوْ كَانَ وَلِيُّكَ سِواهُ مِنَ الْمَلاَئِكَةِ لَتَابَعْنَاكَ وَصَدَّقْنَاكَ قَالَ فَمَا يَمْنَعُكُمْ مِنْ أَنْ تُصَدِّقُوهُ قَالُوا إِنَّهُ عَدُوُّنَا قَالَ فَعِنْدَ ذَلِكَ قَالَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، {قُلْ مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللهِ} إِلَى قَوْلِهِ، عَزَّ وَجَلَّ، {كِتَابَ اللهِ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ كَأَنَّهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ} فَعِنْدَ ذَلِكَ بَاؤُوا بِغَضَبٍ عَلَى غَضَبٍ الآيَةَ.

كتب, ورسالة (٢٥١٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “هو”.

٢٥٥٦- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ, حَدَّثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَهْرَامَ, حَدَّثنا شَهْرٌ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِنَحْوِهِ.

كتب, ورسالة (٢٥١٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٢٥٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا وُهَيْبٌ، حَدَّثنا أَيُّوبُ عَنْ رَجُلٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ: أَتَيْتُ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ وَهُو يَأْكُلُ رُمَّانًا بِعَرَفَةَ وَحَدَّثَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَفْطَرَ بِعَرَفَةَ بَعَثَتْ إِلَيْهِ أُمُّ الْفَضْلِ بِلَبَنٍ فَشَرِبَ.

كتب, ورسالة (٢٥١٦).

٢٥٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا وُهَيْبٌ، حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَفْطَرَ بِعَرَفَةَ قَالَ بَعَثَتْ إِلَيْهِ أُمُّ الْفَضْلِ بِلَبَنٍ فَشَرِبَهُ.

كتب, ورسالة (٢٥١٧).

٢٥٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا أَبُو التَّيَّاحِ عَنْ مُوسَى بْنِ سَلَمَةَ قَالَ حَجَجْتُ أَنَا وَسِنَانُ بْنُ سَلَمَةَ وَمَعَ سِنَانٍ بَدَنَةٌ فَأَزْحَفَتْ عَلَيْهِ فَعَيِيَ بِشَأْنِهَا فَقُلْتُ لَئِنْ قَدِمْتُ مَكَّةَ لأَسْتَبْحِثَنَّ عَنْ هَذَا قَالَ فَلَمَّا قَدِمْنَا مَكَّةَ قُلْتُ انْطَلِقْ بِنَا إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَدَخَلْنَا عَلَيْهِ وَعِنْدَهُ جَارِيَةٌ فَكَانَ لِي حَاجَتَانِ وَلِصَاحِبِي حَاجَةٌ فَقَالَ أَلاَ أُخْلِيكَ قُلْتُ لاَ فَقُلْتُ كَانَتْ مَعِي بَدَنَةٌ فَأَزْحَفَتْ عَلَيْنَا فَقُلْتُ لَئِنْ قَدِمْتُ مَكَّةَ لأَسْتَبْحِثَنَّ عَنْ هَذَا فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالْبُدْنِ مَعَ فُلاَنٍ وَأَمَرَهُ فِيهَا بِأَمْرِهِ فَلَمَّا قَفَّا رَجَعَ,

فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا أَصْنَعُ بِمَا أَزْحَفَ عَلَيَّ مِنْهَا فَقَالَ انْحَرْهَا وَاصْبُغْ نَعْلَهَا فِي دَمِهَا وَاضْرِبْهُ عَلَى صَفْحَتِهَا، وَلاَ تَأْكُلْ مِنْهَا أَنْتَ، وَلاَ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ (١) رُفْقَتِكَ قَالَ فَقُلْتُ لَهُ أَكُونُ فِي هَذِهِ الْمَغَازِي فَأَغْنَمُ فَأُعْتِقُ عَنْ أُمِّي أَفَيُجْزِئُ عَنْهَا أَنْ أُعْتِقَ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَمَرَتِ امْرَأَةٌ سِنَانَ بْنَ عَبْدِ اللهِ الْجُهَنِيَّ أَنْ يَسْأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ أُمِّهَا تُوُفِّيَتْ, وَلَمْ تَحْجُجْ أَيُجْزِئُ عَنْهَا أَنْ تَحُجَّ عَنْهَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَى أُمِّهَا دَيْنٌ فَقَضَتْهُ عَنْهَا أَكَانَ يُجْزِئُ عَنْ أُمِّهَا قَالَ: نَعَمْ قَالَ فَلْتَحْجُجْ عَنْ أُمِّهَا وَسَأَلَهُ عَنْ مَاءِ الْبَحْرِ فَقَالَ مَاءُ الْبَحْرِ طَهُورٌ.

كتب, ورسالة (٢٥١٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “أهل” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٢٥٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ, حَدَّثنا الْجَعْدُ أَبُو عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِيمَا رَوى (١) عَنْ رَبِّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ رَبَّكُمْ تَبَارَكَ وَتَعَالَى رَحِيمٌ مَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةً فَإِنْ عَمِلَهَا كُتِبَتْ لَهُ عَشْرًا إِلَى سَبْعِ مِئَةٍ إِلَى أَضْعَافٍ كَثِيرَةٍ، وَمَنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةً فَإِنْ عَمِلَهَا كُتِبَتْ لَهُ وَاحِدَةً، أَوْ يَمْحُوهَا اللهُ، وَلاَ يَهْلِكُ عَلَى اللهِ تَعَالَى إِلاَّ هَالِكٌ.

كتب, ورسالة (٢٥١٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يروي”.

٢٥٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا وُهَيْبٌ، حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الأَواخِرِ مِنْ رَمَضَانَ فِي تَاسِعَةٍ تَبْقَى، أَوْ سَابِعَةٍ تَبْقَى، أَوْ خَامِسَةٍ تَبْقَى.

كتب, ورسالة (٢٥٢٠).

٢٥٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَجَدَ فِي {ص}.

كتب, ورسالة (٢٥٢١).

٢٥٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَعْلَةَ قَالَ قُلْتُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ إِنَّا نَغْزُو أَهْلَ الْمَغْرِبِ وَأَكْثَرُ أَسْقِيَتِهِمْ وَرُبَّمَا قَالَ حَمَّادٌ وَعَامَّةُ أَسْقِيَتِهِمُ الْمَيْتَةُ فَقَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ دِبَاغُهَا طُهُورُهَا.

كتب, ورسالة (٢٥٢٢).

٢٥٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا عَمَّارُ بْنُ أَبِي عَمَّارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَقَامَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمَكَّةَ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً سَبْعَ سِنِينَ يَرَى الضَّوْءَ وَيَسْمَعُ الصَّوْتَ وَثَمَانَ سِنِينَ يُوحَى إِلَيْهِ وَأَقَامَ بِالْمَدِينَةِ عَشْرَ سِنِينَ.

كتب, ورسالة (٢٥٢٣).

٢٥٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ قَتَادَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم انْتَهَسَ مِنْ كَتِفٍ، ثُمَّ صَلَّى, وَلَمْ يَتَوضَّأْ.

كتب, ورسالة (٢٥٢٤).

٢٥٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَمَّارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ لَمْ يَنْسُبْهُ عَفَّانُ أَكْثَرَ مِنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَإِيَّايَ رَأَى فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لاَ يَتَخَيَّلُ بِي وَقَالَ عَفَّانُ مَرَّةً لاَ يَتَخَيَّلُنِي.

كتب, ورسالة (٢٥٢٥).

٢٥٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ زَيْدٍ يُخْبِرُ؛ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ؛ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْطُبُ بِعَرَفَاتٍ مَنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسْ خُفَّيْنِ، وَمَنْ لَمْ يَجِدْ إِزَارًا فَلْيَلْبَسْ سَرَاوِيلَ.

كتب, ورسالة (٢٥٢٦).

٢٥٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، قَالَ: سَمِعْتُ طَاوُوسًا يُحَدِّثُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أُمِرْتُ أَنْ أَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ، وَلاَ أَكُفَّ شَعَرًا، وَلاَ ثَوْبًا وَقَالَ مَرَّةً أُخْرَى أُمِرَ نَبِيُّكُمْ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ، وَلاَ يَكُفَّ شَعَرًا، وَلاَ ثَوْبًا.

كتب, ورسالة (٢٥٢٧).

٢٥٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا بَهْزٌ، قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ قَالَ: قَتَادَةُ أَخْبَرَنِي، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا حَسَّانَ يُحَدِّثُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الظُّهْرَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ، ثُمَّ أُتِيَ بِبَدَنَتِهِ فَأَشْعَرَ صَفْحَةَ سَنَامِهَا الأَيْمَنِ، ثُمَّ سَلَتَ الدَّمَ عَنْهَا، ثُمَّ قَلَّدَهَا نَعْلَيْنِ، ثُمَّ أُتِيَ بِرَاحِلَتِهِ فَلَمَّا قَعَدَ عَلَيْهَا وَاسْتَوتْ بِهِ عَلَى الْبَيْدَاءِ أَهَلَّ بِالْحَجِّ.

كتب, ورسالة (٢٥٢٨).

٢٥٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي قَتَادَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يُحَدِّثُ؛ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ.

كتب, ورسالة (٢٥٢٩).

٢٥٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثنا حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أُهْدِيَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَجُزُ حِمَارٍ، أَوْ قَالَ رِجْلُ حِمَارٍ وَهُو مُحْرِمٌ فَرَدَّهُ.

كتب, ورسالة (٢٥٣٠).

٢٥٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، قَالَ: أَخبَرنا يُوسُفُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا حَزَبَهُ أَمْرٌ قَالَ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ الْعَظِيمُ الْحَلِيمُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ رَبُّ السَّمَاواتِ وَرَبُّ الأَرْضِ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ رَبُّ السَّمَاواتِ وَرَبُّ الأَرْضِ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ.

كتب, ورسالة (٢٥٣١).

٢٥٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يُحَدِّثُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَتَّخِذُوا شَيْئًا فِيهِ الرُّوحُ غَرَضًا قَالَ شُعْبَةُ قُلْتُ لَهُ: عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٢٥٣٢).

٢٥٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يُحَدِّثُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي فِطْرٍ فَلَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا، وَلاَ بَعْدَهَا، ثُمَّ أَتَى النِّسَاءَ وَمَعَهُ بِلاَلٌ فَجَعَلَ يَقُولُ تَصَدَّقْنَ فَجَعَلَتِ الْمَرْأَةُ تُلْقِي خُرْصَهَا وَسِخَابَهَا.

كتب, ورسالة (٢٥٣٣).

٢٥٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي الْحَكَمُ قَالَ صَلَّى بِنَا سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ بِجَمْعٍ (١) الْمَغْرِبَ ثَلاَثًا بِإِقَامَةٍ قَالَ: ثُمَّ سَلَّمَ، ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ ذَكَرَ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ فَعَلَ ذَلِكَ, وَذَكَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَعَلَ ذَلِكَ.

كتب, ورسالة (٢٥٣٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فجمع”.

٢٥٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يُحَدِّثُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَهْدَى صَعْبُ بْنُ جَثَّامَةَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رِجْلَ حِمَارٍ وَهُو مُحْرِمٌ فَرَدَّهُ وَهُو يَقْطُرُ دَمًا.

كتب, ورسالة (٢٥٣٥).

٢٥٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: احْتَجَمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو صَائِمٌ.

كتب, ورسالة (٢٥٣٦).

٢٥٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ, حَدَّثنا قَتَادَةُ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ الرِّيَاحِيِّ، عَنِ ابْنِ عَمِّ نَبِيِّكُمْ، يَعْنِي ابْنَ عَبَّاسٍ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَدْعُو بِهَذِهِ الدَّعَواتِ عِنْدَ الْكَرْبِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ الْعَظِيمُ الْحَلِيمُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ رَبُّ السَّمَاواتِ وَالأَرْضِ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمُ.

كتب, ورسالة (٢٥٣٧).

٢٥٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَعْلَةَ قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ قُلْتُ إِنَّا نَغْزُو هَذَا الْمَغْرِبَ وَأَكْثَرُ أَسْقِيَتِهِمْ جُلُودُ الْمَيْتَةِ قَالَ: فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: دِبَاغُهَا طُهُورُهَا.

كتب, ورسالة (٢٥٣٨).

٢٥٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا هَمَّامٌ، حَدَّثنا قَتَادَةُ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ أَنَّ رَجُلاً قَالَ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ إِنَّ هَذَا الَّذِي تَقُولُ قَدْ تَفَشَّغَ فِي النَّاسِ قَالَ هَمَّامٌ، يَعْنِي كُلُّ مَنْ طَافَ بِالْبَيْتِ فَقَدْ حَلَّ فَقَالَ سُنَّةُ نَبِيِّكُمْ صَلى الله عَليه وَسَلم وَإِنْ رَغِمْتُمْ قَالَ هَمَّامٌ، يَعْنِي مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ.

كتب, ورسالة (٢٥٣٩).

٢٥٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا حَاجِبُ بْنُ عُمَرَ أَبُو خُشَيْنَةَ أَخُو عِيسَى النَّحْوِيِّ، قَالَ: حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ الأَعْرَجِ قَالَ جَلَسْتُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ وَهُو مُتَوسِّدٌ رِدَاءَهُ عِنْدَ بِئْرِ زَمْزَمَ فَجَلَسْتُ إِلَيْهِ وَكَانَ نِعْمَ الْجَلِيسُ فَسَأَلْتُهُ عَنْ عَاشُورَاءَ فَقَالَ عَنْ أَيِّ بَالِهِ تَسْأَلُ قُلْتُ عَنْ صِيَامِهِ قَالَ إِذَا رَأَيْتَ هِلاَلَ الْمُحَرَّمِ فَاعْدُدْ, فَإِذَا أَصْبَحْتَ مِنْ تَاسِعِهِ فَصُمْ ذَلِكَ الْيَوْمَ قُلْتُ أَهَكَذَا كَانَ يَصُومُهُ مُحَمَّدٌ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: نَعَمْ.

كتب, ورسالة (٢٥٤٠).

٢٥٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ أَنَّ طَاوُوسًا، قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْ هُو أَعْلَمُ بِهِ مِنْهُمْ، يَعْنِي عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لأَنْ يَمْنَحَ الرَّجُلُ أَخَاهُ أَرْضَهُ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَأْخُذَ عَلَيْهَا خَرْجًا مَعْلُومًا.

كتب, ورسالة (٢٥٤١).

٢٥٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا هَمَّامٌ، قَالَ: أَخبَرنا قَتَادَةُ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ زَوْجَ بَرِيرَةَ كَانَ عَبْدًا أَسْوَدَ يُسَمَّى مُغِيثًا قَالَ فَكُنْتُ أَرَاهُ يَتْبَعُهَا فِي سِكَكِ الْمَدِينَةِ يَعْصِرُ عَيْنَيْهِ عَلَيْهَا قَالَ وَقَضَى فِيهَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَرْبَعَ قَضِيَّاتٍ إِنَّ مَوالِيَهَا اشْتَرَطُوا الْوَلاَءَ فَقَضَى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم الْوَلاَءُ لِمَنْ أَعْتَقَ وَخَيَّرَهَا فَاخْتَارَتْ نَفْسَهَا فَأَمَرَهَا أَنْ تَعْتَدَّ قَالَ وَتُصُدِّقَ عَلَيْهَا بِصَدَقَةٍ فَأَهْدَتْ مِنْهَا إِلَى عَائِشَةَ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ هُو عَلَيْهَا صَدَقَةٌ وَإِلَيْنَا هَدِيَّةٌ.

كتب, ورسالة (٢٥٤٢).

٢٥٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ, حَدَّثنا عَاصِمٌ الأَحْوَلُ عَنْ لاَحِقِ بْنِ حُمَيْدٍ وَعِكْرِمَةَ قَالاَ قَالَ عُمَرُ مَنْ يَعْلَمُ مَتَى لَيْلَةُ الْقَدْرِ قَالاَ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: هِيَ فِي الْعَشْرِ فِي سَبْعٍ يَمْضِينَ، أَوْ سَبْعٍ يَبْقَيْنَ.

كتب, ورسالة (٢٥٤٣).

٢٥٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: صَعِدَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمًا الصَّفَا فَقَالَ: يَا صَبَاحَاهْ يَا صَبَاحَاهْ، قَالَ: فَاجْتَمَعَتْ إِلَيْهِ قُرَيْشٌ فَقَالُوا لَهُ مَا لَكَ فَقَالَ أَرَأَيْتُمْ لَوْ أَخْبَرْتُكُمْ أَنَّ الْعَدُوّ مُصَبِّحُكُمْ، أَوْ مُمَسِّيكُمْ أَمَا كُنْتُمْ تُصَدِّقُونِي فَقَالُوا بَلَى قَالَ: فَقَالَ إِنِّي نَذِيرٌ لَكُمْ بَيْنَ يَديْ عَذَابٍ شَدِيدٍ قَالَ: فَقَالَ أَبُو لَهَبٍ أَلِهَذَا جَمَعْتَنَا تَبًّا لَكَ قَالَ فَأَنْزَلَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، {تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ} إِلَى آخِرِ السُّورَةِ.

كتب, ورسالة (٢٥٤٤).

٢٥٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا وُهَيْبٌ، حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَأْكُلُ عَرْقًا مِنْ شَاةٍ، ثُمَّ صَلَّى, وَلَمْ يُمَضْمِضْ, وَلَمْ يَمَسَّ مَاءً.

كتب, ورسالة (٢٥٤٥).

٢٥٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ قَالَ خَطَبَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ عَلَى مِنْبَرِ الْبَصْرَةِ فَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ إِلاَّ لَهُ دَعْوَةٌ قَدْ تَنَجَّزَهَا فِي الدُّنْيَا وَإِنِّي قَدِ اخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لأُمَّتِي وَأَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَلاَ فَخْرَ وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الأَرْضُ، وَلاَ فَخْرَ وَبِيَدِي لِواءُ الْحَمْدِ، وَلاَ فَخْرَ آدَمُ فَمَنْ دُونَهُ تَحْتَ لِوائِي، وَلاَ فَخْرَ وَيَطُولُ يَوْمُ الْقِيَامَةِ عَلَى النَّاسِ فَيَقُولُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ انْطَلِقُوا بِنَا إِلَى آدَمَ أَبِي الْبَشَرِ فَلْيَشْفَعْ (١) لَنَا إِلَى رَبِّنَا عَزَّ وَجَلَّ.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فيشفع”.

فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا فَيَأْتُونَ آدَمَ صَلى الله عَليه وَسَلم فَيَقُولُونَ يَا آدَمُ أَنْتَ الَّذِي خَلَقَكَ اللهُ بِيَدِهِ وَأَسْكَنَكَ جَنَّتَهُ وَأَسْجَدَ لَكَ مَلاَئِكَتَهُ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّنَا فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا فَيَقُولُ إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ إِنِّي قَدْ أُخْرِجْتُ مِنَ الْجَنَّةِ بِخَطِيئَتِي, وَإِنَّهُ لاَ يُهِمُّنِي الْيَوْمَ إِلاَّ نَفْسِي وَلَكِنِ ائْتُوا نُوحًا رَأْسَ النَّبِيِّينَ فَيَأْتُونَ نُوحًا فَيَقُولُونَ يَا نُوحُ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّنَا فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا فَيَقُولُ إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ إِنِّي دَعَوْتُ بِدَعْوَةٍ أَغْرَقَتْ أَهْلَ الأَرْضِ, وَإِنَّهُ لاَ يُهِمُّنِي الْيَوْمَ إِلاَّ نَفْسِي وَلَكِنِ ائْتُوا إِبْرَاهِيمَ خَلِيلَ اللهِ فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ فَيَقُولُونَ يَا إِبْرَاهِيمُ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّنَا فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا فَيَقُولُ إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ إِنِّي كَذَبْتُ فِي الإِسْلاَمِ ثَلاَثَ كَذَبَاتٍ

واللهِ إِنْ جَادَلَ (١) بِهِنَّ إِلاَّ عَنْ دِينِ اللهِ قَوْلُهُ {إِنِّي سَقِيمٌ} وَقَوْلُهُ {بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا فَاسْأَلُوهُمْ إِنْ كَانُوا يَنْطِقُونَ} وَقَوْلُهُ لاِمْرَأَتِهِ حِينَ أَتَى عَلَى الْمَلِكِ أُخْتِي, وَإِنَّهُ لاَ يُهِمُّنِي الْيَوْمَ إِلاَّ نَفْسِي وَلَكِنِ ائْتُوا مُوسَى الَّذِي اصْطَفَاهُ اللهُ بِرِسَالَتِهِ وَكَلاَمِهِ فَيَأْتُونَهُ فَيَقُولُونَ يَا مُوسَى أَنْتَ الَّذِي اصْطَفَاكَ اللهُ بِرِسَالَتِهِ وَكَلَّمَكَ فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ إِنِّي قَتَلْتُ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ, وَإِنَّهُ لاَ يُهِمُّنِي الْيَوْمَ إِلاَّ نَفْسِي وَلَكِنِ ائْتُوا عِيسَى رُوحَ اللهِ وَكَلِمَتَهُ فَيَأْتُونَ عِيسَى فَيَقُولُونَ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا فَيَقُولُ إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “حاول”.

إِنِّي اتُّخِذْتُ إِلَهًا مِنْ دُونِ اللهِ, وَإِنَّهُ لاَ يُهِمُّنِي الْيَوْمَ إِلاَّ نَفْسِي, وَلَكِنْ أَرَأَيْتُمْ لَوْ كَانَ مَتَاعٌ فِي وِعَاءٍ مَخْتُومٍ عَلَيْهِ أَكَانَ يُقْدَرُ عَلَى مَا فِي جَوْفِهِ حَتَّى يُفَضَّ الْخَاتَمُ قَالَ فَيَقُولُونَ لاَ قَالَ فَيَقُولُ إِنَّ مُحَمَّدًا صَلى الله عَليه وَسَلم خَاتَمُ النَّبِيِّينَ وَقَدْ حَضَرَ الْيَوْمَ وَقَدْ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَيَأْتُونِي فَيَقُولُونَ يَا مُحَمَّدُ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا فَأَقُولُ أَنَا لَهَا حَتَّى يَأْذَنَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، لِمَنْ يَشَاءُ وَيَرْضَى, فَإِذَا أَرَادَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَنْ يَصْدَعَ بَيْنَ خَلْقِهِ نَادَى مُنَادٍ أَيْنَ أَحْمَدُ وَأُمَّتُهُ فَنَحْنُ الآخِرُونَ الأَوَّلُونَ نَحْنُ آخِرُ الأُمَمِ

وأَوَّلُ مَنْ يُحَاسَبُ فَتُفْرِجُ لَنَا الأُمَمُ عَنْ طَرِيقِنَا فَنَمْضِي غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنْ أَثَرِ الطُّهُورِ فَتَقُولُ الأُمَمُ كَادَتْ هَذِهِ الأُمَّةُ أَنْ تَكُونَ أَنْبِيَاءَ كُلُّهَا فَآتِي بَابَ الْجَنَّةِ فَآخُذُ بِحَلْقَةِ الْبَابِ فَأَقْرَعُ الْبَابَ فَيُقَالُ مَنْ أَنْتَ فَأَقُولُ أَنَا مُحَمَّدٌ فَيُفْتَحُ لِي فَآتِي رَبِّي، عَزَّ وَجَلَّ، عَلَى كُرْسِيِّهِ، أَوْ سَرِيرِهِ شَكَّ حَمَّادٌ فَأَخِرُّ لَهُ سَاجِدًا فَأَحْمَدُهُ بِمَحَامِدَ لَمْ يَحْمَدْهُ بِهَا أَحَدٌ كَانَ قَبْلِي وَلَيْسَ يَحْمَدُهُ بِهَا أَحَدٌ بَعْدِي فَيُقَالُ يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَسَلْ تُعْطَهْ وَقُلْ تُسْمَعْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَقُولُ أيْ رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي

فَيَقُولُ: أَخْرِجْ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ كَذَا وَكَذَا لَمْ يَحْفَظْ حَمَّادٌ، ثُمَّ أَعُودُ فَأَسْجُدُ فَأَقُولُ مَا قُلْتُ فَيُقَالُ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْ تُسْمَعْ وَسَلْ تُعْطَهْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَقُولُ أيْ رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي فَيَقُولُ أَخْرِجْ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ كَذَا وَكَذَا دُونَ الأَوَّلِ، ثُمَّ أَعُودُ فَأَسْجُدُ فَأَقُولُ مِثْلَ ذَلِكَ فَيُقَالُ لِي ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْ تُسْمَعْ وَسَلْ تُعْطَهْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَقُولُ أيْ رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي فَيَقُولُ أَخْرِجْ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ كَذَا وَكَذَا دُونَ ذَلِكَ.

كتب, ورسالة (٢٥٤٦).

٢٥٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا أَبُو الأَحْوَصِ، قَالَ: أَخبَرنا سِمَاكٌ عَنْ عِكْرِمَةَ، قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ أُتِيتُ وَأَنَا نَائِمٌ فِي رَمَضَانَ فَقِيلَ لِي إِنَّ اللَّيْلَةَ لَيْلَةُ الْقَدْرِ قَالَ فَقُمْتُ وَأَنَا نَاعِسٌ فَتَعَلَّقْتُ بِبَعْضِ أَطْنَابِ فُسْطَاطِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَإِذَا هُو يُصَلِّي قَالَ فَنَظَرْتُ فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ, فَإِذَا هِيَ لَيْلَةُ ثَلاَثٍ وَعِشْرِينَ.

كتب, ورسالة (٢٥٤٧).

٢٥٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا عَبْدُ الْوَارِثِ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُمْ يُسْلِفُونَ فَقَالَ: مَنْ أَسْلَفَ فَلاَ يُسْلِفْ إِلاَّ فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ وَوزْنٍ مَعْلُومٍ.

كتب, ورسالة (٢٥٤٨).

٢٥٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا وُهَيْبٌ، حَدَّثنا أَيُّوبُ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم خَرَجَ مِنَ الْخَلاَءِ فَأُتِيَ بِطَعَامٍ فَقِيلَ لَهُ أَلاَ تَتَوضَّأُ فَقَالَ إِنَّمَا أُمِرْتُ بِالْوُضُوءِ إِذَا قُمْتُ إِلَى الصَّلاَةِ.

كتب, ورسالة (٢٥٤٩).

٢٥٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا عَبْدُ الْوَارِثِ, حَدَّثنا حَنْظَلَةُ السَّدُوسِيُّ قَالَ قُلْتُ لِعِكْرِمَةَ إِنِّي أَقْرَأُ فِي صَلاَةِ الْمَغْرِبِ بِـ {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ}، وَإِنَّ نَاسًا يَعِيبُونَ ذَلِكَ عَلَيَّ فَقَالَ وَمَا بَأْسٌ بِذَلِكَ اقْرَأْهُمَا فَإِنَّهُمَا مِنَ الْقُرْآنِ ثُمَّ قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَاءَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ لَمْ يَقْرَأْ فِيهِمَا إِلاَّ بِأُمِّ الْكِتَابِ.

كتب, ورسالة (٢٥٥٠).

٢٥٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, حَدَّثنا أَيُّوبُ عَنْ عِكْرِمَةَ أَنَّ عَلِيًّا أُتِيَ بِقَوْمٍ مِنْ هَؤُلاَءِ الزَّنَادِقَةِ وَمَعَهُمْ كُتُبٌ فَأَمَرَ بِنَارٍ فَأُجِّجَتْ، ثُمَّ أَحْرَقَهُمْ وَكُتُبَهُمْ قَالَ عِكْرِمَةُ فَبَلَغَ ذَلِكَ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ لَوْ كُنْتُ أَنَا لَمْ أَحْرِقْهُمْ لِنَهْيِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَلَقَتَلْتُهُمْ لِقَوْلِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تُعَذِّبُوا بِعَذَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب, ورسالة (٢٥٥١).

٢٥٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا وُهَيْبٌ، عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ أَنَّ عَلِيًّا أَخَذَ نَاسًا ارْتَدُّوا عَنِ الإِسْلاَمِ فَحَرَّقَهُمْ بِالنَّارِ فَبَلَغَ ذَلِكَ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ لَوْ كُنْتُ أَنَا لَمْ أُحَرِّقْهُمْ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تُعَذِّبُوا بِعَذَابِ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، أَحَدًا وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ فَبَلَغَ عَلِيًّا مَا قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَقَالَ وَيْحَ ابْنِ أُمِّ عَبَّاسٍ.

كتب, ورسالة (٢٥٥٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ويح ابن أم ابن عباس”.

٢٥٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا حَمَّادٌ (١), أَخبَرنا عَمَّارٌ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِيمَا يَرَى النَّائِمُ بِنِصْفِ النَّهَارِ وَهُو قَائِمٌ أَشْعَثَ أَغْبَرَ بِيَدِهِ قَارُورَةٌ فِيهَا دَمٌ فَقُلْتُ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللهِ, مَا هَذَا قَالَ هَذَا دَمُ الْحُسَيْنِ وَأَصْحَابِهِ لَمْ أَزَلْ أَلْتَقِطُهُ مُنْذُ الْيَوْمِ فَأَحْصَيْنَا ذَلِكَ الْيَوْمَ فَوجَدُوهُ قُتِلَ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ.

كتب, ورسالة (٢٥٥٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “حدثنا حماد هو ابن سلمة”.

٢٥٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخبَرنا سُفْيَانُ، عَنْ سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى عَلَى جَنَازَةٍ بَعْدَ مَا دُفِنَتْ.

كتب, ورسالة (٢٥٥٤).

٢٥٩٦- وَوكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ مِثْلَهُ.

كتب, ورسالة (٢٥٥٤).

٢٥٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخبَرنا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ إِذَا أَتَى أَهْلَهُ قَالَ بِسْمِ اللهِ اللَّهُمَّ جَنِّبْنِي الشَّيْطَانَ وَجَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنِي فَيُولَدُ بَيْنَهُمَا وَلَدٌ فَيَضُرُّهُ الشَّيْطَانُ أَبَدًا.

كتب, ورسالة (٢٥٥٥).

٢٥٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخبَرنا سُفْيَانُ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ طَاوُوسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: عَلِّمُوا وَيَسِّرُوا، وَلاَ تُعَسِّرُوا، وَإِذَا غَضِبْتَ فَاسْكُتْ، وَإِذَا غَضِبْتَ فَاسْكُتْ، وَإِذَا غَضِبْتَ فَاسْكُتْ.

كتب, ورسالة (٢٥٥٦).

٢٥٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: جَمَعَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِالْمَدِينَةِ فِي غَيْرِ سَفَرٍ، وَلاَ خَوْفٍ قَالَ قُلْتُ: يَا أَبَا الْعَبَّاسِ وَلِمَ فَعَلَ ذَلِكَ قَالَ أَرَادَ أَنْ لاَ يُحْرِجَ أَحَدًا مِنْ أُمَّتِهِ.

كتب, ورسالة (٢٥٥٧).

٢٦٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخبَرنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحُويْرِثِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: ذَهَبَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم لِلْبَرَازِ فَقَضَى حَاجَتَهُ، ثُمَّ قُرِّبَ لَهُ طَعَامٌ فَقَالُوا أَنَأْتِيكَ بِوضُوءٍ فَقَالَ مِنْ أَيِّ شَيْءٍ أَتَوضَّأُ أُصَلِّي فَأَتَوضَّأَ، أَوْ صَلَّيْتُ فَأَتَوضَّأَ.

كتب, ورسالة (٢٥٥٨).

٢٦٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخبَرنا سُفْيَانُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: نِمْتُ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ فَقَامَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ اللَّيْلِ فَأَتَى الْحَاجَةَ، ثُمَّ جَاءَ فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ، ثُمَّ نَامَ، ثُمَّ قَامَ مِنَ اللَّيْلِ فَأَتَى الْقِرْبَةَ فَأَطْلَقَ شِنَاقَهَا فَتَوَضَّأَ وُضُوءًا بَيْنَ الْوُضُوءَيْنِ لَمْ يُكْثِرْ وَقَدْ أَبْلَغَ، ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي وَتَمَطَّيْتُ كَرَاهِيَةَ أَنْ يَرَانِي كُنْتُ أَبْقِيهِ (١), يَعْنِي أَرْقُبُهُ، ثُمَّ قُمْتُ فَفَعَلْتُ كَمَا فَعَلَ فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ فَأَخَذَ بِمَا يَلِي أُذُنِي حَتَّى أَدَارَنِي فَكُنْتُ عَنْ يَمِينِهِ وَهُو يُصَلِّي فَتَتَامَّتْ صَلاَتُهُ إِلَى ثَلاَثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً فِيهَا رَكْعَتَا الْفَجْرِ، ثُمَّ اضْطَجَعَ فَنَامَ حَتَّى نَفَخَ، ثُمَّ جَاءَ بِلاَلٌ فَآذَنَهُ بِالصَّلاَةِ فَقَامَ فَصَلَّى, وَلَمْ يَتَوضَّأْ.

كتب, ورسالة (٢٥٥٩).

_حاشية__________

(١) تصحف في “مصنف عبد الرزاق” طبعة المجلس العلمي إلى: “أتقيه”، وجاء على الصواب في طبعة الكتب العلمية (٣٨٧٤). قال ابن الأثير: حديث ابن عباس وَصلاة الليل، فبَقَيْت كيف يُصلي النبي صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، وفي روايةٍ: كَراهَة أن يَرى أَني كنتُ أبْقيه، أَي أَنْظُره وَأرصُده. “النهاية في غريب الحديث” ١/١٤٧.

٢٦٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخبَرنا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: تَزَوّجَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو مُحْرِمٌ وَاحْتَجَمَ وَهُو مُحْرِمٌ.

كتب, ورسالة (٢٥٦٠).

٢٦٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا سُفْيَانُ، عَنِ الأَجْلَحِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الأَصَمِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَجُلاً قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ (١), مَا شَاءَ اللهُ وَشِئْتَ فَقَالَ جَعَلْتَنِي للهِ عِدْلاً بَلْ مَا شَاءَ اللهُ وَحْدَهُ.

كتب, ورسالة (٢٥٦١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “لرَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ”.

٢٦٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا مَعْمَرٌ أَخْبَرَنِي عُثْمَانُ الْجَزَرِيُّ؛ أَنَّهُ سَمِعَ مِقْسَمًا مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يُحَدِّثُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: دَخَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم الْبَيْتَ فَدَعَا فِي نَواحِيهِ، ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ.

كتب, ورسالة (٢٥٦٢).

٢٦٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا إِسْرَائِيلُ قَالَ عَبْدُ الْعَزِيزِ، يَعْنِي ابْنَ رُفَيْعٍ أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ لَمْ يَنْزِلِ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَ عَرَفَاتٍ وَجَمْعٍ إِلاَّ لِيُهَرِيقَ الْمَاءَ.

كتب, ورسالة (٢٥٦٣).

٢٦٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخبَرنا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَبَّى حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ.

كتب, ورسالة (٢٥٦٤).

٢٦٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخبَرنا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: تَزَوّجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَيْمُونَةَ بِسَرِفَ وَهُو مُحْرِمٌ.

كتب, ورسالة (٢٥٦٥).

٢٦٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا الثَّوْرِيُّ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ امْرَأَةً مِنْ نِسَاءِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم اسْتَحَمَّتْ مِنْ جَنَابَةٍ فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَتَوضَّأُ مِنْ فَضْلِهَا فَقَالَتْ إِنِّي اغْتَسَلْتُ مِنْهُ فَقَالَ إِنَّ الْمَاءَ لاَ يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ.

كتب, ورسالة (٢٥٦٦).

٢٦٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: بِتُّ فِي بَيْتِ خَالَتِي مَيْمُونَةَ فَرَقَبْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَيْفَ يُصَلِّي فَقَامَ فَبَالَ، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ وَكَفَّيْهِ، ثُمَّ نَامَ، ثُمَّ قَامَ فَعَمَدَ إِلَى الْقِرْبَةِ فَأَطْلَقَ شِنَاقَهَا، ثُمَّ صَبَّ فِي الْجَفْنَةِ أَوِ الْقَصْعَةِ وَأَكَبَّ يَدَهُ عَلَيْهَا، ثُمَّ تَوَضَّأَ وُضُوءًا حَسَنًا بَيْنَ الْوُضُوءَيْنِ، ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي فَجِئْتُ فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ فَأَخَذَنِي فَأَقَامَنِي عَنْ يَمِينِهِ فَتَكَامَلَتْ صَلاَةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ثَلاَثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً

قَالَ: ثُمَّ نَامَ حَتَّى نَفَخَ وَكُنَّا نَعْرِفُهُ إِذَا نَامَ بِنَفْخِهِ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلاَةِ فَصَلَّى وَجَعَلَ يَقُولُ فِي صَلاَتِهِ، أَوْ فِي سُجُودِهِ اللَّهُمَّ اجْعَلْ فِي قَلْبِي نُورًا وَفِي سَمْعِي نُورًا وَفِي بَصَرِي نُورًا وَعَنْ يَمِينِي نُورًا وَعَنْ يَسَارِي نُورًا وَأَمَامِي نُورًا وَخَلْفِي نُورًا وَفَوْقِي نُورًا وَتَحْتِي نُورًا وَاجْعَلْنِي نُورًا قَالَ شُعْبَةُ: أَوْ قَالَ اجْعَلْ لِي نُورًا.

كتب, ورسالة (٢٥٦٧).

٢٦١٠- قَالَ: وَحَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ أَنَّهُ نَامَ مُضْطَجِعًا.

كتب, ورسالة (٢٥٦٧).

٢٦١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا سَعِيدٌ وَهِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ عِنْدَ الْكَرْبِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ الْعَظِيمُ الْحَلِيمُ (١) لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ رَبُّ السَّمَاواتِ وَرَبُّ الأَرْضِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ.

كتب, ورسالة (٢٥٦٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “الحليم العظيم”.

٢٦١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ زَيْدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ حَرْمَلَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: أَهْدَتْ خَالَتِي أُمُّ حُفَيْدٍ (١) إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَمْنًا وَلَبَنًا وَأَضُبًّا, فَأَمَّا الأَضُبُّ فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم تَفَلَ عَلَيْهَا فَقَالَ لَهُ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ قَذِرْتَهُ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: نَعَمْ، أَوْ أَجَلْ, وَأَخَذَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم اللَّبَنَ فَشَرِبَ مِنْهُ، ثُمَّ قَالَ لاِبْنِ عَبَّاسٍ, وَهُو عَنْ يَمِينِهِ: أَمَا إِنَّ الشَّرْبَةَ لَكَ, وَلَكِنْ أَتَأْذَنُ أَنْ أَسْقِيَ عَمَّكَ, فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: قُلْتُ لاَ وَاللهِ مَا أَنَا بِمُؤْثِرٍ عَلَى سُؤْرِكَ أَحَدًا قَالَ فَأَخَذْتُهُ فَشَرِبْتُ، ثُمَّ أَعْطَيْتُهُ، ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا أَعْلَمُ شَرَابًا يُجْزِئُ عَنِ الطَّعَامِ غَيْرَ اللَّبَنِ فَمَنْ شَرِبَهُ مِنْكُمْ فَلْيَقُلِ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيهِ وَزِدْنَا مِنْهُ، وَمَنْ طَعِمَ طَعَامًا فَلْيَقُلِ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيهِ وَأَطْعِمْنَا خَيْرًا مِنْهُ.

كتب, ورسالة (٢٥٦٩).

_حاشية__________

(١) في عامة النسخ الخطية، وطبعة عالم الكتب: “أم حفيق”، وكُتب على حواشي هذه النسخ: صوابه: “أُم حفيد”.

٢٦١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْحُويْرِثِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: تَبَرَّزَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِحَاجَتِهِ، ثُمَّ رَجَعَ فَأُتِيَ بِعَرْقٍ فَلَمْ يَتَوضَّأْ فَأَكَلَ مِنْهُ وَزَادَ عَمْرٌو عَلَيَّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحُويْرِثِ قَالَ قِيلَ يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّكَ لَمْ تَتَوضَّأْ (١) قَالَ مَا أَرَدْتُ الصَّلاَةَ فَأَتَوضَّأَ.

كتب, ورسالة (٢٥٧٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “توضأ”.

٢٦١٤- ** قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١): وَجَدْتُ هَذِهِ الأَحَادِيثَ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّ يَدِهِ: حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَرَّاقُ، قَالَ: حَدَّثنا رِشْدِينُ بْنُ كُرَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا شَرِبَ تَنَفَّسَ مَرَّتَيْنِ فِي الشَّرَابِ وَكَتَبَ أَبِي فِي إِثْرِ هَذَا الْحَدِيثِ لاَ أُرَى عَبْدَ اللهِ سَمِعَ هَذَا الْحَدِيثَ.

كتب, ورسالة (٢٥٧١).

_حاشية__________

(١) هو عَبد الله بن أَحمد بن حَنبل، وهذا الحديث من وجاداته.

٢٦١٥ - ** حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١) , قَالَ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّهِ، قَالَ: حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ (٢) , حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ الْعَبْدِيُّ الْعَصَرِيُّ، قَالَ: حَدَّثنا جَبَلَةُ بْنُ عَطِيَّةَ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ تَضَيَّفْتُ مَيْمُونَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهِيَ خَالَتِي وَهِيَ لَيْلَتَئِذٍ لاَ تُصَلِّي فَأَخَذَتْ كِسَاءً فَثَنَتْهُ وَأَلْقَتْ عَلَيْهِ نُمْرُقَةً، ثُمَّ رَمَتْ عَلَيْهِ بِكِسَاءٍ آخَرَ، ثُمَّ دَخَلَتْ فِيهِ وَبَسَطَتْ لِي بِسَاطًا إِلَى جَنْبِهَا وَتَوسَّدْتُ مَعَهَا عَلَى وِسَادِهَا فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَقَدْ صَلَّى الْعِشَاءَ الآخِرَةَ فَأَخَذَ خِرْقَةً فَتَوزَّرَ بِهَا وَأَلْقَى ثَوْبَيْهِ (٢) وَدَخَلَ مَعَهَا لِحَافَهَا,

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

(٢) في طبعة الرسالة: “عبيد الله بن محمد”, واضطربت النسخ الخطية، ونسخ “أطراف المسند”، في اسم هذا الراوي، بين: “عبد الله بن محمد”، و“عبيد الله بن محمد”، و“عبيد الله بن محمد بن عبيد”، وفي “إِتحاف المَهَرة” لابن حَجَر (٧٢٢٦) , وطبعَتَيْ عالم الكتب، والمكنز: “عُبيد الله بن محمد بن عُبيد”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ثوبه”.

وبَاتَ حَتَّى إِذَا كَانَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ قَامَ إِلَى سِقَاءٍ مُعَلَّقٍ فَحَرَّكَهُ فَهَمَمْتُ أَنْ أَقُومَ فَأَصُبَّ عَلَيْهِ فَكَرِهْتُ أَنْ يَرَى أَنِّي كُنْتُ مُسْتَيْقِظًا قَالَ فَتَوضَّأَ، ثُمَّ أَتَى الْفِرَاشَ فَأَخَذَ ثَوْبَيْهِ وَأَلْقَى الْخِرْقَةَ، ثُمَّ أَتَى الْمَسْجِدَ فَقَامَ فِيهِ يُصَلِّي وَقُمْتُ إِلَى السِّقَاءِ فَتَوضَّأْتُ، ثُمَّ جِئْتُ إِلَى الْمَسْجِدِ فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ فَتَنَاولَنِي فَأَقَامَنِي عَنْ يَمِينِهِ فَصَلَّى وَصَلَّيْتُ مَعَهُ ثَلاَثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً، ثُمَّ قَعَدَ وَقَعَدْتُ إِلَى جَنْبِهِ فَوضَعَ مِرْفَقَهُ إِلَى جَنْبِهِ (١) وَأَصْغَى بِخَدِّهِ إِلَى خَدِّي حَتَّى سَمِعْتُ نَفَسَ النَّائِمِ فَبَيْنَا أَنَا كَذَلِكَ إِذْ جَاءَ بِلاَلٌ فَقَالَ الصَّلاَةَ يَا رَسُولَ اللهِ, فَسَارَ إِلَى الْمَسْجِدِ وَاتَّبَعْتُهُ فَقَامَ يُصَلِّي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ وَأَخَذَ بِلاَلٌ فِي الإِقَامَةِ.

كتب, ورسالة (٢٥٧٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “جنبي”.

٢٦١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا ابْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ التَّمِيمِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فَذَكَرَ شَيْئًا قَالَ: وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُكْثِرُ السِّواكَ قَالَ: حَتَّى ظَنَنَّا، أَوْ رَأَيْنَا أَنَّهُ سَيُنْزَلُ عَلَيْهِ.

كتب, ورسالة (٢٥٧٣).

٢٦١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَاوُوسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم، ثُمَّ خَطَبَ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ فِي الْعِيدِ بِغَيْرِ أَذَانٍ، وَلاَ إِقَامَةٍ.

قَالَ أَبِي: قَدْ سَمِعَهُ عَبْدُ اللهِ (١).

كتب, ورسالة (٢٥٧٤).

_حاشية__________

(١) يعني سمعه عبد الله بن الوليد من سفيان، وَالقائل: “قال أبي” هو عبد الله بن أَحمد بن حنبل.

٢٦١٨ - ** حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١) , قَالَ: وَجَدْتُ هَذَا الْحَدِيثَ فِي كِتَابِ أَبِي، حَدَّثنا حَجَّاجٌ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي السَّفَرِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ شُفَيٍّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُمْ جَعَلُوا يَسْأَلُونَهُ عَنِ الصَّلاَةِ فِي السَّفَرِ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا خَرَجَ مِنْ أَهْلِهِ لَمْ يَزِدْ عَلَى رَكْعَتَيْنِ حَتَّى يَرْجِعَ.

كتب, ورسالة (٢٥٧٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

٢٦١٩ - ** حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١) , قَالَ: وَجَدْتُ هَذَا الْحَدِيثَ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّهِ, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثنا جَعْفَرٌ الأَحْمَرُ عَنْ قَابُوسَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَصْلُحُ قِبْلَتَانِ فِي مِصْرٍ وَاحِدٍ، وَلاَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ جِزْيَةٌ.

كتب, ورسالة (٢٥٧٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

٢٦٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا جَرِيرٌ رَفَعَهُ أَيْضًا قَالَ: لاَ تَصْلُحُ قِبْلَتَانِ فِي أَرْضٍ وَلَيْسَ عَلَى مُسْلِمٍ جِزْيَةٌ.

كتب, ورسالة (٢٥٧٧).

٢٦٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ رِشْدِينَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَتَنَفَّسُ فِي الإِنَاءِ مَرَّتَيْنِ.

كتب, ورسالة (٢٥٧٨).

٢٦٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا الْحَكَمُ, حَدَّثنا عَبْدُ السَّلاَمِ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ خُصَيْفٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم لَبَّى دُبُرَ الصَّلاَةِ (١).

كتب, ورسالة (٢٥٧٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “لبى في دبر الصلاة”.

٢٦٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: رَأَيْتُ رَبِّي تَبَارَكَ وَتَعَالَى.

وَقَدْ سَمِعْتُ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ أَبِي أَمْلَى عَلَيَّ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ.

كتب, ورسالة (٢٥٨٠).

٢٦٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تَزَوّجَ وَهُو مُحْرِمٌ.

كتب, ورسالة (٢٥٨١).

٢٦٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ صَلَّى سَبْعًا جَمِيعًا وَثَمَانِيًا جَمِيعًا.

كتب, ورسالة (٢٥٨٢).

٢٦٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ يُحَدِّثُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْطُبُ بِعَرَفَاتٍ فَقَالَ: مَنْ لَمْ يَجِدْ إِزَارًا فَلْيَلْبَسْ سَرَاوِيلَ، وَمَنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسْ خُفَّيْنِ.

كتب, ورسالة (٢٥٨٣).

٢٦٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُوسٍ يُحَدِّثُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ أُمِرْتُ أَنْ أَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةٍ، وَلاَ أَكُفَّ شَعَرًا، وَلاَ ثَوْبًا.

كتب, ورسالة (٢٥٨٤).

٢٦٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُوسٍ يُحَدِّثُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ بَيْعِ الطَّعَامِ حَتَّى يَسْتَوْفِيَهُ، أَوْ يُسْتَوْفَى وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَحْسِبُ الْبُيُوعَ كُلَّهَا بِمَنْزِلَتِهِ.

كتب, ورسالة (٢٥٨٥).

٢٦٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يُحَدِّثُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: لاَ تَتَّخِذُوا شَيْئًا فِيهِ الرُّوحُ غَرَضًا.

كتب, ورسالة (٢٥٨٦).

٢٦٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ وَابْنِ عَطَاءٍ أَنَّهُمَا سَمِعَا عَطَاءً يُحَدِّثُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تَزَوّجَ مَيْمُونَةَ وَهُو مُحْرِمٌ.

كتب, ورسالة (٢٥٨٧).

٢٦٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُوسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أُمِرْتُ أَنْ أَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةٍ، وَلاَ أَكُفَّ شَعَرًا، وَلاَ ثَوْبًا.

كتب, ورسالة (٢٥٨٨).

٢٦٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنِي شُعْبَةُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ, عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: احْتَجَمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مُحْرِمًا صَائِمًا.

كتب, ورسالة (٢٥٨٩).

٢٦٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُوسٍ يُحَدِّثُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أُمِرْتُ أَنْ أَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةٍ، وَلاَ أَكُفَّ شَعَرًا، وَلاَ ثَوْبًا.

كتب, ورسالة (٢٥٩٠).

٢٦٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ وَأَيُّوبَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَجُلاً صُرِعَ مِنْ رَاحِلَتِهِ فَمَاتَ وَهُو مُحْرِمٌ (١) فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَأَنْ يُكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْهِ وَأَنْ لاَ يُخَمِّرُوا رَأْسَهُ فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّيًا وَقَالَ أَيُّوبُ مُلَبِّدًا.

كتب, ورسالة (٢٥٩١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وهو محرم فمات”.

٢٦٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا سَعِيدٌ عَنْ يَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ أَنَّهُ كَانَ لاَ يَرَى بَأْسًا أَنْ يَتَزَوّجَ الرَّجُلُ وَهُو مُحْرِمٌ وَيَقُولُ إِنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تَزَوّجَ مَيْمُونَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ بِمَاءٍ، يُقَالُ لَهُ: سَرِفُ وَهُو مُحْرِمٌ فَلَمَّا قَضَى نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَجَّهُ أَقْبَلَ حَتَّى إِذَا كَانَ بِذَلِكَ الْمَاءِ أَعْرَسَ بِهَا.

كتب, ورسالة (٢٥٩٢).

٢٦٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عَطَاءٍ أَنَّهُ شَهِدَ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ وَابْنُ عَبَّاسٍ شَهِدَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهُ صَلَّى فِي يَوْمِ عِيدٍ، ثُمَّ خَطَبَ، ثُمَّ أَتَى النِّسَاءَ فَأَمَرَهُنَّ بِالصَّدَقَةِ فَجَعَلْنَ يُلْقِينَ.

كتب, ورسالة (٢٥٩٣).

٢٦٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم احْتَجَمَ صَائِمًا.

كتب, ورسالة (٢٥٩٤).

٢٦٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ فِي الَّذِي يَأْتِي امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ يَتَصَدَّقُ بِدِينَارٍ، أَوْ نِصْفِ دِينَارٍ.

كتب, ورسالة (٢٥٩٥).

٢٦٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هُشَيْمٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُوسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ أُمِرْتُ أَنْ أَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ، وَلاَ أَكُفَّ شَعَرًا، وَلاَ ثَوْبًا.

كتب, ورسالة (٢٥٩٦).

٢٦٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ، أَوْ لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ إِذَا أَتَى امْرَأَتَهُ قَالَ اللَّهُمَّ جَنِّبْنِي الشَّيْطَانَ وَجَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنِي، ثُمَّ كَانَ بَيْنَهُمَا وَلَدٌ إِلاَّ لَمْ يُسَلَّطْ عَلَيْهِ الشَّيْطَانُ، أَوْ لَمْ يَضُرَّهُ الشَّيْطَانُ.

كتب, ورسالة (٢٥٩٧).

٢٦٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ طَاوُوسٍ وَعَطَاءٍ وَمُجَاهِدٍ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ خَرَجَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَنَهَانَا عَنْ أَمْرٍ كَانَ لَنَا نَافِعًا وَأَمْرُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَيْرٌ لَنَا مِمَّا نَهَانَا عَنْهُ قَالَ: مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا، أَوْ لِيَذَرْهَا، أَوْ لِيَمْنَحْهَا قَالَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِطَاوُوس وَكَانَ يَرَى أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ مِنْ أَعْلَمِهِمْ، قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ إِنَّمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ أَنْ يَمْنَحَهَا أَخَاهُ خَيْرٌ لَهُ قَالَ شُعْبَةُ وَكَانَ عَبْدُ الْمَلِكِ يَجْمَعُ هَؤُلاَءِ طَاوُوسًا وَعَطَاءً وَمُجَاهِدًا وَكَانَ الَّذِي يُحَدِّثُ عَنْهُ مُجَاهِدٌ قَالَ شُعْبَةُ: كَأَنَّهُ صَاحِبُ الْحَدِيثِ.

كتب, ورسالة (٢٥٩٨).

٢٦٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ طَاوُوسًا قَالَ سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنْ هَذِهِ الآيَةِ {قُلْ لاَ أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلاَّ الْمَودَّةَ فِي الْقُرْبَى} قَالَ: فَقَالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ قُرْبَى آلِ مُحَمَّدٍ قَالَ: فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَجِلْتَ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمْ يَكُنْ بَطْنٌ (١) مِنْ بُطُونِ قُرَيْشٍ إِلاَّ كَانَ لَهُ فِيهِمْ قَرَابَةٌ فَقَالَ إِلاَّ أَنْ تَصِلُوا مَا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ مِنَ الْقَرَابَةِ.

كتب, ورسالة (٢٥٩٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “بطن” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٢٦٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا بِشْرٍ يُحَدِّثُ؛ أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يُحَدِّثُ؛ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يُحَدِّثُ أَنَّ رَجُلاً أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو مُحْرِمٌ فَوقَعَ مِنْ نَاقَتِهِ فَأَوْقَصَتْهُ (١) فَأَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يُغْسَلَ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَأَنْ يُكَفَّنَ فِي ثَوْبَيْنِ وَقَالَ: لاَ تُمِسُّوهُ بِطِيبٍ خَارِجٌ رَأْسُهُ قَالَ شُعْبَةُ، ثُمَّ إِنَّهُ حَدَّثَنِي بِهِ بَعْدَ ذَلِكَ فَقَالَ خَارِجٌ رَأْسُهُ، أَوْ وَجْهُهُ فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّدًا.

كتب, ورسالة (٢٦٠٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فأقعصته”.

٢٦٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: مَاتَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَنَا ابْنُ عَشْرِ سِنِينَ وَأَنَا مَخْتُونٌ وَقَدْ قَرَأْتُ الْمُحْكَمَ مِنَ الْقُرْآنِ قَالَ فَقُلْتُ لأَبِي بِشْرٍ مَا الْمُحْكَمُ قَالَ الْمُفَصَّلُ.

كتب, ورسالة (٢٦٠١).

٢٦٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يُصَلِّي فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ فَأَخَذَنِي فَجَعَلَنِي عَنْ يَمِينِهِ.

كتب, ورسالة (٢٦٠٢).

٢٦٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم زَائِرَاتِ الْقُبُورِ وَالْمُتَّخِذِينَ عَلَيْهَا الْمَسَاجِدَ وَالسُّرُجَ.

كتب, ورسالة (٢٦٠٣).

٢٦٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْأمَةِ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ سَأَلَ رَجُلٌ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ شَيْءٍ مِنْ أَمْرِ الصَّلاَةِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَلِّلْ أَصَابِعَ يَدَيْكَ وَرِجْلَيْكَ، يَعْنِي إِسْبَاغَ الْوُضُوءِ وَكَانَ فِيمَا قَالَ لَهُ إِذَا رَكَعْتَ فَضَعْ كَفَّيْكَ عَلَى رُكْبَتَيْكَ حَتَّى تَطْمَئِنَّ وَقَالَ الْهَاشِمِيُّ مَرَّةً حَتَّى تَطْمَئِنَّا، وَإِذَا سَجَدْتَ فَأَمْكِنْ جَبْهَتَكَ مِنَ الأَرْضِ حَتَّى تَجِدَ حَجْمَ الأَرْضِ.

كتب, ورسالة (٢٦٠٤).

٢٦٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ اللهِ وَعَتَّابٌ، قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، قَالَ: أَخبَرنا يُونُسُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَسْدُلُ شَعَرَهُ وَكَانَ الْمُشْرِكُونَ يَفْرُقُونَ رُؤُوسَهُمْ وَكَانَ أَهْلُ الْكِتَابِ يَسْدُلُونَ شُعُورَهُمْ وَكَانَ يُحِبُّ مُوافَقَةَ أَهْلِ الْكِتَابِ فِيمَا لَمْ يُؤْمَرْ فِيهِ بِشَيْءٍ، ثُمَّ فَرَقَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأْسَهُ.

كتب, ورسالة (٢٦٠٥).

٢٦٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، قَالَ: أَخبَرنا حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عِكْرِمَةَ أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ نَبِيذِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ كَانَ يَشْرَبُ بِالنَّهَارِ مَا صُنِعَ بِاللَّيْلِ وَيَشْرَبُ بِاللَّيْلِ مَا صُنِعَ بِالنَّهَارِ.

كتب, ورسالة (٢٦٠٦).

٢٦٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ اللهِ، قَالَ: أَخبَرنا حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ النَّقِيرِ وَالدُّبَّاءِ، وَالْمُزَفَّتِ وَقَالَ: لاَ تَشْرَبُوا إِلاَّ فِي ذِي إِكَاءٍ فَصَنَعُوا جُلُودَ الإِبِلِ، ثُمَّ جَعَلُوا لَهَا أَعْنَاقًا مِنْ جُلُودِ الْغَنَمِ فَبَلَغَهُ ذَلِكَ فَقَالَ: لاَ تَشْرَبُوا إِلاَّ فِيمَا أَعْلاَهُ مِنْهُ.

كتب, ورسالة (٢٦٠٧).

٢٦٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ وَعَتَّابٌ، قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، أَخْبَرَنَا عَاصِمٌ عَنِ الشَّعْبِيِّ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ حَدَّثَهُ قَالَ سَقَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ زَمْزَمَ فَشَرِبَ وَهُو قَائِمٌ.

كتب, ورسالة (٢٦٠٨).

٢٦٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّهُ قَالَ مَا نَصَرَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي مَوْطِنٍ كَمَا نَصَرَ يَوْمَ أُحُدٍ قَالَ فَأَنْكَرْنَا ذَلِكَ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ بَيْنِي وَبَيْنَ مَنْ أَنْكَرَ ذَلِكَ كِتَابُ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، يَقُولُ فِي يَوْمِ أُحُدٍ {ولَقَدْ صَدَقَكُمُ اللهُ وَعْدَهُ إِذْ تَحُسُّونَهُمْ بِإِذْنِهِ} يَقُولُ ابْنُ عَبَّاسٍ وَالْحَسُّ الْقَتْلُ {حَتَّى إِذَا فَشِلْتُمْ} إِلَى قَوْلِهِ {ولَقَدْ عَفَا عَنْكُمْ وَاللهُ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ} وَإِنَّمَا عَنَى بِهَذَا الرُّمَاةَ

وذَلِكَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَقَامَهُمْ فِي مَوْضِعٍ، ثُمَّ قَالَ احْمُوا ظُهُورَنَا فَإِنْ رَأَيْتُمُونَا نُقْتَلُ فَلاَ تَنْصُرُونَا وَإِنْ رَأَيْتُمُونَا قَدْ غَنِمْنَا فَلاَ تَشْرَكُونَا فَلَمَّا غَنِمَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَبَاحُوا عَسْكَرَ الْمُشْرِكِينَ أَكَبَّ الرُّمَاةُ جَمِيعًا فَدَخَلُوا فِي الْعَسْكَرِ يَنْهَبُونَ وَقَدِ الْتَقَتْ صُفُوفُ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَهُمْ كَذَا (١) وَشَبَّكَ بَيْنَ (٢) أَصَابِعِ يَدَيْهِ وَالْتَبَسُوا فَلَمَّا أَخَلَّ الرُّمَاةُ تِلْكَ الْخَلَّةَ الَّتِي كَانُوا فِيهَا دَخَلَتِ الْخَيْلُ مِنْ ذَلِكَ الْمَوْضِعِ عَلَى أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَضَرَبَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا وَالْتَبَسُوا وَقُتِلَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ نَاسٌ كَثِيرٌ

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “هكذا”.

(٢) قوله: “بين” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

وقَدْ كَانَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَصْحَابِهِ أَوَّلُ النَّهَارِ حَتَّى قُتِلَ مِنْ أَصْحَابِ لِواءِ الْمُشْرِكِينَ سَبْعَةٌ، أَوْ تِسْعَةٌ وَجَالَ الْمُسْلِمُونَ جَوْلَةً نَحْوَ الْجَبَلِ, وَلَمْ يَبْلُغُوا حَيْثُ يَقُولُ النَّاسُ الْغَارَ إِنَّمَا كَانُوا تَحْتَ الْمِهْرَاسِ وَصَاحَ الشَّيْطَانُ قُتِلَ مُحَمَّدٌ فَلَمْ يُشَكَّ فِيهِ أَنَّهُ حَقٌّ فَمَا زِلْنَا كَذَلِكَ مَا نَشُكُّ أَنَّهُ قَدْ قُتِلَ حَتَّى طَلَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَ السَّعْدَيْنِ نَعْرِفُهُ بِتَكَفُّئِهِ إِذَا مَشَى قَالَ فَفَرِحْنَا حَتَّى (١) كَأَنَّهُ لَمْ يُصِبْنَا مَا أَصَابَنَا قَالَ فَرَقِيَ نَحْوَنَا وَهُو يَقُولُ اشْتَدَّ غَضَبُ اللهِ عَلَى قَوْمٍ دَمَّوْا وَجْهَ رَسُولِهِ قَالَ وَيَقُولُ مَرَّةً أُخْرَى اللَّهُمَّ إِنَّهُ لَيْسَ لَهُمْ أَنْ يَعْلُونَا

_حاشية__________

(١) قوله: “حتى” لم يرد في طبعة الرسالة.

حَتَّى انْتَهَى إِلَيْنَا فَمَكَثَ سَاعَةً, فَإِذَا أَبُو سُفْيَانَ يَصِيحُ فِي أَسْفَلِ الْجَبَلِ اعْلُ هُبَلُ مَرَّتَيْنِ، يَعْنِي آلِهَتَهُ أَيْنَ ابْنُ أَبِي كَبْشَةَ أَيْنَ ابْنُ أَبِي قُحَافَةَ أَيْنَ ابْنُ الْخَطَّابِ فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللهِ, أَلاَ أُجِيبُهُ قَالَ بَلَى قَالَ فَلَمَّا قَالَ اعْلُ هُبَلُ قَالَ عُمَرُ اللهُ أَعْلَى وَأَجَلُّ قَالَ: فَقَالَ أَبُو سُفْيَانَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ إِنَّهُ قَدْ أَنْعَمَتْ عَيْنُهَا فَعَادِ عَنْهَا، أَوْ فَعَالِ عَنْهَا فَقَالَ أَيْنَ ابْنُ أَبِي كَبْشَةَ أَيْنَ ابْنُ أَبِي قُحَافَةَ أَيْنَ ابْنُ الْخَطَّابِ فَقَالَ عُمَرُ هَذَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهَذَا أَبُو بَكْرٍ وَهَا أَنَا ذَا عُمَرُ قَالَ: فَقَالَ أَبُو سُفْيَانَ يَوْمٌ بِيَوْمِ بَدْرٍ الأَيَّامُ دُولٌ

وَإِنَّ الْحَرْبَ سِجَالٌ قَالَ: فَقَالَ عُمَرُ لاَ سَواءٌ قَتْلاَنَا فِي الْجَنَّةِ وَقَتْلاَكُمْ فِي النَّارِ قَالَ إِنَّكُمْ لَتَزْعُمُونَ ذَلِكَ لَقَدْ خِبْنَا إِذًا وَخَسِرْنَا، ثُمَّ قَالَ أَبُو سُفْيَانَ أَمَا إِنَّكُمْ سَوْفَ تَجِدُونَ فِي قَتْلاَكُمْ مَثْلاً (١), وَلَمْ يَكُنْ ذَاكَ عَنْ رَأْيِ سَرَاتِنَا قَالَ: ثُمَّ أَدْرَكَتْهُ حَمِيَّةُ الْجَاهِلِيَّةِ قَالَ: فَقَالَ أَمَا إِنَّهُ قَدْ كَانَ ذَاكَ لَمْ يَكْرَهْهُ.

كتب, ورسالة (٢٦٠٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “مثلى”.

٢٦٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا نُوحُ بْنُ مَيْمُونٍ، قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ اللهِ، يَعْنِي الْعُمَرِيَّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ عَنْ أَخِيهِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ امْرَأَةً أَخْرَجَتْ صَبِيًّا لَهَا فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ, هَلْ لِهَذَا حَجٌّ فَقَالَ نَعَمْ وَلَكِ أَجْرٌ.

كتب, ورسالة (٢٦١٠).

٢٦٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا نُوحُ بْنُ مَيْمُونٍ, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَعَائِشَةَ قَالاَ أَفَاضَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ مِنًى لَيْلاً.

كتب, ورسالة (٢٦١١).

٢٦٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَخَّرَ طَوافَ يَوْمِ النَّحْرِ إِلَى اللَّيْلِ.

كتب, ورسالة (٢٦١٢).

٢٦٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي يَحْيَى، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَسَأَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمُدَّعِيَ الْبَيِّنَةَ فَلَمْ يَكُنْ لَهُ بَيِّنَةٌ فَاسْتَحْلَفَ الْمَطْلُوبَ فَحَلَفَ بِاللهِ الَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُو فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّكَ قَدْ حَلَفْتَ, وَلَكِنْ قَدْ غَفَرَ اللهُ لَكَ بِإِخْلاَصِكَ قَوْلَكَ (١) لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ.

كتب, ورسالة (٢٦١٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قول”.

٢٦٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ هُبَيْرَةَ عَنْ حَنَشٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَخْرُجُ فَيُهَرِيقُ الْمَاءَ فَيَتَمَسَّحُ بِالتُّرَابِ فَأَقُولُ يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ الْمَاءَ مِنْكَ قَرِيبٌ فَيَقُولُ وَمَا يُدْرِينِي لَعَلِّي لاَ أَبْلُغُهُ.

كتب, ورسالة (٢٦١٤).

٢٦٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَتَّابُ بْنُ زِيَادٍ، قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ اللهِ، قَالَ: أَخبَرنا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَصُومُوا يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَحْدَهُ.

كتب, ورسالة (٢٦١٥).

٢٦٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَتَّابٌ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، قَالَ: أَخبَرنا يُونُسُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَجْوَدَ النَّاسِ وَكَانَ أَجْوَدُ مَا يَكُونُ فِي رَمَضَانَ حِينَ يَلْقَى جِبْرِيلَ وَكَانَ جِبْرِيلُ يَلْقَاهُ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ فَيُدَارِسُهُ الْقُرْآنَ قَالَ فَلَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَجْوَدُ بِالْخَيْرِ مِنَ الرِّيحِ الْمُرْسَلَةِ.

كتب, ورسالة (٢٦١٦).

٢٦٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَتَّابٌ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، قَالَ: أَخبَرنا مَعْمَرٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ الأَسْلَمِيَّ أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَاعْتَرَفَ بِالزِّنَا فَقَالَ لَعَلَّكَ قَبَّلْتَ، أَوْ غَمَزْتَ، أَوْ نَظَرْتَ.

كتب, ورسالة (٢٦١٧).

٢٦٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَتَّابٌ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، قَالَ: أَخبَرنا مَعْمَرٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَأْكُلِ الشَّرِيطَةَ فَإِنَّهَا ذَبِيحَةُ الشَّيْطَانِ.

كتب, ورسالة (٢٦١٨).

٢٦٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَتَّابٌ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، قَالَ: أَخبَرنا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ أَنَّهُ نَهَى عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ وَذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ قَالَ رَفَعَهُ الْحَكَمُ قَالَ شُعْبَةُ وَأَنَا أَكْرَهُ أَنْ أُحَدِّثَ بِرَفْعِهِ قَالَ وَحَدَّثَنِي غَيْلاَنُ وَالْحَجَّاجُ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ لَمْ يَرْفَعْهُ.

كتب, ورسالة (٢٦١٩).

٢٦٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَتَّابٌ، قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ اللهِ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم مَرَّ عَلَى أَبِي قَتَادَةَ وَهُو عِنْدَ رَجُلٍ قَدْ قَتَلَهُ فَقَالَ دَعُوهُ وَسَلَبَهُ.

كتب, ورسالة (٢٦٢٠).

٢٦٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَتَّابٌ، قَالَ: أَخبَرنا أَبُو حَمْزَةَ عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَوّى بَيْنَ الأَسْنَانِ وَالأَصَابِعِ فِي الدِّيَةِ.

كتب, ورسالة (٢٦٢١).

٢٦٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ, حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّمَا مَثَلُ الَّذِي يَتَصَدَّقُ، ثُمَّ يَعُودُ فِي صَدَقَتِهِ كَالَّذِي يَقِيءُ، ثُمَّ يَأْكُلُ قَيْئَهُ.

كتب, ورسالة (٢٦٢٢).

٢٦٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْحَرَّانِيُّ، قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ النُّكْرِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كَفَّارَةُ الذَّنْبِ النَّدَامَةُ.

كتب, ورسالة (٢٦٢٣).

٢٦٦٧- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْ لَمْ تُذْنِبُوا لَجَاءَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، بِقَوْمٍ يُذْنِبُونَ لِيَغْفِرَ لَهُمْ.

كتب, ورسالة (٢٦٢٣).

٢٦٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ، يَعْنِي ابْنَ شَقِيقٍ، قَالَ: أَخبَرنا أَبُو حَمْزَةَ، قَالَ: حَدَّثنا يَزِيدُ النَّحْوِيُّ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الأَسْنَانُ سَواءٌ وَالأَصَابِعُ سَواءٌ.

كتب, ورسالة (٢٦٢٤).

٢٦٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ وَعَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالاَ: حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ قَيْسِ بْنِ حَبْتَرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ اللهَ حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْخَمْرَ وَالْمَيْسِرَ وَالْكُوبَةَ وَقَالَ كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ.

كتب, ورسالة (٢٦٢٥).

٢٦٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ قَيْسِ بْنِ حَبْتَرٍ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ ثَمَنِ الْخَمْرِ وَمَهْرِ الْبَغِيِّ وَثَمَنِ الْكَلْبِ وَقَالَ إِذَا جَاءَ صَاحِبُهُ يَطْلُبُ ثَمَنَهُ فَامْلأْ كَفَّيْهِ تُرَابًا.

كتب, ورسالة (٢٦٢٦).

٢٦٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ، قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنِ ابْنِ هُبَيْرَةَ أَنَّ مَيْمُونًا (١) الْمَكِّيَّ أَخْبَرَهُ، أَنَّهُ رَأَى عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ صَلَّى بِهِمْ يُشِيرُ بِكَفَّيْهِ حِينَ يَقُومُ وَحِينَ يَرْكَعُ وَحِينَ يَسْجُدُ وَحِينَ يَنْهَضُ لِلْقِيَامِ فَيَقُومُ فَيُشِيرُ بِيَدَيْهِ، قَالَ: فَانْطَلَقْتُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقُلْتُ إِنِّي رَأَيْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ يُصَلِّي صَلاَةً لَمْ أَرَ أَحَدًا يُصَلِّيهَا فَوصَفْتُ لَهُ هَذِهِ الإِشَارَةَ فَقَالَ إِنْ أَحْبَبْتَ أَنْ تَنْظُرَ إِلَى صَلاَةِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَاقْتَدِ بِصَلاَةِ ابْنِ الزُّبَيْرِ.

كتب (٢٦٢٧) رسالة (٢٦٢٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ميمون”.

٢٦٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا دَاوُدُ بْنُ مِهْرَانَ, حَدَّثنا دَاوُدُ، يَعْنِي الْعَطَّارَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَجُلٌ كَمْ يَكْفِينِي مِنَ الْوَضُوءِ قَالَ مُدٌّ قَالَ كَمْ يَكْفِينِي لِلْغُسْلِ قَالَ صَاعٌ قَالَ: فَقَالَ الرَّجُلُ لاَ يَكْفِينِي قَالَ: لاَ أُمَّ لَكَ قَدْ كَفَى مَنْ هُو خَيْرٌ مِنْكَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٢٦٢٨).

٢٦٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْغَسِيلِ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مُتَقَنِّعًا بِثَوْبِهِ فَقَالَ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ لَيَكْثُرُونَ (١), وَإِنَّ الأَنْصَارَ يَقِلُّونَ فَمَنْ وَلِيَ مِنْكُمْ أَمْرًا يَنْفَعُ فِيهِ أَحَدًا فَلْيَقْبَلْ مِنْ مُحْسِنِهِمْ وَيَتَجَاوزْ عَنْ مُسِيئِهِمْ.

كتب, ورسالة (٢٦٢٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يكثرون”.

٢٦٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ، قَالَ (١): سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يُحَدِّثُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ الصَّعْبَ بْنَ جَثَّامَةَ اللَّيْثِيَّ أَهْدَى إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو مُحْرِمٌ وَهُو (٢) بِقُدَيْدٍ عَجُزَ حِمَارٍ فَرَدَّهُ وَهُو يَقْطُرُ دَمًا.

كتب, ورسالة (٢٦٣٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أَخْبَرَنِي حَكَمُ قَال”.

(٢) قوله: “وهو” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٢٦٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ قَالَ شُعْبَةُ: عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَدَّهُ.

كتب, ورسالة (٢٦٣١).

٢٦٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا شُعْبَةُ قَالَ: قَتَادَةُ أَنْبَأَنِي، قَالَ: سَمِعْتُ مُوسَى بْنَ سَلَمَةَ قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ قُلْتُ إِنِّي أَكُونُ بِمَكَّةَ فَكَيْفَ أُصَلِّي قَالَ رَكْعَتَيْنِ سُنَّةُ أَبِي الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٢٦٣٢).

٢٦٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا بَهْزٌ وَعَفَّانُ قَالاَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ قَالَ عَفَّانُ، قَالَ: حَدَّثنا قَتَادَةُ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أُرِيدَ عَلَى ابْنَةِ حَمْزَةَ فَقَالَ إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ وَيَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا يَحْرُمُ مِنَ الرَّحِمِ قَالَ عَفَّانُ وَإِنَّهَا لاَ تَحِلُّ لِي.

كتب, ورسالة (٢٦٣٣).

٢٦٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ كَيْسَانَ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: رَأَيْتُ رَبِّي تَبَارَكَ وَتَعَالَى.

كتب, ورسالة (٢٦٣٤).

٢٦٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ, حَدَّثنا الْحَجَّاجُ, حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: رَمَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْجِمَارَ حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ.

كتب, ورسالة (٢٦٣٥).

٢٦٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا حَمَّادٌ، قَالَ: أَخبَرنا ثَابِتٌ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ أَهْوَنَ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا أَبُو طَالِبٍ وَهُو مُتَنَعِّلٌ بِنَعْلَيْنِ (١) مِنْ نَارٍ يَغْلِي مِنْهُمَا دِمَاغُهُ.

كتب, ورسالة (٢٦٣٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “مُنتعل بنعلين”, وفي طبعة الرسالة: “مُنتعل نعلين”.

٢٦٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا هَمَّامٌ، قَالَ: أَخبَرنا قَتَادَةُ، عَنْ مُوسَى بْنِ سَلَمَةَ أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنِ الصَّلاَةِ بِالْبَطْحَاءِ إِذَا لَمْ يُدْرِكِ الصَّلاَةَ مَعَ الإِمَامِ قَالَ رَكْعَتَانِ سُنَّةُ أَبِي الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٢٦٣٧).

٢٦٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا هَمَّامٌ، حَدَّثنا حَجَّاجٌ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَبَحَ، ثُمَّ حَلَقَ.

كتب, ورسالة (٢٦٣٨).

٢٦٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, حَدَّثنا أَيُّوبُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَصْحَابُهُ وَقَدْ وَهَنَتْهُمْ حُمَّى يَثْرِبَ قَالَ: فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ إِنَّهُ يَقْدَمُ عَلَيْكُمْ قَوْمٌ قَدْ وَهَنَتْهُمُ الْحُمَّى قَالَ فَأَطْلَعَ اللهُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى ذَلِكَ فَأَمَرَ أَصْحَابَهُ أَنْ يَرْمُلُوا وَقَعَدَ الْمُشْرِكُونَ نَاحِيَةَ الْحِجْرِ يَنْظُرُونَ إِلَيْهِمْ فَرَمَلُوا وَمَشَوْا مَا بَيْنَ الرُّكْنَيْنِ قَالَ: فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ هَؤُلاَءِ الَّذِينَ تَزْعُمُونَ أَنَّ الْحُمَّى وَهَنَتْهُمْ هَؤُلاَءِ أَقْوَى مِنْ كَذَا وَكَذَا ذَكَرُوا قَوْلَهُمْ,

قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: فَلَمْ يَمْنَعْهُ أَنْ يَأْمُرَهُمْ أَنْ يَرْمُلُوا الأَشْوَاطَ كُلَّهَا إِلاَّ إِبْقَاءً عَلَيْهِمْ.

وقَدْ سَمِعْتُ حَمَّادًا يُحَدِّثُهُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَوْ عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَقَدْ سَمِعْتُ حَمَّادًا يَذْكُرُهُ، عَنِ ابْنِ جُبَيْرٍ لاَ شَكَّ فِيهِ عَنْهُ.

كتب, ورسالة (٢٦٣٩).

٢٦٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ, حَدَّثنا يُونُسُ عَنْ عَمَّارٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ كَمْ أَتَى لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ مَاتَ قَالَ مَا كُنْتُ أَرَى مِثْلَكَ فِي قَوْمِهِ يَخْفَى عَلَيْكَ ذَلِكَ قَالَ قُلْتُ إِنِّي قَدْ سَأَلْتُ فَاخْتُلِفَ عَلَيَّ فَأَحْبَبْتُ أَنْ أَعْلَمَ قَوْلَكَ فِيهِ قَالَ أَتَحْسُبُ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ أَمْسِكْ أَرْبَعِينَ بُعِثَ لَهَا وَخَمْسَ عَشْرَةَ أَقَامَ بِمَكَّةَ يَأْمَنُ وَيَخَافُ وَعَشْرًا مُهَاجَرَةً بِالْمَدِينَةِ.

كتب, ورسالة (٢٦٤٠).

٢٦٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا وُهَيْبٌ، حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ رَجُلٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَصْحَابُهُ لِصُبْحِ رَابِعَةٍ مُهِلِّينَ بِالْحَجِّ فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَجْعَلُوهَا عُمْرَةً إِلاَّ مَنْ كَانَ مَعَهُ الْهَدْيُ قَالَ: فَلُبِسَتِ الْقُمُصُ, وَسُطِعَتِ (١) الْمَجَامِرُ, وَنُكِحَتِ النِّسَاءُ.

كتب, ورسالة (٢٦٤١).

_حاشية__________

(١) ضبطت هذه الكلمة في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وسَطَعت”.

٢٦٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ أَبُو دَاوُدَ الْوَاسِطِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ شِهَابٍ يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْحَجُّ قَالَ فَقَامَ الأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ فَقَالَ أَفِي كُلِّ عَامٍ يَا رَسُولَ اللهِ, فَقَالَ لَوْ قُلْتُهَا لَوجَبَتْ وَلَوْ وَجَبَتْ لَمْ تَعْمَلُوا بِهَا, وَلَمْ (١) تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْمَلُوا بِهَا الْحَجُّ مَرَّةً فَمَنْ زَادَ فَهُو تَطَوُّعٌ.

كتب, ورسالة (٢٦٤٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أولَمْ ”.

٢٦٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَيَبْعَثَنَّ اللهُ الْحَجَرَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَهُ عَيْنَانِ يُبْصِرُ بِهِمَا وَلِسَانٌ يَنْطِقُ بِهِ يَشْهَدُ بِهِ (١) عَلَى مَنِ اسْتَلَمَهُ بِحَقٍّ.

كتب, ورسالة (٢٦٤٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “به” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٢٦٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا عَبْدُ الْوَارِثِ, حَدَّثنا أَيُّوبُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمَدِينَةَ فَرَأَى الْيَهُودَ يَصُومُونَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ فَقَالَ مَا هَذَا الْيَوْمُ الَّذِي تَصُومُونَ قَالُوا هَذَا يَوْمٌ صَالِحٌ هَذَا يَوْمُ نَجَّى اللهُ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ عَدُوِّهِمْ قَالَ فَصَامَهُ مُوسَى عليه السلام قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَنَا أَحَقُّ بِمُوسَى مِنْكُمْ قَالَ فَصَامَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَمَرَ بِصَوْمِهِ.

كتب, ورسالة (٢٦٤٤).

٢٦٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حِفْظِي، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْ حَبَلِ الْحَبَلَةِ.

كتب, ورسالة (٢٦٤٥).

٢٦٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا هَمَّامٌ، حَدَّثنا قَتَادَةُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ قَالَ قَتَادَةُ، وَلاَ أَعْلَمُ الْقَيْءَ إِلاَّ حَرَامًا.

كتب, ورسالة (٢٦٤٦).

٢٦٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا وُهَيْبٌ، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ طَاوُوسٍ، عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: كُنَّا نَقُولُ وَنَحْنُ صِبْيَانٌ الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَقِيءُ، ثُمَّ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ, وَلَمْ نَعْلَمْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ضَرَبَ فِي ذَلِكَ مَثَلاً, حَتَّى حَدَّثنا ابْنُ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَقِيءُ، ثُمَّ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ.

كتب, ورسالة (٢٦٤٧).

٢٦٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا وُهَيْبٌ، حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم سُئِلَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ قَالَ فَأَوْمَأَ بِيَدِهِ وَقَالَ: لاَ حَرَجَ وَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللهِ, ذَبَحْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ قَالَ فَأَوْمَأَ بِيَدِهِ وَقَالَ: لاَ حَرَجَ قَالَ فَمَا سُئِلَ يَوْمَئِذٍ عَنْ شَيْءٍ مِنَ التَّقْدِيمِ وَالتَّأْخِيرِ إِلاَّ أَوْمَأَ بِيَدِهِ وَقَالَ: لاَ حَرَجَ.

كتب, ورسالة (٢٦٤٨).

٢٦٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا هَمَّامٌ, أَخْبَرَنَا أَبُو جَمْرَةَ, قَالَ: كُنْتُ أَدْفَعُ النَّاسَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فَاحْتَبَسْتُ أَيَّامًا فَقَالَ مَا حَبَسَكَ قُلْتُ الْحُمَّى قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ فَابْرُدُوهَا (١) بِمَاءِ زَمْزَمَ.

كتب, ورسالة (٢٦٤٩).

_حاشية__________

(١) قال ابن حَجَر: “فَابرُدُوها”، المَشهُور فِي ضَبطها بِهَمزَةِ وَصل، وَالرّاء مَضمُومَة، وَحُكِيَ كَسرُها. “فتح الباري” ١٠/١٧٥.

٢٦٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ، وَالْمُزَفَّتِ.

كتب, ورسالة (٢٦٥٠).

٢٦٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ، قَالَ: أَخبَرنا أَبُو حَمْزَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: كُنْتُ غُلاَمًا أَسْعَى مَعَ الصِّبْيَانِ، قَالَ: فَالْتَفَتُّ, فَإِذَا نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَلْفِي مُقْبِلاً فَقُلْتُ: مَا جَاءَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلاَّ إِلَيَّ قَالَ فَسَعَيْتُ حَتَّى أَخْتَبِئَ وَرَاءَ بَابِ دَارٍ قَالَ فَلَمْ أَشْعُرْ حَتَّى تَنَاولَنِي قَالَ فَأَخَذَ بِقَفَايَ فَحَطَأَنِي حَطْأَةً قَالَ اذْهَبْ فَادْعُ لِي مُعَاوِيَةَ وَكَانَ كَاتِبَهُ قَالَ فَسَعَيْتُ فَقُلْتُ أَجِبْ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَإِنَّهُ عَلَى حَاجَةٍ.

كتب, ورسالة (٢٦٥١).

٢٦٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ طَاوُوسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ الْمَدِينَةِ إِلَى مَكَّةَ فَصَامَ حَتَّى بَلَغَ عُسْفَانَ، ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَرَفَعَهُ عَلَى يَدِهِ (١) لِيُرِيَهُ النَّاسَ فَأَفْطَرَ حَتَّى قَدِمَ مَكَّةَ وَذَلِكَ فِي رَمَضَانَ وَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ قَدْ صَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَفْطَرَ فَمَنْ شَاءَ صَامَ، وَمَنْ شَاءَ أَفْطَرَ.

كتب, ورسالة (٢٦٥٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “إلى يده”.

٢٦٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرٌو، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ الْجَزَّارِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ لَمْ يَسْمَعْهُ مِنْهُ أَنَّ جَدْيًا أَرَادَ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَديْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يُصَلِّي فَجَعَلَ يَتَّقِيهِ.

كتب, ورسالة (٢٦٥٣).

٢٦٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا مِنْ أَحَدٍ مِنْ وَلَدِ آدَمَ إِلاَّ قَدْ أَخْطَأَ، أَوْ هَمَّ بِخَطِيئَةٍ لَيْسَ يَحْيَى بْنَ زَكَرِيَّا وَمَا يَنْبَغِي لأَحَدٍ أَنْ يَقُولَ أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى.

كتب, ورسالة (٢٦٥٤).

٢٦٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا حَمَّادٌ، أَخبَرنا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: جَاءَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَرَدِيفُهُ (١) أُسَامَةُ فَسَقَيْنَاهُ مِنْ هَذَا النَّبِيذِ، يَعْنِي نَبِيذَ السِّقَايَةِ فَشَرِبَ مِنْهُ وَقَالَ أَحْسَنْتُمْ هَكَذَا فَاصْنَعُوا.

كتب, ورسالة (٢٦٥٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ورديفة”.

٢٧٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ صَلَّيْتُ خَلْفَ شَيْخٍ بِمَكَّةَ فَكَبَّرَ فِي صَلاَةِ الظُّهْرِ ثِنْتَيْنِ وَعِشْرِينَ تَكْبِيرَةً فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقُلْتُ إِنِّي صَلَّيْتُ خَلْفَ شَيْخٍ أَحْمَقَ فَكَبَّرَ فِي صَلاَةِ الظُّهْرِ ثِنْتَيْنِ وَعِشْرِينَ تَكْبِيرَةً قَالَ ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ تِلْكَ سُنَّةُ أَبِي الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٢٦٥٦).

٢٧٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ طَاوُوسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَلْحِقُوا الْفَرَائِضَ بِأَهْلِهَا فَمَا بَقِيَ فَهُو لأَوْلَى رَجُلٍ ذَكَرٍ.

كتب, ورسالة (٢٦٥٧).

٢٧٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, وَبِهَذَا الإِسْنَادِ, كَذَا قَالَ أَبِي إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أُمِرْتُ أَنْ أَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ الْجَبْهَةِ، ثُمَّ أَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى أَنْفِهِ وَالْيَدَيْنِ وَالرُّكْبَتَيْنِ وَأَطْرَافِ الْقَدَمَيْنِ، وَلاَ يَكُفَّ الثِّيَابَ، وَلاَ الشَّعَرَ.

كتب, ورسالة (٢٦٥٨).

٢٧٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: وَبِهَذَا الإِسْنَادِ قَالَ كَذَا قَالَ أَبِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم احْتَجَمَ وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ وَاسْتَعَطَ.

كتب, ورسالة (٢٦٥٩).

٢٧٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا أَبَانُ الْعَطَّارُ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْمُكَاتَبُ يُودَى مَا أُعْتِقَ مِنْهُ بِحِسَابِ الْحُرِّ وَمَا أُرِقَّ (١) مِنْهُ بِحِسَابِ الْعَبْدِ.

كتب, ورسالة (٢٦٦٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “رق”.

٢٧٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ، عَنْ حُسَيْنٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ بِالْمَدِينَةِ رَجُلاَنِ يَحْفِرَانِ الْقُبُورَ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ يَحْفِرُ لأَهْلِ مَكَّةَ وَأَبُو طَلْحَةَ يَحْفِرُ لِلأَنْصَارِ وَيَلْحَدُ لَهُمْ قَالَ فَلَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعَثَ الْعَبَّاسُ رَجُلَيْنِ إِلَيْهِمَا فَقَالَ اللَّهُمَّ خِرْ لِنَبِيِّكَ فَوجَدُوا أَبَا طَلْحَةَ, وَلَمْ يَجِدُوا أَبَا عُبَيْدَةَ فَحَفَرَ لَهُ وَلَحَدَ.

كتب, ورسالة (٢٦٦١).

٢٧٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حُسَيْنٌ، حَدَّثنا أَبُو وَكِيعٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ التَّمِيمِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: اسْتَدْبَرْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَرَأَيْتُ بَيَاضَ إِبْطَيْهِ وَهُو سَاجِدٌ.

كتب, ورسالة (٢٦٦٢).

٢٧٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ, حَدَّثنا شَرِيكٌ، عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ حَجَّةٌ وَلَوْ قُلْتُ كُلَّ عَامٍ لَكَانَ.

كتب, ورسالة (٢٦٦٣).

٢٧٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ، يَعْنِي ابْنَ زِيَادٍ, حَدَّثنا لَيْثٌ، عَنْ طَاوُوسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: تَمَتَّعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَتَّى مَاتَ وَأَبُو بَكْرٍ حَتَّى مَاتَ وَعُمَرُ حَتَّى مَاتَ وَعُثْمَانُ حَتَّى مَاتَ وَكَانَ أَوَّلَ مَنْ نَهَى عَنْهَا مُعَاوِيَةُ, قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: فَعَجِبْتُ مِنْهُ وَقَدْ حَدَّثَنِي أَنَّهُ قَصَّرَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمِشْقَصٍ.

كتب, ورسالة (٢٦٦٤).

٢٧٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنِي يُونُسُ وَحُجَيْنٌ قَالاَ: حَدَّثنا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَطَاوُوس، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُعَلِّمُنَا التَّشَهُّدَ كَمَا يُعَلِّمُنَا الْقُرْآنَ فَكَانَ يَقُولُ التَّحِيَّاتُ الْمُبَارَكَاتُ الصَّلَواتُ الطَّيِّبَاتُ للهِ السَّلاَمُ عَلَيْكَ قَالَ حُجَيْنٌ سَلاَمٌ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ سَلاَمٌ عَلَيْنَا، وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ، وَأَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ.

كتب, ورسالة (٢٦٦٥).

٢٧١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا لَيْثٌ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم احْتَجَمَ وَهُو مُحْرِمٌ.

كتب, ورسالة (٢٦٦٦).

٢٧١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا الْبَرَاءُ، يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ الْغَنَوِيَّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، قَالَ: كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَلَى مِنْبَرِ أَهْلِ الْبَصْرَةِ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: إِنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَتَعَوّذُ فِي دُبُرِ صَلاَتِهِ مِنْ أَرْبَعٍ يَقُولُ أَعُوذُ بِاللهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَأَعُوذُ بِاللهِ مِنْ عَذَابِ النَّارِ وَأَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الْفِتَنِ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَأَعُوذُ بِاللهِ مِنْ فِتْنَةِ الأَعْوَرِ الْكَذَّابِ.

كتب, ورسالة (٢٦٦٧).

٢٧١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا دَاوُدُ بْنُ أَبِي الْفُرَاتِ عَنْ عِلْبَاءَ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: خَطَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الأَرْضِ أَرْبَعَةَ خُطُوطٍ قَالَ تَدْرُونَ مَا هَذَا فَقَالُوا اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَفْضَلُ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ خَدِيجَةُ بِنْتُ خُويْلِدٍ وَفَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ وَآسِيَةُ بِنْتُ مُزَاحِمٍ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ وَمَرْيَمُ ابْنَةُ عِمْرَانَ (١) رَضِيَ اللهُ عَنْهُنَّ أَجْمَعِينَ.

كتب, ورسالة (٢٦٦٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “مَرْيَمُ بنت عِمْرَانَ وَآسِيَةُ بِنْتُ مُزَاحِمٍ امْرَأَةُ فِرْعَوْن”.

٢٧١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا لَيْثٌ عَنْ قَيْسِ بْنِ الْحَجَّاجِ عَنْ حَنَشٍ الصَّنْعَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ حَدَّثَهُ؛ أَنَّهُ رَكِبَ خَلْفَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمًا فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَا غُلاَمُ إِنِّي مُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ احْفَظِ اللهَ يَحْفَظْكَ احْفَظِ اللهَ تَجِدْهُ تُجَاهَكَ، وَإِذَا سَأَلْتَ فَلْتَسْأَلِ اللهَ (١), وَإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللهِ وَاعْلَمْ أَنَّ الأُمَّةَ لَوِ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يَنْفَعُوكَ لَمْ يَنْفَعُوكَ إِلاَّ بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللهُ لَكَ وَلَوِ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يَضُرُّوكَ لَمْ يَضُرُّوكَ إِلاَّ بِشَيْءٍ قَدْ(٢) كَتَبَهُ اللهُ عَلَيْكَ رُفِعَتِ الأَقْلاَمُ وَجَفَّتِ الصُّحُفُ.

كتب, ورسالة (٢٦٦٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فسأل الله”.

(٢) قوله: “قد” لم يرد في طبعة عالم الكتب

٢٧١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثنا وُهَيْبٌ، حَدَّثنا ابْنُ طَاوُوسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم احْتَجَمَ وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ وَاسْتَعَطَ.

كتب, ورسالة (٢٦٧٠).

٢٧١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنِي مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ: حَدَّثنا أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ الشُّرْبِ مِنْ فِي السِّقَاءِ، وَعَنِ الْمُجَثَّمَةِ وَعَنْ لَبَنِ الْجَلاَّلَةِ.

كتب, ورسالة (٢٦٧١).

٢٧١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ؛ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ مِنَ الطَّعَامِ فَلاَ يَمْسَحْ يَدَهُ حَتَّى يَلْعَقَهَا، أَوْ يُلْعِقَهَا قَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ ذَلِكَ, سَمِعْتُهُ مِنَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم، وَلاَ يَرْفَعِ الصَّحْفَةَ حَتَّى يَلْعَقَهَا، أَوْ يُلْعِقَهَا, فَإِنَّ آخِرَ الطَّعَامِ فِيهِ الْبَرَكَةُ.

كتب, ورسالة (٢٦٧٢).

٢٧١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَسَنٌ، يَعْنِي ابْنَ مُوسَى, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْكُسُوفَ فَلَمْ أَسْمَعْ مِنْهُ فِيهَا حَرْفًا مِنَ الْقُرْآنِ.

كتب, ورسالة (٢٦٧٣).

٢٧١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: صَلَّيْتُ خَلْفَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلاَةَ الْخُسُوفِ فَلَمْ أَسْمَعْ مِنْهُ فِيهَا حَرْفًا وَاحِدًا.

كتب, ورسالة (٢٦٧٤).

٢٧١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَسَنٌ، حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ الْوَضَّاحُ، عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى الثَّعْلَبِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اتَّقُوا الْحَدِيثَ عَنِّي إِلاَّ مَا عَلِمْتُمْ فَإِنَّهُ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.

كتب, ورسالة (٢٦٧٥).

٢٧٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَسَنٌ، حَدَّثنا شَيْبَانُ عَنْ لَيْثٍ، عَنْ طَاوُوسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّهُ, قَالَ: لَمَّا حُضِرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ ائْتُونِي بِكَتِفٍ أَكْتُبْ لَكُمْ فِيهِ كِتَابًا لاَ يَخْتَلِفُ مِنْكُمْ رَجُلاَنِ بَعْدِي قَالَ فَأَقْبَلَ الْقَوْمُ فِي لَغَطِهِمْ فَقَالَتِ الْمَرْأَةُ وَيْحَكُمْ عَهْدُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٢٦٧٦).

٢٧٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَسَنٌ، حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ هُبَيْرَةَ عَنْ حَنَشِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ فِي أَبْوَالِ الإِبِلِ وَأَلْبَانِهَا شِفَاءً لِلذَّرِبَةِ بُطُونُهُمْ.

كتب, ورسالة (٢٦٧٧).

٢٧٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُرَيْجٌ, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ بَرَكَةَ بْنِ الْعُرْيَانِ الْمُجَاشِعِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يُحَدِّثُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَعَنَ اللهُ الْيَهُودَ حُرِّمَتْ عَلَيْهِمُ الشُّحُومُ فَبَاعُوهَا وَأَكَلُوا أَثْمَانَهَا، وَإِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، إِذَا حَرَّمَ أَكْلَ شَيْءٍ حَرَّمَ ثَمَنَهُ.

كتب, ورسالة (٢٦٧٨).

٢٧٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَسَنٌ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ, قَالَ: كُنْتُ مَعَ أَبِي عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَعِنْدَهُ رَجُلٌ يُنَاجِيهِ فَكَانَ كَالْمُعْرِضِ عَنْ أَبِي فَخَرَجْنَا مِنْ عِنْدِهِ فَقَالَ لِي أَبِي أيْ بُنِيَّ أَلَمْ تَرَ إِلَى ابْنِ عَمِّكَ كَالْمُعْرِضِ عَنِّي فَقُلْتُ: يَا أَبَتِ إِنَّهُ كَانَ عِنْدَهُ رَجُلٌ يُنَاجِيهِ قَالَ فَرَجَعْنَا إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ أَبِي يَا رَسُولَ اللهِ, قُلْتُ لِعَبْدِ اللهِ كَذَا وَكَذَا فَأَخْبَرَنِي أَنَّهُ كَانَ عِنْدَكَ رَجُلٌ يُنَاجِيكَ فَهَلْ كَانَ عِنْدَكَ أَحَدٌ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَهَلْ رَأَيْتَهُ يَا عَبْدَ اللهِ قَالَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَإِنَّ ذَاكَ جِبْرِيلُ وَهُو(١) الَّذِي شَغَلَنِي عَنْكَ.

كتب, ورسالة (٢٦٧٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “هو”.

٢٧٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَسَنٌ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَقَامَ بِمَكَّةَ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً ثَمَانَ سِنِينَ، أَوْ سَبْعًا يَرَى الضَّوْءَ وَيَسْمَعُ الصَّوْتَ وَثَمَانِيًا، أَوْ سَبْعًا يُوحَى إِلَيْهِ وَأَقَامَ بِالْمَدِينَةِ عَشْرًا.

كتب, ورسالة (٢٦٨٠).

٢٧٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ دُويْدٍ، حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ ثَوْبَانَ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْعَيْنُ حَقٌّ الْعَيْنُ حَقٌّ الْعَيْنُ تَسْتَنْزِلُ الْحَالِقَ.

كتب, ورسالة (٢٦٨١).

٢٧٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، حَدَّثنا أَبِي، قَالَ: سَمِعْتُ يُونُسَ يُحَدِّثُ عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: خَيْرُ الصَّحَابَةِ أَرْبَعَةٌ وَخَيْرُ السَّرَايَا أَرْبَعُ مِئَةٍ وَخَيْرُ الْجُيُوشِ أَرْبَعَةُ آلاَفٍ، وَلاَ يُغْلَبُ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا مِنْ قِلَّةٍ.

كتب, ورسالة (٢٦٨٢).

٢٧٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنِي يُونُسُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: حَدَّثنا سَالِمُ بْنُ أَبِي الْجَعْدِ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ: يَا ابْنَ عَبَّاسٍ أَرَأَيْتَ رَجُلاً قَتَلَ مُؤْمِنًا قَالَ: فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ {جَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا} إِلَى آخِرِ الآيَةِ قَالَ فَقَالَ: يَا ابْنَ عَبَّاسٍ أَرَأَيْتَ إِنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا قَالَ ثَكِلَتْهُ أُمُّهُ وَأَنَّى لَهُ التَّوْبَةُ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الْمَقْتُولَ يَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُتَعَلِّقًا رَأْسَهُ بِيَمِينِهِ، أَوْ قَالَ: بِشِمَالِهِ آخِذًا صَاحِبَهُ بِيَدِهِ الأُخْرَى تَشْخُبُ أَوْدَاجُهُ دَمًا فِي قِبَلِ (١) عَرْشِ الرَّحْمَنِ فَيَقُولُ رَبِّ سَلْ هَذَا فِيمَ قَتَلَنِي.

كتب, ورسالة (٢٦٨٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “قُبُل”.

٢٧٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ الشَّيْبَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ الأَصَمِّ قَالَ دَعَانَا رَجُلٌ فَأَتَى بِخِوانٍ عَلَيْهِ ثَلاَثَةَ عَشَرَ ضَبًّا قَالَ وَذَاكَ عِشَاءً فَآكِلٌ وَتَارِكٌ فَلَمَّا أَصْبَحْنَا غَدَوْنَا عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَسَأَلْتُهُ فَأَكْثَرَ فِي ذَلِكَ جُلَسَاؤُهُ حَتَّى قَالَ بَعْضُهُمْ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ آكُلُهُ، وَلاَ أُحَرِّمُهُ قَالَ: فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ بِئْسَمَا قُلْتُمْ إِنَّمَا بُعِثَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مُحِلاًّ وَمُحَرِّمًا ثُمَّ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عِنْدَ مَيْمُونَةَ وَعِنْدَهُ الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ وَخَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ وَامْرَأَةٌ فَأُتِيَ بِخِوانٍ عَلَيْهِ خُبْزٌ وَلَحْمُ ضَبٍّ

قَالَ فَلَمَّا ذَهَبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَتَنَاولُ قَالَتْ لَهُ مَيْمُونَةُ إِنَّهُ يَا رَسُولَ اللهِ, لَحْمُ ضَبٍّ فَكَفَّ يَدَهُ وَقَالَ إِنَّهُ لَحْمٌ لَمْ آكُلْهُ, وَلَكِنْ كُلُوا قَالَ فَأَكَلَ الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ وَخَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ وَالْمَرْأَةُ قَالَ وَقَالَتْ مَيْمُونَةُ لاَ آكُلُ مِنْ طَعَامٍ لَمْ يَأْكُلْ مِنْهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٢٦٨٤).

٢٧٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ, أَخْبَرَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ أَنَّ نَجْدَةَ كَتَبَ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَسْأَلُهُ عَنْ سَهْمِ ذِي الْقُرْبَى لِمَنْ هُو، وَعَنِ الْيَتِيمِ مَتَى يَنْقَضِي يُتْمُهُ، وَعَنِ الْمَرْأَةِ وَالْعَبْدِ يَشْهَدَانِ الْغَنِيمَةَ وَعَنْ قَتْلِ أَطْفَالِ الْمُشْرِكِينَ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ لَوْلاَ أَنْ أَرُدَّهُ عَنْ شَيْءٍ يَقَعُ فِيهِ مَا أَجَبْتُهُ وَكَتَبَ (١) إِلَيْهِ إِنَّكَ كَتَبْتَ إِلَيَّ تَسْأَلُنِي (٢) عَنْ سَهْمِ ذِي الْقُرْبَى لِمَنْ هُو وَإِنَّا كُنَّا نَرَاهَا لِقَرَابَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَأَبَى ذَلِكَ عَلَيْنَا قَوْمُنَا،

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فكتب”.

(٢) في طبعة الرسالة: “تسأل”.

وعَنِ الْيَتِيمِ مَتَى يَنْقَضِي يُتْمُهُ قَالَ إِذَا احْتَلَمَ وَأُونِسَ مِنْهُ خَيْرٌ، وَعَنِ الْمَرْأَةِ وَالْعَبْدِ يَشْهَدَانِ الْغَنِيمَةَ فَلاَ شَيْءَ لَهُمَا وَلَكِنَّهُمَا يُحْذَيَانِ وَيُعْطَيَانِ وَعَنْ قَتْلِ أَطْفَالِ الْمُشْرِكِينَ فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمْ يَقْتُلْهُمْ وَأَنْتَ فَلاَ تَقْتُلْهُمْ إِلاَّ أَنْ تَعْلَمَ مِنْهُمْ مَا عَلِمَ الْخَضِرُ مِنَ الْغُلاَمِ حِينَ قَتَلَهُ.

كتب, ورسالة (٢٦٨٥).

٢٧٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, حَدَّثنا أَيُّوبُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَصْحَابُهُ مَكَّةَ وَقَدْ وَهَنَتْهُمْ حُمَّى يَثْرِبَ فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ إِنَّهُ لَقَدْ قَدِمَ عَلَيْكُمْ قَوْمٌ قَدْ وَهَنَتْهُمْ حُمَّى يَثْرِبَ وَلَقُوا مِنْهَا شَرًّا فَجَلَسَ الْمُشْرِكُونَ مِنَ النَّاحِيَةِ الَّتِي تَلِي الْحِجْرَ فَأَطْلَعَ اللهُ نَبِيَّهُ عَلَى مَا قَالُوا فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَرْمُلُوا الأَشْوَاطَ الثَّلاَثَةَ لِيَرَى الْمُشْرِكُونَ جَلَدَهُمْ قَالَ فَرَمَلُوا ثَلاَثَةَ أَشْوَاطٍ وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَمْشُوا بَيْنَ الرُّكْنَيْنِ حَيْثُ لاَ يَرَاهُمُ الْمُشْرِكُونَ

وقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: وَلَمْ يَمْنَعِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَأْمُرَهُمْ أَنْ يَرْمُلُوا الأَشْوَاطَ كُلَّهَا إِلاَّ الإِبْقَاءُ عَلَيْهِمْ فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ هَؤُلاَءِ الَّذِينَ زَعَمْتُمْ أَنَّ الْحُمَّى قَدْ وَهَنَتْهُمْ هَؤُلاَءِ أَجْلَدُ مِنْ كَذَا وَكَذَا.

كتب, ورسالة (٢٦٨٦).

٢٧٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُوسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ أَعْرَابِيًّا وَهَبَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم هِبَةً فَأَثَابَهُ عَلَيْهَا قَالَ رَضِيتَ قَالَ: لاَ قَالَ فَزَادَهُ قَالَ رَضِيتَ قَالَ: لاَ قَالَ فَزَادَهُ قَالَ رَضِيتَ قَالَ: نَعَمْ قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ لاَ أَتَّهِبَ هِبَةً إِلاَّ مِنْ قُرَشِيٍّ، أَوْ أَنْصَارِيٍّ، أَوْ ثَقَفِيٍّ.

كتب, ورسالة (٢٦٨٧).

٢٧٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَصْحَابَهُ اعْتَمَرُوا مِنْ جِعْرَانَةَ فَرَمَلُوا بِالْبَيْتِ ثَلاَثًا وَمَشَوْا أَرْبَعًا.

كتب, ورسالة (٢٦٨٨).

٢٧٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا مِنَ النَّاسِ أَحَدٌ إِلاَّ قَدْ أَخْطَأَ، أَوْ هَمَّ بِخَطِيئَةٍ لَيْسَ يَحْيَى بْنَ زَكَرِيَّا.

كتب, ورسالة (٢٦٨٩).

٢٧٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَسَنٌ وَعَفَّانُ الْمَعْنَى قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ (١) أَهْوَنَ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا أَبُو طَالِبٍ فِي رِجْلَيْهِ نَعْلاَنِ مِنْ نَارٍ يَغْلِي مِنْهُمَا دِمَاغُهُ.

كتب (٢٦٩٠) رسالة (٢٦٩٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “إن” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٧٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا شَاذَانُ, أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, قَالَ: لَمَّا حُرِّمَتِ الْخَمْرُ قَالَ أُنَاسٌ يَا رَسُولَ اللهِ, أَصْحَابُنَا الَّذِينَ مَاتُوا وَهُمْ يَشْرَبُونَهَا فَأُنْزِلَتْ {لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا} قَالَ وَلَمَّا حُوِّلَتِ الْقِبْلَةُ قَالَ أُنَاسٌ يَا رَسُولَ اللهِ, أَصْحَابُنَا الَّذِينَ مَاتُوا وَهُمْ يُصَلُّونَ إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ فَأُنْزِلَتْ {ومَا كَانَ اللهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ}.

كتب, ورسالة (٢٦٩١).

٢٧٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَسَنٌ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ قَالَ خَطَبَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ مِنْبَرِ الْبَصْرَةِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ إِلاَّ لَهُ دَعْوَةٌ تَنَجَّزَهَا فِي الدُّنْيَا وَإِنِّي اخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لأُمَّتِي وَأَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَلاَ فَخْرَ وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الأَرْضُ، وَلاَ فَخْرَ وَبِيَدِي لِواءُ الْحَمْدِ، وَلاَ فَخْرَ آدَمُ فَمَنْ دُونَهُ تَحْتَ لِوائِي, قَالَ وَيَطُولُ يَوْمُ الْقِيَامَةِ عَلَى النَّاسِ حَتَّى يَقُولَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ انْطَلِقُوا بِنَا إِلَى آدَمَ أَبِي الْبَشَرِ فَيَشْفَعَ لَنَا إِلَى رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ

فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا فَيَأْتُونَ آدَمَ عليه السلام فَيَقُولُونَ يَا آدَمُ أَنْتَ الَّذِي خَلَقَكَ اللهُ بِيَدِهِ وَأَسْكَنَكَ جَنَّتَهُ وَأَسْجَدَ لَكَ مَلاَئِكَتَهُ فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا فَيَقُولُ إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ إِنِّي قَدْ أُخْرِجْتُ مِنَ الْجَنَّةِ بِخَطِيئَتِي, وَإِنَّهُ لاَ يُهِمُّنِي الْيَوْمَ إِلاَّ نَفْسِي وَلَكِنِ ائْتُوا نُوحًا رَأْسَ النَّبِيِّينَ فَيَأْتُونَ نُوحًا فَيَقُولُونَ يَا نُوحُ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا فَيَقُولُ إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ إِنِّي قَدْ دَعَوْتُ دَعْوَةً غَرَّقَتْ أَهْلَ الأَرْضِ, وَإِنَّهُ لاَ يُهِمُّنِي الْيَوْمَ إِلاَّ نَفْسِي وَلَكِنِ ائْتُوا إِبْرَاهِيمَ خَلِيلَ اللهِ عليه السلام قَالَ فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ فَيَقُولُونَ يَا إِبْرَاهِيمُ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا

فَيَقُولُ إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ إِنِّي قَدْ كَذَبْتُ فِي الإِسْلاَمِ ثَلاَثَ كَذَبَاتٍ, وَإِنَّهُ لاَ يُهِمُّنِي الْيَوْمَ إِلاَّ نَفْسِي فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنْ حَاولَ بِهِنَّ إِلاَّ عَنْ دِينِ اللهِ قَوْلُهُ {إِنِّي سَقِيمٌ} وَقَوْلُهُ {بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا} وَقَوْلُهُ لاِمْرَأَتِهِ إِنَّهَا أُخْتِي وَلَكِنِ ائْتُوا مُوسَى عليه السلام الَّذِي اصْطَفَاهُ اللهُ بِرِسَالَتِهِ وَكَلاَمِهِ فَيَأْتُونَ مُوسَى فَيَقُولُونَ يَا مُوسَى أَنْتَ الَّذِي اصْطَفَاكَ اللهُ بِرِسَالَتِهِ وَكَلَّمَكَ فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا فَيَقُولُ إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ إِنِّي قَتَلْتُ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ, وَإِنَّهُ لاَ يُهِمُّنِي الْيَوْمَ إِلاَّ نَفْسِي وَلَكِنِ ائْتُوا عِيسَى رُوحَ اللهِ وَكَلِمَتَه

فَيَأْتُونَ عِيسَى فَيَقُولُونَ يَا عِيسَى أَنْتَ رُوحُ اللهِ وَكَلِمَتُهُ فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا فَيَقُولُ إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ إِنِّي قَدِ اتُّخِذْتُ إِلَهًا مِنْ دُونِ اللهِ, وَإِنَّهُ لاَ يُهِمُّنِي الْيَوْمَ إِلاَّ نَفْسِي، ثُمَّ قَالَ أَرَأَيْتُمْ لَوْ كَانَ مَتَاعٌ فِي وِعَاءٍ قَدْ خُتِمَ عَلَيْهِ أَكَانَ يُقْدَرُ عَلَى مَا فِي الْوِعَاءِ حَتَّى يُفَضَّ الْخَاتَمُ فَيَقُولُونَ لاَ فَيَقُولُ إِنَّ مُحَمَّدًا صَلى الله عَليه وَسَلم خَاتَمُ النَّبِيِّينَ قَدْ حَضَرَ الْيَوْمَ وَقَدْ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَيَأْتُونِي فَيَقُولُونَ يَا مُحَمَّدُ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا فَأَقُولُ نَعَمْ أَنَا لَهَا حَتَّى يَأْذَنَ اللهُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَرْضَى,

فَإِذَا أَرَادَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، أَنْ يَصْدَعَ بَيْنَ خَلْقِهِ نَادَى مُنَادٍ أَيْنَ أَحْمَدُ وَأُمَّتُهُ فَنَحْنُ الآخِرُونَ الأَوَّلُونَ فَنَحْنُ آخِرُ الأُمَمِ وَأَوَّلُ مَنْ يُحَاسَبُ فَتُفْرِجُ لَنَا الأُمَمُ عَنْ طَرِيقِنَا فَنَمْضِي غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنْ أَثَرِ الطُّهُورِ وَتَقُولُ الأُمَمُ كَادَتْ هَذِهِ الأُمَّةُ أَنْ تَكُونَ أَنْبِيَاءَ كُلُّهَا قَالَ: ثُمَّ آتِي بَابَ الْجَنَّةِ فَآخُذُ بِحَلْقَةِ بَابِ الْجَنَّةِ (١) فَأَقْرَعُ الْبَابَ فَيُقَالُ مَنْ أَنْتَ فَأَقُولُ مُحَمَّدٌ فَيُفْتَحُ لِي فَأَرَى رَبِّي، عَزَّ وَجَلَّ، وَهُو عَلَى كُرْسِيِّهِ، أَوْ سَرِيرِهِ فَأَخِرُّ لَهُ سَاجِدًا وَأَحْمَدُهُ بِمَحَامِدَ لَمْ يَحْمَدْهُ بِهَا أَحَدٌ كَانَ قَبْلِي، وَلاَ يَحْمَدُهُ بِهَا أَحَدٌ بَعْدِي فَيُقَالُ لِي ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْ تُسْمَعْ وَسَلْ تُعْطَهْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “بِحَلْقَةِ البَابِ فَأَقْرَعُ الْبَابَ ”.

قَالَ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَقُولُ أيْ رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي فَيُقَالُ لِي أَخْرِجْ مِنَ النَّارِ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ كَذَا وَكَذَا فَأُخْرِجُهُمْ، ثُمَّ أَعُودُ فَأَخِرُّ سَاجِدًا وَأَحْمَدُهُ بِمَحَامِدَ لَمْ يَحْمَدْهُ بِهَا أَحَدٌ كَانَ قَبْلِي، وَلاَ يَحْمَدُهُ بِهَا أَحَدٌ بَعْدِي فَيُقَالُ لِي ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْ يُسْمَعْ لَكَ وَسَلْ تُعْطَهْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَقُولُ أيْ رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي فَيُقَالُ أَخْرِجْ مِنَ النَّارِ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ كَذَا وَكَذَا فَأُخْرِجُهُمْ قَالَ وَقَالَ فِي الثَّالِثَةِ مِثْلَ هَذَا أَيْضًا.

كتب, ورسالة (٢٦٩٢).

٢٧٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَسَنٌ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَحْوَهُ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فِي الأَوَّلِ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ شَعِيرَةٍ مِنْ إِيمَانٍ وَالثَّانِيَةِ بُرَّةٍ وَالثَّالِثَةِ ذَرَّةٍ.

كتب, ورسالة (٢٦٩٣).

٢٧٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَسَنٌ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم، قَالَ: قَالَ لِي جِبْرِيلُ عليه السلام إِنَّهُ قَدْ حُبِّبَ إِلَيْكَ الصَّلاَةُ فَخُذْ مِنْهَا مَا شِئْتَ.

كتب, ورسالة (٢٦٩٤).

٢٧٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثنا شَرِيكٌ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي يَحْيَى الأَعْرَجِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: اخْتَصَمَ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجُلاَنِ فَوقَعَتِ الْيَمِينُ عَلَى أَحَدِهِمَا فَحَلَفَ بِاللهِ الَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُو مَا لَهُ عِنْدَهُ شَيْءٌ قَالَ فَنَزَلَ جِبْرِيلُ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ إِنَّهُ كَاذِبٌ إِنَّ لَهُ عِنْدَهُ حَقَّهُ فَأْمُرْهُ أَنْ يُعْطِيَهُ حَقَّهُ وَكَفَّارَةُ يَمِينِهِ مَعْرِفَتُهُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، أَوْ شَهَادَتُهُ.

كتب, ورسالة (٢٦٩٥).

٢٧٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَسَنٌ، حَدَّثنا شَيْبَانُ عَنْ يَحْيَى قَالَ وَأَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَبِثَ بِمَكَّةَ عَشْرَ سِنِينَ يَنْزِلُ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ وَبِالْمَدِينَةِ عَشْرًا.

كتب, ورسالة (٢٦٩٦).

٢٧٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ عُثْمَانَ، يَعْنِي ابْنَ الْمُغِيرَةِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: رَأَيْتُ عِيسَى بْنَ مَرْيَمَ وَمُوسَى وَإِبْرَاهِيمَ فَأَمَّا عِيسَى فَأَحْمَرُ جَعْدٌ عَرِيضُ الصَّدْرِ وَأَمَّا مُوسَى فَآدَمُ جَسِيمٌ قَالُوا لَهُ فَإِبْرَاهِيمُ قَالَ انْظُرُوا إِلَى صَاحِبِكُمْ، يَعْنِي نَفْسَهُ.

كتب, ورسالة (٢٦٩٧).

٢٧٤٢ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَسَنٌ، حَدَّثنا زُهَيْرٌ، قَالَ: حَدَّثنا قَابُوسُ بْنُ أَبِي ظَبْيَانَ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ نَبِيِّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ زُهَيْرٌ لاَ شَكَّ فِيهِ قَالَ: إِنَّ الْهَدْيَ الصَّالِحَ وَالسَّمْتَ الصَّالِحَ وَالاِقْتِصَادَ جُزْءٌ مِنْ خَمْسَةٍ وَعِشْرِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوّةِ.

كتب, ورسالة (٢٦٩٨).

٢٧٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثنا زُهَيْرٌ وَجَعْفَرٌ، يَعْنِي الأَحْمَرَ عَنْ قَابُوسَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: السَّمْتُ الصَّالِحُ فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كتب, ورسالة (٢٦٩٩).

٢٧٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَسْوَدُ، حَدَّثنا أَبُو كُدَيْنَةَ يَحْيَى بْنُ الْمُهَلَّبِ عَنِ الأَعْمَشِ عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: صَلَّى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمِنًى خَمْسَ صَلَواتٍ.

كتب, ورسالة (٢٧٠٠).

٢٧٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثنا أَبُو الْمُحَيَّاةِ يَحْيَى بْنُ يَعْلَى التَّيْمِيُّ عَنِ الأَعْمَشِ عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى الظُّهْرَ يَوْمَ التَّرْوِيَةِ بِمِنًى وَصَلَّى الْغَدَاةَ يَوْمَ عَرَفَةَ بِهَا.

كتب, ورسالة (٢٧٠١).

٢٧٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَسَنٌ (١), حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنِ الْجَعْدِ أَبِي عُثْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيَّ يُحَدِّثُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ يَرْوِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ رَأَى مِنْ أَمِيرِهِ شَيْئًا يَكْرَهُهُ فَلْيَصْبِرْ فَإِنَّهُ مَا أَحَدٌ يُفَارِقُ الْجَمَاعَةَ شِبْرًا فَيَمُوتُ إِلاَّ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً.

كتب, ورسالة (٢٧٠٢).

_حاشية__________

(١) سلف برقم (٢٥٢٧) من رواية حَسَن بن الرَّبِيع، حدَّثنا حَمَّاد بن زَيْد، وَحَسَن هنا، هو ابن مُوسَى، صَرَّح باسمه ابن حَجَر في “أطراف المسند” (٣٩٦٢), وَذَكَرَ أن الحديث من رواية حَسَن بن الرَّبِيع، وَحَسَن بن مُوسَى، عن حَمَّاد بن زَيْد، وقد أخرجه أبو عَوانَة (٧١٧٩) من طريق حَسَن بن الرَّبِيع، وحَسَن بن مُوسَى، والقَوارِيرِي، قالوا: حدَّثنا حَمَّاد بن زَيْد، به.

٢٧٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَسَنٌ، حَدَّثنا يَعْقُوبُ، يَعْنِي الْقُمِّيَّ عَنْ جَعْفَرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: جَاءَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, هَلَكْتُ قَالَ وَمَا الَّذِي أَهْلَكَكَ قَالَ حَوّلْتُ رَحْلِي الْبَارِحَةَ قَالَ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ شَيْئًا قَالَ فَأَوْحَى اللهُ إِلَى رَسُولِهِ هَذِهِ الآيَةَ {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ} قَالَ (١): أَقْبِلْ وَأَدْبِرْ وَاتَّقُوا الدُّبُرَ وَالْحَيْضَةَ.

كتب, ورسالة (٢٧٠٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٢٧٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، قَالَ: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَتَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعْضَ بَنَاتِهِ وَهِيَ تَجُودُ بِنَفْسِهَا فَوقَعَ عَلَيْهَا فَلَمْ يَرْفَعْ رَأْسَهُ حَتَّى قُبِضَتْ قَالَ فَرَفَعَ رَأْسَهُ وَقَالَ الْحَمْدُ للهِ الْمُؤْمِنُ بِخَيْرٍ تُنْزَعُ نَفْسُهُ مِنْ بَيْنِ جَنْبَيْهِ وَهُو يَحْمَدُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب, ورسالة (٢٧٠٤).

٢٧٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ وَخَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ قَالاَ: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: مَرَّ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِرَهْطٍ مِنَ الأَنْصَارِ وَقَدْ نَصَبُوا حَمَامَةً يَرْمُونَهَا فَقَالَ: لاَ تَتَّخِذُوا شَيْئًا فِيهِ الرُّوحُ غَرَضًا.

كتب, ورسالة (٢٧٠٥).

٢٧٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَسْوَدُ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ جَابِرٍ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ صُبَيْحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَرْدَفَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَلْفَهُ وَقُثَمُ أَمَامَهُ.

كتب, ورسالة (٢٧٠٦).

٢٧٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُرَيْجٌ وَيُونُسُ قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي عَاصِمٍ الْغَنَوِيِّ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قَالَ قُلْتُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ يَزْعُمُ قَوْمُكَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَمَلَ بِالْبَيْتِ وَأَنَّ ذَلِكَ سُنَّةٌ فَقَالَ صَدَقُوا وَكَذَبُوا قُلْتُ وَمَا صَدَقُوا وَكَذَبُوا قَالَ صَدَقُوا رَمَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالْبَيْتِ وَكَذَبُوا لَيْسَ بِسُنَّةٍ إِنَّ قُرَيْشًا قَالَتْ زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ دَعُوا مُحَمَّدًا وَأَصْحَابَهُ حَتَّى يَمُوتُوا مَوْتَ النَّغَفِ فَلَمَّا صَالَحُوهُ عَلَى أَنْ يَقْدَمُوا مِنَ الْعَامِ الْمُقْبِلِ يُقِيمُوا بِمَكَّةَ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ

فَقَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَالْمُشْرِكُونَ مِنْ قِبَلِ قُعَيْقِعَانَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ لأَصْحَابِهِ ارْمُلُوا بِالْبَيْتِ ثَلاَثًا وَلَيْسَ بِسُنَّةٍ قُلْتُ وَيَزْعُمُ قَوْمُكَ أَنَّهُ طَافَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ عَلَى بَعِيرٍ وَأَنَّ ذَلِكَ سُنَّةٌ فَقَالَ صَدَقُوا وَكَذَبُوا فَقُلْتُ وَمَا صَدَقُوا وَكَذَبُوا فَقَالَ صَدَقُوا قَدْ طَافَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ عَلَى بَعِيرٍ وَكَذَبُوا لَيْسَتْ بِسُنَّةٍ كَانَ النَّاسُ لاَ يُدْفَعُونَ عَنْ رَسُولِ اللهِ، وَلاَ يُصْرَفُونَ عَنْهُ فَطَافَ عَلَى بَعِيرٍ لِيَسْمَعُوا كَلاَمَهُ، وَلاَ تَنَالُهُ أَيْدِيهِمْ قُلْتُ وَيَزْعُمُ قَوْمُكَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَأَنَّ ذَلِكَ سُنَّةٌ

قَالَ صَدَقُوا إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَمَّا أُمِرَ بِالْمَنَاسِكِ عَرَضَ لَهُ الشَّيْطَانُ عِنْدَ الْمَسْعَى فَسَابَقَهُ فَسَبَقَهُ إِبْرَاهِيمُ، ثُمَّ ذَهَبَ بِهِ جِبْرِيلُ إِلَى جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ فَعَرَضَ لَهُ شَيْطَانٌ, قَالَ يُونُسُ: الشَّيْطَانُ, فَرَمَاهُ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ حَتَّى ذَهَبَ، ثُمَّ عَرَضَ لَهُ عِنْدَ الْجَمْرَةِ الْوُسْطَى فَرَمَاهُ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ قَالَ قَدْ تَلَّهُ لِلْجَبِينِ قَالَ يُونُسُ وَثَمَّ تَلَّهُ لِلْجَبِينِ، وَعَلَى إِسْمَاعِيلَ قَمِيصٌ أَبْيَضُ وَقَالَ: يَا أَبَتِ إِنَّهُ لَيْسَ لِي ثَوْبٌ تُكَفِّنُنِي فِيهِ غَيْرُهُ فَاخْلَعْهُ حَتَّى تُكَفِّنَنِي فِيهِ فَعَالَجَهُ لِيَخْلَعَهُ فَنُودِيَ مِنْ خَلْفِهِ {أَنْ يَا إِبْرَاهِيمُ قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا} فَالْتَفَتَ إِبْرَاهِيمُ, فَإِذَا هُو بِكَبْشٍ أَبْيَضَ أَقْرَنَ أَعْيَنَ

قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: لَقَدْ رَأَيْتُنَا نَبِيعُ (١) ذَلِكَ الضَّرْبَ مِنَ الْكِبَاشِ قَالَ: ثُمَّ ذَهَبَ بِهِ جِبْرِيلُ إِلَى الْجَمْرَةِ الْقُصْوَى فَعَرَضَ لَهُ الشَّيْطَانُ فَرَمَاهُ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ حَتَّى ذَهَبَ، ثُمَّ ذَهَبَ بِهِ جِبْرِيلُ إِلَى مِنًى قَالَ هَذَا مِنًى قَالَ يُونُسُ هَذَا مُنَاخُ النَّاسِ، ثُمَّ أَتَى بِهِ جَمْعًا فَقَالَ هَذَا الْمَشْعَرُ الْحَرَامُ، ثُمَّ ذَهَبَ بِهِ إِلَى عَرَفَةَ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ هَلْ تَدْرِي لِمَ سُمِّيَتْ عَرَفَةَ قُلْتُ لاَ قَالَ: إِنَّ جِبْرِيلَ قَالَ لإِبْرَاهِيمَ عَرَفْتَ قَالَ يُونُسُ هَلْ عَرَفْتَ قَالَ: نَعَمْ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَمِنْ ثَمَّ سُمِّيَتْ عَرَفَةَ، ثُمَّ قَالَ هَلْ تَدْرِي كَيْفَ كَانَتِ التَّلْبِيَةُ قُلْتُ وَكَيْفَ كَانَتْ قَالَ: إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَمَّا أُمِرَ أَنْ يُؤَذِّنَ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ خَفَضَتْ لَهُ الْجِبَالُ رُؤُوسَهَا وَرُفِعَتْ لَهُ الْقُرَى فَأَذَّنَ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ.

كتب, ورسالة (٢٧٠٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “نتبع”.

٢٧٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، حَدَّثنا أَبُو عَاصِمٍ الْغَنَوِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الطُّفَيْلِ فَذَكَرَهُ إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: لاَ تَنَالُهُ أَيْدِيهِمْ وَقَالَ وَثَمَّ تَلَّ إِبْرَاهِيمُ إِسْمَاعِيلَ لِلْجَبِينِ.

كتب, ورسالة (٢٧٠٨).

٢٧٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، قَالَ: أَخبَرنا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ طَاوُوسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُعَلِّمُهُمْ هَذَا الدُّعَاءَ كَمَا يُعَلِّمُهُمُ السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ.

كتب, ورسالة (٢٧٠٩).

٢٧٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْحَاقُ، قَالَ: أَخبَرنا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ طَاوُوسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ يَقُولُ: اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ نُورُ السَّمَاواتِ وَالأَرْضِ وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ قَيَّامُ السَّمَاواتِ وَالأَرْضِ وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ رَبُّ السَّمَاواتِ وَالأَرْضِ، وَمَنْ فِيهِنَّ أَنْتَ الْحَقُّ وَقَوْلُكَ الْحَقُّ وَوعْدُكَ الْحَقُّ وَلِقَاؤُكَ حَقٌّ وَالْجَنَّةُ حَقٌّ وَالنَّارُ حَقٌّ وَالسَّاعَةُ حَقٌّ اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَعَلَيْكَ تَوكَّلْتُ وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ وَبِكَ خَاصَمْتُ وَإِلَيْكَ حَاكَمْتُ فَاغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَأَخَّرْتُ وَأَسْرَرْتُ وَأَعْلَنْتُ (١) أَنْتَ الَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ.

كتب, ورسالة (٢٧١٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وما أخرت وَما أسررت وَما أعلنت”.

٢٧٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْحَاقُ، يَعْنِي ابْنَ عِيسَى، قَالَ: أَخبَرنا مَالِكٌ، عَنْ زَيْدٍ، يَعْنِي ابْنَ أَسْلَمَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: خَسَفَتِ الشَّمْسُ فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَالنَّاسُ مَعَهُ فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلاً قَالَ نَحْوًا مِنْ سُورَةِ الْبَقَرَةِ، ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلاً، ثُمَّ رَفَعَ فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلاً وَهُو دُونَ الْقِيَامِ الأَوَّلِ، ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلاً وَهُو دُونَ الرُّكُوعِ الأَوَّلِ، ثُمَّ سَجَدَ، ثُمَّ قَامَ فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلاً وَهُو دُونَ الْقِيَامِ الأَوَّلِ، ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلاً وَهُو دُونَ الرُّكُوعِ الأَوَّلِ. قَالَ أَبِي: وَفِيمَا قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: ثُمَّ قَامَ قِيَامًا طَوِيلاً وَهُو دُونَ الْقِيَامِ الأَوَّلِ،

ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلاً وَهُو دُونَ الرُّكُوعِ الأَوَّلِ، ثُمَّ سَجَدَ، ثُمَّ انْصَرَفَ. ثُمَّ رَجَعَ إِلَى حَدِيثِ إِسْحَاقَ، ثُمَّ انْصَرَفَ وَقَدْ تَجَلَّتِ الشَّمْسُ فَقَالَ إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللهِ لاَ يُخْسَفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ، وَلاَ لِحَيَاتِهِ, فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ فَاذْكُرُوا اللهَ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, رَأَيْنَاكَ تَنَاولْتَ شَيْئًا فِي مَقَامِكَ، ثُمَّ رَأَيْنَاكَ تَكَعْكَعْتَ فَقَالَ إِنِّي رَأَيْتُ الْجَنَّةَ فَتَنَاولْتُ مِنْهَا عُنْقُودًا وَلَوْ أَخَذْتُهُ لأَكَلْتُمْ مِنْهُ مَا بَقِيَتِ الدُّنْيَا وَرَأَيْتُ النَّارَ فَلَمْ أَرَ كَالْيَوْمِ مَنْظَرًا قَطُّ وَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ قَالُوا لِمَ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ بِكُفْرِهِنَّ قِيلَ أَيَكْفُرْنَ بِاللهِ قَالَ يَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ وَيَكْفُرْنَ الإِحْسَانَ لَوْ أَحْسَنْتَ إِلَى إِحْدَاهُنَّ الدَّهْرَ، ثُمَّ رَأَتْ مِنْكَ شَيْئًا قَالَتْ مَا رَأَيْتُ مِنْكَ خَيْرًا قَطُّ.

كتب, ورسالة (٢٧١١).

٢٧٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ أَنَّ حُمَيْدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ مَرْوَانَ قَالَ اذْهَبْ يَا رَافِعُ لِبَوَّابِهِ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقُلْ لَئِنْ كَانَ كُلُّ امْرِئٍ مِنَّا فَرِحَ بِمَا أُوتِيَ وَأَحَبَّ أَنْ يُحْمَدَ بِمَا لَمْ يَفْعَلْ مُعَذَّبًا لَنُعَذَّبَنَّ أَجْمَعُونَ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَمَا لَكُمْ وَهَذِهِ إِنَّمَا نَزَلَتْ هَذِهِ فِي أَهْلِ الْكِتَابِ، ثُمَّ تَلاَ ابْنُ عَبَّاسٍ {وإِذْ أَخَذَ اللهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ} هَذِهِ الآيَةَ وَتَلاَ ابْنُ عَبَّاسٍ {لاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِمَا أَتَوْا وَيُحِبُّونَ أَنْ يُحْمَدُوا بِمَا لَمْ يَفْعَلُوا}

وقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: سَأَلَهُمُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ شَيْءٍ فَكَتَمُوهُ إِيَّاهُ وَأَخْبَرُوهُ بِغَيْرِهِ فَخَرَجُوا قَدْ أَرَوْهُ أَنْ قَدْ أَخْبَرُوهُ بِمَا سَأَلَهُمْ عَنْهُ وَاسْتَحْمَدُوا بِذَلِكَ إِلَيْهِ وَفَرِحُوا بِمَا أَتَوْا مِنْ كِتْمَانِهِمْ إِيَّاهُ مَا سَأَلَهُمْ عَنْهُ.

كتب, ورسالة (٢٧١٢).

٢٧٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَوَّلُ مَنْ جَحَدَ آدَمُ قَالَهَا ثَلاَثَ مَرَّاتٍ إِنَّ اللهَ لَمَّا خَلَقَهُ مَسَحَ ظَهْرَهُ فَأَخْرَجَ ذُرِّيَّتَهُ فَعَرَضَهُمْ عَلَيْهِ فَرَأَى فِيهِمْ رَجُلاً يَزْهَرُ قَالَ أيْ رَبِّ مَنْ هَذَا قَالَ ابْنُكَ دَاوُدُ (١) قَالَ كَمْ عُمْرُهُ قَالَ سِتُّونَ قَالَ أيْ رَبِّ زِدْ فِي عُمْرِهِ قَالَ: لاَ إِلاَّ أَنْ تَزِيدَهُ أَنْتَ مِنْ عُمْرِكَ فَزَادَهُ أَرْبَعِينَ سَنَةً مِنْ عُمْرِهِ فَكَتَبَ اللهُ عَلَيْهِ كِتَابًا

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “هذا ابْنُكَ دَاوُدُ ”.

وأَشْهَدَ عَلَيْهِ الْمَلاَئِكَةَ فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَقْبِضَ رُوحَهُ قَالَ بَقِيَ مِنْ أَجَلِي أَرْبَعُونَ فَقِيلَ لَهُ إِنَّكَ جَعَلْتَهُ (١) لاِبْنِكَ دَاوُدَ قَالَ فَجَحَدَ قَالَ فَأَخْرَجَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، الْكِتَابَ وَأَقَامَ عَلَيْهِ الْبَيِّنَةَ فَأَتَمَّهَا لِدَاوُدَ مِئَةَ سَنَةٍ وَأَتَمَّهَا لآدَمَ عُمْرَهُ أَلْفَ سَنَةٍ.

كتب, ورسالة (٢٧١٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “إِنَّكَ قد جَعَلْتَهُ”.

٢٧٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ، يَعْنِي النَّهْشَلِيَّ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ وَيُوتِرُ بِثَلاَثٍ وَيُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ فَلَمَّا كَبِرَ صَارَ إِلَى تِسْعٍ: سِتٍّ وَثَلاَثٍ (١).

كتب, ورسالة (٢٧١٤).

_حاشية__________

(١) في أكثر النسخ الخطية، وطبعَتَيْ عالم الكتب، والمكنز: “صار إِلى تِسعٍ وَسِتٍّ وَثَلاث”، وفي نسخَتَيِ الظاهرية وَكوبريلي الخطيتين، وطبعة الرسالة: “صار إِلى تِسعٍ: سِتٍّ وَثَلاث”.

٢٧٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَتَّابُ بْنُ زِيَادٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي ابْنُ هُبَيْرَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: اتَّقُوا الْمَلاَعِنَ الثَّلاَثَ قِيلَ مَا الْمَلاَعِنُ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ أَنْ يَقْعُدَ أَحَدُكُمْ فِي ظِلٍّ يُسْتَظَلُّ فِيهِ، أَوْ فِي طَرِيقٍ، أَوْ فِي نَقْعِ مَاءٍ.

كتب, ورسالة (٢٧١٥).

٢٧٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ، قَالَ: أَخبَرنا لَيْثٌ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم احْتَجَمَ وَهُو مُحْرِمٌ (١).

كتب, ورسالة (٢٧١٦).

_حاشية__________

(١) في النسخ الخطية كوبريلي (٢٣)، والظاهرية (١٤)، و“أطراف المسند” (٣٥٨٤), و“إتحاف المَهَرة” لابن حَجَر (٨١٠٧): وطبعة الرسالة: “وهو محرم”.

- وفي النسخ الخطية: عبد الله بن سالم البصري، والظاهرية (٩)، والكتانية، ومكتبة الحرم المَكِّي، ومكتبة الموصل، والكتب المصرية، ونسخة على الظاهرية (١٤)، وطبعَتَيْ عالم الكتب، والمكنز: “وهو صائم”.

- والحديث؛ أَخرجه أَحمد ١/٢٩٢(٢٧١٠), والبزار (٤٩٧٢), و“النَّسائي” ٥/١٩٣, وفي “الكُبرى” (٣١٩٤ و٣٢٢٣ و٣٨١٤), وَالسراج (٢٦١٦), وَأَبو عوانة (٣٦٤١), من طريق اللَّيث، به، وَعندهم: “وهو مُحرم”.

٢٧٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَمِّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ حَدَّثَهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَقْرَأَنِي جِبْرِيلُ عليه السلام عَلَى حَرْفٍ فَرَاجَعْتُهُ فَلَمْ أَزَلْ أَسْتَزِيدُهُ وَيَزِيدُنِي حَتَّى انْتَهَى إِلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ.

كتب, ورسالة (٢٧١٧).

٢٧٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حِبَّانُ بْنُ عَلِيٍّ, حَدَّثنا عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: خَيْرُ الأَصْحَابِ أَرْبَعَةٌ وَخَيْرُ السَّرَايَا أَرْبَعُ مِئَةٍ وَخَيْرُ الْجُيُوشِ أَرْبَعَةُ آلاَفٍ قَالَ وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَنْ يُغْلَبَ قَوْمٌ عَنْ قِلَّةٍ يَبْلُغُونَ أَنْ يَكُونُوا اثْنيْ عَشَرَ أَلْفًا.

كتب, ورسالة (٢٧١٨).

٢٧٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ, أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو (١), عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: خَرَجَ رَجُلٌ مِنْ خَيْبَرَ فَاتَّبَعَهُ رَجُلاَنِ وَآخَرُ يَتْلُوهُمَا يَقُولُ ارْجِعَا ارْجِعَا حَتَّى رَدَّهُمَا، ثُمَّ لَحِقَ الأَوَّلَ فَقَالَ إِنَّ هَذَيْنِ شَيْطَانَانِ وَإِنِّي لَمْ أَزَلْ بِهِمَا حَتَّى رَدَدْتُهُمَا, فَإِذَا أَتَيْتَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَأَقْرِئْهُ السَّلاَمَ وَأَخْبِرْهُ أَنَّا هَاهُنَا فِي جَمْعِ صَدَقَاتِنَا وَلَوْ كَانَتْ تَصْلُحُ لَهُ لَبَعَثْنَا بِهَا إِلَيْهِ قَالَ فَلَمَّا قَدِمَ الرَّجُلُ الْمَدِينَةَ أَخْبَرَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَعِنْدَ ذَلِكَ نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْخَلْوَةِ.

كتب, ورسالة (٢٧١٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “يعني ابن عمرو” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٢٧٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثنا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُوتِرُ بِثَلاَثٍ بِـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى} و{قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} و{قُلْ هُو اللهُ أَحَدٌ}.

كتب, ورسالة (٢٧٢٠).

٢٧٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْحَاقُ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ مُحَمَّدٍ مِنْ آلِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ حُسَيْنٍ قَالَتْ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ نُدِيمَ النَّظَرَ إِلَى الْمُجَذَّمِينَ.

كتب, ورسالة (٢٧٢١).

٢٧٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْحَاقُ (١), حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ الْعَبْدِيُّ عَنْ جَبَلَةَ بْنِ عَطِيَّةَ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: بَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي بَيْتِ بَعْضِ نِسَائِهِ إِذْ وَضَعَ رَأْسَهُ فَنَامَ فَضَحِكَ فِي مَنَامِهِ فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ قَالَتْ لَهُ امْرَأَةٌ مِنْ نِسَائِهِ لَقَدْ ضَحِكْتَ فِي مَنَامِكَ فَمَا أَضْحَكَكَ قَالَ أَعْجَبُ مِنْ نَاسٍ مِنْ أُمَّتِي يَرْكَبُونَ هَذَا الْبَحْرَ هَوْلَ الْعَدُوِّ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ فَذَكَرَ لَهُمْ خَيْرًا كَثِيرًا.

كتب, ورسالة (٢٧٢٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “حدثنا إسحاق هو ابن عيسى”.

٢٧٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْحَاقُ, حَدَّثنا أَبُو الأَحْوَصِ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ فِي سَفَرٍ قَالَ اللَّهُمَّ أَنْتَ الصَّاحِبُ فِي السَّفَرِ وَالْخَلِيفَةُ فِي الأَهْلِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الضِّبْنَةِ فِي السَّفَرِ وَالْكَآبَةِ فِي الْمُنْقَلَبِ اللَّهُمَّ اقْبِضْ لَنَا الأَرْضَ وَهَوِّنْ عَلَيْنَا السَّفَرَ.

كتب, ورسالة (٢٧٢٣).

٢٧٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ وَأَبُو سَعِيدٍ الْمَعْنَى قَالاَ: حَدَّثنا ثَابِتٌ, حَدَّثنا هِلاَلُ بْنُ خَبَّابٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم الْتَفَتَ إِلَى أُحُدٍ فَقَالَ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ مَا يَسُرُّنِي أَنَّ أُحُدًا يُحَوّلُ لآلِ مُحَمَّدٍ ذَهَبًا أُنْفِقُهُ فِي سَبِيلِ اللهِ أَمُوتُ يَوْمَ أَمُوتُ أَدَعُ مِنْهُ دِينَارَيْنِ إِلاَّ دِينَارَيْنِ أُعِدُّهُمَا لِدَيْنٍ إِنْ كَانَ فَمَاتَ وَمَا تَرَكَ دِينَارًا، وَلاَ دِرْهَمًا، وَلاَ عَبْدًا، وَلاَ وَلِيدَةً وَتَرَكَ دِرْعَهُ مَرْهُونَةً عِنْدَ يَهُودِيٍّ عَلَى ثَلاَثِينَ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ.

كتب, ورسالة (٢٧٢٤).

٢٧٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَأَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ قَالاَ: حَدَّثنا شَرِيكٌ (ح) وَحَجَّاجٌ، قَالَ: حَدَّثنا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُوتِرُ بِثَلاَثٍ بِـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى} و{قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} و{قُلْ هُو اللهُ أَحَدٌ}.

كتب, ورسالة (٢٧٢٥).

٢٧٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ، قَالَ: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم (١) فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كتب, ورسالة (٢٧٢٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بثلاث”.

٢٧٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي حَبِيبَةَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اقْتُلُوا الْفَاعِلَ وَالْمَفْعُولَ بِهِ فِي عَمَلِ قَوْمِ لُوطٍ وَالْبَهِيمَةَ وَالْوَاقِعَ عَلَى الْبَهِيمَةِ، وَمَنْ وَقَعَ عَلَى ذَاتِ مَحْرَمٍ فَاقْتُلُوهُ.

كتب, ورسالة (٢٧٢٧).

٢٧٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي حَبِيبَةَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا بَعَثَ جُيُوشَهُ قَالَ اخْرُجُوا بِسْمِ اللهِ تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ مَنْ كَفَرَ بِاللهِ لاَ تَغْدِرُوا، وَلاَ تَغُلُّوا، وَلاَ تُمَثِّلُوا، وَلاَ تَقْتُلُوا الْوِلْدَانَ، وَلاَ أَصْحَابَ الصَّوامِعِ.

كتب, ورسالة (٢٧٢٨).

٢٧٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو الْقَاسِمِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي حَبِيبَةَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُعَلِّمُنَا مِنَ الْحُمَّى وَالأَوْجَاعِ بِسْمِ اللهِ الْكَبِيرِ أَعُوذُ بِاللهِ الْعَظِيمِ مِنْ شَرِّ عِرْقٍ نَعَّارٍ وَمِنْ شَرِّ حَرِّ النَّارِ.

كتب, ورسالة (٢٧٢٩).

٢٧٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أُتِيَ بِقَصْعَةٍ مِنْ ثَرِيدٍ فَقَالَ كُلُوا مِنْ حَوْلِهَا، وَلاَ تَأْكُلُوا مِنْ وَسَطِهَا فَإِنَّ الْبَرَكَةَ تَنْزِلُ فِي وَسَطِهَا.

كتب, ورسالة (٢٧٣٠).

٢٧٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا هِشَامٌ عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سُئِلَ يَوْمَ النَّحْرِ عَنْ رَجُلٍ حَلَقَ قَبْلَ أَنْ يَرْمِيَ، أَوْ نَحَرَ، أَوْ ذَبَحَ وَأَشْبَاهِ هَذَا فِي التَّقْدِيمِ وَالتَّأْخِيرِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ حَرَجَ لاَ حَرَجَ.

كتب, ورسالة (٢٧٣١).

٢٧٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ، قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ وَجَدْتُمُوهُ يَعْمَلُ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ فَاقْتُلُوا الْفَاعِلَ وَالْمَفْعُولَ بِهِ.

كتب, ورسالة (٢٧٣٢).

٢٧٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ، قَالَ: أَخبَرنا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّهُ قَالَ فِي الَّذِي يَأْتِي الْبَهِيمَةَ: اقْتُلُوا الْفَاعِلَ وَالْمَفْعُولَ بِهِ.

كتب, ورسالة (٢٧٣٣).

٢٧٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى، عَنِ ابْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ وَقَعَ فِي أَبٍ لِلْعَبَّاسِ كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَلَطَمَهُ الْعَبَّاسُ فَجَاءَ قَوْمُهُ فَقَالُوا وَاللهِ لَنَلْطِمَنَّهُ كَمَا لَطَمَهُ فَلَبِسُوا السِّلاَحَ فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ فَقَالَ أَيُّهَا النَّاسُ أَيُّ أَهْلِ الأَرْضِ أَكْرَمُ عَلَى اللهِ قَالُوا أَنْتَ قَالَ فَإِنَّ الْعَبَّاسَ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ فَلاَ تَسُبُّوا مَوْتَانَا (١) فَتُؤْذُوا أَحْيَاءَنَا (٢) فَجَاءَ الْقَوْمُ فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, نَعُوذُ بِاللهِ مِنْ غَضَبِكَ.

كتب, ورسالة (٢٧٣٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أمواتنا”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “أحيانا”.

٢٧٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُجَاهِدٍ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا يَطُوفُونَ بِالْبَيْتِ وَابْنُ عَبَّاسٍ جَالِسٌ مَعَهُ مِحْجَنٌ فَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ} وَلَوْ أَنَّ قَطْرَةً مِنَ الزَّقُّومِ قَطَرَتْ لأَمَرَّتْ عَلَى أَهْلِ الأَرْضِ عَيْشَهُمْ فَكَيْفَ مَنْ لَيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلاَّ الزَّقُّومُ.

كتب, ورسالة (٢٧٣٥).

٢٧٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ النَّاسِ إِلاَّ وَقَدْ أَخْطَأَ، أَوْ هَمَّ بِخَطِيئَةٍ لَيْسَ يَحْيَى بْنَ زَكَرِيَّا.

كتب, ورسالة (٢٧٣٦).

٢٧٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ، قَالَ: أَخبَرنا أَبُو عَوانَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: وَاللهِ مَا صَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم شَهْرًا كَامِلاً قَطُّ غَيْرَ رَمَضَانَ وَكَانَ إِذَا صَامَ صَامَ حَتَّى يَقُولَ الْقَائِلُ, وَاللهِ لاَ يُفْطِرُ, وَيُفْطِرُ حَتَّى إِذَا أَفْطَرَ يَقُولُ (١) الْقَائِلُ وَاللهِ لاَ يَصُومُ.

كتب, ورسالة (٢٧٣٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ويفطر إذا أفطر حتى يقول”.

٢٧٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُصُّ شَارِبَهُ وَكَانَ أَبُوكُمْ إِبْرَاهِيمُ مِنْ قَبْلِهِ يَقُصُّ شَارِبَهُ.

كتب, ورسالة (٢٧٣٨).

٢٧٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا هِشَامٌ، يَعْنِي الدَّسْتُوائِيَّ، عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَفْتَخِرُوا بِآبَائِكُمُ الَّذِينَ مُوِّتُوا فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَوالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَمَا يُدَهْدِهُ الْجُعَلُ بِمَنْخِرَيْهِ خَيْرٌ مِنْ آبَائِكُمُ الَّذِينَ مُوِّتُوا فِي الْجَاهِلِيَّةِ.

كتب, ورسالة (٢٧٣٩).

٢٧٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، قَالَ: حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ النَّهْشَلِيُّ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُوتِرُ بِثَلاَثٍ.

كتب, ورسالة (٢٧٤٠).

٢٧٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: أَخبَرنا شَرِيكٌ، عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَجُلاً قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, الْحَجُّ كُلَّ عَامٍ فَقَالَ بَلْ حَجَّةٌ عَلَى كُلِّ إِنْسَانٍ وَلَوْ قُلْتُ نَعَمْ كُلَّ عَامٍ لَكَانَ كُلَّ عَامٍ.

كتب, ورسالة (٢٧٤١).

٢٧٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ, حَدَّثنا يَزِيدُ عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أُعْطِيتُ خَمْسًا لَمْ يُعْطَهُنَّ نَبِيٌّ قَبْلِي، وَلاَ أَقُولُهُنَّ فَخْرًا بُعِثْتُ إِلَى النَّاسِ كَافَّةً الأَحْمَرِ وَالأَسْوَدِ وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ مَسِيرَةَ شَهْرٍ وَأُحِلَّتْ لِيَ الْغَنَائِمُ, وَلَمْ تَحِلَّ لأَحَدٍ قَبْلِي وَجُعِلَتْ لِيَ الأَرْضُ مَسْجِدًا وَطَهُورًا وَأُعْطِيتُ الشَّفَاعَةَ فَأَخَّرْتُهَا لأُمَّتِي فَهِيَ لِمَنْ لاَ يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا.

كتب, ورسالة (٢٧٤٢).

٢٧٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثنا ثَابِتٌ, حَدَّثنا هِلاَلٌ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَظَرَ إِلَى أُحُدٍ فَقَالَ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ مَا يَسُرُّنِي أَنَّ أُحُدًا لآلِ مُحَمَّدٍ ذَهَبًا أُنْفِقُهُ فِي سَبِيلِ اللهِ أَمُوتُ يَوْمَ أَمُوتُ وَعِنْدِي مِنْهُ دِينَارَانِ إِلاَّ أَنْ أُعِدَّهُمَا لِدَيْنٍ قَالَ فَمَاتَ وَمَا تَرَكَ دِينَارًا، وَلاَ دِرْهَمًا، وَلاَ عَبْدًا، وَلاَ وَلِيدَةً وَتَرَكَ دِرْعَهُ رَهْنًا عِنْدَ يَهُودِيٍّ بِثَلاَثِينَ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ.

كتب, ورسالة (٢٧٤٣).

٢٧٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ وَأَبُو سَعِيدٍ وَعَفَّانُ قَالُوا, حَدَّثنا ثَابِتٌ, حَدَّثنا هِلاَلٌ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَ عَلَيْهِ عُمَرُ وَهُو عَلَى حَصِيرٍ قَدْ أَثَّرَ فِي جَنْبِهِ فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ لَوِ اتَّخَذْتَ فِرَاشًا أَوْثَرَ مِنْ هَذَا فَقَالَ مَا لِي وَلِلدُّنْيَا مَا مَثَلِي وَمَثَلُ الدُّنْيَا إِلاَّ كَرَاكِبٍ سَارَ فِي يَوْمٍ صَائِفٍ فَاسْتَظَلَّ تَحْتَ شَجَرَةٍ سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ، ثُمَّ رَاحَ وَتَرَكَهَا.

كتب, ورسالة (٢٧٤٤).

٢٧٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثنا ثَابِتٌ, حَدَّثنا هِلاَلٌ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَاتَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَدُوًّا فَلَمْ يَفْرُغْ مِنْهُمْ حَتَّى أَخَّرَ الْعَصْرَ عَنْ وَقْتِهَا فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ قَالَ اللَّهُمَّ مَنْ حَبَسَنَا عَنِ الصَّلاَةِ الْوُسْطَى فَامْلأْ بُيُوتَهُمْ نَارًا أَوِ امْلأْ (١) قُبُورَهُمْ نَارًا، أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ.

كتب, ورسالة (٢٧٤٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “واملأ”.

٢٧٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ وَعَفَّانُ قَالاَ: حَدَّثنا ثَابِتٌ, حَدَّثنا هِلاَلٌ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَنَتَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم شَهْرًا مُتَتَابِعًا فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ وَالصُّبْحِ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاَةٍ إِذَا قَالَ سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ مِنَ الرَّكْعَةِ الأَخِيرَةِ يَدْعُو عَلَيْهِمْ عَلَى حَيٍّ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ عَلَى رِعْلَ وَذَكْوَانَ وَعُصَيَّةَ وَيُؤَمِّنُ مَنْ خَلْفَهُ أَرْسَلَ إِلَيْهِمْ يَدْعُوهُمْ إِلَى الإِسْلاَمِ فَقَتَلُوهُمْ قَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ قَالَ وَقَالَ عِكْرِمَةُ هَذَا كَانَ مِفْتَاحَ الْقُنُوتِ.

كتب, ورسالة (٢٧٤٦).

٢٧٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, حَدَّثنا الْحَكَمُ وَأَبُو بِشْرٍ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ وَعَنْ كُلِّ (١) ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ.

كتب, ورسالة (٢٧٤٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وكل”.

٢٧٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا حُسَيْنٌ، حَدَّثنا ابْنُ بُرَيْدَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ يَعْمَرَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَعَلَيْكَ تَوكَّلْتُ وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ وَبِكَ خَاصَمْتُ أَعُوذُ بِعِزَّتِكَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ أَنْ تُضِلَّنِي أَنْتَ الْحَيُّ الَّذِي لاَ تَمُوتُ وَالْجِنُّ وَالإِنْسُ يَمُوتُونَ.

كتب, ورسالة (٢٧٤٨).

٢٧٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ, حَدَّثنا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ (١), عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَدِمَ ضِمَادٌ الأَزْدِيُّ مَكَّةَ فَرَأَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَغِلْمَانٌ يَتْبَعُونَهُ فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ إِنِّي أُعَالِجُ مِنَ الْجُنُونِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الْحَمْدَ للهِ نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ

_حاشية__________

(١) تصحف إسناد هذا الحديث، في نسخة المَوصِل الخطية، وَالنسخة القادرية، وطبعات الميمنية، والرسالة، والمكنز، إلى: “داوُد بن أَبي هِند، عن عَمرو بن سَعيد، عن سَعيد بن جُبير”، وَزِيَادة: “عن عَمرو بن سَعيد” هذه لم ترد في نسخة الظاهرية الخطية للمسند، وكذلك في “غاية المقصد في زوائد المسند” (٣٨٥١) و“أطراف المسند” (٣٢٩٧), إذ ذَكَرَهُ ابن حَجَر، في ترجمة داوُد بن أَبي هِند، عن سَعيد بن جُبير، عن ابن عَباس، ثُم قال: رواه ابن أَبي زائدة، مختصرًا، عن داوُد بن أَبي هِند، عن عَمرو بن سَعيد، عن سَعيد بن جُبير. اهـ.

وهذا دليل على التغاير بين الطريقين.

كما ورد على الصواب في نسخة “إتحاف المَهَرة” الخطية، وذكر ذلك محقق الكتاب المطبوع (٧٥٩٩), لكنه، وَعلى مذهب المُحققين الجُدد، أضاف “عن عَمرو بن سَعيد” بين معقوفتين، نقلا عن بعض طبعات المسند.

وقد أورد ابن كَثير، هذا الحديث، نقلاً عن “المسند”، وليس فيه: “عَمرو بن سَعيد”. “البداية وَالنهاية” ٧/٢٨٧.

- وهو على الصواب في طبعة عالم الكتب.

قَالَ: فَقَالَ رُدَّ عَلَيَّ هَذِهِ الْكَلِمَاتِ قَالَ: ثُمَّ قَالَ لَقَدْ سَمِعْتُ الشِّعْرَ وَالْعِيَافَةَ وَالْكَهَانَةَ فَمَا سَمِعْتُ مِثْلَ هَذِهِ الْكَلِمَاتِ لَقَدْ بَلَغْنَ قَامُوسَ الْبَحْرِ وَإِنِّي أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ فَأَسْلَمَ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ أَسْلَمَ عَلَيْكَ، وَعَلَى قَوْمِكَ قَالَ: فَقَالَ نَعَمْ عَلَيَّ، وَعَلَى قَوْمِي قَالَ فَمَرَّتْ سَرِيَّةٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعْدَ ذَلِكَ بِقَوْمِهِ فَأَصَابَ بَعْضُهُمْ مِنْهُمْ شَيْئًا إِدَاوةً، أَوْ غَيْرَهَا فَقَالُوا هَذِهِ مِنْ قَوْمِ ضِمَادٍ رُدُّوهَا قَالَ فَرَدُّوهَا.

كتب, ورسالة (٢٧٤٩).

٢٧٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو جَعْفَرٍ الْمَدَائِنِيُّ، قَالَ: أَخبَرنا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: جَاءَتْ أُمُّ الْفَضْلِ ابْنَةُ الْحَارِثِ بِأُمِّ حَبِيبَةَ بِنْتِ عَبَّاسٍ فَوضَعَتْهَا فِي حَجْرِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَبَالَتْ فَاخْتَلَجَتْهَا أُمُّ الْفَضْلِ، ثُمَّ لَكَمَتْ بَيْنَ كَتِفَيْهَا، ثُمَّ اخْتَلَجَتْهَا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَعْطِينِي قَدَحًا مِنْ مَاءٍ فَصَبَّهُ عَلَى مَبَالِهَا، ثُمَّ قَالَ اسْلُكُوا الْمَاءَ فِي سَبِيلِ الْبَوْلِ.

كتب, ورسالة (٢٧٥٠).

٢٧٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَجَّاجٌ، قَالَ: قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي زِيَادٌ أَنَّ قَزَعَةَ مَوْلًى لِعَبْدِ الْقَيْسِ أَخْبَرَهُ؛ أَنَّهُ سَمِعَ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَقُولُ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَعَائِشَةُ خَلْفَنَا تُصَلِّي مَعَنَا وَأَنَا إِلَى جَنْبِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أُصَلِّي مَعَهُ.

كتب, ورسالة (٢٧٥١).

٢٧٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ (١), حَدَّثنا أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ بَيْعِ الْغَرَرِ.

قَالَ أَيُّوبُ: وَفَسَّرَ يَحْيَى بَيْعَ الْغَرَرِ قَالَ: إِنَّ مِنَ الْغَرَرِ ضَرْبَةَ الْغَائِصِ, وَبَيْعُ الْغَرَرِ الْعَبْدُ الآبِقُ, وَبَيْعُ الْبَعِيرِ الشَّارِدِ, وَبَيْعُ الْغَرَرِ مَا فِي بُطُونِ الأَنْعَامِ, وَبَيْعُ الْغَرَرِ تُرَابُ الْمَعَادِنِ, وَبَيْعُ الْغَرَرِ مَا فِي ضُرُوعِ الأَنْعَامِ إِلاَّ بِكَيْلٍ.

كتب, ورسالة (٢٧٥٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن عامر” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٢٧٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَسْوَدُ، حَدَّثنا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ التَّمِيمِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَاجِدًا مُخَوِّيًا حَتَّى رَأَيْتُ بَيَاضَ إِبْطَيْهِ.

كتب, ورسالة (٢٧٥٣).

٢٧٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَسْوَدُ، حَدَّثنا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الضَّحَّاكِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَتْ تَلْبِيَةُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ.

كتب, ورسالة (٢٧٥٤).

٢٧٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَسْوَدُ، حَدَّثنا شَرِيكٌ، عَنْ جَابِرٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أُتِيَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِجُبْنَةٍ فِي غَزَاةٍ فَقَالَ أَيْنَ صُنِعَتْ هَذِهِ فَقَالُوا بِفَارِسَ وَنَحْنُ نُرَى أَنَّهُ يُجْعَلُ فِيهَا مَيْتَةٌ فَقَالَ اطْعُنُوا فِيهَا بِالسِّكِّينِ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللهِ وَكُلُوا ذَكَرَهُ شَرِيكٌ مَرَّةً أُخْرَى فَزَادَ فِيهِ فَجَعَلُوا يَضْرِبُونَهَا بِالْعِصِيِّ.

كتب, ورسالة (٢٧٥٥).

٢٨٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَسْوَدُ، حَدَّثنا الْحَسَنُ، يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: جَاءَ عُمَرُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو فِي مَشْرُبَةٍ لَهُ فَقَالَ السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ, السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيَدْخُلُ عُمَرُ.

كتب, ورسالة (٢٧٥٦).

٢٨٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَسْوَدُ، حَدَّثنا شَرِيكٌ، عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا اخْتَلَفْتُمْ فِي الطَّرِيقِ فَدَعُوا سَبْعَ أَذْرُعٍ، ثُمَّ ابْنُوا، وَمَنْ سَأَلَهُ جَارُهُ أَنْ يَدْعَمَ عَلَى حَائِطِهِ فَلْيَدَعْهُ.

كتب, ورسالة (٢٧٥٧).

٢٨٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَسْوَدُ، حَدَّثنا شَرِيكٌ، عَنِ ابْنِ الأَصْبَهَانِيِّ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, قَالَ: لَمَّا فَتَحَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مَكَّةَ أَقَامَ فِيهَا سَبْعَ عَشْرَةَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ.

كتب, ورسالة (٢٧٥٨).

٢٨٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَسْوَدُ، حَدَّثنا شَرِيكٌ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، رَفَعَهُ (١)، قَالَ: مَنْ وَلَدَتْ مِنْهُ أَمَتُهُ فَهِيَ مُعْتَقَةٌ عَنْ دُبُرٍ مِنْهُ، أَوْ قَالَ بَعْدَهُ.

كتب, ورسالة (٢٧٥٩).

_حاشية__________

(١) هكذا ورد في النسخ الخطية: الظاهرية (٩ و١٤)، وكوبر يلي (٢٣)، والكتانية، وطبعَتَي الرسالة، والمكنز.

- وقوله: “رفعه” لم يرد في النسخ الخطية: مكتبة الحرم المَكِّي، وعبد الله بن سالم البصري، ومكتبة الموصل، والقادرية، والكتب المصرية، وطبعة عالم الكتب.

٢٨٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَسْوَدُ، حَدَّثنا شَرِيكٌ، عَنْ حُسَيْنٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُتَوشِّحًا بِهِ يَتَّقِي بِفُضُولِهِ بَرْدَ الأَرْضِ وَحَرَّهَا.

كتب, ورسالة (٢٧٦٠).

٢٨٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ أَعْرَابِيًّا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَتَكَلَّمَ بِكَلاَمٍ بَيِّنٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ مِنَ الْبَيَانِ سِحْرًا، وَإِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حُكْمًا.

كتب, ورسالة (٢٧٦١).

٢٨٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: إِنَّ الْمَلأَ مِنْ قُرَيْشٍ اجْتَمَعُوا فِي الْحِجْرِ فَتَعَاقَدُوا بِاللاَّتِ وَالْعُزَّى وَمَنَاةَ الثَّالِثَةِ الأُخْرَى وَنَائِلَةَ وَإِسَافٍ لَوْ قَدْ رَأَيْنَا مُحَمَّدًا لَقَدْ قُمْنَا إِلَيْهِ قِيَامَ رَجُلٍ وَاحِدٍ فَلَمْ نُفَارِقْهُ حَتَّى نَقْتُلَهُ فَأَقْبَلَتِ ابْنَتُهُ فَاطِمَةُ تَبْكِي حَتَّى دَخَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ هَؤُلاَءِ الْمَلأُ مِنْ قُرَيْشٍ قَدْ تَعَاقَدُوا عَلَيْكَ لَوْ قَدْ رَأَوْكَ لَقَدْ قَامُوا إِلَيْكَ فَقَتَلُوكَ فَلَيْسَ مِنْهُمْ رَجُلٌ إِلاَّ قَدْ عَرَفَ نَصِيبَهُ مِنْ دَمِكَ

فَقَالَ: يَا بُنَيَّةُ أَرِينِي وَضُوءًا فَتَوضَّأَ، ثُمَّ دَخَلَ عَلَيْهِمُ الْمَسْجِدَ فَلَمَّا رَأَوْهُ قَالُوا: هَا هُو ذَا وَخَفَضُوا أَبْصَارَهُمْ وَسَقَطَتْ أَذْقَانُهُمْ فِي صُدُورِهِمْ وَعُقِرُوا فِي مَجَالِسِهِمْ فَلَمْ يَرْفَعُوا إِلَيْهِ بَصَرًا, وَلَمْ يَقُمْ إِلَيْهِ مِنْهُمْ رَجُلٌ فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَتَّى قَامَ عَلَى رُؤُوسِهِمْ فَأَخَذَ قَبْضَةً مِنَ التُّرَابِ فَقَالَ شَاهَتِ الْوُجُوهُ، ثُمَّ حَصَبَهُمْ بِهَا فَمَا أَصَابَ رَجُلاً مِنْهُمْ مِنْ ذَلِكَ الْحَصَى حَصَاةٌ إِلاَّ قُتِلَ يَوْمَ بَدْرٍ كَافِرًا.

كتب, ورسالة (٢٧٦٢).

٢٨٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ نَافِعِ بْنِ يَزِيدَ أَنَّ قَيْسَ بْنَ الْحَجَّاجِ حَدَّثَهُ, أَنَّ حَنَشًا حَدَّثَهُ, أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ حَدَّثَهُ, قَالَ: كُنْتُ رِدْفَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ لِي يَا غُلاَمُ إِنِّي مُحَدِّثُكَ حَدِيثًا احْفَظِ اللهَ يَحْفَظْكَ احْفَظِ اللهَ تَجِدْهُ تُجَاهَكَ إِذَا سَأَلْتَ فَاسْأَلِ اللهَ، وَإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللهِ فَقَدْ رُفِعَتِ الأَقْلاَمُ وَجَفَّتِ الْكُتُبُ فَلَوْ جَاءَتِ الأُمَّةُ يَنْفَعُونَكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَكْتُبْهُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، لَكَ لَمَا اسْتَطَاعَتْ وَلَوْ أَرَادَتْ أَنْ تَضُرَّكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَكْتُبْهُ اللهُ لَكَ مَا اسْتَطَاعَتْ.

كتب, ورسالة (٢٧٦٣).

٢٨٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ وَمُوسَى بْنُ دَاوُدَ قَالاَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ هُبَيْرَةَ قَالَ يَحْيَى: عَنِ الأَعْرَجِ, وَلَمْ يَقُلْ مُوسَى: عَنِ الأَعْرَجِ عَنْ حَنَشٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَخْرُجُ فَيُهَرِيقُ الْمَاءَ فَيَتَمَسَّحُ بِالتُّرَابِ فَأَقُولُ يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ الْمَاءَ مِنْكَ قَرِيبٌ قَالَ مَا أَدْرِي لَعَلِّي لاَ أَبْلُغُهُ.

كتب, ورسالة (٢٧٦٤).

٢٨٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: قَالَ يَحْيَى مَرَّةً أُخْرَى كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَخَرَجَ فَأَهَرَاقَ الْمَاءَ فَتَيَمَّمَ فَقِيلَ لَهُ إِنَّ الْمَاءَ مِنَّا قَرِيبٌ.

كتب, ورسالة (٢٧٦٤).

٢٨١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، قَالَ: أَخبَرنا أَبُو كُدَيْنَةَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى خَمْسَ صَلَواتٍ بِمِنًى.

كتب, ورسالة (٢٧٦٥).

٢٨١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَسْوَدُ، حَدَّثنا هُرَيْمٌ عَنْ لَيْثٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَتَفَاءَلُ، وَلاَ يَتَطَيَّرُ وَيُعْجِبُهُ الاِسْمُ الْحَسَنُ.

كتب, ورسالة (٢٧٦٦).

٢٨١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ غَيْلاَنَ, حَدَّثنا رِشْدِينُ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الأَشَجِّ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ أَنَّهُ رَأَى عَبْدَ اللهِ بْنَ الْحَارِثِ يُصَلِّي وَرَأْسُهُ مَعْقُوصٌ مِنْ وَرَائِهِ فَقَامَ وَرَاءَهُ وَجَعَلَ يَحُلُّهُ وَأَقَرَّ لَهُ الآخَرُ، ثُمَّ أَقْبَلَ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ مَا لَكَ وَرَأْسِي قَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّمَا مَثَلُ هَذَا كَمَثَلِ الَّذِي يُصَلِّي وَهُو مَكْتُوفٌ.

كتب, ورسالة (٢٧٦٧).

٢٨١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ: حَدَّثنا زَائِدَةُ، حَدَّثنا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: اجْتَنِبُوا أَنْ تَشْرَبُوا فِي الْحَنْتَمِ وَالدُّبَّاءِ، وَالْمُزَفَّتِ وَاشْرَبُوا فِي السِّقَاءِ.

كتب, ورسالة (٢٧٦٨).

٢٨١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ, حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ الْمُسْلِمُونَ يُحِبُّونَ أَنْ تَظْهَرَ الرُّومُ عَلَى فَارِسَ لأَنَّهُمْ أَهْلُ كِتَابٍ وَكَانَ الْمُشْرِكُونَ يُحِبُّونَ أَنْ تَظْهَرَ فَارِسُ عَلَى الرُّومِ لأَنَّهُمْ أَهْلُ أَوْثَانٍ فَذَكَرَ ذَلِكَ الْمُسْلِمُونَ لأَبِي بَكْرٍ فَذَكَرَ أَبُو بَكْرٍ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَا إِنَّهُمْ سَيُهْزَمُونَ فَذَكَرَ ذَلِكَ أَبُو بَكْرٍ لَهُمْ فَقَالُوا اجْعَلْ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ أَجَلاً فَإِنْ ظَهَرُوا كَانَ لَكَ كَذَا وَكَذَا وَإِنْ ظَهَرْنَا كَانَ لَنَا كَذَا وَكَذَا

فَجَعَلَ بَيْنَهُمْ أَجَلاً خَمْسَ سِنِينَ فَلَمْ يَظْهَرُوا فَذَكَرَ ذَلِكَ أَبُو بَكْرٍ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ أَلاَ جَعَلْتَهُ أُرَاهُ قَالَ دُونَ الْعَشْرِ قَالَ وَقَالَ سَعِيدٌ الْبِضْعُ مَا دُونَ الْعَشْرِ قَالَ فَظَهَرَتِ الرُّومُ بَعْدَ ذَلِكَ فَذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَى {الم غُلِبَتِ الرُّومُ فِي أَدْنَى الأَرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ فِي بِضْعِ سِنِينَ} قَالَ فَغُلِبَتِ الرُّومُ، ثُمَّ غلَبَتْ بَعْدُ قَالَ (١) {للهِ الأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ بِنَصْرِ اللهِ} قَالَ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ بِنَصْرِ اللهِ.

كتب, ورسالة (٢٧٦٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فقال”.

٢٨١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حُسَيْنٌ، حَدَّثنا دُويْدٌ عَنْ سَلْمِ بْنِ بَشِيرٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْتَقَى مُؤْمِنَانِ عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ مُؤْمِنٌ غَنِيٌّ وَمُؤْمِنٌ فَقِيرٌ كَانَا فِي الدُّنْيَا فَأُدْخِلَ الْفَقِيرُ الْجَنَّةَ وَحُبِسَ الْغَنِيُّ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يُحْبَسَ، ثُمَّ أُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَلَقِيَهُ الْفَقِيرُ فَيَقُولُ أيْ أَخِي مَاذَا حَبَسَكَ وَاللهِ لَقَدِ احْتَبَسْتَ حَتَّى خِفْتُ عَلَيْكَ فَيَقُولُ أيْ أَخِي إِنِّي حُبِسْتُ بَعْدَكَ مَحْبَسًا فَظِيعًا كَرِيهًا وَمَا وَصَلْتُ إِلَيْكَ حَتَّى سَالَ مِنِّي مِنَ الْعَرَقِ مَا لَوْ وَرَدَهُ أَلْفُ بَعِيرٍ كُلُّهَا آكِلَةُ حَمْضٍ لَصَدَرَتْ عَنْهُ رِواءً.

كتب, ورسالة (٢٧٧٠).

٢٨١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ حَبِيبٍ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَمْرَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ، وَالْمُزَفَّتِ وَأَنْ يُخْلَطَ الْبَلَحُ بِالزَّهْوِ قَالَ قُلْتُ: يَا ابْنَ عَبَّاسٍ أَرَأَيْتَ الرَّجُلَ يَجْعَلُ نَبِيذَهُ فِي جَرَّةٍ خَضْرَاءَ كَأَنَّهَا قَارُورَةٌ غُدْوَةً وَيَشْرَبُهُ مِنَ اللَّيْلِ فَقَالَ: لاَ انْتَهُوا (١) عَمَّا نَهَاكُمْ عَنْهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٢٧٧١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ألا تنتهوا”.

٢٨١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثنا يَزِيدُ، يَعْنِي ابْنَ عَطَاءٍ، عَنْ يَزِيدَ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي زِيَادٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: جَاءَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَكَانَ قَدِ اشْتَكَى فَطَافَ بِالْبَيْتِ عَلَى بَعِيرٍ وَمَعَهُ مِحْجَنٌ كُلَّمَا مَرَّ عَلَيْهِ اسْتَلَمَهُ بِهِ فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ طَوافِهِ أَنَاخَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ.

كتب, ورسالة (٢٧٧٢).

٢٨١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يُبَاشِرُ الرَّجُلُ الرَّجُلَ، وَلاَ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ.

كتب, ورسالة (٢٧٧٣).

٢٨١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, قَالَ: لَمَّا نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, الَّذِينَ مَاتُوا وَهُمْ يَشْرَبُونَ الْخَمْرَ فَنَزَلَتْ {لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا} إِلَى آخِرِ الآيَةِ.

كتب, ورسالة (٢٧٧٤).

٢٨٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا خَلَفٌ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, قَالَ: لَمَّا حُوِّلَتِ الْقِبْلَةُ قِيلَ يَا رَسُولَ اللهِ, أَرَأَيْتَ الَّذِينَ مَاتُوا وَهُمْ يُصَلُّونَ إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ فَأَنْزَلَ اللهُ {ومَا كَانَ اللهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ}.

كتب, ورسالة (٢٧٧٥).

٢٨٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ, حَدَّثنا شَرِيكٌ، عَنْ مُخَوَّلٍ عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُوتِرُ بِثَلاَثٍ بِـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى} و{قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} و{قُلْ هُو اللهُ أَحَدٌ}.

كتب, ورسالة (٢٧٧٦).

٢٨٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: أَخبَرنا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ طَاوُوسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أُمِرْتُ أَنْ أَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ الْجَبْهَةِ وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى أَنْفِهِ وَالْيَدَيْنِ وَالرُّكْبَتَيْنِ وَأَطْرَافِ الأَصَابِعِ، وَلاَ أَكُفَّ الثِّيَابَ، وَلاَ الشَّعَرَ.

كتب, ورسالة (٢٧٧٧).

٢٨٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا الْبَرَاءُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْغَنَوِيُّ مِنْ أَنْفُسِهِمْ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا نَضْرَةَ يُحَدِّثُ، قَالَ: كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَتَعَوّذُ دُبُرَ كُلِّ صَلاَةٍ مِنْ أَرْبَعٍ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ النَّارِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْفِتَنِ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الأَعْوَرِ الْكَذَّابِ.

كتب, ورسالة (٢٧٧٨).

٢٨٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ، قَالَ: حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم مَنْ قُتِلَ دُونَ مَظْلِمَةٍ (١) فَهُو شَهِيدٌ.

كتب, ورسالة (٢٧٧٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “مظلمته”.

٢٨٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُوسَى, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَهُ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعَثَ بِكِتَابِهِ إِلَى كِسْرَى مَعَ رَجُلٍ وَأَمَرَهُ أَنْ يَدْفَعَهُ إِلَى عَظِيمِ الْبَحْرَيْنِ فَدَفَعَهُ عَظِيمُ الْبَحْرَيْنِ إِلَى كِسْرَى فَلَمَّا قَرَأَهُ خَرَّقَهُ قَالَ فَحَسِبْتُ أَنَّ ابْنَ الْمُسَيَّبِ قَالَ فَدَعَا عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يُمَزَّقُوا كُلَّ مُمَزَّقٍ.

كتب, ورسالة (٢٧٨٠).

٢٨٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ التَّمِيمِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: تَدَبَّرْتُ صَلاَةَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَرَأَيْتُهُ مُخَوِّيًا فَرَأَيْتُ بَيَاضَ إِبْطَيْهِ.

كتب, ورسالة (٢٧٨١).

٢٨٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، يَعْنِي ابْنَ زَكَرِيَّا، عَنْ عَبْدِ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمَّا نَزَلَ مَرَّ الظَّهْرَانِ فِي عُمْرَتِهِ بَلَغَ أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّ قُرَيْشًا تَقُولُ مَا يَتَبَاعَثُونَ مِنَ الْعَجَفِ فَقَالَ أَصْحَابُهُ لَوِ انْتَحَرْنَا مِنْ ظَهْرِنَا فَأَكَلْنَا مِنْ لَحْمِهِ وَحَسَوْنَا مِنْ مَرَقِهِ أَصْبَحْنَا غَدًا حِينَ نَدْخُلُ عَلَى الْقَوْمِ وَبِنَا جَمَامَةٌ قَالَ: لاَ تَفْعَلُوا وَلَكِنِ اجْمَعُوا لِي مِنْ أَزْوَادِكُمْ فَجَمَعُوا لَهُ وَبَسَطُوا الأَنْطَاعَ فَأَكَلُوا حَتَّى تَولَّوْا وَحَثَا كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ فِي جِرَابِهِ،

ثُمَّ أَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَتَّى دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَقَعَدَتْ قُرَيْشٌ نَحْوَ الْحِجْرِ فَاضْطَبَعَ بِرِدَائِهِ، ثُمَّ قَالَ: لاَ يَرَى الْقَوْمُ فِيكُمْ غَمِيزَةً فَاسْتَلَمَ الرُّكْنَ، ثُمَّ دَخَلَ حَتَّى إِذَا تَغَيَّبَ بِالرُّكْنِ الْيَمَانِي مَشَى إِلَى الرُّكْنِ الأَسْوَدِ فَقَالَتْ قُرَيْشٌ مَا يَرْضَوْنَ بِالْمَشْيِ إِنَّهُمْ لَيَنْقُزُونَ نَقْزَ الظِّبَاءِ فَفَعَلَ ذَلِكَ ثَلاَثَةَ أَطْوَافٍ فَكَانَتْ سُنَّةً قَالَ أَبُو الطُّفَيْلِ وَأَخْبَرَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَعَلَ ذَلِكَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ.

كتب, ورسالة (٢٧٨٢).

٢٨٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُرَيْجٌ, حَدَّثنا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ النُّكْرِيِّ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَتِ امْرَأَةٌ حَسْنَاءُ تُصَلِّي خَلْفَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ فَكَانَ بَعْضُ الْقَوْمِ يَسْتَقْدِمُ فِي الصَّفِّ الأَوَّلِ لِئَلاَّ يَرَاهَا وَيَسْتَأْخِرُ بَعْضُهُمْ حَتَّى يَكُونَ فِي الصَّفِّ الْمُؤَخَّرِ, فَإِذَا رَكَعَ نَظَرَ مِنْ تَحْتِ إِبْطَيْهِ فَأَنْزَلَ اللهُ فِي شَأْنِهَا {ولَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنْكُمْ وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَأْخِرِينَ}.

كتب, ورسالة (٢٧٨٣).

٢٨٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُرَيْجٌ, حَدَّثنا عَبَّادٌ عَنْ هِلاَلٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ امْرَأَةً مِنَ الْيَهُودِ أَهْدَتْ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم شَاةً مَسْمُومَةً فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا فَقَالَ مَا حَمَلَكِ عَلَى مَا صَنَعْتِ قَالَتْ أَحْبَبْتُ، أَوْ أَرَدْتُ إِنْ كُنْتَ نَبِيًّا فَإِنَّ اللهَ سَيُطْلِعُكَ عَلَيْهِ وَإِنْ لَمْ تَكُنْ نَبِيًّا أُرِيحُ النَّاسَ مِنْكَ قَالَ: وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا وَجَدَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا احْتَجَمَ قَالَ فَسَافَرَ مَرَّةً فَلَمَّا أَحْرَمَ وَجَدَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَاحْتَجَمَ.

كتب, ورسالة (٢٧٨٤).

٢٨٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حُسَيْنٌ، حَدَّثنا أَبُو أُويْسٍ, حَدَّثنا كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ الْمُزَنِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَقْطَعَ بِلاَلَ بْنَ الْحَارِثِ الْمُزَنِيَّ مَعَادِنَ الْقَبَلِيَّةِ جَلْسِيَّهَا وَغَوْرِيَّهَا وَحَيْثُ يَصْلُحُ لِلزَّرْعِ مِنْ قُدْسٍ, وَلَمْ يُعْطِهِ حَقَّ مُسْلِمٍ وَكَتَبَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ هَذَا مَا أَعْطَى مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِلاَلَ بْنَ الْحَارِثِ الْمُزَنِيَّ أَعْطَاهُ مَعَادِنَ الْقَبَلِيَّةِ جَلْسِيَّهَا وَغَوْرِيَّهَا وَحَيْثُ يَصْلُحُ لِلزَّرْعِ مِنْ قُدْسٍ, وَلَمْ يُعْطِهِ حَقَّ مُسْلِمٍ.

كتب, ورسالة (٢٧٨٥).

٢٨٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حُسَيْنٌ، حَدَّثنا أَبُو أُويْسٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي ثَوْرُ بْنُ زَيْدٍ مَوْلَى بَنِي الدِّيلِ بْنِ بَكْرِ بْنِ كِنَانَةَ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم، مِثْلَهُ.

كتب, ورسالة (٢٧٨٦).

٢٨٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُرَيْجٌ وَيُونُسُ قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَصْحَابَهُ اعْتَمَرُوا مِنْ جِعْرَانَةَ فَرَمَلُوا بِالْبَيْتِ ثَلاَثًا وَمَشَوْا أَرْبَعًا.

كتب, ورسالة (٢٧٨٧).

٢٨٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُرَيْجٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ، عَنْ عَطَاءٍ الْعَطَّارِ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَتَصَدَّقُ بِدِينَارٍ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ دِينَارًا فَنِصْفِ دِينَارٍ.

كتب, ورسالة (٢٧٨٨).

٢٨٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدٌ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي حَرْمَلَةَ عَنْ كُرَيْبٍ أَنَّ أُمَّ الْفَضْلِ بِنْتَ الْحَارِثِ بَعَثَتْهُ إِلَى مُعَاوِيَةَ بِالشَّأْمِ (١) قَالَ فَقَدِمْتُ الشَّأْمَ (١) فَقَضَيْتُ حَاجَتَهَا وَاسْتُهِلَّ عَلَيَّ رَمَضَانُ وَأَنَا بِالشَّأْمِ (١) فَرَأَيْنَا الْهِلاَلَ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ، ثُمَّ قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فِي آخِرِ الشَّهْرِ فَسَأَلَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ، ثُمَّ ذَكَرَ الْهِلاَلَ فَقَالَ مَتَى رَأَيْتُمُوهُ (٢) فَقُلْتُ رَأَيْنَاهُ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ فَقَالَ آنْتَ رَأَيْتَهُ قُلْتُ نَعَمْ وَرَآهُ النَّاسُ وَصَامُوا وَصَامَ مُعَاوِيَةُ فَقَالَ لَكِنَّا رَأَيْنَاهُ لَيْلَةَ السَّبْتِ فَلاَ نَزَالُ نَصُومُ حَتَّى نُكْمِلَ ثَلاَثِينَ، أَوْ نَرَاهُ فَقُلْتُ أَولاَ تَكْتَفِي بِرُؤْيَةِ مُعَاوِيَةَ وَصِيَامِهِ فَقَالَ: لاَ, هَكَذَا أَمَرَ (٣) النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٢٧٨٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “بالشام” بدون همز, وكذا في الموضعين التاليين, بدون همز أيضا.

(٢) في طبعة الرسالة: “متى رأيتم الهلال”.

(٣) في طبعة الرسالة: “أمرنا”.

٢٨٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُلَيْمَانُ، قَالَ: أَخبَرنا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ يُرِدِ اللهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ.

كتب, ورسالة (٢٧٩٠).

٢٨٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي ثَوْرٌ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَلْتَفِتُ فِي صَلاَتِهِ يَمِينًا وَشِمَالاً، وَلاَ يَلْوِي عُنُقَهُ.

كتب, ورسالة (٢٧٩١).

٢٨٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُرَيْجٌ وَيُونُسُ قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَصْحَابَهُ اعْتَمَرُوا مِنْ جِعْرَانَةَ فَاضْطَبَعُوا أَرْدِيَتَهُمْ تَحْتَ آبَاطِهِمْ.

حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يُونُسُ جَعَلُوا أَرْدِيَتَهُمْ قَالَ يُونُسُ وَقَذَفُوهَا عَلَى عَواتِقِهِمُ الْيُسْرَى.

كتب, ورسالة (٢٧٩٢).

٢٨٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُرَيْجٌ وَيُونُسُ قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ قُرَيْشًا قَالَتْ إِنَّ مُحَمَّدًا وَأَصْحَابَهُ قَدْ وَهَنَتْهُمْ حُمَّى يَثْرِبَ فَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِعَامِهِ الَّذِي اعْتَمَرَ فِيهِ قَالَ لأَصْحَابِهِ ارْمُلُوا بِالْبَيْتِ ثَلاَثًا لِيَرَى الْمُشْرِكُونَ قُوّتَكُمْ فَلَمَّا رَمَلُوا قَالَتْ قُرَيْشٌ مَا وَهَنَتْهُمْ.

كتب, ورسالة (٢٧٩٣).

٢٨٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يُونُسُ, أَخْبَرَنَا حَمَّادٌ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ جِبْرِيلَ ذَهَبَ بِإِبْرَاهِيمَ إِلَى جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ فَعَرَضَ لَهُ الشَّيْطَانُ فَرَمَاهُ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ فَسَاخَ، ثُمَّ أَتَى بِهِ الْجَمْرَةَ الْوُسْطَى فَعَرَضَ لَهُ الشَّيْطَانُ فَرَمَاهُ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ فَسَاخَ، ثُمَّ أَتَى بِهِ الْجَمْرَةَ الْقُصْوَى فَعَرَضَ لَهُ الشَّيْطَانُ فَرَمَاهُ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ فَسَاخَ فَلَمَّا أَرَادَ إِبْرَاهِيمُ أَنْ يَذْبَحَ ابْنَهُ (١) إِسْحَاقَ قَالَ لأَبِيهِ يَا أَبَتِ أَوْثِقْنِي لاَ أَضْطَرِبُ فَيَنْتَضِحَ عَلَيْكَ مِنْ (٢) دَمِي إِذَا ذَبَحْتَنِي فَشَدَّهُ فَلَمَّا أَخَذَ الشَّفْرَةَ فَأَرَادَ أَنْ يَذْبَحَهُ نُودِيَ مِنْ خَلْفِهِ {أَنْ يَا إِبْرَاهِيمُ قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا}.

كتب, ورسالة (٢٧٩٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “ابنه” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) قوله: “من” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٢٨٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْحَجَرُ الأَسْوَدُ مِنَ الْجَنَّةِ وَكَانَ أَشَدَّ بَيَاضًا مِنَ الثَّلْجِ حَتَّى سَوّدَتْهُ خَطَايَا أَهْلِ الشِّرْكِ.

كتب, ورسالة (٢٧٩٥).

٢٨٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَيُبْعَثَنَّ الْحَجَرُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَهُ عَيْنَانِ يُبْصِرُ بِهِمَا وَلِسَانٌ يَنْطِقُ بِهِ وَيَشْهَدُ عَلَى مَنِ اسْتَلَمَهُ بِحَقٍّ.

كتب, ورسالة (٢٧٩٦).

٢٨٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ فَذَكَرَهُ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: يُبْعَثُ الرُّكْنُ.

كتب, ورسالة (٢٧٩٧).

٢٨٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثنا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ التَّمِيمِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: لَقَدْ أُمِرْتُ بِالسِّواكِ حَتَّى رَأَيْتُ أَنَّهُ سَيَنْزِلُ عَلَيَّ بِهِ قُرْآنٌ، أَوْ وَحْيٌ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَائِلُ هَذَا.

كتب, ورسالة (٢٧٩٨).

٢٨٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثنا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلاَةِ الْفَجْرِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ {الم تَنْزِيلُ} السَّجْدَةَ و{هَلْ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ}.

كتب, ورسالة (٢٧٩٩).

٢٨٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ شُعْبَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ كَانَ إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ أَفْرَغَ بِيَدِهِ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى فَغَسَلَهَا سَبْعًا قَبْلَ أَنْ يُدْخِلَهَا فِي الإِنَاءِ فَنَسِيَ مَرَّةً كَمْ أَفْرَغَ عَلَى يَدِهِ فَسَأَلَنِي كَمْ أَفْرَغْتُ فَقُلْتُ لاَ أَدْرِي فَقَالَ: لاَ أُمَّ لَكَ وَلِمَ لاَ تَدْرِي، ثُمَّ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ، ثُمَّ يُفِيضُ الْمَاءَ عَلَى رَأْسِهِ وَجَسَدِهِ قَالَ هَكَذَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَتَطَهَّرُ، يَعْنِي يَغْتَسِلُ.

كتب, ورسالة (٢٨٠٠).

٢٨٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, قَالَ: لَمَّا أَنْزَلَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، {وأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ} قَالَ أَتَى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم الصَّفَا فَصَعِدَ عَلَيْهِ، ثُمَّ نَادَى يَا صَبَاحَاهْ فَاجْتَمَعَ النَّاسُ إِلَيْهِ بَيْنَ رَجُلٍ يَجِيءُ إِلَيْهِ وَبَيْنَ رَجُلٍ يَبْعَثُ رَسُولَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ يَا بَنِي فِهْرٍ يَا بَنِي لُؤَيٍّ (١) أَرَأَيْتُمْ لَوْ أَخْبَرْتُكُمْ أَنَّ خَيْلاً بِسَفْحِ هَذَا الْجَبَلِ تُرِيدُ أَنْ تُغِيرَ عَلَيْكُمْ صَدَّقْتُمُونِي قَالُوا: نَعَمْ قَالَ فَإِنِّي نَذِيرٌ لَكُمْ بَيْنَ يَديْ عَذَابٍ شَدِيدٍ فَقَالَ أَبُو لَهَبٍ تَبًّا لَكَ سَائِرَ الْيَوْمِ أَمَا دَعَوْتَنَا إِلاَّ لِهَذَا فَأَنْزَلَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، {تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ}.

كتب, ورسالة (٢٨٠١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يا بني يا بني” بدل: “يا بني لؤي”.

٢٨٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عِكْرِمَةُ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ زَعَمَ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَسَمَ غَنَمًا يَوْمَ النَّحْرِ فِي أَصْحَابِهِ وَقَالَ اذْبَحُوهَا لِعُمْرَتِكُمْ فَإِنَّهَا تَجْزِي (١) عَنْكُمْ فَأَصَابَ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ تَيْسٌ.

كتب, ورسالة (٢٨٠٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “تجزىء”.

٢٨٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثنا كَهْمَسُ بْنُ الْحَسَنِ عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ الْفُرَافِصَةِ، قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: وَأَنَا قَدْ رَأَيْتُهُ فِي طَرِيقٍ فَسَلَّمَ عَلَيَّ وَأَنَا صَبِيٌّ رَفَعَهُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، أَوْ أَسْنَدَهُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: وَحَدَّثنا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى أَبُو عَبْدِ اللهِ صَاحِبُ الْبَصْرِيِّ أَسْنَدَهُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ.

كتب, ورسالة (٢٨٠٣).

٢٨٤٩- وَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ لَهِيعَةَ وَنَافِعُ بْنُ يَزِيدَ الْمِصْرِيَّانِ عَنْ قَيْسِ بْنِ الْحَجَّاجِ عَنْ حَنَشٍ الصَّنْعَانِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَلاَ أَحْفَظُ حَدِيثَ بَعْضِهِمْ مِنْ بَعْضٍ, أَنَّهُ قَالَ: كُنْتُ رَدِيفَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا غُلاَمُ، أَوْ يَا غُلَيِّمُ أَلاَ أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ يَنْفَعُكَ اللهُ بِهِنَّ فَقُلْتُ بَلَى فَقَالَ احْفَظِ اللهَ يَحْفَظْكَ احْفَظِ اللهَ تَجِدْهُ أَمَامَكَ تَعَرَّفْ إِلَيْهِ فِي الرَّخَاءِ يَعْرِفْكَ فِي الشِّدَّةِ، وَإِذَا سَأَلْتَ فَاسْأَلِ اللهَ، وَإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللهِ قَدْ جَفَّ الْقَلَمُ بِمَا هُو كَائِنٌ فَلَوْ أَنَّ الْخَلْقَ كُلَّهُمْ جَمِيعًا أَرَادُوا أَنْ يَنْفَعُوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَكْتُبْهُ اللهُ عَلَيْكَ لَمْ يَقْدِرُوا عَلَيْهِ وَإِنْ أَرَادُوا أَنْ يَضُرُّوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَكْتُبْهُ اللهُ عَلَيْكَ لَمْ يَقْدِرُوا عَلَيْهِ وَاعْلَمْ أَنَّ فِي الصَّبْرِ عَلَى مَا تَكْرَهُ خَيْرًا كَثِيرًا وَأَنَّ النَّصْرَ مَعَ الصَّبْرِ وَأَنَّ الْفَرَجَ مَعَ الْكَرْبِ وَأَنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا.

كتب, ورسالة (٢٨٠٣).

٢٨٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا ابْنُ الأَشْجَعِيِّ (١), حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنِ الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: جِئْتُ أَنَا وَغُلاَمٌ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ عَلَى حِمَارٍ وَالنَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الصَّلاَةِ قَالَ فَأَرْخَيْنَاهُ بَيْنَ أَيْدِينَا يَرْعَى فَلَمْ يَقْطَعْ قَالَ وَجَاءَتْ جَارِيَتَانِ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ تَسْتَبِقَانِ فَفَرَعَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَهُمَا فَلَمْ يَقْطَعْ وَسَقَطَ جَدْيٌ فَلَمْ يَقْطَعْ.

كتب, ورسالة (٢٨٠٤).

_حاشية__________

(١) اختلفت النسخ الخطية، فاختلفت الطبعات، فوقع في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “حدثنا الأشجعي”، وفي طبعة المكنز: “حدثنا ابن الأَشجعي”، وهو الراجح، فإن أَحمد لم يرو عن الأشجعي، وهو أَبو عبيدة بن عُبيد الله بن عبد الرحمن الأشجعي مباشرة، بل روى عنه بواسطة ابنه، وذلك في المواضع (٤٩٤ و٧٩٢ و٩٨٥ و١٧٣١٥ و٢٥٦٧٤) من المسند، وفي جميعها: “حدثنا ابن الأَشجعي، حدثنا أَبي، عن سفيان”.

- قال عَبد الله بن أَحمد بن حنبل: قال أَبي: رأَيتُ الأَشجعي، ونحن عند أَبي بدر، ولم أَسمع منه. “العلل ومعرفة الرجال” (٤٢٣٠).

٢٨٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ، قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ امْرَأَةً مِنْ نِسَاءِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم اسْتَحَمَّتْ مِنْ جَنَابَةٍ فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَسْتَحِمُّ مِنْ فَضْلِهَا فَقَالَتْ إِنِّي اغْتَسَلْتُ مِنْهُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الْمَاءَ لاَ يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ.

كتب, ورسالة (٢٨٠٥).

٢٨٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْمَاءُ لاَ يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ.

- قَالَ أَبِي فِي حَدِيثِهِ: حَدَّثنا بِهِ وَكِيعٌ فِي الْمُصَنَّفِ عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، ثُمَّ جَعَلَهُ بَعْدُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.

كتب (٢٨٠٧ و٢٨٠٨), رسالة (٢٨٠٦ و٢٨٠٧).

٢٨٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حَجَّةً.

كتب, ورسالة (٢٨٠٨).

٢٨٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ قَالَ وَأَخْبَرَنَا حَجَّاجٌ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم، مِثْلَهُ.

كتب, ورسالة (٢٨٠٩).

٢٨٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى عَنْ يَحْيَى، يَعْنِي ابْنَ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ: يَا ابْنَ عَبَّاسٍ (١) إِنِّي رَجُلٌ أُصَوِّرُ هَذِهِ الصُّورَ وَأَصْنَعُ هَذِهِ الصُّورَ فَأَفْتِنِي فِيهَا قَالَ ادْنُ مِنِّي فَدَنَا مِنْهُ فَقَالَ ادْنُ مِنِّي فَدَنَا مِنْهُ حَتَّى وَضَعَ يَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ قَالَ أُنَبِّئُكَ بِمَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: كُلُّ مُصَوِّرٍ فِي النَّارِ يُجْعَلُ لَهُ بِكُلِّ صُورَةٍ صَوّرَهَا نَفْسٌ تُعَذِّبُهُ فِي جَهَنَّمَ فَإِنْ كُنْتَ لاَ بُدَّ فَاعِلاً فَاجْعَلِ الشَّجَرَ وَمَا لاَ نَفْسَ لَهُ.

كتب, ورسالة (٢٨١٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يا أبا العباس”.

٢٨٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ الزَّعْفَرَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي جَعْفَرٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ قَالَ كَتَبَ نَجْدَةُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَسْأَلُهُ عَنْ خَمْسِ خِلاَلٍ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ إِنَّ النَّاسَ يَزْعُمُونَ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ يُكَاتِبُ الْحَرُورِيَّةَ، وَلَوْلاَ أَنِّي أَخَافُ أَنْ أَكْتُمَ عِلْمِي لَمْ أَكْتُبْ إِلَيْهِ كَتَبَ إِلَيْهِ نَجْدَةُ أَمَّا بَعْدُ فَأَخْبِرْنِي هَلْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَغْزُو بِالنِّسَاءِ مَعَهُ وَهَلْ كَانَ يَضْرِبُ لَهُنَّ بِسَهْمٍ وَهَلْ كَانَ يَقْتُلُ الصِّبْيَانَ وَمَتَى يَنْقَضِي يُتْمُ الْيَتِيمِ وَأَخْبِرْنِي عَنِ الْخُمُسِ لِمَنْ هُو

فَكَتَبَ إِلَيْهِ ابْنُ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ كَانَ يَغْزُو بِالنِّسَاءِ مَعَهُ فَيُدَاوِينَ الْمَرْضَى, وَلَمْ يَكُنْ يَضْرِبُ لَهُنَّ بِسَهْمٍ وَلَكِنَّهُ كَانَ يُحْذِيهِنَّ مِنَ الْغَنِيمَةِ وَأَنَّ (١) رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمْ يَكُنْ يَقْتُلُ الصِّبْيَانَ، وَلاَ تَقْتُلِ الصِّبْيَانَ إِلاَّ أَنْ تَكُونَ تَعْلَمُ مَا عَلِمَ الْخَضِرُ مِنَ الصَّبِيِّ الَّذِي قَتَلَهُ فَتَقْتُلُ الْكَافِرَ وَتَدَعُ الْمُؤْمِنَ وَكَتَبْتَ تَسْأَلُنِي عَنْ يُتْمِ الْيَتِيمِ مَتَى يَنْقَضِي وَلَعَمْرِي إِنَّ الرَّجُلَ تَنْبُتُ لِحْيَتُهُ وَهُو ضَعِيفُ الأَخْذِ لِنَفْسِهِ, فَإِذَا كَانَ يَأْخُذُ لِنَفْسِهِ مِنْ صَالِحِ مَا يَأْخُذُ النَّاسُ فَقَدْ ذَهَبَ الْيُتْمُ وَأَمَّا الْخُمُسُ فَإِنَّا كُنَّا نَرَى أَنَّهُ لَنَا فَأَبَى ذَلِكَ عَلَيْنَا قَوْمُنَا.

كتب, ورسالة (٢٨١١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وإن”.

٢٨٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ، عَنْ طَاوُوسٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ يَقُولُ: اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ نُورُ السَّمَاواتِ وَالأَرْضِ، وَمَنْ فِيهِنَّ وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ قَيَّامُ السَّمَاواتِ وَالأَرْضِ، وَمَنْ فِيهِنَّ وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ رَبُّ السَّمَاواتِ وَالأَرْضِ، وَمَنْ فِيهِنَّ وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ الْحَقُّ وَقَوْلُكَ الْحَقُّ وَوعْدُكَ الْحَقُّ وَلِقَاؤُكَ حَقٌّ وَالْجَنَّةُ حَقٌّ وَالنَّارُ حَقٌّ وَالسَّاعَةُ حَقٌّ اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَعَلَيْكَ تَوكَّلْتُ وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ وَبِكَ خَاصَمْتُ وَإِلَيْكَ حَاكَمْتُ فَاغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَأَخَّرْتُ وَأَسْرَرْتُ وَأَعْلَنْتُ أَنْتَ إِلَهِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ.

كتب, ورسالة (٢٨١٢).

٢٨٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ زَائِدَةَ (ح) وعَبدُ الصَّمَدِ، حَدَّثنا زَائِدَةُ، عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصَلِّي عَلَى الْخُمْرَةِ.

كتب, ورسالة (٢٨١٣).

٢٨٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حُكْمًا، وَإِنَّ مِنَ الْبَيَانِ سِحْرًا.

كتب, ورسالة (٢٨١٤).

٢٨٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَخَّرَ الطَّوافَ يَوْمَ النَّحْرِ إِلَى اللَّيْلِ.

كتب, ورسالة (٢٨١٥).

٢٨٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ زُهَيْرٍ عَنْ عَمْرٍو، يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَمْرٍو, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَعَنَ اللهُ مَنْ ذَبَحَ لِغَيْرِ اللهِ لَعَنَ (١) اللهُ مَنْ غَيَّرَ تُخُومَ الأَرْضِ وَلَعَنَ اللهُ مَنْ كَمَّهَ الأَعْمَى عَنِ السَّبِيلِ وَلَعَنَ اللهُ مَنْ سَبَّ وَالِدَهُ وَلَعَنَ اللهُ مَنْ تَولَّى غَيْرَ مَوالِيهِ وَلَعَنَ اللهُ مَنْ عَمِلَ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ وَلَعَنَ اللهُ مَنْ عَمِلَ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ وَلَعَنَ اللهُ مَنْ عَمِلَ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ.

كتب, ورسالة (٢٨١٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ولعن”.

٢٨٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ النَّفْخِ فِي الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ.

كتب, ورسالة (٢٨١٧).

٢٨٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يُبْغِضُ الأَنْصَارَ رَجُلٌ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَرَسُولِهِ، أَوْ إِلاَّ أَبْغَضَهُ اللهُ وَرَسُولُهُ.

كتب, ورسالة (٢٨١٨).

٢٨٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، وَرَوْحٌ الْمَعْنَى قَالاَ: حَدَّثنا عَوْفٌ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَمَّا كَانَ لَيْلَةُ أُسْرِيَ بِي وَأَصْبَحْتُ بِمَكَّةَ فَظِعْتُ بِأَمْرِي وَعَرَفْتُ أَنَّ النَّاسَ مُكَذِّبِيَّ فَقَعَدَ مُعْتَزِلاً حَزِينًا قَالَ فَمَرَّ بِهِ عَدُوُّ اللهِ أَبُو جَهْلٍ فَجَاءَ حَتَّى جَلَسَ إِلَيْهِ فَقَالَ لَهُ كَالْمُسْتَهْزِئِ هَلْ كَانَ مِنْ شَيْءٍ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: نَعَمْ قَالَ مَا هُو قَالَ إِنَّهُ أُسْرِيَ بِيَ اللَّيْلَةَ قَالَ إِلَى أَيْنَ قَالَ إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ قَالَ: ثُمَّ أَصْبَحْتَ بَيْنَ ظَهْرَانَيْنَا قَالَ: نَعَمْ

قَالَ: فَلَمْ يَرَ (١) أَنَّهُ يُكَذِّبُهُ مَخَافَةَ أَنْ يَجْحَدَهُ الْحَدِيثَ إِذَا (٢) دَعَا قَوْمَهُ إِلَيْهِ قَالَ أَرَأَيْتَ إِنْ دَعَوْتُ قَوْمَكَ تُحَدِّثُهُمْ مَا حَدَّثْتَنِي فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: نَعَمْ فَقَالَ هَيَا يَا مَعْشَرَ (٣) بَنِي كَعْبِ بْنِ لُؤَيٍّ حَتَّى (٤)، قَالَ: فَانْتَفَضَتْ إِلَيْهِ الْمَجَالِسُ وَجَاؤُوا حَتَّى جَلَسُوا إِلَيْهِمَا قَالَ حَدِّثْ قَوْمَكَ بِمَا حَدَّثْتَنِي فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنِّي أُسْرِيَ بِيَ اللَّيْلَةَ قَالُوا إِلَى أَيْنَ قُلْتُ (٥) إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ قَالُوا، ثُمَّ أَصْبَحْتَ بَيْنَ ظَهْرَانَيْنَا قَالَ: نَعَمْ قَالَ فَمِنْ بَيْنِ مُصَفِّقٍ وَمِنْ بَيْنِ وَاضِعٍ يَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ مُتَعَجِّبًا لِلْكَذِبِ زَعَمَ

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يُرِ”, وفي طبعة الرسالة: “يُرِه”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “إن”.

(٣) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “هيا معشر”.

(٤) قوله: “حتى” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٥) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “قال”.

قَالُوا: وَهَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تَنْعَتَ لَنَا الْمَسْجِدَ وَفِي الْقَوْمِ مَنْ قَدْ سَافَرَ إِلَى ذَلِكَ الْبَلَدِ وَرَأَى الْمَسْجِدَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَذَهَبْتُ أَنْعَتُ فَمَا زِلْتُ أَنْعَتُ حَتَّى الْتَبَسَ عَلَيَّ بَعْضُ النَّعْتِ قَالَ فَجِيءَ بِالْمَسْجِدِ وَأَنَا أَنْظُرُ حَتَّى وُضِعَ دُونَ دَارِ عِقَالٍ، أَوْ عَقِيلٍ فَنَعَتُّهُ وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَيْهِ قَالَ: وَكَانَ مَعَ هَذَا نَعْتٌ لَمْ أَحْفَظْهُ قَالَ: فَقَالَ الْقَوْمُ أَمَّا النَّعْتَ, فَواللهِ لَقَدْ أَصَابَ.

كتب, ورسالة (٢٨١٩).

٢٨٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَمَّا قَالَ فِرْعَوْنُ {آمَنْتُ أَنَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ}، قَالَ: قَالَ لِي جِبْرِيلُ يَا مُحَمَّدُ لَوْ رَأَيْتَنِي وَقَدْ أَخَذْتُ حَالاً مِنْ حَالِ الْبَحْرِ فَدَسَّيْتُهُ فِي فِيهِ مَخَافَةَ أَنْ تَنَالَهُ الرَّحْمَةُ.

كتب, ورسالة (٢٨٢٠).

٢٨٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو عُمَرَ الضَّرِيرُ, أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَمَّا كَانَتِ اللَّيْلَةُ الَّتِي أُسْرِيَ بِي فِيهَا أَتَتْ (١) عَلَيَّ رَائِحَةٌ طَيِّبَةٌ فَقُلْتُ: يَا جِبْرِيلُ مَا هَذِهِ الرَّائِحَةُ الطَّيِّبَةُ فَقَالَ هَذِهِ رَائِحَةُ مَاشِطَةِ ابْنَةِ فِرْعَوْنَ وَأَوْلاَدِهَا قَالَ قُلْتُ وَمَا شَأْنُهَا قَالَ بَيْنَا هِيَ تَمْشُطُ ابْنَةَ فِرْعَوْنَ ذَاتَ يَوْمٍ إِذْ سَقَطَتِ الْمِدْرَى مِنْ يَدِهَا فَقَالَتْ بِسْمِ اللهِ فَقَالَتْ لَهَا ابْنَةُ فِرْعَوْنَ أَبِي قَالَتْ: لاَ, وَلَكِنْ رَبِّي وَرَبُّ أَبِيكِ اللهُ قَالَتْ أُخْبِرُهُ بِذَلِكَ قَالَتْ نَعَمْ فَأَخْبَرَتْهُ فَدَعَاهَا فَقَالَ: يَا فُلاَنَةُ، وَإِنَّ لَكِ رَبًّا غَيْرِي.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أتيت”.

قَالَتْ: نَعَمْ رَبِّي وَرَبُّكَ اللهُ فَأَمَرَ بِبَقَرَةٍ مِنْ نُحَاسٍ فَأُحْمِيَتْ، ثُمَّ أَمَرَ بِهَا أَنْ تُلْقَى هِيَ وَأَوْلاَدُهَا فِيهَا قَالَتْ لَهُ إِنَّ لِي إِلَيْكَ حَاجَةً قَالَ وَمَا حَاجَتُكِ قَالَتْ أُحِبُّ أَنْ تَجْمَعَ عِظَامِي وَعِظَامَ وَلَدِي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ وَتَدْفِنَّا قَالَ ذَلِكِ لَكِ عَلَيْنَا مِنَ الْحَقِّ قَالَ فَأَمَرَ بِأَوْلاَدِهَا فَأُلْقُوا بَيْنَ يَدَيْهَا وَاحِدًا وَاحِدًا إِلَى أَنِ انْتَهَى ذَلِكَ إِلَى صَبِيٍّ لَهَا مُرْضَعٍ كَأَنَّهَا تَقَاعَسَتْ مِنْ أَجْلِهِ قَالَ: يَا أُمَّهُ اقْتَحِمِي فَإِنَّ عَذَابَ الدُّنْيَا أَهْوَنُ مِنْ عَذَابِ الآخِرَةِ فَاقْتَحَمَتْ، قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ تَكَلَّمَ أَرْبَعَةٌ صِغَارٌ عِيسَى بْنُ مَرْيَمَ عليه السلام وَصَاحِبُ جُرَيْجٍ وَشَاهِدُ يُوسُفَ وَابْنُ مَاشِطَةِ ابْنَةِ فِرْعَوْنَ.

كتب, ورسالة (٢٨٢١).

٢٨٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: أَخبَرنا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمَّا أُسْرِيَ بِهِ مَرَّتْ بِهِ رَائِحَةٌ طَيِّبَةٌ فَذَكَرَ نَحْوَهُ.

كتب, ورسالة (٢٨٢٢).

٢٨٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَسَنٌ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمَّا أُسْرِيَ بِهِ مَرَّتْ بِهِ رَائِحَةٌ طَيِّبَةٌ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: مَنْ رَبُّكِ قَالَتْ رَبِّي وَرَبُّكَ مَنْ فِي السَّمَاءِ, وَلَمْ يَذْكُرْ قَوْلَ ابْنِ عَبَّاسٍ تَكَلَّمَ أَرْبَعَةٌ.

كتب, ورسالة (٢٨٢٣).

٢٨٦٩ - • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَحْوَهُ.

كتب, ورسالة (٢٨٢٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”، وقد ورد على الخطأ في طبعة الرسالة من رواية أَحمد بن حنبل, عن هدبة, والصواب ما أثبتناه كما في نسخة الظاهرية الخطية, وطبعَتَيْ عالم الكتب والمكنز, و“إتحاف المهرة” (٧٣٨٨) و“أطراف المسند” (٣٣٤٥).

٢٨٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ، حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ, حَدَّثنا الْجَعْدُ أَبُو عُثْمَانَ، حَدَّثَنِي أَبُو رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيُّ, يَرْوِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, يَرْوِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَيُّمَا رَجُلٍ كَرِهَ مِنْ أَمِيرِهِ أَمْرًا فَلْيَصْبِرْ فَإِنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ يَخْرُجُ مِنَ السُّلْطَانِ شِبْرًا فَمَاتَ إِلاَّ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً.

كتب, ورسالة (٢٨٢٥).

٢٨٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا الْجَعْدُ أَبُو عُثْمَانَ, حَدَّثنا أَبُو رَجَاءٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ, يَرْوِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَنْ رَأَى مِنْ أَمِيرِهِ شَيْئًا يَكْرَهُهُ فَذَكَرَ نَحْوَهُ.

كتب, ورسالة (٢٨٢٦).

٢٨٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ، حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ, حَدَّثنا الْجَعْدُ أَبُو عُثْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيُّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ يَرْوِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَرْوِيهِ عَنْ رَبِّهِ، عَزَّ وَجَلَّ، قَالَ: إِنَّ اللهَ كَتَبَ الْحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ فَمَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كَتَبَهَا اللهُ عِنْدَهُ حَسَنَةً كَامِلَةً وَإِنْ عَمِلَهَا كَتَبَهَا اللهُ عَشْرًا إِلَى سَبْعِ مِئَةٍ إِلَى أَضْعَافٍ كَثِيرَةٍ، أَوْ إِلَى مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يُضَاعِفَ، وَمَنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كَتَبَهَا اللهُ لَهُ عِنْدَهُ حَسَنَةً كَامِلَةً فَإِنْ عَمِلَهَا كَتَبَهَا اللهُ سَيِّئَةً وَاحِدَةً.

كتب, ورسالة (٢٨٢٧).

٢٨٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ، حَدَّثنا شَرِيكٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ أُخْتِي نَذَرَتْ أَنْ تَحُجَّ مَاشِيَةً قَالَ: إِنَّ اللهَ لاَ يَصْنَعُ بِشَقَاءِ أُخْتِكِ شَيْئًا لِتَخْرُجْ رَاكِبَةً وَلْتُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهَا.

كتب, ورسالة (٢٨٢٨).

٢٨٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا هَمَّامٌ، قَالَ: أَخبَرنا قَتَادَةُ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم طَافَ بِالْبَيْتِ سَبْعًا وَسَعَى سَعْيًا وَإِنَّمَا سَعَى أَحَبَّ أَنْ يَرَى (١) النَّاسُ قُوّتَهُ.

كتب, ورسالة (٢٨٢٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “يُري”.

٢٨٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ، عَنْ عِكْرِمَةَ أَنَّ (١) ابْنَ عَبَّاسٍ كَانَ يَكْرَهُ الْبُسْرَ وَحْدَهُ وَيَقُولُ نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ عَنِ الْمُزَّاءِ فَأَرْهَبُ أَنْ تَكُونَ الْبُسْرَ.

كتب, ورسالة (٢٨٣٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “عن”.

٢٨٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا أَيُّوبُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمَدِينَةَ فَرَأَى الْيَهُودَ يَصُومُونَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ فَقَالَ لَهُمْ مَا هَذَا الْيَوْمُ الَّذِي تَصُومُونَهُ قَالُوا هَذَا يَوْمٌ صَالِحٌ هَذَا يَوْمٌ نَجَّى اللهُ فِيهِ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ عَدُوِّهِمْ فَصَامَهُ مُوسَى عليه السلام فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَنَا أَحَقُّ بِمُوسَى مِنْكُمْ فَصَامَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَمَرَ بِصَوْمِهِ.

كتب, ورسالة (٢٨٣١).

٢٨٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: سُئِلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ النَّحْرِ قِيلَ يَا رَسُولَ اللهِ, رَجُلٌ ذَبَحَ قَبْلَ أَنْ يَرْمِيَ، أَوْ حَلَقَ قَبْلَ أَنْ يَذْبَحَ فَقَالَ: لاَ حَرَجَ قَالَ فَمَا سُئِلَ يَوْمَئِذٍ عَنْ شَيْءٍ إِلاَّ قَبَضَ بِكَفَّيْهِ كَأَنَّهُ يَرْمِي بِهَا (١) وَيَقُولُ لاَ حَرَجَ لاَ حَرَجَ.

كتب, ورسالة (٢٨٣٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “بهما”.

٢٨٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثنا هَمَّامٌ، حَدَّثنا عَطَاءٌ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَ الْكَعْبَةَ وَفِيهَا سِتُّ سَوارٍ فَقَامَ إِلَى كُلِّ سَارِيَةٍ فَدَعَا, وَلَمْ يُصَلِّ فِيهِ.

كتب, ورسالة (٢٨٣٣).

٢٨٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ وَعَفَّانُ الْمَعْنَى قَالاَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ، حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ أُخْتَ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ نَذَرَتْ أَنْ تَحُجَّ مَاشِيَةً فَسَأَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، غَنِيٌّ عَنْ نَذْرِ أُخْتِكَ لِتَرْكَبْ وَلْتُهْدِ بَدَنَةً.

كتب, ورسالة (٢٨٣٤).

٢٨٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ وَعَفَّانُ قَالاَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ، حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: طَافَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَبْعًا وَطَافَ سَعْيًا وَإِنَّمَا طَافَ لِيُرِيَ الْمُشْرِكِينَ قُوّتَهُ وَقَالَ عَفَّانُ وَلِذَا (١) أَحَبَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يُرِيَ النَّاسَ قُوّتَهُ.

كتب, ورسالة (٢٨٣٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وإنما”.

٢٨٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثنا هَمَّامٌ، حَدَّثنا قَتَادَةُ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنِ الْوِتْرِ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: رَكْعَةٌ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ.

كتب, ورسالة (٢٨٣٦).

٢٨٨٢- وَسَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ, فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: رَكْعَةٌ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ.

كتب, ورسالة (٢٨٣٦).

٢٨٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا حَبِيبُ بْنُ شِهَابٍ الْعَنْبَرِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ أَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ أَنَا وَصَاحِبٌ لِي فَلَقِينَا أَبَا هُرَيْرَةَ عِنْدَ بَابِ ابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ: مَنْ أَنْتُمَا فَأَخْبَرْنَاهُ فَقَالَ انْطَلِقَا إِلَى نَاسٍ عَلَى تَمْرٍ وَمَاءٍ إِنَّمَا يَسِيلُ كُلُّ وَادٍ بِقَدْرِهِ قَالَ قُلْنَا كَثُرَ خَيْرُكَ اسْتَأْذِنْ لَنَا عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: فَاسْتَأْذَنَ لَنَا فَسَمِعْنَا ابْنَ عَبَّاسٍ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ خَطَبَ رَسُولُ اللهِ يَوْمَ تَبُوكَ فَقَالَ مَا فِي النَّاسِ مِثْلُ رَجُلٍ آخِذٍ بِعِنَانِ فَرَسِهِ فَيُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللهِ وَيَجْتَنِبُ شُرُورَ النَّاسِ وَمِثْلُ رَجُلٍ بَادٍ فِي غَنَمِهِ يَقْرِي ضَيْفَهُ وَيُؤَدِّي حَقَّهُ قَالَ قُلْتُ أَقَالَهَا قَالَ قَالَهَا قَالَ قُلْتُ أَقَالَهَا قَالَ قَالَهَا قَالَ قُلْتُ أَقَالَهَا قَالَ قَالَهَا فَكَبَّرْتُ اللهَ وَحَمِدْتُ اللهَ وَشَكَرْتُ.

كتب, ورسالة (٢٨٣٧).

٢٨٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ طَاوُوسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُعَلِّمُهُمْ هَذَا الدُّعَاءَ كَمَا يُعَلِّمُهُمُ السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ يَقُولُ قُولُوا اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ.

كتب, ورسالة (٢٨٣٨).

٢٨٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: قَالَ عَطَاءٌ الْخُرَاسَانِيُّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ إِنَّ عَلَيَّ بَدَنَةً وَأَنَا مُوسِرٌ لَهَا، وَلاَ أَجِدُهَا فَأَشْتَرِيَهَا فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَبْتَاعَ سَبْعَ شِيَاهٍ فَيَذْبَحَهُنَّ.

كتب, ورسالة (٢٨٣٩).

٢٨٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا أَبُو مَالِكٍ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ الأَخْنَسِ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مُغِيثٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنِ اقْتَبَسَ عِلْمًا مِنَ النُّجُومِ اقْتَبَسَ شُعْبَةً مِنْ سِحْرٍ مَا زَادَ زَادَ وَمَا زَادَ زَادَ.

كتب, ورسالة (٢٨٤٠).

٢٨٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا الثَّوْرِيُّ, حَدَّثنا سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ، عَنِ الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَدَّمَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَيْلَةَ الْمُزْدَلِفَةِ أُغَيْلِمَةَ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ عَلَى حُمُرَاتِنَا فَجَعَلَ يَلْطَحُ أَفْخَاذَنَا بِيَدِهِ وَيَقُولُ أيْ بَنِيَّ (١) لاَ تَرْمُوا الْجَمْرَةَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ مَا إِخَالُ أَحَدًا يَرْمِي الْجَمْرَةَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ.

كتب, ورسالة (٢٨٤١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أبيني”.

٢٨٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، عَنْ عَاصِمٍ الْغَنَوِيِّ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ كَذَا قَالَ رَوْحٌ عَاصِمٌ وَالنَّاسُ يَقُولُونَ أَبُو عَاصِمٍ قَالَ قُلْتُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ يَزْعُمُ قَوْمُكَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم طَافَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ عَلَى بَعِيرٍ وَأَنَّ ذَلِكَ سُنَّةٌ فَقَالَ صَدَقُوا وَكَذَبُوا قُلْتُ وَمَا صَدَقُوا وَكَذَبُوا قَالَ قَدْ طَافَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ عَلَى بَعِيرٍ وَلَيْسَ ذَلِكَ بِسُنَّةٍ كَانَ النَّاسُ لاَ يُصْرَفُونَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم، وَلاَ يُدْفَعُونَ فَطَافَ عَلَى بَعِيرٍ لِيَسْتَمِعُوا وَلِيَرَوْا مَكَانَهُ، وَلاَ تَنَالُهُ أَيْدِيهِمْ.

كتب, ورسالة (٢٨٤٢).

٢٨٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنِي يَزِيدُ، قَالَ: أَخبَرنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَمَرَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم الَّذِي يَأْتِي امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ أَنْ يَتَصَدَّقَ بِدِينَارٍ، أَوْ بِنِصْفِ دِينَارٍ.

كتب, ورسالة (٢٨٤٣).

٢٨٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَطَاءٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ لاَ صَرُورَةَ فِي الإِسْلاَمِ.

كتب, ورسالة (٢٨٤٤).

٢٨٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ وَحَسَنُ بْنُ مُوسَى قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ، قَالَ: أَخبَرنا عَمَّارُ بْنُ أَبِي عَمَّارٍ قَالَ حَسَنٌ عَنْ عَمَّارٍ قَالَ حَمَّادٌ وَأَظُنُّهُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, وَلَمْ يَشُكَّ فِيهِ حَسَنٌ، قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ. قَالَ أَبِي (١): وَحَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا حَمَّادٌ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ مُرْسَلٌ لَيْسَ فِيهِ ابْنُ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لِخَدِيجَةَ فَذَكَرَ عَفَّانُ الْحَدِيثَ وَقَالَ أَبُو كَامِلٍ وَحَسَنٌ فِي حَدِيثِهِمَا إِنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لِخَدِيجَةَ إِنِّي أَرَى ضَوْءًا وَأَسْمَعُ صَوْتًا وَإِنِّي أَخْشَى أَنْ يَكُونَ بِي جُنُنٌ قَالَتْ لَمْ يَكُنِ اللهُ لِيَفْعَلَ ذَلِكَ بِكَ يَا ابْنَ عَبْدِ اللهِ، ثُمَّ أَتَتْ وَرَقَةَ بْنَ نَوْفَلٍ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ إِنْ يَكُ صَادِقًا فَإِنَّ هَذَا نَامُوسٌ مِثْلُ نَامُوسِ مُوسَى فَإِنْ بُعِثَ وَأَنَا حَيٌّ فَسَأُعَزِّرُهُ وَأَنْصُرُهُ وَأُومِنُ بِهِ.

كتب, ورسالة (٢٨٤٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “قَالَ أَبِي” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٢٨٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ، حَدَّثنا حَمَّادٌ، أَخبَرنا عَمَّارُ بْنُ أَبِي عَمَّارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَقَامَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمَكَّةَ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً سَبْعَ سِنِينَ يَرَى الضَّوْءَ وَالنُّورَ وَيَسْمَعُ الصَّوْتَ وَثَمَانِيَ سِنِينَ يُوحَى إِلَيْهِ وَأَقَامَ بِالْمَدِينَةِ عَشْرًا.

كتب, ورسالة (٢٨٤٦).

٢٨٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ وَعَفَّانُ الْمَعْنَى قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ، أَخبَرنا عَمَّارُ بْنُ أَبِي عَمَّارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, قَالَ: كُنْتُ مَعَ أَبِي عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَعِنْدَهُ رَجُلٌ يُنَاجِيهِ قَالَ عَفَّانُ وَهُو كَالْمُعْرِضِ عَنِ الْعَبَّاسِ فَخَرَجْنَا مِنْ عِنْدِهِ فَقَالَ أَلَمْ تَرَ إِلَى ابْنِ عَمِّكَ كَالْمُعْرِضِ عَنِّي فَقُلْتُ إِنَّهُ كَانَ عِنْدَهُ رَجُلٌ يُنَاجِيهِ قَالَ عَفَّانُ فَقَالَ أَوكَانَ عِنْدَهُ أَحَدٌ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَرَجَعَ إِلَيْهِ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, هَلْ كَانَ عِنْدَكَ أَحَدٌ فَإِنَّ عَبْدَ اللهِ، أَخْبَرَنِي أَنَّ عِنْدَكَ رَجُلاً تُنَاجِيهِ قَالَ هَلْ رَأَيْتَهُ يَا عَبْدَ اللهِ قَالَ: نَعَمْ قَالَ ذَاكَ جِبْرِيلُ وَهُو الَّذِي شَغَلَنِي عَنْكَ.

كتب, ورسالة (٢٨٤٧).

٢٨٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ أَنَّهُ كَانَ عِنْدَكَ رَجُلٌ يُنَاجِيكَ.

كتب, ورسالة (٢٨٤٧).

٢٨٩٥- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَمَّارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَحْوَهُ.

كتب, ورسالة (٢٨٤٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٢٨٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِيمَا يَحْسِبُ حَمَّادٌ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَكَرَ خَدِيجَةَ وَكَانَ أَبُوهَا يَرْغَبُ أَنْ يُزَوِّجَهُ فَصَنَعَتْ طَعَامًا وَشَرَابًا فَدَعَتْ أَبَاهَا وَنَفَرًا مِنْ قُرَيْشٍ فَطَعِمُوا وَشَرِبُوا حَتَّى ثَمِلُوا فَقَالَتْ خَدِيجَةُ لأَبِيهَا إِنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَخْطُبُنِي فَزَوِّجْنِي إِيَّاهُ فَزَوّجَهَا إِيَّاهُ فَخَلَّقَتْهُ وَأَلْبَسَتْهُ حُلَّةً وَكَذَلِكَ كَانُوا يَفْعَلُونَ بِالآبَاءِ فَلَمَّا سُرِّيَ عَنْهُ سُكْرُهُ نَظَرَ, فَإِذَا هُو مُخَلَّقٌ وَعَلَيْهِ حُلَّةٌ فَقَالَ مَا شَأْنِي مَا هَذَا

قَالَتْ: زَوّجْتَنِي مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللهِ قَالَ أَنَا أُزَوِّجُ يَتِيمَ أَبِي طَالِبٍ لاَ لَعَمْرِي فَقَالَتْ خَدِيجَةُ أَمَا تَسْتَحِي تُرِيدُ أَنْ تُسَفِّهَ نَفْسَكَ عِنْدَ قُرَيْشٍ تُخْبِرُ النَّاسَ أَنَّكَ كُنْتَ سَكْرَانَ فَلَمْ تَزَلْ بِهِ حَتَّى رَضِيَ.

كتب, ورسالة (٢٨٤٩).

٢٨٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا حَمَّادٌ، قَالَ: أَخبَرنا عَمَّارُ بْنُ أَبِي عَمَّارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِيمَا يَحْسِبُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَكَرَ خَدِيجَةَ بِنْتَ خُويْلِدٍ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب, ورسالة (٢٨٥٠).

٢٨٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: قَالَ عَطَاءٌ الْخُرَاسَانِيُّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ إِنَّ عَلَيَّ بَدَنَةً وَأَنَا مُوسِرٌ بِهَا، وَلاَ أَجِدُهَا فَأَشْتَرِيَهَا فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَبْتَاعَ سَبْعَ شِيَاهٍ فَيَذْبَحَهُنَّ.

كتب, ورسالة (٢٨٥١).

٢٨٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ذَكَرَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهُ ذَكَرَ الدَّجَّالَ قَالَ هُو أَعْوَرُ هِجَانٌ كَأَنَّ رَأْسَهُ أَصَلَةٌ أَشْبَهُ رِجَالِكُمْ بِهِ عَبْدُ الْعُزَّى بْنُ قَطَنٍ فَإِمَّا هَلَكَ الْهُلَّكُ فَإِنَّ رَبَّكُمْ، عَزَّ وَجَلَّ، لَيْسَ بِأَعْوَرَ.

كتب, ورسالة (٢٨٥٢).

٢٩٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ (ح) وَعَبدُ الرَّزَّاقِ قَالاَ: أَخْبَرَنا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ؛ أَنَّهُ سَمِعَ طَاوُوسًا يَقُولُ قُلْنَا لاِبْنِ عَبَّاسٍ فِي الإِقْعَاءِ عَلَى الْقَدَمَيْنِ فَقَالَ هِيَ السُّنَّةُ قَالَ فَقُلْنَا إِنَّا لَنُرَاهُ جَفَاءً بِالرَّجُلِ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ هِيَ سُنَّةُ نَبِيِّكَ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٢٨٥٣).

٢٩٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي يَزِيدَ؛ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ مَا عَلِمْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَتَحَرَّى يَوْمًا يَبْتَغِي فَضْلَهُ عَلَى غَيْرِهِ إِلاَّ هَذَا الْيَوْمَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ، أَوْ شَهْرَ رَمَضَانَ.

كتب, ورسالة (٢٨٥٤).

٢٩٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ طَاوُوسٍ قَالَ: رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَجْثُو عَلَى صُدُورِ قَدَمَيْهِ فَقُلْتُ هَذَا يَزْعُمُ النَّاسُ أَنَّهُ مِنَ الْجَفَاءِ قَالَ هُو سُنَّةُ نَبِيِّكَ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٢٨٥٥).

٢٩٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: إِنَّمَا نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الثَّوْبِ الْمُصْمَتِ حَرِيرًا.

كتب, ورسالة (٢٨٥٦).

٢٩٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي خُصَيْفٌ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَعِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: إِنَّمَا نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الثَّوْبِ الْمُصْمَتِ.

كتب, ورسالة (٢٨٥٧).

٢٩٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخبَرنا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ أَقْرَأَنِي جِبْرِيلُ عَلَى حَرْفٍ فَرَاجَعْتُهُ فَلَمْ أَزَلْ أَسْتَزِيدُهُ وَيَزِيدُنِي فَانْتَهَى إِلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ قَالَ الزُّهْرِيُّ: وَإِنَّمَا هَذِهِ الأَحْرُفُ فِي الأَمْرِ الْوَاحِدِ وَلَيْسَ يَخْتَلِفُ فِي حَلاَلٍ، وَلاَ حَرَامٍ.

كتب, ورسالة (٢٨٥٨).

٢٩٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا إِسْرَائِيلُ, حَدَّثنا (١) سِمَاكٌ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حُكْمًا، وَإِنَّ مِنَ الْبَيَانِ سِحْرًا.

كتب, ورسالة (٢٨٥٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “عن”.

٢٩٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ طَاوُوسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اقْسِمُوا الْمَالَ بَيْنَ أَهْلِ الْفَرَائِضِ عَلَى كِتَابِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فَمَا تَرَكَتِ الْفَرَائِضُ فَلأَوْلَى ذَكَرٍ.

كتب, ورسالة (٢٨٦٠).

٢٩٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كُفِّنَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي بُرْدَيْنِ أَبْيَضَيْنِ وَبُرْدٍ أَحْمَرَ.

كتب, ورسالة (٢٨٦١).

٢٩٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ طَاوُوسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ (١): لأَنْ يَمْنَحَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ أَرْضَهُ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَأْخُذَ عَلَيْهَا كَذَا وَكَذَا لِشَيْءٍ مَعْلُومٍ.

قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: وَهُو الْحَقْلُ, وَهُو بِلِسَانِ الأَنْصَارِ الْمُحَاقَلَةُ.

كتب, ورسالة (٢٨٦٢).

_حاشية__________

(١) كذا ورد في النسخ الخطية التي اعتمدناها في تحقيق “مسند أَحمد”، وكذلك في الطبعات الثلاث، عالم الكتب، والرسالة، والمكنز، وقد ورد في “مصنف عَبد الرَّزاق” (١٤٤٦٧), وهو شيخ أَحمد فيه، وأَخرجه من طريق عبد الرزاق؛ مُسلم (٣٩٦٠), وابن ماجة (٢٤٥٧), وَأَبو عَوانة (٥١٨٠), وَعندهم: “عَن ابن عَباس، أَن النَّبي صَلى الله عَليه وَسَلم قال” مرفوعًا.

٢٩١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا سُفْيَانُ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ طَاوُوسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: تَمَتَّعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَبُو بَكْرٍ (١) وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ كَذَلِكَ, وَأَوَّلُ مَنْ نَهَى عَنْهَا مُعَاوِيَةُ.

كتب, ورسالة (٢٨٦٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “تمتع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر حتى مات”, وفي طبعة الرسالة: “تمتع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى مات, وأبو بكر حتى مات”.

٢٩١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ مَعْنَاهُ بِإِسْنَادِهِ.

كتب, ورسالة (٢٨٦٤).

٢٩١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا مَعْمَرٌ عَنْ جَابِرٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ ضَرَرَ، وَلاَ إِضْرَارَ وَلِلرَّجُلِ أَنْ يَجْعَلَ خَشَبَهُ (١) فِي حَائِطِ جَارِهِ والطَّرِيقُ الْمِيتَاءُ سَبْعَةُ أَذْرُعٍ.

كتب, ورسالة (٢٨٦٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “خشبة”.

٢٩١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنَا عَطَاءٌ؛ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ لاَ يَغْدُو أَحَدُكُمْ يَوْمَ الْفِطْرِ حَتَّى يَطْعَمَ فَلْيَفْعَلْ قَالَ فَلَمْ أَدَعْ أَنْ آكُلَ قَبْلَ أَنْ أَغْدُو مُنْذُ سَمِعْتُ ذَلِكَ مِنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فَآكُلُ مِنْ طَرَفِ الصَّرِيقَةِ الأُكْلَةَ، أَوْ أَشْرَبُ اللَّبَنَ أَوِ الْمَاءَ قُلْتُ فَعَلاَمَ يُؤَوِّلُ هَذَا قَالَ سَمِعَهُ أَظُنُّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: كَانُوا لاَ يَخْرُجُونَ حَتَّى يَمْتَدَّ الضَّحَاءُ (١) فَيَقُولُونَ نَطْعَمُ لِئَلاَّ نُعْجَلَ عَنْ صَلاَتِنَا.

كتب, ورسالة (٢٨٦٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “الضحى”.

٢٩١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا الثَّوْرِيُّ عَنْ إِسْمَاعِيلَ قَالَ أَبِي هُو أَبُو إِسْرَائِيلَ الْمُلاَئِيُّ عَنْ فُضَيْلٍ، يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَعَجَّلُوا إِلَى الْحَجِّ، يَعْنِي الْفَرِيضَةَ فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لاَ يَدْرِي مَا يَعْرِضُ لَهُ.

كتب, ورسالة (٢٨٦٧).

٢٩١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لأَصْحَابِهِ حِينَ أَرَادُوا دُخُولَ مَكَّةَ فِي عُمْرَتِهِ بَعْدَ الْحُدَيْبِيَةِ إِنَّ قَوْمَكُمْ غَدًا سَيَرَوْنَكُمْ فَلْيَرَوْكُمْ جُلُدًا فَلَمَّا دَخَلُوا الْمَسْجِدَ اسْتَلَمُوا الرُّكْنَ، ثُمَّ رَمَلُوا وَالنَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مَعَهُمْ حَتَّى إِذَا بَلَغُوا إِلَى الرُّكْنِ الْيَمَانِي مَشَوْا إِلَى الرُّكْنِ الأَسْوَدِ فَفَعَلَ ذَلِكَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ مَشَى الأَرْبَعَ.

كتب, ورسالة (٢٨٦٨).

٢٩١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخبَرنا إِسْرَائِيلُ وَأَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الرِّكَازِ الْخُمُسَ.

كتب, ورسالة (٢٨٦٩).

٢٩١٧- قَالَ أَبِي: حَدَّثناهُ أَسْوَدُ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ قَالَ وَقَضَى وَقَالَ أَبُو نُعَيْمٍ فِي حَدِيثِهِ قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الرِّكَازِ الْخُمُسَ.

كتب, ورسالة (٢٨٧٠).

٢٩١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَخَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ قَالاَ: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يُبَاشِرُ الرَّجُلُ الرَّجُلَ، وَلاَ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ.

كتب, ورسالة (٢٨٧١).

٢٩١٩- قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَالَ أَبِي: وَلَمْ يَرْفَعْهُ أَسْوَدُ وَحَدَّثناهُ عَنْ حَسَنٍ عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ مُرْسَلاً.

كتب, ورسالة (٢٨٧٢).

٢٩٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قِيلَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ فَرَغَ مِنْ بَدْرٍ عَلَيْكَ الْعِيرَ لَيْسَ دُونَهَا شَيْءٌ قَالَ فَنَادَاهُ الْعَبَّاسُ وَهُو أَسِيرٌ فِي وَثَاقِهِ لاَ يَصْلُحُ قَالَ: فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم لِمَ قَالَ لأَنَّ اللهَ قَدْ وَعَدَكَ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ وَقَدْ أَعْطَاكَ مَا وَعَدَكَ.

كتب, ورسالة (٢٨٧٣).

٢٩٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أُتِيَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمَاعِزٍ فَاعْتَرَفَ عِنْدَهُ مَرَّتَيْنِ فَقَالَ اذْهَبُوا بِهِ، ثُمَّ قَالَ رُدُّوهُ فَاعْتَرَفَ مَرَّتَيْنِ حَتَّى اعْتَرَفَ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: اذْهَبُوا بِهِ فَارْجُمُوهُ.

كتب, ورسالة (٢٨٧٤).

٢٩٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ طَاوُوسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ الطَّلاَقُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم، وَأَبِي بَكْرٍ وَسَنَتَيْنِ مِنْ خِلاَفَةِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ طَلاَقُ الثَّلاَثِ وَاحِدَةً فَقَالَ عُمَرُ إِنَّ النَّاسَ قَدِ اسْتَعْجَلُوا فِي أَمْرٍ كَانَ (١) لَهُمْ فِيهِ أَنَاةٌ فَلَوْ أَمْضَيْنَاهُ عَلَيْهِمْ فَأَمْضَاهُ عَلَيْهِمْ.

كتب, ورسالة (٢٨٧٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “كانت”.

٢٩٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ، قَالَ: حَدَّثنا الْفَرَجُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ أَبِي هَرِمٍ عَنْ صَدَقَةَ الدِّمَشْقِيِّ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَسْأَلُهُ عَنِ الصِّيَامِ فَقَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ إِنَّ مِنْ أَفْضَلِ الصِّيَامِ صِيَامَ أَخِي دَاوُدَ كَانَ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا.

كتب, ورسالة (٢٨٧٦).

٢٩٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ طَاوُوسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: تَمَتَّعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ وَأَوَّلُ مَنْ نَهَى عَنْهَا مُعَاوِيَةُ.

كتب, ورسالة (٢٨٧٧).

٢٩٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا مِسْعَرٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ أَخِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَرَادَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَتَوضَّأُ (١) مِنْ سِقَاءٍ فَقِيلَ لَهُ إِنَّهُ مَيْتَةٌ فَقَالَ دِبَاغُهُ يُذْهِبُ خَبَثَهُ، أَوْ رِجْسَهُ، أَوْ نَجَسَهُ.

كتب, ورسالة (٢٨٧٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أن يتوضأ”.

٢٩٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا زُهَيْرٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ؛ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ وَضَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَدَهُ بَيْنَ كَتِفَيَّ، أَوْ قَالَ عَلَى مَنْكِبَيَّ فَقَالَ اللَّهُمَّ فَقِّهْهُ فِي الدِّينِ وَعَلِّمْهُ التَّأْوِيلَ.

كتب, ورسالة (٢٨٧٩).

٢٩٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا زُهَيْرٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: نَحَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْحَجِّ مِئَةَ بَدَنَةٍ نَحَرَ بِيَدِهِ مِنْهَا سِتِّينَ وَأَمَرَ بِبَقِيَّتِهَا فَنُحِرَتْ وَأَخَذَ مِنْ كُلِّ بَدَنَةٍ بَضْعَةً فَجُمِعَتْ فِي قِدْرٍ فَأَكَلَ مِنْهَا وَحَسَا مِنْ مَرَقِهَا وَنَحَرَ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ سَبْعِينَ فِيهَا جَمَلُ أَبِي جَهْلٍ فَلَمَّا صُدَّتْ عَنِ الْبَيْتِ حَنَّتْ كَمَا تَحِنُّ إِلَى أَوْلاَدِهَا.

كتب, ورسالة (٢٨٨٠).

٢٩٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو الْجَوَّابِ, حَدَّثنا عَمَّارٌ، يَعْنِي ابْنَ رُزَيْقٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ سَاقَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِئَةَ بَدَنَةٍ فَذَكَرَ نَحْوَهُ.

كتب, ورسالة (٢٨٨١).

٢٩٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، عَنِ ابْنِ إِدْرِيسَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَرَجَ عَامَ الْفَتْحِ لِعَشْرٍ مَضَيْنَ مِنْ رَمَضَانَ فَلَمَّا نَزَلَ مَرَّ الظَّهْرَانِ (١).

كتب, ورسالة (٢٨٨٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فَلَمَّا نَزَلَ مَرَّ الظَّهْرَانِ أفطر”.

٢٩٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ وَأَبُو النَّضْرِ قَالاَ: حَدَّثنا شَرِيكٌ، عَنِ ابْنِ الأَصْبَهَانِيِّ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَقَامَ بِمَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ سَبْعَ عَشْرَةَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ قَالَ أَبُو النَّضْرِ يَقْصُرُ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ.

كتب, ورسالة (٢٨٨٣).

٢٩٣١- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَوْنٍ الْخَرَّازُ, مِنَ الثِّقَاتِ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, (ح) وحَدَّثَنِي نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ شَرِيكٍ، عَنِ ابْنِ الأَصْبَهَانِيِّ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَحْوَهُ.

كتب, ورسالة (٢٨٨٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٢٩٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا شَرِيكٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ يَرْفَعُهُ إِلَيْهِ, أَنَّهُ قَالَ لِتَرْكَبْ وَلْتُكَفِّرْ يَمِينَهَا.

كتب, ورسالة (٢٨٨٥).

٢٩٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, أَخْبَرَنَا سَيْفُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمَكِّيُّ, حَدَّثنا قَيْسُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَضَى بِالشَّاهِدِ وَالْيَمِينِ.

كتب, ورسالة (٢٨٨٦).

٢٩٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ قَارِظِ بْنِ شَيْبَةَ، عَنْ أَبِي غَطَفَانَ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَوجَدْتُهُ يَتَوضَّأُ فَمَضْمَضَ، ثُمَّ اسْتَنْشَقَ ثُمَّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اثْنَتَيْنِ، أَوْ ثِنْتَيْنِ (١) بَالِغَتَيْنِ، أَوْ ثَلاَثًا.

كتب, ورسالة (٢٨٨٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “اثنتين”.

٢٩٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي حَبِيبُ بْنُ الشَّهِيدِ، حَدَّثَنِي مَيْمُونُ بْنُ مِهْرَانَ؛ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ احْتَجَمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو مُحْرِمٌ.

كتب, ورسالة (٢٨٨٨).

٢٩٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي عُلْوَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ فُرِضَ عَلَى نَبِيِّكُمْ صَلى الله عَليه وَسَلم خَمْسُونَ صَلاَةً فَسَأَلَ رَبَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ، فَجَعَلَهَا خَمْسًا.

كتب, ورسالة (٢٨٨٩).

٢٩٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثنا شَرِيكٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُصْمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ أُمِرَ نَبِيُّكُمْ صَلى الله عَليه وَسَلم بِخَمْسِينَ صَلاَةً فَسَأَلَ رَبَّهُ فَجَعَلَهَا خَمْسَ صَلَواتٍ.

كتب, ورسالة (٢٨٩٠).

٢٩٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثنا شَرِيكٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُصْمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: فَرَضَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، عَلَى نَبِيِّهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الصَّلاَةَ خَمْسِينَ صَلاَةً فَسَأَلَ رَبَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ، فَجَعَلَهَا خَمْسَ صَلَواتٍ.

كتب, ورسالة (٢٨٩١).

٢٩٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حُمَيْدٍ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ طَاوُوسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُعَلِّمُنَا التَّشَهُّدَ كَمَا يُعَلِّمُنَا السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ.

كتب, ورسالة (٢٨٩٢).

٢٩٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، قَالَ: حَدَّثنا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ التَّمِيمِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أُمِرْتُ بِالسِّواكِ حَتَّى خَشِيتُ أَنْ يُوحَى إِلَيَّ فِيهِ.

كتب, ورسالة (٢٨٩٣).

٢٩٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ وَخَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ قَالاَ: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوّةِ.

كتب, ورسالة (٢٨٩٤).

٢٩٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا كَامِلُ بْنُ الْعَلاَءِ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَوْ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ فِي صَلاَةِ اللَّيْلِ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَارْحَمْنِي وَارْفَعْنِي وَارْزُقْنِي وَاهْدِنِي، ثُمَّ سَجَدَ.

كتب, ورسالة (٢٨٩٥).

٢٩٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا مُفَضَّلٌ عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ طَاوُوسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ إِنَّ هَذَا الْبَلَدَ حَرَامٌ حَرَّمَهُ اللهُ لَمْ يَحِلَّ فِيهِ الْقَتْلُ لأَحَدٍ قَبْلِي وَأُحِلَّ لِي سَاعَةً فَهُو حَرَامٌ بِحُرْمَةِ اللهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لاَ يُنَفَّرُ صَيْدُهُ، وَلاَ يُعْضَدُ شَوْكُهُ، وَلاَ تُلْتَقَطُ لُقَطَتُهُ إِلاَّ مَنْ عَرَّفَهَا، وَلاَ يُخْتَلَى خَلاَهُ فَقَالَ الْعَبَّاسُ يَا رَسُولَ اللهِ, إِلاَّ الإِذْخِرَ فَإِنَّهُ لِبُيُوتِهِمْ وَلِقَيْنِهِمْ فَقَالَ إِلاَّ الإِذْخِرَ، وَلاَ هِجْرَةَ, وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ، وَإِذَا اسْتُنْفِرْتُمْ فَانْفِرُوا.

كتب, ورسالة (٢٨٩٦).

٢٩٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا حَيْوَةُ أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ خَيْرٍ الزَّبَادِيُّ (١) أَنَّ مَالِكَ بْنَ سَعْدٍ التُّجِيبِيَّ حَدَّثَهُ؛ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: أَتَانِي جِبْرِيلُ فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، لَعَنَ الْخَمْرَ وَعَاصِرَهَا وَمُعْتَصِرَهَا وَشَارِبَهَا وَحَامِلَهَا وَالْمَحْمُولَةَ إِلَيْهِ وَبَائِعَهَا وَمُبْتَاعَهَا وَسَاقِيَهَا وَمُسْتَقِيَهَا.

كتب, ورسالة (٢٨٩٧).

_حاشية__________

(١) الزَّبَادِي، بزاي، ثم باء موحَّدة، نسبة إلى “زباد” موضع بالمغرب “الأنساب” ٦/٢٣٢, وكذلك ورد في “المؤتلف والمختلف” للدارقطني ١/٣٨١ و٣/١١٣٥، و“الإكمال” لابن ماكولا ٢/٢٠.

٢٩٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ لَهِيعَةَ بْنِ عُقْبَةَ الْحَضْرَمِيُّ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ هُبَيْرَةَ السَّبَائِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَعْلَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ إِنَّ رَجُلاً سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ سَبَإٍ مَا هُو أَرَجُلٌ أَمِ امْرَأَةٌ أَمْ أَرْضٌ فَقَالَ بَلْ هُو رَجُلٌ وَلَدَ عَشَرَةً فَسَكَنَ الْيَمَنَ مِنْهُمْ سِتَّةٌ وَبِالشَّامِ مِنْهُمْ أَرْبَعَةٌ فَأَمَّا الْيَمَانِيُونَ فَمَذْحِجٌ وَكِنْدَةُ وَالأَزْدُ وَالأَشْعَرِيُّونَ وَأَنْمَارٌ وَحِمْيَرُ عَرَبًا (١) كُلُّهَا وَأَمَّا الشَّامِيَّةُ فَلَخْمٌ وَجُذَامُ وَعَامِلَةُ وَغَسَّانُ.

كتب, ورسالة (٢٨٩٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “عرباء”.

٢٩٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا الْمَسْعُودِيُّ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي فَجَاءَتْ جَارِيَتَانِ حَتَّى قَامَتَا بَيْنَ يَدَيْهِ عِنْدَ رَأْسِهِ فَنَحَّاهُمَا وَأَوْمَأَ بِيَدَيْهِ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ.

كتب, ورسالة (٢٨٩٩).

٢٩٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا الْمَسْعُودِيُّ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ كَانَ اسْمُ جُويْرِيَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم بَرَّةَ فَحَوّلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم اسْمَهَا فَسَمَّاهَا جُويْرِيَةَ.

كتب, ورسالة (٢٩٠٠).

٢٩٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا دَاوُدُ, عَنْ عِلْبَاءَ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: خَطَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الأَرْضِ أَرْبَعَةَ خُطُوطٍ, قَالَ: أَتَدْرُونَ مَا هَذَا؟ قَالُوا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَفْضَلُ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ خَدِيجَةُ بِنْتُ خُويْلِدٍ وَفَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ وَمَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ وَآسِيَةُ بِنْتُ مُزَاحِمٍ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ.

كتب, ورسالة (٢٩٠١).

٢٩٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَجَّاجٌ, أَخْبَرَنَا لَيْثٌ، حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ شُعْبَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، أَوْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ مَرَّ بِعَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ وَهُو يُصَلِّي مَضْفُورَ الرَّأْسِ مَعْقُودًا مِنْ وَرَائِهِ فَوقَفَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَبْرَحْ يَحُلُّ عُقَدَ رَأْسِهِ فَأَقَرَّ لَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ حَتَّى فَرَغَ مِنْ حَلِّهِ، ثُمَّ جَلَسَ فَلَمَّا فَرَغَ ابْنُ الْحَارِثِ مِنَ الصَّلاَةِ أَتَاهُ فَقَالَ: عَلاَمَ صَنَعْتَ بِرَأْسِي مَا صَنَعْتَ آنِفًا (١)؟ قَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَثَلُ الَّذِي يُصَلِّي وَرَأْسُهُ مَعْقُودٌ مِنْ وَرَائِهِ كَمَثَلِ الَّذِي يُصَلِّي مَكْتُوفًا.

كتب, ورسالة (٢٩٠٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “علام صنعت برأسي ما صنعت برأسي آنفا ”.

٢٩٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ بُكَيْرٍ عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَثَلُ الَّذِي يُصَلِّي وَرَأْسُهُ مَعْقُوصٌ كَمَثَلِ الَّذِي يُصَلِّي وَهُو مَكْتُوفٌ.

كتب, ورسالة (٢٩٠٣).

٢٩٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَجَّاجٌ, أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ، عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم احْتَجَمَ ثَلاَثًا فِي الأَخْدَعَيْنِ وَبَيْنَ الْكَتِفَيْنِ وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ وَلَوْ كَانَ حَرَامًا لَمْ يُعْطِهِ إِيَّاهُ.

كتب, ورسالة (٢٩٠٤).

٢٩٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَجَّاجٌ, أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُوتِرُ بِثَلاَثٍ بِـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى} و{قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} و{قُلْ هُو اللهُ أَحَدٌ}.

كتب, ورسالة (٢٩٠٥).

٢٩٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثنا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلاَةِ الْفَجْرِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ {الم تَنْزِيلُ} السَّجْدَةَ و{هَلْ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ}.

كتب, ورسالة (٢٩٠٦).

٢٩٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَجَّاجٌ, أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ التَّمِيمِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم سَاجِدًا قَدْ خَوّى حَتَّى يُرَى بَيَاضُ إِبْطَيْهِ.

كتب, ورسالة (٢٩٠٧).

٢٩٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَسْوَدُ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ التَّمِيمِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: تَدَبَّرْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَرَأَيْتُهُ سَاجِدًا مُخَوِّيًا وَرَأَيْتُ بَيَاضَ إِبْطَيْهِ.

كتب, ورسالة (٢٩٠٨).

٢٩٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَجَّاجٌ, أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ، عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ كُلُّ حِلْفٍ كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ لَمْ يَزِدْهُ الإِسْلاَمُ إِلاَّ شِدَّةً، أَوْ حِدَّةً.

كتب, ورسالة (٢٩٠٩).

٢٩٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَجَّاجٌ، حَدَّثنا شَرِيكٌ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَيُّمَا امْرَأَةٍ وَلَدَتْ مِنْ سَيِّدِهَا فَهِيَ مُعْتَقَةٌ عَنْ دُبُرٍ مِنْهُ، أَوْ قَالَ مِنْ بَعْدِهِ وَرُبَّمَا قَالَهُمَا جَمِيعًا.

كتب, ورسالة (٢٩١٠).

٢٩٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَجَّاجٌ، حَدَّثنا شَرِيكٌ، عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ أَمَرَ عَلِيًّا فَوضَعَ لَهُ غُسْلاً، ثُمَّ أَعْطَاهُ ثَوْبًا فَقَالَ اسْتُرْنِي وَولِّنِي ظَهْرَكَ.

كتب, ورسالة (٢٩١١).

٢٩٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَجَّاجٌ، حَدَّثنا شَرِيكٌ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ إِذَا اخْتَلَفْتُمْ فِي الطَّرِيقِ فَاجْعَلُوهُ سَبْعَةَ (١) أَذْرُعٍ, وَمَنْ سَأَلَهُ جَارُهُ أَنْ يَدْعَمَ عَلَى حَائِطِهِ فَلْيَفْعَلْ.

كتب, ورسالة (٢٩١٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “سبع”.

٢٩٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَجَّاجٌ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لَعَنَ اللهُ مَنْ غَيَّرَ تُخُومَ الأَرْضِ لَعَنَ اللهُ مَنْ ذَبَحَ لِغَيْرِ اللهِ لَعَنَ اللهُ مَنْ لَعَنَ وَالِدَيْهِ لَعَنَ اللهُ مَنْ تَولَّى غَيْرَ مَوالِيهِ لَعَنَ اللهُ مَنْ كَمَّهَ أَعْمَى عَنِ السَّبِيلِ لَعَنَ اللهُ مَنْ وَقَعَ عَلَى بَهِيمَةٍ لَعَنَ اللهُ مَنْ عَمِلَ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ لَعَنَ اللهُ مَنْ عَمِلَ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ ثَلاَثًا.

كتب, ورسالة (٢٩١٣).

٢٩٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو مَوْلَى الْمُطَّلِبِ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَلْعُونٌ مَنْ سَبَّ أَبَاهُ مَلْعُونٌ مَنْ سَبَّ أُمَّهُ مَلْعُونٌ مَنْ ذَبَحَ لِغَيْرِ اللهِ مَلْعُونٌ مَنْ غَيَّرَ تُخُومَ الأَرْضِ مَلْعُونٌ مَنْ كَمَّهَ أَعْمَى عَنِ الطَّرِيقِ مَلْعُونٌ مَنْ وَقَعَ عَلَى بَهِيمَةٍ مَلْعُونٌ مَنْ عَمِلَ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ قَالَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِرَارًا ثَلاَثًا فِي اللُّوطِيَّةِ.

كتب, ورسالة (٢٩١٤).

٢٩٦٢ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَعَنَ اللهُ مَنْ غَيَّرَ تُخُومَ الأَرْضِ لَعَنَ اللهُ مَنْ تَولَّى غَيْرَ مَوالِيهِ لَعَنَ اللهُ مَنْ كَمَّهَ أَعْمَى عَنِ الطَّرِيقِ لَعَنَ اللهُ مَنْ ذَبَحَ لِغَيْرِ اللهِ لَعَنَ اللهُ مَنْ وَقَعَ عَلَى بَهِيمَةٍ لَعَنَ اللهُ مَنْ عَقَّ وَالِدَيْهِ لَعَنَ اللهُ مَنْ عَمِلَ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ قَالَهَا ثَلاَثًا.

كتب, ورسالة (٢٩١٥).

٢٩٦٣ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ جَابِرٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أُمِرْتُ بِرَكْعَتَيِ الضُّحَى, وَلَمْ تُؤْمَرُوا بِهَا وَأُمِرْتُ بِالأَضْحَى, وَلَمْ تُكْتَبْ.

كتب, ورسالة (٢٩١٦).

٢٩٦٤ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثنا شَرِيكٌ، عَنْ جَابِرٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أُمِرْتُ بِرَكْعَتَيِ الضُّحَى, وَلَمْ تُؤْمَرُوا بِهَا وَأُمِرْتُ بِالأَضْحَى, وَلَمْ تُكْتَبْ.

_حاشية_________

(١) هذا الحديث هو مكرر الحديث التالي، مع اختلاف يسير في اللفظ، ولم يُثبت محققو طبعتي عالم الكتب والرسالة إلا الحديث التالي، وأثبت محققو طبعة المكنز الحديث في الموضعين، عن نسختي: (ظ٩) و (م)، وحاشية نسختي (ص) و (ح)، وكُتب على حاشية (ح): [هذا الحديث زائد في بعض النسخ فليتأمل]، وكذلك جاء هذا الحديث في طبعة الميمنية، وكتابي ابن حجر: “أطراف المسند” (٣٦٢٨)، و“إتحاف المهرة” (٨٢٩٢)، في حين لم يرد في “جامع المسانيد والسنن” لابن كثير (١٣٠٥)، و“غاية المقصد” للهيثمي (٣٤٦١)، إلا بلفظ الحديث التالي.

٢٩٦٥ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثنا شَرِيكٌ، عَنْ جَابِرٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: كُتِبَ عَلَيَّ النَّحْرُ, وَلَمْ يُكْتَبْ عَلَيْكُمْ وَأُمِرْتُ بِرَكْعَتَيِ الضُّحَى, وَلَمْ تُؤْمَرُوا بِهَا.

كتب, ورسالة (٢٩١٧).

٢٩٦٦ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا شَيْبَانُ عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ، عَنْ أَبِي يَحْيَى مَوْلَى ابْنِ عَقِيلٍ الأَنْصَارِيِّ، قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ لَقَدْ عَلِمْتُ آيَةً مِنَ الْقُرْآنِ مَا سَأَلَنِي عَنْهَا رَجُلٌ قَطُّ فَمَا أَدْرِي أَعَلِمَهَا النَّاسُ فَلَمْ يَسْأَلُوا عَنْهَا أَمْ لَمْ يَفْطُنُوا لَهَا فَيَسْأَلُوا عَنْهَا، ثُمَّ طَفِقَ يُحَدِّثُنَا فَلَمَّا قَامَ تَلاَومْنَا أَنْ لاَ نَكُونَ سَأَلْنَاهُ عَنْهَا فَقُلْتُ أَنَا لَهَا إِذَا رَاحَ غَدًا فَلَمَّا رَاحَ الْغَدَ قُلْتُ: يَا ابْنَ عَبَّاسٍ ذَكَرْتَ أَمْسِ أَنَّ آيَةً مِنَ الْقُرْآنِ لَمْ يَسْأَلْكَ عَنْهَا رَجُلٌ قَطُّ فَلاَ تَدْرِي أَعَلِمَهَا النَّاسُ فَلَمْ يَسْأَلُوا عَنْهَا أَمْ لَمْ يَفْطُنُوا لَهَا فَقُلْتُ أَخْبِرْنِي عَنْهَا، وَعَنِ اللاَّتِي قَرَأْتَ قَبْلَهَا

قَالَ: نَعَمْ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لِقُرَيْشٍ يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ إِنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ يُعْبَدُ مِنْ دُونِ اللهِ فِيهِ خَيْرٌ وَقَدْ عَلِمَتْ قُرَيْشٌ أَنَّ النَّصَارَى تَعْبُدُ عِيسَى بْنَ مَرْيَمَ وَمَا تَقُولُ فِي مُحَمَّدٍ فَقَالُوا: يَا مُحَمَّدُ أَلَسْتَ تَزْعُمُ أَنَّ عِيسَى كَانَ نَبِيًّا وَعَبْدًا مِنْ عِبَادِ اللهِ صَالِحًا فَلَئِنْ كُنْتَ صَادِقًا فَإِنَّ آلِهَتَهُمْ لَكَمَا تَقُولُونَ قَالَ فَأَنْزَلَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، {ولَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلاً إِذَا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ} قَالَ قُلْتُ: مَا يَصِدُّونَ قَالَ يَضِجُّونَ {وإِنَّهُ لَعَلَمٌ لِلسَّاعَةِ} قَالَ هُو خُرُوجُ عِيسَى بْنِ مَرْيَمَ عليه السلام قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ.

كتب, ورسالة (٢٩١٨).

٢٩٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ، قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ, حَدَّثنا شَهْرٌ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ قَالَ بَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِفِنَاءِ بَيْتِهِ بِمَكَّةَ جَالِسٌ إِذْ مَرَّ بِهِ عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ فَكَشَرَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَلاَ تَجْلِسُ قَالَ بَلَى قَالَ فَجَلَسَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مُسْتَقْبِلَهُ فَبَيْنَمَا هُو يُحَدِّثُهُ إِذْ شَخَصَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِبَصَرِهِ إِلَى السَّمَاءِ فَنَظَرَ سَاعَةً إِلَى السَّمَاءِ فَأَخَذَ يَضَعُ بَصَرَهُ حَتَّى وَضَعَهُ عَلَى يَمِينِهِ فِي الأَرْضِ، فَتَحَرَّفَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ جَلِيسِهِ عُثْمَانَ إِلَى حَيْثُ وَضَعَ بَصَرَهُ وَأَخَذَ يُنْغِضُ رَأْسَهُ كَأَنَّهُ يَسْتَفْقِهُ مَا يُقَالُ لَهُ وَابْنُ مَظْعُونٍ يَنْظُرُ فَلَمَّا قَضَى حَاجَتَهُ وَاسْتَفْقَهَ مَا، يُقَالُ لَهُ: شَخَصَ بَصَرُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى السَّمَاءِ كَمَا شَخَصَ أَوَّلَ مَرَّةٍ فَأَتْبَعَهُ بَصَرَهُ حَتَّى تَوارَى فِي السَّمَاءِ فَأَقْبَلَ إِلَى عُثْمَانَ بِجِلْسَتِهِ الأُولَى قَالَ: يَا مُحَمَّدُ فِيمَا كُنْتُ أُجَالِسُكَ وَآتِيكَ مَا رَأَيْتُكَ تَفْعَلُ كَفِعْلِكَ الْغَدَاةَ قَالَ وَمَا رَأَيْتَنِي فَعَلْتُ قَالَ رَأَيْتُكَ تَشْخَصُ بِبَصَرِكَ (١) إِلَى السَّمَاءِ، ثُمَّ وَضَعْتَهُ حَيْثُ وَضَعْتَهُ عَلَى يَمِينِكَ فَتَحَرَّفْتَ إِلَيْهِ وَتَرَكْتَنِي، فَأَخَذْتَ تُنْغِضُ رَأْسَكَ كَأَنَّكَ تَسْتَفْقِهُ شَيْئًا يُقَالُ لَكَ قَالَ وَفَطِنْتَ لِذَاكَ قَالَ عُثْمَانُ نَعَمْ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَتَانِي رَسُولُ اللهِ آنِفًا وَأَنْتَ جَالِسٌ قَالَ رَسُولُ اللهِ؟ قَالَ: نَعَمْ قَالَ فَمَا قَالَ لَكَ قَالَ: {إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ} قَالَ عُثْمَانُ فَذَلِكَ حِينَ اسْتَقَرَّ الإِيمَانُ فِي قَلْبِي وَأَحْبَبْتُ مُحَمَّدًا.

كتب, ورسالة (٢٩١٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “بصرك”.

٢٩٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ, حَدَّثنا شَهْرٌ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لِكُلِّ نَبِيٍّ حَرَمٌ وَحَرَمِي الْمَدِينَةُ اللَّهُمَّ إِنِّي أُحَرِّمُهَا بِحَرَمِكَ أَنْ لاَ يَأْوِيَ (١) فِيهَا مُحْدِثٌ، وَلاَ يُخْتَلَى خَلاَهَا، وَلاَ يُعْضَدُ شَوْكُهَا، وَلاَ تُؤْخَذُ لُقَطَتُهَا إِلاَّ لِمُنْشِدٍ.

كتب, ورسالة (٢٩٢٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “يُؤْوَى”.

٢٩٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ, حَدَّثنا شَهْرٌ، قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَيُّمَا رَجُلٍ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ وَالِدِهِ، أَوْ تَولَّى غَيْرَ مَوالِيهِ الَّذِينَ أَعْتَقُوهُ فَإِنَّ عَلَيْهِ لَعْنَةَ اللهِ وَالْمَلاَئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ (١) إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لاَ يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ، وَلاَ عَدْلٌ.

كتب, ورسالة (٢٩٢١).

_حاشية__________

(١) قوله: “أجمعين” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٩٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ، حَدَّثَنِي شَهْرٌ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: نُهِيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ أَصْنَافِ النِّسَاءِ إِلاَّ مَا كَانَ (١) مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ الْمُهَاجِرَاتِ قَالَ: {لاَ يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ وَلاَ أَنْ تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ وَلَوْ أَعْجَبَكَ حُسْنُهُنَّ إِلاَّ مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ} وَأَحَلَّ (٢) اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ {وامْرَأَةً مُؤْمِنَةً إِنْ وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ} وَحَرَّمَ كُلَّ ذَاتِ دِينٍ غَيْرِ الإِسْلاَمِ قَالَ: {ومَنْ يَكْفُرْ بِالإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُو فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ} وَقَالَ: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللاَّتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ} إِلَى قَوْلِهِ {خَالِصَةً لَكَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ} وَحَرَّمَ سِوى ذَلِكَ مِنْ أَصْنَافِ النِّسَاءِ.

كتب, ورسالة (٢٩٢٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “كانت”.

(٢) في طبعة الرسالة: “فأحل”.

٢٩٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ, حَدَّثنا شَهْرٌ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَطَبَ امْرَأَةً مِنْ قَوْمِهِ يُقَالُ لَهَا سَوْدَةُ وَكَانَتْ مُصْبِيَةً كَانَ لَهَا خَمْسَةُ صِبْيَةٍ، أَوْ سِتَّةٌ مِنْ بَعْلٍ لَهَا مَاتَ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا يَمْنَعُكِ مِنِّي قَالَتْ وَاللهِ يَا نَبِيَّ اللهِ مَا يَمْنَعُنِي مِنْكَ أَنْ لاَ تَكُونَ أَحَبَّ الْبَرِيَّةِ إِلَيَّ وَلَكِنِّي أُكْرِمُكَ أَنْ يَضْغُو هَؤُلاَءِ الصِّبْيَةُ عِنْدَ رَأْسِكَ بُكْرَةً وَعَشِيَّةً قَالَ فَهَلْ مَنَعَكِ مِنِّي شَيْءٌ غَيْرُ ذَلِكِ قَالَتْ: لاَ وَاللهِ قَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَرْحَمُكِ اللهُ إِنَّ خَيْرَ نِسَاءٍ رَكِبْنَ أَعْجَازَ الإِبِلِ صَالِحُ نِسَاءِ قُرَيْشٍ أَحْنَاهُ عَلَى وَلَدٍ فِي صِغَرٍ وَأَرْعَاهُ عَلَى بَعْلٍ بِذَاتِ يَدٍ.

كتب, ورسالة (٢٩٢٣).

٢٩٧٢- وَقَالَ: جَلَسَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَجْلِسًا لَهُ فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ عليه السلام فَجَلَسَ بَيْنَ يَديْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَاضِعًا كَفَّيْهِ عَلَى رُكْبَتيْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, حَدِّثْنِي مَا الإِسْلاَمُ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الإِسْلاَمُ أَنْ تُسْلِمَ وَجْهَكَ للهِ وَتَشْهَدَ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ قَالَ: فَإِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ فَأَنَا مُسْلِمٌ (١) قَالَ إِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ فَقَدْ أَسْلَمْتَ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, فَحَدِّثْنِي مَا الإِيمَانُ

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فإذا فعلت ذلك فقد أسلمت”.

قَالَ: الإِيمَانُ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَالْمَلاَئِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَتُؤْمِنَ بِالْمَوْتِ وَبِالْحَيَاةِ بَعْدَ الْمَوْتِ وَتُؤْمِنَ بِالْجَنَّةِ وَالنَّارِ وَالْحِسَابِ وَالْمِيزَانِ وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ كُلِّهِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ قَالَ: فَإِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ فَقَدْ آمَنْتُ قَالَ إِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ فَقَدْ آمَنْتَ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, حَدِّثْنِي مَا الإِحْسَانُ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الإِحْسَانُ أَنْ تَعْمَلَ للهِ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنَّكَ إِنْ لاَ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, فَحَدِّثْنِي مَتَى السَّاعَةُ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: سُبْحَانَ اللهِ فِي خَمْسٍ مِنَ الْغَيْبِ لاَ يَعْلَمُهُنَّ إِلاَّ هُو

{إِنَّ اللهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ}, وَلَكِنْ إِنْ شِئْتَ حَدَّثْتُكَ بِمَعَالِمَ لَهَا دُونَ ذَلِكَ قَالَ أَجَلْ يَا رَسُولَ اللهِ, فَحَدِّثْنِي قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا رَأَيْتَ الأَمَةَ وَلَدَتْ رَبَّتَهَا، أَوْ رَبَّهَا وَرَأَيْتَ أَصْحَابَ الشَّاءِ تَطَاولُوا بِالْبُنْيَانِ وَرَأَيْتَ الْحُفَاةَ الْجِيَاعَ الْعَالَةَ كَانُوا رُؤُوسَ النَّاسِ فَذَلِكَ مِنْ مَعَالِمِ السَّاعَةِ وَأَشْرَاطِهَا قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَنْ أَصْحَابُ الشَّاءِ وَالْحُفَاةُ الْجِيَاعُ الْعَالَةُ قَالَ الْعَرَبُ.

كتب, ورسالة (٢٩٢٤).

٢٩٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، يَعْنِي شَيْبَانَ عَنْ لَيْثٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَتَفَاءَلُ، وَلاَ يَتَطَيَّرُ, وَيُعْجِبُهُ كُلُّ اسْمٍ حَسَنٍ.

كتب, ورسالة (٢٩٢٥).

٢٩٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ {كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ} قَالَ: الَّذِينَ هَاجَرُوا مَعَ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى الْمَدِينَةِ.

كتب, ورسالة (٢٩٢٦).

٢٩٧٥ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذُؤَيْبٍ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَاءَ، أَوْ خَرَجَ عَلَيْهِمْ وَهُمْ جُلُوسٌ فَقَالَ أَلاَ أُحَدِّثُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ مَنْزِلاً قَالَ قُلْنَا بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ رَجُلٌ مُمْسِكٌ بِرَأْسِ فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللهِ حَتَّى يَمُوتَ، أَوْ يُقْتَلَ، ثُمَّ قَالَ أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِالَّذِي يَلِيهِ قُلْنَا بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ امْرُؤٌ مُعْتَزِلٌ فِي شِعْبٍ يُقِيمُ الصَّلاَةَ وَيُؤْتِي الزَّكَاةَ وَيَعْتَزِلُ شُرُورَ النَّاسِ، ثُمَّ قَالَ أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِشَرِّ النَّاسِ مَنْزِلاً قَالَ قُلْنَا بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ الَّذِي يُسْأَلُ (١) بِاللهِ، وَلاَ يُعْطِي بِهِ.

كتب, ورسالة (٢٩٢٧).

_حاشية__________

(١) “الذي يَسأل باللهِ” علي بناء الفاعل، ومعناه أنه إذا أراد من النَّاس شيءًا سألهم باللهِ ليُعطوه، وَإذا سأله أحد باللهِ لم يُعطه، وَعلى بناء المفعول “يُسأل” أي يسأله الناسُ.

٢٩٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حُسَيْنٌ، أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذُؤَيْبٍ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم خَرَجَ عَلَيْهِمْ وَهُمْ جُلُوسٌ فَقَالَ أَلاَ أُحَدِّثُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ مَنْزِلَةً فَذَكَرَهُ.

كتب, ورسالة (٢٩٢٨).

٢٩٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُعْطِي الْمَرْأَةَ وَالْمَمْلُوكَ مِنَ الْغَنَائِمِ مَا يُصِيبُ الْجَيْشُ.

كتب, ورسالة (٢٩٢٩).

٢٩٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثناهُ حُسَيْنٌ، قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُعْطِي الْعَبْدَ وَالْمَرْأَةَ مِنَ الْغَنَائِمِ.

كتب, ورسالة (٢٩٣٠).

٢٩٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثناهُ يَزِيدُ قَالَ عَمَّنْ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ وَقَالَ دُونَ مَا يُصِيبُ الْجَيْشُ.

كتب, ورسالة (٢٩٣١).

٢٩٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ شُعْبَةَ أَنَّ الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ دَخَلَ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَعُودُهُ مِنْ وَجَعٍ وَعَلَيْهِ بُرْدُ إِسْتَبْرَقٍ فَقَالَ: يَا أَبَا عَبَّاسٍ مَا هَذَا الثَّوْبُ قَالَ وَمَا هُو قَالَ هَذَا الإِسْتَبْرَقُ قَالَ: وَاللهِ مَا عَلِمْتُ بِهِ وَمَا أَظُنُّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْ هَذَا حِينَ نَهَى عَنْهُ إِلاَّ لِلتَّجَبُّرِ وَالتَّكَبُّرِ وَلَسْنَا بِحَمْدِ اللهِ كَذَلِكَ قَالَ فَمَا هَذِهِ (١) التَّصَاوِيرُ فِي الْكَانُونِ قَالَ أَلاَ تَرَى قَدْ أَحْرَقْنَاهَا بِالنَّارِ فَلَمَّا خَرَجَ الْمِسْوَرُ قَالَ انْزِعُوا هَذَا الثَّوْبَ عَنِّي وَاقْطَعُوا رُؤُوسَ هَذِهِ التَّمَاثِيلِ قَالُوا: يَا أَبَا عَبَّاسٍ لَوْ ذَهَبْتَ بِهَا إِلَى السُّوقِ كَانَ أَنْفَقَ لَهَا مَعَ الرَّأْسِ قَالَ: لاَ فَأَمَرَ بِقَطْعِ رُؤُوسِهَا.

كتب, ورسالة (٢٩٣٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “هذا”.

٢٩٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هَاشِمٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ شُعْبَةَ قَالَ وَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ إِنَّ مَوْلاَكَ إِذَا سَجَدَ وَضَعَ جَبْهَتَهُ وَذِرَاعَيْهِ وَصَدْرَهُ بِالأَرْضِ فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ مَا يَحْمِلُكَ عَلَى مَا تَصْنَعُ قَالَ التَّواضُعُ قَالَ هَكَذَا رَبْضَةُ الْكَلْبِ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا سَجَدَ رُئِيَ بَيَاضُ إِبْطَيْهِ.

كتب, ورسالة (٢٩٣٣).

٢٩٨٢- قَالَ أَبِي: وَحَدَّثناهُ حُسَيْنٌ، أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كتب, ورسالة (٢٩٣٤).

٢٩٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: حَدَّثنا هَاشِمٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَبْعَثُهُ مَعَ أَهْلِهِ إِلَى مِنًى يَوْمَ النَّحْرِ لِيَرْمُوا الْجَمْرَةَ مَعَ الْفَجْرِ.

كتب, ورسالة (٢٩٣٥).

٢٩٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: حَدَّثناهُ حُسَيْنٌ، قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعَثَ بِهِ مَعَ أَهْلِهِ إِلَى مِنًى يَوْمَ النَّحْرِ فَرَمَوُا الْجَمْرَةَ مَعَ الْفَجْرِ.

كتب, ورسالة (٢٩٣٦).

٢٩٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا شَرِيكٌ، عَنْ حُسَيْنٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ وَطِئَ أَمَتَهُ فَولَدَتْ لَهُ فَهِيَ مُعْتَقَةٌ عَنْ دُبُرٍ.

كتب, ورسالة (٢٩٣٧).

٢٩٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا شَرِيكٌ، عَنْ حُسَيْنٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ مُتَوشِّحًا بِهِ يَتَّقِي بِفُضُولِهِ حَرَّ الأَرْضِ وَبَرْدَهَا.

كتب, ورسالة (٢٩٣٨).

٢٩٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تَأْتِيهِ الْجَارِيَةُ بِالْكَتِفِ مِنَ الْقِدْرِ فَيَأْكُلُ مِنْهَا، ثُمَّ يَخْرُجُ إِلَى الصَّلاَةِ فَيُصَلِّي, وَلَمْ يَتَوضَّأْ, وَلَمْ يَمَسَّ مَاءً.

كتب, ورسالة (٢٩٣٩).

٢٩٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حُسَيْنٌ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي عَلَى الْخُمْرَةِ (١).

كتب, ورسالة (٢٩٤٠).

_حاشية__________

(١) جاء بعد هذا الحديث في طبعة عالم الكتب: “قال أبي: رأيت على حسين برنسا كأنه راهب”.

٢٩٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنِي يُونُسُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ أَنَّ نَجْدَةَ الْحَرُورِيَّ حِينَ خَرَجَ فِي فِتْنَةِ ابْنِ الزُّبَيْرِ أَرْسَلَ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَسْأَلُهُ عَنْ سَهْمِ ذِي الْقُرْبَى لِمَنْ تَرَاهُ قَالَ هُو لَنَا لِقُرْبَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَسَمَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَهُمْ وَقَدْ كَانَ عُمَرُ عَرَضَ عَلَيْنَا مِنْهُ شَيْئًا رَأَيْنَاهُ دُونَ حَقِّنَا فَرَدَدْنَاهُ عَلَيْهِ وَأَبَيْنَا أَنْ نَقْبَلَهُ وَكَانَ الَّذِي عَرَضَ عَلَيْهِمْ أَنْ يُعِينَ نَاكِحَهُمْ وَأَنْ يَقْضِيَ عَنْ غَارِمِهِمْ وَأَنْ يُعْطِيَ فَقِيرَهُمْ وَأَبَى أَنْ يَزِيدَهُمْ عَلَى ذَلِكَ.

كتب, ورسالة (٢٩٤١).

٢٩٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, حَدَّثنا يُونُسُ عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَسْدُلُ شَعَرَهُ وَكَانَ الْمُشْرِكُونَ يَفْرُقُونَ رُؤُوسَهُمْ وَكَانَ أَهْلُ الْكِتَابِ يَسْدُلُونَ رُؤُوسَهُمْ وَكَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُحِبُّ مُوافَقَةَ أَهْلِ الْكِتَابِ فِيمَا لَمْ يُنْزَلْ عَلَيْهِ فَفَرَقَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأْسَهُ.

كتب, ورسالة (٢٩٤٢).

٢٩٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ إِلاَّ وَقَدْ أَخْطَأَ، أَوْ هَمَّ بِخَطِيئَةٍ لَيْسَ يَحْيَى بْنَ زَكَرِيَّا.

كتب, ورسالة (٢٩٤٣).

٢٩٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ وَدَاوُدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ يَزِيدُ أَحَدُهُمَا عَلَى صَاحِبِهِ أَنَّ رَجُلاً نَادَى ابْنَ عَبَّاسٍ وَالنَّاسُ حَوْلَهُ فَقَالَ أَسُنَّةً تَبْتَغُونَ بِهَذَا النَّبِيذِ أَمْ هُو أَهْوَنُ عَلَيْكُمْ مِنَ اللَّبَنِ وَالْعَسَلِ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ جَاءَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَبَّاسًا فَقَالَ اسْقُونَا فَقَالَ إِنَّ هَذَا النَّبِيذَ شَرَابٌ قَدْ مُغِثَ وَمُرِثَ أَفَلاَ نَسْقِيكَ لَبَنًا، أَوْ عَسَلاً قَالَ اسْقُونَا مِمَّا تَسْقُونَ مِنْهُ النَّاسَ فَأُتِيَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَمَعَهُ أَصْحَابُهُ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ بِسِقَاءَيْنِ فِيهِمَا النَّبِيذُ

فَلَمَّا شَرِبَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَجِلَ قَبْلَ أَنْ يَرْوَى فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ أَحْسَنْتُمْ هَكَذَا فَاصْنَعُوا قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَرِضَا رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِذَلِكَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ تَسِيلَ شِعَابُهَا لَبَنًا وَعَسَلاً.

كتب, ورسالة (٢٩٤٤).

٢٩٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَسْمَعُونَ وَيُسْمَعُ مِنْكُمْ وَيُسْمَعُ مِمَّنْ يَسْمَعُ مِنْكُمْ.

كتب, ورسالة (٢٩٤٥).

٢٩٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي زَكَرِيَّا بْنُ عُمَرَ أَنَّ عَطَاءً أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ دَعَا الْفَضْلَ يَوْمَ عَرَفَةَ إِلَى طَعَامٍ فَقَالَ إِنِّي صَائِمٌ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ لاَ تَصُمْ فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قُرِّبَ إِلَيْهِ حِلاَبٌ فَشَرِبَ مِنْهُ هَذَا الْيَوْمَ، وَإِنَّ النَّاسَ يَسْتَنُّونَ بِكُمْ.

كتب, ورسالة (٢٩٤٦).

٢٩٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: وَاللهِ مَا صَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم شَهْرًا كَامِلاً قَطُّ غَيْرَ رَمَضَانَ وَكَانَ إِذَا صَامَ صَامَ حَتَّى يَقُولَ الْقَائِلُ لاَ وَاللهِ لاَ يُفْطِرُ وَيُفْطِرُ إِذَا أَفْطَرَ حَتَّى يَقُولَ الْقَائِلُ وَاللهِ لاَ يَصُومُ.

كتب, ورسالة (٢٩٤٧).

٢٩٩٦ - ** حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١) , قَالَ: وَكَانَ فِي كِتَابِ أَبِي، عَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْحَسَنِ، يَعْنِي ابْنَ ذَكْوَانَ عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى أَنْ يُمْشَى فِي خُفٍّ وَاحِدٍ، أَوْ نَعْلٍ وَاحِدَةٍ وَفِي الْحَدِيثِ كَلاَمٌ كَثِيرٌ غَيْرُ هَذَا فَلَمْ يُحَدِّثْنَا بِهِ ضَرَبَ عَلَيْهِ فِي كِتَابِهِ فَظَنَنْتُهُ أَنَّهُ تَرَكَ حَدِيثَهُ مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ رَوى عَنْ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الَّذِي يُحَدِّثُ عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ وَعَمْرُو بْنُ خَالِدٍ لاَ يُسَاوِي شَيْئًا.

كتب, ورسالة (٢٩٤٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

٢٩٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ الْمُجَثَّمَةِ وَعَنْ لَبَنِ الْجَلاَّلَةِ، وَعَنِ الشُّرْبِ مِنْ فِي السِّقَاءِ.

كتب, ورسالة (٢٩٤٩).

٢٩٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, حَدَّثنا أَبُو حَازِمٍ، عَنْ جَعْفَرٍ (١), عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ جِبْرِيلَ أَتَانِي فَأَمَرَنِي أَنْ أُعْلِنَ بِالتَّلْبِيَةِ.

كتب, ورسالة (٢٩٥٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “عن جعفر بن عباس”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “التلبية”.

٢٩٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي خُصَيْفٌ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَعَنْ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّهُ قَالَ إِنَّمَا نَهَى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الثَّوْبِ الْحَرِيرِ الْمُصْمَتِ فَأَمَّا الثَّوْبُ الَّذِي سَدَاهُ حَرِيرٌ لَيْسَ بِحَرِيرٍ مُصْمَتٍ فَلاَ نَرَى بِهِ بَأْسًا وَإِنَّمَا نَهَى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يُشْرَبَ فِي إِنَاءِ الْفِضَّةِ.

كتب, ورسالة (٢٩٥١).

٣٠٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ حُصَيْنًا, قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فَقَالَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعُونَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابٍ فَقُلْتُ مَنْ هُمْ فَقَالَ هُمُ الَّذِينَ لاَ يَسْتَرْقُونَ، وَلاَ يَتَطَيَّرُونَ، وَلاَ يَعْتَافُونَ، وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوكَّلُونَ.

كتب, ورسالة (٢٩٥٢).

٣٠٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي زِيَادٌ أَنَّ صَالِحًا مَوْلَى التَّوْأَمَةِ أَخْبَرَهُ؛ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يُحَدِّثُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ إِنَّ الرَّحِمَ شَجْنَةٌ آخِذَةٌ بِحُجْزَةِ الرَّحْمَنِ يَصِلُ مَنْ وَصَلَهَا وَيَقْطَعُ مَنْ قَطَعَهَا.

كتب, ورسالة (٢٩٥٣).

٣٠٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا دَاوُدُ، يَعْنِي الْعَطَّارَ عَنْ عَمْرٍو, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: اعْتَمَرَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَرْبَعَ عُمَرٍ عُمْرَةَ الْحُدَيْبِيَةِ وَعُمْرَةَ الْقَضَاءِ وَالثَّالِثَةَ مِنَ الْجِعْرَانَةِ وَالرَّابِعَةَ الَّتِي مَعَ حَجَّتِهِ.

كتب, ورسالة (٢٩٥٤).

٣٠٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ وَحُسَيْنٌ قَالاَ: حَدَّثنا شَيْبَانُ عَنْ أَشْعَثَ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ لاَ يَنْظُرُ إِلَى مُسْبِلٍ.

كتب, ورسالة (٢٩٥٥).

٣٠٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا شَرِيكٌ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي يَحْيَى الأَعْرَجِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: اخْتَصَمَ رَجُلاَنِ فَدَارَتِ الْيَمِينُ عَلَى أَحَدِهِمَا فَحَلَفَ بِاللهِ الَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُو مَا لَهُ عَلَيْهِ حَقٌّ فَنَزَلَ جِبْرِيلُ فَقَالَ مُرْهُ فَلْيُعْطِهِ حَقَّهُ فَإِنَّ الْحَقَّ قِبَلَهُ وَهُو كَاذِبٌ وَكَفَّارَةُ يَمِينِهِ مَعْرِفَتُهُ بِاللهِ أَنَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُو، أَوْ شَهَادَتُهُ أَنَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُو.

كتب, ورسالة (٢٩٥٦).

٣٠٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثنا دَاوُدُ، قَالَ: حَدَّثنا عِلْبَاءُ بْنُ أَحْمَرَ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَطَّ أَرْبَعَةَ خُطُوطٍ، ثُمَّ قَالَ أَتَدْرُونَ لِمَ خَطَطْتُ هَذِهِ الْخُطُوطَ قَالُوا لاَ قَالَ أَفْضَلُ نِسَاءِ الْجَنَّةِ أَرْبَعٌ مَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ وَخَدِيجَةُ بِنْتُ خُويْلِدٍ وَفَاطِمَةُ ابْنَةُ مُحَمَّدٍ وَآسِيَةُ ابْنَةُ مُزَاحِمٍ.

كتب, ورسالة (٢٩٥٧).

٣٠٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَرَجَ عَلَيْهِمْ وَهُمْ جُلُوسٌ فِي مَجْلِسٍ لَهُمْ فَقَالَ أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ رَجُلٌ آخِذٌ بِرَأْسِ فَرَسِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ حَتَّى يَمُوتَ، أَوْ يُقْتَلَ أَفَأُخْبِرُكُمْ بِالَّذِي يَلِيهِ قَالَ قُلْنَا نَعَمْ قَالَ رَجُلٌ مُعْتَزِلٌ فِي شِعْبٍ يُقِيمُ الصَّلاَةَ وَيُؤْتِي الزَّكَاةَ وَيَعْتَزِلُ شُرُورَ النَّاسِ أَفَأُخْبِرُكُمْ بِشَرِّ النَّاسِ مَنْزِلاً قَالُوا: نَعَمْ قَالَ الَّذِي يُسْأَلُ بِاللهِ، وَلاَ يُعْطِي بِهِ.

كتب, ورسالة (٢٩٥٨).

٣٠٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي جَعْفَرُ بْنُ إِيَاسٍ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَهْدَتْ أُمُّ حُفَيْدٍ خَالَةُ ابْنِ عَبَّاسٍ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَمْنًا وَأَقِطًا وَأَضُبًّا فَأَكَلَ مِنَ السَّمْنِ وَمِنَ الأَقِطِ وَتَرَكَ الأَضُبَّ تَقَذُّرًا قَالَ وَأُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَلَوْ كَانَ حَرَامًا لَمْ يُؤْكَلْ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٢٩٥٩).

٣٠٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, أَخْبَرَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ عَنْ سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ (١), عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم اتَّخَذَ خَاتَمًا فَلَبِسَهُ، ثُمَّ قَالَ شَغَلَنِي هَذَا عَنْكُمْ مُنْذُ الْيَوْمِ إِلَيْهِ نَظْرَةٌ وَإِلَيْكُمْ نَظْرَةٌ، ثُمَّ رَمَى بِهِ.

كتب, ورسالة (٢٩٦٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن سُلَيْمَانَ هو أبو إسحاق الشَّيْبَانِيِّ”.

٣٠٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مَحْبُوبُ بْنُ الْحَسَنِ, حَدَّثنا خَالِدٌ عَنْ بَرَكَةَ أَبِي الْوَلِيدِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَعَنَ اللهُ الْيَهُودَ حُرِّمَ عَلَيْهِمُ الشُّحُومُ فَبَاعُوهَا فَأَكَلُوا أَثْمَانَهَا، وَإِنَّ اللهَ إِذَا حَرَّمَ عَلَى قَوْمٍ شَيْئًا حَرَّمَ عَلَيْهِمْ ثَمَنَهُ.

كتب, ورسالة (٢٩٦١).

٣٠١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ, حَدَّثنا زَكَرِيَّا, حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يُعْضَدُ عِضَاهُهَا، وَلاَ يُنَفَّرُ صَيْدُهَا، وَلاَ تَحِلُّ لُقَطَتُهَا إِلاَّ لِمُنْشِدٍ، وَلاَ يُخْتَلَى خَلاَهَا فَقَالَ الْعَبَّاسُ يَا رَسُولَ اللهِ, إِلاَّ الإِذْخِرَ قَالَ إِلاَّ الإِذْخِرَ.

كتب, ورسالة (٢٩٦٢).

٣٠١١ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ رُكَانَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمْ يَقِتْ فِي الْخَمْرِ حَدًّا قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ شَرِبَ رَجُلٌ فَسَكِرَ فَلُقِيَ يَمِيلُ فِي فَجٍّ فَانْطُلِقَ بِهِ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ فَلَمَّا حَاذَى بِدَارِ عَبَّاسٍ انْفَلَتَ فَدَخَلَ عَلَى عَبَّاسٍ فَالْتَزَمَهُ مِنْ وَرَائِهِ فَذَكَرُوا ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَضَحِكَ وَقَالَ قَدْ فَعَلَهَا، ثُمَّ لَمْ يَأْمُرْهُمْ فِيهِ بِشَيْءٍ.

كتب (٢٩٦٤م) , رسالة (٢٩٦٣).

٣٠١٢ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قِيلَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ حُوِّلَتِ الْقِبْلَةُ فَأَمَّا الَّذِينَ مَاتُوا وَهُمْ يُصَلُّونَ إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ فَأَنْزَلَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى {ومَا كَانَ اللهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ}.

كتب, ورسالة (٢٩٦٤).

٣٠١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ إِدْرِيسَ بْنِ مُنَبِّهٍ (١), عَنْ أَبِيهِ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: سَأَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم جِبْرِيلَ أَنْ يَرَاهُ فِي صُورَتِهِ فَقَالَ ادْعُ رَبَّكَ قَالَ فَدَعَا رَبَّهُ قَالَ فَطَلَعَ عَلَيْهِ سَوادٌ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ قَالَ فَجَعَلَ يَرْتَفِعُ وَيَنْتَشِرُ قَالَ فَلَمَّا رَآهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم صَعِقَ فَأَتَاهُ فَنَعَشَهُ وَمَسَحَ الْبُزَاقَ عَنْ شِدْقَيْهِ.

كتب, ورسالة (٢٩٦٥).

_حاشية__________

(١) كذا، وعند البزار (٤٧١٨), وابن عدي “الكامل” ٢/٣٤: “إِدْرِيس ابن بنت وَهْب بن مُنَبِّه”، قال ابن حَجَر: وجدتُ الحديثَ في نسخةٍ أخرى: “عن إِدْرِيس ابن بنت مُنَبِّه” وقوله: “عن أبيه” فيه تَجَوُّزٌ، وَإنما هو جَدُّهُ لأُمِّهِ، وَإِدْرِيس هذا هو ابن سِنَان الصَّنْعَانِي. “تعجيل المنفعة” ٣١، و“تهذيب التهذيب” ١/١٧٠.

٣٠١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ، عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ عَلِيًّا أُتِيَ بِأُنَاسٍ مِنَ الزُّطِّ يَعْبُدُونَ وَثَنًا فَأَحْرَقَهُمْ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ إِنَّمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ.

كتب, ورسالة (٢٩٦٦).

٣٠١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, أَخْبَرَنِي سَيْفُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمَكِّيُّ, عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ الْمَكِّيِّ, عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَضَى بِيَمِينٍ وَشَاهِدٍ.

قَالَ زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ: سَأَلْتُ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ عَنِ الْيَمِينِ وَالشَّاهِدِ هَلْ يَجُوزُ فِي الطَّلاَقِ وَالْعَتَاقِ فَقَالَ: لاَ إِنَّمَا هَذَا فِي الشِّرَاءِ وَالْبَيْعِ وَأَشْبَاهِهِ.

كتب, ورسالة (٢٩٦٧).

٣٠١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ سَيْفِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَضَى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ قَالَ عَمْرٌو إِنَّمَا ذَاكَ فِي الأَمْوَالِ.

كتب, ورسالة (٢٩٦٨).

٣٠١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا الزُّبَيْرِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, حَدَّثنا شَرِيكٌ، عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ حَجَّةٌ وَلَوْ قُلْتُ كُلَّ عَامٍ لَكَانَ.

كتب, ورسالة (٢٩٦٩).

٣٠١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا الزُّبَيْرِيُّ وَأَسْوَدُ الْمَعْنَى قَالاَ: حَدَّثنا شَرِيكٌ، عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: ابْتَاعَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ عِيرٍ أَقْبَلَتْ فَرَبِحَ أَواقِيَ فَقَسَمَهَا بَيْنَ أَرَامِلِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، ثُمَّ قَالَ: لاَ أَبْتَاعُ بَيْعًا لَيْسَ عِنْدِي ثَمَنُهُ.

كتب, ورسالة (٢٩٧٠).

٣٠١٩- قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَالَ أَبِي: وَحَدَّثناهُ وَكِيعٌ أَيْضًا فَأَسْنَدَهُ.

كتب, ورسالة (٢٩٧١).

٣٠٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا الزُّبَيْرِيُّ وَأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ قَالاَ: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَسْلَمَتِ امْرَأَةٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَتَزَوّجَتْ فَجَاءَ زَوْجُهَا الأَوَّلُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي قَدْ أَسْلَمْتُ وَعَلِمَتْ إِسْلاَمِي فَنَزَعَهَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ زَوْجِهَا الآخِرِ وَرَدَّهَا عَلَى زَوْجِهَا الأَوَّلِ.

كتب, ورسالة (٢٩٧٢).

٣٠٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، حَدَّثنا أَبُو إِسْرَائِيلَ عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَوْ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ، أَوْ عَنْ أَحَدِهِمَا عَنْ صَاحِبِهِ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَرَادَ الْحَجَّ فَلْيَتَعَجَّلْ فَإِنَّهُ قَدْ تَضِلُّ الضَّالَّةُ وَيَمْرَضُ الْمَرِيضُ وَتَكُونُ الْحَاجَةُ.

كتب, ورسالة (٢٩٧٣).

٣٠٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو الْوَلِيدِ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ، عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اتَّقُوا الْحَدِيثَ عَنِّي إِلاَّ مَا عَلِمْتُمْ فَإِنَّهُ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ، وَمَنْ كَذَبَ فِي الْقُرْآنِ بِغَيْرِ عِلْمٍ فَلْيَتَبَوّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.

كتب, ورسالة (٢٩٧٤).

٣٠٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو الْوَلِيدِ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَدْ مَسَحَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى الْخُفَّيْنِ فَاسْأَلُوا هَؤُلاَءِ الَّذِينَ يَزْعُمُونَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم مَسَحَ قَبْلَ نُزُولِ الْمَائِدَةِ، أَوْ بَعْدَ الْمَائِدَةِ وَاللهِ مَا مَسَحَ بَعْدَ الْمَائِدَةِ وَلأَنْ أَمْسَحَ عَلَى ظَهْرِ عَيْرٍ (١) بِالْفَلاَةِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَمْسَحَ عَلَيْهِمَا.

كتب, ورسالة (٢٩٧٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “عابر”.

٣٠٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَرْدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ لِعُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ يَا عُرَيَّةُ سَلْ أُمَّكَ أَلَيْسَ قَدْ جَاءَ أَبُوكَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَأَحَلَّ.

كتب, ورسالة (٢٩٧٦).

٣٠٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَتْ لِلشَّيَاطِينِ مَقَاعِدُ فِي السَّمَاءِ فَكَانُوا يَسْتَمِعُونَ الْوَحْيَ وَكَانَتِ النُّجُومُ لاَ تَجْرِي وَكَانَتِ الشَّيَاطِينُ لاَ تُرْمَى قَالَ: فَإِذَا سَمِعُوا الْوَحْيَ نَزَلُوا إِلَى الأَرْضِ فَزَادُوا فِي الْكَلِمَةِ تِسْعًا فَلَمَّا بُعِثَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم جَعَلَ الشَّيْطَانُ إِذَا قَعَدَ مَقْعَدَهُ جَاءَهُ شِهَابٌ فَلَمْ يُخْطِهِ حَتَّى يُحْرِقَهُ قَالَ فَشَكَوْا ذَلِكَ إِلَى إِبْلِيسَ فَقَالَ مَا هَذَا إِلاَّ مِنْ حَدَثٍ حَدَثَ قَالَ فَبَثَّ جُنُودَهُ قَالَ: فَإِذَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَائِمٌ يُصَلِّي بَيْنَ جَبَلَيْ نَخْلَةَ قَالَ فَرَجَعُوا إِلَى إِبْلِيسَ فَأَخْبَرُوهُ قَالَ: فَقَالَ هُو الَّذِي حَدَثَ.

كتب, ورسالة (٢٩٧٧).

٣٠٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رِبْعِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، عَنِ ابْنِ وَعْلَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَجُلاً خَرَجَ وَالْخَمْرُ حَلاَلٌ فَأَهْدَى لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَاوِيَةَ خَمْرٍ فَأَقْبَلَ بِهَا يَقْتَادُهَا عَلَى بَعِيرٍ حَتَّى وَجَدَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَالِسًا فَقَالَ مَا هَذَا مَعَكَ قَالَ رَاوِيَةُ خَمْرٍ أَهْدَيْتُهَا لَكَ قَالَ هَلْ عَلِمْتَ أَنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى حَرَّمَهَا قَالَ: لاَ قَالَ فَإِنَّ اللهَ حَرَّمَهَا فَالْتَفَتَ الرَّجُلُ إِلَى قَائِدِ الْبَعِيرِ وَكَلَّمَهُ بِشَيْءٍ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ فَقَالَ مَاذَا قُلْتَ لَهُ قَالَ أَمَرْتُهُ بِبَيْعِهَا قَالَ: إِنَّ الَّذِي حَرَّمَ شُرْبَهَا حَرَّمَ بَيْعَهَا قَالَ فَأَمَرَ بِعَزَالِي الْمَزَادَةِ فَفُتِحَتْ فَخَرَجَتْ فِي التُّرَابِ فَنَظَرْتُ إِلَيْهَا فِي الْبَطْحَاءِ مَا فِيهَا شَيْءٌ.

كتب, ورسالة (٢٩٧٨).

٣٠٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنِي هَاشِمٌ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: احْتَجَمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ وَلَوْ كَانَ حَرَامًا لَمْ يُعْطِهِ وَكَانَ يَحْتَجِمُ فِي الأَخْدَعَيْنِ وَبَيْنَ الْكَتِفَيْنِ وَكَانَ يَحْجُمُهُ عَبْدٌ لِبَنِي بَيَاضَةَ وَكَانَ يُؤْخَذُ مِنْهُ كُلَّ يَوْمٍ مُدٌّ وَنِصْفٌ فَشَفَعَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى أَهْلِهِ فَجُعِلَ مُدًّا.

كتب, ورسالة (٢٩٧٩).

٣٠٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: تَزَوّجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو مُحْرِمٌ.

كتب, ورسالة (٢٩٨٠).

٣٠٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنِ ابْنِ عَطَاءٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِثْلَهُ.

كتب, ورسالة (٢٩٨١).

٣٠٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: نُصِرْتُ بِالصَّبَا وَأُهْلِكَتْ عَادٌ بِالدَّبُورِ.

كتب, ورسالة (٢٩٨٢).

٣٠٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، قَالَ: سَمِعْتُ طَاوُوسًا يُحَدِّثُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أُمِرَ صَلى الله عَليه وَسَلم (١) أَنْ يَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةٍ قَالَ شُعْبَةُ وَحَدَّثَنِيهِ مَرَّةً أُخْرَى قَالَ أُمِرْتُ بِالسُّجُودِ وَأَنْ لاَ أَكُفَّ شَعَرًا، وَلاَ ثَوْبًا.

كتب, ورسالة (٢٩٨٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أُمِرَ نبيكم صَلى الله عَليه وَسَلم ”.

٣٠٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم زَائِرَاتِ الْقُبُورِ وَالْمُتَّخِذِينَ عَلَيْهَا الْمَسَاجِدَ وَالسُّرُجَ.

كتب, ورسالة (٢٩٨٤).

٣٠٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي جَمْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي ثَلاَثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً مِنَ اللَّيْلِ.

كتب, ورسالة (٢٩٨٥).

٣٠٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: مَرَّ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى رَجُلٍ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ مَعَهُ غَنَمٌ لَهُ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ فَقَالُوا مَا سَلَّمَ عَلَيْكُمْ إِلاَّ تَعَوُّذًا مِنْكُمْ فَعَمَدُوا إِلَيْهِ فَقَتَلُوهُ وَأَخَذُوا غَنَمَهُ فَأَتَوْا بِهَا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَأَنْزَلَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى، {ولاَ تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلاَمَ لَسْتَ مُؤْمِنًا تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا} إِلَى آخِرِ الآيَةِ.

كتب, ورسالة (٢٩٨٦).

٣٠٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ {كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ} قَالَ أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم الَّذِينَ هَاجَرُوا مَعَهُ إِلَى الْمَدِينَةِ.

كتب, ورسالة (٢٩٨٧).

٣٠٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ حَسَنٍ الأَشْقَرُ, حَدَّثنا أَبُو كُدَيْنَةَ عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: مَرَّ يَهُودِيٌّ بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو جَالِسٌ فَقَالَ كَيْفَ تَقُولُ يَا أَبَا الْقَاسِمِ يَوْمَ يَجْعَلُ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى السَّمَاءَ عَلَى ذِهْ وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ وَالأَرْضَ عَلَى ذِهْ وَالْمَاءَ عَلَى ذِهْ وَالْجِبَالَ عَلَى ذِهْ وَسَائِرَ الْخَلاَئِقِ عَلَى ذِهْ كُلَّ ذَلِكَ يُشِيرُ بِإِصْبَعِهِ قَالَ فَأَنْزَلَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى {ومَا قَدَرُوا اللهَ حَقَّ قَدْرِهِ} الآيَةَ.

كتب, ورسالة (٢٩٨٨).

٣٠٣٧ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ, حَدَّثنا أَبُو كُدَيْنَةَ عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَصْبَحَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَاتَ يَوْمٍ وَلَيْسَ فِي الْعَسْكَرِ مَاءٌ فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, لَيْسَ فِي الْعَسْكَرِ مَاءٌ قَالَ هَلْ عِنْدَكَ شَيْءٌ قَالَ: نَعَمْ قَالَ فَأْتِنِي بِهِ فَأَتَاهُ بِإِنَاءٍ فِيهِ شَيْءٌ مِنْ مَاءٍ قَلِيلٍ قَالَ فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَصَابِعَهُ عَلَى فَمِ الإِنَاءِ وَفَتَحَ أَصَابِعَهُ، قَالَ: فَانْفَجَرَتْ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ عُيُونٌ وَأَمَرَ بِلاَلاً فَقَالَ نَادِ فِي النَّاسِ الْوَضُوءَ الْمُبَارَكَ.

كتب, ورسالة (٢٩٨٩).

- وَمِنْ فَوائِدِ أَبِي بَكْرٍ أَحْمَدَ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ أَحَادِيثُ كَانَتْ فِي آخِرِ الْجُزْءِ الثَّامِنِ.

٣٠٣٨ - •• حَدَّثنا (١) بِشْرُ بْنُ مُوسَى بْنِ صَالِحِ بْنِ شَيْخِ بْنِ عَمِيرَةَ الأَسَدِيُّ، قَالَ: حَدَّثنا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ, حَدَّثنا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ, عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ, عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها, قَالَتْ: فَتَلْتُ لِهَدْيِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْقَلاَئِدَ قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ (٢).

كتب (٣٥٤٧/ ١) و (٢٦٩٤٤م) , رسالة (٢٩٨٩/ ١).

_حاشية__________

(١) هذا الحَديث من زيادات القَطِيعي على “المسند”.

(٢) أورده ابن حَجَر في “أطراف المسند” (١/ق٣٣٠)، وفي المطبوع (١٢١١١) , قال: وقال القَطِيعي، من زياداته: حَدَّثنا بشر بن موسى بن صالح، فذكره.

٣٠٣٩ - •• حَدَّثنا (١) مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْعَتَكِيُّ، قَالَ: حَدَّثنا هَارُونُ النَّحْوِيُّ، عَنِ ابْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: سَمِعْتُهُ، يَعْنِي النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْرَؤُهَا {فَرُوحٌ وَرَيْحَانٌ}.

كتب (٣٥٤٧/ ٢) , رسالة (٢٩٨٩/ ٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات القَطِيعي على “المسند”.

٣٠٤٠ - •• حَدَّثنا (١) مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سِنَانٍ أَبُو عُبَيْدَةَ الْعُصْفُرِيُّ, حَدَّثنا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَبُو بَكْرٍ صَاحِبِي وَمُؤْنِسِي فِي الْغَارِ, سُدُّوا كُلَّ خَوْخَةٍ فِي الْمَسْجِدِ غَيْرَ خَوْخَةِ أَبِي بَكْرٍ.

كتب (٣٥٤٧/ ٣) , رسالة (٢٩٨٩/ ٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات القَطِيعي على “المسند”.

- هكذا جاء الحديث من رواية القطيعي، عن محمد بن يونس، في النسخ الخطية: (كو٢٣) و (ظ٩) و (م)، و“جزء الأف دينار” للقطيعي (٢٩٤)، و“فضائل الصحابة” لعبد الله بن أَحمد (٦٠٣)، و“الحلية” لأبي نعيم (٥٧٧٥ و٦٢٠١)، و“الأمالي” لأبي القاسم بن بشران (١٣٦٦)، و“تاريخ دمشق” لابن عساكر (٣٠/ ٢٤٢).

بينما نسب الحديث لزوائد عبد الله بن أَحمد: ابن حَجَر في “فتح الباري” (٧/ ١٠)، والهيثمي، في “غاية المقصد” (٣٥٨٩)، و“مجمع الزوائد” (١٤٣٠٥)، وابن الجوزي في “جامع المسانيد” (٤/ ٢٤٠).

والصواب أن الحديث من زيادات القطيعي، فمحمد بن يونس الكديمي هو أحد شيوخه الذين أكثر عنهم، في حين لا تُعرف لعبد الله بن أحمد رواية عن محمد بن يونس، وإن كان قد ورد أنه حضر مجلسه، وقد جاء هذا الحديث ضمن مجموعة من الأحاديث جاءت تحت عنوان: [وَمِنْ فَوائِدِ أَبِي بَكْرٍ أَحْمَدَ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ أَحَادِيثُ كَانَتْ فِي آخِرِ الْجُزْءِ الثَّامِنِ].

٣٠٤١ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, حَدَّثنا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ, عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ الرَّجُلَ مِنْ أُمَّتِي لَيَشْفَعُ لِلْفِئَامِ مِنَ النَّاسِ, فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِشَفَاعَتِهِ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَشْفَعُ لِلرَّجُلِ وَلأَهْلِ بَيْتِهِ, فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِشَفَاعَتِهِ.

كتب (٣٥٤٧/ ٤) , رسالة (٢٩٨٩/ ٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث سيأتي, برقم (١١٧٨٤).

٣٠٤٢ - •• حَدَّثنا (١) أَبُو شُعَيْبٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الْحَرَّانِيُّ, حَدَّثنا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ, حَدَّثنا كَثِيرُ بْنُ مَرْوَانَ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَلَمْ يَكُنْ فِينَا أَشْمَطُ غَيْرَ أَبِي بَكْرٍ, فَكَانَ يَغْلِفُهَا بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ.

كتب (٣٥٤٧/ ٥) , رسالة (٢٩٨٩/ ٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات القَطِيعي على “المسند”.

وَأورده ابن حَجَر في “أطراف المسند” ١/الورقة ١٠، وقال: قد وقع هذا الحديث، يعني في “مسند أَحمد”، في مسند ابن عَبَّاس، في الأصل، وقد أخرجه البُخارِي، من طريق مُحَمد بن حِمْيَر، عن إبراهيم، فأدخل بينه وَبين أَنَس “عُقْبَة بن وَسَّاج”، وهو الصَّواب.

٣٠٤٣ - •• حَدَّثنا (١) عَلِيُّ بْنُ طَيْفُورِ بْنِ غَالِبٍ النَّسَوِيُّ, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ، حَدَّثنا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الْحَسَنِ الْعَصَّابِ (٢) , عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ: لِلْمُقِيمِ (٣) , يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ وَلِلْمُسَافِرِ ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ.

كتب (٣٥٤٧/ ٦) , رسالة (٢٩٨٩/ ٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات القَطِيعي على “المسند”.

- وَأورده الهيثمي، في “غاية المقصد في زوائد المسند” الورقة ٣٢، وفي المطبوع منه، برقم (٣٦٣) , و“مجمع الزوائد” ١/ ٢٥٨، وقال في المجمع: رواه القَطِيعي، من زياداته على “مسند أَحمد”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “القصاب”.

(٣) قوله: “للمقيم” لم يرد في طبعة الرسالة.

٣٠٤٤ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ (٢) , حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ قَرْمٍ, عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْطُبُ قَائِمًا فَمَنْ حَدَّثَكَ أَنَّهُ رَآهُ قَطُّ خَطَبَ إِلاَّ قَائِمًا فَقَدْ كَذَبَ, وَلَكِنَّهُ رُبَّمَا خَرَجَ وَرَأَى فِي النَّاسِ قِلَّةً فَجَلَسَ، ثُمَّ يَثُوبُونَ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ قَائِمًا.

كتب (٣٥٤٧/ ٧) , رسالة (٢٩٨٩/ ٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث سيأتي برقم (٢١١٧٦) بإسناده ومتنه.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “المروذي”.

٣٠٤٥ - •• حَدَّثنا (١) مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَثْمَةَ, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ, عَنْ مُحَمَّدٍ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ (٢)، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الصِّيَامُ فِي السَّفَرِ.

كتب (٣٥٤٧/ ٨) , رسالة (٢٩٨٩/ ٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات القَطِيعي على “المسند”.

(٢) في النسخ الخطية كوبريلي (٢٣)، والظاهرية (٩)، والكتانية، وطبعتَيِ الرسالة (٢٩٨٩/ ٨)، والمكنز (٣٠٤٥):“عَن مُحمد، رجل مِن أَهل البَصرة”، وفي “غاية المقصد في زوائد المسند” الورقة (١١١)، و“أطراف المسند” (٧٧٨١)، و“إتحاف المهَرة” لابن حَجَر (١٧٠٧٣)، وطبعة عالم الكتب: “عَن مُحمد، عن رجل مِن أَهل البَصرة”.

- والحديث؛ أَخرجه البخاري، في “التاريخ الكبير” ١/ ٢٦٩، وعنده: “عَن رجل يُقال له: مُحمد، عَن أَبي بَرزَة”. والبَزَّار (٣٨٥٨ و٤٥١١)، وعنده: “عن محمد، من ولد أبي برزة”.

٣٠٤٦ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ الْحَدَّادُ, حَدَّثنا يُونُسُ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ نِكَاحَ إِلاَّ بِولِيٍّ.

كتب (٣٥٤٧/ ٩) , رسالة (٢٩٨٩/ ٩).

_حاشية__________

(١) سيأتي برقم (٢٠٠٦٠)، بإسناده ومتنه.

٣٠٤٧ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ, عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا يَضُرُّ امْرَأَةً نَزَلَتْ بَيْنَ بَيْتَيْنِ مِنَ الأَنْصَارِ، أَوْ نَزَلَتْ بَيْنَ أَبَويْهَا.

كتب (٣٥٤٧/ ١٠) , رسالة (٢٩٨٩/ ١٠).

آخِرُ الأَحَادِيثِ.

_حاشية__________

(١) سيأتي برقم (٢٦٨٤٨) بإسناده ومتنه.

٣٠٤٨ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنِي وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، حَدَّثنا أَبِي، قَالَ: سَمِعْتُ يُونُسَ يُحَدِّثُ عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, قَالَ: لَمَّا حَضَرَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْوَفَاةُ قَالَ هَلُمَّ أَكْتُبْ لَكُمْ كِتَابًا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ وَفِي الْبَيْتِ رِجَالٌ فِيهِمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَقَالَ عُمَرُ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ غَلَبَهُ الْوَجَعُ وَعِنْدَكُمُ الْقُرْآنُ حَسْبُنَا كِتَابُ اللهِ، قَالَ: فَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْبَيْتِ فَاخْتَصَمُوا فَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ يَكْتُبُ لَكُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم، أَوْ قَالَ قَرِّبُوا يَكْتُبْ لَكُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم، ومِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ مَا قَالَ عُمَرُ, فَلَمَّا أَكْثَرُوا اللَّغَطَ وَالاِخْتِلاَفَ, وَغُمِرَ (١) رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: قُومُوا عَنِّي, فَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ: إِنَّ الرَّزِيَّةَ كُلَّ الرَّزِيَّةِ مَا حَالَ بَيْنَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَبَيْنَ أَنْ يَكْتُبَ لَهُمْ ذَلِكَ الْكِتَابَ, مِنِ اخْتِلاَفِهِمْ وَلَغَطِهِمْ.

كتب, ورسالة (٢٩٩٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وغُمّ”.

٣٠٤٩ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي وَهُو بِمَكَّةَ نَحْوَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ وَالْكَعْبَةُ بَيْنَ يَدَيْهِ وَبَعْدَ مَا هَاجَرَ إِلَى الْمَدِينَةِ سِتَّةَ عَشَرَ شَهْرًا، ثُمَّ صُرِفَ إِلَى الْكَعْبَةِ.

كتب, ورسالة (٢٩٩١).

٣٠٥٠ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا حَسَنٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: جَاءَ عُمَرُ فَقَالَ السَّلاَمُ عَلَى رَسُولِ اللهِ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ أَيَدْخُلُ عُمَرُ.

كتب, ورسالة (٢٩٩٢).

٣٠٥١ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُوسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَلْحِقُوا الْفَرَائِضَ بِأَهْلِهَا فَمَا بَقِيَ فَلأَوْلَى رَجُلٍ ذَكَرٍ.

كتب, ورسالة (٢٩٩٣).

٣٠٥٢ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا مُفَضَّلٌ عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ طَاوُوسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: سَافَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَامَ الْفَتْحِ فِي رَمَضَانَ فَصَامَ حَتَّى بَلَغَ عُسْفَانَ، ثُمَّ دَعَا بِإِنَاءٍ فَشَرِبَ نَهَارًا لِيَرَاهُ النَّاسُ، ثُمَّ أَفْطَرَ حَتَّى دَخَلَ مَكَّةَ وَافْتَتَحَ مَكَّةَ فِي رَمَضَانَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَصَامَ رَسُولُ اللهِ عَلَيْهِ الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ فِي السَّفَرِ وَأَفْطَرَ فَمَنْ شَاءَ صَامَ، وَمَنْ شَاءَ أَفْطَرَ.

كتب, ورسالة (٢٩٩٤).

٣٠٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ خُصَيْفٍ عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الرَّجُلِ يُجَامِعُ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ قَالَ: عَلَيْهِ نِصْفُ دِينَارٍ.

- قَالَ وَقَالَ شَرِيكٌ: عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.

كتب (٢٩٩٦ و٢٩٩٧), رسالة (٢٩٩٥).

٣٠٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا شَرِيكٌ، عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: سَأَلَ رَجُلٌ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْحَجِّ كُلَّ عَامٍ, فَقَالَ: عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ حَجَّةٌ وَلَوْ قُلْتُ كُلَّ عَامٍ لَكَانَ.

كتب, ورسالة (٢٩٩٦).

٣٠٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ (١), عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: خَرَجَ عَلِيٌّ مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي مَرَضِهِ فَقَالُوا كَيْفَ أَصْبَحَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَا أَبَا حَسَنٍ فَقَالَ أَصْبَحَ بِحَمْدِ اللهِ بَارِئًا فَقَالَ الْعَبَّاسُ أَلاَ تَرَى إِنِّي لأَرَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَيُتَوفَّى مِنْ وَجَعِهِ وَإِنِّي لأَعْرِفُ فِي وُجُوهِ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ الْمَوْتَ فَانْطَلِقْ بِنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ فَلْنُكَلِّمْهُ فَإِنْ كَانَ الأَمْرُ فِينَا بَيَّنَهُ وَإِنْ كَانَ فِي غَيْرِنَا كَلَّمْنَاهُ وَأَوْصَى بِنَا فَقَالَ عَلِيٌّ إِنْ قَالَ الأَمْرُ فِي غَيْرِنَا لَمْ يُعْطِنَاهُ النَّاسُ أَبَدًا وَإِنِّي وَاللهِ لاَ أُكَلِّمُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي هَذَا أَبَدًا.

كتب, ورسالة (٢٩٩٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ بن مالك”.

٣٠٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لِمَاعِزٍ حِينَ قَالَ زَنَيْتُ لَعَلَّكَ غَمَزْتَ، أَوْ قَبَّلْتَ، أَوْ نَظَرْتَ إِلَيْهَا قَالَ كَأَنَّهُ يَخَافُ أَنْ لاَ يَدْرِيَ مَا الزِّنَا.

كتب, ورسالة (٢٩٩٨).

٣٠٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَعْرِضُ الْقُرْآنَ عَلَى جِبْرِيلَ فِي كُلِّ سَنَةٍ مَرَّةً فَلَمَّا كَانَتِ السَّنَةُ الَّتِي قُبِضَ فِيهَا عَرَضَهُ عَلَيْهِ مَرَّتَيْنِ فَكَانَتْ قِرَاءَةُ عَبْدِ اللهِ آخِرَ الْقِرَاءَةِ.

كتب, ورسالة (٢٩٩٩).

٣٠٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ، {ولاَ تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلاَّ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ} عَزَلُوا أَمْوَالَ الْيَتَامَى حَتَّى جَعَلَ الطَّعَامُ يَفْسُدُ وَاللَّحْمُ يَنْتُنُ فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَنَزَلَتْ {وإِنْ تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ وَاللهُ يَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِحِ} قَالَ فَخَالَطُوهُمْ.

كتب, ورسالة (٣٠٠٠).

٣٠٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قِيلَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ فَرَغَ مِنْ بَدْرٍ عَلَيْكَ الْعِيرَ لَيْسَ دُونَهَا شَيْءٌ قَالَ فَنَادَاهُ الْعَبَّاسُ إِنَّهُ لاَ يَصْلُحُ لَكَ إِنَّ اللهَ وَعَدَكَ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ وَقَدْ أَعْطَاكَ مَا وَعَدَكَ.

كتب, ورسالة (٣٠٠١).

٣٠٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا شَرِيكٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السَّبُعِ.

كتب, ورسالة (٣٠٠٢).

٣٠٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا أَبُو الأَحْوَصِ عَنِ الأَعْمَشِ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: مَرَّ بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَيْلَةَ النَّحْرِ وَعَلَيْنَا سَوادٌ مِنَ اللَّيْلِ فَجَعَلَ يَضْرِبُ أَفْخَاذَنَا وَيَقُولُ أَبَنِيَّ أَفِيضُوا، وَلاَ تَرْمُوا الْجَمْرَةَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ.

كتب, ورسالة (٣٠٠٣).

٣٠٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ النَّهْشَلِيُّ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي بِاللَّيْلِ ثَمَانِ (١) رَكَعَاتٍ وَيُوتِرُ بِثَلاَثٍ وَيُصَلِّي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ.

كتب, ورسالة (٣٠٠٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ثماني”.

٣٠٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثنا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ اسْمُ جُويْرِيَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ بَرَّةَ فَحَوّلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم اسْمَهَا فَسَمَّاهَا جُويْرِيَةَ.

كتب, ورسالة (٣٠٠٥).

٣٠٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثنا الْمَسْعُودِيُّ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدَّمَ ضَعَفَةَ أَهْلِهِ مِنَ الْمُزْدَلِفَةِ بِلَيْلٍ فَجَعَلَ يُوصِيهِمْ أَنْ لاَ يَرْمُوا جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ.

كتب, ورسالة (٣٠٠٦).

٣٠٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَسْبَاطٌ, حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ، يَعْنِي الشَّيْبَانِيَّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الأَصَمِّ قَالَ: أَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقُلْتُ تَزَوّجَ فُلاَنٌ فَقَرَّبَ إِلَيْنَا طَعَامًا فَأَكَلْنَا، ثُمَّ قَرَّبَ إِلَيْنَا ثَلاَثَةَ عَشَرَ ضَبًّا فَبَيْنَ آكِلٍ وَتَارِكٍ فَقَالَ بَعْضُ مَنْ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ لاَ آكُلُهُ، وَلاَ أُحَرِّمُهُ، وَلاَ آمُرُ بِهِ، وَلاَ أَنْهَى عَنْهُ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ بِئْسَ مَا تَقُولُونَ مَا بُعِثَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلاَّ مُحِلاًّ وَمُحَرِّمًا قُرِّبَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَمَدَّ يَدَهُ لِيَأْكُلَ مِنْهُ فَقَالَتْ مَيْمُونَةُ يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّهُ لَحْمُ ضَبٍّ فَكَفَّ يَدَهُ.

وقَالَ: هَذَا لَحْمٌ لَمْ آكُلْهُ قَطُّ فَكُلُوا, فَأَكَلَ الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ, وَخَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ, وَامْرَأَةٌ كَانَتْ مَعَهُمْ, وَقَالَتْ مَيْمُونَةُ: لاَ آكُلُ مِمَّا لَمْ يَأْكُلْ مِنْهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٣٠٠٧)

٣٠٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَسْبَاطٌ, حَدَّثنا مُطَرِّفٌ عَنْ عَطِيَّةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ {فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ}، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كَيْفَ أَنْعَمُ وَصَاحِبُ الْقَرْنِ قَدِ الْتَقَمَ الْقَرْنَ وَحَنَى جَبْهَتَهُ يَسْتَمِعُ (١) مَتَى يُؤْمَرُ فَيَنْفُخُ فَقَالَ أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ كَيْفَ نَقُولُ قَالَ قُولُوا حَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ عَلَى اللهِ تَوكَّلْنَا.

كتب, ورسالة (٣٠٠٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يسمع”.

٣٠٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ قَالَ: سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنْ صَوْمِ رَجَبٍ كَيْفَ تَرَى فِيهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ لاَ يُفْطِرُ وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ لاَ يَصُومُ.

كتب, ورسالة (٣٠٠٩).

٣٠٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَعْرِضُ الْقُرْآنَ فِي كُلِّ رَمَضَانَ عَلَى جِبْرِيلَ فَيُصْبِحُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ لَيْلَتِهِ الَّتِي يَعْرِضُ فِيهَا مَا يَعْرِضُ وَهُو أَجْوَدُ مِنَ الرِّيحِ الْمُرْسَلَةِ لاَ يُسْأَلُ شَيْئًا (١) إِلاَّ أَعْطَاهُ حَتَّى إِذَا (٢) كَانَ الشَّهْرُ الَّذِي هَلَكَ بَعْدَهُ عَرَضَ فِيهِ عَرْضَتَيْنِ.

كتب, ورسالة (٣٠١٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن شيء”.

(٢) قوله: “إذا” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٣٠٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ وَمُؤَمَّلٌ الْمَعْنَى قَالاَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ الْمُسْلِمِينَ أَصَابُوا رَجُلاً مِنْ عُظَمَاءِ الْمُشْرِكِينَ فَقَتَلُوهُ فَسَأَلُوا أَنْ يَشْتَرُوا جِيفَتَهُ فَنَهَاهُمُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

قَالَ مُؤَمَّلٌ: فَنَهَاهُمُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَبِيعُوا جِيفَتَهُ.

كتب, ورسالة (٣٠١١).

٣٠٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تَوَضَّأَ لِلصَّلاَةِ فَقَالَ لَهُ بَعْضُ نِسَائِهِ اجْلِسْ فَإِنَّ الْقِدْرَ قَدْ نَضِجَتْ فَنَاولَتْهُ كَتِفًا فَأَكَلَ، ثُمَّ مَسَحَ يَدَهُ فَصَلَّى, وَلَمْ يَتَوضَّأْ.

كتب, ورسالة (٣٠١٢).

٣٠٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ، حَدَّثنا ابْنُ طَاوُوسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَقِيءُ، ثُمَّ يَعُودُ فِيهِ.

كتب, ورسالة (٣٠١٣).

٣٠٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثنا عُمَرُ، يَعْنِي ابْنَ فَرُّوخَ, حَدَّثنا حَبِيبٌ، يَعْنِي ابْنَ الزُّبَيْرِ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ: رَأَيْتُ رَجُلاً دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَقَامَ فَصَلَّى فَكَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ كَبَّرَ، وَإِذَا وَضَعَ رَأْسَهُ كَبَّرَ، وَإِذَا مَا هُو نَهَضَ (١) مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ كَبَّرَ فَأَنْكَرْتُ ذَلِكَ فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَأَخْبَرْتُهُ بِذَلِكَ فَقَالَ: لاَ أُمَّ لَكَ أَولَيْسَ تِلْكَ صَلاَةَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٣٠١٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وإذا ما هو ما نهض”, وفي طبعة الرسالة: “وإذا ما نهض”.

٣٠٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثنا نُوحُ بْنُ جَعْوَنَةَ السُّلَمِيُّ خُرَاسَانِيٌّ عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى الْمَسْجِدِ وَهُو يَقُولُ بِيَدِهِ هَكَذَا, فَأَوْمَأَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١) بِيَدِهِ إِلَى الأَرْضِ: مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا، أَوْ وَضَعَ لَهُ وَقَاهُ اللهُ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ أَلاَ إِنَّ عَمَلَ الْجَنَّةِ حَزْنٌ بِرَبْوَةٍ ثَلاَثًا أَلاَ إِنَّ عَمَلَ النَّارِ سَهْلٌ بِسَهْوَةٍ وَالسَّعِيدُ مَنْ وُقِيَ الْفِتَنَ وَمَا مِنْ جُرْعَةٍ أَحَبُّ إِلَى اللهِ (٢) مِنْ جُرْعَةِ غَيْظٍ يَكْظِمُهَا عَبْدٌ مَا كَظَمَهَا عَبْدٌ للهِ إِلاَّ مَلأَ اللهُ جَوْفَهُ إِيمَانًا.

كتب (٣٠١٧), ورسالة (٣٠١٥).

_حاشية__________

(١) هو أَبو عَبد الرَّحمَن, عَبد الله بن يَزيد المُقْرِئ, شَيخ أَحمد.

(٢) في الطبعات الثلاث؛ عالم الكتب، والرسالة، والمكنز: “أَحَبُّ إليّ”، وَأَثبتناه عن “مسند إِسحاق الحنظلي، مسند ابن عَباس” (٩٠٢), إذ أَخرجه من طريق عَبد الله بن يَزيد المُقرئ، وورد عن “مسند إِسحاق”، في “المطالب العالية” (٣٢٧٤).

كما أَخرجه الضياء، في “المُختارة” (٢٠٣), وابن كثير، في “تفسيره” ١/٧٢٠ و٢/١٢١، نقلاً عن “مسند أَحمد” على الصواب: “أَحَبُّ إِلَى اللهِ”، وهو الموافق للسياق.

٣٠٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ مَالِكٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم مَرَّ بِشَاةٍ مَيِّتَةٍ فَقَالَ لِمَنْ كَانَتْ هَذِهِ الشَّاةُ فَقَالُوا لِمَيْمُونَةَ قَالَ أَفَلاَ انْتَفَعْتُمْ بِإِهَابِهَا.

كتب, ورسالة (٣٠١٦).

٣٠٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: مَرَرْتُ أَنَا وَالْفَضْلُ عَلَى أَتَانٍ وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي بِالنَّاسِ فِي فَضَاءٍ مِنَ الأَرْضِ فَنَزَلْنَا وَدَخَلْنَا مَعَهُ فَمَا قَالَ لَنَا فِي ذَلِكَ شَيْئًا.

كتب, ورسالة (٣٠١٧).

٣٠٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو دَاوُدَ, حَدَّثنا زَمْعَةُ، عَنِ ابْنِ طَاوُوسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم احْتَجَمَ وَأَعْطَاهُ أَجْرَهُ.

كتب, ورسالة (٣٠١٨).

٣٠٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ (١), حَدَّثنا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعَثَ إِلَى أَبِي طَيْبَةَ عِشَاءً فَحَجَمَهُ وَأَعْطَاهُ أَجْرَهُ.

كتب, ورسالة (٣٠١٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “سليمان أبو داود”.

٣٠٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو دَاوُدَ عَنْ زَمْعَةَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَهْرَامَ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَقَفَ بِجَمْعٍ فَلَمَّا أَضَاءَ كُلُّ شَيْءٍ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ أَفَاضَ.

كتب (٣٠٢١م), رسالة (٣٠٢٠).

٣٠٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَهَاشِمٌ قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْبَخْتَرِيِّ قَالَ أَهْلَلْنَا هِلاَلَ رَمَضَانَ وَنَحْنُ بِذَاتِ عِرْقٍ قَالَ فَأَرْسَلْنَا رَجُلاً إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَسْأَلُهُ قَالَ هَاشِمٌ فَسَأَلَهُ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ قَدْ مَدَّ رُؤْيَتَهُ قَالَ هَاشِمٌ لِرُؤْيَتِهِ فَإِنْ أُغْمِيَ عَلَيْكُمْ فَأَكْمِلُوا الْعِدَّةَ.

كتب, ورسالة (٣٠٢١).

٣٠٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا وَرْقَاءُ، قَالَ: سَمِعْتُ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ أَبِي يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَتَى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم الْخَلاَءَ فَوضَعْتُ لَهُ وَضُوءًا فَلَمَّا خَرَجَ قَالَ: مَنْ وَضَعَ ذَا قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ: اللَّهُمَّ فَقِّهْهُ.

كتب, ورسالة (٣٠٢٢).

٣٠٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, حَدَّثنا جَعْفَرُ بْنُ أَبِي وَحْشِيَّةَ أَبُو بِشْرٍ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السَّبُعِ وَعَنْ كُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ.

كتب, ورسالة (٣٠٢٣).

٣٠٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى الثَّعْلَبِيُّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: اتَّقُوا الْحَدِيثَ عَلَيَّ (١) إِلاَّ مَا عَلِمْتُمْ قَالَ: وَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ، وَمَنْ كَذَبَ عَلَى الْقُرْآنِ بِغَيْرِ عِلْمٍ فَلْيَتَبَوّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.

كتب, ورسالة (٣٠٢٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عني”.

٣٠٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, حَدَّثنا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَجَعَلَ يَتَكَلَّمُ بِكَلاَمٍ بَيِّنٍ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ مِنَ الْبَيَانِ سِحْرًا، وَإِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حُكْمًا.

كتب, ورسالة (٣٠٢٥).

٣٠٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: مَاتَتْ شَاةٌ لِسَوْدَةَ بِنْتِ زَمْعَةَ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَاتَتْ فُلاَنَةُ، يَعْنِي (١) الشَّاةَ فَقَالَ فَلَوْلاَ أَخَذْتُمْ مَسْكَهَا فَقَالَتْ نَأْخُذُ مَسْكَ شَاةٍ قَدْ مَاتَتْ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِنَّمَا قَالَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، {قُلْ لاَ أَجِدُ فِيمَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنْزِيرٍ} فَإِنَّكُمْ لاَ تَطْعَمُونَهُ إِنْ تَدْبُغُوهُ فَتَنْتَفِعُوا بِهِ فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهَا فَسَلَخَتْ مَسْكَهَا فَدَبَغَتْهُ فَاتَّخَذَتْ مِنْهُ قِرْبَةً حَتَّى تَخَرَّقَتْ عِنْدَهَا.

كتب, ورسالة (٣٠٢٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “تعني”.

٣٠٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَسْوَدُ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ سَوْدَةَ بِنْتِ زَمْعَةَ فَذَكَرَهُ.

كتب, ورسالة (٣٠٢٧).

٣٠٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, حَدَّثنا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لِمَاعِزِ بْنِ مَالِكٍ أَحَقٌّ مَا بَلَغَنِي عَنْكَ أَنَّكَ وَقَعْتَ عَلَى جَارِيَةِ بَنِي فُلاَنٍ قَالَ: نَعَمْ (١) فَشَهِدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ قَالَ فَرَجَمَهُ.

كتب, ورسالة (٣٠٢٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “نعم” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٣٠٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا وُهَيْبٌ، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ نَكَحَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَالَتِي مَيْمُونَةَ الْهِلاَلِيَّةَ وَهُو مُحْرِمٌ.

كتب, ورسالة (٣٠٢٩).

٣٠٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, حَدَّثنا أَبُو بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُمْ خَرَجُوا مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم مُحْرِمِينَ وَأَنَّ رَجُلاً مِنْهُمْ وَقَصَهُ بَعِيرُهُ فَمَاتَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْنِ، وَلاَ تُمِسُّوهُ طِيبًا، وَلاَ تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّدًا.

كتب, ورسالة (٣٠٣٠).

٣٠٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ طِيَرَةَ، وَلاَ عَدْوَى، وَلاَ هَامَةَ، وَلاَ صَفَرَ قَالَ: فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّا لَنَأْخُذُ الشَّاةَ الْجَرْبَاءَ فَنَطْرَحُهَا فِي الْغَنَمِ فَتَجْرَبُ قَالَ فَمَنْ أَعْدَى الأَوَّلَ.

كتب, ورسالة (٣٠٣١).

٣٠٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ فِي بَيْتِ مَيْمُونَةَ فَوضَعْتُ لَهُ وَضُوءًا مِنَ اللَّيْلِ قَالَ فَقَالَتْ مَيْمُونَةُ يَا رَسُولَ اللهِ, وَضَعَ لَكَ هَذَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ فَقَالَ اللَّهُمَّ فَقِّهْهُ فِي الدِّينِ وَعَلِّمْهُ التَّأْوِيلَ.

كتب, ورسالة (٣٠٣٢).

٣٠٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي فُلاَنٌ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا مَشَى مَشَى مُجْتَمِعًا لَيْسَ فِيهِ كَسَلٌ.

كتب, ورسالة (٣٠٣٣).

٣٠٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, حَدَّثنا أَبُو بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم سُئِلَ عَنْ أَوْلاَدِ الْمُشْرِكِينَ فَقَالَ (١) اللهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ إِذْ خَلَقَهُمْ.

كتب, ورسالة (٣٠٣٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قال”.

٣٠٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا وُهَيْبٌ، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْبَسُوا مِنْ ثِيَابِكُمُ الْبِيضَ فَإِنَّهَا مِنْ خَيْرِ ثِيَابِكُمْ وَكَفِّنُوا فِيهَا مَوْتَاكُمْ، وَإِنَّ مِنْ خَيْرِ أَكْحَالِكُمُ الإِثْمِدَ إِنَّهُ يَجْلُو الْبَصَرَ وَيُنْبِتُ الشَّعَرَ.

كتب, ورسالة (٣٠٣٥).

٣٠٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا وُهَيْبٌ، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم جَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, حَلَقْتُ, وَلَمْ أَنْحَرْ قَالَ: لاَ حَرَجَ فَانْحَرْ (١) وَجَاءَهُ آخَرُ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, نَحَرْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ، قَالَ: فَارْمِ، وَلاَ حَرَجَ.

كتب, ورسالة (٣٠٣٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وانحر”.

٣٠٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا وُهَيْبٌ، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ، أَوْ تَولَّى غَيْرَ مَوالِيهِ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلاَئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ.

كتب, ورسالة (٣٠٣٧).

٣٠٩٦ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ, حَدَّثنا الْحَجَّاجُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: رَمَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْجِمَارَ بَعْدَ مَا زَالَتِ الشَّمْسُ.

كتب, ورسالة (٣٠٣٨).

٣٠٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ عَنْ مُخَوَّلِ بْنِ رَاشِدٍ عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلاَةِ الْفَجْرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ {تَنْزِيلُ} السَّجْدَةَ و{هَلْ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ}.

كتب, ورسالة (٣٠٣٩).

٣٠٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, حَدَّثنا أَبُو بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ أُمَّ حُفَيْدٍ بِنْتَ الْحَارِثِ بْنِ حَزْنٍ خَالَةَ ابْنِ عَبَّاسٍ أَهْدَتْ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم سَمْنًا وَأَقِطًا وَأَضُبًّا قَالَ فَدَعَا بِهِنَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَأُكِلْنَ عَلَى مَائِدَتِهِ وَتَرَكَهُنَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَالْمُتَقَذِّرِ فَلَوْ كُنَّ حَرَامًا مَا أُكِلْنَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم، وَلاَ أَمَرَ بِأَكْلِهِنَّ.

كتب, ورسالة (٣٠٤٠).

٣٠٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثَنِي سُكَيْنُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ فُلاَنٌ رَدِيفَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ عَرَفَةَ قَالَ فَجَعَلَ الْفَتَى يُلاَحِظُ النِّسَاءَ وَيَنْظُرُ إِلَيْهِنَّ قَالَ وَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَصْرِفُ وَجْهَهُ بِيَدِهِ مِنْ خَلْفِهِ مِرَارًا قَالَ وَجَعَلَ الْفَتَى يُلاَحِظُ إِلَيْهِنَّ قَالَ: فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ابْنَ أَخِي إِنَّ هَذَا يَوْمٌ مَنْ مَلَكَ فِيهِ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ وَلِسَانَهُ غُفِرَ لَهُ.

كتب, ورسالة (٣٠٤١).

٣١٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا وُهَيْبٌ، حَدَّثنا خَالِدٌ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: وَهُو فِي قُبَّةٍ يَوْمَ بَدْرٍ اللَّهُمَّ إِنِّي أَنْشُدُكَ عَهْدَكَ وَوعْدَكَ اللَّهُمَّ إِنْ شِئْتَ لَمْ تُعْبَدْ بَعْدَ الْيَوْمِ فَأَخَذَ أَبُو بَكْرٍ بِيَدِهِ فَقَالَ حَسْبُكَ يَا رَسُولَ اللهِ, فَقَدْ أَلْحَحْتَ عَلَى رَبِّكَ وَهُو يَثِبُ فِي الدِّرْعِ فَخَرَجَ وَهُو يَقُولُ {سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُولُّونَ الدُّبُرَ}.

كتب, ورسالة (٣٠٤٢).

٣١٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا هَمَّامٌ، حَدَّثنا قَتَادَةُ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أُرِيدَ عَلَى بِنْتِ حَمْزَةَ فَقَالَ إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ وَإِنَّهَا لاَ تَحِلُّ لِي وَيَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا يَحْرُمُ مِنَ الرَّحِمِ.

كتب, ورسالة (٣٠٤٣).

٣١٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا وُهَيْبٌ، حَدَّثنا دَاوُدُ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: جَاءَ أَبُو جَهْلٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يُصَلِّي فَنَهَاهُ فَتَهَدَّدَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ أَتُهَدِّدُنِي أَمَا وَاللهِ إِنِّي لأَكْثَرُ أَهْلِ الْوَادِي نَادِيًا فَأَنْزَلَ اللهُ {أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهَى عَبْدًا إِذَا صَلَّى أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ عَلَى الْهُدَى أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوَى أَرَأَيْتَ إِنْ كَذَّبَ وَتَولَّى} قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ دَعَا نَادِيَهُ لأَخَذَتْهُ الزَّبَانِيَةُ.

كتب, ورسالة (٣٠٤٤).

٣١٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا شَرِيكٌ، عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَرَفَعَهُ قَالَ مَا كَانَ مِنْ حِلْفٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ لَمْ يَزِدْهُ الإِسْلاَمُ إِلاَّ حِدَّةً وَشِدَّةً.

كتب, ورسالة (٣٠٤٥).

٣١٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا حَمَّادٌ، أَخبَرنا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْحَجَرُ الأَسْوَدُ مِنَ الْجَنَّةِ وَكَانَ أَشَدَّ بَيَاضًا مِنَ الثَّلْجِ حَتَّى سَوّدَتْهُ خَطَايَا أَهْلِ الشِّرْكِ.

كتب, ورسالة (٣٠٤٦).

٣١٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ, حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِشَاةٍ مَيِّتَةٍ قَدْ أَلْقَاهَا أَهْلُهَا فَقَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَلدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى اللهِ مِنْ هَذِهِ عَلَى أَهْلِهَا.

كتب, ورسالة (٣٠٤٧).

٣١٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ, حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ اسْتَفْتَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي نَذْرٍ كَانَ عَلَى أُمِّهِ تُوُفِّيَتْ قَبْلَ أَنْ تَقْضِيَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اقْضِ عَنْهَا.

كتب, ورسالة (٣٠٤٨).

٣١٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ, حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ امْرَأَةً مِنْ خَثْعَمَ سَأَلَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ وَالْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ رَدِيفُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ فَرِيضَةَ اللهِ فِي الْحَجِّ عَلَى عِبَادِهِ أَدْرَكَتْ أَبِي شَيْخًا كَبِيرًا لاَ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَسْتَمْسِكَ عَلَى الرَّاحِلَةِ أَفَأَحُجُّ عَنْهُ فَقَالَ نَعَمْ حُجِّي عَنْ أَبِيكِ.

كتب, ورسالة (٣٠٤٩).

٣١٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ, حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم شَرِبَ لَبَنًا، ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَمَضْمَضَ وَقَالَ إِنَّ لَهُ دَسَمًا.

كتب, ورسالة (٣٠٥٠).

٣١٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ, حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِشَاةٍ مَيِّتَةٍ فَقَالَ أَلاَّ اسْتَمْتَعْتُمْ بِجِلْدِهَا قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّهَا مَيِّتَةٌ قَالَ إِنَّمَا حُرِّمَ أَكْلُهَا.

كتب, ورسالة (٣٠٥١).

٣١١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, حَدَّثنا عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تَزَوّجَ مَيْمُونَةَ وَهُو مُحْرِمٌ.

كتب, ورسالة (٣٠٥٢).

٣١١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, حَدَّثنا عَبْدُ الْكَرِيمِ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَ ضُبَاعَةَ أَنْ تَشْتَرِطَ فِي إِحْرَامِهَا.

كتب, ورسالة (٣٠٥٣).

٣١١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ، عَنْ بَعْضِ إِخْوَانِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ الْمَكِّيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ (١): قِيلَ لاِبْنِ عَبَّاسٍ إِنَّ رَجُلاً قَدِمَ عَلَيْنَا يُكَذِّبُ بِالْقَدَرِ فَقَالَ دُلُّونِي عَلَيْهِ وَهُو يَوْمَئِذٍ قَدْ عَمِيَ قَالُوا وَمَا تَصْنَعُ بِهِ يَا أَبَا عَبَّاسٍ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَئِنِ اسْتَمْكَنْتُ مِنْهُ لأَعَضَّنَّ أَنْفَهُ حَتَّى أَقْطَعَهُ وَلَئِنْ وَقَعَتْ رَقَبَتُهُ فِي يَدَيَّ لأَدُقَّنَّهَا فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: كَأَنِّي بِنِسَاءِ بَنِي فِهْرٍ يَطُفْنَ بِالْخَزْرَجِ تَصْطَكُّ (٢) أَلْيَاتُهُنَّ مُشْرِكَاتٍ هَذَا أَوَّلُ شِرْكِ هَذِهِ الأُمَّةِ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَيَنْتَهِيَنَّ بِهِمْ سُوءُ رَأْيِهِمْ حَتَّى يُخْرِجُوا اللهَ مِنْ أَنْ يَكُونَ قَدَّرَ خَيْرًا كَمَا أَخْرَجُوهُ مِنْ أَنْ يَكُونَ قَدَّرَ شَرًّا.

كتب, ورسالة (٣٠٥٤).

_حاشية__________

(١) القائل، مُحَمد بن عُبَيْد.

(٢) في بعض النسخ الخطية, وطبعة عالم الكتب: “تصطفق”.

٣١١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي الْعَلاَءُ بْنُ الْحَجَّاجِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ الْمَكِّيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ قُلْتُ أَدْرَكَ مُحَمَّدٌ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ: نَعَمْ.

كتب, ورسالة (٣٠٥٥).

٣١١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ قَالَ بَلَغَنِي أَنَّ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ قَالَ إِنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يُخْبِرُ أَنَّ رَجُلاً أَصَابَهُ جُرْحٌ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ (١) أَصَابَهُ احْتِلاَمٌ فَأُمِرَ بِالاِغْتِسَالِ فَمَاتَ فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ قَتَلُوهُ قَتَلَهُمُ اللهُ أَلَمْ يَكُنْ شِفَاءَ الْعِيِّ السُّؤَالُ.

كتب, ورسالة (٣٠٥٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ثم”.

٣١١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَرْدَفَهُ عَلَى دَابَّتِهِ فَلَمَّا اسْتَوى عَلَيْهَا كَبَّرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ثَلاَثًا وَحَمِدَ اللهَ ثَلاَثًا وَسَبَّحَ اللهَ ثَلاَثًا وَهَلَّلَ اللهَ وَاحِدَةً، ثُمَّ اسْتَلْقَى عَلَيْهِ فَضَحِكَ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيَّ فَقَالَ مَا مِنِ امْرِئٍ يَرْكَبُ دَابَّتَهُ فَيَصْنَعُ كَمَا صَنَعْتُ إِلاَّ أَقْبَلَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فَضَحِكَ إِلَيْهِ كَمَا ضَحِكْتُ إِلَيْكَ.

كتب, ورسالة (٣٠٥٧).

٣١١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, حَدَّثنا شُعَيْبٌ قَالَ سُئِلَ الزُّهْرِيُّ هَلْ فِي الْجُمُعَةِ غُسْلٌ وَاجِبٌ فَقَالَ، حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ؛ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ جَاءَ مِنْكُمُ الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ وَقَالَ طَاوُوس قُلْتُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ ذَكَرُوا, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: اغْتَسِلُوا يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاغْسِلُوا رُؤُوسَكُمْ وَإِنْ لَمْ تَكُونُوا جُنُبًا وَأَصِيبُوا مِنَ الطِّيبِ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَمَّا الْغُسْلُ فَنَعَمْ وَأَمَّا الطِّيبُ فَلاَ أَدْرِي.

كتب, ورسالة (٣٠٥٨).

٣١١٧ - ** قَالَ عَبْدُ اللهِ (١): وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّ يَدِهِ هَذَا الْحَدِيثَ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَعَنَ الْوَاصِلَةَ وَالْمَوْصُولَةَ وَالْمُتَشَبِّهِينَ مِنَ الرِّجَالِ بِالنِّسَاءِ وَالْمُتَشَبِّهَاتِ مِنَ النِّسَاءِ بِالرِّجَالِ.

كتب, ورسالة (٣٠٥٩).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

٣١١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ, حَدَّثنا حَاتِمُ بْنُ أَبِي صَغِيرَةَ أَبُو يُونُسَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ أَنَّ كُرَيْبًا أَخْبَرَهُ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ فَصَلَّيْتُ خَلْفَهُ فَأَخَذَ بِيَدِي فَجَرَّنِي فَجَعَلَنِي حِذَاءَهُ فَلَمَّا أَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى صَلاَتِهِ خَنَسْتُ فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ لِي مَا شَأْنِي أَجْعَلُكَ حِذَائِي فَتَخْنُسَ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَويَنْبَغِي لأَحَدٍ أَنْ يُصَلِّيَ حِذَاءَكَ وَأَنْتَ رَسُولُ اللهِ الَّذِي أَعْطَاكَ اللهُ قَالَ فَأَعْجَبْتُهُ فَدَعَا اللهَ لِي أَنْ يَزِيدَنِي عِلْمًا وَفَهْمًا قَالَ: ثُمَّ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَامَ حَتَّى سَمِعْتُهُ يَنْفُخُ، ثُمَّ أَتَاهُ بِلاَلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, الصَّلاَةَ فَقَامَ فَصَلَّى مَا أَعَادَ وُضُوءًا.

كتب, ورسالة (٣٠٦٠).

٣١١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, حَدَّثنا أَبُو بَلْجٍ, حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ مَيْمُونٍ قَالَ إِنِّي لَجَالِسٌ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ إِذْ أَتَاهُ تِسْعَةُ رَهْطٍ فَقَالُوا: يَا أَبَا عَبَّاسٍ إِمَّا أَنْ تَقُومَ مَعَنَا وَإِمَّا أَنْ تُخَلُّونَا يَا هَؤُلاَءِ قَالَ: فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ بَلْ أَقُومُ مَعَكُمْ قَالَ وَهُو يَوْمَئِذٍ صَحِيحٌ قَبْلَ أَنْ يَعْمَى، قَالَ: فَابْتَدَؤُوا فَتَحَدَّثُوا فَلاَ نَدْرِي مَا قَالُوا قَالَ فَجَاءَ يَنْفُضُ ثَوْبَهُ وَيَقُولُ أُفْ وَتُفْ وَقَعُوا فِي رَجُلٍ لَهُ عَشْرٌ وَقَعُوا فِي رَجُلٍ قَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم لأَبْعَثَنَّ رَجُلاً لاَ يُخْزِيهِ اللهُ أَبَدًا يُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ، قَالَ: فَاسْتَشْرَفَ لَهَا مَنِ اسْتَشْرَفَ

قَالَ: أَيْنَ عَلِيٌّ قَالُوا هُو فِي الرَّحَى يَطْحَنُ قَالَ وَمَا كَانَ أَحَدُكُمْ لِيَطْحَنَ قَالَ فَجَاءَ وَهُو أَرْمَدُ لاَ يَكَادُ يُبْصِرُ قَالَ فَنَفَثَ فِي عَيْنَيْهِ، ثُمَّ هَزَّ الرَّايَةَ ثَلاَثًا فَأَعْطَاهَا إِيَّاهُ فَجَاءَ بِصَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ قَالَ: ثُمَّ بَعَثَ فُلاَنًا بِسُورَةِ التَّوْبَةِ فَبَعَثَ عَلِيًّا خَلْفَهُ فَأَخَذَهَا مِنْهُ قَالَ: لاَ يَذْهَبُ بِهَا إِلاَّ رَجُلٌ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ قَالَ وَقَالَ لِبَنِي عَمِّهِ أَيُّكُمْ يُوالِينِي فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ قَالَ وَعَلِيٌّ مَعَهُ جَالِسٌ فَأَبَوْا فَقَالَ عَلِيٌّ أَنَا أُوالِيكَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ قَالَ أَنْتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ قَالَ فَتَرَكَهُ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى رَجُلٍ مِنْهُمْ فَقَالَ أَيُّكُمْ يُوالِينِي فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ فَأَبَوْا

قَالَ: فَقَالَ عَلِيٌّ: أَنَا أُوالِيكَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ فَقَالَ أَنْتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ قَالَ: وَكَانَ أَوَّلَ مَنْ أَسْلَمَ مِنَ النَّاسِ بَعْدَ خَدِيجَةَ قَالَ وَأَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ثَوْبَهُ فَوضَعَهُ عَلَى عَلِيٍّ وَفَاطِمَةَ وَحَسَنٍ وَحُسَيْنٍ فَقَالَ: {إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} قَالَ وَشَرَى عَلِيٌّ نَفْسَهُ لَبِسَ ثَوْبَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم، ثُمَّ نَامَ مَكَانَهُ قَالَ: وَكَانَ الْمُشْرِكُونَ يَرْمُونَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ وَعَلِيٌّ نَائِمٌ قَالَ وَأَبُو بَكْرٍ يَحْسَبُ أَنَّهُ نَبِيُّ اللهِ قَالَ فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ قَالَ: فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ إِنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدِ انْطَلَقَ نَحْوَ بِئْرِ مَيْمُونٍ فَأَدْرِكْهُ

قَالَ: فَانْطَلَقَ أَبُو بَكْرٍ فَدَخَلَ مَعَهُ الْغَارَ قَالَ وَجَعَلَ عَلِيٌّ يُرْمَى بِالْحِجَارَةِ كَمَا كَانَ يُرْمَى نَبِيُّ اللهِ وَهُو يَتَضَوّرُ قَدْ لَفَّ رَأْسَهُ فِي الثَّوْبِ لاَ يُخْرِجُهُ حَتَّى أَصْبَحَ، ثُمَّ كَشَفَ عَنْ رَأْسِهِ فَقَالُوا إِنَّكَ لَلَئِيمٌ كَانَ صَاحِبُكَ نُرَامِيهِ (١) فَلاَ يَتَضَوّرُ وَأَنْتَ تَتَضَوّرُ وَقَدِ اسْتَنْكَرْنَا ذَلِكَ قَالَ وَخَرَجَ بِالنَّاسِ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ قَالَ: فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ أَخْرُجُ مَعَكَ قَالَ: فَقَالَ لَهُ نَبِيُّ اللهِ لاَ فَبَكَى عَلِيٌّ فَقَالَ لَهُ أَمَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى إِلاَّ أَنَّكَ لَسْتَ بِنَبِيٍّ إِنَّهُ لاَ يَنْبَغِي أَنْ أَذْهَبَ إِلاَّ وَأَنْتَ خَلِيفَتِي قَالَ وَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ أَنْتَ وَلِيِّي فِي كُلِّ مُؤْمِنٍ بَعْدِي قَالَ وَسَدَّ أَبْوَابَ الْمَسْجِدِ غَيْرَ بَابِ عَلِيٍّ

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “نرميه”.

فَقَالَ: فَيَدْخُلُ الْمَسْجِدَ جُنُبًا وَهُو طَرِيقُهُ لَيْسَ لَهُ طَرِيقٌ غَيْرُهُ قَالَ وَقَالَ: مَنْ كُنْتُ مَوْلاَهُ فَإِنَّ مَوْلاَهُ عَلِيٌّ قَالَ وَأَخْبَرَنَا اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، فِي الْقُرْآنِ أَنَّهُ قَدْ رَضِيَ عَنْهُمْ عَنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ هَلْ حَدَّثنا أَنَّهُ سَخِطَ عَلَيْهِمْ بَعْدُ قَالَ وَقَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِعُمَرَ حِينَ قَالَ: ائْذَنْ لِي فَلأَضْرِبْ عُنُقَهُ قَالَ: أَوكُنْتَ (١) فَاعِلاً وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ اللهَ قَدِ اطَّلَعَ إِلَى أَهْلِ بَدْرٍ فَقَالَ اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ.

كتب, ورسالة (٣٠٦١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وكنت”.

٣١٢٠- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا أَبُو مَالِكٍ كَثِيرُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ، عَنْ أَبِي بَلْجٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ نَحْوَهُ.

كتب, ورسالة (٣٠٦٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٣١٢١ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، وَابْنُ بَكْرٍ، قَالاَ: أَخْبَرَنا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي حَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ طَاوُوسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: شَهِدْتُ الصَّلاَةَ يَوْمَ الْفِطْرِ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم، وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ فَكُلُّهُمْ كَانَ يُصَلِّيهَا قَبْلَ الْخُطْبَةِ، ثُمَّ يَخْطُبُ بَعْدُ قَالَ فَنَزَلَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ حِينَ يُجْلِسُ الرِّجَالَ بِيَدِهِ، ثُمَّ أَقْبَلَ يَشُقُّهُمْ حَتَّى جَاءَ النِّسَاءَ وَمَعَهُ بِلاَلٌ فَقَالَ: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَنْ لاَ يُشْرِكْنَ بِاللهِ شَيْئًا} فَتَلاَ هَذِهِ الآيَةَ حَتَّى فَرَغَ مِنْهَا، ثُمَّ قَالَ حِينَ فَرَغَ مِنْهَا آنْتُنَّ (١) عَلَى ذَلِكَ فَقَالَتِ امْرَأَةٌ وَاحِدَةٌ لَمْ يُجِبْهُ غَيْرُهَا مِنْهُنَّ نَعَمْ يَا نَبِيَّ اللهِ لاَ يَدْرِي حَسَنٌ مَنْ هِيَ قَالَ فَتَصَدَّقْنَ قَالَ فَبَسَطَ بِلاَلٌ ثَوْبَهُ، ثُمَّ قَالَ هَلُمَّ لَكُنَّ فِدَاكُنَّ أَبِي وَأُمِّي فَجَعَلْنَ يُلْقِينَ الْفَتَخَ وَالْخَواتِمَ فِي ثَوْبِ بِلاَلٍ.

قَالَ ابْنُ بَكْرٍ: الْخَواتِيمَ.

كتب, ورسالة (٣٠٦٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أنتن”.

٣١٢٢ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: شَهِدْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى يَوْمَ الْعِيدِ، ثُمَّ خَطَبَ فَظَنَّ أَنَّهُ لَمْ يُسْمِعِ النِّسَاءَ فَأَتَاهُنَّ فَوعَظَهُنَّ وَقَالَ تَصَدَّقْنَ فَجَعَلَتِ الْمَرْأَةُ تُلْقِي الْخَاتَمَ وَالْخُرْصَ وَالشَّيْءَ، ثُمَّ أَمَرَ بِلاَلاً فَجَمَعَهُ فِي ثَوْبٍ حَتَّى أَمْضَاهُ.

كتب, ورسالة (٣٠٦٤).

٣١٢٣ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ طَاوُوسٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ مَرَّةً، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فَقُلْتُ لِمَعْمَرٍ لَمْ يَكُنْ يُجَاوِزُ بِهِ طَاوُوسًا فَقَالَ بَلَى هُو، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: ثُمَّ سَمِعَهُ يَذْكُرُهُ بَعْدُ، وَلاَ يَذْكُرُ ابْنَ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يُهِلُّ أَهْلُ الْمَدِينَةِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ وَيُهِلُّ أَهْلُ الشَّامِ مِنَ الْجُحْفَةِ وَيُهِلُّ أَهْلُ الْيَمَنِ مِنْ يَلَمْلَمَ وَيُهِلُّ أَهْلُ نَجْدٍ مِنْ قَرْنٍ وَهُو (١) لَهُنَّ وَلِمَنْ أَتَى عَلَيْهِنَّ مِمَّنْ سِواهُمْ مِمَّنْ أَرَادَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ، وَمَنْ كَانَ بَيْتُهُ مِنْ دُونِ الْمِيقَاتِ فَإِنَّهُ يُهِلُّ مِنْ بَيْتِهِ حَتَّى يَأْتِيَ عَلَى أَهْلِ مَكَّةَ.

قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (٢): قَالَ أَبِي قَدْ أَحْرَمْتُ مِنْ يَلَمْلَمَ حِينَ جِئْتُ مِنْ عِنْدِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ.

كتب, ورسالة (٣٠٦٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وهن”.

(٢) هو عبد الله بن أَحمد بن حنبل، راوي “المُسنَد” عن أبيه.

٣١٢٤ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ قَتْلِ أَرْبَعٍ مِنَ الدَّوابِّ النَّمْلَةِ وَالنَّحْلَةِ وَالْهُدْهُدِ وَالصُّرَدِ.

كتب, ورسالة (٣٠٦٦).

٣١٢٥ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِضَبَّيْنِ مَشْوِيَّيْنِ وَعِنْدَهُ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ فَأَهْوَى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَدَهُ لِيَأْكُلَ فَقِيلَ لَهُ إِنَّهُ ضَبٌّ فَأَمْسَكَ يَدَهُ فَقَالَ لَهُ خَالِدٌ أَحَرَامٌ هُو يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: لاَ وَلَكِنَّهُ لاَ يَكُونُ بِأَرْضِ قَوْمِي فَأَجِدُنِي أَعَافُهُ فَأَكَلَ خَالِدٌ وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَنْظُرُ إِلَيْهِ.

كتب, ورسالة (٣٠٦٧).

٣١٢٦ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجُلٌ فَجَعَلَ يُثْنِي عَلَيْهِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ مِنَ الْبَيَانِ سِحْرًا، وَإِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حُكْمًا.

كتب, ورسالة (٣٠٦٨).

٣١٢٧ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ قَتَادَةَ عَنْ رَجُلٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ وَعَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ.

كتب, ورسالة (٣٠٦٩).

٣١٢٨ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا مَعْمَرٌ عَنْ حُمَيْدٍ الأَعْرَجِ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقُلْتُ: يَا أَبَا عَبَّاسٍ كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ فَقَرَأَ هَذِهِ الآيَةَ فَبَكَى قَالَ أَيَّةُ آيَةٍ قُلْتُ {إِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللهُ} قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ إِنَّ هَذِهِ الآيَةَ حِينَ أُنْزِلَتْ غَمَّتْ أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم غَمًّا شَدِيدًا وَغَاظَتْهُمْ غَيْظًا شَدِيدًا، يَعْنِي وَقَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ, هَلَكْنَا إِنْ كُنَّا نُؤَاخَذُ بِمَا تَكَلَّمْنَا وَبِمَا نَعْمَلُ فَأَمَّا قُلُوبُنَا فَلَيْسَتْ بِأَيْدِينَا فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا قَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا قَالَ فَنَسَخَتْهَا هَذِهِ الآيَةُ {آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ} إِلَى {لاَ يُكَلِّفُ اللهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ} فَتَجَوّزَ لَهُمْ عَنْ حَدِيثِ النَّفْسِ وَأُخِذُوا بِالأَعْمَالِ.

كتب, ورسالة (٣٠٧٠).

٣١٢٩ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا إِسْرَائِيلُ وَالأَسْوَدُ، قَالَ: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوّةِ.

كتب, ورسالة (٣٠٧١).

٣١٣٠ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ قُرَيْشًا أَتَوْا كَاهِنَةً فَقَالُوا لَهَا أَخْبِرِينَا بِأَقْرَبِنَا شَبَهًا بِصَاحِبِ هَذَا الْمَقَامِ فَقَالَتْ إِنْ أَنْتُمْ جَرَرْتُمْ كِسَاءً عَلَى هَذِهِ السَّهْلَةِ، ثُمَّ مَشَيْتُمْ عَلَيْهَا أَنْبَأْتُكُمْ فَجَرُّوا، ثُمَّ مَشَى النَّاسُ عَلَيْهَا فَأَبْصَرَتْ أَثَرَ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ هَذَا أَقْرَبُكُمْ شَبَهًا بِهِ فَمَكَثُوا بَعْدَ ذَلِكَ عِشْرِينَ سَنَةً، أَوْ قَرِيبًا مِنْ عِشْرِينَ سَنَةً، أَوْ مَا شَاءَ اللهُ، ثُمَّ بُعِثَ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٣٠٧٢م) , رسالة (٣٠٧٢).

٣١٣١ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً.

كتب, ورسالة (٣٠٧٣).

٣١٣٢ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ وَالثَّوْرِيُّ، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ, قَالَ: كُنْتُ مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ وَمُعَاوِيَةَ فَكَانَ مُعَاوِيَةُ لاَ يَمُرُّ بِرُكْنٍ إِلاَّ اسْتَلَمَهُ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمْ يَكُنْ يَسْتَلِمُ (١) إِلاَّ الْحَجَرَ وَالْيَمَانِيَ فَقَالَ مُعَاوِيَةُ لَيْسَ شَيْءٌ مِنَ الْبَيْتِ مَهْجُورًا.

كتب, ورسالة (٣٠٧٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ليستلم”.

٣١٣٣ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا الثَّوْرِيُّ، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ وَأَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: تَزَوّجَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو مُحْرِمٌ وَاحْتَجَمَ وَهُو مُحْرِمٌ.

كتب, ورسالة (٣٠٧٥).

٣١٣٤ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَجُلاً خَرَّ عَنْ بَعِيرِهِ وَهُو مُحْرِمٌ فَوقَصَهُ، أَوْ أَقْصَعَهُ شَكَّ أَيُّوبُ فَسَأَلُوا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبِهِ (١) , وَلاَ تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ، وَلاَ تُقَرِّبُوهُ طِيبًا فَإِنَّ اللهَ يَبْعَثُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُحْرِمًا.

كتب, ورسالة (٣٠٧٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ثوبيه”.

٣١٣٥ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ مَعْمَرٌ وَأَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيُّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَجُلاً خَرَّ عَنْ بَعِيرٍ نَادٍّ وَهُو مُحْرِمٌ فَوُقِصَ وَقْصًا، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ أَيُّوبَ.

كتب, ورسالة (٣٠٧٧).

٣١٣٦ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: سَأَلَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ رَسُولَ اللهِ عَنْ نَذْرٍ كَانَ عَلَى أُمِّهِ فَأَمَرَهُ (١) بِقَضَائِهِ.

كتب, ورسالة (٣٠٧٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فأمر”.

٣١٣٧ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا سُفْيَانُ، عَنْ جَابِرٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: احْتَجَمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الأَخْدَعَيْنِ وَبَيْنَ الْكَتِفَيْنِ حَجَمَهُ عَبْدٌ لِبَنِي بَيَاضَةَ وَكَانَ أَجْرُهُ مُدًّا وَنِصْفًا فَكَلَّمَ أَهْلَهُ حَتَّى وَضَعُوا عَنْهُ نِصْفَ مُدٍّ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَأَعْطَاهُ أَجْرَهُ وَلَوْ كَانَ حَرَامًا مَا أَعْطَاهُ.

كتب (٣٠٧٨م) , رسالة (٣٠٧٨م).

٣١٣٨ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الْمُنْذِرِ بْنِ النُّعْمَانِ الأَفْطَسِ، قَالَ: سَمِعْتُ وَهْبًا يُحَدِّثُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَخْرُجُ مِنْ عَدَنِ أَبْيَنَ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا يَنْصُرُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ هُمْ خَيْرُ مَنْ بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ قَالَ لِي مَعْمَرٌ اذْهَبْ فَاسْأَلْهُ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ.

كتب, ورسالة (٣٠٧٩).

٣١٣٩ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، وَابْنُ بَكْرٍ، قَالاَ: أَخْبَرَنا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي يَعْلَى؛ أَنَّهُ سَمِعَ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَقُولُ أَنْبَأَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ, أَنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ قَالَ ابْنُ بَكْرٍ أَخَا بَنِي سَاعِدَةَ تُوُفِّيَتْ أُمُّهُ وَهُو غَائِبٌ عَنْهَا فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ أُمِّي تُوُفِّيَتْ وَأَنَا غَائِبٌ عَنْهَا فَهَلْ يَنْفَعُهَا إِنْ تَصَدَّقْتُ بِشَيْءٍ عَنْهَا قَالَ: نَعَمْ قَالَ فَإِنِّي أُشْهِدُكَ أَنَّ حَائِطَ الْمَخْرَفِ صَدَقَةٌ عَلَيْهَا قَالَ ابْنُ بَكْرٍ الْمِخْرَافِ.

كتب, ورسالة (٣٠٨٠).

٣١٤٠ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ، حَدَّثَنِي حَكِيمُ بْنُ حَكِيمٍ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَمَّنِي جِبْرِيلُ عِنْدَ الْبَيْتِ فَصَلَّى بِيَ الظُّهْرَ حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ فَكَانَتْ بِقَدْرِ الشِّرَاكِ، ثُمَّ صَلَّى بِيَ الْعَصْرَ حِينَ كَانَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَهُ، ثُمَّ صَلَّى بِيَ الْمَغْرِبَ حِينَ أَفْطَرَ الصَّائِمُ، ثُمَّ صَلَّى بِيَ الْعِشَاءَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ، ثُمَّ صَلَّى بِيَ الْفَجْرَ حِينَ حَرُمَ الطَّعَامُ وَالشَّرَابُ عَلَى الصَّائِمِ،

ثُمَّ صَلَّى بِيَ (١) الْغَدَ الظُّهْرَ حِينَ كَانَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَهُ، ثُمَّ صَلَّى بِيَ الْعَصْرَ حِينَ صَارَ (٢) ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَيْهِ، ثُمَّ صَلَّى بِيَ الْمَغْرِبَ حِينَ أَفْطَرَ الصَّائِمُ، ثُمَّ صَلَّى بِيَ الْعِشَاءَ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ الأَوَّلِ، ثُمَّ صَلَّى بِيَ الْفَجْرَ فَأَسْفَرَ، ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيَّ فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ هَذَا وَقْتُ الأَنْبِيَاءِ مِنْ قَبْلِكَ الْوَقْتُ فِيمَا بَيْنَ هَذَيْنِ الْوَقْتَيْنِ.

كتب, ورسالة (٣٠٨١).

_حاشية__________

(١) قوله: “بي” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “كان”.

٣١٤١ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنِي أَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ عَنْ حَكِيمِ بْنِ حَكِيمِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ حُنَيْفٍ فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: فِي الْفَجْرِ فِي الْيَوْمِ الثَّانِي لاَ أَدْرِي أَيَّ شَيْءٍ قَالَ وَقَالَ فِي الْعِشَاءِ صَلَّى بِي حِينَ ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ الأَوَّلُ.

كتب, ورسالة (٣٠٨٢).

٣١٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُمَرَ الصَّنْعَانِيُّ أَخْبَرَنِي وَهْبُ بْنُ مَانُوسَ الْعَدَنِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يُحَدِّثُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ قَالَ سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، ثُمَّ يَقُولُ: اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَاءِ وَمِلْءَ الأَرْضِ وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ.

كتب, ورسالة (٣٠٨٣).

٣١٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُمَرَ بْنِ كَيْسَانَ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ وَهْبِ بْنِ مَانُوسَ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ.

كتب, ورسالة (٣٠٨٤).

٣١٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا هِشَامٌ عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: احْتَجَمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ وَلَوْ كَانَ سُحْتًا لَمْ يُعْطِهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٣٠٨٥).

٣١٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا مَعْمَرٌ، عَنْ أَبِي جَمْرَةَ الضُّبَعِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الدُّبَّاءِ وَالنَّقِيرِ، وَالْمُزَفَّتِ وَالْحَنْتَمِ.

كتب, ورسالة (٣٠٨٦).

٣١٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا مَعْمَرٌ عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَيْسَ لِلْوَلِيِّ مَعَ الثَّيِّبِ أَمْرٌ وَالْيَتِيمَةُ تُسْتَأْمَرُ فَصَمْتُهَا إِقْرَارُهَا.

كتب, ورسالة (٣٠٨٧).

٣١٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مُعَتِّبٍ عَنْ مَوْلَى بَنِي نَوْفَلٍ، يَعْنِي أَبَا الْحَسَنِ قَالَ سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنْ عَبْدٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ بِطَلْقَتَيْنِ (١), ثُمَّ عَتَقَا أَيَتَزَوّجُهَا قَالَ: نَعَمْ قِيلَ عَمَّنْ قَالَ أَفْتَى بِذَلِكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ عَبْدُ اللهِ قَالَ أَبِي قِيلَ لِمَعْمَرٍ يَا أَبَا عُرْوَةَ مَنْ أَبُو حَسَنٍ هَذَا لَقَدْ تَحَمَّلَ صَخْرَةً عَظِيمَةً.

كتب, ورسالة (٣٠٨٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “تطليقتين”.

٣١٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، قَالَ: قَالَ الزُّهْرِيُّ: فَأَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم خَرَجَ فِي رَمَضَانَ مِنَ الْمَدِينَةِ مَعَهُ عَشَرَةُ آلاَفٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ وَذَلِكَ عَلَى رَأْسِ ثَمَانِ سِنِينَ وَنِصْفٍ مِنْ مَقْدَمِهِ الْمَدِينَةَ فَسَارَ بِمَنْ مَعَهُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ إِلَى مَكَّةَ يَصُومُ وَيَصُومُونَ حَتَّى إِذَا بَلَغَ الْكَدِيدَ وَهُو مَا (١) بَيْنَ عُسْفَانَ وَقُدَيْدٍ أَفْطَرَ وَأَفْطَرَ الْمُسْلِمُونَ مَعَهُ فَلَمْ يَصُمْ.

كتب, ورسالة (٣٠٨٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ماء”.

٣١٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يُحَدِّثُ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَعُمَرُ يُحَدِّثُ النَّاسَ فَمَضَى حَتَّى أَتَى الْبَيْتَ الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو فِي بَيْتِ عَائِشَةَ فَكَشَفَ عَنْ وَجْهِهِ بُرْدَ حِبَرَةٍ كَانَ مُسَجًّى بِهِ (١) فَنَظَرَ إِلَى وَجْهِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم، ثُمَّ أَكَبَّ عَلَيْهِ يُقَبِّلُهُ، ثُمَّ قَالَ: وَاللهِ لاَ يَجْمَعُ اللهُ عَلَيْهِ مَوْتَتَيْنِ لَقَدْ مِتَّ الْمَوْتَةَ الَّتِي لاَ تَمُوتُ بَعْدَهَا.

كتب, ورسالة (٣٠٩٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “كَانَ مُسَجًّى عليه بِهِ”.

٣١٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَمِّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ دَخَلَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ الْمَسْجِدَ وَعُمَرُ يُكَلِّمُ النَّاسَ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب, ورسالة (٣٠٩١).

٣١٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَيُّوبُ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ لَمْ يَكُنِ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ قَالَ: قَرَأَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِيمَا أُمِرَ أَنْ يَقْرَأَ فِيهِ وَسَكَتَ فِيمَا أُمِرَ أَنْ يَسْكُتَ فِيهِ قَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ {ومَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا}.

كتب, ورسالة (٣٠٩٢).

٣١٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنِي أَبِي, أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمَّا قَدِمَ مَكَّةَ أَبَى أَنْ يَدْخُلَ الْبَيْتَ وَفِيهِ الآلِهَةُ فَأَمَرَ بِهَا فَأُخْرِجَتْ فَأَخْرَجَ صُورَةَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ عليهما السلام فِي أَيْدِيهِمَا الأَزْلاَمُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَاتَلَهُمُ اللهُ أَمَا وَاللهِ لَقَدْ عَلِمُوا مَا اقْتَسَمَا بِهَا قَطُّ قَالَ: ثُمَّ دَخَلَ الْبَيْتَ فَكَبَّرَ فِي نَواحِي الْبَيْتِ وَخَرَجَ, وَلَمْ يُصَلِّ فِي الْبَيْتِ.

كتب, ورسالة (٣٠٩٣).

٣١٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعَثَهُ فِي الثَّقَلِ مِنْ جَمْعٍ بِلَيْلٍ.

كتب, ورسالة (٣٠٩٤).

٣١٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثنا هَمَّامٌ، حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ أَنَّهُ كَرِهَ نَبِيذَ الْبُسْرِ وَحْدَهُ وَقَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَبْدَ الْقَيْسِ عَنِ الْمُزَّاءِ فَأَكْرَهُ أَنْ يَكُونَ الْبُسْرُ وَحْدَهُ.

كتب, ورسالة (٣٠٩٥).

٣١٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ وَعَفَّانُ قَالاَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ، حَدَّثنا قَتَادَةُ، عَنْ عَزْرَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلاَةِ الصُّبْحِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ {تَنْزِيلُ} السَّجْدَةَ و{هَلْ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ} قَالَ عَفَّانُ بِـ {الم تَنْزِيلُ}.

كتب, ورسالة (٣٠٩٦).

٣١٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, أَخْبَرَنَا بُكَيْرُ بْنُ أَبِي السَّمِيطِ قَالَ قَتَادَةُ: عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَرَأَ فِي صَلاَةِ الْغَدَاةِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ {تَنْزِيلُ} السَّجْدَةَ و{هَلْ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ}.

كتب, ورسالة (٣٠٩٧).

٣١٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثنا عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ بَارِقٍ الْحَنَفِيُّ, حَدَّثنا سِمَاكٌ أَبُو زُمَيْلٍ الْحَنَفِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ كَانَ لَهُ فَرَطَانِ مِنْ أُمَّتِي دَخَلَ الْجَنَّةَ فَقَالَتْ عَائِشَةُ بِأَبِي فَمَنْ كَانَ لَهُ فَرَطٌ فَقَالَ، وَمَنْ كَانَ لَهُ فَرَطٌ يَا مُوفَّقَةُ قَالَتْ فَمَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ فَرَطٌ مِنْ أُمَّتِكَ قَالَ فَأَنَا فَرَطُ أُمَّتِي لَمْ يُصَابُوا بِمِثْلِي.

كتب, ورسالة (٣٠٩٨).

٣١٥٨ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثنا هِشَامٌ (١) عَنْ يَحْيَى قَالَ حَدَّثَ أَبُو سَلاَّمٍ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ مِينَاءَ؛ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ وَعَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ أَنَّهُمَا سَمِعَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ عَلَى أَعْوَادِ مِنْبَرِهِ: لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ عَنْ وَدْعِهِمُ الْجُمُعَاتِ، أَوْ لَيَخْتِمَنَّ اللهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ، ثُمَّ لَيُكْتَبُنَّ مِنَ الْغَافِلِينَ.

كتب, ورسالة (٣٠٩٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “هشام الدستوائي”.

٣١٥٩ - • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثنا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلاَّمٍ, عَنِ الْحَكَمِ بْنِ مِينَاءَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمِثْلِهِ.

كتب, ورسالة (٣١٠٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”، وقد قع في طبعات المكنز، والرسالة، والميمنية, والنسخ الخطية، عدا (ظ٢) على أنه من رواية أَحمد بن حنبل, والصواب أن هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”, فهدبة شيخ عبد الله, وجاء على الصواب, في: (ظ٢) , وطبعة عالم الكتب, وكذلك نقله ابن عساكر في “تاريخ دمشق” (١٥/ ٦٦) , والمزي في “تهذيب الكمال” (٧/ ١٤٥).

٣١٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ فَرُّوخَ، حَدَّثَنِي حَبِيبٌ، يَعْنِي ابْنَ الزُّبَيْرِ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ: رَأَيْتُ رَجُلاً يُصَلِّي فِي مَسْجِدِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَكَانَ يُكَبِّرُ إِذَا سَجَدَ، وَإِذَا رَفَعَ، وَإِذَا خَفَضَ فَأَنْكَرْتُ ذَلِكَ فَذَكَرْتُهُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ: لاَ أُمَّ لَكَ تِلْكَ صَلاَةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٣١٠١).

٣١٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثنا حَمَّادٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي بَيْتِ مَيْمُونَةَ فَوضَعْتُ لَهُ وَضُوءًا مِنَ اللَّيْلِ فَقَالَتْ لَهُ مَيْمُونَةُ وَضَعَ لَكَ هَذَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ فَقَالَ اللَّهُمَّ فَقِّهْهُ فِي الدِّينِ وَعَلِّمْهُ التَّأْوِيلَ.

كتب, ورسالة (٣١٠٢).

٣١٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ وَحَسَنُ بْنُ مُوسَى قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ قَالَ أَبِي (١), حَدَّثناهُ عَفَّانُ، حَدَّثنا ابْنُ سَلَمَةَ (٢), أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, قَالَ: لَمَّا مَاتَ عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ قَالَتِ امْرَأَةٌ (٣) هَنِيئًا لَكَ يَا ابْنَ مَظْعُونٍ بِالْجَنَّةِ قَالَ فَنَظَرَ إِلَيْهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَظْرَةَ غَضَبٍ فَقَالَ لَهَا مَا يُدْرِيكِ, فَواللهِ إِنِّي لَرَسُولُ اللهِ وَمَا أَدْرِي مَا يُفْعَلُ بِي قَالَ عَفَّانُ: وَلاَ بِهِ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللهِ, فَارِسُكَ وَصَاحِبُكَ فَاشْتَدَّ ذَلِكَ عَلَى أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ قَالَ ذَلِكَ لِعُثْمَانَ

_حاشية__________

(١) قوله: “قَالَ أَبِي” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “حماد بْنُ سَلَمَة”.

(٣) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “امرأته”.

وكَانَ مِنْ خِيَارِهِمْ حَتَّى مَاتَتْ رُقَيَّةُ ابْنَةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ الْحَقِي بِسَلَفِنَا الْخَيْرِ عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ قَالَ وَبَكَتِ النِّسَاءُ فَجَعَلَ عُمَرُ يَضْرِبُهُنَّ بِسَوْطِهِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم لِعُمَرَ: دَعْهُنَّ يَبْكِينَ وَإِيَّاكُنَّ وَنَعِيقَ الشَّيْطَانِ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَهْمَا يَكُونُ (١) مِنَ الْقَلْبِ وَالْعَيْنِ فَمِنَ اللهِ وَالرَّحْمَةِ وَمَهْمَا كَانَ مِنَ الْيَدِ وَاللِّسَانِ فَمِنَ الشَّيْطَانِ وَقَعَدَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى شَفِيرِ الْقَبْرِ وَفَاطِمَةُ إِلَى جَنْبِهِ تَبْكِي فَجَعَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَمْسَحُ عَيْنَ فَاطِمَةَ بِثَوْبِهِ رَحْمَةً لَهَا.

كتب, ورسالة (٣١٠٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “كان”.

٣١٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا بَكْرُ بْنُ عِيسَى أَبُو بِشْرٍ الرَّاسِبِيُّ، حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: كُنْتُ غُلاَمًا أَسْعَى مَعَ الْغِلْمَانِ فَالْتَفَتُّ, فَإِذَا أَنَا بِنَبِيِّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَلْفِي مُقْبِلاً فَقُلْتُ: مَا جَاءَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلاَّ إِلَيَّ قَالَ فَسَعَيْتُ حَتَّى أَخْتَبِئَ وَرَاءَ بَابِ دَارٍ قَالَ فَلَمْ أَشْعُرْ حَتَّى تَنَاولَنِي فَأَخَذَ بِقَفَايَ فَحَطَأَنِي حَطْأَةً فَقَالَ اذْهَبْ فَادْعُ لِي مُعَاوِيَةَ قَالَ: وَكَانَ كَاتِبَهُ فَسَعَيْتُ فَأَتَيْتُ مُعَاوِيَةَ فَقُلْتُ أَجِبْ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَإِنَّهُ عَلَى حَاجَةٍ.

كتب, ورسالة (٣١٠٤).

٣١٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثنا دَاوُدُ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي الْفُرَاتِ (ح) وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ دَاوُدَ، قَالَ: حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالنَّاسِ يَوْمَ فِطْرٍ رَكْعَتَيْنِ بِغَيْرِ أَذَانٍ، ثُمَّ خَطَبَ بَعْدَ الصَّلاَةِ، ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِ بِلاَلٍ فَانْطَلَقَ إِلَى النِّسَاءِ فَخَطَبَهُنَّ، ثُمَّ أَمَرَ بِلاَلاً بَعْدَ مَا قَفَّى مِنْ عِنْدِهِنَّ أَنْ يَأْتِيَهُنَّ فَيَأْمُرَهُنَّ أَنْ يَتَصَدَّقْنَ.

كتب, ورسالة (٣١٠٥).

٣١٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثنا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ؛ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ (١): إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَعَنَ بَيْنَ الْعَجْلاَنِيِّ وَامْرَأَتِهِ قَالَ وَكَانَتْ حُبْلَى فَقَالَ وَاللهِ مَا قَرِبْتُهَا مُنْذُ عَفَرْنَا قَالَ وَالْعَفْرُ أَنْ يُسْقَى النَّخْلُ بَعْدَ أَنْ يُتْرَكَ مِنَ السَّقْيِ بَعْدَ الإِبَارِ بِشَهْرَيْنِ قَالَ: وَكَانَ زَوْجُهَا حَمْشَ السَّاقَيْنِ وَالذِّرَاعَيْنِ أَصْهَبَ الشَّعَرَةِ وَكَانَ الَّذِي رُمِيَتْ بِهِ ابْنَ السَّحْمَاءِ قَالَ فَولَدَتْ غُلاَمًا أَسْوَدَ أَجْلَى جَعْدًا عَبْلَ الذِّرَاعَيْنِ قَالَ: فَقَالَ ابْنُ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ لاِبْنِ عَبَّاسٍ أَهِيَ الْمَرْأَةُ الَّتِي قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْ كُنْتُ رَاجِمًا بِغَيْرِ بَيِّنَةٍ لَرَجَمْتُهَا؟ قَالَ: لاَ, تِلْكَ امْرَأَةٌ (٢) قَدْ أَعْلَنَتْ فِي الإِسْلاَمِ.

كتب, ورسالة (٣١٠٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “يقول” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “امراة كانت”.

٣١٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثناهُ سُرَيْجٌ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ وَقَالَ فِيهِ عَبْلَ الذِّرَاعَيْنِ خَدْلَ السَّاقَيْنِ وَقَالَ الْهَاشِمِيُّ خَدْلٌ وَقَالَ بَعْدَ الإِبَارِ.

كتب, ورسالة (٣١٠٧).

٣١٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثنا فُلَيْحٌ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَكَلَ عُضْوًا، ثُمَّ صَلَّى, وَلَمْ يَتَوضَّأْ.

كتب, ورسالة (٣١٠٨).

٣١٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، أَخبَرنا سَعِيدٌ وَعَبْدُ الْوَهَّابِ عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ وَيَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تَزَوّجَ مَيْمُونَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ وَهُو مُحْرِمٌ قَالَ وَفِي حَدِيثِ يَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ بَنَى بِهَا بِمَاءٍ، يُقَالُ لَهُ: سَرِفُ فَلَمَّا قَضَى نُسُكَهُ أَعْرَسَ بِهَا بِذَلِكَ الْمَاءِ.

كتب, ورسالة (٣١٠٩).

٣١٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَسْبَاطٌ, حَدَّثنا الشَّيْبَانِيُّ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ أَنْ يُخْلَطَا جَمِيعًا، وَعَنِ الزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ أَنْ يُخْلَطَا جَمِيعًا قَالَ وَكَتَبَ إِلَى أَهْلِ جُرَشَ أَنْ لاَ يَخْلِطُوا الزَّبِيبَ وَالتَّمْرَ.

كتب, ورسالة (٣١١٠).

٣١٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, قَالَ: لَمَّا حُضِرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَفِي الْبَيْتِ رِجَالٌ وَفِيهِمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: هَلُمَّ أَكْتُبْ لَكُمْ كِتَابًا لَنْ تَضِلُّوا (١) بَعْدَهُ أَبَدًا فَقَالَ عُمَرُ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ غَلَبَ عَلَيْهِ الْوَجَعُ وَعِنْدَنَا (٢) الْقُرْآنُ حَسْبُنَا كِتَابُ اللهِ فَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْبَيْتِ فَاخْتَصَمُوا فَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ قَرِّبُوا يَكْتُبْ لَكُمْ كِتَابًا لاَ تَضِلُّوا بَعْدَهُ وَفِيهِمْ (٣) مَنْ يَقُولُ مَا قَالَ عُمَرُ.

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “لا تضلوا”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وعندكم”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “ومنهم”.

فَلَمَّا أَكْثَرُوا اللَّغْوَ وَالاِخْتِلاَفَ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قُومُوا قَالَ عُبَيْدُ اللهِ وَكَانَ (١) ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ إِنَّ الرَّزِيَّةَ كُلَّ الرَّزِيَّةِ مَا حَالَ بَيْنَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَبَيْنَ أَنْ يَكْتُبَ لَهُمْ ذَلِكَ الْكِتَابَ مِنِ اخْتِلاَفِهِمْ وَلَغَطِهِمْ.

كتب, ورسالة (٣١١١)

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فكان”.

٣١٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ عَنِ ابْنٍ لِسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمَدِينَةَ فَوجَدَ يَهُودَ يَصُومُونَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ فَقَالَ مَا هَذَا فَقَالُوا هَذَا يَوْمٌ عَظِيمٌ يَوْمَ نَجَّى اللهُ مُوسَى وَأَغْرَقَ آلَ فِرْعَوْنَ قَالَ فَصَامَهُ مُوسَى شُكْرًا قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَإِنِّي أَوْلَى بِمُوسَى وَأَحَقُّ بِصِيَامِهِ فَصَامَهُ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ.

كتب, ورسالة (٣١١٢).

٣١٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ أَنَّهُ تَوَضَّأَ فَغَسَلَ كُلَّ عُضْوٍ مِنْهُ غَسْلَةً وَاحِدَةً، ثُمَّ ذَكَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَعَلَهُ.

كتب, ورسالة (٣١١٣).

٣١٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَطَاءٍ وَغَيْرُهُ عَنْ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ صَرُورَةَ فِي الْحَجِّ.

كتب (٣١١٣/١), رسالة (٣١١٣م).

٣١٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَطَاءٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ لاَ صَرُورَةَ فِي الإِسْلاَمِ.

كتب (٣١١٣/٢), رسالة (٣١١٤).

٣١٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ وَدَاوُدُ بْنُ عَلِيٍّ أَنَّ رَجُلاً نَادَى ابْنَ عَبَّاسٍ وَالنَّاسُ حَوْلَهُ فَقَالَ سُنَّةً تَبْتَغُونَ بِهَذَا النَّبِيذِ، أَوْ هُو أَهْوَنُ عَلَيْكُمْ مِنَ الْعَسَلِ وَاللَّبَنِ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ جَاءَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَبَّاسًا فَقَالَ اسْقُونَا فَقَالَ إِنَّ هَذَا النَّبِيذَ شَرَابٌ قَدْ مُغِثَ وَمُرِثَ أَفَلاَ نَسْقِيكَ لَبَنًا وَعَسَلاً فَقَالَ اسْقُونِي مِمَّا تَسْقُونَ مِنْهُ النَّاسَ فَأُتِيَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَمَعَهُ أَصْحَابُهُ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ بِعِسَاسٍ فِيهَا النَّبِيذُ فَلَمَّا شَرِبَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَجِلَ قَبْلَ أَنْ يَرْوَى فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ أَحْسَنْتُمْ هَكَذَا فَاصْنَعُوا قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَرِضَا رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَلِكَ أَعْجَبُ إِلَيَّ مِنْ أَنْ تَسِيلَ شِعَابُهَا عَلَيْنَا لَبَنًا وَعَسَلاً.

كتب, ورسالة (٣١١٤م).

٣١٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ، وَرَوْحٌ، قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ أَنَّ أَبَا الشَّعْثَاءِ أَخْبَرَهُ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ؛ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَخْطُبُ يَقُولُ: مَنْ لَمْ يَجِدْ إِزَارًا وَوجَدَ سَرَاوِيلَ فَلْيَلْبَسْهَا، وَمَنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ وَوجَدَ خُفَّيْنِ فَلْيَلْبَسْهُمَا.

كتب, ورسالة (٣١١٥).

٣١٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ وَحَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ أَنَّ أَبَا الشَّعْثَاءِ أَخْبَرَهُ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَكَحَ مَيْمُونَةَ وَهُو حَرَامٌ.

كتب, ورسالة (٣١١٦).

٣١٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ؛ أَنَّهُ سَمِعَ طَاوُوسًا وَعِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يُخْبِرَانِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّهُ قَالَ جَاءَتْ ضُبَاعَةُ بِنْتُ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي امْرَأَةٌ ثَقِيلَةٌ وَإِنِّي أُرِيدُ الْحَجَّ فَكَيْفَ تَأْمُرُنِي كَيْفَ أُهِلُّ قَالَ أَهِلِّي وَاشْتَرِطِي أَنَّ مَحِلِّيَ حَيْثُ حَبَسْتَنِي قَالَ فَأَدْرَكَتْ.

كتب, ورسالة (٣١١٧).

٣١٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَحَجَّاجٌ قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم زَائِرَاتِ الْقُبُورِ وَالْمُتَّخِذِينَ عَلَيْهَا الْمَسَاجِدَ وَالسُّرُجَ قَالَ حَجَّاجٌ قَالَ شُعْبَةُ أُرَاهُ، يَعْنِي الْيَهُودَ.

كتب, ورسالة (٣١١٨).

٣١٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ، قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ عَنْ مُوسَى بْنِ سَلَمَةَ قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ كَيْفَ أُصَلِّي إِذَا كُنْتُ بِمَكَّةَ إِذَا لَمْ أُصَلِّ مَعَ الإِمَامِ فَقَالَ رَكْعَتَيْنِ سُنَّةُ أَبِي الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٣١١٩).

٣١٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَجَّاجٌ, أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ، عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَجْنَبَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَمَيْمُونَةُ فَاغْتَسَلَتْ مَيْمُونَةُ فِي جَفْنَةٍ وَفَضَلَتْ فَضْلَةٌ فَأَرَادَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَغْتَسِلَ مِنْهَا فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي قَدِ اغْتَسَلْتُ مِنْهُ فَقَالَ، يَعْنِي النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِنَّ الْمَاءَ لَيْسَتْ عَلَيْهِ جَنَابَةٌ، أَوْ قَالَ: إِنَّ الْمَاءَ لاَ يَنْجُسُ.

كتب, ورسالة (٣١٢٠).

٣١٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَجَّاجٌ، حَدَّثنا شَرِيكٌ، عَنِ الأَعْمَشِ عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ أُرَاهُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: تَمَتَّعَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ نَهَى أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ عَنِ الْمُتْعَةِ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ مَا يَقُولُ عُرَيَّةُ قَالَ يَقُولُ نَهَى أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ عَنِ الْمُتْعَةِ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ أُرَاهُمْ سَيَهْلِكُونَ أَقُولُ قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَيَقُولُ نَهَى أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ.

كتب, ورسالة (٣١٢١).

٣١٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَجَّاجٌ، حَدَّثنا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ التَّمِيمِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَقَدْ أُمِرْتُ بِالسِّواكِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيَنْزِلُ بِهِ عَلَيَّ قُرْآنٌ، أَوْ وَحْيٌ.

كتب, ورسالة (٣١٢٢).

٣١٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَجَّاجٌ، حَدَّثنا لَيْثٌ، حَدَّثنا عُقَيْلٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّهُ قَالَ شَرِبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَبَنًا، ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَمَضْمَضَ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ لَهُ دَسَمًا.

كتب, ورسالة (٣١٢٣).

٣١٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي يَعْلَى بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّهُ قَالَ نَزَلَتْ {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الأَمْرِ مِنْكُمْ} فِي عَبْدِ اللهِ بْنِ حُذَافَةَ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَدِيٍّ السَّهْمِيِّ إِذْ بَعَثَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي السَّرِيَّةِ.

كتب, ورسالة (٣١٢٤).

٣١٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا أَبُو بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: جَمَعْتُ الْمُحْكَمَ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَقُبِضَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَنَا ابْنُ عَشْرِ حِجَجٍ قَالَ فَقُلْتُ لَهُ وَمَا الْمُحْكَمُ قَالَ الْمُفَصَّلُ.

كتب, ورسالة (٣١٢٥).

٣١٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ أَنَّ جَنَازَةً مَرَّتْ بِالْحَسَنِ وَابْنِ عَبَّاسٍ فَقَامَ الْحَسَنُ, وَلَمْ يَقُمِ ابْنُ عَبَّاسٍ فَقَالَ الْحَسَنُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ أَمَا قَامَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: قَامَ وَقَعَدَ.

كتب, ورسالة (٣١٢٦).

٣١٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا أَبُو بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَأْذَنُ لأَهْلِ بَدْرٍ وَيَأْذَنُ لِي مَعَهُمْ فَقَالَ بَعْضُهُمْ يَأْذَنُ لِهَذَا الْفَتَى مَعَنَا وَمِنْ أَبْنَائِنَا مَنْ هُو مِثْلُهُ فَقَالَ عُمَرُ إِنَّهُ مِمَّنْ قَدْ عَلِمْتُمْ قَالَ فَأَذِنَ لَهُمْ ذَاتَ يَوْمٍ وَأَذِنَ لِي مَعَهُمْ فَسَأَلَهُمْ عَنْ هَذِهِ السُّورَةِ {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ} فَقَالُوا أَمَرَ اللهُ نَبِيَّهُ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا فُتِحَ عَلَيْهِ أَنْ يَسْتَغْفِرَهُ وَيَتُوبَ إِلَيْهِ فَقَالَ لِي مَا تَقُولُ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ قُلْتُ لَيْسَتْ كَذَاكَ وَلَكِنَّهُ أَخْبَرَ نَبِيَّهُ عَلَيْهِ الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ بِحُضُورِ أَجَلِهِ فَقَالَ: {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ} فَتْحُ مَكَّةَ {ورَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللهِ أَفْوَاجًا} فَذَلِكَ عَلاَمَةُ مَوْتِكَ {فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا} فَقَالَ لَهُمْ كَيْفَ تَلُومُونِي عَلَى مَا تَرَوْنَ.

كتب, ورسالة (٣١٢٧).

٣١٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّهُ قَالَ أَهَلَّ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالْحَجِّ فَلَمَّا قَدِمَ طَافَ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ, وَلَمْ يُقَصِّرْ, وَلَمْ يَحِلَّ مِنْ أَجْلِ الْهَدْيِ وَأَمَرَ مَنْ لَمْ يَكُنْ سَاقَ الْهَدْيَ أَنْ يَطُوفَ وَأَنْ يَسْعَى وَأَنْ يُقَصِّرَ، أَوْ يَحْلِقَ، ثُمَّ يَحِلَّ.

كتب, ورسالة (٣١٢٨).

٣١٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ عَنْ رَجُلٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم سُئِلَ أَيُّ الشَّرَابِ أَطْيَبُ قَالَ الْحُلْوُ الْبَارِدُ.

كتب, ورسالة (٣١٢٩).

٣١٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ، قَالَ: أَخبَرنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي جَمْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ ثَلاَثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً.

كتب, ورسالة (٣١٣٠).

٣١٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ مَرَّ بِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَنَا أَلْعَبُ مَعَ الْغِلْمَانِ فَاخْتَبَأْتُ مِنْهُ خَلْفَ بَابٍ فَدَعَانِي فَحَطَأَنِي حَطْأَةً، ثُمَّ بَعَثَنِي إِلَى مُعَاوِيَةَ فَرَجَعْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ هُو يَأْكُلُ.

كتب, ورسالة (٣١٣١).

٣١٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَبَهْزٌ قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ حَبِيبٍ قَالَ بَهْزٌ: حَدَّثنا حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يُحَدِّثُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ يَقُولُ أَهْدَى الصَّعْبُ وَقَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ ابْنُ جَثَّامَةَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم شِقَّةَ حِمَارٍ وَهُو مُحْرِمٌ فَرَدَّهُ قَالَ بَهْزٌ: عَجُزَ حِمَارٍ، أَوْ قَالَ رِجْلَ حِمَارٍ.

كتب, ورسالة (٣١٣٢).

٣١٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ قَالَ مَرَرْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ فِي طَرِيقٍ مِنْ طُرُقِ الْمَدِينَةِ, فَإِذَا فِتْيَةٌ قَدْ نَصَبُوا دَجَاجَةً يَرْمُونَهَا لَهُمْ كُلُّ خَاطِئَةٍ قَالَ فَغَضِبَ وَقَالَ: مَنْ فَعَلَ هَذَا قَالَ فَتَفَرَّقُوا فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَنْ يُمَثِّلُ بِالْحَيَوانِ.

كتب, ورسالة (٣١٣٣).

٣١٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيَّ، قَالَ: سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مَنْ مَرَّ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى قَبْرٍ مَنْبُوذٍ فَأَمَّهُمْ وَصَفُّوا خَلْفَهُ فَقُلْتُ: يَا أَبَا عَمْرٍو مَنْ حَدَّثَكَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ.

كتب, ورسالة (٣١٣٤).

٣١٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ طَاوُوسٍ، قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ إِنَّمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ أَنْ يَمْنَحَهَا أَخَاهُ خَيْرٌ لَهُ.

كتب, ورسالة (٣١٣٥).

٣١٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ أَنَّهُ كَانَ عِنْدَ الْحَجَرِ وَعِنْدَهُ مِحْجَنٌ يَضْرِبُ بِهِ الْحَجَرَ وَيُقَبِّلُهُ فَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ} لَوْ أَنَّ قَطْرَةً مِنَ الزَّقُّومِ قُطِرَتْ فِي الأَرْضِ لأَمَرَّتْ عَلَى أَهْلِ الدُّنْيَا مَعِيشَتَهُمْ فَكَيْفَ بِمَنْ هُو طَعَامُهُ وَلَيْسَ لَهُ طَعَامٌ غَيْرُهُ.

كتب, ورسالة (٣١٣٦).

٣١٩٨- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا الْقَوارِيرِيُّ, حَدَّثنا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ، يَعْنِي الأَعْمَشَ، عَنْ أَبِي يَحْيَى، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: لَوْ أَنَّ قَطْرَةً مِنَ الزَّقُّومِ فَذَكَرَهُ.

كتب, ورسالة (٣١٣٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٣١٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ يُحَدِّثُ عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّهُ قَالَ رَكِبَتِ امْرَأَةٌ الْبَحْرَ فَنَذَرَتْ أَنْ تَصُومَ شَهْرًا فَمَاتَتْ قَبْلَ أَنْ تَصُومَ فَأَتَتْ أُخْتُهَا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ فَأَمَرَهَا أَنْ تَصُومَ عَنْهَا.

كتب, ورسالة (٣١٣٨).

٣٢٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ مَا عَمَلٌ أَفْضَلَ مِنْهُ فِي هَذِهِ الأَيَّامِ، يَعْنِي أَيَّامَ الْعَشْرِ قَالَ فَقِيلَ، وَلاَ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ قَالَ: وَلاَ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ إِلاَّ مَنْ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ، ثُمَّ لَمْ يَرْجِعْ بِشَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ.

كتب, ورسالة (٣١٣٩).

٣٢٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا سَعِيدٌ (١), عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ قُلْتُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ صَلَّيْتُ خَلْفَ شَيْخٍ أَحْمَقَ صَلاَةَ الظُّهْرِ فَكَبَّرَ فِيهَا ثِنْتَيْنِ وَعِشْرِينَ تَكْبِيرَةً يُكَبِّرُ إِذَا سَجَدَ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السُّجُودِ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ لاَ أُمَّ لَكَ تِلْكَ سُنَّةُ أَبِي الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٣١٤٠).

_حاشية__________

(١) في بعض النسخ الخطية وطبعة الرسالة: “شعبة”، وفي نسخ الظاهرية، وَكوبريلي، والكتانية، و“أطراف المسند” (٣٧٤٧), و“إِتحاف المهرة” لابن حَجَر (٨٢٦٤), وطبعَتَيْ عالم الكتب، والمكنز: “سعيد”.

٣٢٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، وَرَوْحٌ قَالاَ: حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ كُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ وَعَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ.

كتب, ورسالة (٣١٤١).

٣٢٠٣ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، وَأَبُو عَبْدِ الصَّمَدِ، قَالاَ: حَدَّثنا سعيد (١) , عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ الْمُجَثَّمَةِ وَالْجَلاَّلَةِ قَالَ أَبُو عَبْدِ الصَّمَدِ نَهَى عَنْ لَبَنِ الْجَلاَّلَةِ وَأَنْ يُشْرَبَ مِنْ فِي السِّقَاءِ.

كتب, ورسالة (٣١٤٢).

_حاشية__________

(١) قوله “سعيد” من نسختي: (كو٢٣) و (ظ١٤)، و“أطراف المسند” (٣٧٤٩)، وطبعتي عالم الكتب، والرسالة.

وأما في النسخ الخطية: (ص) و (ظ٩) و (م) و (ق) و (صل) و (ك)، و“إتحاف المهرة” (٨٥٩٧)، وطبعتي المكنز، والميمنية.“شعبة”

والأرجح، والله أعلم، “سعيد”، للقرائن التالية:

١ - أبو عبد الصمد لا تُعرف له رواية عن شعبة في كتب السنة، وكذلك لم يذكر أحد من أصحاب كتب التراجم شعبة في شيوخه، وذلك على العكس من سعيد.

٢ - لم أقف في أيٍ من كتب السنة على رواية شعبة لهذا الحديث، وراوٍ مشهور مثل شعبة لو روى حديثاً فالغالب أن ينتشر حديثه في الكتب، ولو تفرد عنه أحد الرواة بحديث ما، فالغالب أن يأتي هذا الحديث في كتب الغرائب، وهذا ما لم أقف عليه، إلا في رواية واحدة فقط، جاءت على الشك في “غرائب شعبة” لابن المظفر، حيث قال في أول حديث في كتابه: [حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، قال ثنا عثمان بن صالح الخياط، قال ثنا روح بن عبادة، قال أنبأ شعبة، قال لنا ابن صاعد هكذا قال لنا أولا عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المجثمة، والجلالة، وأن يشرب من في السقاء. قال ثم سمعته بعد يحدث بالشك، فقال: حدثنا روح، قال ثنا شعبة أو سعيد، عن قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن النبي عليه السلام نحوه].

أما رواية سعيد فهي منتشرة في كتب السنة انتشاراً كثيراً، من طرق عدة عنه.

٣ - جاءت رواية أخرى لهذا الحديث في المسند (٣٢٠٤)، روى فيها الإمام أحمد عن أبي عبد الصمد بمفرده، بدون أن يقرنه بمحمد بن جعفر، فرواه عن سعيد، باتفاق جميع النسخ الخطية، والطبعات الأربع للمسند، وكذلك أخرجه ابن حبان في صحيحه (٥٣٩٩).

٣٢٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الصَّمَدِ، حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْ لَبَنِ الْجَلاَّلَةِ وَالْمُجَثَّمَةِ، وَعَنِ الشُّرْبِ مِنْ فِي السِّقَاءِ.

كتب, ورسالة (٣١٤٣).

٣٢٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَابْنُ بَكْرٍ، قَالاَ: حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أُرِيدَ عَلَى ابْنَةِ حَمْزَةَ أَنْ يَتَزَوّجَهَا فَقَالَ إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ فَإِنَّهُ يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعِ (١) مَا يَحْرُمُ مِنَ النَّسَبِ.

كتب, ورسالة (٣١٤٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَة عالم الكتب: “الرَّضَاعَةِ”.

٣٢٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَجُلاً غَشِيَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ فَسَأَلَ عَنْ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَأَمَرَهُ أَنْ يَتَصَدَّقَ بِدِينَارٍ، أَوْ نِصْفِ دِينَارٍ.

كتب, ورسالة (٣١٤٥).

٣٢٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ.

كتب, ورسالة (٣١٤٦).

٣٢٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أَخبَرنا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: حَدَّثنا أَبُو الْعَالِيَةِ الرِّيَاحِيُّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ عِنْدَ الْكَرْبِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ الْعَظِيمُ الْحَلِيمُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ رَبُّ السَّمَاواتِ وَالأَرْضِ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ قَالَ يَزِيدُ رَبُّ السَّمَاواتِ السَّبْعِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ.

كتب, ورسالة (٣١٤٧).

٣٢٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا مَعْمَرٌ، قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ طَاوُوسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَقَّتَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم لأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ وَلأَهْلِ الشَّامِ الْجُحْفَةَ وَلأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنَ وَلأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ قَالَ هُنَّ لَهُمْ وَلِمَنْ أَتَى عَلَيْهِنَّ مِمَّنْ سِواهُمْ مِمَّنْ أَرَادَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ، ثُمَّ مِنْ حَيْثُ بَدَأَ حَتَّى بَلَغَ ذَلِكَ أَهْلَ مَكَّةَ.

كتب, ورسالة (٣١٤٨).

٣٢١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَجَّاجٌ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا حَسَّانَ الأَعْرَجَ يُحَدِّثُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الظُّهْرَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ فَأُتِيَ بِبَدَنَتِهِ (١) فَأَشْعَرَ صَفْحَةَ سَنَامِهَا الأَيْمَنَ، ثُمَّ سَلَتَ الدَّمَ عَنْهَا وَقَلَّدَهَا نَعْلَيْنِ، ثُمَّ دَعَا بِرَاحِلَتِهِ فَرَكِبَهَا فَلَمَّا اسْتَوتْ بِهِ عَلَى الْبَيْدَاءِ أَهَلَّ بِالْحَجِّ.

كتب, ورسالة (٣١٤٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ببدنة”.

٣٢١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ، قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: هَذِهِ وَهَذِهِ سَواءٌ، يَعْنِي الْخِنْصَرَ وَالإِبْهَامَ.

كتب, ورسالة (٣١٥٠).

٣٢١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ، قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ حَجَّاجٌ فَقَالَ لَعَنَ اللهُ الْمُتَشَبِّهِينَ مِنَ الرِّجَالِ بِالنِّسَاءِ وَالْمُتَشَبِّهَاتِ مِنَ النِّسَاءِ بِالرِّجَالِ.

كتب, ورسالة (٣١٥١).

٣٢١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ يُحَدِّثُ؛ أَنَّهُ سَمِعَ رَجُلاً مِنْ بَنِي تَمِيمٍ قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ قَوْلِ الرَّجُلِ بِإِصْبَعِهِ هَكَذَا، يَعْنِي فِي الصَّلاَةِ قَالَ ذَاكَ الإِخْلاَصُ وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ لَقَدْ أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالسِّواكِ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُنَزَّلُ عَلَيْهِ فِيهِ وَلَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَسْجُدُ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ إِبْطَيْهِ.

كتب, ورسالة (٣١٥٢).

٣٢١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَبَهْزٌ قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ بَهْزٌ أَخْبَرَنِي عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يُحَدِّثُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَرَجَ يَوْمَ أَضْحًى، أَوْ يَوْمَ فِطْرٍ قَالَ وَأَكْثَرُ ظَنِّي, أَنَّهُ قَالَ يَوْمَ فِطْرٍ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ لَمْ يُصَلِّ قَبْلَهُمَا، وَلاَ بَعْدَهُمَا، ثُمَّ أَتَى النِّسَاءَ وَمَعَهُ بِلاَلٌ فَأَمَرَهُنَّ بِالصَّدَقَةِ فَجَعَلَتِ الْمَرْأَةُ تُلْقِي خُرْصَهَا وَسِخَابَهَا, وَلَمْ يَشُكَّ بَهْزٌ قَالَ يَوْمَ فِطْرٍ وَقَالَ صِخَابَهَا.

كتب, ورسالة (٣١٥٣).

٣٢١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثنا عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ وَعَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ (١): رَفَعَهُ أَحَدُهُمَا إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ إِنَّ جِبْرِيلَ كَانَ يَدُسُّ فِي فِي فِرْعَوْنَ الطِّينَ مَخَافَةَ أَنْ يَقُولَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ.

كتب, ورسالة (٣١٥٤).

_حاشية__________

(١) القائل؛ شعبة بن الحجاج.

٣٢١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يُحَدِّثُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: لاَ تَتَّخِذُوا شَيْئًا فِيهِ الرُّوحُ غَرَضًا.

كتب, ورسالة (٣١٥٥).

٣٢١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هَاشِمٌ مِثْلَهُ قَالَ أيْ شُعْبَةُ قُلْتُ: عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٣١٥٦).

٣٢١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْحَكَمِ قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ، وَعَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُحَرِّمَ مَا حَرَّمَ اللهُ وَرَسُولُهُ فَلْيُحَرِّمِ النَّبِيذَ.

كتب, ورسالة (٣١٥٧).

٣٢١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْحَكَمِ يُحَدِّثُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَمَّ الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ.

كتب, ورسالة (٣١٥٨).

٣٢٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ مُشَاشٍ قَالَ: سَأَلْتُ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ فَحَدَّثَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَ صِبْيَانَ بَنِي هَاشِمٍ وَضَعَفَتَهُمْ أَنْ يَتَحَمَّلُوا مِنْ جَمْعٍ بِلَيْلٍ.

كتب, ورسالة (٣١٥٩).

٣٢٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ مُخَوَّلٍ، قَالَ: سَمِعْتُ مُسْلِمًا الْبَطِينَ يُحَدِّثُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلاَةِ الصُّبْحِ {الم تَنْزِيلُ} السَّجْدَةَ و{هَلْ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ} وَفِي الْجُمُعَةِ بِسُورَةِ الْجُمُعَةِ وَالْمُنَافِقِينَ.

كتب, ورسالة (٣١٦٠).

٣٢٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَحَجَّاجٌ قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ وَمَنْصُورٍ، عَنْ ذَرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُمْ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّا نُحَدِّثُ أَنْفُسَنَا بِالشَّيْءِ لأَنْ يَكُونَ أَحَدُنَا حُمَمَةً أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَتَكَلَّمَ بِهِ قَالَ: فَقَالَ أَحَدُهُمَا الْحَمْدُ للهِ الَّذِي لَمْ يَقْدِرْ مِنْكُمْ إِلاَّ عَلَى الْوَسْوَسَةِ وَقَالَ الآخَرُ الْحَمْدُ للهِ الَّذِي رَدَّ أَمْرَهُ إِلَى الْوَسْوَسَةِ.

كتب, ورسالة (٣١٦١).

٣٢٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَحَجَّاجٌ قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَرَجَ مِنَ الْمَدِينَةِ فِي رَمَضَانَ حِينَ فَتَحَ مَكَّةَ فَصَامَ حَتَّى أَتَى عُسْفَانَ، ثُمَّ دَعَا بِعُسٍّ مِنْ شَرَابٍ، أَوْ إِنَاءٍ فَشَرِبَ فَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ: مَنْ شَاءَ صَامَ، وَمَنْ شَاءَ أَفْطَرَ.

كتب, ورسالة (٣١٦٢).

٣٢٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: أَهْدَتْ خَالَتِي أُمُّ حُفَيْدٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَمْنًا وَأَقِطًا وَأَضُبًّا فَأَكَلَ مِنَ السَّمْنِ وَالأَقِطِ وَتَرَكَ الأَضُبَّ تَقَذُّرًا وَأُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَلَوْ كَانَ حَرَامًا مَا أُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٣١٦٣).

٣٢٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمَدِينَةَ, فَإِذَا الْيَهُودُ قَدْ صَامُوا يَوْمَ عَاشُورَاءَ فَسَأَلَهُمْ عَنْ ذَلِكَ فَقَالُوا هَذَا الْيَوْمُ الَّذِي ظَهَرَ فِيهِ مُوسَى عَلَى فِرْعَوْنَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم لأَصْحَابِهِ أَنْتُمْ أَوْلَى بِمُوسَى مِنْهُمْ فَصُومُوهُ.

كتب, ورسالة (٣١٦٤).

٣٢٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ أَوْلاَدِ الْمُشْرِكِينَ فَقَالَ اللهُ إِذْ خَلَقَهُمْ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ.

كتب, ورسالة (٣١٦٥).

٣٢٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَحَجَّاجٌ قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ يَحْيَى أَبِي عُمَرَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّهُ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الدُّبَّاءِ، وَالْمُزَفَّتِ وَالنَّقِيرِ(١).

كتب, ورسالة (٣١٦٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “الدُّبَّاءِ وَالنَّقِيرِ، وَالْمُزَفَّتِ ”.

٣٢٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَعَفَّانُ قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ عَنْ صُهَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَقَالَ عَفَّانُ، يَعْنِي فِي حَدِيثِهِ أَخْبَرَنِيهِ الْحَكَمُ عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ عَنْ صُهَيْبٍ قُلْتُ مَنْ صُهَيْبٌ قَالَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ أَنَّهُ كَانَ عَلَى حِمَارٍ هُو وَغُلاَمٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ فَمَرَّ بَيْنَ يَدَيِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يُصَلِّي فَلَمْ يَنْصَرِفْ وَجَاءَتْ جَارِيَتَانِ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَأَخَذَتَا بِرُكْبَتَيِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَفَرَعَ بَيْنَهُمَا، أَوْ فَرَّقَ بَيْنَهُمَا, وَلَمْ يَنْصَرِفْ.

كتب, ورسالة (٣١٦٧).

٣٢٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَبَهْزٌ قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ بَهْزٌ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ الصَّعْبَ بْنَ جَثَّامَةَ أَهْدَى إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو بِقُدَيْدٍ, وَهُو مُحْرِمٌ عَجُزَ حِمَارٍ فَرَدَّهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْطُرُ دَمًا.

كتب, ورسالة (٣١٦٨).

٣٢٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ أَنَّهُ بَاتَ عِنْدَ خَالَتِهِ مَيْمُونَةَ فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعْدَ الْعِشَاءِ الآخِرَةِ فَصَلَّى أَرْبَعًا، ثُمَّ نَامَ، ثُمَّ قَامَ فَقَالَ أَنَامَ الْغُلاَمُ، أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا قَالَ فَقَامَ يُصَلِّي فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ فَأَخَذَنِي فَجَعَلَنِي عَنْ يَمِينِهِ، ثُمَّ صَلَّى خَمْسًا، ثُمَّ نَامَ حَتَّى سَمِعْتُ غَطِيطَهُ، أَوْ خَطِيطَهُ، ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى.

كتب, ورسالة (٣١٦٩).

٣٢٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حُسَيْنٌ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنِ ابْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: بِتُّ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْعِشَاءَ، ثُمَّ جَاءَ فَصَلَّى أَرْبَعًا، ثُمَّ نَامَ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى أَرْبَعًا فَقَالَ نَامَ الْغُلَيِّمُ، أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا قَالَ فَجِئْتُ فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ فَجَعَلَنِي عَنْ يَمِينِهِ، ثُمَّ صَلَّى خَمْسَ رَكَعَاتٍ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ نَامَ حَتَّى سَمِعْتُ غَطِيطَهُ, أَوْ خَطِيطَهُ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلاَةِ.

كتب, ورسالة (٣١٧٠).

٣٢٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ نُصِرْتُ بِالصَّبَا وَأُهْلِكَتْ عَادٌ بِالدَّبُورِ.

كتب, ورسالة (٣١٧١).

٣٢٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، وَرَوْحٌ قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ قَالَ رَوْحٌ, حَدَّثنا الْحَكَمُ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: هَذِهِ عُمْرَةٌ اسْتَمْتَعْنَا بِهَا فَمَنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ هَدْيٌ فَلْيَحِلَّ الْحِلَّ كُلَّهُ فَقَدْ دَخَلَتِ الْعُمْرَةُ فِي الْحَجِّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.

كتب, ورسالة (٣١٧٢).

٣٢٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ الطَّائِيِّ قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ بَيْعِ النَّخْلِ فَقَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ بَيْعِ النَّخْلِ حَتَّى يَأْكُلَ مِنْهُ، أَوْ يُؤْكَلَ مِنْهُ وَحَتَّى يُوزَنَ قَالَ فَقُلْتُ: مَا يُوزَنُ فَقَالَ رَجُلٌ عِنْدَهُ حَتَّى يُحْزَرَ.

كتب, ورسالة (٣١٧٣).

٣٢٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ، عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصَلِّي فَجَعَلَ جَدْيٌ يُرِيدُ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَجَعَلَ يَتَقَدَّمُ وَيَتَأَخَّرُ قَالَ حَجَّاجٌ يَتَّقِيهِ وَيَتَأَخَّرُ حَتَّى نَزَا (١) الْجَدْيُ.

كتب, ورسالة (٣١٧٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “درأ”.

٣٢٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ، حَدَّثَنِي الْحَكَمُ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يُحَدِّثُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: بِتُّ فِي بَيْتِ خَالَتِي مَيْمُونَةَ فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْعِشَاءَ، ثُمَّ جَاءَ فَصَلَّى أَرْبَعًا، ثُمَّ قَالَ أَنَامَ الْغُلَيِّمُ أَوِ الْغُلاَمُ قَالَ شُعْبَةُ: أَوْ شَيْئًا نَحْوَ هَذَا قَالَ: ثُمَّ نَامَ قَالَ: ثُمَّ قَامَ فَتَوَضَّأَ قَالَ: لاَ أَحْفَظُ وُضُوءَهُ قَالَ: ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ قَالَ فَجَعَلَنِي عَنْ يَمِينِهِ، ثُمَّ صَلَّى خَمْسَ رَكَعَاتٍ قَالَ: ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ قَالَ: ثُمَّ نَامَ حَتَّى سَمِعْتُ غَطِيطَهُ، أَوْ خَطِيطَهُ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلاَةِ.

كتب, ورسالة (٣١٧٥).

٣٢٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثنا الْحَكَمُ عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي رَمَضَانَ وَهُو يَغْزُو مَكَّةَ فَصَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَتَّى أَتَى قُدَيْدًا، ثُمَّ دَعَا بِقَدَحٍ مِنْ لَبَنٍ فَشَرِبَهُ قَالَ: ثُمَّ أَفْطَرَ أَصْحَابُهُ حَتَّى أَتَوْا مَكَّةَ.

كتب, ورسالة (٣١٧٦).

٣٢٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ، قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ.

كتب, ورسالة (٣١٧٧).

٣٢٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ، حَدَّثَنِي قَتَادَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يُحَدِّثُ؛ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ.

كتب, ورسالة (٣١٧٨).

٣٢٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنِي حَجَّاجٌ، حَدَّثَنِي شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ عَمِّ نَبِيِّكُمْ صَلى الله عَليه وَسَلم، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَالَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، مَا يَنْبَغِي لِعَبْدٍ أَنْ يَقُولَ أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى وَنَسَبَهُ إِلَى أَبِيهِ قَالَ وَذَكَرَ أَنَّهُ أُسْرِيَ بِهِ وَأَنَّهُ رَأَى مُوسَى عليه السلام آدَمَ طُوالاً كَأَنَّهُ مِنْ رِجَالِ شَنُوءَةَ وَذَكَرَ أَنَّهُ رَأَى عِيسَى مَرْبُوعًا إِلَى الْحُمْرَةِ وَالْبَيَاضِ جَعْدًا وَذَكَرَ أَنَّهُ رَأَى الدَّجَّالَ وَمَالِكًا خَازِنَ النَّارِ.

كتب, ورسالة (٣١٧٩).

٣٢٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْعَالِيَةِ الرِّيَاحِيَّ، قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ عَمِّ نَبِيِّكُمْ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ مَا يَنْبَغِي لِعَبْدٍ أَنْ يَقُولَ أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى وَنَسَبَهُ إِلَى أَبِيهِ وَذَكَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ أُسْرِيَ بِهِ فَقَالَ مُوسَى آدَمُ طُوالٌ كَأَنَّهُ مِنْ رِجَالِ شَنُوءَةَ وَقَالَ عِيسَى جَعْدٌ مَرْبُوعٌ وَذَكَرَ مَالِكًا خَازِنَ جَهَنَّمَ وَذَكَرَ الدَّجَّالَ.

كتب, ورسالة (٣١٨٠).

٣٢٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا حَسَّانَ الأَعْرَجَ، قَالَ: قَالَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي الْهُجَيْمِ لاِبْنِ عَبَّاسٍ مَا هَذِهِ الْفُتْيَا الَّتِي قَدْ تَشَغَّفَتْ، أَوْ تَشَعَّبَتْ بِالنَّاسِ أَنَّ مَنْ طَافَ بِالْبَيْتِ فَقَدْ حَلَّ فَقَالَ سُنَّةُ نَبِيِّكُمْ صَلى الله عَليه وَسَلم وَإِنْ رَغِمْتُمْ.

كتب, ورسالة (٣١٨١).

٣٢٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَجَّاجٌ، حَدَّثَنِي شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ،سَمِعْتُ أَبَا حَسَّانَ (١) الأَعْرَجَ، قَالَ: قَالَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي الْهُجَيْمِ، يُقَالُ لَهُ: فُلاَنُ بْنُ بُجَيْلٍ لاِبْنِ عَبَّاسٍ مَا هَذِهِ الْفَتْوَى الَّتِي (٢) قَدْ تَشَغَّفَتِ النَّاسَ مَنْ طَافَ بِالْبَيْتِ فَقَدْ حَلَّ فَقَالَ سُنَّةُ نَبِيِّكُمْ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَإِنْ رَغِمْتُمْ, قَالَ شُعْبَةُ: أَنَا أَقُولُ شَغَبَتْ، وَلاَ أَدْرِي كَيْفَ هِيَ.

كتب, ورسالة (٣١٨٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أن أَبَا حَسَّان”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “الذي”.

٣٢٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا هَمَّامٌ، حَدَّثنا قَتَادَةُ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَقَالَ قَدْ تَفَشَّغَ فِي النَّاسِ.

كتب, ورسالة (٣١٨٣).

٣٢٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا مَالِكٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: جِئْتُ وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي بِمِنًى وَأَنَا عَلَى حِمَارٍ فَتَرَكْتُهُ بَيْنَ يَدَيِ الصَّفِّ فَدَخَلْتُ فِي الصَّلاَةِ وَقَدْ نَاهَزْتُ الاِحْتِلاَمَ فَلَمْ يَعِبْ ذَلِكَ.

كتب, ورسالة (٣١٨٤).

٣٢٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: وَقَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ هَذَا الْحَدِيثَ, قَالَ: أَقْبَلْتُ رَاكِبًا عَلَى أَتَانٍ وَأَنَا يَوْمَئِذٍ قَدْ نَاهَزْتُ الاِحْتِلاَمَ وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي بِالنَّاسِ فَمَرَرْتُ بَيْنَ يَديْ بَعْضِ الصَّفِّ فَنَزَلْتُ وَأَرْسَلْتُ الأَتَانَ فَدَخَلْتُ فِي الصَّفِّ فَلَمْ يُنْكِرْ ذَلِكَ عَلَيَّ أَحَدٌ.

كتب, ورسالة (٣١٨٥).

٣٢٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم شَرِبَ مِنْ زَمْزَمَ وَهُو قَائِمٌ.

كتب, ورسالة (٣١٨٦).

٣٢٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو زُمَيْلٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ, قَالَ: لَمَّا خَرَجَتِ الْحَرُورِيَّةُ اعْتَزَلُوا فَقُلْتُ لَهُمْ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ صَالَحَ الْمُشْرِكِينَ فَقَالَ لِعَلِيٍّ اكْتُبْ يَا عَلِيُّ هَذَا مَا صَالَحَ عَلَيْهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ قَالُوا لَوْ نَعْلَمُ أَنَّكَ رَسُولُ اللهِ مَا قَاتَلْنَاكَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: امْحُ يَا عَلِيُّ اللَّهُمَّ إِنَّكَ تَعْلَمُ أَنِّي رَسُولُكَ امْحُ يَا عَلِيُّ وَاكْتُبْ هَذَا مَا صَالَحَ عَلَيْهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ وَاللهِ لَرَسُولُ اللهِ خَيْرٌ مِنْ عَلِيٍّ وَقَدْ مَحَا نَفْسَهُ, وَلَمْ يَكُنْ مَحْوُهُ ذَلِكَ يَمْحَاهُ مِنَ النُّبُوّةِ أَخَرَجْتُ مِنْ هَذِهِ قَالُوا: نَعَمْ.

كتب, ورسالة (٣١٨٧).

٣٢٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ كَتَبَ إِلَيَّ ابْنُ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَوْ أَنَّ النَّاسَ أُعْطُوا بِدَعْوَاهُمُ ادَّعَى نَاسٌ مِنَ النَّاسِ دِمَاءَ نَاسٍ وَأَمْوَالَهُمْ وَلَكِنَّ الْيَمِينَ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ.

كتب, ورسالة (٣١٨٨).

٣٢٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَرْقَمَ بْنِ شُرَحْبِيلَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: مَاتَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَلَمْ يُوصِ.

كتب, ورسالة (٣١٨٩).

٣٢٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَابْنُ جَعْفَرٍ قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أُتِيَ بِقَصْعَةٍ مِنْ ثَرِيدٍ فَقَالَ كُلُوا مِنْ حَوْلِهَا، وَلاَ تَأْكُلُوا مِنْ وَسَطِهَا فَإِنَّ الْبَرَكَةَ تَنْزِلُ فِي وَسَطِهَا قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ مِنْ جَوانِبِهَا، أَوْ مِنْ حَافَتَيْهَا.

كتب, ورسالة (٣١٩٠).

٣٢٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي عَوانَةَ عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ {لاَ تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ}، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُعَالِجُ مِنَ التَّنْزِيلِ شِدَّةً فَكَانَ يُحَرِّكُ شَفَتَيْهِ قَالَ: فَقَالَ لِي ابْنُ عَبَّاسٍ أَنَا أُحَرِّكُ شَفَتَيَّ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُحَرِّكُ (١) وَقَالَ لِي سَعِيدٌ أَنَا أُحَرِّكُ كَمَا رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يُحَرِّكُ شَفَتَيْهِ فَأَنْزَلَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، {لاَ تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ} قَالَ جَمْعَهُ فِي صَدْرِكَ، ثُمَّ تَقْرَأَهُ {فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ} فَاسْتَمِعْ لَهُ وَأَنْصِتْ، {ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ} فَكَانَ بَعْدَ ذَلِكَ إِذَا انْطَلَقَ جِبْرِيلُ أَقْرَأَهُ كَمَا أُقْرِئَهُ.

كتب, ورسالة (٣١٩١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “كَمَا كَانَ يُحَرِّكُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ”.

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “قرأه كما أقرأه”.

٣٢٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنِ الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَدَّمَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أُغَيْلِمَةَ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ عَلَى حُمُرَاتِنَا لَيْلَةَ الْمُزْدَلِفَةِ فَجَعَلَ يَلْطَحُ أَفْخَاذَنَا وَيَقُولُ أَبَنِيَّ (١) لاَ تَرْمُوا الْجَمْرَةَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ لاَ إِخَالُ أَحَدًا يَرْمِي حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ.

كتب, ورسالة (٣١٩٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أُبَيني”.

٣٢٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، يَعْنِي الْعُرَنِيَّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ جَدْيًا سَقَطَ بَيْنَ يَديْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يُصَلِّي فَلَمْ يَقْطَعْ صَلاَتَهُ.

كتب, ورسالة (٣١٩٣).

٣٢٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: بِتُّ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ اللَّيْلِ فَأَتَى حَاجَتَهُ، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ، ثُمَّ قَامَ فَأَتَى الْقِرْبَةَ فَأَطْلَقَ شِنَاقَهَا، ثُمَّ تَوَضَّأَ وُضُوءًا بَيْنَ الْوُضُوءَيْنِ لَمْ يُكْثِرْ وَقَدْ أَبْلَغَ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى فَقُمْتُ فَتَمَطَّأْتُ كَرَاهِيَةَ أَنْ يَرَى أَنِّي كُنْتُ أَرْتَقِبُهُ فَتَوضَّأْتُ فَقَامَ يُصَلِّي فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ فَأَخَذَنِي بِأُذُنِي فَأَدَارَنِي عَنْ يَمِينِهِ فَتَتَامَّتْ صَلاَةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ اللَّيْلِ ثَلاَثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً، ثُمَّ اضْطَجَعَ فَنَامَ حَتَّى نَفَخَ

وكَانَ إِذَا نَامَ نَفَخَ فَأَتَاهُ بِلاَلٌ فَآذَنَهُ بِالصَّلاَةِ فَقَامَ فَصَلَّى, وَلَمْ يَتَوضَّأْ وَكَانَ فِي دُعَائِهِ اللَّهُمَّ اجْعَلْ فِي قَلْبِي نُورًا وَفِي بَصَرِي نُورًا وَفِي سَمْعِي نُورًا وَعَنْ يَمِينِي نُورًا وَعَنْ يَسَارِي نُورًا وَمِنْ فَوْقِي نُورًا وَمِنْ تَحْتِي نُورًا وَمِنْ أَمَامِي نُورًا وَمِنْ خَلْفِي نُورًا وَأَعْظِمْ لِي نُورًا قَالَ كُرَيْبٌ وَسَبْعٌ فِي التَّابُوتِ قَالَ فَلَقِيتُ بَعْضَ وَلَدِ الْعَبَّاسِ فَحَدَّثَنِي بِهِنَّ فَذَكَرَ عَصَبِي وَلَحْمِي وَدَمِي وَشَعَرِي وَبَشَرِي قَالَ وَذَكَرَ خَصْلَتَيْنِ.

كتب, ورسالة (٣١٩٤).

٣٢٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ عَنْ كُرَيْبٍ أَنَّ امْرَأَةً رَفَعَتْ صَبِيًّا لَهَا فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَلِهَذَا حَجٌّ قَالَ: نَعَمْ وَلَكِ أَجْرٌ.

كتب, ورسالة (٣١٩٥).

٣٢٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِمِثْلِهِ.

كتب, ورسالة (٣١٩٦).

٣٢٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ التَّمِيمِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُرَى بَيَاضُ إِبْطَيْهِ إِذَا سَجَدَ.

قَالَ أَبو عَبدِ الرَّحمَنِ (١): سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: كَانَ شُعْبَةُ يَتَفَقَّدُ أَصْحَابَ الْحَدِيثِ, فَقَالَ: يَوْمًا مَا فَعَلَ ذَلِكَ الْغُلاَمُ الْجَمِيلُ، يَعْنِي شَبَابَةَ.

كتب, ورسالة (٣١٩٧).

٣٢٥٩ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ زَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَعْلَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: أَيُّمَا إِهَابٍ دُبِغَ فَقَدْ طَهُرَ.

كتب, ورسالة (٣١٩٨).

٣٢٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَبَّى حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ.

كتب, ورسالة (٣١٩٩).

٣٢٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ قَالَ كَتَبَ نَجْدَةُ بْنُ عَامِرٍ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَسْأَلُهُ عَنْ أَشْيَاءَ فَشَهِدْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ حِينَ قَرَأَ كِتَابَهُ وَحِينَ كَتَبَ جَوابَهُ فَكَتَبَ إِلَيْهِ إِنَّكَ سَأَلْتَنِي وَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ وَسَأَلْتَ هَلْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْتُلُ مِنْ صِبْيَانِ الْمُشْرِكِينَ أَحَدًا، وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ لَمْ يَكُنْ يَقْتُلُ مِنْهُمْ أَحَدًا وَأَنْتَ فَلاَ تَقْتُلْ مِنْهُمْ أَحَدًا إِلاَّ أَنْ تَكُونَ تَعْلَمُ مِنْهُمْ مَا عَلِمَ الْخَضِرُ مِنَ الْغُلاَمِ حِينَ قَتَلَهُ.

كتب, ورسالة (٣٢٠٠).

٣٢٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ} عَلِمَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ قَدْ نُعِيَتْ إِلَيْهِ نَفْسُهُ فَقِيلَ {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ} السُّورَةَ كُلَّهَا.

كتب, ورسالة (٣٢٠١).

٣٢٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ وَأَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ امْرَأَةً رَفَعَتْ صَبِيًّا لَهَا إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَلِهَذَا حَجٌّ قَالَ: نَعَمْ وَلَكِ أَجْرٌ.

كتب, ورسالة (٣٢٠٢).

٣٢٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا الْمَسْعُودِيُّ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدَّمَ ضَعَفَةَ أَهْلِهِ مِنْ جَمْعٍ وَقَالَ: لاَ تَرْمُوا الْجَمْرَةَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ.

كتب, ورسالة (٣٢٠٣).

٣٢٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالاَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنِ الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: إِذَا رَمَيْتُمُ الْجَمْرَةَ فَقَدْ حَلَّ لَكُمْ كُلُّ شَيْءٍ إِلاَّ النِّسَاءَ قَالَ: فَقَالَ رَجُلٌ والطِّيبُ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ يَا أَبَا الْعَبَّاسِ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَمَّا أَنَا فَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُضَمِّخُ رَأْسَهُ بِالْمِسْكِ أَفَطِيبٌ ذَاكَ أَمْ لاَ.

كتب, ورسالة (٣٢٠٤).

٣٢٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: وَقَّتَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لأَهْلِ الْمَشْرِقِ الْعَقِيقَ.

كتب, ورسالة (٣٢٠٥).

٣٢٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ الأَعْرَجِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمَّا أَتَى ذَا الْحُلَيْفَةِ أَحْرَمَ بِالْحَجِّ وَأَشْعَرَ هَدْيَهُ فِي شِقِّ السَّنَامِ الأَيْمَنِ وَأَمَاطَ عَنْهُ الدَّمَ وَقَلَّدَ نَعْلَيْنِ.

كتب, ورسالة (٣٢٠٦).

٣٢٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: نِعْمَتَانِ مَغْبُونٌ فِيهِمَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ الْفَرَاغُ وَالصِّحَّةُ.

كتب, ورسالة (٣٢٠٧).

٣٢٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ قَالَ تَرَاءَيْنَا هِلاَلَ رَمَضَانَ بِذَاتِ عِرْقٍ فَأَرْسَلْنَا رَجُلاً إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَسَأَلَهُ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَدَّهُ إِلَى رُؤْيَتِهِ.

كتب, ورسالة (٣٢٠٨).

٣٢٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ الْمَدِينَةِ صَائِمًا فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فَلَمَّا أَتَى قُدَيْدًا أَفْطَرَ فَلَمْ يَزَلْ مُفْطِرًا حَتَّى دَخَلَ مَكَّةَ.

كتب, ورسالة (٣٢٠٩).

٣٢٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُمْ تَمَارَوْا فِي صَوْمِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ عَرَفَةَ فَأَرْسَلَتْ أُمُّ الْفَضْلِ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِلَبَنٍ فَشَرِبَ.

كتب, ورسالة (٣٢١٠).

٣٢٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم احْتَجَمَ قَالَ وَكِيعٌ بِالْقَاحَةِ وَهُو صَائِمٌ.

كتب, ورسالة (٣٢١١).

٣٢٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا حَاجِبُ بْنُ عُمَرَ سَمِعَهُ مِنَ الْحَكَمِ بْنِ الأَعْرَجِ قَالَ انْتَهَيْتُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ وَهُو مُتَوسِّدٌ رِدَاءَهُ فِي زَمْزَمَ فَقُلْتُ أَخْبِرْنِي عَنْ عَاشُورَاءَ أَيَّ يَوْمٍ أَصُومُهُ فَقَالَ إِذَا رَأَيْتَ هِلاَلَ الْمُحَرَّمِ فَاعْدُدْ فَأَصْبِحْ مِنَ التَّاسِعَةِ صَائِمًا قَالَ قُلْتُ أَكَذَاكَ كَانَ يَصُومُهُ مُحَمَّدٌ عَلَيْهِ الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ قَالَ: نَعَمْ.

كتب, ورسالة (٣٢١٢).

٣٢٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَيْرٍ مَوْلًى لاِبْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَئِنْ بَقِيتُ إِلَى قَابِلٍ لأَصُومَنَّ الْيَوْمَ التَّاسِعَ.

كتب, ورسالة (٣٢١٣).

٣٢٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَأْكُلُوا الطَّعَامَ مِنْ فَوْقِهِ وَكُلُوا مِنْ جَوانِبِهِ فَإِنَّ الْبَرَكَةَ تَنْزِلُ مِنْ فَوْقِهِ.

كتب, ورسالة (٣٢١٤).

٣٢٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ وَابْنُ جَعْفَرٍ قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَتَّخِذُوا شَيْئًا فِيهِ الرُّوحُ غَرَضًا.

كتب, ورسالة (٣٢١٥).

٣٢٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ (ح) وَعَبدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: حَدَّثنا الثَّوْرِيُّ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَتَّخِذُوا شَيْئًا فِيهِ الرُّوحُ غَرَضًا قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ نَهَى أَنْ يُتَّخَذَ.

كتب, ورسالة (٣٢١٦).

٣٢٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم حَمَلَهُ وَحَمَلَ أَخَاهُ هَذَا قُدَّامَهُ وَهَذَا خَلْفَهُ.

كتب, ورسالة (٣٢١٧).

٣٢٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ الصَّعْبَ بْنَ جَثَّامَةَ أَهْدَى إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَجُزَ حِمَارٍ يَقْطُرُ دَمًا وَهُو مُحْرِمٌ فَرَدَّهُ.

كتب, ورسالة (٣٢١٨).

٣٢٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الأَصَمِّ سَمِعْتُ مِنْهُ قَالَ ذُكِرَ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ الضَّبُّ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ جُلَسَائِهِ أُتِيَ بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَلَمْ يُحِلَّهُ, وَلَمْ يُحَرِّمْهُ فَقَالَ بِئْسَ مَا تَقُولُونَ إِنَّمَا بُعِثَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مُحِلاًّ وَمُحَرِّمًا جَاءَتْ أُمُّ حُفَيْدٍ بِنْتُ الْحَارِثِ تَزُورُ أُخْتَهَا مَيْمُونَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ وَمَعَهَا طَعَامٌ فِيهِ لَحْمُ ضَبٍّ فَجَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعْدَ مَا اغْتَبَقَ فَقُرِّبَ إِلَيْهِ فَقِيلَ لَهُ إِنَّ فِيهِ لَحْمَ ضَبٍّ فَكَفَّ يَدَهُ فَأَكَلَهُ مَنْ عِنْدَهُ وَلَوْ كَانَ حَرَامًا نَهَاهُمْ عَنْهُ وَقَالَ لَيْسَ بِأَرْضِنَا وَنَحْنُ نَعَافُهُ.

كتب, ورسالة (٣٢١٩).

٣٢٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: هَذِهِ وَهَذِهِ سَواءٌ وَضَمَّ بَيْنَ إِبْهَامِهِ وَخِنْصَرِهِ.

كتب, ورسالة (٣٢٢٠).

٣٢٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ وَأَبُو عَامِرٍ قَالاَ: حَدَّثنا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ.

كتب, ورسالة (٣٢٢١).

٣٢٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الأَيِّمُ أَوْلَى بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا وَالْبِكْرُ تُسْتَأْمَرُ فِي نَفْسِهَا قَالَ وَصُمَاتُهَا إِقْرَارُهَا.

كتب, ورسالة (٣٢٢٢).

٣٢٨٤ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ (١) , عَنْ عِمْرَانَ أَبِي الْحَكَمِ السُّلَمِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَتْ قُرَيْشٌ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُصْبِحْ لَنَا الصَّفَا ذَهَبَةً فَإِنْ أَصْبَحَتْ ذَهَبَةً اتَّبَعْنَاكَ وَعَرَفْنَا أَنَّ مَا قُلْتَ كَمَا قُلْتَ فَسَأَلَ رَبَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ، فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ فَقَالَ إِنْ شِئْتَ أَصْبَحَتْ لَهُمْ هَذِهِ الصَّفَا ذَهَبَةً فَمَنْ كَفَرَ مِنْهُمْ بَعْدَ ذَلِكَ عَذَّبْتُهُ عَذَابًا لاَ أُعَذِّبُهُ أَحَدًا مِنَ الْعَالَمِينَ وَإِنْ شِئْتَ فَتَحْنَا لَهُمْ أَبْوَابَ التَّوْبَةِ قَالَ: يَا رَبِّ لاَ بَلِ افْتَحْ لَهُمْ أَبْوَابَ التَّوْبَةِ.

كتب, ورسالة (٣٢٢٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن كهيل” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٣٢٨٥ - • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثنا أَبُو هَاشِمٍ, حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ طَلْحَةَ الْقَنَّادِ, عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي الْمُغِيرَةِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, نَحْوَ حَدِيثِ عِمْرَانَ أَبِي الْحَكَمِ.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”، ولم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب والرسالة، و“جامع المسانيد والسنن” لابن كثير، و“أطراف المسند”، و“إتحاف المهرة” لابن حجر، وأَثبته محققو طبعة المكنز عن نسخة (ظ١٤) فقط، وهي نسخة عتيقة، نسخت في القرن السادس الهجري تقريبًا، وقالوا في الحاشية ما نصه: [وأبو هاشم هو زياد بن أيوب، من شيوخ الإمام أحمد وابنه عبد الله، ترجمته في تهذيب الكمال (٩/ ٤٣٢)، والحديث رواه البزار في مسنده (٥٠٣٧): حدثنا أبو هشام، يعني محمد بن يزيد الرفاعي، عن وكيع به، وقال البزار: وهذا الحديث لم نسمعه إلا من أبي هشام].

٣٢٨٦ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ إِنَّ أُخْتِي نَذَرَتْ أَنْ تَحُجَّ وَقَدْ مَاتَتْ قَالَ أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَيْهَا دَيْنٌ أَكُنْتَ تَقْضِيهِ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَاللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَحَقُّ بِالْوَفَاءِ.

كتب, ورسالة (٣٢٢٤).

٣٢٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَاوُوسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم، وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ فَبَدَؤُوا بِالصَّلاَةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ.

كتب, ورسالة (٣٢٢٥).

٣٢٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَابِسٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ خَرَجَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ عِيدٍ، وَلَوْلاَ مَكَانِي مِنْهُ مَا شَهِدْتُهُ مِنَ الصِّغَرِ فَأَتَى دَارَ كَثِيرِ بْنِ الصَّلْتِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ قَالَ: ثُمَّ خَطَبَ وَأَمَرَ بِالصَّدَقَةِ قَالَ, وَلَمْ يَذْكُرْ أَذَانًا، وَلاَ إِقَامَةً.

كتب, ورسالة (٣٢٢٦).

٣٢٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَاوُوسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم، ثُمَّ خَطَبَ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ فِي الْعِيدِ بِغَيْرِ أَذَانٍ، وَلاَ إِقَامَةٍ.

كتب, ورسالة (٣٢٢٧).

٣٢٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ (١), حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا مِنَ الأَيَّامِ أَيَّامٌ الْعَمَلُ فِيهِ أَفْضَلُ مِنْ هَذِهِ الأَيَّامِ قِيلَ، وَلاَ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ قَالَ: وَلاَ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ إِلاَّ رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَلَمْ يَرْجِعْ بِشَيْءٍ مِنْهُ.

كتب, ورسالة (٣٢٢٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حدثنا يحيى, حدثنا شعبة”, وفي طبعة الرسالة: “حدثنا يحيى, عن شعبة”.

٣٢٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، حَدَّثَنِي عَطَاءٌ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: وَلَمْ يَسْمَعْهُ قَالَ بَعَثَنِي نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِسَحَرٍ مِنْ جَمْعٍ فِي ثَقَلِ نَبِيِّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٣٢٢٩).

٣٢٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ قَالَ أَقْبَلَ رَجُلٌ حَرَامٌ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَخَرَّ مِنْ فَوْقِ بَعِيرِهِ (١) فَوُقِصَ وَقْصًا فَمَاتَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَأَلْبِسُوهُ ثَوْبَيْهِ، وَلاَ تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ فَإِنَّهُ يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُلَبِّي.

كتب, ورسالة (٣٢٣٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “دابته”.

٣٢٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ (١) قَالَ: لاَ تُسَافِرِ امْرَأَةٌ إِلاَّ وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ وَجَاءَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجُلٌ فَقَالَ إِنِّي اكْتُتِبْتُ فِي غَزْوَةِ كَذَا وَكَذَا وَامْرَأَتِي حَاجَّةٌ، قَالَ: فَارْجِعْ فَحُجَّ مَعَهَا.

كتب, ورسالة (٣٢٣١).

_حاشية__________

(١) قوله: “أنه” لم يرد في طبعة الرسالة.

٣٢٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ؛ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا مَعْبَدٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يُخْبِرُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: رَوْحٌ: فَاحْجُجْ مَعَهَا.

كتب, ورسالة (٣٢٣٢).

٣٢٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, حَدَّثنا هِشَامٌ, حَدَّثنا عِكْرِمَةُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تَزَوّجَ مَيْمُونَةَ وَهُو مُحْرِمٌ وَاحْتَجَمَ وَهُو مُحْرِمٌ.

كتب, ورسالة (٣٢٣٣).

٣٢٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلاَ يَمْسَحْ يَدَهُ بِالْمِنْدِيلِ حَتَّى يَلْعَقَهَا، أَوْ يُلْعِقَهَا.

كتب, ورسالة (٣٢٣٤).

٣٢٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي صَالِحٌ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: جَمَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ فِي غَيْرِ مَطَرٍ، وَلاَ سَفَرٍ قَالُوا: يَا أَبَا عَبَّاسٍ مَا أَرَادَ بِذَلِكَ قَالَ التَّوسُّعَ عَلَى أُمَّتِهِ.

كتب, ورسالة (٣٢٣٥).

٣٢٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ, حَدَّثنا حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ طَاوُوسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ صَلَّى بِهِمْ فِي كُسُوفٍ ثَمَانِ رَكَعَاتٍ قَرَأَ، ثُمَّ رَكَعَ، ثُمَّ رَفَعَ، ثُمَّ قَرَأَ، ثُمَّ رَكَعَ، ثُمَّ رَفَعَ، ثُمَّ قَرَأَ، ثُمَّ رَكَعَ، ثُمَّ رَفَعَ، ثُمَّ قَرَأَ، ثُمَّ رَكَعَ، ثُمَّ رَفَعَ، ثُمَّ سَجَدَ قَالَ وَالأُخْرَى مِثْلُهَا.

كتب, ورسالة (٣٢٣٦).

٣٢٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ, حَدَّثنا قَتَادَةُ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قِيلَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم لَوْ تَزَوّجْتَ بِنْتَ حَمْزَةَ قَالَ إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ.

كتب, ورسالة (٣٢٣٧).

٣٣٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ امْرَأَةً مِنْ خَثْعَمٍ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ فَرِيضَةَ اللهِ فِي الْحَجِّ أَدْرَكَتْ أَبَاهَا شَيْخًا كَبِيرًا لاَ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَثْبُتَ عَلَى الرَّحْلِ أَفَأَحُجُّ عَنْهُ قَالَ: نَعَمْ.

كتب, ورسالة (٣٢٣٨).

٣٣٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ دَعَا أَخَاهُ عُبَيْدَ اللهِ يَوْمَ عَرَفَةَ إِلَى طَعَامٍ قَالَ إِنِّي صَائِمٌ قَالَ إِنَّكُمْ أَئِمَّةٌ يُقْتَدَى بِكُمْ قَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم دَعَا بِحِلاَبٍ فِي هَذَا الْيَوْمِ فَشَرِبَ وَقَالَ يَحْيَى مَرَّةً أَهْلُ بَيْتٍ يُقْتَدَى بِكُمْ.

كتب, ورسالة (٣٢٣٩).

٣٣٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ عِمْرَانَ أَبِي بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثنا عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ، قَالَ: قَالَ لِي ابْنُ عَبَّاسٍ أَلاَ أُرِيكَ امْرَأَةً مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ؟ قَالَ: قُلتُ: بَلَى قَالَ هَذِهِ السَّوْدَاءُ أَتَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ إِنِّي أُصْرَعُ وَأَتَكَشَّفُ فَادْعُ اللهَ لِي قَالَ إِنْ شِئْتِ صَبَرْتِ وَلَكِ الْجَنَّةُ وَإِنْ شِئْتِ دَعَوْتُ اللهَ لَكِ أَنْ يُعَافِيَكِ قَالَتْ: لاَ بَلْ أَصْبِرُ فَادْعُ اللهَ أَنْ لاَ أَتَكَشَّفَ، أَوْ لاَ يَنْكَشِفَ عَنِّي قَالَ فَدَعَا لَهَا.

كتب, ورسالة (٣٢٤٠).

٣٣٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي قَتَادَةُ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: يَحْيَى كَانَ شُعْبَةُ يَرْفَعُهُ يَقْطَعُ الصَّلاَةَ الْكَلْبُ وَالْمَرْأَةُ الْحَائِضُ.

كتب, ورسالة (٣٢٤١).

٣٣٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ حُدِّثْتُ عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ قَتْلِ النَّحْلَةِ وَالنَّمْلَةِ وَالصُّرَدِ وَالْهُدْهُدِ قَالَ يَحْيَى وَرَأَيْتُ فِي كِتَابِ سُفْيَانَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَبِيدٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ.

كتب, ورسالة (٣٢٤٢).

٣٣٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِتُّ فِي بَيْتِ خَالَتِي مَيْمُونَةَ فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ اللَّيْلِ فَأَطْلَقَ الْقِرْبَةَ فَتَوَضَّأَ فَقَامَ إِلَى الصَّلاَةِ فَقُمْتُ فَتَوضَّأْتُ وَقُمْتُ (١) عَنْ يَسَارِهِ فَأَخَذَ بِيَمِينِي فَأَدَارَنِي فَأَقَامَنِي عَنْ يَمِينِهِ فَصَلَّيْتُ مَعَهُ.

كتب, ورسالة (٣٢٤٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فقمت”.

٣٣٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي قَتَادَةُ (ح) وَحَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا حَسَّانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الظُّهْرَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ، ثُمَّ دَعَا بِبَدَنَتِهِ فَأَشْعَرَ صَفْحَةَ سَنَامِهَا الأَيْمَنَ وَسَلَتَ الدَّمَ عَنْهَا وَقَلَّدَهَا نَعْلَيْنِ، ثُمَّ دَعَا بِرَاحِلَتِهِ فَلَمَّا اسْتَوتْ بِهِ عَلَى الْبَيْدَاءِ أَهَلَّ بِالْحَجِّ.

كتب, ورسالة (٣٢٤٤).

٣٣٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْحُويْرِثِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: تَبَرَّزَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِحَاجَتِهِ، ثُمَّ أُتِيَ بِطَعَامٍ فَأَكَلَهُ, وَلَمْ يَمَسَّ مَاءً.

كتب, ورسالة (٣٢٤٥).

٣٣٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ, حَدَّثنا أَبُو بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَهْدَتْ أُمُّ حُفَيْدٍ خَالَةُ ابْنِ عَبَّاسٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَمْنًا وَأَقِطًا وَأَضُبًّا فَأَكَلَ السَّمْنَ وَالأَقِطَ وَتَرَكَ الأَضُبَّ تَقَذُّرًا وَأُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَلَوْ كَانَ حَرَامًا لَمْ يُؤْكَلْ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٣٢٤٦).

٣٣٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ أَجْلَحَ، قَالَ: حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ الأَصَمِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُرَاجِعُهُ الْكَلاَمَ فَقَالَ مَا شَاءَ اللهُ وَشِئْتَ فَقَالَ جَعَلْتَنِي للهِ عَدْلاً مَا شَاءَ اللهُ وَحْدَهُ.

كتب, ورسالة (٣٢٤٧).

٣٣١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى وَإِسْمَاعِيلُ الْمَعْنَى قَالاَ: حَدَّثنا عَوْفٌ، حَدَّثَنِي زِيَادُ بْنُ حُصَيْنٍ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ الرِّيَاحِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: يَحْيَى: لاَ يَدْرِي عَوْفٌ عَبْدُ اللهِ أَوِ الْفَضْلُ، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم غَدَاةَ الْعَقَبَةِ وَهُو وَاقِفٌ عَلَى رَاحِلَتِهِ هَاتِ الْقُطْ لِي فَلَقَطْتُ لَهُ حَصَيَاتٍ هُنَّ حَصَى الْخَذْفِ فَوضَعَهُنَّ فِي يَدِهِ فَقَالَ بِأَمْثَالِ هَؤُلاَءِ مَرَّتَيْنِ وَقَالَ بِيَدِهِ فَأَشَارَ يَحْيَى أَنَّهُ رَفَعَهَا وَقَالَ إِيَّاكُمْ وَالْغُلُوّ فَإِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِالْغُلُوِّ فِي الدِّينِ.

كتب, ورسالة (٣٢٤٨).

٣٣١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, قَالَ: لَمَّا وُجِّهَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى الْكَعْبَةِ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, فَكَيْفَ بِمَنْ مَاتَ مِنْ إِخْوَانِنَا قَبْلَ ذَلِكَ الَّذِينَ مَاتُوا وَهُمْ يُصَلُّونَ إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ فَأَنْزَلَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، {ومَا كَانَ اللهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ}.

كتب, ورسالة (٣٢٤٩).

٣٣١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ وَكَثِيرِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ يَزِيدُ أَحَدُهُمَا عَلَى الآخَرِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَوَّلُ مَا اتَّخَذَتِ النِّسَاءُ الْمِنْطَقَ مِنْ قِبَلِ أُمِّ إِسْمَاعِيلَ اتَّخَذَتْ مِنْطَقًا لِتُعَفِّيَ أَثَرَهَا عَلَى سَارَةَ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَحِمَ اللهُ أُمَّ إِسْمَاعِيلَ لَوْ تَرَكَتْ زَمْزَمَ، أَوْ قَالَ لَوْ لَمْ تَغْرِفْ مِنَ الْمَاءِ لَكَانَتْ زَمْزَمُ عَيْنًا مَعِينًا قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَأَلْفَى ذَلِكَ أُمَّ إِسْمَاعِيلَ وَهِيَ تُحِبُّ الأُنْسَ (١) فَنَزَلُوا وَأَرْسَلُوا إِلَى أَهْلِيهِمْ فَنَزَلُوا مَعَهُمْ

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “الإنس”.

وقَالَ فِي حَدِيثِهِ: فَهَبَطَتْ مِنَ الصَّفَا حَتَّى إِذَا بَلَغَتِ الْوَادِيَ رَفَعَتْ طَرَفَ دِرْعِهَا، ثُمَّ سَعَتْ سَعْيَ الإِنْسَانِ الْمَجْهُودِ حَتَّى جَاوزَتِ الْوَادِيَ، ثُمَّ أَتَتِ الْمَرْوَةَ فَقَامَتْ عَلَيْهَا وَنَظَرَتْ هَلْ تَرَى أَحَدًا فَلَمْ تَرَ أَحَدًا فَفَعَلَتْ ذَلِكَ سَبْعَ مَرَّاتٍ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَلِذَلِكَ سَعَى النَّاسُ بَيْنَهُمَا.

كتب, ورسالة (٣٢٥٠).

٣٣١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ قَالَ وَأَخْبَرَنِي عُثْمَانُ الْجَزَرِيُّ أَنَّ مِقْسَمًا مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ {وإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ} قَالَ تَشَاورَتْ قُرَيْشٌ لَيْلَةً بِمَكَّةَ فَقَالَ بَعْضُهُمْ إِذَا أَصْبَحَ فَأَثْبِتُوهُ بِالْوَثَاقِ يُرِيدُونَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَقَالَ بَعْضُهُمْ بَلِ اقْتُلُوهُ وَقَالَ بَعْضُهُمْ بَلْ أَخْرِجُوهُ فَأَطْلَعَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، نَبِيَّهُ عَلَى ذَلِكَ فَبَاتَ عَلِيٌّ عَلَى فِرَاشِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم تِلْكَ اللَّيْلَةَ وَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم حَتَّى لَحِقَ بِالْغَارِ وَبَاتَ الْمُشْرِكُونَ يَحْرُسُونَ عَلِيًّا يَحْسَبُونَهُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم

فَلَمَّا أَصْبَحُوا ثَارُوا إِلَيْهِ فَلَمَّا رَأَوْا عَلِيًّا رَدَّ اللهُ مَكْرَهُمْ فَقَالُوا أَيْنَ صَاحِبُكَ هَذَا قَالَ: لاَ أَدْرِي فَاقْتَصُّوا أَثَرَهُ فَلَمَّا بَلَغُوا الْجَبَلَ خُلِطَ عَلَيْهِمْ فَصَعِدُوا فِي الْجَبَلِ فَمَرُّوا بِالْغَارِ فَرَأَوْا عَلَى بَابِهِ نَسْجَ الْعَنْكَبُوتِ فَقَالُوا لَوْ دَخَلَ هَاهُنَا لَمْ يَكُنْ نَسْجُ الْعَنْكَبُوتِ عَلَى بَابِهِ فَمَكَثَ فِيهِ ثَلاَثَ لَيَالٍ.

كتب, ورسالة (٣٢٥١).

٣٣١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَنْبَغِي لأَحَدٍ أَنْ يَقُولَ إِنِّي خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى نَسَبَهُ إِلَى أَبِيهِ أَصَابَ ذَنْبًا، ثُمَّ اجْتَبَاهُ رَبُّهُ.

كتب, ورسالة (٣٢٥٢).

٣٣١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا مَعْمَرٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَوْمَ الْفَتْحِ: لاَ يُخْتَلَى خَلاَهَا، وَلاَ يُنَفَّرُ صَيْدُهَا، وَلاَ يُعْضَدُ عِضَاهُهَا، وَلاَ تَحِلُّ لُقَطَتُهَا إِلاَّ لِمُنْشِدٍ فَقَالَ الْعَبَّاسُ إِلاَّ الإِذْخِرَ يَا رَسُولَ اللهِ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِلاَّ الإِذْخِرَ فَإِنَّهُ حَلاَلٌ.

كتب, ورسالة (٣٢٥٣).

٣٣١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: لاَ أَعْلَمُهُ إِلاَّ رَفَعَ الْحَدِيثَ، قَالَ: كَانَ يَأْمُرُ بِقَتْلِ الْحَيَّاتِ وَيَقُولُ: مَنْ تَرَكَهُنَّ خَشْيَةً، أَوْ مَخَافَةَ تَأْثِيرٍ (١) فَلَيْسَ مِنَّا قَالَ وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ إِنَّ الْجَانَّ (٢) مَسِيخُ الْجِنِّ كَمَا مُسِخَتِ الْقِرَدَةُ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ.

كتب, ورسالة (٣٢٥٤).

_حاشية__________

(١) كذا في معظم النسخ الخطية لـ“مسند أَحمد”، والذي في مطبوع “مُصَنَّف عبد الرزاق”: “ثائر”، ونقله عنه البَغَوِي، في “شرح السُّنَّة”، وفي “المعجم الكبير”: “ثأر”.

قال صاحب “مرقاة المفاتيح” ٨/٦٢: “خَشْيَةَ ثَائِر”، والثائر: طالب الثأر، وهو الدم والانتقام، والمعنى؛ مخافة أن يكون لهن صاحب يطلب ثأرها.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “الحيات”.

٣٣١٧ - • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١) , حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ (٢) , حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْحَيَّاتُ مَسِيخُ الْجِنِّ.

كتب, ورسالة (٣٢٥٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

(٢) في النسخ الخطية، وطبعة المكنز: “حدثنا عبد الله، حدثني أَبي، حدثنا إبراهيم بن الحجاج”، وصوابه حذف: “حدثني أَبي”، فالحديث من رواية عبد الله بن أَحمد بن حنبل، عن إبراهيم بن الحجاج“، فهو المعروف بالرواية عن إبراهيم بن الحجاج السامي، ولا يُعرف لأَحمد رواية عن إبراهيم، وانظر ”تهذيب الكمال“ (١/ ٤٣٧)، ومما يُؤيد ذلك؛ أَن الطبراني أَخرجه في ”المعجم الكبير“ (١١٩٤٦)، وفي ”الأوسط“ (٤٢٦٩)، ومن طريقه الضياء، في ”المختارة" ١١/ ٣٤٨، عن عبد الله بن أَحمد بن حنبل، حَدثني إبراهيم بن الحجاج السامي، فذكره.

- وقد ورد الحديث على الصواب في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة، وأشار محققو طبعة المكنز إلى الصواب في الحاشية.

٣٣١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ طَاوُوسٍ, قَالَ: كُنْتُ مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ إِذْ قَالَ لَهُ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ أَنْتَ تُفْتِي أَنْ تَصْدُرَ الْحَائِضُ قَبْلَ أَنْ يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهَا بِالْبَيْتِ قَالَ: نَعَمْ قَالَ فَلاَ تُفْتِي بِذَلِكَ فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ إِمَّا لاَ فَسَلْ فُلاَنَةَ الأَنْصَارِيَّةَ هَلْ أَمَرَهَا بِذَلِكَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَرَجَعَ إِلَيْهِ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ يَضْحَكُ وَيَقُولُ مَا أُرَاكَ إِلاَّ قَدْ صَدَقْتَ.

كتب (٣٢٥٦) رسالة (٣٢٥٦).

٣٣١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو حَاضِرٍ قَالَ سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ عَنِ الْجَرِّ يُنْبَذُ فِيهِ فَقَالَ: نَهَى اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، عَنْهُ وَرَسُولُهُ فَانْطَلَقَ الرَّجُلُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَذَكَرَ لَهُ مَا قَالَ ابْنُ عُمَرَ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ صَدَقَ فَقَالَ الرَّجُلُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ أَيُّ جَرٍّ نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ كُلُّ شَيْءٍ يُصْنَعُ مِنْ مَدَرٍ.

كتب, ورسالة (٣٢٥٧).

٣٣٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهُ خَرَجَ عَامَ الْفَتْحِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فَصَامَ حَتَّى بَلَغَ الْكَدِيدَ أَفْطَرَ.

كتب, ورسالة (٣٢٥٨).

٣٣٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ قَالَ حَضَرْنَا مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ جَنَازَةَ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِسَرِفَ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ هَذِهِ زَوْجَةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَإِذَا رَفَعْتُمْ نَعْشَهَا فَلاَ تُزَعْزِعُوهَا (١), وَلاَ تُزَلْزِلُوا وَارْفُقُوا فَإِنَّهُ كَانَ يَقْسِمُ لِثَمَانٍ، وَلاَ يَقْسِمُ لِواحِدَةٍ قَالَ عَطَاءٌ الَّتِي لاَ يَقْسِمُ لَهَا صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيِّ بْنِ أَخْطَبَ.

كتب, ورسالة (٣٢٥٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “تزعزعوا بها”.

٣٣٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْحُويْرِثِ؛ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ تَبَرَّزَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَضَى حَاجَتَهُ لِلْخَلاَءِ، ثُمَّ جَاءَ فَقُرِّبَ لَهُ طَعَامٌ فَأَكَلَ, وَلَمْ يَمَسَّ مَاءً.

كتب, ورسالة (٣٢٦٠).

٣٣٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ أَنَّ مَيْمُونَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم خَالَةَ ابْنِ عَبَّاسٍ تُوُفِّيَتْ قَالَ فَذَهَبْتُ مَعَهُ إِلَى سَرِفَ قَالَ فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ لاَ تُزَعْزِعُوا بِهَا، وَلاَ تُزَلْزِلُوا ارْفُقُوا فَإِنَّهُ كَانَ عِنْدَ نَبِيِّ اللهِ تِسْعُ نِسْوَةٍ فَكَانَ يَقْسِمُ لِثَمَانٍ، وَلاَ يَقْسِمُ لِلتَّاسِعَةِ يُرِيدُ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ قَالَ عَطَاءٌ كَانَتْ آخِرَهُنَّ مَوْتًا مَاتَتْ بِالْمَدِينَةِ.

كتب, ورسالة (٣٢٦١).

٣٣٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ ذَكْوَانَ مَوْلَى عَائِشَةَ أَنَّهُ اسْتَأْذَنَ لاِبْنِ عَبَّاسٍ عَلَى عَائِشَةَ وَهِيَ تَمُوتُ وَعِنْدَهَا ابْنُ أَخِيهَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَقَالَ هَذَا ابْنُ عَبَّاسٍ يَسْتَأْذِنُ عَلَيْكِ وَهُو مِنْ خَيْرِ بَنِيكِ فَقَالَتْ دَعْنِي مِنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَمِنْ تَزْكِيَتِهِ فَقَالَ لَهَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّهُ قَارِئٌ لِكِتَابِ اللهِ فَقِيهٌ فِي دِينِ اللهِ فَأْذَنِي لَهُ فَلْيُسَلِّمْ عَلَيْكِ وَلْيُودِّعْكِ قَالَتْ فَأْذَنْ لَهُ إِنْ شِئْتَ قَالَ فَأَذِنَ لَهُ فَدَخَلَ ابْنُ عَبَّاسٍ، ثُمَّ سَلَّمَ وَجَلَسَ وَقَالَ أَبْشِرِي يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ, فَواللهِ مَا بَيْنَكِ وَبَيْنَ أَنْ يَذْهَبَ عَنْكِ كُلُّ أَذًى وَنَصَبٍ،

أَوْ قَالَ: وَصَبٍ, وَتَلْقَيِ الأَحِبَّةَ مُحَمَّدًا وَحِزْبَهُ، أَوْ قَالَ: أَصْحَابَهُ, إِلاَّ أَنْ تُفَارِقَ رُوحُكِ جَسَدَكِ, فَقَالَتْ: وَأَيْضًا فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: كُنْتِ أَحَبَّ أَزْوَاجِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَيْهِ, وَلَمْ يَكُنْ يُحِبُّ إِلاَّ طَيِّبًا وَأَنْزَلَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، بَرَاءَتَكِ مِنْ فَوْقِ سَبْعِ سَمَواتٍ فَلَيْسَ فِي الأَرْضِ مَسْجِدٌ إِلاَّ وَهُو يُتْلَى فِيهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ وَسَقَطَتْ قِلاَدَتُكِ بِالأَبْوَاءِ فَاحْتَبَسَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْمَنْزِلِ وَالنَّاسُ مَعَهُ فِي ابْتِغَائِهَا، أَوْ قَالَ فِي طَلَبِهَا حَتَّى أَصْبَحَ الْقَوْمُ عَلَى غَيْرِ مَاءٍ فَأَنْزَلَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، {فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا} الآيَةَ فَكَانَ فِي ذَلِكَ رُخْصَةٌ لِلنَّاسِ عَامَّةً فِي سَبَبِكِ, فَواللهِ إِنَّكِ لَمُبَارَكَةٌ فَقَالَتْ دَعْنِي يَا ابْنَ عَبَّاسٍ مِنْ هَذَا, فَواللهِ لَودِدْتُ أَنِّي كُنْتُ نِسْيًا مَنْسِيًّا.

كتب, ورسالة (٣٢٦٢).

٣٣٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ طَاوُوسٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَعْلَمُهُمْ قَالَ, وَلَكِنْ يَمْنَحُ أَخَاهُ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يُعْطِيَهُ عَلَيْهَا خَرْجًا مَعْلُومًا.

كتب, ورسالة (٣٢٦٣).

٣٣٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ قَالَ كَتَبَ نَجْدَةُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَسْأَلُهُ عَنْ قَتْلِ الْوِلْدَانِ فَكَتَبَ إِلَيْهِ كَتَبْتَ تَسْأَلُنِي عَنْ قَتْلِ الْوِلْدَانِ، وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمْ يَكُنْ يَقْتُلُهُمْ وَأَنْتَ فَلاَ تَقْتُلْهُمْ إِلاَّ أَنْ تَعْلَمَ مِنْهُمْ مِثْلَ مَا عَلِمَ صَاحِبُ مُوسَى مِنَ الْغُلاَمِ.

كتب, ورسالة (٣٢٦٤).

٣٣٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم ثَمَانِيًا جَمِيعًا وَسَبْعًا جَمِيعًا قُلْتُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ لِمَ فَعَلَ ذَاكَ قَالَ أَرَادَ أَنْ لاَ يُحْرِجَ أُمَّتَهُ.

كتب, ورسالة (٣٢٦٥).

٣٣٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَتَيْتُهُ بِعَرَفَةَ فَوجَدْتُهُ يَأْكُلُ رُمَّانًا فَقَالَ ادْنُ فَكُلْ لَعَلَّكَ صَائِمٌ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ لاَ يَصُومُهُ وَقَالَ مَرَّةً إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمْ يَصُمْ هَذَا الْيَوْمَ.

كتب, ورسالة (٣٢٦٦).

٣٣٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا, حَدَّثنا الْحَجَّاجُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, قَالَ: لَمَّا حَاصَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَهْلَ الطَّائِفِ أَعْتَقَ مَنْ خَرَجَ إِلَيْهِ مِنْ رَقِيقِهِمْ.

كتب, ورسالة (٣٢٦٧).

٣٣٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ, أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ الْعُقَيْلِيُّ, حَدَّثنا الضَّحَّاكُ بْنُ مُزَاحِمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ سَافَرَ رَكْعَتَيْنِ وَحِينَ أَقَامَ أَرْبَعًا، قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَمَنْ صَلَّى فِي السَّفَرِ أَرْبَعًا كَمَنْ صَلَّى فِي الْحَضَرِ رَكْعَتَيْنِ قَالَ وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ لَمْ يَقْصُرِ الصَّلاَةَ إِلاَّ مَرَّةً وَاحِدَةً حَيْثُ صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَكْعَتَيْنِ وَصَلَّى النَّاسُ رَكْعَةً رَكْعَةً.

كتب, ورسالة (٣٢٦٨).

٣٣٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ, حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ؛ أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يُخْبِرُ؛ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَثَلُ الَّذِي يَتَصَدَّقُ، ثُمَّ يَرْجِعُ فِي صَدَقَتِهِ مَثَلُ الْكَلْبِ يَقِيءُ، ثُمَّ يَأْكُلُ قَيْئَهُ.

كتب, ورسالة (٣٢٦٩).

٣٣٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ, عَنْ زَائِدَةَ عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَصْحَابُهُ إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ سِتَّةَ عَشَرَ شَهْرًا، ثُمَّ صُرِفَتِ الْقِبْلَةُ بَعْدُ.

كتب, ورسالة (٣٢٧٠).

٣٣٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ قَامَ مِنَ اللَّيْلِ فَاسْتَنَّ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ نَامَ، ثُمَّ قَامَ فَاسْتَنَّ وَتَوَضَّأَ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ حَتَّى صَلَّى سِتًّا، ثُمَّ أَوْتَرَ بِثَلاَثٍ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ.

كتب, ورسالة (٣٢٧١).

٣٣٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ أَنَّهُ شَهِدَ النَّضْرَ بْنَ أَنَسٍ يُحَدِّثُ قَتَادَةَ أَنَّهُ شَهِدَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ يُفْتِي (١) النَّاسَ، وَلاَ يَذْكُرُ فِي فُتْيَاهُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَتَّى جَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ إِنِّي رَجُلٌ عِرَاقِيٌّ وَإِنِّي أُصَوِّرُ هَذِهِ التَّصَاوِيرَ فَقَالَ ادْنُهْ مَرَّتَيْنِ، أَوْ ثَلاَثًا سَمِعْتُ مُحَمَّدًا صَلى الله عَليه وَسَلم، أَوْ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ صَوّرَ صُورَةً فِي الدُّنْيَا كُلِّفَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنْ يَنْفُخَ فِيهَا الرُّوحَ وَلَيْسَ بِنَافِخٍ.

كتب, ورسالة (٣٢٧٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أفتى”.

٣٣٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ, أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ قَيْسِ بْنِ حَبْتَرٍ التَّمِيمِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهُ نَهَى عَنْ ثَمَنِ الْخَمْرِ وَمَهْرِ الْبَغِيِّ وَثَمَنِ الْكَلْبِ وَقَالَ إِذَا جَاءَكَ يَطْلُبُ ثَمَنَ الْكَلْبِ فَامْلأْ كَفَّيْهِ تُرَابًا.

كتب, ورسالة (٣٢٧٣).

٣٣٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا زَكَرِيَّا, أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ قَيْسِ بْنِ حَبْتَرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْخَمْرَ وَالْمَيْسِرَ وَالْكُوبَةَ وَقَالَ كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ.

كتب, ورسالة (٣٢٧٤).

٣٣٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَلَّمَ رَجُلاً فِي شَيْءٍ فَقَالَ: الْحَمْدُ للهِ (١) نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ.

كتب, ورسالة (٣٢٧٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “إن الحَمد للهِ”.

٣٣٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ الْعَبْدِيُّ, حَدَّثنا أَبُو الْمُتَوكِّلِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ أَنَّهُ بَاتَ عِنْدَ نَبِيِّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَاتَ لَيْلَةٍ فَقَامَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ اللَّيْلِ فَخَرَجَ فَنَظَرَ إِلَى السَّمَاءِ، ثُمَّ تَلاَ هَذِهِ الآيَةَ الَّتِي فِي آلِ عِمْرَانَ {إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاواتِ وَالأَرْضِ} حَتَّى بَلَغَ {سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ}، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى الْبَيْتِ فَتَسَوّكَ وَتَوضَّأَ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى، ثُمَّ اضْطَجَعَ، ثُمَّ رَجَعَ أَيْضًا فَنَظَرَ فِي السَّمَاءِ، ثُمَّ تَلاَ هَذِهِ الآيَةَ، ثُمَّ رَجَعَ فَتَسَوّكَ وَتَوضَّأَ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى، ثُمَّ اضْطَجَعَ، ثُمَّ قَامَ فَخَرَجَ فَنَظَرَ فِي السَّمَاءِ، ثُمَّ تَلاَ هَذِهِ الآيَةَ، ثُمَّ رَجَعَ فَتَسَوّكَ وَتَوضَّأَ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى.

كتب, ورسالة (٣٢٧٦).

٣٣٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ.

كتب (٣٢٧٦م), رسالة (٢٣٧٦م).

٣٣٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ وَيَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ قَالاَ: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَالِسًا فِي ظِلِّ حُجْرَتِهِ قَالَ يَحْيَى قَدْ كَادَ يَقْلِصُ عَنْهُ فَقَالَ لأَصْحَابِهِ يَجِيئُكُمْ رَجُلٌ يَنْظُرُ إِلَيْكُمْ بِعَيْنِ شَيْطَانٍ, فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَلاَ تُكَلِّمُوهُ فَجَاءَ رَجُلٌ أَزْرَقُ فَلَمَّا رَآهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم دَعَاهُ فَقَالَ عَلاَمَ تَشْتُمُنِي أَنْتَ وَأَصْحَابُكَ قَالَ كَمَا أَنْتَ حَتَّى آتِيَكَ بِهِمْ قَالَ فَذَهَبَ فَجَاءَ بِهِمْ فَجَعَلُوا يَحْلِفُونَ بِاللهِ مَا قَالُوا وَمَا فَعَلُوا وَأَنْزَلَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، {يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ اللهُ جَمِيعًا فَيَحْلِفُونَ لَهُ كَمَا يَحْلِفُونَ لَكُمْ} إِلَى آخِرِ الآيَةِ.

كتب, ورسالة (٣٢٧٧).

٣٣٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَرَأَ فِي كُسُوفِ الشَّمْسِ فَلَمْ نَسْمَعْ مِنْهُ حَرْفًا.

كتب, ورسالة (٣٢٧٨).

٣٣٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثنا الْحَكَمُ عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: صَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ حَتَّى أَتَى قُدَيْدًا فَأُتِيَ بِقَدَحٍ مِنْ لَبَنٍ فَأَفْطَرَ وَأَمَرَ النَّاسَ أَنْ يُفْطِرُوا.

كتب, ورسالة (٣٢٧٩).

٣٣٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُؤَمَّلِ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَطَبَ وَظَهْرُهُ إِلَى الْمُلْتَزَمِ.

كتب, ورسالة (٣٢٨٠).

٣٣٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَوْبَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ دِينَارٍ يَقُولُ أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الدِّينُ النَّصِيحَةُ قَالُوا لِمَنْ قَالَ للهِ وَلِرَسُولِهِ وَلأَئِمَّةِ الْمُؤْمِنِينَ.

كتب, ورسالة (٣٢٨١).

٣٣٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى عَنْ خَالِدٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: احْتَجَمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو مُحْرِمٌ.

كتب, ورسالة (٣٢٨٢).

٣٣٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى عَنْ خَالِدٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: تَزَوّجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو مُحْرِمٌ.

كتب, ورسالة (٣٢٨٣).

٣٣٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى عَنْ خَالِدٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: احْتَجَمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَعْطَاهُ أَجْرَهُ وَلَوْ كَانَ حَرَامًا مَا أَعْطَاهُ.

كتب, ورسالة (٣٢٨٤).

٣٣٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى, حَدَّثنا سَعِيدٌ عَنْ مَطَرٍ عَنْ عَطَاءٍ أَنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ صَلَّى الْمَغْرِبَ فَسَلَّمَ فِي رَكْعَتَيْنِ وَنَهَضَ لِيَسْتَلِمَ الْحَجَرَ فَسَبَّحَ الْقَوْمُ فَقَالَ مَا شَأْنُكُمْ قَالَ فَصَلَّى مَا بَقِيَ وَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ قَالَ فَذُكِرَ ذَلِكَ لاِبْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ مَا أَمَاطَ عَنْ سُنَّةِ نَبِيِّهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٣٢٨٥).

٣٣٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا الْحَجَّاجُ, عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, وَعَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم احْتَجَمَ وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ.

كتب, ورسالة (٣٢٨٦).

٣٣٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، يَعْنِي ابْنَ هَارُونَ، أَخبَرنا الْحَجَّاجُ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَ عَلَى ضُبَاعَةَ بِنْتِ الزُّبَيْرِ فَأَكَلَ عِنْدَهَا كَتِفًا مِنْ لَحْمٍ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلاَةِ, وَلَمْ يُحْدِثْ وُضُوءًا.

كتب, ورسالة (٣٢٨٧).

٣٣٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ, عَنِ الْحَجَّاجِ, عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَمَعَ بَيْنَ الصَّلاَتَيْنِ فِي السَّفَرِ.

كتب, ورسالة (٣٢٨٨).

٣٣٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ أَنَّهُ كَانَ لاَ يَرَى أَنْ يَنْزِلَ الأَبْطَحَ وَيَقُولُ إِنَّمَا أَقَامَ بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى عَائِشَةَ.

كتب, ورسالة (٣٢٨٩).

٣٣٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، قَالَ: أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ حُصَيْنٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَدَّ ابْنَتَهُ زَيْنَبَ عَلَى أَبِي الْعَاصِ زَوْجِهَا بِنِكَاحِهَا الأَوَّلِ بَعْدَ سَنَتَيْنِ, وَلَمْ يُحْدِثْ صَدَاقًا.

كتب, ورسالة (٣٢٩٠).

٣٣٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، قَالَ: أَخبَرنا حُمَيْدٌ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ خَطَبَ ابْنُ عَبَّاسٍ النَّاسَ فِي آخِرِ رَمَضَانَ فَقَالَ: يَا أَهْلَ الْبَصْرَةِ أَدُّوا زَكَاةَ صَوْمِكُمْ قَالَ فَجَعَلَ النَّاسُ يَنْظُرُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ فَقَالَ: مَنْ هَاهُنَا مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ قُومُوا فَعَلِّمُوا إِخْوَانَكُمْ فَإِنَّهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَرَضَ صَدَقَةَ رَمَضَانَ نِصْفَ صَاعٍ مِنْ بُرٍّ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ عَلَى الْحُرِّ وَالْعَبْدِ (١) وَالذَّكَرِ وَالأُنْثَى.

كتب, ورسالة (٣٢٩١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “على العبد وَالحر”.

٣٣٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ كَتَبَ إِلَيَّ ابْنُ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْيَمِينُ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ وَلَوْ أَنَّ النَّاسَ أُعْطُوا بِدَعْوَاهُمْ لاَدَّعَى نَاسٌ أَمْوَالاً كَثِيرَةً وَدِمَاءً.

كتب, ورسالة (٣٢٩٢).

٣٣٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا عِمْرَانُ بْنُ حُدَيْرٍ وَمُعَاذٌ، قَالَ: حَدَّثنا عِمْرَانُ، يَعْنِي ابْنَ حُدَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ: قَامَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ الصَّلاَةَ فَسَكَتَ عَنْهُ، ثُمَّ قَالَ الصَّلاَةَ فَسَكَتَ عَنْهُ، ثُمَّ قَالَ الصَّلاَةَ فَقَالَ أَنْتَ تُعَلِّمُنَا بِالصَّلاَةِ قَدْ كُنَّا نَجْمَعُ بَيْنَ الصَّلاَتَيْنِ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم، أَوْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ قَالَ مُعَاذٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٣٢٩٣).

٣٣٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ, عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ صَلَّيْتُ خَلْفَ شَيْخٍ بِالأَبْطَحِ فَكَبَّرَ ثِنْتَيْنِ وَعِشْرِينَ تَكْبِيرَةً فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ: لاَ أُمَّ لَكَ تِلْكَ صَلاَةُ أَبِي الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٣٢٩٤).

٣٣٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا سَعِيدٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْعَبَّاسِ حَدَّثَهُمْ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أُتِيَ بِكَتِفٍ مَشْوِيَّةٍ فَأَكَلَ مِنْهَا فَتَمَلَّى، ثُمَّ صَلَّى وَمَا تَوَضَّأَ مِنْ ذَلِكَ.

كتب, ورسالة (٣٢٩٥).

٣٣٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ قَارِظِ بْنِ شَيْبَةَ، عَنْ أَبِي غَطَفَانَ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَوجَدْتُهُ يَتَوضَّأُ فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثُمَّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: انْتَثِرُوا ثِنْتَيْنِ بَالِغَتَيْنِ، أَوْ ثَلاَثًا.

كتب, ورسالة (٣٢٩٦).

٣٣٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَمَّنْ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُعْطِي الْمَرْأَةَ وَالْمَمْلُوكَ مِنَ الْمَغْنَمِ دُونَ مَا يُصِيبُ الْجَيْشُ.

كتب, ورسالة (٣٢٩٧).

٣٣٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا الْحَجَّاجُ، عَنِ الْمِنْهَالِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا مِنْ مُسْلِمٍ عَادَ أَخَاهُ, فَيَدْخُلَ عَلَيْهِ, وَلَمْ يَحْضُرْ أَجَلُهُ, فَقَالَ: أَسْأَلُ اللهَ الْعَظِيمَ, رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ, أَنْ يَشْفِيَ فُلاَنًا (١) مِنْ وَجَعِهِ سَبْعًا, إِلاَّ شَفَاهُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، مِنْهُ.

كتب, ورسالة (٣٢٩٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يُشْفَى”, والمثبت عن طبعتي الرسالة والمكنز, ونسخة على حاشية نسخة الموصل الخطية.

٣٣٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، قَالَ: أَخبَرنا مُحَمَّدٌ، يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، وَعَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ قَالَ كَتَبَ نَجْدَةُ الْحَرُورِيُّ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَسْأَلُهُ عَنْ قَتْلِ الْوِلْدَانِ وَهَلْ كُنَّ النِّسَاءُ يَحْضُرْنَ الْحَرْبَ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهَلْ كَانَ يَضْرِبُ لَهُنَّ بِسَهْمٍ قَالَ يَزِيدُ بْنُ هُرْمُزَ فَأَنَا (١) كَتَبْتُ كِتَابَ ابْنِ عَبَّاسٍ إِلَى نَجْدَةَ كَتَبَ إِلَيْهِ كَتَبْتَ تَسْأَلُنِي عَنْ قَتْلِ الْوِلْدَانِ وَتَقُولُ إِنَّ الْعَالِمَ صَاحِبَ مُوسَى قَدْ قَتَلَ الْغُلاَمَ فَلَوْ كُنْتَ تَعْلَمُ مِنَ الْوِلْدَانِ مِثْلَ مَا كَانَ يَعْلَمُ ذَلِكَ الْعَالِمُ قَتَلْتَ وَلَكِنَّكَ لاَ تَعْلَمُ فَاجْتَنِبْهُمْ,

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وأنا”.

فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ نَهَى عَنْ قَتْلِهِمْ وَكَتَبْتَ تَسْأَلُنِي عَنِ النِّسَاءِ هَلْ كُنَّ يَحْضُرْنَ الْحَرْبَ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهَلْ كَانَ يَضْرِبُ لَهُنَّ بِسَهْمٍ وَقَدْ كُنَّ يَحْضُرْنَ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَأَمَّا أَنْ يَضْرِبَ لَهُنَّ بِسَهْمٍ فَلَمْ يَفْعَلْ وَقَدْ كَانَ يَرْضَخُ لَهُنَّ.

كتب, ورسالة (٣٢٩٩).

٣٣٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا مَنْصُورُ بْنُ حَيَّانَ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يُحَدِّثُ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُمَا شَهِدَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهُ نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ، وَالْمُزَفَّتِ وَالنَّقِيرِ، ثُمَّ تَلاَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم {ومَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا}.

كتب, ورسالة (٣٣٠٠).

٣٣٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخبَرنا سُفْيَانُ، يَعْنِي ابْنَ حُسَيْنٍ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: بِتُّ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْعِشَاءَ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْهَا وَكَانَتْ لَيْلَتَهَا فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ انْفَتَلَ فَقَالَ أَنَامَ الْغُلاَمُ وَأَنَا أَسْمَعُهُ قَالَ فَسَمِعْتُهُ قَالَ فِي مُصَلاَّهُ: اللَّهُمَّ اجْعَلْ فِي قَلْبِي نُورًا وَفِي سَمْعِي نُورًا وَفِي بَصَرِي نُورًا وَفِي لِسَانِي نُورًا وَأَعْظِمْ لِي نُورًا.

كتب, ورسالة (٣٣٠١).

٣٣٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا سُفْيَانُ، يَعْنِي ابْنَ حُسَيْنٍ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ ضُبَاعَةَ بِنْتَ الزُّبَيْرِ أَرَادَتِ الْحَجَّ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم اشْتَرِطِي عِنْدَ إِحْرَامِكِ مَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي فَإِنَّ ذَلِكِ لَكِ.

كتب, ورسالة (٣٣٠٢).

٣٣٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: سَأَلَ الأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَرَّةً الْحَجُّ، أَوْ فِي كُلِّ عَامٍ قَالَ: لاَ بَلْ مَرَّةً فَمَنْ زَادَ فَتَطَوُّعٌ.

كتب, ورسالة (٣٣٠٣).

٣٣٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا (١) ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، وَرَوْحٌ، قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعَثَهُ مَعَ أَهْلِهِ إِلَى مِنًى لَيْلَةَ النَّحْرِ فَرَمَيْنَا الْجَمْرَةَ مَعَ الْفَجْرِ.

كتب, ورسالة (٣٣٠٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “عن”.

٣٣٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ شُعْبَةَ قَالَ رَأَى ابْنُ عَبَّاسٍ رَجُلاً سَاجِدًا قَدِ ابْتَسَطَ ذِرَاعَيْهِ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ هَكَذَا يَرْبِضُ الْكَلْبُ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا سَجَدَ رَأَيْتُ بَيَاضَ إِبْطَيْهِ.

كتب, ورسالة (٣٣٠٥).

٣٣٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ وَحَمَّادٌ، قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ الْمَعْنَى عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: جِئْتُ أَنَا وَالْفَضْلُ عَلَى حِمَارٍ وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي بِالنَّاسِ قَالَ الْخَيَّاطُ، يَعْنِي حَمَّادًا فِي فَضَاءٍ مِنَ الأَرْضِ فَمَرَرْنَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَنَحْنُ عَلَيْهِ حَتَّى جَاوزْنَا عَامَّةَ الصَّفِّ فَمَا نَهَانَا، وَلاَ رَدَّنَا.

كتب, ورسالة (٣٣٠٦).

٣٣٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ شُعْبَةَ قَالَ دَخَلَ الْمِسْوَرُ بْنُ مَخْرَمَةَ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَعُودُهُ فِي مَرَضٍ مَرِضَهُ فَرَأَى عَلَيْهِ ثَوْبَ إِسْتَبْرَقٍ وَبَيْنَ يَدَيْهِ كَانُونٌ عَلَيْهِ تَمَاثِيلُ فَقَالَ لَهُ يَا أَبَا عَبَّاسٍ مَا هَذَا الثَّوْبُ الَّذِي عَلَيْكَ قَالَ وَمَا هُو قَالَ إِسْتَبْرَقٌ قَالَ: وَاللهِ مَا عَلِمْتُ بِهِ وَمَا أَظُنُّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْهُ إِلاَّ لِلتَّجَبُّرِ وَالتَّكَبُّرِ وَلَسْنَا بِحَمْدِ اللهِ كَذَلِكَ قَالَ فَمَا هَذَا الْكَانُونُ الَّذِي عَلَيْهِ الصُّورُ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَلاَ تَرَى كَيْفَ أَحْرَقْنَاهَا بِالنَّارِ.

كتب, ورسالة (٣٣٠٧).

٣٣٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى بَنِي طَلْحَةَ عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ (١) ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ اسْمُ جُويْرِيَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ بَرَّةَ فَحَوّلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم اسْمَهَا فَسَمَّاهَا جُويْرِيَةَ فَمَرَّ بِهَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَإِذَا هِيَ فِي مُصَلاَّهَا تُسَبِّحُ اللهَ وَتَدْعُوهُ فَانْطَلَقَ لِحَاجَتِهِ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْهَا بَعْدَ مَا ارْتَفَعَ النَّهَارُ فَقَالَ: يَا جُويْرِيَةُ مَا زِلْتِ فِي مَكَانِكِ قَالَتْ مَا زِلْتُ فِي مَكَانِي هَذَا

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أَن”.

فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَقَدْ تَكَلَّمْتُ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ أَعُدُّهُنَّ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ هُنَّ أَفْضَلُ مِمَّا قُلْتِ سُبْحَانَ اللهِ عَدَدَ خَلْقِهِ وَسُبْحَانَ اللهِ رِضَا نَفْسِهِ وَسُبْحَانَ اللهِ زِنَةَ عَرْشِهِ وَسُبْحَانَ اللهِ مِدَادَ كَلِمَاتِهِ وَالْحَمْدُ للهِ مِثْلَ ذَلِكَ.

كتب, ورسالة (٣٣٠٨).

٣٣٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا الْمَسْعُودِيُّ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, قَالَ: لَمَّا أَفَاضَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ عَرَفَاتٍ أَوْضَعَ النَّاسُ فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مُنَادِيًا فَنَادَى يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ لَيْسَ الْبِرُّ بِإِيضَاعِ الْخَيْلِ وَالرِّكَابِ فَمَا رَأَيْتُهَا رَافِعَةً يَدَهَا عَادِيَةً.

كتب, ورسالة (٣٣٠٩).

٣٣٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، قَالَ: قَالَ مُحَمَّدٌ، يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ الَّذِي أَسَرَ الْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَبُو الْيَسَرِ بْنُ عَمْرٍو وَهُو كَعْبُ بْنُ عَمْرٍو أَحَدُ بَنِي سَلِمَةَ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَيْفَ أَسَرْتَهُ يَا أَبَا الْيَسَرِ قَالَ لَقَدْ أَعَانَنِي عَلَيْهِ رَجُلٌ مَا رَأَيْتُهُ بَعْدُ، وَلاَ قَبْلُ هَيْئَتُهُ كَذَا هَيْئَتُهُ كَذَا قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَقَدْ أَعَانَكَ عَلَيْهِ مَلَكٌ كَرِيمٌ وَقَالَ لِلْعَبَّاسِ يَا عَبَّاسُ افْدِ نَفْسَكَ وَابْنَ أَخِيكَ عَقِيلَ بْنَ أَبِي طَالِبٍ وَنَوْفَلَ بْنَ الْحَارِثِ وَحَلِيفَكَ عُتْبَةَ بْنَ جَحْدَمٍ أَحَدَ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ فِهْرٍ قَالَ فَأَبَى

وقَالَ: إِنِّي قَدْ كُنْتُ مُسْلِمًا قَبْلَ ذَلِكَ وَإِنَّمَا اسْتَكْرَهُونِي قَالَ اللهُ أَعْلَمُ بِشَأْنِكَ إِنْ يَكُ مَا تَدَّعِي حَقًّا فَاللهُ يَجْزِيكَ بِذَلِكَ وَأَمَّا ظَاهِرُ أَمْرِكَ فَقَدْ كَانَ عَلَيْنَا فَافْدِ نَفْسَكَ وَكَانَ رَسُولُ اللهِ قَدْ أَخَذَ مَعَهُ عِشْرِينَ أُوقِيَّةَ ذَهَبٍ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, احْسِبْهَا لِي مِنْ فِدَايَ قَالَ: لاَ ذَاكَ شَيْءٌ أَعْطَانَاهُ اللهُ مِنْكَ قَالَ فَإِنَّهُ لَيْسَ لِي مَالٌ قَالَ فَأَيْنَ الْمَالُ الَّذِي وَضَعْتَهُ بِمَكَّةَ حَيْثُ خَرَجْتَ عِنْدَ أُمِّ الْفَضْلِ وَلَيْسَ مَعَكُمَا أَحَدٌ غَيْرُكُمَا فَقُلْتَ إِنْ أُصِبْتُ فِي سَفَرِي هَذَا فَلِلْفَضْلِ كَذَا وَلِقُثَمَ كَذَا وَلِعَبْدِ اللهِ كَذَا قَالَ فَوالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا عَلِمَ بِهَذَا أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ غَيْرِي وَغَيْرُهَا وَإِنِّي لأَعْلَمُ أَنَّكَ رَسُولُ اللهِ.

كتب, ورسالة (٣٣١٠).

٣٣٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، قَالَ: قَالَ مُحَمَّدٌ، يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: حَلَقَ رِجَالٌ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ وَقَصَّرَ آخَرُونَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَرْحَمُ اللهُ الْمُحَلِّقِينَ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, وَالْمُقَصِّرِينَ قَالَ يَرْحَمُ اللهُ الْمُحَلِّقِينَ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, وَالْمُقَصِّرِينَ قَالَ يَرْحَمُ اللهُ الْمُحَلِّقِينَ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, وَالْمُقَصِّرِينَ قَالَ وَالْمُقَصِّرِينَ قَالُوا فَمَا بَالُ الْمُحَلِّقِينَ يَا رَسُولَ اللهِ, ظَاهَرْتَ لَهُمُ التَّرَحُّمَ قَالَ لَمْ يَشُكُّوا، قَالَ: فَانْصَرَفَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٣٣١١).

٣٣٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا هِشَامٌ عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تَعَرَّقَ كَتِفًا، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى, وَلَمْ يَتَوضَّأْ.

كتب, ورسالة (٣٣١٢).

٣٣٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا الْحَجَّاجُ، عَنْ عَطَاءٍ أَنَّهُ كَانَ لاَ يَرَى بَأْسًا أَنْ يُحْرِمَ الرَّجُلُ فِي ثَوْبٍ مَصْبُوغٍ بِزَعْفَرَانٍ قَدْ غُسِلَ لَيْسَ فِيهِ نَفْضٌ، وَلاَ رَدْعٌ.

كتب, ورسالة (٣٣١٣).

٣٣٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا الْحَجَّاجُ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم، مِثْلَهُ.

كتب, ورسالة (٣٣١٤).

٣٣٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ عَنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُعْجِبُهُ فِي يَوْمِ الْعِيدِ أَنْ يُخْرِجَ أَهْلَهُ قَالَ فَخَرَجْنَا فَصَلَّى بِغَيْرِ أَذَانٍ، وَلاَ إِقَامَةٍ، ثُمَّ خَطَبَ الرِّجَالَ، ثُمَّ أَتَى النِّسَاءَ فَخَطَبَهُنَّ، ثُمَّ أَمَرَهُنَّ بِالصَّدَقَةِ فَلَقَدْ رَأَيْتُ الْمَرْأَةَ تُلْقِي تُومَتَهَا وَخَاتَمَهَا تُعْطِيهِ بِلاَلاً يَتَصَدَّقُ بِهِ.

كتب, ورسالة (٣٣١٥).

٣٣٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: خَيْرُ يَوْمٍ تَحْتَجِمُونَ فِيهِ سَبْعَ عَشْرَةَ وَتِسْعَ عَشْرَةَ وَإِحْدَى وَعِشْرِينَ وَقَالَ وَمَا مَرَرْتُ بِمَلإٍ مِنَ الْمَلاَئِكَةِ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي إِلاَّ قَالُوا عَلَيْكَ بِالْحِجَامَةِ يَا مُحَمَّدُ.

كتب, ورسالة (٣٣١٦).

٣٣٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: سِرْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ وَنَحْنُ آمِنُونَ لاَ نَخَافُ شَيْئًا فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ.

كتب, ورسالة (٣٣١٧).

٣٣٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَتْ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مُكْحُلَةٌ يَكْتَحِلُ بِهَا عِنْدَ النَّوْمِ ثَلاَثًا فِي كُلِّ عَيْنٍ.

كتب, ورسالة (٣٣١٨).

٣٣٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تَزَوّجَ مَيْمُونَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ بِسَرِفَ وَهُو مُحْرِمٌ، ثُمَّ دَخَلَ بِهَا بَعْدَ مَا رَجَعَ بِسَرِفَ.

كتب, ورسالة (٣٣١٩).

٣٣٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَكْتَحِلُ بِالإِثْمِدِ كُلَّ لَيْلَةٍ قَبْلَ أَنْ يَنَامَ وَكَانَ يَكْتَحِلُ فِي كُلِّ عَيْنٍ ثَلاَثَةَ أَمْيَالٍ.

كتب, ورسالة (٣٣٢٠).

٣٣٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ {كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ} قَالَ هُمُ الَّذِينَ هَاجَرُوا مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ.

كتب, ورسالة (٣٣٢١).

٣٣٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ عَنْ حَكِيمِ بْنِ حَكِيمِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ حُنَيْفٍ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَمَّنِي جِبْرِيلُ عليه السلام عِنْدَ الْبَيْتِ مَرَّتَيْنِ، ثُمَّ قَالَ: يَا مُحَمَّدُ هَذَا وَقْتُكَ وَوقْتُ النَّبِيِّينَ قَبْلَكَ صَلَّى بِهِ الظُّهْرَ حِينَ كَانَ الْفَيْءُ بِقَدْرِ الشِّرَاكِ وَصَلَّى بِهِ الْمَغْرِبَ حِينَ أَفْطَرَ الصَّائِمُ وَحَلَّ الطَّعَامُ وَالشَّرَابُ.

كتب, ورسالة (٣٣٢٢).

٣٣٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: جَمَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ فِي الْمَدِينَةِ مِنْ غَيْرِ خَوْفٍ، وَلاَ مَطَرٍ قُلْتُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ لِمَ فَعَلَ ذَلِكَ قَالَ كيْ لاَ يُحْرِجَ أُمَّتَهُ.

كتب, ورسالة (٣٣٢٣).

٣٣٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: بِتُّ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ قَالَ فَقَامَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ اللَّيْلِ فَتَوَضَّأَ قَالَ فَقُمْتُ فَتَوضَّأْتُ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى فَقُمْتُ خَلْفَهُ، أَوْ عَنْ شِمَالِهِ فَأَدَارَنِي حَتَّى أَقَامَنِي عَنْ يَمِينِهِ.

كتب, ورسالة (٣٣٢٤).

٣٣٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مُخَوَّلِ بْنِ رَاشِدٍ عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقْرَأُ فِي الْفَجْرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِـ {الم تَنْزِيلُ} السَّجْدَةَ و{هَلْ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ} قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فِي حَدِيثِهِ وَفِي الْجُمُعَةِ بِالْجُمُعَةِ وَالْمُنَافِقِينَ.

كتب, ورسالة (٣٣٢٥).

٣٣٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْرَأُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي الْفَجْرِ {الم تَنْزِيلُ} السَّجْدَةَ و{هَلْ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ}.

كتب, ورسالة (٣٣٢٦).

٣٣٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا شَرِيكٌ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى فِي كِسَاءٍ يَتَّقِي بِفُضُولِهِ حَرَّ الأَرْضِ وَبَرْدَهَا.

كتب, ورسالة (٣٣٢٧).

٣٣٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ التَّمِيمِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: تَدَبَّرْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ سَجَدَ وَكَانَ يُرَى بَيَاضُ إِبْطَيْهِ إِذَا سَجَدَ.

كتب, ورسالة (٣٣٢٨).

٣٣٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا صَالِحُ بْنُ رُسْتُمَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ, وَلَمْ أُصَلِّ الرَّكْعَتَيْنِ فَرَآنِي وَأَنَا أُصَلِّيهِمَا فَمَدَّنِي (١) وَقَالَ أَتُرِيدُ أَنْ تُصَلِّيَ الصُّبْحَ أَرْبَعًا فَقِيلَ لاِبْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: نَعَمْ.

كتب, ورسالة (٣٣٢٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب, وبعض النسخ الخطية: “فَدَنَا”، وأثبتناه عن نُسْخَتَيِ الظاهرية الخطيتين (ظ٩ وظ١٤), وطبعَتَيِ الرسالة والمكنز, وقوله: “فَمَدَّنِي” معناه: فجذبني.

٣٣٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الأَرْقَمِ بْنِ شُرَحْبِيلَ الأَوْدِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ جَاءَ أَخَذَ مِنَ الْقِرَاءَةِ مِنْ حَيْثُ كَانَ بَلَغَ أَبُو بَكْرٍ.

كتب, ورسالة (٣٣٣٠).

٣٣٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ كِنَانَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ أَرْسَلَنِي أَمِيرٌ مِنَ الأُمَرَاءِ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَسْأَلُهُ عَنِ الصَّلاَةِ فِي الاِسْتِسْقَاءِ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ مَا مَنَعَهُ أَنْ يَسْأَلَنِي خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مُتَواضِعًا مُتَبَذِّلاً مُتَخَشِّعًا مُتَرَسِّلاً مُتَضَرِّعًا فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ كَمَا يُصَلِّي فِي الْعِيدِ لَمْ يَخْطُبْ خُطَبَكُمْ هَذِهِ.

كتب, ورسالة (٣٣٣١).

٣٣٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الأَخْنَسِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: فَرَضَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، صَلاَةَ الْحَضَرِ أَرْبَعًا وَفِي السَّفَرِ رَكْعَتَيْنِ وَالْخَوْفِ رَكْعَةً عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٣٣٣٢).

٣٣٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ عِيدِ فِطْرٍ، أَوْ أَضْحًى فَصَلَّى بِالنَّاسِ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ انْصَرَفَ لَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا، وَلاَ بَعْدَهَا.

كتب, ورسالة (٣٣٣٣).

٣٣٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ وَيَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: سَافَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ لاَ يَخَافُ إِلاَّ اللهَ يَقْصُرُ الصَّلاَةَ.

كتب, ورسالة (٣٣٣٤).

٣٣٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ (ح) وَعَبدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخبَرنا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ طَاوُوسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ, وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ، وَإِذَا اسْتُنْفِرْتُمْ فَانْفِرُوا.

كتب, ورسالة (٣٣٣٥).

٣٣٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: يَوْمُ الْخَمِيسِ وَمَا يَوْمُ الْخَمِيسِ، ثُمَّ نَظَرْتُ إِلَى دُمُوعِهِ عَلَى خَدَّيْهِ تَحَدَّرُ كَأَنَّهَا نِظَامُ اللُّؤْلُؤِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ائْتُونِي بِاللَّوْحِ وَالدَّواةِ أَوِ الْكَتِفِ أَكْتُبْ لَكُمْ كِتَابًا لاَ تَضِلُّوا بَعْدَهُ أَبَدًا فَقَالُوا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَهْجُرُ.

كتب, ورسالة (٣٣٣٦).

٣٤٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ الْبَهْرَانِيِّ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُنْبَذُ لَهُ فِي سِقَاءٍ.

كتب, ورسالة (٣٣٣٧).

٣٤٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: نُصِرْتُ بِالصَّبَا وَأُهْلِكَتْ عَادٌ بِالدَّبُورِ.

كتب, ورسالة (٣٣٣٨).

٣٤٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَعَنَ بِالْحَمْلِ.

كتب, ورسالة (٣٣٣٩).

٣٤٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا أَبُو إِسْرَائِيلَ الْعَبْسِيُّ عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَالْفَضْلِ، أَوْ أَحَدِهِمَا عَنِ الآخَرِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَرَادَ الْحَجَّ فَلْيَتَعَجَّلْ فَإِنَّهُ قَدْ يَمْرَضُ الْمَرِيضُ وَتَضِلُّ الرَّاحِلَةُ وَتَعْرِضُ الْحَاجَةُ.

كتب, ورسالة (٣٣٤٠).

٣٤٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي جَمْرَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: جُعِلَ فِي قَبْرِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَطِيفَةٌ حَمْرَاءُ.

كتب, ورسالة (٣٣٤١).

٣٤٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا الْمَسْعُودِيُّ، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: خَيْرُ ثِيَابِكُمُ الْبَيَاضُ فَالْبَسُوهَا وَكَفِّنُوا فِيهَا مَوْتَاكُمْ وَخَيْرُ أَكْحَالِكُمُ الإِثْمِدُ.

كتب, ورسالة (٣٣٤٢).

٣٤٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَوْهَبٍ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الأَيِّمُ أَوْلَى بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا وَالْبِكْرُ تُسْتَأْمَرُ فِي نَفْسِهَا وَصَمْتُهَا إِقْرَارُهَا.

كتب, ورسالة (٣٣٤٣).

٣٤٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ قَيْسِ بْنِ حَبْتَرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ مَهْرِ الْبَغِيِّ وَثَمَنِ الْكَلْبِ وَثَمَنِ الْخَمْرِ.

كتب, ورسالة (٣٣٤٤).

٣٤٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ قَيْسِ بْنِ حَبْتَرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَفَعَ الْحَدِيثَ قَالَ ثَمَنُ الْكَلْبِ وَمَهْرُ الْبَغِيِّ وَثَمَنُ الْخَمْرِ حَرَامٌ.

كتب, ورسالة (٣٣٤٥).

٣٤٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ طَاوُوسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنِ ابْتَاعَ طَعَامًا فَلاَ يَبِيعُهُ حَتَّى يَقْبِضَهُ قُلْتُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ لِمَ قَالَ أَلاَ تَرَى أَنَّهُمْ يَتَبَايَعُونَ بِالذَّهَبِ والطَّعَامُ مُرْجَأٌ.

كتب, ورسالة (٣٣٤٦).

٣٤١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, قَالَ: لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَكَّةَ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ مَرَّ بِقُرَيْشٍ وَهُمْ جُلُوسٌ فِي دَارِ النَّدْوَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ هَؤُلاَءِ قَدْ تَحَدَّثُوا أَنَّكُمْ هَزْلَى فَارْمُلُوا إِذَا قَدِمْتُمْ ثَلاَثًا قَالَ فَلَمَّا قَدِمُوا رَمَلُوا ثَلاَثًا قَالَ: فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ أَهَؤُلاَءِ الَّذِينَ نَتَحَدَّثُ أَنَّ بِهِمْ هُزْلاً مَا رَضِيَ هَؤُلاَءِ بِالْمَشْيِ حَتَّى سَعَوْا سَعْيًا.

كتب, ورسالة (٣٣٤٧).

٣٤١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ كَتَبَ إِلَيْهِ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْمُدَّعَى عَلَيْهِ أَوْلَى بِالْيَمِينِ.

كتب, ورسالة (٣٣٤٨).

٣٤١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ شُفَيٍّ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا كَانَ مُسَافِرًا صَلَّى رَكْعَتَيْنِ.

كتب, ورسالة (٣٣٤٩).

٣٤١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُكَيْنِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأَى الْفَضْلَ بْنَ عَبَّاسٍ يُلاَحِظُ امْرَأَةً عَشِيَّةَ عَرَفَةَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: هَكَذَا بِيَدِهِ عَلَى عَيْنِ الْغُلاَمِ قَالَ: إِنَّ هَذَا يَوْمٌ مَنْ حَفِظَ فِيهِ بَصَرَهُ وَلِسَانَهُ غُفِرَ لَهُ.

كتب, ورسالة (٣٣٥٠).

٣٤١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ الْوَرْدِ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ لِعُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ يَا عُرْوَةُ سَلْ أُمَّكَ أَلَيْسَ قَدْ جَاءَ أَبُوكَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَأَحَلَّ.

كتب, ورسالة (٣٣٥١).

٣٤١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا هِشَامٌ عَنْ زَيْدٍ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَكَلَ عَرْقًا، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلاَةِ.

كتب, ورسالة (٣٣٥٢).

٣٤١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ أَنَّ عُمَرَ سَأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ هَذِهِ الآيَةِ {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ}, قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ نُعِيَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَفْسُهُ.

كتب, ورسالة (٣٣٥٣).

٣٤١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ عِنْدَ الْكَرْبِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ رَبُّ السَّمَاواتِ وَالأَرْضِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ.

كتب, ورسالة (٣٣٥٤).

٣٤١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَرْقَمَ بْنِ شُرَحْبِيلَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, قَالَ: لَمَّا مَرِضَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَرَضَهُ الَّذِي مَاتَ فِيهِ كَانَ فِي بَيْتِ عَائِشَةَ فَقَالَ ادْعُوا لِي عَلِيًّا قَالَتْ عَائِشَةُ نَدْعُو لَكَ أَبَا بَكْرٍ قَالَ ادْعُوهُ قَالَتْ حَفْصَةُ يَا رَسُولَ اللهِ, نَدْعُو لَكَ عُمَرَ قَالَ ادْعُوهُ قَالَتْ أُمُّ الْفَضْلِ يَا رَسُولَ اللهِ, نَدْعُو لَكَ الْعَبَّاسَ قَالَ ادْعُوهُ فَلَمَّا اجْتَمَعُوا رَفَعَ رَأْسَهُ فَلَمْ يَرَ عَلِيًّا فَسَكَتَ فَقَالَ عُمَرُ قُومُوا عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَجَاءَ بِلاَلٌ يُؤْذِنُهُ بِالصَّلاَةِ فَقَالَ مُرُوا أَبَا بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ

فَقَالَتْ عَائِشَةُ: إِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَجُلٌ حَصِرٌ وَمَتَى مَا لاَ يَرَاكَ النَّاسُ يَبْكُونَ فَلَوْ أَمَرْتَ عُمَرَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ فَخَرَجَ أَبُو بَكْرٍ فَصَلَّى بِالنَّاسِ وَوجَدَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ نَفْسِهِ خِفَّةً فَخَرَجَ يُهَادَى بَيْنَ رَجُلَيْنِ وَرِجْلاَهُ تَخُطَّانِ فِي الأَرْضِ فَلَمَّا رَآهُ النَّاسُ سَبَّحُوا أَبَا بَكْرٍ فَذَهَبَ يَتَأَخَّرُ فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ أيْ مَكَانَكَ فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم حَتَّى جَلَسَ قَالَ وَقَامَ أَبُو بَكْرٍ عَنْ يَمِينِهِ وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ يَأْتَمُّ بِالنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَالنَّاسُ يَأْتَمُّونَ بِأَبِي بَكْرٍ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَأَخَذَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ الْقِرَاءَةِ مِنْ حَيْثُ بَلَغَ أَبُو بَكْرٍ وَمَاتَ فِي مَرَضِهِ ذَاكَ عليه السلام وَقَالَ وَكِيعٌ مَرَّةً فَكَانَ أَبُو بَكْرٍ يَأْتَمُّ بِالنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَالنَّاسُ يَأْتَمُّونَ بِأَبِي بَكْرٍ.

كتب, ورسالة (٣٣٥٥).

٣٤١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَجَّاجٌ, أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الأَرْقَمِ بْنِ شُرَحْبِيلَ قَالَ سَافَرْتُ مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ مِنَ الْمَدِينَةِ إِلَى الشَّامِ فَسَأَلْتُهُ أَوْصَى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَذَكَرَ مَعْنَاهُ وَقَالَ مَا قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الصَّلاَةَ حَتَّى ثَقُلَ جِدًّا فَخَرَجَ يُهَادَى بَيْنَ رَجُلَيْنِ، وَإِنَّ رِجْلَيْهِ لَتَخُطَّانِ فِي الأَرْضِ فَمَاتَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَلَمْ يُوصِ.

كتب, ورسالة (٣٣٥٦).

٣٤٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قُبِضَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَنَا ابْنُ عَشْرِ سِنِينَ مَخْتُونٌ وَقَدْ قَرَأْتُ مُحْكَمَ الْقُرْآنِ.

كتب, ورسالة (٣٣٥٧).

٣٤٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِسٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ خَرَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ فِطْرٍ، أَوْ أَضْحًى فَصَلَّى، ثُمَّ خَطَبَ، ثُمَّ أَتَى النِّسَاءَ فَوعَظَهُنَّ وَذَكَّرَهُنَّ وَأَمَرَهُنَّ بِالصَّدَقَةِ.

كتب, ورسالة (٣٣٥٨).

٣٤٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الأَعْمَشِ قَالَ: سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الرَّجُلِ يُصَلِّي مَعَ الإِمَامِ فَقَالَ يَقُومُ عَنْ يَسَارِهِ فَقُلْتُ: حَدَّثَنِي سُمَيْعٌ الزَّيَّاتُ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يُحَدِّثُ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَقَامَهُ عَنْ يَمِينِهِ فَأَخَذَ بِهِ.

كتب, ورسالة (٣٣٥٩).

٣٤٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَجُلاً جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا لِي عَهْدٌ بِأَهْلِي مُنْذُ عَفَارِ النَّخْلِ قَالَ وَعَفَارُ النَّخْلِ أَنَّهَا إِذَا كَانَتْ تُؤَبَّرُ تُعَفَّرُ أَرْبَعِينَ يَوْمًا لاَ تُسْقَى بَعْدَ الإِبَارِ فَوجَدْتُ مَعَ امْرَأَتِي رَجُلاً وَكَانَ زَوْجُهَا مُصْفَرًّا حَمْشًا سَبْطَ الشَّعْرِ وَالَّذِي رُمِيَتْ بِهِ خَدْلٌ إِلَى السَّوادِ جَعْدٌ قَطَطٌ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اللَّهُمَّ بَيِّنْ، ثُمَّ لاَعَنَ بَيْنَهُمَا فَجَاءَتْ بِرَجُلٍ يُشْبِهُ الَّذِي رُمِيَتْ بِهِ.

كتب, ورسالة (٣٣٦٠).

٣٤٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ كَانَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يُبَاعُ الثَّمَرُ حَتَّى يُطْعِمَ.

كتب, ورسالة (٣٣٦١).

٣٤٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي مُوسَى عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ سَكَنَ الْبَادِيَةَ جَفَا وَمَنِ اتَّبَعَ (١) الصَّيْدَ غَفَلَ، وَمَنْ أَتَى السُّلْطَانَ افْتُتِنَ.

كتب, ورسالة (٣٣٦٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “تبع”.

٣٤٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ زَائِدَةَ (ح) وعَبدُ الصَّمَدِ، قَالَ: حَدَّثنا زَائِدَةُ، عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: صَلَّى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَحْوَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ قَالَ عَبْدُ الصَّمَدِ: وَمَنْ مَعَهُ سِتَّةَ عَشَرَ شَهْرًا، ثُمَّ حُوِّلَتِ الْقِبْلَةُ بَعْدُ قَالَ عَبْدُ الصَّمَدِ: ثُمَّ جُعِلَتِ الْقِبْلَةُ نَحْوَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ وَقَالَ مُعَاوِيَةُ: يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو، ثُمَّ حُوِّلَتِ الْقِبْلَةُ بَعْدُ.

كتب, ورسالة (٣٣٦٣).

٣٤٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي الْجَهْمِ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلاَةَ الْخَوْفِ بِذِي قَرَدٍ صَفًّا خَلْفَهُ وَصَفًّا مُوازِيَ الْعَدُوِّ وَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً، ثُمَّ ذَهَبَ هَؤُلاَءِ إِلَى مَصَافِّ هَؤُلاَءِ وَجَاؤُوا (١) هَؤُلاَءِ فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً، ثُمَّ سَلَّمَ فَكَانَتْ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَكْعَتَيْنِ وَلِكُلِّ طَائِفَةٍ رَكْعَةً.

كتب, ورسالة (٣٣٦٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وجاء”.

٣٤٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم لِجِبْرِيلَ: مَا يَمْنَعُكَ أَنْ تَزُورَنَا أَكْثَرَ مِمَّا تَزُورُنَا قَالَ فَنَزَلَتْ {ومَا نَتَنَزَّلُ إِلاَّ بِأَمْرِ رَبِّكَ لَهُ مَا بَيْنَ أَيْدِينَا وَمَا خَلْفَنَا وَمَا بَيْنَ ذَلِكَ وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا} قَالَ: وَكَانَ ذَلِكَ الْجَوابُ لِمُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٣٣٦٥).

٣٤٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ النَّفْخِ فِي الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ.

كتب, ورسالة (٣٣٦٦).

٣٤٣٠- قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَالَ أَبِي: وَحَدَّثناهُ أَبُو نُعَيْمٍ عَنْ عِكْرِمَةَ مُرْسَلاً.

كتب, ورسالة (٣٣٦٦).

٣٤٣١- وَحَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ, أَسْنَدَهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.

كتب, ورسالة (٣٣٦٦).

٣٤٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ أَوْلاَدِ الْمُشْرِكِينَ فَقَالَ خَلَقَهُمُ اللهُ حِينَ خَلَقَهُمْ وَهُو أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ.

كتب, ورسالة (٣٣٦٧).

٣٤٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي مُسْلِمٍ سَمِعَهُ مِنْ طَاوُوسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا قَامَ يَتَهَجَّدُ مِنَ اللَّيْلِ قَالَ: لَكَ الْحَمْدُ (١) أَنْتَ نُورُ السَّمَاواتِ وَالأَرْضِ، وَمَنْ فِيهِنَّ وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ قَيِّمُ السَّمَاواتِ وَالأَرْضِ، وَمَنْ فِيهِنَّ وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ مَلِكُ السَّمَاواتِ وَالأَرْضِ، وَمَنْ فِيهِنَّ وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ الْحَقُّ وَوعْدُكَ حَقٌّ وَلِقَاؤُكَ حَقٌّ وَالْجَنَّةُ حَقٌّ وَالنَّارُ حَقٌّ وَالسَّاعَةُ حَقٌّ وَمُحَمَّدٌ صَلى الله عَليه وَسَلم حَقٌّ وَالنَّبِيُّونَ حَقٌّ,

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “اللهم لك الحمد”.

اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَعَلَيْكَ تَوكَّلْتُ وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ وَبِكَ خَاصَمْتُ وَإِلَيْكَ حَاكَمْتُ فَاغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ أَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، أَوْ لاَ إِلَهَ غَيْرُكَ.

كتب, ورسالة (٣٣٦٨).

٣٤٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ أَنَّ عَوْسَجَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَجُلاً مَاتَ, وَلَمْ يَدَعْ أَحَدًا يَرِثُهُ فَدَفَعَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِيرَاثَهُ إِلَى مَوْلًى لَهُ أَعْتَقَهُ الْمَيِّتُ هُو الَّذِي لَهُ وَلاَؤُهُ وَالَّذِي أَعْتَقَ.

كتب, ورسالة (٣٣٦٩).

٣٤٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُمْ يُسْلِفُونَ فِي الثِّمَارِ السَّنَةَ وَالسَّنَتَيْنِ أَوِ السَّنَتَيْنِ وَالثَّلاَثَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: سَلِّفُوا فِي الثِّمَارِ فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ وَوزْنٍ مَعْلُومٍ وَوقْتٍ مَعْلُومٍ.

كتب, ورسالة (٣٣٧٠).

٣٤٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا زَائِدَةُ، يَعْنِي ابْنَ قُدَامَةَ عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصَلِّي عَلَى الْخُمْرَةِ.

كتب, ورسالة (٣٣٧١).

٣٤٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ مَالِكٍ عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: بِتُّ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ فَقُلْتُ لأَنْظُرَنَّ إِلَى صَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَطُرِحَتْ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وِسَادَةٌ فَنَامَ فِي طُولِهَا وَنَامَ أَهْلُهُ، ثُمَّ قَامَ نِصْفَ اللَّيْلِ، أَوْ قَبْلَهُ، أَوْ بَعْدَهُ فَجَعَلَ يَمْسَحُ النَّوْمَ عَنْ نَفْسِهِ، ثُمَّ قَرَأَ الآيَاتِ الْعَشْرَ الأَواخِرَ مِنْ آلِ عِمْرَانَ حَتَّى خَتَمَ، ثُمَّ قَامَ فَأَتَى شَنًّا مُعَلَّقًا فَأَخَذَ فَتَوضَّأَ، ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي فَقُمْتُ فَصَنَعْتُ مِثْلَ مَا صَنَعَ، ثُمَّ جِئْتُ فَقُمْتُ إِلَى جَنْبِهِ فَوضَعَ يَدَهُ عَلَى رَأْسِي، ثُمَّ أَخَذَ بِأُذُنِي فَجَعَلَ يَفْتِلُهَا، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ أَوْتَرَ.

كتب, ورسالة (٣٣٧٢).

٣٤٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ مَالِكٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنِ ابْنِ وَعْلَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَجُلاً أَهْدَى إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَاوِيَةَ خَمْرٍ فَقَالَ إِنَّ الْخَمْرَ قَدْ حُرِّمَتْ فَدَعَا رَجُلاً فَسَارَّهُ فَقَالَ مَا أَمَرْتَهُ فَقَالَ أَمَرْتُهُ بِبَيْعِهَا قَالَ فَإِنَّ الَّذِي حَرَّمَ شُرْبَهَا حَرَّمَ بَيْعَهَا قَالَ فَصُبَّتْ.

كتب, ورسالة (٣٣٧٣).

٣٤٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ, (ح) وَحَدَّثَنِي إِسْحَاقُ، قَالَ: حَدَّثنا مَالِكٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّهُ قَالَ خَسَفَتِ الشَّمْسُ فَصَلَّى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَالنَّاسُ مَعَهُ فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلاً قَالَ نَحْوًا مِنْ سُورَةِ الْبَقَرَةِ قَالَ: ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلاً، ثُمَّ رَفَعَ فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلاً وَهُو دُونَ الأَوَّلِ، ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلاً وَهُو دُونَ الرُّكُوعِ الأَوَّلِ، ثُمَّ سَجَدَ، ثُمَّ قَامَ قِيَامًا طَوِيلاً وَهُو دُونَ الْقِيَامِ الأَوَّلِ، ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلاً وَهُو دُونَ الرُّكُوعِ الأَوَّلِ،

ثُمَّ قَامَ قِيَامًا طَوِيلاً وَهُو دُونَ الْقِيَامِ الأَوَّلِ، ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلاً وَهُو دُونَ الرُّكُوعِ الأَوَّلِ، ثُمَّ سَجَدَ، ثُمَّ انْصَرَفَ وَقَدْ تَجَلَّتِ الشَّمْسُ فَقَالَ إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللهِ لاَ يَخْسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ، وَلاَ لِحَيَاتِهِ, فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ فَاذْكُرُوا اللهَ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, رَأَيْنَاكَ تَنَاولْتَ شَيْئًا فِي مَقَامِكَ هَذَا، ثُمَّ رَأَيْنَاكَ تَكَعْكَعْتَ قَالَ إِنِّي رَأَيْتُ الْجَنَّةَ، أَوْ أُرِيتُ الْجَنَّةَ, وَلَمْ يَشُكَّ إِسْحَاقُ قَالَ: رَأَيْتُ الْجَنَّةَ فَتَنَاولْتُ مِنْهَا عُنْقُودًا وَلَوْ أَخَذْتُهُ لأَكَلْتُمْ مِنْهُ مَا بَقِيَتِ الدُّنْيَا وَرَأَيْتُ النَّارَ فَلَمْ أَرَ كَالْيَوْمِ مَنْظَرًا أَفْظَعَ وَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ

قَالُوا: لِمَ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ بِكُفْرِهِنَّ قِيلَ أَيَكْفُرْنَ بِاللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، قَالَ: لاَ, وَلَكِنْ يَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ وَيَكْفُرْنَ الإِحْسَانَ لَوْ أَحْسَنْتَ إِلَى إِحْدَاهُنَّ الدَّهْرَ كُلَّهُ، ثُمَّ رَأَتْ مِنْكَ شَيْئًا قَالَتْ مَا رَأَيْتُ مِنْكَ خَيْرًا قَطُّ.

كتب, ورسالة (٣٣٧٤).

٣٤٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ الْفَضْلُ رَدِيفَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَجَاءَتِ امْرَأَةٌ مِنْ خَثْعَمَ تَسْتَفْتِيهِ فَجَعَلَ الْفَضْلُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا وَتَنْظُرُ إِلَيْهِ فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَصْرِفُ وَجْهَ الْفَضْلِ إِلَى الشِّقِّ الآخَرِ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ فَرِيضَةَ اللهِ عَلَى عِبَادِهِ فِي الْحَجِّ أَدْرَكَتْ أَبِي شَيْخًا كَبِيرًا لاَ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَثْبُتَ عَلَى الرَّاحِلَةِ أَفَأَحُجُّ عَنْهُ قَالَ: نَعَمْ وَذَلِكَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ.

كتب, ورسالة (٣٣٧٥).

٣٤٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثنا أَيُّوبُ قَالَ: لاَ أَدْرِي أَسَمِعْتُهُ مِنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ أَمْ (١) نُبِّئْتُهُ عَنْهُ قَالَ: أَتَيْتُ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ بِعَرَفَةَ وَهُو يَأْكُلُ رُمَّانًا وَقَالَ أَفْطَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِعَرَفَةَ وَبَعَثَتْ إِلَيْهِ أُمُّ الْفَضْلِ بِلَبَنٍ فَشَرِبَهُ.

كتب, ورسالة (٣٣٧٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أو”.

٣٤٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، أَخبَرنا يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي وَقَالَ مَرَّةً: حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَحَدُ ابْنَيِ الْعَبَّاسِ إِمَّا الْفَضْلُ وَإِمَّا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: كُنْتُ رَدِيفَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَجَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ إِنَّ أَبِي، أَوْ أُمِّي قَالَ يَحْيَى وَأَكْبَرُ ظَنِّي, أَنَّهُ قَالَ أَبِي كَبِيرٌ, وَلَمْ يَحُجَّ فَإِنْ أَنَا حَمَلْتُهُ عَلَى بَعِيرٍ لَمْ يَثْبُتْ عَلَيْهِ وَإِنْ شَدَدْتُهُ عَلَيْهِ لَمْ آمَنْ عَلَيْهِ أَفَأَحُجُّ عَنْهُ قَالَ أَكُنْتَ قَاضِيًا دَيْنًا لَوْ كَانَ عَلَيْهِ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَاحْجُجْ عَنْهُ.

كتب, ورسالة (٣٣٧٧).

٣٤٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ، أَوْ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب, ورسالة (٣٣٧٨).

٣٤٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، أَخبَرنا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ عِكْرِمَةَ، قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ ضَمَّنِي إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَقَالَ اللَّهُمَّ عَلِّمْهُ الْكِتَابَ.

كتب, ورسالة (٣٣٧٩).

٣٤٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَمَّارٌ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو ابْنُ خَمْسٍ وَسِتِّينَ.

كتب, ورسالة (٣٣٨٠).

٣٤٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، أَخبَرنا أَيُّوبُ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَرَجَ مِنَ الْخَلاَءِ فَقُرِّبَ إِلَيْهِ طَعَامٌ فَعَرَضُوا عَلَيْهِ الْوَضُوءَ فَقَالَ إِنَّمَا أُمِرْتُ بِالْوُضُوءِ إِذَا قُمْتُ إِلَى الصَّلاَةِ.

كتب, ورسالة (٣٣٨١).

٣٤٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثنا أَيُّوبُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحُويْرِثِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَرَجَ مِنَ الْخَلاَءِ فَقُرِّبَ إِلَيْهِ طَعَامٌ فَقَالُوا أَلاَ نَأْتِيكَ بِوضُوءٍ فَقَالَ أُصَلِّي فَأَتَوضَّأَ.

كتب, ورسالة (٣٣٨٢).

٣٤٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ صَوّرَ صُورَةً كُلِّفَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنْ يَنْفُخَ فِيهَا وَعُذِّبَ وَلَنْ (١) يَنْفُخَ فِيهَا، وَمَنْ تَحَلَّمَ كُلِّفَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنْ يَعْقِدَ شَعِيرَتَيْنِ، أَوْ قَالَ بَيْنَ شَعِيرَتَيْنِ وَعُذِّبَ وَلَنْ (١) يَعْقِدَ بَيْنَهُمَا وَمَنِ اسْتَمَعَ إِلَى حَدِيثِ قَوْمٍ يَكْرَهُونَهُ صُبَّ فِي أُذُنَيْهِ الآنُكُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ إِسْمَاعِيلُ، يَعْنِي الرَّصَاصَ.

كتب, ورسالة (٣٣٨٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وإن”.

٣٤٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، أَخبَرنا أَيُّوبُ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَكَحَ مَيْمُونَةَ وَهُو مُحْرِمٌ وَبَنَى بِهَا حَلاَلاً بِسَرِفَ وَمَاتَتْ بِسَرِفَ.

كتب, ورسالة (٣٣٨٤).

٣٤٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، أَخبَرنا أَيُّوبُ عَنْ عِكْرِمَةَ، قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فِي الْجَدِّ: أَمَّا الَّذِي قَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ خَلِيلاً لاَتَّخَذْتُهُ فَإِنَّهُ قَضَاهُ أَبًا، يَعْنِي أَبَا بَكْرٍ.

كتب, ورسالة (٣٣٨٥).

٣٤٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، أَخبَرنا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: قَالَ مُحَمَّدٌ صَلى الله عَليه وَسَلم اطَّلَعْتُ فِي الْجَنَّةِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا الْفُقَرَاءَ وَاطَّلَعْتُ فِي النَّارِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ.

كتب, ورسالة (٣٣٨٦).

٣٤٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّهُ قَالَ فِي السُّجُودِ فِي {ص} لَيْسَتْ مِنْ عَزَائِمِ السُّجُودِ وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَسْجُدُ فِيهَا.

كتب, ورسالة (٣٣٨٧).

٣٤٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي غَنِيَّةَ، قَالَ: أَخبَرنا الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ قَالَ: سَأَلْتُ مُجَاهِدًا عَنِ السَّجْدَةِ الَّتِي فِي ص فَقَالَ نَعَمْ سَأَلْتُ عَنْهَا ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ أَتَقْرَأُ هَذِهِ الآيَةَ {ومِنْ ذُرِّيَّتِهِ دَاوُدَ وَسُلَيْمَانَ} وَفِي آخِرِهَا {فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ} قَالَ أُمِرَ نَبِيُّكُمْ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَقْتَدِيَ بِدَاوُدَ.

كتب, ورسالة (٣٣٨٨).

٣٤٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثنا أَيُّوبُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: بِتُّ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ فَقُمْتُ أُصَلِّي مَعَهُ فَقُمْتُ عَنْ شِمَالِهِ فَقَالَ لِي هَكَذَا فَأَخَذَ بِرَأْسِي فَأَقَامَنِي عَنْ يَمِينِهِ.

كتب, ورسالة (٣٣٨٩).

٣٤٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثنا أَيُّوبُ قَالَ أُنْبِئْتُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَجَاءَ الْمَلَكُ بِهَا حَتَّى انْتَهَى إِلَى مَوْضِعِ زَمْزَمَ فَضَرَبَ بِعَقِبِهِ فَفَارَتْ عَيْنًا فَعَجِلَتِ الإِنْسَانَةُ فَجَعَلَتْ تَقْدَحُ فِي شَنَّتِهَا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: رَحِمَ اللهُ أُمَّ إِسْمَاعِيلَ لَوْلاَ أَنَّهَا عَجِلَتْ لَكَانَتْ زَمْزَمُ عَيْنًا مَعِينًا.

كتب, ورسالة (٣٣٩٠).

٣٤٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثنا أَيُّوبُ عَنْ شَيْخٍ مِنْ بَنِي سَدُوسٍ قَالَ سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنِ الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ فَقَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصِيبُ مِنَ الرُّؤُوسِ وَهُو صَائِمٌ.

كتب, ورسالة (٣٣٩١).

٣٤٥٧ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثناهُ ابْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا سَعِيدٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فَذَكَرَهُ.

كتب, ورسالة (٣٣٩٢).

٣٤٥٨ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثناهُ عَبْدُ الْوَهَّابِ, حَدَّثنا سَعِيدٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فَذَكَرَهُ.

رسالة (٣٣٩٢م).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعتي عالم الكتب والميمنية في هذا الموضع, ولكن جاءت الإشارة إليه في مسند عائشة رضي الله عنها، في طبعات: المكنز، والرسالة، وعالم الكتب، والميمنية، ورقمها في طبعة المكنز (٢٦٩٣٢).

وأثبت محققو طبعة المكنز هذا الحديث عن نسختي (كو٢٣) و (ظ١٤)، و“غاية المقصد” (١٤٧٩)، و“أطراف المسند” (٣٤٩٩)، و“إتحاف المهرة” (٢١٨١٧).

٣٤٥٩ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، أَخبَرنا يُونُسُ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ الأَعْرَجِ قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ يَوْمِ عَاشُورَاءَ فَقَالَ إِذَا رَأَيْتَ هِلاَلَ الْمُحَرَّمِ فَاعْدُدْ, فَإِذَا أَصْبَحْتَ مِنْ تَاسِعَةٍ فَأَصْبِحْ صَائِمًا قَالَ يُونُسُ فَأُنْبِئْتُ عَنِ الْحَكَمِ, أَنَّهُ قَالَ فَقُلْتُ (١) أَكَذَاكَ صَامَ مُحَمَّدٌ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: نَعَمْ.

كتب, ورسالة (٣٣٩٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “فقلت” لم يرد في طبعة الرسالة.

٣٤٦٠ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالاَ: حَدَّثنا عَوْفٌ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ, قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ وَسَأَلَهُ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا ابْنَ عَبَّاسٍ إِنِّي رَجُلٌ إِنَّمَا مَعِيشَتِي مِنْ صَنْعَةِ يَدِي وَإِنِّي أَصْنَعُ هَذِهِ التَّصَاوِيرَ قَالَ فَإِنِّي لاَ أُحَدِّثُكَ إِلاَّ بِمَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: مَنْ صَوّرَ صُورَةً فَإِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، مُعَذِّبُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يَنْفُخَ فِيهَا الرُّوحَ وَلَيْسَ بِنَافِخٍ فِيهَا أَبَدًا قَالَ رَبَا (١) لَهَا الرَّجُلُ رَبْوَةً شَدِيدَةً فَاصْفَرَّ وَجْهُهُ فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ وَيْحَكَ إِنْ أَبَيْتَ إِلاَّ أَنْ تَصْنَعَ فَعَلَيْكَ بِهَذَا الشَّجَرِ وَكُلِّ شَيْءٍ لَيْسَ فِيهِ رُوحٌ.

كتب, ورسالة (٣٣٩٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فربا”.

٣٤٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثنا أَيُّوبُ عَنْ رَجُلٍ، قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ نَحِلَّ فَحَلَلْنَا فَلُبِسَتِ الثِّيَابُ وَسَطَعَتِ الْمَجَامِرُ وَنُكِحَتِ النِّسَاءُ.

كتب, ورسالة (٣٣٩٥).

٣٤٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، أَخبَرنا لَيْثٌ، قَالَ: قَالَ طَاوُوس قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ إِنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمْ يُصَلِّ فِيهِ وَلَكِنَّهُ اسْتَقْبَلَ زَوايَاهُ.

كتب, ورسالة (٣٣٩٦).

٣٤٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، أَخبَرنا لَيْثٌ، عَنْ طَاوُوسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ فِي السَّفَرِ وَالْحَضَرِ.

كتب, ورسالة (٣٣٩٧).

٣٤٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، أَخبَرنا أَيُّوبُ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَفْطَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِعَرَفَةَ وَبَعَثَتْ إِلَيْهِ أُمُّ الْفَضْلِ بِلَبَنٍ فَشَرِبَهُ.

كتب, ورسالة (٣٣٩٨).

٣٤٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، أَخبَرنا أَيُّوبُ عَنْ عِكْرِمَةَ، قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ قَرَأَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِيمَا أُمِرَ أَنْ يَقْرَأَ فِيهِ وَسَكَتَ فِيمَا أُمِرَ أَنْ يَسْكُتَ فِيهِ {ومَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا} و{لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ}.

كتب, ورسالة (٣٣٩٩).

٣٤٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، أَخبَرنا أَيُّوبُ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تَزَوّجَ مَيْمُونَةَ وَهُو مُحْرِمٌ.

كتب, ورسالة (٣٤٠٠).

٣٤٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، أَخبَرنا أَيُّوبُ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الأَواخِرِ فِي تَاسِعَةٍ تَبْقَى، أَوْ خَامِسَةٍ تَبْقَى، أَوْ سَابِعَةٍ تَبْقَى.

كتب, ورسالة (٣٤٠١).

٣٤٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَارِثِ, حَدَّثنا الْجَعْدُ صَاحِبُ الْحُلَى أَبُو عُثْمَانَ, حَدَّثنا أَبُو رَجَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم، فيمَا يَرْوِي عَنْ رَبِّهِ، عَزَّ وَجَلَّ، قَالَ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، كَتَبَ الْحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ، ثُمَّ بَيَّنَ ذَلِكَ فَمَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كَتَبَهَا اللهُ لَهُ عِنْدَهُ حَسَنَةً كَامِلَةً فَإِنْ عَمِلَهَا كُتِبَتْ لَهُ عَشْرَ حَسَنَاتٍ إِلَى سَبْعِ مِئَةِ ضِعْفٍ إِلَى أَضْعَافٍ كَثِيرَةٍ وَإِنْ هُو هَمَّ بِسَيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كَتَبَهَا اللهُ لَهُ عِنْدَهُ حَسَنَةً كَامِلَةً فَإِنْ عَمِلَهَا كُتِبَتْ (١) سَيِّئَةً وَاحِدَةً.

كتب, ورسالة (٣٤٠٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “كتبت له”.

٣٤٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا هَمَّامٌ، حَدَّثنا قَتَادَةُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم انْتَهَسَ مِنْ كَتِفٍ، ثُمَّ صَلَّى, وَلَمْ يَتَوضَّأْ.

كتب, ورسالة (٣٤٠٣).

٣٤٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَزْرَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ (ح) وعَبدُ الصَّمَدِ، قَالَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ، حَدَّثنا قَتَادَةُ، عَنْ صَاحِبٍ لَهُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلاَةِ الْجُمُعَةِ بِالْجُمُعَةِ وَالْمُنَافِقِينَ.

كتب, ورسالة (٣٤٠٤).

٣٤٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ زَوْجَ بَرِيرَةَ كَانَ عَبْدًا أَسْوَدَ يُسَمَّى مُغِيثًا وَكُنْتُ أَرَاهُ يَتْبَعُهَا فِي سِكَكِ الْمَدِينَةِ يَعْصِرُ عَيْنَيْهِ عَلَيْهَا قَالَ فَقَضَى فِيهَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَرْبَعَ قَضِيَّاتٍ قَضَى أَنَّ الْوَلاَءَ لِمَنْ أَعْتَقَ وَخَيَّرَهَا وَأَمَرَهَا أَنْ تَعْتَدَّ قَالَ هَمَّامٌ مَرَّةً عِدَّةَ الْحُرَّةِ قَالَ وَتُصُدِّقَ عَلَيْهَا بِصَدَقَةٍ فَأَهْدَتْ مِنْهَا إِلَى عَائِشَةَ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ هُو عَلَيْهَا صَدَقَةٌ وَلَنَا هَدِيَّةٌ.

كتب, ورسالة (٣٤٠٥).

٣٤٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ, حَدَّثنا قَتَادَةُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَعَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ أَتَوْا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِيهِمُ الأَشَجُّ أَخُو بَنِي عَصَرٍ فَقَالُوا: يَا نَبِيَّ اللهِ إِنَّا حَيٌّ مِنْ رَبِيعَةَ، وَإِنَّ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ كُفَّارَ مُضَرَ وَإِنَّا لاَ نَصِلُ إِلَيْكَ إِلاَّ فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ فَمُرْنَا بِأَمْرٍ إِذَا عَمِلْنَا بِهِ دَخَلْنَا الْجَنَّةَ وَنَدْعُو بِهِ مَنْ وَرَاءَنَا فَأَمَرَهُمْ بِأَرْبَعٍ وَنَهَاهُمْ عَنْ أَرْبَعٍ أَمَرَهُمْ (١) أَنْ يَعْبُدُوا اللهَ، وَلاَ يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَأَنْ يَصُومُوا رَمَضَانَ وَأَنْ يَحُجُّوا الْبَيْتَ وَأَنْ يُعْطُوا الْخُمُسَ مِنَ الْمَغَانِمِ وَنَهَاهُمْ عَنْ أَرْبَعٍ عَنِ الشُّرْبِ فِي الْحَنْتَمِ وَالدُّبَّاءِ وَالنَّقِيرِ، وَالْمُزَفَّتِ فَقَالُوا فَفِيمَ نَشْرَبُ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ عَلَيْكُمْ بِأَسْقِيَةِ الأَدَمِ الَّتِي يُلاَثُ عَلَى أَفْوَاهِهَا.

كتب, ورسالة (٣٤٠٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “أَمرهم” لم يرد في أَغلب النسخ الخطية، وطبعة عالم الكتب، وهو ثابتٌ في نسخة كوبريلي، وَقطعتين خطيتين في الظاهرية، كما ورد في طبعَتَي الرسالة، والمكنز.

والحديث؛ أَخرجه الطَّبراني (١٠٦٨٨), وابن مَنده، في “الإيمان” (١٥٦), من طريق أَبان، بإثبات هذه اللفظة.

٣٤٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا أَبَانُ، قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يَذْكُرُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَعِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ أَتَوْا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِيهِمُ الأَشَجُّ أَخُو بَنِي عَصَرٍ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب, ورسالة (٣٤٠٧).

٣٤٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, وَحَدَّثنا أَبِي، قَالَ: حَدَّثنا عَفَّانُ، قَالَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ قَالَ عَفَّانُ, أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنِ الْوِتْرِ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: رَكْعَةٌ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ.

كتب, ورسالة (٣٤٠٨).

٣٤٧٥- قَالَ: وَسَأَلْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ, فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: رَكْعَةٌ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ.

كتب, ورسالة (٣٤٠٨).

٣٤٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَدِرْعُهُ مَرْهُونَةٌ عِنْدَ يَهُودِيٍّ بِثَلاَثِينَ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ أَخَذَهُ طَعَامًا لأَهْلِهِ.

كتب, ورسالة (٣٤٠٩).

٣٤٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا عَوْفُ بْنُ أَبِي جَمِيلَةَ عَنْ يَزِيدَ الْفَارِسِيِّ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي النَّوْمِ زَمَنَ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: وَكَانَ يَزِيدُ يَكْتُبُ الْمَصَاحِفَ قَالَ فَقُلْتُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ إِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي النَّوْمِ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ كَانَ يَقُولُ إِنَّ الشَّيْطَانَ لاَ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَتَشَبَّهَ بِي فَمَنْ رَآنِي فِي النَّوْمِ فَقَدْ رَآنِي فَهَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تَنْعَتَ لَنَا هَذَا الرَّجُلَ الَّذِي رَأَيْتَ قَالَ قُلْتُ نَعَمْ رَأَيْتُ رَجُلاً بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ جِسْمُهُ وَلَحْمُهُ أَسْمَرُ إِلَى الْبَيَاضِ حَسَنَ الْمَضْحَكِ أَكْحَلَ الْعَيْنَيْنِ جَمِيلَ دَوائِرِ الْوَجْهِ قَدْ مَلأَتْ لِحْيَتُهُ مِنْ هَذِهِ إِلَى هَذِهِ حَتَّى كَادَتْ تَمْلأُ نَحْرَهُ قَالَ عَوْفٌ لاَ أَدْرِي مَا كَانَ مَعَ هَذَا مِنَ النَّعْتِ قَالَ: فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ لَوْ رَأَيْتَهُ فِي الْيَقَظَةِ مَا اسْتَطَعْتَ أَنْ تَنْعَتَهُ فَوْقَ هَذَا.

كتب, ورسالة (٣٤١٠).

٣٤٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ سِرْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ لاَ نَخَافُ إِلاَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، نُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ.

كتب, ورسالة (٣٤١١).

٣٤٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: تَزَوّجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَيْمُونَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ وَهُو مُحْرِمٌ.

كتب, ورسالة (٣٤١٢).

٣٤٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: تَزَوّجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو مُحْرِمٌ.

كتب, ورسالة (٣٤١٣).

٣٤٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْحَاقُ عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ التَّمِيمِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا سَجَدَ يُرَى بَيَاضُ إِبْطَيْهِ وَهُو سَاجِدٌ.

كتب, ورسالة (٣٤١٤).

٣٤٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا حَجَّاجٌ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَعْتَقَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ الطَّائِفِ مَنْ خَرَجَ إِلَيْهِ مِنْ رَقِيقِ الْمُشْرِكِينَ.

كتب, ورسالة (٣٤١٥).

٣٤٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُعْتَمِرٌ عَنْ سَلْمٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ مُسَاعَاةَ فِي الإِسْلاَمِ مَنْ سَاعَى فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَقَدْ أَلْحَقْتُهُ بِعَصَبَتِهِ وَمَنِ ادَّعَى وَلَدَهُ مِنْ غَيْرِ رِشْدَةٍ فَلاَ يَرِثُ، وَلاَ يُورَثُ.

كتب, ورسالة (٣٤١٦).

٣٤٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَهْدَى الصَّعْبُ بْنُ جَثَّامَةَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِمَارَ وَحْشٍ وَهُو مُحْرِمٌ فَرَدَّهُ وَقَالَ لَوْلاَ أَنَّا مُحْرِمُونَ لَقَبِلْنَاهُ مِنْكَ.

كتب, ورسالة (٣٤١٧).

٣٤٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَخَّصَ فِي الثَّوْبِ الْمَصْبُوغِ مَا لَمْ يَكُنْ فِيهِ نَفْضٌ، وَلاَ رَدْعٌ.

كتب, ورسالة (٣٤١٨).

٣٤٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ الأَعْمَشَ، قَالَ: حَدَّثنا عَبَّادُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, قَالَ: لَمَّا مَرِضَ أَبُو طَالِبٍ دَخَلَ عَلَيْهِ رَهْطٌ مِنْ قُرَيْشٍ مِنْهُمْ أَبُو جَهْلٍ فَقَالُوا: يَا أَبَا طَالِبٍ ابْنُ أَخِيكَ يَشْتِمُ آلِهَتَنَا يَقُولُ وَيَقُولُ وَيَفْعَلُ وَيَفْعَلُ فَأَرْسِلْ إِلَيْهِ فَانْهَهُ قَالَ فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ أَبُو طَالِبٍ وَكَانَ قُرْبَ أَبِي طَالِبٍ مَوْضِعُ رَجُلٍ فَخَشِيَ إِنْ دَخَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى عَمِّهِ أَنْ يَكُونَ أَرَقَّ لَهُ عَلَيْهِ فَوثَبَ فَجَلَسَ فِي ذَلِكَ الْمَجْلِسِ فَلَمَّا دَخَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمْ يَجِدْ مَجْلِسًا إِلاَّ عِنْدَ الْبَابِ فَجَلَسَ

فَقَالَ أَبُو طَالِبٍ: يَا ابْنَ أَخِي إِنَّ قَوْمَكَ يَشْكُونَكَ, يَزْعُمُونَ أَنَّكَ تَشْتِمُ آلِهَتَهُمْ, وَتَقُولُ وَتَقُولُ, وَتَفْعَلُ وَتَفْعَلُ, فَقَالَ: يَا عَمِّ إِنِّي إِنَّمَا أُرِيدُهُمْ عَلَى كَلِمَةٍ وَاحِدَةٍ, تَدِينُ لَهُمْ بِهَا الْعَرَبُ, وَتُؤَدِّي إِلَيْهِمْ بِهَا الْعَجَمُ الْجِزْيَةَ, قَالُوا: وَمَا هِيَ نَعَمْ وَأَبِيكَ عَشْرًا, قَالَ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, قَالَ: فَقَامُوا وَهُمْ يَنْفُضُونَ ثِيَابَهُمْ وَهُمْ يَقُولُونَ {أَجَعَلَ الآلِهَةَ إِلَهًا وَاحِدًا إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عُجَابٌ} قَالَ: ثُمَّ قَرَأَ حَتَّى بَلَغَ {لَمَّا يَذُوقُوا عَذَابِ}.

كتب, ورسالة (٣٤١٩).

٣٤٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَتَتْهُ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ وَعَلَيْهَا صَوْمُ شَهْرِ رَمَضَانَ فَأَقْضِيهِ عَنْهَا قَالَ أَرَأَيْتَكِ لَوْ كَانَ عَلَيْهَا دَيْنٌ كُنْتِ تَقْضِيهِ (١) قَالَتْ نَعَمْ قَالَ فَدَيْنُ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، أَحَقُّ أَنْ يُقْضَى.

كتب, ورسالة (٣٤٢٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “تقضينه”.

٣٤٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا مَالِكٌ، يَعْنِي ابْنَ أَنَسٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ الْفَضْلِ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الأَيِّمُ أَوْلَى بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا وَالْبِكْرُ تُسْتَأْمَرُ فِي نَفْسِهَا وَصَمْتُهَا إِقْرَارُهَا.

كتب, ورسالة (٣٤٢١).

٣٤٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَعْلَى وَمُحَمَّدٌ الْمَعْنَى قَالاَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَيَّ الْقِرَاءَتَيْنِ تَعُدُّونَ أَوَّلُ قَالُوا قِرَاءَةَ عَبْدِ اللهِ قَالَ: لاَ بَلْ هِيَ الآخِرَةُ كَانَ يُعْرَضُ الْقُرْآنُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي كُلِّ عَامٍ مَرَّةً فَلَمَّا كَانَ الْعَامُ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ عُرِضَ عَلَيْهِ مَرَّتَيْنِ فَشَهِدَهُ عَبْدُ اللهِ فَعَلِمَ مَا نُسِخَ مِنْهُ وَمَا بُدِّلَ.

كتب, ورسالة (٣٤٢٢).

٣٤٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَعْلَى, حَدَّثنا حَجَّاجٌ الصَّوَّافُ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْمُكَاتَبِ يُقْتَلُ يُودَى لِمَا أَدَّى مِنْ مُكَاتَبَتِهِ دِيَةَ الْحُرِّ وَمَا بَقِيَ دِيَةَ الْعَبْدِ.

كتب, ورسالة (٣٤٢٣).

٣٤٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَعْلَى, حَدَّثنا حَجَّاجٌ الصَّوَّافُ عَنْ يَحْيَى، عَنْ عِكْرِمَةَ, قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ بِالْمَدِينَةِ فَمَرَّ شَيْخٌ، يُقَالُ لَهُ: شُرَحْبِيلُ أَبُو سَعْدٍ فَقَالَ: يَا أَبَا سَعْدٍ مِنْ أَيْنَ جِئْتَ فَقَالَ مِنْ عِنْدِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ حَدَّثْتُهُ بِحَدِيثٍ فَقَالَ: لأَنْ يَكُونَ هَذَا الْحَدِيثُ حَقًّا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ يَكُونَ لِي حُمْرُ النَّعَمِ قَالَ حَدِّثْ بِهِ الْقَوْمَ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا مِنْ مُسْلِمٍ تُدْرِكُ لَهُ ابْنَتَانِ فَيُحْسِنُ إِلَيْهِمَا مَا صَحِبَتَاهُ، أَوْ صَحِبَهُمَا إِلاَّ أَدْخَلَتَاهُ الْجَنَّةَ.

كتب, ورسالة (٣٤٢٤).

٣٤٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ، حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ, حَدَّثنا ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَجْوَدَ النَّاسِ بِالْخَيْرِ وَكَانَ أَجْوَدُ مَا يَكُونُ فِي رَمَضَانَ حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ وَكَانَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ كُلَّ لَيْلَةٍ فِي رَمَضَانَ حَتَّى يَنْسَلِخَ يَعْرِضُ عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْقُرْآنَ, فَإِذَا لَقِيَهُ جِبْرِيلُ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَجْوَدَ بِالْخَيْرِ مِنَ الرِّيحِ الْمُرْسَلَةِ.

كتب, ورسالة (٣٤٢٥).

٣٤٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ، حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ (ح) وَعَبدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخبَرنا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ الْمَعْنَى، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْبَسُوا مِنْ ثِيَابِكُمُ الْبَيَاضَ فَإِنَّهَا مِنْ خَيْرِ ثِيَابِكُمْ وَكَفِّنُوا فِيهَا مَوْتَاكُمْ، وَإِنَّ خَيْرَ أَكْحَالِكُمُ الإِثْمِدُ إِنَّهُ يُنْبِتُ الشَّعَرَ وَيَجْلُو الْبَصَرَ.

كتب, ورسالة (٣٤٢٦).

٣٤٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ، حَدَّثنا نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ كَتَبْتُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَكَتَبَ إِلَيَّ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ الْيَمِينَ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ وَلَوْ أُعْطِيَ النَّاسُ بِدَعْوَاهُمْ لاَدَّعَى أُنَاسٌ أَمْوَالَ النَّاسِ وَدِمَاءَهُمْ.

كتب, ورسالة (٣٤٢٧).

٣٤٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ، حَدَّثنا حَمَّادٌ، حَدَّثنا عَطَاءٌ الْعَطَّارُ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الرَّجُلِ يَأْتِي امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ قَالَ يَتَصَدَّقُ بِدِينَارٍ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَنِصْفِ دِينَارٍ.

كتب, ورسالة (٣٤٢٨).

٣٤٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ وَعَفَّانُ قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ، عَنْ أَبِي جَمْرَةَ قَالَ عَفَّانُ، قَالَ: أَخبَرنا أَبُو جَمْرَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمَكَّةَ ثَلاَثَ عَشْرَةَ سَنَةً وَبِالْمَدِينَةِ عَشْرًا يُوحَى إِلَيْهِ وَمَاتَ وَهُو ابْنُ ثَلاَثٍ وَسِتِّينَ سَنَةً.

كتب, ورسالة (٣٤٢٩).

٣٤٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ وَيُونُسُ قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَخْطُبُ إِلَى جِذْعٍ فَلَمَّا صُنِعَ الْمِنْبَرُ فَتَحَوّلَ إِلَيْهِ حَنَّ الْجِذْعُ فَأَتَاهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَاحْتَضَنَهُ فَسَكَنَ وَقَالَ لَوْ لَمْ أَحْتَضِنْهُ لَحَنَّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.

كتب, ورسالة (٣٤٣٠).

٣٤٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ مِثْلَهُ.

كتب, ورسالة (٣٤٣١).

٣٤٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثناهُ الْخُزَاعِيُّ، قَالَ: أَخبَرنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.

كتب, ورسالة (٣٤٣٢).

٣٥٠٠- وَثَابِتٍ (١) عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَخْطُبُ إِلَى جِذْعِ النَّخْلَةِ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب, ورسالة (٣٤٣٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وعن ثابت”.

٣٥٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: تَعَرَّقَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَظْمًا، ثُمَّ صَلَّى, وَلَمْ يَمَسَّ مَاءً.

كتب, ورسالة (٣٤٣٣).

٣٥٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ حُصَيْنٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ، عَزَّ وَجَلَّ، {فَإِنْ جَاؤُوكَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ وَإِنْ تُعْرِضْ عَنْهُمْ فَلَنْ يَضُرُّوكَ شَيْئًا وَإِنْ حَكَمْتَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ}، قَالَ: كَانَ بَنُو النَّضِيرِ إِذَا قَتَلُوا قَتِيلاً مِنْ بَنِي قُرَيْظَةَ أَدَّوْا إِلَيْهِمْ نِصْفَ الدِّيَةِ، وَإِذَا قَتَلَ بَنُو قُرَيْظَةَ مِنْ بَنِي النَّضِيرِ قَتِيلاً أَدَّوْا إِلَيْهِمُ الدِّيَةَ كَامِلَةً فَسَوّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَهُمُ الدِّيَةَ.

كتب, ورسالة (٣٤٣٤).

٣٥٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ، حَدَّثَنِي خُصَيْفٌ عَنْ عِكْرِمَةَ وَمُجَاهِدٍ وَعَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّ النُّفَسَاءَ وَالْحَائِضَ تَغْتَسِلُ وَتُحْرِمُ وَتَقْضِي الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا غَيْرَ أَنْ لاَ تَطُوفَ بِالْبَيْتِ حَتَّى تَطْهُرَ.

كتب, ورسالة (٣٤٣٥).

٣٥٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا ابْنُ فُضَيْلٍ, حَدَّثنا لَيْثٌ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَسْجُدُ فِي ص.

كتب, ورسالة (٣٤٣٦).

٣٥٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا ابْنُ فُضَيْلٍ, حَدَّثنا رِشْدِينُ بْنُ كُرَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُمْتُ إِلَى جَنْبِهِ عَنْ يَسَارِهِ فَأَخَذَنِي فَأَقَامَنِي عَنْ يَمِينِهِ قَالَ وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَأَنَا يَوْمَئِذٍ ابْنُ عَشْرِ سِنِينَ.

كتب, ورسالة (٣٤٣٧).

٣٥٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ دُعِينَا إِلَى طَعَامٍ وَفِيهَا سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ وَمِقْسَمٌ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَلَمَّا وُضِعَ الطَّعَامُ قَالَ سَعِيدٌ كُلُّكُمْ بَلَغَهُ مَا قِيلَ فِي الطَّعَامِ قَالَ مِقْسَمٌ حَدِّثْنَا أَبَا عَبْدِ اللهِ مَنْ لَمْ يَكُنْ يَسْمَعُ (١) فَقَالَ، حَدَّثَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا وُضِعَ الطَّعَامُ فَلاَ تَأْكُلُوا مِنْ وَسَطِهِ فَإِنَّ الْبَرَكَةَ تَنْزِلُ وَسَطَهُ وَكُلُوا مِنْ حَافَتَيْهِ، أَوْ حَافَتَيْهَا.

كتب, ورسالة (٣٤٣٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “حدث يا أبا عبد الله من لم يكن سمع”.

٣٥٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، وَابْنُ بَكْرٍ، قَالاَ أَنْبَأَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ؛ أَنَّهُ سَمِعَ طَاوُوسًا يُخْبِرُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ؛ أَنَّهُ شَهِدَ (١) قَضَاءَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي ذَلِكَ فَجَاءَ حَمَلُ بْنُ مَالِكِ بْنِ النَّابِغَةِ فَقَالَ كُنْتُ بَيْنَ امْرَأَتَيْنِ فَضَرَبَتْ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى بِمِسْطَحٍ فَقَتَلَتْهَا وَجَنِينَهَا فَقَضَى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي جَنِينِهَا بِغُرَّةٍ عَبْدٍ وَأَنْ تُقْتَلَ فَقُلْتُ لِعَمْرٍو أَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُوسٍ، عَنْ أَبِيهِ كَذَا وَكَذَا فَقَالَ لَقَدْ شَكَّكْتَنِي قَالَ ابْنُ بَكْرٍ كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ امْرَأَتَيَّ فَضَرَبَتْ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى.

كتب, ورسالة (٣٤٣٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “نشد”.

٣٥٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخبَرنا عَطَاءٌ الْخُرَاسَانِيُّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ خِذَامًا أَبَا وَدِيعَةَ أَنْكَحَ ابْنَتَهُ رَجُلاً فَأَتَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَاشْتَكَتْ إِلَيْهِ أَنَّهَا أُنْكِحَتْ وَهِيَ كَارِهَةٌ فَانْتَزَعَهَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ زَوْجِهَا وَقَالَ: لاَ تُكْرِهُوهُنَّ قَالَ فَنَكَحَتْ بَعْدَ ذَلِكَ أَبَا لُبَابَةَ الأَنْصَارِيَّ وَكَانَتْ ثَيِّبًا.

كتب, ورسالة (٣٤٤٠).

٣٥٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَطَاءٌ الْخُرَاسَانِيُّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ نَحْوَهُ وَزَادَ، ثُمَّ جَاءَتْهُ بَعْدُ فَأَخْبَرَتْهُ أَنْ قَدْ مَسَّهَا فَمَنَعَهَا أَنْ تَرْجِعَ إِلَى زَوْجِهَا الأَوَّلِ وَقَالَ اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ أَيْمَانُهُ أَنْ يُحِلَّهَا (١) لِرِفَاعَةَ فَلاَ يَتِمَّ لَهُ نِكَاحُهَا مَرَّةً أُخْرَى، ثُمَّ أَتَتْ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ فِي خِلاَفَتِهِمَا فَمَنَعَاهَا كِلاَهُمَا.

كتب, ورسالة (٣٤٤١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “تحلها”.

٣٥١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ الأَحْوَلُ أَنَّ طَاوُوسًا أَخْبَرَهُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم مَرَّ وَهُو يَطُوفُ بِالْكَعْبَةِ بِإِنْسَانٍ يَقُودُ إِنْسَانًا بِخِزَامَةٍ فِي أَنْفِهِ فَقَطَعَهَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِيَدِهِ فَأَمَرَهُ (١) أَنْ يَقُودَهُ بِيَدِهِ.

كتب, ورسالة (٣٤٤٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ثم أمره”.

٣٥١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ الأَحْوَلُ أَنَّ طَاوُوسًا أَخْبَرَهُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم مَرَّ وَهُو يَطُوفُ بِالْكَعْبَةِ بِإِنْسَانٍ قَدْ رَبَطَ يَدَهُ إِلَى إِنْسَانٍ آخَرَ بِسَيْرٍ، أَوْ بِخَيْطٍ، أَوْ بِشَيْءٍ غَيْرِ ذَلِكَ فَقَطَعَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِيَدِهِ، ثُمَّ قَالَ قُدْهُ بِيَدِهِ.

كتب, ورسالة (٣٤٤٣).

٣٥١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ زِيَادِ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: مَرَّ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِنَفَرٍ يَرْمُونَ فَقَالَ رَمْيًا بَنِي إِسْمَاعِيلَ فَإِنَّ أَبَاكُمْ كَانَ رَامِيًا.

كتب, ورسالة (٣٤٤٤).

٣٥١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا سُفْيَانُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فَقَالَ وَلَقَدْ سَمِعْتُ نَبِيَّكُمْ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ يَجِيءُ الْمَقْتُولُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ آخِذًا رَأْسَهُ إِمَّا قَالَ بِشِمَالِهِ وَإِمَّا بِيَمِينِهِ تَشْخُبُ أَوْدَاجُهُ فِي قُبُلِ عَرْشِ الرَّحْمَنِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَقُولُ: يَا رَبِّ سَلْ هَذَا فِيمَ قَتَلَنِي.

كتب, ورسالة (٣٤٤٥).

٣٥١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ بَلَغَنِي, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا سَجَدَ يُرَى بَيَاضُ إِبْطَيْهِ.

كتب, ورسالة (٣٤٤٦).

٣٥١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ التَّمِيمِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِثْلَ ذَلِكَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٣٤٤٧).

٣٥١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا سُفْيَانُ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ طَاوُوسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: عَلِّمُوا وَيَسِّرُوا، وَلاَ تُعَسِّرُوا، وَإِذَا غَضِبْتَ فَاسْكُتْ، وَإِذَا غَضِبْتَ فَاسْكُتْ، وَإِذَا غَضِبْتَ فَاسْكُتْ.

كتب, ورسالة (٣٤٤٨).

٣٥١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَجُلاً أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ مَا لِي عَهْدٌ بِأَهْلِي مُنْذُ عَفَارِ النَّخْلِ، أَوْ عَقَارِهِ قَالَ وَعَفَارُ النَّخْلِ، أَوْ عَقَارُهَا أَنَّهَا كَانَتْ تُؤَبَّرُ، ثُمَّ تُعَفَّرُ، أَوْ تُعَقَّرُ أَرْبَعِينَ يَوْمًا لاَ تُسْقَى بَعْدَ الإِبَارِ قَالَ فَوجَدْتُ رَجُلاً مَعَ امْرَأَتِي وَكَانَ زَوْجُهَا مُصْفَرًّا حَمْشًا سَبِطَ الشَّعَرِ وَالَّذِي رُمِيَتْ بِهِ رَجُلٌ خَدْلٌ إِلَى السَّوادِ جَعْدٌ قَطِطٌ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اللَّهُمَّ بَيِّنْ اللَّهُمَّ بَيِّنْ، ثُمَّ لاَعَنَ بَيْنَهُمَا فَجَاءَتْ بِولَدٍ يُشْبِهُ الَّذِي رُمِيَتْ بِهِ.

كتب, ورسالة (٣٤٤٩).

٣٥١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا سُفْيَانُ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِوُضُوءِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَدَعَا بِمَاءٍ فَجَعَلَ يَغْرِفُ بِيَدِهِ الْيُمْنَى، ثُمَّ يَصُبُّ عَلَى الْيُسْرَى.

كتب, ورسالة (٣٤٥٠).

٣٥١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ سُمَيْعٍ الزَّيَّاتِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّهُ قَالَ: كُنْتُ قُمْتُ إِلَى جَنْبِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى شِمَالِهِ فَأَدَارَنِي فَجَعَلَنِي عَنْ يَمِينِهِ.

كتب, ورسالة (٣٤٥١).

٣٥٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِشَاةٍ لِمَيْمُونَةَ مَيِّتَةٍ فَقَالَ أَلاَّ اسْتَمْتَعْتُمْ بِإِهَابِهَا قَالُوا وَكَيْفَ وَهِيَ مَيِّتَةٌ قَالَ إِنَّمَا حُرِّمَ لَحْمُهَا قَالَ مَعْمَرٌ وَكَانَ الزُّهْرِيُّ يُنْكِرُ الدِّبَاغَ وَيَقُولُ يُسْتَمْتَعُ بِهَا (١) عَلَى كُلِّ حَالٍ.

كتب, ورسالة (٣٤٥٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “به”.

٣٥٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ؛ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ تَوَضَّأَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم، ثُمَّ احْتَزَّ مِنْ كَتِفٍ فَأَكَلَ، ثُمَّ مَضَى إِلَى الصَّلاَةِ, وَلَمْ يَتَوضَّأْ.

كتب, ورسالة (٣٤٥٣).

٣٥٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا مَعْمَرٌ وَعَبْدُ الأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: جِئْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ، أَوْ قَالَ يَوْمَ الْفَتْحِ وَهُو يُصَلِّي أَنَا وَالْفَضْلُ مُرْتَدِفَانِ عَلَى أَتَانٍ فَقَطَعْنَا الصَّفَّ وَنَزَلْنَا عَنْهَا، ثُمَّ دَخَلْنَا الصَّفَّ وَالأَتَانُ تَمُرُّ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ لَمْ تَقْطَعْ صَلاَتَهُمْ وَقَالَ عَبْدُ الأَعْلَى كُنْتُ رَدِيفَ الْفَضْلِ عَلَى أَتَانٍ فَجِئْنَا وَنَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي بِالنَّاسِ بِمِنًى.

كتب, ورسالة (٣٤٥٤).

٣٥٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمَّا رَأَى الصُّورَ فِي الْبَيْتِ، يَعْنِي الْكَعْبَةَ لَمْ يَدْخُلْ وَأَمَرَ بِهَا فَمُحِيَتْ وَرَأَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ عليهما السلام بِأَيْدِيهِمَا الأَزْلاَمُ فَقَالَ قَاتَلَهُمُ اللهُ وَاللهِ مَا اسْتَقْسَمَا بِالأَزْلاَمِ قَطُّ.

كتب, ورسالة (٣٤٥٥).

٣٥٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الأَواخِرِ فِي تَاسِعَةٍ تَبْقَى، أَوْ خَامِسَةٍ تَبْقَى، أَوْ سَابِعَةٍ تَبْقَى.

كتب, ورسالة (٣٤٥٦).

٣٥٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: حَجَمَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَبْدٌ لِبَنِي بَيَاضَةَ وَأَعْطَاهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَجْرَهُ وَلَوْ كَانَ حَرَامًا لَمْ يُعْطِهِ قَالَ وَأَمَرَ مَوالِيَهُ أَنْ يُخَفِّفُوا عَنْهُ بَعْضَ خَرَاجِهِ.

كتب, ورسالة (٣٤٥٧).

٣٥٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ وَأَيُّوبَ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمُخَنَّثِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالْمُتَرَجِّلاَتِ مِنَ النِّسَاءِ.

كتب, ورسالة (٣٤٥٨).

٣٥٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ طَاوُوسٍ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, قَالَ: كُنْتُ فِي بَيْتِ مَيْمُونَةَ فَقَامَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ فَقُمْتُ مَعَهُ عَلَى يَسَارِهِ فَأَخَذَ بِيَدِي فَجَعَلَنِي عَنْ يَمِينِهِ، ثُمَّ صَلَّى ثَلاَثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً حَزَرْتُ قَدْرَ قِيَامِهِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ قَدْرَ يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ.

كتب, ورسالة (٣٤٥٩).

٣٥٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَامَ الْفَتْحِ إِلَى مَكَّةَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فَصَامَ حَتَّى بَلَغَ الْكَدِيدَ، ثُمَّ أَفْطَرَ.

كتب, ورسالة (٣٤٦٠).

٣٥٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَامَ الْفَتْحِ إِلَى مَكَّةَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فَصَامَ حَتَّى مَرَّ بِغَدِيرٍ فِي الطَّرِيقِ وَذَلِكَ فِي نَحْرِ الظَّهِيرَةِ قَالَ فَعَطِشَ النَّاسُ وَجَعَلُوا يَمُدُّونَ أَعْنَاقَهُمْ وَتَتُوقُ أَنْفُسُهُمْ إِلَيْهِ قَالَ فَدَعَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِقَدَحٍ فِيهِ مَاءٌ فَأَمْسَكَهُ عَلَى يَدِهِ حَتَّى رَآهُ النَّاسُ، ثُمَّ شَرِبَ فَشَرِبَ النَّاسُ.

كتب (٣٤٦٠م), رسالة (٣٤٦٠م).

٣٥٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، وَابْنُ بَكْرٍ، قَالاَ: أَخْبَرَنا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَطَاءً، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ ابْنُ بَكْرٍ، ثُمَّ سَمِعْتُهُ بَعْدُ، يَعْنِي عَطَاءً، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ كَانَتْ شَاةٌ، أَوْ دَاجِنَةٌ لإِحْدَى نِسَاءِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَمَاتَتْ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: هَلاَّ اسْتَمْتَعْتُمْ بِإِهَابِهَا، أَوْ مَسْكِهَا.

كتب, ورسالة (٣٤٦١).

٣٥٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ (ح) وَرَوْحٌ، قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي خُصَيْفٌ أَنَّ مِقْسَمًا مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ قَالَ إِنَّا عِنْدَ عُمَرَ (١) حِينَ سَأَلَهُ سَعْدٌ وَابْنُ عُمَرَ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ فَقَضَى عُمَرُ لِسَعْدٍ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَقُلْتُ: يَا سَعْدُ قَدْ عَلِمْنَا, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم مَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ, وَلَكِنْ أَقَبْلَ الْمَائِدَةِ أَمْ بَعْدَهَا قَالَ: فَقَالَ رَوْحٌ، أَوْ بَعْدَهَا قَالَ: لاَ يُخْبِرُكَ أَحَدٌ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم مَسَحَ عَلَيْهِمَا بَعْدَ مَا أُنْزِلَتِ الْمَائِدَةُ فَسَكَتَ عُمَرُ.

كتب, ورسالة (٣٤٦٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أنا عند عمر”.

٣٥٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، وَابْنُ بَكْرٍ، قَالاَ: أَخْبَرَنا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَطَاءِ بْنِ أَبِي الْخُوارِ؛ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ بَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَأْكُلُ عَرْقًا أَتَاهُ الْمُؤَذِّنُ فَوضَعَهُ وَقَامَ إِلَى الصَّلاَةِ, وَلَمْ يَمَسَّ مَاءً.

كتب, ورسالة (٣٤٦٣).

٣٥٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، وَابْنُ بَكْرٍ، قَالاَ: أَخْبَرَنا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ أَخْبَرَهُ؛ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ وَرَأَى أَبَا هُرَيْرَةَ يَتَوضَّأُ فَقَالَ أَتَدْرِي مِمَّا أَتَوضَّأُ قَالَ: لاَ قَالَ أَتَوضَّأُ مِنْ أَثْوَارِ أَقِطٍ أَكَلْتُهَا قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ مَا أُبَالِي مِمَّا تَوضَّأْتَ أَشْهَدُ لَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَكَلَ كَتِفَ لَحْمٍ، ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ وَمَا تَوَضَّأَ قَالَ وَسُلَيْمَانُ حَاضِرٌ ذَلِكَ مِنْهُمَا جَمِيعًا.

كتب, ورسالة (٣٤٦٤).

٣٥٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، وَابْنُ بَكْرٍ، قَالاَ: أَخْبَرَنا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ قَالَ عِلْمِي وَالَّذِي يَخْطُرُ عَلَى بَالِي أَنَّ أَبَا الشَّعْثَاءِ أَخْبَرَنِي أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَغْتَسِلُ بِفَضْلِ مَيْمُونَةَ قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَذَلِكَ أَنِّي سَأَلْتُهُ عَنْ إِخْلاَءِ الْجُنُبَيْنِ جَمِيعًا.

كتب, ورسالة (٣٤٦٥).

٣٥٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، وَابْنُ بَكْرٍ، قَالاَ: أَخْبَرَنا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ قُلْتُ لِعَطَاءٍ أَيُّ حِينٍ أَحَبُّ إِلَيْكَ أَنْ أُصَلِّيَ الْعِشَاءَ إِمَامًا، أَوْ خِلْوًا، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ أَعْتَمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَيْلَةً بِالْعِشَاءِ حَتَّى رَقَدَ النَّاسُ وَاسْتَيْقَظُوا وَرَقَدُوا وَاسْتَيْقَظُوا فَقَامَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَقَالَ الصَّلاَةَ قَالَ عَطَاءٌ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَخَرَجَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ الآنَ يَقْطُرُ رَأْسُهُ مَاءً وَاضِعٌ يَدَهُ عَلَى شِقِّ رَأْسِهِ فَقَالَ لَوْلاَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لأَمَرْتُهُمْ أَنْ يُصَلُّوهَا كَذَلِكَ.

كتب, ورسالة (٣٤٦٦).

٣٥٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, وَابْنُ بَكْرٍ، قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ أَنَّ أَبَا الشَّعْثَاءِ أَخْبَرَهُ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ قَالَ صَلَّيْتُ وَرَاءَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ثَمَانِيًا جَمِيعًا وَسَبْعًا جَمِيعًا.

كتب, ورسالة (٣٤٦٧).

٣٥٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ الأَحْوَلُ أَنَّ طَاوُوسًا أَخْبَرَهُ؛ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا تَهَجَّدَ مِنَ اللَّيْلِ, فَذَكَرَ نَحْوَ دُعَاءِ سُفْيَانَ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: وَوعْدُكَ الْحَقُّ وَقَوْلُكَ الْحَقُّ وَلِقَاؤُكَ الْحَقُّ وَقَالَ وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ أَنْتَ إِلَهِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ.

كتب, ورسالة (٣٤٦٨).

٣٥٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَجْوَدَ الْبَشَرِ فَمَا هُو إِلاَّ أَنْ يَدْخُلَ شَهْرُ رَمَضَانَ فَيُدَارِسَهُ جِبْرِيلُ صَلى الله عَليه وَسَلم فَلَهُو أَجْوَدُ مِنَ الرِّيحِ.

كتب, ورسالة (٣٤٦٩).

٣٥٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ: كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يُحَدِّثُ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ كَشَفَ عَنْ وَجْهِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو مَيِّتٌ بُرْدَ حِبَرَةٍ كَانَ مُسَجًّى عَلَيْهِ فَنَظَرَ إِلَى وَجْهِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم، ثُمَّ أَكَبَّ عَلَيْهِ فَقَبَّلَهُ.

كتب, ورسالة (٣٤٧٠).

٣٥٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَمُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ قَالاَ: أَخْبَرَنا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَ، عَنْ طَاوُوسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ أَنَّهُ ذَكَرَ قَوْلَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْغُسْلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَالَ طَاوُوس فَقُلْتُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ وَيَمَسُّ طِيبًا، أَوْ دُهْنًا إِنْ كَانَ عِنْدَ أَهْلِهِ قَالَ: لاَ أَعْلَمُهُ.

كتب, ورسالة (٣٤٧١).

٣٥٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ ابْنُ أَبِي خِدَاشٍ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ, قَالَ: لَمَّا أَشْرَفَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى الْمَقْبُرَةِ وَهِيَ عَلَى طَرِيقِهِ الأُولَى أَشَارَ بِيَدِهِ وَرَاءَ الضَّفِيرِ، أَوْ قَالَ وَرَاءَ الضَّفِيرَةِ شَكَّ عَبْدُ الرَّزَّاقِ فَقَالَ نِعْمَ الْمَقْبُرَةُ هَذِهِ فَقُلْتُ لِلَّذِي أَخْبَرَنِي أَخَصَّ الشِّعْبَ قَالَ هَكَذَا قَالَ فَلَمْ يُخْبِرْنِي أَنَّهُ خَصَّ شَيْئًا إِلاَّ كَذَلِكَ أَشَارَ بِيَدِهِ وَرَاءَ الضَّفِيرِ أَوِ الضَّفِيرَةِ وَكُنَّا نَسْمَعُ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم خَصَّ الشِّعْبَ الْمُقَابِلَ لِلْبَيْتِ.

كتب, ورسالة (٣٤٧٢).

٣٥٤٢ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ وَغَيْرُهُ عَنْ مِقْسَمٍ مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم جَعَلَ فِي الْحَائِضِ تُصَابُ دِينَارًا (١) فَإِنْ أَصَابَهَا وَقَدْ أَدْبَرَ الدَّمُ عَنْهَا, وَلَمْ تَغْتَسِلْ فَنِصْفُ دِينَارٍ كُلُّ ذَلِكَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٣٤٧٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “نصاب دِينَار”.

٣٥٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، وَابْنُ بَكْرٍ، قَالاَ: أَخْبَرَنا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ؛ أَنَّهُ سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ جُبَيْرٍ يَقُولُ كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يُنْكِرُ أَنْ يُتَقَدَّمَ فِي صِيَامِ رَمَضَانَ إِذَا لَمْ يُرَ هِلاَلُ شَهْرِ رَمَضَانَ وَيَقُولُ قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا لَمْ تَرَوُا الْهِلاَلَ فَاسْتَكْمِلُوا ثَلاَثِينَ لَيْلَةً.

كتب, ورسالة (٣٤٧٤).

٣٥٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، وَابْنُ بَكْرٍ، قَالاَ: أَخْبَرَنا ابْنُ جُرَيْجٍ (ح) وَرَوْحٌ، قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ (١), قَالَ: أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي يَزِيدَ؛ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ مَا عَلِمْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَتَحَرَّى صِيَامَ يَوْمٍ يَبْتَغِي فَضْلَهُ عَلَى غَيْرِهِ إِلاَّ هَذَا الْيَوْمَ لِيَوْمِ عَاشُورَاءَ، أَوْ رَمَضَانَ قَالَ رَوْحٌ: أَوْ شَهْرِ رَمَضَانَ.

كتب, ورسالة (٣٤٧٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “ورَوْحٌ قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْج” لم يرد في طبعة الرسالة.

٣٥٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، وَابْنُ بَكْرٍ، قَالاَ: أَخْبَرَنا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: قَالَ عَطَاءٌ دَعَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ الْفَضْلَ بْنَ عَبَّاسٍ يَوْمَ عَرَفَةَ إِلَى طَعَامٍ فَقَالَ إِنِّي صَائِمٌ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ لاَ تَصُمْ فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قُرِّبَ إِلَيْهِ حِلاَبٌ فِيهِ لَبَنٌ يَوْمَ عَرَفَةَ فَشَرِبَ مِنْهُ فَلاَ تَصُمْ فَإِنَّ النَّاسَ مُسْتَنُّونَ بِكُمْ قَالَ ابْنُ بَكْرٍ، وَرَوْحٌ: إِنَّ النَّاسَ يَسْتَنُّونَ بِكُمْ.

كتب, ورسالة (٣٤٧٦).

٣٥٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي زَكَرِيَّا بْنُ عُمَرَ أَنَّ عَطَاءً أَخْبَرَهُ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ دَعَا الْفَضْلَ.

كتب, ورسالة (٣٤٧٧).

٣٥٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، وَابْنُ بَكْرٍ، قَالاَ: أَخْبَرَنا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ أَنَّ أَبَا مَعْبَدٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَفْعَ الصَّوْتِ بِالذِّكْرِ حِينَ يَنْصَرِفُ النَّاسُ مِنَ الْمَكْتُوبَةِ كَانَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَنَّهُ قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ كُنْتُ أَعْلَمُ إِذَا انْصَرَفُوا بِذَلِكَ إِذَا سَمِعْتُهُ.

كتب, ورسالة (٣٤٧٨).

٣٥٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، وَابْنُ بَكْرٍ، قَالاَ: أَخْبَرَنا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: بِتُّ لَيْلَةً عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ فَقَامَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي مُتَطَوِّعًا مِنَ اللَّيْلِ فَقَامَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى الْقِرْبَةِ فَتَوَضَّأَ فَقَامَ يُصَلِّي فَقُمْتُ لَمَّا رَأَيْتُهُ صَنَعَ ذَلِكَ فَتَوضَّأْتُ مِنَ الْقِرْبَةِ، ثُمَّ قُمْتُ إِلَى شِقِّهِ الأَيْسَرِ فَأَخَذَ بِيَدِي مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِي يَعْدِلُنِي كَذَلِكَ مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِي إِلَى الشِّقِّ الأَيْمَنِ.

كتب, ورسالة (٣٤٧٩).

٣٥٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عِكْرِمَةَ وَعَنْ كُرَيْبٍ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ أَلاَ أُحَدِّثُكُمْ عَنْ صَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي السَّفَرِ قَالَ قُلْنَا بَلَى، قَالَ: كَانَ إِذَا زَاغَتِ الشَّمْسُ فِي مَنْزِلِهِ جَمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ قَبْلَ أَنْ يَرْكَبَ، وَإِذَا لَمْ تَزِغْ لَهُ فِي مَنْزِلِهِ سَارَ حَتَّى إِذَا حَانَتِ الْعَصْرُ نَزَلَ فَجَمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ، وَإِذَا حَانَتِ الْمَغْرِبُ فِي مَنْزِلِهِ جَمَعَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْعِشَاءِ، وَإِذَا لَمْ تَحِنْ فِي مَنْزِلِهِ رَكِبَ حَتَّى إِذَا حَانَتِ الْعِشَاءُ نَزَلَ فَجَمَعَ بَيْنَهُمَا.

كتب, ورسالة (٣٤٨٠).

٣٥٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ طَاوُوسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنِ ابْتَاعَ طَعَامًا فَلاَ يَبِعْهُ حَتَّى يَقْبِضَهُ، قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: وَأَحْسِبُ (١) كُلَّ شَيْءٍ بِمَنْزِلَةِ الطَّعَامِ.

كتب, ورسالة (٣٤٨١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أحسب”.

٣٥٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ طَاوُوسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يُتَلَقَّى الرُّكْبَانُ وَأَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ قَالَ قُلْتُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ مَا قَوْلُهُ حَاضِرٌ لِبَادٍ قَالَ: لاَ يَكُونُ لَهُ سِمْسَارًا.

كتب, ورسالة (٣٤٨٢).

٣٥٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا مَعْمَرٌ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ عِكْرِمَةَ، قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو جَهْلٍ لَئِنْ رَأَيْتُ مُحَمَّدًا يُصَلِّي عِنْدَ الْكَعْبَةِ لأَطَأَنَّ عَلَى عُنُقِهِ فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ لَوْ فَعَلَ لأَخَذَتْهُ الْمَلاَئِكَةُ عِيَانًا.

كتب, ورسالة (٣٤٨٣).

٣٥٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَتَانِي رَبِّي، عَزَّ وَجَلَّ، اللَّيْلَةَ فِي أَحْسَنِ صُورَةٍ أَحْسِبُهُ، يَعْنِي فِي النَّوْمِ فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ هَلْ تَدْرِي فِيمَ يَخْتَصِمُ الْمَلأُ الأَعْلَى؟ قَالَ: قُلْتُ: لاَ قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَوضَعَ يَدَهُ بَيْنَ كَتِفَيَّ حَتَّى وَجَدْتُ بَرْدَهَا بَيْنَ ثَدْيَيَّ، أَوْ قَالَ نَحْرِي فَعَلِمْتُ مَا فِي السَّمَاواتِ وَمَا فِي الأَرْضِ، ثُمَّ قَالَ: يَا مُحَمَّدُ هَلْ تَدْرِي فِيمَ يَخْتَصِمُ الْمَلأُ الأَعْلَى قَالَ قُلْتُ نَعَمْ يَخْتَصِمُونَ فِي الْكَفَّارَاتِ وَالدَّرَجَاتِ

قَالَ: وَمَا الْكَفَّارَاتُ وَالدَّرَجَاتُ (١) قَالَ الْمُكْثُ فِي الْمَسَاجِدِ بَعْدَ الصَّلَواتِ وَالْمَشْيُ عَلَى الأَقْدَامِ إِلَى الْجُمُعَاتِ وَإِبْلاَغُ الْوُضُوءِ فِي الْمَكَارِهِ، وَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ عَاشَ بِخَيْرٍ وَمَاتَ بِخَيْرٍ وَكَانَ مِنْ خَطِيئَتِهِ كَيَوْمَ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ وَقُلْ يَا مُحَمَّدُ إِذَا صَلَّيْتَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْخَيْرَاتِ وَتَرْكَ الْمُنْكَرَاتِ وَحُبَّ الْمَسَاكِينِ، وَإِذَا أَرَدْتَ بِعِبَادِكَ فِتْنَةً أَنْ تَقْبِضَنِي إِلَيْكَ غَيْرَ مَفْتُونٍ قَالَ وَالدَّرَجَاتُ بَذْلُ الطَّعَامِ وَإِفْشَاءُ السَّلاَمِ وَالصَّلاَةُ بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ.

كتب, ورسالة (٣٤٨٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “والدَّرَجَاتُ” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٣٥٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ الْمَلأَ مِنْ قُرَيْشٍ اجْتَمَعُوا فِي الْحِجْرِ فَتَعَاهَدُوا بِاللاَّتِ وَالْعُزَّى وَمَنَاةَ الثَّالِثَةِ الأُخْرَى لَوْ قَدْ رَأَيْنَا مُحَمَّدًا قُمْنَا إِلَيْهِ قِيَامَ رَجُلٍ وَاحِدٍ فَلَمْ نُفَارِقْهُ حَتَّى نَقْتُلَهُ قَالَ فَأَقْبَلَتْ فَاطِمَةُ تَبْكِي حَتَّى دَخَلَتْ عَلَى أَبِيهَا فَقَالَتْ هَؤُلاَءِ الْمَلأُ مِنْ قَوْمِكَ فِي الْحِجْرِ قَدْ تَعَاهَدُوا أَنْ لَوْ قَدْ رَأَوْكَ قَامُوا إِلَيْكَ فَقَتَلُوكَ فَلَيْسَ مِنْهُمْ رَجُلٌ إِلاَّ قَدْ عَرَفَ نَصِيبَهُ مِنْ دَمِكَ قَالَ: يَا بُنَيَّةُ أَدْنِي وَضُوءًا فَتَوضَّأَ، ثُمَّ دَخَلَ عَلَيْهِمُ الْمَسْجِدَ فَلَمَّا رَأَوْهُ قَالُوا هُو هَذَا هُو هَذَا

فَخَفَضُوا أَبْصَارَهُمْ وَعُقِرُوا فِي مَجَالِسِهِمْ فَلَمْ يَرْفَعُوا إِلَيْهِ أَبْصَارَهُمْ, وَلَمْ يَقُمْ مِنْهُمْ رَجُلٌ فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَتَّى قَامَ عَلَى رُؤُوسِهِمْ فَأَخَذَ قَبْضَةً مِنْ تُرَابٍ فَحَصَبَهُمْ بِهَا وَقَالَ شَاهَتِ الْوُجُوهُ قَالَ فَمَا أَصَابَتْ رَجُلاً مِنْهُمْ حَصَاةٌ إِلاَّ قُتِلَ يَوْمَ بَدْرٍ كَافِرًا.

كتب, ورسالة (٣٤٨٥).

٣٥٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ عَنْ عُثْمَانَ الْجَزَرِيِّ عَنْ مِقْسَمٍ قَالَ: لاَ أَعْلَمُهُ إِلاَّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَايَةَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَتْ تَكُونُ (١) مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَرَايَةَ الأَنْصَارِ مَعَ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ وَكَانَ إِذَا اسْتَحَرَّ الْقَتْلُ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِمَّا يَكُونُ تَحْتَ رَايَةِ الأَنْصَارِ.

كتب, ورسالة (٣٤٨٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “كانت تكون” لم يرد في طبعة الرسالة.

٣٥٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِسٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ وَسُئِلَ هَلْ شَهِدْتَ الْعِيدَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ نَعَمْ، وَلَوْلاَ قَرَابَتِي مِنْهُ مَا شَهِدْتُهُ مِنَ الصِّغَرِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ خَطَبَ، ثُمَّ أَتَى الْعَلَمَ الَّذِي عِنْدَ دَارِ كَثِيرِ بْنِ الصَّلْتِ فَوعَظَ النِّسَاءَ وَذَكَّرَهُنَّ وَأَمَرَهُنَّ بِالصَّدَقَةِ فَأَهْوَيْنَ إِلَى آذَانِهِنَّ وَحُلُوقِهِنَّ فَتَصَدَّقْنَ بِهِ قَالَ فَدَفَعْنَهُ إِلَى بِلاَلٍ.

كتب, ورسالة (٣٤٨٧).

٣٥٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ أَنَّهُ كَانَ لاَ يَرَى أَنْ يُنْزَلَ الأَبْطَحُ وَيَقُولُ إِنَّمَا أَقَامَ بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى عَائِشَةَ.

كتب, ورسالة (٣٤٨٨).

٣٥٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يُودَى الْمُكَاتَبُ بِحِصَّةِ (١) مَا أَدَّى دِيَةَ الْحُرِّ وَمَا بَقِيَ دِيَةَ عَبْدٍ.

كتب, ورسالة (٣٤٨٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “بحُصَّة”.

٣٥٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ الْمَخْزُومِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَتَيْتُ خَالَتِي مَيْمُونَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ فَبِتُّ عِنْدَهَا فَوجَدْتُ لَيْلَتَهَا تِلْكَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْعِشَاءَ، ثُمَّ دَخَلَ بَيْتَهُ فَوضَعَ رَأْسَهُ عَلَى وِسَادَةٍ مِنْ أَدَمٍ حَشْوُهَا لِيفٌ فَجِئْتُ فَوضَعْتُ رَأْسِي عَلَى نَاحِيَةٍ مِنْهَا فَاسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَنَظَرَ, فَإِذَا عَلَيْهِ لَيْلٌ فَعَادَ فَسَبَّحَ وَكَبَّرَ حَتَّى نَامَ، ثُمَّ اسْتَيْقَظَ وَقَدْ ذَهَبَ شَطْرُ اللَّيْلِ، أَوْ قَالَ ثُلُثَاهُ

فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَضَى حَاجَتَهُ، ثُمَّ جَاءَ إِلَى قِرْبَةٍ عَلَى شَجْبٍ فِيهَا مَاءٌ فَمَضْمَضَ ثَلاَثًا وَاسْتَنْشَقَ ثَلاَثًا وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا وَذِرَاعَيْهِ ثَلاَثًا ثَلاَثًا وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَأُذُنَيْهِ مَرَّةً، ثُمَّ غَسَلَ قَدَمَيْهِ قَالَ يَزِيدُ حَسِبْتُهُ قَالَ ثَلاَثًا ثَلاَثًا، ثُمَّ أَتَى مُصَلاَّهُ فَقُمْتُ وَصَنَعْتُ كَمَا صَنَعَ، ثُمَّ جِئْتُ فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أُصَلِّيَ بِصَلاَتِهِ فَأَمْهَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَتَّى إِذَا عَرَفَ أَنِّي أُرِيدُ أَنْ أُصَلِّيَ بِصَلاَتِهِ لَفَتَ يَمِينَهُ فَأَخَذَ بِأُذُنِي

فَأَدَارَنِي حَتَّى أَقَامَنِي عَنْ يَمِينِهِ فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا رَأَى أَنَّ عَلَيْهِ لَيْلاً رَكْعَتَيْنِ فَلَمَّا ظَنَّ أَنَّ الْفَجْرَ قَدْ دَنَا قَامَ فَصَلَّى سِتَّ رَكَعَاتٍ أَوْتَرَ بِالسَّابِعَةِ حَتَّى إِذَا أَضَاءَ الْفَجْرُ قَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ وَضَعَ جَنْبَهُ فَنَامَ حَتَّى سَمِعْتُ فَخِيخَهُ، ثُمَّ جَاءَهُ بِلاَلٌ فَآذَنَهُ بِالصَّلاَةِ فَخَرَجَ فَصَلَّى وَمَا مَسَّ مَاءً فَقُلْتُ لِسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ مَا أَحْسَنَ هَذَا فَقَالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ أَمَا وَاللهِ لَقَدْ قُلْتُ ذَاكَ لاِبْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ مَهْ إِنَّهَا لَيْسَتْ لَكَ، وَلاَ لأَصْحَابِكَ إِنَّهَا لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِنَّهُ كَانَ يُحْفَظُ.

كتب, ورسالة (٣٤٩٠).

٣٥٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا سُفْيَانُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنِ الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ قَالَ سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنِ الرَّجُلِ إِذَا رَمَى الْجَمْرَةَ أَيَتَطَيَّبُ فَقَالَ أَمَّا أَنَا فَقَدْ رَأَيْتُ الْمِسْكَ فِي رَأْسِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَفَمِنَ الطِّيبِ هُو أَمْ لاَ.

كتب, ورسالة (٣٤٩١).

٣٥٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قَالَ قُلْتُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ حَدِّثْنِي عَنِ الرُّكُوبِ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَإِنَّ قَوْمَكَ يَزْعُمُونَ أَنَّهَا سُنَّةٌ فَقَالَ صَدَقُوا وَكَذَبُوا قُلْتُ: مَا (١) صَدَقُوا, وَكَذَبُوا مَاذَا قَالَ قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَكَّةَ فَخَرَجُوا حَتَّى خَرَجَتِ الْعَواتِقُ وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَ يُضْرَبُ عِنْدَهُ أَحَدٌ فَرَكِبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَطَافَ وَهُو رَاكِبٌ وَلَوْ نَزَلَ لَكَانَ الْمَشْيُ أَحَبَّ إِلَيْهِ.

كتب, ورسالة (٣٤٩٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “ما” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٣٥٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُعَاذٌ, حَدَّثنا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَدْ سِرْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ لاَ نَخَافُ إِلاَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، نُصَلِّي (١) رَكْعَتَيْنِ.

كتب, ورسالة (٣٤٩٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فصلى”.

٣٥٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ عَنْ مُوسَى بْنِ سَلَمَةَ قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنِ الصَّلاَةِ بِالْبَطْحَاءِ إِذَا فَاتَتْنِي الصَّلاَةُ فِي الْجَمَاعَةِ فَقَالَ رَكْعَتَيْنِ تِلْكَ سُنَّةُ أَبِي الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٣٤٩٤).

٣٥٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ بَكْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: وَلَكِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَهُو عَلَى بَعِيرِهِ وَخَلْفَهُ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ فَاسْتَسْقَى فَسَقَيْنَاهُ نَبِيذًا فَشَرِبَ، ثُمَّ نَاولَ فَضْلَهُ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ فَقَالَ قَدْ أَحْسَنْتُمْ وَأَجْمَلْتُمْ فَكَذَلِكَ فَافْعَلُوا فَنَحْنُ لاَ نُرِيدُ أَنْ نُغَيِّرَ ذَلِكَ.

كتب, ورسالة (٣٤٩٥).

٣٥٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ, أَخْبَرَنَا مِسْعَرٌ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ طَاوُوسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنِ ابْتَاعَ طَعَامًا فَلاَ يَبِعْهُ (١) حَتَّى يَقْبِضَهُ.

قَالَ مِسْعَرٌ: وَأَظُنُّهُ قَالَ: أَوْ عَلَفًا.

كتب, ورسالة (٣٤٩٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “يبيعه”.

٣٥٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ, حَدَّثنا عَاصِمٌ عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: سَقَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ زَمْزَمَ فَشَرِبَ وَهُو قَائِمٌ.

كتب, ورسالة (٣٤٩٧).

٣٥٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ, حَدَّثنا هِشَامٌ، قَالَ: أَخبَرنا قَيْسُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ قَالَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَاواتِ (١) وَالأَرْضِ وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ.

كتب, ورسالة (٣٤٩٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “السماء”.

٣٥٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَطَاءً يَقُولُ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ مِنَ الطَّعَامِ فَلاَ يَمْسَحْ يَدَهُ حَتَّى يَلْعَقَهَا، أَوْ يُلْعِقَهَا.

كتب, ورسالة (٣٤٩٩).

٣٥٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ؛ أَنَّهُ سَمِعَ عِكْرِمَةَ يَقُولُ كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ {ومَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلاَّ فِتْنَةً لِلنَّاسِ} قَالَ شَيْءٌ أُرِيَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْيَقَظَةِ رَآهُ بِعَيْنِهِ (١) حِينَ ذُهِبَ بِهِ إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ.

كتب, ورسالة (٣٥٠٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “بعينيه”.

٣٥٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَطَاءً يَقُولُ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ لَوْ أَنَّ لاِبْنِ آدَمَ وَادِيًا مَالاً لأَحَبَّ أَنَّ لَهُ إِلَيْهِ مِثْلَهُ، وَلاَ يَمْلأُ نَفْسَ ابْنِ آدَمَ إِلاَّ التُّرَابُ وَاللهُ يَتُوبُ عَلَى مَنْ تَابَ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَلاَ أَدْرِي أَمِنَ الْقُرْآنِ هُو أَمْ لاَ.

كتب, ورسالة (٣٥٠١).

٣٥٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنِي عِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ حَدَّثَهُ, قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ (١): أَتَيْتُ خَالَتِي مَيْمُونَةَ فَوجَدْتُ لَيْلَتَهَا تِلْكَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ يَزِيدَ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: حَتَّى إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ الأَوَّلُ أَمْسَكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم هُنَيْئَةً (٢) حَتَّى إِذَا أَضَاءَ لَهُ الصُّبْحُ قَامَ فَصَلَّى الْوِتْرَ تِسْعَ رَكَعَاتٍ يُسَلِّمُ فِي كُلِّ رَكْعَتَيْنِ

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “سمعت ابن عباس قال” وفي طبعة عالم الكتب: “قال ابن عباس قال”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “هنية”.

حَتَّى إِذَا فَرَغَ مِنْ وِتْرِهِ أَمْسَكَ يَسِيرًا حَتَّى إِذَا أَصْبَحَ فِي نَفْسِهِ قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَرَكَعَ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ لِصَلاَةِ الصُّبْحِ، ثُمَّ وَضَعَ جَنْبَهُ فَنَامَ حَتَّى سَمِعْتُ جَخِيفَهُ قَالَ: ثُمَّ جَاءَ بِلاَلٌ فَنَبَّهَهُ لِلصَّلاَةِ فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَصَلَّى الصُّبْحَ.

كتب, ورسالة (٣٥٠٢).

٣٥٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا زَكَرِيَّا, حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ عَنْ عِكْرِمَةَ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ كَانَ يَقُولُ مَكَثَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمَكَّةَ ثَلاَثَ عَشْرَةَ سَنَةً وَتُوُفِّيَ وَهُو ابْنُ ثَلاَثٍ وَسِتِّينَ سَنَةً.

كتب, ورسالة (٣٥٠٣).

٣٥٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا زَكَرِيَّا, أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَجُلاً قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ أُمَّهُ تُوُفِّيَتْ أَفَيَنْفَعُهَا إِنْ تَصَدَّقْتُ عَنْهَا فَقَالَ نَعَمْ قَالَ فَإِنَّ لِي مَخْرَفًا وَأُشْهِدُكَ أَنِّي قَدْ تَصَدَّقْتُ بِهِ عَنْهَا.

كتب, ورسالة (٣٥٠٤).

٣٥٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا زَكَرِيَّا, حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ كَانَ يَذْكُرُ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَخَّصَ لِلْحَائِضِ أَنْ تَصْدُرَ قَبْلَ أَنْ تَطُوفَ إِذَا كَانَتْ قَدْ طَافَتْ فِي الإِفَاضَةِ.

كتب, ورسالة (٣٥٠٥).

٣٥٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ, حَدَّثنا ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: اسْتَفْتَى سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي نَذْرٍ عَلَى أُمِّهِ تُوُفِّيَتْ قَبْلَ أَنْ تَقْضِيَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اقْضِهِ عَنْهَا.

كتب, ورسالة (٣٥٠٦).

٣٥٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ عَنْ رَقَبَةَ بْنِ مَصْقَلَةَ بْنِ رَقَبَةَ، عَنْ طَلْحَةَ الإِيَامِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ: قَالَ لِي ابْنُ عَبَّاسٍ تَزَوّجْ فَإِنَّ خَيْرَنَا كَانَ أَكْثَرَنَا نِسَاءً صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٣٥٠٧).

٣٥٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي يَعْلَى؛ أَنَّهُ سَمِعَ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَقُولُ أَنْبَأَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ, أَنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ تُوُفِّيَتْ أُمُّهُ وَهُو غَائِبٌ عَنْهَا فَأَتَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ أُمِّي تُوُفِّيَتْ وَأَنَا غَائِبٌ عَنْهَا فَهَلْ يَنْفَعُهَا إِنْ تَصَدَّقْتُ عَنْهَا قَالَ: نَعَمْ قَالَ فَإِنِّي أُشْهِدُكَ أَنَّ حَائِطِي الْمَخْرَفَ صَدَقَةٌ عَنْهَا.

كتب, ورسالة (٣٥٠٨).

٣٥٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ الْبَرَّاءِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّهُ قَالَ أَهَلَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالْحَجِّ فَقَدِمَ لأَرْبَعٍ مَضَيْنَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ فَصَلَّى بِنَا الصُّبْحَ بِالْبَطْحَاءِ، ثُمَّ قَالَ: مَنْ شَاءَ أَنْ يَجْعَلَهَا عُمْرَةً فَلْيَجْعَلْهَا.

كتب, ورسالة (٣٥٠٩).

٣٥٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ, حَدَّثنا ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ الدُّؤَلِيِّ (١), عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ الأَقْرَعَ بْنَ حَابِسٍ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْحَجُّ كُلَّ عَامٍ؟ فَقَالَ: لاَ بَلْ حَجَّةٌ فَمَنْ حَجَّ بَعْدَ ذَلِكَ فَهُو تَطَوُّعٌ وَلَوْ قُلْتُ نَعَمْ لَوجَبَتْ وَلَوْ وَجَبَتْ لَمْ تَسْمَعُوا, وَلَمْ تُطِيعُوا.

كتب, ورسالة (٣٥١٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “الدؤلي” لم يرد في طبعة الرسالة.

٣٥٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَيَبْعَثَنَّ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى الْحَجَرَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَهُ عَيْنَانِ يُبْصِرُ بِهِمَا وَلِسَانٌ يَنْطِقُ يَشْهَدُ عَلَى مَنِ اسْتَلَمَهُ بِحَقٍّ.

كتب, ورسالة (٣٥١١).

٣٥٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَصْحَابَهُ اعْتَمَرُوا مِنْ جِعِرَّانَةَ فَاضْطَبَعُوا وَجَعَلُوا أَرْدِيَتَهُمْ تَحْتَ آبَاطِهِمْ وَوضَعُوهَا عَلَى عَواتِقِهِمْ، ثُمَّ رَمَلُوا.

كتب, ورسالة (٣٥١٢).

٣٥٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ عَنِ الأَعْمَشِ عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَيْلَةَ الْمُزْدَلِفَةِ: يَا بَنِي أَخِي يَا بَنِي هَاشِمٍ (١) تَعَجَّلُوا قَبْلَ زِحَامِ النَّاسِ، وَلاَ يَرْمِيَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمُ الْعَقَبَةَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ.

كتب, ورسالة (٣٥١٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يَا بَنِي أَخِي لبَنِي هَاشِم”.

٣٥٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، قَالَ: أَخبَرنا كَامِلٌ عَنْ حَبِيبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: بِتُّ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ، قَالَ: فَانْتَبَهَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ اللَّيْلِ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ: ثُمَّ رَكَعَ قَالَ فَرَأَيْتُهُ قَالَ فِي رُكُوعِهِ سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَحَمِدَ اللهَ مَا شَاءَ أَنْ يَحْمَدَهُ قَالَ: ثُمَّ سَجَدَ قَالَ فَكَانَ يَقُولُ فِي سُجُودِهِ سُبْحَانَ رَبِّيَ الأَعْلَى قَالَ: ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَكَانَ يَقُولُ فِيمَا بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَارْحَمْنِي وَاجْبُرْنِي وَارْفَعْنِي وَارْزُقْنِي وَاهْدِنِي.

كتب, ورسالة (٣٥١٤).

٣٥٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ قَالَ تَرَاءَيْنَا هِلاَلَ شَهْرِ رَمَضَانَ بِذَاتِ عِرْقٍ فَأَرْسَلْنَا إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ نَسْأَلُهُ فَقَالَ إِنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، قَدْ مَدَّهُ لِرُؤْيَتِهِ فَإِنْ أُغْمِيَ عَلَيْكُمْ فَأَكْمِلُوا الْعِدَّةَ.

كتب, ورسالة (٣٥١٥).

٣٥٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: مَكَثَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمَكَّةَ ثَلاَثَ عَشْرَةَ سَنَةً (١) وَتُوُفِّيَ وَهُو ابْنُ ثَلاَثٍ وَسِتِّينَ.

كتب, ورسالة (٣٥١٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “سنة” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٣٥٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا هِشَامٌ, حَدَّثنا عِكْرِمَةُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: بُعِثَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لأَرْبَعِينَ سَنَةً فَمَكَثَ بِمَكَّةَ ثَلاَثَ عَشْرَةَ سَنَةً يُوحَى إِلَيْهِ، ثُمَّ أُمِرَ بِالْهِجْرَةِ فَهَاجَرَ عَشْرَ سِنِينَ فَمَاتَ (١) وَهُو ابْنُ ثَلاَثٍ وَسِتِّينَ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٣٥١٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ومات”.

٣٥٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو حَاضِرٍ قَالَ سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ عَنِ الْجَرِّ يُنْبَذُ فِيهِ فَقَالَ: نَهَى اللهُ وَرَسُولُهُ عَنْهُ فَانْطَلَقَ الرَّجُلُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَذَكَرَ لَهُ مَا قَالَ ابْنُ عُمَرَ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ صَدَقَ قَالَ الرَّجُلُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ أَيُّ جَرٍّ نَهَى عَنْهُ قَالَ كُلُّ شَيْءٍ يُصْنَعُ مِنْ مَدَرٍ.

كتب, ورسالة (٣٥١٨).

٣٥٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ آيَةُ الدَّيْنِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ أَوَّلَ مَنْ جَحَدَ آدَمُ عليه السلام قَالَهَا ثَلاَثَ مَرَّاتٍ إِنَّ اللهَ لَمَّا خَلَقَ آدَمَ عَلَيْهِ الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ مَسَحَ ظَهْرَهُ فَأَخْرَجَ مِنْهُ مَا هُو ذَارِئٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ فَجَعَلَ يَعْرِضُهُمْ عَلَيْهِ فَرَأَى فِيهِمْ رَجُلاً يَزْهَرُ فَقَالَ أيْ رَبِّ أَيُّ نَبِيٍّ (١) هَذَا قَالَ هَذَا ابْنُكَ دَاوُدُ قَالَ أيْ رَبِّ كَمْ عُمُرُهُ قَالَ سِتُّونَ سَنَةً قَالَ أيْ رَبِّ زِدْ فِي عُمُرِهِ قَالَ: لاَ إِلاَّ أَنْ تَزِيدَهُ أَنْتَ مِنْ عُمُرِكَ

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أَيّ بني ”.

فَكَانَ عُمُرُ آدَمَ أَلْفَ عَامٍ فَوهَبَ لَهُ مِنْ عُمُرِهِ أَرْبَعِينَ عَامًا فَكَتَبَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، عَلَيْهِ كِتَابًا وَأَشْهَدَ عَلَيْهِ الْمَلاَئِكَةَ فَلَمَّا حُضِرَ آدَمُ عليه السلام أَتَتْهُ الْمَلاَئِكَةُ لِتَقْبِضَ رُوحَهُ فَقَالَ إِنَّهُ لَمْ يَحْضُرْ أَجَلِي قَدْ بَقِيَ مِنْ عُمُرِي أَرْبَعُونَ سَنَةً فَقَالُوا إِنَّكَ قَدْ وَهَبْتَهَا لاِبْنِكَ دَاوُدَ قَالَ مَا فَعَلْتُ، وَلاَ (١) وَهَبْتُ لَهُ شَيْئًا وَأَبْرَزَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، عَلَيْهِ الْكِتَابَ فَأَقَامَ عَلَيْهِ الْمَلاَئِكَةَ.

كتب, ورسالة (٣٥١٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وما”.

٣٥٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا زَمْعَةُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ الدُّؤَلِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، كَتَبَ عَلَيْكُمُ الْحَجَّ فَقَالَ الأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ أَبَدًا يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ بَلْ حَجَّةٌ وَاحِدَةٌ وَلَوْ قُلْتُ نَعَمْ لَوجَبَتْ.

كتب, ورسالة (٣٥٢٠).

٣٥٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: مَاتَتْ شَاةٌ لِمَيْمُونَةَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: هَلاَّ اسْتَمْتَعْتُمْ بِإِهَابِهَا فَقَالُوا إِنَّهَا مَيْتَةٌ فَقَالَ إِنَّ دِبَاغَ الأَدِيمِ طُهُورُهُ.

كتب, ورسالة (٣٥٢١).

٣٥٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ أَنَّ رَجُلاً أَتَى ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ إِنِّي رَمَيْتُ بِسِتٍّ، أَوْ سَبْعٍ قَالَ مَا أَدْرِي أَرَمَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْجَمْرَةَ بِسِتٍّ، أَوْ سَبْعٍ.

كتب, ورسالة (٣٥٢٢).

٣٥٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم احْتَجَمَ وَهُو مُحْرِمٌ فِي رَأْسِهِ مِنْ صُدَاعٍ وَجَدَهُ.

كتب, ورسالة (٣٥٢٣).

٣٥٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُوسٍ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ احْتَجَمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو مُحْرِمٌ عَلَى رَأْسِهِ.

كتب, ورسالة (٣٥٢٤).

٣٥٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ وَأَبُو دَاوُدَ الْمَعْنَى قَالاَ: حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ الأَعْرَجِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى بِذِي الْحُلَيْفَةِ، ثُمَّ أَشْعَرَ الْهَدْيَ جَانِبَ السَّنَامِ الأَيْمَنَ، ثُمَّ أَمَاطَ عَنْهُ الدَّمَ وَقَلَّدَهُ نَعْلَيْنِ، ثُمَّ رَكِبَ نَاقَتَهُ فَلَمَّا اسْتَوتْ بِهِ عَلَى الْبَيْدَاءِ أَحْرَمَ قَالَ فَأَحْرَمَ عِنْدَ الظُّهْرِ قَالَ أَبُو دَاوُدَ بِالْحَجِّ.

كتب, ورسالة (٣٥٢٥).

٣٥٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَتَوضَّأُ ثَلاَثًا يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَتَوضَّأُ مَرَّةً مَرَّةً (١) يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٣٥٢٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يَتَوضَّأُ مَرَّةً ”.

٣٥٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ وَعَفَّانُ قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ، عَنْ قَيْسٍ قَالَ عَفَّانُ: أَخْبَرَنَا حَمَّادٌ فِي حَدِيثِهِ، قَالَ: أَخبَرنا قَيْسٌ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّهُ قَالَ: جَاءَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى زَمْزَمَ فَنَزَعْنَا لَهُ دَلْوًا فَشَرِبَ، ثُمَّ مَجَّ فِيهَا، ثُمَّ أَفْرَغْنَاهَا فِي زَمْزَمَ، ثُمَّ قَالَ لَوْلاَ أَنْ تُغْلَبُوا عَلَيْهَا لَنَزَعْتُ بِيَدَيَّ.

كتب, ورسالة (٣٥٢٧).

٣٥٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنَّ أَعْرَابِيًّا قَالَ لاِبْنِ عَبَّاسٍ مَا شَأْنُ آلِ مُعَاوِيَةَ يَسْقُونَ الْمَاءَ وَالْعَسَلَ وَآلِ فُلاَنٍ يَسْقُونَ اللَّبَنَ وَأَنْتُمْ تَسْقُونَ النَّبِيذَ أَمِنْ بُخْلٍ بِكُمْ، أَوْ حَاجَةٍ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ مَا بِنَا بُخْلٌ، وَلاَ حَاجَةٌ وَلَكِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَاءَنَا وَرَدِيفُهُ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ فَاسْتَسْقَى فَسَقَيْنَاهُ مِنْ هَذَا، يَعْنِي نَبِيذَ السِّقَايَةِ فَشَرِبَ مِنْهُ وَقَالَ أَحْسَنْتُمْ هَكَذَا فَاصْنَعُوا.

كتب, ورسالة (٣٥٢٨).

٣٥٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: جَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِمَاءِ زَمْزَمَ فَسَقَيْنَاهُ فَشَرِبَ قَائِمًا.

كتب, ورسالة (٣٥٢٩).

٣٥٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا سَعِيدٌ، عَنْ أَبِي حَرِيزٍ (١), عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى أَنْ تُنْكَحَ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا، أَوْ عَلَى خَالَتِهَا.

كتب, ورسالة (٣٥٣٠).

_حاشية__________

(١) أخرجه التِّرْمِذِيُّ (١١٢٥) وقال: أَبُو حَرِيزٍ: اسْمُهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ حُسَيْنٍ.

٣٦٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُوتِرُ بِثَلاَثٍ بِـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى} و{قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} و{قُلْ هُو اللهُ أَحَدٌ}.

كتب, ورسالة (٣٥٣١).

٣٦٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا سَعِيدٌ وَعَبْدُ الْوَهَّابِ عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، قَالَ: كَانَ مُعَاوِيَةُ لاَ يَأْتِي عَلَى رُكْنٍ مِنْ أَرْكَانِ الْبَيْتِ إِلاَّ اسْتَلَمَهُ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ إِنَّمَا كَانَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَسْتَلِمُ هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ فَقَالَ مُعَاوِيَةُ لَيْسَ مِنْ أَرْكَانِهِ شَيْءٌ مَهْجُورٌ قَالَ عَبْدُ الْوَهَّابِ الرُّكْنَيْنِ الْيَمَانِيَ وَالْحَجَرَ.

كتب, ورسالة (٣٥٣٢).

٣٦٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا الثَّوْرِيُّ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ, قَالَ: كُنْتُ مَعَ مُعَاوِيَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَهُمَا يَطُوفَانِ حَوْلَ الْبَيْتِ فَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَسْتَلِمُ الرُّكْنَيْنِ وَكَانَ مُعَاوِيَةُ يَسْتَلِمُ الأَرْكَانَ كُلَّهَا فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَ يَسْتَلِمُ إِلاَّ هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ الْيَمَانِيَ وَالأَسْوَدَ فَقَالَ مُعَاوِيَةُ لَيْسَ مِنْهَا شَيْءٌ مَهْجُورٌ.

كتب, ورسالة (٣٥٣٣).

٣٦٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ اعْتَمَرَ مِنْ جِعْرَانَةَ فَرَمَلَ بِالْبَيْتِ ثَلاَثًا وَمَشَى أَرْبَعَةَ أَشْوَاطٍ.

كتب, ورسالة (٣٥٣٤).

٣٦٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، عَنْ أَبِي عَاصِمٍ الْغَنَوِيِّ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قَالَ قُلْتُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ يَزْعُمُ قَوْمُكَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ رَمَلَ بِالْبَيْتِ وَأَنَّ ذَلِكَ سُنَّةٌ قَالَ صَدَقُوا وَكَذَبُوا قُلْتُ: مَا صَدَقُوا وَكَذَبُوا قَالَ صَدَقُوا قَدْ رَمَلَ بِالْبَيْتِ وَكَذَبُوا لَيْسَتْ بِسُنَّةٍ إِنَّ قُرَيْشًا قَالَتْ دَعُوا مُحَمَّدًا وَأَصْحَابَهُ زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ حَتَّى يَمُوتُوا مَوْتَ النَّغَفِ فَلَمَّا صَالَحُوا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى أَنْ يَجِيئُوا مِنَ الْعَامِ الْمُقْبِلِ فَيُقِيمُوا بِمَكَّةَ ثَلاَثًا فَقَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ الْعَامِ الْمُقْبِلِ وَالْمُشْرِكُونَ مِنْ قِبَلِ قُعَيْقِعَانَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ارْمُلُوا بِالْبَيْتِ ثَلاَثًا وَلَيْسَتْ بِسُنَّةٍ.

كتب (٣٥٣٤م), رسالة (٣٥٣٤م).

٣٦٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثناهُ يُونُسُ وَسُرَيْجٌ قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ، عَنْ أَبِي عَاصِمٍ الْغَنَوِيِّ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب, ورسالة (٣٥٣٥).

٣٦٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ قُرَيْشًا قَالَتْ إِنَّ مُحَمَّدًا وَأَصْحَابَهُ قَدْ وَهَنَتْهُمْ حُمَّى يَثْرِبَ فَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِعَامِهِ الَّذِي اعْتَمَرَ فِيهِ قَالَ لأَصْحَابِهِ ارْمُلُوا بِالْبَيْتِ لِيَرَى الْمُشْرِكُونَ قُوّتَكُمْ فَلَمَّا رَمَلُوا قَالَتْ قُرَيْشٌ مَا وَهَنَتْهُمْ.

كتب, ورسالة (٣٥٣٦).

٣٦٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, حَدَّثنا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْحَجَرُ الأَسْوَدُ مِنَ الْجَنَّةِ وَكَانَ أَشَدَّ بَيَاضًا مِنَ الثَّلْجِ حَتَّى سَوّدَتْهُ خَطَايَا أَهْلِ الشِّرْكِ.

كتب, ورسالة (٣٥٣٧).

٣٦٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, حَدَّثنا يُونُسُ عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تَمَضْمَضَ مِنْ لَبَنٍ وَقَالَ إِنَّ لَهُ دَسَمًا.

كتب, ورسالة (٣٥٣٨).

٣٦٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, حَدَّثنا يُونُسُ عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ مِنْ أَجْوَدِ النَّاسِ وَأَجْوَدُ مَا يَكُونُ فِي رَمَضَانَ حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ يَلْقَاهُ كُلَّ لَيْلَةٍ يُدَارِسُهُ الْقُرْآنَ فَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ أَجْوَدَ مِنَ الرِّيحِ الْمُرْسَلَةِ.

كتب, ورسالة (٣٥٣٩).

٣٦١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: نُصِرْتُ بِالصَّبَا وَأُهْلِكَتْ عَادٌ بِالدَّبُورِ.

كتب, ورسالة (٣٥٤٠).

٣٦١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ أَنَّهُ حَدَّثَهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ أَنَّهُ بَاتَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَاسْتَيْقَظَ مِنَ اللَّيْلِ فَأَخَذَ سِواكَهُ فَاسْتَاكَ بِهِ، ثُمَّ تَوَضَّأَ وَهُو يَقُولُ {إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاواتِ وَالأَرْضِ} حَتَّى قَرَأَ هَذِهِ الآيَاتِ وَانْتَهَى عِنْدَ آخِرِ السُّورَةِ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ فَأَطَالَ فِيهِمَا الْقِيَامَ وَالرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ، ثُمَّ انْصَرَفَ حَتَّى سَمِعْتُ نَفْخَ النَّوْمِ، ثُمَّ اسْتَيْقَظَ فَاسْتَاكَ وَتَوَضَّأَ وَهُو يَقُولُ (١), حَتَّى فَعَلَ ذَلِكَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ أَوْتَرَ بِثَلاَثٍ فَأَتَاهُ بِلاَلٌ الْمُؤَذِّنُ فَخَرَجَ إِلَى الصَّلاَةِ وَهُو يَقُولُ: اللَّهُمَّ اجْعَلْ فِي قَلْبِي نُورًا وَاجْعَلْ فِي سَمْعِي نُورًا وَاجْعَلْ فِي بَصَرِي نُورًا وَاجْعَلْ أَمَامِي نُورًا وَخَلْفِي نُورًا وَاجْعَلْ عَنْ يَمِينِي نُورًا وَعَنْ شِمَالِي نُورًا وَفَوْقِي نُورًا وَتَحْتِي نُورًا اللَّهُمَّ أَعْظِمْ لِي نُورًا.

كتب, ورسالة (٣٥٤١).

_حاشية__________

(١) قوله: “وهُو يَقُولُ” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

ثُمَّ أَوْتَرَ بِثَلاَثٍ فَأَتَاهُ بِلاَلٌ الْمُؤَذِّنُ فَخَرَجَ إِلَى الصَّلاَةِ وَهُو يَقُولُ: اللَّهُمَّ اجْعَلْ فِي قَلْبِي نُورًا وَاجْعَلْ فِي سَمْعِي نُورًا وَاجْعَلْ فِي بَصَرِي نُورًا وَاجْعَلْ أَمَامِي نُورًا وَخَلْفِي نُورًا وَاجْعَلْ عَنْ يَمِينِي نُورًا وَعَنْ شِمَالِي نُورًا وَفَوْقِي نُورًا وَتَحْتِي نُورًا اللَّهُمَّ أَعْظِمْ لِي نُورًا.

كتب, ورسالة (٣٥٤١).

٣٦١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ، عَنْ أَبِي بَلْجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَوَّلُ مَنْ صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعْدَ خَدِيجَةَ عَلِيٌّ وَقَالَ مَرَّةً أَسْلَمَ.

كتب, ورسالة (٣٥٤٢).

٣٦١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يُحَدِّثُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَنَا ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً.

كتب, ورسالة (٣٥٤٣).

٣٦١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, أَخْبَرَنَا أَبُو عَوانَةَ, حَدَّثنا الْحَكَمُ وَأَبُو بِشْرٍ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ وَعَنْ كُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ.

كتب, ورسالة (٣٥٤٤).

٣٦١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ وَحَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا ثَابِتٌ، قَالَ: حَدَّثَنِي هِلاَلٌ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَبِيتُ اللَّيَالِيَ قَالَ عَبْدُ الصَّمَدِ الْمُتَتَابِعَةَ طَاوِيًا وَأَهْلُهُ لاَ يَجِدُونَ عَشَاءً وَكَانَ عَامَّةُ خُبْزِهِمْ خُبْزَ الشَّعِيرِ.

كتب, ورسالة (٣٥٤٥).

٣٦١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ وَحَسَنٌ قَالاَ: حَدَّثنا ثَابِتٌ قَالَ حَسَنٌ أَبُو زَيْدٍ قَالَ عَبْدُ الصَّمَدِ، قَالَ: حَدَّثنا هِلاَلٌ, عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أُسْرِيَ بِالنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ، ثُمَّ جَاءَ مِنْ لَيْلَتِهِ فَحَدَّثَهُمْ بِمَسِيرِهِ وَبِعَلاَمَةِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ وَبِعِيرِهِمْ فَقَالَ نَاسٌ قَالَ حَسَنٌ نَحْنُ نُصَدِّقُ مُحَمَّدًا بِمَا يَقُولُ فَارْتَدُّوا كُفَّارًا فَضَرَبَ اللهُ أَعْنَاقَهُمْ مَعَ أَبِي جَهْلٍ وَقَالَ أَبُو جَهْلٍ يُخَوِّفُنَا مُحَمَّدٌ بِشَجَرَةِ الزَّقُّومِ هَاتُوا تَمْرًا وَزُبْدًا فَتَزَقَّمُوا وَرَأَى الدَّجَّالَ فِي صُورَتِهِ رُؤْيَا عَيْنٍ لَيْسَ رُؤْيَا مَنَامٍ وَعِيسَى وَمُوسَى وَإِبْرَاهِيمَ صَلَواتُ اللهِ عَلَيْهِمْ

فَسُئِلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الدَّجَّالِ فَقَالَ أَقْمَرُ هِجَانٌ قَالَ حَسَنٌ قَالَ رَأَيْتُهُ فَيْلَمَانِيًّا أَقْمَرَ هِجَانًا إِحْدَى عَيْنَيْهِ قَائِمَةٌ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ كَأَنَّ شَعَرَ رَأْسِهِ أَغْصَانُ شَجَرَةٍ وَرَأَيْتُ عِيسَى شَابًّا أَبْيَضَ جَعْدَ الرَّأْسِ حَدِيدَ الْبَصَرِ مُبَطَّنَ الْخَلْقِ وَرَأَيْتُ مُوسَى أَسْحَمَ آدَمَ كَثِيرَ الشَّعَرِ قَالَ حَسَنٌ الشَّعَرَةِ شَدِيدَ الْخَلْقِ وَنَظَرْتُ إِلَى إِبْرَاهِيمَ فَلاَ أَنْظُرُ إِلَى إِرْبٍ مِنْ آرَابِهِ إِلاَّ نَظَرْتُ إِلَيْهِ مِنِّي كَأَنَّهُ صَاحِبُكُمْ فَقَالَ جِبْرِيلُ عليه السلام سَلِّمْ عَلَى مَالِكٍ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ.

كتب, ورسالة (٣٥٤٦).

٣٦١٧ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ وَحَسَنٌ قَالاَ: حَدَّثنا ثَابِتٌ, حَدَّثنا هِلاَلٌ أَنَّ عِكْرِمَةَ سُئِلَ قَالَ حَسَنٌ سَأَلْتُ عِكْرِمَةَ عَنِ الصَّائِمِ أَيَحْتَجِمُ فَقَالَ إِنَّمَا كُرِهَ لِلضَّعْفِ وَحَدَّثَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: حَسَنٌ: ثُمَّ حَدَّثَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم احْتَجَمَ وَهُو مُحْرِمٌ مِنْ أُكْلَةٍ أَكَلَهَا مِنْ شَاةٍ مَسْمُومَةٍ سَمَّتْهَا امْرَأَةٌ مِنْ أَهْلِ خَيْبَرَ.

كتب, ورسالة (٣٥٤٧).

آخِرُ مُسْنَدِ (١) عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِي الله عَنهما.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “آخر أحاديث”.

٣٦١٧/ ١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَد، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَرْمِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو تُمَيْلَةَ، حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ سَعِيدٍ الْعَبْدِيُّ، أَنَّ عِكْرِمَةَ حَدَّثَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: احْتَفَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْخَنْدَقَ وَأَصْحَابُهُ قَدْ شُدُّوا الْحِجَارَةَ عَلَى بُطُونِهِمْ مِنَ الْجُوعِ، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: هَلْ دُلِلْتُمْ عَلَى رَجُلٍ يُطْعِمُنَا أَكَلَةً؟ قَالَ رَجُلٌ: نَعَمْ، قَالَ: أَمَا لاَ فَتَقَدَّمْ فَدُلَّنَا عَلَيْهِ فَانْطَلَقُوا إِلَى الرَّجُلِ فَإِذَا فِي الْخَنْدَقِ يُعَالِجُ نَصِيبَهُ مِنْهُ، فَأَرْسَلَتِ امْرَأَتُهُ أَنْ جئْ فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أَتَانَا، فَجَاءَ الرَّجُلُ يَسْعَى، فَقَالَ: بِأَبِي وَأُمِّي وَلَهُ مَعْزَةٌ وَمَعَهَا جَدْيُها، فَوَثَبَ إِلَيْهَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الْجَدْيُ مِنْ وَرَائِنَا فَذَبَحَ الْجَدْيَ، وعَمَدَتِ الْمَرْأَةُ إِلَى طَحِينَةٍ لَهَا فَعَجَنَتْها وَخَبَزَتْ فَأَدْرَكَتِ الْقِدْرَ فَثَرَدَتْ قَصْعَتَهَا، فَقَرَّبَتْها إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابِهِ، فَوَضَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِصْبَعَهُ فِيهَا، فَقَالَ:: بِسْمِ اللهِ اللَّهُمَّ بَارِكْ فِيهَا اطْعَمُوا فَأَكَلُوا مِنْهَا حَتَّى صَدَرُوا وَلَمْ يَأْكُلُوا مِنْهَا إِلاَّ ثُلُثَهَا وَبَقِي ثُلُثَاهَا، فَسَرَّحَ أُولَئِكَ الْعَشَرَةَ الَّذِينَ كَانُوا مَعَهُ أَنِ اذْهَبُوا وسَرِّحُوا إِلَيْنَا بِعِدَّتِكُمْ فَذَهَبُوا وَجَاءَ أُولَئِكَ الْعَشَرَةُ مَكَانَهُمْ فَأَكَلُوا مِنْهَا حَتَّى شَبِعُوا، ثُمَّ قَامَ وَدَعَا لِرَبَّةِ الْبَيْتِ وَسَمَّتَ عَلَيْهَا وَعَلَى أَهْلِ بَيْتِهَا، ثُمَّ تَمَشَّوْا إِلَى الْخَنْدَقِ فَقَالَ: اذْهَبُوا بِنَا إِلَى سَلْمَانَ فَإِذَا صَخْرَةٌ بَيْنَ يَدَيْهِ قَدْ ضَعُفَ عَنْهَا، فَقَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لأَصْحَابِهِ: دَعُونِي فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ ضَرَبَهَا فَقَالَ: بِسْمِ اللهِ فَضَرَبَهَا فَوَقَعَتْ فِلْقَةٌ ثُلُثُهَا فَقَالَ: اللَّهُ أَكْبَرُ قُصُورُ الرُّومِ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ ثُمَّ ضَرَبَ بِأُخْرَى فَوَقَعَتْ فِلْقَةٌ فَقَالَ: اللَّهُ أَكْبَرُ قُصُورُ فَارِسَ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ فَقَالَ عِنْدَهَا الْمُنَافِقُونَ: نَحْنُ نُخَنْدِقُ عَلَى أَنْفُسِنَا وَهُوَ يَعِدُنا قُصُورَ فَارِسٍ وَالرُّومِ.

_حاشية__________

(١) لم يرد هذا الحديث بهذا الإسناد في أيٍ من النسخ الخطية التي جاء فيها هذا الجزء من المسند، وهي عشر نسخ: (ق) و (ك) و (ص) و (م) و (ح) و (صل) و (كو٢٣) و (ظ١) و (ظ٩) و (ظ١٤)، ولا ورد منسوبًا لمسند الإمام أحمد في “جامع المسانيد” لابن الجوزي، أو “جامع المسانيد والسنن” لابن كثير، أو “غاية المقصد” للهيثمي، أو كتابي ابن حجر: “أطراف المسند”، و“إتحاف المهرة”، ولم يشر إليه محققو طبعتي عالم الكتب، والرسالة، في حين أشار إليه محققو طبعة المكنز في حاشية الحديث رقم (٣٦١٧)، نقلاً عن “فتح الباري” (٧/ ٤٥٩)، وفيه قال ابن حجر: [وفي المسند من زيادات عبد الله بن أحمد من حديث ابن عباس].

ورغم أن ابن حجر لم يتابعه أحد على نسبة هذا الحديث بهذا الإسناد للمسند، إلا أن الطبراني قد روى هذا الحديث عن عبد الله بن أحمد في المعجم الكبير (١١/ ٣٧٦)، ونقله عنه كل من: ابن كثير في “البداية والنهاية” (٦/ ٢٨)، و“جامع المسانيد والسنن” (صفحة ٤٨٥ من مسند ابن عباس، طبعة الدهيش)، والهيثمي في “مجمع الزوائد” (٦/ ١٣١)، والله تعالى أعلم.

- مسند عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِي الله عَنه.

٣٦١٨ - حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هُشَيْمٌ، حَدَّثنا مُغِيرَةُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ قَالَ: رَأَيْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ رَمَى الْجَمْرَةَ جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ مِنْ بَطْنِ الْوَادِي، ثُمَّ قَالَ هَذَا وَالَّذِي لاَ إِلَهَ غَيْرُهُ مَقَامُ الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ.

كتب, ورسالة (٣٥٤٨).

٣٦١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا حُصَيْنٌ عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُدْرِكٍ الأَشْجَعِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ أَنَّ عَبْدَ اللهِ لَبَّى حِينَ أَفَاضَ مِنْ جَمْعٍ فَقِيلَ أَعْرَابِيٌّ هَذَا فَقَالَ عَبْدُ اللهِ أَنَسِيَ النَّاسُ أَمْ ضَلُّوا سَمِعْتُ الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ يَقُولُ فِي هَذَا الْمَكَانِ لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ.

كتب, ورسالة (٣٥٤٩).

٣٦٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا حُصَيْنٌ عَنْ هِلاَلِ بْنِ يِسَافٍ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ الأَشْجَعِيِّ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ لِي اقْرَأْ عَلَيَّ مِنَ الْقُرْآنِ قَالَ فَقُلْتُ لَهُ أَلَيْسَ مِنْكَ تَعَلَّمْتُهُ وَأَنْتَ تُقْرِئُنَا فَقَالَ إِنِّي أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَاتَ يَوْمٍ فَقَالَ اقْرَأْ عَلَيَّ مِنَ الْقُرْآنِ قَالَ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَلَيْسَ عَلَيْكَ أُنْزِلَ وَمِنْكَ تَعَلَّمْنَاهُ قَالَ بَلَى وَلَكِنِّي أُحِبُّ أَنْ أَسْمَعَهُ مِنْ غَيْرِي.

كتب, ورسالة (٣٥٥٠).

٣٦٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا مُغِيرَةُ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ سُورَةِ النِّسَاءِ فَلَمَّا بَلَغْتُ هَذِهِ الآيَةَ {فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلاَءِ شَهِيدًا} قَالَ فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٣٥٥١).

٣٦٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا سَيَّارٌ وَمُغِيرَةُ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، قَالَ: قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ خَصْلَتَانِ، يَعْنِي إِحْدَاهُمَا سَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَالأُخْرَى مِنْ نَفْسِي مَنْ مَاتَ وَهُو يَجْعَلُ للهِ نِدًّا دَخَلَ النَّارَ وَأَنَا أَقُولُ مَنْ مَاتَ وَهُو لاَ يَجْعَلُ للهِ نِدًّا، وَلاَ يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ.

كتب, ورسالة (٣٥٥٢).

٣٦٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يُحَدِّثُ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ النُّطْفَةَ تَكُونُ فِي الرَّحِمِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا عَلَى حَالِهَا لاَ تَغَيَّرُ, فَإِذَا مَضَتِ الأَرْبَعُونَ صَارَتْ عَلَقَةً، ثُمَّ مُضْغَةً كَذَلِكَ، ثُمَّ عِظَامًا كَذَلِكَ, فَإِذَا أَرَادَ اللهُ أَنْ يُسَوِّيَ خَلْقَهُ بَعَثَ إِلَيْهَا مَلَكًا فَيَقُولُ الْمَلَكُ الَّذِي يَلِيهِ أيْ رَبِّ أَذَكَرٌ أَمْ أُنْثَى أَشَقِيٌّ أَمْ سَعِيدٌ أَقَصِيرٌ أَمْ طَوِيلٌ أَنَاقِصٌ أَمْ زَائِدٌ قُوتُهُ وَأَجَلُهُ أَصَحِيحٌ أَمْ سَقِيمٌ قَالَ فَيُكْتَبُ ذَلِكَ كُلُّهُ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ فَفِيمَ الْعَمَلُ إِذًا وَقَدْ فُرِغَ مِنْ هَذَا كُلِّهِ قَالَ اعْمَلُوا فَكُلٌّ سَيُوجَّهُ لِمَا خُلِقَ لَهُ.

كتب, ورسالة (٣٥٥٣).

٣٦٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا الْعَوَّامُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مُحَمَّدٍ مَوْلًى لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَمُوتُ لَهُمَا ثَلاَثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ إِلاَّ كَانُوا لَهُ حِصْنًا حَصِينًا مِنَ النَّارِ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللهِ, فَإِنْ كَانَا اثْنَيْنِ قَالَ وَإِنْ كَانَا اثْنَيْنِ فَقَالَ أَبُو ذَرٍّ يَا رَسُولَ اللهِ, لَمْ أُقَدِّمْ إِلاَّ اثْنَيْنِ قَالَ وَإِنْ كَانَا اثْنَيْنِ قَالَ: فَقَالَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ أَبُو الْمُنْذِرِ سَيِّدُ الْقُرَّاءِ لَمْ أُقَدِّمْ إِلاَّ وَاحِدًا قَالَ فَقِيلَ لَهُ وَإِنْ كَانَ وَاحِدًا فَقَالَ إِنَّمَا ذَاكَ عِنْدَ الصَّدْمَةِ الأُولَى.

كتب, ورسالة (٣٥٥٤).

٣٦٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ الْمُشْرِكِينَ شَغَلُوا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ الْخَنْدَقِ عَنْ أَرْبَعِ صَلَواتٍ حَتَّى ذَهَبَ مِنَ اللَّيْلِ مَا شَاءَ اللهُ قَالَ فَأَمَرَ بِلاَلاً فَأَذَّنَ، ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الظُّهْرَ، ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الْعَصْرَ، ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ، ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الْعِشَاءَ.

كتب, ورسالة (٣٥٥٥).

٣٦٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا الْعَوَّامُ عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ عَنْ مُؤْثِرِ بْنِ عَفَازَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَقِيتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى قَالَ فَتَذَاكَرُوا أَمْرَ السَّاعَةِ فَرَدُّوا أَمْرَهُمْ إِلَى إِبْرَاهِيمَ فَقَالَ: لاَ عِلْمَ لِي بِهَا فَرَدُّوا الأَمْرَ إِلَى مُوسَى فَقَالَ: لاَ عِلْمَ لِي بِهَا فَرَدُّوا الأَمْرَ إِلَى عِيسَى فَقَالَ أَمَّا وَجْبَتُهَا فَلاَ يَعْلَمُهَا أَحَدٌ إِلاَّ اللهُ ذَلِكَ وَفِيمَا عَهِدَ إِلَيَّ رَبِّي، عَزَّ وَجَلَّ، أَنَّ الدَّجَّالَ خَارِجٌ قَالَ وَمَعِي قَضِيبَيْنِ (١), فَإِذَا رَآنِي ذَابَ كَمَا يَذُوبُ الرَّصَاصُ

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قضيبان”.

قَالَ فَيُهْلِكُهُ اللهُ حَتَّى إِنَّ الْحَجَرَ وَالشَّجَرَ لَيَقُولُ: يَا مُسْلِمُ إِنَّ تَحْتِي كَافِرًا فَتَعَالَ فَاقْتُلْهُ قَالَ فَيُهْلِكُهُمُ اللهُ، ثُمَّ يَرْجِعُ النَّاسُ إِلَى بِلاَدِهِمْ وَأَوْطَانِهِمْ قَالَ فَعِنْدَ ذَلِكَ يَخْرُجُ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ فَيَطَئُونَ بِلاَدَهُمْ لاَ يَأْتُونَ عَلَى شَيْءٍ إِلاَّ أَهْلَكُوهُ، وَلاَ يَمُرُّونَ عَلَى مَاءٍ إِلاَّ شَرِبُوهُ، ثُمَّ يَرْجِعُ النَّاسُ إِلَيَّ فَيَشْكُونَهُمْ فَأَدْعُو اللهَ عَلَيْهِمْ فَيُهْلِكُهُمُ اللهُ وَيُمِيتُهُمْ حَتَّى تَجْوَى الأَرْضُ مِنْ نَتْنِ رِيحِهِمْ قَالَ فَيُنْزِلُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، الْمَطَرَ فَتَجْرُفُ أَجْسَادَهُمْ حَتَّى يَقْذِفَهُمْ فِي الْبَحْرِ.

قَالَ أَبِي: ذَهَبَ عَلَيَّ هَاهُنَا شَيْءٌ لَمْ أَفْهَمْهُ, كَأَدِيمٍ.

وقَالَ يَزِيدُ، يَعْنِي ابْنَ هَارُونَ: ثُمَّ تُنْسَفُ الْجِبَالُ وَتُمَدُّ الأَرْضُ مَدَّ الأَدِيمِ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى حَدِيثِ هُشَيْمٍ قَالَ فَفِيمَا عَهِدَ إِلَيَّ رَبِّي، عَزَّ وَجَلَّ، أَنَّ ذَلِكَ إِذَا كَانَ كَذَلِكَ فَإِنَّ السَّاعَةَ كَالْحَامِلِ الْمُتِمِّ الَّتِي لاَ يَدْرِي أَهْلُهَا مَتَى تَفْجَؤُهُمْ بِوِلاَدَتِهَا (١) لَيْلاً، أَوْ نَهَارًا.

كتب, ورسالة (٣٥٥٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “بولادها”.

٣٦٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ، حَدَّثنا مَنْصُورٌ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ, أَنَّ رَجُلاً أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ إِنَّ فُلاَنًا نَامَ الْبَارِحَةَ عَنِ الصَّلاَةِ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ذَاكَ الشَّيْطَانُ بَالَ فِي أُذُنِهِ، أَوْ فِي أُذُنَيْهِ.

كتب, ورسالة (٣٥٥٧).

٣٦٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ, حَدَّثنا مَنْصُورٌ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ صُبَيْحٍ, قَالَ: كُنْتُ مَعَ مَسْرُوقٍ فِي بَيْتٍ فِيهِ تِمْثَالُ مَرْيَمَ فَقَالَ مَسْرُوقٌ هَذَا تِمْثَالُ كِسْرَى فَقُلْتُ لاَ, وَلَكِنْ تِمْثَالُ مَرْيَمَ فَقَالَ مَسْرُوقٌ أَمَا إِنِّي سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْمُصَوِّرُونَ.

كتب, ورسالة (٣٥٥٨).

٣٦٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْحَاقُ هُو الأَزْرَقُ, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لاَ يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَتَمَثَّلَ بِمِثْلِي.

كتب, ورسالة (٣٥٥٩).

٣٦٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْحَاقُ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا كُنْتُمْ ثَلاَثَةً فَلاَ يَتَنَاجَانِ اثْنَانِ دُونَ صَاحِبِهِمَا فَإِنَّ ذَلِكَ يُحْزِنُهُ.

كتب, ورسالة (٣٥٦٠).

٣٦٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ خُصَيْفٍ, حَدَّثنا أَبُو عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلاَةَ الْخَوْفِ فَقَامُوا صَفَّيْنِ فَقَامَ صَفٌّ خَلْفَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَصَفٌّ مُسْتَقْبِلَ الْعَدُوِّ فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالصَّفِّ الَّذِينَ يَلُونَهُ رَكْعَةً، ثُمَّ قَامُوا فَذَهَبُوا فَقَامُوا مَقَامَ أُولَئِكَ مُسْتَقْبِلِي الْعَدُوِّ وَجَاءَ أُولَئِكَ فَقَامُوا مَقَامَهُمْ فَصَلَّى بِهِمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَكْعَةً، ثُمَّ سَلَّمَ، ثُمَّ قَامُوا فَصَلَّوْا لأَنْفُسِهِمْ رَكْعَةً، ثُمَّ سَلَّمُوا، ثُمَّ ذَهَبُوا فَقَامُوا مَقَامَ أُولَئِكَ مُسْتَقْبِلِي الْعَدُوِّ وَرَجَعَ أُولَئِكَ إِلَى مَقَامِهِمْ فَصَلَّوْا لأَنْفُسِهِمْ رَكْعَةً، ثُمَّ سَلَّمُوا.

كتب, ورسالة (٣٥٦١).

٣٦٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ, حَدَّثنا خُصَيْفٌ الْجَزَرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: عَلَّمَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم التَّشَهُّدَ وَأَمَرَهُ أَنْ يُعَلِّمَ النَّاسَ التَّحِيَّاتُ للهِ وَالصَّلَواتُ والطَّيِّبَاتُ السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ السَّلاَمُ عَلَيْنَا، وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ.

كتب, ورسالة (٣٥٦٢).

٣٦٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: كُنَّا نُسَلِّمُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو فِي الصَّلاَةِ فَيَرُدُّ عَلَيْنَا فَلَمَّا رَجَعْنَا مِنْ عِنْدِ النَّجَاشِي سَلَّمْنَا عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْنَا فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ, كُنَّا نُسَلِّمُ عَلَيْكَ فِي الصَّلاَةِ فَتَرُدُّ عَلَيْنَا فَقَالَ إِنَّ فِيَّ، أَوْ فِي الصَّلاَةِ لَشُغْلاً.

كتب, ورسالة (٣٥٦٣).

٣٦٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ, حَدَّثنا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَضْلُ صَلاَةِ الرَّجُلِ فِي الْجَمَاعَةِ عَلَى صَلاَتِهِ وَحْدَهُ بِضْعٌ وَعِشْرُونَ دَرَجَةً.

كتب, ورسالة (٣٥٦٤).

٣٦٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ الْهَيْثَمِ أَبُو قَطَنٍ, حَدَّثنا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ, أَنَّ رَجُلاً أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ مَتَى لَيْلَةُ الْقَدْرِ قَالَ: مَنْ يَذْكُرُ مِنْكُمْ لَيْلَةَ الصَّهْبَاواتِ قَالَ عَبْدُ اللهِ أَنَا بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي، وَإِنَّ فِي يَدِي لَتَمَرَاتٍ أَتَسَحَّرُ بِهِنَّ مُسْتَتِرًا بِمُؤْخِرَةِ رَحْلِي مِنَ الْفَجْرِ وَذَلِكَ حِينَ طَلَعَ الْقَمَرُ.

كتب, ورسالة (٣٥٦٥).

٣٦٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ الْهَيْثَمِ, حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى الظُّهْرَ خَمْسًا فَقِيلَ زِيدَ فِي الصَّلاَةِ قِيلَ صَلَّيْتَ خَمْسًا فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ.

كتب, ورسالة (٣٥٦٦).

٣٦٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ صَلاَةُ الْجَمِيعِ تَفْضُلُ عَلَى صَلاَةِ الرَّجُلِ وَحْدَهُ خَمْسَةً وَعِشْرِينَ ضِعْفًا كُلُّهَا مِثْلُ صَلاَتِهِ.

كتب, ورسالة (٣٥٦٧).

٣٦٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي زِيَادُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْقِلِ بْنِ مُقَرِّنٍ قَالَ دَخَلْتُ مَعَ أَبِي عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ فَقَالَ آنْتَ (١) سَمِعْتَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ النَّدَمُ تَوْبَةٌ قَالَ: نَعَمْ وَقَالَ مَرَّةً سَمِعْتُهُ يَقُولُ النَّدَمُ تَوْبَةٌ.

كتب, ورسالة (٣٥٦٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أنت”.

٣٦٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ ذَرٍّ عَنْ وَائِلِ بْنِ مَهَانَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: تَصَدَّقْنَ يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ وَلَوْ مِنْ حُلِيِّكُنَّ فَإِنَّكُنَّ أَكْثَرُ أَهْلِ النَّارِ فَقَامَتِ امْرَأَةٌ لَيْسَتْ مِنْ عِلْيَةِ النِّسَاءِ فَقَالَتْ لِمَ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ لأَنَّكُنَّ تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ وَتَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ.

كتب, ورسالة (٣٥٦٩).

٣٦٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم سَجَدَهُمَا بَعْدَ السَّلاَمِ وَقَالَ مَرَّةً: إِنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم سَجَدَ السَّجْدَتَيْنِ فِي السَّهْوِ بَعْدَ السَّلاَمِ.

كتب, ورسالة (٣٥٧٠).

٣٦٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, حَدَّثنا عَاصِمٌ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَلِيَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي يُواطِئُ اسْمُهُ اسْمِي قَالَ أَبِي: حَدَّثنا بِهِ فِي بَيْتِهِ فِي غُرْفَتِهِ أُرَاهُ سَأَلَهُ بَعْضُ وَلَدِ جَعْفَرِ بْنِ يَحْيَى، أَوْ يَحْيَى بْنِ خَالِدِ بْنِ يَحْيَى.

كتب, ورسالة (٣٥٧١).

٣٦٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ, عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَنْقَضِي الأَيَّامُ، وَلاَ يَذْهَبُ الدَّهْرُ حَتَّى يَمْلِكَ الْعَرَبَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي اسْمُهُ يُواطِئُ اسْمِي.

كتب, ورسالة (٣٥٧٢).

٣٦٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي عَاصِمٌ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَذْهَبُ الدُّنْيَا، أَوْ قَالَ: لاَ تَنْقَضِي الدُّنْيَا حَتَّى يَمْلِكَ الْعَرَبَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي يُواطِئُ (١) اسْمُهُ اسْمِي.

كتب, ورسالة (٣٥٧٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ويُواطِئُ”.

٣٦٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي غَارٍ فَنَزَلَتْ عَلَيْهِ {والْمُرْسَلاَتِ عُرْفًا} فَأَخَذْتُهَا مِنْ فِيهِ، وَإِنَّ فَاهُ لَرَطْبٌ بِهَا فَلاَ أَدْرِي بِأَيِّهَا خَتَمَ {فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ}، أَوْ {وإِذَا قِيلَ لَهُمُ ارْكَعُوا لاَ يَرْكَعُونَ} سَبَقَتْنَا حَيَّةٌ فَدَخَلَتْ فِي جُحْرٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَدْ وُقِيتُمْ شَرَّهَا وَوُقِيَتْ شَرَّكُمْ.

كتب, ورسالة (٣٥٧٤).

٣٦٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: كُنَّا نُسَلِّمُ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذْ كُنَّا بِمَكَّةَ قَبْلَ أَنْ نَأْتِيَ أَرْضَ الْحَبَشَةِ فَلَمَّا قَدِمْنَا مِنْ أَرْضِ الْحَبَشَةِ أَتَيْنَاهُ فَسَلَّمْنَا عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ فَأَخَذَنِي مَا قَرُبَ وَمَا بَعُدَ حَتَّى قَضَوُا (١) الصَّلاَةَ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، يُحْدِثُ فِي أَمْرِهِ مَا يَشَاءُ, وَإِنَّهُ قَدْ أَحْدَثَ مِنْ أَمْرِهِ أَنْ لاَ نَتَكَلَّمَ فِي الصَّلاَةِ.

كتب, ورسالة (٣٥٧٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قضى”.

٣٦٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ جَامِعٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ يَقْتَطِعُ بِهَا مَالَ مُسْلِمٍ لَقِيَ اللهَ وَهُو عَلَيْهِ غَضْبَانُ وَقَرَأَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِصْدَاقَهُ مِنْ كِتَابِ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، {إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلاً أُولَئِكَ لاَ خَلاَقَ لَهُمْ فِي الآخِرَةِ وَلاَ يُكَلِّمُهُمُ اللهُ}.

كتب, ورسالة (٣٥٧٦).

٣٦٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ جَامِعٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَ يَمْنَعُ عَبْدٌ زَكَاةَ مَالِهِ إِلاَّ جُعِلَ لَهُ شُجَاعٌ أَقْرَعُ يَتْبَعُهُ يَفِرُّ مِنْهُ وَهُو يَتْبَعُهُ فَيَقُولُ أَنَا كَنْزُكَ، ثُمَّ قَرَأَ عَبْدُ اللهِ مِصْدَاقَهُ فِي كِتَابِ اللهِ {سَيُطَوّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ} قَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً يُطَوّقُهُ فِي عُنُقِهِ.

كتب, ورسالة (٣٥٧٧).

٣٦٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا أَنْزَلَ اللهُ دَاءً إِلاَّ قَدْ أَنْزَلَ لَهُ شِفَاءً عَلِمَهُ مَنْ عَلِمَهُ وَجَهِلَهُ مَنْ جَهِلَهُ.

كتب, ورسالة (٣٥٧٨).

٣٦٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ شِمْرٍ, عَنْ مُغِيرَةَ بْنِ سَعْدِ بْنِ الأَخْرَمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَتَّخِذُوا الضَّيْعَةَ فَتَرْغَبُوا فِي الدُّنْيَا.

كتب, ورسالة (٣٥٧٩).

٣٦٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِنِّي أَبْرَأُ إِلَى كُلِّ خَلِيلٍ مِنْ خُلَّتِهِ وَلَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلاً لاَتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ خَلِيلاً، وَإِنَّ صَاحِبَكُمْ خَلِيلُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب, ورسالة (٣٥٨٠).

٣٦٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ قَالَ سُلَيْمَانُ سَمِعْتُ شَقِيقًا يَقُولُ كُنَّا نَنْتَظِرُ عَبْدَ اللهِ فِي الْمَسْجِدِ يَخْرُجُ عَلَيْنَا فَجَاءَنَا يَزِيدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، يَعْنِي النَّخَعِيَّ قَالَ: فَقَالَ أَلاَ أَذْهَبُ فَأَنْظُرَ فَإِنْ كَانَ فِي الدَّارِ لَعَلِّي أَنْ أُخْرِجَهُ إِلَيْكُمْ فَجَاءَنَا فَقَامَ عَلَيْنَا فَقَالَ إِنَّهُ لَيُذْكَرُ لِي مَكَانُكُمْ فَمَا آتِيكُمْ كَرَاهِيَةَ أَنْ أُمِلَّكُمْ لَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَتَخَوّلُنَا بِالْمَوْعِظَةِ فِي الأَيَّامِ كَرَاهِيَةَ السَّآمَةِ عَلَيْنَا.

كتب, ورسالة (٣٥٨١).

٣٦٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي الْكَنُودِ أَصَبْتُ خَاتَمًا يَوْمًا فَذَكَرَهُ فَرَآهُ ابْنُ مَسْعُودٍ فِي يَدِهِ فَقَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ حَلْقَةِ الذَّهَبِ.

كتب, ورسالة (٣٥٨٢).

٣٦٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ انْشَقَّ الْقَمَرُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم شِقَّتَيْنِ حَتَّى نَظَرُوا إِلَيْهِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اشْهَدُوا.

كتب, ورسالة (٣٥٨٣).

٣٦٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ دَخَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَحَوْلَ الْكَعْبَةِ سِتُّونَ وَثَلاَثُ مِئَةِ نُصُبٍ فَجَعَلَ يَطْعُنُهَا بِعُودٍ كَانَ بِيَدِهِ وَيَقُولُ {جَاءَ الْحَقُّ وَمَا يُبْدِئُ الْبَاطِلُ وَمَا يُعِيدُ} {جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا}.

كتب, ورسالة (٣٥٨٤).

٣٦٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ قَالَ: وَلَيْسَ مِنْهَا مَنْ يَقْدُمُهَا, وَقُرِئَ عَلَى سُفْيَانَ: سَمِعْتَ يَحْيَى الْجَابِرَ، عَنْ أَبِي مَاجِدٍ الْحَنَفِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ يَقُولُ سَأَلْنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ السَّيْرِ بِالْجِنَازَةِ فَقَالَ مَتْبُوعَةٌ وَلَيْسَتْ بِتَابِعَةٍ.

كتب, ورسالة (٣٥٨٥).

٣٦٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمِنًى قَالَ فَخَرَجَتْ عَلَيْنَا حَيَّةٌ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اقْتُلُوهَا فَابْتَدَرْنَاهَا فَسَبَقَتْنَا.

كتب, ورسالة (٣٥٨٦).

٣٦٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ، قَالَ: سَمِعْتُ الأَعْمَشَ يَرْوِي عَنْ شَقِيقٍ، قَالَ: كَانَ عَبْدُ اللهِ يَخْرُجُ إِلَيْنَا فَيَقُولُ إِنِّي لأُخْبَرُ بِمَكَانِكُمْ وَمَا يَمْنَعُنِي أَنْ أَخْرُجَ إِلَيْكُمْ إِلاَّ كَرَاهِيَةُ أَنْ أُمِلَّكُمْ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَتَخَوّلُنَا بِالْمَوْعِظَةِ فِي الأَيَّامِ كَرَاهِيَةَ السَّآمَةِ عَلَيْنَا.

كتب, ورسالة (٣٥٨٧).

٣٦٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ وَعَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: إِذَا رَكَعَ أَحَدُكُمْ فَلْيَفْتَرِشْ ذِرَاعَيْهِ فَخِذَيْهِ وَلْيَجْنَأْ، ثُمَّ طَبَّقَ بَيْنَ كَفَّيْهِ فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى اخْتِلاَفِ أَصَابِعِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: ثُمَّ طَبَّقَ بَيْنَ كَفَّيْهِ فَأَرَاهُمْ.

كتب, ورسالة (٣٥٨٨).

٣٦٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ {الَّذِينَ آمَنُوا, وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ} شَقَّ ذَلِكَ عَلَى النَّاسِ وَقَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ, فَأَيُّنَا لاَ يَظْلِمُ نَفْسَهُ قَالَ إِنَّهُ لَيْسَ الَّذِي تَعْنُونَ أَلَمْ تَسْمَعُوا مَا قَالَ الْعَبْدُ الصَّالِحُ {يَا بُنَيَّ لاَ تُشْرِكْ بِاللهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ} إِنَّمَا هُو الشِّرْكُ.

كتب, ورسالة (٣٥٨٩).

٣٦٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ فَقَالَ: يَا أَبَا الْقَاسِمِ أَبَلَغَكَ أَنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، يَحْمِلُ الْخَلاَئِقَ عَلَى إِصْبَعٍ وَالسَّمَاواتِ عَلَى إِصْبَعٍ وَالأَرَضِينَ عَلَى إِصْبَعٍ وَالشَّجَرَ عَلَى إِصْبَعٍ وَالثَّرَى عَلَى إِصْبَعٍ فَضَحِكَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم حَتَّى بَدَتْ نَواجِذُهُ فَأَنْزَلَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، {ومَا قَدَرُوا اللهَ حَقَّ قَدْرِهِ} الآيَةَ.

كتب, ورسالة (٣٥٩٠).

٣٦٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ أَنَّهُ قَرَأَ سُورَةَ يُوسُفَ بِحِمْصَ فَقَالَ رَجُلٌ مَا هَكَذَا أُنْزِلَتْ فَدَنَا مِنْهُ عَبْدُ اللهِ فَوجَدَ مِنْهُ رِيحَ الْخَمْرِ فَقَالَ أَتُكَذِّبُ بِالْحَقِّ وَتَشْرَبُ الرِّجْسَ لاَ أَدَعُكَ حَتَّى أَجْلِدَكَ حَدًّا قَالَ فَضَرَبَهُ الْحَدَّ وَقَالَ وَاللهِ لَهَكَذَا أَقْرَأَنِيهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٣٥٩١).

٣٦٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ, قَالَ: كُنْتُ أَمْشِي مَعَ عَبْدِ اللهِ بِمِنًى فَلَقِيَهُ عُثْمَانُ فَقَامَ مَعَهُ يُحَدِّثُهُ فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَلاَ نُزَوِّجُكَ جَارِيَةً شَابَّةً لَعَلَّهَا أَنْ تُذَكِّرَكَ مَا مَضَى مِنْ زَمَانِكَ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ أَمَا لَئِنْ قُلْتَ ذَاكَ لَقَدْ قَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوّجْ فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ.

كتب, ورسالة (٣٥٩٢).

٣٦٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ صَلَّى عُثْمَانُ بِمِنًى أَرْبَعًا فَقَالَ عَبْدُ اللهِ صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ رَكْعَتَيْنِ وَمَعَ عُمَرَ رَكْعَتَيْنِ.

كتب, ورسالة (٣٥٩٣).

٣٦٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ يَأْتِي بَعْدَ ذَلِكَ قَوْمٌ تَسْبِقُ شَهَادَاتُهُمْ أَيْمَانَهُمْ وَأَيْمَانُهُمْ شَهَادَاتِهِمْ.

كتب, ورسالة (٣٥٩٤).

٣٦٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنِّي لأَعْرِفُ آخِرَ أَهْلِ النَّارِ خُرُوجًا مِنَ النَّارِ رَجُلٌ يَخْرُجُ مِنْهَا زَحْفًا فَيُقَالُ لَهُ انْطَلِقْ فَادْخُلِ الْجَنَّةَ قَالَ فَيَذْهَبُ يَدْخُلُ فَيَجِدُ النَّاسَ قَدْ أَخَذُوا الْمَنَازِلَ قَالَ فَيَرْجِعُ فَيَقُولُ: يَا رَبِّ قَدْ أَخَذَ النَّاسُ الْمَنَازِلَ قَالَ فَيُقَالُ لَهُ أَتَذْكُرُ الزَّمَانَ الَّذِي كُنْتَ فِيهِ قَالَ فَيَقُولُ نَعَمْ فَيُقَالُ لَهُ تَمَنَّهْ فَيَتَمَنَّى فَيُقَالُ إِنَّ لَكَ الَّذِي تَمَنَّيْتَ وَعَشَرَةَ أَضْعَافِ الدُّنْيَا قَالَ فَيَقُولُ أَتَسْخَرُ بِي وَأَنْتَ الْمَلِكُ قَالَ فَلَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ضَحِكَ حَتَّى بَدَتْ نَواجِذُهُ.

كتب, ورسالة (٣٥٩٥).

٣٦٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِذَا أَحْسَنْتُ فِي الإِسْلاَمِ أُؤَاخَذُ بِمَا عَمِلْتُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَقَالَ إِذَا أَحْسَنْتَ فِي الإِسْلاَمِ لَمْ تُؤَاخَذْ بِمَا عَمِلْتَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَإِذَا أَسَأْتَ فِي الإِسْلاَمِ أُخِذْتَ بِالأَوَّلِ وَالآخِرِ.

كتب, ورسالة (٣٥٩٦).

٣٦٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ هُو فِيهَا فَاجِرٌ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَقِيَ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، وَهُو عَلَيْهِ غَضْبَانُ فَقَالَ الأَشْعَثُ فِيَّ وَاللهِ كَانَ ذَلِكَ كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ رَجُلٍ مِنَ الْيَهُودِ أَرْضٌ فَجَحَدَنِي فَقَدَّمْتُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَلَكَ بَيِّنَةٌ قُلْتُ لاَ فَقَالَ لِلْيَهُودِيِّ احْلِفْ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِذًا (١) يَحْلِفَ فَيَذْهَبَ مَالِي فَأَنْزَلَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، {إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلاً} إِلَى آخِرِ الآيَةِ.

كتب, ورسالة (٣٥٩٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “إذن”.

٣٦٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، حَدَّثَنِي عَاصِمٌ، عَنْ زِرٍّ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ, قَالَ: كُنْتُ أَرْعَى غَنَمًا لِعُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ فَمَرَّ بِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَبُو بَكْرٍ فَقَالَ: يَا غُلاَمُ هَلْ مِنْ لَبَنٍ قَالَ قُلْتُ نَعَمْ وَلَكِنِّي مُؤْتَمَنٌ قَالَ فَهَلْ مِنْ شَاةٍ لَمْ يَنْزُ عَلَيْهَا الْفَحْلُ فَأَتَيْتُهُ بِشَاةٍ فَمَسَحَ ضَرْعَهَا فَنَزَلَ لَبَنٌ فَحَلَبَهُ فِي إِنَاءٍ فَشَرِبَ وَسَقَى أَبَا بَكْرٍ، ثُمَّ قَالَ لِلضَّرْعِ اقْلِصْ فَقَلَصَ قَالَ: ثُمَّ أَتَيْتُهُ بَعْدَ هَذَا فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, عَلِّمْنِي مِنْ هَذَا الْقَوْلِ قَالَ فَمَسَحَ رَأْسِي وَقَالَ يَرْحَمُكَ اللهُ فَإِنَّكَ غُلَيِّمٌ مُعَلَّمٌ.

كتب, ورسالة (٣٥٩٨).

٣٦٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَاصِمٍ بِإِسْنَادِهِ قَالَ فَأَتَاهُ أَبُو بَكْرٍ بِصَخْرَةٍ مَنْقُورَةٍ فَاحْتَلَبَ فِيهَا فَشَرِبَ وَشَرِبَ أَبُو بَكْرٍ وَشَرِبْتُ قَالَ: ثُمَّ أَتَيْتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ قُلْتُ عَلِّمْنِي مِنْ هَذَا الْقُرْآنِ قَالَ إِنَّكَ غُلاَمٌ مُعَلَّمٌ قَالَ فَأَخَذْتُ مِنْ فِيهِ سَبْعِينَ سُورَةً.

كتب, ورسالة (٣٥٩٩).

٣٦٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ, حَدَّثنا عَاصِمٌ, عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: إِنَّ اللهَ نَظَرَ فِي قُلُوبِ الْعِبَادِ فَوجَدَ قَلْبَ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم خَيْرَ قُلُوبِ الْعِبَادِ فَاصْطَفَاهُ لِنَفْسِهِ فَابْتَعَثَهُ بِرِسَالَتِهِ، ثُمَّ نَظَرَ فِي قُلُوبِ الْعِبَادِ بَعْدَ قَلْبِ مُحَمَّدٍ فَوجَدَ قُلُوبَ أَصْحَابِهِ خَيْرَ قُلُوبِ الْعِبَادِ فَجَعَلَهُمْ وُزَرَاءَ نَبِيِّهِ يُقَاتِلُونَ عَلَى دِينِهِ فَمَا رَأَى الْمُسْلِمُونَ حَسَنًا فَهُو عِنْدَ اللهِ حَسَنٌ وَمَا رَأَوْا سَيِّئًا فَهُو عِنْدَ اللهِ سَيِّئٌ.

كتب, ورسالة (٣٦٠٠).

٣٦٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ, حَدَّثنا عَاصِمٌ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَعَلَّكُمْ سَتُدْرِكُونَ أَقْوَامًا يُصَلُّونَ صَلاَةً لِغَيْرِ وَقْتِهَا, فَإِذَا أَدْرَكْتُمُوهُمْ فَصَلُّوا فِي بُيُوتِكُمْ فِي الْوَقْتِ الَّذِي تَعْرِفُونَ، ثُمَّ صَلُّوا مَعَهُمْ وَاجْعَلُوهَا سُبْحَةً.

كتب, ورسالة (٣٦٠١).

٣٦٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلاَةً فَلاَ أَدْرِي زَادَ أَمْ نَقَصَ فَلَمَّا سَلَّمَ قِيلَ لَهُ يَا رَسُولَ اللهِ, هَلْ حَدَثَ فِي الصَّلاَةِ شَيْءٌ قَالَ: لاَ وَمَا ذَاكَ قَالُوا صَلَّيْتَ كَذَا وَكَذَا قَالَ فَثَنَى رِجْلَيْهِ فَسَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ فَلَمَّا سَلَّمَ قَالَ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ (١) أَنْسَى كَمَا تَنْسَوْنَ، وَإِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلاَةِ فَلْيَتَحَرَّ الصَّلاَةَ, فَإِذَا سَلَّمَ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ.

كتب, ورسالة (٣٦٠٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “مثلكم” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٣٦٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ خَيْثَمَةَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ سَمَرَ بَعْدَ الصَّلاَةِ، يَعْنِي الْعِشَاءَ الآخِرَةَ إِلاَّ لأَحَدِ رَجُلَيْنِ مُصَلٍّ، أَوْ مُسَافِرٍ.

كتب, ورسالة (٣٦٠٣).

٣٦٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ نَاسٌ يَا رَسُولَ اللهِ, أَنُؤَاخَذُ بِأَعْمَالِنَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَقَالَ: مَنْ أَحْسَنَ مِنْكُمْ فِي الإِسْلاَمِ فَلاَ يُؤَاخَذُ بِهِ، وَمَنْ أَسَاءَ فَيُؤْخَذُ بِعَمَلِهِ الأَوَّلِ وَالآخِرِ.

كتب, ورسالة (٣٦٠٤).

٣٦٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا جَرِيرٌ عَنِ الرُّكَيْنِ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَكْرَهُ عَشْرَ خِلاَلٍ تَخَتُّمَ الذَّهَبِ وَجَرَّ الإِزَارِ وَالصُّفْرَةَ، يَعْنِي الْخَلُوقَ وَتَغْيِيرَ الشَّيْبِ قَالَ جَرِيرٌ إِنَّمَا، يَعْنِي بِذَلِكَ نَتْفَهُ وَعَزْلَ الْمَاءِ عَنْ مَحِلِّهِ وَالرُّقَى إِلاَّ بِالْمُعَوِّذَاتِ وَفَسَادَ الصَّبِيِّ غَيْرَ مُحَرِّمِهِ وَعَقْدَ التَّمَائِمِ وَالتَّبَرُّجَ بِالزِّينَةِ لِغَيْرِ مَحِلِّهَا وَالضَّرْبَ بِالْكِعَابِ.

كتب, ورسالة (٣٦٠٥).

٣٦٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: سُلَيْمَانُ وَبَعْضُ الْحَدِيثِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَالَ وَحَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: اقْرَأْ عَلَيَّ قَالَ قُلْتُ أَقْرَأُ عَلَيْكَ وَعَلَيْكَ أُنْزِلَ قَالَ إِنِّي أُحِبُّ أَنْ أَسْمَعَهُ مِنْ غَيْرِي فَقَرَأْتُ حَتَّى إِذَا بَلَغْتُ {فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلاَءِ شَهِيدًا} قَالَ: رَأَيْتُ عَيْنَيْهِ تَذْرِفَانِ دُمُوعًا.

كتب, ورسالة (٣٦٠٦).

٣٦٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللهِ مِنْ بَنِي بَجِيلَةَ، يُقَالُ لَهُ: نَهِيكُ بْنُ سِنَانٍ فَقَالَ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ كَيْفَ تَقْرَأُ هَذِهِ الآيَةَ أَيَاءً تَجِدُهَا، أَوْ أَلِفًا {مِنْ مَاءٍ غَيْرِ آسِنٍ} فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللهِ أَوكُلَّ الْقُرْآنِ أَحْصَيْتَ غَيْرَ هَذِهِ قَالَ إِنِّي لأَقْرَأُ الْمُفَصَّلَ فِي رَكْعَةٍ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ هَذًّا كَهَذِّ الشِّعْرِ إِنَّ مِنْ أَحْسَنِ الصَّلاَةِ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ وَلَيَقْرَأَنَّ الْقُرْآنَ أَقْوَامٌ لاَ يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ وَلَكِنَّهُ إِذَا قَرَأَهُ فَرَسَخَ فِي الْقَلْبِ نَفَعَ إِنِّي لأَعْرِفُ النَّظَائِرَ الَّتِي كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْرَأُ سُورَتَيْنِ فِي رَكْعَةٍ

قَالَ: ثُمَّ قَامَ فَدَخَلَ فَجَاءَ عَلْقَمَةُ فَدَخَلَ عَلَيْهِ قَالَ فَقُلْنَا لَهُ سَلْهُ لَنَا عَنِ النَّظَائِرِ الَّتِي كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْرَأُ سُورَتَيْنِ فِي رَكْعَةٍ قَالَ فَدَخَلَ فَسَأَلَهُ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَيْنَا فَقَالَ عِشْرُونَ سُورَةً مِنْ أَوَّلِ الْمُفَصَّلِ فِي تَأْلِيفِ عَبْدِ اللهِ.

كتب, ورسالة (٣٦٠٧).

٣٦٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَسَمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَاتَ يَوْمٍ قَسْمًا قَالَ: فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ إِنَّ هَذِهِ لَقِسْمَةٌ مَا أُرِيدَ بِهَا وَجْهُ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، قَالَ فَقُلْتُ: يَا عَدُوّ اللهِ أَمَا لأُخْبِرَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمَا قُلْتَ قَالَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَاحْمَرَّ وَجْهُهُ قَالَ: ثُمَّ قَالَ رَحْمَةُ اللهِ عَلَى مُوسَى لَقَدْ أُوذِيَ بِأَكْثَرَ مِنْ هَذَا فَصَبَرَ.

كتب, ورسالة (٣٦٠٨).

٣٦٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تُبَاشِرِ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ حَتَّى تَصِفَهَا لِزَوْجِهَا كَأَنَّمَا يَنْظُرُ إِلَيْهَا.

كتب, ورسالة (٣٦٠٩).

٣٦٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: كُنَّا نَمْشِي مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَمَرَّ بِابْنِ صَيَّادٍ فَقَالَ إِنِّي قَدْ خَبَأْتُ لَكَ خَبْئًا قَالَ ابْنُ صَيَّادٍ دُخٌّ قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اخْسَأْ فَلَنْ تَعْدُو قَدْرَكَ فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللهِ, دَعْنِي أَضْرِبْ عُنُقَهُ قَالَ: لاَ إِنْ يَكُنِ الَّذِي تَخَافُ فَلَنْ تَسْتَطِيعَ قَتْلَهُ.

كتب, ورسالة (٣٦١٠).

٣٦٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: لَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَحْكِي نَبِيًّا ضَرَبَهُ قَوْمُهُ فَهُو يَمْسَحُ عَنْ وَجْهِهِ الدَّمَ وَيَقُولُ رَبِّ اغْفِرْ لِقَوْمِي فَإِنَّهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ.

كتب, ورسالة (٣٦١١).

٣٦٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَيُّ الذَّنْبِ أَكْبَرُ قَالَ أَنْ تَجْعَلَ للهِ نِدًّا وَهُو خَلَقَكَ قَالَ: ثُمَّ أَيُّ قَالَ أَنْ تَقْتُلَ وَلَدَكَ أَنْ يَطْعَمَ مَعَكَ قَالَ: ثُمَّ أَيُّ قَالَ أَنْ تُزَانِيَ حَلِيلَةَ جَارِكَ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ فَأَنْزَلَ اللهُ تَصْدِيقَ ذَلِكَ {والَّذِينَ لاَ يَدْعُونَ مَعَ اللهِ إِلَهًا آخَرَ وَلاَ يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ وَلاَ يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا}.

كتب, ورسالة (٣٦١٢).

٣٦٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ مُسْلِمٍ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللهِ فَقَالَ إِنِّي تَرَكْتُ فِي الْمَسْجِدِ رَجُلاً يُفَسِّرُ الْقُرْآنَ بِرَأْيِهِ يَقُولُ فِي هَذِهِ الآيَةِ {يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ} إِلَى آخِرِهَا يَغْشَاهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ دُخَانٌ يَأْخُذُ بِأَنْفَاسِهِمْ حَتَّى يُصِيبَهُمْ مِنْهُ كَهَيْئَةِ الزُّكَامِ قَالَ: فَقَالَ عَبْدُ اللهِ مَنْ عَلِمَ عِلْمًا فَلْيَقُلْ بِهِ، وَمَنْ لَمْ يَعْلَمْ فَلْيَقُلِ اللهُ أَعْلَمُ فَإِنَّ مِنْ فِقْهِ الرَّجُلِ أَنْ يَقُولَ لِمَا لاَ يَعْلَمُ اللهُ أَعْلَمُ إِنَّمَا كَانَ هَذَا لأَنَّ قُرَيْشًا لَمَّا اسْتَعْصَتْ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم دَعَا عَلَيْهِمْ بِسِنِينَ كَسِنِي يُوسُفَ فَأَصَابَهُمْ قَحْطٌ وَجَهْدٌ حَتَّى أَكَلُوا الْعِظَامَ

وجَعَلَ الرَّجُلُ يَنْظُرُ إِلَى السَّمَاءِ فَيَنْظُرُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ السَّمَاءِ كَهَيْئَةِ الدُّخَانِ مِنَ الْجَهْدِ فَأَنْزَلَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، {فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ يَغْشَى النَّاسَ هَذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ} فَأُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللهِ, اسْتَسْقِ اللهَ لِمُضَرَ فَإِنَّهُمْ قَدْ هَلَكُوا قَالَ فَدَعَا لَهُمْ فَأَنْزَلَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، {إِنَّا كَاشِفُو الْعَذَابِ} فَلَمَّا أَصَابَهُمُ الْمَرَّةَ الثَّانِيَةَ عَادُوا فَنَزَلَتْ {يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَى إِنَّا مُنْتَقِمُونَ} يَوْمَ بَدْرٍ.

كتب, ورسالة (٣٦١٣).

٣٦٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: كُنْتُ مُسْتَتِرًا بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ فَجَاءَ ثَلاَثَةُ نَفَرٍ قُرَشِيٌّ وَخَتَنَاهُ ثَقَفِيَّانِ، أَوْ ثَقَفِيٌّ وَخَتَنَاهُ قُرَشِيَّانِ كَثِيرٌ شَحْمُ بُطُونِهِمْ قَلِيلٌ فِقْهُ قُلُوبِهِمْ فَتَكَلَّمُوا بِكَلاَمٍ لَمْ أَسْمَعْهُ فَقَالَ أَحَدُهُمْ أَتَرَوْنَ اللهَ يَسْمَعُ كَلاَمَنَا هَذَا فَقَالَ الآخَرُ أُرَانَا إِذَا رَفَعْنَا أَصْوَاتَنَا سَمِعَهُ، وَإِذَا لَمْ نَرْفَعْهَا لَمْ يَسْمَعْهُ فَقَالَ الآخَرُ إِنْ سَمِعَ مِنْهُ شَيْئًا سَمِعَهُ كُلَّهُ قَالَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَأَنْزَلَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، {ومَا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلاَ أَبْصَارُكُمْ وَلاَ جُلُودُكُمْ} إِلَى قَوْلِهِ {وذَلِكُمْ ظَنُّكُمُ الَّذِي ظَنَنْتُمْ بِرَبِّكُمْ أَرْدَاكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ مِنَ الْخَاسِرِينَ}.

كتب, ورسالة (٣٦١٤).

٣٦٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ، عَنِ ابْنِ أَخِي زَيْنَبَ عَنْ زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللهِ قَالَتْ: كَانَ عَبْدُ اللهِ إِذَا جَاءَ مِنْ حَاجَةٍ فَانْتَهَى إِلَى الْبَابِ تَنَحْنَحَ وَبَزَقَ كَرَاهِيَةَ أَنْ يَهْجُمَ مِنَّا عَلَى شَيْءٍ يَكْرَهُهُ قَالَتْ, وَإِنَّهُ جَاءَ ذَاتَ يَوْمٍ فَتَنَحْنَحَ قَالَتْ وَعِنْدِي عَجُوزٌ تَرْقِينِي مِنَ الْحُمْرَةِ فَأَدْخَلْتُهَا تَحْتَ السَّرِيرِ فَدَخَلَ فَجَلَسَ إِلَى جَنْبِي فَرَأَى فِي عُنُقِي خَيْطًا قَالَ مَا هَذَا الْخَيْطُ، قَالَتْ: قُلْتُ خَيْطٌ أُرْقِيَ لِي فِيهِ قَالَتْ فَأَخَذَهُ فَقَطَعَهُ،

ثُمَّ قَالَ: إِنَّ آلَ عَبْدِ اللهِ لأَغْنِيَاءُ عَنِ الشِّرْكِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ الرُّقَى وَالتَّمَائِمَ وَالتِّولَةَ شِرْكٌ قَالَتْ فَقُلْتُ لَهُ لِمَ تَقُولُ هَذَا وَقَدْ كَانَتْ عَيْنِي تَقْذِفُ فَكُنْتُ أَخْتَلِفُ إِلَى فُلاَنٍ الْيَهُودِيِّ يَرْقِيهَا وَكَانَ إِذَا رَقَاهَا سَكَنَتْ قَالَ إِنَّمَا ذَلِكَ عَمَلُ الشَّيْطَانِ كَانَ يَنْخُسُهَا بِيَدِهِ, فَإِذَا رَقَيْتِهَا كَفَّ عَنْهَا إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكِ أَنْ تَقُولِي كَمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَذْهِبِ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ اشْفِ وَأَنْتَ (١) الشَّافِي لاَ شِفَاءَ إِلاَّ شِفَاؤُكَ شِفَاءً لاَ يُغَادِرُ سَقَمًا.

كتب, ورسالة (٣٦١٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أنت”.

٣٦٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ أَحَدَ أَغْيَرُ مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, فَلِذَلِكَ حَرَّمَ الْفَواحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ، وَلاَ أَحَدَ أَحَبُّ إِلَيْهِ الْمَدْحُ مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب, ورسالة (٣٦١٦).

٣٦٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: لأَنْ أَحْلِفَ بِاللهِ تِسْعًا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قُتِلَ قَتْلاً أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَحْلِفَ وَاحِدَةً وَذَلِكَ بِأَنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، اتَّخَذَهُ نَبِيًّا وَجَعَلَهُ شَهِيدًا.

كتب, ورسالة (٣٦١٧).

٣٦٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُويْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يُوعَكُ فَمَسِسْتُهُ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّكَ لَتُوعَكُ وَعْكًا شَدِيدًا قَالَ أَجَلْ إِنِّي أُوعَكُ كَمَا يُوعَكُ رَجُلاَنِ مِنْكُمْ قُلْتُ إِنَّ لَكَ أَجْرَيْنِ قَالَ: نَعَمْ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا عَلَى الأَرْضِ مُسْلِمٌ يُصِيبُهُ أَذًى مِنْ مَرَضٍ فَمَا سِواهُ إِلاَّ حَطَّ اللهُ عَنْهُ بِهِ خَطَايَاهُ كَمَا تَحُطُّ الشَّجَرُ وَرَقَهَا.

كتب, ورسالة (٣٦١٨).

٣٦٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثناهُ يَعْلَى, حَدَّثنا الأَعْمَشُ مِثْلَهُ.

كتب, ورسالة (٣٦١٩).

٣٦٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: تَعَاهَدُوا هَذِهِ الْمَصَاحِفَ وَرُبَّمَا قَالَ الْقُرْآنَ فَلَهُو أَشَدُّ تَفَصِّيًا مِنْ صُدُورِ الرِّجَالِ مِنَ النَّعَمِ مِنْ عُقُلِهِ قَالَ وَقَالَ رَسُولُ اللهِ عَلَيْهِ الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ لاَ يَقُلْ أَحَدُكُمْ إِنِّي نَسِيتُ آيَةَ كَيْتَ وَكَيْتَ بَلْ هُو نُسِّيَ.

كتب, ورسالة (٣٦٢٠).

٣٦٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ يَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ إِلاَّ بِإِحْدَى ثَلاَثٍ الثَّيِّبُ الزَّانِي وَالنَّفْسُ بِالنَّفْسِ وَالتَّارِكُ لِدِينِهِ الْمُفَارِقُ لِلْجَمَاعَةِ.

كتب, ورسالة (٣٦٢١).

٣٦٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: كُنَّا إِذَا جَلَسْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الصَّلاَةِ قُلْنَا السَّلاَمُ عَلَى اللهِ قَبْلَ عِبَادِهِ السَّلاَمُ عَلَى جِبْرِيلَ السَّلاَمُ عَلَى مِيكَائِيلَ السَّلاَمُ عَلَى فُلاَنٍ السَّلاَمُ عَلَى فُلاَنٍ فَسَمِعَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ إِنَّ اللهَ هُو السَّلاَمُ, فَإِذَا جَلَسَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلاَةِ فَلْيَقُلِ التَّحِيَّاتُ للهِ وَالصَّلَواتُ والطَّيِّبَاتُ السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

السَّلاَمُ عَلَيْنَا، وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ, فَإِذَا قَالَهَا أَصَابَتْ كُلَّ عَبْدٍ صَالِحٍ فِي السَّمَاءِ وَالأَرْضِ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، ثُمَّ يَتَخَيَّرُ بَعْدُ مِنَ الدُّعَاءِ مَا شَاءَ.

كتب, ورسالة (٣٦٢٢).

٣٦٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُسْلِمٍ الْهَجَرِيُّ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَلْقَى اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، غَدًا مُسْلِمًا فَلْيُحَافِظْ عَلَى هَؤُلاَءِ الصَّلَواتِ الْمَكْتُوبَاتِ حَيْثُ يُنَادَى بِهِنَّ فَإِنَّهُنَّ مِنْ سُنَنِ الْهُدَى، وَإِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، شَرَعَ لِنَبِيِّكُمْ سُنَنَ الْهُدَى وَمَا مِنْكُمْ إِلاَّ وَلَهُ مَسْجِدٌ فِي بَيْتِهِ وَلَوْ صَلَّيْتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ كَمَا يُصَلِّي هَذَا الْمُتَخَلِّفُ فِي بَيْتِهِ لَتَرَكْتُمْ سُنَّةَ نَبِيِّكُمْ وَلَوْ تَرَكْتُمْ سُنَّةَ نَبِيِّكُمْ لَضَلَلْتُمْ وَلَقَدْ رَأَيْتُنِي وَمَا يَتَخَلَّفُ عَنْهَا إِلاَّ مُنَافِقٌ مَعْلُومٌ نِفَاقُهُ

ولَقَدْ رَأَيْتُ الرَّجُلَ يُهَادَى بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ حَتَّى يُقَامَ فِي الصَّفِّ وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا مِنْ رَجُلٍ يَتَوضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ، ثُمَّ يَأْتِي مَسْجِدًا مِنَ الْمَسَاجِدِ فَيَخْطُو خَطْوَةً إِلاَّ رُفِعَ بِهَا دَرَجَةً، أَوْ حُطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةٌ، أَوْ كُتِبَتْ لَهُ بِهَا حَسَنَةٌ حَتَّى إِنْ كُنَّا لَنُقَارِبُ بَيْنَ الْخُطَا، وَإِنَّ فَضْلَ صَلاَةِ الرَّجُلِ فِي جَمَاعَةٍ عَلَى صَلاَتِهِ وَحْدَهُ بِخَمْسٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً.

كتب, ورسالة (٣٦٢٣).

٣٦٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: حَدَّثنا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ (١) إِنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ فِي أَرْبَعِينَ يَوْمًا، ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يُرْسَلُ إِلَيْهِ الْمَلَكُ فَيَنْفُخُ فِيهِ الرُّوحَ وَيُؤْمَرُ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ رِزْقُهُ وَأَجَلُهُ وَعَمَلُهُ وَشَقِيٌّ أَمْ سَعِيدٌ فَوالَّذِي لاَ إِلَهَ غَيْرُهُ إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلاَّ ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيُخْتَمُ لَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلُهَا، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلاَّ ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيُخْتَمُ لَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَدْخُلُهَا.

كتب, ورسالة (٣٦٢٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “المصدق”.

٣٦٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كَلِمَةً وَقُلْتُ أُخْرَى قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ مَاتَ لاَ يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ قَالَ وَقُلْتُ أَنَا مَنْ مَاتَ يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا دَخَلَ النَّارَ.

كتب, ورسالة (٣٦٢٥).

٣٦٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُويْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَيُّكُمْ مَالُ وَارِثِهِ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ مَالِهِ قَالَ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا مِنَّا أَحَدٌ إِلاَّ مَالُهُ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ مَالِ وَارِثِهِ قَالَ اعْلَمُوا أَنَّهُ لَيْسَ مِنْكُمْ أَحَدٌ إِلاَّ مَالُ وَارِثِهِ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ مَالِهِ مَا لَكَ مِنْ مَالِكَ إِلاَّ مَا قَدَّمْتَ وَمَالُ وَارِثِكَ مَا أَخَّرْتَ.

كتب, ورسالة (٣٦٢٦).

٣٦٩٧- قَالَ وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا تَعُدُّونَ فِيكُمُ الصُّرَعَةَ قَالَ قُلْنَا الَّذِي لاَ يَصْرَعُهُ الرِّجَالُ، قَالَ: قَالَ: لاَ وَلَكِنِ الصُّرَعَةُ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ.

كتب, ورسالة (٣٦٢٦).

٣٦٩٨- قَالَ وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا تَعُدُّونَ فِيكُمُ الرَّقُوبَ قَالَ قُلْنَا الَّذِي لاَ وَلَدَ لَهُ قَالَ: لاَ وَلَكِنِ الرَّقُوبُ الَّذِي لَمْ يُقَدِّمْ مِنْ وَلَدِهِ شَيْئًا.

كتب, ورسالة (٣٦٢٦).

٣٦٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُويْدٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ حَدِيثَيْنِ أَحَدُهُمَا عَنْ نَفْسِهِ وَالآخَرُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ إِنَّ الْمُؤْمِنَ يَرَى ذُنُوبَهُ كَأَنَّهُ فِي أَصْلِ جَبَلٍ يَخَافُ أَنْ يَقَعَ عَلَيْهِ، وَإِنَّ الْفَاجِرَ يَرَى ذُنُوبَهُ كَذُبَابٍ وَقَعَ عَلَى أَنْفِهِ فَقَالَ لَهُ هَكَذَا فَطَارَ.

كتب, ورسالة (٣٦٢٧).

٣٧٠٠- قَالَ وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَلَّهُ أَفْرَحُ بِتَوْبَةِ أَحَدِكُمْ مِنْ رَجُلٍ خَرَجَ بِأَرْضٍ دَوِّيَّةٍ مَهْلَكَةٍ مَعَهُ رَاحِلَتُهُ عَلَيْهَا طَعَامُهُ وَشَرَابُهُ وَزَادُهُ وَمَا يُصْلِحُهُ فَأَضَلَّهَا فَخَرَجَ فِي طَلَبِهَا حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْمَوْتُ فَلَمْ يَجِدْهَا قَالَ أَرْجِعُ إِلَى مَكَانِي الَّذِي أَضْلَلْتُهَا فِيهِ فَأَمُوتُ فِيهِ قَالَ فَأَتَى مَكَانَهُ فَغَلَبَتْهُ عَيْنُهُ فَاسْتَيْقَظَ, فَإِذَا رَاحِلَتُهُ عِنْدَ رَأْسِهِ عَلَيْهَا طَعَامُهُ وَشَرَابُهُ وَزَادُهُ وَمَا يُصْلِحُهُ.

كتب, ورسالة (٣٦٢٧).

٣٧٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ عُمَارَةَ عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ مِثْلَهُ.

كتب, ورسالة (٣٦٢٨).

٣٧٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُويْدٍ وَالأَعْمَشُ عَنْ عُمَارَةَ عَنِ الأَسْوَدِ قَالاَ قَالَ عَبْدُ اللهِ إِنَّ الْمُؤْمِنَ يَرَى ذُنُوبَهُ كَأَنَّهُ فِي أَصْلِ جَبَلٍ يَخَافُ أَنْ يَقَعَ عَلَيْهِ، وَإِنَّ الْفَاجِرَ يَرَى ذُنُوبَهُ كَذُبَابٍ وَقَعَ عَلَى أَنْفِهِ فَقَالَ بِهِ هَكَذَا فَطَارَ.

كتب (٣٦٢٩) رسالة (٣٦٢٩).

٣٧٠٣- قَالَ وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَلَّهُ أَفْرَحُ بِتَوْبَةِ أَحَدِكُمْ مِنْ رَجُلٍ خَرَجَ بِأَرْضٍ دَوِّيَّةٍ، ثُمَّ قَالَ: أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالاَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ حَدِيثَيْنِ أَحَدُهُمَا عَنْ نَفْسِهِ وَالآخَرُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَهْلَكَةٍ مَعَهُ رَاحِلَتُهُ عَلَيْهَا زَادُهُ وَطَعَامُهُ وَشَرَابُهُ وَمَا يُصْلِحُهُ فَأَضَلَّهَا فَخَرَجَ فِي طَلَبِهَا حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْمَوْتُ قَالَ أَرْجِعُ إِلَى مَكَانِي الَّذِي أَضْلَلْتُهَا فِيهِ فَأَمُوتُ فِيهِ قَالَ فَرَجَعَ فَغَلَبَتْهُ عَيْنُهُ فَاسْتَيْقَظَ, فَإِذَا رَاحِلَتُهُ عِنْدَ رَأْسِهِ عَلَيْهَا زَادُهُ وَطَعَامُهُ وَشَرَابُهُ وَمَا يُصْلِحُهُ.

كتب, ورسالة (٣٦٢٩).

٣٧٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تُقْتَلُ نَفْسٌ ظُلْمًا إِلاَّ كَانَ عَلَى ابْنِ آدَمَ الأَوَّلِ كِفْلٌ مِنْ دَمِهَا لأَنَّهُ كَانَ أَوَّلَ مَنْ سَنَّ الْقَتْلَ.

كتب, ورسالة (٣٦٣٠).

٣٧٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَابْنُ نُمَيْرٍ عَنِ الأَعْمَشِ وَيَحْيَى، عَنِ الأَعْمَشِ، حَدَّثَنِي عُمَارَةُ، حَدَّثَنِي الأَسْوَدُ الْمَعْنَى عَنْ عُمَارَةَ عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ لاَ يَجْعَلْ أَحَدُكُمْ لِلشَّيْطَانِ مِنْ نَفْسِهِ جُزْءًا لاَ يَرَى إِلاَّ أَنَّ حَقًّا عَلَيْهِ أَنْ لاَ يَنْصَرِفَ إِلاَّ عَنْ يَمِينِهِ لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم، وَإِنَّ أَكْثَرَ انْصِرَافِهِ لَعَلَى يَسَارِهِ.

كتب, ورسالة (٣٦٣١).

٣٧٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: لَمَّا كَانَ يَوْمُ بَدْرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا تَقُولُونَ فِي هَؤُلاَءِ الأَسْرَى قَالَ: فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ يَا رَسُولَ اللهِ, قَوْمُكَ وَأَهْلُكَ اسْتَبْقِهِمْ وَاسْتَأْنِ بِهِمْ لَعَلَّ اللهَ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ قَالَ وَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللهِ, أَخْرَجُوكَ وَكَذَّبُوكَ قَرِّبْهُمْ فَاضْرِبْ أَعْنَاقَهُمْ قَالَ وَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ رَواحَةَ يَا رَسُولَ اللهِ, انْظُرْ وَادِيًا كَثِيرَ الْحَطَبِ فَأَدْخِلْهُمْ فِيهِ، ثُمَّ أَضْرِمْ عَلَيْهِمْ نَارًا قَالَ: فَقَالَ الْعَبَّاسُ قَطَعْتَ رَحِمَكَ

قَالَ فَدَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِمْ شَيْئًا قَالَ: فَقَالَ نَاسٌ يَأْخُذُ بِقَوْلِ أَبِي بَكْرٍ وَقَالَ نَاسٌ يَأْخُذُ بِقَوْلِ عُمَرَ وَقَالَ نَاسٌ يَأْخُذُ بِقَوْلِ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَواحَةَ قَالَ فَخَرَجَ عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ إِنَّ اللهَ لَيُلَيِّنُ قُلُوبَ رِجَالٍ فِيهِ حَتَّى تَكُونَ أَلْيَنَ مِنَ اللَّبَنِ، وَإِنَّ اللهَ لَيَشُدُّ قُلُوبَ رِجَالٍ فِيهِ حَتَّى تَكُونَ أَشَدَّ مِنَ الْحِجَارَةِ، وَإِنَّ مَثَلَكَ يَا أَبَا بَكْرٍ كَمَثَلِ إِبْرَاهِيمَ عليه السلام قَالَ: {فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي وَمَنْ عَصَانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ} وَمَثَلُكَ يَا أَبَا بَكْرٍ كَمَثَلِ عِيسَى قَالَ: {إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ}

وإِنَّ مَثَلَكَ يَا عُمَرُ كَمَثَلِ نُوحٍ قَالَ: {رَبِّ لاَ تَذَرْ عَلَى الأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا}، وَإِنَّ مَثَلَكَ يَا عُمَرُ كَمَثَلِ مُوسَى قَالَ: {رَبِّ اشْدُدْ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَلاَ يُؤْمِنُوا حَتَّى يَرَوُا الْعَذَابَ الأَلِيمَ} أَنْتُمْ عَالَةٌ فَلاَ يَنْفَلِتَنَّ مِنْهُمْ أَحَدٌ إِلاَّ بِفِدَاءٍ، أَوْ ضَرْبَةِ عُنُقٍ,قَالَ عَبْدُ اللهِ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِلاَّ سُهَيْلَ بْنَ بَيْضَاءَ فَإِنِّي قَدْ سَمِعْتُهُ يَذْكُرُ الإِسْلاَمَ قَالَ فَسَكَتَ قَالَ فَمَا رَأَيْتُنِي فِي يَوْمٍ أَخْوَفَ أَنْ تَقَعَ عَلَيَّ حِجَارَةٌ مِنَ السَّمَاءِ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ (١) حَتَّى قَالَ إِلاَّ سُهَيْلَ بْنَ بَيْضَاءَ قَالَ فَأَنْزَلَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، {مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الأَرْضِ تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيَا وَاللهُ يُرِيدُ الآخِرَةَ وَاللهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ لَوْلاَ كِتَابٌ مِنَ اللهِ سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ}.

كتب, ورسالة (٣٦٣٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “مِنَ السَّمَاءِ مني فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ”.

٣٧٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ، يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو، حَدَّثنا زَائِدَةُ فَذَكَرَ نَحْوَهُ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: إِلاَّ سُهَيْلَ بْنَ بَيْضَاءَ وَقَالَ فِي قَوْلِ أَبِي بَكْرٍ قَالَ: فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ يَا رَسُولَ اللهِ, عِتْرَتُكَ وَأَصْلُكَ وَقَوْمُكَ تَجَاوزْ عَنْهُمْ يَسْتَنْقِذْهُمُ اللهُ بِكَ مِنَ النَّارِ قَالَ وَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ رَواحَةَ يَا رَسُولَ اللهِ, أَنْتَ بِوادٍ كَثِيرِ الْحَطَبِ فَأَضْرِمْهُ نَارًا، ثُمَّ أَلْقِهِمْ فِيهِ فَقَالَ الْعَبَّاسُ قَطَعَ اللهُ رَحِمَكَ.

كتب, ورسالة (٣٦٣٣).

٣٧٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثناهُ حُسَيْنٌ، يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ، حَدَّثنا جَرِيرٌ، يَعْنِي ابْنَ حَازِمٍ، عَنِ الأَعْمَشِ فَذَكَرَ نَحْوَهُ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: فَقَامَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَحْشٍ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَعْدَاءُ اللهِ كَذَّبُوكَ وَآذَوْكَ وَأَخْرَجُوكَ وَقَاتَلُوكَ وَأَنْتَ بِوادٍ كَثِيرِ الْحَطَبِ فَاجْمَعْ لَهُمْ حَطَبًا كَثِيرًا، ثُمَّ أَضْرِمْهُ عَلَيْهِمْ وَقَالَ سَهْلُ بْنُ بَيْضَاءَ.

كتب, ورسالة (٣٦٣٤).

٣٧٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الْحَجَّاجُ، عَنْ زَيْدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ خِشْفِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَعَلَ الدِّيَةَ فِي الْخَطَإِ أَخْمَاسًا.

كتب, ورسالة (٣٦٣٥).

٣٧١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُسْلِمٍ الْهَجَرِيُّ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَيْسَ الْمِسْكِينُ بِالطَّوَّافِ، وَلاَ بِالَّذِي تَرُدُّهُ التَّمْرَةُ، وَلاَ التَّمْرَتَانِ، وَلاَ اللُّقْمَةُ، وَلاَ اللُّقْمَتَانِ وَلَكِنِ الْمِسْكِينُ الْمُتَعَفِّفُ الَّذِي لاَ يَسْأَلُ النَّاسَ شَيْئًا، وَلاَ يُفْطَنُ لَهُ فَيُتَصَدَّقَ عَلَيْهِ.

كتب, ورسالة (٣٦٣٦).

٣٧١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى صَلاَةً إِلاَّ لِمِيقَاتِهَا إِلاَّ صَلاَتَيْنِ صَلاَةَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِجَمْعٍ وَصَلاَةَ الْفَجْرِ يَوْمَئِذٍ قَبْلَ مِيقَاتِهَا.

كتب, ورسالة (٣٦٣٧).

٣٧١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: عَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ فَإِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ، وَإِنَّ الْبِرَّ يَهْدِي إِلَى الْجَنَّةِ وَمَا يَزَالُ الرَّجُلُ يَصْدُقُ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، صِدِّيقًا وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ فَإِنَّ الْكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الْفُجُورِ، وَإِنَّ الْفُجُورَ يَهْدِي إِلَى النَّارِ وَمَا يَزَالُ الرَّجُلُ يَكْذِبُ وَيَتَحَرَّى الْكَذِبَ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، كَذَّابًا.

كتب, ورسالة (٣٦٣٨).

٣٧١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ وَلأُنَازَعَنَّ أَقْوَامًا، ثُمَّ لأُغْلَبَنَّ عَلَيْهِمْ فَأَقُولُ يَا رَبِّ أَصْحَابِي فَيَقُولُ إِنَّكَ لاَ تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ.

كتب, ورسالة (٣٦٣٩).

٣٧١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّهُ سَيَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ وَتَرَوْنَ أَثَرَةً (١) قَالَ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, فَمَا يَصْنَعُ مَنْ أَدْرَكَ ذَاكَ مِنَّا قَالَ أَدُّوا الْحَقَّ الَّذِي عَلَيْكُمْ وَسَلُوا اللهَ الَّذِي لَكُمْ.

كتب, ورسالة (٣٦٤٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أثره”.

٣٧١٥- قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ: سَمِعْتُ أَبِي، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى، قَالَ: سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ وَهْبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ، قَالَ: قَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً وَأُمُورًا تُنْكِرُونَهَا قَالَ قُلْنَا مَا تَأْمُرُنَا قَالَ أَدُّوا إِلَيْهِمْ حَقَّهُمْ وَسَلُوا اللهَ حَقَّكُمْ.

كتب, ورسالة (٣٦٤١).

٣٧١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ لاِبْنِ النَّوَّاحَةِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لَوْلاَ أَنَّكَ رَسُولٌ لَقَتَلْتُكَ فَأَمَّا الْيَوْمَ فَلَسْتَ بِرَسُولٍ يَا خَرَشَةُ قُمْ فَاضْرِبْ عُنُقَهُ قَالَ فَقَامَ إِلَيْهِ فَضَرَبَ عُنُقَهُ.

كتب, ورسالة (٣٦٤٢).

٣٧١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثنا أَيُّوبُ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ يُسَيْرِ بْنِ جَابِرٍ قَالَ هَاجَتْ رِيحٌ حَمْرَاءُ بِالْكُوفَةِ فَجَاءَ رَجُلٌ لَيْسَ لَهُ هِجِّيرَى إِلاَّ يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ جَاءَتِ السَّاعَةُ قَالَ: وَكَانَ مُتَّكِئًا فَجَلَسَ فَقَالَ إِنَّ السَّاعَةَ لاَ تَقُومُ حَتَّى لاَ يُقْسَمَ مِيرَاثٌ، وَلاَ يُفْرَحَ بِغَنِيمَةٍ قَالَ عَدُوًّا يَجْمَعُونَ لأَهْلِ الإِسْلاَمِ وَيَجْمَعُ لَهُمْ أَهْلُ الإِسْلاَمِ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ جَاءَهُمُ الصَّرِيخُ أَنَّ الدَّجَّالَ قَدْ خَلَفَ فِي ذَرَارِيِّهِمْ فَيَرْفِضُونَ مَا فِي أَيْدِيهِمْ وَيُقْبِلُونَ فَيَبْعَثُونَ عَشَرَةَ فَوارِسَ طَلِيعَةً

قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنِّي لأَعْرِفُ أَسْمَاءَهُمْ وَأَسْمَاءَ آبَائِهِمْ وَأَلْوَانَ خُيُولِهِمْ هُمْ خَيْرُ فَوارِسَ عَلَى ظَهْرِ الأَرْضِ يَوْمَئِذٍ، أَوْ قَالَ هُمْ مِنْ خَيْرِ فَوارِسَ عَلَى ظَهْرِ الأَرْضِ يَوْمَئِذٍ.

كتب, ورسالة (٣٦٤٣).

٣٧١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ كُنْتُ لاَ أُحْجَبُ عَنِ النَّجْوَى، وَلاَ عَنْ كَذَا، وَلاَ عَنْ كَذَا قَالَ ابْنُ عَوْنٍ فَنَسِيَ وَاحِدَةً وَنَسِيتُ أَنَا وَاحِدَةً قَالَ فَأَتَيْتُهُ وَعِنْدَهُ مَالِكُ بْنُ مُرَارَةَ الرُّهَاوِيُّ فَأَدْرَكْتُ مِنْ آخِرِ حَدِيثِهِ وَهُو يَقُولُ: يَا رَسُولَ اللهِ, قَدْ قُسِمَ لِي مِنَ الْجَمَالِ مَا تَرَى فَمَا أُحِبُّ أَنَّ أَحَدًا مِنَ النَّاسِ فَضَلَنِي بِشِرَاكَيْنِ فَمَا فَوْقَهُمَا أَفَلَيْسَ ذَلِكَ هُو الْبَغْيَ قَالَ: لاَ لَيْسَ ذَلِكَ بِالْبَغْيِ وَلَكِنَّ الْبَغْيَ مَنْ بَطِرَ قَالَ: أَوْ قَالَ سَفِهَ الْحَقَّ وَغَمَطَ النَّاسَ.

كتب, ورسالة (٣٦٤٤).

٣٧١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَوْنٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ إِذَا حُدِّثْتُمْ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَدِيثًا فَظُنُّوا بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَهْيَاهُ (١) وَأَهْدَاهُ وَأَتْقَاهُ.

كتب, ورسالة (٣٦٤٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أهيأه”.

٣٧٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَاتَ لَيْلَةٍ فَلَمْ يَزَلْ قَائِمًا حَتَّى هَمَمْتُ بِأَمْرِ سَوْءٍ قُلْنَا وَمَا هَمَمْتَ بِهِ قَالَ هَمَمْتُ أَنْ أَجْلِسَ وَأَدَعَهُ.

كتب, ورسالة (٣٦٤٦).

٣٧٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، حَدَّثَنِي زُبَيْدٌ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ وَقِتَالُهُ كُفْرٌ قَالَ قُلْتُ لأَبِي وَائِلٍ آنْتَ (١) سَمِعْتَ مِنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ: نَعَمْ.

كتب, ورسالة (٣٦٤٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أنت”.

٣٧٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي مَنْصُورٌ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ وَقَدْ وُكِّلَ بِهِ قَرِينُهُ مِنَ الْجِنِّ وَقَرِينُهُ مِنَ الْمَلاَئِكَةِ قَالُوا وَإِيَّاكَ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ وَإِيَّايَ وَلَكِنَّ اللهَ أَعَانَنِي عَلَيْهِ فَلاَ يَأْمُرُنِي إِلاَّ بِحَقٍّ.

كتب, ورسالة (٣٦٤٨).

٣٧٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّ مُجَاهِدًا أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا عُبَيْدَةَ أَخْبَرَهُ، عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا فِي مَسْجِدِ الْخَيْفِ لَيْلَةَ عَرَفَةَ الَّتِي قَبْلَ يَوْمِ عَرَفَةَ إِذْ سَمِعْنَا حِسَّ الْحَيَّةِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اقْتُلُوا قَالَ فَقُمْنَا قَالَ فَدَخَلَتْ شَقَّ جُحْرٍ فَأُتِيَ بِسَعَفَةٍ فَأَضْرَمَ فِيهَا نَارًا وَأَخَذْنَا عُودًا فَقَلَعْنَا عَنْهَا بَعْضَ الْجُحْرِ فَلَمْ نَجِدْهَا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: دَعُوهَا وَقَاهَا اللهُ شَرَّكُمْ كَمَا وَقَاكُمْ شَرَّهَا.

كتب, ورسالة (٣٦٤٩).

٣٧٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ هُو ابْنُ أَبِي خَالِدٍ، حَدَّثَنِي قَيْسٌ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ, قَالَ: كُنَّا نَغْزُو مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَيْسَ لَنَا نِسَاءٌ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ, أَلاَ نَسْتَخْصِي فَنَهَانَا عَنْ ذَلِكَ.

كتب, ورسالة (٣٦٥٠).

٣٧٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنِي قَيْسٌ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ حَسَدَ إِلاَّ فِي اثْنَيْنِ رَجُلٌ آتَاهُ اللهُ مَالاً فَسَلَّطَهُ عَلَى هَلَكَتِهِ فِي الْحَقِّ وَرَجُلٌ آتَاهُ اللهُ حِكْمَةً فَهُو يَقْضِي بِهَا وَيُعَلِّمُهَا النَّاسَ.

كتب, ورسالة (٣٦٥١).

٣٧٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِي يَعْلَى عَنْ رَبِيعِ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ خَطَّ خَطًّا مُرَبَّعًا وَخَطَّ خَطًّا وَسَطَ الْخَطِّ الْمُرَبَّعِ وَخُطُوطًا إِلَى جَنْبِ الْخَطِّ الَّذِي وَسَطَ الْخَطِّ الْمُرَبَّعِ وَخَطٌّ خَارِجٌ مِنَ الْخَطِّ الْمُرَبَّعِ قَالَ هَلْ تَدْرُونَ مَا هَذَا قَالُوا اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ هَذَا الإِنْسَانُ الْخَطُّ الأَوْسَطُ وَهَذِهِ الْخُطُوطُ الَّتِي إِلَى جَنْبِهِ الأَعْرَاضُ تَنْهَشُهُ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ إِنْ أَخْطَأَهُ هَذَا أَصَابَهُ هَذَا وَالْخَطُّ الْمُرَبَّعُ الأَجَلُ الْمُحِيطُ بِهِ وَالْخَطُّ الْخَارِجُ الأَمَلُ.

كتب, ورسالة (٣٦٥٢).

٣٧٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ, أَنَّ رَجُلاً أَصَابَ مِنِ امْرَأَةٍ قُبْلَةً فَأَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَسْأَلُهُ عَنْ كَفَّارَتِهَا فَأَنْزَلَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، {أَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ} فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَلِي هَذِهِ فَقَالَ لِمَنْ عَمِلَ كَذَا مِنْ أُمَّتِي.

كتب, ورسالة (٣٦٥٣).

٣٧٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَمْنَعَنَّ أَحَدَكُمْ أَذَانُ بِلاَلٍ عَنْ سَحُورِهِ فَإِنَّهُ يُؤَذِّنُ، أَوْ قَالَ يُنَادِي لِيَرْجِعَ قَائِمَكُمْ وَيَنْتَبِهَ نَائِمُكُمْ لَيْسَ أَنْ يَقُولَ هَكَذَا وَضَمَّ يَدَهُ وَرَفَعَهَا, وَلَكِنْ حَتَّى يَقُولَ هَكَذَا وَفَرَّقَ يَحْيَى بَيْنَ السَّبَّابَتَيْنِ قَالَ أَبو عَبدِ الرَّحمَنِ (١): هَذَا الْحَدِيثُ لَمْ أَسْمَعْهُ مِنْ أَحَدٍ.

كتب, ورسالة (٣٦٥٤).

٣٧٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ عَتِيقٍ عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ عَنِ الأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَلاَ هَلَكَ الْمُتَنَطِّعُونَ ثَلاَثَ مِرَارٍ قَالَ يَحْيَى فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ.

كتب, ورسالة (٣٦٥٥).

٣٧٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ كَأَنَّهُ عَلَى الرَّضْفِ قُلْتُ حَتَّى يَقُومَ قَالَ حَتَّى يَقُومَ.

كتب, ورسالة (٣٦٥٦).

٣٧٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, حَدَّثنا شُعْبَةُ، حَدَّثَنِي جَامِعُ بْنُ شَدَّادٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ أَقْبَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ الْحُدَيْبِيَةِ لَيْلاً فَنَزَلْنَا دَهَاسًا مِنَ الأَرْضِ فَقَالَ: مَنْ يَكْلَؤُنَا فَقَالَ بِلاَلٌ أَنَا قَالَ إِذًا تَنَامَ قَالَ: لاَ فَنَامَ حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمْسُ فَاسْتَيْقَظَ فُلاَنٌ وَفُلاَنٌ فِيهِمْ عُمَرُ فَقَالَ: اهْضِبُوا (١) فَاسْتَيْقَظَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ افْعَلُوا كَمَا كُنْتُمْ تَفْعَلُونَ فَلَمَّا فَعَلُوا قَالَ هَكَذَا فَافْعَلُوا لِمَنْ نَامَ مِنْكُمْ، أَوْ نَسِيَ.

كتب, ورسالة (٣٦٥٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أهضبوا”.

٣٧٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, حَدَّثنا سُفْيَانُ، حَدَّثَنِي زُبَيْدٌ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَيْسَ مِنَّا مَنْ ضَرَبَ الْخُدُودَ وَشَقَّ الْجُيُوبَ وَدَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ.

كتب, ورسالة (٣٦٥٨).

٣٧٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلِمَةَ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ أُوتِيَ نَبِيُّكُمْ صَلى الله عَليه وَسَلم مَفَاتِيحَ كُلِّ شَيْءٍ غَيْرَ خَمْسٍ {إِنَّ اللهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ}.

كتب, ورسالة (٣٦٥٩).

٣٧٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ زُهَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ، عَنِ الأَسْوَدِ وَعَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: أَنَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُكَبِّرُ فِي كُلِّ خَفْضٍ وَرَفْعٍ وَقِيَامٍ وَقُعُودٍ وَيُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدَّيْهِ، أَوْ خَدِّهِ وَرَأَيْتُ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ يَفْعَلاَنِ ذَلِكَ.

كتب, ورسالة (٣٦٦٠).

٣٧٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ, حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي قُبَّةٍ نَحْوٌ مِنْ أَرْبَعِينَ فَقَالَ أَتَرْضَوْنَ أَنْ تَكُونُوا رُبُعَ أَهْلِ الْجَنَّةِ قُلْنَا نَعَمْ قَالَ أَتَرْضَوْنَ أَنْ تَكُونُوا ثُلُثَ أَهْلِ الْجَنَّةِ قُلْنَا: نَعَمْ قَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لأَرْجُو أَنْ تَكُونُوا نِصْفَ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَذَاكَ أَنَّ الْجَنَّةَ لاَ يَدْخُلُهَا إِلاَّ نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ, وَمَا أَنْتُمْ فِي الشِّرْكِ إِلاَّ كَالشَّعْرَةِ الْبَيْضَاءِ فِي جِلْدِ ثَوْرٍ أَسْوَدَ أَوِ السَّوْدَاءِ فِي جِلْدِ ثَوْرٍ أَحْمَرَ.

كتب, ورسالة (٣٦٦١).

٣٧٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: مَرَّ بِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَنَا أُصَلِّي فَقَالَ سَلْ تُعْطَهْ يَا ابْنَ أُمِّ عَبْدٍ فَابْتَدَرَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ رَضِي الله عَنهما قَالَ عُمَرُ مَا بَادَرَنِي أَبُو بَكْرٍ إِلَى شَيْءٍ إِلاَّ سَبَقَنِي إِلَيْهِ أَبُو بَكْرٍ فَسَأَلاَهُ عَنْ قَوْلِهِ فَقَالَ مِنْ دُعَائِي الَّذِي لاَ أَكَادُ أَدَعُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ نَعِيمًا لاَ يَبِيدُ وَقُرَّةَ عَيْنٍ لاَ تَنْفَدُ وَمُرَافَقَةَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم مُحَمَّدٍ فِي أَعْلَى الْجَنَّةِ جَنَّةِ الْخُلْدِ.

كتب, ورسالة (٣٦٦٢).

٣٧٣٧- قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ سَمِعْتُ أَبِي، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى، قَالَ: سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ وَهْبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ، قَالَ: قَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً وَأُمُورًا تُنْكِرُونَهَا قَالَ قُلْنَا مَا تَأْمُرُنَا قَالَ أَدُّوا إِلَيْهِمْ حَقَّهُمْ وَسَلُوا اللهَ حَقَّكُمْ.

كتب, ورسالة (٣٦٦٣).

٣٧٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ مُجَالِدٍ عَنْ عَامِرٍ عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فِي الْمَسْجِدِ فَجِئْنَا نَمْشِي مَعَ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ فَلَمَّا رَكَعَ النَّاسُ رَكَعَ عَبْدُ اللهِ وَرَكَعْنَا مَعَهُ وَنَحْنُ نَمْشِي فَمَرَّ رَجُلٌ بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ وَهُو رَاكِعٌ صَدَقَ اللهُ وَرَسُولُهُ فَلَمَّا انْصَرَفَ سَأَلَهُ بَعْضُ الْقَوْمِ لِمَ قُلْتَ حِينَ سَلَّمَ عَلَيْكَ الرَّجُلُ صَدَقَ اللهُ وَرَسُولُهُ قَالَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ إِذَا كَانَتِ التَّحِيَّةُ عَلَى الْمَعْرِفَةِ.

كتب, ورسالة (٣٦٦٤).

٣٧٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, أَخْبَرَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ، عَنْ طَلْحَةَ عَنْ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: لَمَّا أُسْرِيَ بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم انْتُهِيَ بِهِ إِلَى سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى وَهِيَ فِي السَّمَاءِ السَّادِسَةِ إِلَيْهَا يَنْتَهِي مَا يُعْرَجُ بِهِ مِنَ الأَرْضِ فَيُقْبَضُ مِنْهَا وَإِلَيْهَا يَنْتَهِي مَا يُهْبَطُ بِهِ مِنْ فَوْقِهَا فَيُقْبَضُ مِنْهَا قَالَ: {إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى} قَالَ فَرَاشٌ مِنْ ذَهَبٍ قَالَ فَأُعْطِيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ثَلاَثًا أُعْطِيَ الصَّلَواتِ الْخَمْسَ وَأُعْطِيَ خَواتِيمَ سُورَةِ الْبَقَرَةِ وَغُفِرَ لِمَنْ لاَ يُشْرِكُ بِاللهِ مِنْ أُمَّتِهِ شَيْئًا الْمُقْحِمَاتُ.

كتب, ورسالة (٣٦٦٥).

٣٧٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ زَاذَانَ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ للهِ فِي الأَرْضِ مَلاَئِكَةً سَيَّاحِينَ يُبَلِّغُونِي مِنْ أُمَّتِي السَّلاَمَ.

كتب, ورسالة (٣٦٦٦).

٣٧٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْجَنَّةُ أَقْرَبُ إِلَى أَحَدِكُمْ مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ وَالنَّارُ مِثْلُ ذَلِكَ.

كتب, ورسالة (٣٦٦٧).

٣٧٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تُبَاشِرِ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ لِتَنْعَتَهَا لِزَوْجِهَا كَأَنَّهُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا.

كتب, ورسالة (٣٦٦٨).

٣٧٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ، قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ قَيْسٍ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَابِعُوا بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ فَإِنَّهُمَا يَنْفِيَانِ الْفَقْرَ وَالذُّنُوبَ كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ وَالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَلَيْسَ لِلْحَجَّةِ الْمَبْرُورَةِ ثَوابٌ دُونَ الْجَنَّةِ.

كتب, ورسالة (٣٦٦٩).

٣٧٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم، ثُمَّ تَغَيَّرَ وَجْهُهُ، ثُمَّ قَالَ نَحْوًا مِنْ ذَا، أَوْ قَرِيبًا مِنْ ذَا.

كتب (٣٦٦٧٠), رسالة (٣٦٧٠).

٣٧٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثنا أَبَانُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الصَّبَّاحِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُرَّةَ الْهَمْدَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ذَاتَ يَوْمٍ اسْتَحْيُوا مِنَ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، حَقَّ الْحَيَاءِ قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّا نَسْتَحْيِي وَالْحَمْدُ للهِ قَالَ لَيْسَ ذَلِكَ, وَلَكِنْ مَنِ اسْتَحْيَا مِنَ اللهِ حَقَّ الْحَيَاءِ فَلْيَحْفَظِ الرَّأْسَ وَمَا حَوى وَلْيَحْفَظِ الْبَطْنَ وَمَا وَعَى وَلْيَذْكُرِ الْمَوْتَ وَالْبِلَى، وَمَنْ أَرَادَ الآخِرَةَ تَرَكَ زِينَةَ الدُّنْيَا فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَقَدِ اسْتَحْيَا مِنَ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، حَقَّ الْحَيَاءِ.

كتب, ورسالة (٣٦٧١).

٣٧٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثنا أَبَانُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الصَّبَّاحِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُرَّةَ الْهَمْدَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ قَسَمَ بَيْنَكُمْ أَخْلاَقَكُمْ كَمَا قَسَمَ بَيْنَكُمْ أَرْزَاقَكُمْ، وَإِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، يُعْطِي الدُّنْيَا مَنْ يُحِبُّ، وَمَنْ لاَ يُحِبُّ، وَلاَ يُعْطِي الدِّينَ إِلاَّ لِمَنْ أَحَبَّ فَمَنْ أَعْطَاهُ اللهُ الدِّينَ فَقَدْ أَحَبَّهُ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لاَ يُسْلِمُ عَبْدٌ حَتَّى يُسْلِمَ قَلْبُهُ وَلِسَانُهُ، وَلاَ يُؤْمِنُ حَتَّى يَأْمَنَ جَارُهُ بَوائِقَهُ قَالُوا وَمَا بَوائِقُهُ يَا نَبِيَّ اللهِ قَالَ غَشْمُهُ وَظُلْمُهُ، وَلاَ يَكْسِبُ عَبْدٌ مَالاً مِنْ حَرَامٍ فَيُنْفِقَ مِنْهُ فَيُبَارَكَ لَهُ فِيهِ، وَلاَ يَتَصَدَّقَ بِهِ فَيُقْبَلَ مِنْهُ، وَلاَ يَتْرُكَ خَلْفَ ظَهْرِهِ إِلاَّ كَانَ زَادَهُ إِلَى النَّارِ إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، لاَ يَمْحُو السَّيِّئَ بِالسَّيِّئِ, وَلَكِنْ يَمْحُو السَّيِّئَ بِالْحَسَنِ إِنَّ الْخَبِيثَ لاَ يَمْحُو الْخَبِيثَ.

كتب, ورسالة (٣٦٧٢).

٣٧٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ, حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا كَانَ ثُلُثُ اللَّيْلِ الْبَاقِي يَهْبِطُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا، ثُمَّ تُفْتَحُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ، ثُمَّ يَبْسُطُ يَدَهُ فَيَقُولُ هَلْ مِنْ سَائِلٍ يُعْطَى سُؤْلَهُ فَلاَ يَزَالُ كَذَلِكَ حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ.

كتب, ورسالة (٣٦٧٣).

٣٧٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ شَقِيقٍ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَوَّلُ مَا يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي الدِّمَاءِ.

كتب, ورسالة (٣٦٧٤).

٣٧٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ سَأَلَ وَلَهُ مَا يُغْنِيهِ جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ خُدُوشًا، أَوْ كُدُوشًا (١) فِي وَجْهِهِ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, وَمَا غِنَاهُ قَالَ خَمْسُونَ دِرْهَمًا، أَوْ حِسَابُهَا مِنَ الذَّهَبِ.

كتب, ورسالة (٣٦٧٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “كدوحًا”.

٣٧٥٠ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ السَّمَّاكِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَشْتَرُوا السَّمَكَ فِي الْمَاءِ فَإِنَّهُ غَرَرٌ.

كتب, ورسالة (٣٦٧٦).

٣٧٥١ - قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١): قَالَ أَبِي: وَحَدَّثنا بِهِ هُشَيْمٌ، عَنْ يَزِيدَ, لَمْ (٢) يَرْفَعْهُ.

كتب (٣٦٧٦م).

_حاشية__________

(١) هو عبد الله بن أَحمد بن حنبل، وهذا الحديث، بهذا الإسناد، من هامش النسخة (ظ١٤)، ولم يرد في بقية النسخ الخطية: (ص) و (م) و (ق) و (ح) و (صل) و (ك) و (ظ١)، وأثبته محققو طبعتي عالم الكتب، والمكنز، في حين لم يثبته محققو طبعة الرسالة رغم وقوفهم على النسخة (ظ١٤)، واكتفوا بالإشارة إليه في حاشيتهم.

- والحديث ثابت في “جامع المسانيد والسنن” لابن كثير (٧/ق٣١٣)، وكتابي ابن حجر: “أطراف المسند” (١/ق١٨٧)، و“إِتحاف المهرة” (١٣٢٦٤)، وكتابي الهيثمي: “غاية المقصد” (ق١٤٦)، و“مجمع الزوائد” (٤/ ٨٠)، وقال في المجمع: [رواه أحمد موقوفًا وَمرفوعًا]، وَأورده الخطيب البغدادي في “تاريخ بغداد” (٣/ ٣٤٩) , وَالذهبي في “الميزان” (٥/ ٣٠)، كلاهما من طريق “المسند”، وقال الدارقطني في “العلل” (٥/ ٢٧٥): [رفعه أحمد بن حنبل، عن أَبي العباس محمد بن السماك، عن يزيد، وَوقفه غيره، كزائدة وَهشيم، عن يزيد بن أَبي زياد].

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فلم”.

٣٧٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَمَّارُ بْنُ مُحَمَّدٍ ابْنُ أُخْتِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، يَبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُنَادِيًا يُنَادِي يَا آدَمُ إِنَّ اللهَ يَأْمُرُكَ أَنْ تَبْعَثَ بَعْثًا مِنْ ذُرِّيَّتِكَ إِلَى النَّارِ فَيَقُولُ آدَمُ يَا رَبِّ وَمِنْ كَمْ قَالَ فَيُقَالُ لَهُ مِنْ كُلِّ مِئَةٍ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ مَنْ هَذَا النَّاجِي مِنَّا بَعْدَ هَذَا يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ هَلْ تَدْرُونَ مَا أَنْتُمْ فِي النَّاسِ مَا أَنْتُمْ فِي النَّاسِ (١) إِلاَّ كَالشَّامَةِ فِي صَدْرِ الْبَعِيرِ.

كتب, ورسالة (٣٦٧٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “فِي النَّاسِ ”لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٣٧٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبِيدَةُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُسْلِمٍ أَبِي إِسْحَاقَ الْهَجَرِيِّ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ وَقَالَ فَيَقُولُ آدَمُ يَا رَبِّ كَمْ أَبْعَثُ.

كتب, ورسالة (٣٦٧٨).

٣٧٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَمَّارُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لِيَتَّقِ أَحَدُكُمْ وَجْهَهُ النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ.

كتب, ورسالة (٣٦٧٩).

٣٧٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَمَّارُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ الْهَجَرِيِّ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا جَاءَ خَادِمُ أَحَدِكُمْ بِطَعَامِهِ فَلْيَبْدَأْ بِهِ فَلْيُطْعِمْهُ، أَوْ لِيُجْلِسْهُ مَعَهُ فَإِنَّهُ وَلِيَ حَرَّهُ وَدُخَانَهُ.

كتب, ورسالة (٣٦٨٠).

٣٧٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَلْقَمَةَ، قَالَ: قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ أَلاَ أُصَلِّي لَكُمْ صَلاَةَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ فَصَلَّى فَلَمْ يَرْفَعْ يَدَيْهِ إِلاَّ مَرَّةً.

كتب, ورسالة (٣٦٨١).

٣٧٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم سَجَدَ بِالنَّجْمِ وَسَجَدَ الْمُسْلِمُونَ إِلاَّ رَجُلاً مِنْ قُرَيْشٍ أَخَذَ كَفًّا مِنْ تُرَابٍ فَرَفَعَهُ إِلَى جَبْهَتِهِ فَسَجَدَ عَلَيْهِ قَالَ عَبْدُ اللهِ فَرَأَيْتُهُ بَعْدُ قُتِلَ كَافِرًا.

كتب, ورسالة (٣٦٨٢).

٣٧٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: لَمَّا أُنْزِلَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ كَانَ يُكْثِرُ إِذَا قَرَأَهَا وَرَكَعَ أَنْ يَقُولَ سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَبِحَمْدِكَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ ثَلاَثًا.

كتب, ورسالة (٣٦٨٣).

٣٧٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُويْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذْنُكَ عَلَيَّ أَنْ تَرْفَعَ الْحِجَابَ وَأَنْ تَسْتَمِعَ سِوادِي حَتَّى أَنْهَاكَ.

قَالَ أَبو عَبدِ الرَّحمَنِ (١): قَالَ أَبِي: سِوادِي: سِرِّي, قَالَ: أَذِنَ لَهُ أَنْ يَسْمَعَ سِرَّهُ.

كتب, ورسالة (٣٦٨٤).

٣٧٦٠ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: خَرَجَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم لِحَاجَتِهِ فَقَالَ لِي (١) الْتَمِسْ لِي ثَلاَثَةَ أَحْجَارٍ قَالَ فَأَتَيْتُهُ بِحَجَرَيْنِ وَرَوْثَةٍ قَالَ فَأَخَذَ الْحَجَرَيْنِ وَأَلْقَى الرَّوْثَةَ وَقَالَ إِنَّهَا رِكْسٌ.

كتب, ورسالة (٣٦٨٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “لي” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٣٧٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَجْدِبُ لَنَا السَّمَرَ بَعْدَ الْعِشَاءِ.

كتب, ورسالة (٣٦٨٦).

٣٧٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ عِيسَى بْنِ عَاصِمٍ, عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الطِّيَرَةُ شِرْكٌ وَمَا مِنَّا إِلاَّ وَلَكِنَّ اللهَ يُذْهِبُهُ بِالتَّوكُّلِ.

كتب, ورسالة (٣٦٨٧).

٣٧٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: كُنْتُ أَمْشِي مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي حَرْثٍ بِالْمَدِينَةِ وَهُو مُتَوكِّئٌ عَلَى عَسِيبٍ قَالَ فَمَرَّ بِقَوْمٍ مِنَ الْيَهُودِ فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ سَلُوهُ عَنِ الرُّوحِ قَالَ بَعْضُهُمْ لاَ تَسْأَلُوهُ فَسَأَلُوهُ عَنِ الرُّوحِ فَقَالُوا: يَا مُحَمَّدُ مَا الرُّوحُ فَقَامَ فَتَوكَّأَ عَلَى الْعَسِيبِ قَالَ فَظَنَنْتُ أَنَّهُ يُوحَى إِلَيْهِ فَقَالَ: {ويَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلاَّ قَلِيلاً} قَالَ: فَقَالَ بَعْضُهُمْ قَدْ قُلْنَا لَكُمْ لاَ تَسْأَلُوهُ.

كتب, ورسالة (٣٦٨٨).

٣٧٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَلاَ إِنِّي أَبْرَأُ إِلَى كُلِّ خَلِيلٍ مِنْ خُلَّتِهِ وَلَوِ اتَّخَذْتُ خَلِيلاً لاَتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ خَلِيلاً إِنَّ صَاحِبَكُمْ خَلِيلُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب, ورسالة (٣٦٨٩).

٣٧٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ جَابِرٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُؤْتَى بِالسَّبْيِ فَيُعْطِي أَهْلَ الْبَيْتِ جَمِيعًا كَرَاهِيَةَ أَنْ يُفَرِّقَ بَيْنَهُمْ.

كتب, ورسالة (٣٦٩٠).

٣٧٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ عَنِ الْهُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى أَبِي مُوسَى وَسَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ فَسَأَلَهُمَا عَنِ ابْنَةٍ وَابْنَةِ ابْنٍ وَأُخْتٍ لأَبٍ وَأُمٍّ فَقَالاَ لِلْبِنْتِ النِّصْفُ وَلِلأُخْتِ النِّصْفُ وَأْتِ ابْنَ مَسْعُودٍ فَإِنَّهُ سَيُتَابِعُنَا قَالَ فَأَتَى ابْنَ مَسْعُودٍ فَسَأَلَهُ وَأَخْبَرَهُ بِمَا قَالاَ فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ لَقَدْ ضَلَلْتُ إِذًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُهْتَدِينَ سَأَقْضِي بِمَا قَضَى بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِلاِبْنَةِ النِّصْفُ وَلاِبْنَةِ الاِبْنِ السُّدُسُ تَكْمِلَةَ الثُّلُثَيْنِ وَمَا بَقِيَ فَلِلأُخْتِ.

كتب, ورسالة (٣٦٩١).

٣٧٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدَى وَالتُّقَى وَالْعِفَّةَ وَالْغِنَى.

كتب, ورسالة (٣٦٩٢).

٣٧٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ مُعَاوِيَةَ الدُّهْنِيِّ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ الأَشْجَعِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ابْنُ سُمَيَّةَ مَا عُرِضَ عَلَيْهِ أَمْرَانِ قَطُّ إِلاَّ اخْتَارَ الأَرْشَدَ مِنْهُمَا.

كتب, ورسالة (٣٦٩٣).

٣٧٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ جَمَعَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَنَحْنُ أَرْبَعُونَ قَالَ عَبْدُ اللهِ فَكُنْتُ مِنْ آخِرِ مَنْ أَتَاهُ فَقَالَ إِنَّكُمْ مُصِيبُونَ وَمَنْصُورُونَ وَمَفْتُوحٌ لَكُمْ فَمَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْكُمْ فَلْيَتَّقِ اللهَ وَلْيَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَلْيَنْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ، وَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.

كتب, ورسالة (٣٦٩٤).

٣٧٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ, قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا مَعَ عَبْدِ اللهِ، وَأَبِي مُوسَى فَقَالاَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ أَيَّامًا يَنْزِلُ فِيهَا الْجَهْلُ وَيُرْفَعُ فِيهَا الْعِلْمُ وَيَكْثُرُ فِيهَا الْهَرْجُ قَالَ قُلْنَا وَمَا الْهَرْجُ قَالَ الْقَتْلُ.

كتب, ورسالة (٣٦٩٥).

٣٧٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثَنِي بَشِيرُ بْنُ سَلْمَانَ، عَنْ سَيَّارٍ أَبِي الْحَكَمِ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ نَزَلَ بِهِ حَاجَةٌ فَأَنْزَلَهَا بِالنَّاسِ كَانَ قَمِنًا مِنْ أَنْ لاَ تَسْهُلَ حَاجَتُهُ، وَمَنْ أَنْزَلَهَا بِاللهِ أَتَاهُ اللهُ بِرِزْقٍ عَاجِلٍ، أَوْ بِمَوْتٍ آجِلٍ.

كتب, ورسالة (٣٦٩٦).

٣٧٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ خُمَيْرِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ قَرَأْتُ مِنْ فِي رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَبْعِينَ سُورَةً وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ لَهُ ذُؤَابَةٌ فِي الْكُتَّابِ.

كتب, ورسالة (٣٦٩٧).

٣٧٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو سَعِيدٍ، يَعْنِي الْعَنْقَزِيَّ, أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ, (ح) وَأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ (ح) وَحَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ مُخَارِقٍ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ لَقَدْ شَهِدْتُ مِنَ الْمِقْدَادِ قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ ابْنِ الأَسْوَدِ مَشْهَدًا لأَنْ أَكُونَ أَنَا صَاحِبَهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا عُدِلَ بِهِ أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَدْعُو عَلَى الْمُشْرِكِينَ فَقَالَ وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ, لاَ نَقُولُ كَمَا قَالَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ لِمُوسَى {اذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلاَ إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ}, وَلَكِنْ نُقَاتِلُ عَنْ يَمِينِكَ وَعَنْ يَسَارِكَ وَمِنْ بَيْنِ يَدَيْكَ وَمِنْ خَلْفِكَ فَرَأَيْتُ وَجْهَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُشْرِقُ وَسُرَّ بِذَلِكَ.

قَالَ أَسْوَدُ: فَرَأَيْتُ وَجْهَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُشْرِقُ لِذَلِكَ وَسَرَّهُ ذَلِكَ.

قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ: فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَشْرَقَ وَجْهُهُ وَسَرَّهُ ذَاكَ.

كتب, ورسالة (٣٦٩٨).

٣٧٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ.

كتب, ورسالة (٣٦٩٩).

٣٧٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْيَشْكُرِيِّ عَنِ الْمَعْرُورِ بْنِ سُويْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَالَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ ابْنَةُ أَبِي سُفْيَانَ اللَّهُمَّ أَمْتِعْنِي بِزَوْجِي رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَبِأَبِي أَبِي سُفْيَانَ وَبِأَخِي مُعَاوِيَةَ قَالَ: فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِنَّكِ سَأَلْتِ اللهَ لآجَالٍ مَضْرُوبَةٍ وَأَيَّامٍ مَعْدُودَةٍ وَأَرْزَاقٍ مَقْسُومَةٍ لَنْ يُعَجَّلَ شَيْءٌ قَبْلَ حِلِّهِ، أَوْ يُؤَخَّرَ شَيْءٌ عَنْ حِلِّهِ وَلَوْ كُنْتِ سَأَلْتِ اللهَ أَنْ يُعِيذَكِ مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ وَعَذَابٍ فِي الْقَبْرِ كَانَ أَخْيَرَ، أَوْ أَفْضَلَ قَالَ وَذُكِرَ عِنْدَهُ الْقِرَدَةُ قَالَ مِسْعَرٌ أُرَاهُ قَالَ وَالْخَنَازِيرُ أَنَّهُ مِمَّا مُسِخَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ لَمْ يَمْسَخْ شَيْئًا فَيَدَعَ لَهُ نَسْلاً، أَوْ عَاقِبَةً وَقَدْ كَانَتِ الْقِرَدَةُ أَوِ الْخَنَازِيرُ قَبْلَ ذَلِكَ.

كتب, ورسالة (٣٧٠٠).

٣٧٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ قَوْمًا أَتَوُا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالُوا صَاحِبٌ لَنَا يَشْتَكِي أَنَكْوِيهِ قَالَ فَسَكَتَ، ثُمَّ قَالُوا أَنَكْوِيهِ فَسَكَتَ، ثُمَّ قَالَ اكْوُوهُ وَارْضِفُوهُ رَضْفًا.

كتب, ورسالة (٣٧٠١).

٣٧٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي الضُّحَى عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: مَا نَسِيتُ فِيمَا نَسِيتُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ حَتَّى يُرَى، أَوْ نَرَى بَيَاضَ خَدَّيْهِ.

كتب, ورسالة (٣٧٠٢).

٣٧٧٨ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ زَاذَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ للهِ مَلاَئِكَةً سَيَّاحِينَ فِي الأَرْضِ يُبَلِّغُونِي مِنْ أُمَّتِي السَّلاَمَ.

رسالة (٣٦٦٦م).

_حاشية__________

(١) لم يرد هذا الحديث في طبعتَيْ عالم الكتب والميمنية، و“غاية المقصد”، وأَثبته محققو طبعتَيْ المكنز والرسالة عن نسخة (ظ١٣) فقط، والحديث ثابت في “جامع المسانيد والسنن” (٧/ق٢٤٦)، و“أطراف المسند” (٥٤٧٤)، و“إتحاف المهرة” (١٢٥٤٣)، ورواه الخطيب البغدادي في “الفصل للوصل المدرج في النقل” (٢/ ٧٢٠) من طريق المسند، به.

٣٧٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَنْبَغِي لأَحَدٍ أَنْ يَقُولَ أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى.

كتب, ورسالة (٣٧٠٣).

٣٧٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنِ الْمَسْعُودِيِّ عَنْ عُثْمَانَ الثَّقَفِيِّ أَوِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ شَكَّ الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ عَبْدَةَ النَّهْدِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ لَمْ يُحَرِّمْ حُرْمَةً إِلاَّ وَقَدْ عَلِمَ أَنَّهُ سَيَطَّلِعُهَا مِنْكُمْ مُطَّلِعٌ أَلاَ وَإِنِّي آخِذٌ بِحُجَزِكُمْ أَنْ تَهَافَتُوا فِي النَّارِ كَتَهَافُتِ الْفَرَاشِ أَوِ الذُّبَابِ.

كتب, ورسالة (٣٧٠٤).

٣٧٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو قَطَنٍ, حَدَّثنا الْمَسْعُودِيُّ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَبْدَةَ النَّهْدِيِّ فَذَكَرَهُ وَكَذَا قَالَ يَزِيدُ وَأَبُو كَامِلٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ رَوْحٌ, حَدَّثنا الْمَسْعُودِيُّ, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ وَقَالَ الْفَرَاشِ أَوِ الذُّبَابِ.

كتب, ورسالة (٣٧٠٥).

٣٧٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ قَيْسٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ, قَالَ: كُنَّا نَغْزُو مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَنَحْنُ شَبَابٌ وَلَيْسَ لَنَا نِسَاءٌ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ, أَلاَ نَسْتَخْصِي فَنَهَانَا عَنْ ذَلِكَ.

كتب, ورسالة (٣٧٠٦).

٣٧٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا الْعَوَّامُ، حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: تَدُورُ رَحَى الإِسْلاَمِ عَلَى رَأْسِ خَمْسٍ وَثَلاَثِينَ، أَوْ سِتٍّ وَثَلاَثِينَ، أَوْ سَبْعٍ وَثَلاَثِينَ فَإِنْ هَلَكُوا فَسَبِيلُ مَنْ هَلَكَ وَإِنْ بَقُوا يَقُمْ لَهُمْ دِينُهُمْ سَبْعِينَ سَنَةً.

كتب, ورسالة (٣٧٠٧).

٣٧٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا الْمَسْعُودِيُّ، حَدَّثَنِي عَاصِمٌ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ حَيْثُ قُتِلَ ابْنُ النَّوَّاحَةِ إِنَّ هَذَا وَابْنَ أُثَالٍ كَانَا أَتَيَا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَسُولَيْنِ لِمُسَيْلِمَةَ الْكَذَّابِ فَقَالَ لَهُمَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَتَشْهَدَانِ أَنِّي رَسُولُ اللهِ قَالاَ نَشْهَدُ أَنَّ مُسَيْلِمَةَ رَسُولُ اللهِ فَقَالَ لَوْ كُنْتُ قَاتِلاً رَسُولاً لَضَرَبْتُ أَعْنَاقَكُمَا قَالَ فَجَرَتْ سُنَّةٌ أَنْ لاَ يُقْتَلَ الرَّسُولُ فَأَمَّا ابْنُ أُثَالٍ فَكَفَانَاهُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، وَأَمَّا هَذَا فَلَمْ يَزَلْ ذَلِكَ فِيهِ حَتَّى أَمْكَنَ اللهُ مِنْهُ الآنَ.

كتب, ورسالة (٣٧٠٨).

٣٧٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: اضْطَجَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى حَصِيرٍ فَأَثَّرَ فِي جَنْبِهِ فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ جَعَلْتُ أَمْسَحُ جَنْبَهُ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَلاَ آذَنْتَنَا حَتَّى نَبْسُطَ لَكَ عَلَى الْحَصِيرِ شَيْئًا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا لِي وَلِلدُّنْيَا مَا أَنَا وَالدُّنْيَا إِنَّمَا مَثَلِي وَمَثَلُ الدُّنْيَا كَرَاكِبٍ ظَلَّ تَحْتَ شَجَرَةٍ، ثُمَّ رَاحَ وَتَرَكَهَا.

كتب, ورسالة (٣٧٠٩).

٣٧٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ الثَّقَفِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ, قَالَ: لَمَّا انْصَرَفْنَا مِنْ غَزْوَةِ الْحُدَيْبِيَةِ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ يَحْرُسُنَا اللَّيْلَةَ قَالَ عَبْدُ اللهِ فَقُلْتُ أَنَا فَقَالَ إِنَّكَ تَنَامُ، ثُمَّ أَعَادَ مَنْ يَحْرُسُنَا اللَّيْلَةَ فَقُلْتُ أَنَا حَتَّى عَادَ مِرَارًا قُلْتُ أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ فَأَنْتَ إِذًا قَالَ فَحَرَسْتُهُمْ حَتَّى إِذَا كَانَ وَجْهُ الصُّبْحِ أَدْرَكَنِي قَوْلُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِنَّكَ تَنَامُ فَنِمْتُ فَمَا أَيْقَظَنَا إِلاَّ حَرُّ الشَّمْسِ فِي ظُهُورِنَا

فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَصَنَعَ كَمَا كَانَ يَصْنَعُ مِنَ الْوُضُوءِ وَرَكْعَتَيِ الْفَجْرِ، ثُمَّ صَلَّى بِنَا الصُّبْحَ فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، لَوْ أَرَادَ أَنْ لاَ تَنَامُوا عَنْهَا لَمْ تَنَامُوا, وَلَكِنْ أَرَادَ أَنْ تَكُونُوا لِمَنْ بَعْدَكُمْ فَهَكَذَا لِمَنْ نَامَ، أَوْ نَسِيَ قَالَ: ثُمَّ إِنَّ نَاقَةَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَإِبِلَ الْقَوْمِ تَفَرَّقَتْ فَخَرَجَ النَّاسُ فِي طَلَبِهَا فَجَاؤُوا بِإِبِلِهِمْ إِلاَّ نَاقَةَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ عَبْدُ اللهِ قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خُذْ هَاهُنَا فَأَخَذْتُ حَيْثُ قَالَ لِي فَوجَدْتُ زِمَامَهَا قَدِ الْتَوى عَلَى شَجَرَةٍ مَا كَانَتْ لِتَحُلَّهَا إِلاَّ يَدٌ

قَالَ: فَجِئْتُ بِهَا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ نَبِيًّا لَقَدْ وَجَدْتُ زِمَامَهَا مُلْتَوِيًا عَلَى شَجَرَةٍ مَا كَانَتْ لِتَحُلَّهَا إِلاَّ يَدٌ قَالَ وَنَزَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سُورَةُ الْفَتْحِ {إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا}.

كتب, ورسالة (٣٧١٠).

٣٧٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ الْجَابِرِ، عَنْ أَبِي مَاجِدٍ قَالَ أَتَى رَجُلٌ ابْنَ مَسْعُودٍ بِابْنِ أَخٍ لَهُ فَقَالَ لَهُ إِنَّ هَذَا ابْنُ أَخِي وَقَدْ شَرِبَ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ لَقَدْ عَلِمْتُ أَوَّلَ حَدٍّ كَانَ فِي الإِسْلاَمِ امْرَأَةٌ سَرَقَتْ فَقُطِعَتْ يَدُهَا فَتَغَيَّرَ لِذَلِكَ وَجْهُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تَغَيُّرًا شَدِيدًا، ثُمَّ قَالَ: {ولْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلاَ تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللهُ لَكُمْ وَاللهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ}.

كتب, ورسالة (٣٧١١).

٣٧٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا فُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ الْجُهَنِيُّ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا أَصَابَ أَحَدًا قَطُّ هَمٌّ، وَلاَ حَزَنٌ فَقَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ ابْنُ عَبْدِكَ ابْنُ أَمَتِكَ نَاصِيَتِي بِيَدِكَ مَاضٍ فِيَّ حُكْمُكَ عَدْلٌ فِيَّ قَضَاؤُكَ أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُو لَكَ سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ، أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ، أَوْ أَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ أَوِ اسْتَأْثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ أَنْ تَجْعَلَ الْقُرْآنَ رَبِيعَ قَلْبِي وَنُورَ صَدْرِي وَجِلاَءَ حُزْنِي وَذَهَابَ هَمِّي إِلاَّ أَذْهَبَ اللهُ هَمَّهُ وَحُزْنَهُ وَأَبْدَلَهُ مَكَانَهُ فَرَحًا قَالَ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللهِ, أَلاَ نَتَعَلَّمُهَا فَقَالَ بَلَى يَنْبَغِي لِمَنْ سَمِعَهَا أَنْ يَتَعَلَّمَهَا.

كتب, ورسالة (٣٧١٢).

٣٧٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ بَذِيمَةَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَمَّا وَقَعَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ فِي الْمَعَاصِي نَهَتْهُمْ عُلَمَاؤُهُمْ فَلَمْ يَنْتَهُوا فَجَالَسُوهُمْ فِي مَجَالِسِهِمْ قَالَ يَزِيدُ أَحْسِبُهُ قَالَ وَأَسْوَاقِهِمْ وَواكَلُوهُمْ وَشَارَبُوهُمْ فَضَرَبَ اللهُ قُلُوبَ بَعْضِهِمْ بِبَعْضٍ وَلَعَنَهُمْ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ وَعِيسَى بْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مُتَّكِئًا فَجَلَسَ فَقَالَ: لاَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ حَتَّى تَأْطِرُوهُمْ عَلَى الْحَقِّ أَطْرًا.

كتب, ورسالة (٣٧١٣).

٣٧٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ آخِرَ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ رَجُلٌ يَمْشِي عَلَى الصِّرَاطِ فَيَنْكَبُّ مَرَّةً وَيَمْشِي مَرَّةً وَتَسْفَعُهُ النَّارُ مَرَّةً, فَإِذَا جَاوزَ الصِّرَاطَ الْتَفَتَ إِلَيْهَا فَقَالَ تَبَارَكَ الَّذِي نَجَّانِي مِنْكِ لَقَدْ أَعْطَانِي اللهُ مَا لَمْ يُعْطِ أَحَدًا مِنَ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ قَالَ فَتُرْفَعُ لَهُ شَجَرَةٌ فَيَنْظُرُ إِلَيْهَا فَيَقُولُ: يَا رَبِّ أَدْنِنِي مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ فَأَسْتَظِلَّ بِظِلِّهَا وَأَشْرَبَ مِنْ مَائِهَا فَيَقُولُ أيْ عَبْدِي فَلَعَلِّي إِنْ أَدْنَيْتُكَ مِنْهَا سَأَلْتَنِي غَيْرَهَا فَيَقُولُ لاَ يَا رَبِّ وَيُعَاهِدُ اللهَ أَنْ لاَ يَسْأَلَهُ غَيْرَهَا، والرَّبُّ، عَزَّ وَجَلَّ، يَعْلَمُ أَنَّهُ سَيَسْأَلُهُ لأَنَّهُ يَرَى مَا لاَ صَبْرَ لَهُ، يَعْنِي عَلَيْهِ فَيُدْنِيهِ مِنْهَا، ثُمَّ تُرْفَعُ لَهُ شَجَرَةٌ وَهِيَ أَحْسَنُ مِنْهَا فَيَقُولُ: يَا رَبِّ أَدْنِنِي مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ فَأَسْتَظِلَّ بِظِلِّهَا وَأَشْرَبَ مِنْ مَائِهَا فَيَقُولُ أيْ عَبْدِي أَلَمْ تُعَاهِدْنِي، يَعْنِي أَنَّكَ لاَ تَسْأَلُنِي غَيْرَهَا؟ فَيَقُولُ: يَا رَبِّ هَذِهِ لاَ أَسْأَلُكَ غَيْرَهَا وَيُعَاهِدُهُ وَالرَّبُّ يَعْلَمُ أَنَّهُ سَيَسْأَلُهُ غَيْرَهَا، فَيُدْنِيهِ مِنْهَا فَتُرْفَعُ لَهُ شَجَرَةٌ عِنْدَ بَابِ الْجَنَّةِ هِيَ أَحْسَنُ مِنْهَا فَيَقُولُ رَبِّ أَدْنِنِي مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ أَسْتَظِلَّ بِظِلِّهَا، وَأَشْرَبْ مِنْ مَائِهَا، فَيَقُولُ: أَيْ عَبْدِي أَلَمْ تُعَاهِدْنِي أَنْ لاَ تَسْأَلَنِي غَيْرَهَا؟ فَيَقُولُ: يَا رَبِّ هَذِهِ الشَّجَرَةُ لاَ أَسْأَلُكَ غَيْرَهَا وَيُعَاهِدُهُ

والرَّبُّ يَعْلَمُ أَنَّهُ سَيَسْأَلُهُ غَيْرَهَا لأَنَّهُ يَرَى مَا لاَ صَبْرَ لَهُ عَلَيْهِ (١) فَيُدْنِيهِ مِنْهَا فَيَسْمَعُ أَصْوَاتَ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَقُولُ: يَا رَبِّ الْجَنَّةَ الْجَنَّةَ فَيَقُولُ أيْ عَبْدِي أَلَمْ تُعَاهِدْنِي أَنَّكَ لاَ تَسْأَلُنِي غَيْرَهَا فَيَقُولُ: يَا رَبِّ أَدْخِلْنِي الْجَنَّةَ قَالَ فَيَقُولُ، عَزَّ وَجَلَّ، مَا يَصْرِينِي مِنْكَ أيْ عَبْدِي أَيُرْضِيكَ أَنْ أُعْطِيَكَ مِنَ الْجَنَّةِ الدُّنْيَا وَمِثْلَهَا مَعَهَا قَالَ فَيَقُولُ أَتَهْزَأُ بِي أيْ رَبِّ (٢) وَأَنْتَ رَبُّ الْعِزَّةِ قَالَ فَضَحِكَ عَبْدُ اللهِ حَتَّى بَدَتْ نَواجِذُهُ، ثُمَّ قَالَ أَلاَ تَسْأَلُونِي لِمَ ضَحِكْتُ قَالُوا لَهُ لِمَ ضَحِكْتَ قَالَ لِضَحِكِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم، ثُمَّ قَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَلاَ تَسْأَلُونِي لِمَ ضَحِكْتُ قَالُوا لِمَ ضَحِكْتَ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ لِضَحِكِ الرَّبِّ حِينَ قَالَ أَتَهْزَأُ بِي وَأَنْتَ رَبُّ الْعِزَّةِ.

كتب, ورسالة (٣٧١٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “عليها”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ربي”.

٣٧٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ أَبِي سَعْدٍ، عَنْ أَبِي كَنُودٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ، أَوْ حَلْقَةِ الذَّهَبِ.

كتب, ورسالة (٣٧١٥).

٣٧٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ عَنْ زُبَيْدٍ عَنْ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: حَبَسُونَا عَنْ صَلاَةِ الْوُسْطَى حَتَّى غَابَتِ الشَّمْسُ مَلأَ اللهُ بُطُونَهُمْ وَقُبُورَهُمْ نَارًا.

كتب, ورسالة (٣٧١٦).

٣٧٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَمْنَعَنَّ أَحَدَكُمْ أَذَانُ بِلاَلٍ مِنْ سُحُورِهِ فَإِنَّهُ إِنَّمَا يُنَادِي، أَوْ قَالَ يُؤَذِّنُ لِيَرْجِعَ قَائِمَكُمْ وَيُنَبِّهَ نَائِمَكُمْ لَيْسَ أَنْ يَقُولَ هَكَذَا, وَلَكِنْ حَتَّى يَقُولَ هَكَذَا وَضَمَّ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ أَبُو عَمْرٍو أَصَابِعَهُ وَصَوّبَهَا وَفَتَحَ مَا بَيْنَ أُصْبُعَيْهِ السَّبَّابَتَيْنِ، يَعْنِي الْفَجْرَ.

كتب, ورسالة (٣٧١٧).

٣٧٩٤ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ.

كتب, ورسالة (٣٧١٨).

٣٧٩٥ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: إِنَّ نَاسًا سَأَلُوا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ صَاحِبٍ لَهُمْ يَكْوِي نَفْسَهُ قَالَ فَسَكَتَ، ثُمَّ قَالَ فِي الثَّالِثَةِ: ارْضِفُوهُ أَحْرِقُوهُ, قَالَ: وَكَرِهَ ذَلِكَ.

كتب (٤٠٥٤م)، رسالة (٣٧٠١م - ٦/ ٢٦١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في الطبعة الميمنية، واستدركه محققو طبعة عالم الكتب عن “أطراف المسند” لابن حجر (١/ق١٨٥) (٥٦٨٣) , وأَثبته محققو طبعتي الرسالة، والمكنز، عن نسخة (ظ١٤)، وهو ثابت أيصًا في “جامع المسانيد والسنن” لابن كثير (٧/ق٢٩٩)، و“إتحاف المهرة” لابن حجر (١٣١٠٨). كما جاء الحديث من طرق أخرى عن شعبة، وانظر “السنن الكبرى” للنسائي (٧٦٠١)، و“صحيح ابن حبان” (٦٠٨٢)، و“شرح معاني الآثار” للطحاوي (٧١٣٨).

٣٧٩٦ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ مِمَّا يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ سُبْحَانَكَ رَبَّنَا وَبِحَمْدِكَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي قَالَ فَلَمَّا نَزَلَتْ {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ} وَالْفَتْحُ قَالَ سُبْحَانَكَ رَبَّنَا وَبِحَمْدِكَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ.

كتب, ورسالة (٣٧١٩).

٣٧٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: عَلَّمَنَا خُطْبَةَ الْحَاجَةِ الْحَمْدُ للهِ نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، ثُمَّ يَقْرَأُ ثَلاَثَ آيَاتٍ {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ}

{يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا} {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيدًا يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا} ثُمَّ تَذْكُرُ حَاجَتَكَ.

كتب, ورسالة (٣٧٢٠).

٣٧٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا شُعْبَةُ, أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، وَأَبِي الأَحْوَصِ قَالَ وَهَذَا حَدِيثُ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ عَلَّمَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خُطْبَتَيْنِ خُطْبَةَ الْحَاجَةِ وَخُطْبَةَ الصَّلاَةِ الْحَمْدُ للهِ، أَوْ إِنَّ الْحَمْدَ للهِ نَسْتَعِينُهُ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب, ورسالة (٣٧٢١).

٣٧٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: بَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَاجِدٌ وَحَوْلَهُ نَاسٌ مِنْ قُرَيْشٍ إِذْ جَاءَ عُقْبَةُ بْنُ أَبِي مُعَيْطٍ بِسَلَى جَزُورٍ فَقَذَفَهُ عَلَى ظَهْرِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَلَمْ يَرْفَعْ رَأْسَهُ فَجَاءَتْ فَاطِمَةُ فَأَخَذَتْهُ مِنْ ظَهْرِهِ وَدَعَتْ عَلَى مَنْ صَنَعَ ذَلِكَ قَالَ: فَقَالَ اللَّهُمَّ عَلَيْكَ الْمَلأَ مِنْ قُرَيْشٍ أَبَا جَهْلِ بْنَ هِشَامٍ وَعُتْبَةَ بْنَ رَبِيعَةَ وَشَيْبَةَ بْنَ رَبِيعَةَ وَعُقْبَةَ بْنَ أَبِي مُعَيْطٍ وَأُمَيَّةَ بْنَ خَلَفٍ، أَوْ أُبَيَّ بْنَ خَلَفٍ شُعْبَةُ الشَّاكُّ قَالَ فَلَقَدْ رَأَيْتُهُمْ قُتِلُوا يَوْمَ بَدْرٍ فَأُلْقُوا فِي بِئْرٍ غَيْرَ أَنَّ أُمَيَّةَ، أَوْ أُبَيًّا تَقَطَّعَتْ أَوْصَالُهُ فَلَمْ يُلْقَ فِي الْبِئْرِ.

كتب, ورسالة (٣٧٢٢).

٣٨٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا خَلَفٌ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: عَمْرَو بْنَ هِشَامٍ وَأُمَيَّةَ بْنَ خَلَفٍ وَزَادَ وَعُمَارَةَ بْنَ الْوَلِيدِ.

كتب, ورسالة (٣٧٢٣).

٣٨٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدٌ (١), حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ, عَنِ النَّزَّالِ بْنِ سَبْرَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, أَنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلاً يَقْرَأُ آيَةً, وَسَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم غَيْرَهَا, فَأَتَيْتُ بِهِ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَتَغَيَّرَ وَجْهُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم، أَوْ عَرَفْتُ فِي وَجْهِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْكَرَاهِيَةَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كِلاَكُمَا مُحْسِنٌ إِنَّ مَنْ قَبْلَكُمُ اخْتَلَفُوا فِيهِ فَأَهْلَكَهُمْ قَالَ شُعْبَةُ وَحَدَّثَنِي مِسْعَرٌ عَنْهُ وَرَفَعَهُ إِلَى عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَلاَ تَخْتَلِفُوا.

كتب, ورسالة (٣٧٢٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “محمد هو ابن جعفر”.

٣٨٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَبْدِ اللهِ يُحَدِّثُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ, أَنَّهُ قَالَ: لاَ تَصْلُحُ سَفْقَتَانِ فِي سَفْقَةٍ، وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لَعَنَ اللهُ آكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ وَشَاهِدَهُ وَكَاتِبَهُ.

كتب, ورسالة (٣٧٢٥).

٣٨٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَبْدِ اللهِ يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ شُعْبَةُ وَأَحْسِبُهُ قَدْ رَفَعَهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ مَثَلُ الَّذِي يُعِينُ عَشِيرَتَهُ عَلَى غَيْرِ الْحَقِّ مَثَلُ الْبَعِيرِ رُدِّيَ (١) فِي بِئْرٍ فَهُو يَمُدُّ بِذَنَبِهِ.

كتب, ورسالة (٣٧٢٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ردى”.

٣٨٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: لاَ يَزَالُ الرَّجُلُ يَصْدُقُ وَيَتَحَرَّى الصِّدْقَ حَتَّى يُكْتَبَ صِدِّيقًا، وَلاَ يَزَالُ يَكْذِبُ وَيَتَحَرَّى الْكَذِبَ حَتَّى يُكْتَبَ كَذَّابًا.

كتب, ورسالة (٣٧٢٧).

٣٨٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ هُنَيِّ بْنِ نُويْرَةَ عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ أَعَفُّ النَّاسِ قِتْلَةً أَهْلُ الإِيمَانِ.

كتب, ورسالة (٣٧٢٨).

٣٨٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا مُغِيرَةُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ أَعَفَّ النَّاسِ قِتْلَةً أَهْلُ الإِيمَانِ.

كتب, ورسالة (٣٧٢٩).

٣٨٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ رِبْعِيٍّ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ نَاجِيَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: تَدُورُ رَحَى الإِسْلاَمِ بِخَمْسٍ وَثَلاَثِينَ، أَوْ سِتٍّ وَثَلاَثِينَ، أَوْ سَبْعٍ وَثَلاَثِينَ فَإِنْ يَهْلِكُوا فَسَبِيلُ مَنْ قَدْ هَلَكَ وَإِنْ يَقُمْ لَهُمْ دِينُهُمْ يَقُمْ لَهُمْ سَبْعِينَ عَامًا قَالَ قُلْتُ أَمِمَّا مَضَى أَمْ مِمَّا بَقِيَ قَالَ مِمَّا بَقِيَ.

كتب, ورسالة (٣٧٣٠).

٣٨٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثناهُ إِسْحَاقُ, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ نَاجِيَةَ الْكَاهِلِيِّ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم، مِثْلَهُ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: فَقَالَ لَهُ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللهِ, مَا مَضَى أَمْ مَا بَقِيَ قَالَ مَا بَقِيَ.

كتب, ورسالة (٣٧٣١).

٣٨٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الْحَسَنِ، يَعْنِي ابْنَ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُويْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَدْ أَذِنْتُ لَكَ أَنْ تَرْفَعَ الْحِجَابَ وَتَسْمَعَ سِوادِي حَتَّى أَنْهَاكَ.

كتب, ورسالة (٣٧٣٢).

٣٨١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عِيَاضٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: كَانَ أَحَبُّ الْعُرَاقِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الذِّرَاعَ ذِرَاعَ الشَّاةِ وَكَانَ قَدْ سُمَّ فِي الذِّرَاعِ وَكَانَ يَرَى أَنَّ الْيَهُودَ هُمْ سَمُّوهُ.

كتب, ورسالة (٣٧٣٣).

٣٨١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ، حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا يَحْيَى الْجَابِرُ أَبُو الْحَارِثِ التَّيْمِيُّ أَنَّ أَبَا مَاجِدٍ رَجُلٌ مِنْ بَنِي حَنِيفَةَ حَدَّثَهُ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ سَأَلْنَا نَبِيَّنَا صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ السَّيْرِ بِالْجِنَازَةِ فَقَالَ السَّيْرُ مَا دُونَ الْخَبَبِ فَإِنْ يَكُ خَيْرًا تَعَجَّلَ إِلَيْهِ، أَوْ قَالَ تُعَجَّلْ (١) إِلَيْهِ وَإِنْ يَكُ سِوى ذَاكَ فَبُعْدًا لأَهْلِ النَّارِ الْجَنَازَةُ مَتْبُوعَةٌ، وَلاَ تَتْبَعُ لَيْسَ مِنْهَا مَنْ تَقَدَّمَهَا.

كتب, ورسالة (٣٧٣٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يعجل”.

٣٨١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ الأَقْمَرِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الأَحْوَصِ يُحَدِّثُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ إِلاَّ عَلَى شِرَارِ النَّاسِ.

كتب, ورسالة (٣٧٣٥).

٣٨١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ، حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ، عَنِ الأَسْوَدِ وَعَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُكَبِّرُ فِي كُلِّ رَفْعٍ وَوضْعٍ وَقِيَامٍ وَقُعُودٍ وَيُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ حَتَّى أَرَى بَيَاضَ خَدِّهِ وَرَأَيْتُ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ يَفْعَلاَنِ ذَاكَ.

كتب, ورسالة (٣٧٣٦).

٣٨١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم آكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ وَشَاهِدَيْهِ وَكَاتِبَهُ.

كتب, ورسالة (٣٧٣٧).

٣٨١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا شَرِيكٌ، عَنْ جَامِعِ بْنِ أَبِي رَاشِدٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُعَلِّمُنَا التَّشَهُّدَ كَمَا يُعَلِّمُنَا السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ.

كتب, ورسالة (٣٧٣٨).

٣٨١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ ثُويْرِ بْنِ أَبِي فَاخِتَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: لَبَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ.

كتب, ورسالة (٣٧٣٩).

٣٨١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ فِي قَوْلِهِ {مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى} قَالَ رَأَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جِبْرِيلَ فِي حُلَّةٍ مِنْ رَفْرَفٍ قَدْ مَلأَ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ.

كتب, ورسالة (٣٧٤٠).

٣٨١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ أَقْرَأَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم {إِنِّي أَنَا الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوّةِ الْمَتِينُ}.

كتب, ورسالة (٣٧٤١).

٣٨١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا وَضَعَ جَنْبَهُ عَلَى فِرَاشِهِ قَالَ قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَجْمَعُ عِبَادَكَ.

كتب, ورسالة (٣٧٤٢).

٣٨٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ رَجُلاً فَيُصَلِّيَ بِالنَّاسِ، ثُمَّ آمُرَ بِأُنَاسٍ لاَ يُصَلُّونَ مَعَنَا فَتُحَرَّقَ عَلَيْهِمْ بُيُوتُهُمْ.

كتب, ورسالة (٣٧٤٣).

٣٨٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ وَأَبُو أَحْمَدَ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ أَبُو أَحْمَدَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُعْجِبُهُ أَنْ يَدْعُو ثَلاَثًا وَيَسْتَغْفِرَ ثَلاَثًا.

كتب, ورسالة (٣٧٤٤).

٣٨٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: مُنْذُ أُنْزِلَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ} كَانَ يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ إِذَا قَرَأَهَا، ثُمَّ رَكَعَ بِهَا أَنْ يَقُولَ سُبْحَانَكَ رَبَّنَا وَبِحَمْدِكَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ ثَلاَثًا.

كتب, ورسالة (٣٧٤٥).

٣٨٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ وَيُونُسُ قَالاَ: حَدَّثنا دَاوُدُ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي الْفُرَاتِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي الأَعْيَنِ الْعَبْدِيِّ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ الْجُشَمِيِّ قَالَ بَيْنَا ابْنُ مَسْعُودٍ يَخْطُبُ ذَاتَ يَوْمٍ, فَإِذَا هُو بِحَيَّةٍ تَمْشِي عَلَى الْجِدَارِ فَقَطَعَ خُطْبَتَهُ، ثُمَّ ضَرَبَهَا بِقَضِيبِهِ، أَوْ بِقَصَبَةٍ قَالَ يُونُسُ بِقَضِيبِهِ حَتَّى قَتَلَهَا ثُمَّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ قَتَلَ حَيَّةً فَكَأَنَّمَا قَتَلَ رَجُلاً مُشْرِكًا قَدْ حَلَّ دَمُهُ.

كتب, ورسالة (٣٧٤٦).

٣٨٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ وَيُونُسُ قَالاَ: حَدَّثنا دَاوُدُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي الأَعْيَنِ الْعَبْدِيِّ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ الْجُشَمِيِّ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: سَأَلْنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْقِرَدَةِ وَالْخَنَازِيرِ أَهِيَ مِنْ نَسْلِ الْيَهُودِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ لَمْ يَلْعَنْ قَوْمًا قَطُّ فَمَسَخَهُمْ فَكَانَ لَهُمْ نَسْلٌ حِينَ يُهْلِكُهُمْ, وَلَكِنْ هَذَا خَلْقٌ كَانَ فَلَمَّا غَضِبَ اللهُ عَلَى الْيَهُودِ مَسَخَهُمْ فَجَعَلَهُمْ مِثْلَهُمْ.

كتب, ورسالة (٣٧٤٧).

٣٨٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَجَّاجٌ، حَدَّثنا شَرِيكٌ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: رَأَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جِبْرِيلَ فِي صُورَتِهِ وَلَهُ سِتُّ مِئَةِ جَنَاحٍ كُلُّ جَنَاحٍ مِنْهَا قَدْ سَدَّ الأُفُقَ يَسْقُطُ مِنْ جَنَاحِهِ مِنَ التَّهَاوِيلِ وَالدُّرِّ وَالْيَاقُوتِ مَا اللهُ بِهِ عَلِيمٌ.

كتب, ورسالة (٣٧٤٨).

٣٨٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ فِي قَوْلِهِ {واتَّخَذَ اللهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلاً}، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ رِبْعِيٍّ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ, أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ اللهَ اتَّخَذَ صَاحِبَكُمْ خَلِيلاً، يَعْنِي مُحَمَّدًا صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٣٧٤٩).

٣٨٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو الْوَلِيدِ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ خَالِدِ بْنِ رِبْعِيٍّ الأَسَدِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ صَاحِبَكُمْ خَلِيلُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب, ورسالة (٣٧٥٠).

٣٨٢٨ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ رِبْعِيٍّ الأَسَدِيِّ؛ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ صَاحِبَكُمْ خَلِيلُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب, ورسالة (٣٧٥١).

٣٨٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ رِبْعِيٍّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ صَاحِبَكُمْ خَلِيلُ اللهِ.

كتب, ورسالة (٣٧٥٢).

٣٨٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ خَالِدِ بْنِ رِبْعِيٍّ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ إِنَّ صَاحِبَكُمْ خَلِيلُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب, ورسالة (٣٧٥٣).

٣٨٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَجَّاجٌ، حَدَّثنا شَرِيكٌ، عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الرِّبَا وَإِنْ كَثُرَ فَإِنَّ عَاقِبَتَهُ تَصِيرُ إِلَى قُلٍّ.

كتب, ورسالة (٣٧٥٤).

٣٨٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَجَّاجٌ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: أَقْرَأَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم {ولَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ} فَقَالَ رَجُلٌ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُدَّكِرٍ، أَوْ مُذَّكِرٍ قَالَ أَقْرَأَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مُدَّكِرٍ.

كتب, ورسالة (٣٧٥٥).

٣٨٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا الْحَجَّاجُ (١), أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ، عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْخَيْلُ ثَلاَثَةٌ فَفَرَسٌ لِلرَّحْمَنِ وَفَرَسٌ لِلإِنْسَانِ وَفَرَسٌ لِلشَّيْطَانِ فَأَمَّا فَرَسُ الرَّحْمَنِ فَالَّذِي يُرْبَطُ فِي سَبِيلِ اللهِ فَعَلَفُهُ وَرَوْثُهُ وَبَوْلُهُ وَذَكَرَ مَا شَاءَ اللهُ وَأَمَّا فَرَسُ الشَّيْطَانِ فَالَّذِي يُقَامَرُ، أَوْ يُرَاهَنُ عَلَيْهِ وَأَمَّا فَرَسُ الإِنْسَانِ فَالْفَرَسُ يَرْتَبِطُهَا الإِنْسَانُ يَلْتَمِسُ بَطْنَهَا فَهِيَ تَسْتُرُ مِنْ فَقْرٍ.

كتب, ورسالة (٣٧٥٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “حجاج”.

٣٨٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثنا زَائِدَةُ، حَدَّثنا الرُّكَيْنُ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ عَنْ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْخَيْلُ ثَلاَثَةٌ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب, ورسالة (٣٧٥٧).

٣٨٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَجَّاجٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ, حَدَّثنا مَنْصُورٌ عَنْ رِبْعِيٍّ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ نَاجِيَةَ الْكَاهِلِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ رَحَى الإِسْلاَمِ سَتَزُولُ (١) بِخَمْسٍ وَثَلاَثِينَ، أَوْ سِتٍّ وَثَلاَثِينَ، أَوْ سَبْعٍ وَثَلاَثِينَ فَإِنْ يَهْلِكْ فَكَسَبِيلِ مَا هَلَكَ وَإِنْ يَقُمْ لَهُمْ دِينُهُمْ يَقُمْ لَهُمْ سَبْعِينَ عَامًا، قَالَ: قَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللهِ, أَبِمَا مَضَى أَمْ بِمَا بَقِيَ قَالَ بَلْ بِمَا بَقِيَ.

كتب, ورسالة (٣٧٥٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ستدور”.

٣٨٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَجَّاجٌ، قَالَ: سَمِعْتُ إِسْرَائِيلَ بْنَ يُونُسَ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي هَاشِمٍ (١) مَوْلًى لِهَمْدَانَ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي زَائِدٍ (٢), عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لأَصْحَابِهِ: لاَ يُبَلِّغْنِي أَحَدٌ عَنْ أَحَدٍ مِنْ أَصْحَابِي شَيْئًا فَإِنِّي أُحِبُّ أَنْ أَخْرُجَ إِلَيْكُمْ وَأَنَا سَلِيمُ الصَّدْرِ قَالَ وَأَتَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَالٌ فَقَسَمَهُ قَالَ فَمَرَرْتُ بِرَجُلَيْنِ وَأَحَدُهُمَا يَقُولُ لِصَاحِبِهِ وَاللهِ مَا أَرَادَ مُحَمَّدٌ بِقِسْمَتِهِ وَجْهَ اللهِ، وَلاَ الدَّارَ الآخِرَةَ فَتَثَبَّتُّ حَتَّى سَمِعْتُ مَا قَالاَ،

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “هشام”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “زيد بن زائد”.

ثُمَّ أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّكَ قُلْتَ لَنَا لاَ يُبَلِّغْنِي أَحَدٌ عَنْ أَحَدٍ مِنْ أَصْحَابِي شَيْئًا وَإِنِّي مَرَرْتُ بِفُلاَنٍ وَفُلاَنٍ وَهُمَا يَقُولاَنِ كَذَا وَكَذَا، قَالَ: فَاحْمَرَّ وَجْهُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَشَقَّ عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: دَعْنَا مِنْكَ فَقَدْ أُوذِيَ مُوسَى أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ، ثُمَّ صَبَرَ.

كتب, ورسالة (٣٧٥٩).

٣٨٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ وَحَسَنُ بْنُ مُوسَى قَالاَ: حَدَّثنا شَيْبَانُ عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: أَخَّرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلاَةَ الْعِشَاءِ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الْمَسْجِدِ, فَإِذَا النَّاسُ يَنْتَظِرُونَ الصَّلاَةَ قَالَ أَمَا إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِ هَذِهِ الأَدْيَانِ أَحَدٌ يَذْكُرُ اللهَ هَذِهِ السَّاعَةَ غَيْرَكُمْ قَالَ وَأُنْزِلَ هَؤُلاَءِ الآيَاتُ {لَيْسُوا سَواءً مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ} حَتَّى بَلَغَ {ومَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَلَنْ تُكْفَرُوهُ وَاللهُ عَلِيمٌ بِالْمُتَّقِينَ}.

كتب, ورسالة (٣٧٦٠).

٣٨٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا الْمَسْعُودِيُّ, حَدَّثنا عَاصِمُ بْنُ أَبِي النَّجُودِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: جَاءَ ابْنُ النَّوَّاحَةِ وَابْنُ أُثَالٍ رَسُولاَ مُسَيْلِمَةَ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ لَهُمَا أَتَشْهَدَانِ أَنِّي رَسُولُ اللهِ قَالاَ نَشْهَدُ أَنَّ مُسَيْلِمَةَ رَسُولُ اللهِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: آمَنْتُ بِاللهِ وَرُسُلِهِ لَوْ كُنْتُ قَاتِلاً رَسُولاً لَقَتَلْتُكُمَا قَالَ عَبْدُ اللهِ قَالَ فَمَضَتِ السُّنَّةُ أَنَّ الرُّسُلَ لاَ تُقْتَلُ.

كتب, ورسالة (٣٧٦١).

٣٨٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: كُنَّا نَرَى الآيَاتِ فِي زَمَانِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم بَرَكَاتٍ وَأَنْتُمْ تَرَوْنَهَا تَخْوِيفًا.

كتب, ورسالة (٣٧٦٢).

٣٨٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا الْمَسْعُودِيُّ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, أَنَّهُ قَالَ نَزَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مَنْزِلاً فَانْطَلَقَ لِحَاجَتِهِ فَجَاءَ وَقَدْ أَوْقَدَ رَجُلٌ عَلَى قَرْيَةِ نَمْلٍ إِمَّا فِي الأَرْضِ وَإِمَّا فِي شَجَرَةٍ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَيُّكُمْ فَعَلَ هَذَا فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ أَطْفِهَا أَطْفِهَا.

كتب, ورسالة (٣٧٦٣).

٣٨٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَعْدَةَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ رَجُلاً أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَسْأَلُهُ عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَيُّكُمْ يَذْكُرُ لَيْلَةَ الصَّهْبَاواتِ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ أَنَا وَاللهِ أَذْكُرُهَا يَا رَسُولَ اللهِ, بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي، وَإِنَّ فِي يَدَيَّ لَتَمَرَاتٍ أَتَسَحَّرُ بِهِنَّ مُسْتَتِرًا بِمُؤْخِرَةِ رَحْلِي مِنَ الْفَجْرِ وَذَلِكَ حِينَ طَلَعَ الْقَمَرُ.

كتب, ورسالة (٣٧٦٤).

٣٨٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: لَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتِ الأَنْصَارُ مِنَّا أَمِيرٌ وَمِنْكُمْ أَمِيرٌ قَالَ فَأَتَاهُمْ عُمَرُ فَقَالَ: يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَ أَبَا بَكْرٍ أَنْ يَؤُمَّ النَّاسَ فَأَيُّكُمْ تَطِيبُ نَفْسُهُ أَنْ يَتَقَدَّمَ أَبَا بَكْرٍ فَقَالُوا نَعُوذُ بِاللهِ أَنْ نَتَقَدَّمَ أَبَا بَكْرٍ.

كتب, ورسالة (٣٧٦٥).

٣٨٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَأَطَالَ الْقِيَامَ حَتَّى هَمَمْتُ بِأَمْرِ سَوْءٍ قَالَ قُلْنَا وَمَا هُو قَالَ هَمَمْتُ أَنْ أَقْعُدَ.

كتب, ورسالة (٣٧٦٦).

٣٨٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَيُّ الظُّلْمِ أَعْظَمُ قَالَ ذِرَاعٌ مِنَ الأَرْضِ يَنْتَقِصُهُ مِنْ حَقِّ أَخِيهِ فَلَيْسَتْ حَصَاةٌ مِنَ الأَرْضِ أَخَذَهَا إِلاَّ طُوِّقَهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَى قَعْرِ الأَرْضِ، وَلاَ يَعْلَمُ قَعْرَهَا إِلاَّ الَّذِي خَلَقَهَا.

كتب, ورسالة (٣٧٦٧).

٣٨٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ (١), حَدَّثنا دَاوُدُ بْنُ أَبِي الْفُرَاتِ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي الأَعْيَنِ الْعَبْدِيِّ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ الْجُشَمِيِّ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: سَأَلْنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْقِرَدَةِ وَالْخَنَازِيرِ أَمِنْ نَسْلِ الْيَهُودِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ لَمْ يَلْعَنْ قَوْمًا قَطُّ فَمَسَخَهُمْ وَكَانَ لَهُمْ نَسْلٌ حَتَّى يُهْلِكَهُمْ وَلَكِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، غَضِبَ عَلَى الْيَهُودِ فَمَسَخَهُمْ وَجَعَلَهُمْ مِثْلَهُمْ.

كتب, ورسالة (٣٧٦٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أَبُو سَعِيدٍ هو مَوْلَى بَنِي هَاشِم”.

٣٨٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُعْجِبُهُ أَنْ يَدْعُو ثَلاَثًا وَيَسْتَغْفِرَ ثَلاَثًا.

كتب, ورسالة (٣٧٦٩).

_حاشية__________

(١) وقع هنا في الطبعة الميمنية: حدثنا أبو سعيد، حدثنا إسرائيل، حدثنا أبو إسحاق، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن عبد الله بن مسعود، قال: كان رسول الله صَلى الله عَلَيه وَسَلمَ يعجبه أن يدعو ثلاثاً، وَيستغفر ثلاثاً.

- ولم يرد هذا الحديث في أي من النسخ الخطية، ولا ورد في ترجمة عبد الرحمن بن يزيد في “أطراف المسند” ١/الورقة ١٨٢، ولم يصب محققه حين استدركه في هامش المطبوع منه ٤/١٨٠، وهو ملفق من تداخل إسناد الحديث الآتي (٣٨٤٧) مع متن الحديث (٣٨٤٦).

٣٨٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: أَقْرَأَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِنِّي أَنَا الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوّةِ الْمَتِينُ.

كتب, ورسالة (٣٧٧١).

٣٨٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلاَلٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ أَنَّ أَبَا مُحَمَّدٍ أَخْبَرَهُ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ ابْنِ مَسْعُودٍ حَدَّثَهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهُ ذُكِرَ عِنْدَهُ الشُّهَدَاءُ فَقَالَ إِنَّ أَكْثَرَ شُهَدَاءِ أُمَّتِي أَصْحَابُ الْفُرُشِ وَرُبَّ قَتِيلٍ بَيْنَ الصَّفَّيْنِ اللهُ أَعْلَمُ بِنِيَّتِهِ.

كتب, ورسالة (٣٧٧٢).

٣٨٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَسَنٌ، حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَيُّ الظُّلْمِ أَظْلَمُ قَالَ ذِرَاعٌ مِنَ الأَرْضِ يَنْتَقِصُهَا الْمَرْءُ الْمُسْلِمُ مِنْ حَقِّ أَخِيهِ فَلَيْسَ حَصَاةٌ مِنَ الأَرْضِ يَأْخُذُهَا أَحَدٌ إِلاَّ طُوِّقَهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَى قَعْرِ الأَرْضِ، وَلاَ يَعْلَمُ قَعْرَهَا إِلاَّ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، الَّذِي خَلَقَهَا.

كتب, ورسالة (٣٧٧٣).

٣٨٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, حَدَّثنا الرُّكَيْنُ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَكْرَهُ عَشْرَ خِلاَلٍ الصُّفْرَةَ وَتَغْيِيرَ الشَّيْبِ وَتَخَتُّمَ الذَّهَبِ وَجَرَّ الإِزَارِ وَالتَّبَرُّجَ بِالزِّينَةِ بِغَيْرِ مَحِلِّهَا وَضَرْبَ الْكِعَابِ وَعَزْلَ الْمَاءِ عَنْ مَحِلِّهِ وَفَسَادَ الصَّبِيِّ غَيْرَ مُحَرِّمِهِ وَعَقْدَ التَّمَائِمِ وَالرُّقَى إِلاَّ بِالْمُعَوِّذَاتِ.

كتب, ورسالة (٣٧٧٤).

٣٨٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ اسْتَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْبَيْتَ فَدَعَا عَلَى نَفَرٍ مِنْ قُرَيْشٍ سَبْعَةٍ فِيهِمْ أَبُو جَهْلٍ وَأُمَيَّةُ بْنُ خَلَفٍ وَعُتْبَةُ بْنُ رَبِيعَةَ وَشَيْبَةُ بْنُ رَبِيعَةَ وَعُقْبَةُ بْنُ أَبِي مُعَيْطٍ فَأُقْسِمُ بِاللهِ لَقَدْ رَأَيْتُهُمْ صَرْعَى عَلَى بَدْرٍ وَقَدْ غَيَّرَتْهُمُ الشَّمْسُ وَكَانَ يَوْمًا حَارًّا.

كتب, ورسالة (٣٧٧٥).

٣٨٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو الْمُنْذِرِ, حَدَّثنا عِيسَى بْنُ دِينَارٍ الْخُزَاعِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي؛ أَنَّهُ سَمِعَ عَمْرَو بْنَ الْحَارِثِ الْخُزَاعِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ مَا صُمْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تِسْعًا وَعِشْرِينَ أَكْثَرُ مِمَّا صُمْتُ مَعَهُ ثَلاَثِينَ.

كتب, ورسالة (٣٧٧٦).

٣٨٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثنا زُهَيْرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَعْدٍ، أَوْ سَعِيدِ بْنِ عِيَاضٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: كَانَ أَحَبُّ الْعُرَاقِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذِرَاعَ الشَّاةِ وَكَانَ يَرَى أَنَّهُ سُمَّ فِي ذِرَاعِ الشَّاةِ وَكُنَّا نَرَى أَنَّ الْيَهُودَ الَّذِينَ سَمُّوهُ.

كتب, ورسالة (٣٧٧٧).

٣٨٥٤ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَسْوَدُ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عِيَاضٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: إِنَّ مِنَ الْبَيَانِ سِحْرًا قَالَ وَكُنَّا نَرَى أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سُمَّ فِي ذِرَاعِ شَاةٍ سَمَّتْهُ الْيَهُودُ.

كتب, ورسالة (٣٧٧٨).

٣٨٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّوْرِيُّ عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ وَمَعَهُ قَرِينُهُ مِنَ الْمَلاَئِكَةِ وَمِنَ الْجِنِّ قَالُوا أَوأَنْتَ (١) يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ وَأَنَا إِلاَّ أَنَّ اللهَ أَعَانَنِي عَلَيْهِ فَأَسْلَمَ، وَلاَ يَأْمُرُنِي إِلاَّ بِخَيْرٍ.

كتب, ورسالة (٣٧٧٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وأنت”.

٣٨٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ قَالَ: أَتَيْتُ زِرَّ بْنَ حُبَيْشٍ وَعَلَيَّ دُرَّتَانِ (١) فَأُلْقِيَتْ عَلَيَّ مَحَبَّةٌ مِنْهُ, وَعِنْدَهُ شَبَابٌ, فَقَالُوا لِي سَلْهُ فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ، أَوْ أَدْنَى فَسَأَلَهُ فَقَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأَى جِبْرِيلَ عليه السلام وَلَهُ سِتُّ مِئَةِ جَنَاحٍ.

كتب, ورسالة (٣٧٨٠).

_حاشية__________

(١) اختلفت النسخ الخطية “لمسندأَحمد”، في هذه الكلمة: بين: “دربان”، وهو ماورد في طَبْعَتَي عالم الكتب، والرسالة، و“دَرَيان”، وهو ما ورد في طبعة المكنز (٣٨٥٦).

وفي مطبوع “التوحيد” لابن خُزَيمة (٢٩٠): “وعلي دُرتان، أَو في أُذني درتان”، وفي مطبوع “مسند أبي عَوانة” (٤٠٣): “وعلي درتان”، وَالظاهر أَنه هو الصواب، إِذ يفسره قوله: “أَو في أُذني درتان”، وهذا دليل على صغر سنه، إِذ كان عنده شباب فقالوا للغلام الصَّغير: سله.

٣٨٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنِ الْمُجَالِدِ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ, قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَهُو يُقْرِئُنَا الْقُرْآنَ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ هَلْ سَأَلْتُمْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَمْ يَمْلِكُ هَذِهِ الأُمَّةَ مِنْ خَلِيفَةٍ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ مَا سَأَلَنِي عَنْهَا أَحَدٌ مُنْذُ قَدِمْتُ الْعِرَاقَ قَبْلَكَ، ثُمَّ قَالَ: نَعَمْ وَلَقَدْ سَأَلْنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ اثْنَا عَشَرَ كَعِدَّةِ نُقَبَاءِ بَنِي إِسْرَائِيلَ.

كتب, ورسالة (٣٧٨١).

٣٨٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ قَيْسِ بْنِ الْحَجَّاجِ عَنْ حَنَشٍ الصَّنْعَانِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَيْلَةَ الْجِنِّ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَا عَبْدَ اللهِ أَمَعَكَ مَاءٌ قَالَ مَعِي نَبِيذٌ فِي إِدَاوةٍ فَقَالَ اصْبُبْ عَلَيَّ فَتَوَضَّأَ قَالَ: فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ شَرَابٌ وَطَهُورٌ.

كتب, ورسالة (٣٧٨٢).

٣٨٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَسَنٌ وَأَبُو النَّضْرِ وَأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ قَالُوا: حَدَّثنا شَرِيكٌ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ صَفْقَتَيْنِ فِي صَفْقَةٍ وَاحِدَةٍ قَالَ أَسْوَدُ قَالَ شَرِيكٌ قَالَ سِمَاكٌ الرَّجُلُ يَبِيعُ الْبَيْعَ فَيَقُولُ هُو بِنَسَاءٍ بِكَذَا وَكَذَا وَهُو بِنَقْدٍ بِكَذَا وَكَذَا.

كتب, ورسالة (٣٧٨٣).

٣٨٦٠- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنِ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ, حَدَّثنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الإِسْلاَمَ بَدَأَ غَرِيبًا وَسَيَعُودُ غَرِيبًا (٢) كَمَا بَدَأَ, فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ, قِيلَ وَمَنِ الْغُرَبَاءُ؟ قَالَ: النُّزَّاعُ مِنَ الْقَبَائِلِ.

كتب, ورسالة (٣٧٨٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

(٢) قوله: “غريبا” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٣٨٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ رَجُلاً لَمْ يَعْمَلْ مِنَ الْخَيْرِ شَيْئًا قَطُّ إِلاَّ التَّوْحِيدَ فَلَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ قَالَ لأَهْلِهِ إِذَا أَنَا مِتُّ فَخُذُونِي وَأَحْرِقُونِي حَتَّى تَدَعُونِي حُمَمَةً، ثُمَّ اطْحَنُونِي، ثُمَّ اذْرُونِي فِي الْبَحْرِ فِي يَوْمٍ رَاحٍ قَالَ فَفَعَلُوا بِهِ ذَلِكَ قَالَ: فَإِذَا هُو فِي قَبْضَةِ اللهِ قَالَ: فَقَالَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، لَهُ مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ قَالَ مَخَافَتُكَ قَالَ فَغَفَرَ اللهُ لَهُ.

كتب, ورسالة (٣٧٨٥).

٣٨٦٢- قَالَ يَحْيَى, حَدَّثنا حَمَّادٌ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمِثْلِهِ.

كتب, ورسالة (٣٧٨٦).

٣٨٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ الْحَكَمِ الْبُنَانِيُّ عَنْ عُثْمَانَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ وَالأَسْوَدِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: جَاءَ ابْنَا مُلَيْكَةَ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالاَ إِنَّ أُمَّنَا كَانَتْ تُكْرِمُ الزَّوْجَ وَتَعْطِفُ عَلَى الْوَلَدِ قَالَ وَذَكَرَ الضَّيْفَ غَيْرَ أَنَّهَا كَانَتْ وَأَدَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ قَالَ أُمُّكُمَا فِي النَّارِ فَأَدْبَرَا وَالشَّرُّ يُرَى فِي وُجُوهِهِمَا فَأَمَرَ بِهِمَا فَرُدَّا فَرَجَعَا وَالسُّرُورُ يُرَى فِي وُجُوهِهِمَا رَجَيَا أَنْ يَكُونَ قَدْ حَدَثَ شَيْءٌ فَقَالَ أُمِّي مَعَ أُمِّكُمَا فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْمُنَافِقِينَ وَمَا يُغْنِي هَذَا، عَنْ أُمِّهِ شَيْئًا وَنَحْنُ نَطَأُ عَقِبَيْهِ

فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ, وَلَمْ أَرَ رَجُلاً قَطُّ أَكْثَرَ سُؤَالاً مِنْهُ يَا رَسُولَ اللهِ, هَلْ وَعَدَكَ رَبُّكَ فِيهَا، أَوْ فِيهِمَا قَالَ فَظَنَّ أَنَّهُ مِنْ شَيْءٍ قَدْ سَمِعَهُ فَقَالَ مَا سَأَلْتُهُ رَبِّي وَمَا أَطْمَعَنِي فِيهِ وَإِنِّي لأَقُومُ الْمَقَامَ الْمَحْمُودَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَقَالَ الأَنْصَارِيُّ يَا رَسُولَ اللهِ (١), وَمَا ذَاكَ الْمَقَامُ الْمَحْمُودُ قَالَ ذَاكَ إِذَا جِيءَ بِكُمْ عُرَاةً حُفَاةً غُرْلاً فَيَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يُكْسَى إِبْرَاهِيمُ عليه السلام يَقُولُ اكْسُوا خَلِيلِي فَيُؤْتَى بِرَيْطَتَيْنِ بَيْضَاويْنِ فَيُلْبَسُهُمَا، ثُمَّ يَقْعُدُ فَيَسْتَقْبِلُ الْعَرْشَ، ثُمَّ أُوتَى بِكِسْوَتِي فَأَلْبَسُهَا فَأَقُومُ عَنْ يَمِينِهِ مَقَامًا لاَ يَقُومُهُ أَحَدٌ غَيْرِي يَغْبِطُنِي بِهِ الأَوَّلُونَ وَالآخِرُونَ.

_حاشية__________

(١) قوله: “يَا رَسُولَ اللهِ” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

قَالَ وَيُفْتَحُ نَهَرٌ مِنَ الْكَوْثَرِ إِلَى الْحَوْضِ فَقَالَ الْمُنَافِقُونَ فَإِنَّهُ مَا جَرَى مَاءٌ قَطُّ إِلاَّ عَلَى حَالٍ، أَوْ رَضْرَاضٍ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, عَلَى حَالٍ، أَوْ رَضْرَاضٍ قَالَ حَالُهُ الْمِسْكُ وَرَضْرَاضُهُ التُّومُ قَالَ الْمُنَافِقُ لَمْ أَسْمَعْ كَالْيَوْمِ قَلَّمَا جَرَى مَاءٌ قَطُّ عَلَى حَالٍ، أَوْ رَضْرَاضٍ إِلاَّ كَانَ لَهُ نَبْتٌ فَقَالَ الأَنْصَارِيُّ يَا رَسُولَ اللهِ, هَلْ لَهُ نَبْتٌ قَالَ: نَعَمْ قُضْبَانُ الذَّهَبِ قَالَ الْمُنَافِقُ لَمْ أَسْمَعْ كَالْيَوْمِ فَإِنَّهُ قَلَّمَا نَبَتَ قَضِيبٌ إِلاَّ أَوْرَقَ وَإِلاَّ كَانَ لَهُ ثَمَرٌ قَالَ الأَنْصَارِيُّ يَا رَسُولَ اللهِ, هَلْ مِنْ ثَمَرٍ قَالَ: نَعَمْ أَلْوَانُ الْجَوْهَرِ وَمَاؤُهُ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ إِنَّ مَنْ شَرِبَ مِنْهُ مَشْرَبًا لَمْ يَظْمَأْ بَعْدَهُ وَإِنْ حُرِمَهُ لَمْ يَرْوَ بَعْدَهُ.

كتب, ورسالة (٣٧٨٧)

٣٨٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَارِمٌ وَعَفَّانُ قَالاَ: حَدَّثنا مُعْتَمِرٌ، قَالَ: قَالَ أَبِي: حَدَّثَنِي أَبُو تَمِيمَةَ عَنْ عَمْرٍو لَعَلَّهُ أَنْ يَكُونَ قَدْ قَالَ الْبِكَالِيِّ يُحَدِّثُهُ عَمْرٌو، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ عَمْرٌو إِنَّ عَبْدَ اللهِ قَالَ اسْتَتْبَعَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم، قَالَ: فَانْطَلَقْنَا حَتَّى أَتَيْتُ مَكَانَ كَذَا وَكَذَا فَخَطَّ لِي خِطَّةً فَقَالَ لِي كُنْ بَيْنَ ظَهْريْ هَذِهِ لاَ تَخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ إِنْ خَرَجْتَ هَلَكْتَ قَالَ فَكُنْتُ فِيهَا قَالَ فَمَضَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَذْفَةً (١), أَوْ أَبْعَدَ شَيْئًا، أَوْ كَمَا قَالَ, ثُمَّ إِنَّهُ ذَكَرَ هَنِينًا كَأَنَّهُمُ الزُّطُّ

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “خذفة”.

قَالَ عَفَّانُ، أَوْ كَمَا قَالَ عَفَّانُ إِنْ شَاءَ اللهُ, لَيْسَ عَلَيْهِمْ ثِيَابٌ، وَلاَ أَرَى سَوْآتِهِمْ طِوالاً قَلِيلٌ لَحْمُهُمْ قَالَ فَأَتَوْا فَجَعَلُوا يَرْكَبُونَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ وَجَعَلَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْرَأُ عَلَيْهِمْ قَالَ وَجَعَلُوا يَأْتُونِي فَيُحِيلُونَ حَوْلِي وَيَعْتَرِضُونَ لِي قَالَ عَبْدُ اللهِ فَأُرْعِبْتُ مِنْهُمْ رُعْبًا شَدِيدًا قَالَ فَجَلَسْتُ، أَوْ كَمَا قَالَ قَالَ فَلَمَّا انْشَقَّ عَمُودُ الصُّبْحِ جَعَلُوا يَذْهَبُونَ، أَوْ كَمَا قَالَ, قَالَ: ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَاءَ ثَقِيلاً وَجِعًا، أَوْ يَكَادُ أَنْ يَكُونَ وَجِعًا مِمَّا رَكِبُوهُ قَالَ إِنِّي لأَجِدُنِي ثَقِيلاً، أَوْ كَمَا قَالَ فَوضَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأْسَهُ فِي حِجْرِي، أَوْ كما قَالَ

قَالَ: ثُمَّ إِنَّ هَنِينًا (١) أَتَوْا عَلَيْهِمْ ثِيَابٌ بِيضٌ طِوالٌ، أَوْ كَمَا قَالَ وَقَدْ أَغْفَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم,قَالَ عَبْدُ اللهِ فَأُرْعِبْتُ أَشَدَّ مِمَّا أُرْعِبْتُ الْمَرَّةَ الأُولَى قَالَ عَارِمٌ فِي حَدِيثِهِ فَقَالَ (٢) بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ لَقَدْ أُعْطِيَ هَذَا الْعَبْدُ خَيْرًا، أَوْ كَمَا قَالُوا إِنَّ عَيْنَيْهِ نَائِمَتَانِ، أَوْ قَالَ عَيْنَهُ، أَوْ كَمَا قَالُوا وَقَلْبَهُ يَقْظَانُ, ثُمَّ قَالَ: قَالَ عَارِمٌ وَعَفَّانُ: قَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ هَلُمَّ فَلْنَضْرِبْ لَهُ مَثَلاً، أَوْ كَمَا قَالُوا قَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ اضْرِبُوا لَهُ مَثَلاً وَنُؤَوِّلُ نَحْنُ، أَوْ نَضْرِبُ نَحْنُ وَتُؤَوِّلُونَ أَنْتُمْ فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ مَثَلُهُ كَمَثَلِ سَيِّدٍ ابْتَنَى بُنْيَانًا حَصِينًا، ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَى النَّاسِ بِطَعَامٍ، أَوْ كَمَا قَالَ

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “هنين”.

(٢) في طبعَة عالم الكتب: “قال فقال”.

فَمَنْ لَمْ يَأْتِ طَعَامَهُ، أَوْ قَالَ لَمْ يَتْبَعْهُ عَذَّبَهُ عَذَابًا شَدِيدًا، أَوْ كَمَا قَالُوا قَالَ الآخَرُونَ أَمَّا السَّيِّدُ فَهُو رَبُّ الْعَالَمِينَ وَأَمَّا الْبُنْيَانُ فَهُو الإِسْلاَمُ والطَّعَامُ الْجَنَّةُ وَهُو الدَّاعِي فَمَنِ اتَّبَعَهُ كَانَ فِي الْجَنَّةِ قَالَ عَارِمٌ فِي حَدِيثِهِ: أَوْ كَمَا قَالُوا، وَمَنْ لَمْ يَتَّبِعْهُ عُذِّبَ، أَوْ كَمَا قَالَ, ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم اسْتَيْقَظَ فَقَالَ مَا رَأَيْتَ يَا ابْنَ أُمِّ عَبْدٍ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ رَأَيْتُ كَذَا وَكَذَا فَقَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا خَفِيَ عَلَيَّ مِمَّا قَالُوا شَيْءٌ قَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم هُمْ نَفَرٌ مِنَ الْمَلاَئِكَةِ، أَوْ قَالَ هُمْ مِنَ الْمَلاَئِكَةِ، أَوْ كَمَا شَاءَ اللهُ.

كتب, ورسالة (٣٧٨٨).

٣٨٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَارِمٌ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ الْقَسْمَلِيُّ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ الأَعْمَشُ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَدْخُلُ النَّارَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ إِيمَانٍ، وَلاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ كِبْرٍ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي لَيُعْجِبُنِي أَنْ يَكُونَ ثَوْبِي غَسِيلاً وَرَأْسِي دَهِينًا وَشِرَاكُ نَعْلِي جَدِيدًا وَذَكَرَ أَشْيَاءَ حَتَّى ذَكَرَ عِلاَقَةَ سَوْطِهِ أَفَمِنَ الْكِبْرِ ذَاكَ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: لاَ ذَاكَ الْجَمَالُ إِنَّ اللهَ جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ وَلَكِنَّ الْكِبْرَ مَنْ سَفِهَ الْحَقَّ وَازْدَرَى النَّاسَ.

كتب, ورسالة (٣٧٨٩).

٣٨٦٦- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّهُ سَيَلِي أَمْرَكُمْ مِنْ بَعْدِي رِجَالٌ يُطْفِئُونَ السُّنَّةَ وَيُحْدِثُونَ بِدْعَةً وَيُؤَخِّرُونَ الصَّلاَةَ عَنْ مَواقِيتِهَا قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ يَا رَسُولَ اللهِ, كَيْفَ بِي إِذَا أَدْرَكْتُهُمْ؟ قَالَ: لَيْسَ يَا ابْنَ أُمِّ عَبْدٍ طَاعَةٌ لِمَنْ عَصَى اللهَ, قَالَهَا ثَلاَثَ مَرَّاتٍ.

- وَسَمِعْتُ أَنَا مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ مِثْلَهُ.

كتب (٣٧٨٩ و٣٧٩٠), رسالة (٣٧٩٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

٣٨٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ, أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ أَخْبَرَنِي عَمْرٌو، يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَمْرٍو, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ وَحَمْزَةَ ابْنيْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَأْكُلُ اللَّحْمَ، ثُمَّ يَقُومُ إِلَى الصَّلاَةِ، وَلاَ يَمَسُّ مَاءً.

كتب, ورسالة (٣٧٩١).

٣٨٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَمْرٍو، يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَمْرٍو, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَأْكُلُ اللَّحْمَ، ثُمَّ يَقُومُ إِلَى الصَّلاَةِ فَمَا يَمَسُّ قَطْرَةَ مَاءٍ.

كتب, ورسالة (٣٧٩٢).

٣٨٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَكَلَ لَحْمًا، ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ, وَلَمْ يَمَسَّ مَاءً.

كتب, ورسالة (٣٧٩٣).

٣٨٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: انْطَلَقَ سَعْدٌ مُعْتَمِرًا فَنَزَلَ عَلَى صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ وَكَانَ أُمَيَّةُ إِذَا انْطَلَقَ إِلَى الشَّامِ فَمَرَّ بِالْمَدِينَةِ نَزَلَ عَلَى سَعْدٍ فَقَالَ أُمَيَّةُ لِسَعْدٍ انْتَظِرْ حَتَّى إِذَا انْتَصَفَ النَّهَارُ وَغَفَلَ النَّاسُ انْطَلَقْتَ فَطُفْتَ فَبَيْنَمَا سَعْدٌ يَطُوفُ إِذْ أَتَاهُ أَبُو جَهْلٍ فَقَالَ: مَنْ هَذَا يَطُوفُ بِالْكَعْبَةِ آمِنًا قَالَ سَعْدٌ أَنَا سَعْدٌ فَقَالَ أَبُو جَهْلٍ تَطُوفُ بِالْكَعْبَةِ آمِنًا وَقَدْ آويْتُمْ مُحَمَّدًا فَتَلاَحَيَا فَقَالَ أُمَيَّةُ لِسَعْدٍ لاَ تَرْفَعَنَّ صَوْتَكَ عَلَى أَبِي الْحَكَمِ فَإِنَّهُ سَيِّدُ أَهْلِ الْوَادِي

فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ وَاللهِ إِنْ مَنَعْتَنِي أَنْ أَطُوفَ بِالْبَيْتِ لأَقْطَعَنَّ عَلَيْكَ مَتْجَرَكَ إِلَى الشَّامِ فَجَعَلَ أُمَيَّةُ يَقُولُ لاَ تَرْفَعَنَّ صَوْتَكَ عَلَى أَبِي الْحَكَمِ وَجَعَلَ يُمْسِكُهُ فَغَضِبَ سَعْدٌ فَقَالَ دَعْنَا مِنْكَ فَإِنِّي سَمِعْتُ مُحَمَّدًا يَزْعُمُ أَنَّهُ قَاتِلُكَ قَالَ إِيَّايَ قَالَ: نَعَمْ قَالَ: وَاللهِ مَا يَكْذِبُ مُحَمَّدٌ فَلَمَّا خَرَجُوا رَجَعَ إِلَى امْرَأَتِهِ فَقَالَ أَمَا عَلِمْتِ مَا قَالَ لِي الْيَثْرِبِيُّ فَأَخْبَرَهَا بِهِ فَلَمَّا جَاءَ الصَّرِيخُ وَخَرَجُوا إِلَى بَدْرٍ قَالَتِ امْرَأَتُهُ أَمَا تَذْكُرُ مَا قَالَ أَخُوكَ الْيَثْرِبِيُّ فَأَرَادَ أَنْ لاَ يَخْرُجَ فَقَالَ لَهُ أَبُو جَهْلٍ إِنَّكَ مِنْ أَشْرَافِ الْوَادِي فَسِرْ مَعَنَا يَوْمًا، أَوْ يَوْمَيْنِ فَسَارَ مَعَهُمْ فَقَتَلَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب, ورسالة (٣٧٩٤).

٣٨٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: انْطَلَقَ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ مُعْتَمِرًا فَنَزَلَ عَلَى أُمَيَّةَ بْنِ خَلَفِ بْنِ صَفْوَانَ وَكَانَ أُمَيَّةُ إِذَا انْطَلَقَ إِلَى الشَّامِ وَمَرَّ بِالْمَدِينَةِ نَزَلَ عَلَى سَعْدٍ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: فَرَجَعَ إِلَى أُمِّ صَفْوَانَ فَقَالَ أَمَا تَعْلَمِي (١) مَا قَالَ أَخِي الْيَثْرِبِيُّ قَالَتْ وَمَا قَالَ؟ قَالَ: زَعَمَ أَنَّهُ سَمِعَ مُحَمَّدًا يَزْعُمُ أَنَّهُ قَاتِلِي قَالَتْ: فَواللهِ مَا يَكْذِبُ مُحَمَّدٌ فَلَمَّا خَرَجُوا إِلَى بَدْرٍ وَسَاقَهُ.

كتب, ورسالة (٣٧٩٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “تعلمين”.

٣٨٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ كَانَ إِذَا نَامَ وَضَعَ يَمِينَهُ تَحْتَ خَدِّهِ وَقَالَ اللَّهُمَّ قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَجْمَعُ عِبَادَكَ.

كتب, ورسالة (٣٧٩٦).

٣٨٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ أَنَّهُ كَانَ فِي الْمَسْجِدِ يَدْعُو فَدَخَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَدْعُو فَقَالَ سَلْ تُعْطَهْ وَهُو يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ إِيمَانًا لاَ يَرْتَدُّ وَنَعِيمًا لاَ يَنْفَدُ وَمُرَافَقَةَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم (١) فِي أَعْلَى غُرَفِ الْجَنَّةِ جَنَّةِ الْخُلْدِ.

كتب, ورسالة (٣٧٩٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “النبي صلى الله عليه وسلم محمد”.

٣٨٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي فِي الْيَقَظَةِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لاَ يَتَمَثَّلُ عَلَى صُورَتِي.

كتب, ورسالة (٣٧٩٨).

٣٨٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم، مِثْلَهُ.

كتب, ورسالة (٣٧٩٩).

٣٨٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ وُلاَةً (١), وَإِنَّ وَلِيِّي مِنْهُمْ أَبِي وَخَلِيلُ رَبِّي إِبْرَاهِيمُ قَالَ: ثُمَّ قَرَأَ {إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ} إِلَى آخِرِ الآيَةِ.

كتب, ورسالة (٣٨٠٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “إن لكل نبي وَلاة من النبيين”.

٣٨٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو وَمُؤَمَّلٌ قَالاَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: انْتَهَيْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو فِي قُبَّةٍ حَمْرَاءَ قَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ مِنْ أَدَمٍ فِي نَحْوٍ مِنْ أَرْبَعِينَ رَجُلاً فَقَالَ إِنَّكُمْ مَفْتُوحٌ عَلَيْكُمْ مَنْصُورُونَ وَمُصِيبُونَ فَمَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْكُمْ فَلْيَتَّقِ اللهَ وَلْيَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَلْيَنْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَلْيَصِلْ رَحِمَهُ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ وَمَثَلُ الَّذِي يُعِينُ قَوْمَهُ عَلَى غَيْرِ الْحَقِّ كَمَثَلِ بَعِيرٍ رُدِّيَ (١) فِي بِئْرٍ فَهُو يَنْزِعُ مِنْهَا بِذَنَبِهِ.

كتب, ورسالة (٣٨٠١)

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ردى”.

٣٨٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ وَقَدْ وُكِّلَ بِهِ قَرِينُهُ مِنَ الْجِنِّ وَقَرِينُهُ مِنَ الْمَلاَئِكَةِ قَالُوا وَإِيَّاكَ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ وَإِيَّايَ لَكِنَّ اللهَ أَعَانَنِي عَلَيْهِ فَأَسْلَمَ فَلاَ يَأْمُرُنِي إِلاَّ بِخَيْرٍ.

كتب, ورسالة (٣٨٠٢).

٣٨٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ هَمَّامٍ عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلاً يَقْرَأُ {حم} الثَّلاَثِينَ، يَعْنِي الأَحْقَافَ فَقَرَأَ حَرْفًا وَقَرَأَ رَجُلٌ آخَرُ حَرْفًا لَمْ يَقْرَأْهُ صَاحِبُهُ وَقَرَأْتُ أَحْرُفًا فَلَمْ يَقْرَأْهَا صَاحِبِي فَانْطَلَقْنَا إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَأَخْبَرْنَاهُ فَقَالَ: لاَ تَخْتَلِفُوا فَإِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِاخْتِلاَفِهِمْ، ثُمَّ قَالَ انْظُرُوا أَقْرَأَكُمْ رَجُلاً فَخُذُوا بِقِرَاءَتِهِ.

كتب, ورسالة (٣٨٠٣).

٣٨٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ أَبِي سَعْدٍ، عَنْ أَبِي الْكَنُودِ قَالَ أَصَبْتُ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ فِي بَعْضِ الْمَغَازِي فَلَبِسْتُهُ فَأَتَيْتُ عَبْدَ اللهِ فَأَخَذَهُ فَوضَعَهُ بَيْنَ لَحْيَيْهِ فَمَضَغَهُ وَقَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يُتَخَتَّمَ بِخَاتَمِ الذَّهَبِ، أَوْ قَالَ بِحَلْقَةِ الذَّهَبِ.

كتب, ورسالة (٣٨٠٤).

٣٨٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: سَجَدَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي النَّجْمِ فَمَا بَقِيَ أَحَدٌ مِنَ الْقَوْمِ إِلاَّ سَجَدَ إِلاَّ شَيْخٌ أَخَذَ كَفًّا مِنْ حَصًى فَرَفَعَهُ إِلَى جَبْهَتِهِ وَقَالَ يَكْفِينِي هَذَا قَالَ عَبْدُ اللهِ فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ قُتِلَ كَافِرًا.

كتب, ورسالة (٣٨٠٥).

٣٨٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: أَكْثَرْنَا الْحَدِيثَ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَاتَ لَيْلَةٍ، ثُمَّ غَدَوْنَا إِلَيْهِ فَقَالَ عُرِضَتْ عَلَيَّ الأَنْبِيَاءُ اللَّيْلَةَ بِأُمَمِهَا فَجَعَلَ النَّبِيُّ يَمُرُّ وَمَعَهُ الثَّلاَثَةُ وَالنَّبِيُّ وَمَعَهُ الْعِصَابَةُ وَالنَّبِيُّ وَمَعَهُ النَّفَرُ وَالنَّبِيُّ لَيْسَ مَعَهُ أَحَدٌ حَتَّى مَرَّ عَلَيَّ مُوسَى مَعَهُ كَبْكَبَةٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ فَأَعْجَبُونِي فَقُلْتُ مَنْ هَؤُلاَءِ فَقِيلَ لِي هَذَا أَخُوكَ مُوسَى مَعَهُ بَنُو إِسْرَائِيلَ قَالَ قُلْتُ فَأَيْنَ أُمَّتِي فَقِيلَ لِي انْظُرْ عَنْ يَمِينِكَ فَنَظَرْتُ, فَإِذَا الظِّرَابُ قَدْ سُدَّ بِوُجُوهِ الرِّجَالِ،

ثُمَّ قِيلَ لِيَ انْظُرْ عَنْ يَسَارِكَ فَنَظَرْتُ, فَإِذَا الأُفُقُ قَدْ سُدَّ بِوُجُوهِ الرِّجَالِ فَقِيلَ لِي أَرَضِيتَ فَقُلْتُ رَضِيتُ يَا رَبِّ رَضِيتُ يَا رَبِّ قَالَ فَقِيلَ لِي إِنَّ مَعَ هَؤُلاَءِ سَبْعِينَ أَلْفًا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: فِدًى لَكُمْ أَبِي وَأُمِّي إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَكُونُوا مِنَ السَّبْعِينَ الأَلْفَ فَافْعَلُوا فَإِنْ قَصَّرْتُمْ فَكُونُوا مِنْ أَهْلِ الظِّرَابِ فَإِنْ قَصَّرْتُمْ فَكُونُوا مِنْ أَهْلِ الأُفُقِ فَإِنِّي قَدْ رَأَيْتُ ثَمَّ نَاسًا يَتَهَاوشُونَ فَقَامَ عُكَّاشَةُ بْنُ مِحْصَنٍ فَقَالَ ادْعُ اللهَ لِي يَا رَسُولَ اللهِ, أَنْ يَجْعَلَنِي مِنَ السَّبْعِينَ فَدَعَا لَهُ

فَقَامَ رَجُلٌ آخَرُ فَقَالَ ادْعُ اللهَ يَا رَسُولَ اللهِ, أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ فَقَالَ قَدْ سَبَقَكَ بِهَا عُكَّاشَةُ قَالَ: ثُمَّ تَحَدَّثْنَا فَقُلْنَا مَنْ تُرَوْنَ هَؤُلاَءِ السَّبْعُونَ الأَلْفَ قَوْمٌ وُلِدُوا فِي الإِسْلاَمِ لَمْ يُشْرِكُوا بِاللهِ شَيْئًا حَتَّى مَاتُوا فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ هُمُ الَّذِينَ لاَ يَكْتَوُونَ، وَلاَ يَسْتَرْقُونَ، وَلاَ يَتَطَيَّرُونَ، وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوكَّلُونَ.

كتب, ورسالة (٣٨٠٦).

٣٨٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَفَرٍ فَلَمْ يَجِدُوا مَاءً فَأُتِيَ بِتَوْرٍ مِنْ مَاءٍ فَوضَعَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِيهِ يَدَهُ وَفَرَّجَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ قَالَ فَرَأَيْتُ الْمَاءَ يَتَفَجَّرُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم، ثُمَّ قَالَ (١) حَيَّ عَلَى الْوَضُوءِ وَالْبَرَكَةُ مِنَ اللهِ.

كتب, ورسالة (٣٨٠٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ويقول”.

٣٨٨٤- قَالَ الأَعْمَشُ فَأَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ أَبِي الْجَعْدِ قَالَ قُلْتُ لِجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ كَمْ كَانَ النَّاسُ يَوْمَئِذٍ, قَالَ: كُنَّا أَلْفًا وَخَمْسَ مِئَةٍ.

كتب, ورسالة (٣٨٠٧).

٣٨٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَجُلٌ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَيْفَ لِي أَنْ أَعْلَمَ إِذَا أَحْسَنْتُ، وَإِذَا أَسَأْتُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا سَمِعْتَ جِيرَانَكَ يَقُولُونَ قَدْ أَحْسَنْتَ فَقَدْ أَحْسَنْتَ، وَإِذَا سَمِعْتَهُمْ يَقُولُونَ قَدْ أَسَأْتَ فَقَدْ أَسَأْتَ.

كتب, ورسالة (٣٨٠٨).

٣٨٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَجَّاجٌ, أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَعَنَ اللهُ آكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ وَشَاهِدَيْهِ وَكَاتِبَهُ قَالَ وَقَالَ مَا ظَهَرَ فِي قَوْمٍ الرِّبَا وَالزِّنَا إِلاَّ أَحَلُّوا بِأَنْفُسِهِمْ عِقَابَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب, ورسالة (٣٨٠٩).

٣٨٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي فَزَارَةَ، عَنْ أَبِي زَيْدٍ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ, قَالَ: كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم لَيْلَةَ لَقِيَ الْجِنَّ فَقَالَ أَمَعَكَ مَاءٌ فَقُلْتُ لاَ فَقَالَ مَا هَذَا فِي الإِدَاوةِ قُلْتُ نَبِيذٌ قَالَ أَرِنِيهَا تَمْرَةٌ طَيِّبَةٌ وَمَاءٌ طَهُورٌ فَتَوَضَّأَ مِنْهَا، ثُمَّ صَلَّى بِنَا.

كتب, ورسالة (٣٨١٠).

٣٨٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ جَعَلَ للهِ نِدًّا جَعَلَهُ اللهُ فِي النَّارِ وَقَالَ وَأُخْرَى أَقُولُهَا لَمْ أَسْمَعْهَا مِنْهُ مَنْ مَاتَ لاَ يَجْعَلُ للهِ نِدًّا أَدْخَلَهُ اللهُ الْجَنَّةَ، وَإِنَّ هَذِهِ الصَّلَواتِ كَفَّارَاتٌ لِمَا بَيْنَهُنَّ مَا اجْتُنِبَ الْمَقْتَلُ.

كتب, ورسالة (٣٨١١).

٣٨٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنِّي فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ وَإِنِّي سَأُنَازَعُ رِجَالاً فَأُغْلَبُ عَلَيْهِمْ فَأَقُولُ يَا رَبِّ أَصْحَابِي فَيُقَالُ لاَ تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ.

كتب, ورسالة (٣٨١٢).

٣٨٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا سَعِيدٌ، عَنْ عَبْدِ السَّلاَمِ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَصُومُ فِي السَّفَرِ وَيُفْطِرُ وَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ لاَ يَدَعُهُمَا يَقُولُ لاَ يَزِيدُ عَلَيْهِمَا، يَعْنِي الْفَرِيضَةَ.

كتب, ورسالة (٣٨١٣).

٣٨٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، حَدَّثنا أَبِي، قَالَ: سَمِعْتُ عَاصِمًا يُحَدِّثُ، عَنْ زِرٍّ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.

كتب, ورسالة (٣٨١٤).

٣٨٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، حَدَّثنا أَبِي، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ عُمَيْرٍ يُحَدِّثُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ.

كتب, ورسالة (٣٨١٥).

٣٨٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا زُهَيْرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لِقَوْمٍ يَتَخَلَّفُونُ عَنِ الْجُمُعَةِ لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ رَجُلاً يُصَلِّي بِالنَّاسِ، ثُمَّ أُحَرِّقَ عَلَى رِجَالٍ يَتَخَلَّفُونَ عَنِ الْجُمُعَةِ بُيُوتَهُمْ قَالَ زُهَيْرٌ: حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ أَنَّهُ سَمِعَهُ مِنْ أَبِي الأَحْوَصِ.

كتب, ورسالة (٣٨١٦).

٣٨٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا الأَشْجَعِيُّ عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، وَأَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ قَالاَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ أَيَّامًا يُرْفَعُ فِيهِنَّ الْعِلْمُ وَيَنْزِلُ فِيهِنَّ الْجَهْلُ وَيَكْثُرُ فِيهِنَّ الْهَرْجُ قَالَ وَالْهَرْجُ الْقَتْلُ.

كتب, ورسالة (٣٨١٧).

٣٨٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا عِمْرَانُ عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ، عَنْ أَبِي عِيَاضٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِيَّاكُمْ وَمُحَقَّرَاتِ الذُّنُوبِ فَإِنَّهُنَّ يَجْتَمِعْنَ عَلَى الرَّجُلِ حَتَّى يُهْلِكْنَهُ، وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ضَرَبَ لَهُنَّ مَثَلاً كَمَثَلِ قَوْمٍ نَزَلُوا أَرْضَ فَلاَةٍ فَحَضَرَ صَنِيعُ الْقَوْمِ فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَنْطَلِقُ فَيَجِيءُ بِالْعُودِ وَالرَّجُلُ يَجِيءُ بِالْعُودِ حَتَّى جَمَعُوا سَوادًا فَأَجَّجُوا نَارًا وَأَنْضَجُوا مَا قَذَفُوا فِيهَا.

كتب, ورسالة (٣٨١٨).

٣٨٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثنا حَمَّادٌ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أُرِيَ الأُمَمَ بِالْمَوْسِمِ فَرَاثَتْ عَلَيْهِ أُمَّتُهُ قَالَ فَأُرِيتُ أُمَّتِي فَأَعْجَبَنِي كَثْرَتُهُمْ قَدْ مَلَئُوا السَّهْلَ وَالْجَبَلَ فَقِيلَ لِي إِنَّ مَعَ هَؤُلاَءِ سَبْعُونَ (١) أَلْفًا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ هُمُ الَّذِينَ لاَ يَكْتَوُونَ، وَلاَ يَسْتَرْقُونَ، وَلاَ يَتَطَيَّرُونَ، وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوكَّلُونَ فَقَالَ عُكَّاشَةُ يَا رَسُولَ اللهِ, ادْعُ اللهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ فَدَعَا لَهُ، ثُمَّ قَامَ، يَعْنِي آخَرُ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, ادْعُ اللهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مَعَهُمْ (٢) قَالَ سَبَقَكَ بِهَا عُكَّاشَةُ.

كتب, ورسالة (٣٨١٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “سبعين”.

(٢) في طبعة الرسالة: “منهم”.

٣٨٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثنا حَمَّادٌ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قِيلَ لَهُ كَيْفَ تَعْرِفُ مَنْ لَمْ تَرَى (١) مِنْ أُمَّتِكَ فَقَالَ إِنَّهُمْ غُرٌّ مُحَجَّلُونَ بُلْقٌ مِنْ آثَارِ الْوُضُوءِ.

كتب, ورسالة (٣٨٢٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “يرك”.

٣٨٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ, حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا كَانَ ثُلُثُ اللَّيْلِ الْبَاقِي يَهْبِطُ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا، ثُمَّ يَفْتَحُ أَبْوَابَ السَّمَاءِ، ثُمَّ يَبْسُطُ يَدَهُ فَيَقُولُ هَلْ مِنْ سَائِلٍ يُعْطَى سُؤْلَهُ، وَلاَ يَزَالُ كَذَلِكَ حَتَّى يَسْطَعَ الْفَجْرُ.

كتب, ورسالة (٣٨٢١).

٣٨٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, حَدَّثنا أَبَانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَجَلِيُّ عَنْ كَرِيمِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ جَدَّتِهِ سَلْمَى بِنْتِ جَابِرٍ أَنَّ زَوْجَهَا اسْتُشْهِدَ فَأَتَتْ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ فَقَالَتْ إِنِّي امْرَأَةٌ قَدِ اسْتُشْهِدَ زَوْجِي وَقَدْ خَطَبَنِي الرِّجَالُ فَأَبَيْتُ أَنْ أَتَزَوّجَ حَتَّى أَلْقَاهُ فَتَرْجُو لِي إِنِ اجْتَمَعْتُ أَنَا وَهُو أَنْ أَكُونَ مِنْ أَزْوَاجِهِ قَالَ: نَعَمْ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مَا رَأَيْنَاكَ فَعَلْتَ هَذَا مُذْ قَاعَدْنَاكَ قَالَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ أَسْرَعَ أُمَّتِي بِي لُحُوقًا فِي الْجَنَّةِ امْرَأَةٌ مِنْ أَحْمَسَ.

كتب, ورسالة (٣٨٢٢).

٣٩٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَاضِرٌ أَبُو الْمُورِّعِ, حَدَّثنا عَاصِمٌ عَنْ عَوْسَجَةَ بْنِ الرَّمَّاحِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ أَحْسَنْتَ خَلْقِي فَأَحْسِنْ خُلُقِي.

كتب, ورسالة (٣٨٢٣).

٣٩٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثنا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: أَتَيْتُ أَبَا جَهْلٍ وَقَدْ جُرِحَ وَقُطِعَتْ رِجْلُهُ قَالَ فَجَعَلْتُ أَضْرِبُهُ بِسَيْفِي فَلاَ يَعْمَلُ فِيهِ شَيْئًا قِيلَ لِشَرِيكٍ فِي الْحَدِيثِ وَكَانَ يَذُبُّ بِسَيْفِهِ قَالَ: نَعَمْ قَالَ فَلَمْ أَزَلْ حَتَّى أَخَذْتُ سَيْفَهُ فَضَرَبْتُهُ بِهِ حَتَّى قَتَلْتُهُ قَالَ: ثُمَّ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ قَدْ قُتِلَ أَبُو جَهْلٍ وَرُبَّمَا قَالَ شَرِيكٌ قَدْ قَتَلْتُ أَبَا جَهْلٍ قَالَ أَنْتَ رَأَيْتَهُ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ آللَّهِ مَرَّتَيْنِ قُلْتُ نَعَمْ، قَالَ: فَاذْهَبْ حَتَّى أَنْظُرَ إِلَيْهِ قَالَ فَذَهَبَ فَأَتَاهُ وَقَدْ غَيَّرَتِ الشَّمْسُ مِنْهُ شَيْئًا فَأَمَرَ بِهِ وَبِأَصْحَابِهِ فَسُحِبُوا حَتَّى أُلْقُوا فِي الْقَلِيبِ قَالَ وَأُتْبِعَ أَهْلُ الْقَلِيبِ لَعْنَةً وَقَالَ كَانَ هَذَا فِرْعَوْنَ هَذِهِ الأُمَّةِ.

كتب, ورسالة (٣٨٢٤).

٣٩٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَسْوَدُ، حَدَّثنا زُهَيْرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ هَذَا فِرْعَوْنُ أُمَّتِي.

كتب, ورسالة (٣٨٢٥).

٣٩٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا طَلْقُ بْنُ غَنَّامِ بْنِ طَلْقٍ, حَدَّثنا زَكَرِيَّا بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي شَيْخٌ مِنْ بَنِي أَسَدٍ إِمَّا قَالَ شَقِيقٌ وَإِمَّا قَالَ زِرٌّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: شَهِدْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَدْعُو لِهَذَا الْحَيِّ مِنَ النَّخَعِ، أَوْ قَالَ يُثْنِي عَلَيْهِمْ حَتَّى تَمَنَّيْتُ أَنِّي رَجُلٌ مِنْهُمْ.

كتب, ورسالة (٣٨٢٦).

٣٩٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَمْرٍو، يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَمْرٍو, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَأْكُلُ اللَّحْمَ، ثُمَّ يَقُومُ إِلَى الصَّلاَةِ فَمَا يَمَسُّ قَطْرَةً مِنْ مَاءٍ.

كتب, ورسالة (٣٨٢٧).

٣٩٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو الْجَوَّابِ, حَدَّثنا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ كَانَ يَتَعَوّذُ مِنَ الشَّيْطَانِ مِنْ هَمْزِهِ وَنَفْثِهِ وَنَفْخِهِ قَالَ وَهَمْزُهُ الْمُوتَةُ وَنَفْثُهُ الشِّعْرُ وَنَفْخُهُ الْكِبْرِيَاءُ.

كتب, ورسالة (٣٨٢٨).

٣٩٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ عَنْ زُبَيْدٍ عَنْ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ حَبَسَ الْمُشْرِكُونَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ صَلاَةِ الْعَصْرِ حَتَّى اصْفَرَّتْ أَوِ احْمَرَّتِ الشَّمْسُ فَقَالَ شَغَلُونَا عَنْ صَلاَةِ الْوُسْطَى مَلأَ اللهُ أَجْوَافَهُمْ، أَوْ حَشَا اللهُ أَجْوَافَهُمْ وَقُبُورَهُمْ نَارًا.

كتب, ورسالة (٣٨٢٩).

٣٩٠٧- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّيْطَانِ مِنْ هَمْزِهِ وَنَفْثِهِ وَنَفْخِهِ فَهَمْزُهُ الْمُوتَةُ وَنَفْثُهُ الشِّعْرُ وَنَفْخُهُ الْكِبْرُ.

كتب, ورسالة (٣٨٣٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

٣٩٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ, حَدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَخْرُجُ قَوْمٌ فِي آخِرِ الزَّمَانِ سُفَهَاءُ الأَحْلاَمِ أَحْدَاثُ، أَوْ قَالَ حُدَثَاءُ الأَسْنَانِ يَقُولُونَ مِنْ خَيْرِ قَوْلِ النَّاسِ يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ بِأَلْسِنَتِهِمْ لاَ يَعْدُو تَرَاقِيَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنَ الإِسْلاَمِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ فَمَنْ أَدْرَكَهُمْ فَلْيَقْتُلْهُمْ فَإِنَّ فِي قَتْلِهِمْ أَجْرًا عَظِيمًا عِنْدَ اللهِ لِمَنْ قَتَلَهُمْ.

كتب, ورسالة (٣٨٣١).

٣٩٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ, حَدَّثنا زَائِدَةُ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: كَانَ (١) أَوَّلُ مَنْ أَظْهَرَ إِسْلاَمَهُ سَبْعَةً رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَبُو بَكْرٍ وَعَمَّارٌ وَأُمُّهُ سُمَيَّةُ وَصُهَيْبٌ وَبِلاَلٌ وَالْمِقْدَادُ فَأَمَّا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَمَنَعَهُ اللهُ بِعَمِّهِ أَبِي طَالِبٍ وَأَمَّا أَبُو بَكْرٍ فَمَنَعَهُ اللهُ بِقَوْمِهِ وَأَمَّا سَائِرُهُمْ فَأَخَذَهُمُ الْمُشْرِكُونَ فَأَلْبَسُوهُمْ أَدْرَاعَ الْحَدِيدِ وَصَهَرُوهُمْ فِي الشَّمْسِ فَمَا مِنْهُمْ إِنْسَانٌ إِلاَّ وَقَدْ وَاتَاهُمْ عَلَى مَا أَرَادُوا إِلاَّ بِلاَلٌ فَإِنَّهُ هَانَتْ عَلَيْهِ نَفْسُهُ فِي اللهِ وَهَانَ عَلَى قَوْمِهِ فَأَعْطَوْهُ الْوِلْدَانَ وَأَخَذُوا يَطُوفُونَ بِهِ شِعَابَ مَكَّةَ وَهُو يَقُولُ أَحَدٌ أَحَدٌ.

كتب, ورسالة (٣٨٣٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “كان” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٣٩١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثنا زَائِدَةُ، حَدَّثنا الْحَسَنُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُويْدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ أَنَّ عَبْدَ اللهِ حَدَّثَهُمْ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ إِذْنُكَ عَلَيَّ أَنْ تَرْفَعَ الْحِجَابَ وَأَنْ تَسْتَمِعَ سِوادِي حَتَّى أَنْهَاكَ.

كتب, ورسالة (٣٨٣٣).

٣٩١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثنا زَائِدَةُ، قَالَ: قَالَ سُلَيْمَانُ: سَمِعْتُهُمْ يَذْكُرُونَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُويْدٍ, عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذْنُكَ عَلَيَّ أَنْ تَكْشِفَ السِّتْرَ.

كتب, ورسالة (٣٨٣٤).

٣٩١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو قَطَنٍ, حَدَّثنا الْمَسْعُودِيُّ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ نَزَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَنْزِلاً فَانْطَلَقَ إِنْسَانٌ إِلَى غَيْضَةٍ فَأَخْرَجَ مِنْهَا بَيْضَ حُمَّرَةٍ فَجَاءَتِ الْحُمَّرَةُ تَرِفُّ عَلَى رَأْسِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَرُؤُوسِ أَصْحَابِهِ فَقَالَ أَيُّكُمْ فَجَّعَ هَذِهِ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ أَنَا أَصَبْتُ لَهَا بَيْضًا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ارْدُدْهُ.

كتب, ورسالة (٣٨٣٥).

٣٩١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا الْمَسْعُودِيُّ، عَنِ الْقَاسِمِ وَالْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ نَزَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَنْزِلاً فَذَكَرَ مِثْلَهُ وَقَالَ رُدَّهُ رَحْمَةً لَهَا.

كتب, ورسالة (٣٨٣٦).

٣٩١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ, أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ, حَدَّثنا عَاصِمٌ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنِ ابْنِ مُعَيْزٍ السَّعْدِيِّ قَالَ خَرَجْتُ أَسْقِي فَرَسًا لِي فِي السَّحَرِ فَمَرَرْتُ بِمَسْجِدِ بَنِي حَنِيفَةَ وَهُمْ يَقُولُونَ إِنَّ مُسَيْلِمَةَ رَسُولُ اللهِ فَأَتَيْتُ عَبْدَ اللهِ فَأَخْبَرْتُهُ فَبَعَثَ الشُّرَطَةَ فَجَاؤُوا بِهِمْ فَاسْتَتَابَهُمْ فَتَابُوا فَخَلَّى سَبِيلَهُمْ وَضَرَبَ عُنُقَ عَبْدِ اللهِ بْنِ النَّوَّاحَةِ فَقَالُوا آخَذْتَ قَوْمًا فِي أَمْرٍ وَاحِدٍ فَقَتَلْتَ بَعْضَهُمْ وَتَرَكْتَ بَعْضَهُمْ قَالَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَقَدِمَ عَلَيْهِ هَذَا وَابْنُ أُثَالِ بْنِ حُجْرٍ فَقَالَ: أَتَشْهَدَانِ أَنِّي رَسُولُ اللهِ فَقَالاَ نَشْهَدُ أَنَّ مُسَيْلِمَةَ رَسُولُ اللهِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: آمَنْتُ بِاللهِ وَرُسُلِهِ وَلَوْ كُنْتُ قَاتِلاً وَفْدًا لَقَتَلْتُكُمَا قَالَ: فَلِذَلِكَ قَتَلْتُهُ.

كتب, ورسالة (٣٨٣٧).

٣٩١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَجِيبُوا الدَّاعِيَ، وَلاَ تَرُدُّوا الْهَدِيَّةَ، وَلاَ تَضْرِبُوا الْمُسْلِمِينَ.

كتب, ورسالة (٣٨٣٨).

٣٩١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَيْسَ الْمُؤْمِنُ بِطَعَّانٍ، وَلاَ بِلَعَّانٍ، وَلاَ الْفَاحِشِ الْبَذِيءِ وَقَالَ ابْنُ سَابِقٍ مَرَّةً بِالطَّعَّانِ، وَلاَ بِاللَّعَّانِ.

كتب, ورسالة (٣٨٣٩).

٣٩١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ، حَدَّثنا عِيسَى بْنُ دِينَارٍ، حَدَّثَنِي أَبِي؛ أَنَّهُ سَمِعَ عَمْرَو بْنَ الْحَارِثِ يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ: مَا صُمْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم تِسْعَةً وَعِشْرِينَ أَكْثَرُ مَا صُمْتُ مَعَهُ ثَلاَثِينَ.

كتب, ورسالة (٣٨٤٠).

٣٩١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثنا زَائِدَةُ، عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقٍ, قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا مَعَ عَبْدِ اللهِ، وَأَبِي مُوسَى وَهُمَا يَتَحَدَّثَانِ فَقَالاَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ أَيَّامٌ يُرْفَعُ فِيهَا الْعِلْمُ وَيَنْزِلُ فِيهِنَّ الْجَهْلُ وَيَظْهَرُ فِيهِنَّ الْهَرْجُ وَالْهَرْجُ الْقَتْلُ.

كتب, ورسالة (٣٨٤١).

٣٩١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثنا زَائِدَةُ، حَدَّثنا عَاصِمٌ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: لَمَّا قُبِضَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتِ الأَنْصَارُ مِنَّا أَمِيرٌ وَمِنْكُمْ أَمِيرٌ فَأَتَاهُمْ عُمَرُ فَقَالَ: يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَ أَبَا بَكْرٍ أَنْ يَؤُمَّ النَّاسَ قَالُوا بَلَى قَالَ فَأَيُّكُمْ تَطِيبُ نَفْسُهُ أَنْ يَتَقَدَّمَ أَبَا بَكْرٍ قَالَتِ الأَنْصَارُ نَعُوذُ بِاللهِ أَنْ نَتَقَدَّمَ أَبَا بَكْرٍ.

كتب, ورسالة (٣٨٤٢).

٣٩٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ, حَدَّثنا زَائِدَةُ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: لَحِقَ بِالنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَبْدٌ أَسْوَدُ فَمَاتَ فَأُوذِنَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ انْظُرُوا هَلْ تَرَكَ شَيْئًا فَقَالُوا تَرَكَ دِينَارَيْنِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: كَيَّتَانِ.

كتب, ورسالة (٣٨٤٣).

٣٩٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ, حَدَّثنا زَائِدَةُ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ مِنْ شِرَارِ النَّاسِ مَنْ تُدْرِكُهُ السَّاعَةُ وَهُمْ أَحْيَاءٌ، وَمَنْ يَتَّخِذُ الْقُبُورَ مَسَاجِدَ.

كتب, ورسالة (٣٨٤٤).

٣٩٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِسٍ، قَالَ: حَدَّثنا رَجُلٌ مِنْ هَمْدَانَ مِنْ أَصْحَابِ عَبْدِ اللهِ وَمَا سَمَّاهُ لَنَا, قَالَ: لَمَّا أَرَادَ عَبْدُ اللهِ أَنْ يَأْتِيَ الْمَدِينَةَ جَمَعَ أَصْحَابَهُ فَقَالَ وَاللهِ إِنِّي لأَرْجُو أَنْ يَكُونَ قَدْ أَصْبَحَ الْيَوْمَ فِيكُمْ مِنْ أَفْضَلِ مَا أَصْبَحَ فِي أَجْنَادِ الْمُسْلِمِينَ مِنَ الدِّينِ وَالْفِقْهِ وَالْعِلْمِ بِالْقُرْآنِ إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ أُنْزِلَ عَلَى حُرُوفٍ وَاللهِ إِنْ كَانَ الرَّجُلاَنِ لَيَخْتَصِمَانِ أَشَدَّ مَا اخْتَصَمَا فِي شَيْءٍ قَطُّ, فَإِذَا قَالَ الْقَارِئُ هَذَا أَقْرَأَنِي قَالَ أَحْسَنْتَ، وَإِذَا قَالَ الآخَرُ قَالَ كِلاَكُمَا مُحْسِنٌ، فَأَقْرَأَنَا إِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ وَالْبِرَّ يَهْدِي إِلَى الْجَنَّةِ وَالْكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الْفُجُورِ وَالْفُجُورَ يَهْدِي إِلَى النَّارِ وَاعْتَبِرُوا ذَاكَ بِقَوْلِ أَحَدِكُمْ لِصَاحِبِهِ كَذَبَ وَفَجَرَ وَبِقَوْلِهِ إِذَا صَدَّقَهُ صَدَقْتَ وَبَرَرْتَ إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ لاَ يَخْتَلِفُ، وَلاَ يَسْتَشِنُّ، وَلاَ يَتْفَهُ لِكَثْرَةِ الرَّدِّ فَمَنْ قَرَأَهُ عَلَى حَرْفٍ فَلاَ يَدَعْهُ رَغْبَةً عَنْهُ،

ومَنْ قَرَأَهُ عَلَى شَيْءٍ مِنْ تِلْكَ الْحُرُوفِ الَّتِي عَلَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَلاَ يَدَعْهُ رَغْبَةً عَنْهُ فَإِنَّهُ مَنْ يَجْحَدْ بِآيَةٍ مِنْهُ يَجْحَدْ بِهِ كُلِّهِ فَإِنَّمَا هُو كَقَوْلِ أَحَدِكُمْ لِصَاحِبِهِ اعْجَلْ وَحَيَّ هَلاً (١) وَاللهِ لَوْ أَعْلَمُ رَجُلاً أَعْلَمَ بِمَا أَنْزَلَ اللهُ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنِّي لَطَلَبْتُهُ حَتَّى أَزْدَادَ عِلْمَهُ إِلَى عِلْمِي إِنَّهُ سَيَكُونُ قَوْمٌ يُمِيتُونَ الصَّلاَةَ فَصَلُّوا الصَّلاَةَ لِوقْتِهَا وَاجْعَلُوا صَلاَتَكُمْ مَعَهُمْ تَطَوُّعًا، وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُعَارَضُ بِالْقُرْآنِ فِي كُلِّ رَمَضَانَ وَإِنِّي عَرَضْتُ عَلَيْهِ فِي الْعَامِ الَّذِي قُبِضَ مَرَّتَيْنِ فَأَنْبَأَنِي أَنِّي مُحْسِنٌ وَقَدْ قَرَأْتُ مِنْ فِي رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَبْعِينَ سُورَةً.

كتب, ورسالة (٣٨٤٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة المكنز: “وحَيَّهَلاً”، جاءت كلمة وَاحدة، وَتأتي في الموضع (٢٥٧٩١), وطبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وحَيَّ هَلاً”، وَالوجهان صحيحان.

٣٩٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ خُمَيْرِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَرَأْتُ مِنْ فِي رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَبْعِينَ سُورَةً، وَإِنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ لَهُ ذُؤَابَةٌ فِي الْكُتَّابِ.

كتب, ورسالة (٣٨٤٦).

٣٩٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا شَيْبَانُ عَنْ عَاصِمٍ (ح) وَحَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا حَمَّادٌ، حَدَّثنا عَاصِمٌ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ جَهَنَّمَ قَالَ أَحَدُهُمْ مِنَ النَّارِ.

كتب, ورسالة (٣٨٤٧).

٣٩٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا شَرِيكٌ، عَنْ عَيَّاشٍ الْعَامِرِيِّ عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ هِلاَلٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يُسَلِّمَ الرَّجُلُ عَلَى الرَّجُلِ لاَ يُسَلِّمُ عَلَيْهِ إِلاَّ لِلْمَعْرِفَةِ.

كتب, ورسالة (٣٨٤٨).

٣٩٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هَاشِمٌ وَحُسَيْنٌ الْمَعْنَى قَالاَ: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ وَأَبُو أَحْمَدَ، حَدَّثَنِي إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ وَالأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ حَتَّى يَبْدُو بَيَاضُ خَدِّهِ الأَيْمَنِ وَعَنْ يَسَارِهِ بِمِثْلِ ذَلِكَ.

كتب, ورسالة (٣٨٤٩).

٣٩٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هَاشِمٌ وَحَسَنُ بْنُ مُوسَى قَالاَ: حَدَّثنا شَيْبَانُ عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ وَلأُنَازَعَنَّ رِجَالاً مِنْ أَصْحَابِي وَلأُغْلَبَنَّ عَلَيْهِمْ، ثُمَّ لَيُقَالَنَّ لِي إِنَّكَ لاَ تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ.

كتب, ورسالة (٣٨٥٠).

٣٩٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ صِلَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ رَسُولَ مُسَيْلِمَةَ أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ لَهُ أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللهِ فَقَالَ لَهُ شَيْئًا فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم لَوْلاَ أَنِّي لاَ أَقْتُلُ الرُّسُلَ، أَوْ لَوْ قَتَلْتُ أَحَدًا مِنَ الرُّسُلِ لَقَتَلْتُكَ.

كتب, ورسالة (٣٨٥١).

٣٩٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: أُتِيَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِرَجُلٍ قَدْ نُعِتَ لَهُ الْكَيُّ فَقَالَ اكْوُوهُ أَوِ ارْضِفُوهُ.

كتب, ورسالة (٣٨٥٢).

٣٩٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ {فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ}.

كتب, ورسالة (٣٨٥٣).

٣٩٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى مِنْ أَهْلِ مَرْوٍ, حَدَّثنا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي أَصَبْتُ مِنِ امْرَأَةٍ كُلَّ شَيْءٍ إِلاَّ أَنِّي لَمْ أُجَامِعْهَا قَالَ فَأَنْزَلَ اللهُ {أَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ}.

كتب, ورسالة (٣٨٥٤).

٣٩٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لِرَجُلٍ لَوْلاَ أَنَّكَ رَسُولٌ لَقَتَلْتُكَ.

كتب, ورسالة (٣٨٥٥).

٣٩٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أُمَيَّةُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ اللهَ قَدْ قَتَلَ أَبَا جَهْلٍ فَقَالَ الْحَمْدُ للهِ الَّذِي نَصَرَ عَبْدَهُ وَأَعَزَّ دِينَهُ وَقَالَ مَرَّةً، يَعْنِي أُمَيَّةَ صَدَقَ عَبْدَهُ وَأَعَزَّ دِينَهُ.

كتب, ورسالة (٣٨٥٦).

٣٩٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، يَعْنِي شَيْبَانَ، عَنْ أَبِي الْيَعْفُورِ، عَنْ أَبِي الصَّلْتِ، عَنْ أَبِي عَقْرَبٍ قَالَ غَدَوْتُ إِلَى ابْنِ مَسْعُودٍ ذَاتَ غَدَاةٍ فِي رَمَضَانَ فَوجَدْتُهُ فَوْقَ بَيْتِهِ جَالِسًا فَسَمِعْنَا صَوْتَهُ وَهُو يَقُولُ صَدَقَ اللهُ وَبَلَّغَ رَسُولُهُ فَقُلْنَا سَمِعْنَاكَ تَقُولُ صَدَقَ اللهُ وَبَلَّغَ رَسُولُهُ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي النِّصْفِ مِنَ السَّبْعِ الأَواخِرِ مِنْ رَمَضَانَ تَطْلُعُ الشَّمْسُ غَدَاتَئِذٍ (١) صَافِيَةً لَيْسَ لَهَا شُعَاعٌ فَنَظَرْتُ إِلَيْهَا فَوجَدْتُهَا كَمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٣٨٥٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “غداة إذ”.

٣٩٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, حَدَّثنا أَبُو يَعْفُورٍ، عَنْ أَبِي الصَّلْتِ، عَنْ أَبِي عَقْرَبٍ الأَسَدِيِّ قَالَ غَدَوْتُ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب, ورسالة (٣٨٥٨).

٣٩٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا أَبُو عَقِيلٍ, حَدَّثنا مُجَالِدٌ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ, قَالَ: كُنَّا مَعَ عَبْدِ اللهِ جُلُوسًا فِي الْمَسْجِدِ يُقْرِئُنَا فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا ابْنَ مَسْعُودٍ هَلْ حَدَّثَكُمْ نَبِيُّكُمْ كَمْ يَكُونُ مِنْ بَعْدِهِ خَلِيفَةً قَالَ: نَعَمْ كَعِدَّةِ نُقَبَاءِ بَنِي إِسْرَائِيلَ.

كتب, ورسالة (٣٨٥٩).

٣٩٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ وَحَسَنٌ قَالاَ: حَدَّثنا شَيْبَانُ عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَصُومُ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ مِنْ غُرَّةِ كُلِّ هِلاَلٍ وَقَلَّمَا كَانَ يُفْطِرُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ.

كتب, ورسالة (٣٨٦٠).

٣٩٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثنا سَعِيدٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ وَعَبْدُ الْوَهَّابِ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ فَقَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى الْفِطْرَةِ فَقَالَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ فَقَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَرَجَ مِنَ النَّارِ، قَالَ: فَابْتَدَرْنَاهُ, فَإِذَا هُو صَاحِبُ مَاشِيَةٍ أَدْرَكَتْهُ الصَّلاَةُ فَنَادَى بِهَا.

كتب, ورسالة (٣٨٦١).

٣٩٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ، حَدَّثَنِي حُسَيْنٌ، حَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ شَقِيقَ بْنَ سَلَمَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: رَأَيْتُ جِبْرِيلَ عَلَى السِّدْرَةِ (١) الْمُنْتَهَى وَلَهُ سِتُّ مِئَةِ جَنَاحٍ قَالَ: سَأَلْتُ عَاصِمًا عَنِ الأَجْنِحَةِ فَأَبَى أَنْ يُخْبِرَنِي قَالَ فَأَخْبَرَنِي بَعْضُ أَصْحَابِهِ أَنَّ الْجَنَاحَ مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ.

كتب, ورسالة (٣٨٦٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “سدرة”.

٣٩٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، حَدَّثَنِي حُسَيْنٌ، حَدَّثَنِي حُصَيْنٌ، حَدَّثَنِي شَقِيقٌ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَتَانِي جِبْرِيلُ فِي خُضْرٍ مُعَلَّقٍ بِهِ الدُّرُّ.

كتب, ورسالة (٣٨٦٣).

٣٩٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي الْكَهْتَلَةِ قَالَ مُحَمَّدٌ أَظُنُّهُ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ, أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ مُحَمَّدًا لَمْ يَرَ جِبْرِيلَ فِي صُورَتِهِ إِلاَّ مَرَّتَيْنِ أَمَّا مَرَّةً فَإِنَّهُ سَأَلَهُ أَنْ يُرِيَهُ نَفْسَهُ فِي صُورَتِهِ فَأَرَاهُ صُورَتَهُ فَسَدَّ الأُفُقَ وَأَمَّا الأُخْرَى فَإِنَّهُ صَعِدَ مَعَهُ حِينَ صَعِدَ بِهِ وَقَوْلُهُ {وهُو بِالأُفُقِ الأَعْلَى ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى} قَالَ فَلَمَّا أَحَسَّ جِبْرِيلُ رَبَّهُ عَادَ فِي صُورَتِهِ وَسَجَدَ فَقَوْلُهُ {ولَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى عِنْدَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى} قَالَ خَلْقَ جِبْرِيلَ عليه السلام.

كتب, ورسالة (٣٨٦٤).

٣٩٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ جَعَلَ للهِ نِدًّا جَعَلَهُ اللهُ فِي النَّارِ قَالَ وَأُخْرَى أَقُولُهَا لَمْ أَسْمَعْهَا مِنْهُ، وَمَنْ مَاتَ لاَ يَجْعَلُ للهِ نِدًّا أَدْخَلَهُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، الْجَنَّةَ، وَإِنَّ هَذِهِ الصَّلَواتِ كَفَّارَاتٌ لِمَا بَيْنَهُنَّ مَا اجْتُنِبَ الْمَقْتَلُ.

كتب, ورسالة (٣٨٦٥).

٣٩٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ أَنْبَأَنَا أَبُو بَكْرٍ عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَإِنِّي فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ وَإِنِّي سَأُنَازَعُ رِجَالاً فَأُغْلَبُ عَلَيْهِمْ فَأَقُولُ يَا رَبِّ أَصْحَابِي فَيَقُولُ إِنَّكَ لاَ تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ.

كتب, ورسالة (٣٨٦٦).

٣٩٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا سَعِيدٌ، عَنْ عَبْدِ السَّلاَمِ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَصُومُ فِي السَّفَرِ وَيُفْطِرُ وَيُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ لاَ يَدَعُهُمَا يَقُولُ لاَ يَزِيدُ عَلَيْهِمَا، يَعْنِي الْفَرِيضَةَ.

كتب, ورسالة (٣٨٦٧).

٣٩٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثنا أَبَانُ, حَدَّثنا عَاصِمٌ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَشَدُّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ رَجُلٌ قَتَلَهُ نَبِيٌّ، أَوْ قَتَلَ نَبِيًّا وَإِمَامُ ضَلاَلَةٍ وَمُمَثِّلٌ مِنَ الْمُمَثِّلِينَ.

كتب, ورسالة (٣٨٦٨).

٣٩٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ, حَدَّثنا بَشِيرُ بْنُ سَلْمَانَ كَانَ يَنْزِلُ فِي مَسْجِدِ الْمَطْمُورَةِ عَنْ سَيَّارٍ أَبِي الْحَكَمِ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَصَابَتْهُ فَاقَةٌ فَأَنْزَلَهَا بِالنَّاسِ لَمْ تُسَدَّ فَاقَتُهُ، وَمَنْ أَنْزَلَهَا بِاللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، أَوْشَكَ اللهُ لَهُ بِالْغِنَى إِمَّا أَجَلٌ عَاجِلٌ، أَوْ غِنًى عَاجِلٌ.

كتب, ورسالة (٣٨٦٩).

٣٩٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ, حَدَّثنا بَشِيرُ بْنُ سَلْمَانَ، عَنْ سَيَّارٍ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ, قَالَ: كُنَّا عِنْدَ عَبْدِ اللهِ جُلُوسًا فَجَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ قَدْ أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَقَامَ وَقُمْنَا مَعَهُ فَلَمَّا دَخَلْنَا الْمَسْجِدَ رَأَيْنَا النَّاسَ رُكُوعًا فِي مُقَدَّمِ الْمَسْجِدِ فَكَبَّرَ وَرَكَعَ وَرَكَعْنَا، ثُمَّ مَشَيْنَا وَصَنَعْنَا مِثْلَ الَّذِي صَنَعَ فَمَرَّ رَجُلٌ يُسْرِعُ فَقَالَ عَلَيْكَ السَّلاَمُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَقَالَ صَدَقَ اللهُ وَرَسُولُهُ فَلَمَّا صَلَّيْنَا وَرَجَعْنَا دَخَلَ إِلَى أَهْلِهِ جَلَسْنَا فَقَالَ بَعْضُنَا لِبَعْضٍ أَمَا سَمِعْتُمْ رَدَّهُ عَلَى الرَّجُلِ صَدَقَ اللهُ وَبَلَّغَتْ رُسُلُهُ أَيُّكُمْ يَسْأَلُهُ

فَقَالَ طَارِقٌ أَنَا أَسْأَلُهُ فَسَأَلَهُ حِينَ خَرَجَ فَذَكَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ تَسْلِيمَ الْخَاصَّةِ وَفُشُوّ التِّجَارَةِ حَتَّى تُعِينَ الْمَرْأَةُ زَوْجَهَا عَلَى التِّجَارَةِ وَقَطْعَ الأَرْحَامِ وَشَهَادَةَ الزُّورِ وَكِتْمَانَ شَهَادَةِ الْحَقِّ وَظُهُورَ الْقَلَمِ.

كتب, ورسالة (٣٨٧٠).

٣٩٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, حَدَّثنا عِيسَى بْنُ دِينَارٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي ضِرَارٍ الْخُزَاعِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ: مَا صُمْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تِسْعًا وَعِشْرِينَ أَكْثَرُ مِمَّا صُمْتُ مَعَهُ ثَلاَثِينَ.

كتب, ورسالة (٣٨٧١).

٣٩٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا لَيْثٌ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ حَدَّثَهُ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ حَدَّثَهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ عَامَّةُ مَا يَنْصَرِفُ مِنَ الصَّلاَةِ عَلَى يَسَارِهِ إِلَى الْحُجُرَاتِ.

كتب, ورسالة (٣٨٧٢).

٣٩٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: لأَنْ أَحْلِفَ تِسْعًا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قُتِلَ قَتْلاً أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَحْلِفَ وَاحِدَةً أَنَّهُ لَمْ يُقْتَلْ وَذَلِكَ بِأَنَّ اللهَ جَعَلَهُ نَبِيًّا وَاتَّخَذَهُ شَهِيدًا قَالَ الأَعْمَشُ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لإِبْرَاهِيمَ فَقَالَ كَانُوا يُرَوْنَ أَنَّ الْيَهُودَ سَمُّوهُ وَأَبَا بَكْرٍ.

كتب, ورسالة (٣٨٧٣).

٣٩٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: كَانَ عَبْدُ اللهِ يَرْمِي الْجَمْرَةَ مِنَ الْمَسِيلِ فَقُلْتُ أَمِنْ هَاهُنَا تَرْمِيهَا فَقَالَ مِنْ هَاهُنَا وَالَّذِي لاَ إِلَهَ غَيْرُهُ رَمَاهَا الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ.

كتب, ورسالة (٣٨٧٤).

٣٩٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ عُمَارَةَ عَنْ وَهْبِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ إِنِّي لَمُسْتَتِرٌ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ إِذْ جَاءَ ثَلاَثَةُ نَفَرٍ ثَقَفِيٌّ وَخَتَنَاهُ قُرَشِيَّانِ كَثِيرٌ شَحْمُ بُطُونِهِمْ قَلِيلٌ فِقْهُ قُلُوبِهِمْ فَتَحَدَّثُوا بَيْنَهُمْ بِحَدِيثٍ قَالَ: فَقَالَ أَحَدُهُمْ تُرَى اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، يَسْمَعُ مَا قُلْنَا قَالَ الآخَرُ أُرَاهُ يَسْمَعُ إِذَا رَفَعْنَا، وَلاَ يَسْمَعُ إِذَا خَفَضْنَا قَالَ الآخَرُ إِنْ كَانَ يَسْمَعُ شَيْئًا مِنْهُ إِنَّهُ لَيَسْمَعُهُ كُلَّهُ قَالَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ فَأَنْزَلَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، {ومَا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ} حَتَّى {الْخَاسِرِينَ}.

كتب, ورسالة (٣٨٧٥).

٣٩٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ عَنِ الْعَيْزَارِ بْنِ جَرْوَلٍ الْحَضْرَمِيِّ عَنْ رَجُلٍ مِنْهُمْ يُكْنَى أَبَا عُمَيْرٍ أَنَّهُ كَانَ صَدِيقًا لِعَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَأَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ زَارَهُ فِي أَهْلِهِ فَلَمْ يَجِدْهُ، قَالَ: فَاسْتَأْذَنَ عَلَى أَهْلِهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَسْقَى قَالَ فَبَعَثَتِ الْجَارِيَةَ تَجِيئُهُ بِشَرَابٍ مِنَ الْجِيرَانِ فَأَبْطَأَتْ فَلَعَنَتْهَا فَخَرَجَ عَبْدُ اللهِ فَجَاءَ أَبُو عُمَيْرٍ فَقَالَ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ لَيْسَ مِثْلُكَ يُغَارُ عَلَيْهِ هَلاَّ سَلَّمْتَ عَلَى أَهْلِ أَخِيكَ وَجَلَسْتَ وَأَصَبْتَ مِنَ الشَّرَابِ قَالَ قَدْ فَعَلْتُ فَأَرْسَلَتِ الْخَادِمَ فَأَبْطَأَتْ

إِمَّا لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُمْ وَإِمَّا رَغِبُوا فِيمَا عِنْدَهُمْ فَأَبْطَأَتِ الْخَادِمُ فَلَعَنَتْهَا وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ اللَّعْنَةَ إِذَا وُجِّهَتْ إِلَى مَنْ وُجِّهَتْ إِلَيْهِ فَإِنْ أَصَابَتْ عَلَيْهِ سَبِيلاً، أَوْ وَجَدَتْ فِيهِ مَسْلَكًا وَإِلاَّ قَالَتْ يَا رَبِّ وُجِّهْتُ إِلَى فُلاَنٍ فَلَمْ أَجِدْ عَلَيْهِ سَبِيلاً, وَلَمْ أَجِدْ فِيهِ مَسْلَكًا فَيُقَالُ لَهَا ارْجِعِي مِنْ حَيْثُ جِئْتِ فَخَشِيتُ أَنْ تَكُونَ الْخَادِمُ مَعْذُورَةً فَتَرْجِعَ اللَّعْنَةُ فَأَكُونَ سَبَبَهَا.

كتب, ورسالة (٣٨٧٦).

٣٩٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عُلِّمَ فَواتِحَ الْخَيْرِ وَجَوامِعَهُ، أَوْ جَوامِعَ الْخَيْرِ وَفَواتِحَهُ وَإِنَّا كُنَّا لاَ نَدْرِي مَا نَقُولُ فِي صَلاَتِنَا حَتَّى عَلَّمَنَا فَقَالَ قُولُوا التَّحِيَّاتُ للهِ وَالصَّلَواتُ والطَّيِّبَاتُ السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ السَّلاَمُ عَلَيْنَا، وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ.

كتب, ورسالة (٣٨٧٧).

٣٩٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا مَعْمَرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا أَحَدًا خَلِيلاً لاَتَّخَذْتُ ابْنَ أَبِي قُحَافَةَ خَلِيلاً.

كتب, ورسالة (٣٨٧٨).

٣٩٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا الْحَسَنُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, حَدَّثنا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ.

كتب, ورسالة (٣٨٧٩).

٣٩٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنِّي أَبْرَأُ إِلَى كُلِّ خَلِيلٍ مِنْ خِلِّهِ وَلَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلاً لاَتَّخَذْتُ ابْنَ أَبِي قُحَافَةَ خَلِيلاً، وَإِنَّ صَاحِبَكُمْ خَلِيلُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب, ورسالة (٣٨٨٠).

٣٩٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الأَعْوَرِ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ آكِلُ الرِّبَا وَمُوكِلُهُ وَكَاتِبُهُ وَشَاهِدَاهُ إِذَا عَلِمُوا بِهِ وَالْوَاشِمَةُ وَالْمُسْتَوْشِمَةُ لِلْحُسْنِ وَلاَوِي الصَّدَقَةِ وَالْمُرْتَدُّ أَعْرَابِيًّا بَعْدَ هِجْرَتِهِ مَلْعُونُونُ عَلَى لِسَانِ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ (١): فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لإِبْرَاهِيمَ فَقَالَ: حَدَّثَنِي عَلْقَمَةُ، قَالَ (٢): قَالَ عَبْدُ اللهِ: آكِلُ الرِّبَا وَمُوكِلُهُ سَواءٌ.

كتب, ورسالة (٣٨٨١).

_حاشية__________

(١) القائل؛ هو سليمان الأعمش.

(٢) قوله: “قال” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٣٩٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا سُفْيَانُ، عَنْ خُصَيْفٍ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَصَفَّ صَفٌّ (١) خَلْفَهُ وَصَفٌّ مُوازِيَ الْعَدُوِّ قَالَ وَهُمْ فِي صَلاَةٍ كُلُّهُمْ قَالَ وَكَبَّرَ وَكَبَّرُوا جَمِيعًا فَصَلَّى بِالْصَفِّ الَّذِي يَلِيهِ رَكْعَةً وَصَفٌّ مُوازِيَ الْعَدُوِّ قَالَ: ثُمَّ ذَهَبَ هَؤُلاَءِ وَجَاءَ هَؤُلاَءِ فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً، ثُمَّ قَامَ هَؤُلاَءِ الَّذِينَ صَلَّى بِهِمُ الرَّكْعَةَ الثَّانِيَةَ فَقَضَوْا مَكَانَهُمْ، ثُمَّ ذَهَبَ هَؤُلاَءِ إِلَى مَصَافِّ هَؤُلاَءِ وَجَاءَ أُولَئِكَ فَقَضَوْا رَكْعَةً.

كتب, ورسالة (٣٨٨٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “صفا”.

٣٩٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا سُفْيَانُ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى الظُّهْرَ أَوِ الْعَصْرَ خَمْسًا، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: هَاتَانِ السَّجْدَتَانِ لِمَنْ ظَنَّ مِنْكُمْ أَنَّهُ زَادَ، أَوْ نَقَصَ.

كتب, ورسالة (٣٨٨٣).

٣٩٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ: كُنَّا نُسَلِّمُ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الصَّلاَةِ حَتَّى رَجَعْنَا مِنْ عِنْدِ النَّجَاشِيِّ فَسَلَّمْنَا عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْنَا وَقَالَ إِنَّ فِي الصَّلاَةِ شُغْلاً.

كتب, ورسالة (٣٨٨٤).

٣٩٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ, حَدَّثنا مُطَرِّفٌ، عَنْ أَبِي الْجَهْمِ، عَنْ أَبِي الرَّضْرَاضِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ, قَالَ: كُنْتُ أُسَلِّمُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الصَّلاَةِ فَيَرُدُّ عَلَيَّ فَلَمَّا كَانَ ذَاتَ يَوْمٍ سَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ فَوجَدْتُ فِي نَفْسِي فَلَمَّا فَرَغَ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي إِذَا كُنْتُ سَلَّمْتُ عَلَيْكَ فِي الصَّلاَةِ رَدَدْتَ عَلَيَّ قَالَ: فَقَالَ إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، يُحْدِثُ فِي أَمْرِهِ مَا يَشَاءُ.

كتب, ورسالة (٣٨٨٥).

٣٩٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَجُلٌ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَيُؤَاخَذُ أَحَدُنَا بِمَا عَمِلَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ قَالَ: مَنْ أَحْسَنَ فِي الإِسْلاَمِ لَمْ يُؤَاخَذْ بِمَا عَمِلَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَمَنْ أَسَاءَ فِي الإِسْلاَمِ أُخِذَ بِالأَوَّلِ وَالآخِرِ.

كتب, ورسالة (٣٨٨٦).

٣٩٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا الثَّوْرِيُّ عَنْ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي الضُّحَى عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: مَا نَسِيتُ فِيمَا نَسِيتُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهُ كَانَ يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ وَعَنْ يَسَارِهِ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ أَيْضًا.

كتب, ورسالة (٣٨٨٧).

٣٩٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ وَالثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِثْلَ حَدِيثِ أَبِي الضُّحَى.

كتب, ورسالة (٣٨٨٨).

٣٩٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: كَيْفَ بِكَ يَا عَبْدَ اللهِ إِذَا كَانَ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ يُضَيِّعُونَ السُّنَّةَ وَيُؤَخِّرُونَ الصَّلاَةَ عَنْ مِيقَاتِهَا قَالَ كَيْفَ تَأْمُرُنِي يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ تَسْأَلُنِي ابْنَ أُمِّ عَبْدٍ كَيْفَ تَفْعَلُ لاَ طَاعَةَ لِمَخْلُوقٍ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب, ورسالة (٣٨٨٩).

٣٩٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي الْوَلِيدُ بْنُ الْعَيْزَارِ بْنِ حُرَيْثٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَمْرٍو الشَّيْبَانِيَّ، قَالَ: حَدَّثنا صَاحِبُ هَذِهِ الدَّارِ وَأَشَارَ إِلَى دَارِ عَبْدِ اللهِ, وَلَمْ يُسَمِّهِ قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَيُّ الْعَمَلِ أَحَبُّ إِلَى اللهِ قَالَ الصَّلاَةُ عَلَى وَقْتِهَا قَالَ قُلْتُ: ثُمَّ أَيٌّ قَالَ: ثُمَّ بِرُّ الْوَالِدَيْنِ قَالَ قُلْتُ: ثُمَّ أَيٌّ قَالَ: ثُمَّ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ قَالَ فَحَدَّثَنِي بِهِنَّ وَلَوِ اسْتَزَدْتُهُ لَزَادَنِي.

كتب, ورسالة (٣٨٩٠).

٣٩٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي فَلَمَّا نَزَلَتْ {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ} قَالَ سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ.

كتب, ورسالة (٣٨٩١).

٣٩٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ رِبْعِيٍّ الأَسَدِيِّ؛ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ صَاحِبَكُمْ خَلِيلُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب, ورسالة (٣٨٩٢).

٣٩٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ يُحَدِّثُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ: حَجَجْنَا مَعَ ابْنِ مَسْعُودٍ فِي خِلاَفَةِ عُثْمَانَ قَالَ فَلَمَّا وَقَفْنَا بِعَرَفَةَ قَالَ فَلَمَّا غَابَتِ الشَّمْسُ قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ لَوْ أَنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَفَاضَ الآنَ كَانَ قَدْ أَصَابَ قَالَ فَلاَ أَدْرِي كَلِمَةُ ابْنِ مَسْعُودٍ كَانَتْ أَسْرَعَ، أَوْ إِفَاضَةُ عُثْمَانَ قَالَ فَأَوْضَعَ النَّاسُ, وَلَمْ يَزِدِ ابْنُ مَسْعُودٍ عَلَى الْعَنَقِ حَتَّى أَتَيْنَا جَمْعًا فَصَلَّى بِنَا ابْنُ مَسْعُودٍ الْمَغْرِبَ، ثُمَّ دَعَا بِعَشَائِهِ، ثُمَّ تَعَشَّى، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى الْعِشَاءَ الآخِرَةَ،

ثُمَّ رَقَدَ حَتَّى إِذَا طَلَعَ أَوَّلُ الْفَجْرِ قَامَ فَصَلَّى الْغَدَاةَ قَالَ فَقُلْتُ لَهُ مَا كُنْتَ تُصَلِّي الصَّلاَةَ هَذِهِ السَّاعَةَ قَالَ: وَكَانَ يُسْفِرُ بِالصَّلاَةِ قَالَ إِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي هَذَا الْيَوْمِ وَهَذَا الْمَكَانِ يُصَلِّي هَذِهِ السَّاعَةَ.

كتب, ورسالة (٣٨٩٣).

٣٩٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثنا خَالِدٌ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ جَدَبَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم السَّمَرَ بَعْدَ الْعِشَاءِ قَالَ خَالِدٌ مَعْنَى جَدَبَ إِلَيْنَا يَقُولُ عَابَهُ ذَمَّهُ.

كتب, ورسالة (٣٨٩٤).

٣٩٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ وَبَهْزٌ قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ قَالَ: سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنِي، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عُبَيْدَةَ يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأَوَّلَتَيْنِ كَأَنَّهُ عَلَى الرَّضْفِ قُلْتُ حَتَّى يَقُومَ قَالَ حَتَّى يَقُومَ.

كتب, ورسالة (٣٨٩٥).

٣٩٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا شُعْبَةُ قَالَ: أَبُو إِسْحَاقَ أَنْبَأَنَا، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، قَالَ: كَانَ عَبْدُ اللهِ يَقُولُ إِنَّ الْكَذِبَ لاَ يَصْلُحُ مِنْهُ جِدٌّ، وَلاَ هَزْلٌ وَقَالَ عَفَّانُ مَرَّةً جِدٌّ، وَلاَ يَعِدُ الرَّجُلُ صَبِيًّا، ثُمَّ لاَ يُنْجِزُ لَهُ قَالَ: وَإِنَّ مُحَمَّدًا قَالَ لَنَا لاَ يَزَالُ الرَّجُلُ يَصْدُقُ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللهِ صِدِّيقًا، وَلاَ يَزَالُ الرَّجُلُ يَكْذِبُ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللهِ كَذَّابًا.

كتب, ورسالة (٣٨٩٦).

٣٩٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَبَانَ بْنِ تَغْلِبَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ذَكَرَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ.

كتب, ورسالة (٣٨٩٧).

٣٩٧٥- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: بَيْنَمَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي حَرْثٍ مُتَوكِّئًا عَلَى عَسِيبٍ فَقَامَ إِلَيْهِ نَفَرٌ مِنَ الْيَهُودِ فَسَأَلُوهُ عَنِ الرُّوحِ فَسَكَتَ، ثُمَّ تَلاَ هَذِهِ الآيَةَ عَلَيْهِمْ {ويَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلاَّ قَلِيلاً}.

كتب, ورسالة (٣٨٩٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

٣٩٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا حَمَّادٌ، أَخبَرنا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: آخِرُ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ رَجُلٌ فَهُو يَمْشِي مَرَّةً وَيَكْبُو مَرَّةً وَتَسْفَعُهُ النَّارُ مَرَّةً, فَإِذَا جَاوزَهَا الْتَفَتَ إِلَيْهَا فَقَالَ تَبَارَكَ الَّذِي أَنْجَانِي مِنْكِ لَقَدْ أَعْطَانِي اللهُ شَيْئًا مَا أَعْطَاهُ أَحَدًا مِنَ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ فَتُرْفَعُ لَهُ شَجَرَةٌ فَيَقُولُ أيْ رَبِّ أَدْنِنِي مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ فَلأَسْتَظِلَّ بِظِلِّهَا فَأَشْرَبَ مِنْ مَائِهَا فَيَقُولُ لَهُ (١) اللهُ يَا ابْنَ آدَمَ: فَلَعَلِّي إِذَا أَعْطَيْتُكَهَا سَأَلْتَنِي غَيْرَهَا فَيَقُولُ لاَ يَا رَبِّ وَيُعَاهِدُهُ أَنْ لاَ يَسْأَلَهُ غَيْرَهَا

_حاشية__________

(١) قوله: “له” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

قَالَ وَرَبُّهُ، عَزَّ وَجَلَّ، يَعْذِرُهُ لأَنَّهُ يَرَى مَا لاَ صَبْرَ لَهُ عَلَيْهِ فَيُدْنِيهِ مِنْهَا فَيَسْتَظِلُّ بِظِلِّهَا وَيَشْرَبُ مِنْ مَائِهَا، ثُمَّ تُرْفَعُ لَهُ شَجَرَةٌ هِيَ أَحْسَنُ مِنَ الأُولَى فَيَقُولُ أيْ رَبِّ هَذِهِ فَلأَشْرَبَ مِنْ مَائِهَا وَأَسْتَظِلَّ بِظِلِّهَا لاَ أَسْأَلُكَ غَيْرَهَا فَيَقُولُ: ابْنَ آدَمَ أَلَمْ تُعَاهِدْنِي أَنْ لاَ تَسْأَلَنِي غَيْرَهَا فَيَقُولُ لَعَلِّي إِنْ أَدْنَيْتُكَ مِنْهَا تَسْأَلُنِي غَيْرَهَا فَيُعَاهِدُهُ أَنْ لاَ يَسْأَلَهُ غَيْرَهَا وَرَبُّهُ، عَزَّ وَجَلَّ، يَعْذِرُهُ لأَنَّهُ يَرَى مَا لاَ صَبْرَ لَهُ عَلَيْهِ فَيُدْنِيهِ مِنْهَا فَيَسْتَظِلُّ بِظِلِّهَا وَيَشْرَبُ مِنْ مَائِهَا، ثُمَّ تُرْفَعُ لَهُ شَجَرَةٌ عِنْدَ بَابِ الْجَنَّةِ هِيَ أَحْسَنُ مِنَ الأُولَيَيْنِ فَيَقُولُ أيْ رَبِّ أَدْنِنِي مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ فَأَسْتَظِلَّ بِظِلِّهَا وَأَشْرَبَ مِنْ مَائِهَا لاَ أَسْأَلُكَ غَيْرَهَا,

فَيَقُولُ: يَا ابْنَ آدَمَ أَلَمْ تُعَاهِدْنِي أَنْ لاَ تَسْأَلَنِي غَيْرَهَا قَالَ بَلَى أيْ رَبِّ هَذِهِ لاَ أَسْأَلُكَ غَيْرَهَا فَيَقُولُ لَعَلِّي إِنْ أَدْنَيْتُكَ مِنْهَا تَسْأَلُنِي غَيْرَهَا فَيُعَاهِدُهُ أَنْ لاَ يَسْأَلَهُ غَيْرَهَا وَرَبُّهُ يَعْذِرُهُ لأَنَّهُ يَرَى مَا لاَ صَبْرَ لَهُ عَلَيْهِ فَيُدْنِيهِ مِنْهَا, فَإِذَا أَدْنَاهُ مِنْهَا سَمِعَ أَصْوَاتَ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَقُولُ أيْ رَبِّ أَدْخِلْنِيهَا فَيَقُولُ: يَا ابْنَ آدَمَ مَا يَصْرِينِي مِنْكَ أَيُرْضِيكَ أَنْ أُعْطِيَكَ الدُّنْيَا وَمِثْلَهَا مَعَهَا فَيَقُولُ أيْ رَبِّ أَتَسْتَهْزِئُ بِي وَأَنْتَ رَبُّ الْعَالَمِينَ فَضَحِكَ ابْنُ مَسْعُودٍ فَقَالَ أَلاَ تَسْأَلُونِي مِمَّ أَضْحَكُ فَقَالُوا مِمَّ تَضْحَكُ فَقَالَ هَكَذَا ضَحِكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ أَلاَ تَسْأَلُونِي مِمَّ أَضْحَكُ فَقَالُوا مِمَّ تَضْحَكُ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ مِنْ ضَحِكِ رَبِّي حِينَ قَالَ أَتَسْتَهْزِئُ مِنِّي وَأَنْتَ رَبُّ الْعَالَمِينَ فَيَقُولُ إِنِّي لاَ أَسْتَهْزِئُ مِنْكَ وَلَكِنِّي عَلَى مَا أَشَاءُ قَادِرٌ.

كتب, ورسالة (٣٨٩٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “قدير”.

٣٩٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لِكُلِّ غَادِرٍ لِواءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب, ورسالة (٣٩٠٠).

٣٩٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ, عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ, قَالَ: كُنَّا يَوْمَ بَدْرٍ كُلُّ ثَلاَثَةٍ عَلَى بَعِيرٍ كَانَ أَبُو لُبَابَةَ وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ زَمِيلَيْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ وَكَانَتْ عُقْبَةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ فَقَالاَ نَحْنُ نَمْشِي عَنْكَ فَقَالَ مَا أَنْتُمَا بِأَقْوَى مِنِّي، وَلاَ أَنَا بِأَغْنَى عَنِ الأَجْرِ مِنْكُمَا.

كتب, ورسالة (٣٩٠١).

٣٩٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا شُعْبَةُ قَالَ: سُلَيْمَانُ الأَعْمَشُ أَخْبَرَنِي، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ يَقُولُ قَسَمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قِسْمَةً فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ إِنَّ هَذِهِ لَقِسْمَةٌ مَا يُرَادُ بِهَا وَجْهُ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، قَالَ فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَحَدَّثْتُهُ قَالَ فَغَضِبَ حَتَّى رَأَيْتُ الْغَضَبَ فِي وَجْهِهِ فَقَالَ يَرْحَمُ اللهُ مُوسَى قَدْ أُوذِيَ بِأَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ فَصَبَرَ.

كتب, ورسالة (٣٩٠٢).

٣٩٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا شُعْبَةُ قَالَ: زُبَيْدٌ وَمَنْصُورٌ وَسُلَيْمَانُ أَخْبَرُونِي أَنَّهُمْ سَمِعُوا أَبَا وَائِلٍ يُحَدِّثُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ وَقِتَالُهُ كُفْرٌ قَالَ زُبَيْدٌ فَقُلْتُ لأَبِي وَائِلٍ مَرَّتَيْنِ أَأَنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: نَعَمْ.

كتب, ورسالة (٣٩٠٣).

٣٩٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا شُعْبَةُ قَالَ: أَبُو إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ التُّقَى وَالْهُدَى وَالْعَفَافَ وَالْغِنَى.

كتب, ورسالة (٣٩٠٤).

٣٩٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا مَسْعُودُ بْنُ سَعْدٍ, حَدَّثنا خُصَيْفٌ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ كَتَبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي صَدَقَةِ الْبَقَرِ إِذَا بَلَغَ الْبَقَرُ ثَلاَثِينَ فِيهَا تَبِيعٌ مِنَ الْبَقَرِ جَذَعٌ، أَوْ جَذَعَةٌ حَتَّى تَبْلُغَ أَرْبَعِينَ, فَإِذَا بَلَغَتْ أَرْبَعِينَ فَفِيهَا بَقَرَةٌ مُسِنَّةٌ, فَإِذَا كَثُرَتِ الْبَقَرُ فَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ مِنَ الْبَقَرِ بَقَرَةٌ مُسِنَّةٌ.

كتب, ورسالة (٣٩٠٥).

٣٩٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ الأَعْمَشُ عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ قَالَ خَطَبَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ فَقَالَ لَقَدْ أَخَذْتُ مِنْ فِي رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِضْعًا وَسَبْعِينَ سُورَةً وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ غُلاَمٌ لَهُ ذُؤَابَتَانِ يَلْعَبُ مَعَ الْغِلْمَانِ.

كتب, ورسالة (٣٩٠٦).

٣٩٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَيْسَرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّزَّالَ بْنَ سَبْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَجُلاً قَرَأَ آيَةً عَلَى غَيْرِ مَا أَقْرَأَنِيهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَأَخَذْتُ بِيَدِهِ حَتَّى ذَهَبْتُ بِهِ (١) إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ كِلاَكُمَا مُحْسِنٌ لاَ تَخْتَلِفُوا أَكْبَرُ عِلْمِي وَإِلاَّ فَمِسْعَرٌ، حَدَّثَنِي بِهَا فَإِنَّ مَنْ قَبْلَكُمُ اخْتَلَفُوا فِيهِ فَهَلَكُوا.

كتب, ورسالة (٣٩٠٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “به” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٣٩٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَيْسَرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّزَّالَ بْنَ سَبْرَةَ يُحَدِّثُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلاً يَقْرَأُ آيَةً عَلَى غَيْرِ مَا أَقْرَأَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَأَخَذْتُ بِيَدِهِ فَأَتَيْتُ بِهِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ كِلاَكُمَا قَدْ أَحْسَنَ قَالَ وَغَضِبَ حَتَّى عُرِفَ الْغَضَبُ فِي وَجْهِهِ قَالَ شُعْبَةُ أَكْبَرُ ظَنِّي, أَنَّهُ قَالَ: لاَ تَخْتَلِفُوا فَإِنَّ مَنْ قَبْلَكُمُ اخْتَلَفُوا فِيهِ فَهَلَكُوا.

كتب, ورسالة (٣٩٠٨).

٣٩٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الأَحْوَصِ يَقُولُ كَانَ عَبْدُ اللهِ يَقُولُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلاً مِنْ أُمَّتِي لاَتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ.

كتب, ورسالة (٣٩٠٩).

٣٩٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا حَمَّادٌ، حَدَّثنا عَاصِمٌ، عَنْ زِرٍّ أَنَّ رَجُلاً قَالَ لاِبْنِ مَسْعُودٍ كَيْفَ تَعْرِفُ هَذَا الْحَرْفَ مَاءٍ غَيْرِ يَاسِنٍ أَمْ آسِنٍ فَقَالَ كُلَّ الْقُرْآنِ قَدْ قَرَأْتَ قَالَ إِنِّي لأَقْرَأُ الْمُفَصَّلَ أَجْمَعَ فِي رَكْعَةٍ وَاحِدَةٍ فَقَالَ أَهَذَّ الشِّعْرِ لاَ أَبَا لَكَ قَدْ عَلِمْتُ قَرَائِنَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الَّتِي كَانَ يَقْرُنُ قَرِينَتَيْنِ قَرِينَتَيْنِ مِنْ أَوَّلِ الْمُفَصَّلِ وَكَانَ أَوَّلُ مُفَصَّلِ ابْنِ مَسْعُودٍ الرَّحْمَنُ.

كتب, ورسالة (٣٩١٠).

٣٩٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا حَمَّادٌ، أَخبَرنا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنِ ابْنِ أُذُنَانَ قَالَ أَسْلَفْتُ عَلْقَمَةَ أَلْفيْ دِرْهَمٍ فَلَمَّا خَرَجَ عَطَاؤُهُ قُلْتُ لَهُ اقْضِنِي قَالَ أَخِّرْنِي إِلَى قَابِلٍ فَأَتَيْتُ (١) عَلَيْهِ فَأَخَذْتُهَا قَالَ فَأَتَيْتُهُ بَعْدُ قَالَ بَرَّحْتَ بِي وَقَدْ مَنَعْتَنِي فَقُلْتُ نَعَمْ هُو عَمَلُكَ قَالَ وَمَا شَأْنِي قُلْتُ إِنَّكَ حَدَّثْتَنِي، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ السَّلَفَ يَجْرِي مَجْرَى شَطْرِ الصَّدَقَةِ قَالَ: نَعَمْ فَهُو كَذَاكَ قَالَ فَخُذِ الآنَ.

كتب, ورسالة (٣٩١١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فأبيت”.

٣٩٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا هَمَّامٌ، حَدَّثنا عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ، عَنْ أَبِي الضُّحَى عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ الْعَيْنَانِ تَزْنِيَانِ وَالْيَدَانِ تَزْنِيَانِ وَالرِّجْلاَنِ تَزْنِيَانِ وَالْفَرْجُ يَزْنِي.

كتب, ورسالة (٣٩١٢).

٣٩٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنِي الأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ أَحَدٌ (١) فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ كِبْرٍ، وَلاَ يَدْخُلُ النَّارَ مَنْ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ.

كتب, ورسالة (٣٩١٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “من”.

٣٩٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَنْبَأَنَا عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ, عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ, أَنَّ رَجُلاً مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ مَاتَ فَوُجِدَ فِي بُرْدَتِهِ دِينَارَانِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: كَيَّتَانِ.

كتب, ورسالة (٣٩١٤).

٣٩٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ، عَنْ زِرٍّ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ, أَنَّهُ قَالَ فِي هَذِهِ الآيَةِ {ولَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى} قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: رَأَيْتُ جِبْرِيلَ عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى عَلَيْهِ سِتُّ مِئَةِ جَنَاحٍ يَنْتَثِرُ مِنْ رِيشِهِ التَّهَاوِيلُ الدُّرُّ وَالْيَاقُوتُ.

كتب, ورسالة (٣٩١٥).

٣٩٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ قَالَ اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَاواتِ وَالأَرْضِ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ إِنِّي أَعْهَدُ إِلَيْكَ فِي هَذِهِ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا أَنِّي أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ وَحْدَكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ فَإِنَّكَ إِنْ تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي تُقَرِّبْنِي مِنَ الشَّرِّ وَتُبَاعِدْنِي مِنَ الْخَيْرِ وَإِنِّي لاَ أَثِقُ إِلاَّ بِرَحْمَتِكَ

فَاجْعَلْ لِي عِنْدَكَ عَهْدًا تُوفِينِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لاَ تُخْلِفُ الْمِيعَادَ إِلاَّ قَالَ اللهُ لِمَلاَئِكَتِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ عَبْدِي قَدْ عَهِدَ إِلَيَّ عَهْدًا فَأَوْفُوهُ إِيَّاهُ فَيُدْخِلُهُ اللهُ الْجَنَّةَ قَالَ سُهَيْلٌ فَأَخْبَرْتُ الْقَاسِمَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ عَوْنًا أَخْبَرَ بِكَذَا وَكَذَا فَقَالَ مَا فِي أَهْلِنَا جَارِيَةٌ إِلاَّ وَهِيَ تَقُولُ هَذَا فِي خِدْرِهَا.

كتب, ورسالة (٣٩١٦).

٣٩٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي مَنْصُورٌ، قَالَ: سَمِعْتُ خَيْثَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ سَمَرَ إِلاَّ لأَحَدِ رَجُلَيْنِ لِمُصَلٍّ، أَوْ مُسَافِرٍ.

كتب, ورسالة (٣٩١٧).

٣٩٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا شُعْبَةُ قَالَ: أَبُو إِسْحَاقَ أَنْبَأَنَا، قَالَ: سَمِعْتُ الأَسْوَدَ يُحَدِّثُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ هَذَا الْحَرْفَ {فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ} بِالدَّالِ.

كتب, ورسالة (٣٩١٨).

٣٩٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثنا زَائِدَةُ، حَدَّثنا مَنْصُورٌ عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: كُنَّا إِذَا صَلَّيْنَا خَلْفَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ الرَّجُلُ مِنَّا فِي صَلاَتِهِ السَّلاَمُ عَلَى اللهِ السَّلاَمُ عَلَى فُلاَنٍ يَخُصُّ فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَاتَ يَوْمٍ إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، هُو السَّلاَمُ, فَإِذَا قَعَدَ أَحَدُكُمْ فِي صَلاَتِهِ فَلْيَقُلِ التَّحِيَّاتُ للهِ وَالصَّلَواتُ والطَّيِّبَاتُ السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ السَّلاَمُ عَلَيْنَا، وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ, فَإِذَا قُلْتُمْ ذَلِكَ فَقَدْ سَلَّمْتُمْ عَلَى كُلِّ عَبْدٍ فِي السَّمَاواتِ وَالأَرْضِ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، ثُمَّ يَتَخَيَّرُ مِنَ الدُّعَاءِ مَا شَاءَ، أَوْ مَا أَحَبَّ.

كتب, ورسالة (٣٩١٩).

٣٩٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثنا زَائِدَةُ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: كُنَّا إِذَا قَعَدْنَا فِي الصَّلاَةِ قُلْنَا السَّلاَمُ عَلَى اللهِ السَّلاَمُ عَلَيْنَا مِنْ رَبِّنَا السَّلاَمُ عَلَى جِبْرِيلَ وَمِيكَائِيلَ السَّلاَمُ عَلَى فُلاَنٍ السَّلاَمُ عَلَى فُلاَنٍ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ هُو السَّلاَمُ, فَإِذَا قَعَدْتُمْ فِي الصَّلاَةِ فَقُولُوا التَّحِيَّاتُ للهِ وَالصَّلَواتُ والطَّيِّبَاتُ السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ السَّلاَمُ عَلَيْنَا، وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ (١) فَإِنَّهُ إِذَا قَالَ ذَلِكَ أَصَابَتْ كُلَّ عَبْدٍ صَالِحٍ فِي السَّمَاءِ وَالأَرْضِ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، ثُمَّ يَتَخَيَّرُ مِنَ الْكَلاَمِ مَا شَاءَ.

كتب, ورسالة (٣٩٢٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “عِبَادِه الصَّالِحِينَ ”.

٣٩٩٨- قَالَ سُلَيْمَانُ وَحَدَّثَنِيهِ أَيْضًا إِبْرَاهِيمُ عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بِمِثْلِهِ.

كتب, ورسالة (٣٩٢٠).

٣٩٩٩- حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الأَسْوَدِ, وَأَبِي الأَحْوَصِ، وَأَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُعَلِّمُنَا التَّشَهُّدَ فِي الصَّلاَةِ: التَّحِيَّاتُ للهِ وَالصَّلَواتُ والطَّيِّبَاتُ السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ السَّلاَمُ عَلَيْنَا، وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ.

كتب, ورسالة (٣٩٢١).

٤٠٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَطَاءٍ، يَعْنِي ابْنَ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا أَنْزَلَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، دَاءً إِلاَّ أَنْزَلَ لَهُ دَواءً عَلِمَهُ مَنْ عَلِمَهُ وَجَهِلَهُ مَنْ جَهِلَهُ.

كتب, ورسالة (٣٩٢٢).

٤٠٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْجَنَّةُ أَقْرَبُ إِلَى أَحَدِكُمْ مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ وَالنَّارُ مِثْلُ ذَلِكَ.

كتب, ورسالة (٣٩٢٣).

٤٠٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: انْشَقَّ الْقَمَرُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَتَّى رَأَيْتُ الْجَبَلَ مِنْ بَيْنِ فُرْجَتَيِ الْقَمَرِ.

كتب, ورسالة (٣٩٢٤).

٤٠٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا الثَّوْرِيُّ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْيَشْكُرِيِّ عَنِ الْمَعْرُورِ بْنِ سُويْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَالَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ اللَّهُمَّ مَتِّعْنِي بِزَوْجِي رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَبِأَبِي أَبِي سُفْيَانَ وَبِأَخِي مُعَاوِيَةَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّكِ سَأَلْتِ اللهَ لآجَالٍ مَضْرُوبَةٍ وَأَرْزَاقٍ مَقْسُومَةٍ وَآثَارٍ مَبْلُوغَةٍ لاَ يُعَجَّلُ مِنْهَا شَيْءٌ قَبْلَ حِلِّهِ، وَلاَ يُؤَخَّرُ مِنْهَا شَيْءٌ بَعْدَ حِلِّهِ وَلَوْ سَأَلْتِ اللهَ أَنْ يُعَافِيَكِ مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ وَعَذَابٍ فِي الْقَبْرِ كَانَ خَيْرًا لَكِ قَالَ: فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللهِ, الْقِرَدَةُ وَالْخَنَازِيرُ هِيَ مِمَّا مُسِخَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَمْ يَمْسَخِ اللهُ قَوْمًا، أَوْ يُهْلِكْ قَوْمًا فَيَجْعَلَ لَهُمْ نَسْلاً، وَلاَ عَاقِبَةً، وَإِنَّ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ قَدْ كَانَتْ قَبْلَ ذَلِكَ.

كتب, ورسالة (٣٩٢٥).

٤٠٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ قَالَ ذَكَرَ أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَرَّ عَلَيَّ الشَّيْطَانُ فَأَخَذْتُهُ فَخَنَقْتُهُ حَتَّى لأَجِدُ بَرْدَ لِسَانِهِ فِي يَدِي فَقَالَ أَوْجَعْتَنِي أَوْجَعْتَنِي.

كتب, ورسالة (٣٩٢٦).

٤٠٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَسْوَدُ, أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ ابْنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَلْقَمَةَ وَالأَسْوَدِ أَنَّهُمَا كَانَا مَعَ ابْنِ مَسْعُودٍ فَحَضَرَتِ الصَّلاَةُ فَتَأَخَّرَ عَلْقَمَةُ وَالأَسْوَدُ فَأَخَذَ ابْنُ مَسْعُودٍ بِأَيْدِيهِمَا فَأَقَامَ أَحَدَهُمَا عَنْ يَمِينِهِ وَالآخَرَ عَنْ يَسَارِهِ، ثُمَّ رَكَعَا فَوضَعَا أَيْدِيَهُمَا عَلَى رُكَبِهِمَا وَضَرَبَ أَيْدِيَهُمَا، ثُمَّ طَبَّقَ بَيْنَ يَدَيْهِ وَشَبَّكَ وَجَعَلَهُمَا بَيْنَ فَخِذَيْهِ وَقَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَعَلَهُ.

كتب, ورسالة (٣٩٢٧).

٤٠٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثناهُ حُسَيْنٌ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ وَعَلْقَمَةَ بْنِ قَيْسٍ فَذَكَرَهُ.

كتب, ورسالة (٣٩٢٨).

٤٠٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ خُمَيْرِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أُمِرَ بِالْمَصَاحِفِ أَنْ تُغَيَّرَ، قَالَ: قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَغُلَّ مُصْحَفَهُ فَلْيَغُلَّهُ فَإِنَّهُ مَنْ غَلَّ شَيْئًا جَاءَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ ثُمَّ قَالَ: قَرَأْتُ مِنْ فَمِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَبْعِينَ سُورَةً أَفَأَتْرُكُ مَا أَخَذْتُ مِنْ فِي رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٣٩٢٩).

٤٠٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَسْوَدُ قَالَ وَأَخْبَرَنَا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ صِلَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: جَاءَ الْعَاقِبُ وَالسَّيِّدُ صَاحِبَا نَجْرَانَ قَالَ وَأَرَادَا أَنْ يُلاَعِنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ لاَ تُلاَعِنْهُ, فَواللهِ لَئِنْ كَانَ نَبِيًّا فَلَعَنَّا قَالَ خَلَفٌ فَلاَعَنَّا لاَ نُفْلِحُ نَحْنُ وَلاَ عَقِبُنَا أَبَدًا قَالَ فَأَتَيَاهُ فَقَالاَ لاَ نُلاَعِنُكَ وَلَكِنَّا نُعْطِيكَ مَا سَأَلْتَ فَابْعَثْ مَعَنَا رَجُلاً أَمِينًا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لأَبْعَثَنَّ رَجُلاً أَمِينًا حَقَّ أَمِينٍ حَقَّ أَمِينٍ، قَالَ: فَاسْتَشْرَفَ لَهَا أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ قَالَ: فَقَالَ قُمْ يَا أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ قَالَ فَلَمَّا قَفَّى قَالَ هَذَا أَمِينُ هَذِهِ الأُمَّةِ.

كتب, ورسالة (٣٩٣٠).

٤٠٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ وَأَبُو أَحْمَدَ قَالاَ: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا نَامَ قَالَ أَبُو أَحْمَدَ إِذَا أَوى إِلَى فِرَاشِهِ وَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى تَحْتَ خَدِّهِ قَالَ أَبُو أَحْمَدَ الأَيْمَنِ، ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَجْمَعُ عِبَادَكَ.

كتب, ورسالة (٣٩٣١).

٤٠١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثناهُ وَكِيعٌ بِمَعْنَاهُ.

كتب, ورسالة (٣٩٣٢).

٤٠١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُسَلِّمُ فِي صَلاَتِهِ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدَّيْهِ.

كتب, ورسالة (٣٩٣٣).

٤٠١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثنا فِطْرٌ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ الْجُهَنِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ, وَهُو الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ: يُجْمَعُ خَلْقُ أَحَدِكُمْ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً، ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يَبْعَثُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، إِلَيْهِ مَلَكًا مِنَ الْمَلاَئِكَةِ فَيَقُولُ اكْتُبْ عَمَلَهُ وَأَجَلَهُ وَرِزْقَهُ وَاكْتُبْهُ شَقِيًّا، أَوْ سَعِيدًا، ثُمَّ قَالَ وَالَّذِي نَفْسُ عَبْدِ اللهِ بِيَدِهِ إِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُونَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجَنَّةِ غَيْرُ ذِرَاعٍ، ثُمَّ يُدْرِكُهُ الشَّقَاءُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَمُوتُ فَيَدْخُلُ النَّارَ،

ثُمَّ قَالَ وَالَّذِي نَفْسُ عَبْدِ اللهِ بِيَدِهِ إِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى مَا يَكُونَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّارِ غَيْرُ ذِرَاعٍ، ثُمَّ تُدْرِكُهُ السَّعَادَةُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَمُوتُ فَيَدْخُلُ الْجَنَّةَ.

كتب, ورسالة (٣٩٣٤).

٤٠١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثنا سَيْفٌ، قَالَ: سَمِعْتُ مُجَاهِدًا يَقُولُ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ سَخْبَرَةَ أَبُو مَعْمَرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ عَلَّمَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم التَّشَهُّدَ كَفِّي بَيْنَ كَفَّيْهِ كَمَا يُعَلِّمُنِي السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ قَالَ التَّحِيَّاتُ للهِ وَالصَّلَواتُ والطَّيِّبَاتُ السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ السَّلاَمُ عَلَيْنَا، وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَهُو بَيْنَ ظَهْرَانَيْنَا فَلَمَّا قُبِضَ قُلْنَا السَّلاَمُ عَلَى النَّبِيِّ.

كتب, ورسالة (٣٩٣٥).

٤٠١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثنا أَبُو عُمَيْسٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ الأَقْمَرِ يَذْكُرُ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, أَنَّهُ قَالَ: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَلْقَى اللهَ غَدًا مُسْلِمًا فَلْيُحَافِظْ عَلَى هَؤُلاَءِ الصَّلَواتِ حَيْثُ يُنَادَى بِهِنَّ فَإِنَّ اللهَ شَرَعَ لِنَبِيِّكُمْ سُنَنَ الْهُدَى وَإِنَّهُنَّ مِنْ سُنَنِ الْهُدَى وَلَوْ أَنَّكُمْ صَلَّيْتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ كَمَا يُصَلِّي هَذَا الْمُتَخَلِّفُ فِي بَيْتِهِ لَتَرَكْتُمْ سُنَّةَ نَبِيِّكُمْ وَلَوْ أَنَّكُمْ تَرَكْتُمْ سُنَّةَ نَبِيِّكُمْ لَضَلَلْتُمْ وَمَا مِنْ رَجُلٍ يَتَطَهَّرُ فَيُحْسِنُ الطُّهُورَ، ثُمَّ يَعْمِدُ إِلَى مَسْجِدٍ مِنْ هَذِهِ الْمَسَاجِدِ إِلاَّ كَتَبَ اللهُ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ يَخْطُوهَا حَسَنَةً وَيَرْفَعُهُ بِهَا دَرَجَةً وَيَحُطُّ عَنْهُ بِهَا سَيِّئَةً وَلَوْ رَأَيْتَنَا وَمَا يَتَخَلَّفُ عَنْهَا إِلاَّ مُنَافِقٌ مَعْلُومُ النِّفَاقِ وَلَقَدْ كَانَ الرَّجُلُ يُؤْتَى بِهِ يُهَادَى بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ حَتَّى يُقَامَ فِي الصَّفِّ.

كتب, ورسالة (٣٩٣٦).

٤٠١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: صَلَّيْتُ لَيْلَةً مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَلَمْ يَزَلْ قَائِمًا حَتَّى هَمَمْتُ بِأَمْرِ سَوْءٍ قُلْنَا وَمَا هَمَمْتَ بِهِ قَالَ هَمَمْتُ أَنْ أَقْعُدَ وَأَدَعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٣٩٣٧).

٤٠١٦- قَالَ سُلَيْمَانُ وَحَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ مِثْلَهُ.

كتب, ورسالة (٣٩٣٧).

٤٠١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ, حَدَّثنا سَعِيدٌ، يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمَحِيَّ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنِ الأَوْدِيِّ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: حُرِّمَ عَلَى النَّارِ كُلُّ هَيِّنٍ لَيِّنٍ سَهْلٍ قَرِيبٍ مِنَ النَّاسِ.

كتب, ورسالة (٣٩٣٨).

٤٠١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, أَخْبَرَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ أَبِي الْحَارِثِ يَحْيَى التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي مَاجِدٍ الْحَنَفِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: سَأَلْنَا نَبِيَّنَا صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ السَّيْرِ بِالْجَنَازَةِ فَقَالَ: السَّيْرُ مَا دُونَ الْخَبَبِ, فَإِنْ يَكُ خَيْرٌ يُعَجَّلْ، أَوْ يُعَجَّلْ إِلَيْهِ (١) وَإِنْ يَكُ سِوى ذَلِكَ فَبُعْدًا لأَهْلِ النَّارِ الْجَنَازَةُ مَتْبُوعَةٌ، وَلاَ تَتْبَعُ لَيْسَ مِنْهَا مَنْ تَقَدَّمَهَا.

كتب, ورسالة (٣٩٣٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فَإِنْ يَكُ خَيْرًا تُعَجَّل أو يُعَجَّل إليه”, وفي طبعة الرسالة: “تَعَجَّل أو تُعَجَّل إليه”.

٤٠١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَوْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ إِذَا حُدِّثْتُمْ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَدِيثًا فَظُنُّوا بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الَّذِي هُو أَهْيَاهُ (١) وَأَهْدَاهُ وَأَتْقَاهُ.

كتب, ورسالة (٣٩٤٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أهيأه”.

٤٠٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ قَالَ رَوْحٌ: حَدَّثنا الْحَكَمُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ أَنَّهُ حَجَّ مَعَ عَبْدِ اللهِ فَرَمَى الْجَمْرَةَ الْكُبْرَى بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ وَجَعَلَ الْبَيْتَ عَنْ يَسَارِهِ وَمِنًى عَنْ يَمِينِهِ وَقَالَ هَذَا مَقَامُ الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ.

كتب, ورسالة (٣٩٤١).

٤٠٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ اسْتَبْطَنَ الْوَادِيَ وَاعْتَرَضَ الْجِمَارَ اعْتِرَاضًا وَجَعَلَ الْجَبَلَ فَوْقَ ظَهْرِهِ، ثُمَّ رَمَى وَقَالَ هَذَا مَقَامُ الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ.

كتب, ورسالة (٣٩٤٢).

٤٠٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ, حَدَّثنا زَائِدَةُ، حَدَّثنا عَاصِمٌ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: لَحِقَ بِالنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَبْدٌ أَسْوَدُ فَمَاتَ فَأُتِيَ بِهِ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ انْظُرُوا هَلْ تَرَكَ شَيْئًا قَالُوا تَرَكَ دِينَارَيْنِ قَالَ كَيَّتَانِ.

كتب, ورسالة (٣٩٤٣).

٤٠٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَسْبَاطٌ وَابْنُ فُضَيْلٍ الْمَعْنَى قَالاَ: حَدَّثنا مُطَرِّفٌ، عَنْ أَبِي الْجَهْمِ، عَنْ أَبِي الرَّضْرَاضِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ, قَالَ: كُنْتُ أُسَلِّمُ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو فِي الصَّلاَةِ فَيَرُدُّ عَلَيَّ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ ذَاتَ يَوْمٍ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ شَيْئًا فَوجَدْتُ فِي نَفْسِي فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, كُنْتُ أُسَلِّمُ عَلَيْكَ وَأَنْتَ فِي الصَّلاَةِ فَتَرُدُّ عَلَيَّ وَإِنِّي سَلَّمْتُ عَلَيْكَ فَلَمْ تَرُدَّ عَلَيَّ شَيْئًا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ يُحْدِثُ فِي أَمْرِهِ مَا يَشَاءُ.

كتب, ورسالة (٣٩٤٤).

٤٠٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ, أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ, عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَزْرَةَ عَنِ الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ عَنْ مَسْرُوقٍ أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ إِلَى ابْنِ مَسْعُودٍ فَقَالَتْ أُنْبِئْتُ أَنَّكَ تَنْهَى عَنِ الْوَاصِلَةِ قَالَ: نَعَمْ فَقَالَتْ أَشَيْءٌ تَجِدُهُ فِي كِتَابِ اللهِ أَمْ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ أَجِدُهُ فِي كِتَابِ اللهِ وَعَنْ رَسُولِ اللهِ فَقَالَتْ وَاللهِ لَقَدْ تَصَفَّحْتُ مَا بَيْنَ دَفَّتَيِ الْمُصْحَفِ فَمَا وَجَدْتُ فِيهِ الَّذِي تَقُولُ قَالَ فَهَلْ وَجَدْتِ فِيهِ {ومَا آتَاكُمُ (١) الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا} قَالَتْ: نَعَمْ,

_حاشية__________

(١) في طبعة المكنز: “ما آتاكم”, والمثبت هو الموافق للتلاوة, كما في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

قَالَ: فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ النَّامِصَةِ وَالْوَاشِرَةِ وَالْوَاصِلَةِ وَالْوَاشِمَةِ إِلاَّ مِنْ دَاءٍ قَالَتِ الْمَرْأَةُ: فَلَعَلَّهُ فِي بَعْضِ نِسَائِكَ قَالَ لَهَا ادْخُلِي فَدَخَلَتْ، ثُمَّ خَرَجَتْ فَقَالَتْ مَا رَأَيْتُ بَأْسًا قَالَ مَا حَفِظْتِ (١) إِذًا وَصِيَّةَ الْعَبْدِ الصَّالِحِ {ومَا أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَكُمْ إِلَى مَا أَنْهَاكُمْ عَنْهُ}.

كتب, ورسالة (٣٩٤٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “حفظتُ”.

٤٠٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، قَالَ: أَخبَرنا أَبُو بَكْرٍ عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنِ اقْتَطَعَ مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِغَيْرِ حَقٍّ لَقِيَ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، وَهُو عَلَيْهِ غَضْبَانُ.

كتب, ورسالة (٣٩٤٦).

٤٠٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ رَجُلٌ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ كِبْرٍ، وَلاَ يَدْخُلُ النَّارَ رَجُلٌ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ إِيمَانٍ.

كتب, ورسالة (٣٩٤٧).

٤٠٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَسْوَدُ, أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَيْسَ بِاللَّعَّانِ، وَلاَ الطَّعَّانِ، وَلاَ الْفَاحِشِ، وَلاَ الْبَذِيءِ.

كتب, ورسالة (٣٩٤٨).

٤٠٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ وَعَفَّانُ قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ عَفَّانُ: أَخْبَرَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ مُرَّةَ الْهَمْدَانِيِّ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: عَجِبَ رَبُّنَا، عَزَّ وَجَلَّ، مِنْ رَجُلَيْنِ رَجُلٍ ثَارَ عَنْ وِطَائِهِ وَلِحَافِهِ مِنْ بَيْنِ أَهْلِهِ وَحَيِّهِ إِلَى صَلاَتِهِ فَيَقُولُ رَبُّنَا أَيَا مَلاَئِكَتِي انْظُرُوا إِلَى عَبْدِي ثَارَ مِنْ فِرَاشِهِ وَوِطَائِهِ وَمِنْ بَيْنِ حَيِّهِ وَأَهْلِهِ إِلَى صَلاَتِهِ رَغْبَةً فِيمَا عِنْدِي وَشَفَقَةً مِمَّا عِنْدِي

ورَجُلٍ غَزَا فِي سَبِيلِ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، فَانْهَزَمُوا فَعَلِمَ مَا عَلَيْهِ مِنَ الْفِرَارِ وَمَا لَهُ فِي الرُّجُوعِ فَرَجَعَ حَتَّى أُهَرِيقَ دَمُهُ رَغْبَةً فِيمَا عِنْدِي وَشَفَقَةً مِمَّا عِنْدِي فَيَقُولُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، لِمَلاَئِكَتِهِ انْظُرُوا إِلَى عَبْدِي رَجَعَ رَغْبَةً فِيمَا عِنْدِي وَرَهْبَةً مِمَّا عِنْدِي حَتَّى أُهَرِيقَ دَمُهُ.

كتب, ورسالة (٣٩٤٩).

٤٠٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الأَحْوَصِ يُحَدِّثُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ كَانَ يَدْعُو بِهَذَا الدُّعَاءِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدَى وَالتُّقَى وَالْعَفَافَ وَالْغِنَى.

كتب, ورسالة (٣٩٥٠).

٤٠٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ وَعَفَّانُ الْمَعْنَى قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ عَفَّانُ: عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ (١) قَالَ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، ابْتَعَثَ نَبِيَّهُ صَلى الله عَليه وَسَلم لإِدْخَالِ رَجُلٍ إِلَى الْجَنَّةِ فَدَخَلَ الْكَنِيسَةَ, فَإِذَا هُو بِيَهُودَ، وَإِذَا يَهُودِيٌّ يَقْرَأُ عَلَيْهِمُ التَّوْرَاةَ فَلَمَّا أَتَوْا عَلَى صِفَةِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمْسَكُوا وَفِي نَاحِيَتِهَا رَجُلٌ مَرِيضٌ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا لَكُمْ أَمْسَكْتُمْ قَالَ الْمَرِيضُ إِنَّهُمْ أَتَوْا عَلَى صِفَةِ نَبِيٍّ فَأَمْسَكُوا،

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “قَالَ عَفَّانُ: عَنْ أَبِيهِ ابْنِ مَسْعُود”.

ثُمَّ جَاءَ الْمَرِيضُ يَحْبُو حَتَّى أَخَذَ التَّوْرَاةَ فَقَرَأَ حَتَّى أَتَى عَلَى صِفَةِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأُمَّتِهِ فَقَالَ هَذِهِ صِفَتُكَ وَصِفَةُ أُمَّتِكَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَأَنَّكَ رَسُولُ اللهِ، ثُمَّ مَاتَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لأَصْحَابِهِ لُوا أَخَاكُمْ.

كتب, ورسالة (٣٩٥١).

٤٠٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، أَخبَرنا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ إِيَّاكُمْ أَنْ تَقُولُوا مَاتَ فُلاَنٌ شَهِيدًا، أَوْ قُتِلَ فُلاَنٌ شَهِيدًا فَإِنَّ الرَّجُلَ يُقَاتِلُ لِيَغْنَمَ وَيُقَاتِلُ لِيُذْكَرَ وَيُقَاتِلُ لِيُرَى مَكَانُهُ فَإِنْ كُنْتُمْ شَاهِدِينَ لاَ مَحَالَةَ فَاشْهَدُوا لِلرَّهْطِ الَّذِينَ بَعَثَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَرِيَّةٍ فَقُتِلُوا فَقَالُوا اللَّهُمَّ بَلِّغْ نَبِيَّنَا صَلى الله عَليه وَسَلم عَنَّا أَنَّا قَدْ لَقِينَاكَ فَرَضِينَا عَنْكَ وَرَضِيتَ عَنَّا.

كتب, ورسالة (٣٩٥٢).

٤٠٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ عُمَارَةَ بْنَ عُمَيْرٍ يُحَدِّثُ قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ: أَوْ إِبْرَاهِيمَ, شُعْبَةُ شَكَّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ رَكْعَتَيْنِ وَمَعَ عُمَرَ رَكْعَتَيْنِ فَلَيْتَ حَظِّي مِنْ أَرْبَعٍ رَكْعَتَانِ مُتَقَبَّلَتَانِ.

كتب, ورسالة (٣٩٥٣).

٤٠٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, حَدَّثنا يُونُسُ عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: بِتُّ اللَّيْلَةَ أَقْرَأُ عَلَى الْجِنِّ رُفَقًا (١) بِالْحَجُونِ.

كتب, ورسالة (٣٩٥٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “رفقاء”.

٤٠٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ وَيَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ، قَالَ: أَخبَرنا أَبُو عَوانَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنِ الْعُرْيَانِ بْنِ الْهَيْثَمِ عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ جَابِرٍ الأَسَدِيِّ قَالَ انْطَلَقْتُ مَعَ عَجُوزٍ مِنْ بَنِي أَسَدٍ إِلَى ابْنِ مَسْعُودٍ فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَلْعَنُ الْمُتَنَمِّصَاتِ وَالْمُتَفَلِّجَاتِ وَالْمُوشِمَاتِ اللاَّتِي يُغَيِّرْنَ خَلْقَ اللهِ قَالَ يَحْيَى وَالْمُوسَّمَاتِ اللاَّتِي.

كتب, ورسالة (٣٩٥٥).

٤٠٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَسَنٌ، حَدَّثنا شَيْبَانُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنِ الْعُرْيَانِ بْنِ الْهَيْثَمِ عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ جَابِرٍ الأَسَدِيِّ قَالَ انْطَلَقْتُ مَعَ عَجُوزٍ إِلَى ابْنِ مَسْعُودٍ فَذَكَرَ قِصَّةً فَقَالَ عَبْدُ اللهِ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَلْعَنُ الْمُتَنَمِّصَاتِ وَالْمُتَفَلِّجَاتِ وَالْمُوشِمَاتِ اللاَّتِي يُغَيِّرْنَ خَلْقَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب, ورسالة (٣٩٥٦).

٤٠٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قِتَالُ الْمُسْلِمِ أَخَاهُ كُفْرٌ وَسِبَابُهُ فُسُوقٌ.

كتب, ورسالة (٣٩٥٧).

٤٠٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ عَنْ حُصَيْنٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ عَنْ نَهِيكِ بْنِ سِنَانٍ السُّلَمِيِّ أَنَّهُ أَتَى عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ فَقَالَ قَرَأْتُ الْمُفَصَّلَ اللَّيْلَةَ فِي رَكْعَةٍ فَقَالَ هَذًّا مِثْلَ هَذِّ الشِّعْرِ، أَوْ نَثْرًا مِثْلَ نَثْرِ الدَّقَلِ إِنَّمَا فُصِّلَ لِتُفَصِّلُوا لَقَدْ عَلِمْتُ النَّظَائِرَ الَّتِي كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْرُنُ عِشْرِينَ سُورَةً الرَّحْمَنُ وَالنَّجْمُ عَلَى تَأْلِيفِ ابْنِ مَسْعُودٍ كُلُّ سُورَتَيْنِ فِي رَكْعَةٍ وَذَكَرَ الدُّخَانَ و{عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ} فِي رَكْعَةٍ.

كتب, ورسالة (٣٩٥٨).

٤٠٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الأَعْمَشِ سَمِعَ أَبَا وَائِلٍ يُحَدِّثُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ لِكُلِّ غَادِرٍ لِواءٌ وَيُقَالُ هَذِهِ غَدْرَةُ فُلاَنٍ.

كتب, ورسالة (٣٩٥٩).

٤٠٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ يُحَدِّثُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: بِئْسَمَا لأَحَدِكُمْ، أَوْ بِئْسَمَا لأَحَدِهِمْ أَنْ يَقُولَ نَسِيتُ آيَةَ كَيْتَ وَكَيْتَ بَلْ هُو نُسِّيَ اسْتَذْكِرُوا الْقُرْآنَ فَوالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَهُو أَشَدُّ تَفَصِّيًا مِنْ صُدُورِ الرِّجَالِ مِنَ النَّعَمِ مِنْ عُقُلِهَا.

كتب, ورسالة (٣٩٦٠).

٤٠٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى, أَخْبَرَنَا الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ سَخْبَرَةَ قَالَ غَدَوْتُ مَعَ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ مِنْ مِنًى إِلَى عَرَفَاتٍ فَكَانَ يُلَبِّي قَالَ: وَكَانَ عَبْدُ اللهِ رَجُلاً آدَمَ لَهُ ضَفْرَانِ عَلَيْهِ مِسْحَةُ أَهْلِ الْبَادِيَةِ فَاجْتَمَعَ عَلَيْهِ غَوْغَاءٌ مِنْ غَوْغَاءِ النَّاسِ قَالُوا: يَا أَعْرَابِيُّ إِنَّ هَذَا لَيْسَ يَوْمَ تَلْبِيَةٍ إِنَّمَا هُو يَوْمُ تَكْبِيرٍ قَالَ فَعِنْدَ ذَلِكَ الْتَفَتَ إِلَيَّ فَقَالَ أَجَهِلَ النَّاسُ أَمْ نَسُوا وَالَّذِي بَعَثَ مُحَمَّدًا صَلى الله عَليه وَسَلم بِالْحَقِّ لَقَدْ خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَمَا تَرَكَ التَّلْبِيَةَ حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ إِلاَّ أَنْ يَخْلِطَهَا بِتَكْبِيرٍ، أَوْ تَهْلِيلٍ.

كتب, ورسالة (٣٩٦١).

٤٠٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم دَعَا عَلَى قُرَيْشٍ غَيْرَ يَوْمٍ وَاحِدٍ فَإِنَّهُ كَانَ يُصَلِّي وَرَهْطٌ مِنْ قُرَيْشٍ جُلُوسٌ وَسَلَى جَزُورٍ قَرِيبٌ مِنْهُ فَقَالُوا مَنْ يَأْخُذُ هَذَا السَّلَى فَيُلْقِيَهُ عَلَى ظَهْرِهِ قَالَ: فَقَالَ عُقْبَةُ بْنُ أَبِي مُعَيْطٍ أَنَا فَأَخَذَهُ فَأَلْقَاهُ عَلَى ظَهْرِهِ فَلَمْ يَزَلْ سَاجِدًا حَتَّى جَاءَتْ فَاطِمَةُ صَلَواتُ اللهِ عَلَيْهَا فَأَخَذَتْهُ عَنْ ظَهْرِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اللَّهُمَّ عَلَيْكَ الْمَلأَ مِنْ قُرَيْشٍ

اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِعُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِشَيْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِأَبِي جَهْلِ بْنِ هِشَامٍ اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِعُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِأُبَيِّ بْنِ خَلَفٍ، أَوْ أُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ فَلَقَدْ رَأَيْتُهُمْ قُتِلُوا يَوْمَ بَدْرٍ جَمِيعًا، ثُمَّ سُحِبُوا إِلَى الْقَلِيبِ غَيْرَ أُبَيٍّ، أَوْ أُمَيَّةَ فَإِنَّهُ كَانَ رَجُلاً ضَخْمًا فَتَقَطَّعَ.

كتب, ورسالة (٣٩٦٢).

٤٠٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَزْهَرُ بْنُ سَعْدٍ, أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: خَيْرُ النَّاسِ أَقْرَانِي الَّذِينَ يَلُونِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ قَالَ: وَلاَ أَدْرِي أَقَالَ فِي الثَّالِثَةِ، أَوْ فِي الرَّابِعَةِ، ثُمَّ يَخْلُفُ بَعْدَهُمْ خَلْفٌ تَسْبِقُ شَهَادَةُ أَحَدِهِمْ يَمِينَهُ وَيَمِينُهُ شَهَادَتَهُ.

كتب, ورسالة (٣٩٦٣).

٤٠٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثنا هَمَّامٌ، قَالَ: حَدَّثنا عَاصِمٌ، عَنْ زِرٍّ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ, أَنَّ الأُمَمَ عُرِضَتْ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ فَعُرِضَتْ عَلَيْهِ أُمَّتُهُ فَأَعْجَبَتْهُ كَثْرَتُهُمْ فَقِيلَ إِنَّ مَعَ هَؤُلاَءِ سَبْعِينَ أَلْفًا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ.

كتب, ورسالة (٣٩٦٤).

٤٠٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثنا حَمَّادٌ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: كَانُوا يَوْمَ بَدْرٍ بَيْنَ كُلِّ ثَلاَثَةِ نَفَرٍ بَعِيرٌ وَكَانَ زَمِيلَ (١) النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلِيٌّ وَأَبُو لُبَابَةَ قَالَ: وَكَانَ إِذَا كَانَتْ عُقْبَةُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالاَ لَهُ ارْكَبْ حَتَّى نَمْشِيَ عَنْكَ فَيَقُولُ مَا أَنْتُمَا بِأَقْوَى مِنِّي وَمَا أَنَا بِأَغْنَى عَنِ الأَجْرِ مِنْكُمَا.

كتب, ورسالة (٣٩٦٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “زميلي”.

٤٠٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ قَالَ لَيْسَ أَبُو عُبَيْدَةَ ذَكَرَهُ, وَلَكِنْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الأَسْوَدِ، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ أَتَى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم الْغَائِطَ وَأَمَرَنِي أَنْ آتِيَهُ بِثَلاَثَةِ أَحْجَارٍ فَوجَدْتُ حَجَرَيْنِ, وَلَمْ أَجِدِ الثَّالِثَ فَأَخَذْتُ رَوْثَةً فَأَتَيْتُ بِهِنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَأَخَذَ الْحَجَرَيْنِ وَأَلْقَى الرَّوْثَةَ وَقَالَ هَذِهِ رِكْسٌ.

كتب, ورسالة (٣٩٦٦).

٤٠٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا سُفْيَانُ وَذَكَرَ التَّشَهُّدَ تَشَهُّدَ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٣٩٦٧).

٤٠٤٧- وَمَنْصُورٌ وَالأَعْمَشُ وَحَمَّادٌ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم، مِثْلَهُ.

كتب (٣٩٦٧م), رسالة (٣٩٦٧).

٤٠٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا زُهَيْرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ وَعَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ رَجُلاً أَتَاهُ فَقَالَ قَرَأْتُ الْمُفَصَّلَ فِي رَكْعَةٍ فَقَالَ بَلْ هَذَذْتَ كَهَذِّ الشِّعْرِ، أَوْ كَنَثْرِ الدَّقَلِ لَكِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمْ يَفْعَلْ كَمَا فَعَلْتَ كَانَ يَقْرَأُ النَّظَائِرَ الرَّحْمَنَ وَالنَّجْمَ فِي رَكْعَةٍ قَالَ فَذَكَرَ ذَلِكَ (١) أَبُو إِسْحَاقَ عَشْرَ رَكَعَاتٍ بِعِشْرِينَ سُورَةً عَلَى تَأْلِيفِ عَبْدِ اللهِ آخِرُهُنَّ {إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ} وَالدُّخَانُ.

كتب, ورسالة (٣٩٦٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “ذلك” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٤٠٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ, قَالَ: كُنْتُ مَعَ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ بِجَمْعٍ فَصَلَّى الصَّلاَتَيْنِ كُلَّ صَلاَةٍ وَحْدَهَا بِأَذَانٍ وَإِقَامَةٍ وَالْعَشَاءُ بَيْنَهُمَا وَصَلَّى الْفَجْرَ حِينَ سَطَعَ الْفَجْرُ، أَوْ قَالَ حِينَ قَالَ قَائِلٌ طَلَعَ الْفَجْرُ وَقَالَ قَائِلٌ لَمْ يَطْلُعْ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ هَاتَيْنِ الصَّلاَتَيْنِ تُحَوّلاَنِ عَنْ وَقْتِهِمَا فِي هَذَا الْمَكَانِ لاَ يَقْدَمُ النَّاسُ جَمْعًا حَتَّى يُعْتِمُوا وَصَلاَةُ الْفَجْرِ هَذِهِ السَّاعَةَ.

كتب, ورسالة (٣٩٦٩).

٤٠٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ وَيَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ قَالاَ: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ أَقْرَأَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم {إِنِّي أَنَا الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوّةِ الْمَتِينُ}.

كتب, ورسالة (٣٩٧٠).

٤٠٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ فِي قَوْلِهِ، عَزَّ وَجَلَّ، {مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى} قَالَ رَأَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جِبْرِيلَ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي حُلَّةٍ مِنْ رَفْرَفٍ قَدْ مَلأَ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ.

كتب, ورسالة (٣٩٧١).

٤٠٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ وَأَبُو أَحْمَدَ قَالاَ: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ، عَنْ أَبِيهِ وَعَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُكَبِّرُ فِي كُلِّ رُكُوعٍ وَسُجُودٍ وَرَفْعٍ وَوضْعٍ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَيُسَلِّمُونَ عَنْ (١) أَيْمَانِهِمْ وَشَمَائِلِهِمُ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ.

كتب, ورسالة (٣٩٧٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “على”.

٤٠٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ وَحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالاَ: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، وَأَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ فَقَالَ الصَّلاَةُ لِوقْتِهَا وَبِرُّ الْوَالِدَيْنِ وَالْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ وَلَوِ اسْتَزَدْتُ لَزَادَنِي قَالَ حُسَيْنٌ وَلَوِ اسْتَزَدْتُهُ.

كتب, ورسالة (٣٩٧٣).

٤٠٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ أَمْلاَهُ عَلَيَّ مِنْ كِتَابِهِ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ, حَدَّثنا عَلْقَمَةُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: عَلَّمَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الصَّلاَةَ فَكَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ، ثُمَّ رَكَعَ وَطَبَّقَ يَدَيْهِ وَجَعَلَهُمَا بَيْنَ رُكْبَتَيْهِ فَبَلَغَ سَعْدًا فَقَالَ صَدَقَ أَخِي قَدْ كُنَّا نَفْعَلُ ذَلِكَ، ثُمَّ أُمِرْنَا بِهَذَا وَأَخَذَ بِرُكْبَتَيْهِ، حَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ هَكَذَا.

كتب, ورسالة (٣٩٧٤).

٤٠٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلاَةً لاَ أَدْرِي زَادَ، أَوْ نَقَصَ، ثُمَّ سَلَّمَ وَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ.

كتب, ورسالة (٣٩٧٥).

٤٠٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُدْرِكٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ أَنَّهُ لَبَّى لَيْلَةَ جَمْعٍ، ثُمَّ قَالَ هَاهُنَا رَأَيْتُ الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ يُلَبِّي.

كتب, ورسالة (٣٩٧٦).

٤٠٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ الْجَابِرِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي الْمَاجِدِ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللهِ فَذَكَرَ الْقِصَّةَ وَأَنْشَأَ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ أَوَّلَ رَجُلٍ قُطِعَ فِي الإِسْلاَمِ، أَوْ مِنَ الْمُسْلِمِينَ رَجُلٌ أُتِيَ بِهِ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ هَذَا سَرَقَ فَكَأَنَّمَا أُسِفَّ وَجْهُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَمَادًا فَقَالَ بَعْضُهُمْ يَا رَسُولَ اللهِ, أيْ يَقُولُ مَا لَكَ فَقَالَ وَمَا يَمْنَعُنِي وَأَنْتُمْ أَعْوَانُ الشَّيْطَانِ عَلَى صَاحِبِكُمْ وَاللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، عَفُوٌّ يُحِبُّ الْعَفْوَ، وَلاَ يَنْبَغِي لِوَالِي أَمْرٍ أَنْ يُؤْتَى بِحَدٍّ إِلاَّ أَقَامَهُ، ثُمَّ قَرَأَ {ولْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلاَ تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللهُ لَكُمْ وَاللهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ} قَالَ يَحْيَى أَمْلاَهُ عَلَيْنَا سُفْيَانُ إِمْلاَءً.

كتب, ورسالة (٣٩٧٧).

٤٠٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ يَحْيَى الْجَابِرِ، عَنْ أَبِي الْمَاجِدِ الْحَنَفِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: سَأَلْنَا نَبِيَّنَا صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ السَّيْرِ بِالْجَنَازَةِ فَقَالَ السَّيْرُ دُونَ الْخَبَبِ فَإِنْ يَكُ خَيْرًا تُعَجَّلْ إِلَيْهِ وَإِنْ يَكُ سِوَى ذَلِكَ فَبُعْدًا لأَهْلِ النَّارِ الْجَنَازَةُ مَتْبُوعَةٌ وَلَيْسَ مِنْهَا مَنْ تَقَدَّمَهَا.

كتب, ورسالة (٣٩٧٨).

٤٠٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا شَرِيكٌ, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ الأَقْمَرِ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: لَقَدْ رَأَيْتُنَا وَمَا تُقَامُ الصَّلاَةُ حَتَّى تَكَامَلَ بِنَا الصُّفُوفُ فَمَنْ سَرَّهُ أَنْ يَلْقَى اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، غَدًا مُسْلِمًا فَلْيُحَافِظْ عَلَى هَؤُلاَءِ الصَّلَواتِ الْمَكْتُوبَاتِ حَيْثُ يُنَادَى بِهِنَّ فَإِنَّهُنَّ مِنْ سُنَنِ الْهُدَى، وَإِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، قَدْ شَرَعَ لِنَبِيِّكُمْ صَلى الله عَليه وَسَلم سُنَنَ الْهُدَى.

كتب, ورسالة (٣٩٧٩).

٤٠٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ مَعْدِيكَرِبَ قَالَ أَتَيْنَا عَبْدَ اللهِ فَسَأَلْنَاهُ أَنْ يَقْرَأَ عَلَيْنَا {طسم} الْمِئَتَيْنِ فَقَالَ مَا هِيَ مَعِي, وَلَكِنْ عَلَيْكُمْ مَنْ أَخَذَهَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَبَّابُ بْنُ الأَرَتِّ قَالَ فَأَتَيْنَا خَبَّابَ بْنَ الأَرَتِّ فَقَرَأَهَا عَلَيْنَا.

كتب, ورسالة (٣٩٨٠).

٤٠٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ, عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ أَقْرَأَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سُورَةً مِنَ الثَّلاَثِينَ مِنْ آلِ حم قَالَ، يَعْنِي الأَحْقَافَ قَالَ وَكَانَتِ السُّورَةُ إِذَا كَانَتْ أَكْثَرَ مِنْ ثَلاَثِينَ آيَةً سُمِّيَتِ الثَّلاَثِينَ قَالَ فَرُحْتُ إِلَى الْمَسْجِدِ, فَإِذَا رَجُلٌ يَقْرَؤُهَا عَلَى غَيْرِ مَا أَقْرَأَنِي فَقُلْتُ مَنْ أَقْرَأَكَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ فَقُلْتُ لآخَرَ اقْرَأْهَا فَقَرَأَهَا عَلَى غَيْرِ قِرَاءَتِي وَقِرَاءَةِ صَاحِبِي فَانْطَلَقْتُ بِهِمَا إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ هَذَيْنِ يُخَالِفَانِي فِي الْقِرَاءَةِ

قَالَ فَغَضِبَ وَتَمَعَّرَ وَجْهُهُ وَقَالَ إِنَّمَا أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمُ الاِخْتِلاَفُ، قَالَ: قَالَ زِرٌّ وَعِنْدَهُ رَجُلٌ قَالَ: فَقَالَ الرَّجُلُ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَأْمُرُكُمْ أَنْ يَقْرَأَ كُلُّ رَجُلٍ مِنْكُمْ كَمَا أُقْرِئَ فَإِنَّمَا أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمُ الاِخْتِلاَفُ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ فَلاَ أَدْرِي أَشَيْئًا أَسَرَّهُ إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم، أَوْ عَلِمَ مَا فِي نَفْسِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ وَالرَّجُلُ هُو عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ.

كتب, ورسالة (٣٩٨١).

٤٠٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا بَشِيرٌ أَبُو إِسْمَاعِيلَ، عَنْ سَيَّارٍ أَبِي الْحَكَمِ، عَنْ طَارِقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ لَهُ طَارِقٌ (١) يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ تَسْلِيمُ الرَّجُلِ عَلَيْكَ فَقُلْتُ صَدَقَ اللهُ وَرَسُولُهُ قَالَ: فَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: بَيْنَ يَدَيِ (٢) السَّاعَةِ تَسْلِيمُ الْخَاصَّةِ وَتَفْشُو التِّجَارَةُ حَتَّى تُعِينَ الْمَرْأَةُ زَوْجَهَا عَلَى التِّجَارَةِ وَتُقْطَعُ الأَرْحَامُ.

كتب, ورسالة (٣٩٨٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “طارق” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

(٢) قوله: “يدي” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٤٠٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ النَّهْشَلِيُّ، قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الأَسْوَدِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَمْسًا الظُّهْرَ أَوِ الْعَصْرَ فَلَمَّا انْصَرَفَ قِيلَ لَهُ يَا رَسُولَ اللهِ, أَزِيدَ فِي الصَّلاَةِ قَالَ: لاَ قَالُوا فَإِنَّكَ صَلَّيْتَ خَمْسًا قَالَ فَسَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ، ثُمَّ قَالَ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ أَذْكُرُ كَمَا تَذْكُرُونَ وَأَنْسَى كَمَا تَنْسَوْنَ.

كتب, ورسالة (٣٩٨٣).

٤٠٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَسْبَاطٌ، قَالَ: حَدَّثنا الشَّيْبَانِيُّ عَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ قَتَلَ حَيَّةً فَلَهُ سَبْعُ حَسَنَاتٍ، وَمَنْ قَتَلَ وَزَغًا فَلَهُ حَسَنَةٌ، وَمَنْ تَرَكَ حَيَّةً مَخَافَةَ عَاقِبَتِهَا فَلَيْسَ مِنَّا.

كتب, ورسالة (٣٩٨٤).

٤٠٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَسْبَاطٌ, حَدَّثنا أَشْعَثُ عَنْ كُرْدُوسٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: مَرَّ الْمَلأُ مِنْ قُرَيْشٍ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَعِنْدَهُ خَبَّابٌ وَصُهَيْبٌ وَبِلاَلٌ وَعَمَّارٌ فَقَالُوا: يَا مُحَمَّدُ أَرَضِيتَ بِهَؤُلاَءِ فَنَزَلَ فِيهِمُ الْقُرْآنُ {وأَنْذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْ يُحْشَرُوا إِلَى رَبِّهِمْ} إِلَى قَوْلِهِ {واللهُ أَعْلَمُ بِالظَّالِمِينَ}.

كتب, ورسالة (٣٩٨٥).

٤٠٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: كُنَّا نَغْزُو مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَلَيْسَ لَنَا نِسَاءٌ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ, أَلاَ نَسْتَخْصِي فَنَهَانَا عَنْهُ، ثُمَّ رَخَّصَ لَنَا بَعْدُ فِي أَنْ نَتَزَوّجَ الْمَرْأَةَ بِالثَّوْبِ إِلَى أَجَلٍ، ثُمَّ قَرَأَ عَبْدُ اللهِ {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللهُ لَكُمْ وَلاَ تَعْتَدُوا إِنَّ اللهَ لاَ يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ}.

كتب, ورسالة (٣٩٨٦).

٤٠٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ, أَنَّهُ قَالَ تَحَدَّثْنَا لَيْلَةً عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَتَّى أَكْرَيْنَا الْحَدِيثَ، ثُمَّ رَجَعْنَا إِلَى أَهْلِنَا فَلَمَّا أَصْبَحْنَا غَدَوْنَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ عُرِضَتْ عَلَيَّ الأَنْبِيَاءُ بِأُمَمِهَا وَأَتْبَاعُهَا مِنْ أُمَمِهَا فَجَعَلَ النَّبِيُّ يَمُرُّ وَمَعَهُ الثَّلاَثَةُ مِنْ أُمَّتِهِ وَالنَّبِيُّ مَعَهُ الْعِصَابَةُ مِنْ أُمَّتِهِ وَالنَّبِيُّ مَعَهُ النَّفَرُ مِنْ أُمَّتِهِ وَالنَّبِيُّ مَعَهُ الرَّجُلُ مِنْ أُمَّتِهِ وَالنَّبِيُّ مَا مَعَهُ أَحَدٌ (١) حَتَّى مَرَّ عَلَيَّ مُوسَى بْنُ عِمْرَانَ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي كَبْكَبَةٍ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ فَلَمَّا رَأَيْتُهُمْ أَعْجَبُونِي

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ما معه أحد من أمته”.

قُلْتُ: يَا رَبِّ مَنْ هَؤُلاَءِ فَقَالَ هَذَا أَخُوكَ مُوسَى بْنُ عِمْرَانَ، وَمَنْ مَعَهُ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ قُلْتُ: يَا رَبِّ فَأَيْنَ أُمَّتِي قَالَ انْظُرْ عَنْ يَمِينِكَ, فَإِذَا الظِّرَابُ ظِرَابُ مَكَّةَ قَدْ سُدَّ بِوُجُوهِ الرِّجَالِ قُلْتُ مَنْ هَؤُلاَءِ يَا رَبِّ قَالَ أُمَّتُكَ قُلْتُ رَضِيتُ رَبِّ قَالَ أَرَضِيتَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ انْظُرْ عَنْ يَسَارِكَ قَالَ فَنَظَرْتُ, فَإِذَا الأُفُقُ قَدْ سُدَّ بِوُجُوهِ الرِّجَالِ فَقَالَ رَضِيتَ قُلْتُ رَضِيتُ قِيلَ فَإِنَّ مَعَ هَؤُلاَءِ سَبْعِينَ أَلْفًا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ لاَ حِسَابَ عَلَيْهِمْ فَأَنْشَأَ عُكَّاشَةُ بْنُ مِحْصَنٍ أَحَدُ بَنِي أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ ادْعُ اللهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ فَقَالَ اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ مِنْهُمْ، ثُمَّ أَنْشَأَ رَجُلٌ مِنْهُمْ آخَرُ (١) فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, ادْعُ اللهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ قَالَ سَبَقَكَ بِهَا عُكَّاشَةُ.

كتب, ورسالة (٣٩٨٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “رجل آخر منهم”.

٤٠٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ, أَخْبَرَنَا هِشَامٌ, عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ تَحَدَّثْنَا ذَاتَ لَيْلَةٍ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب, ورسالة (٣٩٨٨).

٤٠٦٩- وَحَدَّثنا عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ قَالَ تَحَدَّثْنَا عِنْدَ نَبِيِّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَاتَ لَيْلَةٍ حَتَّى أَكْرَيْنَا الْحَدِيثَ (١) فَذَكَرَهُ.

كتب, ورسالة (٣٩٨٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “حَتَّى أَكْرَيْنَا الْحَدِيث” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٤٠٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، قَالَ: أَخبَرنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ وَالْعَلاَءِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ تَحَدَّثْنَا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَاتَ لَيْلَةٍ حَتَّى أَكْرَيْنَا الْحَدِيثَ فَذَكَرَهُ.

كتب, ورسالة (٣٩٨٩).

٤٠٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثنا حَفْصٌ، يَعْنِي ابْنَ غِيَاثٍ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَ بِقَتْلِ حَيَّةٍ بِمِنًى.

كتب, ورسالة (٣٩٩٠).

٤٠٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ وَحَسَنُ بْنُ مُوسَى قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ، عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ كَانَ يَجْتَنِي سِوَاكًا مِنَ الأَرَاكِ وَكَانَ دَقِيقَ السَّاقَيْنِ فَجَعَلَتِ الرِّيحُ تَكْفَؤُهُ فَضَحِكَ الْقَوْمُ مِنْهُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مِمَّ تَضْحَكُونَ قَالُوا: يَا نَبِيَّ اللهِ مِنْ دِقَّةِ سَاقَيْهِ فَقَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَهُمَا أَثْقَلُ فِي الْمِيزَانِ مِنْ أُحُدٍ.

كتب, ورسالة (٣٩٩١).

٤٠٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ وَعَفَّانُ الْمَعْنَى قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ قَالَ عَفَّانُ: أَخْبَرَنَا عَاصِمٌ، عَنْ زِرٍّ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: أَقْرَأَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سُورَةَ الأَحْقَافِ وَأَقْرَأَهَا رَجُلاً آخَرَ فَخَالَفَنِي فِي آيَةٍ فَقُلْتُ لَهُ مَنْ أَقْرَأَكَهَا فَقَالَ: رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَأَتَيْتُهُ وَهُو فِي نَفَرٍ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَلَمْ تُقْرِئْنِي آيَةَ كَذَا وَكَذَا فَقَالَ بَلَى قَالَ قُلْتُ فَإِنَّ هَذَا يَزْعُمُ أَنَّكَ أَقْرَأْتَهَا إِيَّاهُ كَذَا وَكَذَا فَتَغَيَّرَ وَجْهُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ الرَّجُلُ الَّذِي عِنْدَهُ لِيَقْرَأْ كُلُّ رَجُلٍ مِنْكُمْ كَمَا سَمِعَ فَإِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِالاِخْتِلاَفِ قَالَ: فَواللهِ مَا أَدْرِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَهُ بِذَلِكَ أَمْ هُو قَالَهُ.

كتب, ورسالة (٣٩٩٢).

٤٠٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم مَعْنَاهُ وَقَالَ فَغَضِبَ وَتَمَعَّرَ وَجْهُهُ وَقَالَ إِنَّمَا أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمُ الاِخْتِلاَفُ.

كتب, ورسالة (٣٩٩٣).

٤٠٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ وَعَفَّانُ قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ, أَنَّ رَجُلاً مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ مَاتَ فَوجَدُوا فِي بُرْدَتِهِ دِينَارَيْنِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كَيَّتَانِ.

كتب, ورسالة (٣٩٩٤).

٤٠٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثنا حَمَّادٌ، حَدَّثنا عَاصِمٌ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَطَبَ النِّسَاءَ فَقَالَ لَهُنَّ مَا مِنْكُنَّ امْرَأَةٌ يَمُوتُ لَهَا ثَلاَثَةٌ إِلاَّ أَدْخَلَهَا اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، الْجَنَّةَ فَقَالَتْ أَجَلُّهُنَّ امْرَأَةً يَا رَسُولَ اللهِ, وَصَاحِبَةُ الاِثْنَيْنِ فِي الْجَنَّةِ قَالَ وَصَاحِبَةُ الاِثْنَيْنِ فِي الْجَنَّةِ.

كتب, ورسالة (٣٩٩٥).

٤٠٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثنا دَاوُدُ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي الْفُرَاتِ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي الأَعْيَنِ الْعَبْدِيِّ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ الْجُشَمِيِّ قَالَ بَيْنَمَا ابْنُ مَسْعُودٍ يَخْطُبُ ذَاتَ يَوْمٍ إِذْ مَرَّ بِحَيَّةٍ تَمْشِي عَلَى الْجِدَارِ فَقَطَعَ خُطْبَتَهُ، ثُمَّ ضَرَبَهَا بِقَضِيبِهِ حَتَّى قَتَلَهَا ثُمَّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ قَتَلَ حَيَّةً فَكَأَنَّمَا قَتَلَ رَجُلاً مُشْرِكًا قَدْ حَلَّ دَمُهُ.

كتب, ورسالة (٣٩٩٦).

٤٠٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ، وَرَوْحٌ قَالاَ: حَدَّثنا دَاوُدُ بْنُ أَبِي الْفُرَاتِ، قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي الأَعْيَنِ الْعَبْدِيِّ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ الْجُشَمِيِّ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: سَأَلْنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْقِرَدَةِ وَالْخَنَازِيرِ أَهِيَ مِنْ نَسْلِ الْيَهُودِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، لَمْ يَلْعَنْ قَوْمًا قَطُّ قَالَ رَوْحٌ فَمَسَخَهُمْ فَيَكُونُ لَهُمْ نَسْلٌ حَتَّى يُهْلِكَهُمْ وَلَكِنَّ هَذَا خَلْقٌ كَانَ فَلَمَّا غَضِبَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، عَلَى الْيَهُودِ مَسَخَهُمْ فَجَعَلَهُمْ مِثْلَهُمْ.

كتب, ورسالة (٣٩٩٧).

٤٠٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ، قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ, حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَيُّ الأَعْمَالِ أَحَبُّ إِلَى اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، قَالَ صَلِّ الصَّلاَةَ لِمَواقِيتِهَا قُلْتُ: ثُمَّ أَيُّ قَالَ بِرُّ الْوَالِدَيْنِ قُلْتُ: ثُمَّ أَيُّ قَالَ: ثُمَّ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ وَلَوِ اسْتَزَدْتُهُ لَزَادَنِي.

كتب, ورسالة (٣٩٩٨).

٤٠٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثنا مَهْدِيٌّ, حَدَّثنا وَاصِلٌ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: إِنِّي لأَحْفَظُ الْقَرَائِنَ الَّتِي كَانَ يَقْرُنُ بَيْنَهُنَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ثَمَانِيَ عَشْرَةَ سُورَةً مِنَ الْمُفَصَّلِ وَسُورَتَيْنِ مِنْ آلِ حم.

كتب, ورسالة (٣٩٩٩).

٤٠٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، أَخبَرنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ وَالْعَلاَءِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ تَحَدَّثْنَا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَاتَ لَيْلَةٍ حَتَّى أَكْرَيْنَا الْحَدِيثَ فَذَكَرَهُ.

كتب, ورسالة (٤٠٠٠).

٤٠٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا عَشِيَّةَ الْجُمُعَةِ فِي الْمَسْجِدِ قَالَ: فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ أَحَدُنَا رَأَى مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلاً فَقَتَلَهُ قَتَلْتُمُوهُ وَإِنْ تَكَلَّمَ جَلَدْتُمُوهُ وَإِنْ سَكَتَ سَكَتَ عَلَى غَيْظٍ وَاللهِ لَئِنْ أَصْبَحْتُ صَالِحًا لأَسْأَلَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم، قَالَ: فَسَأَلَهُ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنْ أَحَدُنَا رَأَى مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلاً فَقَتَلَهُ قَتَلْتُمُوهُ وَإِنْ تَكَلَّمَ جَلَدْتُمُوهُ وَإِنْ سَكَتَ سَكَتَ عَلَى غَيْظٍ اللَّهُمَّ احْكُمْ قَالَ فَأُنْزِلَتْ آيَةُ اللِّعَانِ قَالَ فَكَانَ ذَاكَ الرَّجُلُ أَوَّلَ مَنِ ابْتُلِيَ بِهِ.

كتب, ورسالة (٤٠٠١).

٤٠٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ: رَأَيْتُ عَبْدَ اللهِ رَمَى الْجَمْرَةَ مِنْ بَطْنِ الْوَادِي، ثُمَّ قَالَ هَاهُنَا وَالَّذِي لاَ إِلَهَ غَيْرُهُ كَانَ يَقُومُ الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ.

كتب, ورسالة (٤٠٠٢).

٤٠٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَكْعَتَيْنِ وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ رَكْعَتَيْنِ وَمَعَ عُمَرَ رَكْعَتَيْنِ.

كتب, ورسالة (٤٠٠٣).

٤٠٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي غَارٍ فَنَزَلَتْ {والْمُرْسَلاَتِ عُرْفًا} قَالَ فَإِنَّا نَتَلَقَّاهَا مِنْ فِيهِ فَخَرَجَتْ حَيَّةٌ مِنْ جُحْرِهَا فَابْتَدَرْنَاهَا فَسَبَقَتْنَا فَدَخَلَتْ جُحْرَهَا فَقَالَ وُقِيَتْ شَرَّكُمْ كَمَا وُقِيتُمْ شَرَّهَا.

كتب, ورسالة (٤٠٠٤).

٤٠٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ مِثْلَهُ قَالَ وَإِنَّا لَنَتَلَقَّاهَا مِنْ فِيهِ رَطْبَةً.

كتب, ورسالة (٤٠٠٥).

٤٠٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا الْحَسَنُ بْنُ الْحُرِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ مُخَيْمِرَةَ قَالَ أَخَذَ عَلْقَمَةُ بِيَدِي وَحَدَّثَنِي أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ أَخَذَ بِيَدِهِ وَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَخَذَ بِيَدِ عَبْدِ اللهِ فَعَلَّمَهُ التَّشَهُّدَ فِي الصَّلاَةِ قَالَ قُلِ التَّحِيَّاتُ للهِ وَالصَّلَواتُ والطَّيِّبَاتُ السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ السَّلاَمُ عَلَيْنَا، وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ قَالَ زُهَيْرٌ حَفِظْتُ عَنْهُ إِنْ شَاءَ اللهُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ قَالَ: فَإِذَا قَضَيْتَ هَذَا، أَوْ قَالَ: فَإِذَا فَعَلْتَ هَذَا فَقَدْ قَضَيْتَ صَلاَتَكَ إِنْ شِئْتَ أَنْ تَقُومَ فَقُمْ وَإِنْ شِئْتَ أَنْ تَقْعُدَ فَاقْعُدْ.

كتب, ورسالة (٤٠٠٦).

٤٠٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو دَاوُدَ، يَعْنِي الطَّيَالِسِيَّ، قَالَ: حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ لِقَوْمٍ يَتَخَلَّفُونَ عَنِ الْجُمُعَةِ لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ رَجُلاً يُصَلِّي بِالنَّاسِ، ثُمَّ أُحَرِّقَ عَلَى رِجَالٍ بُيُوتَهُمْ يَتَخَلَّفُونَ عَنِ الْجُمُعَةِ.

كتب, ورسالة (٤٠٠٧).

٤٠٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أُمَيَّةُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، قَدْ قَتَلَ أَبَا جَهْلٍ فَقَالَ الْحَمْدُ للهِ الَّذِي نَصَرَ عَبْدَهُ وَأَعَزَّ دِينَهُ.

كتب, ورسالة (٤٠٠٨).

٤٠٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى وَحَسَنُ بْنُ مُوسَى قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ, عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ, قَالَ: كُنَّا فِي غَزْوَةِ بَدْرٍ كُلُّ ثَلاَثَةٍ مِنَّا عَلَى بَعِيرٍ كَانَ عَلِيٌّ وَأَبُو لُبَابَةَ زَمِيلَيْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَإِذَا كَانَ عُقْبَةُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالاَ ارْكَبْ يَا رَسُولَ اللهِ, حَتَّى نَمْشِيَ عَنْكَ فَيَقُولُ مَا أَنْتُمَا بِأَقْوَى عَلَى الْمَشْيِ مِنِّي وَمَا أَنَا بِأَغْنَى عَنِ الأَجْرِ مِنْكُمَا.

كتب, ورسالة (٤٠٠٩).

٤٠٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثناهُ عَفَّانُ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: أَخبَرنا عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ فَذَكَرَهُ بِمَعْنَاهُ وَإِسْنَادِهِ.

كتب, ورسالة (٤٠١٠).

٤٠٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ، عَنْ طَلْحَةَ عَنْ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: لَمَّا أُسْرِيَ بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم انْتُهِيَ بِهِ إِلَى سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى وَهِيَ فِي السَّمَاءِ السَّادِسَةِ وَإِلَيْهَا يَنْتَهِي مَا يُصْعَدُ بِهِ مِنَ الأَرْضِ وَقَالَ مَرَّةً وَمَا يُعْرَجُ بِهِ مِنَ الأَرْضِ فَيُقْبَضُ مِنْهَا وَإِلَيْهَا يَنْتَهِي مَا يُهْبَطُ بِهِ مِنْ فَوْقِهَا فَيُقْبَضُ مِنْهَا {إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى} قَالَ فَرَاشٌ مِنْ ذَهَبٍ قَالَ فَأُعْطِيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ثَلاَثَ خِلاَلٍ الصَّلَواتِ الْخَمْسَ وَخَواتِيمَ سُورَةِ الْبَقَرَةِ وَغُفِرَ لِمَنْ لاَ يُشْرِكُ بِاللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، مِنْ أُمَّتِهِ الْمُقْحِمَاتُ.

كتب, ورسالة (٤٠١١).

٤٠٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ: حَدَّثنا فُرَاتٌ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ زِيَادِ بْنِ الْجَرَّاحِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْقِلٍ، قَالَ: كَانَ أَبِي عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ فَسَمِعَهُ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: النَّدَمُ تَوْبَةٌ.

كتب, ورسالة (٤٠١٢).

٤٠٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا كَثِيرٌ, حَدَّثنا هِشَامٌ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ, قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَحُبِسْنَا عَنْ صَلاَةِ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ فَاشْتَدَّ ذَلِكَ عَلَيَّ، ثُمَّ قُلْتُ نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَفِي سَبِيلِ اللهِ فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِلاَلاً فَأَقَامَ الصَّلاَةَ فَصَلَّى بِنَا الظُّهْرَ، ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى بِنَا الْعَصْرَ، ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى بِنَا الْمَغْرِبَ، ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى بِنَا الْعِشَاءَ، ثُمَّ طَافَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم، ثُمَّ قَالَ مَا عَلَى الأَرْضِ عِصَابَةٌ يَذْكُرُونَ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، غَيْرُكُمْ.

كتب, ورسالة (٤٠١٣).

٤٠٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُعَمَّرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّقِّيُّ، قَالَ: حَدَّثنا خُصَيْفٌ عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْقِلٍ، قَالَ: كَانَ أَبِي عِنْدَ ابْنِ مَسْعُودٍ فَسَمِعَهُ (١) يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: النَّدَمُ تَوْبَةٌ.

كتب, ورسالة (٤٠١٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فسمعته”.

٤٠٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ يَوْمًا فَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: فَرُعِدَ حَتَّى رُعِدَتْ ثِيَابُهُ، ثُمَّ قَالَ نَحْوَ ذَا، أَوْ شَبِيهًا بِذَا.

كتب, ورسالة (٤٠١٥).

٤٠٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُعَمَّرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّقِّيُّ, حَدَّثنا خُصَيْفٌ عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْقِلٍ، قَالَ: كَانَ أَبِي عِنْدَ ابْنِ مَسْعُودٍ فَسَمِعَهُ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: النَّدَمُ تَوْبَةٌ.

كتب, ورسالة (٤٠١٦).

٤٠٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ وَمَنْصُورٍ وَحُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَأَبِي هَاشِمٍ وَحَمَّادٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ وَعَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ وَالأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: كُنَّا لاَ نَدْرِي مَا نَقُولُ فِي الصَّلاَةِ نَقُولُ السَّلاَمُ عَلَى اللهِ السَّلاَمُ عَلَى جِبْرِيلَ السَّلاَمُ عَلَى مِيكَائِيلَ قَالَ فَعَلَّمَنَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ إِنَّ اللهَ هُو السَّلاَمُ, فَإِذَا جَلَسْتُمْ فِي رَكْعَتَيْنِ فَقُولُوا التَّحِيَّاتُ للهِ وَالصَّلَواتُ والطَّيِّبَاتُ السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ السَّلاَمُ عَلَيْنَا، وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ

قَالَ أَبُو وَائِلٍ فِي حَدِيثِهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا قُلْتَهَا أَصَابَتْ كُلَّ عَبْدٍ صَالِحٍ فِي السَّمَاءِ وَفِي الأَرْضِ وَقَالَ أَبُو إِسْحَاقَ فِي حَدِيثِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا قُلْتَهَا أَصَابَتْ كُلَّ مَلَكٍ مُقَرَّبٍ، أَوْ نَبِيٍّ مُرْسَلٍ، أَوْ عَبْدٍ صَالِحٍ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ.

كتب, ورسالة (٤٠١٧).

٤٠٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَمَرَرْنَا بِقَرْيَةِ نَمْلٍ فَأُحْرِقَتْ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَنْبَغِي لِبَشَرٍ أَنْ يُعَذِّبَ بِعَذَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب, ورسالة (٤٠١٨).

٤١٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ وَالأَعْمَشِ عَنْ ذَرٍّ عَنْ وَائِلِ بْنِ مُهَانَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: خَطَبَنَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ تَصَدَّقْنَ يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ فَإِنَّكُنَّ أَكْثَرُ أَهْلِ جَهَنَّمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَقَامَتِ امْرَأَةٌ لَيْسَتْ مِنْ عِلْيَةِ النِّسَاءِ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ, لِمَ نَحْنُ أَكْثَرُ أَهْلِ جَهَنَّمَ قَالَ لأَنَّكُنَّ تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ وَتَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ.

كتب, ورسالة (٤٠١٩).

٤١٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ تَعَاهَدُوا الْقُرْآنَ فَإِنَّهُ أَشَدُّ تَفَصِّيًا مِنْ صُدُورِ الرِّجَالِ مِنَ النَّعَمِ مِنْ عُقُلِهَا بِئْسَمَا لأَحَدِهِمْ أَنْ يَقُولَ نَسِيتُ آيَةَ كَيْتَ وَكَيْتَ بَلْ هُو نُسِّيَ.

كتب, ورسالة (٤٠٢٠).

٤١٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: جَاءَ نَفَرٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ صَاحِبًا لَنَا اشْتَكَى أَفَنَكْوِيهِ فَسَكَتَ سَاعَةً، ثُمَّ قَالَ إِنْ شِئْتُمْ فَاكْوُوهُ وَإِنْ شِئْتُمْ فَارْضِفُوهُ.

كتب, ورسالة (٤٠٢١).

٤١٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا مَعْمَرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ الْعَبْدَ لَيَكْذِبُ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللهِ (١) كَذَّابًا، أَوْ يَصْدُقُ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللهِ (١) صِدِّيقًا.

كتب, ورسالة (٤٠٢٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “عِنْدَ اللهِ” لم يرد في طبعة عالم الكتب, في الموضعين.

٤١٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم شَبَابًا لَيْسَ لَنَا شَيْءٌ فَقَالَ: يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوّجْ فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ فَإِنَّ الصَّوْمَ لَهُ وِجَاءٌ.

كتب, ورسالة (٤٠٢٣).

٤١٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَعْلَى وَابْنُ أَبِي زَائِدَةَ قَالاَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ دَخَلَ الأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ عَلَى عَبْدِ اللهِ يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَهُو يَتَغَدَّى فَقَالَ: يَا أَبَا مُحَمَّدٍ ادْنُ لِلْغَدَاءِ قَالَ أَولَيْسَ الْيَوْمَ عَاشُورَاءُ قَالَ وَتَدْرِي مَا يَوْمُ عَاشُورَاءَ إِنَّمَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَصُومُهُ قَبْلَ أَنْ يُنْزَلَ رَمَضَانُ فَلَمَّا أُنْزِلَ رَمَضَانُ تُرِكَ.

كتب, ورسالة (٤٠٢٤).

٤١٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَعْلَى, حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ, قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ عَبْدِ اللهِ وَمَعَنَا زَيْدُ بْنُ حُدَيْرٍ فَدَخَلَ عَلَيْنَا خَبَّابٌ فَقَالَ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ, كُلُّ (١) هَؤُلاَءِ يَقْرَأُ كَمَا تَقْرَأُ؟ فَقَالَ: إِنْ شِئْتَ أَمَرْتَ بَعْضَهُمْ فَقَرَأَ عَلَيْكَ, قَالَ: أَجَلْ, فَقَالَ لِي: اقْرَأْ, فَقَالَ ابْنُ حُدَيْرٍ: تَأْمُرُهُ يَقْرَأُ وَلَيْسَ بِأَقْرَئِنَا, فَقَالَ: أَمَا وَاللهِ إِنْ شِئْتَ لأَخْبَرْتُكَ مَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِقَوْمِكَ وَقَوْمِهِ قَالَ فَقَرَأْتُ خَمْسِينَ آيَةً مِنْ مَرْيَمَ فَقَالَ خَبَّابٌ أَحْسَنْتَ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ مَا أَقْرَأُ شَيْئًا إِلاَّ هُو قَرَأَهُ (٢), ثُمَّ قَالَ عَبْدُ اللهِ لِخَبَّابٍ أَمَا آنَ لِهَذَا الْخَاتَمِ أَنْ يُلْقَى قَالَ أَمَا إِنَّكَ لاَ تَرَاهُ عَلَيَّ بَعْدَ الْيَوْمِ وَالْخَاتَمُ ذَهَبٌ.

كتب, ورسالة (٤٠٢٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أكل”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “يقرؤه”.

٤١٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ، حَدَّثنا شَرِيكٌ، عَنِ الرُّكَيْنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ رَفَعَهُ لَنَا فِي أَوَّلِ مَرَّةٍ، ثُمَّ أَمْسَكَ عَنْهُ، يَعْنِي شَرِيكٌ قَالَ الرِّبَا وَإِنْ كَثُرَ فَإِنَّ عَاقِبَتَهُ إِلَى قُلٍّ.

كتب, ورسالة (٤٠٢٦).

٤١٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ وَيَزِيدُ، أَخبَرنا الْمَسْعُودِيُّ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَبْدَةَ النَّهْدِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ لَمْ يُحَرِّمْ حُرْمَةً إِلاَّ وَقَدْ عَلِمَ أَنَّهُ سَيَطَّلِعُهَا مِنْكُمْ مُطَّلِعٌ أَلاَ وَإِنِّي مُمْسِكٌ بِحُجَزِكُمْ أَنْ تَهَافَتُوا فِي النَّارِ كَتَهَافُتِ الْفَرَاشِ وَالذُّبَابِ قَالَ يَزِيدُ الْفَرَاشِ أَوِ الذُّبَابِ.

كتب, ورسالة (٤٠٢٧).

٤١٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا الْمَسْعُودِيُّ، قَالَ: أَخبَرنا أَبُو الْمُغِيرَةِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَبْدَةَ النَّهْدِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَقَالَ الْفَرَاشِ وَالذُّبَابِ.

كتب, ورسالة (٤٠٢٨).

٤١١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ، حَدَّثنا حَمَّادٌ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ, عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ زَمِيلَهُ (١) يَوْمَ بَدْرٍ عَلِيٌّ وَأَبُو لُبَابَةَ, فَإِذَا حَانَتْ عُقْبَةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالاَ ارْكَبْ يَا رَسُولَ اللهِ, حَتَّى نَمْشِيَ عَنْكَ فَيَقُولُ مَا أَنْتُمَا بِأَقْوَى مِنِّي، وَلاَ أَنَا بِأَغْنَى عَنِ الأَجْرِ مِنْكُمَا.

كتب, ورسالة (٤٠٢٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “زميليه”.

٤١١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا ابْنُ فُضَيْلٍ, حَدَّثنا هَارُونُ بْنُ عَنْتَرَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ قَالَ اسْتَأْذَنَ عَلْقَمَةُ وَالأَسْوَدُ عَلَى عَبْدِ اللهِ قَالَ إِنَّهُ سَيَلِيكُمْ أُمَرَاءُ يَشْتَغِلُونَ عَنْ وَقْتِ الصَّلاَةِ فَصَلُّوهَا لِوَقْتِهَا، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى بَيْنِي وَبَيْنَهُ، ثُمَّ قَالَ: هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٤٠٣٠).

٤١١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ {الَّذِينَ آمَنُوا, وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ} قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, فَأَيُّنَا لاَ يَظْلِمُ نَفْسَهُ قَالَ لَيْسَ ذَاكَ هُو الشِّرْكُ أَلَمْ تَسْمَعُوا مَا قَالَ لُقْمَانُ لاِبْنِهِ {لاَ تُشْرِكْ بِاللهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ}.

كتب, ورسالة (٤٠٣١).

٤١١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَإِمَّا زَادَ وَإِمَّا نَقَصَ قَالَ إِبْرَاهِيمُ وَإِنَّمَا جَاءَ نِسْيَانُ ذَلِكَ مِنْ قِبَلِي فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ, أَحَدَثَ فِي الصَّلاَةِ شَيْءٌ قَالَ وَمَا ذَاكَ قُلْنَا صَلَّيْتَ قَبْلُ كَذَا وَكَذَا قَالَ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ أَنْسَى كَمَا تَنْسَوْنَ, فَإِذَا نَسِيَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ، ثُمَّ تَحَوّلَ فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ.

كتب, ورسالة (٤٠٣٢).

٤١١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ وَيَعْلَى عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ أَتَى عَبْدُ اللهِ الشَّامَ فَقَالَ لَهُ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ حِمْصَ اقْرَأْ عَلَيْنَا فَقَرَأَ عَلَيْهِمْ سُورَةَ يُوسُفَ فَقَالَ رَجُلٌ (١) مِنَ الْقَوْمِ, وَاللهِ مَا هَكَذَا أُنْزِلَتْ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ وَيْحَكَ وَاللهِ (٢) لَقَدْ قَرَأْتُهَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم هَكَذَا فَقَالَ أَحْسَنْتَ فَبَيْنَا هُو يُرَاجِعُهُ إِذْ وَجَدَ مِنْهُ رِيحَ الْخَمْرِ فَقَالَ أَتَشْرَبُ الرِّجْسَ وَتُكَذِّبُ بِالْقُرْآنِ وَاللهِ لاَ تُزَاوِلُنِي حَتَّى أَجْلِدَكَ فَجَلَدَهُ الْحَدَّ.

كتب, ورسالة (٤٠٣٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فقام رجل”.

(٢) قوله: “والله” لم يرد في طبعة الرسالة.

٤١١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, أَخْبَرَنَا الأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ لَمَّا رَأَى عُثْمَانَ صَلَّى بِمِنًى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَكْعَتَيْنِ وَخَلْفَ أَبِي بَكْرٍ رَكْعَتَيْنِ وَعُمَرَ رَكْعَتَيْنِ (١) لَيْتَ حَظِّي مِنْ أَرْبَعٍ رَكْعَتَانِ مُتَقَبَّلَتَانِ.

كتب, ورسالة (٤٠٣٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وخلف عُمَرَ رَكْعَتَيْنِ ”.

٤١١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, أَخْبَرَنَا الأَعْمَشُ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ دَخَلْنَا عَلَى عَبْدِ اللهِ وَعِنْدَهُ عَلْقَمَةُ وَالأَسْوَدُ فَحَدَّثَ حَدِيثًا لاَ أُرَاهُ حَدَّثَهُ إِلاَّ مِنْ أَجْلِي كُنْتُ أَحْدَثَ الْقَوْمِ سِنًّا, قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم شَبَابًا (١) لاَ نَجِدُ شَيْئًا فَقَالَ: يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوّجْ فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ (٢) فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ.

كتب, ورسالة (٤٠٣٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “شبابٌ”.

(٢) قوله: “منكم” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٤١١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَعْلَى, حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ عَنِ الْعَيْزَارِ مِنْ تِنْعَةَ أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِذَا وُجِّهَتِ اللَّعْنَةُ تَوجَّهَتْ إِلَى مَنْ وُجِّهَتْ إِلَيْهِ فَإِنْ وَجَدَتْ فِيهِ مَسْلَكًا وَوجَدَتْ (١) عَلَيْهِ سَبِيلاً أَحَلَّتْ بِهِ وَإِلاَّ حَارَتْ إِلَى رَبِّهَا فَقَالَتْ: يَا رَبِّ إِنَّ فُلاَنًا وَجَّهَنِي إِلَى فُلاَنٍ وَإِنِّي لَمْ أَجِدْ عَلَيْهِ سَبِيلاً, وَلَمْ أَجِدْ فِيهِ مَسْلَكًا فَمَا تَأْمُرُنِي فَقَالَ ارْجِعِي مِنْ حَيْثُ جِئْتِ.

كتب, ورسالة (٤٠٣٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أو وجدت”.

٤١١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ ذَرٍّ عَنْ وَائِلِ بْنِ مُهَانَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ تَصَدَّقْنَ وَلَوْ مِنْ حُلِيِّكُنَّ فَإِنَّكُنَّ أَكْثَرُ أَهْلِ جَهَنَّمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ فَقَامَتِ امْرَأَةٌ لَيْسَتْ مِنْ عِلْيَةِ النِّسَاءِ فَقَالَتْ بِمَ نَحْنُ أَكْثَرُ أَهْلِ جَهَنَّمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ: فَقَالَ إِنَّكُنَّ تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ وَتَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ.

كتب, ورسالة (٤٠٣٧).

٤١١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ كَلِمَةً وَقُلْتُ أُخْرَى قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ مَاتَ لاَ يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ قَالَ وَقُلْتُ مَنْ مَاتَ يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا دَخَلَ النَّارَ.

كتب, ورسالة (٤٠٣٨).

٤١٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا كُنْتُمْ ثَلاَثَةً فَلاَ يَتَنَاجَ اثْنَانِ دُونَ صَاحِبِهِمَا فَإِنَّ ذَلِكَ يُحْزِنُهُ.

كتب, ورسالة (٤٠٣٩).

_حاشية__________

(١) شطح نظر الناسخ في الطبعة الميمنية، فكتب إسناد الحديث التالي، وَركَّب عليه متن هذا الحديث، ولم يرد هذا في النسخ الخطية التي اعتمدناها في تحقيق “مسند أَحمد”، ولا في “أطراف المسند” ١/الورقة ١٧٩ مع طرق هذا الحديث.

٤١٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَابْنُ نُمَيْرٍ قَالاَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ شَقِيقٍ, قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ بَابِ عَبْدِ اللهِ نَنْتَظِرُهُ يَأْذَنُ لَنَا قَالَ فَجَاءَ يَزِيدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ النَّخَعِيُّ فَدَخَلَ عَلَيْهِ فَقُلْنَا لَهُ أَعْلِمْهُ بِمَكَانِنَا فَدَخَلَ فَأَعْلَمَهُ فَلَمْ يَلْبَثْ أَنْ خَرَجَ إِلَيْنَا فَقَالَ إِنِّي لأَعْلَمُ مَكَانَكُمْ فَأَدَعُكُمْ عَلَى عَمْدٍ مَخَافَةَ أَنْ أُمِلَّكُمْ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَتَخَوّلُنَا بِالْمَوْعِظَةِ فِي الأَيَّامِ مَخَافَةَ السَّآمَةِ عَلَيْنَا.

كتب, ورسالة (٤٠٤١).

٤١٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ وَلأُنَازَعَنَّ أَقْوَامًا، ثُمَّ لأُغْلَبَنَّ عَلَيْهِمْ فَأَقُولُ يَا رَبِّ أَصْحَابِي فَيُقَالُ إِنَّكَ لاَ تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ.

كتب, ورسالة (٤٠٤٢).

٤١٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ شَقِيقٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَلِمَةً, وَقُلْتُ أُخْرَى, سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ مَاتَ وَهُو يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا دَخَلَ النَّارَ, وَقُلْتُ أَنَا: مَنْ مَاتَ وَهُو لاَ يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ.

كتب, ورسالة (٤٠٤٣).

٤١٢٤- وَوافَقَهُ أَبُو بَكْرٍ عَنْ عَاصِمٍ خِلاَفَ أَبِي مُعَاوِيَةَ، حَدَّثناهُ أَسْوَدُ.

كتب, ورسالة (٤٠٤٣).

٤١٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ شَقِيقٍ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا أَحَدٌ أَغْيَرَ مِنَ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، وَلِذَلِكَ حَرَّمَ الْفَواحِشَ وَمَا أَحَدٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ الْمَدْحُ مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب, ورسالة (٤٠٤٤).

٤١٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ قَالَ دَخَلْتُ أَنَا وَعَلْقَمَةُ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ فَقَالَ إِذَا رَكَعَ أَحَدُكُمْ فَلْيُفْرِشْ ذِرَاعَيْهِ فَخِذَيْهِ فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى اخْتِلاَفِ أَصَابِعِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الصَّلاَةِ.

كتب, ورسالة (٤٠٤٥).

٤١٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَابْنُ نُمَيْرٍ قَالاَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى صَلاَةً قَطُّ إِلاَّ لِمِيقَاتِهَا إِلاَّ صَلاَتَيْنِ صَلاَةَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِجَمْعٍ وَصَلَّى الْفَجْرَ يَوْمَئِذٍ قَبْلَ مِيقَاتِهَا وَقَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ الْعِشَاءَيْنِ فَإِنَّهُ صَلاَّهُمَا بِجَمْعٍ جَمِيعًا.

كتب, ورسالة (٤٠٤٦).

٤١٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: كُنْتُ مُسْتَتِرًا بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ قَالَ فَجَاءَ ثَلاَثَةُ نَفَرٍ كَثِيرٌ شَحْمُ بُطُونِهِمْ قَلِيلٌ فِقْهُ قُلُوبِهِمْ قُرَشِيٌّ وَخَتَنَاهُ ثَقَفِيَّانِ، أَوْ ثَقَفِيٌّ وَخَتَنَاهُ قُرَشِيَّانِ فَتَكَلَّمُوا بِكَلاَمٍ لَمْ أَفْهَمْهُ فَقَالَ بَعْضُهُمْ أَتُرَوْنَ أَنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، يَسْمَعُ كَلاَمَنَا هَذَا فَقَالَ الآخَرَانِ إِنَّا (١) إِذَا رَفَعْنَا أَصْوَاتَنَا سَمِعَهُ، وَإِذَا لَمْ نَرْفَعْ أَصْوَاتَنَا لَمْ يَسْمَعْهُ قَالَ وَقَالَ الآخَرُ إِنْ سَمِعَ مِنْهُ شَيْئًا سَمِعَهُ كُلَّهُ قَالَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ فَأَنْزَلَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، {ومَا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلاَ أَبْصَارُكُمْ} إِلَى قَوْلِهِ {وذَلِكُمْ ظَنُّكُمُ الَّذِي ظَنَنْتُمْ بِرَبِّكُمْ أَرْدَاكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ مِنَ الْخَاسِرِينَ}.

كتب, ورسالة (٤٠٤٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فقال الآخر أُرانا”.

٤١٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ شِمْرِ بْنِ عَطِيَّةَ عَنْ مُغِيرَةَ بْنِ سَعْدِ بْنِ الأَخْرَمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَتَّخِذُوا الضَّيْعَةَ فَتَرْغَبُوا فِي الدُّنْيَا قَالَ: ثُمَّ قَالَ عَبْدُ اللهِ وَبِرَاذَانَ مَا بِرَاذَانَ وَبِالْمَدِينَةِ مَا بِالْمَدِينَةِ.

كتب, ورسالة (٤٠٤٨).

٤١٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَقِيَ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، وَهُو عَلَيْهِ غَضْبَانُ فَقَالَ الأَشْعَثُ فِيَّ وَاللهِ كَانَ ذَاكَ كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ رَجُلٍ مِنَ الْيَهُودِ أَرْضٌ فَجَحَدَنِي فَقَدَّمْتُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَلَكَ بَيِّنَةٌ قُلْتُ لاَ فَقَالَ لِلْيَهُودِيِّ احْلِفْ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِذًا يَحْلِفَ فَيَذْهَبَ مَالِي فَأَنْزَلَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، {إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلاً} إِلَى آخِرِ الآيَةِ.

كتب, ورسالة (٤٠٤٩).

٤١٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، وَوكِيعٌ قَالاَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ صُبَيْحٍ عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ مِنْ أَشَدِّ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْمُصَوِّرِينَ وَقَالَ وَكِيعٌ أَشَدَّ النَّاسِ.

كتب, ورسالة (٤٠٥٠).

٤١٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الْحَجَّاجُ، عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَنَامُ مُسْتَلْقِيًا حَتَّى يَنْفُخَ، ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي، وَلاَ يَتَوضَّأُ.

كتب, ورسالة (٤٠٥١).

٤١٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثناهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا, حَدَّثنا حَجَّاجٌ، عَنْ فُضَيْلٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَذَكَرَهُ.

كتب, ورسالة (٤٠٥٢).

٤١٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا ابْنُ فُضَيْلٍ, حَدَّثنا لَيْثٌ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: خَرَجَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم لِحَاجَةٍ لَهُ فَقَالَ ائْتِنِي بِشَيْءٍ أَسْتَنْجِي بِهِ، وَلاَ تُقَرِّبْنِي حَائِلاً، وَلاَ رَجِيعًا، ثُمَّ أَتَيْتُهُ بِمَاءٍ فَتَوضَّأَ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى فَحَنَا، ثُمَّ طَبَّقَ يَدَيْهِ حِينَ رَكَعَ وَجَعَلَهُمَا بَيْنَ فَخِذَيْهِ.

كتب, ورسالة (٤٠٥٣).

٤١٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: أَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي رَجُلٍ نَسْتَأْذِنُهُ أَنْ نَكْوِيَهُ فَسَكَتَ، ثُمَّ سَأَلْنَاهُ مَرَّةً أُخْرَى فَسَكَتَ، ثُمَّ سَأَلْنَاهُ الثَّالِثَةَ فَقَالَ ارْضِفُوهُ إِنْ شِئْتُمْ كَأَنَّهُ غَضْبَانُ.

كتب, ورسالة (٤٠٥٤).

٤١٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَلْقَمَةَ وَالأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: أَنَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُكَبِّرُ فِي كُلِّ رَفْعٍ وَوضْعٍ وَقِيَامٍ وَقُعُودٍ وَيُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ حَتَّى يَبْدُو جَانِبُ خَدِّهِ وَرَأَيْتُ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ يَفْعَلاَنِ ذَلِكَ.

كتب, ورسالة (٤٠٥٥).

٤١٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ قَالَ لَيْسَ أَبُو عُبَيْدَةَ ذَكَرَهُ, وَلَكِنْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الأَسْوَدِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَتَى الْخَلاَءَ وَقَالَ ائْتِنِي بِثَلاَثَةِ أَحْجَارٍ فَالْتَمَسْتُ فَوجَدْتُ حَجَرَيْنِ, وَلَمْ أَجِدِ الثَّالِثَ فَأَتَيْتُهُ بِحَجَرَيْنِ وَرَوْثَةٍ فَأَخَذَ الْحَجَرَيْنِ وَأَلْقَى الرَّوْثَةَ وَقَالَ إِنَّهَا رِكْسٌ.

كتب, ورسالة (٤٠٥٦).

٤١٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, حَدَّثنا عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ قَسَمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم غَنَائِمَ حُنَيْنٍ بِالْجِعْرَانَةِ، قَالَ: فَازْدَحَمُوا عَلَيْهِ قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ عَبْدًا مِنْ عِبَادِ اللهِ بَعَثَهُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، إِلَى قَوْمِهِ فَكَذَّبُوهُ وَشَجُّوهُ فَجَعَلَ يَمْسَحُ الدَّمَ عَنْ جَبِينِهِ وَيَقُولُ رَبِّ اغْفِرْ لِقَوْمِي فَإِنَّهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَمْسَحُ جَبْهَتَهُ يَحْكِي الرَّجُلَ.

كتب, ورسالة (٤٠٥٧).

٤١٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ وَيَزِيدُ قَالاَ: أَخْبَرَنا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ كُنْتُ لاَ أُحْبَسُ عَنْ ثَلاَثٍ قَالَ ابْنُ عَوْنٍ فَنَسِيَ عَمْرٌو وَاحِدَةً وَنَسِيتُ أَنَا أُخْرَى وَبَقِيَتْ هَذِهِ عَنِ النَّجْوَى عَنْ كَذَا وَعَنْ كَذَا قَالَ فَأَتَيْتُهُ وَعِنْدَهُ مَالِكُ بْنُ مُرَارَةَ الرُّهَاوِيُّ قَالَ فَأَدْرَكْتُ مِنْ آخِرِ حَدِيثِهِ وَهُو يَقُولُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي رَجُلٌ قَدْ قُسِمَ لِي مِنَ الْجَمَالِ مَا تَرَى فَمَا أُحِبُّ أَنَّ أَحَدًا مِنَ النَّاسِ فَضَلَنِي بِشِرَاكَيْنِ فَمَا فَوْقَهُمَا أَفَلَيْسَ ذَلِكَ هُو الْبَغْيَ قَالَ لَيْسَ ذَلِكَ بِالْبَغْيِ (١) وَلَكِنَّ الْبَغْيَ مَنْ سَفِهَ الْحَقَّ، أَوْ بَطِرَ الْحَقَّ وَغَمَطَ النَّاسَ.

كتب, ورسالة (٤٠٥٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “الْبَغْيِ”.

٤١٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: ذُكِرَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجُلٌ نَامَ لَيْلَةً حَتَّى أَصْبَحَ قَالَ ذَاكَ رَجُلٌ بَالَ الشَّيْطَانُ فِي أُذُنِهِ، أَوْ أُذُنَيْهِ.

كتب, ورسالة (٤٠٥٩).

٤١٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، قَالَ: كَانَ عَبْدُ اللهِ مِمَّا يُذَكِّرُ كُلَّ يَوْمِ الْخَمِيسِ فَقِيلَ لَهُ لَودِدْنَا أَنَّكَ ذَكَّرْتَنَا كُلَّ يَوْمٍ قَالَ إِنِّي أَكْرَهُ أَنْ أُمِلَّكُمْ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَتَخَوّلُنَا بِالْمَوْعِظَةِ كَرَاهِيَةَ السَّآمَةِ عَلَيْنَا.

كتب, ورسالة (٤٠٦٠).

٤١٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا جَرِيرٌ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ عَبْدِ اللهِ حَتَّى انْتَهَى إِلَى جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ فَقَالَ نَاوِلْنِي أَحْجَارًا قَالَ فَنَاولْتُهُ سَبْعَةَ أَحْجَارٍ فَقَالَ لِي خُذْ بِزِمَامِ النَّاقَةِ قَالَ: ثُمَّ عَادَ إِلَيْهَا فَرَمَى بِهَا مِنْ بَطْنِ الْوَادِي بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ وَهُو رَاكِبٌ يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ وَقَالَ اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ حَجًّا مَبْرُورًا وَذَنْبًا مَغْفُورًا، ثُمَّ قَالَ هَاهُنَا كَانَ يَقُومُ الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ.

كتب, ورسالة (٤٠٦١).

٤١٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا سَيَّارٌ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ فَقَالَ إِنِّي قَرَأْتُ الْبَارِحَةَ الْمُفَصَّلَ فِي رَكْعَةٍ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ أَنَثْرًا كَنَثْرِ الدَّقَلِ وَهَذًّا كَهَذِّ الشِّعْرِ إِنِّي لأَعْلَمُ النَّظَائِرَ الَّتِي كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْرُنُ بَيْنَهُنَّ سُورَتَيْنِ فِي رَكْعَةٍ.

كتب, ورسالة (٤٠٦٢).

٤١٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَجَّاجٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ, حَدَّثنا مَنْصُورٌ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ, قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي غَارٍ فَأُنْزِلَتْ عَلَيْهِ {والْمُرْسَلاَتِ} فَجَعَلْنَا نَتَلَقَّاهَا مِنْهُ فَخَرَجَتْ حَيَّةٌ مِنْ جَانِبِ الْغَارِ فَقَالَ اقْتُلُوهَا فَتَبَادَرْنَاهَا فَسَبَقَتْنَا فَقَالَ إِنَّهَا وُقِيَتْ شَرَّكُمْ كَمَا وُقِيتُمْ شَرَّهَا.

كتب, ورسالة (٤٠٦٣).

٤١٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ, قَالَ: كُنَّا إِذَا جَلَسْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الصَّلاَةِ قُلْنَا السَّلاَمُ عَلَى اللهِ قَبْلَ عِبَادِهِ السَّلاَمُ عَلَى جِبْرِيلَ السَّلاَمُ عَلَى مِيكَائِيلَ السَّلاَمُ عَلَى فُلاَنٍ السَّلاَمُ عَلَى فُلاَنٍ قَالَ فَسَمِعَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ إِنَّ اللهَ هُو السَّلاَمُ, فَإِذَا جَلَسَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلاَةِ فَلْيَقُلِ التَّحِيَّاتُ للهِ وَالصَّلَواتُ والطَّيِّبَاتُ السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ السَّلاَمُ عَلَيْنَا، وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ, فَإِذَا قَالَهَا أَصَابَتْ كُلَّ عَبْدٍ صَالِحٍ فِي السَّمَاءِ وَالأَرْضِ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، ثُمَّ يَتَخَيَّرُ بَعْدُ مِنَ الدُّعَاءِ مَا شَاءَ.

كتب, ورسالة (٤٠٦٤).

٤١٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ يَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ إِلاَّ بِإِحْدَى ثَلاَثٍ الثَّيِّبُ الزَّانِي وَالنَّفْسُ بِالنَّفْسِ وَالتَّارِكُ لِدِينِهِ الْمُفَارِقُ لِلْجَمَاعَةِ.

كتب, ورسالة (٤٠٦٥).

٤١٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّهَا سَتَكُونُ فِتَنٌ وَأُمُورٌ تُنْكِرُونَهَا قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, فَمَا تَأْمُرُنَا قَالَ تُؤَدُّونَ الْحَقَّ الَّذِي عَلَيْكُمْ وَتَسْأَلُونَ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، الَّذِي لَكُمْ.

كتب, ورسالة (٤٠٦٦).

٤١٤٨- قَالَ مُؤَمَّلٌ: وَجَدْتُ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم، مِثْلَهُ.

كتب, ورسالة (٤٠٦٧).

٤١٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنِ الأَعْمَشِ وَمَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْغَارِ فَخَرَجَتْ عَلَيْنَا حَيَّةٌ فَتَبَادَرْنَاهَا فَسَبَقَتْنَا فَدَخَلَتِ الْجُحْرَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: وُقِيَتْ شَرَّكُمْ كَمَا وُقِيتُمْ شَرَّهَا قَالَ وَزَادَ الأَعْمَشُ فِي الْحَدِيثِ, قَالَ: كُنَّا نَتَلَقَّاهَا مِنْ فِيهِ وَهِيَ رَطْبَةٌ.

كتب, ورسالة (٤٠٦٨).

٤١٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي غَارٍ وَقَدْ أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ {والْمُرْسَلاَتِ عُرْفًا} (١) قَالَ فَنَحْنُ نَأْخُذُهَا مِنْ فِيهِ رَطْبَةً إِذْ خَرَجَتْ عَلَيْنَا حَيَّةٌ فَقَالَ اقْتُلُوهَا فَابْتَدَرْنَاهَا لِنَقْتُلَهَا فَسَبَقَتْنَا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَقَاهَا اللهُ شَرَّكُمْ كَمَا وَقَاكُمْ شَرَّهَا.

كتب, ورسالة (٤٠٦٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “المرسلات عرفا”.

٤١٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ مُخَارِقٍ الأَحْمَسِيِّ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ: لَقَدْ شَهِدْتُ مِنَ الْمِقْدَادِ بْنِ الأَسْوَدِ قَالَ غَيْرُهُ مَشْهَدًا لأَنْ أَكُونَ أَنَا صَاحِبَهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا عُدِلَ بِهِ أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَدْعُو عَلَى الْمُشْرِكِينَ فَقَالَ: لاَ نَقُولُ لَكَ كَمَا قَالَ قَوْمُ مُوسَى {اذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلاَ إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ}, وَلَكِنْ نُقَاتِلُ عَنْ يَمِينِكَ وَعَنْ شِمَالِكَ وَمِنْ بَيْنِ يَدَيْكَ وَمِنْ خَلْفِكَ فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَشْرَقَ وَجْهُهُ وَسَرَّهُ ذَاكَ.

كتب, ورسالة (٤٠٧٠).

٤١٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخبَرنا شُعْبَةُ، عَنِ السُّدِّيِّ؛ أَنَّهُ سَمِعَ مُرَّةَ؛ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ قَالَ لِي شُعْبَةُ وَرَفَعَهُ، وَلاَ أَرْفَعُهُ لَكَ يَقُولُ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ، {ومَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ} قَالَ لَوْ أَنَّ رَجُلاً هَمَّ فِيهِ بِإِلْحَادٍ وَهُو بِعَدَنِ أَبْيَنَ لأَذَاقَهُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، عَذَابًا أَلِيمًا.

كتب, ورسالة (٤٠٧١).

٤١٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, حَدَّثنا جَابِرٌ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى الظُّهْرَ أَوِ الْعَصْرَ خَمْسًا، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ فَقَالَ هَذِهِ (١) السَّجْدَتَانِ لِمَنْ ظَنَّ مِنْكُمْ أَنَّهُ زَادَ، أَوْ نَقَصَ.

كتب, ورسالة (٤٠٧٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “هاتان”.

٤١٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هُشَيْمٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَبِي قَيْسٍ عَنْ هُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ أَنَّ الأَشْعَرِيَّ أُتِيَ فِي ابْنَةٍ وَابْنَةِ ابْنٍ وَأُخْتٍ لأَبٍ وَأُمٍّ قَالَ فَجَعَلَ لِلاِبْنَةِ النِّصْفَ وَلِلأُخْتِ مَا بَقِيَ, وَلَمْ يَجْعَلْ لاَبْنَةِ الاِبْنِ شَيْئًا قَالَ فَأَتَوُا ابْنَ مَسْعُودٍ فَأَخْبَرُوهُ قَالَ: فَقَالَ لَقَدْ ضَلَلْتُ إِذًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُهْتَدِينَ إِنْ أَخَذْتُ بِقَوْلِهِ وَتَرَكْتُ قَوْلَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: ثُمَّ قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ لِلاِبْنَةِ النِّصْفُ وَلاِبْنَةِ الاِبْنِ السُّدُسُ وَمَا بَقِيَ فَهُو (١) لِلأُخْتِ.

كتب, ورسالة (٤٠٧٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “فهو” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٤١٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ بَكْرِ بْنِ خُنَيْسٍ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ (١) عَبْدِ اللهِ قَالَ كَأَنَّمَا كَانَ جُلُوسُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الرَّكْعَتَيْنِ عَلَى الرَّضْفِ.

كتب, ورسالة (٤٠٧٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “أبيه” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٤١٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ خُصَيْفٍ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا كُنْتَ فِي الصَّلاَةِ فَشَكَكْتَ فِي ثَلاَثٍ وَأَرْبَعٍ وَأَكْثَرُ ظَنِّكَ عَلَى أَرْبَعٍ تَشَهَّدْتَ، ثُمَّ سَجَدْتَ سَجْدَتَيْنِ وَأَنْتَ جَالِسٌ قَبْلَ أَنْ تُسَلِّمَ، ثُمَّ تَشَهَّدْتَ أَيْضًا، ثُمَّ سَلَّمْتَ.

كتب, ورسالة (٤٠٧٥).

٤١٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ, حَدَّثنا خُصَيْفٌ، حَدَّثَنِي أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ إِذَا شَكَكْتَ فِي صَلاَتِكَ وَأَنْتَ جَالِسٌ فَلَمْ تَدْرِ ثَلاَثًا صَلَّيْتَ أَمْ أَرْبَعًا فَإِنْ كَانَ أَكْبَرُ ظَنِّكَ أَنَّكَ صَلَّيْتَ ثَلاَثًا فَقُمْ فَارْكَعْ رَكْعَةً، ثُمَّ سَلِّمْ، ثُمَّ اسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ، ثُمَّ تَشَهَّدْ، ثُمَّ سَلِّمْ وَإِنْ كَانَ أَكْبَرُ ظَنِّكَ أَنَّكَ صَلَّيْتَ أَرْبَعًا فَسَلِّمْ، ثُمَّ اسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ، ثُمَّ تَشَهَّدْ، ثُمَّ سَلِّمْ.

كتب, ورسالة (٤٠٧٦).

٤١٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ: أَخبَرنا الْعَوَّامُ, حَدَّثنا أَبُو مُحَمَّدٍ مَوْلًى لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ قَدَّمَ ثَلاَثَةً لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ كَانُوا لَهُ حِصْنًا حَصِينًا مِنَ النَّارِ فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ قَدَّمْتُ اثْنَيْنِ قَالَ وَاثْنَيْنِ فَقَالَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ أَبُو الْمُنْذِرِ سَيِّدُ الْقُرَّاءِ قَدَّمْتُ وَاحِدًا قَالَ وَواحِدٌ وَلَكِنَّ ذَاكَ فِي أَوَّلِ صَدْمَةٍ.

كتب, ورسالة (٤٠٧٧).

٤١٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هُشَيْمٌ، قَالَ: أَخبَرنا الْعَوَّامُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مُحَمَّدٍ مَوْلًى لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: فَقَالَ أَبُو ذَرٍّ لَمْ أُقَدِّمْ إِلاَّ اثْنَيْنِ وَكَذَا حَدَّثناهُ يَزِيدُ أَيْضًا قَالَ: فَقَالَ أَبُو ذَرٍّ مَضَى لِي اثْنَانِ.

كتب, ورسالة (٤٠٧٨).

٤١٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدٌ وَيَزِيدُ قَالاَ: حَدَّثنا الْعَوَّامُ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو مُحَمَّدٍ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ خَالَفَا هُشَيْمًا فَقَالاَ: أَبُو مُحَمَّدٍ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ.

كتب, ورسالة (٤٠٧٩).

٤١٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا خَالِدٌ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ شَهِدَ جَنَازَةَ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ قَالَ فَأَظْهَرُوا الاِسْتِغْفَارَ فَلَمْ يُنْكِرْ ذَلِكَ أَنَسٌ قَالَ هُشَيْمٌ قَالَ خَالِدٌ فِي حَدِيثِهِ وَأَدْخَلُوهُ مِنْ قِبَلِ رِجْلِ الْقَبْرِ وَقَالَ هُشَيْمٌ مَرَّةً إِنَّ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ مَاتَ بِالْبَصْرَةِ فَشَهِدَهُ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ فَأَظْهَرُوا لَهُ الاِسْتِغْفَارَ.

كتب, ورسالة (٤٠٨٠).

٤١٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى, حَدَّثنا خَالِدٌ عَنْ مُحَمَّدٍ, قَالَ: كُنْتُ مَعَ أَنَسٍ فِي جَنَازَةٍ فَأَمَرَ بِالْمَيِّتِ فَسُلَّ مِنْ قِبَلِ رِجْلِ الْقَبْرِ.

كتب, ورسالة (٤٠٨١).

٤١٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو دَاوُدَ, حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ، قَالَ: كَانَ أَنَسٌ أَحْسَنَ النَّاسِ صَلاَةً فِي السَّفَرِ وَالْحَضَرِ.

كتب, ورسالة (٤٠٨٢).

٤١٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا خَالِدٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ: رَأَيْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَسْتَشْرِفُ لِشَيْءٍ وَهُو فِي الصَّلاَةِ يَنْظُرُ إِلَيْهِ.

كتب, ورسالة (٤٠٨٣).

٤١٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنِ الأَعْمَشِ، حَدَّثَنِي عُمَارَةُ، حَدَّثَنِي الأَسْوَدُ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ عُمَارَةَ وَابْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ عُمَارَةَ عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ الْمَعْنَى قَالَ: لاَ يَجْعَلْ أَحَدُكُمْ لِلشَّيْطَانِ مِنْ نَفْسِهِ جُزْءًا لاَ يَرَى إِلاَّ أَنَّ حَتْمًا عَلَيْهِ أَنْ يَنْصَرِفَ عَنْ يَمِينِهِ فَلَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَكْثَرُ انْصِرَافِهِ عَنْ يَسَارِهِ.

كتب, ورسالة (٤٠٨٤).

٤١٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سُفْيَانَ وَشُعْبَةَ عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِئْسَمَا لأَحَدِكُمْ أَنْ يَقُولَ نَسِيتُ آيَةَ كَيْتَ وَكَيْتَ بَلْ هُو نُسِّيَ.

كتب, ورسالة (٤٠٨٥).

٤١٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ, حَدَّثنا مَنْصُورٌ وَسُلَيْمَانُ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللهِ, أَنُؤَاخَذُ بِمَا عَمِلْنَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ قَالَ إِنْ أَحْسَنْتَ لَمْ تُؤَاخَذْ وَإِنْ أَسَأْتَ فِي الإِسْلاَمِ أُخِذْتَ بِالأَوَّلِ وَالآخِرِ.

كتب, ورسالة (٤٠٨٦).

٤١٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي مَنْصُورٌ وَسُلَيْمَانُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ يَهُودِيًّا أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ إِنَّ اللهَ يُمْسِكُ السَّمَاواتِ عَلَى إِصْبَعٍ وَالأَرَضِينَ عَلَى إِصْبَعٍ وَالْجِبَالَ عَلَى إِصْبَعٍ وَالْخَلاَئِقَ عَلَى إِصْبَعٍ وَالشَّجَرَ عَلَى إِصْبَعٍ، ثُمَّ يَقُولُ أَنَا الْمَلِكُ فَضَحِكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَتَّى بَدَتْ نَواجِذُهُ وَقَالَ: {ومَا قَدَرُوا اللهَ حَقَّ قَدْرِهِ} قَالَ يَحْيَى وَقَالَ فُضَيْلٌ، يَعْنِي ابْنَ عِيَاضٍ تَعَجُّبًا وَتَصْدِيقًا لَهُ.

كتب, ورسالة (٤٠٨٧).

٤١٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لِكُلِّ نَبِيٍّ وُلاَةٌ مِنَ النَّبِيِّينَ، وَإِنَّ وَلِيِّيَ مِنْهُمْ أَبِي وَخَلِيلُ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ، ثُمَّ قَرَأَ {إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا}.

كتب, ورسالة (٤٠٨٨).

٤١٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنِ الْمَسْعُودِيِّ، حَدَّثَنِي جَامِعُ بْنُ شَدَّادٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ قَالَ: رَأَيْتُ عَبْدَ اللهِ اسْتَبْطَنَ الْوَادِيَ فَجَعَلَ الْجَمْرَةَ عَنْ حَاجِبِهِ الأَيْمَنِ وَاسْتَقْبَلَ الْبَيْتَ، ثُمَّ رَمَاهَا بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ يُكَبِّرُ دُبُرَ كُلِّ حَصَاةٍ، ثُمَّ قَالَ هَذَا وَالَّذِي لاَ إِلَهَ غَيْرُهُ مَقَامُ الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ.

كتب, ورسالة (٤٠٨٩).

٤١٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَوكِيعٌ قَالاَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ الْمَعْنَى عَنِ الأَعْمَشِ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُرَّةَ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ آكِلُ الرِّبَا وَمُوكِلُهُ وَشَاهِدَاهُ وَكَاتِبُهُ إِذَا عَلِمُوا بِهِ وَالْوَاشِمَةُ وَالْمُسْتَوْشِمَةُ لِلْحُسْنِ وَلاَوِي الصَّدَقَةِ وَالْمُرْتَدُّ أَعْرَابِيًّا بَعْدَ هِجْرَتِهِ مَلْعُونُونَ عَلَى لِسَانِ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب, ورسالة (٤٠٩٠).

٤١٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنِ الأَعْمَشِ، وَوكِيعٌ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ، قَالَ: حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: حَدَّثنا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ قَالَ: إِنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ فِي أَرْبَعِينَ يَوْمًا، أَوْ قَالَ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً قَالَ وَكِيعٌ لَيْلَةً، ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يُرْسِلُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، إِلَيْهِ الْمَلَكَ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ عَمَلِهِ وَأَجَلِهِ وَرِزْقِهِ وَشَقِيٌّ، أَوْ سَعِيدٌ، ثُمَّ يُنْفَخُ فِيهِ الرُّوحُ

فَوالَّذِي لاَ إِلَهَ غَيْرُهُ إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُونَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلاَّ ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيُخْتَمُ لَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَكُونُ مِنْ أَهْلِهَا، وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى مَا يَكُونَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلاَّ ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيُخْتَمُ لَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَكُونُ مِنْ أَهْلِهَا.

كتب, ورسالة (٤٠٩١).

٤١٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تُقْتَلُ نَفْسٌ ظُلْمًا إِلاَّ كَانَ عَلَى ابْنِ آدَمَ كِفْلٌ مِنْ دَمِهَا ذَاكَ أَنَّهُ أَوَّلُ مَنْ سَنَّ الْقَتْلَ.

كتب, ورسالة (٤٠٩٢).

٤١٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ (١), عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا كَانُوا ثَلاَثَةً فَلاَ يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ صَاحِبِهِمَا فَإِنَّ ذَلِكَ يَحْزُنُهُ.

كتب, ورسالة (٤٠٩٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “عن سفيان” لم يرد في نسخة الظاهرية الخطية، و“أطراف المسند” (٥٥٠٧), وطبعة عالم الكتب, وهو ثابتٌ في باقي النسخ الخطية.

٤١٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ, أَنَّ رَجُلاً أَصَابَ مِنِ امْرَأَةٍ قُبْلَةً فَأَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَسْأَلُهُ عَنْ كَفَّارَتِهَا فَأَنْزَلَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، {أَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ} قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَلِيَ هَذِهِ قَالَ لِمَنْ عَمِلَ مِنْ أُمَّتِي.

كتب, ورسالة (٤٠٩٤).

٤١٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, حَدَّثنا شُعْبَةُ، حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: إِنَّ مُحَمَّدًا صَلى الله عَليه وَسَلم, حَدَّثنا أَنَّ الرَّجُلَ يَكْذِبُ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللهِ كَذَّابًا وَأَنَّ الرَّجُلَ لَيَصْدُقُ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللهِ صِدِّيقًا.

كتب, ورسالة (٤٠٩٥).

٤١٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ مَنِ اشْتَرَى مُحَفَّلَةً وَرُبَّمَا قَالَ شَاةً مُحَفَّلَةً فَلْيَرُدَّهَا وَلْيَرُدَّ مَعَهَا صَاعًا وَنَهَى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ تَلَقِّي الْبُيُوعِ.

كتب, ورسالة (٤٠٩٦).

٤١٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ مُجَالِدٍ، حَدَّثنا عَامِرٌ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ, مَرَّةً، أَوْ مَرَّتَيْنِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا مِنْ حَكَمٍ يَحْكُمُ بَيْنَ النَّاسِ إِلاَّ حُبِسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمَلَكٌ آخِذٌ بِقَفَاهُ حَتَّى يَقِفَهُ عَلَى جَهَنَّمَ، ثُمَّ يَرْفَعُ رَأْسَهُ إِلَى اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، فَإِنْ قَالَ الْخَطَّاءُ أَلْقَاهُ فِي جَهَنَّمَ يَهْوِي أَرْبَعِينَ خَرِيفًا.

كتب, ورسالة (٤٠٩٧).

٤١٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي عَاصِمٌ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَذْهَبُ الدُّنْيَا، أَوْ لاَ تَنْقَضِي الدُّنْيَا حَتَّى يَمْلِكَ الْعَرَبَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي يُواطِئُ اسْمُهُ اسْمِي.

كتب, ورسالة (٤٠٩٨).

٤١٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ هِشَامٍ، حَدَّثنا قَتَادَةُ، عَنْ خِلاَسٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ قَالَ أُتِيَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ فَسُئِلَ عَنْ رَجُلٍ تَزَوّجَ امْرَأَةً, وَلَمْ يَكُنْ سَمَّى لَهَا صَدَاقًا فَمَاتَ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا فَلَمْ يَقُلْ فِيهَا شَيْئًا فَرَجَعُوا، ثُمَّ أَتَوْهُ فَسَأَلُوهُ فَقَالَ سَأَقُولُ فِيهَا بِجُهْدِ رَأْيِي فَإِنْ أَصَبْتُ فَاللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، يُوفِّقُنِي لِذَلِكَ وَإِنْ أَخْطَأْتُ فَهُو مِنِّي لَهَا صَدَاقُ نِسَائِهَا وَلَهَا الْمِيرَاثُ وَعَلَيْهَا الْعِدَّةُ فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ أَشْجَعَ فَقَالَ أَشْهَدُ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهُ قَضَى بِذَلِكَ قَالَ هَلُمَّ مَنْ يَشْهَدُ لَكَ بِذَلِكَ فَشَهِدَ أَبُو الْجَرَّاحِ بِذَلِكَ.

كتب, ورسالة (٤٠٩٩).

٤١٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثنا هِشَامٌ الْمَعْنَى, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: فِي بَرْوَعَ بِنْتِ وَاشِقٍ فَقَالَ هَلُمَّ شَاهِدَاكَ عَلَى هَذَا فَشَهِدَ أَبُو سِنَانٍ وَالْجَرَّاحُ رَجُلاَنِ مِنْ أَشْجَعَ.

كتب, ورسالة (٤١٠٠).

٤١٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنِ الأَعْمَشِ، حَدَّثَنِي شَقِيقٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: كُنَّا إِذَا جَلَسْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الصَّلاَةِ قُلْنَا السَّلاَمُ عَلَى اللهِ مِنْ عِبَادِهِ السَّلاَمُ عَلَى فُلاَنٍ وَفُلاَنٍ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَقُولُوا السَّلاَمُ عَلَى اللهِ فَإِنَّ اللهَ هُو السَّلاَمُ, وَلَكِنْ إِذَا جَلَسَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلِ التَّحِيَّاتُ للهِ وَالصَّلَواتُ والطَّيِّبَاتُ السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ السَّلاَمُ عَلَيْنَا، وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ فَإِنَّكُمْ إِذَا قُلْتُمْ ذَلِكَ أَصَابَتْ كُلَّ عَبْدٍ صَالِحٍ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، ثُمَّ لِيَتَخَيَّرْ أَحَدُكُمْ مِنَ الدُّعَاءِ أَعْجَبَهُ إِلَيْهِ فَلْيَدْعُ بِهِ.

كتب, ورسالة (٤١٠١).

٤١٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ الْمَعْنَى قَالاَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ أَيُّ الذَّنْبِ أَكْبَرُ قَالَ أَنْ تَجْعَلَ للهِ نِدًّا وَهُو خَلَقَكَ قَالَ: ثُمَّ أَيٌّ قَالَ: ثُمَّ أَنْ تَقْتُلَ وَلَدَكَ مِنْ أَجْلِ أَنْ يَطْعَمَ مَعَكَ قَالَ: ثُمَّ أَيٌّ قَالَ: ثُمَّ أَنْ تُزَانِيَ بِحَلِيلَةِ جَارِكَ قَالَ فَأَنْزَلَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، تَصْدِيقَ ذَلِكَ فِي كِتَابِهِ {والَّذِينَ لاَ يَدْعُونَ مَعَ اللهِ إِلَهًا آخَرَ} إِلَى قَوْلِهِ، {ومَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا}.

كتب, ورسالة (٤١٠٢).

٤١٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ وَابْنُ نُمَيْرٍ قَالاَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قُلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ.

كتب, ورسالة (٤١٠٣).

٤١٨٥- وَحَدَّثنا ابْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ يُحَدِّثُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قُلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ, أَنُؤَاخَذُ بِمَا عَمِلْنَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ؟ قَالَ: مَنْ أَحْسَنَ فِي الإِسْلاَمِ لَمْ يُؤَاخَذْ بِمَا عَمِلَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَمَنْ أَسَاءَ فِي الإِسْلاَمِ أُخِذَ بِالأَوَّلِ وَالآخِرِ.

كتب, ورسالة (٤١٠٣).

٤١٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ وَابْنُ نُمَيْرٍ الْمَعْنَى قَالاَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي الضُّحَى عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ بَيْنَا رَجُلٌ يُحَدِّثُ فِي الْمَسْجِدِ الأَعْظَمِ قَالَ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ نَزَلَ دُخَانٌ مِنَ السَّمَاءِ فَأَخَذَ بِأَسْمَاعِ الْمُنَافِقِينَ وَأَبْصَارِهِمْ وَأَخَذَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ كَهَيْئَةِ الزُّكَامِ قَالَ مَسْرُوقٌ فَدَخَلْتُ عَلَى عَبْدِ اللهِ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ وَكَانَ مُتَّكِئًا فَاسْتَوى جَالِسًا فَأَنْشَأَ يُحَدِّثُ فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ مَنْ سُئِلَ مِنْكُمْ عَنْ عِلْمٍ هُو عِنْدَهُ فَلْيَقُلْ بِهِ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ فَلْيَقُلِ اللهُ أَعْلَمُ فَإِنَّ مِنَ الْعِلْمِ أَنْ تَقُولَ لِمَا لاَ تَعْلَمُ اللهُ أَعْلَمُ إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، قَالَ لِنَبِيِّهِ صَلى الله عَليه وَسَلم {قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ}

إِنَّ قُرَيْشًا لَمَّا غَلَبُوا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَاسْتَعْصَوْا عَلَيْهِ قَالَ اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَيْهِمْ بِسَبْعٍ كَسَبْعِ يُوسُفَ قَالَ فَأَخَذَتْهُمْ سَنَةٌ أَكَلُوا فِيهَا الْعِظَامَ وَالْمَيْتَةَ مِنَ الْجَهْدِ حَتَّى جَعَلَ أَحَدُهُمْ يَرَى مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ السَّمَاءِ كَهَيْئَةِ الدُّخَانِ مِنَ الْجُوعِ {فَقَالُوا رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ} قَالَ فَقِيلَ لَهُ إِنَّا إِنْ كَشَفْنَا عَنْهُمْ عَادُوا فَدَعَا رَبَّهُ فَكَشَفَ عَنْهُمْ فَعَادُوا فَانْتَقَمَ اللهُ مِنْهُمْ يَوْمَ بَدْرٍ فَذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَى {فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ} إِلَى قَوْلِهِ {يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَى إِنَّا مُنْتَقِمُونَ} قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ فِي حَدِيثِهِ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ فَلَوْ كَانَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَا كَشَفَ عَنْهُمْ.

كتب, ورسالة (٤١٠٤).

٤١٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم {هَلْ مِنْ مُذَّكِرٍ} فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: {هَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ}.

كتب, ورسالة (٤١٠٥).

٤١٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا كُنْتُمْ ثَلاَثَةً فَلاَ يَتَنَاجَى (١) اثْنَانِ دُونَ وَاحِدٍ فَإِنَّ ذَلِكَ يُحْزِنُهُ.

كتب, ورسالة (٤١٠٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “يتناج”.

٤١٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ قَالاَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَحْكِي نَبِيًّا مِنَ الأَنْبِيَاءِ ضَرَبَهُ قَوْمُهُ فَهُو يَنْضَحُ الدَّمَ قَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ يَمْسَحُ الدَّمَ عَنْ جَبِينِهِ وَيَقُولُ رَبِّ اغْفِرْ لِقَوْمِي فَإِنَّهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ.

كتب, ورسالة (٤١٠٧).

٤١٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ قَالاَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ فَإِنَّ الْكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الْفُجُورِ وَالْفُجُورَ يَهْدِي إِلَى النَّارِ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَكْذِبُ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللهِ كَذَّابًا وَقَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: عَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ فَإِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ، وَإِنَّ الْبِرَّ يَهْدِي إِلَى الْجَنَّةِ وَإِنَّهُ، يَعْنِي الرَّجُلَ لَيَصْدُقُ وَيَتَحَرَّى الصِّدْقَ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللهِ صِدِّيقًا قَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ وَمَا يَزَالُ الرَّجُلُ يَصْدُقُ وَيَتَحَرَّى الصِّدْقَ.

كتب, ورسالة (٤١٠٨).

٤١٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ وَيَزِيدُ، أَخبَرنا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ حَسَدَ إِلاَّ فِي اثْنَتَيْنِ رَجُلٌ آتَاهُ اللهُ مَالاً فَسَلَّطَهُ عَلَى هَلَكَتِهِ فِي الْحَقِّ وَآخَرُ آتَاهُ اللهُ حِكْمَةً فَهُو يَقْضِي بِهَا وَيُعَلِّمُهَا.

كتب, ورسالة (٤١٠٩).

٤١٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا حَسَنٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي مَاجِدٍ الْحَنَفِيِّ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: سَأَلْنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ السَّيْرِ بِالْجَنَازَةِ فَقَالَ مَا دُونَ الْخَبَبِ الْجَنَازَةُ مَتْبُوعَةٌ وَلَيْسَتْ بِتَابِعٍ.

كتب, ورسالة (٤١١٠).

٤١٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَيْسَ مِنَّا مَنْ شَقَّ الْجُيُوبَ وَلَطَمَ الْخُدُودَ وَدَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ.

كتب, ورسالة (٤١١١).

٤١٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوّجْ فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ.

كتب, ورسالة (٤١١٢).

٤١٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَنَحْنُ شَبَابٌ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ, أَلاَ نَسْتَخْصِي فَنَهَانَا، ثُمَّ رَخَّصَ لَنَا فِي أَنْ نَنْكِحَ الْمَرْأَةَ بِالثَّوْبِ إِلَى الأَجَلِ، ثُمَّ قَرَأَ عَبْدُ اللهِ {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا (١) لاَ تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللهُ لَكُمْ}.

كتب, ورسالة (٤١١٣).

_حاشية__________

(١) قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا} لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٤١٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْهِلاَلِيِّ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَجُلاً كَانَ فِي سَفَرٍ فَولَدَتِ امْرَأَتُهُ فَاحْتَبَسَ لَبَنُهَا فَجَعَلَ يَمُصُّهُ وَيَمُجُّهُ فَدَخَلَ حَلْقَهُ فَأَتَى أَبَا مُوسَى فَقَالَ حَرُمَتْ عَلَيْكَ قَالَ فَأَتَى ابْنَ مَسْعُودٍ فَسَأَلَهُ فَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يُحَرِّمُ مِنَ الرَّضَاعِ إِلاَّ مَا أَنْبَتَ اللَّحْمَ وَأَنْشَزَ الْعَظْمَ.

كتب, ورسالة (٤١١٤).

٤١٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, أَنَّهُ قَالَ فِي خُطْبَةِ الْحَاجَةِ إِنَّ الْحَمْدَ للهِ نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، ثُمَّ قَرَأَ ثَلاَثَ آيَاتٍ مِنْ كِتَابِ اللهِ {اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ} {واتَّقُوا اللهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا} {اتَّقُوا اللهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيدًا} إِلَى آخِرِ الآيَةِ.

كتب, ورسالة (٤١١٥).

٤١٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، وَأَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: عَلَّمَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خُطْبَةَ الْحَاجَةِ, فَذَكَرَ نَحْوَ هَذَا الْحَدِيثِ إِلاَّ أَنَّهُ لَمْ يَقُلْ إِنَّ.

كتب, ورسالة (٤١١٦).

٤١٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ أَبِي صَخْرَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ, قَالَ: لَمَّا أَتَى عَبْدُ اللهِ الْجَمْرَةَ جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ اسْتَبْطَنَ الْوَادِيَ وَاسْتَقْبَلَ الْكَعْبَةَ وَجَعَلَ الْجَمْرَةَ عَلَى حَاجِبِهِ الأَيْمَنِ، ثُمَّ رَمَى بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ وَكَبَّرَ (١) مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ، ثُمَّ قَالَ مِنْ هَاهُنَا وَالَّذِي لاَ إِلَهَ غَيْرُهُ رَمَى الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ.

كتب, ورسالة (٤١١٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “يكبر”.

٤٢٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم اقْرَأْ عَلَيَّ الْقُرْآنَ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, كَيْفَ أَقْرَأُ عَلَيْكَ وَإِنَّمَا أُنْزِلَ عَلَيْكَ قَالَ إِنِّي أَشْتَهِي أَنْ أَسْمَعَهُ مِنْ غَيْرِي، قَالَ: فَافْتَتَحْتُ سُورَةَ النِّسَاءِ فَقَرَأْتُ عَلَيْهِ فَلَمَّا بَلَغْتُ {فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلاَءِ شَهِيدًا} قَالَ: نَظَرْتُ إِلَيْهِ وَعَيْنَاهُ تَذْرِفَانِ.

كتب, ورسالة (٤١١٨).

٤٢٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْيَشْكُرِيِّ عَنِ الْمَعْرُورِ بْنِ سُويْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَالَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ اللَّهُمَّ أَمْتِعْنِي بِزَوْجِي رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَبِأَبِي أَبِي سُفْيَانَ وَبِأَخِي مُعَاوِيَةَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: سَأَلْتِ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، لآجَالٍ مَضْرُوبَةٍ وَأَيَّامٍ مَعْدُودَةٍ وَأَرْزَاقٍ مَقْسُومَةٍ لَنْ يُعَجِّلَ شَيْئًا قَبْلَ حِلِّهِ، أَوْ يُؤَخِّرَ شَيْئًا عَنْ حِلِّهِ وَلَوْ كُنْتِ سَأَلْتِ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، أَنْ يُعِيذَكِ مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ، أَوْ عَذَابٍ فِي الْقَبْرِ كَانَ خَيْرًا وَأَفْضَلَ

قَالَ وَذُكِرَ عِنْدَهُ أَنَّ الْقِرَدَةَ قَالَ مِسْعَرٌ أُرَاهُ قَالَ وَالْخَنَازِيرَ مِمَّا مُسِخَ قَالَ: فَقَالَ النَّبِيُّ (١) صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، لَمْ يَجْعَلْ لِمَسِيخٍ نَسْلاً، وَلاَ عَقِبًا وَقَدْ كَانَتِ الْقِرَدَةُ أُرَاهُ قَالَ وَالْخَنَازِيرُ قَبْلَ ذَلِكَ.

كتب, ورسالة (٤١١٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “النبي” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٤٢٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا الثَّوْرِيُّ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ نَحْوَهُ بِإِسْنَادِهِ, وَلَمْ يَشُكَّ فِي الْخَنَازِيرِ.

كتب, ورسالة (٤١٢٠).

٤٢٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَلاَ إِنِّي أَبْرَأُ إِلَى كُلِّ خَلِيلٍ مِنْ خِلِّهِ وَلَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلاً لاَتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ إِنَّ صَاحِبَكُمْ خَلِيلُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب, ورسالة (٤١٢١).

٤٢٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنِ الْمَسْعُودِيِّ عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ ذَرٍّ عَنْ وَائِلِ بْنِ مُهَانَةَ (١) التَّيْمِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ تَصَدَّقْنَ فَإِنَّكُنَّ أَكْثَرُ أَهْلِ النَّارِ فَقَالَتِ امْرَأَةٌ وَمَا لَنَا أَكْثَرَ أَهْلِ النَّارِ قَالَ لأَنَّكُنَّ تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ وَتَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ.

كتب, ورسالة (٤١٢٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “مَهَانة”.

٤٢٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا مِنْ نَفْسٍ تُقْتَلُ ظُلْمًا إِلاَّ كَانَ عَلَى ابْنِ آدَمَ الأَوَّلِ كِفْلٌ مِنْ دَمِهَا ذَلِكَ بِأَنَّهُ أَوَّلُ مَنْ سَنَّ الْقَتْلَ.

كتب, ورسالة (٤١٢٣).

٤٢٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ الْمَعْنَى وَهَذَا لَفْظُ وَكِيعٍ, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْقِلٍ أَنَّ أَبَاهُ مَعْقِلَ بْنَ مُقَرِّنٍ الْمُزَنِيَّ قَالَ لاِبْنِ مَسْعُودٍ أَسَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: النَّدَمُ تَوْبَةٌ قَالَ: نَعَمْ.

كتب, ورسالة (٤١٢٤).

٤٢٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي الضُّحَى عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: حَدَّثنا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ قَالَ بَيْعُ الْمُحَفَّلاَتِ خِلاَبَةٌ، وَلاَ تَحِلُّ الْخِلاَبَةُ لِمُسْلِمٍ.

كتب, ورسالة (٤١٢٥).

٤٢٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ زُبَيْدٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ يُحَدِّثُهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ وَقِتَالُهُ كُفْرٌ.

كتب, ورسالة (٤١٢٦).

٤٢٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٤١٢٧).

٤٢١٠- وَحَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ وَهْبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً وَفِتَنًا وَأُمُورًا تُنْكِرُونَهَا قُلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ, فَمَا تَأْمُرُنَا لِمَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ مِنَّا قَالَ تُؤَدُّونَ الْحَقَّ الَّذِي عَلَيْكُمْ وَتَسْأَلُونَ اللهَ الَّذِي لَكُمْ.

كتب, ورسالة (٤١٢٧).

٤٢١١- حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ شُعْبَةَ عَنِ السُّدِّيِّ عَنْ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: {وإِنْ مِنْكُمْ إِلاَّ وَارِدُهَا} قَالَ يَدْخُلُونَهَا، أَوْ يَلِجُونَهَا، ثُمَّ يَصْدُرُونَ مِنْهَا بِأَعْمَالِهِمْ قُلْتُ لَهُ إِسْرَائِيلُ حَدَّثَهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: نَعَمْ هُو عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم، أَوْ كَلاَمًا هَذَا مَعْنَاهُ.

كتب, ورسالة (٤١٢٨).

٤٢١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: لَعَنَ اللهُ الْوَاشِمَاتِ وَالْمُتَوشِّمَاتِ وَالْمُتَنَمِّصَاتِ وَالْمُتَفَلِّجَاتِ لِلْحُسْنِ الْمُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللهِ قَالَ: فَبَلَغَ امْرَأَةً فِي الْبَيْتِ يُقَالُ لَهَا أُمُّ يَعْقُوبَ فَجَاءَتْ إِلَيْهِ فَقَالَتْ بَلَغَنِي أَنَّكَ قُلْتَ كَيْتَ وَكَيْتَ فَقَالَ مَا لِي لاَ أَلْعَنُ مَنْ لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي كِتَابِ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، فَقَالَتْ إِنِّي لأَقْرَأُ مَا بَيْنَ لَوْحَيْهِ فَمَا وَجَدْتُهُ فَقَالَ إِنْ كُنْتِ قَرَأْتِيهِ فَقَدْ وَجَدْتِيهِ أَمَا قَرَأْتِ {وَمَا آتَاكُمُ (١) الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا}؟ قَالَتْ: بَلَى

_حاشية__________

(١) في طبعة المكنز: “ما آتاكم”, والمثبت هو الموافق للتلاوة, كما في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

قَالَ: فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْهُ, قَالَتْ: إِنِّي لأَظُنُّ أَهْلَكَ يَفْعَلُونَ, قَالَ: اذْهَبِي فَانْظُرِي فَنَظَرَتْ فَلَمْ تَرَ مِنْ حَاجَتِهَا شَيْئًا, فَجَاءَتْ فَقَالَتْ: مَا رَأَيْتُ شَيْئًا, قَالَ: لَوْ كَانَتْ كَذَلِكَ لَمْ تُجَامِعْنَا.

قَالَ (١): وَسَمِعْتُهُ مِنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِسٍ يُحَدِّثُهُ، عَنْ أُمِّ يَعْقُوبَ سَمِعَهُ مِنْهَا, فَاخْتَرْتُ حَدِيثَ مَنْصُورٍ.

كتب, ورسالة (٤١٢٩).

_حاشية__________

(١) القائل؛ هو سفيان الثوري.

٤٢١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثَلاَثًا، أَوْ أَرْبَعًا، ثُمَّ يَجِيءُ قَوْمٌ تَسْبِقُ شَهَادَةُ أَحَدِهِمْ يَمِينَهُ وَيَمِينُهُ شَهَادَتَهُ قَالَ: وَكَانَ أَصْحَابُنَا يَضْرِبُونَا وَنَحْنُ صِبْيَانٌ عَلَى الشَّهَادَةِ وَالْعَهْدِ.

كتب, ورسالة (٤١٣٠).

٤٢١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ وَالأَعْمَشِ وَواصِلٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَيُّ الذَّنْبِ أَعْظَمُ عِنْدَ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، قَالَ أَنْ تَجْعَلَ للهِ، عَزَّ وَجَلَّ، نِدًّا وَهُو خَلَقَكَ قَالَ قُلْتُ: ثُمَّ مَاذَا قَالَ: ثُمَّ أَنْ تَقْتُلَ وَلَدَكَ خَشْيَةَ أَنْ يَأْكُلَ مِنْ طَعَامِكَ وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ مَرَّةً أَنْ يَطْعَمَ مَعَكَ قَالَ: ثُمَّ قُلْتُ: ثُمَّ مَاذَا قَالَ أَنْ تُزَانِيَ بِحَلِيلَةِ جَارِكَ.

كتب, ورسالة (٤١٣١).

٤٢١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثنا وَاصِلٌ الأَحْدَبُ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ يَقُولُ: قَالَ عَبْدُ اللهِ سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَيُّ الذَّنْبِ أَعْظَمُ فَذَكَرَهُ.

كتب, ورسالة (٤١٣٢).

٤٢١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ وَاصِلٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَذَكَرَهُ.

كتب, ورسالة (٤١٣٣).

٤٢١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ, حَدَّثنا وَرْقَاءُ عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَيُّ الذَّنْبِ أَعْظَمُ فَذَكَرَهُ، ثُمَّ قَرَأَ {والَّذِينَ لاَ يَدْعُونَ مَعَ اللهِ إِلَهًا آخَرَ} إِلَى {مُهَانًا}.

كتب, ورسالة (٤١٣٤).

٤٢١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدَى وَالتُّقَى وَالْعِفَّةَ وَالْغِنَى.

كتب, ورسالة (٤١٣٥).

٤٢١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلاً لاَتَّخَذْتُ ابْنَ أَبِي قُحَافَةَ خَلِيلاً.

كتب, ورسالة (٤١٣٦).

٤٢٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى صَلاَةً إِلاَّ لِمِيقَاتِهَا إِلاَّ أَنَّهُ جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِجَمْعٍ وَصَلَّى الصُّبْحَ يَوْمَئِذٍ لِغَيْرِ مِيقَاتِهَا.

كتب, ورسالة (٤١٣٧).

٤٢٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ عُمَارَةَ مَعْنَاهُ.

كتب, ورسالة (٤١٣٨).

٤٢٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: لأَنْ أَحْلِفَ تِسْعًا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قُتِلَ قَتْلاً أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَحْلِفَ وَاحِدَةً أَنَّهُ لَمْ يُقْتَلْ وَذَلِكَ أَنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، جَعَلَهُ نَبِيًّا وَاتَّخَذَهُ شَهِيدًا.

قَالَ (١): فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لإِبْرَاهِيمَ فَقَالَ كَانُوا يُرَوْنَ وَيَقُولُونَ إِنَّ الْيَهُودَ سَمُّوهُ وَأَبَا بَكْرٍ.

كتب, ورسالة (٤١٣٩).

_حاشية__________

(١) القائل؛ الأعمشُ.

٤٢٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثنا سُفْيَانُ (ح) وَعَبدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ {فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا} قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: لَمَّا نَزَلَتْ {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ} كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ.

كتب, ورسالة (٤١٤٠).

٤٢٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنِ السُّدِّيِّ عَنْ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ {وإِنْ مِنْكُمْ إِلاَّ وَارِدُهَا}، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَرِدُ النَّاسُ النَّارَ كُلُّهُمْ، ثُمَّ يَصْدُرُونَ عَنْهَا بِأَعْمَالِهِمْ.

كتب, ورسالة (٤١٤١).

٤٢٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ (ح) وَحَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ خَطَّ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَطًّا، ثُمَّ قَالَ هَذَا سَبِيلُ اللهِ، ثُمَّ خَطَّ خُطُوطًا عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ، ثُمَّ قَالَ هَذِهِ سُبُلٌ قَالَ يَزِيدُ مُتَفَرِّقَةٌ عَلَى كُلِّ سَبِيلٍ مِنْهَا شَيْطَانٌ يَدْعُو إِلَيْهِ، ثُمَّ قَرَأَ {وأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ}.

كتب, ورسالة (٤١٤٢).

٤٢٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا زَائِدَةُ، عَنْ عَاصِمٍ عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ مِنْ شِرَارِ النَّاسِ مَنْ تُدْرِكُهُ السَّاعَةُ وَهُمْ أَحْيَاءٌ، وَمَنْ يَتَّخِذُ الْقُبُورَ مَسَاجِدَ.

كتب, ورسالة (٤١٤٣).

٤٢٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الأَقْمَرِ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: تَقُومُ السَّاعَةُ، أَوْ لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ إِلاَّ عَلَى شِرَارِ النَّاسِ.

كتب, ورسالة (٤١٤٤).

٤٢٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا زَائِدَةُ، عَنْ عَاصِمٍ عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: كُنَّا نَتَكَلَّمُ فِي الصَّلاَةِ وَيُسَلِّمُ بَعْضُنَا عَلَى بَعْضٍ وَيُوصِي أَحَدُنَا بِالْحَاجَةِ فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ وَهُو يُصَلِّي فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ فَأَخَذَنِي مَا قَدُمَ وَمَا حَدُثَ فَلَمَّا صَلَّى قَالَ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، يُحْدِثُ مِنْ أَمْرِهِ مَا شَاءَ, وَإِنَّهُ قَدْ أَحْدَثَ أَنْ لاَ تَكَلَّمُوا فِي الصَّلاَةِ.

كتب, ورسالة (٤١٤٥).

٤٢٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثنا أَيُّوبُ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ أُسَيْرِ بْنِ جَابِرٍ قَالَ هَاجَتْ رِيحٌ حَمْرَاءُ بِالْكُوفَةِ فَجَاءَ رَجُلٌ لَيْسَ لَهُ هِجِّيرَى إِلاَّ يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ جَاءَتِ السَّاعَةُ قَالَ: وَكَانَ مُتَّكِئًا فَجَلَسَ فَقَالَ إِنَّ السَّاعَةَ لاَ تَقُومُ حَتَّى لاَ يُقْسَمَ مِيرَاثٌ، وَلاَ يُفْرَحَ بِغَنِيمَةٍ قَالَ عَدُوًّا يَجْمَعُونَ لأَهْلِ الإِسْلاَمِ وَيَجْمَعُ لَهُمْ أَهْلُ الإِسْلاَمِ وَنَحَّى بِيَدِهِ نَحْوَ الشَّامِ قُلْتُ الرُّومَ تَعْنِي قَالَ: نَعَمْ قَالَ وَيَكُونُ عِنْدَ ذَاكُمُ الْقِتَالُ رَدَّةٌ شَدِيدَةٌ قَالَ فَيَشْتَرِطُ الْمُسْلِمُونَ شُرْطَةً لِلْمَوْتِ لاَ تَرْجِعُ إِلاَّ غَالِبَةً فَيَقْتَتِلُونَ حَتَّى يَحْجُزَ بَيْنَهُمُ اللَّيْلُ

فَيَفِيءُ هَؤُلاَءِ وَهَؤُلاَءِ كُلٌّ غَيْرُ غَالِبٍ وَتَفْنَى الشُّرْطَةُ، ثُمَّ يَشْتَرِطُ الْمُسْلِمُونَ شُرْطَةً لِلْمَوْتِ لاَ تَرْجِعُ إِلاَّ غَالِبَةً فَيَقْتَتِلُونَ حَتَّى يَحْجُزَ بَيْنَهُمُ اللَّيْلُ فَيَفِيءُ هَؤُلاَءِ وَهَؤُلاَءِ كُلٌّ غَيْرُ غَالِبٍ وَتَفْنَى الشُّرْطَةُ، ثُمَّ يَشْتَرِطُ الْمُسْلِمُونَ شُرْطَةً لِلْمَوْتِ لاَ تَرْجِعُ إِلاَّ غَالِبَةً فَيَقْتَتِلُونَ حَتَّى يُمْسُوا فَيَفِيءُ هَؤُلاَءِ وَهَؤُلاَءِ كُلٌّ غَيْرُ غَالِبٍ وَتَفْنَى الشُّرْطَةُ, فَإِذَا كَانَ الْيَوْمُ الرَّابِعُ نَهَدَ إِلَيْهِمْ بَقِيَّةُ أَهْلِ الإِسْلاَمِ فَيَجْعَلُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، الدَّبْرَةَ عَلَيْهِمْ فَيَقْتَتِلُونَ مَقْتَلَةً إِمَّا قَالَ: لاَ يُرَى مِثْلُهَا

وإِمَّا قَالَ: لَمْ نَرَ (١) مِثْلَهَا حَتَّى إِنَّ الطَّائِرَ لَيَمُرُّ بِجَنَبَاتِهِمْ (٢) فَمَا يُخَلِّفُهُمْ حَتَّى يَخِرَّ مَيْتًا قَالَ فَيَتَعَادُّ بَنُو الأَبِ كَانُوا مِئَةً، وَلاَ يَجِدُونَهُ بَقِيَ مِنْهُمْ إِلاَّ الرَّجُلُ الْوَاحِدُ فَبِأَيِّ غَنِيمَةٍ يُفْرَحُ، أَوْ أَيُّ مِيرَاثٍ يُقَاسَمُ (٣) قَالَ بَيْنَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ سَمِعُوا بِبَأْسٍ هُو أَكْبَرُ مِنْ ذَلِكَ قَالَ جَاءَهُمُ الصَّرِيخُ أَنَّ الدَّجَّالَ قَدْ خَلَفَ فِي ذَرَارِيِّهِمْ فَيَرْفُضُونَ مَا فِي أَيْدِيهِمْ وَيُقْبِلُونَ فَيَبْعَثُونَ عَشَرَةَ فَوارِسَ طَلِيعَةً قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنِّي لأَعْلَمُ أَسْمَاءَهُمْ وَأَسْمَاءَ آبَائِهِمْ وَأَلْوَانَ خُيُولِهِمْ هُمْ خَيْرُ فَوارِسَ عَلَى ظَهْرِ الأَرْضِ يَوْمَئِذٍ.

كتب, ورسالة (٤١٤٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “لم يُر”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “بجسمانهم”.

(٣) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “يقسم”.

٤٢٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَمْنَعَنَّ أَحَدَكُمْ أَذَانُ بِلاَلٍ، أَوْ قَالَ نِدَاءُ بِلاَلٍ مِنْ سَحُورِهِ فَإِنَّهُ يُؤَذِّنُ، أَوْ قَالَ يُنَادِي لِيَرْجِعَ قَائِمَكُمْ وَلِيَنْتَبِهَ (١) نَائِمُكُمْ، ثُمَّ لَيْسَ أَنْ يَقُولَ هَكَذَا، أَوْ قَالَ هَكَذَا حَتَّى يَقُولَ هَكَذَا.

كتب, ورسالة (٤١٤٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ولينبه”.

٤٢٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَسَمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَسْمًا قَالَ: فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ إِنَّ هَذِهِ لَقِسْمَةٌ (١) مَا أُرِيدَ بِهَا وَجْهُ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، قَالَ عَبْدُ اللهِ يَا عَدُوّ اللهِ أَمَا لأُخْبِرَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمَا قُلْتَ قَالَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَاحْمَرَّ وَجْهُهُ وَقَالَ رَحْمَةُ اللهِ عَلَى مُوسَى قَدْ أُوذِيَ بِأَكْثَرَ مِنْ هَذَا فَصَبَرَ.

كتب, ورسالة (٤١٤٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “القسمة”.

٤٢٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، أَخبَرنا دَاوُدُ وَابْنُ أَبِي زَائِدَةَ الْمَعْنَى، قَالَ: حَدَّثنا دَاوُدُ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ قُلْتُ لاِبْنِ مَسْعُودٍ هَلْ صَحِبَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَيْلَةَ الْجِنِّ مِنْكُمْ أَحَدٌ فَقَالَ مَا صَحِبَهُ مِنَّا أَحَدٌ وَلَكِنَّا قَدْ فَقَدْنَاهُ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَقُلْنَا اغْتِيلَ اسْتُطِيرَ مَا فَعَلَ قَالَ فَبِتْنَا بِشَرِّ لَيْلَةٍ بَاتَ بِهَا قَوْمٌ فَلَمَّا كَانَ فِي وَجْهِ الصُّبْحِ، أَوْ قَالَ فِي السَّحَرِ إِذَا نَحْنُ بِهِ يَجِيءُ مِنْ قِبَلِ حِرَاءٍ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ, فَذَكَرُوا الَّذِي كَانُوا فِيهِ فَقَالَ إِنَّهُ أَتَانِي دَاعِي الْجِنِّ فَأَتَيْتُهُمْ فَقَرَأْتُ عَلَيْهِمْ

قَالَ فَانْطَلَقَ بِنَا فَأَرَانِي آثَارَهُمْ وَآثَارَ نِيرَانِهِمْ قَالَ وَقَالَ الشَّعْبِيُّ سَأَلُوهُ الزَّادَ قَالَ ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ قَالَ عَامِرٌ فَسَأَلُوهُ لَيْلَتَئِذٍ الزَّادَ وَكَانُوا مِنْ جِنِّ الْجَزِيرَةِ فَقَالَ كُلُّ عَظْمٍ ذُكِرَ اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ يَقَعُ فِي أَيْدِيكُمْ أَوْفَرَ مَا كَانَ عَلَيْهِ لَحْمًا وَكُلُّ بَعْرَةٍ، أَوْ رَوْثَةٍ عَلَفًا (١) لِدَوابِّكُمْ قَالَ فَلاَ تَسْتَنْجُوا بِهِمَا فَإِنَّهُمَا زَادُ إِخْوَانِكُمْ مِنَ الْجِنِّ.

كتب, ورسالة (٤١٤٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “علفٌ”.

٤٢٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ أَنَّهُ حَجَّ مَعَ عَبْدِ اللهِ وَأَنَّهُ رَمَى الْجَمْرَةَ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ قَالَ وَجَعَلَ الْبَيْتَ عَنْ يَسَارِهِ وَمِنًى عَنْ يَمِينِهِ وَقَالَ هَذَا مَقَامُ الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ.

كتب, ورسالة (٤١٥٠).

٤٢٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، قَالَ: سَمِعْتُ ذَرًّا يُحَدِّثُ عَنْ وَائِلِ بْنِ مُهَانَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لِلنِّسَاءِ: تَصَدَّقْنَ فَإِنَّكُنَّ أَكْثَرُ أَهْلِ النَّارِ فَقَالَتِ امْرَأَةٌ لَيْسَتْ مِنْ عِلْيَةِ النِّسَاءِ، أَوْ مِنْ أَعْقَلِهِنَّ يَا رَسُولَ اللهِ, فِيمَ، أَوْ لِمَ، أَوْ بِمَ؟ قَالَ: إِنَّكُنَّ تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ وَتَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ.

كتب, ورسالة (٤١٥١).

٤٢٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ، حَدَّثَنِي الْحَكَمُ عَنْ ذَرٍّ عَنْ وَائِلِ بْنِ مُهَانَةَ مِنْ تَيْمِ الرِّبَابِ (١) مِنْ أَصْحَابِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِلنِّسَاءِ: تَصَدَّقْنَ فَإِنَّكُنَّ أَكْثَرُ أَهْلِ النَّارِ فَقَالَتِ امْرَأَةٌ لَيْسَتْ مِنْ عِلْيَةِ النِّسَاءِ فِيمَ وَبِمَ وَلِمَ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب, ورسالة (٤١٥٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “تيم الرَّباب”.

٤٢٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ يَقُولُ. قُلْتُ (١): آنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ: نَعَمْ وَقَدْ رَفَعَهُ قَالَ: لاَ أَحَدَ أَغْيَرُ مِنَ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، وَلِذَلِكَ حَرَّمَ الْفَواحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ، وَلاَ أَحَدَ أَحَبُّ إِلَيْهِ الْمَدْحُ مِنَ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، وَلِذَلِكَ مَدَحَ نَفْسَهُ.

كتب, ورسالة (٤١٥٣).

_حاشية__________

(١) القائل؛ عمرو بن مُرَّة.

٤٢٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ؛ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا وَائِلٍ يُحَدِّثُ أَنَّ رَجُلاً جَاءَ إِلَى ابْنِ مَسْعُودٍ فَقَالَ إِنِّي قَرَأْتُ الْمُفَصَّلَ كُلَّهُ فِي رَكْعَةٍ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ هَذًّا كَهَذِّ الشِّعْرِ لَقَدْ عَرَفْتُ النَّظَائِرَ الَّتِي كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْرُنُ بَيْنَهُنَّ قَالَ فَذَكَرَ عِشْرِينَ سُورَةً مِنَ الْمُفَصَّلِ سُورَتَيْنِ سُورَتَيْنِ فِي رَكْعَةٍ.

كتب, ورسالة (٤١٥٤).

٤٢٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَحَجَّاجٌ قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ قَالَ حَجَّاجٌ فِي حَدِيثِهِ: سَمِعْتُ أَبَا عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا قَعَدَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ كَأَنَّهُ عَلَى الرَّضْفِ قُلْتُ لِسَعْدٍ حَتَّى يَقُومَ قَالَ حَتَّى يَقُومَ قَالَ حَجَّاجٌ قَالَ شُعْبَةُ كَانَ سَعْدٌ يُحَرِّكُ شَفَتَهُ بِشَيْءٍ فَقُلْتُ حَتَّى يَقُومَ قَالَ حَتَّى يَقُومَ.

كتب, ورسالة (٤١٥٥).

٤٢٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَحَجَّاجٌ قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَيَزِيدُ، أَخبَرنا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: قَالَ حَجَّاجٌ كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ قَالَ يَزِيدُ جَمَعَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَنَحْنُ أَرْبَعُونَ فَكُنْتُ فِي آخِرِ مَنْ أَتَاهُ فَقَالَ إِنَّكُمْ مَنْصُورُونَ وَمُصِيبُونَ وَمَفْتُوحٌ لَكُمْ فَمَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ فَلْيَتَّقِ اللهَ وَلْيَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَلْيَنْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ، وَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ, قَالَ يَزِيدُ: وَلْيَصِلْ رَحِمَهُ.

كتب, ورسالة (٤١٥٦).

٤٢٤٠ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، (ح) وَعَبدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: نَضَّرَ اللهُ امْرَأً سَمِعَ مِنَّا حَدِيثًا فَحَفِظَهُ حَتَّى يُبَلِّغَهُ فَرُبَّ مُبَلَّغٍ أَحْفَظُ لَهُ مِنْ سَامِعٍ.

كتب, ورسالة (٤١٥٧).

٤٢٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ، قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, قَالَ حَجَّاجٌ، قَالَ: سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ وَسَّاجٍ (١), عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ فَضْلُ صَلاَةِ الرَّجُلِ فِي الْجَمِيعِ عَلَى صَلاَتِهِ وَحْدَهُ خَمْسٌ وَعِشْرُونَ دَرَجَةً قَالَ حَجَّاجٌ, وَلَمْ يَرْفَعْهُ شُعْبَةُ لِي وَقَدْ رَفَعَهُ لِغَيْرِي قَالَ أَنَا أَهَابُ أَنْ أَرْفَعَهُ لأَنَّ عَبْدَ اللهِ قَلَّمَا كَانَ يَرْفَعُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٤١٥٨).

_حاشية__________

(١) كذا ورد في النسخ الخطية، والمطبوعة، والظاهر أَنه خطأٌ قديم، إِذ ورد هكذا أيضًا في “أَطراف المسند” (٥٦٧٠), و“إِتحاف المَهَرة” (١٣٠٥٩), لابن حَجَر، وصوابه: “شُعبَة، عَن قَتادَة، قال: سَمِعت عُقبة بن وَسَّاج”، وقد أَخرجه على الصواب الطبَراني في “المعجم الكبير” (١٠١٠٠), قال: حَدثنا عَبد الله بن أَحمد بن حَنبَل، قال: حَدثني أَبِي، قال: حَدثنا مُحَمد بن جَعفر، قال: حَدثنا شُعبة، عَن قَتادة، عَن عُقبة بن وَسَّاج، به.

وشُعبَة لا يقول: “سَمِعتُ عُقبةَ بنَ وَسَّاج”، فقد تُوفِّي عُقبة بن وَساج سنة اثنتين، أَو ثلاث، وثمانين ومئة. “تهذيب الكمال” ٢٠/٢٢٩، وذلك في السنة التي وُلد فيها شُعبَة، على وجه التقريب.

٤٢٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنِيهِ بَهْزٌ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ، عَنْ مُورِّقٍ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ الْجُشَمِيِّ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُفَضِّلُ صَلاَةَ الْجَمِيعِ عَلَى صَلاَةِ الرَّجُلِ وَحْدَهُ بِخَمْسٍ وَعِشْرِينَ صَلاَةً كُلُّهَا مِثْلُ صَلاَتِهِ.

كتب, ورسالة (٤١٥٩).

٤٢٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ, أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ مُحَمَّدًا صَلى الله عَليه وَسَلم عُلِّمَ فَواتِحَ الْخَيْرِ وَجَوامِعَهُ وَخَواتِمَهُ فَقَالَ إِذَا قَعَدْتُمْ فِي كُلِّ رَكْعَتَيْنِ فَقُولُوا التَّحِيَّاتُ للهِ وَالصَّلَواتُ والطَّيِّبَاتُ السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ السَّلاَمُ عَلَيْنَا، وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، ثُمَّ لِيَتَخَيَّرْ أَحَدُكُمْ مِنَ الدُّعَاءِ أَعْجَبَهُ إِلَيْهِ فَلْيَدْعُ بِهِ رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب, ورسالة (٤١٦٠).

٤٢٤٤- وَإِنَّ مُحَمَّدًا صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَلاَ أُنَبِّئُكُمْ مَا الْعَضْهُ هِيَ النَّمِيمَةُ الْقَالَةُ بَيْنَ النَّاسِ.

كتب, ورسالة (٤١٦٠).

٤٢٤٥- وَإِنَّ مُحَمَّدًا صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ الرَّجُلَ يَصْدُقُ حَتَّى يُكْتَبَ صِدِّيقًا وَيَكْذِبُ حَتَّى يُكْتَبَ كَذَّابًا.

كتب, ورسالة (٤١٦٠).

٤٢٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا مِنْ أُمَّتِي أَحَدًا خَلِيلاً لاَتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ.

كتب, ورسالة (٤١٦١).

٤٢٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدَى وَالتُّقَى وَالْعَفَافَ وَالْغِنَى.

كتب, ورسالة (٤١٦٢).

٤٢٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ هَذَا الْحَرْفَ {هَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ}.

كتب, ورسالة (٤١٦٣).

٤٢٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَعَفَّانُ قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ عَفَّانُ أَنْبَأَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنِ الأَسْوَدِ وَقَالَ مُحَمَّدٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: سَمِعْتُ الأَسْوَدَ يُحَدِّثُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ قَرَأَ النَّجْمَ فَسَجَدَ بِهَا وَسَجَدَ مَنْ كَانَ مَعَهُ غَيْرَ أَنْ شَيْخًا أَخَذَ كَفًّا مِنْ حَصًى، أَوْ تُرَابٍ فَرَفَعَهُ إِلَى جَبْهَتِهِ وَقَالَ يَكْفِينِي هَذَا قَالَ عَبْدُ اللهِ لَقَدْ رَأَيْتُهُ بَعْدُ قُتِلَ كَافِرًا.

كتب, ورسالة (٤١٦٤).

٤٢٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: مَرَّ بِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَنَا أُصَلِّي فَقَالَ سَلْ تُعْطَهْ يَا ابْنَ أُمِّ عَبْدٍ فَقَالَ عُمَرُ فَابْتَدَرْتُ أَنَا وَأَبُو بَكْرٍ فَسَبَقَنِي إِلَيْهِ أَبُو بَكْرٍ وَمَا اسْتَبَقْنَا إِلَى خَيْرٍ إِلاَّ سَبَقَنِي إِلَيْهِ أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ إِنَّ مِنْ دُعَائِي الَّذِي لاَ أَكَادُ أَنْ أَدَعَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ نَعِيمًا لاَ يَبِيدُ وَقُرَّةَ عَيْنٍ لاَ تَنْفَدُ وَمُرَافَقَةَ النَّبِيِّ مُحَمَّدٍ فِي أَعْلَى الْجَنَّةِ جَنَّةِ الْخُلْدِ.

كتب, ورسالة (٤١٦٥).

٤٢٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ وَيَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, أَنَّهُ قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي قُبَّةٍ نَحْوًا مِنْ أَرْبَعِينَ قَالَ أَتَرْضَوْنَ أَنْ تَكُونُوا رُبُعَ أَهْلِ الْجَنَّةِ قَالَ قُلْنَا نَعَمْ قَالَ أَتَرْضَوْنَ أَنْ تَكُونُوا ثُلُثَ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَقُلْنَا نَعَمْ فَقَالَ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إِنِّي لأَرْجُو أَنْ تَكُونُوا نِصْفَ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَذَاكَ أَنَّ الْجَنَّةَ لاَ يَدْخُلُهَا إِلاَّ نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ وَمَا أَنْتُمْ فِي أَهْلِ الشِّرْكِ إِلاَّ كَالشَّعْرَةِ الْبَيْضَاءِ فِي جِلْدِ الثَّوْرِ الأَسْوَدِ أَوِ الشَّعْرَةِ السَّوْدَاءِ فِي جِلْدِ الثَّوْرِ الأَحْمَرِ.

كتب, ورسالة (٤١٦٦).

٤٢٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ سَلِمَةَ (١) يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ أُوتِيَ نَبِيُّكُمْ صَلى الله عَليه وَسَلم مَفَاتِيحَ كُلِّ شَيْءٍ غَيْرَ الْخَمْسِ {إِنَّ اللهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ}.

قَالَ قُلْتُ لَهُ: آنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ: نَعَمْ أَكْثَرَ مِنْ خَمْسِينَ مَرَّةً.

كتب, ورسالة (٤١٦٧).

_حاشية__________

(١) “سَلِمَة”، بكسر اللام.

٤٢٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ الْمُجَبِّرِ (١), قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا مَاجِدٍ، يَعْنِي الْحَنَفِيَّ, قَالَ: كُنْتُ قَاعِدًا مَعَ عَبْدِ اللهِ قَالَ إِنِّي لأَذْكُرُ أَوَّلَ رَجُلٍ قَطَعَهُ أُتِيَ بِسَارِقٍ فَأَمَرَ بِقَطْعِهِ وَكَأَنَّمَا أُسِفَّ وَجْهُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, كَأَنَّكَ كَرِهْتَ قَطْعَهُ قَالَ وَمَا يَمْنَعُنِي لاَ تَكُونُوا عَوْنًا لِلشَّيْطَانِ عَلَى أَخِيكُمْ إِنَّهُ يَنْبَغِي لِلإِمَامِ إِذَا انْتَهَى إِلَيْهِ حَدٌّ أَنْ يُقِيمَهُ إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، عَفُوٌّ يُحِبُّ الْعَفْوَ {ولْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلاَ تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللهُ لَكُمْ وَاللهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ}.

كتب, ورسالة (٤١٦٨).

_حاشية__________

(١) مُجَبِّر، بِضَم الميم، وَفتح الجيم، وَتشديد الباء، وَكسرها. قال ابن حَجَر: كان يُجَبِّرُ الأعضاء. “تهذيب التهذيب” ١١/٢٠٩.

٤٢٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا سُفْيَانُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي مَاجِدٍ الْحَنَفِيِّ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ وَقَالَ كَأَنَّمَا أُسِفَّ وَجْهُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ ذُرَّ عَلَيْهِ رَمَادٌ.

كتب, ورسالة (٤١٦٩).

٤٢٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُويْدٍ وَكَانَ إِمَامَ مَسْجِدِ عَلْقَمَةَ بَعْدَ عَلْقَمَةَ قَالَ صَلَّى بِنَا عَلْقَمَةُ الظُّهْرَ فَلاَ أَدْرِي أَصَلَّى ثَلاَثًا أَمْ خَمْسًا فَقِيلَ لَهُ فَقَالَ وَأَنْتَ يَا أَعْوَرُ فَقُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ، ثُمَّ حَدَّثَ عَلْقَمَةُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِثْلَ ذَلِكَ.

كتب, ورسالة (٤١٧٠).

_حاشية__________

(١) يعني؛ مثل الحديث التالي برقم (٤٣٦٨).

٤٢٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ، عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ عِيسَى الأَسَدِيِّ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الطِّيَرَةُ مِنَ الشِّرْكِ وَمَا مِنَّا إِلاَّ وَلَكِنَّ اللهَ يُذْهِبُهُ بِالتَّوكُّلِ.

كتب, ورسالة (٤١٧١).

٤٢٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي الضُّحَى عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهُ كَانَ يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ حَتَّى أَرَى بَيَاضَ وَجْهِهِ فَمَا نَسِيتُ بَعْدُ فِيمَا نَسِيتُ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ.

كتب, ورسالة (٤١٧٢).

٤٢٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ وَسُلَيْمَانَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبِيدَةَ السَّلْمَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ خَيْرُكُمْ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ يَخْلُفُ قَوْمٌ تَسْبِقُ شَهَادَاتُهُمْ أَيْمَانَهُمْ وَأَيْمَانُهُمْ شَهَادَاتِهِمْ.

كتب, ورسالة (٤١٧٣).

٤٢٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ قَالَ: كَتَبَ إِلَيَّ مَنْصُورٌ وَقَرَأْتُهُ عَلَيْهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلاَةً لاَ أَدْرِي زَادَ أَمْ نَقَصَ إِبْرَاهِيمُ الْقَائِلُ لاَ يَدْرِي عَلْقَمَةُ قَالَ: زَادَ، أَوْ نَقَصَ، أَوْ عَبْدُ اللهِ، ثُمَّ اسْتَقْبَلَنَا فَحَدَّثْنَاهُ بِصَنِيعِهِ فَثَنَى رِجْلَهُ وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ فَقَالَ لَوْ حَدَثَ فِي الصَّلاَةِ شَيْءٌ لأَنْبَأْتُكُمُوهُ, وَلَكِنْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ أَنْسَى كَمَا تَنْسَوْنَ فَإِنْ نَسِيتُ فَذَكِّرُونِي وَأَيُّكُمْ مَا شَكَّ فِي صَلاَتِهِ فَلْيَتَحَرَّ أَقْرَبَ ذَلِكَ لِلصَّوابِ فَلْيُتِمَّ عَلَيْهِ وَيُسَلِّمْ، ثُمَّ يَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ.

كتب, ورسالة (٤١٧٤).

٤٢٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: إِذَا كُنْتُمْ ثَلاَثَةً فَلاَ يَتَنَاجَ اثْنَانِ دُونَ صَاحِبِهِمَا أَجْلَ يَحْزُنُهُ، وَلاَ تُبَاشِرِ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ أَجْلَ تَنْعَتُهَا لِزَوْجِهَا.

كتب, ورسالة (٤١٧٥).

٤٢٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَحَجَّاجٌ قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: بِئْسَمَا لأَحَدِكُمْ، أَوْ بِئْسَمَا لأَحَدِهِمْ أَنْ يَقُولَ نَسِيتُ آيَةَ كَيْتَ وَكَيْتَ بَلْ هُو نُسِّيَ وَاسْتَذْكِرُوا الْقُرْآنَ فَإِنَّهُ أَسْرَعُ تَفَصِّيًا مِنْ صُدُورِ الرِّجَالِ مِنَ النَّعَمِ بِعُقُلِهِ، أَوْ مِنْ عُقُلِهِ.

كتب, ورسالة (٤١٧٦).

٤٢٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ يُحَدِّثُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: كُنَّا نَقُولُ السَّلاَمُ عَلَى فُلاَنٍ وَفُلاَنٍ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قُولُوا التَّحِيَّاتُ للهِ وَالصَّلَواتُ والطَّيِّبَاتُ السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ السَّلاَمُ عَلَيْنَا، وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ فَإِنَّكُمْ إِذَا قُلْتُمُ السَّلاَمُ عَلَيْنَا، وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ سَلَّمْتُمْ عَلَى كُلِّ عَبْدٍ صَالِحٍ فِي الأَرْضِ وَفِي السَّمَاءِ.

كتب, ورسالة (٤١٧٧).

٤٢٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ وَزُبَيْدٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ سِبَابُ الْمُؤْمِنِ فِسْقٌ وَقِتَالُهُ كُفْرٌ قَالَ فِي حَدِيثِ زُبَيْدٍ سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ.

كتب, ورسالة (٤١٧٨).

٤٢٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، حَدَّثَنِي رُكَيْنٌ, سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ حَسَّانَ يُحَدِّثُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَكْرَهُ عَشْرًا الصُّفْرَةَ وَتَغْيِيرَ الشَّيْبِ وَجَرَّ الإِزَارِ وَخَاتَمَ الذَّهَبِ، أَوْ قَالَ: حَلْقَةَ الذَّهَبِ وَالضَّرْبَ بِالْكِعَابِ وَالتَّبَرُّجَ بِالزِّينَةِ فِي غَيْرِ مَحِلِّهَا وَالرُّقَى إِلاَّ بِالْمُعَوِّذَاتِ وَالتَّمَائِمَ وَعَزْلَ الْمَاءِ وَإِفْسَادَ الصَّبِيِّ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُحَرِّمَهُ.

كتب, ورسالة (٤١٧٩).

٤٢٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ مُغِيرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ يُحَدِّثُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ أَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ وَلَيُرْفَعَنَّ لِي رِجَالٌ مِنْكُمْ، ثُمَّ لَيُخْتَلَجُنَّ دُونِي فَأَقُولُ يَا رَبِّ أَصْحَابِي فَيُقَالُ لِي إِنَّكَ لاَ تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ.

كتب, ورسالة (٤١٨٠).

٤٢٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَجَّاجٌ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ عَنْ رَجُلٍ مِنْ طَيِّئٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ التَّبَقُّرِ فِي الأَهْلِ وَالْمَالِ فَقَالَ أَبُو جَمْرَةَ (١), وَكَانَ جَالِسًا عِنْدَهُ: نَعَمْ، حَدَّثَنِي أَخْرَمُ الطَّائِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: فَقَالَ عَبْدُ اللهِ فَكَيْفَ بِأَهْلٍ بِرَاذَانَ وَأَهْلٍ بِالْمَدِينَةِ وَأَهْلِ كَذَا (٢)؟.

قَالَ شُعْبَةُ: فَقُلْتُ لأَبِي التَّيَّاحِ: مَا التَّبَقُّرُ؟ فَقَالَ: الْكَثْرَةُ.

كتب, ورسالة (٤١٨١).

_حاشية__________

(١) في النسخ الخطية، وطبعَتَيِ الرسالة والمكنز: “أَبو جمرة” بالجيم، وفي أطراف المسند (٥٧٩٦), و“مَجمَع الزوائد” ١٠/٢٥١، وإتحاف الخِيرَة المَهَرَة (٧٢٧٥), وطبعة عالم الكتب: “أَبو حمزة”.

- قال ابن حَجَر: أَبو حمزة، عن أَبيه، عن ابن مسعود، وَعنه شعبة، لا يُدري من هما، وقال ابن شيخنا في كل منهما، لا يُعرَفُ.

قلتُ، القائل ابن حَجَر: قال أَحمد: حدثنا حجاج، قال: حَدثنا شعبة عن أَبي التياح، عن رجل من طيء، عن عَبد الله، قال: نهى رسول الله صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ عن التبقر في الأَهل والمال، قال: فقال أَبو حمزة،...

وأَخرجه أَحمد أَيضًا عن مُحمد بن جعفر، عن شعبة، قال: سمعتُ أَبا حمزة، يحدث عن أَبي الأَخزم، عن أَبيه.

فالحاصل أَن أَبا حمزة زاد لشعبة في الإِسناد قوله: عن أَبيه، بخلاف أَبي التياح؛ فإِنه قال: عن رجل من طيء عن عَبد الله، ولم يقل: عن أَبيه، وَالضمير في الرواية لابن الأَخزم، لا لأَبي حمزة.

فأَما أَبو حمزة، فإِنه يُعرف بجار شعبة، وَاسمه عَبد الرحمن، وَاختُلِف في اسم أَبيه، وله ترجمة في “التهذيب”، وَليست له رواية في “التهذيب” عن أَبيه.

أَخرجه أَحمد أَيضًا، وَالتِّرمِذي، من رواية الأَعمش، عن شِمر بن عطية، عن المغيرة بن سَعد بن الأَخزم، عن أَبيه، عن عَبد الله، فذكر الحديث، وَلفظه: “لا تتخذوا الضيعة فترغبوا في الدنيا”، وَعلى هذا فابن الأَخزم في رواية شعبة هو المغيرة بن سَعد بن الأَخزم، نُسب إِلى جَدِّه، وَأَبوه علي هذا هو سَعد بن الأَخزم، وَيُحتمل أَن يكون المراد بأَبيه أَبوه الأَعلى، وهو الأَخزم، فمن ترجم لسعد كما في “التهذيب”، لا يحتاج لترجمة الأَخزم، ومن ترجم للأَخزم كما في هذا التصنيف لا يحتاج لترجمة سَعد. “تعجيل المنفعة” (١٢٥٩).

(٢) في طبعة عالم الكتب: “بكذا”.

٤٢٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي الْهُذَيْلِ يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ يُحَدِّثُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلاً لاَتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ خَلِيلاً وَلَكِنَّهُ أَخِي وَصَاحِبِي وَقَدِ اتَّخَذَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، صَاحِبَكُمْ خَلِيلاً.

كتب, ورسالة (٤١٨٢).

٤٢٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ وَاصِلٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: وَأَحْسِبُهُ رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ أَيَّامُ الْهَرْجِ أَيَّامٌ يَزُولُ فِيهَا الْعِلْمُ وَيَظْهَرُ فِيهَا الْجَهْلُ فَقَالَ أَبُو مُوسَى الْهَرْجُ بِلِسَانِ الْحَبَشِ الْقَتْلُ.

كتب, ورسالة (٤١٨٣).

٤٢٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ، عَنِ ابْنِ الأَخْرَمِ رَجُلٌ مِنْ طَيِّئٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ نَهَى عَنِ التَّبَقُّرِ فِي الأَهْلِ وَالْمَالِ.

كتب, ورسالة (٤١٨٤).

٤٢٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا جَمْرَةَ (١) يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: وَقَالَ عَبْدُ اللهِ: كَيْفَ مَنْ لَهُ ثَلاَثَةُ أَهْلِينَ أَهْلٌ بِالْمَدِينَةِ وَأَهْلٌ بِكَذَا وَأَهْلٌ بِكَذَا.

كتب, ورسالة (٤١٨٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أَبَا حمزة”

٤٢٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ، حَدَّثَنِي شُعْبَةُ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ الْعَيْزَارِ قَالَ حَجَّاجٌ: سَمِعْتُ أَبَا عَمْرٍو الشَّيْبَانِيَّ, وَقَالَ مُحَمَّدٌ: عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ، قَالَ: حَدَّثنا صَاحِبُ هَذِهِ الدَّارِ وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى دَارِ عَبْدِ اللهِ وَمَا سَمَّاهُ لَنَا قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَيُّ الْعَمَلِ أَحَبُّ إِلَى اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، فَقَالَ الصَّلاَةُ عَلَى وَقْتِهَا قَالَ الْحَجَّاجُ لِوَقْتِهَا قَالَ: ثُمَّ أَيُّ قَالَ: ثُمَّ بِرُّ الْوَالِدَيْنِ قَالَ: ثُمَّ أَيُّ قَالَ: ثُمَّ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ وَلَوِ اسْتَزَدْتُهُ لَزَادَنِي.

كتب, ورسالة (٤١٨٦).

٤٢٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: لاَ يَزَالُ الرَّجُلُ يَصْدُقُ وَيَتَحَرَّى الصِّدْقَ حَتَّى يُكْتَبَ صِدِّيقًا، وَلاَ يَزَالُ الرَّجُلُ يَكْذِبُ وَيَتَحَرَّى الْكَذِبَ حَتَّى يُكْتَبَ كَذَّابًا.

كتب, ورسالة (٤١٨٧).

٤٢٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, أَنَّهُ قَالَ إِنِّي لأُخْبَرُ بِجَمَاعَتِكُمْ فَيَمْنَعُنِي الْخُرُوجَ إِلَيْكُمْ خَشْيَةُ أَنْ أُمِلَّكُمْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَتَخَوّلُنَا فِي الأَيَّامِ بِالْمَوْعِظَةِ خَشْيَةَ السَّآمَةِ عَلَيْنَا.

كتب, ورسالة (٤١٨٨).

٤٢٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ وَمَنْصُورٍ وَحَمَّادٍ وَالْمُغِيرَةِ، وَأَبِي هَاشِمٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ فِي التَّشَهُّدِ التَّحِيَّاتُ للهِ وَالصَّلَواتُ والطَّيِّبَاتُ السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ السَّلاَمُ عَلَيْنَا، وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ.

كتب, ورسالة (٤١٨٩).

٤٢٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ وَالأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا كُنْتُمْ ثَلاَثَةً فَلاَ يَنْتَجِي اثْنَانِ دُونَ وَاحِدٍ، وَلاَ تُبَاشِرِ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ فَتَنْعَتَهَا لِزَوْجِهَا حَتَّى كَأَنَّهُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا قَالَ أُرَى مَنْصُورًا قَالَ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ بَيْنَهُمَا ثَوْبٌ.

كتب, ورسالة (٤١٩٠).

٤٢٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ يُحَدِّثُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا كُنْتُمْ ثَلاَثَةً فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب, ورسالة (٤١٩١).

٤٢٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُويْدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا أَمْسَى قَالَ أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى الْمُلْكُ للهِ وَالْحَمْدُ للهِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ.

كتب, ورسالة (٤١٩٢).

٤٢٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لاَ يَتَمَثَّلُ بِمِثْلِي.

كتب, ورسالة (٤١٩٣).

٤٢٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنْ عِيسَى بْنِ عَاصِمٍ, عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الطِّيَرَةُ شِرْكٌ الطِّيَرَةُ شِرْكٌ وَلَكِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، يُذْهِبُهُ بِالتَّوكُّلِ.

كتب, ورسالة (٤١٩٤).

٤٢٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ عَنْ هُزَيْلٍ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى أَبِي مُوسَى وَسَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ فَسَأَلَهُمَا عَنِ ابْنَةٍ وَابْنَةِ ابْنٍ وَأُخْتٍ فَقَالاَ لِلاِبْنَةِ النِّصْفُ وَلِلأُخْتِ النِّصْفُ وَأْتِ عَبْدَ اللهِ فَإِنَّهُ سَيُتَابِعُنَا فَأَتَى عَبْدَ اللهِ فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ قَدْ ضَلَلْتُ إِذًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُهْتَدِينَ لأَقْضِيَنَّ فِيهَا بِقَضَاءِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم، أَوْ قَالَ قَضَاءَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَذَا قَالَ سُفْيَانُ لِلاِبْنَةِ النِّصْفُ وَلاِبْنَةِ الاِبْنِ السُّدُسُ وَمَا بَقِيَ فَلِلأُخْتِ.

كتب, ورسالة (٤١٩٥).

٤٢٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَنْبَغِي لأَحَدٍ أَنْ يَكُونَ خَيْرًا مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى.

كتب, ورسالة (٤١٩٦).

٤٢٨٢- قَالَ أَبِي: وَحَدَّثناهُ أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ بِإِسْنَادِهِ, قَالَ: لاَ يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ إِنِّي خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى.

كتب, ورسالة (٤١٩٧).

٤٢٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ، قَالَ: حَدَّثنا أَبُو زُرْعَةَ, حَدَّثنا صَاحِبٌ لَنَا، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَامَ فِينَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: لاَ يُعْدِي شَيْءٌ شَيْئًا لاَ يُعْدِي شَيْءٌ شَيْئًا لاَ يُعْدِي شَيْءٌ شَيْئًا فَقَامَ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, النُّقْبَةُ مِنَ الْجَرَبِ تَكُونُ بِمِشْفَرِ الْبَعِيرِ، أَوْ بِذَنَبِهِ فِي الإِبِلِ الْعَظِيمَةِ فَتَجْرَبُ كُلُّهَا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَمَا أَجْرَبَ الأَوَّلَ لاَ عَدْوَى، وَلاَ هَامَةَ، وَلاَ صَفَرَ خَلَقَ اللهُ كُلَّ نَفْسٍ فَكَتَبَ حَيَاتَهَا وَمُصِيبَاتِهَا وَرِزْقَهَا.

كتب, ورسالة (٤١٩٨).

٤٢٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: صَلَّيْتُ، أَوْ قُمْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَاتَ لَيْلَةٍ فَلَمْ يَزَلْ قَائِمًا حَتَّى هَمَمْتُ بِأَمْرِ سَوْءٍ قَالَ قُلْنَا مَا هَمَمْتَ قَالَ هَمَمْتُ أَنْ أَجْلِسَ وَأَدَعَهُ.

كتب, ورسالة (٤١٩٩).

٤٢٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ يُحَدِّثُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحْكَمُ بَيْنَ الْعِبَادِ فِي الدِّمَاءِ.

كتب, ورسالة (٤٢٠٠).

٤٢٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَعَفَّانُ قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ قَالَ عَفَّانُ: حَدَّثنا سُلَيْمَانُ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ: يُقَالُ هَذِهِ غَدْرَةُ فُلاَنٍ (١).

كتب, ورسالة (٤٢٠١).

_حاشية__________

(١) تكرر هذا الحديث هنا، في الطبعة الميمنية، دون قوله: “وعفان”، وهذا التكرار لم يثبت في أي من النسخ الخطية، ولم يرد في “أطراف المسند” ٤/١٥٥.

٤٢٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ يُحَدِّثُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَحْكِي نَبِيًّا، قَالَ: كَانَ قَوْمُهُ يَضْرِبُونَهُ حَتَّى يُصْرَعَ قَالَ فَيَمْسَحُ جَبْهَتَهُ وَيَقُولُ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِقَوْمِي إِنَّهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ.

كتب, ورسالة (٤٢٠٣).

٤٢٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ قَسَمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَسْمًا فَقَالَ رَجُلٌ إِنَّ هَذِهِ لَقِسْمَةٌ مَا أُرِيدَ بِهَا وَجْهُ اللهِ قَالَ فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَاحْمَرَّ وَجْهُهُ قَالَ شُعْبَةُ وَأَظُنُّهُ قَالَ وَغَضِبَ حَتَّى وَدِدْتُ أَنِّي لَمْ أُخْبِرْهُ قَالَ شُعْبَةُ وَأَحْسِبُهُ قَالَ يَرْحَمُنَا اللهُ وَمُوسَى شَكَّ شُعْبَةُ فِي يَرْحَمُنَا اللهُ وَمُوسَى قَدْ أُوذِيَ بِأَكْثَرَ مِنْ هَذَا فَصَبَرَ هَذِهِ لَيْسَ فِيهَا شَكٌّ قَدْ أُوذِيَ بِأَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ فَصَبَرَ.

كتب, ورسالة (٤٢٠٤).

٤٢٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيَّ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُويْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يُوعَكُ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّكَ تُوعَكُ وَعْكًا شَدِيدًا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنِّي أُوعَكُ وَعْكَ رَجُلَيْنِ مِنْكُمْ قُلْتُ بِأَنَّ لَكَ أَجْرَيْنِ قَالَ: نَعَمْ، أَوْ أَجَلْ، ثُمَّ قَالَ مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُصِيبُهُ أَذًى شَوْكَةٌ فَمَا فَوْقَهَا إِلاَّ حَطَّ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، عَنْهُ خَطَايَاهُ كَمَا تَحُتُّ الشَّجَرَةُ وَرَقَهَا.

كتب, ورسالة (٤٢٠٥).

٤٢٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ وَمَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي الضُّحَى عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمَّا رَأَى قُرَيْشًا قَدِ اسْتَعْصَوْا عَلَيْهِ قَالَ اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَيْهِمْ بِسَبْعٍ كَسَبْعِ يُوسُفَ قَالَ فَأَخَذَتْهُمُ السَّنَةُ حَتَّى حَصَّتْ كُلَّ شَيْءٍ حَتَّى أَكَلُوا الْجُلُودَ وَالْعِظَامَ وَقَالَ أَحَدُهُمَا حَتَّى أَكَلُوا الْجُلُودَ وَالْمَيْتَةَ وَجَعَلَ يَخْرُجُ مِنَ الرَّجُلِ كَهَيْئَةِ الدُّخَانِ فَأَتَاهُ أَبُو سُفْيَانَ فَقَالَ أيْ مُحَمَّدُ إِنَّ قَوْمَكَ قَدْ هَلَكُوا فَادْعُ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، أَنْ يَكْشِفَ عَنْهُمْ قَالَ فَدَعَا، ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ إِنْ يَعُودُوا فَعُدْ هَذَا فِي حَدِيثِ مَنْصُورٍ، ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الآيَةَ {فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ}.

كتب, ورسالة (٤٢٠٦).

٤٢٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ سَأَلَ وَلَهُ مَا يُغْنِيهِ جَاءَتْ مَسْأَلَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ خُدُوشًا، أَوْ كُدُوحًا فِي وَجْهِهِ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, وَمَا غِنَاهُ قَالَ خَمْسُونَ دِرْهَمًا، أَوْ حِسَابُهَا مِنَ الذَّهَبِ.

كتب, ورسالة (٤٢٠٧).

٤٢٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا لِي وَلِلدُّنْيَا إِنَّمَا مَثَلِي وَمَثَلُ الدُّنْيَا كَمَثَلِ رَاكِبٍ, قَالَ فِي ظِلِّ شَجَرَةٍ, فِي يَوْمٍ صَائِفٍ، ثُمَّ رَاحَ وَتَرَكَهَا.

كتب, ورسالة (٤٢٠٨).

٤٢٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا عِيسَى بْنُ دِينَارٍ مَوْلَى خُزَاعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْمُصْطَلِقِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: مَا صُمْنَا رَمَضَانَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تِسْعًا وَعِشْرِينَ أَكْثَرُ مِمَّا صُمْنَا ثَلاَثِينَ.

كتب, ورسالة (٤٢٠٩).

٤٢٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالاَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ زَاذَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَالَ وَكِيعٌ إِنَّ للهِ فِي الأَرْضِ مَلاَئِكَةً سَيَّاحِينَ يُبَلِّغُونِي مِنْ أُمَّتِي السَّلاَمَ.

كتب, ورسالة (٤٢١٠).

٤٢٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَلْقَمَةَ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ أُصَلِّي بِكُمْ صَلاَةَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَرَفَعَ يَدَيْهِ فِي أَوَّلُ.

كتب, ورسالة (٤٢١١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “في أول”.

٤٢٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينِ صَبْرٍ يَقْتَطِعُ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ وَهُو فِيهَا فَاجِرٌ لَقِيَ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، وَهُو عَلَيْهِ غَضْبَانُ قَالَ وَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ {إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلاً} إِلَى آخِرِ الآيَةِ.

كتب, ورسالة (٤٢١٢).

٤٢٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ وَحُمَيْدٌ الرُّؤَاسِيُّ قَالاَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ حُمَيْدٌ: شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَوَّلُ مَا يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي الدِّمَاءِ.

كتب, ورسالة (٤٢١٣).

٤٢٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا ابْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ فَذَكَرَهُ.

كتب, ورسالة (٤٢١٤).

٤٢٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ زُبَيْدٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَيْسَ مِنَّا مَنْ ضَرَبَ الْخُدُودَ وَشَقَّ الْجُيُوبَ وَدَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ.

كتب, ورسالة (٤٢١٥).

٤٣٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ.

كتب, ورسالة (٤٢١٦).

٤٣٠١- وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ وَالأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: الْجَنَّةُ وَقَالَ وَكِيعٌ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَلْجَنَّةُ أَقْرَبُ إِلَى أَحَدِكُمْ مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ وَالنَّارُ مِثْلُ ذَلِكَ.

كتب, ورسالة (٤٢١٦).

٤٣٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ يَجِيءُ قَوْمٌ تَسْبِقُ شَهَادَتُهُمْ أَيْمَانَهُمْ وَأَيْمَانُهُمْ شَهَادَتَهُمْ.

كتب, ورسالة (٤٢١٧).

٤٣٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ خُمَيْرِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ قَرَأْتُ مِنْ فِي رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَبْعِينَ سُورَةً، وَإِنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ لَهُ ذُؤَابَةٌ فِي الْكُتَّابِ.

كتب, ورسالة (٤٢١٨).

٤٣٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا بَشِيرُ بْنُ سَلْمَانَ، عَنْ سَيَّارٍ أَبِي الْحَكَمِ، عَنْ طَارِقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ نَزَلَتْ بِهِ فَاقَةٌ فَأَنْزَلَهَا بِالنَّاسِ كَانَ قَمِنًا مِنْ أَنْ لاَ تُسَدَّ حَاجَتُهُ، وَمَنْ أَنْزَلَهَا بِاللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، أَتَاهُ اللهُ بِرِزْقٍ عَاجِلٍ، أَوْ مَوْتٍ آجِلٍ.

كتب, ورسالة (٤٢١٩).

٤٣٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا سُفْيَانُ، عَنْ بَشِيرٍ أَبِي إِسْمَاعِيلَ، عَنْ سَيَّارٍ أَبِي حَمْزَةَ فَذَكَرَهُ قَالَ أَبِي وَهُو الصَّوابُ سَيَّارٌ أَبُو حَمْزَةَ قَالَ وَسَيَّارٌ أَبُو الْحَكَمِ لَمْ يُحَدِّثْ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ بِشَيْءٍ.

كتب, ورسالة (٤٢٢٠).

٤٣٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ اللَّيْثِيِّ (١) عَنْ وَهْبِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: إِنِّي لَمُسْتَتِرٌ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ إِذْ دَخَلَ رَجُلاَنِ ثَقَفِيَّانِ وَخَتَنُهُمَا قُرَشِيٌّ، أَوْ قُرَشِيَّانِ وَخَتَنُهُمَا ثَقَفِيٌّ كَثِيرَةٌ شُحُومُ بُطُونِهِمْ قَلِيلٌ فِقْهُ قُلُوبِهِمْ فَتَحَدَّثُوا بِحَدِيثٍ فِيمَا بَيْنَهُمْ فَقَالَ أَحَدُهُمْ لِصَاحِبِهِ أَتُرَى اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، يَسْمَعُ مَا نَقُولُ قَالَ الآخَرُ أُرَاهُ يَسْمَعُ إِذَا رَفَعْنَا أَصْوَاتَنَا، وَلاَ يَسْمَعُ إِذَا خَافَتْنَا قَالَ الآخَرُ لَئِنْ كَانَ يَسْمَعُ مِنْهُ شَيْئًا إِنَّهُ لَيَسْمَعُهُ كُلَّهُ فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَأَنْزَلَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، {ومَا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلاَ أَبْصَارُكُمْ} الآيَةَ.

كتب, ورسالة (٤٢٢١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “التيمي”.

٤٣٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ فَنَزَلَتْ {ومَا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلاَ أَبْصَارُكُمْ} إِلَى قَوْلِهِ {فَأَصْبَحْتُمْ مِنَ الْخَاسِرِينَ}.

كتب, ورسالة (٤٢٢٢).

٤٣٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، (١) حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبُو عَمْرٍو الشَّيْبَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي صَاحِبُ هَذِهِ الدَّارِ، يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ قَالَ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ قَالَ الصَّلاَةُ لِوقْتِهَا.

كتب, ورسالة (٤٢٢٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حَدَّثنا وَكِيعٌ،حَدَّثنا سفيان”.

٤٣٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ، عَنِ الأَسْوَدِ وَعَلْقَمَةَ، أَوْ أَحَدِهِمَا، عَنْ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُكَبِّرُ فِي كُلِّ رَفْعٍ وَخَفْضٍ قَالَ وَفَعَلَهُ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ.

كتب, ورسالة (٤٢٢٤).

٤٣١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ كَانُوا يُكَبِّرُونَ فِي كُلِّ خَفْضٍ وَرَفْعٍ.

كتب, ورسالة (٤٢٢٥).

٤٣١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا أَوى إِلَى فِرَاشِهِ وَضَعَ يَدَهُ تَحْتَ خَدِّهِ وَقَالَ اللَّهُمَّ قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَكَ.

كتب, ورسالة (٤٢٢٦).

٤٣١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، قَالَ: قَالَ سُفْيَانُ قَالَ الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَنْبَغِي لأَحَدٍ أَنْ يَقُولَ أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى.

كتب, ورسالة (٤٢٢٧).

٤٣١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَتَخَوّلُنَا بِالْمَوْعِظَةِ فِي الأَيَّامِ مَخَافَةَ السَّآمَةِ عَلَيْنَا.

كتب, ورسالة (٤٢٢٨).

٤٣١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تُبَاشِرِ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ تَنْعَتُهَا لِزَوْجِهَا حَتَّى كَأَنَّهُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا.

كتب, ورسالة (٤٢٢٩).

٤٣١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: لَعَنَ اللهُ الْوَاشِمَاتِ وَالْمُتَوشِّمَاتِ وَالْمُتَنَمِّصَاتِ وَالْمُتَفَلِّجَاتِ لِلْحُسْنِ فَبَلَغَ ذَلِكَ امْرَأَةً مِنْ بَنِي أَسَدٍ يُقَالُ لَهَا أُمُّ يَعْقُوبَ فَأَتَتْهُ فَقَالَتْ: قَدْ (١) قَرَأْتُ مَا بَيْنَ اللَّوْحَيْنِ مَا وَجَدْتُ مَا قُلْتَ, قَالَ: مَا وَجَدْتِ {ومَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا} فَقَالَتْ إِنِّي لأُرَاهُ فِي بَعْضِ أَهْلِكَ قَالَ اذْهَبِي فَانْظُرِي قَالَ فَذَهَبَتْ فَنَظَرَتْ، ثُمَّ جَاءَتْ فَقَالَتْ مَا رَأَيْتُ شَيْئًا فَقَالَ عَبْدُ اللهِ لَوْ كَانَ لَهَا مَا جَامَعْنَاهَا.

كتب, ورسالة (٤٢٣٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “لقد”.

٤٣١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَلِمَةً وَقُلْتُ أُخْرَى قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ مَاتَ يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا دَخَلَ النَّارَ وَقُلْتُ مَنْ مَاتَ لاَ يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ.

كتب, ورسالة (٤٢٣١).

٤٣١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا ابْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ (١), عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: يَجْعَلُ للهِ، عَزَّ وَجَلَّ، نِدًّا.

كتب, ورسالة (٤٢٣٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “حدثنا شعبة عن سليمان عن أبي وَائل”.

٤٣١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ أَبِيهِ وَإِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَدْعُو يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدَى وَالتُّقَى وَالْعِفَّةَ وَالْغِنَى.

كتب, ورسالة (٤٢٣٣).

٤٣١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ شِمْرِ بْنِ عَطِيَّةَ الْكَاهِلِيِّ عَنْ مُغِيرَةَ بْنِ سَعْدِ بْنِ الأَخْرَمِ الطَّائِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَتَّخِذُوا الضَّيْعَةَ فَتَرْغَبُوا فِي الدُّنْيَا.

كتب, ورسالة (٤٢٣٤).

٤٣٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاقَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَرَأَ النَّجْمَ فَسَجَدَ فِيهَا، وَمَنْ مَعَهُ إِلاَّ شَيْخًا كَبِيرًا (١) أَخَذَ كَفًّا مِنْ حَصًى، أَوْ تُرَابٍ قَالَ: فَقَالَ بِهِ هَكَذَا وَضَعَهُ عَلَى جَبْهَتِهِ قَالَ فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ قُتِلَ كَافِرًا.

كتب, ورسالة (٤٢٣٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “شيخ كبير”.

٤٣٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ, حَدَّثنا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، لَمْ يُنْزِلْ دَاءً إِلاَّ أَنْزَلَ لَهُ شِفَاءً عَلِمَهُ مَنْ عَلِمَهُ وَجَهِلَهُ مَنْ جَهِلَهُ.

كتب, ورسالة (٤٢٣٦).

٤٣٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثنا الْحَكَمُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى الظُّهْرَ خَمْسًا فَقِيلَ لَهُ زِيدَ فِي الصَّلاَةِ قَالَ وَمَا ذَاكَ قَالُوا صَلَّيْتَ خَمْسًا قَالَ فَثَنَى رِجْلَهُ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ بَعْدَ مَا سَلَّمَ.

كتب, ورسالة (٤٢٣٧).

٤٣٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثنا سُلَيْمَانُ عَنْ عُمَارَةَ عَنْ وَهْبِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: كُنْتُ مُسْتَتِرًا بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ فَجَاءَ ثَلاَثَةُ نَفَرٍ ثَقَفِيٌّ وَخَتَنَاهُ قُرَشِيَّانِ كَثِيرٌ شَحْمُ (١) بُطُونِهِمْ قَلِيلٌ فِقْهُ قُلُوبِهِمْ قَالَ فَتَحَدَّثُوا بَيْنَهُمْ بِحَدِيثٍ قَالَ: فَقَالَ أَحَدُهُمْ أَتُرَى اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، يَسْمَعُ مَا نَقُولُ قَالَ الآخَرُ يَسْمَعُ مَا رَفَعْنَا وَمَا خَفَضْنَا لاَ يَسْمَعُ قَالَ الآخَرُ إِنْ كَانَ يَسْمَعُ شَيْئًا فَهُو يَسْمَعُهُ كُلَّهُ قَالَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ فَنَزَلَتْ {ومَا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ} إِلَى قَوْلِهِ {فَمَا هُمْ مِنَ الْمُعْتَبِينَ}.

كتب, ورسالة (٤٢٣٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “شحوم”.

٤٣٢٤- قَالَ: وَحَدَّثَنِي مَنْصُورٌ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ نَحْوَ ذَلِكَ.

كتب, ورسالة (٤٢٣٨).

٤٣٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: سَمِعْتُهُ مَرَّةً رَفَعَهُ، ثُمَّ تَرَكَهُ رَأَى أَمِيرًا، أَوْ رَجُلاً سَلَّمَ تَسْلِيمَتَيْنِ فَقَالَ أَنَّى عَلِقْتَهَا.

كتب, ورسالة (٤٢٣٩).

٤٣٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ {الَّذِينَ آمَنُوا, وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ} شَقَّ ذَلِكَ عَلَى أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَقَالُوا أَيُّنَا لَمْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَيْسَ كَمَا تَظُنُّونَ إِنَّمَا هُو كَمَا قَالَ لُقْمَانُ لاِبْنِهِ: {يَا بُنَيَّ لاَ تُشْرِكْ بِاللهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ}.

كتب, ورسالة (٤٢٤٠).

٤٣٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالاَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ كَانَ يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ مِنْ هَاهُنَا وَبَيَاضُ خَدِّهِ مِنْ هَا هُنَا.

كتب, ورسالة (٤٢٤١).

٤٣٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: امْشُوا إِلَى الْمَسْجِدِ فَإِنَّهُ مِنَ الْهَدْيِ وَسُنَّةِ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٤٢٤٢).

٤٣٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ قَالَ الصَّلاَةُ لِوقْتِهَا قَالَ قُلْتُ: ثُمَّ أَيُّ قَالَ بِرُّ الْوَالِدَيْنِ قَالَ قُلْتُ: ثُمَّ أَيُّ قَالَ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، وَلَوِ اسْتَزَدْتُهُ لَزَادَنِي.

كتب, ورسالة (٤٢٤٣).

٤٣٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي مَنْصُورٌ عَنْ خَيْثَمَةَ عَمَّنْ سَمِعَ ابْنَ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ سَمَرَ إِلاَّ لِمُصَلٍّ، أَوْ مُسَافِرٍ.

كتب, ورسالة (٤٢٤٤).

٤٣٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يُحِلُّ دَمَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ يَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ إِلاَّ أَحَدُ ثَلاَثَةِ نَفَرٍ النَّفْسُ بِالنَّفْسِ وَالثَّيِّبُ الزَّانِي وَالتَّارِكُ لِدِينِهِ الْمُفَارِقُ لِلْجَمَاعَةِ.

كتب, ورسالة (٤٢٤٥).

٤٣٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ انْتَهَيْتُ إِلَى أَبِي جَهْلٍ يَوْمَ بَدْرٍ وَقَدْ ضُرِبَتْ رِجْلُهُ وَهُو صَرِيعٌ وَهُو يَذُبُّ النَّاسَ عَنْهُ بِسَيْفٍ لَهُ فَقُلْتُ الْحَمْدُ للهِ الَّذِي أَخْزَاكَ يَا عَدُوّ اللهِ فَقَالَ هَلْ هُو إِلاَّ رَجُلٌ قَتَلَهُ قَوْمُهُ قَالَ فَجَعَلْتُ أَتَنَاولُهُ بِسَيْفٍ لِي غَيْرِ طَائِلٍ فَأَصَبْتُ يَدَهُ فَنَدَرَ سَيْفُهُ فَأَخَذْتُهُ فَضَرَبْتُهُ بِهِ حَتَّى قَتَلْتُهُ قَالَ: ثُمَّ خَرَجْتُ حَتَّى أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَأَنَّمَا أُقَلُّ مِنَ الأَرْضِ فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ آللَّهِ الَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُو فَرَدَّدَهَا ثَلاَثًا

قَالَ قُلْتُ آللَّهِ الَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُو قَالَ فَخَرَجَ يَمْشِي مَعِي حَتَّى قَامَ عَلَيْهِ فَقَالَ الْحَمْدُ للهِ الَّذِي أَخْزَاكَ يَا عَدُوّ اللهِ هَذَا كَانَ فِرْعَوْنَ هَذِهِ الأُمَّةِ قَالَ وَزَادَ فِيهِ أَبِي، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ فَنَفَّلَنِي سَيْفَهُ.

كتب, ورسالة (٤٢٤٦).

٤٣٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ بَدْرٍ فَقُلْتُ قَتَلْتُ أَبَا جَهْلٍ قَالَ آللَّهِ الَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُو قَالَ قُلْتُ آللَّهِ الَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُو فَرَدَّدَهَا ثَلاَثًا قَالَ اللهُ أَكْبَرُ الْحَمْدُ للهِ الَّذِي صَدَقَ وَعْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَهَزَمَ الأَحْزَابَ وَحْدَهُ انْطَلِقْ فَأَرِنِيهِ فَانْطَلَقْنَا, فَإِذَا بِهِ فَقَالَ هَذَا فِرْعَوْنُ هَذِهِ الأُمَّةِ.

كتب, ورسالة (٤٢٤٧).

٤٣٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: كُنْتُ أَمْشِي مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي حَرْثٍ بِالْمَدِينَةِ فَمَرَّ عَلَى قَوْمٍ مِنَ الْيَهُودِ فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ سَلُوهُ عَنِ الرُّوحِ فَقَالَ بَعْضُهُمْ لاَ تَسْأَلُوهُ فَقَالُوا: يَا مُحَمَّدُ مَا الرُّوحُ قَالَ فَقَامَ وَهُو مُتَوكِّئٌ عَلَى عَسِيبٍ وَأَنَا خَلْفَهُ فَظَنَنْتُ أَنَّهُ يُوحَى إِلَيْهِ فَقَالَ: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلاَّ قَلِيلاً} قَالَ: فَقَالَ بَعْضُهُمْ قَدْ قُلْنَا لاَ تَسْأَلُوهُ.

كتب, ورسالة (٤٢٤٨).

٤٣٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ مُعَاوِيَةَ الدُّهْنِيِّ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ الأَشْجَعِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ابْنُ سُمَيَّةَ مَا عُرِضَ عَلَيْهِ أَمْرَانِ قَطُّ إِلاَّ اخْتَارَ الأَرْشَدَ مِنْهُمَا.

كتب, ورسالة (٤٢٤٩).

٤٣٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ وَالأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي لَقِيتُ امْرَأَةً فِي الْبُسْتَانِ فَضَمَمْتُهَا إِلَيَّ وَبَاشَرْتُهَا وَقَبَّلْتُهَا وَفَعَلْتُ بِهَا كُلَّ شَيْءٍ غَيْرَ أَنِّي لَمْ أُجَامِعْهَا قَالَ فَسَكَتَ عَنْهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ: {إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ} قَالَ: فَدَعَاهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَرَأَهَا عَلَيْهِ فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللهِ, أَلَهُ خَاصَّةً أَمْ لِلنَّاسِ كَافَّةً فَقَالَ بَلْ لِلنَّاسِ كَافَّةً.

كتب, ورسالة (٤٢٥٠).

٤٣٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: حَدَّثنا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمِنًى وَهُو مُسْنِدٌ ظَهْرَهُ إِلَى قُبَّةٍ حَمْرَاءَ قَالَ أَلَمْ تَرْضَوْا أَنْ تَكُونُوا رُبُعَ أَهْلِ الْجَنَّةِ قُلْنَا بَلَى قَالَ أَلَمْ تَرْضَوْا أَنْ تَكُونُوا ثُلُثَ أَهْلِ الْجَنَّةِ قَالُوا بَلَى قَالَ: وَاللهِ إِنِّي لأَرْجُو أَنْ تَكُونُوا نِصْفَ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَسَأُحَدِّثُكُمْ عَنْ ذَلِكَ عَنْ قِلَّةِ الْمُسْلِمِينَ فِي النَّاسِ يَوْمَئِذٍ مَا هُمْ يَوْمَئِذٍ فِي النَّاسِ إِلاَّ كَالشَّعْرَةِ الْبَيْضَاءِ فِي الثَّوْرِ الأَسْوَدِ، أَوْ كَالشَّعْرَةِ السَّوْدَاءِ فِي الثَّوْرِ الأَبْيَضِ وَلَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلاَّ نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ.

كتب, ورسالة (٤٢٥١).

٤٣٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ، حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا أَبُو هَمَّامٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حَسَّانَ عَنْ فُلْفُلَةَ الْجُعْفِيِّ قَالَ فَزِعْتُ فِيمَنْ فَزِعَ إِلَى عَبْدِ اللهِ فِي الْمَصَاحِفِ فَدَخَلْنَا عَلَيْهِ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ إِنَّا لَمْ نَأْتِكَ زَائِرِينَ, وَلَكِنْ جِئْنَاكَ حِينَ رَاعَنَا هَذَا الْخَبَرُ فَقَالَ إِنَّ الْقُرْآنَ نَزَلَ عَلَى نَبِيِّكُمْ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ سَبْعَةِ أَبْوَابٍ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ، أَوْ قَالَ حُرُوفٍ، وَإِنَّ الْكِتَابَ قَبْلَهُ كَانَ يَنْزِلُ مِنْ بَابٍ وَاحِدٍ عَلَى حَرْفٍ وَاحِدٍ.

كتب (٤٢٥٢) رسالة (٤٢٥٢).

٤٣٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا مِسْعَرٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلِمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: أُوتِيَ نَبِيُّكُمْ صَلى الله عَليه وَسَلم كُلَّ شَيْءٍ إِلاَّ مَفَاتِيحَ الْغَيْبِ الْخَمْسَ {إِنَّ اللهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ}.

كتب, ورسالة (٤٢٥٣).

٤٣٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، يَعْنِي ابْنَ عُيَيْنَةَ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنِ الْمُغِيرَةِ الْيَشْكُرِيِّ عَنِ الْمَعْرُورِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَالَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ اللَّهُمَّ أَمْتِعْنِي بِزَوْجِي رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَبِأَخِي مُعَاوِيَةَ وَبِأَبِي أَبِي سُفْيَانَ قَالَ: فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم دَعَوْتِ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، لآجَالٍ مَضْرُوبَةٍ وَآثَارٍ مَبْلُوغَةٍ وَأَرْزَاقٍ مَقْسُومَةٍ لاَ يَتَقَدَّمُ مِنْهَا شَيْءٌ قَبْلَ حِلِّهِ، وَلاَ يَتَأَخَّرُ مِنْهَا لَوْ سَأَلْتِ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، أَنْ يُنْجِيَكِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَعَذَابِ النَّارِ وَسُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم (١) عَنِ الْقِرَدَةِ وَالْخَنَازِيرِ هُمْ مِمَّا مُسِخَ، أَوْ شَيْءٌ كَانَ قَبْلَ ذَلِكَ فَقَالَ: لاَ بَلْ كَانَ قَبْلَ ذَلِكَ إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، لَمْ يُهْلِكْ قَوْمًا فَيَجْعَلَ لَهُمْ نَسْلاً، وَلاَ عَاقِبَةً.

كتب, ورسالة (٤٢٥٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “رسول الله صلى الله عليه وسلم” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى أَبِي مِنْ هَاهُنَا إِلَى الْبَلاَغِ فَأَقَرَّ بِهِ.

٤٣٤١- حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ: حَدَّثنا زَائِدَةُ، حَدَّثنا عَاصِمُ بْنُ أَبِي النَّجُودِ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَتَاهُ بَيْنَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعَبْدُ اللهِ يُصَلِّي فَافْتَتَحَ النِّسَاءَ فَسَحَلَهَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ غَضًّا كَمَا أُنْزِلَ فَلْيَقْرَأْهُ عَلَى قِرَاءَةِ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ، ثُمَّ تَقَدَّمَ سَأَلَ (١) فَجَعَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ سَلْ تُعْطَهْ سَلْ تُعْطَهْ فَقَالَ فِيمَا سَأَلَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ إِيمَانًا لاَ يَرْتَدُّ وَنَعِيمًا لاَ يَنْفَدُ وَمُرَافَقَةَ نَبِيِّكَ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي أَعْلَى جَنَّةِ الْخُلْدِ قَالَ فَأَتَى عُمَرُ عَبْدَ اللهِ لِيُبَشِّرَهُ فَوجَدَ أَبَا بَكْرٍ قَدْ سَبَقَهُ فَقَالَ إِنْ فَعَلْتَ لَقَدْ كُنْتَ سَبَّاقًا بِالْخَيْرِ.

كتب, ورسالة (٤٢٥٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ثُمَّ قعد ثم سأل”.

٤٣٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى أَبِي حَدَّثَكُمْ عَمْرُو بْنُ مُجَمِّعٍ أَبُو الْمُنْذِرِ الْكِنْدِيُّ، قَالَ: أَخبَرنا إِبْرَاهِيمُ الْهَجَرِيُّ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، جَعَلَ حَسَنَةَ ابْنِ آدَمَ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعِ مِئَةِ ضِعْفٍ إِلاَّ الصَّوْمَ وَالصَّوْمُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ وَلِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ فَرْحَةٌ عِنْدَ إِفْطَارِهِ وَفَرْحَةٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ.

كتب, ورسالة (٤٢٥٦).

٤٣٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى أَبِي حَدَّثَكَ عَمْرُو بْنُ مُجَمِّعٍ, أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ الْهَجَرِيُّ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا أَتَى أَحَدَكُمْ خَادِمُهُ بِطَعَامِهِ فَلْيُدْنِهِ فَلْيُقْعِدْهُ عَلَيْهِ، أَوْ لِيُلْقِمْهُ فَإِنَّهُ وَلِيَ حَرَّهُ وَدُخَانَهُ.

كتب, ورسالة (٤٢٥٧).

٤٣٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى أَبِي حَدَّثَكَ عَمْرُو بْنُ مُجَمِّعٍ, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ الْهَجَرِيُّ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ أَوَّلَ مَنْ سَيَّبَ السَّوائِبَ وَعَبَدَ الأَصْنَامَ أَبُو خُزَاعَةَ عَمْرُو بْنُ عَامِرٍ وَإِنِّي رَأَيْتُهُ يَجُرُّ أَمْعَاءَهُ فِي النَّارِ.

كتب, ورسالة (٤٢٥٨).

٤٣٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى أَبِي حَدَّثَكَ حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْهَجَرِيِّ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم، مِثْلَهُ, وَلَمْ يَذْكُرْ وَعَبَدَ الأَصْنَامَ.

كتب, ورسالة (٤٢٥٩).

٤٣٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى أَبِي حَدَّثَكَ عَمْرُو بْنُ مُجَمِّعٍ, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ الْهَجَرِيُّ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الْمِسْكِينَ لَيْسَ بِالطَّوَّافِ الَّذِي تَرُدُّهُ اللُّقْمَةُ وَاللُّقْمَتَانِ أَوِ التَّمْرَةُ وَالتَّمْرَتَانِ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, فَمَنِ الْمِسْكِينُ قَالَ الَّذِي لاَ يَسْأَلُ النَّاسَ، وَلاَ يَجِدُ مَا يُغْنِيهِ، وَلاَ يُفْطَنُ لَهُ فَيُتَصَدَّقَ عَلَيْهِ.

كتب, ورسالة (٤٢٦٠).

٤٣٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى أَبِي حَدَّثَكُمُ الْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ، قَالَ: أَخبَرنا الْهَجَرِيُّ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الأَيْدِي ثَلاَثَةٌ فَيَدُ اللهِ الْعُلْيَا وَيَدُ الْمُعْطِي الَّتِي تَلِيهَا وَيَدُ السَّائِلِ السُّفْلَى.

كتب, ورسالة (٤٢٦١).

٤٣٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى أَبِي حَدَّثَكَ عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، قَالَ: حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ الْهَجَرِيُّ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ (١), عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: سِبَابُ الْمُسْلِمِ أَخَاهُ فُسُوقٌ وَقِتَالُهُ كُفْرٌ وَحُرْمَةُ مَالِهِ كَحُرْمَةِ دَمِهِ.

كتب, ورسالة (٤٢٦٢).

_حاشية__________

(١) تصحف في طبعة الرسالة إلى: “عن الأحوص”, وَهو: عوف بن مالك بن نضلة الأَشجَعِيّ، أَبو الأحوص الكُوفِيّ, “تهذيب الكمال”: (٢٢/٤٤٥).

٤٣٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى أَبِي حَدَّثَكَ عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ الْهَجَرِيُّ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِيَّاكُمْ وَهَاتَانِ الْكَعْبَتَانِ الْمَوْسُومَتَانِ اللَّتَانِ تُزْجَرَانِ زَجْرًا فَإِنَّهُمَا (١) مَيْسِرُ الْعَجَمِ.

كتب, ورسالة (٤٢٦٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فإنها”.

٤٣٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى أَبِي، حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، قَالَ: أَخبَرنا الْهَجَرِيُّ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: التَّوْبَةُ مِنَ الذَّنْبِ أَنْ يَتُوبَ مِنْهُ، ثُمَّ لاَ يَعُودَ فِيهِ.

كتب, ورسالة (٤٢٦٤).

٤٣٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى أَبِي، حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ, أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُسْلِمٍ الْهَجَرِيُّ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لِيَتَّقِ أَحَدُكُمْ وَجْهَهُ مِنَ النَّارِ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ.

كتب, ورسالة (٤٢٦٥).

٤٣٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى أَبِي، حَدَّثنا عَلِيٌّ عَنِ الْهَجَرِيِّ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا جَاءَ أَحَدَكُمْ خَادِمُهُ بِطَعَامِهِ فَلْيُقْعِدْهُ مَعَهُ، أَوْ لِيُنَاوِلْهُ مِنْهُ فَإِنَّهُ وَلِيَ حَرَّهُ وَدُخَانَهُ.

كتب, ورسالة (٤٢٦٦).

٤٣٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى أَبِي، حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ أَخْبَرَنِي عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ قَالَ: أَتَيْتُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ, فَإِذَا هُو يَكْوِي غُلاَمًا قَالَ قُلْتُ تَكْوِيهِ قَالَ: نَعَمْ هُو دَواءُ الْعَرَبِ قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، لَمْ يُنْزِلْ دَاءً إِلاَّ وَقَدْ أَنْزَلَ مَعَهُ دَواءً جَهِلَهُ مِنْكُمْ مَنْ جَهِلَهُ، أَوْ عَلِمَهُ مِنْكُمْ مَنْ عَلِمَهُ.

كتب, ورسالة (٤٢٦٧).

٤٣٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى أَبِي، حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ: حَدَّثنا زَائِدَةُ، حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ الْهَجَرِيُّ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، يَفْتَحُ أَبْوَابَ السَّمَاءِ ثُلُثَ اللَّيْلِ الْبَاقِيَ، ثُمَّ يَهْبِطُ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا، ثُمَّ يَبْسُطُ يَدَهُ، ثُمَّ يَقُولُ أَلاَ عَبْدٌ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ حَتَّى يَسْطَعَ الْفَجْرُ.

كتب, ورسالة (٤٢٦٨).

٤٣٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى أَبِي، حَدَّثنا أَبُو عُبَيْدَةَ الْحَدَّادُ، قَالَ: حَدَّثنا سُكَيْنُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْعَبْدِيُّ, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ الْهَجَرِيُّ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا عَالَ مَنِ اقْتَصَدَ.

كتب, ورسالة (٤٢٦٩).

إِلَى هُنَا قَرَأْتُ عَلَى أَبِي وَمِنْ هَاهُنَا، حَدَّثَنِي أَبِي.

٤٣٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, أَنَّهُ قَالَ فِي هَذِهِ الآيَةِ: {اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ} قَالَ قَدِ انْشَقَّ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِرْقَتَيْنِ، أَوْ فِلْقَتَيْنِ شُعْبَةُ الَّذِي يَشُكُّ فَكَانَ فِلْقَةٌ مِنْ وَرَاءِ الْجَبَلِ وَفِلْقَةٌ عَلَى الْجَبَلِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اللَّهُمَّ اشْهَدْ.

كتب, ورسالة (٤٢٧٠).

٤٣٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ لَقِيَهُ عُثْمَانُ بِعَرَفَاتٍ فَخَلاَ بِهِ فَحَدَّثَهُ، ثُمَّ إِنَّ عُثْمَانَ قَالَ لاِبْنِ مَسْعُودٍ هَلْ لَكَ فِي فَتَاةٍ أُزَوِّجُكَهَا فَدَعَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ عَلْقَمَةَ فَحَدَّثَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوّجْ فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَلْيَصُمْ فَإِنَّ الصَّوْمَ وِجَاؤُهُ، أَوْ وِجَاءَةٌ لَهُ.

كتب, ورسالة (٤٢٧١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وِجَاء لَهُ ”.

٤٣٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَنَّ الأَسْوَدَ وَعَلْقَمَةَ كَانَا مَعَ عَبْدِ اللهِ فِي الدَّارِ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ صَلَّى هَؤُلاَءِ قَالُوا: نَعَمْ قَالَ فَصَلَّى بِهِمْ بِغَيْرِ أَذَانٍ، وَلاَ إِقَامَةٍ وَقَامَ وَسَطَهُمْ وَقَالَ إِذَا كُنْتُمْ ثَلاَثَةً فَاصْنَعُوا هَكَذَا, فَإِذَا كُنْتُمْ أَكْثَرَ فَلْيَؤُمُّكُمْ أَحَدُكُمْ وَلْيَضَعْ أَحَدُكُمْ يَدَيْهِ بَيْنَ فَخِذَيْهِ إِذَا رَكَعَ فَلْيَحْنَا (١) فَكَأَنَّمَا أَنْظُرُ إِلَى اخْتِلاَفِ أَصَابِعِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٤٢٧٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فليحنأ”.

٤٣٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ عَنْ خِلاَسٍ وَعَنْ أَبِي حَسَّانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ, أَنَّ سُبَيْعَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ وَضَعَتْ حَمْلَهَا بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِخَمْسَ عَشْرَةَ لَيْلَةً فَدَخَلَ عَلَيْهَا أَبُو السَّنَابِلِ فَقَالَ كَأَنَّكِ تُحَدِّثِينَ نَفْسَكِ بِالْبَاءَةِ مَا لَكِ ذَلِكِ حَتَّى يَنْقَضِيَ أَبْعَدُ الأَجَلَيْنِ فَانْطَلَقَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَأَخْبَرَتْهُ بِمَا قَالَ أَبُو السَّنَابِلِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كَذَبَ أَبُو السَّنَابِلِ إِذَا أَتَاكِ أَحَدٌ تَرْتَضِينَهُ فَأْتِينِي بِهِ، أَوْ قَالَ فَأَنْبِئِينِي فَأَخْبَرَهَا أَنَّ عِدَّتَهَا قَدِ انْقَضَتْ.

كتب, ورسالة (٤٢٧٣).

٤٣٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ عَنْ خِلاَسٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ أَنَّ سُبَيْعَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ وَقَالَ فِيهِ: وَإِذَا أَتَاكِ كُفُؤٌ فَأْتِينِي، أَوْ أَنْبِئِينِي وَلَيْسَ فِيهِ ابْنُ مَسْعُودٍ.

كتب, ورسالة (٤٢٧٤).

٤٣٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ وَقَالَ عَبْدُ الْوَهَّابِ عَنْ خِلاَسٍ، عَنِ ابْنِ عُتْبَةَ مُرْسَلٌ.

كتب, ورسالة (٤٢٧٥).

٤٣٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ الرَّجُلُ يَتَزَوّجُ، وَلاَ يَفْرِضُ لَهَا يَعْنِي، ثُمَّ يَمُوتُ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ عَنْ خِلاَسٍ، وَأَبِي حَسَّانَ الأَعْرَجِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ, أَنَّهُ قَالَ اخْتَلَفُوا إِلَى ابْنِ مَسْعُودٍ فِي ذَلِكَ شَهْرًا، أَوْ قَرِيبًا مِنْ ذَلِكَ فَقَالُوا لاَ بُدَّ مِنْ أَنْ تَقُولَ فِيهَا قَالَ فَإِنِّي أَقْضِي لَهَا مِثْلَ صَدُقَةِ امْرَأَةٍ مِنْ نِسَائِهَا لاَ وَكْسَ، وَلاَ شَطَطَ وَلَهَا الْمِيرَاثُ وَعَلَيْهَا الْعِدَّةُ فَإِنْ يَكُ صَوابًا فَمِنَ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، وَإِنْ يَكُنْ خَطَأً فَمِنِّي وَمِنَ الشَّيْطَانِ وَاللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، وَرَسُولُهُ بَرِيئَانِ، فَقَامَ رَهْطٌ مِنْ أَشْجَعَ فِيهِمُ الْجَرَّاحُ وَأَبُو سِنَانٍ فَقَالُوا نَشْهَدُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَضَى فِي امْرَأَةٍ مِنَّا يُقَالُ لَهَا بَرْوَعُ بِنْتُ وَاشِقٍ بِمِثْلِ الَّذِي قَضَيْتَ فَفَرِحَ ابْنُ مَسْعُودٍ بِذَلِكَ فَرَحًا شَدِيدًا حِينَ وَافَقَ قَوْلُهُ قَضَاءَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٤٢٧٦).

٤٣٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ قَالَ: قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدٌ قَالَ أَبِي وَقَرَأْتُ (١) عَلَى يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ: هِشَامٌ, عَنْ قَتَادَةَ عَنْ خِلاَسٍ وَعَنْ أَبِي حَسَّانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ, أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ أُتِيَ فِي امْرَأَةٍ تَزَوّجَهَا رَجُلٌ فَلَمْ يُسَمِّ لَهَا صَدَاقًا فَمَاتَ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا، قَالَ: فَاخْتَلَفُوا إِلَى ابْنِ مَسْعُودٍ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: كَانَ زَوْجُهَا هِلاَلَ أَحْسِبُهُ قَالَ ابْنَ مُرَّةَ قَالَ عَبْدُ الْوَهَّابِ وَكَانَ زَوْجُهَا هِلاَلَ بْنَ مُرَّةَ الأَشْجَعِيَّ.

كتب, ورسالة (٤٢٧٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فقرأت”.

٤٣٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا بَهْزٌ وَعَفَّانُ قَالاَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ، حَدَّثنا قَتَادَةُ، عَنْ خِلاَسٍ، وَأَبِي حَسَّانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ أَنَّهُ اخْتُلِفَ إِلَى ابْنِ مَسْعُودٍ فِي امْرَأَةٍ تَزَوّجَهَا رَجُلٌ فَمَاتَ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ فَقَامَ الْجَرَّاحُ وَأَبُو سِنَانٍ فَشَهِدَا, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَضَى بِهِ فِيهِمْ فِي الأَشْجَعِ بْنِ رَيْثٍ فِي بَرْوَعَ بِنْتِ وَاشِقٍ الأَشْجَعِيَّةِ وَكَانَ اسْمُ زَوْجِهَا هِلاَلَ بْنَ مَرْوَانَ قَالَ عَفَّانُ قَضَى بِهِ فِيهِمْ فِي أَشْجَعَ بْنِ رَيْثٍ فِي بَرْوَعَ بِنْتِ وَاشِقٍ الأَشْجَعِيَّةِ وَكَانَ زَوْجُهَا هِلاَلَ بْنَ مَرْوَانَ.

كتب, ورسالة (٤٢٧٨).

٤٣٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ, عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَنْقَضِي الأَيَّامُ، وَلاَ يَذْهَبُ الدَّهْرُ حَتَّى يَمْلِكَ الْعَرَبَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي يُواطِئُ اسْمُهُ اسْمِي.

كتب, ورسالة (٤٢٧٩).

٤٣٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ حَتَّى يَبْدُو بَيَاضُ خَدِّهِ يَقُولُ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَعَنْ يَسَارِهِ حَتَّى يَبْدُو بَيَاضُ خَدِّهِ يَقُولُ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ.

كتب, ورسالة (٤٢٨٠).

٤٣٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَبِي وَقَالَ غَيْرُهُ عَنْ عَلْقَمَةَ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ بَيْنَا نَحْنُ فِي الْمَسْجِدِ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ إِذْ قَالَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ وَاللهِ لَئِنْ وَجَدَ رَجُلٌ رَجُلاً مَعَ امْرَأَتِهِ فَتَكَلَّمَ لَيُجْلَدَنَّ وَإِنْ قَتَلَهُ لَيُقْتَلَنَّ وَلَئِنْ سَكَتَ لَيَسْكُتَنَّ عَلَى غَيْظٍ وَاللهِ لَئِنْ أَصْبَحْتُ لآتِيَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَلَمَّا أَصْبَحَ أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, لَئِنْ وَجَدَ رَجُلٌ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلاً فَتَكَلَّمَ لَيُجْلَدَنَّ وَإِنْ قَتَلَهُ لَيُقْتَلَنَّ وَإِنْ (١) سَكَتَ لَيَسْكُتَنَّ عَلَى غَيْظٍ وَجَعَلَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ افْتَحِ اللَّهُمَّ افْتَحْ قَالَ فَنَزَلَتِ الْمُلاَعَنَةُ: {والَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ, وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلاَّ أَنْفُسُهُمْ} الآيَةَ.

كتب, ورسالة (٤٢٨١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ولئن”.

٤٣٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا ابْنُ إِدْرِيسَ، قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ بْنَ عُبَيْدِ اللهِ يَذْكُرُ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ, أَنَّهُ خَبَّرَهُمْ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى بِهِمْ خَمْسًا، ثُمَّ انْفَتَلَ فَجَعَلَ بَعْضُ الْقَوْمِ يُوشْوِشُ إِلَى بَعْضٍ فَقَالُوا لَهُ: يَا رَسُولَ اللهِ, صَلَّيْتَ خَمْسًا فَانْفَتَلَ فَسَجَدَ بِهِمْ سَجْدَتَيْنِ وَسَلَّمَ وَقَالَ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ أَنْسَى كَمَا تَنْسَوْنَ.

كتب, ورسالة (٤٢٨٢).

٤٣٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ عَنِ الْهُزَيْلِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْوَاشِمَةَ وَالْمُتَوشِّمَةَ وَالْوَاصِلَةَ وَالْمَوْصُولَةَ وَالْمُحِلَّ وَالْمُحَلَّلَ لَهُ وَآكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ.

كتب, ورسالة (٤٢٨٣).

٤٣٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ عَنْ هُزَيْلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْوَاشِمَةَ وَالْمُتَوشِّمَةَ وَالْوَاصِلَةَ وَالْمَوْصُولَةَ وَالْمُحَلِّلَ وَالْمُحَلَّلَ لَهُ وَآكِلَ الرِّبَا وَمُطْعِمَهُ.

كتب, ورسالة (٤٢٨٤).

٤٣٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا مَعْمَرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قُلْتُ أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ قَالَ الصَّلَواتُ لِوقْتِهَا وَبِرُّ الْوَالِدَيْنِ وَالْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب, ورسالة (٤٢٨٥).

٤٣٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخبَرنا مَعْمَرٌ عَنْ رَجُلٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ وَابِصَةَ الأَسَدِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ إِنِّي بِالْكُوفَةِ فِي دَارِي إِذْ سَمِعْتُ عَلَى بَابِ الدَّارِ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ أَأَلِجُ قُلْتُ عَلَيْكُمُ السَّلاَمُ فَلِجْ فَلَمَّا دَخَلَ, فَإِذَا هُو عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ قُلْتُ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَيَّةُ سَاعَةِ زِيَارَةٍ هَذِهِ وَذَلِكَ فِي نَحْرِ الظَّهِيرَةِ قَالَ طَالَ عَلَيَّ النَّهَارُ فَذَكَرْتُ مَنْ أَتَحَدَّثُ إِلَيْهِ قَالَ فَجَعَلَ يُحَدِّثُنِي عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأُحَدِّثُهُ قَالَ: ثُمَّ أَنْشَأَ يُحَدِّثُنِي، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: تَكُونُ فِتْنَةٌ النَّائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْمُضْطَجِعِ وَالْمُضْطَجِعُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَاعِدِ,

والْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَائِمِ وَالْقَائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْمَاشِي وَالْمَاشِي خَيْرٌ مِنَ الرَّاكِبِ وَالرَّاكِبُ خَيْرٌ مِنَ الْمُجْرِي قَتْلاَهَا كُلِّهَا فِي النَّارِ قَالَ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, وَمَتَى ذَلِكَ قَالَ ذَلِكَ أَيَّامُ الْهَرْجِ قُلْتُ وَمَتَى أَيَّامُ الْهَرْجِ قَالَ حِينَ لاَ يَأْمَنُ الرَّجُلُ جَلِيسَهُ قَالَ قُلْتُ فَمَا تَأْمُرُنِي إِنْ أَدْرَكْتُ ذَلِكَ قَالَ اكْفُفْ نَفْسَكَ وَيَدَكَ وَادْخُلْ دَارَكَ قَالَ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَرَأَيْتَ إِنْ دَخَلَ رَجُلٌ عَلَيَّ دَارِي، قَالَ: فَادْخُلْ بَيْتَكَ قَالَ قُلْتُ أَفَرَأَيْتَ إِنْ دَخَلَ عَلَيَّ بَيْتِي، قَالَ: فَادْخُلْ مَسْجِدَكَ وَاصْنَعْ هَكَذَا وَقَبَضَ بِيَمِينِهِ عَلَى الْكُوعِ وَقُلْ رَبِّيَ اللهُ حَتَّى تَمُوتَ عَلَى ذَلِكَ.

كتب, ورسالة (٤٢٨٦).

٤٣٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثناهُ عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ, أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ رَاشِدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ وَابِصَةَ الأَسَدِيِّ.

كتب, ورسالة (٤٢٨٧).

٤٣٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ، حَدَّثَنِي عَبْدَةُ بْنُ أَبِي لُبَابَةَ, أَنَّ شَقِيقَ بْنَ سَلَمَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: بِئْسَمَا لِلرَّجُلِ، أَوْ لِلْمَرْءِ أَنْ يَقُولَ نَسِيتُ سُورَةَ كَيْتَ وَكَيْتَ، أَوْ آيَةَ كَيْتَ وَكَيْتَ, بَلْ هُو نُسِّيَ.

كتب, ورسالة (٤٢٨٨).

٤٣٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا مَعْمَرٌ عَنِ الأَعْمَشِ فِي قَوْلِهِ، عَزَّ وَجَلَّ، {لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى}، قَالَ: قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ رَأَى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَفْرَفًا أَخْضَرَ مِنَ الْجَنَّةِ قَدْ سَدَّ الأُفُقَ ذَكَرَهُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ.

كتب, ورسالة (٤٢٨٩).

٤٣٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ سِمَاكٍ؛ أَنَّهُ سَمِعَ إِبْرَاهِيمَ يُحَدِّثُ عَنْ عَلْقَمَةَ وَالأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ إِنِّي أَخَذْتُ امْرَأَةً فِي الْبُسْتَانِ فَفَعَلْتُ بِهَا كُلَّ شَيْءٍ غَيْرَ أَنِّي لَمْ أُجَامِعْهَا قَبَّلْتُهَا وَلَزِمْتُهَا, وَلَمْ أَفْعَلْ غَيْرَ ذَلِكَ فَافْعَلْ بِي مَا شِئْتَ فَلَمْ يَقُلْ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم شَيْئًا فَذَهَبَ الرَّجُلُ فَقَالَ عُمَرُ لَقَدْ سَتَرَ اللهُ عَلَيْهِ لَوْ سَتَرَ عَلَى نَفْسِهِ قَالَ فَأَتْبَعَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَصَرَهُ فَقَالَ رُدُّوهُ عَلَيَّ فَرَدُّوهُ عَلَيْهِ فَقَرَأَ عَلَيْهِ {وأَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ} إِلَى {الذَّاكِرِينَ} فَقَالَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ أَلَهُ وَحْدَهُ أَمْ لِلنَّاسِ كَافَّةً يَا نَبِيَّ اللهِ فَقَالَ بَلْ لِلنَّاسِ كَافَّةً.

كتب, ورسالة (٤٢٩٠).

٤٣٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُرَيْجٌ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ وَالأَسْوَدِ وَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب, ورسالة (٤٢٩١).

٤٣٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَعَانَ قَوْمَهُ عَلَى ظُلْمٍ فَهُو كَالْبَعِيرِ الْمُتَرَدِّي يَنْزِعُ بِذَنَبِهِ.

كتب, ورسالة (٤٢٩٢).

٤٣٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ أَفَضْتُ مَعَ ابْنِ مَسْعُودٍ مِنْ عَرَفَةَ فَلَمَّا جَاءَ الْمُزْدَلِفَةَ صَلَّى الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا بِأَذَانٍ وَإِقَامَةٍ وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا الْعَشَاءَ، ثُمَّ نَامَ فَلَمَّا قَالَ قَائِلٌ طَلَعَ الْفَجْرُ صَلَّى الْفَجْرَ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ هَاتَيْنِ الصَّلاَتَيْنِ أُخِّرَتَا عَنْ وَقْتِهِمَا فِي هَذَا الْمَكَانِ أَمَّا الْمَغْرِبُ فَإِنَّ النَّاسَ لاَ يَأْتُونَ هَاهُنَا حَتَّى يُعْتِمُوا وَأَمَّا الْفَجْرُ فَهَذَا الْحِينُ، ثُمَّ وَقَفَ فَلَمَّا أَسْفَرَ قَالَ إِنْ أَصَابَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ دَفَعَ الآنَ قَالَ فَمَا فَرَغَ عَبْدُ اللهِ مِنْ كَلاَمِهِ حَتَّى دَفَعَ عُثْمَانُ.

كتب, ورسالة (٤٢٩٣).

٤٣٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ مِينَاءَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ, قَالَ: كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم لَيْلَةَ وَفْدِ الْجِنِّ فَلَمَّا انْصَرَفَ تَنَفَّسَ فَقُلْتُ: مَا شَأْنُكَ فَقَالَ (١) نُعِيَتْ إِلَيَّ نَفْسِي يَا ابْنَ مَسْعُودٍ.

كتب, ورسالة (٤٢٩٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قال”.

٤٣٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ رَجُلاً يُصَلِّي بِالنَّاسِ، ثُمَّ أَنْظُرَ فَأُحَرِّقَ عَلَى قَوْمٍ بُيُوتَهُمْ لاَ يَشْهَدُونَ الْجُمُعَةَ.

كتب, ورسالة (٤٢٩٥).

٤٣٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي فَزَارَةَ الْعَبْسِيِّ، قَالَ: حَدَّثنا أَبُو زَيْدٍ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ, قَالَ: لَمَّا كَانَ لَيْلَةُ الْجِنِّ تَخَلَّفَ مِنْهُمْ رَجُلاَنِ وَقَالاَ نَشْهَدُ الْفَجْرَ مَعَكَ يَا رَسُولَ اللهِ, فَقَالَ لِيَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَعَكَ مَاءٌ قُلْتُ لَيْسَ مَعِي مَاءٌ, وَلَكِنْ مَعِي إِدَاوةٌ فِيهَا نَبِيذٌ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَمْرَةٌ طَيِّبَةٌ وَمَاءٌ طَهُورٌ فَتَوضَّأَ.

كتب, ورسالة (٤٢٩٦).

٤٣٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثنا رَبَاحٌ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَتَخَلَّفُونَ عَنِ الْجُمُعَةِ لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ فِتْيَانِي فَيَحْزِمُوا حَطَبًا، ثُمَّ آمُرَ رَجُلاً يَؤُمُّ بِالنَّاسِ فَأُحَرِّقَ عَلَى قَوْمٍ بُيُوتَهُمْ لاَ يَشْهَدُونَ الْجُمُعَةَ.

كتب, ورسالة (٤٢٩٧).

٤٣٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثنا رَبَاحٌ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ الْوَلِيدَ بْنَ عُقْبَةَ أَخَّرَ الصَّلاَةَ مَرَّةً فَقَامَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ فَثَوّبَ بِالصَّلاَةِ فَصَلَّى بِالنَّاسِ فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ الْوَلِيدُ مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ أَجَاءَكَ مِنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ أَمْرٌ فِيمَا فَعَلْتَ أَمِ ابْتَدَعْتَ قَالَ لَمْ يَأْتِنِي أَمْرٌ مِنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ, وَلَمْ أَبْتَدِعْ, وَلَكِنْ أَبَى اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، عَلَيْنَا وَرَسُولُهُ أَنْ نَنْتَظِرَكَ بِصَلاَتِنَا وَأَنْتَ فِي حَاجَتِكَ.

كتب, ورسالة (٤٢٩٨).

٤٣٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ قَيْسٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَهَبَ لِحَاجَتِهِ فَأَمَرَ ابْنَ مَسْعُودٍ أَنْ يَأْتِيَهُ بِثَلاَثَةِ أَحْجَارٍ فَجَاءَهُ بِحَجَرَيْنِ وَبِرَوْثَةٍ فَأَلْقَى الرَّوْثَةَ وَقَالَ إِنَّهَا رِكْسٌ ائْتِنِي بِحَجَرٍ.

كتب, ورسالة (٤٢٩٩).

٤٣٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي عِيسَى بْنُ دِينَارٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي ضِرَارٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: مَا صُمْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم تِسْعًا وَعِشْرِينَ أَكْثَرُ مِمَّا صُمْتُ مَعَهُ ثَلاَثِينَ.

كتب, ورسالة (٤٣٠٠).

٤٣٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا، حَدَّثَنِي إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي فَزَارَةَ، عَنْ أَبِي زَيْدٍ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَعَكَ طَهُورٌ قُلْتُ لاَ قَالَ فَمَا هَذَا فِي الإِدَاوةِ قُلْتُ نَبِيذٌ قَالَ أَرِنِيهَا تَمْرَةٌ طَيِّبَةٌ وَمَاءٌ طَهُورٌ فَتَوَضَّأَ مِنْهَا وَصَلَّى.

كتب, ورسالة (٤٣٠١).

٤٣٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا، قَالَ: أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ، عَنْ قَيْسٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ, قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَيْسَ لَنَا نِسَاءٌ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ, أَلاَ نَسْتَخْصِي فَنَهَانَا عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللهُ لَكُمْ} الآيَةَ.

كتب, ورسالة (٤٣٠٢).

٤٣٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا، قَالَ: حَدَّثنا حَجَّاجٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ خِشْفِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي دِيَةِ الْخَطَإِ عِشْرِينَ بِنْتَ مَخَاضٍ وَعِشْرِينَ ابْنَ مَخَاضٍ ذَكَرٍ وَعِشْرِينَ ابْنَةَ لَبُونٍ وَعِشْرِينَ حِقَّةً وَعِشْرِينَ جَذَعَةً.

كتب, ورسالة (٤٣٠٣).

٤٣٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَأَنَا الَّذِي رَآنِي فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لاَ يَتَخَيَّلُ بِي.

كتب, ورسالة (٤٣٠٤).

٤٣٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحُرِّ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ قَالَ أَخَذَ عَلْقَمَةُ بِيَدِي قَالَ أَخَذَ عَبْدُ اللهِ بِيَدِي قَالَ أَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِيَدِي فَعَلَّمَنِي التَّشَهُّدَ فِي الصَّلاَةِ التَّحِيَّاتُ للهِ وَالصَّلَواتُ والطَّيِّبَاتُ السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ السَّلاَمُ عَلَيْنَا، وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ.

كتب, ورسالة (٤٣٠٥).

٤٣٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ شَقِيقٍ, قَالَ: كُنْتُ مَعَ عَبْدِ اللهِ، وَأَبِي مُوسَى وَهُمَا يَتَحَدَّثَانِ فَذَكَرَا عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ قَبْلَ السَّاعَةِ أَيَّامٌ يُرْفَعُ فِيهَا الْعِلْمُ وَيَنْزِلُ فِيهَا الْجَهْلُ وَيَكْثُرُ فِيهَا الْهَرْجُ قَالَ قَالاَ الْهَرْجُ الْقَتْلُ.

كتب, ورسالة (٤٣٠٦).

٤٣٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ سِمَاكٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: سَرَيْنَا لَيْلَةً مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ, لَوْ أَمْسَسْتَنَا الأَرْضَ فَنِمْنَا وَرَعَتْ رِكَابُنَا قَالَ فَفَعَلَ قَالَ: فَقَالَ لِيَحْرُسْنَا بَعْضُكُمْ قَالَ عَبْدُ اللهِ فَقُلْتُ أَنَا أَحْرُسُكُمْ قَالَ فَأَدْرَكَنِي النَّوْمُ فَنِمْتُ لَمْ أَسْتَيْقِظْ إِلاَّ وَالشَّمْسُ طَالِعَةٌ, وَلَمْ يَسْتَيْقِظْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلاَّ بِكَلاَمِنَا قَالَ فَأَمَرَ بِلاَلاً فَنَادَى (١), ثُمَّ أَقَامَ الصَّلاَةَ فَصَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٤٣٠٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فأذن”.

٤٣٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ، قَالَ: حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ أَبِي الْوَاصِلِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لَعَنَ اللهُ الْمُحِلَّ (١) وَالْمُحَلَّلَ لَهُ.

كتب, ورسالة (٤٣٠٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “لُعِنَ الْمُحِلُّ”.

٤٣٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: كَانُوا يَقْرَؤُونَ خَلْفَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ خَلَطْتُمْ عَلَيَّ الْقُرْآنَ.

كتب, ورسالة (٤٣٠٩).

٤٣٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا حَجَّاجٌ، عَنْ فُضَيْلٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ كِبْرٍ.

كتب, ورسالة (٤٣١٠).

٤٣٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ دَخَلْتُ عَلَى ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَا وَعَمِّي بِالْهَاجِرَةِ قَالَ فَأَقَامَ الصَّلاَةَ فَقُمْنَا خَلْفَهُ قَالَ فَأَخَذَنِي بِيَدٍ وَأَخَذَ عَمِّي بِيَدٍ قَالَ: ثُمَّ قَدَّمَنَا حَتَّى جَعَلَ كُلَّ رَجُلٍ مِنَّا عَلَى نَاحِيَةٍ، ثُمَّ قَالَ: هَكَذَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَفْعَلُ إِذَا كَانُوا ثَلاَثَةً.

كتب, ورسالة (٤٣١١).

٤٣٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أَخبَرنا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ بَيْنَمَا رَجُلٌ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ كَانَ فِي مَمْلَكَتِهِ فَتَفَكَّرَ فَعَلِمَ أَنَّ ذَلِكَ مُنْقَطِعٌ عَنْهُ وَأَنَّ مَا هُو فِيهِ قَدْ شَغَلَهُ عَنْ عِبَادَةِ رَبِّهِ فَتَسَرَّبَ فَانْسَابَ ذَاتَ لَيْلَةٍ مِنْ قَصْرِهِ فَأَصْبَحَ فِي مَمْلَكَةِ غَيْرِهِ وَأَتَى سَاحِلَ الْبَحْرِ فَكَانَ (١) بِهِ يَضْرِبُ اللَّبِنَ بِالأَجْرِ فَيَأْكُلُ وَيَتَصَدَّقُ بِالْفَضْلِ فَلَمْ يَزَلْ كَذَلِكَ حَتَّى رَقِيَ أَمْرُهُ إِلَى مَلِكِهِمْ وَعِبَادَتُهُ وَفَضْلُهُ فَأَرْسَلَ مَلِكُهُمْ إِلَيْهِ أَنْ يَأْتِيَهُ فَأَبَى أَنْ يَأْتِيَهُ فَأَعَادَ الرَّسُولَ (٢) فَأَبَى أَنْ يَأْتِيَهُ

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وكان”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فأعاد ثم أعاد إليه”.

وقَالَ مَا لَهُ وَمَا لِي قَالَ فَرَكِبَ الْمَلِكُ فَلَمَّا رَآهُ الرَّجُلُ وَلَّى هَارِبًا فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ الْمَلِكُ رَكَضَ فِي أَثَرِهِ فَلَمْ يُدْرِكْهُ قَالَ فَنَادَاهُ يَا عَبْدَ اللهِ إِنَّهُ لَيْسَ عَلَيْكَ مِنِّي بَأْسٌ فَأَقَامَ حَتَّى أَدْرَكَهُ فَقَالَ لَهُ (١) مَنْ أَنْتَ رَحِمَكَ اللهُ قَالَ أَنَا فُلاَنُ بْنُ فُلاَنٍ صَاحِبُ مُلْكِ كَذَا وَكَذَا تَفَكَّرْتُ فِي أَمْرِي فَعَلِمْتُ أَنَّ مَا أَنَا فِيهِ مُنْقَطِعٌ فَإِنَّهُ قَدْ شَغَلَنِي عَنْ عِبَادَةِ رَبِّي فَتَرَكْتُهُ وَجِئْتُ هَاهُنَا أَعْبُدُ رَبِّي، عَزَّ وَجَلَّ، فَقَالَ مَا أَنْتَ بِأَحْوَجَ إِلَى مَا صَنَعْتَ مِنِّي قَالَ: ثُمَّ نَزَلَ عَنْ دَابَّتِهِ فَسَيَّبَهَا، ثُمَّ تَبِعَهُ فَكَانَا جَمِيعًا يَعْبُدَانِ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، فَدَعَوا اللهَ أَنْ يُمِيتَهُمَا جَمِيعًا قَالَ فَمَاتَا قَالَ عَبْدُ اللهِ لَوْ كُنْتُ بِرُمَيْلَةِ مِصْرَ لأَرَيْتُكُمْ قُبُورَهُمَا بِالنَّعْتِ الَّذِي نَعَتَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٤٣١٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “له” لم يرد في طبعة الرسالة.

٤٣٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ وَأَبُو النَّضْرِ قَالاَ: حَدَّثنا الْمَسْعُودِيُّ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ الْعَيْزَارِ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ قَالَ الصَّلاَةُ لِمِيقَاتِهَا قَالَ قُلْتُ: ثُمَّ مَاذَا يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ بِرُّ الْوَالِدَيْنِ قَالَ قُلْتُ: ثُمَّ مَاذَا يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ قَالَ فَأَسْكُتُ (١) وَلَوِ اسْتَزَدْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَزَادَنِي.

كتب, ورسالة (٤٣١٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فسكت”.

٤٤٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، يَعْنِي ابْنَ هَارُونَ، أَخبَرنا الْعَوَّامُ، حَدَّثَنِي أَبُو مُحَمَّدٍ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَيُّمَا مُسْلِمَيْنِ مَضَى لَهُمَا ثَلاَثَةٌ مِنْ أَوْلاَدِهِمَا لَمْ يَبْلُغُوا حِنْثًا كَانُوا لَهُمَا حِصْنًا حَصِينًا مِنَ النَّارِ قَالَ: فَقَالَ أَبُو ذَرٍّ مَضَى لِي اثْنَانِ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ وَاثْنَانِ قَالَ: فَقَالَ أُبَيٌّ أَبُو الْمُنْذِرِ سَيِّدُ الْقُرَّاءِ مَضَى لِي وَاحِدٌ يَا رَسُولَ اللهِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَواحِدٌ وَذَلِكَ فِي الصَّدْمَةِ الأُولَى.

كتب, ورسالة (٤٣١٤).

٤٤٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَدُورُ (١) رَحَى الإِسْلاَمِ عَلَى رَأْسِ خَمْسٍ وَثَلاَثِينَ، أَوْ سِتٍّ وَثَلاَثِينَ، أَوْ سَبْعٍ وَثَلاَثِينَ فَإِنْ هَلَكُوا فَسَبِيلُ مَنْ هَلَكَ وَإِنْ بَقُوا بَقِيَ لَهُمْ دِينُهُمْ سَبْعِينَ عَامًا.

كتب, ورسالة (٤٣١٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “تزول”.

٤٤٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخبَرنا شُعْبَةُ، عَنِ السُّدِّيِّ عَنْ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ أَبِي: شُعْبَةُ رَفَعَهُ (١), وَأَنَا لاَ أَرْفَعُهُ لَكَ فِي قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، {ومَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ} قَالَ لَوْ أَنَّ رَجُلاً هَمَّ فِيهِ بِإِلْحَادٍ وَهُو بِعَدَنِ أَبْيَنَ لأَذَاقَهُ اللهُ عَذَابًا أَلِيمًا.

كتب, ورسالة (٤٣١٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “قال: أبَى شعبة رَفْعَه”.

٤٤٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قِيلَ يَا رَسُولَ اللهِ, كَيْفَ تَعْرِفُ مَنْ لَمْ تَرَ مِنْ أُمَّتِكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ هُمْ غُرٌّ مُحَجَّلُونَ بُلْقٌ مِنْ آثَارِ الْوُضُوءِ.

كتب, ورسالة (٤٣١٧).

٤٤٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا فُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ الْجُهَنِيُّ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا قَالَ عَبْدٌ قَطُّ إِذَا أَصَابَهُ هَمٌّ وَحَزَنٌ اللَّهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ وَابْنُ عَبْدِكَ ابْنُ أَمَتِكَ نَاصِيَتِي بِيَدِكَ مَاضٍ فِيَّ حُكْمُكَ عَدْلٌ فِيَّ قَضَاؤُكَ أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُو لَكَ سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ، أَوْ أَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ، أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ أَوِ اسْتَأْثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ أَنْ تَجْعَلَ الْقُرْآنَ رَبِيعَ قَلْبِي وَنُورَ صَدْرِي وَجِلاَءَ حُزْنِي وَذَهَابَ هَمِّي إِلاَّ أَذْهَبَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، هَمَّهُ وَأَبْدَلَهُ مَكَانَ حُزْنِهِ فَرَحًا قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, يَنْبَغِي لَنَا أَنْ نَتَعَلَّمَ هَؤُلاَءِ الْكَلِمَاتِ قَالَ أَجَلْ يَنْبَغِي لِمَنْ سَمِعَهُنَّ أَنْ يَتَعَلَّمَهُنَّ.

كتب, ورسالة (٤٣١٨).

٤٤٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخبَرنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, حَدَّثنا فَرْقَدٌ السَّبَخِيُّ، قَالَ: حَدَّثنا جَابِرُ بْنُ يَزِيدَ؛ أَنَّهُ سَمِعَ مَسْرُوقًا يُحَدِّثُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ إِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ فَزُورُوهَا وَنَهَيْتُكُمْ أَنْ تَحْبِسُوا لُحُومَ الأَضَاحِيِّ فَوْقَ ثَلاَثٍ فَاحْبِسُوا وَنَهَيْتُكُمْ عَنِ الظُّرُوفِ فَانْبِذُوا فِيهَا وَاجْتَنِبُوا كُلَّ مُسْكِرٍ.

كتب, ورسالة (٤٣١٩).

٤٤٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ زَاذَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ للهِ، عَزَّ وَجَلَّ، مَلاَئِكَةً سَيَّاحِينَ فِي الأَرْضِ يُبَلِّغُونِي مِنْ أُمَّتِي السَّلاَمَ.

كتب, ورسالة (٤٣٢٠).

٤٤٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُعَاذٌ, حَدَّثنا ابْنُ عَوْنٍ وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، حَدَّثَنِي مُسْلِمٌ الْبَطِينُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ قَالَ مَا أَخْطَأَنِي، أَوْ قَلَّمَا أَخْطَأَنِي ابْنُ مَسْعُودٍ خَمِيسًا قَالَ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَشِيَّةَ خَمِيسٍ إِلاَّ أَتَيْتُهُ قَالَ: فَمَا سَمِعْتُهُ لِشَيْءٍ قَطُّ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَمَّا كَانَ ذَاتَ عَشِيَّةٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ: قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ, فَنَكَسَ, قَالَ: فَنَظَرْتُ إِلَيْهِ وَهُو قَائِمٌ مَحْلُولٌ أَزْرَارُ قَمِيصِهِ, قَدِ اغْرَوْرَقَتْ عَيْنَاهُ, وَانْتَفَخَتْ أَوْدَاجُهُ, فَقَالَ: أَوْ دُونَ ذَاكَ، أَوْ فَوْقَ ذَاكَ، أَوْ قَرِيبًا مِنْ ذَاكَ، أَوْ شَبِيهًا بِذَاكَ.

كتب, ورسالة (٤٣٢١).

٤٤٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ, عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: أَقْرَأَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سُورَةَ الأَحْقَافِ وَأَقْرَأَهَا آخَرَ فَخَالَفَنِي فِي آيَةٍ مِنْهَا فَقُلْتُ مَنْ أَقْرَأَكَ قَالَ أَقْرَأَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ لَقَدْ أَقْرَأَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَذَا وَكَذَا فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَعِنْدَهُ رَجُلٌ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَلَمْ تُقْرِئْنِي كَذَا وَكَذَا قَالَ بَلَى قَالَ الآخَرُ أَلَمْ تُقْرِئْنِي كَذَا وَكَذَا قَالَ بَلَى فَتَمَعَّرَ وَجْهُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ الرَّجُلُ الَّذِي عِنْدَهُ لِيَقْرَأْ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْكُمَا كَمَا سَمِعَ فَإِنَّمَا هَلَكَ، أَوْ أُهْلِكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِالاِخْتِلاَفِ فَمَا أَدْرِي أَأَمَرَهُ بِذَاكَ، أَوْ شَيْءٌ قَالَهُ مِنْ قِبَلِهِ.

كتب, ورسالة (٤٣٢٢).

٤٤٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو دَاوُدَ وَعَفَّانُ قَالاَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ عَنْ مُورِّقٍ الْعِجْلِيِّ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: صَلاَةُ الْجَمِيعِ تَفْضُلُ صَلاَةَ الرَّجُلِ وَحْدَهُ خَمْسًا وَعِشْرِينَ صَلاَةً كُلُّهَا مِثْلُ صَلاَتِهِ قَالَ عَفَّانُ بَلَغَنِي أَنَّ أَبَا الْعَوَّامِ وَافَقَهُ.

كتب, ورسالة (٤٣٢٣).

٤٤١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مِثْلَهُ.

كتب, ورسالة (٤٣٢٤).

٤٤١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو قَطَنٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ خَالِهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ, أَنَّ رَجُلاً قَالَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَقِيتُ امْرَأَةً فِي حُشٍّ بِالْمَدِينَةِ, فَأَصَبْتُ مِنْهَا مَا دُونَ الْجِمَاعِ, فَنَزَلَتْ {وأَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا}.

كتب, ورسالة (٤٣٢٥).

٤٤١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو قَطَنٍ, حَدَّثنا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ, أَنَّ رَجُلاً أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ مَتَى لَيْلَةُ الْقَدْرِ قَالَ: مَنْ يَذْكُرُ مِنْكُمْ لَيْلَةَ الصَّهْبَاواتِ قَالَ عَبْدُ اللهِ أَنَا بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي، وَإِنَّ فِي يَدِي لَتَمَرَاتٍ أَتَسَحَّرُ بِهِنَّ مُسْتَتِرًا مِنَ الْفَجْرِ بِمُؤْخِرَةِ رَحْلِي وَذَلِكَ حِينَ طَلَعَ الْقُمَيْرُ.

كتب, ورسالة (٤٣٢٦).

٤٤١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ وَأَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ عَفَّانُ: سَمِعَهُ (١) مِنْهُ ابْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم آكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ وَشَاهِدَيْهِ وَكَاتِبَهُ.

كتب, ورسالة (٤٣٢٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “سمعته”.

٤٤١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ, حَدَّثنا الْحَارِثُ بْنُ حَصِيرَةَ, حَدَّثنا الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَيْفَ أَنْتُمْ وَرُبُعَ أَهْلِ الْجَنَّةِ لَكُمْ رُبُعُهَا وَلِسَائِرِ النَّاسِ ثَلاَثَةُ أَرْبَاعِهَا قَالُوا اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ فَكَيْفَ أَنْتُمْ وَثُلُثَهَا قَالُوا فَذَاكَ أَكْثَرُ قَالَ فَكَيْفَ أَنْتُمْ وَالشَّطْرَ قَالُوا فَذَلِكَ أَكْثَرُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَهْلُ الْجَنَّةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِشْرُونَ وَمِئَةُ صَفٍّ أَنْتُمْ مِنْهَا ثَمَانُونَ صَفًّا.

كتب, ورسالة (٤٣٢٨).

٤٤١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ, عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُمْ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, كَيْفَ تَعْرِفُ مَنْ لَمْ تَرَ مِنْ أُمَّتِكَ قَالَ غُرٌّ مُحَجَّلُونَ بُلْقٌ مِنْ أَثَرِ الطُّهُورِ.

كتب, ورسالة (٤٣٢٩).

٤٤١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا حَمَّادٌ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ, عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: أَخَذْتُ مِنْ فِي رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَبْعِينَ سُورَةً، وَلاَ يُنَازِعُنِي فِيهَا أَحَدٌ.

كتب, ورسالة (٤٣٣٠).

٤٤١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: أَخبَرنا عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: تَكَلَّمَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ كَلِمَةً فِيهَا مَوْجِدَةٌ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَلَمْ تُقِرَّنِي نَفْسِي أَنْ أَخْبَرْتُ بِهَا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَلَودِدْتُ أَنِّي افْتَدَيْتُ مِنْهَا بِكُلِّ أَهْلٍ وَمَالٍ فَقَالَ قَدْ آذَوْا مُوسَى عَلَيْهِ الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ فَصَبَرَ، ثُمَّ أَخْبَرَ أَنَّ نَبِيًّا كَذَّبَهُ قَوْمُهُ وَشَجُّوهُ حِينَ جَاءَهُمْ بِأَمْرِ اللهِ فَقَالَ وَهُو يَمْسَحُ الدَّمَ عَنْ وَجْهِهِ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِقَوْمِي فَإِنَّهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ.

كتب, ورسالة (٤٣٣١).

٤٤١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا حَمَّادٌ، قَالَ: أَخبَرنا عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ وَسَأُنَازَعُ رِجَالاً فَأُغْلَبُ عَلَيْهِمْ فَلأَقُولَنَّ أيْ (١) رَبِّ أُصَيْحَابِي أُصَيْحَابِي فَلَيُقَالَنَّ لِي: إِنَّكَ لاَ تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ.

كتب, ورسالة (٤٣٣٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “أي” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة.

٤٤١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ عَنْ فِرَاسٍ عَنْ عَامِرٍ عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: رُبَّمَا حَدَّثنا عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَيَكْبُو، أَوْ يَتَغَيَّرُ (١) لَوْنُهُ وَهُو يَقُولُ هَكَذَا، أَوْ قَرِيبًا مِنْ هَذَا.

كتب, ورسالة (٤٣٣٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ويتغير”.

٤٤٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا هَمَّامٌ, أَخْبَرَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ أَنَّ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَهُ, أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا أَنْزَلَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، مِنْ دَاءٍ إِلاَّ أَنْزَلَ مَعَهُ شِفَاءً وَقَالَ عَفَّانُ مَرَّةً إِلاَّ أَنْزَلَ لَهُ شِفَاءً عَلِمَهُ مَنْ عَلِمَهُ وَجَهِلَهُ مَنْ جَهِلَهُ.

كتب, ورسالة (٤٣٣٤).

٤٤٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ, عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ, قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَفْحِ جَبَلٍ وَهُو قَائِمٌ يُصَلِّي وَهُمْ نِيَامٌ قَالَ إِذْ مَرَّتْ بِهِ حَيَّةٌ فَاسْتَيْقَظْنَا وَهُو يَقُولُ: مَنَعَهَا مِنْكُمُ الَّذِي مَنَعَكُمْ مِنْهَا وَأُنْزِلَتْ عَلَيْهِ {والْمُرْسَلاَتِ عُرْفًا فَالْعَاصِفَاتِ عَصْفًا} فَأَخَذْتُهَا وَهِيَ رَطْبَةٌ بِفِيهِ، أَوْ فُوهُ رَطْبٌ بِهَا.

كتب, ورسالة (٤٣٣٥).

٤٤٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ, حَدَّثنا الْحَارِثُ بْنُ حَصِيرَةَ, حَدَّثنا الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ حُنَيْنٍ قَالَ فَولَّى عَنْهُ النَّاسُ وَثَبَتَ مَعَهُ ثَمَانُونَ رَجُلاً مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ فَنَكَصْنَا عَلَى أَقْدَامِنَا نَحْوًا مِنْ ثَمَانِينَ قَدَمًا, وَلَمْ نُولِّهِمُ الدُّبُرَ وَهُمُ الَّذِينَ أَنْزَلَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، عَلَيْهِمُ السَّكِينَةَ قَالَ وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى بَغْلَتِهِ يَمْضِي قُدْمًا فَحَادَتْ بِهِ بَغْلَتُهُ فَمَالَ عَنِ السَّرْجِ

فَقُلْتُ لَهُ ارْتَفِعْ رَفَعَكَ اللهُ فَقَالَ نَاوِلْنِي كَفًّا مِنْ تُرَابٍ فَضَرَبَ بِهِ وُجُوهَهُمْ فَامْتَلأَتْ أَعْيُنُهُمْ تُرَابًا، ثُمَّ قَالَ أَيْنَ الْمُهَاجِرُونَ وَالأَنْصَارُ قُلْتُ هُمْ أُولاَءِ قَالَ اهْتِفْ بِهِمْ فَهَتَفْتُ بِهِمْ فَجَاؤُوا وَسُيُوفُهُمْ بِأَيْمَانِهِمْ كَأَنَّهَا الشُّهُبُ وَولَّى الْمُشْرِكُونَ أَدْبَارَهُمْ.

كتب, ورسالة (٤٣٣٦).

٤٤٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ وَحَسَنُ بْنُ مُوسَى قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ حَسَنٌ: عَنْ عَطَاءٍ وَقَالَ عَفَّانُ: حَدَّثنا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ حَسَنٌ: إِنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ حَدَّثَهُمْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَكُونُ قَوْمٌ فِي النَّارِ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَكُونُوا، ثُمَّ يَرْحَمُهُمُ اللهُ فَيُخْرِجُهُمْ مِنْهَا فَيَكُونُونَ فِي أَدْنَى الْجَنَّةِ فَيَغْتَسِلُونَ فِي نَهَرٍ، يُقَالُ لَهُ: الْحَيَوانُ يُسَمِّيهِمْ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَهَنَّمِيُّونَ لَوْ ضَافَ أَحَدَهُمْ أَهْلُ الدُّنْيَا لَفَرَشَهُمْ وَأَطْعَمَهُمْ وَسَقَاهُمْ وَلَحَفَهُمْ، وَلاَ أَظُنُّهُ إِلاَّ قَالَ وَلَزَوّجَهُمْ قَالَ حَسَنٌ: لاَ يَنْقُصُهُ ذَلِكَ شَيْئًا.

كتب, ورسالة (٤٣٣٧).

٤٤٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَفَعَ الْحَدِيثَ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ جَهَنَّمَ.

كتب, ورسالة (٤٣٣٨).

٤٤٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ وَحَسَنُ بْنُ مُوسَى قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ, عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: عُرِضَتْ عَلَيَّ الأُمَمُ بِالْمَوْسِمِ فَرَاثَتْ عَلَيَّ أُمَّتِي قَالَ فَأُرِيتُهُمْ فَأَعْجَبَتْنِي كَثْرَتُهُمْ وَهَيْئَاتُهُمْ (١) قَدْ مَلَئُوا السَّهْلَ وَالْجَبَلَ قَالَ حَسَنٌ فَقَالَ أَرَضِيتَ يَا مُحَمَّدُ فَقُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَإِنَّ لَكَ مَعَ هَؤُلاَءِ قَالَ عَفَّانُ وَحَسَنٌ فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ إِنَّ مَعَ هَؤُلاَءِ سَبْعِينَ أَلْفًا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ وَهُمُ الَّذِينَ لاَ يَسْتَرْقُونَ، وَلاَ يَتَطَيَّرُونَ، وَلاَ يَكْتَوُونَ، وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوكَّلُونَ فَقَامَ عُكَّاشَةُ فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ ادْعُ اللهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ فَدَعَا لَهُ، ثُمَّ قَامَ آخَرُ فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ ادْعُ اللهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ فَقَالَ سَبَقَكَ بِهَا عُكَّاشَةُ.

كتب, ورسالة (٤٣٣٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “هيأتهم”, وفي طبعة الرسالة: “هيئتهم”.

٤٤٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا حَمَّادٌ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ, عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمَسْجِدَ وَهُو بَيْنَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ، وَإِذَا ابْنُ مَسْعُودٍ يُصَلِّي، وَإِذَا هُو يَقْرَأُ النِّسَاءَ فَانْتَهَى إِلَى رَأْسِ الْمِئَةِ فَجَعَلَ ابْنُ مَسْعُودٍ يَدْعُو وَهُو قَائِمٌ يُصَلِّي فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: اسْأَلْ تُعْطَهْ اسْأَلْ تُعْطَهْ، ثُمَّ قَالَ: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ غَضًّا كَمَا أُنْزِلَ فَلْيَقْرَأْهُ بِقِرَاءَةِ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ فَلَمَّا أَصْبَحَ غَدَا إِلَيْهِ أَبُو بَكْرٍ لِيُبَشِّرَهُ وَقَالَ لَهُ مَا سَأَلْتَ اللهَ الْبَارِحَةَ قَالَ قُلْتُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ إِيمَانًا لاَ يَرْتَدُّ وَنَعِيمًا لاَ يَنْفَدُ وَمُرَافَقَةَ مُحَمَّدٍ فِي أَعْلَى جَنَّةِ الْخُلْدِ، ثُمَّ جَاءَ عُمَرُ فَقِيلَ لَهُ إِنَّ أَبَا بَكْرٍ قَدْ سَبَقَكَ قَالَ يَرْحَمُ اللهُ أَبَا بَكْرٍ مَا سَابَقْتُهُ إِلَى خَيْرٍ قَطُّ إِلاَّ سَبَقَنِي إِلَيْهِ.

كتب, ورسالة (٤٣٤٠).

٤٤٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ, حَدَّثنا زَائِدَةُ، حَدَّثنا عَاصِمُ بْنُ أَبِي النَّجُودِ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَتَاهُ بَيْنَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ.

كتب, ورسالة (٤٣٤١).

٤٤٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا قَيْسٌ, أَخْبَرَنَا الأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبِيدَةَ السَّلْمَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ مِنَ الْبَيَانِ سِحْرًا وَشِرَارُ النَّاسِ الَّذِينَ تُدْرِكُهُمُ السَّاعَةُ وَهُمْ (١) أَحْيَاءٌ, وَالَّذِينَ يَتَّخِذُونَ قُبُورَهُمْ مَسَاجِدَ.

كتب, ورسالة (٤٣٤٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “وهم” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٤٤٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا جَرِيرٌ، يَعْنِي ابْنَ حَازِمٍ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ الأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: لَعَنَ اللهُ الْمُتَوشِّمَاتِ وَالْمُتَنَمِّصَاتِ وَالْمُتَفَلِّجَاتِ وَالْمُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللهِ، ثُمَّ قَالَ أَلاَ أَلْعَنُ مَنْ لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتِ امْرَأَةٌ مِنْ بَنِي أَسَدٍ إِنِّي لأَظُنُّهُ فِي أَهْلِكَ فَقَالَ لَهَا اذْهَبِي فَانْظُرِي فَذَهَبَتْ فَنَظَرَتْ فَقَالَتْ مَا رَأَيْتُ فِيهِمْ شَيْئًا وَمَا رَأَيْتُهُ فِي الْمُصْحَفِ قَالَ بَلَى قَالَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٤٣٤٣).

٤٤٣٠- • قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١), حَدَّثنا شَيْبَانُ, حَدَّثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَحْوَهُ.

كتب, ورسالة (٤٣٤٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٤٤٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ زُبَيْدٍ وَمَنْصُورٍ وَسُلَيْمَانَ أَخْبَرُونِي أَنَّهُمْ سَمِعُوا أَبَا وَائِلٍ يُحَدِّثُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ وَقِتَالُهُ كُفْرٌ قَالَ زُبَيْدٌ قُلْتُ لأَبِي وَائِلٍ مَرَّتَيْنِ أَأَنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: نَعَمْ.

كتب, ورسالة (٤٣٤٥).

٤٤٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُويْدٍ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يُوعَكُ فَوضَعْتُ يَدِي عَلَيْهِ وَقُلْتُ إِنَّكَ تُوعَكُ وَعْكًا شَدِيدًا قَالَ إِنِّي أُوعَكُ كَمَا يُوعَكُ رَجُلاَنِ مِنْكُمْ قَالَ قُلْتُ ذَاكَ بِأَنَّ لَكَ أَجْرَيْنِ قَالَ أَجَلْ مَا مِنْ مُؤْمِنٍ يُصِيبُهُ مَرَضٌ فَمَا سِواهُ إِلاَّ حَطَّ اللهُ بِهِ خَطَايَاهُ كَمَا تَحُطُّ الشَّجَرَةُ وَرَقَهَا.

كتب, ورسالة (٤٣٤٦).

٤٤٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثنا مُحَمَّدٌ، يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ دَخَلْتُ أَنَا وَعَلْقَمَةُ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ بِالْهَاجِرَةِ فَلَمَّا مَالَتِ الشَّمْسُ أَقَامَ الصَّلاَةَ وَقُمْنَا خَلْفَهُ فَأَخَذَ بِيَدِي وَبِيَدِ صَاحِبِي فَجَعَلَنَا عَنْ نَاحِيَتَيْهِ وَقَامَ بَيْنَنَا، ثُمَّ قَالَ: هَكَذَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَصْنَعُ إِذَا كَانُوا ثَلاَثَةً، ثُمَّ صَلَّى بِنَا فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ إِنَّهَا سَتَكُونُ أَئِمَّةٌ يُؤَخِّرُونَ الصَّلاَةَ عَنْ مَواقِيتِهَا فَلاَ تَنْتَظِرُوهُمْ بِهَا وَاجْعَلُوا الصَّلاَةَ مَعَهُمْ سُبْحَةً.

كتب, ورسالة (٤٣٤٧).

٤٤٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثنا مِسْعَرٌ عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ أَنْسَى كَمَا تَنْسَوْنَ فَأَيُّكُمْ مَا شَكَّ فِي صَلاَتِهِ فَلْيَنْظُرْ أَحْرَى ذَلِكَ الصَّوابَ فَلْيُتِمَّ عَلَيْهِ وَيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ.

كتب, ورسالة (٤٣٤٨).

٤٤٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ دَخَلَ الأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ عَلَى عَبْدِ اللهِ وَهُو يَتَغَدَّى فَقَالَ: يَا أَبَا مُحَمَّدٍ ادْنُ إِلَى الْغَدَاءِ فَقَالَ أَولَيْسَ الْيَوْمُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ قَالَ وَمَا هُو قَالَ إِنَّمَا هُو يَوْمٌ كَانَ يَصُومُهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَبْلَ رَمَضَانَ فَلَمَّا نَزَلَ شَهْرُ رَمَضَانَ تُرِكَ.

كتب, ورسالة (٤٣٤٩).

٤٤٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: إِنِّي لأَعْلَمُ النَّظَائِرَ الَّتِي كَانَ يَقْرَؤُهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ثِنْتَيْنِ فِي رَكْعَةٍ.

كتب, ورسالة (٤٣٥٠).

٤٤٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ وَلَيُخْتَلَجَنَّ رِجَالٌ دُونِي فَأَقُولُ يَا رَبِّ أَصْحَابِي فَيُقَالُ إِنَّكَ لاَ تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ.

كتب, ورسالة (٤٣٥١).

٤٤٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ, قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ} كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ.

كتب, ورسالة (٤٣٥٢).

٤٤٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَيْلَةَ الْجِنِّ خَطَّ حَوْلَهُ فَكَانَ يَجِيءُ أَحَدُهُمْ مِثْلَ سَوادِ النَّخْلِ وَقَالَ لِي لاَ تَبْرَحْ مَكَانَكَ فَأَقْرَأَهُمْ كِتَابَ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، فَلَمَّا رَأَى الزُّطَّ قَالَ كَأَنَّهُمْ هَؤُلاَءِ وَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَمَعَكَ مَاءٌ قُلْتُ لاَ قَالَ أَمَعَكَ نَبِيذٌ قُلْتُ نَعَمْ فَتَوَضَّأَ بِهِ.

كتب, ورسالة (٤٣٥٣).

٤٤٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ وَابْنُ جَعْفَرٍ قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ قَالَ مُحَمَّدٌ، يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلاً مِنْ أُمَّتِي لاَتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ خَلِيلاً.

كتب, ورسالة (٤٣٥٤).

٤٤٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو قَطَنٍ عَنِ الْمَسْعُودِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الأَقْمَرِ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَلْقَى اللهَ غَدًا مُسْلِمًا فَلْيُحَافِظْ عَلَى هَؤُلاَءِ الصَّلَواتِ الْخَمْسِ حَيْثُ يُنَادَى بِهِنَّ فَإِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، شَرَعَ سُنَنَ الْهُدَى لِنَبِيِّهِ وَإِنَّهُنَّ مِنْ سُنَنِ الْهُدَى وَإِنِّي لاَ أَحْسِبُ مِنْكُمْ أَحَدًا إِلاَّ لَهُ مَسْجِدٌ يُصَلِّي فِيهِ فِي بَيْتِهِ فَلَوْ صَلَّيْتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ وَتَرَكْتُمْ مَسَاجِدَكُمْ لَتَرَكْتُمْ سُنَّةَ نَبِيِّكُمْ صَلى الله عَليه وَسَلم وَلَوْ تَرَكْتُمْ سُنَّةَ نَبِيِّكُمْ لَضَلَلْتُمْ.

كتب, ورسالة (٤٣٥٥).

٤٤٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو قَطَنٍ, حَدَّثنا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ, قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ} كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ.

كتب, ورسالة (٤٣٥٦).

٤٤٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي غَارٍ وَقَدْ أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ {والْمُرْسَلاَتِ عُرْفًا} قَالَ فَنَحْنُ نَأْخُذُهَا مِنْ فِيهِ رَطْبَةً إِذْ خَرَجَتْ عَلَيْنَا حَيَّةٌ فَقَالَ اقْتُلُوهَا، قَالَ: فَابْتَدَرْنَاهَا لِنَقْتُلَهَا فَسَبَقَتْنَا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَقَاهَا اللهُ شَرَّكُمْ كَمَا وَقَاكُمْ شَرَّهَا.

كتب, ورسالة (٤٣٥٧).

٤٤٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَهَا فِي الصَّلاَةِ فَسَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ بَعْدَ الْكَلاَمِ.

كتب, ورسالة (٤٣٥٨).

٤٤٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ رَمَى عَبْدُ اللهِ جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ مِنْ بَطْنِ الْوَادِي بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ فَقِيلَ لَهُ إِنَّ نَاسًا يَرْمُونَهَا مِنْ فَوْقِهَا فَقَالَ هَذَا وَالَّذِي لاَ إِلَهَ غَيْرُهُ مَقَامُ الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ.

كتب, ورسالة (٤٣٥٩).

٤٤٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: انْشَقَّ الْقَمَرُ وَنَحْنُ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمِنًى حَتَّى ذَهَبَتْ فِرْقَةٌ مِنْهُ خَلْفَ الْجَبَلِ قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اشْهَدُوا.

كتب, ورسالة (٤٣٦٠).

٤٤٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَطَمَ الْخُدُودَ، أَوْ شَقَّ الْجُيُوبَ، أَوْ دَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ.

كتب, ورسالة (٤٣٦١).

٤٤٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ أَبِي نَهْشَلٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ فَضَلَ النَّاسَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بِأَرْبَعٍ بِذِكْرِ الأَسْرَى يَوْمَ بَدْرٍ أَمَرَ بِقَتْلِهِمْ فَأَنْزَلَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، {لَوْلاَ كِتَابٌ مِنَ اللهِ سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ} وَبِذِكْرِهِ الْحِجَابَ أَمَرَ نِسَاءَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَحْتَجِبْنَ فَقَالَتْ لَهُ زَيْنَبُ وَإِنَّكَ عَلَيْنَا يَا ابْنَ الْخَطَّابِ وَالْوَحْيُ يَنْزِلُ (١) فِي بُيُوتِنَا فَأَنْزَلَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، {وإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ} وَبِدَعْوَةِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم لَهُ اللَّهُمَّ أَيِّدِ الإِسْلاَمَ بِعُمَرَ وَبِرَأْيِهِ فِي أَبِي بَكْرٍ كَانَ أَوَّلَ النَّاسِ بَايَعَهُ.

كتب, ورسالة (٤٣٦٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ينزل علينا”.

٤٤٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا عَاصِمٌ، يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ عَامِرِ بْنِ السِّمْطِ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: سَيَكُونُ أُمَرَاءُ بَعْدِي يَقُولُونَ مَا لاَ يَفْعَلُونَ وَيَفْعَلُونَ مَا لاَ يُؤْمَرُونَ.

كتب, ورسالة (٤٣٦٣).

٤٤٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّزَّالَ بْنَ سَبْرَةَ الْهِلاَلِيَّ يُحَدِّثُ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلاً قَرَأَ آيَةً قَدْ سَمِعْتُ مِنَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم خِلاَفَهَا فَأَخَذْتُهُ فَجِئْتُ بِهِ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ فَعَرَفْتُ فِي وَجْهِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم الْكَرَاهِيَةَ قَالَ كِلاَكُمَا مُحْسِنٌ لاَ تَخْتَلِفُوا أَكْبَرُ عِلْمِي وَقَالَ مِسْعَرٌ قَدْ ذَكَرَ فِيهِ لاَ تَخْتَلِفُوا إِنَّ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمُ اخْتَلَفُوا فَأَهْلَكَهُمْ.

كتب, ورسالة (٤٣٦٤).

٤٤٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا مُحَمَّدٌ، يَعْنِي ابْنَ طَلْحَةَ عَنْ زُبَيْدٍ عَنْ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: حَبَسَ الْمُشْرِكُونَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ صَلاَةِ الْعَصْرِ حَتَّى اصْفَرَّتِ الشَّمْسُ أَوِ احْمَرَّتْ فَقَالَ شَغَلُونَا عَنِ الصَّلاَةِ الْوُسْطَى صَلاَةِ الْعَصْرِ (١) مَلأَ اللهُ أَجْوَافَهُمْ وَقُبُورَهُمْ نَارًا، أَوْ حَشَا اللهُ أَجْوَافَهُمْ وَقُبُورَهُمْ نَارًا.

كتب, ورسالة (٤٣٦٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “صلاة العصر” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٤٤٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ, قَالَ: لَمَّا قَسَمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم غَنَائِمَ حُنَيْنٍ بِالْجِعْرَانَةِ ازْدَحَمُوا عَلَيْهِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ عَبْدًا مِنْ عِبَادِ اللهِ بَعَثَهُ اللهُ إِلَى قَوْمِهِ فَضَرَبُوهُ وَشَجُّوهُ قَالَ فَجَعَلَ يَمْسَحُ الدَّمَ عَنْ جَبْهَتِهِ وَيَقُولُ رَبِّ اغْفِرْ لِقَوْمِي إِنَّهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ قَالَ عَبْدُ اللهِ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَمْسَحُ الدَّمَ عَنْ جَبْهَتِهِ يَحْكِي الرَّجُلَ وَيَقُولُ رَبِّ اغْفِرْ لِقَوْمِي إِنَّهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ.

كتب, ورسالة (٤٣٦٦).

٤٤٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ تُوُفِّيَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ فَوجَدُوا فِي شَمْلَتِهِ دِينَارَيْنِ فَذَكَرُوا ذَاكَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ كَيَّتَانِ.

كتب, ورسالة (٤٣٦٧).

٤٤٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا شَيْبَانُ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبِيدَةَ السَّلْمَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: جَاءَ حَبْرٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَا مُحَمَّدُ، أَوْ يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَحْمِلُ السَّمَاواتِ عَلَى إِصْبَعٍ وَالأَرَضِينَ عَلَى إِصْبَعٍ وَالْجِبَالَ عَلَى إِصْبَعٍ وَالشَّجَرَ عَلَى إِصْبَعٍ وَالْمَاءَ وَالثَّرَى عَلَى إِصْبَعٍ وَسَائِرَ الْخَلْقِ عَلَى إِصْبَعٍ يَهُزُّهُنَّ فَيَقُولُ أَنَا الْمَلِكُ قَالَ فَضَحِكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَتَّى بَدَتْ نَواجِذُهُ تَصْدِيقًا لِقَوْلِ الْحَبْرِ، ثُمَّ قَرَأَ: {ومَا قَدَرُوا اللهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ} إِلَى آخِرِ الآيَةِ.

كتب, ورسالة (٤٣٦٨).

٤٤٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثناهُ أَسْوَدُ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ مَنْصُورٍ فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ وَقَالَ فَضَحِكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَتَّى بَدَا نَاجِذُهُ تَصْدِيقًا لِقَوْلِهِ.

كتب, ورسالة (٤٣٦٩).

٤٤٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ, أَخْبَرَنَا الأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ رَمَى عَبْدُ اللهِ الْجَمْرَةَ فِي (١) بَطْنِ الْوَادِي قُلْتُ إِنَّ النَّاسَ لاَ يَرْمُونَ مِنْ هَاهُنَا قَالَ هَذَا وَالَّذِي لاَ إِلَهَ غَيْرُهُ مَقَامُ الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ.

كتب, ورسالة (٤٣٧٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “من”.

٤٤٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا الْمُعْتَمِرُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سُلَيْمَانَ الأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَمْشِي إِذْ مَرَّ بِصِبْيَانٍ يَلْعَبُونَ فِيهِمُ ابْنُ صَيَّادٍ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَرِبَتْ يَدَاكَ أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللهِ فَقَالَ هُو أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللهِ قَالَ: فَقَالَ عُمَرُ دَعْنِي فَلأَضْرِبْ عُنُقَهُ قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنْ يَكُ الَّذِي تَخَافُ فَلَنْ تَسْتَطِيعَهُ.

كتب, ورسالة (٤٣٧١).

٤٤٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: أَخَذْتُ مِنْ فِي رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَبْعِينَ سُورَةً لاَ يُنَازِعُنِي فِيهَا أَحَدٌ.

كتب, ورسالة (٤٣٧٢).

٤٤٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ, حَدَّثنا خَالِدٌ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لِيَلِيَنِّي (١) مِنْكُمْ أُولُو الأَحْلاَمِ وَالنُّهَى، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، وَلاَ تَخْتَلِفُوا فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكُمْ وَإِيَّاكُمْ وَهَوْشَاتِ الأَسْوَاقِ.

كتب, ورسالة (٤٣٧٣).

_حاشية__________

(١) “لِيلِنِي” هو بكسر اللامين وَتخفيف النون، وَيجوز إِثبات الياء: “لِيلِيَنِّي”، مع تشديد النون.

٤٤٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثنا أَبُو خَالِدٍ الَّذِي كَانَ يَكُونُ فِي بَنِي دَالاَنَ يَزِيدُ الْوَاسِطِيُّ عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي عَقْرَبٍ الأَسَدِيِّ قَالَ: أَتَيْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ فَوجَدْتُهُ عَلَى إِنْجَارٍ لَهُ، يَعْنِي سَطْحًا فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ صَدَقَ اللهُ وَرَسُولُهُ صَدَقَ اللهُ وَرَسُولُهُ فَصَعِدْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَا لَكَ قُلْتَ صَدَقَ اللهُ وَرَسُولُهُ صَدَقَ اللهُ وَرَسُولُهُ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَبَّأَنَا أَنَّ لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي النِّصْفِ مِنَ السَّبْعِ الأَواخِرِ وَأَنَّ الشَّمْسَ تَطْلُعُ صَبِيحَتَهَا لَيْسَ لَهَا شُعَاعٌ قَالَ فَصَعِدْتُ فَنَظَرْتُ إِلَيْهَا فَقُلْتُ صَدَقَ اللهُ وَرَسُولُهُ صَدَقَ اللهُ وَرَسُولُهُ.

كتب, ورسالة (٤٣٧٤).

٤٤٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَتَّابٌ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ وَعَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ اللهِ، أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ عُلَيِّ بْنِ رَبَاحٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَتَاهُ لَيْلَةَ الْجِنِّ وَمَعَهُ عَظْمٌ حَائِلٌ وَبَعَرَةٌ وَفَحْمَةٌ فَقَالَ: لاَ تَسْتَنْجِيَنَّ بِشَيْءٍ مِنْ هَذَا إِذَا خَرَجْتَ إِلَى الْخَلاَءِ.

كتب, ورسالة (٤٣٧٥).

٤٤٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنِ الْمُخَارِقِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الأَحْمَسِيِّ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ لَقَدْ شَهِدْتُ مِنَ الْمِقْدَادِ مَشْهَدًا لأَنْ أَكُونَ أَنَا صَاحِبَهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا عَلَى الأَرْضِ مِنْ شَيْءٍ قَالَ أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَكَانَ رَجُلاً فَارِسًا قَالَ: فَقَالَ أَبْشِرْ يَا نَبِيَّ اللهِ وَاللهِ لاَ نَقُولُ لَكَ كَمَا قَالَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ لِمُوسَى صَلى الله عَليه وَسَلم {اذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلاَ إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ}, وَلَكِنْ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَنَكُونَنَّ بَيْنَ يَدَيْكَ وَعَنْ يَمِينِكَ وَعَنْ شِمَالِكَ وَمِنْ خَلْفِكَ حَتَّى يَفْتَحَ اللهُ عَلَيْكَ.

كتب, ورسالة (٤٣٧٦).

٤٤٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثنا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ وَحَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ النَّخَعِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ نَزَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم {والْمُرْسَلاَتِ عُرْفًا} لَيْلَةَ الْحَيَّةِ قَالَ فَقُلْنَا لَهُ وَمَا لَيْلَةُ الْحَيَّةِ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَقَالَ بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِحِرَاءٍ لَيْلاً خَرَجَتْ عَلَيْنَا حَيَّةٌ مِنَ الْجَبَلِ فَأَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِقَتْلِهَا فَطَلَبْنَاهَا فَأَعْجَزَتْنَا فَقَالَ دَعُوهَا عَنْكُمْ فَقَدْ وَقَاهَا اللهُ شَرَّكُمْ كَمَا وَقَاكُمْ شَرَّهَا.

كتب, ورسالة (٤٣٧٧).

٤٤٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ النَّخَعِيُّ، عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ وَقَفْتُ مَعَ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ بَيْنَ يَدَيِ الْجَمْرَةِ فَلَمَّا وَقَفَ بَيْنَ يَدَيْهَا قَالَ هَذَا وَالَّذِي لاَ إِلَهَ غَيْرُهُ مَوْقِفُ الَّذِي نَزَلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ يَوْمَ رَمَاهَا قَالَ: ثُمَّ رَمَاهَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ رَمَى بِهَا، ثُمَّ انْصَرَفَ.

كتب, ورسالة (٤٣٧٨).

٤٤٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ عَنِ الْحَارِثِ أَظُنُّهُ، يَعْنِي ابْنَ فُضَيْلٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمِسْوَرِ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا مِنْ نَبِيٍّ بَعَثَهُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، فِي أُمَّةٍ قَبْلِي إِلاَّ كَانَ لَهُ مِنْ أُمَّتِهِ حَوارِيُّونَ وَأَصْحَابٌ يَأْخُذُونَ بِسُنَّتِهِ وَيَقْتَدُونَ بِأَمْرِهِ، ثُمَّ إِنَّهَا تَخْلُفُ مِنْ بَعْدِهِمْ خُلُوفٌ يَقُولُونَ مَا لاَ يَفْعَلُونَ وَيَفْعَلُونَ مَا لاَ يُؤْمَرُونَ.

كتب, ورسالة (٤٣٧٩).

٤٤٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ قَالَ بَيْنَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي قَرِيبٍ مِنْ ثَمَانِينَ رَجُلاً مِنْ قُرَيْشٍ لَيْسَ فِيهِمْ إِلاَّ قُرَشِيٌّ لاَ وَاللهِ مَا رَأَيْتُ صَفِيحَةَ وُجُوهِ رِجَالٍ قَطُّ أَحْسَنَ مِنْ وُجُوهِهِمْ يَوْمَئِذٍ فَذَكَرُوا النِّسَاءَ فَتَحَدَّثُوا فِيهِنَّ فَتَحَدَّثَ مَعَهُمْ حَتَّى أَحْبَبْتُ أَنْ يَسْكُتَ قَالَ: ثُمَّ أَتَيْتُهُ فَتَشَهَّدَ، ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ فَإِنَّكُمْ أَهْلُ هَذَا الأَمْرِ مَا لَمْ تَعْصُوا اللهَ, فَإِذَا عَصَيْتُمُوهُ بَعَثَ عَلَيْكُمْ مَنْ يَلْحَاكُمْ كَمَا يُلْحَى هَذَا الْقَضِيبُ لِقَضِيبٍ فِي يَدِهِ، ثُمَّ لَحَا قَضِيبَهُ, فَإِذَا هُو أَبْيَضُ يَصْلِدُ.

كتب, ورسالة (٤٣٨٠).

٤٤٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو عُمَيْسٍ عُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنْ أَبِي فَزَارَةَ، عَنْ أَبِي زَيْدٍ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ الْمَخْزُومِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمَكَّةَ وَهُو فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ إِذْ قَالَ لِيَقُمْ مَعِي رَجُلٌ مِنْكُمْ، وَلاَ يَقُومَنَّ مَعِي رَجُلٌ فِي قَلْبِهِ مِنَ الْغِشِّ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ قَالَ فَقُمْتُ مَعَهُ وَأَخَذْتُ إِدَاوةً، وَلاَ أَحْسِبُهَا إِلاَّ مَاءً فَخَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَتَّى إِذَا كُنَّا بِأَعْلَى مَكَّةَ رَأَيْتُ أَسْوِدَةً مُجْتَمِعَةً

قَالَ فَخَطَّ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَطًّا، ثُمَّ قَالَ قُمْ هَاهُنَا حَتَّى آتِيَكَ قَالَ فَقُمْتُ وَمَضَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَيْهِمْ فَرَأَيْتُهُمْ يَتَثَوّرُونَ إِلَيْهِ قَالَ فَسَمَرَ مَعَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَيْلاً طَوِيلاً حَتَّى جَاءَنِي مَعَ الْفَجْرِ فَقَالَ لِي مَا زِلْتَ قَائِمًا يَا ابْنَ مَسْعُودٍ قَالَ فَقُلْتُ لَهُ يَا رَسُولَ اللهِ, أَو لَمْ تَقُلْ لِي قُمْ حَتَّى آتِيَكَ قَالَ: ثُمَّ قَالَ لِي هَلْ مَعَكَ مِنْ وَضُوءٍ قَالَ فَقُلْتُ نَعَمْ فَفَتَحْتُ الإِدَاوةَ, فَإِذَا هُو نَبِيذٌ قَالَ فَقُلْتُ لَهُ يَا رَسُولَ اللهِ, وَاللهِ لَقَدْ أَخَذْتُ الإِدَاوةَ، وَلاَ أَحْسِبُهَا إِلاَّ مَاءً, فَإِذَا هُو نَبِيذٌ قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَمْرَةٌ طَيِّبَةٌ وَمَاءٌ طَهُورٌ

قَالَ: ثُمَّ تَوَضَّأَ مِنْهَا فَلَمَّا قَامَ يُصَلِّي أَدْرَكَهُ شَخْصَانِ مِنْهُمْ قَالاَ لَهُ يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّا نُحِبُّ أَنْ تَؤُمَّنَا فِي صَلاَتِنَا قَالَ فَصَفَّهُمَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَلْفَهُ، ثُمَّ صَلَّى بِنَا فَلَمَّا انْصَرَفَ قُلْتُ لَهُ مَنْ هَؤُلاَءِ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ هَؤُلاَءِ جِنُّ نَصِيبِينَ جَاؤُونِي يَخْتَصِمُونَ إِلَيَّ فِي أُمُورٍ كَانَتْ بَيْنَهُمْ وَقَدْ سَأَلُونِي الزَّادَ فَزَوّدْتُهُمْ قَالَ فَقُلْتُ لَهُ وَهَلْ عِنْدَكَ يَا رَسُولَ اللهِ, مِنْ شَيْءٍ تُزَوِّدُهُمْ إِيَّاهُ قَالَ: فَقَالَ قَدْ زَوّدْتُهُمُ الرَّجْعَةَ وَمَا وَجَدُوا مِنْ رَوْثٍ وَجَدُوهُ شَعِيرًا وَمَا وَجَدُوهُ مِنْ عَظْمٍ وَجَدُوهُ كَاسِيًا قَالَ وَعِنْدَ ذَلِكَ نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ أَنْ يُسْتَطَابَ بِالرَّوْثِ وَالْعَظْمِ.

كتب, ورسالة (٤٣٨١).

٤٤٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا يَعْقُوبُ، قَالَ: حَدَّثنا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَنْ تَشَهُّدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي وَسَطِ الصَّلاَةِ وَفِي آخِرِهَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ النَّخَعِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ عَلَّمَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم التَّشَهُّدَ فِي وَسَطِ الصَّلاَةِ وَفِي آخِرِهَا فَكُنَّا نَحْفَظُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ حِينَ أَخْبَرَنَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَّمَهُ إِيَّاهُ قَالَ فَكَانَ يَقُولُ إِذَا جَلَسَ فِي وَسَطِ الصَّلاَةِ وَفِي آخِرِهَا عَلَى وَرِكِهِ الْيُسْرَى التَّحِيَّاتُ للهِ وَالصَّلَواتُ والطَّيِّبَاتُ

السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ السَّلاَمُ عَلَيْنَا، وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ قَالَ: ثُمَّ إِنْ كَانَ فِي وَسَطِ الصَّلاَةِ نَهَضَ حِينَ يَفْرُغُ مِنْ تَشَهُّدِهِ وَإِنْ كَانَ فِي آخِرِهَا دَعَا بَعْدَ تَشَهُّدِهِ بِمَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَدْعُو، ثُمَّ يُسَلِّمُ.

كتب, ورسالة (٤٣٨٢).

٤٤٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَنِ انْصِرَافِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ النَّخَعِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلاً يَسْأَلُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ عَنِ انْصِرَافِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ صَلاَتِهِ عَنْ يَمِينِهِ كَانَ يَنْصَرِفُ، أَوْ عَنْ يَسَارِهِ؟ قَالَ: فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَنْصَرِفُ حَيْثُ أَرَادَ كَانَ أَكْثَرُ انْصِرَافِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ صَلاَتِهِ عَلَى شِقِّهِ الأَيْسَرِ إِلَى حُجْرَتِهِ.

كتب, ورسالة (٤٣٨٣).

٤٤٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَجَّاجٌ، حَدَّثنا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الأَسْوَدِ حَدَّثَهُ, أَنَّ الأَسْوَدَ حَدَّثَهُ, أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ حَدَّثَهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ عَامَّةُ مَا يَنْصَرِفُ مِنَ الصَّلاَةِ عَلَى يَسَارِهِ إِلَى الْحُجُرَاتِ.

كتب, ورسالة (٤٣٨٤).

٤٤٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ الْقُرَظِيُّ عَمَّنْ حَدَّثَهُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ بَيْنَا نَحْنُ مَعَهُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي مَسْجِدِ الْكُوفَةِ وَعَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ أَمِيرٌ عَلَى الْكُوفَةِ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ عَلَى بَيْتِ الْمَالِ إِذْ نَظَرَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ إِلَى الظِّلِّ فَرَآهُ قَدْرَ الشِّرَاكِ فَقَالَ إِنْ يُصِبْ صَاحِبُكُمْ سُنَّةَ نَبِيِّكُمْ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْرُجِ الآنَ قَالَ: فَواللهِ مَا فَرَغَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ مِنْ كَلاَمِهِ حَتَّى خَرَجَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ يَقُولُ الصَّلاَةَ.

كتب, ورسالة (٤٣٨٥).

٤٤٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ وَحَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ النَّخَعِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ دَخَلْتُ أَنَا وَعَمِّي عَلْقَمَةُ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ بِالْهَاجِرَةِ قَالَ فَأَقَامَ الظُّهْرَ لِيُصَلِّيَ فَقُمْنَا خَلْفَهُ فَأَخَذَ بِيَدِي وَيَدِ عَمِّي، ثُمَّ جَعَلَ أَحَدَنَا عَنْ يَمِينِهِ وَالآخَرَ عَنْ يَسَارِهِ، ثُمَّ قَامَ بَيْنَنَا فَصَفَفْنَا خَلْفَهُ صَفًّا وَاحِدًا قَالَ: ثُمَّ قَالَ: هَكَذَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَصْنَعُ إِذَا كَانُوا ثَلاَثَةً قَالَ فَصَلَّى بِنَا فَلَمَّا رَكَعَ طَبَّقَ وَأَلْصَقَ ذِرَاعَيْهِ بِفَخِذَيْهِ وَأَدْخَلَ كَفَّيْهِ بَيْنَ رُكْبَتَيْهِ قَالَ فَلَمَّا سَلَّمَ أَقْبَلَ عَلَيْنَا فَقَالَ إِنَّهَا سَتَكُونُ أَئِمَّةٌ يُؤَخِّرُونَ الصَّلاَةَ عَنْ مَواقِيتِهَا, فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ فَلاَ تَنْتَظِرُوهُمْ بِهَا وَاجْعَلُوا الصَّلاَةَ مَعَهُمْ سُبْحَةً.

كتب, ورسالة (٤٣٨٦).

٤٤٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا الْحَارِثُ بْنُ فُضَيْلٍ الأَنْصَارِيُّ، ثُمَّ الْخَطْمِيُّ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ أَبِي الْعَوْجَاءِ السُّلَمِيِّ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيِّ قَالَ كَسَفَتِ الشَّمْسُ فِي عَهْدِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ وَبِالْمَدِينَةِ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ فَخَرَجَ عُثْمَانُ فَصَلَّى بِالنَّاسِ تِلْكَ الصَّلاَةَ رَكْعَتَيْنِ وَسَجْدَتَيْنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ قَالَ: ثُمَّ انْصَرَفَ عُثْمَانُ فَدَخَلَ دَارَهُ وَجَلَسَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ إِلَى حُجْرَةِ عَائِشَةَ وَجَلَسْنَا إِلَيْهِ

فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَأْمُرُنَا بِالصَّلاَةِ عِنْدَ كُسُوفِ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ, فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ قَدْ أَصَابَهُمَا فَافْزَعُوا إِلَى الصَّلاَةِ فَإِنَّهَا إِنْ كَانَتِ الَّتِي تَحْذَرُونَ كَانَتْ وَأَنْتُمْ عَلَى غَيْرِ غَفْلَةٍ وَإِنْ لَمْ تَكُنْ كُنْتُمْ قَدْ أَصَبْتُمْ خَيْرًا وَاكْتَسَبْتُمُوهُ.

كتب, ورسالة (٧٣٨٧).

٤٤٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, أَخْبَرَنَا أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ كَأَنَّهُ عَلَى الرَّضْفِ قَالَ سَعْدٌ قُلْتُ لأَبِي حَتَّى يَقُومَ قَالَ حَتَّى يَقُومَ.

كتب, ورسالة (٤٣٨٨).

٤٤٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ كَأَنَّهُ عَلَى الرَّضْفِ وَرُبَّمَا قَالَ الأُولَيَيْنِ قَالَ قُلْتُ لأَبِي حَتَّى يَقُومَ قَالَ حَتَّى يَقُومَ.

كتب, ورسالة (٤٣٨٩).

٤٤٧٦- قَالَ أَبِي: وَحَدَّثناهُ نُوحُ بْنُ يَزِيدَ, أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ (١) كَأَنَّهُ عَلَى الرَّضْفِ قَالَ قُلْتُ لأَبِي حَتَّى يَقُومَ قَالَ حَتَّى يَقُومَ.

كتب, ورسالة (٤٣٩٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “الأُولَيَيْنِ” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٤٤٧٧- حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثنا شَيْبَانُ عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبِيدَةَ السَّلْمَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ آخِرَ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولاً الْجَنَّةَ وَآخِرَ أَهْلِ النَّارِ خُرُوجًا مِنَ النَّارِ رَجُلٌ يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ حَبْوًا فَيَقُولُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، لَهُ اذْهَبْ فَادْخُلِ الْجَنَّةَ فَيَأْتِيهَا فَيُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهَا مَلأَى فَيَرْجِعُ إِلَيْهِ (١) فَيَقُولُ: يَا رَبِّ وَجَدْتُهَا مَلأَى فَيَقُولُ اذْهَبْ فَادْخُلِ الْجَنَّةَ قَالَ فَيَأْتِيهَا فَيُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهَا مَلأَى فَيَرْجِعُ فَيَقُولُ: يَا رَبِّ قَدْ وَجَدْتُهَا مَلأَى,

_حاشية__________

(١) قوله: “إليه” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

فَيَقُولُ اذْهَبْ فَادْخُلِ الْجَنَّةَ فَيَأْتِيهَا فَيُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهَا مَلأَى فَيَرْجِعُ إِلَيْهِ فَيَقُولُ: يَا رَبِّ وَجَدْتُهَا مَلأَى ثَلاَثًا فَيَقُولُ اذْهَبْ فَإِنَّ لَكَ مِثْلَ الدُّنْيَا وَعَشَرَةَ أَمْثَالِهَا، أَوْ عَشَرَةَ أَمْثَالِ الدُّنْيَا قَالَ فَيَقُولُ: يَا رَبِّ أَتَضْحَكُ مِنِّي وَأَنْتَ الْمَلِكُ قَالَ فَكَانَ يُقَالُ هَذَا أَدْنَى أَهْلِ الْجَنَّةِ مَنْزِلَةً.

كتب, ورسالة (٤٣٩١).

٤٤٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَكَّائِيُّ, حَدَّثنا مَنْصُورٌ عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ وَقَدْ وُكِّلَ بِهِ قَرِينُهُ مِنَ الْجِنِّ قَالُوا وَأَنْتَ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ وَأَنَا إِلاَّ أَنَّ اللهَ أَعَانَنِي عَلَيْهِ فَأَسْلَمَ فَلَيْسَ يَأْمُرُنِي إِلاَّ بِخَيْرٍ.

كتب, ورسالة (٤٣٩٢).

٤٤٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: حَدَّثنا الْوَلِيدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ الْوَلِيدِ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: وَسَمِعَ عَبْدُ اللهِ بِخَسْفٍ, قَالَ: كُنَّا أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم نَعُدُّ الآيَاتِ بَرَكَةً وَأَنْتُمْ تَعُدُّونَهَا تَخْوِيفًا إِنَّا بَيْنَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَلَيْسَ مَعَنَا مَاءٌ فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم اطْلُبُوا مَنْ مَعَهُ، يَعْنِي مَاءً فَفَعَلْنَا فَأُتِيَ بِمَاءٍ فَصَبَّهُ فِي إِنَاءٍ، ثُمَّ وَضَعَ كَفَّيْهِ فِيهِ فَجَعَلَ الْمَاءُ يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ، ثُمَّ قَالَ: حَيَّ عَلَى الطَّهُورِ الْمُبَارَكِ وَالْبَرَكَةُ مِنَ اللهِ فَمَلأْتُ بَطْنِي مِنْهُ وَاسْتَسْقَى النَّاسُ قَالَ عَبْدُ اللهِ قَدْ كُنَّا نَسْمَعُ تَسْبِيحَ الطَّعَامِ وَهُو يُؤْكَلُ.

كتب, ورسالة (٤٣٩٣).

٤٤٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا شَيْبَانُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، يَعْنِي ابْنَ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قِتَالُ الْمُسْلِمِ أَخَاهُ كُفْرٌ وَسِبَابُهُ فُسُوقٌ.

كتب, ورسالة (٤٣٩٤).

٤٤٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تُبَاشِرِ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ كَأَنَّهَا تَنْعَتُهَا لِزَوْجِهَا، أَوْ تَصِفُهَا لِزَوْجِهَا، أَوْ لِلرَّجُلِ كَأَنَّهُ يَنْظُرُ، وَإِذَا كَانَ ثَلاَثَةٌ فَلاَ يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ صَاحِبِهِمَا فَإِنَّ ذَلِكَ يُحْزِنُهُ، وَمَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ كَاذِبًا لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ أَخِيهِ، أَوْ قَالَ مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَقِيَ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، وَهُو عَلَيْهِ غَضْبَانُ قَالَ فَسَمِعَ الأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ ابْنَ مَسْعُودٍ يُحَدِّثُ هَذَا فَقَالَ فِيَّ قَالَ ذَلِكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَفِي رَجُلٍ اخْتَصَمْنَا إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي بِئْرٍ.

كتب, ورسالة (٤٣٩٥).

٤٤٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ, عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ فِي هَذِهِ الآيَةِ: {ولَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى} قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: رَأَيْتُ جِبْرِيلَ صَلى الله عَليه وَسَلم وَلَهُ سِتُّ مِئَةِ جَنَاحٍ يَنْتَثِرُ مِنْ رِيشِهِ التَّهَاوِيلُ الدُّرُّ وَالْيَاقُوتُ.

كتب, ورسالة (٤٣٩٦).

٤٤٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا زُهَيْرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ قَيْسٍ, وَلَمْ يَسْمَعْهُ مِنْهُ وَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ حَدِيثِ عَلْقَمَةَ فَهُو هَذَا الْحَدِيثُ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ أَتَى أَبَا مُوسَى الأَشْعَرِيَّ فِي مَنْزِلِهِ فَحَضَرَتِ الصَّلاَةُ فَقَالَ أَبُو مُوسَى تَقَدَّمْ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَإِنَّكَ أَقْدَمُ سِنًّا وَأَعْلَمُ قَالَ: لاَ بَلْ تَقَدَّمْ أَنْتَ فَإِنَّمَا أَتَيْنَاكَ فِي مَنْزِلِكَ وَمَسْجِدِكَ فَأَنْتَ أَحَقُّ قَالَ فَتَقَدَّمَ أَبُو مُوسَى فَخَلَعَ نَعْلَيْهِ فَلَمَّا سَلَّمَ قَالَ مَا أَرَدْتَ إِلَى خَلْعِهِمَا أَبِالْوَادِي الْمُقَدَّسِ أَنْتَ لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي فِي الْخُفَّيْنِ وَالنَّعْلَيْنِ.

كتب, ورسالة (٤٣٩٧).

٤٤٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ سَمِعَهُ مِنْهُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لِقَوْمٍ يَتَخَلَّفُونَ عَنِ الْجُمُعَةِ لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ رَجُلاً يُصَلِّي بِالنَّاسِ، ثُمَّ أُحَرِّقَ عَلَى رِجَالٍ يَتَخَلَّفُونَ عَنِ الْجُمُعَةِ بُيُوتَهُمْ.

كتب, ورسالة (٤٣٩٨).

٤٤٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ قَالَ: حَجَّ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ فَأَمَرَنِي عَلْقَمَةُ أَنْ أَلْزَمَهُ فَلَزِمْتُهُ فَكُنْتُ مَعَهُ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فَلَمَّا كَانَ حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ قَالَ أَقِمْ فَقُلْتُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّ هَذِهِ لَسَاعَةٌ مَا رَأَيْتُكَ صَلَّيْتَ فِيهَا، قَالَ: قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ لاَ يُصَلِّي هَذِهِ السَّاعَةَ إِلاَّ هَذِهِ الصَّلاَةَ فِي هَذَا الْمَكَانِ مِنْ هَذَا الْيَوْمِ قَالَ عَبْدُ اللهِ هُمَا صَلاَتَانِ تُحَوّلاَنِ عَنْ وَقْتِهِمَا صَلاَةُ الْمَغْرِبِ بَعْدَ مَا يَأْتِي النَّاسُ الْمُزْدَلِفَةَ وَصَلاَةُ الْغَدَاةِ حِينَ يَبْزُغُ الْفَجْرُ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَعَلَ ذَلِكَ.

كتب, ورسالة (٤٣٩٩).

٤٤٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: سَمِعْتُ حُدَيْجًا أَخَا زُهَيْرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: بَعَثَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى النَّجَاشِيِّ وَنَحْنُ نَحْوٌ مِنْ ثَمَانِينَ رَجُلاً فِيهِمْ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ وَجَعْفَرٌ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عُرْفُطَةَ وَعُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ وَأَبُو مُوسَى فَأَتَوُا النَّجَاشِيَّ وَبَعَثَتْ قُرَيْشٌ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ وَعُمَارَةَ بْنَ الْوَلِيدِ بِهَدِيَّةٍ فَلَمَّا دَخَلاَ عَلَى النَّجَاشِيِّ سَجَدَا لَهُ، ثُمَّ ابْتَدَرَاهُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ، ثُمَّ قَالاَ لَهُ إِنَّ نَفَرًا مِنْ بَنِي عَمِّنَا نَزَلُوا أَرْضَكَ وَرَغِبُوا عَنَّا وَعَنْ مِلَّتِنَا

قَالَ فَأَيْنَ هُمْ قَالَ هُمْ فِي أَرْضِكَ فَابْعَثْ إِلَيْهِمْ فَبَعَثَ إِلَيْهِمْ فَقَالَ جَعْفَرٌ أَنَا خَطِيبُكُمُ الْيَوْمَ فَاتَّبَعُوهُ فَسَلَّمَ, وَلَمْ يَسْجُدْ فَقَالُوا لَهُ مَا لَكَ لاَ تَسْجُدُ لِلْمَلِكِ قَالَ إِنَّا لاَ نَسْجُدُ إِلاَّ للهِ، عَزَّ وَجَلَّ، قَالَ وَمَا ذَاكَ (١) قَالَ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، بَعَثَ إِلَيْنَا رَسُولَهُ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَمَرَنَا أَنْ لاَ نَسْجُدَ لأَحَدٍ إِلاَّ للهِ، عَزَّ وَجَلَّ، وَأَمَرَنَا بِالصَّلاَةِ وَالزَّكَاةِ قَالَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ فَإِنَّهُمْ يُخَالِفُونَكَ فِي عِيسَى بْنِ مَرْيَمَ قَالَ مَا تَقُولُونَ فِي عِيسَى بْنِ مَرْيَمَ وَأُمِّهِ قَالُوا نَقُولُ كَمَا قَالَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، هُو كَلِمَةُ اللهِ وَرُوحُهُ أَلْقَاهَا إِلَى الْعَذْرَاءِ الْبَتُولِ الَّتِي لَمْ يَمَسَّهَا بَشَرٌ, وَلَمْ يَفْتَرِضْهَا (٢) وَلَدٌ

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ذلك”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “يفرضها”.

قَالَ فَرَفَعَ عُودًا مِنَ الأَرْضِ، ثُمَّ قَالَ: يَا مَعْشَرَ الْحَبَشَةِ وَالْقِسِّيسِينَ وَالرُّهْبَانِ وَاللهِ مَا يَزِيدُونَ عَلَى الَّذِي نَقُولُ فِيهِ مَا يَسْوَى (١) هَذَا مَرْحَبًا بِكُمْ وَبِمَنْ جِئْتُمْ مِنْ عِنْدِهِ أَشْهَدُ أَنَّهُ رَسُولُ اللهِ فَإِنَّهُ الَّذِي نَجِدُ فِي الإِنْجِيلِ, وَإِنَّهُ الرَّسُولُ الَّذِي بَشَّرَ بِهِ عِيسَى بْنُ مَرْيَمَ انْزِلُوا حَيْثُ شِئْتُمْ وَاللهِ لَوْلاَ مَا أَنَا فِيهِ مِنَ الْمُلْكِ لأَتَيْتُهُ حَتَّى أَكُونَ أَنَا أَحْمِلُ نَعْلَيْهِ وَأُوضِّئُهُ وَأَمَرَ بِهَدِيَّةِ الآخَرَيْنِ فَرُدَّتْ إِلَيْهِمَا، ثُمَّ تَعَجَّلَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ حَتَّى أَدْرَكَ بَدْرًا وَزَعَمَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم اسْتَغْفَرَ لَهُ حِينَ بَلَغَهُ مَوْتُهُ.

كتب, ورسالة (٤٤٠٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “سوى”.

٤٤٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ، حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ قَالَ: رَأَيْتُ رَجُلاً سَأَلَ الأَسْوَدَ بْنَ يَزِيدَ وَهُو يُعَلِّمُ الْقُرْآنَ فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ كَيْفَ تَقْرَأُ هَذَا الْحَرْفَ {فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ} أَذَالٌ أَمْ دَالٌ فَقَالَ: لاَ بَلْ دَالٌ ثُمَّ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْرَؤُهَا مُدَّكِرٍ دَالاً.

كتب, ورسالة (٤٤٠١).

٤٤٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، يَعْنِي الْمَخْرَمِيَّ، قَالَ: حَدَّثنا الْحَارِثُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ مَسْعُودٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ قَطُّ إِلاَّ وَلَهُ مِنْ أَصْحَابِهِ حَوارِيٌّ وَأَصْحَابٌ يَتَّبِعُونَ أَثَرَهُ وَيَقْتَدُونَ بِهَدْيِهِ، ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ خَوالِفُ أُمَرَاءُ يَقُولُونَ مَا لاَ يَفْعَلُونَ وَيَفْعَلُونَ مَا لاَ يُؤْمَرُونَ.

كتب, ورسالة (٤٤٠٢).

٤٤٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَبُو أَحْمَدَ, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ عَنْ هُزَيْلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْوَاصِلَةَ وَالْمَوْصُولَةَ وَالْمُحِلَّ وَالْمُحَلَّلَ لَهُ وَالْوَاشِمَةَ وَالْمَوْشُومَةَ وَآكِلَ الرِّبَا وَمُطْعِمَهُ.

كتب, ورسالة (٤٤٠٣).

٤٤٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ, حَدَّثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ, قَالَ: كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْغَارِ فَنَزَلَتْ عَلَيْهِ {والْمُرْسَلاَتِ عُرْفًا} فَقَرَأْتُهَا قَرِيبًا مِمَّا أَقْرَأَنِي غَيْرَ أَنِّي لَسْتُ أَدْرِي بِأَيِّ الآيَتَيْنِ خَتَمَ.

كتب, ورسالة (٤٤٠٤).

٤٤٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا شُعْبَةُ قَالَ: أَبُو إِسْحَاقَ أَنْبَأَنَا, عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَرَأَ سُورَةَ النَّجْمِ فَسَجَدَ وَمَا بَقِيَ أَحَدٌ مِنَ الْقَوْمِ إِلاَّ سَجَدَ إِلاَّ رَجُلاً رَفَعَ كَفًّا مِنْ حَصًى فَوضَعَهُ عَلَى وَجْهِهِ وَقَالَ يَكْفِينِي هَذَا قَالَ عَبْدُ اللهِ لَقَدْ رَأَيْتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ قُتِلَ كَافِرًا.

كتب, ورسالة (٤٤٠٥).

٤٤٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَلِمَةً وَأَنَا أَقُولُ أُخْرَى مَنْ مَاتَ وَهُو يَجْعَلُ للهِ نِدًّا أَدْخَلَهُ اللهُ النَّارَ وَقَالَ عَبْدُ اللهِ وَأَنَا أَقُولُ مَنْ مَاتَ وَهُو لاَ يَجْعَلُ للهِ نِدًّا أَدْخَلَهُ اللهُ الْجَنَّةَ.

كتب, ورسالة (٤٤٠٦).

٤٤٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، قَالَ (١): سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ يُحَدِّثُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا كُنْتُمْ ثَلاَثَةً فَلاَ يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ صَاحِبِهِمَا فَإِنَّ ذَلِكَ يُحْزِنُهُ، وَلاَ تُبَاشِرِ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ، ثُمَّ تَنْعَتُهَا لِزَوْجِهَا حَتَّى كَأَنَّهُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا.

كتب, ورسالة (٤٤٠٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قالوا”.

٤٤٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ يُحَدِّثُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قُلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ, أَرَأَيْتَ مَا عَمِلْنَا فِي الشِّرْكِ نُؤَاخَذُ بِهِ قَالَ: مَنْ أَحْسَنَ مِنْكُمْ فِي الإِسْلاَمِ لَمْ يُؤَاخَذْ بِمَا عَمِلَ فِي الشِّرْكِ، وَمَنْ أَسَاءَ مِنْكُمْ فِي الإِسْلاَمِ أُخِذَ بِمَا عَمِلَ فِي الشِّرْكِ وَالإِسْلاَمِ.

كتب, ورسالة (٤٤٠٨).

٤٤٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, أَنَّهُ قَالَ إِنِّي لأُخْبَرُ بِجَمَاعَتِكُمْ فَيَمْنَعُنِي الْخُرُوجَ إِلَيْكُمْ خَشْيَةُ أَنْ أُمِلَّكُمْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَتَخَوّلُنَا فِي الأَيَّامِ بِالْمَوْعِظَةِ خَشْيَةَ السَّآمَةِ عَلَيْنَا.

كتب, ورسالة (٤٤٠٩).

٤٤٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا مَهْدِيٌّ, حَدَّثنا وَاصِلٌ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ غَدَوْنَا عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ذَاتَ يَوْمٍ بَعْدَ صَلاَةِ الْغَدَاةِ فَسَلَّمْنَا بِالْبَابِ فَأُذِنَ لَنَا فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ قَرَأْتُ الْمُفَصَّلَ الْبَارِحَةَ كُلَّهُ فَقَالَ هَذًّا كَهَذِّ الشِّعْرِ إِنَّا قَدْ سَمِعْنَا الْقِرَاءَةَ وَإِنِّي لأَحْفَظُ الْقَرَائِنَ الَّتِي كَانَ يَقْرَأُ بِهِنَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ثَمَانِيَ عَشْرَةَ سُورَةً مِنَ الْمُفَصَّلِ وَسُورَتَيْنِ مِنْ آلِ حم.

كتب, ورسالة (٤٤١٠).

٤٤٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا مَهْدِيٌّ, حَدَّثنا وَاصِلٌ الأَحْدَبُ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَيُّ الإِثْمِ أَعْظَمُ قَالَ أَنْ تَجْعَلَ للهِ نِدًّا وَهُو خَلَقَكَ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، ثُمَّ مَاذَا قَالَ: ثُمَّ أَنْ تُزَانِيَ حَلِيلَةَ جَارِكَ.

كتب, ورسالة (٤٤١١).

٤٤٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ, عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ, أَنَّهُ قَالَ: كُنْتُ غُلاَمًا يَافِعًا أَرْعَى غَنَمًا لِعُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَبُو بَكْرٍ وَقَدْ فَرَّا مِنَ الْمُشْرِكِينَ فَقَالاَ يَا غُلاَمُ هَلْ عِنْدَكَ مِنْ لَبَنٍ تَسْقِينَا قُلْتُ إِنِّي مُؤْتَمَنٌ وَلَسْتُ سَاقِيَكُمَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: هَلْ عِنْدَكَ مِنْ جَذَعَةٍ لَمْ يَنْزُ عَلَيْهَا الْفَحْلُ قُلْتُ نَعَمْ فَأَتَيْتُهُمَا بِهَا فَاعْتَقَلَهَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَمَسَحَ الضَّرْعَ وَدَعَا فَحَفَلَ الضَّرْعُ، ثُمَّ أَتَاهُ أَبُو بَكْرٍ بِصَخْرَةٍ مُنْقَعِرَةٍ فَاحْتَلَبَ فِيهَا فَشَرِبَ وَشَرِبَ أَبُو بَكْرٍ، ثُمَّ شَرِبْتُ، ثُمَّ قَالَ لِلضَّرْعِ اقْلِصْ فَقَلَصَ فَأَتَيْتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ فَقُلْتُ عَلِّمْنِي مِنْ هَذَا الْقَوْلِ قَالَ إِنَّكَ غُلاَمٌ مُعَلَّمٌ قَالَ فَأَخَذْتُ مِنْ فِيهِ سَبْعِينَ سُورَةً لاَ يُنَازِعُنِي فِيهَا أَحَدٌ.

كتب, ورسالة (٤٤١٢).

٤٤٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلاً لاَتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ خَلِيلاً, وَلَكِنْ أَخِي وَصَاحِبِي وَقَدِ اتَّخَذَ اللهُ صَاحِبَكُمْ خَلِيلاً.

كتب, ورسالة (٤٤١٣).

٤٥٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا حَمَّادٌ، حَدَّثنا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ, أَنَّ النِّسَاءَ كُنَّ يَوْمَ أُحُدٍ خَلْفَ الْمُسْلِمِينَ يُجْهِزْنَ عَلَى جَرْحَى الْمُشْرِكِينَ فَلَوْ حَلَفْتُ يَوْمَئِذٍ رَجَوْتُ أَنْ أَبَرَّ إِنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ مِنَّا يُرِيدُ الدُّنْيَا حَتَّى أَنْزَلَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، {مِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الدُّنْيَا وَمِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الآخِرَةَ ثُمَّ صَرَفَكُمْ عَنْهُمْ لِيَبْتَلِيَكُمْ} فَلَمَّا خَالَفَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَعَصَوْا مَا أُمِرُوا بِهِ أُفْرِدَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي تِسْعَةٍ سَبْعَةٍ مِنَ الأَنْصَارِ وَرَجُلَيْنِ مِنْ قُرَيْشٍ وَهُو عَاشِرُهُمْ فَلَمَّا رَهَقُوهُ قَالَ رَحِمَ اللهُ رَجُلاً رَدَّهُمْ عَنَّا

قَالَ فَقَامَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ فَقَاتَلَ سَاعَةً حَتَّى قُتِلَ فَلَمَّا رَهَقُوهُ أَيْضًا قَالَ يَرْحَمُ اللهُ رَجُلاً رَدَّهُمْ عَنَّا فَلَمْ يَزَلْ يَقُولُ ذَا حَتَّى قُتِلَ السَّبْعَةُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم لِصَاحِبَيْهِ مَا أَنْصَفْنَا أَصْحَابَنَا فَجَاءَ أَبُو سُفْيَانَ فَقَالَ اعْلُ هُبَلُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قُولُوا اللهُ أَعْلَى وَأَجَلُّ فَقَالُوا اللهُ أَعْلَى وَأَجَلُّ فَقَالَ أَبُو سُفْيَانَ لَنَا عُزَّى، وَلاَ عُزَّى لَكُمْ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قُولُوا اللهُ مَوْلاَنَا وَالْكَافِرُونَ لاَ مَوْلَى لَهُمْ، ثُمَّ قَالَ أَبُو سُفْيَانَ يَوْمٌ بِيَوْمِ بَدْرٍ يَوْمٌ لَنَا وَيَوْمٌ عَلَيْنَا وَيَوْمٌ نُسَاءُ وَيَوْمٌ نُسَرُّ حَنْظَلَةُ بِحَنْظَلَةَ وَفُلاَنٌ بِفُلاَنٍ وَفُلاَنٌ بِفُلاَنٍ

فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ سَواءً أَمَّا قَتْلاَنَا فَأَحْيَاءٌ يُرْزَقُونَ وَقَتْلاَكُمْ فِي النَّارِ يُعَذَّبُونَ قَالَ أَبُو سُفْيَانَ قَدْ كَانَتْ فِي الْقَوْمِ مُثْلَةٌ وَإِنْ كَانَتْ لَعَنْ غَيْرِ مَلإٍ مِنَّا مَا أَمَرْتُ، وَلاَ نَهَيْتُ، وَلاَ أَحْبَبْتُ، وَلاَ كَرِهْتُ، وَلاَ سَاءَنِي، وَلاَ سَرَّنِي قَالَ فَنَظَرُوا, فَإِذَا حَمْزَةُ قَدْ بُقِرَ بَطْنُهُ وَأَخَذَتْ هِنْدُ كَبِدَهُ فَلاَكَتْهَا فَلَمْ تَسْتَطِعْ أَنْ تَأْكُلَهَا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَأَكَلَتْ مِنْهُ شَيْئًا قَالُوا لاَ قَالَ مَا كَانَ اللهُ لِيُدْخِلَ شَيْئًا مِنْ حَمْزَةَ النَّارَ

فَوضَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَمْزَةَ فَصَلَّى عَلَيْهِ وَجِيءَ بِرَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ فَوُضِعَ إِلَى جَنْبِهِ فَصَلَّى عَلَيْهِ فَرُفِعَ الأَنْصَارِيُّ وَتُرِكَ حَمْزَةُ، ثُمَّ جِيءَ بِآخَرَ فَوضَعَهُ إِلَى جَنْبِ حَمْزَةَ فَصَلَّى عَلَيْهِ، ثُمَّ رُفِعَ وَتُرِكَ حَمْزَةُ حَتَّى صَلَّى عَلَيْهِ يَوْمَئِذٍ سَبْعِينَ صَلاَةً.

كتب, ورسالة (٤٤١٤).

٤٥٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ الْهَجَرِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَتَدْرُونَ أَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ قَالُوا اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ الْمَنِيحَةُ أَنْ يَمْنَحَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ الدِّرْهَمَ، أَوْ ظَهْرَ الدَّابَّةِ، أَوْ لَبَنَ الشَّاةِ، أَوْ لَبَنَ الْبَقَرَةِ.

كتب, ورسالة (٤٤١٥).

٤٥٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, حَدَّثنا عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ (ح) وَحَدَّثنا مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: بِئْسَمَا لأَحَدِهِمْ، أَوْ أَحَدِكُمْ أَنْ يَقُولَ نَسِيتُ آيَةَ كَيْتَ وَكَيْتَ بَلْ هُو نُسِّيَ وَاسْتَذْكِرُوا الْقُرْآنَ فَإِنَّهُ أَسْرَعُ تَفَصِّيًا مِنْ صُدُورِ الرِّجَالِ مِنَ النَّعَمِ مِنْ عُقُلِهَا قَالَ: أَوْ قَالَ مِنْ عُقُلِهِ.

كتب, ورسالة (٤٤١٦).

٤٥٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ يُحَدِّثُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: كُنَّا نَتَكَلَّمُ فِي الصَّلاَةِ فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ فَأَخَذَنِي مَا قَدُمَ وَمَا حَدُثَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ يُحْدِثُ لِنَبِيِّهِ مَا شَاءَ قَالَ شُعْبَةُ وَأَحْسِبُهُ قَدْ قَالَ مِمَّا شَاءَ، وَإِنَّ مِمَّا أَحْدَثَ لِنَبِيِّهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ لاَ تَكَلَّمُوا فِي الصَّلاَةِ.

كتب, ورسالة (٤٤١٧).

٤٥٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: صَلَّى نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الظُّهْرَ خَمْسًا فَقَالُوا أَزِيدَ فِي الصَّلاَةِ فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ.

كتب, ورسالة (٤٤١٨).

٤٥٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ مَنْصُورًا يُحَدِّثُ, عَنْ خَيْثَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: لاَ سَمَرَ إِلاَّ لِرَجُلَيْنِ، أَوْ لأَحَدِ رَجُلَيْنِ, لِمُصَلٍّ وَلِمُسَافِرٍ (١).

كتب, ورسالة (٤٤١٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أو لِمُسَافِر”.

٤٥٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ عَنْ هُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ قَالَ: سَأَلَ رَجُلٌ أَبَا مُوسَى الأَشْعَرِيَّ عَنِ امْرَأَةٍ تَرَكَتِ ابْنَتَهَا وَابْنَةَ ابْنِهَا وَأُخْتَهَا, فَقَالَ: النِّصْفُ لِلاِبْنَةِ, وَلِلأُخْتِ النِّصْفُ, وَقَالَ: ائْتِ ابْنَ مَسْعُودٍ فَإِنَّهُ سَيُتَابِعُنِي, قَالَ: فَأَتَوُا ابْنَ مَسْعُودٍ فَأَخْبَرُوهُ بِقَوْلِ أَبِي مُوسَى, فَقَالَ: لَقَدْ ضَلَلْتُ إِذًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُهْتَدِينَ, لأَقْضِيَنَّ فِيهَا بِقَضَاءِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

قَالَ شُعْبَةُ: وَجَدْتُ هَذَا الْحَرْفَ مَكْتُوبًا, لأَقْضِيَنَّ فِيهَا بِقَضَاءِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, لِلاِبْنَةِ النِّصْفُ, وَلاِبْنَةِ الاِبْنِ السُّدُسُ, تَكْمِلَةَ الثُّلُثَيْنِ, وَمَا بَقِيَ فَلِلأُخْتِ, فَأَتَوْا أَبَا مُوسَى فَأَخْبَرُوهُ بِقَوْلِ ابْنِ مَسْعُودٍ, فَقَالَ أَبُو مُوسَى: لاَ تَسْأَلُونِي عَنْ شَيْءٍ مَا دَامَ هَذَا الْحَبْرُ بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ.

كتب, ورسالة (٤٤٢٠)

٤٥٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي عَلْقَمَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ قَالَ أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ الْحُدَيْبِيَةِ فَذَكَرُوا أَنَّهُمْ نَزَلُوا دَهَاسًا مِنَ الأَرْضِ، يَعْنِي الدَّهَاسَ الرَّمْلَ فَقَالَ: مَنْ يَكْلَؤُنَا فَقَالَ بِلاَلٌ أَنَا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذًا تَنَمْ قَالَ فَنَامُوا حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمْسُ فَاسْتَيْقَظَ نَاسٌ مِنْهُمْ فُلاَنٌ وَفُلاَنٌ وَفِيهِمْ عُمَرُ قَالَ فَقُلْنَا اهْضِبُوا، يَعْنِي تَكَلَّمُوا، قَالَ: فَاسْتَيْقَظَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ افْعَلُوا كَمَا كُنْتُمْ تَفْعَلُونَ قَالَ فَفَعَلْنَا

قَالَ: وَقَالَ: كَذَلِكَ فَافْعَلُوا لِمَنْ نَامَ، أَوْ نَسِيَ, قَالَ: وَضَلَّتْ نَاقَةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَطَلَبَهَا فَوُجِدَتْ حَبْلُهَا قَدْ تَعَلَّقَ بِشَجَرَةٍ فَجِئْتُ بِهَا إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَرَكِبَ مَسْرُورًا وَكَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا نَزَلَ عَلَيْهِ الْوَحْيُ اشْتَدَّ ذَلِكَ عَلَيْهِ وَعَرَفْنَا ذَاكَ فِيهِ قَالَ فَتَنَحَّى مُنْتَبِذًا خَلْفَنَا قَالَ فَجَعَلَ يُغَطِّي رَأْسَهُ بِثَوْبِهِ وَيَشْتَدُّ ذَلِكَ عَلَيْهِ حَتَّى عَرَفْنَا أَنَّهُ قَدْ أُنْزِلَ عَلَيْهِ فَأَتَانَا فَأَخْبَرَنَا أَنَّهُ قَدْ أُنْزِلَ عَلَيْهِ {إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا}.

كتب, ورسالة (٤٤٢١).

٤٥٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ حَمَّادٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ يَقُولُ: قَالَ عَبْدُ اللهِ كُنَّا نَقُولُ فِي التَّحِيَّةِ السَّلاَمُ عَلَى اللهِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَقُولُوا السَّلاَمُ عَلَى اللهِ فَإِنَّ اللهَ هُو السَّلاَمُ, وَلَكِنْ قُولُوا التَّحِيَّاتُ للهِ وَالصَّلَواتُ والطَّيِّبَاتُ السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ السَّلاَمُ عَلَيْنَا، وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ.

كتب, ورسالة (٤٤٢٢).

٤٥٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ وَاصِلٍ الأَحْدَبِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَيُّ الذَّنْبِ أَعْظَمُ قَالَ أَنْ تَجْعَلَ للهِ نِدًّا وَهُو خَلَقَكَ وَأَنْ تُزَانِيَ بِحَلِيلَةِ جَارِكَ وَأَنْ تَقْتُلَ وَلَدَكَ أَجْلَ أَنْ يَأْكُلَ مَعَكَ، أَوْ يَأْكُلَ طَعَامَكَ.

كتب, ورسالة (٤٤٢٣).

٤٥١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ إِذَا كُنْتُمْ ثَلاَثَةً فَلاَ يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ صَاحِبِهِمَا فَإِنَّ ذَلِكَ يُحْزِنُهُ، وَلاَ تُبَاشِرِ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ تَنْعَتُهَا لِزَوْجِهَا كَأَنَّهُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا.

كتب, ورسالة (٤٤٢٤).

٤٥١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَلِمَةً وَأَنَا أَقُولُ أُخْرَى مَنْ مَاتَ وَهُو يَجْعَلُ للهِ نِدًّا أَدْخَلَهُ اللهُ النَّارَ قَالَ وَقَالَ عَبْدُ اللهِ وَأَنَا أَقُولُ مَنْ مَاتَ وَهُو لاَ يَجْعَلُ للهِ نِدًّا أَدْخَلَهُ اللهُ الْجَنَّةَ.

كتب, ورسالة (٤٤٢٥).

٤٥١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ عُمَارَةَ بْنَ عُمَيْرٍ يُحَدِّثُ عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, أَنَّهُ قَالَ: لاَ يَجْعَلَنَّ أَحَدُكُمْ لِلشَّيْطَانِ جُزْءًا يَرَى أَنَّ حَقًّا عَلَيْهِ الاِنْصِرَافُ عَنْ يَمِينِهِ لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَكْثَرُ انْصِرَافِهِ عَنْ يَسَارِهِ.

كتب, ورسالة (٤٤٢٦).

٤٥١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ عُمَارَةَ بْنَ عُمَيْرٍ، أَوْ إِبْرَاهِيمَ شُعْبَةُ شَكَّ يُحَدِّثُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ هُو ابْنُ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, أَنَّهُ قَالَ صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ فَلَيْتَ حَظِّي مِنْ أَرْبَعٍ رَكْعَتَانِ مُتَقَبَّلَتَانِ.

كتب, ورسالة (٤٤٢٧).

٤٥١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنِ الْحَارِثِ الأَعْوَرِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, أَنَّهُ قَالَ آكِلُ الرِّبَا وَمُوكِلُهُ وَشَاهِدَاهُ وَكَاتِبُهُ إِذَا عَلِمُوا وَالْوَاشِمَةُ وَالْمُؤْتَشِمَةُ وَالْمُسْتَوْشِمَةُ لِلْحُسْنِ وَلاَوِي الصَّدَقَةِ وَالْمُرْتَدُّ أَعْرَابِيًّا بَعْدَ الْهِجْرَةِ مَلْعُونُونَ عَلَى لِسَانِ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب, ورسالة (٤٤٢٨).

٤٥١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مُرَّةَ يُحَدِّثُ عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: لاَ يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلاَّ بِإِحْدَى ثَلاَثٍ النَّفْسُ بِالنَّفْسِ وَالثَّيِّبُ الزَّانِي وَالتَّارِكُ دِينَهُ الْمُفَارِقُ أَوِ الْفَارِقُ الْجَمَاعَةَ.

كتب, ورسالة (٤٤٢٩).

٤٥١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مُرَّةَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, أَنَّهُ قَالَ لَيْسَ مِنَّا مَنْ ضَرَبَ الْخُدُودَ وَشَقَّ الْجُيُوبَ، أَوْ دَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ قَالَ سُلَيْمَانُ وَأَحْسِبُهُ قَدْ رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٤٤٣٠).

٤٥١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ صَلَّى الظُّهْرَ خَمْسًا فَقِيلَ لَهُ أَزِيدَ فِي الصَّلاَةِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَمَا ذَاكَ فَقَالُوا إِنَّكَ صَلَّيْتَ خَمْسًا فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ بَعْدَ مَا سَلَّمَ قَالَ شُعْبَةُ: وَسَمِعْتُ سُلَيْمَانَ وَحَمَّادًا يُحَدِّثَانِ أَنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ لاَ يَدْرِي أَثَلاَثًا صَلَّى أَمْ خَمْسًا.

كتب, ورسالة (٤٤٣١).

٤٥١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ كَأَنَّمَا أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِ خَدِّ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِتَسْلِيمَتِهِ الْيُسْرَى.

كتب, ورسالة (٤٤٣٢).

٤٥١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُفَضِّلُ صَلاَةَ الْجَمِيعِ عَلَى صَلاَةِ الرَّجُلِ وَحْدَهُ خَمْسَةً وَعِشْرِينَ ضِعْفًا كُلُّهَا مِثْلُ صَلاَتِهِ.

كتب, ورسالة (٤٤٣٣).

٤٥٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثنا مَنْصُورٌ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: لَعَنَ اللهُ الْمُتَوشِّمَاتِ وَالْمُتَنَمِّصَاتِ وَالْمُتَفَلِّجَاتِ قَالَ شُعْبَةُ وَأَحْسِبُهُ قَالَ الْمُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللهِ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْهُ.

كتب, ورسالة (٤٤٣٤).

٤٥٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ, حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: بَرَزَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَنَا مَعَهُ فَقَالَ لِي الْتَمِسْ لِي ثَلاَثَةَ أَحْجَارٍ قَالَ فَوجَدْتُ لَهُ حَجَرَيْنِ وَرَوْثَةً قَالَ فَأَتَيْتُهُ بِهَا فَأَخَذَ الْحَجَرَيْنِ وَأَلْقَى الرَّوْثَةَ وَقَالَ هَذِهِ رِكْسٌ.

كتب, ورسالة (٤٤٣٥).

٤٥٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَنْتَجِي اثْنَانِ دُونَ صَاحِبِهِمَا فَإِنَّ ذَلِكَ يَحْزُنُهُ.

كتب, ورسالة (٤٤٣٦).

٤٥٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: خَطَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَطًّا بِيَدِهِ، ثُمَّ قَالَ هَذَا سَبِيلُ اللهِ مُسْتَقِيمًا قَالَ: ثُمَّ خَطَّ عَنْ يَمِينِهِ وَشِمَالِهِ، ثُمَّ قَالَ هَذِهِ السُّبُلُ لَيْسَ مِنْهَا سَبِيلٌ إِلاَّ عَلَيْهِ شَيْطَانٌ يَدْعُو إِلَيْهِ، ثُمَّ قَرَأَ {وأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُوا السُّبُلَ}.

كتب, ورسالة (٤٤٣٧).

٤٥٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ, حَدَّثنا أَبُو كُدَيْنَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: مَرَّ يَهُودِيٌّ بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يُحَدِّثُ أَصْحَابَهُ قَالَ فَقَالَتْ قُرَيْشٌ يَا يَهُودِيُّ إِنَّ هَذَا يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ فَقَالَ لأَسْأَلَنَّهُ عَنْ شَيْءٍ لاَ يَعْلَمُهُ إِلاَّ نَبِيٌّ قَالَ فَجَاءَ حَتَّى جَلَسَ، ثُمَّ قَالَ: يَا مُحَمَّدُ مِمَّ يُخْلَقُ الإِنْسَانُ قَالَ: يَا يَهُودِيُّ مِنْ كُلٍّ يُخْلَقُ مِنْ نُطْفَةِ الرَّجُلِ وَمِنْ نُطْفَةِ الْمَرْأَةِ فَأَمَّا نُطْفَةُ الرَّجُلِ فَنُطْفَةٌ غَلِيظَةٌ مِنْهَا الْعَظْمُ وَالْعَصَبُ وَأَمَّا نُطْفَةُ الْمَرْأَةِ فَنُطْفَةٌ رَقِيقَةٌ مِنْهَا اللَّحْمُ وَالدَّمُ فَقَامَ الْيَهُودِيُّ فَقَالَ هَكَذَا كَانَ يَقُولُ مَنْ قَبْلَكَ.

كتب, ورسالة (٤٤٣٨).

٤٥٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبِيدَةُ، يَعْنِي ابْنَ حُمَيْدٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، قَالَ: كَانَ عَبْدُ اللهِ يُذَكِّرُ كُلَّ خَمِيسٍ أَوِ اثْنَيْنِ الأَيَّامَ قَالَ فَقُلْنَا، أَوْ فَقِيلَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّا لَنُحِبُّ حَدِيثَكَ وَنَشْتَهِيهِ وَودِدْنَا أَنَّكَ تُذَكِّرُنَا كُلَّ يَوْمٍ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ إِنَّهُ لاَ يَمْنَعُنِي مِنْ ذَاكَ إِلاَّ أَنِّي أَكْرَهُ أَنْ أُمِلَّكُمْ وَإِنِّي لأَتَخَوّلُكُمْ بِالْمَوْعِظَةِ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَتَخَوّلُنَا.

كتب, ورسالة (٤٤٣٩).

٤٥٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا نَصْرُ بْنُ بَابٍ عَنِ الْحَجَّاجِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ, أَنَّهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ سَأَلَ مَسْأَلَةً وَهُو عَنْهَا غَنِيٌّ جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كُدُوحًا فِي وَجْهِهِ، وَلاَ تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِمَنْ لَهُ خَمْسُونَ دِرْهَمًا، أَوْ عِوضُهَا مِنَ الذَّهَبِ.

كتب, ورسالة (٤٤٤٠).

٤٥٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا الثَّوْرِيُّ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْيَشْكُرِيِّ عَنِ الْمَعْرُورِ بْنِ سُويْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَالَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ اللَّهُمَّ مَتِّعْنِي بِزَوْجِي رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَبِأَبِي أَبِي سُفْيَانَ وَبِأَخِي مُعَاوِيَةَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّكِ سَأَلْتِ اللهَ لآجَالٍ مَضْرُوبَةٍ وَأَرْزَاقٍ مَقْسُومَةٍ وَآثَارٍ مَبْلُوغَةٍ لاَ يُعَجَّلُ مِنْهَا شَيْءٌ قَبْلَ حِلِّهِ، وَلاَ يُؤَخَّرُ مِنْهَا شَيْءٌ بَعْدَ حِلِّهِ وَلَوْ سَأَلْتِ اللهَ أَنْ يُعَافِيَكِ مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ وَعَذَابٍ فِي الْقَبْرِ كَانَ خَيْرًا لَكِ قَالَ: فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللهِ, الْقِرَدَةُ وَالْخَنَازِيرُ هِيَ مِمَّا مُسِخَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، لَمْ يَمْسَخْ قَوْمًا، أَوْ يُهْلِكْ قَوْمًا فَيَجْعَلَ لَهُمْ نَسْلاً، وَلاَ عَاقِبَةً، وَإِنَّ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ قَدْ كَانَتْ قَبْلَ ذَلِكَ.

كتب, ورسالة (٤٤٤١).

٤٥٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى أَبِي مِنْ هَاهُنَا فَأَقَرَّ بِهِ وَقَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ, أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ، يَعْنِي الْقَدَّاحَ, أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَنَّ إِسْمَاعِيلَ بْنَ أُمَيَّةَ أَخْبَرَهُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ, أَنَّهُ قَالَ حَضَرْتُ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَأَتَاهُ رَجُلاَنِ تَبَايَعَا سِلْعَةً فَقَالَ هَذَا أَخَذْتُ بِكَذَا وَكَذَا وَقَالَ هَذَا بِعْتُ بِكَذَا (١) وَكَذَا فَقَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ أُتِيَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ فِي مِثْلِ هَذَا فَقَالَ حَضَرْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أُتِيَ فِي مِثْلِ هَذَا فَأَمَرَ بِالْبَائِعِ أَنْ يُسْتَحْلَفَ، ثُمَّ يُخَيَّرَ الْمُبْتَاعُ إِنْ شَاءَ أَخَذَ وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ.

كتب, ورسالة (٤٤٤٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “كذا”.

٤٥٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى أَبِي قَالَ أُخْبِرْتُ عَنْ هِشَامِ بْنِ يُوسُفَ فِي الْبَيِّعَيْنِ فِي حَدِيثِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُبَيْدَةَ, وَقَالَ أَبِي: قَالَ حَجَّاجٌ الأَعْوَرُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُبَيْدٍ.

قَالَ وَحَدَّثنا هُشَيْمٌ، قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ أَبِي لَيْلَى عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ وَلَيْسَ فِيهِ: عَنْ أَبِيهِ.

كتب (٤٤٤٣ و٤٤٤٣م), رسالة (٤٤٤٣).

٤٥٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَوْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِذَا اخْتَلَفَ الْبَيِّعَانِ فَالْقَوْلُ مَا قَالَ الْبَائِعُ وَالْمُبْتَاعُ بِالْخِيَارِ.

كتب, ورسالة (٤٤٤٤).

٤٥٣١ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنِ الْمَسْعُودِيِّ عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا اخْتَلَفَ الْبَيِّعَانِ وَلَيْسَ بَيْنَهُمَا بَيِّنَةٌ فَالْقَوْلُ مَا يَقُولُ صَاحِبُ السِّلْعَةِ، أَوْ يَتَرَادَّانِ.

كتب, ورسالة (٤٤٤٥).

٤٥٣٢ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى أَبِي، حَدَّثنا ابْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ مَعْنٍ عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا اخْتَلَفَ الْبَيِّعَانِ وَالسِّلْعَةُ كَمَا هِيَ فَالْقَوْلُ مَا قَالَ الْبَائِعُ، أَوْ يَتَرَادَّانِ.

كتب, ورسالة (٤٤٤٦).

٤٥٣٣ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى أَبِي، حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ أَبُو دَاوُدَ, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ مَعْنٍ عَنِ الْقَاسِمِ قَالَ اخْتَلَفَ عَبْدُ اللهِ وَالأَشْعَثُ فَقَالَ ذَا بِعَشَرَةٍ وَقَالَ ذَا بِعِشْرِينَ قَالَ اجْعَلْ بَيْنِي وَبَيْنَكَ رَجُلاً قَالَ أَنْتَ بَيْنِي وَبَيْنَ نَفْسِكَ قَالَ أَقْضِي بِمَا قَضَى بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا اخْتَلَفَ الْبَيِّعَانِ, وَلَمْ تَكُنْ بَيِّنَةٌ فَالْقَوْلُ قَوْلُ الْبَائِعِ، أَوْ يَتَرَادَّانِ الْبَيْعَ (١).

كتب, ورسالة (٤٤٤٧).

آخِرُ مُسْنَدِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِي الله عَنه.

_حاشية__________

(١) جاء بعد هذا الحديث في طبعة عالم الكتب، الحديث التالي:

[(٤٤٤٧م) حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: حَسْبُكَ مِنْ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ: مَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ، وَآسِيَةُ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ، وَخَدِيجَةُ بِنْتُ خُويْلِدٍ، وَفَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ، عَلَيْهَا السَّلاَمُ].

وهذا الحديث أثبته محققو طبعة عالم الكتب عن ابن حجر، فقد ورد في “أطراف المسند” (١/ق٣٠)، والمطبوع منه (٩٨١)، و“إتحاف المهرة” (١٨٠٠)، وكذلك ورد في “فضائل الصحابة” للإمام أحمد (١٣٣٢) و (١٣٣٨)، و“المستدرك” للحاكم (٤٨١٠)، نقلًا عن كتاب “فضائل أهل البيت”، وهو من رواية القطيعي.

ولم يرد هذا الحديث، بهذا الإسناد، في أيٍ من نسخ المسند الخطية، ولا في أيٍ من طبعات المسند الأخرى: المكنز, والرسالة، والميمنية، ولا في “جامع المسانيد” لابن الجوزي، أو “جامع المسانيد والسنن” لابن كثير، أو “غاية المقصد” للهيثمي.

والذي يظهر لي، والله أعلم، أن هناك عدة قرائن تدل على خطأ نسبة هذا الحديث، بهذا الإسناد، للمسند، وقبل أن أبدأ بسردها، أحب التنبيه على أنها مجرد قرائن، وليست أدلة دامغة، فكل قرينة من هذه القرائن لا تكفي بمفردها للدلالة على الخطأ، لكنها بمجموعها تأخذ قوة، وتُرجّح خطأ نسبة هذا الحديث، بهذا الإسناد، للمسند، فالمسألة في النهاية اجتهادية، وفيما يلي التفصيل:

[١] جاء حديث أنس هذا في جميع النسخ الخطية للمسند من طريق واحد فقط (١٢٥٨٦)، وهو طريق: [عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، عن أنس]، وأضاف ابن حجر له طريقاً آخر، وهو طريق: [عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن أنس].

[٢] ذِكْرُ “الزهري” في هذا الإسناد خطأ، والصواب “قتادة” بدلًا من “الزهري”، هكذا جاء هذا الحديث في جميع كتب السنة التي وقفت عليها، فقد روى عبد الرزاق هذا الحديث عن معمر، عن قتادة، في مصنفه، وفي تفسيره، وبلغ عدد من روى هذا الحديث عن عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، (١٣) راويًا، بما فيهم الإمام أحمد في مسنده، ولم يأتي هذا الحديث عن عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، إلا فيما نسبه القطيعي للإمام أحمد في “فضائل الصحابة”، وابن حجر في كتابيه “أطراف المسند”، و“إتحاف المهرة”.

ومن الغريب أن يتفرد الإمام أحمد عن عبد الرزاق بالإسناد الذي فيه “الزهري”، رغم أن عدد من وقفنا عليهم ممن رووا هذا الحديث عن عبد الرزاق غير الإمام أحمد (١٢) راوياً، جميعهم رووه عنه بالإسناد الذي فيه “قتادة” فقط.

فلماذا انتشرت رواية عبد الرزاق التي فيها قتادة في كثير من كتب السنة، بينما لم تأتي رواية عبد الرزاق التي فيها الزهري إلا في “مسند أحمد”، و“فضائل الصحابة”، وكلاهما من رواية القطيعي!!!

ولو كان هذا الحديث عند عبد الرزاق من رواية الزهري، لماذا لم يورده في “مصنفه”، كما فعل مع رواية قتادة؟ هل كانت رواية قتادة عنده أفضل وأهم من رواية الزهري؟

وهل كان عبد الرزاق عندما يروي هذا الحديث في مجالس التحديث يتعمد ألا يذكر إلا رواية قتادة ليخص الإمام أحمد برواية الزهري؟

المتبادر للذهن أن هذا الحديث لو كان عند عبد الرزاق من طريق الزهري، لصاح به كما صاح برواية قتادة، بل وقد يُقرنهما في رواية واحدة بقوله: حدثنا معمر، عن قتادة والزهري، عن أنس.

ولو فرضنا جدلاً صحة تفرد الإمام أحمد، أليس من الغريب أن يُضاف إلى ذلك تفرد معمر عن الزهري بحديث لا يشاركه فيه أحد؟ أين بقية تلاميذ الزهري؟

ولو فرضنا أيضاً صحة تفرد معمر عن الزهري، أين هذا الحديث من الذين اهتموا بجمع حديث الزهري؟ كيف غاب عنهم؟ وكيف اختفى من جميع كتب السنة إلا “مسند أحمد”، و“فضائل الصحابة”، وكلاهما من رواية القطيعي!!!

أليس من الغريب، أن راويًا مثل الزهري، أحد الأئمة الأعلام المشهورين المكثرين، ممن تدور عليهم الأسانيد، لا يوجد حديثه هذا إلا عند الإمام أحمد.

أنا لا أنفي وجود التفرد في كتب الحديث، بل إن كتب الحديث طافحة بآلاف الأحاديث التي فيها تفردات، لكن تفرد راوٍ بحديث ما هذا شيء، وتفرد كتاب بحديث عن أحد الأئمة المشهورين المكثرين هذا شيء آخر. فالأول مقبول، وله أمثلة كثيرة في كتب السنة، أما الثاني فيثير الشك في النفس.

وكلما تعددت التفردات في الإسناد الواحد، كلما زاد الحديث غرابة، وكلما كان التفرد عن أئمة مشاهير مكثرين مثل الزهري، كلما زاد الحديث أيضاً غرابة، وكلما كان التفرد في طبقات متأخرة كلما كان أكثر نكارة. والتفرد هنا وصل إلى القطيعي، المتوفى سنة ٣٦٨ هـ.

ومما يزيد الأمر غرابة، أن الإمام أحمد، الراوي الوحيد لهذا الإسناد - إن صح ذلك - هو من أكثر المحدثين ذمًا للغرائب.

ثم إن التفرد عن الأئمة المشاهير المكثرين كالزهري، وقتادة، ومالك، وشعبة، ليس كالتفرد عن غيرهم، ممن هم أقل شهرة وأقل تلاميذًا، فالأول يسميه بعض الأئمة المتقدمين بالمنكر، ومنهم الإمام أحمد نفسه، بينما الثاني يقبله أغلب الأئمة إذا كان التفرد من ثقة، ولم تدل القرائن على وهمه.

ولنضرب مثالًا على ذلك حتى يتضح الأمر:

حديث: “إنما الأعمال بالنيات”، حديث فيه تفرد في أكثر من طبقة من طبقات إسناده، لكنه منتشر في كتب السنة، وليس حكرًا على كتاب واحد، كما هو الحال هنا في حديثنا المنسوب للإمام أحمد، وقد تلقى الأئمة حديث “إنما الأعمال بالنيات” بالقبول، رغم التفردات التي فيه، لأنها وقعت في طبقات متقدمة من الإسناد، وجاءت عن رواة ليسوا بالمشاهير المكثرين، نعم هم ثقات معروفون، لكن هناك فرق كبير بين التفرد عن راوي ثقة، روى عنه بضعة تلاميذ، وبين التفرد عن إمام مشهور، روى عنه تلاميذ كثيرون، قد لازموه فترات طويلة، وحرصوا على حفظ حديثه، ورحل إليه المحدثون من كل صوب وحدب، واهتم بجمع حديثه كل من لم يلحق به، شتان بين هذا التفرد وذاك.

ولو قال قائل: ما علاقة صحة إسناد الحديث، بصحة نسبة الحديث للمسند؟

قلت: إن تصحيح نسبة الحديث للمسند يقتضي الحكم على الإمام أحمد بالشذوذ والخطأ، فأيهما أولى، أن نحكم عليه بذلك، أم نلصق الوهم بغيره، سواء كان الوهم من ابن حجر، أو من القطيعي، أو من ناسخ نسخة المسند التى نقل منها ابن حجر هذا الحديث، أو لعل أحدًا أقحمه عمدًا في نسخة المسند التي كانت عند ابن حجر، وذلك بنقله من كتاب “فضائل الصحابة”.

وهذه كلها مجرد احتمالات، قد يكون أحدها صحيحًا، وقد يكون سبب الخطأ شيء آخر، فليس المهم هنا معرفة من أين جاء الخطأ، بقدر ما يهمنا معرفة صحة نسبة هذا الحديث، بهذا الإسناد، للمسند.

وفيما يلي قائمة بأسماء الرواة الذين رووا هذا الحديث عن عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، كما صوبته، وعددهم (١٣) رواياً:

١ - أحمد بن حنبل، ورواه عنه راويان:

أولاً: عبد الله بن أحمد بن حنبل، انظر: “المسند” (١٢٥٨٦)، و“مجلسان من أمالي أبي محمد الجوهري”، رواية ابن المظفر (الحديث رقم ١٢ في المخطوط).

ثانياً: محمد بن رزق الله الكلوذاني، انظر “الشريعة”، للآجري (١٦٠٤).

٢ - يحيى بن معين، انظر: “شرح مشكل الآثار”، للطحاوي (١٤٧).

٣ - إسحاق بن إبراهيم الدبري، انظر: “مصنف عبد الرزاق” (٢٠٩١٩)، و“المعجم الكبير”، للطبراني (٢٢/ ٤٠٢)، و“مستدرك الحاكم” (٤٨٠٩)، و“الحلية”، لأبي نعيم (٢٦٧٥)، و“معرفة الصحابة”، له أيضًا (٧٣٢٥)، و“شرح السنة”، للبغوي (٣٩٥٥)، و“التفسير”، له أيضًا (٢/ ٣٧)، و“تاريخ دمشق”، لابن عساكر (٦١٠٢).

٤ - سلمة بن شبيب، انظر: “تفسير عبد الرزاق” (٤٠٣).

٥ - محمد بن عبد الملك بن زنجويه، انظر: “جامع الترمذي” (٣٨٧٨)، و“مناقب علي”، لابن المغازلي (٤٠٩)، و“تاريخ دمشق”، لابن عساكر (١٣٨٠٨)، و“المختارة”، للضياء (٢٤٠١).

٦ - الحسن بن علي، انظر: “الآحاد والمثاني”، لابن أبي عاصم (٢٩٦٠).

٧ - محمد بن مهدي، انظر: “مسند أبي يعلى” (٣٠٣٩).

٨ - محمد بن علي النجار، انظر: “تفسير ابن المنذر” (٤٥٠)، و“الشريعة”، للآجري (١٦٠٣).

٩ - أحمد بن سفيان، انظر: “صحيح ابن حبان” (٧٠٠٣).

١٠ - عبيد الله بن فضالة، انظر: “صحيح ابن حبان” (٧٠٠٣).

١١ - الحسين بن مهدي، انظر: “شرح أصول اعتقاد أهل السنة”، للآلكائي (٢٧٤٤)، و“تاريخ دمشق”، لابن عساكر (١٣٨٠٩).

١٢ - محمد بن يحيى بن فارس، انظر: “الاستيعاب”، لابن عبد البر (٤/ ٣٨٣).

١٣ - محمد بن عبد الأعلى، انظر: “الشريعة”، للآجري (١٨٦٣)، و“الاستيعاب”، لابن عبد البر (٤/ ٤٥٠).

[٣] أخرج الحاكم هذا الحديث في مستدركه مرتان: (٤٨٠٩) و (٤٨١٠)، أخرجه أولاً من طريق قتادة، ثم قال: هَذَا الْحَدِيثُ فِي “المسند”، لأَبِي عَبْدِ اللهِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ هَكَذَا. وَأَخْبَرْنَاهُ أَبُو بَكْرٍ الْقَطِيعِيُّ، فِي “فَضَائِلِ أَهْلِ الْبَيْتِ”، تَصْنِيفُ أَبِي عَبْدِ اللهِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ .... الحديث.

فدل كلام الحاكم على أن رواية الزهري لم ترد في “المسند” , وإنما وردت في كتاب “فضائل الصحابة” فقط، أو “فَضَائِلِ أَهْلِ الْبَيْتِ” كما سماه الحاكم، وأن رواية قتادة فقط هي التي وردت في “المسند”، ونسخة الحاكم من “المسند”، لابد وأنها من أفضل النسخ، لأنه سمعها مباشرة من شيخه القطيعي.

[٤] قال ابن حجر بعد ذكره لهذا الحديث في “أطراف المسند”: “وقع هذا الحديث الأخير في مسند ابن مسعود، فحولته إلى هنا”. قلت: يقصد حوله إلى مسند أنس.

وقال بعد ذكره لهذا الحديث في “إتحاف المهرة”: “أورده في مسند ابن مسعود، وليس هو محله”.

قلت: من المعروف أن “المسند” يحتوي على بعض الحالات المشابهة لهذه الحالة، لكنها قليلة جداً مقارنة بالعدد الكبير من الأحاديث التي جاءت على الصواب في أماكنها، وحديث الزهري بالأخص لو كان فعلاً في المسند، لكان أولى الأماكن به، هو بعد أو قبل حديث قتادة مباشرة، فكلاهما من مسند أنس، وكلاهما بمتن واحد، والزهري، وقتادة، قد تابع كل منهما الآخر، وهكذا أغلب أحاديث “المسند” التي فيها متابعات لنفس حديث الصحابي، دائمًا ما نجدها في مكان واحد، فوجود هذا الحديث في غير محله، وخاصة وجوده في آخر مسند ابن مسعود، وهو من رواية أنس، يوحي بأنه مقحم في “المسند”.

[٥] لو صح أن الأمام أحمد تفرد بهذا الإسناد فعلًا، ففي الغالب سنجد حديثه هذا منتشرًا في كتب الغرائب، والواقع أن هذا الحديث، بهذا الإسناد، ليس له أي ذكر في كتب الغرائب، على كثرتها، وأخص منها هنا بالذكر كتابين:

- الكتاب الأول: “المعجم الأوسط” للطبراني، فقد كان يجمع فيه الغرائب، وأحد أهم شيوخه في هذا الكت

المجلد الثالث

- المجلد الثالث

- مسند عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِي الله عَنهما.

٤٥٣٤ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي مِنْ كِتَابِهِ, حَدَّثنا هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ, أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَعَلَ يَوْمَ خَيْبَرَ لِلْفَرَسِ سَهْمَيْنِ وَلِلرَّجُلِ سَهْمًا وَقَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ أَسْهَمَ لِلرَّجُلِ وَلِفَرَسِهِ ثَلاَثَةَ أَسْهُمٍ سَهْمًا لَهُ وَسَهْمَيْنِ لِفَرَسِهِ.

كتب, ورسالة (٤٤٤٨).

٤٥٣٥ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنْ زِيَادِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ: رَأَيْتُ رَجُلاً جَاءَ ابْنَ عُمَرَ فَسَأَلَهُ فَقَالَ إِنَّهُ نَذَرَ أَنْ يَصُومَ كُلَّ يَوْمِ أَرْبِعَاءَ فَأَتَى ذَلِكَ عَلَيَّ يَوْمَ أَضْحًى، أَوْ فِطْرٍ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ أَمَرَ اللهُ بِوفَاءِ النَّذْرِ وَنَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ صَوْمِ يَوْمِ النَّحْرِ.

كتب, ورسالة (٤٤٤٩).

٤٥٣٦ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هُشَيْمٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا كُنْتُمْ ثَلاَثَةً فَلاَ يَتَنَاجَ اثْنَانِ دُونَ وَاحِدٍ.

كتب, ورسالة (٤٤٥٠).

٤٥٣٧ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ أَعْتَقَ نَصِيبًا لَهُ فِي مَمْلُوكٍ كُلِّفَ أَنْ يُتِمَّ عِتْقَهُ بِقِيمَةِ عَدْلٍ.

كتب, ورسالة (٤٤٥١).

٤٥٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هُشَيْمٌ، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ, قَالَ: كُنَّا مَعَ ابْنِ عُمَرَ حَيْثُ أَفَاضَ مِنْ عَرَفَاتٍ إِلَى جَمْعٍ فَصَلَّى بِنَا الْمَغْرِبَ وَمَضَى، ثُمَّ قَالَ الصَّلاَةَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ قَالَ: هَكَذَا فَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي هَذَا الْمَكَانِ كَمَا فَعَلْتُ.

كتب, ورسالة (٤٤٥٢).

٤٥٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هُشَيْمٌ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُرَشِيِّ (١), عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ أَنَّهُ مَرَّ بِأَبِي هُرَيْرَةَ وَهُو يُحَدِّثُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَنْ تَبِعَ جَنَازَةً فَصَلَّى عَلَيْهَا فَلَهُ قِيرَاطٌ فَإِنْ شَهِدَ دَفْنَهَا فَلَهُ قِيرَاطَانِ الْقِيرَاطُ أَعْظَمُ مِنْ أُحُدٍ فَقَالَ لَهُ ابْنُ عُمَرَ أَبَا هِرٍّ انْظُرْ مَا تُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَامَ إِلَيْهِ أَبُو هُرَيْرَةَ حَتَّى انْطَلَقَ بِهِ إِلَى عَائِشَةَ فَقَالَ لَهَا يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَنْشُدُكِ بِاللهِ أَسَمِعْتِ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ تَبِعَ جَنَازَةً فَصَلَّى عَلَيْهَا فَلَهُ قِيرَاطٌ فَإِنْ شَهِدَ دَفْنَهَا فَلَهُ قِيرَاطَانِ فَقَالَتِ: اللَّهُمَّ نَعَمْ

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “الجرشي”.

فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ يَشْغَلُنِي عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم غَرْسُ الْوَدِيِّ، وَلاَ صَفْقٌ بِالأَسْوَاقِ إِنِّي إِنَّمَا كُنْتُ أَطْلُبُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَلِمَةً يُعَلِّمُنِيهَا وَأَكْلَةً يُطْعِمُنِيهَا فَقَالَ لَهُ ابْنُ عُمَرَ أَنْتَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ كُنْتَ أَلْزَمَنَا لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَعْلَمَنَا بِحَدِيثِهِ.

كتب, ورسالة (٤٤٥٣).

٤٥٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هُشَيْمٌ، حَدَّثنا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا لَمْ يَجِدِ الْمُحْرِمُ النَّعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسِ الْخُفَّيْنِ وَلْيَقْطَعْهُمَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ.

كتب, ورسالة (٤٤٥٤).

٤٥٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ وَابْنُ عَوْنٍ وَغَيْرُ وَاحِدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ أَيْنَ يُحْرِمُ قَالَ مُهَلُّ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ وَمُهَلُّ أَهْلِ الشَّامِ مِنَ الْجُحْفَةِ وَمُهَلُّ أَهْلِ الْيَمَنِ مِنْ يَلَمْلَمَ وَمُهَلُّ أَهْلِ نَجْدٍ مِنْ قَرْنٍ وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ وَقَاسَ النَّاسُ ذَاتَ عِرْقٍ بِقَرْنٍ.

كتب, ورسالة (٤٤٥٥).

٤٥٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا لَمْ يَجِدِ الْمُحْرِمُ النَّعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسِ الْخُفَّيْنِ وَلْيَقْطَعْهُمَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ.

كتب, ورسالة (٤٤٥٦).

٤٥٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ, عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: كَانَتْ تَلْبِيَةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ وَزَادَ فِيهَا ابْنُ عُمَرَ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ وَالْخَيْرُ فِي يَدَيْكَ لَبَّيْكَ وَالرَّغْبَاءُ إِلَيْكَ وَالْعَمَلُ.

كتب, ورسالة (٤٤٥٧).

٤٥٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: غَدَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى عَرَفَاتٍ مِنَّا الْمُكَبِّرُ وَمِنَّا الْمُلَبِّي.

كتب, ورسالة (٤٤٥٨).

٤٥٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا يُونُسُ أَخْبَرَنِي زِيَادُ بْنُ جُبَيْرٍ, قَالَ: كُنْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ بِمِنًى فَمَرَّ بِرَجُلٍ وَهُو يَنْحَرُ بَدَنَةً وَهِيَ بَارِكَةٌ فَقَالَ ابْعَثْهَا قِيَامًا مُقَيَّدَةً سُنَّةَ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٤٤٥٩).

٤٥٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ, حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ, قَالَ: كُنْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ حَيْثُ أَفَاضَ مِنْ عَرَفَاتٍ، ثُمَّ أَتَى جَمْعًا فَجَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ (١) فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ فَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي هَذَا الْمَكَانِ مِثْلَ مَا فَعَلْتُ قَالَ هُشَيْمٌ مَرَّةً: فَصَلَّى بِنَا الْمَغْرِبَ، ثُمَّ قَالَ: الصَّلاَةَ, وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ قَالَ: هَكَذَا فَعَلَ بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي هَذَا الْمَكَانِ.

كتب, ورسالة (٤٤٦٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فصلى المغرب وَالعشاء”.

٤٥٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ وَابْنُ عَوْنٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم سُئِلَ مَا يَقْتُلُ الْمُحْرِمُ قَالَ يَقْتُلُ الْعَقْرَبَ وَالْفُويْسِقَةَ وَالْحِدَأَةَ وَالْغُرَابَ وَالْكَلْبَ الْعَقُورَ.

كتب, ورسالة (٤٤٦١).

٤٥٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ؛ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ يَقُولُ لاِبْنِ عُمَرَ مَا لِي لاَ أَرَاكَ تَسْتَلِمُ إِلاَّ هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ الْحَجَرَ الأَسْوَدَ وَالرُّكْنَ الْيَمَانِيَ, فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: إِنْ أَفْعَلْ فَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ اسْتِلاَمَهُمَا يَحُطُّ الْخَطَايَا قَالَ: وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: مَنْ طَافَ أُسْبُوعًا يُحْصِيهِ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ كَانَ لَهُ كَعِدْلِ رَقَبَةٍ قَالَ وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: مَا رَفَعَ رَجُلٌ قَدَمًا، وَلاَ وَضَعَهَا إِلاَّ كُتِبَ (١) لَهُ عَشْرُ حَسَنَاتٍ وَحُطَّ عَنْهُ عَشْرُ سَيِّئَاتٍ وَرُفِعَ لَهُ عَشْرُ دَرَجَاتٍ.

كتب, ورسالة (٤٤٦٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “كتبت”.

٤٥٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَسْتَلِمُ الْحَجَرَ الأَسْوَدَ فَلاَ أَدَعُ اسْتِلاَمَهُ فِي شِدَّةٍ، وَلاَ رَخَاءٍ.

كتب, ورسالة (٤٤٦٣).

٤٥٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا غَيْرُ وَاحِدٍ وَابْنُ عَوْنٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْبَيْتَ وَمَعَهُ الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ وَعُثْمَانُ بْنُ طَلْحَةَ وَبِلاَلٌ فَأَمَرَ بِلاَلاً فَأَجَافَ عَلَيْهِمُ الْبَابَ فَمَكَثَ فِيهِ مَا شَاءَ اللهُ، ثُمَّ خَرَجَ, قَالَ ابْنُ عُمَرَ: فَكَانَ أَوَّلُ مَنْ لَقِيتُ مِنْهُمْ بِلاَلاً فَقُلْتُ أَيْنَ صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ هَاهُنَا بَيْنَ الأُسْطُوانَتَيْنِ.

كتب, ورسالة (٤٤٦٤).

٤٥٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُعْتَمِرٌ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ الْقَرْعِ، وَالْمُزَفَّتِ أَنْ يُنْتَبَذَ فِيهِمَا.

كتب, ورسالة (٤٤٦٥).

٤٥٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُعْتَمِرٌ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْجُمُعَةِ فَلْيَغْتَسِلْ.

كتب, ورسالة (٤٤٦٦).

٤٥٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُعْتَمِرٌ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلاَحَ فَلَيْسَ مِنَّا.

كتب, ورسالة (٤٤٦٧).

٤٥٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُعْتَمِرٌ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُعَرِّضُ رَاحِلَتَهُ (١) وَيُصَلِّي إِلَيْهَا. (٢/).

كتب, ورسالة (٤٤٦٨).

_حاشية__________

(١) في بعض النسخ الخطية: “على راحلته”، وَيتكرر بإسناده ومتنه برقم (٦٢٦١) وليس فيه حرف “على”.

٤٥٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُعْتَمِرٌ, سَمِعْتُ بُرْدًا, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَبِيتُ أَحَدٌ ثَلاَثَ لَيَالٍ إِلاَّ وَوصِيَّتُهُ مَكْتُوبَةٌ, قَالَ: فَمَا بِتُّ مِنْ لَيْلَةٍ بَعْدُ إِلاَّ وَوصِيَّتِي عِنْدِي مَوْضُوعَةٌ.

كتب, ورسالة (٤٤٦٩).

٤٥٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ: رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يُصَلِّي عَلَى دَابَّتِهِ التَّطَوُّعَ حَيْثُ تَوجَّهَتْ بِهِ فَذَكَرْتُ لَهُ ذَلِكَ فَقَالَ: رَأَيْتُ أَبَا الْقَاسِمِ يَفْعَلُهُ.

كتب, ورسالة (٤٤٧٠).

٤٥٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُعْتَمِرٌ، حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى أَنْ تُحْلَبَ مَواشِي النَّاسِ إِلاَّ بِإِذْنِهِمْ.

كتب, ورسالة (٤٤٧١).

٤٥٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الأَزْرَقُ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ أَنَّهُ كَانَ يَجْمَعُ بَيْنَ الصَّلاَتَيْنِ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ إِذَا غَابَ الشَّفَقُ قَالَ: وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَجْمَعُ بَيْنَهُمَا إِذَا جَدَّ بِهِ السَّيْرُ.

كتب, ورسالة (٤٤٧٢).

٤٥٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُثْمَانَ، يَعْنِي الْغَطَفَانِيَّ, أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ نَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْقَزَعِ وَالْقَزَعُ أَنْ يُحْلَقَ الصَّبِيُّ فَيُتْرَكَ بَعْضُ شَعْرِهِ.

كتب, ورسالة (٤٤٧٣).

٤٥٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ قَالَ كَتَبَ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مَرْوَانَ إِلَى ابْنِ عُمَرَ أَنِ ارْفَعْ إِلَيَّ حَاجَتَكَ قَالَ فَكَتَبَ إِلَيْهِ ابْنُ عُمَرَ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ إِنَّ الْيَدَ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ وَلَسْتُ أَسْأَلُكَ شَيْئًا، وَلاَ أَرُدُّ رِزْقًا رَزَقَنِيهِ اللهُ مِنْكَ.

كتب, ورسالة (٤٤٧٤).

٤٥٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ، حَدَّثنا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ الْمُصَوِّرِينَ يُعَذَّبُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيُقَالُ لَهُمْ (١) أَحْيُوا مَا خَلَقْتُمْ.

كتب, ورسالة (٤٤٧٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “لهم” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٤٥٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثنا أَيُّوبُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ تَطَوُّعًا, فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يُوتِرَ نَزَلَ فَأَوْتَرَ عَلَى الأَرْضِ.

كتب, ورسالة (٤٤٧٦).

٤٥٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثنا أَيُّوبُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ قُلْتُ لاِبْنِ عُمَرَ رَجُلٌ قَذَفَ امْرَأَتَهُ فَقَالَ فَرَّقَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَ أَخَويْ بَنِي الْعَجْلاَنِ وَقَالَ اللهُ يَعْلَمُ أَنَّ أَحَدَكُمَا كَاذِبٌ فَهَلْ مِنْكُمَا تَائِبٌ فَأَبَيَا فَرَدَّدَهُمَا ثَلاَثَ مَرَّاتٍ فَأَبَيَا فَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا.

كتب, ورسالة (٤٤٧٧).

٤٥٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثنا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ نَادَى ابْنُ عُمَرَ بِالصَّلاَةِ بِضَجْنَانَ، ثُمَّ نَادَى أَنْ صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ، ثُمَّ حَدَّثَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهُ كَانَ يَأْمُرُ الْمُنَادِيَ فَيُنَادِي بِالصَّلاَةِ، ثُمَّ يُنَادِي أَنْ صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ فِي اللَّيْلَةِ الْبَارِدَةِ وَفِي اللَّيْلَةِ الْمَطِيرَةِ فِي السَّفَرِ.

كتب, ورسالة (٤٤٧٨).

٤٥٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثنا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَنِ اتَّخَذَ، أَوْ قَالَ: اقْتَنَى كَلْبًا لَيْسَ بِضَارٍ، وَلاَ كَلْبَ مَاشِيَةٍ نَقَصَ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ فَقِيلَ لَهُ إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ وَكَلْبَ حَرْثٍ فَقَالَ إِنَّ لأَبِي هُرَيْرَةَ حَرْثًا.

كتب, ورسالة (٤٤٧٩).

٤٥٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثنا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ دَخَلَ عَلَيْهِ ابْنُهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ وَظَهْرُهُ فِي الدَّارِ فَقَالَ إِنِّي لاَ آمَنُ أَنْ يَكُونَ الْعَامَ بَيْنَ النَّاسِ قِتَالٌ فَتُصَدَّ عَنِ الْبَيْتِ فَلَوْ أَقَمْتَ فَقَالَ قَدْ خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَحَالَ كُفَّارُ قُرَيْشٍ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَيْتِ فَإِنْ يُحَلْ بَيْنِي وَبَيْنَهُ أَفْعَلْ كَمَا فَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ} قَالَ إِنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ عُمْرَةً، ثُمَّ سَارَ حَتَّى إِذَا كَانَ بِالْبَيْدَاءِ قَالَ مَا أَرَى أَمْرَهُمَا إِلاَّ وَاحِدًا أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ مَعَ عُمْرَتِي حَجًّا، ثُمَّ قَدِمَ فَطَافَ لَهُمَا طَوافًا وَاحِدًا.

كتب, ورسالة (٤٤٨٠).

٤٥٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، أَخبَرنا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: رَأَيْتُ الرِّجَالَ وَالنِّسَاءَ يَتَوضَّئُونَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَمِيعًا مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ.

كتب, ورسالة (٤٤٨١).

٤٥٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، أَخبَرنا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَجُلاً قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ، أَوْ قَالَ مَا يَتْرُكُ الْمُحْرِمُ فَقَالَ: لاَ يَلْبَسُ الْقَمِيصَ، وَلاَ السَّرَاوِيلَ، وَلاَ الْعِمَامَةَ، وَلاَ الْخُفَّيْنِ إِلاَّ أَنْ لاَ يَجِدَ نَعْلَيْنِ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسْهُمَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ، وَلاَ الْبُرْنُسَ، وَلاَ شَيْئًا مِنَ الثِّيَابِ مَسَّهُ وَرْسٌ، وَلاَ زَعْفَرَانٌ.

كتب, ورسالة (٤٤٨٢).

٤٥٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، أَخبَرنا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّهُ قَالَ فِي عَاشُورَاءَ صَامَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَمَرَ بِصَوْمِهِ فَلَمَّا فُرِضَ رَمَضَانُ تُرِكَ فَكَانَ عَبْدُ اللهِ لاَ يَصُومُهُ إِلاَّ أَنْ يَأْتِيَ عَلَى صَوْمِهِ.

كتب, ورسالة (٤٤٨٣).

٤٥٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، أَخبَرنا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ حَتَّى يَتَفَرَّقَا، أَوْ يَكُونَ بَيْعَ خِيَارٍ قَالَ وَرُبَّمَا قَالَ نَافِعٌ، أَوْ يَقُولَ أَحَدُهُمَا لِلآخَرِ اخْتَرْ.

كتب, ورسالة (٤٤٨٤).

٤٥٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، أَخبَرنا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ أَنَّهُ كَانَ يُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَزُورُهُ رَاكِبًا وَمَاشِيًا، يَعْنِي مَسْجِدَ قُبَاءَ.

كتب, ورسالة (٤٤٨٥).

٤٥٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، أَخبَرنا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: فَرَضَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَدَقَةَ رَمَضَانَ عَلَى الذَّكَرِ وَالأُنْثَى وَالْحُرِّ وَالْمَمْلُوكِ صَاعَ تَمْرٍ، أَوْ صَاعَ شَعِيرٍ قَالَ فَعَدَلَ النَّاسُ بِهِ بَعْدُ نِصْفَ صَاعِ بُرٍّ قَالَ أَيُّوبُ وَقَالَ نَافِعٌ كَانَ ابْنُ عُمَرَ يُعْطِي التَّمْرَ إِلاَّ عَامًا وَاحِدًا أَعْوَزَ التَّمْرُ فَأَعْطَى الشَّعِيرَ.

كتب, ورسالة (٤٤٨٦).

٤٥٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، أَخبَرنا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: سَبَّقَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَ الْخَيْلِ فَأَرْسَلَ مَا ضُمِّرَ مِنْهَا (١) مِنَ الْحَفْيَاءِ أَوِ الْحَيْفَاءِ إِلَى ثَنِيَّةِ الْوَدَاعِ وَأَرْسَلَ مَا لَمْ يُضَمَّرْ مِنْهَا مِنْ ثَنِيَّةِ الْوَدَاعِ إِلَى مَسْجِدِ بَنِي زُرَيْقٍ قَالَ عَبْدُ اللهِ فَكُنْتُ فَارِسًا يَوْمَئِذٍ فَسَبَقْتُ النَّاسَ طَفَّفَ بِيَ الْفَرَسُ مَسْجِدَ بَنِي زُرَيْقٍ.

كتب, ورسالة (٤٤٨٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “منهما”.

٤٥٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، أَخبَرنا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّمَا الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ فَلاَ تَصُومُوا حَتَّى تَرَوْهُ، وَلاَ تُفْطِرُوا حَتَّى تَرَوْهُ فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدُرُوا لَهُ قَالَ نَافِعٌ فَكَانَ عَبْدُ اللهِ إِذَا مَضَى مِنْ شَعْبَانَ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ يَبْعَثُ مَنْ يَنْظُرُ فَإِنْ رُئِيَ فَذَاكَ وَإِنْ لَمْ يُرَ, وَلَمْ يَحُلْ دُونَ مَنْظَرِهِ سَحَابٌ، وَلاَ قَتَرٌ أَصْبَحَ مُفْطِرًا وَإِنْ حَالَ دُونَ مَنْظَرِهِ سَحَابٌ، أَوْ قَتَرٌ أَصْبَحَ صَائِمًا.

كتب, ورسالة (٤٤٨٨).

٤٥٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، أَخبَرنا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الَّذِي يَجُرُّ ثَوْبَهُ مِنَ الْخُيَلاَءِ لاَ يَنْظُرُ اللهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ نَافِعٌ فَأُنْبِئْتُ أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ قَالَتْ فَكَيْفَ بِنَا قَالَ شِبْرًا قَالَتْ إِذًا تَبْدُو أَقْدَامُنَا قَالَ ذِرَاعًا لاَ تَزِدْنَ عَلَيْهِ.

كتب, ورسالة (٤٤٨٩).

٤٥٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، أَخبَرنا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ الْمُزَابَنَةِ وَالْمُزَابَنَةُ أَنْ يُبَاعَ مَا فِي رُؤُوسِ النَّخْلِ بِتَمْرٍ بِكَيْلٍ مُسَمًّى إِنْ زَادَ فَلِي وَإِنْ نَقَصَ فَعَلَيَّ.

كتب, ورسالة (٤٤٩٠).

٤٥٧٧- قَالَ ابْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَخَّصَ فِي بَيْعِ الْعَرَايَا بِخَرْصِهَا.

كتب, ورسالة (٤٤٩٠).

٤٥٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثنا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ.

كتب, ورسالة (٤٤٩١).

٤٥٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثنا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللهِ, كَيْفَ تَأْمُرُنَا أَنْ نُصَلِّيَ مِنَ اللَّيْلِ قَالَ يُصَلِّي أَحَدُكُمْ مَثْنَى مَثْنَى, فَإِذَا خَشِيَ الصُّبْحَ صَلَّى وَاحِدَةً فَأَوْتَرَتْ لَهُ مَا قَدْ صَلَّى مِنَ اللَّيْلِ.

كتب, ورسالة (٤٤٩٢).

٤٥٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، أَخبَرنا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْ بَيْعِ النَّخْلِ حَتَّى يَزْهُو، وَعَنِ السُّنْبُلِ حَتَّى يَبْيَضَّ وَيَأْمَنَ مِنَ الْعَاهَةِ نَهَى الْبَائِعَ وَالْمُشْتَرِيَ.

كتب, ورسالة (٤٤٩٣).

٤٥٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثنا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ: قَالَ ابْنُ عُمَرَ رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ كَأَنَّ بِيَدِي قِطْعَةَ إِسْتَبْرَقٍ، وَلاَ أُشِيرُ بِهَا إِلَى مَكَانٍ مِنَ الْجَنَّةِ إِلاَّ طَارَتْ بِي إِلَيْهِ فَقَصَّتْهَا حَفْصَةُ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ إِنَّ أَخَاكِ رَجُلٌ صَالِحٌ، أَوْ إِنَّ عَبْدَ اللهِ رَجُلٌ صَالِحٌ.

كتب, ورسالة (٤٤٩٤).

٤٥٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، أَخبَرنا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: كُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ فَالأَمِيرُ الَّذِي عَلَى النَّاسِ رَاعٍ وَهُو مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ وَالرَّجُلُ رَاعٍ عَلَى أَهْلِ بَيْتِهِ وَهُو مَسْئُولٌ وَالْمَرْأَةُ رَاعِيَةٌ عَلَى بَيْتِ زَوْجِهَا وَهِيَ مَسْئُولَةٌ وَالْعَبْدُ رَاعٍ عَلَى مَالِ سَيِّدِهِ وَهُو مَسْئُولٌ أَلاَ فَكُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ.

كتب, ورسالة (٤٤٩٥).

٤٥٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثنا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا قَفَلَ مِنْ حَجٍّ، أَوْ غَزْوٍ، أَوْ عُمْرَةٍ فَعَلاَ فَدْفَدًا مِنَ الأَرْضِ، أَوْ شَرَفًا قَالَ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُو عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ آيِبُونَ، تَائِبُونَ، سَاجِدُونَ عَابِدُونَ، لِرَبِّنَا حَامِدُونَ صَدَقَ اللهُ وَعْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَهَزَمَ الأَحْزَابَ وَحْدَهُ.

كتب, ورسالة (٤٤٩٦).

٤٥٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثنا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَدْ أُتِيَ بِهِ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم، يَعْنِي الضَّبَّ فَلَمْ يَأْكُلْهُ, وَلَمْ يُحَرِّمْهُ.

كتب, ورسالة (٤٤٩٧).

٤٥٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثنا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ الْيَهُودَ أَتَوُا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِرَجُلٍ وَامْرَأَةٍ مِنْهُمْ قَدْ زَنَيَا فَقَالَ مَا تَجِدُونَ فِي كِتَابِكُمْ فَقَالُوا نُسَخِّمُ وُجُوهَهُمَا وَيُخْزَيَانِ فَقَالَ كَذَبْتُمْ إِنَّ فِيهَا الرَّجْمَ فَأْتُوا بِالتَّوْرَاةِ فَاتْلُوهَا إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ فَجَاؤُوا بِالتَّوْرَاةِ وَجَاؤُوا بِقَارِئٍ لَهُمْ أَعْوَرَ، يُقَالُ لَهُ: ابْنُ صُورِيَا فَقَرَأَ حَتَّى إِذَا انْتَهَى إِلَى مَوْضِعٍ مِنْهَا وَضَعَ يَدَهُ عَلَيْهِ فَقِيلَ لَهُ ارْفَعْ يَدَكَ فَرَفَعَ يَدَهُ, فَإِذَا هِيَ تَلُوحُ فَقَالَ، أَوْ قَالُوا: يَا مُحَمَّدُ إِنَّ فِيهَا الرَّجْمَ وَلَكِنَّا كُنَّا نَتَكَاتَمُهُ بَيْنَنَا فَأَمَرَ بِهِمَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَرُجِمَا قَالَ فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يُجَانِئُ عَلَيْهَا يَقِيهَا الْحِجَارَةَ بِنَفْسِهِ.

كتب, ورسالة (٤٤٩٨).

٤٥٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، أَخبَرنا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: كَانَ النَّاسُ يَرَوْنَ الرُّؤْيَا فَيَقُصُّونَهَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: أَرَى (١), أَوْ قَالَ: أَسْمَعُ رُؤْيَاكُمْ قَدْ تَواطَأَتْ عَلَى السَّبْعِ الأَواخِرِ, فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مُتَحَرِّيَهَا فَلْيَتَحَرَّهَا فِي السَّبْعِ الأَواخِرِ.

كتب, ورسالة (٤٤٩٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “إني أَرَى ”.

٤٥٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثنا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَةً وَهِيَ حَائِضٌ فَسَأَلَ عُمَرُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَأَمَرَهُ أَنْ يَرْجِعَهَا، ثُمَّ يُمْهِلَهَا حَتَّى تَحِيضَ حَيْضَةً أُخْرَى، ثُمَّ يُمْهِلَهَا حَتَّى تَطْهُرَ، ثُمَّ يُطَلِّقَهَا قَبْلَ أَنْ يَمَسَّهَا قَالَ وَتِلْكَ الْعِدَّةُ الَّتِي أَمَرَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، أَنْ يُطَلَّقَ لَهَا النِّسَاءُ فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ فَيَقُولُ أَمَّا أَنَا فَطَلَّقْتُهَا وَاحِدَةً أَوِ اثْنَتَيْنِ، ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَهُ أَنْ يَرْجِعَهَا، ثُمَّ يُمْهِلَهَا حَتَّى تَحِيضَ حَيْضَةً أُخْرَى، ثُمَّ يُمْهِلَهَا حَتَّى تَطْهُرَ، ثُمَّ يُطَلِّقَهَا قَبْلَ أَنْ يَمَسَّهَا وَأَمَّا أَنْتَ طَلَّقْتَهَا ثَلاَثًا فَقَدْ عَصَيْتَ اللهَ بِمَا أَمَرَكَ بِهِ مِنْ طَلاَقِ امْرَأَتِكَ وَبَانَتْ مِنْكَ.

كتب, ورسالة (٤٥٠٠).

٤٥٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، أَخبَرنا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَفَعَهُ قَالَ: إِنَّ الْيَدَيْنِ يَسْجُدَانِ (١) كَمَا يَسْجُدُ الْوَجْهُ, فَإِذَا وَضَعَ أَحَدُكُمْ وَجْهَهُ فَلْيَضَعْ يَدَيْهِ، وَإِذَا رَفَعَهُ فَلْيَرْفَعْهُمَا.

كتب, ورسالة (٤٥٠١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “تسجدان”.

٤٥٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، أَخبَرنا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ بَاعَ نَخْلاً قَدْ أُبِّرَتْ فَثَمَرَتُهَا لِلْبَائِعِ إِلاَّ أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ.

كتب, ورسالة (٤٥٠٢).

٤٥٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، أَخبَرنا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَطَعَ فِي مِجَنٍّ ثَمَنُهُ ثَلاَثَةُ دَرَاهِمَ.

كتب, ورسالة (٤٥٠٣).

٤٥٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، أَخبَرنا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ الأَرْضَ كَانَتْ تُكْرَى عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمَا عَلَى الأَرْبِعَاءِ وَشَيْءٍ مِنَ التِّبْنِ لاَ أَدْرِي كَمْ هُو، وَإِنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يُكْرِي أَرْضَهُ فِي عَهْدِ أَبِي بَكْرٍ وَعَهْدِ عُمَرَ وَعَهْدِ عُثْمَانَ وَصَدْرِ إِمَارَةِ مُعَاوِيَةَ حَتَّى إِذَا كَانَ فِي آخِرِهَا بَلَغَهُ أَنَّ رَافِعًا يُحَدِّثُ فِي ذَلِكَ بِنَهْيِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَأَتَاهُ وَأَنَا مَعَهُ فَسَأَلَهُ فَقَالَ نَعَمْ نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ كِرَاءِ الْمَزَارِعِ فَتَرَكَهَا ابْنُ عُمَرَ فَكَانَ لاَ يُكْرِيهَا فَكَانَ إِذَا سُئِلَ يَقُولُ زَعَمَ ابْنُ خَدِيجٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْ كِرَاءِ الْمَزَارِعِ.

كتب, ورسالة (٤٥٠٤).

٤٥٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثنا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَلاَ لاَ تُحْتَلَبَنَّ مَاشِيَةُ امْرِئٍ إِلاَّ بِإِذْنِهِ أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ تُؤْتَى مَشْرُبَتُهُ فَيُكْسَرَ بَابُهَا، ثُمَّ يُنْتَثَلَ مَا فِيهَا فَإِنَّمَا فِي ضُرُوعِ مَواشِيهِمْ طَعَامُ أَحَدِهِمْ أَلاَ فَلاَ تُحْتَلَبَنَّ مَاشِيَةُ امْرِئٍ إِلاَّ بِإِذْنِهِ، أَوْ قَالَ بِأَمْرِهِ.

كتب, ورسالة (٤٥٠٥).

٤٥٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، أَخبَرنا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الظُّهْرِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ فِي بَيْتِهِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعِشَاءِ فِي بَيْتِهِ.

كتب, ورسالة (٤٥٠٦).

٤٥٩٤- قَالَ (١): وَحَدَّثَتْنِي حَفْصَةُ أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ حِينَ يَطْلُعُ الْفَجْرُ وَيُنَادِي الْمُنَادِي بِالصَّلاَةِ, قَالَ أَيُّوبُ: أُرَاهُ قَالَ: خَفِيفَتَيْنِ, وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْجُمُعَةِ فِي بَيْتِهِ.

كتب, ورسالة (٤٥٠٦).

_حاشية__________

(١) القائل؛ هو عَبد الله بن عُمر.

٤٥٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثنا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تُسَافِرُوا بِالْقُرْآنِ فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يَنَالَهُ الْعَدُوُّ.

كتب, ورسالة (٤٥٠٧).

٤٥٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، أَخبَرنا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَثَلُكُمْ وَمَثَلُ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى كَرَجُلٍ اسْتَعْمَلَ عُمَّالاً فَقَالَ: مَنْ يَعْمَلُ مِنْ صَلاَةِ الصُّبْحِ إِلَى نِصْفِ النَّهَارِ عَلَى قِيرَاطٍ قِيرَاطٍ أَلاَ فَعَمِلَتِ الْيَهُودُ، ثُمَّ قَالَ: مَنْ يَعْمَلُ لِي مِنْ نِصْفِ النَّهَارِ إِلَى صَلاَةِ الْعَصْرِ عَلَى قِيرَاطٍ قِيرَاطٍ أَلاَ فَعَمِلَتِ النَّصَارَى، ثُمَّ قَالَ: مَنْ يَعْمَلُ لِي مِنْ صَلاَةِ الْعَصْرِ إِلَى غُرُوبِ الشَّمْسِ عَلَى قِيرَاطَيْنِ قِيرَاطَيْنِ أَلاَ فَأَنْتُمُ الَّذِينَ عَمِلْتُمْ فَغَضِبَتِ (١) الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى قَالُوا نَحْنُ كُنَّا أَكْثَرَ عَمَلاً وَأَقَلَّ عَطَاءً قَالَ هَلْ ظَلَمْتُكُمْ مِنْ حَقِّكُمْ شَيْئًا قَالُوا لاَ قَالَ فَإِنَّمَا هُو فَضْلِي أُوتِيهِ مَنْ أَشَاءُ.

كتب, ورسالة (٤٥٠٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فغضب”.

٤٥٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، أَخبَرنا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأَى نُخَامَةً فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ فَقَامَ فَحَكَّهَا، أَوْ قَالَ فَحَتَّهَا بِيَدِهِ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ فَتَغَيَّظَ عَلَيْهِمْ وَقَالَ إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، قِبَلَ وَجْهِ أَحَدِكُمْ فِي صَلاَتِهِ فَلاَ يَتَنَخَّمَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ قِبَلَ وَجْهِهِ فِي صَلاَتِهِ.

كتب, ورسالة (٤٥٠٩).

٤٥٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثنا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ أَيُّوبُ: لاَ أَعْلَمُهُ إِلاَّ عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ حَلَفَ فَاسْتَثْنَى فَهُو بِالْخِيَارِ إِنْ شَاءَ أَنْ يَمْضِيَ عَلَى يَمِينِهِ مَضَى وَإِنْ شَاءَ أَنْ يَرْجِعَ غَيْرَ حَنِثٍ، أَوْ قَالَ: غَيْرَ حَرِجٍ.

كتب, ورسالة (٤٥١٠).

٤٥٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثنا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: صَلُّوا فِي بُيُوتِكُمْ، وَلاَ تَتَّخِذُوهَا قُبُورًا قَالَ أَحْسِبُهُ ذَكَرَهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٤٥١١).

٤٦٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ بَيَانٍ عَنْ وَبَرَةَ، قَالَ: قَالَ رَجُلٌ لاِبْنِ عُمَرَ أَطُوفُ بِالْبَيْتِ وَقَدْ أَحْرَمْتُ بِالْحَجِّ قَالَ وَمَا بَأْسُ ذَلِكَ قَالَ: إِنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ نَهَى عَنْ ذَلِكَ قَالَ قَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَحْرَمَ بِالْحَجِّ وَطَافَ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ.

كتب, ورسالة (٤٥١٢).

٤٦٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ, حَدَّثنا الشَّيْبَانِيُّ عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الإِقْرَانِ إِلاَّ أَنْ تَسْتَأْذِنَ أَصْحَابَكَ.

كتب, ورسالة (٤٥١٣).

٤٦٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ, حَدَّثنا حُصَيْنٌ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ أَنَّهُ كَانَ يَلْعَقُ أَصَابِعَهُ، ثُمَّ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّكَ لاَ تَدْرِي فِي أَيِّ طَعَامِكَ تَكُونُ الْبَرَكَةُ.

كتب, ورسالة (٤٥١٤).

٤٦٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا مَعْمَرٌ، أَخبَرنا الزُّهْرِيُّ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَتْرُكُوا النَّارَ فِي بُيُوتِكُمْ حِينَ تَنَامُونَ.

كتب, ورسالة (٤٥١٥).

٤٦٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا مَعْمَرٌ، أَخبَرنا الزُّهْرِيُّ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّمَا النَّاسُ كَإِبِلٍ مِئَةٍ لاَ يُوجَدُ فِيهَا رَاحِلَةٌ.

كتب, ورسالة (٤٥١٦).

٤٦٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُمْ كَانُوا يُضْرَبُونَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا اشْتَرَوْا طَعَامًا جُزَافًا أَنْ يَبِيعُوهُ فِي مَكَانِهِ حَتَّى يُئْوُوهُ إِلَى رِحَالِهِمْ.

كتب, ورسالة (٤٥١٧).

٤٦٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ حَيْثُ تَوجَّهَتْ بِهِ.

كتب, ورسالة (٤٥١٨).

٤٦٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَوْتَرَ عَلَى الْبَعِيرِ.

كتب, ورسالة (٤٥١٩).

٤٦٠٨ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي عَلَى حِمَارٍ وَهُو مُوجِّهٌ (١) إِلَى خَيْبَرَ.

كتب, ورسالة (٤٥٢٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “متوجه”.

٤٦٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ حَمَلَ عَلَى فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللهِ فَوجَدَهَا تُبَاعُ فَسَأَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ شِرَائِهَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَعُدْ فِي صَدَقَتِكَ.

كتب, ورسالة (٤٥٢١).

٤٦١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا اسْتَأْذَنَتْ أَحَدَكُمُ امْرَأَتُهُ أَنْ تَأْتِيَ الْمَسْجِدَ فَلاَ يَمْنَعْهَا قَالَ وَكَانَتِ امْرَأَةُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ تُصَلِّي فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ لَهَا إِنَّكِ لَتَعْلَمِينَ مَا أُحِبُّ فَقَالَتْ وَاللهِ لاَ أَنْتَهِي حَتَّى تَنْهَانِي قَالَ فَطُعِنَ عُمَرُ وَإِنَّهَا لَفِي الْمَسْجِدِ.

كتب, ورسالة (٤٥٢٢).

٤٦١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم سَمِعَ عُمَرَ وَهُو يَقُولُ: وَأَبِي فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ, فَإِذَا حَلَفَ أَحَدُكُمْ فَلْيَحْلِفْ بِاللهِ، أَوْ لِيَصْمُتْ قَالَ عُمَرُ فَمَا حَلَفْتُ بِهَا بَعْدُ ذَاكِرًا، وَلاَ آثِرًا.

كتب, ورسالة (٤٥٢٣).

٤٦١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مَعْمَرٍ سَعِيدُ بْنُ خُثَيْمٍ, حَدَّثنا حَنْظَلَةُ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: كَانَ أَبِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ إِذَا أَتَى الرَّجُلَ وَهُو يُرِيدُ السَّفَرَ قَالَ لَهُ ادْنُ حَتَّى أُودِّعَكَ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُودِّعُنَا فَيَقُولُ أَسْتَوْدِعُ اللهَ دِينَكَ وَأَمَانَتَكَ وَخَواتِيمَ عَمَلِكَ.

كتب, ورسالة (٤٥٢٤).

٤٦١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرَةِ حَتَّى يَبْدُو صَلاَحُهَا نَهَى الْبَائِعَ وَالْمُشْتَرِيَ وَنَهَى أَنْ يُسَافَرَ بِالْقُرْآنِ إِلَى أَرْضِ الْعَدُوِّ مَخَافَةَ أَنْ يَنَالَهُ الْعَدُوُّ.

كتب, ورسالة (٤٥٢٥).

٤٦١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ الشِّغَارِ.

كتب, ورسالة (٤٥٢٦).

٤٦١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَجُلاً لاَعَنَ امْرَأَتَهُ وَانْتَفَى مِنْ وَلَدِهَا فَفَرَّقَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَهُمَا فَأَلْحَقَ الْوَلَدَ بِالْمَرْأَةِ.

كتب, ورسالة (٤٥٢٧).

٤٦١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ الْمُزَابَنَةِ وَالْمُزَابَنَةُ اشْتِرَاءُ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ كَيْلاً وَالْكَرْمِ بِالزَّبِيبِ كَيْلاً.

كتب, ورسالة (٤٥٢٨).

٤٦١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجَمَ يَهُودِيًّا وَيَهُودِيَّةً.

كتب, ورسالة (٤٥٢٩).

٤٦١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَوْتَرَ عَلَى الْبَعِيرِ.

كتب, ورسالة (٤٥٣٠).

٤٦١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْ تَلَقِّي السِّلَعِ حَتَّى يُهْبَطَ بِهَا الأَسْوَاقُ, وَنَهَى عَنِ النَّجْشِ وَقَالَ: لاَ يَبِعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ.

- وكَانَ إِذَا عَجِلَ بِهِ السَّيْرُ جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ.

كتب, ورسالة (٤٥٣١).

٤٦٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَطَعَ نَخْلَ بَنِي النَّضِيرِ وَحَرَّقَ.

كتب, ورسالة (٤٥٣٢).

٤٦٢١ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ.

كتب, ورسالة (٤٥٣٣).

٤٦٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا الْوَلِيدُ، حَدَّثَنِي الأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي الْمُطَّلِبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَتَوضَّأُ ثَلاَثًا ثَلاَثًا وَيُسْنِدُ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٤٥٣٤).

٤٦٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا الْوَلِيدُ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، عَنْ نَافِعٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ سَمِعَ صَوْتَ زَمَّارَةِ رَاعٍ فَوضَعَ أُصْبُعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ وَعَدَلَ رَاحِلَتَهُ عَنِ الطَّرِيقِ وَهُو يَقُولُ: يَا نَافِعُ أَتَسْمَعُ فَأَقُولُ نَعَمْ فَيَمْضِي حَتَّى قُلْتُ لاَ فَوضَعَ يَدَيْهِ وَأَعَادَ رَاحِلَتَهُ إِلَى الطَّرِيقِ وَقَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَسَمِعَ صَوْتَ زَمَّارَةِ رَاعٍ فَصَنَعَ مِثْلَ هَذَا.

كتب, ورسالة (٤٥٣٥).

٤٦٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا الْوَلِيدُ, حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ أَنَّ يَحْيَى بْنَ أَبِي كَثِيرٍ حَدَّثَهُ, أَنَّ أَبَا قِلاَبَةَ حَدَّثَهُ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: تَخْرُجُ نَارٌ مِنْ حَضْرَمَوْتَ، أَوْ بِحَضْرَمَوْتَ فَتَسُوقُ النَّاسَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ, مَا تَأْمُرُنَا قَالَ عَلَيْكُمْ بِالشَّامِ.

كتب, ورسالة (٤٥٣٦).

٤٦٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ جَدِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَأْكُلْ بِيَمِينِهِ، وَإِذَا شَرِبَ فَلْيَشْرَبْ بِيَمِينِهِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ وَيَشْرَبُ بِشِمَالِهِ.

كتب, ورسالة (٤٥٣٧).

٤٦٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ مِنَ الثِّيَابِ وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً مَا يَتْرُكُ الْمُحْرِمُ مِنَ الثِّيَابِ فَقَالَ: لاَ يَلْبَسُ الْقَمِيصَ، وَلاَ الْبُرْنُسَ، وَلاَ السَّرَاوِيلَ، وَلاَ الْعِمَامَةَ، وَلاَ ثَوْبًا مَسَّهُ الْوَرْسُ، وَلاَ الزَّعْفَرَانُ، وَلاَ الْخُفَّيْنِ إِلاَّ لِمَنْ لاَ يَجِدُ نَعْلَيْنِ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسِ الْخُفَّيْنِ وَلْيَقْطَعْهُمَا حَتَّى يَكُونَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ.

كتب, ورسالة (٤٥٣٨).

٤٦٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ يَمْشُونَ أَمَامَ الْجَنَازَةِ.

كتب, ورسالة (٤٥٣٩).

٤٦٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا افْتَتَحَ الصَّلاَةَ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ مَنْكِبَيْهِ، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ وَبَعْدَ مَا يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً: وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهَ وَأَكْثَرُ مَا كَانَ يَقُولُ وَبَعْدَ مَا يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ، وَلاَ يَرْفَعُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ.

كتب, ورسالة (٤٥٤٠).

٤٦٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ قَالَ سُفْيَانُ كَذَا حَفِظْنَا الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ.

كتب, ورسالة (٤٥٤١).

٤٦٣٠- وَأَخْبَرَهُمْ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَخَّصَ فِي الْعَرَايَا.

كتب, ورسالة (٤٥٤١).

٤٦٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَجْمَعُ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ إِذَا جَدَّ بِهِ السَّيْرُ.

كتب, ورسالة (٤٥٤٢).

٤٦٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ سُئِلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَمَّا يَقْتُلُ الْمُحْرِمُ مِنَ الدَّوابِّ, قَالَ: خَمْسٌ لاَ جُنَاحَ فِي قَتْلِهِنَّ عَلَى مَنْ قَتَلَهُنَّ فِي الْحَرَمِ الْعَقْرَبُ وَالْفَأْرَةُ وَالْغُرَابُ وَالْحِدَأَةُ وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ.

كتب, ورسالة (٤٥٤٣).

٤٦٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: الشُّؤْمُ (١) فِي ثَلاَثٍ الْفَرَسِ وَالْمَرْأَةِ وَالدَّارِ قَالَ سُفْيَانُ إِنَّمَا نَحْفَظُهُ عَنْ سَالِمٍ، يَعْنِي الشُّومَ.

كتب, ورسالة (٤٥٤٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “الشوم”.

٤٦٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الَّذِي تَفُوتُهُ صَلاَةُ الْعَصْرِ فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ.

كتب, ورسالة (٤٥٤٥).

٤٦٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ رِوايَةً وَقَالَ مَرَّةً يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَ تَتْرُكُوا النَّارَ فِي بُيُوتِكُمْ حِينَ تَنَامُونَ.

كتب, ورسالة (٤٥٤٦).

٤٦٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ رَأَى رَجُلٌ أَنَّ لَيْلَةَ الْقَدْرِ لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ، أَوْ كَذَا وَكَذَا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَرَى رُؤْيَاكُمْ قَدْ تَواطَأَتْ فَالْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْبَواقِي فِي الْوِتْرِ مِنْهَا.

كتب, ورسالة (٤٥٤٧).

٤٦٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ سَمِعَ سَالِمًا، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَمِعَ عُمَرَ وَهُو يَقُولُ وَأَبِي وَأَبِي فَقَالَ إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ قَالَ عُمَرُ, فَواللهِ مَا حَلَفْتُ بِهَا ذَاكِرًا، وَلاَ آثِرًا.

كتب, ورسالة (٤٥٤٨).

٤٦٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا إِلاَّ كَلْبَ صَيْدٍ، أَوْ مَاشِيَةٍ نَقَصَ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ.

كتب, ورسالة (٤٥٤٩).

٤٦٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ حَسَدَ إِلاَّ فِي اثْنَتَيْنِ رَجُلٌ آتَاهُ اللهُ الْقُرْآنَ فَهُو يَقُومُ بِهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَرَجُلٌ آتَاهُ اللهُ مَالاً فَهُو يُنْفِقُهُ فِي الْحَقِّ آنَاءَ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ.

كتب, ورسالة (٤٥٥٠).

٤٦٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ إِنَّ بِلاَلاً يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ.

كتب, ورسالة (٤٥٥١).

٤٦٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلْبَائِعِ إِلاَّ أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ، وَمَنْ بَاعَ نَخْلاً مُؤَبَّرًا فَالثَّمَرَةُ لِلْبَائِعِ إِلاَّ أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ.

كتب, ورسالة (٤٥٥٢).

٤٦٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم مَنْ جَاءَ مِنْكُمُ الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ.

كتب, ورسالة (٤٥٥٣).

٤٦٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجُلاً يَعِظُ أَخَاهُ فِي الْحَيَاءِ فَقَالَ الْحَيَاءُ مِنَ الإِيمَانِ.

كتب, ورسالة (٤٥٥٤).

٤٦٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَقَّتَ وَقَالَ مَرَّةً مُهَلُّ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ وَأَهْلِ الشَّامِ مِنَ الْجُحْفَةِ وَأَهْلِ نَجْدٍ مِنْ قَرْنٍ.

قَالَ (١): وَذُكِرَ لِي, وَلَمْ أَسْمَعْهُ: وَيُهِلُّ أَهْلُ الْيَمَنِ مِنْ يَلَمْلَمَ.

كتب, ورسالة (٤٥٥٥).

_حاشية__________

(١) القائل؛ هو عَبد الله بن عُمر، رَضِي الله تَعالى عنهُما.

٤٦٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا اسْتَأْذَنَتْ أَحَدَكُمُ امْرَأَتُهُ إِلَى الْمَسْجِدِ فَلاَ يَمْنَعْهَا.

كتب, ورسالة (٤٥٥٦).

٤٦٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اقْتُلُوا الْحَيَّاتِ وَذَا الطُّفْيَتَيْنِ وَالأَبْتَرَ فَإِنَّهُمَا يَلْتَمِسَانِ الْبَصَرَ وَيَسْتَسْقِطَانِ الْحَبَلَ وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَقْتُلُ كُلَّ حَيَّةٍ وَجَدَهَا فَرَآهُ أَبُو لُبَابَةَ، أَوْ زَيْدُ بْنُ الْخَطَّابِ وَهُو يُطَارِدُ حَيَّةً فَقَالَ إِنَّهُ قَدْ نُهِيَ عَنْ ذَواتِ الْبُيُوتِ.

كتب, ورسالة (٤٥٥٧).

٤٦٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: قُرِئَ عَلَى سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ: الزُّهْرِيُّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَأْكُلْ أَحَدُكُمْ (١) مِنْ لَحْمِ أُضْحِيَّتِهِ فَوْقَ ثَلاَثٍ.

كتب, ورسالة (٤٥٥٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “أَحَدُكُم” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٤٦٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم سُئِلَ كَيْفَ يُصَلَّى بِاللَّيْلِ قَالَ لِيُصَلِّ أَحَدُكُمْ مَثْنَى مَثْنَى, فَإِذَا خَشِيَ الصُّبْحَ فَلْيُوتِرْ بِواحِدَةٍ.

كتب, ورسالة (٤٥٥٩).

٤٦٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ دِينَارٍ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ بَيْعِ الْوَلاَءِ وَعَنْ هِبَتِهِ.

كتب, ورسالة (٤٥٦٠).

٤٦٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَدْخُلُوا عَلَى هَؤُلاَءِ الْقَوْمِ الَّذِينَ عُذِّبُوا إِلاَّ أَنْ تَكُونُوا بَاكِينَ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا بَاكِينَ فَلاَ تَدْخُلُوا عَلَيْهِمْ فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يُصِيبَكُمْ مِثْلُ مَا أَصَابَهُمْ.

كتب, ورسالة (٤٥٦١).

٤٦٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ سُئِلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الضَّبِّ فَقَالَ: لاَ آكُلُهُ، وَلاَ أُحَرِّمُهُ.

كتب, ورسالة (٤٥٦٢).

٤٦٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ قَالَ: سَمِعْتُهُ مِنِ ابْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا سَلَّمَ عَلَيْكَ الْيَهُودِيُّ فَإِنَّمَا يَقُولُ السَّامُ عَلَيْكَ فَقُلْ وَعَلَيْكَ وَقَالَ مَرَّةً إِذَا سَلَّمَ عَلَيْكُمُ الْيَهُودُ فَقُولُوا وَعَلَيْكُمْ فَإِنَّهُمْ يَقُولُونَ السَّامُ عَلَيْكُمْ.

كتب, ورسالة (٤٥٦٣).

٤٦٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا كُنْتُمْ ثَلاَثَةً فَلاَ يَتَنَاجَ اثْنَانِ دُونَ الثَّالِثِ وَقَالَ مَرَّةً إِنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى أَنْ يَتَنَاجَى الرَّجُلاَنِ دُونَ الثَّالِثِ إِذَا كَانُوا ثَلاَثَةً.

كتب, ورسالة (٤٥٦٤).

٤٦٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُبَايِعُ عَلَى السَّمْعِ والطَّاعَةِ، ثُمَّ يَقُولُ فِيمَا اسْتَطَعْتَ وَقَالَ مَرَّةً فَيُلَقِّنُ أَحَدَنَا فِيمَا اسْتَطَعْتَ.

كتب, ورسالة (٤٥٦٥).

٤٦٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا، أَوْ يَكُونَ بَيْعَ خِيَارٍ.

كتب, ورسالة (٤٥٦٦).

٤٦٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ ابْنُ ابْنِهِ (١) عَبْدُ اللهِ بْنُ وَاقِدٍ: يَا بُنَيَّ, سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ يَنْظُرُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، إِلَى مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ خُيَلاَءَ.

كتب, ورسالة (٤٥٦٧).

_حاشية__________

(١) ورد تفصيل ذلك وبيانه, في رواية الحُمَيدي (٦٥٠)، قال: حَدثنا سُفيان، قال: حَدثني زَيد بن أَسلم، قال: بعثني أَبي إِلى عَبد الله بن عُمر، فدخلتُ عليه بغير إِذن، فعلَّمني، فقال: إِذا جئتَ فاستأْذِن، فإِذا أُذِن لك فَسَلِّم إِذا دخلتَ.

ومر ابنُ ابنه عَبدُ الله بن وَاقِد بن عَبد الله بن عُمر، وعليه ثوبٌ جديدٌ يجره، فقال له: أَي بني، ارفع إِزارك، فإِني سَمِعت رَسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا ينظر الله إِلى من جَرَّ ثَوْبَه خيلاء.

٤٦٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَسْجِدَ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ مَسْجِدَ قُبَاءَ يُصَلِّي فِيهِ فَدَخَلَتْ عَلَيْهِ رِجَالُ الأَنْصَارِ يُسَلِّمُونَ عَلَيْهِ وَدَخَلَ مَعَهُ صُهَيْبٌ فَسَأَلْتُ صُهَيْبًا كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَصْنَعُ إِذَا سُلِّمَ عَلَيْهِ قَالَ يُشِيرُ بِيَدِهِ قَالَ سُفْيَانُ قُلْتُ لِرَجُلٍ سَلْ زَيْدًا أَسَمِعْتَهُ مِنْ عَبْدِ اللهِ؟ وَهِبْتُ أَنَا أَنْ أَسْأَلَهُ, فَقَالَ: يَا أَبَا أُسَامَةَ سَمِعْتَهُ مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: أَمَّا أَنَا فَقَدْ رَأَيْتُهُ فَكَلَّمْتُهُ.

كتب, ورسالة (٤٥٦٨).

٤٦٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, حَدَّثنا صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا قَفَلَ مِنْ حَجٍّ، أَوْ عُمْرَةٍ، أَوْ غَزْوٍ فَأَوْفَى عَلَى فَدْفَدٍ مِنَ الأَرْضِ قَالَ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُو عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ صَدَقَ اللهُ وَعْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَهَزَمَ الأَحْزَابَ وَحْدَهُ آيِبُونَ إِنْ شَاءَ اللهُ تَائِبُونَ عَابِدُونَ، لِرَبِّنَا حَامِدُونَ.

كتب, ورسالة (٤٥٦٩).

٤٦٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ سَالِمٍ، قَالَ: كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَقُولُ هَذِهِ الْبَيْدَاءُ الَّتِي تَكْذِبُونَ (١) فِيهَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَاللهِ مَا أَحْرَمَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلاَّ مِنْ عِنْدِ الْمَسْجِدِ.

كتب, ورسالة (٤٥٧٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يكذبون”, وفي طبعة عالم الكتب ضبطت بالتاء وَالياء معا.

٤٦٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَبِيدٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم سُئِلَ عَنْ صَلاَةِ اللَّيْلِ, فَقَالَ: مَثْنَى مَثْنَى, فَإِذَا خِفْتَ الصُّبْحَ فَأَوْتِرْ بِواحِدَةٍ.

كتب, ورسالة (٤٥٧١).

٤٦٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَبِيدٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَغْلِبَنَّكُمُ الأَعْرَابُ عَلَى اسْمِ صَلاَتِكُمْ أَلاَ وَإِنَّهَا الْعِشَاءُ وَإِنَّهُمْ يُعْتِمُونَ بِالإِبِلِ، أَوْ عَنِ الإِبِلِ.

كتب, ورسالة (٤٥٧٢).

٤٦٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.

كتب, ورسالة (٤٥٧٣).

٤٦٦٣- وَهِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم سُئِلَ عَنِ الضَّبِّ فَقَالَ: لاَ آكُلُهُ، وَلاَ أُحَرِّمُهُ.

كتب, ورسالة (٤٥٧٣).

٤٦٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ ابْنُ عُمَرَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى الْمِنْبَرِ فَلَمَّا رَأَيْتُهُ أَسْرَعْتُ فَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَجَلَسْتُ فَلَمْ أَسْمَعْ حَتَّى نَزَلَ فَسَأَلْتُ النَّاسَ أَيَّ شَيْءٍ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَالُوا نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ، وَالْمُزَفَّتِ أَنْ يُنْتَبَذَ فِيهِ.

كتب, ورسالة (٤٥٧٤).

٤٦٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، حَدَّثَنِي مُسْلِمُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُعَاوِيِّ قَالَ صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ ابْنِ عُمَرَ فَقَلَّبْتُ الْحَصَى فَقَالَ: لاَ تُقَلِّبِ الْحَصَى فَإِنَّهُ مِنَ الشَّيْطَانِ, وَلَكِنْ كَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَفْعَلُ كَانَ يُحَرِّكُهُ هَكَذَا.

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ (١): يَعْنِي مَسْحَةً. (٢/١٠) كتب, ورسالة (٤٥٧٥).

_حاشية__________

(١) هو أَحمد بن حنبل.

٤٦٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تُسَافِرُوا بِالْقُرْآنِ فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يَنَالَهُ الْعَدُوُّ.

كتب, ورسالة (٤٥٧٦).

٤٦٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي, سَمِعْتُ سُفْيَانَ, قَالَ: إِنَّهُ نَذَرَ، يَعْنِي أَنْ يَعْتَكِفَ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ, فَسَأَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَأَمَرَهُ, قِيلَ لِسُفْيَانَ: عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ عُمَرَ نَذَرَ قَالَ: نَعَمْ.

كتب, ورسالة (٤٥٧٧).

٤٦٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّهُ قَالَ: حَقٌّ (١) عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ أَنْ يَبِيتَ لَيْلَتَيْنِ وَلَهُ مَا يُوصِي فِيهِ إِلاَّ وَوصِيَّتُهُ مَكْتُوبَةٌ عِنْدَهُ.

كتب, ورسالة (٤٥٧٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عن ابن عمر أنه حق”.

٤٦٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعَثَ سَرِيَّةً إِلَى نَجْدٍ فَبَلَغَتْ سِهَامُهُمُ اثْنيْ عَشَرَ بَعِيرًا وَنَفَّلَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعِيرًا بَعِيرًا.

كتب, ورسالة (٤٥٧٩).

٤٦٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ, قَالَ: كُنَّا مَعَ ابْنِ عُمَرَ بِضَجْنَانَ فَأَقَامَ الصَّلاَةَ، ثُمَّ نَادَى أَلاَ صَلُّوا فِي الرِّحَالِ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَأْمُرُ مُنَادِيًا فِي اللَّيْلَةِ الْمَطِيرَةِ أَوِ الْبَارِدَةِ أَلاَ صَلُّوا فِي الرِّحَالِ.

كتب, ورسالة (٤٥٨٠).

٤٦٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَقَالَ إِنْ شَاءَ اللهُ فَقَدِ اسْتَثْنَى.

كتب, ورسالة (٤٥٨١).

٤٦٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: قُرِئَ عَلَى سُفْيَانَ: سَمِعْتَ أَيُّوبَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ.

كتب, ورسالة (٤٥٨٢).

٤٦٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ جُدْعَانَ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ وَهُو عَلَى دَرَجِ الْكَعْبَةِ الْحَمْدُ للهِ الَّذِي صَدَقَ وَعْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَهَزَمَ الأَحْزَابَ وَحْدَهُ أَلاَ إِنَّ قَتِيلَ الْعَمْدِ الْخَطَإِ بِالسَّوْطِ أَوِ الْعَصَا فِيهِ مِئَةٌ مِنَ الإِبِلِ وَقَالَ مَرَّةً الْمُغَلَّظَةُ فِيهَا أَرْبَعُونَ خَلِفَةً فِي بُطُونِهَا أَوْلاَدُهَا أَلاَ إِنَّ كُلَّ مَأْثُرَةٍ كَانَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَدَمٍ وَدَعْوَى وَقَالَ مَرَّةً وَدَمٍ وَمَالٍ تَحْتَ قَدَمَيَّ هَاتَيْنِ إِلاَّ مَا كَانَ مِنْ سِقَايَةِ الْحَاجِّ وَسِدَانَةِ الْبَيْتِ فَإِنِّي أُمْضِيهِمَا لأَهْلِهِمَا عَلَى مَا كَانَتْ.

كتب, ورسالة (٤٥٨٣).

٤٦٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ سَمِعَ صَدَقَةُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ يَعْنِي، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُهِلُّ أَهْلُ نَجْدٍ مِنْ قَرْنٍ وَأَهْلُ الشَّامِ مِنَ الْجُحْفَةِ وَأَهْلُ الْيَمَنِ مِنْ يَلَمْلَمَ, وَلَمْ يَسْمَعْهُ ابْنُ عُمَرَ وَسَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم مُهَلُّ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ (١) قَالُوا لَهُ فَأَيْنَ أَهْلُ الْعِرَاقِ قَالَ ابْنُ عُمَرَ لَمْ يَكُنْ يَوْمَئِذٍ.

كتب, ورسالة (٤٥٨٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “مهل أهل المدينة ذا الحليفة”.

٤٦٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِنَّ اسْتِلاَمَ الرُّكْنَيْنِ يَحُطَّانِ الذُّنُوبَ.

كتب, ورسالة (٤٥٨٥).

٤٦٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ قَالَ سَمِعَ عَمْرٌو ابْنَ عُمَرَ كُنَّا نُخَابِرُ، وَلاَ نَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا حَتَّى زَعَمَ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْهُ فَتَرَكْنَاهُ.

كتب, ورسالة (٤٥٨٦).

٤٦٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ قَالَ سَمِعَ عَمْرٌو سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِلْمُتَلاَعِنَيْنِ حِسَابُكُمَا عَلَى اللهِ أَحَدُكُمَا كَاذِبٌ لاَ سَبِيلَ لَكَ عَلَيْهَا قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَالِي قَالَ: لاَ مَالَ لَكَ إِنْ كُنْتَ صَدَقْتَ عَلَيْهَا بِمَا (١) اسْتَحْلَلْتَ مِنْ فَرْجِهَا وَإِنْ كُنْتَ كَذَبْتَ عَلَيْهَا فَذَاكَ أَبْعَدُ لَكَ.

كتب, ورسالة (٤٥٨٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فهو بما”.

٤٦٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ, حَدَّثنا عَمْرٌو، عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قِيلَ لِسُفْيَانَ: ابْنُ عَمْرٍو؟ قَالَ: لاَ, ابْنُ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمَّا حَاصَرَ أَهْلَ الطَّائِفِ, وَلَمْ يَقْدِرْ مِنْهُمْ (١) قَالَ إِنَّا قَافِلُونَ غَدًا إِنْ شَاءَ اللهُ فَكَأَنَّ الْمُسْلِمِينَ كَرِهُوا ذَلِكَ فَقَالَ اغْدُوا فَغَدَوْا عَلَى الْقِتَالِ فَأَصَابَهُمْ جِرَاحٌ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّا قَافِلُونَ غَدًا إِنْ شَاءَ اللهُ فَسُرَّ الْمُسْلِمُونَ فَضَحِكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٤٥٨٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب والرسالة: “لَمْ يَقْدِرْ مِنْهُمْ على شيء”.

٤٦٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا كَانَ الْعَبْدُ بَيْنَ اثْنَيْنِ فَأَعْتَقَ أَحَدُهُمَا نَصِيبَهُ فَإِنْ كَانَ مُوسِرًا قُوِّمَ عَلَيْهِ قِيمَةً لاَ وَكْسَ، وَلاَ شَطَطَ، ثُمَّ يُعْتَقُ.

كتب, ورسالة (٤٥٨٩).

٤٦٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ إِسْمَاعِيلَ الشَّيْبَانِيِّ بِعْتُ مَا فِي رُؤُوسِ نَخْلِي بِمِئَةِ وَسْقٍ, إِنْ زَادَ فَلَهُمْ, وَإِنْ نَقَصَ فَلَهُمْ (١), فَسَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ فَقَالَ: نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَرَخَّصَ فِي الْعَرَايَا.

كتب, ورسالة (٤٥٩٠).

_حاشية__________

(١) كذا، والحديث أخرجه الحُمَيْدِي (٦٨٩), وَالشَّافِعِي (٧١٠), وابن أَبِي شَيْبَة ٧/١٣١(٢٣٠٣٦), وَالحاكم (٨٠٨٩), من طريق سُفْيان بن عُيَيْنَة، وَعندهم: “إِنْ زَادَ فَلَهُمْ، وَإِنْ نَقَصَ فَعَلَيْهِم”.

٤٦٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ بَيْنَهُمَا سَالِمٌ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصَلِّي بَعْدَ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَيْنِ.

كتب, ورسالة (٤٥٩١).

٤٦٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا أَضَاءَ الْفَجْرُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ.

كتب, ورسالة (٤٥٩٢).

٤٦٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَدْرَكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عُمَرَ وَهُو فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ وَهُو يَقُولُ وَأَبِي وَأَبِي فَقَالَ إِنَّ اللهَ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ فَمَنْ كَانَ حَالِفًا فَلْيَحْلِفْ بِاللهِ وَإِلاَّ فَلْيَصْمُتْ.

كتب, ورسالة (٤٥٩٣).

٤٦٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: سَبَّقَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْخَيْلَ فَأَرْسَلَ مَا ضُمِّرَ مِنْهَا مِنَ الْحَفْيَاءِ وَأَرْسَلَ مَا لَمْ يُضَمَّرْ مِنْهَا مِنْ ثَنِيَّةِ الْوَدَاعِ إِلَى مَسْجِدِ بَنِي زُرَيْقٍ.

كتب, ورسالة (٤٥٩٤).

٤٦٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ, حَدَّثنا أَيُّوبُ بْنُ مُوسَى، عَنْ نَافِعٍ خَرَجَ ابْنُ عُمَرَ يُرِيدُ الْعُمْرَةَ فَأَخْبَرُوهُ أَنَّ بِمَكَّةَ أَمْرًا فَقَالَ أُهِلُّ بِالْعُمْرَةِ فَإِنْ حُبِسْتُ صَنَعْتُ كَمَا صَنَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَأَهَلَّ بِالْعُمْرَةِ فَلَمَّا سَارَ قَلِيلاً وَهُو بِالْبَيْدَاءِ قَالَ مَا سَبِيلُ الْعُمْرَةِ إِلاَّ سَبِيلُ الْحَجِّ أُوجِبُ حَجًّا وَقَالَ أُشْهِدُكُمْ أَنِّي (١) قَدْ أَوْجَبْتُ حَجًّا فَإِنَّ سَبِيلَ الْحَجِّ سَبِيلُ الْعُمْرَةِ فَقَدِمَ مَكَّةَ فَطَافَ بِالْبَيْتِ سَبْعًا وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ سَبْعًا وَقَالَ هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَعَلَ أَتَى قُدَيْدًا فَاشْتَرَى هَدْيًا فَسَاقَهُ مَعَهُ.

كتب, ورسالة (٤٥٩٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “إني”.

٤٦٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى، عَنْ نَافِعٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ أَتَى قُدَيْدًا وَاشْتَرَى هَدْيَهُ فَطَافَ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَقَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَنَعَ هَكَذَا.

كتب, ورسالة (٤٥٩٦).

٤٦٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ, حَدَّثنا أَيُّوبُ، يَعْنِي ابْنَ مُوسَى، عَنْ نَافِعٍ سَمِعْتُ رَجُلاً مِنْ بَنِي سَلِمَةَ يُحَدِّثُ ابْنَ عُمَرَ أَنَّ جَارِيَةً لِكَعْبِ بْنِ مَالِكٍ كَانَتْ تَرْعَى غَنَمًا لَهُ بِسَلْعٍ بَلَغَ الْمَوْتُ شَاةً مِنْهَا فَأَخَذَتْ ظُرَرَةً فَذَكَّتْهَا بِهِ فَأَمَرَهُ بِأَكْلِهَا.

كتب, ورسالة (٤٥٩٧).

٤٦٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ذُؤَيْبٍ مِنْ بَنِي أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى قَالَ خَرَجْنَا مَعَ ابْنِ عُمَرَ إِلَى الْحِمَى فَلَمَّا غَرَبَتِ الشَّمْسُ هِبْنَا أَنْ نَقُولَ لَهُ الصَّلاَةَ حَتَّى ذَهَبَ بَيَاضُ الأُفُقِ وَذَهَبَتْ فَحْمَةُ الْعِشَاءِ نَزَلَ فَصَلَّى بِنَا ثَلاَثًا وَاثْنَتَيْنِ وَالْتَفَتَ إِلَيْنَا وَقَالَ هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَعَلَ.

كتب, ورسالة (٤٥٩٨).

٤٦٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ صَحِبْتُ ابْنَ عُمَرَ إِلَى الْمَدِينَةِ فَلَمْ أَسْمَعْهُ يُحَدِّثُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلاَّ حَدِيثًا كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَأُتِيَ بِجُمَّارَةٍ فَقَالَ إِنَّ مِنَ الشَّجَرِ شَجَرَةً مَثَلُهَا كَمَثَلِ الرَّجُلِ الْمُسْلِمِ فَأَرَدْتُ أَنْ أَقُولَ هِيَ النَّخْلَةُ فَنَظَرْتُ, فَإِذَا أَنَا أَصْغَرُ الْقَوْمِ فَسَكَتُّ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: هِيَ النَّخْلَةُ.

كتب, ورسالة (٤٥٩٩).

٤٦٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ شَهِدَ ابْنُ عُمَرَ الْفَتْحَ وَهُو ابْنُ عِشْرِينَ سَنَةً وَمَعَهُ فَرَسٌ حَرُونٌ وَرُمْحٌ ثَقِيلٌ فَذَهَبَ ابْنُ عُمَرَ يَخْتَلِي لِفَرَسِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ عَبْدَ اللهِ إِنَّ عَبْدَ اللهِ.

كتب, ورسالة (٤٦٠٠).

٤٦٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا ابْنُ إِدْرِيسَ, أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ، يَعْنِي ابْنَ حُدَيْرٍ، وَوكِيعٌ الْمَعْنَى، قَالَ: حَدَّثنا عِمْرَانُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عُطَارِدٍ قَالَ وَكِيعٌ السَّدُوسِيِّ أَبِي الْبَزَرِيِّ قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنِ الشُّرْبِ قَائِمًا فَقَالَ قَدْ كُنَّا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَشْرَبُ قِيَامًا وَنَأْكُلُ وَنَحْنُ نَسْعَى.

كتب, ورسالة (٤٦٠١).

٤٦٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدَةُ، حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ كَانُوا يَبْدَؤُونَ بِالصَّلاَةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ فِي الْعِيدِ.

كتب, ورسالة (٤٦٠٢).

٤٦٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدَةُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَعَنَ بَيْنَ رَجُلٍ وَامْرَأَتِهِ وَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا.

كتب, ورسالة (٤٦٠٣).

٤٦٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدَةُ، حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم، مِثْلَهُ.

كتب, ورسالة (٤٦٠٤).

٤٦٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدَةُ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُسْأَلُ عَنِ الْمَاءِ يَكُونُ بِأَرْضِ الْفَلاَةِ وَمَا يَنُوبُهُ مِنَ الدَّوابِّ وَالسِّبَاعِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا كَانَ الْمَاءُ قَدْرَ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ.

كتب, ورسالة (٤٦٠٥).

٤٦٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدَةُ، حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنْ عَمِّهِ وَاسِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: رَقِيتُ يَوْمًا فَوْقَ بَيْتِ حَفْصَةَ فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى حَاجَتِهِ مُسْتَقْبِلَ الشَّامِ مُسْتَدْبِرَ الْقِبْلَةِ.

كتب, ورسالة (٤٦٠٦).

٤٦٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا ابْنُ إِدْرِيسَ, أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: كُنَّا فِي زَمَنِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَنَامُ فِي الْمَسْجِدِ نَقِيلُ فِيهِ وَنَحْنُ شَبَابٌ.

كتب, ورسالة (٤٦٠٧).

٤٦٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثنا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: أَصَابَ عُمَرُ أَرْضًا بِخَيْبَرَ فَأَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَاسْتَأْمَرَهُ فِيهَا فَقَالَ أَصَبْتُ أَرْضًا بِخَيْبَرَ لَمْ أُصِبْ مَالاً قَطُّ أَنْفَسَ عِنْدِي مِنْهُ فَمَا تَأْمُرُ بِهِ قَالَ إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا وَتَصَدَّقْتَ بِهَا قَالَ فَتَصَدَّقَ بِهَا عُمَرُ أَنْ لاَ تُبَاعَ، وَلاَ تُوهَبَ، وَلاَ تُورَّثَ قَالَ فَتَصَدَّقَ بِهَا عُمَرُ فِي الْفُقَرَاءِ وَالْقُرْبَى وَالرِّقَابِ وَفِي سَبِيلِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى وَابْنِ السَّبِيلِ وَالضَّيْفِ لاَ جُنَاحَ عَلَى مَنْ وَلِيَهَا أَنْ يَأْكُلَ مِنْهَا بِالْمَعْرُوفِ، أَوْ يُطْعِمَ صَدِيقًا غَيْرَ مُتَأَثِّلٍ فِيهِ.

كتب, ورسالة (٤٦٠٨).

٤٦٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، أَخبَرنا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ غَيْلاَنَ بْنَ سَلَمَةَ الثَّقَفِيَّ أَسْلَمَ وَتَحْتَهُ عَشْرُ نِسْوَةٍ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم اخْتَرْ مِنْهُنَّ أَرْبَعًا.

كتب, ورسالة (٤٦٠٩).

٤٧٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ قَالَ رُبَّمَا أَمَّنَا ابْنُ عُمَرَ بِالسُّورَتَيْنِ وَالثَّلاَثِ فِي الْفَرِيضَةِ.

كتب, ورسالة (٤٦١٠).

٤٧٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ هَكَذَا، وَهَكَذَا، وَهَكَذَا فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدُرُوا لَهُ قَالَ: وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا كَانَ لَيْلَةُ تِسْعٍ وَعِشْرِينَ وَكَانَ فِي السَّمَاءِ سَحَابٌ، أَوْ قَتَرٌ أَصْبَحَ صَائِمًا.

كتب, ورسالة (٤٦١١).

٤٧٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ أَخْبَرَنِي أَبِي أَخْبَرَنِي ابْنُ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَتَحَرَّوْا بِصَلاَتِكُمْ طُلُوعَ الشَّمْسِ، وَلاَ غُرُوبَهَا فَإِنَّهَا تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنيْ شَيْطَانٍ, فَإِذَا طَلَعَ حَاجِبُ الشَّمْسِ فَلاَ تُصَلُّوا حَتَّى تَبْرُزَ، وَإِذَا غَابَ حَاجِبُ الشَّمْسِ فَلاَ تُصَلُّوا حَتَّى تَغِيبَ.

كتب, ورسالة (٤٦١٢).

٤٧٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم {يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ} يَقُومُ فِي رَشْحِهِ إِلَى أَنْصَافِ أُذُنَيْهِ.

كتب, ورسالة (٤٦١٣).

٤٧٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَرْكُزُ الْحَرْبَةَ يُصَلِّي إِلَيْهَا.

كتب, ورسالة (٤٦١٤).

٤٧٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَ تُسَافِرِ الْمَرْأَةُ ثَلاَثًا إِلاَّ وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ.

كتب, ورسالة (٤٦١٥).

٤٧٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم الْخَيْلُ بِنَواصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.

كتب, ورسالة (٤٦١٦).

٤٧٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ عَمِّهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: رَقِيتُ يَوْمًا عَلَى بَيْتِ حَفْصَةَ فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى حَاجَتِهِ مُسْتَدْبِرَ الْبَيْتِ مُسْتَقْبِلَ الشَّامِ.

كتب, ورسالة (٤٦١٧).

٤٧٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ أَنَّهُ كَانَ يَرْمُلُ ثَلاَثًا وَيَمْشِي أَرْبَعًا وَيَزْعُمُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَفْعَلُهُ وَكَانَ يَمْشِي مَا بَيْنَ الرُّكْنَيْنِ قَالَ إِنَّمَا كَانَ يَمْشِي مَا بَيْنَهُمَا لِيَكُونَ أَيْسَرَ لاِسْتِلاَمِهِ.

كتب, ورسالة (٤٦١٨).

٤٧٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الضَّبِّ وَهُو عَلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ: لاَ آكُلُهُ، وَلاَ أَنْهَى عَنْهُ.

- وَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ فَلاَ يَأْتِيَنَّ الْمَسْجِدَ.

كتب, ورسالة (٤٦١٩).

٤٧١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ وَيُوتِرُ عَلَيْهَا وَيَذْكُرُ ذَلِكَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٤٦٢٠).

٤٧١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الْحَجَّاجُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الَّذِي تَفُوتُهُ صَلاَةُ الْعَصْرِ مُتَعَمِّدًا حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ.

كتب, ورسالة (٤٦٢١).

٤٧١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنِ الْمِنْهَالِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ أَنَّهُ مَرَّ عَلَى قَوْمٍ وَقَدْ نَصَبُوا دَجَاجَةً حَيَّةً يَرْمُونَهَا فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَعَنَ مَنْ مَثَّلَ بِالْبَهَائِمِ.

كتب, ورسالة (٤٦٢٢).

٤٧١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبْجَرَ عَنْ ثُويْرِ بْنِ أَبِي فَاخِتَةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ أَدْنَى أَهْلِ الْجَنَّةِ مَنْزِلَةً لَيَنْظُرُ فِي مُلْكِ أَلْفيْ سَنَةٍ يَرَى أَقْصَاهُ كَمَا يَرَى أَدْنَاهُ يَنْظُرُ فِي أَزْوَاجِهِ وَخَدَمِهِ، وَإِنَّ أَفْضَلَهُمْ مَنْزِلَةً لَيَنْظُرُ فِي وَجْهِ اللهِ تَعَالَى كُلَّ يَوْمٍ مَرَّتَيْنِ.

كتب, ورسالة (٤٦٢٣).

٤٧١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُوقَةَ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي أَذْنَبْتُ ذَنْبًا كَبِيرًا فَهَلْ لِي تَوْبَةٌ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَلَكَ وَالِدَانِ قَالَ: لاَ قَالَ فَلَكَ خَالَةٌ قَالَ: نَعَمْ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَبِرَّهَا إِذًا.

كتب, ورسالة (٤٦٢٤).

٤٧١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا دَخَلَ مَكَّةَ دَخَلَ مِنَ الثَّنِيَّةِ الْعُلْيَا، وَإِذَا خَرَجَ خَرَجَ مِنَ الثَّنِيَّةِ السُّفْلَى.

كتب, ورسالة (٤٦٢٥).

٤٧١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: كُنَّا نَعُدُّ وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَيٌّ وَأَصْحَابُهُ مُتَوافِرُونَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ، ثُمَّ نَسْكُتُ.

كتب, ورسالة (٤٦٢٦).

٤٧١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثنا الْحَجَّاجُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: بَيْنَا نَحْنُ نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذْ قَالَ رَجُلٌ مِنَ (١) الْقَوْمِ اللهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا وَالْحَمْدُ للهِ كَثِيرًا وَسُبْحَانَ اللهِ بُكْرَةً وَأَصِيلاً فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنِ الْقَائِلُ كَذَا وَكَذَا فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ عَجِبْتُ لَهَا فُتِحَتْ لَهَا أَبْوَابُ السَّمَاءِ قَالَ ابْنُ عُمَرَ فَمَا تَرَكْتُهُنَّ مُنْذُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ ذَلِكَ.

كتب, ورسالة (٤٦٢٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “في”.

٤٧١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ: كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا دَخَلَ أَدْنَى الْحَرَمِ أَمْسَكَ عَنِ التَّلْبِيَةِ, فَإِذَا انْتَهَى إِلَى ذِي طُوًى بَاتَ بِهِ حَتَّى يُصْبِحَ، ثُمَّ يُصَلِّي الْغَدَاةَ وَيَغْتَسِلُ وَيُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَفْعَلُهُ، ثُمَّ يَدْخُلُ مَكَّةَ ضُحًى فَيَأْتِي الْبَيْتَ فَيَسْتَلِمُ الْحَجَرَ وَيَقُولُ بِاسْمِ اللهِ وَاللهُ أَكْبَرُ، ثُمَّ يَرْمُلُ ثَلاَثَةَ أَطْوَافٍ يَمْشِي مَا بَيْنَ الرُّكْنَيْنِ, فَإِذَا أَتَى عَلَى الْحَجَرِ اسْتَلَمَهُ وَكَبَّرَ أَرْبَعَةَ أَطْوَافٍ مَشْيًا،

ثُمَّ يَأْتِي الْمَقَامَ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى الْحَجَرِ فَيَسْتَلِمُهُ، ثُمَّ يَخْرُجُ إِلَى الصَّفَا مِنَ الْبَابِ الأَعْظَمِ فَيَقُومُ عَلَيْهِ فَيُكَبِّرُ سَبْعَ مِرَارٍ ثَلاَثًا يُكَبِّرُ، ثُمَّ يَقُولُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُو عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.

كتب, ورسالة (٤٦٢٨).

٤٧١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ عَبْدِ الْخَالِقِ قَالَ: سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ عَنِ النَّبِيذِ فَقَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ عِنْدَ مِنْبَرِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم هَذَا: قَدِمَ وَفْدُ عَبْدِ الْقَيْسِ مَعَ الأَشَجِّ, فَسَأَلُوا نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الشَّرَابِ, فَقَالَ: لاَ تَشْرَبُوا فِي حَنْتَمَةٍ، وَلاَ فِي دُبَّاءٍ، وَلاَ نَقِيرٍ.

فَقُلْتُ لَهُ (١): يَا أَبَا مُحَمَّدٍ، وَالْمُزَفَّتُ؟ وَظَنَنْتُ أَنَّهُ نَسِيَ, فَقَالَ: لَمْ أَسْمَعْهُ يَوْمَئِذٍ مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, وَقَدْ كَانَ يَكْرَهُهُ.

كتب, ورسالة (٤٦٢٩).

_حاشية__________

(١) القائل؛ هو عبد الخالق، وأبو محمد؛ هو سعيد بن المُسيَّب.

٤٧٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ الْحَكَمِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْ ثَمَنِ عَسْبِ الْفَحْلِ.

كتب, ورسالة (٤٦٣٠).

٤٧٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالاَ: حَدَّثنا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ فِي حَدِيثِهِ, أَخْبَرَنَا ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ غَيْلاَنَ بْنَ سَلَمَةَ الثَّقَفِيَّ أَسْلَمَ وَتَحْتَهُ عَشْرُ نِسْوَةٍ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم اخْتَرْ مِنْهُنَّ أَرْبَعًا فَلَمَّا كَانَ فِي عَهْدِ عُمَرَ طَلَّقَ نِسَاءَهُ وَقَسَمَ مَالَهُ بَيْنَ بَنِيهِ فَبَلَغَ ذَلِكَ عُمَرَ فَقَالَ إِنِّي لأَظُنُّ الشَّيْطَانَ فِيمَا يَسْتَرِقُ مِنَ السَّمْعِ سَمِعَ بِمَوْتِكَ فَقَذَفَهُ فِي نَفْسِكَ وَلَعَلَّكَ أَنْ لاَ تَمْكُثَ إِلاَّ قَلِيلاً وَايْمُ اللهِ لَتُرَاجِعَنَّ نِسَاءَكَ وَلَتَرْجِعَنَّ فِي مَالِكَ، أَوْ لأُورِّثُهُنَّ مِنْكَ وَلآمُرَنَّ بِقَبْرِكَ فَيُرْجَمُ كَمَا رُجِمَ قَبْرُ أَبِي رِغَالٍ.

كتب, ورسالة (٤٦٣١).

٤٧٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَتَبَ كِتَابَ الصَّدَقَةِ فَلَمْ يُخْرِجْهُ إِلَى عُمَّالِهِ حَتَّى قُبِضَ فَقَرَنَهُ بِسَيْفِهِ فَلَمَّا قُبِضَ عَمِلَ بِهِ أَبُو بَكْرٍ حَتَّى قُبِضَ، ثُمَّ عُمَرُ حَتَّى قُبِضَ فَكَانَ فِيهِ فِي خَمْسٍ مِنَ الإِبِلِ شَاةٌ وَفِي عَشْرٍ شَاتَانِ وَفِي خَمْسَ عَشْرَةَ ثَلاَثُ شِيَاهٍ وَفِي عِشْرِينَ أَرْبَعُ شِيَاهٍ وَفِي خَمْسٍ وَعِشْرِينَ ابْنَةُ مَخَاضٍ قَالَ أَبِي: ثُمَّ أَصَابَتْنِي عِلَّةٌ فِي مَجْلِسِ عَبَّادِ بْنِ الْعَوَّامِ فَكَتَبْتُ تَمَامَ الْحَدِيثِ فَأَحْسَبُنِي لَمْ أَفْهَمْ بَعْضَهُ فَشَكَكْتُ فِي بَاقِي (١) الْحَدِيثِ فَتَرَكْتُهُ.

كتب, ورسالة (٤٦٣٢).

حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي بِهَذَا الْحَدِيثِ فِي الْمُسْنَدِ فِي حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ لأَنَّهُ كَانَ قَدْ جَمَعَ حَدِيثَ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ فَحَدَّثنا بِهِ فِي حَدِيثِ سَالِمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ بِتَمَامِهِ وَفِي حَدِيثِ عَبَّادٍ عَنْ عَبَّادِ بْنِ الْعَوَّامِ.

كتب, ورسالة (٤٦٣٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “بقية”.

٤٧٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ، يَعْنِي الْوَاسِطِيَّ عَنْ سُفْيَانَ، يَعْنِي ابْنَ حُسَيْنٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ كَتَبَ الصَّدَقَةَ, وَلَمْ يُخْرِجْهَا إِلَى عُمَّالِهِ حَتَّى تُوُفِّيَ قَالَ فَأَخْرَجَهَا أَبُو بَكْرٍ مِنْ بَعْدِهِ فَعَمِلَ بِهَا حَتَّى تُوُفِّيَ، ثُمَّ أَخْرَجَهَا عُمَرُ مِنْ بَعْدِهِ فَعَمِلَ بِهَا قَالَ فَلَقَدْ هَلَكَ عُمَرُ يَوْمَ هَلَكَ، وَإِنَّ ذَلِكَ لَمَقْرُونٌ بِوصِيَّتِهِ فَقَالَ كَانَ فِيهَا فِي الإِبِلِ فِي كُلِّ خَمْسٍ شَاةٌ حَتَّى تَنْتَهِيَ إِلَى أَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ, فَإِذَا بَلَغَتْ إِلَى خَمْسٍ وَعِشْرِينَ فَفِيهَا بِنْتُ مَخَاضٍ إِلَى خَمْسٍ وَثَلاَثِينَ فَإِنْ لَمْ تَكُنِ ابْنَةُ مَخَاضٍ فَابْنُ لَبُونٍ, فَإِذَا زَادَتْ عَلَى خَمْسٍ وَثَلاَثِينَ فَفِيهَا ابْنَةُ لَبُونٍ إِلَى خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ,

فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةٌ فَفِيهَا حِقَّةٌ إِلَى سِتِّينَ, فَإِذَا زَادَتْ فَفِيهَا جَذَعَةٌ إِلَى خَمْسٍ وَسَبْعِينَ, فَإِذَا زَادَتْ فَفِيهَا ابْنَتَا لَبُونٍ إِلَى تِسْعِينَ, فَإِذَا زَادَتْ فَفِيهَا حِقَّتَانِ إِلَى عِشْرِينَ وَمِئَةٍ, فَإِذَا كَثُرَتِ الإِبِلُ فَفِي كُلِّ خَمْسِينَ حِقَّةٌ وَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ ابْنَةُ لَبُونٍ وَفِي الْغَنَمِ مِنْ أَرْبَعِينَ شَاةٌ إِلَى عِشْرِينَ وَمِئَةٍ, فَإِذَا زَادَتْ فَفِيهَا شَاتَانِ إِلَى مِئَتَيْنِ, فَإِذَا زَادَتْ فَفِيهَا ثَلاَثٌ إِلَى ثَلاَثِ مِئَةٍ, فَإِذَا زَادَتْ بَعْدُ فَلَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ حَتَّى تَبْلُغَ أَرْبَعَ مِئَةٍ, فَإِذَا كَثُرَتِ الْغَنَمُ فَفِي كُلِّ مِئَةٍ شَاةٌ وَكَذَلِكَ لاَ يُفَرَّقُ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ، وَلاَ يُجْمَعُ بَيْنَ مُتَفَرِّقٍ مَخَافَةَ الصَّدَقَةِ وَمَا كَانَ مِنْ خَلِيطَيْنِ فَهُمَا يَتَرَاجَعَانِ بِالسَّوِيَّةِ لاَ تُؤْخَذُ هَرِمَةٌ، وَلاَ ذَاتُ عَيْبٍ مِنَ الْغَنَمِ.

كتب, ورسالة (٤٦٣٤).

٤٧٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثنا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ أَعْتَقَ نَصِيبًا، أَوْ قَالَ شَقِيصًا لَهُ، أَوْ قَالَ شِرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ فَكَانَ لَهُ مِنَ الْمَالِ مَا يَبْلُغُ (١) ثَمَنَهُ بِقِيمَةِ الْعَدْلِ فَهُو عَتِيقٌ وَإِلاَّ فَقَدْ عَتَقَ مِنْهُ قَالَ أَيُّوبُ كَانَ نَافِعٌ رُبَّمَا قَالَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ وَرُبَّمَا لَمْ يَقُلْهُ فَلاَ أَدْرِي أَهُو فِي الْحَدِيثِ، أَوْ قَالَهُ نَافِعٌ مِنْ قِبَلِهِ، يَعْنِي قَوْلَهُ فَقَدْ عَتَقَ مِنْهُ مَا عَتَقَ.

كتب, ورسالة (٤٦٣٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “بلغ”.

٤٧٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا قَفَلَ مِنْ غَزْوٍ، أَوْ حَجٍّ، أَوْ عُمْرَةٍ فَعَلاَ فَدْفَدًا مِنَ الأَرْضِ، أَوْ شَرَفًا قَالَ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُو عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ آيِبُونَ، تَائِبُونَ، سَاجِدُونَ عَابِدُونَ، لِرَبِّنَا حَامِدُونَ صَدَقَ اللهُ وَعْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَهَزَمَ الأَحْزَابَ وَحْدَهُ.

كتب, ورسالة (٤٦٣٦).

٤٧٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَسْتَرْعِي اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَبْدًا رَعِيَّةً قَلَّتْ أَوْ كَثُرَتْ إِلاَّ سَأَلَهُ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَنْهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَقَامَ فِيهِمْ أَمْرَ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَمْ أَضَاعَهُ حَتَّى يَسْأَلَهُ عَنْ أَهْلِ بَيْتِهِ خَاصَّةً.

كتب, ورسالة (٤٦٣٧).

٤٧٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، أَخبَرنا مَعْمَرٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ أَخِي الزُّهْرِيِّ عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَزَالُ الْمَسْأَلَةُ بِأَحَدِكُمْ حَتَّى يَلْقَى اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى وَلَيْسَ فِي وَجْهِهِ مُزْعَةُ لَحْمٍ.

كتب, ورسالة (٤٦٣٨).

٤٧٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: كَانُوا يَتَبَايَعُونَ الطَّعَامَ جُزَافًا عَلَى السُّوقِ فَنَهَاهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَبِيعُوهُ حَتَّى يَنْقُلُوهُ.

كتب, ورسالة (٤٦٣٩).

٤٧٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يَبِيعُونَ لَحْمَ الْجَزُورِ بِحَبَلِ حَبَلَةٍ وَحَبَلُ حَبَلَةٍ تُنْتَجُ النَّاقَةُ مَا فِي بَطْنِهَا، ثُمَّ تَحْمِلُ الَّتِي تُنْتَجُهُ فَنَهَاهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ ذَلِكَ.

كتب, ورسالة (٤٦٤٠).

٤٧٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، قَالَ: قَالَ عَمْرٌو، يَعْنِي ابْنَ دِينَارٍ ذَكَرُوا الرَّجُلَ يُهِلُّ بِعُمْرَةٍ فَيَحِلُّ هَلْ لَهُ أَنْ يَأْتِيَ، يَعْنِي امْرَأَتَهُ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَسَأَلْنَا جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ فَقَالَ: لاَ حَتَّى يَطُوفَ بِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ.

كتب, ورسالة (٤٦٤١).

٤٧٣١- وَسَأَلْنَا ابْنَ عُمَرَ فَقَالَ قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَطَافَ بِالْبَيْتِ سَبْعًا فَصَلَّى (١) خَلْفَ الْمَقَامِ رَكْعَتَيْنِ وَسَعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، ثُمَّ قَالَ: {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ}.

كتب, ورسالة (٤٦٤١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وصَلَّى”.

٤٧٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ دِينَارٍ, سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ: بَيْنَمَا النَّاسُ يُصَلُّونَ فِي مَسْجِدِ قُبَاءَ الْغَدَاةَ إِذْ جَاءَ جَاءٍ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ أُنْزِلَ عَلَيْهِ اللَّيْلَةَ قُرْآنٌ وَأُمِرَ أَنْ تُسْتَقْبَلَ الْكَعْبَةُ فَاسْتَقْبَلُوهَا وَاسْتَدَارُوا فَتَوجَّهُوا نَحْوَ الْكَعْبَةِ.

كتب, ورسالة (٤٦٤٢).

٤٧٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَأْكُلْ أَحَدُكُمْ مِنْ أُضْحِيَّتِهِ فَوْقَ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ وَكَانَ عَبْدُ اللهِ إِذَا غَابَتِ الشَّمْسُ مِنَ الْيَوْمِ الثَّالِثِ لاَ يَأْكُلُ مِنْ لَحْمِ هَدْيِهِ.

كتب, ورسالة (٤٦٤٣).

٤٧٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ.

كتب, ورسالة (٤٦٤٤).

٤٧٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: لاَ أَعْلَمُهُ إِلاَّ عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ.

كتب, ورسالة (٤٦٤٥).

٤٧٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنَا نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: صَلاَةٌ فِي مَسْجِدِي أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلاَةٍ فِيمَا سِواهُ إِلاَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ.

كتب, ورسالة (٤٦٤٦).

٤٧٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْمُزَابَنَةِ وَالْمُزَابَنَةُ الثَّمَرُ بِالتَّمْرِ كَيْلاً وَالْعِنَبُ بِالزَّبِيبِ كَيْلاً وَالْحِنْطَةُ بِالزَّرْعِ كَيْلاً.

كتب, ورسالة (٤٦٤٧).

٤٧٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْغَادِرُ يُرْفَعُ لَهُ لِواءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُقَالُ هَذِهِ غَدْرَةُ فُلاَنِ بْنِ فُلاَنٍ.

كتب, ورسالة (٤٦٤٨).

٤٧٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلاَحَ فَلَيْسَ مِنَّا.

كتب, ورسالة (٤٦٤٩).

٤٧٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنِي سَالِمٌ أَبُو عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ تَبِعَ جَنَازَةً حَتَّى يُصَلَّى عَلَيْهَا فَإِنَّ لَهُ قِيرَاطًا فَسُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْقِيرَاطِ فَقَالَ مِثْلُ أُحُدٍ.

كتب, ورسالة (٤٦٥٠).

٤٧٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ, سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ: جَاءَ رَجُلاَنِ مِنْ أَهْلِ الْمَشْرِقِ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَخَطَبَا فَعَجِبَ النَّاسُ مِنْ بَيَانِهِمَا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ مِنَ الْبَيَانِ سِحْرًا، أَوْ إِنَّ بَعْضَ الْبَيَانِ سِحْرٌ.

كتب, ورسالة (٤٦٥١).

٤٧٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ وَمَعَ عُمَرَ وَمَعَ عُثْمَانَ صَدْرًا مِنْ إِمَارَتِهِ، ثُمَّ أَتَمَّ.

كتب, ورسالة (٤٦٥٢).

٤٧٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنَا (١) نَافِعٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اجْعَلُوا مِنْ صَلاَتِكُمْ فِي بُيُوتِكُمْ، وَلاَ تَتَّخِذُوهَا قُبُورًا.

كتب, ورسالة (٤٦٥٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عن”.

٤٧٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنَا نَافِعٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: احْفُوا الشَّوارِبَ وَأَعْفُوا اللِّحَى.

كتب, ورسالة (٤٦٥٤).

٤٧٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَمْنَعُوا إِمَاءَ اللهِ مَسَاجِدَ اللهِ.

كتب, ورسالة (٤٦٥٥).

٤٧٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ أَخْبَرَنِي ابْنُ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم بَاتَ بِذِي طُوًى حَتَّى أَصْبَحَ، ثُمَّ دَخَلَ مَكَّةَ وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَفْعَلُ ذَلِكَ.

كتب, ورسالة (٤٦٥٦).

٤٧٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَرْحَمُ اللهُ الْمُحَلِّقِينَ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, وَالْمُقَصِّرِينَ قَالَ يَرْحَمُ اللهُ الْمُحَلِّقِينَ قَالَ فِي الرَّابِعَةِ وَالْمُقَصِّرِينَ.

كتب, ورسالة (٤٦٥٧).

٤٧٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا مِنْكُمْ أَحَدٌ إِلاَّ يُعْرَضُ عَلَيْهِ مَقْعَدُهُ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ إِنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَمِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَإِنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَمِنْ أَهْلِ النَّارِ يُقَالُ هَذَا مَقْعَدُكَ حَتَّى تُبْعَثَ إِلَيْهِ.

كتب, ورسالة (٤٦٥٨).

٤٧٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يُقِيمُ الرَّجُلُ الرَّجُلَ مِنْ مَجْلِسِهِ فَيَجْلِسَ فِيهِ, وَلَكِنْ تَفَسَّحُوا وَتَوسَّعُوا.

كتب, ورسالة (٤٦٥٩).

٤٧٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَبْلَ الظُّهْرِ سَجْدَتَيْنِ وَبَعْدَهَا سَجْدَتَيْنِ وَبَعْدَ الْمَغْرِبِ سَجْدَتَيْنِ وَبَعْدَ الْعِشَاءِ سَجْدَتَيْنِ وَبَعْدَ الْجُمُعَةِ سَجْدَتَيْنِ فَأَمَّا الْجُمُعَةُ وَالْمَغْرِبُ فِي بَيْتِهِ. (٢/).

كتب, ورسالة (٤٦٦٠).

٤٧٥١- قَالَ (١): وَأَخْبَرَتْنِي أُخْتِي حَفْصَةُ أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي سَجْدَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ.

قَالَ (١): وَكَانَتْ سَاعَةً لاَ أَدْخُلُ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِيهَا. (٢/).

كتب, ورسالة (٤٦٦٠).

_حاشية__________

(١) القائل؛ هو عَبد الله بن عُمر.

٤٧٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عُرِضَهُ (١) يَوْمَ أُحُدٍ وَهُو ابْنُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ فَلَمْ يُجِزْهُ، ثُمَّ عُرِضَهُ (١) يَوْمَ الْخَنْدَقِ وَهُو ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ فَأَجَازَهُ.

كتب, ورسالة (٤٦٦١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “عَرَضَه”.

٤٧٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ عُمَرَ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَيَنَامُ أَحَدُنَا وَهُو جُنُبٌ قَالَ: نَعَمْ إِذَا تَوضَّأَ.

كتب, ورسالة (٤٦٦٢).

٤٧٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَامَلَ أَهْلَ خَيْبَرَ بِشَطْرِ مَا يَخْرُجُ مِنْ ثَمَرٍ (١), أَوْ زَرْعٍ.

كتب, ورسالة (٤٦٦٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “من تَمْر”، وَأشار مُحَقِّقه إلى أنه في نسختَيْ الظاهرية والمصرية الخطيتين: “مِنْ ثَمَر”.

قلتُ: وكذلك وردت في طبعة عالم الكتب: “مِنْ ثَمَر”، وهو الموافق لرواية يحيى، عن عُبيد الله، عند “الدَّارِمِي” ٢٦٥٦، و“البُخَارِي” ٣/١٣٨(٢٣٢٩), و“مُسْلم” ٥/٢٦(٣٩٦٢), و“ابن ماجة” ٢٤٦٧، و“أبي داود” ٣٤٠٨، و“التِّرْمِذِي”.

٤٧٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَتَسَارَّ اثْنَانِ دُونَ الثَّالِثِ.

كتب, ورسالة (٤٦٦٤).

٤٧٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَثَلُ صَاحِبِ الْقُرْآنِ مَثَلُ صَاحِبِ الإِبِلِ الْمُعَقَّلَةِ إِنْ عَقَلَهَا صَاحِبُهَا حَبَسَهَا وَإِنْ أَطْلَقَهَا ذَهَبَتْ.

كتب, ورسالة (٤٦٦٥).

٤٧٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ يَهُودِيَّيْنِ زَنَيَا فَأُتِيَ بِهِمَا إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَأَمَرَ بِرَجْمِهِمَا قَالَ فَرَأَيْتُ الرَّجُلَ يَقِيهَا بِنَفْسِهِ.

كتب, ورسالة (٤٦٦٦).

٤٧٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَدْرَكَ عُمَرَ وَهُو فِي رَكْبٍ وَهُو يَحْلِفُ بِأَبِيهِ فَقَالَ: لاَ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ لِيَحْلِفْ حَالِفٌ بِاللهِ، أَوْ لِيَسْكُتْ.

كتب, ورسالة (٤٦٦٧).

٤٧٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: السَّمْعُ والطَّاعَةُ عَلَى الْمَرْءِ فِيمَا أَحَبَّ، أَوْ كَرِهَ إِلاَّ أَنْ يُؤْمَرَ بِمَعْصِيَةٍ فَإِنْ أُمِرَ بِمَعْصِيَةٍ فَلاَ سَمْعَ، وَلاَ طَاعَةَ.

كتب, ورسالة (٤٦٦٨).

٤٧٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْرَأُ عَلَيْنَا السُّورَةَ فَيَقْرَأُ السَّجْدَةَ فَيَسْجُدُ وَنَسْجُدُ مَعَهُ حَتَّى مَا يَجِدُ أَحَدُنَا مَكَانًا لِمَوْضِعِ جَبْهَتِهِ.

كتب, ورسالة (٤٦٦٩).

٤٧٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: صَلاَةٌ فِي الْجَمِيعِ تَزِيدُ عَلَى صَلاَةِ الرَّجُلِ وَحْدَهُ سَبْعًا وَعِشْرِينَ.

كتب, ورسالة (٤٦٧٠).

٤٧٦٢ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ نَاسًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأَوْا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْمَنَامِ فِي السَّبْعِ الأَواخِرِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَرَاكُمْ قَدْ تَتَابَعْتُمْ فِي السَّبْعِ الأَواخِرِ فَالْتَمِسُوهَا فِي السَّبْعِ الأَواخِرِ.

كتب, ورسالة (٤٦٧١).

٤٧٦٣ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ جُرَيْجٍ أَوِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ قُلْتُ لاِبْنِ عُمَرَ أَرْبَعُ خِلاَلٍ رَأَيْتُكَ تَصْنَعُهُنَّ لَمْ أَرَ أَحَدًا يَصْنَعُهُنَّ قَالَ مَا هِيَ قَالَ رَأَيْتُكَ تَلْبَسُ هَذِهِ النِّعَالَ السِّبْتِيَّةَ وَرَأَيْتُكَ تَسْتَلِمُ هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ الْيَمَانِيَيْنِ لاَ تَسْتَلِمُ غَيْرَهُمَا وَرَأَيْتُكَ لاَ تُهِلُّ حَتَّى تَضَعَ رِجْلَكَ فِي الْغَرْزِ وَرَأَيْتُكَ تُصَفِّرُ لِحْيَتَكَ قَالَ أَمَّا لُبْسِي هَذِهِ النِّعَالَ السِّبْتِيَّةَ فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَلْبَسُهَا وَيَتَوضَّأُ فِيهَا وَيَسْتَحِبُّهَا

وأَمَّا اسْتِلاَمُ هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ فَإِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَسْتَلِمُهُمَا لاَ يَسْتَلِمُ غَيْرَهُمَا وَأَمَّا تَصْفِيرِي لِحْيَتِي فَإِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَفِّرُ لِحْيَتَهُ وَأَمَّا إِهْلاَلِي إِذَا اسْتَوتْ بِي رَاحِلَتِي فَإِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا وَضَعَ رِجْلَهُ فِي الْغَرْزِ وَاسْتَوتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ أَهَلَّ.

كتب, ورسالة (٤٦٧٢).

٤٧٦٤ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، قَالَ: حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم الْعَبْدُ إِذَا أَحْسَنَ عِبَادَةَ رَبِّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى وَنَصَحَ لِسَيِّدِهِ كَانَ لَهُ أَجْرُهُ مَرَّتَيْنِ.

كتب, ورسالة (٤٦٧٣).

٤٧٦٥ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, حَدَّثنا مَالِكٌ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا افْتَتَحَ الصَّلاَةَ رَفَعَ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ، وَإِذَا رَكَعَ صَنَعَ مِثْلَ ذَلِكَ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ صَنَعَ مِثْلَ ذَلِكَ، وَإِذَا قَالَ سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ قَالَ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ، وَلاَ يَصْنَعُ مِثْلَ ذَلِكَ فِي السُّجُودِ.

كتب, ورسالة (٤٦٧٤).

٤٧٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ سُرَاقَةَ, سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَ يُصَلِّي فِي السَّفَرِ قَبْلَهَا، وَلاَ بَعْدَهَا.

كتب, ورسالة (٤٦٧٥).

٤٧٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ صَلَّى الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِجَمْعٍ بِإِقَامَةٍ وَاحِدَةٍ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَالِكٍ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَا هَذِهِ الصَّلاَةُ فَقَالَ صَلَّيْتُهَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي هَذَا الْمَكَانِ بِإِقَامَةٍ وَاحِدَةٍ.

كتب, ورسالة (٤٦٧٦).

٤٧٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: اتَّخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ وَكَانَ يَجْعَلُ فَصَّهُ مِمَّا يَلِي كَفَّهُ فَاتَّخَذَهُ النَّاسُ فَرَمَى بِهِ وَاتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ.

كتب, ورسالة (٤٦٧٧).

٤٧٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الرُّؤْيَا جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوّةِ.

كتب, ورسالة (٤٦٧٨).

٤٧٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ كَانَ قَائِمًا عِنْدَ بَابِ عَائِشَةَ فَأَشَارَ بِيَدِهِ نَحْوَ الْمَشْرِقِ فَقَالَ الْفِتْنَةُ هَاهُنَا حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ.

كتب, ورسالة (٤٦٧٩).

٤٧٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: لَمَّا مَاتَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أُبَيٍّ جَاءَ ابْنُهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَعْطِنِي قَمِيصَكَ حَتَّى أُكَفِّنَهُ فِيهِ وَصَلِّ عَلَيْهِ وَاسْتَغْفِرْ لَهُ فَأَعْطَاهُ قَمِيصَهُ وَقَالَ آذِنِّي بِهِ فَلَمَّا ذَهَبَ لِيُصَلِّيَ عَلَيْهِ قَالَ، يَعْنِي عُمَرَ قَدْ نَهَاكَ اللهُ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى الْمُنَافِقِينَ فَقَالَ أَنَا بَيْنَ خِيرَتَيْنِ {اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لاَ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ} فَصَلَّى عَلَيْهِ فَأَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى {ولاَ تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا} قَالَ فَتُرِكَتِ الصَّلاَةُ عَلَيْهِمْ.

كتب, ورسالة (٤٦٨٠).

٤٧٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَكَزَ الْحَرْبَةَ يُصَلِّي إِلَيْهَا.

كتب, ورسالة (٤٦٨١).

٤٧٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم غَيَّرَ اسْمَ عَاصِيَةَ قَالَ أَنْتِ جَمِيلَةُ.

كتب, ورسالة (٤٦٨٢).

٤٧٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي زَيْدٌ الْعَمِّيُّ، عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: رَخَّصَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لأُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ فِي الذَّيْلِ شِبْرًا فَاسْتَزَدْنَهُ فَزَادَهُنَّ شِبْرًا آخَرَ فَجَعَلْنَهُ ذِرَاعًا فَكُنَّ يُرْسِلْنَ إِلَيْنَا نَذْرَعُ لَهُنَّ ذِرَاعًا.

كتب, ورسالة (٤٦٨٣).

٤٧٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ أَبِي رَوَّادٍ، حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأَى نُخَامَةً فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ فَحَكَّهَا وَخَلَّقَ مَكَانَهَا.

كتب, ورسالة (٤٦٨٤).

٤٧٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا كُنْتُمْ ثَلاَثَةً فَلاَ يَنْتَجِي اثْنَانِ دُونَ صَاحِبِهِمَا قَالَ قُلْنَا فَإِنْ كَانُوا أَرْبَعًا قَالَ فَلاَ يَضُرُّ.

كتب, ورسالة (٤٦٨٥).

٤٧٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ أَبِي رَوَّادٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ لاَ يَدَعُ أَنْ يَسْتَلِمَ الْحَجَرَ وَالرُّكْنَ الْيَمَانِيَ فِي كُلِّ طَوافٍ.

كتب, ورسالة (٤٦٨٦).

٤٧٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي ابْنُ دِينَارٍ, سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا أَحَدُكُمْ قَالَ لأَخِيهِ يَا كَافِرُ فَقَدْ بَاءَ بِهَا أَحَدُهُمَا.

كتب, ورسالة (٤٦٨٧).

٤٧٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي لَبِيدٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَغْلِبَنَّكُمُ الأَعْرَابُ عَلَى اسْمِ صَلاَتِكُمْ فَإِنَّهَا الْعِشَاءُ إِنَّمَا يَدْعُونَهَا الْعَتَمَةَ لإِعْتَامِهِمْ بِالإِبِلِ لِحِلاَبِهَا.

كتب, ورسالة (٤٦٨٨).

٤٧٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ حُسَيْنٍ, حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ مَوْلَى مَيْمُونَةَ قَالَ: أَتَيْتُ عَلَى ابْنِ عُمَرَ وَهُو بِالْبَلاَطِ وَالْقَوْمُ يُصَلُّونَ فِي الْمَسْجِدِ قُلْتُ: مَا يَمْنَعُكَ أَنْ تُصَلِّيَ مَعَ النَّاسِ أَوِ الْقَوْمِ قَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تُصَلُّوا صَلاَةً فِي يَوْمٍ مَرَّتَيْنِ.

كتب, ورسالة (٤٦٨٩).

٤٧٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ, حَدَّثنا نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا, وَلَمْ يَتُبْ مِنْهَا حُرِمَهَا فِي الآخِرَةِ لَمْ يُسْقَهَا.

كتب, ورسالة (٤٦٩٠).

٤٧٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ قَالَ: لاَ أَعْلَمُهُ إِلاَّ عَنْ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ الْعَبَّاسَ اسْتَأْذَنَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي أَنْ يَبِيتَ بِمَكَّةَ أَيَّامَ مِنًى مِنْ أَجْلِ السِّقَايَةِ فَرَخَّصَ لَهُ.

كتب, ورسالة (٤٦٩١).

٤٧٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ الشِّغَارِ قَالَ قُلْتُ لِنَافِعٍ مَا الشِّغَارُ قَالَ يُزَوِّجُ الرَّجُلُ ابْنَتَهُ وَيَتَزَوّجُ ابْنَتَهُ وَيُزَوِّجُ الرَّجُلُ أُخْتَهُ وَيَتَزَوّجُ أُخْتَهُ بِغَيْرِ صَدَاقٍ.

كتب, ورسالة (٤٦٩٢).

٤٧٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ, سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ قَالَ: سُئِلْتُ عَنِ الْمُتَلاَعِنَيْنِ أَيُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا فِي إِمَارَةِ ابْنِ الزُّبَيْرِ فَمَا دَرَيْتُ مَا أَقُولُ فَقُمْتُ مِنْ مَكَانِي إِلَى مَنْزِلِ ابْنِ عُمَرَ فَقُلْتُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُتَلاَعِنَانِ أَيُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا فَقَالَ: سُبْحَانَ اللهِ, إِنَّ أَوَّلَ مَنْ سَأَلَ عَنْ ذَلِكَ فُلاَنُ بْنُ فُلاَنٍ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَرَأَيْتَ الرَّجُلَ يَرَى امْرَأَتَهُ عَلَى فَاحِشَةٍ فَإِنْ تَكَلَّمَ تَكَلَّمَ بِأَمْرٍ عَظِيمٍ وَإِنْ سَكَتَ سَكَتَ عَلَى مِثْلِ ذَلِكَ فَسَكَتَ فَلَمْ يُجِبْهُ فَلَمَّا كَانَ بَعْدُ أَتَاهُ فَقَالَ الَّذِي سَأَلْتُكَ عَنْهُ قَدِ ابْتُلِيتُ بِهِ,

فَأَنْزَلَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، هَؤُلاَءِ الآيَاتِ فِي سُورَةِ النُّورِ {والَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ} حَتَّى بَلَغَ {أَنَّ غَضَبَ اللهِ عَلَيْهَا إِنْ كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ} فَبَدَأَ بِالرَّجُلِ فَوعَظَهُ وَذَكَّرَهُ وَأَخْبَرَهُ أَنَّ عَذَابَ الدُّنْيَا أَهْوَنُ مِنْ عَذَابِ الآخِرَةِ فَقَالَ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا كَذَبْتُكَ، ثُمَّ ثَنَّى بِالْمَرْأَةِ فَوعَظَهَا وَذَكَّرَهَا وَأَخْبَرَهَا أَنَّ عَذَابَ الدُّنْيَا أَهْوَنُ مِنْ عَذَابِ الآخِرَةِ فَقَالَتْ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ إِنَّهُ لَكَاذِبٌ قَالَ فَبَدَأَ بِالرَّجُلِ فَشَهِدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللهِ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ وَالْخَامِسَةَ أَنَّ لَعْنَةَ اللهِ عَلَيْهِ إِنْ كَانَ مِنَ الْكَاذِبِينَ، ثُمَّ ثَنَّى بِالْمَرْأَةِ فَشَهِدَتْ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللهِ إِنَّهُ لَمِنَ الْكَاذِبِينَ وَالْخَامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللهِ عَلَيْهَا إِنْ كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ، ثُمَّ فَرَّقَ بَيْنَهُمَا.

كتب, ورسالة (٤٦٩٣).

٤٧٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ، حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ أَخْبَرَنِي أَبِي أَخْبَرَنِي ابْنُ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا طَلَعَ حَاجِبُ الشَّمْسِ فَأَخِّرُوا الصَّلاَةَ حَتَّى تَبْرُزَ, فَإِذَا غَابَ حَاجِبُ الشَّمْسِ فَأَخِّرُوا الصَّلاَةَ حَتَّى تَغِيبَ.

كتب, ورسالة (٤٦٩٤).

٤٧٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ أَخْبَرَنِي أَبِي أَخْبَرَنِي ابْنُ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَحَرَّوْا بِصَلاَتِكُمْ طُلُوعَ الشَّمْسِ، وَلاَ غُرُوبَهَا فَإِنَّهَا تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنيْ شَيْطَانٍ.

كتب, ورسالة (٤٦٩٥).

٤٧٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تُسَافِرِ الْمَرْأَةُ ثَلاَثًا إِلاَّ وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ.

كتب, ورسالة (٤٦٩٦).

٤٧٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم {يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ} قَالَ يَقُومُ فِي رَشْحِهِ إِلَى أَنْصَافِ أُذُنَيْهِ.

كتب, ورسالة (٤٦٩٧).

٤٧٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ دِينَارٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الْيَهُودَ إِذَا سَلَّمُوا فَإِنَّمَا يَقُولُونَ (١): السَّامُ عَلَيْكَ, فَقُلْ عَلَيْكَ.

كتب, ورسالة (٤٦٩٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “تقول”.

٤٧٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَحْوَهُ مِثْلَهُ.

كتب, ورسالة (٤٦٩٩).

٤٧٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، حَدَّثَنِي سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ, أَنَّ نَاسًا دَخَلُوا عَلَى ابْنِ عَامِرٍ فِي مَرَضِهِ فَجَعَلُوا يُثْنُونَ عَلَيْهِ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: أَمَا إِنِّي لَسْتُ بِأَغَشِّهِمْ لَكَ, سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لاَ يَقْبَلُ صَدَقَةً مِنْ غُلُولٍ، وَلاَ صَلاَةً بِغَيْرِ طُهُورٍ.

كتب, ورسالة (٤٧٠٠).

٤٧٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ دِينَارٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَّرَ أُسَامَةَ عَلَى قَوْمٍ فَطَعَنَ النَّاسُ فِي إِمَارَتِهِ فَقَالَ إِنْ تَطْعَنُوا فِي إِمَارَتِهِ فَقَدْ طَعَنْتُمْ فِي إِمَارَةِ أَبِيهِ وَايْمُ اللهِ إِنْ كَانَ لَخَلِيقًا لِلإِمَارَةِ وَإِنْ كَانَ لَمِنْ أَحَبِّ النَّاسِ إِلَيَّ، وَإِنَّ ابْنَهُ هَذَا لأَحَبُّ النَّاسِ إِلَيَّ بَعْدَهُ.

كتب, ورسالة (٤٧٠١).

٤٧٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي ابْنُ دِينَارٍ, سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَسْلَمُ سَالَمَهَا اللهُ وَغِفَارُ غَفَرَ اللهُ لَهَا وَعُصَيَّةُ عَصَتِ اللهَ وَرَسُولَهُ.

كتب, ورسالة (٤٧٠٢).

٤٧٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ دِينَارٍ, سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ قَالَ كَانَتْ قُرَيْشٌ تَحْلِفُ بِآبَائِهَا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ كَانَ حَالِفًا فَلْيَحْلِفْ بِاللهِ لاَ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ.

كتب, ورسالة (٤٧٠٣).

٤٧٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ أَبِي حَنْظَلَةَ سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنِ الصَّلاَةِ فِي السَّفَرِ قَالَ الصَّلاَةُ فِي السَّفَرِ رَكْعَتَانِ قُلْنَا إِنَّا آمِنُونَ قَالَ سُنَّةُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٤٧٠٤).

٤٧٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, قَالَ: أَبِي وَقَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ مَرَّةً عَنْ عُمَرَ, أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, نَذَرْتُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ أَنْ أَعْتَكِفَ لَيْلَةً فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ فِهْ بِنَذْرِكَ.

كتب, ورسالة (٤٧٠٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وف بنذرك”.

٤٧٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا نَصَحَ الْعَبْدُ لِسَيِّدِهِ وَأَحْسَنَ عِبَادَةَ رَبِّهِ لَهُ الأَجْرُ مَرَّتَيْنِ.

كتب, ورسالة (٤٧٠٦).

٤٧٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الَّذِينَ يَصْنَعُونَ هَذِهِ الصُّورَ يُعَذَّبُونَ وَيُقَالُ لَهُمْ أَحْيُوا مَا خَلَقْتُمْ.

كتب, ورسالة (٤٧٠٧).

٤٧٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ التَّلَقِّي.

كتب, ورسالة (٤٧٠٨).

٤٨٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا وُضِعَ عَشَاءُ أَحَدِكُمْ وَأُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَلاَ يَقُومُ حَتَّى يَفْرُغَ.

كتب, ورسالة (٤٧٠٩).

٤٨٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: اجْعَلُوا آخِرَ صَلاَتِكُمْ بِاللَّيْلِ وِتْرًا.

كتب, ورسالة (٤٧١٠).

٤٨٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ خَالِهِ الْحَارِثِ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ كَانَتْ تَحْتِي امْرَأَةٌ كَانَ عُمَرُ يَكْرَهُهَا فَقَالَ طَلِّقْهَا فَأَبَيْتُ فَأَتَى عُمَرُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ أَطِعْ أَبَاكَ.

كتب, ورسالة (٤٧١١).

٤٨٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا نُودِيَ أَحَدُكُمْ إِلَى وَلِيمَةٍ فَلْيَأْتِهَا.

كتب, ورسالة (٤٧١٢).

٤٨٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ عُمَرَ رَأَى حُلَّةَ سِيَرَاءَ، أَوْ حَرِيرٍ تُبَاعُ فَقَالَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم لَوِ اشْتَرَيْتَ هَذِهِ تَلْبَسُهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ، أَوْ لِلْوُفُودِ قَالَ إِنَّمَا يَلْبَسُ هَذِهِ مَنْ لاَ خَلاَقَ لَهُ قَالَ فَأُهْدِيَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْهَا حُلَلٌ فَبَعَثَ إِلَى عُمَرَ مِنْهَا بِحُلَّةٍ، قَالَ: سَمِعْتُ مِنْكَ تَقُولُ مَا قُلْتَ, وَبَعَثْتَ إِلَيَّ بِهَا؟ قَالَ: إِنَّمَا بَعَثْتُ بِهَا إِلَيْكَ لِتَبِيعَهَا، أَوْ تَكْسُوهَا.

كتب, ورسالة (٤٧١٣).

٤٨٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ مُقْبِلاً مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ حَيْثُ تَوجَّهَتْ بِهِ وَفِيهِ نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ {فَأَيْنَمَا تُولُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللهِ}.

كتب, ورسالة (٤٧١٤).

٤٨٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ فَلاَ يَأْتِيَنَّ الْمَسَاجِدَ.

كتب, ورسالة (٤٧١٥).

٤٨٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, قَالَ: كَانُوا يَتَبَايَعُونَ الطَّعَامَ جُزَافًا بِأَعْلَى السُّوقِ فَنَهَاهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَبِيعُوهُ حَتَّى يَنْقُلُوهُ.

كتب, ورسالة (٤٧١٦).

٤٨٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا قَفَلَ مِنَ الْجُيُوشِ أَوِ السَّرَايَا أَوِ الْحَجِّ أَوِ الْعُمْرَةِ إِذَا أَوْفَى عَلَى ثَنِيَّةٍ، أَوْ فَدْفَدٍ كَبَّرَ ثَلاَثًا وَيَقُولُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُو عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ آيِبُونَ، تَائِبُونَ، عَابِدُونَ سَاجِدُونَ، لِرَبِّنَا حَامِدُونَ صَدَقَ اللهُ وَعْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَهَزَمَ الأَحْزَابَ وَحْدَهُ.

كتب, ورسالة (٤٧١٧).

٤٨٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ.

كتب, ورسالة (٤٧١٨).

٤٨١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ فَابْرُدُوهَا (١) بِالْمَاءِ.

كتب, ورسالة (٤٧١٩).

_حاشية__________

(١) قال ابن حَجَر: “فَابرُدُوها”، المَشهُور فِي ضَبطها بِهَمزَةِ وَصل، وَالرّاء مَضمُومَة، وَحُكِيَ كَسرُها. “فتح الباري” ١٠/١٧٥.

٤٨١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ نَهَى يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ.

كتب, ورسالة (٤٧٢٠).

٤٨١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, قَالَ: وَاصَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي رَمَضَانَ فَواصَلَ النَّاسُ فَقَالُوا نَهَيْتَنَا عَنِ الْوِصَالِ وَأَنْتَ تُواصِلُ قَالَ إِنِّي لَسْتُ كَأَحَدٍ مِنْكُمْ إِنِّي أُطْعَمُ وَأُسْقَى.

كتب, ورسالة (٤٧٢١).

٤٨١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَبِعْ أَحَدُكُمْ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ، وَلاَ يَخْطُبْ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ إِلاَّ أَنْ يَأْذَنَ لَهُ.

كتب, ورسالة (٤٧٢٢).

٤٨١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ أَمَامَكُمْ حَوْضًا مَا بَيْنَ جَرْبَاءَ وَأَذْرُحَ.

كتب, ورسالة (٤٧٢٣).

٤٨١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, قَالَ: لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ وَالْوَاشِمَةَ وَالْمُسْتَوْشِمَةَ.

كتب, ورسالة (٤٧٢٤).

٤٨١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, قَالَ: دَخَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مَكَّةَ مِنَ الثَّنِيَّةِ الْعُلْيَا الَّتِي بِالْبَطْحَاءِ وَخَرَجَ مِنَ الثَّنِيَّةِ السُّفْلَى.

كتب, ورسالة (٤٧٢٥).

٤٨١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ مَالِكٍ، يَعْنِي ابْنَ مِغْوَلٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ إِنْ كُنَّا لَنَعُدُّ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْمَجْلِسِ يَقُولُ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَتُبْ عَلَيَّ إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الْغَفُورُ مِئَةَ مَرَّةٍ.

كتب, ورسالة (٤٧٢٦).

٤٨١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا فُضَيْلٌ، يَعْنِي ابْنَ غَزْوَانَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَتَى فَاطِمَةَ فَوجَدَ عَلَى بَابِهَا سِتْرًا فَلَمْ يَدْخُلْ عَلَيْهَا وَقَلَّمَا كَانَ يَدْخُلُ إِلاَّ بَدَأَ بِهَا قَالَ فَجَاءَ عَلِيٌّ فَرَآهَا مُهْتَمَّةً فَقَالَ مَا لَكِ فَقَالَتْ جَاءَ إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَلَمْ يَدْخُلْ عَلَيَّ فَأَتَاهُ عَلِيٌّ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ فَاطِمَةَ اشْتَدَّ عَلَيْهَا أَنَّكَ جِئْتَهَا فَلَمْ تَدْخُلْ عَلَيْهَا فَقَالَ وَمَا أَنَا وَالدُّنْيَا وَمَا أَنَا وَالرَّقْمُ قَالَ فَذَهَبَ إِلَى فَاطِمَةَ فَأَخْبَرَهَا بِقَوْلِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ فَقُلْ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَمَا تَأْمُرُنِي بِهِ فَقَالَ قُلْ لَهَا تُرْسِلُ بِهِ إِلَى بَنِي فُلاَنٍ.

كتب, ورسالة (٤٧٢٧).

٤٨١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا فُضَيْلٌ، يَعْنِي ابْنَ غَزْوَانَ، حَدَّثَنِي أَبُو دِهْقَانَةَ, قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ فَقَالَ أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ضَيْفٌ فَقَالَ لِبِلاَلٍ ائْتِنَا بِطَعَامٍ فَذَهَبَ بِلاَلٌ فَأَبْدَلَ صَاعَيْنِ مِنْ تَمْرٍ بِصَاعٍ مِنْ تَمْرٍ جَيِّدٍ وَكَانَ تَمْرُهُمْ دُونًا فَأَعْجَبَ النَّبِيَّ التَّمْرُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: مِنْ أَيْنَ هَذَا التَّمْرُ فَأَخْبَرَهُ، أَنَّهُ أَبْدَلَ صَاعًا بِصَاعَيْنِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: رُدَّ عَلَيْنَا تَمْرَنَا.

كتب, ورسالة (٤٧٢٨).

٤٨٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَشْرَبْهَا فِي الآخِرَةِ إِلاَّ أَنْ يَتُوبَ.

كتب, ورسالة (٤٧٢٩).

٤٨٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ إِلَى وَلِيمَةِ عُرْسٍ فَلْيُجِبْ.

كتب, ورسالة (٤٧٣٠).

٤٨٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: اسْتَأْذَنَ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَبِيتَ بِمَكَّةَ لَيَالِيَ مِنًى مِنْ أَجْلِ سِقَايَتِهِ فَأَذِنَ لَهُ.

كتب, ورسالة (٤٧٣١).

٤٨٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَامَلَ أَهْلَ خَيْبَرَ بِشَطْرِ مَا خَرَجَ مِنْ زَرْعٍ، أَوْ تَمْرٍ (١) فَكَانَ يُعْطِي أَزْوَاجَهُ كُلَّ عَامٍ مِئَةَ وَسْقٍ ثَمَانِينَ وَسْقًا مِنْ تَمْرٍ وَعِشْرِينَ وَسْقًا مِنْ شَعِيرٍ فَلَمَّا قَامَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَسَمَ خَيْبَرَ فَخَيَّرَ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يُقْطِعَ لَهُنَّ مِنَ الأَرْضِ، أَوْ يَضْمَنَ لَهُنَّ الْوُسُوقَ كُلَّ عَامٍ فَاخْتَلَفُوا (٢) فَمِنْهُنَّ مَنِ اخْتَارَ أَنْ يُقْطِعَ لَهَا الأَرْضَ وَمِنْهُنَّ مَنِ اخْتَارَ الْوُسُوقَ وَكَانَتْ حَفْصَةُ وَعَائِشَةُ مِمَّنِ اخْتَارَ الْوُسُوقَ.

كتب, ورسالة (٤٧٣٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ثمر”.

(٢) في طبعة الرسالة: “فاختلفن”.

٤٨٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ غَدَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ مِنًى إِلَى عَرَفَاتٍ مِنَّا الْمُلَبِّي وَمِنَّا الْمُكَبِّرُ.

كتب, ورسالة (٤٧٣٣).

٤٨٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: اتَّخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ فَكَانَ فِي يَدِهِ، ثُمَّ كَانَ فِي يَدِ أَبِي بَكْرٍ مِنْ بَعْدِهِ، ثُمَّ كَانَ فِي يَدِ عُمَرَ، ثُمَّ كَانَ فِي يَدِ عُثْمَانَ نَقْشُهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ.

كتب, ورسالة (٤٧٣٤).

٤٨٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يُقِيمُ الرَّجُلُ الرَّجُلَ عَنْ مَقْعَدِهِ، ثُمَّ يَقْعُدُ فِيهِ, وَلَكِنْ تَفَسَّحُوا وَتَوسَّعُوا.

كتب, ورسالة (٤٧٣٥).

٤٨٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنِ اشْتَرَى طَعَامًا فَلاَ يَبِعْهُ حَتَّى يَسْتَوْفِيَهُ.

كتب, ورسالة (٤٧٣٦).

٤٨٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, أَخْبَرَنَا حَجَّاجٌ، عَنْ وَبَرَةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِقَتْلِ الْفَأْرَةِ وَالْغُرَابِ وَالذِّئْبِ, قَالَ قِيلَ لاِبْنِ عُمَرَ: الْحَيَّةُ وَالْعَقْرَبُ؟ قَالَ: قَدْ كَانَ يُقَالُ ذَلِكَ.

كتب, ورسالة (٤٧٣٧).

٤٨٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: نَهَى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم (١) أَنْ تُتَلَقَّى السِّلَعُ حَتَّى تَدْخُلَ الأَسْوَاقَ.

كتب, ورسالة (٤٧٣٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “نهى صلى الله عليه وسلم”.

٤٨٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأَى فِي بَعْضِ مَغَازِيهِ امْرَأَةً مَقْتُولَةً فَنَهَى عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ.

كتب, ورسالة (٤٧٣٩).

٤٨٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَنْهَى النِّسَاءَ فِي الإِحْرَامِ عَنِ الْقُفَّازِ وَالنِّقَابِ وَمَا مَسَّ الْوَرْسُ وَالزَّعْفَرَانُ مِنَ الثِّيَابِ.

كتب, ورسالة (٤٧٤٠).

٤٨٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَعْلَى, حَدَّثنا مُحَمَّدٌ، يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ فِي مَجْلِسِهِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَلْيَتَحَوّلْ إِلَى غَيْرِهِ.

كتب, ورسالة (٤٧٤١).

٤٨٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو أُسَامَةَ، حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ الَّذِي يَكْذِبُ عَلَيَّ يُبْنَى لَهُ بَيْتٌ فِي النَّارِ.

كتب, ورسالة (٤٧٤٢).

٤٨٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ حَنْظَلَةَ عَنْ سَالِمٍ, سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: رَأَيْتُ عِنْدَ الْكَعْبَةِ رَجُلاً آدَمَ سَبْطَ الرَّأْسِ وَاضِعًا يَدَهُ عَلَى رَجُلَيْنِ يَسْكُبُ رَأْسُهُ، أَوْ يَقْطُرُ رَأْسُهُ فَسَأَلْتُ مَنْ هَذَا فَقَالُوا عِيسَى بْنُ مَرْيَمَ أَوِ الْمَسِيحُ بْنُ مَرْيَمَ، وَلاَ أَدْرِي أَيَّ ذَلِكَ قَالَ وَرَأَيْتُ وَرَاءَهُ رَجُلاً أَحْمَرَ جَعْدَ الرَّأْسِ أَعْوَرَ عَيْنِ الْيُمْنَى أَشْبَهُ مَنْ رَأَيْتُ بِهِ ابْنُ قَطَنٍ فَسَأَلْتُ مَنْ هَذَا فَقَالُوا: الْمَسِيحُ الدَّجَّالُ (١).

كتب, ورسالة (٤٧٤٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “المسيخ الدجال”.

٤٨٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَ بِقَتْلِ الْكِلاَبِ حَتَّى قَتَلْنَا كَلْبَ امْرَأَةٍ جَاءَتْ مِنَ الْبَادِيَةِ.

كتب, ورسالة (٤٧٤٤).

٤٨٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثنا فُضَيْلٌ، يَعْنِي ابْنَ غَزْوَانَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَيُّمَا رَجُلٍ كَفَّرَ رَجُلاً فَإِنْ كَانَ كَمَا قَالَ وَإِلاَّ فَقَدْ بَاءَ بِالْكُفْرِ.

كتب, ورسالة (٤٧٤٥).

٤٨٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَتَّابُ بْنُ زِيَادٍ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ مُبَارَكٍ, أَخْبَرَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأَى فِي بَعْضِ مَغَازِيهِ امْرَأَةً مَقْتُولَةً فَأَنْكَرَ ذَاكَ وَنَهَى عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ.

كتب, ورسالة (٤٧٤٦).

٤٨٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ سَعْدٍ مَوْلَى طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: لَقَدْ سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَدِيثًا لَوْ لَمْ أَسْمَعْهُ إِلاَّ مَرَّةً، أَوْ مَرَّتَيْنِ حَتَّى عَدَّ سَبْعَ مِرَارٍ, وَلَكِنْ قَدْ سَمِعْتُهُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ، قَالَ: كَانَ الْكِفْلُ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ لاَ يَتَورَّعُ مِنْ ذَنْبٍ عَمِلَهُ فَأَتَتْهُ امْرَأَةٌ فَأَعْطَاهَا سِتِّينَ دِينَارًا عَلَى أَنْ يَطَأَهَا فَلَمَّا قَعَدَ مِنْهَا مَقْعَدَ الرَّجُلِ مِنِ امْرَأَتِهِ أُرْعِدَتْ وَبَكَتْ فَقَالَ مَا يُبْكِيكِ أَكْرَهْتُكِ قَالَتْ: لاَ, وَلَكِنْ هَذَا عَمَلٌ لَمْ أَعْمَلْهُ قَطُّ

وإِنَّمَا حَمَلَنِي عَلَيْهِ الْحَاجَةُ قَالَ فَتَفْعَلِينَ هَذَا, وَلَمْ تَفْعَلِيهِ قَطُّ قَالَ: ثُمَّ نَزَلَ فَقَالَ اذْهَبِي فَالدَّنَانِيرُ لَكِ، ثُمَّ قَالَ: وَاللهِ لاَ يَعْصِي اللهَ الْكِفْلُ أَبَدًا فَمَاتَ مِنْ لَيْلَتِهِ فَأَصْبَحَ مَكْتُوبًا عَلَى بَابِهِ قَدْ غَفَرَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، لِلْكِفْلِ.

كتب, ورسالة (٤٧٤٧).

٤٨٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثنا عَاصِمٌ، يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي الْوَحْدَةِ مَا سَارَ أَحَدٌ وَحْدَهُ بِلَيْلٍ أَبَدًا.

كتب, ورسالة (٤٧٤٨).

٤٨٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَرَادَ أَنْ تُسْتَجَابَ دَعْوَتُهُ وَأَنْ تُكْشَفَ كُرْبَتُهُ فَلْيُفَرِّجْ عَنْ مُعْسِرٍ.

كتب, ورسالة (٤٧٤٩).

٤٨٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ أَنَّهُ قَبَّلَ يَدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٤٧٥٠).

٤٨٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثَنِي عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ بَيْتِ عَائِشَةَ فَقَالَ رَأْسُ الْكُفْرِ مِنْ هَاهُنَا مِنْ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ.

كتب, ورسالة (٤٧٥١).

٤٨٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنِ الْعُمَرِيِّ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ الْوِصَالِ فِي الصِّيَامِ فَقِيلَ لَهُ إِنَّكَ تَفْعَلُهُ فَقَالَ إِنِّي لَسْتُ كَأَحَدِكُمْ إِنِّي أَظَلُّ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِي.

كتب, ورسالة (٤٧٥٢).

٤٨٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ الْمُنْذِرِ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا كَانَ الْمَاءُ قَدْرَ قُلَّتَيْنِ، أَوْ ثَلاَثٍ لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ قَالَ وَكِيعٌ، يَعْنِي بِالْقُلَّةِ الْجَرَّةَ.

كتب, ورسالة (٤٧٥٣).

٤٨٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَجِيءُ الْفِتْنَةُ مِنْ هَاهُنَا مِنَ الْمَشْرِقِ.

كتب, ورسالة (٤٧٥٤).

٤٨٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا أَبُو جَنَابٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عِنْدَ هَذِهِ السَّارِيَةِ وَهِيَ يَوْمَئِذٍ جِذْعُ نَخْلَةٍ، يَعْنِي يَخْطُبُ.

كتب, ورسالة (٤٧٥٥).

٤٨٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثَنِي قُدَامَةُ بْنُ مُوسَى عَنْ شَيْخٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ صَلاَةَ بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ إِلاَّ رَكْعَتَيْنِ.

كتب, ورسالة (٤٧٥٦).

٤٨٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ وَالْعُمَرِيُّ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ فِي بَيْتِهِ.

كتب, ورسالة (٤٧٥٧).

٤٨٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ تَوْبَةَ الْعَنْبَرِيِّ عَنْ مُورِّقٍ الْعِجْلِيِّ قَالَ قُلْتُ لاِبْنِ عُمَرَ أَتُصَلِّي الضُّحَى قَالَ: لاَ قُلْتُ صَلاَّهَا عُمَرُ قَالَ: لاَ قُلْتُ صَلاَّهَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: لاَ قُلْتُ أَصَلاَّهَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ إِخَالُهُ.

كتب, ورسالة (٤٧٥٨).

٤٨٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا الْعُمَرِيُّ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَثَلُ الْقُرْآنِ مَثَلُ الإِبِلِ الْمُعَقَّلَةِ إِنْ تَعَاهَدَهَا صَاحِبُهَا أَمْسَكَهَا وَإِنْ تَرَكَهَا ذَهَبَتْ.

كتب, ورسالة (٤٧٥٩).

٤٨٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي عَاصِمٍ الثَّقَفِيِّ قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنِ الصَّلاَةِ بِمِنًى فَقَالَ: هَلْ سَمِعْتَ بِمُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قُلْتُ: نَعَمْ وَآمَنْتُ فَاهْتَدَيْتُ بِهِ, قَالَ: فَإِنَّهُ كَانَ يُصَلِّي بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ.

كتب, ورسالة (٤٧٦٠).

٤٨٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا عِيسَى بْنُ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ خَرَجْنَا مَعَ ابْنِ عُمَرَ فَصَلَّيْنَا الْفَرِيضَةَ فَرَأَى بَعْضَ وَلَدِهِ يَتَطَوّعُ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ فِي السَّفَرِ فَلَمْ يُصَلُّوا قَبْلَهَا، وَلاَ بَعْدَهَا قَالَ ابْنُ عُمَرَ وَلَوْ تَطَوّعْتُ لأَتْمَمْتُ.

كتب, ورسالة (٤٧٦١).

٤٨٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا الْعُمَرِيُّ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.

كتب, ورسالة (٤٧٦٢).

٤٨٥٤ - وَعَن عَبد الرَّحمَن بن القاسم (١)، عَن أَبيه، عَن عائشَةَ, أَنَّ النَّبي صَلى الله عَليه وَسَلم أُلحدَ لَهُ لَحدٌ.

كتب, ورسالة (٤٧٦٢).

_حاشية__________

(١) أي أن “العُمَري”: عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب قد حدّث بهذا الحديث من طريقين: الأول: عن نافع عن ابن عمر، والثاني: عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة.

٤٨٥٥ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَرَأَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ وَالرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ بِضْعًا وَعِشْرِينَ مَرَّةً، أَوْ بِضْعَ عَشْرَةَ مَرَّةً {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} و {قُلْ هُو اللهُ أَحَدٌ}.

كتب, ورسالة (٤٧٦٣).

٤٨٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: أَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِبَعْضِ جَسَدِي فَقَالَ: يَا عَبْدَ اللهِ كُنْ فِي الدُّنْيَا كَأَنَّكَ غَرِيبٌ، أَوْ عَابِرُ سَبِيلٍ وَاعْدُدْ نَفْسَكَ فِي الْمَوْتَى.

كتب, ورسالة (٤٧٦٤).

٤٨٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثَنِي عِمْرَانُ بْنُ حُدَيْرٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عُطَارِدٍ أَبِي الْبَزَرِيِّ السَّدُوسِيِّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: كُنَّا نَشْرَبُ وَنَحْنُ قِيَامٌ وَنَأْكُلُ وَنَحْنُ نَسْعَى عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٤٧٦٥).

٤٨٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَفَاتِيحُ الْغَيْبِ خَمْسٌ لاَ يَعْلَمُهَا إِلاَّ اللهُ {إِنَّ اللهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ}.

كتب, ورسالة (٤٧٦٦).

٤٨٥٩ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثَنِي عُيَيْنَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ، حَدَّثَنِي سَالِمٌ، عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّمَا يَلْبَسُ الْحَرِيرَ مَنْ لاَ خَلاَقَ لَهُ.

كتب, ورسالة (٤٧٦٧).

٤٨٦٠ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا الْعُمَرِيُّ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعَثَ ابْنَ رَواحَةَ إِلَى خَيْبَرَ يَخْرُصُ عَلَيْهِمْ، ثُمَّ خَيَّرَهُمْ أَنْ يَأْخُذُوا، أَوْ يَرُدُّوا فَقَالُوا هَذَا الْحَقُّ بِهَذَا قَامَتِ السَّمَاواتُ وَالأَرْضُ.

كتب, ورسالة (٤٧٦٨).

٤٨٦١ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ إِخْصَاءِ الْخَيْلِ وَالْبَهَائِمِ وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ فِيهَا نَمَاءُ الْخَلْقِ.

كتب, ورسالة (٤٧٦٩).

٤٨٦٢ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي الْوَحْدَةِ مَا سَارَ رَاكِبٌ بِلَيْلٍ وَحْدَهُ أَبَدًا.

كتب, ورسالة (٤٧٧٠).

٤٨٦٣ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا ثَابِتُ بْنُ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيِّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ فَلاَ صَلاَةَ بَعْدَ الْغَدَاةِ حَتَّى تَطْلُعَ، يَعْنِي الشَّمْسَ.

كتب, ورسالة (٤٧٧١).

٤٨٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَحَرَّوْا بِصَلاَتِكُمْ طُلُوعَ الشَّمْسِ، وَلاَ غُرُوبَهَا فَإِنَّهَا تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنيْ شَيْطَانٍ.

كتب, ورسالة (٤٧٧٢).

٤٨٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا الْعُمَرِيُّ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَخَّصَ لِلنِّسَاءِ أَنْ يُرْخِينَ شِبْرًا فَقُلْنَ يَا رَسُولَ اللهِ, إِذًا تَنْكَشِفَ أَقْدَامُنَا فَقَالَ ذِرَاعًا، وَلاَ تَزِدْنَ عَلَيْهِ.

كتب, ورسالة (٤٧٧٣).

٤٨٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا الْعُمَرِيُّ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ مِنْ أَحْسَنِ أَسْمَائِكُمْ عَبْدَ اللهِ وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ.

كتب, ورسالة (٤٧٧٤).

٤٨٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا أَبُو جَنَابٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ عَدْوَى، وَلاَ طِيَرَةَ، وَلاَ هَامَةَ قَالَ فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَرَأَيْتَ الْبَعِيرَ يَكُونُ بِهِ الْجَرَبُ فَتَجْرَبُ الإِبِلُ قَالَ ذَلِكَ الْقَدَرُ فَمَنْ أَجْرَبَ الأَوَّلَ.

كتب, ورسالة (٤٧٧٥).

٤٨٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ رَزِينِ بْنِ سُلَيْمَانَ الأَحْمَرِيِّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: سُئِلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ ثَلاَثًا فَيَتَزَوّجُهَا آخَرُ فَيُغْلَقُ الْبَابُ وَيُرْخَى السِّتْرُ، ثُمَّ يُطَلِّقُهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا هَلْ تَحِلُّ لِلأَوَّلِ قَالَ: لاَ حَتَّى يَذُوقَ الْعُسَيْلَةَ.

كتب, ورسالة (٤٧٧٦).

٤٨٦٩- قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَالَ أَبِي: وَحَدَّثناهُ أَبُو أَحْمَدَ، يَعْنِي الزُّبَيْرِيَّ، قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ رَزِينٍ.

كتب, ورسالة (٤٧٧٧).

٤٨٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا دَخَلَ مَكَّةَ قَالَ اللَّهُمَّ لاَ تَجْعَلْ مَنَايَانَا بِهَا حَتَّى تُخْرِجَنَا مِنْهَا.

كتب, ورسالة (٤٧٧٨).

٤٨٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا حَنْظَلَةُ عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ تُضْرَبَ الصُّورَةُ، يَعْنِي الْوَجْهَ.

كتب, ورسالة (٤٧٧٩).

٤٨٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَعْجَلْ أَحَدُكُمْ عَنْ طَعَامِهِ لِلصَّلاَةِ قَالَ: وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَسْمَعُ الإِقَامَةَ وَهُو يَتَعَشَّى فَلاَ يَعْجَلُ.

كتب, ورسالة (٤٧٨٠).

٤٨٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ عَنْ قَزَعَةَ، قَالَ: قَالَ لِيَ ابْنُ عُمَرَ أُودِّعُكَ كَمَا وَدَّعَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَسْتَوْدِعُ اللهَ دِينَكَ وَأَمَانَتَكَ وَخَواتِيمَ عَمَلِكَ.

كتب, ورسالة (٤٧٨١).

٤٨٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ الْجُمَحِيُّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ حَسَّانَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَنْزِلُ بِعَرَفَةَ وَادِيَ نَمِرَةَ قَالَ فَلَمَّا قَتَلَ الْحَجَّاجُ ابْنَ الزُّبَيْرِ أَرْسَلَ إِلَى ابْنِ عُمَرَ أَيَّةُ سَاعَةٍ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَرُوحُ فِي هَذَا الْيَوْمِ فَقَالَ إِذَا كَانَ ذَاكَ رُحْنَا فَأَرْسَلَ الْحَجَّاجُ رَجُلاً يَنْظُرُ أَيَّ سَاعَةٍ يَرُوحُ فَلَمَّا أَرَادَ ابْنُ عُمَرَ أَنْ يَرُوحَ قَالَ أَزَاغَتِ الشَّمْسُ قَالُوا لَمْ تَزِغِ الشَّمْسُ قَالَ أَزَاغَتِ الشَّمْسُ قَالُوا لَمْ تَزِغْ فَلَمَّا قَالُوا قَدْ زَاغَتِ ارْتَحَلَ.

كتب, ورسالة (٤٧٨٢).

٤٨٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ فَرْقَدٍ السَّبَخِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَدَّهِنُ عِنْدَ الإِحْرَامِ بِالزَّيْتِ غَيْرِ الْمُقَتَّتِ.

كتب, ورسالة (٤٧٨٣).

٤٨٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ فِرَاسٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ زَاذَانَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ أَنَّهُ دَعَا غُلاَمًا لَهُ فَأَعْتَقَهُ فَقَالَ: مَا لِي مِنْ أَجْرِهِ مِثْلُ هَذَا, لِشَيْءٍ رَفَعَهُ مِنَ الأَرْضِ, سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ لَطَمَ غُلاَمَهُ فَكَفَّارَتُهُ عِتْقُهُ.

كتب, ورسالة (٤٧٨٤).

٤٨٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا عُبَادَةُ بْنُ مُسْلِمٍ الْفَزَارِيُّ، حَدَّثَنِي جُبَيْرُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ, سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ: لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَدَعُ هَؤُلاَءِ الدَّعَواتِ حِينَ يُصْبِحُ, وَحِينَ يُمْسِي: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ, اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي دِينِي وَدُنْيَايَ, وَأَهْلِي وَمَالِي, اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِي, وَآمِنْ رَوْعَاتِي, اللَّهُمَّ احْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ, وَمِنْ خَلْفِي, وَعَنْ يَمِينِي, وَعَنْ شِمَالِي, وَمِنْ فَوْقِي, وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي, قَالَ: يَعْنِي الْخَسْفَ.

كتب, ورسالة (٤٧٨٥).

٤٨٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ النَّجْرَانِيِّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أُتِيَ بِسَكْرَانَ فَضَرَبَهُ الْحَدَّ قَالَ مَا شَرَابُكَ قَالَ الزَّبِيبُ وَالتَّمْرُ فَقَالَ يَكْفِي كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِنْ صَاحِبِهِ.

كتب, ورسالة (٤٧٨٦).

٤٨٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ أَبِي طُعْمَةَ مَوْلاَهُمْ وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْغَافِقِيِّ أَنَّهُمَا سَمِعَا ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لُعِنَتِ الْخَمْرُ عَلَى عَشَرَةِ وُجُوهٍ لُعِنَتِ الْخَمْرُ بِعَيْنِهَا وَشَارِبُهَا وَسَاقِيهَا وَبَائِعُهَا وَمُبْتَاعُهَا وَعَاصِرُهَا وَمُعْتَصِرُهَا وَحَامِلُهَا وَالْمَحْمُولَةُ إِلَيْهِ وَآكِلُ ثَمَنِهَا.

كتب, ورسالة (٤٧٨٧).

٤٨٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ مُوسَى قَالَ وَكِيعٌ نُرَى أَنَّهُ ابْنُ عُقْبَةَ عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: كَانَتْ يَمِينُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم الَّتِي يَحْلِفُ عَلَيْهَا لاَ وَمُقَلِّبِ الْقُلُوبِ.

كتب, ورسالة (٤٧٨٨).

٤٨٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ عَنْ سَالِمٍ، يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ فَسَأَلَ عُمَرُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا، ثُمَّ لْيُطَلِّقْهَا طَاهِرًا، أَوْ حَامِلاً.

كتب, ورسالة (٤٧٨٩).

٤٨٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُصْمٍ وَقَالَ إِسْرَائِيلُ ابْنِ عِصْمَةَ قَالَ وَكِيعٌ هُو ابْنُ عُصْمٍ, سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ فِي ثَقِيفٍ مُبِيرًا وَكَذَّابًا.

كتب, ورسالة (٤٧٩٠).

٤٨٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ شُعْبَةَ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ عَلِيٍّ الأَزْدِيِّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: صَلاَةُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ مَثْنَى مَثْنَى.

كتب, ورسالة (٤٧٩١).

٤٨٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَشَدُّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْمُصَوِّرُونَ يُقَالُ لَهُمْ أَحْيُوا مَا خَلَقْتُمْ.

كتب, ورسالة (٤٧٩٢).

٤٨٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى إِلَى بَعِيرِهِ.

كتب, ورسالة (٤٧٩٣).

٤٨٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: بَيْنَا النَّاسُ فِي مَسْجِدِ قُبَاءَ فِي صَلاَةِ الصُّبْحِ إِذْ أَتَاهُمْ آتٍ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ نَزَلَ عَلَيْهِ قُرْآنٌ وَوُجِّهَ نَحْوَ الْكَعْبَةِ، قَالَ: فَانْحَرَفُوا.

كتب, ورسالة (٤٧٩٤).

٤٨٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْمُجَالِدِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنِ انْتَفَى مِنْ وَلَدِهِ لِيَفْضَحَهُ فِي الدُّنْيَا فَضَحَهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى رُؤُوسِ الأَشْهَادِ قِصَاصٌ بِقِصَاصٍ.

كتب, ورسالة (٤٧٩٥).

٤٨٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ خَالِهِ الْحَارِثِ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَأْمُرُنَا بِالتَّخْفِيفِ وَإِنْ كَانَ لَيَؤُمُّنَا بِالصَّافَّاتِ.

كتب, ورسالة (٤٧٩٦).

٤٨٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَسِيدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: كُنَّا نَقُولُ فِي زَمَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَسُولُ اللهِ خَيْرُ النَّاسِ، ثُمَّ أَبُو بَكْرٍ، ثُمَّ عُمَرُ وَلَقَدْ أُوتِيَ ابْنُ أَبِي طَالِبٍ ثَلاَثَ خِصَالٍ لأَنْ تَكُونَ لِي وَاحِدَةٌ مِنْهُنَّ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ زَوّجَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ابْنَتَهُ وَولَدَتْ لَهُ وَسَدَّ الأَبْوَابَ إِلاَّ بَابَهُ فِي الْمَسْجِدِ وَأَعْطَاهُ الرَّايَةَ يَوْمَ خَيْبَرَ.

كتب, ورسالة (٤٧٩٧).

٤٨٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ بِشْرٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: بُنِيَ الإِسْلاَمُ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَإِقَامِ الصَّلاَةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَحَجِّ الْبَيْتِ وَصَوْمِ رَمَضَانَ قَالَ: فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ وَالْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ قَالَ ابْنُ عُمَرَ: الْجِهَادُ حَسَنٌ, هَكَذَا حَدَّثنا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٤٧٩٨).

٤٨٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي الْيَقْظَانِ عَنْ زَاذَانَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ثَلاَثَةٌ عَلَى كُثْبَانِ الْمِسْكِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ رَجُلٌ أَمَّ قَوْمًا وَهُمْ بِهِ رَاضُونَ وَرَجُلٌ يُؤَذِّنُ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ خَمْسَ صَلَواتٍ وَعَبْدٌ أَدَّى حَقَّ اللهِ تَعَالَى وَحَقَّ مَوالِيهِ.

كتب, ورسالة (٤٧٩٩).

٤٨٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثَنِي أَبُو يَحْيَى الطَّوِيلُ، عَنْ أَبِي يَحْيَى الْقَتَّاتِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَعْظُمُ أَهْلُ النَّارِ فِي النَّارِ حَتَّى إِنَّ بَيْنَ شَحْمَةِ أُذُنِ أَحَدِهِمْ إِلَى عَاتِقِهِ مَسِيرَةَ سَبْعِ مِئَةِ عَامٍ، وَإِنَّ غِلَظَ جِلْدِهِ سَبْعُونَ ذِرَاعًا، وَإِنَّ ضِرْسَهُ مِثْلُ أُحُدٍ.

كتب, ورسالة (٤٨٠٠).

٤٨٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ زِيَادٍ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الرُّقْبَى وَقَالَ: مَنْ أُرْقِبَ فَهُو لَهُ.

كتب, ورسالة (٤٨٠١).

٤٨٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ بَيْتِ عَائِشَةَ فَقَالَ إِنَّ رَأْسَ (١) الْكُفْرِ مِنْ هَاهُنَا مِنْ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ.

كتب, ورسالة (٤٨٠٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “رأس” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٤٨٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يُسْأَلُ عَنِ الْمَاءِ يَكُونُ بِالْفَلاَةِ مِنَ الأَرْضِ وَمَا يَنُوبُهُ مِنَ الدَّوابِّ وَالسِّبَاعِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ.

كتب, ورسالة (٤٨٠٣).

٤٨٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ قَبْلِي إِلاَّ وَصَفَهُ لأُمَّتِهِ وَلأَصِفَنَّهُ صِفَةً لَمْ يَصِفْهَا مَنْ كَانَ قَبْلِي إِنَّهُ أَعْوَرُ وَاللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَيْسَ بِأَعْوَرَ عَيْنُهُ الْيُمْنَى كَأَنَّهَا عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ.

كتب, ورسالة (٤٨٠٤).

٤٨٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ تَرَكَ الْعَصْرَ مُتَعَمِّدًا حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ.

كتب, ورسالة (٤٨٠٥).

٤٨٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَحِيرٍ الصَّنْعَانِيُّ الْقَاصُّ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ الصَّنْعَانِيَّ أَخْبَرَهُ؛ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُ رَأْيُ عَيْنٍ فَلْيَقْرَأْ {إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ} و{إِذَا السَّمَاءُ انْفَطَرَتْ} و{إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ} وَأَحْسَبُ, أَنَّهُ قَالَ سُورَةَ هُودٍ.

كتب, ورسالة (٤٨٠٦).

٤٨٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخبَرنا سُفْيَانُ، يَعْنِي ابْنَ حُسَيْنٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: لَمَّا تَأَيَّمَتْ حَفْصَةُ وَكَانَتْ تَحْتَ خُنَيْسِ بْنِ حُذَافَةَ لَقِيَ عُمَرُ عُثْمَانَ فَعَرَضَهَا عَلَيْهِ فَقَالَ عُثْمَانُ مَا لِي فِي النِّسَاءِ حَاجَةٌ وَسَأَنْظُرُ فَلَقِيَ أَبَا بَكْرٍ فَعَرَضَهَا عَلَيْهِ فَسَكَتَ فَوجَدَ عُمَرُ فِي نَفْسِهِ عَلَى أَبِي بَكْرٍ, فَإِذَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ خَطَبَهَا فَلَقِيَ عُمَرُ أَبَا بَكْرٍ فَقَالَ إِنِّي كُنْتُ عَرَضْتُهَا عَلَى عُثْمَانَ فَرَدَّنِي وَإِنِّي عَرَضْتُهَا عَلَيْكَ فَسَكَتَّ عَنِّي فَلأَنَا عَلَيْكَ كُنْتُ أَشَدَّ غَضَبًا مِنِّي عَلَى عُثْمَانَ وَقَدْ رَدَّنِي فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ إِنَّهُ قَدْ كَانَ ذَكَرَ مِنْ أَمْرِهَا وَكَانَ سِرًّا فَكَرِهْتُ أَنْ أُفْشِيَ السِّرَّ.

كتب, ورسالة (٤٨٠٧).

٤٩٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخبَرنا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ كَانَ مُتَحَرِّيَهَا فَلْيَتَحَرَّهَا لَيْلَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ وَقَالَ تَحَرَّوْهَا لَيْلَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ، يَعْنِي لَيْلَةَ الْقَدْرِ.

كتب, ورسالة (٤٨٠٨).

٤٩٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا شُعْبَةُ، عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْحَنْتَمَةِ قِيلَ وَمَا الْحَنْتَمَةُ قَالَ الْجَرَّةُ، يَعْنِي النَّبِيذَ.

كتب, ورسالة (٤٨٠٩).

٤٩٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا حُسَيْنُ بْنُ ذَكْوَانَ، يَعْنِي الْمُعَلِّمَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ طَاوُوسٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ وَابْنَ عَبَّاسٍ رَفَعَاهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: لاَ يَحِلُّ لِرَجُلٍ أَنْ يُعْطِيَ الْعَطِيَّةَ فَيَرْجِعَ فِيهَا إِلاَّ الْوَالِدَ فِيمَا يُعْطِي وَلَدَهُ وَمَثَلُ الَّذِي يُعْطِي الْعَطِيَّةَ، ثُمَّ يَرْجِعُ فِيهَا كَمَثَلِ الْكَلْبِ أَكَلَ حَتَّى إِذَا شَبِعَ قَاءَ، ثُمَّ رَجَعَ فِي قَيْئِهِ.

كتب, ورسالة (٤٨١٠).

٤٩٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ، يَعْنِي ابْنَ مُوسَى, قَالَ: كُنْتُ مَعَ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ فَمَرَّتْ رُفْقَةٌ لأُمِّ الْبَنِينَ فِيهَا أَجْرَاسٌ فَحَدَّثَ سَالِمٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: لاَ تَصْحَبُ الْمَلاَئِكَةُ رَكْبًا مَعَهُمُ الْجُلْجُلُ فَكَمْ تَرَى فِي هَؤُلاَءِ مِنْ جُلْجُلٍ.

كتب, ورسالة (٤٨١١).

٤٩٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ هُو النَّاجِيُّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا وَضَعْتُمْ مَوْتَاكُمْ فِي الْقَبْرِ فَقُولُوا بِاسْمِ اللهِ، وَعَلَى مِلَّةِ رَسُولِ اللهِ.

كتب, ورسالة (٤٨١٢).

٤٩٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيِدُ, أَخْبَرَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْحَكَمِ الْبَجَلِيِّ (١), عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنِ اتَّخَذَ كَلْبًا غَيْرَ كَلْبِ زَرْعٍ، أَوْ ضَرْعٍ، أَوْ صَيْدٍ نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ.

فَقُلْتُ لاِبْنِ عُمَرَ إِنْ كَانَ فِي دَارٍ وَأَنَا لَهُ كَارِهٌ قَالَ هُو عَلَى رَبِّ الدَّارِ الَّذِي يَمْلِكُهَا.

كتب, ورسالة (٤٨١٣).

_حاشية__________

(١) كذا ورد في رواية هَمَّام، وسيأتي برقم (٥٦٠٦) من طريق شُعْبة، عن قتادة، عن أبي الحكم (غير منسوب), عن ابن عُمر، وأبو الحَكَم البَجَلِي، هو عَبْد الرَّحْمَن بن أَبِي نُعْم، ولم يذكره ابن حَجَر في ترجمته في “أطراف المسند” ٣/٤٤٣، بل أفرده في ترجمة مستقلة في أَبواب الكني ٣/٦٠٣، وقال: أبو الحَكَم البَجَلِي، عن ابن عُمَر، وذكر هذا الحديث.

لكن المِزِّي ذكر الحديث في ترجمة عِمْرَان بن الحارث، أَبِي الحَكَم السُّلَمِي، الكُوفِي، عن ابن عُمَر. “تحفة الأشراف” ٦/٢٠ (٧٣٦٦), و“تهذيب الكمال” ٢٢/٣١٤، وذكر في شيوخ عِمْرَان: عَبْد اللهِ بن عُمَر، وفي الرواة عنه: قَتَادَة، وَرمز في الموضعين برمز مُسْلم.

أما في ترجمة عَبْد الرَّحْمَن بن أَبِي نُعْم، في “تهذيب الكمال” ١٧/٤٥٧، فذكر في شيوخه: عَبْد اللهِ بن عُمَر، وفي الرواة عنه: قَتَادَة، وفي الموضعين لم يرمز له برمز مُسْلم.

- وقال ابن حَجَر: وقع في رواية: “عن أَبِي الحَكَم” غير مُسَمى، ولا منسوب، وقد جَزَمَ النَّووِي بأنه عَبْد الرَّحْمَن بن أَبِي نُعْم البَجَلِي، وَجَزَمَ عَبْد الغني بن سَعِيد بأن أبا الحَكَم، الذي روى عن ابن عُمَر، وَعنه قَتَادَة: بَجَلِيٌّ، وَأن الذي روى عن ابن عَبَّاس، وَعنه حُصَيْن، وَسَلَمَة بن كُهَيْل: سُلَمِيٌّ، وهذا مما يقوي قول النَّووِي. “تهذيب التهذيب” ٨/١١٠.

٤٩٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، حَدَّثَنِي سَالِمٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ رُؤْيَا رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ قَالَ: رَأَيْتُ النَّاسَ قَدِ اجْتَمَعُوا فَقَامَ أَبُو بَكْرٍ فَنَزَعَ ذَنُوبًا، أَوْ ذَنُوبَيْنِ وَفِي نَزْعِهِ ضَعْفٌ وَاللهُ يَغْفِرُ لَهُ، ثُمَّ نَزَعَ عُمَرُ فَاسْتَحَالَتْ غَرْبًا فَمَا رَأَيْتُ عَبْقَرِيًّا مِنَ النَّاسِ يَفْرِي فَرِيَّهُ حَتَّى ضَرَبَ النَّاسُ بِعَطَنٍ.

كتب, ورسالة (٤٨١٤).

٤٩٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ؛ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: الشَّهْرُ هَكَذَا، وَهَكَذَا، وَهَكَذَا وَقَبَضَ إِبْهَامَهُ فِي الثَّالِثَةِ.

كتب, ورسالة (٤٨١٥).

٤٩٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ، حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ الأَخْنَسِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْخَيْلُ فِي نَواصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.

كتب, ورسالة (٤٨١٦).

٤٩٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْوَلاَءُ لِمَنْ أَعْتَقَ.

كتب, ورسالة (٤٨١٧).

٤٩١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ، قَالَ: حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ، قَالَ: كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَتَوضَّأُ ثَلاَثًا يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٤٨١٨).

٤٩١١- وَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَتَوضَّأُ مَرَّةً يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٤٨١٨).

٤٩١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَاخَ بِالْبَطْحَاءِ الَّتِي بِذِي الْحُلَيْفَةِ فَصَلَّى بِهَا.

كتب, ورسالة (٤٨١٩).

٤٩١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ, سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَكَادُ يَلْعَنُ الْبَيْدَاءَ وَيَقُولُ إِنَّمَا أَهَلَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ الْمَسْجِدِ.

كتب, ورسالة (٤٨٢٠).

٤٩١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ.

كتب, ورسالة (٤٨٢١).

٤٩١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ وَعَفَّانُ قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ: أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ, عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّهُ قَالَ قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَكَّةَ وَأَصْحَابُهُ مُلَبِّينَ وَقَالَ عَفَّانُ مُهِلِّينَ بِالْحَجِّ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ شَاءَ أَنْ يَجْعَلَهَا عُمْرَةً إِلاَّ مَنْ كَانَ مَعَهُ الْهَدْيُ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, أَيَرُوحُ أَحَدُنَا إِلَى مِنًى وَذَكَرُهُ يَقْطُرُ مَنِيًّا قَالَ: نَعَمْ وَسَطَعَتِ الْمَجَامِرُ وَقَدِمَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ مِنَ الْيَمَنِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: بِمَا أَهْلَلْتَ قَالَ أَهْلَلْتُ بِمَا أَهَلَّ بِهِ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ رَوْحٌ فَإِنَّ لَكَ مَعَنَا هَدْيًا قَالَ حُمَيْدٌ فَحَدَّثْتُ بِهِ طَاوُوسًا فَقَالَ هَكَذَا فَعَلَ الْقَوْمُ قَالَ عَفَّانُ اجْعَلْهَا عُمْرَةً.

كتب, ورسالة (٤٨٢٢).

٤٩١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَشْرَبْهَا فِي الآخِرَةِ إِلاَّ أَنْ يَتُوبَ.

كتب, ورسالة (٤٨٢٣).

٤٩١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمِثْلِهِ.

كتب, ورسالة (٤٨٢٤).

٤٩١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا الأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِذَا، يَعْنِي ضَنَّ النَّاسُ بِالدِّينَارِ وَالدِّرْهَمِ تَبَايَعُوا بِالْعِينِ وَاتَّبَعُوا أَذْنَابَ الْبَقَرِ وَتَرَكُوا الْجِهَادَ فِي سَبِيلِ اللهِ أَنْزَلَ اللهُ بِهِمْ بَلاَءً فَلَمْ يَرْفَعْهُ عَنْهُمْ حَتَّى يُرَاجِعُوا دِينَهُمْ.

كتب, ورسالة (٤٨٢٥).

٤٩١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَسْوَدُ, أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْرَائِيلَ عَنْ فُضَيْلٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: مَسَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِصَلاَةِ الْعِشَاءِ حَتَّى صَلَّى الْمُصَلِّي وَاسْتَيْقَظَ الْمُسْتَيْقِظُ وَنَامَ النَّائِمُونَ وَتَهَجَّدَ الْمُتَهَجِّدُونَ، ثُمَّ خَرَجَ فَقَالَ لَوْلاَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي أَمَرْتُهُمْ أَنْ يُصَلُّوا هَذَا الْوَقْتَ، أَوْ هَذِهِ الصَّلاَةَ، أَوْ نَحْوَ ذَا.

كتب, ورسالة (٤٨٢٦).

٤٩٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ، حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ (١), حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ الْعَبَّاسَ اسْتَأْذَنَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي أَنْ يَبِيتَ تِلْكَ اللَّيْلَةَ بِمَكَّةَ, مِنْ أَجْلِ السِّقَايَةِ, فَأَذِنَ لَهُ.

كتب, ورسالة (٤٨٢٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “حدثنا ابن جُرَيج”، سقط من طبعَتَيِ الرسالة والمكنز، وأثبتناه عن “أطراف المسند” ٣/٥٣٤ (٤٧٦٤), ولم يذكر المِزِّي “روح بن عبادة” في الرواة عن عُبيد الله بن عمر. “تهذيب الكمال” ١٩/١٢٤، وكذلك لم يذكر “عبيد الله بن عمر” في شيوخ روح بن عبادة. “تهذيب الكمال” ٩/٢٣٨.

٤٩٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَهْجَعُ هَجْعَةً بِالْبَطْحَاءِ, وَذَكَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَعَلَ ذَلِكَ.

كتب, ورسالة (٤٨٢٨).

٤٩٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، عَنْ فَرْقَدٍ السَّبَخِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ادَّهَنَ بِزَيْتٍ غَيْرِ مُقَتَّتٍ وَهُو مُحْرِمٌ.

كتب, ورسالة (٤٨٢٩).

٤٩٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ وَكُلُّ خَمْرٍ حَرَامٌ.

كتب, ورسالة (٤٨٣٠).

٤٩٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ.

كتب, ورسالة (٤٨٣١).

٤٩٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُعَاذٌ, حَدَّثنا عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ, سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَزَالُ هَذَا الأَمْرُ فِي قُرَيْشٍ مَا بَقِيَ مِنَ النَّاسِ اثْنَانِ.

قَالَ (١): وَحَرَّكَ أُصْبُعَيْهِ يَلْوِيهِمَا هَكَذَا.

كتب, ورسالة (٤٨٣٢).

_حاشية__________

(١) القائل؛ هو عاصم بن محمد، كما جاء مصرحًا به، في رواية ابن أبي شيبة في “المُصَنَّف” (٣٣٠٥٨), و“السُّنَّة”، لابن أَبِي عاصم (١١٢٢), و“صحيح” ابن حِبَّان (٦٢٦٦).

٤٩٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُعَاذٌ, حَدَّثنا عِمْرَانُ بْنُ حُدَيْرٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عُطَارِدٍ أَبِي الْبَزَرِيِّ، قَالَ: قَالَ ابْنُ عُمَرَ كُنَّا نَشْرَبُ وَنَحْنُ قِيَامٌ وَنَأْكُلُ وَنَحْنُ نَسْعَى عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٤٨٣٣).

٤٩٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُعَاذٌ, حَدَّثنا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ مُسْلِمٍ مَوْلًى لِعَبْدِ الْقَيْسِ قَالَ مُعَاذٌ كَانَ شُعْبَةُ يَقُولُ الْقُرِّيِّ، قَالَ: قَالَ رَجُلٌ لاِبْنِ عُمَرَ أَرَأَيْتَ الْوِتْرَ أَسُنَّةٌ هُو قَالَ مَا سُنَّةٌ أَوْتَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَوْتَرَ الْمُسْلِمُونَ قَالَ: لاَ أَسُنَّةٌ هُو قَالَ مَهْ أَتَعْقِلُ أَوْتَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَوْتَرَ الْمُسْلِمُونَ.

كتب, ورسالة (٤٨٣٤).

٤٩٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُعَاذٌ, حَدَّثنا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: نَادَى رَجُلٌ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم مَاذَا يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ مِنَ الثِّيَابِ فَقَالَ: لاَ تَلْبَسُوا الْقَمِيصَ، وَلاَ الْعِمَامَةَ، وَلاَ الْبَرَانِسَ، وَلاَ السَّرَاوِيلاَتِ، وَلاَ الْخِفَافَ إِلاَّ أَنْ لاَ تَكُونَ نِعَالٌ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ نِعَالٌ فَخُفَّيْنِ دُونَ الْكَعْبَيْنِ، وَلاَ ثَوْبًا مَسَّهُ وَرْسٌ قَالَ ابْنُ عَوْنٍ إِمَّا قَالَ مَصْبُوغٌ وَإِمَّا قَالَ مَسَّهُ وَرْسٌ وَزَعْفَرَانٌ قَالَ ابْنُ عَوْنٍ وَفِي كِتَابِ نَافِعٍ مَسَّهُ.

كتب, ورسالة (٤٨٣٥).

٤٩٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ وَذَكَرْتُ لاِبْنِ شِهَابٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي سَالِمٌ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ قَدْ كَانَ يَصْنَعُ ذَاكَ.

كتب, ورسالة (٤٨٣٦).

٤٩٣٠- ثُمَّ حَدَّثَتْهُ صَفِيَّةُ بِنْتُ أَبِي عُبَيْدٍ أَنَّ عَائِشَةَ حَدَّثَتْهَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُرَخِّصُ لِلنِّسَاءِ فِي الْخُفَّيْنِ.

كتب, ورسالة (٤٨٣٦).

٤٩٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سُلَيْمَانَ، يَعْنِي التَّيْمِيَّ، عَنْ طَاوُوسٍ قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ أَنَهَى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ قَالَ: نَعَمْ قَالَ, وَقَالَ طَاوُوس: وَاللهِ إِنِّي سَمِعْتُهُ مِنْهُ.

كتب, ورسالة (٤٨٣٧).

٤٩٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: صَلاَةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلاَةٍ فِيمَا سِواهُ مِنَ الْمَسَاجِدِ إِلاَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ فَهُو أَفْضَلُ.

كتب, ورسالة (٤٨٣٨).

٤٩٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا جَمَعَ اللهُ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ رُفِعَ لِكُلِّ غَادِرٍ لِواءٌ فَقِيلَ هَذِهِ غَدْرَةُ فُلاَنِ بْنِ فُلاَنٍ.

كتب, ورسالة (٤٨٣٩).

٤٩٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: لاَ يَتَحَيَّنَنَّ أَحَدُكُمْ طُلُوعَ الشَّمْسِ، وَلاَ غُرُوبَهَا فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَنْهَى عَنْ ذَلِكَ.

كتب, ورسالة (٤٨٤٠).

٤٩٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدٌ، حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأَى نُخَامَةً فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ فَحَتَّهَا، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلاَةِ فَلاَ يَتَنَخَّمْ قِبَلَ وَجْهِهِ فَإِنَّ اللهَ تَعَالَى قِبَلَ وَجْهِ أَحَدِكُمْ إِذَا كَانَ فِي الصَّلاَةِ.

كتب, ورسالة (٤٨٤١).

٤٩٣٦ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ (١) , عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا أَدْخَلَ رِجْلَهُ فِي الْغَرْزِ وَاسْتَوتْ بِهِ نَاقَتُهُ قَائِمَةً أَهَلَّ مِنْ مَسْجِدِ ذِي الْحُلَيْفَةِ.

كتب, ورسالة (٤٨٤٢).

_حاشية__________

(١) قوله “حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ” سقط من طبعة الميمنية، ومن جميع النسخ الخطية للمسند عدا “ظ١٤”، وأثبته على الصواب عن هذه النسخة محققوا طبعتي الرسالة والمكنز، وأما محققوا طبعة عالم الكتب فاستدركوا السقط من “أطراف المسند” (١/ق١٥٩) هكذا: “عن عُبَيْد اللهِ”.

وقد جاء الحديث على الصواب أيضاً في “التحقيق في أحاديث الخلاف” لابن الجوزي (٢/ ١٢١)، و“تنقيح التحقيق” لابن عبد الهادي (٣/ ٤١٨)، و“جامع المسانيد والسنن” لابن كثير (٧/ ١٣٥)، جميعهم نقلاً عن مسند أحمد. كما جاء على الصواب في “مسند أبي عوانة” (٣٦٩٣)، و“السنن الكبرى” للبيهقي (٨٩٨١)، كلاهما من طريق “محمد عبيد”.

٤٩٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَخْرُجُ مِنْ طَرِيقِ الشَّجَرَةِ وَكَانَ يَدْخُلُ مَكَّةَ مِنَ الثَّنِيَّةِ الْعُلْيَا وَيَخْرُجُ مِنَ الثَّنِيَّةِ السُّفْلَى.

كتب, ورسالة (٤٨٤٣).

٤٩٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا طَافَ بِالْبَيْتِ الطَّوافَ الأَوَّلَ خَبَّ ثَلاَثَةً وَمَشَى أَرْبَعَةً.

كتب, ورسالة (٤٨٤٤).

٤٩٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، قَالَ: حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّمَا مَثَلُ الْقُرْآنِ مَثَلُ الإِبِلِ الْمُعَقَّلَةِ إِنْ تَعَاهَدَهَا صَاحِبُهَا بِعُقُلِهَا أَمْسَكَهَا عَلَيْهِ وَإِنْ أَطْلَقَ عُقُلَهَا ذَهَبَتْ.

كتب, ورسالة (٤٨٤٥).

٤٩٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَأْتِي قُبَاءَ رَاكِبًا وَمَاشِيًا.

كتب, ورسالة (٤٨٤٦).

٤٩٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا هِشَامٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: صَلاَةُ الْمَغْرِبِ وِتْرُ النَّهَارِ فَأَوْتِرُوا صَلاَةَ اللَّيْلِ.

كتب, ورسالة (٤٨٤٧).

٤٩٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، عَنْ طَاوُوسٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: صَلاَةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى, فَإِذَا خِفْتَ الصُّبْحَ فَأَوْتِرْ بِواحِدَةٍ.

كتب, ورسالة (٤٨٤٨).

٤٩٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا سَعِيدُ بْنُ زِيَادٍ الشَّيْبَانِيُّ, حَدَّثنا زِيَادُ بْنُ صُبَيْحٍ الْحَنَفِيُّ, قَالَ: كُنْتُ قَائِمًا أُصَلِّي إِلَى الْبَيْتِ وَشَيْخٌ إِلَى جَانِبِي فَأَطَلْتُ الصَّلاَةَ فَوضَعْتُ يَدَيَّ عَلَى خَصْرِي فَضَرَبَ الشَّيْخُ صَدْرِي بِيَدِهِ ضَرْبَةً لاَ يَأْلُو فَقُلْتُ فِي نَفْسِي مَا رَابَهُ مِنِّي فَأَسْرَعْتُ الاِنْصِرَافَ, فَإِذَا غُلاَمٌ خَلْفَهُ قَاعِدٌ فَقُلْتُ مَنْ هَذَا الشَّيْخُ قَالَ هَذَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ فَجَلَسْتُ حَتَّى انْصَرَفَ فَقُلْتُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَا رَابَكَ مِنِّي قَالَ أَنْتَ هُو قُلْتُ نَعَمْ قَالَ ذَاكَ الصَّلْبُ فِي الصَّلاَةِ وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَنْهَى عَنْهُ.

كتب, ورسالة (٤٨٤٩).

٤٩٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَبِيحَةَ عَرَفَةَ, مِنَّا الْمُكَبِّرُ, وَمِنَّا الْمُهِلُّ, أَمَّا نَحْنُ فَنُكَبِّرُ.

قَالَ (١): قُلْتُ الْعَجَبُ لَكُمْ كَيْفَ لَمْ تَسْأَلُوهُ كَيْفَ صَنَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٤٨٥٠).

_حاشية__________

(١) القائل؛ هو عَبْد اللهِ بن أَبِي سَلَمَة، راوي الحديث عن عَبْد اللهِ بن عَبْد اللهِ بن عُمَر، وقوله هذا لعَبْد اللهِ بن عَبْد اللهِ بن عُمَر، وَيعني: كيف لم تسألوا عَبد الله بن عُمر؟.

٤٩٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ عَنْ وَبَرَةَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِقَتْلِ الذِّئْبِ لِلْمُحْرِمِ، يَعْنِي وَالْفَأْرَةَ وَالْغُرَابَ وَالْحِدَأَ.

فَقِيلَ لَهُ (١): فَالْحَيَّةُ وَالْعَقْرَبُ؟ فَقَالَ: قَدْ كَانَ يُقَالُ ذَاكَ.

كتب, ورسالة (٤٨٥١).

_حاشية__________

(١) يعني لابن عُمَر، انظر رقم (٤٨٢٨).

٤٩٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ الْمَخْزُومِيِّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَجُلاً اشْتَرَى نَخْلاً قَدْ أَبَّرَهَا صَاحِبُهَا فَخَاصَمَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَضَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّ الثَّمَرَةَ لِصَاحِبِهَا الَّذِي أَبَّرَهَا إِلاَّ أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُشْتَرِي.

كتب, ورسالة (٤٨٥٢).

٤٩٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ وَإِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، قَالَ: حَدَّثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْخِرِّيتِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ هَادِيَةَ قَالَ لَقِيتُ ابْنَ عُمَرَ قَالَ إِسْحَاقُ فَقَالَ لِي مِمَّنْ أَنْتَ قُلْتُ مِنْ أَهْلِ عُمَانَ قَالَ مِنْ أَهْلِ عُمَانَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ أَفَلاَ أُحَدِّثُكَ مَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قُلْتُ: بَلَى فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنِّي لأَعْلَمُ أَرْضًا يُقَالُ لَهَا عُمَانُ يَنْضَحُ بِجَانِبِهَا وَقَالَ إِسْحَاقُ بِنَاحِيَتِهَا الْبَحْرُ الْحَجَّةُ مِنْهَا أَفْضَلُ مِنْ حَجَّتَيْنِ مِنْ غَيْرِهَا.

كتب, ورسالة (٤٨٥٣).

٤٩٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخبَرنا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم دَفَعَ خَيْبَرَ إِلَى أَهْلِهَا بِالشَّطْرِ فَلَمْ تَزَلْ مَعَهُمْ حَيَاةَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كُلَّهَا وَحَيَاةَ أَبِي بَكْرٍ وَحَيَاةَ عُمَرَ حَتَّى بَعَثَنِي عُمَرُ لأُقَاسِمَهُمْ فَسَحَرُونِي فَتَكَوّعَتْ يَدِي فَانْتَزَعَهَا عُمَرُ مِنْهُمْ.

كتب, ورسالة (٤٨٥٤).

٤٩٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ عَائِشَةَ أَرَادَتْ أَنْ تَشْتَرِيَ بَرِيرَةَ فَأَبَى أَهْلُهَا أَنْ يَبِيعُوهَا إِلاَّ أَنْ يَكُونَ لَهُمْ وَلاَؤُهَا فَذَكَرَتْ ذَلِكَ عَائِشَةُ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اشْتَرِيهَا فَأَعْتِقِيهَا فَإِنَّمَا الْوَلاَءُ لِمَنْ أَعْطَى الثَّمَنَ.

كتب, ورسالة (٤٨٥٥).

٤٩٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ, حَدَّثنا نَافِعٌ قَالَ وَجَدَ ابْنُ عُمَرَ الْقُرَّ وَهُو مُحْرِمٌ فَقَالَ أَلْقِ عَلَيَّ ثَوْبًا فَأَلْقَيْتُ عَلَيْهِ بُرْنُسًا فَأَخَّرَهُ وَقَالَ تُلْقِي عَلَيَّ ثَوْبًا قَدْ نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَلْبَسَهُ الْمُحْرِمُ.

كتب, ورسالة (٤٨٥٦).

٤٩٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا مُعَاذٌ, حَدَّثنا ابْنُ عَوْنٍ قَالَ كَتَبْتُ إِلَى نَافِعٍ أَسْأَلُهُ هَلْ كَانَتِ الدَّعْوَةُ قَبْلَ الْقِتَالِ قَالَ فَكَتَبَ إِلَيَّ إِنَّ ذَاكَ كَانَ فِي أَوَّلِ الإِسْلاَمِ، وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ أَغَارَ عَلَى بَنِي الْمُصْطَلِقِ وَهُمْ غَارُّونَ وَأَنْعَامُهُمْ تُسْقَى عَلَى الْمَاءِ فَقَتَلَ مُقَاتِلَتَهُمْ وَسَبَى سَبْيَهُمْ وَأَصَابَ يَوْمَئِذٍ جُويْرِيَةَ ابْنَةَ الْحَارِثِ وَحَدَّثَنِي بِهَذَا الْحَدِيثِ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ وَكَانَ فِي ذَلِكَ الْجَيْشِ.

كتب, ورسالة (٤٨٥٧).

٤٩٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخبَرنا شُعْبَةُ، عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خُبَيْبٍ عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ سِتَّ سِنِينَ بِمِنًى فَصَلَّوْا صَلاَةَ الْمُسَافِرِ.

كتب, ورسالة (٤٨٥٨).

٤٩٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخبَرنا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ مَثَلَ الْمُؤْمِنِ مَثَلُ شَجَرَةٍ لاَ يَسْقُطُ وَرَقُهَا فَمَا هِيَ قَالَ فَقَالُوا وَقَالُوا فَلَمْ يُصِيبُوا وَأَرَدْتُ أَنْ أَقُولَ هِيَ النَّخْلَةُ فَاسْتَحْيَيْتُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: هِيَ النَّخْلَةُ.

كتب, ورسالة (٤٨٥٩).

٤٩٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا شُعْبَةُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي اللَّيْلَ مَثْنَى مَثْنَى، ثُمَّ يُوتِرُ بِرَكْعَةٍ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ، ثُمَّ يَقُومُ كَأَنَّ الأَذَانَ وَالإِقَامَةَ (١) فِي أُذُنَيْهِ.

كتب, ورسالة (٤٨٦٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أو الإقامة”.

٤٩٥٥ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ أَبِي حَنْظَلَةَ قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنِ الصَّلاَةِ فِي السَّفَرِ فَقَالَ الصَّلاَةُ فِي السَّفَرِ رَكْعَتَيْنِ (١) فَقَالَ إِنَّا آمِنُونَ لاَ نَخَافُ أَحَدًا قَالَ سُنَّةُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٤٨٦١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ركعتان”.

٤٩٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: {يَوْمَ (١) يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ} لِعَظَمَةِ الرَّحْمَنِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى إِنَّ الْعَرَقَ لَيُلْجِمُ الرِّجَالَ إِلَى أَنْصَافِ آذَانِهِمْ.

كتب, ورسالة (٤٩٦٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “يوم” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٤٩٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ.

كتب, ورسالة (٤٨٦٣).

٤٩٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا مُحَمَّدٌ، يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّهُ قَالَ وَقَفَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى الْقَلِيبِ يَوْمَ بَدْرٍ فَقَالَ: يَا فُلاَنُ يَا فُلاَنُ هَلْ وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَكُمْ رَبُّكُمْ حَقًّا أَمَا وَاللهِ إِنَّهُمُ الآنَ لَيَسْمَعُونَ كَلاَمِي قَالَ يَحْيَى فَقَالَتْ عَائِشَةُ غَفَرَ اللهُ لأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّهُ وَهِلَ إِنَّمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَاللهِ إِنَّهُمْ لَيَعْلَمُونَ الآنَ أَنَّ الَّذِي كُنْتُ أَقُولُ لَهُمْ حَقٌّ، وَإِنَّ اللهَ تَعَالَى يَقُولُ {إِنَّكَ لاَ تُسْمِعُ الْمَوْتَى} {ومَا أَنْتَ بِمُسْمِعٍ مَنْ فِي الْقُبُورِ}.

كتب, ورسالة (٤٨٦٤).

٤٩٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِقَبْرٍ فَقَالَ إِنَّ هَذَا لَيُعَذَّبُ الآنَ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ فَقَالَتْ عَائِشَةُ غَفَرَ اللهُ لأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّهُ وَهِلَ إِنَّ اللهَ تَعَالَى يَقُولُ: {ولاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى} إِنَّمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ هَذَا لَيُعَذَّبُ الآنَ وَأَهْلُهُ يَبْكُونَ عَلَيْهِ.

كتب, ورسالة (٤٨٦٥).

٤٩٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا مُحَمَّدٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ وَصَفَّقَ بِيَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ، ثُمَّ صَفَّقَ الثَّالِثَةَ وَقَبَضَ إِبْهَامَهُ فَقَالَتْ عَائِشَةُ غَفَرَ اللهُ لأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّهُ وَهِلَ إِنَّمَا هَجَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نِسَاءَهُ شَهْرًا فَنَزَلَ لِتِسْعٍ وَعِشْرِينَ فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّكَ نَزَلْتَ لِتِسْعٍ وَعِشْرِينَ فَقَالَ إِنَّ الشَّهْرَ يَكُونُ تِسْعًا وَعِشْرِينَ.

كتب, ورسالة (٤٨٦٦).

٤٩٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ سَالِمٍ الْبَرَّادِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ صَلَّى عَلَى جَنَازَةٍ فَلَهُ قِيرَاطٌ فَسُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا الْقِيرَاطُ قَالَ مِثْلُ أُحُدٍ.

كتب, ورسالة (٤٨٦٧).

٤٩٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا مُحَمَّدٌ، يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ وَهُو يَنْهَى النَّاسَ إِذَا أَحْرَمُوا عَمَّا يُكْرَهُ لَهُمْ لاَ تَلْبَسُوا الْعَمَائِمَ، وَلاَ الْقُمُصَ، وَلاَ السَّرَاوِيلاَتِ، وَلاَ الْبَرَانِسَ، وَلاَ الْخُفَّيْنِ إِلاَّ أَنْ يُضْطَرَّ مُضْطَرٌّ إِلَيْهِمَا فَيَقْطَعَهُمَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ، وَلاَ ثَوْبًا مَسَّهُ الْوَرْسُ، وَلاَ الزَّعْفَرَانُ قَالَ: وَسَمِعْتُهُ يَنْهَى النِّسَاءَ عَنِ الْقُفَّازِ وَالنِّقَابِ وَمَا مَسَّ الْوَرْسُ وَالزَّعْفَرَانُ مِنَ الثِّيَابِ.

كتب, ورسالة (٤٨٦٨).

٤٩٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ؛ أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَصْلُحُ بَيْعُ الثَّمَرِ حَتَّى يَتَبَيَّنَ صَلاَحُهُ.

كتب, ورسالة (٤٨٦٩).

٤٩٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخبَرنا سُفْيَانُ، يَعْنِي ابْنَ حُسَيْنٍ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مُجَاهِدٍ, قَالَ: كُنَّا مَعَ ابْنِ عُمَرَ فِي سَفَرٍ فَمَرَّ بِمَكَانٍ فَحَادَ عَنْهُ فَسُئِلَ لِمَ فَعَلْتَ فَقَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَعَلَ هَذَا فَفَعَلْتُ.

كتب, ورسالة (٤٨٧٠).

٤٩٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا يَحْيَى، يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَجُلاً أَخْبَرَهُ، عَنْ أَبِيهِ يَحْيَى أَنَّهُ كَانَ مَعَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ وَأَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ لَهُ فِي الْفِتْنَةِ لاَ تَرَوْنَ الْقَتْلَ شَيْئًا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِلثَّلاَثَةِ لاَ يَنْتَجِي اثْنَانِ دُونَ صَاحِبِهِمَا.

كتب, ورسالة (٤٨٧١).

٤٩٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، قَالَ: أَخبَرنا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ بَيْنَمَا عُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ يَقُصُّ وَعِنْدَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ فَقَالَ عُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَثَلُ الْمُنَافِقِ كَشَاةٍ بَيْنَ رَبِيضَيْنِ إِذَا أَتَتْ هَؤُلاَءِ نَطَحْنَهَا، وَإِذَا أَتَتْ هَؤُلاَءِ نَطَحْنَهَا فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ لَيْسَ كَذَلِكَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, إِنَّمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كَشَاةٍ بَيْنَ غَنَمَيْنِ، قَالَ: فَاحْتَفَظَ الشَّيْخُ وَغَضِبَ فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ عَبْدُ اللهِ قَالَ أَمَا إِنِّي لَوْ لَمْ أَسْمَعْهُ لَمْ أَرُدَّ ذَلِكَ عَلَيْكَ.

كتب, ورسالة (٤٨٧٢).

٤٩٦٧ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا ابْنُ عَوْنٍ قَالَ كَتَبْتُ إِلَى نَافِعٍ أَسْأَلُهُ مَا أَقْعَدَ ابْنَ عُمَرَ عَنِ الْغَزْوِ، وَعَنِ الْقَوْمِ (١) إِذَا غَزَوْا بِمَا يَدْعُونَ الْعَدُوّ قَبْلَ أَنْ يُقَاتِلُوهُمْ وَهَلْ يَحْمِلُ الرَّجُلُ إِذَا كَانَ فِي الْكَتِيبَةِ بِغَيْرِ إِذْنِ إِمَامِهِ فَكَتَبَ إِلَيَّ إِنَّ ابْنَ عُمَرَ قَدْ كَانَ يَغْزُو وَلَدُهُ وَيَحْمِلُ عَلَى الظَّهْرِ وَكَانَ يَقُولُ إِنَّ أَفْضَلَ الْعَمَلِ بَعْدَ الصَّلاَةِ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ تَعَالَى وَمَا أَقْعَدَ ابْنَ عُمَرَ عَنِ الْغَزْوِ إِلاَّ وَصَايَا لِعُمَرَ وَصِبْيَانٌ صِغَارٌ وَضَيْعَةٌ كَثِيرَةٌ وَقَدْ أَغَارَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى بَنِي الْمُصْطَلِقِ وَهُمْ غَارُّونَ يَسْقُونَ عَلَى نَعَمِهِمْ فَقَتَلَ مُقَاتِلَتَهُمْ وَسَبَى سَبَايَاهُمْ وَأَصَابَ جُويْرِيَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ قَالَ فَحَدَّثَنِي بِهَذَا الْحَدِيثِ ابْنُ عُمَرَ وَكَانَ فِي ذَلِكَ الْجَيْشِ وَإِنَّمَا كَانُوا يَدْعُونَ فِي أَوَّلِ الإِسْلاَمِ وَأَمَّا الرَّجُلُ فَلاَ يَحْمِلُ عَلَى الْكَتِيبَةِ إِلاَّ بِإِذْنِ إِمَامِهِ.

كتب, ورسالة (٤٨٧٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أوعَنِ الْقَوْمِ”.

٤٩٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ الثَّالِثِ إِذَا لَمْ يَكُنْ مَعَهُمْ غَيْرُهُمْ.

- قَالَ: وَنَهَى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَخْلُفَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ فِي مَجْلِسِهِ وَقَالَ إِذَا رَجَعَ فَهُو أَحَقُّ بِهِ.

كتب, ورسالة (٤٨٧٤).

٤٩٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ فِي الْمَسْجِدِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَلْيَتَحَوّلْ مِنْ مَجْلِسِهِ ذَلِكَ إِلَى غَيْرِهِ.

كتب, ورسالة (٤٨٧٥).

٤٩٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا مُحَمَّدٌ، عَنْ نَافِعٍ وَعُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ حَدَّثَاهُ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: خَمْسٌ لاَ جُنَاحَ عَلَى أَحَدٍ فِي قَتْلِهِنَّ الْغُرَابُ وَالْفَأْرَةُ وَالْحِدَأَةُ وَالْعَقْرَبُ وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ.

كتب, ورسالة (٤٨٧٦).

٤٩٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا مُحَمَّدٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: رَأَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْقِبْلَةِ نُخَامَةً فَأَخَذَ عُودًا، أَوْ حَصَاةً فَحَكَّهَا بِهِ، ثُمَّ قَالَ إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ يُصَلِّي فَلاَ يَبْصُقْ فِي قِبْلَتِهِ فَإِنَّمَا يُنَاجِي رَبَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى.

كتب, ورسالة (٤٨٧٧).

٤٩٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ, حَدَّثنا هِشَامٌ عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: صَلاَةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى وَالْوِتْرُ رَكْعَةٌ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ.

كتب, ورسالة (٤٨٧٨).

٤٩٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الدَّجَّالُ أَعْوَرُ الْعَيْنِ كَأَنَّهَا عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ.

كتب, ورسالة (٤٨٧٩).

٤٩٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا أَصْبَغُ بْنُ زَيْدٍ, حَدَّثنا أَبُو بِشْرٍ، عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ الْحَضْرَمِيِّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم مَنِ احْتَكَرَ طَعَامًا أَرْبَعِينَ لَيْلَةً فَقَدْ بَرِئَ مِنَ اللهِ تَعَالَى وَبَرِئَ اللهُ تَعَالَى مِنْهُ وَأَيُّمَا أَهْلِ عَرْصَةٍ أَصْبَحَ فِيهِمُ امْرُؤٌ جَائِعٌ فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُمْ ذِمَّةُ اللهِ تَعَالَى.

كتب, ورسالة (٤٨٨٠).

٤٩٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ الاِشْتِرَاطَ فِي الْحَجِّ وَيَقُولُ أَمَا حَسْبُكُمْ بِسُنَّةِ (١) نَبِيِّكُمْ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهُ (٢) لَمْ يَشْتَرِطْ.

كتب, ورسالة (٤٨٨١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “سنة”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “إنه”.

٤٩٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَعَبْدِ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: سُئِلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الضَّبِّ فَقَالَ لَسْتُ بِآكِلِهِ، وَلاَ مُحَرِّمِهِ.

كتب, ورسالة (٤٨٨٢).

٤٩٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَشْتَرِي الذَّهَبَ بِالْفِضَّةِ فَقَالَ إِذَا أَخَذْتَ وَاحِدًا مِنْهُمَا فَلاَ يُفَارِقْكَ صَاحِبُكَ وَبَيْنَكَ وَبَيْنَهُ لَبْسٌ.

كتب, ورسالة (٤٨٨٣).

٤٩٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا دَاوُدُ، يَعْنِي ابْنَ قَيْسٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ قَالَ أَرْسَلَنِي أَبِي إِلَى ابْنِ عُمَرَ فَقُلْتُ أَأَدْخُلُ فَعَرَفَ صَوْتِي فَقَالَ أيْ بُنَيَّ إِذَا أَتَيْتَ إِلَى قَوْمٍ فَقُلِ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ فَإِنْ رَدُّوا عَلَيْكَ فَقُلْ أَأَدْخُلُ قَالَ: ثُمَّ رَأَى ابْنَهُ وَاقِدًا يَجُرُّ إِزَارَهُ فَقَالَ: ارْفَعْ إِزَارَكَ, فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ مِنَ الْخُيَلاَءِ, لَمْ يَنْظُرِ اللهُ إِلَيْهِ.

كتب, ورسالة (٤٨٨٤).

٤٩٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَتَحَرَّ أَحَدُكُمْ أَنْ يُصَلِّيَ عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ، وَلاَ عِنْدَ غُرُوبِهَا.

كتب, ورسالة (٤٨٨٥).

٤٩٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَأْكُلْ بِيَمِينِهِ، وَإِذَا شَرِبَ فَلْيَشْرَبْ بِيَمِينِهِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ وَيَشْرَبُ بِشِمَالِهِ.

كتب, ورسالة (٤٨٨٦).

٤٩٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: مَا تَرَكْتُ اسْتِلاَمَ الرُّكْنَيْنِ فِي رَخَاءٍ، وَلاَ شِدَّةٍ مُنْذُ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَسْتَلِمُهُمَا.

كتب, ورسالة (٤٨٨٧).

٤٩٨٢- قَالَ مَعْمَرٌ وَأَخْبَرَنِي أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ مِثْلَهُ.

كتب, ورسالة (٤٨٨٨).

٤٩٨٣- قَالَ (١): وَحَدَّثنا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم حَلَقَ فِي حَجَّتِهِ.

كتب, ورسالة (٤٨٨٩).

_حاشية__________

(١) القائل: “عَبد الرَّزَّاق”.

٤٩٨٤- قَالَ: وَحَدَّثنا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم، مِثْلَهُ.

كتب, ورسالة (٤٨٩٠).

_حاشية__________

(١) القائل: “عَبد الرَّزَّاق”.

٤٩٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ عَلَى نَاقَةٍ لأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ حَتَّى أَنَاخَ بِفِنَاءِ الْكَعْبَةِ فَدَعَا عُثْمَانَ بْنَ طَلْحَةَ بِالْمِفْتَاحِ فَجَاءَ بِهِ فَفَتَحَ فَدَخَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأُسَامَةُ وَبِلاَلٌ وَعُثْمَانُ بْنُ طَلْحَةَ فَأَجَافُوا عَلَيْهِمُ الْبَابَ مَلِيًّا، ثُمَّ فَتَحُوهُ قَالَ عَبْدُ اللهِ فَبَادَرْتُ النَّاسَ فَوجَدْتُ بِلاَلاً عَلَى الْبَابِ قَائِمًا فَقُلْتُ أَيْنَ صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ بَيْنَ الْعَمُودَيْنِ الْمُقَدَّمَيْنِ قَالَ وَنَسِيتُ أَنْ أَسْأَلَهُ كَمْ صَلَّى.

كتب, ورسالة (٤٨٩١).

٤٩٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَذِنَ لِضَعَفَةِ النَّاسِ مِنَ الْمُزْدَلِفَةِ بِلَيْلٍ.

كتب, ورسالة (٤٨٩٢).

٤٩٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَهُ الْمَغْرِبَ ثَلاَثًا وَالْعِشَاءَ رَكْعَتَيْنِ بِإِقَامَةٍ وَاحِدَةٍ فَقَالَ لَهُ مَالِكُ بْنُ خَالِدٍ الْحَارِثِيُّ مَا هَذِهِ الصَّلاَةُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ صَلَّيْتُهَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي هَذَا الْمَكَانِ بِإِقَامَةٍ وَاحِدَةٍ.

كتب, ورسالة (٤٨٩٣).

٤٩٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا سُفْيَانُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَعَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِكٍ الأَسَدِيِّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِجَمْعٍ صَلَّى الْمَغْرِبَ ثَلاَثًا وَالْعِشَاءَ رَكْعَتَيْنِ بِإِقَامَةٍ وَاحِدَةٍ.

كتب, ورسالة (٤٨٩٤).

٤٩٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُلَبِّي: لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ, لَبَّيْكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ, لَبَّيْكَ إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ, لاَ شَرِيكَ لَكَ.

كتب, ورسالة (٤٨٩٥).

٤٩٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَمَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم، مِثْلَهُ.

كتب, ورسالة (٤٨٩٦).

٤٩٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِينَ فَقَالَ رَجُلٌ وَالْمُقَصِّرِينَ فَقَالَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِينَ فَقَالَ وَلِلْمُقَصِّرِينَ حَتَّى قَالَهَا ثَلاَثًا، أَوْ أَرْبَعًا، ثُمَّ قَالَ وَلِلْمُقَصِّرِينَ.

كتب, ورسالة (٤٨٩٧).

٤٩٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَفَاضَ يَوْمَ النَّحْرِ، ثُمَّ رَجَعَ فَصَلَّى الظُّهْرَ بِمِنًى.

كتب, ورسالة (٤٨٩٨).

٤٩٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَجُلاً نَادَى فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا يَجْتَنِبُ الْمُحْرِمُ مِنَ الثِّيَابِ فَقَالَ: لاَ يَلْبَسُ السَّرَاوِيلَ، وَلاَ الْقَمِيصَ، وَلاَ الْبُرْنُسَ، وَلاَ الْعِمَامَةَ، وَلاَ ثَوْبًا مَسَّهُ زَعْفَرَانٌ، وَلاَ وَرْسٌ وَلْيُحْرِمْ أَحَدُكُمْ فِي إِزَارٍ وَرِدَاءٍ وَنَعْلَيْنِ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسْ خُفَّيْنِ وَلْيَقْطَعْهُمَا حَتَّى يَكُونَا أَسْفَلَ مِنَ الْعَقِبَيْنِ.

كتب, ورسالة (٤٨٩٩).

٤٩٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى أَنْ تُؤْكَلَ لُحُومُ الأَضَاحِي بَعْدَ ثَلاَثٍ.

كتب, ورسالة (٤٩٠٠).

٤٩٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ أُقِيمَ مَا بَقِيَ فِي مَالِهِ.

كتب, ورسالة (٤٩٠١).

٤٩٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ تَمُرُّ عَلَيْهِ ثَلاَثُ لَيَالٍ إِلاَّ وَوصِيَّتُهُ عِنْدَهُ.

كتب, ورسالة (٤٩٠٢).

٤٩٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ عُمَرَ حَمَلَ عَلَى فَرَسٍ لَهُ فِي سَبِيلِ اللهِ، ثُمَّ رَآهَا تُبَاعُ فَأَرَادَ أَنْ يَشْتَرِيَهَا فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَ تَعُدْ فِي صَدَقَتِكَ.

كتب, ورسالة (٤٩٠٣).

٤٩٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِيهِ وَالأَعْمَشِ وَمَنْصُورٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: كَانَ عُمَرُ يَحْلِفُ وَأَبِي فَنَهَاهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَقَالَ: مَنْ حَلَفَ بِشَيْءٍ دُونَ اللهِ تَعَالَى فَقَدْ أَشْرَكَ وَقَالَ الآخَرُ فَهُو (١) شِرْكٌ.

كتب, ورسالة (٤٩٠٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “هو”.

٤٩٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا سُفْيَانُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ أَخْبَرَنِي الثِّقَةُ، أَوْ مَنْ لاَ أَتَّهِمُ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ أَنَّهُ خَطَبَ إِلَى نَسِيبٍ لَهُ ابْنَتَهُ قَالَ فَكَانَ هَوى أُمِّ الْمَرْأَةِ فِي ابْنِ عُمَرَ وَكَانَ هَوى أَبِيهَا فِي يَتِيمٍ لَهُ قَالَ فَزَوّجَهَا الأَبُ يَتِيمَهُ ذَلِكَ فَجَاءَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: آمِرُوا النِّسَاءَ فِي بَنَاتِهِنَّ.

كتب, ورسالة (٤٩٠٥).

٥٠٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ عُمْرَى، وَلاَ رُقْبَى فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا، أَوْ أُرْقِبَهُ فَهُو لَهُ حَيَاتَهُ وَمَمَاتَهُ.

كتب, ورسالة (٤٩٠٦).

٥٠٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَضَعُ فَصَّ خَاتَمِهِ فِي بَطْنِ الْكَفِّ.

كتب, ورسالة (٤٩٠٧).

٥٠٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا ابْنُ أَبِي رَوَّادٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْمَسْجِدِ فَرَأَى فِي الْقِبْلَةِ نُخَامَةً فَلَمَّا قَضَى صَلاَتَهُ قَالَ: إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا صَلَّى فِي الْمَسْجِدِ فَإِنَّهُ يُنَاجِي رَبَّهُ، وَإِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَسْتَقْبِلُهُ بِوجْهِهِ فَلاَ يَتَنَخَّمَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْقِبْلَةِ، وَلاَ عَنْ يَمِينِهِ، ثُمَّ دَعَا بِعُودٍ فَحَكَّهُ، ثُمَّ دَعَا بِخَلُوقٍ فَخَضَبَهُ.

كتب, ورسالة (٤٩٠٨).

٥٠٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَكْثَرَ مِنْ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ مَرَّةً، أَوْ أَكْثَرَ مِنْ عِشْرِينَ مَرَّةً قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَأَنَا أَشُكُّ يَقْرَأُ فِي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} و{قُلْ هُو اللهُ أَحَدٌ}.

كتب, ورسالة (٤٩٠٩).

٥٠٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ نَجْرَانَ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم، أَوْ أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ مَا الَّذِي يَجُوزُ فِي الرَّضَاعِ مِنَ الشُّهُودِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: رَجُلٌ أَوِ امْرَأَةٌ.

كتب, ورسالة (٤٩١٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “رجل وَامرأة”.

٥٠٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثناهُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ عَنْ مُعْتَمِرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُثَيْمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، يَعْنِي بِهَذَا الْحَدِيثِ.

كتب, ورسالة (٤٩١١).

٥٠٠٦- • قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١): وَحَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثنا مُعْتَمِرٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُثَيْمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا يَجُوزُ فِي الرَّضَاعَةِ مِنَ الشُّهُودِ؟ قَالَ: رَجُلٌ وَامْرَأَةٌ.

كتب, ورسالة (٤٩١٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٥٠٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، وَابْنُ بَكْرٍ، قَالاَ: أَخْبَرَنا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُوسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَجُلاً سَأَلَهُ فَقَالَ أَنَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يُنْبَذَ فِي الْجَرِّ وَالدُّبَّاءِ قَالَ: نَعَمْ.

كتب, ورسالة (٤٩١٣).

٥٠٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ؛ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَنْهَى عَنِ الْجَرِّ، وَالْمُزَفَّتِ وَالدُّبَّاءِ.

كتب, ورسالة (٤٩١٤).

٥٠٠٩- قَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ: وَسَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْجَرِّ، وَالْمُزَفَّتِ وَالنَّقِيرِ, وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا لَمْ يَجِدْ شَيْئًا يُنْبَذُ لَهُ فِيهِ نُبِذَ لَهُ فِي تَوْرٍ مِنْ حِجَارَةٍ.

كتب, ورسالة (٤٩١٤).

٥٠١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا مَعْمَرٌ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ فَقَالَ حَرَامٌ فَقُلْتُ أَنَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ يَزْعُمُونَ ذَلِكَ.

كتب, ورسالة (٤٩١٥).

٥٠١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا، ثُمَّ مَاتَ وَهُو يَشْرَبُهَا لَمْ يَتُبْ مِنْهَا حَرَّمَهَا اللهُ عَلَيْهِ فِي الآخِرَةِ.

كتب, ورسالة (٤٩١٦).

٥٠١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ لَمْ تُقْبَلْ صَلاَتُهُ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً فَإِنْ تَابَ تَابَ اللهُ عَلَيْهِ فَإِنْ عَادَ عَادَ اللهُ لَهُ فَإِنْ تَابَ تَابَ اللهُ عَلَيْهِ فَإِنْ عَادَ كَانَ حَقًّا عَلَى اللهِ تَعَالَى أَنْ يَسْقِيَهُ مِنْ نَهَرِ الْخَبَالِ قِيلَ وَمَا نَهَرُ الْخَبَالِ قَالَ صَدِيدُ أَهْلِ النَّارِ.

كتب, ورسالة (٤٩١٧).

٥٠١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ شِغَارَ فِي الإِسْلاَمِ.

كتب, ورسالة (٤٩١٨).

٥٠١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ مَرَّتَيْنِ بَيْنَهُمَا جَلْسَةٌ.

كتب, ورسالة (٤٩١٩).

٥٠١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ: مَنْ جَاءَ مِنْكُمُ الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ.

كتب, ورسالة (٤٩٢٠).

٥٠١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي بَعْدَ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَيْنِ فِي بَيْتِهِ.

كتب, ورسالة (٤٩٢١).

٥٠١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: لَمَّا قَفَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ حُنَيْنٍ سَأَلَ عُمَرُ عَنْ نَذْرٍ كَانَ نَذَرَهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ اعْتِكَافُ يَوْمٍ فَأَمَرَهُ بِهِ, فَانْطَلَقَ عُمَرُ (١) بَيْنَ يَدَيْهِ, قَالَ: وَبَعَثَ مَعِي بِجَارِيَةٍ كَانَ أَصَابَهَا يَوْمَ حُنَيْنٍ, قَالَ: فَجَعَلْتُهَا فِي بَعْضِ بُيُوتِ الأَعْرَابِ حِينَ نَزَلْتُ, فَإِذَا أَنَا بِسَبْيِ حُنَيْنٍ قَدْ خَرَجُوا يَسْعَوْنَ يَقُولُونَ: أَعْتَقَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: فَقَالَ عُمَرُ لِعَبْدِ اللهِ اذْهَبْ فَأَرْسِلْهَا, قَالَ: فَذَهَبْتُ فَأَرْسَلْتُهَا.

كتب, ورسالة (٤٩٢٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيِ الرسالة، والمكنز: “فانطلق ابن عُمر”، وفي الميمنية، وطبعة عالم الكتب: “فانطلق عمر”، كما أثبتناه, وقد ورد على الصواب عند أَبي عوانة (٥٨٧٧), قال بعد أَن روى الحديث، من طريق الدَّبري: “زَادَ غَيرُهُ، عَن عَبدِ الرَّزَّاقِ: فَانطَلق عُمَرُ بَينَ يَدَيهِ، قال: فَبَعَث مَعِي بِجارِيةٍ كان أَصابَها يوم حُنَين”.

قلتُ: وهو الموافق لسياق الحديث.

٥٠١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَثَلُ الْقُرْآنِ إِذَا عَاهَدَ عَلَيْهِ صَاحِبُهُ فَقَرَأَهُ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ كَمَثَلِ رَجُلٍ لَهُ إِبِلٌ فَإِنْ عَقَلَهَا حَفِظَهَا وَإِنْ أَطْلَقَ عُقُلَهَا ذَهَبَتْ فَكَذَلِكَ صَاحِبُ الْقُرْآنِ.

كتب, ورسالة (٤٩٢٣).

٥٠١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ حَسَدَ إِلاَّ عَلَى اثْنَتَيْنِ, رَجُلٌ آتَاهُ اللهُ الْقُرْآنَ, فَهُو يَقُومُ بِهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ, وَرَجُلٌ آتَاهُ اللهُ مَالاً, فَهُو يُنْفِقُ مِنْهُ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ.

كتب, ورسالة (٤٩٢٤).

٥٠٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْتَمِسُوا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْعَشْرِ الْغَوابِرِ فِي التِّسْعِ الْغَوابِرِ.

كتب, ورسالة (٤٩٢٥).

٥٠٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ, عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: كَانَ مَرَّةً يَقُولُ: ابْنِ مُحَمَّدٍ, وَمَرَّةً يَقُولُ: ابْنِ رَبِيعَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: وَهُو عَلَى دَرَجِ الْكَعْبَةِ الْحَمْدُ للهِ الَّذِي أَنْجَزَ وَعْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَهَزَمَ الأَحْزَابَ وَحْدَهُ أَلاَ إِنَّ كُلَّ مَأْثُرَةٍ كَانَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَإِنَّهَا تَحْتَ قَدَمَيَّ الْيَوْمَ إِلاَّ مَا كَانَ مِنْ سِدَانَةِ الْبَيْتِ وَسِقَايَةِ الْحَاجِّ أَلاَ وَإِنَّ مَا بَيْنَ الْعَمْدِ وَالْخَطَإِ الْقَتْلُ بِالسَّوْطِ وَالْحَجَرِ فِيهَا مِئَةُ بَعِيرٍ مِنْهَا أَرْبَعُونَ فِي بُطُونِهَا أَوْلاَدُهَا.

كتب, ورسالة (٤٩٢٦).

٥٠٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثنا رَبَاحٌ, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الشُّؤْمُ فِي ثَلاَثٍ الْفَرَسِ وَالْمَرْأَةِ وَالدَّارِ.

كتب, ورسالة (٤٩٢٧).

٥٠٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثنا رَبَاحٌ, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنْ صَدَقَةَ الْمَكِّيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم اعْتَكَفَ وَخَطَبَ النَّاسَ فَقَالَ: أَمَا إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا قَامَ فِي الصَّلاَةِ فَإِنَّهُ يُنَاجِي رَبَّهُ فَلْيَعْلَمْ أَحَدُكُمْ مَا يُنَاجِي رَبَّهُ، وَلاَ يَجْهَرْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ بِالْقِرَاءَةِ فِي الصَّلاَةِ.

كتب, ورسالة (٤٩٢٨).

٥٠٢٤ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ عُمَرَ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم هَلْ يَنَامُ أَحَدُنَا وَهُو جُنُبٌ فَقَالَ نَعَمْ وَيَتَوضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ قَالَ نَافِعٌ فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَفْعَلَ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ مَا خَلاَ رِجْلَيْهِ.

كتب, ورسالة (٤٩٢٩).

_حاشية_________

(١) قوله “عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ” هكذا جاء في الطبعات الثلاث: عالم الكتب والرسالة والمكنز، وجميع النسخ الخطية، باستثناء النسخة “ق”، فجاء فيها “عبد الله بن عمر”، وقد سبق هذا الحديث برقم (٢٤٠)، راجع التعليق عليه.

٥٠٢٥ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم، مِثْلَهُ أَنَّ عُمَرَ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٤٩٣٠).

٥٠٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثنا رَبَاحٌ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى أَنْ يَتَحَرَّى أَحَدُكُمْ غُرُوبَ الشَّمْسِ فَيُصَلِّيَ عِنْدَ ذَلِكَ.

كتب, ورسالة (٤٩٣١).

٥٠٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثنا رَبَاحٌ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَمْنَعُوا إِمَاءَ اللهِ أَنْ يَأْتِينَ، أَوْ قَالَ يُصَلِّينَ فِي الْمَسْجِدِ.

كتب, ورسالة (٤٩٣٢).

٥٠٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثنا رَبَاحٌ، حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ حَبِيبٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَمْنَعَنَّ رَجُلٌ أَهْلَهُ أَنْ يَأْتُوا الْمَسَاجِدَ فَقَالَ ابْنٌ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ فَإِنَّا نَمْنَعُهُنَّ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ أُحَدِّثُكَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَتَقُولُ هَذَا قَالَ فَمَا كَلَّمَهُ عَبْدُ اللهِ حَتَّى مَاتَ.

كتب, ورسالة (٤٩٣٣).

٥٠٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَحِيرٍ الْقَاصُّ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ الصَّنْعَانِيَّ أَخْبَرَهُ؛ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُ رَأْيُ عَيْنٍ فَلْيَقْرَأْ {إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ} و{إِذَا السَّمَاءُ انْفَطَرَتْ} و{إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ} وَأَحْسِبُهُ قَالَ وَسُورَةَ هُودٍ.

كتب, ورسالة (٤٩٣٤).

٥٠٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَهَلَّ حِينَ اسْتَوتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ قَائِمَةً.

كتب, ورسالة (٤٩٣٥).

٥٠٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, (ح) وَحَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي نَافِعٌ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَأْكُلْ أَحَدُكُمْ مِنْ أُضْحِيَّتِهِ فَوْقَ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ.

كتب, ورسالة (٤٩٣٦).

٥٠٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: قَالَ لِي نَافِعٌ قَالَ عَبْدُ اللهِ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ يُقْتَلُ مِنَ الدَّوابِّ خَمْسٌ لاَ جُنَاحَ عَلَى مَنْ قَتَلَهُنَّ فِي قَتْلِهِنَّ الْغُرَابُ وَالْحِدَأَةُ وَالْعَقْرَبُ وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ وَالْفَأْرَةُ.

كتب, ورسالة (٤٩٣٧).

٥٠٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ، عَنْ حَدِيثِ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْتَمِسُوا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي السَّبْعِ الأَواخِرِ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ.

كتب, ورسالة (٤٩٣٨).

٥٠٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، وَابْنُ بَكْرٍ، قَالاَ: أَخْبَرَنا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَمْشِي بَيْنَ يَدَيِ الْجَنَازَةِ وَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ يَمْشُونَ أَمَامَهَا.

كتب, ورسالة (٤٩٣٩).

٥٠٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا حَجَّاجٌ، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى ابْنِ جُرَيْجٍ، حَدَّثَنِي زِيَادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ مِثْلَهُ.

كتب, ورسالة (٤٩٤٠).

٥٠٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَحِيرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ, وَكَانَ مِنْ أَهْلِ صَنْعَاءَ, وَكَانَ أَعْلَمَ بِالْحَلاَلِ وَالْحَرَامِ مِنْ وَهْبٍ، يَعْنِي ابْنَ مُنَبِّهٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلْيَقْرَأْ {إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ}.

كتب, ورسالة (٤٩٤١).

٥٠٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ عَلَى الْمِنْبَرِ مَنْ جَاءَ مِنْكُمُ الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ.

كتب, ورسالة (٤٩٤٢).

٥٠٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الثَّمَرِ أَنْ يُبَاعَ حَتَّى يَبْدُو صَلاَحُهُ.

كتب, ورسالة (٤٩٤٣).

٥٠٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا إِلاَّ كَلْبَ مَاشِيَةٍ، أَوْ كَلْبَ قَنَصٍ نَقَصَ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ.

كتب, ورسالة (٤٩٤٤).

٥٠٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ قُلْتُ لاِبْنِ عُمَرَ رَجُلٌ لاَعَنَ امْرَأَتَهُ فَقَالَ فَرَّقَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَ أَخَويْ بَنِي الْعَجْلاَنِ وَقَالَ إِنَّ أَحَدَكُمَا كَاذِبٌ فَهَلْ مِنْكُمَا تَائِبٌ ثَلاَثًا.

كتب, ورسالة (٤٩٤٥).

٥٠٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ قَالَ عُبَيْدُ اللهِ: أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَامَلَ أَهْلَ خَيْبَرَ بِشَطْرِ مَا خَرَجَ مِنْ زَرْعٍ، أَوْ تَمْرٍ فَكَانَ يُعْطِي أَزْوَاجَهُ كُلَّ عَامٍ مِئَةَ وَسْقٍ ثَمَانِينَ وَسْقًا مِنْ تَمْرٍ وَعِشْرِينَ وَسْقًا مِنْ شَعِيرٍ.

كتب, ورسالة (٤٩٤٦).

٥٠٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا أَدْخَلَ رِجْلَهُ فِي الْغَرْزِ وَاسْتَوتْ بِهِ نَاقَتُهُ قَائِمَةً أَهَلَّ مِنْ عِنْدِ مَسْجِدِ ذِي الْحُلَيْفَةِ.

كتب, ورسالة (٤٩٤٧).

٥٠٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا حَمَّادٌ قَالَ: عُبَيْدُ اللهِ أَخْبَرَنَا, (ح) وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، قَالَ: حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَكَرَ الْمَسِيحَ قَالَ ابْنُ بِشْرٍ فِي حَدِيثِهِ وَذَكَرَ الدَّجَّالَ بَيْنَ ظَهْرَانَيِ النَّاسِ فَقَالَ إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَيْسَ بِأَعْوَرَ أَلاَ وَإِنَّ الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ أَعْوَرُ عَيْنِ الْيُمْنَى كَأَنَّ عَيْنَهُ عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ.

كتب, ورسالة (٤٩٤٨).

٥٠٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ، حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ، حَدَّثنا نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ إِلَى وَلِيمَةٍ فَلْيُجِبْ.

كتب, ورسالة (٤٩٤٩).

٥٠٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ، حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ، حَدَّثنا نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم هَذَا الْحَدِيثَ, وَهَذَا الْوَصْفَ (١).

كتب, ورسالة (٤٩٥٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث في ركعتي السهو، مثل الحديث التالي (٥٠٤٦), كما بين ذلك ابن حَجَر، في “أطراف المسند” ٤٧٧٨.

ولذلك أخرجه البزار (٥٦٠٩) من طريق أبي أُسامة، عَن عُبَيد الله، عَن نافعٍ، عَن ابن عُمَر؛ أَن رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وَسَلَّم صلى إحدى صلاتي العشاء، فسها، فسلم في ركعتين... الحديثَ، قال البزار: وذكر نحو حديث ابن عون، وهشام، عَن مُحَمد، عَن أبي هُرَيرة، في قصة ذي اليدين.

- والحديث؛ أخرجه ابن أَبِي شَيبَة ٢/٣٨(٤٥٤٨), وابن ماجة (١٢١٣), و“أبو داود” ١٠١٧، و“ابن خُزَيمة” ١٠٣٤، من طريق أَبِي أُسَامة، حَماد بن أُسَامة، عن عُبَيد الله بن عُمر، عن نافع، عَن ابْن عُمرَ, أَن رَسُول الله صَلى الله عَليه وسَلم سَها، فَسَلم فِي الرَّكعَتَين، فَقال له رَجُل، يقال له ذُو اليدَين: يا رَسُول الله، أَقصُرَتْ، أَو نسِيتَ؟ قال: ما قصُرَتْ وما نسِيتُ، قال: إِذًا فَصَليتَ رَكعَتَين، قال: أَكما يقول ذُو اليدَين؟ قالوا: نعَم، فَتَقدَّم فَصَلى رَكعَتَين، ثُم سَلم، ثُم سَجَدَ سَجْدَتَي السَّهو.

٥٠٤٦- قَالَ أَبِي: وَحَدَّثنا قَبْلَهُ، قَالَ: حَدَّثنا هِشَامٌ وَابْنُ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِحْدَى صَلاَتَيِ الْعَشِيِّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ سَلَّمَ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ, فَلْيُجِبْ.

كتب, ورسالة (٤٩٥١).

_حاشية__________

(١) قوله: “فَلْيُجِب” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٥٠٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: بَادِرُوا الصُّبْحَ بِالْوِتْرِ.

كتب, ورسالة (٤٩٥٢).

٥٠٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا، حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَلْحَقَ ابْنَ الْمُلاَعَنَةِ بِأُمِّهِ.

كتب, ورسالة (٤٩٥٣).

٥٠٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا أَخْبَرَنِي عَاصِمٌ الأَحْوَلُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: بَادِرُوا الصُّبْحَ بِالْوِتْرِ.

كتب, ورسالة (٤٩٥٤).

٥٠٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا, حَدَّثنا حَجَّاجٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: أَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالْمَدِينَةِ عَشْرَ سِنِينَ يُضَحِّي.

كتب, ورسالة (٤٩٥٥).

٥٠٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا قُرَّانُ بْنُ تَمَّامٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ حَيْثُ تَوجَّهَتْ بِهِ.

كتب, ورسالة (٤٩٥٦).

٥٠٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَرِيرٍ عَنْ قَزَعَةَ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ, وَأَرْسَلَنِي فِي حَاجَةٍ لَهُ, فَقَالَ: تَعَالَ حَتَّى أُودِّعَكَ كَمَا وَدَّعَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَأَرْسَلَنِي فِي حَاجَةٍ لَهُ, فَأَخَذَ بِيَدِي فَقَالَ: أَسْتَوْدِعُ اللهَ دِينَكَ وَأَمَانَتَكَ وَخَواتِيمَ عَمَلِكَ.

كتب, ورسالة (٤٩٥٧).

٥٠٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْكِلاَبِيُّ, حَدَّثنا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَقَفَ عَلَى قَلِيبِ بَدْرٍ فَقَالَ هَلْ وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا، ثُمَّ قَالَ: إِنَّهُمْ لَيَسْمَعُونَ مَا أَقُولُ فَذُكِرَ ذَلِكَ لِعَائِشَةَ فَقَالَتْ وَهِلَ، يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ إِنَّمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّهُمُ الآنَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّ الَّذِي كُنْتُ أَقُولُ لَهُمْ لَهُو الْحَقُّ.

كتب, ورسالة (٤٩٥٨).

٥٠٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا عَبْدَةُ, حَدَّثنا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ فَذُكِرَ ذَلِكَ لِعَائِشَةَ فَقَالَتْ: وَهِلَ تَعْنِي (١) ابْنَ عُمَرَ إِنَّمَا مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى قَبْرٍ فَقَالَ إِنَّ صَاحِبَ هَذَا لَيُعَذَّبُ وَأَهْلُهُ يَبْكُونَ عَلَيْهِ، ثُمَّ قَرَأَتْ هَذِهِ الآيَةَ: {ولاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى}.

كتب, ورسالة (٤٩٥٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يعني”.

٥٠٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا عَبْدَةُ، حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا قَفَلَ مِنَ الْجُيُوشِ وَالسَّرَايَا أَوِ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ, فَإِذَا أَوْفَى عَلَى أَرْبَيَةٍ (١) كَبَّرَ ثَلاَثًا، ثُمَّ قَالَ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُو عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ آيِبُونَ، تَائِبُونَ، عَابِدُونَ سَاجِدُونَ، لِرَبِّنَا حَامِدُونَ صَدَقَ اللهُ (٢) وَعْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَهَزَمَ الأَحْزَابَ وَحْدَهُ.

كتب, ورسالة (٤٩٦٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أُرْبِيَّة”.

(٢) لفظ الجلالة لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٥٠٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا عَبْدَةُ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُسْأَلُ عَنِ الْمَاءِ يَكُونُ بِأَرْضِ الْفَلاَةِ وَمَا يَنُوبُهُ مِنَ الدَّوابِّ وَالسِّبَاعِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا كَانَ الْمَاءُ قَدْرَ (١) قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ.

كتب, ورسالة (٤٩٦١).

_حاشية__________

(١) قوله: “قدر” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٥٠٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ ابْنَ سُرَاقَةَ يَذْكُرُ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي قَبْلَ الصَّلاَةِ، وَلاَ بَعْدَهَا فِي السَّفَرِ.

كتب, ورسالة (٤٩٦٢).

٥٠٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا عَبْدَةُ، حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ كَانُوا يَبْدَؤُونَ بِالصَّلاَةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ فِي الْعِيدِ.

كتب, ورسالة (٤٩٦٣).

٥٠٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم طَافَ طَوافًا وَاحِدًا لإِقْرَانِهِ لَمْ يَحِلَّ بَيْنَهُمَا وَاشْتَرَى هَدْيَهُ مِنَ الطَّرِيقِ مِنْ قُدَيْدٍ.

كتب, ورسالة (٤٩٦٤).

٥٠٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَمَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ, أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ الْمَعْنَى عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، عَنْ نَافِعٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ سَمِعَ ابْنُ عُمَرَ صَوْتَ زَمَّارَةِ رَاعٍ فَوضَعَ إِصْبَعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ وَعَدَلَ رَاحِلَتَهُ عَنِ الطَّرِيقِ وَهُو يَقُولُ: يَا نَافِعُ أَتَسْمَعُ فَأَقُولُ نَعَمْ قَالَ فَيَمْضِي حَتَّى قُلْتُ لاَ قَالَ فَوضَعَ يَدَيْهِ وَأَعَادَ الرَّاحِلَةَ إِلَى الطَّرِيقِ وَقَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَسَمِعَ صَوْتَ زَمَّارَةِ رَاعٍ فَصَنَعَ مِثْلَ هَذَا.

كتب, ورسالة (٤٩٦٥).

٥٠٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا الْوَلِيدُ، يَعْنِي ابْنَ مُسْلِمٍ, حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي الْمُطَّلِبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ كَانَ يَتَوضَّأُ مَرَّةً مَرَّةً وَيُسْنِدُ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَتَوضَّأُ ثَلاَثًا ثَلاَثًا وَيُسْنِدُ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٤٩٦٦).

٥٠٦٢ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ بْنِ عُمَرَ الثَّقَفِيِّ؛ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ شِهَابٍ يُخْبِرُ عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَصَلَّى بِلاَ أَذَانٍ، وَلاَ إِقَامَةٍ قَالَ: ثُمَّ شَهِدْتُ صَلاَةَ (١) الْعِيدِ مَعَ أَبِي بَكْرٍ فَصَلَّى بِلاَ أَذَانٍ، وَلاَ إِقَامَةٍ قَالَ: ثُمَّ شَهِدْتُ صَلاَةَ (١) الْعِيدِ مَعَ عُمَرَ فَصَلَّى بِلاَ أَذَانٍ، وَلاَ إِقَامَةٍ، ثُمَّ شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ عُثْمَانَ فَصَلَّى بِلاَ أَذَانٍ، وَلاَ إِقَامَةٍ.

كتب, ورسالة (٤٩٦٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “صلاة” لم يرد في طبعة الرسالة.

٥٠٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا الْوَلِيدُ, حَدَّثنا ابْنُ ثَوْبَانَ؛ أَنَّهُ سَمِعَ النُّعْمَانَ بْنَ رَاشِدٍ الْجَزَرِيَّ يُخْبِرُ؛ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ شِهَابٍ الزُّهْرِيَّ يُخْبِرُ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ يُخْبِرُ، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ مِثْلَ هَذَا الْحَدِيثِ، أَوْ نَحْوَهُ.

كتب, ورسالة (٤٩٦٨).

٥٠٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تُقْبَلُ صَدَقَةٌ مِنْ غُلُولٍ، وَلاَ صَلاَةٌ بِغَيْرِ طُهُورٍ.

كتب, ورسالة (٤٩٦٩).

٥٠٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ، عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ قَالَ أَتَيْنَا ابْنَ عُمَرَ فِي الْيَوْمِ الأَوْسَطِ مِنْ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ قَالَ فَأُتِيَ بِطَعَامٍ فَدَنَا الْقَوْمُ وَتَنَحَّى ابْنٌ لَهُ قَالَ: فَقَالَ لَهُ ادْنُ فَاطْعَمْ قَالَ: فَقَالَ إِنِّي صَائِمٌ قَالَ: فَقَالَ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم، قَالَ: إِنَّهَا أَيَّامُ طُعْمٍ وَذِكْرٍ.

كتب, ورسالة (٤٩٧٠).

٥٠٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: وَمَنْ صَلَّى مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ فَلْيَجْعَلْ آخِرَ صَلاَتِهِ وِتْرًا فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَأْمُرُ بِذَلِكَ.

كتب, ورسالة (٤٩٧١).

٥٠٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ سَالِمٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أُرِيتُ فِي النَّوْمِ أَنِّي أَنْزِعُ بِدَلْوِ بَكْرَةٍ عَلَى قَلِيبٍ فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ فَنَزَعَ ذَنُوبًا، أَوْ ذَنُوبَيْنِ وَنَزَعَ نَزْعًا ضَعِيفًا وَاللهُ يَغْفِرُ لَهُ، ثُمَّ جَاءَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَاسْتَقَى فَاسْتَحَالَتْ غَرْبًا فَلَمْ أَرَ عَبْقَرِيًّا مِنَ النَّاسِ يَفْرِي فَرِيَّهُ حَتَّى رَوِيَ (١) النَّاسُ وَضَرَبُوا بِعَطَنٍ.

كتب, ورسالة (٤٩٧٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “رَوَّى”.

٥٠٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ نَافِعٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْقَزَعِ قَالَ عُبَيْدُ اللهِ وَالْقَزَعُ التَّرْقِيعُ فِي الرَّأْسِ.

كتب, ورسالة (٤٩٧٣).

٥٠٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُثْمَانَ, حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ نَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْقَزَعِ.

كتب, ورسالة (٤٩٧٤).

٥٠٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ سَمِعْتُ حَنْظَلَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ الْجُمَحِيَّ سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ أَحَدِكُمْ قَيْحًا خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا.

كتب, ورسالة (٤٩٧٥).

٥٠٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ فَصَّ خَاتَمِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ فِي بَاطِنِ كَفِّهِ.

كتب, ورسالة (٤٩٧٦).

٥٠٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ سَمِعْتُ حَنْظَلَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ سَمِعْتُ سَالِمًا يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: رَأَيْتُ عِنْدَ الْكَعْبَةِ مِمَّا يَلِي وَجْهَهَا رَجُلاً آدَمَ سَبْطَ الرَّأْسِ وَاضِعًا يَدَهُ عَلَى رَجُلَيْنِ يَسْكُبُ رَأْسُهُ، أَوْ يَقْطُرُ رَأْسُهُ فَقُلْتُ مَنْ هَذَا قَالُوا عِيسَى بْنُ مَرْيَمَ أَوِ الْمَسِيحُ بْنُ مَرْيَمَ وَرَأَيْتُ وَرَاءَهُ رَجُلاً أَحْمَرَ أَعْوَرَ عَيْنِ الْيُمْنَى جَعْدَ الرَّأْسِ أَشْبَهُ مَنْ رَأَيْتُ بِهِ ابْنُ قَطَنٍ فَقُلْتُ مَنْ هَذَا قَالُوا الْمَسِيحُ الدَّجَّالُ.

كتب, ورسالة (٤٩٧٧).

٥٠٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ قَالاَ: حَدَّثنا حَنْظَلَةُ سَمِعْتُ سَالِمًا يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ إِنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِحُلَّةِ إِسْتَبْرَقٍ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, لَوِ اشْتَرَيْتَ هَذِهِ الْحُلَّةَ تَلْبَسُهَا إِذَا قَدِمَ عَلَيْكَ وُفُودُ النَّاسِ فَقَالَ إِنَّمَا يَلْبَسُ هَذَا مَنْ لاَ خَلاَقَ لَهُ، ثُمَّ أُتِيَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِحُلَلٍ ثَلاَثٍ فَبَعَثَ إِلَى عُمَرَ بِحُلَّةٍ وَإِلَى عَلِيٍّ بِحُلَّةٍ وَإِلَى أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ بِحُلَّةٍ فَأَتَى عُمَرُ بِحُلَّتِهِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, بَعَثْتَ إِلَيَّ بِهَذِهِ وَقَدْ سَمِعْتُكَ قُلْتَ فِيهَا مَا قُلْتَ قَالَ إِنَّمَا بَعَثْتُ بِهَا إِلَيْكَ لِتَبِيعَهَا، أَوْ تُشَقِّقَهَا لأَهْلِكَ خُمُرًا قَالَ إِسْحَاقُ فِي حَدِيثِهِ وَأَتَاهُ أُسَامَةُ وَعَلَيْهِ الْحُلَّةُ فَقَالَ إِنِّي لَمْ أَبْعَثْ بِهَا إِلَيْكَ لِتَلْبَسَهَا إِنَّمَا بَعَثْتُ بِهَا إِلَيْكَ لِتَبِيعَهَا مَا أَدْرِي أَقَالَ لأُسَامَةَ تُشَقِّقَهَا خُمُرًا أَمْ لاَ قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ فِي حَدِيثِهِ أَنَّهُ سَمِعَ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ وَجَدَ عُمَرُ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب, ورسالة (٤٩٧٨).

٥٠٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ، حَدَّثَنِي حَنْظَلَةُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: وَأَتَاهُ أُسَامَةُ وَقَدْ لَبِسَهَا فَنَظَرَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ أَنْتَ كَسَوْتَنِي قَالَ شَقِّقْهَا بَيْنَ نِسَائِكَ خُمُرًا أَوِ اقْضِ بِهَا حَاجَتَكَ.

كتب, ورسالة (٤٩٧٩).

٥٠٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ سَمِعْتُ حَنْظَلَةَ سَمِعْتُ سَالِمًا يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُشِيرُ إِلَى الْمَشْرِقِ، أَوْ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُشِيرُ إِلَى الْمَشْرِقِ يَقُولُ هَا إِنَّ الْفِتْنَةَ هَاهُنَا هَا إِنَّ الْفِتْنَةَ هَاهُنَا هَا إِنَّ الْفِتْنَةَ هَاهُنَا مِنْ حَيْثُ يُطْلِعُ الشَّيْطَانُ قَرْنَيْهِ.

كتب, ورسالة (٤٩٨٠).

٥٠٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلاَّمٍ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ أَبِي كَثِيرٍ يُخْبِرُ أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ أَخْبَرَهُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ؛ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ.

كتب, ورسالة (٤٩٨١).

٥٠٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدٍ, قَالَ: كُنْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ فَكَانَ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ هَاهُنَا وَهَا هُنَا فَقُلْتُ لَهُ فَقَالَ هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَفْعَلُ.

كتب, ورسالة (٤٩٨٢).

٥٠٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَمَلَ ثَلاَثًا مِنَ الْحَجَرِ إِلَى الْحَجَرِ وَمَشَى أَرْبَعًا.

كتب, ورسالة (٤٩٨٣).

٥٠٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، حَدَّثَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمَّا رَجَعَ مِنْ أُحُدٍ فَجَعَلَتْ نِسَاءُ الأَنْصَارِ يَبْكِينَ عَلَى مَنْ قُتِلَ مِنْ أَزْوَاجِهِنَّ قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَلَكِنْ حَمْزَةُ لاَ بَواكِيَ لَهُ قَالَ: ثُمَّ نَامَ فَاسْتَنْبَهَ وَهُنَّ يَبْكِينَ قَالَ فَهُنَّ الْيَوْمَ إِذًا يَبْكِينَ يَنْدُبْنَ بِحَمْزَةَ.

كتب, ورسالة (٤٩٨٤).

٥٠٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَتَّابٌ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ وَعَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ اللهِ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا أَرَادَ اللهُ بِقَوْمٍ عَذَابًا أَصَابَ الْعَذَابُ مَنْ كَانَ فِيهِمْ، ثُمَّ بُعِثُوا عَلَى أَعْمَالِهِمْ وَقَالَ عَلِيٌّ فِي حَدِيثِهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ؛ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ.

كتب, ورسالة (٤٩٨٥).

٥٠٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الثَّقَفِيُّ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: مَا أَتَيْتُ عَلَى الرُّكْنِ مُنْذُ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَمْسَحُهُ فِي شِدَّةٍ، وَلاَ رَخَاءٍ إِلاَّ مَسَحْتُهُ.

كتب, ورسالة (٤٩٨٦).

٥٠٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى عَنْ خَالِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: صَلاَةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى, فَإِذَا خَشِيتَ الْفَجْرَ(١) فَأَوْتِرْ بِواحِدَةٍ.

كتب, ورسالة (٤٩٨٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فَإِذَا كان الْفَجْر”.

٥٠٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ حَدِيثِ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: رَأَيْتُ النَّاسَ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُضْرَبُونَ إِذَا ابْتَاعُوا الطَّعَامَ جُزَافًا أَنْ يَبِيعُوهُ حَتَّى يُئْوُوهُ إِلَى رِحَالِهِمْ.

كتب, ورسالة (٤٩٨٨).

٥٠٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ وَيَزِيدُ، قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ إِنْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَيَأْمُرُنَا بِالتَّخْفِيفِ وَإِنْ كَانَ لَيَؤُمُّنَا بِالصَّافَّاتِ قَالَ يَزِيدُ فِي الصُّبْحِ.

كتب, ورسالة (٤٩٨٩).

٥٠٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ، يَعْنِي الْحَدَّادَ, حَدَّثنا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ النَّاجِيِّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا وَضَعْتُمْ مَوْتَاكُمْ فِي الْقُبُورِ فَقُولُوا بِاسْمِ اللهِ، وَعَلَى مِلَّةِ رَسُولِ اللهِ.

كتب, ورسالة (٤٩٩٠).

٥٠٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى أَنَّ عَمَّهُ وَاسِعَ بْنَ حَبَّانَ أَخْبَرَهُ؛ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ قَالَ لَقَدْ ظَهَرْتُ ذَاتَ يَوْمٍ عَلَى ظَهْرِ بَيْتِنَا فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَاعِدًا عَلَى لَبِنَتَيْنِ مُسْتَقْبِلاً بَيْتَ الْمَقْدِسِ.

كتب, ورسالة (٤٩٩١).

٥٠٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ أَنْبَأَنَا هِشَامٌ عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ صَلاَةُ الْمَغْرِبِ وِتْرُ النَّهَارِ فَأَوْتِرُوا صَلاَةَ اللَّيْلِ.

كتب, ورسالة (٤٩٩٢).

٥٠٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الْمُغِيرَةِ الطَّائِفِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمِقْدَامِ قَالَ: رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يَمْشِي بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَقُلْتُ لَهُ يَا (١) أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَا لَكَ لاَ تَرْمُلُ فَقَالَ قَدْ رَمَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَتَرَكَ.

كتب, ورسالة (٤٩٩٣).

_حاشية__________

(١) حرف النداء لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٥٠٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا حُسَيْنُ بْنُ ذَكْوَانَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ مَوْلَى مَيْمُونَةَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ تُصَلُّوا صَلاَةً فِي يَوْمٍ مَرَّتَيْنِ.

كتب, ورسالة (٤٩٩٤).

٥٠٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ سَلَمَةَ الشَّيْبَانِيُّ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ: كُنْتُ (١) عِنْدَ مِنْبَرِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدِمَ وَفْدُ عَبْدِ الْقَيْسِ مَعَ الأَشَجِّ فَسَأَلُوا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الأَشْرِبَةِ فَنَهَاهُمْ عَنِ الْحَنْتَمِ وَالدُّبَّاءِ وَالنَّقِيرِ.

كتب, ورسالة (٤٩٩٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “كنت” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٥٠٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا حُمَيْدٌ, عَنْ بَكْرٍ قَالَ: ذَكَرْتُ لاِبْنِ عُمَرَ أَنَّ أَنَسًا حَدَّثنا, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ وَحَجٍّ, فَقَالَ: وَهِلَ أَنَسٌ, إِنَّمَا أَهَلَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالْحَجِّ وَأَهْلَلْنَا مَعَهُ فَلَمَّا قَدِمَ قَالَ: مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيَجْعَلْهَا عُمْرَةً وَكَانَ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم هَدْيٌ فَلَمْ يَحِلَّ.

كتب, ورسالة (٤٩٩٦).

٥٠٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: أَرْبَعًا تَلَقَّفْتُهُنَّ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ.

كتب, ورسالة (٤٩٩٧).

٥٠٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا حَجَّاجٌ، عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ تُبَاعَ الثَّمَرَةُ حَتَّى يَبْدُو صَلاَحُهَا قَالَ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا صَلاَحُهَا قَالَ إِذَا ذَهَبَتْ عَاهَتُهَا وَخَلَصَ طَيِّبُهَا.

كتب, ورسالة (٤٩٩٨).

٥٠٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَسْهَمَ لِلرَّجُلِ وَلِفَرَسِهِ (١) ثَلاَثَةَ أَسْهُمٍ سَهْمًا لَهُ وَسَهْمَيْنِ لِفَرَسِهِ.

كتب, ورسالة (٤٩٩٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وفرسه”.

٥٠٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنِّي لأَعْرِفُ شَجَرَةً بَرَكَتُهَا كَالرَّجُلِ الْمُسْلِمِ: النَّخْلَةُ.

كتب, ورسالة (٥٠٠٠).

٥٠٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ يُصَلِّي حَيْثُمَا تَوجَّهَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ, وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَفْعَلُ ذَلِكَ, وَيَتَأَوَّلُ عَلَيْهِ: {وحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَولُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ (١)}.

كتب, ورسالة (٥٠٠١).

_حاشية__________

(١) قوله تعالى: “شطره” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

(٢) هكذا ورد الحديث في نسخنا الخطية التي اعتمدناها في تحقيق “مسند أَحمد”، وقد أخرجه الطَّبَرِي ٢/٥٣٠ (١٨٤١) قال: حَدَّثنا أبو كُرَيْب، قال: حَدَّثنا ابن إِدْرِيس، قال: حَدَّثنا عَبْد المَلِك، عن سَعِيد بن جُبَيْر، عن ابن عُمَر؛ أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي حَيْثُ تَوجَّهَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ، وَيَذْكُرُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ، وَيَتَأَوَّلُ هَذِهِ الآيَةَ: {أَيْنَمَا تُولُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللهِ}.

٥٠٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا لَيْثٌ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: أَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِثَوْبِي، أَوْ بِبَعْضِ جَسَدِي وَقَالَ: يَا (١) عَبْدَ اللهِ كُنْ كَأَنَّكَ غَرِيبٌ، أَوْ عَابِرُ سَبِيلٍ وَعُدَّ نَفْسَكَ مِنْ أَهْلِ الْقُبُورِ.

كتب, ورسالة (٥٠٠٢).

_حاشية__________

(١) حرف: “يا” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٥٠٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ الْبُرْنُسَ، وَلاَ الْقَمِيصَ، وَلاَ الْعِمَامَةَ، وَلاَ السَّرَاوِيلَ، وَلاَ الْخُفَّيْنِ إِلاَّ أَنْ يُضْطَرَّ يَقْطَعُهُ مِنْ عِنْدِ الْكَعْبَيْنِ، وَلاَ يَلْبَسُ ثَوْبًا مَسَّهُ الْوَرْسُ وَالزَّعْفَرَانُ (١) إِلاَّ أَنْ يَكُونَ غَسِيلاً.

كتب, ورسالة (٥٠٠٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ولا الزعفران”.

٥٠٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ مَالِكٍ، يَعْنِي ابْنَ مِغْوَلٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سُئِلَ عَنِ الضَّبِّ فَقَالَ: لاَ آكُلُهُ، وَلاَ أَنْهَى عَنْهُ.

كتب, ورسالة (٥٠٠٤).

٥١٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ مَالِكٍ، يَعْنِي ابْنَ مِغْوَلٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَتَى الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ.

كتب, ورسالة (٥٠٠٥).

٥١٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا حَجَّاجٌ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الْمُغِيرَةِ الطَّائِفِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مِقْدَامِ بْنِ وَرْدٍ, قَالَ: رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ طَافَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَلَمْ يَرْمُلْ فَقُلْتُ لِمَ تَفْعَلُ هَذَا قَالَ: فَقَالَ نَعَمْ كُلاًّ قَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَعَلَ رَمَلَ وَتَرَكَ.

كتب, ورسالة (٥٠٠٦).

٥١٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي غَنِيَّةَ, أَخْبَرَنَا أَبُو جَنَابٍ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَئِنْ تَرَكْتُمُ الْجِهَادَ وَأَخَذْتُمْ بِأَذْنَابِ الْبَقَرِ وَتَبَايَعْتُمْ بِالْعِينَةِ لَيُلْزِمَنَّكُمُ اللهُ مَذَلَّةً فِي رِقَابِكُمْ لاَ تَنْفَكُّ عَنْكُمْ حَتَّى تَتُوبُوا إِلَى اللهِ وَتَرْجِعُوا إِلَى (١) مَا كُنْتُمْ عَلَيْهِ.

كتب, ورسالة (٥٠٠٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “على”.

٥١٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، يَعْنِي السَّبِيعِيَّ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ: مَنْ أَتَى الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ.

كتب, ورسالة (٥٠٠٨).

٥١٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا عَبْدُ الْمَلِكِ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ فَقُلْتُ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُتَلاَعِنَيْنِ يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا قَالَ سُبْحَانَ اللهِ نَعَمْ إِنَّ أَوَّلَ مَنْ سَأَلَ عَنْ ذَلِكَ فُلاَنٌ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ أَحَدَنَا رَأَى امْرَأَتَهُ عَلَى فَاحِشَةٍ كَيْفَ يَصْنَعُ إِنْ سَكَتَ سَكَتَ عَلَى أَمْرٍ عَظِيمٍ وَإِنْ تَكَلَّمَ فَمِثْلُ ذَلِكَ فَسَكَتَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَلَمْ يُجِبْهُ فَقَامَ لِحَاجَتِهِ فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ إِنَّ الَّذِي سَأَلْتُكَ عَنْهُ قَدِ ابْتُلِيتُ بِهِ

قَالَ: فَأَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى هَذِهِ الآيَاتِ فِي سُورَةِ النُّورِ {والَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ} حَتَّى خَتَمَ الآيَاتِ فَدَعَا الرَّجُلَ فَتَلاَهُنَّ عَلَيْهِ وَذَكَّرَهُ بِاللهِ تَعَالَى وَأَخْبَرَهُ أَنَّ عَذَابَ الدُّنْيَا أَهْوَنُ مِنْ عَذَابِ الآخِرَةِ فَقَالَ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا كَذَبْتُ عَلَيْهَا، ثُمَّ دَعَا الْمَرْأَةَ فَوعَظَهَا وَذَكَّرَهَا وَأَخْبَرَهَا بِأَنَّ عَذَابَ الدُّنْيَا أَهْوَنُ مِنْ عَذَابِ الآخِرَةِ فَقَالَتْ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ إِنَّهُ لَكَاذِبٌ فَدَعَا الرَّجُلَ فَشَهِدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللهِ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ وَالْخَامِسَةَ أَنَّ لَعْنَةَ اللهِ عَلَيْهِ إِنْ كَانَ مِنَ الْكَاذِبِينَ، ثُمَّ دَعَا بِالْمَرْأَةِ فَشَهِدَتْ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللهِ إِنَّهُ لَمِنَ الْكَاذِبِينَ وَالْخَامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللهِ عَلَيْهَا إِنْ كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ، ثُمَّ فَرَّقَ بَيْنَهُمَا.

كتب, ورسالة (٥٠٠٩).

٥١٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ مُسْلِمٍ الْخَبَّاطِ (١), عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يُتَلَقَّى الرُّكْبَانُ، أَوْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ، وَلاَ يَخْطُبْ أَحَدُكُمْ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ حَتَّى يَنْكِحَ، أَوْ يَدَعَ، وَلاَ صَلاَةَ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ (٢) الشَّمْسُ، وَلاَ بَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَرْتَفِعَ الشَّمْسُ، أَوْ تَضْحَى.

كتب, ورسالة (٥٠١٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “الخياط”, وهو مُسْلم بن أَبِي مُسْلم، وَمُسْلم هذا يقال فيه: الخَيَّاط، وَالخَبَّاط، وَالحَنَّاط.

- قال أبو الحَسَن الدَّارَقُطْنِي: مُسْلم الخَبَّاط، شَيْخ من أهل المَدِينَة، يروي عن ابن عُمَر، روى عنه ابن أَبِي ذِئْب، وقال يَحْيَى بن مَعِين: كان مُسْلم هذا يبيع الخَبَط، وَالحِنْطَة، وَكان خَيَّاطًا، فقد اجتمع فيه الثلاثة. “المؤتلف والمختلف” ٢/٩٣٩ و٩٤٠.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “تغيب”.

٥١٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ كَانَتْ تَحْتِي امْرَأَةٌ أُحِبُّهَا وَكَانَ عُمَرُ يَكْرَهُهَا فَأَمَرَنِي أَنْ أُطَلِّقَهَا فَأَبَيْتُ فَأَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ امْرَأَةً قَدْ كَرِهْتُهَا لَهُ فَأَمَرْتُهُ أَنْ يُطَلِّقَهَا فَأَبَى فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَا عَبْدَ اللهِ طَلِّقِ امْرَأَتَكَ فَطَلَّقْتُهَا.

كتب, ورسالة (٥٠١١).

٥١٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُرَاقَةَ, قَالَ: كُنَّا فِي سَفَرٍ وَمَعَنَا ابْنُ عُمَرَ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَ يُسَبِّحُ فِي السَّفَرِ قَبْلَ الصَّلاَةِ، وَلاَ بَعْدَهَا قَالَ وَسَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ فَقَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ حَتَّى تَذْهَبَ الْعَاهَةُ قُلْتُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَمَا تَذْهَبُ الْعَاهَةُ, مَا الْعَاهَةُ؟ قَالَ: طُلُوعُ الثُّرَيَّا (١).

كتب, ورسالة (٥٠١٢).

_حاشية__________

(١) جاء عقب هذا الحديث في طبعة عالم الكتب: “٥٠١٢م- حدثنا عبد الله, حدثنا محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة, عن محمد بن نصر بن الحسين, قال: قال ابن السري: إن كان لا بد فمرو هذه.”.

٥١٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَبَهْزٌ قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ جَبَلَةَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يُحَدِّثُ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْحَنْتَمَةِ فَقُلْتُ لَهُ مَا الْحَنْتَمَةُ قَالَ الْجَرَّةُ.

كتب, ورسالة (٥٠١٣).

٥١٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ سَمِعْتُ مُحَارِبَ بْنَ دِثَارٍ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ مِنْ مَخِيلَةٍ لَمْ يَنْظُرِ اللهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب, ورسالة (٥٠١٤).

٥١١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَالْحَجَّاجُ قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ، وَالْمُزَفَّتِ قَالَ شُعْبَةُ: سَمِعْتُهُ غَيْرَ مَرَّةٍ قَالَ حَجَّاجٌ وَقَالَ أَشُكُّ فِي النَّقِيرِ قَالَ حَجَّاجٌ فِي حَدِيثِهِ مَرَّاتٍ.

كتب, ورسالة (٥٠١٥).

٥١١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَحَجَّاجٌ قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْوِتْرُ آخِرُ رَكْعَةٍ مِنَ اللَّيْلِ.

كتب, ورسالة (٥٠١٦).

٥١١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ, سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ يُحَدِّثُ؛ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ يُحَدِّثُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: إِنَّا أُمَّةٌ أُمِّيَّةٌ لاَ نَكْتُبُ، وَلاَ نَحْسُبُ الشَّهْرُ هَكَذَا، وَهَكَذَا، وَهَكَذَا وَعَقَدَ الإِبْهَامَ فِي الثَّالِثَةِ وَالشَّهْرُ هَكَذَا، وَهَكَذَا، وَهَكَذَا، يَعْنِي تَمَامَ ثَلاَثِينَ.

كتب, ورسالة (٥٠١٧).

٥١١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو, سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ قَالَ مَرَرْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ فِي طَرِيقٍ مِنْ طُرُقِ الْمَدِينَةِ, فَإِذَا فِتْيَةٌ قَدْ نَصَبُوا دَجَاجَةً يَرْمُونَهَا لَهُمْ كُلُّ خَاطِئَةٍ قَالَ فَغَضِبَ وَقَالَ: مَنْ فَعَلَ هَذَا قَالَ فَتَفَرَّقُوا فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَنْ يُمَثِّلُ بِالْحَيَوانِ.

كتب, ورسالة (٥٠١٨).

٥١١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ زَيْدٍ وَأَبِي بَكْرٍ ابْنيْ مُحَمَّدٍ أَنَّهُمَا سَمِعَا نَافِعًا يُحَدِّثُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ.

كتب, ورسالة (٥٠١٩).

٥١١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ وَاقِدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ؛ أَنَّهُ سَمِعَ نَافِعًا قَالَ رَأَى ابْنُ عُمَرَ مِسْكِينًا فَجَعَلَ يُدْنِيهِ وَيَضَعُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَجَعَلَ يَأْكُلُ أَكْلاً كَثِيرًا فَقَالَ لِي لاَ تُدْخِلَنَّ هَذَا عَلَيَّ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ الْكَافِرَ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ.

كتب, ورسالة (٥٠٢٠).

٥١١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: لاَ تَمْنَعُوا نِسَاءَكُمُ الْمَسَاجِدَ بِاللَّيْلِ فَقَالَ سَالِمٌ، أَوْ بَعْضُ بَنِيهِ: وَاللهِ لاَ نَدَعُهُنَّ يَتَّخِذْنَهُ دَغَلاً قَالَ فَلَطَمَ صَدْرَهُ وَقَالَ أُحَدِّثُكَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَتَقُولُ هَذَا.

كتب, ورسالة (٥٠٢١).

٥١١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَحَجَّاجٌ قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ الأَعْمَشَ وَقَالَ حَجَّاجٌ: عَنِ الأَعْمَشِ يُحَدِّثُ عَنْ يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ عَنْ شَيْخٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ وَأُرَاهُ ابْنَ عُمَرَ قَالَ حَجَّاجٌ قَالَ شُعْبَةُ قَالَ سُلَيْمَانُ وَهُو ابْنُ عُمَرَ يُحَدِّثُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: الْمُؤْمِنُ الَّذِي يُخَالِطُ النَّاسَ وَيَصْبِرُ عَلَى أَذَاهُمْ أَعْظَمُ أَجْرًا مِنَ الَّذِي لاَ يُخَالِطُهُمْ، وَلاَ يَصْبِرُ عَلَى أَذَاهُمْ قَالَ حَجَّاجٌ خَيْرٌ مِنَ الَّذِي لاَ يُخَالِطُهُمْ.

كتب, ورسالة (٥٠٢٢).

٥١١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ ذَكْوَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا كُنْتُمْ ثَلاَثَةً فَلاَ يَتَنَاجَ اثْنَانِ دُونَ وَاحِدٍ قَالَ فَقُلْتُ لاِبْنِ عُمَرَ: فَإِذَا كَانُوا أَرْبَعَةً قَالَ فَلاَ بَأْسَ بِهِ.

كتب, ورسالة (٥٠٢٣).

٥١١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّهُ قَالَ: تَلْبِيَةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ.

كتب, ورسالة (٥٠٢٤).

٥١٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ قَالاَ: حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ عُمَرَ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ فَقَالَ أَتَعْرِفُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ فَإِنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ حَائِضًا فَانْطَلَقَ عُمَرُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَأَخْبَرَهُ بِذَلِكَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا، ثُمَّ إِنْ بَدَا لَهُ طَلاَقُهَا طَلَّقَهَا فِي قُبُلِ عِدَّتِهَا قَالَ ابْنُ بَكْرٍ: أَوْ فِي قُبُلِ طُهْرِهَا فَقُلْتُ لاِبْنِ عُمَرَ أَيُحْسَبُ طَلاَقُهُ ذَلِكَ طَلاَقًا قَالَ: نَعَمْ أَرَأَيْتَ إِنْ عَجَزَ وَاسْتَحْمَقَ.

كتب, ورسالة (٥٠٢٥).

٥١٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ يَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ آكُلُهُ، وَلاَ آمُرُ بِهِ، وَلاَ أَنْهَى عَنْهُ.

كتب, ورسالة (٥٠٢٦).

٥١٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا مَعْمَرٌ، أَخبَرنا ابْنُ شِهَابٍ وَعَبْدُ الأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, قَالَ: أَسْلَمَ غَيْلاَنُ بْنُ سَلَمَةَ وَتَحْتَهُ عَشْرُ نِسْوَةٍ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خُذْ مِنْهُنَّ أَرْبَعًا.

كتب, ورسالة (٥٠٢٧).

٥١٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا مَعْمَرٌ، أَخبَرنا الزُّهْرِيُّ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَتْرُكُوا النَّارَ فِي بُيُوتِكُمْ حِينَ تَنَامُونَ.

كتب, ورسالة (٥٠٢٨).

٥١٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا مَعْمَرٌ، أَخبَرنا الزُّهْرِيُّ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّمَا النَّاسُ كَإِبِلِ الْمِئَةِ لاَ يُوجَدُ فِيهَا رَاحِلَةٌ.

كتب, ورسالة (٥٠٢٩).

٥١٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا بَهْزٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ قَالَ بَهْزٌ: قَالَ: حَدَّثنا عُقْبَةُ بْنُ حُرَيْثٍ, سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْجَرِّ وَهِيَ الدُّبَّاءُ (١)، وَالْمُزَفَّتِ وَقَالَ انْتَبِذُوا فِي الأَسْقِيَةِ.

كتب, ورسالة (٥٠٣٠).

_حاشية__________

(١) لعل هذا من وهم النُّساخ، فالجَرُّ ليس هو الدُّبَّاء، وَباقي الروايات جاءت على المغايرة: “الْجَرِّ، وَالدُّبَّاءِ” وذلك فيما أخرجه أَحمد (٥٥٣٠) و(٥٦٧٥), و“مُسْلم” ٦/٩٦(٥٢٤٣), وأبو عَوانَة (٨٠٥١), من طريق شُعْبة، به.

٥١٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثنا عُقْبَةُ بْنُ حُرَيْثٍ, سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ كَانَ مُلْتَمِسًا فَلْيَلْتَمِسْهَا فِي الْعَشْرِ فَإِنْ عَجَزَ، أَوْ ضَعُفَ فَلاَ يُغْلَبْ عَلَى السَّبْعِ الْبَواقِي.

كتب, ورسالة (٥٠٣١).

٥١٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي عُقْبَةُ, سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: صَلاَةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى فَإِنْ خَشِيتَ الصُّبْحَ فَأَوْتِرْ بِرَكْعَةٍ قَالَ قُلْتُ: مَا مَثْنَى مَثْنَى قَالَ رَكْعَتَانِ رَكْعَتَانِ.

كتب, ورسالة (٥٠٣٢).

٥١٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ قَالَ: رَأَيْتُ طَاوُوسًا حِينَ يَفْتَتِحُ الصَّلاَةَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ وَحِينَ يَرْكَعُ وَحِينَ يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ فَحَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ أَنَّهُ يُحَدِّثُهُ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٥٠٣٣).

٥١٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثناهُ أَبُو النَّضْرِ بِمَعْنَاهُ.

كتب, ورسالة (٥٠٣٤).

٥١٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يُحَدِّثُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ يَا كَافِرُ فَقَدْ بَاءَ بِهِ أَحَدُهُمَا إِنْ كَانَ كَمَا قَالَ وَإِلاَّ رَجَعَتْ عَلَى الآخَرِ.

كتب, ورسالة (٥٠٣٥).

٥١٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، قَالَ: كَانَ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ يُغْبَنُ فِي الْبَيْعِ فَذَكَرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم قُلْ لاَ خِلاَبَةَ.

كتب, ورسالة (٥٠٣٦).

٥١٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَحَجَّاجٌ قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ الْمَعْنَى قَالَ حَجَّاجٌ: عَنْ جَبَلَةَ وَقَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ: سَمِعْتُ جَبَلَةَ، قَالَ: كَانَ ابْنُ الزُّبَيْرِ يَرْزُقُنَا التَّمْرَ قَالَ وَقَدْ كَانَ أَصَابَ النَّاسَ يَوْمَئِذٍ جَهْدٌ فَكُنَّا نَأْكُلُ فَيَمُرُّ عَلَيْنَا ابْنُ عُمَرَ وَنَحْنُ نَأْكُلُ فَيَقُولُ لاَ تُقَارِنُوا فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ الإِقْرَانِ قَالَ حَجَّاجٌ نَهَى عَنِ الْقِرَانِ إِلاَّ أَنْ يَسْتَأْذِنَ الرَّجُلُ أَخَاهُ قَالَ شُعْبَةُ لاَ أُرَى هَذِهِ الْكَلِمَةَ فِي الاِسْتِئْذَانِ إِلاَّ مِنْ كَلاَمِ ابْنِ عُمَرَ.

كتب, ورسالة (٥٠٣٧).

٥١٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا بَهْزٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ جَبَلَةَ, سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يُحَدِّثُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَنْ جَرَّ ثَوْبًا مِنْ ثِيَابِهِ مِنْ مَخِيلَةٍ فَإِنَّ اللهَ تَعَالَى لاَ يَنْظُرُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب, ورسالة (٥٠٣٨).

٥١٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَبَهْزٌ قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ قَالَ بَهْزٌ: أَخْبَرَنِي، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الشَّهْرُ هَكَذَا وَطَبَّقَ بِأَصَابِعِهِ مَرَّتَيْنِ وَكَسَرَ فِي الثَّالِثَةِ الإِبْهَامَ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ فِي حَدِيثِهِ، يَعْنِي قَوْلَهُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ.

كتب, ورسالة (٥٠٣٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “تسعة وعشرين”.

٥١٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي حَيْثُ تَوجَّهَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ قَالَ: وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَفْعَلُهُ.

كتب, ورسالة (٥٠٤٠).

٥١٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ خُبَيْبٍ، يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَكَانَ يُصَلِّي صَلاَةَ السَّفَرِ، يَعْنِي رَكْعَتَيْنِ وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ سِتَّ سِنِينَ مِنْ إِمْرَتِهِ، ثُمَّ صَلَّى أَرْبَعًا.

كتب, ورسالة (٥٠٤١).

٥١٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ الْهَمْدَانِيِّ, سَمِعْتُ عَوْنًا الأَزْدِيَّ، قَالَ: كَانَ عُمَرُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مَعْمَرٍ أَمِيرًا عَلَى فَارِسَ فَكَتَبَ إِلَى ابْنِ عُمَرَ يَسْأَلُهُ عَنِ الصَّلاَةِ فَكَتَبَ ابْنُ عُمَرَ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا خَرَجَ مِنْ أَهْلِهِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَيْهِمْ.

كتب, ورسالة (٥٠٤٢).

٥١٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَحَجَّاجٌ الْمَعْنَى قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثنا مُسْلِمُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ حَجَّاجٌ مِنْ بَنِي أُمَيَّةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَلِيٍّ (١) قَالَ حَجَّاجٌ: الأُمَوِيَّ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ وَرَأَى رَجُلاً يَعْبَثُ فِي صَلاَتِهِ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ لاَ تَعْبَثْ فِي صَلاَتِكَ وَاصْنَعْ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَصْنَعُ.

قَالَ مُحَمَّدٌ (٢): فَوضَعَ ابْنُ عُمَرَ فَخِذَهُ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى وَيَدَهُ الْيُسْرَى عَلَى رُكْبَتِهِ الْيُسْرَى وَوضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى الْيُمْنَى وَقَالَ بِإِصْبَعِهِ.

كتب, ورسالة (٥٠٤٣).

_حاشية__________

(١) قال أبو زُرْعَة، وأبو حاتم: هذا وَهْمٌ، وَهِمَ فيه شُعْبة، إنما هو علي بن عَبْد الرَّحْمن المُعَاوِي. “علل الحديث” ٢٩٢.

(٢) يعني ابنَ جعفر.

٥١٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ حَيَّانَ، يَعْنِي الْبَارِقِيَّ قَالَ قِيلَ لاِبْنِ عُمَرَ إِنَّ إِمَامَنَا يُطِيلُ الصَّلاَةَ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ رَكْعَتَانِ مِنْ صَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَخَفُّ، أَوْ مِثْلُ رَكْعَةٍ مِنْ صَلاَةِ هَذَا.

كتب, ورسالة (٥٠٤٤).

٥١٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَيُّوبَ، يَعْنِي السَّخْتِيَانِيَّ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَمْنَعُوا نِسَاءَكُمُ الْمَسَاجِدَ.

كتب, ورسالة (٥٠٤٥).

٥١٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ, سَمِعْتُ أَيُّوبَ بْنَ مُوسَى يُحَدِّثُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَتَنَاجَ اثْنَانِ دُونَ صَاحِبِهِمَا، وَلاَ يُقِيمُ الرَّجُلُ أَخَاهُ مِنْ مَجْلِسِهِ، ثُمَّ يَجْلِسُ.

كتب, ورسالة (٥٠٤٦).

٥١٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ صَحِبْتُ ابْنَ عُمَرَ مِنَ الْمَدِينَةِ إِلَى مَكَّةَ فَجَعَلَ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ نَاحِيَةَ مَكَّةَ فَقُلْتُ لِسَالِمٍ لَوْ كَانَ وَجْهُهُ إِلَى الْمَدِينَةِ كَيْفَ كَانَ يُصَلِّي قَالَ سَلْهُ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ نَعَمْ وَهَا هُنَا وَهَا هُنَا وَقَالَ لأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَنَعَهُ.

كتب, ورسالة (٥٠٤٧).

٥١٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثناهُ حُسَيْنٌ، حَدَّثنا شَيْبَانُ عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدٍ مَوْلَى آلِ عُمَرَ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب, ورسالة (٥٠٤٨).

٥١٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصَلِّي بِاللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى وَيُوتِرُ بِرَكْعَةٍ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ.

كتب, ورسالة (٥٠٤٩).

٥١٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ، قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, سَمِعْتُ مُسْلِمَ بْنَ يَنَّاقٍ يُحَدِّثُ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ أَنَّهُ رَأَى رَجُلاً يَجُرُّ إِزَارَهُ فَقَالَ مِمَّنْ أَنْتَ فَانْتَسَبَ لَهُ, فَإِذَا رَجُلٌ مِنْ بَنِي لَيْثٍ فَعَرَفَهُ ابْنُ عُمَرَ فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِأُذُنَيَّ هَاتَيْنِ يَقُولُ: مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ لاَ يُرِيدُ بِذَلِكَ إِلاَّ الْمَخِيلَةَ فَإِنَّ اللهَ تَعَالَى لاَ يَنْظُرُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب, ورسالة (٥٠٥٠).

٥١٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ فِرَاسٍ, سَمِعْتُ ذَكْوَانَ يُحَدِّثُ, عَنْ زَاذَانَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ ضَرَبَ غُلاَمًا لَهُ حَدًّا لَمْ يَأْتِهِ، أَوْ لَطَمَهُ فَإِنَّ كَفَّارَتَهُ أَنْ يُعْتِقَهُ.

كتب, ورسالة (٥٠٥١).

٥١٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ تَوْبَةَ الْعَنْبَرِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ مُورِّقًا الْعِجْلِيَّ، قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلاً سَأَلَ ابْنَ عُمَرَ، أَوْ هُو سَأَلَ ابْنَ عُمَرَ فَقَالَ هَلْ تُصَلِّي الضُّحَى قَالَ: لاَ قَالَ عُمَرُ قَالَ: لاَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ: لاَ قَالَ فَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ إِخَالُ.

كتب, ورسالة (٥٠٥٢).

٥١٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ، قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكٍ الْحَنَفِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى فِي الْبَيْتِ وَسَتَأْتُونَ مَنْ يَنْهَاكُمْ عَنْهُ فَتَسْمَعُونَ مِنْهُ، يَعْنِي ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ حَجَّاجٌ فَتَسْمَعُونَ مِنْ قَوْلِهِ قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ وَابْنُ عَبَّاسٍ جَالِسٌ قَرِيبًا مِنْهُ.

كتب, ورسالة (٥٠٥٣).

٥١٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ جَابِرٍ, سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يُحَدِّثُ, أَنَّهُ رَأَى أَبَاهُ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا كَبَّرَ، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ فَزَعَمَ أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَصْنَعُهُ.

كتب, ورسالة (٥٠٥٤).

٥١٥٠ - ** حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١) , قَالَ: وَجَدْتُ هَذِهِ الأَحَادِيثَ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّ يَدِهِ وَهُو إِلَى حَدِيثِ إِسْحَاقَ بْنِ يُوسُفَ الأَزْرَقِ, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخبَرنا شُعْبَةُ، عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ جَرَّ ثَوْبًا مِنْ ثِيَابِهِ مَخِيلَةً لَمْ يَنْظُرِ اللهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب, ورسالة (٥٠٥٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

٥١٥١ - ** حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١) , قَالَ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، قَالَ: أَخبَرنا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ عُمَرَ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, تُصِيبُنِي مِنَ اللَّيْلِ الْجَنَابَةُ فَقَالَ اغْسِلْ ذَكَرَكَ، ثُمَّ تَوضَّأْ، ثُمَّ ارْقُدْ.

كتب, ورسالة (٥٠٥٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

٥١٥٢ - ** حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١) , قَالَ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ مَخِيلَةً فَإِنَّ اللهَ تَعَالَى لاَ يَنْظُرُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب, ورسالة (٥٠٥٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

٥١٥٣ - ** حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١) , قَالَ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخبَرنا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنِ الضَّبِّ قَالَ: لاَ آكُلُهُ، وَلاَ أُحَرِّمُهُ.

كتب, ورسالة (٥٠٥٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

٥١٥٤ - ** حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١) , قَالَ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: وَقَّتَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ وَلأَهْلِ الشَّامِ الْجُحْفَةَ وَلأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنًا قَالَ ابْنُ عُمَرَ وَنُبِّئْتُ أَنَّهُ وَقَّتَ لأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ.

كتب, ورسالة (٥٠٥٩).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

٥١٥٥ - ** حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١) , قَالَ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ أَوِ النَّخْلِ حَتَّى يَبْدُو صَلاَحُهُ.

كتب, ورسالة (٥٠٦٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

٥١٥٦ - ** حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١) , قَالَ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، قَالَ: أَخبَرنا شُعْبَةُ، عَنْ زَيْدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ سَأَلَ رَجُلٌ ابْنَ عُمَرَ عَنْ بَيْعِ النَّخْلِ فَقَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ بَيْعِ النَّخْلِ حَتَّى يَبْدُو صَلاَحُهُ.

كتب, ورسالة (٥٠٦١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

٥١٥٧ - ** حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١) , قَالَ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ حَيْثُ وَجَّهَتْ, وَزَعَمَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَفْعَلُهُ.

كتب, ورسالة (٥٠٦٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

٥١٥٨- ** حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا شُعْبَةُ، عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ، قَالَ: كَانَ ابْنُ الزُّبَيْرِ يَرْزُقُنَا التَّمْرَ وَبِالنَّاسِ يَوْمَئِذٍ جَهْدٌ قَالَ فَمَرَّ بِنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ فَنَهَانَا عَنِ الإِقْرَانِ وَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ الإِقْرَانِ إِلاَّ أَنْ يَسْتَأْذِنَ الرَّجُلُ أَخَاهُ.

كتب, ورسالة (٥٠٦٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

٥١٥٩- ** حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنِ اشْتَرَى طَعَامًا فَلاَ يَبِيعُهُ حَتَّى يَقْبِضَهُ.

كتب, ورسالة (٥٠٦٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

٥١٦٠- ** حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكٍ، يَعْنِي الْحَنَفِيَّ, سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْبَيْتِ رَكْعَتَيْنِ.

كتب, ورسالة (٥٠٦٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

٥١٦١- ** حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَحَجَّاجٌ قَالَ مُحَمَّدٌ: حَدَّثنا شُعْبَةُ وَقَالَ حَجَّاجٌ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكٍ الْحَنَفِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى فِي الْبَيْتِ وَسَتَأْتُونَ مَنْ يَنْهَاكُمْ عَنْهُ.

كتب, ورسالة (٥٠٦٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

٥١٦٢- ** حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ نَجْرَانَ أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ عُمَرَ فَقَالَ إِنَّمَا أَسْأَلُكَ عَنِ اثْنَتَيْنِ عَنِ الزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ، وَعَنِ السَّلَمِ فِي النَّخْلِ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ أُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِرَجُلٍ سَكْرَانَ فَقَالَ إِنَّمَا شَرِبْتُ زَبِيبًا وَتَمْرًا قَالَ فَجَلَدَهُ الْحَدَّ وَنَهَى عَنْهُمَا أَنْ يُجْمَعَا قَالَ وَأَسْلَمَ رَجُلٌ فِي نَخْلٍ لِرَجُلٍ فَقَالَ لَمْ تَحْمِلْ نَخْلُهُ ذَلِكَ الْعَامَ فَأَرَادَ أَنْ يَأْخُذَ دَرَاهِمَهُ فَلَمْ يُعْطِهِ فَأَتَى بِهِ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ لَمْ تَحْمِلْ نَخْلُهُ قَالَ: لاَ قَالَ فَفِيمَ تَحْبِسُ دَرَاهِمَهُ قَالَ فَدَفَعَهَا إِلَيْهِ قَالَ: وَنَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ السَّلَمِ فِي النَّخْلِ حَتَّى يَبْدُو صَلاَحُهُ.

كتب, ورسالة (٥٠٦٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

٥١٦٣- ** حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو عَلَى الْمِنْبَرِ وَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنِ الضَّبِّ فَقَالَ: لاَ آكُلُهُ، وَلاَ أُحَرِّمُهُ.

كتب, ورسالة (٥٠٦٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

٥١٦٤- ** حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: قَالَ عِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدٍ سَأَلْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ عَنِ الْعُمْرَةِ قَبْلَ الْحَجِّ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ لاَ بَأْسَ عَلَى أَحَدٍ يَعْتَمِرُ قَبْلَ أَنْ يَحُجَّ قَالَ عِكْرِمَةُ قَالَ عَبْدُ اللهِ اعْتَمَرَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَبْلَ أَنْ يَحُجَّ.

كتب, ورسالة (٥٠٦٩).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

٥١٦٥- ** حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَامَ رَجُلٌ فِي مَسْجِدِ الْمَدِينَةِ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, مِنْ أَيْنَ تَأْمُرُنَا أَنْ نُهِلَّ قَالَ مُهَلُّ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ وَمُهَلُّ أَهْلِ الشَّامِ مِنَ الْجُحْفَةِ وَمُهَلُّ أَهْلِ نَجْدٍ مِنْ قَرْنٍ قَالَ لِي نَافِعٌ وَقَالَ لِي ابْنُ عُمَرَ وَزَعَمُوا أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: وَمُهَلُّ أَهْلِ الْيَمَنِ مِنْ يَلَمْلَمَ وَكَانَ يَقُولُ لاَ أَذْكُرُ ذَلِكَ.

كتب, ورسالة (٥٠٧٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

٥١٦٦- ** حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ قَالَ نَافِعٌ وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَقُولُ وَزِدْتُ أَنَا لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ وَالْخَيْرُ فِي يَدَيْكَ لَبَّيْكَ وَالرَّغْبَاءُ إِلَيْكَ وَالْعَمَلُ.

كتب, ورسالة (٥٠٧١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

٥١٦٧- ** حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا حَنْظَلَةُ سَمِعْتُ طَاوُوسًا يَقُولُ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ وَسَأَلَهُ رَجُلٌ هَلْ نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْجَرِّ وَالدُّبَّاءِ قَالَ: نَعَمْ.

كتب, ورسالة (٥٠٧٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

٥١٦٨- ** حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي، حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ حَنْظَلَةَ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا إِلاَّ ضَارِيًا، أَوْ كَلْبَ مَاشِيَةٍ فَإِنَّهُ يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ.

كتب, ورسالة (٥٠٧٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

٥١٦٩- ** حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي، حَدَّثنا حَجَّاجٌ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ فَقُلْتُ أَنُهِيَ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ فَقَالَ قَدْ زَعَمُوا ذَاكَ فَقُلْتُ مَنْ زَعَمَ ذَاكَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ (٢) زَعَمُوا ذَاكَ فَقُلْتُ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنْتَ سَمِعْتَهُ مِنَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ قَدْ زَعَمُوا ذَاكَ قَالَ فَصَرَفَهُ اللهُ تَعَالَى عَنِّي يَوْمَئِذٍ وَكَانَ أَحَدُهُمْ إِذَا سُئِلَ أَنْتَ سَمِعْتَهُ مِنَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم غَضِبَ، ثُمَّ هَمَّ بِصَاحِبِهِ.

كتب, ورسالة (٥٠٧٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “قد”.

٥١٧٠- ** حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي، حَدَّثنا حَجَّاجٌ، حَدَّثَنِي شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يُحَدِّثُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسْ خُفَّيْنِ وَلْيَشُقَّهُمَا، أَوْ لِيَقْطَعْهُمَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ.

كتب, ورسالة (٥٠٧٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

٥١٧١- ** حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي، حَدَّثنا حَجَّاجٌ، حَدَّثَنِي شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يُحَدِّثُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ نَهَى عَنِ الْوَرْسِ وَالزَّعْفَرَانِ قَالَ شُعْبَةُ فَقُلْتُ أَنَا لِلْمُحْرِمِ فَقَالَ نَعَمْ.

كتب, ورسالة (٥٠٧٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

٥١٧٢- ** حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي، حَدَّثنا حَجَّاجٌ, أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لأَخِيهِ أَنْتَ كَافِرٌ، أَوْ يَا كَافِرُ فَقَدْ بَاءَ بِهَا أَحَدُهُمَا.

كتب, ورسالة (٥٠٧٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

٥١٧٣- ** حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي، حَدَّثنا حَجَّاجٌ, أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ وَثَّابٍ سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنِ الْغُسْلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَالَ: فَقَالَ أَمَرَنَا بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٥٠٧٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

٥١٧٤- ** حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي، حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَثَلُ الْمُنَافِقِ مَثَلُ الشَّاةِ الْعَائِرَةِ بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ تَعِيرُ إِلَى هَذِهِ مَرَّةً وَإِلَى هَذِهِ مَرَّةً لاَ تَدْرِي أَهَذِهِ تَتْبَعُ أَمْ هَذِهِ.

كتب, ورسالة (٥٠٧٩).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

٥١٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ قَالاَ: حَدَّثنا ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ, عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ, فَقَالَ: حَجَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَلَمْ يَصُمْهُ وَحَجَجْتُ مَعَ أَبِي بَكْرٍ فَلَمْ يَصُمْهُ وَحَجَجْتُ مَعَ عُمَرَ فَلَمْ يَصُمْهُ وَحَجَجْتُ مَعَ عُثْمَانَ فَلَمْ يَصُمْهُ وَأَنَا لاَ أَصُومُهُ، وَلاَ آمُرُ بِهِ، وَلاَ أَنْهَى عَنْهُ وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً عَمَّنْ سَأَلَ ابْنَ عُمَرَ.

كتب, ورسالة (٥٠٨٠).

٥١٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا دَخَلَ إِلَى الصَّلاَةِ، وَإِذَا رَكَعَ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ، وَلاَ يَفْعَلُ ذَلِكَ فِي السُّجُودِ.

كتب, ورسالة (٥٠٨١).

٥١٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ: كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا دَخَلَ أَدْنَى الْحَرَمِ أَمْسَكَ عَنِ التَّلْبِيَةِ، ثُمَّ يَأْتِي ذَا طُوًى فَيَبِيتُ بِهِ وَيُصَلِّي بِهِ صَلاَةَ الصُّبْحِ وَيَغْتَسِلُ وَيُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَعَلَ ذَلِكَ.

كتب, ورسالة (٥٠٨٢).

٥١٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، أَخبَرنا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْجُمُعَةِ فَلْيَغْتَسِلْ.

كتب, ورسالة (٥٠٨٣).

٥١٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، أَخبَرنا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الَّذِي يَفُوتُهُ الْعَصْرُ كَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ.

كتب, ورسالة (٥٠٨٤).

٥١٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، أَخبَرنا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: نَادَى رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, كَيْفَ تَأْمُرُنَا نُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ قَالَ يُصَلِّي أَحَدُكُمْ مَثْنَى مَثْنَى, فَإِذَا خَشِيَ الصُّبْحَ يُصَلِّي وَاحِدَةً فَأَوْتَرَتْ لَهُ مَا قَدْ صَلَّى.

كتب, ورسالة (٥٠٨٥).

٥١٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ تَلْبِيَةَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ.

كتب, ورسالة (٥٠٨٦).

٥١٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، أَخبَرنا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللهِ, مِنْ أَيْنَ نُهِلُّ قَالَ يُهِلُّ أَهْلُ الْمَدِينَةِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ وَأَهْلُ الشَّامِ مِنَ الْجُحْفَةِ وَأَهْلُ نَجْدٍ مِنْ قَرْنٍ قَالَ وَيَقُولُونَ وَأَهْلُ الْيَمَنِ مِنْ يَلَمْلَمَ.

كتب, ورسالة (٥٠٨٧).

٥١٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنِي صَخْرُ بْنُ جُويْرِيَةَ، عَنْ نَافِعٍ, قَالَ: لَمَّا خَلَعَ النَّاسُ يَزِيدَ بْنَ مُعَاوِيَةَ جَمَعَ ابْنُ عُمَرَ بَنِيهِ وَأَهْلَهُ، ثُمَّ تَشَهَّدَ، ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّا قَدْ بَايَعْنَا هَذَا الرَّجُلَ عَلَى بَيْعِ اللهِ وَرَسُولِهِ وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ الْغَادِرَ يُنْصَبُ لَهُ لِواءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُقَالُ هَذِهِ غَدْرَةُ فُلاَنٍ، وَإِنَّ مِنْ أَعْظَمِ الْغَدْرِ إِلاَّ أَنْ (١) يَكُونَ الإِشْرَاكُ بِاللهِ تَعَالَى أَنْ يُبَايِعَ رَجُلٌ رَجُلاً عَلَى بَيْعِ اللهِ وَرَسُولِهِ، ثُمَّ يَنْكُثَ بَيْعَتَهُ فَلاَ يَخْلَعَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ يَزِيدَ، وَلاَ يُشْرِفَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ فِي هَذَا الأَمْرِ فَيَكُونَ صَيْلَمٌ (٢) بَيْنِي وَبَيْنَهُ.

كتب, ورسالة (٥٠٨٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ألا”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “صيلمًا”.

٥١٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ بَنِي غِفَارٍ فِي مَجْلِسِ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، حَدَّثَنِي فُلاَنٌ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أُتِيَ بِطَعَامٍ مِنْ خُبْزٍ وَلَحْمٍ فَقَالَ نَاوِلْنِي الذِّرَاعَ فَنُووِلَ ذِرَاعًا فَأَكَلَهَا قَالَ يَحْيَى لاَ أَعْلَمُهُ إِلاَّ هَكَذَا، ثُمَّ قَالَ نَاوِلْنِي الذِّرَاعَ فَنُووِلَ ذِرَاعًا فَأَكَلَهَا، ثُمَّ قَالَ نَاوِلْنِي الذِّرَاعَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّمَا هُمَا ذِرَاعَانِ فَقَالَ وَأَبِيكَ لَوْ سَكَتَّ مَا زِلْتُ أُنَاولُ مِنْهَا ذِرَاعًا مَا دَعَوْتُ بِهِ فَقَالَ سَالِمٌ أَمَّا هَذِهِ فَلاَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ.

كتب, ورسالة (٥٠٨٩).

٥١٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، أَخبَرنا أَيُّوبُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ, قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ وَسُئِلَ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ فَقَالَ حَرَّمَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَشَقَّ عَلَيَّ لَمَّا سَمِعْتُهُ فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقُلْتُ إِنَّ ابْنَ عُمَرَ سُئِلَ عَنْ شَيْءٍ قَالَ فَجَعَلْتُ أُعْظِمُهُ فَقَالَ وَمَا هُو قُلْتُ سُئِلَ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ فَقَالَ حَرَّمَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ صَدَقَ حَرَّمَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قُلْتُ وَمَا الْجَرُّ قَالَ كُلُّ شَيْءٍ صُنِعَ مِنْ مَدَرٍ.

كتب, ورسالة (٥٠٩٠).

٥١٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، أَخبَرنا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللهِ, مَا نَقْتُلُ مِنَ الدَّوابِّ إِذَا أَحْرَمْنَا فَقَالَ خَمْسٌ لاَ جُنَاحَ عَلَى مَنْ قَتَلَهُنَّ فِي قَتْلِهِنَّ الْحُدَيَّا (١) وَالْفَأْرَةُ وَالْغُرَابُ وَالْعَقْرَبُ وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ.

كتب, ورسالة (٥٠٩١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “الحدأة”.

٥١٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، أَخبَرنا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: انْتَهَيْتُ إِلَى النَّاسِ وَقَدْ فَرَغَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ الْخُطْبَةِ فَقُلْتُ مَاذَا قَامَ بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالُوا نَهَى عَنِ الْمُزَفَّتِ وَالدُّبَّاءِ.

كتب, ورسالة (٥٠٩٢).

٥١٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثنا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: لاَ أَعْلَمُهُ إِلاَّ عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ حَلَفَ فَاسْتَثْنَى فَهُو بِالْخِيَارِ إِنْ شَاءَ أَنْ يَمْضِيَ عَلَى يَمِينِهِ وَإِنْ شَاءَ أَنْ يَرْجِعَ غَيْرَ حَنِثٍ، أَوْ قَالَ غَيْرَ حَرِجٍ.

كتب, ورسالة (٥٠٩٣).

٥١٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ، حَدَّثنا حَمَّادٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا حَلَفَ أَحَدُكُمْ فَذَكَرَهُ.

كتب, ورسالة (٥٠٩٤).

٥١٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى عَنْ يَحْيَى، يَعْنِي ابْنَ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, قَالَ: رَأَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي سُوقٍ ثَوْبًا مِنْ إِسْتَبْرَقٍ فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ لَوِ ابْتَعْتَ هَذَا الثَّوْبَ لِلْوَفْدِ قَالَ إِنَّمَا يَلْبَسُ الْحَرِيرَ، أَوْ قَالَ هَذَا مَنْ لاَ خَلاَقَ لَهُ قَالَ أَحْسِبُهُ قَالَ فِي الآخِرَةِ قَالَ فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ذَاكَ أُتِيَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِثَوْبٍ مِنْهَا فَبَعَثَ بِهِ إِلَى عُمَرَ فَكَرِهَهُ فَأَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ بَعَثْتَ بِهِ إِلَيَّ وَقَدْ قُلْتَ فِيهِ مَا سَمِعْتُ إِنَّمَا يَلْبَسُ الْحَرِيرَ، أَوْ قَالَ هَذَا مَنْ لاَ خَلاَقَ لَهُ قَالَ إِنِّي لَمْ أَبْعَثْ بِهِ إِلَيْكَ لِتَلْبَسَهُ, وَلَكِنْ بَعَثْتُ بِهِ إِلَيْكَ لِتُصِيبَ بِهِ ثَمَنًا قَالَ سَالِمٌ فَمِنْ أَجْلِ هَذَا الْحَدِيثِ كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَكْرَهُ الْعَلَمَ فِي الثَّوْبِ.

كتب, ورسالة (٥٠٩٥).

٥١٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ, حَدَّثنا أَبِي، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ قُلْتُ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ أَقْرَأُ خَلْفَ الإِمَامِ قَالَ تُجْزِئُكَ قِرَاءَةُ الإِمَامِ قُلْتُ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ أُطِيلُ فِيهِمَا الْقِرَاءَةَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي صَلاَةَ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى قَالَ قُلْتُ إِنَّمَا سَأَلْتُكَ عَنْ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ قَالَ إِنَّكَ لَضَخْمٌ أَلَسْتَ تَرَانِي أَبْتَدِئُ الْحَدِيثَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي صَلاَةَ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى, فَإِذَا خَشِيَ الصُّبْحَ أَوْتَرَ بِرَكْعَةٍ، ثُمَّ يَضَعُ رَأْسَهُ فَإِنْ شِئْتَ قُلْتَ نَامَ وَإِنْ شِئْتَ قُلْتَ لَمْ يَنَمْ، ثُمَّ يَقُومُ إِلَيْهِمَا وَالأَذَانُ فِي أُذُنَيْهِ فَأَيُّ طُولٍ يَكُونُ ثَمَّ؟

قُلْتُ: رَجُلٌ أَوْصَى بِمَالٍ فِي سَبِيلِ اللهِ أَيُنْفَقُ مِنْهُ فِي الْحَجِّ قَالَ أَمَا إِنَّكُمْ لَوْ فَعَلْتُمْ كَانَ مِنْ سَبِيلِ اللهِ قَالَ قُلْتُ رَجُلٌ تَفُوتُهُ رَكْعَةٌ مَعَ الإِمَامِ فَسَلَّمَ الإِمَامُ أَيَقُومُ إِلَى قَضَائِهَا قَبْلَ أَنْ يَقُومَ الإِمَامُ، قَالَ: كَانَ الإِمَامُ إِذَا سَلَّمَ قَامَ قُلْتُ الرَّجُلُ يَأْخُذُ بِالدَّيْنِ أَكْثَرَ مِنْ مَالِهِ قَالَ لِكُلِّ غَادِرٍ لِواءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ اسْتِهِ عَلَى قَدْرِ غَدْرَتِهِ.

كتب, ورسالة (٥٠٩٦).

٥١٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ، حَدَّثَنِي جَهْضَمٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَدْرٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: خَرَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَلَمْ يَحْلِلْ وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ فَلَمْ يَحِلُّوا.

كتب, ورسالة (٥٠٩٧).

٥١٩٣ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ أَخْبَرَنِي جَابِرٌ عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ فَعَلَ ذَلِكَ مِثْلَ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ فِي رَفْعِ الْيَدَيْنِ.

كتب, ورسالة (٥٠٩٨).

٥١٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ يَحْيَى الْمَازِنِيُّ الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي عَلَى حِمَارٍ وَهُو مُتَوجِّهٌ إِلَى خَيْبَرَ.

كتب, ورسالة (٥٠٩٩).

٥١٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي لَبِيدٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَغْلِبَنَّكُمُ الأَعْرَابُ عَلَى اسْمِ صَلاَتِكُمْ إِنَّهُمْ يُعْتِمُونَ عَلَى الإِبِلِ إِنَّهَا صَلاَةُ الْعِشَاءِ.

كتب, ورسالة (٥١٠٠).

٥١٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ وَلَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ائْذَنُوا لِلنِّسَاءِ بِاللَّيْلِ إِلَى الْمَسَاجِدِ فَقَالَ ابْنُهُ لاَ نَأْذَنُ لَهُنَّ يَتَّخِذْنَ ذَلِكَ دَغَلاً فَقَالَ تَسْمَعُنِي أَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَتَقُولُ أَنْتَ لاَ.

كتب, ورسالة (٥١٠١).

٥١٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَواصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.

كتب, ورسالة (٥١٠٢).

٥١٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، يَعْنِي أَبَا أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيَّ، قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي رَوَّادٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَسَأَلَهُ عَنْ صَلاَةِ اللَّيْلِ فَقَالَ صَلاَةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى تُسَلِّمُ فِي كُلِّ رَكْعَتَيْنِ, فَإِذَا خِفْتَ الصُّبْحَ فَصَلِّ رَكْعَةً تُوتِرُ لَكَ مَا قَبْلَهَا.

كتب, ورسالة (٥١٠٣).

٥١٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوّةِ.

كتب, ورسالة (٥١٠٤).

٥٢٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُرَاقَةَ قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ فَقَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ حَتَّى تَذْهَبَ الْعَاهَةُ قُلْتُ وَمَتَى ذَاكَ قَالَ: حِينَ (١) تَطْلُعُ الثُّرَيَّا.

كتب, ورسالة (٥١٠٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “حتى”.

٥٢٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسْ خُفَّيْنِ يَقْطَعُهُمَا حَتَّى يَكُونَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ.

كتب, ورسالة (٥١٠٦).

٥٢٠٢- قَالَ: وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَعْنِي: خَمْسٌ لاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ وَهُو حَرَامٌ أَنْ يَقْتُلَهُنَّ, الْحَيَّةُ وَالْعَقْرَبُ وَالْفَأْرَةُ وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ وَالْحِدَأَةُ.

كتب, ورسالة (٥١٠٧).

٥٢٠٣- وَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَسْلَمُ سَالَمَهَا اللهُ وَغِفَارُ غَفَرَ اللهُ لَهَا وَعُصَيَّةُ عَصَتِ اللهَ وَرَسُولَهُ.

كتب, ورسالة (٥١٠٨).

٥٢٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الزُّبَيْرِيُّ, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَأَشَارَ بِيَدِهِ نَحْوَ الْمَشْرِقِ فَقَالَ: هَا إِنَّ الْفِتَنَ مِنْ هَاهُنَا, إِنَّ الْفِتَنَ مِنْ هَاهُنَا (١), إِنَّ الْفِتَنَ مِنْ هَاهُنَا, مِنْ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ.

كتب, ورسالة (٥١٠٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ها إن الفتن من هاهنا”.

٥٢٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ وَابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم زَارَ لَيْلاً.

كتب, ورسالة (٥١١٠).

٥٢٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: وَقَّتَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ وَلأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنًا وَلأَهْلِ الشَّامِ الْجُحْفَةَ وَقَالَ هَؤُلاَءِ الثَّلاَثُ حَفِظْتُهُنَّ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَحُدِّثْتُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: وَلأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمُ فَقِيلَ لَهُ الْعِرَاقُ قَالَ لَمْ يَكُنْ يَوْمَئِذٍ عِرَاقٌ.

كتب, ورسالة (٥١١١).

٥٢٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثنا مَرْثَدٌ، يَعْنِي ابْنَ عَامِرٍ الْهُنَائِيَّ، حَدَّثَنِي أَبُو عَمْرٍو النَّدَبِيُّ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ اللهَ لَيَعْجَبُ مِنَ الصَّلاَةِ فِي الْجَمِيعِ.

كتب, ورسالة (٥١١٢).

٥٢٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثنا أَبُو مَعْشَرٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِطَعَامٍ وَقَدْ حَسَّنَهُ صَاحِبُهُ فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِيهِ, فَإِذَا طَعَامٌ رَدِيءٌ فَقَالَ بِعْ هَذَا عَلَى حِدَةٍ وَهَذَا عَلَى حِدَةٍ فَمَنْ غَشَّنَا فَلَيْسَ مِنَّا.

كتب, ورسالة (٥١١٣).

٥٢٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ، يَعْنِي الْوَاسِطِيَّ, أَخْبَرَنَا ابْنُ ثَوْبَانَ عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي مُنِيبٍ الْجُرَشِيِّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: بُعِثْتُ بِالسَّيْفِ حَتَّى يُعْبَدَ اللهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَجُعِلَ رِزْقِي تَحْتَ ظِلِّ رُمْحِي وَجُعِلَ الذِّلَّةُ وَالصَّغَارُ عَلَى مَنْ خَالَفَ أَمْرِي، وَمَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُو مِنْهُمْ.

كتب, ورسالة (٥١١٤).

٥٢١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ, حَدَّثنا حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي مُنِيبٍ الْجُرَشِيِّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: بُعِثْتُ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ بِالسَّيْفِ حَتَّى يُعْبَدَ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَجُعِلَ رِزْقِي تَحْتَ ظِلِّ رُمْحِي وَجُعِلَ الذِّلَّةُ وَالصَّغَارُ عَلَى مَنْ خَالَفَ أَمْرِي، وَمَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُو مِنْهُمْ.

كتب, ورسالة (٥١١٥).

٥٢١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، أَخبَرنا لَيْثٌ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى فِي الْبَيْتِ رَكْعَتَيْنِ.

كتب, ورسالة (٥١١٦).

٥٢١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، أَخبَرنا ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ فَقَالَ حَجَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَلَمْ يَصُمْهُ وَحَجَجْتُ مَعَ أَبِي بَكْرٍ فَلَمْ يَصُمْهُ وَحَجَجْتُ مَعَ عُمَرَ فَلَمْ يَصُمْهُ وَحَجَجْتُ مَعَ عُثْمَانَ فَلَمْ يَصُمْهُ وَأَنَا لاَ أَصُومُهُ، وَلاَ آمُرُ بِهِ، وَلاَ أَنْهَى عَنْهُ.

كتب, ورسالة (٥١١٧).

٥٢١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثنا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا حَقُّ امْرِئٍ يَبِيتُ لَيْلَتَيْنِ وَلَهُ مَا يُرِيدُ أَنْ يُوصِيَ فِيهِ إِلاَّ وَوصِيَّتُهُ مَكْتُوبَةٌ عِنْدَهُ.

كتب, ورسالة (٥١١٨).

٥٢١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، أَخبَرنا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: أَحْسِبُهُ قَدْ رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ إِذَا مَاتَ أَحَدُكُمْ عُرِضَ عَلَيْهِ (١) مَقْعَدُهُ غُدْوَةً وَعَشِيَّةً إِنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَمِنْ أَهْلِ (٢) الْجَنَّةِ, وَإِنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَمِنْ أَهْلِ (٢) النَّارِ يُقَالُ هَذَا مَقْعَدُكَ حَتَّى تُبْعَثَ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب, ورسالة (٥١١٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “على”.

(٢) قوله: “أهل” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٥٢١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، أَخبَرنا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ اسْتُصْرِخَ عَلَى صَفِيَّةَ فَسَارَ فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ مَسِيرَةَ ثَلاَثِ لَيَالٍ سَارَ حَتَّى أَمْسَى فَقُلْتُ الصَّلاَةَ فَسَارَ, وَلَمْ يَلْتَفِتْ فَسَارَ حَتَّى أَظْلَمَ فَقَالَ لَهُ سَالِمٌ، أَوْ رَجُلٌ الصَّلاَةَ قَدْ أَمْسَيْتَ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا عَجِلَ بِهِ السَّيْرُ جَمَعَ مَا بَيْنَ هَاتَيْنِ الصَّلاَتَيْنِ وَإِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَجْمَعَ بَيْنَهُمَا فَسِيرُوا فَسَارَ حَتَّى غَابَ الشَّفَقُ، ثُمَّ نَزَلَ فَجَمَعَ بَيْنَهُمَا.

كتب, ورسالة (٥١٢٠).

٥٢١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ يُونُسَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنِ الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ (١) وَهِيَ حَائِضٌ فَقَالَ أَتَعْرِفُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَإِنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ فَأَتَى عُمَرُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَسَأَلَهُ فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يُرَاجِعَهَا، ثُمَّ يُطَلِّقَهَا فَتَسْتَقْبِلَ عِدَّتَهَا.

كتب, ورسالة (٥١٢١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “زوجته”.

٥٢١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ؛ أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيًّا الأَزْدِيَّ يُحَدِّثُ؛ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ يُحَدِّثُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ صَلاَةُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ مَثْنَى مَثْنَى وَكَانَ شُعْبَةُ يَفْرَقُهُ.

كتب, ورسالة (٥١٢٢).

٥٢١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ مَرِضَ ابْنُ عَامِرٍ فَجَعَلُوا يُثْنُونَ عَلَيْهِ وَابْنُ عُمَرَ سَاكِتٌ فَقَالَ أَمَا إِنِّي لَسْتُ بِأَغَشِّهِمْ لَكَ وَلَكِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ اللهَ لاَ يَقْبَلُ صَلاَةً بِغَيْرِ طُهُورِ، وَلاَ صَدَقَةً مِنْ غُلُولٍ.

كتب, ورسالة (٥١٢٣).

٥٢١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ كَتَبْتُ إِلَى نَافِعٍ أَسْأَلُهُ عَنِ الدُّعَاءِ عِنْدَ الْقِتَالِ فَكَتَبَ إِلَيَّ إِنَّمَا كَانَ ذَاكَ فِي أَوَّلِ الإِسْلاَمِ قَدْ أَغَارَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى بَنِي الْمُصْطَلِقِ وَهُمْ غَارُّونَ وَأَنْعَامُهُمْ تُسْقَى عَلَى الْمَاءِ فَقَتَلَ مُقَاتِلَتَهُمْ وَسَبَى ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَصَابَ يَوْمَئِذٍ جُويْرِيَةَ ابْنَةَ الْحَارِثِ، حَدَّثَنِي بِذَلِكَ عَبْدُ اللهِ وَكَانَ فِي ذَلِكَ الْجَيْشِ.

كتب, ورسالة (٥١٢٤).

٥٢٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ، قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ, عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ وَبِشْرِ بْنِ الْمُحْتَفِزِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ فِي الْحَرِيرِ إِنَّمَا يَلْبَسُهُ مَنْ لاَ خَلاَقَ لَهُ فِي الآخِرَةِ.

كتب, ورسالة (٥١٢٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “في الآخرة” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٥٢٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ، قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ, سَمِعْتُ أَبَا مِجْلَزٍ, سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يُحَدِّثُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ الْوِتْرُ رَكْعَةٌ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ.

كتب, ورسالة (٥١٢٦).

٥٢٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ، قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ سَلْمَانَ قَالَ حَجَّاجٌ فِي حَدِيثِهِ: سَمِعْتُ الْمُغِيرَةَ بْنَ سَلْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ كَانَتْ صَلاَةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الَّتِي لاَ يَدَعُ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الظُّهْرِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعِشَاءِ وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الصُّبْحِ.

كتب, ورسالة (٥١٢٧).

٥٢٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَحَجَّاجٌ قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ وَقَالَ حَجَّاجٌ فِي حَدِيثِهِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ وَثَّابٍ, أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ عُمَرَ عَنِ الْغُسْلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَالَ أَمَرَنَا بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٥١٢٨).

٥٢٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ, سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ, سَمِعْتُ رَجُلاً مِنْ أَهْلِ نَجْرَانَ قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ قُلْتُ إِنَّمَا أَسْأَلُكَ عَنْ شَيْئَيْنِ عَنِ السَّلَمِ فِي النَّخْلِ، وَعَنِ الزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ فَقَالَ أُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِرَجُلٍ نَشْوَانَ قَدْ شَرِبَ زَبِيبًا وَتَمْرًا قَالَ فَجَلَدَهُ الْحَدَّ وَنَهَى أَنْ يُخْلَطَا قَالَ وَأَسْلَمَ رَجُلٌ فِي نَخْلِ رَجُلٍ فَلَمْ يَحْمِلْ نَخْلُهُ قَالَ فَأَتَاهُ يَطْلُبُهُ قَالَ فَأَبَى أَنْ يُعْطِيَهُ قَالَ فَأَتَيَا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ أَحَمَلَتْ نَخْلُكَ قَالَ: لاَ قَالَ فَبِمَ تَأْكُلُ مَالَهُ قَالَ فَأَمَرَهُ فَرَدَّ عَلَيْهِ وَنَهَى عَنِ السَّلَمِ فِي النَّخْلِ حَتَّى يَبْدُو صَلاَحُهُ.

كتب, ورسالة (٥١٢٩).

٥٢٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كُلُّ بَيِّعَيْنِ فَلاَ بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا إِلاَّ بَيْعَ الْخِيَارِ.

كتب, ورسالة (٥١٣٠).

٥٢٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَحَجَّاجٌ قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يُحَدِّثُ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ الْوَرْسِ وَالزَّعْفَرَانِ قَالَ شُعْبَةُ قُلْتُ لَهُ، يَعْنِي الْمُحْرِمَ قَالَ: نَعَمْ.

كتب, ورسالة (٥١٣١).

٥٢٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يُحَدِّثُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: خَمْسٌ لَيْسَ عَلَى حَرَامٍ جُنَاحٌ فِي قَتْلِهِنَّ الْكَلْبُ الْعَقُورُ وَالْغُرَابُ وَالْحُدَيَّا وَالْفَأْرَةُ وَالْحَيَّةُ.

كتب, ورسالة (٥١٣٢).

٥٢٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَفَاتِيحُ الْغَيْبِ فِي (١) خَمْسٍ لاَ يَعْلَمُهُنَّ إِلاَّ اللهُ لاَ يَعْلَمُ مَا فِي غَدٍ إِلاَّ اللهُ، وَلاَ يَعْلَمُ نُزُولَ الْغَيْثِ إِلاَّ اللهُ، وَلاَ يَعْلَمُ مَا فِي الأَرْحَامِ إِلاَّ اللهُ، وَلاَ يَعْلَمُ السَّاعَةَ إِلاَّ اللهُ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ.

كتب, ورسالة (٥١٣٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “في” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٥٢٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ تُبَاعَ الثَّمَرَةُ حَتَّى يَبْدُو صَلاَحُهَا.

كتب, ورسالة (٥١٣٤).

٥٢٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ, قَالَ ابْنُ مَهْدِيٍّ: هُو ابْنُ عَلْقَمَةَ, يَقُولُ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَعْفُوا اللِّحَى وَحُفُّوا الشَّوارِبَ.

كتب, ورسالة (٥١٣٥).

٥٢٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَطَعَ نَخْلَ بَنِي النَّضِيرِ وَحَرَّقَ.

كتب, ورسالة (٥١٣٦).

٥٢٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ وَإِسْحَاقُ، يَعْنِي الأَزْرَقَ، قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّا أُمَّةٌ أُمِّيَّةٌ لاَ نَكْتُبُ، وَلاَ نَحْسُبُ الشَّهْرُ هَكَذَا، وَهَكَذَا، وَهَكَذَا حَتَّى ذَكَرَ تِسْعًا وَعِشْرِينَ قَالَ إِسْحَاقُ وَطَبَّقَ يَدَيْهِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ وَحَبَسَ إِبْهَامَهُ فِي الثَّالِثَةِ.

كتب, ورسالة (٥١٣٧).

٥٢٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَلْقَمَةَ, سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ: أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ تُعْفَى اللِّحَى وَأَنْ تُجَزَّ الشَّوارِبُ.

كتب, ورسالة (٥١٣٨).

٥٢٣٤- قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَالَ أَبِي: وَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلْقَمَةَ.

كتب, ورسالة (٥١٣٩).

٥٢٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، قَالَ: سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يُحَدِّثُ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللهِ, أَرَأَيْتَ مَا نَعْمَلُ فِيهِ أَفِي أَمْرٍ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ، أَوْ مُبْتَدَإٍ، أَوْ مُبْتَدَعٍ قَالَ فِيمَا قَدْ فُرِغَ مِنْهُ فَاعْمَلْ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ فَإِنَّ كُلاًّ مُيَسَّرٌ أَمَّا مَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ السَّعَادَةِ فَإِنَّهُ يَعْمَلُ لِلسَّعَادَةِ وَأَمَّا مَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الشَّقَاءِ فَإِنَّهُ يَعْمَلُ لِلشَّقَاءِ.

كتب, ورسالة (٥١٤٠).

٥٢٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا زَائِدَةُ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ فَقُلْتُ أَلاَ تُحَدِّثِينِي عَنْ مَرَضِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَتْ: بَلَى ثَقُلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ أَصَلَّى النَّاسُ فَقُلْنَا لاَ هُمْ يَنْتَظِرُونَكَ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ ضَعُوا لِي مَاءً فِي الْمِخْضَبِ فَفَعَلْنَا فَاغْتَسَلَ، ثُمَّ ذَهَبَ لِيَنُوءَ فَأُغْمِيَ عَلَيْهِ، ثُمَّ أَفَاقَ فَقَالَ أَصَلَّى النَّاسُ قُلْنَا لاَ هُمْ يَنْتَظِرُونَكَ يَا رَسُولَ اللهِ, فَقَالَ ضَعُوا لِي مَاءً فِي الْمِخْضَبِ فَفَعَلْنَا فَاغْتَسَلَ، ثُمَّ ذَهَبَ لِيَنُوءَ فَأُغْمِيَ عَلَيْهِ،

ثُمَّ أَفَاقَ فَقَالَ: أَصَلَّى النَّاسُ؟ قُلْنَا: لاَ هُمْ يَنْتَظِرُونَكَ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ (١) ضَعُوا لِي مَاءً فِي الْمِخْضَبِ فَذَهَبَ لِيَنُوءَ فَغُشِيَ عَلَيْهِ قَالَتْ وَالنَّاسُ عُكُوفٌ فِي الْمَسْجِدِ يَنْتَظِرُونَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِصَلاَةِ الْعِشَاءِ فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى أَبِي بَكْرٍ بِأَنْ يُصَلِّيَ بِالنَّاسِ وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ رَجُلاً رَقِيقًا,فَقَالَ: يَا عُمَرُ صَلِّ بِالنَّاسِ فَقَالَ أَنْتَ أَحَقُّ بِذَلِكَ فَصَلَّى بِهِمْ أَبُو بَكْرٍ تِلْكَ الأَيَّامَ، ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَجَدَ خِفَّةً فَخَرَجَ بَيْنَ رَجُلَيْنِ أَحَدُهُمَا الْعَبَّاسُ لِصَلاَةِ الظُّهْرِ

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “فقال”.

فَلَمَّا رَآهُ أَبُو بَكْرٍ ذَهَبَ لِيَتَأَخَّرَ, فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ أَنْ لاَ يَتَأَخَّرَ, وَأَمَرَهُمَا فَأَجْلَسَاهُ إِلَى جَنْبِهِ, فَجَعَلَ أَبُو بَكْرٍ يُصَلِّي قَائِمًا, وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي قَاعِدًا, فَدَخَلْتُ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقُلْتُ أَلاَ أَعْرِضُ عَلَيْكَ مَا حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ عَنْ مَرَضِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ هَاتِ فَحَدَّثْتُهُ فَمَا أَنْكَرَ مِنْهُ شَيْئًا غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ هَلْ سَمَّتْ لَكَ الرَّجُلَ الَّذِي كَانَ مَعَ الْعَبَّاسِ قُلْتُ لاَ قَالَ هُو عَلِيٌّ رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْهِ.

كتب, ورسالة (٥١٤١).

٥٢٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ وَثَّابٍ يُحَدِّثُ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ أَتَى الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ.

كتب, ورسالة (٥١٤٢).

٥٢٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ جُمْهَانَ قَالَ: رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يَمْشِي بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَقُلْتُ تَمْشِي فَقَالَ إِنْ أَمْشِي فَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَمْشِي وَإِنْ أَسْعَى فَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَسْعَى.

كتب, ورسالة (٥١٤٣).

٥٢٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ كَانَتْ تَحْتِي امْرَأَةٌ أُحِبُّهَا وَكَانَ أَبِي يَكْرَهُهَا فَأَمَرَنِي أَنْ أُطَلِّقَهَا فَأَبَيْتُ فَأَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَأَرْسَلَ إِلَيَّ فَقَالَ: يَا عَبْدَ اللهِ طَلِّقِ امْرَأَتَكَ فَطَلَّقْتُهَا.

كتب, ورسالة (٥١٤٤).

٥٢٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثنا نَافِعُ بْنُ أَبِي نُعَيْمٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ اللهَ تَعَالَى جَعَلَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ وَقَلْبِهِ.

كتب, ورسالة (٥١٤٥).

٥٢٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثنا عَلِيٌّ، يَعْنِي ابْنَ مُبَارَكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، حَدَّثَنِي أَبُو قِلاَبَةَ، حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَتَخْرُجُ نَارٌ قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مِنْ بَحْرِ حَضْرَمَوْتَ، أَوْ مِنْ حَضْرَمَوْتَ تَحْشُرُ النَّاسَ قَالُوا فَبِمَ تَأْمُرُنَا يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ عَلَيْكُمْ بِالشَّامِ.

كتب, ورسالة (٥١٤٦).

٥٢٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ بَكْرٍ قَالَ قُلْتُ لاِبْنِ عُمَرَ إِنَّ أَنَسًا, أَخْبَرَنَا, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَبَّيْكَ بِعُمْرَةٍ وَحَجٍّ قَالَ وَهِلَ أَنَسٌ خَرَجَ فَلَبَّى بِالْحَجِّ وَلَبَّيْنَا مَعَهُ فَلَمَّا قَدِمَ أَمَرَ مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ الْهَدْيُ أَنْ يَجْعَلَهَا عُمْرَةً قَالَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لأَنَسٍ فَقَالَ مَا تَعُدُّونَا إِلاَّ صِبْيَانًا.

كتب, ورسالة (٥١٤٧).

٥٢٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ وَابْنُ أَبِي ذِئْبٍ قَالاَ: أَخْبَرَنا ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ قَالَ: رَأَيْتُ النَّاسَ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُضْرَبُونَ إِذَا تَبَايَعُوا طَعَامًا جُزَافًا أَنْ يَبِيعُوهُ حَتَّى يُئْوُوهُ إِلَى رِحَالِهِمْ.

كتب, ورسالة (٥١٤٨).

٥٢٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلاَحَ فَلَيْسَ مِنَّا.

كتب, ورسالة (٥١٤٩).

٥٢٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي مَمْلُوكٍ فَقَدْ عَتَقَ كُلُّهُ فَإِنْ كَانَ لِلَّذِي أَعْتَقَ نَصِيبَهُ مِنَ الْمَالِ مَا يَبْلُغُ ثَمَنَهُ فَعَلَيْهِ عِتْقُهُ كُلِّهِ.

كتب, ورسالة (٥١٥٠).

٥٢٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ أَنَّهُ أَذَّنَ بِضَجْنَانَ لَيْلَةً الْعِشَاءَ، ثُمَّ قَالَ فِي إِثْرِ (١) ذَلِكَ أَلاَ صَلُّوا فِي الرِّحَالِ وَأَخْبَرَنَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَأْمُرُ مُؤَذِّنًا يَقُولُ أَلاَ صَلُّوا فِي الرِّحَالِ فِي اللَّيْلَةِ الْبَارِدَةِ أَوِ الْمَطِيرَةِ فِي السَّفَرِ.

كتب, ورسالة (٥١٥١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أثر”.

٥٢٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنَا نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأَى نُخَامَةً فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ فَحَتَّهَا، ثُمَّ قَالَ إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلاَةِ فَلاَ يَتَنَخَّمْ، يَعْنِي فَإِنَّ اللهَ تَعَالَى قِبَلَ وَجْهِ أَحَدِكُمْ فِي الصَّلاَةِ.

كتب, ورسالة (٥١٥٢).

٥٢٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: صَلاَةٌ فِي مَسْجِدِي أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلاَةٍ فِيمَا سِواهُ إِلاَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ.

كتب, ورسالة (٥١٥٣).

٥٢٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: تَلَقَّفْتُ التَّلْبِيَةَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ.

كتب, ورسالة (٥١٥٤).

٥٢٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ مُوسَى الْجُهَنِيِّ, سَمِعْتُ نَافِعًا, سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: صَلاَةٌ فِي مَسْجِدِي أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلاَةٍ فِيمَا سِواهُ إِلاَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ.

كتب, ورسالة (٥١٥٥).

٥٢٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْقَرْعِ، وَالْمُزَفَّتِ.

كتب, ورسالة (٥١٥٦).

٥٢٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَطَعَ فِي مِجَنٍّ ثَمَنُهُ ثَلاَثَةُ دَرَاهِمَ.

كتب, ورسالة (٥١٥٧).

٥٢٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: كُلُّ بَيِّعَيْنِ فَأَحَدُهُمَا عَلَى صَاحِبِهِ بِالْخِيَارِ حَتَّى يَتَفَرَّقَا، أَوْ يَكُونَ خِيَارًا.

كتب, ورسالة (٥١٥٨).

٥٢٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ صَلاَةِ اللَّيْلِ قَالَ يُصَلِّي أَحَدُكُمْ مَثْنَى مَثْنَى, فَإِذَا خَشِيَ أَنْ يُصْبِحَ صَلَّى رَكْعَةً تُوتِرُ لَهُ صَلاَتَهُ.

كتب, ورسالة (٥١٥٩).

٥٢٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: خَمْسٌ مِنَ الدَّوابِّ لاَ جُنَاحَ عَلَى مَنْ قَتَلَهُنَّ فِي قَتْلِهِنَّ وَهُو حَرَامٌ الْعَقْرَبُ وَالْفَأْرَةُ وَالْغُرَابُ وَالْحِدَأَةُ وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ.

كتب, ورسالة (٥١٦٠).

٥٢٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ فَاتَهُ الْعَصْرُ فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ.

كتب, ورسالة (٥١٦١).

٥٢٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَيُّمَا نَخْلٍ بِيعَتْ أُصُولُهَا فَثَمَرَتُهَا لِلَّذِي أَبَّرَهَا إِلاَّ أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ.

كتب, ورسالة (٥١٦٢).

٥٢٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ كَانَ إِذَا جَدَّ بِهِ السَّيْرُ جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بَعْدَ مَا يَغِيبُ الشَّفَقُ وَيَقُولُ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا جَدَّ بِهِ السَّيْرُ جَمَعَ بَيْنَهُمَا.

كتب, ورسالة (٥١٦٣).

٥٢٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ فَأَتَى عُمَرُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَاسْتَفْتَاهُ فَقَالَ مُرْ عَبْدَ اللهِ فَلْيُرَاجِعْهَا حَتَّى تَطْهُرَ مِنْ حَيْضَتِهَا هَذِهِ، ثُمَّ تَحِيضَ حَيْضَةً أُخْرَى, فَإِذَا طَهُرَتْ فَلْيُفَارِقْهَا قَبْلَ أَنْ يُجَامِعَهَا، أَوْ لِيُمْسِكْهَا فَإِنَّهَا الْعِدَّةُ الَّتِي أُمِرَ أَنْ تُطَلَّقَ لَهَا النِّسَاءُ.

كتب, ورسالة (٥١٦٤).

٥٢٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ اللهِ وَسَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ كَلَّمَا عَبْدَ اللهِ حِينَ نَزَلَ الْحَجَّاجُ لِقِتَالِ ابْنِ الزُّبَيْرِ فَقَالاَ لاَ يَضُرُّكَ أَنْ لاَ تَحُجَّ الْعَامَ فَإِنَّا نَخْشَى أَنْ يَكُونَ بَيْنَ النَّاسِ قِتَالٌ وَأَنْ يُحَالَ بَيْنَكَ وَبَيْنَ الْبَيْتِ قَالَ إِنْ حِيلَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ فَعَلْتُ كَمَا فَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَنَا مَعَهُ حِينَ حَالَتْ كُفَّارُ قُرَيْشٍ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَيْتِ أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ عُمْرَةً فَإِنْ خُلِّيَ سَبِيلِي قَضَيْتُ عُمْرَتِي وَإِنْ حِيلَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ فَعَلْتُ كَمَا فَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَنَا مَعَهُ،

ثُمَّ خَرَجَ حَتَّى أَتَى ذَا الْحُلَيْفَةِ فَلَبَّى بِعُمْرَةٍ، ثُمَّ تَلاَ {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ}، ثُمَّ سَارَ حَتَّى إِذَا كَانَ بِظَهْرِ الْبَيْدَاءِ قَالَ مَا أَمْرُهُمَا إِلاَّ وَاحِدٌ إِنْ حِيلَ بَيْنِي وَبَيْنَ الْعُمْرَةِ حِيلَ بَيْنِي وَبَيْنَ الْحَجِّ أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ حَجَّةً مَعَ عُمْرَتِي فَانْطَلَقَ حَتَّى ابْتَاعَ بِقُدَيْدٍ هَدْيًا، ثُمَّ طَافَ لَهُمَا طَوافًا وَاحِدًا بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، ثُمَّ لَمْ يَزَلْ كَذَلِكَ إِلَى يَوْمِ النَّحْرِ.

كتب, ورسالة (٥١٦٥).

٥٢٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَجُلاً نَادَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا نَلْبَسُ مِنَ الثِّيَابِ إِذَا أَحْرَمْنَا قَالَ: لاَ تَلْبَسُوا الْقُمُصَ، وَلاَ الْعَمَائِمَ، وَلاَ الْبَرَانِسَ، وَلاَ السَّرَاوِيلاَتِ، وَلاَ الْخُفَّيْنِ إِلاَّ أَحَدٌ لاَ يَجِدُ نَعْلَيْنِ وَقَالَ يَحْيَى مَرَّةً إِلاَّ أَنْ يَكُونَ رَجُلٌ لَيْسَ لَهُ نَعْلاَنِ فَلْيَقْطَعْهُمَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ، وَلاَ يَلْبَسُ ثَوْبًا مَسَّهُ وَرْسٌ، أَوْ زَعْفَرَانٌ.

كتب, ورسالة (٥١٦٦).

٥٢٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ فَالأَمِيرُ الَّذِي عَلَى النَّاسِ رَاعٍ عَلَيْهِمْ وَهُو مَسْئُولٌ عَنْهُمْ وَالرَّجُلُ رَاعٍ عَلَى أَهْلِ بَيْتِهِ وَهُو مَسْئُولٌ عَنْهُمْ وَالْمَرْأَةُ رَاعِيَةٌ عَلَى بَيْتِ بَعْلِهَا وَولَدِهِ وَهِيَ مَسْئُولَةٌ عَنْهُمْ وَعَبْدُ الرَّجُلِ رَاعٍ عَلَى مَالِ سَيِّدِهِ وَهُو مَسْئُولٌ عَنْهُ أَلاَ فَكُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ.

كتب, ورسالة (٥١٦٧).

٥٢٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الَّذِينَ يَصْنَعُونَ هَذِهِ الصُّورَ يُعَذَّبُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيُقَالُ لَهُمْ أَحْيُوا مَا خَلَقْتُمْ.

كتب, ورسالة (٥١٦٨).

٥٢٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمُ الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ.

كتب, ورسالة (٥١٦٩).

٥٢٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يُسَافَرَ بِالْقُرْآنِ إِلَى أَرْضِ الْعَدُوِّ مَخَافَةَ أَنْ يَنَالَهُ (١) الْعَدُوُّ.

كتب, ورسالة (٥١٧٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “يتناوله”.

٥٢٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنِ اتَّخَذَ كَلْبًا إِلاَّ كَلْبَ صَيْدٍ، أَوْ مَاشِيَةٍ نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ.

كتب, ورسالة (٥١٧١).

٥٢٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: نَادَى رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ أَيْنَ تَأْمُرُنَا نُهِلُّ قَالَ يُهِلُّ أَهْلُ الْمَدِينَةِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ وَأَهْلُ الشَّامِ مِنَ الْجُحْفَةِ وَأَهْلُ نَجْدٍ مِنْ قَرْنٍ قَالَ عَبْدُ اللهِ وَيَزْعُمُونَ, أَنَّهُ قَالَ وَأَهْلُ الْيَمَنِ مِنْ يَلَمْلَمَ.

كتب, ورسالة (٥١٧٢).

٥٢٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ مِنَ الْخُيَلاَءِ لَمْ يَنْظُرِ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب, ورسالة (٥١٧٣).

٥٢٦٩- قَالَ: وَأَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ؛ أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ ذَكَرَتِ النِّسَاءَ فَقَالَ: تُرْخِي شِبْرًا, قَالَتْ: إِذًا تَنْكَشِفَ, قَالَ: فَذِرَاعًا, لاَ يَزِدْنَ عَلَيْهِ.

كتب, ورسالة (٥١٧٣).

٥٢٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: فَرَضَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَدَقَةَ الْفِطْرِ عَلَى الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ وَالْحُرِّ وَالْمَمْلُوكِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، أَوْ شَعِيرٍ.

كتب, ورسالة (٥١٧٤).

٥٢٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ نَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْقَزَعِ.

قُلْتُ (١): وَمَا الْقَزَعُ؟ قَالَ: أَنْ يُحْلَقَ رَأْسُ الصَّبِيِّ وَيُتْرَكَ بَعْضُهُ.

كتب, ورسالة (٥١٧٥).

_حاشية__________

(١) القائل: هو عُبيد الله بن عُمر، وجاء مصرحًا باسمه في “صحيح البخاري” ٧/٢١٠(٥٩٢٠).

٥٢٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْبَيْتَ هُو وَبِلاَلٌ وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ وَعُثْمَانُ بْنُ طَلْحَةَ فَأَجَافُوا الْبَابَ وَمَكَثُوا سَاعَةً، ثُمَّ خَرَجَ فَلَمَّا فُتِحَ كُنْتُ أَوَّلَ مَنْ دَخَلَ فَسَأَلْتُ بِلاَلاً أَيْنَ صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ بَيْنَ الْعَمُودَيْنِ الْمُقَدَّمَيْنِ وَنَسِيتُ أَنْ أَسْأَلَهُ كَمْ صَلَّى.

كتب, ورسالة (٥١٧٦).

٥٢٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ عُمَرَ حَمَلَ عَلَى فَرَسٍ (١), فَأَعْطَاهَا عُمَرُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِيَحْمِلَ عَلَيْهَا رَجُلاً, فَأُخْبِرَ عُمَرُ أَنَّهُ قَدْ وَقَفَهَا يَبِيعُهَا, قَالَ: فَسَأَلَ عَنْ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَبْتَاعُهَا قَالَ: لاَ تَبْتَعْهَا، وَلاَ تَعُدْ فِي صَدَقَتِكَ.

كتب, ورسالة (٥١٧٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “على فرس في سبيل الله”.

٥٢٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ وَمَعَ عُمَرَ وَعُثْمَانَ صَدْرًا مِنْ إِمَارَتِهِ، ثُمَّ أَتَمَّ.

كتب, ورسالة (٥١٧٨).

٥٢٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَإِسْمَاعِيلُ قَالاَ: حَدَّثنا ابْنُ عَوْنٍ قَالَ يَحْيَى: قَالَ: حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ عُمَرَ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي أَصَبْتُ أَرْضًا بِخَيْبَرَ لَمْ أُصِبْ شَيْئًا قَطُّ هُو أَنْفَسُ عِنْدِي مِنْهُ فَقَالَ إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا وَتَصَدَّقْتَ بِهَا قَالَ فَتَصَدَّقَ بِهَا لاَ يُبَاعُ أَصْلُهَا، وَلاَ تُوهَبُ، وَلاَ تُورَثُ قَالَ فَتَصَدَّقَ بِهَا فِي الْفُقَرَاءِ وَالضَّيْفِ وَالرِّقَابِ وَفِي السَّبِيلِ وَابْنِ السَّبِيلِ لاَ جُنَاحَ عَلَى مَنْ وَلِيَهَا أَنْ يَأْكُلَ بِالْمَعْرُوفِ، أَوْ يُطْعِمَ صَدِيقًا غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ فِيهِ.

كتب, ورسالة (٥١٧٩).

٥٢٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: بَعَثَنَا نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَرِيَّةٍ بَلَغَتْ سُهْمَانُنَا اثْنيْ عَشَرَ بَعِيرًا وَنَفَّلَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعِيرًا بَعِيرًا.

كتب, ورسالة (٥١٨٠).

٥٢٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَبَّقَ بَيْنَ الْخَيْلِ الْمُضَمَّرَةِ مِنَ الْحَفْيَاءِ إِلَى ثَنِيَّةِ الْوَدَاعِ وَمَا لَمْ يُضَمَّرْ مِنْهَا مِنْ ثَنِيَّةِ الْوَدَاعِ إِلَى مَسْجِدِ بَنِي زُرَيْقٍ.

كتب, ورسالة (٥١٨١).

٥٢٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ فَذَكَرُوا ذَلِكَ لِعَائِشَةَ فَقَالَتْ يَرْحَمُ اللهُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَهِلَ هَجَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نِسَاءَهُ شَهْرًا فَنَزَلَ لِتِسْعٍ وَعِشْرِينَ فَقِيلَ لَهُ فَقَالَ إِنَّ الشَّهْرَ قَدْ يَكُونُ تِسْعًا وَعِشْرِينَ.

كتب, ورسالة (٥١٨٢).

٥٢٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثنا مَالِكٌ, حَدَّثنا الزُّهْرِيُّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ كَانَ يَعِظُ أَخَاهُ فِي الْحَيَاءِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: دَعْهُ فَإِنَّ الْحَيَاءَ مِنَ الإِيمَانِ.

كتب, ورسالة (٥١٨٣).

٥٢٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ يَحْيَى، يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَتَبَايَعُوا الثَّمَرَ حَتَّى يَبْدُو صَلاَحُهُ.

كتب, ورسالة (٥١٨٤).

٥٢٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ عِيسَى بْنِ حَفْصٍ، حَدَّثَنِي أَبِي, أَنَّهُ قَالَ: كُنْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ فِي سَفَرٍ فَصَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ قَامَ إِلَى طِنْفِسَةٍ لَهُ فَرَأَى نَاسًا يُسَبِّحُونَ بَعْدَهَا فَقَالَ مَا يَصْنَعُ هَؤُلاَءِ قُلْتُ يُسَبِّحُونَ قَالَ لَوْ كُنْتُ مُصَلِّيًا قَبْلَهَا، أَوْ بَعْدَهَا لأَتْمَمْتُهَا صَحِبْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم حَتَّى قُبِضَ فَكَانَ لاَ يَزِيدُ عَلَى رَكْعَتَيْنِ وَأَبَا بَكْرٍ حَتَّى قُبِضَ فَكَانَ لاَ يَزِيدُ عَلَيْهِمَا وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ كَذَلِكَ.

كتب, ورسالة (٥١٨٥).

٥٢٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِجَمْعٍ بِإِقَامَةٍ, وَلَمْ يُسَبِّحْ بَيْنَهُمَا، وَلاَ عَلَى إِثْرِ (١) وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا.

كتب, ورسالة (٥١٨٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَة المكنز: “أَثَر”، والمُثبت عن طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٥٢٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ طَاوُوسٍ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ سُئِلَ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ فَقَالَ نَعَمْ.

وَقَالَ طَاوُوس وَاللهِ إِنِّي سَمِعْتُهُ مِنْهُ.

كتب, ورسالة (٥١٨٧).

٥٢٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ دِينَارٍ, سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَثَلُ الَّذِي يَجُرُّ إِزَارَهُ، أَوْ ثَوْبَهُ شَكَّ يَحْيَى مِنَ الْخُيَلاَءِ لاَ يَنْظُرُ اللهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب, ورسالة (٥١٨٨).

٥٢٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ دِينَارٍ, سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ حَيْثُمَا تَوجَّهَتْ بِهِ.

كتب, ورسالة (٥١٨٩).

٥٢٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ دِينَارٍ, سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ قَالَ سَأَلَ عُمَرُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ تُصِيبُنِي الْجَنَابَةُ مِنَ اللَّيْلِ فَأَمَرَهُ أَنْ يَغْسِلَ ذَكَرَهُ وَلْيَتَوضَّأْ.

كتب, ورسالة (٥١٩٠).

٥٢٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ شُعْبَةَ وَابْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، عَنْ زَاذَانَ قَالَ قُلْتُ لاِبْنِ عُمَرَ أَخْبِرْنِي مَا نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ الأَوْعِيَةِ وَفَسِّرْهُ لَنَا بِلُغَتِنَا فَإِنَّ لَنَا لُغَةً سِوى لُغَتِكُمْ قَالَ: نَهَى عَنِ الْحَنْتَمِ وَهُو الْجَرُّ وَنَهَى عَنِ الْمُزَفَّتِ وَهُو الْمُقَيَّرُ وَنَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ وَهُو الْقَرْعُ وَنَهَى عَنِ النَّقِيرِ وَهِيَ النَّخْلَةُ تُنْقَرُ نَقْرًا وَتُنْسَحُ نَسْحًا (١) قَالَ فَفِيمَ تَأْمُرُنَا أَنْ نَشْرَبَ فِيهِ قَالَ: الأَسْقِيَةُ, قَالَ مُحَمَّدٌ: وَأَمَرَ أَنْ نَنْبِذَ فِي الأَسْقِيَةِ.

كتب, ورسالة (٥١٩١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وتنسج نسجًا” بالجيم, وهو كذلك في بعض النسخ الخطية “وتنسج نسجًا”، قال ابن الأَثِير: في حديث تفسير النَّقِير: “هِيَ النَّخْلَةُ تُنْسَجُ نَسْجًا”، هكذا جاء في مُسْلم، وَالتِّرْمِذِي، وقال بعضُ المتأخرين: هو وَهْمٌ، وَإنما هو بالحاء المهملة، قال: ومعناه أن يُنَحَّى قشرُها عنها، وَتُملس، وَتُحفر، وقال الأَزْهَرِي: النَّسج: ما تحات عن التمر من قشره وأقماعه، مما يبقى في أسفل الوعاء. “النهاية” ٥/٤٦.

قلنا: والذي في “صحيح مُسْلم”: “تُنسح” بالمهملة، وقال النووي: هكذا هو في معظم الروايات، وَالنَّسح، بسين، وَحاء، مهملتين، أي تُقشر، ثم تُنقر، فتصير نقيرًا، ووقع لبعض الرواة في بعض النسخ “تُنسج” بالجيم، قال القاضي (عِيَاض) وغيره: هو تصحيف، وادعى بعضُ المتأخرين أنه وقع في نسخ “صحيح مُسْلم”، وفي “التِّرْمِذِي” بالجيم، وليس كما قال، بل معظم نسخ مُسْلم بالحاء. “شرح النَّووِي على صحيح مُسْلم” ١٣/١٦٥.

٥٢٨٨ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي ابْنُ دِينَارٍ, سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يُحَدِّثُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُنْصَبُ لِلْغَادِرِ لِواءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُقَالُ هَذِهِ غَدْرَةُ فُلاَنٍ.

كتب, ورسالة (٥١٩٢).

٥٢٨٩ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى (١) , عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي ابْنُ دِينَارٍ, سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَلْبَسَ الْمُحْرِمُ ثَوْبًا مَسَّهُ زَعْفَرَانٌ، أَوْ وَرْسٌ.

كتب, ورسالة (٥١٩٣).

_حاشية__________

(١) في جميع النسخ الخطية التي احتوت هذا الجزء من المسند، وهي سبع نسخ: (ص) و (م) و (ق) و (ح) و (ك) و (صل) و (ظ١٤)، وطبعات: المكنز، والرسالة، والميمنية: “حَدثنا يحيى”، وفي “إِتحاف المهرة” (٩٨٦٩)، و“أَطراف المسند” (٤٣٧٤)، وعن الأطراف طبعة عالم الكتب: “حَدثنا أَبو نُعيم”.

والصواب: “حَدثنا يحيى”، للقرائن التالية:

١ - ورد هذا الحديث في المسند في نسخة يحيى بن سعيد القطان، فقد ورد قبلة خمسةٌ وأربعون حديثا متصلة عن يحيى، وتلاه عشرة أحاديث عن يحيى أَيضًا، وهذه في الغالب طريقة أَحمد في سرد أَحاديث شيوخه، خاصة في مسانيد المكثرين، فدخول رواية أبي نعيم في وسط أحاديث يحيى بدون سبب أمر مستغرب.

٢ - لم يتابع ابن حجر أحد في نسبة هذا الحديث للمسند من طريق أبي نعيم.

٣ - استبدل ابن حجر رواية يحيى برواية أبي نعيم تحت هذا المتن، وأورد رواية يحيى تحت متن آخر مكمل لهذا المتن، برقم (٤٣٤٣) في “أطراف المسند” و (٩٨٦٨) في "إتحاف المهرة، وما أثبته ابن حجر تحت كلا المتنين مخالف لجميع النسخ الخطية للمسند، والله تعالى أعلم.

٥٢٩٠ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ إِسْمَاعِيلَ, أَخْبَرَنِي وَبَرَةُ, قَالَ: أَتَى رَجُلٌ ابْنَ عُمَرَ فَقَالَ: أَيَصْلُحُ أَنْ أَطُوفَ بِالْبَيْتِ وَأَنَا مُحْرِمٌ قَالَ مَا يَمْنَعُكَ مِنْ ذَلِكَ قَالَ: إِنَّ فُلاَنًا يَنْهَانَا عَنْ ذَلِكَ حَتَّى يَرْجِعَ النَّاسُ مِنَ الْمَوْقِفِ وَرَأَيْتُهُ كَأَنَّهُ مَالَتْ بِهِ الدُّنْيَا وَأَنْتَ أَعْجَبُ إِلَيْنَا مِنْهُ قَالَ ابْنُ عُمَرَ حَجَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَطَافَ بِالْبَيْتِ وَسَعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَسُنَّةُ اللهِ تَعَالَى وَرَسُولِهِ أَحَقُّ أَنْ تُتَّبَعَ مِنْ سُنَّةِ ابْنِ فُلاَنٍ إِنْ كُنْتَ صَادِقًا.

كتب, ورسالة (٥١٩٤).

٥٢٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ بِلاَلاً يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ.

كتب, ورسالة (٥١٩٥).

٥٢٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى أَنْ تُحْتَلَبَ الْمَواشِي مِنْ غَيْرِ إِذْنِ أَهْلِهَا.

كتب, ورسالة (٥١٩٦).

٥٢٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا حَقُّ امْرِئٍ لَهُ شَيْءٌ يُوصِي فِيهِ يَبِيتُ لَيْلَتَيْنِ إِلاَّ وَوصِيَّتُهُ مَكْتُوبَةٌ عِنْدَهُ.

كتب, ورسالة (٥١٩٧).

٥٢٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ أَصَابَ ابْنَ عُمَرَ الْبَرْدُ وَهُو مُحْرِمٌ فَأَلْقَيْتُ عَلَى ابْنِ عُمَرَ بُرْنُسًا فَقَالَ أَبْعِدْهُ عَنِّي أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ الْبُرْنُسِ لِلْمُحْرِمِ.

كتب, ورسالة (٥١٩٨).

٥٢٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَأْتِي مَسْجِدَ قُبَاءٍ رَاكِبًا وَمَاشِيًا.

كتب, ورسالة (٥١٩٩).

٥٢٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْخَيْلُ مَعْقُودٌ بِنَواصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.

كتب, ورسالة (٥٢٠٠).

٥٢٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: لاَ أَتْرُكُ اسْتِلاَمَهُمَا فِي شِدَّةٍ، وَلاَ رَخَاءٍ بَعْدَ إِذْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَسْتَلِمُهُمَا الرُّكْنَ الْيَمَانِيَ وَالْحَجَرَ.

كتب, ورسالة (٥٢٠١).

٥٢٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَعَنَ بَيْنَ رَجُلٍ وَامْرَأَتِهِ مِنَ الأَنْصَارِ وَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا.

كتب, ورسالة (٥٢٠٢).

٥٢٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: كَانَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ يَوْمًا يَصُومُهُ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ فَلَمَّا نَزَلَ رَمَضَانُ سُئِلَ عَنْهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ هُو يَوْمٌ مِنْ أَيَّامِ اللهِ تَعَالَى مَنْ شَاءَ صَامَهُ، وَمَنْ شَاءَ تَرَكَهُ.

كتب, ورسالة (٥٢٠٣).

٥٣٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا رَوْحٌ, أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ الأَخْنَسِ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كتب, ورسالة (٥٢٠٤).

٥٣٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَقْبَلُ اللهُ تَعَالَى صَدَقَةً مِنْ غُلُولٍ، وَلاَ صَلاَةً بِغَيْرِ طُهُورٍ.

كتب, ورسالة (٥٢٠٥).

٥٣٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي عَلَى حِمَارٍ وَهُو مُتَوجِّهٌ إِلَى خَيْبَرَ نَحْوَ الْمَشْرِقِ.

كتب, ورسالة (٥٢٠٦).

٥٣٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ أَبِي: وَقَرَأْتُهُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى، عَنْ أَبِي الْحُبَابِ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, وَلَمْ يَقُلْ نَحْوَ الْمَشْرِقِ.

كتب, ورسالة (٥٢٠٧).

٥٣٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، قَالَ: قَالَ لِي ابْنُ عُمَرَ أَمَا لَكَ بِرَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُوتِرُ عَلَى بَعِيرِهِ.

كتب, ورسالة (٥٢٠٨).

٥٣٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي, وَقَرَأْتُهُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب, ورسالة (٥٢٠٩).

٥٣٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ جَاءَ إِلَى الْجُمُعَةِ فَلْيَغْتَسِلْ.

كتب, ورسالة (٥٢١٠).

٥٣٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا حَنْظَلَةُ الْجُمَحِيُّ عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا اسْتَأْذَنَكُمْ نِسَاؤُكُمْ إِلَى الْمَسَاجِدِ فَأْذَنُوا لَهُنَّ.

كتب, ورسالة (٥٢١١).

٥٣٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا أَبَانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَجَلِيُّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ أَنَّهُ خَرَجَ يَوْمَ عِيدٍ فَلَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا، وَلاَ بَعْدَهَا فَذَكَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَعَلَهُ.

كتب, ورسالة (٥٢١٢).

٥٣٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا ابْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ أَبِي حَنْظَلَةَ قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنِ الصَّلاَةِ فِي السَّفَرِ فَقَالَ رَكْعَتَانِ سُنَّةُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٥٢١٣).

٥٣١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا الْعُمَرِيُّ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ صَدْرًا مِنْ إِمَارَتِهِ صَلَّوْا بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ.

كتب, ورسالة (٥٢١٤).

٥٣١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَرَأَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ وَالرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ بِضْعًا وَعِشْرِينَ مَرَّةً، أَوْ بِضْعَ عَشْرَةَ مَرَّةً {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} و{قُلْ هُو اللهُ أَحَدٌ}.

كتب, ورسالة (٥٢١٥).

٥٣١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ نَافِعٍ سَأَلَ رَجُلٌ ابْنَ عُمَرَ عَنِ الْوِتْرِ أَواجِبٌ هُو فَقَالَ أَوْتَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَالْمُسْلِمُونَ.

كتب, ورسالة (٥٢١٦).

٥٣١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا عِمْرَانُ بْنُ حُدَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ الْعُقَيْلِيِّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَسَأَلَهُ عَنْ صَلاَةِ اللَّيْلِ وَأَنَا بَيْنَ السَّائِلِ وَبَيْنَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ مَثْنَى مَثْنَى, فَإِذَا خَشِيتَ الصُّبْحَ فَأَوْتِرْ بِرَكْعَةٍ قَالَ: ثُمَّ جَاءَهُ عِنْدَ قَرْنِ الْحَوْلِ وَأَنَا بِذَاكَ الْمَنْزِلِ بَيْنَهُ وَبَيْنَ السَّائِلِ فَسَأَلَهُ فَقَالَ مَثْنَى مَثْنَى, فَإِذَا خَشِيتَ الصُّبْحَ فَأَوْتِرْ بِرَكْعَةٍ.

كتب, ورسالة (٥٢١٧).

٥٣١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَأْتِي قُبَاءً وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ مَسْجِدَ قُبَاءٍ رَاكِبًا وَمَاشِيًا.

كتب, ورسالة (٥٢١٨).

٥٣١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم، مِثْلَهُ.

كتب, ورسالة (٥٢١٩).

٥٣١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَنَا فِئَةُ الْمُسْلِمِينَ.

كتب, ورسالة (٥٢٢٠).

٥٣١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الْيَهُودَ إِذَا لَقُوكُمْ قَالُوا السَّامُ عَلَيْكُمْ فَقُولُوا وَعَلَيْكُمْ.

كتب, ورسالة (٥٢٢١).

٥٣١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ, قَالَ: كُنْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ فِي حَلْقَةٍ فَسَمِعَ رَجُلاً فِي حَلْقَةٍ أُخْرَى وَهُو يَقُولُ لاَ وَأَبِي فَرَمَاهُ ابْنُ عُمَرَ بِالْحَصَى وَقَالَ إِنَّهَا كَانَتْ يَمِينَ عُمَرَ فَنَهَاهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْهَا وَقَالَ إِنَّهَا شِرْكٌ.

كتب, ورسالة (٥٢٢٢).

٥٣١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ النَّجْرَانِيِّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: أُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِسَكْرَانَ فَضَرَبَهُ الْحَدَّ، ثُمَّ قَالَ مَا شَرَابُكَ فَقَالَ زَبِيبٌ وَتَمْرٌ فَقَالَ: لاَ تَخْلِطْهُمَا يَكْفِي كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِنْ صَاحِبِهِ.

كتب, ورسالة (٥٢٢٣).

٥٣٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ نَهَى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ، وَالْمُزَفَّتِ قَالَ شُعْبَةُ وَأُرَاهُ قَالَ وَالنَّقِيرِ.

كتب, ورسالة (٥٢٢٤).

٥٣٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَدْخُلُوا عَلَى هَؤُلاَءِ الْقَوْمِ الْمُعَذَّبِينَ أَصْحَابِ الْحِجْرِ إِلاَّ أَنْ تَكُونُوا بَاكِينَ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا بَاكِينَ فَلاَ تَدْخُلُوا عَلَيْهِمْ أَنْ يُصِيبَكُمْ مَا أَصَابَهُمْ.

كتب, ورسالة (٥٢٢٥).

٥٣٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَفَاتِيحُ الْغَيْبِ خَمْسٌ لاَ يَعْلَمُهَا إِلاَّ اللهُ {إِنَّ اللهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ}.

كتب, ورسالة (٥٢٢٦).

٥٣٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ فُضَيْلٍ وَيَزِيدُ، قَالَ: أَخبَرنا فُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى ابْنِ عُمَرَ {الَّذِي (١) خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ ضَعْفٍ قُوّةً ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ قُوّةٍ ضَعْفًا} فَقَالَ: {اللهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ ضُعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ ضُعْفٍ قُوّةً ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ قُوّةٍ ضُعْفًا} ثُمَّ قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَمَا قَرَأْتَ عَلَيَّ فَأَخَذَ عَلَيَّ كَمَا أَخَذْتُ عَلَيْكَ.

كتب, ورسالة (٥٢٢٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “الله الذي”.

٥٣٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فِي الْحَيْضِ فَذَكَرَ ذَلِكَ عُمَرُ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا، ثُمَّ لْيُطَلِّقْهَا وَهِيَ طَاهِرٌ، أَوْ حَامِلٌ.

كتب, ورسالة (٥٢٢٨).

٥٣٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ (ح) وَعَبدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخبَرنا سُفْيَانُ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ عُمَرَ اسْتَأْذَنَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْعُمْرَةِ فَأَذِنَ لَهُ فَقَالَ: يَا أُخَيَّ أَشْرِكْنَا فِي صَالِحِ دُعَائِكَ، وَلاَ تَنْسَنَا قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ فِي حَدِيثِهِ فَقَالَ عُمَرُ مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي بِهَا مَا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ، أَوْ كَذَا (١).

كتب, ورسالة (٥٢٢٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “أو كذا” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٥٣٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا الْعُمَرِيُّ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَ مَكَّةَ نَهَارًا.

كتب, ورسالة (٥٢٣٠).

٥٣٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا الْعُمَرِيُّ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَدْخُلُ مِنَ الثَّنِيَّةِ الْعُلْيَا وَيَخْرُجُ مِنَ السُّفْلَى.

كتب, ورسالة (٥٢٣١).

٥٣٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ سَمِعَهُ مِنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: أَقْبَلَ رَجُلاَنِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَتَكَلَّمَا، أَوْ تَكَلَّمَ أَحَدُهُمَا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ مِنَ الْبَيَانِ سِحْرًا، أَوْ إِنَّ الْبَيَانَ سِحْرٌ.

كتب, ورسالة (٥٢٣٢).

٥٣٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ النَّاجِيِّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا وَضَعْتُمْ مَوْتَاكُمْ فِي قُبُورِهِمْ فَقُولُوا بِاسْمِ اللهِ، وَعَلَى سُنَّةِ رَسُولِ اللهِ.

كتب, ورسالة (٥٢٣٣).

٥٣٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا فُضَيْلُ بْنُ غَزْوَانَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يُعْرَضُ عَلَى ابْنِ آدَمَ مَقْعَدُهُ مِنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ غُدْوَةً وَعَشِيَّةً فِي قَبْرِهِ.

كتب, ورسالة (٥٢٣٤).

٥٣٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنِ ابْتَاعَ طَعَامًا فَلاَ يَبِعْهُ حَتَّى يَقْبِضَهُ.

كتب, ورسالة (٥٢٣٥).

٥٣٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ النَّجْرَانِيِّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَجُلَيْنِ تَبَايَعَا عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَخْلاً قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الثَّمَرَةُ فَلَمْ تُطْلِعْ شَيْئًا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: عَلَى أَيِّ شَيْءٍ تَأْكُلُ مَالَهُ وَنَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ حَتَّى يَبْدُو صَلاَحُهُ.

كتب, ورسالة (٥٢٣٦).

٥٣٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ إِذَا اشْتَرَيْتَ الذَّهَبَ بِالْفِضَّةِ، أَوْ أَحَدَهُمَا بِالآخَرِ فَلاَ يُفَارِقْكَ وَبَيْنَكَ وَبَيْنَهُ لَبْسٌ.

كتب, ورسالة (٥٢٣٧).

٥٣٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنِ الْعُمَرِيِّ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ أَنَّهُ رَمَلَ مِنَ الْحَجَرِ إِلَى الْحَجَرِ ثَلاَثًا وَمَشَى أَرْبَعًا وَصَلَّى عِنْدَ الْمَقَامِ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ ذَكَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَعَلَهُ.

كتب, ورسالة (٥٢٣٨).

٥٣٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا الْعُمَرِيُّ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: مَا تَرَكْتُ اسْتِلاَمَ الرُّكْنَيْنِ فِي شِدَّةٍ، وَلاَ رَخَاءٍ مُنْذُ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَسْتَلِمُهُمَا الْحَجَرَ وَالرُّكْنَ الْيَمَانِيَ.

كتب, ورسالة (٥٢٣٩).

٥٣٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي عَاصِمٍ قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنِ الصَّلاَةِ بِمِنًى قَالَ: هَلْ سَمِعْتَ بِمُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم قُلْتُ نَعَمْ وَآمَنْتُ بِهِ قَالَ فَإِنَّهُ كَانَ يُصَلِّي بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ.

كتب, ورسالة (٥٢٤٠).

٥٣٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ وَسَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ أَنَّهُ صَلاَّهُمَا بِإِقَامَةٍ وَاحِدَةٍ فَقَالَ هَكَذَا صَنَعَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِنَا فِي هَذَا الْمَكَانِ.

كتب, ورسالة (٥٢٤١).

٥٣٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ فَرْقَدٍ السَّبَخِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَدَّهِنُ بِالزَّيْتِ غَيْرِ الْمُقَتَّتِ عِنْدَ الإِحْرَامِ.

كتب, ورسالة (٥٢٤٢).

٥٣٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ (ح) وَعَنِ الزُّهْرِيِّ (١) عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ ثَوْبًا مَسَّهُ وَرْسٌ، وَلاَ زَعْفَرَانٌ.

كتب, ورسالة (٥٢٤٣).

_حاشية__________

(١) يعني: وابن أَبي ذِئب، عنِ الزُّهرِيّ.

٥٣٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَلْبَسَ الْمُحْرِمُ ثَوْبًا مَسَّهُ وَرْسٌ، أَوْ زَعْفَرَانٌ.

كتب, ورسالة (٥٢٤٤).

٥٣٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ زِيَادِ بْنِ جُبَيْرٍ أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ ابْنَ عُمَرَ عَنْ رَجُلٍ نَذَرَ أَنْ يَصُومَ يَوْمًا فَوافَقَ يَوْمَئِذٍ عِيدَ أَضْحًى، أَوْ يَوْمَ فِطْرٍ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ أَمَرَ اللهُ بِوفَاءِ النَّذْرِ وَنَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ صَوْمِ هَذَا الْيَوْمِ.

كتب, ورسالة (٥٢٤٥).

٥٣٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَقْرُنَ الرَّجُلُ بَيْنَ التَّمْرَتَيْنِ حَتَّى يَسْتَأْذِنَ أَصْحَابَهُ.

كتب, ورسالة (٥٢٤٦).

٥٣٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنِ الأَعْمَشِ عَنِ الْمِنْهَالِ هُو ابْنُ عَمْرٍو، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ أَنَّهُ مَرَّ عَلَى قَوْمٍ نَصَبُوا دَجَاجَةً يَرْمُونَهَا بِالنَّبْلِ فَقَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يُمَثَّلَ بِالْبَهِيمَةِ.

كتب, ورسالة (٥٢٤٧).

٥٣٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا حَنْظَلَةُ عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ مِنَ الْخُيَلاَءِ لَمْ يَنْظُرِ اللهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب, ورسالة (٥٢٤٨).

٥٣٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ وَيَزِيدُ، قَالَ: أَخبَرنا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: اتَّخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ فَاتَّخَذَ النَّاسُ خَواتِيمَ مِنْ ذَهَبٍ فَرَمَى بِهِ وَقَالَ لَنْ أَلْبَسَهُ أَبَدًا قَالَ يَزِيدُ فَنَبَذَ النَّاسُ خَواتِيمَهُمْ.

كتب, ورسالة (٥٢٤٩).

٥٣٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا ابْنُ أَبِي رَوَّادٍ وَسُفْيَانُ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَجْعَلُ فَصَّ خَاتَمِهِ مِمَّا يَلِي بَطْنَ كَفِّهِ.

كتب, ورسالة (٥٢٥٠).

٥٣٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا الْعُمَرِيُّ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ وَنَافِعٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَلْبَسُ السِّبْتِيَّةَ وَيَتَوضَّأُ فِيهَا, وَذَكَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَفْعَلُهُ.

كتب, ورسالة (٥٢٥١).

٥٣٤٨ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي الْوَحْدَةِ مَا سَارَ رَاكِبٌ بِلَيْلٍ أَبَدًا.

كتب, ورسالة (٥٢٥٢).

٥٣٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا حَنْظَلَةُ عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا إِلاَّ كَلْبَ ضَارٍ، أَوْ كَلْبَ مَاشِيَةٍ نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ.

كتب, ورسالة (٥٢٥٣).

٥٣٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا إِلاَّ كَلْبَ صَيْدٍ، أَوْ مَاشِيَةٍ نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ نُقِصَ.

كتب, ورسالة (٥٢٥٤).

٥٣٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ (١) وَالْعُمَرِيِّ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الضَّبِّ فَقَالَ: لاَ آكُلُهُ، وَلاَ أُحَرِّمُهُ.

كتب, ورسالة (٥٢٥٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “عن ابن عمر” لم يرد في طبعة الرسالة.

٥٣٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ, قَالَ: كُنْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ فِي حَلْقَةٍ قَالَ فَسَمِعَ رَجُلاً فِي حَلْقَةٍ أُخْرَى وَهُو يَقُولُ لاَ وَأَبِي فَرَمَاهُ ابْنُ عُمَرَ بِالْحَصَى فَقَالَ إِنَّهَا كَانَتْ يَمِينَ عُمَرَ فَنَهَاهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْهَا وَقَالَ إِنَّهَا شِرْكٌ.

كتب, ورسالة (٥٢٥٦).

٥٣٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ جُمْهَانَ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: إِنْ أَسْعَ فَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَسْعَى, وَإِنْ أَمْشِ فَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَمْشِي، وَأَنَا شَيْخٌ كَبِيرٌ.

كتب, ورسالة (٥٢٥٧).

٥٣٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ ابْنِ دِينَارٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِذَا كُنْتُمْ ثَلاَثَةً فَلاَ يَنْتَجِي اثْنَانِ دُونَ وَاحِدٍ.

كتب, ورسالة (٥٢٥٨).

٥٣٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَيُّمَا امْرِئٍ قَالَ لأَخِيهِ يَا كَافِرُ فَقَدْ بَاءَ بِهَا أَحَدُهُمَا.

كتب, ورسالة (٥٢٥٩).

٥٣٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَيُّمَا رَجُلٍ كَفَّرَ رَجُلاً, فَأَحَدُهُمَا كَافِرٌ.

كتب, ورسالة (٥٢٦٠).

٥٣٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ شُعْبَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَسْلَمُ سَالَمَهَا اللهُ وَغِفَارُ غَفَرَ اللهُ لَهَا وَعُصَيَّةُ عَصَتِ اللهَ وَرَسُولَهُ.

كتب, ورسالة (٥٢٦١).

٥٣٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ يُنَحْ عَلَيْهِ فَإِنَّهُ يُعَذَّبُ بِمَا نِيحَ (١) عَلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب, ورسالة (٥٢٦٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يُنَح”.

٥٣٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنِ الْعُمَرِيِّ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ لَمْ يُجِبِ الدَّعْوَةَ فَقَدْ عَصَى اللهَ وَرَسُولَهُ.

كتب, ورسالة (٥٢٦٣).

٥٣٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ حَمَّادٍ, عَنْ بِشْرِ بْنِ حَرْبٍ, سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ: إِنَّ رَفْعَكُمْ أَيْدِيَكُمْ بِدْعَةٌ مَا زَادَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى هَذَا، يَعْنِي إِلَى الصَّدْرِ.

كتب, ورسالة (٥٢٦٤).

٥٣٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ كَثِيرِ بْنِ جُمْهَانَ قَالَ: رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يَمْشِي فِي الْوَادِي بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ, وَلاَ يَسْعَى فَقُلْتُ لَهُ, فَقَالَ: إِنْ أَسْعَ فَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَسْعَى, وَإِنْ أَمْشِ فَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَمْشِي وَأَنَا شَيْخٌ كَبِيرٌ.

كتب, ورسالة (٥٢٦٥).

٥٣٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ فِرَاسٍ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ زَاذَانَ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ أَعْتَقَ عَبْدًا لَهُ فَقَالَ مَا لِي مِنْ أَجْرِهِ وَتَنَاولَ شَيْئًا مِنَ الأَرْضِ مَا يَزِنُ هَذِهِ, أَوْ مِثْلَ هَذِهِ, سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ لَطَمَ غُلاَمَهُ, أَوْ ضَرَبَهُ فَكَفَّارَتُهُ عِتْقُهُ.

كتب, ورسالة (٥٢٦٦).

٥٣٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ فِرَاسٍ أَخْبَرَنِي أَبُو صَالِحٍ, عَنْ زَاذَانَ, قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ فَدَعَا غُلاَمًا لَهُ, فَأَعْتَقَهُ, ثُمَّ قَالَ: مَا لِي فِيهِ مِنْ أَجْرٍ مَا يَسْوَى هَذَا, أَوْ يَزِنُ هَذَا, سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ ضَرَبَ عَبْدًا لَهُ حَدًّا لَمْ يَأْتِهِ, أَوْ ظَلَمَهُ, أَوْ لَطَمَهُ شَكَّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَإِنَّ كَفَّارَتَهُ أَنْ يُعْتِقَهُ.

كتب, ورسالة (٥٢٦٧).

٥٣٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ وَبَهْزٌ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ بَهْزٌ فِي حَدِيثِهِ: أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ سِيرِينَ, سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ إِنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ فَسَأَلَ عُمَرُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا, فَإِذَا طَهُرَتْ فَلْيُطَلِّقْهَا قَالَ بَهْزٌ أَتُحْتَسَبُ.

كتب, ورسالة (٥٢٦٨).

٥٣٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَيْمَنَ يَسْأَلُ ابْنَ عُمَرَ وَأَبُو الزُّبَيْرِ يَسْمَعُ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ قَرَأَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ فِي قُبُلِ عِدَّتِهِنَّ}.

كتب, ورسالة (٥٢٦٩).

٥٣٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ, حَدَّثنا ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ سَالِمٍ, عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ فَذَكَرَ ذَلِكَ إِلَى عُمَرَ فَانْطَلَقَ عُمَرُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لِيُمْسِكْهَا حَتَّى تَحِيضَ غَيْرَ هَذِهِ الْحَيْضَةِ, ثُمَّ تَطْهُرَ فَإِنْ بَدَا لَهُ أَنْ يُطَلِّقَهَا فَلْيُطَلِّقْهَا كَمَا أَمَرَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ, وَإِنْ بَدَا لَهُ أَنْ يُمْسِكَهَا فَلْيُمْسِكْهَا.

كتب, ورسالة (٥٢٧٠).

٥٣٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي أُخْدَعُ فِي الْبَيْعِ فَقَالَ إِذَا بِعْتَ فَقُلْ لاَ خِلاَبَةَ.

كتب, ورسالة (٥٢٧١).

٥٣٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا حَنْظَلَةُ, سَمِعْتُ سَالِمًا, وَسُئِلَ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ فَقَالَ: لاَ يَجُوزُ طَلَّقَ ابْنُ عُمَرَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ, فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يُرَاجِعَهَا فَرَاجَعَهَا.

كتب, ورسالة (٥٢٧٢).

٥٣٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا حَنْظَلَةُ, سَمِعْتُ طَاوُوسًا, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ قَامَ فِينَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: لاَ تَبِيعُوا التَّمْرَ (١) حَتَّى يَبْدُو صَلاَحُهُ.

كتب, ورسالة (٥٢٧٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “الثمر”.

٥٣٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا شَجَرَةٌ لاَ يَسْقُطُ وَرَقُهَا وَهِيَ مَثَلُ الْمُؤْمِنِ, أَوْ قَالَ الْمُسْلِمِ قَالَ فَوقَعَ النَّاسُ فِي شَجَرِ الْبَوادِي قَالَ ابْنُ عُمَرَ وَوقَعَ فِي نَفْسِي أَنَّهَا النَّخْلَةُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: هِيَ النَّخْلَةُ قَالَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِعُمَرَ فَقَالَ: لأَنْ تَكُونَ قُلْتَهَا كَانَ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ كَذَا وَكَذَا.

كتب, ورسالة (٥٢٧٤).

٥٣٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ النَّذْرِ وَقَالَ إِنَّهُ لاَ يَرُدُّ مِنَ الْقَدَرِ شَيْئًا وَإِنَّمَا يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنَ الْبَخِيلِ.

كتب, ورسالة (٥٢٧٥).

٥٣٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجَمَ يَهُودِيًّا وَيَهُودِيَّةً بِالْبَلاَطِ.

كتب, ورسالة (٥٢٧٦).

٥٣٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ رَزِينٍ الأَحْمَرِيِّ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم سُئِلَ, عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلاَثًا, ثُمَّ تَزَوَّجَهَا رَجُلٌ, فَأَغْلَقَ الْبَابَ وَأَرْخَى السِّتْرَ وَنَزَعَ الْخِمَارَ, ثُمَّ طَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا تَحِلُّ لِزَوْجِهَا الأَوَّلِ فَقَالَ: لاَ حَتَّى يَذُوقَ عُسَيْلَتَهَا.

كتب, ورسالة (٥٢٧٧).

٥٣٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثناهُ أَبُو أَحْمَدَ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ رَزِينٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: سَأَلَ رَجُلٌ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو عَلَى الْمِنْبَرِ يَخْطُبُ النَّاسَ, عَنْ رَجُلٍ فَارَقَ امْرَأَتَهُ بِثَلاَثٍ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب, ورسالة (٥٢٧٨).

٥٣٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَالِمٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا اسْتَفْتَحَ الصَّلاَةَ, وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ, وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ, وَلاَ يَفْعَلُ ذَلِكَ فِي السُّجُودِ.

كتب, ورسالة (٥٢٧٩).

٥٣٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثَنِي سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الضَّبِّ فَقَالَ لَسْتُ بِآكِلِهِ, وَلاَ مُحَرِّمِهِ.

كتب, ورسالة (٥٢٨٠).

٥٣٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, قَالَ: كُنْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ أَنَا وَرَجُلٌ آخَرُ فَدَعَا رَجُلاً آخَرَ, ثُمَّ قَالَ اسْتَرْخِيَا فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى أَنْ يَنْتَجِيَ اثْنَانِ دُونَ وَاحِدٍ.

كتب, ورسالة (٥٢٨١).

٥٣٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ وَشُعْبَةُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: كُنَّا إِذَا بَايَعْنَا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى السَّمْعِ يُلَقِّنُنَا, أَوْ يُلَقِّفُنَا فِيمَا اسْتَطَعْتَ.

كتب, ورسالة (٥٢٨٢).

٥٣٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ فَقَالَ تَحَرَّوْهَا فِي السَّبْعِ الأَواخِرِ.

كتب, ورسالة (٥٢٨٣).

٥٣٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: كُنَّا نَتَّقِي كَثِيرًا مِنَ الْكَلاَمِ وَالاِنْبِسَاطِ إِلَى نِسَائِنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَخَافَةَ أَنْ يَنْزِلَ فِينَا الْقُرْآنُ, فَلَمَّا مَاتَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تَكَلَّمْنَا.

كتب, ورسالة (٥٢٨٤).

٥٣٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ بِلاَلاً يُنَادِي بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُنَادِيَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ.

كتب, ورسالة (٥٢٨٥).

٥٣٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا سُلَيْمُ بْنُ أَخْضَرَ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَسَمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الأَنْفَالِ لِلْفَرَسِ سَهْمَيْنِ وَلِلرَّجُلِ سَهْمًا.

كتب, ورسالة (٥٢٨٦).

٥٣٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَالِكٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَالِمٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِالْمُزْدَلِفَةِ جَمِيعًا.

كتب, ورسالة (٥٢٨٧).

٥٣٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعَثَ سَرِيَّةً قِبَلَ نَجْدٍ فَغَنِمُوا إِبِلاً كَثِيرَةً فَبَلَغَتْ سِهَامُهُمْ أَحَدَ عَشَرَ بَعِيرًا أَوِ اثْنيْ عَشَرَ بَعِيرًا وَنُفِّلُوا بَعِيرًا بَعِيرًا.

كتب, ورسالة (٥٢٨٨).

٥٣٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ الشِّغَارِ قَالَ مَالِكٌ وَالشِّغَارُ أَنْ يَقُولَ أَنْكِحْنِي ابْنَتَكَ وَأُنْكِحُكَ ابْنَتِي.

كتب, ورسالة (٥٢٨٩).

٥٣٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ الْحَكَمِ وَسَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ أَنَّهُ صَلَّى الْمَغْرِبَ بِجَمْعٍ وَالْعِشَاءَ بِإِقَامَةٍ, ثُمَّ حَدَّثَ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ صَنَعَ مِثْلَ ذَلِكَ وَحَدَّثَ ابْنُ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم صَنَعَ مِثْلَ ذَلِكَ.

كتب, ورسالة (٥٢٩٠).

٥٣٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَالِكٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَدِمَ رَجُلاَنِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَخَطَبَا فَعَجِبَ النَّاسُ مِنْ بَيَانِهِمَا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ بَعْضَ الْبَيَانِ سِحْرٌ, أَوْ إِنَّ مِنَ الْبَيَانِ سِحْرًا.

كتب, ورسالة (٥٢٩١).

٥٣٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرَةِ حَتَّى يَبْدُو صَلاَحُهَا نَهَى الْبَائِعَ وَالْمُشْتَرِيَ.

كتب, ورسالة (٥٢٩٢).

٥٣٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى أَنْ يُسَافَرَ بِالْقُرْآنِ إِلَى أَرْضِ الْعَدُوِّ مَخَافَةَ أَنْ يَنَالَهُ الْعَدُوُّ.

كتب, ورسالة (٥٢٩٣).

٥٣٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَصُومُوا حَتَّى تَرَوُا الْهِلاَلَ, وَلاَ تُفْطِرُوا حَتَّى تَرَوْهُ فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدُرُوا لَهُ.

كتب, ورسالة (٥٢٩٤).

٥٣٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا قَفَلَ مِنْ حَجٍّ, أَوْ عُمْرَةٍ, أَوْ غَزْوٍ كَبَّرَ عَلَى كُلِّ شَرَفٍ مِنَ الأَرْضِ ثَلاَثًا, ثُمَّ قَالَ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ, وَلَهُ الْحَمْدُ, وَهُو عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ آيِبُونَ, تَائِبُونَ, سَاجِدُونَ عَابِدُونَ, لِرَبِّنَا حَامِدُونَ صَدَقَ اللهُ وَعْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَهَزَمَ الأَحْزَابَ وَحْدَهُ.

كتب, ورسالة (٥٢٩٥).

٥٣٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصَلِّي قَبْلَ الظُّهْرِ رَكْعَتَيْنِ وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ وَبَعْدَ الْمَغْرِبِ رَكْعَتَيْنِ فِي بَيْتِهِ وَبَعْدَ الْعِشَاءِ رَكْعَتَيْنِ وَبَعْدَ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَيْنِ فِي بَيْتِهِ.

كتب, ورسالة (٥٢٩٦).

٥٣٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَالِكٍ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ الْمُزَابَنَةِ وَالْمُزَابَنَةُ اشْتِرَاءُ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ كَيْلاً وَالْكَرْمِ بِالزَّبِيبِ كَيْلاً.

كتب, ورسالة (٥٢٩٧).

٥٣٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَالِكٍ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ خَرَجَ فِي فِتْنَةِ ابْنِ الزُّبَيْرِ وَقَالَ إِنْ نُصَدَّ عَنِ الْبَيْتِ صَنَعْنَا كَمَا صَنَعَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٥٢٩٨).

٥٣٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَالِكٍ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ فَسَأَلَ عُمَرُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا, ثُمَّ يُمْسِكْهَا حَتَّى تَطْهُرَ, ثُمَّ تَحِيضَ, ثُمَّ تَطْهُرَ, ثُمَّ إِنْ شَاءَ طَلَّقَهَا, وَإِنْ شَاءَ أَمْسَكَهَا فَتِلْكَ الْعِدَّةُ الَّتِي أَمَرَ اللهُ أَنْ يُطَلَّقَ لَهَا النِّسَاءُ.

كتب, ورسالة (٥٢٩٩).

٥٣٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَالِكٍ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجَمَ يَهُودِيًّا وَيَهُودِيَّةً.

كتب, ورسالة (٥٣٠٠).

٥٣٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَالِكٍ, عَنْ نَافِعٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَتَحَرَّيَنَّ أَحَدُكُمْ فَيُصَلِّيَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ, وَلاَ عِنْدَ غُرُوبِهَا قُلْتُ لِمَالِكٍ: عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: نَعَمْ.

كتب, ورسالة (٥٣٠١).

٥٣٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَالِكٍ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا كَانَتْ لَيْلَةُ رِيحٍ وَبَرْدٍ فِي سَفَرٍ أَمَرَ الْمُؤَذِّنَ, فَأَذَّنَ, ثُمَّ قَالَ الصَّلاَةُ فِي الرِّحَالِ.

كتب, ورسالة (٥٣٠٢).

٥٣٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَالِكٍ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: فَرَضَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَدَقَةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ, أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ عَنْ كُلِّ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَحُرٍّ وَعَبْدٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ.

كتب, ورسالة (٥٣٠٣).

٥٤٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَالِكٍ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْ تَلَقِّي السِّلَعِ حَتَّى يُهْبَطَ بِهَا الأَسْوَاقُ وَنَهَى عَنِ النَّجْشِ وَقَالَ: لاَ يَبِيعُ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ.

كتب, ورسالة (٥٣٠٤).

٥٤٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَالِكٍ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا عَجِلَ بِهِ السَّيْرُ جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ.

كتب, ورسالة (٥٣٠٥).

٥٤٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَالِكٍ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ بَاعَ نَخْلاً قَدْ أُبِّرَتْ فَثَمَرَتُهَا لِلْبَائِعِ إِلاَّ أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ.

كتب, ورسالة (٥٣٠٦).

٥٤٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَالِكٍ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ.

كتب, ورسالة (٥٣٠٧).

٥٤٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَالِكٍ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِيمَا يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ مِنَ الثِّيَابِ قَالَ: لاَ تَلْبَسُوا الْقُمُصَ, وَلاَ الْعَمَائِمَ, وَلاَ الْبَرَانِسَ, وَلاَ السَّرَاوِيلاَتِ, وَلاَ الْخِفَافَ إِلاَّ مَنْ لاَ يَجِدُ نَعْلَيْنِ فَيَقْطَعَهُمَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ, وَلاَ تَلْبَسُوا مِنَ الثِّيَابِ مَا مَسَّهُ وَرْسٌ, أَوْ زَعْفَرَانٌ.

كتب, ورسالة (٥٣٠٨).

٥٤٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَالِكٍ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنِ ابْتَاعَ طَعَامًا فَلاَ يَبِيعُهُ حَتَّى يَسْتَوْفِيَهُ.

كتب, ورسالة (٥٣٠٩).

٥٤٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَالِكٍ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ قَطَعَ فِي مِجَنٍّ ثَمَنُهُ ثَلاَثَةُ دَرَاهِمَ.

كتب, ورسالة (٥٣١٠).

٥٤٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَالِكٍ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمُ الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ.

كتب, ورسالة (٥٣١١).

٥٤٠٨ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَالِكٍ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَجُلاً لاَعَنَ امْرَأَتَهُ وَانْتَفَى مِنْ وَلَدِهَا فَفَرَّقَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَهُمَا وَأَلْحَقَ الْوَلَدَ بِأُمِّهِ.

كتب, ورسالة (٥٣١٢).

٥٤٠٩ - وَقَالَ أَبِي (١): قَرَأْتُهُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ؛ أَنَّ رَجُلاً لاَعَنَ امْرَأَتَهُ، فِي زَمَانِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم، وَانْتَفَى أَيْضًا.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث هو نفس الحديث السابق مع اختلاف يسير في اللفظ، ولم يرد باللفظ المذكور هنا في طبعَتَيْ عالم الكتب والرسالة، و“جامع المسانيد والسنن”، و“أطراف المسند”، و“إتحاف المهرة”، وأثبته محققو طبعة المكنز، وأَحمد شاكر، من نسخة (ن) فقط.

٥٤١٠ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١) , حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, حَدَّثنا مَالِكٌ أَنَّ نَافِعًا أَخْبَرَهُ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَجُلاً لاَعَنَ امْرَأَتَهُ فِي زَمَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَانْتَفَى مِنْ وَلَدِهَا فَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَلْحَقَ الْوَلَدَ بِأُمِّهِ.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب والرسالة، و“جامع المسانيد والسنن”، و“أطراف المسند”، و“إتحاف المهرة”، وأثبته محققو طبعتي المكنز، وأَحمد شاكر، من نسخة (ن) فقط، ولم نجد هذا الحديث من طريق “إسحاق بن عيسى” فيما وقفنا عليه من كتب الحديث.

٥٤١١ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ, قَالَ أَبِي: وَحَدَّثَنِي حَمَّادٌ الْخَيَّاطُ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الَّذِي تَفُوتُهُ صَلاَةُ الْعَصْرِ فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ.

كتب, ورسالة (٥٣١٣).

٥٤١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ؛ أَنَّهُ ذَكَرَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهُ تُصِيبُهُ جَنَابَةٌ مِنَ اللَّيْلِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تَوضَّأْ وَاغْسِلْ ذَكَرَكَ, ثُمَّ نَمْ.

كتب, ورسالة (٥٣١٤).

٥٤١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ, عَنْ نَافِعٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَثَلُ صَاحِبِ الْقُرْآنِ كَمَثَلِ صَاحِبِ الإِبِلِ الْمُعَقَّلَةِ إِنْ عَاهَدَ عَلَيْهَا أَمْسَكَهَا, وَإِنْ أَطْلَقَهَا ذَهَبَتْ.

كتب, ورسالة (٥٣١٥).

٥٤١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ بِلاَلاً يُنَادِي بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُنَادِيَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ.

كتب, ورسالة (٥٣١٦).

٥٤١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ ثُويْرٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ أَدْنَى أَهْلِ الْجَنَّةِ مَنْزِلَةً الَّذِي يَنْظُرُ إِلَى جِنَانِهِ وَنَعِيمِهِ وَخَدَمِهِ وَسُرُرِهِ مِنْ مَسِيرَةِ أَلْفِ سَنَةٍ, وَإِنَّ أَكْرَمَهُمْ عَلَى اللهِ مَنْ يَنْظُرُ إِلَى وَجْهِهِ غُدْوَةً وَعَشِيَّةً, ثُمَّ تَلاَ هَذِهِ الآيَةَ: {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ}.

كتب, ورسالة (٥٣١٧).

٥٤١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رَفَعَ الْحَدِيثَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى {يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ} قَالَ يَقُومُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي الرَّشْحِ إِلَى أَنْصَافِ آذَانِهِمْ.

كتب, ورسالة (٥٣١٨).

٥٤١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الثَّقَفِيُّ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ نَافِعٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يُكْرِي أَرْضَهُ عَلَى عَهْدِ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ وَبَعْضِ عَمَلِ مُعَاوِيَةَ قَالَ وَلَوْ شِئْتُ قُلْتُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَتَّى إِذَا كَانَ فِي آخِرِ إِمَارَةِ مُعَاوِيَةَ بَلَغَهُ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ حَدِيثٌ فَذَهَبَ وَأَنَا مَعَهُ فَسَأَلَهُ عَنْهُ فَقَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ كِرَاءِ الْمَزَارِعِ فَتَرَكَ أَنْ يُكْرِيَهَا فَكَانَ إِذَا سُئِلَ بَعْدَ ذَلِكَ يَقُولُ زَعَمَ ابْنُ خَدِيجٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْ كِرَاءِ الْمَزَارِعِ.

كتب, ورسالة (٥٣١٩).

٥٤١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ الْمُزَابَنَةِ قَالَ فَكَانَ نَافِعٌ يُفَسِّرُهَا الثَّمَرَةُ تُشْتَرَى بِخَرْصِهَا تَمْرًا بِكَيْلٍ مُسَمًّى إِنْ زَادَتْ فَلِي, وَإِنْ نَقَصَتْ فَعَلَيَّ.

كتب, ورسالة (٥٣٢٠).

٥٤١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ نَافِعٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ فَسَأَلَ عُمَرُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَمَرَهُ أَنْ يُرَاجِعَهَا, ثُمَّ يُمْهِلَهَا حَتَّى تَحِيضَ حَيْضَةً أُخْرَى, ثُمَّ يُمْهِلَهَا حَتَّى تَطْهُرَ, ثُمَّ يُطَلِّقَهَا قَبْلَ أَنْ يَمَسَّهَا فَتِلْكَ الْعِدَّةُ الَّتِي أَمَرَ اللهُ أَنْ تُطَلَّقَ لَهَا النِّسَاءُ, وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ يَقُولُ إِمَّا (١) أَنْتَ طَلَّقْتَهَا وَاحِدَةً أَوِ اثْنَتَيْنِ فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَهُ أَنْ يُرَاجِعَهَا, ثُمَّ يُمْهِلَهَا حَتَّى تَحِيضَ حَيْضَةً أُخْرَى, ثُمَّ يُمْهِلَهَا حَتَّى تَطْهُرَ, ثُمَّ يُطَلِّقَهَا إِنْ لَمْ يُرِدْ إِمْسَاكَهَا وَإِمَّا (١) أَنْتَ طَلَّقْتَهَا ثَلاَثًا فَقَدْ عَصَيْتَ اللهَ تَعَالَى فِيمَا أَمَرَكَ بِهِ مِنْ طَلاَقِ امْرَأَتِكَ وَبَانَتْ مِنْكَ وَبِنْتَ مِنْهَا.

كتب, ورسالة (٥٣٢١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أما”.

٥٤٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّهُ كَانَ لاَ يَدَعُ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ, وَأَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ اللهِ دَخَلَ عَلَيْهِ فَقَالَ: إِنِّي لاَ آمَنُ أَنْ يَكُونَ الْعَامَ بَيْنَ النَّاسِ قِتَالٌ فَلَوْ أَقَمْتَ فَقَالَ قَدْ حَجَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَحَالَ كُفَّارُ قُرَيْشٍ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَيْتِ فَإِنْ يُحَلْ بَيْنِي وَبَيْنَهُ أَفْعَلْ كَمَا فَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ} ثُمَّ قَالَ أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ عُمْرَةً, ثُمَّ سَارَ حَتَّى إِذَا كَانَ بِالْبَيْدَاءِ قَالَ: وَاللهِ مَا أَرَى سَبِيلَهُمَا إِلاَّ وَاحِدًا أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ مَعَ عُمْرَتِي حَجًّا, ثُمَّ طَافَ لَهُمَا طَوافًا وَاحِدًا.

كتب, ورسالة (٥٣٢٢).

٥٤٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللهِ, مِنْ أَيْنَ تَأْمُرُنَا أَنْ نُهِلَّ قَالَ يُهِلُّ أَهْلُ الْمَدِينَةِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ وَأَهْلُ الشَّامِ مِنَ الْجُحْفَةِ وَأَهْلُ نَجْدٍ مِنْ قَرْنٍ قَالَ وَيَقُولُونَ وَأَهْلُ الْيَمَنِ مِنْ يَلَمْلَمَ.

كتب, ورسالة (٥٣٢٣).

٥٤٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: نَادَى رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ مَا نَقْتُلُ مِنَ الدَّوابِّ إِذَا أَحْرَمْنَا قَالَ خَمْسٌ لاَ جُنَاحَ عَلَى مَنْ قَتَلَهُنَّ فِي قَتْلِهِنَّ الْحُدَيَّةُ وَالْغُرَابُ وَالْفَأْرَةُ وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ وَالْعَقْرَبُ.

كتب, ورسالة (٥٣٢٤).

٥٤٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللهِ, مَا نَلْبَسُ مِنَ الثِّيَابِ إِذَا أَحْرَمْنَا قَالَ: لاَ تَلْبَسُوا الْقَمِيصَ, وَلاَ السَّرَاوِيلَ, وَلاَ الْعِمَامَةَ, وَلاَ الْخُفَّيْنِ إِلاَّ أَحَدٌ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسْهُمَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ, وَلاَ الْبُرْنُسَ, وَلاَ شَيْئًا مِنَ الثِّيَابِ مَسَّهُ وَرْسٌ وَزَعْفَرَانٌ.

كتب, ورسالة (٥٣٢٥).

٥٤٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ, حَدَّثَنِي ثُويْرٌ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: خُذُوا مِنْ هَذَا وَدَعُوا هَذَا، يَعْنِي شَارِبَهُ الأَعْلَى يَأْخُذُ مِنْهُ، يَعْنِي الْعَنْفَقَةَ.

كتب, ورسالة (٥٣٢٦).

٥٤٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَنَّاقٍ, قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا مَعَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ فِي مَجْلِسِ بَنِي عَبْدِ اللهِ فَمَرَّ فَتًى مُسْبِلاً إِزَارَهُ مِنْ قُرَيْشٍ فَدَعَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ فَقَالَ مِمَّنْ أَنْتَ فَقَالَ مِنْ بَنِي بَكْرٍ فَقَالَ تُحِبُّ أَنْ يَنْظُرَ اللهُ تَعَالَى إِلَيْكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, قَالَ: نَعَمْ قَالَ ارْفَعْ إِزَارَكَ فَإِنِّي سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَوْمَأَ بِإِصْبَعِهِ إِلَى أُذُنَيْهِ يَقُولُ: مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ لاَ يُرِيدُ إِلاَّ الْخُيَلاَءَ لَمْ يَنْظُرِ اللهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب, ورسالة (٥٣٢٧).

٥٤٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ ثُويْرٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمُخَنَّثِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالْمُتَرَجِّلاَتِ مِنَ النِّسَاءِ.

كتب, ورسالة (٥٣٢٨).

٥٤٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ: مَالِكٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ, قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ: قَالَ أَبِي: وَكَانَ فِي النُّسْخَةِ الَّتِي قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: نَافِعٍ فَغَيَّرَهُ فَقَالَ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ كَانَ يَأْتِي قُبَاءَ رَاكِبًا وَمَاشِيًا.

كتب, ورسالة (٥٣٢٩).

٥٤٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, أَخْبَرَنَا مَالِكٌ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَأْتِي قُبَاءَ رَاكِبًا وَمَاشِيًا.

كتب, ورسالة (٥٣٣٠).

٥٤٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ قَالَ أَبِي: وَحَدَّثنا إِسْحَاقُ, أَخْبَرَنِي مَالِكٌ, عَنْ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُعَاوِيِّ, أَنَّهُ قَالَ رَآنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ وَأَنَا أَعْبَثُ بِالْحَصَى فِي الصَّلاَةِ, فَلَمَّا انْصَرَفَ نَهَانِي وَقَالَ اصْنَعْ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَصْنَعُ قُلْتُ وَكَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَصْنَعُ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا جَلَسَ فِي الصَّلاَةِ وَضَعَ كَفَّهُ الْيُمْنَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُمْنَى وَقَبَضَ أَصَابِعَهُ كُلَّهَا وَأَشَارَ بِإِصْبَعِهِ الَّتِي تَلِي الإِبْهَامَ وَوضَعَ كَفَّهُ الْيُسْرَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُسْرَى.

كتب, ورسالة (٥٣٣١).

٥٤٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ, عَنْ نَافِعٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: صَلاَةُ الْجَمَاعَةِ تَفْضُلُ عَلَى صَلاَةِ الْفَذِّ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً.

كتب, ورسالة (٥٣٣٢).

٥٤٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ آلِ خَالِدِ بْنِ أَسِيدٍ, قَالَ: قُلْتُ لاِبْنِ عُمَرَ إِنَّا نَجِدُ صَلاَةَ الْخَوْفِ فِي الْقُرْآنِ وَصَلاَةَ الْحَضَرِ, وَلاَ نَجِدُ صَلاَةَ السَّفَرِ فَقَالَ: إِنَّ اللهَ تَعَالَى بَعَثَ مُحَمَّدًا صَلى الله عَليه وَسَلم, وَلاَ نَعْلَمُ شَيْئًا فَإِنَّمَا نَفْعَلُ كَمَا رَأَيْنَا مُحَمَّدًا صَلى الله عَليه وَسَلم يَفْعَلُ.

كتب, ورسالة (٥٣٣٣).

٥٤٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ (ح) وَحَدَّثنا إِسْحَاقُ, أَخبَرنا مَالِكٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, أَنَّهُ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ فِي السَّفَرِ حَيْثُمَا تَوجَّهَتْ بِهِ.

كتب, ورسالة (٥٣٣٤).

٥٤٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ, وَحَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ, حَدَّثنا أَبِي, وَحَدَّثنا إِسْحَاقُ, قَالَ: أَخبَرنا مَالِكٌ, عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأَى بُصَاقًا فِي جِدَارِ الْقِبْلَةِ فَحَكَّهُ, ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ يُصَلِّي فَلاَ يَبْصُقَنَّ قِبَلَ وَجْهِهِ فَإِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، قِبَلَ وَجْهِهِ إِذَا صَلَّى قَالَ إِسْحَاقُ فِي حَدِيثِهِ بُصَاقًا.

كتب, ورسالة (٥٣٣٥).

٥٤٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَلْبَسَ الْمُحْرِمُ ثَوْبًا مَصْبُوغًا بِزَعْفَرَانٍ, أَوْ وَرْسٍ وَقَالَ: مَنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسْ خُفَّيْنِ وَلْيَقْطَعْهُمَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ.

كتب, ورسالة (٥٣٣٦).

٥٤٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ (ح) وَحَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ, عَنْ سَالِمٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ قَالَ بَيْدَاؤُكُمْ هَذِهِ الَّتِي تَكْذِبُونَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِيهَا مَا أَهَلَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلاَّ مِنْ عِنْدِ الْمَسْجِدِ، يَعْنِي مَسْجِدَ ذِي الْحُلَيْفَةِ.

قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: وَقَدْ سَمِعْتُهُ مِنْ مَالِكٍ.

كتب, ورسالة (٥٣٣٧).

٥٤٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ وَحَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ عُبَيْدِ بْنِ جُرَيْجٍ, أَنَّهُ قَالَ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ رَأَيْتُكَ تَصْنَعُ أَرْبَعًا لَمْ أَرَ مِنْ أَصْحَابِكَ مَنْ يَصْنَعُهَا, قَالَ: مَا هُنَّ يَا ابْنَ جُرَيْجٍ قَالَ رَأَيْتُكَ لاَ تَمَسُّ مِنَ الأَرْكَانِ إِلاَّ الْيَمَانِيَيْنِ وَرَأَيْتُكَ تَلْبَسُ النِّعَالَ السِّبْتِيَّةَ وَرَأَيْتُكَ تَصْبُغُ بِالصُّفْرَةِ وَرَأَيْتُكَ إِذَا كُنْتَ بِمَكَّةَ أَهَلَّ النَّاسُ إِذَا رَأَوُا الْهِلاَلَ, وَلَمْ تُهْلِلْ أَنْتَ حَتَّى يَكُونَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ

فَقَالَ عَبْدُ اللهِ: أَمَّا الأَرْكَانُ فَإِنِّي لَمْ أَرَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَمَسُّ إِلاَّ الْيَمَانِيَيْنِ وَأَمَّا النِّعَالُ السِّبْتِيَّةُ فَإِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَلْبَسُ النِّعَالَ الَّتِي لَيْسَ فِيهَا شَعْرٌ وَيَتَوضَّأُ فِيهَا, فَأَنَا أُحِبُّ أَنْ أَلْبَسَهَا وَأَمَّا الصُّفْرَةُ فَإِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَصْبُغُ بِهَا, فَأَنَا أُحِبُّ أَنْ أَصْبُغَ بِهَا وَأَمَّا الإِهْلاَلُ فَإِنِّي لَمْ أَرَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُهِلُّ حَتَّى تَنْبَعِثَ بِهِ نَاقَتُهُ.

كتب, ورسالة (٥٣٣٨).

٥٤٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمَحِيُّ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَرَضَ زَكَاةَ الْفِطْرِ مِنْ رَمَضَانَ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ, أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ عَلَى كُلِّ حُرٍّ, أَوْ عَبْدٍ ذَكَرٍ, أَوْ أُنْثَى مِنَ الْمُسْلِمِينَ.

كتب, ورسالة (٥٣٣٩).

٥٤٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ, أَخْبَرَنَا يُونُسُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي سَالِمٌ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: بَيْنَمَا رَجُلٌ يَجُرُّ إِزَارَهُ مِنَ الْخُيَلاَءِ خُسِفَ بِهِ فَهُو يَتَجَلْجَلُ فِي الأَرْضِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.

كتب, ورسالة (٥٣٤٠).

٥٤٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي رَوَّادٍ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَسَأَلَهُ عَنْ صَلاَةِ اللَّيْلِ فَقَالَ صَلاَةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى تُسَلِّمُ فِي كُلِّ رَكْعَتَيْنِ, فَإِذَا خِفْتَ الصُّبْحَ فَصَلِّ رَكْعَةً تُوتِرُ لَكَ مَا قَبْلَهَا.

كتب, ورسالة (٥٣٤١).

٥٤٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا يَعْمَرُ بْنُ بِشْرٍ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ, أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمَّا مَرَّ بِالْحِجْرِ قَالَ: لاَ تَدْخُلُوا مَسَاكِنَ الَّذِينَ ظَلَمُوا إِلاَّ أَنْ تَكُونُوا بَاكِينَ أَنْ يُصِيبَكُمْ مَا أَصَابَهُمْ وَتَقَنَّعَ بِرِدَائِهِ وَهُو عَلَى الرَّحْلِ.

كتب, ورسالة (٥٣٤٢).

٥٤٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ, حَدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ وَقَالَ مَرَّةً: حَيْوَةُ, عَنِ ابْنِ الْهَادِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ تَصَدَّقْنَ وَأَكْثِرْنَ فَإِنِّي رَأَيْتُكُنَّ أَكْثَرَ أَهْلِ النَّارِ لِكَثْرَةِ اللَّعْنِ وَكُفْرِ الْعَشِيرِ مَا رَأَيْتُ مِنْ نَاقِصَاتِ عَقْلٍ وَدِينٍ أَغْلَبَ لِذِي لُبٍّ مِنْكُنَّ قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ, وَمَا نُقْصَانُ الْعَقْلِ وَالدِّينِ قَالَ أَمَّا نُقْصَانُ الْعَقْلِ وَالدِّينِ فَشَهَادَةُ امْرَأَتَيْنِ تَعْدِلُ شَهَادَةَ رَجُلٍ فَهُو مِنْ نُقْصَانِ الْعَقْلِ (١) وَتَمْكُثُ اللَّيَالِيَ لاَ تُصَلِّي وَتُفْطِرُ فِي رَمَضَانَ فَهَذَا مِنْ (٢) نُقْصَانِ الدِّينِ.

كتب, ورسالة (٥٣٤٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “فهذا نقصان العقل”.

(٢) قوله: “من” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة.

٥٤٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَتَّابٌ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى الْيَدُ الْعُلْيَا الْمُنْفِقَةُ وَالْيَدُ السُّفْلَى السَّائِلَةُ.

كتب, ورسالة (٥٣٤٤).

٥٤٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَتَّابٌ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, أَخْبَرَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَ بِزَكَاةِ الْفِطْرِ أَنْ تُؤَدَّى قَبْلَ خُرُوجِ النَّاسِ إِلَى الصَّلاَةِ.

كتب, ورسالة (٥٣٤٥).

٥٤٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَتَّابٌ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ, عَنْ سَالِمٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ حَلَفَ بِغَيْرِ اللهِ فَقَالَ فِيهِ قَوْلاً شَدِيدًا.

كتب, ورسالة (٥٣٤٦).

٥٤٤٥ - قَالَ: وَأَخْبَرَنَا, عَنْ سَالِمٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, قَالَ: أَكْثَرُ مَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَحْلِفُ بِهَذِهِ الْيَمِينِ يَقُولُ لاَ وَمُقَلِّبِ الْقُلُوبِ.

كتب, ورسالة (٥٣٤٧).

٥٤٤٦ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَتَّابٌ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ (١) بْنُ عُمَرَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَبَّقَ بِالْخَيْلِ وَرَاهَنَ.

كتب, ورسالة (٥٣٤٨).

_حاشية__________

(١) قوله “عُبَيْدُ الله” تصحف إلى “عَبْد اللهِ”، مكبراً، في: “ص”، و“ح”، و“صل”، و“ظ١٤”.

وجاء على الصواب، مصغراً، في: “م”، و“ق”، و“ك”، ونسخة على كل من “ص”، و“ح”، وطبعات: الميمنية، وعالم الكتب، والرسالة، والمكنز، و“جامع المسانيد والسنن” لابن كثير (٧/ق١٦٠)، و“غاية المقصد” للهيثمي (ق١٩٧)، و“أطراف المسند” لابن حجر (١/ق١٦٠) (٤٨٦١)، وقد تصحف على محققه “عتاب” إلى “عفان”.

و“عبد الله بن المبارك” لم يُذكر في تلاميذ “عبد الله بن عمر العمري”، ولا ذُكر “عبد الله بن عمر العمري” في شيوخ “عبد الله بن المبارك”، ولا وجدنا في كتب الحديث أي رواية لابن المبارك عن “عبد الله بن عمر العمري”.

٥٤٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَتَّابٌ, حَدَّثنا أَبُو حَمْزَةَ، يَعْنِي السُّكَّرِيَّ, عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ صَدَقَةَ الْمَكِّيِّ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: اعْتَكَفَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْعَشْرِ الأَواخِرِ مِنْ رَمَضَانَ فَاتُّخِذَ لَهُ فِيهِ بَيْتٌ مِنْ سَعَفٍ قَالَ: فَأَخْرَجَ رَأْسَهُ ذَاتَ يَوْمٍ فَقَالَ: إِنَّ الْمُصَلِّيَ يُنَاجِي رَبَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ، فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ بِمَا يُنَاجِي رَبَّهُ, وَلاَ يَجْهَرْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ بِالْقِرَاءَةِ.

كتب, ورسالة (٥٣٤٩).

٥٤٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْحَرَّانِيُّ, أَخْبَرَنَا الدَّرَاورْدِيُّ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ قَرَنَ بَيْنَ حَجِّهِ (١) وَعُمْرَتِهِ أَجْزَأَهُ لَهُمَا طَوافٌ وَاحِدٌ.

كتب (٣٥٠), رسالة (٥٣٥٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حجته”.

٥٤٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَتَّابٌ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ مُبَارَكٍ, أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ, عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ خُيَلاَءَ لَمْ يَنْظُرِ اللهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ إِنَّ أَحَدَ شِقّيْ ثَوْبِي يَسْتَرْخِي إِلاَّ أَنْ أَتَعَاهَدَ ذَلِكَ مِنْهُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّكَ لَسْتَ مِمَّنْ يَصْنَعُ ذَلِكَ خُيَلاَءَ قَالَ مُوسَى قُلْتُ لِسَالِمٍ أَذَكَرَ عَبْدُ اللهِ مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ قَالَ لَمْ أَسْمَعْهُ ذَكَرَ إِلاَّ ثَوْبَهُ.

كتب, ورسالة (٥٣٥١).

٥٤٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ, أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ بِإِسْنَادِهِ.

كتب, ورسالة (٥٣٥٢).

٥٤٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ, عَنْ سَالِمٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَنْزِلُ الدَّجَّالُ فِي هَذِهِ السَّبَخَةِ بِمَرِّ قَنَاةَ فَيَكُونُ أَكْثَرَ مَنْ يَخْرُجُ إِلَيْهِ النِّسَاءُ حَتَّى إِنَّ الرَّجُلَ لَيَرْجِعُ إِلَى حَمِيمِهِ وَإِلَى أُمِّهِ وَابْنَتِهِ وَأُخْتِهِ وَعَمَّتِهِ فَيُوثِقُهَا رِبَاطًا مَخَافَةَ أَنْ تَخْرُجَ إِلَيْهِ, ثُمَّ يُسَلِّطُ اللهُ الْمُسْلِمِينَ عَلَيْهِ فَيَقْتُلُونَهُ وَيَقْتُلُونَ شِيعَتَهُ حَتَّى إِنَّ الْيَهُودِيَّ لَيَخْتَبِئُ تَحْتَ الشَّجَرَةِ أَوِ الْحَجَرِ فَيَقُولُ الْحَجَرُ أَوِ الشَّجَرَةُ لِلْمُسْلِمِ هَذَا يَهُودِيٌّ تَحْتِي فَاقْتُلْهُ.

كتب, ورسالة (٥٣٥٣).

٥٤٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ, أَخْبَرَنَا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَسَمِعْتُهُ اسْتَغْفَرَ مِئَةَ مَرَّةٍ, ثُمَّ يَقُولُ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَارْحَمْنِي وَتُبْ عَلَيَّ إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ, أَوْ إِنَّكَ تَوَّابٌ غَفُورٌ.

كتب, ورسالة (٥٣٥٤).

٥٤٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ, أَخْبَرَنَا وَرْقَاءُ قَالَ وَقَالَ عَطَاءٌ عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْكَوْثَرُ نَهْرٌ فِي الْجَنَّةِ حَافَتَاهُ مِنْ ذَهَبٍ وَالْمَاءُ يَجْرِي عَلَى اللُّؤْلُؤِ وَمَاؤُهُ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ.

كتب, ورسالة (٥٣٥٥).

٥٤٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ, أَخْبَرَنَا وَرْقَاءُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ الْقَزَعِ فِي الرَّأْسِ.

كتب, ورسالة (٥٣٥٦).

٥٤٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ: الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ, لاَ يَظْلِمُهُ, وَلاَ يَخْذُلُهُ.

كتب, ورسالة (٥٣٥٧).

٥٤٥٦- وَيَقُولُ: وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ, مَا تَوادَّ اثْنَانِ فَفُرِّقَ بَيْنَهُمَا إِلاَّ بِذَنْبٍ يُحْدِثُهُ أَحَدُهُمَا.

كتب, ورسالة (٥٣٥٧).

٥٤٥٧- وَكَانَ يَقُولُ: لِلْمَرْءِ الْمُسْلِمِ عَلَى أَخِيهِ مِنَ الْمَعْرُوفِ سِتٌّ, يُشَمِّتُهُ إِذَا عَطَسَ, وَيَعُودُهُ إِذَا مَرِضَ, وَيَنْصَحُهُ إِذَا غَابَ, وَيَشْهَدُهُ, وَيُسَلِّمُ عَلَيْهِ إِذَا لَقِيَهُ, وَيُجِيبُهُ إِذَا دَعَاهُ, وَيَتْبَعُهُ إِذَا مَاتَ, وَنَهَى عَنْ هِجْرَةِ الْمُسْلِمِ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاَثٍ.

كتب, ورسالة (٥٣٥٧).

٥٤٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: صَلاَةٌ فِي مَسْجِدِي أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلاَةٍ فِيمَا سِواهُ إِلاَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ.

كتب, ورسالة (٥٣٥٨).

٥٤٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثنا الْهُذَيْلُ بْنُ بِلاَلٍ, عَنِ ابْنِ عُبَيْدٍ, عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ جَلَسَ ذَاتَ يَوْمٍ بِمَكَّةَ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ مَعَهُ فَقَالَ أَبِي: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ مَثَلَ الْمُنَافِقِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَالشَّاةِ بَيْنَ الرَّبِيضَيْنِ مِنَ الْغَنَمِ إِنْ أَتَتْ هَؤُلاَءِ نَطَحَتْهَا, وَإِنْ أَتَتْ هَؤُلاَءِ نَطَحَتْهَا فَقَالَ لَهُ ابْنُ عُمَرَ كَذَبْتَ, فَأَثْنَى الْقَوْمُ عَلَى أَبِي خَيْرًا, أَوْ مَعْرُوفًا فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ لاَ أَظُنُّ صَاحِبَكُمْ إِلاَّ كَمَا تَقُولُونَ وَلَكِنِّي شَاهِدٌ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذْ قَالَ كَالشَّاةِ بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ فَقَالَ هُو سَواءٌ فَقَالَ هَكَذَا سَمِعْتُهُ.

كتب, ورسالة (٥٣٥٩).

٥٤٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ بَابَيْ الْمَكِّيُّ قَالَ صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: فَلَمَّا قَضَى الصَّلاَةَ ضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى فَخِذِهِ فَقَالَ أَلاَ أُعَلِّمُكَ تَحِيَّةَ الصَّلاَةِ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُعَلِّمُنَا فَتَلاَ عَلَيَّ هَؤُلاَءِ الْكَلِمَاتِ، يَعْنِي قَوْلَ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ فِي التَّشَهُّدِ.

كتب, ورسالة (٥٣٦٠).

٥٤٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, قَالَ: أَخبَرنا ثَابِتٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لِرَجُلٍ فَعَلْتَ كَذَا وَكَذَا قَالَ: لاَ وَالَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُو مَا فَعَلْتُ, قَالَ: فَقَالَ لَهُ جِبْرِيلُ عليه السلام قَدْ فَعَلَ, وَلَكِنْ قَدْ غُفِرَ لَهُ بِقَوْلِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ قَالَ حَمَّادٌ لَمْ يَسْمَعْ هَذَا مِنِ ابْنِ عُمَرَ بَيْنَهُمَا رَجُلٌ، يَعْنِي ثَابِتًا.

كتب, ورسالة (٥٣٦١).

٥٤٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا حَلَفَ الرَّجُلُ, فَقَالَ: إِنْ شَاءَ اللهُ فَهُو بِالْخِيَارِ إِنْ شَاءَ فَلْيَمْضِ, وَإِنْ شَاءَ فَلْيَتْرُكْ.

كتب, ورسالة (٥٣٦٢).

٥٤٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وَعَبْدُ الْوَارِثِ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم، مِثْلَهُ.

كتب, ورسالة (٥٣٦٣).

٥٤٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, حَدَّثَنِي بَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ وَبِشْرُ بْنُ عَائِذٍ (١) الْهُذَلِيُّ, كِلاَهُمَا عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّمَا يَلْبَسُ الْحَرِيرَ مَنْ لاَ خَلاَقَ لَهُ.

كتب, ورسالة (٥٣٦٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عائد”.

٥٤٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثَنِي أَبُو عَوانَةَ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ الأَعْمَشُ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنِ اسْتَعَاذَ بِاللهِ, فَأَعِيذُوهُ, وَمَنْ سَأَلَكُمْ بِاللهِ, فَأَعْطُوهُ, وَمَنْ دَعَاكُمْ, فَأَجِيبُوهُ, وَمَنْ آتَى إِلَيْكُمْ مَعْرُوفًا فَكَافِئُوهُ فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا مَا تُكَافِئُوهُ فَادْعُوا لَهُ حَتَّى تَعْلَمُوا أَنْ قَدْ كَافَأْتُمُوهُ.

كتب, ورسالة (٥٣٦٥).

٥٤٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ أَبِي بِشْرٍ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: كَانَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم خَاتَمٌ مِنْ ذَهَبٍ, وَكَانَ يَجْعَلُ فَصَّهُ فِي بَاطِنِ يَدِهِ قَالَ فَطَرَحَهُ ذَاتَ يَوْمٍ فَطَرَحَ النَّاسُ خَواتِيمَهُمْ, ثُمَّ اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ فَكَانَ يَخْتِمُ بِهِ, وَلاَ يَلْبَسُهُ.

كتب, ورسالة (٥٣٦٦).

٥٤٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَجِيبُوا الدَّعْوَةَ إِذَا دُعِيتُمْ.

كتب, ورسالة (٥٣٦٧).

٥٤٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ, حَدَّثَنِي سَالِمٌ, أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ كَانَتْ يَمِينُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الَّتِي يَحْلِفُ بِهَا لاَ وَمُقَلِّبِ الْقُلُوبِ.

كتب, ورسالة (٥٣٦٨).

٥٤٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ أَخْبَرَنِي سَالِمٌ, أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهُ لَقِيَ زَيْدَ بْنَ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ بِأَسْفَلِ بَلْدَحَ وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْوَحْيُ فَقَدَّمَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سُفْرَةً فِيهَا لَحْمٌ, فَأَبَى أَنْ يَأْكُلَ مِنْهَا, ثُمَّ قَالَ: إِنِّي لاَ آكُلُ مَا تَذْبَحُونَ (١) عَلَى أَنْصَابِكُمْ, وَلاَ آكُلُ إِلاَّ مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ حَدَّثَ هَذَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٥٣٦٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “مما تذبحون”.

٥٤٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ هَمَّامٌ: فِي كِتَابِي قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا وَضَعْتُمْ مَوْتَاكُمْ فِي الْقَبْرِ فَقُولُوا بِاسْمِ اللهِ، وَعَلَى سُنَّةِ رَسُولِ اللهِ.

كتب, ورسالة (٥٣٧٠).

٥٤٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَارِثِ الْحَارِثِيُّ, حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا لَقِيتَ الْحَاجَّ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ وَصَافِحْهُ وَمُرْهُ أَنْ يَسْتَغْفِرَ لَكَ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بَيْتَهُ فَإِنَّهُ مَغْفُورٌ لَهُ.

كتب, ورسالة (٥٣٧١).

٥٤٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ, عَنْ قَطَنِ بْنِ وَهْبِ بْنِ عُويْمِرِ بْنِ الأَجْدَعِ عَمَّنْ حَدَّثَهُ, عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ, حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: ثَلاَثَةٌ قَدْ حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِمُ الْجَنَّةَ مُدْمِنُ الْخَمْرِ وَالْعَاقُّ وَالدَّيُّوثُ الَّذِي يُقِرُّ فِي أَهْلِهِ الْخُبْثَ.

كتب, ورسالة (٥٣٧٢).

٥٤٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ يَزِيدَ، يَعْنِي ابْنَ الْهَادِ, عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنَّهُ حَدَّثَهُ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ لَقِيَ نَاسًا خَرَجُوا مِنْ عِنْدِ مَرْوَانَ فَقَالَ مِنْ أَيْنَ جَاءَ هَؤُلاَءِ قَالُوا خَرَجْنَا مِنْ عِنْدِ الأَمِيرِ مَرْوَانَ قَالَ وَكُلُّ حَقٍّ رَأَيْتُمُوهُ تَكَلَّمْتُمْ بِهِ وَأَعَنْتُمْ عَلَيْهِ وَكُلُّ مُنْكَرٍ رَأَيْتُمُوهُ أَنْكَرْتُمُوهُ وَرَدَدْتُمُوهُ عَلَيْهِ قَالُوا لاَ وَاللهِ بَلْ يَقُولُ مَا يُنْكَرُ فَنَقُولُ قَدْ أَصَبْتَ أَصْلَحَكَ اللهُ, فَإِذَا خَرَجْنَا مِنْ عِنْدِهِ قُلْنَا قَاتَلَهُ اللهُ مَا أَظْلَمَهُ وَأَفْجَرَهُ قَالَ عَبْدُ اللهِ كُنَّا بِعَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَعُدُّ هَذَا نِفَاقًا لِمَنْ كَانَ هَكَذَا.

كتب, ورسالة (٥٣٧٣).

٥٤٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي نَافِعٌ مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, قَالَ: أَعْطَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ جَارِيَةً مِنْ سَبْيِ هَوازِنَ فَوهَبَهَا لِي فَبَعَثْتُ بِهَا إِلَى أَخْوَالِي مِنْ بَنِي جُمَحَ لِيُصْلِحُوا لِي مِنْهَا حَتَّى أَطُوفَ بِالْبَيْتِ, ثُمَّ آتِيَهُمْ وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أُصِيبَهَا إِذَا رَجَعْتُ إِلَيْهَا قَالَ فَخَرَجْتُ مِنَ الْمَسْجِدِ حِينَ فَرَغْتُ, فَإِذَا النَّاسُ يَشْتَدُّونَ فَقُلْتُ: مَا شَأْنُكُمْ قَالُوا رَدَّ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَبْنَاءَنَا وَنِسَاءَنَا, قَالَ: قُلْتُ تِلْكَ صَاحِبَتُكُمْ فِي بَنِي جُمَحَ فَاذْهَبُوا فَخُذُوهَا فَذَهَبُوا, فَأَخَذُوهَا.

كتب, ورسالة (٥٣٧٤).

٥٤٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ قَالَ جَلَسْتُ أَنَا وَمُحَمَّدٌ الْكِنْدِيُّ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, ثُمَّ قُمْتُ مِنْ عِنْدِهِ فَجَلَسْتُ إِلَى سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَ فَجَاءَ صَاحِبِي وَقَدِ اصْفَرَّ وَجْهُهُ وَتَغَيَّرَ لَوْنُهُ فَقَالَ قُمْ إِلَيَّ قُلْتُ أَلَمْ أَكُنْ جَالِسًا مَعَكَ السَّاعَةَ فَقَالَ سَعِيدٌ قُمْ إِلَى صَاحِبِكَ قَالَ فَقُمْتُ إِلَيْهِ فَقَالَ أَلَمْ تَسْمَعْ إِلَى مَا قَالَ ابْنُ عُمَرَ قُلْتُ وَمَا قَالَ: قَالَ أَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَعَلَيَّ جُنَاحٌ أَنْ أَحْلِفَ بِالْكَعْبَةِ قَالَ وَلِمَ تَحْلِفُ بِالْكَعْبَةِ إِذَا حَلَفْتَ بِالْكَعْبَةِ فَاحْلِفْ بِرَبِّ الْكَعْبَةِ فَإِنَّ عُمَرَ كَانَ إِذَا حَلَفَ قَالَ كَلاَّ وَأَبِي فَحَلَفَ بِهَا يَوْمًا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَحْلِفْ بِأَبِيكَ, وَلاَ بِغَيْرِ اللهِ فَإِنَّهُ مَنْ حَلَفَ بِغَيْرِ اللهِ فَقَدْ أَشْرَكَ.

كتب, ورسالة (٥٣٧٥).

٥٤٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى وَحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالاَ: حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: سَتَخْرُجُ نَارٌ مِنْ حَضْرَمَوْتَ, أَوْ مِنْ بَحْرِ حَضْرَمَوْتَ قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ تَحْشُرُ النَّاسَ قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ, فَمَاذَا تَأْمُرُنَا قَالَ عَلَيْكُمْ بِالشَّامِ.

كتب, ورسالة (٥٣٧٦).

٥٤٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، يَعْنِي ابْنَ ثَوْبَانَ مَوْلَى بَنِي زُهْرَةَ, أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَنْظُرُ اللهُ إِلَى الَّذِي يَجُرُّ إِزَارَهُ خُيَلاَءَ.

كتب, ورسالة (٥٣٧٧).

٥٤٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ بِشْرِ بْنِ حَرْبٍ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عِنْدَ حُجْرَةِ عَائِشَةَ يَقُولُ يُنْصَبُ لِكُلِّ غَادِرٍ لِواءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, وَلاَ غَدْرَةَ أَعْظَمُ مِنْ غَدْرَةِ إِمَامِ عَامَّةٍ.

كتب, ورسالة (٥٣٧٨).

٥٤٧٩ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ, عَنْ أَبِي يَحْيَى, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَسَأَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمُدَّعِيَ الْبَيِّنَةَ فَلَمْ يَكُنْ لَهُ بَيِّنَةٌ فَاسْتَحْلَفَ الْمَطْلُوبَ فَحَلَفَ بِاللهِ الَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُو فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَنْتَ قَدْ فَعَلْتَ, وَلَكِنْ غُفِرَ لَكَ بِإِخْلاَصِكَ قَوْلَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ.

كتب, ورسالة (٥٣٧٩).

٥٤٨٠ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمِثْلِهِ إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: أَخْبَرَنِي جِبْرِيلُ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّكَ قَدْ فَعَلْتَ وَلَكِنَّ اللهَ غَفَرَ لَكَ.

كتب, ورسالة (٥٣٨٠).

٥٤٨١ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ عَنْ بَيَانٍ عَنْ وَبَرَةَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ خَرَجَ عَلَيْنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ وَنَحْنُ نَرْجُو أَنْ يُحَدِّثَنَا حَدِيثًا, أَوْ حَدِيثًا حَسَنًا فَبَدَرَنَا رَجُلٌ مِنَّا, يُقَالُ لَهُ: الْحَكَمُ فَقَالَ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَا تَقُولُ فِي الْقِتَالِ فِي الْفِتْنَةِ قَالَ ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ وَهَلْ تَدْرِي مَا الْفِتْنَةُ إِنَّ مُحَمَّدًا صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُقَاتِلُ الْمُشْرِكِينَ فَكَانَ الدُّخُولُ فِيهِمْ, أَوْ فِي دِينِهِمْ فِتْنَةً وَلَيْسَ كَقِتَالِكُمْ عَلَى الْمُلْكِ.

كتب, ورسالة (٥٣٨١).

٥٤٨٢ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الْبَهِيِّ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لِعَائِشَةَ: نَاوِلِينِي الْخُمْرَةَ مِنَ الْمَسْجِدِ فَقَالَتْ إِنِّي قَدْ أَحْدَثْتُ فَقَالَ أَوحَيْضَتُكِ فِي يَدِكِ.

كتب, ورسالة (٥٣٨٢).

٥٤٨٣ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: سُئِلَ كَمِ اعْتَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ مَرَّتَيْنِ فَقَالَتْ عَائِشَةُ لَقَدْ عَلِمَ ابْنُ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدِ اعْتَمَرَ ثَلاَثَةً سِوى الْعُمْرَةِ الَّتِي قَرَنَهَا بِحَجَّةِ الْوَدَاعِ.

كتب, ورسالة (٥٣٨٣).

٥٤٨٤ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, قَالَ: كُنْتُ فِي سَرِيَّةٍ مِنْ سَرَايَا رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَحَاصَ النَّاسُ حَيْصَةً وَكُنْتُ فِيمَنْ حَاصَ فَقُلْنَا كَيْفَ نَصْنَعُ وَقَدْ فَرَرْنَا مِنَ الزَّحْفِ وَبُؤْنَا بِالْغَضَبِ, ثُمَّ قُلْنَا لَوْ دَخَلْنَا الْمَدِينَةَ فَبِتْنَا, ثُمَّ قُلْنَا لَوْ عَرَضْنَا أَنْفُسَنَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَإِنْ كَانَتْ لَهُ تَوْبَةٌ وَإِلاَّ ذَهَبْنَا, فَأَتَيْنَاهُ قَبْلَ صَلاَةِ الْغَدَاةِ فَخَرَجَ فَقَالَ مَنِ الْقَوْمُ قَالَ فَقُلْنَا نَحْنُ الْفَرَّارُونَ قَالَ: لاَ بَلْ أَنْتُمُ الْعَكَّارُونَ أَنَا فِئَتُكُمْ وَأَنَا فِئَةُ الْمُسْلِمِينَ قَالَ: فَأَتَيْنَاهُ حَتَّى قَبَّلْنَا يَدَهُ.

كتب, ورسالة (٥٣٨٤).

٥٤٨٥ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, قَالَ: حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا عُمَارَةُ بْنُ غَزِيَّةَ, عَنْ يَحْيَى بْنِ رَاشِدٍ قَالَ خَرَجْنَا حُجَّاجًا عَشَرَةً مِنْ أَهْلِ الشَّامِ حَتَّى أَتَيْنَا مَكَّةَ .. , فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ: فَأَتَيْنَاهُ فَخَرَجَ إِلَيْنَا، يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ, فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ حَالَتْ شَفَاعَتُهُ دُونَ حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، فَقَدْ ضَادَّ اللهَ أَمْرَهُ (١) , وَمَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ فَلَيْسَ بِالدِّينَارِ, وَلاَ بِالدِّرْهَمِ وَلَكِنَّهَا الْحَسَنَاتُ وَالسَّيِّئَاتُ, وَمَنْ خَاصَمَ فِي بَاطِلٍ وَهُو يَعْلَمُهُ لَمْ يَزَلْ فِي سَخَطِ اللهِ حَتَّى يَنْزِعَ, وَمَنْ قَالَ فِي مُؤْمِنٍ مَا لَيْسَ فِيهِ أَسْكَنَهُ اللهُ رَدْغَةَ الْخَبَالِ حَتَّى يَخْرُجَ مِمَّا قَالَ.

كتب, ورسالة (٥٣٨٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ضَادَّ اللهَ في أَمْرَهُ”.

٥٤٨٦ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ دِينَارٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ نَزَعَ يَدًا مِنْ طَاعَةٍ فَلاَ حُجَّةَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, وَمَنْ مَاتَ مُفَارِقًا لِلْجَمَاعَةِ فَقَدْ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً.

كتب, ورسالة (٥٣٨٦).

٥٤٨٧ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّمَا النَّاسُ كَإِبِلٍ مِئَةٍ لاَ تَكَادُ تَجِدُ فِيهَا رَاحِلَةً.

كتب, ورسالة (٥٣٨٧).

٥٤٨٨ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَرَأَ هَذِهِ الآيَةَ: {يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ} قَالَ: يَقُومُونَ حَتَّى يَبْلُغَ الرَّشْحُ آذَانَهُمْ.

كتب, ورسالة (٥٣٨٨).

٥٤٨٩ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا سَكَنُ بْنُ نَافِعٍ الْبَاهِلِيُّ أَبُو الْحَسَنِ (١) , حَدَّثنا صَالِحُ بْنُ أَبِي الأَخْضَرِ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: كُنْتُ أَعْزَبَ شَابًّا أَبِيتُ فِي الْمَسْجِدِ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَكَانَتِ الْكِلاَبُ تُقْبِلُ وَتُدْبِرُ فِي الْمَسْجِدِ فَلَمْ يَكُونُوا يَرُشُّونَ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ.

كتب, ورسالة (٥٣٨٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أبو الحسين”.

٥٤٩٠ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو طُعْمَةَ قَالَ ابْنُ لَهِيعَةَ لاَ أَعْرِفُ أَيْشٍ اسْمُهُ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى الْمِرْبَدِ فَخَرَجْتُ مَعَهُ فَكُنْتُ عَنْ يَمِينِهِ وَأَقْبَلَ أَبُو بَكْرٍ فَتَأَخَّرْتُ لَهُ فَكَانَ عَنْ يَمِينِهِ وَكُنْتُ عَنْ يَسَارِهِ, ثُمَّ أَقْبَلَ عُمَرُ فَتَنَحَّيْتُ لَهُ فَكَانَ عَنْ يَسَارِهِ, فَأَتَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمِرْبَدَ, فَإِذَا بِأَزْقَاقٍ عَلَى الْمِرْبَدِ فِيهَا خَمْرٌ قَالَ ابْنُ عُمَرَ فَدَعَانِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالْمُدْيَةِ قَالَ وَمَا عَرَفْتُ الْمُدْيَةَ إِلاَّ يَوْمَئِذٍ, فَأَمَرَ بِالزِّقَاقِ فَشُقَّتْ, ثُمَّ قَالَ لُعِنَتِ الْخَمْرُ وَشَارِبُهَا وَسَاقِيهَا وَبَائِعُهَا وَمُبْتَاعُهَا وَحَامِلُهَا وَالْمَحْمُولَةُ إِلَيْهِ وَعَاصِرُهَا وَمُعْتَصِرُهَا وَآكِلُ ثَمَنِهَا.

كتب, ورسالة (٥٣٩٠).

٥٤٩١ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ، يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ, عَنْ أَبِي طُعْمَةَ مَوْلاَهُمْ وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْغَافِقِيِّ أَنَّهُمَا سَمِعَا ابْنَ عُمَرَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لُعِنَتِ الْخَمْرُ عَلَى عَشَرَةِ وُجُوهٍ .. , فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب, ورسالة (٥٣٩١).

٥٤٩٢ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو طُعْمَةَ, أَنَّهُ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنِّي أَقْوَى عَلَى الصِّيَامِ فِي السَّفَرِ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ لَمْ يَقْبَلْ رُخْصَةَ اللهِ كَانَ عَلَيْهِ مِنَ الإِثْمِ مِثْلُ جِبَالِ عَرَفَةَ.

كتب, ورسالة (٥٣٩٢).

٥٤٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ سَأَلْتُ جَابِرًا عَنْ إِمْسَاكِ الْكَلْبِ, فَقَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ عُمَرَ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ أَمْسَكَهُ نَقَصَ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ.

كتب, ورسالة (٥٣٩٣).

٥٤٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ الْحَضْرَمِيِّ قَالَ: رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ فِي الْمُصَلَّى فِي الْفِطْرِ وَإِلَى جَنْبِهِ ابْنٌ لَهُ فَقَالَ لاِبْنِهِ هَلْ تَدْرِي كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَصْنَعُ فِي هَذَا الْيَوْمِ قَالَ: لاَ أَدْرِي قَالَ ابْنُ عُمَرَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي قَبْلَ الْخُطْبَةِ.

كتب, ورسالة (٥٣٩٤).

٥٤٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ, وَإِذَا أُحِلْتَ عَلَى مَلِيءٍ (١), فَاتْبَعْهُ, وَلاَ بَيْعَتَيْنِ فِي وَاحِدَةٍ.

كتب, ورسالة (٥٣٩٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ملىء”.

٥٤٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْهَادِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تُبَيِّتُنَّ النَّارَ فِي بُيُوتِكُمْ فَإِنَّهَا عَدُوٌّ.

كتب, ورسالة (٥٣٩٦).

٥٤٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: رَأَيْتُ الْمَغَانِمَ تُجَزَّأُ خَمْسَةَ أَجْزَاءٍ, ثُمَّ يُسْهَمُ عَلَيْهَا فَمَا كَانَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَهُو لَهُ يَتَخَيَّرُ.

كتب, ورسالة (٥٣٩٧).

٥٤٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلاً سَأَلَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ, عَنْ بَيْعِ الْمُزَايَدَةِ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَبِيعَ أَحَدُكُمْ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ إِلاَّ الْغَنَائِمَ وَالْمَوارِيثَ.

كتب, ورسالة (٥٣٩٨).

٥٤٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ, حَدَّثنا لَيْثٌ, حَدَّثنا عَاصِمٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ, عَنْ صَلاَةِ اللَّيْلِ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ سَأَلَ رَجُلٌ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ صَلاَةِ اللَّيْلِ وَأَنَا بَيْنَهُمَا فَقَالَ صَلاَةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى, فَإِذَا خَشِيتَ الصُّبْحَ فَبَادِرِ الصُّبْحَ بِرَكْعَةٍ وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلاَةِ الْغَدَاةِ.

كتب, ورسالة (٥٣٩٩).

٥٥٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ, أَخْبَرَنَا مَالِكٌ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَعَنَ بَيْنَ رَجُلٍ وَامْرَأَتِهِ وَأَلْحَقَ الْوَلَدَ بِأُمِّهِ, وَكَانَ انْتَفَى مِنْ وَلَدِهَا.

كتب, ورسالة (٥٤٠٠).

٥٥٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَمَلَ مِنَ الْحَجَرِ إِلَى الْحَجَرِ.

كتب, ورسالة (٥٤٠١).

٥٥٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الأَنْدَرَاورْدِيِّ مَوْلَى بَنِي لَيْثٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ بْنِ أَبِي حَسَنٍ الأَنْصَارِيِّ, ثُمَّ الْحَارِثِيِّ (١), عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ, عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ, قَالَ: قُلْتُ لاِبْنِ عُمَرَ أَخْبِرْنِي عَنْ صَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَيْفَ كَانَتْ قَالَ فَذَكَرَ التَّكْبِيرَ كُلَّمَا وَضَعَ رَأْسَهُ وَكُلَّمَا رَفَعَهُ وَذَكَرَ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ, عَنْ يَمِينِهِ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ عَنْ يَسَارِهِ.

كتب, ورسالة (٥٤٠٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “المحاربي”.

- قال ابن حَجَر: أَبو حَسن، الأَنصاري، ثم المازني، جَدُّ يحيى بن عمارة بن أَبي حسن، مشهورٌ بكنيته، وَاسمه تميم بن عَمرو، وَقيل: ابن عَبد عَمرو، وَقيل: ابن عبد قيس، بن مخرمة بن الحارث بن ثعلبة بن مازن. “الإصابة” ١٢/١٥٣.

فهو أقرب إلى: “الحارثي”.

٥٥٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ, حَدَّثنا ابْنُ بِلاَلٍ، يَعْنِي سُلَيْمَانَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَأْتِي قُبَاءَ رَاكِبًا وَمَاشِيًا.

كتب, ورسالة (٥٤٠٣).

٥٥٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ, أَخْبَرَنَا ابْنُ بِلاَلٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَدْخُلُوا عَلَى هَؤُلاَءِ الْقَوْمِ الْمُعَذَّبِينَ إِلاَّ أَنْ تَكُونُوا بَاكِينَ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا بَاكِينَ فَلاَ تَدْخُلُوا عَلَيْهِمْ أَنْ يُصِيبَكُمْ مِثْلُ مَا أَصَابَهُمْ.

كتب, ورسالة (٥٤٠٤).

٥٥٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: ذُكِرَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجُلٌ يُخْدَعُ فِي الْبَيْعِ, فَقَالَ لَهُ: مَنْ بَايَعْتَ فَقُلْ: لاَ خِلاَبَةَ, فَكَانَ يَقُولُ إِذَا بَايَعَ: لاَ خِلاَبَةَ (١), وَكَانَ فِي لِسَانِهِ رُتَّةٌ.

كتب, ورسالة (٥٤٠٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “خيابة”.

٥٥٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ فِي السَّفَرِ حَيْثُمَا تَوجَّهَتْ بِهِ, وَذَكَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَصْنَعُ ذَلِكَ فِي السَّفَرِ.

كتب, ورسالة (٥٤٠٦).

٥٥٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا مَالِكٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَلْبَسُ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ, ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَنَبَذَهُ وَقَالَ: لاَ أَلْبَسُهُ أَبَدًا قَالَ فَنَبَذَ النَّاسُ خَواتِيمَهُمْ.

كتب, ورسالة (٥٤٠٧).

٥٥٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا لَيْثٌ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأَى نُخَامَةً فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ وَهُو يُصَلِّي بَيْنَ يَدَيِ النَّاسِ فَحَتَّهَا, ثُمَّ قَالَ حِينَ انْصَرَفَ مِنَ الصَّلاَةِ إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا كَانَ فِي الصَّلاَةِ فَإِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، قِبَلَ وَجْهِهِ فَلاَ يَتَنَخَّمَنَّ أَحَدٌ قِبَلَ وَجْهِهِ فِي الصَّلاَةِ.

كتب, ورسالة (٥٤٠٨).

٥٥٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ فَرْقَدٍ السَّبَخِيِّ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم ادَّهَنَ بِزَيْتٍ غَيْرِ مُقَتَّتٍ وَهُو مُحْرِمٌ.

كتب, ورسالة (٥٤٠٩).

٥٥١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ, حَدَّثنا عُقْبَةُ بْنُ أَبِي الصَّهْبَاءِ, حَدَّثنا سَالِمٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْفَجْرَ, ثُمَّ سَلَّمَ فَاسْتَقْبَلَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ فَقَالَ أَلاَ إِنَّ الْفِتْنَةَ هَاهُنَا أَلاَ إِنَّ الْفِتْنَةَ هَاهُنَا حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ.

كتب, ورسالة (٥٤١٠).

٥٥١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ, عَنْ نَافِعٍ قَالَ سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ, عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ فَقَالَ لَمْ يَصُمْهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَلاَ أَبُو بَكْرٍ, وَلاَ عُمَرُ, وَلاَ عُثْمَانُ.

كتب, ورسالة (٥٤١١).

٥٥١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ, عَنْ رَجُلٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: لَمْ يَصُمْهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَلاَ أَبُو بَكْرٍ, وَلاَ عُمَرُ, وَلاَ عُثْمَانُ، يَعْنِي (١) يَوْمَ عَرَفَةَ.

كتب (٥٤١١م), رسالة (٥٤١١م).

_حاشية__________

(١) قوله: “يَعْنِي” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٥٥١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا سُلَيْمُ بْنُ أَخْضَرَ, حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَسَمَ فِي النَّفَلِ لِلْفَرَسِ سَهْمَيْنِ وَلِلرَّجُلِ سَهْمًا.

كتب, ورسالة (٥٤١٢).

٥٥١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ دِينَارٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ فِي السَّفَرِ أَيْنَمَا تَوجَّهَتْ بِهِ قَالَ وَذَكَرَ ابْنُ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ فِي السَّفَرِ.

كتب, ورسالة (٥٤١٣).

٥٥١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي طَلْحَةَ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مِقْسَمٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَرَأَ هَذِهِ الآيَةَ ذَاتَ يَوْمٍ عَلَى الْمِنْبَرِ: {ومَا قَدَرُوا اللهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاواتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ} وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ هَكَذَا بِيَدِهِ وَيُحَرِّكُهَا يُقْبِلُ بِهَا وَيُدْبِرُ بِهَا يُمَجِّدُ الرَّبُّ نَفْسَهُ أَنَا الْجَبَّارُ أَنَا الْمُتَكَبِّرُ أَنَا الْمَلِكُ أَنَا الْعَزِيزُ أَنَا الْكَرِيمُ فَرَجَفَ بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمِنْبَرُ حَتَّى قُلْنَا لَيَخِرَّنَّ بِهِ.

كتب, ورسالة (٥٤١٤).

٥٥١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ ثَابِتٍ قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنِ الأَوْعِيَةِ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ تِلْكَ الأَوْعِيَةِ.

كتب, ورسالة (٥٤١٥).

٥٥١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا حَبِيبٌ، يَعْنِي الْمُعَلِّمَ عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ عُمَرَ أَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَعْتَمِرُ فِي رَجَبٍ, قَالَ: نَعَمْ, فَأَخْبَرَ بِذَلِكَ عَائِشَةَ فَقَالَتْ يَرْحَمُ اللهُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَا اعْتَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عُمْرَةً إِلاَّ وَهُو مَعَهُ وَمَا اعْتَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي رَجَبٍ قَطُّ.

كتب, ورسالة (٥٤١٦).

٥٥١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبَانُ الْعَطَّارُ, حَدَّثنا أَنَسُ بْنُ سِيرِينَ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّهُ قَالَ حَفِظْتُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَشْرَ رَكَعَاتٍ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الظُّهْرِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعِشَاءِ وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الصُّبْحِ.

كتب, ورسالة (٥٤١٧).

٥٥١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا, أَوْ يَقُولَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ اخْتَرْ.

كتب, ورسالة (٥٤١٨).

٥٥٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, حَدَّثنا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: دَخَلَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ يَعُودُهُ فَقَالَ مَا لَكَ لاَ تَدْعُو لِي قَالَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، لاَ يَقْبَلُ صَلاَةً بِغَيْرِ طُهُورٍ, وَلاَ صَدَقَةً مِنْ غُلُولٍ وَقَدْ كُنْتَ عَلَى الْبَصْرَةِ، يَعْنِي عَامِلاً.

كتب, ورسالة (٥٤١٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “يَعْنِي عَامِلاً” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٥٥٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ قَالَ: ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ أَنْبَأَنِي, قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ, عَنْ رَجُلٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّهُ سَأَلَهُ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَلَمْ يَصُمْهُ وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ فَلَمْ يَصُمْهُ وَمَعَ عُمَرَ فَلَمْ يَصُمْهُ وَمَعَ عُثْمَانَ فَلَمْ يَصُمْهُ وَأَنَا لاَ أَصُومُهُ, وَلاَ آمُرُكَ, وَلاَ أَنْهَاكَ إِنْ شِئْتَ فَصُمْهُ, وَإِنْ شِئْتَ فَلاَ تَصُمْهُ.

كتب, ورسالة (٥٤٢٠).

٥٥٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا مُسْلِمُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُعَاوِيِّ أَنَّ رَجُلاً صَلَّى إِلَى جَنْبِ ابْنِ عُمَرَ, فَجَعَلَ يَعْبَثُ بِالْحَصَى فَقَالَ: لاَ تَعْبَثْ بِالْحَصَى فَإِنَّهُ مِنَ الشَّيْطَانِ وَلَكِنِ اصْنَعْ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَصْنَعُ قَالَ هَكَذَا وَأَرَانَا وُهَيْبٌ وَصَفَهُ عَفَّانُ وَضَعَ يَدَهُ الْيُسْرَى وَبَسَطَ أَصَابِعَهُ عَلَى رُكْبَتِهِ الْيُسْرَى وَوضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى رُكْبَتِهِ الْيُمْنَى وَكَأَنَّهُ عَقَدَ وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ.

كتب, ورسالة (٥٤٢١).

٥٥٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ (ح) وَعَبدُ الرَّزَّاقِ قَالاَ: أَخْبَرَنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ عُمْرَى, وَلاَ رُقْبَى فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا, أَوْ أُرْقِبَهُ فَهُو لَهُ حَيَاتَهُ وَمَمَاتَهُ قَالَ ابْنُ بَكْرٍ فِي حَدِيثِهِ قَالَ عَطَاءٌ وَالرُّقْبَى هِيَ لِلآخِرِ قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ مِنِّي وَمِنْكَ.

كتب, ورسالة (٥٤٢٢).

٥٥٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ، يَعْنِي ابْنَ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ, قَالَ: قُلْتُ لاِبْنِ عُمَرَ أَنَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ قَالَ قَدْ زَعَمُوا ذَلِكَ.

كتب, ورسالة (٥٤٢٣).

٥٥٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ دِينَارٍ أَخْبَرَنِي, قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ بِلاَلاً يُنَادِي بِلَيْلٍ, أَوِ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ يُنَادِي بِلَيْلٍ (١) فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُنَادِيَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ.

كتب, ورسالة (٥٤٢٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “أَوِ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ يُنَادِي بِلَيْل” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٥٥٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ دِينَارٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ وَاحِدٍ.

كتب, ورسالة (٥٤٢٥).

٥٥٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ دِينَارٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنِ ابْتَاعَ طَعَامًا فَلاَ يَبِعْهُ حَتَّى يَقْبِضَهُ.

كتب, ورسالة (٥٤٢٦).

٥٥٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى أَنْ يَلْبَسَ الْمُحْرِمُ ثَوْبًا صُبِغَ بِورْسٍ, أَوْ زَعْفَرَانٍ وَقَالَ قَالَ (١) رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ نَعْلاَنِ فَلْيَلْبَسِ الْخُفَّيْنِ وَلْيَقْطَعْهَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ.

كتب, ورسالة (٥٤٢٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٥٥٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ دِينَارٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُشِيرُ إِلَى الْمَشْرِقِ وَيَقُولُ هَا إِنَّ الْفِتَنَ هَاهُنَا إِنَّ الْفِتَنَ هَاهُنَا حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ.

كتب, ورسالة (٥٤٢٨).

٥٥٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ حُرَيْثٍ, قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْجَرِّ وَالدُّبَّاءِ، وَالْمُزَفَّتِ وَأَمَرَ أَنْ يُنْتَبَذَ فِي الأَسْقِيَةِ.

كتب, ورسالة (٥٤٢٩).

٥٥٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ دِينَارٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ قَالَ تَحَرَّوْهَا فِي السَّبْعِ الأَواخِرِ.

كتب, ورسالة (٥٤٣٠).

٥٥٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ أَبُو الأَسْوَدِ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ دِينَارٍ سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسْ خُفَّيْنِ وَلْيَقْطَعْهُمَا مِنْ عِنْدِ الْكَعْبَيْنِ.

كتب, ورسالة (٥٤٣١).

٥٥٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ سَمِعْتُ الْمُغِيرَةَ بْنَ سَلْمَانَ يُحَدِّثُ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: عَشْرُ رَكَعَاتٍ كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُدَاوِمُ عَلَيْهِنَّ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الظُّهْرِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعِشَاءِ وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ.

كتب, ورسالة (٥٤٣٢).

٥٥٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ؛ أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ فَذَكَرَ ذَلِكَ عُمَرُ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لِيُرَاجِعْهَا حَتَّى تَطْهُرَ, ثُمَّ لْيُطَلِّقْهَا إِنْ شَاءَ.

كتب, ورسالة (٥٤٣٣).

٥٥٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي إِنْ شَاءَ اللهُ أَنَسُ بْنُ سِيرِينَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ طَلَّقَ ابْنُ عُمَرَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ فَذَكَرَ ذَلِكَ عُمَرُ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لِيُرَاجِعْهَا حَتَّى تَطْهُرَ, ثُمَّ لْيُطَلِّقْهَا, قَالَ: قُلْتُ احْتَسَبَ بِهَا قَالَ فَمَهْ.

كتب, ورسالة (٥٤٣٤).

٥٥٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثنا جَبَلَةُ, قَالَ: كُنَّا بِالْمَدِينَةِ فِي بَعْثِ أَهْلِ الْعِرَاقِ, فَأَصَابَتْنَا سَنَةٌ, فَجَعَلَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ يَرْزُقُنَا التَّمْرَ, وَكَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ يَمُرُّ بِنَا فَيَقُولُ لاَ تُقَارِنُوا فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ الْقِرَانِ إِلاَّ أَنْ يَسْتَأْمِرَ الرَّجُلُ مِنْكُمْ أَخَاهُ.

كتب, ورسالة (٥٤٣٥).

٥٥٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ قَالَ عَفَّانُ: عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ, قَالَ: كُنْتُ آخِذًا بِيَدِ ابْنِ عُمَرَ إِذْ عَرَضَ لَهُ رَجُلٌ فَقَالَ كَيْفَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ فِي النَّجْوَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ, فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، يُدْنِي الْمُؤْمِنَ فَيَضَعُ عَلَيْهِ كَنَفَهُ وَيَسْتُرُهُ مِنَ النَّاسِ وَيُقَرِّرُهُ بِذُنُوبِهِ وَيَقُولُ لَهُ أَتَعْرِفُ ذَنْبَ كَذَا أَتَعْرِفُ ذَنْبَ كَذَا أَتَعْرِفُ ذَنْبَ كَذَا حَتَّى إِذَا قَرَّرَهُ بِذُنُوبِهِ وَرَأَى فِي نَفْسِهِ أَنَّهُ قَدْ هَلَكَ قَالَ فَإِنِّي قَدْ سَتَرْتُهَا عَلَيْكَ فِي الدُّنْيَا وَإِنِّي أَغْفِرُهَا لَكَ الْيَوْمَ قَالَ: ثُمَّ يُعْطَى كِتَابَ حَسَنَاتِهِ وَأَمَّا الْكُفَّارُ وَالْمُنَافِقُونَ فَيَقُولُ الأَشْهَادُ هَؤُلاَءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى رَبِّهِمْ أَلاَ لَعْنَةُ اللهِ عَلَى الظَّالِمِينَ.

كتب, ورسالة (٥٤٣٦).

٥٥٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ, حَدَّثنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ, حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ مَنِ اسْتَطَاعَ أَنْ يَمُوتَ بِالْمَدِينَةِ فَلْيَفْعَلْ فَإِنِّي أَشْفَعُ لِمَنْ مَاتَ بِهَا.

كتب, ورسالة (٥٤٣٧).

٥٥٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ وَاقِدٍ سَمِعْتُ نَافِعًا أَنَّ رَجُلاً أَتَى ابْنَ عُمَرَ, فَجَعَلَ يُلْقِي إِلَيْهِ الطَّعَامَ, فَجَعَلَ يَأْكُلُ أَكْلاً كَثِيرًا فَقَالَ لِنَافِعٍ لاَ تُدْخِلَنَّ هَذَا عَلَيَّ فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ الْكَافِرَ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ.

كتب, ورسالة (٥٤٣٨).

٥٥٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ دِينَارٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الَّذِي يَجُرُّ ثَوْبَهُ مِنَ الْخُيَلاَءِ لاَ يَنْظُرُ اللهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب, ورسالة (٥٤٣٩).

٥٥٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ دِينَارٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الضَّبِّ فَقَالَ لَسْتُ آكِلَهُ, وَلاَ مُحَرِّمَهُ.

كتب, ورسالة (٥٤٤٠).

٥٥٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ دِينَارٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو بِالْحِجْرِ لاَ تَدْخُلُوا عَلَى هَؤُلاَءِ الْقَوْمِ الْمُعَذَّبِينَ إِلاَّ أَنْ تَكُونُوا بَاكِينَ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا بَاكِينَ فَلاَ تَدْخُلُوا عَلَيْهِمْ أَنْ يُصِيبَكُمْ مِثْلُ مَا أَصَابَهُمْ.

كتب, ورسالة (٥٤٤١).

٥٥٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ دِينَارٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ عُمَرَ ذَكَرَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّ الْجَنَابَةَ تُصِيبُهُ مِنَ اللَّيْلِ, فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَغْسِلَ ذَكَرَهُ وَيَتَوضَّأَ, ثُمَّ يَنَامَ.

كتب, ورسالة (٥٤٤٢).

٥٥٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ حُرَيْثٍ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ كَانَ مُلْتَمِسَهَا فَلْيَلْتَمِسْهَا فِي الْعَشْرِ الأَواخِرِ فَإِنْ عَجَزَ, أَوْ ضَعُفَ فَلاَ يُغْلَبْ عَلَى السَّبْعِ الْبَواقِي.

كتب, ورسالة (٥٤٤٣).

٥٥٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَمَلَ الأَشْوَاطَ الثَّلاَثَةَ الأُولَ حَوْلَ الْبَيْتِ.

كتب, ورسالة (٥٤٤٤).

٥٥٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ دِينَارٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرَةِ حَتَّى يَبْدُو صَلاَحُهَا.

كتب, ورسالة (٥٤٤٥).

٥٥٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا مِنْ أَيَّامٍ أَعْظَمَ عِنْدَ اللهِ, وَلاَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنَ الْعَمَلِ فِيهِنَّ مِنْ هَذِهِ الأَيَّامِ الْعَشْرِ, فَأَكْثِرُوا فِيهِنَّ مِنَ التَّهْلِيلِ وَالتَّكْبِيرِ وَالتَّحْمِيدِ.

كتب, ورسالة (٥٤٤٦).

٥٥٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ حَيْثُ تَوجَّهَتْ بِهِ.

كتب, ورسالة (٥٤٤٧).

٥٥٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصَلِّي بَعْدَ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَيْنِ.

كتب, ورسالة (٥٤٤٨).

٥٥٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ أَنَّ مُعَاوِيَةَ قَدِمَ مَكَّةَ فَدَخَلَ الْكَعْبَةَ فَبَعَثَ إِلَى ابْنِ عُمَرَ أَيْنَ صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ صَلَّى بَيْنَ السَّارِيَتَيْنِ بِحِيَالِ الْبَابِ فَجَاءَ ابْنُ الزُّبَيْرِ فَرَجَّ الْبَابَ رَجًّا شَدِيدًا فَفُتِحَ لَهُ فَقَالَ لِمُعَاوِيَةَ أَمَا إِنَّكَ قَدْ عَلِمْتَ أَنِّي كُنْتُ أَعْلَمُ مِثْلَ الَّذِي يَعْلَمُ وَلَكِنَّكَ حَسَدْتَنِي.

كتب, ورسالة (٥٤٤٩).

٥٥٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ دِينَارٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا جِئْتُمُ الْجُمُعَةَ فَاغْتَسِلُوا.

كتب, ورسالة (٥٤٥٠).

٥٥٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى, عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي عَلَى حِمَارٍ, أَوْ حِمَارَةٍ وَهُو مُتَوجِّهٌ إِلَى خَيْبَرَ.

كتب, ورسالة (٥٤٥١).

٥٥٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا مُعَمَّرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّقِّيُّ أَبُو عَبْدِ اللهِ, حَدَّثنا زِيَادُ بْنُ خَيْثَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ النَّعْمَانِ (١) بْنِ قُرَادٍ, عَنْ رَجُلٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: خُيِّرْتُ بَيْنَ الشَّفَاعَةِ, أَوْ يَدْخُلَ نِصْفُ أُمَّتِي الْجَنَّةَ فَاخْتَرْتُ الشَّفَاعَةَ لأَنَّهَا أَعَمُّ وَأَكْفَى أَتُرَوْنَهَا لِلْمُنَقَّيْنَ (٢) لاَ وَلَكِنَّهَا لِلْمُتَلَوِّثِينَ الْخَطَّاؤُونَ قَالَ زِيَادٌ أَمَا إِنَّهَا لَحْنٌ (٣), وَلَكِنْ هَكَذَا حَدَّثنا الَّذِي حَدَّثنا.

كتب, ورسالة (٥٤٥٢).

_حاشية__________

(١) تصحف في طبعتَيِ الرسالة، والمكنز إلى: “النُّعْمان” بضم النون، وصوابه: النَّعمان“، بفتح العين، وسكون النون. انظر ”المؤتَلِف والمُختَلِف“ للدارقطني ٤/٢٢٣٥، و”الإكمال“ لابن ماكولا ٧/٣٥٨، و”توضيح المُشتبه“ ٩/٩٩، و”تبصير المُنتَبه" لابن حَجَر ٤/١٤٢٤.

(٢) اختلفت النسخ الخطية في هذا الموضع، بين: “للمُتقين”، و“لِلمُنَقَّيْن”، ومعناهما قريبٌ, وفي طبعة عالم الكتب: “لِلْمُتقَّيْن”.

(٣) يَعْنِي قوله: “الخَطَّاؤُون”، لأن الجادة: “الخَطَّائِين”.

٥٥٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ يَحْيَى أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ, أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ.

كتب, ورسالة (٥٤٥٣).

٥٥٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَنَافِعٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ أَخْبَرَهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: صَلاَةُ اللَّيْلِ رَكْعَتَانِ, فَإِذَا خِفْتُمُ الصُّبْحَ, فَأَوْتِرُوا بِواحِدَةٍ.

كتب, ورسالة (٥٤٥٤).

٥٥٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ تَرَكَ الْعَصْرَ حَتَّى تَفُوتَهُ فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ وَقَالَ شَيْبَانُ، يَعْنِي غُلِبَ عَلَى أَهْلِهِ وَمَالِهِ.

كتب, ورسالة (٥٤٥٥).

٥٥٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَتَى الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ.

كتب, ورسالة (٥٤٥٦).

٥٥٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ يَحْيَى, حَدَّثَنِي رَجُلٌ, أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لِكُلِّ غَادِرٍ لِواءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُقَالُ هَذِهِ غَدْرَةُ فُلاَنٍ.

كتب, ورسالة (٥٤٥٧).

٥٥٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأَى فِي بَعْضِ مَغَازِيهِ امْرَأَةً مَقْتُولَةً, فَأَنْكَرَ ذَلِكَ وَنَهَى عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ.

كتب, ورسالة (٥٤٥٨).

٥٥٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ, أَخْبَرَنَا مَالِكٌ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجَمَ يَهُودِيًّا وَيَهُودِيَّةً.

كتب, ورسالة (٥٤٥٩).

٥٥٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ (١), حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ يَقُولُ أَمَرْتُ مُسْلِمَ بْنَ يَسَارٍ مَوْلَى نَافِعِ بْنِ عَبْدِ الْحَارِثِ أَنْ يَسْأَلَ ابْنَ عُمَرَ وَأَنَا جَالِسٌ بَيْنَهُمَا مَا سَمِعْتَ مِنَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِيمَنْ جَرَّ إِزَارَهُ مِنَ الْخُيَلاَءِ شَيْئًا فَقَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ لاَ يَنْظُرُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب, ورسالة (٥٤٦٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن عُبَادَة” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٥٥٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَتَّابُ بْنُ زِيَادٍ, حَدَّثنا أَبُو حَمْزَةَ، يَعْنِي السُّكَّرِيَّ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ، يَعْنِي الصَّائِغَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَفْصِلُ بَيْنَ الْوِتْرِ وَالشَّفْعِ بِتَسْلِيمَةٍ وَيُسْمِعُنَاهَا.

كتب, ورسالة (٥٤٦١).

٥٥٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عُبَيْدُ بْنُ أَبِي قُرَّةَ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ، يَعْنِي ابْنَ بِلاَلٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ كَانَ حَالِفًا فَلاَ يَحْلِفْ إِلاَّ بِاللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، وَكَانَتْ قُرَيْشٌ تَحْلِفُ بِآبَائِهَا فَقَالَ: لاَ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ.

كتب, ورسالة (٥٤٦٢).

٥٥٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا يَحْيَى، يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ, عَنْ نَافِعٍ أَخْبَرَهُ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ امْرَأَةً كَانَتْ تَرْعَى عَلَى آلِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ غَنَمًا بِسَلْعٍ فَخَافَتْ عَلَى شَاةٍ مِنْهَا الْمَوْتَ فَذَبَحَتْهَا بِحَجَرٍ فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَمَرَهُمْ بِأَكْلِهَا.

كتب, ورسالة (٥٤٦٣).

٥٥٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ نَافِعٍ سَمِعْتُ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ مِنْ بَنِي سَلِمَةَ يُحَدِّثُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ فِي الْمَسْجِدِ أَنَّ جَارِيَةً لِكَعْبِ بْنِ مَالِكٍ كَانَتْ تَرْعَى غَنَمًا لَهُ بِسَلْعٍ فَعَرَضَ لِشَاةٍ مِنْهَا فَخَافَتْ عَلَيْهَا, فَأَخَذَتْ لِخَافَةً مِنْ حَجَرٍ فَذَبَحَتْهَا بِهَا فَسَأَلُوا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ ذَلِكَ, فَأَمَرَهُمْ بِأَكْلِهَا.

كتب, ورسالة (٥٤٦٤).

٥٥٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَنْهَى أَنْ يُسَافَرَ بِالْمُصْحَفِ إِلَى أَرْضِ الْعَدُوِّ.

كتب, ورسالة (٥٤٦٥).

٥٥٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدٌ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَنْهَى عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ وَذَاكَ أَنَّ أَهْلَ الْجَاهِلِيَّةِ كَانُوا يَبِيعُونَ ذَلِكَ الْبَيْعَ فَنَهَاهُمْ عَنْ ذَلِكَ.

كتب, ورسالة (٥٤٦٦).

٥٥٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ عَنْ حَجَّاجٍ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ تَرَكَ الْعَصْرَ مُتَعَمِّدًا حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ.

كتب, ورسالة (٥٤٦٧).

٥٥٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا الْعَوَّامُ أَخْبَرَنِي حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَمْنَعُوا نِسَاءَكُمُ الْمَسَاجِدَ وَبُيُوتُهُنَّ خَيْرٌ لَهُنَّ, قَالَ: فَقَالَ ابْنٌ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بَلَى وَاللهِ لَنَمْنَعُهُنَّ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ تَسْمَعُنِي أُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَتَقُولُ مَا تَقُولُ.

كتب, ورسالة (٥٤٦٨).

٥٥٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا أَبُو دَاوُدَ عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ, حَدَّثنا بَدْرُ بْنُ عُثْمَانَ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مَرْوَانَ, عَنْ أَبِي عَائِشَةَ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَاتَ غَدَاةٍ بَعْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ فَقَالَ: رَأَيْتُ قُبَيْلَ الْفَجْرِ كَأَنِّي أُعْطِيتُ الْمَقَالِيدَ وَالْمَوازِينَ, فَأَمَّا الْمَقَالِيدُ فَهَذِهِ الْمَفَاتِيحُ وَأَمَّا الْمَوازِينُ فَهَذِهِ الَّتِي تَزِنُونَ بِهَا فَوُضِعْتُ فِي كِفَّةٍ وَوُضِعَتْ أُمَّتِي فِي كِفَّةٍ فَوُزِنْتُ بِهِمْ فَرَجَحْتُ, ثُمَّ جِيءَ بِأَبِي بَكْرٍ فَوُزِنَ بِهِمْ فَوزَنَ, ثُمَّ جِيءَ بِعُمَرَ فَوُزِنَ فَوزَنَ, ثُمَّ جِيءَ بِعُثْمَانَ فَوزَنَ بِهِمْ, ثُمَّ رُفِعَتْ.

كتب, ورسالة (٥٤٦٩).

٥٥٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ, أَخْبَرَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ الْعُقَيْلِيِّ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: نَادَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ وَأَنَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَدَوِيِّ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, كَيْفَ صَلاَةُ اللَّيْلِ فَقَالَ مَثْنَى مَثْنَى, فَإِذَا خَشِيتَ الصُّبْحَ فَواحِدَةً وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْغَدَاةِ.

كتب, ورسالة (٥٤٧٠).

٥٥٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ, عَنِ الْعَوَّامِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَمْنَعُوا النِّسَاءَ أَنْ يَخْرُجْنَ إِلَى الْمَسَاجِدِ وَبُيُوتُهُنَّ خَيْرٌ لَهُنَّ.

كتب, ورسالة (٥٤٧١).

٥٥٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا يَحْيَى، يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ, عَنْ عُمَرَ بْنِ نَافِعٍ وَقَالَ يَزِيدُ مَرَّةً أَنَّ عُمَرَ بْنَ نَافِعٍ أَخْبَرَهُ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا نَلْبَسُ إِذَا أَحْرَمْنَا قَالَ: لاَ تَلْبَسُوا الْقُمُصَ, وَلاَ السَّرَاوِيلاَتِ, وَلاَ الْعَمَائِمَ, وَلاَ الْبَرَانِسَ, وَلاَ الْخِفَافَ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ رَجُلٌ لَيْسَتْ لَهُ نَعْلاَنِ فَيَلْبَسَ الْخُفَّيْنِ وَيَجْعَلَهُمَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ, وَلاَ تَلْبَسُوا شَيْئًا مِنَ الثِّيَابِ مَسَّهُ الزَّعْفَرَانُ, وَلاَ الْوَرْسُ.

كتب, ورسالة (٥٤٧٢).

٥٥٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَبَايَعُوا الثَّمَرَ حَتَّى يَبْدُو صَلاَحُهُ.

كتب, ورسالة (٥٤٧٣).

٥٥٧٥- قَالَ: قَالَ أَبِي: وَأَخْبَرَنَا، يَعْنِي يَزِيدَ, قَالَ: أَخبَرنا يَحْيَى, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ كَانَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَعْتَقَ نَصِيبًا لَهُ فِي إِنْسَانٍ, أَوْ مَمْلُوكٍ كُلِّفَ عِتْقَ بَقِيَّتِهِ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ يُعْتِقُهُ بِهِ فَقَدْ جَازَ مَا عَتَقَ.

كتب, ورسالة (٥٤٧٤).

٥٥٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ نَافِعٍ, أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ يُحَدِّثُ عَنِ الَّذِي كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُلَبِّي بِهِ يَقُولُ لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ وَذَكَرَ نَافِعٌ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَزِيدُ هَؤُلاَءِ الْكَلِمَاتِ مِنْ عِنْدِهِ لَبَّيْكَ وَالرَّغْبَاءُ إِلَيْكَ وَالْعَمَلُ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ.

كتب, ورسالة (٥٤٧٥).

٥٥٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا يَحْيَى, عَنْ نَافِعٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: خَمْسٌ لاَ جُنَاحَ فِي قَتْلِ مَنْ قَتَلَ مِنْهُنَّ الْغُرَابُ وَالْفَأْرَةُ وَالْحِدَأَةُ وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ وَالْعَقْرَبُ.

كتب, ورسالة (٥٤٧٦).

٥٥٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا يَحْيَى, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَالنَّاسُ حَوْلَهُ, فَأَسْرَعْتُ لأَسْمَعَ كَلاَمَهُ فَتَفَرَّقَ النَّاسُ قَبْلَ أَنْ أَبْلُغَ وَقَالَ مَرَّةً قَبْلَ أَنْ أَنْتَهِيَ إِلَيْهِمْ فَسَأَلْتُ رَجُلاً مِنْهُمْ مَاذَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: إِنَّهُ نَهَى عَنِ الْمُزَفَّتِ وَالدُّبَّاءِ.

كتب, ورسالة (٥٤٧٧).

٥٥٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا يَحْيَى, عَنْ نَافِعٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ قَالَ أَقْبَلْنَا مَعَ ابْنِ عُمَرَ مِنْ مَكَّةَ وَنَحْنُ نَسِيرُ مَعَهُ وَمَعَهُ حَفْصُ بْنُ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ وَمُسَاحِقُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خِدَاشٍ فَغَابَتْ لَنَا الشَّمْسُ فَقَالَ لَهُ أَحَدُهُمَا (١): الصَّلاَةَ فَلَمْ يُكَلِّمْهُ, ثُمَّ قَالَ لَهُ الآخَرُ الصَّلاَةَ فَلَمْ يُكَلِّمْهُ فَقَالَ نَافِعٌ فَقُلْتُ لَهُ الصَّلاَةَ فَقَالَ: إِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا عَجِلَ بِهِ السَّيْرُ جَمَعَ مَا بَيْنَ هَاتَيْنِ الصَّلاَتَيْنِ, فَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أَجْمَعَ بَيْنَهُمَا قَالَ فَسِرْنَا أَمْيَالاً, ثُمَّ نَزَلَ فَصَلَّى قَالَ يَحْيَى فَحَدَّثَنِي نَافِعٌ هَذَا الْحَدِيثَ مَرَّةً أُخْرَى فَقَالَ سِرْنَا إِلَى قَرِيبٍ مِنْ رُبُعِ اللَّيْلِ, ثُمَّ نَزَلَ فَصَلَّى.

كتب, ورسالة (٥٤٧٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “فقال أحدهما”.

٥٥٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ, حَدَّثَنِي سَالِمٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, عَنْ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ (١) الْكَلْبِيِّ, مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُ: مَا كُنَّا نَدْعُوهُ إِلاَّ زَيْدَ بْنَ مُحَمَّدٍ, حَتَّى نَزَلَ الْقُرْآنُ {ادْعُوهُمْ لآبَائِهِمْ هُو أَقْسَطُ عِنْدَ اللهِ}.

كتب, ورسالة (٥٤٧٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “عن زَيْد بن حارثة” لا تعني أن ابن عُمَر يروي الحديث عن زَيْد بن حارثة، فيكون من مسند زَيْد، ولكنه يَذكُر ذلك في شأنه، والحديثُ مِن رواية سالمٍ، عَن ابن عُمَر، عَن النَّبِيّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ.

٥٥٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصَلِّي بَعْدَ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَيْنِ.

كتب, ورسالة (٥٤٨٠).

٥٥٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يُحَدِّثُ, عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عُمَرَ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَرَأَيْتَ مَا نَعْمَلُ فِيهِ أَمْرٌ مُبْتَدَعٌ, أَوْ مُبْتَدَأٌ, أَوْ أَمْرٌ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ قَالَ أَمْرٌ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ فَاعْمَلْ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ فَإِنَّ كُلاًّ مُيَسَّرٌ, فَأَمَّا مَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ السَّعَادَةِ فَإِنَّهُ يَعْمَلُ لِلسَّعَادَةِ, وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الشَّقَاءِ فَإِنَّهُ يَعْمَلُ لِلشَّقَاءِ.

كتب, ورسالة (٥٤٨١).

٥٥٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدٌ، يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ الْحَكَمِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: خَطَبَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ إِذَا رَاحَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْجُمُعَةِ فَلْيَغْتَسِلْ.

كتب, ورسالة (٥٤٨٢).

٥٥٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ حُرَيْثٍ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ صَلاَةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى, فَإِذَا رَأَيْتَ أَنَّ الصُّبْحَ يُدْرِكُكَ, فَأَوْتِرْ بِواحِدَةٍ قَالَ فَقِيلَ لاِبْنِ عُمَرَ مَا مَثْنَى مَثْنَى قَالَ تُسَلِّمُ فِي كُلِّ رَكْعَتَيْنِ.

كتب, ورسالة (٥٤٨٣).

٥٥٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ حُرَيْثٍ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ وَطَبَّقَ شُعْبَةُ يَدَيْهِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ وَكَسَرَ الإِبْهَامَ فِي الثَّالِثَةِ قَالَ عُقْبَةُ وَأَحْسِبُهُ قَالَ وَالشَّهْرُ ثَلاَثُونَ وَطَبَّقَ كَفَّيْهِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ.

كتب, ورسالة (٥٤٨٤).

٥٥٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ حُرَيْثٍ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الأَواخِرِ، يَعْنِي لَيْلَةَ الْقَدْرِ فَإِنْ ضَعُفَ أَحَدُكُمْ, أَوْ عَجَزَ فَلاَ يُغْلَبَنَّ عَلَى السَّبْعِ الْبَواقِي.

كتب, ورسالة (٥٤٨٥).

٥٥٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ ثَابِتٍ سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ, عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ أَهَلْ نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ زَعَمُوا ذَلِكَ فَقُلْتُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى فَقَالَ قَدْ زَعَمُوا ذَلِكَ فَقُلْتُ أَنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْهُ فَقَالَ قَدْ زَعَمُوا ذَلِكَ فَصَرَفَهُ اللهُ عَنِّي, وَكَانَ إِذَا قِيلَ لأَحَدِهِمْ آنْتَ (١) سَمِعْتَهُ غَضِبَ وَهَمَّ يُخَاصِمُهُ.

كتب, ورسالة (٥٤٨٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أنت”.

٥٥٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَيُّوبَ، يَعْنِي السَّخْتِيَانِيَّ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَيُّمَا رَجُلٍ بَاعَ نَخْلاً قَدْ أُبِّرَتْ فَثَمَرَتُهَا لِرَبِّهَا الأَوَّلِ إِلاَّ أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ.

كتب, ورسالة (٥٤٨٧).

٥٥٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا رَاحَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْجُمُعَةِ فَلْيَغْتَسِلْ.

كتب, ورسالة (٥٤٨٨).

٥٥٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ, أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ قَالَ طَلَّقْتُ امْرَأَتِي وَهِيَ حَائِضٌ, فَأَتَى عُمَرُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا, ثُمَّ إِذَا طَهُرَتْ فَلْيُطَلِّقْهَا قُلْتُ لاِبْنِ عُمَرَ أَحَسَبَ تِلْكَ التَّطْلِيقَةَ قَالَ فَمَهْ.

كتب, ورسالة (٥٤٨٩).

٥٥٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ مَا أَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الصُّبْحِ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي بِاللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى وَيُوتِرُ بِرَكْعَةٍ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ قَالَ أَنَسٌ قُلْتُ فَإِنَّمَا أَسْأَلُكَ مَا أَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الصُّبْحِ فَقَالَ بَهْ بَهْ إِنَّكَ لَضَخْمٌ إِنَّمَا أُحَدِّثُ, أَوْ قَالَ إِنَّمَا أَقْتَصُّ لَكَ الْحَدِيثَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي بِاللَّيْلِ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ, ثُمَّ يُوتِرُ بِرَكْعَةٍ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ, ثُمَّ يَقُومُ كَأَنَّ الأَذَانَ أَوِ الإِقَامَةَ فِي أُذُنَيْهِ.

كتب, ورسالة (٥٤٩٠).

٥٥٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ سَمِعْتُ عَبْدَ رَبِّهِ بْنَ سَعِيدٍ يُحَدِّثُ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَيُّمَا رَجُلٍ بَاعَ نَخْلاً قَدْ أُبِّرَتْ فَثَمَرَتُهَا لِلأَوَّلِ وَأَيُّمَا رَجُلٍ بَاعَ مَمْلُوكًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِرَبِّهِ الأَوَّلِ إِلاَّ أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ قَالَ شُعْبَةُ فَحَدَّثْتُهُ بِحَدِيثِ أَيُّوبَ, عَنْ نَافِعٍ أَنَّهُ حَدَّثَ بِالنَّخْلِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَالْمَمْلُوكِ, عَنْ عُمَرَ قَالَ عَبْدُ رَبِّهِ لاَ أَعْلَمُهُمَا جَمِيعًا إِلاَّ عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ قَالَ مَرَّةً أُخْرَى فَحَدَّثَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَلَمْ يَشُكَّ.

كتب, ورسالة (٥٤٩١).

٥٥٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ سَمِعْتُ صَدَقَةَ بْنَ يَسَارٍ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهُ وَقَّتَ لأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ وَلأَهْلِ الشَّامِ الْجُحْفَةَ وَلأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنًا وَلأَهْلِ الْعِرَاقِ ذَاتَ عِرْقٍ وَلأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ.

كتب, ورسالة (٥٤٩٢).

٥٥٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ طَاوُوسٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: لاَ يَحِلُّ لِرَجُلٍ أَنْ يُعْطِيَ الْعَطِيَّةَ, ثُمَّ يَرْجِعَ فِيهَا إِلاَّ الْوَالِدَ فِيمَا يُعْطِي وَلَدَهُ وَمَثَلُ الَّذِي يُعْطِي الْعَطِيَّةَ, ثُمَّ يَرْجِعُ فِيهَا كَمَثَلِ الْكَلْبِ أَكَلَ حَتَّى إِذَا شَبِعَ قَاءَ, ثُمَّ عَادَ فِيهِ.

كتب, ورسالة (٥٤٩٣).

٥٥٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ(١), حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَبْدِ الْخَالِقِ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يُحَدِّثُ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ، وَالْمُزَفَّتِ وَالنَّقِيرِ قَالَ سَعِيدٌ وَقَدْ ذُكِرَ الْمُزَفَّتُ عَنْ غَيْرِ ابْنِ عُمَرَ.

كتب, ورسالة (٥٤٩٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن جَعفر” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٥٥٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ يُحَدِّثُ, أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَالِكٍ الْهَمْدَانِيَّ قَالَ صَلَّيْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ بِجَمْعٍ, فَأَقَامَ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ ثَلاَثًا, ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ رَكْعَتَيْنِ بِإِقَامَةٍ وَاحِدَةٍ، قَالَ: فَسَأَلَهُ خَالِدُ بْنُ مَالِكٍ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَصْنَعُ مِثْلَ هَذَا فِي هَذَا الْمَكَانِ.

كتب, ورسالة (٥٤٩٥).

٥٥٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ دِينَارٍ, قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ بَيْعِ الْوَلاَءِ وَعَنْ هِبَتِهِ.

كتب, ورسالة (٥٤٩٦).

٥٥٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ سَأَلَ عُمَرُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تُصِيبُنِي الْجَنَابَةُ مِنَ اللَّيْلِ فَمَا أَصْنَعُ قَالَ اغْسِلْ ذَكَرَكَ, ثُمَّ تَوضَّأْ, ثُمَّ ارْقُدْ.

كتب, ورسالة (٥٤٩٧).

٥٥٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ بِلاَلاً يُنَادِي بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُنَادِيَ بِلاَلٌ أَوِ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ.

كتب, ورسالة (٥٤٩٨).

٥٦٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ بَيْعِ الثَّمَرَةِ أَوِ النَّخْلِ حَتَّى يَبْدُو صَلاَحُهُ فَقِيلَ لاِبْنِ عُمَرَ مَا صَلاَحُهُ قَالَ تَذْهَبُ عَاهَتُهُ.

كتب, ورسالة (٥٤٩٩).

٥٦٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يُحَدِّثُ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ مَنِ ابْتَاعَ طَعَامًا فَلاَ يَبِيعُهُ حَتَّى يَقْبِضَهُ.

كتب, ورسالة (٥٥٠٠).

٥٦٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, قَالَ: كُنْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ أَنَا وَرَجُلٌ آخَرُ فَجَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ اسْتَأْخِرَا فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ إِذَا كَانُوا ثَلاَثَةً فَلاَ يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ وَاحِدٍ.

كتب, ورسالة (٥٥٠١).

٥٦٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ خَالِدٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ؛ أَنَّهُ أَمَرَ رَجُلاً إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ, قَالَ: اللَّهُمَّ إِنَّكَ خَلَقْتَ نَفْسِي وَأَنْتَ تَوفَّاهَا لَكَ مَمَاتُهَا وَمَحْيَاهَا إِنْ أَحْيَيْتَهَا فَاحْفَظْهَا, وَإِنْ أَمَتَّهَا فَاغْفِرْ لَهَا اللَّهُمَّ أَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ عُمَرَ فَقَالَ مِمَّنْ خَيْرٌ مِنْ عُمَرَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٥٥٠٢).

٥٦٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, عَنْ شُعْبَةَ عَنْ خَالِدٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ صَلاَةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى, فَإِذَا خَشِيتَ الصُّبْحَ فَاسْجُدْ سَجْدَةً وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الصُّبْحِ.

كتب, ورسالة (٥٥٠٣).

٥٦٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ سَمِعْتُ يُونُسَ بْنَ جُبَيْرٍ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ طَلَّقْتُ امْرَأَتِي وَهِيَ حَائِضٌ, فَأَتَى عُمَرُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ لِيُرَاجِعْهَا, فَإِذَا طَهُرَتْ فَإِنْ شَاءَ فَلْيُطَلِّقْهَا قَالَ: فَقُلْتُ لاِبْنِ عُمَرَ أَفَتَحْتَسِبُ بِهَا, قَالَ: مَا يَمْنَعُهُ نَعَمْ أَرَأَيْتَ إِنْ عَجَزَ وَاسْتَحْمَقَ.

كتب, ورسالة (٥٥٠٤).

٥٦٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَبِي الْحَكَمِ, سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يُحَدِّثُ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنِ اتَّخَذَ كَلْبًا إِلاَّ كَلْبَ زَرْعٍ, أَوْ غَنَمٍ, أَوْ صَيْدٍ فَإِنَّهُ يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ.

كتب, ورسالة (٥٥٠٥).

٥٦٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ قَالَ شَهِدْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ بِجَمْعٍ, فَأَقَامَ الصَّلاَةَ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ ثَلاَثًا وَسَلَّمَ وَصَلَّى الْعَتَمَةَ رَكْعَتَيْنِ وَحَدَّثَ سَعِيدٌ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ صَلاَّهَا فِي هَذَا الْمَكَانِ فَصَنَعَ مِثْلَ ذَا وَحَدَّثَ ابْنُ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَنَعَ مِثْلَ هَذَا فِي هَذَا الْمَكَانِ.

كتب, ورسالة (٥٥٠٦).

٥٦٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: اللَّهُمَّ ارْحَمِ الْمُحَلِّقِينَ قَالُوا وَالْمُقَصِّرِينَ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: اللَّهُمَّ ارْحَمِ الْمُحَلِّقِينَ قَالُوا وَالْمُقَصِّرِينَ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: اللَّهُمَّ ارْحَمِ الْمُحَلِّقِينَ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, وَالْمُقَصِّرِينَ قَالَ وَالْمُقَصِّرِينَ.

كتب, ورسالة (٥٥٠٧).

٥٦٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ بَكْرٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: كَانَتْ تَلْبِيَةُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ.

كتب, ورسالة (٥٥٠٨).

٥٦١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ بَكْرٍ قَالَ ذَكَرْتُ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ أَنَسًا حَدَّثَهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَبَّى بِالْعُمْرَةِ وَالْحَجِّ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ يَرْحَمُ اللهُ أَنَسًا وَهَلَ أَنَسٌ وَهَلْ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلاَّ حُجَّاجًا, فَلَمَّا قَدِمْنَا أَمَرَنَا أَنْ نَجْعَلَهَا عُمْرَةً إِلاَّ مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ قَالَ فَحَدَّثْتُ أَنَسًا بِذَلِكَ فَغَضِبَ وَقَالَ مَا تَعُدُّونَا إِلاَّ صِبْيَانًا.

كتب, ورسالة (٥٥٠٩).

٥٦١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأُمَوِيُّ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ.

كتب, ورسالة (٥٥١٠).

٥٦١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأُمَوِيُّ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَهُ شَيْءٌ يُوصِي فِيهِ يَبِيتُ لَيْلَتَيْنِ إِلاَّ وَوصِيَّتُهُ عِنْدَهُ مَكْتُوبَةٌ.

كتب, ورسالة (٥٥١١).

٥٦١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأُمَوِيُّ, عَنْ يَحْيَى، يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ أَخْبَرَهُمْ أَنَّ جَارِيَةً كَانَتْ تَرْعَى لآلِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ الأَنْصَارِيِّ غَنَمًا لَهُمْ وَأَنَّهَا خَافَتْ عَلَى شَاةٍ مِنَ الْغَنَمِ أَنْ تَمُوتَ, فَأَخَذَتْ حَجَرًا فَذَبَحَتْهَا بِهِ, وَأَنَّ ذَلِكَ ذُكِرَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَمَرَهُمْ بِأَكْلِهَا.

كتب, ورسالة (٥٥١٢).

٥٦١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ يَبِيتُ لَيْلَتَيْنِ وَلَهُ شَيْءٌ يُوصِي فِيهِ إِلاَّ وَوصِيَّتُهُ مَكْتُوبَةٌ عِنْدَهُ.

كتب, ورسالة (٥٥١٣).

٥٦١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَأْكُلْ أَحَدُكُمْ بِشِمَالِهِ, وَلاَ يَشْرَبْ بِشِمَالِهِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ وَيَشْرَبُ بِشِمَالِهِ.

كتب, ورسالة (٥٥١٤).

٥٦١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: سَأَلَ رَجُلٌ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي رَجُلٌ أُخْدَعُ فِي الْبَيْعِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّهُ مَنْ بَايَعْتَ فَقُلْ لاَ خِلاَبَةَ.

كتب, ورسالة (٥٥١٥).

٥٦١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ يَحْيَى وَعُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ وَمُوسَى بْنِ عُقْبَةَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا جَدَّ بِهِ السَّيْرُ جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ, وَكَانَ فِي بَعْضِ حَدِيثِهِمَا إِلَى رُبُعِ اللَّيْلِ أَخَّرَهُمَا جَمِيعًا.

كتب, ورسالة (٥٥١٦).

٥٦١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ وَأَيُّوبَ بْنِ مُوسَى وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَطَعَ فِي مِجَنٍّ ثَمَنُهُ ثَلاَثَةُ دَرَاهِمَ.

كتب, ورسالة (٥٥١٧).

٥٦١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم جَعَلَ لِلْفَرَسِ سَهْمَيْنِ وَلِلرَّجُلِ سَهْمًا.

- قَالَ: وَبَعَثَنَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَرِيَّةٍ نَحْوَ تِهَامَةَ, فَأَصَبْنَا غُنَيْمَةً فَبَلَغَ سُهْمَانُنَا اثْنيْ عَشَرَ بَعِيرًا وَنَفَّلَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعِيرًا بَعِيرًا.

كتب (٥٥١٨ و٥٥١٩), رسالة (٥٥١٨ و٥٥١٩).

٥٦٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَطَعَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَخْلَ بَنِي النَّضِيرِ وَحَرَّقَ.

كتب, ورسالة (٥٥٢٠).

٥٦٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنِ الْعَوْفِيِّ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَتَبَايَعُوا الثَّمَرَةَ حَتَّى يَبْدُو صَلاَحُهَا قَالَ وَمَا بُدُوُّ صَلاَحِهَا قَالَ تَذْهَبُ عَاهَتُهَا وَيَخْلُصُ طَيِّبُهَا.

كتب, ورسالة (٥٥٢١).

٥٦٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَأْتِي مَسْجِدَ قُبَاءَ رَاكِبًا وَمَاشِيًا.

كتب, ورسالة (٥٥٢٢).

٥٦٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ, حَدَّثنا حَنْظَلَةُ سَمِعْتُ طَاوُوسًا سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ قَامَ فِينَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: لاَ تَبِيعُوا الثَّمَرَةَ حَتَّى يَبْدُو صَلاَحُهَا.

كتب, ورسالة (٥٥٢٣).

٥٦٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَيْمَنَ يَسْأَلُ ابْنَ عُمَرَ وَأَبُو الزُّبَيْرِ يَسْمَعُ فَقَالَ كَيْفَ تَرَى فِي رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ حَائِضًا فَقَالَ: إِنَّ ابْنَ عُمَرَ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ عَبْدَ اللهِ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لِيُرَاجِعْهَا عَلَيَّ, وَلَمْ يَرَهَا شَيْئًا وَقَالَ فَرَدَّهَا إِذَا طَهُرَتْ فَلْيُطَلِّقْ, أَوْ يُمْسِكْ قَالَ ابْنُ عُمَرَ وَقَرَأَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ} فِي قُبُلِ عِدَّتِهِنَّ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ وَسَمِعْتُ مُجَاهِدًا يَقْرَؤُهَا كَذَلِكَ.

كتب, ورسالة (٥٥٢٤).

٥٦٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ, حَدَّثنا ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ سَالِمٍ, عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ قَالَ فَذَكَرَ ذَلِكَ إِلَى عُمَرَ فَانْطَلَقَ عُمَرُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لِيُمْسِكْهَا حَتَّى تَحِيضَ غَيْرَ هَذِهِ الْحَيْضَةِ, ثُمَّ تَطْهُرَ فَإِنْ بَدَا لَهُ أَنْ يُطَلِّقَهَا فَلْيُطَلِّقْهَا كَمَا أَمَرَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ, وَإِنْ بَدَا لَهُ أَنْ يُمْسِكَهَا فَلْيُمْسِكْهَا.

كتب, ورسالة (٥٥٢٥).

٥٦٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي نَافِعٌ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَأْكُلْ أَحَدُكُمْ مِنْ أُضْحِيَّتِهِ فَوْقَ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ قَالَ: وَكَانَ عَبْدُ اللهِ إِذَا غَابَتِ الشَّمْسُ مِنَ الْيَوْمِ الثَّالِثِ لاَ يَأْكُلُ مِنْ لَحْمِ هَدْيِهِ.

كتب, ورسالة (٥٥٢٦).

٥٦٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ ذَلِكَ, عَنْ سَالِمٍ فِي الْهَدْيِ وَالضَّحَايَا.

كتب, ورسالة (٥٥٢٧).

٥٦٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ فِي الْمُحْرِمِ إِذَا لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسْ خُفَّيْنِ يَقْطَعُهُمَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ.

كتب, ورسالة (٥٥٢٨).

٥٦٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ قَالَ: رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يُصَلِّي حَيْثُ تَوجَّهَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ وَيَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَفْعَلُهُ.

كتب, ورسالة (٥٥٢٩).

٥٦٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ: إِنَّ أَعْرَابِيًّا نَادَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا تَرَى فِي هَذَا الضَّبِّ فَقَالَ: لاَ آكُلُهُ, وَلاَ أُحَرِّمُهُ.

كتب, ورسالة (٥٥٣٠).

٥٦٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ, يَقُولُ: كُنَّا إِذَا بَايَعْنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى السَّمْعِ والطَّاعَةِ يُلَقِّنُنَا هُو فِيمَا اسْتَطَعْتَ.

كتب, ورسالة (٥٥٣١).

٥٦٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يُحَدِّثُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَقَّتَ لأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ وَلأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنًا وَلأَهْلِ الشَّامِ الْجُحْفَةَ وَقَالَ عَبْدُ اللهِ وَزَعَمُوا, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: وَلأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ.

كتب, ورسالة (٥٥٣٢).

٥٦٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ, قَالَ: كَانَ ابْنُ الزُّبَيْرِ يَرْزُقُنَا التَّمْرَ قَالَ وَقَدْ كَانَ أَصَابَ النَّاسَ يَوْمَئِذٍ جَهْدٌ فَكُنَّا نَأْكُلُ فَيَمُرُّ عَلَيْنَا ابْنُ عُمَرَ وَنَحْنُ نَأْكُلُ فَيَقُولُ لاَ تُقَارِنُوا فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ الإِقْرَانِ إِلاَّ أَنْ يَسْتَأْذِنَ الرَّجُلُ أَخَاهُ قَالَ شُعْبَةُ لاَ أُرَى فِي الاِسْتِئْذَانِ إِلاَّ أَنَّ الْكَلِمَةَ مِنْ كَلاَمِ ابْنِ عُمَرَ.

كتب, ورسالة (٥٥٣٣).

٥٦٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يُحَدِّثُ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ كَانَ مُلْتَمِسًا فَلْيَلْتَمِسْهَا فِي الْعَشْرِ الأَواخِرِ.

كتب, ورسالة (٥٥٣٤).

٥٦٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ, قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يُحَدِّثُ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَنْ جَرَّ ثَوْبًا مِنْ ثِيَابِهِ مَخِيلَةً فَإِنَّ اللهَ لاَ يَنْظُرُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب, ورسالة (٥٥٣٥).

٥٦٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ جَبَلَةَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الشَّهْرُ هَكَذَا وَطَبَّقَ أَصَابِعَهُ مَرَّتَيْنِ وَكَسَرَ فِي الثَّالِثَةِ الإِبْهَامَ، يَعْنِي قَوْلَهُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ.

كتب, ورسالة (٥٥٣٦).

٥٦٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي بِشْرٍ سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ شَقِيقٍ يُحَدِّثُ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْوِتْرِ قَالَ فَمَشَيْتُ أَنَا وَذَاكَ الرَّجُلُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: صَلاَةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى وَالْوَتْرُ رَكْعَةٌ قَالَ شُعْبَةُ لَمْ يَقُلْ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ.

كتب, ورسالة (٥٥٣٧).

٥٦٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ الْحَكَمِ أَنَّهُ شَهِدَ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ أَقَامَ بِجَمْعٍ قَالَ وَأَحْسِبُهُ وَأَذَّنَ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ ثَلاَثًا, ثُمَّ سَلَّمَ فَصَلَّى الْعِشَاءَ رَكْعَتَيْنِ, ثُمَّ قَالَ صَنَعَ بِنَا ابْنُ عُمَرَ فِي هَذَا الْمَكَانِ مِثْلَ هَذَا وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ صَنَعَ بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي هَذَا الْمَكَانِ مِثْلَ هَذَا.

كتب, ورسالة (٥٥٣٨).

٥٦٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ عُمَرَ كَانَ قَدْ جَعَلَ عَلَيْهِ يَوْمًا يَعْتَكِفُهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَسَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ ذَلِكَ, فَأَمَرَهُ أَنْ يَعْتَكِفَ.

كتب, ورسالة (٥٥٣٩).

٥٦٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, أَخبَرنا الزُّهْرِيُّ, عَنْ سَالِمٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ بَاعَ نَخْلاً قَدْ أُبِّرَتْ فَثَمَرَتُهَا لِلْبَائِعِ, وَمَنْ بَاعَ عَبْدًا لَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلْبَائِعِ إِلاَّ أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ.

كتب, ورسالة (٥٥٤٠).

٥٦٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطُّفَاوِيُّ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَقْتُلُ الْمُحْرِمُ خَمْسًا الْحُدَيَّا وَالْغُرَابَ وَالْفَأْرَةَ وَالْعَقْرَبَ وَالْكَلْبَ الْعَقُورَ.

كتب, ورسالة (٥٥٤١).

٥٦٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مُهَلُّ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ وَمُهَلُّ أَهْلِ الشَّامِ مِنَ الْجُحْفَةِ وَمُهَلُّ أَهْلِ نَجْدٍ قَرْنٌ فَقَالَ النَّاسُ مُهَلُّ أَهْلِ الْيَمَنِ مِنْ يَلَمْلَمَ.

كتب, ورسالة (٥٥٤٢).

٥٦٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَطَعَ فِي مِجَنٍّ ثَمَنُهُ ثَلاَثَةُ دَرَاهِمَ.

كتب, ورسالة (٥٥٤٣).

٥٦٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَتَشٍ أَخْبَرَنِي النُّعْمَانُ بْنُ الزُّبَيْرِ, عَنْ أَيُّوبَ بْنِ سَلْمَانَ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ صَنْعَاءَ, قَالَ: كُنَّا بِمَكَّةَ فَجَلَسْنَا إِلَى عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ إِلَى جَنْبِ جِدَارِ الْمَسْجِدِ فَلَمْ نَسْأَلْهُ, وَلَمْ يُحَدِّثْنَا قَالَ: ثُمَّ جَلَسْنَا إِلَى ابْنِ عُمَرَ مِثْلَ مَجْلِسِكُمْ هَذَا فَلَمْ نَسْأَلْهُ, وَلَمْ يُحَدِّثْنَا, قَالَ: فَقَالَ مَا لَكُمْ لاَ تَتَكَلَّمُونَ, وَلاَ تَذْكُرُونَ اللهَ قُولُوا اللهُ أَكْبَرُ وَالْحَمْدُ للهِ وَسُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ بِواحِدَةٍ عَشْرًا وَبِعَشْرٍ مِئَةً مَنْ زَادَ زَادَهُ اللهُ, وَمَنْ سَكَتَ غَفَرَ لَهُ أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِخَمْسٍ سَمِعْتُهُنَّ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالُوا بَلَى

قَالَ: مَنْ حَالَتْ شَفَاعَتُهُ دُونَ حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللهِ فَهُو مُضَادُّ اللهِ فِي أَمْرِهِ, وَمَنْ أَعَانَ عَلَى خُصُومَةٍ بِغَيْرِ حَقٍّ فَهُو مُسْتَظِلٌّ فِي سَخَطِ اللهِ حَتَّى يَتْرُكَ, وَمَنْ قَفَا مُؤْمِنًا, أَوْ مُؤْمِنَةً حَبَسَهُ اللهُ فِي رَدْغَةِ الْخَبَالِ عُصَارَةِ أَهْلِ النَّارِ, وَمَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ أُخِذَ لِصَاحِبِهِ مِنْ حَسَنَاتِهِ لاَ دِينَارَ ثَمَّ وَلاَ دِرْهَمَ وَرَكْعَتَا الْفَجْرِ حَافِظُوا عَلَيْهِمَا فَإِنَّهُمَا مِنَ الْفَضَائِلِ.

كتب, ورسالة (٥٥٤٤).

٥٦٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَتَشٍ, حَدَّثنا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ, عَنِ ابْنِ سِيرِينَ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: خَرَجَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يُرِيدُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَتَى عَلَى عُطَارِدٍ رَجُلٍ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ وَهُو يُقِيمُ حُلَّةً مِنْ حَرِيرٍ يَبِيعُهَا, فَأَتَى عُمَرُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, رَأَيْتُ عُطَارِدًا يَبِيعُ حُلَّتَهُ فَاشْتَرِيهَا تَلْبَسْهَا إِذَا أَتَاكَ وُفُودُ النَّاسِ, فَقَالَ: إِنَّمَا يَلْبَسُ الْحَرِيرَ مَنْ لاَ خَلاَقَ لَهُ.

كتب, ورسالة (٥٥٤٥).

٥٦٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا مُصْعَبُ بْنُ سَلاَّمٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُوقَةَ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ يَقُولُ: كَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ إِذَا سَمِعَ مِنْ نَبِيِّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم شَيْئًا, أَوْ شَهِدَ مَعَهُ مَشْهَدًا لَمْ يُقَصِّرْ دُونَهُ, أَوْ يَعْدُوهُ قَالَ فَبَيْنَمَا هُو جَالِسٌ وَعُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ يَقُصُّ عَلَى أَهْلِ مَكَّةَ إِذْ قَالَ عُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ مَثَلُ الْمُنَافِقِ كَمَثَلِ الشَّاةِ بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ إِنْ أَقْبَلَتْ إِلَى هَذِهِ الْغَنَمِ نَطَحَتْهَا, وَإِنْ أَقْبَلَتْ إِلَى هَذِهِ نَطَحَتْهَا فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ لَيْسَ هَكَذَا فَغَضِبَ عُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ وَفِي الْمَجْلِسِ عَبْدُ اللهِ بْنُ صَفْوَانَ فَقَالَ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ كَيْفَ قَالَ رَحِمَكَ اللهُ فَقَالَ قَالَ مَثَلُ الْمُنَافِقِ مَثَلُ الشَّاةِ بَيْنَ الرَّبِيضَيْنِ إِنْ أَقْبَلَتْ إِلَى ذَا الرَّبِيضِ نَطَحَتْهَا, وَإِنْ أَقْبَلَتْ إِلَى ذَا الرَّبِيضِ نَطَحَتْهَا فَقَالَ لَهُ رَحِمَكَ اللهُ هُمَا وَاحِدٌ قَالَ كَذَا سَمِعْتُ كَذَا سَمِعْتُ.

كتب, ورسالة (٥٥٤٦).

٥٦٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سِمَاكٍ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى فِي الْبَيْتِ وَسَيَأْتِي مَنْ يَنْهَاكُمْ عَنْهُ فَتَسْمَعُونَ مِنْهُ قَالَ: يَعْنِي ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ: وَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ جَالِسًا قَرِيبًا مِنْهُ.

كتب, ورسالة (٥٥٤٧).

٥٦٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ وَأَبُو سَعِيدٍ, قَالاَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُثَنَّى, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ دِينَارٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْقَزَعِ قَالَ عَبْدُ الصَّمَدِ وَهُو الرُّقْعَةُ فِي الرَّأْسِ.

كتب, ورسالة (٥٥٤٨).

٥٦٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا هَارُونُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الأَهْوَازِيُّ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: صَلاَةُ الْمَغْرِبِ وِتْرُ صَلاَةِ النَّهَارِ, فَأَوْتِرُوا صَلاَةَ اللَّيْلِ وَصَلاَةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى وَالْوِتْرُ رَكْعَةٌ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ.

كتب, ورسالة (٥٥٤٩).

٥٦٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ, حَدَّثنا وَرْقَاءُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ الْقَزَعِ فِي الرَّأْسِ.

كتب, ورسالة (٥٥٥٠).

٥٦٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ, حَدَّثنا هِشَامٌ، يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: دَخَلْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ مُطِيعٍ فَقَالَ مَرْحَبًا بِأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ضَعُوا لَهُ وِسَادَةً فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ (١) إِنَّمَا جِئْتُكَ لأُحَدِّثَكَ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ نَزَعَ يَدًا مِنْ طَاعَةِ اللهِ (٢) فَإِنَّهُ يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ لاَ حُجَّةَ لَهُ, وَمَنْ مَاتَ وَهُو مُفَارِقٌ لِلْجَمَاعَةِ فَإِنَّهُ يَمُوتُ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً.

كتب, ورسالة (٥٥٥١).

_حاشية__________

(١) قوله: “ابن عمر” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة.

(٢) لفظ الجلالة لم يرد في طبعَة عالم الكتب.

٥٦٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, أَخبَرنا يَحْيَى بْنُ قَيْسٍ الْمَازِنِيُّ (١), حَدَّثنا ثُمَامَةُ بْنُ شَرَاحِيلَ قَالَ خَرَجْتُ إِلَى ابْنِ عُمَرَ فَقُلْنَا: صَلاَةُ الْمُسَافِرِ (٢) فَقَالَ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ إِلاَّ صَلاَةَ الْمَغْرِبِ ثَلاَثًا قُلْتُ أَرَأَيْتَ إِنْ كُنَّا بِذِي الْمَجَازِ قَالَ وَمَا ذُو الْمَجَازِ قُلْتُ مَكَانًا نَجْتَمِعُ فِيهِ وَنَبِيعُ فِيهِ وَنَمْكُثُ عِشْرِينَ لَيْلَةً, أَوْ خَمْسَ عَشْرَةَ لَيْلَةً قَالَ: يَا أَيُّهَا الرَّجُلُ كُنْتُ بِأَذْرَبِيجَانَ لاَ أَدْرِي قَالَ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ, أَوْ شَهْرَيْنِ فَرَأَيْتُهُمْ يُصَلُّونَهَا رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ وَرَأَيْتُ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نُصْبَ عَيْنِي يُصَلِّيهِمَا رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ, ثُمَّ نَزَعَ هَذِهِ الآيَةَ: {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ} حَتَّى فَرَغَ مِنَ الآيَةِ.

كتب, ورسالة (٥٥٥٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “المأربي”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “ما صلاة المسافر”.

٥٦٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, حَدَّثنا حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ سَمِعْتُ سَالِمًا يَقُولُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ رَأَيْتُهُ عِنْدَ الْكَعْبَةِ مِمَّا يَلِي الْمَقَامَ رَجُلٌ آدَمُ سَبْطُ الرَّأْسِ وَاضِعًا يَدَهُ عَلَى رَجُلَيْنِ يَسْكُبُ رَأْسُهُ, أَوْ يَقْطُرُ فَسَأَلْتُ مَنْ هَذَا فَقِيلَ عِيسَى بْنُ مَرْيَمَ أَوِ الْمَسِيحُ بْنُ مَرْيَمَ لاَ أَدْرِي أَيَّ ذَلِكَ قَالَ, ثُمَّ رَأَيْتُ وَرَاءَهُ رَجُلاً أَحْمَرَ جَعْدَ الرَّأْسِ أَعْوَرَ عَيْنِ الْيُمْنَى أَشْبَهُ مَنْ رَأَيْتُ مِنْهُ ابْنُ قَطَنٍ فَسَأَلْتُ مَنْ هَذَا فَقِيلَ الْمَسِيحُ الدَّجَّالُ.

كتب, ورسالة (٥٥٥٣).

٥٦٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ, حَدَّثنا أَبِي سَمِعْتُ يُونُسَ, عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: أُتِيتُ وَأَنَا نَائِمٌ بِقَدَحٍ مِنْ لَبَنٍ فَشَرِبْتُ مِنْهُ حَتَّى جَعَلَ اللَّبَنُ يَخْرُجُ مِنْ أَظْفَارِي, ثُمَّ نَاولْتُ فَضْلِي عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, فَمَا أَوَّلْتَهُ قَالَ الْعِلْمُ.

كتب, ورسالة (٥٥٥٤).

٥٦٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: كُنْتُ أَبِيعُ الإِبِلَ بِالْبَقِيعِ, فَأَبِيعُ بِالدَّنَانِيرِ وَآخُذُ الدَّرَاهِمَ وَأَبِيعُ بِالدَّرَاهِمِ وَآخُذُ الدَّنَانِيرَ, فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يُرِيدُ أَنْ يَدْخُلَ حُجْرَتَهُ, فَأَخَذْتُ بِثَوْبِهِ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ إِذَا أَخَذْتَ وَاحِدًا مِنْهُمَا بِالآخَرِ فَلاَ يُفَارِقَنَّكَ وَبَيْنَكَ وَبَيْنَهُ بَيْعٌ.

كتب, ورسالة (٥٥٥٥).

٥٦٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ, عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم سَجَدَ فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى مِنْ صَلاَةِ الظُّهْرِ فَرَأَى أَصْحَابُهُ أَنَّهُ قَدْ قَرَأَ تَنْزِيلُ السَّجْدَةَ قَالَ, وَلَمْ أَسْمَعْهُ مِنْ أَبِي مِجْلَزٍ.

كتب, ورسالة (٥٥٥٦).

٥٦٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى, عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي عَلَى حِمَارٍ وَوجْهُهُ قِبَلَ الْمَشْرِقِ تَطَوُّعًا.

كتب, ورسالة (٥٥٥٧).

٥٦٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَالِمٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: أَسْلَمَ غَيْلاَنُ بْنُ سَلَمَةَ الثَّقَفِيُّ وَتَحْتَهُ عَشْرُ نِسْوَةٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَأَسْلَمْنَ مَعَهُ, فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَخْتَارَ مِنْهُنَّ أَرْبَعًا.

كتب, ورسالة (٥٥٥٨).

٥٦٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: كُنْتُ أَبِيعُ الإِبِلَ بِالْبَقِيعِ, فَأَبِيعُ بِالدَّنَانِيرِ وَآخُذُ مَكَانَهَا الْوَرِقَ وَأَبِيعُ بِالْوَرِقِ فَآخُذُ مَكَانَهَا الدَّنَانِيرَ, فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَوجَدْتُهُ خَارِجًا مِنْ بَيْتِ حَفْصَةَ فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ: لاَ بَأْسَ بِهِ بِالْقِيمَةِ.

كتب, ورسالة (٥٥٥٩).

٥٦٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا هِشَامٌ الدَّسْتُوائِيُّ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي سَلاَّمٍ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ مِينَاءَ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ وَابْنَ عَبَّاسٍ حَدَّثَا أَنَّهُمَا سَمِعَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ عَلَى أَعْوَادِ الْمِنْبَرِ: لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ عَنْ وَدْعِهِمُ الْجُمُعَاتِ, أَوْ لَيَخْتِمَنَّ اللهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَلَيُكْتَبُنَّ مِنَ الْغَافِلِينَ.

كتب, ورسالة (٥٥٦٠).

٥٦٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي أُخْدَعُ فِي الْبَيْعِ قَالَ قُلْ لاَ خِلاَبَةَ.

كتب, ورسالة (٥٥٦١).

٥٦٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا أَبُو جَنَابٍ يَحْيَى بْنُ أَبِي حَيَّةَ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ لَقَدْ رَأَيْتُنَا وَمَا صَاحِبُ الدِّينَارِ وَالدِّرْهَمِ بِأَحَقَّ مِنْ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ, ثُمَّ لَقَدْ رَأَيْتُنَا بِأَخَرَةٍ الآنَ وَلَلدِّينَارُ وَالدِّرْهَمُ أَحَبُّ إِلَى أَحَدِنَا مِنْ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ.

كتب, ورسالة (٥٥٦٢).

٥٦٦٣- وَلَقَدْ سَمِعْتُ (١) رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لَئِنْ أَنْتُمُ اتَّبَعْتُمْ أَذْنَابَ الْبَقَرِ وَتَبَايَعْتُمْ بِالْعِينَةِ وَتَرَكْتُمُ الْجِهَادَ فِي سَبِيلِ اللهِ لَيُلْزِمَنَّكُمُ اللهُ مَذَلَّةً فِي أَعْنَاقِكُمْ, ثُمَّ لاَ تُنْزَعُ مِنْكُمْ حَتَّى تَرْجِعُونَ إِلَى مَا كُنْتُمْ عَلَيْهِ وَتَتُوبُونَ إِلَى اللهِ.

كتب (٥٥٦٢م١), رسالة (٥٥٦٢م١).

_حاشية__________

(١) يعني بالإسناد السابق: “حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرَنا أَبُو جَنَابٍ يَحْيَى بْنُ أَبِي حَيَّةَ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ”.

٥٦٦٤- وَسَمِعْتُ (١) رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لَتَكُونَنَّ هِجْرَةٌ بَعْدَ هِجْرَةٍ إِلَى مُهَاجَرِ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ صَلى الله عَليه وَسَلم حَتَّى لاَ يَبْقَى فِي الأَرَضِينَ إِلاَّ شِرَارُ أَهْلِهَا وَتَلْفِظُهُمْ أَرَضُوهُمْ وَتَقْذَرُهُمْ رُوحُ الرَّحْمَنِ، عَزَّ وَجَلَّ، وَتَحْشُرُهُمُ النَّارُ مَعَ الْقِرَدَةِ وَالْخَنَازِيرِ تَقِيلُ حَيْثُ يَقِيلُونَ وَتَبِيتُ حَيْثُ يَبِيتُونَ وَمَا سَقَطَ مِنْهُمْ فَلَهَا.

كتب (٥٥٦٢م٢), رسالة (٥٥٦٢م٢).

_حاشية__________

(١) يعني بالإسناد السابق: “حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرَنا أَبُو جَنَابٍ يَحْيَى بْنُ أَبِي حَيَّةَ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ”.

٥٦٦٥- وَلَقَدْ سَمِعْتُ (١) رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: يَخْرُجُ مِنْ أُمَّتِي قَوْمٌ يُسِيئُونَ الأَعْمَالَ يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ لاَ يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ قَالَ يَزِيدُ لاَ أَعْلَمُهُ إِلاَّ قَالَ يَحْقِرُ أَحَدُكُمْ عَمَلَهُ مَعَ عَمَلِهِمْ يَقْتُلُونَ أَهْلَ الإِسْلاَمِ, فَإِذَا خَرَجُوا فَاقْتُلُوهُمْ, ثُمَّ إِذَا خَرَجُوا فَاقْتُلُوهُمْ, ثُمَّ إِذَا خَرَجُوا فَاقْتُلُوهُمْ فَطُوبَى لِمَنْ قَتَلَهُمْ وَطُوبَى لِمَنْ قَتَلُوهُ كُلَّمَا طَلَعَ مِنْهُمْ قَرْنٌ قَطَعَهُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، فَرَدَّدَ ذَلِكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عِشْرِينَ مَرَّةً, أَوْ أَكْثَرَ وَأَنَا أَسْمَعُ.

كتب (٥٥٦٢م٣), رسالة (٥٥٦٢م٣).

_حاشية__________

(١) يعني بالإسناد السابق: “حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرَنا أَبُو جَنَابٍ يَحْيَى بْنُ أَبِي حَيَّةَ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ”.

٥٦٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى, أَخْبَرَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ نَافِعٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمَّا رَجَعَ مِنْ أُحُدٍ سَمِعَ نِسَاءَ الأَنْصَارِ يَبْكِينَ عَلَى أَزْوَاجِهِنَّ فَقَالَ لَكِنْ حَمْزَةُ لاَ بَواكِيَ لَهُ فَبَلَغَ ذَلِكَ نِسَاءَ الأَنْصَارِ فَجِئْنَ يَبْكِينَ عَلَى حَمْزَةَ، قَالَ: فَانْتَبَهَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ اللَّيْلِ فَسَمِعَهُنَّ وَهُنَّ يَبْكِينَ فَقَالَ وَيْحَهُنَّ لَمْ يَزَلْنَ يَبْكِينَ بَعْدُ مُنْذُ اللَّيْلَةِ مُرُوهُنَّ فَلْيَرْجِعْنَ, وَلاَ يَبْكِينَ عَلَى هَالِكٍ بَعْدَ الْيَوْمِ.

كتب, ورسالة (٥٥٦٣).

٥٦٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ يُونُسَ بْنِ خَبَّابٍ, حَدَّثنا أَبُو الْفَضْلِ أَوِ ابْنُ الْفَضْلِ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّهُ كَانَ قَاعِدًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَتُبْ عَلَيَّ إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الْغَفُورُ حَتَّى عَدَّ الْعَادُّ بِيَدِهِ مِئَةَ مَرَّةٍ.

كتب, ورسالة (٥٥٦٤).

٥٦٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ تَوْبَةَ الْعَنْبَرِيِّ, قَالَ: قَالَ لِيَ الشَّعْبِيُّ: أَرَأَيْتَ حَدِيثَ الْحَسَنِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم (١)؟! وَقَدْ قَاعَدْتُ ابْنَ عُمَرَ قَرِيبًا مِنْ سَنَتَيْنِ, أَوْ سَنَةٍ وَنِصْفٍ, فَلَمْ أَسْمَعْهُ رَوى عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم غَيْرَ هَذَا, قَالَ: كَانَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِيهِمْ سَعْدٌ, فَذَهَبُوا يَأْكُلُونَ مِنْ لَحْمٍ, فَنَادَتْهُمُ امْرَأَةٌ مِنْ بَعْضِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, إِنَّهُ لَحْمُ ضَبٍّ فَأَمْسَكُوا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كُلُوا أَوِ اطْعَمُوا فَإِنَّهُ حَلاَلٌ, أَوْ إِنَّهُ لاَ بَأْسَ بِهِ, تَوْبَةُ الَّذِي شَكَّ فِيهِ, وَلَكِنَّهُ لَيْسَ مِنْ طَعَامِي.

كتب, ورسالة (٥٥٦٥).

_حاشية__________

(١) هذا استنكار من عامر الشَّعْبِي لكثرة روايات الحَسَن البَصْرِي، المرسلة، عن النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وسَلمَ، وهو ليس بصحابي، ولا من كبار التابعين، وهذا ابن عُمَر، رضي اللهُ عنهما، وهو من خيرة أصحابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، وَكلهم كذلك، جالسه الشَّعْبِيُّ قريبًا من سنتين، فلم يسمعه يُحَدِّث غير حديث واحدٍ، وهو الذي رأى وسمع، أما الحَسَن البَصْرِي، وغيره من المُدَلِّسين، الذين لم يَرَوْا، ولم يسمعوا، فواحدُهُم لا يتورع من رواية العشرات من الأحاديث، وعن النبي صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، فليحذر، من أراد الآخرة، رواية المُدَلِّسين.

٥٦٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ سَمِعْتُ حَكِيمًا (١) الْحَذَّاءَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ سُئِلَ عَنِ الصَّلاَةِ فِي السَّفَرِ فَقَالَ رَكْعَتَيْنِ سُنَّةَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٥٥٦٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “حكيم”.

٥٦٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَقِيلِ بْنِ طَلْحَةَ سَمِعْتُ أَبَا الْخَصِيبِ, قَالَ: كُنْتُ قَاعِدًا فَجَاءَ ابْنُ عُمَرَ فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ مَجْلِسِهِ لَهُ فَلَمْ يَجْلِسْ فِيهِ وَقَعَدَ فِي مَكَانٍ آخَرَ فَقَالَ الرَّجُلُ مَا كَانَ عَلَيْكَ لَوْ قَعَدْتَ فَقَالَ لَمْ أَكُنْ أَقْعُدُ فِي مَقْعَدِكَ, وَلاَ مَقْعَدِ غَيْرِكَ بَعْدَ شَيْءٍ شَهِدْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَامَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ مَجْلِسِهِ فَذَهَبَ لِيَجْلِسَ فِيهِ فَنَهَاهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٥٥٦٧).

٥٦٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي نُعْمٍ سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ شَيْءٍ قَالَ شُعْبَةُ وَأَحْسِبُهُ سَأَلَهُ عَنِ الْمُحْرِمِ يَقْتُلُ الذُّبَابَ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ أَهْلُ الْعِرَاقِ يَسْأَلُونَ عَنِ الذُّبَابِ وَقَدْ قَتَلُوا ابْنَ بِنْتِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: هُمَا رَيْحَانَتِي مِنَ الدُّنْيَا.

كتب, ورسالة (٥٥٦٨).

٥٦٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ، يَعْنِي الْمُؤَذِّنَ يُحَدِّثُ, عَنْ مُسْلِمٍ أَبِي الْمُثَنَّى يُحَدِّثُ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: إِنَّمَا كَانَ الأَذَانُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَرَّتَيْنِ وَقَالَ حَجَّاجٌ، يَعْنِي مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ وَالإِقَامَةُ مَرَّةً غَيْرَ أَنَّهُ يَقُولُ قَدْ قَامَتِ الصَّلاَةُ قَدْ قَامَتِ الصَّلاَةُ وَكُنَّا إِذَا سَمِعْنَا الإِقَامَةَ تَوضَّأْنَا, ثُمَّ خَرَجْنَا إِلَى الصَّلاَةِ قَالَ شُعْبَةُ لاَ أَحْفَظُ عَنْهُ غَيْرَ هَذَا.

كتب, ورسالة (٥٥٦٩).

٥٦٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ مُؤَذِّنَ الْعُرْيَانِ (١) فِي مَسْجِدِ بَنِي هِلاَلٍ, عَنْ مُسْلِمٍ أَبِي الْمُثَنَّى مُؤَذِّنِ مَسْجِدِ الْجَامِعِ فَذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ.

كتب, ورسالة (٥٥٧٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “العربان” بالباء، ثاني الحروف، وفي طبعة المكنز: “العريان” بالياء، آخر الحروف، وأشار محققوه إلى أربع نسخ خطية، ورد فيها: “العربان”، بالباء، وإلى نسختين، و“جامع المسانيد والسنن” لابن كثير، و“العلل ومعرفة الرجال” لعبد الله بن أَحمد، و“سنن أبي داوُد” (٥١١), و“سنن النَّسائي” ٢/٢٠، و“السُّنن الكبرى” للبيهقي ١/٤١٣: وفيها: “العُريان” بالياء.

- وفي أكثر المصادر التي أتت على ذكره، ورد بالياء: “العُريان”.

٥٦٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ رَزِينٍ يُحَدِّثُ, عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الرَّجُلِ تَكُونُ لَهُ الْمَرْأَةُ, ثُمَّ يُطَلِّقُهَا, ثُمَّ يَتَزَوَّجُهَا رَجُلٌ فَيُطَلِّقُهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا فَتَرْجِعُ إِلَى زَوْجِهَا الأَوَّلِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: حَتَّى تَذُوقَ الْعُسَيْلَةَ.

كتب, ورسالة (٥٥٧١).

٥٦٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ حُرَيْثٍ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْجَرِّ وَالدُّبَّاءِ، وَالْمُزَفَّتِ وَقَالَ انْتَبِذُوا فِي الأَسْقِيَةِ.

كتب, ورسالة (٥٥٧٢).

٥٦٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَكَّةَ طَافَ بِالْبَيْتِ (١) سَبْعًا, ثُمَّ صَلَّى عِنْدَ الْمَقَامِ رَكْعَتَيْنِ, ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّفَا مِنَ الْبَابِ الَّذِي يَخْرُجُ إِلَيْهِ فَطَافَ بِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ.

كتب, ورسالة (٥٥٧٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “طَافَ فَطَافَ بِالْبَيْتِ ”.

٥٦٧٧- قَالَ (١): وَأَخْبَرَنِي أَيُّوبُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّهُ قَالَ: هُو سُنَّةٌ.

كتب, ورسالة (٥٥٧٣).

_حاشية__________

(١) القائل؛ هو شعبة بن الحجاج.

٥٦٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ, عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: كَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ يَكَادُ أَنْ يَلْعَنَ الْبَيْدَاءَ وَيَقُولُ أَحْرَمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ الْمَسْجِدِ.

كتب, ورسالة (٥٥٧٤).

٥٦٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ يُحَدِّثُ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ إِنْ يَكُ مِنَ الشُّؤْمِ شَيْءٌ حَقٌّ فَفِي الْمَرْأَةِ وَالْفَرَسِ وَالدَّارِ.

كتب, ورسالة (٥٥٧٥).

٥٦٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ يُحَدِّثُ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ, فَأَطْفِئُوهَا بِالْمَاءِ, أَوْ بَرِّدُوهَا بِالْمَاءِ.

كتب, ورسالة (٥٥٧٦).

٥٦٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ مُحَمَّدًا يُحَدِّثُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا زَالَ جِبْرِيلُ صَلى الله عَليه وَسَلم يُوصِينِي بِالْجَارِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُورِّثُهُ, أَوْ قَالَ خَشِيتُ أَنْ يُورِّثَهُ.

كتب, ورسالة (٥٥٧٧).

٥٦٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ وَاقِدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ يُحَدِّثُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ وَيْحَكُمْ, أَوْ قَالَ وَيْلَكُمْ لاَ تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ.

كتب, ورسالة (٥٥٧٨).

٥٦٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ مُحَمَّدًا يُحَدِّثُ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أُوتِيتُ مَفَاتِيحَ كُلِّ شَيْءٍ إِلاَّ الْخَمْسَ {إِنَّ اللهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ}.

كتب, ورسالة (٥٥٧٩).

٥٦٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ: رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ مَرَّ بِرَجُلٍ قَدْ أَنَاخَ مَطِيَّتَهُ وَهُو يُرِيدُ أَنْ يَنْحَرَهَا فَقَالَ قِيَامًا مُقَيَّدَةً سُنَّةَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٥٥٨٠).

٥٦٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لَوْ عَلِمَ النَّاسُ مَا فِي الْوَحْدَةِ مَا أَعْلَمُ مَا سَارَ (١) رَاكِبٌ بِلَيْلٍ وَحْدَهُ.

كتب, ورسالة (٥٥٨١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “سرى”.

٥٦٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ طَارِقٍ أَبُو قُرَّةَ الزَّبِيدِيُّ, مِنْ أَهْلِ زَبِيدَ, مِنْ أَهْلِ الْخَصِيبِ (١) بِالْيَمَنِ قَالَ أَبِي: وَكَانَ قَاضِيًا لَهُمْ, عَنْ مُوسَى، يَعْنِي ابْنَ عُقْبَةَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَرَّقَ نَخْلَ بَنِي النَّضِيرِ وَقَطَّعَ.

كتب, ورسالة (٥٥٨٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “الحُصَيب”, بالمهملة مصغرٌ.

٥٦٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْوَاسِطِيُّ, عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ الأَنْصَارِيِّ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ كَانَ يَجْعَلُ فَصَّ خَاتَمِهِ مِمَّا يَلِي بَطْنَ كَفِّهِ.

كتب, ورسالة (٥٥٨٣).

٥٦٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ, حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ مَوْلَى غُفْرَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لِكُلِّ أُمَّةٍ مَجُوسٌ وَمَجُوسُ أُمَّتِي الَّذِينَ يَقُولُونَ لاَ قَدَرَ إِنْ مَرِضُوا فَلاَ تَعُودُوهُمْ, وَإِنْ مَاتُوا فَلاَ تَشْهَدُوهُمْ.

كتب, ورسالة (٥٥٨٤).

٥٦٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ, حَدَّثنا الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ عَنْ صَدَقَةَ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ يُصَلِّي فَلاَ يَدَعْ أَحَدًا يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ فَإِنْ أَبَى فَلْيُقَاتِلْهُ فَإِنَّ مَعَهُ الْقَرِينَ.

كتب, ورسالة (٥٥٨٥).

٥٦٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, حَدَّثنا سَيَّارٌ عَنْ حَفْصِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ مَاتَ, فَأَرَادُوا أَنْ يُخْرِجُوهُ مِنَ اللَّيْلِ لِكَثْرَةِ الزِّحَامِ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ إِنْ أَخَّرْتُمُوهُ إِلَى أَنْ تُصْبِحُوا فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ الشَّمْسَ تَطْلُعُ بِقَرْنِ شَيْطَانٍ.

كتب, ورسالة (٥٥٨٦).

٥٦٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, حَدَّثنا أَبُو بِشْرٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ خَرَجْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ مِنْ مَنْزِلِهِ فَمَرَرْنَا بِفِتْيَانٍ مِنْ قُرَيْشٍ قَدْ (١) نَصَبُوا طَيْرًا يَرْمُونَهُ وَقَدْ جَعَلُوا لِصَاحِبِ الطَّيْرِ كُلَّ خَاطِئَةٍ مِنْ نَبْلِهِمْ قَالَ: فَلَمَّا رَأَوُا ابْنَ عُمَرَ تَفَرَّقُوا فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ مَنْ فَعَلَ هَذَا لَعَنَ اللهُ مَنْ فَعَلَ هَذَا إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَعَنَ مَنِ اتَّخَذَ شَيْئًا فِيهِ الرُّوحُ غَرَضًا.

كتب, ورسالة (٥٥٨٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “قد” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة.

٥٦٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُضَمِّرُ الْخَيْلَ.

كتب, ورسالة (٥٥٨٨).

٥٦٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لِعَائِشَةَ نَاوِلِينِي الْخُمْرَةَ مِنَ الْمَسْجِدِ قَالَتْ إِنَّهَا حَائِضٌ قَالَ إِنَّهَا لَيْسَتْ فِي كَفِّكِ.

كتب, ورسالة (٥٥٨٩).

٥٦٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ جَابِرٍ سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يُحَدِّثُ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَ يُصَلِّي فِي السَّفَرِ إِلاَّ رَكْعَتَيْنِ غَيْرَ أَنَّهُ كَانَ يَتَهَجَّدُ مِنَ اللَّيْلِ قَالَ: وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ لاَ يُصَلِّي فِي السَّفَرِ إِلاَّ رَكْعَتَيْنِ غَيْرَ أَنَّهُ كَانَ يَتَهَجَّدُ مِنَ اللَّيْلِ (١) قَالَ جَابِرٌ فَقُلْتُ لِسَالِمٍ كَانَا يُوتِرَانِ, قَالَ: نَعَمْ.

كتب, ورسالة (٥٥٩٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “قَالَ: وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ لاَ يُصَلِّي فِي السَّفَرِ إِلاَّ رَكْعَتَيْنِ غَيْرَ أَنَّهُ كَانَ يَتَهَجَّدُ مِنَ اللَّيْلِ” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٥٦٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ, عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: كُنَّا فِي سَرِيَّةٍ فَفَرَرْنَا, فَأَرَدْنَا أَنْ نَرْكَبَ الْبَحْرَ, ثُمَّ أَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ, نَحْنُ الْفَرَّارُونَ فَقَالَ: لاَ بَلْ أَنْتُمْ, أَوْ أَنْتُمُ الْعَكَّارُونَ.

كتب, ورسالة (٥٥٩١).

٥٦٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: نَهَى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ النَّذْرِ وَقَالَ إِنَّهُ لاَ يَأْتِي بِخَيْرٍ وَإِنَّمَا يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنَ الْبَخِيلِ.

كتب, ورسالة (٥٥٩٢).

٥٦٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ, قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ فَقُمْتُ وَتَرَكْتُ رَجُلاً عِنْدَهُ مِنْ كِنْدَةَ, فَأَتَيْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ قَالَ فَجَاءَ الْكِنْدِيُّ فَزِعًا فَقَالَ جَاءَ ابْنَ عُمَرَ رَجُلٌ فَقَالَ أَحْلِفُ بِالْكَعْبَةِ فَقَالَ: لاَ وَلَكِنِ احْلِفْ بِرَبِّ الْكَعْبَةِ فَإِنَّ عُمَرَ كَانَ يَحْلِفُ بِأَبِيهِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَحْلِفْ بِأَبِيكَ فَإِنَّهُ مَنْ حَلَفَ بِغَيْرِ اللهِ فَقَدْ أَشْرَكَ.

كتب, ورسالة (٥٥٩٣).

٥٦٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى أَبِي قُرَّةَ, مُوسَى بْنِ طَارِقٍ, قَالَ: قَالَ مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ, وَقَالَ نَافِعٌ: كَانَ عَبْدُ اللهِ إِذَا صَدَرَ مِنَ الْحَجِّ أَوِ الْعُمْرَةِ أَنَاخَ بِالْبَطْحَاءِ, الَّتِي بِذِي الْحُلَيْفَةِ, وَأَنَّ عَبْدَ اللهِ حَدَّثَهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُعَرِّسُ بِهَا حَتَّى يُصَلِّيَ صَلاَةَ الصُّبْحِ.

كتب, ورسالة (٥٥٩٤).

٥٦٩٩- قَالَ مُوسَى (١): وَأَخْبَرَنِي سَالِمٌ, أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ أَخْبَرَهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أُتِيَ فِي مُعَرَّسِهِ, فَقِيلَ لَهُ: إِنَّكَ فِي بَطْحَاءَ مُبَارَكَةٍ.

كتب, ورسالة (٥٥٩٥).

_حاشية__________

(١) يعني بإسناد الحديث (٥٦٩٨) حَدثنا عَبد الله, حَدَّثني أَبي, قال: قَرَأْتُ عَلى أَبي قُرَّة, مُوسَى بن طارق, قال: قال مُوسَى بن عُقبَة: فذكره.

٥٧٠٠- قَالَ (١) وَقَالَ: حَدَّثنا نَافِعٌ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ أَخْبَرَهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى حَيْثُ الْمَسْجِدُ الصَّغِيرُ الَّذِي دُونَ الْمَسْجِدِ الَّذِي يُشْرِفُ عَلَى الرَّوْحَاءِ.

كتب, ورسالة (٥٥٩٦).

_حاشية__________

(١) يعني بإسناد الحديث (٥٦٩٨) حَدثنا عَبد الله, حَدَّثني أَبي, قال: قَرَأْتُ عَلى أَبي قُرَّة, مُوسَى بن طارق, قال: قال مُوسَى بن عُقبَة، قال: فذكره.

٥٧٠١- قَالَ (١): وَقَالَ نَافِعٌ: إِنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَنْزِلُ تَحْتَ سَرْحَةٍ ضَخْمَةٍ دُونَ الرُّويْثَةِ عَنْ يَمِينِ الطَّرِيقِ فِي مَكَانٍ بَطْحٍ سَهْلٍ حِينَ يُفْضِي مِنَ الأَكَمَةِ دُونَ بَرِيدِ الرُّويْثَةِ بِمِيلَيْنِ وَقَدِ انْكَسَرَ أَعْلاَهَا وَهِيَ قَائِمَةٌ عَلَى سَاقٍ.

كتب, ورسالة (٥٥٩٧).

_حاشية__________

(١) يعني بإسناد الحديث (٥٦٩٨) حَدثنا عَبد الله, حَدَّثني أَبي, قال: قَرَأْتُ عَلى أَبي قُرَّة, مُوسَى بن طارق, قال: قال مُوسَى بن عُقبَة، قال: فذكره.

٥٧٠٢- وَقَالَ (١) نَافِعٌ: إِنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى مِنْ وَرَاءِ الْعَرْجِ وَأَنْتَ ذَاهِبٌ عَلَى رَأْسِ خَمْسَةِ أَمْيَالٍ مِنَ الْعَرْجِ فِي مَسْجِدٍ إِلَى هَضْبَةٍ عِنْدَ ذَلِكَ الْمَسْجِدِ قَبْرَانِ, أَوْ ثَلاَثَةٌ عَلَى الْقُبُورِ رَضْمٌ مِنْ حِجَارَةٍ عَلَى يَمِينِ الطَّرِيقِ عِنْدَ سَلاَمَاتِ الطَّرِيقِ بَيْنَ أُولَئِكَ السَّلاَمَاتِ كَانَ عَبْدُ اللهِ يَرُوحُ مِنَ الْعَرْجِ بَعْدَ أَنْ تَمِيلَ الشَّمْسُ بِالْهَاجِرَةِ فَيُصَلِّي الظُّهْرَ فِي ذَلِكَ الْمَسْجِدِ.

كتب, ورسالة (٥٥٩٨).

_حاشية__________

(١) يعني بإسناد الحديث (٥٦٩٨) حَدثنا عَبد الله, حَدَّثني أَبي, قال: قَرَأْتُ عَلى أَبي قُرَّة, مُوسَى بن طارق, قال: قال مُوسَى بن عُقبَة، قال: فذكره.

٥٧٠٣- وَقَالَ (١) نَافِعٌ: إِنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَزَلَ تَحْتَ سَرْحَةٍ وَقَالَ غَيْرُ أَبِي قُرَّةَ سَرَحَاتٍ عَنْ يَسَارِ الطَّرِيقِ فِي مَسِيلٍ دُونَ هَرْشَى (٢) ذَلِكَ الْمَسِيلُ لاَصِقٌ عَلَى هَرْشَى (٢) وَقَالَ غَيْرُهُ لاَصِقٌ بِكُرَاعِ هَرْشَى (٣) بَيْنَهُ وَبَيْنَ الطَّرِيقِ قَرِيبٌ مِنْ غَلْوَةِ سَهْمٍ.

كتب, ورسالة (٥٥٩٩).

_حاشية__________

(١) يعني بإسناد الحديث (٥٦٩٨) حَدثنا عَبد الله, حَدَّثني أَبي, قال: قَرَأْتُ عَلى أَبي قُرَّة, مُوسَى بن طارق, قال: قال مُوسَى بن عُقبَة، قال: فذكره.

(٢) في طبعة الرسالة: “هَرْشَا”.

(٣) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “هرشا”.

٥٧٠٤- وَقَالَ نَافِعٌ (١): إِنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَنْزِلُ بِذِي طُوًى يَبِيتُ بِهِ حَتَّى يُصَلِّيَ صَلاَةَ الصُّبْحِ حِينَ قَدِمَ إِلَى مَكَّةَ وَمُصَلَّى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَلِكَ عَلَى أَكَمَةٍ غَلِيظَةٍ لَيْسَ فِي الْمَسْجِدِ الَّذِي بُنِيَ ثَمَّ, وَلَكِنْ أَسْفَلَ مِنْ ذَلِكَ عَلَى أَكَمَةٍ خَشِنَةٍ غَلِيظَةٍ.

كتب, ورسالة (٥٦٠٠).

_حاشية__________

(١) يعني بإسناد الحديث (٥٦٩٨) حَدثنا عَبد الله, حَدَّثني أَبي, قال: قَرَأْتُ عَلى أَبي قُرَّة, مُوسَى بن طارق, قال: قال مُوسَى بن عُقبَة، قال: فذكره.

٥٧٠٥- قَالَ (١): وَأَخْبَرَنِي (٢)؛ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ أَخْبَرَهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم اسْتَقْبَلَ فُرْضَتَيِ الْجَبَلِ الطَّوِيلِ الَّذِي قِبَلَ الْكَعْبَةِ, فَجَعَلَ الْمَسْجِدَ الَّذِي بُنِيَ يَمِينًا وَالْمَسْجِدُ بِطَرَفِ الأَكَمَةِ وَمُصَلَّى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَسْفَلَ مِنْهُ عَلَى الأَكَمَةِ السَّوْدَاءِ يَدَعُ مِنَ الأَكَمَةِ عَشْرَ أَذْرُعٍ, أَوْ نَحْوَهَا, ثُمَّ يُصَلِّي مُسْتَقْبِلَ الْفُرْضَتَيْنِ مِنَ الْجَبَلِ الطَّوِيلِ الَّذِي بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْكَعْبَةِ.

كتب, ورسالة (٥٦٠١).

_حاشية__________

(١) يعني بإسناد الحديث (٥٦٩٨) حَدثنا عَبد الله, حَدَّثني أَبي, قال: قَرَأْتُ عَلى أَبي قُرَّة, مُوسَى بن طارق, قال: قال مُوسَى بن عُقبَة، قال: فذكره.

(٢) يعني؛ أَخبره نافع.

٥٧٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ سَمِعْتُ أَبَا الْمُثَنَّى يُحَدِّثُ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: كَانَ الأَذَانُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَثْنَى مَثْنَى وَالإِقَامَةُ وَاحِدَةً غَيْرَ أَنَّ الْمُؤَذِّنَ كَانَ إِذَا قَالَ قَدْ قَامَتِ الصَّلاَةُ قَالَ قَدْ قَامَتِ الصَّلاَةُ مَرَّتَيْنِ.

كتب, ورسالة (٥٦٠٢).

٥٧٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَالِكٍ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ فِي بَيْتِهِ.

كتب, ورسالة (٥٦٠٣).

٥٧٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ وَاقِدِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ.

كتب, ورسالة (٥٦٠٤).

٥٧٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ نَهْشَلِ بْنِ مُجَمِّعٍ عَنْ قَزَعَةَ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ لُقْمَانَ الْحَكِيمَ كَانَ يَقُولُ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، إِذَا اسْتُودِعَ شَيْئًا حَفِظَهُ وَقَالَ مَرَّةً نَهْشَلٌ عَنْ قَزَعَةَ أَوْ عَنْ أَبِي غَالِبٍ.

كتب, ورسالة (٥٦٠٥).

٥٧١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ, أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ أَخْبَرَنِي نَهْشَلُ بْنُ مُجَمِّعٍ الضَّبِّيُّ قَالَ: وَكَانَ مَرْضِيًّا عَنْ قَزَعَةَ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: أَخبَرنا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّ لُقْمَانَ الْحَكِيمَ كَانَ يَقُولُ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، إِذَا اسْتُودِعَ شَيْئًا حَفِظَهُ.

كتب, ورسالة (٥٦٠٦).

٥٧١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُصْمٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ فِي ثَقِيفٍ كَذَّابًا وَمُبِيرًا.

كتب, ورسالة (٥٦٠٧).

٥٧١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ وَحَسَنُ بْنُ مُوسَى, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ (١), قَالَ بَهْزٌ فِي حَدِيثِهِ عَنْ حَمَّادٍ, قَالَ: حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مِقْسَمٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَرَأَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم هَذِهِ الآيَةَ وَهُو عَلَى الْمِنْبَرِ: {والسَّمَاواتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ} قَالَ يَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: أَنَا الْجَبَّارُ, أَنَا الْمُتَكَبِّرُ, أَنَا الْمَلِكُ, أَنَا الْمُتَعَالِ, يُمَجِّدُ نَفْسَهُ, قَالَ: فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُرَدِّدُهَا حَتَّى رَجَفَ بِهِ الْمِنْبَرُ, حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيَخِرُّ بِهِ.

كتب, ورسالة (٥٦٠٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة”.

٥٧١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, أَخْبَرَنَا حَمَّادٌ, حَدَّثنا أَنَسُ بْنُ سِيرِينَ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلاَةِ الْفَجْرِ كَأَنَّ الأَذَانَ فِي أُذُنَيْهِ.

كتب, ورسالة (٥٦٠٩).

٥٧١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ عُثْمَانَ بْنِ يَزْدُويَهْ عَنْ يَعْفُرَ بْنِ رُوذِيٍّ سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ وَهُو يَقُصُّ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَثَلُ الْمُنَافِقِ كَمَثَلِ الشَّاةِ الرَّابِضَةِ بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: وَيْلَكُمْ لاَ تَكْذِبُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِنَّمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَثَلُ الْمُنَافِقِ كَمَثَلِ الشَّاةِ الْعَائِرَةِ بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ.

كتب, ورسالة (٥٦١٠).

٥٧١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي نَافِعٌ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم شُغِلَ عَنْهَا لَيْلَةً, فَأَخَّرَهَا حَتَّى رَقَدْنَا فِي الْمَسْجِدِ, ثُمَّ اسْتَيْقَظْنَا, ثُمَّ رَقَدْنَا, ثُمَّ اسْتَيْقَظْنَا, ثُمَّ رَقَدْنَا, ثُمَّ اسْتَيْقَظْنَا فَخَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ قَالَ: لَيْسَ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ اللَّيْلَةَ يَنْتَظِرُ الصَّلاَةَ غَيْرُكُمْ.

كتب, ورسالة (٥٦١١).

٥٧١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا اللَّيْثُ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُسَامَةَ بْنِ الْهَادِ اللَّيْثِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ أَبَرَّ الْبِرِّ صِلَةُ الْمَرْءِ أَهْلَ وُدِّ أَبِيهِ بَعْدَ أَنْ يُولِّيَ.

كتب, ورسالة (٥٦١٢).

٥٧١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ, حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَذِنَ لِلْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ اسْتَأْذَنَ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَبِيتَ بِمَكَّةَ لَيَالِيَ مِنًى مِنْ أَجْلِ سِقَايَتِهِ, فَأَذِنَ لَهُ.

كتب, ورسالة (٥٦١٣).

٥٧١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ, عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ أَخْبَرَهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَلَقَ رَأْسَهُ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ.

كتب, ورسالة (٥٦١٤).

٥٧١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأَى صَبِيًّا قَدْ حُلِقَ بَعْضُ شَعْرِهِ وَتُرِكَ بَعْضُهُ فَنَهَى عَنْ ذَلِكَ وَقَالَ احْلِقُوا كُلَّهُ أَوِ اتْرُكُوا كُلَّهُ.

كتب, ورسالة (٥٦١٥).

٥٧٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ عَنْ أَخِي الزُّهْرِيِّ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَزَالُ الْمَسْأَلَةُ بِأَحَدِكُمْ حَتَّى يَلْقَى اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، وَمَا فِي وَجْهِهِ مُزْعَةُ لَحْمٍ.

كتب, ورسالة (٥٦١٦).

٥٧٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ سُلَيْمَانَ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَاتَ لَيْلَةٍ صَلاَةَ الْعِشَاءِ فِي آخِرِ حَيَاتِهِ, فَلَمَّا سَلَّمَ قَامَ قَالَ أَرَأَيْتُمْ لَيْلَتَكُمْ هَذِهِ فَإِنَّ عَلَى رَأْسِ مِئَةِ سَنَةٍ مِنْهَا لاَ يَبْقَى مِمَّنْ هُو عَلَى ظَهْرِ الأَرْضِ أَحَدٌ قَالَ ابْنُ عُمَرَ: فَوهِلَ النَّاسُ فِي مَقَالَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تِلْكَ فِيمَا يَتَحَدَّثُونَ مِنْ هَذِهِ الأَحَادِيثِ عَنْ مِئَةِ سَنَةٍ وَإِنَّمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَبْقَى الْيَوْمَ مِمَّنْ هُو عَلَى ظَهْرِ الأَرْضِ يُرِيدُ أَنْ يَنْخَرِمَ ذَلِكَ الْقَرْنُ.

كتب, ورسالة (٥٦١٧).

٥٧٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَالِمٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ حَسَدَ إِلاَّ عَلَى اثْنَتَيْنِ رَجُلٌ آتَاهُ اللهُ مَالاً فَهُو يُنْفِقُ مِنْهُ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ وَرَجُلٌ آتَاهُ اللهُ الْقُرْآنَ فَهُو يَقُومُ بِهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ.

كتب, ورسالة (٥٦١٨).

٥٧٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَالِمٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَجِدُونَ النَّاسَ كَإِبِلٍ مِئَةٍ لاَ يَجِدُ الرَّجُلُ فِيهَا رَاحِلَةً.

كتب, ورسالة (٥٦١٩).

٥٧٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَالِمٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: رَأَى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى عُمَرَ ثَوْبًا أَبْيَضَ فَقَالَ أَجَدِيدٌ ثَوْبُكَ أَمْ غَسِيلٌ فَقَالَ فَلاَ أَدْرِي مَا رَدَّ عَلَيْهِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْبَسْ جَدِيدًا وَعِشْ حَمِيدًا وَمُتْ شَهِيدًا أَظُنُّهُ قَالَ وَيَرْزُقُكَ اللهُ قُرَّةَ عَيْنٍ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ.

كتب, ورسالة (٥٦٢٠).

٥٧٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ وَالثَّوْرِيُّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ مَسْحَ الرُّكْنِ الْيَمَانِي وَالرُّكْنِ الأَسْوَدِ يَحُطُّ الْخَطَايَا حَطًّا.

كتب, ورسالة (٥٦٢١).

٥٧٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَالِمٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ الْيَمَانِيَ, وَلاَ يَسْتَلِمُ الآخَرَيْنِ.

كتب, ورسالة (٥٦٢٢).

٥٧٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَالِمٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم حَلَقَ فِي حَجَّتِهِ.

كتب, ورسالة (٥٦٢٣).

٥٧٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ يَنْزِلُونَ بِالأَبْطَحِ.

كتب, ورسالة (٥٦٢٤).

٥٧٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَالِمٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يُقِمْ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَيَجْلِسَ فِي مَجْلِسِهِ قَالَ سَالِمٌ فَكَانَ الرَّجُلُ يَقُومُ لاِبْنِ عُمَرَ مِنْ مَجْلِسِهِ فَمَا يَجْلِسُ فِي مَجْلِسِهِ.

كتب, ورسالة (٥٦٢٥).

٥٧٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا الْفَرَجُ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَامِرٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عَمْرِو بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ إِذَا بَلَغَ الرَّجُلُ الْمُسْلِمُ أَرْبَعِينَ سَنَةً آمَنَهُ اللهُ مِنْ أَنْوَاعِ الْبَلاَيَا مِنَ الْجُنُونِ وَالْبَرَصِ وَالْجُذَامِ, وَإِذَا بَلَغَ الْخَمْسِينَ لَيَّنَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، عَلَيْهِ حِسَابَهُ, وَإِذَا بَلَغَ السِّتِّينَ رَزَقَهُ اللهُ إِنَابَةً يُحِبُّهُ عَلَيْهَا, وَإِذَا بَلَغَ السَّبْعِينَ أَحَبَّهُ اللهُ وَأَحَبَّهُ أَهْلُ السَّمَاءِ, وَإِذَا بَلَغَ الثَّمَانِينَ تَقَبَّلَ اللهُ مِنْهُ حَسَنَاتِهِ وَمَحَا عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ, وَإِذَا بَلَغَ التِّسْعِينَ غَفَرَ اللهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ وَسُمِّيَ أَسِيرَ اللهِ فِي الأَرْضِ وَشُفِّعَ فِي أَهْلِهِ.

كتب, ورسالة (٥٦٢٦).

٥٧٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا الْفَرَجُ, حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْعَامِرِيُّ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم، مِثْلَهُ.

كتب, ورسالة (٥٦٢٧).

٥٧٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم آشْتَرِي (١) الذَّهَبَ بِالْفِضَّةِ أَوِ الْفِضَّةَ بِالذَّهَبِ قَالَ إِذَا اشْتَرَيْتَ وَاحِدًا مِنْهُمَا بِالآخَرِ فَلاَ يُفَارِقْكَ صَاحِبُكَ وَبَيْنَكَ وَبَيْنَهُ لَبْسٌ.

كتب, ورسالة (٥٦٢٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أشْتَرِي ”.

٥٧٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ, عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, عَنْ رُؤْيَا رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ قَالَ: رَأَيْتُ النَّاسَ اجْتَمَعُوا فَقَامَ أَبُو بَكْرٍ فَنَزَعَ ذَنُوبًا, أَوْ ذَنُوبَيْنِ وَفِي نَزْعِهِ ضَعْفٌ وَاللهُ يَغْفِرُ لَهُ, ثُمَّ قَامَ ابْنُ الْخَطَّابِ فَاسْتَحَالَتْ غَرْبًا فَمَا رَأَيْتُ عَبْقَرِيًّا مِنَ النَّاسِ يَفْرِي فَرِيَّهُ حَتَّى ضَرَبَ النَّاسُ بِعَطَنٍ.

كتب, ورسالة (٥٦٢٩).

٥٧٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ, عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ أَمَّرَ أُسَامَةَ بَلَغَهُ أَنَّ النَّاسَ يَعِيبُونَ أُسَامَةَ وَيَطْعَنُونَ فِي إِمَارَتِهِ فَقَامَ, كَمَا حَدَّثَنِي سَالِمٌ, فَقَالَ: إِنَّكُمْ تَعِيبُونَ أُسَامَةَ وَتَطْعَنُونَ فِي إِمَارَتِهِ وَقَدْ فَعَلْتُمْ ذَلِكَ فِي أَبِيهِ مِنْ قَبْلُ, وَإِنْ كَانَ لَخَلِيقًا لِلإِمَارَةِ, وَإِنْ كَانَ لأَحَبَّ النَّاسِ كُلِّهِمْ إِلَيَّ, وَإِنَّ ابْنَهُ هَذَا بَعْدَهُ مِنْ أَحَبِّ النَّاسِ إِلَيَّ فَاسْتَوْصُوا بِهِ خَيْرًا فَإِنَّهُ مِنْ خِيَارِكُمْ.

كتب, ورسالة (٥٦٣٠).

٥٧٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهُ لَقِيَ زَيْدَ بْنَ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ بِأَسْفَلِ بَلْدَحَ وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْوَحْيُ فَقَدَّمَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سُفْرَةً فِيهَا لَحْمٌ, فَأَبَى أَنْ يَأْكُلَ مِنْهُ وَقَالَ: إِنِّي لاَ آكُلُ مِمَّا تَذْبَحُونَ عَلَى أَنْصَابِكُمْ, وَلاَ آكُلُ مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ.

كتب, ورسالة (٥٦٣١).

٥٧٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ, عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهُ أُتِيَ وَهُو فِي الْمُعَرَّسِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ فَقِيلَ لَهُ إِنَّكَ بِبَطْحَاءَ مُبَارَكَةٍ.

كتب, ورسالة (٥٦٣٢).

٥٧٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: كَانَ شَيْبُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَحْوًا مِنْ عِشْرِينَ شَعْرَةً.

كتب, ورسالة (٥٦٣٣).

٥٧٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا حَسَنٌ، يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ, عَنْ فِرَاسٍ عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْحَضَرِ وَالسَّفَرِ فَصَلَّى الظُّهْرَ فِي الْحَضَرِ أَرْبَعًا وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ وَصَلَّى الْعَصْرَ أَرْبَعًا وَلَيْسَ بَعْدَهَا شَيْءٌ وَصَلَّى الْمَغْرِبَ ثَلاَثًا وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ وَصَلَّى الْعِشَاءَ أَرْبَعًا وَصَلَّى فِي السَّفَرِ الظُّهْرَ رَكْعَتَيْنِ وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ وَالْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ وَلَيْسَ بَعْدَهَا شَيْءٌ وَالْمَغْرِبَ ثَلاَثًا وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ وَالْعِشَاءَ رَكْعَتَيْنِ وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ.

كتب, ورسالة (٥٦٣٤).

٥٧٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ, حَدَّثنا سَعِيدٌ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي أَيُّوبَ, حَدَّثنا أَبُو هَانِئٍ عَنْ عَبَّاسٍ الْحَجْرِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّ رَجُلاً أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ لِي خَادِمًا يُسِيءُ وَيَظْلِمُ أَفَأَضْرِبُهُ قَالَ تَعْفُو عَنْهُ كُلَّ يَوْمٍ سَبْعِينَ مَرَّةً.

كتب, ورسالة (٥٦٣٥).

٥٧٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا ابْنُ عُمَرَ، يَعْنِي عَبْدَ الْجَبَّارِ الأَيْلِيَّ, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي سُمَيَّةَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ سَأَلَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ وَهِيَ أُمُّ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ, تَرَى الْمَرْأَةُ فِي الْمَنَامِ مَا يَرَى الرَّجُلُ, فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا رَأَتِ الْمَرْأَةُ ذَلِكَ وَأَنْزَلَتْ فَلْتَغْتَسِلْ.

كتب, ورسالة (٥٦٣٦).

٥٧٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ, عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ, عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ النَّاجِيِّ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ نِسَاءَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم سَأَلْنَهُ عَنِ الذَّيْلِ فَقَالَ اجْعَلْنَهُ شِبْرًا فَقُلْنَ إِنَّ شِبْرًا لاَ يَسْتُرُ مِنْ عَوْرَةٍ فَقَالَ اجْعَلْنَهُ ذِرَاعًا فَكَانَتْ إِحْدَاهُنَّ إِذَا أَرَادَتْ أَنْ تَتَّخِذَ دِرْعًا أَرْخَتْ ذِرَاعًا فَجَعَلَتْهُ ذَيْلاً.

كتب, ورسالة (٥٦٣٧).

٥٧٤٢- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا أَبُو أُسَامَةَ, عَنْ عُمَرَ بْنِ حَمْزَةَ, عَنْ سَالِمٍ, أَنَّ شَاعِرًا قَالَ عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ: وَبِلاَلُ عَبْدِ اللهِ خَيْرُ بِلاَلِ, فَقَالَ لَهُ ابْنُ عُمَرَ: كَذَبْتَ ذَاكَ بِلاَلُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٥٦٣٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٥٧٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ, حَدَّثنا سَعِيدٌ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي أَيُّوبَ, حَدَّثَنِي أَبُو صَخْرٍ, عَنْ نَافِعٍ, قَالَ: كَانَ لاِبْنِ عُمَرَ صَدِيقٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ يُكَاتِبُهُ فَكَتَبَ إِلَيْهِ مَرَّةً عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ إِنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّكَ تَكَلَّمْتَ فِي شَيْءٍ مِنَ الْقَدَرِ فَإِيَّاكَ أَنْ تَكْتُبَ إِلَيَّ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: سَيَكُونُ فِي أُمَّتِي أَقْوَامٌ يُكَذِّبُونَ بِالْقَدَرِ.

كتب, ورسالة (٥٦٣٩).

٥٧٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا سَعِيدٌ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي أَيُّوبَ, حَدَّثَنِي كَعْبُ بْنُ عَلْقَمَةَ عَنْ بِلاَلِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَمْنَعُوا النِّسَاءَ حُظُوظَهُنَّ مِنَ الْمَسَاجِدِ إِذَا اسْتَأْذَنَّكُمْ فَقَالَ بِلاَلٌ وَاللهِ لَنَمْنَعُهُنَّ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ أَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَتَقُولُ لَنَمْنَعُهُنَّ.

كتب, ورسالة (٥٦٤٠).

٥٧٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ الْهَادِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: النَّارُ عَدُوٌّ فَاحْذَرُوهَا قَالَ فَكَانَ عَبْدُ اللهِ يَتَتَبَّعُ نِيرَانَ أَهْلِهِ فَيُطْفِئُهَا قَبْلَ أَنْ يَبِيتَ.

كتب, ورسالة (٥٦٤١).

٥٧٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَطَاءٍ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي شَامِنَا وَيَمَنِنَا مَرَّتَيْنِ فَقَالَ رَجُلٌ وَفِي مَشْرِقِنَا يَا رَسُولَ اللهِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مِنْ هُنَالِكَ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ وَبِهَا تِسْعَةُ أَعْشَارِ الشَّرِّ.

كتب, ورسالة (٥٦٤٢).

٥٧٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنِ الْحُرِّ بْنِ الصَّيَّاحِ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَصُومُ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ الْخَمِيسَ مِنْ أَوَّلِ الشَّهْرِ وَالاِثْنَيْنِ الَّذِي يَلِيهِ وَالاِثْنَيْنِ الَّذِي يَلِيهِ.

كتب, ورسالة (٥٦٤٣).

٥٧٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ وَأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُصْمٍ أَبِي عُلْوَانَ الْحَنَفِيِّ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ فِي ثَقِيفٍ كَذَّابًا وَمُبِيرًا.

كتب, ورسالة (٥٦٤٤).

٥٧٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رِبْعِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَدْخُلُوا عَلَى الْقَوْمِ الْمُعَذَّبِينَ إِلاَّ أَنْ تَكُونُوا بَاكِينَ أَنْ يُصِيبَكُمْ مَا أَصَابَهُمْ.

كتب, ورسالة (٥٦٤٥).

٥٧٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا لَيْثٌ, حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ أَخْبَرَهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لاَ يَظْلِمُهُ, وَلاَ يُسْلِمُهُ مَنْ كَانَ فِي حَاجَةِ أَخِيهِ كَانَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، فِي حَاجَتِهِ, وَمَنْ فَرَّجَ, عَنْ مُسْلِمٍ كُرْبَةً فَرَّجَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، عَنْهُ بِهَا كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ, وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب, ورسالة (٥٦٤٦).

٥٧٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي قَوْلِهِ {كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ} قَالَ هِيَ الَّتِي لاَ تَنْفُضُ وَرَقَهَا وَظَنَنْتُ أَنَّهَا النَّخْلَةُ.

كتب, ورسالة (٥٦٤٧).

٥٧٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا أَبُو مَعْشَرٍ, عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ, عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ.

كتب, ورسالة (٥٦٤٨).

٥٧٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, حَدَّثنا ثُويْرٌ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم لَعَنَ الْمُخَنَّثِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالْمُتَرَجِّلاَتِ مِنَ النِّسَاءِ.

كتب, ورسالة (٥٦٤٩).

٥٧٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عُبَيْدَةَ الْحَدَّادُ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ الْوَحْدَةِ أَنْ يَبِيتَ الرَّجُلُ وَحْدَهُ, أَوْ يُسَافِرَ وَحْدَهُ.

كتب, ورسالة (٥٦٥٠).

٥٧٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ حُرَيْثٍ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يُحَدِّثُ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ كَانَ مِنْكُمْ مُلْتَمِسًا فَلْيَلْتَمِسْ فِي الْعَشْرِ الأَواخِرِ, وَإِنْ ضَعُفَ أَحَدُكُمْ, أَوْ غُلِبَ فَلاَ يُغْلَبْ عَلَى السَّبْعِ الْبَواقِي.

كتب, ورسالة (٥٦٥١).

٥٧٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُوحٍ قُرَادٌ, أَخْبَرَنَا مَالِكٌ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ نَهَى عَنْ تَلَقِّي السِّلَعِ حَتَّى يُهْبَطَ بِهَا الأَسْوَاقُ.

كتب, ورسالة (٥٦٥٢).

٥٧٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُوحٍ, أَخْبَرَنَا لَيْثٌ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُسَامَةَ بْنِ الْهَادِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ أَعْرَابِيًّا مَرَّ عَلَيْهِ وَهُمْ فِي طَرِيقِ الْحَجِّ فَقَالَ لَهُ ابْنُ عُمَرَ أَلَسْتَ فُلاَنَ بْنَ فُلاَنٍ قَالَ بَلَى، قَالَ: فَانْطَلَقَ إِلَى حِمَارٍ كَانَ يَسْتَرِيحُ عَلَيْهِ إِذَا مَلَّ رَاحِلَتَهُ وَعِمَامَةٍ كَانَ يَشُدُّ بِهَا رَأْسَهُ فَدَفَعَهُمَا (١) إِلَى الأَعْرَابِيِّ, فَلَمَّا انْطَلَقَ قَالَ لَهُ بَعْضُنَا انْطَلَقْتَ إِلَى حِمَارِكَ الَّذِي كُنْتَ تَسْتَرِيحُ عَلَيْهِ وَعِمَامَتِكَ الَّتِي كُنْتَ تَشُدُّ بِهَا رَأْسَكَ, فَأَعْطَيْتَهُمَا هَذَا الأَعْرَابِيَّ وَإِنَّمَا كَانَ هَذَا يَرْضَى بِدِرْهَمٍ قَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ أَبَرَّ الْبِرِّ صِلَةُ الْمَرْءِ أَهْلَ وُدِّ أَبِيهِ بَعْدَ أَنْ يُولِّيَ.

كتب, ورسالة (٥٦٥٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “فدفعها”.

٥٧٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُرَادٌ أَبُو نُوحٍ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ جَلَبَ, وَلاَ جَنَبَ, وَلاَ شِغَارَ فِي الإِسْلاَمِ.

كتب, ورسالة (٥٦٥٤).

٥٧٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُرَادٌ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم حَمَى النَّقِيعَ لِخَيْلِهِ.

كتب, ورسالة (٥٦٥٥).

٥٧٦٠ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُرَادٌ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ (١) , عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: سَبَّقَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَ الْخَيْلِ وَأَعْطَى السَّابِقَ.

كتب, ورسالة (٥٦٥٦).

_حاشية_________

(١) تصحف في “م”، و“غاية المقصد” (٢٥٠٥) إلى: “عبيد الله”، مصغراً، والمثبت من بقية النسخ، وجميع طبعات المسند، و“جامع المسانيد والسنن” لابن كثير (٧/ ١٦٣)، و“أطراف المسند” (٤٧٠٢)، و“إتحاف المهرة” (١٠٦٧٩)، و“فتح الباري” لابن حجر (٦/ ٧٢)، وقال فيه: ترجم التِّرْمِذِي: “باب المراهنة على الخيل”، وَلعله أشار إلى ما أخرجه أحمد، من رواية “عَبْد اللهِ بن عُمَر”، المُكَبَّر، عن نافع، عن ابن عُمَر، “أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، سَابَقَ بَيْنَ الْخَيْلِ وَرَاهَنَ”.

٥٧٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُرَادٌ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَجْلِسُ بَيْنَ الْخُطْبَتَيْنِ.

كتب, ورسالة (٥٦٥٧).

٥٧٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا لَيْثٌ, حَدَّثَنِي نَافِعٌ أَنَّ عَبْدَ اللهِ أَخْبَرَهُ أَنَّ امْرَأَةً وُجِدَتْ فِي بَعْضِ مَغَازِي رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَقْتُولَةً, فَأَنْكَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَتْلَ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ.

كتب, ورسالة (٥٦٥٨).

٥٧٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا لَيْثٌ, حَدَّثَنِي نَافِعٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهْوَ مُسْتَقْبِلٌ الْمَشْرِقَ يَقُولُ أَلاَ إِنَّ الْفِتْنَةَ هَاهُنَا أَلاَ إِنَّ الْفِتْنَةَ هَاهُنَا مِنْ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ.

كتب, ورسالة (٥٦٥٩).

٥٧٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الْبَهِيِّ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي عَلَى الْخُمْرَةِ.

كتب, ورسالة (٥٦٦٠).

٥٧٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ إِسْحَاقَ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ الْحَنَفِيِّ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أُرَاهُ ابْنَ عُمَرَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ مَثَّلَ بِذِي رُوحٍ, ثُمَّ لَمْ يَتُبْ مَثَّلَ اللهُ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب, ورسالة (٥٦٦١).

٥٧٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا الظُّلْمَ فَإِنَّهُ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب, ورسالة (٥٦٦٢).

٥٧٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصَلِّي فِي الْعِيدَيْنِ الأَضْحَى وَالْفِطْرِ, ثُمَّ يَخْطُبُ بَعْدَ الصَّلاَةِ.

كتب, ورسالة (٥٦٦٣).

٥٧٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ عُثْمَانَ، يَعْنِي ابْنَ الْمُغِيرَةِ وَهُو الأَعْشَى عَنْ مُهَاجِرٍ الشَّامِيِّ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ لَبِسَ ثَوْبَ شُهْرَةٍ فِي الدُّنْيَا أَلْبَسَهُ اللهُ ثَوْبَ مَذَلَّةٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب, ورسالة (٥٦٦٤).

٥٧٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُصْمٍ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ, يَقُولُ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ فِي ثَقِيفٍ كَذَّابًا وَمُبِيرًا.

كتب, ورسالة (٥٦٦٥).

٥٧٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, حَدَّثنا أُسَامَةُ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدِمَ يَوْمَ أُحُدٍ فَسَمِعَ نِسَاءً مِنْ بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ يَبْكِينَ عَلَى هَلْكَاهُنَّ فَقَالَ لَكِنْ حَمْزَةُ لاَ بَواكِيَ لَهُ فَجِئْنَ نِسَاءُ الأَنْصَارِ يَبْكِينَ عَلَى حَمْزَةَ عِنْدَهُ فَاسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُنَّ يَبْكِينَ فَقَالَ: يَا وَيْحَهُنَّ أَنْتُنَّ هَاهُنَا تَبْكِينَ حَتَّى الآنَ مُرُوهُنَّ فَلْيَرْجِعْنَ, وَلاَ يَبْكِينَ عَلَى هَالِكٍ بَعْدَ الْيَوْمِ.

كتب, ورسالة (٥٦٦٦).

٥٧٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ, حَدَّثنا حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ, عَنْ أَبِي مُنِيبٍ الْجُرَشِيِّ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: بُعِثْتُ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ بِالسَّيْفِ حَتَّى يُعْبَدَ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَجُعِلَ رِزْقِي تَحْتَ ظِلِّ رُمْحِي وَجُعِلَ الذُّلُّ وَالصَّغَارُ عَلَى مَنْ خَالَفَ أَمْرِي, وَمَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُو مِنْهُمْ.

كتب, ورسالة (٥٦٦٧).

٥٧٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، يَعْنِي شَيْبَانَ عَنْ لَيْثٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, قَالَ: مَرَّتْ بِنَا جِنَازَةٌ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ لَوْ قُمْتَ بِنَا مَعَهَا قَالَ: فَأَخَذَ بِيَدِي فَقَبَضَ عَلَيْهَا قَبْضًا شَدِيدًا, فَلَمَّا دَنَوْنَا مِنَ الْمَقَابِرِ سَمِعَ رَنَّةً مِنْ خَلْفِهِ وَهُو قَابِضٌ عَلَى يَدَيَّ فَاسْتَدَارَنِي (١) فَاسْتَقْبَلَهَا, فَقَالَ لَهَا شَرًّا وَقَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ تُتْبَعَ جِنَازَةٌ مَعَهَا رَانَّةٌ (٢).

كتب, ورسالة (٥٦٦٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فاستدار بي”.

(٢) في طبعة الرسالة: “رنة”.

٥٧٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، يَعْنِي شَيْبَانَ عَنْ لَيْثٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ, وَكَانَ عُمَرُ يَأْمُرُنَا بِالْمَقَامِ عَلَيْهِمَا مِنْ حَيْثُ يَرَاهَا.

كتب, ورسالة (٥٦٦٩).

٥٧٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، يَعْنِي شَيْبَانَ عَنْ لَيْثٍ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسٍ مِنَ الإِبِلِ, وَلاَ خَمْسِ أَواقٍ, وَلاَ خَمْسَةِ أَوْسَاقٍ صَدَقَةٌ.

كتب, ورسالة (٥٦٧٠).

٥٧٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا أَبُو عَقِيلٍ، يَعْنِي عَبْدَ اللهِ بْنَ عَقِيلٍ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ يَزِيدَ الثُّمَالِيِّ, حَدَّثَنِي أَبُو الْعَجْلاَنِ الْمُحَارِبِيُّ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ الْكَافِرَ لَيَجُرُّ لِسَانَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَرَاءَهُ قَدْرَ فَرْسَخَيْنِ يَتَوطَّؤُهُ النَّاسُ.

كتب, ورسالة (٥٦٧١).

٥٧٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا أَبُو عَقِيلٍ عَنْ بَرَكَةَ بْنِ يَعْلَى التَّيْمِيِّ, حَدَّثَنِي أَبُو سُويْدٍ الْعَبْدِيُّ قَالَ أَتَيْنَا ابْنَ عُمَرَ فَجَلَسْنَا بِبَابِهِ لِيُؤْذِنَ لَنَا قَالَ: فَأَبْطَأَ عَلَيْنَا الإِذْنُ قَالَ فَقُمْتُ إِلَى جُحْرٍ فِي الْبَابِ فَجَعَلْتُ أَطَّلِعُ فِيهِ فَفَطِنَ بِي, فَلَمَّا أَذِنَ لَنَا جَلَسْنَا فَقَالَ أَيُّكُمُ اطَّلَعَ آنِفًا فِي دَارِي, قَالَ: قُلْتُ أَنَا قَالَ بِأَيِّ شَيْءٍ اسْتَحْلَلْتَ أَنْ تَطَّلِعَ فِي دَارِي, قَالَ: قُلْتُ أَبْطَأَ عَلَيْنَا الإِذْنُ فَنَظَرْتُ فَلَمْ أَتَعَمَّدْ ذَلِكَ قَالَ: ثُمَّ سَأَلُوهُ عَنْ أَشْيَاءَ, فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: بُنِيَ الإِسْلاَمُ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ وَإِقَامِ الصَّلاَةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَحَجِّ الْبَيْتِ وَصِيَامِ رَمَضَانَ قُلْتُ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَا تَقُولُ فِي الْجِهَادِ قَالَ: مَنْ جَاهَدَ فَإِنَّمَا يُجَاهِدُ لِنَفْسِهِ.

كتب, ورسالة (٥٦٧٢).

٥٧٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا أَبُو عَقِيلٍ وَهُو عَبْدُ اللهِ بْنُ عَقِيلٍ, حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, حَدَّثنا سَالِمٌ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ رُبَّمَا ذَكَرْتُ قَوْلَ الشَّاعِرِ وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَى وَجْهِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى الْمِنْبَرِ يَسْتَسْقِي فَمَا يَنْزِلُ حَتَّى يَجِيشَ كُلُّ مِيزَابٍ وَأَذْكُرُ قَوْلَ الشَّاعِرِ:

وأَبْيَضَ يُسْتَسْقَى الْغَمَامُ بِوجْهِهِ... ثِمَالُ الْيَتَامَى عِصْمَةٌ لِلأَرَامِلِ

وهُو قَوْلُ أَبِي طَالِبٍ.

كتب, ورسالة (٥٦٧٣).

٥٧٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا أَبُو عَقِيلٍ قَالَ أَبِي وَهُو عَبْدُ اللهِ بْنُ عَقِيلٍ صَالِحُ الْحَدِيثِ ثِقَةٌ, حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ حَمْزَةَ, عَنْ سَالِمٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: اللَّهُمَّ الْعَنْ فُلاَنًا اللَّهُمَّ الْعَنِ الْحَارِثَ بْنَ هِشَامٍ اللَّهُمَّ الْعَنْ سُهَيْلَ بْنَ عَمْرٍو اللَّهُمَّ الْعَنْ صَفْوَانَ بْنَ أُمَيَّةَ قَالَ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ: {لَيْسَ لَكَ مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ} قَالَ: فَتِيبَ عَلَيْهِمْ كُلِّهِمْ.

كتب, ورسالة (٥٦٧٤).

٥٧٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا مَهْدِيٌّ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ, عَنِ ابْنِ أَبِي نُعْمٍ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عُمَرَ وَأَنَا جَالِسٌ فَسَأَلَهُ عَنْ دَمِ الْبَعُوضِ فَقَالَ لَهُ مِمَّنْ أَنْتَ قَالَ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ قَالَ هَا انْظُرُوا إِلَى هَذَا يَسْأَلُ عَنْ دَمِ الْبَعُوضِ وَقَدْ قَتَلُوا ابْنَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: هُمَا رَيْحَانَتِي مِنَ الدُّنْيَا.

كتب, ورسالة (٥٦٧٥).

٥٧٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلاَنَ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ نَزَعَ يَدَهُ مِنَ الطَّاعَةِ فَلاَ حُجَّةَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, وَمَنْ مَاتَ مُفَارِقًا لِلْجَمَاعَةِ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً.

كتب, ورسالة (٥٦٧٦).

٥٧٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَزَالُ هَذَا الأَمْرُ فِي قُرَيْشٍ مَا بَقِيَ مِنَ النَّاسِ اثْنَانِ.

كتب, ورسالة (٥٦٧٧).

٥٧٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا عُقْبَةُ بْنُ أَبِي الصَّهْبَاءِ, حَدَّثنا نَافِعٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَادَى فِي النَّاسِ الصَّلاَةَ جَامِعَةً فَبَلَغَ ذَلِكَ عَبْدَ اللهِ فَانْطَلَقَ إِلَى أَهْلِهِ جَوادًا, فَأَلْقَى ثِيَابًا كَانَتْ عَلَيْهِ وَلَبِسَ ثِيَابًا كَانَ يَأْتِي فِيهَا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ انْطَلَقَ إِلَى الْمُصَلَّى وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدِ انْحَدَرَ مِنْ مِنْبَرِهِ وَقَامَ النَّاسُ فِي وَجْهِهِ فَقَالَ مَا أَحْدَثَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْيَوْمَ قَالُوا نَهَى عَنِ النَّبِيذِ قَالَ أَيُّ النَّبِيذِ قَالَ: نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ وَالنَّقِيرِ قَالَ: فَقُلْتُ لِنَافِعٍ فَالْجَرَّةُ قَالَ وَمَا الْجَرَّةُ, قَالَ: قُلْتُ الْحَنْتَمَةُ قَالَ وَمَا الْحَنْتَمَةُ قُلْتُ الْقُلَّةُ قَالَ: لاَ قُلْتُ فَالْمُزَفَّتُ قَالَ وَمَا الْمُزَفَّتُ قُلْتُ الزِّقُّ يُزَفَّتُ وَالرَّاقُودُ يُزَفَّتُ قَالَ: لاَ لَمْ يَنْهَ يَوْمَئِذٍ إِلاَّ عَنِ الدُّبَّاءِ وَالنَّقِيرِ.

كتب, ورسالة (٥٦٧٨).

٥٧٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا عُقْبَةُ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي الصَّهْبَاءِ, حَدَّثنا سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُ, أَنَّهُ كَانَ ذَاتَ يَوْمٍ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَعَ نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ, فَأَقْبَلَ عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا هَؤُلاَءِ أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنِّي رَسُولُ اللهِ إِلَيْكُمْ قَالُوا بَلَى نَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ اللهِ قَالَ أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّ اللهَ أَنْزَلَ فِي كِتَابِهِ مَنْ أَطَاعَنِي فَقَدْ أَطَاعَ اللهَ قَالُوا بَلَى نَشْهَدُ أَنَّهُ مَنْ أَطَاعَكَ فَقَدْ أَطَاعَ اللهَ, وَأَنَّ مِنْ طَاعَةِ اللهِ طَاعَتَكَ قَالَ فَإِنَّ مِنْ طَاعَةِ اللهِ أَنْ تُطِيعُونِي, وَإِنَّ مِنْ طَاعَتِي أَنْ تُطِيعُوا أَئِمَّتَكُمْ أَطِيعُوا أَئِمَّتَكُمْ فَإِنْ صَلَّوْا قُعُودًا فَصَلُّوا قُعُودًا.

كتب, ورسالة (٥٦٧٩).

٥٧٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: الْمَسْأَلَةُ كُدُوحٌ فِي وَجْهِ صَاحِبِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَنْ شَاءَ فَلْيَسْتَبْقِ عَلَى وَجْهِهِ وَأَهْوَنُ الْمَسْأَلَةِ مَسْأَلَةُ ذِي الرَّحِمِ تَسْأَلُهُ فِي حَاجَةٍ وَخَيْرُ الْمَسْأَلَةِ الْمَسْأَلَةُ عَنْ ظَهْرِ غِنًى وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ.

كتب, ورسالة (٥٦٨٠).

٥٧٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: لَنْ يَزَالَ الْمَرْءُ فِي فُسْحَةٍ مِنْ دِينِهِ مَا لَمْ يُصِبْ دَمًا حَرَامًا.

كتب, ورسالة (٥٦٨١).

٥٧٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: دَخَلَ ابْنُ عُمَرَ عَلَى يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ وَغُلاَمٌ مِنْ بَنِيهِ رَابِطٌ دَجَاجَةً يَرْمِيهَا فَمَشَى إِلَى الدَّجَاجَةِ فَحَلَّهَا, ثُمَّ أَقْبَلَ بِهَا وَبِالْغُلاَمِ وَقَالَ لِيَحْيَى ازْجُرُوا غُلاَمَكُمْ هَذَا عَنْ أَنْ يَصْبِرَ هَذَا الطَّيْرَ عَلَى الْقَتْلِ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَنْهَى أَنْ تُصْبَرَ بَهِيمَةٌ, أَوْ غَيْرُهَا لِقَتْلٍ, وَإِنْ أَرَدْتُمْ ذَبْحَهَا فَاذْبَحُوهَا.

كتب, ورسالة (٥٦٨٢).

٥٧٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, حَدَّثَنِي لَيْثٌ, حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَالِدِ بْنِ أَسِيدٍ, أَنَّهُ قَالَ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ إِنَّا نَجِدُ صَلاَةَ الْحَضَرِ وَصَلاَةَ الْخَوْفِ فِي الْقُرْآنِ, وَلاَ نَجِدُ صَلاَةَ السَّفَرِ فِي الْقُرْآنِ فَقَالَ لَهُ ابْنُ عُمَرَ ابْنَ أَخِي إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، بَعَثَ إِلَيْنَا مُحَمَّدًا صَلى الله عَليه وَسَلم, وَلاَ نَعْلَمُ شَيْئًا فَإِنَّمَا نَفْعَلُ كَمَا رَأَيْنَا مُحَمَّدًا صَلى الله عَليه وَسَلم يَفْعَلُ.

كتب, ورسالة (٥٦٨٣).

٥٧٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَكَمِ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ, قَالَ: كَانَ رَجُلٌ يَمْدَحُ ابْنَ عُمَرَ قَالَ: فَجَعَلَ ابْنُ عُمَرَ يَقُولُ هَكَذَا يَحْثُو فِي وَجْهِهِ التُّرَابَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ (١): إِذَا رَأَيْتُمُ الْمَدَّاحِينَ فَاحْثُوا فِي وُجُوهِهِمُ التُّرَابَ.

كتب, ورسالة (٥٦٨٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “يَقُولُ” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٥٧٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: كَانَ فِي خَاتَمِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ.

كتب, ورسالة (٥٦٨٥).

٥٧٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: كَانَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم مُؤَذِّنَانِ.

كتب, ورسالة (٥٦٨٦).

٥٧٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ (١), عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ قَالَ قَدِمَ رَجُلاَنِ مِنَ الْمَشْرِقِ خَطِيبَانِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَامَا فَتَكَلَّمَا, ثُمَّ قَعَدَا وَقَامَ ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ خَطِيبُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَتَكَلَّمَ, ثُمَّ قَعَدَ فَعَجِبَ النَّاسُ مِنْ كَلاَمِهِمْ فَقَامَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ قُولُوا بِقَوْلِكُمْ فَإِنَّمَا تَشْقِيقُ الْكَلاَمِ مِنَ الشَّيْطَانِ قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ مِنَ الْبَيَانِ سِحْرًا.

كتب, ورسالة (٥٦٨٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “حدثنا زهير”.

٥٧٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ، يَعْنِي ابْنَ مُسْلِمٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ دِينَارٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّهُ كَانَ إِذَا انْصَرَفَ مِنَ الْجُمُعَةِ انْصَرَفَ إِلَى مَنْزِلِهِ فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ, وَذَكَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ.

كتب, ورسالة (٥٦٨٨).

٥٧٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, أَخْبَرَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ عَنْ جُنَيْدٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ لِجَهَنَّمَ سَبْعَةُ أَبْوَابٍ بَابٌ مِنْهَا لِمَنْ سَلَّ سَيْفَهُ عَلَى أُمَّتِي, أَوْ قَالَ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ.

كتب, ورسالة (٥٦٨٩).

٥٧٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا خَالِدٌ، يَعْنِي الطَّحَّانَ, حَدَّثنا بَيَانٌ عَنْ وَبَرَةَ, عَنِ ابْنِ جُبَيْرٍ، يَعْنِي سَعِيدًا قَالَ خَرَجَ إِلَيْنَا ابْنُ عُمَرَ وَنَحْنُ نَرْجُو أَنْ يُحَدِّثَنَا بِحَدِيثٍ يُعْجِبُنَا فَبَدَرَنَا إِلَيْهِ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَا تَقُولُ فِي الْقِتَالِ فِي الْفِتْنَةِ فَإِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، قَالَ: {وقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لاَ تَكُونَ فِتْنَةٌ} قَالَ وَيْحَكَ أَتَدْرِي مَا الْفِتْنَةُ إِنَّمَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُقَاتِلُ الْمُشْرِكِينَ, وَكَانَ الدُّخُولُ فِي دِينِهِمْ فِتْنَةً وَلَيْسَ بِقِتَالِكُمْ عَلَى الْمُلْكِ.

كتب, ورسالة (٥٦٩٠).

٥٧٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: رَمَقْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم شَهْرًا فَكَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} و{قُلْ هُو اللهُ أَحَدٌ}.

كتب, ورسالة (٥٦٩١).

٥٧٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ, حَدَّثنا أَبُو إِسْرَائِيلَ عَنْ فُضَيْلٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: أَخَّرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلاَةَ الْعِشَاءِ حَتَّى نَامَ النَّاسُ وَتَهَجَّدَ الْمُتَهَجِّدُونَ وَاسْتَيْقَظَ الْمُسْتَيْقِظُ فَخَرَجَ فَأُقِيمَتِ الصَّلاَةُ وَقَالَ لَوْلاَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لأَخَّرْتُهَا إِلَى هَذَا الْوَقْتِ.

كتب, ورسالة (٥٦٩٢).

٥٧٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ عَقِيلٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَسَاهُ حُلَّةً سِيَرَاءَ وَكَسَا أُسَامَةَ قُبْطِيَّتَيْنِ, ثُمَّ قَالَ: مَا مَسَّ الأَرْضَ فَهُو فِي النَّارِ.

كتب, ورسالة (٥٦٩٣).

٥٧٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْوَلِيدِ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ, حَدَّثنا إِيَادٌ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نُعْمٍ, أَوْ نُعَيْمٍ الأَعْرَجِيِّ شَكَّ أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ سَأَلَ رَجُلٌ ابْنَ عُمَرَ عَنِ الْمُتْعَةِ وَأَنَا عِنْدَهُ مُتْعَةِ النِّسَاءِ فَقَالَ وَاللهِ مَا كُنَّا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم زَانِينَ, وَلاَ مُسَافِحِينَ, ثُمَّ قَالَ: وَاللهِ لَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لَيَكُونَنَّ قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ الْمَسِيحُ الدَّجَّالُ وَكَذَّابُونَ ثَلاَثُونَ, أَوْ أَكْثَرُ.

كتب, ورسالة (٥٦٩٤).

٥٧٩٩- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ حُمَيْدٍ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ, أَخْبَرَنَا إِيَادٌ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِيِّ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, وَلَمْ يَشُكَّ فِيهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم، مِثْلَهُ.

كتب, ورسالة (٥٦٩٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٥٨٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, حَدَّثنا خَارِجَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيُّ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: اللَّهُمَّ أَعِزَّ الإِسْلاَمَ بِأَحَبِّ هَذَيْنِ الرَّجُلَيْنِ إِلَيْكَ بِأَبِي جَهْلٍ, أَوْ بِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَكَانَ أَحَبَّهُمَا إِلَى اللهِ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ.

كتب, ورسالة (٥٦٩٦).

٥٨٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, حَدَّثنا خَارِجَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيُّ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، جَعَلَ الْحَقَّ عَلَى قَلْبِ عُمَرَ وَلِسَانِهِ قَالَ وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ مَا نَزَلَ بِالنَّاسِ أَمْرٌ قَطُّ فَقَالُوا فِيهِ وَقَالَ فِيهِ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ, أَوْ قَالَ عُمَرُ إِلاَّ نَزَلَ الْقُرْآنُ عَلَى نَحْوٍ مِمَّا قَالَ عُمَرُ.

كتب, ورسالة (٥٦٩٧).

٥٨٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا مَطَرٌ, عَنْ سَالِمٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ سَافَرْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَمَعَ عُمَرَ فَكَانَا لاَ يَزِيدَانِ عَلَى رَكْعَتَيْنِ وَكُنَّا ضُلاَّلاً فَهَدَانَا اللهُ بِهِ فَبِهِ نَقْتَدِي.

كتب, ورسالة (٥٦٩٨).

٥٨٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: رَمَقْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَرْبَعًا وَعِشْرِينَ مَرَّةً, أَوْ خَمْسًا وَعِشْرِينَ مَرَّةً يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ وَبَعْدَ الْمَغْرِبِ {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} و{قُلْ هُو اللهُ أَحَدٌ}.

كتب, ورسالة (٥٦٩٩).

٥٨٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا صَالِحُ بْنُ أَبِي الأَخْضَرِ, حَدَّثنا ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ سَالِمٍ, قَالَ: كَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ يُفْتِي بِالَّذِي أَنْزَلَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، مِنَ الرُّخْصَةِ بِالتَّمَتُّعِ وَسَنَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِيهِ فَيَقُولُ نَاسٌ لاِبْنِ عُمَرَ كَيْفَ تُخَالِفُ أَبَاكَ وَقَدْ نَهَى عَنْ ذَلِكَ فَيَقُولُ لَهُمْ عَبْدُ اللهِ وَيْلَكُمْ أَلاَ تَتَّقُونَ اللهَ إِنْ كَانَ عُمَرُ نَهَى عَنْ ذَلِكَ فَيَبْتَغِي فِيهِ الْخَيْرَ يَلْتَمِسُ بِهِ تَمَامَ الْعُمْرَةِ فَلِمَ تُحَرِّمُونَ ذَلِكَ وَقَدْ أَحَلَّهُ اللهُ وَعَمِلَ بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَفَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَحَقُّ أَنْ تَتَّبِعُوا سُنَّتَهُ أَمْ سُنَّةُ عُمَرَ إِنَّ عُمَرَ لَمْ يَقُلْ لَكُمْ إِنَّ الْعُمْرَةَ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ حَرَامٌ وَلَكِنَّهُ قَالَ: إِنَّ أَتَمَّ الْعُمْرَةِ أَنْ تُفْرِدُوهَا مِنْ أَشْهُرِ الْحَجِّ.

كتب, ورسالة (٥٧٠٠).

٥٨٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا هَمَّامٌ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قُلْتُ لاِبْنِ عُمَرَ أَرَاكَ تُزَاحِمُ عَلَى هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ قَالَ إِنْ أَفْعَلْ فَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ مَسْحَهُمَا يَحُطَّانِ الْخَطَايَا قَالَ: وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: مَنْ طَافَ بِهَذَا الْبَيْتِ أُسْبُوعًا يُحْصِيهِ كُتِبَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ حَسَنَةٌ وَكُفِّرَ عَنْهُ سَيِّئَةٌ وَرُفِعَتْ لَهُ دَرَجَةٌ, وَكَانَ عَدْلَ عِتْقِ رَقَبَةٍ.

كتب, ورسالة (٥٧٠١).

٥٨٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ، يَعْنِي ابْنَ عَيَّاشٍ, عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ قُعَيْسٍ (١), عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: سَيَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ يَأْمُرُونَكُمْ بِمَا لاَ يَفْعَلُونَ فَمَنْ صَدَّقَهُمْ بِكَذِبِهِمْ وَأَعَانَهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ فَلَيْسَ مِنِّي وَلَسْتُ مِنْهُ وَلَنْ يَرِدَ عَلَيَّ الْحَوْضَ.

كتب, ورسالة (٥٧٠٢).

_حاشية__________

(١) هو إبراهيم بن إِسْمَاعِيل، مَوْلَى بني هاشم، وَلَقَبُهُ قُعَيْس.

٥٨٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ شَاذَانُ, أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ لَيْثٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ سَأَلَكُمْ بِاللهِ, فَأَعْطُوهُ, وَمَنْ دَعَاكُمْ, فَأَجِيبُوهُ, وَمَنْ أَهْدَى لَكُمْ فَكَافِئُوهُ فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا مَا تُكَافِئُوهُ فَادْعُوا لَهُ.

كتب, ورسالة (٥٧٠٣).

٥٨٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, أَخبَرنا حَنْظَلَةُ سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لأَنْ يَكُونَ جَوْفُ الْمَرْءِ مَمْلُوءًا قَيْحًا خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَكُونَ مَمْلُوءًا شِعْرًا.

كتب, ورسالة (٥٧٠٤).

٥٨٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ, حَدَّثنا أَبِي سَمِعْتُ يُونُسَ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَالِمٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَدْخُلُوا مَسَاكِنَ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ إِلاَّ أَنْ تَكُونُوا بَاكِينَ أَنْ يُصِيبَكُمْ مِثْلُ مَا أَصَابَهُمْ.

كتب, ورسالة (٥٧٠٥).

٥٨١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ أَبِي بِشْرٍ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: كَانَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم خَاتَمٌ مِنْ ذَهَبٍ كَانَ يُدْخِلُ فَصَّهُ فِي بَاطِنِ كَفِّهِ فَطَرَحَهُ ذَاتَ يَوْمٍ فَطَرَحَ أَصْحَابُهُ خَواتِيمَهُمْ, ثُمَّ اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ, وَكَانَ يَخْتِمُ بِهِ, وَلاَ يَلْبَسُهُ.

كتب, ورسالة (٥٧٠٦).

٥٨١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ, عَنْ سَالِمٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أُسَامَةُ أَحَبُّ النَّاسِ إِلَيَّ مَا حَاشَا فَاطِمَةَ, وَلاَ غَيْرَهَا.

كتب, ورسالة (٥٧٠٧).

٥٨١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ عَنْ رَقَبَةَ عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سُمَيْرَةَ, قَالَ: كُنْتُ أَمْشِي مَعَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, فَإِذَا نَحْنُ بِرَأْسٍ مَنْصُوبٍ عَلَى خَشَبَةٍ, قَالَ: فَقَالَ شَقِيَ قَاتِلُ هَذَا, قَالَ: قُلْتُ: آنْتَ (١) تَقُولُ هَذَا يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ؟ قَالَ: فَنَبَذَ يَدَهُ مِنْ يَدِي, وَقَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِذَا مَشَى الرَّجُلُ مِنْ أُمَّتِي إِلَى الرَّجُلِ لِيَقْتُلَهُ, فَلْيَقُلْ هَكَذَا, فَالْمَقْتُولُ فِي الْجَنَّةِ, وَالْقَاتِلُ فِي النَّارِ.

كتب, ورسالة (٥٧٠٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أنْتَ ”.

٥٨١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ, حَدَّثنا صَخْرٌ, عَنْ نَافِعٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ جَمَعَ بَنِيهِ حِينَ انْتَزَى أَهْلُ الْمَدِينَةِ مَعَ ابْنِ الزُّبَيْرِ وَخَلَعُوا يَزِيدَ بْنَ مُعَاوِيَةَ فَقَالَ إِنَّا قَدْ بَايَعْنَا هَذَا الرَّجُلَ بِبَيْعِ اللهِ وَرَسُولِهِ وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: الْغَادِرُ يُنْصَبُ لَهُ لِواءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُقَالُ هَذِهِ غَدْرَةُ فُلاَنٍ, وَإِنَّ مِنْ أَعْظَمِ الْغَدْرِ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ الإِشْرَاكُ بِاللهِ تَعَالَى أَنْ يُبَايِعَ الرَّجُلُ رَجُلاً عَلَى بَيْعِ اللهِ وَرَسُولِهِ, ثُمَّ يَنْكُثَ بَيْعَتَهُ فَلاَ يَخْلَعَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ يَزِيدَ, وَلاَ يُسْرِفَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ فِي هَذَا الأَمْرِ فَيَكُونَ صَيْلَمًا (١) فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ.

كتب, ورسالة (٥٧٠٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “صيلمٌ”.

٥٨١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, حَدَّثنا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ أَنَّ أَبَا الْمَلِيحِ قَالَ لأَبِي قِلاَبَةَ دَخَلْتُ أَنَا وَأَبُوكَ عَلَى ابْنِ عُمَرَ فَحَدَّثنا أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَلْقَى لَهُ وِسَادَةً مِنْ أَدَمٍ حَشْوُهَا لِيفٌ فَلَمْ أَقْعُدْ عَلَيْهَا بَقِيَتْ بَيْنِي وَبَيْنَهُ.

كتب, ورسالة (٥٧١٠).

٥٨١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ مِنْ أَفْرَى الْفِرَى أَنْ يُرِيَ عَيْنَيْهِ فِي الْمَنَامِ مَا لَمْ تَرَى.

كتب, ورسالة (٥٧١١).

٥٨١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ الْكَرِيمُ ابْنُ الْكَرِيمِ ابْنِ الْكَرِيمِ ابْنِ الْكَرِيمِ يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِمْ.

كتب, ورسالة (٥٧١٢).

٥٨١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ, أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: كَسَانِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حُلَّةً مِنْ حُلَلِ السِّيَرَاءِ أَهْدَاهَا لَهُ فَيْرُوزُ فَلَبِسْتُ الإِزَارَ, فَأَغْرَقَنِي طُولاً وَعَرْضًا فَسَحَبْتُهُ وَلَبِسْتُ الرِّدَاءَ فَتَقَنَّعْتُ بِهِ, فَأَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِعَاتِقِي فَقَالَ: يَا عَبْدَ اللهِ (١) ارْفَعِ الإِزَارَ فَإِنَّ مَا مَسَّتِ الأَرْضُ مِنَ الإِزَارِ إِلَى مَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ فِي النَّارِ قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ فَلَمْ أَرَ إِنْسَانًا قَطُّ أَشَدَّ تَشْمِيرًا مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ.

كتب, ورسالة (٥٧١٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يا عبد الله بن عمر”.

٥٨١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُهَنَّا (١) بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ أَبُو شِبْلٍ, عَنْ حَمَّادٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَسَاهُ حُلَّةً, فَأَسْبَلَهَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِيهِ قَوْلاً شَدِيدًا, وَذَكَرَ النَّارَ.

كتب, ورسالة (٥٧١٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “مُهَنَّى”.

- قال ابن ناصر الدين: مُهَنَّأ، هو بضم أوله، وفتح الهاء والنون المشددة، بعدها همزة، والعامة تتركها، وأَصله من هنَّأْتُه بالأمر تهنئةً وتهنيئًا، فهو مُهَنَّأ. “توضيح المشتبه” ٨/٢٩٧.

٥٨١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِكْرِمَةَ, عَنْ أَبِي الْمُغِيرَةِ بْنِ حُنَيْنٍ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ قَالَ: رَأَيْتُ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَذْهَبًا مُواجِهَ الْقِبْلَةِ.

كتب, ورسالة (٥٧١٥).

٥٨٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَائِلٍ الأَنْصَارِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَعَنَ اللهُ الْخَمْرَ وَلَعَنَ شَارِبَهَا وَسَاقِيَهَا وَعَاصِرَهَا وَمُعْتَصِرَهَا وَبَائِعَهَا وَمُبْتَاعَهَا وَحَامِلَهَا وَالْمَحْمُولَةَ إِلَيْهِ وَآكِلَ ثَمَنِهَا.

كتب, ورسالة (٥٧١٦).

٥٨٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّهُ كَانَ يَصْبُغُ ثِيَابَهُ وَيَدَّهِنُ بِالزَّعْفَرَانِ فَقِيلَ لَهُ لِمَ تَصْبُغُ ثِيَابَكَ وَتَدَّهِنُ بِالزَّعْفَرَانِ قَالَ لأَنِّي رَأَيْتُهُ أَحَبَّ الأَصْبَاغِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَدَّهِنُ بِهِ وَيَصْبُغُ بِهِ ثِيَابَهُ.

كتب, ورسالة (٥٧١٧).

٥٨٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلاَنَ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ أَنَّهُ حَدَّثَهُ, أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ أَتَى ابْنَ مُطِيعٍ لَيَالِيَ الْحَرَّةِ فَقَالَ ضَعُوا لأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ وِسَادَةً فَقَالَ: إِنِّي لَمْ آتِ لأَجْلِسَ إِنَّمَا جِئْتُ لأُخْبِرَكَ كَلِمَتَيْنِ سَمِعْتُهُمَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ نَزَعَ يَدًا مِنْ طَاعَةٍ لَمْ تَكُنْ لَهُ حُجَّةٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, وَمَنْ مَاتَ مُفَارِقًا لِلْجَمَاعَةِ فَإِنَّهُ يَمُوتُ مَوْتَ الْجَاهِلِيَّةِ.

كتب, ورسالة (٥٧١٨).

٥٨٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا عَبَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ عَبَّادٍ, حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: أَهْلَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالْحَجِّ مُفْرَدًا.

كتب, ورسالة (٥٧١٩).

٥٨٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ صَالِحٍ وَاسْمُهُ الَّذِي يُعْرَفُ بِهِ نُعَيْمُ بْنُ النَّحَّامِ, وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَمَّاهُ صَالِحًا أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ اخْطُبْ عَلَيَّ ابْنَةَ صَالِحٍ فَقَالَ: إِنَّ لَهُ يَتَامَى, وَلَمْ يَكُنْ لِيُؤْثِرَنَا عَلَيْهِمْ فَانْطَلَقَ عَبْدُ اللهِ إِلَى عَمِّهِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ لِيَخْطُبَ فَانْطَلَقَ زَيْدٌ إِلَى صَالِحٍ فَقَالَ: إِنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ أَرْسَلَنِي إِلَيْكَ يَخْطُبُ ابْنَتَكَ فَقَالَ لِي يَتَامَى, وَلَمْ أَكُنْ لأُتْرِبَ لَحْمِي وَأَرْفَعَ لَحْمَكُمْ أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَنْكَحْتُهَا فُلاَنًا,

وكَانَ هَوى أُمِّهَا إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, فَأَتَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ: يَا نَبِيَّ اللهِ خَطَبَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ابْنَتِي, فَأَنْكَحَهَا أَبُوهَا يَتِيمًا فِي حِجْرِهِ, وَلَمْ يُؤَامِرْهَا, فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى صَالِحٍ فَقَالَ أَنْكَحْتَ ابْنَتَكَ, وَلَمْ تُؤَامِرْهَا فَقَالَ نَعَمْ فَقَالَ أَشِيرُوا عَلَى النِّسَاءِ فِي أَنْفُسِهِنَّ وَهِيَ بِكْرٌ فَقَالَ صَالِحٌ فَإِنَّمَا فَعَلَتْ هَذَا لِمَا يُصْدِقُهَا ابْنُ عُمَرَ فَإِنَّ لَهُ فِي مَالِي مِثْلَ مَا أَعْطَاهَا.

كتب, ورسالة (٥٧٢٠).

٥٨٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ, حَدَّثنا حَيْوَةُ, حَدَّثنا أَبُو عُثْمَانَ الْوَلِيدُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ أَبَرَّ الْبِرِّ أَنْ يَصِلَ الرَّجُلُ أَهْلَ وُدِّ أَبِيهِ.

كتب, ورسالة (٥٧٢١).

٥٨٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, أَخْبَرَنَا عَوْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ, يَقُولُ: كُنَّا جُلُوسًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ رَجُلٌ اللهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا وَالْحَمْدُ للهِ كَثِيرًا وَسُبْحَانَ اللهِ بُكْرَةً وَأَصِيلاً فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ قَالَ الْكَلِمَاتِ فَقَالَ الرَّجُلُ أَنَا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لأَنْظُرُ إِلَيْهَا تَصْعَدُ حَتَّى فُتِحَتْ لَهَا أَبْوَابُ السَّمَاءِ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا تَرَكْتُهَا مُنْذُ سَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَقَالَ عَوْنٌ مَا تَرَكْتُهَا مُنْذُ سَمِعْتُهَا مِنِ ابْنِ عُمَرَ.

كتب, ورسالة (٥٧٢٢).

٥٨٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أُحِلَّتْ لَنَا مَيْتَتَانِ وَدَمَانِ, فَأَمَّا الْمَيْتَتَانِ فَالْحُوتُ وَالْجَرَادُ وَأَمَّا الدَّمَانِ فَالْكَبِدُ والطِّحَالُ.

كتب, ورسالة (٥٧٢٣).

٥٨٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ, عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَقِيمُوا الصُّفُوفَ فَإِنَّمَا تَصُفُّونَ بِصُفُوفِ الْمَلاَئِكَةِ وَحَاذُوا بَيْنَ الْمَنَاكِبِ وَسُدُّوا الْخَلَلَ وَلِينُوا فِي أَيْدِي إِخْوَانِكُمْ, وَلاَ تَذَرُوا فُرُجَاتٍ لِلشَّيْطَانِ (١), وَمَنْ وَصَلَ صَفًّا وَصَلَهُ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى, وَمَنْ قَطَعَ صَفًّا قَطَعَهُ اللهُ.

كتب, ورسالة (٧٥٢٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “للشياطين”.

٥٨٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ لَيْثٍ وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ائْذَنُوا لِلنِّسَاءِ بِاللَّيْلِ إِلَى الْمَسَاجِدِ تَفِلاَتٍ لَيْثٌ الَّذِي ذَكَرَ تَفِلاَتٍ.

كتب, ورسالة (٥٧٢٥).

٥٨٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَزْهَرُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَخْطُبُ خُطْبَتَيْنِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ يَجْلِسُ بَيْنَهُمَا مَرَّةً.

كتب, ورسالة (٥٧٢٦).

٥٨٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ كَسَانِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قُبْطِيَّةً وَكَسَا أُسَامَةَ حُلَّةً سِيَرَاءَ قَالَ فَنَظَرَ فَرَآنِي قَدْ أَسْبَلْتُ فَجَاءَ, فَأَخَذَ بِمَنْكِبِي وَقَالَ: يَا ابْنَ عُمَرَ كُلُّ شَيْءٍ مَسَّ الأَرْضَ مِنَ الثِّيَابِ فَفِي النَّارِ قَالَ فَرَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يَتَّزِرُ إِلَى نِصْفِ السَّاقِ.

كتب, ورسالة (٥٧٢٧).

٥٨٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ نَافِعٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ وَهُو يَخْطُبُ الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى الْيَدُ الْعُلْيَا الْمُعْطِيَةُ وَالْيَدُ السُّفْلَى يَدُ السَّائِلِ.

كتب, ورسالة (٥٧٢٨).

٥٨٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ الَّذِي لاَ يُؤَدِّي زَكَاةَ مَالِهِ يُمَثِّلُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، لَهُ مَالَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعًا أَقْرَعَ لَهُ زَبِيبَتَانِ, ثُمَّ يَلْزَمُهُ, يُطَوَّقُهُ (١), يَقُولُ: أَنَا كَنْزُكَ, أَنَا كَنْزُكَ.

كتب, ورسالة (٥٧٢٩).

_حاشية__________

(١) يأتي برقم (٦٣١٨ و٦٥٥٩) وفي الموضعين: “أو يطوقه”.

٥٨٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَفَعَ الْحَدِيثَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ, وَمَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا فَمَاتَ وَهُو مُدْمِنُهَا لَمْ يَتُبْ لَمْ يَشْرَبْهَا فِي الآخِرَةِ.

كتب, ورسالة (٥٧٣٠).

٥٨٣٥- قَالَ أَبِي: وَفِي مَوْضِعٍ آخَرَ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ, وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ.

كتب, ورسالة (٥٧٣١).

٥٨٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ الْحِمْصِيُّ, عَنْ عُثْمَانَ بْنِ زُفَرَ عَنْ هَاشِمٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: مَنِ اشْتَرَى ثَوْبًا بِعَشَرَةِ دَرَاهِمَ وَفِيهِ دِرْهَمٌ حَرَامٌ لَمْ يَقْبَلِ اللهُ لَهُ صَلاَةً مَا دَامَ عَلَيْهِ قَالَ: ثُمَّ أَدْخَلَ أُصْبُعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ, ثُمَّ قَالَ صُمَّتَا إِنْ لَمْ يَكُنِ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم سَمِعْتُهُ يَقُولُهُ.

كتب, ورسالة (٥٧٣٢).

٥٨٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الْبَهِيِّ قَالَ شَرِيكٌ أُرَاهُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي عَلَى الْخُمْرَةِ.

كتب, ورسالة (٥٧٣٣).

٥٨٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, أَخْبَرَنَا هُرَيْمٌ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تُحْمَلُ مَعَهُ الْعَنَزَةُ فِي الْعِيدَيْنِ فِي أَسْفَارِهِ فَتُرْكَزُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَيُصَلِّي إِلَيْهَا.

كتب, ورسالة (٥٧٣٤).

٥٨٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْرَائِيلَ عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ تَوَضَّأَ وَاحِدَةً فَتِلْكَ وَظِيفَةُ الْوُضُوءِ الَّتِي لاَ بُدَّ مِنْهَا, وَمَنْ تَوَضَّأَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُ كِفْلَيْنِ, وَمَنْ تَوَضَّأَ ثَلاَثًا, فَذَلِكَ وُضُوئِي وَوُضُوءُ الأَنْبِيَاءِ قَبْلِي.

كتب, ورسالة (٥٧٣٥).

٥٨٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ, حَدَّثنا صَالِحُ بْنُ قُدَامَةَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ الْجُمَحِيُّ أَبُو مُحَمَّدٍ, حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ دِينَارٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ كَانَ حَالِفًا فَلاَ يَحْلِفْ إِلاَّ بِاللهِ وَكَانَتْ قُرَيْشٌ تَحْلِفُ بِآبَائِهَا قَالَ فَلاَ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ.

كتب, ورسالة (٥٧٣٦).

٥٨٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ, حَدَّثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا طَافَ الطَّوافَ الأَوَّلَ خَبَّ ثَلاَثًا وَمَشَى أَرْبَعًا, وَكَانَ يَسْعَى بِبَطْنِ الْمَسِيلِ إِذَا طَافَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ.

كتب, ورسالة (٥٧٣٧).

٥٨٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ سَالِمٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: تَخْرُجُ نَارٌ مِنْ قِبَلِ حَضْرَمَوْتَ تَحْشُرُ النَّاسَ قَالَ قُلْنَا فَمَا تَأْمُرُنَا يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ عَلَيْكُمْ بِالشَّامِ.

كتب, ورسالة (٥٧٣٨).

٥٨٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ عَوْنٍ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ سَلْمَانَ, قَالَ: قَالَ ابْنُ عُمَرَ حَفِظْتُ مِنَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَشْرَ صَلَواتٍ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلاَةِ الصُّبْحِ وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلاَةِ الظُّهْرِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ صَلاَةِ الظُّهْرِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ صَلاَةِ الْمَغْرِبِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعِشَاءِ.

كتب, ورسالة (٥٧٣٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “صلاة العشاء”.

٥٨٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَارِمٌ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ, عَنْ سَالِمٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ أَخَذَ شَيْئًا مِنَ الأَرْضِ ظُلْمًا خُسِفَ بِهِ إِلَى سَبْعِ أَرَضِينَ.

كتب, ورسالة (٥٧٤٠).

٥٨٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِكْرِمَةَ عَنْ رَافِعِ بْنِ حُنَيْنٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ (١) أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَهَبَ مَذْهَبًا مُواجِهًا لِلْقِبْلَةِ.

كتب, ورسالة (٥٧٤١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن ابْنَ عُمَر ”.

٥٨٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: رَمَقْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَرْبَعًا وَعِشْرِينَ, أَوْ خَمْسًا وَعِشْرِينَ مَرَّةً يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ وَالرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ بِـ {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} و{قُلْ هُو اللهُ أَحَدٌ}.

كتب, ورسالة (٥٧٤٢).

٥٨٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ سَأَلَكُمْ بِاللهِ, فَأَعْطُوهُ وَمَنِ اسْتَعَاذَكُمْ بِاللهِ, فَأَعِيذُوهُ, وَمَنْ أَتَى إِلَيْكُمْ مَعْرُوفًا فَكَافِئُوهُ فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا (١) فَادْعُوا لَهُ حَتَّى تَعْلَمُوا أَنَّكُمْ قَدْ كَافَأْتُمُوهُ وَمَنِ اسْتَجَارَكُمْ, فَأَجِيرُوهُ.

كتب, ورسالة (٥٧٤٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “فإن لم تجدوا ما تكافئوه”.

٥٨٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ, عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَنَا فِئَةُ كُلِّ مُسْلِمٍ.

كتب, ورسالة (٥٧٤٤).

٥٨٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا زَائِدَةُ, حَدَّثنا لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلاَ يَتَنَخَّمَنَّ تُجَاهَ الْقِبْلَةِ فَإِنَّ تُجَاهَهُ الرَّحْمَنَ, وَلاَ عَنْ يَمِينِهِ, وَلَكِنْ عَنْ شِمَالِهِ, أَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ الْيُسْرَى.

كتب, ورسالة (٥٧٤٥).

٥٨٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي يُونُسَ حَاتِمِ بْنِ مُسْلِمٍ سَمِعْتُ رَجُلاً مِنْ قُرَيْشٍ يَقُولُ: رَأَيْتُ امْرَأَةً جَاءَتْ إِلَى ابْنِ عُمَرَ بِمِنًى, عَلَيْهَا دِرْعٌ مِنْ (١) حَرِيرٍ, فَقَالَتْ: مَا تَقُولُ فِي الْحَرِيرِ؟ فَقَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْهُ.

كتب, ورسالة (٥٧٤٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “من” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة.

٥٨٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ (١), حَدَّثنا أَيُّوبُ، يَعْنِي ابْنَ عُتْبَةَ, عَنْ يَحْيَى، يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَتَخَلَّى عَلَى لَبِنَتَيْنِ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ.

كتب, ورسالة (٥٧٤٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن محمد” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة.

٥٨٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ غَيْلاَنَ, حَدَّثنا رِشْدِينُ, حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ حَدَّثَهُ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُعْطِي عُمَرَ الْعَطَاءَ فَيَقُولُ لَهُ عُمَرُ أَعْطِهِ يَا رَسُولَ اللهِ, أَفْقَرَ إِلَيْهِ مِنِّي فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خُذْهُ فَتَمَوَّلْهُ, أَوْ تَصَدَّقْ بِهِ وَمَا جَاءَكَ مِنْ هَذَا الْمَالِ وَأَنْتَ غَيْرُ مُشْرِفٍ, وَلاَ سَائِلٍ فَخُذْهُ وَمَا لاَ فَلاَ تُتْبِعْهُ نَفْسَكَ قَالَ سَالِمٌ فَمِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَانَ ابْنُ عُمَرَ لاَ يَسْأَلُ أَحَدًا شَيْئًا, وَلاَ يَرُدُّ شَيْئًا.

كتب, ورسالة (٥٧٤٨).

٥٨٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ غَيْلاَنَ, حَدَّثنا رِشْدِينُ, حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ حُويْطِبِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّعْدِيِّ, عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ مِثْلَ ذَلِكَ.

كتب, ورسالة (٥٧٤٩).

٥٨٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا الْحَارِثُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا بِشْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ: سَأَلْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ: قُلْتُ: مَا تَقُولُ فِي الصَّوْمِ فِي السَّفَرِ قَالَ تَأْخُذُ إِنْ حَدَّثْتُكَ قُلْتُ نَعَمْ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا خَرَجَ مِنْ هَذِهِ الْمَدِينَةِ قَصَرَ الصَّلاَةَ, وَلَمْ يَصُمْ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَيْهَا.

كتب, ورسالة (٥٧٥٠).

٥٨٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا يَزِيدُ، يَعْنِي ابْنَ عَطَاءٍ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ, حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ سُهَيْلٍ, أَوْ سُهَيْلُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْمِيثَرَةِ وَالْقَسِّيَّةِ وَحَلْقَةِ الذَّهَبِ وَالْمُفَدَّمِ قَالَ يَزِيدُ وَالْمِيثَرَةُ جُلُودُ السِّبَاعِ وَالْقَسِّيَّةُ ثِيَابٌ مُضَلَّعَةٌ مِنْ إِبْرَيْسَمٍ يُجَاءُ بِهَا مِنْ مِصْرَ وَالْمُفَدَّمُ الْمُشَبَّعُ بِالْعُصْفُرِ.

كتب, ورسالة (٥٧٥١).

٥٨٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثنا خَالِدٌ، يَعْنِي الطَّحَّانَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: لَقِينَا الْعَدُوّ فَحَاصَ الْمُسْلِمُونَ حَيْصَةً فَكُنْتُ فِيمَنْ حَاصَ فَدَخَلْنَا الْمَدِينَةَ قَالَ فَتَعَرَّضْنَا لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ خَرَجَ لِلصَّلاَةِ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ, نَحْنُ الْفَرَّارُونَ قَالَ: بَلْ أَنْتُمُ الْعَكَّارُونَ (١) إِنِّي فِئَةٌ لَكُمْ.

كتب, ورسالة (٥٧٥٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قَالَ: لا بَلْ أَنْتُمُ الْعَكَّارُون”.

٥٨٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ قَرْمٍ عَنْ زَيْدٍ، يَعْنِي ابْنَ جُبَيْرٍ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي غَزَاةٍ غَزَاهَا بِامْرَأَةٍ مَقْتُولَةٍ فَنَهَى عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ.

كتب, ورسالة (٥٧٥٣).

٥٨٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سُمَيْرَةَ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَأَى رَأْسًا فَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا يَمْنَعُ أَحَدَكُمْ إِذَا جَاءَهُ مَنْ يُرِيدُ قَتْلَهُ أَنْ يَكُونَ مِثْلَ ابْنيْ آدَمَ الْقَاتِلُ فِي النَّارِ وَالْمَقْتُولُ فِي الْجَنَّةِ.

كتب, ورسالة (٥٧٥٤).

٥٨٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَحِيرٍ الصَّنْعَانِيُّ الْقَاصُّ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُ رَأْيُ عَيْنٍ فَلْيَقْرَأْ {إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ} و{إِذَا السَّمَاءُ انْفَطَرَتْ} وَحَسِبْتُ, أَنَّهُ قَالَ: وَسُورَةَ هُودٍ.

كتب, ورسالة (٥٧٥٥).

٥٨٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ, عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَأَيُّوبُ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِالْبَطْحَاءِ, ثُمَّ هَجَعَ بِهَا هَجْعَةً, ثُمَّ دَخَلَ مَكَّةَ فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَفْعَلُهُ.

كتب, ورسالة (٥٧٥٦).

٥٨٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا مَطَرٌ, عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ سَافَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَمَعَ عُمَرَ فَلَمْ أَرَهُمَا يَزِيدَانِ عَلَى رَكْعَتَيْنِ وَكُنَّا ضُلاَّلاً فَهَدَانَا اللهُ بِهِ فَبِهِ نَقْتَدِي.

كتب, ورسالة (٥٧٥٧).

٥٨٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, حَدَّثنا أَيُّوبُ سَمِعْتُ الْمُغِيرَةَ بْنَ سَلْمَانَ يُحَدِّثُ فِي بَيْتِ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ قَالَ حَفِظْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَشْرَ رَكَعَاتٍ سِوى الْفَرِيضَةِ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الظُّهْرِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعِشَاءِ وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْغَدَاةِ.

كتب, ورسالة (٥٧٥٨).

٥٨٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ الْعُقَيْلِيِّ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَجُلاً مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ صَلاَةِ اللَّيْلِ فَقَالَ بِإِصْبَعَيْهِ مَثْنَى مَثْنَى وَالْوَتْرُ رَكْعَةٌ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ.

كتب, ورسالة (٥٧٥٩).

٥٨٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا سُلَيْمُ بْنُ أَخْضَرَ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, قَالَ: كَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ يَرْمُلُ مِنَ الْحَجَرِ إِلَى الْحَجَرِ وَيُخْبِرُنَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ قَالَ عُبَيْدُ اللهِ فَذَكَرُوا لِنَافِعٍ, أَنَّهُ كَانَ يَمْشِي مَا بَيْنَ الرُّكْنَيْنِ, قَالَ: مَا كَانَ يَمْشِي إِلاَّ حِينَ يُرِيدُ أَنْ يَسْتَلِمَ.

كتب, ورسالة (٥٧٦٠).

٥٨٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ سَمِعْتُ نَافِعًا يَزْعُمُ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُ, أَنَّ عَائِشَةَ سَاومَتْ بِبَرِيرَةَ فَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى الصَّلاَةِ, فَلَمَّا رَجَعَ قَالَتْ إِنَّهُمْ أَبَوْا أَنْ يَبِيعُونِي إِلاَّ أَنْ يَشْتَرِطُوا الْوَلاَءَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّمَا الْوَلاَءُ لِمَنْ أَعْتَقَ.

كتب, ورسالة (٥٧٦١).

٥٨٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا دَخَلَ الصَّلاَةَ رَفَعَ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ, وَإِذَا رَكَعَ, وَإِذَا رَفَعَ مِنَ الرُّكُوعِ.

كتب, ورسالة (٥٧٦٢).

٥٨٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ, حَدَّثنا الْحَجَّاجُ, حَدَّثَنِي أَبُو مَطَرٍ, عَنْ سَالِمٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا سَمِعَ الرَّعْدَ وَالصَّواعِقَ, قَالَ: اللَّهُمَّ لاَ تَقْتُلْنَا بِغَضَبِكَ, وَلاَ تُهْلِكْنَا بِعَذَابِكَ وَعَافِنَا قَبْلَ ذَلِكَ.

كتب, ورسالة (٥٧٦٣).

٥٨٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ طَاوُوسٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ الْجَرِّ وَالدُّبَّاءِ.

كتب, ورسالة (٥٧٦٤).

٥٨٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ طَاوُوسٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ فِي أَوَّلِ أَمْرِهِ إِنَّهَا لاَ تَنْفِرُ قَالَ: ثُمَّ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ رَخَّصَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَهُنَّ.

كتب, ورسالة (٥٧٦٥).

٥٨٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ إِلَى الدَّعْوَةِ فَلْيُجِبْ, أَوْ قَالَ فَلْيَأْتِهَا قَالَ: وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يُجِيبُ صَائِمًا وَمُفْطِرًا.

كتب, ورسالة (٥٧٦٦).

٥٨٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ أَصْحَابَ هَذِهِ الصُّورِ يُعَذَّبُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيُقَالُ لَهُمْ أَحْيُوا مَا خَلَقْتُمْ.

كتب, ورسالة (٥٧٦٧).

٥٨٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَواصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.

كتب, ورسالة (٥٧٦٨).

٥٨٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ سُهَيْلٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم، مِثْلَهُ.

كتب, ورسالة (٥٧٦٩).

٥٨٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ الْقَزَعِ قَالَ حَمَّادٌ تَفْسِيرُهُ أَنْ يُحْلَقَ بَعْضُ رَأْسِ الصَّبِيِّ وَيُتْرَكَ مِنْهُ ذُؤَابَةٌ.

كتب, ورسالة (٥٧٧٠).

٥٨٧٥ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ, يَقُولُ: كُنَّا إِذَا بَايَعْنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى السَّمْعِ والطَّاعَةِ يُلَقِّنُنَا هُو فِيمَا اسْتَطَعْتُ.

كتب, ورسالة (٥٧٧١).

٥٨٧٦ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَوْهَبٍ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ مِنْ مِصْرَ يَحُجُّ الْبَيْتَ قَالَ فَرَأَى قَوْمًا جُلُوسًا فَقَالَ: مَنْ هَؤُلاَءِ الْقَوْمُ فَقَالُوا قُرَيْشٌ قَالَ فَمَنِ الشَّيْخُ فِيهِمْ قَالُوا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ قَالَ: يَا ابْنَ عُمَرَ إِنِّي سَائِلُكَ عَنْ شَيْءٍ, أَوْ أَنْشُدُكَ, أَوْ نَشَدْتُكَ بِحُرْمَةِ هَذَا الْبَيْتِ أَتَعْلَمُ أَنَّ عُثْمَانَ فَرَّ يَوْمَ أُحُدٍ, قَالَ: نَعَمْ قَالَ فَتَعْلَمُ أَنَّهُ غَابَ عَنْ بَدْرٍ فَلَمْ يَشْهَدْهُ, قَالَ: نَعَمْ قَالَ وَتَعْلَمُ أَنَّهُ تَغَيَّبَ عَنْ بَيْعَةِ الرُّضْوَانِ, قَالَ: نَعَمْ قَالَ فَكَبَّرَ الْمِصْرِيُّ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ تَعَالَ أُبَيِّنْ لَكَ مَا سَأَلْتَنِي عَنْهُ أَمَّا فِرَارُهُ يَوْمَ أُحُدٍ, فَأَشْهَدُ أَنَّ اللهَ قَدْ عَفَا عَنْهُ وَغَفَرَ لَهُ,

وأَمَّا تَغَيُّبُهُ عَنْ بَدْرٍ فَإِنَّهُ كَانَتْ تَحْتَهُ ابْنَةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَإِنَّهَا مَرِضَتْ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَكَ أَجْرُ رَجُلٍ شَهِدَ بَدْرًا وَسَهْمُهُ وَأَمَّا تَغَيُّبُهُ عَنْ بَيْعَةِ الرُّضْوَانِ فَلَوْ كَانَ أَحَدٌ أَعَزَّ بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ عُثْمَانَ لَبَعَثَهُ بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عُثْمَانَ وَكَانَتْ بَيْعَةُ الرُّضْوَانِ بَعْدَ مَا ذَهَبَ عُثْمَانُ, فَضَرَبَ بِهَا يَدَهُ عَلَى يَدِهِ (١) (٢) , وَقَالَ: هَذِهِ لِعُثْمَانَ, قَالَ: وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: اذْهَبْ بِهَذَا الآنَ مَعَكَ.

كتب, ورسالة (٥٧٧٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فضرب بها على يده”.

(٢) كذا في النسخ الخطية، والمطبوع، وأعتقد أن سقطًا وقع هنا، فقد أخرجه البخاري البُخَارِي ٤/ ١٠٨ (٣١٣٠) و٥/ ١٨ (٣٦٩٨) , والتِّرْمِذِي (٣٧٠٦) من طريق أبي عَوانَة، به، وعندهما: “وَكَانَتْ بَيْعَةُ الرُّضْوَانِ بَعْدَ مَا ذَهَبَ عُثْمَانُ إِلَى مَكَّةَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ بِيَدِهِ الْيُمْنَى: هَذِهِ يَدُ عُثْمَانَ، فَضَرَبَ بِهَا عَلَى يَدِهِ”.

٥٨٧٧ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم آشْتَرِي (١) الذَّهَبَ بِالْفِضَّةِ وَالْفِضَّةَ بِالذَّهَبِ قَالَ إِذَا أَخَذْتَ وَاحِدًا مِنْهُمَا بِالآخَرِ فَلاَ يُفَارِقْكَ صَاحِبُكَ وَبَيْنَكَ وَبَيْنَهُ لَبْسٌ.

كتب, ورسالة (٥٧٧٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أشْتَرِي ”.

٥٨٧٨ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَأْتِي قُبَاءَ رَاكِبًا وَمَاشِيًا.

كتب, ورسالة (٥٧٧٤).

٥٨٧٩ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا إِلاَّ كَلْبَ مَاشِيَةٍ, أَوْ كَلْبَ صَيْدٍ نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ, وَكَانَ يَأْمُرُ بِالْكِلاَبِ أَنْ تُقْتَلَ.

كتب, ورسالة (٥٧٧٥).

٥٨٨٠ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ الَّذِي يَجُرُّ ثَوْبَهُ مِنَ الْخُيَلاَءِ لاَ يَنْظُرُ اللهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب, ورسالة (٥٧٧٦).

٥٨٨١ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَتَى الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ.

كتب, ورسالة (٥٧٧٧).

٥٨٨٢ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: صَلاَةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلاَةٍ فِي غَيْرِهِ إِلاَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ.

كتب, ورسالة (٥٧٧٨).

٥٨٨٣ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: صَلاَةُ الْجَمَاعَةِ تَفْضُلُ صَلاَةَ أَحَدِكُمْ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً.

كتب, ورسالة (٥٧٧٩).

٥٨٨٤ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ فَاتَتْهُ صَلاَةُ الْعَصْرِ فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ.

كتب, ورسالة (٥٧٨٠).

٥٨٨٥ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَرَضَ زَكَاةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ, أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ عَلَى كُلِّ عَبْدٍ, أَوْ حُرٍّ صَغِيرٍ, أَوْ كَبِيرٍ.

كتب, ورسالة (٥٧٨١).

٥٨٨٦ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ عُمَرَ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَيَرْقُدُ أَحَدُنَا وَهُو جُنُبٌ, قَالَ: نَعَمْ إِذَا تَوضَّأَ.

كتب, ورسالة (٥٧٨٢).

٥٨٨٧ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْخَيْلُ فِي نَواصِيهَا الْخَيْرُ أَبَدًا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.

كتب, ورسالة (٥٧٨٣).

٥٨٨٨ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا نَصَحَ الْعَبْدُ لِسَيِّدِهِ وَأَحْسَنَ عِبَادَةَ رَبِّهِ كَانَ لَهُ مِنَ الأَجْرِ مَرَّتَيْنِ.

كتب, ورسالة (٥٧٨٤).

٥٨٨٩ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يُقِيمُ الرَّجُلُ الرَّجُلَ مِنْ مَقْعَدِهِ, ثُمَّ يَجْلِسُ فِيهِ, وَلَكِنْ تَفَسَّحُوا وَتَوسَّعُوا.

كتب, ورسالة (٥٧٨٥).

٥٨٩٠ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ وَسَالِمٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ.

كتب, ورسالة (٥٧٨٦).

٥٨٩١ - • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١) , حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ، وَسَالِمٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم، مِثْلَهُ.

كتب, ورسالة (٥٧٨٧).

_حاشية__________

(١) جاء هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”، في نسخة الظاهرية (١٤)، حيث ضُرب فيها على قول عبد الله بن أحمد: “حدثني أبي”، وكذلك جاء الحديث في “أطراف المسند”، وطبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة.

وأما في نسخ: القادرية، والأوقاف بالموصل، ودار الكتب المصرية (٤٤٨)، وطبعة المكنز، فجاء الحديث من رواية أحمد بن حنبل عن محمد بن الصباح. وتصحف الإسناد في “جامع المسانيد والسنن” لابن كثير (٧/ق١٥٥) إلى: “حَدَّثنا عَبْدُ الله بن مُحَمَّد بْنُ الصَّبَّاحِ”.

ومحمد بن الصباح من شيوخ عبد الله بن أحمد، وأبيه، وانظر “تهذيب الكمال” (٢٥/ ٣٨٨)، و“سير أعلام النبلاء” (١٠/ ٦٧٠).

- وقد شارك عبد الله بن أحمد أبيه في الرواية عن محمد بن الصباح، كما في الأحاديث: (٦٧٦) و (٣٨٦٦) و (١٤٩٢٨) و (١٩٩٩٨) و (٢٠٠٠٥).

- وتفرد الإمام أحمد بالرواية عن محمد بن الصباح، كما في الأحاديث: (٢٨٢٧) و (٨٩٥٥) و (٨٩٥٦) و (١١٥٦٠).

- وتفرد عبد الله بن أحمد بالرواية عن محمد بن الصباح، كما في الحديث: (١٧٩٦).

وغالب الظن أن الحديث هنا من زيادات عبد الله بن أحمد، لأن الإمام أحمد قد رواه في الحديث السابق عن شيخه مُحَمَّد بْنُ عُبَيْدٍ، ضمن (٢٦) رواية متتالية عن هذا الشيخ، ودخول رواية مُحَمَّد بْنُ الصَّبَّاحِ في منتصف هذه الروايات يُؤيد أن الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد، والله تعالى أعلم.

٥٨٩٢ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنِ اشْتَرَى نَخْلاً قَدْ أُبِّرَتْ فَثَمَرَتُهَا لِلَّذِي أَبَّرَهَا إِلاَّ أَنْ يَشْتَرِطَ الَّذِي اشْتَرَاهَا.

كتب, ورسالة (٥٧٨٨).

٥٨٩٣ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: خَطَبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم النَّاسَ ذَاتَ يَوْمٍ فَجِئْتُ وَقَدْ فَرَغَ فَسَأَلْتُ النَّاسَ مَاذَا قَالَ قَالُوا نَهَى أَنْ يُنْتَبَذَ فِي الْمُزَفَّتِ وَالْقَرْعِ.

كتب, ورسالة (٥٧٨٩).

٥٨٩٤ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّمَا مَثَلُ الْمُنَافِقِ مَثَلُ الشَّاةِ الْعَائِرَةِ بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ تَعِيرُ إِلَى هَذِهِ مَرَّةً وَإِلَى هَذِهِ مَرَّةً لاَ تَدْرِي أَيَّهُمَا تَتْبَعُ.

كتب, ورسالة (٥٧٩٠).

٥٨٩٥ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا جَدَّ بِهِ السَّيْرُ جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ.

كتب, ورسالة (٥٧٩١).

٥٨٩٦ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: طَلَّقْتُ امْرَأَتِي عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهِيَ حَائِضٌ فَذَكَرَ ذَلِكَ عُمَرُ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا حَتَّى تَطْهُرَ, ثُمَّ تَحِيضَ أُخْرَى, فَإِذَا طَهُرَتْ يُطَلِّقُهَا إِنْ شَاءَ قَبْلَ أَنْ يُجَامِعَهَا, أَوْ يُمْسِكُهَا فَإِنَّهَا الْعِدَّةُ الَّتِي أَمَرَ اللهُ أَنْ تُطَلَّقَ لَهَا النِّسَاءُ.

كتب, ورسالة (٥٧٩٢).

٥٨٩٧ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو عَلَى الْمِنْبَرِ عَنْ صَلاَةِ اللَّيْلِ قَالَ مَثْنَى مَثْنَى, فَإِذَا خَشِيَ أَحَدُكُمْ أَنْ يُصْبِحَ صَلَّى وَاحِدَةً, فَأَوْتَرَتْ لَهُ مَا صَلَّى.

كتب, ورسالة (٥٧٩٣).

٥٨٩٨ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اجْعَلُوا آخِرَ صَلاَتِكُمْ بِاللَّيْلِ وِتْرًا.

كتب, ورسالة (٥٧٩٤).

٥٨٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَاصَلَ فِي رَمَضَانَ فَواصَلَ النَّاسُ فَنَهَاهُمْ فَقِيلَ لَهُ إِنَّكَ تُواصِلُ قَالَ: إِنِّي لَسْتُ مِثْلَكُمْ إِنِّي أُطْعَمُ وَأُسْقَى.

كتب, ورسالة (٥٧٩٥).

٥٩٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ عُمَرَ حَمَلَ عَلَى فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللهِ, فَأَعْطَاهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجُلاً فَجَاءَ عُمَرُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ أَبْتَاعُ الْفَرَسَ الَّذِي حَمَلْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ: لاَ تَبْتَعْهُ, وَلاَ تَرْجِعْ فِي صَدَقَتِكَ.

كتب, ورسالة (٥٧٩٦).

٥٩٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ عُمَرَ رَأَى حُلَّةً سِيَرَاءَ تُبَاعُ عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, لَوِ اشْتَرَيْتَهَا فَلَبِسْتَهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَلِلْوُفُودِ إِذَا قَدِمُوا عَلَيْكَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّمَا يَلْبَسُ هَذِهِ مَنْ لاَ خَلاَقَ لَهُ فِي الآخِرَةِ, ثُمَّ جَاءَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْهَا حُلَلٌ, فَأَعْطَى عُمَرَ مِنْهَا حُلَّةً فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللهِ, كَسَوْتَنِيهَا وَقَدْ قُلْتَ فِيهَا مَا قُلْتَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنِّي لَمْ أَكْسُكَهَا لِتَلْبَسَهَا إِنَّمَا كَسَوْتُكَهَا لِتَبِيعَهَا, أَوْ لِتَكْسُوهَا قَالَ فَكَسَاهَا عُمَرُ أَخًا لَهُ مُشْرِكًا مِنْ أُمِّهِ بِمَكَّةَ.

كتب, ورسالة (٥٧٩٧).

٥٩٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ سَالِمٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الَّذِي يَكْذِبُ عَلَيَّ يُبْنَى لَهُ بَيْتٌ فِي النَّارِ.

كتب, ورسالة (٥٧٩٨).

٥٩٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ الرِّجَالَ وَالنِّسَاءَ كَانُوا يَتَوضَّئُونَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ الإِنَاءِ الْوَاحِدِ جَمِيعًا.

كتب, ورسالة (٥٧٩٩).

٥٩٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ نَادَى بِالصَّلاَةِ فِي لَيْلَةٍ ذَاتِ بَرْدٍ وَرِيحٍ, ثُمَّ قَالَ فِي آخِرِ نِدَائِهِ أَلاَ صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ أَلاَ صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ أَلاَ صَلُّوا فِي الرِّحَالِ فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَأْمُرُ الْمُؤَذِّنَ إِذَا كَانَتْ لَيْلَةٌ بَارِدَةٌ, أَوْ ذَاتُ مَطَرٍ, أَوْ ذَاتُ رِيحٍ فِي السَّفَرِ أَلاَ صَلُّوا فِي الرِّحَالِ.

كتب, ورسالة (٥٨٠٠).

٥٩٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي الْمِنْهَالُ بْنُ عَمْرٍو, قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ قَالَ خَرَجْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ فِي طَرِيقٍ مِنْ طُرُقِ الْمَدِينَةِ فَرَأَى فِتْيَانًا قَدْ نَصَبُوا دَجَاجَةً يَرْمُونَهَا لَهُمْ كُلُّ خَاطِئَةٍ فَقَالَ: مَنْ فَعَلَ هَذَا وَغَضِبَ, فَلَمَّا رَأَوُا ابْنَ عُمَرَ تَفَرَّقُوا, ثُمَّ قَالَ ابْنُ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَعَنَ اللهُ مَنْ يُمَثِّلُ بِالْحَيَوانِ.

كتب, ورسالة (٥٨٠١).

٥٩٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ قَالَ: جَبَلَةُ أَخْبَرَنِي, قَالَ: كُنَّا بِالْمَدِينَةِ فِي بَعْثِ الْعِرَاقِ فَكَانَ ابْنُ الزُّبَيْرِ يَرْزُقُنَا التَّمْرَ, وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَمُرُّ بِنَا فَيَقُولُ لاَ تُقَارِنُوا فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ الْقِرَانِ إِلاَّ أَنْ يَسْتَأْذِنَ الرَّجُلُ مِنْكُمْ أَخَاهُ.

كتب, ورسالة (٥٨٠٢).

٥٩٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي جَبَلَةُ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ جَرَّ ثَوْبًا مِنْ ثِيَابِهِ مِنَ الْمَخِيلَةِ فَإِنَّ اللهَ لاَ يَنْظُرُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب, ورسالة (٥٨٠٣).

٥٩٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ دِينَارٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الْغَادِرَ يَنْصِبُ اللهُ لَهُ لِواءً يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُقَالُ أَلاَ هَذِهِ غَدْرَةُ فُلاَنٍ.

كتب, ورسالة (٥٨٠٤).

٥٩٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ عَنْ يَعْقُوبَ السَّدُوسِيِّ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَطَبَ النَّاسَ يَوْمَ الْفَتْحِ فَقَالَ أَلاَ إِنَّ دِيَةَ الْخَطَإِ الْعَمْدِ بِالسَّوْطِ أَوِ الْعَصَا مُغَلَّظَةٌ مِئَةٌ مِنَ الإِبِلِ مِنْهَا أَرْبَعُونَ خَلِفَةً فِي بُطُونِهَا أَوْلاَدُهَا أَلاَ إِنَّ كُلَّ دَمٍ وَمَالٍ وَمَأْثُرَةٍ كَانَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ تَحْتَ قَدَمِي إِلاَّ مَا كَانَ مِنْ سِقَايَةِ الْحَاجِّ وَسِدَانَةِ الْبَيْتِ فَإِنِّي قَدْ أَمْضَيْتُهَا لأَهْلِهَا.

كتب, ورسالة (٥٨٠٥).

٥٩١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا وُضِعَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَابْدَؤُوا بِالْعَشَاءِ قَالَ وَلَقَدْ تَعَشَّى ابْنُ عُمَرَ مَرَّةً وَهُو يَسْمَعُ قِرَاءَةَ الإِمَامِ.

كتب, ورسالة (٥٨٠٦).

٥٩١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ نَافِعٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَغْدُو إِلَى الْمَسْجِدِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَيُصَلِّي رَكَعَاتٍ يُطِيلُ فِيهِنَّ الْقِيَامَ, فَإِذَا انْصَرَفَ الإِمَامُ رَجَعَ إِلَى بَيْتِهِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَقَالَ هَكَذَا كَانَ يَفْعَلُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٥٨٠٧).

٥٩١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ إِيَادٍ, قَالَ: حَدَّثنا إِيَادٌ، يَعْنِي ابْنَ لَقِيطٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نُعَيْمٍ الأَعْرَجِيِّ قَالَ سَأَلَ رَجُلٌ ابْنَ عُمَرَ وَأَنَا عِنْدَهُ عَنِ الْمُتْعَةِ مُتْعَةِ النِّسَاءِ فَغَضِبَ وَقَالَ وَاللهِ مَا كُنَّا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم زَنَّائِينَ, وَلاَ مُسَافِحِينَ, ثُمَّ قَالَ: وَاللهِ لَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لَيَكُونَنَّ قَبْلَ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ كَذَّابُونَ ثَلاَثُونَ, أَوْ أَكْثَرُ قَالَ أَبِي وَقَالَ أَبُو الْوَلِيدِ، يَعْنِي الطَّيَالِسِيَّ قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ.

كتب, ورسالة (٥٨٠٨).

٥٩١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ وَاقِدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ كَذَا قَالَ عَفَّانُ, وَإِنَّمَا هُو وَاقِدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ.

كتب, ورسالة (٥٨٠٩).

٥٩١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ وَاقِدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ يُحَدِّثُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ وَيْحَكُمْ, أَوْ قَالَ وَيْلَكُمْ لاَ تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ.

كتب, ورسالة (٥٨١٠).

٥٩١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا قُدَامَةُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا أَيُّوبُ بْنُ حُصَيْنٍ التَّمِيمِيُّ, عَنْ أَبِي عَلْقَمَةَ مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ يَسَارٍ مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: رَآنِي ابْنُ عُمَرَ وَأَنَا أُصَلِّي بَعْدَ مَا طَلَعَ الْفَجْرُ فَقَالَ: يَا يَسَارُ كَمْ صَلَّيْتَ قُلْتُ لاَ أَدْرِي قَالَ: لاَ دَرَيْتَ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَرَجَ عَلَيْنَا وَنَحْنُ نُصَلِّي هَذِهِ الصَّلاَةَ فَقَالَ أَلاَ لِيُبَلِّغْ شَاهِدُكُمْ غَائِبَكُمْ أَنْ لاَ صَلاَةَ بَعْدَ الصُّبْحِ إِلاَّ سَجْدَتَانِ.

كتب, ورسالة (٥٨١١).

٥٩١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ الْغَلاَبِيُّ, حَدَّثنا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلاَنَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَدْعُو عَلَى أَرْبَعَةٍ, فَأَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى {لَيْسَ لَكَ مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ} قَالَ: وَهَدَاهُمُ اللهُ لِلإِسْلاَمِ (١).

كتب, ورسالة (٥٨١٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “إلى الإسلام”.

٥٩١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ, قَالَ: حَدَّثنا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ فَذَكَرَ نَحْوَهُ.

كتب, ورسالة (٥٨١٣).

٥٩١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ الْغَلاَبِيُّ, حَدَّثنا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلاَنَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَزَلَ الْعَقِيقَ فَنَهَى عَنْ طُرُوقِ النِّسَاءِ فِي (١) اللَّيْلَةِ الَّتِي يَأْتِي فِيهَا فَعَصَاهُ فَتَيَانِ فَكِلاَهُمَا رَأَى مَا يَكْرَهُ.

كتب, ورسالة (٥٨١٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “في” لم يرد في طبعة الرسالة.

٥٩١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ أَخْبَرَنِي سَالِمٌ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أُتِيَ وَهُو فِي الْمُعَرَّسِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ فِي بَطْنِ الْوَادِي فَقِيلَ إِنَّكَ فِي بَطْحَاءَ مُبَارَكَةٍ.

كتب, ورسالة (٥٨١٥).

٥٩٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ, حَدَّثَنِي سَالِمٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ خُيَلاَءَ لَمْ يَنْظُرِ اللهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ أَحَدَ شِقّيْ إِزَارِي لَيَسْتَرْخِي إِلاَّ أَنْ أَتَعَاهَدَ ذَلِكَ مِنْهُ فَقَالَ إِنَّكَ لَسْتَ مِمَّنْ تَصْنَعُ الْخُيَلاَءَ.

كتب, ورسالة (٥٨١٦).

٥٩٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ, حَدَّثَنِي سَالِمٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ, عَنْ رُؤْيَا رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ قَالَ: رَأَيْتُ النَّاسَ اجْتَمَعُوا فَقَامَ أَبُو بَكْرٍ فَنَزَعَ ذَنُوبًا, أَوْ ذَنُوبَيْنِ وَفِي نَزْعِهِ ضَعْفٌ وَاللهُ يَغْفِرُ لَهُ, ثُمَّ قَامَ ابْنُ الْخَطَّابِ فَاسْتَحَالَتْ غَرْبًا فَمَا رَأَيْتُ عَبْقَرِيًّا مِنَ النَّاسِ يَفْرِي فَرِيَّهُ حَتَّى ضَرَبَ النَّاسُ بِعَطَنٍ.

كتب, ورسالة (٥٨١٧).

٥٩٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنِ اسْتَطَاعَ أَنْ يَمُوتَ بِالْمَدِينَةِ فَلْيَمُتْ فَإِنِّي أَشْفَعُ لِمَنْ يَمُوتُ بِهَا.

كتب, ورسالة (٥٨١٨).

٥٩٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثَنِي يَعْلَى بْنُ حَكِيمٍ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يُحَدِّثُ, أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ حَرَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَبِيذَ الْجَرِّ.

كتب, ورسالة (٥٨١٩).

٥٩٢٤- قَالَ: فَلَقِيتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقُلْتُ: أَلاَ تَعْجَبُ مِنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ, يَزْعُمُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَرَّمَ نَبِيذَ الْجَرِّ, فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: صَدَقَ فَقُلْتُ وَمَا الْجَرُّ, قَالَ: مَا يُصْنَعُ مِنَ الْمَدَرِ.

كتب, ورسالة (٥٨١٩).

٥٩٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ فَقُلْتُ لَهُ إِنَّ أَصْحَابَنَا حَدَّثُونَا, عَنِ ابْنِ سِيرِينَ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, وَلَمْ يَرْفَعْهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لِي (١): حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَهُ.

كتب, ورسالة (٥٨٢٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فقَالَ لِي”.

٥٩٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ سَمِعْتُ نَافِعًا, حَدَّثنا ابْنُ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ أَعْتَقَ شَقِيصًا لَهُ فِي عَبْدٍ فَإِنْ كَانَ لَهُ مِنَ الْمَالِ مَا يَبْلُغُ قِيمَتَهُ قُوِّمَ عَلَيْهِ قِيمَةَ عَدْلٍ وَإِلاَّ فَقَدْ أُعْتِقَ مَا أَعْتَقَ (١).

كتب, ورسالة (٥٨٢١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فقد عتق منه ما عتق”.

٥٩٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ, حَدَّثَنِي سَالِمٌ أَنَّ عَبْدَ اللهِ كَانَ يُصَلِّي فِي اللَّيْلِ وَيُوتِرُ رَاكِبًا عَلَى بَعِيرِهِ لاَ يُبَالِي حَيْثُ وَجَّهَهُ.

قَالَ (١): وَقَدْ رَأَيْتُ أَنَا سَالِمًا يَصْنَعُ ذَلِكَ.

وقَدْ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ (١), عَنْ عَبْدِ اللهِ, أَنَّهُ كَانَ يَأْثُرُ ذَلِكَ عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٥٨٢٢).

_حاشية__________

(١) القائل؛ هو موسى بن عُقبة.

٥٩٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا صَخْرُ بْنُ جُويْرِيَةَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: {يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ} قَالَ يَغِيبُ أَحَدُهُمْ فِي رَشْحِهِ إِلَى أَنْصَافِ أُذُنَيْهِ.

كتب, ورسالة (٥٨٢٣).

٥٩٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا صَخْرٌ، يَعْنِي ابْنَ جُويْرِيَةَ, حَدَّثنا نَافِعٌ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ أَخْبَرَهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِصَاحِبِهِ يَا كَافِرُ فَإِنَّهَا تَجِبُ عَلَى أَحَدِهِمَا فَإِنْ كَانَ الَّذِي قِيلَ لَهُ كَافِرٌ (١) فَهُو كَافِرٌ, وَإِلاَّ رَجَعَ إِلَيْهِ مَا قَالَ.

كتب, ورسالة (٥٨٢٤).

_حاشية__________

(١) كذا في النسخ الخطية: “كافرٌ” بالرفع، وعليه فهو خبر لمبتدأ محذوف تقديره: “هو”، والجملة في محل نصب، خبر كان, وفي طبعة عالم الكتب: “كَافِرًا”.

٥٩٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ, أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ, قَالَ: بَيْنَمَا ابْنُ عُمَرَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ إِذْ عَرَضَ لَهُ (١) رَجُلٌ فَقَالَ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ كَيْفَ سَمِعْتَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ فِي النَّجْوَى قَالَ يَدْنُو الْمُؤْمِنُ مِنْ رَبِّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُ بَذَجٌ فَيَضَعُ عَلَيْهِ كَنَفَهُ أيْ يَسْتُرُهُ, ثُمَّ يَقُولُ أَتَعْرِفُ فَيَقُولُ رَبِّ أَعْرِفُ, ثُمَّ يَقُولُ أَتَعْرِفُ فَيَقُولُ رَبِّ أَعْرِفُ، يَعْنِي فَيَقُولُ أَنَا سَتَرْتُهَا عَلَيْكَ فِي الدُّنْيَا وَأَنَا أَغْفِرُهَا لَكَ الْيَوْمَ وَيُعْطَى صَحِيفَةَ حَسَنَاتِهِ وَأَمَّا الْكُفَّارُ وَالْمُنَافِقُونَ فَيُنَادَى بِهِمْ عَلَى رُؤُوسِ الأَشْهَادِ {هَؤُلاَءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى رَبِّهِمْ أَلاَ لَعْنَةُ اللهِ عَلَى الظَّالِمِينَ} قَالَ سَعِيدٌ وَقَالَ قَتَادَةُ فَلَمْ يُخْزَ يَوْمَئِذٍ أَحَدٌ فَخَفِيَ خِزْيُهُ عَلَى أَحَدٍ مِنَ الْخَلاَئِقِ.

كتب, ورسالة (٥٨٢٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “إذ عرضه”.

٥٩٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ, أَخْبَرَنَا هِشَامٌ عَنْ حَمَّادٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدٍ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّهُ أَبْصَرَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ لِغَيْرِ الْقِبْلَةِ تَطَوُّعًا فَقَالَ مَا هَذَا يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ, قَالَ: كَانَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَفْعَلُهُ.

كتب, ورسالة (٥٨٢٦).

٥٩٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: بَيْنَمَا النَّاسُ يُصَلُّونَ فِي مَسْجِدِ قُبَاءَ إِذْ جَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ أُنْزِلَ عَلَيْهِ قُرْآنٌ وَقَدْ أُمِرَ أَنْ يَتَوجَّهَ إِلَى الْكَعْبَةِ، قَالَ: فَاسْتَدَارُوا.

كتب, ورسالة (٥٨٢٧).

٥٩٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, حَدَّثَنِي يَحْيَى, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمُ الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ.

كتب, ورسالة (٥٨٢٨).

٥٩٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ قَالَ قِيلَ لاِبْنِ عُمَرَ إِنَّا نَدْخُلُ عَلَى أُمَرَائِنَا فَنَقُولُ الْقَوْلَ, فَإِذَا خَرَجْنَا قُلْنَا غَيْرَهُ فَقَالَ: كُنَّا نَعُدُّ هَذَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم النِّفَاقَ.

كتب, ورسالة (٥٨٢٩).

٥٩٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَتَّابُ بْنُ زِيَادٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ مُبَارَكٍ, أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ, عَنْ سَالِمٍ وَنَافِعٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا قَفَلَ مِنَ الْغَزْوِ أَوِ الْحَجِّ أَوِ الْعُمْرَةِ يَبْدَأُ فَيُكَبِّرُ ثَلاَثَ مِرَارٍ, ثُمَّ يَقُولُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ, وَلَهُ الْحَمْدُ, وَهُو عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ آيِبُونَ, تَائِبُونَ, عَابِدُونَ سَاجِدُونَ, لِرَبِّنَا حَامِدُونَ صَدَقَ اللهُ وَعْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَهَزَمَ الأَحْزَابَ وَحْدَهُ.

كتب, ورسالة (٥٨٣٠).

٥٩٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ, أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ, عَنْ سَالِمٍ وَنَافِعٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كتب, ورسالة (٥٨٣١).

٥٩٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ عَنْ عَطَاءٍ، يَعْنِي ابْنَ السَّائِبِ، عَنْ مُحَارِبٍ، يَعْنِي ابْنَ دِثَارٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِيَّاكُمْ وَالظُّلْمَ فَإِنَّ الظُّلْمَ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب, ورسالة (٥٨٣٢).

٥٩٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ بَكَّارٍ، يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ, عَنْ خَلاَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُنْدَةَ أَنَّهُ سَأَلَ طَاوُوسًا عَنِ الشَّرَابِ, فَأَخْبَرَهُ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ الْجَرِّ وَالدُّبَّاءِ.

كتب, ورسالة (٥٨٣٣).

٥٩٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا طَلَعَ حَاجِبُ الشَّمْسِ, فَأَخِّرُوا الصَّلاَةَ حَتَّى تَبْرُزَ, وَإِذَا غَابَ حَاجِبُ الشَّمْسِ, فَأَخِّرُوا الصَّلاَةَ حَتَّى تَغِيبَ.

كتب, ورسالة (٥٨٣٤).

٥٩٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ يَتَحَرَّى أَحَدُكُمُ الصَّلاَةَ طُلُوعَ الشَّمْسِ, وَلاَ غُرُوبَهَا فَإِنَّهَا تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَيِ الشَّيْطَانِ.

كتب, ورسالة (٥٨٣٥).

٥٩٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ زِيَادٍ عَنْ زِيَادِ بْنِ صُبَيْحٍ الْحَنَفِيِّ قَالَ صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ ابْنِ عُمَرَ فَوضَعْتُ يَدِي عَلَى خَاصِرَتِي فَضَرَبَ يَدِي, فَلَمَّا صَلَّى قَالَ: هَذَا الصَّلْبُ فِي الصَّلاَةِ, وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَنْهَى عَنْهُ.

كتب, ورسالة (٥٨٣٦).

٥٩٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا ثَابِتُ بْنُ عُمَارَةَ, عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيِّ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ فَلاَ صَلاَةَ بَعْدَ الْغَدَاةِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ.

كتب, ورسالة (٥٨٣٧).

٥٩٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنِ الْعُمَرِيِّ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا جَدَّ بِهِ السَّيْرُ جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ.

كتب, ورسالة (٥٨٣٨).

٥٩٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الْعُمَرِيُّ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: مَا كَانَ لِي مَبِيتٌ, وَلاَ مَأْوًى عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلاَّ فِي الْمَسْجِدِ.

كتب, ورسالة (٥٨٣٩).

٥٩٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الْعُمَرِيُّ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ تُرْكَزُ لَهُ الْحَرْبَةُ فِي الْعِيدَيْنِ فَيُصَلِّي إِلَيْهَا.

كتب, ورسالة (٥٨٤٠).

٥٩٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى إِلَى بَعِيرٍ.

كتب, ورسالة (٥٨٤١).

٥٩٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ فُضَيْلِ بْنِ مَرْزُوقٍ عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: سَجْدَةٌ مِنْ سُجُودِ هَؤُلاَءِ أَطْوَلُ مِنْ ثَلاَثِ سَجَدَاتٍ مِنْ سُجُودِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٥٨٤٢).

٥٩٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الْعُمَرِيُّ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ.

كتب, ورسالة (٥٨٤٣).

٥٩٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم، يَعْنِي أُتِيَ بِفَضِيخٍ فِي مَسْجِدِ الْفَضِيخِ فَشَرِبَهُ, فَلِذَلِكَ سُمِّيَ.

كتب, ورسالة (٥٨٤٤).

٥٩٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الْعُمَرِيُّ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَشْرَبْهَا فِي الآخِرَةِ.

كتب, ورسالة (٥٨٤٥).

٥٩٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ صَفِيَّةَ ابْنَةِ أَبِي عُبَيْدٍ قَالَتْ رَأَى ابْنُ عُمَرَ صَبِيًّا فِي رَأْسِهِ قَنَازِعُ فَقَالَ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى أَنْ تُحْلَقَ الصِّبْيَانُ الْقَزَعَ.

كتب, ورسالة (٥٨٤٦).

٥٩٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الْعُمَرِيُّ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ, أَوْ شَرِبَ فَلاَ يَأْكُلْ بِشِمَالِهِ, وَلاَ يَشْرَبْ بِشِمَالِهِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ وَيَشْرَبُ بِشِمَالِهِ.

كتب, ورسالة (٥٨٤٧).

٥٩٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ, حَدَّثَنِي سَالِمٌ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ كَانَ يَسْمَعُهُ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ أَمَّرَ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ فَبَلَغَهُ أَنَّ النَّاسَ عَابُوا أُسَامَةَ وَطَعَنُوا فِي إِمَارَتِهِ فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي النَّاسِ فَقَالَ كَمَا حَدَّثَنِي سَالِمٌ: أَلاَ إِنَّكُمْ تَعِيبُونَ أُسَامَةَ وَتَطْعَنُونَ فِي إِمَارَتِهِ وَقَدْ فَعَلْتُمْ ذَلِكَ بِأَبِيهِ مِنْ قَبْلُ, وَإِنْ كَانَ لَخَلِيقًا لِلإِمَارَةِ, وَإِنْ كَانَ لأَحَبَّ النَّاسِ كُلِّهِمْ إِلَيَّ, وَإِنَّ ابْنَهُ هَذَا مِنْ بَعْدِهِ لأَحَبُّ النَّاسِ إِلَيَّ فَاسْتَوْصُوا بِهِ خَيْرًا فَإِنَّهُ مِنْ خِيَارِكُمْ قَالَ سَالِمٌ مَا سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ يُحَدِّثُ هَذَا الْحَدِيثَ قَطُّ إِلاَّ قَالَ: مَا حَاشَا فَاطِمَةَ.

كتب, ورسالة (٥٨٤٨).

٥٩٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ, حَدَّثَنِي سَالِمٌ عَنْ رُؤْيَا رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي وَبَاءِ الْمَدِينَةِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: رَأَيْتُ امْرَأَةً سَوْدَاءَ ثَائِرَةَ الرَّأْسِ خَرَجَتْ مِنَ الْمَدِينَةِ حَتَّى قَامَتْ بِمَهْيَعَةَ, فَأَوَّلْتُ أَنَّ وَبَاءَهَا نُقِلَ إِلَى مَهْيَعَةَ وَهِيَ الْجُحْفَةُ.

كتب, ورسالة (٥٨٤٩).

٥٩٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ دِينَارٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: نَهَى عَنْ بَيْعِ الْوَلاَءِ وَعَنْ هِبَتِهِ قَالَ: قُلْتُ: آنْتَ (١) سَمِعْتَهُ مِنِ ابْنِ عُمَرَ؟, قَالَ: نَعَمْ, وَسَأَلَهُ عَنْهُ ابْنُهُ حَمْزَةُ.

كتب, ورسالة (٥٨٥٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “آنت” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة.

٥٩٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ دِينَارٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, قَالَ: اتَّخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ فَاتَّخَذَ النَّاسُ خَواتِيمَ مِنْ ذَهَبٍ فَقَامَ يَوْمًا فَقَالَ: إِنِّي كُنْتُ أَلْبَسُ هَذَا الْخَاتَمَ, ثُمَّ نَبَذَهُ فَنَبَذَ النَّاسُ خَواتِيمَهُمْ.

كتب, ورسالة (٥٨٥١).

٥٩٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ دِينَارٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ بِلاَلاً يُنَادِي بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُنَادِيَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ.

كتب, ورسالة (٥٨٥٢).

٥٩٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ دِينَارٍ أَخْبَرَنِي, قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ وَقَّتَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ وَلأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنًا وَلأَهْلِ الشَّامِ الْجُحْفَةَ وَزَعَمُوا أَنَّهُ وَقَّتَ لأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ.

كتب, ورسالة (٥٨٥٣).

٥٩٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَجُلاً مِنْ قُرَيْشٍ قَالَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِنِّي أَشْتَرِي الْبَيْعَ فَأُخْدَعُ فَقَالَ إِذَا كَانَ ذَاكَ فَقُلْ لاَ خِلاَبَةَ.

كتب, ورسالة (٥٨٥٤).

٥٩٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَخْبَرَنِي عَاصِمُ بْنُ الْمُنْذِرِ, قَالَ: كُنَّا فِي بُسْتَانٍ لَنَا, أَوْ لِعُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ نَرْمِي فَحَضَرَتِ الصَّلاَةُ فَقَامَ عُبَيْدُ اللهِ إِلَى مَقْرَى الْبُسْتَانِ فِيهِ جِلْدُ بَعِيرٍ, فَأَخَذَ يَتَوضَّأُ فِيهِ فَقُلْتُ أَتَتَوضَّأُ فِيهِ وَفِيهِ هَذَا الْجِلْدُ فَقَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا كَانَ الْمَاءُ يَبْلُغُ (١) قُلَّتَيْنِ, أَوْ ثَلاَثًا فَإِنَّهُ لاَ يَنْجُسُ.

كتب, ورسالة (٥٨٥٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “يبلغ” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة.

٥٩٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ قُلْتُ لاِبْنِ عُمَرَ إِنَّ عِنْدَنَا رِجَالاً يَزْعُمُونَ أَنَّ الأَمْرَ بِأَيْدِيهِمْ فَإِنْ شَاؤُوا عَمِلُوا, وَإِنْ شَاؤُوا لَمْ يَعْمَلُوا فَقَالَ أَخْبِرْهُمْ أَنِّي مِنْهُمْ بَرِيءٌ وَأَنَّهُمْ مِنِّي بُرَآءُ, ثُمَّ قَالَ: جَاءَ جِبْرِيلُ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ مَا الإِسْلاَمُ فَقَالَ تَعْبُدُ اللهَ لاَ تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا، وَتُقِيمُ الصَّلاَةَ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ وَتَصُومُ رَمَضَانَ وَتَحُجُّ الْبَيْتَ, قَالَ: فَإِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ, فَأَنَا مُسْلِمٌ, قَالَ: نَعَمْ قَالَ صَدَقْتَ

قَالَ: فَمَا الإِحْسَانُ قَالَ تَخْشَى اللهَ تَعَالَى كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنْ لاَ تَكُ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ: فَإِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ, فَأَنَا مُحْسِنٌ, قَالَ: نَعَمْ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ فَمَا الإِيمَانُ قَالَ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَمَلاَئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْبَعْثِ مِنْ بَعْدِ الْمَوْتِ وَالْجَنَّةِ وَالنَّارِ وَالْقَدَرِ كُلِّهِ قَالَ: فَإِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ, فَأَنَا مُؤْمِنٌ, قَالَ: نَعَمْ قَالَ صَدَقْتَ.

كتب, ورسالة (٥٨٥٦).

٥٩٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ سُويْدٍ, عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمِثْلِهِ قَالَ: وَكَانَ جِبْرِيلُ عليه السلام يَأْتِي النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي صُورَةِ دِحْيَةَ.

كتب, ورسالة (٥٨٥٧).

٥٩٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ دِينَارٍ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَسْلَمُ سَالَمَهَا اللهُ وَغِفَارُ غَفَرَ اللهُ لَهَا.

كتب, ورسالة (٥٨٥٨).

٥٩٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا صَخْرٌ، يَعْنِي ابْنَ جُويْرِيَةَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: بَيْنَمَا أَنَا عَلَى بِئْرٍ أَنْزِعُ مِنْهَا إِذْ جَاءَنِي (١) أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ, فَأَخَذَ أَبُو بَكْرٍ الدَّلْوَ فَنَزَعَ ذَنُوبًا, أَوْ ذَنُوبَيْنِ وَفِي نَزْعِهِ ضَعْفٌ وَاللهُ يَغْفِرُ لَهُ, ثُمَّ أَخَذَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ مِنْ أَبِي بَكْرٍ فَاسْتَحَالَتْ فِي يَدِهِ غَرْبًا فَلَمْ أَرَ عَبْقَرِيًّا مِنَ النَّاسِ يَفْرِي فَرِيَّهُ حَتَّى ضَرَبَ النَّاسُ بِعَطَنٍ.

كتب, ورسالة (٥٨٥٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “جاء”.

٥٩٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ دِينَارٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَأْتِي قُبَاءَ رَاكِبًا وَمَاشِيًا.

كتب, ورسالة (٥٨٦٠).

٥٩٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ دِينَارٍ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنِ ابْتَاعَ طَعَامًا فَلاَ يَبِيعُهُ حَتَّى يَقْبِضَهُ.

كتب, ورسالة (٥٨٦١).

٥٩٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ, أَخْبَرَنَا مَالِكٌ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَبِيعُ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ وَنَهَى عَنِ النَّجْشِ وَنَهَى عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ وَنَهَى عَنِ الْمُزَابَنَةِ وَالْمُزَابَنَةُ بَيْعُ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ كَيْلاً وَبَيْعُ الْكَرْمِ بِالزَّبِيبِ كَيْلاً.

كتب, ورسالة (٥٨٦٢).

٥٩٦٨- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا مُصْعَبٌ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ النَّجْشِ, مِثْلَهُ.

كتب, ورسالة (٥٨٦٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

(٢) قوله: “مِثْلَهُ” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٥٩٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ عُقَيْلٍ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَ بِحَدِّ الشِّفَارِ وَأَنْ تُوارَى عَنِ الْبَهَائِمِ, وَإِذَا ذَبَحَ أَحَدُكُمْ فَلْيُجْهِزْ.

كتب, ورسالة (٥٨٦٤).

٥٩٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: عَلَيْكُمْ بِالسِّواكِ فَإِنَّهُ مَطْيَبَةٌ لِلْفَمِ وَمَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ.

كتب, ورسالة (٥٨٦٥).

٥٩٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ, عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ يُحِبُّ أَنْ تُؤْتَى رُخَصُهُ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ تُؤْتَى مَعْصِيَتُهُ.

كتب, ورسالة (٥٨٦٦).

٥٩٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ, حَدَّثنا رِشْدِينُ, عَنْ أَبِي صَخْرٍ حُمَيْدِ بْنِ زِيَادٍ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: سَيَكُونُ فِي هَذِهِ الأُمَّةِ مَسْخٌ أَلاَ وَذَاكَ فِي الْمُكَذِّبِينَ بِالْقَدَرِ وَالزِّنْدِيقِيَّةِ.

كتب, ورسالة (٥٨٦٧).

٥٩٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ عُقَيْلٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ أُتِيتُ بِقَدَحِ لَبَنٍ فَشَرِبْتُ مِنْهُ, ثُمَّ أَعْطَيْتُ فَضْلِي عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالُوا فَمَا أَوَّلْتَهُ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ الْعِلْمَ.

كتب, ورسالة (٥٨٦٨).

٥٩٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ, وَكَانَ وَهْبٌ أَدْرَكَ ابْنَ عُمَرَ لَيْسَ فِي كِتَابِ ابْنِ مَالِكٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَأَى رَاعِيَ غَنَمٍ فِي مَكَانٍ قَبِيحٍ وَقَدْ رَأَى ابْنُ عُمَرَ مَكَانًا أَمْثَلَ مِنْهُ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ وَيْحَكَ يَا رَاعِي حَوِّلْهَا فَإِنِّي سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ كُلُّ رَاعٍ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ.

كتب, ورسالة (٥٨٦٩).

٥٩٧٥- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا مُصْعَبٌ, حَدَّثَنِي مَالِكٌ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ النَّجْشِ.

كتب, ورسالة (٥٨٧٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٥٩٧٦ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ, حَدَّثنا حُصَيْنٌ، يَعْنِي ابْنَ نُمَيْرٍ أَبُو مِحْصَنٍ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَطِيَّةَ, حَدَّثَنِي سَالِمٌ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم خَرَجَ يَوْمَ عِيدٍ فَبَدَأَ فَصَلَّى بِلاَ أَذَانٍ, وَلاَ إِقَامَةٍ, ثُمَّ خَطَبَ.

كتب, ورسالة (٥٨٧١).

٥٩٧٧ - قَالَ: وَحَدَّثَنِي عَطَاءٌ, عَنْ جَابِرٍ, مِثْلَ ذَلِكَ.

كتب (٥٨٧١م) , رسالة (٥٨٧١م).

٥٩٧٨ - • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١) , حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو مِحْصَنِ بْنُ نُمَيْرٍ, عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَطِيَّةَ, عَنْ سَالِمٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم، مِثْلَهُ.

كتب, ورسالة (٥٨٧٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”, كما في نسخة المكتبة الكتانية، وطبعة المكنز. وتصحف في نسختي القادرية، ودار الكتب المصرية (٤٤٩)، وطبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة، فجاء من رواية الإمام أَحمد، عن محمد بن أبي بكر المقدمي، والمقدمي هو شيخ عبد الله بن أَحمد، وليس شيخًا لأبيه، وانظر “تهذيب الكمال” (٢٤/ ٥٣٤).

٥٩٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ, عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ عَنْ حَرْبِ بْنِ قَيْسٍ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ يُحِبُّ أَنْ تُؤْتَى رُخَصُهُ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ تُؤْتَى مَعْصِيَتُهُ.

كتب, ورسالة (٥٨٧٣).

٥٩٨٠- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ, وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ, حَدَّثنا حَفْصٌ، يَعْنِي ابْنَ غِيَاثٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: كُنَّا نَشْرَبُ وَنَحْنُ قِيَامٌ وَنَأْكُلُ وَنَحْنُ نَمْشِي عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٥٨٧٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

٥٩٨١- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ, وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ قَالَ: رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ اسْتَلَمَ الْحَجَرَ, ثُمَّ قَبَّلَ يَدَهُ وَقَالَ مَا تَرَكْتُهُ مُنْذُ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَفْعَلُهُ.

كتب, ورسالة (٥٨٧٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

٥٩٨٢- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ, وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ أُسَامَةَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: كَانَ يَذْبَحُ أُضْحِيَّتَهُ بِالْمُصَلَّى يَوْمَ النَّحْرِ, وَذَكَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَفْعَلُهُ.

كتب, ورسالة (٥٨٧٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

٥٩٨٣- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ, وَسَمِعْتُهُ مِنْ عَبْدِ اللهِ, حَدَّثنا مُعْتَمِرٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُثَيْمٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: سُئِلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا يَجُوزُ فِي الرَّضَاعَةِ مِنَ الشُّهُودِ قَالَ رَجُلٌ أَوِ امْرَأَةٌ.

وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ.

كتب, ورسالة (٥٨٧٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

٥٩٨٤- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ, وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا أَبُو أُسَامَةَ, أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ حَمْزَةَ أَخْبَرَنِي سَالِمٌ, أَخْبَرَنِي ابْنُ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أُتِيَ بِحَاطِبِ بْنِ أَبِي بَلْتَعَةَ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْتَ كَتَبْتَ هَذَا الْكِتَابَ, قَالَ: نَعَمْ أَمَا وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ, مَا تَغَيَّرَ الإِيمَانُ مِنْ قَلْبِي, وَلَكِنْ لَمْ يَكُنْ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ إِلاَّ وَلَهُ جِذْمٌ (٢), وَأَهْلُ بَيْتٍ يَمْنَعُونَ لَهُ أَهْلَهُ وَكَتَبْتُ كِتَابًا رَجَوْتُ أَنْ يَمْنَعَ اللهُ بِذَلِكَ أَهْلِي فَقَالَ عُمَرُ ائْذَنْ لِي فِيهِ قَالَ أَوكُنْتَ قَاتِلَهُ, قَالَ: نَعَمْ إِنْ أَذِنْتَ لِي قَالَ وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ قَدِ اطَّلَعَ اللهُ إِلَى أَهْلِ بَدْرٍ فَقَالَ اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ.

كتب, ورسالة (٥٨٧٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

(٢) قال ابن الأثير: حديث حاطِب: “لم يَكُن رجُل من قُريش إلاَّ وَلَه جِذْم بمكة”، يُريد الأهْلَ وَالعَشِيرة. “النهاية في غريب الحديث” ١/٢٥٢.

٥٩٨٥- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ (٢) قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١): وَسَمِعتُهُ أَنَا مِنْ هَارُونَ بْنِ مَعْرُوفٍ, حَدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ, حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَخْرُجُ إِلَى الْعِيدَيْنِ مِنْ طَرِيقٍ وَيَرْجِعُ مِنْ طَرِيقٍ أُخْرَى.

كتب, ورسالة (٥٨٧٩).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

(٢) قوله: “بن معروف” لم يرد في طبعة الرسالة.

٥٩٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ, أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ يُحَدِّثُ, عَنْ نَافِعٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ اللهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ قَالَ نَافِعٌ, وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ لاَ يَصْنَعُ شَيْئًا إِلاَّ وِتْرًا.

كتب, ورسالة (٥٨٨٠).

٥٩٨٧ - • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١) , حَدَّثنا سَوَّارُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, حَدَّثنا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ, عَنِ ابْنِ عَوْنٍ, قَالَ: أَنَا رَأَيْتُ غَيْلاَنَ، يَعْنِي الْقَدَرِيَّ, مَصْلُوبًا عَلَى بَابِ دِمَشْقَ.

كتب, ورسالة (٥٨٨١).

_حاشية__________

(١) هذا الخبر من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٥٩٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ, حَدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ, حَدَّثَنِي أُسَامَةُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: النَّاسُ كَالإِبِلِ الْمِئَةِ لاَ تَكَادُ تَرَى فِيهَا رَاحِلَةً, أَوْ مَتَى تَرَى فِيهَا رَاحِلَةً قَالَ وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ نَعْلَمُ شَيْئًا خَيْرًا مِنْ مِئَةٍ مِثْلِهِ إِلاَّ الرَّجُلَ الْمُؤْمِنَ.

كتب, ورسالة (٥٨٨٢).

٥٩٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ, حَدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ, أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْقَاسِمِ حَدَّثَهُ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لاَ يَخْسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ, وَلاَ لِحَيَاتِهِ وَلَكِنَّهُمَا آيَةٌ مِنْ آيَاتِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى, فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمَا فَصَلُّوا.

كتب, ورسالة (٥٨٨٣).

٥٩٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا أَيُّوبُ بْنُ جَابِرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ عِصْمَةَ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: كَانَتِ الصَّلاَةُ خَمْسِينَ وَالْغُسْلُ مِنَ الْجَنَابَةِ سَبْعَ مِرَارٍ وَالْغَسْلُ مِنَ الْبَوْلِ سَبْعَ مِرَارٍ فَلَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَسْأَلُ حَتَّى جُعِلَتِ الصَّلاَةُ خَمْسًا وَالْغُسْلُ مِنَ الْجَنَابَةِ مَرَّةً وَالْغَسْلُ مِنَ الْبَوْلِ مَرَّةً.

كتب, ورسالة (٥٨٨٤).

٥٩٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا خَلَفٌ، يَعْنِي ابْنَ خَلِيفَةَ, عَنْ أَبِي جَنَابٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَبِيعُوا الدِّينَارَ بِالدِّينَارَيْنِ, وَلاَ الدِّرْهَمَ بِالدِّرْهَمَيْنِ, وَلاَ الصَّاعَ بِالصَّاعَيْنِ فَإِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمُ الرَّمَاءَ وَالرَّمَاءُ هُو الرِّبَا فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَرَأَيْتَ الرَّجُلَ يَبِيعُ الْفَرَسَ بِالأَفْرَاسِ وَالنَّجِيبَةَ بِالإِبِلِ قَالَ: لاَ بَأْسَ إِذَا كَانَ يَدًا بِيَدٍ.

كتب, ورسالة (٥٨٨٥).

٥٩٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, حَدَّثنا خَلَفٌ, عَنْ أَبِي جَنَابٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, قَالَ: كَانَ جِذْعُ نَخْلَةٍ فِي الْمَسْجِدِ يُسْنِدُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ظَهْرَهُ إِلَيْهِ إِذَا كَانَ يَوْمُ جُمُعَةٍ, أَوْ حَدَثَ أَمْرٌ يُرِيدُ أَنْ يُكَلِّمَ النَّاسَ فَقَالُوا أَلاَ نَجْعَلُ لَكَ يَا رَسُولَ اللهِ, شَيْئًا كَقَدْرِ قِيَامِكَ قَالَ: لاَ عَلَيْكُمْ أَنْ تَفْعَلُوا فَصَنَعُوا لَهُ مِنْبَرًا ثَلاَثَ مَرَاقِيَ (١) قَالَ فَجَلَسَ عَلَيْهِ قَالَ فَخَارَ الْجِذْعُ كَمَا تَخُورُ الْبَقَرَةُ جَزَعًا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَالْتَزَمَهُ وَمَسَحَهُ حَتَّى سَكَنَ.

كتب, ورسالة (٥٨٨٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “مراق”.

٥٩٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ, أَخْبَرَنِي ابْنُ دِينَارٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ فَلَبِسَهُ فَاتَّخَذَ النَّاسُ خَواتِيمَ الذَّهَبِ فَقَامَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: إِنِّي كُنْتُ أَلْبَسُ هَذَا الْخَاتَمَ وَإِنِّي لَنْ أَلْبَسَهُ أَبَدًا فَنَبَذَهُ فَنَبَذَ النَّاسُ خَواتِيمَهُمْ.

كتب, ورسالة (٥٨٨٧).

٥٩٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ, أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ, أَخْبَرَنِي ابْنُ دِينَارٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعَثَ بَعْثًا وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ فَطَعَنَ بَعْضُ النَّاسِ فِي إِمْرَتِهِ فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: إِنْ تَطْعَنُوا فِي إِمْرَتِهِ فَقَدْ تَطْعَنُونَ (١) فِي إِمْرَةِ أَبِيهِ مِنْ قَبْلُ وَايْمُ اللهِ إِنْ كَانَ لَخَلِيقًا لِلإِمَارَةِ, وَإِنْ كَانَ لَمِنْ أَحَبِّ النَّاسِ إِلَيَّ, وَإِنَّ هَذَا لَمِنْ أَحَبِّ النَّاسِ إِلَيَّ بَعْدَهُ.

كتب, ورسالة (٥٨٨٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فَقَدْ كنتم تَطْعَنُون”.

٥٩٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءِ بْنِ عَلْقَمَةَ, أَنَّهُ كَانَ جَالِسًا مَعَ ابْنِ عُمَرَ بِالسُّوقِ وَمَعَهُ سَلَمَةُ بْنُ الأَزْرَقِ إِلَى جَنْبِهِ فَمُرَّ بِجَنَازَةٍ يَتْبَعُهَا بُكَاءٌ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ لَوْ تَرَكَ أَهْلُ هَذَا الْمَيِّتِ الْبُكَاءَ لَكَانَ خَيْرًا لِمَيِّتِهِمْ فَقَالَ سَلَمَةُ بْنُ الأَزْرَقِ تَقُولُ ذَلِكَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ, قَالَ: نَعَمْ أَقُولُهُ قَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ وَمَاتَ مَيِّتٌ مِنْ أَهْلِ مَرْوَانَ فَاجْتَمَعَ النِّسَاءُ يَبْكِينَ عَلَيْهِ فَقَالَ مَرْوَانُ قُمْ يَا عَبْدَ الْمَلِكِ فَانْهَهُنَّ أَنْ يَبْكِينَ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ دَعْهُنَّ فَإِنَّهُ مَاتَ مَيِّتٌ مِنْ آلِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَاجْتَمَعَ النِّسَاءُ يَبْكِينَ عَلَيْهِ,

فَقَامَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَنْهَاهُنَّ وَيَطْرُدُهُنَّ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: دَعْهُنَّ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ فَإِنَّ الْعَيْنَ دَامِعَةٌ وَالْفُؤَادَ مُصَابٌ, وَإِنَّ الْعَهْدَ حَدِيثٌ فَقَالَ: ابْنُ عُمَرَ آنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: نَعَمْ قَالَ يَأْثُرُهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَاللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ.

كتب, ورسالة (٥٨٨٩).

٥٩٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يُونُسَ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَهُ حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا أَنْزَلَ اللهُ بِقَوْمٍ عَذَابًا أَصَابَ الْعَذَابُ مَنْ كَانَ فِيهِمْ, ثُمَّ بُعِثُوا عَلَى أَعْمَالِهِمْ.

كتب, ورسالة (٥٨٩٠).

٥٩٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ, حَدَّثنا ابْنُ مُبَارَكٍ, عَنْ أَبِي الصَّبَّاحِ الأَيْلِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنَ أَبِي سُمَيَّةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ مَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الإِزَارِ فَهُو فِي الْقَمِيصِ.

كتب, ورسالة (٥٨٩١).

٥٩٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي (١) ابْنَ سَلَمَةَ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ نَافِعٍ وَبَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ (٢), ثُمَّ هَجَعَ هَجْعَةً, ثُمَّ دَخَلَ فَطَافَ بِالْبَيْتِ.

كتب, ورسالة (٥٨٩٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “يعني” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة.

(٢) في طبعة الرسالة: “والعشاء أي بالمحصب”.

٥٩٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ، يَعْنِي ابْنَ الطَّبَّاعِ, أَخْبَرَنِي مَالِكٌ, عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ, عَنْ طَاوُوسٍ الْيَمَانِيِّ قَالَ أَدْرَكْتُ نَاسًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُونَ كُلُّ شَيْءٍ بِقَدَرٍ.

كتب, ورسالة (٥٨٩٣).

٦٠٠٠- قَالَ: وَسَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كُلُّ شَيْءٍ بِقَدَرٍ حَتَّى الْعَجْزُ وَالْكَيْسُ.

كتب, ورسالة (٥٨٩٣).

٦٠٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, أَخْبَرَنِي مَالِكٌ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ, عَنْ عُبَيْدِ بْنِ جُرَيْجٍ, قَالَ: قُلْتُ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ رَأَيْتُكَ تَصْنَعُ أَرْبَعًا لَمْ أَرَ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِكَ يَصْنَعُهَا, قَالَ: مَا هِيَ يَا ابْنَ جُرَيْجٍ قَالَ رَأَيْتُكَ لاَ تَمَسُّ مِنَ الأَرْكَانِ إِلاَّ الْيَمَانِيَيْنِ وَرَأَيْتُكَ تَلْبَسُ النِّعَالَ السِّبْتِيَّةَ وَرَأَيْتُكَ تَصْبُغُ بِالصُّفْرَةِ وَرَأَيْتُكَ إِذَا كُنْتَ بِمَكَّةَ أَهَلَّ النَّاسُ إِذَا رَأَوُا الْهِلاَلَ, وَلَمْ تُهْلِلْ أَنْتَ حَتَّى يَكُونَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ قَالَ عَبْدُ اللهِ أَمَّا الأَرْكَانُ فَإِنِّي لَمْ أَرَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَمَسُّ إِلاَّ الْيَمَانِيَيْنِ,

وأَمَّا النِّعَالُ, فَإِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَلْبَسُ النِّعَالَ الَّتِي لَيْسَ فِيهَا شَعَرٌ, وَيَتَوضَّأُ فِيهَا, وَأَنَا أُحِبُّ أَنْ أَلْبَسَهَا, وَأَمَّا الصُّفْرَةُ, فَإِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَصْبُغُ بِهَا, وَأَنَا أُحِبُّ أَنْ أَصْبُغَ بِهَا, وَأَمَّا الإِهْلاَلُ, فَإِنِّي لَمْ أَرَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُهِلُّ حَتَّى تَنْبَعِثَ بِهِ رَاحِلَتُهُ.

كتب, ورسالة (٥٨٩٤).

٦٠٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, وَأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: بَعَثَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَرِيَّةٍ, فَلَمَّا لَقِينَا الْعَدُوّ انَهَزَمْنَا فِي أَوَّلِ عَادِيَةٍ فَقَدِمْنَا الْمَدِينَةَ فِي نَفَرٍ لَيْلاً فَاخْتَفَيْنَا, ثُمَّ قُلْنَا لَوْ خَرَجْنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَاعْتَذَرْنَا إِلَيْهِ فَخَرَجْنَا, فَلَمَّا لَقِينَاهُ قُلْنَا نَحْنُ الْفَرَّارُونَ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ بَلْ أَنْتُمُ الْعَكَّارُونَ وَأَنَا فِئَتُكُمْ قَالَ أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ وَأَنَا فِئَةُ كُلِّ مُسْلِمٍ.

كتب, ورسالة (٥٨٩٥).

٦٠٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, حَدَّثنا لَيْثٌ, حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْهَادِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: أَبَرُّ الْبِرِّ صِلَةُ الْمَرْءِ أَهْلَ وُدِّ أَبِيهِ بَعْدَ إِذْ يُولِّي.

كتب, ورسالة (٥٨٩٦).

٦٠٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ بُكَيْرٍ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ مَاتَ عَلَى غَيْرِ طَاعَةِ اللهِ مَاتَ, وَلاَ حُجَّةَ لَهُ, وَمَنْ مَاتَ وَقَدْ نَزَعَ يَدَهُ مِنْ بَيْعَةٍ كَانَتْ مِيتَتُهُ مِيتَةَ ضَلاَلَةٍ.

كتب, ورسالة (٥٨٩٧).

٦٠٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى، يَعْنِي (١) ابْنَ دَاوُدَ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ صَلَّى صَلاَةَ الصُّبْحِ فَلَهُ ذِمَّةُ اللهِ فَلاَ تُخْفِرُوا اللهَ ذِمَّتَهُ فَإِنَّهُ مَنْ أَخْفَرَ ذِمَّتَهُ طَلَبَهُ اللهُ حَتَّى يَكُبَّهُ عَلَى وَجْهِهِ.

كتب, ورسالة (٥٨٩٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “يعني” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة.

٦٠٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى، يَعْنِي ابْنَ دَاوُدَ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هَانِئٍ عَنْ عَبَّاسِ بْنِ جُلَيْدٍ الْحَجْرِيِّ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, كَمْ يُعْفَى عَنِ الْمَمْلُوكِ قَالَ فَصَمَتَ عَنْهُ, ثُمَّ أَعَادَ فَصَمَتَ عَنْهُ, ثُمَّ أَعَادَ فَقَالَ يُعْفَى عَنْهُ كُلَّ يَوْمٍ سَبْعِينَ مَرَّةً.

كتب, ورسالة (٥٨٩٩).

٦٠٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ, عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنِ اشْتَرَى طَعَامًا بِكَيْلٍ, أَوْ وَزْنٍ فَلاَ يَبِيعُهُ حَتَّى يَقْبِضَهُ.

كتب, ورسالة (٥٩٠٠).

٦٠٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ فَالأَمِيرُ رَاعٍ عَلَى رَعِيَّتِهِ وَهُو مَسْئُولٌ عَنْهُمْ وَالرَّجُلُ رَاعٍ عَلَى أَهْلِ بَيْتِهِ وَهُو مَسْئُولٌ عَنْهُمْ وَالْعَبْدُ رَاعٍ عَلَى مَالِ سَيِّدِهِ وَهُو مَسْئُولٌ عَنْهُ وَالْمَرْأَةُ رَاعِيَةٌ عَلَى بَيْتِ زَوْجِهَا وَمَسْئُولَةٌ عَنْهُ.

كتب, ورسالة (٥٩٠١).

٦٠٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَثَلُ هَذِهِ الأُمَّةِ, أَوْ قَالَ أُمَّتِي وَمَثَلُ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى كَمَثَلِ رَجُلٍ قَالَ: مَنْ يَعْمَلُ لِي مِنْ غُدْوَةَ إِلَى نِصْفِ النَّهَارِ عَلَى قِيرَاطٍ قَالَتِ الْيَهُودُ نَحْنُ فَفَعَلُوا فَقَالَ فَمَنْ يَعْمَلُ لِي مِنْ نِصْفِ النَّهَارِ إِلَى صَلاَةِ الْعَصْرِ عَلَى قِيرَاطٍ قَالَتِ النَّصَارَى نَحْنُ فَعَمِلُوا وَأَنْتُمُ الْمُسْلِمُونَ تَعْمَلُونَ مِنْ صَلاَةِ الْعَصْرِ إِلَى اللَّيْلِ عَلَى قِيرَاطَيْنِ فَغَضِبَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى فَقَالُوا نَحْنُ أَكْثَرُ عَمَلاً وَأَقَلُّ أَجْرًا فَقَالَ هَلْ ظَلَمْتُكُمْ مِنْ أَجْرِكُمْ شَيْئًا قَالُوا لاَ قَالَ فَذَاكَ فَضْلِي أُوتِيهِ مَنْ أَشَاءُ.

كتب, ورسالة (٥٩٠٢).

٦٠١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: سَمِعْتُ مِنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ هَذَا الْحَدِيثَ فَلَمْ أَكْتُبْهُ عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَعَمِلَتِ الْيَهُودُ كَذَا وَالنَّصَارَى كَذَا نَحْوَ حَدِيثِ أَيُّوبَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ فِي قِصَّةِ الْيَهُودِ.

كتب, ورسالة (٥٩٠٣).

٦٠١١- قَالَ أَبِي: وَحَدَّثناهُ مُؤَمَّلٌ أَيْضًا, عَنْ سُفْيَانَ, نَحْوَ حَدِيثِ أَيُّوبَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَيْضًا.

كتب, ورسالة (٥٩٠٤).

٦٠١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ دِينَارٍ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ, قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ نَحْوَ الْمَشْرِقِ هَاهُنَا الْفِتْنَةُ هَاهُنَا الْفِتْنَةُ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ.

كتب, ورسالة (٥٩٠٥).

٦٠١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ, قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِذَا لَمْ يَجِدِ الْمُحْرِمُ النَّعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسِ الْخُفَّيْنِ يَقْطَعُهُمَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ.

كتب, ورسالة (٥٩٠٦).

٦٠١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ, عَنْ سَالِمٍ, قَالَ: كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا ذُكِرَ عِنْدَهُ الْبَيْدَاءُ يَسُبُّهَا, أَوْ كَادَ يَسُبُّهَا وَيَقُولُ إِنَّمَا أَحْرَمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ.

كتب, ورسالة (٥٩٠٧).

٦٠١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ, حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي الْوَحْدَةِ مَا سَرَى أَحَدٌ بِلَيْلٍ وَحْدَهُ.

كتب, ورسالة (٥٩٠٨).

٦٠١٦- قَالَ أَبِي: وَحَدَّثنا بِهِ مُؤَمَّلٌ مَرَّةً أُخْرَى, وَلَمْ يَقُلْ: عَنِ ابْنِ عُمَرَ.

كتب, ورسالة (٥٩٠٩).

٦٠١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: قَدْ سَمِعَ مُؤَمَّلٌ مِنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ، يَعْنِي أَحَادِيثَ, وَسَمِعَ أَيْضًا مِنِ ابْنِ جُرَيْجٍ.

كتب, ورسالة (٥٩١٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال عبد الله بن أَحمد”.

٦٠١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَجَلُكُمْ فِي أَجَلِ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ كَمَا بَيْنَ صَلاَةِ الْعَصْرِ إِلَى غُرُوبِ الشَّمْسِ.

كتب, ورسالة (٥٩١١).

٦٠١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: {يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ} فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ فِي الرَّشْحِ إِلَى أَنْصَافِ آذَانِهِمْ.

كتب, ورسالة (٥٩١٢).

٦٠٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, حَدَّثنا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ, قَالَ: قَالَ لِي مُحَارِبُ بْنُ دِثَارٍ: مَا سَمِعْتَ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يَذْكُرُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي الْكَوْثَرِ فَقُلْتُ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ هَذَا الْخَيْرُ الْكَثِيرُ فَقَالَ مُحَارِبٌ سُبْحَانَ اللهِ مَا أَقَلَّ مَا يُسْقَطُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ قَوْلٌ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ لَمَّا أُنْزِلَتْ {إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ} قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: هُو نَهْرٌ فِي الْجَنَّةِ حَافَتَاهُ مِنْ ذَهَبٍ يَجْرِي عَلَى جَنَادِلِ الدُّرِّ وَالْيَاقُوتِ شَرَابُهُ أَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ وَأَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ وَأَبْرَدُ مِنَ الثَّلْجِ وَأَطْيَبُ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ قَالَ صَدَقَ ابْنُ عَبَّاسٍ هَذَا وَاللهِ الْخَيْرُ الْكَثِيرُ.

كتب, ورسالة (٥٩١٣).

٦٠٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ دِينَارٍ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ قَالَ لأَخِيهِ يَا كَافِرُ فَقَدْ بَاءَ بِهَا أَحَدُهُمَا.

كتب, ورسالة (٥٩١٤).

٦٠٢٢ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ (١) , حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ يُنْصَبُ لِكُلِّ غَادِرٍ لِواءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب, ورسالة (٥٩١٥).

_حاشية__________

(١) في جميع النسخ الخطية، وطبعتي المكنز والرسالة: “حَدثنا مُؤمل”، بينما في “أطراف المسند” (٤٥٨٨) , و“إتحاف المهرة” (١٠٤٠٨)، وطبعة عالم الكتب: “حدثنا يونس”.

قال محققو طبعة عالم الكتب: [“في الميمنية والأصول ”حَدثنا مُؤمل“، وهو سبق قلم من الناسخ جراء ما سبق من تكرار ”حَدثنا مُؤمل“ ثلاث عشرة مرة، وصوبناه عن ”أطراف المسند“ ١/الورقة ١٥٥”].

قلت: لم أجد هذا الحديث من طريق “مؤمل” أو “يونس” في أي من كتب الحديث التي وقفت عليها، وكلاهما من شيوخ الإمام أحمد، وتلاميذ حماد بن زيد، فكلاهما محتمل، لكني أميل إلى ترجيح طريق “مؤمل” للقرائن التالية:

١ - كما تكرر “حَدثنا مُؤمل” ثلاث عشرة مرة في الأحاديث السابقة، فقد تكرر “حدثنا إسحاق بن عيسى” إحدى عشر مرة في الأحاديث التالية، فدخول “يونس” بينهما بحديث وحيد أغرب من تكرار مؤمل للمرة الرابعة عشر.

٢ - توهيم ابن حجر أولى من توهيم جميع النسخ الخطية المتوفرة لهذا الجزء من المسند، وهي سبع نسخ: (ح) و (ص) و (صل) و (ق) و (ك) و (م) و (ظ١٤)، والنسخة الأخيرة، نسخة عتيقة، نسخت في القرن السادس الهجري تقريبًا.

٣ - قد تكرر من ابن حجر استبدال مؤمل بيونس في مواضع أخرى من المسند، وانظر حاشية الحديث رقم (١٢٧٨٦) و (١٣٧٤٠)، والظاهر أن يونس مصحفة من مؤمل في عدة مواضع من النسخة الخطية التي كانت عند ابن حجر، فرسمهما قريب من بعضهما، والله تعالى أعلم.

٦٠٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, حَدَّثنا جَرِيرٌ هُو ابْنُ حَازِمٍ, عَنْ يَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: حَرَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَبِيذَ الْجَرِّ قَالَ: أَتَيْتُ (١) عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ, فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ صَدَقَ ابْنُ عُمَرَ قَالَ: قُلْتُ: مَا الْجَرُّ قَالَ كُلُّ شَيْءٍ يُصْنَعُ مِنَ الْمَدَرِ.

كتب, ورسالة (٥٩١٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قَالَ ابْنِ جُبَيْرٍ فأَتَيْتُ”.

٦٠٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْوِصَالِ, فَقِيلَ (١): أَولَسْتَ تُواصِلُ؟ قَالَ: إِنِّي أُطْعَمُ وَأُسْقَى.

كتب, ورسالة (٥٩١٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فقال”.

٦٠٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ سَمِعْتُ مَالِكًا يُحَدِّثُ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَواصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.

كتب, ورسالة (٥٩١٨).

٦٠٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعَثَ سَرِيَّةً قِبَلَ نَجْدٍ فِيهَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ فَكَانَتْ سُهْمَانُهُمُ اثْنيْ عَشَرَ بَعِيرًا وَنُفِّلُوا بَعِيرًا بَعِيرًا.

كتب, ورسالة (٥٩١٩).

٦٠٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ, أَخْبَرَنِي مَالِكٌ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا فِي عَبْدٍ فَكَانَ لَهُ مَالٌ يَبْلُغُ ثَمَنَ الْعَبْدِ فَإِنَّهُ يُقَوَّمُ عَلَيْهِ قِيمَةَ عَدْلٍ فَيُعْطَى شُرَكَاؤُهُ حِصَصَهُمْ وَعَتَقَ الْعَبْدُ عَلَيْهِ وَإِلاَّ فَقَدْ عَتَقَ مَا عَتَقَ.

كتب, ورسالة (٥٩٢٠).

٦٠٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: صَلاَةُ الْجَمَاعَةِ تَفْضُلُ عَلَى صَلاَةِ الْفَذِّ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً.

كتب, ورسالة (٥٩٢١).

٦٠٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, أَخْبَرَنَا مَالِكٌ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَاخَ بِالْبَطْحَاءِ الَّتِي بِذِي الْحُلَيْفَةِ فَصَلَّى بِهَا, وَأَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ.

كتب, ورسالة (٥٩٢٢).

٦٠٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, أَخْبَرَنَا مَالِكٌ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّمَا مَثَلُ صَاحِبِ الْقُرْآنِ كَمَثَلِ صَاحِبِ الإِبِلِ الْمُعَقَّلَةِ فَإِنْ تَعَاهَدَهَا أَمْسَكَهَا, وَإِنْ أَطْلَقَهَا ذَهَبَتْ.

كتب, ورسالة (٥٩٢٣).

٦٠٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ, أَخبَرنا مَالِكٌ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: كُنَّا نَبْتَاعُ الطَّعَامَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَيَبْعَثُ عَلَيْنَا مَنْ يَأْمُرُنَا بِنَقْلِهِ مِنَ الْمَكَانِ الَّذِي ابْتَعْنَاهُ فِيهِ إِلَى مَكَانٍ سِواهُ قَبْلَ أَنْ نَبِيعَهُ.

كتب, ورسالة (٥٩٢٤).

٦٠٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ, أَخبَرنا مَالِكٌ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَ بِقَتْلِ الْكِلاَبِ وَقَالَ مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا إِلاَّ كَلْبَ مَاشِيَةٍ, أَوْ ضَارِيَةٍ نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَيْنِ (١).

كتب, ورسالة (٥٩٢٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “قيراطان”.

٦٠٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ, أَخْبَرَنِي مَالِكٌ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا مَاتَ عُرِضَ عَلَيْهِ مَقْعَدُهُ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ إِنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَمِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ, وَإِنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَمِنْ أَهْلِ النَّارِ فَيُقَالُ هَذَا مَقْعَدُكَ حَتَّى يَبْعَثَكَ اللهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب, ورسالة (٥٩٢٦).

٦٠٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا مَالِكٌ وَإِسْحَاقُ, قَالَ: أَخبَرنا مَالِكٌ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَ الْكَعْبَةَ وَعُثْمَانُ بْنُ طَلْحَةَ وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ وَبِلاَلٌ, فَأَغْلَقَهَا, فَلَمَّا خَرَجَ سَأَلْتُ بِلاَلاً, مَاذَا صَنَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: تَرَكَ عَمُودَيْنِ عَنْ يَمِينِهِ, وَعَمُودًا عَنْ يَسَارِهِ, وَثَلاَثَةَ أَعْمِدَةٍ خَلْفَهُ, ثُمَّ صَلَّى وَبَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ ثَلاَثَةُ أَذْرُعٍ.

قَالَ إِسْحَاقُ: وَكَانَ الْبَيْتُ يَوْمَئِذٍ عَلَى سِتَّةِ أَعْمِدَةٍ, وَلَمْ يَذْكُرِ الَّذِي بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ.

كتب, ورسالة (٥٩٢٧).

٦٠٣٥ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ (١) , قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَالِكٍ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلاَحَ فَلَيْسَ مِنَّا.

رسالة (٥٩٢٧م).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعتي عالم الكتب والميمنية، وأَثبته محققو طبعتي المكنز والرسالة عن نسخة (ظ١٤) فقط، وسلف في طبعة عالم الكتب، وطبعة المكنز برقم (٥٢٤٤) مقروناً بإسناد آخر، والحديث في “جامع المسانيد والسنن” (٧/ق١٧٢)، و“أطراف المسند” (٤٩٤١) و“إتحاف المهرة” (١١٢٣٥).

٦٠٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَالِكٍ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: كَانُوا يَتَوضَّئُونَ جَمِيعًا قُلْتُ لِمَالِكٍ: الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ؟, قَالَ: نَعَمْ قُلْتُ زَمَنَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: نَعَمْ.

كتب, ورسالة (٥٩٢٨).

٦٠٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, أَخْبَرَنِي مَالِكٌ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ عَائِشَةَ أَرَادَتْ أَنْ تَشْتَرِيَ جَارِيَةً تُعْتِقُهَا قَالَ أَهْلُهَا نَبِيعُكِ عَلَى أَنَّ وَلاَءَهَا لَنَا فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: لاَ يَمْنَعْكِ ذَلِكِ فَإِنَّ الْوَلاَءَ لِمَنْ أَعْتَقَ.

كتب, ورسالة (٥٩٢٩).

٦٠٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ, أَخْبَرَنِي مَالِكٌ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا حَقُّ امْرِئٍ لَهُ شَيْءٌ يُوصِي فِيهِ يَبِيتُ لَيْلَتَيْنِ إِلاَّ وَوصِيَّتُهُ عِنْدَهُ مَكْتُوبَةٌ.

كتب, ورسالة (٥٩٣٠).

٦٠٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, أَخْبَرَنِي مَالِكٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لأَصْحَابِهِ لاَ تَدْخُلُوا عَلَى هَؤُلاَءِ الْقَوْمِ الْمُعَذَّبِينَ إِلاَّ أَنْ تَكُونُوا بَاكِينَ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا بَاكِينَ فَلاَ تَدْخُلُوا عَلَيْهِمْ أَنْ يُصِيبَكُمْ مِثْلُ مَا أَصَابَهُمْ.

كتب, ورسالة (٥٩٣١).

٦٠٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ, أَخبَرنا مَالِكٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَحَرَّوْا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي السَّبْعِ الأَواخِرِ مِنْ رَمَضَانَ.

كتب, ورسالة (٥٩٣٢).

٦٠٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ, أَخبَرنا مَالِكٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَيُّمَا رَجُلٍ قَالَ لأَخِيهِ يَا كَافِرُ فَقَدْ بَاءَ بِهَا أَحَدُهُمَا.

كتب, ورسالة (٥٩٣٣).

٦٠٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ, أَخبَرنا مَالِكٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: بَيْنَمَا النَّاسُ بِقُبَاءَ فِي صَلاَةِ الصُّبْحِ إِذْ أَتَاهُمْ آتٍ فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أُنْزِلَ عَلَيْهِ قُرْآنٌ اللَّيْلَةَ وَقَدْ أُمِرَ أَنْ يَسْتَقْبِلَ الْكَعْبَةَ فَاسْتَقْبِلُوهَا وَكَانَتْ وُجُوهُهُمْ إِلَى الشَّامِ فَاسْتَدَارُوا إِلَى الْكَعْبَةِ.

كتب, ورسالة (٥٩٣٤).

٦٠٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ, حَدَّثَنِي مَالِكٌ, عَنْ قَطَنِ بْنِ وَهْبٍ, أَوْ وَهْبِ بْنِ قَطَنٍ اللَّيْثِيِّ شَكَّ إِسْحَاقُ عَنْ يُحَنِّسَ مَوْلَى الزُّبَيْرِ, قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ إِذْ أَتَتْهُ (١) مَوْلاَةٌ لَهُ فَذَكَرَتْ شِدَّةَ الْحَالِ وَأَنَّهَا تُرِيدُ أَنْ تَخْرُجَ مِنَ الْمَدِينَةِ, فَقَالَ لَهَا اجْلِسِي فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ يَصْبِرُ أَحَدُكُمْ عَلَى لأْوَائِهَا وَشِدَّتِهَا إِلاَّ كُنْتُ لَهُ شَفِيعًا, أَوْ شَهِيدًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب, ورسالة (٥٩٣٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أتت ”.

٦٠٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ قَالَ: سَأَلْتُ مَالِكًا عَنِ الرَّجُلِ يُوتِرُ وَهُو رَاكِبٌ, فَقَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَوْتَرَ وَهُو رَاكِبٌ.

كتب, ورسالة (٥٩٣٦).

٦٠٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ, عَنْ طَاوُوسٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: سُئِلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ صَلاَةِ اللَّيْلِ فَقَالَ مَثْنَى مَثْنَى, فَإِذَا خَشِيتَ الصُّبْحَ فَواحِدَةً.

كتب, ورسالة (٥٩٣٧).

٦٠٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ الْيَهُودَ إِذَا سَلَّمُوا عَلَيْكُمْ قَالُوا السَّامُ عَلَيْكُمْ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَقُلْ وَعَلَيْكُمْ (١).

كتب, ورسالة (٥٩٣٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “وعليك”.

٦٠٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, حَدَّثنا مُلاَزِمُ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ بَدْرٍ أَنَّهُ خَرَجَ فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ حُجَّاجًا حَتَّى وَرَدُوا مَكَّةَ فَدَخَلُوا الْمَسْجِدَ فَاسْتَلَمُوا الْحَجَرَ, ثُمَّ طُفْنَا بِالْبَيْتِ أُسْبُوعًا, ثُمَّ صَلَّيْنَا خَلْفَ الْمَقَامِ رَكْعَتَيْنِ, فَإِذَا رَجُلٌ ضَخْمٌ فِي إِزَارٍ وَرِدَاءٍ يُصَوِّتُ بِنَا عِنْدَ الْحَوْضِ فَقُمْنَا إِلَيْهِ، وَسَأَلْتُ عَنْهُ فَقَالُوا ابْنُ عَبَّاسٍ, فَلَمَّا أَتَيْنَاهُ قَالَ: مَنْ أَنْتُمْ قُلْنَا أَهْلُ الْمَشْرِقِ وَثَمَّ أَهْلُ الْيَمَامَةِ قَالَ فَحُجَّاجٌ أَمْ عُمَّارٌ قُلْتُ بَلْ حُجَّاجٌ قَالَ فَإِنَّكُمْ قَدْ نَقَضْتُمْ حَجَّكُمْ قُلْتُ قَدْ حَجَجْتُ مِرَارًا فَكُنْتُ أَفْعَلُ كَذَا,

قَالَ: فَانْطَلَقْنَا مَكَانَنَا حَتَّى يَأْتِيَ ابْنُ عُمَرَ فَقُلْتُ: يَا ابْنَ عُمَرَ إِنَّا قَدِمْنَا فَقَصَصْنَا عَلَيْهِ قِصَّتَنَا وَأَخْبَرْنَاهُ مَا قَالَ إِنَّكُمْ نَقَضْتُمْ حَجَّكُمْ قَالَ أُذَكِّرُكُمْ بِاللهِ أَخَرَجْتُمْ حُجَّاجًا قُلْنَا نَعَمْ فَقَالَ وَاللهِ لَقَدْ حَجَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ كُلُّهُمْ فَعَلَ مِثْلَ مَا فَعَلْتُمْ.

كتب, ورسالة (٥٩٣٩).

٦٠٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, حَدَّثنا مَهْدِيٌّ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ, عَنِ ابْنِ أَبِي نُعْمٍ, قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ فَجَاءَهُ رَجُلٌ يَسْأَلُ عَنْ دَمِ الْبَعُوضِ فَقَالَ لَهُ ابْنُ عُمَرَ مِمَّنْ أَنْتَ قَالَ أَنَا مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ قَالَ انْظُرُوا إِلَى هَذَا يَسْأَلُنِي عَنْ دَمِ الْبَعُوضِ وَقَدْ قَتَلُوا ابْنَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: هُمَا رَيْحَانَتِي مِنَ الدُّنْيَا.

كتب, ورسالة (٥٩٤٠).

٦٠٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِكْرِمَةَ عَنْ رَافِعِ بْنِ حُنَيْنٍ أَبِي الْمُغِيرَةِ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّهُ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ رَأَى مَذْهَبًا لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم مُواجَهَةَ الْقِبْلَةِ.

كتب, ورسالة (٥٩٤١).

٦٠٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: صَدَقَةُ الْفِطْرِ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ صَغِيرٍ, أَوْ كَبِيرٍ حُرٍّ, أَوْ عَبْدٍ ذَكَرٍ, أَوْ أُنْثَى صَاعٌ مِنْ تَمْرٍ, أَوْ صَاعٌ مِنْ شَعِيرٍ.

كتب, ورسالة (٥٩٤٢).

٦٠٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّهُ كَانَ يَرْمُلُ ثَلاَثَةَ أَشْوَاطٍ مِنَ الْحَجَرِ إِلَى الْحَجَرِ وَيَمْشِي أَرْبَعَةً, وَيُخْبِرُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَفْعَلُهُ.

كتب, ورسالة (٥٩٤٣).

٦٠٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّهُ كَانَ يَرْمِي الْجَمْرَةَ يَوْمَ النَّحْرِ رَاكِبًا وَسَائِرُ ذَلِكَ مَاشِيًا وَيُخْبِرُهُمْ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ.

كتب, ورسالة (٥٩٤٤).

٦٠٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ لاَ يَسْتَلِمُ شَيْئًا مِنَ الْبَيْتِ إِلاَّ الرُّكْنَيْنِ الْيَمَانِيَيْنِ فَإِنَّهُ كَانَ يَسْتَلِمُهُمَا, وَيُخْبِرُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَفْعَلُهُ.

كتب, ورسالة (٥٩٤٥).

٦٠٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حُجَّاجًا فَمَا أَحْلَلْنَا مِنْ شَيْءٍ حَتَّى أَحْلَلْنَا يَوْمَ النَّحْرِ.

كتب, ورسالة (٥٩٤٦).

٦٠٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَتَصَدَّقَ بِمَالِي بِثَمْغٍ قَالَ احْبِسْ أَصْلَهُ وَسَبِّلْ ثَمَرَتَهُ.

كتب, ورسالة (٥٩٤٧).

٦٠٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: مَا صُمْتُ عَرَفَةَ قَطُّ, وَلاَ صَامَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَلاَ أَبُو بَكْرٍ, وَلاَ عُمَرُ.

كتب, ورسالة (٥٩٤٨).

٦٠٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ قَالَ جَلَسْتُ إِلَى ابْنِ عُمَرَ وَمَعَهُ رَجُلٌ يُحَدِّثُهُ فَدَخَلْتُ مَعَهُمَا فَضَرَبَ بِيَدِهِ صَدْرِي وَقَالَ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا تَنَاجَى اثْنَانِ فَلاَ تَجْلِسْ إِلَيْهِمَا حَتَّى تَسْتَأْذِنَهُمَا.

كتب, ورسالة (٥٩٤٩).

٦٠٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّهُ كَانَ يُصَفِّرُ لِحْيَتَهُ وَيَلْبَسُ النِّعَالَ السِّبْتِيَّةَ وَيَسْتَلِمُ الرُّكْنَيْنِ وَيُلَبِّي إِذَا اسْتَوتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ, وَيُخْبِرُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَفْعَلُهُ.

كتب, ورسالة (٥٩٥٠).

٦٠٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ, عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعَثَ إِلَى عُمَرَ بِحُلَّةٍ مِنْ حَرِيرٍ, أَوْ سِيَرَاءَ, أَوْ نَحْوِ هَذَا فَرَآهَا عَلَيْهِ فَقَالَ: إِنِّي لَمْ أُرْسِلْ بِهَا إِلَيْكَ لِتَلْبَسَهَا إِنَّمَا هِيَ ثِيَابُ مَنْ لاَ خَلاَقَ لَهُ إِنَّمَا بَعَثْتُ بِهَا إِلَيْكَ لِتَسْتَنْفِعَ بِهَا.

كتب, ورسالة (٥٩٥١).

٦٠٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ, عَنْ سَالِمٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعَثَ إِلَى عُمَرَ بِحُلَّةٍ فَذَكَرَهُ.

كتب, ورسالة (٥٩٥٢).

٦٠٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا سِنَانُ بْنُ هَارُونَ, عَنْ كُلَيْبِ بْنِ وَائِلٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: ذَكَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِتْنَةً فَمَرَّ رَجُلٌ فَقَالَ يُقْتَلُ فِيهَا هَذَا الْمُقَنَّعُ يَوْمَئِذٍ مَظْلُومًا قَالَ فَنَظَرْتُ, فَإِذَا هُو عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ.

كتب, ورسالة (٥٩٥٣).

٦٠٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ, حَدَّثنا أَبَانُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ فَقَالَ حَرَّمَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقُلْتُ لَهُ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ فَقَالَ حَرَّمَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ صَدَقَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: قُلْتُ: مَا الْجَرُّ قَالَ كُلُّ شَيْءٍ مِنْ مَدَرٍ.

كتب, ورسالة (٥٩٥٤).

٦٠٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ, حَدَّثنا شَرِيكٌ سَمِعْتُ سَلَمَةَ بْنَ كُهَيْلٍ يَذْكُرُ عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنِّي لأَعْلَمُ شَجَرَةً يُنْتَفَعُ بِهَا مَثَلُ الْمُؤْمِنِ هِيَ الَّتِي لاَ يُنْفَضُ وَرَقُهَا قَالَ ابْنُ عُمَرَ أَرَدْتُ أَنْ أَقُولَ هِيَ النَّخْلَةُ فَفَرِقْتُ مِنْ عُمَرَ, ثُمَّ سَمِعْتُهُ بَعْدُ يَقُولُ هِيَ النَّخْلَةُ.

كتب, ورسالة (٥٩٥٥).

٦٠٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ وَحُسَيْنٌ, قَالاَ: حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ إِسْحَاقَ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أُرَاهُ ابْنَ عُمَرَ, قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ مَثَّلَ بِذِي الرُّوحِ, ثُمَّ لَمْ يَتُبْ مَثَّلَ اللهُ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ حُسَيْنٌ مَنْ مَثَّلَ بِذِي رُوحٍ.

كتب, ورسالة (٥٩٥٦).

٦٠٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ جَابِرٍ, عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ثَلاَثَ مَرَّاتٍ فَقَرَأَ السَّجْدَةَ فِي الْمَكْتُوبَةِ.

كتب, ورسالة (٥٩٥٧).

٦٠٦٦- ** حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: وَجَدْتُ هَذَا الْحَدِيثَ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّ يَدِهِ, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ, حَدَّثنا عِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ: سَأَلْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ عَنِ امْرَأَةٍ أَرَادَ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا رَجُلٌ وَهُو خَارِجٌ مِنْ مَكَّةَ, فَأَرَادَ أَنْ يَعْتَمِرَ, أَوْ يَحُجَّ فَقَالَ: لاَ تَتَزَوَّجْهَا وَأَنْتَ مُحْرِمٌ نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْهُ.

كتب, ورسالة (٥٩٥٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

٦٠٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ (١), عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِامْرَأَةٍ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ مَقْتُولَةٍ فَقَالَ مَا كَانَتْ هَذِهِ تُقَاتِلُ, ثُمَّ نَهَى عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ.

كتب, ورسالة (٥٩٥٩).

_حاشية__________

(١) شَرِيك، هو ابن عَبْد اللهِ، النَّخَعِي، وليس بُحَجَّةٍ، وقد وَهِمَ فيه وَهْمًا شديدًا، فسمى شيخه: “مُحَمد بن زَيْد”، قَلَبَ اسمه، وَإنما هو: “زَيْد بن مُحَمد بن زَيْد بن عَبْد اللهِ بن عُمَر”.

قال الدَّارَقُطْنِي: رواه مُوسَى بن داود، وَمُحَمد بن أَبَان، عن شَرِيك، عن مُحَمد بن زَيْد العُمَرِي، عن نافع، عن ابن عُمَر، وَذلك وَهْمٌ، والصحيح: عن شَرِيك، عن زَيْد بن مُحَمد، عن نافع. “العلل” ٢٧٦٢.

٦٠٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ وَابْنُ أَبِي بُكَيْرٍ الْمَعْنَى, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ أَنَّهُمَا سَمِعَا طَاوُوسًا يَقُولُ جَاءَ وَاللهِ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عُمَرَ فَقَالَ أَنَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ فَقَالَ نَعَمْ وَزَادَهُمْ إِبْرَاهِيمُ الدُّبَّاءَ قَالَ ابْنُ أَبِي بُكَيْرٍ قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَ فِي حَدِيثِهِ وَالدُّبَّاءِ.

كتب, ورسالة (٥٩٦٠).

٦٠٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ نَافِعٍ وَيَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ: مَنْ أَتَى الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ.

كتب, ورسالة (٥٩٦١).

٦٠٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, عَنْ جَرِيرٍ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سُئِلَ عَنِ الضَّبِّ فَقَالَ: لاَ آكُلُهُ, وَلاَ أُحَرِّمُهُ.

كتب, ورسالة (٥٩٦٢).

٦٠٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, حَدَّثنا أَبُو أُويْسٍ, حَدَّثنا الزُّهْرِيُّ, عَنْ سَالِمٍ وَحَمْزَةَ ابْنيْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُمَا, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: الشُّؤْمُ فِي الْفَرَسِ وَالْمَرْأَةِ وَالدَّارِ.

كتب, ورسالة (٥٩٦٣).

٦٠٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ, حَدَّثنا زَمْعَةُ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ سَالِمٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يُلْدَغُ الْمُؤْمِنُ مِنْ جُحْرٍ مَرَّتَيْنِ.

كتب, ورسالة (٥٩٦٤).

٦٠٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي رَوَّادٍ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ الْيَمَانِيَ وَالأَسْوَدَ كُلَّ طَوافِهِ (١), وَلاَ يَسْتَلِمُ الرُّكْنَيْنِ الآخَرَيْنِ اللَّذَيْنِ يَلِيَانِ الْحِجْرَ (٢).

كتب, ورسالة (٥٩٦٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “طوفة”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “الْحَجر”.

٦٠٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ, حَدَّثنا شَرِيكٌ سَمِعْتُ سَلَمَةَ بْنَ كُهَيْلٍ يُحَدِّثُ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَالشَّمْسُ عَلَى قُعَيْقِعَانَ بَعْدَ الْعَصْرِ فَقَالَ مَا أَعْمَارُكُمْ فِي أَعْمَارِ مَنْ مَضَى إِلاَّ كَمَا بَقِيَ مِنَ النَّهَارِ فِيمَا مَضَى مِنْهُ.

كتب, ورسالة (٥٩٦٦).

٦٠٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ قَالَ سَأَلَ عُمَرُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ تُصِيبُنِي الْجَنَابَةُ مِنَ اللَّيْلِ, فَأَمَرَهُ أَنْ يَغْسِلَ ذَكَرَهُ وَيَتَوَضَّأَ وَيَرْقُدَ.

كتب, ورسالة (٥٩٦٧).

٦٠٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ (١), حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لِكُلِّ غَادِرٍ لِواءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُعْرَفُ بِهِ.

كتب, ورسالة (٥٩٦٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن دكين” لم يرد في طبعة الرسالة.

٦٠٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَسْلَمُ سَالَمَهَا اللهُ وَغِفَارُ غَفَرَ اللهُ لَهَا وَعُصَيَّةُ الَّذِينَ عَصَوُا اللهَ وَرَسُولَهُ.

كتب, ورسالة (٥٩٦٩).

٦٠٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ, يَقُولُ: قَالَ رَجُلٌ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِنِّي أُخْدَعُ فِي الْبَيْعِ فَقَالَ إِذَا بَايَعْتَ فَقُلْ لاَ خِلاَبَةَ فَكَانَ الرَّجُلُ يَقُولُهُ.

كتب, ورسالة (٥٩٧٠).

٦٠٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْفَضْلُ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ اتَّخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ فَاتَّخَذَ النَّاسُ خَواتِيمَ مِنْ ذَهَبٍ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنِّي اتَّخَذْتُ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ فَنَبَذْتُهُ وَقَالَ: إِنِّي لَسْتُ أَلْبَسُهُ أَبَدًا فَنَبَذَ النَّاسُ خَواتِيمَهُمْ.

كتب, ورسالة (٥٩٧١).

٦٠٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, حَدَّثنا هِشَامٌ، يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأَى رَجُلاً سَاقِطًا يَدَهُ فِي الصَّلاَةِ فَقَالَ: لاَ تَجْلِسْ هَكَذَا إِنَّمَا هَذِهِ جِلْسَةُ الَّذِينَ يُعَذَّبُونَ.

كتب, ورسالة (٥٩٧٢).

٦٠٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ حَمْزَةَ الْعُمَرِيُّ, حَدَّثنا سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَكُونَ مِثْلَ صَاحِبِ فَرَقِ الأَرُزِّ(١) فَلْيَكُنْ مِثْلَهُ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, وَمَا صَاحِبُ فَرَقِ الأَرُزِّ (١) قَالَ خَرَجَ ثَلاَثَةٌ فَغَيَّمَتْ عَلَيْهِمُ السَّمَاءُ فَدَخَلُوا غَارًا فَجَاءَتْ صَخْرَةٌ مِنْ أَعْلَى الْجَبَلِ حَتَّى طَبَّقَتِ الْبَابَ عَلَيْهِمْ فَعَالَجُوهَا فَلَمْ يَسْتَطِيعُوهَا فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ لَقَدْ وَقَعْتُمْ فِي أَمْرٍ عَظِيمٍ فَلْيَدْعُ كُلُّ رَجُلٍ بِأَحْسَنِ مَا عَمِلَ لَعَلَّ اللهَ تَعَالَى أَنْ يُنْجِيَنَا مِنْ هَذَا

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “الأُرزّ”.

فَقَالَ أَحَدُهُمُ: اللَّهُمَّ إِنَّكَ تَعْلَمُ أَنَّهُ كَانَ لِي أَبَوانِ شَيْخَانِ كَبِيرَانِ, وَكُنْتُ أَحْلُبُ حِلاَبَهُمَا, فَأَجِيئُهُمَا وَقَدْ نَامَا فَكُنْتُ أَبِيتُ قَائِمًا وَحِلاَبُهُمَا عَلَى يَدِي أَكْرَهُ أَنْ أَبْدَأَ بِأَحَدٍ قَبْلَهُمَا, أَوْ أَنْ أُوقِظَهُمَا مِنْ نَوْمِهِمَا وَصِبْيَتِي يَتَضَاغَوْنَ حَوْلِي فَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي إِنَّمَا فَعَلْتُهُ مِنْ خَشْيَتِكَ فَافْرُجْ عَنَّا قَالَ فَتَحَرَّكَتِ الصَّخْرَةُ قَالَ وَقَالَ الثَّانِي اللَّهُمَّ إِنَّكَ تَعْلَمُ أَنَّهُ كَانَتْ لِي ابْنَةُ عَمٍّ لَمْ يَكُنْ شَيْءٌ مِمَّا خَلَقْتَ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْهَا فَسُمْتُهَا نَفْسَهَا فَقَالَتْ لاَ وَاللهِ دُونَ مِئَةِ دِينَارٍ فَجَمَعْتُهَا وَدَفَعْتُهَا إِلَيْهَا حَتَّى إِذَا أَنَا جَلَسْتُ مِنْهَا مَجْلِسَ الرَّجُلِ قَالَتِ اتَّقِ اللهَ, وَلاَ تَفُضَّ الْخَاتَمَ إِلاَّ بِحَقِّهِ فَقُمْتُ عَنْهَا فَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّمَا فَعَلْتُهُ مِنْ خَشْيَتِكَ فَافْرُجْ عَنَّا,

قَالَ: فَزَالَتِ الصَّخْرَةُ حَتَّى بَدَتِ السَّمَاءُ وَقَالَ الثَّالِثُ اللَّهُمَّ إِنَّكَ تَعْلَمُ أَنِّي كُنْتُ اسْتَأْجَرْتُ أَجِيرًا بِفَرَقٍ مِنْ أَرُزٍّ (١), فَلَمَّا أَمْسَى عَرَضْتُ عَلَيْهِ حَقَّهُ, فَأَبَى أَنْ يَأْخُذَهُ وَذَهَبَ وَتَرَكَنِي فَتَحَرَّجْتُ مِنْهُ وَثَمَّرْتُهُ لَهُ وَأَصْلَحْتُهُ حَتَّى اشْتَرَيْتُ مِنْهُ بَقَرًا وَرَاعِيَهَا فَلَقِيَنِي بَعْدَ حِينٍ فَقَالَ اتَّقِ اللهَ وَأَعْطِنِي أَجْرِي, وَلاَ تَظْلِمْنِي فَقُلْتُ انْطَلِقْ إِلَى ذَلِكَ الْبَقَرِ وَرَاعِيهَا فَخُذْهَا فَقَالَ اتَّقِ اللهَ, وَلاَ تَسْخَرْ بِي فَقُلْتُ إِنِّي لَسْتُ أَسْخَرُ بِكَ فَانْطَلَقَ فَاسْتَاقَ ذَلِكَ فَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي إِنَّمَا فَعَلْتُهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِكَ خَشْيَةً مِنْكَ فَافْرُجْ عَنَّا فَتَدَحْرَجَتِ الصَّخْرَةُ فَخَرَجُوا يَمْشُونَ.

كتب, ورسالة (٥٩٧٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أُرزّ”.

٦٠٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنْ صَالِحٍ, حَدَّثنا نَافِعٌ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: بَيْنَمَا ثَلاَثَةُ رَهْطٍ يَتَمَاشَوْنَ أَخَذَهُمُ الْمَطَرُ, فَأَووْا إِلَى غَارٍ فِي جَبَلٍ فَبَيْنَمَا هُمْ فِيهِ حَطَّتْ صَخْرَةٌ مِنَ الْجَبَلِ, فَأَطْبَقَتْ عَلَيْهِمْ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ مِثْلَ مَعْنَاهُ.

كتب, ورسالة (٥٩٧٤).

٦٠٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ سَمِعْتُ نَافِعًا, يَقُولُ: قَالَ ابْنُ عُمَرَ بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي قَتْلِ الْكِلاَبِ فَكُنْتُ فِيمَنْ بَعَثَ فَقَتَلْنَا الْكِلاَبَ حَتَّى وَجَدْنَا امْرَأَةً قَدِمَتْ مِنَ الْبَادِيَةِ فَقَتَلْنَا كَلْبًا لَهَا.

كتب, ورسالة (٥٩٧٥).

٦٠٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ, عَنْ سَالِمٍ أَنَّهُ حَدَّثَهُ عَنْ رُؤْيَا رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي وَبَاءِ الْمَدِينَةِ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: رَأَيْتُ امْرَأَةً سَوْدَاءَ ثَائِرَةَ الرَّأْسِ خَرَجَتْ مِنَ الْمَدِينَةِ حَتَّى أَقَامَتْ بِمَهْيَعَةَ وَهِيَ الْجُحْفَةُ, فَأَوَّلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّ وَبَاءَ الْمَدِينَةِ نُقِلَ إِلَى الْجُحْفَةِ.

كتب, ورسالة (٥٩٧٦).

٦٠٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ يُونُسَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِيمَا يَحْكِي عَنْ رَبِّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى قَالَ أَيُّمَا عَبْدٍ مِنْ عِبَادِي خَرَجَ مُجَاهِدًا فِي سَبِيلِي ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِي ضَمِنْتُ لَهُ أَنْ أَرْجِعَهُ بِمَا أَصَابَ مِنْ أَجْرٍ وَغَنِيمَةٍ, وَإِنْ قَبَضْتُهُ أَنْ أَغْفِرَ لَهُ وَأَرْحَمَهُ وَأُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ.

كتب, ورسالة (٥٩٧٧).

٦٠٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ عَوْنٍ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ سَلْمَانَ, قَالَ: قَالَ ابْنُ عُمَرَ حَفِظْتُ مِنَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَشْرَ صَلَواتٍ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلاَةِ الصُّبْحِ وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلاَةِ الظُّهْرِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ صَلاَةِ الظُّهْرِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ صَلاَةِ الْمَغْرِبِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ صَلاَةِ (١) الْعِشَاءِ.

كتب, ورسالة (٥٩٧٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “صلاة” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة.

٦٠٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ مِهْرَانَ مَوْلًى لِقُرَيْشٍ سَمِعْتُ جَدِّي يُحَدِّثُ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ لاَ يَنَامُ إِلاَّ وَالسِّواكُ عِنْدَهُ, فَإِذَا اسْتَيْقَظَ بَدَأَ بِالسِّواكِ.

كتب, ورسالة (٥٩٧٩).

٦٠٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ مِهْرَانَ, أَنَّهُ سَمِعَ جَدَّهُ يُحَدِّثُ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: رَحِمَ اللهُ امْرَأً صَلَّى قَبْلَ الْعَصْرِ أَرْبَعًا.

كتب, ورسالة (٥٩٨٠).

٦٠٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ انْتَهَيْتُ إِلَى ابْنِ عُمَرَ وَقَدْ حَدَّثَ الْحَدِيثَ فَقُلْتُ: مَا حَدَّثَ فَقَالُوا, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: غِفَارُ غَفَرَ اللهُ لَهَا وَأَسْلَمُ سَالَمَهَا اللهُ.

كتب, ورسالة (٥٩٨١).

٦٠٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثَنِي عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ, عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْبُنَانِيِّ, قَالَ: كُنْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنِّي أَشْتَرِي هَذِهِ الْحِيطَانَ تَكُونُ فِيهَا الأَعْنَابُ, وَلاَ (١) نَسْتَطِيعُ أَنْ نَبِيعَهَا كُلَّهَا عِنَبًا حَتَّى نَعْصِرَهُ قَالَ فَعَنْ ثَمَنِ الْخَمْرِ تَسْأَلُنِي سَأُحَدِّثُكَ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كُنَّا جُلُوسًا مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذْ رَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ, ثُمَّ أَكَبَّ وَنَكَتَ فِي الأَرْضِ وَقَالَ الْوَيْلُ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ يَا نَبِيَّ اللهِ لَقَدْ أَفْزَعَنَا قَوْلُكَ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ فَقَالَ لَيْسَ عَلَيْكُمْ مِنْ ذَلِكَ بَأْسٌ إِنَّهُمْ لَمَّا حُرِّمَتْ عَلَيْهِمُ الشُّحُومُ فَتَواطَئُوهُ فَيَبِيعُونَهُ فَيَأْكُلُونَ ثَمَنَهُ وَكَذَلِكَ ثَمَنُ الْخَمْرِ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ.

كتب, ورسالة (٥٩٨٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فلا”.

٦٠٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ، يَعْنِي الْمُعَلِّمَ, عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ, حَدَّثَنِي ابْنُ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ إِذَا تَبَوّأَ مَضْجَعَهُ قَالَ الْحَمْدُ للهِ الَّذِي كَفَانِي وَآوانِي وَأَطْعَمَنِي وَسَقَانِي وَالَّذِي مَنَّ عَلَيَّ وَأَفْضَلَ وَالَّذِي أَعْطَانِي, فَأَجْزَلَ الْحَمْدُ للهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ اللَّهُمَّ رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِكَ كُلِّ شَيْءٍ وَإِلَهَ كُلِّ شَيْءٍ وَلَكَ كُلُّ شَيْءٍ أَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ.

كتب, ورسالة (٥٩٨٣).

٦٠٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا صَخْرٌ، يَعْنِي ابْنَ جُويْرِيَةَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: نَزَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالنَّاسِ عَامَ تَبُوكَ نَزَلَ بِهِمُ الْحِجْرَ عِنْدَ بُيُوتِ ثَمُودَ فَاسْتَقَى النَّاسُ مِنَ الآبَارِ الَّتِي كَانَ يَشْرَبُ مِنْهَا ثَمُودُ فَعَجَنُوا مِنْهَا وَنَصَبُوا الْقُدُورَ بِاللَّحْمِ, فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَهَرَاقُوا الْقُدُورَ وَعَلَفُوا الْعَجِينَ الإِبِلَ, ثُمَّ ارْتَحَلَ بِهِمْ حَتَّى نَزَلَ بِهِمْ عَلَى الْبِئْرِ الَّتِي كَانَتْ تَشْرَبُ مِنْهَا النَّاقَةُ وَنَهَاهُمْ أَنْ يَدْخُلُوا عَلَى الْقَوْمِ الَّذِينَ عُذِّبُوا قَالَ: إِنِّي أَخْشَى أَنْ يُصِيبَكُمْ مِثْلُ مَا أَصَابَهُمْ فَلاَ تَدْخُلُوا عَلَيْهِمْ.

كتب, ورسالة (٥٩٨٤).

٦٠٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, أَنَّهُ كَانَ عِنْدَهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ, فَجَعَلَ يُحَدِّثُهُ عَنِ الْمُخْتَارِ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ إِنْ كَانَ كَمَا تَقُولُ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ ثَلاَثُونَ (١) دَجَّالاً كَذَّابًا.

كتب, ورسالة (٥٩٨٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “ثلاثين”.

٦٠٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, حَدَّثنا ثَابِتٌ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لِرَجُلٍ فَعَلْتَ كَذَا وَكَذَا فَقَالَ: لاَ وَالَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُو يَا رَسُولَ اللهِ, مَا فَعَلْتُ قَالَ بَلَى قَدْ فَعَلْتَ, وَلَكِنْ غُفِرَ لَكَ بِالإِخْلاَصِ.

كتب, ورسالة (٥٩٨٦).

٦٠٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا أَزْهَرُ بْنُ سَعْدٍ أَبُو بَكْرٍ السَّمَّانُ, أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي شَامِنَا اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي يَمَنِنَا, قَالُوا: وَفِي نَجْدِنَا, قَالَ: اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي شَامِنَا اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي يَمَنِنَا, قَالُوا: وَفِي نَجْدِنَا, قَالَ: اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي شَامِنَا اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي يَمَنِنَا, قَالُوا: وَفِي نَجْدِنَا (١), قَالَ: هُنَالِكَ الزَّلاَزِلُ وَالْفِتَنُ مِنْهَا, أَوْ قَالَ: بِهَا يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ.

كتب, ورسالة (٥٩٨٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “قَالَ: اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي شَامِنَا اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي يَمَنِنَا قَالُوا وَفِي نَجْدِنَا” ورد مرتين فقط في طبعة الرسالة.

٦٠٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ, قَالَ: سَمِعْتُ حَنْظَلَةَ يَذْكُرُ عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مِنَ الْفِطْرَةِ: حَلْقُ الْعَانَةِ، وَتَقْلِيمُ الأَظْفَارِ، وَقَصُّ الشَّارِبِ.

وَقَالَ إِسْحَاقُ مَرَّةً: وَقَصُّ الشَّوارِبِ.

كتب, ورسالة (٥٩٨٨).

٦٠٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو جَعْفَرٍ الْمَدَائِنِيُّ, أَخْبَرَنَا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ حَدَّثَهُ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْقَزَعِ.

كتب, ورسالة (٥٩٨٩).

٦٠٩٨- ** حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ (١), قَالَ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّ يَدِهِ, حَدَّثَنِي حُسَيْنٌ, قَالَ: حَدَّثنا الْمُبَارَكُ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ (٢) أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ دِينَارٍ حَدَّثَهُ, أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْقَزَعِ.

كتب, ورسالة (٥٩٩٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

(٢) قوله: “عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَر” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٦٠٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ, حَدَّثَنِي حَنْظَلَةُ, عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ الْعَلَمَ فِي الصُّورَةِ وَقَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ ضَرْبِ الْوَجْهِ.

كتب, ورسالة (٥٩٩١).

٦١٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي النَّضْرِ, حَدَّثنا سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ مِنَ الْحِنْطَةِ خَمْرٌ وَمِنَ التَّمْرِ خَمْرٌ وَمِنَ الشَّعِيرِ خَمْرٌ وَمِنَ الزَّبِيبِ خَمْرٌ وَمِنَ الْعَسَلِ خَمْرٌ.

كتب, ورسالة (٥٩٩٢).

٦١٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ, عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ, حَدَّثَنِي أَبِي, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا صَارَ أَهْلُ الْجَنَّةِ فِي الْجَنَّةِ وَأَهْلُ النَّارِ فِي النَّارِ جِيءَ بِالْمَوْتِ حَتَّى يُوقَفَ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ, ثُمَّ يُذْبَحُ, ثُمَّ يُنَادِي مُنَادٍ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ خُلُودٌ لاَ مَوْتَ يَا أَهْلَ النَّارِ خُلُودٌ لاَ مَوْتَ فَازْدَادَ أَهْلُ الْجَنَّةِ فَرَحًا إِلَى فَرَحِهِمْ وَازْدَادَ أَهْلُ النَّارِ حُزْنًا إِلَى حُزْنِهِمْ.

كتب, ورسالة (٥٩٩٣).

٦١٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ, أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ النَّذْرَ لاَ يُقَدِّمُ شَيْئًا, وَلاَ يُؤَخِّرُهُ وَإِنَّمَا يُسْتَخْرَجُ بِالنَّذْرِ مِنَ الْبَخِيلِ.

كتب, ورسالة (٥٩٩٤).

٦١٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ الْقَاسِمِ الْحَنَفِيُّ يَمَامِيٌّ سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ بْنَ خَالِدٍ الْمَخْزُومِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ تَعَظَّمَ فِي نَفْسِهِ أَوِ اخْتَالَ فِي مِشْيَتِهِ لَقِيَ اللهَ وَهُو عَلَيْهِ غَضْبَانُ.

كتب, ورسالة (٥٩٩٥).

٦١٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ, أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْقَاسِمِ حَدَّثَهُ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لاَ يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ, وَلاَ لِحَيَاتِهِ وَلَكِنَّهُمَا آيَةٌ مِنْ آيَاتِ اللهِ, فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمَا فَصَلُّوا.

كتب, ورسالة (٥٩٩٦).

٦١٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ, أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ نَافِعٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَدْعُو عَلَى رِجَالٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ يُسَمِّيهِمْ بِأَسْمَائِهِمْ حَتَّى أَنْزَلَ اللهُ {لَيْسَ لَكَ مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ} فَتَرَكَ ذَلِكَ.

كتب, ورسالة (٥٩٩٧).

٦١٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ, قَالَ: قَالَ حَيْوَةُ: أَخْبَرَنِي أَبُو عُثْمَانَ (١) أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ دِينَارٍ أَخْبَرَهُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَفْرَى الْفِرَى مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ وَأَفْرَى الْفِرَى مَنْ أَرَى عَيْنَيْهِ فِي النَّوْمِ مَا لَمْ تَرَى, وَمَنْ غَيَّرَ تُخُومَ الأَرْضِ.

كتب, ورسالة (٥٩٩٨).

_حاشية__________

(١) قال ابن حَجَر: وَهِمَ شيخنا الهَيْثَمِي في أَبِي عُثْمَان هذا، فقال في “مجمع الزوائد” (٧/١٧٤) بعد أن أخرج حديثَ ابن عُمَر، رَفَعَهُ؛ “أَفْرَى الْفِرَى”، رواه أَحمد، وفيه أبو عُثْمَان، العَبَّاس بن الفَضْل الأَنْصَارِي، وهو مَتْرُوكٌ، انتهى، ولم يأت علي هذه الدعوى بدليل، فإن حَيْوَة أكبر من العَبَّاس، وَالعَبَّاس، وإن كان يُكني أبا عُثْمَان، لكنه لم يسمع من عَبْد اللهِ بن دِينَار، ولا أدركه.

وذكر ابن حَجَر أن أبا عُثْمَان، هو الولِيد بن أَبِي الولِيد المَدَنِي، وذكر حديثًا ورد في مسند أَحمد ٢/٩٧(٥٨٢٥) قال: حَدَّثَنا أبو عَبْد الرَّحْمَن، عَبْد اللهِ بن يَزِيد، قال: حَدَّثَنا حَيْوَة، قال: حَدَّثَنا أبو عُثْمَان الولِيد، عن عَبْد اللهِ بن دِينَار، عن ابن عُمَر، عن رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، أَنَّهُ قَالَ: “إِنَّ أَبَرَّ الْبِرِّ، أَنْ يَصِلَ الرَّجُلُ أَهْلَ وُدِّ أَبِيهِ”، انظر “تعجيل المنفعة” ١٣٤٢.

- قلتُ: لكن الهَيْثَمِي خالف نفسه، في الموضع ٤/١٧٦، فقال: رواه أَحمد، وفيه: أبو عُثْمَان، عن عَبْد اللهِ بن دِينَار، ولم أجد من ترجمه.

٦١٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثَنِي أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي أَبِي إِسْحَاقُ بْنُ يَسَارٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَيْسِ بْنِ مَخْرَمَةَ قَالَ أَقْبَلْتُ مِنْ مَسْجِدِ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ بِقُبَاءٍ عَلَى بَغْلَةٍ لِي قَدْ صَلَّيْتُ فِيهِ فَلَقِيتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ مَاشِيًا, فَلَمَّا رَأَيْتُهُ نَزَلْتُ عَنْ بَغْلَتِي, ثُمَّ قُلْتُ ارْكَبْ أيْ عَمِّ قَالَ أَيِ ابْنَ أَخِي لَوْ أَرَدْتُ أَنْ أَرْكَبَ الدَّوابَّ لَوجَدْتُهَا وَلَكِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَمْشِي إِلَى هَذَا الْمَسْجِدِ حَتَّى يَأْتِيَ فَيُصَلِّيَ فِيهِ, فَأَنَا أُحِبُّ أَنْ أَمْشِيَ إِلَيْهِ كَمَا رَأَيْتُهُ يَمْشِي قَالَ: فَأَبَى أَنْ يَرْكَبَ وَمَضَى عَلَى وَجْهِهِ.

كتب, ورسالة (٥٩٩٩).

٦١٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ, حَدَّثنا كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ نَافِعٍ, قَالَ: كَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ إِذَا جَلَسَ فِي الصَّلاَةِ وَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ وَأَشَارَ بِإِصْبَعِهِ وَأَتْبَعَهَا بَصَرَهُ ثُمَّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَهِيَ أَشَدُّ عَلَى الشَّيْطَانِ مِنَ الْحَدِيدِ، يَعْنِي السَّبَّابَةَ.

كتب, ورسالة (٦٠٠٠).

٦١٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, أَخْبَرَنِي مَالِكٌ, عَنْ قَطَنِ بْنِ وَهْبِ بْنِ عُويْمِرٍ عَنْ يُحَنِّسَ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَصْبِرُ أَحَدٌ عَلَى لأْوَائِهَا وَشِدَّتِهَا إِلاَّ كُنْتُ لَهُ شَهِيدًا, أَوْ شَفِيعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب, ورسالة (٦٠٠١).

٦١١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا الْحُسَيْنُ، يَعْنِي الْمُعَلِّمَ, قَالَ: قَالَ لِي يَحْيَى: حَدَّثَنِي أَبُو قِلاَبَةَ, حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: سَتَخْرُجُ نَارٌ قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مِنْ بَحْرِ حَضْرَمَوْتَ تَحْشُرُ النَّاسَ قَالُوا فَمَا تَأْمُرُنَا يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ عَلَيْكُمْ بِالشَّامِ.

كتب, ورسالة (٦٠٠٢).

٦١١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا لَيْثٌ, حَدَّثَنِي نَافِعٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ, أَنَّهُ قَالَ قَامَ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَاذَا تَأْمُرُنَا أَنْ نَلْبَسَ مِنَ الثِّيَابِ فِي الإِحْرَامِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَ تَلْبَسُوا الْقُمُصَ, وَلاَ السَّرَاوِيلاَتِ, وَلاَ الْعَمَائِمَ, وَلاَ الْبَرَانِسَ, وَلاَ الْخِفَافَ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ أَحَدٌ لَيْسَتْ لَهُ نَعْلاَنِ فَلْيَلْبَسِ الْخُفَّيْنِ مَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ, وَلاَ تَلْبَسُوا شَيْئًا مِنَ الثِّيَابِ مَسَّهُ الْوَرْسُ, وَلاَ الزَّعْفَرَانُ, وَلاَ تَنْتَقِبِ الْمَرْأَةُ الْحَرَامُ, وَلاَ تَلْبَسِ الْقُفَّازَيْنِ.

كتب, ورسالة (٦٠٠٣).

٦١١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا لَيْثٌ, حَدَّثَنِي نَافِعٌ أَنَّ عَبْدَ اللهِ كَانَ يُنِيخُ بِالْبَطْحَاءِ الَّتِي بِذِي الْحُلَيْفَةِ الَّتِي كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُنِيخُ بِهَا وَيُصَلِّي بِهَا.

كتب, ورسالة (٦٠٠٤).

٦١١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ (١), حَدَّثنا لَيْثٌ, حَدَّثنا نَافِعٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, أَنَّهُ قَالَ حَلَقَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَحَلَقَ طَائِفَةٌ مِنْ أَصْحَابِهِ وَقَصَّرَ بَعْضُهُمْ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: رَحِمَ اللهُ الْمُحَلِّقِينَ مَرَّةً, أَوْ مَرَّتَيْنِ, ثُمَّ قَالَ وَالْمُقَصِّرِينَ.

كتب, ورسالة (٦٠٠٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن القاسم” لم يرد في طبعة الرسالة.

٦١١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا لَيْثٌ, حَدَّثَنِي نَافِعٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ إِذَا تَبَايَعَ الرَّجُلاَنِ فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا فَكَانَا جَمِيعًا وَيُخَيِّرُ أَحَدُهُمَا الآخَرَ, فَإِنْ خَيَّرَ أَحَدُهُمَا الآخَرَ, فَتَبَايَعَا عَلَى ذَلِكَ, وَجَبَ (١) الْبَيْعُ, وَإِنْ تَفَرَّقَا بَعْدَ أَنْ تَبَايَعَا, وَلَمْ يَتْرُكْ وَاحِدٌ مِنْهُمَا الْبَيْعَ, فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ.

كتب, ورسالة (٦٠٠٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “فقد وجب”.

٦١١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا لَيْثٌ, حَدَّثنا نَافِعٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم اصْطَنَعَ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ, وَكَانَ يَجْعَلُ فَصَّهُ فِي بَاطِنِ كَفِّهِ إِذَا لَبِسَهُ فَصَنَعَ النَّاسُ, ثُمَّ إِنَّهُ جَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَنَزَعَهُ فَقَالَ: إِنِّي كُنْتُ أَلْبَسُ هَذَا الْخَاتَمَ وَأَجْعَلُ فَصَّهُ مِنْ دَاخِلٍ فَرَمَى بِهِ, ثُمَّ قَالَ: وَاللهِ لاَ أَلْبَسُهُ أَبَدًا فَنَبَذَ النَّاسُ خَواتِيمَهُمْ.

كتب, ورسالة (٦٠٠٧).

٦١١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا اللَّيْثُ, حَدَّثَنِي نَافِعٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ صَلاَةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى, فَإِذَا خِفْتَ الصُّبْحَ, فَأَوْتِرْ بِواحِدَةٍ وَاجْعَلْ آخِرَ صَلاَتِكَ وِتْرًا.

كتب, ورسالة (٦٠٠٨).

٦١١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا اللَّيْثُ, حَدَّثنا نَافِعٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوّةِ.

كتب, ورسالة (٦٠٠٩).

٦١١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا جَسْرٌ, حَدَّثنا سَلِيطٌ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا أَحْسَسْتُمْ بِالْحُمَّى, فَأَطْفِئُوهَا بِالْمَاءِ الْبَارِدِ.

كتب, ورسالة (٦٠١٠).

٦١١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، يَعْنِي شَيْبَانَ, عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عُمَرَ فَقَالَ: يَا ابْنَ عُمَرَ إِنِّي سَائِلُكَ عَنْ شَيْءٍ تُحَدِّثُنِي بِهِ, قَالَ: نَعَمْ فَذَكَرَ عُثْمَانَ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ أَمَّا تَغَيُّبُهُ عَنْ بَدْرٍ فَإِنَّهُ كَانَتْ تَحْتَهُ ابْنَةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَكَانَتْ مَرِيضَةً فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِنَّ لَكَ أَجْرَ رَجُلٍ شَهِدَ بَدْرًا وَسَهْمَهُ وَأَمَّا تَغَيُّبُهُ عَنْ بَيْعَةِ الرُّضْوَانِ فَإِنَّهُ لَوْ كَانَ أَحَدٌ أَعَزَّ بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ عُثْمَانَ لَبَعَثَهُ فَبَعَثَ عُثْمَانَ وَكَانَتْ بَيْعَةُ الرُّضْوَانِ بَعْدَ مَا ذَهَبَ عُثْمَانُ إِلَى مَكَّةَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِيَدِهِ الْيُمْنَى هَذِهِ يَدُ عُثْمَانَ فَضَرَبَ بِيَدِهِ الأُخْرَى عَلَيْهَا فَقَالَ هَذِهِ لِعُثْمَانَ فَقَالَ لَهُ ابْنُ عُمَرَ اذْهَبْ بِهَذِهِ الآنَ مَعَكَ.

كتب, ورسالة (٦٠١١).

٦١٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا أَبُو خَيْثَمَةَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ النَّقِيرِ، وَالْمُزَفَّتِ وَالدُّبَّاءِ.

كتب, ورسالة (٦٠١٢).

٦١٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا أَبُو خَيْثَمَةَ, حَدَّثنا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ جُمْهَانَ قَالَ: قُلْتُ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ, أَوْ قَالَ لَهُ غَيْرِي مَا لِي أَرَاكَ تَمْشِي وَالنَّاسُ يَسْعَوْنَ, فَقَالَ: إِنْ أَمْشِ (١) فَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَمْشِي, وَإِنْ أَسْعَى (٢) فَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَسْعَى وَأَنَا شَيْخٌ كَبِيرٌ.

كتب, ورسالة (٦٠١٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أمشي”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “أسع”.

٦١٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا عَاصِمٌ، يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي الْوَحْدَةِ مَا أَعْلَمُ لَمْ يَسِرْ رَاكِبٌ بِلَيْلٍ وَحْدَهُ أَبَدًا.

كتب, ورسالة (٦٠١٤).

٦١٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا عَاصِمٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: بُنِيَ الإِسْلاَمُ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ وَإِقَامِ الصَّلاَةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَحَجِّ الْبَيْتِ وَصَوْمِ رَمَضَانَ.

كتب, ورسالة (٦٠١٥).

٦١٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ صَدَرْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ يَوْمَ الصَّدَرِ فَمَرَّتْ بِنَا رُفْقَةٌ يَمَانِيَةٌ وَرِحَالُهُمُ الأُدُمُ وَخُطُمُ إِبِلِهِمُ الْجُرُرُ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى أَشْبَهِ رُفْقَةٍ وَرَدَتِ الْحَجَّ الْعَامَ بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَصْحَابِهِ إِذْ قَدِمُوا فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَذِهِ الرُّفْقَةِ.

كتب, ورسالة (٦٠١٦).

٦١٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ وَإِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, قَالاَ: حَدَّثنا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ وَقَالَ هَاشِمٌ, حَدَّثنا لَيْثٌ, حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ سَالِمٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ قَالَ لَمْ أَرَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَمْسَحُ مِنَ الْبَيْتِ إِلاَّ الرُّكْنَيْنِ الْيَمَانِيَيْنِ.

كتب, ورسالة (٦٠١٧).

٦١٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ قَالَ خَرَجْتُ مَعَ أَبِي نَتَلَقَّى الْحَاجَّ فَنُسَلِّمُ عَلَيْهِمْ قَبْلَ أَنْ يَتَدَنَّسُوا.

كتب, ورسالة (٦٠١٨).

٦١٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ, حَدَّثَنِي لَيْثٌ وَهَاشِمٌ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ سَالِمٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْبَيْتَ وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ وَبِلاَلٌ وَعُثْمَانُ بْنُ طَلْحَةَ الْحَجَبِيُّ, فَأَغْلَقُوا عَلَيْهِمُ الْبَابَ (١), فَلَمَّا فَتَحُوا كُنْتُ أَوَّلَ مَنْ وَلَجَ فَلَقِيتُ بِلاَلاً فَسَأَلْتُهُ هَلْ صَلَّى فِيهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: نَعَمْ بَيْنَ الْعَمُودَيْنِ الْيَمَانِيَيْنِ قَالَ هَاشِمٌ صَلَّى بَيْنَ الْعَمُودَيْنِ.

كتب, ورسالة (٦٠١٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “الْبَاب” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٦١٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, حَدَّثَنِي لَيْثٌ, حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ وَيُونُسُ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ وَهُو عَلَى الْمِنْبَرِ مَنْ جَاءَ مِنْكُمُ الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ.

كتب, ورسالة (٦٠٢٠).

٦١٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, أَخْبَرَنَا يُونُسُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَالِمٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُهِلُّ مُلَبِّدًا يَقُولُ لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ لاَ يَزِيدُ عَلَى هَؤُلاَءِ الْكَلِمَاتِ.

كتب, ورسالة (٦٠٢١).

٦١٣٠ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ, حَدَّثَنِي أَبِي, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا صَارَ أَهْلُ الْجَنَّةِ إِلَى الْجَنَّةِ وَأَهْلُ النَّارِ إِلَى النَّارِ جِيءَ بِالْمَوْتِ حَتَّى يُجْعَلَ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ, ثُمَّ يُذْبَحُ, ثُمَّ يُنَادِي مُنَادٍ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ لاَ مَوْتَ يَا أَهْلَ النَّارِ لاَ مَوْتَ فَيَزْدَادُ أَهْلُ الْجَنَّةِ فَرَحًا إِلَى فَرَحِهِمْ وَيَزْدَادُ أَهْلُ النَّارِ حُزْنًا إِلَى حُزْنِهِمْ.

كتب, ورسالة (٦٠٢٢).

٦١٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَخِيهِ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا صَارَ أَهْلُ الْجَنَّةِ إِلَى الْجَنَّةِ فَذَكَرَ نَحْوَهُ.

كتب, ورسالة (٦٠٢٣).

٦١٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ, حَدَّثنا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا اجْتَمَعَ ثَلاَثَةٌ فَلاَ يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ الثَّالِثِ, وَلاَ يُقِيمَنَّ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ مِنْ مَجْلِسِهِ, ثُمَّ يَجْلِسُ فِيهِ.

كتب, ورسالة (٦٠٢٤).

٦١٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بِشْرُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ أَخْبَرَنِي أَبِي, عَنِ الزُّهْرِيِّ فَذَكَرَ حَدِيثًا وَقَالَ سَالِمٌ قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَائِمًا عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ اقْتُلُوا الْحَيَّاتِ وَاقْتُلُوا ذَا الطُّفْيَتَيْنِ وَالأَبْتَرَ فَإِنَّهُمَا يَلْتَمِسَانِ الْبَصَرَ وَيُسْقِطَانِ الْحَبَلَ.

كتب, ورسالة (٦٠٢٥).

٦١٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ كُلُّكُمْ رَاعٍ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ الإِمَامُ رَاعٍ وَهُو مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ وَالرَّجُلُ فِي أَهْلِهِ رَاعٍ وَهُو مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ وَالْمَرْأَةُ فِي بَيْتِ زَوْجِهَا رَاعِيَةٌ (١) وَهِيَ مَسْئُولَةٌ عَنْ رَعِيَّتِهَا وَالْخَادِمُ فِي مَالِ سَيِّدِهِ رَاعٍ وَهُو مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ, قَالَ: سَمِعْتُ هَؤُلاَءِ مِنَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَحْسِبُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ وَالرَّجُلُ فِي مَالِ أَبِيهِ رَاعٍ وَهُو مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ فَكُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ.

كتب, ورسالة (٦٠٢٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “والْمَرْأَةُ رَاعِيَةٌ فِي بَيْتِ زَوْجِهَا ”.

٦١٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ يَقُولُ: مَنْ ضَفَرَ فَلْيَحْلِقْ, وَلاَ تَشَبَّهُوا بِالتَّلْبِيدِ, وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَقُولُ لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مُلَبِّدًا.

كتب, ورسالة (٦٠٢٧).

٦١٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, حَدَّثنا سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي حَثْمَةَ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ صَلَّى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلاَةَ الْعِشَاءِ فِي آخِرِ حَيَاتِهِ, فَلَمَّا سَلَّمَ قَامَ فَقَالَ أَرَأَيْتَكُمْ لَيْلَتَكُمْ هَذِهِ فَإِنَّ رَأْسَ مِئَةِ سَنَةٍ مِنْهَا لاَ يَبْقَى مِمَّنْ هُو الْيَوْمَ عَلَى ظَهْرِ الأَرْضِ أَحَدٌ قَالَ عَبْدُ اللهِ فَوهَلَ النَّاسُ فِي مَقَالَةِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم تِلْكَ إِلَى مَا يُحَدِّثُونَ مِنْ هَذِهِ الأَحَادِيثِ عَنْ مِئَةِ سَنَةٍ فَإِنَّمَا قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَبْقَى مِمَّنْ هُو الْيَوْمَ عَلَى ظَهْرِ الأَرْضِ أَحَدٌ يُرِيدُ بِذَلِكَ أَنَّهُ يَنْخَرِمُ ذَلِكَ الْقَرْنُ.

كتب, ورسالة (٦٠٢٨).

٦١٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ, قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو قَائِمٌ عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ أَلاَ إِنَّ بَقَاءَكُمْ فِيمَا سَلَفَ قَبْلَكُمْ مِنَ الأُمَمِ كَمَا بَيْنَ صَلاَةِ الْعَصْرِ إِلَى غُرُوبِ الشَّمْسِ أُعْطِيَ أَهْلُ التَّوْرَاةِ التَّوْرَاةَ فَعَمِلُوا بِهَا حَتَّى إِذَا انْتَصَفَ النَّهَارُ عَجَزُوا فَأُعْطُوا قِيرَاطًا قِيرَاطًا وَأُعْطِيَ أَهْلُ الإِنْجِيلِ الإِنْجِيلَ فَعَمِلُوا بِهِ حَتَّى صَلاَةِ الْعَصْرِ, ثُمَّ عَجَزُوا فَأُعْطُوا قِيرَاطًا قِيرَاطًا, ثُمَّ أُعْطِيتُمُ الْقُرْآنَ فَعَمِلْتُمْ بِهِ حَتَّى غَرَبَتِ الشَّمْسُ فَأُعْطِيتُمْ قِيرَاطَيْنِ قِيرَاطَيْنِ فَقَالَ أَهْلُ التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ رَبَّنَا هَؤُلاَءِ أَقَلُّ عَمَلاً وَأَكْثَرُ أَجْرًا فَقَالَ هَلْ ظَلَمْتُكُمْ مِنْ أَجْرِكُمْ مِنْ شَيْءٍ فَقَالُوا لاَ فَقَالَ فَضْلِي أُوتِيهِ مَنْ أَشَاءُ.

كتب, ورسالة (٦٠٢٩).

٦١٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, حَدَّثنا شُعَيْبٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ, قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ إِنَّمَا النَّاسُ كَالإِبِلِ الْمِئَةِ لاَ تَكَادُ تَجِدُ فِيهَا رَاحِلَةً.

كتب, ورسالة (٦٠٣٠).

٦١٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ, قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَقُولُ عَلَى الْمِنْبَرِ أَلاَ إِنَّ الْفِتْنَةَ هُنَا (١) يُشِيرُ إِلَى الْمَشْرِقِ مِنْ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ.

كتب, ورسالة (٦٠٣١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “هاهنا”.

٦١٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ, قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ يُقَاتِلُكُمْ يَهُودُ فَتُسَلَّطُونَ عَلَيْهِمْ حَتَّى يَقُولَ الْحَجَرُ يَا مُسْلِمُ هَذَا يَهُودِيٌّ وَرَائِي فَاقْتُلْهُ.

كتب, ورسالة (٦٠٣٢).

٦١٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: بَيْنَا (١) أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُنِي أَطُوفُ بِالْكَعْبَةِ, فَإِذَا رَجُلٌ آدَمُ سَبْطُ الشَّعَرِ بَيْنَ رَجُلَيْنِ يَنْطِفُ رَأْسُهُ مَاءً فَقُلْتُ مَنْ هَذَا فَقَالُوا ابْنُ مَرْيَمَ فَذَهَبْتُ أَلْتَفِتُ, فَإِذَا رَجُلٌ أَحْمَرُ جَسِيمٌ جَعْدُ الرَّأْسِ أَعْوَرُ الْعَيْنِ الْيُمْنَى كَأَنَّ عَيْنَهُ عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ فَقُلْتُ مَنْ هَذَا فَقَالُوا هَذَا الدَّجَّالُ أَقْرَبُ النَّاسِ بِهِ شَبَهًا ابْنُ قَطَنٍ رَجُلٌ مِنْ بَنِي الْمُصْطَلِقِ.

كتب, ورسالة (٦٠٣٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “بينما”.

٦١٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ, قَالَ: قَالَ نَافِعٌ قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ يَبِيعُ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ, وَلاَ يَخْطُبُ بَعْضُكُمْ عَلَى خِطْبَةِ بَعْضٍ.

كتب, ورسالة (٦٠٣٤).

٦١٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنِي شُعَيْبٌ, قَالَ: قَالَ نَافِعٌ سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةَ قَالَ نَافِعٌ حَسِبْتُ أَنَّ عَبْدَ اللهِ قَالَ جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوّةِ.

كتب, ورسالة (٦٠٣٥).

٦١٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ, أَخْبَرَنَا نَافِعٌ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَخْطُبَ الرَّجُلُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ حَتَّى يَدَعَهَا الَّذِي خَطَبَهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ, أَوْ يَأْذَنَ لَهُ.

كتب, ورسالة (٦٠٣٦).

٦١٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ, حَدَّثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ, حَدَّثَنِي نَافِعٌ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ أَخْبَرَهُ أَنَّ امْرَأَةً وُجِدَتْ فِي بَعْضِ مَغَازِي النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم مَقْتُولَةً, فَأَنْكَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَتْلَ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ.

كتب, ورسالة (٦٠٣٧).

٦١٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ نَافِعٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: أَيُّمَا مَمْلُوكٍ كَانَ بَيْنَ شَرِيكَيْنِ, فَأَعْتَقَ أَحَدُهُمَا نَصِيبَهُ فَإِنَّهُ يُقَامُ فِي مَالِ الَّذِي أَعْتَقَ قِيمَةَ عَدْلٍ فَيَعْتِقُ إِنْ بَلَغَ ذَلِكَ مَالُهُ.

كتب, ورسالة (٦٠٣٨).

٦١٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ, عَنْ أَبِيهِ سَعِيدِ بْنِ عَمْرٍو, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى قَالَ ابْنُ عُمَرَ فَلَمْ أَسْأَلْ عُمَرَ فَمَنْ سِواهُ مِنَ النَّاسِ.

كتب, ورسالة (٦٠٣٩).

٦١٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: أَسْلَمُ سَالَمَهَا اللهُ وَغِفَارُ غَفَرَ اللهُ لَهَا.

كتب, ورسالة (٦٠٤٠).

٦١٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: نَحْنُ أُمَّةٌ أُمِّيُّونَ لاَ نَحْسُبُ, وَلاَ نَكْتُبُ الشَّهْرُ هَكَذَا، وَهَكَذَا، وَهَكَذَا وَقَبَضَ إِبْهَامَهُ فِي الثَّالِثَةِ.

كتب, ورسالة (٦٠٤١).

٦١٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ, أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ, حَدَّثَنِي ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ سَالِمٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ يَمْشُونَ أَمَامَ الْجَنَازَةِ.

كتب, ورسالة (٦٠٤٢).

٦١٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ وَيَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ مَفَاتِيحُ الْغَيْبِ خَمْسٌ {إِنَّ اللهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ}.

كتب, ورسالة (٦٠٤٣).

٦١٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ وَيَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّمَا النَّاسُ كَالإِبِلِ الْمِئَةِ لاَ تَكَادُ تَجِدُ فِيهَا رَاحِلَةً.

وَقَالَ يَعْقُوبُ: كَإِبِلٍ مِئَةٍ, مَا فِيهَا رَاحِلَةٌ (١).

كتب, ورسالة (٦٠٤٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وفيها راحلة”, بدل: “ما فيها راحلة”.

٦١٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، يَعْنِي الْجُمَحِيَّ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: صَلُّوا فِي بُيُوتِكُمْ, وَلاَ تَتَّخِذُوهَا قُبُورًا.

كتب, ورسالة (٦٠٤٥).

٦١٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَشْرَبْهَا فِي الآخِرَةِ.

كتب, ورسالة (٦٠٤٦).

٦١٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُوحٍ, أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ (١), عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَمَلَ مِنَ الْحَجَرِ الأَسْوَدِ إِلَى الْحَجَرِ الأَسْوَدِ.

كتب, ورسالة (٦٠٤٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عبد الله”.

٦١٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ نَزَعَ يَدًا مِنْ طَاعَةٍ فَلاَ حُجَّةَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, وَمَنْ مَاتَ مُفَارِقًا لِلْجَمَاعَةِ فَقَدْ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً.

كتب, ورسالة (٦٠٤٨).

٦١٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ إِنَّمَا النَّاسُ كَالإِبِلِ الْمِئَةِ لاَ تَكَادُ تَجِدُ فِيهَا رَاحِلَةً.

كتب, ورسالة (٦٠٤٩).

٦١٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ بِلاَلاً لاَ يَدْرِي مَا اللَّيْلُ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُنَادِيَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ.

كتب, ورسالة (٦٠٥٠).

٦١٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ، يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ سَالِمٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ بِلاَلاً يُنَادِي بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى تَسْمَعُوا تَأْذِينَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ.

قَالَ (١): وَكَانَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ رَجُلاً أَعْمَى لاَ يُبْصِرُ لاَ يُؤَذِّنُ حَتَّى يَقُولَ النَّاسُ أَذِّنْ قَدْ أَصْبَحْتَ.

كتب, ورسالة (٦٠٥١).

قَالَ (١): وَكَانَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ رَجُلاً أَعْمَى لاَ يُبْصِرُ، لاَ يُؤَذِّنُ حَتَّى يَقُولَ النَّاسُ: أَذِّنْ، قَدْ أَصْبَحْتَ. (٢/١٢٣).

_حاشية__________

(١) القائل؛ هو ابن شهاب الزُّهرِي.

- قال ابن حَجَر: ظاهره أن فاعل “قال”، هو ابن عُمَر، وبذلك جَزَمَ الشَّيْخ المُوفَّق في “المغني”، لكن رواه الإِسْمَاعِيلِي، عن أَبِي خَلِيفَة، والطَّحَاوِي، عن يَزِيد بن سِنَان، كلاهما عن القَعْنَبِي، فَعَيَّنَا أنه ابن شِهَاب.

وكذلك رواه إِسْمَاعِيل بن إِسْحَاق، ومُعَاذ بن المُثَنَّى، وأبو مُسْلم الكَجِّي، الثلاثة عند الدَّارَقُطْنِي، والخُزَاعِي، عند أَبِي الشَّيْخ، وتَمَّام، عند أَبِي نُعَيْم، وعُثْمَان الدَّارِمِي، عند البَيْهَقِي، كلهم عن القَعْنَبِي. “فتح الباري” ٢/١٠٠.

- قلنا: والذي في رواية القَعْنَبِي، عند ابن حِبَّان (٣٤٦٩): “قال ابن شِهَاب”.

٦١٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ وَحُجَيْنٌ, قَالاَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَثَلُ الْمُؤْمِنِ مَثَلُ شَجَرَةٍ لاَ تَطْرَحُ وَرَقَهَا قَالَ فَوقَعَ النَّاسُ فِي شَجَرِ الْبَدْوِ وَوقَعَ فِي قَلْبِي أَنَّهَا النَّخْلَةُ فَاسْتَحْيَيْتُ أَنْ أَتَكَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: هِيَ النَّخْلَةُ قَالَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِعُمَرَ فَقَالَ: يَا بُنَيَّ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَتَكَلَّمَ, فَواللهِ لأَنْ تَكُونَ قُلْتَ ذَلِكَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ يَكُونَ لِي كَذَا وَكَذَا.

كتب, ورسالة (٦٠٥٢).

٦١٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُجَيْنٌ وَمُوسَى بْنُ دَاوُدَ, قَالاَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ لِلْغَادِرِ لِواءً يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُقَالُ أَلاَ هَذِهِ غَدْرَةُ فُلاَنٍ.

كتب, ورسالة (٦٠٥٣).

٦١٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ نَافِعٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَرَّقَ نَخْلَ بَنِي النَّضِيرِ وَقَطَعَ وَهِيَ الْبُويْرَةُ, فَأَنْزَلَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: {مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَى أُصُولِهَا فَبِإِذْنِ اللهِ وَلِيُخْزِيَ الْفَاسِقِينَ}.

كتب, ورسالة (٦٠٥٤).

٦١٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ أَخْبَرَهُ أَنَّ امْرَأَةً وُجِدَتْ فِي بَعْضِ مَغَازِي رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَقْتُولَةً, فَأَنْكَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَتْلَ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ.

كتب, ورسالة (٦٠٥٥).

٦١٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ نَافِعٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ, أَنَّهُ كَانَ إِذَا صَلَّى الْجُمُعَةَ انْصَرَفَ فَصَلَّى سَجْدَتَيْنِ فِي بَيْتِهِ ثُمَّ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَصْنَعُ ذَلِكَ.

كتب, ورسالة (٦٠٥٦).

٦١٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَنْهَى إِذَا كَانَ ثَلاَثَةُ نَفَرٍ أَنْ يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ الثَّالِثِ.

كتب, ورسالة (٦٠٥٧).

٦١٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ نَافِعٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ لاَ تَتَبَايَعُوا الثَّمَرَةَ حَتَّى يَبْدُو صَلاَحُهَا نَهَى الْبَائِعَ وَالْمُشْتَرِيَ وَنَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْمُزَابَنَةِ أَنْ يَبِيعَ ثَمَرَةَ حَائِطِهِ إِنْ كَانَتْ نَخْلاً بِتَمْرٍ كَيْلاً, وَإِنْ كَانَتْ كَرْمًا أَنْ يَبِيعَهُ بِزَبِيبٍ كَيْلاً, وَإِنْ كَانَتْ زَرْعًا أَنْ يَبِيعَهُ بِكَيْلٍ مَعْلُومٍ نَهَى عَنْ ذَلِكَ كُلِّهِ.

كتب, ورسالة (٦٠٥٨).

٦١٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ نَافِعٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ أَلاَ إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا مَاتَ عُرِضَ عَلَيْهِ مَقْعَدُهُ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ إِنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَمِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ, وَإِنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَمِنْ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى يَبْعَثَهُ اللهُ تَعَالَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب, ورسالة (٦٠٥٩).

٦١٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ نَافِعٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: لاَ يَبِيعُ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ, وَلاَ يَخْطُبُ عَلَى خِطْبَةِ بَعْضٍ.

كتب, ورسالة (٦٠٦٠).

٦١٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللهِ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ تَطْلِيقَةً وَاحِدَةً عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ عَبْدَ اللهِ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَةً وَاحِدَةً وَهِيَ حَائِضٌ, فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يُرَاجِعَهَا وَيُمْسِكَهَا حَتَّى تَطْهُرَ, ثُمَّ تَحِيضَ عِنْدَهُ حَيْضَةً أُخْرَى, ثُمَّ يُمْهِلَهَا حَتَّى تَطْهُرَ مِنْ حَيْضَتِهَا فَإِنْ أَرَادَ أَنْ يُطَلِّقَهَا فَلْيُطَلِّقْهَا حِينَ تَطْهُرُ قَبْلَ أَنْ يُجَامِعَهَا فَتِلْكَ الْعِدَّةُ الَّتِي أَمَرَ اللهُ تَعَالَى أَنْ يُطَلَّقَ لَهَا النِّسَاءُ,

وكَانَ عَبْدُ اللهِ إِذَا سُئِلَ عَنْ ذَلِكَ قَالَ (١) لأَحَدِهِمْ: أَمَّا أَنْتَ طَلَّقْتَ امْرَأَتَكَ مَرَّةً, أَوْ مَرَّتَيْنِ فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَنِي بِهَا فَإِنْ كُنْتَ طَلَّقْتَهَا ثَلاَثًا فَقَدْ حَرُمَتْ عَلَيْكَ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَكَ وَعَصَيْتَ اللهَ تَعَالَى فِيمَا أَمَرَكَ مِنْ طَلاَقِ امْرَأَتِكَ.

كتب, ورسالة (٦٠٦١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فقال”.

٦١٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ نَافِعٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يُقِيمَنَّ أَحَدُكُمُ الرَّجُلَ مِنْ مَجْلِسِهِ, ثُمَّ يَجْلِسُ فِيهِ.

كتب, ورسالة (٦٠٦٢).

٦١٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, حَدَّثنا بِشْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ كَيْفَ صَلاَةُ الْمُسَافِرِ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَقَالَ إِمَّا أَنْتُمْ فَتَتَّبِعُونَ (١) سُنَّةَ نَبِيِّكُمْ صَلى الله عَليه وَسَلم أَخْبَرْتُكُمْ وَإِمَّا أَنْتُمْ لاَ تَتَّبِعُونَ سُنَّةَ نَبِيِّكُمْ لَمْ أُخْبِرْكُمْ قَالَ قُلْنَا فَخَيْرُ السُّنَنِ سُنَّةُ نَبِيِّنَا صَلى الله عَليه وَسَلم يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَقَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا خَرَجَ مِنْ هَذِهِ الْمَدِينَةِ لَمْ يَزِدْ عَلَى رَكْعَتَيْنِ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَيْهَا.

كتب, ورسالة (٦٠٦٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “تتبعون”.

٦١٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, أَخْبَرَنَا بِشْرٌ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي مَدِينَتِنَا وَبَارِكْ لَنَا فِي شَامِنَا وَبَارِكْ لَنَا فِي يَمَنِنَا وَبَارِكْ لَنَا فِي صَاعِنَا وَبَارِكْ لَنَا فِي مُدِّنَا.

كتب, ورسالة (٦٠٦٤).

٦١٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الَّذِي تَفُوتُهُ صَلاَةُ الْعَصْرِ فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ.

كتب, ورسالة (٦٠٦٥).

٦١٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَلاَ إِنَّ مَثَلَ آجَالِكُمْ فِي آجَالِ الأُمَمِ قَبْلَكُمْ كَمَا بَيْنَ صَلاَةِ الْعَصْرِ إِلَى مُغَيْرِبَانِ الشَّمْسِ.

كتب, ورسالة (٦٠٦٦).

٦١٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ وَسُرَيْجٌ, قَالاَ: حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَرَجَ مُعْتَمِرًا فَحَالَ كُفَّارُ قُرَيْشٍ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَيْتِ فَنَحَرَ هَدْيَهُ وَحَلَقَ رَأْسَهُ بِالْحُدَيْبِيَةِ فَصَالَحَهُمْ عَلَى أَنْ يَعْتَمِرُوا الْعَامَ الْمُقْبِلَ, وَلاَ يَحْمِلَ السِّلاَحَ عَلَيْهِمْ وَقَالَ سُرَيْجٌ: وَلاَ يَحْمِلَ سِلاَحًا إِلاَّ سُيُوفًا, وَلاَ يُقِيمَ بِهَا إِلاَّ مَا أَحَبُّوا فَاعْتَمَرَ مِنَ الْعَامِ الْمُقْبِلِ فَدَخَلَهَا كَمَا كَانَ صَالَحَهُمْ, فَلَمَّا أَنْ أَقَامَ ثَلاَثًا أَمَرُوهُ أَنْ يَخْرُجَ فَخَرَجَ.

كتب, ورسالة (٦٠٦٧).

٦١٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَبَّدَ رَأْسَهُ وَأَهْدَى, فَلَمَّا قَدِمَ مَكَّةَ أَمَرَ نِسَاءَهُ أَنْ يَحْلِلْنَ قُلْنَ مَا لَكَ أَنْتَ لاَ تَحِلُّ قَالَ: إِنِّي قَلَّدْتُ هَدْيِي وَلَبَّدْتُ رَأْسِي فَلاَ أَحِلُّ حَتَّى أَحِلَّ مِنْ حَجَّتِي وَأَحْلِقَ رَأْسِي.

كتب, ورسالة (٦٠٦٨).

٦١٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, عَنْ أَيُّوبَ, وَحُمَيْدٍ, عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِالْبَطْحَاءِ, ثُمَّ هَجَعَ هَجْعَةً, ثُمَّ دَخَلَ فَطَافَ بِالْبَيْتِ.

كتب, ورسالة (٦٠٦٩).

٦١٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, عَنْ أَيُّوبَ وَعُبَيْدِ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ الدَّجَّالَ أَعْوَرُ عَيْنِ الْيُمْنَى وَعَيْنُهُ الأُخْرَى كَأَنَّهَا عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ.

كتب, ورسالة (٦٠٧٠).

٦١٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ وَنَافِعٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ.

كتب, ورسالة (٦٠٧١).

٦١٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ, عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ سَمِعَ ابْنُ عُمَرَ رَجُلاً يَقُولُ وَالْكَعْبَةِ فَقَالَ: لاَ تَحْلِفْ بِغَيْرِ اللهِ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ حَلَفَ بِغَيْرِ اللهِ فَقَدْ كَفَرَ وَأَشْرَكَ.

كتب, ورسالة (٦٠٧٢).

٦١٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ, قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ فَجِئْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ وَتَرَكْتُ عِنْدَهُ رَجُلاً مِنْ كِنْدَةَ فَجَاءَ الْكِنْدِيُّ مُرَوَّعًا فَقُلْتُ: مَا وَرَاءَكَ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ آنِفًا فَقَالَ أَحْلِفُ بِالْكَعْبَةِ فَقَالَ احْلِفْ بِرَبِّ الْكَعْبَةِ فَإِنَّ عُمَرَ كَانَ يَحْلِفُ بِأَبِيهِ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَ تَحْلِفْ بِأَبِيكَ فَإِنَّهُ مَنْ حَلَفَ بِغَيْرِ اللهِ فَقَدْ أَشْرَكَ.

كتب, ورسالة (٦٠٧٣).

٦١٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ عَنِ الْحَسَنِ، يَعْنِي ابْنَ عُبَيْدِ اللهِ, عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ سَمِعَ ابْنُ عُمَرَ رَجُلاً يَقُولُ اللَّيْلَةَ النِّصْفُ فَقَالَ وَمَا يُدْرِيكَ أَنَّهَا النِّصْفُ بَلْ (١) خَمْسَ عَشْرَةَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: الشَّهْرُ هَكَذَا، وَهَكَذَا، وَهَكَذَا وَضَمَّ أَبُو خَالِدٍ فِي الثَّالِثَةِ خَمْسِينَ.

كتب, ورسالة (٦٠٧٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قل”.

٦١٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ, حَدَّثنا ابْنُ عَوْنٍ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: {يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ} قَالَ يَقُومُ أَحَدُهُمْ فِي رَشْحِهِ إِلَى أَنْصَافِ أُذُنَيْهِ.

كتب, ورسالة (٦٠٧٥).

٦١٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا دَخَلَ مَكَّةَ, قَالَ: اللَّهُمَّ لاَ تَجْعَلْ مَنَايَانَا بِهَا حَتَّى تُخْرِجَنَا مِنْهَا.

كتب, ورسالة (٦٠٧٦).

٦١٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ, حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِحِ بْنِ مُحَمَّدٍ الأَنْصَارِيُّ, عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللهِ مَوْلَى غُفْرَةَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ لِكُلِّ أُمَّةٍ مَجُوسًا, وَإِنَّ مَجُوسَ أُمَّتِي الْمُكَذِّبُونَ بِالْقَدَرِ فَإِنْ مَاتُوا فَلاَ تَشْهَدُوهُمْ, وَإِنْ مَرِضُوا فَلاَ تَعُودُوهُمْ.

كتب, ورسالة (٦٠٧٧).

٦١٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَصَابَ أَرْضًا مِنْ يَهُودِ بَنِي حَارِثَةَ يُقَالُ لَهَا ثَمْغٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي أَصَبْتُ مَالاً نَفِيسًا أُرِيدُ أَنْ أَتَصَدَّقَ بِهِ قَالَ فَجَعَلَهَا صَدَقَةً لاَ تُبَاعُ, وَلاَ تُوهَبُ, وَلاَ تُورَثُ يَلِيهَا ذَوُو الرَّأْيِ مِنْ آلِ عُمَرَ فَمَا عَفَا مِنْ ثَمَرَتِهَا جُعِلَ فِي سَبِيلِ اللهِ تَعَالَى وَابْنِ السَّبِيلِ وَفِي الرِّقَابِ وَالْفُقَرَاءِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالضَّيْفِ وَلَيْسَ عَلَى مَنْ وَلِيَهَا جُنَاحٌ أَنْ يَأْكُلَ بِالْمَعْرُوفِ, أَوْ يُؤْكِلَ صَدِيقًا غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ مِنْهُ مَالاً قَالَ حَمَّادٌ فَزَعَمَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يُهْدِي إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ صَفْوَانَ مِنْهُ قَالَ فَتَصَدَّقَتْ حَفْصَةُ بِأَرْضٍ لَهَا عَلَى ذَلِكَ وَتَصَدَّقَ ابْنُ عُمَرَ بِأَرْضٍ لَهُ عَلَى ذَلِكَ وَولِيَتْهَا حَفْصَةُ.

كتب, ورسالة (٦٠٧٨).

٦١٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ أَمَامَكُمْ حَوْضًا مَا بَيْنَ نَاحِيَتَيْهِ كَمَا بَيْنَ جَرْبَاءَ وَأَذْرُحَ.

كتب, ورسالة (٦٠٧٩).

٦١٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: إِنَّمَا عَدَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى الشِّعْبِ لِحَاجَتِهِ.

كتب, ورسالة (٦٠٨٠).

٦١٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ وَسُرَيْجٌ, قَالاَ: حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: سَعَى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم ثَلاَثَةَ أَطْوَافٍ وَقَالَ سُرَيْجٌ ثَلاَثَةَ أَشْوَاطٍ وَمَشَى أَرْبَعَةً فِي الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ.

كتب, ورسالة (٦٠٨١).

٦١٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ وَسُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ, قَالاَ: حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: لاَ أَعْلَمُهُ إِلاَّ خَرَجْنَا حُجَّاجًا مُهِلِّينَ بِالْحَجِّ فَلَمْ يَحِلَّ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَلاَ عُمَرُ حَتَّى طَافُوا بِالْبَيْتِ, قَالَ: قَالَ سُرَيْجٌ يَوْمَ النَّحْرِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ.

كتب, ورسالة (٦٠٨٢).

٦١٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ وَسُرَيْجٌ, قَالاَ: حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ حِينَ أَنَاخَ لَيْلَةَ عَرَفَةَ.

كتب, ورسالة (٦٠٨٣).

٦١٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ أَصْحَابَ الصُّورِ يُعَذَّبُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيُقَالُ لَهُمْ أَحْيُوا مَا خَلَقْتُمْ.

كتب, ورسالة (٦٠٨٤).

٦١٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ ثَالِثِهِمَا, وَلاَ يُقِيمُ الرَّجُلُ الرَّجُلَ مِنْ مَجْلِسِهِ, ثُمَّ يَجْلِسُ فِيهِ.

كتب, ورسالة (٦٠٨٥).

٦١٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ حَمَّادٌ: وَلاَ أَعْلَمُهُ إِلاَّ مَرْفُوعًا قَوْلُهُ {يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ} قَالَ يَقُومُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي الرَّشْحِ إِلَى أَنْصَافِ آذَانِهِمْ.

كتب, ورسالة (٦٠٨٦).

٦١٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا حَلَفَ أَحَدُكُمْ, فَقَالَ: إِنْ شَاءَ اللهُ فَهُو بِالْخِيَارِ إِنْ شَاءَ فَعَلَ, وَإِنْ شَاءَ لَمْ يَفْعَلْ.

كتب, ورسالة (٦٠٨٧).

٦١٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثَنِي حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَبِيعُ الرَّجُلُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ, وَلاَ يَخْطُبُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ, أَوْ قَالَ إِلاَّ أَنْ يَأْذَنَ لَهُ.

كتب, ورسالة (٦٠٨٨).

٦١٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, عَنْ فَرْقَدٍ السَّبَخِيِّ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم ادَّهَنَ بِدُهْنٍ غَيْرِ مُقَتَّتٍ وَهُو مُحْرِمٌ.

كتب, ورسالة (٦٠٨٩).

٦١٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلاَةِ الْفَجْرِ كَأَنَّ الأَذَانَ فِي أُذُنَيْهِ.

كتب, ورسالة (٦٠٩٠).

٦١٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ بِشْرِ بْنِ حَرْبٍ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي مَدِينَتِنَا وَفِي صَاعِنَا وَمُدِّنَا وَيَمَنِنَا وَشَامِنَا, ثُمَّ اسْتَقْبَلَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ فَقَالَ مِنْ هَاهُنَا يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ مِنْ هَاهُنَا الزَّلاَزِلُ وَالْفِتَنُ.

كتب, ورسالة (٦٠٩١).

٦٢٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, عَنْ بِشْرِ بْنِ حَرْبٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: أَسْلَمُ سَالَمَهَا اللهُ وَغِفَارُ غَفَرَ اللهُ لَهَا وَعُصَيَّةُ عَصَتِ اللهَ وَرَسُولَهُ اللَّهُمَّ الْعَنْ رِعْلَ (١) وَذَكْوَانَ وَبَنِي لِحْيَانَ.

كتب, ورسالة (٦٠٩٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “رعلا”.

٦٢٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, عَنْ بِشْرِ بْنِ حَرْبٍ, قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ لِكُلِّ غَادِرٍ لِواءً يُعْرَفُ بِقَدْرِ غَدْرَتِهِ, وَإِنَّ أَكْبَرَ الْغَدْرِ غَدْرُ أَمِيرِ عَامَّةٍ.

كتب, ورسالة (٦٠٩٣).

٦٢٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمِ بْنِ الْبَرِيدِ, عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجَمَ يَهُودِيًّا وَيَهُودِيَّةً.

حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ (١): قَالَ أَبِي: سَمِعْتُ مِنْ عَلِيِّ بْنِ هَاشِمِ بْنِ الْبَرِيدِ فِي سَنَةِ تِسْعٍ وَسَبْعِينَ فِي أَوَّلِ سَنَةٍ طَلَبْتُ الْحَدِيثَ مَجْلِسًا, ثُمَّ عُدْتُ إِلَيْهِ الْمَجْلِسَ الآخَرَ وَقَدْ مَاتَ وَهِيَ السَّنَةُ الَّتِي مَاتَ فِيهَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ.

كتب, ورسالة (٦٠٩٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَال” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٦٢٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, أَخْبَرَنَا مَالِكٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَالِمٍ وَحَمْزَةَ ابْنيْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, عَنْ أَبِيهِمَا, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الشُّؤْمُ فِي الدَّارِ وَالْمَرْأَةِ وَالْفَرَسِ.

كتب, ورسالة (٦٠٩٥).

٦٢٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدٍ, حَدَّثَنِي أَبِي, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّهُ كَانَ يَصْبُغُ ثِيَابَهُ وَيَدَّهِنُ بِالزَّعْفَرَانِ فَقِيلَ لَهُ لِمَ تَصْبُغُ هَذَا بِالزَّعْفَرَانِ قَالَ لأَنِّي رَأَيْتُهُ أَحَبَّ الأَصْبَاغِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَدَّهِنُ وَيَصْبُغُ بِهِ ثِيَابَهُ.

كتب, ورسالة (٦٠٩٦).

٦٢٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ, حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَخَّرَ لَيْلَةً الْعِشَاءَ حَتَّى رَقَدْنَا, ثُمَّ اسْتَيْقَظْنَا, ثُمَّ رَقَدْنَا, ثُمَّ اسْتَيْقَظْنَا وَإِنَّمَا حَبَسَنَا لِوفْدٍ جَاءَهُ, ثُمَّ خَرَجَ فَقَالَ لَيْسَ أَحَدٌ يَنْتَظِرُ الصَّلاَةَ غَيْرَكُمْ.

كتب, ورسالة (٦٠٩٧).

٦٢٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَجُلاً لاَعَنَ امْرَأَتَهُ فِي زَمَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَانْتَفَى مِنْ وَلَدِهَا فَفَرَّقَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَهُمَا وَأَلْحَقَ الْوَلَدَ بِالْمَرْأَةِ.

كتب, ورسالة (٦٠٩٨).

٦٢٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَرَانِي فِي الْمَنَامِ عِنْدَ الْكَعْبَةِ فَرَأَيْتُ رَجُلاً آدَمَ كَأَحْسَنِ مَا تَرَى مِنْ أُدْمِ (١) الرِّجَالِ لَهُ لِمَّةٌ قَدْ رُجِّلَتْ وَلِمَّتُهُ تَقْطُرُ مَاءً وَاضِعًا يَدَهُ عَلَى عَواتِقِ رَجُلَيْنِ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ رَجِلَ الشَّعَرِ فَقُلْتُ مَنْ هَذَا فَقَالُوا الْمَسِيحُ بْنُ مَرْيَمَ, ثُمَّ رَأَيْتُ رَجُلاً جَعْدًا قَطِطًا أَعْوَرَ عَيْنِ الْيُمْنَى كَأَنَّ عَيْنَهُ عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ كَأَشْبَهِ مَنْ رَأَيْتُ مِنَ النَّاسِ بِابْنِ قَطَنٍ وَاضِعًا يَدَيْهِ عَلَى عَواتِقِ رَجُلَيْنِ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ فَقُلْتُ مَنْ هَذَا فَقَالُوا هَذَا الْمَسِيحُ الدَّجَّالُ.

كتب, ورسالة (٦٠٩٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “أُدم” لم يرد في طبعة الرسالة.

٦٢٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ, حَدَّثنا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ, حَدَّثنا الزُّهْرِيُّ, عَنْ سَالِمٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَهُ مَالٌ يُوصِي فِيهِ يَبِيتُ ثَلاَثًا إِلاَّ وَوصِيَّتُهُ عِنْدَهُ مَكْتُوبَةٌ قَالَ عَبْدُ اللهِ فَمَا بِتُّ لَيْلَةً مُنْذُ سَمِعْتُهَا إِلاَّ وَوصِيَّتِي عِنْدِي مَكْتُوبَةٌ.

كتب, ورسالة (٦١٠٠).

٦٢٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو, قَالَ: حَدَّثنا زَائِدَةُ، عَنِ الأَعْمَشِ, حَدَّثنا مُجَاهِدٌ, قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ائْذَنُوا لِلنِّسَاءِ إِلَى الْمَسْجِدِ بِاللَّيْلِ, قَالَ: فَقَالَ ابْنٌ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ وَاللهِ لاَ نَأْذَنُ لَهُنَّ يَتَّخِذْنَ ذَلِكَ دَغَلاً لِحَاجَتِهِنَّ، قَالَ: فَانْتَهَرَهُ عَبْدُ اللهِ قَالَ أُفٍّ لَكَ أَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَتَقُولُ لاَ أَفْعَلُ.

كتب, ورسالة (٦١٠١).

٦٢١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, حَدَّثنا ثَابِتٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لِرَجُلٍ فَعَلْتَ كَذَا قَالَ: لاَ وَاللهِ الَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُو مَا فَعَلْتُ, قَالَ: فَقَالَ لَهُ جِبْرِيلُ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ فَعَلَ وَلَكِنَّ اللهَ تَعَالَى غَفَرَ لَهُ بِقَوْلِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ.

- قَالَ حَمَّادٌ لَمْ يَسْمَعْ هَذَا مِنِ ابْنِ عُمَرَ بَيْنَهُمَا رَجُلٌ، يَعْنِي ثَابِتًا.

كتب, ورسالة (٦١٠٢).

٦٢١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا حَلَفَ الرَّجُلُ, فَقَالَ: إِنْ شَاءَ اللهُ فَهُو بِالْخِيَارِ إِنْ شَاءَ فَلْيُمْضِ, وَإِنْ شَاءَ فَلْيَتْرُكْ.

كتب, ورسالة (٦١٠٣).

٦٢١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وَعَبْدُ الْوَارِثِ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم، مِثْلَهُ.

كتب, ورسالة (٦١٠٤).

٦٢١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, حَدَّثنا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ وَبِشْرُ بْنُ عَائِذٍ الْهُذَلِيُّ كِلاَهُمَا, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّمَا يَلْبَسُ الْحَرِيرَ مَنْ لاَ خَلاَقَ لَهُ.

كتب, ورسالة (٦١٠٥).

٦٢١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ الأَعْمَشُ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنِ اسْتَعَاذَ بِاللهِ, فَأَعِيذُوهُ, وَمَنْ سَأَلَكُمْ, فَأَعْطُوهُ, وَمَنْ دَعَاكُمْ, فَأَجِيبُوهُ, وَمَنْ أَتَى إِلَيْكُمْ مَعْرُوفًا فَكَافِئُوهُ فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا مَا تُكَافِئُونَهُ فَادْعُوا لَهُ حَتَّى تَعْلَمُوا أَنْ قَدْ كَافَأْتُمُوهُ.

كتب, ورسالة (٦١٠٦).

٦٢١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ أَبِي بِشْرٍ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: كَانَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم خَاتَمٌ مِنْ ذَهَبٍ, وَكَانَ يَجْعَلُ فَصَّهُ فِي بَاطِنِ يَدِهِ فَطَرَحَهُ ذَاتَ يَوْمٍ فَطَرَحَ النَّاسُ خَواتِيمَهُمْ, ثُمَّ اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ فَكَانَ يَخْتِمُ بِهِ, وَلاَ يَلْبَسُهُ.

كتب, ورسالة (٦١٠٧).

٦٢١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: ائْتُوا الدَّعْوَةَ إِذَا دُعِيتُمْ.

كتب, ورسالة (٦١٠٨).

٦٢١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ, حَدَّثَنِي سَالِمٌ, أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ كَانَتْ يَمِينُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الَّتِي يَحْلِفُ بِهَا لاَ وَمُقَلِّبِ الْقُلُوبِ.

كتب, ورسالة (٦١٠٩).

٦٢١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ أَخْبَرَنِي سَالِمٌ, أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهُ لَقِيَ زَيْدَ بْنَ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ بِأَسْفَلِ بَلْدَحَ وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْوَحْيُ فَقَدَّمَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سُفْرَةً فِيهَا لَحْمٌ, فَأَبَى أَنْ يَأْكُلَ مِنْهَا وَقَالَ: إِنِّي لاَ آكُلُ مِمَّا تَذْبَحُونَ عَلَى أَنْصَابِكُمْ, وَلاَ آكُلُ إِلاَّ مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ وَحَدَّثَ هَذَا عَبْدُ اللهِ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٦١١٠).

٦٢١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ هَمَّامٌ فِي كِتَابِي قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا وَضَعْتُمْ مَوْتَاكُمْ فِي الْقُبُورِ فَقُولُوا بِاسْمِ اللهِ، وَعَلَى سُنَّةِ رَسُولِ اللهِ.

كتب, ورسالة (٦١١١).

٦٢٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَارِثِ الْحَارِثِيُّ, حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ (١) الْبَيْلَمَانِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا لَقِيتَ الْحَاجَّ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ وَصَافِحْهُ وَمُرْهُ أَنْ يَسْتَغْفِرَ لَكَ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بَيْتَهُ فَإِنَّهُ مَغْفُورٌ لَهُ.

كتب, ورسالة (٦١١٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة.

٦٢٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ, عَنْ قَطَنِ بْنِ وَهْبِ بْنِ عُويْمِرِ بْنِ الأَجْدَعِ عَمَّنْ حَدَّثَهُ, عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ؛ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ, حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: ثَلاَثَةٌ قَدْ حَرَّمَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَلَيْهِمُ الْجَنَّةَ مُدْمِنُ الْخَمْرِ وَالْعَاقُّ وَالدَّيُّوثُ الَّذِي يُقِرُّ فِي أَهْلِهِ الْخُبْثَ.

كتب, ورسالة (٦١١٣).

٦٢٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ, حَدَّثنا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى الْفُضَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي حَرِيزٍ أَنَّ أَبَا بُرْدَةَ حَدَّثَهُ عَنْ حَدِيثِ أَبِي مُوسَى, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: ثَلاَثَةٌ لاَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ مُدْمِنُ خَمْرٍ وَقَاطِعُ رَحِمٍ وَمُصَدِّقٌ بِالسِّحْرِ, وَمَنْ مَاتَ مُدْمِنًا لِلْخَمْرِ سَقَاهُ اللهُ تَعَالَى مِنْ نَهْرِ الْغُوطَةِ قِيلَ وَمَا نَهْرُ الْغُوطَةِ قَالَ نَهْرٌ يَجْرِي مِنْ فُرُوجِ الْمُومِسَاتِ يُؤْذِي أَهْلَ النَّارِ رِيحُ فُرُوجِهِمْ.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في هذا الموضع, وسيأتي في مسند أبي موسى الأشعري بإسناده ومتنه برقم (١٩٨٧٨), وورد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في الموضع الثاني.

٦٢٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ, أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا تَجَرَّعَ عَبْدٌ جُرْعَةً أَفْضَلَ عِنْدَ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، مِنْ جُرْعَةِ غَيْظٍ يَكْظِمُهَا ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللهِ تَعَالَى.

كتب, ورسالة (٦١١٤).

٦٢٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ, عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَلَقَ رَأْسَهُ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ (١).

كتب, ورسالة (٦١١٥).

_حاشية__________

(١) شطح نظر الناسخ في الطبعة الميمنية هنا، فكتب إسناد الحديث التالي، وركَّب عليه متن الحديث السابق، ولم يرد هذا في النسخ الخطية التي اعتمدناها في تحقيق “مسند أَحمد”، ولا في “أطراف المسند” مع طرق هذا الحديث.

٦٢٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ, عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ سَالِمٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَأْكُلَنَّ أَحَدُكُمْ بِشِمَالِهِ, وَلاَ يَشْرَبَنَّ بِهَا فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ وَيَشْرَبُ بِهَا (١) قَالَ وَزَادَ نَافِعٌ, وَلاَ يَأْخُذَنَّ بِهَا, وَلاَ يُعْطِيَنَّ بِهَا.

كتب, ورسالة (٦١١٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يأكل بها ويشرب بها”.

٦٢٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْوَاسِطِيُّ, عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ الأَنْصَارِيِّ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ كَانَ يَجْعَلُ فَصَّ خَاتَمِهِ مِمَّا يَلِي بَطْنَ كَفِّهِ.

كتب, ورسالة (١٦١٨).

٦٢٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنِ امْرَأَتِهِ الَّتِي طَلَّقَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ طَلَّقْتُهَا وَهِيَ حَائِضٌ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِعُمَرَ فَذَكَرَهُ عُمَرُ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا إِذَا طَهُرَتْ طَلَّقَهَا فِي طُهْرِهَا لِلسُّنَّةِ قَالَ فَفَعَلْتُ قَالَ أَنَسٌ فَسَأَلْتُهُ هَلِ اعْتَدَّتَ (١) بِالَّتِي طَلَّقْتَهَا وَهِيَ حَائِضٌ قَالَ وَمَا لِيَ لاَ أَعْتَدُّ بِهَا إِنْ كُنْتُ عَجَزْتُ وَاسْتَحْمَقْتُ.

كتب, ورسالة (٦١١٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “اعتددت”.

٦٢٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا زَائِدَةُ، عَنْ عَمْرٍو، يَعْنِي ابْنَ يَحْيَى, عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي عَلَى حِمَارٍ وَهُو مُتَوجِّهٌ إِلَى خَيْبَرَ.

كتب, ورسالة (٦١٢٠).

٦٢٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَزَالُ هَذَا الأَمْرُ فِي قُرَيْشٍ مَا بَقِيَ فِي النَّاسِ اثْنَانِ.

كتب, ورسالة (٦١٢١).

٦٢٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: كَانَ أَحَبَّ الأَسْمَاءِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَبْدُ اللهِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ.

كتب, ورسالة (٦١٢٢).

٦٢٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا حَنْظَلَةُ سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ خُيَلاَءَ لَمْ يَنْظُرِ اللهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب, ورسالة (٦١٢٣).

٦٢٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُبَيْدُ بْنُ أَبِي قُرَّةَ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ، يَعْنِي ابْنَ بِلاَلٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يُسَافَرَ بِالْقُرْآنِ إِلَى أَرْضِ الْعَدُوِّ مَخَافَةَ أَنْ يَنَالَهُ الْعَدُوُّ.

كتب, ورسالة (٦١٢٤).

٦٢٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ, حَدَّثنا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ الْوِصَالِ فَقِيلَ لَهُ إِنَّكَ تُواصِلُ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: إِنِّي لَسْتُ كَهَيْئَتِكُمْ إِنِّي أُطْعَمُ وَأُسْقَى.

كتب, ورسالة (٦١٢٥).

٦٢٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ, عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ, عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: دَخَلْتُ أَنَا وَعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ الْمَسْجِدَ, فَإِذَا نَحْنُ بِعَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ فَجَالَسْنَاهُ قَالَ: فَإِذَا رِجَالٌ يُصَلُّونَ الضُّحَى فَقُلْنَا يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَا هَذِهِ الصَّلاَةُ فَقَالَ بِدْعَةٌ فَقُلْنَا لَهُ كَمِ اعْتَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ أَرْبَعًا إِحْدَاهُنَّ فِي رَجَبٍ، قَالَ: فَاسْتَحْيَيْنَا أَنْ نَرُدَّ عَلَيْهِ.

كتب, ورسالة (٦١٢٦).

٦٢٣٥- قَالَ: فَسَمِعْنَا اسْتِنَانَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ, فَقَالَ لَهَا عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ, أَلاَ تَسْمَعِي مَا يَقُولُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, يَقُولُ: اعْتَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَرْبَعًا, إِحْدَاهُنَّ فِي رَجَبٍ, فَقَالَتْ: يَرْحَمُ اللهُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ, أَمَا إِنَّهُ لَمْ يَعْتَمِرْ عُمْرَةً إِلاَّ وَهُو شَاهِدُهَا, وَمَا اعْتَمَرَ شَيْئًا فِي رَجَبٍ.

كتب, ورسالة (٦١٢٦).

٦٢٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبِيدَةُ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ رَجُلٍ يُدْعَى صَدُوعٌ وَفِي نُسْخَةٍ صَدَقَةُ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: اعْتَكَفَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْعَشْرِ الأَواخِرِ قَالَ فَبُنِيَ لَهُ بَيْتٌ مِنْ سَعَفٍ قَالَ: فَأَخْرَجَ رَأْسَهُ مِنْهُ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَقَالَ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ الْمُصَلِّيَ إِذَا صَلَّى فَإِنَّمَا يُنَاجِي رَبَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فَلْيَعْلَمْ بِمَا يُنَاجِيهِ, وَلاَ يَجْهَرْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ.

كتب, ورسالة (٦١٢٧).

٦٢٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ, حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي, فَيَعْرِضُ الْبَعِيرَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ, وَقَالَ عُبَيْدُ اللهِ: سَأَلْتُ نَافِعًا, فَقُلْتُ: إِذَا ذَهَبَتِ الإِبِلُ كَيْفَ كَانَ يَصْنَعُ ابْنُ عُمَرَ, قَالَ: كَانَ يَعْرِضُ (١) مُؤْخِرَةَ الرَّحْلِ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ.

كتب, ورسالة (٦١٢٨).

_حاشية__________

(١) ضبطت في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “يُعَرِّض”.

٦٢٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ, حَدَّثَنِي الأَسْوَدُ بْنُ قَيْسٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَمْرٍو الْقُرَشِيِّ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُمْ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ إِنَّا أُمَّةٌ أُمِّيَّةٌ لاَ نَكْتُبُ, وَلاَ نَحْسُبُ (١), وَإِنَّ الشَّهْرَ هَكَذَا، وَهَكَذَا، وَهَكَذَا, ثُمَّ نَقَصَ وَاحِدَةً فِي الثَّالِثَةِ.

كتب, ورسالة (٦١٢٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “لا نحسب ولا نكتب”.

٦٢٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي نَافِعٌ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: غَدَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ مِنًى حِينَ صَلَّى الصُّبْحَ فِي صَبِيحَةِ يَوْمِ عَرَفَةَ حَتَّى أَتَى عَرَفَةَ فَنَزَلَ بِنَمِرَةَ وَهِيَ مَنْزِلُ الإِمَامِ الَّذِي كَانَ يَنْزِلُ بِهِ بِعَرَفَةَ حَتَّى إِذَا كَانَ عِنْدَ صَلاَةِ الظُّهْرِ رَاحَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مُهَجِّرًا فَجَمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ, ثُمَّ خَطَبَ النَّاسَ, ثُمَّ رَاحَ فَوقَفَ عَلَى الْمَوْقِفِ مِنْ عَرَفَةَ.

كتب, ورسالة (٦١٣٠).

٦٢٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي نَافِعٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, أَنَّهُ كَانَ يُحِبُّ إِذَا اسْتَطَاعَ أَنْ يُصَلِّيَ الظُّهْرَ بِمِنًى مِنْ يَوْمِ التَّرْوِيَةِ, وَذَلِكَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى الظُّهْرَ بِمِنًى.

كتب, ورسالة (٦١٣١).

٦٢٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي نَافِعٌ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى حِينَ أَقْبَلَ مِنْ حَجَّتِهِ قَافِلاً فِي تِلْكَ الْبَطْحَاءِ قَالَ: ثُمَّ دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمَدِينَةَ, فَأَنَاخَ عَلَى بَابِ مَسْجِدِهِ, ثُمَّ دَخَلَهُ فَرَكَعَ فِيهِ رَكْعَتَيْنِ, ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَى بَيْتِهِ قَالَ نَافِعٌ فَكَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ كَذَلِكَ يَصْنَعُ.

كتب, ورسالة (٦١٣٢).

٦٢٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: أَلاَ إِنَّمَا بَقَاؤُكُمْ فِيمَا سَلَفَ قَبْلَكُمْ مِنَ الأُمَمِ كَمَا بَيْنَ صَلاَةِ الْعَصْرِ إِلَى غُرُوبِ الشَّمْسِ أُوتِيَ أَهْلُ التَّوْرَاةِ التَّوْرَاةَ فَعَمِلُوا حَتَّى إِذَا انْتَصَفَ النَّهَارُ, ثُمَّ عَجَزُوا فَأُعْطُوا قِيرَاطًا قِيرَاطًا, ثُمَّ أُوتِيَ أَهْلُ الإِنْجِيلِ الإِنْجِيلَ فَعَمِلُوا إِلَى صَلاَةِ الْعَصْرِ, ثُمَّ عَجَزُوا فَأُعْطُوا قِيرَاطًا قِيرَاطًا, ثُمَّ أُوتِينَا الْقُرْآنَ فَعَمِلْنَا إِلَى غُرُوبِ الشَّمْسِ فَأُعْطِينَا قِيرَاطَيْنِ قِيرَاطَيْنِ فَقَالَ أَهْلُ الْكِتَابَيْنِ أيْ رَبَّنَا لِمَ أَعْطَيْتَ هَؤُلاَءِ قِيرَاطَيْنِ قِيرَاطَيْنِ وَأَعْطَيْتَنَا قِيرَاطًا قِيرَاطًا وَنَحْنُ كُنَّا أَكْثَرَ عَمَلاً مِنْهُمْ قَالَ اللهُ تَعَالَى هَلْ ظَلَمْتُكُمْ مِنْ أُجُورِكُمْ مِنْ شَيْءٍ قَالُوا لاَ قَالَ فَهُو فَضْلِي أُوتِيهِ مَنْ أَشَاءُ.

كتب, ورسالة (٦١٣٣).

٦٢٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي نَافِعٌ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: كَانَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ لاَ يَزَالُ يُغْبَنُ فِي الْبُيُوعِ وَكَانَتْ فِي لِسَانِهِ لُوثَةٌ فَشَكَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا يَلْقَى مِنَ الْغَبْنِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا أَنْتَ بَايَعْتَ فَقُلْ لاَ خِلاَبَةَ قَالَ يَقُولُ ابْنُ عُمَرَ, فَواللهِ لَكَأَنِّي أَسْمَعُهُ يُبَايِعُ وَهُو يَقُولُ (١): لاَ خِلاَبَةَ, يُلَجْلِجُ بِلِسَانِهِ.

كتب, ورسالة (٦١٣٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “يبايع ويقول”.

٦٢٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ وَسَعْدٌ, قَالاَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: وَحَدَّثَنِي نَافِعٌ مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَنْهَى أَنْ يَخْطُبَ الرَّجُلُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ, أَوْ يَبِيعَ عَلَى بَيْعِهِ.

كتب, ورسالة (٦١٣٥).

٦٢٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ مَوْلَى آلِ حَاطِبٍ, عَنْ نَافِعٍ مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, قَالَ: تُوُفِّيَ عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ وَتَرَكَ ابْنَةً لَهُ مِنْ خُويْلَةَ بِنْتِ حَكِيمِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ الأَوْقَصِ قَالَ وَأَوْصَى إِلَى أَخِيهِ قُدَامَةَ بْنِ مَظْعُونٍ قَالَ عَبْدُ اللهِ وَهُمَا خَالاَيَ قَالَ فَخَطَبْتُ إِلَى قُدَامَةَ بْنِ مَظْعُونٍ ابْنَةَ عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ فَزَوَّجَنِيهَا وَدَخَلَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ، يَعْنِي إِلَى أُمِّهَا, فَأَرْغَبَهَا فِي الْمَالِ فَحَطَّتْ إِلَيْهِ وَحَطَّتِ الْجَارِيَةُ إِلَى هَوى أُمِّهَا,

فَأَبَيَا حَتَّى ارْتَفَعَ أَمْرُهُمَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ قُدَامَةُ بْنُ مَظْعُونٍ يَا رَسُولَ اللهِ, ابْنَةُ أَخِي أَوْصَى بِهَا إِلَيَّ فَزَوَّجْتُهَا ابْنَ عَمَّتِهَا عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ فَلَمْ أُقَصِّرْ بِهَا فِي الصَّلاَحِ, وَلاَ فِي الْكَفَاءَةِ وَلَكِنَّهَا امْرَأَةٌ وَإِنَّمَا حَطَّتْ إِلَى هَوى أُمِّهَا, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: هِيَ يَتِيمَةٌ, وَلاَ تُنْكَحُ إِلاَّ بِإِذْنِهَا، قَالَ: فَانْتُزِعَتْ وَاللهِ مِنِّي بَعْدَ أَنْ مَلَكْتُهَا فَزَوَّجُوهَا الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ.

كتب, ورسالة (٦١٣٦).

٦٢٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنْ صَالِحٍ, حَدَّثنا نَافِعٌ أَنَّ عَبْدَ اللهِ أَخْبَرَهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ عَلَى الْمِنْبَرِ غِفَارُ غَفَرَ اللهُ لَهَا وَأَسْلَمُ سَالَمَهَا اللهُ وَعُصَيَّةُ عَصَتِ اللهَ وَرَسُولَهُ.

كتب, ورسالة (٦١٣٧).

٦٢٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنْ صَالِحٍ, حَدَّثنا نَافِعٌ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ يَدْخُلُ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ قَالَ أَبِي: وَحَدَّثناهُ سَعْدٌ قَالَ يُدْخِلُ اللهُ أَهْلَ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ وَأَهْلَ النَّارِ النَّارَ, ثُمَّ يَقُومُ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ فَيَقُولُ: يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ لاَ مَوْتَ وَيَا أَهْلَ النَّارِ لاَ مَوْتَ كُلٌّ خَالِدٌ فِيمَا هُو فِيهِ.

كتب, ورسالة (٦١٣٨).

٦٢٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنْ صَالِحٍ, حَدَّثنا نَافِعٌ أَنَّ عَبْدَ اللهِ أَخْبَرَهُ أَنَّ الْمَسْجِدَ كَانَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَبْنِيًّا بِاللَّبِنِ وَسَقْفُهُ الْجَرِيدُ وَعُمُدُهُ خَشَبُ النَّخْلِ فَلَمْ يَزِدْ فِيهِ أَبُو بَكْرٍ شَيْئًا وَزَادَ فِيهِ عُمَرُ وَبَنَاهُ عَلَى بِنَائِهِ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِاللَّبِنِ وَالْجَرِيدِ وَأَعَادَ عُمُدَهُ خَشَبًا, ثُمَّ غَيَّرَهُ عُثْمَانُ فَزَادَ فِيهِ زِيَادَةً كَثِيرَةً وَبَنَى جِدَارَهُ بِالْحِجَارَةِ الْمَنْقُوشَةِ وَالْقَصَّةِ وَجَعَلَ عُمُدَهُ مِنْ حِجَارَةٍ مَنْقُوشَةٍ وَسَقَفَهُ بِالسَّاجِ.

كتب, ورسالة (٦١٣٩).

٦٢٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثَنِي ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عَمِّهِ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, قَالَ: إِنَّ مُهَلَّ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ذُو الْحُلَيْفَةِ وَمُهَلَّ أَهْلِ الشَّامِ مَهْيَعَةُ وَهِيَ الْجُحْفَةُ وَمُهَلَّ أَهْلِ نَجْدٍ قَرْنٌ قَالَ سَالِمٌ سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ يَقُولُ: سَمِعْتُ هَؤُلاَءِ الْكَلِمَاتِ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٦١٤٠).

٦٢٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, أَخْبَرَنِي ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عَمِّهِ, أَخْبَرَنَا سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ طَلَّقْتُ امْرَأَتِي وَهِيَ حَائِضٌ فَذَكَرَ عُمَرُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ فَتَغَيَّظَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ قَالَ لِيُرَاجِعْهَا حَتَّى تَحِيضَ حَيْضَةً مُسْتَقْبَلَةً سِوى حَيْضَتِهَا الَّتِي طَلَّقَهَا فِيهَا فَإِنْ بَدَا لَهُ أَنْ يُطَلِّقَهَا فَلْيُطَلِّقْهَا طَاهِرًا مِنْ حَيْضِهَا قَبْلَ أَنْ يَمَسَّهَا, فَذَلِكَ الطَّلاَقُ لِلْعِدَّةِ كَمَا أَمَرَ اللهُ تَعَالَى, وَكَانَ عَبْدُ اللهِ طَلَّقَهَا تَطْلِيقَةً فَحُسِبَتْ مِنْ طَلاَقِهَا وَرَاجَعَهَا عَبْدُ اللهِ كَمَا أَمَرَهُ.

كتب, ورسالة (٦١٤١).

٦٢٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنْ صَالِحٍ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ, حَدَّثَنِي حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ أُتِيتُ بِقَدَحِ لَبَنٍ فَشَرِبْتُ مِنْهُ حَتَّى إِنِّي لأَرَى الرِّيَّ يَخْرُجُ مِنْ أَطْرَافِي, فَأَعْطَيْتُ فَضْلِي عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَقَالَ مَنْ حَوْلَهُ فَمَا أَوَّلْتَ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ الْعِلْمَ.

كتب, ورسالة (٦١٤٢).

٦٢٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَالِمٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُحَدِّثُ بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُنِي أُتِيتُ بِقَدَحٍ فَذَكَرَهُ.

كتب, ورسالة (٦١٤٣).

٦٢٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنْ صَالِحٍ, حَدَّثنا نَافِعٌ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَذَكَرَ الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ فَقَالَ: إِنَّ اللهَ تَعَالَى لَيْسَ بِأَعْوَرَ أَلاَ إِنَّ الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ أَعْوَرُ عَيْنِ الْيُمْنَى كَأَنَّ عَيْنَهُ عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ.

كتب, ورسالة (٦١٤٤).

٦٢٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنْ صَالِحٍ, حَدَّثَنِي نَافِعٌ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ أَخْبَرَهُ قَالَ اطَّلَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى أَهْلِ الْقَلِيبِ بِبَدْرٍ, ثُمَّ نَادَاهُمْ فَقَالَ: يَا أَهْلَ الْقَلِيبِ هَلْ وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَكُمْ رَبُّكُمْ حَقًّا قَالَ أُنَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ يَا رَسُولَ اللهِ, أَتُنَادِي نَاسًا أَمْوَاتًا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا أَنْتُمْ بِأَسْمَعَ لِمَا قُلْتُ مِنْهُمْ.

كتب, ورسالة (٦١٤٥).

٦٢٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثَنِي ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عَمِّهِ, قَالَ: أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُهِلُّ وَهُو مُلَبِّدٌ يَقُولُ لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ قَالَ: وَسَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يُهِلُّ بِإِهْلاَلِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَيَزِيدُ فِيهَا لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ وَالْخَيْرُ فِي يَدَيْكَ وَالرَّغْبَاءُ إِلَيْكَ وَالْعَمَلُ.

كتب, ورسالة (٦١٤٦).

٦٢٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عَمِّهِ أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ أَخْبَرَهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: تُقَاتِلُكُمْ يَهُودُ فَتُسَلَّطُونَ عَلَيْهِمْ حَتَّى يَقُولَ الْحَجَرُ يَا مُسْلِمُ هَذَا يَهُودِيٌّ وَرَائِي فَاقْتُلْهُ.

كتب, ورسالة (٦١٤٧).

٦٢٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عَمِّهِ أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, قَالَ: صَلَّى لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْعِشَاءَ وَهِيَ الَّتِي يَدْعُو النَّاسُ الْعَتَمَةَ, ثُمَّ انْصَرَفَ, فَأَقْبَلَ عَلَيْنَا فَقَالَ أَرَأَيْتُمْ لَيْلَتَكُمْ هَذِهِ فَإِنَّ رَأْسَ مِئَةِ سَنَةٍ مِنْهَا لاَ يَبْقَى مِمَّنْ هُو الْيَوْمَ عَلَى ظَهْرِ الأَرْضِ أَحَدٌ.

كتب, ورسالة (٦١٤٨).

٦٢٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي غَنِيَّةَ, حَدَّثنا أَبِي, عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ مَعَ صَاحِبِهِ فَلاَ يَقْرُنَنَّ حَتَّى يَسْتَأْمِرَهُ، يَعْنِي التَّمْرَ.

كتب, ورسالة (٦١٤٩).

٦٢٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ, حَدَّثنا أَبِي, عَنْ جَبَلَةَ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ خُيَلاَءَ لَمْ يَنْظُرِ اللهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب, ورسالة (٦١٥٠).

٦٢٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا عَبْدُ الْمَلِكِ عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ, قَالَ: كُنْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ بِعَرَفَاتٍ, فَلَمَّا كَانَ حِينَ رَاحَ رُحْتُ مَعَهُ حَتَّى أَتَى الإِمَامَ فَصَلَّى مَعَهُ الأُولَى وَالْعَصْرَ, ثُمَّ وَقَفَ مَعَهُ وَأَنَا وَأَصْحَابٌ لِي حَتَّى أَفَاضَ الإِمَامُ, فَأَفَضْنَا مَعَهُ حَتَّى انْتَهَى (١) إِلَى الْمَضِيقِ دُونَ الْمَأْزِمَيْنِ, فَأَنَاخَ, فَأَنَخْنَا (٢) وَنَحْنُ نَحْسِبُ أَنَّهُ يُرِيدُ أَنْ يُصَلِّيَ فَقَالَ غُلاَمُهُ الَّذِي يُمْسِكُ رَاحِلَتَهُ إِنَّهُ لَيْسَ يُرِيدُ الصَّلاَةَ وَلَكِنَّهُ ذَكَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمَّا انْتَهَى إِلَى هَذَا الْمَكَانِ قَضَى حَاجَتَهُ فَهُو يُحِبُّ أَنْ يَقْضِيَ حَاجَتَهُ.

كتب, ورسالة (٦١٥١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “انتهينا”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فَأَنَاخَ وَأَنَخْنَا”.

٦٢٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا عَبْدُ الْمَلِكِ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَنَّاقٍ, قَالَ: كُنْتُ مَعَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ فِي مَجْلِسِ بَنِي عَبْدِ اللهِ بِمَكَّةَ فَمَرَّ عَلَيْنَا فَتًى مُسْبِلٌ إِزَارَهُ فَقَالَ هَلُمَّ يَا فَتَى, فَأَتَاهُ فَقَالَ: مَنْ أَنْتَ قَالَ أَنَا أَحَدُ بَنِي بَكْرِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ أَتُحِبُّ أَنْ يَنْظُرَ اللهُ إِلَيْكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَارْفَعْ إِزَارَكَ إِذًا فَإِنِّي سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ بِأُذُنَيَّ هَاتَيْنِ وَأَهْوَى بِإِصْبَعَيْهِ إِلَى أُذُنَيْهِ يَقُولُ: مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ لاَ يُرِيدُ بِهِ إِلاَّ الْخُيَلاَءَ لَمْ يَنْظُرِ اللهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب, ورسالة (٦١٥٢).

٦٢٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ, عَنْ نَافِعٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا قَعَدَ يَتَشَهَّدُ وَضَعَ يَدَهُ الْيُسْرَى عَلَى رُكْبَتِهِ الْيُسْرَى وَوضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى رُكْبَتِهِ الْيُمْنَى وَعَقَدَ ثَلاَثًا وَخَمْسِينَ وَدَعَا.

كتب, ورسالة (٦١٥٣).

٦٢٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا مِنْ أَيَّامٍ أَعْظَمُ عِنْدَ اللهِ, وَلاَ أَحَبُّ إِلَيْهِ الْعَمَلُ فِيهِنَّ مِنْ هَذِهِ الأَيَّامِ الْعَشْرِ, فَأَكْثِرُوا فِيهِنَّ مِنَ التَّهْلِيلِ وَالتَّكْبِيرِ وَالتَّحْمِيدِ.

كتب, ورسالة (٦١٥٤).

٦٢٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عِصَامُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثنا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ وَأَبُو الْيَمَانِ, قَالَ: أَخبَرنا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُسَبِّحُ وَهُو عَلَى ظَهْرِ رَاحِلَتِهِ لاَ يُبَالِي حَيْثُ كَانَ وَجْهُهُ وَيُومِئُ بِرَأْسِهِ إِيمَاءً, وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَفْعَلُ ذَلِكَ.

كتب, ورسالة (٦١٥٥).

٦٢٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ أَخْبَرَنِي عَبْدَةُ بْنُ أَبِي لُبَابَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, قَالَ: أَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِبَعْضِ جَسَدِي فَقَالَ اعْبُدِ اللهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ وَكُنْ فِي الدُّنْيَا كَأَنَّكَ غَرِيبٌ, أَوْ عَابِرُ سَبِيلٍ.

كتب, ورسالة (٦١٥٦).

٦٢٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَيَنَامُ أَحَدُنَا وَهُو جُنُبٌ, قَالَ: نَعَمْ وَيَتَوضَّأُ.

كتب, ورسالة (٦١٥٧).

٦٢٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, حَدَّثنا الْمُطَّلِبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُطَّلِبِ الْمَخْزُومِيُّ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَتَوضَّأُ ثَلاَثًا ثَلاَثًا وَيُسْنِدُ ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٦١٥٨).

٦٢٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى صَلاَةَ الْخَوْفِ بِإِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ رَكْعَةً وَسَجْدَتَيْنِ والطَّائِفَةُ الأُخْرَى مُواجِهَةُ الْعَدُوِّ, ثُمَّ انْصَرَفَتِ الطَّائِفَةُ الَّتِي مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَقْبَلَتِ الطَّائِفَةُ الأُخْرَى فَصَلَّى بِهَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَكْعَةً وَسَجْدَتَيْنِ, ثُمَّ سَلَّمَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ قَامَ كُلُّ رَجُلٍ مِنَ الطَّائِفَتَيْنِ فَرَكَعَ لِنَفْسِهِ رَكْعَةً وَسَجْدَتَيْنِ.

كتب, ورسالة (٦١٥٩).

٦٢٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ وَعِصَامُ بْنُ خَالِدٍ, قَالاَ: حَدَّثنا ابْنُ ثَوْبَانَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ مَكْحُولٍ, عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ اللهَ يَقْبَلُ تَوْبَةَ الْعَبْدِ مَا لَمْ يُغَرْغِرْ.

كتب, ورسالة (٦١٦٠).

٦٢٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا صَفْوَانُ عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ الْحَضْرَمِيِّ, أَنَّهُ سَمِعَ الزُّبَيْرَ بْنَ الْوَلِيدِ يُحَدِّثُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ (١), قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا غَزَا, أَوْ سَافَرَ, فَأَدْرَكَهُ اللَّيْلُ قَالَ: يَا أَرْضُ رَبِّي وَرَبُّكِ اللهُ أَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شَرِّكِ وَشَرِّ مَا فِيكِ وَشَرِّ مَا خُلِقَ فِيكِ وَشَرِّ مَا دَبَّ عَلَيْكِ أَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شَرِّ كُلِّ أَسَدٍ وَأَسْوَدَ وَحَيَّةٍ وَعَقْرَبٍ وَمِنْ شَرِّ سَاكِنِ الْبَلَدِ وَمِنْ شَرِّ وَالِدٍ وَمَا وَلَدَ.

كتب, ورسالة (٦١٦١).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن الخطاب” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٦٢٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ عَمْرٍو أَبُو عُثْمَانَ الأُحْمُوسِيُّ, حَدَّثَنِي الْمُخَارِقُ بْنُ أَبِي الْمُخَارِقِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ؛ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ حَوْضِي كَمَا بَيْنَ عَدَنَ وَعَمَّانَ أَبْرَدُ مِنَ الثَّلْجِ وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ وَأَطْيَبُ رِيحًا مِنَ الْمِسْكِ أَكْوَابُهُ مِثْلُ نُجُومِ السَّمَاءِ مَنْ شَرِبَ مِنْهُ شَرْبَةً لَمْ يَظْمَأْ بَعْدَهَا أَبَدًا أَوَّلُ النَّاسِ عَلَيْهِ وُرُودًا صَعَالِيكُ الْمُهَاجِرِينَ قَالَ قَائِلٌ: وَمَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ الشَّعِثَةُ رُؤُوسُهُمُ الشَّحِبَةُ وُجُوهُهُمُ الدَّنِسَةُ ثِيَابُهُمْ لاَ يُفْتَحُ لَهُمُ السُّدَدُ, وَلاَ يُنْكَحُونَ الْمُتَنَعِّمَاتِ الَّذِينَ يُعْطُونَ كُلَّ الَّذِي عَلَيْهِمْ, وَلاَ يَأْخُذُونَ الَّذِي لَهُمْ.

كتب, ورسالة (٦١٦٢).

٦٢٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ حِينَ يُكَبِّرُ وَيَفْتَتِحُ الصَّلاَةَ وَحِينَ يَرْكَعُ وَحِينَ يَسْجُدُ.

كتب, ورسالة (٦١٦٣).

٦٢٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِثْلَ ذَلِكَ.

كتب, ورسالة (٦١٦٤).

٦٢٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ, حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي مَرْيَمَ, عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ, قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ آتِيَهُ بِمُدْيَةٍ وَهِيَ الشَّفْرَةُ, فَأَتَيْتُهُ بِهَا, فَأَرْسَلَ بِهَا فَأُرْهِفَتْ, ثُمَّ أَعْطَانِيهَا وَقَالَ اغْدُ عَلَيَّ بِهَا فَفَعَلْتُ فَخَرَجَ بِأَصْحَابِهِ إِلَى أَسْوَاقِ الْمَدِينَةِ وَفِيهَا زِقَاقُ خَمْرٍ قَدْ جُلِبَتْ مِنَ الشَّامِ, فَأَخَذَ الْمُدْيَةَ مِنِّي فَشُقَّ مَا كَانَ مِنْ تِلْكَ الزِّقَاقِ بِحَضْرَتِهِ, ثُمَّ أَعْطَانِيهَا وَأَمَرَ أَصْحَابَهُ الَّذِينَ كَانُوا مَعَهُ أَنْ يَمْضُوا مَعِي وَأَنْ يُعَاوِنُونِي وَأَمَرَنِي أَنْ آتِيَ الأَسْوَاقَ كُلَّهَا فَلاَ أَجِدُ فِيهَا زِقَّ خَمْرٍ إِلاَّ شَقَقْتُهُ فَفَعَلْتُ فَلَمْ أَتْرُكْ فِي أَسْوَاقِهَا زِقًّا إِلاَّ شَقَقْتُهُ.

كتب, ورسالة (٦١٦٥).

٦٢٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ, أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ أَتَى ابْنَ مُطِيعٍ فَقَالَ اطْرَحُوا لأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ وِسَادَةً فَقَالَ مَا جِئْتُ لأَجْلِسَ عِنْدَكَ, وَلَكِنْ جِئْتُ أُخْبِرُكَ مَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَمِعْتُهُ يَقُولُ: مَنْ نَزَعَ يَدًا مِنْ طَاعَةٍ, أَوْ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ مَاتَ مِيتَةَ الْجَاهِلِيَّةِ.

كتب, ورسالة (٦١٦٦).

٦٢٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ أَخْبَرَنِي صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ أَنَّ إِسْمَاعِيلَ بْنَ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ نَافِعًا أَخْبَرَهُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ إِنَّمَا يُحْسَدُ مَنْ يُحْسَدُ, أَوْ كَمَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَقُولَ عَلَى خَصْلَتَيْنِ رَجُلٌ أَعْطَاهُ اللهُ تَعَالَى الْقُرْآنَ فَهُو يَقُومُ بِهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ (١) وَرَجُلٌ أَعْطَاهُ اللهُ مَالاً فَهُو يُنْفِقُهُ.

كتب, ورسالة (٦١٦٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “آناء الليل والنهار”.

٦٢٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَالِمٍ, حَدَّثَنِي الْعَلاَءُ بْنُ عُتْبَةَ الْحِمْصِيُّ أَوِ الْيَحْصُبِيُّ, عَنْ عُمَيْرِ بْنِ هَانِئٍ الْعَنْسِيِّ سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ, يَقُولُ: كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قُعُودًا فَذَكَرَ الْفِتَنَ, فَأَكْثَرَ فِي ذِكْرِهَا حَتَّى ذَكَرَ فِتْنَةَ الأَحْلاَسِ فَقَالَ قَائِلٌ يَا رَسُولَ اللهِ, وَمَا فِتْنَةُ الأَحْلاَسِ قَالَ: هِيَ فِتْنَةُ هَرَبٍ وَحَرْبٍ (١), ثُمَّ فِتْنَةُ السَّرَّاءِ دَخَلُهَا, أَوْ دَخَنُهَا مِنْ تَحْتِ قَدَمَيْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي يَزْعُمُ أَنَّهُ مِنِّي وَلَيْسَ مِنِّي إِنَّمَا وَلِيِّيَ الْمُتَّقُونَ,

_حاشية__________

(١) ضُبطت في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “وحَرَب”.

ثُمَّ يَصْطَلِحُ النَّاسُ عَلَى رَجُلٍ كَورِكٍ عَلَى ضِلَعٍ, ثُمَّ فِتْنَةُ الدُّهَيْمَاءِ لاَ تَدَعُ أَحَدًا مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ إِلاَّ لَطَمَتْهُ لَطْمَةً, فَإِذَا قِيلَ انْقَطَعَتْ تَمَادَتْ يُصْبِحُ الرَّجُلُ فِيهَا مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا حَتَّى يَصِيرَ النَّاسُ إِلَى فُسْطَاطَيْنِ فُسْطَاطِ إِيمَانٍ لاَ نِفَاقَ فِيهِ وَفُسْطَاطِ نِفَاقٍ لاَ إِيمَانَ فِيهِ إِذَا كَانَ ذَاكُمْ فَانْتَظِرُوا الدَّجَّالَ مِنَ الْيَوْمِ, أَوْ غَدٍ.

كتب, ورسالة (٦١٦٨).

٦٢٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْعَلاَءِ، يَعْنِي ابْنَ زَبْرٍ, حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَيْفَ صَلاَةُ اللَّيْلِ فَقَالَ مَثْنَى مَثْنَى, فَإِذَا خِفْتَ الصُّبْحَ, فَأَوْتِرْ بِواحِدَةٍ.

كتب, ورسالة (٦١٦٩).

٦٢٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ يَحْيَى الدِّمَشْقِيُّ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْعَلاَءِ سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: صَلاَةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى, فَإِذَا خِفْتَ الْفَجْرَ, فَأَوْتِرْ بِرَكْعَةٍ تُوتِرُ لَكَ صَلاَتَكَ قَالَ: وَكَانَ عَبْدُ اللهِ يُوتِرُ بِواحِدَةٍ.

كتب, ورسالة (٦١٧٠).

٦٢٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ, حَدَّثَنِي الزُّبَيْدِيُّ, عَنِ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي سَالِمٌ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَأْمُرُ بِقَتْلِ الْكِلاَبِ.

كتب, ورسالة (٦١٧١).

٦٢٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ, حَدَّثنا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ, عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ, عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُ قَدْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ الأَواخِرَ مِنْ رَمَضَانَ.

كتب, ورسالة (٦١٧٢).

٦٢٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ, حَدَّثَنِي كَثِيرٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, أَنَّهُ كَانَ وَاقِفًا بِعَرَفَاتٍ فَنَظَرَ إِلَى الشَّمْسِ حِينَ تَدَلَّتْ مِثْلَ التُّرْسِ لِلْغُرُوبِ فَبَكَى وَاشْتَدَّ بُكَاؤُهُ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ عِنْدَهُ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَدْ وَقَفْتَ مَعِي مِرَارًا لَمْ تَصْنَعْ هَذَا فَقَالَ ذَكَرْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو وَاقِفٌ بِمَكَانِي هَذَا فَقَالَ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ لَمْ يَبْقَ مِنْ دُنْيَاكُمْ فِيمَا مَضَى مِنْهَا إِلاَّ كَمَا بَقِيَ مِنْ يَوْمِكُمْ هَذَا فِيمَا مَضَى مِنْهُ.

كتب, ورسالة (٦١٧٣).

٦٢٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ, حَدَّثنا مَالِكٌ، يَعْنِي ابْنَ أَنَسٍ عَنْ قَطَنِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ يُحَنِّسَ أَنَّ مَوْلاَةً لاِبْنِ عُمَرَ أَتَتْهُ فَقَالَتْ عَلَيْكَ السَّلاَمُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ وَمَا شَأْنُكِ قَالَتْ أَرَدْتُ الْخُرُوجَ إِلَى الرِّيفِ, فَقَالَ لَهَا اقْعُدِي فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ يَصْبِرُ عَلَى لأْوَائِهَا وَشِدَّتِهَا أَحَدٌ إِلاَّ كُنْتُ لَهُ شَهِيدًا, أَوْ شَفِيعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب, ورسالة (٦١٧٤).

٦٢٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عَمِّهِ, حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَنَّ عَبْدَ اللهِ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى إِذَا كَانَتَا حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ كَبَّرَ, ثُمَّ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ رَفَعَهُمَا حَتَّى يَكُونَا حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ كَبَّرَ وَهُمَا كَذَلِكَ رَكَعَ, ثُمَّ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْفَعَ صُلْبَهُ رَفَعَهُمَا حَتَّى يَكُونَا حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ, ثُمَّ قَالَ سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ, ثُمَّ يَسْجُدُ, وَلاَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي السُّجُودِ وَيَرْفَعُهُمَا فِي كُلِّ رَكْعَةٍ وَتَكْبِيرَةٍ كَبَّرَهَا قَبْلَ الرُّكُوعِ حَتَّى تَنْقَضِيَ صَلاَتُهُ.

كتب, ورسالة (٦١٧٥).

٦٢٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عَمِّهِ أَخْبَرَنِي حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ صَلاَةِ اللَّيْلِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: صَلاَةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى, فَإِذَا خَشِيتَ الصُّبْحَ, فَأَوْتِرْ بِواحِدَةٍ.

كتب, ورسالة (٦١٧٦).

٦٢٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عَمِّهِ أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ فَاتَتْهُ صَلاَةُ الْعَصْرِ فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ.

كتب, ورسالة (٦١٧٧).

٦٢٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ, حَدَّثنا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ, عَنْ مُوسَى بْنِ جُبَيْرٍ, عَنْ نَافِعٍ مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, أَنَّهُ سَمِعَ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ آدَمَ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمَّا أَهْبَطَهُ اللهُ تَعَالَى إِلَى الأَرْضِ قَالَتِ الْمَلاَئِكَةُ أيْ رَبِّ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ: إِنِّي أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ قَالُوا رَبَّنَا نَحْنُ أَطْوَعُ لَكَ مِنْ بَنِي آدَمَ قَالَ اللهُ تَعَالَى لِلْمَلاَئِكَةِ هَلُمُّوا مَلَكَيْنِ مِنَ الْمَلاَئِكَةِ حَتَّى يُهْبَطَ بِهِمَا إِلَى الأَرْضِ فَنَنْظُرَ كَيْفَ يَعْمَلاَنِ قَالُوا رَبَّنَا هَارُوتُ وَمَارُوتُ فَأُهْبِطَا إِلَى الأَرْضِ,

ومُثِّلَتْ لَهُمَا الزُّهَرَةُ امْرَأَةً مِنْ أَحْسَنِ الْبَشَرِ فَجَاءَتْهُمَا فَسَأَلاَهَا نَفْسَهَا فَقَالَتْ لاَ وَاللهِ حَتَّى تَكَلَّمَا بِهَذِهِ الْكَلِمَةِ مِنَ الإِشْرَاكِ فَقَالاَ وَاللهِ لاَ نُشْرِكُ بِاللهِ أَبَدًا فَذَهَبَتْ عَنْهُمَا, ثُمَّ رَجَعَتْ بِصَبِيٍّ تَحْمِلُهُ فَسَأَلاَهَا نَفْسَهَا فَقَالَتْ لاَ وَاللهِ حَتَّى تَقْتُلاَ هَذَا الصَّبِيَّ فَقَالاَ وَاللهِ لاَ نَقْتُلُهُ أَبَدًا فَذَهَبَتْ, ثُمَّ رَجَعَتْ بِقَدَحِ خَمْرٍ تَحْمِلُهُ فَسَأَلاَهَا نَفْسَهَا قَالَتْ: لاَ وَاللهِ حَتَّى تَشْرَبَا هَذَا الْخَمْرَ فَشَرِبَا فَسَكِرَا فَوقَعَا عَلَيْهَا وَقَتَلاَ الصَّبِيَّ, فَلَمَّا أَفَاقَا قَالَتِ الْمَرْأَةُ وَاللهِ مَا تَرَكْتُمَا شَيْئًا مِمَّا أَبَيْتُمَاهُ عَلَيَّ إِلاَّ قَدْ فَعَلْتُمَا حِينَ سَكِرْتُمَا فَخُيِّرَا بَيْنَ عَذَابِ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ فَاخْتَارَا عَذَابَ الدُّنْيَا.

كتب, ورسالة (٦١٧٨).

٦٢٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُطَّلِبِ, عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, أَنَّهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ وَكُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ.

كتب, ورسالة (٦١٧٩).

٦٢٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، عَنْ أَخِيهِ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَسَارٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: أَشْهَدُ لَقَدْ سَمِعْتُ سَالِمًا, يَقُولُ: قَالَ عَبْدُ اللهِ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ثَلاَثٌ لاَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ, وَلاَ يَنْظُرُ اللهُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْعَاقُّ وَالِدَيْهِ (١) وَالْمَرْأَةُ الْمُتَرَجِّلَةُ الْمُتَشَبِّهَةُ بِالرِّجَالِ وَالدَّيُّوثُ وَثَلاَثَةٌ لاَ يَنْظُرُ اللهُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْعَاقُّ وَالِدَيْهِ (٢) وَالْمُدْمِنُ الْخَمْرَ وَالْمَنَّانُ بِمَا أَعْطَى.

كتب, ورسالة (٦١٨٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “بوالديه”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “بوالديه”.

٦٢٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَخِيهِ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ أَمَامَكُمْ حَوْضًا كَمَا بَيْنَ جَرْبَاءَ وَأَذْرُحَ فِيهِ أَبَارِيقُ كَنُجُومِ السَّمَاءِ مَنْ وَرَدَهُ فَشَرِبَ مِنْهُ لَمْ يَظْمَأْ بَعْدَهَا أَبَدًا.

كتب, ورسالة (٦١٨١).

٦٢٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَخِيهِ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ سَالِمٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الْمَيِّتَ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ الْحَيِّ.

كتب, ورسالة (٦١٨٢).

٦٢٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَخِيهِ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ, أَوْ سَالِمٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّمَا الْحُمَّى شَيْءٌ مِنْ لَفْحِ جَهَنَّمَ فَابْرُدُوهَا (١) بِالْمَاءِ.

كتب, ورسالة (٦١٨٣).

_حاشية__________

(١) قال ابن حَجَر: “فَابرُدُوها”، المَشهُور فِي ضَبطها بِهَمزَةِ وصل، والرّاء مَضمُومَة، وحُكِيَ كَسرُها. “فتح الباري” ١٠/١٧٥.

٦٢٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَخِيهِ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ سَمِعْتُ سَالِمًا, يَقُولُ: قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَأْكُلَنَّ أَحَدُكُمْ بِشِمَالِهِ, وَلاَ يَشْرَبَنَّ بِهَا فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ وَيَشْرَبُ بِهَا.

كتب, ورسالة (٦١٨٤).

٦٢٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ, حَدَّثنا عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَخِيهِ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ، يَعْنِي أَبَا عُمَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ, قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ كُنَّا نُحَدَّثُ بِحَجَّةِ الْوَدَاعِ, وَلاَ نَدْرِي أَنَّهُ الْوَدَاعُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَمَّا كَانَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ خَطَبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَذَكَرَ الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ, فَأَطْنَبَ فِي ذِكْرِهِ, ثُمَّ قَالَ: مَا بَعَثَ اللهُ مِنْ نَبِيٍّ إِلاَّ قَدْ أَنْذَرَهُ أُمَّتَهُ لَقَدْ أَنْذَرَهُ نُوحٌ صَلى الله عَليه وَسَلم أُمَّتَهُ وَالنَّبِيُّونَ عَلَيْهِمُ الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ مِنْ بَعْدِهِ أَلاَ مَا خَفِيَ عَلَيْكُمْ مِنْ شَأْنِهِ فَلاَ يَخْفَيَنَّ عَلَيْكُمْ أَنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ أَلاَ مَا خَفِيَ عَلَيْكُمْ مِنْ شَأْنِهِ فَلاَ يَخْفَيَنَّ عَلَيْكُمْ أَنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ.

كتب, ورسالة (٦١٨٥).

٦٢٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنْ صَالِحٍ, قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: تُقَاتِلُكُمْ يَهُودُ فَتُسَلَّطُونَ عَلَيْهِمْ حَتَّى يَقُولَ الْحَجَرُ يَا مُسْلِمُ هَذَا يَهُودِيٌّ وَرَائِي فَاقْتُلْهُ.

كتب, ورسالة (٦١٨٦).

٦٢٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي نَافِعٌ مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ فِي مَجْلِسِهِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَلْيَتَحَوَّلْ مِنْهُ إِلَى غَيْرِهِ.

كتب, ورسالة (٦١٨٧).

٦٢٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ, عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ حَدَّثَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَنْهَى النَّاسَ أَنْ يَأْكُلُوا لُحُومَ نُسُكِهِمْ فَوْقَ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ.

كتب, ورسالة (٦١٨٨).

٦٢٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَسُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ كِلاَهُمَا حَدَّثَهُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, قَالَ (١): وَلَقَدْ كُنْتُ مَعَهُمَا فِي الْمَجْلِسِ وَلَكِنِّي كُنْتُ صَغِيرًا فَلَمْ أَحْفَظِ الْحَدِيثَ قَالاَ: سَأَلَهُ رَجُلٌ عَنِ الْوِتْرِ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ (٢) وَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَ أَنْ تُجْعَلَ آخِرَ صَلاَةِ اللَّيْلِ الْوِتْرُ.

كتب, ورسالة (٦١٨٩).

_حاشية__________

(١) القائل؛ هو مُحَمد بن إبراهيم بن الحارث.

(٢) ذكره ابن نَصْر بطوله، في“ صلاة الوتر” ٢٠٦.

٦٢٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي نَافِعٌ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّهُ كَانَ إِذَا سُئِلَ عَنِ الْوِتْرِ قَالَ أَمَّا أَنَا فَلَوْ أَوْتَرْتُ قَبْلَ أَنْ أَنَامَ, ثُمَّ أَرَدْتُ أَنْ أُصَلِّيَ بِاللَّيْلِ شَفَعْتُ بِواحِدَةٍ مَا مَضَى مِنْ وِتْرِي, ثُمَّ صَلَّيْتُ مَثْنَى مَثْنَى, فَإِذَا قَضَيْتُ صَلاَتِي أَوْتَرْتُ بِواحِدَةٍ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَ أَنْ يُجْعَلَ آخِرَ صَلاَةِ اللَّيْلِ الْوِتْرُ.

كتب, ورسالة (٦١٩٠).

٦٣٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي نَافِعٌ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: حَدَّثَهُمْ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَبْعَثُ عَلَيْهِمْ إِذَا ابْتَاعُوا مِنَ الرُّكْبَانِ الأَطْعِمَةَ مَنْ يَمْنَعُهُمْ أَنْ يَتَبَايَعُوهَا حَتَّى يُئْوُوا إِلَى رِحَالِهِمْ.

كتب, ورسالة (٦١٩١).

٦٣٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, قَالَ: وَقَّتَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ.

كتب, ورسالة (٦١٩٢).

٦٣٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كُلُّ بَيِّعَيْنِ لاَ بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا إِلاَّ بَيْعَ الْخِيَارِ.

كتب, ورسالة (٦١٩٣).

٦٣٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ, حَدَّثنا مَالِكٌ، يَعْنِي ابْنَ مِغْوَلٍ, عَنْ أَبِي حَنْظَلَةَ قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنْ صَلاَةِ السَّفَرِ فَقَالَ رَكْعَتَيْنِ, قَالَ: قُلْتُ, فَأَيْنَ قَوْلُ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى {فَإِنْ خِفْتُمْ} وَنَحْنُ آمِنُونَ قَالَ: سُنَّةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَوْ قَالَ: كَذَاكَ سُنَّةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٦١٩٤).

٦٣٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, حَدَّثنا أَبُو شُعْبَةَ الطَّحَّانُ جَارُ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي الرَّبِيعِ, قَالَ: كُنْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ فِي جَنَازَةٍ فَسَمِعَ صَوْتَ إِنْسَانٍ يَصِيحُ فَبَعَثَ إِلَيْهِ, فَأَسْكَتَهُ فَقُلْتُ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ لِمَ أَسْكَتَّهُ قَالَ إِنَّهُ يَتَأَذَّى بِهِ الْمَيِّتُ حَتَّى يُدْخَلَ قَبْرَهُ فَقُلْتُ لَهُ إِنِّي أُصَلِّي مَعَكَ الصُّبْحَ, ثُمَّ أَلْتَفِتُ فَلاَ أَرَى وَجْهَ جَلِيسِي, ثُمَّ أَحْيَانًا تُسْفِرُ قَالَ: كَذَا (١) رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي وَأَحْبَبْتُ أَنْ أُصَلِّيَهَا كَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّيهَا.

كتب, ورسالة (٦١٩٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “كذلك”.

٦٣٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ, حَدَّثنا أَبُو أُويْسٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ أَنَّ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ وَحَمْزَةَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ حَدَّثَاهُ, عَنْ أَبِيهِمَا أَنَّهُ حَدَّثَهُمَا, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: الشُّؤْمُ فِي الْفَرَسِ وَالدَّارِ وَالْمَرْأَةِ.

كتب, ورسالة (٦١٩٦).

٦٣٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّيْمِيُّ, أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ يَزِيدَ أَبِي الْخَطَّابِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَاجْلِدُوهُ فَإِنْ شَرِبَهَا فَاجْلِدُوهُ فَإِنْ شَرِبَهَا فَاجْلِدُوهُ فَقَالَ فِي الْخَامِسَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ (١) فَاقْتُلُوهُ.

كتب, ورسالة (٦١٩٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “في الرابعة أو الخامسة”.

٦٣٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَسْلَمُ سَالَمَهَا اللهُ وَغِفَارُ غَفَرَ اللهُ لَهَا وَعُصَيَّةُ عَصَتِ اللهَ وَرَسُولَهُ.

كتب, ورسالة (٦١٩٨).

٦٣٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ, عَنْ يَحْيَى بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَرِيرٍ عَنْ قَزَعَةَ قَالَ أَرْسَلَنِي ابْنُ عُمَرَ فِي حَاجَةٍ فَقَالَ تَعَالَ حَتَّى أُودِّعَكَ كَمَا وَدَّعَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَرْسَلَنِي فِي حَاجَةٍ لَهُ فَقَالَ أَسْتَوْدِعُ اللهَ دِينَكَ وَأَمَانَتَكَ وَخَواتِيمَ عَمَلِكَ.

كتب, ورسالة (٦١٩٩).

٦٣٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ كُنَاسَةَ, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ أَتَى عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ فَقَالَ: يَا ابْنَ الزُّبَيْرِ إِيَّاكَ وَالإِلْحَادَ فِي حَرَمِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّهُ سَيُلْحِدُ فِيهِ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ لَوْ وُزِنَتْ ذُنُوبُهُ بِذُنُوبِ الثَّقَلَيْنِ لَرَجَحَتْ، قَالَ: فَانْظُرْ لاَ تَكُونَهُ.

كتب, ورسالة (٦٢٠٠).

٦٣١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْجَوَّابِ, حَدَّثنا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَغْفِرُ اللهُ لِلْمُؤَذِّنِ مَدَّ صَوْتِهِ وَيَشْهَدُ لَهُ كُلُّ رَطْبٍ وَيَابِسٍ سَمِعَ صَوْتَهُ.

كتب, ورسالة (٦٢٠١).

٦٣١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ, حَدَّثنا زَائِدَةُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ رَجُلٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَغْفِرُ اللهُ لِلْمُؤَذِّنِ مُنْتَهَى أَذَانِهِ وَيَسْتَغْفِرُ لَهُ كُلُّ رَطْبٍ وَيَابِسٍ سَمِعَ صَوْتَهُ.

كتب, ورسالة (٦٢٠٢).

٦٣١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ, أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ، يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ, عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ خُيَلاَءَ لَمْ يَنْظُرِ اللهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ إِنَّ أَحَدَ شِقّيْ إِزَارِي يَسْتَرْخِي إِلاَّ أَنْ أَتَعَاهَدَ ذَلِكَ مِنْهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّكَ لَسْتَ مِمَّنْ يَصْنَعُهُ خُيَلاَءَ.

كتب, ورسالة (٦٢٠٣).

٦٣١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ, أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ, عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ خُيَلاَءَ لَمْ يَنْظُرِ اللهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب, ورسالة (٦٢٠٤).

٦٣١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ, أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ, أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ, عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أُتِيَ وَهُو فِي مُعَرَّسِهِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ فِي بَطْنِ الْوَادِي فَقِيلَ لَهُ إِنَّكَ بِبَطْحَاءَ مُبَارَكَةٍ فَقَالَ مُوسَى وَقَدْ أَنَاخَ بِنَا سَالِمٌ بِالْمُنَاخِ الَّذِي كَانَ عَبْدُ اللهِ يُنِيخُ بِهِ يَتَحَرَّى مُعَرَّسَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو أَسْفَلَ مِنَ الْمَسْجِدِ الَّذِي فِي بَطْنِ الْوَادِي بَيْنَهُ وَبَيْنَ الطَّرِيقِ وَسَطًا مِنْ ذَلِكَ.

كتب, ورسالة (٦٢٠٥).

٦٣١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا زَائِدَةُ، عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا الظُّلْمَ فَإِنَّهَا الظُّلُمَاتُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب, ورسالة (٦٢٠٦).

٦٣١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ, حَدَّثنا أَبُو شِهَابٍ, عَنِ الْحَجَّاجِ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُنَيْدَةَ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا أَنْزَلَ اللهُ بِقَوْمٍ عَذَابًا أَصَابَ الْعَذَابُ مَنْ كَانَ بَيْنَ أَظْهُرِهِمْ, ثُمَّ يَبْعَثُهُمُ اللهُ تَعَالَى عَلَى أَعْمَالِهِمْ.

كَذَا فِي الْكِتَابِ (١).

كتب, ورسالة (٦٢٠٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “كذا في الكتاب” لم يظهر مَنْ قائِلُه من رواة الحديث، ولعله يعلق على قوله: “على أَعْمالِهِم”، وأن المعروف: “نِيَّاتِهِم”، فقد أخرجه أبو يَعْلَى (٥٦٩٦) من طريق إِسْمَاعِيل بن زكريا، عن الحَجَّاج بن أَرْطَاة، وفيه: “ثُمَّ يُبْعَثُونَ عَلَى نِيَّاتِهِم”.

٦٣١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ, أَخْبَرَنِي أَبُو صَخْرٍ, عَنْ نَافِعٍ, قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قُعُودًا, إِذْ (١) جَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ: إِنَّ فُلاَنًا يَقْرَأُ عَلَيْكَ السَّلاَمَ لِرَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ, فَقَالَ عَبْدُ اللهِ: بَلَغَنِي أَنَّهُ أَحْدَثَ حَدَثًا, فَإِنْ كَانَ كَذَلِكَ, فَلاَ تَقْرَأَنَّ عَلَيْهِ مِنِّي السَّلاَمَ, سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّهُ سَيَكُونُ فِي أُمَّتِي مَسْخٌ وَقَذْفٌ, وَهُو فِي الزِّنْدِيقِيَّةِ وَالْقَدَرِيَّةِ.

كتب, ورسالة (٦٢٠٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “إِذْ ” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٦٣١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الَّذِي لاَ يُؤَدِّي زَكَاةَ مَالِهِ يُمَثَّلُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعٌ أَقْرَعُ لَهُ زَبِيبَتَانِ قَالَ يُلْزَمُهُ, أَوْ يُطَوَّقُهُ قَالَ يَقُولُ لَهُ أَنَا كَنْزُكَ أَنَا كَنْزُكَ.

كتب, ورسالة (٦٢٠٩).

٦٣١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: الظُّلْمُ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب, ورسالة (٦٢١٠).

٦٣٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَهُو فِي الْحِجْرِ لاَ تَدْخُلُوا عَلَى هَؤُلاَءِ الْقَوْمِ الْمُعَذَّبِينَ إِلاَّ أَنْ تَكُونُوا بَاكِينَ فَيُصِيبَكُمْ مِثْلُ (١) مَا أَصَابَهُمْ.

كتب, ورسالة (٦٢١١).

_حاشية__________

(١) قوله: “مثل” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٦٣٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ نَافِعٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْقَزَعِ وَالْقَزَعُ أَنْ يُحْلَقَ رَأْسُ الصَّبِيِّ وَيُتْرَكَ بَعْضُ شَعَرِهِ.

كتب, ورسالة (٦٢١٢).

٦٣٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ تَوْبَةَ, قَالَ: قَالَ الشَّعْبِيُّ لَقَدْ صَحِبْتُ ابْنَ عُمَرَ سَنَةً وَنِصْفًا فَلَمْ أَسْمَعْهُ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلاَّ حَدِيثًا وَاحِدًا, قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَأُتِيَ بِضَبٍّ, فَجَعَلَ الْقَوْمُ يَأْكُلُونَ فَنَادَتِ امْرَأَةٌ مِنْ نِسَائِهِ إِنَّهُ ضَبٌّ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كُلُوا فَإِنَّهُ حَلاَلٌ, أَوْ كُلُوا فَلاَ بَأْسَ قَالَ فَكَفَّ, قَالَ: فَقَالَ إِنَّهُ لَيْسَ بِحَرَامٍ وَلَكِنَّهُ لَيْسَ مِنْ طَعَامِي.

كتب, ورسالة (٦٢١٣).

٦٣٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمَحِيُّ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَرَضَ زَكَاةَ الْفِطْرِ مِنْ رَمَضَانَ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ, أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ عَلَى كُلِّ حُرٍّ, أَوْ عَبْدٍ ذَكَرٍ, أَوْ أُنْثَى مِنَ الْمُسْلِمِينَ.

كتب, ورسالة (٦٢١٤).

٦٣٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ, أَخْبَرَنَا الْجُمَحِيُّ (١) سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوّةِ فَمَنْ رَأَى خَيْرًا فَلْيَحْمَدِ اللهَ عَلَيْهِ وَلْيَذْكُرْهُ, وَمَنْ رَأَى غَيْرَ ذَلِكَ فَلْيَسْتَعِذْ بِاللهِ مِنْ شَرِّ رُؤْيَاهُ, وَلاَ يَذْكُرْهَا فَإِنَّهَا لاَ تَضُرُّهُ.

كتب, ورسالة (٦٢١٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “الجمحي” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة.

٦٣٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ, عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ, عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ امْرَأَةً سَوْدَاءَ ثَائِرَةَ الشَّعَرِ تَفِلَةً أُخْرِجَتْ مِنَ الْمَدِينَةِ فَأُسْكِنَتْ مَهْيَعَةَ, فَأَوَّلْتُهَا فِي الْمَنَامِ وَبَاءَ الْمَدِينَةِ يَنْقُلُهُ اللهُ تَعَالَى إِلَى مَهْيَعَةَ.

كتب, ورسالة (٦٢١٦).

٦٣٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ, أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ, عَنْ رَجُلٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَشْرَبُوا الْكَرْعَ, وَلَكِنْ لِيَشْرَبْ أَحَدُكُمْ فِي كَفَّيْهِ.

كتب, ورسالة (٦٢١٧).

٦٣٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ, أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلاَنَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ وَكُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ.

كتب, ورسالة (٦٢١٨).

٦٣٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلاَنَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمِثْلِهِ.

كتب, ورسالة (٦٢١٩).

٦٣٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ وَعَتَّابٌ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, أَخْبَرَنَا أَبُو الصَّبَّاحِ الأَيْلِيُّ سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنَ أَبِي سُمَيَّةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ مَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الإِزَارِ فَهُو فِي الْقَمِيصِ.

كتب, ورسالة (٦٢٢٠).

٦٣٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ, عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ, عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يُصَلِّي فِي السَّفَرِ صَلاَتَهُ بِاللَّيْلِ وَيُوتِرُ رَاكِبًا عَلَى بَعِيرِهِ لاَ يُبَالِي حَيْثُ وَجَّهَ بَعِيرُهُ وَيَذْكُرُ ذَلِكَ عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ مُوسَى: وَرَأَيْتُ سَالِمًا يَفْعَلُ ذَلِكَ.

كتب, ورسالة (٦٢٢١).

٦٣٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا نُوحُ بْنُ مَيْمُونٍ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ الْعُمَرِيَّ, عَنْ نَافِعٍ, قَالَ: كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَرْمِي جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ عَلَى دَابَّتِهِ يَوْمَ النَّحْرِ, وَكَانَ لاَ يَأْتِي سَائِرَهَا بَعْدَ ذَلِكَ إِلاَّ مَاشِيًا ذَاهِبًا وَرَاجِعًا وَزَعَمَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ لاَ يَأْتِيهَا إِلاَّ مَاشِيًا ذَاهِبًا وَرَاجِعًا.

كتب, ورسالة (٦٢٢٢).

٦٣٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا نُوحُ بْنُ مَيْمُونٍ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ نَزَلُوا الْمُحَصَّبَ.

كتب, ورسالة (٦٢٢٣).

٦٣٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا نُوحُ بْنُ مَيْمُونٍ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ, عَنْ مُوسَى, عَنْ سَالِمٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُوتِرُ عَلَى رَاحِلَتِهِ.

كتب, ورسالة (٦٢٢٤).

٦٣٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا نُوحٌ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ, عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ قَالَ: رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يُنَاجِي رَجُلاً فَدَخَلَ رَجُلٌ بَيْنَهُمَا فَضَرَبَ صَدْرَهُ وَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا تَنَاجَى اثْنَانِ فَلاَ يَدْخُلْ بَيْنَهُمَا الثَّالِثُ إِلاَّ بِإِذْنِهِمَا.

كتب, ورسالة (٦٢٢٥).

٦٣٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ, عَنْ عُبَيْدِ بْنِ جُرَيْجٍ مَوْلَى بَنِي تَيْمٍ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (٦٢٢٥م), رسالة (٦٢٢٥م).

٦٣٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا يَعْمَرُ بْنُ بِشْرٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ مُبَارَكٍ, قَالَ: قَالَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ, حَدَّثَنِي نَافِعٌ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَسْتَنُّ, فَأَعْطَى أَكْبَرَ الْقَوْمِ وَقَالَ إِنَّ جِبْرِيلَ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَنِي أَنْ أُكَبِّرَ.

كتب, ورسالة (٦٢٢٦).

٦٣٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ, عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ خَرَجَ إِلَى مَكَّةَ مُعْتَمِرًا فِي الْفِتْنَةِ, فَقَالَ: إِنْ صُدِدْتُ عَنِ الْبَيْتِ صَنَعْنَا كَمَا صَنَعْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَهَلَّ بِعُمْرَةٍ مِنْ أَجْلِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ.

كتب, ورسالة (٦٢٢٧).

٦٣٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ, وَحَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: وَحَدَّثنا إِسْحَاقُ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: خَمْسٌ مِنَ الدَّوابِّ مَنْ قَتَلَهُنَّ وَهُو مُحْرِمٌ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ الْعَقْرَبُ وَالْفَأْرَةُ وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ وَالْغُرَابُ وَالْحِدَأَةُ.

كتب, ورسالة (٦٢٢٨).

٦٣٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثناهُ إِسْحَاقُ, أَخْبَرَنِي مَالِكٌ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: خَمْسٌ مِنَ الدَّوابِّ فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كتب, ورسالة (٦٢٢٩).

- قَالَ أَبِي: وَقَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ, عَنْ نَافِعٍ أَيْضًا.

كتب, ورسالة (٦٢٣٠). ررر

٦٣٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ, عَنْ نَافِعٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَ الْكَعْبَةَ هُو وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ وَبِلاَلٌ وَعُثْمَانُ بْنُ طَلْحَةَ الْحَجَبِيُّ, فَأَغْلَقَهَا عَلَيْهِ فَمَكَثَ فِيهَا قَالَ عَبْدُ اللهِ سَأَلْتُ بِلاَلاً حِينَ خَرَجَ مَاذَا صَنَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ جَعَلَ عَمُودًا عَنْ يَسَارِهِ وَعَمُودَيْنِ عَنْ يَمِينِهِ وَثَلاَثَةَ أَعْمِدَةٍ وَرَاءَهُ, وَكَانَ الْبَيْتُ يَوْمَئِذٍ عَلَى سِتَّةِ أَعْمِدَةٍ, ثُمَّ صَلَّى وَبَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجِدَارِ ثَلاَثَةُ أَذْرُعٍ.

كتب, ورسالة (٦٢٣١).

٦٣٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَاخَ بِالْبَطْحَاءِ الَّتِي بِذِي الْحُلَيْفَةِ فَصَلَّى بِهَا.

كتب, ورسالة (٦٢٣٢).

٦٣٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ الدِّيلِيِّ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِمْرَانَ الأَنْصَارِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ (١) عَدَلَ إِلَيَّ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ, وَأَنَا نَازِلٌ تَحْتَ سَرْحَةٍ بِطَرِيقِ مَكَّةَ, فَقَالَ: مَا أَنْزَلَكَ تَحْتَ هَذِهِ السَّرْحَةِ؟ قُلْتُ: أَرَدْتُ ظِلَّهَا, قَالَ: هَلْ غَيْرَ ذَلِكَ قُلْتُ لاَ مَا أَنْزَلَنِي إِلاَّ ذَلِكَ قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا كُنْتَ بَيْنَ الأَخْشَبَيْنِ مِنْ مِنًى وَنَفَحَ بِيَدِهِ نَحْوَ الْمَشْرِقِ فَإِنَّ هُنَالِكَ وَادِيًا, يُقَالُ لَهُ: السُّرَرُ بِهِ سَرْحَةٌ سُرَّ تَحْتَهَا سَبْعُونَ نَبِيًّا.

كتب, ورسالة (٦٢٣٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “أنه قال”.

٦٣٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ, وَحَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: وَحَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, أَخْبَرَنَا مَالِكٌ, عَنْ نَافِعٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: اللَّهُمَّ ارْحَمِ الْمُحَلِّقِينَ قَالُوا وَالْمُقَصِّرِينَ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِينَ قَالُوا وَالْمُقَصِّرِينَ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ وَالْمُقَصِّرِينَ.

كتب, ورسالة (٦٢٣٤).

٦٣٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, أَخبَرنا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ سَأَلَ رَجُلٌ ابْنَ عُمَرَ وَهُو يَمْشِي بِمِنًى فَقَالَ نَذَرْتُ أَنْ أَصُومَ كُلَّ يَوْمِ ثَلاَثَاءَ, أَوْ أَرْبِعَاءَ فَوافَقْتُ هَذَا الْيَوْمَ يَوْمَ النَّحْرِ فَمَا تَرَى قَالَ أَمَرَ اللهُ تَعَالَى بِوفَاءِ النَّذْرِ وَنَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَوْ قَالَ نُهِينَا أَنْ نَصُومَ يَوْمَ النَّحْرِ قَالَ فَظَنَّ الرَّجُلُ أَنَّهُ لَمْ يَسْمَعْ فَقَالَ: إِنِّي نَذَرْتُ أَنْ أَصُومَ كُلَّ يَوْمِ ثَلاَثَاءَ, أَوْ أَرْبِعَاءَ فَوافَقْتُ هَذَا الْيَوْمَ يَوْمَ النَّحْرِ فَقَالَ أَمَرَ اللهُ بِوفَاءِ النَّذْرِ وَنَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَوْ قَالَ نُهِينَا أَنْ نَصُومَ يَوْمَ النَّحْرِ قَالَ فَمَا زَادَهُ عَلَى ذَلِكَ حَتَّى أَسْنَدَ فِي الْجَبَلِ.

كتب, ورسالة (٦٢٣٥).

٦٣٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, أَخبَرنا يُونُسُ عَنْ زِيَادِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ: رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ أَتَى عَلَى رَجُلٍ قَدْ أَنَاخَ بَدَنَتَهُ لِيَنْحَرَهَا بِمِنًى فَقَالَ ابْعَثْهَا قِيَامًا مُقَيَّدَةً سُنَّةَ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٦٢٣٦).

٦٣٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّمَا النَّاسُ كَإِبِلٍ مِئَةٍ لاَ تَكَادُ تَجِدُ فِيهَا رَاحِلَةً.

كتب, ورسالة (٦٢٣٧).

٦٣٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, أَخبَرنا طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ كَرِيزٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى فِي الْبَيْتِ بَيْنَ السَّارِيَتَيْنِ.

كتب, ورسالة (٦٢٣٨).

٦٣٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ وَأَبُو كَامِلٍ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, حَدَّثنا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, قَالَ: كُنْتُ أَبِيعُ الإِبِلَ بِالْبَقِيعِ, فَأَقْبِضُ الْوَرِقَ مِنَ الدَّنَانِيرِ وَالدَّنَانِيرَ مِنَ الْوَرِقِ, فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو فِي بَيْتِ حَفْصَةَ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, رُويْدَكَ أَسْأَلْكَ إِنِّي كُنْتُ أَبِيعُ الإِبِلَ بِالْبَقِيعِ, فَأَقْبِضُ هَذِهِ مِنْ هَذِهِ وَهَذِهِ مِنْ هَذِهِ فَقَالَ: لاَ بَأْسَ أَنْ تَأْخُذَهَا بِسِعْرِ يَوْمِهَا مَا لَمْ تَفْتَرِقَا وَبَيْنَكُمَا شَيْءٌ.

كتب, ورسالة (٦٢٣٩).

٦٣٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ شَرِيكٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَرِيكٍ الْعَامِرِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ وَعَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ وَعَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ سُئِلُوا عَنِ الْعُمْرَةِ قَبْلَ الْحَجِّ فِي الْمُتْعَةِ فَقَالُوا نَعَمْ سُنَّةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تَقْدَمُ فَتَطُوفُ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ, ثُمَّ تَحِلُّ, وَإِنْ كَانَ ذَلِكَ قَبْلَ يَوْمِ عَرَفَةَ بِيَوْمٍ, ثُمَّ تُهِلُّ بِالْحَجِّ فَتَكُونُ قَدْ جَمَعْتَ عُمْرَةً وَحَجَّةً, أَوْ جَمَعَ اللهُ لَكَ عُمْرَةً وَحَجَّةً.

كتب, ورسالة (٦٢٤٠).

٦٣٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَاصِمٍ, عَنْ سَالِمٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يُصَوِّرُ عَبْدٌ صُورَةً إِلاَّ قِيلَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَحْيِ مَا خَلَقْتَ.

كتب, ورسالة (٦٢٤١).

٦٣٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ شَرِيكٍ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: اعْتَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَرَّتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يَحُجَّ فَبَلَغَ ذَلِكَ عَائِشَةَ فَقَالَتِ اعْتَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَرْبَعَ عُمَرٍ قَدْ عَلِمَ بِذَلِكَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ مِنْهُنَّ عُمْرَةٌ مَعَ حَجَّتِهِ.

كتب, ورسالة (٦٢٤٢).

٦٣٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ, يَقُولُ: كُنَّا إِذَا بَايَعْنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى السَّمْعِ والطَّاعَةِ يُلَقِّنُنَا هُو فِيمَا اسْتَطَعْتُمْ.

كتب, ورسالة (٦٢٤٣).

٦٣٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يُحَدِّثُ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسْ خُفَّيْنِ وَلْيَشُقَّهُمَا, أَوْ لِيَقْطَعْهُمَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ.

كتب, ورسالة (٦٢٤٤).

٦٣٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ مُهَاجِرٍ الشَّامِيِّ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ لَبِسَ ثَوْبَ شُهْرَةٍ أَلْبَسَهُ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى ثَوْبَ مَذَلَّةٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ شَرِيكٌ وَقَدْ رَأَيْتُ مُهَاجِرًا وَجَالَسْتُهُ.

كتب, ورسالة (٦٢٤٥).

٦٣٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ (ح) وَعَبدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ قَرَأَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ} فِي قُبُلِ عِدَّتِهِنَّ.

كتب, ورسالة (٦٢٤٦).

٦٣٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا لَيْثٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ تَمَتَّعَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ وَأَهْدَى فَسَاقَ مَعَهُ الْهَدْيَ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ وَبَدَأَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَهَلَّ بِالْعُمْرَةِ, ثُمَّ أَهَلَّ بِالْحَجِّ وَتَمَتَّعَ النَّاسُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَكَانَ مِنَ النَّاسِ مَنْ أَهْدَى فَسَاقَ الْهَدْيَ وَمِنْهُمْ مَنْ لَمْ يُهْدِ, فَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَكَّةَ قَالَ لِلنَّاسِ مَنْ كَانَ مِنْكُمْ أَهْدَى فَإِنَّهُ لاَ يَحِلُّ مِنْ شَيْءٍ حَرُمَ مِنْهُ حَتَّى يَقْضِيَ حَجَّهُ,

ومَنْ لَمْ يَكُنْ مِنْكُمْ أَهْدَى فَلْيَطُفْ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَلْيُقَصِّرْ وَلْيَحْلِلْ, ثُمَّ لْيُهِلَّ بِالْحَجِّ وَلْيُهْدِ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ هَدْيًا فَلْيَصُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةً إِذَا رَجَعَ إِلَى أَهْلِهِ وَطَافَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ قَدِمَ مَكَّةَ اسْتَلَمَ الرُّكْنَ أَوَّلَ شَيْءٍ, ثُمَّ خَبَّ ثَلاَثَةَ أَطْوَافٍ مِنَ السَّبْعِ وَمَشَى أَرْبَعَةَ أَطْوَافٍ, ثُمَّ رَكَعَ حِينَ قَضَى طَوافَهُ بِالْبَيْتِ عِنْدَ الْمَقَامِ رَكْعَتَيْنِ, ثُمَّ سَلَّمَ فَانْصَرَفَ, فَأَتَى الصَّفَا فَطَافَ بِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ, ثُمَّ لَمْ يَحْلِلْ مِنْ شَيْءٍ حَرُمَ مِنْهُ حَتَّى قَضَى حَجَّهُ وَنَحَرَ هَدْيَهُ يَوْمَ النَّحْرِ وَأَفَاضَ فَطَافَ بِالْبَيْتِ, ثُمَّ حَلَّ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ حَرُمَ مِنْهُ وَفَعَلَ مِثْلَ مَا فَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَنْ أَهْدَى وَسَاقَ الْهَدْيَ مِنَ النَّاسِ.

كتب, ورسالة (٦٢٤٧).

٦٣٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا لَيْثٌ, حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي تَمَتُّعِهِ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ وَتَمَتُّعِ النَّاسِ مَعَهُ بِمِثْلِ الَّذِي أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٦٢٤٨).

٦٣٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا لَيْثٌ, حَدَّثنا عُقَيْلٌ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَامَ يَخْطُبُ فَقَالَ, أَلاَ وَإِنَّ الْفِتْنَةَ هَاهُنَا مِنْ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ، يَعْنِي الْمَشْرِقَ.

كتب, ورسالة (٦٢٤٩).

٦٣٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا لَيْثٌ عَنْ عُقَيْلٍ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُنَفِّلُ بَعْضَ مَنْ يَبْعَثُ مِنَ السَّرَايَا لأَنْفُسِهِمْ خَاصَّةً سِوى قَسْمِ عَامَّةِ الْجَيْشِ وَالْخُمُسُ فِي ذَلِكَ وَاجِبٌ للهِ تَعَالَى.

كتب, ورسالة (٦٢٥٠).

٦٣٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ وَأَبُو النَّضْرِ, قَالاَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, حَدَّثَنِي نَافِعٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَرَّقَ نَخْلَ بَنِي النَّضِيرِ وَقَطَعَ وَهِيَ الْبُويْرَةُ, فَأَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى: {مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا} إِلَى آخِرِ الآيَةِ.

كتب, ورسالة (٦٢٥١).

٦٣٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا لَيْثٌ, حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, أَنَّهُ قَالَ: أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ تَمْنَعُوا، يَعْنِي نِسَاءَكُمُ (١) الْمَسَاجِدَ إِذَا اسْتَأْذَنَّكُمْ إِلَيْهَا قَالَ بِلاَلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ وَاللهِ لَنَمْنَعُهُنَّ, فَأَقْبَلَ عَلَيْهِ عَبْدُ اللهِ حِينَ قَالَ ذَلِكَ فَسَبَّهُ.

كتب, ورسالة (٦٢٥٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “النساء”.

٦٣٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا لَيْثٌ, حَدَّثَنِي عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَمْشِي بَيْنَ يَدَيِ الْجَنَازَةِ, وَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَمْشِي بَيْنَ يَدَيْهَا وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ.

كتب, ورسالة (٦٢٥٣).

٦٣٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى ابْنِ جُرَيْجٍ, حَدَّثَنِي زِيَادُ بْنُ سَعْدٍ, أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي سَالِمٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, أَنَّهُ كَانَ يَمْشِي بَيْنَ يَدَيِ الْجَنَازَةِ وَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ يَمْشُونَ أَمَامَهَا.

كتب, ورسالة (٦٢٥٤).

٦٣٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُبَشِّرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ, حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَالِمٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلاَةَ الْعِشَاءِ بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ رَكْعَتَيْنِ وَمَعَ عُمَرَ رَكْعَتَيْنِ وَمَعَ عُثْمَانَ رَكْعَتَيْنِ صَدْرًا مِنْ خِلاَفَتِهِ, ثُمَّ أَتَمَّهَا بَعْدُ عُثْمَانُ.

كتب, ورسالة (٦٢٥٥).

٦٣٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ, حَدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ, أَخْبَرَنِي يُونُسُ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ فَذَكَرَهُ.

كتب, ورسالة (٦٢٥٦).

٦٣٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا جَرِيرٌ عَنْ صَدَقَةَ بْنِ يَسَارٍ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ وَقَّتَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ وَلأَهْلِ الشَّامِ الْجُحْفَةَ قَالَ وَلأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنًا وَلأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ قِيلَ لَهُ فَالْعِرَاقُ قَالَ: لاَ عِرَاقَ يَوْمَئِذٍ.

كتب, ورسالة (٦٢٥٧).

٦٣٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا جَرِيرٌ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ حَبِيبٍ, عَنْ طَاوُوسٍ, قَالَ: قَالَ رَجُلٌ لاِبْنِ عُمَرَ إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ يَزْعُمُ أَنَّ الْوِتْرَ لَيْسَ بِحَتْمٍ قَالَ سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ صَلاَةِ اللَّيْلِ فَقَالَ صَلاَةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى, فَإِذَا خِفْتَ الصُّبْحَ, فَأَوْتِرْ بِواحِدَةٍ.

كتب, ورسالة (٦٢٥٨).

٦٣٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا أَبُو بِشْرٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ خَرَجْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ مِنْ مَنْزِلِهِ فَمَرَرْنَا بِفِتْيَانٍ مِنْ قُرَيْشٍ قَدْ نَصَبُوا طَيْرًا وَهُمْ يَرْمُونَهُ وَقَدْ جَعَلُوا لِصَاحِبِ الطَّيْرِ كُلَّ خَاطِئَةٍ مِنْ نَبْلِهِمْ, فَلَمَّا رَأَوُا ابْنَ عُمَرَ تَفَرَّقُوا فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ مَنْ فَعَلَ هَذَا لَعَنَ اللهُ مَنْ فَعَلَ هَذَا إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَعَنَ اللهُ مَنِ اتَّخَذَ شَيْئًا فِيهِ الرُّوحُ غَرَضًا.

كتب, ورسالة (٦٢٥٩).

٦٣٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ وَابْنُ عَوْنٍ, عَنِ ابْنِ سِيرِينَ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: كَانَ تَطَوُّعُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الظُّهْرِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعِشَاءِ قَالَ وَأَخْبَرَتْنِي حَفْصَةُ, أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ.

كتب, ورسالة (٦٢٦٠).

٦٣٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعْتَمِرٌ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَعْرِضُ (١) رَاحِلَتَهُ وَيُصَلِّي إِلَيْهَا.

كتب, ورسالة (٦٢٦١).

_حاشية__________

(١) ضبطت في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “يُعَرِّض”.

٦٣٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطُّفَاوِيُّ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْمُصَوِّرُونَ يُعَذَّبُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُقَالُ لَهُمْ أَحْيُوا مَا خَلَقْتُمْ.

كتب, ورسالة (٦٢٦٢).

٦٣٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطُّفَاوِيُّ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَعَلَيَّ إِزَارٌ يَتَقَعْقَعُ فَقَالَ: مَنْ هَذَا قُلْتُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ قَالَ إِنْ كُنْتَ عَبْدَ اللهِ فَارْفَعْ إِزَارَكَ فَرَفَعْتُ إِزَارِي إِلَى نِصْفِ السَّاقَيْنِ فَلَمْ تَزَلْ إِزْرَتَهُ حَتَّى مَاتَ.

كتب, ورسالة (٦٢٦٣).

٦٣٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا كُنْتُمْ ثَلاَثَةً فَلاَ يَتَنَاجَيَنَّ اثْنَانِ دُونَ صَاحِبِهِمَا.

كتب, ورسالة (٦٢٦٤).

٦٣٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَبْصَرَ نُخَامَةً فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ فَحَتَّهَا بِيَدِهِ, ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ فَتَغَيَّظَ عَلَيْهِمْ, ثُمَّ قَالَ: إِنَّ اللهَ تَعَالَى تِلْقَاءَ وَجْهِ أَحَدِكُمْ فِي صَلاَتِهِ فَلاَ يَتَنَخَّمَنَّ أَحَدُكُمْ قِبَلَ وَجْهِهِ فِي صَلاَتِهِ.

كتب, ورسالة (٦٢٦٥).

٦٣٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطُّفَاوِيُّ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ نَافِعٍ, أَنَّ ابْنَ عُمَرَ خَرَجَ حَاجًّا, فَأَحْرَمَ فَوضَعَ رَأْسَهُ فِي بَرْدٍ شَدِيدٍ, فَأَلْقَيْتُ عَلَيْهِ بُرْنُسًا, فَانْتَبَهَ, فَقَالَ: مَا أَلْقَيْتَ عَلَيَّ؟ قُلْتُ: بُرْنُسًا, قَالَ: تُلْقِيهِ عَلَيَّ وَقَدْ حَدَّثْتُكَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَانَا عَنْ لُبْسِهِ.

كتب, ورسالة (٦٢٦٦).

٦٣٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعْتَمِرٌ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ أَتَى الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ.

كتب, ورسالة (٦٢٦٧).

٦٣٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: إِنْ حِيلَ بَيْنِي وَبَيْنَ الْبَيْتِ فَعَلْنَا كَمَا فَعَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ حَالَتْ كُفَّارُ قُرَيْشٍ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَيْتِ فَحَلَقَ وَرَجَعَ وَإِنِّي أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ عُمْرَةً .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب, ورسالة (٦٢٦٨).

٦٣٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: رَحِمَ اللهُ الْمُحَلِّقِينَ قَالُوا وَالْمُقَصِّرِينَ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ رَحِمَ اللهُ الْمُحَلِّقِينَ فَقَالَ فِي الرَّابِعَةِ وَالْمُقَصِّرِينَ.

كتب, ورسالة (٦٢٦٩).

٦٣٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا كَانُوا ثَلاَثَةً فَلاَ يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ وَاحِدٍ.

كتب, ورسالة (٦٢٧٠).

٦٣٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: اتَّخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ فَكَانَ فِي يَدِهِ, ثُمَّ كَانَ فِي يَدِ أَبِي بَكْرٍ مِنْ بَعْدِهِ, ثُمَّ كَانَ فِي يَدِ عُمَرَ, ثُمَّ كَانَ فِي يَدِ عُثْمَانَ نَقْشُهُ: مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ.

كتب, ورسالة (٦٢٧١).

٦٣٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, عَنْ عَطَاءٍ وَابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ وَعَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ دَخَلَ مَكَّةَ اسْتَلَمَ الْحَجَرَ الأَسْوَدَ وَالرُّكْنَ الْيَمَانِيَ, وَلَمْ يَسْتَلِمْ غَيْرَهُمَا مِنَ الأَرْكَانِ.

كتب, ورسالة (٦٢٧٢).

٦٣٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا نَصَحَ الْعَبْدُ لِسَيِّدِهِ وَأَحْسَنَ عِبَادَةَ رَبِّهِ كَانَ لَهُ الأَجْرُ مَرَّتَيْنِ.

كتب, ورسالة (٦٢٧٣).

٦٣٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَشْرَبْهَا فِي الآخِرَةِ إِلاَّ أَنْ يَتُوبَ.

كتب, ورسالة (٦٢٧٤).

٦٣٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: كُنَّا نَشْتَرِي الطَّعَامَ مِنَ الرُّكْبَانِ جُزَافًا فَنَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ نَبِيعَهُ حَتَّى نَنْتَقِلَهُ (١) مِنْ مَكَانِهِ.

كتب, ورسالة (٦٢٧٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “ننقله”.

٦٣٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, قَالاَ: حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَخْطُبُ أَحَدُكُمْ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ, وَلاَ يَبِيعُ (١) عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ إِلاَّ بِإِذْنِهِ.

كتب, ورسالة (٦٢٧٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يبع”.

٦٣٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, قَالاَ: حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلاَحَ فَلَيْسَ مِنَّا.

كتب, ورسالة (٦٢٧٧).

٦٣٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: السَّمْعُ والطَّاعَةُ عَلَى الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ فِيمَا أَحَبَّ, أَوْ كَرِهَ إِلاَّ أَنْ يُؤْمَرَ بِمَعْصِيَةٍ فَإِنْ أُمِرَ بِمَعْصِيَةٍ فَلاَ سَمْعَ, وَلاَ طَاعَةَ.

كتب, ورسالة (٦٢٧٨).

٦٣٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, قَالاَ: حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي مَمْلُوكٍ فَعَلَيْهِ عِتْقُهُ كُلِّهِ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ يَبْلُغُ ثَمَنَهُ قُوِّمَ عَلَيْهِ قِيمَةَ عَدْلٍ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ عَتَقَ مِنْهُ مَا عَتَقَ.

كتب, ورسالة (٦٢٧٩).

٦٣٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ وَحَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ, قَالاَ: حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ كَفَّرَ أَخَاهُ فَقَدْ بَاءَ بِهَا أَحَدُهُمَا.

كتب, ورسالة (٦٢٨٠).

٦٣٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا جَمَعَ اللهُ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ رُفِعَ لِكُلِّ غَادِرٍ لِواءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَقِيلَ هَذِهِ غَدْرَةُ فُلاَنِ بْنِ فُلاَنٍ.

كتب, ورسالة (٦٢٨١).

٦٣٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ تُتَلَقَّى السِّلَعُ حَتَّى تَدْخُلَ الأَسْوَاقَ.

كتب, ورسالة (٦٢٨٢).

٦٣٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ،كَذَا قَالَ أَبِي: كَانَ النِّسَاءُ وَالرِّجَالُ يَتَوضَّئُونَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ وَيَشْرَعُونَ فِيهِ جَمِيعًا.

كتب, ورسالة (٦٢٨٣).

٦٣٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ وَحَمَّادٌ، يَعْنِي أَبَا أُسَامَةَ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ كَانَ إِذَا خَرَجَ خَرَجَ مِنْ طَرِيقِ الشَّجَرَةِ وَيَدْخُلُ مِنْ طَرِيقِ الْمُعَرَّسِ قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ: فَإِذَا دَخَلَ مَكَّةَ دَخَلَ مِنْ ثَنِيَّةِ الْعُلْيَا وَيَخْرُجُ مِنْ ثَنِيَّةِ السُّفْلَى.

كتب, ورسالة (٦٢٨٤).

٦٣٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصَلِّي، يَعْنِي يَقْرَأُ السَّجْدَةَ فِي غَيْرِ صَلاَةٍ فَيَسْجُدُ وَنَسْجُدُ مَعَهُ حَتَّى رُبَّمَا لَمْ يَجِدْ أَحَدُنَا مَكَانًا يَسْجُدُ فِيهِ.

كتب, ورسالة (٦٢٨٥).

٦٣٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا خَرَجَ يَوْمَ الْعِيدِ يَأْمُرُ بِالْحَرْبَةِ فَتُوضَعُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَيُصَلِّي إِلَيْهَا وَالنَّاسُ وَرَاءَهُ, وَكَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ فِي السَّفَرِ فَمِنْ ثَمَّ اتَّخَذَهَا الأُمَرَاءُ.

كتب, ورسالة (٦٢٨٦).

٦٣٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي سُبْحَتَهُ حَيْثُ تَوجَّهَتْ بِهِ نَاقَتُهُ.

كتب, ورسالة (٦٢٨٧).

٦٣٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: أَدْرَكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ وَهُو فِي رَكْبٍ وَهُو يَحْلِفُ بِأَبِيهِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَلاَ إِنَّ اللهَ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ فَلْيَحْلِفْ حَالِفٌ بِاللهِ, أَوْ لِيَسْكُتْ.

كتب, ورسالة (٦٢٨٨).

٦٣٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تُسَافِرِ الْمَرْأَةُ ثَلاَثًا إِلاَّ مَعَ ذِي مَحْرَمٍ.

كتب, ورسالة (٦٢٨٩).

٦٣٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, سَمِعْتُ أَبِي, يَقُولُ: قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ: مَا أَنْكَرْتُ عَلَى عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, إِلاَّ حَدِيثًا وَاحِدًا, حَدِيثَ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تُسَافِرِ امْرَأَةٌ سَفَرًا ثَلاَثًا, إِلاَّ مَعَ ذِي مَحْرَمٍ.

كتب, ورسالة (٦٢٩٠).

٦٤٠٠- قَالَ أَبِي: وَحَدَّثناهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ, عَنِ الْعُمَرِيِّ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, وَلَمْ يَرْفَعْهُ.

كتب, ورسالة (٦٢٩٠).

٦٤٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ.

كتب, ورسالة (٦٢٩١).

٦٤٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ عُمَرَ أَنَّ أَهْلَ الْجَاهِلِيَّةِ كَانُوا يَصُومُونَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ, وَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَامَهُ وَالْمُسْلِمُونَ قَبْلَ أَنْ يُفْتَرَضَ رَمَضَانُ, فَلَمَّا افْتُرِضَ رَمَضَانُ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ عَاشُورَاءَ يَوْمٌ مِنْ أَيَّامِ اللهِ تَعَالَى فَمَنْ شَاءَ صَامَهُ, وَمَنْ شَاءَ تَرَكَهُ.

كتب, ورسالة (٦٢٩٢).

٦٤٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, أَخْبَرَنِي نَافِعٌ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَخْبَرَهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَطَعَ فِي مِجَنٍّ قِيمَتُهُ ثَلاَثَةُ دَرَاهِمَ.

كتب, ورسالة (٦٢٩٣).

٦٤٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ الْقَزَعِ.

كتب, ورسالة (٦٢٩٤).

٦٤٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, أَخْبَرَنَا الأَعْمَشُ, عَنْ مُجَاهِدٍ, قَالَ: سَأَلَ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ابْنَ عُمَرَ, فِي أَيِّ شَهْرٍ اعْتَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: فِي رَجَبٍ.

كتب, ورسالة (٦٢٩٥).

٦٤٠٦- فَسَمِعَتْنَا عَائِشَةُ, فَسَأَلَهَا ابْنُ الزُّبَيْرِ, وَأَخْبَرَهَا بِقَوْلِ ابْنِ عُمَرَ, فَقَالَتْ: يَرْحَمُ اللهُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ, مَا اعْتَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عُمْرَةً إِلاَّ قَدْ شَهِدَهَا, وَمَا اعْتَمَرَ عُمْرَةً قَطُّ إِلاَّ فِي ذِي الْحِجَّةِ.

كتب, ورسالة (٦٢٩٥).

٦٤٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ مُجَاهِدٍ, قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ائْذَنُوا لِلنِّسَاءِ فِي الْمَسَاجِدِ بِاللَّيْلِ فَقَالَ ابْنٌ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ وَاللهِ لَنَمْنَعُهُنَّ يَتَّخِذْنَهُ دَغَلاً لِحَوائِجِهِنَّ فَقَالَ فَعَلَ اللهُ بِكَ وَفَعَلَ أَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَتَقُولُ لاَ نَدَعُهُنَّ.

كتب, ورسالة (٦٢٩٦).

٦٤٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَسَمَ لِلْفَرَسِ سَهْمَيْنِ وَلِلرَّجُلِ سَهْمًا.

كتب, ورسالة (٦٢٩٧).

٦٤٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, قَالاَ: حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ مَثَلَ الْمُنَافِقِ مَثَلُ الشَّاةِ الْعَائِرَةِ بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ تَعِيرُ إِلَى هَذِهِ مَرَّةً وَإِلَى هَذِهِ مَرَّةً لاَ تَدْرِي أَيَّهُمَا تَتْبَعُ.

كتب, ورسالة (٦٢٩٨).

٦٤١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَاصَلَ فِي رَمَضَانَ فَرَآهُ النَّاسُ فَنَهَاهُمْ فَقِيلَ لَهُ إِنَّكَ تُواصِلُ فَقَالَ: إِنِّي لَسْتُ مِثْلَكُمْ إِنِّي أُطْعَمُ وَأُسْقَى.

كتب, ورسالة (٦٢٩٩).

٦٤١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, قَالاَ: حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اجْعَلُوا آخِرَ صَلاَتِكُمْ بِاللَّيْلِ وِتْرًا.

كتب, ورسالة (٦٣٠٠).

٦٤١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا حَنْظَلَةُ, سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ بْنَ خَالِدٍ, يُحَدِّثُ طَاوُوسًا قَالَ: إِنَّ رَجُلاً قَالَ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ: أَلاَ تَغْزُو؟ قَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ الإِسْلاَمَ بُنِيَ عَلَى خَمْسٍ, شَهَادَةِ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ (١), وَإِقَامِ الصَّلاَةِ, وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ, وَصِيَامِ رَمَضَانَ, وَحَجِّ الْبَيْتِ.

كتب, ورسالة (٦٣٠١).

_حاشية__________

(١) قوله: “وأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة.

٦٤١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا حَنْظَلَةُ, عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُشِيرُ بِيَدِهِ يَؤُمُّ الْعِرَاقَ هَا إِنَّ الْفِتْنَةَ هَاهُنَا هَا إِنَّ الْفِتْنَةَ هَاهُنَا ثَلاَثَ مَرَّاتٍ مِنْ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ.

كتب, ورسالة (٦٣٠٢).

٦٤١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا حَنْظَلَةُ سَمِعْتُ سَالِمًا يَقُولُ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِذَا اسْتَأْذَنَكُمْ نِسَاؤُكُمْ إِلَى الْمَسَاجِدِ فَأْذَنُوا لَهُنَّ.

كتب, ورسالة (٦٣٠٣).

٦٤١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, أَخبَرنا حَنْظَلَةُ, قَالَ: حَدَّثنا سَالِمٌ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا اسْتَأْذَنَكُمْ نِسَاؤُكُمْ إِلَى الْمَسَاجِدِ فَأْذَنُوا لَهُنَّ.

كتب, ورسالة (٦٣٠٤).

٦٤١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْلَى, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ (١), عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ صَلَّى عَلَى جَنَازَةٍ فَلَهُ قِيرَاطٌ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, مِثْلُ قِيرَاطِنَا هَذَا قَالَ: لاَ بَلْ مِثْلُ أُحُدٍ, أَوْ أَعْظَمُ مِنْ أُحُدٍ.

كتب, ورسالة (٦٣٠٥).

_حاشية__________

(١) في جميع النسخ الخطية التي عمل عليها محققو طبعات عالم الكتب، والرسالة، والمكنز: “عَن سالم بن عَبد الله”، وهو الثابت في طبعة عالم الكتب.

- وقد أَورده ابن حَجَر، في “أطراف المسند” (٤١٢٤), و“إتحاف المَهَرة” (٩٤٨٤), في ترجمة سالم بن عَبد الله بن عُمر، وقال في أَول الترجمة: إِسماعيل، غير منسوب، كأَنه ابن أَبي خالد، عَن سالم، عَن أَبيه.

- ووقع في قطعة الظاهرية الخطية (١٤): “عن سالم”، غير منسوب، وهو الثابت في طبعة المكنز.

- وقد ظن مُحَقِّقو طبعة الرسالة أن ذلك وَهمٌ من النساخ، فأَفسدوا من حيث أَرادوا الإِصلاح، وغيروا في أَصل طبعتهم رواية يعلى فصارت: “عن سالم أَبي عبد الله”.

- وإن كان قوله: “عن سالم أَبي عبد الله”، هو الصواب في رواية هذا الحديث، وهو سالم أَبو عَبد الله البَرَّاد، إلا أنه في هذه الرواية عَينًا: “عن سالم بن عَبد اللهِ”، وهذا وَهمٌ قديم، من أَخطاء الرواة، وليس من خطأ النُّساخ، وَأَخطاء الرواة تبقى كما هي في أصولها، وَيشار إليها، وَاقرأ:

- قال الدَّارَقُطنِيُّ: وقال قائل: عن إِسماعِيل بن أَبِي خالد، عن سالم بن عَبد اللهِ بن عُمَر، عن ابن عُمَر، ووهِمَ في ذلك، وإنما هو: عن سالم، أَبِي عَبْد اللهِ البَرَّاد، عن ابن عُمَر. “العلل” ٢٨٣٧.

٦٤١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْلَى وَمُحَمَّدٌ ابْنَا عُبَيْدٍ, قَالاَ: حَدَّثنا مُحَمَّدٌ، يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ, قَالَ مُحَمَّدٌ فِي حَدِيثِهِ قَالَ: حَدَّثَنِي نَافِعٌ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي يَدِهِ حَصَاةٌ يَحُكُّ بِهَا نُخَامَةً رَآهَا فِي الْقِبْلَةِ وَيَقُولُ إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلاَ يَتَنَخَّمَنَّ تُجَاهَهُ فَإِنَّ الْعَبْدَ إِذَا صَلَّى فَإِنَّمَا قَامَ يُنَاجِي رَبَّهُ تَعَالَى قَالَ مُحَمَّدٌ وِجَاهَ.

كتب, ورسالة (٦٣٠٦).

٦٤١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْلَى وَمُحَمَّدٌ, قَالاَ: حَدَّثنا مُحَمَّدٌ، يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي نَافِعٌ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ بَيْعِ الْغَرَرِ وَقَالَ إِنَّ أَهْلَ الْجَاهِلِيَّةِ كَانُوا يَتَبَايَعُونَ ذَلِكَ الْبَيْعَ يَبْتَاعُ الرَّجُلُ بِالشَّارِفِ حَبَلَ الْحَبَلَةِ فَنَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ فِي حَدِيثِهِ حَبَلَ الْحَبَلَةِ فَنَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ ذَلِكَ.

كتب, ورسالة (٦٣٠٧).

٦٤١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْلَى, حَدَّثنا فُضَيْلٌ، يَعْنِي ابْنَ غَزْوَانَ, عَنْ أَبِي دِهْقَانَةَ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: كَانَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أُنَاسٌ فَدَعَا بِلاَلاً بِتَمْرٍ عِنْدَهُ فَجَاءَ بِتَمْرٍ أَنْكَرَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ مَا هَذَا التَّمْرُ فَقَالَ التَّمْرُ الَّذِي كَانَ عِنْدَنَا أَبْدَلْنَا صَاعَيْنِ بِصَاعٍ فَقَالَ رُدَّ عَلَيْنَا تَمْرَنَا.

كتب, ورسالة (٦٣٠٨).

٦٤٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ سَالِمٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ (١), أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ الَّذِي يَكْذِبُ عَلَيَّ يُبْنَى لَهُ بَيْتٌ فِي النَّارِ.

كتب, ورسالة (٦٣٠٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “عن جَدِّهِ” لم يرد في هذا الموضع من طبعة الرسالة، وقد سلف يإسناده ومتنه على الصواب برقم (٥٩٠٢).

٦٤٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ وَسَالِمٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ.

كتب, ورسالة (٦٣١٠).

٦٤٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبَارِقِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا رَكِبَ رَاحِلَتَهُ كَبَّرَ ثَلاَثًا, ثُمَّ قَالَ سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ, ثُمَّ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ فِي سَفَرِي هَذَا الْبِرَّ وَالتَّقْوَى وَمِنَ الْعَمَلِ مَا تَرْضَى اللَّهُمَّ هَوِّنْ عَلَيْنَا السَّفَرَ وَاطْوِ لَنَا الْبَعِيدَ اللَّهُمَّ أَنْتَ الصَّاحِبُ فِي السَّفَرِ وَالْخَلِيفَةُ فِي الأَهْلِ اللَّهُمَّ اصْحَبْنَا فِي سَفَرِنَا وَاخْلُفْنَا فِي أَهْلِنَا, وَكَانَ إِذَا رَجَعَ إِلَى أَهْلِهِ قَالَ: آيِبُونَ, تَائِبُونَ, إِنْ شَاءَ اللهُ عَابِدُونَ, لِرَبِّنَا حَامِدُونَ.

كتب, ورسالة (٦٣١١).

٦٤٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ, حَدَّثنا ابْنُ شِهَابٍ قَالَ فَحَدَّثَنِي سَالِمٌ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ: وَاللهِ مَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِعِيسَى عليه السلام أَحْمَرُ قَطُّ وَلَكِنَّهُ, قَالَ: بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُنِي أَطُوفُ بِالْكَعْبَةِ, فَإِذَا رَجُلٌ آدَمُ سَبْطُ الشَّعَرِ يُهَادَى بَيْنَ رَجُلَيْنِ يَنْطِفُ رَأْسُهُ, أَوْ يُهَرَاقُ فَقُلْتُ مَنْ هَذَا قَالُوا هَذَا ابْنُ مَرْيَمَ قَالَ فَذَهَبْتُ أَلْتَفِتُ, فَإِذَا رَجُلٌ أَحْمَرُ جَسِيمٌ جَعْدُ الرَّأْسِ أَعْوَرُ الْعَيْنِ الْيُمْنَى كَأَنَّ عَيْنَهُ عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ قُلْتُ مَنْ هَذَا قَالُوا هَذَا الدَّجَّالُ أَقْرَبُ مَنْ رَأَيْتُ بِهِ شَبَهًا ابْنُ قَطَنٍ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ رَجُلٌ مِنْ خُزَاعَةَ مِنْ بَلْمُصْطَلِقِ مَاتَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ.

كتب, ورسالة (٦٣١٢).

٦٤٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا نَافِعٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَضَى أَنَّ الْوَلاَءَ لِمَنْ أَعْتَقَ.

كتب, ورسالة (٦٣١٣).

٦٤٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي لَبِيدٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّهَا صَلاَةُ الْعِشَاءِ فَلاَ يَغْلِبَنَّكُمُ الأَعْرَابُ عَلَى أَسْمَاءِ صَلاَتِكُمْ فَإِنَّهُمْ يُعْتِمُونَ عَنِ الإِبِلِ.

كتب, ورسالة (٦٣١٤).

٦٤٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَبْعَثُنَا فِي أَطْرَافِ الْمَدِينَةِ فَيَأْمُرُنَا أَنْ لاَ نَدَعَ كَلْبًا إِلاَّ قَتَلْنَاهُ حَتَّى نَقْتُلَ الْكَلْبَ لِلْمُرَيَّةِ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ.

كتب, ورسالة (٦٣١٥).

٦٤٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ النَّجْرَانِيِّ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: ابْتَاعَ رَجُلٌ مِنْ رَجُلٍ نَخْلاً فَلَمْ يُخْرِجْ تِلْكَ السَّنَةَ شَيْئًا فَاجْتَمَعَا فَاخْتَصَمَا إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: بِمَ تَسْتَحِلُّ دَرَاهِمَهُ ارْدُدْ إِلَيْهِ دَرَاهِمَهُ, وَلاَ تُسْلِمُنَّ فِي نَخْلٍ حَتَّى يَبْدُو صَلاَحُهُ فَسَأَلْتُ مَسْرُوقًا مَا صَلاَحُهُ قَالَ يَحْمَارُّ, أَوْ يَصْفَارُّ.

كتب, ورسالة (٦٣١٦).

٦٤٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ أَنَّ نَافِعًا مَوْلَى عَبْدِ اللهِ حَدَّثَهُ, أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُمْ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَطَعَ يَدَ رَجُلٍ سَرَقَ تُرْسًا مِنْ صُفَّةِ النِّسَاءِ ثَمَنُهُ ثَلاَثَةُ دَرَاهِمَ.

كتب, ورسالة (٦٣١٧).

٦٤٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنِ الأَعْمَشِ وَلَيْثٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: ائْذَنُوا لِلنِّسَاءِ بِاللَّيْلِ إِلَى الْمَسْجِدِ فَقَالَ لَهُ ابْنُهُ وَاللهِ لاَ نَأْذَنُ لَهُنَّ يَتَّخِذْنَ ذَلِكَ دَغَلاً فَقَالَ فَعَلَ اللهُ بِكَ وَفَعَلَ اللهُ بِكَ تَسْمَعُنِي أَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَتَقُولُ أَنْتَ لاَ قَالَ لَيْثٌ, وَلَكِنْ لِيَخْرُجْنَ تَفِلاَتٍ.

كتب, ورسالة (٦٣١٨).

٦٤٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَخْرُجُ بِالْعَنَزَةِ مَعَهُ يَوْمَ الْفِطْرِ وَالأَضْحَى لأَنْ يَرْكُزَهَا فَيُصَلِّيَ إِلَيْهَا.

كتب, ورسالة (٦٣١٩).

٦٤٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَالِمٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الَّذِي تَفُوتُهُ صَلاَةُ الْعَصْرِ فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ.

كتب, ورسالة (٦٣٢٠).

٦٤٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الْمُؤْمِنَ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ, وَإِنَّ الْكَافِرَ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ.

كتب, ورسالة (٦٣٢١).

٦٤٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا فَرْقَدٌ السَّبَخِيُّ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم ادَّهَنَ بِزَيْتٍ غَيْرِ مُقَتَّتٍ وَهُو مُحْرِمٌ.

كتب, ورسالة (٦٣٢٢).

٦٤٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ, حَدَّثنا ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ سَالِمٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلاَلَ فَصُومُوا, وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ, فَأَفْطِرُوا فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدُرُوا لَهُ.

كتب, ورسالة (٦٣٢٣).

٦٤٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ, أَخْبَرَنَا ابْنُ شِهَابٍ وَيَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ سَالِمٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَالَ يَعْقُوبُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ فَاتَتْهُ صَلاَةُ الْعَصْرِ فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ.

كتب, ورسالة (٦٣٢٤).

٦٤٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ عَنِ الْجَهْمِ بْنِ الْجَارُودِ, عَنْ سَالِمٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ أَهْدَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بُخْتِيَّةً أُعْطِيَ بِهَا ثَلاَثَ مِئَةِ دِينَارٍ, فَأَتَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَهْدَيْتُ بُخْتِيَّةً لِي أُعْطِيتُ بِهَا ثَلاَثَ مِئَةِ دِينَارٍ, فَأَنْحَرُهَا, أَوْ أَشْتَرِي بِثَمَنِهَا بُدْنًا قَالَ: لاَ وَلَكِنِ انْحَرْهَا إِيَّاهَا.

كتب, ورسالة (٦٣٢٥).

٦٤٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ, حَدَّثنا لَيْثٌ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ وَهُو مُتَّكِئٌ عَلَى وِسَادَةٍ فِيهَا تَمَاثِيلُ طَيْرٍ وَوحْشٍ فَقُلْتُ أَلَيْسَ يُكْرَهُ هَذَا قَالَ: لاَ إِنَّمَا يُكْرَهُ مَا نُصِبَ نَصْبًا, حَدَّثَنِي أَبِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ (١), عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ صَوَّرَ صُورَةً عُذِّبَ وَقَالَ حَفْصٌ مَرَّةً كُلِّفَ أَنْ يَنْفُخَ فِيهَا وَلَيْسَ بِنَافِخٍ.

كتب, ورسالة (٦٣٢٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَر” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٦٤٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ, قَالَ: سَمِعْتُ نَافِعًا, يَقُولُ: قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ يَقُولُ: مَنْ أَتَى الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ.

كتب, ورسالة (٦٣٢٧).

٦٤٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ قَالَ: رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ كُلَّمَا رَكَعَ وَكُلَّمَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ قَالَ: فَقُلْتُ لَهُ مَا هَذَا, قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا قَامَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ.

كتب, ورسالة (٦٣٢٨).

٦٤٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, وَرَوْحٌ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُوسٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ يُسْأَلُ, عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ حَائِضًا فَقَالَ أَتَعْرِفُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ, قَالَ: نَعَمْ قَالَ فَإِنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ حَائِضًا فَذَهَبَ عُمَرُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَخْبَرَهُ الْخَبَرَ, فَأَمَرَهُ أَنْ يُرَاجِعَهَا قَالَ, وَلَمْ أَسْمَعْهُ يَزِيدُ عَلَى ذَلِكَ قَالَ رَوْحٌ أَنْ يُرَاجِعَهَا.

كتب, ورسالة (٦٣٢٩).

٦٤٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَالِمٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: كَانَ الرَّجُلُ فِي حَيَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا رَأَى رُؤْيَا قَصَّهَا عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ فَتَمَنَّيْتُ أَنْ أَرَى رُؤْيَا, فَأَقُصَّهَا عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ وَكُنْتُ غُلاَمًا شَابًّا عَزَبًا فَكُنْتُ أَنَامُ فِي الْمَسْجِدِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ فَرَأَيْتُ فِي النَّوْمِ كَأَنَّ مَلَكَيْنِ أَخَذَانِي فَذَهَبَا بِي إِلَى النَّارِ, فَإِذَا هِيَ مَطْوِيَّةٌ كَطَيِّ الْبِئْرِ, وَإِذَا لَهَا قَرْنَانِ, وَإِذَا فِيهَا نَاسٌ قَدْ عَرَفْتُهُمْ

فَجَعَلْتُ أَقُولُ أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ النَّارِ أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ النَّارِ فَلَقِيَهُمَا مَلَكٌ آخَرُ فَقَالَ لِي لَنْ تُرَعْ فَقَصَصْتُهَا عَلَى حَفْصَةَ فَقَصَّتْهَا حَفْصَةُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ نِعْمَ الرَّجُلُ عَبْدُ اللهِ لَوْ كَانَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ قَالَ سَالِمٌ فَكَانَ عَبْدُ اللهِ لاَ يَنَامُ مِنَ اللَّيْلِ إِلاَّ قَلِيلاً.

كتب, ورسالة (٦٣٣٠).

٦٤٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: اتَّخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ وَضَعَ فَصَّهُ مِنْ دَاخِلٍ قَالَ فَبَيْنَا هُو يَخْطُبُ ذَاتَ يَوْمٍ قَالَ: إِنِّي كُنْتُ صَنَعْتُ خَاتَمًا وَكُنْتُ أَلْبَسُهُ وَأَجْعَلُ فَصَّهُ مِنْ دَاخِلٍ وَإِنِّي وَاللهِ لاَ أَلْبَسُهُ أَبَدًا فَنَبَذَهُ فَنَبَذَ النَّاسُ خَواتِيمَهُمْ.

كتب, ورسالة (٦٣٣١).

٦٤٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ وَعَبْدُ الأَعْلَى, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَالِمٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَأْكُلْ بِيَمِينِهِ, وَإِذَا شَرِبَ فَلْيَشْرَبْ بِيَمِينِهِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ وَيَشْرَبُ بِشِمَالِهِ.

كتب, ورسالة (٦٣٣٢).

٦٤٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثنا رَبَاحٌ, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ يَرْفَعُ الْحَدِيثَ قَالَ إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب, ورسالة (٦٣٣٣).

٦٤٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ سَمِعْتُ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ وَعُبَيْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ يُحَدِّثَانِ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم، مِثْلَهُ.

كتب, ورسالة (٦٣٣٤).

٦٤٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَ بِالْمَدِينَةِ بِقَتْلِ الْكِلاَبِ فَأُخْبِرَ بِامْرَأَةٍ لَهَا كَلْبٌ فِي نَاحِيَةِ الْمَدِينَةِ, فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ فَقُتِلَ.

كتب, ورسالة (٦٣٣٥).

٦٤٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ قَتْلِ الْجِنَّانِ.

كتب, ورسالة (٦٣٣٦).

٦٤٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا دَعَا أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلْيُجِبْهُ عُرْسًا كَانَ أَوْ نَحْوَهُ.

كتب, ورسالة (٦٣٣٧).

٦٤٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا كُنْتُمْ ثَلاَثَةً فَلاَ يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ الثَّالِثِ إِلاَّ بِإِذْنِهِ فَإِنَّ ذَلِكَ يُحْزِنُهُ.

كتب, ورسالة (٦٣٣٨).

٦٤٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَأَى عُطَارِدًا يَبِيعُ حُلَّةً مِنْ دِيبَاجٍ, فَأَتَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي رَأَيْتُ عُطَارِدًا يَبِيعُ حُلَّةً مِنْ دِيبَاجٍ فَلَوِ اشْتَرَيْتَهَا فَلَبِسْتَهَا لِلْوُفُودِ وَلِلْعِيدِ وَلِلْجُمُعَةِ, فَقَالَ: إِنَّمَا يَلْبَسُ الْحَرِيرَ مَنْ لاَ خَلاَقَ لَهُ حَسِبْتُهُ قَالَ فِي الآخِرَةِ قَالَ: ثُمَّ أُهْدِيَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حُلَلٌ مِنْ سِيَرَاءَ حَرِيرٍ, فَأَعْطَى عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ حُلَّةً وَأَعْطَى أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ حُلَّةً وَبَعَثَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ بِحُلَّةٍ

وقَالَ لِعَلِيٍّ: شَقِّقْهَا بَيْنَ النِّسَاءِ خُمُرًا وَجَاءَ عُمَرُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, سَمِعْتُكَ قُلْتَ فِيهَا مَا قُلْتَ, ثُمَّ أَرْسَلْتَ إِلَيَّ بِحُلَّةٍ فَقَالَ: إِنِّي لَمْ أُرْسِلْهَا إِلَيْكَ لِتَلْبَسَهَا, وَلَكِنْ لِتَبِيعَهَا, فَأَمَّا أُسَامَةُ فَلَبِسَهَا فَرَاحَ فِيهَا, فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَنْظُرُ إِلَيْهِ, فَلَمَّا رَأَى أُسَامَةُ يُحَدِّدُ إِلَيْهِ الطَّرْفَ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, كَسَوْتَنِيهَا قَالَ شَقِّقْهَا بَيْنَ النِّسَاءِ خُمُرًا, أَوْ كَالَّذِي قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٦٣٣٩).

٦٤٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ مِنَ الْخُيَلاَءِ لَمْ يَنْظُرِ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ زَيْدٌ, وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يُحَدِّثُ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَآهُ وَعَلَيْهِ إِزَارٌ يَتَقَعْقَعُ، يَعْنِي جَدِيدًا فَقَالَ: مَنْ هَذَا فَقُلْتُ أَنَا عَبْدُ اللهِ, فَقَالَ: إِنْ كُنْتَ عَبْدَ اللهِ فَارْفَعْ إِزَارَكَ قَالَ فَرَفَعْتُهُ قَالَ زِدْ قَالَ فَرَفَعْتُهُ حَتَّى بَلَغَ نِصْفَ السَّاقِ قَالَ: ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ فَقَالَ: مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ مِنَ الْخُيَلاَءِ لَمْ يَنْظُرِ اللهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ إِنَّهُ يَسْتَرْخِي إِزَارِي أَحْيَانًا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَسْتَ مِنْهُمْ.

كتب, ورسالة (٦٣٤٠).

٦٤٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَالِمٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَرَّ بِرَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ وَهُو يَعِظُ أَخَاهُ مِنَ (١) الْحَيَاءِ, فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: دَعْهُ فَإِنَّ الْحَيَاءَ مِنَ الإِيمَانِ.

كتب, ورسالة (٦٣٤١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “في”.

٦٤٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَالِمٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَأَيُّوبَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنِ اتَّخَذَ كَلْبًا إِلاَّ كَلْبَ مَاشِيَةٍ, أَوْ صَيْدٍ انْتَقَصَ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ.

كتب, ورسالة (٦٣٤٢).

٦٤٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَالِمٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُحَدِّثُ, قَالَ: بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُنِي أُتِيتُ بِقَدَحٍ (١), فَشَرِبْتُ مِنْهُ حَتَّى إِنِّي أَرَى الرِّيَّ يَخْرُجُ فِي أَطْرَافِي, ثُمَّ أَعْطَيْتُ فَضْلِي عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ, فَقَالُوا: فَمَا أَوَّلْتَ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: الْعِلْمَ.

كتب, ورسالة (٦٣٤٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “بقدح لبن”.

٦٤٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنْ صَالِحٍ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: حَدَّثَنِي حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ فَذَكَرَهُ.

كتب, ورسالة (٦٣٤٤).

٦٤٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَالِمٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَرْفَعُ يَدَيْهِ حِينَ يُكَبِّرُ حَتَّى يَكُونَا حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ, أَوْ قَرِيبًا مِنْ ذَلِكَ, وَإِذَا رَكَعَ رَفَعَهُمَا, وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرَّكْعَةِ رَفَعَهُمَا, وَلاَ يَفْعَلُ ذَلِكَ فِي السُّجُودِ.

كتب, ورسالة (٦٣٤٥).

٦٤٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَالِمٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ, قَالَ: رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ.

كتب, ورسالة (٦٣٤٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث ليس جزءًا من الحديث السابق، بل هو جزءٌ من الحديث رقم (٦٤٦٠), انظر “أطراف المسند” ٤٢٤٤.

٦٤٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَجْلِسَ الرَّجُلُ فِي الصَّلاَةِ وَهُو يَعْتَمِدُ (١) عَلَى يَدَيْهِ.

كتب, ورسالة (٦٣٤٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “معتمد”.

٦٤٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا جَلَسَ فِي الصَّلاَةِ وَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ وَرَفَعَ إِصْبَعَهُ الْيُمْنَى الَّتِي تَلِي الإِبْهَامَ فَدَعَا بِهَا وَيَدُهُ الْيُسْرَى عَلَى رُكْبَتِهِ بَاسِطَهَا عَلَيْهَا.

كتب, ورسالة (٦٣٤٨).

٦٤٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَالِمٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ فِي صَلاَةِ الْفَجْرِ حِينَ رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرَّكْعَةِ قَالَ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ فِي الرَّكْعَةِ الآخِرَةِ, ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ الْعَنْ فُلاَنًا (١), دَعَا عَلَى نَاسٍ مِنَ الْمُنَافِقِينَ, فَأَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى: {لَيْسَ لَكَ مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ}.

كتب, ورسالة (٦٣٤٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فلانا وفلانا”.

٦٤٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ, أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, حَدَّثَنِي سَالِمٌ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ فِي الرَّكْعَةِ الآخِرَةِ مِنَ الْفَجْرِ يَقُولُ: اللَّهُمَّ الْعَنْ فُلاَنًا وَفُلاَنًا وَفُلاَنًا بَعْدَ مَا يَقُولُ سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ, فَأَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى {لَيْسَ لَكَ مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ}.

كتب, ورسالة (٦٣٥٠).

٦٤٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَالِمٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلاَةَ الْخَوْفِ بِإِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ رَكْعَةً والطَّائِفَةُ الأُخْرَى مُواجِهَةَ الْعَدُوِّ, ثُمَّ انْصَرَفُوا وَقَامُوا فِي مَقَامِ أَصْحَابِهِمْ مُقْبِلِينَ عَلَى الْعَدُوِّ وَجَاءَ أُولَئِكَ فَصَلَّى بِهِمُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَكْعَةً, ثُمَّ سَلَّمَ, ثُمَّ قَضَى هَؤُلاَءِ رَكْعَةً وَهَؤُلاَءِ رَكْعَةً.

كتب, ورسالة (٦٣٥١).

٦٤٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَالِمٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ (١) وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ رَكْعَتَيْنِ وَمَعَ عُمَرَ رَكْعَتَيْنِ وَمَعَ عُثْمَانَ صَدْرًا مِنْ خِلاَفَتِهِ, ثُمَّ صَلاَّهَا أَرْبَعًا.

كتب, ورسالة (٦٣٥٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ركعتين بمنى”.

٦٤٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ (١), أَنَّهُ قَالَ لاِبْنِ عُمَرَ: نَجِدُ صَلاَةَ الْخَوْفِ وَصَلاَةَ الْحَضَرِ فِي الْقُرْآنِ, وَلاَ نَجِدُ صَلاَةَ الْمُسَافِرِ, فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: بَعَثَ اللهُ نَبِيَّهُ صَلى الله عَليه وَسَلم وَنَحْنُ أَجْفَى النَّاسِ, فَنَصْنَعُ كَمَا صَنَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٦٣٥٣).

_حاشية__________

(١) تصحف في طبعة الرسالة إلى: “عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ”، وهو على الصواب في طبعَتَيْ عالم الكتب، والمكنز، وقد وقع الحديث، كما أثبتُّ، في جميع النسخ الخطية التي اعتمدتها في تحقيق “مسند أَحمد”، والنسخ التي اعتمدها فريق العمل على طبعة المكنز، وقد أفرد ابنُ حَجَر، في “أطراف المسند” (٤٣٩٣), و“إتحاف المهَرة” (٩٩٥٠), ترجمةً لعبد الرَّحمَن بن أُمَية، عن ابن عُمر، وذكر فيها هذا الحديث، بإسناده، ومتنه.

وهذا ما قاله معمر، وإن كان أَخطأ فيه، إِلا أَنه يجب إِثباته كما رواه.

- قال البخاري: عَبد اللهِ بن أبي بَكْر بن عَبد الرَّحْمن بن الحارث بن هِشَام، المَخْزُوميّ، القُرَشِيّ، سَمِعَ أُميّة بن عَبد اللهِ، قاله اللَّيث، وَحَسَّان بن إبراهيم، عن يُونس، عن الزُّهْريّ، وَتابعه فُلَيح بن سُلَيمان.

قال ابنُ وَهْب، وَالزُّبَيدِيّ: عبد الملك بن أبي بَكر، ولا يصح.

وقال مَعْمَر: عَبد اللهِ بن أَبي بَكر، عن عَبد الرَّحمن بن أُميّة بن عَبد اللهِ، ولا يصح. “التاريخ الكبير” ٥/٥٥.

- وقال ابن عبد البَرِّ: أمَّا حديث مَعْمَر، فذكره عبد الرزَّاق، قال: أنبأنا مَعْمَر، عن الزُّهري، عن عبد الله بن أبي بكر، عن عبد الرَّحمَن بن أمية بن عبد الله، أنُّه قال لابن عُمَر.

قال ابن عبد البَرِّ: هكذا في كتاب عبد الرزَّاق: “عبد الله بن أبي بكر، عن عبد الرحمن بن أُمية”، وَإنما هو: “عبد الله بن أبي بكر بن عبد الرَّحمَن، عن أُمية بن عبد الله”، وهو من غلط الكتاب، والله أعلم.

وقال ابن عبد البر: وَإنما قلنا: إن ذلك في كتاب عبد الرزاق، لأنا وَجدناه في كتاب الدبري، راوي “المُصَنَّف” عن عبد الرزاق، وَغيره، عنه، كذلك.

وكذلك ذكره الذهلي، محمد بن يحيى، وقال: لا أَدري هذا الوهم، أَمِنْ معمر جاء، أم من عبد الرزاق؟! “التمهيد” ١١/١٦٢.

وعلى هذا فلا يصح تغيير ما جاء في أصول الكتب، بل إِثباته كما هو، حتى وَإِن أَخطأ راويه، كما هو معروف عند المشتغلين بعلل الحديث.

٦٤٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَالِمٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا عَجِلَ فِي السَّيْرِ جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ.

كتب, ورسالة (٦٣٥٤).

٦٤٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَالِمٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: صَلاَةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى, فَإِذَا خِفْتَ الصُّبْحَ, فَأَوْتِرْ بِواحِدَةٍ.

كتب, ورسالة (٦٣٥٥).

٦٤٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, وَابْنُ بَكْرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي نَافِعٌ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَخْبَرَهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَوْ عَنْ عُمَرَ قَدِ اسْتَيْقَنَ نَافِعٌ الْقَائِلَ قَدِ اسْتَيْقَنْتُ أَنَّهُ أَحَدُهُمَا وَمَا أُرَاهُ إِلاَّ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَشْتَمِلْ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلاَةِ اشْتِمَالَ الْيَهُودِ لِيَتَوشَّحَ مَنْ كَانَ لَهُ ثَوْبَانِ فَلْيَأْتَزِرْ وَلْيَرْتَدِ, وَمَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ ثَوْبَانِ فَلْيَأْتَزِرْ, ثُمَّ لْيُصَلِّ.

كتب, ورسالة (٦٣٥٦).

٦٤٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, وَابْنُ بَكْرٍ الْمَعْنَى قَالاَ: أَخْبَرَنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي نَافِعٌ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُ: كَانَ الْمُسْلِمُونَ حِينَ قَدِمُوا الْمَدِينَةَ يَجْتَمِعُونَ فَيَتَحَيَّنُونَ الصَّلاَةَ وَلَيْسَ يُنَادِي بِهَا أَحَدٌ فَتَكَلَّمُوا يَوْمًا فِي ذَلِكَ فَقَالَ بَعْضُهُمُ اتَّخِذُوا نَاقُوسًا مِثْلَ نَاقُوسِ النَّصَارَى وَقَالَ بَعْضُهُمْ بَلْ قَرْنًا مِثْلَ قَرْنِ الْيَهُودِ فَقَالَ عُمَرُ أَولاَ تَبْعَثُونَ رَجُلاً يُنَادِي بِالصَّلاَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا بِلاَلُ قُمْ فَنَادِ بِالصَّلاَةِ.

كتب, ورسالة (٦٣٥٧).

٦٤٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, وَابْنُ بَكْرٍ, قَالاَ: أَخْبَرَنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي نَافِعٌ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ الَّذِي تَفُوتُهُ صَلاَةُ الْعَصْرِ كَأَنَّمَا (١) وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ قُلْتُ لِنَافِعٍ حَتَّى تَغِيبَ الشَّمْسُ, قَالَ: نَعَمْ.

كتب, ورسالة (٦٣٥٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فكأنما”.

٦٤٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي نَافِعٌ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ أَحْيَانًا يَبْعَثُهُ وَهُو صَائِمٌ فَيُقَدَّمُ لَهُ عَشَاؤُهُ وَقَدْ نُودِيَ صَلاَةَ الْمَغْرِبِ (١), ثُمَّ تُقَامُ وَهُو يَسْمَعُ فَلاَ يَتْرُكُ عَشَاءَهُ, وَلاَ يَعْجَلُ حَتَّى يَقْضِيَ عَشَاءَهُ, ثُمَّ يَخْرُجُ فَيُصَلِّي قَالَ وَقَدْ كَانَ يَقُولُ: قَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَ تُعْجَلُوا عَنْ عَشَائِكُمْ إِذَا قُدِّمَ إِلَيْكُمْ.

كتب, ورسالة (٦٣٥٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “بصلاة المغرب”.

٦٤٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَالِمٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَرَّ بِابْنِ صَيَّادٍ فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فِيهِمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَهُو يَلْعَبُ مَعَ الْغِلْمَانِ عِنْدَ أُطُمِ بَنِي مَغَالَةَ وَهُو غُلاَمٌ فَلَمْ يَشْعُرْ حَتَّى ضَرَبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ظَهْرَهُ بِيَدِهِ, ثُمَّ قَالَ أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللهِ فَنَظَرَ إِلَيْهِ ابْنُ صَيَّادٍ فَقَالَ أَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ الأُمِّيِّينَ, ثُمَّ قَالَ ابْنُ صَيَّادٍ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللهِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: آمَنْتُ بِاللهِ وَبِرُسُلِهِ,

قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا يَأْتِيكَ قَالَ ابْنُ صَيَّادٍ يَأْتِينِي صَادِقٌ وَكَاذِبٌ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: خُلِطَ عَلَيْكَ (١) الأَمْرُ, ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنِّي قَدْ خَبَأْتُ لَكَ خَبِيئًا وَخَبَأَ لَهُ {يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ} فَقَالَ ابْنُ صَيَّادٍ هُو الدُّخُّ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: اخْسَأْ فَلَنْ تَعْدُو قَدْرَكَ فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللهِ, ائْذَنْ لِي فِيهِ, فَأَضْرِبَ عُنُقَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنْ يَكُنْ هُو فَلَنْ تُسَلَّطَ عَلَيْهِ, وَإِنْ لاَ يَكُنْ هُو فَلاَ خَيْرَ لَكَ فِي قَتْلِهِ.

كتب, ورسالة (٦٣٦٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “لك”.

٦٤٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنْ صَالِحٍ, قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ انْطَلَقَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قِبَلَ ابْنِ صَيَّادٍ فَذَكَرَهُ.

كتب, ورسالة (٦٣٦١).

٦٤٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنْ صَالِحٍ, قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ انْطَلَقَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَمَعَهُ رَهْطٌ مِنْ أَصْحَابِهِ فِيهِمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ حَتَّى وَجَدَ ابْنَ صَيَّادٍ غُلاَمًا قَدْ نَاهَزَ الْحُلُمَ يَلْعَبُ مَعَ الْغِلْمَانِ عِنْدَ أُطُمِ بَنِي مُعَاوِيَةَ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب, ورسالة (٦٣٦٢).

٦٤٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَالِمٍ, أَوْ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ, قَالَ: قَالَ ابْنُ عُمَرَ انْطَلَقَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ يَأْتِيَانِ النَّخْلَ الَّتِي فِيهَا ابْنُ صَيَّادٍ حَتَّى إِذَا دَخَلاَ النَّخْلَ طَفِقَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَتَّقِي بِجُذُوعِ النَّخْلِ وَهُو يَخْتِلُ ابْنَ صَيَّادٍ أَنْ يَسْمَعَ مِنِ ابْنِ صَيَّادٍ شَيْئًا قَبْلَ أَنْ يَرَاهُ وَابْنُ صَيَّادٍ مُضْطَجِعٌ عَلَى فِرَاشِهِ فِي قَطِيفَةٍ لَهُ فِيهَا زَمْزَمَةٌ قَالَ فَرَأَتْ أُمُّهُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَتَّقِي بِجُذُوعِ النَّخْلِ فَقَالَتْ أيْ صَافِ وَهُو اسْمُهُ هَذَا مُحَمَّدٌ فَثَارَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْ تَرَكَتْهُ بَيَّنَ.

كتب, ورسالة (٦٣٦٣).

٦٤٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, حَدَّثنا شُعَيْبٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ: انْطَلَقَ بَعْدَ ذَلِكَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم هُو وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ يَؤُمَّانِ النَّخْلَ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب, ورسالة (٦٣٦٤).

٦٤٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَالِمٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي النَّاسِ, فَأَثْنَى عَلَى اللهِ تَعَالَى بِمَا هُو أَهْلُهُ, ثُمَّ ذَكَرَ الدَّجَّالَ فَقَالَ: إِنِّي لأُنْذِرُكُمُوهُ وَمَا مِنْ نَبِيٍّ إِلاَّ قَدْ أَنْذَرَهُ قَوْمَهُ لَقَدْ أَنْذَرَهُ نُوحٌ صَلى الله عَليه وَسَلم قَوْمَهُ, وَلَكِنْ سَأَقُولُ لَكُمْ فِيهِ قَوْلاً لَمْ يَقُلْهُ نَبِيٌّ لِقَوْمِهِ تَعْلَمُونَ أَنَّهُ أَعْوَرُ, وَإِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَيْسَ بِأَعْوَرَ.

كتب, ورسالة (٦٣٦٥).

٦٤٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَالِمٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: تُقَاتِلُكُمُ الْيَهُودُ فَتُسَلَّطُونَ عَلَيْهِمْ حَتَّى يَقُولَ الْحَجَرُ يَا مُسْلِمُ هَذَا يَهُودِيٌّ وَرَائِي فَاقْتُلْهُ.

كتب, ورسالة (٦٣٦٦).

٦٤٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ يَهُودَ بَنِي النَّضِيرِ وَقُرَيْظَةَ حَارَبُوا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَجْلَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَنِي النَّضِيرِ وَأَقَرَّ قُرَيْظَةَ (١) بَعْدَ ذَلِكَ فَقَتَلَ رِجَالَهُمْ وَقَسَمَ نِسَاءَهُمْ وَأَوْلاَدَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ إِلاَّ بَعْضَهُمْ لَحِقُوا بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَمَّنَهُمْ وَأَسْلَمُوا وَأَجْلَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَهُودَ الْمَدِينَةِ كُلَّهُمْ بَنِي قَيْنُقَاعَ وَهُمْ قَوْمُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلاَمٍ وَيَهُودَ بَنِي حَارِثَةَ وَكُلَّ يَهُودِيٍّ كَانَ بِالْمَدِينَةِ.

كتب, ورسالة (٦٣٦٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “وأقر قريظة [ومن عليهم حتى حاربت قريظة] بعد ذلك”, وهذه الزيادة بين المعقوفين من مصنف عبد الرزاق.

٦٤٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَجْلَى الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى مِنْ أَرْضِ الْحِجَازِ, وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمَّا ظَهَرَ عَلَى خَيْبَرَ أَرَادَ إِخْرَاجَ الْيَهُودِ مِنْهَا وَكَانَتِ الأَرْضُ حِينَ ظَهَرَ عَلَيْهَا للهِ تَعَالَى وَلِرَسُولِهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَلِلْمُسْلِمِينَ, فَأَرَادَ إِخْرَاجَ الْيَهُودِ مِنْهَا فَسَأَلَتِ الْيَهُودُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يُقِرَّهُمْ بِهَا عَلَى أَنْ يَكْفُوا عَمَلَهَا وَلَهُمْ نِصْفُ الثَّمَرِ فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: نُقِرُّكُمْ بِهَا عَلَى ذَلِكَ مَا شِئْنَا فَقَرُّوا بِهَا حَتَّى أَجْلاَهُمْ عُمَرُ إِلَى تَيْمَاءَ وَأَرِيحَاءَ.

كتب, ورسالة (٦٣٦٨).

٦٤٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, وَابْنُ بَكْرٍ, قَالاَ: أَخْبَرَنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ جَاءَ مِنْكُمُ الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ.

كتب, ورسالة (٦٣٦٩).

٦٤٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ وَابْنُ بَكْرٍ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ (١), عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ وَهُو قَائِمٌ عَلَى الْمِنْبَرِ مَنْ جَاءَ مِنْكُمُ الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ.

كتب, ورسالة (٦٣٧٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن عمر” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة.

٦٤٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ سَمِعْتُ نَافِعًا يَقُولُ: إِنَّ ابْنَ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يُقِمْ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ مِنْ مَجْلِسِهِ, ثُمَّ يَخْلُفُهُ فِيهِ فَقُلْتُ أَنَا لَهُ، يَعْنِي ابْنَ جُرَيْجٍ: فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ قَالَ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ وَغَيْرِهِ.

كتب, ورسالة (٦٣٧١).

٦٤٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, وَابْنُ بَكْرٍ, قَالاَ: أَخْبَرَنا ابْنُ جُرَيْجٍ, حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا نَافِعٌ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُ: مَنْ صَلَّى بِاللَّيْلِ فَلْيَجْعَلْ آخِرَ صَلاَتِهِ وِتْرًا فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَ بِذَلِكَ, فَإِذَا كَانَ الْفَجْرُ فَقَدْ ذَهَبَتْ كُلُّ صَلاَةِ اللَّيْلِ وَالْوِتْرُ فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ أَوْتِرُوا قَبْلَ الْفَجْرِ.

كتب, ورسالة (٦٣٧٢).

٦٤٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, وَابْنُ بَكْرٍ, قَالاَ: أَخْبَرَنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي نَافِعٌ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُ: مَنْ صَلَّى مِنَ اللَّيْلِ فَلْيَجْعَلْ آخِرَ صَلاَتِهِ وِتْرًا قَبْلَ الصُّبْحِ كَذَلِكَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَأْمُرُهُمْ.

كتب, ورسالة (٦٣٧٣).

٦٤٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّ عَلِيًّا الأَزْدِيَّ أَخْبَرَهُ, أَنَّ ابْنَ عُمَرَ عَلَّمَهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا اسْتَوى عَلَى بَعِيرِهِ خَارِجًا إِلَى سَفَرٍ كَبَّرَ ثَلاَثًا, ثُمَّ قَالَ: {سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ} اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ فِي سَفَرِنَا هَذَا الْبِرَّ وَالتَّقْوَى, وَمِنَ الْعَمَلِ مَا تَرْضَى, اللَّهُمَّ هَوِّنْ عَلَيْنَا سَفَرَنَا هَذَا, وَاطْوِ عَنَّا بُعْدَهُ, اللَّهُمَّ أَنْتَ الصَّاحِبُ فِي السَّفَرِ, وَالْخَلِيفَةُ فِي الأَهْلِ, اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ وَعْثَاءِ السَّفَرِ, وَكَآبَةِ الْمُنْقَلَبِ, وَسُوءِ الْمَنْظَرِ فِي الأَهْلِ وَالْمَالِ, وَإِذَا رَجَعَ قَالَهُنَّ, وَزَادَ فِيهِنَّ: آيِبُونَ, تَائِبُونَ, عَابِدُونَ, لِرَبِّنَا حَامِدُونَ.

كتب, ورسالة (٦٣٧٤).

٦٤٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي نَافِعٌ قَالَ جَمَعَ ابْنُ عُمَرَ بَيْنَ الصَّلاَتَيْنِ مَرَّةً وَاحِدَةً جَاءَهُ خَبَرٌ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ أَنَّهَا وَجِعَةٌ فَارْتَحَلَ بَعْدَ أَنْ صَلَّى الْعَصْرَ وَتَرَكَ الأَثْقَالَ ثُمَّ أَسْرَعَ السَّيْرَ فَسَارَ حَتَّى حَانَتْ صَلاَةُ الْمَغْرِبِ فَكَلَّمَهُ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقَالَ الصَّلاَةَ فَلَمْ يَرْجِعْ إِلَيْهِ شَيْئًا, ثُمَّ كَلَّمَهُ آخَرُ فَلَمْ يَرْجِعْ إِلَيْهِ شَيْئًا, ثُمَّ كَلَّمَهُ آخَرُ فَقَالَ: إِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا اسْتَعْجَلَ بِهِ السَّيْرُ أَخَّرَ هَذِهِ الصَّلاَةَ حَتَّى يَجْمَعَ بَيْنَ الصَّلاَتَيْنِ.

كتب, ورسالة (٦٣٧٥).

٦٤٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَالِمٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ بَيْعِ الثَّمَرَةِ بِالتَّمْرِ وَعَنْ بَيْعِ الثَّمَرَةِ حَتَّى يَبْدُو صَلاَحُهَا.

كتب, ورسالة (٦٣٧٦).

٦٤٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ عَنْ صَلاَةِ الْخَوْفِ وَكَيْفَ السُّنَّةُ, عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يُحَدِّثُ أَنَّهُ صَلاَّهَا مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ فَكَبَّرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَصَفَّ وَرَاءَهُ طَائِفَةٌ مِنَّا وَأَقْبَلَتْ طَائِفَةٌ عَلَى الْعَدُوِّ فَرَكَعَ بِهِمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَكْعَةً وَسَجْدَتَيْنِ سَجَدَ مِثْلَ نِصْفِ صَلاَةِ الصُّبْحِ, ثُمَّ انْصَرَفُوا, فَأَقْبَلُوا عَلَى الْعَدُوِّ فَجَاءَتِ الطَّائِفَةُ الأُخْرَى فَصَفُّوا مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَفَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ, ثُمَّ سَلَّمَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَامَ كُلُّ رَجُلٍ مِنَ الطَّائِفَتَيْنِ فَصَلَّى لِنَفْسِهِ رَكْعَةً وَسَجْدَتَيْنِ.

كتب, ورسالة (٦٣٧٧).

٦٤٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ قَالَ: سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ, قَالَ: أَخْبَرَنِي سَالِمٌ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم غَزْوَةً قِبَلَ نَجْدٍ فَوازَيْنَا الْعَدُوّ وَصَافَفْنَاهُمْ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب, ورسالة (٦٣٧٨).

٦٤٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَالِمٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: رَأَيْتُ النَّاسَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُضْرَبُونَ إِذَا اشْتَرَى الرَّجُلُ الطَّعَامَ جُزَافًا أَنْ يَبِيعَهُ حَتَّى يَنْقُلَهُ إِلَى رَحْلِهِ.

كتب, ورسالة (٦٣٧٩).

٦٤٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَالِمٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ بَاعَ عَبْدًا فَمَالُهُ لِلْبَائِعِ إِلاَّ أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ, وَمَنْ بَاعَ نَخْلاً فِيهَا ثَمَرَةٌ قَدْ أُبِرَتْ فَثَمَرَتُهَا لِلْبَائِعِ إِلاَّ أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ.

كتب, ورسالة (٦٣٨٠).

٦٤٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلاَحَ فَلَيْسَ مِنَّا.

كتب, ورسالة (٦٣٨١).

٦٤٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: بَعَثَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ إِلَى بَنِي أَحْسِبُهُ قَالَ جَذِيمَةَ, أَوْ قَالَ جَدِيمَةَ (١) فَدَعَاهُمْ إِلَى الإِسْلاَمِ فَلَمْ يُحْسِنُوا أَنْ يَقُولُوا أَسْلَمْنَا فَجَعَلُوا يَقُولُونَ صَبَأْنَا صَبَأْنَا وَجَعَلَ خَالِدٌ بِهِمْ أَسْرًا وَقَتْلاً قَالَ وَدَفَعَ إِلَى كُلِّ رَجُلٍ مِنَّا أَسِيرًا حَتَّى إِذَا أَصْبَحَ يَوْمًا أَمَرَ خَالِدٌ أَنْ يَقْتُلَ كُلُّ رَجُلٍ مِنَّا أَسِيرَهُ قَالَ ابْنُ عُمَرَ فَقُلْتُ وَاللهِ لاَ أَقْتُلُ أَسِيرِي, وَلاَ يَقْتُلُ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِي أَسِيرَهُ قَالَ فَقَدِمُوا عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَذَكَرُوا لَهُ صَنِيعَ خَالِدٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَرَفَعَ يَدَيْهِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَبْرَأُ إِلَيْكَ مِمَّا صَنَعَ خَالِدٌ مَرَّتَيْنِ.

كتب, ورسالة (٦٣٨٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “أو قال جديمة” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة.

٦٤٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: كَانَتْ مَخْزُومِيَّةٌ تَسْتَعِيرُ الْمَتَاعَ وَتَجْحَدُهُ, فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِقَطْعِ يَدِهَا.

كتب, ورسالة (٦٣٨٣).

٦٤٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِينَ فَقَالَ رَجُلٌ وَلِلْمُقَصِّرِينَ قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِينَ حَتَّى قَالَهَا ثَلاَثًا, أَوْ أَرْبَعًا, ثُمَّ قَالَ وَلِلْمُقَصِّرِينَ.

كتب, ورسالة (٦٣٨٤).

٦٤٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَالِمٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: شَهِدْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ أَمَرَ بِرَجْمِهِمَا, فَلَمَّا رُجِمَا رَأَيْتُهُ يُجَانِئُ بِيَدَيْهِ عَنْهَا لِيَقِيَهَا الْحِجَارَةَ.

كتب, ورسالة (٦٣٨٥).

٦٤٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: كُنَّا فِي سَرِيَّةٍ فَبَلَغَتْ سُهْمَانُنَا أَحَدَ عَشَرَ بَعِيرًا لِكُلِّ رَجُلٍ, ثُمَّ نَفَّلَنَا بَعْدَ ذَلِكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعِيرًا بَعِيرًا.

كتب, ورسالة (٦٣٨٦).

٦٤٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَالِمٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَعَنْ أَيُّوبَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَمْنَعُوا إِمَاءَ اللهِ أَنْ يُصَلِّينَ فِي الْمَسْجِدِ.

كتب, ورسالة (٦٣٨٧).

٦٤٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُخْرَجُ مَعَهُ يَوْمَ الْفِطْرِ بِعَنَزَةٍ فَيَرْكُزُهَا بَيْنَ يَدَيْهِ فَيُصَلِّي إِلَيْهَا.

كتب, ورسالة (٦٣٨٨).

٦٥٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّهُ حَدَّثَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَ بِزَكَاةِ الْفِطْرِ أَنْ تُؤَدَّى قَبْلَ خُرُوجِ النَّاسِ إِلَى الْمُصَلَّى وَقَالَ مَرَّةً إِلَى الصَّلاَةِ.

كتب, ورسالة (٦٣٨٩).

٦٥٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَالِمٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَامَ رَجُلٌ فِي الْمَسْجِدِ فَنَادَى مِنْ أَيْنَ نُهِلُّ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ يُهِلُّ مُهِلُّ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ وَيُهِلُّ مُهِلُّ أَهْلِ الشَّامِ مِنَ الْجُحْفَةِ وَيُهِلُّ مُهِلُّ أَهْلِ نَجْدٍ مِنْ قَرْنٍ.

قَالَ (١): وَيَزْعُمُونَ, أَوْ يَقُولُونَ أَنَّهُ قَالَ: وَيُهِلُّ مُهِلُّ أَهْلِ الْيَمَنِ مِنْ أَلَمْلَمَ.

كتب, ورسالة (٦٣٩٠).

_حاشية__________

(١) القائل؛ هو عَبد الله بن عُمر، رَضِي الله تَعالى عنهُما.

٦٥٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, سَمِعْتُ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ, وَعَبْدَ الْعَزِيزِ بْنَ أَبِي رَوَّادٍ يُحَدِّثَانِ, عَنْ نَافِعٍ, قَالَ: خَرَجَ ابْنُ عُمَرَ يُرِيدُ الْحَجَّ زَمَانَ نَزَلَ الْحَجَّاجُ بِابْنِ الزُّبَيْرِ, فَقِيلَ لَهُ: إِنَّ النَّاسَ كَائِنٌ بَيْنَهُمْ قِتَالٌ, وَإِنَّا نَخَافُ أَنْ يَصُدُّوكَ فَقَالَ: {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ} إِذًا أَصْنَعَ كَمَا صَنَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ عُمْرَةً, ثُمَّ خَرَجَ حَتَّى إِذَا كَانَ بِظَهْرِ الْبَيْدَاءِ, قَالَ: مَا شَأْنُ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ إِلاَّ وَاحِدًا, أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ حَجًّا مَعَ عُمْرَتِي, وَأَهْدَى هَدْيًا اشْتَرَاهُ بِقُدَيْدٍ,

فَانْطَلَقَ حَتَّى قَدِمَ مَكَّةَ فَطَافَ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ لَمْ يَزِدْ عَلَى ذَلِكَ, وَلَمْ يَنْحَرْ, وَلَمْ يَحْلِقْ, وَلَمْ يُقَصِّرْ, وَلَمْ يَحْلِلْ مِنْ شَيْءٍ كَانَ أَحْرَمَ مِنْهُ حَتَّى كَانَ يَوْمُ النَّحْرِ فَنَحَرَ وَحَلَقَ, ثُمَّ رَأَى أَنْ قَدْ قَضَى طَوافَهُ لِلْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ وَلِطَوافِهِ الأَوَّلِ, ثُمَّ قَالَ: هَكَذَا صَنَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٦٣٩١).

٦٥٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَالِمٍ قَالَ سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ عَنْ مُتْعَةِ الْحَجِّ, فَأَمَرَ بِهَا وَقَالَ أَحَلَّهَا اللهُ تَعَالَى وَأَمَرَ بِهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

- قَالَ الزُّهْرِيُّ: وَأَخْبَرَنِي سَالِمٌ, أَنَّ ابْنَ عُمَرَ قَالَ: الْعُمْرَةُ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ تَامَّةٌ تُقْضَى, عَمِلَ بِهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَنَزَلَ بِهَا كِتَابُ اللهِ تَعَالَى.

كتب, ورسالة (٦٣٩٢ و٦٣٩٢م).

٦٥٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا الثَّوْرِيُّ, عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ: رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يَمْشِي بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ, ثُمَّ قَالَ: إِنْ مَشَيْتُ فَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَمْشِي, وَإِنْ سَعَيْتُ فَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَسْعَى.

كتب, ورسالة (٦٣٩٣).

٦٥٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم جَعَلَ لِلْفَرَسِ سَهْمَيْنِ وَلِلرَّجُلِ سَهْمًا.

كتب, ورسالة (٦٣٩٤).

٦٥٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَسْتَلِمُ هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ الْيَمَانِيَيْنِ كُلَّمَا مَرَّ عَلَيْهِمَا, وَلاَ يَسْتَلِمُ الآخَرَيْنِ.

كتب, ورسالة (٦٣٩٥).

٦٥٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ وَحَسَنُ بْنُ مُوسَى, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, حَدَّثنا الزُّبَيْرُ بْنُ عَرَبِيٍّ قَالَ سَأَلَ رَجُلٌ ابْنَ عُمَرَ عَنِ اسْتِلاَمِ الْحَجَرِ قَالَ حَسَنٌ عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَرَبِيٍّ, قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلاً سَأَلَ ابْنَ عُمَرَ عَنِ الْحَجَرِ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَسْتَلِمُهُ وَيُقَبِّلُهُ فَقَالَ رَجُلٌ أَرَأَيْتَ إِنْ زُحِمْتُ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ اجْعَلْ أَرَأَيْتَ بِالْيَمَنِ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَسْتَلِمُهُ وَيُقَبِّلُهُ.

كتب, ورسالة (٦٣٩٦).

٦٥٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ يَحْيَى, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ, عَنْ عَمِّهِ وَاسِعٍ أَنَّهُ سَأَلَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ, عَنْ صَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ اللهُ أَكْبَرُ كُلَّمَا وَضَعَ وَكُلَّمَا رَفَعَ, ثُمَّ يَقُولُ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ عَلَى يَمِينِهِ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ عَلَى يَسَارِهِ.

كتب, ورسالة (٦٣٩٧).

٦٥٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ, أَنَّهُ سَمِعَ رَجُلاً سَأَلَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ أَيُصِيبُ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ قَالَ أَمَّا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَدِمَ فَطَافَ بِالْبَيْتِ, ثُمَّ رَكَعَ رَكْعَتَيْنِ, ثُمَّ طَافَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ, ثُمَّ تَلاَ (١): {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ}.

كتب, ورسالة (٦٣٩٨).

_حاشية__________

(١) التالي؛ هو عبد الله بن عُمر, رضي الله تعالى عنه, وعن أبيه.

٦٥١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِالْمُزْدَلِفَةِ جَمِيعًا.

كتب, ورسالة (٦٣٩٩).

٦٥١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَالِكٍ قَالَ صَلَّيْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ بِجَمْعٍ, فَأَقَامَ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ ثَلاَثًا, ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ رَكْعَتَيْنِ بِإِقَامَةٍ وَاحِدَةٍ، قَالَ: فَسَأَلَهُ خَالِدُ بْنُ مَالِكٍ فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَعَلَ مِثْلَ هَذَا فِي هَذَا الْمَكَانِ.

كتب, ورسالة (٦٤٠٠).

٦٥١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: بَلَغَنِي, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَنْحَرُ يَوْمَ الأَضْحَى بِالْمَدِينَةِ قَالَ: وَكَانَ إِذَا لَمْ يَنْحَرْ ذَبَحَ.

كتب, ورسالة (٦٤٠١).

٦٥١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ وَصَفْوَانُ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ عَجْلاَنَ الْمَعْنَى عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ أَنَّ عَبْدَ الْعَزِيزِ بْنَ مَرْوَانَ كَتَبَ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ أَنِ ارْفَعْ إِلَيَّ حَاجَتَكَ قَالَ فَكَتَبَ إِلَيْهِ عَبْدُ اللهِ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: ابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى وَإِنِّي لأَحْسِبُ الْيَدَ الْعُلْيَا الْمُعْطِيَةَ وَالسُّفْلَى السَّائِلَةَ وَإِنِّي غَيْرُ سَائِلِكَ شَيْئًا, وَلاَ رَادٌّ رِزْقًا سَاقَهُ اللهُ إِلَيَّ مِنْكَ.

كتب, ورسالة (٦٤٠٢).

٦٥١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, أَخْبَرَنَا يُونُسُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ حَسَدَ إِلاَّ فِي اثْنَتَيْنِ رَجُلٌ آتَاهُ اللهُ تَعَالَى هَذَا الْكِتَابَ فَهُو يَقُومُ بِهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ وَرَجُلٌ أَعْطَاهُ اللهُ تَعَالَى مَالاً فَتَصَدَّقَ بِهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ.

كتب, ورسالة (٦٤٠٣).

٦٥١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, أَخْبَرَنَا يُونُسُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: بَلَغَنَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا رَمَى الْجَمْرَةَ الأُولَى الَّتِي تَلِي الْمَسْجِدَ رَمَاهَا بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ, ثُمَّ يَقُومُ أَمَامَهَا فَيَسْتَقْبِلُ الْبَيْتَ رَافِعًا يَدَيْهِ يَدْعُو, وَكَانَ يُطِيلُ الْوُقُوفَ, ثُمَّ يَرْمِي الثَّانِيَةَ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ, ثُمَّ يَنْصَرِفُ ذَاتَ الْيَسَارِ إِلَى بَطْنِ الْوَادِي فَيَقِفُ وَيَسْتَقْبِلُ الْقِبْلَةَ رَافِعًا يَدَيْهِ يَدْعُو, ثُمَّ يَمْضِي حَتَّى يَأْتِيَ الْجَمْرَةَ الَّتِي عِنْدَ الْعَقَبَةِ فَيَرْمِيَهَا بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ يُكَبِّرُ عِنْدَ كُلِّ حَصَاةٍ, ثُمَّ يَنْصَرِفُ, وَلاَ يَقِفُ قَالَ الزُّهْرِيُّ سَمِعْتُ سَالِمًا يُحَدِّثُ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمِثْلِ هَذَا, وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَفْعَلُ مِثْلَ هَذَا.

كتب, ورسالة (٦٤٠٤).

٦٥١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, أَخْبَرَنَا يُونُسُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَالِمٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ عَدْوَى, وَلاَ طِيَرَةَ وَالشُّؤْمُ فِي ثَلاَثَةٍ فِي الْمَرْأَةِ وَالدَّارِ وَالدَّابَّةِ.

كتب, ورسالة (٦٤٠٥).

٦٥١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي نُعْمٍ يَقُولُ شَهِدْتُ ابْنَ عُمَرَ وَسَأَلَهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ عَنْ مُحْرِمٍ قَتَلَ ذُبَابًا فَقَالَ: يَا أَهْلَ الْعِرَاقِ تَسْأَلُونِي عَنْ مُحْرِمٍ قَتَلَ ذُبَابًا وَقَدْ قَتَلْتُمُ ابْنَ بِنْتِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: هُمَا رَيْحَانَتِي مِنَ الدُّنْيَا.

كتب, ورسالة (٦٤٠٦).

٦٥١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ, أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي عَائِذُ بْنُ نُصَيْبٍ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى فِي الْكَعْبَةِ.

كتب, ورسالة (٦٤٠٧).

٦٥١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتٍ, حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ مَكْحُولٍ, عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ اللهَ تَعَالَى يَقْبَلُ تَوْبَةَ عَبْدِهِ مَا لَمْ يُغَرْغِرْ.

كتب, ورسالة (٦٤٠٨).

٦٥٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ غِفَارُ غَفَرَ اللهُ لَهَا وَأَسْلَمُ سَالَمَهَا اللهُ.

كتب, ورسالة (٦٤٠٩).

٦٥٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدٍ الْقُرَشِيُّ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ مِمَّنْ أَنْتَ قَالَ مِنْ أَسْلَمَ قَالَ أَلاَ أُبَشِّرُكَ يَا أَخَا أَسْلَمَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: غِفَارُ غَفَرَ اللهُ لَهَا وَأَسْلَمُ سَالَمَهَا اللهُ.

كتب, ورسالة (٦٤١٠).

٦٥٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَارِمٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَبِيعُ الرَّجُلُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ, وَلاَ يَخْطُبُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ إِلاَّ بِإِذْنِهِ وَرُبَّمَا قَالَ يَأْذَنَ لَهُ.

كتب, ورسالة (٦٤١١).

٦٥٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى, أَخْبَرَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ نَافِعٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ فَجَعَلَهُ فِي يَمِينِهِ وَجَعَلَ فَصَّهُ مِمَّا يَلِي بَاطِنَ كَفِّهِ فَاتَّخَذَ النَّاسُ خَواتِيمَ الذَّهَبِ قَالَ فَصَعِدَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمِنْبَرَ, فَأَلْقَاهُ وَنَهَى عَنِ التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ.

كتب, ورسالة (٦٤١٢).

٦٥٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: وَاصَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَواصَلَ النَّاسُ فَنَهَاهُمْ فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, فَإِنَّكَ تُواصِلُ فَقَالَ: إِنِّي لَسْتُ كَهَيْئَتِكُمْ إِنِّي أُطْعَمُ وَأُسْقَى.

كتب, ورسالة (٦٤١٣).

٦٥٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ حَلَفَ فَاسْتَثْنَى فَإِنْ شَاءَ مَضَى, وَإِنْ شَاءَ رَجَعَ غَيْرَ حَنِثٍ.

كتب, ورسالة (٦٤١٤).

٦٥٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا نَافِعٌ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ عَائِشَةَ سَاومَتْ بَرِيرَةَ فَرَجَعَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ الصَّلاَةِ فَقَالَتْ أَبَوْا أَنْ يَبِيعُوهَا إِلاَّ أَنْ يَشْتَرِطُوا الْوَلاَءَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْوَلاَءُ لِمَنْ أَعْتَقَ.

كتب, ورسالة (٦٤١٥).

٦٥٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا يَعْلَى بْنُ حَكِيمٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ قَالَ: فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ صَدَقَ قَالَ: قُلْتُ: مَا الْجَرُّ قَالَ كُلُّ شَيْءٍ صُنِعَ مِنْ مَدَرٍ.

كتب, ورسالة (٦٤١٦).

٦٥٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا صَخْرٌ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ, وَكَانَ يَقُولُ لاَ تَلَقَّوُا الْبُيُوعَ, وَلاَ يَبِعْ بَعْضٌ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ, وَلاَ يَخْطُبْ أَحَدُكُمْ, أَوْ أَحَدٌ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ حَتَّى يَتْرُكَ الْخَاطِبُ الأَوَّلُ, أَوْ يَأْذَنَ لَهُ فَيَخْطُبَ.

كتب, ورسالة (٦٤١٧).

٦٥٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ عُمَرَ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالْجِعْرَانَةِ فَقَالَ: إِنِّي كُنْتُ نَذَرْتُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ أَنْ أَعْتَكِفَ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ قَالَ عَبْدُ الصَّمَدِ وَمَعَهُ غُلاَمٌ مِنْ سَبْيِ هَوازِنَ فَقَالَ لَهُ اذْهَبْ فَاعْتَكِفْ فَذَهَبَ فَاعْتَكَفَ فَبَيْنَمَا هُو يُصَلِّي إِذْ سَمِعَ النَّاسَ يَقُولُونَ أَعْتَقَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَبْيَ هَوازِنَ فَدَعَا الْغُلاَمَ, فَأَعْتَقَهُ.

كتب, ورسالة (٦٤١٨).

٦٥٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَسَاهُ حُلَّةً فَلَبِسَهَا فَرَآهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَذَكَرَ أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ وَذَكَرَ النَّارَ حَتَّى ذَكَرَ قَوْلاً شَدِيدًا فِي إِسْبَالِ الإِزَارِ.

كتب, ورسالة (٦٤١٩).

٦٥٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ وَأَبُو سَعِيدٍ, قَالاَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُثَنَّى, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ دِينَارٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْقَزَعِ قَالَ عَبْدُ الصَّمَدِ وَهِيَ الْقَزَعَةُ الرُّقْعَةُ فِي الرَّأْسِ.

كتب, ورسالة (٦٤٢٠).

٦٥٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا هَارُونُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الأَهْوَازِيُّ, حَدَّثنا مُحَمَّدٌ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: صَلاَةُ الْمَغْرِبِ وِتْرُ صَلاَةِ النَّهَارِ, فَأَوْتِرُوا صَلاَةَ اللَّيْلِ وَصَلاَةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى وَالْوِتْرُ رَكْعَةٌ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ.

كتب, ورسالة (٦٤٢١).

٦٥٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ, أَخْبَرَنَا وَرْقَاءُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ الْقَزَعِ فِي الرَّأْسِ.

كتب, ورسالة (٦٤٢٢).

٦٥٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا هِشَامٌ، يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ, عَنْ زَيْدٍ، يَعْنِي ابْنَ أَسْلَمَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: دَخَلْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ مُطِيعٍ فَقَالَ مَرْحَبًا بِأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ضَعُوا لَهُ وِسَادَةً فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ إِنَّمَا جِئْتُ لأُحَدِّثَكَ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ نَزَعَ يَدًا مِنْ طَاعَةٍ فَإِنَّهُ يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ لاَ حُجَّةَ لَهُ, وَمَنْ مَاتَ وَهُو مُفَارِقٌ لِلْجَمَاعَةِ فَإِنَّهُ يَمُوتُ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً.

كتب, ورسالة (٦٤٢٣).

٦٥٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, أَخبَرنا يَحْيَى بْنُ قَيْسٍ الْمَازِنِيُّ (١), حَدَّثنا ثُمَامَةُ بْنُ شَرَاحِيلَ قَالَ خَرَجْتُ إِلَى ابْنِ عُمَرَ فَقُلْتُ: مَا صَلاَةُ الْمُسَافِرِ قَالَ: رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ إِلاَّ صَلاَةَ الْمَغْرِبِ ثَلاَثًا قُلْتُ أَرَأَيْتَ إِنْ كُنَّا بِذِي الْمَجَازِ, قَالَ: مَا ذُو الْمَجَازِ قُلْتُ مَكَانٌ نَجْتَمِعُ فِيهِ وَنَبِيعُ فِيهِ وَنَمْكُثُ عِشْرِينَ لَيْلَةً, أَوْ خَمْسَ عَشْرَةَ لَيْلَةً فَقَالَ: يَا أَيُّهَا الرَّجُلُ كُنْتُ بِأَذْرَبِيجَانَ لاَ أَدْرِي قَالَ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ, أَوْ شَهْرَيْنِ فَرَأَيْتُهُمْ يُصَلُّونَهَا رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ, وَرَأَيْتُ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَصُرَ عَيْنِي يُصَلِّيهَا رَكْعَتَيْنِ, ثُمَّ نَزَعَ إِلَيَّ بِهَذِهِ الآيَةِ: {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ}.

كتب, ورسالة (٦٤٢٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “المأربي”.

٦٥٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, أَخبَرنا حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ سَمِعْتُ سَالِمًا يَقُولُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ رَأَيْتُهُ (١) عِنْدَ الْكَعْبَةِ مِمَّا يَلِي الْمَقَامَ رَجُلٌ (٢) آدَمُ سَبْطُ الرَّأْسِ وَاضِعًا يَدَهُ عَلَى رَجُلَيْنِ يَسْكُبُ رَأْسُهُ, أَوْ يَقْطُرُ فَسَأَلْتُ مَنْ هَذَا فَقِيلَ عِيسَى بْنُ مَرْيَمَ أَوِ الْمَسِيحُ بْنُ مَرْيَمَ لاَ أَدْرِي أَيَّ ذَلِكَ قَالَ, ثُمَّ رَأَيْتُ وَرَاءَهُ رَجُلاً أَحْمَرَ جَعْدَ الرَّأْسِ أَعْوَرَ عَيْنِ الْيُمْنَى أَشْبَهُ مَنْ رَأَيْتُ بِهِ ابْنُ قَطَنٍ فَسَأَلْتُ مَنْ هَذَا فَقِيلَ الْمَسِيحُ الدَّجَّالُ.

كتب, ورسالة (٦٤٢٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “رَأَيْتُ”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “رَجلاً”.

٦٥٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ, حَدَّثنا أَبِي سَمِعْتُ يُونُسَ, عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: أُتِيتُ وَأَنَا نَائِمٌ بِقَدَحٍ مِنْ لَبَنٍ فَشَرِبْتُ مِنْهُ حَتَّى جَعَلَ اللَّبَنُ يَخْرُجُ مِنْ أَظْفَارِي, ثُمَّ نَاولْتُ فَضْلِي عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, فَمَا أَوَّلْتَهُ قَالَ الْعِلْمَ.

كتب, ورسالة (٦٤٢٦).

٦٥٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: كُنْتُ أَبِيعُ الإِبِلَ بِالْبَقِيعِ, فَأَبِيعُ بِالدَّنَانِيرِ وَآخُذُ الدَّرَاهِمَ وَأَبِيعُ بِالدَّرَاهِمِ وَآخُذُ الدَّنَانِيرَ, فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يُرِيدُ أَنْ يَدْخُلَ حُجْرَتَهُ, فَأَخَذْتُ بِثَوْبِهِ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ إِذَا أَخَذْتَ وَاحِدًا مِنْهُمَا بِالآخَرِ فَلاَ يُفَارِقْكَ وَبَيْنَكَ وَبَيْنَهُ بَيْعٌ.

كتب, ورسالة (٦٤٢٧).

٦٥٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ, حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, قَالَ: الْبَيْدَاءُ الَّتِي تَكْذِبُونَ فِيهَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا أَهَلَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلاَّ مِنْ عِنْدِ مَسْجِدِ ذِي الْحُلَيْفَةِ.

كتب, ورسالة (٦٤٢٨).

٦٥٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرُّؤَاسِيُّ, قَالاَ: حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ, أَخْبَرَنِي نَافِعٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, أَنَّهُ كَانَ يُحَدِّثُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَ بِزَكَاةِ الْفِطْرِ, أَنْ تُؤَدَّى قَبْلَ خُرُوجِ النَّاسِ إِلَى الصَّلاَةِ.

كتب, ورسالة (٦٤٢٩).

٦٥٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا مُفَضَّلٌ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: دَخَلْتُ مَعَ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ الْمَسْجِدَ, فَإِذَا ابْنُ عُمَرَ مُسْتَنِدٌ إِلَى حُجْرَةِ عَائِشَةَ وَأُنَاسٌ يُصَلُّونَ الضُّحَى فَقَالَ لَهُ عُرْوَةُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَا هَذِهِ الصَّلاَةُ قَالَ بِدْعَةٌ فَقَالَ لَهُ عُرْوَةُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ كَمِ اعْتَمَرَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ أَرْبَعًا إِحْدَاهُنَّ فِي رَجَبٍ قَالَ وَسَمِعْنَا اسْتِنَانَ عَائِشَةَ فِي الْحُجْرَةِ, فَقَالَ لَهَا عُرْوَةُ إِنَّ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَزْعُمُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم اعْتَمَرَ أَرْبَعًا إِحْدَاهُنَّ فِي رَجَبٍ فَقَالَتْ يَرْحَمُ اللهُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَا اعْتَمَرَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلاَّ وَهُو مَعَهُ وَمَا اعْتَمَرَ فِي رَجَبٍ قَطُّ.

كتب, ورسالة (٦٤٣٠).

٦٥٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلاَةَ الْخَوْفِ فِي بَعْضِ أَيَّامِهِ فَقَامَتْ طَائِفَةٌ مَعَهُ وَطَائِفَةٌ بِإِزَاءِ الْعَدُوِّ فَصَلَّى بِالَّذِينَ مَعَهُ رَكْعَةً, ثُمَّ ذَهَبُوا وَجَاءَ الآخَرُونَ فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً, ثُمَّ قَضَتِ الطَّائِفَتَانِ رَكْعَةً رَكْعَةً.

كتب, ورسالة (٦٤٣١).

٦٥٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلاَنَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَأْتِي مَسْجِدَ قُبَاءٍ رَاكِبًا وَمَاشِيًا.

كتب, ورسالة (٦٤٣٢).

٦٥٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْبَاطٌ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّهُ كَانَ يَرْمُلُ ثَلاَثًا مِنَ الْحَجَرِ إِلَى الْحَجَرِ وَيَمْشِي أَرْبَعًا عَلَى هِينَتِهِ قَالَ: وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَفْعَلُهُ.

كتب, ورسالة (٦٤٣٣).

٦٥٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْبَاطٌ, حَدَّثنا الْحَسَنُ بْنُ عَمْرٍو الْفُقَيْمِيُّ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ التَّيْمِيِّ, قَالَ: قُلْتُ لاِبْنِ عُمَرَ إِنَّا نُكْرِي فَهَلْ لَنَا مِنْ حَجٍّ قَالَ أَلَيْسَ تَطُوفُونَ بِالْبَيْتِ وَتَأْتُونَ الْمُعَرَّفَ وَتَرْمُونَ الْجِمَارَ وَتَحْلِقُونَ رُؤُوسَكُمْ قَالَ قُلْنَا بَلَى فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَسَأَلَهُ عَنِ الَّذِي سَأَلْتَنِي فَلَمْ يُجِبْهُ حَتَّى نَزَلَ عَلَيْهِ جِبْرِيلُ عليه السلام بِهَذِهِ الآيَةِ: {لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلاً مِنْ رَبِّكُمْ} فَدَعَاهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ أَنْتُمْ حُجَّاجٌ.

كتب, ورسالة (٦٤٣٤).

٦٥٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ، يَعْنِي الْعَدَنِيَّ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي تَيْمِ اللهِ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عُمَرَ فَقَالَ إِنَّا قَوْمٌ نُكْرِي فَذَكَرَ مِثْلَ مَعْنَى حَدِيثِ أَسْبَاطٍ.

كتب, ورسالة (٦٤٣٥).

٦٥٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الصَّلاَةَ فِي مَسْجِدِي هَذَا أَفْضَلُ مِنَ الصَّلاَةِ فِيمَا سِواهُ مِنَ الْمَسَاجِدِ إِلاَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ.

كتب, ورسالة (٦٤٣٦).

٦٥٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدٌ، يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ بَيْعِ الْغَرَرِ, وَذَلِكَ أَنَّ الْجَاهِلِيَّةَ كَانُوا يَتَبَايَعُونَ بِالشَّارِفِ إِلَى (١) حَبَلِ الْحَبَلَةِ فَنَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ ذَلِكَ.

كتب, ورسالة (٦٤٣٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “إلى” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة.

٦٥٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم حَمَى النَّقِيعَ لِلْخَيْلِ قَالَ حَمَّادٌ فَقُلْتُ لَهُ لِخَيْلِهِ قَالَ: لاَ لِخَيْلِ الْمُسْلِمِينَ.

كتب, ورسالة (٦٤٣٨).

٦٥٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ سَعْدٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ صَلاَةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى, فَإِذَا خِفْتَ الصُّبْحَ فَواحِدَةً إِنَّ اللهَ تَعَالَى وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ.

كتب, ورسالة (٦٤٣٩).

٦٥٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, حَدَّثنا عِيسَى بْنُ حَفْصِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ صَبَرَ عَلَى لأْوَائِهَا وَشِدَّتِهَا كُنْتُ لَهُ شَفِيعًا, أَوْ شَهِيدًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب, ورسالة (٦٤٤٠).

٦٥٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ, عَنْ حَنْظَلَةَ, أَنَّهُ سَمِعَ طَاوُوسًا يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ وَسَأَلَهُ رَجُلٌ فَقَالَ أَنَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْجَرِّ وَالدُّبَّاءِ, قَالَ: نَعَمْ.

كتب, ورسالة (٦٤٤١).

٦٥٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ, عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ مِنَ الْخُيَلاَءِ لَمْ يَنْظُرِ اللهُ تَعَالَى إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب, ورسالة (٦٤٤٢).

٦٥٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ, حَدَّثَنِي حَنْظَلَةُ, أَنَّهُ سَمِعَ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ وَهُو يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا إِلاَّ ضَارِيًا, أَوْ كَلْبَ مَاشِيَةٍ نَقَصَ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ.

كتب, ورسالة (٦٤٤٣).

٦٥٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ, حَدَّثَنِي حَنْظَلَةُ, حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, أَنَّهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا اسْتَأْذَنَكُمْ نِسَاؤُكُمْ إِلَى الْمَسْجِدِ فَأْذَنُوا لَهُنَّ.

كتب, ورسالة (٦٤٤٤).

٦٥٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, حَدَّثَنِي جَهْضَمٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَدْرٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَلَمْ نَحْلِلْ (١) وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ فَلَمْ يَحِلُّوا.

كتب, ورسالة (٦٤٤٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يحلل”.

٦٥٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ دِينَارٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الظُّلْمُ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب, ورسالة (٦٤٤٦).

٦٥٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ دِينَارٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ لِلْغَادِرِ لِواءً يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُقَالُ هَذِهِ غَدْرَةُ فُلاَنٍ.

كتب, ورسالة (٦٤٤٧).

٦٥٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الَّذِي لاَ يُؤَدِّي زَكَاةَ مَالِهِ يُمَثِّلُ اللهُ تَعَالَى لَهُ مَالَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعًا أَقْرَعَ لَهُ زَبِيبَتَانِ فَيَلْزَمُهُ, أَوْ يُطَوَّقُهُ قَالَ يَقُولُ أَنَا كَنْزُكَ أَنَا كَنْزُكَ.

كتب, ورسالة (٦٤٤٨).

٦٥٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ, حَدَّثَنِي دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّهُ كَانَ فِي سَفَرٍ فَنَزَلَ صَاحِبٌ لَهُ يُوتِرُ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ مَا شَأْنُكَ لاَ تَرْكَبُ قَالَ أُوتِرُ قَالَ ابْنُ عُمَرَ أَلَيْسَ لَكَ فِي رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ.

كتب, ورسالة (٦٤٤٩).

٦٥٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, قَالَ: قَالَ لِي سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا نَافِعٌ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ أَفْشُوا السَّلاَمَ وَأَطْعِمُوا الطَّعَامَ وَكُونُوا إِخْوَانًا كَمَا أَمَرَكُمُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب, ورسالة (٦٤٥٠).

٦٥٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَلَقَّوُا الرُّكْبَانَ وَنَهَى عَنِ النَّجْشِ.

كتب, ورسالة (٦٤٥١).

٦٥٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْوَلاَءُ لِمَنْ أَعْتَقَ.

كتب, ورسالة (٦٤٥٢).

٦٥٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ مَالِكٍ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي مَمْلُوكٍ قُوِّمَ عَلَيْهِ فِي مَالِهِ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ عَتَقَ مِنْهُ مَا عَتَقَ.

كتب, ورسالة (٦٤٥٣).

٦٥٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ مَالِكٍ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَرِيَّةً قِبَلَ نَجْدٍ كُنْتُ فِيهَا فَغَنِمْنَا إِبِلاً كَثِيرَةً وَكَانَتْ سِهَامُنَا أَحَدَ عَشَرَ أَوِ اثْنيْ عَشَرَ بَعِيرًا وَنُفِّلْنَا بَعِيرًا بَعِيرًا.

كتب, ورسالة (٦٤٥٤).

٦٥٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادٌ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ، يَعْنِي صَلاَةَ الْجَمِيعِ.

كتب, ورسالة (٦٤٥٥).

٦٥٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادٌ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَعْفُوا اللِّحَى وَحُفُّوا الشَّوارِبَ.

كتب, ورسالة (٦٤٥٦).

٦٥٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَرْمِي الْجِمَارَ بَعْدَ يَوْمِ النَّحْرِ مَاشِيًا, وَيَزْعُمُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ.

كتب, ورسالة (٦٤٥٧).

٦٥٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ الْخَيَّاطُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ، يَعْنِي الْعُمَرِيَّ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَقْطَعَ الزُّبَيْرَ حُضْرَ فَرَسِهِ بِأَرْضٍ يُقَالُ لَهَا: ثُرَيْرٌ, فَأَجْرَى الْفَرَسَ حَتَّى قَامَ, ثُمَّ رَمَى بِسَوْطِهِ, فَقَالَ: أَعْطُوهُ حَيْثُ بَلَغَ السَّوْطُ.

كتب, ورسالة (٦٤٥٨).

٦٥٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادٌ قَالَ عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا نَافِعٌ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ كَرِهَ الْقَزَعَ لِلصِّبْيَانِ.

كتب, ورسالة (٦٤٥٩).

٦٥٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادٌ, أَخبَرنا عَبْدُ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: أَوَّلُ صَدَقَةٍ كَانَتْ فِي الإِسْلاَمِ صَدَقَةُ عُمَرَ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم احْبِسْ أُصُولَهَا وَسَبِّلْ ثَمَرَتَهَا.

كتب, ورسالة (٦٤٦٠).

٦٥٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادٌ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُعَلِّمُنَا الْقُرْآنَ, فَإِذَا مَرَّ بِسُجُودِ الْقُرْآنِ سَجَدَ وَسَجَدْنَا مَعَهُ.

كتب, ورسالة (٦٤٦١).

٦٥٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, قَالَ: كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَبِيتُ بِذِي طُوًى, فَإِذَا أَصْبَحَ اغْتَسَلَ وَأَمَرَ مَنْ مَعَهُ أَنْ يَغْتَسِلُوا وَيَدْخُلُ مِنَ الْعُلْيَا, فَإِذَا خَرَجَ خَرَجَ مِنَ السُّفْلَى, وَيَزْعُمُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ.

كتب, ورسالة (٤٦٦٢).

٦٥٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, قَالَ: كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَرْمُلُ مِنَ الْحَجَرِ إِلَى الْحَجَرِ وَيَزْعُمُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ.

كتب, ورسالة (٦٤٦٣).

٦٥٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: حَمَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم النَّقِيعَ لِلْخَيْلِ, فَقُلْتُ لَهُ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، يَعْنِي الْعُمَرِيَّ خَيْلِهِ؟ قَالَ: خَيْلُ (١) الْمُسْلِمِينَ.

كتب, ورسالة (٦٤٦٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيِ الرسالة والمكنز: “خيول”، والمُثبت عن طبعات عام الكتب، وأَحمد شاكر، ونسخ: القادرية، والموصل، والمصرية، الخطية، وكذلك سلف برقم (٦٥٤٩), بإسناده.

٦٥٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو قَطَنٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ جَالَسْتُ ابْنَ عُمَرَ سَنَتَيْنِ مَا سَمِعْتُهُ رَوى شَيْئًا عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ ذَكَرَ حَدِيثَ الضَّبِّ أَوِ الأَضُبِّ.

كتب, ورسالة (٦٤٦٥).

٦٥٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُقْبَةُ أَبُو مَسْعُودٍ الْمُجَدَّرُ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَبَّقَ بَيْنَ الْخَيْلِ وَفَضَّلَ الْقُرَّحَ فِي الْغَايَةِ.

كتب, ورسالة (٦٤٦٦).

٦٥٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ, حَدَّثنا الضَّحَّاكُ، يَعْنِي ابْنَ عُثْمَانَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ أَمَرَ بِإِخْرَاجِ الزَّكَاةِ زَكَاةِ الْفِطْرِ أَنْ تُؤَدَّى قَبْلَ خُرُوجِ النَّاسِ إِلَى الصَّلاَةِ.

كتب, ورسالة (٦٤٦٧).

٦٥٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ وَهُو أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ مِنَ الشَّجَرِ شَجَرَةً لاَ يَسْقُطُ وَرَقُهَا وَإِنَّهَا مَثَلُ الرَّجُلِ الْمُسْلِمِ قَالَ فَوقَعَ النَّاسُ فِي شَجَرِ الْبَوادِي وَكُنْتُ مِنْ أَحْدَثِ النَّاسِ وَوقَعَ فِي صَدْرِي أَنَّهَا النَّخْلَةُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: هِيَ النَّخْلَةُ قَالَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لأَبِي فَقَالَ: لأَنْ تَكُونَ قُلْتَهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ كَذَا وَكَذَا.

كتب, ورسالة (٦٤٦٨).

٦٥٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَاطَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَهْلَ خَيْبَرَ عَلَى الشَّطْرِ, وَكَانَ يُعْطِي نِسَاءَهُ مِنْهَا مِئَةَ وَسْقٍ ثَمَانِينَ تَمْرًا وَعِشْرِينَ شَعِيرًا.

كتب, ورسالة (٦٤٦٩).

- قَالَ أَبو عَبدِ الرَّحمَنِ (١): قَرَأْتُ عَلَى أَبِي هَذِهِ الأَحَادِيثَ إِلَى آخِرِهَا.

٦٥٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي الْخَيَّاطَ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: كَانَ تَحْتِي امْرَأَةٌ كَانَ عُمَرُ يَكْرَهُهَا فَقَالَ لِي أَبِي طَلِّقْهَا قُلْتُ لاَ, فَأَتَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَخْبَرَهُ فَدَعَانِي فَقَالَ عَبْدَ اللهِ طَلِّقِ امْرَأَتَكَ قَالَ فَطَلَّقْتُهَا.

كتب, ورسالة (٦٤٧٠).

٦٥٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ الْخَيَّاطُ, عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ سَالِمٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ إِنْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَيَأْمُرُنَا بِالتَّخْفِيفِ, وَإِنْ كَانَ لَيَؤُمُّنَا بِالصَّافَّاتِ.

كتب, ورسالة (٦٤٧١).

٦٥٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ الْخَيَّاطُ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَالِمٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: كُنَّا إِذَا اشْتَرَيْنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم طَعَامًا جُزَافًا مُنِعْنَا أَنْ نَبِيعَهُ حَتَّى نُؤْوِيَهُ إِلَى رِحَالِنَا.

كتب, ورسالة (٦٤٧٢).

٦٥٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ, عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَالِمٍ, عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالْمُزْدَلِفَةِ الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِإِقَامَةٍ إِقَامَةٍ (١) جَمَعَ بَيْنَهُمَا.

كتب, ورسالة (٦٤٧٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “إِقَامَة” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٦٥٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى أَبِي هَذَا الْحَدِيثَ, وَسَمِعْتُهُ سَمَاعًا, قَالَ: حَدَّثنا الأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ دِينَارٍ أَخْبَرَنِي, قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يُحَدِّثُ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ قَالَ: مَنْ كَانَ مُتَحَرِّيَهَا فَلْيَتَحَرَّهَا فِي لَيْلَةِ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ قَالَ شُعْبَةُ وَذَكَرَ لِي رَجُلٌ ثِقَةٌ عَنْ سُفْيَانَ, أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ إِنَّمَا قَالَ: مَنْ كَانَ مُتَحَرِّيَهَا فَلْيَتَحَرَّهَا فِي السَّبْعِ الْبَواقِي قَالَ شُعْبَةُ فَلاَ أَدْرِي قَالَ ذَا, أَوْ ذَا شُعْبَةُ شَكَّ قَالَ أَبِي: الرَّجُلُ الثِّقَةُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ.

كتب, ورسالة (٦٤٧٤).

٦٥٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي عِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدِ بْنِ الْعَاصِ الْمَخْزُومِيُّ قَالَ قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فِي نَفَرٍ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ نُرِيدُ الْعُمْرَةَ مِنْهَا فَلَقِيتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ فَقُلْتُ إِنَّا قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ, وَلَمْ نَحُجَّ قَطُّ أَفَنَعْتَمِرُ مِنْهَا, قَالَ: نَعَمْ وَمَا يَمْنَعُكُمْ مِنْ ذَلِكَ فَقَدِ اعْتَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عُمَرَهُ كُلَّهَا قَبْلَ حَجَّتِهِ وَاعْتَمَرْنَا.

كتب, ورسالة (٦٤٧٥).

٦٥٨٧- ** حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: وَجَدْتُ هَذَا الْحَدِيثَ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّ يَدِهِ, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ, حَدَّثنا وَرْقَاءُ عَنْ عَطَاءٍ، يَعْنِي ابْنَ السَّائِبِ, عَنِ ابْنِ جُبَيْرٍ {إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ} هُو الْخَيْرُ الْكَثِيرُ وَقَالَ عَطَاءٌ عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْكَوْثَرُ نَهْرٌ فِي الْجَنَّةِ حَافَتَاهُ مِنْ ذَهَبٍ وَالْمَاءُ يَجْرِي عَلَى اللُّؤْلُؤِ وَمَاؤُهُ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ.

كتب, ورسالة (٦٤٧٦).

آخِرُ مُسْنَدِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رَضِي الله عَنهما وَأَوَّلُ مُسْنَدِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رَضِي الله عَنهما.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

- مسند عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رَضِي الله عَنهما.

٦٥٨٨- حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَمُغِيرَةَ الضَّبِّيِّ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ زَوَّجَنِي أَبِي امْرَأَةً مِنْ قُرَيْشٍ, فَلَمَّا دَخَلَتْ عَلَيَّ جَعَلْتُ لاَ أَنْحَاشُ لَهَا مِمَّا بِي مِنَ الْقُوّةِ عَلَى الْعِبَادَةِ مِنَ الصَّوْمِ وَالصَّلاَةِ فَجَاءَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ إِلَى كَنَّتِهِ حَتَّى دَخَلَ عَلَيْهَا, فَقَالَ لَهَا كَيْفَ وَجَدْتِ بَعْلَكِ قَالَتْ خَيْرَ الرِّجَالِ, أَوْ كَخَيْرِ الْبُعُولَةِ مِنْ رَجُلٍ لَمْ يُفَتِّشْ لَنَا كَنَفًا, وَلَمْ يَعْرِفْ لَنَا فِرَاشًا, فَأَقْبَلَ عَلَيَّ فَعَذَمَنِي وَعَضَّنِي بِلِسَانِهِ فَقَالَ أَنْكَحْتُكَ امْرَأَةً مِنْ قُرَيْشٍ ذَاتَ حَسَبٍ فَعَضَلْتَهَا وَفَعَلْتَ وَفَعَلْتَ, ثُمَّ انْطَلَقَ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَشَكَانِي, فَأَرْسَلَ إِلَيَّ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَتَيْتُهُ فَقَالَ لِي أَتَصُومُ النَّهَارَ, قُلْتُ: نَعَمْ قَالَ وَتَقُومُ اللَّيْلَ, قُلْتُ: نَعَمْ قَالَ لَكِنِّي أَصُومُ وَأُفْطِرُ وَأُصَلِّي وَأَنَامُ وَأَمَسُّ النِّسَاءَ فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي, قَالَ اقْرَإِ الْقُرْآنَ فِي كُلِّ شَهْرٍ قُلْتُ إِنِّي أَجِدُنِي أَقْوَى مِنْ ذَلِكَ، قَالَ: فَاقْرَأْهُ فِي كُلِّ عَشَرَةِ أَيَّامٍ قُلْتُ إِنِّي أَجِدُنِي أَقْوَى مِنْ ذَلِكَ قَالَ أَحَدُهُمَا إِمَّا حُصَيْنٌ وَإِمَّا مُغِيرَةُ، قَالَ: فَاقْرَأْهُ فِي كُلِّ ثَلاَثٍ,

قَالَ: ثُمَّ قَالَ صُمْ فِي كُلِّ شَهْرٍ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ قُلْتُ إِنِّي أَقْوَى مِنْ ذَلِكَ قَالَ فَلَمْ يَزَلْ يَرْفَعُنِي حَتَّى قَالَ صُمْ يَوْمًا وَأَفْطِرْ يَوْمًا فَإِنَّهُ أَفْضَلُ الصِّيَامِ وَهُو صِيَامُ أَخِي دَاوُدَ صَلى الله عَليه وَسَلم,

قَالَ حُصَيْنٌ فِي حَدِيثِهِ: ثُمَّ قَالَ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَإِنَّ لِكُلِّ عَابِدٍ شِرَّةً, وَلِكُلِّ شِرَّةٍ فَتْرَةً, فَإِمَّا إِلَى سُنَّةٍ, وَإِمَّا إِلَى بِدْعَةٍ, فَمَنْ كَانَتْ فَتْرَتُهُ إِلَى سُنَّةٍ فَقَدِ اهْتَدَى, وَمَنْ كَانَتْ فَتْرَتُهُ إِلَى غَيْرِ ذَلِكَ فَقَدْ هَلَكَ, قَالَ مُجَاهِدٌ: فَكَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو حَيْثُ ضَعُفَ وَكَبِرَ يَصُومُ الأَيَّامَ كَذَلِكَ يَصِلُ بَعْضَهَا إِلَى بَعْضٍ لِيَتَقَوَّى بِذَلِكَ, ثُمَّ يُفْطِرُ بِعَدِّ تِلْكَ الأَيَّامِ قَالَ: وَكَانَ يَقْرَأُ فِي كُلٍّ حِزْبَهُ كَذَلِكَ يَزِيدُ أَحْيَانًا وَيَنْقُصُ أَحْيَانًا غَيْرَ أَنَّهُ يُوفِي الْعَدَدَ إِمَّا فِي سَبْعٍ وَإِمَّا فِي ثَلاَثٍ قَالَ: ثُمَّ كَانَ يَقُولُ بَعْدَ ذَلِكَ لأَنْ أَكُونَ قَبِلْتُ رُخْصَةَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا عُدِلَ بِهِ, أَوْ عَدَلَ لَكِنِّي فَارَقْتُهُ عَلَى أَمْرٍ أَكْرَهُ أَنْ أُخَالِفَهُ إِلَى غَيْرِهِ.

كتب, ورسالة (٦٤٧٧).

٦٥٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ الْوَلِيدِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ قَالَ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ فَلْيَتَبَوّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ وَنَهَى عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَالْكُوبَةِ وَالْغُبَيْرَاءِ وَقَالَ وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ.

كتب, ورسالة (٦٤٧٨).

٦٥٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ قَالَ حَاتِمُ بْنُ أَبِي صَغِيرَةَ, عَنْ أَبِي بَلْجٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا عَلَى الأَرْضِ رَجُلٌ يَقُولُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ وَسُبْحَانَ اللهِ وَالْحَمْدُ للهِ, وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوّةَ إِلاَّ بِاللهِ إِلاَّ كُفِّرَتْ عَنْهُ ذُنُوبُهُ وَلَوْ كَانَتْ أَكْثَرَ مِنْ زَبَدِ الْبَحْرِ.

كتب, ورسالة (٦٤٧٩).

٦٥٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَارِمٌ, حَدَّثنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ أَبِي: حَدَّثنا الْحَضْرَمِيُّ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ رَجُلاً مِنَ الْمُسْلِمِينَ اسْتَأْذَنَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي امْرَأَةٍ يُقَالُ لَهَا أُمُّ مَهْزُولٍ وَكَانَتْ تُسَافِحُ وَتَشْتَرِطُ لَهُ أَنْ تُنْفِقَ عَلَيْهِ، قَالَ: فَاسْتَأْذَنَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَوْ ذَكَرَ لَهُ أَمْرَهَا قَالَ فَقَرَأَ عَلَيْهِ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الزَّانِيَةُ لاَ يَنْكِحُهَا إِلاَّ زَانٍ, أَوْ مُشْرِكٌ.

كتب, ورسالة (٦٤٨٠).

٦٥٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ صَمَتَ نَجَا.

كتب, ورسالة (٦٤٨١).

٦٥٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الأَزْرَقُ, حَدَّثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ, عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنِ الْقَاسِمِ، يَعْنِي ابْنَ مُخَيْمِرَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ يُصَابُ بِبَلاَءٍ فِي جَسَدِهِ إِلاَّ أَمَرَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، الْمَلاَئِكَةَ الَّذِينَ يَحْفَظُونَهُ فَقَالَ اكْتُبُوا لِعَبْدِي فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ مَا كَانَ يَعْمَلُ مِنْ خَيْرٍ مَا كَانَ فِي وَثَاقِي.

كتب, ورسالة (٦٤٨٢).

٦٥٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ فُضَيْلٍ, حَدَّثنا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ كَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَامَ وَقُمْنَا مَعَهُ, فَأَطَالَ الْقِيَامَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ لَيْسَ بِرَاكِعٍ, ثُمَّ رَكَعَ فَلَمْ يَكَدْ يَرْفَعُ رَأْسَهُ, ثُمَّ رَفَعَ فَلَمْ يَكَدْ يَسْجُدُ, ثُمَّ سَجَدَ فَلَمْ يَكَدْ يَرْفَعُ رَأْسَهُ, ثُمَّ جَلَسَ فَلَمْ يَكَدْ يَسْجُدُ, ثُمَّ سَجَدَ فَلَمْ يَكَدْ يَرْفَعُ رَأْسَهُ, ثُمَّ فَعَلَ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ كَمَا فَعَلَ فِي الأُولَى وَجَعَلَ يَنْفُخُ فِي الأَرْضِ وَيَبْكِي وَهُو سَاجِدٌ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ وَجَعَلَ يَقُولُ رَبِّ لِمَ تُعَذِّبُهُمْ وَأَنَا فِيهِمْ رَبِّ لِمَ تُعَذِّبُنَا وَنَحْنُ نَسْتَغْفِرُكَ فَرَفَعَ رَأْسَهُ وَقَدْ تَجَلَّتِ الشَّمْسُ وَقَضَى صَلاَتَهُ فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ,

ثُمَّ قَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, فَإِذَا كَسَفَ أَحَدُهُمَا فَافْزَعُوا إِلَى الْمَسَاجِدِ فَوالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ عُرِضَتْ عَلَيَّ الْجَنَّةُ حَتَّى لَوْ أَشَاءُ لَتَعَاطَيْتُ بَعْضَ أَغْصَانِهَا وَعُرِضَتْ عَلَيَّ النَّارُ حَتَّى إِنِّي لأُطْفِئُهَا خَشْيَةَ أَنْ تَغْشَاكُمْ وَرَأَيْتُ فِيهَا امْرَأَةً مِنْ حِمْيَرَ سَوْدَاءَ طُوالَةً تُعَذَّبُ بِهِرَّةٍ لَهَا تَرْبِطُهَا فَلَمْ تُطْعِمْهَا, وَلَمْ تَسْقِهَا, وَلاَ تَدَعُهَا تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الأَرْضِ كُلَّمَا أَقْبَلَتْ نَهَشَتْهَا وَكُلَّمَا أَدْبَرَتْ نَهَشَتْهَا وَرَأَيْتُ فِيهَا أَخَا بَنِي دُعْدُعٍ وَرَأَيْتُ صَاحِبَ الْمِحْجَنِ مُتَّكِئًا فِي النَّارِ عَلَى مِحْجَنِهِ كَانَ يَسْرِقُ الْحَاجَّ بِمِحْجَنِهِ, فَإِذَا عَلِمُوا بِهِ قَالَ لَسْتُ أَنَا أَسْرِقُكُمْ إِنَّمَا تَعَلَّقَ بِمِحْجَنِي.

كتب, ورسالة (٦٤٨٣).

٦٥٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ, حَدَّثنا ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَاقِفًا عَلَى رَاحِلَتِهِ بِمِنًى, فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي كُنْتُ أُرَى أَنَّ الْحَلْقَ قَبْلَ الذَّبْحِ فَحَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ قَالَ اذْبَحْ, وَلاَ حَرَجَ, ثُمَّ جَاءَهُ آخَرُ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي كُنْتُ أُرَى أَنَّ الذَّبْحَ قَبْلَ الرَّمْيِ فَذَبَحْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ فَقَالَ ارْمِ وَلاَ حَرَجَ قَالَ فَمَا سُئِلَ عَنْ شَيْءٍ قَدَّمَهُ رَجُلٌ قَبْلَ شَيْءٍ إِلاَّ قَالَ افْعَلْ وَلاَ حَرَجَ.

كتب, ورسالة (٦٤٨٤).

٦٥٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ الْمُقْسِطِينَ فِي الدُّنْيَا عَلَى مَنَابِرَ مِنْ لُؤْلُؤٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بَيْنَ يَدَيِ الرَّحْمَنِ بِمَا أَقْسَطُوا فِي الدُّنْيَا.

كتب, ورسالة (٦٤٨٥).

٦٥٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ, أَخْبَرَنَا الأَوْزَاعِيُّ, حَدَّثَنِي حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ, حَدَّثَنِي أَبُو كَبْشَةَ السَّلُولِيُّ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي، حَدَّثَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم، يَعْنِي يَقُولُ بَلِّغُوا عَنِّي وَلَوْ آيَةً وَحَدِّثُوا عَنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ, وَلاَ حَرَجَ, وَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.

كتب, ورسالة (٦٤٨٦).

٦٥٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ شُعْبَةَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: الظُّلْمُ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَإِيَّاكُمْ وَالْفُحْشَ فَإِنَّ اللهَ لاَ يُحِبُّ الْفُحْشَ, وَلاَ التَّفَحُّشَ وَإِيَّاكُمْ وَالشُّحَّ فَإِنَّ الشُّحَّ أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ أَمَرَهُمْ بِالْقَطِيعَةِ فَقَطَعُوا وَأَمَرَهُمْ بِالْبُخْلِ فَبَخِلُوا وَأَمَرَهُمْ بِالْفُجُورِ فَفَجَرُوا قَالَ فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَيُّ الإِسْلاَمِ أَفْضَلُ قَالَ: أَنْ يَسْلَمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِكَ وَيَدِكَ فَقَامَ ذَاكَ, أَوْ آخَرُ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَيُّ الْهِجْرَةِ أَفْضَلُ قَالَ: أَنْ تَهْجُرَ مَا كَرِهَ رَبُّكَ وَالْهِجْرَةُ هِجْرَتَانِ هِجْرَةُ الْحَاضِرِ وَالْبَادِي فَهِجْرَةُ الْبَادِي أَنْ يُجِيبَ إِذَا دُعِيَ وَيُطِيعَ إِذَا أُمِرَ وَالْحَاضِرُ أَعْظَمُهُمَا بَلِيَّةً وَأَفْضَلُهُمَا أَجْرًا.

كتب, ورسالة (٦٤٨٧).

٦٥٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْوَلِيدُ, حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, حَدَّثَنِي حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ, حَدَّثنا أَبُو كَبْشَةَ السَّلُولِيُّ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ حَدَّثَهُ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: أَرْبَعُونَ حَسَنَةً أَعْلاَهَا مِنْحَةُ الْعَنْزِ لاَ يَعْمَلُ عَبْدٌ, أَوْ قَالَ رَجُلٌ بِخَصْلَةٍ مِنْهَا رَجَاءَ ثَوابِهَا وَتَصْدِيقَ مَوْعُودِهَا إِلاَّ أَدْخَلَهُ اللهُ بِهَا الْجَنَّةَ.

كتب, ورسالة (٦٤٨٨).

٦٦٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي, قَالَ: قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللهِ, حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ, قَالَ: ارْمِ وَلاَ حَرَجَ وَقَالَ مَرَّةً قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ فَقَالَ اذْبَحْ, وَلاَ حَرَجَ قَالَ ذَبَحْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ, قَالَ: ارْمِ وَلاَ حَرَجَ.

كتب, ورسالة (٦٤٨٩).

٦٦٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُبَايِعُهُ قَالَ جِئْتُ لأُبَايِعَكَ عَلَى الْهِجْرَةِ وَتَرَكْتُ أَبَويَّ يَبْكِيَانِ، قَالَ: فَارْجِعْ إِلَيْهِمَا, فَأَضْحِكْهُمَا كَمَا أَبْكَيْتَهُمَا.

كتب, ورسالة (٦٤٩٠).

٦٦٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ سَمِعْتُ عَمْرًا أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ أَوْسٍ سَمِعَهُ مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَحَبُّ الصِّيَامِ إِلَى اللهِ صِيَامُ دَاوُدَ وَأَحَبُّ الصَّلاَةِ إِلَى اللهِ صَلاَةُ دَاوُدَ كَانَ يَنَامُ نِصْفَهُ وَيَقُومُ ثُلُثَهُ وَيَنَامُ سُدُسَهُ, وَكَانَ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا.

كتب, ورسالة (٦٤٩١).

٦٦٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمُقْسِطُونَ عِنْدَ اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى مَنَابِرَ مِنْ نُورٍ عَنْ يَمِينِ الرَّحْمَنِ، عَزَّ وَجَلَّ، وَكِلْتَا يَدَيْهِ يَمِينٌ الَّذِينَ يَعْدِلُونَ فِي حُكْمِهِمْ وَأَهْلِيهِمْ وَمَا وَلُوا.

كتب, ورسالة (٦٤٩٢).

٦٦٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو, عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي, وَكَانَ عَلَى رَحْلِ وَقَالَ مَرَّةً عَلَى ثَقَلِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجُلٌ, يُقَالُ لَهُ: كِرْكِرَةُ فَمَاتَ فَقَالَ هُو فِي النَّارِ فَنَظَرُوا, فَإِذَا عَلَيْهِ عَبَاءَةٌ قَدْ غَلَّهَا وَقَالَ مَرَّةً, أَوْ كِسَاءٌ قَدْ غَلَّهُ.

كتب, ورسالة (٦٤٩٣).

٦٦٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي قَابُوسَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ الرَّاحِمُونَ يَرْحَمُهُمُ الرَّحْمَنُ ارْحَمُوا أَهْلَ الأَرْضِ يَرْحَمْكُمْ أَهْلُ السَّمَاءِ وَالرَّحِمُ شَجْنَةٌ مِنَ الرَّحْمَنِ مَنْ وَصَلَهَا وَصَلْتُهُ, وَمَنْ قَطَعَهَا بَتَتُّهُ.

كتب, ورسالة (٦٤٩٤).

٦٦٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ (١), عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ وَهْبِ بْنِ جَابِرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يُضَيِّعَ مَنْ يَقُوتُ.

كتب, ورسالة (٦٤٩٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن سعيد” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة.

٦٦٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ دَاوُدَ، يَعْنِي ابْنَ شَابُورَ, عَنْ مُجَاهِدٍ وَبَشِيرٍ أَبِي إِسْمَاعِيلَ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا زَالَ جِبْرِيلُ يُوصِينِي بِالْجَارِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُورِّثُهُ.

كتب, ورسالة (٦٤٩٦).

٦٦٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ سُلَيْمَانَ الأَحْوَلِ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ أَبِي عِيَاضٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي، لَمَّا نَهَى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الأَوْعِيَةِ قَالُوا لَيْسَ كُلُّ النَّاسِ يَجِدُ سِقَاءً, فَأَرْخَصَ فِي الْجَرِّ غَيْرِ الْمُزَفَّتِ.

كتب, ورسالة (٦٤٩٧).

٦٦٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا جَرِيرٌ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: خَلَّتَانِ مَنْ حَافَظَ عَلَيْهِمَا أَدْخَلَتَاهُ الْجَنَّةَ وَهُمَا يَسِيرٌ, وَمَنْ يَعْمَلُ بِهِمَا قَلِيلٌ قَالُوا وَمَا هُمَا يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: أَنْ تَحْمَدَ اللهَ وَتُكَبِّرَهُ وَتُسَبِّحَهُ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاَةٍ مَكْتُوبَةٍ عَشْرًا عَشْرًا, وَإِذَا أَويْتَ إِلَى مَضْجَعِكَ تُسَبِّحُ اللهَ وَتُكَبِّرُهُ وَتَحْمَدُهُ مِئَةَ مَرَّةٍ فَتِلْكَ خَمْسُونَ وَمِائَتَانِ بِاللِّسَانِ وَأَلْفَانِ وَخَمْسُ مِئَةٍ فِي الْمِيزَانِ, فَأَيُّكُمْ يَعْمَلُ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ أَلْفَيْنِ وَخَمْسَ مِئَةِ سَيِّئَةٍ قَالُوا كَيْفَ مَنْ يَعْمَلُ بِهَا (١) قَلِيلٌ قَالَ يَجِيءُ أَحَدَكُمُ الشَّيْطَانُ فِي صَلاَتِهِ فَيُذَكِّرُهُ حَاجَةَ كَذَا وَكَذَا فَلاَ يَقُولُهَا وَيَأْتِيهِ عِنْدَ مَنَامِهِ فَيُنَوِّمُهُ فَلاَ يَقُولُهَا قَالَ وَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَعْقِدُهُنَّ بِيَدِهِ.

كتب, ورسالة (٦٤٩٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “بهما”.

٦٦١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ: إِنِّي لأَسِيرُ مَعَ مُعَاوِيَةَ فِي مُنْصَرَفِهِ مِنْ صِفِّينَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي, قَالَ: فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي، يَا أَبَةِ مَا سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ لِعَمَّارٍ وَيْحَكَ يَا ابْنَ سُمَيَّةَ تَقْتُلُكَ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ, قَالَ: فَقَالَ عَمْرٌو لِمُعَاوِيَةَ أَلاَ تَسْمَعُ مَا يَقُولُ هَذَا فَقَالَ مُعَاوِيَةُ لاَ تَزَالُ تَأْتِينَا بِهَنَةٍ أَنَحْنُ قَتَلْنَاهُ إِنَّمَا قَتَلَهُ الَّذِينَ جَاؤُوا بِهِ.

كتب, ورسالة (٦٤٩٩).

٦٦١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ عَنْ سُفْيَانَ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ مِثْلَهُ, أَوْ نَحْوَهُ.

كتب, ورسالة (٦٥٠٠).

٦٦١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ رَبِّ الْكَعْبَةِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ بَايَعَ إِمَامًا, فَأَعْطَاهُ صَفْقَةَ يَدِهِ وَثَمَرَةَ قَلْبِهِ فَلْيُطِعْهُ مَا اسْتَطَاعَ فَإِنْ جَاءَ آخَرُ يُنَازِعُهُ فَاضْرِبُوا عُنُقَ الآخَرِ.

كتب, ورسالة (٦٥٠١).

٦٦١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي السَّفَرِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي، قَالَ مَرَّ بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَنَحْنُ نُصْلِحُ خُصًّا لَنَا فَقَالَ مَا هَذَا قُلْنَا خُصًّا لَنَا وَهَى فَنَحْنُ نُصْلِحُهُ, قَالَ: فَقَالَ أَمَا إِنَّ الأَمْرَ أَعْجَلُ مِنْ ذَلِكَ.

كتب, ورسالة (٦٥٠٢).

٦٦١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ رَبِّ الْكَعْبَةِ قَالَ انْتَهَيْتُ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي، وَهُو جَالِسٌ فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: بَيْنَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَفَرٍ إِذْ نَزَلَ مَنْزِلاً فَمِنَّا مَنْ يَضْرِبُ خِبَاءَهُ وَمِنَّا مَنْ هُو فِي جَشَرِهِ وَمِنَّا مَنْ يَنْتَضِلُ إِذْ نَادَى مُنَادِيهِ الصَّلاَةَ جَامِعَةً، قَالَ: فَاجْتَمَعْنَا قَالَ فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَخَطَبَنَا فَقَالَ إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ قَبْلِي إِلاَّ دَلَّ أُمَّتَهُ عَلَى مَا يَعْلَمُهُ خَيْرًا لَهُمْ وَحَذَّرَهُمْ مَا يَعْلَمُهُ شَرًّا لَهُمْ, وَإِنَّ أُمَّتَكُمْ هَذِهِ جُعِلَتْ عَافِيَتُهَا فِي أَوَّلِهَا, وَإِنَّ آخِرَهَا سَيُصِيبُهُمْ بَلاَءٌ شَدِيدٌ وَأُمُورٌ تُنْكِرُونَهَا تَجِيءُ فِتَنٌ يُرَقِّقُ بَعْضُهَا لِبَعْضٍ تَجِيءُ الْفِتْنَةُ فَيَقُولُ الْمُؤْمِنُ هَذِهِ مُهْلِكَتِي, ثُمَّ تَنْكَشِفُ.

ثُمَّ تَجِيءُ الْفِتْنَةُ, فَيَقُولُ الْمُؤْمِنُ: هَذِهِ, ثُمَّ تَنْكَشِفُ, فَمَنْ سَرَّهُ مِنْكُمْ أَنْ يُزَحْزَحَ عَنِ النَّارِ, وَأَنْ يُدْخَلَ الْجَنَّةَ فَلْتُدْرِكْهُ مَوْتَتُهُ وَهُو يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَلْيَأْتِ إِلَى النَّاسِ الَّذِي يُحِبُّ أَنْ يُؤْتَى إِلَيْهِ, وَمَنْ بَايَعَ إِمَامًا, فَأَعْطَاهُ صَفْقَةَ يَدِهِ وَثَمَرَةَ قَلْبِهِ فَلْيُطِعْهُ مَا اسْتَطَاعَ فَإِنْ جَاءَ آخَرُ يُنَازِعُهُ فَاضْرِبُوا عُنُقَ الآخَرِ قَالَ: فَأَدْخَلْتُ رَأْسِي مِنْ بَيْنِ النَّاسِ فَقُلْتُ أَنْشُدُكَ بِاللهِ آنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: فَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى أُذُنَيْهِ فَقَالَ سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ وَوعَاهُ قَلْبِي قَالَ: فَقُلْتُ هَذَا ابْنُ عَمِّكَ مُعَاوِيَةُ، يَعْنِي يَأْمُرُنَا بِأَكْلِ أَمْوَالِنَا بَيْنَنَا بِالْبَاطِلِ وَأَنْ نَقْتُلَ أَنْفُسَنَا وَقَدْ قَالَ اللهُ تَعَالَى {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ} قَالَ فَجَمَعَ يَدَيْهِ فَوضَعَهُمَا عَلَى جَبْهَتِهِ, ثُمَّ نَكَسَ هُنَيَّةً, ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ أَطِعْهُ فِي طَاعَةِ اللهِ وَاعْصِهِ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب, ورسالة (٦٥٠٣).

٦٦١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ شَقِيقٍ, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمْ يَكُ فَاحِشًا, وَلاَ مُتَفَحِّشًا, وَكَانَ يَقُولُ مِنْ خِيَارِكُمْ أَحَاسِنُكُمْ أَخْلاَقًا.

كتب, ورسالة (٦٥٠٤).

٦٦١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي عَبْدَةُ بْنُ أَبِي لُبَابَةَ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ, حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللهِ مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي(١) وَنَحْنُ نَطُوفُ بِالْبَيْتِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا مِنْ أَيَّامٍ أَحَبُّ إِلَى اللهِ الْعَمَلُ فِيهِنَّ مِنْ هَذِهِ الأَيَّامِ قِيلَ, وَلاَ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ قَالَ: وَلاَ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ إِلاَّ مَنْ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ, ثُمَّ لَمْ يَرْجِعْ حَتَّى تُهَرَاقَ مُهْجَةُ دَمِهِ قَالَ فَلَقِيتُ حَبِيبَ بْنَ أَبِي ثَابِتٍ فَسَأَلْتُهُ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَحَدَّثَنِي بِنَحْوٍ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ وَقَالَ عَبْدَةُ هِيَ الأَيَّامُ الْعَشْرُ.

كتب, ورسالة (٦٥٠٥).

٦٦١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, أَخبَرنا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اقْرَإِ الْقُرْآنَ فِي شَهْرٍ, ثُمَّ نَاقَصَنِي وَنَاقَصْتُهُ حَتَّى صَارَ إِلَى سَبْعٍ.

كتب, ورسالة (٦٥٠٦).

٦٦١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ عَنْ أَسْلَمَ الْعِجْلِيِّ عَنْ بِشْرِ بْنِ شَغَافٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: قَالَ أَعْرَابِيٌّ يَا رَسُولَ اللهِ, مَا الصُّورُ قَالَ قَرْنٌ يُنْفَخُ فِيهِ.

كتب, ورسالة (٦٥٠٧).

٦٦١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, عَنْ يُونُسَ, عَنِ الْحَسَنِ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو, قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَيْفَ أَنْتَ إِذَا بَقِيتَ فِي حُثَالَةٍ مِنَ النَّاسِ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, كَيْفَ ذَلِكَ, قَالَ: قَالَ إِذَا مَرِجَتْ عُهُودُهُمْ وَأَمَانَاتُهُمْ وَكَانُوا هَكَذَا وَشَبَّكَ يُونُسُ بَيْنَ أَصَابِعِهِ يَصِفُ ذَاكَ قَالَ: قُلْتُ: مَا أَصْنَعُ عِنْدَ ذَاكَ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ اتَّقِ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، وَخُذْ مَا تَعْرِفُ وَدَعْ مَا تُنْكِرُ وَعَلَيْكَ بِخَاصَّتِكَ وَإِيَّاكَ وَعَوامَّهُمْ.

كتب, ورسالة (٦٥٠٨).

٦٦٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى، يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ, عَنْ شُعْبَةَ, حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ سَمِعْتُ رَجُلاً فِي بَيْتِ أَبِي عُبَيْدَةَ, أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو يُحَدِّثُ ابْنَ عُمَرَ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ سَمَّعَ النَّاسَ بِعَمَلِهِ سَمَّعَ اللهُ بِهِ سَامِعَ خَلْقِهِ وَصَغَّرَهُ وَحَقَّرَهُ قَالَ فَذَرَفَتْ عَيْنَا عَبْدِ اللهِ.

كتب, ورسالة (٦٥٠٩).

٦٦٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الأَخْنَسِ, أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: كُنْتُ أَكْتُبُ كُلَّ شَيْءٍ أَسْمَعُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أُرِيدُ حِفْظَهُ فَنَهَتْنِي قُرَيْشٌ فَقَالُوا إِنَّكَ تَكْتُبُ كُلَّ شَيْءٍ تَسْمَعُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَشَرٌ يَتَكَلَّمُ فِي الْغَضَبِ وَالرِّضَا, فَأَمْسَكْتُ عَنِ الْكِتَابِ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ اكْتُبْ فَوالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا خَرَجَ مِنِّي إِلاَّ حَقٌّ.

كتب, ورسالة (٦٥١٠).

٦٦٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثَنِي يَحْيَى, عَنْ هِشَامٍ أَمْلاَهُ عَلَيْنَا, حَدَّثَنِي أَبِي سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو مِنْ فِيهِ إِلَى فِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ اللهَ لاَ يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنَ النَّاسِ, وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمَ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ حَتَّى إِذَا لَمْ يَتْرُكْ عَالِمًا اتَّخَذَ النَّاسُ رُؤُوسًا جُهَّالاً فَسُئِلُوا, فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا.

كتب, ورسالة (٦٥١١).

٦٦٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ سُفْيَانَ, حَدَّثنا مَنْصُورٌ عَنْ هِلاَلِ بْنِ يِسَافٍ, عَنْ أَبِي يَحْيَى, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي جَالِسًا قُلْتُ لَهُ حُدِّثْتُ أَنَّكَ تَقُولُ صَلاَةُ الْقَاعِدِ عَلَى نِصْفِ صَلاَةِ الْقَائِمِ قَالَ: إِنِّي لَيْسَ كَمِثْلِكُمْ.

كتب, ورسالة (٦٥١٢).

٦٦٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوائِيِّ, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ, عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأَى عَلَيْهِ ثَوْبَيْنِ مُعَصْفَرَيْنِ قَالَ هَذِهِ ثِيَابُ الْكُفَّارِ لاَ تَلْبَسْهَا.

كتب, ورسالة (٦٥١٣).

٦٦٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, حَدَّثنا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِي سَبْرَةَ, قَالَ: كَانَ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ زِيَادٍ يَسْأَلُ عَنِ الْحَوْضِ حَوْضِ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَكَانَ يُكَذِّبُ بِهِ بَعْدَ مَا سَأَلَ أَبَا بَرْزَةَ وَالْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ وَعَائِذَ بْنَ عَمْرٍو وَرَجُلاً آخَرَ, وَكَانَ يُكَذِّبُ بِهِ فَقَالَ أَبُو سَبْرَةَ: أَنَا أُحَدِّثُكَ بِحَدِيثٍ فِيهِ شِفَاءُ هَذَا إِنَّ أَبَاكَ بَعَثَ مَعِي بِمَالٍ إِلَى مُعَاوِيَةَ فَلَقِيتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو فَحَدَّثَنِي بِمَا (١) سَمِعَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَمْلَى عَلَيَّ فَكَتَبْتُ بِيَدِي فَلَمْ أَزِدْ حَرْفًا, وَلَمْ أَنْقُصْ حَرْفًا,

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “مما”.

حَدَّثَنِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ اللهَ لاَ يُحِبُّ الْفُحْشَ, أَوْ يُبْغِضُ الْفَاحِشَ وَالْمُتَفَحِّشَ قَالَ: وَلاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَظْهَرَ الْفُحْشُ وَالتَّفَاحُشُ وَقَطِيعَةُ الرَّحِمِ وَسُوءُ الْمُجَاورَةِ وَحَتَّى يُؤْتَمَنَ الْخَائِنُ وَيُخَوَّنَ الأَمِينُ وَقَالَ أَلاَ إِنَّ مَوْعِدَكُمْ حَوْضِي عَرْضُهُ وَطُولُهُ وَاحِدٌ وَهُو كَمَا بَيْنَ أَيْلَةَ وَمَكَّةَ وَهُو مَسِيرَةُ شَهْرٍ فِيهِ مِثْلُ النُّجُومِ أَبَارِيقُ شَرَابُهُ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ الْفِضَّةِ مَنْ شَرِبَ مِنْهُ مَشْرَبًا لَمْ يَظْمَأْ بَعْدَهُ أَبَدًا فَقَالَ عُبَيْدُ اللهِ مَا سَمِعْتُ فِي الْحَوْضِ حَدِيثًا أَثْبَتَ مِنْ هَذَا فَصَدَّقَ بِهِ وَأَخَذَ الصَّحِيفَةَ فَحَبَسَهَا عِنْدَهُ.

كتب, ورسالة (٦٥١٤).

٦٦٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ إِسْمَاعِيلَ, حَدَّثنا عَامِرٌ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللهُ عَنْهُ.

كتب, ورسالة (٦٥١٥).

٦٦٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ, عَنْ يَحْيَى بْنِ حَكِيمِ بْنِ صَفْوَانَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي، قَالَ جَمَعْتُ الْقُرْآنَ فَقَرَأْتُ بِهِ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: إِنِّي أَخْشَى أَنْ يَطُولَ عَلَيْكَ زَمَانٌ وَأَنْ تَمَلَّ (١) اقْرَأْهُ فِي كُلِّ شَهْرٍ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, دَعْنِي أَسْتَمْتِعْ مِنْ قُوَّتِي وَشَبَابِي قَالَ اقْرَأْهُ فِي كُلِّ عِشْرِينَ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, دَعْنِي أَسْتَمْتِعْ مِنْ قُوَّتِي وَشَبَابِي قَالَ اقْرَأْهُ فِي كُلِّ (٢) عَشْرٍ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, دَعْنِي أَسْتَمْتِعْ مِنْ قُوَّتِي وَشَبَابِي قَالَ اقْرَأْهُ فِي كُلِّ سَبْعٍ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, دَعْنِي أَسْتَمْتِعْ مِنْ قُوَّتِي وَشَبَابِي, فَأَبَى.

كتب, ورسالة (٦٥١٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أن تمل”.

(٢) قوله: “كل” لم يرد في طبعة الرسالة.

٦٦٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى فِي كُسُوفِ الشَّمْسِ رَكْعَتَيْنِ.

كتب, ورسالة (٦٥١٧).

٦٦٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأَى عَلَى بَعْضِ أَصْحَابِهِ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ, فَأَعْرَضَ عَنْهُ, فَأَلْقَاهُ وَاتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ فَقَالَ هَذَا شَرٌّ هَذَا حِلْيَةُ أَهْلِ النَّارِ, فَأَلْقَاهُ فَاتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ فَسَكَتَ عَنْهُ.

كتب, ورسالة (٦٥١٨).

٦٦٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُمَيْرٍ أَبِي الْيَقْظَانِ, عَنْ أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي الأَسْوَدِ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَا أَقَلَّتِ الْغَبْرَاءُ, وَلاَ أَظَلَّتِ الْخَضْرَاءُ مِنْ رَجُلٍ أَصْدَقَ مِنْ أَبِي ذَرٍّ.

كتب, ورسالة (٦٥١٩).

٦٦٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَقَدْ ذَهَبَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِي، يَلْبَسُ ثِيَابَهُ لِيَلْحَقَنِي فَقَالَ وَنَحْنُ عِنْدَهُ لَيَدْخُلَنَّ عَلَيْكُمْ رَجُلٌ لَعِينٌ, فَواللهِ مَا زِلْتُ وَجِلاً أَتَشَوَّفُ دَاخِلاً وَخَارِجًا حَتَّى دَخَلَ فُلاَنٌ، يَعْنِي الْحَكَمَ.

كتب, ورسالة (٦٥٢٠).

٦٦٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا الْحَسَنُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِذَا رَأَيْتُمْ أُمَّتِي تَهَابُ الظَّالِمَ أَنْ تَقُولَ لَهُ إِنَّكَ أَنْتَ ظَالِمٌ فَقَدْ تُوُدِّعَ مِنْهُمْ.

- وقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَكُونُ فِي أُمَّتِي خَسْفٌ وَمَسْخٌ وَقَذْفٌ.

كتب (٦٥٢١ و٦٥٢١م), رسالة (٦٥٢١).

٦٦٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا حَجَّاجٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُو شَهِيدٌ.

كتب, ورسالة (٦٥٢٢).

٦٦٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْلَى, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي وَائِلٍ, عَنْ مَسْرُوقٍ, قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو فَذُكِرَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ فَقَالَ: إِنَّ ذَاكَ لَرَجُلٌ لاَ أَزَالُ أُحِبُّهُ أَبَدًا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: خُذُوا الْقُرْآنَ عَنْ أَرْبَعَةٍ, عَنِ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ فَبَدَأَ بِهِ وَعَنْ مُعَاذٍ وَعَنْ سَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ قَالَ يَعْلَى وَنَسِيتُ الرَّابِعَ.

كتب, ورسالة (٦٥٢٣).

٦٦٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْلَى, حَدَّثنا فِطْرٌ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الرَّحِمَ مُعَلَّقَةٌ بِالْعَرْشِ وَلَيْسَ الْوَاصِلُ بِالْمُكَافِئِ وَلَكِنَّ الْوَاصِلَ الَّذِي إِذَا انْقَطَعَتْ رَحِمُهُ وَصَلَهَا.

كتب, ورسالة (٦٥٢٤).

٦٦٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ نَاعِمٍ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ حَجَجْتُ مَعَهُ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِبَعْضِ طَرِيقِ مَكَّةَ رَأَيْتُهُ تَيَمَّمَ فَنَظَرَ حَتَّى إِذَا اسْتَبَانَتْ جَلَسَ تَحْتَهَا, ثُمَّ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تَحْتَ هَذِهِ الشَّجَرَةِ إِذْ أَقْبَلَ رَجُلٌ مِنْ هَذَا الشِّعْبِ فَسَلَّمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي قَدْ أَرَدْتُ الْجِهَادَ مَعَكَ أَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللهِ وَالدَّارَ الآخِرَةَ, قَالَ: هَلْ مِنْ أَبَويْكَ أَحَدٌ حَيٌّ, قَالَ: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ, كِلاَهُمَا، قَالَ: فَارْجِعِ ابْرَرْ أَبَويْكَ قَالَ فَولَّى رَاجِعًا مِنْ حَيْثُ جَاءَ.

كتب, ورسالة (٦٥٢٥).

٦٦٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا أَبُو حَيَّانَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ الْتَقَى عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ, ثُمَّ أَقْبَلَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ وَهُو يَبْكِي فَقَالَ لَهُ الْقَوْمُ مَا يُبْكِيكَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ الَّذِي حَدَّثَنِي هَذَا, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِنْسَانٌ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ كِبْرٍ.

كتب, ورسالة (٦٥٢٦).

٦٦٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ وَمِسْعَرٌ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ, عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ الْمَكِّيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ صَامَ مَنْ صَامَ الأَبَدَ.

كتب, ورسالة (٦٥٢٧).

٦٦٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ هِلاَلِ بْنِ يِسَافٍ, عَنْ أَبِي يَحْيَى, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَسْبِغُوا الْوُضُوءَ.

كتب, ورسالة (٦٥٢٨).

٦٦٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا مِسْعَرٌ وَسُفْيَانُ, عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَفَعَهُ سُفْيَانُ وَوقَفَهُ مِسْعَرٌ قَالَ مِنَ الْكَبَائِرِ أَنْ يَشْتِمَ الرَّجُلُ وَالِدَيْهِ قَالُوا: وَكَيْفَ يَشْتِمُ الرَّجُلُ وَالِدَيْهِ؟ قَالَ: يَسُبُّ (١) أَبَا الرَّجُلِ, فَيَسُبُّ أَبَاهُ, وَيَسُبُّ أُمَّهُ, فَيَسُبُّ أُمَّهُ.

كتب, ورسالة (٦٥٢٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يسب الرجل”.

٦٦٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ رَيْحَانَ بْنِ يَزِيدَ الْعَامِرِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ, وَلاَ لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ.

كتب, ورسالة (٦٥٣٠).

٦٦٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي حَيَّانَ, عَنْ أَبِي زُرْعَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَطْلُعُ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا وَتَخْرُجُ الدَّابَّةُ عَلَى النَّاسِ ضُحًى, فَأَيُّهُمَا خَرَجَ قَبْلَ صَاحِبِهِ فَالأُخْرَى مِنْهَا قَرِيبٌ, وَلاَ أَحْسِبُهُ إِلاَّ طُلُوعَ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا, هِيَ الَّتِي أَوَّلاً (١).

كتب, ورسالة (٦٥٣١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “يقول: هي التي أولا ”.

٦٦٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ خَالِهِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الرَّاشِيَ وَالْمُرْتَشِيَ.

كتب, ورسالة (٦٥٣٢).

٦٦٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَيُّوبَ سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ رَبِيعَةَ يُحَدِّثُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ قَتِيلَ الْخَطَإِ شِبْهِ الْعَمْدِ قَتِيلَ السَّوْطِ أَوِ الْعَصَا فِيهِ مِئَةٌ مِنْهَا أَرْبَعُونَ فِي بُطُونِهَا أَوْلاَدُهَا.

كتب, ورسالة (٦٥٣٣).

٦٦٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ وَمِسْعَرٌ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ, عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَفْضَلُ الصَّوْمِ صَوْمُ أَخِي دَاوُدَ عليه السلام كَانَ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا, وَلاَ يَفِرُّ إِذَا لاَقَى.

كتب, ورسالة (٦٥٣٤).

٦٦٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثَنِي هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ فِي أَقَلَّ مِنْ ثَلاَثٍ لَمْ يَفْقَهْهُ.

كتب, ورسالة (٦٥٣٥).

٦٦٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ, عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ رَآنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَعَلَيَّ ثِيَابٌ مُعَصْفَرَةٌ فَقَالَ أَلْقِهَا فَإِنَّهَا ثِيَابُ الْكُفَّارِ.

كتب, ورسالة (٦٥٣٦).

٦٦٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ جَابَانَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنَّانٌ, وَلاَ مُدْمِنُ خَمْرٍ.

كتب, ورسالة (٦٥٣٧).

٦٦٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا الْعَوَّامُ, حَدَّثَنِي أَسْوَدُ بْنُ مَسْعُودٍ عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ خُويْلِدٍ الْعَنْبَرِيِّ (١), قَالَ: بَيْنَمَا أَنَا عِنْدَ مُعَاوِيَةَ إِذْ جَاءَهُ رَجُلاَنِ يَخْتَصِمَانِ فِي رَأْسِ عَمَّارٍ يَقُولُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا أَنَا قَتَلْتُهُ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو لِيَطِبْ بِهِ أَحَدُكُمَا نَفْسًا لِصَاحِبِهِ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: تَقْتُلُهُ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ قَالَ مُعَاوِيَةُ فَمَا بَالُكَ مَعَنَا قَالَ: إِنَّ أَبِي شَكَانِي إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ أَطِعْ أَبَاكَ مَا دَامَ حَيًّا, وَلاَ تَعْصِهِ, فَأَنَا مَعَكُمْ وَلَسْتُ أُقَاتِلُ.

كتب, ورسالة (٦٥٣٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “العنزي”.

٦٦٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ مَوْلَى بَنِي الدِّيلِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ ذُكِرَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رِجَالٌ يَجْتَهِدُونَ فِي الْعِبَادَةِ اجْتِهَادًا شَدِيدًا فَقَالَ تِلْكَ ضَرَاوةُ الإِسْلاَمِ وَشِرَّتُهُ وَلِكُلِّ ضَرَاوةٍ شِرَّةٌ وَلِكُلِّ شِرَّةٍ فَتْرَةٌ فَمَنْ كَانَتْ فَتْرَتُهُ إِلَى اقْتِصَادٍ وَسُنَّةٍ فَلأُمٍّ مَا هُو, وَمَنْ كَانَتْ فَتْرَتُهُ إِلَى الْمَعَاصِي, فَذَلِكَ الْهَالِكُ.

كتب, ورسالة (٦٥٣٩).

٦٦٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ الْمَكِّيُّ, عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ مَوْلَى بَنِي الدِّيلِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ ذُكِرَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رِجَالٌ يَنْصَبُونَ فِي الْعِبَادَةِ مِنْ أَصْحَابِهِ نَصَبًا شَدِيدًا, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تِلْكَ ضَرَاوةُ الإِسْلاَمِ وَشِرَّتُهُ وَلِكُلِّ ضَرَاوةٍ شِرَّةٌ وَلِكُلِّ شِرَّةٍ فَتْرَةٌ فَمَنْ كَانَتْ فَتْرَتُهُ إِلَى الْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ فَلأُمٍّ مَا هُو, وَمَنْ كَانَتْ فَتْرَتُهُ إِلَى مَعَاصِي اللهِ, فَذَلِكَ الْهَالِكُ.

كتب, ورسالة (٦٥٤٠).

٦٦٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا حَرِيزٌ, حَدَّثنا حِبَّانُ الشَّرْعَبِيُّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ وَهُو عَلَى الْمِنْبَرِ: ارْحَمُوا تُرْحَمُوا, وَاغْفِرُوا يُغْفَرْ لَكُمْ (١), وَيْلٌ لأَقْمَاعِ الْقَوْلِ, وَيْلٌ لِلْمُصِرِّينَ, الَّذِينَ يُصِرُّونَ عَلَى مَا فَعَلُوا, وَهُمْ يَعْلَمُونَ.

كتب, ورسالة (٦٥٤١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يغفر الله لكم”.

٦٦٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ، يَعْنِي ابْنَ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا حَرِيزٌ, حَدَّثنا حِبَّانُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب, ورسالة (٦٥٤٢).

٦٦٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, حَدَّثنا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ, عَنْ بِشْرِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ سُفْيَانَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِيمَا يَعْلَمُ نَافِعٌ, أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، يُبْغِضُ الْبَلِيغَ مِنَ الرِّجَالِ الَّذِي يَتَخَلَّلُ بِلِسَانِهِ كَمَا تَخَلَّلُ الْبَاقِرَةُ بِلِسَانِهَا.

كتب, ورسالة (٦٥٤٣).

٦٦٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مِسْعَرٌ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ, عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَسْتَأْذِنُهُ فِي الْجِهَادِ فَقَالَ أَحَيٌّ وَالِدَاكَ, قَالَ: نَعَمْ قَالَ فَفِيهِمَا فَجَاهِدْ.

كتب, ورسالة (٦٥٤٤).

٦٦٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ وَعَفَّانُ قَالَ يَزِيدُ: أَخبَرنا وَقَالَ عَفَّانُ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ, عَنْ شُعَيْبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: صُمْ يَوْمًا وَلَكَ عَشَرَةٌ, قُلْتُ: زِدْنِي قَالَ: صُمْ يَوْمَيْنِ وَلَكَ تِسْعَةٌ, قُلْتُ: زِدْنِي قَالَ: صُمْ ثَلاَثَةً وَلَكَ ثَمَانِيَةٌ.

كتب, ورسالة (٦٥٤٥).

٦٦٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, فِي كَمْ أَقْرَأُ الْقُرْآنَ؟ قَالَ: اقْرَأْهُ فِي كُلِّ شَهْرٍ, قَالَ: قُلْتُ إِنِّي أَقْوَى عَلَى أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ قَالَ اقْرَأْهُ فِي خَمْسٍ وَعِشْرِينَ قُلْتُ إِنِّي أَقْوَى عَلَى أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ قَالَ اقْرَأْهُ فِي عِشْرِينَ, قَالَ: قُلْتُ إِنِّي أَقْوَى عَلَى أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ قَالَ اقْرَأْهُ فِي خَمْسَ عَشْرَةَ, قَالَ: قُلْتُ إِنِّي أَقْوَى عَلَى أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ قَالَ اقْرَأْهُ (١) فِي عَشْرٍ, قَالَ (٢): قُلْتُ إِنِّي أَقْوَى عَلَى أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ قَالَ اقْرَأْهُ فِي سَبْعٍ, قَالَ: قُلْتُ إِنِّي أَقْوَى عَلَى أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ قَالَ: لاَ يَفْقَهُهُ مَنْ يَقْرَؤُهُ فِي أَقَلَّ مِنْ ثَلاَثٍ.

كتب, ورسالة (٦٥٤٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “اقرأ”.

(٢) في طبعة الرسالة: “قالت”.

٦٦٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا فَرَجُ بْنُ فَضَالَةَ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ حَرَّمَ عَلَى أُمَّتِي الْخَمْرَ وَالْمَيْسِرَ وَالْمِزْرَ وَالْكُوبَةَ وَالْقِنِّينَ وَزَادَنِي صَلاَةَ الْوِتْرِ قَالَ يَزِيدُ الْقِنِّينُ الْبَرَابِطُ.

كتب, ورسالة (٦٥٤٧).

٦٦٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ ابْنِ سِيرِينَ وَمُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ فَاسْتَأْذَنَ فَقَالَ ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ, ثُمَّ جَاءَ عُمَرُ فَاسْتَأْذَنَ فَقَالَ ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ, ثُمَّ جَاءَ عُثْمَانُ فَاسْتَأْذَنَ فَقَالَ ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ, قَالَ: قُلْتُ, فَأَيْنَ أَنَا قَالَ أَنْتَ مَعَ أَبِيكَ.

كتب, ورسالة (٦٥٤٨).

٦٦٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ شُعَيْبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَأْكُلُ مُتَّكِئًا قَطُّ, وَلاَ يَطَأُ عَقِبَهُ رَجُلاَنِ.

قَالَ عَفَّانُ: عَقِبَيْهِ.

كتب, ورسالة (٦٥٤٩).

٦٦٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ صُهَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَامِرٍ يُحَدِّثُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ ذَبَحَ عُصْفُورًا, أَوْ قَتَلَهُ فِي غَيْرِ شَيْءٍ قَالَ عَمْرٌو أَحْسِبُهُ قَالَ إِلاَّ بِحَقِّهِ سَأَلَهُ اللهُ عَنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب, ورسالة (٦٥٥٠).

٦٦٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ عَفَّانُ: قَالَ: أَخبَرنا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ عَنْ صُهَيْبٍ الْحَذَّاءِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ قَتَلَ عُصْفُورًا بِغَيْرِ حَقِّهِ سَأَلَهُ اللهُ عَنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قِيلَ يَا رَسُولَ اللهِ, وَمَا حَقُّهُ قَالَ يَذْبَحُهُ ذَبْحًا, وَلاَ يَأْخُذُ بِعُنُقِهِ فَيَقْطَعُهُ.

كتب, ورسالة (٦٥٥١).

٦٦٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَيُّوبَ سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ رَبِيعَةَ حَدَّثَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ قَتِيلَ الْخَطَإِ شِبْهِ الْعَمْدِ قَتِيلَ السَّوْطِ أَوِ الْعَصَا فِيهِ مِئَةٌ مِنْهَا أَرْبَعُونَ فِي بُطُونِهَا أَوْلاَدُهَا.

كتب, ورسالة (٦٥٥٢).

٦٦٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ, حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ قَتَادَةَ (ح) وعَبدُ الصَّمَدِ, قَالَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْخَمْرُ إِذَا شَرِبُوهَا فَاجْلِدُوهُمْ, ثُمَّ إِذَا شَرِبُوهَا فَاجْلِدُوهُمْ, ثُمَّ إِذَا شَرِبُوهَا فَاجْلِدُوهُمْ, ثُمَّ إِذَا شَرِبُوهَا فَاقْتُلُوهُمْ عِنْدَ الرَّابِعَةِ.

كتب, ورسالة (٦٥٥٣).

٦٦٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ أَمَرَ فَاطِمَةَ وَعَلِيًّا إِذَا أَخَذَا مَضَاجِعَهُمَا فِي التَّسْبِيحِ وَالتَّحْمِيدِ وَالتَّكْبِيرِ لاَ يَدْرِي عَطَاءٌ أَيُّهَا أَرْبَعٌ وَثَلاَثُونَ تَمَامُ الْمِئَةِ (١), قَالَ: فَقَالَ عَلِيٌّ فَمَا تَرَكْتُهُنَّ بَعْدُ, قَالَ: فَقَالَ لَهُ ابْنُ الْكَوَّاءِ, وَلاَ لَيْلَةَ صِفِّينَ قَالَ عَلِيٌّ, وَلاَ لَيْلَةَ صِفِّينَ.

كتب, ورسالة (٦٥٥٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “مئة”.

٦٦٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ سَمِعْتُ يَعْقُوبَ بْنَ عَاصِمِ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ مَسْعُودٍ سَمِعْتُ رَجُلاً قَالَ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو إِنَّكَ تَقُولُ إِنَّ السَّاعَةَ تَقُومُ إِلَى كَذَا وَكَذَا قَالَ لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ لاَ أُحَدِّثَكُمْ شَيْئًا إِنَّمَا قُلْتُ إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ بَعْدَ قَلِيلٍ أَمْرًا عَظِيمًا كَانَ تَحْرِيقَ الْبَيْتِ قَالَ شُعْبَةُ هَذَا, أَوْ نَحْوَهُ, ثُمَّ قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَخْرُجُ الدَّجَّالُ فِي أُمَّتِي فَيَلْبَثُ فِيهِمْ أَرْبَعِينَ, لاَ أَدْرِي أَرْبَعِينَ يَوْمًا, أَوْ أَرْبَعِينَ عَامًا (١), أَوْ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً, أَوْ أَرْبَعِينَ شَهْرًا,

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “أو أربعين سنة”.

فَيَبْعَثُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، عِيسَى بْنَ مَرْيَمَ صَلى الله عَليه وَسَلم كَأَنَّهُ عُرْوَةُ بْنُ مَسْعُودٍ الثَّقَفِيُّ فَيَظْهَرُ فَيَطْلُبُهُ فَيُهْلِكُهُ, ثُمَّ يَلْبَسُ النَّاسُ بَعْدَهُ سِنِينَ سَبْعًا لَيْسَ بَيْنَ اثْنَيْنِ عَدَاوةٌ, ثُمَّ يُرْسِلُ اللهُ رِيحًا بَارِدَةً مِنْ قِبَلِ الشَّامِ فَلاَ يَبْقَى أَحَدٌ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ إِيمَانٍ إِلاَّ قَبَضَتْهُ حَتَّى لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ كَانَ فِي كَبِدِ جَبَلٍ لَدَخَلَتْ عَلَيْهِ قَالَ سَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَيَبْقَى شِرَارُ النَّاسِ فِي خِفَّةِ الطَّيْرِ وَأَحْلاَمِ السِّبَاعِ لاَ يَعْرِفُونَ مَعْرُوفًا, وَلاَ يُنْكِرُونَ مُنْكَرًا,قَالَ فَيَتَمَثَّلُ لَهُمُ الشَّيْطَانُ فَيَقُولُ أَلاَ تَسْتَجِيبُونَ فَيَأْمُرُهُمْ بِالأَوْثَانِ فَيَعْبُدُونَهَا وَهُمْ فِي ذَلِكَ دَارَّةٌ أَرْزَاقُهُمْ حَسَنٌ عَيْشُهُمْ,

ثُمَّ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَلاَ يَسْمَعُهُ أَحَدٌ إِلاَّ أَصْغَى لَهُ وَأَوَّلُ مَنْ يَسْمَعُهُ رَجُلٌ يَلُوطُ حَوْضَهُ فَيَصْعَقُ, ثُمَّ لاَ يَبْقَى أَحَدٌ إِلاَّ صَعِقَ, ثُمَّ يُرْسِلُ اللهُ, أَوْ يُنْزِلُ اللهُ مَطَرًا (١) كَأَنَّهُ الطَّلُّ أَوِ الظِّلُّ نُعْمَانُ الشَّاكُّ فَتَنْبُتُ مِنْهُ أَجْسَادُ النَّاسِ, ثُمَّ يُنْفَخُ فِيهِ أُخْرَى, فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ قَالَ: ثُمَّ يُقَالُ يَا أَيُّهَا النَّاسُ هَلُمُّوا إِلَى رَبِّكُمْ وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْئُولُونَ قَالَ: ثُمَّ يُقَالُ أَخْرِجُوا بَعْثَ النَّارِ قَالَ فَيُقَالُ كَمْ فَيُقَالُ مِنْ كُلِّ أَلْفٍ تِسْعَ مِئَةٍ وَتِسْعَةً وَتِسْعِينَ فَيَوْمَئِذٍ يُبْعَثُ الْوِلْدَانُ شِيبًا وَيَوْمَئِذٍ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثَنِي بِهَذَا الْحَدِيثِ شُعْبَةُ مَرَّاتٍ وَعَرَضْتُ عَلَيْهِ.

كتب, ورسالة (٦٥٥٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قطرا”.

٦٦٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا عَوْفٌ, عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَسْتَاذَ الْهِزَّانِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي (١)، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَنْ لَبِسَ الذَّهَبَ مِنْ أُمَّتِي، فَمَاتَ وَهُو يَلْبَسُهُ، حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ ذَهَبَ الْجَنَّةِ, وَمَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ مِنْ أُمَّتِي، فَمَاتَ وَهُو يَلْبَسُهُ، حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ حَرِيرَ الْجَنَّةِ.

كتب, ورسالة (٦٥٥٦).

_حاشية__________

(١) في عامة النسخ الخطية، وطبعَتَيْ الرسالة والمكنز: “ميمون بن أَستاذ الهزاني, عن عَبد الله بن عَمرو الهزاني, عن عَبد الله بن عَمرو بن العاص”، بزيادة: “عَن عَبدِ اللهِ بنِ عَمرو الهِزَّاني”، وهذه الزيادة لم ترد في نسخة الظاهرية (١٥)، و“أَطراف المسند” (٥٣٦٨)، و“إِتحاف المَهَرة” لابن حَجَر (١٢٠٩٣)، وطبعة عالم الكتب.

- والحديث؛ أَخرجه ابن شاهين، في “ناسخ الحديث ومنسوخه” (٥٨٥)، من طريق محمد بن جعفر، غُنْدَر، وليس فيه هذه الزيادة.

- وأَخرجه مُسدد، وأَبو بكر بن أَبي شيبة، “إتحاف الخِيرَة المَهَرة” (٤٠١٢)، وأَحمد ٢/٢٠٨(٦٩٤٧)، والطبراني (١٤٥١٦)، من طريق عَوف الأَعرابي، وليس فيه هذه الزيادة.

٦٦٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ أَبِي سِنَانٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَتَعَوَّذُ مِنْ عِلْمٍ لاَ يَنْفَعُ وَدُعَاءٍ لاَ يُسْمَعُ وَقَلْبٍ لاَ يَخْشَعُ وَنَفْسٍ لاَ تَشْبَعُ.

كتب, ورسالة (٦٥٥٧).

٦٦٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْعُمَرِيُّ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ.

كتب, ورسالة (٦٥٥٨).

٦٦٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُهَاجِرِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَابَاهْ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ فَذُكِرَتِ الأَعْمَالُ فَقَالَ مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ فِيهِنَّ أَفْضَلُ مِنْ هَذِهِ الْعَشْرِ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ قَالَ: فَأَكْبَرَهُ فَقَالَ, وَلاَ الْجِهَادُ إِلاَّ أَنْ يَخْرُجَ رَجُلٌ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ, ثُمَّ تَكُونَ مُهْجَةُ نَفْسِهِ فِيهِ.

كتب, ورسالة (٦٥٥٩).

٦٦٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ وَيَحْيَى بْنُ آدَمَ, قَالاَ: حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَابَاهْ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَذُكِرَتِ الأَعْمَالُ فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كتب ( ٦٥٦٠), رسالة (٦٥٦٠).

٦٦٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ عَطَاءٍ, عَنْ أَبِي سِنَانٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ, حَدَّثَنِي شَيْخٌ قَالَ: دَخَلْتُ مَسْجِدًا بِالشَّامِ فَصَلَّيْتُ رَكْعَتَيْنِ, ثُمَّ جَلَسْتُ فَجَاءَ شَيْخٌ يُصَلِّي إِلَى السَّارِيَةِ, فَلَمَّا انْصَرَفَ ثَابَ النَّاسُ إِلَيْهِ فَسَأَلْتُ مَنْ هَذَا فَقَالُوا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو, فَأَتَى رَسُولُ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ فَقَالَ: إِنَّ هَذَا يُرِيدُ أَنْ يَمْنَعَنِي أَنْ أُحَدِّثَكُمْ, وَإِنَّ نَبِيَّكُمْ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ نَفْسٍ لاَ تَشْبَعُ وَقَلْبٍ لاَ يَخْشَعُ وَمِنْ عِلْمٍ لاَ يَنْفَعُ وَمِنْ دُعَاءٍ لاَ يُسْمَعُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَؤُلاَءِ الأَرْبَعِ.

كتب, ورسالة (٦٥٦١).

٦٦٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ ثَابِتٍ عَنْ شُعَيْبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: مَا رُئِيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَأْكُلُ مُتَّكِئًا قَطُّ, وَلاَ يَطَأُ عَقِبَيْهِ رَجُلاَنِ.

كتب, ورسالة (٦٥٦٢).

٦٦٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا لَيْثٌ, حَدَّثَنِي أَبُو قَبِيلٍ الْمَعَافِرِيُّ عَنْ شُفَيٍّ الأَصْبَحِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَفِي يَدِهِ كِتَابَانِ فَقَالَ أَتَدْرُونَ مَا هَذَانِ الْكِتَابَانِ قَالَ قُلْنَا لاَ إِلاَّ أَنْ تُخْبِرَنَا يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ لِلَّذِي فِي يَدِهِ الْيُمْنَى هَذَا كِتَابٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى بِأَسْمَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَأَسْمَاءِ آبَائِهِمْ وَقَبَائِلِهِمْ, ثُمَّ أُجْمِلَ عَلَى آخِرِهِمْ لاَ يُزَادُ فِيهِمْ, وَلاَ يُنْقَصُ مِنْهُمْ أَبَدًا, ثُمَّ قَالَ لِلَّذِي فِي يَسَارِهِ هَذَا كِتَابُ أَهْلِ النَّارِ بِأَسْمَائِهِمْ وَأَسْمَاءِ آبَائِهِمْ وَقَبَائِلِهِمْ,

ثُمَّ أُجْمِلَ عَلَى آخِرِهِمْ لاَ يُزَادُ فِيهِمْ, وَلاَ يُنْقَصُ مِنْهُمْ أَبَدًا فَقَالَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَلأَيِّ شَيْءٍ إِذًا نَعْمَلُ إِنْ كَانَ هَذَا أَمْرًا قَدْ فُرِغَ مِنْهُ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: سَدِّدُوا وَقَارِبُوا فَإِنَّ صَاحِبَ الْجَنَّةِ يُخْتَمُ لَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ, وَإِنْ عَمِلَ أَيَّ عَمَلٍ, وَإِنَّ صَاحِبَ النَّارِ لَيُخْتَمُ لَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ, وَإِنْ عَمِلَ أَيَّ عَمَلٍ, ثُمَّ قَالَ بِيَدِهِ فَقَبَضَهَا, ثُمَّ قَالَ فَرَغَ رَبُّكُمْ، عَزَّ وَجَلَّ، مِنَ الْعِبَادِ, ثُمَّ قَالَ بِالْيُمْنَى فَنَبَذَ بِهَا فَقَالَ فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَنَبَذَ بِالْيُسْرَى فَقَالَ فَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ.

كتب, ورسالة (٦٥٦٣).

٦٦٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا الْفَرَجُ, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ حَرَّمَ عَلَى أُمَّتِي الْخَمْرَ وَالْمَيْسِرَ وَالْمِزْرَ وَالْقِنِّينَ وَالْكُوبَةَ وَزَادَنِي صَلاَةَ الْوِتْرِ.

كتب, ورسالة (٦٥٦٤).

٦٦٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ, حَدَّثنا حَيْوَةُ, أَخْبَرَنَا شُرَحْبِيلُ بْنُ شَرِيكٍ الْمَعَافِرِيُّ, أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ رَافِعٍ التَّنُوخِيَّ يَقُولُ إِنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي، يَقُولُ إِنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَا أُبَالِي مَا أَتَيْتُ, أَوْ مَا أُبَالِي مَا رَكِبْتُ إِذَا أَنَا شَرِبْتُ تِرْيَاقًا, أَوْ قَالَ عَلَّقْتُ تَمِيمَةً, أَوْ قُلْتُ شِعْرًا مِنْ قِبَلِ نَفْسِي الْمَعَافِرِيُّ يَشُكُّ مَا أُبَالِي مَا رَكِبْتُ, أَوْ مَا أُبَالِي مَا أَتَيْتُ.

كتب, ورسالة (٦٥٦٥).

٦٦٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ, حَدَّثنا حَيْوَةُ وَابْنُ لَهِيعَةَ قَالاَ: أَخْبَرَنا شُرَحْبِيلُ بْنُ شَرِيكٍ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيَّ يُحَدِّثُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ خَيْرُ الأَصْحَابِ عِنْدَ اللهِ خَيْرُهُمْ لِصَاحِبِهِ وَخَيْرُ الْجِيرَانِ عِنْدَ اللهِ خَيْرُهُمْ لِجَارِهِ.

كتب, ورسالة (٦٥٦٦).

٦٦٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا حَيْوَةُ وَابْنُ لَهِيعَةَ, قَالاَ: حَدَّثنا شُرَحْبِيلُ بْنُ شَرِيكٍ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ يُحَدِّثُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ الدُّنْيَا كُلَّهَا مَتَاعٌ وَخَيْرُ مَتَاعِ الدُّنْيَا الْمَرْأَةُ الصَّالِحَةُ.

كتب, ورسالة (٦٥٦٧).

٦٦٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا حَيْوَةُ, أَخْبَرَنَا كَعْبُ بْنُ عَلْقَمَةَ, أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ جُبَيْرٍ يَقُولُ إِنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي، يَقُولُ إِنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِذَا سَمِعْتُمْ مُؤَذِّنًا فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ, ثُمَّ صَلُّوا عَلَيَّ فَإِنَّهُ مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلاَةً صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا, ثُمَّ سَلُوا لِيَ الْوَسِيلَةَ فَإِنَّهَا مَنْزِلَةٌ فِي الْجَنَّةِ لاَ تَنْبَغِي إِلاَّ لِعَبْدٍ مِنْ عِبَادِ اللهِ وَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَنَا هُو فَمَنْ سَأَلَ لِيَ الْوَسِيلَةَ حَلَّتْ عَلَيْهِ الشَّفَاعَةُ.

كتب, ورسالة (٦٥٦٨).

٦٦٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا حَيْوَةُ أَخْبَرَنِي أَبُو هَانِئٍ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيَّ, أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ قُلُوبَ بَنِي آدَمَ كُلَّهَا بَيْنَ إِصْبَعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ الرَّحْمَنِ، عَزَّ وَجَلَّ، كَقَلْبٍ وَاحِدٍ يُصَرِّفُ كَيْفَ يَشَاءُ, ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اللَّهُمَّ مُصَرِّفَ الْقُلُوبِ اصْرِفْ قُلُوبَنَا إِلَى طَاعَتِكَ.

كتب, ورسالة (٦٥٦٩).

٦٦٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ, حَدَّثَنِي مَعْرُوفُ بْنُ سُويْدٍ الْجُذَامِيُّ, عَنْ أَبِي عُشَّانَةَ الْمَعَافِرِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: هَلْ تَدْرُونَ أَوَّلَ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ خَلْقِ اللهِ قَالُوا اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ أَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ خَلْقِ اللهِ الْفُقَرَاءُ الْمُهَاجِرُونَ الَّذِينَ تُسَدُّ بِهِمُ الثُّغُورُ وَيُتَّقَى بِهِمُ الْمَكَارِهُ وَيَمُوتُ أَحَدُهُمْ وَحَاجَتُهُ فِي صَدْرِهِ لاَ يَسْتَطِيعُ لَهَا قَضَاءً فَيَقُولُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، لِمَنْ يَشَاءُ مِنْ مَلاَئِكَتِهِ ائْتُوهُمْ فَحَيُّوهُمْ فَتَقُولُ الْمَلاَئِكَةُ نَحْنُ سُكَّانُ سَمَائِكَ وَخِيرَتُكَ مِنْ خَلْقِكَ أَفَتَأْمُرُنَا أَنْ نَأْتِيَ هَؤُلاَءِ فَنُسَلِّمَ عَلَيْهِمْ قَالَ إِنَّهُمْ كَانُوا عِبَادًا يَعْبُدُونِي, وَلاَ يُشْرِكُونَ (١) بِي شَيْئًا وَتُسَدُّ بِهِمُ الثُّغُورُ وَيُتَّقَى بِهِمُ الْمَكَارِهُ وَيَمُوتُ أَحَدُهُمْ وَحَاجَتُهُ فِي صَدْرِهِ لاَ يَسْتَطِيعُ لَهَا قَضَاءً قَالَ فَتَأْتِيهِمُ الْمَلاَئِكَةُ عِنْدَ ذَلِكَ فَيَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِنْ كُلِّ بَابٍ {سَلاَمٌ عَلَيْكُمْ بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ}.

كتب, ورسالة (٦٥٧٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “لا يشركون”.

٦٦٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو عُشَّانَةَ, أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ أَوَّلَ ثُلَّةٍ تَدْخُلُ الْجَنَّةَ لَفُقَرَاءُ الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ يُتَّقَى بِهِمُ الْمَكَارِهُ, وَإِذَا أُمِرُوا سَمِعُوا وَأَطَاعُوا, وَإِذَا كَانَتْ لِرَجُلٍ مِنْهُمْ حَاجَةٌ إِلَى السُّلْطَانِ لَمْ تُقْضَ لَهُ حَتَّى يَمُوتَ وَهِيَ فِي صَدْرِهِ, وَإِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، يَدْعُو يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْجَنَّةَ فَتَأْتِي بِزُخْرُفِهَا وَزِينَتِهَا فَيَقُولُ أيْ عِبَادِيَ الَّذِينَ قَاتَلُوا فِي سَبِيلِي وَقُتِلُوا وَأُوذُوا فِي سَبِيلِي وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِي ادْخُلُوا الْجَنَّةَ فَيَدْخُلُونَهَا بِغَيْرِ حِسَابٍ, وَلاَ عَذَابٍ وَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب, ورسالة (٦٥٧١).

٦٦٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ مِنْ كِتَابِهِ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ, حَدَّثَنِي شُرَحْبِيلُ بْنُ شَرِيكٍ, عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: قَدْ أَفْلَحَ مَنْ أَسْلَمَ وَرُزِقَ كَفَافًا وَقَنَّعَهُ اللهُ بِمَا آتَاهُ.

كتب, ورسالة (٦٥٧٢).

٦٦٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ سَيْفٍ الْمَعَافِرِيُّ, عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّهُ سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, تَمُرُّ بِنَا جِنَازَةُ الْكَافِرِ أَفَنَقُومُ لَهَا فَقَالَ نَعَمْ قُومُوا لَهَا فَإِنَّكُمْ لَسْتُمْ تَقُومُونَ لَهَا إِنَّمَا تَقُومُونَ إِعْظَامًا لِلَّذِي يَقْبِضُ النُّفُوسَ.

كتب, ورسالة (٦٥٧٣).

٦٦٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, حَدَّثنا رَبِيعَةُ بْنُ سَيْفٍ الْمَعَافِرِيُّ, عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ نَمْشِي مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذْ بَصُرَ بِامْرَأَةٍ لاَ نَظُنُّ أَنَّهُ عَرَفَهَا, فَلَمَّا تَوجَّهْنَا الطَّرِيقَ وَقَفَ حَتَّى انْتَهَتْ إِلَيْهِ, فَإِذَا فَاطِمَةُ بِنْتُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ مَا أَخْرَجَكِ مِنْ بَيْتِكِ يَا فَاطِمَةُ قَالَتْ أَتَيْتُ أَهْلَ هَذَا الْبَيْتِ فَرَحَّمْتُ إِلَيْهِمْ مَيِّتَهُمْ وَعَزَّيْتُهُمْ فَقَالَ (١): لَعَلَّكِ بَلَغْتِ مَعَهُمُ الْكُدَى قَالَتْ مَعَاذَ اللهِ أَنْ أَكُونَ بَلَغْتُهَا مَعَهُمْ وَقَدْ سَمِعْتُكَ تَذْكُرُ فِي ذَلِكَ مَا تَذْكُرُ قَالَ لَوْ بَلَغْتِيهَا مَعَهُمْ مَا رَأَيْتِ الْجَنَّةَ حَتَّى يَرَاهَا جَدُّ أَبِيكِ.

كتب, ورسالة (٦٥٧٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قال”.

٦٦٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, حَدَّثَنِي عَيَّاشُ بْنُ عَبَّاسٍ, عَنْ عِيسَى بْنِ هِلاَلٍ الصَّدَفِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: أَتَى رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: أَقْرِنِي (١) يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ لَهُ اقْرَأْ ثَلاَثًا مِنْ ذَاتِ الرَّاءِ (٢) فَقَالَ الرَّجُلُ: كَبِرَتْ سِنِّي وَاشْتَدَّ قَلْبِي وَغَلُظَ لِسَانِي، قَالَ: فَاقْرَأْ مِنْ ذَاتِ {حم} فَقَالَ مِثْلَ مَقَالَتِهِ الأُولَى فَقَالَ اقْرَأْ ثَلاَثًا مِنَ الْمُسَبِّحَاتِ فَقَالَ مِثْلَ مَقَالَتِهِ فَقَالَ الرَّجُلُ, وَلَكِنْ أَقْرِنِي (١) يَا رَسُولَ اللهِ, سُورَةً جَامِعَةً, فَأَقْرَأَهُ {إِذَا زُلْزِلَتِ الأَرْضُ} حَتَّى إِذَا فَرَغَ مِنْهَا قَالَ الرَّجُلُ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لاَ أَزِيدُ عَلَيْهَا أَبَدًا, ثُمَّ أَدْبَرَ الرَّجُلُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَفْلَحَ الرُّويْجِلُ أَفْلَحَ الرُّويْجِلُ, ثُمَّ قَالَ عَلَيَّ بِهِ فَجَاءَهُ فَقَالَ لَهُ أُمِرْتُ بِيَوْمِ الأَضْحَى جَعَلَهُ اللهُ عِيدًا لِهَذِهِ الأُمَّةِ فَقَالَ الرَّجُلُ أَرَأَيْتَ إِنْ لَمْ أَجِدْ إِلاَّ مَنِيحَةَ ابْنِي أَفَأُضَحِّي بِهَا قَالَ: لاَ وَلَكِنَّكَ (٣) تَأْخُذُ مِنْ شَعْرِكَ وَتُقَلِّمُ أَظْفَارَكَ وَتَقُصُّ شَارِبَكَ وَتَحْلِقُ عَانَتَكَ, فَذَلِكَ تَمَامُ أُضْحِيَّتِكَ عِنْدَ اللهِ.

كتب, ورسالة (٦٥٧٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “أقرئني”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: {الر}.

(٣) في طبعة الرسالة: “ولكن”.

٦٦٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, حَدَّثَنِي كَعْبُ بْنُ عَلْقَمَةَ, عَنْ عِيسَى بْنِ هِلاَلٍ الصَّدَفِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ ذَكَرَ الصَّلاَةَ يَوْمًا فَقَالَ: مَنْ حَافَظَ عَلَيْهَا كَانَتْ لَهُ نُورًا وَبُرْهَانًا وَنَجَاةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ, وَمَنْ لَمْ يُحَافِظْ عَلَيْهَا لَمْ يَكُنْ لَهُ نُورٌ, وَلاَ بُرْهَانٌ, وَلاَ نَجَاةٌ, وَكَانَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَعَ قَارُونَ وَفِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَأُبَيِّ بْنِ خَلَفٍ.

كتب, ورسالة (٦٥٧٦).

٦٦٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا حَيْوَةُ وَابْنُ لَهِيعَةَ, قَالاَ: حَدَّثنا أَبُو هَانِئٍ الْخَوْلاَنِيُّ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي، يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ مَا مِنْ غَازِيَةٍ تَغْزُو فِي سَبِيلِ اللهِ فَيُصِيبُونَ غَنِيمَةً إِلاَّ تَعَجَّلُوا ثُلُثيْ أَجْرِهِمْ مِنَ الآخِرَةِ وَيَبْقَى لَهُمُ الثُّلُثُ فَإِنْ لَمْ يُصِيبُوا غَنِيمَةً تَمَّ لَهُمْ أَجْرُهُمْ.

كتب, ورسالة (٦٥٧٧).

٦٦٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا حَيْوَةُ أَخْبَرَنِي أَبُو هَانِئٍ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ فُقَرَاءَ الْمُهَاجِرِينَ يَسْبِقُونَ الأَغْنِيَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِأَرْبَعِينَ خَرِيفًا قَالَ عَبْدُ اللهِ فَإِنْ شِئْتُمْ أَعْطَيْنَاكُمْ مِمَّا عِنْدَنَا, وَإِنْ شِئْتُمْ ذَكَرْنَا أَمْرَكُمْ لِلسُّلْطَانِ, قَالُوا: فَإِنَّا نَصْبِرُ فَلاَ نَسْأَلُ شَيْئًا.

كتب, ورسالة (٦٥٧٨).

٦٦٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا حَيْوَةُ وَابْنُ لَهِيعَةَ قَالاَ: أَخْبَرَنا أَبُو هَانِئٍ الْخَوْلاَنِيُّ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: قَدَّرَ اللهُ الْمَقَادِيرَ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السَّمَاواتِ وَالأَرْضَ بِخَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ.

كتب, ورسالة (٦٥٧٩).

٦٦٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا مُوسَى، يَعْنِي ابْنَ عُلَيٍّ سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ عِنْدَ ذِكْرِ أَهْلِ النَّارِ: كُلُّ جَعْظَرِيٍّ جَوَّاظٍ مُسْتَكْبِرٍ جَمَّاعٍ مَنَّاعٍ.

كتب, ورسالة (٦٥٨٠).

٦٦٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ وَأَبُو النَّضْرِ, قَالاَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ أَبِي الْخَيْرِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَيُّ الأَعْمَالِ خَيْرٌ قَالَ: أَنْ تُطْعِمَ الطَّعَامَ وَتَقْرَأَ السَّلاَمَ عَلَى مَنْ عَرَفْتَ, وَمَنْ لَمْ تَعْرِفْ.

كتب, ورسالة (٦٥٨١).

٦٦٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, حَدَّثنا هِشَامٌ، يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلاَلٍ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ سَيْفٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَمُوتُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ, أَوْ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ إِلاَّ وَقَاهُ اللهُ فِتْنَةَ الْقَبْرِ.

كتب, ورسالة (٦٥٨٢).

٦٦٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنِ الصَّقْعَبِ بْنِ زُهَيْرٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ قَالَ حَمَّادٌ: أَظُنُّهُ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ عَلَيْهِ جُبَّةُ سِيجَانٍ مَزْرُورَةٌ بِالدِّيبَاجِ فَقَالَ أَلاَ إِنَّ صَاحِبَكُمْ هَذَا قَدْ وَضَعَ كُلَّ فَارِسٍ ابْنِ فَارِسٍ قَالَ يُرِيدُ أَنْ يَضَعَ كُلَّ فَارِسٍ ابْنِ فَارِسٍ وَيَرْفَعَ كُلَّ رَاعٍ ابْنِ رَاعٍ قَالَ: فَأَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمَجَامِعِ جُبَّتِهِ وَقَالَ أَلاَ أَرَى عَلَيْكَ لِبَاسَ مَنْ لاَ يَعْقِلُ, ثُمَّ قَالَ: إِنَّ نَبِيَّ اللهِ نُوحًا صَلى الله عَليه وَسَلم لَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ قَالَ لاِبْنِهِ إِنِّي قَاصٌّ عَلَيْكَ الْوَصِيَّةَ آمُرُكَ بِاثْنَتَيْنِ وَأَنْهَاكَ عَنِ اثْنَتَيْنِ آمُرُكَ بِلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ

فَإِنَّ السَّمَاواتِ السَّبْعَ وَالأَرَضِينَ السَّبْعَ لَوْ وُضِعَتْ فِي كِفَّةٍ وَوُضِعَتْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ فِي كِفَّةٍ رَجَحَتْ بِهِنَّ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَلَوْ أَنَّ السَّمَاواتِ السَّبْعَ وَالأَرَضِينَ السَّبْعَ كُنَّ حَلْقَةً مُبْهَمَةً قَصَمَتْهُنَّ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَسُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ فَإِنَّهَا صَلاَةُ كُلِّ شَيْءٍ وَبِهَا يُرْزَقُ الْخَلْقُ وَأَنْهَاكَ عَنِ الشِّرْكِ وَالْكِبْرِ,قَالَ: قُلْتُ, أَوْ قِيلَ يَا رَسُولَ اللهِ, هَذَا الشِّرْكُ قَدْ عَرَفْنَاهُ فَمَا الْكِبْرُ قَالَ الْكِبْرُ أَنْ يَكُونَ لأَحَدِنَا نَعْلاَنِ حَسَنَتَانِ لَهُمَا شِرَاكَانِ حَسَنَانِ قَالَ: لاَ قَالَ هُو أَنْ يَكُونَ لأَحَدِنَا حُلَّةٌ يَلْبَسُهَا قَالَ: لاَ قَالَ هُو أَنْ يَكُونَ لأَحَدِنَا دَابَّةٌ يَرْكَبُهَا قَالَ: لاَ قَالَ أَفَهُو أَنْ يَكُونَ لأَحَدِنَا أَصْحَابٌ يَجْلِسُونَ إِلَيْهِ قَالَ: لاَ قِيلَ يَا رَسُولَ اللهِ, فَمَا الْكِبْرُ قَالَ سَفَهُ الْحَقِّ وَغَمْصُ النَّاسِ.

كتب, ورسالة (٦٥٨٣).

٦٦٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَابْنُ مُبَارَكٍ, عَنِ الأَوْزَاعِيِّ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا عَبْدَ اللهِ لاَ تَكُونَنَّ مِثْلَ فُلاَنٍ كَانَ يَقُومُ اللَّيْلَ فَتَرَكَ قِيَامَ اللَّيْلِ.

كتب, ورسالة (٦٥٨٤).

٦٦٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الزُّبَيْرِيُّ، يَعْنِي أَبَا أَحْمَدَ, حَدَّثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ, حَدَّثَنِي الأَوْزَاعِيُّ, حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو, قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كتب, ورسالة (٦٥٨٥).

٦٦٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ وَأَبُو نُعَيْمٍ, قَالاَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ, عَنْ أَبِيهِ هَذَا فِي حَدِيثِ أَبِي أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيِّ قَالَ نَزَلَ رَجُلٌ عَلَى مَسْرُوقٍ, فَقَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ لَقِيَ اللهَ وَهُو لاَ يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ, وَلَمْ تَضُرَّ (١) مَعَهُ خَطِيئَةٌ كَمَا لَوْ لَقِيَهُ وَهُو مُشْرِكٌ بِهِ دَخَلَ النَّارَ, وَلَمْ تَنْفَعْهُ مَعَهُ حَسَنَةٌ, قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ فِي حَدِيثِهِ: جَاءَ رَجُلٌ, أَوْ شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ فَنَزَلَ عَلَى مَسْرُوقٍ, فَقَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ لَقِيَ اللهَ لاَ يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا لَمْ تَضُرَّهُ مَعَهُ خَطِيئَةٌ, وَمَنْ مَاتَ وَهُو يُشْرِكُ بِهِ لَمْ تَنْفَعْهُ (٢) مَعَهُ حَسَنَةٌ.

قَالَ عَبْدُ اللهِ وَالصَّوابُ مَا قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ.

كتب, ورسالة (٦٥٨٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “تضره”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “ينْفَعْهُ ”.

٦٦٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ (ح) وعَبدُ الصَّمَدِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اعْبُدُوا الرَّحْمَنَ وَأَفْشُوا السَّلاَمَ وَأَطْعِمُوا الطَّعَامَ تَدْخُلُونَ الْجِنَانَ قَالَ عَبْدُ الصَّمَدِ تَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ.

كتب, ورسالة (٦٥٨٧).

٦٦٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: ضَافَ ضَيْفٌ رَجُلاً مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ, وَفِي دَارِهِ كَلْبَةٌ مُجِحٌّ, فَقَالَتِ الْكَلْبَةُ: وَاللهِ لاَ أَنْبَحُ ضَيْفَ أَهْلِي, قَالَ: فَعَوى جِرَاؤُهَا فِي بَطْنِهَا, قَالَ: قِيلَ: مَا هَذَا؟ قَالَ: فَأَوْحَى اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، إِلَى رَجُلٍ مِنْهُمْ, هَذَا مَثَلُ أُمَّةٍ (١) تَكُونُ مِنْ بَعْدِكُمْ, يَقْهَرُ سُفَهَاؤُهَا أَحْلاَمَهَا (٢).

كتب, ورسالة (٦٥٨٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أَمة”, وهو تصحيفٌ.

(٢) في طبعة الرسالة: “حلماءها”.

٦٧٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ الْيَهُودَ كَانُوا يَقُولُونَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَامٌ عَلَيْكَ, ثُمَّ يَقُولُونَ فِي أَنْفُسِهِمْ لَوْلاَ يُعَذِّبُنَا اللهُ بِمَا نَقُولُ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ: {وإِذَا جَاؤُوكَ حَيَّوْكَ بِمَا لَمْ يُحَيِّكَ بِهِ اللهُ} إِلَى آخِرِ الآيَةِ.

كتب, ورسالة (٦٥٨٩).

٦٧٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ رَجُلاً جَاءَ فَقَالَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَلِمُحَمَّدٍ, وَلاَ تُشْرِكْ فِي رَحْمَتِكَ إِيَّانَا أَحَدًا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ قَائِلُهَا فَقَالَ الرَّجُلُ أَنَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَقَدْ حَجَبْتَهُنَّ عَنْ نَاسٍ كَثِيرٍ.

كتب, ورسالة (٦٥٩٠).

٦٧٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَاصِمٍ وَهُو النَّبِيلُ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ الْوَلِيدِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ قَالَ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ, فَلْيَتَبَوّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ جَهَنَّمَ.

قَالَ: وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، حَرَّمَ الْخَمْرَ وَالْمَيْسِرَ وَالْكُوبَةَ وَالْغُبَيْرَاءَ وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ.

كتب (٦٥٩١ و٦٥٩١م), رسالة (٦٥٩١).

٦٧٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَهْبٌ، يَعْنِي ابْنَ جَرِيرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ الْحَكَمِ, عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: أَرَادَ فُلاَنٌ أَنْ يَدَّعِيَ (١) جُنَادَةَ بْنَ أَبِي أُمَيَّةَ, فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ, لَمْ يَرَحْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ, وَإِنَّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ قَدْرِ سَبْعِينَ عَامًا, أَوْ مَسِيرَةِ سَبْعِينَ عَامًا.

قَالَ: وَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.

كتب (٦٥٩٢ و٦٥٩٢م), رسالة (٦٥٩٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “يُدعى”.

٦٧٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ، يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا جَرِيرٌ، يَعْنِي ابْنَ حَازِمٍ, عَنْ مُحَمَّدٍ، يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ مُسْلِمِ بْنِ جُبَيْرٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَرِيشِ قَالَ: سَأَلْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي، فَقُلْتُ إِنَّا بِأَرْضٍ لَيْسَ بِهَا دِينَارٌ, وَلاَ دِرْهَمٌ وَإِنَّمَا نُبَايِعُ بِالإِبِلِ وَالْغَنَمِ إِلَى أَجَلٍ فَمَا تَرَى فِي ذَلِكَ قَالَ عَلَى الْخَبِيرِ سَقَطْتَ جَهَّزَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَيْشًا عَلَى إِبِلٍ مِنْ إِبِلِ الصَّدَقَةِ حَتَّى نَفِدَتْ وَبَقِيَ نَاسٌ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اشْتَرِ لَنَا إِبِلاً بِقَلاَئِصَ مِنْ إِبِلِ الصَّدَقَةِ إِذَا جَاءَتْ حَتَّى نُؤَدِّيَهَا إِلَيْهِمْ فَاشْتَرَيْتُ الْبَعِيرَ بِالاِثْنَيْنِ وَالثَّلاَثِ قَلاَئِصَ حَتَّى فَرَغْتُ, فَأَدَّى ذَلِكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ إِبِلِ الصَّدَقَةِ.

كتب, ورسالة (٦٥٩٣).

٦٧٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, أَخْبَرَنَا أَبُو قَبِيلٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم اسْتَعَاذَ مِنْ سَبْعِ مَوْتَاتٍ مَوْتِ الْفُجَاءَةِ وَمِنْ لَدْغِ الْحَيَّةِ وَمِنَ السَّبُعِ وَمِنَ الْحَرَقِ وَمِنَ الْغَرَقِ وَمِنْ أَنْ يَخِرَّ عَلَى شَيْءٍ, أَوْ يَخِرَّ عَلَيْهِ شَيْءٌ وَمِنَ الْقَتْلِ عِنْدَ فِرَارِ الزَّحْفِ.

كتب, ورسالة (٦٥٩٤).

٦٧٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ وَمُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو, قَالاَ: حَدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ, حَدَّثَنِي عَمْرٌو أَنَّ بَكْرَ بْنَ سَوادَةَ حَدَّثَهُ, أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ جُبَيْرٍ حَدَّثَهُ, أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي، حَدَّثَهُ, أَنَّ نَفَرًا مِنْ بَنِي هَاشِمٍ دَخَلُوا عَلَى أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ فَدَخَلَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ وَهِيَ تَحْتَهُ يَوْمَئِذٍ فَرَآهُمْ فَكَرِهَ ذَلِكَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ لَمْ أَرَ إِلاَّ خَيْرًا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ قَدْ بَرَّأَهَا مِنْ ذَلِكَ, ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ: لاَ يَدْخُلَنَّ رَجُلٌ بَعْدَ يَوْمِي هَذَا عَلَى مُغِيبَةٍ إِلاَّ وَمَعَهُ رَجُلٌ أَوِ اثْنَانِ.

كتب, ورسالة (٦٥٩٥).

٦٧٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثَنِي حُيَيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمَعَافِرِيُّ, أَنَّ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيَّ حَدَّثَهُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, أَنَّ رَجُلاً أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: إِنَّ أَبِي ذَبَحَ ضَحِيَّتَهُ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قُلْ لأَبِيكَ يُصَلِّي, ثُمَّ يَذْبَحُ.

كتب, ورسالة (٦٥٩٦).

٦٧٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا حُيَيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَنَّ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيَّ حَدَّثَهُ قَالَ أَخْرَجَ لَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو قِرْطَاسًا وَقَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُعَلِّمُنَا يَقُولُ: اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَاواتِ وَالأَرْضِ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ أَنْتَ رَبُّ كُلِّ شَيْءٍ وَإِلَهُ كُلِّ شَيْءٍ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ وَحْدَكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ, وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ وَالْمَلاَئِكَةُ يَشْهَدُونَ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ (١) وَشِرْكِهِ وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي إِثْمًا, أَوْ أَجُرَّهُ عَلَى مُسْلِمٍ قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُعَلِّمُهُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو أَنْ يَقُولَ ذَلِكَ حِينَ يُرِيدُ أَنْ يَنَامَ.

كتب, ورسالة (٦٥٩٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “الرجيم” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة.

٦٧٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثَنِي حُيَيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: انْكِحُوا أُمَّهَاتِ الأَوْلاَدِ فَإِنِّي أُبَاهِي بِهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب, ورسالة (٦٥٩٨).

٦٧١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا حُيَيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَنَّ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ رَاحَ إِلَى مَسْجِدِ الْجَمَاعَةِ فَخَطْوَةٌ تَمْحُو سَيِّئَةً وَخَطْوَةٌ تُكْتَبُ لَهُ حَسَنَةً ذَاهِبًا وَرَاجِعًا.

كتب, ورسالة (٦٥٩٩).

٦٧١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثَنِي حُيَيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَنَّ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيَّ حَدَّثَهُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا جَاءَ الرَّجُلُ يَعُودُ مَرِيضًا, قَالَ: اللَّهُمَّ اشْفِ عَبْدَكَ يَنْكَأُ لَكَ عَدُوًّا وَيَمْشِي لَكَ إِلَى الصَّلاَةِ.

كتب, ورسالة (٦٦٠٠).

٦٧١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا حُيَيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَنَّ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيَّ حَدَّثَهُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ رَجُلاً قَالَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ الْمُؤَذِّنِينَ يَفْضُلُونَا بِأَذَانِهِمْ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قُلْ كَمَا يَقُولُونَ, فَإِذَا انْتَهَيْتَ فَسَلْ تُعْطَ.

كتب, ورسالة (٦٦٠١).

٦٧١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثَنِي حُيَيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَنَّ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَهُ, أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو قَالَ: إِنَّ رَجُلاً جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَسَأَلَهُ عَنْ أَفْضَلِ الأَعْمَالِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الصَّلاَةُ, قَالَ: ثُمَّ مَهْ قَالَ الصَّلاَةُ قَالَ: ثُمَّ مَهْ قَالَ الصَّلاَةُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ قَالَ: فَلَمَّا غَلَبَ عَلَيْهِ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ قَالَ الرَّجُلُ فَإِنَّ لِي وَالِدَيْنِ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: آمُرُكَ بِالْوَالِدَيْنِ خَيْرًا قَالَ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ نَبِيًّا لأُجَاهِدَنَّ وَلأَتْرُكَنَّهُمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَنْتَ أَعْلَمُ.

كتب, ورسالة (٦٦٠٢).

٦٧١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثَنِي حُيَيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَنَّ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَهُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَكَرَ فَتَّانَ الْقُبُورِ فَقَالَ عُمَرُ أَتُرَدُّ إِلَيْنَا (١) عُقُولُنَا يَا رَسُولَ اللهِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: نَعَمْ كَهَيْئَتِكُمُ الْيَوْمَ فَقَالَ عُمَرُ بِفِيهِ الْحَجَرُ.

كتب, ورسالة (٦٦٠٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “علينا”.

٦٧١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثَنِي حُيَيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي أَقْرَأُ الْقُرْآنَ فَلاَ أَجِدُ قَلْبِي يَعْقِلُ عَلَيْهِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ قَلْبَكَ حُشِيَ الإِيمَانَ, وَإِنَّ الإِيمَانَ يُعْطَى الْعَبْدَ قَبْلَ الْقُرْآنِ.

كتب, ورسالة (٦٦٠٤).

٦٧١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ هُبَيْرَةَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُرِيحٍ الْخَوْلاَنِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا قَيْسٍ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي، يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو يَقُولُ: مَنْ صَلَّى عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلاَةً صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَمَلاَئِكَتُهُ سَبْعِينَ صَلاَةً فَلْيُقِلَّ عَبْدٌ مِنْ ذَلِكَ, أَوْ لِيُكْثِرْ.

وسَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو يَقُولُ: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمًا كَالْمُودِّعِ فَقَالَ أَنَا مُحَمَّدٌ النَّبِيُّ الأُمِّيُّ قَالَهُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ, وَلاَ نَبِيَّ بَعْدِي, أُوتِيتُ فَواتِحَ الْكَلِمِ وَخَواتِمَهُ وَجَوامِعَهُ وَعَلِمْتُ كَمْ خَزَنَةُ النَّارِ وَحَمَلَةُ الْعَرْشِ وَتُجُوِّزَ بِي وَعُوفِيتُ وَعُوفِيَتْ أُمَّتِي فَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا مَا دُمْتُ فِيكُمْ, فَإِذَا ذُهِبَ بِي فَعَلَيْكُمْ بِكِتَابِ اللهِ أَحِلُّوا حَلاَلَهُ وَحَرِّمُوا حَرَامَهُ.

كتب ورسالة: (٦٦٠٥ و٦٦٠٦).

٦٧١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ وَمَرَّةً أُخْرَى, قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ هُبَيْرَةَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي, يَقُولُ: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمًا كَالْمُودِّعِ فَذَكَرَهُ (١).

كتب, ورسالة (٦٦٠٧).

_حاشية__________

(١) انظره كاملا ٢/٢١٢(٧١٠١).

٦٧١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ هُبَيْرَةَ, عَنْ أَبِي هُبَيْرَةَ الْكَلاَعِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي، قَالَ خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمًا فَقَالَ: إِنَّ رَبِّي حَرَّمَ عَلَيَّ الْخَمْرَ وَالْمَيْسِرَ وَالْمِزْرَ وَالْكُوبَةَ وَالْقِنِّينَ.

كتب, ورسالة (٦٦٠٨).

٦٧١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ شَرِيكٍ, عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَدْ أَفْلَحَ مَنْ آمَنَ وَرُزِقَ كَفَافًا وَقَنَّعَهُ اللهُ بِهِ.

كتب, ورسالة (٦٦٠٩).

٦٧٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ غَيْلاَنَ, حَدَّثنا رِشْدِينُ, حَدَّثَنِي أَبُو هَانِئٍ الْخَوْلاَنِيُّ, عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: قَلْبُ ابْنِ آدَمَ بَيْنَ إِصْبَعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ الْجَبَّارِ، عَزَّ وَجَلَّ، إِذَا شَاءَ أَنْ يُقَلِّبَهُ قَلَّبَهُ فَكَانَ يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ يَا مُصَرِّفَ الْقُلُوبِ.

كتب, ورسالة (٦٦١٠).

٦٧٢١- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ, وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ السَّائِبِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اطَّلَعْتُ فِي الْجَنَّةِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا الْفُقَرَاءَ وَاطَّلَعْتُ فِي النَّارِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا الأَغْنِيَاءَ وَالنِّسَاءَ.

كتب, ورسالة (٦٦١١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

٦٧٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثَنِي حُيَيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, ائْذَنْ لِي أَنْ أَخْتَصِيَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: خِصَاءُ أُمَّتِي الصِّيَامُ وَالْقِيَامُ.

كتب, ورسالة (٦٦١٢).

٦٧٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا حُيَيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ أَبَا أَيُّوبَ الأَنْصَارِيَّ كَانَ فِي مَجْلِسٍ وَهُو يَقُولُ أَلاَ يَسْتَطِيعُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَقُومَ بِثُلُثِ الْقُرْآنِ كُلَّ لَيْلَةٍ قَالُوا وَهَلْ نَسْتَطِيعُ (١) ذَلِكَ قَالَ فَإِنَّ {قُلْ هُو اللهُ أَحَدٌ} ثُلُثُ الْقُرْآنِ قَالَ فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَسْمَعُ أَبَا أَيُّوبَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: صَدَقَ أَبُو أَيُّوبَ.

كتب, ورسالة (٦٦١٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “يستطيع”.

٦٧٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثَنِي حُيَيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ رَجُلاً أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِابْنٍ لَهُ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ ابْنِي هَذَا يَقْرَأُ الْمُصْحَفَ بِالنَّهَارِ وَيَبِيتُ بِاللَّيْلِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا تَنْقِمُ أَنَّ ابْنَكَ يَظَلُّ ذَاكِرًا وَيَبِيتُ سَالِمًا.

كتب, ورسالة (٦٦١٤).

٦٧٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثَنِي حُيَيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ حَدَّثَهُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ فِي الْجَنَّةِ غُرْفَةً يُرَى ظَاهِرُهَا مِنْ بَاطِنِهَا وَبَاطِنُهَا مِنْ ظَاهِرِهَا فَقَالَ أَبُو مُوسَى الأَشْعَرِيُّ لِمَنْ هِيَ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ لِمَنْ أَلاَنَ الْكَلاَمَ وَأَطْعَمَ الطَّعَامَ وَبَاتَ للهِ قَائِمًا وَالنَّاسُ نِيَامٌ.

كتب, ورسالة (٦٦١٥).

٦٧٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ غَيْلاَنَ, حَدَّثنا رِشْدِينُ, حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ تَوْبَةَ بْنَ نَمِرٍ حَدَّثَهُ, أَنَّ أَبَا عُفَيْرٍ عَرِيفَ بْنَ سَرِيعٍ (١) حَدَّثَهُ, أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ ابْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي, فَقَالَ يَتِيمٌ كَانَ فِي حِجْرِي تَصَدَّقْتُ عَلَيْهِ بِجَارِيَةٍ, ثُمَّ مَاتَ وَأَنَا وَارِثُهُ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو سَأُخْبِرُكَ بِمَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَمَلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عَلَى فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللهِ, ثُمَّ وَجَدَ صَاحِبَهُ قَدْ أَوْقَفَهُ يَبِيعُهُ, فَأَرَادَ أَنْ يَشْتَرِيَهُ فَسَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَنَهَاهُ عَنْهُ وَقَالَ إِذَا تَصَدَّقْتَ بِصَدَقَةٍ, فَأَمْضِهَا.

كتب, ورسالة (٦٦١٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عَرِيفَ بني سَرِيع”.

- في “التاريخ الكبير” ٢/١٥٦، و“الكنى”، للبُخَارِي ٩/٦٣، و“الثقات” لابن حِبَّان ٦/١٢٢: “أبو عُفَيْر، عَرِيف بني سَرِيع”، وفي “الجرح والتعديل” ٩/٤١٦: “أبو عُفَيْر، وَكان عَرِيفًا لِبَنِي سَرِيع”.

وفي “الثقات” لابن حِبَّان ٥/٢٨٢، و“المؤتَلِف والمختَلِف” للدَّارَقُطْنِي ٣/١٦٩٠ و١٧١٨، و“الإكمال” لابن ماكولا ٦/١٦٩ و٢٢٦، و“تعجيل المنفعة” ١١٣ و٧٣٨، و“تبصير المنتبه” ٣/٩٤٤: عَرِيف بن سَرِيع.

٦٧٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا حُيَيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَدْعُو يَقُولُ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَظُلْمَنَا وَهَزْلَنَا وَجِدَّنَا وَعَمْدَنَا وَكُلُّ ذَلِكَ عِنْدَنَا.

كتب, ورسالة (٦٦١٧).

٦٧٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثَنِي حُيَيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَدْعُو بِهَؤُلاَءِ الْكَلِمَاتِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ غَلَبَةِ الدَّيْنِ وَغَلَبَةِ الْعَدُوِّ وَشَمَاتَةِ الأَعْدَاءِ.

كتب, ورسالة (٦٦١٨).

٦٧٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا حُيَيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا رَكَعَ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ اضْطَجَعَ عَلَى شِقِّهِ الأَيْمَنِ.

كتب, ورسالة (٦٦١٩).

٦٧٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا حُيَيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا اضْطَجَعَ لِلنَّوْمِ يَقُولُ بِاسْمِكَ رَبِّ وَضَعْتُ جَنْبِي فَاغْفِرْ لِي ذَنْبِي.

كتب, ورسالة (٦٦٢٠).

٦٧٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثَنِي حُيَيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ, وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيَحْفَظْ جَارَهُ, وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا, أَوْ لِيَصْمُتْ.

كتب, ورسالة (٦٦٢١).

٦٧٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ وَيُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالاَ: حَدَّثنا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ هِلاَلِ بْنِ عَلِيٍّ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ لَقِيتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي، فَقُلْتُ أَخْبِرْنِي عَنْ صِفَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي التَّوْرَاةِ فَقَالَ أَجَلْ وَاللهِ إِنَّهُ لَمَوْصُوفٌ فِي التَّوْرَاةِ بِصِفَتِهِ فِي الْقُرْآنِ {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا} وَحِرْزًا لِلأُمِّيِّينَ وَأَنْتَ عَبْدِي وَرَسُولِي سَمَّيْتُكَ الْمُتَوكِّلَ لَسْتَ بِفَظٍّ, وَلاَ غَلِيظٍ, وَلاَ سَخَّابٍ بِالأَسْوَاقِ قَالَ يُونُسُ, وَلاَ صَخَّابٍ فِي الأَسْوَاقِ, وَلاَ يَدْفَعُ السَّيِّئَةَ بِالسَّيِّئَةِ, وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَغْفِرُ وَلَنْ يَقْبِضَهُ حَتَّى يُقِيمَ بِهِ الْمِلَّةَ الْعَوْجَاءَ بِأَنْ يَقُولُوا لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ فَيَفْتَحَ بِهَا أَعْيُنًا عُمْيًا وَآذَانًا صُمًّا وَقُلُوبًا غُلْفًا قَالَ عَطَاءٌ لَقِيتُ كَعْبًا فَسَأَلْتُهُ فَمَا اخْتَلَفَا فِي حَرْفٍ إِلاَّ أَنَّ كَعْبًا يَقُولُ بِلُغَتِهِ أَعْيُنًا عُمُومَى وَآذَانًا صُمُومَى وَقُلُوبًا غُلُوفَى قَالَ يُونُسُ غُلْفَى.

كتب, ورسالة (٦٦٢٢).

٦٧٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا خَلَفٌ، يَعْنِي ابْنَ خَلِيفَةَ, عَنْ أَبِي جَنَابٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَتَوضَّأُ وُضُوءًا مَكِيثًا فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَنَظَرَ إِلَيَّ فَقَالَ سِتٌّ فِيكُمْ أَيَّتُهَا الأُمَّةُ مَوْتُ نَبِيِّكُمْ صَلى الله عَليه وَسَلم فَكَأَنَّمَا انْتَزَعَ قَلْبِي مِنْ مَكَانِهِ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَاحِدَةٌ قَالَ وَيَفِيضُ الْمَالُ فِيكُمْ حَتَّى إِنَّ الرَّجُلَ لَيُعْطَى عَشَرَةَ آلاَفٍ فَيَظَلُّ يَتَسَخَّطُهَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ثِنْتَيْنِ قَالَ وَفِتْنَةٌ تَدْخُلُ بَيْتَ كُلِّ رَجُلٍ مِنْكُمْ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ثَلاَثٌ قَالَ وَمَوْتٌ كَقُعَاصِ الْغَنَمِ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَرْبَعٌ وَهُدْنَةٌ تَكُونُ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ بَنِي الأَصْفَرِ لَيَجْمَعُونَ (١) لَكُمْ تِسْعَةَ أَشْهُرٍ كَقَدْرِ حَمْلِ الْمَرْأَةِ, ثُمَّ يَكُونُونَ أَوْلَى بِالْغَدْرِ مِنْكُمْ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: خَمْسٌ قَالَ وَفَتْحُ مَدِينَةٍ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: سِتٌّ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَيُّ مَدِينَةٍ قَالَ قُسْطَنْطِينِيَّةُ.

كتب, ورسالة (٦٦٢٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “يجمعون”.

٦٧٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, حَدَّثنا لَيْثٌ, حَدَّثَنِي حَيْوَةُ، يَعْنِي ابْنَ شُرَيْحٍ, عَنِ ابْنِ شُفَيٍّ الأَصْبَحِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لِلْغَازِي أَجْرُهُ وَلِلْجَاعِلِ أَجْرُهُ وَأَجْرُ الْغَازِي.

كتب, ورسالة (٦٦٢٤).

٦٧٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ, حَدَّثَنِي لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ, حَدَّثَنِي حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ, عَنِ ابْنِ شُفَيٍّ الأَصْبَحِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَفْلَةٌ كَغَزْوَةٍ.

كتب, ورسالة (٦٦٢٥).

٦٧٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ حُيَيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الصِّيَامُ وَالْقُرْآنُ يَشْفَعَانِ لِلْعَبْدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَقُولُ الصِّيَامُ أيْ رَبِّ مَنَعْتُهُ الطَّعَامَ وَالشَّهَواتِ بِالنَّهَارِ فَشَفِّعْنِي فِيهِ وَيَقُولُ الْقُرْآنُ مَنَعْتُهُ النَّوْمَ بِاللَّيْلِ فَشَفِّعْنِي فِيهِ قَالَ فَيُشَفَّعَانِ.

كتب, ورسالة (٦٦٢٦).

٦٧٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ, عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي, يَنْفَتِلُ عَنْ يَمِينِهِ, وَعَنْ شِمَالِهِ, وَرَأَيْتُهُ يُصَلِّي حَافِيًا وَمُنْتَعِلاً, وَرَأَيْتُهُ يَشْرَبُ قَائِمًا وَقَاعِدًا.

قَالَ مُحَمَّدٌ، يَعْنِي غُنْدَرًا: أَنْبَأَنَا بِهِ الْحُسَيْنُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ.

كتب (٦٦٢٧ و٦٦٢٧م), رسالة (٦٦٢٧).

٦٧٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ, حَدَّثنا الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ بَيْعَتَيْنِ فِي بَيْعَةٍ وَعَنْ بَيْعٍ وَسَلَفٍ وَعَنْ رِبْحِ مَا لَمْ يُضْمَنْ وَعَنْ بَيْعِ مَا لَيْسَ عِنْدَكَ.

كتب, ورسالة (٦٦٢٨).

٦٧٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ, أَخْبَرَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَثَلُ الَّذِي يَسْتَرِدُّ مَا وَهَبَ كَمَثَلِ الْكَلْبِ يَقِيءُ فَيَأْكُلُ مِنْهُ, وَإِذَا اسْتَرَدَّ الْوَاهِبُ فَلْيُوقَّفْ بِمَا اسْتَرَدَّ, ثُمَّ لْيُرَدَّ عَلَيْهِ مَا وَهَبَ.

كتب, ورسالة (٦٦٢٩).

٦٧٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ عَنِ الأَعْمَشِ, حَدَّثنا عُثْمَانُ, عَنْ أَبِي حَرْبٍ الدِّيلِيِّ سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا أَظَلَّتِ الْخَضْرَاءُ, وَلاَ أَقَلَّتِ الْغَبْرَاءُ مِنْ رَجُلٍ أَصْدَقَ لَهْجَةً مِنْ أَبِي ذَرٍّ.

كتب, ورسالة (٦٦٣٠).

٦٧٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، يَعْنِي شَيْبَانَ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي, أَنَّهُ قَالَ كَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَنُودِيَ بِالصَّلاَةِ جَامِعَةً فَرَكَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَكْعَتَيْنِ فِي سَجْدَةٍ, ثُمَّ قَامَ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ فِي سَجْدَةٍ, ثُمَّ جُلِّيَ عَنِ الشَّمْسِ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ مَا سَجَدْتُ سُجُودًا قَطُّ, وَلاَ رَكَعْتُ رُكُوعًا قَطُّ كَانَ أَطْوَلَ مِنْهُ.

كتب, ورسالة (٦٦٣١).

٦٧٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ رَجُلاً قَالَ ذَاتَ يَوْمٍ وَدَخَلَ الصَّلاَةَ الْحَمْدُ للهِ مِلْءَ السَّمَاءِ وَسَبَّحَ وَدَعَا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ قَائِلُهُنَّ فَقَالَ الرَّجُلُ أَنَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَقَدْ رَأَيْتُ الْمَلاَئِكَةَ تَلَقَّى بِهِ بَعْضُهُمْ بَعْضًا.

كتب, ورسالة (٦٦٣٢).

٦٧٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ مِنْ كِتَابِهِ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شُرَيْحٍ سَمِعْتُ شُرَحْبِيلَ بْنَ يَزِيدَ (١) الْمَعَافِرِيَّ, أَنَّهُ سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ هَدِيَّةَ (٢) الصَّدَفِيَّ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ أَكْثَرَ مُنَافِقِي أُمَّتِي قُرَّاؤُهَا.

كتب, ورسالة (٦٦٣٣).

_حاشية__________

(١) كذا هو في رواية زيد بن الحباب.

- قال البخاري: قال لي مُحَمد بن مُقَاتِل: حدَّثنا ابن المُبارك، قال: أخبرنا عَبْد الرَّحْمن بن شُرَيح المَعَافِرِيُّ، قال: حدَّثني شَرَاحِيل بن يَزِيد.

وتابعه ابن وَهْب.

وقال بعضُهم: شُرَحْبِيل بن يَزِيد المَعَافِريُّ، ولا يصح. “التاريخ الكبير” ١/٢٥٧.

- وقال البَيهَقيُّ: قَالَ الإِمَامُ أَحْمَدُ: كَذَا قَالَ زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ: “شُرَحْبِيلُ”، وَقَالَ ابْنُ المُبَارَكِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شُرَيْحٍ، فِي إِحْدَى الرِّوايَتَيْنِ الْمَعَافِرِيُّ: “عَنْ شَرَاحِيلَ بْنِ يَزِيد”، وَتَابَعَهُ ابْنُ وَهْبٍ. “شعب الإيمان” ٥/٣٦٣.

(٢) ضبط في طبعة عالم الكتب: “هُدَية”, قال أبو الحسن الدارقطني: مُحمد بن هُدَيَّة الصَّدَفِي، يروي عن عَبد الله بن عَمرو، ويقال: مُحمد بن هَدِيَّة. حديثه عند المِصْرِيين. “المؤتلف والمختلف” (٤/٢٢٩٧).

٦٧٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا دَرَّاجٌ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ أَكْثَرَ مُنَافِقِي أُمَّتِي قُرَّاؤُهَا.

كتب, ورسالة (٦٦٣٤).

٦٧٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا دَرَّاجٌ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَاذَا يُبَاعِدُنِي مِنْ غَضَبِ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، قَالَ: لاَ تَغْضَبْ.

كتب, ورسالة (٦٦٣٥).

٦٧٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا دَرَّاجٌ, عَنْ عِيسَى بْنِ هِلاَلٍ الصَّدَفِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ أَرْوَاحَ الْمُؤْمِنِينَ تَلْتَقِي عَلَى مَسِيرَةِ يَوْمٍ مَا رَأَى أَحَدُهُمْ صَاحِبَهُ قَطُّ.

كتب, ورسالة (٦٦٣٦).

٦٧٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شُرَيْحٍ الْمَعَافِرِيُّ, حَدَّثنا شَرَاحِيلُ بْنُ يَزِيدَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ هَدِيَّةَ (١), عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَكْثَرُ مُنَافِقِي أُمَّتِي قُرَّاؤُهَا.

كتب, ورسالة (٦٦٣٧).

_حاشية__________

(١) ضبط في طبعة عالم الكتب: “هُدَية”, قال أبو الحسن الدارقطني: مُحمد بن هُدَيَّة الصَّدَفِي، يروي عن عَبد الله بن عَمرو، ويقال: مُحمد بن هَدِيَّة. حديثه عند المِصْرِيين. “المؤتلف والمختلف” (٤/٢٢٩٧).

٦٧٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثَنِي حُيَيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَنَّ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيَّ حَدَّثَهُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي، قَالَ بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَرِيَّةً فَغَنِمُوا وَأَسْرَعُوا الرَّجْعَةَ فَتَحَدَّثَ النَّاسُ بِقُرْبِ مَغْزَاهُمْ وَكَثْرَةِ غَنِيمَتِهِمْ وَسُرْعَةِ رَجْعَتِهِمْ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَلاَ أَدُلُّكُمْ عَلَى أَقْرَبَ مِنْهُ مَغْزًى وَأَكْثَرَ غَنِيمَةً وَأَوْشَكَ رَجْعَةً مَنْ تَوضَّأَ, ثُمَّ غَدَا إِلَى الْمَسْجِدِ لِسُبْحَةِ الضُّحَى فَهُو أَقْرَبُ مَغْزًى وَأَكْثَرُ غَنِيمَةً وَأَوْشَكُ رَجْعَةً.

كتب, ورسالة (٦٦٣٨).

٦٧٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا حُيَيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: جَاءَ حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, اجْعَلْنِي عَلَى شَيْءٍ أَعِيشُ بِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا حَمْزَةُ نَفْسٌ تُحْيِيهَا أَحَبُّ إِلَيْكَ أَمْ نَفْسٌ تُمِيتُهَا قَالَ بَلْ نَفْسٌ أُحْيِيهَا قَالَ عَلَيْكَ بِنَفْسِكَ.

كتب, ورسالة (٦٦٣٩).

٦٧٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا حُيَيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي إِلاَّ اللَّبَنَ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ بَيْنَ الرَّغْوَةِ وَالصَّرِيحِ.

كتب, ورسالة (٦٦٤٠).

٦٧٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثَنِي حُيَيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ رَجُلاً جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا عَمَلُ الْجَنَّةِ قَالَ الصِّدْقُ, وَإِذَا صَدَقَ الْعَبْدُ بَرَّ, وَإِذَا بَرَّ آمَنَ, وَإِذَا آمَنَ دَخَلَ الْجَنَّةَ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا عَمَلُ النَّارِ قَالَ الْكَذِبُ إِذَا كَذَبَ الْعَبْدُ فَجَرَ, وَإِذَا فَجَرَ كَفَرَ, وَإِذَا كَفَرَ دَخَلَ، يَعْنِي النَّارَ.

كتب, ورسالة (٦٦٤١).

٦٧٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا حُيَيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَطَّلِعُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، إِلَى خَلْقِهِ لَيْلَةَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ فَيَغْفِرُ لِعِبَادِهِ إِلاَّ لاِثْنَيْنِ مُشَاحِنٍ وَقَاتِلِ نَفْسٍ.

كتب, ورسالة (٦٦٤٢).

٦٧٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثَنِي حُيَيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَنَّ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيَّ حَدَّثَهُ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو يَقُولُ أُنْزِلَتْ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سُورَةُ الْمَائِدَةِ وَهُو رَاكِبٌ عَلَى رَاحِلَتِهِ فَلَمْ تَسْتَطِعْ أَنْ تَحْمِلَهُ فَنَزَلَ عَنْهَا.

كتب, ورسالة (٦٦٤٣).

٦٧٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ, حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو وَهُو فِي حَائِطٍ لَهُ بِالطَّائِفِ, يُقَالُ لَهُ: الْوَهْطُ وَهُو مُخَاصِرٌ فَتًى مِنْ قُرَيْشٍ يُزَنُّ بِشُرْبِ الْخَمْرِ فَقُلْتُ بَلَغَنِي عَنْكَ حَدِيثٌ أَنَّهُ مَنْ شَرِبَ شَرْبَةَ خَمْرٍ لَمْ يَقْبَلِ اللهُ لَهُ تَوْبَةً أَرْبَعِينَ صَبَاحًا, وَأَنَّ الشَّقِيَّ مَنْ شَقِيَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ وَأَنَّهُ مَنْ أَتَى بَيْتَ الْمَقْدِسِ لاَ يَنْهَزُهُ إِلاَّ الصَّلاَةُ فِيهِ خَرَجَ مِنْ خَطِيئَتِهِ مِثْلَ يَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ, فَلَمَّا سَمِعَ الْفَتَى ذِكْرَ الْخَمْرِ اجْتَذَبَ يَدَهُ مِنْ يَدِهِ, ثُمَّ انْطَلَقَ, ثُمَّ قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو إِنِّي لاَ أُحِلُّ لأَحَدٍ أَنْ يَقُولَ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ,

سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ شَرِبَ مِنَ الْخَمْرِ شَرْبَةً لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلاَةٌ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا فَإِنْ تَابَ تَابَ اللهُ عَلَيْهِ فَإِنْ عَادَ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلاَةٌ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا فَإِنْ تَابَ تَابَ اللهُ عَلَيْهِ فَإِنْ عَادَ قَالَ فَلاَ أَدْرِي فِي الثَّالِثَةِ, أَوْ فِي الرَّابِعَةِ فَإِنْ عَادَ كَانَ حَقًّا عَلَى اللهِ أَنْ يَسْقِيَهُ مِنْ رَدْغَةِ الْخَبَالِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

قَالَ: وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، خَلَقَ خَلْقَهُ فِي ظُلْمَةٍ, ثُمَّ أَلْقَى عَلَيْهِمْ مِنْ نُورِهِ يَوْمَئِذٍ, فَمَنْ أَصَابَهُ مِنْ نُورِهِ يَوْمَئِذٍ اهْتَدَى, وَمَنْ أَخْطَأَهُ ضَلَّ, فَلِذَلِكَ أَقُولُ جَفَّ الْقَلَمُ عَلَى عِلْمِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

- وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ دَاوُدَ عليه السلام سَأَلَ اللهَ ثَلاَثًا, فَأَعْطَاهُ اثْنَتَيْنِ وَنَحْنُ نَرْجُو أَنْ تَكُونَ لَهُ الثَّالِثَةُ فَسَأَلَهُ حُكْمًا يُصَادِفُ حُكْمَهُ, فَأَعْطَاهُ اللهُ إِيَّاهُ وَسَأَلَهُ مُلْكًا لاَ يَنْبَغِي لأَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ, فَأَعْطَاهُ إِيَّاهُ وَسَأَلَهُ أَيُّمَا رَجُلٍ خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ لاَ يُرِيدُ إِلاَّ الصَّلاَةَ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ خَرَجَ مِنْ خَطِيئَتِهِ مِثْلَ يَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ فَنَحْنُ نَرْجُو أَنْ يَكُونَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، قَدْ أَعْطَاهُ إِيَّاهُ.

كتب (٦٦٤٤ و٦٦٤٤م), رسالة (٦٦٤٤).

٦٧٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ, حَدَّثَنِي أَبُو قَبِيلٍ, قَالَ: كُنَّا عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي، وَسُئِلَ أَيُّ الْمَدِينَتَيْنِ تُفْتَحُ أَوَّلاً الْقُسْطَنْطِينِيَّةُ, أَوْ رُومِيَّةُ فَدَعَا عَبْدُ اللهِ بِصُنْدُوقٍ لَهُ خَلَقٍ (١) قَالَ: فَأَخْرَجَ مِنْهُ كِتَابًا, قَالَ: فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بَيْنَمَا نَحْنُ حَوْلَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَكْتُبُ إِذْ سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَيُّ الْمَدِينَتَيْنِ تُفْتَحُ أَوَّلاً قُسْطَنْطِينِيَّةُ, أَوْ رُومِيَّةُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَدِينَةُ هِرَقْلَ تُفْتَحُ أَوَّلاً، يَعْنِي قُسْطَنْطِينِيَّةَ.

كتب, ورسالة (٦٦٤٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “حلق”.

٦٧٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, حَدَّثنا بَقِيَّةُ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي قَبِيلٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ مَاتَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ, أَوْ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ وُقِيَ فِتْنَةَ الْقَبْرِ.

كتب, ورسالة (٦٦٤٦).

٦٧٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ هُبَيْرَةَ, عَنْ أَبِي سَالِمٍ الْجَيْشَانِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَحِلُّ أَنْ تُنْكَحَ (١) الْمَرْأَةُ بِطَلاَقِ أُخْرَى, وَلاَ يَحِلُّ لِرَجُلٍ أَنْ يَبِيعَ عَلَى بَيْعِ صَاحِبِهِ حَتَّى يَذَرَهُ, وَلاَ يَحِلُّ لِثَلاَثَةِ نَفَرٍ يَكُونُونَ بِأَرْضِ فَلاَةٍ إِلاَّ أَمَّرُوا عَلَيْهِمْ أَحَدَهُمْ, وَلاَ يَحِلُّ لِثَلاَثَةِ نَفَرٍ يَكُونُونَ بِأَرْضِ فَلاَةٍ يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ صَاحِبِهِمَا.

كتب, ورسالة (٦٦٤٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ينكح”.

٦٧٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا الْحَارِثُ بْنُ يَزِيدَ, عَنْ عُلَيِّ بْنِ رَبَاحٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ الْمُسْلِمَ الْمُسَدَّدَ لَيُدْرِكُ دَرَجَةَ الصَّوَّامِ الْقَوَّامِ بِآيَاتِ اللهِ بِحُسْنِ خُلُقِهِ وَكَرَمِ ضَرِيبَتِهِ.

كتب, ورسالة (٦٦٤٨).

٦٧٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ, عَنِ ابْنِ حُجَيْرَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ الْمُسْلِمَ الْمُسَدَّدَ فَذَكَرَهُ.

كتب, ورسالة (٦٦٤٩).

٦٧٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا الْحَارِثُ بْنُ يَزِيدَ, عَنْ جُنْدُبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّهُ سَمِعَ سُفْيَانَ بْنَ عَوْفٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَاتَ يَوْمٍ وَنَحْنُ عِنْدَهُ طُوبَى لِلْغُرَبَاءِ فَقِيلَ مَنِ الْغُرَبَاءُ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ أُنَاسٌ صَالِحُونَ فِي أُنَاسِ سَوْءٍ كَثِيرٍ مَنْ يَعْصِيهِمْ أَكْثَرُ مِمَّنْ يُطِيعُهُمْ.

كتب, ورسالة (٦٦٥٠).

٦٧٦١- قَالَ: وَكُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمًا آخَرَ حِينَ طَلَعَتِ الشَّمْسُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: سَيَأْتِي أُنَاسٌ مِنْ أُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ نُورُهُمْ كَضَوْءِ الشَّمْسِ قُلْنَا مَنْ أُولَئِكَ يَا رَسُولَ اللهِ, فَقَالَ فُقَرَاءُ الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ تُتَّقَى بِهِمُ الْمَكَارِهُ يَمُوتُ أَحَدُهُمْ وَحَاجَتُهُ فِي صَدْرِهِ يُحْشَرُونَ مِنْ أَقْطَارِ الأَرْضِ.

كتب (٦٦٥٠م), رسالة (٦٦٥٠).

٦٧٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا رَاشِدُ بْنُ يَحْيَى الْمَعَافِرِيُّ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيَّ يُحَدِّثُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا غَنِيمَةُ مَجَالِسِ الذِّكْرِ قَالَ غَنِيمَةُ مَجَالِسِ الذِّكْرِ الْجَنَّةُ الْجَنَّةُ.

كتب, ورسالة (٦٦٥١).

٦٧٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ الْحَضْرَمِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَرْبَعٌ إِذَا كُنَّ فِيكَ فَلاَ عَلَيْكَ مَا فَاتَكَ مِنَ الدُّنْيَا حِفْظُ أَمَانَةٍ وَصِدْقُ حَدِيثٍ وَحُسْنُ خَلِيقَةٍ وَعِفَّةٌ فِي طُعْمَةٍ.

كتب, ورسالة (٦٦٥٢).

٦٧٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ سُويْدِ بْنِ قَيْسٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: رِبَاطُ يَوْمٍ خَيْرٌ مِنْ صِيَامِ شَهْرٍ وَقِيَامِهِ.

كتب, ورسالة (٦٦٥٣).

٦٧٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ وَإِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى وَيَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ قَالُوا: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْمَعَافِرِيُّ, عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ صَمَتَ نَجَا.

كتب, ورسالة (٦٦٥٤).

٦٧٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا بَكْرُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْقُلُوبُ أَوْعِيَةٌ وَبَعْضُهَا أَوْعَى مِنْ بَعْضٍ, فَإِذَا سَأَلْتُمُ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، أَيُّهَا النَّاسُ فَاسْأَلُوهُ وَأَنْتُمْ مُوقِنُونَ بِالإِجَابَةِ فَإِنَّ اللهَ لاَ يَسْتَجِيبُ لِعَبْدٍ دَعَاهُ عَنْ ظَهْرِ قَلْبٍ غَافِلٍ.

كتب, ورسالة (٦٦٥٥).

٦٧٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثَنِي حُيَيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ تُوُفِّيَ رَجُلٌ بِالْمَدِينَةِ فَصَلَّى عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا لَيْتَهُ مَاتَ فِي غَيْرِ مَوْلِدِهِ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ النَّاسِ لِمَ يَا رَسُولَ اللهِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا تُوُفِّيَ فِي غَيْرِ مَوْلِدِهِ, قِيسَ لَهُ مِنْ مَوْلِدِهِ إِلَى مُنْقَطَعِ أَثَرِهِ (١) فِي الْجَنَّةِ.

كتب, ورسالة (٦٦٥٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أعثره”.

٦٧٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثَنِي حُيَيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ حَدَّثَهُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ امْرَأَةً سَرَقَتْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَجَاءَ بِهَا الَّذِينَ سَرَقَتْهُمْ فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ هَذِهِ الْمَرْأَةَ سَرَقَتْنَا قَالَ قَوْمُهَا فَنَحْنُ نَفْدِيهَا، يَعْنِي أَهْلَهَا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اقْطَعُوا يَدَهَا فَقَالُوا نَحْنُ نَفْدِيهَا بِخَمْسِ مِئَةِ دِينَارٍ قَالَ اقْطَعُوا يَدَهَا قَالَ فَقُطِعَتْ يَدُهَا الْيُمْنَى فَقَالَتِ الْمَرْأَةُ هَلْ لِي مِنْ تَوْبَةٍ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: نَعَمْ أَنْتِ الْيَوْمَ مِنْ خَطِيئَتِكِ كَيَوْمِ وَلَدَتْكِ أُمُّكِ, فَأَنْزَلَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، فِي سُورَةِ الْمَائِدَةِ: {فَمَنْ تَابَ مِنْ بَعْدِ ظُلْمِهِ وَأَصْلَحَ} إِلَى آخِرِ الآيَةِ.

كتب, ورسالة (٦٦٥٧).

٦٧٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ حُيَيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنَّ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيَّ حَدَّثَهُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصَلِّي فِي مَرَابِدِ الْغَنَمِ, وَلاَ يُصَلِّي فِي مَرَابِدِ الإِبِلِ وَالْبَقَرِ.

كتب, ورسالة (٦٦٥٨).

٦٧٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ, حَدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ, حَدَّثَنِي عَمْرٌو، يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَنْ تَرَكَ الصَّلاَةَ سُكْرًا مَرَّةً وَاحِدَةً فَكَأَنَّمَا كَانَتْ لَهُ الدُّنْيَا وَمَا عَلَيْهَا فَسُلِبَهَا, وَمَنْ تَرَكَ الصَّلاَةَ سُكْرًا أَرْبَعَ مَرَّاتٍ كَانَ حَقًّا عَلَى اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، أَنْ يَسْقِيَهُ مِنْ طِينَةِ الْخَبَالِ قِيلَ وَمَا طِينَةُ الْخَبَالِ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ عُصَارَةُ أَهْلِ جَهَنَّمَ.

كتب, ورسالة (٦٦٥٩).

٦٧٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثنا أَبُو جَعْفَرٍ، يَعْنِي الرَّازِيَّ عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ, وَرَأَيْتُهُ يُصَلِّي حَافِيًا, وَرَأَيْتُهُ يَشْرَبُ قَائِمًا, وَرَأَيْتُهُ يَشْرَبُ قَاعِدًا, وَرَأَيْتُهُ يَنْصَرِفُ عَنْ يَمِينِهِ, وَرَأَيْتُهُ يَنْصَرِفُ عَنْ يَسَارِهِ.

كتب, ورسالة (٦٦٦٠).

٦٧٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ, حَدَّثنا حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ, عَنِ ابْنِ حَرْمَلَةَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَقُصُّ عَلَى النَّاسِ إِلاَّ أَمِيرٌ, أَوْ مَأْمُورٌ, أَوْ مُرَاءٍ.

كتب, ورسالة (٦٦٦١).

٦٧٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَهَاشِمٌ، يَعْنِي ابْنَ الْقَاسِمِ, قَالاَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ الْخُزَاعِيُّ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَضَى أَنْ لاَ يُقْتَلَ مُسْلِمٌ بِكَافِرٍ.

كتب, ورسالة (٦٦٦٢).

٦٧٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَضَى أَنَّ مَنْ قُتِلَ خَطَأً فَدِيَتُهُ مِئَةٌ مِنَ الإِبِلِ ثَلاَثُونَ بِنْتَ مَخَاضٍ وَثَلاَثُونَ بِنْتَ لَبُونٍ وَثَلاَثُونَ حِقَّةً وَعَشَرَةٌ بَنُو لَبُونٍ ذُكُورٌ.

كتب, ورسالة (٦٦٦٣).

٦٧٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَطَاءٍ وَغَيْرِهِ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَتَوارَثُ أَهْلُ مِلَّتَيْنِ شَتَّى.

كتب, ورسالة (٦٦٦٤).

٦٧٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ حَجَّاجٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا تَزَوَّجَ الرَّجُلُ الْبِكْرَ أَقَامَ عِنْدَهَا ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ.

كتب, ورسالة (٦٦٦٥).

٦٧٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَيُّمَا عَبْدٍ كُوتِبَ عَلَى مِئَةِ أُوقِيَّةٍ, فَأَدَّاهَا إِلاَّ عَشْرَ أُوقِيَّاتٍ فَهُو رَقِيقٌ.

كتب, ورسالة (٦٦٦٦).

٦٧٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ قَالَ أَتَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم امْرَأَتَانِ فِي أَيْدِيهِمَا أَسَاوِرُ مِنْ ذَهَبٍ فَقَالَ لَهُمَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَتُحِبَّانِ أَنْ يُسَوِّرَكُمَا اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَسَاوِرَ مِنْ نَارٍ قَالَتَا لاَ قَالَ: فَأَدِّيَا حَقَّ هَذَا الَّذِي فِي أَيْدِيكُمَا.

كتب, ورسالة (٦٦٦٧).

٦٧٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ قَالَ خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَاتَ يَوْمٍ وَالنَّاسُ يَتَكَلَّمُونَ فِي الْقَدَرِ قَالَ وَكَأَنَّمَا تَفَقَّأَ فِي وَجْهِهِ حَبُّ الرُّمَّانِ مِنَ الْغَضَبِ, قَالَ: فَقَالَ لَهُمْ مَا لَكُمْ تَضْرِبُونَ كِتَابَ اللهِ بَعْضَهُ بِبَعْضٍ بِهَذَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ قَالَ فَمَا غَبَطْتُ نَفْسِي بِمَجْلِسٍ فِيهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمْ أَشْهَدْهُ بِمَا غَبَطْتُ نَفْسِي بِذَلِكَ الْمَجْلِسِ أَنِّي لَمْ أَشْهَدْهُ.

كتب, ورسالة (٦٦٦٨).

٦٧٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَقَفَ عِنْدَ الْجَمْرَةِ الثَّانِيَةِ أَطْوَلَ مِمَّا وَقَفَ عِنْدَ الْجَمْرَةِ الأُولَى, ثُمَّ أَتَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ فَرَمَاهَا, وَلَمْ يَقِفْ عِنْدَهَا.

كتب, ورسالة (٦٦٦٩).

٦٧٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا الْتَقَتِ الْخِتَانَانِ وَتَوارَتِ الْحَشَفَةُ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ.

كتب, ورسالة (٦٦٧٠).

٦٧٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ, حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ ذَكَرَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَحِلُّ سَلَفٌ وَبَيْعٌ, وَلاَ شَرْطَانِ فِي بَيْعٍ, وَلاَ رِبْحُ مَا لَمْ يُضْمَنْ (١), وَلاَ بَيْعُ مَا لَيْسَ عِنْدَكَ.

كتب, ورسالة (٦٦٧١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يَضْمَن”.

٦٧٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَنْتِفُوا الشَّيْبَ فَإِنَّهُ نُورُ الْمُسْلِمِ مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَشِيبُ شَيْبَةً فِي الإِسْلاَمِ إِلاَّ كُتِبَ لَهُ بِهَا حَسَنَةٌ وَرَفَعَهُ (١) بِهَا دَرَجَةً, أَوْ حُطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةٌ.

كتب, ورسالة (٦٦٧٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ورفع”.

٦٧٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, عَنْ لَيْثٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ مَنَعَ فَضْلَ مَائِهِ, أَوْ فَضْلَ كَلَئِهِ, مَنَعَهُ اللهُ فَضْلَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب, ورسالة (٦٦٧٣).

٦٧٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ, حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ.

كتب, ورسالة (٦٦٧٤).

٦٧٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَنْتِفُوا الشَّيْبَ, فَإِنَّهُ مَا مِنْ عَبْدٍ يَشِيبُ فِي الإِسْلاَمِ شَيْبَةً, إِلاَّ كَتَبَ اللهُ لَهُ بِهَا حَسَنَةً, وَحَطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً.

كتب, ورسالة (٦٦٧٥).

٦٧٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الشِّرَاءِ وَالْبَيْعِ فِي الْمَسْجِدِ, وَأَنْ تُنْشَدَ فِيهِ الأَشْعَارُ, وَأَنْ تُنْشَدَ فِيهِ الضَّالَّةُ, وَعَنِ الْحِلَقِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ, قَبْلَ الصَّلاَةِ.

كتب, ورسالة (٦٦٧٦).

٦٧٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يُحْشَرُ الْمُتَكَبِّرُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَمْثَالَ الذَّرِّ فِي صُورِ النَّاسِ يَعْلُوهُمْ كُلُّ شَيْءٍ مِنَ الصَّغَارِ حَتَّى يَدْخُلُوا سِجْنًا فِي جَهَنَّمَ, يُقَالُ لَهُ: بُولَسُ فَتَعْلُوهُمْ نَارُ الأَنْيَارِ يُسْقَوْنَ مِنْ طِينَةِ الْخَبَالِ عُصَارَةِ أَهْلِ النَّارِ.

كتب, ورسالة (٦٦٧٧).

٦٧٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ الأَخْنَسِ, حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ قَالَ: أَتَى أَعْرَابِيٌّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: إِنَّ أَبِي يُرِيدُ أَنْ يَجْتَاحَ مَالِي, قَالَ: أَنْتَ وَمَالُكَ لِوالِدِكَ, إِنَّ أَطْيَبَ مَا أَكَلْتُمْ مِنْ كَسْبِكُمْ, وَإِنَّ أَمْوَالَ أَوْلاَدِكُمْ مِنْ كَسْبِكُمْ, فَكُلُوهُ هَنِيئًا.

كتب, ورسالة (٦٦٧٨).

٦٧٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي حَافِيًا وَنَاعِلاً وَيَصُومُ فِي السَّفَرِ وَيُفْطِرُ وَيَشْرَبُ قَائِمًا وَقَاعِدًا وَيَنْصَرِفُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ.

كتب, ورسالة (٦٦٧٩).

٦٧٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأَى عَلَى بَعْضِ أَصْحَابِهِ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ, فَأَعْرَضَ عَنْهُ, فَأَلْقَاهُ وَاتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ, قَالَ: فَقَالَ هَذَا أَشَرُّ هَذَا حِلْيَةُ أَهْلِ النَّارِ, فَأَلْقَاهُ وَاتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ فَسَكَتَ عَنْهُ.

كتب, ورسالة (٦٦٨٠).

٦٧٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ حُسَيْنٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, قَالَ: لَمَّا فُتِحَتْ مَكَّةُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ كُفُّوا السِّلاَحَ إِلاَّ خُزَاعَةَ عَنْ بَنِي بَكْرٍ, فَأَذِنَ لَهُمْ حَتَّى صَلَّى الْعَصْرَ, ثُمَّ قَالَ كُفُّوا السِّلاَحَ فَلَقِيَ رَجُلٌ مِنْ خُزَاعَةَ رَجُلاً مِنْ بَنِي بَكْرٍ مِنْ غَدٍ بِالْمُزْدَلِفَةِ فَقَتَلَهُ فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَامَ خَطِيبًا فَقَالَ, وَرَأَيْتُهُ وَهُو مُسْنِدٌ ظَهْرَهُ إِلَى الْكَعْبَةِ قَالَ: إِنَّ أَعْدَى النَّاسِ عَلَى اللهِ مَنْ قَتَلَ فِي الْحَرَمِ, أَوْ قَتَلَ غَيْرَ قَاتِلِهِ, أَوْ قَتَلَ بِذُحُولِ الْجَاهِلِيَّةِ فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ فَقَالَ: إِنَّ فُلاَنًا ابْنِي فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ دِعْوَةَ فِي الإِسْلاَمِ ذَهَبَ أَمْرُ الْجَاهِلِيَّةِ الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الأَثْلَبُ قَالُوا وَمَا الأَثْلَبُ قَالَ الْحَجَرُ.

كتب, ورسالة (٦٦٨١).

٦٧٩٣- قَالَ: وَفِي الأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ, وَفِي الْمَواضِحِ خَمْسٌ خَمْسٌ.

كتب, ورسالة (٦٦٨١).

٦٧٩٤- قَالَ وَقَالَ: لاَ صَلاَةَ بَعْدَ الْغَدَاةِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ, وَلاَ صَلاَةَ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ.

كتب, ورسالة (٦٦٨١).

٦٧٩٥- قَالَ: وَلاَ تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا, وَلاَ عَلَى خَالَتِهَا, وَلاَ يَجُوزُ لاِمْرَأَةٍ عَطِيَّةٌ إِلاَّ بِإِذْنِ زَوْجِهَا.

كتب, ورسالة (٦٦٨١).

٦٧٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ قَالَ جَمَعَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَ الصَّلاَتَيْنِ يَوْمَ غَزَا بَنِي الْمُصْطَلِقِ.

كتب, ورسالة (٦٦٨٢).

٦٧٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْلَى, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلاً مِنْ مُزَيْنَةَ يَسْأَلُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, جِئْتُ أَسْأَلُكَ عَنِ الضَّالَّةِ مِنَ الإِبِلِ قَالَ مَعَهَا حِذَاؤُهَا وَسِقَاؤُهَا تَأْكُلُ الشَّجَرَ وَتَرِدُ الْمَاءَ فَدَعْهَا حَتَّى يَأْتِيَهَا بَاغِيهَا قَالَ الضَّالَّةُ مِنَ الْغَنَمِ قَالَ لَكَ, أَوْ لأَخِيكَ, أَوْ لِلذِّئْبِ تَجْمَعُهَا حَتَّى يَأْتِيَهَا بَاغِيهَا قَالَ الْحَرِيسَةُ الَّتِي تُوجَدُ فِي مَرَاتِعِهَا قَالَ فِيهَا ثَمَنُهَا مَرَّتَيْنِ وَضَرْبُ نَكَالٍ وَمَا أُخِذَ مِنْ عَطَنِهِ فَفِيهِ الْقَطْعُ إِذَا بَلَغَ مَا يُؤْخَذُ مِنْ ذَلِكَ ثَمَنَ الْمِجَنِّ,

قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, فَالثِّمَارُ وَمَا أُخِذَ مِنْهَا فِي أَكْمَامِهَا؟ قَالَ: مَنْ أَخَذَ بِفَمِهِ, وَلَمْ يَتَّخِذْ خُبْنَةً فَلَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ وَمَنِ احْتَمَلَ فَعَلَيْهِ ثَمَنُهُ مَرَّتَيْنِ وَضَرْبًا وَنَكَالاً وَمَا أُخِذَ مِنْ أَجْرَانِهِ فَفِيهِ الْقَطْعُ إِذَا بَلَغَ مَا يُؤْخَذُ مِنْ ذَلِكَ ثَمَنَ الْمِجَنِّ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, وَاللُّقَطَةُ نَجِدُهَا فِي سَبِيلِ الْعَامِرَةِ قَالَ عَرِّفْهَا حَوْلاً فَإِنْ وُجِدَ بَاغِيهَا, فَأَدِّهَا إِلَيْهِ وَإِلاَّ فَهِيَ لَكَ, قَالَ: مَا يُوجَدُ فِي الْخَرِبِ الْعَادِيِّ قَالَ فِيهِ وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ.

كتب, ورسالة (٦٦٨٣).

٦٧٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْلَى, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ قَالَ: جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَسْأَلُهُ عَنِ الْوُضُوءِ, فَأَرَاهُ ثَلاَثًا ثَلاَثًا قَالَ: هَذَا الْوُضُوءُ فَمَنْ زَادَ عَلَى هَذَا فَقَدْ أَسَاءَ وَتَعَدَّى وَظَلَمَ.

كتب, ورسالة (٦٦٨٤).

٦٧٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, قَالَ: اعْتَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ثَلاَثَ عُمَرٍ كُلُّ ذَلِكَ (١) يُلَبِّي حَتَّى يَسْتَلِمَ الْحَجَرَ.

كتب, ورسالة (٦٦٨٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “كل ذلك في ذي القعدة”.

٦٨٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا حَجَّاجٌ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم اعْتَمَرَ ثَلاَثَ عُمَرٍ كُلُّ ذَلِكَ فِي ذِي الْقَعْدَةِ يُلَبِّي حَتَّى يَسْتَلِمَ الْحَجَرَ.

كتب, ورسالة (٦٦٨٦).

٦٨٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ إِدْرِيسَ, حَدَّثنا ابْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ قِيمَةَ الْمِجَنِّ كَانَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَشَرَةَ دَرَاهِمَ.

كتب, ورسالة (٦٦٨٧).

٦٨٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, سَمِعَهُ مِنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَبَّرَ فِي عِيدٍ ثِنْتيْ عَشْرَةَ تَكْبِيرَةً, سَبْعًا فِي الأُولَى, وَخَمْسًا فِي الآخِرَةِ, وَلَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا, وَلاَ بَعْدَهَا.

قَالَ أَبِي: وَأَنَا أَذْهَبُ إِلَى هَذَا.

كتب, ورسالة (٦٦٨٨).

٦٨٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا دَاوُدُ بْنُ سَوَّارٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مُرُوا صِبْيَانَكُمْ بِالصَّلاَةِ إِذَا بَلَغُوا سَبْعًا وَاضْرِبُوهُمْ عَلَيْهَا إِذَا بَلَغُوا عَشْرًا وَفَرِّقُوا بَيْنَهُمْ فِي الْمَضَاجِعِ قَالَ أَبِي وَقَالَ الطُّفَاوِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ سَوَّارٌ أَبُو حَمْزَةَ وَأَخْطَأَ فِيهِ.

كتب, ورسالة (٦٦٨٩).

٦٨٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: فِي خُطْبَتِهِ وَهُو مُسْنِدٌ ظَهْرَهُ إِلَى الْكَعْبَةِ لاَ يُقْتَلُ مُسْلِمٌ بِكَافِرٍ, وَلاَ ذُو عَهْدٍ فِي عَهْدِهِ.

كتب, ورسالة (٦٦٩٠).

٦٨٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَجَدَ تَمْرَةً فِي بَيْتِهِ تَحْتَ جَنْبِهِ, فَأَكَلَهَا.

كتب, ورسالة (٦٦٩١).

٦٨٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: لَمَّا دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ قَامَ فِي النَّاسِ خَطِيبًا فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ مَا كَانَ مِنْ حِلْفٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَإِنَّ الإِسْلاَمَ لَمْ يَزِدْهُ إِلاَّ شِدَّةً, وَلاَ حِلْفَ فِي الإِسْلاَمِ وَالْمُسْلِمُونَ يَدٌ عَلَى مَنْ سِواهُمْ تَكَافَأُ دِمَاؤُهُمْ يُجِيرُ عَلَيْهِمْ أَدْنَاهُمْ وَيَرُدُّ عَلَيْهِمْ أَقْصَاهُمْ تُرَدُّ سَرَايَاهُمْ عَلَى قَعَدِهِمْ لاَ يُقْتَلُ مُؤْمِنٌ بِكَافِرٍ دِيَةُ الْكَافِرِ نِصْفُ دِيَةِ الْمُسْلِمِ لاَ جَلَبَ, وَلاَ جَنَبَ, وَلاَ تُؤْخَذُ صَدَقَاتُهُمْ إِلاَّ فِي دِيَارِهِمْ.

كتب, ورسالة (٦٦٩٢).

٦٨٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا حَجَّاجٌ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، قَدْ زَادَكُمْ صَلاَةً وَهِيَ الْوَتْرُ.

كتب, ورسالة (٦٦٩٣).

٦٨٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ عَنْ حَجَّاجٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَمَعَ بَيْنَ الصَّلاَتَيْنِ فِي السَّفَرِ.

كتب, ورسالة (٦٦٩٤).

٦٨٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: كُلُوا وَاشْرَبُوا وَتَصَدَّقُوا وَالْبَسُوا غَيْرَ مَخِيلَةٍ, وَلاَ سَرَفٍ وَقَالَ يَزِيدُ مَرَّةً فِي غَيْرِ إِسْرَافٍ, وَلاَ مَخِيلَةٍ.

كتب, ورسالة (٦٦٩٥).

٦٨١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُعَلِّمُنَا كَلِمَاتٍ نَقُولُهُنَّ عِنْدَ النَّوْمِ مِنَ الْفَزَعِ بِاسْمِ اللهِ أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّةِ مِنْ غَضَبِهِ وَعِقَابِهِ وَشَرِّ عِبَادِهِ وَمِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ وَأَنْ يَحْضُرُونِ قَالَ فَكَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو يُعَلِّمُهَا مَنْ بَلَغَ مِنْ وَلَدِهِ أَنْ يَقُولَهَا عِنْدَ نَوْمِهِ, وَمَنْ كَانَ مِنْهُمْ صَغِيرًا لاَ يَعْقِلُ أَنْ يَحْفَظَهَا كَتَبَهَا لَهُ فَعَلَّقَهَا فِي عُنُقِهِ.

كتب, ورسالة (٦٦٩٦).

٦٨١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا حَجَّاجٌ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ جَابِرٍ وَعَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ.

كتب, ورسالة (٦٦٩٧).

٦٨١٢- وَعَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, قَالَ: وَقَّتَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ وَلأَهْلِ الشَّامِ الْجُحْفَةَ وَلأَهْلِ الْيَمَنِ وَأَهْلِ تِهَامَةَ يَلَمْلَمَ وَلأَهْلِ الطَّائِفِ وَهِيَ نَجْدٌ قَرْنَ (١) وَلأَهْلِ الْعِرَاقِ ذَاتَ عِرْقٍ.

كتب, ورسالة (٦٦٩٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قَرْنًا”.

٦٨١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَجُوزُ شَهَادَةُ خَائِنٍ, وَلاَ خَائِنَةٍ وَرَدَّ شَهَادَةَ الْقَانِعِ لأَهْلِ الْبَيْتِ وَأَجَازَهَا لِغَيْرِهِمْ.

كتب, ورسالة (٦٦٩٨).

٦٨١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَضَى أَيُّمَا مُسْتَلْحَقٍ اسْتُلْحِقَ بَعْدَ أَبِيهِ الَّذِي يُدْعَى لَهُ ادَّعَاهُ وَرَثَتُهُ فَقَضَى إِنْ كَانَ مِنْ حُرَّةٍ تَزَوَّجَهَا, أَوْ مِنْ أَمَةٍ يَمْلِكُهَا فَقَدْ لَحِقَ بِمَا اسْتَلْحَقَهُ, وَإِنْ كَانَ مِنْ حُرَّةٍ, أَوْ أَمَةٍ عَاهَرَ بِهَا لَمْ يَلْحَقْ بِمَا اسْتَلْحَقَهُ, وَإِنْ كَانَ أَبُوهُ الَّذِي يُدْعَى لَهُ هُو ادَّعَاهُ وَهُو ابْنُ زِنْيَةٍ لأَهْلِ أُمِّهِ مَنْ كَانُوا, حُرَّةً أَوْ أَمَةً.

كتب, ورسالة (٦٦٩٩).

٦٨١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ لِي ذَوِي أَرْحَامٍ أَصِلُ وَيَقْطَعُونِي وَأَعْفُو وَيَظْلِمُونَ وَأُحْسِنُ وَيُسِيئُونَ أَفَأُكَافِئُهُمْ قَالَ: لاَ إِذًا تُتْرَكُونَ جَمِيعًا, وَلَكِنْ خُذْ بِالْفَضْلِ وَصِلْهُمْ فَإِنَّهُ لَنْ يَزَالَ مَعَكَ ظَهِيرٌ مِنَ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، مَا كُنْتَ عَلَى ذَلِكَ.

كتب, ورسالة (٦٧٠٠).

٦٨١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ يُوسُفَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَحْضُرُ الْجُمُعَةَ ثَلاَثَةٌ رَجُلٌ حَضَرَهَا بِدُعَاءٍ وَصَلاَةٍ, فَذَلِكَ رَجُلٌ دَعَا رَبَّهُ إِنْ شَاءَ أَعْطَاهُ, وَإِنْ شَاءَ مَنَعَهُ وَرَجُلٌ حَضَرَهَا بِسُكُوتٍ وَإِنْصَاتٍ, فَذَلِكَ هُو حَقُّهَا وَرَجُلٌ يَحْضُرُهَا يَلْغُو, فَذَلِكَ حَظُّهُ مِنْهَا.

كتب, ورسالة (٦٧٠١).

٦٨١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ, حَدَّثنا أَبُو حَازِمٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ قَالَ لَقَدْ جَلَسْتُ أَنَا وَأَخِي مَجْلِسًا مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي بِهِ حُمْرَ النَّعَمِ أَقْبَلْتُ أَنَا وَأَخِي, وَإِذَا مَشْيَخَةٌ مِنْ صَحَابَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جُلُوسٌ عِنْدَ بَابٍ مِنْ أَبْوَابِهِ فَكَرِهْنَا أَنْ نُفَرِّقَ بَيْنَهُمْ فَجَلَسْنَا حَجْرَةً إِذْ ذَكَرُوا آيَةً مِنَ الْقُرْآنِ فَتَمَارَوْا فِيهَا حَتَّى ارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهُمْ فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مُغْضَبًا قَدِ احْمَرَّ وَجْهُهُ يَرْمِيهِمْ بِالتُّرَابِ وَيَقُولُ مَهْلاً يَا قَوْمُ بِهَذَا أُهْلِكَتِ الأُمَمُ مِنْ قَبْلِكُمْ بِاخْتِلاَفِهِمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ وَضَرْبِهِمُ الْكُتُبَ بَعْضَهَا بِبَعْضٍ إِنَّ الْقُرْآنَ لَمْ يَنْزِلْ يُكَذِّبُ بَعْضُهُ بَعْضًا بَلْ يُصَدِّقُ بَعْضُهُ بَعْضًا فَمَا عَرَفْتُمْ مِنْهُ فَاعْمَلُوا بِهِ وَمَا جَهِلْتُمْ مِنْهُ فَرُدُّوهُ إِلَى عَالِمِهِ.

كتب, ورسالة (٦٧٠٢).

٦٨١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ, حَدَّثنا أَبُو حَازِمٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يُؤْمِنُ الْمَرْءُ حَتَّى يُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ.

قَالَ أَبُو حَازِمٍ لَعَنَ اللهُ دِينًا أَنَا أَكْبَرُ مِنْهُ، يَعْنِي التَّكْذِيبَ بِالْقَدَرِ.

كتب, ورسالة (٦٧٠٣).

٦٨١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ الْعَاصَ بْنَ وَائِلٍ نَذَرَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ أَنْ يَنْحَرَ مِئَةَ بَدَنَةٍ, وَأَنَّ هِشَامَ بْنَ الْعَاصِ نَحَرَ حِصَّتَهُ خَمْسِينَ بَدَنَةً, وَأَنَّ عَمْرًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ أَمَّا أَبُوكَ فَلَوْ كَانَ أَقَرَّ بِالتَّوْحِيدِ فَصُمْتَ وَتَصَدَّقْتَ عَنْهُ نَفَعَهُ ذَلِكَ.

كتب, ورسالة (٦٧٠٤).

٦٨٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ عَامِرٍ الأَحْوَلِ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَرْجِعُ فِي هِبَتِهِ إِلاَّ الْوَالِدُ مِنْ وَلَدِهِ وَالْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ.

كتب, ورسالة (٦٧٠٥).

٦٨٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ: هَمَّامٌ أَخْبَرَنَا, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: هِيَ اللُّوطِيَّةُ الصُّغْرَى، يَعْنِي الرَّجُلَ يَأْتِي امْرَأَتَهُ فِي دُبُرِهَا.

كتب, ورسالة (٦٧٠٦).

٦٨٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ امْرَأَةً أَتَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ ابْنِي هَذَا كَانَ بَطْنِي لَهُ وِعَاءً وَحِجْرِي لَهُ حِواءً وَثَدْيِي لَهُ سِقَاءً وَزَعَمَ أَبُوهُ أَنَّهُ يَنْزِعُهُ مِنِّي قَالَ أَنْتِ أَحَقُّ بِهِ مَا لَمْ تَنْكِحِي.

كتب, ورسالة (٦٧٠٧).

٦٨٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: كُلُوا وَاشْرَبُوا وَتَصَدَّقُوا وَالْبَسُوا فِي غَيْرِ مَخِيلَةٍ, وَلاَ سَرَفٍ إِنَّ اللهَ يُحِبُّ أَنْ تُرَى نِعْمَتُهُ عَلَى عَبْدِهِ.

كتب, ورسالة (٦٧٠٨).

٦٨٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: قَالَ عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَيُّمَا امْرَأَةٍ نَكَحَتْ عَلَى صَدَاقٍ, أَوْ حِبَاءٍ, أَوْ عِدَةٍ قَبْلَ عِصْمَةِ النِّكَاحِ فَهُو لَهَا وَمَا كَانَ بَعْدَ عِصْمَةِ النِّكَاحِ فَهُو لِمَنْ أُعْطِيَهُ وَأَحَقُّ مَا يُكْرَمُ عَلَيْهِ الرَّجُلُ ابْنَتُهُ, أَوْ أُخْتُهُ.

كتب, ورسالة (٦٧٠٩).

٦٨٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنِي مَعْمَرٌ أَنَّ ابْنَ جُرَيْجٍ أَخْبَرَهُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي، أَنَّ زِنْبَاعًا أَبَا رَوْحٍ وَجَدَ غُلاَمًا لَهُ مَعَ جَارِيَةٍ لَهُ فَجَدَعَ أَنْفَهُ وَجَبَّهُ, فَأَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: مَنْ فَعَلَ هَذَا بِكَ قَالَ زِنْبَاعٌ فَدَعَاهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ مَا حَمَلَكَ عَلَى هَذَا فَقَالَ كَانَ مِنْ أَمْرِهِ كَذَا وَكَذَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم لِلْعَبْدِ اذْهَبْ, فَأَنْتَ حُرٌّ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, فَمَوْلَى مَنْ أَنَا قَالَ مَوْلَى اللهِ وَرَسُولِهِ, فَأَوْصَى بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمُسْلِمِينَ قَالَ: فَلَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَاءَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ فَقَالَ وَصِيَّةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: نَعَمْ نُجْرِي عَلَيْكَ النَّفَقَةَ، وَعَلَى عِيَالِكَ, فَأَجْرَاهَا عَلَيْهِ حَتَّى قُبِضَ أَبُو بَكْرٍ, فَلَمَّا اسْتُخْلِفَ عُمَرُ جَاءَهُ فَقَالَ وَصِيَّةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: نَعَمْ أَيْنَ تُرِيدُ قَالَ مِصْرَ فَكَتَبَ عُمَرُ إِلَى صَاحِبِ مِصْرَ أَنْ يُعْطِيَهُ أَرْضًا يَأْكُلُهَا.

كتب, ورسالة (٦٧١٠).

٦٨٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مُحَمَّدٌ، يَعْنِي ابْنَ رَاشِدٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فِي كُلِّ أُصْبُعٍ عَشْرٌ مِنَ الإِبِلِ وَفِي كُلِّ سِنٍّ خَمْسٌ مِنَ الإِبِلِ وَالأَصَابِعُ سَواءٌ وَالأَسْنَانُ سَواءٌ قَالَ مُحَمَّدٌ وَسَمِعْتُ مَكْحُولاً يَقُولُ وَلاَ يَذْكُرُهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ أَبِي: قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَوْرَعَ فِي الْحَدِيثِ مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ.

كتب, ورسالة (٦٧١١).

٦٨٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ أَنَّ عَمْرَو بْنَ شُعَيْبٍ أَخْبَرَهُ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم اسْتَنَدَ إِلَى بَيْتٍ فَوعَظَ النَّاسَ وَذَكَّرَهُمْ قَالَ: لاَ يُصَلِّي أَحَدٌ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى اللَّيْلِ, وَلاَ بَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ, وَلاَ تُسَافِرُ الْمَرْأَةُ إِلاَّ مَعَ ذِي مَحْرَمٍ مَسِيرَةَ ثَلاَثٍ, وَلاَ تَتَقَدَّمَنَّ امْرَأَةٌ عَلَى عَمَّتِهَا, وَلاَ عَلَى خَالَتِهَا.

كتب, ورسالة (٦٧١٢).

٦٨٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْعَقِيقَةِ فَقَالَ: إِنَّ اللهَ لاَ يُحِبُّ الْعُقُوقَ وَكَأَنَّهُ كَرِهَ الاِسْمَ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّمَا نَسْأَلُكَ عَنْ أَحَدِنَا يُولَدُ لَهُ قَالَ: مَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يَنْسُكَ عَنْ وَلَدِهِ فَلْيَفْعَلْ عَنِ الْغُلاَمِ شَاتَانِ مُكَافَأَتَانِ, وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةٌ قَالَ وَسُئِلَ عَنِ الْفَرَعِ قَالَ وَالْفَرَعُ حَقٌّ وَأَنْ تَتْرُكَهُ حَتَّى يَكُونَ شُغْزُبًّا, أَوْ شُغْزُوزُبًا (١) ابْنَ مَخَاضٍ أَوِ ابْنَ لَبُونٍ فَتَحْمِلَ عَلَيْهِ فِي سَبِيلِ اللهِ, أَوْ تُعْطِيَهُ أَرْمَلَةً خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَذْبَحَهُ يَلْصَقُ لَحْمُهُ بِوبَرِهِ وَتُكْفِئَ إِنَاءَكَ وَتُولِّهَ نَاقَتَكَ قَالَ وَسُئِلَ عَنِ الْعَتِيرَةِ فَقَالَ الْعَتِيرَةُ حَقٌّ قَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ لِعَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ مَا الْعَتِيرَةُ قَالَ كَانُوا يَذْبَحُونَ فِي رَجَبٍ شَاةً فَيَطْبُخُونَ وَيَأْكُلُونَ وَيُطْعِمُونَ.

كتب, ورسالة (٦٧١٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “شغزوبا”.

٦٨٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَسُرَيْجٌ, قَالاَ: حَدَّثنا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَدْرَكَ رَجُلَيْنِ وَهُمَا مُقْتَرِنَانِ يَمْشِيَانِ إِلَى الْبَيْتِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا بَالُ الْقِرَانِ قَالاَ يَا رَسُولَ اللهِ, نَذَرْنَا أَنْ نَمْشِيَ إِلَى الْبَيْتِ مُقْتَرِنَيْنِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَيْسَ هَذَا نَذْرًا فَقَطَعَ قِرَانَهُمَا قَالَ سُرَيْجٌ فِي حَدِيثِهِ إِنَّمَا النَّذْرُ مَا ابْتُغِيَ بِهِ وَجْهُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب, ورسالة (٦٧١٤).

٦٨٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا الْفَرَجُ بْنُ فَضَالَةَ (١), عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَقُصُّ إِلاَّ أَمِيرٌ, أَوْ مَأْمُورٌ, أَوْ مُرَاءٍ فَقُلْتُ لَهُ إِنَّمَا كَانَ يَبْلُغُنَا, أَوْ مُتَكَلِّفٌ قَالَ هَكَذَا سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ.

كتب, ورسالة (٦٧١٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن فضالة” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة.

٦٨٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ وَعَبْدُ الصَّمَدِ, قَالاَ: حَدَّثنا مُحَمَّدٌ، يَعْنِي ابْنَ رَاشِدٍ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَضَى أَنَّ عَقْلَ أَهْلِ الْكِتَابَيْنِ نِصْفُ عَقْلِ الْمُسْلِمِينَ وَهُمُ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى.

كتب, ورسالة (٦٧١٦).

٦٨٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ وَعَبْدُ الصَّمَدِ, قَالاَ: حَدَّثنا مُحَمَّدٌ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ، يَعْنِي ابْنَ مُوسَى, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ قَتَلَ مُتَعَمِّدًا دُفِعَ إِلَى أَوْلِيَاءِ الْقَتِيلِ فَإِنْ شَاؤُوا قَتَلُوهُ, وَإِنْ شَاؤُوا أَخَذُوا الدِّيَةَ وَهِيَ ثَلاَثُونَ حِقَّةً وَثَلاَثُونَ جَذَعَةً وَأَرْبَعُونَ خَلِفَةً وَذَلِكَ عَقْلُ الْعَمْدِ وَمَا صَالَحُوا عَلَيْهِ فَهُو لَهُمْ وَذَلِكَ تَشْدِيدُ الْعَقْلِ.

كتب, ورسالة (٦٧١٧).

٦٨٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ وَعَبْدُ الصَّمَدِ, قَالاَ: حَدَّثنا مُحَمَّدٌ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: عَقْلُ شِبْهِ الْعَمْدِ مُغَلَّظٌ مِثْلُ عَقْلِ الْعَمْدِ, وَلاَ يُقْتَلُ صَاحِبُهُ وَذَلِكَ أَنْ يَنْزُو الشَّيْطَانُ بَيْنَ النَّاسِ قَالَ أَبُو النَّضْرِ فَيَكُونُ رِمِّيَّا فِي عِمِّيَّا فِي غَيْرِ فِتْنَةٍ, وَلاَ حَمْلِ سِلاَحٍ.

كتب, ورسالة (٦٧١٨).

٦٨٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا مُحَمَّدٌ, عَنْ سُلَيْمَانَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَضَى مَنْ قُتِلَ خَطَأً فَدِيَتُهُ مِئَةٌ مِنَ الإِبِلِ.

كتب, ورسالة (٦٧١٩).

٦٨٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ, حَدَّثنا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ نَائِمًا فَوجَدَ تَمْرَةً تَحْتَ جَنْبِهِ, فَأَخَذَهَا, فَأَكَلَهَا, ثُمَّ جَعَلَ يَتَضَوَّرُ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ وَفَزِعَ لِذَلِكَ بَعْضُ أَزْوَاجِهِ فَقَالَ: إِنِّي وَجَدْتُ تَمْرَةً تَحْتَ جَنْبِي, فَأَكَلْتُهَا فَخَشِيتُ أَنْ تَكُونَ مِنْ تَمْرِ الصَّدَقَةِ.

كتب, ورسالة (٦٧٢٠).

٦٨٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْبَائِعُ وَالْمُبْتَاعُ بِالْخِيَارِ حَتَّى يَتَفَرَّقَا إِلاَّ أَنْ يَكُونَ سَفْقَةَ خِيَارٍ, وَلاَ يَحِلُّ لَهُ أَنْ يُفَارِقَهُ خَشْيَةَ أَنْ يَسْتَقِيلَهُ.

كتب, ورسالة (٦٧٢١).

٦٨٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا مُحَمَّدٌ، يَعْنِي ابْنَ رَاشِدٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو كَتَبَ إِلَى عَامِلٍ لَهُ عَلَى أَرْضٍ لَهُ أَنْ لاَ تَمْنَعْ فَضْلَ مَائِكَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ مَنَعَ فَضْلَ الْمَاءِ لِيَمْنَعَ بِهِ فَضْلَ الْكَلإِ مَنَعَهُ اللهُ فَضْلَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب, ورسالة (٦٧٢٢).

٦٨٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, أَخْبَرَنِي مَالِكٌ أَخْبَرَنِي الثِّقَةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ بَيْعِ الْعُرْبَانِ.

كتب, ورسالة (٦٧٢٣).

٦٨٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا مُحَمَّدٌ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلاَحَ فَلَيْسَ مِنَّا, وَلاَ رَصَدَ بِطَرِيقٍ.

كتب, ورسالة (٦٧٢٤).

٦٨٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَبِيبٌ عَنْ عَمْرٍو, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ أَبَا ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيَّ أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ لِي كِلاَبًا مُكَلَّبَةً, فَأَفْتِنِي فِي صَيْدِهَا, فَقَالَ: إِنْ كَانَتْ لَكَ كِلاَبٌ مُكَلَّبَةٌ فَكُلْ مِمَّا أَمْسَكَتْ عَلَيْكَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, ذَكِيٌّ وَغَيْرُ ذَكِيٍّ قَالَ ذَكِيٌّ وَغَيْرُ ذَكِيٍّ قَالَ: وَإِنْ أَكَلَ مِنْهُ قَالَ: وَإِنْ أَكَلَ مِنْهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَفْتِنِي فِي قَوْسِي قَالَ كُلْ مَا أَمْسَكَتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ قَالَ ذَكِيٌّ وَغَيْرُ ذَكِيٍّ قَالَ ذَكِيٌّ وَغَيْرُ ذَكِيٍّ قَالَ: وَإِنْ تَغَيَّبَ عَنِّي قَالَ: وَإِنْ تَغَيَّبَ عَنْكَ مَا لَمْ يَصِلَّ، يَعْنِي يَتَغَيَّرُ, أَوْ تَجِدْ فِيهِ أَثَرَ غَيْرِ سَهْمِكَ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَفْتِنَا فِي آنِيَةِ الْمَجُوسِ إِذَا اضْطُرِرْنَا إِلَيْهَا قَالَ إِذَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهَا فَاغْسِلُوهَا بِالْمَاءِ وَاطْبُخُوا فِيهَا.

كتب, ورسالة (٦٧٢٥).

٦٨٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا عَبَّاسٌ الْجَزَرِيُّ, حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَيُّمَا عَبْدٍ كَاتَبَ عَلَى مِئَةِ أُوقِيَّةٍ, فَأَدَّاهَا إِلاَّ عَشَرَةَ أَواقٍ فَهُو عَبْدٌ وَأَيُّمَا عَبْدٍ كَاتَبَ عَلَى مِئَةِ دِينَارٍ, فَأَدَّاهَا إِلاَّ عَشَرَةَ دَنَانِيرَ فَهُو عَبْدٌ.

كَذَا قَالَ عَبْدُ الصَّمَدِ: عَبَّاسٌ الْجَزَرِيُّ, كَانَ فِي النُّسْخَةِ عَبَّاسٌ الْجُرَيْرِيُّ, فَأَصْلَحَهُ أَبِي كَمَا قَالَ عَبْدُ الصَّمَدِ: الْجَزَرِيُّ.

كتب, ورسالة (٦٧٢٦).

٦٨٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ يَوْمَ الْفَتْحِ لاَ يَجُوزُ لاِمْرَأَةٍ عَطِيَّةٌ إِلاَّ بِإِذْنِ زَوْجِهَا.

كتب, ورسالة (٦٧٢٧).

٦٨٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا دَاوُدُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ, مِثْلَهُ.

كتب, ورسالة (٦٧٢٨).

٦٨٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ قَالَ شَهِدْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ حُنَيْنٍ وَجَاءَتْهُ وُفُودُ هَوازِنَ فَقَالُوا: يَا مُحَمَّدُ إِنَّا أَصْلٌ وَعَشِيرَةٌ فَمُنَّ عَلَيْنَا مَنَّ اللهُ عَلَيْكَ فَإِنَّهُ قَدْ نَزَلَ بِنَا مِنَ الْبَلاَءِ مَا لاَ يَخْفَى عَلَيْكَ فَقَالَ اخْتَارُوا بَيْنَ نِسَائِكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ وَأَبْنَائِكُمْ قَالُوا خَيَّرْتَنَا بَيْنَ أَحْسَابِنَا وَأَمْوَالِنَا نَخْتَارُ أَبْنَاءَنَا، فَقَالَ أَمَّا مَا كَانَ لِي وَلِبَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَهُو لَكُمْ, فَإِذَا صَلَّيْتُ الظُّهْرَ فَقُولُوا إِنَّا نَسْتَشْفِعُ بِرَسُولِ اللهِ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَبِالْمُؤْمِنِينَ عَلَى رَسُولِ اللهِ فِي نِسَائِنَا وَأَبْنَائِنَا, قَالَ: فَفَعَلُوا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَمَّا مَا كَانَ لِي وَلِبَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَهُو لَكُمْ وَقَالَ الْمُهَاجِرُونَ مَا كَانَ لَنَا فَهُو لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَقَالَتِ الأَنْصَارُ مِثْلَ ذَلِكَ وَقَالَ عُيَيْنَةُ بْنُ بَدْرٍ أَمَّا مَا كَانَ لِي وَلِبَنِي فَزَارَةَ فَلاَ وَقَالَ الأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ أَمَّا أَنَا وَبَنُو تَمِيمٍ فَلاَ وَقَالَ عَبَّاسُ بْنُ مِرْدَاسٍ: أَمَّا أَنَا وَبَنُو سُلَيْمٍ فَلاَ، فَقَالَتِ الْحَيَّانِ كَذَبْتَ بَلْ هُو لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا أَيُّهَا النَّاسُ رُدُّوا عَلَيْهِمْ نِسَاءَهُمْ وَأَبْنَاءَهُمْ فَمَنْ تَمَسَّكَ بِشَيْءٍ مِنَ الْفَيْءِ فَلَهُ عَلَيْنَا سِتَّةُ فَرَائِضَ مِنْ أَوَّلِ شَيْءٍ يُفِيئُهُ اللهُ عَلَيْنَا,

ثُمَّ رَكِبَ رَاحِلَتَهُ وَتَعَلَّقَ بِهِ النَّاسُ, يَقُولُونَ اقْسِمْ عَلَيْنَا فَيْأَنَا بَيْنَنَا حَتَّى أَلْجَئُوهُ إِلَى سَمُرَةٍ فَخَطَفَتْ رِدَاءَهُ فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ رُدُّوا عَلَيَّ رِدَائِي, فَواللهِ لَوْ كَانَ لَكُمْ بِعَدَدِ شَجَرِ تِهَامَةَ نَعَمًا لَقَسَمْتُهُ بَيْنَكُمْ, ثُمَّ لاَ تَلْقَوْنِي (١) بَخِيلاً, وَلاَ جَبَانًا, وَلاَ كَذُوبًا, ثُمَّ دَنَا مِنْ بَعِيرِهِ, فَأَخَذَ وَبَرَةً مِنْ سَنَامِهِ فَجَعَلَهَا بَيْنَ أَصَابِعِهِ السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى, ثُمَّ رَفَعَهَا فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ, لَيْسَ لِي مِنْ هَذَا الْفَيْءِ, هَؤُلاَءِ هَذِهِ (٢), إِلاَّ الْخُمُسُ, وَالْخُمُسُ مَرْدُودٌ عَلَيْكُمْ, فَرُدُّوا الْخِيَاطَ وَالْمِخْيَطَ, فَإِنَّ الْغُلُولَ يَكُونُ عَلَى أَهْلِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَارًا وَنَارًا وَشَنَارًا, فَقَامَ رَجُلٌ مَعَهُ كُبَّةٌ مِنْ شَعَرٍ فَقَالَ: إِنِّي أَخَذْتُ هَذِهِ أُصْلِحُ بِهَا بَرْدَعَةَ بَعِيرٍ لِي دَبِرَ, قَالَ: أَمَّا مَا كَانَ لِي وَلِبَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَهُو لَكَ فَقَالَ الرَّجُلُ يَا رَسُولَ اللهِ, أَمَّا إِذْ بَلَغَتْ مَا أَرَى فَلاَ أَرَبَ لِي بِهَا وَنَبَذَهَا.

كتب, ورسالة (٦٧٢٩).

_حاشية__________

(١) كذا في أغلب النسخ الخطية، وفي نسخة الظاهرية الخطية, وطبعة الرسالة: “تُلْفُونِي”.

(٢) في النسخ الخطية: “هؤلاء هذه”، قال السِّنْدِي: أي يا هؤلاء، تأكيدًا للنداء، وفي نسخة الظاهرية الخطية: “ها ولا هذه” راجع تعليقنا وتعليق شعيب على هذا الموضع.

٦٨٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ, حَدَّثنا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: تُؤْخَذُ صَدَقَاتُ الْمُسْلِمِينَ عَلَى مِيَاهِهِمْ.

كتب, ورسالة (٦٧٣٠).

٦٨٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ رَجُلاً قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي أَعْطَيْتُ أُمِّي حَدِيقَةً حَيَاتَهَا وَإِنَّهَا مَاتَتْ فَلَمْ تَتْرُكْ وَارِثًا غَيْرِي فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَجَبَتْ صَدَقَتُكَ وَرَجَعَتْ إِلَيْكَ حَدِيقَتُكَ.

كتب, ورسالة (٦٧٣١).

٦٨٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ نَذْرَ إِلاَّ فِيمَا ابْتُغِيَ بِهِ وَجْهُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, وَلاَ يَمِينَ فِي قَطِيعَةِ رَحِمٍ.

كتب, ورسالة (٦٧٣٢).

٦٨٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَرْحَمْ صَغِيرَنَا وَيَعْرِفْ حَقَّ كَبِيرِنَا.

كتب, ورسالة (٦٧٣٣).

٦٨٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا لَيْثٌ عَنْ يَزِيدَ، يَعْنِي ابْنَ الْهَادِ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَالْهَرَمِ وَالْمَغْرَمِ وَالْمَأْثَمِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ النَّارِ.

كتب, ورسالة (٦٧٣٤).

٦٨٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ وَأَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ, قَالاَ: حَدَّثنا لَيْثٌ عَنْ يَزِيدَ، يَعْنِي ابْنَ الْهَادِ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِأَحَبِّكُمْ إِلَيَّ وَأَقْرَبِكُمْ مِنِّي مَجْلِسًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَسَكَتَ الْقَوْمُ, فَأَعَادَهَا مَرَّتَيْنِ, أَوْ ثَلاَثًا قَالَ الْقَوْمُ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ أَحْسَنُكُمْ خُلُقًا.

كتب, ورسالة (٦٧٣٥).

٦٨٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ, حَدَّثنا خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ, حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا فَتَرْكُهَا كَفَّارَتُهَا.

كتب, ورسالة (٦٧٣٦).

٦٨٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ الْمَكِّيُّ, حَدَّثَنِي الأَسْلَمِيُّ، يَعْنِي عَبْدَ اللهِ بْنَ عَامِرٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ قَالَ عَقَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْغُلاَمِ شَاتَيْنِ, وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةً.

كتب, ورسالة (٦٧٣٧).

٦٨٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, حَدَّثنا أَبَانُ، يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ.

كتب, ورسالة (٦٧٣٨).

٦٨٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ قَيْصَرَ التُّجِيبِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي, قَالَ: كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَجَاءَ شَابٌّ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أُقَبِّلُ وَأَنَا صَائِمٌ قَالَ: لاَ فَجَاءَ شَيْخٌ فَقَالَ أُقَبِّلُ وَأَنَا صَائِمٌ, قَالَ: نَعَمْ قَالَ فَنَظَرَ بَعْضُنَا إِلَى بَعْضٍ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَدْ عَلِمْتُ لِمَ نَظَرَ بَعْضُكُمْ إِلَى بَعْضٍ إِنَّ الشَّيْخَ يَمْلِكُ نَفْسَهُ.

كتب, ورسالة (٦٧٣٩).

٦٨٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ وَدَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ قَالَ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ, وَلَهُ الْحَمْدُ, وَهُو عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ مِائَتيْ مَرَّةٍ فِي يَوْمٍ لَمْ يَسْبِقْهُ أَحَدٌ كَانَ قَبْلَهُ, وَلاَ يُدْرِكُهُ أَحَدٌ بَعْدَهُ إِلاَّ بِأَفْضَلَ مِنْ عَمَلِهِ.

كتب, ورسالة (٦٧٤٠).

٦٨٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ قَالَ سَمِعَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَوْمًا يَتَدَارَؤُونَ, فَقَالَ: إِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِهَذَا ضَرَبُوا كِتَابَ اللهِ بَعْضَهُ بِبَعْضٍ وَإِنَّمَا نَزَلَ كِتَابُ اللهِ يُصَدِّقُ بَعْضُهُ بَعْضًا فَلاَ تُكَذِّبُوا بَعْضَهُ بِبَعْضٍ فَمَا عَلِمْتُمْ مِنْهُ فَقُولُوا وَمَا جَهِلْتُمْ فَكِلُوهُ إِلَى عَالِمِهِ.

كتب, ورسالة (٦٧٤١).

٦٨٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلاَحَ فَلَيْسَ مِنَّا, وَلاَ رَصَدَ بِطَرِيقٍ, وَمَنْ قُتِلَ عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ فَهُو شِبْهُ الْعَمْدِ وَعَقْلُهُ مُغَلَّظٌ, وَلاَ يُقْتَلُ صَاحِبُهُ وَهُو كَالشَّهْرِ الْحَرَامِ لِلْحُرْمَةِ وَالْجِوارِ.

كتب, ورسالة (٦٧٤٢).

٦٨٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ وَحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالاَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى قَالَ حُسَيْنٌ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ: حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ قُتِلَ خَطَأً فَدِيَتُهُ مِئَةٌ مِنَ الإِبِلِ ثَلاَثُونَ بَنَاتُ مَخَاضٍ وَثَلاَثُونَ بَنَاتُ لَبُونٍ وَثَلاَثُونَ حِقَّةٌ وَعَشْرٌ بَنُو لَبُونٍ ذُكُورٌ.

كتب, ورسالة (٦٧٤٣).

٦٨٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا بَكْرُ بْنُ سَوادَةَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو حَدَّثَهُ, أَنَّ نَفَرًا مِنْ بَنِي هَاشِمٍ دَخَلُوا عَلَى أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ فَدَخَلَ أَبُو بَكْرٍ وَهِيَ تَحْتَهُ يَوْمَئِذٍ فَرَآهُمْ فَكَرِهَ ذَلِكَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَقَالَ لَمْ أَرَ إِلاَّ خَيْرًا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ قَدْ بَرَّأَهَا مِنْ ذَلِكَ, ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ: لاَ يَدْخُلْ رَجُلٌ بَعْدَ يَوْمِي هَذَا عَلَى مُغِيبَةٍ إِلاَّ وَمَعَهُ رَجُلٌ أَوِ اثْنَانِ.

كتب, ورسالة (٦٧٤٤).

٦٨٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ، يَعْنِي أَبَا إِبْرَاهِيمَ الْمُعَقِّبَ, حَدَّثنا مَرْوَانُ, حَدَّثنا الْحَسَنُ بْنُ عَمْرٍو الْفُقَيْمِيُّ, عَنْ مُجَاهِدٍ (١), عَنْ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ قَتَلَ قَتِيلاً مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ لَمْ يَرَحْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ, وَإِنَّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ أَرْبَعِينَ عَامًا.

كتب, ورسالة (٦٧٤٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “عَن مُجاهد” لم يرد في نسخ “مسند أَحمد” الخطية، وطبعَتَيْ عالم الكتب، والمكنز، وهو ثابتٌ في “البداية وَالنهاية” ٢٠/٣٧٧، و“أَطراف المسند” (٥١١٣), و“إِتحاف المهرة” لابن حَجَر (١١٦٤٠), نقلا عن “مسند أَحمد”.

- وأَثبته مُحَققو طبعة الرسالة عن الأَطراف، والإِتحاف.

والحَدِيث؛ أَخرجه ابن أَبي عاصم، في “الدِّيَات” (٢٣٢), و“النَّسائي” ٨/٢٥، وفي “الكُبرى” (٦٩٢٦ و٨٦٨٩), وابن الجارود (٨٣٤), والطبَراني (١٤٣٠٨), والبَيهَقي ٨/١٣٣ و٩/٢٠٥، من طريق مَروان بن مُعاوية الفَزاري، عن الحَسن بن عَمرو الفُقَيمي، عَن مُجاهد، عَن جُنادَة بن أَبي أُمَية، على الصواب.

٦٨٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْحُسَيْنُ, حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّهُ سَمِعَ رَجُلاً مِنْ مُزَيْنَةَ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَاذَا تَقُولُ يَا رَسُولَ اللهِ, فِي ضَالَّةِ الإِبِلِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا لَكَ وَلَهَا مَعَهَا حِذَاؤُهَا وَسِقَاؤُهَا قَالَ فَضَالَّةُ الْغَنَمِ قَالَ لَكَ, أَوْ لأَخِيكَ, أَوْ لِلذِّئْبِ قَالَ فَمَنْ أَخَذَهَا مِنْ مَرْتَعِهَا قَالَ عُوقِبَ وَغُرِّمَ مِثْلَ ثَمَنِهَا وَمَنِ اسْتَطْلَقَهَا مِنْ عِقَالٍ أَوِ اسْتَخْرَجَهَا مِنْ حِفْشٍ وَهِيَ الْمَظَالُّ فَعَلَيْهِ الْقَطْعُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, فَالثَّمَرُ يُصَابُ فِي أَكْمَامِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَيْسَ عَلَى آكِلٍ سَبِيلٌ فَمَنِ اتَّخَذَ خُبْنَةً غُرِّمَ مِثْلَ ثَمَنِهَا وَعُوقِبَ, وَمَنْ أَخَذَ شَيْئًا مِنْهَا بَعْدَ أَنْ أَوى إِلَى مِرْبَدٍ, أَوْ كَسَرَ عَنْهَا بَابًا فَبَلَغَ مَا يَأْخُذُ ثَمَنَ الْمِجَنِّ فَعَلَيْهِ الْقَطْعُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, فَالْكَنْزُ نَجِدُهُ فِي الْخَرِبِ وَفِي الآرَامِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فِيهِ وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ.

كتب, ورسالة (٦٧٤٦).

٦٨٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ الْخَفَّافُ, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ لَيْسَ لِي مَالٌ وَلِي يَتِيمٌ فَقَالَ كُلْ مِنْ مَالِ يَتِيمِكَ غَيْرَ مُسْرِفٍ, أَوْ قَالَ: وَلاَ تَفْدِي مَالَكَ بِمَالِهِ شَكَّ حُسَيْنٌ.

كتب, ورسالة (٦٧٤٧).

٦٨٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا مُسْلِمٌ، يَعْنِي ابْنَ خَالِدٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، يَعْنِي ابْنَ حَرْمَلَةَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الرَّاكِبُ شَيْطَانٌ وَالرَّاكِبَانِ شَيْطَانَانِ وَالثَّلاَثَةُ رَكْبٌ.

كتب, ورسالة (٦٧٤٨).

٦٨٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْخُزَاعِيُّ، يَعْنِي أَبَا سَلَمَةَ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثٌ عَنْ يَزِيدَ، يَعْنِي ابْنَ الْهَادِ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَالْهَرَمِ وَالْمَأْثَمِ وَالْمَغْرَمِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ النَّارِ.

كتب, ورسالة (٦٧٤٩).

٦٨٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَبِي أَيُّوبَ أَنَّ نَوْفًا وَعَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو، يَعْنِي ابْنَ الْعَاصِي، اجْتَمَعَا فَقَالَ نَوْفٌ لَوْ أَنَّ السَّمَاواتِ وَالأَرْضَ وَمَا فِيهِمَا وُضِعَ فِي كِفَّةِ الْمِيزَانِ وَوُضِعَتْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ فِي الْكِفَّةِ الأُخْرَى لَرَجَحَتْ بِهِنَّ وَلَوْ أَنَّ السَّمَاواتِ وَالأَرْضَ وَمَا فِيهِنَّ كُنَّ طَبَقًا مِنْ حَدِيدٍ فَقَالَ رَجُلٌ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ لَخَرَقَتْهُنَّ حَتَّى تَنْتَهِيَ إِلَى اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو صَلَّيْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمَغْرِبَ فَعَقَّبَ مَنْ عَقَّبَ وَرَجَعَ مَنْ رَجَعَ فَجَاءَ صَلى الله عَليه وَسَلم وَقَدْ كَادَ يَحْسِرُ ثِيَابَهُ عَنْ رُكْبَتَيْهِ فَقَالَ أَبْشِرُوا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ هَذَا رَبُّكُمْ قَدْ فَتَحَ بَابًا مِنْ أَبْوَابِ السَّمَاءِ يُبَاهِي بِكُمُ الْمَلاَئِكَةَ يَقُولُ هَؤُلاَءِ عِبَادِي قَضَوْا فَرِيضَةً وَهُمْ يَنْتَظِرُونَ أُخْرَى.

كتب, ورسالة (٦٧٥٠).

٦٨٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ أَنَّ نَوْفًا وَعَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو اجْتَمَعَا فَقَالَ نَوْفٌ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي، وَأَنَا أُحَدِّثُكَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّيْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَاتَ لَيْلَةٍ فَعَقَّبَ مَنْ عَقَّبَ وَرَجَعَ مَنْ رَجَعَ فَجَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَبْلَ أَنْ يَثُورَ النَّاسُ لِصَلاَةِ الْعِشَاءِ فَجَاءَ وَقَدْ حَفَزَهُ النَّفَسُ رَافِعًا أُصْبُعَهُ هَكَذَا وَعَقَدَ تِسْعًا وَعِشْرِينَ وَأَشَارَ بِأُصْبُعِهِ السَّبَّابَةِ إِلَى السَّمَاءِ وَهُو يَقُولُ أَبْشِرُوا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ هَذَا رَبُّكُمْ، عَزَّ وَجَلَّ، قَدْ فَتَحَ بَابًا مِنْ أَبْوَابِ السَّمَاءِ يُبَاهِي بِكُمُ (١) الْمَلاَئِكَةَ يَقُولُ: يَا مَلاَئِكَتِي انْظُرُوا إِلَى عِبَادِي أَدَّوْا فَرِيضَةً وَهُمْ يَنْتَظِرُونَ أُخْرَى.

كتب, ورسالة (٦٧٥١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “بهم”.

٦٨٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ, عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَزْدِيِّ, عَنْ نَوْفٍ الأَزْدِيِّ وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم، مِثْلَهُ وَزَادَ فِيهِ: وَإِنْ كَادَ يَحْسِرُ ثَوْبَهُ عَنْ رُكْبَتَيْهِ وَقَدْ حَفَزَهُ النَّفَسُ.

كتب, ورسالة (٦٧٥٢).

٦٨٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا الْخَيْرِ يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي، يَقُولُ: إِنَّ رَجُلاً قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَيُّ الإِسْلاَمِ أَفْضَلُ قَالَ: مَنْ سَلِمَ النَّاسُ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ.

كتب, ورسالة (٦٧٥٣).

٦٨٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ هُبَيْرَةَ, عَنِ ابْنِ مُرَيْحٍ مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو يَقُولُ: مَنْ صَلَّى عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَاحِدَةً صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَمَلاَئِكَتُهُ سَبْعِينَ صَلاَةً.

كتب, ورسالة (٦٧٥٤).

٦٨٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا الْحَارِثُ بْنُ يَزِيدَ, عَنْ سَلَمَةَ بْنِ أُكْسُومٍ (١), قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ حُجَيْرَةَ يَسْأَلُ الْقَاسِمَ بْنَ الْبَرَحِيِّ كَيْفَ سَمِعْتَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي، يُخْبِرُ قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ: إِنَّ خَصْمَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي، فَقَضَى بَيْنَهُمَا فَسَخِطَ الْمَقْضِيُّ عَلَيْهِ, فَأَتَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا قَضَى الْقَاضِي فَاجْتَهَدَ, فَأَصَابَ فَلَهُ عَشَرَةُ أُجُورٍ, وَإِذَا اجْتَهَدَ, فَأَخْطَأَ كَانَ لَهُ أَجْرٌ, أَوْ أَجْرَانِ.

كتب, ورسالة (٦٧٥٥).

_حاشية__________

(١) ضبط في طبعة الرسالة: “أَكسُوم”.

٦٨٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطُّفَاوِيُّ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ الْمَعْنَى وَاحِدٌ, قَالاَ: حَدَّثنا سَوَّارٌ أَبُو حَمْزَةَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مُرُوا أَبْنَاءَكُمْ بِالصَّلاَةِ لِسَبْعِ سِنِينَ وَاضْرِبُوهُمْ عَلَيْهَا لِعَشْرِ سِنِينَ وَفَرِّقُوا بَيْنَهُمْ فِي الْمَضَاجِعِ, وَإِذَا أَنْكَحَ أَحَدُكُمْ عَبْدَهُ, أَوْ أَجِيرَهُ فَلاَ يَنْظُرَنَّ إِلَى شَيْءٍ مِنْ عَوْرَتِهِ فَإِنَّ مَا أَسْفَلَ مِنْ سُرَّتِهِ إِلَى رُكْبَتَيْهِ مِنْ عَوْرَتِهِ.

كتب, ورسالة (٦٧٥٦).

٦٨٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ أَخْبَرَنِي حَبِيبٌ الْمُعَلِّمُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ أَعْتَى النَّاسِ عَلَى اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، مَنْ قَتَلَ فِي حَرَمِ اللهِ, أَوْ قَتَلَ غَيْرَ قَاتِلِهِ, أَوْ قَتَلَ بِذُحُولِ الْجَاهِلِيَّةِ.

كتب, ورسالة (٦٧٥٧).

٦٨٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ وَيُونُسُ, قَالاَ: حَدَّثنا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ, عَنْ بِشْرِ بْنِ عَاصِمٍ الثَّقَفِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ نَافِعٌ: وَلاَ أَعْلَمُهُ إِلاَّ عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ أَبِي: وَلَمْ يَشُكَّ يُونُسُ قَالَ: عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، يُبْغِضُ الْبَلِيغَ مِنَ الرِّجَالِ الَّذِي يَتَخَلَّلُ بِلِسَانِهِ كَمَا تَتَخَلَّلُ الْبَاقِرَةُ بِلِسَانِهَا.

كتب, ورسالة (٦٧٥٨).

٦٨٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ شُعَيْبٍ يُحَدِّثُ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْفَرَعِ فَقَالَ الْفَرَعُ حَقٌّ, وَإِنْ تَرَكْتَهُ حَتَّى يَكُونَ شُغْزُبًّا ابْنَ مَخَاضٍ أَوِ ابْنَ لَبُونٍ فَتَحْمِلَ عَلَيْهِ فِي سَبِيلِ اللهِ, أَوْ تُعْطِيَهُ أَرْمَلَةً خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَبُكَّهُ يَلْصَقُ لَحْمُهُ بِوبَرِهِ وَتُكْفِئَ إِنَاءَكَ وَتُولِّهَ نَاقَتَكَ.

كتب, ورسالة (٦٧٥٩).

٦٨٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي، قَالَ لَقِيَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ أَلَمْ أُحَدَّثْ أَنَّكَ تَقُومُ اللَّيْلَ, أَوْ أَنْتَ الَّذِي تَقُولُ لأَقُومَنَّ اللَّيْلَ وَلأَصُومَنَّ النَّهَارَ قَالَ أَحْسِبُهُ, قَالَ: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ, قَدْ قُلْتُ ذَلِكَ قَالَ فَقُمْ وَنَمْ وَصُمْ وَأَفْطِرْ وَصُمْ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ وَلَكَ مِثْلُ صِيَامِ الدَّهْرِ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي أُطِيقُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ قَالَ فَصُمْ يَوْمًا وَأَفْطِرْ يَوْمَيْنِ قُلْتُ إِنِّي أُطِيقُ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ قَالَ فَصُمْ يَوْمًا وَأَفْطِرْ يَوْمًا وَهُو أَعْدَلُ الصِّيَامِ وَهُو صِيَامُ دَاوُدَ قُلْتُ إِنِّي أُطِيقُ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ.

كتب, ورسالة (٦٧٦٠).

٦٨٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ, أَخْبَرَنَا ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي، قَالَ بَلَغَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنِّي أَقُولُ لأَصُومَنَّ الدَّهْرَ وَلأَقُومَنَّ اللَّيْلَ مَا بَقِيتُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَنْتَ الَّذِي تَقُولُ, أَوْ قُلْتَ لأَصُومَنَّ الدَّهْرَ وَلأَقُومَنَّ اللَّيْلَ مَا بَقِيتُ, قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ قَالَ فَإِنَّكَ لاَ تُطِيقُ ذَلِكَ قَالَ فَقُمْ وَنَمْ وَصُمْ وَأَفْطِرْ وَصُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ فَإِنَّ الْحَسَنَةَ عَشْرُ أَمْثَالِهَا فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب, ورسالة (٦٧٦١).

٦٨٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي، قَالَ: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ نَحْوَ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ.

كتب, ورسالة (٦٧٦٢).

٦٨٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ كَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَطَالَ الْقِيَامَ, ثُمَّ رَكَعَ, فَأَطَالَ الرُّكُوعَ, ثُمَّ رَفَعَ, فَأَطَالَ قَالَ شُعْبَةُ وَأَحْسِبُهُ قَالَ فِي السُّجُودِ نَحْوَ ذَلِكَ وَجَعَلَ يَبْكِي فِي سُجُودِهِ وَيَنْفُخُ وَيَقُولُ رَبِّ لَمْ تَعِدْنِي هَذَا وَأَنَا أَسْتَغْفِرُكَ رَبِّ لَمْ تَعِدْنِي هَذَا وَأَنَا فِيهِمْ, فَلَمَّا صَلَّى قَالَ عُرِضَتْ عَلَيَّ الْجَنَّةُ حَتَّى لَوْ مَدَدْتُ يَدِي لَتَنَاولْتُ مِنْ قُطُوفِهَا وَعُرِضَتْ عَلَيَّ النَّارُ فَجَعَلْتُ أَنْفُخُ خَشْيَةَ أَنْ يَغْشَاكُمْ (١) حَرُّهَا وَرَأَيْتُ فِيهَا سَارِقَ بَدَنَتيْ رَسُولِ اللهِ وَرَأَيْتُ فِيهَا أَخَا بَنِي دُعْدُعٍ سَارِقَ الْحَجِيجِ, فَإِذَا فُطِنَ لَهُ قَالَ: هَذَا عَمَلُ الْمِحْجَنِ وَرَأَيْتُ فِيهَا امْرَأَةً طَوِيلَةً سَوْدَاءَ حِمْيَرِيَّةً تُعَذَّبُ فِي هِرَّةٍ رَبَطَتْهَا فَلَمْ تُطْعِمْهَا, وَلَمْ تَسْقِهَا, وَلَمْ تَدَعْهَا تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الأَرْضِ حَتَّى مَاتَتْ, وَإِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لاَ يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ, وَلاَ لِحَيَاتِهِ وَلَكِنَّهُمَا آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللهِ, فَإِذَا انْكَسَفَ أَحَدُهُمَا, أَوْ قَالَ فُعِلَ بِأَحَدِهِمَا شَيْءٌ مِنْ ذَلِكَ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللهِ قَالَ أَبِي: قَالَ ابْنُ فُضَيْلٍ لِمَ تُعَذِّبُهُمْ وَأَنَا فِيهِمْ لِمَ تُعَذِّبُنَا وَنَحْنُ نَسْتَغْفِرُكَ.

كتب, ورسالة (٦٧٦٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “غْشَاكُم”.

٦٨٧٩- قَالَ أَبِي: وَوافَقَ شُعْبَةَ زَائِدَةُ, وَقَالَ: مِنْ خَشَاشِ الأَرْضِ, حَدَّثناهُ مُعَاوِيَةُ.

كتب, ورسالة (٦٧٦٣م).

٦٨٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ حُصَيْنٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّهُ تَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنْ قُرَيْشٍ فَكَانَ لاَ يَأْتِيهَا كَانَ يَشْغَلُهُ الصَّوْمُ وَالصَّلاَةُ فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ صُمْ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ قَالَ: إِنِّي أُطِيقُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ فَمَا زَالَ بِهِ حَتَّى قَالَ لَهُ صُمْ يَوْمًا وَأَفْطِرْ يَوْمًا وَقَالَ لَهُ اقْرَإِ الْقُرْآنَ فِي كُلِّ شَهْرٍ قَالَ: إِنِّي أُطِيقُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ قَالَ اقْرَأْهُ فِي كُلِّ خَمْسَ عَشْرَةَ قَالَ: إِنِّي أُطِيقُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ قَالَ اقْرَأْهُ فِي كُلِّ سَبْعٍ حَتَّى قَالَ اقْرَأْ فِي كُلِّ ثَلاَثٍ.

وقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ لِكُلِّ عَمَلٍ شِرَّةً وَلِكُلِّ شِرَّةٍ فَتْرَةً فَمَنْ كَانَتْ فَتْرَتُهُ (١) إِلَى سُنَّتِي فَقَدْ أَفْلَحَ, وَمَنْ كَانَتْ فَتْرَتُهُ (١) إِلَى غَيْرِ ذَلِكَ فَقَدْ هَلَكَ.

كتب, ورسالة (٦٧٦٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب المكنز والطبعة الميمنية والنسخ الخطية, في الموضع الأول: “شِرَّتُهُ”, والموضع الثاني: “فَتْرَتُه”, والمثبت “فَتْرَتُهُ” في الموضعين من نسخة الظاهرية الخطية, وطبعة الرسالة.

- في “موارد الظمآن” ٦٥٣: “فترته”، في الموضعين، وقال الهيثمي: قلتُ: هذا هو الصواب، وفي الأصل: “فَمَنْ كَانَتْ شِرَّتُهُ”، في الثنتين.

قلنا: أصاب الهيثمي، فكذلك أَخرجه من رواية شعبة: أَحمد (٦٨٨٠ و٧٠٧٧), وَالحارث بن أَبِي أُسَامة “بُغية الباحث” ٢٣٦، وابن أَبِي عاصم، في “السُّنَّة” ٥١، والبَزَّار (٢٣٤٥: ٢٣٤٧), والبَيْهَقِي، في “شُعَب الإيمان” ٣٨٧٨.

٦٨٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ حَبِيبٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْعَبَّاسِ يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو يُحَدِّثُ أَنَّ رَجُلاً جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَسْتَأْذِنُهُ فِي الْجِهَادِ فَقَالَ أَحَيٌّ وَالِدَاكَ, قَالَ: نَعَمْ قَالَ فَفِيهِمَا فَجَاهِدْ.

كتب, ورسالة (٦٧٦٥).

٦٨٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ حَبِيبٍ, عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ أَبِي: وَحَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ سَمِعْتُ حَبِيبَ بْنَ أَبِي ثَابِتٍ سَمِعْتُ أَبَا الْعَبَّاسِ الشَّاعِرَ, وَكَانَ صَدُوقًا يُحَدِّثُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو إِنَّكَ تَصُومُ الدَّهْرَ, فَإِذَا صُمْتَ الدَّهْرَ وَقُمْتَ اللَّيْلَ هَجَمَتْ لَهُ الْعَيْنُ وَنَفِهَتْ لَهُ النَّفْسُ لاَ صَامَ مَنْ صَامَ الأَبَدَ صُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ مِنَ الشَّهْرِ صَوْمَ الدَّهْرِ كُلِّهِ, قَالَ: قُلْتُ إِنِّي أُطِيقُ قَالَ صُمْ صَوْمَ دَاوُدَ فَإِنَّهُ كَانَ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا, وَلاَ يَفِرُّ إِذَا لاَقَى وَقَالَ رَوْحٌ نَهِثَتْ (١) لَهُ النَّفْسُ.

كتب, ورسالة (٦٧٦٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “نَهِشتْ ”.

٦٨٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سُلَيْمَانَ سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ يُحَدِّثُ, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: اسْتَقْرِئُوا الْقُرْآنَ مِنْ أَرْبَعَةٍ مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ.

كتب, ورسالة (٦٧٦٧).

٦٨٨٤- قَالَ وَقَالَ: لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَاحِشًا, وَلاَ مُتَفَحِّشًا.

كتب, ورسالة (٦٧٦٧م).

٦٨٨٥- قَالَ وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ مِنْ أَحَبِّكُمْ إِلَيَّ أَحْسَنَكُمْ خُلُقًا.

كتب, ورسالة (٦٧٦٧م).

٦٨٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سُلَيْمَانَ قَالَ أَبِي وَابْنُ نُمَيْرٍ, قَالَ: أَخبَرنا الأَعْمَشُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُنَافِقًا, أَوْ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنَ الأَرْبَعِ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنَ النِّفَاقِ حَتَّى يَدَعَهَا إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ, وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ, وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ, وَإِذَا خَاصَمَ فَجَرَ.

كتب, ورسالة (٦٧٦٨).

٦٨٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا سَعِيدٌ عَنْ مَطَرٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَيْسَ عَلَى رَجُلٍ طَلاَقٌ فِيمَا لاَ يَمْلِكُ, وَلاَ عَتَاقٌ فِيمَا لاَ يَمْلِكُ, وَلاَ بَيْعٌ فِيمَا لاَ يَمْلِكُ.

كتب, ورسالة (٦٧٦٩).

٦٨٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمَّا افْتَتَحَ مَكَّةَ قَالَ: لاَ تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا, وَلاَ عَلَى خَالَتِهَا.

كتب, ورسالة (٦٧٧٠).

٦٨٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَ عَلَى جُويْرِيَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ وَهِيَ صَائِمَةٌ فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ, فَقَالَ: لَهَا أَصُمْتِ أَمْسِ؟ فَقَالَتْ: لاَ, قَالَ: أَتُرِيدِينَ أَنْ تَصُومِي غَدًا؟ فَقَالَتْ: لاَ, قَالَ: فَأَفْطِرِي إِذًا.

قَالَ سَعِيدٌ: وَوافَقَنِي عَلَيْهِ مَطَرٌ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ.

كتب, ورسالة (٦٧٧١).

٦٨٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمَّا فَتَحَ مَكَّةَ قَالَ فِي خُطْبَتِهِ فِي الأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ وَفِي الْمَواضِحِ خَمْسٌ خَمْسٌ.

كتب, ورسالة (٦٧٧٢).

٦٨٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ, عَنْ نَافِعِ بْنِ عَاصِمٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَسَكِرَ لَمْ تُقْبَلْ صَلاَتُهُ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً فَإِنْ شَرِبَهَا فَسَكِرَ لَمْ تُقْبَلْ صَلاَتُهُ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً وَالثَّالِثَةَ وَالرَّابِعَةَ فَإِنْ شَرِبَهَا لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلاَةٌ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً فَإِنْ تَابَ لَمْ يَتُبِ اللهُ عَلَيْهِ, وَكَانَ حَقًّا عَلَى اللهِ أَنْ يَسْقِيَهُ مِنْ عَيْنِ خَبَالٍ قِيلَ وَمَا عَيْنُ خَبَالٍ قَالَ صَدِيدُ أَهْلِ النَّارِ.

كتب, ورسالة (٦٧٧٣).

٦٨٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ, عَنْ أَبِي ثُمَامَةَ الثَّقَفِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تُوضَعُ الرَّحِمُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَهَا حُجْنَةٌ كَحُجْنَةِ الْمِغْزَلِ تَكَلَّمُ بِلِسَانٍ طَلِقٍ ذَلِقٍ فَتَصِلُ مَنْ وَصَلَهَا وَتَقْطَعُ مَنْ قَطَعَهَا وَقَالَ عَفَّانُ الْمِغْزَلُ وَقَالَ بِأَلْسِنَةٍ لَهَا.

كتب, ورسالة (٦٧٧٤).

٦٨٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ يَزِيدَ أَخِي مُطَرِّفٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي كَمْ أَقْرَأُ الْقُرْآنَ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

قَالَ: حَتَّى (١) قَالَ: فِي سَبْعٍ, لاَ يَفْقَهُ مَنْ قَرَأَهُ فِي أَقَلَّ مِنْ ثَلاَثٍ, وَقَالَ كَيْفَ أَصُومُ؟ قَالَ: صُمْ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ, مِنْ كُلِّ عَشَرَةِ أَيَّامٍ يَوْمًا, وَيُكْتَبُ لَكَ أَجْرُ تِسْعَةِ أَيَّامٍ, قَالَ: إِنِّي أَقْوَى مِنْ ذَلِكَ, قَالَ: صُمْ مِنْ كُلِّ عَشَرَةٍ يَوْمَيْنِ, وَيُكْتَبُ لَكَ أَجْرُ ثَمَانِيَةِ أَيَّامٍ, حَتَّى بَلَغَ خَمْسَةَ أَيَّام.

كتب, ورسالة (٦٧٧٥).

_حاشية__________

(١) تصحف في أكثر النسخ الخطية، وطبعات الميمنية، وعالم الكتب، إلى: “يَحْيَى”، وجاء على الصواب في نسخة الظاهرية الخطية، وطبعة الرسالة، وكتب محقق طبعة الرسالة: ومثله في أصل السِّنْدِي، وقد قال في حاشيته: هكذا في أصلنا، وفي بعض الأصول: “يَحْيَى” وهو غير ظاهر.

٦٨٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو, عَنِ ابْنِ مُسْلِمٍ, وَكَانَ فِي كِتَابِ أَبِي, عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ فَضَرَبَ عَلَى الْحَسَنِ وَقَالَ, عَنِ ابْنِ مُسْلِمٍ وَإِنَّمَا هُو مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ أَبُو الزُّبَيْرِ أَخْطَأَ الأَزْرَقُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا رَأَيْتَ أُمَّتِي لاَ يَقُولُونَ لِلظَّالِمِ مِنْهُمْ أَنْتَ ظَالِمٌ (١) فَقَدْ تُوُدِّعَ مِنْهُمْ.

كتب, ورسالة (٦٧٧٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “الظالم”.

٦٨٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ رَاشِدِ بْنِ يَحْيَى قَالَ أَبِي: قَالَ حَسَنٌ الأَشْيَبُ: رَاشِدٌ أَبُو يَحْيَى الْمَعَافِرِيُّ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيَّ, عَنِ ابْنِ عَمْرٍو قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا غَنِيمَةُ مَجَالِسِ الذِّكْرِ قَالَ غَنِيمَةُ مَجَالِسِ الذِّكْرِ الْجَنَّةُ.

كتب, ورسالة (٦٧٧٧).

٦٨٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ وَيَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الرَّاشِيَ وَالْمُرْتَشِيَ قَالَ يَزِيدُ لَعْنَةُ اللهِ عَلَى الرَّاشِي وَالْمُرْتَشِي.

كتب, ورسالة (٦٧٧٨).

٦٨٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو قَالَ: لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الرَّاشِيَ وَالْمُرْتَشِيَ.

كتب, ورسالة (٦٧٧٩).

٦٨٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا عَامِرٌ الأَحْوَلُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ نَذْرَ لاِبْنِ آدَمَ فِيمَا لاَ يَمْلِكُ, وَلاَ عِتْقَ لاِبْنِ آدَمَ فِيمَا لاَ يَمْلِكُ, وَلاَ طَلاَقَ لَهُ فِيمَا لاَ يَمْلِكُ, وَلاَ يَمِينَ فِيمَا لاَ يَمْلِكُ.

كتب, ورسالة (٦٧٨٠).

٦٨٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ, حَدَّثنا مَطَرٌ الْوَرَّاقُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَجُوزُ طَلاَقٌ, وَلاَ بَيْعٌ, وَلاَ عِتْقٌ, وَلاَ وَفَاءُ نَذْرٍ فِيمَا لاَ يَمْلِكُ.

كتب, ورسالة (٦٧٨١).

٦٩٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَقَفَ عِنْدَ الْجَمْرَةِ الثَّانِيَةِ أَكْثَرَ مَا (١) وَقَفَ عِنْدَ الْجَمْرَةِ الأُولَى, ثُمَّ أَتَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ فَرَمَاهَا, وَلَمْ يَقِفْ عِنْدَهَا.

كتب, ورسالة (٦٧٨٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “مما”.

٦٩٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ قَالَ أَنَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَنْفَتِلُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ فِي الصَّلاَةِ وَيَشْرَبُ قَائِمًا وَقَاعِدًا وَيُصَلِّي حَافِيًا وَنَاعِلاً وَيَصُومُ فِي السَّفَرِ وَيُفْطِرُ.

كتب, ورسالة (٦٧٨٣).

٦٩٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ, حَدَّثنا الْحَسَنُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا رَأَيْتَ أُمَّتِي تَهَابُ الظَّالِمَ أَنْ تَقُولَ لَهُ أَنْتَ ظَالِمٌ فَقَدْ تُوُدِّعَ مِنْهُمْ.

كتب, ورسالة (٦٧٨٤).

٦٩٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو الْفُقَيْمِيِّ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَيْسَ الْوَاصِلُ بِالْمُكَافِئِ وَلَكِنَّ الْوَاصِلَ مَنْ إِذَا قُطِعَتْ رَحِمُهُ وَصَلَهَا.

كتب, ورسالة (٦٧٨٥).

٦٩٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ شَقِيقٍ, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: خُذُوا الْقُرْآنَ مِنْ أَرْبَعَةٍ مِنِ ابْنِ مَسْعُودٍ وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ وَسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ, قَالَ: فَقَالَ عَبْدُ اللهِ فَذَاكَ رَجُلٌ لاَ أَزَالُ أُحِبُّهُ مُنْذُ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَدَأَ بِهِ.

كتب, ورسالة (٦٧٨٦).

٦٩٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, أَخْبَرَنَا هِشَامٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ لاَ يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْزِعُهُ مِنَ النَّاسِ, وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمَ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ حَتَّى إِذَا لَمْ يُبْقِ عَالِمًا اتَّخَذَ النَّاسُ رُؤُوسًا (١) جُهَّالاً فَسُئِلُوا, فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا.

كتب, ورسالة (٦٧٨٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “رؤساء”.

٦٩٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ أَمْلَى عَلَيَّ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي، مِنْ فِيهِ إِلَى فِيَّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَذَكَرَ نَحْوَهُ.

كتب, ورسالة (٦٧٨٨).

٦٩٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ, عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ الْمَكِّيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَفْضَلُ الصَّوْمِ صَوْمُ أَخِي دَاوُدَ كَانَ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا, وَلاَ يَفِرُّ إِذَا لاَقَى وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ صَامَ مَنْ صَامَ الأَبَدَ.

كتب, ورسالة (٦٧٨٩).

٦٩٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي وَائِلٍ, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: خُذُوا الْقُرْآنَ مِنْ أَرْبَعَةٍ مِنِ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ فَبَدَأَ بِهِ وَمِنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ وَسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ.

كتب, ورسالة (٦٧٩٠).

٦٩٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثَنِي قُرَّةُ, وَرَوْحٌ, حَدَّثنا أَشْعَثُ وَقُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ الْمَعْنَى عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَاجْلِدُوهُ فَإِنْ عَادَ فَاجْلِدُوهُ فَإِنْ عَادَ فَاجْلِدُوهُ فَإِنْ عَادَ فَاقْتُلُوهُ قَالَ وَكِيعٌ فِي حَدِيثِهِ قَالَ عَبْدُ اللهِ ائْتُونِي (١) بِرَجُلٍ قَدْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الرَّابِعَةِ فَلَكُمْ عَلَيَّ أَنْ أَقْتُلَهُ.

كتب, ورسالة (٦٧٩١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ايتوني”.

٦٩١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا الْمَسْعُودِيُّ وَيَزِيدُ, أَخبَرنا الْمَسْعُودِيُّ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ الْمُكْتِبِ, عَنْ أَبِي كَثِيرٍ الزُّبَيْدِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِيَّاكُمْ وَالشُّحَّ فَإِنَّهُ أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ أَمَرَهُمْ بِالظُّلْمِ فَظَلَمُوا وَأَمَرَهُمْ بِالْقَطِيعَةِ فَقَطَعُوا وَأَمَرَهُمْ بِالْفُجُورِ فَفَجَرُوا وَإِيَّاكُمْ وَالظُّلْمَ فَإِنَّ الظُّلْمَ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَإِيَّاكُمْ وَالْفُحْشَ فَإِنَّ اللهَ لاَ يُحِبُّ الْفُحْشَ, وَلاَ التَّفَحُّشَ قَالَ فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَيُّ الْمُسْلِمِينَ أَفْضَلُ قَالَ: مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ,

قَالَ: فَقَامَ هُو أَوْ آخَرُ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ قَالَ: مَنْ عُقِرَ جَوادُهُ وَأُهْرِيقَ دَمُهُ قَالَ أَبِي وَقَالَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ فِي حَدِيثِهِ, ثُمَّ نَادَاهُ هَذَا, أَوْ غَيْرُهُ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَيُّ الْهِجْرَةِ أَفْضَلُ قَالَ: أَنْ تَهْجُرَ مَا كَرِهَ رَبُّكَ وَهُمَا هِجْرَتَانِ هِجْرَةٌ لِلْبَادِي وَهِجْرَةٌ لِلْحَاضِرِ, فَأَمَّا هِجْرَةُ الْبَادِي فَيُطِيعُ إِذَا أُمِرَ وَيُجِيبُ إِذَا دُعِيَ وَأَمَّا هِجْرَةُ الْحَاضِرِ فَهِيَ أَشَدُّهُمَا بَلِيَّةً وَأَعْظَمُهُمَا أَجْرًا.

كتب, ورسالة (٦٧٩٢).

٦٩١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ رَبِّ الْكَعْبَةِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا مَعَهُ فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ وَهُو يُحَدِّثُ النَّاسَ, قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَفَرٍ فَنَزَلْنَا مَنْزِلاً, فَمِنَّا مَنْ يَضْرِبُ خِبَاءَهُ, وَمِنَّا مَنْ هُو فِي جَشْرِهِ (١), وَمِنَّا مَنْ يَنْتَضِلُ, إِذْ نَادَى مُنَادِي رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الصَّلاَةَ جَامِعَةً, قَالَ: فَانْتَهَيْتُ إِلَيْهِ وَهُو يَخْطُبُ النَّاسَ, وَيَقُولُ: أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ قَبْلِي إِلاَّ كَانَ حَقًّا عَلَيْهِ أَنْ يَدُلَّ أُمَّتَهُ عَلَى مَا يَعْلَمُهُ خَيْرًا لَهُمْ وَيُنْذِرَهُمْ مَا يَعْلَمُهُ شَرًّا لَهُمْ, أَلاَ وَإِنَّ عَافِيَةَ هَذِهِ الأُمَّةِ فِي أَوَّلِهَا وَسَيُصِيبُ آخِرَهَا بَلاَءٌ وَفِتَنٌ يُرَقِّقُ بَعْضُهَا بَعْضًا,

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “جشرة”.

تَجِيءُ الْفِتْنَةُ فَيَقُولُ الْمُؤْمِنُ هَذِهِ مُهْلِكَتِي, ثُمَّ تَنْكَشِفُ, ثُمَّ تَجِيءُ فَيَقُولُ هَذِهِ هَذِهِ, ثُمَّ تَجِيءُ فَيَقُولُ هَذِهِ هَذِهِ, ثُمَّ تَنْكَشِفُ فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُزَحْزَحَ عَنِ النَّارِ وَيَدْخُلَ الْجَنَّةَ فَلْتُدْرِكْهُ مَنِيَّتُهُ وَهُو يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَيَأْتِي إِلَى النَّاسِ مَا يُحِبُّ أَنْ يُؤْتَى إِلَيْهِ, وَمَنْ بَايَعَ إِمَامًا, فَأَعْطَاهُ صَفْقَةَ يَدِهِ وَثَمَرَةَ قَلْبِهِ فَلْيُطِعْهُ إِنِ اسْتَطَاعَ وَقَالَ مَرَّةً مَا اسْتَطَاعَ, فَلَمَّا سَمِعْتُهَا أَدْخَلْتُ رَأْسِي بَيْنَ رَجُلَيْنِ وَقُلْتُ فَإِنَّ ابْنَ عَمِّكَ مُعَاوِيَةَ يَأْمُرُنَا فَوضَعَ جُمْعَهُ عَلَى جَبْهَتِهِ, ثُمَّ نَكَسَ, ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ أَطِعْهُ فِي طَاعَةِ اللهِ وَاعْصِهِ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ قُلْتُ لَهُ أَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: نَعَمْ سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ وَوعَاهُ قَلْبِي.

كتب, ورسالة (٦٧٩٣).

٦٩١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ أَبُو الْمُنْذِرِ, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي السَّفَرِ عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ رَبِّ الْكَعْبَةِ الصَّائِدِيِّ قَالَ: رَأَيْتُ جَمَاعَةً عِنْدَ الْكَعْبَةِ فَمِلْتُ (١) إِلَيْهِمْ, فَإِذَا رَجُلٌ يُحَدِّثُهُمْ, فَإِذَا هُو عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَفَرٍ فَنَزَلْنَا مَنْزِلاً .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب, ورسالة (٦٧٩٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فجلست”.

٦٩١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي وَائِلٍ, عَنْ مَسْرُوقٍ, قَالَ: كُنَّا نَأْتِي عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو فَنَتَحَدَّثُ عِنْدَهُ فَذَكَرْنَا يَوْمًا عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ فَقَالَ لَقَدْ ذَكَرْتُمْ رَجُلاً لاَ أَزَالُ أُحِبُّهُ مُنْذُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: خُذُوا الْقُرْآنَ مِنْ أَرْبَعَةٍ مِنِ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ فَبَدَأَ بِهِ وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ وَسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ.

كتب, ورسالة (٦٧٩٥).

٦٩١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثَنِي خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يُقْتَلُ مُسْلِمٌ بِكَافِرٍ, وَلاَ ذُو عَهْدٍ فِي عَهْدِهِ.

كتب, ورسالة (٦٧٩٦).

٦٩١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثَنِي خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ فِي خُطْبَتِهِ وَهُو مُسْنِدٌ ظَهْرَهُ إِلَى الْكَعْبَةِ الْمُسْلِمُونَ تَكَافَأُ دِمَاؤُهُمْ وَيَسْعَى بِذِمَّتِهِمْ أَدْنَاهُمْ وَهُمْ يَدٌ عَلَى مَنْ سِواهُمْ.

كتب, ورسالة (٦٧٩٧).

٦٩١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ رَيْحَانَ بْنِ يَزِيدَ الْعَامِرِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ, وَلاَ لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ.

وقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: قَوِيٍّ.

وقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ: ولَم يَرفَعْهُ سَعدٌ، وَلاَ ابنُهُ، يَعني إبراهيمَ بن سَعدٍ (١).

كتب, ورسالة (٦٧٩٨).

_حاشية__________

(١) في بعض النسخ الخطية، والميمنية، وطبعَتَيِ الرسالة والمكنز: “ولَم يَرفَعْهُ سَعدٌ، وَلاَ ابنُهُ، يَعني إبراهيمَ بن سَعد”، وهذا خطأٌ ظاهرٌ، إذ رفعه سعدٌ، انظر رقم (٦٦٤١), وفي طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة رقم (٦٥٣٠) ومصادر التخريج المذكورة هناك، وفي “إتحاف المهرة” لابن حَجر ٩/٤٥٤: “ولَم يَرفَعْهُ عن سَعدٍ غير ابنُهُ، يَعني إبراهيم”، ولا يصح هذا أيضًا، فقد رفعه سفيان، في روايته عن سعد، وفي “أطراف المسند” لابن حَجَر ٤/١٥: “ولَم يَرفَعْهُ عن سَعدٍ ابنُهُ، يَعني إبراهيم”، وهو الصواب.

قال البخاريُّ، بعد أن ساق الحديث: وَروى إبراهيم بن سَعْد، عن أبيه، ولم يرفعه. “التاريخ الكبير” ٣/٣٢٩.

وقال الشافعي: أَخبرنا إبراهيم بن سَعد بن إبراهيم، عَن أبيه، عن رَيحان بن يزيد، قال: سمعتُ عَبد الله بن عَمرو بن العاص يقول: لا تصلح الصدقةُ لِغنِيٍّ، ولا لذي مِرَّةٍ قوي.

قال الشافعي: وقد رفع هذا الحديثَ، عن سعدٍ، غيرُ ابنه. “معرفة السنن وَالآثار” ٥/١٩٠.

وجاء على الصواب في طبعة عالم الكتب.

٦٩١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ زِرٍّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يُقَالُ لِصَاحِبِ الْقُرْآنِ اقْرَأْ وَارْقَى (١) وَرَتِّلْ كَمَا كُنْتَ تُرَتِّلُ فِي الدُّنْيَا فَإِنَّ مَنْزِلَتَكَ عِنْدَ آخِرِ آيَةٍ تَقْرَؤُهَا.

كتب, ورسالة (٦٧٩٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “وارق”.

٦٩١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ رَجُلاً قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, لَمْ أَشْعُرْ نَحَرْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ, قَالَ: ارْمِ وَلاَ حَرَجَ قَالَ آخَرُ يَا رَسُولَ اللهِ, حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَنْحَرَ قَالَ انْحَرْ, وَلاَ حَرَجَ فَمَا سُئِلَ يَوْمَئِذٍ عَنْ شَيْءٍ قُدِّمَ, وَلاَ أُخِّرَ إِلاَّ قَالَ: افْعَلْ وَلاَ حَرَجَ.

كتب, ورسالة (٦٨٠٠).

٦٩١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ, قَالَ: كَتَبَ إِلَيَّ عَبْدُ اللهِ بْنُ رَبَاحٍ يُحَدِّثُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ هَجَّرْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمًا فَإِنَّا لَجُلُوسٌ إِذِ اخْتَلَفَ رَجُلاَنِ فِي آيَةٍ فَارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهُمَا, فَقَالَ: إِنَّمَا هَلَكَتِ الأُمَمُ قَبْلَكُمْ بِاخْتِلاَفِهِمْ فِي الْكِتَابِ.

كتب, ورسالة (٦٨٠١).

٦٩٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي مَالِكٍ، يَعْنِي عُبَيْدَ اللهِ بْنَ الأَخْنَسِ, حَدَّثَنِي الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: كُنْتُ أَكْتُبُ كُلَّ شَيْءٍ أَسْمَعُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أُرِيدُ حِفْظَهُ فَنَهَتْنِي قُرَيْشٌ عَنْ ذَلِكَ, وَقَالُوا: تَكْتُبُ وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ فِي الْغَضَبِ وَالرِّضَا, فَأَمْسَكْتُ حَتَّى ذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ اكْتُبْ فَوالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا خَرَجَ مِنْهُ إِلاَّ حَقًّا (١).

كتب, ورسالة (٦٨٠٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “حق”.

٦٩٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: شُعْبَةُ حُدِّثْنَا, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ هِلاَلِ بْنِ يِسَافٍ, عَنْ أَبِي يَحْيَى, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: صَلاَةُ الْجَالِسِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلاَةِ الْقَائِمِ.

كتب, ورسالة (٦٨٠٣).

٦٩٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنِ التَّيْمِيِّ عَنْ أَسْلَمَ, عَنْ أَبِي مُرَيَّةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَوْ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: النَّفَّاخَانِ فِي السَّمَاءِ الثَّانِيَةِ رَأْسُ أَحَدِهِمَا بِالْمَشْرِقِ وَرِجْلاَهُ بِالْمَغْرِبِ, أَوْ قَالَ رَأْسُ أَحَدِهِمَا بِالْمَغْرِبِ وَرِجْلاَهُ بِالْمَشْرِقِ يَنْتَظِرَانِ مَتَى يُؤْمَرَانِ يَنْفُخَانِ فِي الصُّورِ فَيَنْفُخَانِ.

كتب, ورسالة (٦٨٠٤).

٦٩٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا التَّيْمِيُّ عَنْ أَسْلَمَ عَنْ بِشْرِ بْنِ شَغَافٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ أَعْرَابِيًّا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الصُّورِ فَقَالَ قَرْنٌ يُنْفَخُ فِيهِ.

كتب, ورسالة (٦٨٠٥).

٦٩٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عَامِرٌ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو وَعِنْدَهُ الْقَوْمُ فَتَخَطَّى إِلَيْهِ فَمَنَعُوهُ فَقَالَ دَعُوهُ, فَأَتَى حَتَّى جَلَسَ عِنْدَهُ فَقَالَ أَخْبِرْنِي بِشَيْءٍ حَفِظْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللهُ عَنْهُ.

كتب, ورسالة (٦٨٠٦).

٦٩٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ رَبِّ الْكَعْبَةِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُزَحْزَحَ عَنِ النَّارِ وَيَدْخُلَ الْجَنَّةَ فَلْتُدْرِكْهُ مَنِيَّتُهُ وَهُو يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَيَأْتِي إِلَى النَّاسِ مَا يُحِبُّ أَنْ يُؤْتَى إِلَيْهِ.

كتب, ورسالة (٦٨٠٧).

٦٩٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ شَيْخٍ يُكْنَى أَبَا مُوسَى, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ سُفْيَانُ أُرَاهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: صَلاَةُ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلاَةِ الْقَائِمِ.

كتب, ورسالة (٦٨٠٨).

٦٩٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ هِلاَلِ بْنِ يِسَافٍ, عَنْ أَبِي يَحْيَى, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ رَأَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَوْمًا يَتَوضَّئُونَ وَأَعْقَابُهُمْ تَلُوحُ فَقَالَ وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ أَسْبِغُوا الْوُضُوءَ.

كتب, ورسالة (٦٨٠٩).

٦٩٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ رَجُلٍ: يَزِيدَ, أَوْ أَبِي أَيُّوبَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ فِي أَقَلَّ مِنْ ثَلاَثٍ لَمْ يَفْقَهْهُ.

كتب, ورسالة (٦٨١٠).

٦٩٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا مِسْعَرٌ وَسُفْيَانُ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ, عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ الْمَكِّيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ يَسْتَأْذِنُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْجِهَادِ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَحَيٌّ وَالِدَاكَ, قَالَ: نَعَمْ قَالَ فَفِيهِمَا فَجَاهِدْ.

كتب, ورسالة (٦٨١١).

٦٩٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ, عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ قَالَ: سَأَلْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو عَنِ الْجِهَادِ فَقَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب, ورسالة (٦٨١٢).

٦٩٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الْمَسْعُودِيُّ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ الْمُكْتِبِ, عَنْ أَبِي كَثِيرٍ الزُّبَيْدِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَيُّ الْهِجْرَةِ أَفْضَلُ قَالَ: أَنْ تَهْجُرَ مَا كَرِهَ رَبُّكَ وَهُمَا هِجْرَتَانِ هِجْرَةُ الْحَاضِرِ وَهِجْرَةُ الْبَادِي, فَأَمَّا هِجْرَةُ الْبَادِي فَيُطِيعُ إِذَا أُمِرَ وَيُجِيبُ إِذَا دُعِيَ وَأَمَّا هِجْرَةُ الْحَاضِرِ فَهِيَ أَشَدُّهُمَا بَلِيَّةً وَأَعْظَمُهُمَا أَجْرًا.

كتب, ورسالة (٦٨١٣).

٦٩٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا زَكَرِيَّا, عَنْ عَامِرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو (١) قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَنِ الْمُهَاجِرُ قَالَ: مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللهُ عَنْهُ.

كتب, ورسالة (٦٨١٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “عن عبد الله”.

٦٩٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ رَبِّ الْكَعْبَةِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ بَايَعَ إِمَامًا, فَأَعْطَاهُ ثَمَرَةَ قَلْبِهِ وَصَفْقَةَ يَدِهِ فَلْيُطِعْهُ مَا اسْتَطَاعَ.

كتب, ورسالة (٦٨١٥).

٦٩٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَسَنِ, عَنْ خَالِهِ (١) إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أُرِيدَ مَالُهُ بِغَيْرِ حَقٍّ فَقُتِلَ دُونَهُ فَهُو شَهِيدٌ.

كتب, ورسالة (٦٨١٦).

_حاشية__________

(١) الصواب أنه عَمُّه: كما ورد في رواية أَبِي داود (٤٧٧١) قال: حَدَّثَنا مُسَدَّد، قال: حَدَّثَنا يَحْيَى، عن سُفْيان، قال: حدثني عبد الله بن حسن، قال: حدثني عمي إبراهيم بن محمد بن طلحة.

فالحَسَن، وَالد عَبْد اللهِ، هو أخو إبراهيم بن مُحَمد لأُمه، وأُمهما هي خَوْلَة بنت مَنْظُور بن زَبَّان بن سَيَّار الفَزَارِي. “نسب قُرَيْش” للزُّبَيْرِي ٢٨٥.

٦٩٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا فِطْرٌ وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا فِطْرٌ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الرَّحِمَ مُعَلَّقَةٌ بِالْعَرْشِ وَلَيْسَ الْوَاصِلُ بِالْمُكَافِئِ وَلَكِنَّ الْوَاصِلَ مَنْ إِذَا قَطَعَتْهُ رَحِمُهُ وَصَلَهَا قَالَ يَزِيدُ الْمُواصِلُ.

كتب, ورسالة (٦٨١٧).

٦٩٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ شَقِيقٍ وَابْنُ نُمَيْرٍ, قَالَ: أَخبَرنا الأَعْمَشُ عَنْ شَقِيقٍ, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَاحِشًا, وَلاَ مُتَفَحِّشًا, وَكَانَ يَقُولُ مِنْ خِيَارِكُمْ أَحَاسِنُكُمْ أَخْلاَقًا قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ إِنَّ خِيَارَكُمْ أَحَاسِنُكُمْ أَخْلاَقًا.

كتب, ورسالة (٦٨١٨).

٦٩٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ وَهْبِ بْنِ جَابِرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كَفَى لِلْمَرْءِ مِنَ الإِثْمِ أَنْ يُضَيِّعَ مَنْ يَقُوتُ.

كتب, ورسالة (٦٨١٩).

٦٩٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَجَدَ تَحْتَ جَنْبِهِ تَمْرَةً مِنَ اللَّيْلِ, فَأَكَلَهَا فَلَمْ يَنَمْ تِلْكَ اللَّيْلَةَ فَقَالَ بَعْضُ نِسَائِهِ يَا رَسُولَ اللهِ, أَرِقْتَ الْبَارِحَةَ قَالَ: إِنِّي وَجَدْتُ تَحْتَ جَنْبِي تَمْرَةً, فَأَكَلْتُهَا, وَكَانَ عِنْدَنَا تَمْرٌ مِنْ تَمْرِ الصَّدَقَةِ فَخَشِيتُ أَنْ تَكُونَ مِنْهُ.

كتب, ورسالة (٦٨٢٠).

٦٩٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ, عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ رَآنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَعَلَيَّ ثِيَابٌ مُعَصْفَرَةٌ فَقَالَ أَلْقِهَا فَإِنَّهَا ثِيَابُ الْكُفَّارِ.

كتب, ورسالة (٦٨٢١).

٦٩٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ الْفَرَّاءُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْعَقِيقَةِ فَقَالَ: لاَ أُحِبُّ الْعُقُوقَ, وَمَنْ وُلِدَ لَهُ مَوْلُودٌ, فَأَحَبَّ أَنْ يَنْسُكَ عَنْهُ فَلْيَفْعَلْ عَنِ الْغُلاَمِ شَاتَانِ مُكَافَأَتَانِ, وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةٌ.

كتب, ورسالة (٦٨٢٢).

٦٩٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَسَنٍ عَنْ خَالِهِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أُرِيدَ مَالُهُ بِغَيْرِ حَقٍّ فَقُتِلَ دُونَهُ فَهُو شَهِيدٌ.

كتب, ورسالة (٦٨٢٣).

٦٩٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ خَلِيفَةَ بْنِ خَيَّاطٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم خَطَبَ وَأَسْنَدَ ظَهْرَهُ إِلَى الْكَعْبَةِ فَذَكَرَهُ.

كتب, ورسالة (٦٨٢٤).

٦٩٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ وَإِسْحَاقُ، يَعْنِي الأَزْرَقَ, قَالاَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا أَحَدٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يُبْتَلَى بِبَلاَءٍ فِي جَسَدِهِ إِلاَّ أَمَرَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، الْحَفَظَةَ الَّذِينَ يَحْفَظُونَهُ اكْتُبُوا لِعَبْدِي مِثْلَ مَا كَانَ يَعْمَلُ وَهُو صَحِيحٌ مَا دَامَ مَحْبُوسًا فِي وَثَاقِي قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَالَ أَبِي: وَقَالَ إِسْحَاقُ اكْتُبُوا لِعَبْدِي فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ.

كتب, ورسالة (٦٨٢٥).

٦٩٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا مِسْعَرٌ, عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم، مِثْلَهُ.

كتب, ورسالة (٦٨٢٦).

٦٩٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يُقْتَلُ مُؤْمِنٌ بِكَافِرٍ, وَلاَ ذُو عَهْدٍ فِي عَهْدِهِ.

كتب, ورسالة (٦٨٢٧).

٦٩٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ وَهْبِ بْنِ جَابِرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يُضَيِّعَ مَنْ يَقُوتُ.

كتب, ورسالة (٦٨٢٨).

٦٩٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَسَنِ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ أُرِيدَ مَالُهُ بِغَيْرِ حَقٍّ فَقَاتَلَ فَقُتِلَ فَهُو شَهِيدٌ.

كتب, ورسالة (٦٨٢٩).

٦٩٤٨- وَأَحْسِبُ الأَعْرَجَ, حَدَّثَنِي, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, مِثْلَهُ.

كتب (٦٨٢٩م), رسالة (٦٨٢٩م).

٦٩٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ الْحَارِثِ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الرَّاشِيَ وَالْمُرْتَشِيَ.

كتب, ورسالة (٦٨٣٠).

٦٩٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ, عَنْ أَبِي كَبْشَةَ السَّلُولِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَرْبَعُونَ حَسَنَةً أَعْلاَهُنَّ مَنِيحَةُ الْعَنْزِ لاَ يَعْمَلُ الْعَبْدُ بِحَسَنَةٍ مِنْهَا رَجَاءَ ثَوابِهَا وَتَصْدِيقَ مَوْعُودِهَا إِلاَّ أَدْخَلَهُ اللهُ بِهَا (١) الْجَنَّةَ.

كتب, ورسالة (٦٨٣١).

_حاشية__________

(١) قوله: “بها” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٦٩٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا سَلِيمٌ، يَعْنِي ابْنَ حَيَّانَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ مِينَاءَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: بَلَغَنِي أَنَّكَ قَالَ أَبِي: وَحَدَّثناهُ عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ مِينَاءَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو, قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَلَغَنِي أَنَّكَ تَصُومُ النَّهَارَ وَتَقُومُ اللَّيْلَ فَلاَ تَفْعَلْ فَإِنَّ لِجَسَدِكَ عَلَيْكَ حَظًّا وَلِعَيْنِكَ عَلَيْكَ حَظًّا وَلِزَوْجِكَ عَلَيْكَ حَظًّا صُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ, فَذَلِكَ صَوْمُ الدَّهْرِ قَالَ: قُلْتُ: إِنَّ بِي قُوّةً قَالَ صُمْ صَوْمَ دَاوُدَ صُمْ يَوْمًا وَأَفْطِرْ يَوْمًا قَالَ فَكَانَ ابْنُ عَمْرٍو يَقُولُ: لَيْتَنِي (١) كُنْتُ أَخَذْتُ بِالرُّخْصَةِ وَقَالَ عَفَّانُ وَبَهْزٌ: إِنِّي أَجِدُ بِي قُوّةً.

كتب, ورسالة (٦٨٣٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يا ليتني”.

٦٩٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ جِئْتُ لأُبَايِعَكَ وَتَرَكْتُ أَبَويَّ يَبْكِيَانِ، قَالَ: فَارْجِعْ إِلَيْهِمَا, فَأَضْحِكْهُمَا كَمَا أَبْكَيْتَهُمَا وَأَبَى أَنْ يُبَايِعَهُ.

كتب, ورسالة (٦٨٣٣).

٦٩٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ الْحَكَمِ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ فَلَنْ يَرَحْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ وَرِيحُهَا يُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ سَبْعِينَ عَامًا.

كتب, ورسالة (٦٨٣٤).

٦٩٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ الْحَكَمِ سَمِعْتُ سَيْفًا يُحَدِّثُ عَنْ رُشَيْدٍ الْهَجَرِيِّ, عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَجُلاً قَالَ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو حَدِّثْنِي مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَدَعْنِي وَمَا وَجَدْتَ فِي وَسْقِكَ يَوْمَ الْيَرْمُوكِ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ.

كتب, ورسالة (٦٨٣٥).

٦٩٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ سَمِعْتُ الْحَكَمَ سَمِعْتُ سَيْفًا يُحَدِّثُ عَنْ رُشَيْدٍ الْهَجَرِيِّ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: وَدَعْنَا وَمِمَّا وَجَدْتَ فِي وَسْقَيْكَ.

كتب, ورسالة (٦٨٣٦).

٦٩٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِيَّاكُمْ وَالظُّلْمَ فَإِنَّ الظُّلْمَ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَإِيَّاكُمْ وَالْفُحْشَ فَإِنَّ اللهَ لاَ يُحِبُّ الْفُحْشَ, وَلاَ التَّفَحُّشَ وَإِيَّاكُمْ وَالشُّحَّ فَإِنَّهُ أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ أَمَرَهُمْ بِالْقَطِيعَةِ فَقَطَعُوا وَبِالْبُخْلِ فَبَخِلُوا وَبِالْفُجُورِ فَفَجَرُوا قَالَ فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَيُّ الإِسْلاَمِ أَفْضَلُ قَالَ: أَنْ يَسْلَمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِكَ وَيَدِكَ قَالَ ذَلِكَ الرَّجُلُ, أَوْ رَجُلٌ آخَرُ: يَا رَسُولَ اللهِ, فَأَيُّ الْهِجْرَةِ أَفْضَلُ قَالَ: أَنْ تَهْجُرَ مَا كَرِهَ اللهُ وَالْهِجْرَةُ هِجْرَتَانِ هِجْرَةُ الْحَاضِرِ وَالْبَادِي, فَأَمَّا الْبَادِي فَإِنَّهُ يُطِيعُ إِذَا أُمِرَ وَيُجِيبُ إِذَا دُعِيَ وَأَمَّا الْحَاضِرُ, فَأَعْظَمُهُمَا بَلِيَّةً وَأَعْظَمُهُمَا أَجْرًا.

كتب, ورسالة (٦٨٣٧).

٦٩٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَهَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ ذَكَرُوا ابْنَ مَسْعُودٍ عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو فَقَالَ ذَاكَ رَجُلٌ لاَ أَزَالُ أُحِبُّهُ بَعْدَ مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: اسْتَقْرِئُوا الْقُرْآنَ مِنْ أَرْبَعَةٍ مِنِ ابْنِ مَسْعُودٍ وَسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ.

كتب, ورسالة (٦٨٣٨).

٦٩٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, حَدَّثنا رَجُلٌ فِي بَيْتِ أَبِي عُبَيْدَةَ, أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو يُحَدِّثُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ سَمَّعَ النَّاسَ بِعَمَلِهِ سَمَّعَ اللهُ بِهِ سَامِعَ خَلْقِهِ وَصَغَّرَهُ وَحَقَّرَهُ قَالَ فَذَرَفَتْ عَيْنَا عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ.

كتب, ورسالة (٦٨٣٩).

٦٩٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَحَجَّاجٌ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ حَجَّاجٌ سَمِعْتُ حُمَيْدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ مِنْ أَكْبَرِ الذَّنْبِ أَنْ يَسُبَّ الرَّجُلُ وَالِدَيْهِ قَالُوا وَكَيْفَ يَسُبُّ الرَّجُلُ وَالِدَيْهِ قَالَ يَسُبُّ أَبَا الرَّجُلِ فَيَسُبُّ أَبَاهُ وَيَسُبُّ أُمَّهُ فَيَسُبُّ أُمَّهُ.

كتب, ورسالة (٦٨٤٠).

٦٩٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ فِي أَقَلَّ مِنْ ثَلاَثٍ لَمْ يَفْقَهْهُ.

كتب, ورسالة (٦٨٤١).

٦٩٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ سَمِعْتُ وَهْبَ بْنَ جَابِرٍ يُحَدِّثُ (١), أَنَّ مَوْلًى لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ لَهُ: إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُقِيمَ هَذَا الشَّهْرَ هَاهُنَا بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ, فَقَالَ لَهُ: تَرَكْتَ لأَهْلِكَ مَا يَقُوتُهُمْ هَذَا الشَّهْرَ؟ قَالَ: لاَ قَالَ: فَارْجِعْ إِلَى أَهْلِكَ فَاتْرُكْ لَهُمْ مَا يَقُوتُهُمْ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يُضَيِّعَ مَنْ يَقُوتُ.

كتب, ورسالة (٦٨٤٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يقول”.

٦٩٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ, عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ يُحَدِّثُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم اقْرَإِ الْقُرْآنَ فِي شَهْرٍ فَقُلْتُ إِنِّي أُطِيقُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ فَلَمْ أَزَلْ أَطْلُبُ إِلَيْهِ حَتَّى قَالَ اقْرَإِ الْقُرْآنَ فِي خَمْسَةِ أَيَّامٍ وَصُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ مِنَ الشَّهْرِ قُلْتُ إِنِّي أُطِيقُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ قَالَ فَصُمْ أَحَبَّ الصَّوْمِ إِلَى اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، صَوْمَ دَاوُدَ عليه السلام كَانَ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا.

كتب, ورسالة (٦٨٤٣).

٦٩٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثنا عَامِرٌ الأَحْوَلُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَتَوارَثُ أَهْلُ مِلَّتَيْنِ شَتَّى.

كتب, ورسالة (٦٨٤٤).

٦٩٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ نَفَرًا كَانُوا جُلُوسًا بِبَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ بَعْضُهُمْ أَلَمْ يَقُلِ اللهُ كَذَا وَكَذَا وَقَالَ بَعْضُهُمْ أَلَمْ يَقُلِ اللهُ كَذَا وَكَذَا فَسَمِعَ ذَلِكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَخَرَجَ كَأَنَّمَا فُقِئَ فِي وَجْهِهِ حَبُّ الرُّمَّانِ فَقَالَ بِهَذَا أُمِرْتُمْ, أَوْ بِهَذَا بُعِثْتُمْ أَنْ تَضْرِبُوا كِتَابَ اللهِ بَعْضَهُ بِبَعْضٍ إِنَّمَا ضَلَّتِ الأُمَمُ قَبْلَكُمْ فِي مِثْلِ هَذَا إِنَّكُمْ لَسْتُمْ مِمَّا هَاهُنَا فِي شَيْءٍ انْظُرُوا الَّذِي أُمِرْتُمْ بِهِ فَاعْمَلُوا بِهِ وَالَّذِي نُهِيتُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا.

كتب, ورسالة (٦٨٤٥).

٦٩٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, عَنْ حُمَيْدٍ وَمَطَرٍ الْوَرَّاقِ وَدَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَرَجَ عَلَى أَصْحَابِهِ وَهُمْ يَتَنَازَعُونَ فِي الْقَدَرِ هَذَا يَنْزِعُ آيَةً وَهَذَا يَنْزِعُ آيَةً .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب, ورسالة (٦٨٤٦).

٦٩٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ أَشْهَدُ بِاللهِ لَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: يُحِلُّهَا وَيَحُلُّ بِهِ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ لَوْ وُزِنَتْ ذُنُوبُهُ بِذُنُوبِ الثَّقَلَيْنِ لَوزَنَتْهَا.

كتب, ورسالة (٦٨٤٧).

٦٩٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: اعْبُدُوا الرَّحْمَنَ وَأَفْشُوا السَّلاَمَ وَأَطْعِمُوا الطَّعَامَ وَادْخُلُوا الْجِنَانَ.

كتب, ورسالة (٦٨٤٨).

٦٩٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ رَجُلاً, قَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَلِمُحَمَّدٍ وَحْدَنَا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَقَدْ حَجَبْتَهَا عَنْ نَاسٍ كَثِيرٍ.

كتب, ورسالة (٦٨٤٩).

٦٩٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثنا ابْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سُلَيْمٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ قَالَ جَاءَتْ أُمَيْمَةُ بِنْتُ رُقَيْقَةَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تُبَايِعُهُ عَلَى الإِسْلاَمِ فَقَالَ أُبَايِعُكِ عَلَى أَنْ لاَ تُشْرِكِي بِاللهِ شَيْئًا, وَلاَ تَسْرِقِي, وَلاَ تَزْنِي, وَلاَ تَقْتُلِي وَلَدَكِ, وَلاَ تَأْتِي بِبُهْتَانٍ تَفْتَرِينَهُ بَيْنَ يَدَيْكِ وَرِجْلَيْكِ, وَلاَ تَنُوحِي, وَلاَ تَبَرَّجِي تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأُولَى.

كتب, ورسالة (٦٨٥٠).

٦٩٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثنا ابْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الأَلْهَانِيِّ, عَنْ أَبِي رَاشِدٍ الْحُبْرَانِيِّ قَالَ: أَتَيْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي، فَقُلْتُ لَهُ حَدِّثْنَا مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَلْقَى بَيْنَ يَدَيَّ صَحِيفَةً فَقَالَ هَذَا مَا كَتَبَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَنَظَرْتُ فِيهَا, فَإِذَا فِيهَا أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, عَلِّمْنِي مَا أَقُولُ إِذَا أَصْبَحْتُ, وَإِذَا أَمْسَيْتُ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَا أَبَا بَكْرٍ قُلِ اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَاواتِ وَالأَرْضِ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي وَمِنْ شَرِّ الشَّيْطَانِ وَشِرْكِهِ وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي سُوءًا, أَوْ أَجُرَّهُ إِلَى مُسْلِمٍ.

كتب, ورسالة (٦٨٥١).

٦٩٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُغِيرَةَ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ الْغَازِ, حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ قَالَ هَبَطْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ ثَنِيَّةِ أَذَاخِرَ قَالَ فَنَظَرَ إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَإِذَا عَلَيَّ رَيْطَةٌ مُضَرَّجَةٌ بِعُصْفُرٍ فَقَالَ مَا هَذِهِ فَعَرَفْتُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ كَرِهَهَا, فَأَتَيْتُ أَهْلِي وَهُمْ يَسْجُرُونَ تَنُّورَهُمْ فَلَفَفْتُهَا, ثُمَّ أَلْقَيْتُهَا فِيهِ, ثُمَّ أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ مَا فَعَلَتِ الرَّيْطَةُ, قَالَ: قُلْتُ قَدْ عَرَفْتُ مَا كَرِهْتَ مِنْهَا, فَأَتَيْتُ أَهْلِي وَهُمْ يَسْجُرُونَ تَنُّورَهُمْ, فَأَلْقَيْتُهَا فِيهِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَهَلاَّ كَسَوْتَهَا بَعْضَ أَهْلِكَ.

- وذَكَرَ أَنَّهُ حِينَ هَبَطَ بِهِمْ مِنْ ثَنِيَّةِ أَذَاخِرَ صَلَّى بِهِمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى جَدْرٍ (١) اتَّخَذَهُ قِبْلَةً, فَأَقْبَلَتْ بَهْمَةٌ تَمُرُّ بَيْنَ يَدَيِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَمَا زَالَ يُدَارِئُهَا وَيَدْنُو مِنَ الْجَدْرِ حَتَّى نَظَرْتُ إِلَى بَطْنِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ لَصِقَ بِالْجَدْرِ وَمَرَّتْ مِنْ خَلْفِهِ.

كتب, ورسالة (٦٨٥٢ و٦٨٥٢م).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “جدار”.

٦٩٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ سَمِعْتُ أَبَا كَبْشَةَ السَّلُولِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَرْبَعُونَ حَسَنَةً أَعْلاَهَا مِنْحَةُ الْعَنْزِ مَا مِنْهَا حَسَنَةٌ يَعْمَلُ بِهَا عَبْدٌ رَجَاءَ ثَوابِهَا وَتَصْدِيقَ مَوْعُودِهَا إِلاَّ أَدْخَلَهُ اللهُ بِهَا الْجَنَّةَ.

كتب, ورسالة (٦٨٥٣).

٦٩٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُهَاجِرٍ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ رُويْمٍ, عَنِ ابْنِ الدَّيْلَمِيِّ الَّذِي كَانَ يَسْكُنُ بَيْتَ الْمَقْدِسِ قَالَ: ثُمَّ سَأَلْتُهُ هَلْ سَمِعْتَ يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَذْكُرُ شَارِبَ الْخَمْرِ بِشَيْءٍ, قَالَ: نَعَمْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ يَشْرَبُ الْخَمْرَ أَحَدٌ مِنْ أُمَّتِي فَيَقْبَلُ اللهُ مِنْهُ صَلاَةً أَرْبَعِينَ صَبَاحًا.

قَالَ: وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ اللهَ خَلَقَ خَلْقَهُ, ثُمَّ جَعَلَهُمْ فِي ظُلْمَةٍ, ثُمَّ أَخَذَ مِنْ نُورِهِ مَا شَاءَ, فَأَلْقَاهُ عَلَيْهِمْ, فَأَصَابَ النُّورُ مَنْ شَاءَ أَنْ يُصِيبَهُ وَأَخْطَأَ مَنْ شَاءَ فَمَنْ أَصَابَهُ النُّورُ يَوْمَئِذٍ فَقَدِ اهْتَدَى, وَمَنْ أَخْطَأَهُ يَوْمَئِذٍ ضَلَّ, فَلِذَلِكَ قُلْتُ جَفَّ الْقَلَمُ بِمَا هُو كَائِنٌ.

كتب ورسالة: (٦٨٥٤ و٦٨٥٤م).

٦٩٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ, أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ جُنَادَةَ الْمَعَافِرِيُّ أَنَّ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيَّ حَدَّثَهُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو حَدَّثَهُ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الدُّنْيَا سِجْنُ الْمُؤْمِنِ وَسَنَتُهُ, فَإِذَا فَارَقَ الدُّنْيَا فَارَقَ السِّجْنَ وَالسَّنَةَ.

كتب, ورسالة (٦٨٥٥).

٦٩٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ, أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ, عَنْ أَبِي السَّمْحِ, عَنْ عِيسَى بْنِ هِلاَلٍ الصَّدَفِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْ أَنَّ رَصَاصَةً مِثْلَ هَذِهِ وَأَشَارَ إِلَى مِثْلِ جُمْجُمَةٍ أُرْسِلَتْ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الأَرْضِ وَهِيَ مَسِيرَةُ خَمْسِ مِئَةِ سَنَةٍ لَبَلَغَتِ الأَرْضَ قَبْلَ اللَّيْلِ وَلَوْ أَنَّهَا أُرْسِلَتْ مِنْ رَأْسِ السِّلْسِلَةِ لَسَارَتْ أَرْبَعِينَ خَرِيفًا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ قَبْلَ أَنْ تَبْلُغَ أَصْلَهَا, أَوْ قَعْرَهَا.

كتب, ورسالة (٦٨٥٦).

٦٩٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثناهُ الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ, أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ أَبُو شُجَاعٍ, عَنْ أَبِي السَّمْحِ, عَنْ عِيسَى بْنِ هِلاَلٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم، مِثْلَهُ.

كتب, ورسالة (٦٨٥٧).

٦٩٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ وَبَهْزٌ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْعَبَّاسِ, وَكَانَ رَجُلاً شَاعِرًا سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَاسْتَأْذَنَهُ فِي الْجِهَادِ فَقَالَ أَحَيٌّ وَالِدَاكَ, قَالَ: نَعَمْ قَالَ فَفِيهِمَا فَجَاهِدْ قَالَ بَهْزٌ أَخْبَرَنِي حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ, عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ قَالَ: سَأَلْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو.

كتب, ورسالة (٦٨٥٨).

٦٩٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: أَظُنُّهُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ شُعْبَةُ شَكَّ قَامَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَسْتَأْذِنُهُ فِي الْجِهَادِ فَقَالَ فَهَلْ لَكَ وَالِدَانِ, قَالَ: نَعَمْ قَالَ أُمِّي قَالَ انْطَلِقْ فَبِرَّهَا، قَالَ: فَانْطَلَقَ يَتَخَلَّلُ الرِّكَابَ.

كتب, ورسالة (٦٨٥٩).

٦٩٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ، يَعْنِي ابْنَ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ, حَدَّثنا رَجُلٌ مِنَ الشَّامِ, وَكَانَ يَتْبَعُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي، وَيَسْمَعُ, قَالَ: كُنْتُ مَعَهُ فَلَقِيَ نَوْفًا فَقَالَ نَوْفٌ ذُكِرَ لَنَا أَنَّ اللهَ تَعَالَى قَالَ لِمَلاَئِكَتِهِ ادْعُوا لِي عِبَادِي قَالُوا: يَا رَبِّ كَيْفَ وَالسَّمَاواتُ السَّبْعُ دُونَهُمْ وَالْعَرْشُ فَوْقَ ذَلِكَ قَالَ إِنَّهُمْ إِذَا قَالُوا لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ اسْتَجَابُوا قَالَ يَقُولُ لَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو صَلَّيْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلاَةَ الْمَغْرِبِ, أَوْ غَيْرَهَا قَالَ فَجَلَسَ قَوْمٌ أَنَا فِيهِمْ يَنْتَظِرُونَ الصَّلاَةَ الأُخْرَى قَالَ: فَأَقْبَلَ إِلَيْنَا يُسْرِعُ الْمَشْيَ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى رَفْعِهِ إِزَارَهُ لِيَكُونَ أَحَثَّ لَهُ فِي الْمَشْيِ فَانْتَهَى إِلَيْنَا فَقَالَ أَلاَ أَبْشِرُوا هَذَاكَ رَبُّكُمْ أَمَرَ بِبَابِ السَّمَاءِ الْوُسْطَى, أَوْ قَالَ بِبَابِ السَّمَاءِ فَفُتِحَ فَفَاخَرَ بِكُمُ الْمَلاَئِكَةَ قَالَ انْظُرُوا إِلَى عِبَادِي أَدَّوْا حَقًّا مِنْ حَقِّي, ثُمَّ هُمْ يَنْتَظِرُونَ أَدَاءَ حَقٍّ آخَرَ يُؤَدُّونَهُ.

كتب, ورسالة (٦٨٦٠).

٦٩٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ عَنْ صُهَيْبٍ الْحَذَّاءِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ ذَبَحَ عُصْفُورًا بِغَيْرِ حَقِّهِ سَأَلَهُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، عَنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قِيلَ وَمَا حَقُّهُ قَالَ يَذْبَحُهُ ذَبْحًا, وَلاَ يَأْخُذُ بِعُنُقِهِ فَيَقْطَعَهُ.

كتب, ورسالة (٦٨٦١).

٦٩٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ مِينَاءَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو, يَقُولُ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو بَلَغَنِي أَنَّكَ تَصُومُ النَّهَارَ وَتَقُومُ اللَّيْلَ فَلاَ تَفْعَلَنَّ فَإِنَّ لِجَسَدِكَ عَلَيْكَ حَظًّا, وَإِنَّ لِزَوْجِكَ عَلَيْكَ حَظًّا, وَإِنَّ لِعَيْنَيْكَ عَلَيْكَ حَظًّا أَفْطِرْ وَصُمْ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ, فَذَلِكَ صَوْمُ الدَّهْرِ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي أَجِدُ قُوّةً قَالَ صُمْ صَوْمَ دَاوُدَ صُمْ يَوْمًا وَأَفْطِرْ يَوْمًا قَالَ فَكَانَ عَبْدُ اللهِ يَقُولُ: يَا لَيْتَنِي كُنْتُ أَخَذْتُ بِالرُّخْصَةِ.

كتب, ورسالة (٦٨٦٢).

٦٩٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُغِيرَةَ سَمِعْتُ مُجَاهِدًا يُحَدِّثُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ صُمْ مِنَ الشَّهْرِ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ قَالَ: إِنِّي أُطِيقُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ قَالَ فَمَا زَالَ حَتَّى قَالَ صُمْ يَوْمًا وَأَفْطِرْ يَوْمًا فَقَالَ لَهُ اقْرَإِ الْقُرْآنَ فِي كُلِّ شَهْرٍ قَالَ: إِنِّي أُطِيقُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ قَالَ فَمَا زَالَ حَتَّى قَالَ اقْرَإِ الْقُرْآنَ فِي كُلِّ ثَلاَثٍ.

كتب, ورسالة (٦٨٦٣).

٦٩٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سُلَيْمَانَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ فَهُو مُنَافِقٌ, أَوْ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنَ الأَرْبَعِ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنَ النِّفَاقِ حَتَّى يَدَعَهَا إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ, وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ, وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ, وَإِذَا خَاصَمَ فَجَرَ.

كتب, ورسالة (٦٨٦٤).

٦٩٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا خَالِدٌ، يَعْنِي الْوَاسِطِيَّ الطَّحَّانَ, حَدَّثنا أَبُو سِنَانٍ ضِرَارُ بْنُ مُرَّةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ عَنْ شَيْخٍ مِنَ النَّخَعِ قَالَ: دَخَلْتُ مَسْجِدَ إِيلِيَاءَ فَصَلَّيْتُ إِلَى سَارِيَةٍ رَكْعَتَيْنِ فَجَاءَ رَجُلٌ فَصَلَّى قَرِيبًا مِنِّي فَمَالَ إِلَيْهِ النَّاسُ, فَإِذَا هُو عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي، فَجَاءَهُ رَسُولُ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ أَنْ أَجِبْ قَالَ: هَذَا يَنْهَانِي أَنْ أُحَدِّثَ (١) كَمَا كَانَ أَبُوهُ يَنْهَانِي وَإِنِّي سَمِعْتُ نَبِيَّكُمْ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ أَعُوذُ بِكَ مِنْ نَفْسٍ لاَ تَشْبَعُ وَمِنْ قَلْبٍ لاَ يَخْشَعُ وَمِنْ دُعَاءٍ لاَ يُسْمَعُ وَمِنْ عِلْمٍ لاَ يَنْفَعُ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَؤُلاَءِ الأَرْبَعِ.

كتب, ورسالة (٦٨٦٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أحدثكم”, وفي طبعة الرسالة: “أحدثكما”.

٦٩٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ, حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ صَامَ الأَبَدَ فَلاَ صَامَ.

كتب, ورسالة (٦٨٦٦).

٦٩٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ, حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَقَدْ أُخْبِرْتُ أَنَّكَ تَقُومُ اللَّيْلَ وَتَصُومُ النَّهَارَ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, نَعَمْ قَالَ فَصُمْ وَأَفْطِرْ وَصَلِّ وَنَمْ فَإِنَّ لِجَسَدِكَ عَلَيْكَ حَقًّا, وَإِنَّ لِزَوْجِكَ عَلَيْكَ حَقًّا, وَإِنَّ لِزَوْرِكَ عَلَيْكَ حَقًّا, وَإِنَّ بِحَسْبِكَ أَنْ تَصُومَ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ قَالَ فَشَدَّدْتُ فَشُدِّدَ عَلَيَّ قَالَ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي أَجِدُ قُوّةً قَالَ فَصُمْ مِنْ كُلِّ جُمُعَةٍ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ قَالَ فَشَدَّدْتُ فَشُدِّدَ عَلَيَّ قَالَ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي أَجِدُ قُوّةً قَالَ صُمْ صَوْمَ نَبِيِّ اللهِ دَاوُدَ, وَلاَ تَزِدْ عَلَيْهِ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, وَمَا كَانَ صِيَامُ دَاوُدَ, قَالَ: كَانَ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا.

كتب, ورسالة (٦٨٦٧).

٦٩٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى بِهِمْ يَوْمَ كَسَفَتِ الشَّمْسُ يَوْمَ مَاتَ إِبْرَاهِيمُ ابْنُهُ فَقَامَ بِالنَّاسِ فَقِيلَ لاَ يَرْكَعُ فَرَكَعَ فَقِيلَ لاَ يَرْفَعُ فَرَفَعَ فَقِيلَ لاَ يَسْجُدُ وَسَجَدَ (١) فَقِيلَ لاَ يَرْفَعُ فَجَلَسَ فَقِيلَ لاَ يَسْجُدُ وَسَجَدَ فَقِيلَ لاَ يَرْفَعُ فَقَامَ فِي الثَّانِيَةِ فَفَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ وَتَجَلَّتِ الشَّمْسُ.

كتب, ورسالة (٦٨٦٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فسجد”.

٦٩٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: إِنِّي جِئْتُ لأُبَايِعَكَ عَلَى الْهِجْرَةِ وَتَرَكْتُ أَبَويَّ يَبْكِيَانِ، قَالَ: فَارْجِعْ إِلَيْهِمَا, فَأَضْحِكْهُمَا كَمَا أَبْكَيْتَهُمَا.

كتب, ورسالة (٦٨٦٩).

٦٩٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يُصَابُ بِبَلاَءٍ فِي جَسَدِهِ إِلاَّ أَمَرَ اللهُ تَعَالَى الْحَفَظَةَ الَّذِينَ يَحْفَظُونَهُ قَالَ اكْتُبُوا لِعَبْدِي فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ مِثْلَ مَا كَانَ يَعْمَلُ مِنَ الْخَيْرِ مَا دَامَ مَحْبُوسًا فِي وَثَاقِي.

كتب, ورسالة (٦٨٧٠).

٦٩٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, قَالَ: لَمَّا جَاءَتْنَا بَيْعَةُ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ قَدِمْتُ الشَّامَ فَأُخْبِرْتُ بِمَقَامٍ يَقُومُهُ نَوْفٌ فَجِئْتُهُ إِذْ جَاءَ رَجُلٌ فَاشْتَدَّ النَّاسُ عَلَيْهِ خَمِيصَةٌ, وَإِذَا (١) هُو عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي, فَلَمَّا رَآهُ نَوْفٌ أَمْسَكَ عَنِ الْحَدِيثِ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّهَا سَتَكُونُ هِجْرَةٌ بَعْدَ هِجْرَةٍ يَنْحَازُ النَّاسُ إِلَى مُهَاجَرِ إِبْرَاهِيمَ لاَ يَبْقَى فِي الأَرْضِ إِلاَّ شِرَارُ أَهْلِهَا تَلْفِظُهُمْ أَرَضُوهُمْ تَقْذَرُهُمْ نَفْسُ اللهِ تَحْشُرُهُمُ النَّارُ مَعَ الْقِرَدَةِ وَالْخَنَازِيرِ تَبِيتُ مَعَهُمْ إِذَا بَاتُوا وَتَقِيلُ مَعَهُمْ إِذَا قَالُوا وَتَأْكُلُ مَنْ تَخَلَّفَ.

قَالَ: وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: سَيَخْرُجُ أُنَاسٌ مِنْ أُمَّتِي مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ لاَ يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ كُلَّمَا خَرَجَ مِنْهُمْ قَرْنٌ قُطِعَ كُلَّمَا خَرَجَ مِنْهُمْ قَرْنٌ قُطِعَ حَتَّى عَدَّهَا زِيَادَةً عَلَى عَشْرِ (٣) مَرَّاتٍ كُلَّمَا خَرَجَ مِنْهُمْ قَرْنٌ قُطِعَ حَتَّى يَخْرُجَ الدَّجَّالُ فِي بَقِيَّتِهِمْ.

كتب (٦٨٧١ و٦٨٧١م), رسالة (٦٨٧١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فإذا”.

(٣) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “عَشْرة”.

٦٩٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ عَنْ مَطَرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ قَالَ شَكَّ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ زِيَادٍ فِي الْحَوْضِ فَقَالَ لَهُ أَبُو سَبْرَةَ رَجُلٌ مِنْ صَحَابَةِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ زِيَادٍ فَإِنَّ أَبَاكَ حِينَ انْطَلَقَ وَافِدًا إِلَى مُعَاوِيَةَ انْطَلَقْتُ مَعَهُ فَلَقِيتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو فَحَدَّثَنِي مِنْ فِيهِ إِلَى فِيَّ حَدِيثًا سَمِعَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَمْلاَهُ عَلَيَّ وَكَتَبْتُهُ قَالَ فَإِنِّي أَقْسَمْتُ عَلَيْكَ لَمَا أَعْرَقْتَ هَذَا الْبِرْذَوْنَ حَتَّى تَأْتِيَنِي بِالْكِتَابِ قَالَ فَرَكِبْتُ الْبِرْذَوْنَ فَرَكَضْتُهُ حَتَّى عَرِقَ, فَأَتَيْتُهُ بِالْكِتَابِ, فَإِذَا فِيهِ, حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ اللهَ يُبْغِضُ الْفُحْشَ وَالتَّفَحُّشَ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُخَوَّنَ الأَمِينُ وَيُؤْتَمَنَ الْخَائِنُ حَتَّى يَظْهَرَ الْفُحْشُ وَالتَّفَحُّشُ وَقَطِيعَةُ الأَرْحَامِ وَسُوءُ الْجِوارِ.

والَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إِنَّ مَثَلَ الْمُؤْمِنِ لَكَمَثَلِ الْقِطْعَةِ مِنَ الذَّهَبِ نَفَخَ عَلَيْهَا صَاحِبُهَا فَلَمْ تَغَيَّرْ, وَلَمْ تَغَبَّرْ (١), وَلَمْ تَنْقُصْ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إِنَّ مَثَلَ الْمُؤْمِنِ لَكَمَثَلِ النَّحْلَةِ أَكَلَتْ طَيِّبًا وَوضَعَتْ طَيِّبًا وَوقَعَتْ عَلَى عُودٍ (٢) فَلَمْ تَكْسِرْ, وَلَمْ تُفْسِدْ قَالَ وَقَالَ, أَلاَ وَإِنَّ لِي حَوْضًا مَا بَيْنَ نَاحِيَتَيْهِ كَمَا بَيْنَ أَيْلَةَ إِلَى مَكَّةَ, أَوْ قَالَ صَنْعَاءَ إِلَى الْمَدِينَةِ, وَإِنَّ فِيهِ مِنَ الأَبَارِيقِ مِثْلَ الْكَواكِبِ هُو أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ مَنْ شَرِبَ مِنْهُ لَمْ يَظْمَأْ بَعْدَهَا أَبَدًا قَالَ أَبُو سَبْرَةَ, فَأَخَذَ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ زِيَادٍ الْكِتَابَ فَجَزِعْتُ عَلَيْهِ فَلَقِيَنِي يَحْيَى بْنُ يَعْمَرَ فَشَكَوْتُ ذَلِكَ إِلَيْهِ فَقَالَ وَاللهِ لأَنَا أَحْفَظُ لَهُ مِنِّي لِسُورَةٍ مِنَ الْقُرْآنِ فَحَدَّثَنِي بِهِ كَمَا كَانَ فِي الْكِتَابِ سَواءً.

كتب, ورسالة (٦٨٧٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “ولم تغبر” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

(٢) قوله: “على عود” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٦٩٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ يُحَدِّثُ, عَنْ يَحْيَى بْنِ حَكِيمِ بْنِ صَفْوَانَ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي، قَالَ جَمَعْتُ الْقُرْآنَ فَقَرَأْتُهُ فِي لَيْلَةٍ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنِّي أَخْشَى أَنْ يَطُولَ عَلَيْكَ الزَّمَانُ وَأَنْ تَمَلَّ اقْرَأْ بِهِ فِي كُلِّ شَهْرٍ قُلْتُ أيْ رَسُولَ اللهِ دَعْنِي أَسْتَمْتِعْ مِنْ قُوَّتِي وَمِنْ شَبَابِي قَالَ اقْرَأْ بِهِ فِي عِشْرِينَ قُلْتُ أيْ رَسُولَ اللهِ دَعْنِي أَسْتَمْتِعْ مِنْ قُوَّتِي وَمِنْ شَبَابِي قَالَ اقْرَأْ بِهِ فِي عَشْرٍ قُلْتُ أيْ رَسُولَ اللهِ دَعْنِي أَسْتَمْتِعْ مِنْ قُوَّتِي وَمِنْ شَبَابِي قَالَ اقْرَأْ بِهِ فِي كُلِّ سَبْعٍ قُلْتُ أيْ رَسُولَ اللهِ دَعْنِي أَسْتَمْتِعْ مِنْ قُوَّتِي وَمِنْ شَبَابِي, فَأَبَى.

كتب, ورسالة (٦٨٧٣).

٦٩٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, وَابْنُ بَكْرٍ, قَالاَ: أَخْبَرَنا ابْنُ جُرَيْجٍ, وَرَوْحٌ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عَطَاءً يَزْعُمُ أَنَّ أَبَا الْعَبَّاسِ الشَّاعِرَ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو يَقُولُ بَلَغَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنِّي أَصُومُ أَسْرُدُ وَأُصَلِّي اللَّيْلَ قَالَ فَإِمَّا أَرْسَلَ إِلَيَّ وَإِمَّا لَقِيتُهُ فَقَالَ أَلَمْ أُخْبَرْ أَنَّكَ تَصُومُ, وَلاَ تُفْطِرُ وَتُصَلِّي اللَّيْلَ فَلاَ تَفْعَلْ فَإِنَّ لِعَيْنَيْكَ (١) حَظًّا وَلِنَفْسِكَ حَظًّا وَلأَهْلِكَ حَظًّا فَصُمْ وَأَفْطِرْ وَصَلِّ وَنَمْ وَصُمْ مِنْ كُلِّ عَشَرَةِ أَيَّامٍ يَوْمًا وَلَكَ أَجْرُ تِسْعَةٍ قَالَ: إِنِّي أَجِدُنِي أَقْوَى مِنْ ذَلِكَ يَا نَبِيَّ اللهِ قَالَ فَصُمْ صِيَامَ دَاوُدَ قَالَ فَكَيْفَ كَانَ دَاوُدُ يَصُومُ يَا نَبِيَّ اللهِ, قَالَ: كَانَ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا, وَلاَ يَفِرُّ إِذَا لاَقَى قَالَ: مَنْ لِي بِهَذِهِ يَا نَبِيَّ اللهِ قَالَ عَطَاءٌ فَلاَ أَدْرِي كَيْفَ ذَكَرَ صِيَامَ الأَبَدِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ صَامَ مَنْ صَامَ الأَبَدَ قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ, وَرَوْحٌ لاَ صَامَ مَنْ صَامَ الأَبَدَ مَرَّتَيْنِ.

كتب, ورسالة (٦٨٧٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “لعينك”.

٦٩٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا عُمَرُ بْنُ حَوْشَبٍ رَجُلٌ صَالِحٌ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ هُذَيْلٍ قَالَ: رَأَيْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي، وَمَنْزِلُهُ فِي الْحِلِّ وَمَسْجِدُهُ فِي الْحَرَمِ قَالَ فَبَيْنَا أَنَا عِنْدَهُ رَأَى أُمَّ سُعَيْدِ ابْنَةَ أَبِي جَهْلٍ مُتَقَلِّدَةً قَوْسًا وَهِيَ تَمْشِي مِشْيَةَ الرَّجُلِ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ مَنْ هَذِهِ قَالَ الْهُذَلِيُّ فَقُلْتُ هَذِهِ أُمُّ سُعَيْدٍ بِنْتُ أَبِي جَهْلٍ, فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لَيْسَ مِنَّا مَنْ تَشَبَّهَ بِالرِّجَالِ مِنَ النِّسَاءِ, وَلاَ مَنْ تَشَبَّهَ بِالنِّسَاءِ مِنَ الرِّجَالِ.

كتب, ورسالة (٦٨٧٥).

٦٩٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي، فَسَاءَلَنِي وَهُو يَظُنُّ أَنِّي لأُمِّ كُلْثُومِ ابْنَةِ عُقْبَةَ فَقُلْتُ إِنَّمَا أَنَا لِلْكَلْبِيَّةِ, قَالَ: فَقَالَ عَبْدُ اللهِ دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْتِي فَقَالَ أَلَمْ أُخْبَرْ أَنَّكَ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ فَاقْرَأْهُ فِي كُلِّ شَهْرٍ قُلْتُ إِنِّي أَقْوَى عَلَى أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ، قَالَ: فَاقْرَأْهُ فِي نِصْفِ كُلِّ شَهْرٍ, قَالَ: قُلْتُ إِنِّي أَقْوَى عَلَى أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ، قَالَ: فَاقْرَأْهُ فِي كُلِّ سَبْعٍ لاَ تَزِيدَنَّ وَبَلَغَنِي أَنَّكَ تَصُومُ الدَّهْرَ, قَالَ: قُلْتُ إِنِّي لأَصُومُهُ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ فَصُمْ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ, قَالَ: قُلْتُ إِنِّي أَقْوَى عَلَى أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ قَالَ فَصُمْ مِنْ كُلِّ جُمُعَةٍ يَوْمَيْنِ, قَالَ: قُلْتُ إِنِّي أَقْوَى عَلَى أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ قَالَ فَصُمْ صِيَامَ دَاوُدَ صُمْ يَوْمًا وَأَفْطِرْ يَوْمًا فَإِنَّهُ أَعْدَلُ الصِّيَامِ عِنْدَ اللهِ, وَكَانَ لاَ يُخْلِفُ إِذَا وَعَدَ, وَلاَ يَفِرُّ إِذَا لاَقَى.

كتب, ورسالة (٦٨٧٦).

٦٩٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ أَخْبَرَنِي الْجُرَيْرِيُّ, عَنْ أَبِي الْعَلاَءِ عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, مُرْنِي بِصِيَامٍ قَالَ صُمْ يَوْمًا وَلَكَ أَجْرُ تِسْعَةٍ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي أَجِدُ قُوّةً فَزِدْنِي قَالَ صُمْ يَوْمَيْنِ وَلَكَ أَجْرُ ثَمَانِيَةِ أَيَّامٍ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي أَجِدُ قُوّةً فَزِدْنِي قَالَ فَصُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ وَلَكَ أَجْرُ سَبْعَةِ أَيَّامٍ قَالَ فَمَا زَالَ يَحُطُّ لِي حَتَّى قَالَ: إِنَّ أَفْضَلَ الصَّوْمِ صَوْمُ أَخِي دَاوُدَ, أَوْ نَبِيِّ اللهِ دَاوُدَ شَكَّ الْجُرَيْرِيُّ صُمْ يَوْمًا وَأَفْطِرْ يَوْمًا فَقَالَ عَبْدُ اللهِ لَمَّا ضَعُفَ لَيْتَنِي كُنْتُ قَنَعْتُ بِمَا أَمَرَنِي بِهِ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٦٨٧٧).

٦٩٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَ عَلَيْهِ بَيْتَهُ فَقَالَ: يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو أَلَمْ أُخْبَرْ أَنَّكَ تَكَلَّفُ قِيَامَ اللَّيْلِ وَصِيَامَ النَّهَارِ قَالَ: إِنِّي لأَفْعَلُ فَقَالَ: إِنَّ حَسْبَكَ, وَلاَ أَقُولُ افْعَلْ أَنْ تَصُومَ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ الْحَسَنَةُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا فَكَأَنَّكَ قَدْ صُمْتَ الدَّهْرَ كُلَّهُ قَالَ فَغَلَّظْتُ فَغُلِّظَ عَلَيَّ قَالَ: فَقُلْتُ إِنِّي لأَجِدُ قُوّةً مِنْ ذَلِكَ قَالَ: إِنَّ مِنْ حَسْبِكَ أَنْ تَصُومَ مِنْ كُلِّ جُمُعَةٍ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ قَالَ فَغَلَّظْتُ فَغُلِّظَ عَلَيَّ فَقُلْتُ إِنِّي لأَجِدُ بِي قُوّةً فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَعْدَلُ الصِّيَامِ عِنْدَ اللهِ صِيَامُ دَاوُدَ نِصْفُ الدَّهْرِ, ثُمَّ قَالَ: لِنَفْسِكَ عَلَيْكَ حَقٌّ وَلأَهْلِكَ عَلَيْكَ حَقٌّ قَالَ فَكَانَ عَبْدُ اللهِ يَصُومُ ذَلِكَ الصِّيَامَ حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ السِّنُّ وَالضَّعْفُ كَانَ يَقُولُ لأَنْ أَكُونَ قَبِلْتُ رُخْصَةَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَهْلِي وَمَالِي.

كتب, ورسالة (٦٨٧٨).

٦٩٩٨ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْوَلِيدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ الْوَلِيدِ سَمِعْتُ أَبِي يَذْكُرُهُ, عَنْ أَبِي الْحَجَّاجِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ثَلاَثٌ إِذَا كُنَّ فِي الرَّجُلِ فَهُو الْمُنَافِقُ الْخَالِصُ إِنْ حَدَّثَ كَذَبَ, وَإِنْ وَعَدَ أَخْلَفَ وَإِنِ اؤْتُمِنَ خَانَ, وَمَنْ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْهُنَّ لَمْ يَزَلْ، يَعْنِي فِيهِ خَصْلَةٌ مِنَ النِّفَاقِ حَتَّى يَدَعَهَا (١).

كتب, ورسالة (٦٨٧٩).

_حاشية__________

(١) لم يذكر ابن حَجَر هذا الحديث، في “أطراف المسند”، في ترجمة أَبِي الحَجَّاج مُجَاهِد بن جَبْر، عن عَبْد اللهِ بن عَمْرو (٤/ ٨٥: ٨٧) , ولا في “إتحاف المَهَرة” ٩/ ٦١٤، بل أفرد ترجمة لأَبِي الحَجَّاج، عن عَبْد اللهِ بن عَمْرو، في “أطراف المسند” ٤/ ١٠١، وفي “إتحاف المَهَرة” ٩/ ٦٤٧ (١٢١٢١) , وهذا يدل على أنهما اثنان عند ابن حَجَر، وكان هذا يلزمه أن يُفرد لأبي الحجاج ترجمةً في “تعجيل المنفعة”، ولم يحدث, فإن كان أبو الحَجَّاج هذا ليس هو مجاهد بن جبر، فهو رجلٌ مَجْهُولٌ.

٦٩٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي، دَارَهُ فَسَاءَلَنِي وَهُو يَظُنُّ أَنِّي مِنْ بَنِي أُمِّ كُلْثُومِ ابْنَةِ عُقْبَةَ فَقُلْتُ لَهُ إِنَّمَا أَنَا لِلْكَلْبِيَّةِ ابْنَةِ الأَصْبَغِ وَقَدْ جِئْتُكَ لأَسْأَلَكَ عَمَّا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَهِدَ إِلَيْكَ, أَوْ قَالَ لَكَ, قَالَ: كُنْتُ أَقُولُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لأَقْرَأَنَّ الْقُرْآنَ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ وَلأَصُومَنَّ الدَّهْرَ فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِّي فَجَاءَنِي فَدَخَلَ عَلَيَّ بَيْتِي, فَقَالَ: أَلَمْ يَبْلُغْنِي يَا عَبْدَ اللهِ أَنَّكَ تَقُولُ لأَصُومَنَّ الدَّهْرَ وَلأَقْرَأَنَّ الْقُرْآنَ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ؟

قَالَ: قُلتُ: بَلَى قَدْ قُلْتُ ذَاكَ يَا نَبِيَّ اللهِ قَالَ فَلاَ تَفْعَلْ صُمْ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ قَالَ: فَقُلْتُ إِنِّي أَقْوَى عَلَى أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ قَالَ فَصُمْ الاِثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ قَالَ: فَقُلْتُ: إِنِّي أَقْوَى عَلَى أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ (١) يَا نَبِيَّ اللهِ, قَالَ: فَصُمْ يَوْمًا وَأَفْطِرْ يَوْمًا, فَإِنَّهُ أَعْدَلُ الصِّيَامِ عِنْدَ اللهِ, وَهُو صِيَامُ دَاوُدَ, وَكَانَ لاَ يُخْلِفُ إِذَا وَعَدَ, وَلاَ يَفِرُّ إِذَا لاَقَى, وَاقْرَإِ الْقُرْآنَ فِي كُلِّ شَهْرٍ مَرَّةً, قَالَ: فَقُلْتُ: إِنِّي لأَقْوَى عَلَى أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ يَا نَبِيَّ اللهِ, قَالَ: فَاقْرَأْهُ فِي كُلِّ نِصْفِ شَهْرٍ مَرَّةً, قَالَ: قُلْتُ إِنِّي أَقْوَى عَلَى أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ يَا نَبِيَّ اللهِ, قَالَ: فَاقْرَأْهُ فِي كُلِّ سَبْعٍ لاَ تَزِيدَنَّ عَلَى ذَلِكَ, ثُمَّ انْصَرَفَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٦٨٨٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “إني أقوى على من ذلك أكثر من ذلك”.

٧٠٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، يَعْنِي ابْنَ عُلَيَّةَ, أَخْبَرَنَا أَبُو حَيَّانَ, عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ قَالَ جَلَسَ ثَلاَثَةُ نَفَرٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ إِلَى مَرْوَانَ بِالْمَدِينَةِ فَسَمِعُوهُ وَهُو يُحَدِّثُ فِي الآيَاتِ أَنَّ أَوَّلَهَا خُرُوجُ الدَّجَّالِ، قَالَ: فَانْصَرَفَ النَّفَرُ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو فَحَدَّثُوهُ بِالَّذِي سَمِعُوهُ مِنْ مَرْوَانَ فِي الآيَاتِ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ لَمْ يَقُلْ مَرْوَانُ شَيْئًا قَدْ حَفِظْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي مِثْلِ ذَلِكَ حَدِيثًا لَمْ أَنْسَهُ بَعْدُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ أَوَّلَ الآيَاتِ خُرُوجًا طُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا وَخُرُوجُ الدَّابَّةِ ضُحًى, فَأَيَّتُهُمَا مَا كَانَتْ قَبْلَ صَاحِبَتِهَا فَالأُخْرَى عَلَى إِثْرِهَا, ثُمَّ قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَكَانَ يَقْرَأُ (١) الْكُتُبَ وَأَظُنُّ أُولاَهَا خُرُوجًا طُلُوعَ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا وَذَلِكَ أَنَّهَا كُلَّمَا غَرَبَتْ أَتَتْ تَحْتَ الْعَرْشِ فَسَجَدَتْ وَاسْتَأْذَنَتْ فِي الرُّجُوعِ فَأُذِنَ لَهَا فِي الرُّجُوعِ,

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وكان ويقرأ”.

حَتَّى إِذَا بَدَا للهِ أَنْ تَطْلُعَ مِنْ مَغْرِبِهَا فَعَلَتْ كَمَا كَانَتْ تَفْعَلُ أَتَتْ تَحْتَ الْعَرْشِ فَسَجَدَتْ وَاسْتَأْذَنَتْ فِي الرُّجُوعِ فَلَمْ يُرَدَّ عَلَيْهَا شَيْءٌ, ثُمَّ تَسْتَأْذِنُ فِي الرُّجُوعِ فَلاَ يُرَدُّ عَلَيْهَا شَيْءٌ, ثُمَّ تَسْتَأْذِنُ فَلاَ يُرَدُّ عَلَيْهَا شَيْءٌ حَتَّى إِذَا ذَهَبَ مِنَ اللَّيْلِ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَذْهَبَ وَعَرَفَتْ أَنَّهُ إِنْ أُذِنَ لَهَا فِي الرُّجُوعِ لَمْ تُدْرِكِ الْمَشْرِقَ قَالَتْ رَبِّ مَا أَبْعَدَ الْمَشْرِقَ مَنْ لِي بِالنَّاسِ حَتَّى إِذَا صَارَ الأُفُقُ كَأَنَّهُ طَوْقٌ اسْتَأْذَنَتْ فِي الرُّجُوعِ فَيُقَالُ لَهَا مِنْ مَكَانِكِ فَاطْلُعِي فَطَلَعَتْ عَلَى النَّاسِ مِنْ مَغْرِبِهَا, ثُمَّ تَلاَ عَبْدُ اللهِ هَذِهِ الآيَةَ: {يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لاَ يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا}.

كتب, ورسالة (٦٨٨١).

٧٠٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ, عَنْ نُبَيْطِ بْنِ شَرِيطٍ, قَالَ غُنْدَرٌ: نُبَيْطِ بْنِ سُمَيْطٍ, قَالَ حَجَّاجٌ: نُبَيْطِ بْنِ شَرِيطٍ عَنْ جَابَانَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنَّانٌ, وَلاَ عَاقُّ وَالِدَيْهِ, وَلاَ مُدْمِنُ خَمْرٍ.

كتب, ورسالة (٦٨٨٢).

٧٠٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ هِلاَلِ بْنِ يِسَافٍ, عَنْ أَبِي يَحْيَى الأَعْرَجِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي، قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ صَلاَةِ الرَّجُلِ قَاعِدًا فَقَالَ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلاَتِهِ قَائِمًا.

- قَالَ وَأَبْصَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَوْمًا يَتَوضَّئُونَ لَمْ يُتِمُّوا الْوُضُوءَ فَقَالَ أَسْبِغُوا، يَعْنِي الْوُضُوءَ وَيْلٌ لِلْعَرَاقِيبِ مِنَ النَّارِ أَوِ الأَعْقَابِ.

كتب (٦٨٨٣ و٦٨٨٣م), رسالة (٦٨٨٣).

٧٠٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ فِرَاسٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ الْكَبَائِرُ الإِشْرَاكُ بِاللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ, أَوْ قَتْلُ النَّفْسِ شُعْبَةُ الشَّاكُّ وَالْيَمِينُ الْغَمُوسُ.

كتب, ورسالة (٦٨٨٤).

٧٠٠٤ - • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١) , حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ, حَدَّثنا أَبُو مَعْشَرٍ الْبَرَّاءُ, حَدَّثَنِي صَدَقَةُ بْنُ طَيْسَلَةَ, حَدَّثَنِي مَعْنُ بْنُ ثَعْلَبَةَ الْمَازِنِيُّ وَالْحَيُّ بَعْدُ, قَالَ: حَدَّثَنِي الأَعْشَى الْمَازِنِيُّ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَنْشَدْتُهُ:

يَا مَالِكَ النَّاسِ وَدَيَّانَ الْعَرَبْ ... إِنِّي لَقِيتُ ذِرْبَةً مِنَ الذِّرَبْ

غَدَوْتُ أَبْغِيهَا الطَّعَامَ فِي رَجَبْ ... فَخَلَفَتْنِي بِنِزَاعٍ وَهَرَبْ

أَخْلَفَتِ الْعَهْدَ وَلَطَّتْ بِالذَّنَبْ ... وَهُنَّ شَرُّ غَالِبٍ لِمَنْ غَلَبْ

قَالَ: فَجَعَلَ يَقُولُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عِنْدَ ذَلِكَ: وَهُنَّ شَرُّ غَالِبٍ لِمَنْ غَلَبْ.

كتب, ورسالة (٦٨٨٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٧٠٠٥- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ عُبَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَنَفِيُّ, حَدَّثَنِي الْجُنَيْدُ بْنُ أُمَيْنِ بْنِ ذِرْوَةَ بْنِ نَضْلَةَ بْنِ طَرِيفِ بْنِ بُهْصُلٍ الْحِرْمَازِيُّ, حَدَّثَنِي أَبِي أُمَيْنُ بْنُ ذِرْوَةَ بْنِ نَضْلَةَ (٢), عَنْ أَبِيهِ ذِرْوَةَ بْنِ نَضْلَةَ, عَنْ أَبِيهِ نَضْلَةَ بْنِ طَرِيفٍ أَنَّ رَجُلاً مِنْهُمْ, يُقَالُ لَهُ: الأَعْشَى وَاسْمُهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ الأَعْوَرِ كَانَتْ عِنْدَهُ امْرَأَةٌ يُقَالُ لَهَا مُعَاذَةُ خَرَجَ فِي رَجَبٍ يَمِيرُ أَهْلَهُ مِنْ هَجَرٍ فَهَرَبَتِ امْرَأَتُهُ بَعْدَهُ نَاشِزًا عَلَيْهِ فَعَاذَتْ بِرَجُلٍ مِنْهُمْ, يُقَالُ لَهُ: مُطَرِّفُ بْنُ بُهْصُلِ بْنِ كَعْبِ بْنِ قُمَيْشَعِ بْنِ دُلَفَ بْنِ أَهْصَمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحِرْمَازِ فَجَعَلَهَا خَلْفَ ظَهْرِهِ, فَلَمَّا قَدِمَ, وَلَمْ يَجِدْهَا فِي بَيْتِهِ وَأُخْبِرَ أَنَّهَا نَشَزَتْ عَلَيْهِ وَأَنَّهَا عَاذَتْ بِمُطَرِّفِ بْنِ بُهْصُلٍ, فَأَتَاهُ فَقَالَ: يَا ابْنَ عَمِّ أَعِنْدَكَ امْرَأَتِي مُعَاذَةُ فَادْفَعْهَا إِلَيَّ قَالَ لَيْسَتْ عِنْدِي وَلَوْ كَانَتْ عِنْدِي لَمْ أَدْفَعْهَا إِلَيْكَ, قَالَ: وَكَانَ مُطَرِّفٌ أَعَزَّ مِنْهُ فَخَرَجَ حَتَّى أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَعَاذَ بِهِ وَأَنْشَأَ يَقُولُ:

يَا سَيِّدَ النَّاسِ وَدَيَّانَ الْعَرَبْ... إِلَيْكَ أَشْكُو ذِرْبَةً مِنَ الذِّرَبْ

كَالذِّئْبَةِ الْغَبْسَاءِ (٣) فِي ظِلِّ السَّرَبْ... خَرَجْتُ أَبْغِيهَا الطَّعَامَ فِي رَجَبْ

فَخَلَفَتْنِي بِنِزَاعٍ وَهَرَبْ... أَخْلَفَتِ الْعَهْدَ وَلَطَّتْ بِالذَّنَبْ

وقَذَفَتْنِي بَيْنَ عِيصٍ مُؤْتَشِبْ... وَهُنَّ شَرُّ غَالِبٍ لِمَنْ غَلَبْ

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

(٢) قوله: “بن نضلة” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

(٣) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “الغبشاء”.

فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عِنْدَ ذَلِكَ: وَهُنَّ شَرُّ غَالِبٍ لِمَنْ غَلَبْ, فَشَكَا إِلَيْهِ امْرَأَتَهُ, وَمَا صَنَعَتْ بِهِ وَأَنَّهَا عِنْدَ رَجُلٍ مِنْهُمْ, يُقَالُ لَهُ: مُطَرِّفُ بْنُ بُهْصُلٍ, فَكَتَبَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى مُطَرِّفٍ, انْظُرِ امْرَأَةَ هَذَا مُعَاذَةَ فَادْفَعْهَا إِلَيْهِ, فَأَتَاهُ كِتَابُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُرِئَ عَلَيْهِ, فَقَالَ لَهَا: يَا مُعَاذَةُ هَذَا كِتَابُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِيكِ, فَأَنَا دَافِعُكِ إِلَيْهِ قَالَتْ خُذْ لِي عَلَيْهِ الْعَهْدَ وَالْمِيثَاقَ وَذِمَّةَ نَبِيِّهِ لاَ يُعَاقِبُنِي فِيمَا صَنَعْتُ, فَأَخَذَ لَهَا ذَاكَ عَلَيْهِ وَدَفَعَهَا مُطَرِّفٌ إِلَيْهِ, فَأَنْشَأَ يَقُولُ:

لَعَمْرُكَ مَا حُبِّي مُعَاذَةَ بِالَّذِي... يُغَيِّرُهُ الْوَاشِي, وَلاَ قِدَمُ الْعَهْدِ.

ولاَ سُوءُ مَا جَاءَتْ بِهِ إِذْ أَزَالَهَا (١)... غُواةُ الرِّجَالِ إِذْ يُنَاجُونَهَا بَعْدِي.

كتب, ورسالة (٦٨٨٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “زالها”

٧٠٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, أَخبَرنا ابْنُ شِهَابٍ (ح) وَعَبدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي, قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَاقِفًا عَلَى رَاحِلَتِهِ بِمِنًى قَالَ: فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي كُنْتُ أَرَى أَنَّ الْحَلْقَ قَبْلَ الذَّبْحِ فَحَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ فَقَالَ اذْبَحْ, وَلاَ حَرَجَ قَالَ: ثُمَّ جَاءَهُ آخَرُ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي كُنْتُ أَرَى أَنَّ الذَّبْحَ قَبْلَ الرَّمْيِ فَذَبَحْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ، قَالَ: فَارْمِ وَلاَ حَرَجَ قَالَ فَمَا سُئِلَ عَنْ شَيْءٍ قَدَّمَهُ رَجُلٌ قَبْلَ شَيْءٍ إِلاَّ قَالَ افْعَلْ وَلاَ حَرَجَ قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَجَاءَهُ آخَرُ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي كُنْتُ أَظُنُّ أَنَّ الْحَلْقَ قَبْلَ الرَّمْيِ فَحَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ, قَالَ: ارْمِ وَلاَ حَرَجَ.

كتب, ورسالة (٦٨٨٧).

٧٠٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ (ح) وَعَبدُ الرَّزَّاقِ سَمِعْتُ الأَوْزَاعِيَّ عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ, عَنْ أَبِي كَبْشَةَ قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ فِي حَدِيثِهِ سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: بَلِّغُوا عَنِّي وَلَوْ آيَةً وَحَدِّثُوا عَنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ, وَلاَ حَرَجَ, وَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.

كتب, ورسالة (٦٨٨٨).

٧٠٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي سَعْدٍ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, فَقَالَ: إِنَّمَا أَسْأَلُكَ عَمَّا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَلاَ أَسْأَلُكَ عَنِ التَّوْرَاةِ, فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ.

كتب, ورسالة (٦٨٨٩).

٧٠٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُلاَثَةَ الْقَاضِي (١) أَبُو سَهْلٍ, حَدَّثنا الْعَلاَءُ بْنُ رَافِعٍ, عَنِ الْفَرَزْدَقِ بْنِ حَنَانٍ الْقَاصِّ (٢), قَالَ: أَلاَ أُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ وَوعَاهُ قَلْبِي لَمْ أَنْسَهُ بَعْدُ خَرَجْتُ أَنَا وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ حَيْدَةَ فِي طَرِيقِ الشَّامِ, فَمَرَرْنَا بِعَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ, فَقَالَ: جَاءَ رَجُلٌ مِنْ قَوْمِكُمَا أَعْرَابِيٌّ جَافٍ جَرِيءٌ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَيْنَ الْهِجْرَةُ إِلَيْكَ حَيْثُمَا كُنْتَ أَمْ إِلَى أَرْضٍ مَعْلُومَةٍ, أَوْ لِقَوْمٍ خَاصَّةً أَمْ إِذَا مُتَّ انْقَطَعَتْ قَالَ: فَسَكَتَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَاعَةً.

_حاشية__________

(١) في بعض الطبعات: “القاص”، وأثبتناه عن “أطراف المسند” ٥٣٤٣، وهو على الصواب في طبعة عالم الكتب.

- وزِيادُ كانَ خَلِيفَةَ أَخِيهِ مُحَمدِ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ عُلاَثَةَ عَلَى القَضاءِ. “الطبقات الكبرى” ٩/٣٢٦ و٤٨٩، و“أخبار القضاة” لابن خلف ٣/٢٥٢، و“الجرح والتعديل” ٣/٥٣٧، و“تاريخ بَغْدِاد” ٣/٣٨٠ و٩/٥٠٣ و١٣/٢٨، و“تهذيب الكمال” ٩/٤٩٠.

(٢) قوله: “القاص” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

ثُمَّ قَالَ: أَيْنَ السَّائِلُ عَنِ الْهِجْرَةِ؟ قَالَ: هَا أَنَا ذَا يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ إِذَا أَقَمْتَ الصَّلاَةَ وَآتَيْتَ الزَّكَاةَ, فَأَنْتَ مُهَاجِرٌ, وَإِنْ مُتَّ بِالْحَضْرَمَةِ قَالَ، يَعْنِي أَرْضًا بِالْيَمَامَةِ قَالَ: ثُمَّ قَامَ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَرَأَيْتَ ثِيَابَ أَهْلِ الْجَنَّةِ أَتُنْسَجُ نَسْجًا, أَمْ تَشَقَّقُ عَنْهُ ثَمَرُ الْجَنَّةِ, قَالَ: فَكَأَنَّ الْقَوْمَ تَعَجَّبُوا مِنْ مَسْأَلَةِ الأَعْرَابِيِّ, فَقَالَ: مَا تَعْجَبُونَ مِنْ جَاهِلٍ يَسْأَلُ عَالِمًا, قَالَ: فَسَكَتَ هُنَيَّةً, ثُمَّ قَالَ: أَيْنَ السَّائِلُ عَنْ ثِيَابِ الْجَنَّةِ؟ قَالَ: أَنَا, قَالَ: لاَ بَلْ تَشَقَّقُ مِنْ (١) ثَمَرِ الْجَنَّةِ.

كتب, ورسالة (٦٨٩٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عن”.

٧٠١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ إِدْرِيسَ سَمِعْتُ ابْنَ إِسْحَاقَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَرَجُلاً مِنْ مُزَيْنَةَ يَسْأَلُهُ عَنْ ضَالَّةِ الإِبِلِ فَقَالَ مَعَهَا حِذَاؤُهَا وَسِقَاؤُهَا تَأْكُلُ الشَّجَرَ وَتَرِدُ الْمَاءَ فَذَرْهَا حَتَّى يَأْتِيَ بَاغِيهَا قَالَ وَسَأَلَهُ عَنْ ضَالَّةِ الْغَنَمِ فَقَالَ لَكَ, أَوْ لأَخِيكَ, أَوْ لِلذِّئْبِ اجْمَعْهَا إِلَيْكَ حَتَّى يَأْتِيَ بَاغِيهَا وَسَأَلَهُ عَنِ الْحَرِيسَةِ الَّتِي تُوجَدُ فِي مَرَاتِعِهَا, قَالَ: فَقَالَ فِيهَا ثَمَنُهَا مَرَّتَيْنِ وَضَرْبُ نَكَالٍ قَالَ فَمَا أُخِذَ مِنْ أَعْطَانِهِ فَفِيهِ الْقَطْعُ, فَإِذَا (١) بَلَغَ مَا يُؤْخَذُ مِنْ ذَلِكَ ثَمَنَ الْمِجَنِّ فَسَأَلَهُ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, اللُّقَطَةُ نَجِدُهَا فِي السَّبِيلِ الْعَامِرِ قَالَ عَرِّفْهَا سَنَةً فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا وَإِلاَّ فَهِيَ لَكَ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا يُوجَدُ فِي الْخَرَابِ الْعَادِيِّ قَالَ فِيهِ وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ.

كتب, ورسالة (٦٨٩١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “إذا”.

٧٠١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ جَابَانَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقٌّ, وَلاَ مُدْمِنُ خَمْرٍ, وَلاَ مَنَّانٌ, وَلاَ وَلَدُ زِنْيَةٍ.

كتب, ورسالة (٦٨٩٢).

٧٠١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, سَمِعْتُ الْمُثَنَّى بْنَ الصَّبَّاحِ, يَقُولُ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي، أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَضَى أَنَّ الْمَرْأَةَ أَحَقُّ بِولَدِهَا مَا لَمْ تَزَوَّجْ.

كتب, ورسالة (٦٨٩٣).

٧٠١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ هِلاَلِ بْنِ يِسَافٍ, عَنْ أَبِي يَحْيَى, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يُصَلِّي قَاعِدًا فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي حُدِّثْتُ أَنَّكَ قُلْتَ إِنَّ صَلاَةَ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلاَةِ الْقَائِمِ وَأَنْتَ تُصَلِّي جَالِسًا قَالَ أَجَلْ وَلَكِنِّي لَسْتُ كَأَحَدٍ مِنْكُمْ.

كتب, ورسالة (٦٨٩٤).

٧٠١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ عَنْ خَيْثَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا كَانَ عَلَى طَرِيقَةٍ حَسَنَةٍ مِنَ الْعِبَادَةِ, ثُمَّ مَرِضَ قِيلَ لِلْمَلَكِ الْمُوكَّلِ بِهِ اكْتُبْ لَهُ مِثْلَ عَمَلِهِ إِذَا كَانَ طَلِيقًا حَتَّى أُطْلِقَهُ, أَوْ أَكْفِتَهُ إِلَيَّ.

كتب, ورسالة (٦٨٩٥).

٧٠١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ لاَ يَنْزِعُ الْعِلْمَ مِنَ النَّاسِ بَعْدَ أَنْ يُعْطِيَهُمْ إِيَّاهُ, وَلَكِنْ يَذْهَبُ بِالْعُلَمَاءِ كُلَّمَا ذَهَبَ عَالِمٌ ذَهَبَ بِمَا مَعَهُ مِنَ الْعِلْمِ حَتَّى يَبْقَى مَنْ لاَ يَعْلَمُ فَيَتَّخِذَ النَّاسُ رُؤَسَاءَ جُهَّالاً فَيُسْتَفْتَوْا فَيُفْتُوا بِغَيْرِ عِلْمٍ فَيَضِلُّوا وَيُضِلُّوا.

كتب, ورسالة (٦٨٩٦).

٧٠١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْمُقْسِطُونَ فِي الدُّنْيَا عَلَى مَنَابِرَ مِنْ لُؤْلُؤٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بَيْنَ يَدَيِ الرَّحْمَنِ (١)، عَزَّ وَجَلَّ، بِمَا أَقْسَطُوا فِي الدُّنْيَا.

كتب, ورسالة (٦٨٩٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “الله”.

٧٠١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي, قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِبَعْضِ أَعْلَى الْوَادِي نُرِيدُ أَنْ نُصَلِّيَ قَدْ قَامَ وَقُمْنَا إِذْ خَرَجَ عَلَيْنَا حِمَارٌ مِنْ شِعْبِ أَبِي دُبٍّ شِعْبِ أَبِي مُوسَى, فَأَمْسَكَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَلَمْ يُكَبِّرْ وَأَجْرَى إِلَيْهِ يَعْقُوبَ بْنَ زَمْعَةَ حَتَّى رَدَّهُ.

كتب, ورسالة (٦٨٩٨).

٧٠١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَجُوزُ شَهَادَةُ خَائِنٍ, وَلاَ خَائِنَةٍ, وَلاَ ذِي غِمْرٍ عَلَى أَخِيهِ, وَلاَ تَجُوزُ شَهَادَةُ الْقَانِعِ لأَهْلِ الْبَيْتِ وَتَجُوزُ شَهَادَتُهُ لِغَيْرِهِمْ وَالْقَانِعُ الَّذِي يُنْفِقُ عَلَيْهِ أَهْلُ الْبَيْتِ.

كتب, ورسالة (٦٨٩٩).

٧٠١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا نَصْرُ بْنُ بَابٍ, عَنِ الْحَجَّاجِ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ قَطْعَ فِيمَا دُونَ عَشَرَةِ دَرَاهِمَ.

كتب, ورسالة (٦٩٠٠).

٧٠٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا نَصْرُ بْنُ بَابٍ, عَنِ الْحَجَّاجِ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ امْرَأَتَيْنِ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ أَتَتَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَعَلَيْهِمَا سِوارَانِ مِنْ ذَهَبٍ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَتُحِبَّانِ أَنْ يُسَوِّرَكُمَا اللهُ سِوارَيْنِ مِنْ نَارٍ قَالَتَا لاَ وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: فَأَدِّيَا حَقَّ اللهِ عَلَيْكُمَا فِي هَذَا.

كتب, ورسالة (٦٩٠١).

٧٠٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا نَصْرُ بْنُ بَابٍ, عَنْ حَجَّاجٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ رَجُلاً أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُخَاصِمُ أَبَاهُ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ هَذَا قَدِ اجْتَاحَ مَالِي فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَنْتَ وَمَالُكَ لأَبِيكَ.

كتب, ورسالة (٦٩٠٢).

٧٠٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا نَصْرُ بْنُ بَابٍ, عَنْ حَجَّاجٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كُلُّ صَلاَةٍ لاَ يُقْرَأُ فِيهَا فَهِيَ خِدَاجٌ, ثُمَّ هِيَ خِدَاجٌ, ثُمَّ هِيَ خِدَاجٌ.

كتب, ورسالة (٦٩٠٣).

٧٠٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا نَصْرُ بْنُ بَابٍ, عَنْ حَجَّاجٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَتَبَ كِتَابًا بَيْنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ عَلَى أَنْ يَعْقِلُوا مَعَاقِلَهُمْ وَيَفْدُوا عَانِيَهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَالإِصْلاَحِ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ.

كتب, ورسالة (٦٩٠٤).

٧٠٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا نَصْرُ بْنُ بَابٍ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ, عَنْ قَيْسٍ, عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبَجَلِيِّ, قَالَ: كُنَّا نَعُدُّ الاِجْتِمَاعَ إِلَى أَهْلِ الْمَيِّتِ وَصَنِيعَةَ الطَّعَامِ بَعْدَ دَفْنِهِ مِنَ النِّيَاحَةِ.

كتب, ورسالة (٦٩٠٥).

٧٠٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا نَصْرُ بْنُ بَابٍ, عَنْ حَجَّاجٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ قَالَ جَمَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَ الصَّلاَتَيْنِ يَوْمَ غَزَا بَنِي الْمُصْطَلِقِ.

كتب, ورسالة (٦٩٠٦).

٧٠٢٦- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَسَمِعتُهُ أَنَا مِنَ الْحَكَمِ بْنِ مُوسَى, حَدَّثنا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى خَيْرًا مِنْهَا فَلْيَأْتِ الَّذِي هُو خَيْرٌ وَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ.

كتب, ورسالة (٦٩٠٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

٧٠٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ, حَدَّثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ, حَدَّثَنِي الأَوْزَاعِيُّ, حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيُّ, حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ, قَالَ: قُلْتُ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي، أَخْبِرْنِي بِأَشَدِّ شَيْءٍ صَنَعَهُ الْمُشْرِكُونَ بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: بَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي بِفِنَاءِ الْكَعْبَةِ إِذْ أَقْبَلَ عُقْبَةُ بْنُ أَبِي مُعَيْطٍ, فَأَخَذَ بِمَنْكِبِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَلَوى ثَوْبَهُ فِي عُنُقِهِ فَخَنَقَهُ بِهِ خَنْقًا شَدِيدًا, فَأَقْبَلَ أَبُو بَكْرٍ, فَأَخَذَ بِمَنْكِبِهِ وَدَفَعَهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَقَالَ: {أَتَقْتُلُونَ رَجُلاً أَنْ يَقُولَ رَبِّيَ اللهُ وَقَدْ جَاءَكُمْ بِالْبَيِّنَاتِ مِنْ رَبِّكُمْ}.

كتب, ورسالة (٦٩٠٨).

٧٠٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجُلٌ يُبَايِعُهُ عَلَى الْهِجْرَةِ وَغَلَّظَ عَلَيْهِ فَقَالَ مَا جِئْتُكَ حَتَّى أَبْكَيْتُهُمَا، يَعْنِي وَالِدَيْهِ قَالَ ارْجِعْ, فَأَضْحِكْهُمَا كَمَا أَبْكَيْتَهُمَا.

كتب, ورسالة (٦٩٠٩).

٧٠٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ خَصْلَتَانِ, أَوْ خَلَّتَانِ لاَ يُحَافِظُ عَلَيْهِمَا رَجُلٌ مُسْلِمٌ إِلاَّ دَخَلَ الْجَنَّةَ هُمَا يَسِيرٌ, وَمَنْ يَعْمَلُ بِهِمَا قَلِيلٌ تُسَبِّحُ اللهَ عَشْرًا وَتَحْمَدُ اللهَ عَشْرًا وَتُكَبِّرُ اللهَ عَشْرًا فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاَةٍ, فَذَلِكَ مِئَةٌ وَخَمْسُونَ بِاللِّسَانِ وَأَلْفٌ وَخَمْسُ مِئَةٍ فِي الْمِيزَانِ وَتُسَبِّحُ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ وَتَحْمَدُ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ وَتُكَبِّرُ أَرْبَعًا وَثَلاَثِينَ عَطَاءٌ الشَّاكُّ (١) لاَ يَدْرِي أَيَّتُهُنَّ أَرْبَعٌ وَثَلاَثُونَ إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ, فَذَلِكَ مِئَةٌ بِاللِّسَانِ وَأَلْفٌ فِي الْمِيزَانِ.

_حاشية__________

(١) قوله: “الشاك” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

فَأَيُّكُمْ يَعْمَلُ فِي الْيَوْمِ أَلْفَيْنِ وَخَمْسَ مِئَةِ سَيِّئَةٍ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, كَيْفَ هُمَا يَسِيرٌ, وَمَنْ يَعْمَلُ بِهِمَا قَلِيلٌ قَالَ يَأْتِي أَحَدَكُمُ الشَّيْطَانُ إِذَا فَرَغَ مِنْ صَلاَتِهِ فَيُذَكِّرُهُ حَاجَةَ كَذَا وَكَذَا فَيَقُومُ, وَلاَ يَقُولُهَا, فَإِذَا اضْطَجَعَ يَأْتِيهِ الشَّيْطَانُ فَيُنَوِّمُهُ قَبْلَ أَنْ يَقُولَهَا فَلَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَعْقِدُهُنَّ فِي يَدِهِ.

قَالَ عَبْدُ اللهِ (١): سَمِعْتُ عُبَيْدَ اللهِ الْقَوارِيرِيَّ سَمِعْتُ حَمَّادَ بْنَ زَيْدٍ يَقُولُ: قَدِمَ عَلَيْنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ الْبَصْرَةَ فَقَالَ لَنَا أَيُّوبُ: ائْتُوهُ فَاسْأَلُوهُ عَنْ حَدِيثِ التَّسْبِيحِ، يَعْنِي هَذَا الْحَدِيثَ.

كتب, ورسالة (٦٩١٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “قَالَ عَبْدُ اللهِ بن أَحمد”.

٧٠٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي بِشْرٍ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ رَأَى قَوْمًا تَوضَّؤُوا لَمْ يُتِمُّوا الْوُضُوءَ فَقَالَ وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ.

كتب, ورسالة (٦٩١١).

٧٠٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي خَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ الْمُهَاجِرَ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللهُ عَنْهُ وَالْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ.

كتب, ورسالة (٦٩١٢).

٧٠٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, أَنَّهُ سَمِعَ رَجُلاً مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ يُحَدِّثُ, عَنْ عَمِّهِ أَنَّ مُعَاوِيَةَ أَرَادَ أَنْ يَأْخُذَ أَرْضًا لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو يُقَالُ لَهَا الْوَهْطُ, فَأَمَرَ مَوالِيَهُ فَلَبِسُوا آلَتَهُمْ وَأَرَادُوا (١) الْقِتَالَ قَالَ: فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ مَاذَا فَقَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُظْلَمُ بِمَظْلِمَةٍ فَيُقَاتِلَ فَيُقْتَلَ إِلاَّ قُتِلَ شَهِيدًا.

كتب, ورسالة (٦٩١٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أرادوا ”.

٧٠٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ هِلاَلِ بْنِ طَلْحَةَ, أَوْ طَلْحَةَ بْنِ هِلاَلٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو, يَقُولُ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو صُمِ الدَّهْرَ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ قَالَ وَقَرَأَ هَذِهِ الآيَةَ: {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا} قَالَ: قُلْتُ: إِنِّي أُطِيقُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ, قَالَ: صُمْ صِيَامَ دَاوُدَ, كَانَ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا.

كتب, ورسالة (٦٩١٤).

٧٠٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ زِيَادِ بْنِ فَيَّاضٍ, عَنْ أَبِي عِيَاضٍ, سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو, يَقُولُ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صُمْ يَوْمًا وَلَكَ أَجْرُ مَا بَقِيَ حَتَّى عَدَّ أَرْبَعَةَ أَيَّامٍ, أَوْ خَمْسَةً شُعْبَةُ يَشُكُّ قَالَ صُمْ أَفْضَلَ الصَّوْمِ صَوْمَ دَاوُدَ عليه السلام كَانَ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا.

كتب, ورسالة (٦٩١٥).

٧٠٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ، يَعْنِي ابْنَ عَيَّاشٍ قَالَ: دَخَلْنَا عَلَى أَبِي حَصِينٍ نَعُودُهُ وَمَعَنَا عَاصِمٌ, قَالَ: قَالَ أَبُو حَصِينٍ لِعَاصِمٍ تَذْكُرُ حَدِيثًا حَدَّثناهُ الْقَاسِمُ بْنُ مُخَيْمِرَةَ, قَالَ: قَالَ: نَعَمْ إِنَّهُ حَدَّثنا يَوْمًا, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا اشْتَكَى الْعَبْدُ الْمُسْلِمُ قِيلَ لِلْكَاتِبِ الَّذِي يَكْتُبُ عَمَلَهُ اكْتُبْ لَهُ مِثْلَ عَمَلِهِ إِذْ كَانَ طَلِيقًا حَتَّى أَقْبِضَهُ, أَوْ أُطْلِقَهُ قَالَ أَبُو بَكْرٍ, حَدَّثنا بِهِ عَاصِمٌ وَأَبُو حَصِينٍ جَمِيعًا.

كتب, ورسالة (٦٩١٦).

٧٠٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَامَ الْفَتْحِ يَقُولُ كُلُّ حِلْفٍ كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ لَمْ يَزِدْهُ الإِسْلاَمُ إِلاَّ شِدَّةً, وَلاَ حِلْفَ فِي الإِسْلاَمِ.

كتب, ورسالة (٦٩١٧).

٧٠٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا ابْنُ عَجْلاَنَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ سَلَفٍ وَبَيْعٍ وَعَنْ بَيْعَتَيْنِ فِي بَيْعَةٍ وَعَنْ بَيْعِ مَا لَيْسَ عِنْدَكَ وَعَنْ رِبْحِ مَا لَمْ يُضْمَنْ.

كتب, ورسالة (٦٩١٨).

٧٠٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَواءٍ أَبُو الْخَطَّابِ السَّدُوسِيُّ قَالَ: سَأَلْتُ الْمُثَنَّى بْنَ الصَّبَّاحِ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ اللهَ زَادَكُمْ صَلاَةً فَحَافِظُوا عَلَيْهَا وَهِيَ الْوِتْرُ فَكَانَ عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ رَأَى أَنْ يُعَادَ الْوِتْرُ وَلَوْ بَعْدَ شَهْرٍ.

كتب, ورسالة (٦٩١٩).

٧٠٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ قَالَ: إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْمُونٍ أَخْبَرَنِي, قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلاً مِنْ بَنِي الْحَارِثِ, قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلاً مِنَّا, يُقَالُ لَهُ: أَيُّوبُ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو يَقُولُ: مَنْ تَابَ قَبْلَ مَوْتِهِ عَامًا تِيبَ عَلَيْهِ, وَمَنْ تَابَ قَبْلَ مَوْتِهِ بِشَهْرٍ تِيبَ عَلَيْهِ حَتَّى قَالَ يَوْمًا حَتَّى قَالَ سَاعَةً حَتَّى قَالَ فُواقًا, قَالَ: قَالَ الرَّجُلُ أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ مُشْرِكًا أَسْلَمَ قَالَ إِنَّمَا أُحَدِّثُكُمْ كَمَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ.

كتب, ورسالة (٦٩٢٠).

٧٠٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ (ح) وَعَبدُ الرَّزَّاقِ, قَالاَ: حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, وَرَوْحٌ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ أَنَّ عَمْرَو بْنَ أَوْسٍ أَخْبَرَهُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَحَبُّ الصِّيَامِ إِلَى اللهِ صِيَامُ دَاوُدَ كَانَ يَصُومُ نِصْفَ الدَّهْرِ وَأَحَبُّ الصَّلاَةِ إِلَى اللهِ صَلاَةُ دَاوُدَ كَانَ يَرْقُدُ شَطْرَ اللَّيْلِ, ثُمَّ يَقُومُ, ثُمَّ يَرْقُدُ آخِرَهُ, ثُمَّ يَقُومُ ثُلُثَ اللَّيْلِ بَعْدَ شَطْرِهِ.

كتب, ورسالة (٦٩٢١).

٧٠٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ (ح) وَعَبدُ الرَّزَّاقِ قَالاَ: أَخْبَرَنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ الأَحْوَلُ أَنَّ ثَابِتًا مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ لَمَّا كَانَ بَيْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو وَعَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ مَا كَانَ وَتَيَسَّرُوا لِلْقِتَالِ فَرَكِبَ خَالِدُ بْنُ الْعَاصِي، إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو فَوعَظَهُ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُو شَهِيدٌ وَقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ مَنْ قُتِلَ عَلَى مَالِهِ فَهُو شَهِيدٌ.

كتب, ورسالة (٦٩٢٢).

٧٠٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ, أَخْبَرَنَا حَجَّاجٌ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَيُّمَا عَبْدٍ كُوتِبَ عَلَى مِئَةِ أُوقِيَّةٍ, فَأَدَّاهَا إِلاَّ عَشْرَ أَواقٍ, ثُمَّ عَجَزَ فَهُو رَقِيقٌ.

كتب, ورسالة (٦٦٢٣).

٧٠٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ نَتْفِ الشَّيْبِ.

كتب, ورسالة (٦٩٢٤).

٧٠٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُلَيٍّ سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: تَدْرُونَ مَنِ الْمُسْلِمُ قَالُوا اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ: مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ قَالَ تَدْرُونَ مَنِ الْمُؤْمِنُ قَالُوا اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ: مَنْ أَمِنَهُ الْمُؤْمِنُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ السُّوءَ فَاجْتَنَبَهُ.

كتب, ورسالة (٦٩٢٥).

٧٠٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ: إِنِّي لأُسَايِرُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي، ومُعَاوِيَةَ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو لِعَمْرٍو سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: تَقْتُلُهُ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ، يَعْنِي عَمَّارًا فَقَالَ عَمْرٌو لِمُعَاوِيَةَ اسْمَعْ مَا يَقُولُ هَذَا فَحَدَّثَهُ فَقَالَ أَنَحْنُ قَتَلْنَاهُ إِنَّمَا قَتَلَهُ مَنْ جَاءَ بِهِ.

كتب, ورسالة (٦٩٢٦).

٧٠٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، يَعْنِي الضَّرِيرَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ فَذَكَرَ نَحْوَهُ.

كتب, ورسالة (٦٩٢٧).

٧٠٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ الْحَدَّادُ, حَدَّثنا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ وَيَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا حُسَيْنٌ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَصُومُ فِي السَّفَرِ وَيُفْطِرُ, وَرَأَيْتُهُ يَشْرَبُ قَائِمًا وَقَاعِدًا, وَرَأَيْتُهُ يُصَلِّي حَافِيًا وَمُنْتَعِلاً, وَرَأَيْتُهُ يَنْصَرِفُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ.

كتب, ورسالة (٦٩٢٨).

٧٠٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا الْعَوَّامُ, حَدَّثَنِي أَسْوَدُ بْنُ مَسْعُودٍ عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ خُويْلِدٍ الْعَنَزِيِّ, قَالَ: بَيْنَمَا أَنَا عِنْدَ مُعَاوِيَةَ إِذْ جَاءَهُ رَجُلاَنِ يَخْتَصِمَانِ فِي رَأْسِ عَمَّارٍ يَقُولُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا أَنَا قَتَلْتُهُ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو لِيَطِبْ بِهِ أَحَدُكُمَا نَفْسًا لِصَاحِبِهِ فَإِنِّي سَمِعْتُ، يَعْنِي رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَذَا قَالَ أَبِي، يَعْنِي رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: تَقْتُلُهُ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ فَقَالَ مُعَاوِيَةُ أَلاَ تُغْنِي عَنَّا مَجْنُونَكَ يَا عَمْرُو فَمَا بَالُكَ مَعَنَا قَالَ: إِنَّ أَبِي شَكَانِي إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَطِعْ أَبَاكَ مَا دَامَ حَيًّا, وَلاَ تَعْصِهِ, فَأَنَا مَعَكُمْ وَلَسْتُ أُقَاتِلُ.

كتب, ورسالة (٦٩٢٩).

٧٠٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ قَالاَ: أَخْبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَكْتُبُ مَا أَسْمَعُ مِنْكَ, قَالَ: نَعَمْ قُلْتُ فِي الرِّضَا وَالسُّخْطِ, قَالَ: نَعَمْ فَإِنَّهُ لاَ يَنْبَغِي لِي أَنْ أَقُولَ فِي ذَلِكَ إِلاَّ حَقًّا قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ فِي حَدِيثِهِ قُلْتُ (١): يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي أَسْمَعُ مِنْكَ أَشْيَاءَ, فَأَكْتُبُهَا, قَالَ: نَعَمْ.

كتب, ورسالة (٦٩٣٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “قلت” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٧٠٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا هِشَامٌ (ح) وعَبدُ الصَّمَدِ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ أَنَّ خَالِدَ بْنَ مَعْدَانَ حَدَّثَهُ, أَنَّ جُبَيْرَ بْنَ نُفَيْرٍ حَدَّثَهُ, أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو أَخْبَرَهُ قَالَ عَبْدُ الصَّمَدِ ابْنُ الْعَاصِي، حَدَّثَهُ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأَى عَلَيْهِ ثَوْبَيْنِ مُعَصْفَرَيْنِ فَقَالَ: إِنَّ هَذِهِ ثِيَابُ الْكُفَّارِ فَلاَ تَلْبَسْهَا.

كتب, ورسالة (٦٩٣١).

٧٠٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ طَلاَقَ فِيمَا لاَ تَمْلِكُونَ, وَلاَ عَتَاقَ فِيمَا لاَ تَمْلِكُونَ, وَلاَ نَذْرَ فِيمَا لاَ تَمْلِكُونَ, وَلاَ نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ.

كتب, ورسالة (٦٩٣٢).

٧٠٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, قَالَ: لَمَّا فُتِحَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَكَّةُ قَالَ كُفُّوا السِّلاَحَ إِلاَّ خُزَاعَةَ عَنْ بَنِي بَكْرٍ, فَأَذِنَ لَهُمْ حَتَّى صَلَّوُا الْعَصْرَ, ثُمَّ قَالَ كُفُّوا السِّلاَحَ فَلَقِيَ مِنَ الْغَدِ رَجُلٌ مِنْ خُزَاعَةَ رَجُلاً مِنْ بَنِي بَكْرٍ بِالْمُزْدَلِفَةِ فَقَتَلَهُ فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَامَ خَطِيبًا فَقَالَ: إِنَّ أَعْدَى النَّاسِ عَلَى اللهِ مَنْ عَدَا فِي الْحَرَمِ, وَمَنْ قَتَلَ غَيْرَ قَاتِلِهِ, وَمَنْ قَتَلَ بِذُحُولِ الْجَاهِلِيَّةِ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ ابْنِي فُلاَنًا عَاهَرْتُ بِأُمِّهِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَقَالَ: لاَ دِعْوَةَ فِي الإِسْلاَمِ ذَهَبَ أَمْرُ الْجَاهِلِيَّةِ الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الأَثْلَبُ قِيلَ يَا رَسُولَ اللهِ, وَمَا الأَثْلَبُ قَالَ الْحَجَرُ وَفِي الأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ وَفِي الْمَواضِحِ خَمْسٌ خَمْسٌ, وَلاَ صَلاَةَ بَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تُشْرِقَ الشَّمْسُ, وَلاَ صَلاَةَ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ, وَلاَ تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا, وَلاَ عَلَى خَالَتِهَا, وَلاَ يَجُوزُ لاِمْرَأَةٍ عَطِيَّةٌ إِلاَّ بِإِذْنِ زَوْجِهَا وَأَوْفُوا (١) بِحِلْفِ الْجَاهِلِيَّةِ فَإِنَّ الإِسْلاَمَ لَمْ يَزِدْهُ إِلاَّ شِدَّةً, وَلاَ تُحْدِثُوا حِلْفًا فِي الإِسْلاَمِ.

كتب, ورسالة (٦٩٣٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أوفوا”.

٧٠٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا الْعَوَّامُ, حَدَّثَنِي مَوْلًى لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي، قَالَ رَأَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الشَّمْسَ حِينَ غَرَبَتْ فَقَالَ فِي نَارِ اللهِ الْحَامِيَةِ لَوْلاَ مَا يَزَعُهَا مِنْ أَمْرِ اللهِ لأَهْلَكَتْ مَا عَلَى الأَرْضِ.

كتب, ورسالة (٦٩٣٤).

٧٠٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَعْرِفْ حَقَّ كَبِيرِنَا وَيَرْحَمْ صَغِيرَنَا.

كتب, ورسالة (٦٩٣٥).

٧٠٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلاً مِنْ مُزَيْنَةَ وَهُو يَسْأَلُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ إِدْرِيسَ قَالَ وَسَأَلَهُ عَنِ الثِّمَارِ وَمَا كَانَ فِي أَكْمَامِهِ فَقَالَ: مَنْ أَكَلَ بِفَمِهِ, وَلَمْ يَتَّخِذْ خُبْنَةً فَلَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ, وَمَنْ وُجِدَ قَدِ احْتَمَلَ فَفِيهِ ثَمَنُهُ مَرَّتَيْنِ وَضَرْبُ نَكَالٍ فَمَا أُخِذَ مِنْ جِرَانِهِ فَفِيهِ الْقَطْعُ إِذَا بَلَغَ مَا يُؤْخَذُ مِنْ ذَلِكَ ثَمَنَ الْمِجَنِّ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا نَجِدُ فِي السَّبِيلِ الْعَامِرِ مِنَ اللُّقَطَةِ قَالَ عَرِّفْهَا حَوْلاً فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا وَإِلاَّ فَهِيَ لَكَ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا نَجِدُ فِي الْخَرِبِ الْعَادِيِّ قَالَ فِيهِ وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ.

كتب, ورسالة (٦٩٣٦).

٧٠٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ نَتْفِ الشَّيْبِ وَقَالَ هُو نُورُ الْمُؤْمِنِ وَقَالَ مَا شَابَ رَجُلٌ فِي الإِسْلاَمِ شَيْبَةً إِلاَّ رَفَعَهُ اللهُ بِهَا دَرَجَةً وَمُحِيَتْ عَنْهُ بِهَا سَيِّئَةٌ وَكُتِبَتْ لَهُ بِهَا حَسَنَةٌ وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يُوقِّرْ كَبِيرَنَا وَيَرْحَمْ صَغِيرَنَا.

كتب, ورسالة (٦٩٣٧).

٧٠٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَدَّ ابْنَتَهُ إِلَى أَبِي الْعَاصِ بِمَهْرٍ جَدِيدٍ وَنِكَاحٍ جَدِيدٍ.

- قَالَ أَبِي فِي حَدِيثِ حَجَّاجٍ رَدَّ زَيْنَبَ ابْنَتَهُ قَالَ: هَذَا حَدِيثٌ ضَعِيفٌ, أَوْ قَالَ: وَاهِي (١), وَلَمْ يَسْمَعْهُ الْحَجَّاجُ مِنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ إِنَّمَا سَمِعَهُ مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ الْعَرْزَمِيِّ وَالْعَرْزَمِيُّ لاَ يُسَاوِي حَدِيثُهُ شَيْئًا وَالْحَدِيثُ الصَّحِيحُ الَّذِي رُوِيَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَقَرَّهُمَا عَلَى النِّكَاحِ الأَوَّلِ.

كتب, ورسالة (٦٩٣٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “واه”.

٧٠٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ قَالَ جَاءَتِ امْرَأَتَانِ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَعَلَيْهِمَا أَسْوِرَةٌ مِنْ ذَهَبٍ فَقَالَ أَتُحِبَّانِ أَنْ يُسَوِّرَكُمَا اللهُ بِأَسْوِرَةٍ مِنْ نَارٍ قَالَتَا لاَ قَالَ: فَأَدِّيَا حَقَّ هَذَا.

كتب, ورسالة (٦٩٣٩).

٧٠٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا الْحَجَّاجُ وَمُعَمَّرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّقِّيُّ, عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَجُوزُ شَهَادَةُ خَائِنٍ, وَلاَ مَحْدُودٍ فِي الإِسْلاَمِ, وَلاَ ذِي غِمْرٍ عَلَى أَخِيهِ.

كتب, ورسالة (٦٩٤٠).

٧٠٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، قَدْ زَادَكُمْ صَلاَةً وَهِيَ الْوِتْرُ.

كتب, ورسالة (٦٩٤١).

٧٠٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ لِي ذَوِي أَرْحَامٍ أَصِلُ وَيَقْطَعُونَ وَأَعْفُو وَيَظْلِمُونَ وَأُحْسِنُ وَيُسِيئُونَ أَفَأُكَافِئُهُمْ قَالَ: لاَ إِذًا تُتْرَكُونَ جَمِيعًا, وَلَكِنْ خُذْ بِالْفَضْلِ وَصِلْهُمْ فَإِنَّهُ لَنْ يَزَالَ مَعَكَ مِنَ اللهِ ظَهِيرٌ مَا كُنْتَ عَلَى ذَلِكَ.

كتب, ورسالة (٦٩٤٢).

٧٠٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا الْحَجَّاجُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الرَّاجِعُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَرْجِعُ فِي قَيْئِهِ.

كتب, ورسالة (٦٩٤٣).

٧٠٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَامِرٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, وَعَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذْ جَاءَ رَجُلٌ يَنْتِفُ شَعَرَهُ وَيَدْعُو وَيْلَهُ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا لَكَ قَالَ وَقَعَ عَلَى امْرَأَتِهِ فِي رَمَضَانَ قَالَ أَعْتِقْ رَقَبَةً قَالَ: لاَ أَجِدُهَا قَالَ صُمْ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ قَالَ: لاَ أَسْتَطِيعُ قَالَ أَطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكِينًا قَالَ: لاَ أَجِدُ قَالَ فَأُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِعَرَقٍ فِيهِ خَمْسَةَ عَشَرَ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ قَالَ خُذْ هَذَا, فَأَطْعِمْهُ عَنْكَ سِتِّينَ مِسْكِينًا قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا بَيْنَ لاَبَتَيْهَا أَهْلُ بَيْتٍ أَفْقَرُ مِنَّا قَالَ كُلْهُ أَنْتَ وَعِيَالُكَ.

كتب, ورسالة (٦٩٤٤).

٧٠٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا الْحَجَّاجُ، عَنْ عَطَاءٍ وَعَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ بِمِثْلِهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَزَادَ بَدَنَةً وَقَالَ عَمْرٌو فِي حَدِيثِهِ وَأَمَرَهُ أَنْ يَصُومَ يَوْمًا مَكَانَهُ.

كتب, ورسالة (٦٩٤٥).

٧٠٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ أَنَّ نَوْفًا وَعَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو اجْتَمَعَا فَقَالَ نَوْفٌ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي، وَأَنَا أُحَدِّثُكَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّيْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَاتَ لَيْلَةٍ فَعَقَّبَ مَنْ عَقَّبَ وَرَجَعَ مَنْ رَجَعَ (١), فَجَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَبْلَ أَنْ يَثُورَ النَّاسُ بِصَلاَةِ الْعِشَاءِ فَجَاءَ وَقَدْ حَفَزَهُ النَّفَسُ رَافِعًا إِصْبَعَهُ هَكَذَا وَعَقَدَ تِسْعًا وَعِشْرِينَ وَأَشَارَ بِإِصْبَعِهِ السَّبَّابَةِ إِلَى السَّمَاءِ وَهُو يَقُولُ أَبْشِرُوا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ هَذَا رَبُّكُمْ، عَزَّ وَجَلَّ، قَدْ فَتَحَ بَابًا مِنْ أَبْوَابِ السَّمَاءِ يُبَاهِي بِكُمُ الْمَلاَئِكَةَ يَقُولُ: يَا مَلاَئِكَتِي انْظُرُوا إِلَى عِبَادِي هَؤُلاَءِ أَدَّوْا فَرِيضَةً وَهُمْ يَنْتَظِرُونَ أُخْرَى.

كتب, ورسالة (٦٩٤٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “من رجع” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٧٠٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الأَزْرَقُ وَهَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ, قَالاَ: حَدَّثنا عَوْفٌ, عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَسْتَاذَ قَالَ هَوْذَةُ الْهِزَّانِيِّ, قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ لَبِسَ الذَّهَبَ مِنْ أُمَّتِي فَمَاتَ وَهُو يَلْبَسُهُ لَمْ يَلْبَسْ مِنْ ذَهَبِ الْجَنَّةِ وَقَالَ هَوْذَةُ حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ ذَهَبَ الْجَنَّةِ, وَمَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ مِنْ أُمَّتِي فَمَاتَ وَهُو يَلْبَسُهُ حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ حَرِيرَ الْجَنَّةِ.

- قَالَ عَبْدُ اللهِ (١): ضَرَبَ أَبِي عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ فَظَنَنْتُ أَنَّهُ ضَرَبَ عَلَيْهِ لأَنَّهُ خَطَأٌ وَإِنَّمَا هُو مَيْمُونُ بْنُ أَسْتَاذَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو لَيْسَ فِيهِ عَنِ الصَّدَفِيِّ وَيُقَالُ إِنَّ مَيْمُونَ هَذَا هُو الصَّدَفِيُّ لأَنَّ سَمَاعَ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ مِنَ الْجُرَيْرِيِّ آخِرَ (٢) عُمُرِهِ, وَاللهُ أَعْلَمُ.

كتب, ورسالة (٦٩٤٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عبد الله بن أَحمد”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “في آخر”.

٧٠٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا الْجُرَيْرِيُّ, عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَسْتَاذَ عَنِ الصَّدَفِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتِي وَهُو يَشْرَبُ الْخَمْرَ حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ شُرْبَهَا فِي الْجَنَّةِ, وَمَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتِي وَهُو يَتَحَلَّى الذَّهَبَ حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ لِبَاسَهُ فِي الْجَنَّةِ.

كتب, ورسالة (٦٩٤٨).

٧٠٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَيُّمَا عَبْدٍ كُوتِبَ عَلَى مِئَةِ أُوقِيَّةٍ, فَأَدَّاهَا إِلاَّ عَشْرَ أَواقٍ فَهُو رَقِيقٌ.

كتب, ورسالة (٦٩٤٩).

٧٠٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ, عَنْ أَبِي ثُمَامَةَ الثَّقَفِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: تُوضَعُ الرَّحِمُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَهَا حُجْنَةٌ كَحُجْنَةِ الْمِغْزَلِ تَتَكَلَّمُ بِأَلْسِنَةٍ طُلُقٍ ذُلُقٍ فَتَصِلُ مَنْ وَصَلَهَا وَتَقْطَعُ مَنْ قَطَعَهَا.

كتب, ورسالة (٦٩٥٠).

٧٠٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ ثَابِتٍ عَنْ شُعَيْبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لَهُ صُمْ يَوْمًا وَلَكَ عَشَرَةُ أَيَّامٍ قَالَ زِدْنِي يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ بِي قُوّةً قَالَ صُمْ يَوْمَيْنِ وَلَكَ تِسْعَةُ أَيَّامٍ قَالَ زِدْنِي فَإِنِّي أَجِدُ قُوّةً قَالَ صُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ وَلَكَ ثَمَانِيَةُ أَيَّامٍ.

كتب, ورسالة (٦٩٥١).

٧٠٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو دَاوُدَ وَعَبْدُ الصَّمَدِ الْمَعْنَى, قَالاَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ قَتَادَةَ عَنْ شَهْرٍ قَالَ أَتَى عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو عَلَى نَوْفٍ، يَعْنِي الْبِكَالِيَّ وَهُو يُحَدِّثُ فَقَالَ حَدِّثْ فَإِنَّا قَدْ نُهِينَا عَنِ الْحَدِيثِ, قَالَ: مَا كُنْتُ لأُحَدِّثَ وَعِنْدِي رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ مِنْ قُرَيْشٍ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: سَتَكُونُ هِجْرَةٌ بَعْدَ هِجْرَةٍ فَخِيَارُ الأَرْضِ قَالَ عَبْدُ الصَّمَدِ لَخِيَارُ الأَرْضِ إِلَى مُهَاجَرِ إِبْرَاهِيمَ فَيَبْقَى فِي الأَرْضِ شِرَارُ أَهْلِهَا تَلْفِظُهُمُ الأَرْضُ وَتَقْذَرُهُمْ نَفْسُ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، وَتَحْشُرُهُمُ النَّارُ مَعَ الْقِرَدَةِ وَالْخَنَازِيرِ,

ثُمَّ قَالَ: حَدِّثْ فَإِنَّا قَدْ نُهِينَا عَنِ الْحَدِيثِ, فَقَالَ: مَا كُنْتُ لأُحَدِّثَ وَعِنْدِي رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ مِنْ قُرَيْشٍ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ (١): يَخْرُجُ قَوْمٌ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ لاَ يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ كُلَّمَا قُطِعَ قَرْنٌ نَشَأَ قَرْنٌ كُلَّمَا قُطِعَ قَرْنٌ نَشَأَ (٢) قَرْنٌ حَتَّى يَخْرُجَ فِي بَقِيَّتِهِمُ الدَّجَّالُ.

كتب, ورسالة (٦٩٥٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وهو يقول”.

(٢) قوله: “كُلَّمَا قُطِعَ قَرْنٌ نَشَأَ قَرْنٌ” جاء مرة واحدة في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٧٠٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْجَوَّابِ, حَدَّثنا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي سَعْدٍ قَالَ: أَتَيْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو فَقُلْتُ حَدِّثْنِي مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ, وَلاَ تُحَدِّثْنِي عَنِ التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ, فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللهُ عَنْهُ.

كتب, ورسالة (٦٩٥٣).

٧٠٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ, عَنْ عُثْمَانَ الشَّامِيِّ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا الأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيَّ عَنْ أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ الثَّقَفِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ غَسَّلَ وَاغْتَسَلَ, وَغَدَا وَابْتَكَرَ, وَدَنَا فَاقْتَرَبَ, وَاسْتَمَعَ فَأَنْصَتَ (٢) كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ يَخْطُوهَا أَجْرُ قِيَامِ سَنَةٍ وَصِيَامِهَا.

كتب, ورسالة (٦٩٥٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وأنصت”.

٧٠٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْرَائِيلَ, عَنِ الْحَكَمِ, عَنْ هِلاَلٍ الْهَجَرِيِّ, قَالَ: قُلْتُ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو: حَدِّثْنِي حَدِيثًا سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللهُ عَنْهُ.

- قَالَ أَبو عَبدِ الرَّحمَنِ (١): هَذَا خَطَأٌ, إِنَّمَا هُو الْحَكَمُ, عَنْ سَيْفٍ, عَنْ رُشَيْدٍ الْهَجَرِيِّ.

كتب, ورسالة (٦٩٥٥).

٧٠٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْقَتِيلُ دُونَ مَالِهِ شَهِيدٌ.

كتب, ورسالة (٦٩٥٦).

٧٠٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ, حَدَّثنا ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَتَاهُ رَجُلٌ يَوْمَ النَّحْرِ وَهُو وَاقِفٌ عِنْدَ الْجَمْرَةِ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ فَقَالَ ارْمِ وَلاَ حَرَجَ وَأَتَاهُ آخَرُ فَقَالَ: إِنِّي ذَبَحْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ, قَالَ: ارْمِ وَلاَ حَرَجَ وَأَتَاهُ آخَرُ فَقَالَ: إِنِّي أَفَضْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ, قَالَ: ارْمِ وَلاَ حَرَجَ قَالَ فَمَا رَأَيْتُهُ سُئِلَ يَوْمَئِذٍ عَنْ شَيْءٍ إِلاَّ قَالَ افْعَلْ وَلاَ حَرَجَ.

كتب, ورسالة (٦٩٥٧).

٧٠٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي حُصَيْنٌ سَمِعْتُ مُجَاهِدًا يُحَدِّثُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لِكُلِّ عَمَلٍ شِرَّةٌ, وَلِكُلِّ شِرَّةٍ فَتْرَةٌ, فَمَنْ كَانَتْ فَتْرَتُهُ إِلَى سُنَّتِي فَقَدْ أَفْلَحَ, وَمَنْ كَانَتْ إِلَى غَيْرِ ذَلِكَ فَقَدْ هَلَكَ.

كتب, ورسالة (٦٩٥٨).

٧٠٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا حَاتِمُ بْنُ أَبِي صَغِيرَةَ, حَدَّثنا أَبُو بَلْجٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ قَالَ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ وَالْحَمْدُ للهِ وَسُبْحَانَ اللهِ, وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوّةَ إِلاَّ بِاللهِ كُفِّرَتْ ذُنُوبُهُ, وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ.

كتب, ورسالة (٦٩٥٩).

٧٠٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ سَمِعْتُ صُهَيْبًا مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَنْ قَتَلَ عُصْفُورًا فِي غَيْرِ شَيْءٍ إِلاَّ بِحَقِّهِ سَأَلَهُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، عَنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب, ورسالة (٦٩٦٠).

٧٠٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ, أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, قَالَ: كَانَ أَكْثَرُ دُعَاءِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ عَرَفَةَ, لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ, وَلَهُ الْحَمْدُ بِيَدِهِ الْخَيْرُ, وَهُو عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.

كتب, ورسالة (٦٩٦١).

٧٠٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ, حَدَّثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَنْتِفُوا الشَّيْبَ فَإِنَّهُ نُورُ الْمُسْلِمِ مَنْ شَابَ شَيْبَةً فِي الإِسْلاَمِ كَتَبَ اللهُ لَهُ بِهَا حَسَنَةً وَكَفَّرَ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً وَرَفَعَهُ بِهَا دَرَجَةً.

كتب, ورسالة (٦٩٦٢).

٧٠٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَبِيبٌ، يَعْنِي الْمُعَلِّمَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: دَخَلَ رَجُلٌ الْجَنَّةَ بِسَمَاحَتِهِ قَاضِيًا وَمُتَقَاضِيًا.

كتب, ورسالة (٦٩٦٣).

٧٠٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَأْخُذَ اللهُ شَرِيطَتَهُ مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ فَيَبْقَى فِيهَا عَجَاجَةٌ لاَ يَعْرِفُونَ مَعْرُوفًا, وَلاَ يُنْكِرُونَ مُنْكَرًا.

كتب, ورسالة (٦٩٦٤).

٧٠٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, وَلَمْ يَرْفَعْهُ, وَقَالَ: حَتَّى يَأْخُذَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، شَرِيطَتَهُ مِنَ النَّاسِ.

كتب, ورسالة (٦٩٦٥).

٧٠٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَبِي أَيُّوبَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: وَقْتُ الظُّهْرِ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ, وَكَانَ ظِلُّ الرَّجُلِ كَطُولِهِ مَا لَمْ يَحْضُرِ الْعَصْرُ وَوقْتُ الْعَصْرِ مَا لَمْ تَصْفَرَّ الشَّمْسُ وَوقْتُ صَلاَةِ الْمَغْرِبِ مَا لَمْ يَغْرُبِ الشَّفَقُ وَوقْتُ صَلاَةِ الْعِشَاءِ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ الأَوْسَطِ وَوقْتُ صَلاَةِ الصُّبْحِ مِنْ طُلُوعِ الْفَجْرِ مَا لَمْ تَطْلُعِ الشَّمْسُ, فَإِذَا طَلَعَتِ الشَّمْسُ, فَأَمْسِكْ عَنِ الصَّلاَةِ فَإِنَّهَا تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنيْ شَيْطَانٍ.

كتب, ورسالة (٦٩٦٦).

٧٠٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ فِي الَّذِي يَأْتِي امْرَأَتَهُ فِي دُبُرِهَا: هِيَ اللُّوطِيَّةُ الصُّغْرَى.

كتب, ورسالة (٦٩٦٧).

٧٠٨٧- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا هُدْبَةُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, قَالَ: سُئِلَ قَتَادَةُ عَنِ الَّذِي يَأْتِي امْرَأَتَهُ فِي دُبُرِهَا, فَقَالَ قَتَادَةُ: حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: هِيَ اللُّوطِيَّةُ الصُّغْرَى.

كتب, ورسالة (٦٩٦٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٧٠٨٨- قَالَ قَتَادَةُ: وَحَدَّثَنِي عُقْبَةُ بْنُ وَسَّاجٍ, عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ, قَالَ: وَهَلْ يَفْعَلُ ذَلِكَ إِلاَّ كَافِرٌ.

كتب, ورسالة (٦٩٦٨م).

٧٠٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ اللَّيْثِيُّ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا فَهِيَ كَفَّارَتُهَا.

كتب, ورسالة (٦٩٦٩).

٧٠٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا خَلِيفَةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَطَبَهُمْ وَهُو مُسْنِدٌ ظَهْرَهُ إِلَى الْكَعْبَةِ فَقَالَ: لاَ صَلاَةَ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ, وَلاَ صَلاَةَ بَعْدَ صَلاَةِ الْغَدَاةِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَالْمُؤْمِنُونَ تَكَافَأُ دِمَاؤُهُمْ يَسْعَى (١) بِذِمَّتِهِمْ أَدْنَاهُمْ وَهُمْ يَدٌ عَلَى مَنْ سِواهُمْ أَلاَ لاَ يُقْتَلُ مُؤْمِنٌ بِكَافِرٍ, وَلاَ ذُو عَهْدٍ فِي عَهْدِهِ.

كتب, ورسالة (٦٩٧٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ويسعى”.

٧٠٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ, حَدَّثنا عَامِرٌ الأَحْوَلُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ رَجُلاً قَالَ فُلاَنٌ ابْنِي فَقَالَ رَسُولُ اللهِ لاَ دِعَاوةَ فِي الإِسْلاَمِ.

كتب, ورسالة (٦٩٧١).

٧٠٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ, عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَآهُ وَعَلَيْهِ ثَوْبَانِ مُعَصْفَرَانِ فَقَالَ هَذِهِ ثِيَابُ الْكُفَّارِ فَلاَ تَلْبَسْهَا.

كتب, ورسالة (٦٩٧٢).

٧٠٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ، يَعْنِي السَّهْمِيَّ, حَدَّثنا حَاتِمٌ, عَنْ أَبِي بَلْجٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: مَا عَلَى الأَرْضِ رَجُلٌ يَقُولُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ وَسُبْحَانَ اللهِ وَالْحَمْدُ للهِ, وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوّةَ إِلاَّ بِاللهِ إِلاَّ كَفَّرَتْ عَنْهُ مِنْ ذُنُوبِهِ, وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ.

كتب, ورسالة (٦٩٧٣).

٧٠٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا قُرَّةُ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: وَاللهِ لَقَدْ زَعَمُوا أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو شَهِدَ بِهَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ إِنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَاجْلِدُوهُ, ثُمَّ إِنْ شَرِبَ فَاجْلِدُوهُ, ثُمَّ إِنْ شَرِبَ فَاجْلِدُوهُ, فَإِذَا كَانَ عِنْدَ الرَّابِعَةِ فَاضْرِبُوا عُنُقَهُ قَالَ فَكَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو يَقُولُ ائْتُونِي بِرَجُلٍ قَدْ جُلِدَ فِي الْخَمْرِ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ فَإِنَّ لَكُمْ عَلَيَّ أَنْ أَضْرِبَ عُنُقَهُ.

كتب, ورسالة (٦٩٧٤).

٧٠٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَظَرَ إِلَى أَعْرَابِيٍّ قَائِمًا فِي الشَّمْسِ وَهُو يَخْطُبُ فَقَالَ مَا شَأْنُكَ قَالَ نَذَرْتُ يَا رَسُولَ اللهِ, أَنْ لاَ أَزَالَ فِي الشَّمْسِ حَتَّى تَفْرُغَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَيْسَ هَذَا نَذْرًا إِنَّمَا النَّذْرُ مَا ابْتُغِيَ بِهِ وَجْهُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب, ورسالة (٦٩٧٥).

٧٠٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, حَدَّثنا أَبُو بِشْرٍ, عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: تَخَلَّفَ عَنَّا (١) رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَفْرَةٍ سَافَرْنَاهَا, فَأَدْرَكَنَا وَقَدْ أَرْهَقَتْنَا صَلاَةُ الْعَصْرِ وَنَحْنُ نَتَوضَّأُ فَجَعَلْنَا نَمْسَحُ عَلَى أَرْجُلِنَا فَنَادَى بِأَعْلَى صَوْتِهِ وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ مَرَّتَيْنِ, أَوْ ثَلاَثًا.

كتب, ورسالة (٦٩٧٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “عنا” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٧٠٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُؤَمَّلِ, عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي، أَنَّهُ لَبِسَ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ فَنَظَرَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَأَنَّهُ كَرِهَهُ فَطَرَحَهُ, ثُمَّ لَبِسَ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ فَقَالَ هَذَا أَخْبَثُ وَأَخْبَثُ فَطَرَحَهُ, ثُمَّ لَبِسَ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ فَسَكَتَ عَنْهُ.

كتب, ورسالة (٦٩٧٧).

٧٠٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُؤَمَّلِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَأْتِي الرُّكْنُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْظَمَ مَنْ أَبِي قُبَيْسٍ لَهُ لِسَانٌ وَشَفَتَانِ.

كتب, ورسالة (٦٩٧٨).

٧٠٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ زِيَادِ بْنِ فَيَّاضٍ, عَنْ أَبِي عِيَاضٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اجْتَنِبُوا مِنَ الأَوْعِيَةِ الدُّبَّاءَ، وَالْمُزَفَّتَ وَالْحَنْتَمَ قَالَ شَرِيكٌ وَذَكَرَ أَشْيَاءَ, قَالَ: فَقَالَ لَهُ أَعْرَابِيٌّ لاَ ظُرُوفَ لَنَا فَقَالَ اشْرَبُوا مَا حَلَّ, وَلاَ تَسْكَرُوا, أَعَدْتُهُ عَلَى شَرِيكٍ, فَقَالَ: اشْرَبُوا, وَلاَ تَشْرَبُوا مُسْكِرًا, أَوْ لاَ تَسْكَرُوا (١).

كتب, ورسالة (٦٩٧٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ولا تسكروا”.

٧١٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ لَيْثٍ, عَنْ طَاوُوسٍ عَنْ زِيَادِ بْنِ سِيمَاكُوشَ (١), عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: تَكُونُ فِتْنَةٌ تَسْتَنْظِفُ الْعَرَبَ قَتْلاَهَا فِي النَّارِ اللِّسَانُ فِيهَا أَشَدُّ مِنْ وَقْعِ السَّيْفِ.

كتب, ورسالة (٦٩٨٠).

_حاشية__________

(١) هكذا في النسخ الخطية التي اعتمدناها في تحقيق “مسند أَحمد”: “زِيَاد بن سِيمَا كُوش”، وَعلى حاشيَتَيْ نسختي القادرية والموصل الخطيتين: الذي في كتب الرجال: “زياد سمين كوش”، بدون لفظ: “بن”.

وبالرجوع إلى المطبوع من كتب الرجال، وَجدناه في “التاريخ الكبير” ٣/٣٥٦، و“الثقات” لابن حِبَّان ٢٧٨٢، و“تعجيل المنفعة” ٣٤٤: زِيَاد بن سيمين كُوش.

وفي “الجرح والتعديل” ٣/٥٥١، و“تهذيب الكمال” ٩/٤٧٩: زِيَاد سِيمِينَ كُوشَ، اليَمانِي.

٧١٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ هُبَيْرَةَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي، يَقُولُ: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمًا كَالْمُودِّعِ, فَقَالَ: أَنَا مُحَمَّدٌ النَّبِيُّ الأُمِّيُّ, أَنَا مُحَمَّدٌ النَّبِيُّ الأُمِّيُّ (٢) ثَلاَثًا, وَلاَ نَبِيَّ بَعْدِي أُوتِيتُ فَواتِحَ الْكَلِمِ وَجَوامِعَهُ وَخَواتِمَهُ وَعَلِمْتُ كَمْ خَزَنَةُ النَّارِ وَحَمَلَةُ الْعَرْشِ وَتُجُوِّزَ بِي وَعُوفِيتُ وَعُوفِيَتْ أُمَّتِي فَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا مَا دُمْتُ فِيكُمْ, فَإِذَا ذُهِبَ بِي فَعَلَيْكُمْ بِكِتَابِ اللهِ أَحِلُّوا حَلاَلَهُ وَحَرِّمُوا حَرَامَهُ.

كتب, ورسالة (٦٩٨١).

_حاشية__________

(١) قوله: “أَنَا مُحَمَّدٌ النَّبِيُّ الأُمِّيُّ” مكرر ثلاث مرات في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٧١٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ وَعَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ (١) مَا نَهَى اللهُ عَنْهُ.

كتب, ورسالة (٦٩٨٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “هاجر”.

٧١٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثنا زَكَرِيَّا, عَنِ الشَّعْبِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللهُ عَنْهُ.

كتب, ورسالة (٦٩٨٣).

٧١٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَعْنَةُ اللهِ عَلَى الرَّاشِي وَالْمُرْتَشِي.

كتب, ورسالة (٦٩٨٤).

٧١٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يُؤْمِنُ عَبْدٌ حَتَّى يُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ.

كتب, ورسالة (٦٩٨٥).

٧١٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ أَبِي عُبَيْدَةَ فَذَكَرُوا الرِّيَاءَ فَقَالَ رَجُلٌ يُكْنَى بِأَبِي يَزِيدَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ سَمَّعَ النَّاسَ بِعَمَلِهِ سَمَّعَ اللهُ بِهِ سَامِعَ خَلْقِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَحَقَّرَهُ وَصَغَّرَهُ.

كتب, ورسالة (٦٩٨٦).

٧١٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثنا يُونُسُ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ هِلاَلِ بْنِ خَبَّابٍ أَبِي الْعَلاَءِ, قَالَ: حَدَّثَنِي عِكْرِمَةُ, حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو, قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ حَوْلَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذْ ذَكَرُوا الْفِتْنَةَ, أَوْ ذُكِرَتْ عِنْدَهُ فَقَالَ إِذَا رَأَيْتَ النَّاسَ قَدْ مَرِجَتْ عُهُودُهُمْ وَخَفَّتْ أَمَانَاتُهُمْ وَكَانُوا هَكَذَا وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ قَالَ فَقُمْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ لَهُ كَيْفَ أَفْعَلُ عِنْدَ ذَلِكَ جَعَلَنِي اللهُ فِدَاكَ قَالَ الْزَمْ بَيْتَكَ وَامْلِكْ عَلَيْكَ لِسَانَكَ وَخُذْ مَا تَعْرِفُ وَدَعْ مَا تُنْكِرُ وَعَلَيْكَ بِأَمْرِ خَاصَّةِ نَفْسِكَ وَدَعْ عَنْكَ أَمْرَ الْعَامَّةِ.

كتب, ورسالة (٦٩٨٧).

٧١٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ حَبِيبٍ, عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ صَامَ مَنْ صَامَ الأَبَدَ.

كتب, ورسالة (٦٩٨٨).

٧١٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ إِنْ شَاءَ اللهُ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْ نَتْفِ الشَّيْبِ وَقَالَ إِنَّهُ نُورُ الإِسْلاَمِ.

كتب, ورسالة (٦٩٨٩).

٧١١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ الأَخْنَسِ أَبُو مَالِكٍ الأَزْدِيُّ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ نَذْرَ, وَلاَ يَمِينَ فِيمَا لاَ يَمْلِكُ ابْنُ آدَمَ, وَلاَ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, وَلاَ قَطِيعَةِ رَحِمٍ فَمَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا فَلْيَدَعْهَا وَلْيَأْتِ الَّذِي هُو خَيْرٌ فَإِنَّ تَرْكَهَا كَفَّارَتُهَا.

كتب, ورسالة (٦٩٩٠).

٧١١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ, حَدَّثَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ, حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْبَيْعِ وَالاِشْتِرَاءِ فِي الْمَسْجِدِ.

كتب, ورسالة (٦٩٩١).

٧١١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ, قَالَ: وَحَدَّثنا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, قَالَ: لَمَّا فُتِحَتْ مَكَّةُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ كُفُّوا السِّلاَحَ, فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ يَحْيَى وَيَزِيدَ وَقَالَ فِيهِ وَأَوْفُوا بِحِلْفِ الْجَاهِلِيَّةِ فَإِنَّ الإِسْلاَمَ لَمْ يَزِدْهُ إِلاَّ شِدَّةً, وَلاَ تُحْدِثُوا حِلْفًا فِي الإِسْلاَمِ.

كتب, ورسالة (٦٩٩٢).

٧١١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ سَمِعْتُ أَبَا أَيُّوبَ الأَزْدِيَّ يُحَدِّثُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ (١): لَمْ يَرْفَعْهُ مَرَّتَيْنِ. قَالَ: وَسَأَلْتُهُ الثَّالِثَةَ, فَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَقْتُ صَلاَةِ الظُّهْرِ مَا لَمْ يَحْضُرِ الْعَصْرُ, وَوقْتُ صَلاَةِ الْعَصْرِ مَا لَمْ تَصْفَرَّ الشَّمْسُ, وَوقْتُ صَلاَةِ الْمَغْرِبِ مَا لَمْ يَسْقُطْ ثَوْرُ الشَّفَقِ (٢), وَوقْتُ صَلاَةِ الْعِشَاءِ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ وَوقْتُ صَلاَةِ الْفَجْرِ مَا لَمْ تَطْلُعِ الشَّمْسُ.

كتب, ورسالة (٦٩٩٣).

_حاشية__________

(١) القائل؛ هو شُعبة، كما جاء مُصَرَّحًا باسمه عند الطيالسي (٢٣٦٣), ومسلم ٢/١٠٤ (١٣٣٠), والنسائي ١/٢٦٠، وفي “الكبرى” ١٥١٢، والسرَّاج، في “مسنده” ٩٧١.

(٢) المعنى ثوران الشفق وَانتشار حمرته. أي: انتِشاره وَثَوران حُمْرته من ثار الشيء يَثُور إذا انْتشَر وَارْتَفع. “النهاية في غريب الحديث” (١/٢٢٨).

٧١١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الطَّالْقَانِيُّ, حَدَّثنا ابْنُ مُبَارَكٍ, عَنْ لَيْثِ بْنِ سَعْدٍ, حَدَّثَنِي عَامِرُ بْنُ يَحْيَى, عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، يَسْتَخْلِصُ رَجُلاً مِنْ أُمَّتِي عَلَى رُؤُوسِ الْخَلاَئِقِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَنْشُرُ عَلَيْهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ سِجِلاًّ كُلُّ سِجِلٍّ مَدُّ الْبَصَرِ, ثُمَّ يَقُولُ لَهُ أَتُنْكِرُ مِنْ هَذَا شَيْئًا أَظَلَمَتْكَ كَتَبَتِي الْحَافِظُونَ قَالَ: لاَ يَا رَبِّ فَيَقُولُ أَلَكَ عُذْرٌ, أَوْ حَسَنَةٌ فَيُبْهَتُ الرَّجُلُ فَيَقُولُ لاَ يَا رَبِّ فَيَقُولُ بَلَى إِنَّ لَكَ عِنْدَنَا حَسَنَةً وَاحِدَةً لاَ ظُلْمَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ فَتُخْرَجُ لَهُ بِطَاقَةٌ فِيهَا أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ فَيَقُولُ أَحْضِرُوهُ فَيَقُولُ: يَا رَبِّ مَا هَذِهِ الْبِطَاقَةُ مَعَ هَذِهِ السِّجِلاَّتِ فَيُقَالُ إِنَّكَ لاَ تُظْلَمُ قَالَ فَتُوضَعُ السِّجِلاَّتُ فِي كِفَّةٍ قَالَ فَطَاشَتِ السِّجِلاَّتُ وَثَقُلَتِ الْبِطَاقَةُ, وَلاَ يَثْقُلُ شَيْءٌ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ.

كتب, ورسالة (٦٩٩٤).

٧١١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ لَيْثِ بْنِ سَعْدٍ, حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ, عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوادَةَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي، حَدَّثَهُ قَالَ قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: لاَ يَدْخُلَنَّ رَجُلٌ عَلَى مُغِيبَةٍ (٢) إِلاَّ وَمَعَهُ غَيْرُهُ قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو فَمَا دَخَلْتُ بَعْدَ ذَلِكَ الْمَقَامِ عَلَى مُغِيبَةٍ إِلاَّ وَمَعِي وَاحِدٌ أَوِ اثْنَانِ.

كتب, ورسالة (٦٩٩٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “معيبة”.

٧١١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَتَّابُ بْنُ زِيَادٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ مُبَارَكٍ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ شَوْذَبٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَامِرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا أَرَادَ أَنْ يَقْسِمَ غَنِيمَةً أَمَرَ بِلاَلاً فَنَادَى ثَلاَثًا, فَأَتَى رَجُلٌ بِزِمَامٍ مِنْ شَعَرٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعْدَ أَنْ قَسَمَ الْغَنِيمَةَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, هَذِهِ مِنْ غَنِيمَةٍ كُنْتُ أَصَبْتُهَا قَالَ أَمَا سَمِعْتَ بِلاَلاً يُنَادِي ثَلاَثًا, قَالَ: نَعَمْ قَالَ فَمَا مَنَعَكَ أَنْ تَأْتِيَنِي بِهِ فَاعْتَلَّ لَهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنِّي لَنْ أَقْبَلَهُ حَتَّى تَكُونَ أَنْتَ الَّذِي تُوافِينِي بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب, ورسالة (٦٩٩٦).

٧١١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَتَّابٌ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, أَخْبَرَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَامَ الْفَتْحِ وَهُو بِمَكَّةَ يَقُولُ: إِنَّ اللهَ وَرَسُولَهُ حَرَّمَ بَيْعَ الْخَمْرِ وَالْمَيْتَةَ وَالْخِنْزِيرَ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللهِ, أَرَأَيْتَ شُحُومَ الْمَيْتَةِ فَإِنَّهُ يُدْهَنُ بِهَا السُّفُنُ وَيُدْهَنُ بِهَا الْجُلُودُ وَيَسْتَصْبِحُ بِهَا النَّاسُ فَقَالَ: لاَ هِيَ حَرَامٌ, ثُمَّ قَالَ قَاتَلَ اللهُ الْيَهُودَ إِنَّ اللهَ لَمَّا حَرَّمَ عَلَيْهِمُ الشُّحُومَ جَمَلُوهَا, ثُمَّ بَاعُوهَا وَأَكَلُوا أَثْمَانَهَا.

كتب, ورسالة (٦٩٩٧).

٧١١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَتَّابُ بْنُ زِيَادٍ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ, أَخْبَرَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ, حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ لاَ يُصَافِحُ النِّسَاءَ فِي الْبَيْعَةِ.

كتب, ورسالة (٦٩٩٨).

٧١١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَتَّابٌ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, أَخْبَرَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَحِلُّ لِرَجُلٍ أَنْ يُفَرِّقَ بَيْنَ اثْنَيْنِ إِلاَّ بِإِذْنِهِمَا.

كتب, ورسالة (٦٩٩٩).

٧١٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا رَجَاءٌ أَبُو يَحْيَى, حَدَّثنا مُسَافِعُ بْنُ شَيْبَةَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو يَقُولُ, فَأَنْشَدَ بِاللهِ ثَلاَثًا وَوضَعَ إِصْبَعَهُ فِي أُذُنَيْهِ: لَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَقُولُ: إِنَّ الرُّكْنَ وَالْمَقَامَ يَاقُوتَتَانِ مِنْ يَاقُوتِ الْجَنَّةِ طَمَسَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، نُورَهُمَا, وَلَوْلاَ أَنَّ اللهَ طَمَسَ نُورَهُمَا لأَضَاءَتَا مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ.

كتب, ورسالة (٧٠٠٠).

٧١٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ, حَدَّثنا حَبِيبٌ الْمُعَلِّمُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ أَعْرَابِيًّا أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: إِنَّ لِي مَالاً وَوالِدًا (١), وَإِنَّ وَالِدِي يُرِيدُ أَنْ يَجْتَاحَ مَالِي قَالَ أَنْتَ وَمَالُكَ لِوالِدِكَ إِنَّ أَوْلاَدَكُمْ مِنْ أَطْيَبِ كَسْبِكُمْ فَكُلُوا مِنْ كَسْبِ أَوْلاَدِكُمْ.

قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ بَلَغَنِي أَنَّ حَبِيبًا الْمُعَلِّمَ, يُقَالُ لَهُ: حَبِيبُ بْنُ أَبِي بَقِيَّةَ.

كتب, ورسالة (٧٠٠١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وولدًا”.

٧١٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا يَزِيدُ, حَدَّثنا حَبِيبٌ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَحْضُرُ الْجُمُعَةَ ثَلاَثَةٌ فَرَجُلٌ حَضَرَهَا بِلَغْوٍ (١) فَذَاكَ حَظُّهُ مِنْهَا وَرَجُلٌ حَضَرَهَا بِدُعَاءٍ فَهُو رَجُلٌ دَعَا اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، فَإِنْ شَاءَ أَعْطَاهُ, وَإِنْ شَاءَ مَنَعَهُ وَرَجُلٌ حَضَرَهَا بِإِنْصَاتٍ وَسُكُوتٍ, وَلَمْ يَتَخَطَّ رَقَبَةَ مُسْلِمٍ, وَلَمْ يُؤْذِ أَحَدًا فَهِيَ كَفَّارَةٌ (٢) إِلَى الْجُمُعَةِ الَّتِي تَلِيهَا وَزِيَادَةُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ فَإِنَّ اللهَ يَقُولُ: {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا}.

كتب, ورسالة (٧٠٠٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “يلغو”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “كفارته”.

٧١٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ شَهْرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَاجْلِدُوهُ, وَمَنْ شَرِبَ الثَّانِيَةَ فَاجْلِدُوهُ, ثُمَّ إِنْ شَرِبَ الثَّالِثَةَ فَاجْلِدُوهُ, ثُمَّ إِنْ شَرِبَ الرَّابِعَةَ فَاقْتُلُوهُ.

كتب, ورسالة (٧٠٠٣).

٧١٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثنا عَفَّانُ حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثنا سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ إِنَّ أَكْبَرَ الْكَبَائِرِ عُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ قَالَ قِيلَ وَمَا عُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ قَالَ يَسُبُّ الرَّجُلُ الرَّجُلَ فَيَسُبُّ أَبَاهُ وَيَسُبُّ أُمَّهُ فَيَسُبُّ أُمَّهُ.

كتب, ورسالة (٧٠٠٤).

٧١٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ (١), عَنْ ثَابِتٍ وَدَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ قَالَ فِي يَوْمٍ مِائَتيْ مَرَّةٍ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ, وَلَهُ الْحَمْدُ, وَهُو عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ لَمْ يَسْبِقْهُ أَحَدٌ كَانَ قَبْلَهُ, وَلَمْ يُدْرِكْهُ أَحَدٌ كَانَ بَعْدَهُ إِلاَّ بِأَفْضَلَ مِنْ عَمَلِهِ، يَعْنِي إِلاَّ مَنْ عَمِلَ بِأَفْضَلَ مِنْ عَمَلِهِ.

كتب, ورسالة (٧٠٠٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن سَلَمَة” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٧١٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, حَدَّثَنِي حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ قَالَ أَقْبَلَ أَبُو كَبْشَةَ السَّلُولِيُّ وَنَحْنُ فِي الْمَسْجِدِ فَقَامَ إِلَيْهِ مَكْحُولٌ وَابْنُ أَبِي زَكَرِيَّا وَأَبُو بَحْرِيَّةَ, فَقَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: بَلِّغُوا عَنِّي وَلَوْ آيَةً وَحَدِّثُوا عَنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ, وَلاَ حَرَجَ, وَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.

كتب, ورسالة (٧٠٠٦).

٧١٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ الرَّاكِبُ شَيْطَانٌ وَالرَّاكِبَانِ شَيْطَانَانِ وَالثَّلاَثَةُ رَكْبٌ.

كتب, ورسالة (٧٠٠٧).

٧١٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا رَجَاءُ بْنُ يَحْيَى, قَالَ: حَدَّثنا مُسَافِعُ بْنُ شَيْبَةَ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو وَأَدْخَلَ إِصْبَعَهُ فِي أُذُنِهِ لَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ الْحَجَرَ وَالْمَقَامَ يَاقُوتَتَانِ مِنْ يَاقُوتِ الْجَنَّةِ طَمَسَ اللهُ نُورَهُمَا لَوْلاَ ذَلِكَ لأَضَاءَتَا مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ, أَوْ مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ كَذَا قَالَ يُونُسُ رَجَاءُ بْنُ يَحْيَى وَقَالَ عَفَّانُ رَجَاءٌ أَبُو يَحْيَى.

كتب, ورسالة (٧٠٠٨).

٧١٢٩- • قَالَ عَبْدُ اللهِ (١): وَحَدَّثناهُ هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ, قَالَ: حَدَّثنا رَجَاءُ بْنُ صَبِيحٍ, أَبُو يَحْيَى الْحَرَشِيُّ, وَالصَّوابُ أَبُو يَحْيَى, كَمَا قَالَ عَفَّانُ وَهُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ.

كتب (٧٠٠٨م), رسالة (٧٠٠٨م).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٧١٣٠- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا الْقَوارِيرِيُّ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ, حَدَّثنا رَجَاءٌ أَبُو يَحْيَى فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كتب, ورسالة (٧٠٠٩).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٧١٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ, أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ عُلَيِّ بْنِ رَبَاحٍ سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ أَهْلَ النَّارِ كُلُّ جَعْظَرِيٍّ جَوَّاظٍ مُسْتَكْبِرٍ جَمَّاعٍ مَنَّاعٍ وَأَهْلُ الْجَنَّةِ الضُّعَفَاءُ الْمَغْلُوبُونَ.

كتب, ورسالة (٧٠١٠).

٧١٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ الْحَارِثِ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِنَّمَا قَرَنَ خَشْيَةَ أَنْ يُصَدَّ عَنِ الْبَيْتِ وَقَالَ إِنْ لَمْ تَكُنْ حَجَّةٌ فَعُمْرَةٌ.

كتب, ورسالة (٧٠١١).

٧١٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ وَحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالاَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَطَبَ النَّاسَ عَامَ الْفَتْحِ عَلَى دَرَجَةِ الْكَعْبَةِ فَكَانَ فِيمَا قَالَ بَعْدَ أَنْ أَثْنَى عَلَى اللهِ أَنْ قَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُّ حِلْفٍ كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ لَمْ يَزِدْهُ الإِسْلاَمُ إِلاَّ شِدَّةً, وَلاَ حِلْفَ فِي الإِسْلاَمِ, وَلاَ هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ يَدُ الْمُسْلِمِينَ وَاحِدَةٌ عَلَى مَنْ سِواهُمْ تَتَكَافَأُ دِمَاؤُهُمْ, وَلاَ يُقْتَلُ مُؤْمِنٌ بِكَافِرٍ وَدِيَةُ الْكَافِرِ كَنِصْفِ دِيَةِ الْمُسْلِمِ أَلاَ وَلاَ شِغَارَ فِي الإِسْلاَمِ, وَلاَ جَنَبَ, وَلاَ جَلَبَ وَتُؤْخَذُ صَدَقَاتُهُمْ فِي دِيَارِهِمْ يُجِيرُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ أَدْنَاهُمْ وَيَرُدُّ عَلَى الْمُسْلِمِينَ أَقْصَاهُمْ, ثُمَّ نَزَلَ وَقَالَ حُسَيْنٌ إِنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٧٠١٢).

٧١٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ مَطَرٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ فِي الْمَواضِحِ خَمْسٌ خَمْسٌ مِنَ الإِبِلِ, وَالأَصَابِعُ سَواءٌ كُلُّهُنَّ, عَشْرٌ عَشْرٌ مِنَ الإِبِلِ.

كتب, ورسالة (٧٠١٣).

٧١٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ قَتَادَةَ عَنْ شَهْرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْمَقْتُولُ دُونَ مَالِهِ شَهِيدٌ.

كتب, ورسالة (٧٠١٤).

٧١٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ أَبُو عَمْرٍو الْجَزَرِيُّ, حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ الْعُقَيْلِيُّ مِنْ أَهْلِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ, قَالَ (١): الْتَقَى عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ, وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي، عَلَى الْمَرْوَةِ فَتَحَدَّثَا, ثُمَّ مَضَى عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو, وَبَقِيَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ يَبْكِي, فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: مَا يُبْكِيكَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ؟ قَالَ: هَذَا، يَعْنِي عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو, زَعَمَ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ كِبْرٍ, أَكَبَّهُ اللهُ عَلَى وَجْهِهِ فِي النَّارِ.

كتب, ورسالة (٧٠١٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قال: قال”.

٧١٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ بَكْرِ بْنِ خُنَيْسٍ أَبُو الْجَهْمِ, أَخْبَرَنَا الْحَجَّاجُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كُلُّ صَلاَةٍ لاَ يُقْرَأُ فِيهَا فَهِيَ خِدَاجٌ, ثُمَّ خِدَاجٌ, ثُمَّ خِدَاجٌ.

كتب, ورسالة (٧٠١٦).

٧١٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُلَيٍّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: تَدْرُونَ مَنِ الْمُسْلِمُ قَالُوا اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ: مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ قَالَ تَدْرُونَ مَنِ الْمُؤْمِنُ قَالُوا اللهُ، يَعْنِي وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ: مَنْ أَمِنَهُ الْمُؤْمِنُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ السُّوءَ فَاجْتَنَبَهُ.

كتب, ورسالة (٧٠١٧).

٧١٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ, أَخْبَرَنَا دُويْدٌ الْخُرَاسَانِيُّ وَالزُّبَيْرُ بْنُ عَدِيٍّ قَاعِدٌ مَعَهُ, قَالَ: أَخبَرنا عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّا نَسْمَعُ مِنْكَ أَحَادِيثَ لاَ نَحْفَظُهَا أَفَلاَ نَكْتُبُهَا قَالَ بَلَى فَاكْتُبُوهَا.

كتب, ورسالة (٧٠١٨).

٧١٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ عَنِ الْمُثَنَّى بْنِ الصَّبَّاحِ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كُفْرٌ تَبَرُّؤٌ مِنْ نَسَبٍ, وَإِنْ دَقَّ أَوِ ادِّعَاءٌ إِلَى نَسَبٍ لاَ يُعْرَفُ.

كتب, ورسالة (٧٠١٩).

٧١٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْوَاسِطِيُّ, أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي أَسْمَعُ مِنْكَ أَشْيَاءَ أَفَأَكْتُبُهَا, قَالَ: نَعَمْ قُلْتُ فِي الْغَضَبِ وَالرِّضَا, قَالَ: نَعَمْ فَإِنِّي لاَ أَقُولُ فِيهِمَا إِلاَّ حَقًّا.

كتب, ورسالة (٧٠٢٠).

٧١٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ, حَدَّثنا سَعِيدٌ عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ قَالَ، يَعْنِي عَبْدَ الْوَهَّابِ: وَقَدْ سَمِعْتُهُ مِنْهُ، يَعْنِي حُسَيْنًا, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَنْفَتِلُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ, وَرَأَيْتُهُ يُصَلِّي حَافِيًا وَمُنْتَعِلاً, وَرَأَيْتُهُ يَصُومُ فِي السَّفَرِ وَيُفْطِرُ, وَرَأَيْتُهُ يَشْرَبُ قَائِمًا وَقَاعِدًا (١).

كتب, ورسالة (٧٠٢١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قاعدا وقائما”.

٧١٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ لَيْسَ لِي مَالٌ وَلِي يَتِيمٌ فَقَالَ كُلْ مِنْ مَالِ يَتِيمِكَ غَيْرَ مُسْرِفٍ, وَلاَ مُبَذِّرٍ, وَلاَ مُتَأَثِّلٍ مَالاً وَمِنْ غَيْرِ أَنْ تَقِيَ مَالَكَ, أَوْ قَالَ تَفْدِيَ مَالَكَ بِمَالِهِ شَكَّ حُسَيْنٌ.

كتب, ورسالة (٧٠٢٢).

٧١٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو فِي كَمْ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ, قَالَ: قُلْتُ فِي يَوْمِي وَلَيْلَتِي, قَالَ: فَقَالَ لِي: ارْقُدْ وَصَلِّ وَصَلِّ (١) وَارْقُدْ وَاقْرَأْهُ فِي كُلِّ شَهْرٍ قَالَ فَمَا زِلْتُ أُنَاقِصُهُ وَيُنَاقِصُنِي إِلَى أَنْ قَالَ اقْرَأْهُ فِي كُلِّ سَبْعِ لَيَالٍ قَالَ أَبِي: وَلَمْ أَفْهَمْ وَسَقَطَتْ عَلَيَّ كَلِمَةٌ قَالَ: ثُمَّ قَالَ: قُلْتُ إِنِّي أَصُومُ, وَلاَ أُفْطِرُ, قَالَ: فَقَالَ لِي صُمْ وَأَفْطِرْ وَصُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ فَمَا زِلْتُ أُنَاقِصُهُ وَيُنَاقِصُنِي حَتَّى قَالَ: صُمْ أَحَبَّ الصِّيَامِ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, صِيَامَ دَاوُدَ, صُمْ يَوْمًا وَأَفْطِرْ يَوْمًا, فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو: لأَنْ (٢) أَكُونَ قَبِلْتُ رُخْصَةَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ يَكُونَ لِي حُمْرُ النَّعَمِ حَسِبْتُهُ شَكَّ عَبِيدَةُ.

كتب, ورسالة (٧٠٢٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “وصَلِّ” لم يرد في طبعة عالم الكتب إلا مرة واحدة.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “ولأن”.

٧١٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ جَلَبَ, وَلاَ جَنَبَ, وَلاَ تُؤْخَذُ صَدَقَاتُهُمْ إِلاَّ فِي دُورِهِمْ.

كتب, ورسالة (٧٠٢٤).

٧١٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي أَبُو سُفْيَانَ الْجُرَشِيُّ (١), وَكَانَ ثِقَةً فِيمَا ذَكَرَ أَهْلُ بِلاَدِهِ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ جُبَيْرٍ مَوْلَى ثَقِيفٍ, وَكَانَ مُسْلِمٌ رَجُلاً يُؤْخَذُ عَنْهُ وَقَدْ أَدْرَكَ وَسَمِعَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ حَرِيشٍ الزُّبَيْدِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي، قَالَ: قُلْتُ: يَا أَبَا مُحَمَّدٍ إِنَّا بِأَرْضٍ لَسْنَا نَجِدُ بِهَا الدِّينَارَ وَالدِّرْهَمَ وَإِنَّمَا أَمْوَالُنَا الْمَواشِي فَنَحْنُ نَتَبَايَعُهَا بَيْنَنَا فَنَبْتَاعُ الْبَقَرَةَ بِالشَّاةِ نَظِرَةً إِلَى أَجَلٍ وَالْبَعِيرَ بِالْبَقَرَاتِ وَالْفَرَسَ بِالأَبَاعِرِ كُلُّ ذَلِكَ إِلَى أَجَلٍ فَهَلْ عَلَيْنَا فِي ذَلِكَ مِنْ بَأْسٍ فَقَالَ عَلَى الْخَبِيرِ سَقَطْتَ أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ أَبْعَثَ جَيْشًا عَلَى إِبِلٍ كَانَتْ عِنْدِي,

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “الحَرَشِي”.

قَالَ: فَحَمَلْتُ النَّاسَ عَلَيْهَا حَتَّى نَفِدَتِ الإِبِلُ وَبَقِيَتْ بَقِيَّةٌ مِنَ النَّاسِ قَالَ: فَقُلْتُ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَا رَسُولَ اللهِ, الإِبِلُ قَدْ نَفِدَتْ وَقَدْ بَقِيَتْ بَقِيَّةٌ مِنَ النَّاسِ لاَ ظَهْرَ لَهُمْ, قَالَ: فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ابْتَعْ عَلَيْنَا إِبِلاً بِقَلاَئِصَ مِنْ إِبِلِ الصَّدَقَةِ إِلَى مَحِلِّهَا حَتَّى نُنَفِّذَ هَذَا الْبَعْثَ قَالَ فَكُنْتُ أَبْتَاعُ الْبَعِيرَ بِالْقَلُوصَيْنِ وَالثَّلاَثِ مِنْ إِبِلِ الصَّدَقَةِ إِلَى مَحِلِّهَا حَتَّى نَفَّذْتُ ذَلِكَ الْبَعْثَ قَالَ: فَلَمَّا حَلَّتِ الصَّدَقَةُ أَدَّاهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب, ورسالة (٧٠٢٥).

٧١٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ ذَكَرَ عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ قَالَ قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي عَقْلِ الْجَنِينِ إِذَا كَانَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ بِغُرَّةٍ عَبْدٍ, أَوْ أَمَةٍ فَقَضَى بِذَلِكَ فِي امْرَأَةِ حَمَلِ بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّابِغَةِ الْهُذَلِيِّ.

وأَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ شِغَارَ فِي الإِسْلاَمِ.

كتب ورسالة: (٧٠٢٦ و٧٠٢٦م).

٧١٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ وَسَعْدٌ, قَالاَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، يَعْنِي مُحَمَّدًا, حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَارِثِ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ قَالَ قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ شِغَارَ فِي الإِسْلاَمِ.

كتب, ورسالة (٧٠٢٧).

٧١٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ وَذَكَرَ عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ قَالَ قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي وَلَدِ الْمُتَلاَعِنَيْنِ أَنَّهُ يَرِثُ أُمَّهُ وَتَرِثُهُ أُمُّهُ, وَمَنْ قَفَاهَا بِهِ جُلِدَ ثَمَانِينَ, وَمَنْ دَعَاهُ وَلَدَ زِنًا جُلِدَ ثَمَانِينَ.

كتب, ورسالة (٧٠٢٨).

٧١٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ مِنْ أَكْبَرِ الْكَبَائِرِ أَنْ يَلْعَنَ الرَّجُلُ وَالِدَيْهِ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, وَكَيْفَ يَلْعَنُ الرَّجُلُ أَبَويْهِ؟ قَالَ: يَسُبُّ الرَّجُلُ الرَّجُلَ فَيَسُبُّ أَبَاهُ, وَيَسُبُّ الرَّجُلُ أُمَّهُ فَيَسُبُّ أُمَّهُ.

كتب, ورسالة (٧٠٢٩).

٧١٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ، يَعْنِي ابْنَ الْمُطَّلِبِ الْمَخْزُومِيَّ, عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ السَّهْمِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُو شَهِيدٌ.

كتب, ورسالة (٧٠٣٠).

٧١٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُطَّلِبِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَسَنِ بْنِ حَسَنٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ التَّيْمِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي، مِثْلَ ذَلِكَ.

كتب, ورسالة (٧٠٣١).

٧١٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ صَالِحٍ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ, حَدَّثَنِي عِيسَى بْنُ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ, أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي، يَقُولُ وَقَفَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ النَّحْرِ عَلَى رَاحِلَتِهِ فَطَفِقَ يَسْأَلُونَهُ فَيَقُولُ الْقَائِلُ مِنْهُمْ يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي لَمْ أَكُنْ أَشْعُرُ أَنَّ الرَّمْيَ قَبْلَ النَّحْرِ فَنَحَرْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ارْمِ وَلاَ حَرَجَ وَطَفِقَ آخَرُ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي لَمْ أَشْعُرْ أَنَّ النَّحْرَ قَبْلَ الْحَلْقِ فَحَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَنْحَرَ فَيَقُولُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم انْحَرْ, وَلاَ حَرَجَ قَالَ فَمَا سَمِعْتُهُ يَوْمَئِذٍ يُسْأَلُ عَنْ أَمْرٍ مِمَّا يَنْسَى الإِنْسَانُ, أَوْ يَجْهَلُ مِنْ تَقْدِيمِ الأُمُورِ بَعْضِهَا قَبْلَ بَعْضٍ وَأَشْبَاهِهَا إِلاَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: افْعَلْهُ, وَلاَ حَرَجَ.

كتب, ورسالة (٧٠٣٢).

٧١٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ فَذَكَرَ حَدِيثًا قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ وَذَكَرَ عَمْرُو بْنُ شُعَيْبِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَإِنَّهُ يُدْفَعُ إِلَى أَوْلِيَاءِ الْقَتِيلِ فَإِنْ شَاؤُوا قَتَلُوا, وَإِنْ شَاؤُوا أَخَذُوا الدِّيَةَ وَهِيَ ثَلاَثُونَ حِقَّةً وَثَلاَثُونَ جَذَعَةً وَأَرْبَعُونَ خَلِفَةً, فَذَلِكَ عَقْلُ الْعَمْدِ وَمَا صَالَحُوا عَلَيْهِ مِنْ شَيْءٍ فَهُو لَهُمْ وَذَلِكَ شَدِيدُ الْعَقْلِ وَعَقْلُ شِبْهِ الْعَمْدِ مُغَلَّظَةٌ مِثْلُ عَقْلِ الْعَمْدِ, وَلاَ يُقْتَلُ صَاحِبُهُ وَذَلِكَ أَنْ يَنْزِغَ الشَّيْطَانُ بَيْنَ النَّاسِ فَتَكُونَ دِمَاءٌ فِي غَيْرِ ضَغِينَةٍ, وَلاَ حَمْلِ سِلاَحٍ فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ، يَعْنِي مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلاَحَ فَلَيْسَ مِنَّا, وَلاَ رَصَدَ بِطَرِيقٍ فَمَنْ قُتِلَ عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ فَهُو شِبْهُ الْعَمْدِ وَعَقْلُهُ مُغَلَّظٌ (٢), وَلاَ يُقْتَلُ صَاحِبُهُ وَهُو بِالشَّهْرِ الْحَرَامِ وَلِلْحُرْمَةِ وَلِلْجَارِ, وَمَنْ قُتِلَ خَطَأً فَدِيَتُهُ مِئَةٌ مِنَ الإِبِلِ ثَلاَثُونَ ابْنَةُ مَخَاضٍ وَثَلاَثُونَ ابْنَةُ لَبُونٍ وَثَلاَثُونَ حِقَّةٌ وَعَشَرَةُ (٣) بِكَارَةٍ بَنِي لَبُونٍ ذُكُورٍ.

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “مغلظة”.

(١) في طبعة عالم الكتب: “عشر”.

قَالَ: وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُقِيمُهَا عَلَى أَهْلِ الْقُرَى أَرْبَعَ مِئَةِ دِينَارٍ, أَوْ عَدْلَهَا مِنَ الْوَرِقِ, وَكَانَ يُقَيِّمُهَا عَلَى أَثْمَانِ الإِبِلِ, فَإِذَا غَلَتْ رَفَعَ فِي قِيمَتِهَا, وَإِذَا هَانَتْ نَقَصَ مِنْ قِيمَتِهَا عَلَى عَهْدِ الزَّمَانِ مَا كَانَ فَبَلَغَتْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا بَيْنَ أَرْبَعِ مِئَةِ دِينَارٍ إِلَى ثَمَانِ مِئَةِ دِينَارٍ وَعَدْلُهَا مِنَ الْوَرِقِ ثَمَانِيَةُ آلاَفِ دِرْهَمٍ وَقَضَى أَنَّ مَنْ كَانَ عَقْلُهُ عَلَى أَهْلِ الْبَقَرِ فِي الْبَقَرِ مِائَتيْ بَقَرَةٍ وَقَضَى أَنَّ مَنْ كَانَ عَقْلُهُ عَلَى أَهْلِ الشَّاءِ, فَأَلْفيْ شَاةٍ وَقَضَى فِي الأَنْفِ إِذَا جُدِعَ كُلُّهُ بِالْعَقْلِ كَامِلاً, وَإِذَا جُدِعَتْ أَرْنَبَتُهُ فَنِصْفُ الْعَقْلِ وَقَضَى فِي الْعَيْنِ نِصْفَ الْعَقْلِ خَمْسِينَ مِنَ الإِبِلِ, أَوْ عَدْلَهَا ذَهَبًا, أَوْ وَرِقًا, أَوْ مِئَةَ بَقَرَةٍ, أَوْ أَلْفَ شَاةٍ وَالرِّجْلُ نِصْفُ الْعَقْلِ وَالْيَدُ نِصْفُ الْعَقْلِ وَالْمَأْمُومَةُ ثُلُثُ الْعَقْلِ ثَلاَثٌ وَثَلاَثُونَ مِنَ الإِبِلِ, أَوْ قِيمَتُهَا مِنَ الذَّهَبِ أَوِ الْوَرِقِ أَوِ الْبَقَرِ أَوِ الشَّاءِ وَالْجَائِفَةُ ثُلُثُ الْعَقْلِ وَالْمُنَقِّلَةُ خَمْسَ عَشْرَةَ مِنَ الإِبِلِ وَالْمُوضِحَةُ خَمْسٌ مِنَ الإِبِلِ وَالأَسْنَانُ خَمْسٌ مِنَ الإِبِلِ.

كتب, ورسالة (٧٠٣٣).

٧١٥٥- قَالَ: وَذَكَرَ عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ قَالَ قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي رَجُلٍ طَعَنَ رَجُلاً بِقَرْنٍ فِي رِجْلِهِ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَقِدْنِي فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَ تَعْجَلْ حَتَّى يَبْرَأَ جُرْحُكَ قَالَ: فَأَبَى الرَّجُلُ إِلاَّ أَنْ يَسْتَقِيدَ, فَأَقَادَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْهُ قَالَ فَعَرِجَ الْمُسْتَقِيدُ وَبَرَأَ الْمُسْتَقَادُ مِنْهُ, فَأَتَى الْمُسْتَقِيدُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ لَهُ يَا رَسُولَ اللهِ, عَرِجْتُ وَبَرَأَ صَاحِبِي فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَلَمْ آمُرْكَ أَنْ لاَ تَسْتَقِيدَ حَتَّى يَبْرَأَ جُرْحُكَ فَعَصَيْتَنِي, فَأَبْعَدَكَ اللهُ وَبَطَلَ جُرْحُكَ, ثُمَّ أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعْدَ الرَّجُلِ الَّذِي عَرِجَ مَنْ كَانَ بِهِ جُرْحٌ أَنْ لاَ يَسْتَقِيدَ حَتَّى تَبْرَأَ جِرَاحَتُهُ, فَإِذَا بَرِئَتْ جِرَاحَتُهُ اسْتَقَادَ.

كتب, ورسالة (٧٠٣٤).

٧١٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ، يَعْنِي أَبَاهُ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ فِي مَجْلِسٍ أَلاَ أُحَدِّثُكُمْ بِأَحَبِّكُمْ إِلَيَّ وَأَقْرَبِكُمْ مِنِّي مَجْلِسًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ يَقُولُهَا قَالَ قُلْنَا بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: فَقَالَ أَحْسَنُكُمْ أَخْلاَقًا.

كتب, ورسالة (٧٠٣٥).

٧١٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: وَحَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ أَبِيهِ عُرْوَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي، قَالَ: قُلْتُ لَهُ مَا أَكْثَرُ مَا رَأَيْتَ قُرَيْشًا أَصَابَتْ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِيمَا كَانَتْ تُظْهِرُ مِنْ عَدَاوتِهِ قَالَ حَضَرْتُهُمْ وَقَدِ اجْتَمَعَ أَشْرَافُهُمْ يَوْمًا فِي الْحِجْرِ فَذَكَرُوا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالُوا مَا رَأَيْنَا مِثْلَ مَا صَبَرْنَا عَلَيْهِ مِنْ هَذَا الرَّجُلِ قَطُّ سَفَّهَ أَحْلاَمَنَا وَشَتَمَ آبَاءَنَا وَعَابَ دِينَنَا وَفَرَّقَ جَمَاعَتَنَا وَسَبَّ آلِهَتَنَا لَقَدْ صَبَرْنَا مِنْهُ عَلَى أَمْرٍ عَظِيمٍ, أَوْ كَمَا قَالُوا,

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال عبد الله”.

قَالَ: فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ طَلَعَ عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَقْبَلَ يَمْشِي حَتَّى اسْتَلَمَ الرُّكْنَ, ثُمَّ مَرَّ بِهِمْ طَائِفًا بِالْبَيْتِ, فَلَمَّا أَنْ مَرَّ بِهِمْ غَمَزُوهُ بِبَعْضِ مَا يَقُولُ: قَالَ فَعَرَفْتُ ذَلِكَ فِي وَجْهِهِ, ثُمَّ مَضَى, فَلَمَّا مَرَّ بِهِمُ الثَّانِيَةَ غَمَزُوهُ بِمِثْلِهَا فَعَرَفْتُ ذَلِكَ فِي وَجْهِهِ, ثُمَّ مَضَى, ثُمَّ مَرَّ بِهِمُ الثَّالِثَةَ فَغَمَزُوهُ بِمِثْلِهَا فَقَالَ تَسْمَعُونَ يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ أَمَا وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَقَدْ جِئْتُكُمْ بِالذَّبْحِ, فَأَخَذَتِ الْقَوْمَ كَلِمَتُهُ حَتَّى مَا مِنْهُمْ رَجُلٌ إِلاَّ كَأَنَّمَا عَلَى رَأْسِهِ طَائِرٌ وَاقِعٌ حَتَّى إِنَّ أَشَدَّهُمْ فِيهِ وَصَاةً قَبْلَ ذَلِكَ لَيَرْفَؤُهُ بِأَحْسَنِ مَا يَجِدُ مِنَ الْقَوْلِ حَتَّى إِنَّهُ لَيَقُولُ انْصَرِفْ يَا أَبَا الْقَاسِمِ انْصَرِفْ رَاشِدًا, فَواللهِ مَا كُنْتَ جَهُولاً,

قَالَ: فَانْصَرَفَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَتَّى إِذَا كَانَ الْغَدُ اجْتَمَعُوا فِي الْحِجْرِ وَأَنَا مَعَهُمْ فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ذَكَرْتُمْ مَا بَلَغَ مِنْكُمْ وَمَا بَلَغَكُمْ عَنْهُ حَتَّى إِذَا بَادَأَكُمْ بِمَا تَكْرَهُونَ تَرَكْتُمُوهُ فَبَيْنَمَا هُمْ فِي ذَلِكَ إِذْ طَلَعَ عَلَيْهِمْ (١) رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَوثَبُوا إِلَيْهِ وَثْبَةَ رَجُلٍ وَاحِدٍ, فَأَحَاطُوا بِهِ يَقُولُونَ لَهُ أَنْتَ الَّذِي تَقُولُ كَذَا وَكَذَا لِمَا كَانَ يَبْلُغُهُمْ عَنْهُ مِنْ عَيْبِ آلِهَتِهِمْ وَدِينِهِمْ قَالَ فَيَقُولُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَعَمْ أَنَا الَّذِي أَقُولُ ذَلِكَ قَالَ فَلَقَدْ رَأَيْتُ رَجُلاً مِنْهُمْ أَخَذَ بِمَجْمَعِ رِدَائِهِ قَالَ وَقَامَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ دُونَهُ يَقُولُ وَهُو يَبْكِي أَتَقْتُلُونَ رَجُلاً أَنْ يَقُولَ رَبِّيَ اللهُ, ثُمَّ انْصَرَفُوا عَنْهُ فَإِنَّ ذَلِكَ لأَشَدُّ مَا رَأَيْتُ قُرَيْشًا بَلَغَتْ مِنْهُ قَطُّ.

كتب, ورسالة (٧٠٣٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “عَلَيْهِم” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٧١٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: وَحَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ وَفْدَ هَوازِنَ أَتَوْا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو بِالْجِعْرَانَةِ وَقَدْ أَسْلَمُوا فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّا أَصْلٌ وَعَشِيرَةٌ وَقَدْ أَصَابَنَا مِنَ الْبَلاَءِ مَا لَمْ يَخْفَ عَلَيْكَ فَامْنُنْ عَلَيْنَا مَنَّ اللهُ عَلَيْكَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَبْنَاؤُكُمْ وَنِسَاؤُكُمْ أَحَبُّ إِلَيْكُمْ أَمْ أَمْوَالُكُمْ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, خَيَّرْتَنَا بَيْنَ أَحْسَابِنَا وَبَيْنَ أَمْوَالِنَا بَلْ تُرَدُّ عَلَيْنَا نِسَاؤُنَا وَأَبْنَاؤُنَا فَهُو أَحَبُّ إِلَيْنَا فَقَالَ لَهُمْ أَمَّا مَا كَانَ لِي وَلِبَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَهُو لَكُمْ, فَإِذَا صَلَّيْتُ لِلنَّاسِ الظُّهْرَ فَقُومُوا فَقُولُوا إِنَّا نَسْتَشْفِعُ بِرَسُولِ اللهِ إِلَى الْمُسْلِمِينَ وَبِالْمُسْلِمِينَ إِلَى رَسُولِ اللهِ فِي أَبْنَائِنَا وَنِسَائِنَا فَسَأُعْطِيكُمْ عِنْدَ ذَلِكَ وَأَسْأَلُ لَكُمْ,

فَلَمَّا صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالنَّاسِ الظُّهْرَ قَامُوا فَتَكَلَّمُوا بِالَّذِي أَمَرَهُمْ بِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَمَّا مَا كَانَ لِي وَلِبَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَهُو لَكُمْ قَالَ الْمُهَاجِرُونَ وَمَا كَانَ لَنَا فَهُو لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَقَالَتِ الأَنْصَارُ وَمَا كَانَ لَنَا فَهُو لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ الأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ أَمَّا أَنَا وَبَنُو تَمِيمٍ فَلاَ وَقَالَ عُيَيْنَةُ بْنُ حِصْنِ بْنِ حُذَيْفَةَ بْنِ بَدْرٍ أَمَّا أَنَا وَبَنُو فَزَارَةَ فَلاَ قَالَ عَبَّاسُ بْنُ مِرْدَاسٍ أَمَّا أَنَا وَبَنُو سُلَيْمٍ فَلاَ قَالَتْ بَنُو سُلَيْمٍ لاَ مَا كَانَ لَنَا فَهُو لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ يَقُولُ عَبَّاسٌ يَا بَنِي سُلَيْمٍ وَهَّنْتُمُونِي فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَمَّا مَنْ تَمَسَّكَ مِنْكُمْ بِحَقِّهِ مِنْ هَذَا السَّبْيِ فَلَهُ بِكُلِّ إِنْسَانٍ سِتُّ فَرَائِضَ مِنْ أَوَّلِ شَيْءٍ نُصِيبُهُ فَرُدُّوا عَلَى النَّاسِ أَبْنَاءَهُمْ وَنِسَاءَهُمْ.

كتب, ورسالة (٧٠٣٧).

٧١٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ عَنْ مِقْسَمٍ أَبِي الْقَاسِمِ مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ قَالَ خَرَجْتُ أَنَا وَتَلِيدُ بْنُ كِلاَبٍ اللَّيْثِيُّ حَتَّى أَتَيْنَا عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي، وَهُو يَطُوفُ بِالْبَيْتِ مُعَلِّقًا نَعْلَيْهِ بِيَدِهِ فَقُلْنَا لَهُ هَلْ حَضَرْتَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ يُكَلِّمُهُ التَّمِيمِيُّ يَوْمَ حُنَيْنٍ, قَالَ: نَعَمْ أَقْبَلَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ, يُقَالُ لَهُ: ذُو الْخُويْصِرَةِ فَوقَفَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يُعْطِي النَّاسَ فَقَالَ (٢): يَا مُحَمَّدُ قَدْ رَأَيْتُ مَا صَنَعْتَ فِي هَذَا الْيَوْمِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَجَلْ فَكَيْفَ رَأَيْتَ قَالَ: لَمْ أَرَكَ عَدَلْتَ,

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قال”.

قَالَ: فَغَضِبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ قَالَ: وَيْحَكَ إِنْ لَمْ يَكُنِ الْعَدْلُ عِنْدِي فَعِنْدَ مَنْ يَكُونُ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَا رَسُولَ اللهِ, أَلاَ نَقْتُلُهُ قَالَ: لاَ دَعُوهُ فَإِنَّهُ سَيَكُونُ لَهُ شِيعَةٌ يَتَعَمَّقُونَ فِي الدِّينِ حَتَّى يَخْرُجُوا مِنْهُ كَمَا يَخْرُجُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ يُنْظَرُ فِي النَّصْلِ فَلاَ يُوجَدُ شَيْءٌ, ثُمَّ فِي الْقِدْحِ فَلاَ يُوجَدُ شَيْءٌ, ثُمَّ فِي الْفُوقِ فَلاَ يُوجَدُ شَيْءٌ سَبَقَ الْفَرْثَ وَالدَّمَ.

قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١): أَبُو عُبَيْدَةَ هَذَا اسْمُهُ (٢), ثِقَةٌ, وَأَخُوهُ سَلَمَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارٍ, لَمْ يَرْوِ عَنْهُ إِلاَّ عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ, وَلاَ نَعْلَمُ خَبَرَهُ وَمِقْسَمٌ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ, وَلِهَذَا الْحَدِيثِ طُرُقٌ فِي هَذَا الْمَعْنَى, وَطُرُقٌ أُخَرُ فِي هَذَا الْمَعْنَى صِحَاحٌ وَاللهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَعْلَمُ.

كتب, ورسالة (٧٠٣٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ [هو عبد الله بن أَحمد]”.

(٢) تصحف في طبعة الرسالة إلى: “هَذَا اسْمُه مُحَمد”، وهو على الصواب في طبعَتَيْ عالم الكتب، والمكنز، و“أطراف المسند” ٤/٩٣(٥٣٦٧), ومعناه أَن اسمَهُ كُنيتُه.

٧١٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا ابْنُ طَاوُوسٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ, وَعَنِ الْجَلاَّلَةِ وَعَنْ رُكُوبِهَا وَأَكْلِ لُحُومِهَا.

كتب, ورسالة (٧٠٣٩).

٧١٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, حَدَّثنا عَلِيٌّ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ الْحُويْرِثِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الآيَاتُ خَرَزَاتٌ مَنْظُومَاتٌ فِي سِلْكٍ فَإِنْ يُقْطَعِ السِّلْكُ يَتْبَعْ بَعْضُهَا بَعْضًا.

كتب, ورسالة (٧٠٤٠).

٧١٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى الأَشْيَبُ, حَدَّثنا حَرِيزٌ، يَعْنِي ابْنَ عُثْمَانَ الرَّحَبِيَّ عَنْ حِبَّانَ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي, أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى مِنْبَرِهِ يَقُولُ ارْحَمُوا تُرْحَمُوا وَاغْفِرُوا يَغْفِرِ اللهُ لَكُمْ وَيْلٌ لأَقْمَاعِ الْقَوْلِ وَيْلٌ لِلْمُصِرِّينَ الَّذِينَ يُصِرُّونَ عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ.

كتب, ورسالة (٧٠٤١).

٧١٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا مُحَمَّدٌ، يَعْنِي ابْنَ رَاشِدٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ، يَعْنِي ابْنَ مُوسَى, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَضَى أَنَّ كُلَّ مُسْتَلْحَقٍ يُسْتَلْحَقُ بَعْدَ أَبِيهِ الَّذِي يُدْعَى لَهُ ادَّعَاهُ وَرَثَتُهُ مِنْ بَعْدِهِ فَقَضَى إِنْ كَانَ مِنْ أَمَةٍ يَمْلِكُهَا يَوْمَ أَصَابَهَا فَقَدْ لَحِقَ بِمَنِ اسْتَلْحَقَهُ وَلَيْسَ لَهُ فِيمَا قُسِمَ قَبْلَهُ مِنَ الْمِيرَاثِ شَيْءٌ وَمَا أَدْرَكَ مِنْ مِيرَاثٍ لَمْ يُقْسَمْ فَلَهُ نَصِيبُهُ, وَلاَ يُلْحَقُ إِذَا كَانَ أَبُوهُ الَّذِي يُدْعَى لَهُ أَنْكَرَهُ, وَإِنْ كَانَ مِنْ أَمَةٍ لاَ يَمْلِكُهَا, أَوْ مِنْ حُرَّةٍ عَاهَرَ بِهَا فَإِنَّهُ لاَ يُلْحَقُ, وَلاَ يَرِثُ, وَإِنْ كَانَ أَبُوهُ الَّذِي يُدْعَى لَهُ هُو الَّذِي ادَّعَاهُ وَهُو وَلَدُ زِنًا لأَهْلِ أُمِّهِ مَنْ كَانُوا حُرَّةً, أَوْ أَمَةً.

كتب, ورسالة (٧٠٤٢).

٧١٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا إِسْحَاقُ، يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ: أَتَى عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ابْنَ الزُّبَيْرِ, وَهُو جَالِسٌ فِي الْحِجْرِ, فَقَالَ: يَا ابْنَ الزُّبَيْرِ إِيَّاكَ وَالإِلْحَادَ فِي حَرَمِ اللهِ, فَإِنِّي أَشْهَدُ لَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: يُحِلُّهَا وَيَحُلُّ بِهِ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ لَوْ وُزِنَتْ ذُنُوبُهُ بِذُنُوبِ الثَّقَلَيْنِ لَوزَنَتْهَا قَالَ: فَانْظُرْ أَنْ لاَ تَكُونَ هُو يَا ابْنَ عَمْرٍو فَإِنَّكَ قَدْ قَرَأْتَ الْكُتُبَ وَصَحِبْتَ الرَّسُولَ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ فَإِنِّي أُشْهِدُكَ أَنَّ هَذَا وَجْهِي إِلَى الشَّامِ مُجَاهِدًا.

كتب, ورسالة (٧٠٤٣).

٧١٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ، يَعْنِي الأَشْيَبَ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا دَرَّاجٌ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: {لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا} قَالَ: الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ يُبَشَّرُهَا الْمُؤْمِنُ هِيَ جُزْءٌ مِنْ تِسْعَةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوّةِ فَمَنْ رَأَى ذَلِكَ فَلْيُخْبِرْ بِهَا, وَمَنْ رَأَى سِوى ذَلِكَ فَإِنَّمَا هُو مِنَ الشَّيْطَانِ لِيَحْزُنَهُ فَلْيَنْفُثْ عَنْ يَسَارِهِ ثَلاَثًا وَلْيَسْكُتْ, وَلاَ يُخْبِرْ بِهَا أَحَدًا.

كتب, ورسالة (٧٠٤٤).

٧١٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, أَخْبَرَنَا ابْنُ هُبَيْرَةَ, عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ رَدَّتْهُ الطِّيَرَةُ مِنْ حَاجَةٍ فَقَدْ أَشْرَكَ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا كَفَّارَةُ ذَلِكَ قَالَ: أَنْ يَقُولَ أَحَدُهُمُ اللَّهُمَّ لاَ خَيْرَ إِلاَّ خَيْرُكَ, وَلاَ طَيْرَ إِلاَّ طَيْرُكَ, وَلاَ إِلَهَ غَيْرُكَ.

كتب, ورسالة (٧٠٤٥).

٧١٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ سَعِيدٍ, أَخْبَرَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلاَّمٍ (١), عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ خَبَرِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي, أَنَّهُ لَمَّا كَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نُودِيَ أَنِ الصَّلاَةُ جَامِعَةٌ فَرَكَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَكْعَتَيْنِ فِي سَجْدَةٍ, ثُمَّ جُلِّيَ عَنِ الشَّمْسِ فَقَالَتْ عَائِشَةُ أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ مَا سَجَدْتُ سُجُودًا قَطُّ أَطْوَلَ مِنْهُ, وَلاَ رَكَعْتُ رُكُوعًا قَطُّ كَانَ أَطْوَلَ مِنْهُ.

كتب, ورسالة (٧٠٤٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “سَلاَم” بدون تشديد, قال ابن حَجَر: معاوية بن سَلاَّم بالتشديد, ابن أبي سلام, أبو سلام الدمشقي, “تقريب التهذيب” (٦٧٦١).

٧١٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ دَرَّاجٍ أَبِي السَّمْحِ, عَنْ عِيسَى بْنِ هِلاَلٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ أَرْوَاحَ الْمُؤْمِنَيْنِ لَتَلْتَقِيَانِ عَلَى مَسِيرَةِ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ وَمَا رَأَى وَاحِدٌ مِنْهُمَا صَاحِبَهُ.

كتب, ورسالة (٧٠٤٨).

٧١٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يُغَرْبَلُونَ فِيهِ غَرْبَلَةً يَبْقَى مِنْهُمْ حُثَالَةٌ قَدْ مَرِجَتْ عُهُودُهُمْ وَأَمَانَاتُهُمْ وَاخْتَلَفُوا فَكَانُوا هَكَذَا وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, فَمَا الْمَخْرَجُ مِنْ ذَلِكَ قَالَ تَأْخُذُونَ مَا تَعْرِفُونَ وَتَدَعُونَ مَا تُنْكِرُونَ وَتُقْبِلُونَ عَلَى أَمْرِ خَاصَّتِكُمْ وَتَدَعُونَ أَمْرَ عَامَّتِكُمْ.

كتب, ورسالة (٧٠٤٩).

٧١٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ, حَدَّثنا بَقِيَّةُ, حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ سَعِيدٍ التُّجِيبِيُّ سَمِعْتُ أَبَا قَبِيلٍ الْمِصْرِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ (١) يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ مَاتَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ, أَوْ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ وُقِيَ فِتْنَةَ الْقَبْرِ.

كتب, ورسالة (٧٠٥٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَة الرسالة: “الْعَاصِي”.

٧١٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ غَيْلاَنَ, حَدَّثَنِي الْمُفَضَّلُ, حَدَّثَنِي عَيَّاشُ بْنُ عَبَّاسٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يُغْفَرُ لِلشَّهِيدِ كُلُّ ذَنْبٍ إِلاَّ الدَّيْنَ.

كتب, ورسالة (٧٠٥١).

٧١٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ أَخْبَرَنِي الْحَارِثُ بْنُ يَزِيدَ, عَنِ ابْنِ حُجَيْرَةَ الأَكْبَرِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ الْمُسْلِمَ الْمُسَدَّدَ لَيُدْرِكُ دَرَجَةَ الصَّوَّامِ الْقَوَّامِ بِآيَاتِ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، لِكَرَمِ ضَرِيبَتِهِ وَحُسْنِ خُلُقِهِ.

كتب, ورسالة (٧٠٥٢).

٧١٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ, وَهُو الْحَرَّانِيُّ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: يُخَرِّبُ الْكَعْبَةَ ذُو السُّويْقَتَيْنِ مِنَ الْحَبَشَةِ وَيَسْلُبُهَا حِلْيَتَهَا وَيُجَرِّدُهَا مِنْ كِسْوَتِهَا وَلَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ أُصَيْلِعَ أُفَيْدِعَ يَضْرِبُ عَلَيْهَا بِمِسْحَاتِهِ وَمِعْوَلِهِ.

كتب, ورسالة (٧٠٥٣).

٧١٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ قَيْصَرَ التُّجِيبِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي, قَالَ: كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَجَاءَ شَابٌّ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أُقَبِّلُ وَأَنَا صَائِمٌ فَقَالَ: لاَ فَجَاءَ شَيْخٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أُقَبِّلُ وَأَنَا صَائِمٌ, قَالَ: نَعَمْ فَنَظَرَ بَعْضُنَا إِلَى بَعْضٍ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَدْ عَلِمْتُ نَظَرَ بَعْضِكُمْ إِلَى بَعْضٍ إِنَّ الشَّيْخَ يَمْلِكُ نَفْسَهُ.

كتب, ورسالة (٧٠٥٤).

٧١٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ مَظْلُومًا فَهُو شَهِيدٌ.

كتب, ورسالة (٧٠٥٥).

٧١٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ, عَنِ الْحَجَّاجِ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ بَنَى للهِ مَسْجِدًا بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ أَوْسَعُ مِنْهُ فِي الْجَنَّةِ.

كتب, ورسالة (٧٠٥٦).

٧١٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, حَدَّثنا لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ مَنَعَ فَضْلَ مَائِهِ, أَوْ فَضْلَ كَلَئِهِ مَنَعَهُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، فَضْلَهُ.

كتب, ورسالة (٧٠٥٧).

٧١٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ وَحَبِيبٍ الْمُعَلِّمِ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَقَيْسٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ أَحْسِبُهُ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَجُوزُ لِلْمَرْأَةِ أَمْرٌ فِي مَالِهَا إِذَا مَلَكَ زَوْجُهَا عِصْمَتَهَا.

كتب, ورسالة (٧٠٥٨).

٧١٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ رَجُلاً قَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَلِمُحَمَّدٍ وَحْدَنَا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَقَدْ حَجَبْتَهَا عَنْ نَاسٍ كَثِيرٍ.

كتب, ورسالة (٧٠٥٩).

٧١٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ رَجُلاً دَخَلَ الصَّلاَةَ فَقَالَ الْحَمْدُ للهِ وَسَبَّحَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ قَائِلُهَا فَقَالَ الرَّجُلُ أَنَا قَالَ لَقَدْ رَأَيْتُ الْمَلاَئِكَةَ تَلَقَّى بِهَا بَعْضُهَا بَعْضًا.

كتب, ورسالة (٧٠٦٠).

٧١٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, أَخبَرنا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ الْيَهُودَ أَتَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتِ السَّامُ عَلَيْكَ وَقَالُوا فِي أَنْفُسِهِمْ لَوْلاَ يُعَذِّبُنَا اللهُ بِمَا نَقُولُ, فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {وإِذَا جَاؤُوكَ حَيَّوْكَ بِمَا لَمْ يُحَيِّكَ بِهِ اللهُ} فَقَرَأَ إِلَى قَوْلِهِ: {فَبِئْسَ الْمَصِيرُ} (١).

كتب, ورسالة (٧٠٦١).

_حاشية__________

(١) هذا هو الموافق لما في المصحف, وفي طبعة عالم الكتب: {وبِئْسَ الْمَصِيرُ}.

٧١٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ سَمِعْتُ أَبَا الْعَبَّاسِ, وَكَانَ شَاعِرًا, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَاسْتَأْذَنَهُ فِي الْجِهَادِ فَقَالَ أَحَيٌّ وَالِدَاكَ, قَالَ: نَعَمْ قَالَ فَفِيهِمَا فَجَاهِدْ.

كتب, ورسالة (٧٠٦٢).

٧١٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ, حَدَّثنا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يُوشِكُ أَنْ يُغَرْبَلَ النَّاسُ غَرْبَلَةً وَتَبْقَى حُثَالَةٌ مِنَ النَّاسِ قَدْ مَرِجَتْ عُهُودُهُمْ وَأَمَانَاتُهُمْ وَكَانُوا هَكَذَا وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ قَالُوا فَكَيْفَ نَصْنَعُ يَا رَسُولَ اللهِ, إِذَا كَانَ ذَلِكَ قَالَ تَأْخُذُونَ مَا تَعْرِفُونَ وَتَذَرُونَ مَا تُنْكِرُونَ وَتُقْبِلُونَ عَلَى خَاصَّتِكُمْ وَتَدَعُونَ عَامَّتَكُمْ.

كتب, ورسالة (٧٠٦٣).

٧١٨٤- حَدَّثناهُ قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: وَتَبْقَى حُثَالَةٌ مِنَ النَّاسِ وَتَدَعُونَ أَمْرَ عَامَّتِكُمْ.

كتب (٧٠٦٣م), رسالة (٧٠٦٣).

٧١٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمَعَافِرِيِّ, عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْبَرَحِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ أَخْرَجَ صَدَقَةً فَلَمْ يَجِدْ إِلاَّ بَرْبَرِيًّا فَلْيَرُدَّهَا.

كتب, ورسالة (٧٠٦٤).

٧١٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ حُيَيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي، أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم مَرَّ بِسَعْدٍ وَهُو يَتَوضَّأُ فَقَالَ مَا هَذَا السَّرَفُ يَا سَعْدُ قَالَ أَفِي الْوُضُوءِ سَرَفٌ, قَالَ: نَعَمْ, وَإِنْ كُنْتَ عَلَى نَهَرٍ جَارٍ.

كتب, ورسالة (٧٠٦٥).

٧١٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ عَامِرِ بْنِ يَحْيَى (١), عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تُوضَعُ الْمَوازِينُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُؤْتَى بِالرَّجُلِ فَيُوضَعُ فِي كِفَّةٍ فَيُوضَعُ مَا أُحْصِيَ عَلَيْهِ فَتَمَايَلَ بِهِ الْمِيزَانُ قَالَ فَيُبْعَثُ بِهِ إِلَى النَّارِ قَالَ: فَإِذَا أُدْبِرَ بِهِ إِذَا صَائِحٌ يَصِيحُ مِنْ عِنْدِ الرَّحْمَنِ يَقُولُ لاَ تَعْجَلُوا لاَ تَعْجَلُوا فَإِنَّهُ قَدْ بَقِيَ لَهُ فَيُؤْتَى بِبِطَاقَةٍ فِيهَا لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ فَتُوضَعُ مَعَ الرَّجُلِ فِي كِفَّةٍ حَتَّى يَمِيلَ بِهِ الْمِيزَانُ.

كتب, ورسالة (٧٠٦٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عمرو بن يحيى”.

٧١٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ وَاهِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي, أَنَّهُ قَالَ: رَأَيْتُ فِيمَا يَرَى النَّائِمُ لَكَأَنَّ فِي إِحْدَى أُصْبُعَيَّ سَمْنًا وَفِي الأُخْرَى عَسَلاً, فَأَنَا أَلْعَقُهُمَا, فَلَمَّا أَصْبَحْتُ ذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ تَقْرَأُ الْكِتَابَيْنِ التَّوْرَاةَ وَالْفُرْقَانَ فَكَانَ يَقْرَؤُهُمَا.

كتب, ورسالة (٧٠٦٧).

٧١٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ, عَنِ ابْنِ الْهَادِ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَامَ غَزْوَةِ تَبُوكَ قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يُصَلِّي فَاجْتَمَعَ وَرَاءَهُ رِجَالٌ مِنْ أَصْحَابِهِ يَحْرُسُونَهُ حَتَّى إِذَا صَلَّى وَانْصَرَفَ إِلَيْهِمْ فَقَالَ لَهُمْ لَقَدْ أُعْطِيتُ اللَّيْلَةَ خَمْسًا مَا أُعْطِيَهُنَّ أَحَدٌ قَبْلِي أَمَّا أَنَا فَأُرْسِلْتُ إِلَى النَّاسِ كُلِّهِمْ عَامَّةً, وَكَانَ مَنْ قَبْلِي إِنَّمَا يُرْسَلُ إِلَى قَوْمِهِ وَنُصِرْتُ عَلَى الْعَدُوِّ بِالرُّعْبِ وَلَوْ كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ مَسِيرَةُ شَهْرٍ لَمُلِئَ مِنْهُ رُعْبًا وَأُحِلَّتْ لِيَ الْغَنَائِمُ آكُلُهَا, وَكَانَ مَنْ قَبْلِي يُعَظِّمُونَ أَكْلَهَا كَانُوا يَحْرِقُونَهَا وَجُعِلَتْ لِيَ الأَرْضُ مَسَاجِدَ وَطَهُورًا أَيْنَمَا أَدْرَكَتْنِي الصَّلاَةُ تَمَسَّحْتُ وَصَلَّيْتُ, وَكَانَ مَنْ قَبْلِي يُعَظِّمُونَ ذَلِكَ إِنَّمَا كَانُوا يُصَلُّونَ فِي كَنَائِسِهِمْ وَبِيَعِهِمْ وَالْخَامِسَةُ هِيَ مَا هِيَ قِيلَ لِي سَلْ فَإِنَّ كُلَّ نَبِيٍّ قَدْ سَأَلَ, فَأَخَّرْتُ مَسْأَلَتِي إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ فَهِيَ لَكُمْ وَلِمَنْ شَهِدَ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ.

كتب, ورسالة (٧٠٦٨).

٧١٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, أَخْبَرَنَا رِشْدِينُ, عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ شَدَّادٍ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ الْغِفَارِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ مِنْ هَذَا الْبَابِ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَدَخَلَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ.

كتب, ورسالة (٧٠٦٩).

٧١٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ, حَدَّثنا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ, عَنِ الْحَسَنِ بْنِ ثَوْبَانَ عَنْ هِشَامِ بْنِ أَبِي رُقَيَّةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ عَدْوَى, وَلاَ طِيَرَةَ, وَلاَ هَامَةَ, وَلاَ حَسَدَ وَالْعَيْنُ حَقٌّ.

كتب, ورسالة (٧٠٧٠).

٧١٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ الْوَلِيدِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, هَلْ تُحِسُّ بِالْوَحْيِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: نَعَمْ أَسْمَعُ صَلاَصِلَ, ثُمَّ أَسْكُتُ عِنْدَ ذَلِكَ فَمَا مِنْ مَرَّةٍ يُوحَى إِلَيَّ إِلاَّ ظَنَنْتُ أَنَّ نَفْسِي تَفِيضُ.

كتب, ورسالة (٧٠٧١).

٧١٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ جُنْدُبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عَوْفٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَطَلَعَتِ الشَّمْسُ فَقَالَ يَأْتِي اللهَ قَوْمٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ نُورُهُمْ كَنُورِ الشَّمْسِ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ أَنَحْنُ هُمْ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: لاَ وَلَكُمْ خَيْرٌ كَثِيرٌ وَلَكِنَّهُمُ الْفُقَرَاءُ وَالْمُهَاجِرُونَ الَّذِينَ يُحْشَرُونَ مِنْ أَقْطَارِ الأَرْضِ.

وقَالَ: طُوبَى لِلْغُرَبَاءِ طُوبَى لِلْغُرَبَاءِ طُوبَى لِلْغُرَبَاءِ فَقِيلَ مَنِ الْغُرَبَاءُ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ نَاسٌ صَالِحُونَ فِي نَاسِ سَوْءٍ كَثِيرٍ مَنْ يَعْصِيهِمْ أَكْثَرُ مِمَّنْ يُطِيعُهُمْ.

كتب (٧٠٧٢ و٧٠٧٢م), رسالة (٧٠٧٢).

٧١٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ لَمْ يَرْحَمْ صَغِيرَنَا وَيَعْرِفْ حَقَّ كَبِيرِنَا فَلَيْسَ مِنَّا.

كتب, ورسالة (٧٠٧٣).

٧١٩٥- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَسَمِعتُهُ أَنَا مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: بَيْنَمَا رَجُلٌ يَتَبَخْتَرُ فِي حُلَّةٍ إِذْ أَمَرَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، بِهِ الأَرْضَ, فَأَخَذَتْهُ فَهُو يَتَجَلْجَلُ فِيهَا, أَوْ يَتَجَرْجَرُ فِيهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.

كتب, ورسالة (٧٠٧٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

٧١٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ, أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ أَنَّ عَمْرَو بْنَ شُعَيْبٍ حَدَّثَهُ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ رَجُلاً جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: إِنِّي أَنْزِعُ فِي حَوْضِي حَتَّى إِذَا مَلأْتُهُ لأَهْلِي وَرَدَ عَلَيَّ الْبَعِيرُ لِغَيْرِي فَسَقَيْتُهُ فَهَلْ لِي فِي ذَلِكَ مِنْ أَجْرٍ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فِي كُلِّ ذَاتِ كَبِدٍ حَرَّى أَجْرٌ.

كتب, ورسالة (٧٠٧٥).

٧١٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ مُحَمَّدٍ، يَعْنِي الْخَطَّابِيَّ, حَدَّثَنِي بَقِيَّةُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيِّ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, قَالَ: قَالَ لِي (١) رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوضَّأْ وَأَيُّمَا امْرَأَةٍ مَسَّتْ فَرْجَهَا فَلْتَتَوضَّأْ.

كتب, ورسالة (٧٠٧٦).

_حاشية__________

(١) قوله : “لي” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٧١٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَبِي أَيُّوبَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَقْتُ صَلاَةِ الظُّهْرِ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ, وَكَانَ ظِلُّ الرَّجُلِ كَطُولِهِ مَا لَمْ تَحْضُرِ (١) الْعَصْرُ وَوقْتُ صَلاَةِ الْعَصْرِ مَا لَمْ تَصْفَرَّ الشَّمْسُ وَوقْتُ صَلاَةِ الْمَغْرِبِ مَا لَمْ يَغِبِ الشَّفَقُ وَوقْتُ صَلاَةِ الْعِشَاءِ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ وَوقْتُ صَلاَةِ الصُّبْحِ مِنْ طُلُوعِ الْفَجْرِ مَا لَمْ تَطْلُعِ الشَّمْسُ, فَإِذَا طَلَعَتْ, فَأَمْسِكْ فَإِنَّهَا تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنيْ شَيْطَانٍ, أَوْ مَعَ قَرْنيْ شَيْطَانٍ.

كتب, ورسالة (٧٠٧٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يحضر”.

٧١٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ, أَخْبَرَنَا أَبُو عَوانَةَ عَنِ الأَعْمَشِ, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ قَيْسٍ (١), عَنْ أَبِي حَرْبٍ الدِّيلِيِّ, سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا أَظَلَّتِ الْخَضْرَاءُ, وَلاَ أَقَلَّتِ الْغَبْرَاءُ مِنْ رَجُلٍ أَصْدَقَ لَهْجَةً مِنْ أَبِي ذَرٍّ.

كتب, ورسالة (٧٠٧٨).

_حاشية__________

(١) هو عُثْمَان بن عُمَيْر، أبو اليَقْظَان، البَجَلِي، وَيُقال: ابن قَيْس، وَيُقال: ابن أَبِي حُمَيْد. “تهذيب الكمال” ١٩/٤٦٩.

٧٢٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ وَأَبُو النَّضْرِ, قَالاَ: حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَابَاهْ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَذُكِرَتِ الأَعْمَالُ فَقَالَ مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ فِيهِنَّ أَفْضَلُ مِنْ هَذِهِ الْعَشْرِ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, وَلاَ الْجِهَادُ قَالَ: فَأَكْبَرَهُ قَالَ: وَلاَ الْجِهَادُ إِلاَّ أَنْ يَخْرُجَ رَجُلٌ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ, ثُمَّ تَكُونُ مُهْجَةُ نَفْسِهِ فِيهِ.

كتب, ورسالة (٧٠٧٩).

٧٢٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ السَّائِبِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: لَمَّا تُوُفِّيَ إِبْرَاهِيمُ ابْنُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَسَفَتِ الشَّمْسُ فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ, فَأَطَالَ الْقِيَامَ, ثُمَّ رَكَعَ مِثْلَ قِيَامِهِ, ثُمَّ سَجَدَ مِثْلَ رُكُوعِهِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ كَذَلِكَ, ثُمَّ سَلَّمَ.

كتب, ورسالة (٧٠٨٠).

٧٢٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ, حَدَّثَنِي شُرَحْبِيلُ بْنُ شَرِيكٍ الْمَعَافِرِيُّ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ التَّنُوخِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَا أُبَالِي مَا أَتَيْتُ, أَوْ مَا رَكِبْتُ إِذَا أَنَا شَرِبْتُ تِرْيَاقًا, أَوْ تَعَلَّقْتُ تَمِيمَةً, أَوْ قُلْتُ الشِّعْرَ مِنْ قِبَلِ نَفْسِي.

كتب, ورسالة (٧٠٨١).

٧٢٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ, قَالَ: حَدَّثنا حَيْوَةُ, قَالَ: حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ سَيْفٍ الْمَعَافِرِيُّ, عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهُ رَأَى فَاطِمَةَ ابْنَتَهُ, فَقَالَ لَهَا مِنْ أَيْنَ أَقْبَلْتِ يَا فَاطِمَةُ قَالَتْ أَقْبَلْتُ مِنْ وَرَاءِ جِنَازَةِ هَذَا الرَّجُلِ قَالَ فَهَلْ بَلَغْتِ مَعَهُمُ الْكُدَى قَالَتْ: لاَ وَكَيْفَ أَبْلُغُهَا وَقَدْ سَمِعْتُ مِنْكَ مَا سَمِعْتُ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ بَلَغْتِ مَعَهُمُ الْكُدَى مَا رَأَيْتِ الْجَنَّةَ حَتَّى يَرَاهَا جَدُّ أَبِيكِ.

كتب, ورسالة (٧٠٨٢).

٧٢٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ الْقِتْبَانِيُّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: سَمِعْتُ عِيسَى بْنَ هِلاَلٍ الصَّدَفِيَّ وَأَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيَّ يَقُولاَنِ سَمِعْنَا عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: سَيَكُونُ فِي آخِرِ أُمَّتِي رِجَالٌ يَرْكَبُونَ عَلَى سُرُوجٍ كَأَشْبَاهِ الرِّحَالِ (١)، يَنْزِلُونَ عَلَى أَبْوَابِ الْمَسَاجِدِ نِسَاؤُهُمْ كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ عَلَى رُؤُوسِهِمْ كَأَسْنِمَةِ الْبُخْتِ الْعِجَافِ الْعَنُوهُنَّ فَإِنَّهُنَّ مَلْعُونَاتٌ لَوْ كَانَتْ وَرَاءَكُمْ أُمَّةٌ مِنَ الأُمَمِ لَخَدَمْنَ نِسَاؤُكُمْ نِسَاءَهُمْ كَمَا يَخْدُمْنَكُمْ نِسَاءُ الأُمَمِ قَبْلَكُمْ.

كتب, ورسالة (٧٠٨٣).

_حاشية__________

(١) الرِّحَالِ، بالحاء، جمع رَحْل، وهو للإبل كالسَّرْج للفَرَس.

٧٢٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ, حَدَّثَنِي أَبُو الأَسْوَدِ, عَنْ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ مَظْلُومًا فَلَهُ الْجَنَّةُ.

كتب, ورسالة (٧٠٨٤).

٧٢٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, عَنْ أَبِي يَزِيدَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ سَمَّعَ النَّاسَ بِعَمَلِهِ سَمَّعَ اللهُ بِهِ سَامِعَ خَلْقِهِ وَحَقَّرَهُ وَصَغَّرَهُ.

كتب, ورسالة (٧٠٨٥).

٧٢٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا زَكَرِيَّا عَنْ عَامِرٍ سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ النَّاسُ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللهُ عَنْهُ.

كتب, ورسالة (٧٠٨٦).

٧٢٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَارِمٌ, حَدَّثنا مُعْتَمِرٌ, عَنْ أَبِيهِ, حَدَّثنا أَبُو الْعَلاَءِ, عَنْ مُطَرِّفٍ, عَنِ ابْنِ أَبِي رَبِيعَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ ذَكَرْتُ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم الصَّوْمَ فَقَالَ صُمْ مِنْ كُلِّ عَشَرَةِ أَيَّامٍ يَوْمًا وَلَكَ أَجْرُ التِّسْعَةِ قَالَ: فَقُلْتُ إِنِّي أَقْوَى مِنْ ذَلِكَ قَالَ فَصُمْ مِنْ كُلِّ تِسْعَةِ أَيَّامٍ يَوْمًا وَلَكَ أَجْرُ الثَّمَانِيَةِ قَالَ: فَقُلْتُ إِنِّي أَقْوَى مِنْ ذَلِكَ قَالَ فَصُمْ مِنْ كُلِّ ثَمَانِيَةِ أَيَّامٍ يَوْمًا وَلَكَ أَجْرُ تِلْكَ السَّبْعَةِ, قَالَ: قُلْتُ إِنِّي أَقْوَى مِنْ ذَلِكَ قَالَ فَلَمْ يَزَلْ حَتَّى قَالَ صُمْ يَوْمًا وَأَفْطِرْ يَوْمًا.

كتب, ورسالة (٧٠٨٧).

٧٢٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: عَقْلُ شِبْهِ الْعَمْدِ مُغَلَّظَةٌ مِثْلُ عَقْلِ الْعَمْدِ, وَلاَ يُقْتَلُ صَاحِبُهُ, وَمَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلاَحَ فَلَيْسَ مِنَّا, وَلاَ رَصَدَ بِطَرِيقٍ.

كتب, ورسالة (٧٠٨٨).

٧٢١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَزْهَرُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا الْمُثَنَّى، يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَابَاهْ (١), عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، يُبَاهِي مَلاَئِكَتَهُ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ بِأَهْلِ عَرَفَةَ فَيَقُولُ انْظُرُوا إِلَى عِبَادِي أَتَوْنِي شُعْثًا غُبْرًا.

كتب, ورسالة (٧٠٨٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “بابا”.

٧٢١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ قُتِلَ خَطَأً فَدِيَتُهُ مِئَةٌ مِنَ الإِبِلِ ثَلاَثُونَ ابْنَةَ مَخَاضٍ وَثَلاَثُونَ ابْنَةَ لَبُونٍ وَثَلاَثُونَ جَذَعَةً وَعَشَرَةُ بَنِي لَبُونٍ ذُكْرَانٌ فَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُقَوِّمُهَا عَلَى أَثْمَانِ الإِبِلِ, فَإِذَا هَانَتْ نَقَصَ مِنْ قِيمَتِهَا, وَإِذَا غَلَتْ رَفَعَ فِي قِيمَتِهَا عَلَى نَحْوِ الزَّمَانِ مَا كَانَتْ فَبَلَغَتْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا بَيْنَ أَرْبَعِ مِئَةِ دِينَارٍ إِلَى ثَمَانِ مِئَةِ دِينَارٍ, أَوْ عَدْلَهَا مِنَ الْوَرِقِ ثَمَانِيَةَ آلاَفٍ.

كتب, ورسالة (٧٠٩٠).

٧٢١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَضَى أَنَّ الْعَقْلَ مِيرَاثٌ بَيْنَ وَرَثَةِ الْقَتِيلِ عَلَى فَرَائِضِهِمْ.

كتب, ورسالة (٧٠٩١).

٧٢١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَضَى فِي الأَنْفِ إِذَا جُدِعَ كُلُّهُ الدِّيَةَ كَامِلَةً, وَإِذَا جُدِعَتْ أَرْنَبَتُهُ نِصْفَ الدِّيَةِ وَفِي الْعَيْنِ نِصْفَ الدِّيَةِ وَفِي الْيَدِ نِصْفَ الدِّيَةِ وَفِي الرِّجْلِ نِصْفَ الدِّيَةِ وَقَضَى أَنْ يَعْقِلَ عَنِ الْمَرْأَةِ عَصَبَتُهَا مَنْ كَانُوا, وَلاَ يَرِثُوا مِنْهَا إِلاَّ مَا فَضَلَ عَنْ وَرَثَتِهَا, وَإِنْ قُتِلَتْ فَعَقْلُهَا بَيْنَ وَرَثَتِهَا وَهُمْ يَقْتُلُونَ قَاتِلَهَا وَقَضَى أَنَّ عَقْلَ أَهْلِ الْكِتَابِ نِصْفُ عَقْلِ الْمُسْلِمِينَ وَهُمُ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى.

كتب, ورسالة (٧٠٩٢).

٧٢١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ, حَدَّثنا شَدَّادٌ أَبُو طَلْحَةَ الرَّاسِبِيُّ سَمِعْتُ أَبَا الْوَازِعِ جَابِرَ بْنَ عَمْرٍو يُحَدِّثُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا مِنْ قَوْمٍ جَلَسُوا مَجْلِسًا لَمْ يَذْكُرُوا اللهَ فِيهِ إِلاَّ رَأَوْهُ حَسْرَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب, ورسالة (٧٠٩٣).

٧٢١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو (١) سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الرَّجُلِ يَدْخُلُ الْحَائِطَ قَالَ يَأْكُلُ غَيْرَ مُتَّخِذٍ خُبْنَةً.

كتب, ورسالة (٧٠٩٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عن جده عبد الله بن عمرو”.

٧٢١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْوَضَّاحِ, حَدَّثَنِي الْعَلاَءُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَافِعٍ, حَدَّثنا حَنَانُ بْنُ خَارِجَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: جَاءَ أَعْرَابِيٌّ عُلْوِيٌّ جَرِيءٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَخْبِرْنَا عَنِ الْهِجْرَةِ إِلَيْكَ أَيْنَمَا كُنْتَ أَمْ (١) لِقَوْمٍ خَاصَّةً أَمْ إِلَى أَرْضٍ مَعْلُومَةٍ أَمْ إِذَا مُتَّ انْقَطَعَتْ قَالَ فَسَكَتَ عَنْهُ يَسِيرًا, ثُمَّ قَالَ أَيْنَ السَّائِلُ قَالَ هَا هُو ذَا يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ الْهِجْرَةُ أَنْ تَهْجُرَ الْفَواحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَتُقِيمَ الصَّلاَةَ وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ, ثُمَّ أَنْتَ مُهَاجِرٌ, وَإِنْ مُتَّ بِالْحَضَرِ.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أو”.

ثُمَّ قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ابْتِدَاءً مِنْ نَفْسِهِ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَخْبِرْنَا عَنْ ثِيَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ خَلْقًا تُخْلَقُ أَمْ نَسْجًا تُنْسَجُ فَضَحِكَ بَعْضُ الْقَوْمِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مِمَّ تَضْحَكُونَ مِنْ جَاهِلٍ يَسْأَلُ عَالِمًا, ثُمَّ أَكَبَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ قَالَ أَيْنَ السَّائِلُ قَالَ هُو ذَا أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: لاَ بَلْ تَشَقَّقُ عَنْهَا ثَمَرُ الْجَنَّةِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ.

كتب, ورسالة (٧٠٩٥).

٧٢١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَمَّرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّقِّيُّ, حَدَّثنا الْحَجَّاجُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ مُثِّلَ بِهِ, أَوْ حُرِّقَ بِالنَّارِ فَهُو حُرٌّ وَهُو مَوْلَى اللهِ وَرَسُولِهِ قَالَ فَأُتِيَ بِرَجُلٍ قَدْ خُصِيَ, يُقَالُ لَهُ: سَنْدَرٌ, فَأَعْتَقَهُ, ثُمَّ أَتَى أَبَا بَكْرٍ بَعْدَ وَفَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَصَنَعَ إِلَيْهِ خَيْرًا, ثُمَّ أَتَى عُمَرَ بَعْدَ أَبِي بَكْرٍ فَصَنَعَ إِلَيْهِ خَيْرًا, ثُمَّ إِنَّهُ أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ إِلَى مِصْرَ فَكَتَبَ لَهُ عُمَرُ إِلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي، أَنِ اصْنَعْ بِهِ خَيْرًا وَاحْفَظْ (١) وَصِيَّةَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِيهِ.

كتب, ورسالة (٧٠٩٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أو احفظ”.

٧٢١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَمَّرُ بْنُ سُلَيْمَانَ, حَدَّثنا الْحَجَّاجُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, الرَّجُلُ يَغِيبُ لاَ يَقْدِرُ عَلَى الْمَاءِ أَيُجَامِعُ أَهْلَهُ, قَالَ: نَعَمْ.

كتب, ورسالة (٧٠٩٧).

٧٢١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ زِيَادِ بْنِ فَيَّاضٍ سَمِعْتُ أَبَا عِيَاضٍ يُحَدِّثُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لَهُ صُمْ يَوْمًا وَلَكَ أَجْرُ مَا بَقِيَ قَالَ: إِنِّي أُطِيقُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ قَالَ صُمْ يَوْمَيْنِ وَلَكَ أَجْرُ مَا بَقِيَ قَالَ: إِنِّي أُطِيقُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ قَالَ صُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ وَلَكَ أَجْرُ مَا بَقِيَ قَالَ: إِنِّي أُطِيقُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ قَالَ صُمْ أَرْبَعَةَ أَيَّامٍ وَلَكَ أَجْرُ مَا بَقِيَ قَالَ: إِنِّي أُطِيقُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ قَالَ صُمْ أَفْضَلَ الصِّيَامِ عِنْدَ اللهِ صُمْ صَوْمَ دَاوُدَ كَانَ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا.

كتب, ورسالة (٧٠٩٨).

٧٢٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَارِمٌ, حَدَّثنا مُعْتَمِرٌ, قَالَ: قَالَ أَبِي: حَدَّثنا الْحَضْرَمِيُّ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ رَجُلاً مِنَ الْمُسْلِمِينَ اسْتَأْذَنَ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي امْرَأَةٍ يُقَالُ لَهَا أُمُّ مَهْزُولٍ كَانَتْ تُسَافِحُ وَتَشْتَرِطُ لَهُ أَنْ تُنْفِقَ عَلَيْهِ وَأَنَّهُ اسْتَأْذَنَ فِيهَا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَوْ ذَكَرَ لَهُ أَمْرَهَا فَقَرَأَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم {الزَّانِيَةُ لاَ يَنْكِحُهَا إِلاَّ زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ} قَالَ أُنْزِلَتْ {الزَّانِيَةُ لاَ يَنْكِحُهَا إِلاَّ زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ}.

قَالَ أَبو عَبدِ الرَّحمَنِ (١): قَالَ أَبِي: قَالَ عَارِمٌ: سَأَلْتُ مُعْتَمِرًا عَنِ الْحَضْرَمِيِّ فَقَالَ: كَانَ قَاصًّا وَقَدْ رَأَيْتُهُ.

كتب, ورسالة (٧٠٩٩).

٧٢٢١- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ, حَدَّثنا الْمُعْتَمِرُ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ الْحَضْرَمِيِّ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو نَحْوَهُ.

كتب, ورسالة (٧١٠٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٧٢٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ, حَدَّثنا أَبِي سَمِعْتُ الصَّقْعَبَ بْنَ زُهَيْرٍ يُحَدِّثُ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَعْرَابِيٌّ عَلَيْهِ جُبَّةٌ مِنْ طَيَالِسَةٍ مَكْفُوفَةٌ بِدِيبَاجٍ, أَوْ مَزْرُورَةٌ بِدِيبَاجٍ فَقَالَ: إِنَّ صَاحِبَكُمْ هَذَا يُرِيدُ أَنْ يَرْفَعَ كُلَّ رَاعٍ ابْنِ رَاعٍ وَيَضَعَ كُلَّ فَارِسٍ ابْنِ فَارِسٍ فَقَامَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مُغْضَبًا, فَأَخَذَ بِمَجَامِعِ جُبَّتِهِ فَاجْتَذَبَهُ وَقَالَ: لاَ أَرَى عَلَيْكَ ثِيَابَ مَنْ لاَ يَعْقِلُ, ثُمَّ رَجَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَجَلَسَ فَقَالَ: إِنَّ نُوحًا عليه السلام لَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ دَعَا ابْنَيْهِ

فَقَالَ: إِنِّي قَاصِرٌ عَلَيْكُمَا الْوَصِيَّةَ آمُرُكُمَا بِاثْنَتَيْنِ وَأَنْهَاكُمَا عَنِ اثْنَتَيْنِ أنْهَاكُمَا عَنِ الشِّرْكِ وَالْكِبْرِ وَآمُرُكُمَا بِلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ فَإِنَّ السَّمَاواتِ وَالأَرْضَ وَمَا فِيهِمَا لَوْ وُضِعَتْ فِي كِفَّةِ الْمِيزَانِ وَوُضِعَتْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ فِي الْكِفَّةِ الأُخْرَى كَانَتْ أَرْجَحَ وَلَوْ أَنَّ السَّمَاواتِ وَالأَرْضَ كَانَتَا حَلْقَةً فَوُضِعَتْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ عَلَيْهِمَا لَفَصَمَتْهَا, أَوْ لَقَصَمَتْهَا وَآمُرُكُمَا بِسُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ فَإِنَّهَا صَلاَةُ كُلِّ شَيْءٍ وَبِهَا يُرْزَقُ كُلُّ شَيْءٍ.

كتب, ورسالة (٧١٠١).

٧٢٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ وَحُسَيْنٌ, قَالاَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَدَّ شَهَادَةَ الْخَائِنِ وَالْخَائِنَةِ وَذِي الْغِمْرِ عَلَى أَخِيهِ وَرَدَّ شَهَادَةَ الْقَانِعِ لأَهْلِ الْبَيْتِ وَأَجَازَهَا عَلَى غَيْرِهِمْ.

كتب, ورسالة (٧١٠٢).

٧٢٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, حَدَّثنا أَبُو بِشْرٍ, عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ تَخَلَّفَ عَنَّا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَفْرَةٍ سَافَرْنَاهَا قَالَ وَأَدْرَكَنَا وَقَدْ أَرْهَقَتْنَا الصَّلاَةُ صَلاَةُ الْعَصْرِ وَنَحْنُ نَتَوضَّأُ فَجَعَلْنَا نَمْسَحُ عَلَى أَرْجُلِنَا فَنَادَى بِأَعْلَى صَوْتِهِ مَرَّتَيْنِ, أَوْ ثَلاَثًا وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ.

كتب, ورسالة (٧١٠٣).

آخِرُ مُسْنَدِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي، رَضِي الله عَنهما.

- مسند (١) أَبِي رِمْثَةَ رَضِي الله عَنه, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

٧٢٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ السَّدُوسِيِّ, عَنْ أَبِي رِمْثَةَ التَّيْمِيِّ قَالَ خَرَجْتُ مَعَ أَبِي حَتَّى أَتَيْنَا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَرَأَيْتُ بِرَأْسِهِ رَدْعَ حِنَّاءٍ.

كتب, ورسالة (٧١٠٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “حديث”.

٧٢٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ الْهَيْثَمِ أَبُو قَطَنٍ وَأَبُو النَّضْرِ, قَالاَ: حَدَّثنا الْمَسْعُودِيُّ, عَنْ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ, عَنْ أَبِي رِمْثَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَدُ الْمُعْطِي الْعُلْيَا أُمَّكَ وَأَبَاكَ وَأُخْتَكَ وَأَخَاكَ, ثُمَّ أَدْنَاكَ أَدْنَاكَ وَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللهِ, هَؤُلاَءِ بَنُو يَرْبُوعٍ قَتَلَةُ فُلاَنٍ قَالَ أَلاَ لاَ تَجْنِي نَفْسٌ عَلَى أُخْرَى وَقَالَ أَبِي: قَالَ أَبُو النَّضْرِ فِي حَدِيثِهِ: دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ, فَإِذَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْطُبُ وَهُو يَقُولُ يَدُ الْمُعْطِي الْعُلْيَا.

كتب, ورسالة (٧١٠٥).

٧٢٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ, حَدَّثنا إِيَادُ بْنُ لَقِيطٍ, عَنْ أَبِي رِمْثَةَ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَعِنْدَهُ نَاسٌ مِنْ رَبِيعَةَ يَخْتَصِمُونَ فِي دَمٍ فَقَالَ الْيَدُ الْعُلْيَا أُمَّكَ وَأَبَاكَ وَأُخْتَكَ وَأَخَاكَ وَأَدْنَاكَ أَدْنَاكَ قَالَ فَنَظَرَ فَقَالَ: مَنْ هَذَا مَعَكَ أَبَا رِمْثَةَ, قَالَ: قُلْتُ ابْنِي قَالَ أَمَا إِنَّهُ لاَ يَجْنِي عَلَيْكَ, وَلاَ تَجْنِي عَلَيْهِ وَذَكَرَ قِصَّةَ الْخَاتَمِ.

كتب, ورسالة (٧١٠٦).

٧٢٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ السَّدُوسِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا رِمْثَةَ التَّيْمِيَّ قَالَ جِئْتُ مَعَ أَبِي إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ ابْنُكَ هَذَا, قُلْتُ: نَعَمْ قَالَ أَتُحِبُّهُ, قُلْتُ: نَعَمْ قَالَ أَمَا إِنَّهُ لاَ يَجْنِي عَلَيْكَ, وَلاَ تَجْنِي عَلَيْهِ.

كتب, ورسالة (٧١٠٧).

٧٢٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ أَبِي رِمْثَةَ قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَعِنْدَهُ نَاسٌ مِنْ رَبِيعَةَ يَخْتَصِمُونَ فِي دَمِ الْعَمْدِ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ أُمَّكَ وَأَبَاكَ وَأُخْتَكَ وَأَخَاكَ, ثُمَّ أَدْنَاكَ, فَأَدْنَاكَ, ثُمَّ قَالَ فَنَظَرَ, ثُمَّ قَالَ: مَنْ هَذَا مَعَكَ يَا أَبَا رِمْثَةَ فَقُلْتُ ابْنِي قَالَ أَمَا إِنَّهُ لاَ يَجْنِي عَلَيْكَ, وَلاَ تَجْنِي عَلَيْهِ قَالَ فَنَظَرْتُ, فَإِذَا فِي نُغْضِ كَتِفِهِ مِثْلُ بَعْرَةِ الْبَعِيرِ, أَوْ بَيْضَةِ الْحَمَامَةِ فَقُلْتُ أَلاَ أُدَاوِيكَ مِنْهَا يَا رَسُولَ اللهِ, فَإِنَّا أَهْلُ بَيْتٍ نَتَطَبَّبُ فَقَالَ يُدَاوِيهَا الَّذِي وَضَعَهَا.

كتب, ورسالة (٧١٠٨).

٧٢٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ إِيَادٍ, حَدَّثنا إِيَادٌ, عَنْ أَبِي رِمْثَةَ قَالَ انْطَلَقْتُ مَعَ أَبِي نَحْوَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَمَّا رَأَيْتُهُ قَالَ لِي أَبِي هَلْ تَدْرِي مَنْ هَذَا قُلْتُ لاَ فَقَالَ لِي أَبِي هَذَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَاقْشَعْرَرْتُ حِينَ قَالَ ذَاكَ وَكُنْتُ أَظُنُّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم شَيْئًا لاَ يُشْبِهُ النَّاسَ, فَإِذَا بَشَرٌ لَهُ وَفْرَةٌ قَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ ذُو وَفْرَةٍ وَبِهَا رَدْعٌ مِنْ حِنَّاءٍ عَلَيْهِ ثَوْبَانِ أَخْضَرَانِ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ أَبِي, ثُمَّ جَلَسْنَا فَتَحَدَّثْنَا سَاعَةً, ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لأَبِي ابْنُكَ هَذَا قَالَ إِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ

قَالَ: حَقًّا قَالَ أَشْهَدُ بِهِ فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ضَاحِكًا مِنْ ثَبَتِ شَبَهِي فِي أَبِي وَمِنْ حَلِفِ أَبِي عَلَيَّ, ثُمَّ قَالَ أَمَا إِنَّهُ لاَ يَجْنِي عَلَيْكَ, وَلاَ تَجْنِي عَلَيْهِ قَالَ وَقَرَأَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, {ولاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى} قَالَ: ثُمَّ نَظَرَ إِلَى مِثْلِ السِّلْعَةِ بَيْنَ كَتِفَيْهِ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي كَأَطَبِّ (١) الرِّجَالِ أَلاَ أُعَالِجُهَا لَكَ قَالَ: لاَ طَبِيبُهَا الَّذِي خَلَقَهَا.

كتب, ورسالة (٧١٠٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “لأَطَبِّ”.

٧٢٣١- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ, عَنِ ابْنِ أَبْجَرَ عَنْ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ, عَنْ أَبِي رِمْثَةَ قَالَ انْطَلَقْتُ مَعَ أَبِي وَأَنَا غُلاَمٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَقَالَ لَهُ أَبِي إِنِّي رَجُلٌ طَبِيبٌ, فَأَرِنِي هَذِهِ السِّلْعَةَ الَّتِي بِظَهْرِكَ قَالَ وَمَا تَصْنَعُ بِهَا قَالَ أَقْطَعُهَا قَالَ لَسْتَ بِطَبِيبٍ وَلَكِنَّكَ رَفِيقٌ طَبِيبُهَا الَّذِي وَضَعَهَا وَقَالَ غَيْرُهُ: خَلَقَهَا (١).

كتب, ورسالة (٧١١٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “الذي خلقها”.

٧٢٣٢- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ السَّمَّانُ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ الْعِجْلِيِّ, عَنْ أَبِي رِمْثَةَ التَّيْمِيِّ تَيْمُ الرِّبَابِ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَمَعِي ابْنِي, فَأَرَيْتُهُ (٢) إِيَّاهُ فَقُلْتُ لاِبْنِي هَذَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَخَذَتْهُ الرِّعْدَةُ هَيْبَةً لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ لَهُ يَا نَبِيَّ اللهِ إِنِّي رَجُلٌ طَبِيبٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتٍ أَطِبَّاءَ, فَأَرِنِي ظَهْرَكَ فَإِنْ تَكُنْ سِلْعَةً أَبُطُّهَا, وَإِنْ تَكُنْ غَيْرَ ذَلِكَ أَخْبَرْتُكَ فَإِنَّهُ لَيْسَ مِنْ إِنْسَانٍ أَعْلَمُ بِجُرْحٍ, أَوْ خُرَاجٍ مِنِّي قَالَ طَبِيبُهَا اللهُ وَعَلَيْهِ بُرْدَانِ أَخْضَرَانِ لَهُ شَعَرٌ قَدْ عَلاَهُ الشَّيْبُ (٣) وَشَيْبُهُ أَحْمَرُ فَقَالَ ابْنُكَ هَذَا قُلْتُ إِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ قَالَ ابْنُ نَفْسِكَ قُلْتُ أَشْهَدُ بِهِ قَالَ فَإِنَّهُ لاَ يَجْنِي عَلَيْكَ, وَلاَ تَجْنِي عَلَيْهِ.

كتب, ورسالة (٧١١١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فأرانيه”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “المشيب”.

٧٢٣٣- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ صَالِحٍ, حَدَّثَنِي إِيَادُ بْنُ لَقِيطٍ, عَنْ أَبِي رِمْثَةَ قَالَ حَجَجْتُ فَرَأَيْتُ رَجُلاً جَالِسًا فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ فَقَالَ أَبِي تَدْرِي مَنْ هَذَا هَذَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَمَّا انْتَهَيْنَا إِلَيْهِ إِذَا رَجُلٌ ذُو وَفْرَةٍ بِهِ رَدْعٌ وَعَلَيْهِ ثَوْبَانِ أَخْضَرَانِ.

كتب, ورسالة (٧١١٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٧٢٣٤- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُكَيْرٍ النَّاقِدُ, حَدَّثنا هُشَيْمٌ غَيْرَ مَرَّةٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ عَنْ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ, عَنْ أَبِي رِمْثَةَ التَّيْمِيِّ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَمَعِي ابْنٌ لِي فَقَالَ ابْنُكَ هَذَا قُلْتُ أَشْهَدُ بِهِ قَالَ: لاَ يَجْنِي عَلَيْكَ, وَلاَ تَجْنِي عَلَيْهِ قَالَ وَرَأَيْتُ الشَّيْبَ أَحْمَرَ.

كتب, ورسالة (٧١١٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٧٢٣٥- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي شَيْبَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ, حَدَّثنا يَزِيدُ، يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ التُّسْتَرِيُّ, حَدَّثنا صَدَقَةُ بْنُ أَبِي عِمْرَانَ, عَنْ رَجُلٍ هُو ثَابِتُ بْنُ مُنْقِذٍ, عَنْ أَبِي رِمْثَةَ قَالَ انْطَلَقْتُ أَنَا وَأَبِي إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَمَّا كُنَّا فِي بَعْضِ الطَّرِيقِ فَلَقِينَاهُ فَقَالَ لِي أَبِي يَا بُنَيَّ هَذَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ وَكُنْتُ أَحْسَبُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَ يُشْبِهُ النَّاسَ, فَإِذَا رَجُلٌ لَهُ وَفْرَةٌ وَبِهَا رَدْعٌ مِنْ حِنَّاءٍ عَلَيْهِ بُرْدَانِ أَخْضَرَانِ قَالَ فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى سَاقَيْهِ, قَالَ: فَقَالَ لأَبِي مَنْ هَذَا مَعَكَ قَالَ: هَذَا وَاللهِ ابْنِي قَالَ فَضَحِكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِحَلِفِ أَبِي عَلَيَّ, ثُمَّ قَالَ صَدَقْتَ أَمَا إِنَّكَ لاَ تَجْنِي عَلَيْهِ, وَلاَ يَجْنِي عَلَيْكَ قَالَ وَتَلاَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, {ولاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى}.

كتب, ورسالة (٧١١٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٧٢٣٦- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ, حَدَّثنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ الأَسَدِيُّ عَنْ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ, عَنْ أَبِي رِمْثَةَ قَالَ انْطَلَقْتُ مَعَ أَبِي وَأَنَا غُلاَمٌ, فَأَتَيْنَا رَجُلاً مِنَ (٢) الْهَاجِرَةِ جَالِسًا فِي ظِلِّ بَيْتِهِ وَعَلَيْهِ بُرْدَانِ أَخْضَرَانِ وَشَعْرُهُ وَفْرَةٌ وَبِرَأْسِهِ رَدْعٌ مِنْ حِنَّاءٍ, قَالَ: فَقَالَ لِي أَبِي أَتَدْرِي مَنْ هَذَا فَقُلْتُ لاَ قَالَ: هَذَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ فَتَحَدَّثْنَا طَوِيلاً, قَالَ: فَقَالَ لَهُ أَبِي إِنِّي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِ طِبٍّ, فَأَرِنِي الَّذِي بِبَاطِنِ كَتِفِكَ فَإِنْ تَكُ سِلْعَةً قَطَعْتُهَا, وَإِنْ تَكُنْ غَيْرَ ذَلِكَ أَخْبَرْتُكَ قَالَ طَبِيبُهَا الَّذِي خَلَقَهَا قَالَ: ثُمَّ نَظَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَيَّ فَقَالَ لَهُ ابْنُكَ هَذَا قَالَ أَشْهَدُ بِهِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم انْظُرْ مَا تَقُولُ قَالَ إِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ قَالَ فَضَحِكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِشَبَهِي بِأَبِي وَلِحَلِفِ أَبِي عَلَيَّ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا هَذَا لاَ يَجْنِي عَلَيْكَ, وَلاَ تَجْنِي عَلَيْهِ.

كتب, ورسالة (٧١١٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “في”.

٧٢٣٧- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ حُمَيْدٍ الْكُوفِيُّ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي رِمْثَةَ قَالَ انْطَلَقْتُ مَعَ أَبِي نَحْوَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَمَّا رَأَيْتُهُ قَالَ أَبِي هَلْ تَدْرِي مَنْ هَذَا قُلْتُ لاَ قَالَ: هَذَا مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم، قَالَ: فَاقْشَعْرَرْتُ حِينَ قَالَ ذَلِكَ وَكُنْتُ أَظُنُّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم شَيْئًا لاَ يُشْبِهُ النَّاسَ, فَإِذَا بَشَرٌ ذُو وَفْرَةٍ وَبِهَا رَدْعُ حِنَّاءٍ وَعَلَيْهِ بُرْدَانِ أَخْضَرَانِ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ أَبِي, ثُمَّ جَلَسْنَا فَتَحَدَّثْنَا سَاعَةً, ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لأَبِي ابْنُكَ هَذَا قَالَ إِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ قَالَ حَقًّا قَالَ أَشْهَدُ بِهِ فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ضَاحِكًا مِنْ تَثْبِيتِ شَبَهِي بِأَبِي وَمِنْ حَلِفِ أَبِي عَلَيَّ, ثُمَّ قَالَ أَمَا إِنَّهُ لاَ يَجْنِي عَلَيْكَ, وَلاَ تَجْنِي عَلَيْهِ وَقَرَأَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, {ولاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى}, ثُمَّ نَظَرَ إِلَى مِثْلِ السِّلْعَةِ بَيْنَ كَتِفَيْهِ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي كَأَطَبِّ الرِّجَالِ أَلاَ أُعَالِجُهَا لَكَ قَالَ: لاَ طَبِيبُهَا الَّذِي خَلَقَهَا.

كتب, ورسالة (٧١١٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٧٢٣٨- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي وَأَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ, قَالاَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي رِمْثَةَ قَالَ: أَتَيْتُ (٢) رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَعَلَيْهِ بُرْدَانِ أَخْضَرَانِ.

كتب, ورسالة (٧١١٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “رأيت”.

٧٢٣٩- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي شَيْبَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ, حَدَّثنا جَرِيرٌ، يَعْنِي ابْنَ حَازِمٍ, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ عَنْ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ, عَنْ أَبِي رِمْثَةَ قَالَ قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ, وَلَمْ أَكُنْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَخَرَجَ وَعَلَيْهِ ثَوْبَانِ أَخْضَرَانِ فَقُلْتُ لاِبْنِي هَذَا وَاللهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَجَعَلَ ابْنِي يَرْتَعِدُ هَيْبَةً لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي رَجُلٌ طَبِيبٌ, وَإِنَّ أَبِي كَانَ طَبِيبًا وَإِنَّا أَهْلُ بَيْتِ طِبٍّ وَاللهِ مَا يَخْفَى عَلَيْنَا مِنَ الْجَسَدِ عِرْقٌ, وَلاَ عَظْمٌ, فَأَرِنِي هَذِهِ الَّتِي عَلَى كَتِفِكَ فَإِنْ كَانَتْ سِلْعَةً قَطَعْتُهَا, ثُمَّ دَاويْتُهَا قَالَ: لاَ طَبِيبُهَا اللهُ, ثُمَّ قَالَ: مَنْ هَذَا الَّذِي مَعَكَ قُلْتُ ابْنِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ فَقَالَ ابْنُكَ قَالَ ابْنِي أَشْهَدُ بِهِ قَالَ ابْنُكَ هَذَا لاَ يَجْنِي عَلَيْكَ, وَلاَ تَجْنِي عَلَيْهِ.

كتب, ورسالة (٧١١٨).

آخِرُ مُسْنَدِ أَبِي رِمْثَةَ رَضِي الله عَنه.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

- مسند أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِي الله عَنه.

٧٢٤٠ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, أَخْبَرَنَا هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي صَالِحٍ ذَكْوَانَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَمِينُكَ عَلَى مَا يُصَدِّقُكَ بِهِ صَاحِبُكَ.

كتب, ورسالة (٧١١٩).

٧٢٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, حَدَّثنا مَنْصُورٌ وَهِشَامٌ, عَنِ ابْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْبِئْرُ جُبَارٌ وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ وَالْعَجْمَاءُ جُبَارٌ وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ.

كتب, ورسالة (٧١٢٠).

٧٢٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: دَخَلَ عُيَيْنَةُ بْنُ حِصْنٍ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَرَآهُ يُقَبِّلُ حَسَنًا, أَوْ حُسَيْنًا فَقَالَ لَهُ تُقَبِّلُهُ يَا رَسُولَ اللهِ, لَقَدْ وُلِدَ لِي عَشَرَةٌ مَا قَبَّلْتُ أَحَدًا مِنْهُمْ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ مَنْ لاَ يَرْحَمُ لاَ يُرْحَمُ.

كتب, ورسالة (٧١٢١).

٧٢٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, عَنْ شُعْبَةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّهُ مَرَّ (١) بِقَوْمٍ يَتَوضَّئُونَ, فَقَالَ: أَسْبِغُوا الْوُضُوءَ, فَإِنِّي سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ.

كتب, ورسالة (٧١٢٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن أبي هريرة قال: مر”.

٧٢٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, حَدَّثنا أَبُو بِشْرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: خَيْرُ أُمَّتِي الْقَرْنُ الَّذِي بُعِثْتُ فِيهِمْ, ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ, ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ وَاللهُ أَعْلَمُ أَقَالَ الثَّالِثَةَ أَمْ لاَ, ثُمَّ يَجِيءُ قَوْمٌ يُحِبُّونَ السَّمَانَةَ يَشْهَدُونَ قَبْلَ أَنْ يُسْتَشْهَدُوا.

كتب, ورسالة (٧١٢٣).

٧٢٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، يَعْنِي ابْنَ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ, عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ وَجَدَ عَيْنَ مَالِهِ عِنْدَ رَجُلٍ قَدْ أَفْلَسَ فَهُو أَحَقُّ بِهِ مِمَّنْ سِواهُ.

كتب, ورسالة (٧١٢٤).

٧٢٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, عَنْ زَكَرِيَّا عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا كَانَتِ الدَّابَّةُ مَرْهُونَةً فَعَلَى الْمُرْتَهِنِ عَلَفُهَا وَلَبَنُ الدَّرِّ يُشْرَبُ، وَعَلَى الَّذِي يَشْرَبُهُ نَفَقَتُهُ وَيُرْكَبُ.

كتب, ورسالة (٧١٢٥).

٧٢٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا خَالِدٌ, عَنْ يُوسُفَ, أَوْ عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا اخْتَلَفُوا فِي الطَّرِيقِ رُفِعَ مِنْ بَيْنِهِمْ سَبْعَةُ أَذْرُعٍ.

كتب, ورسالة (٧١٢٦).

٧٢٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا أَبُو الْجَهْمِ الْوَاسِطِيُّ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: امْرُؤُ الْقَيْسِ صَاحِبُ لِواءِ الشُّعَرَاءِ إِلَى النَّارِ.

كتب, ورسالة (٧١٢٧).

٧٢٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, عَنْ سَيَّارٍ عَنْ جَبْرِ بْنِ عَبِيدَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ وَعَدَنَا رَسُولُ اللهِ غَزْوَةَ الْهِنْدِ فَإِنِ اسْتُشْهِدْتُ كُنْتُ مِنْ خَيْرِ الشُّهَدَاءِ, وَإِنْ رَجَعْتُ, فَأَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ الْمُحَرَّرُ.

كتب, ورسالة (٧١٢٨).

٧٢٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّائِبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الصَّلاَةُ الْمَكْتُوبَةُ إِلَى الصَّلاَةِ الَّتِي بَعْدَهَا كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا قَالَ وَالْجُمُعَةُ إِلَى الْجُمُعَةِ وَالشَّهْرُ إِلَى الشَّهْرِ، يَعْنِي رَمَضَانَ إِلَى رَمَضَانَ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا قَالَ: ثُمَّ قَالَ بَعْدَ ذَلِكَ إِلاَّ مِنْ ثَلاَثٍ قَالَ فَعَرَفْتُ أَنَّ ذَلِكَ لأَمْرٍ حَدَثَ إِلاَّ مِنَ الإِشْرَاكِ بِاللهِ وَنَكْثِ الصَّفْقَةِ وَتَرْكِ السُّنَّةِ قَالَ: أَمَّا نَكْثُ الصَّفْقَةِ أَنْ تُبَايِعَ رَجُلاً, ثُمَّ تُخَالِفَ إِلَيْهِ تُقَاتِلُهُ بِسَيْفِكَ, وَأَمَّا تَرْكُ السُّنَّةِ (١), قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَمَّا الإِشْرَاكُ بِاللهِ فَقَدْ عَرَفْنَاهُ فَمَا نَكْثُ الصَّفْقَةِ قَالَ: فَأَنْ تُبَايِعَ رَجُلاً, ثُمَّ تُخَالِفَ إِلَيْهِ تُقَاتِلُهُ بِسَيْفِكَ وَأَمَّا تَرْكُ السُّنَّةِ فَالْخُرُوجُ مِنَ الْجَمَاعَةِ.

كتب, ورسالة (٧١٢٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “قَالَ أَمَّا نَكْثُ الصَّفْقَةِ أَنْ تُبَايِعَ رَجُلاً, ثُمَّ تُخَالِفَ إِلَيْهِ تُقَاتِلُهُ بِسَيْفِكَ وَأَمَّا تَرْكُ السُّنَّةِ” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٧٢٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, عَنْ هِشَامٍ, عَنِ ابْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: شِدَّةُ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ, فَأَبْرِدُوا بِالصَّلاَةِ.

كتب, ورسالة (٧١٣٠).

٧٢٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْبِكْرُ تُسْتَأْمَرُ وَالثَّيِّبُ تُشَاورُ قِيلَ يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ الْبِكْرَ تَسْتَحِي قَالَ سُكُوتُهَا رِضَاهَا.

كتب, ورسالة (٧١٣١).

٧٢٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قُصُّوا الشَّوارِبَ وَأَعْفُوا اللِّحَى.

كتب, ورسالة (٧١٣٢).

٧٢٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ يَعْنِي, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَذَا قَالَ أَبِي (١) أَنَّهُ نَهَى أَنْ تُنْكَحَ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا, أَوْ عَلَى خَالَتِهَا.

كتب, ورسالة (٧١٣٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “أَبِي” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٧٢٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَيَّامُ التَّشْرِيقِ أَيَّامُ طُعْمٍ وَذِكْرِ اللهِ قَالَ مَرَّةً أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ.

كتب, ورسالة (٧١٣٤).

٧٢٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ قَالَ: إِنْ لَمْ أَكُنْ سَمِعْتُهُ مِنْهُ، يَعْنِي الزُّهْرِيَّ, فَحَدَّثَنِي سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ عَتِيرَةَ فِي الإِسْلاَمِ, وَلاَ فَرَعَ.

كتب, ورسالة (٧١٣٥).

٧٢٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, عَنْ سَيَّارٍ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ حَجَّ فَلَمْ يَرْفُثْ, وَلَمْ يَفْسُقْ رَجَعَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ.

كتب, ورسالة (٧١٣٦).

٧٢٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, عَنْ هِشَامٍ, عَنِ ابْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ أَطُوفُ اللَّيْلَةَ عَلَى مِئَةِ امْرَأَةٍ تَلِدُ كُلُّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ غُلاَمًا يُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللهِ, وَلَمْ يَسْتَثْنِ فَمَا وَلَدَتْ إِلاَّ وَاحِدَةٌ مِنْهُنَّ بِشِقِّ إِنْسَانٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوِ اسْتَثْنَى لَوُلِدَ لَهُ مِئَةُ غُلاَمٍ كُلُّهُمْ يُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللهِ.

كتب, ورسالة (٧١٣٧).

٧٢٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ يُونُسَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ أَوْصَانِي خَلِيلِي بِثَلاَثٍ قَالَ هُشَيْمٌ فَلاَ أَدَعُهُنَّ حَتَّى أَمُوتَ بِالْوِتْرِ قَبْلَ النَّوْمِ وَصِيَامِ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَالْغُسْلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ.

كتب, ورسالة (٧١٣٨).

٧٢٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعْتَمِرٌ, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: خَمْسٌ مِنَ الْفِطْرَةِ: قَصُّ الشَّارِبِ، وَتَقْلِيمُ الأَظْفَارِ، وَنَتْفُ الإِبْطِ وَالاِسْتِحْدَادُ وَالْخِتَانُ.

كتب, ورسالة (٧١٣٩).

٧٢٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ, حَدَّثنا أَبِي, عَنْ بَكْرٍ, عَنْ أَبِي رَافِعٍ قَالَ صَلَّيْتُ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ صَلاَةَ الْعَتَمَةِ, أَوْ قَالَ صَلاَةَ الْعِشَاءِ فَقَرَأَ {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ} فَسَجَدَ فِيهَا فَقُلْتُ: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ فَقَالَ سَجَدْتُ فِيهَا خَلْفَ أَبِي الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَلاَ أَزَالُ أَسْجُدُهَا حَتَّى أَلْقَاهُ.

كتب, ورسالة (٧١٤٠).

٧٢٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بِشْرُ بْنُ مُفَضَّلٍ, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا وَقَعَ الذُّبَابُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَإِنَّ فِي أَحَدِ جَنَاحَيْهِ دَاءً وَفِي الآخَرِ شِفَاءً, وَإِنَّهُ يَتَّقِي بِجَنَاحِهِ الَّذِي فِيهِ الدَّاءُ فَلْيَغْمِسْهُ كُلَّهُ.

كتب, ورسالة (٧١٤١).

٧٢٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بِشْرٌ, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا انْتَهَى أَحَدُكُمْ إِلَى الْمَجْلِسِ فَلْيُسَلِّمْ, وَإِذَا (١) أَرَادَ أَنْ يَقُومَ فَلْيُسَلِّمْ فَلَيْسَ الأُولَى بِأَحَقَّ مِنَ الآخِرَةِ.

كتب, ورسالة (٧١٤٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فإِذَا”.

٧٢٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ, حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَجْزِي وَلَدٌ وَالِدَهُ إِلاَّ أَنْ يَجِدَهُ مَمْلُوكًا فَيَشْتَرِيَهُ فَيُعْتِقَهُ.

كتب, ورسالة (٧١٤٣).

٧٢٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ الْمُهَلَّبِيُّ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ إِنَّمَا الإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ, فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا, وَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا, وَإِذَا قَالَ سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَقُولُوا رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ, فَإِذَا صَلَّى جَالِسًا فَصَلُّوا جُلُوسًا أَجْمَعِينَ.

كتب, ورسالة (٧١٤٤).

٧٢٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ, عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ جُعِلَ قَاضِيًا بَيْنَ النَّاسِ فَقَدْ ذُبِحَ بِغَيْرِ سِكِّينٍ.

كتب, ورسالة (٧١٤٥).

٧٢٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ الْعَلاَءَ يُحَدِّثُ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: هَلْ تَدْرُونَ مَا الْغِيَابَةُ قَالُوا اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ ذِكْرُكَ أَخَاكَ بِمَا لَيْسَ فِيهِ قَالَ أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ فِي أَخِي مَا أَقُولُ لَهُ، يَعْنِي قَالَ إِنْ كَانَ فِيهِ مَا تَقُولُ فَقَدِ اغْتَبْتَهُ, وَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِيهِ مَا تَقُولُ فَقَدْ بَهَتَّهُ.

كتب, ورسالة (٧١٤٦).

٧٢٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى عَلَى النَّجَاشِيِّ فَكَبَّرَ أَرْبَعًا.

كتب, ورسالة (٧١٤٧).

٧٢٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: لَمَّا حَضَرَ رَمَضَانُ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَدْ جَاءَكُمْ رَمَضَانُ شَهْرٌ مُبَارَكٌ افْتَرَضَ اللهُ عَلَيْكُمْ صِيَامَهُ تُفْتَحُ فِيهِ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ وَيُغْلَقُ (١) فِيهِ أَبْوَابُ الْجَحِيمِ وَتُغَلُّ فِيهِ الشَّيَاطِينُ فِيهِ لَيْلَةٌ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ مَنْ حُرِمَ خَيْرَهَا فَقَدْ حُرِمَ.

كتب, ورسالة (٧١٤٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وتغلق”.

٧٢٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ نَادَى رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ أَيُصَلِّي أَحَدُنَا فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ قَالَ أَوكُلُّكُمْ يَجِدُ ثَوْبَيْنِ.

كتب, ورسالة (٧١٤٩).

٧٢٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لأَسْلَمُ وَغِفَارٌ وَشَيْءٌ مِنْ مُزَيْنَةَ وَجُهَيْنَةَ, أَوْ شَيْءٌ مِنْ جُهَيْنَةَ وَمُزَيْنَةَ خَيْرٌ عِنْدَ اللهِ قَالَ أَحْسِبُهُ قَالَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ أَسَدٍ وَغَطَفَانَ وَهَوازِنَ وَتَمِيمٍ.

كتب, ورسالة (٧١٥٠).

٧٢٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِنَّ فِي الْجُمُعَةِ لَسَاعَةً لاَ يُوافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ قَائِمٌ يُصَلِّي يَسْأَلُ اللهَ خَيْرًا إِلاَّ أَعْطَاهُ إِيَّاهُ وَقَالَ بِيَدِهِ قُلْنَا يُقَلِّلُهَا يُزَهِّدُهَا.

كتب, ورسالة (٧١٥١).

٧٢٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ إِمَّا تَفَاخَرُوا وَإِمَّا تَذَاكَرُوا الرِّجَالُ أَكْثَرُ فِي الْجَنَّةِ (١) أَمِ النِّسَاءُ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَولَمْ يَقُلْ أَبُو الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِنَّ أَوَّلَ زُمْرَةٍ تَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ وَالَّتِي تَلِيهَا عَلَى أَضْوَإِ كَوْكَبٍ دُرِّيٍّ فِي السَّمَاءِ لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ زَوْجَتَانِ ثِنْتَانِ (٢) يُرَى مُخُّ سَاقِهِمَا مِنْ وَرَاءِ اللَّحْمِ وَمَا فِي الْجَنَّةِ أَعْزَبُ.

كتب, ورسالة (٧١٥٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “فِي الْجَنَّةِ” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “اثنتان”.

٧٢٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, أَخبَرنا أَيُّوبُ, عَنْ عِكْرِمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى أَنْ يُشْرَبَ مِنْ فِي السِّقَاءِ قَالَ أَيُّوبُ: فَأُنْبِئْتُ أَنَّ رَجُلاً شَرِبَ مِنْ فِي السِّقَاءِ فَخَرَجَتْ حَيَّةٌ.

كتب, ورسالة (٧١٥٣).

٧٢٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ عِكْرِمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَمْنَعَنَّ رَجُلٌ جَارَهُ أَنْ يَجْعَلَ خَشَبَتَهُ, أَوْ قَالَ خَشَبَةً فِي جِدَارِهِ.

كتب, ورسالة (٧١٥٤).

٧٢٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ صَدَقَةَ إِلاَّ عَنْ ظَهْرِ غِنًى وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ.

كتب, ورسالة (٧١٥٥).

٧٢٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عُمَارَةَ, عَنْ أَبِي زُرْعَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: أَتَى جِبْرِيلُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, هَذِهِ خَدِيجَةُ قَدْ أَتَتْكَ بِإِنَاءٍ مَعَهَا فِيهِ إِدَامٌ, أَوْ طَعَامٌ, أَوْ شَرَابٌ, فَإِذَا هِيَ أَتَتْكَ فَاقْرَأْ عَلَيْهَا السَّلاَمَ مِنْ رَبِّهَا وَمِنِّي وَبَشِّرْهَا بِبَيْتٍ فِي الْجَنَّةِ مِنْ قَصَبٍ لاَ صَخَبَ فِيهِ, وَلاَ نَصَبَ.

كتب, ورسالة (٧١٥٦).

٧٢٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ, عَنْ عُمَارَةَ, عَنْ أَبِي زُرْعَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: انْتَدَبَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، لِمَنْ خَرَجَ فِي سَبِيلِهِ لاَ يَخْرُجُ إِلاَّ جِهَادًا فِي سَبِيلِي وَإِيمَانًا بِي وَتَصْدِيقَ رَسُولِي فَهُو عَلَيَّ ضَامِنٌ أَنْ أُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ, أَوْ أَرْجِعَهُ إِلَى مَسْكَنِهِ الَّذِي خَرَجَ مِنْهُ نَائِلاً مَا نَالَ مِنْ أَجْرٍ, أَوْ غَنِيمَةٍ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ مَا مِنْ كَلْمٍ يُكْلَمُ فِي سَبِيلِ اللهِ إِلاَّ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ كُلِمَ لَوْنُهُ لَوْنُ دَمٍ وَرِيحُهُ رِيحُ مِسْكٍ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَوْلاَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى الْمُسْلِمِينَ مَا قَعَدْتُ خِلاَفَ سَرِيَّةٍ تَغْزُو فِي سَبِيلِ اللهِ أَبَدًا وَلَكِنِّي لاَ أَجِدُ سَعَةً فَيَتْبَعُونِي, وَلاَ تَطِيبُ أَنْفُسُهُمْ فَيَتَخَلَّفُونَ بَعْدِي وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَودِدْتُ أَنْ أَغْزُو فِي سَبِيلِ اللهِ فَأُقْتَلَ, ثُمَّ أَغْزُو فَأُقْتَلَ, ثُمَّ أَغْزُو فَأُقْتَلَ.

كتب, ورسالة (٧١٥٧).

٧٢٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ, حَدَّثنا عُمَارَةُ, عَنْ أَبِي زُرْعَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِينَ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, وَالْمُقَصِّرِينَ, قَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِينَ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, وَالْمُقَصِّرِينَ, قَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِينَ قَالُوا وَالْمُقَصِّرِينَ قَالَ وَالْمُقَصِّرِينَ.

كتب, ورسالة (٧١٥٨).

٧٢٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عُمَارَةَ, عَنْ أَبِي زُرْعَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَيُّ الصَّدَقَةِ أَعْظَمُ أَجْرًا قَالَ أَمَا وَأَبِيكَ لَتُنَبَّأَنَّهُ أَنْ تَصَدَّقَ وَأَنْتَ صَحِيحٌ شَحِيحٌ تَخْشَى الْفَقْرَ وَتَأْمُلُ الْبَقَاءَ, وَلاَ تُمْهِلَ حَتَّى إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ قُلْتَ لِفُلاَنٍ كَذَا وَلِفُلاَنٍ كَذَا وَقَدْ كَانَ لِفُلاَنٍ.

كتب, ورسالة (٧١٥٩).

٧٢٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عُمَارَةَ, عَنْ أَبِي زُرْعَةَ قَالَ: وَلاَ أَعْلَمُهُ إِلاَّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ جَلَسَ جِبْرِيلُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَنَظَرَ إِلَى السَّمَاءِ, فَإِذَا مَلَكٌ يَنْزِلُ فَقَالَ جِبْرِيلُ إِنَّ هَذَا الْمَلَكَ مَا نَزَلَ مُنْذُ يَوْمِ خُلِقَ قَبْلَ السَّاعَةِ, فَلَمَّا نَزَلَ قَالَ: يَا مُحَمَّدُ أَرْسَلَنِي إِلَيْكَ رَبُّكَ أَفَمَلِكًا نَبِيًّا يَجْعَلُكَ, أَوْ عَبْدًا رَسُولاً قَالَ جِبْرِيلُ تَواضَعْ لِرَبِّكَ يَا مُحَمَّدُ قَالَ بَلْ عَبْدًا رَسُولاً.

كتب, ورسالة (٧١٦٠).

٧٢٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ, حَدَّثنا عُمَارَةُ, عَنْ أَبِي زُرْعَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا, فَإِذَا طَلَعَتْ وَرَآهَا النَّاسُ آمَنَ مَنْ عَلَيْهَا, فَذَلِكَ حِينَ {لاَ يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا}.

كتب, ورسالة (٧١٦١).

٧٢٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ, حَدَّثنا عُمَارَةُ, عَنْ أَبِي زُرْعَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِيَّاكُمْ وَالْوِصَالَ قَالَهَا ثَلاَثَ مِرَارٍ, قَالُوا: فَإِنَّكَ تُواصِلُ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ إِنَّكُمْ لَسْتُمْ فِي ذَلِكَ مِثْلِي إِنِّي أَبِيتُ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِي فَاكْلَفُوا مِنَ الأَعْمَالِ (١) مَا تُطِيقُونَ.

كتب, ورسالة (٧١٦٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “العمل”.

٧٢٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ, حَدَّثنا عُمَارَةُ, عَنْ أَبِي زُرْعَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ سَأَلَ النَّاسَ أَمْوَالَهُمْ تَكَثُّرًا فَإِنَّمَا يَسْأَلُ جَمْرًا فَلْيَسْتَقِلَّ مِنْهُ, أَوْ لِيَسْتَكْثِرْ.

كتب, ورسالة (٧١٦٣).

٧٢٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ, حَدَّثنا عُمَارَةُ وَجَرِيرٌ عَنْ عُمَارَةَ, عَنْ أَبِي زُرْعَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا كَبَّرَ فِي الصَّلاَةِ سَكَتَ بَيْنَ التَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةِ فَقُلْتُ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي أَرَأَيْتَ سُكَاتَكَ بَيْنَ التَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةِ أَخْبِرْنِي مَا هُو قَالَ أَقُولُ اللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ اللَّهُمَّ نَقِّنِي (١) مِنْ خَطَايَايَ كَالثَّوْبِ الأَبْيَضِ مِنَ الدَّنَسِ قَالَ جَرِيرٌ كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ اللَّهُمَّ اغْسِلْنِي مِنْ خَطَايَايَ بِالثَّلْجِ وَالْمَاءِ وَالْبَرَدِ.

قَالَ أَبِي: كُلُّهَا عَنْ أَبِي زُرْعَةَ إِلاَّ هَذَا, عَنْ أَبِي صَالِحٍ.

كتب, ورسالة (٧١٦٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أنقني”.

٧٢٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عُمَارَةَ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ أَوَّلَ زُمْرَةٍ تَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ, ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ عَلَى أَشَدِّ ضَوْءِ كَوْكَبٍ دُرِّيٍّ فِي السَّمَاءِ إِضَاءَةً لاَ يَبُولُونَ, وَلاَ يَتَغَوَّطُونَ, وَلاَ يَتْفُلُونَ, وَلاَ يَمْتَخِطُونَ أَمْشَاطُهُمُ الذَّهَبُ وَرَشْحُهُمُ الْمِسْكُ وَمَجَامِرُهُمُ الأُلُوّةُ وَأَزْوَاجُهُمُ الْحُورُ الْعِينُ أَخْلاَقُهُمْ عَلَى خَلْقِ رَجُلٍ وَاحِدٍ عَلَى صُورَةِ أَبِيهِمْ آدَمَ صَلى الله عَليه وَسَلم سِتِّينَ ذِرَاعًا (١).

كتب, ورسالة (٧١٦٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “في طول ستين ذراعا”.

٧٢٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عُمَارَةَ, عَنْ أَبِي زُرْعَةَ قَالَ: دَخَلْتُ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ دَارَ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ فَرَأَى فِيهَا تَصَاوِيرَ وَهِيَ تُبْنَى, فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: يَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذَهَبَ يَخْلُقُ خَلْقًا كَخَلْقِي فَلْيَخْلُقُوا ذَرَّةً, أَوْ فَلْيَخْلُقُوا حَبَّةً, أَوْ لِيَخْلُقُوا شَعِيرَةً.

ثُمَّ دَعَا بِوضُوءٍ فَتَوَضَّأَ وَغَسَلَ ذِرَاعَيْهِ حَتَّى جَاوزَ الْمِرْفَقَيْنِ, فَلَمَّا غَسَلَ رِجْلَيْهِ جَاوزَ الْكَعْبَيْنِ إِلَى السَّاقَيْنِ فَقُلْتُ: مَا هَذَا فَقَالَ هَذَا مَبْلَغُ الْحِلْيَةِ.

كتب, ورسالة (٧١٦٦).

٧٢٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عُمَارَةَ, عَنْ أَبِي زُرْعَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كَلِمَتَانِ خَفِيفَتَانِ عَلَى اللِّسَانِ ثَقِيلَتَانِ فِي الْمِيزَانِ حَبِيبَتَانِ إِلَى الرَّحْمَنِ سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ سُبْحَانَ اللهِ الْعَظِيمِ.

كتب, ورسالة (٧١٦٧).

٧٢٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ, حَدَّثنا عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لاَ يَتَمَثَّلُ بِي وَقَالَ ابْنُ فُضَيْلٍ مَرَّةً يَتَخَيَّلُ بِي فَإِنَّ (١) رُؤْيَا الْعَبْدِ الْمُؤْمِنِ الصَّادِقَةَ الصَّالِحَةَ جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوّةِ.

كتب, ورسالة (٧١٦٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وإن”.

٧٢٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ رَجُلٍ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الإِمَامُ ضَامِنٌ وَالْمُؤَذِّنُ مُؤْتَمَنٌ اللَّهُمَّ أَرْشِدِ الأَئِمَّةَ وَاغْفِرْ لِلْمُؤَذِّنِينَ.

كتب, ورسالة (٧١٦٩).

٧٢٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ, حَدَّثنا يَحْيَى، يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ.

كتب, ورسالة (٧١٧٠).

٧٢٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ, حَدَّثنا أَبِي, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْحِنْطَةُ بِالْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ كَيْلاً بِكَيْلٍ وَوزْنًا بِوزْنٍ فَمَنْ زَادَ أَوِ ازْدَادَ فَقَدْ أَرْبَى إِلاَّ مَا اخْتَلَفَ أَلْوَانُهُ.

كتب, ورسالة (٧١٧١).

٧٢٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ لِلصَّلاَةِ أَوَّلاً وَآخِرًا, وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الظُّهْرِ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ, وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ يَدْخُلُ وَقْتُ الْعَصْرِ, وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الْعَصْرِ حِينَ يَدْخُلُ وَقْتُهَا, وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ تَصْفَرُّ الشَّمْسُ, وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الْمَغْرِبِ حِينَ تَغْرُبُ الشَّمْسُ, وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ يَغِيبُ الأُفُقُ, وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الْعِشَاءِ الآخِرَةِ حِينَ يَغِيبُ الأُفُقُ, وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ يَنْتَصِفُ اللَّيْلُ, وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الْفَجْرِ حِينَ يَطْلُعُ الْفَجْرُ, وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ تَطْلُعُ الشَّمْسُ.

كتب, ورسالة (٧١٧٢).

٧٢٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ, حَدَّثنا أَبِي, عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ, عَنْ أَبِي زُرْعَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اللَّهُمَّ اجْعَلْ رِزْقَ آلِ مُحَمَّدٍ (١) قُوتًا.

كتب, ورسالة (٧١٧٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “آل بيتي”.

٧٢٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ, حَدَّثنا ضِرَارٌ وَهُو أَبُو سِنَانٍ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ قَالاَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ يَقُولُ: إِنَّ الصَّوْمَ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ إِنَّ لِلصَّائِمِ فَرْحَتَيْنِ إِذَا أَفْطَرَ فَرِحَ, وَإِذَا لَقِيَ اللهَ فَجَزَاهُ فَرِحَ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ.

كتب, ورسالة (٧١٧٤).

٧٢٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ هِشَامٍ, عَنِ ابْنِ سِيرِينَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ الاِخْتِصَارِ فِي الصَّلاَةِ.

كتب, ورسالة (٧١٧٥).

٧٢٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ هِشَامٍ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ فَلْيَبْدَأْ بِرَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ.

كتب, ورسالة (٧١٧٦).

٧٢٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, أَخبَرنا ابْنُ شِهَابٍ, عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ فَأْرَةٍ وَقَعَتْ فِي سَمْنٍ فَمَاتَتْ قَالَ إِنْ كَانَ جَامِدًا فَخُذُوهَا وَمَا حَوْلَهَا, ثُمَّ كُلُوا مَا بَقِيَ, وَإِنْ كَانَ مَائِعًا فَلاَ تَأْكُلُوهُ.

كتب, ورسالة (٧١٧٧).

٧٢٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ ضَمْضَمٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِقَتْلِ الأَسْوَدَيْنِ فِي الصَّلاَةِ فَقُلْتُ لِيَحْيَى مَا، يَعْنِي بِالأَسْوَدَيْنِ قَالَ الْحَيَّةُ وَالْعَقْرَبُ.

كتب, ورسالة (٧١٧٨).

٧٣٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا انْتَعَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَبْدَأْ بِيَمِينِهِ, وَإِذَا خَلَعَ فَلْيَبْدَأْ بِشِمَالِهِ وَقَالَ أَنْعِلْهُمَا جَمِيعًا, أَوْ أَحْفِهِمَا جَمِيعًا.

كتب, ورسالة (٧١٧٩).

٧٣٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى عَنْ يُونُسَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ أَوْصَانِي خَلِيلِي بِثَلاَثٍ صَوْمِ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَالْوِتْرِ قَبْلَ النَّوْمِ وَالْغُسْلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ.

كتب, ورسالة (٧١٨٠).

٧٣٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ, فَأَبَواهُ يُهَوِّدَانِهِ, أَوْ يُنَصِّرَانِهِ, أَوْ يُمَجِّسَانِهِ كَمَا تُنْتَجُ الْبَهِيمَةُ بَهِيمَةً هَلْ تُحِسُّونَ فِيهَا مِنْ جَدْعَاءَ.

كتب, ورسالة (٧١٨١).

٧٣٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا مِنْ مَوْلُودٍ يُولَدُ إِلاَّ نَخَسَهُ الشَّيْطَانُ فَيَسْتَهِلُّ صَارِخًا مِنْ نَخْسَةِ الشَّيْطَانِ إِلاَّ ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ, ثُمَّ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ اقْرَؤُوا إِنْ شِئْتُمْ {إِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ}.

كتب, ورسالة (٧١٨٢).

٧٣٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوّةِ.

كتب, ورسالة (٧١٨٣).

٧٣٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا هَلَكَ كِسْرَى فَلاَ كِسْرَى بَعْدَهُ, وَإِذَا هَلَكَ قَيْصَرُ فَلاَ قَيْصَرَ بَعْدَهُ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَتُنْفِقُنَّ كُنُوزَهُمَا فِي سَبِيلِ اللهِ.

كتب, ورسالة (٧١٨٤).

٧٣٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: تَفْضُلُ الصَّلاَةُ فِي الْجَمِيعِ عَلَى صَلاَةِ الرَّجُلِ وَحْدَهُ خَمْسًا وَعِشْرِينَ وَتَجْتَمِعُ (١) مَلاَئِكَةُ اللَّيْلِ وَمَلاَئِكَةُ النَّهَارِ فِي صَلاَةِ الْفَجْرِ, ثُمَّ يَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ: اقْرَؤُوا إِنْ شِئْتُمْ {وقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا}.

كتب, ورسالة (٧١٨٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ويجتمع”.

٧٣٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَتَقَارَبُ الزَّمَانُ وَيُلْقَى الشُّحُّ وَتَظْهَرُ الْفِتَنُ وَيَكْثُرُ الْهَرْجُ قَالَ قَالُوا أَيُّمَا هُو يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ الْقَتْلُ الْقَتْلُ.

كتب, ورسالة (٧١٨٦).

٧٣٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَعَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُمَا حَدَّثَاهُ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا قَالَ الإِمَامُ {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ} فَقُولُوا آمِينَ فَإِنَّ الْمَلاَئِكَةَ تَقُولُ آمِينَ, وَإِنَّ الإِمَامَ يَقُولُ آمِينَ فَمَنْ وَافَقَ تَأْمِينُهُ تَأْمِينَ الْمَلاَئِكَةِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ.

كتب, ورسالة (٧١٨٧).

٧٣٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فَلَهُ قِيرَاطٌ وَمَنِ انْتَظَرَ حَتَّى يُفْرَغَ مِنْهَا فَلَهُ قِيرَاطَانِ قَالُوا وَمَا الْقِيرَاطَانِ قَالَ مِثْلُ الْجَبَلَيْنِ الْعَظِيمَيْنِ.

كتب, ورسالة (٧١٨٨).

٧٣١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَجُلاً مِنْ بَنِي فَزَارَةَ أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ إِنَّ امْرَأَتَهُ وَلَدَتْ غُلاَمًا أَسْوَدَ وَكَأَنَّهُ يُعَرِّضُ أَنْ يَنْتَفِيَ مِنْهُ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَلَكَ إِبِلٌ, قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: مَا أَلْوَانُهَا قَالَ حُمْرٌ, قَالَ: هَلْ فِيهَا ذَوْدٌ أَوْرَقُ, قَالَ: نَعَمْ فِيهَا ذَوْدٌ أَوْرَقُ قَالَ وَمِمَّا ذَاكَ قَالَ لَعَلَّهُ نَزَعَهُ عِرْقٌ قَالَ (١) رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَهَذَا لَعَلَّهُ يَكُونُ نَزَعَهُ عِرْقٌ.

كتب, ورسالة (٧١٨٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “قال فقال”.

٧٣١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ أَعْرَابِيًّا مِنْ بَنِي فَزَارَةَ صَاحَ بِالنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: إِنَّ امْرَأَتِي وَلَدَتْ غُلاَمًا أَسْوَدَ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب, ورسالة (٧١٩٠).

٧٣١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلاَّ إِلَى ثَلاَثَةِ مَسَاجِدَ إِلَى الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَمَسْجِدِي هَذَا وَالْمَسْجِدِ الأَقْصَى.

كتب, ورسالة (٧١٩١).

٧٣١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَثَلُ الْمُؤْمِنِ مَثَلُ الزَّرْعِ لاَ تَزَالُ الرِّيحُ تُمِيلُهُ, وَلاَ يَزَالُ الْمُؤْمِنُ يُصِيبُهُ الْبَلاَءُ وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ كَمَثَلِ شَجَرَةِ الأَرْزَةِ لاَ تَهْتَزُّ حَتَّى تُسْتَحْصَدَ.

كتب, ورسالة (٧١٩٢).

٧٣١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَتْرُكُونَ الْمَدِينَةَ عَلَى خَيْرِ مَا كَانَتْ عَلَيْهِ لاَ يَغْشَاهَا إِلاَّ الْعَوافِي قَالَ يُرِيدُ عَوافَ (١) السِّبَاعِ والطَّيْرِ وَآخِرُ مَنْ يُحْشَرُ رَاعِيَانِ مِنْ مُزَيْنَةَ يَنْعِقَانِ بِغَنَمِهِمَا فَيَجِدَاهَا (٢) وُحُوشًا حَتَّى إِذَا بَلَغَا ثَنِيَّةَ الْوَدَاعِ حُشِرَا عَلَى وُجُوهِهِمَا, أَوْ خَرَّا عَلَى وُجُوهِهِمَا.

قَالَ: وَمَنْ يُرِدِ اللهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ وَإِنَّمَا أَنَا قَاسِمٌ وَيُعْطِي اللهُ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (٧١٩٣ و٧١٩٣م), رسالة (٧١٩٣ و٧١٩٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “عوافي”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فيجدانها”.

٧٣١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ الْقُرْدُوسِيُّ وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا وَالصَّوْمُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ يَذَرُ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ بِجَرَّايَ قَالَ يَزِيدُ مِنْ أَجْلِي الصَّوْمُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ وَلَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ عِنْدَ اللهِ أَطْيَبُ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ.

كتب (٧١٩٤), رسالة (٧١٩٥).

٧٣١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةً فَإِنْ عَمِلَهَا كُتِبَتْ لَهُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعِ مِئَةٍ وَسَبْعِ أَمْثَالِهَا فَإِنْ لَمْ يَعْمَلْهَا كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةً, وَمَنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا لَمْ تُكْتَبْ عَلَيْهِ فَإِنْ عَمِلَهَا كُتِبَتْ عَلَيْهِ سَيِّئَةً وَاحِدَةً فَإِنْ لَمْ يَعْمَلْهَا لَمْ تُكْتَبْ عَلَيْهِ.

كتب (٧١٩٥), رسالة (٧١٩٦).

٧٣١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ, حَدَّثنا خَالِدٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فُقِدَتْ أُمَّةٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَمْ يُدْرَ مَا فَعَلَتْ وَإِنِّي لاَ أُرَاهَا إِلاَّ الْفَأْرَ أَلاَ تَرَوْنَهَا إِذَا وُضِعَ لَهَا أَلْبَانُ الإِبِلِ لاَ تَشْرَبُ, وَإِذَا وُضِعَ لَهَا أَلْبَانُ الشَّاءِ شَرِبَتْهُ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ حَدَّثْتُ بِهَذَا الْحَدِيثِ كَعْبًا فَقَالَ: سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ نَعَمْ فَقَالَ لِي ذَلِكَ مِرَارًا فَقُلْتُ أَتَقْرَأُ التَّوْرَاةَ.

كتب (٧١٩٦), رسالة (٧١٩٧).

٧٣١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ الْهَيْثَمِ بْنِ قَطَنٍ وَهُو أَبُو قَطَنٍ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَبِي رَافِعٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ أَبُو قَطَنٍ قَالَ فِي الْكِتَابِ مَرْفُوعٌ إِذَا جَلَسَ بَيْنَ شُعَبِهَا الأَرْبَعِ, ثُمَّ جَهَدَهَا فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ.

كتب (٧١٩٧), رسالة (٧١٩٨).

٧٣١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ الْهَيْثَمِ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ عَجْلاَنَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنِّي أَنْظُرُ, أَوْ إِنِّي لأَنْظُرُ مَا وَرَائِي كَمَا أَنْظُرُ إِلَى (١) مَا بَيْنَ يَدَيَّ فَسَوُّوا صُفُوفَكُمْ وَأَحْسِنُوا رُكُوعَكُمْ وَسُجُودَكُمْ.

كتب (٧١٩٨), رسالة (٧١٩٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “إلى” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٧٣٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ الْهَيْثَمِ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَقَدَّمُوا بَيْنَ يَديْ رَمَضَانَ بِيَوْمٍ, وَلاَ يَوْمَيْنِ إِلاَّ رَجُلٌ (١) كَانَ يَصُومُ صَوْمًا فَلْيَصُمْهُ.

كتب (٧١٩٩), رسالة (٧٢٠٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “رجلا”.

٧٣٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنِ ابْنِ عَوْنٍ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِحْدَى صَلاَتَيِ الْعَشِيِّ قَالَ: ذَكَرَهَا أَبُو هُرَيْرَةَ وَنَسِيَهَا مُحَمَّدٌ, فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ, ثُمَّ سَلَّمَ وَأَتَى خَشَبَةً مَعْرُوضَةً فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ بِيَدِهِ عَلَيْهَا كَأَنَّهُ غَضْبَانُ وَخَرَجَتِ السَّرَعَانُ مِنْ أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ قَالُوا قُصِرَتِ الصَّلاَةُ قَالَ وَفِي الْقَوْمِ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ فَهَابَاهُ أَنْ يُكَلِّمَاهُ وَفِي الْقَوْمِ رَجُلٌ فِي يَدَيْهِ طُولٌ يُسَمَّى ذُو الْيَدَيْنِ (١) فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَنَسِيتَ أَمْ قُصِرَتِ الصَّلاَةُ فَقَالَ لَمْ أَنْسَ, وَلَمْ تُقْصَرِ الصَّلاَةُ قَالَ كَمَا يَقُولُ ذُو الْيَدَيْنِ قَالُوا نَعَمْ قَالَ فَجَاءَ فَصَلَّى الَّذِي كَانَ تَرَكَ, ثُمَّ سَلَّمَ, ثُمَّ كَبَّرَ فَسَجَدَ مِثْلَ سُجُودِهِ, أَوْ أَطْوَلَ, ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ وَكَبَّرَ ثَمَّ كَبَّرَ فَسَجَدَ مِثْلَ سُجُودِهِ, أَوْ أَطْوَلَ, ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ وَكَبَّرَ.

قَالَ فَكَانَ مُحَمَّدٌ يُسْأَلُ, ثُمَّ سَلَّمَ؟ فَيَقُولُ نُبِّئْتُ أَنَّ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ قَالَ: ثُمَّ سَلَّمَ.

كتب (٧٢٠٠), رسالة (٧٢٠١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ذا اليدين”.

٧٣٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنِ ابْنِ عَوْنٍ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَتَاكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ هُمْ أَرَقُّ أَفْئِدَةً الإِيمَانُ يَمَانٍ وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ الْفِقْهُ يَمَانٍ.

كتب (٧٢٠١), رسالة (٧٢٠٢).

٧٣٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنِ ابْنِ عَوْنٍ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ (١) النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَيْسَ أَحَدٌ مِنْكُمْ يُنْجِيهِ عَمَلُهُ, قَالُوا: وَلاَ أَنْتَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: وَلاَ أَنَا إِلاَّ أَنْ يَتَغَمَّدَنِي رَبِّي مِنْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَرَحْمَةٍ, وَلاَ أَنَا إِلاَّ أَنْ يَتَغَمَّدَنِي رَبِّي مِنْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَرَحْمَةٍ مَرَّتَيْنِ, أَوْ ثَلاَثًا.

كتب (٧٢٠٢), رسالة (٧٢٠٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن”.

٧٣٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ شُعْبَةَ, عَنِ الْعَلاَءِ وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ الْعَلاَءَ يُحَدِّثُ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَتُؤَدَّنَّ الْحُقُوقُ إِلَى أَهْلِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُقْتَصَّ لِلشَّاةِ الْجَمَّاءِ مِنَ الشَّاةِ الْقَرْنَاءِ تَنْطِحُهَا (١) وَقَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ؛، يَعْنِي فِي حَدِيثِهِ: يُقَادَ لِلشَّاةِ الْجَلْحَاءِ.

كتب (٧٢٠٣), رسالة (٧٢٠٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “نطحتها”.

٧٣٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ شُعْبَةَ, عَنِ الْعَلاَءِ وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ الْعَلاَءَ يُحَدِّثُ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْمُسْتَبَّانِ مَا قَالاَ فَعَلَى الْبَادِئِ مَا لَمْ يَعْتَدِ الْمَظْلُومُ.

كتب (٧٢٠٤), رسالة (٧٢٠٥).

٧٣٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ شُعْبَةَ, عَنِ الْعَلاَءِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ أَبِي (١): وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ الْعَلاَءَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ, وَلاَ عَفَا رَجُلٌ عَنْ مَظْلِمَةٍ إِلاَّ زَادَهُ اللهُ بِهَا عِزًّا, وَلاَ تَواضَعَ عَبْدٌ للهِ (٢) إِلاَّ رَفَعَهُ اللهُ وَقَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ: رَجُلٌ, أَوْ أَحَدٌ إِلاَّ رَفَعَهُ اللهُ.

كتب (٧٢٠٥), رسالة (٧٢٠٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “قَالَ أَبِي” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “عَبْد اللهِ”.

٧٣٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ شُعْبَةَ, عَنِ الْعَلاَءِ وَابْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ الْعَلاَءَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْيَمِينُ الْكَاذِبَةُ مَنْفَقَةٌ لِلسِّلْعَةِ مَمْحَقَةٌ لِلْكَسْبِ, وَقَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ: لِلْبَرَكَةِ.

كتب (٧٢٠٦), رسالة (٧٢٠٧).

٧٣٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ شُعْبَةَ, عَنِ الْعَلاَءِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ النَّذْرِ وَقَالَ إِنَّهُ لاَ يُقَدِّمُ شَيْئًا وَلَكِنَّهُ يَسْتَخْرِجُ مِنَ الْبَخِيلِ, وَقَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ: يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنَ الْبَخِيلِ.

كتب (٧٢٠٧), رسالة (٧٢٠٨).

٧٣٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ شُعْبَةَ, عَنِ الْعَلاَءِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَلاَ أَدُلُّكُمْ عَلَى مَا يَرْفَعُ اللهُ بِهِ الدَّرَجَاتِ وَيُكَفِّرُ بِهِ الْخَطَايَا إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ فِي الْمَكَارِهِ وَكَثْرَةُ الْخُطَا إِلَى الْمَسَاجِدِ وَانْتِظَارُ الصَّلاَةِ بَعْدَ الصَّلاَةِ.

كتب (٧٢٠٨), رسالة (٧٢٠٩).

٧٣٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ شُعْبَةَ, عَنِ الْعَلاَءِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْمُؤْمِنُ يَغَارُ الْمُؤْمِنُ يَغَارُ الْمُؤْمِنُ يَغَارُ وَاللهُ أَشَدُّ غَيْرًا.

كتب (٧٢٠٩), رسالة (٧٢١٠).

٧٣٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ بَكْرٍ, عَنْ أَبِي رَافِعٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ لَقِيتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَنَا جُنُبٌ فَمَشَيْتُ مَعَهُ حَتَّى قَعَدَ فَانْسَلَلْتُ, فَأَتَيْتُ الرَّحْلَ فَاغْتَسَلْتُ, ثُمَّ جِئْتُ وَهُو قَاعِدٌ فَقَالَ أَيْنَ كُنْتَ فَقُلْتُ لَقِيتَنِي وَأَنَا جُنُبٌ فَكَرِهْتُ أَنْ أَجْلِسَ إِلَيْكَ وَأَنَا جُنُبٌ فَانْطَلَقْتُ فَاغْتَسَلْتُ فَقَالَ سُبْحَانَ اللهِ إِنَّ الْمُؤْمِنَ لاَ يَنْجُسُ.

كتب (٧٢١٠), رسالة (٧٢١١).

٧٣٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَلاَ أُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرِكُمْ قَالُوا نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ خِيَارُكُمْ أَطْوَلُكُمْ أَعْمَارًا وَأَحْسَنُكُمْ أَعْمَالاً.

- قَالَ أَبو عَبدِ الرَّحمَنِ (١): سَأَلْتُ أَبِي, عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِيهِ وَسُهَيْلٍ, عَنْ أَبِيهِ فَقَالَ لَمْ أَسْمَعْ أَحَدًا ذَكَرَ الْعَلاَءَ إِلاَّ بِخَيْرٍ وَقَدَّمَ أَبَا صَالِحٍ عَلَى الْعَلاَءِ.

كتب (٧٢١١), رسالة (٧٢١٢).

٧٣٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ سُلَيْمَانَ، يَعْنِي التَّيْمِيَّ عَنْ بَرَكَةَ عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَمُدُّ يَدَيْهِ حَتَّى إِنِّي لأَرَى بَيَاضَ إِبْطَيْهِ وَقَالَ سُلَيْمَانُ، يَعْنِي فِي الاِسْتِسْقَاءِ.

كتب (٧٢١٢), رسالة (٧٢١٣).

٧٣٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ آدَمَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ كَتَبَ الْجُمُعَةَ عَلَى مَنْ قَبْلَنَا فَاخْتَلَفُوا فِيهَا وَهَدَانَا اللهُ لَهَا فَالنَّاسُ لَنَا فِيهَا تَبَعٌ غَدًا لِلْيَهُودِ وَبَعْدَ غَدٍ لِلنَّصَارَى.

كتب (٧٢١٣), رسالة (٧٢١٤).

٧٣٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ لاَ يَرَى بِهَا بَأْسًا يَهْوِي بِهَا سَبْعِينَ خَرِيفًا فِي النَّارِ.

كتب (٧٢١٤), رسالة (٧٢١٥).

٧٣٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ قَتَادَةَ عَنْ خِلاَسٍ, عَنْ أَبِي رَافِعٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا أَدْرَكْتَ رَكْعَةً مِنْ صَلاَةِ الصُّبْحِ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَصَلِّ إِلَيْهَا أُخْرَى.

كتب (٧٢١٥), رسالة (٧٢١٦).

٧٣٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ مَالِكٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ امْرَأَتَيْنِ مِنْ بَنِي هُذَيْلٍ رَمَتْ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى, فَأَلْقَتْ جَنِينًا فَقَضَى فِيهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِغُرَّةٍ عَبْدٍ, أَوْ أَمَةٍ.

كتب (٧٢١٦), رسالة (٧٢١٧).

٧٣٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَالِكٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ لَوْ رَأَيْتُ الظِّبَاءَ بِالْمَدِينَةِ مَا ذَعَرْتُهَا إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: مَا بَيْنَ لاَبَتَيْهَا حَرَامٌ.

كتب (٧٢١٧), رسالة (٧٢١٨).

٧٣٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَيْسَ الشَّدِيدُ بِالصُّرَعَةِ وَلَكِنَّ الشَّدِيدَ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ.

كتب (٧٢١٨), رسالة (٧٢١٩).

٧٣٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ كَانَ يُكَبِّرُ كُلَّمَا خَفَضَ وَرَفَعَ وَيَقُولُ إِنِّي أَشْبَهُكُمْ صَلاَةً بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٧٢١٩), رسالة (٧٢٢٠).

٧٣٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ تَوَضَّأَ فَلْيَنْثُرْ وَمَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ.

كتب (٧٢٢٠), رسالة (٧٢٢١).

٧٣٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَالِكٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَحِلُّ لاِمْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ تُسَافِرُ يَوْمًا وَلَيْلَةً إِلاَّ مَعَ ذِي مَحْرَمٍ مِنْ أَهْلِهَا.

كتب (٧٢٢١), رسالة (٧٢٢٢).

٧٣٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا بَيْنَ بَيْتِي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ وَمِنْبَرِي عَلَى حَوْضِي.

كتب (٧٢٢٢), رسالة (٧٢٢٣).

٧٣٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَالِكٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ, عَنْ عَبِيدَةَ بْنِ سُفْيَانَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: كُلُّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ, فَأَكْلُهُ حَرَامٌ.

كتب (٧٢٢٣), رسالة (٧٢٢٤).

٧٣٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَالِكٍ عَنْ سُمَيٍّ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: السَّفَرُ قِطْعَةٌ مِنَ الْعَذَابِ يَمْنَعُ أَحَدَكُمْ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ وَنَوْمَهُ, فَإِذَا قَضَى أَحَدُكُمْ نَهْمَتَهُ مِنْ سَفَرِهِ فَلْيُعَجِّلْ إِلَى أَهْلِهِ.

كتب (٧٢٢٤), رسالة (٧٢٢٥).

٧٣٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَالِكٍ عَنْ سُمَيٍّ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي النِّدَاءِ وَالصَّفِّ الأَوَّلِ, ثُمَّ لَمْ يَجِدُوا إِلاَّ أَنْ يَسْتَهِمُوا عَلَيْهِ لاَسْتَهَمُوا عَلَيْهِ وَلَوْ يَعْلَمُوا (١) مَا فِي التَّهْجِيرِ لاَسْتَبَقُوا إِلَيْهِ وَلَوْ يَعْلَمُوا (١) مَا فِي الْعِشَاءِ وَالصُّبْحِ لأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا.

كتب (٧٢٢٥), رسالة (٧٢٢٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “يعلمون”.

٧٣٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَالِكٍ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَمُرَّ الرَّجُلُ بِقَبْرِ الرَّجُلِ فَيَقُولُ: يَا لَيْتَنِي كُنْتُ مَكَانَكَ.

كتب (٧٢٢٦), رسالة (٧٢٢٧).

٧٣٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ مَالِكٍ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُبْعَثَ دَجَّالُونَ كَذَّابُونَ قَرِيبٌ مِنْ ثَلاَثِينَ كُلُّهُمْ يَزْعُمُ أَنَّهُ رَسُولُ اللهِ.

كتب (٧٢٢٧), رسالة (٧٢٢٨).

٧٣٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَالِكٍ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِيَّاكُمْ وَالْوِصَالَ, إِيَّاكُمْ وَالْوِصَالَ, إِيَّاكُمْ وَالْوِصَالَ (١), كَذَاكَ عِلْمِي قَالُوا: إِنَّكَ تُواصِلُ قَالَ: إِنِّي لَسْتُ كَأَحَدِكُمْ (٢) إِنِّي أَبِيتُ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِي.

كتب (٧٢٢٨), رسالة (٧٢٢٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “إِيَّاكُمْ وَالْوِصَال” وردت في طبعة عالم الكتب مرتين.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “إني لست مثلكم”.

٧٣٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ مَهْدِيٍّ (١), عَنْ مَالِكٍ, عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَأْتُوا الصَّلاَةَ وَأَنْتُمْ تَسْعَوْنَ وَأْتُوهَا وَعَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا وَمَا فَاتَكُمْ فَأَتِمُّوا.

كتب (٧٢٢٩), رسالة (٧٢٣٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “حدثنا عبد الرحمن”.

٧٣٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَالِكٍ, وَرَوْحٌ عَنْ مَالِكٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ رَوْحٌ: ابْنِ مَعْمَرٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ رَوْحٌ: أَبُو الْحُبَابِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى, يَقُولُ: قَالَ رَوْحٌ: يَوْمَ الْقِيَامَةِ: أَيْنَ الْمُتَحَابُّونَ بِجَلاَلِي الْيَوْمَ أُظِلُّهُمْ فِي ظِلِّي يَوْمَ لاَ ظِلَّ إِلاَّ ظِلِّي.

كتب (٧٢٣٠), رسالة (٧٢٣١).

٧٣٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أُمِرْتُ بِقَرْيَةٍ تَأْكُلُ الْقُرَى يَقُولُونَ يَثْرِبُ وَهِيَ الْمَدِينَةُ تَنْفِي النَّاسَ كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ.

كتب (٧٢٣١), رسالة (٧٢٣٢).

٧٣٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَلَمَةَ الزُّرَقِيِّ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ فِي مَاءِ الْبَحْرِ: هُو الطَّهُورُ مَاؤُهُ الْحَلاَلُ مَيْتَتُهُ.

كتب (٧٢٣٢), رسالة (٧٢٣٣).

٧٣٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَالِكٍ, عَنْ نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: عَلَى أَنْقَابِ الْمَدِينَةِ مَلاَئِكَةٌ لاَ يَدْخُلُهَا الدَّجَّالُ, وَلاَ الطَّاعُونُ.

كتب (٧٢٣٣), رسالة (٧٢٣٤).

٧٣٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَالِكٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ يُرِدِ اللهُ بِهِ خَيْرًا يُصِبْ مِنْهُ.

كتب (٧٢٣٤), رسالة (٧٢٣٥).

٧٣٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَالِكٍ, عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَخَّصَ فِي الْعَرَايَا أَنْ تُبَاعَ بِخَرْصِهَا فِي خَمْسَةِ أَوْسُقٍ, أَوْ مَا فِي دُونِ خَمْسَةٍ.

كتب (٧٢٣٥), رسالة (٧٢٣٦).

٧٣٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ أَبُو الْعَبَّاسِ, حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, حَدَّثَنِي حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ, حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَائِشَةَ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا فَرَغَ أَحَدُكُمْ مِنَ التَّشَهُّدِ الآخِرِ فَلْيَتَعَوَّذْ بِاللهِ مِنْ أَرْبَعٍ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ وَمِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ وَمِنْ شَرِّ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ.

كتب (٧٢٣٦), رسالة (٧٢٣٧).

٧٣٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْوَلِيدُ, حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ وَصَفَّ النَّاسُ صُفُوفَهُمْ وَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَامَ مَقَامَهُ, ثُمَّ أَوْمَأَ إِلَيْهِمْ بِيَدِهِ أَنْ مَكَانَكُمْ فَخَرَجَ وَقَدِ اغْتَسَلَ وَرَأْسُهُ يَنْطِفُ الْمَاءَ فَصَلَّى بِهِمْ.

كتب (٧٢٣٧), رسالة (٧٢٣٨).

٧٣٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْوَلِيدُ, حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا مِنْ نَبِيٍّ, وَلاَ وَالِي (١) إِلاَّ وَلَهُ بِطَانَتَانِ بِطَانَةٌ تَأْمُرُهُ بِالْمَعْرُوفِ وَبِطَانَةٌ لاَ تَأْلُوهُ خَبَالاً, وَمَنْ وُقِيَ شَرَّهُمَا فَقَدْ وُقِيَ وَهُو مَعَ (٢) الَّتِي تَغْلِبُ عَلَيْهِ مِنْهُمَا.

كتب (٧٢٣٨), رسالة (٧٢٣٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وال”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “من”.

٧٣٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْوَلِيدُ, حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, حَدَّثنا الزُّهْرِيُّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ الْغَدِ يَوْمَ النَّحْرِ وَهُو بِمِنًى: نَحْنُ نَازِلُونَ غَدًا بِخَيْفِ بَنِي كِنَانَةَ حَيْثُ تَقَاسَمُوا عَلَى الْكُفْرِ، يَعْنِي بِذَلِكَ الْمُحَصَّبَ وَذَلِكَ أَنَّ قُرَيْشًا وَكِنَانَةَ تَحَالَفَتْ عَلَى بَنِي هَاشِمٍ وَبَنِي الْمُطَّلِبِ أَنْ لاَ يُنَاكِحُوهُمْ, وَلاَ يُبَايِعُوهُمْ حَتَّى يُسْلِمُوا إِلَيْهِمْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٧٢٣٩), رسالة (٧٢٤٠).

٧٣٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْوَلِيدُ, حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, حَدَّثَنِي قُرَّةُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَقُولُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، إِنَّ أَحَبَّ عِبَادِي إِلَيَّ أَعْجَلُهُمْ فِطْرًا.

كتب (٧٢٤٠), رسالة (٧٢٤١).

٧٣٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْوَلِيدُ, حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ أَبِي: وَأَبُو دَاوُدَ, قَالَ: حَدَّثنا حَرْبٌ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ, حَدَّثنا أَبُو هُرَيْرَةَ الْمَعْنَى, قَالَ: لَمَّا فَتَحَ اللهُ عَلَى رَسُولِهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَكَّةَ قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِيهِمْ فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ, ثُمَّ قَالَ: إِنَّ اللهَ حَبَسَ عَنْ مَكَّةَ الْفِيلَ وَسَلَّطَ عَلَيْهَا رَسُولَهُ وَالْمُؤْمِنِينَ, وَإِنَّمَا أُحِلَّتْ لِي سَاعَةً مِنَ النَّهَارِ, ثُمَّ هِيَ حَرَامٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لاَ يُعْضَدُ شَجَرُهَا, وَلاَ يُنَفَّرُ صَيْدُهَا, وَلاَ تَحِلُّ لُقَطَتُهَا إِلاَّ لِمُنْشِدٍ, وَمَنْ قُتِلَ لَهُ قَتِيلٌ فَهُو بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ إِمَّا أَنْ يُفْدَى (١), وَإِمَّا أَنْ يَقْتُلَ

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يفدي”.

فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ, يُقَالُ لَهُ: أَبُو شَاهٍ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, اكْتُبُوا لِي فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اكْتُبُوا لأَبِي شَاهٍ فَقَامَ عَبَّاسٌ أَوْ قَالَ: قَالَ عَبَّاسٌ يَا رَسُولَ اللهِ, إِلاَّ الإِذْخِرَ فَإِنَّهُ لِقُبُورِنَا وَبُيُوتِنَا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِلاَّ الإِذْخِرَ.

- فَقُلْتُ لِلأَوْزَاعِيِّ: وَمَا قَوْلُهُ اكْتُبُوا لأَبِي شَاهٍ, مَا يَكْتُبُوا (١) لَهُ؟ قَالَ: يَقُولُ: اكْتُبُوا لَهُ خُطْبَتَهُ الَّتِي سَمِعَهَا قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ لَيْسَ يُرْوَى فِي كِتَابَةِ الْحَدِيثِ شَيْءٌ أَصَحُّ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ لأَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَهُمْ قَالَ اكْتُبُوا لأَبِي شَاهٍ مَا سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم خُطْبَتَهُ.

كتب (٧٢٤١), رسالة (٧٢٤٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ما يكتبون”, وفي طبعة الرسالة: “وما يكتبون”.

٧٣٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْوَلِيدُ, حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, حَدَّثَنِي حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ, حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَائِشَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ أَنَّ أَبَا ذَرٍّ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, ذَهَبَ أَصْحَابُ الدُّثُورِ بِالأُجُورِ يُصَلُّونَ كَمَا نُصَلِّي وَيَصُومُونَ كَمَا نَصُومُ وَلَهُمْ فُضُولُ أَمْوَالٍ يَتَصَدَّقُونَ بِهَا وَلَيْسَ لَنَا مَا نَتَصَدَّقُ بِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَفَلاَ أَدُلُّكَ عَلَى كَلِمَاتٍ إِذَا عَمِلْتَ بِهِنَّ أَدْرَكْتَ مَنْ سَبَقَكَ, وَلاَ يَلْحَقُكَ إِلاَّ مَنْ أَخَذَ بِمِثْلِ عَمَلِكَ قَالَ بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ تُكَبِّرُ دُبُرَ كُلِّ صَلاَةٍ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ وَتُسَبِّحُ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ وَتَحْمَدُ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ وَتَخْتِمُهَا بِلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ, وَلَهُ الْحَمْدُ, وَهُو عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.

كتب (٧٢٤٢), رسالة (٧٢٤٣).

٧٣٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ حَفِظْنَاهُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا أَمَّنَ الْقَارِئُ, فَأَمِّنُوا فَإِنَّ الْمَلاَئِكَةَ تُؤَمِّنُ فَمَنْ وَافَقَ تَأْمِينُهُ تَأْمِينَ الْمَلاَئِكَةِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ.

كتب (٧٢٤٣), رسالة (٧٢٤٤).

٧٣٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَالَ اللهُ يُؤْذِينِي ابْنُ آدَمَ يَسُبُّ الدَّهْرَ وَأَنَا الدَّهْرُ بِيَدِي الأَمْرُ أُقَلِّبُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ.

كتب (٧٢٤٤), رسالة (٧٢٤٥).

٧٣٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ, فَأَبْرِدُوا بِالصَّلاَةِ فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ.

كتب (٧٢٤٥), رسالة (٧٢٤٦).

٧٣٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: اشْتَكَتِ النَّارُ إِلَى رَبِّهَا فَقَالَتْ أَكَلَ بَعْضِي بَعْضًا, فَأَذِنَ لَهَا بِنَفَسَيْنِ نَفَسٍ فِي الشِّتَاءِ وَنَفَسٍ فِي الصَّيْفِ, فَأَشَدُّ مَا يَكُونُ مِنَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ.

كتب (٧٢٤٦), رسالة (٧٢٤٧).

٧٣٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, حَدَّثنا الزُّهْرِيُّ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ, أَوْ يَتَنَاجَشُوا, أَوْ يَخْطُبَ الرَّجُلُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ, أَوْ يَبِيعَ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ, وَلاَ تَسْأَلِ الْمَرْأَةُ طَلاَقَ أُخْتِهَا لِتَكْتَفِئَ مَا فِي صَحْفَتِهَا, أَوْ إِنَائِهَا وَلْتَنْكِحْ فَإِنَّمَا رِزْقُهَا عَلَى اللهِ.

كتب (٧٢٤٧), رسالة (٧٢٤٨).

٧٣٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلَى ثَلاَثَةِ مَسَاجِدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَمَسْجِدِي وَالْمَسْجِدِ الأَقْصَى, قَالَ سُفْيَانُ: وَلاَ تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلاَّ إِلَى ثَلاَثَةِ مَسَاجِدَ سَواءً.

كتب (٧٢٤٨), رسالة (٧٢٤٩).

٧٣٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قِيلَ لَهُ: عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ فَقَالَ نَعَمْ إِذَا أَتَيْتُمُ الصَّلاَةَ فَلاَ تَأْتُوهَا وَأَنْتُمْ تَسْعَوْنَ وَأْتُوهَا وَعَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا وَمَا فَاتَكُمْ فَاقْضُوا.

كتب (٧٢٤٩), رسالة (٧٢٥٠).

٧٣٧١- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثَنَا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ أَيُصَلِّي أَحَدُنَا فِي ثَوْبٍ؟ قَالَ: أَلِكُلِّكُمْ ثَوْبَانِ؟.

قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: أَتَعْرِفُ أَبَا هُرَيْرَةَ, يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ, وَثِيَابُهُ عَلَى الْمِشْجَبِ.

كتب (٧٢٥٠), رسالة (٧٢٥١).

٧٣٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ, أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَأْتُوا الصَّلاَةَ وَأَنْتُمْ تَسْعَوْنَ وَلَكِنِ امْشُوا إِلَيْهَا وَعَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا وَمَا فَاتَكُمْ فَأَتِمُّوا.

كتب (٧٢٥١), رسالة (٧٢٥٢).

٧٣٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلاَةٌ فِي مَسْجِدِي أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلاَةٍ فِيمَا سِواهُ إِلاَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ.

كتب (٧٢٥٢), رسالة (٧٢٥٣).

٧٣٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَعِيدٍ وَأَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْعَجْمَاءُ جَرْحُهَا جُبَارٌ وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ وَالْبِئْرُ جُبَارٌ, وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ.

كتب (٧٢٥٣), رسالة (٧٢٥٤).

٧٣٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: دَخَلَ أَعْرَابِيٌّ الْمَسْجِدَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ, ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي وَمُحَمَّدًا, وَلاَ تَرْحَمْ مَعَنَا أَحَدًا فَالْتَفَتَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ لَقَدْ تَحَجَّرْتَ وَاسِعًا, ثُمَّ لَمْ يَلْبَثْ أَنْ بَالَ فِي الْمَسْجِدِ, فَأَسْرَعَ النَّاسُ إِلَيْهِ, فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّمَا بُعِثْتُمْ مُيَسِّرِينَ, وَلَمْ تُبْعَثُوا مُعَسِّرِينَ أَهَرِيقُوا عَلَيْهِ دَلْوًا مِنْ مَاءٍ, أَوْ سَجْلاً مِنْ مَاءٍ.

كتب (٧٢٥٤), رسالة (٧٢٥٥).

٧٣٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ فَرَعَةَ, وَلاَ عَتِيرَةَ.

كتب (٧٢٥٥), رسالة (٧٢٥٦).

٧٣٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقِيلَ لَهُ مَرَّةً رَفَعْتَهُ؟ فَقَالَ: نَعَمْ, وَقَالَ مَرَّةً: يَبْلُغُ بِهِ يَقُولُونَ الْكَرْمُ وَإِنَّمَا الْكَرْمُ قَلْبُ الْمُؤْمِنِ.

كتب (٧٢٥٦), رسالة (٧٢٥٧).

٧٣٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ كَانَ عَلَى كُلِّ بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ مَلاَئِكَةٌ يَكْتُبُونَ الأَوَّلَ فَالأَوَّلَ, فَإِذَا خَرَجَ الإِمَامُ طُوِيَتِ الصُّحُفُ.

كتب (٧٢٥٧), رسالة (٧٢٥٨).

٧٣٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْمُهَجِّرُ إِلَى الْجُمُعَةِ كَالْمُهْدِي بَدَنَةً, ثُمَّ الَّذِي (١) يَلِيهِ كَالْمُهْدِي بَقَرَةً وَالَّذِي يَلِيهِ كَالْمُهْدِي كَبْشًا حَتَّى ذَكَرَ الدَّجَاجَةَ وَالْبَيْضَةَ.

كتب (٧٢٥٨), رسالة (٧٢٥٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “والذي”.

٧٣٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, حَدَّثنا (١) الزُّهْرِيُّ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ لَمَّا رَفَعَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأْسَهُ مِنَ الرَّكْعَةِ الآخِرَةِ مِنْ صَلاَةِ الصُّبْحِ, قَالَ: اللَّهُمَّ أَنْجِ الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ وَسَلَمَةَ بْنَ هِشَامٍ وَعَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ بِمَكَّةَ اللَّهُمَّ اشْدُدْ وَطْأَتَكَ عَلَى مُضَرَ وَاجْعَلْهَا عَلَيْهِمْ سِنِينَ كَسِنِي يُوسُفَ.

كتب (٧٢٥٩), رسالة (٧٢٦٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عن”.

٧٣٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً رِوايَةً: خَمْسٌ مِنَ الْفِطْرَةِ, الْخِتَانُ, وَالاِسْتِحْدَادُ, وَقَصُّ الشَّارِبِ، وَتَقْلِيمُ الأَظْفَارِ, وَنَتْفُ الإِبْطِ.

كتب (٧٢٦٠), رسالة (٧٢٦١).

٧٣٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَوْ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَحَدِهِمَا, أَوْ كِلَيْهِمَا, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ.

كتب (٧٢٦١), رسالة (٧٢٦٢).

٧٣٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا قَوْمًا كَأَنَّ وُجُوهَهُمُ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ نِعَالُهُمُ الشَّعَرُ.

كتب (٧٢٦٢), رسالة (٧٢٦٣).

٧٣٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ جَاءَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي فَزَارَةَ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: إِنَّ امْرَأَتِي وَلَدَتْ غُلاَمًا أَسْوَدَ, قَالَ: هَلْ لَكَ مِنْ إِبِلٍ, قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: فَمَا أَلْوَانُهَا قَالَ حُمْرٌ, قَالَ: هَلْ فِيهَا أَوْرَقُ قَالَ: إِنَّ فِيهَا لَوُرْقًا قَالَ أَنَّى أَتَاهُ ذَلِكَ قَالَ عَسَى أَنْ يَكُونَ نَزَعَهُ عِرْقٌ قَالَ وَهَذَا عَسَى أَنْ يَكُونَ نَزَعَهُ عِرْقٌ.

كتب (٧٢٦٣), رسالة (٧٢٦٤).

٧٣٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَ يَمُوتُ لِمُسْلِمٍ ثَلاَثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ فَيَلِجَ النَّارَ إِلاَّ تَحِلَّةَ الْقَسَمِ.

كتب (٧٢٦٤), رسالة (٧٢٦٥).

٧٣٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم جُعِلَتْ لِيَ الأَرْضُ مَسْجِدًا وَطَهُورًا قَالَ سُفْيَانُ: أُرَاهُ عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

كتب (٧٢٦٥), رسالة (٧٢٦٦).

٧٣٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رِوايَةً: أَسْرِعُوا بِجَنَائِزِكُمْ, فَإِنْ كَانَ صَالِحًا قَدَّمْتُمُوهُ إِلَيْهِ, وَإِنْ كَانَ سِوى ذَلِكَ فَشَرٌّ تَضَعُونَهُ عَنْ رِقَابِكُمْ, وَقَالَ مَرَّةً: أُخْرَى, يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَسْرِعُوا بِالْجِنَازَةِ, فَإِنْ تَكُ صَالِحَةً (١) خَيْرٌ تُقَدِّمُوهَا إِلَيْهِ.

كتب (٧٢٦٥م), رسالة (٧٢٦٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يك صالحا”.

٧٣٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا هَلَكَ كِسْرَى فَلاَ كِسْرَى بَعْدَهُ, وَإِذَا هَلَكَ قَيْصَرُ فَلاَ قَيْصَرَ بَعْدَهُ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَتُنْفَقَنَّ كُنُوزُهُمَا فِي سَبِيلِ اللهِ.

كتب (٧٢٦٦), رسالة (٧٢٦٨).

٧٣٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُوشِكُ أَنْ يَنْزِلَ فِيكُمُ ابْنُ مَرْيَمَ حَكَمًا مُقْسِطًا يَكْسِرُ الصَّلِيبَ وَيَقْتُلُ الْخِنْزِيرَ وَيَضَعُ الْجِزْيَةَ وَيَفِيضُ الْمَالُ حَتَّى لاَ يَقْبَلَهُ أَحَدٌ.

كتب (٧٢٦٧), رسالة (٧٢٦٩).

٧٣٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ سَمِعَ ابْنَ أُكَيْمَةَ يُحَدِّثُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلاَةً نَظُنُّ أَنَّهَا الصُّبْحُ, فَلَمَّا قَضَى صَلاَتَهُ, قَالَ: هَلْ قَرَأَ مِنْكُمْ أَحَدٌ قَالَ رَجُلٌ أَنَا قَالَ أَقُولُ مَا لِي أُنَازَعُ الْقُرْآنَ,

قَالَ مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ: فَانْتَهَى النَّاسُ عَنِ الْقِرَاءَةِ فِيمَا يَجْهَرُ بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ سُفْيَانُ: خَفِيَتْ عَلَيَّ هَذِهِ الْكَلِمَةُ.

كتب (٧٢٦٨), رسالة (٧٢٧٠).

٧٣٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ, أَخْبَرَنَا يُونُسُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, حَدَّثَنِي أَبُو أُمَامَةَ بْنُ سَهْلٍ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: أَسْرِعُوا بِالْجِنَازَةِ, فَإِنْ كَانَتْ صَالِحَةً قَرَّبْتُمُوهَا إِلَى الْخَيْرِ, وَإِنْ كَانَتْ غَيْرَ ذَلِكَ شَرٌّ تَضَعُونَهُ عَنْ رِقَابِكُمْ.

قَالَ أَبِي: وَوافَقَ سُفْيَانَ مَعْمَرٌ وَابْنُ أَبِي حَفْصَةَ.

كتب (٧٢٦٩), رسالة (٧٢٧١).

٧٣٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ, عَنِ ابْنِ أَبِي حَفْصَةَ.

كتب (٧٢٧٠), رسالة (٧٢٧٢).

٧٣٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ حَنْظَلَةَ الأَسْلَمِيِّ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَيُهِلَّنَّ ابْنُ مَرْيَمَ بِفَجِّ الرَّوْحَاءِ حَاجًّا, أَوْ مُعْتَمِرًا, أَوْ لَيُثَنِّيَنَّهُمَا (١).

كتب (٧٢٧١), رسالة (٧٢٧٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ليثنيهما”.

٧٣٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَسُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ سَمِعَا أَبَا هُرَيْرَةَ, يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى لاَ يَصْبُغُونَ فَخَالِفُوهُمْ.

كتب (٧٢٧٢), رسالة (٧٢٧٤).

٧٣٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ إِنَّكُمْ تَزْعُمُونَ, أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ يُكْثِرُ الْحَدِيثَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَاللهُ الْمَوْعِدُ إِنِّي كُنْتُ امْرَأً مِسْكِينًا أَصْحَبُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى مِلْءِ بَطْنِي, وَكَانَ الْمُهَاجِرُونَ يَشْغَلُهُمُ الصَّفْقُ بِالأَسْوَاقِ وَكَانَتِ الأَنْصَارُ يَشْغَلُهُمُ الْقِيَامُ عَلَى أَمْوَالِهِمْ فَحَضَرْتُ مِنَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم مَجْلِسًا فَقَالَ: مَنْ يَبْسُطْ رِدَاءَهُ حَتَّى أَقْضِيَ مَقَالَتِي, ثُمَّ يَقْبِضْهُ إِلَيْهِ فَلَنْ يَنْسَى شَيْئًا سَمِعَهُ مِنِّي فَبَسَطْتُ بُرْدَةً عَلَيَّ حَتَّى قَضَى حَدِيثَهُ, ثُمَّ قَبَضْتُهَا إِلَيَّ فَوالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, مَا نَسِيتُ شَيْئًا بَعْدَ أَنْ سَمِعْتُهُ مِنْهُ.

كتب (٧٢٧٣), رسالة (٧٢٧٥).

٧٣٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, أَخْبَرَنَا مَالِكٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ النَّاسَ يَقُولُونَ أَكْثَرَ أَبُو هُرَيْرَةَ وَاللهِ لَوْلاَ آيَتَانِ فِي كِتَابِ اللهِ مَا حَدَّثْتُ حَدِيثًا, ثُمَّ يَتْلُو هَاتَيْنِ الآيَتَيْنِ {إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى} .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (٧٢٧٤), رسالة (٧٢٧٦).

٧٣٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ إِنَّكُمْ تَقُولُونَ إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ يُكْثِرُ فَذَكَرَهُ.

كتب (٧٢٧٥), رسالة (٧٢٧٧).

٧٣٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَقُرِئَ عَلَيْهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا اسْتَأْذَنَ أَحَدُكُمْ جَارَهُ أَنْ يَغْرِزَ خَشَبَةً فِي جِدَارِهِ فَلاَ يَمْنَعْهُ, فَلَمَّا حَدَّثَهُمْ أَبُو هُرَيْرَةَ طَأْطَئُوا رُؤُوسَهُمْ, فَقَالَ: مَا لِي أَرَاكُمْ مُعْرِضِينَ وَاللهِ لأَرْمِيَنَّ بِهَا بَيْنَ أَكْتَافِكُمْ.

كتب (٧٢٧٦), رسالة (٧٢٧٨).

٧٣٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: سُفْيَانُ: سَأَلْتُهُ أَنَا عَنْهُ كَيْفَ الطَّعَامُ طَعَامُ الأَغْنِيَاءِ, قَالَ: أَخْبَرَنِي الأَعْرَجُ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ شَرُّ الطَّعَامِ طَعَامُ الْوَلِيمَةِ يُدْعَى إِلَيْهِ الأَغْنِيَاءُ وَيُتْرَكُ الْمَسَاكِينُ, وَمَنْ لَمْ يَأْتِ الدَّعْوَةَ فَقَدْ عَصَى اللهَ وَرَسُولَهُ.

كتب (٧٢٧٧), رسالة (٧٢٧٩).

٧٤٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ

قَالَ أَبِي: سَمِعْتُهُ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ مِنْ سُفْيَانَ, وَقَالَ مَرَّةً: مَنْ صَامَ رَمَضَانَ, وَقَالَ مَرَّةً: مَنْ قَامَ, وَمَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ.

كتب (٧٢٧٨), رسالة (٧٢٨٠).

٧٤٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ, أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُرَغِّبُ فِي قِيَامِ، يَعْنِي رَمَضَانَ.

كتب (٧٢٧٩), رسالة (٧٢٨١).

٧٤٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رِوايَةً: إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ نَوْمِهِ فَلاَ يَغْمِسْ يَدَهُ فِي إِنَائِهِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ثَلاَثًا فَإِنَّهُ لاَ يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ.

كتب (٧٢٨٠), رسالة (٧٢٨٢).

٧٤٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمَّا مَاتَ النَّجَاشِيُّ (١) أَخْبَرَهُمْ أَنَّهُ قَدْ مَاتَ فَاسْتَغْفَرُوا لَهُ.

كتب (٧٢٨١), رسالة (٧٢٨٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قال: لَمَّا مَاتَ النَّجَاشِيُّ”.

٧٤٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَمَنْ أَدْرَكَ مِنْ صَلاَةٍ رَكْعَةً فَقَدْ أَدْرَكَ.

كتب (٧٢٨٢), رسالة (٧٢٨٤).

٧٤٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, قَالَ: سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ وَالتَّصْفِيحُ لِلنِّسَاءِ.

كتب (٧٢٨٣), رسالة (٧٢٨٥).

٧٤٠٦ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَأْتِي أَحَدَكُمُ الشَّيْطَانُ وَهُو فِي صَلاَتِهِ فَيَلْبِسُ عَلَيْهِ حَتَّى لاَ يَدْرِيَ كَمْ صَلَّى فَمَنْ وَجَدَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُو جَالِسٌ.

كتب (٧٢٨٤) , رسالة (٧٢٨٦).

٧٤٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ إِنْ شَاءَ اللهُ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: عَلَيْكُمْ بِهَذِهِ الْحَبَّةِ السَّوْدَاءِ, فَإِنَّ فِيهَا شِفَاءً مِنْ كُلِّ دَاءٍ إِلاَّ السَّامَ

قَالَ سُفْيَانُ السَّامُ الْمَوْتُ وَهِيَ الشُّونِيزُ.

كتب (٧٢٨٥), رسالة (٧٢٨٧).

٧٤٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, أَوْ سَعِيدٍ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الدُّبَّاءِ، وَالْمُزَفَّتِ أَنْ يُنْتَبَذَ فِيهِ وَيَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ وَاجْتَنِبُوا الْحَنَاتِمَ.

كتب (٧٢٨٦), رسالة (٧٢٨٨).

٧٤٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَبْصَرَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم الأَقْرَعُ يُقَبِّلُ حَسَنًا, فَقَالَ لِي عَشَرَةٌ مِنَ الْوَلَدِ مَا قَبَّلْتُ أَحَدًا مِنْهُمْ قَطُّ قَالَ إِنَّهُ مَنْ لاَ يَرْحَمُ لاَ يُرْحَمُ.

كتب (٧٢٨٧), رسالة (٧٢٨٩).

٧٤١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَجُلاً(١) أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ هَلَكْتُ قَالَ وَمَا أَهْلَكَكَ قَالَ وَقَعْتُ عَلَى امْرَأَتِي فِي رَمَضَانَ, فَقَالَ أَتَجِدُ رَقَبَةً قَالَ: لاَ قَالَ تَسْتَطِيعُ تَصُومُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ قَالَ: لاَ قَالَ تَسْتَطِيعُ تُطْعِمُ سِتِّينَ مِسْكِينًا قَالَ: لاَ قَالَ اجْلِسْ فَأُتِيَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِعَرَقٍ فِيهِ تَمْرٌ, وَالْعَرَقُ الْمِكْتَلُ الضَّخْمُ, قَالَ تَصَدَّقْ بِهَذَا قَالَ عَلَى أَفْقَرَ مِنَّا مَا بَيْنَ لاَبَتَيْهَا أَفْقَرُ مِنَّا قَالَ: فَضَحِكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَالَ أَطْعِمْهُ أَهْلَكَ, وَقَالَ مَرَّةً: فَتَبَسَّمَ حَتَّى بَدَتْ أَنْيَابُهُ, وَقَالَ أَطْعِمْهُ عِيَالَكَ.

كتب (٧٢٨٨), رسالة (٧٢٩٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن أبي هريرة رجل”.

٧٤١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, أَخْبَرَنِي الْعَلاَءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ الْحُرَقِيُّ فِي بَيْتِهِ عَلَى فِرَاشِهِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَيُّمَا صَلاَةٍ لاَ يُقْرَأُ فِيهَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فَهِيَ خِدَاجٌ, ثُمَّ هِيَ خِدَاجٌ, ثُمَّ هِيَ خِدَاجٌ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ (١), وَقَالَ قَبْلَ ذَاكَ حَبِيبِي عَلَيْهِ الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ قَالَ: فَقَالَ: يَا فَارِسِيُّ اقْرَأْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: قَالَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، قَسَمْتُ الصَّلاَةَ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي, وَقَالَ مَرَّةً: وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ, فَإِذَا قَالَ: {الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} قَالَ حَمِدَنِي عَبْدِي.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قَالَ: قال أَبُو هُرَيْرَة”.

فَإِذَا قَالَ: {الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} قَالَ مَجَّدَنِي عَبْدِي, أَوْ أَثْنَى عَلَيَّ عَبْدِي, فَإِذَا قَالَ: {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ}, قَالَ: فَوَّضَ إِلَيَّ عَبْدِي, فَإِذَا قَالَ: {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ}, قَالَ: فَهَذِهِ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ, وَقَالَ مَرَّةً: مَا سَأَلَنِي فَيَسْأَلُهُ عَبْدُهُ {اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ} قَالَ: هَذَا لِعَبْدِي وَلَكَ مَا سَأَلْتَ, وَقَالَ مَرَّةً: وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَنِي.

كتب (٧٢٨٩), رسالة (٧٢٩١).

٧٤١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الْعَلاَءِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَرَّ بِرَجُلٍ يَبِيعُ طَعَامًا فَسَأَلَهُ كَيْفَ تَبِيعُ, فَأَخْبَرَهُ فَأُوحِيَ إِلَيْهِ أَدْخِلْ يَدَكَ فِيهِ, فَأَدْخَلَ يَدَهُ, فَإِذَا هُو مَبْلُولٌ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَيْسَ مِنَّا مَنْ غَشَّ.

كتب (٧٢٩٠), رسالة (٧٢٩٢).

٧٤١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم الْيَمِينُ الْكَاذِبَةُ مَنْفَقَةٌ لِلسِّلْعَةِ مَمْحَقَةٌ لِلْكَسْبِ.

كتب (٧٢٩١), رسالة (٧٢٩٣).

٧٤١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الْعَلاَءِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, يَرْفَعُهُ إِذَا تَثَاءَبَ أَحَدُكُمْ يَضَعُ يَدَهُ عَلَى فِيهِ.

كتب (٧٢٩٢), رسالة (٧٢٩٤).

٧٤١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عِرَاكٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِ فِي فَرَسِهِ, وَلاَ عَبْدِهِ صَدَقَةٌ.

كتب (٧٢٩٣), رسالة (٧٢٩٥).

٧٤١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, حَدَّثنا أَبُو الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: قَالَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، إِنْ هَمَّ عَبْدِي بِحَسَنَةٍ فَاكْتُبُوهَا, فَإِنْ عَمِلَهَا فَاكْتُبُوهَا بِعَشَرَةِ (١) أَمْثَالِهَا, وَإِنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ فَلاَ تَكْتُبُوهَا, فَإِنْ عَمِلَهَا فَاكْتُبُوهَا بِمِثْلِهَا, فَإِنْ تَرَكَهَا فَاكْتُبُوهَا حَسَنَةً.

كتب (٧٢٩٤), رسالة (٧٢٩٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “بعشر”.

٧٤١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: لاَ يَأْتِي النَّذْرُ عَلَى ابْنِ آدَمَ بِشَيْءٍ لَمْ أُقَدِّرْهُ عَلَيْهِ وَلَكِنَّهُ شَيْءٌ أَسْتَخْرِجُ بِهِ مِنَ الْبَخِيلِ يُؤْتِينِي عَلَيْهِ مَا لاَ يُؤْتِينِي عَلَى الْبُخْلِ.

كتب (٧٢٩٥), رسالة (٧٢٩٧).

٧٤١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ يَقُولُ (١) اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، يَا ابْنَ آدَمَ أَنْفِقْ أُنْفِقْ عَلَيْكَ, وَقَالَ يَمِينُ اللهِ مَلأَى سَحَّاءُ لاَ يَغِيضُهَا شَيْءٌ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ.

كتب (٧٢٩٦), رسالة (٧٢٩٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قال: قال”.

٧٤١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رِوايَةً, قَالَ: قَالَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، سَبَقَتْ رَحْمَتِي غَضَبِي.

كتب (٧٢٩٧), رسالة (٧٢٩٩).

٧٤٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, حَدَّثنا أَبُو الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَلْيَجْعَلْ فِي أَنْفِهِ, ثُمَّ لْيَسْتَنْثِرْ, وَقَالَ مَرَّةً: لِيَنْثُرْ.

كتب (٧٢٩٨), رسالة (٧٣٠٠).

٧٤٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَلاَ رَجُلٌ يَمْنَحُ أَهْلَ بَيْتٍ نَاقَةً تَغْدُو بِعُسٍّ وَتَرُوحُ بِعُسٍّ إِنَّ أَجْرَهَا لَعَظِيمٌ.

كتب (٧٢٩٩), رسالة (٧٣٠١).

٧٤٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, وَابْنِ عَجْلاَنَ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يُكْلَمُ أَحَدٌ فِي سَبِيلِ اللهِ وَاللهُ أَعْلَمُ بِمَنْ يُكْلَمُ فِي سَبِيلِهِ إِلاَّ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالْجُرْحُ يَثْعَبُ دَمًا اللَّوْنُ لَوْنُ دَمٍ وَالرِّيحُ رِيحُ مِسْكٍ.

وأَفْرَدَهُ سُفْيَانُ مَرَّةً, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ.

كتب (٧٣٠٠), رسالة (٧٣٠٢).

٧٤٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, يَبْلُغُ بِهِ, وَقَالَ مَرَّةً: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَقْتَسِمُ وَرَثَتِي دِينَارًا, وَلاَ دِرْهَمًا, مَا تَرَكْتُ بَعْدَ نَفَقَةِ نِسَائِي وَمُؤْنَةِ عَامِلِي فَهُو صَدَقَةٌ.

كتب (٧٣٠١), رسالة (٧٣٠٣).

٧٤٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ إِلَى طَعَامٍ وَهُو صَائِمٌ فَلْيَقُلْ: إِنِّي صَائِمٌ.

قَالَ أَبِي (١): لَمْ نَكُنْ نُكَنِّيهِ بِأَبِي الزِّنَادِ كُنَّا نُكَنِّيهِ بِأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ.

كتب (٧٣٠٢), رسالة (٧٣٠٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “[قال عبد الله بن أَحمد] قال أبي”.

٧٤٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ يَبْلُغُ بِهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَلَقَّوُا الْبَيْعَ, وَلاَ تُصَرُّوا الْغَنَمَ وَالإِبِلَ لِلْبَيْعِ فَمَنِ ابْتَاعَهَا بَعْدَ ذَلِكَ فَهُو بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ إِنْ شَاءَ أَمْسَكَهَا, وَإِنْ شَاءَ رَدَّهَا بِصَاعِ تَمْرٍ لاَ سَمْرَاءَ.

كتب (٧٣٠٣), رسالة (٧٣٠٥).

٧٤٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم: النَّاسُ تَبَعٌ لِقُرَيْشٍ فِي هَذَا الشَّأْنِ مُسْلِمُهُمْ تَبَعٌ لِمُسْلِمِهِمْ, وَكَافِرُهُمْ تَبَعٌ لِكَافِرِهِمْ.

كتب (٧٣٠٤), رسالة (٧٣٠٦).

٧٤٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يُصَلِّي الرَّجُلُ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ لَيْسَ عَلَى مَنْكِبَيْهِ مِنْهُ (١) شَيْءٌ, وَقَالَ مَرَّةً: عَاتِقِهِ.

كتب (٧٣٠٥), رسالة (٧٣٠٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “منه” لم يرد في طبعة الرسالة.

٧٤٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَعْقِدُ الشَّيْطَانُ عَلَى قَافِيَةِ رَأْسِ أَحَدِكُمْ ثَلاَثَ عُقَدٍ بِكُلِّ عُقْدَةٍ يَضْرِبُ عَلَيْكَ لَيْلاً طَوِيلاً فَارْقُدْ فَارْقُدْ (١), وَقَالَ مَرَّةً: يَضْرِبُ عَلَيْهِ بِكُلِّ عُقْدَةٍ لَيْلاً طَوِيلاً قَالَ: وَإِذَا اسْتَيْقَظَ فَذَكَرَ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ, فَإِذَا تَوَضَّأَ انْحَلَّتْ عُقْدَتَانِ, فَإِذَا صَلَّى انْحَلَّتِ الْعُقَدُ وَأَصْبَحَ طَيِّبَ النَّفْسِ نَشِيطًا وَإِلاَّ أَصْبَحَ خَبِيثَ النَّفْسِ كَسْلاَنَ (١).

كتب (٧٣٠٦), رسالة (٧٣٠٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “فارقد فارقد” جاء في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة, مرة واحدة.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “كَسْلاَنًا”.

٧٤٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أُرْسِلَ عَلَى أَيُّوبَ رِجْلٌ مِنْ جَرَادٍ مِنْ ذَهَبٍ, فَجَعَلَ يَقْبِضُهَا فِي ثَوْبِهِ, فَقِيلَ: يَا أَيُّوبُ أَلَمْ يَكْفِكَ مَا أَعْطَيْنَاكَ؟ قَالَ: أيْ رَبِّ, وَمَنْ يَسْتَغْنِي عَنْ فَضْلِكَ.

كتب (٧٣٠٧), رسالة (٧٣٠٩).

٧٤٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: نَحْنُ الآخِرُونَ وَنَحْنُ السَّابِقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, بَيْدَ كُلِّ أُمَّةٍ, وَقَالَ مَرَّةً: بَيْدَ أَنَّ وَجَمَعَهُ وَابْنَ طَاوُوس فَقَالَ: قَالَ أَحَدُهُمَا: بَيْدَ أَنَّ, وَقَالَ الآخَرُ بَايْدَ كُلِّ أُمَّةٍ أُوتِيَتِ الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِنَا وَأُوتِينَاهُ مِنْ بَعْدِهِمْ, ثُمَّ هَذَا الْيَوْمُ الَّذِي كَتَبَهُ اللهُ عَلَيْهِمْ فَاخْتَلَفُوا فِيهِ فَهَدَانَا اللهُ لَهُ, فَالنَّاسُ لَنَا فِيهِ تَبَعٌ فَلِلْيَهُودِ غَدًا وَلِلنَّصَارَى بَعْدَ غَدٍ.

كتب (٧٣٠٨), رسالة (٧٣١٠).

٧٤٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ أَغْضَبُ كَمَا يَغْضَبُ الْبَشَرُ, فَأَيُّمَا رَجُلٍ آذَيْتُهُ, أَوْ جَلَدْتُهُ فَاجْعَلْهَا لَهُ زَكَاةً وَصَلاَةً.

كتب (٧٣٠٩), رسالة (٧٣١١).

٧٤٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ.

كتب (٧٣١٠), رسالة (٧٣١٢).

٧٤٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَوْ أَنَّ رَجُلاً اطَّلَعَ, وَقَالَ مَرَّةً: لَوْ أَنَّ امْرَأً اطَّلَعَ بِغَيْرِ إِذْنِكَ فَخَذَفْتَهُ بِحَصَاةٍ فَفَقَأْتَ عَيْنَهُ مَا كَانَ عَلَيْكَ جُنَاحٌ.

كتب (٧٣١١), رسالة (٧٣١٣).

٧٤٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا دَعَا أَحَدُكُمْ فَلاَ يَقُلِ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي إِنْ شِئْتَ, وَلَكِنْ لِيَعْزِمْ بِالْمَسْأَلَةِ فَإِنَّهُ لاَ مُكْرِهَ لَهُ.

كتب (٧٣١٢), رسالة (٧٣١٤).

٧٤٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: جَاءَ الطُّفَيْلُ بْنُ عَمْرٍو الدَّوْسِيُّ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: إِنَّ دَوْسًا قَدْ عَصَتْ وَأَبَتْ فَادْعُ اللهَ عَلَيْهِمْ, فَاسْتَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْقِبْلَةَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ, فَقَالَ النَّاسُ: هَلَكُوا, فَقَالَ: اللَّهُمَّ اهْدِ دَوْسًا وَأْتِ بِهِمُ, اللَّهُمَّ اهْدِ دَوْسًا وَأْتِ بِهِمُ اللَّهُمَّ اهْدِ دَوْسًا وَأْتِ بِهِمْ.

كتب (٧٣١٣), رسالة (٧٣١٥).

٧٤٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَيْسَ الْغِنَى عَنْ كَثْرَةِ الْعَرَضِ, وَلَكِنْ إِنَّمَا الْغِنَى غِنَى النَّفْسِ.

كتب (٧٣١٤), رسالة (٧٣١٦).

٧٤٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَاللهِ لأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ حَبْلاً فَيَحْتَطِبَ فَيَحْمِلَهُ عَلَى ظَهْرِهِ فَيَأْكُلَ, أَوْ يَتَصَدَّقَ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَأْتِيَ رَجُلاً أَغْنَاهُ اللهُ مِنْ فَضْلِهِ فَيَسْأَلَهُ أَعْطَاهُ, أَوْ مَنَعَهُ ذَلِكَ بِأَنَّ الْيَدَ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى.

كتب (٧٣١٥), رسالة (٧٣١٧).

٧٤٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَسْرِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُو مُؤْمِنٌ, وَلاَ يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُهَا وَهُو مُؤْمِنٌ, وَلاَ يَزْنِي حِينَ يَزْنِي وَهُو مُؤْمِنٌ.

كتب (٧٣١٦), رسالة (٧٣١٨).

٧٤٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَنْظُرُ أَحَدُكُمْ إِلَى مَنْ فَوْقَهُ فِي الْخَلْقِ أَوِ الْخُلُقِ أَوِ الْمَالِ (١), وَلَكِنْ يَنْظُرُ إِلَى مَنْ هُو دُونَهُ.

كتب (٧٣١٧), رسالة (٧٣١٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “في الخلق وِالمال”.

٧٤٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم: طَعَامُ الاِثْنَيْنِ كَافِي الثَّلاَثَةِ, وَالثَّلاَثَةِ كَافِي الأَرْبَعَةِ.

- إِنَّمَا مَثَلِي وَمَثَلُ النَّاسِ كَمَثَلِ رَجُلٍ اسْتَوْقَدَ نَارًا, فَلَمَّا أَضَاءَتْ مَا حَوْلَهُ جَعَلَ الْفَرَاشُ وَالدَّوابُّ تَتَقَحَّمُ فِيهَا, فَأَنَا آخِذٌ بِحُجَزِكُمْ وَأَنْتُمْ تَواقَعُونَ فِيهَا.

- وَمَثَلُ الأَنْبِيَاءِ كَمَثَلِ رَجُلٍ بَنَى بُنْيَانًا, فَأَحْسَنَهُ وَأَكْمَلَهُ وَأَجْمَلَهُ, فَجَعَلَ النَّاسُ يُطِيفُونَ بِهِ يَقُولُونَ: مَا رَأَيْنَا بِنَاءً (١) أَحْسَنَ مِنْ هَذَا إِلاَّ هَذِهِ الثُّلْمَةَ, فَأَنَا تِلْكَ الثُّلْمَةُ.

قِيلَ لِسُفْيَانَ: مَنْ ذَكَرَ هَذِهِ؟ قَالَ: أَبُو الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

كتب (٧٣١٨ و٧٣١٨م), رسالة (٧٣٢٠ : ٧٣٢٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “بنيانا”.

٧٤٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا ضَرَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَجْتَنِبِ الْوَجْهَ, فَإِنَّ اللهَ خَلَقَ آدَمَ عَلَى صُورَتِهِ.

كتب (٧٣١٩), رسالة (٧٣٢٣).

٧٤٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يُمْنَعُ فَضْلُ الْمَاءِ لِيُمْنَعَ بِهِ الْكَلأُ.

قَالَ سُفْيَانُ: يَكُونُ حَوْلَ بِئْرِكَ الْكَلأُ فَتَمْنَعُهُمْ فَضْلَ مَائِكَ فَلاَ يَعُودُونَ أَنْ يَرْعَوْا.

كتب (٧٣٢٠), رسالة (٧٣٢٤).

٧٤٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ أَطْفَالِ الْمُشْرِكِينَ, فَقَالَ اللهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ.

كتب (٧٣٢١), رسالة (٧٣٢٥).

٧٤٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، لَيَضْحَكُ مِنَ الرَّجُلَيْنِ قَتَلَ أَحَدُهُمَا الآخَرَ يَدْخُلاَنِ الْجَنَّةَ جَمِيعًا يَقُولُ: كَانَ كَافِرًا فَقَتَلَ مُسْلِمًا, ثُمَّ إِنَّ الْكَافِرَ أَسْلَمَ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ, فَأَدْخَلَهُمَا اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، الْجَنَّةَ.

كتب (٧٣٢٢), رسالة (٧٣٢٦).

٧٤٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَعَمْرٍو, عَنْ يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ: إِنَّ نَارَكُمْ هَذِهِ جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنْ نَارِ جَهَنَّمَ, وَضُرِبَتْ بِالْبَحْرِ مَرَّتَيْنِ, وَلَوْلاَ ذَلِكَ مَا جَعَلَ اللهُ فِيهَا مَنْفَعَةً لأَحَدٍ.

كتب (٧٣٢٣), رسالة (٧٣٢٧).

٧٤٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ رَجُلاً فَيُقِيمَ الصَّلاَةَ, ثُمَّ آمُرَ فِتْيَانِي, وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً: فِتْيَانًا, وَقَالَ سُفْيَانُ: فَيُخَالِفُونَ (١) إِلَى قَوْمٍ لاَ يَأْتُونَهَا فَيُحَرِّقُونَ عَلَيْهِمْ بُيُوتَهُمْ بِحُزَمِ الْحَطَبِ وَلَوْ عَلِمَ أَحَدُكُمْ أَنَّهُ يَجِدُ عَظْمًا سَمِينًا, أَوْ مِرْمَاتَيْنِ حَسَنَتَيْنِ إِذًا لَشَهِدَ الصَّلَواتِ (٢).

وقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً: الْعِشَاءَ.

كتب (٧٣٢٤), رسالة (٧٣٢٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً: ثُمَّ آمُرَ فِتْيَانًا,فَيُخَالِفُون”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “الصلاة”.

٧٤٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَخْنَعُ اسْمٍ عِنْدَ اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ رَجُلٌ تَسَمَّى بِمَلِكِ الأَمْلاَكِ.

قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَالَ أَبِي: سَأَلْتُ أَبَا عَمْرٍو الشَّيْبَانِيَّ عَنْ أَخْنَعِ اسْمٍ عِنْدَ اللهِ, فَقَالَ: أَوْضَعُ اسْمٍ عِنْدَ اللهِ.

كتب (٧٣٢٥), رسالة (٧٣٢٩).

٧٤٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِيَّاكُمْ وَالْوِصَالَ, قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّكَ تُواصِلُ قَالَ: إِنِّي لَسْتُ كَأَحَدٍ مِنْكُمْ, إِنِّي أَبِيتُ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِي.

كتب (٧٣٢٦), رسالة (٧٣٣٠).

٧٤٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَلاَ تَعْجَبُونَ كَيْفَ يُصْرَفُ عَنِّي شَتْمُ قُرَيْشٍ كَيْفَ يَلْعَنُونَ مُذَمَّمًا وَيَشْتُمُونَ مُذَمَّمًا وَأَنَا مُحَمَّدٌ.

كتب (٧٣٢٧), رسالة (٧٣٣١).

٧٤٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قُرِئَ عَلَى سُفْيَانَ سَمِعْتُ أَبَا الزِّنَادِ يُحَدِّثُ عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا قُلْتَ لِصَاحِبِكَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالإِمَامُ يَخْطُبُ أَنْصِتْ فَقَدْ لَغِيتَ.

قَالَ (١) سُفْيَانُ: قَالَ أَبُو الزِّنَادِ: وَهِيَ لُغَةُ أَبِي هُرَيْرَةَ.

كتب (٧٣٢٨), رسالة (٧٣٣٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فقال”.

٧٤٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قُرِئَ عَلَى سُفْيَانَ: أَبُو الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِنِّي لأَرَى خُشُوعَكُمْ.

كتب (٧٣٢٩), رسالة (٧٣٣٣).

٧٤٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قُرِئَ عَلَى سُفْيَانَ (١) سَمِعْتُ أَبَا الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَسَمِعْتُ سُفْيَانَ يَقُولُ: مَنْ أَطَاعَ أَمِيرِي فَقَدْ أَطَاعَنِي, وَمَنْ أَطَاعَنِي فَقَدْ أَطَاعَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (٧٣٣٠), رسالة (٧٣٣٤).

٧٤٥٣- قَالَ أَبِي: وَقَالَ سُفْيَانُ فِي حَدِيثِ أَبِي الزِّنَادِ: عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (ح) وَابْنِ جُرَيْجٍ, عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ, عَنْ طَاوُوسٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم سَبَغَتِ الدِّرْعُ, أَوْ أُمِرَّتْ (١) تُجِنُّ بَنَانَهُ وَتَعْفُو أَثَرَهُ يُوسِّعُهَا قَالَ أَبُو الزِّنَادِ يُوسِّعُهَا, وَلاَ تَتَّسِعُ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ, عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ, وَلاَ يَتَوسَّعُ (٢).

كتب (٧٣٣١), رسالة (٧٣٣٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أو مرت”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “تتوسع”.

٧٤٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قِيلَ لِسُفْيَانَ: عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: نَعَمِ الْمَطْلُ ظُلْمُ الْغَنِيِّ, وَإِذَا أُتْبِعَ أَحَدُكُمْ عَلَى مَلِيءٍ فَلْيَتْبَعْ.

كتب (٧٣٣٢), رسالة (٧٣٣٦).

٧٤٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قُرِئَ عَلَى سُفْيَانَ: سَمِعْتُ أَبَا الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَسَمِعْتُ سُفْيَانَ يَقُولُ إِيَّاكُمْ وَالظَّنَّ فَإِنَّهُ أَكْذَبُ الْحَدِيثِ.

كتب (٧٣٣٣), رسالة (٧٣٣٧).

٧٤٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي سَمِعْتُ سُفْيَانَ يَقُولُ إِذَا كَفَى الْخَادِمُ أَحَدَكُمْ طَعَامَهُ فَلْيُجْلِسْهُ فَلْيَأْكُلْ مَعَهُ, فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ فَلْيَأْخُذْ لُقْمَةً فَلْيُرَوِّغْهَا فِيهِ فَيُنَاوِلُهُ, وَقُرِئَ عَلَيْهِ إِسْنَادُهُ: سَمِعْتُ أَبَا الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٧٣٣٤), رسالة (٧٣٣٨).

٧٤٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْلاَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لأَمَرْتُهُمْ بِالسِّواكِ عِنْدَ كُلِّ صَلاَةٍ وَتَأْخِيرِ الْعِشَاءِ.

كتب (٧٣٣٥), رسالة (٧٣٣٩).

٧٤٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رِوايَةً قَالَ مَرَّةً: يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا أَصْبَحَ أَحَدُكُمْ صَائِمًا فَلاَ يَرْفُثْ, وَلاَ يَجْهَلْ فَإِنِ امْرُؤٌ شَاتَمَهُ, أَوْ قَاتَلَهُ فَلْيَقُلْ: إِنِّي صَائِمٌ, إِنِّي صَائِمٌ (١).

كتب (٧٣٣٦), رسالة (٧٣٤٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “إِنِّي صَائِمٌ” ورد مرة واحدة في طبعة عالم الكتب.

٧٤٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: تَجِدُ مِنْ شَرِّ النَّاسِ (١) ذَا الْوَجْهَيْنِ الَّذِي يَأْتِي هَؤُلاَءِ بِوجْهٍ وَهَؤُلاَءِ بِوجْهٍ.

كتب (٧٣٣٧), رسالة (٧٣٤١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “تجدون شر الناس”, وفي طبعة الرسالة: “تجدون من شر الناس”.

٧٤٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم لَوْلاَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لأَمَرْتُهُمْ بِتَأْخِيرِ الْعِشَاءِ وَالسِّواكِ مَعَ الصَّلاَةِ.

وَلاَ تَصُومُ امْرَأَةٌ وَزَوْجُهَا شَاهِدٌ يَوْمًا غَيْرَ رَمَضَانَ إِلاَّ بِإِذْنِهِ وَقُرِئَ عَلَيْهِ هَذَا الْحَدِيثُ: سَمِعْتَ أَبَا الزِّنَادِ, عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عُثْمَانَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٧٣٣٨ و٧٣٣٨م), رسالة (٧٣٤٢ و٧٣٤٣).

٧٤٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم لَوْلاَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ مَا تَخَلَّفْتُ عَنْ سَرِيَّةٍ لَيْسَ عِنْدِي مَا أَحْمِلُهُمْ عَلَيْهِ, وَلاَ يَتَخَلَّفُوا (١) عَنِّي.

كتب (٧٣٣٩), رسالة (٧٣٤٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “يتخلفون”.

٧٤٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, يَرْفَعُهُ, إِذَا اسْتَجْمَرَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْتَجْمِرْ وِتْرًا, فَإِنَّ اللهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ.

كتب (٧٣٤٠), رسالة (٧٣٤٥).

٧٤٦٣ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: لَعَلَّهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْسِلْهُ سَبْعَ غَسَلاَتٍ.

رسالة (٧٣٤٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث هو مكرر الحديث التالي, إلا أن هناك زيادة كلمة “سفيان” قبل كلمة “لعله”، فالشك هناك في رفعه واضح أنه من سفيان، وفي هذا الحديث غير واضح ممن هو، والحديث بدون هذه الزيادة لم يرد في طبعة عالم الكتب، و“أطراف المسند” (٩٨٨٨)، و“إتحاف المهرة” (١٩١٠١).

٧٤٦٤ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ سُفْيَانُ: لَعَلَّهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ, فَلْيَغْسِلْهُ سَبْعَ غَسَلاَتٍ.

كتب (٧٣٤١)، رسالة (٧٣٤٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث هو مكرر الحديث السابق, إلا أن هنا زيادة كلمة “سفيان” قبل كلمة “لعله”، فالشك هنا في رفعه واضح أنه من سفيان، وفي الحديث السابق غير واضح ممن هو، والحديث بهذه الزيادة أثبته محققو طبعة المكنز عن النسخ الخطية: (ق) و (ك) و (ص) و (م) و (ح) و (عس) و (ظ٣)، و“أطراف المسند” (٩٨٨٨)، و“إتحاف المهرة” (١٩١٠١)، وليس هو في النسخة الخطية (صل)، و“جامع المسانيد والسنن” لابن كثير (٨/ق١٢١).

٧٤٦٥ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ مَا كَانَ، يَعْنِي عَنْ ظَهْرِ غِنًى وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ.

كتب (٧٣٤٢) , رسالة (٧٣٤٨).

٧٤٦٦ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: إِذَا انْتَعَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَبْدَأْ بِالْيَمِينِ, وَإِذَا خَلَعَ الْيُسْرَى, وَإِذَا انْقَطَعَ شِسْعُ أَحَدِكُمْ فَلاَ يَمْشِ فِي نَعْلٍ وَاحِدٍ لِيُحْفِهِمَا جَمِيعًا, أَوْ لِيُنْعِلْهُمَا جَمِيعًا.

كتب (٧٣٤٣) , رسالة (٧٣٤٩).

٧٤٦٧ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عُثْمَانَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَوْ عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَبْصَرَ رَجُلاً يَسُوقُ بَدَنَةً, فَقَالَ: ارْكَبْهَا, قَالَ: إِنَّهَا بَدَنَةٌ, قَالَ: ارْكَبْهَا, قَالَ: إِنَّهَا بَدَنَةٌ, قَالَ: ارْكَبْهَا وَيْلَكَ (١).

ولَمْ يَشُكَّ فِيهِ مَرَّةً, فَقَالَ: عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عُثْمَانَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

كتب (٧٣٤٤) , رسالة (٧٣٥٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “ويْلَك” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٧٤٦٨ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلاَةً, ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوجْهِهِ, فَقَالَ بَيْنَا رَجُلٌ يَسُوقُ بَقَرَةً إِذْ رَكِبَهَا فَضَرَبَهَا قَالَتْ إِنَّا لَمْ نُخْلَقْ لِهَذَا إِنَّمَا خُلِقْنَا لِلْحِرَاثَةِ, فَقَالَ النَّاسُ سُبْحَانَ اللهِ بَقَرَةٌ تَكَلَّمُ, فَقَالَ فَإِنِّي أُومِنُ بِهَذَا أَنَا وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَمَا هُمَا ثَمَّ وَبَيْنَا رَجُلٌ فِي غَنَمِهِ إِذْ عَدَا عَلَيْهَا الذِّئْبُ, فَأَخَذَ شَاةً مِنْهَا فَطَلَبَهُ, فَأَدْرَكَهُ فَاسْتَنْقَذَهَا مِنْهُ فَقَالَ: يَا هَذَا اسْتَنْقَذْتَهَا مِنِّي فَمَنْ لَهَا يَوْمَ السَّبُعِ يَوْمَ لاَ رَاعِيَ لَهَا غَيْرِي قَالَ النَّاسُ سُبْحَانَ اللهِ ذِئْبٌ يَتَكَلَّمُ, فَقَالَ فَإِنِّي أُومِنُ بِذَلِكَ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَمَا هُمَا ثَمَّ.

كتب (٧٣٤٥) , رسالة (٧٣٥١).

٧٤٦٩ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ, عَنْ هِلاَلِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ, عَنْ أَبِي مَيْمُونَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: خَيَّرَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجُلاً وَامْرَأَةً وَابْنًا لَهُمَا فَخَيَّرَ الْغُلاَمَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا غُلاَمُ هَذَا أَبُوكَ وَهَذِهِ أُمُّكَ اخْتَرْ.

كتب (٧٣٤٦) , رسالة (٧٣٥٢).

٧٤٧٠ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ أَنَا سَأَلْتُهُ عَنْ سُمَيٍّ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فَلَهُ قِيرَاطٌ وَمَنِ اتَّبَعَهَا حَتَّى يُفْرَغَ مِنْ شَأْنِهَا فَلَهُ قِيرَاطَانِ أَصْغَرُهُمَا, أَوْ أَحَدُهُمَا مِثْلُ أُحُدٍ.

كتب (٧٣٤٧) , رسالة (٧٣٥٣).

٧٤٧١ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, حَدَّثَنِي سُمَيٌّ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْحَجُّ الْمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلاَّ الْجَنَّةُ وَالْعُمْرَتَانِ أَوِ الْعُمْرَةُ إِلَى الْعُمْرَةِ تُكَفِّرُ (١) مَا بَيْنَهُمَا.

كتب (٧٣٤٨) , رسالة (٧٣٥٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يكفر”.

٧٤٧٢ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ سُمَيٍّ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَسْتَعِيذُ مِنْ هَؤُلاَءِ الثَّلاَثِ دَرَكِ الشَّقَاءِ وَشَمَاتَةِ الأَعْدَاءِ وَسُوءِ الْقَضَاءِ, أَوْ جَهْدِ (١) الْبَلاَءِ قَالَ سُفْيَانُ زِدْتُ أَنَا وَاحِدَةً لاَ أَدْرِي أَيَّتُهُنَّ هِيَ.

كتب (٧٣٤٩) , رسالة (٧٣٥٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وجَهْدِ ”.

٧٤٧٣ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ, عَنْ مَوْلَى ابْنِ أَبِي رُهْمٍ (١) سَمِعَهُ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم اسْتَقْبَلَ أَبُو هُرَيْرَةَ امْرَأَةً مُتَطَيِّبَةً, فَقَالَ أَيْنَ تُرِيدِينَ يَا أَمَةَ الْجَبَّارِ فَقَالَتِ الْمَسْجِدَ, فَقَالَ وَلَهُ تَطَيَّبْتِ قَالَتْ نَعَمْ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ إِنَّهُ قَالَ أَيُّمَا امْرَأَةٍ خَرَجَتْ مِنْ بَيْتِهَا مُتَطَيِّبَةً تُرِيدُ الْمَسْجِدَ لَمْ يَقْبَلِ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، لَهَا صَلاَةً حَتَّى تَرْجِعَ فَتَغْتَسِلَ مِنْهُ غُسْلَهَا مِنَ الْجَنَابَةِ.

كتب (٧٣٥٠) , رسالة (٧٣٥٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن مَوْلَى أَبِي رُهْمٍ ”.

٧٤٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, حَدَّثنا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ جَاءَ نِسْوَةٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْنَ يَا رَسُولَ اللهِ وَاللهِ مَا نَقْدِرُ عَلَيْكَ فِي مَجْلِسِكَ مِنَ الرِّجَالِ, فَواعِدْنَا مِنْكَ يَوْمًا نَأْتِيكَ فِيهِ قَالَ مَوْعِدُكُنَّ بَيْتُ فُلاَنٍ وَأَتَاهُنَّ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ وَلِذَلِكَ الْمَوْعِدِ, قَالَ: فَكَانَ مِمَّا قَالَ لَهُنَّ، يَعْنِي مَا مِنِ امْرَأَةٍ تُقَدِّمُ ثَلاَثًا مِنَ الْوَلَدِ تَحْتَسِبُهُنَّ إِلاَّ دَخَلَتِ الْجَنَّةَ فَقَالَتِ امْرَأَةٌ مِنْهُنَّ أَوِ اثْنَانِ قَالَ أَوِ اثْنَانِ.

كتب (٧٣٥١), رسالة (٧٣٥٧).

٧٤٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ حَمْزَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم اللَّهُمَّ لاَ تَجْعَلْ قَبْرِي وَثَنًا لَعَنَ اللهُ قَوْمًا اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ.

كتب (٧٣٥٢), رسالة (٧٣٥٨).

٧٤٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا وَقَعَ الذُّبَابُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْمِسْهُ, فَإِنَّ فِي أَحَدِ جَنَاحَيْهِ شِفَاءً وَالآخَرِ دَاءً.

كتب (٧٣٥٣), رسالة (٧٣٥٩).

٧٤٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, حَدَّثنا ابْنُ عَجْلاَنَ وَقُرِئَ عَلَى سُفْيَانَ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ كَانَ يَقُولُ, فَقَالَ سُفْيَانُ هُو هَكَذَا، يَعْنِي النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا وَضَعَ جَنْبَهُ يَقُولُ بِاسْمِكَ يَا رَبِّي (١) وَضَعْتُ جَنْبِي, فَإِنْ أَمْسَكْتَ نَفْسِي فَارْحَمْهَا, وَإِنْ أَرْسَلْتَهَا فَاحْفَظْهَا بِمَا حَفِظْتَ بِهِ عِبَادَكَ الصَّالِحِينَ.

كتب (٧٣٥٤), رسالة (٧٣٦٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “بِاسْمِكَ رَبِّي”.

٧٤٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ إِنْ شَاءَ اللهُ, ثُمَّ قَالَ سُفْيَانُ الَّذِي سَمِعْنَاهُ مِنْهُ, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ لاَ أَدْرِي عَمَّنْ سُئِلَ سُفْيَانُ, عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ أُثَالٍ, فَقَالَ كَانَ الْمُسْلِمُونَ أَسَرُوهُ أَخَذُوهُ فَكَانَ إِذَا مَرَّ بِهِ قَالَ: مَا عِنْدَكَ يَا ثُمَامَةُ قَالَ إِنْ تَقْتُلْ تَقْتُلْ ذَا دَمٍ, وَإِنْ تُنْعِمْ تُنْعِمْ عَلَى شَاكِرٍ, وَإِنْ تُرِدْ مَالاً تُعْطَ مَالاً, قَالَ: فَكَانَ إِذَا مَرَّ بِهِ, قَالَ: مَا عِنْدَكَ يَا ثُمَامَةُ قَالَ إِنْ تُنْعِمْ تُنْعِمْ عَلَى شَاكِرٍ, وَإِنْ تَقْتُلْ تَقْتُلْ ذَا دَمٍ, وَإِنْ تُرِدِ الْمَالَ تُعْطَ الْمَالَ, قَالَ: فَبَدَا لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَطْلَقَهُ وَقَذَفَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، فِي قَلْبِهِ, قَالَ: فَذَهَبُوا بِهِ إِلَى بِئْرِ الأَنْصَارِ فَغَسَّلُوهُ, فَأَسْلَمَ,

فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ أَمْسَيْتُ, وَإِنَّ وَجْهَكَ كَانَ أَبْغَضُ الْوُجُوهِ إِلَيَّ وَدِينَكَ أَبْغَضُ الدِّينِ إِلَيَّ وَبَلَدَكَ أَبْغَضُ الْبُلْدَانِ إِلَيَّ, فَأَصْبَحْتُ وَإِنَّ دِينَكَ أَحَبُّ الأَدْيَانِ إِلَيَّ وَوجْهَكَ أَحَبُّ الْوُجُوهِ إِلَيَّ لاَ يَأْتِي قُرَيْشًا (١) حَبَّةٌ مِنَ الْيَمَامَةِ حَتَّى قَالَ عُمَرُ لَقَدْ كَانَ وَاللهِ فِي عَيْنِي أَصْغَرَ مِنَ الْخِنْزِيرِ, وَإِنَّهُ فِي عَيْنِي أَعْظَمُ مِنَ الْجَبَلِ خَلَّى عَنْهُ, فَأَتَى الْيَمَامَةَ حَبَسَ عَنْهُمْ فَضَجُّوا وَضَجِرُوا فَكَتَبُوا تَأْمُرُ (٢) الصِّلَةَ قَالَ وَكَتَبَ إِلَيْهِ

وسَمِعْتُهُ (٣) يَقُولُ عَنْ سُفْيَانَ, سَمِعْتُ ابْنَ عَجْلاَنَ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ ثُمَامَةَ بْنَ أُثَالٍ قَالَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٧٣٥٥), رسالة (٧٣٦١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قرشيًا”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “بأمر”.

(٣) القائل وسمعته هو عبد الله بن أَحمد راوي “المسند” عن أبيه.

٧٤٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رِوايَةً: خَيْرُ صُفُوفِ الرِّجَالِ أَوَّلُهَا وَشَرُّهَا آخِرُهَا, وَخَيْرُ صُفُوفِ النِّسَاءِ آخِرُهَا وَشَرُّ صُفُوفِ النِّسَاءِ أَوَّلُهَا.

كتب (٧٣٥٦), رسالة (٧٣٦٢).

٧٤٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ قَالَ: فَأَهْدَى لَهُ نَاقَةً، يَعْنِي قَوْلَهُ قَالَ: لاَ أَتَّهِبُ إِلاَّ مِنْ قُرَشِيٍّ, أَوْ دَوْسِيٍّ, أَوْ ثَقَفِيٍّ.

كتب (٧٣٥٧), رسالة (٧٣٦٣).

٧٤٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عَجْلاَنَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لِلْمَمْلُوكِ طَعَامُهُ وَكِسْوَتُهُ, وَلاَ تُكَلِّفُونَهُ مِنَ الْعَمَلِ مَا لاَ يُطِيقُ.

كتب (٧٣٥٨), رسالة (٧٣٦٤).

٧٤٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ, عَنِ ابْنِ وَهْبٍ, حَدَّثنا عَمْرٌو أَنَّ بُكَيْرًا حَدَّثَهُ عَنِ الْعَجْلاَنِ مَوْلَى فَاطِمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لِلْمَمْلُوكِ طَعَامُهُ وَكِسْوَتُهُ, وَلاَ يُكَلَّفُ مِنَ الْعَمَلِ مَا لاَ يُطِيقُ.

كتب (٧٣٥٩), رسالة (٧٣٦٥).

٧٤٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قُرِئَ عَلَى سُفْيَانَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَجْلاَنَ, عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عَجْلاَنَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا سَالَمْنَاهُنَّ مُنْذُ حَارَبْنَاهُنَّ، يَعْنِي الْحَيَّاتِ.

كتب (٧٣٦٠), رسالة (٧٣٦٦).

٧٤٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, حَدَّثنا ابْنُ عَجْلاَنَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ذَرُونِي مَا تَرَكْتُكُمْ فَإِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِكَثْرَةِ سُؤَالِهِمْ وَاخْتِلاَفِهِمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ مَا نَهَيْتُكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَمَا أَمَرْتُكُمْ فَأْتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ.

كتب (٧٣٦١), رسالة (٧٣٦٧).

٧٤٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ (١) ابْنِ عَجْلاَنَ, عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِنَّمَا أَنَا لَكُمْ مِثْلُ الْوَالِدِ إِذَا أَتَيْتُمُ الْغَائِطَ فَلاَ تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ, وَلاَ تَسْتَدْبِرُوهَا, وَنَهَى عَنِ الرَّوْثِ وَالرِّمَّةِ, وَلاَ يَسْتَطِيبُ الرَّجُلُ بِيَمِينِهِ.

كتب (٧٣٦٢), رسالة (٧٣٦٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حَدَّثنا”.

٧٤٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قُرِئَ عَلَى سُفْيَانَ: عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: رَحِمَ اللهُ رَجُلاً قَامَ مِنَ اللَّيْلِ (١).

قَالَ سُفْيَانُ لاَ يُرَشُّ (٢) فِي وَجْهِهِ تَمْسَحُهُ.

كتب (٧٣٦٣), رسالة (٧٣٦٩).

_حاشية__________

(١) تمامه: “رَحِمَ اللهُ رَجُلاً قَامَ مِنَ اللَّيلِ فَصَلَّى، وَأَيقَظَ امرَأَتَهُ فَصَلَّت، فَإِن أَبَت نَضَحَ فِي وَجهِهَا المَاءَ، وَرَحِمَ اللهُ امرَأَةً قَامَت مِنَ اللَّيلِ فَصَلَّت، وَأَيقَظَت زَوجَهَا فَصَلَّى، فَإِن أَبَى نَضَحَت فِي وَجهِهِ المَاء”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “لا تَرُش”.

٧٤٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ (١), عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أُمِرْتُ بِقَرْيَةٍ تَأْكُلُ الْقُرَى يَقُولُونَ يَثْرِبُ وَهِيَ الْمَدِينَةُ تَنْفِي النَّاسَ كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ.

كتب (٧٣٦٤), رسالة (٧٣٧٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “بْنِ سَعِيد” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٧٤٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي بَكْرٍ الأَنْصَارِيِّ, عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ, عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْمَخْزُومِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم سَجَدَ فِي {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ} و{اقْرَأْ}.

كتب (٧٣٦٥), رسالة (٧٣٧١).

٧٤٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ أَبِي بَكْرٍ, عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ وَجَدَ مَالَهُ عِنْدَ رَجُلٍ مُفْلِسٍ فَهُو أَحَقُّ بِهِ.

كتب (٧٣٦٦), رسالة (٧٣٧٢).

٧٤٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ عِكْرِمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: أُحَدِّثُكُمْ بِأَشْيَاءَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قِصَارٍ لاَ يَشْرَبِ الرَّجُلُ مِنْ فَمِ السِّقَاءِ.

كتب (٧٣٦٧), رسالة (٧٣٧٣).

٧٤٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم سَجَدَهُمَا بَعْدَ التَّسْلِيمِ.

كتب (٧٣٦٨), رسالة (٧٣٧٤).

٧٤٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ مُحَمَّدٍ: اخْتَصَمَ الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ أَيُّهُمْ فِي الْجَنَّةِ أَكْثَرُ, فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِثْلُ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ, ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ عَلَى أَضْوَإِ كَوْكَبٍ دُرِّيٍّ لِكُلِّ رَجُلٍ مِنْهُمْ زَوْجَتَانِ اثْنَتَانِ يُرَى مُخُّ سَاقِهِمَا مِنْ وَرَاءِ اللَّحْمِ وَمَا فِي الْجَنَّةِ أَعْزَبُ.

كتب (٧٣٦٩), رسالة (٧٣٧٥).

٧٤٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, سَمِعَ أَيُّوبُ مُحَمَّدَ بْنَ سِيرِينَ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِحْدَى صَلاَتَيِ الْعَشِيِّ إِمَّا الظُّهْرَ (١), وَأَكْثَرُ ظَنِّي أَنَّهَا الْعَصْرُ فَسَلَّمَ فِي اثْنَتَيْنِ (٢), ثُمَّ أَتَى جِذْعًا كَانَ يُصَلِّي إِلَيْهِ فَجَلَسَ إِلَيْهِ مُغْضَبًا, وَقَالَ سُفْيَانُ (٣): ثُمَّ أَتَى جِذْعًا فِي الْقِبْلَةِ كَانَ يُسْنِدُ إِلَيْهِ ظَهْرَهُ, فَأَسْنَدَ إِلَيْهِ ظَهْرَهُ قَالَ: ثُمَّ خَرَجَ سَرَعَانُ النَّاسِ فَقَالُوا قُصِرَتِ الصَّلاَةُ, وَفِي الْقَوْمِ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ فَهَابَاهُ أَنْ يُكَلِّمَاهُ, فَقَالَ ذُو الْيَدَيْنِ أيْ رَسُولَ اللهِ قُصِرَتِ الصَّلاَةُ أَمْ نَسِيتَ, قَالَ: مَا قُصِرَتِ الصَّلاَةُ وَمَا نَسِيتُ, قَالَ: فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ إِلاَّ رَكْعَتَيْنِ, قَالَ: فَنَظَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالُوا: نَعَمْ فَقَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ, ثُمَّ سَلَّمَ, ثُمَّ كَبَّرَ وَسَجَدَ كَسَجْدَتِهِ, أَوْ أَطْوَلَ, ثُمَّ رَفَعَ وَكَبَّرَ, ثُمَّ سَجَدَ وَكَبَّرَ.

كتب (٧٣٧٠), رسالة (٧٣٧٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “إما الظهر أو العصر”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “ثنتين”.

(٣) في طبعة الرسالة: “وقال سفيان مرة”.

٧٤٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قُرِئَ عَلَى سُفْيَانَ: سَمِعْتُ أَيُّوبَ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم تَسَمَّوْا بِاسْمِي, وَلاَ تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي.

كتب (٧٣٧١), رسالة (٧٣٧٧).

٧٤٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَسَمَّوْا بِاسْمِي وَلاَ تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي.

كتب (٧٣٧٢), رسالة (٧٣٧٨).

٧٤٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ قَالَ: حَفِظْتُ (١) عَنْ مَعْمَرٍ, عَنْ يَحْيَى أَخْبَرَهُ عَنْ ضَمْضَمٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَ بِقَتْلِ الأَسْوَدَيْنِ فِي الصَّلاَةِ الْعَقْرَبِ وَالْحَيَّةِ.

كتب (٧٣٧٣), رسالة (٧٣٧٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “حفظته”.

٧٤٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قِيلَ لِسُفْيَانَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؟ قَالَ: نَعَمْ قِيلَ لَهُ: عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: نَعَمْ: مَنِ ابْتَاعَ مُحَفَّلَةً, أَوْ مُصَرَّاةً فَهُو بِالْخِيَارِ, فَإِنْ شَاءَ أَنْ يَرُدَّهَا فَلْيَرُدَّهَا, وَإِنْ شَاءَ أَنْ يُمْسِكَهَا أَمْسَكَهَا (١).

كتب (٧٣٧٤), رسالة (٧٣٨٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أَنْ يُمْسِكَهَا أَو أمْسَكَهَا”.

٧٤٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَمَّ هَذَا الْبَيْتَ فَلَمْ يَرْفُثْ, وَلَمْ يَفْسُقْ رَجَعَ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ.

كتب (٧٣٧٥), رسالة (٧٣٨١).

٧٤٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنِ الأَغَرِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: سُفْيَانُ أَوَّلَ مَرَّةٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ أَعَادَهُ, فَقَالَ الأَغَرِّ: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: الْكِبْرِيَاءُ رِدَائِي, وَالْعِزَّةُ إِزَارِي فَمَنْ نَازَعَنِي وَاحِدًا مِنْهُمَا أُلْقِهِ فِي النَّارِ.

كتب (٧٣٧٦), رسالة (٧٣٨٢).

٧٥٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ زَائِدَةَ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَصْدَقُ بَيْتٍ قَالَهُ الشَّاعِرُ:

أَلاَ كُلُّ شَيْءٍ مَا خَلاَ اللهَ بَاطِلُ

وَكَادَ ابْنُ أَبِي الصَّلْتِ يُسْلِمُ.

كتب (٧٣٧٧), رسالة (٧٣٨٣).

٧٥٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ أَبِي الأَوْبَرِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي قَائِمًا وَقَاعِدًا وَحَافِيًا وَمُنْتَعِلاً.

كتب (٧٣٧٨), رسالة (٧٣٨٤).

٧٥٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا سُفْيَانُ وَزَادَ فِيهِ وَيَنْفَتِلُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ.

كتب (٧٣٧٩), رسالة (٧٣٨٥).

٧٥٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, حَدَّثَنِي ابْنُ مُحَيْصِنٍ شَيْخٌ مِنْ قُرَيْشٍ سَهْمِيٌّ سَمِعَهُ مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسِ بْنِ مَخْرَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ: {مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ} شَقَّتْ عَلَى الْمُسْلِمِينَ وَبَلَغَتْ مِنْهُمْ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ تَبْلُغَ فَشَكَوْا ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَارِبُوا وَسَدِّدُوا فَكُلُّ مَا يُصَابُ بِهِ الْمُسْلِمُ كَفَّارَةٌ حَتَّى النَّكْبَةِ يُنْكَبُهَا وَالشَّوْكَةِ يُشَاكُهَا.

كتب (٧٣٨٠), رسالة (٧٣٨٦).

٧٥٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَمْرٍو سَمِعَ طَاوُوسًا سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: احْتَجَّ آدَمُ وَمُوسَى عليهما السلام, فَقَالَ مُوسَى يَا آدَمُ أَنْتَ أَبُونَا خَيَّبْتَنَا وَأَخْرَجْتَنَا مِنَ الْجَنَّةِ, فَقَالَ لَهُ آدَمُ يَا مُوسَى أَنْتَ اصْطَفَاكَ اللهُ بِكَلاَمِهِ, وَقَالَ مَرَّةً: بِرِسَالَتِهِ وَخَطَّ لَكَ بِيَدِهِ أَتَلُومُنِي عَلَى أَمْرٍ قَدَّرَهُ اللهُ عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَنِي بِأَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ حَجَّ آدَمُ مُوسَى حَجَّ آدَمُ مُوسَى حَجَّ آدَمُ مُوسَى.

كتب (٧٣٨١), رسالة (٧٣٨٧).

٧٥٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَمْرٍو, عَنْ يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو الْقَارِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: لاَ وَرَبِّ هَذَا الْبَيْتِ مَا أَنَا قُلْتُ مَنْ أَصْبَحَ جُنُبًا فَلاَ يَصُومُ مُحَمَّدٌ وَرَبِّ الْبَيْتِ قَالَهُ مَا أَنَا نَهَيْتُ عَنْ صِيَامِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ مُحَمَّدٌ نَهَى عَنْهُ وَرَبِّ الْبَيْتِ.

كتب (٧٣٨٢), رسالة (٧٣٨٨).

٧٥٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَمْرٍو, عَنِ ابْنِ مُنَبِّهٍ، يَعْنِي وَهْبًا عَنْ أَخِيهِ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ لَيْسَ أَحَدٌ أَكْثَرَ حَدِيثًا عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنِّي إِلاَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو فَإِنَّهُ كَانَ يَكْتُبُ وَكُنْتُ لاَ أَكْتُبُ.

كتب (٧٣٨٣), رسالة (٧٣٨٩).

٧٥٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَمْرٍو, عَنْ هِشَامِ بْنِ يَحْيَى, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

كتب (٧٣٨٤), رسالة (٧٣٩٠).

٧٥٠٨- وَيَحْيَى, عَنْ أَبِي بَكْرٍ, عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ وَجَدَ مَالَهُ عِنْدَ رَجُلٍ مُفْلِسٍ فَهُو أَحَقُّ بِهِ.

كتب (٧٣٨٤), رسالة (٧٣٩٠).

٧٥٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ سَمِعَهُ مِنْ شَيْخٍ, فَقَالَ مَرَّةً: سَمِعْتُهُ مِنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ أَعْرَابِيٍّ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ قَرَأَ {والْمُرْسَلاَتِ (١) عُرْفًا} فَلْيَقُلْ(٢) {فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ} (٣) وَمَنْ قَرَأَ {والتِّينِ (٤) وَالزَّيْتُونِ} فَلْيَقُلْ: بَلَى (٥) وَأَنَا عَلَى ذَلِكَ مِنَ الشَّاهِدِينَ, وَمَنْ قَرَأَ {أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى} فَلْيَقُلْ: بَلَى قَالَ إِسْمَاعِيلُ فَذَهَبْتُ أَنْظُرُ هَلْ حَفِظَ, وَكَانَ أَعْرَابِيًّا فَقَالَ: يَا ابْنَ أَخِي أَظَنَنْتَ أَنِّي لَمْ أَحْفَظْهُ لَقَدْ حَجَجْتُ سِتِّينَ حَجَّةً مَا مِنْهَا سَنَةٌ إِلاَّ أَعْرِفُ الْبَعِيرَ الَّذِي حَجَجْتُ عَلَيْهِ.

كتب (٧٣٨٥), رسالة (٧٣٩١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “الْمُرْسَلاَتِ”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فقال”.

(٣) جاء بعد الآية في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فليقل آمنا بالله”.

(٤) في طبعة عالم الكتب: “التِّينِ”.

(٥) قوله: “بَلَى” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٧٥١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ, عَنْ أَبِي مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ الْعُذْرِيِّ قَالَ مَرَّةً: عَنْ أَبِي عَمْرِو بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حُرَيْثٍ عَنْ جَدِّهِ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَجْعَلْ تِلْقَاءَ وَجْهِهِ شَيْئًا, فَإِنْ لَمْ يَجِدْ شَيْئًا فَلْيَنْصِبْ عَصًا, فَإِنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ عَصًا فَلْيَخُطَّ خَطًّا, وَلاَ يَضُرُّهُ مَا مَرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ.

كتب (٧٣٨٦), رسالة (٧٣٩٢).

٧٥١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ, عَنْ أَبِي عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, يَرْفَعُهُ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (٧٣٨٧), رسالة (٧٣٩٣).

٧٥١٢- وقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: أَخبَرنا مَعْمَرٌ وَالثَّوْرِيُّ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ, عَنْ أَبِي عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, يَرْفَعُهُ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (٧٣٨٨), رسالة (٧٣٩٤).

٧٥١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا زَنَتْ أَمَةُ أَحَدِكُمْ فَتَبَيَّنَ زِنَاهَا فَلْيَجْلِدْهَا الْحَدَّ, وَلاَ يُثَرِّبْ قَالَ سُفْيَانُ لاَ يُثَرِّبْ عَلَيْهَا لاَ يُعَيِّرْهَا عَلَيْهَا فِي الثَّالِثَةِ (١) أَوِ الرَّابِعَةِ فَلْيَبِعْهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍ.

كتب (٧٣٨٩), رسالة (٧٣٩٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قال فِي الثَّالِثَةِ”.

٧٥١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ بْنُ مُوسَى, عَنْ عَطَاءِ بْنِ مِينَاءَ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ سَجَدْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ} و{اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ}.

كتب (٧٣٩٠), رسالة (٧٣٩٦).

٧٥١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى, عَنْ مَكْحُولٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِ فِي عَبْدِهِ, وَلاَ فَرَسِهِ صَدَقَةٌ.

كتب (٧٣٩١), رسالة (٧٣٩٧).

٧٥١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي يَزِيدَ, عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ (١) لِحَسَنٍ: اللَّهُمَّ إِنِّي أُحِبُّهُ, فَأَحِبَّهُ وَأَحِبَّ مَنْ يُحِبُّهُ.

كتب (٧٣٩٢), رسالة (٧٣٩٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أنه قال”.

٧٥١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ ابْنِ طَاوُوس, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبُو الزِّنَادِ (١), عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَحْنُ الآخِرُونَ وَنَحْنُ السَّابِقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بَيْدَ أَنَّ كُلَّ أُمَّةٍ أُوتِيَتِ الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِنَا وَأُوتِينَاهُ مِنْ بَعْدِهِمْ, ثُمَّ هَذَا الْيَوْمُ الَّذِي كَتَبَهُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، عَلَيْهِمْ فَاخْتَلَفُوا فِيهِ فَهَدَانَا اللهُ لَهُ فَالنَّاسُ لَنَا فِيهِ تَبَعٌ فَلِلْيَهُودِ غَدًا وَلِلنَّصَارَى بَعْدَ غَدٍ قَالَ أَحَدُهُمَا بَيْدَ أَنَّ, وَقَالَ الآخَرُ بَايْدَ.

كتب (٧٣٩٣), رسالة (٧٣٩٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وأبي الزِّنَادِ”.

٧٥١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ إِدْرِيسَ, قَالَ: سَمِعْتُ سُهَيْلَ بْنَ أَبِي صَالِحٍ يَذْكُرُ عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا صَلَّيْتُمْ بَعْدَ الْجُمُعَةِ فَصَلُّوا أَرْبَعًا, فَإِنْ عَجِلَ بِكَ شَيْءٌ فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ فِي الْمَسْجِدِ وَرَكْعَتَيْنِ إِذَا رَجَعْتَ.

قَالَ ابْنُ إِدْرِيسَ: لاَ أَدْرِي هَذَا فِي حَدِيثِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمْ لاَ.

كتب (٧٣٩٤), رسالة (٧٤٠٠).

٧٥١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ إِدْرِيسَ, قَالَ: سَمِعْتُ الأَعْمَشَ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: نَحْنُ الآخِرُونَ السَّابِقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بَيْدَ أَنَّهُمْ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِنَا وَأُوتِينَاهُ مِنْ بَعْدِهِمْ وَهُو الْيَوْمُ الَّذِي أُمِرُوا بِهِ فَاخْتَلَفُوا فِيهِ فَجَعَلَهُ اللهُ لَنَا عِيدًا فَالْيَوْمَ لَنَا وَغَدًا لِلْيَهُودِ وَبَعْدَ غَدٍ لِلنَّصَارَى.

كتب (٧٣٩٥), رسالة (٧٤٠١).

٧٥٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ إِدْرِيسَ, قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَكْمَلُ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا وَخِيَارُهُمْ خِيَارُهُمْ لِنِسَائِهِمْ.

كتب (٧٣٩٦), رسالة (٧٤٠٢).

٧٥٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدَةُ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أُوتِيتُ جَوامِعَ الْكَلِمِ وَجُعِلَتْ لِيَ الأَرْضُ مَسْجِدًا وَطَهُورًا.

كتب (٧٣٩٧), رسالة (٧٤٠٣).

٧٥٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا الْحَجَّاجُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الثَّيِّبُ تُسْتَأْمَرُ فِي نَفْسِهَا, وَالْبِكْرُ تُسْتَأْذَنُ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ كَيْفَ إِذْنُهَا قَالَ: أَنْ تَسْكُتَ.

كتب (٧٣٩٨), رسالة (٧٤٠٤).

٧٥٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ مِهْرَانَ, عَنْ أَبِي رَافِعٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأَى نُخَامَةً فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ, فَأَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ, فَقَالَ: مَا بَالُ أَحَدِكُمْ يَقُومُ مُسْتَقْبِلَ رَبِّهِ فَيَتَنَخَّعُ أَمَامَهُ أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يُسْتَقْبَلَ فَيُتَنَخَّعَ فِي وَجْهِهِ إِذَا تَنَخَّعَ أَحَدُكُمْ فَلْيَتَنَخَّعْ عَنْ يَسَارِهِ, أَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ, فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيَقُلْ (١) هَكَذَا فِي ثَوْبِهِ.

فَوصَفَ الْقَاسِمُ فَتَفَلَ (٢) فِي ثَوْبِهِ, ثُمَّ مَسَحَ بَعْضَهُ بِبَعْضٍ.

كتب (٧٣٩٩), رسالة (٧٤٠٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فليتفل”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فتفل هكذا”.

٧٥٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي الْعَلاَءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ أَنَّ أَبَا السَّائِبِ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ صَلَّى صَلاَةً لَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِأُمِّ الْكِتَابِ فَهِيَ خِدَاجٌ هِيَ خِدَاجٌ هِيَ خِدَاجٌ غَيْرُ تَمَامٍ قُلْتُ: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ إِنِّي أَكُونُ أَحْيَانًا وَرَاءَ الإِمَامِ فَغَمَزَ ذِرَاعِي وَقَالَ: يَا فَارِسِيُّ اقْرَأْ بِهَا فِي نَفْسِكَ.

كتب (٧٤٠٠), رسالة (٧٤٠٦).

٧٥٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ, عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ, عَنْ أَبِي زُرْعَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ قَالَ لَتُنَبَّأَنَّ أَنْ تَصَّدَّقَ وَأَنْتَ صَحِيحٌ شَحِيحٌ تَأْمُلُ الْبَقَاءَ وَتَخَافُ الْفَقْرَ, وَلاَ تُمْهِلْ حَتَّى إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ قُلْتَ لِفُلاَنٍ كَذَا وَلِفُلاَنٍ كَذَا أَلاَ وَقَدْ كَانَ لِفُلاَنٍ.

كتب (٧٤٠١), رسالة (٧٤٠٧).

٧٥٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ سُفْيَانَ, قَالَ: حَدَّثَنِي سَلْمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي زُرْعَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَكْرَهُ الشِّكَالَ مِنَ الْخَيْلِ.

كتب (٧٤٠٢), رسالة (٧٤٠٨).

٧٥٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلاَنَ, حَدَّثَنِي الْقَعْقَاعُ بْنُ حَكِيمٍ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّمَا أَنَا لَكُمْ مِثْلُ الْوَالِدِ أُعَلِّمُكُمْ, فَإِذَا أَتَى أَحَدُكُمُ الْخَلاَءَ فَلاَ تَسْتَقْبِلُوهَا, وَلاَ تَسْتَدْبِرُوهَا, وَلاَ يَسْتَنْجِي بِيَمِينِهِ, وَكَانَ يَأْمُرُ بِثَلاَثَةِ أَحْجَارٍ وَيَنْهَى عَنِ الرَّوْثِ وَالرِّمَّةِ.

كتب (٧٤٠٣), رسالة (٧٤٠٩).

٧٥٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, حَدَّثَنِي الْقَعْقَاعُ بْنُ حَكِيمٍ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: رَحِمَ اللهُ رَجُلاً قَامَ مِنَ اللَّيْلِ فَصَلَّى وَأَيْقَظَ امْرَأَتَهُ فَصَلَّتْ, فَإِنْ أَبَتْ نَضَحَ فِي وَجْهِهَا الْمَاءَ وَرَحِمَ اللهُ امْرَأَةً قَامَتْ مِنَ اللَّيْلِ فَصَلَّتْ وَأَيْقَظَتْ زَوْجَهَا فَصَلَّى, فَإِنْ أَبَى نَضَحَتْ فِي وَجْهِهِ الْمَاءَ.

كتب (٧٤٠٤), رسالة (٧٤١٠).

٧٥٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْ بَيْعِ الْحَصَاةِ وَبَيْعِ الْغَرَرِ (١).

كتب (٧٤٠٥), رسالة (٧٤١١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “الغزر”, وهو تصحيفٌ.

٧٥٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْلاَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لأَمَرْتُهُمْ بِالسِّواكِ مَعَ الْوُضُوءِ وَلأَخَّرْتُ الْعِشَاءَ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ, أَوْ شَطْرِ اللَّيْلِ.

كتب (٧٤٠٦), رسالة (٧٤١٢).

٧٥٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ, حَدَّثَنِي ثَابِتٌ الزُّرَقِيُّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَسُبُّوا الرِّيحَ فَإِنَّهَا تَجِيءُ بِالرَّحْمَةِ وَالْعَذَابِ, وَلَكِنْ سَلُوا اللهَ خَيْرَهَا وَتَعَوَّذُوا بِهِ (١) مِنْ شَرِّهَا.

كتب (٧٤٠٧), رسالة (٧٤١٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وتعوذوا بالله”.

٧٥٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَحِلُّ لاِمْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أَنْ (١) تُسَافِرَ يَوْمًا إِلاَّ مَعَ ذِي مَحْرَمٍ.

كتب (٧٤٠٨), رسالة (٧٤١٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “أن” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٧٥٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ يَحْيَى, حَدَّثَنِي ذَكْوَانُ أَبُو صَالِحٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَوْ عَبْدِ اللهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ شَكَّ، يَعْنِي يَحْيَى, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: صَلاَةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلاَةٍ فِيمَا سِواهُ إِلاَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ.

كتب (٧٤٠٩), رسالة (٧٤١٥).

٧٥٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: ثَلاَثٌ كُلُّهُمْ حَقٌّ عَلَى اللهِ عَوْنُهُ الْمُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللهِ وَالنَّاكِحُ الْمُسْتَعْفِفُ وَالْمُكَاتَبُ يُرِيدُ الأَدَاءَ.

كتب (٧٤١٠), رسالة (٧٤١٦).

٧٥٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَنَامُ عَيْنِي, وَلاَ يَنَامُ قَلْبِي.

كتب (٧٤١١), رسالة (٧٤١٧).

٧٥٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: رَجُلٌ كَمْ يَكْفِي رَأْسِي فِي الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَصُبُّ بِيَدِهِ عَلَى رَأْسِهِ ثَلاَثًا قَالَ: إِنَّ شَعْرِي كَثِيرٌ, قَالَ: كَانَ شَعْرُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَكْثَرَ وَأَطْيَبَ.

كتب (٧٤١٢), رسالة (٧٤١٨).

٧٥٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَصَدَّقُوا قَالَ رَجُلٌ عِنْدِي دِينَارٌ قَالَ تَصَدَّقْ بِهِ عَلَى نَفْسِكَ قَالَ عِنْدِي دِينَارٌ آخَرُ قَالَ تَصَدَّقْ بِهِ عَلَى زَوْجِكَ (١) قَالَ عِنْدِي دِينَارٌ آخَرُ قَالَ تَصَدَّقْ بِهِ عَلَى وَلَدِكَ قَالَ عِنْدِي دِينَارٌ آخَرُ قَالَ تَصَدَّقْ بِهِ عَلَى خَادِمِكَ قَالَ عِنْدِي دِينَارٌ آخَرُ قَالَ أَنْتَ أَبْصَرُ.

كتب (٧٤١٣), رسالة (٧٤١٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “زوجتك”.

٧٥٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا ضَرَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَجْتَنِبِ الْوَجْهَ, وَلاَ يَقُلْ (١) قَبَحَ اللهُ وَجْهَكَ وَوجْهَ مَنْ أَشْبَهَ وَجْهَكَ, فَإِنَّ اللهَ تَعَالَى خَلَقَ آدَمَ عَلَى صُورَتِهِ.

كتب (٧٤١٤), رسالة (٧٤٢٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “تقل”.

٧٥٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَيُّ النِّسَاءِ خَيْرٌ قَالَ الَّذِي تَسُرُّهُ إِذَا نَظَرَ وَتُطِيعُهُ إِذَا أَمَرَ, وَلاَ تُخَالِفُهُ فِيمَا يَكْرَهُ فِي نَفْسِهَا وَمَالِهِ.

كتب (٧٤١٥), رسالة (٧٤٢١).

٧٥٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, وَابْنُ نُمَيْرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَقُولُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، أَنَا مَعَ عَبْدِي حِينَ يَذْكُرُنِي, فَإِنْ ذَكَرَنِي فِي نَفْسِهِ ذَكَرْتُهُ فِي نَفْسِي, وَإِنْ ذَكَرَنِي فِي مَلإٍ ذَكَرْتُهُ فِي مَلإٍ هُمْ خَيْرٌ مِنْهُمْ, وَإِنِ اقْتَرَبَ إِلَيَّ شِبْرًا اقْتَرَبْتُ إِلَيْهِ ذِرَاعًا, وَإِنِ (١) اقْتَرَبَ إِلَيَّ ذِرَاعًا اقْتَرَبْتُ إِلَيْهِ بَاعًا, وَإِنْ (١) أَتَانِي يَمْشِي أَتَيْتُهُ هَرْوَلَةً.

وقَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ فِي حَدِيثِهِ: أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي وَأَنَا مَعَهُ حِينَ يَذْكُرُنِي.

كتب (٧٤١٦), رسالة (٧٤٢٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فإن”.

٧٥٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَيَعْلَى, قَالاَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كَمْ مَضَى مِنَ الشَّهْرِ قَالَ قُلْنَا مَضَتْ ثِنْتَانِ وَعِشْرُونَ وَبَقِيَ ثَمَانٍ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ, بَلْ مَضَتْ ثِنْتَانِ (١) وَعِشْرُونَ وَبَقِيَ سَبْعٌ اطْلُبُوهَا اللَّيْلَةَ

قَالَ يَعْلَى فِي حَدِيثِهِ: الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ.

كتب (٧٤١٧), رسالة (٧٤٢٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “بَلْ مَضَتْ مِنْهُ ثِنْتَانِ”.

٧٥٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَوْ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ هُو شَكَّ، يَعْنِي الأَعْمَشَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ للهِ مَلاَئِكَةً سَيَّاحِينَ فِي الأَرْضِ فُضُلاً عَنْ كُتَّابِ النَّاسِ, فَإِذَا وَجَدُوا قَوْمًا يَذْكُرُونَ اللهَ تَنَادَوْا هَلُمُّوا إِلَى بُغْيَتِكُمْ فَيَجِيئُونَ فَيَحُفُّونَ بِهِمْ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَيَقُولُ اللهُ أَيَّ شَيْءٍ تَرَكْتُمْ عِبَادِي يَصْنَعُونَ فَيَقُولُونَ تَرَكْنَاهُمْ يَحْمَدُونَكَ وَيُمَجِّدُونَكَ وَيَذْكُرُونَكَ فَيَقُولُ وَهَلْ رَأَوْنِي فَيَقُولُونَ لاَ فَيَقُولُ فَكَيْفَ لَوْ رَأَوْنِي فَيَقُولُونَ لَوْ رَأَوْكَ لَكَانُوا لَكَ أَشَدَّ تَحْمِيدًا وَتَمْجِيدًا وَذِكْرًا,

فَيَقُولُ: فَأَيَّ شَيْءٍ يَطْلُبُونَ فَيَقُولُونَ يَطْلُبُونَ الْجَنَّةَ فَيَقُولُ وَهَلْ رَأَوْهَا, قَالَ: فَيَقُولُونَ لاَ فَيَقُولُ فَكَيْفَ لَوْ رَأَوْهَا فَيَقُولُونَ لَوْ رَأَوْهَا كَانُوا أَشَدَّ عَلَيْهَا حِرْصًا وَأَشَدَّ لَهَا طَلَبًا, قَالَ: فَيَقُولُ وَمِنْ (١) أَيِّ شَيْءٍ يَتَعَوَّذُونَ فَيَقُولُونَ مِنَ النَّارِ فَيَقُولُ وَهَلْ رَأَوْهَا فَيَقُولُونَ لاَ, قَالَ: فَيَقُولُ فَكَيْفَ لَوْ رَأَوْهَا فَيَقُولُونَ لَوْ رَأَوْهَا كَانُوا أَشَدَّ مِنْهَا هَرَبًا وَأَشَدَّ مِنْهَا خَوْفًا, قَالَ: فَيَقُولُ إِنِّي أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ غَفَرْتُ لَهُمْ, قَالَ: فَيَقُولُونَ, فَإِنَّ فِيهِمْ فُلاَنًا الْخَطَّاءَ لَمْ يُرِدْهُمْ إِنَّمَا جَاءَ لِحَاجَتِهِ (٢) فَيَقُولُ هُمُ الْقَوْمُ لاَ يَشْقَى بِهِمْ جَلِيسُهُمْ.

كتب (٧٤١٨), رسالة (٧٤٢٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “من”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “لحاجة”.

٧٥٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سُلَيْمَانَ, عَنْ ذَكْوَانَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, وَلَمْ يَرْفَعْهُ نَحْوَهُ.

كتب (٧٤١٩), رسالة (٧٤٢٥).

٧٥٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ للهِ مَلاَئِكَةً سَيَّارَةً فُضُلاً يَبْتَغُونَ مَجَالِسَ الذِّكْرِ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (٧٤٢٠), رسالة (٧٤٢٦).

٧٥٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ وَابْنُ نُمَيْرٍ, قَالَ: أَخبَرنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُؤْمِنٍ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا نَفَّسَ اللهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ, وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ, وَمَنْ يَسَّرَ عَلَى مُعْسِرٍ يَسَّرَ اللهُ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَاللهُ فِي عَوْنِ الْعَبْدِ مَا كَانَ الْعَبْدُ فِي عَوْنِ أَخِيهِ, وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ وَمَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ فِي بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِ اللهِ يَتْلُونَ كِتَابَ اللهِ وَيَتَدَارَسُونَهُ بَيْنَهُمْ إِلاَّ نَزَلَتْ عَلَيْهِمُ السَّكِينَةُ وَغَشِيَتْهُمُ الرَّحْمَةُ وَحَفَّتْهُمُ الْمَلاَئِكَةُ وَذَكَرَهُمُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، فِيمَنْ عِنْدَهُ, وَمَنْ أَبْطَأَ بِهِ عَمَلُهُ لَمْ يُسْرِعْ بِهِ نَسَبُهُ.

كتب (٧٤٢١), رسالة (٧٤٢٧).

٧٥٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا الْعَبْدُ أَدَّى حَقَّ اللهِ وَحَقَّ مَوالِيهِ كَانَ لَهُ أَجْرَانِ, قَالَ: فَحَدَّثْتُهُمَا كَعْبًا قَالَ كَعْبٌ لَيْسَ عَلَيْهِ حِسَابٌ, وَلاَ عَلَى مُؤْمِنٍ مُزْهِدٍ.

كتب (٧٤٢٢), رسالة (٧٤٢٨).

٧٥٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ أَفْضَلَ الصَّدَقَةِ مَا تَرَكَ غِنًى تَقُولُ امْرَأَتُكَ أَطْعِمْنِي وَإِلاَّ فَطَلِّقْنِي وَيَقُولُ خَادِمُكَ أَطْعِمْنِي وَإِلاَّ فَبِعْنِي وَيَقُولُ وَلَدُكَ إِلَى مَنْ تَكِلُنِي قَالُوا: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ هَذَا شَيْءٌ قَالَهُ رَسُولُ اللهِ أَمْ هَذَا مِنْ كِيسِكَ قَالَ: لاَ (١) بَلْ هَذَا مِنْ كِيسِي.

كتب (٧٤٢٣), رسالة (٧٤٢٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “لا” لم يرد في طبعة الرسالة.

٧٥٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: صَلاَةُ الرَّجُلِ فِي جَمَاعَةٍ تَزِيدُ عَلَى (١) صَلاَتِهِ فِي بَيْتِهِ وَصَلاَتِهِ فِي سُوقِهِ بِضْعًا وَعِشْرِينَ دَرَجَةً وَذَلِكَ أَنَّ أَحَدَكُمْ (٢) إِذَا تَوضَّأَ, فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ, ثُمَّ أَتَى الْمَسْجِدَ لاَ يُرِيدُ إِلاَّ الصَّلاَةَ, وَلاَ يَنْهَزُهُ إِلاَّ الصَّلاَةُ لَمْ يَخْطُ خَطْوَةً إِلاَّ رُفِعَ لَهُ بِهَا دَرَجَةٌ وَحُطَّ بِهَا عَنْهُ (٣) خَطِيئَةٌ حَتَّى يَدْخُلَ الْمَسْجِدَ, فَإِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ كَانَ فِي صَلاَةٍ مَا كَانَتِ الصَّلاَةُ هِيَ تَحْبِسُهُ وَالْمَلاَئِكَةُ يُصَلُّونَ عَلَى أَحَدِهِمْ مَا دَامَ فِي مَجْلِسِهِ الَّذِي صَلَّى فِيهِ يَقُولُونَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ اللَّهُمَّ تُبْ عَلَيْهِ مَا لَمْ يُؤْذِ فِيهِ مَا لَمْ يُحْدِثْ فِيهِ.

كتب (٧٤٢٤), رسالة (٧٤٣٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عن”.

(٢) في طبعة الرسالة: “أحدهم”.

(٣) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “عنه بها”.

٧٥٤٩- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ, حَدَّثنا حَفْصٌ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَقَالَ عَثْرَةً أَقَالَهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب (٧٤٢٥), رسالة (٧٤٣١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٧٥٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَيَعْلَى, قَالاَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَتَاكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ هُمْ أَلْيَنُ قُلُوبًا وَأَرَقُّ أَفْئِدَةً الإِيمَانُ يَمَانٍ وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ

قَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ، يَعْنِي فِي حَدِيثِهِ: رَأْسُ الْكُفْرِ قِبَلَ الْمَشْرِقِ.

كتب (٧٤٢٦), رسالة (٧٤٣٢).

٧٥٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَمْ تَحِلَّ الْغَنَائِمُ لِقَوْمٍ سُودِ الرُّؤُوسِ قَبْلَكُمْ كَانَتْ تَنْزِلُ النَّارُ (١) مِنَ السَّمَاءِ فَتَأْكُلُهَا, فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ بَدْرٍ أَسْرَعَ النَّاسُ فِي الْغَنَائِمِ, فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {لَوْلاَ كِتَابٌ مِنَ اللهِ سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ فَكُلُوا مِمَّا غَنِمْتُمْ حَلاَلاً طَيِّبًا}.

كتب (٧٤٢٧), رسالة (٧٤٣٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “نار”.

٧٥٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, وَوكِيعٌ, قَالاَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَطَاعَنِي فَقَدْ أَطَاعَ اللهَ, وَمَنْ عَصَانِي فَقَدْ عَصَى اللهَ, وَمَنْ أَطَاعَ الأَمِيرَ, وَقَالَ وَكِيعٌ الإِمَامَ فَقَدْ أَطَاعَنِي, وَمَنْ عَصَى الأَمِيرَ فَقَدْ عَصَانِي, وَقَالَ وَكِيعٌ الإِمَامَ فَقَدْ عَصَانِي.

كتب (٧٤٢٨), رسالة (٧٤٣٤).

٧٥٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ (١) أَوَّلَ زُمْرَةٍ تَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ, ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ عَلَى أَشَدِّ نَجْمٍ فِي السَّمَاءِ إِضَاءَةً, ثُمَّ هُمْ بَعْدَ ذَلِكَ مَنَازِلُ لاَ يَتَغَوَّطُونَ, وَلاَ يَبُولُونَ, وَلاَ يَتَمَخَّطُونَ, وَلاَ يَبْزُقُونَ أَمْشَاطُهُمُ الذَّهَبُ وَرَشْحُهُمُ الْمِسْكُ وَمَجَامِرُهُمُ الأَلُوّةُ أَخْلاَقُهُمْ عَلَى خَلْقِ رَجُلٍ وَاحِدٍ عَلَى طُولِ أَبِيهِمْ آدَمَ سِتِّينَ ذِرَاعًا.

كتب (٧٤٢٩), رسالة (٧٤٣٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “إن” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٧٥٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَعَنَ اللهُ السَّارِقَ يَسْرِقُ الْبَيْضَةَ فَتُقْطَعُ يَدُهُ وَيَسْرِقُ الْحَبْلَ فَتُقْطَعُ يَدُهُ.

كتب (٧٤٣٠), رسالة (٧٤٣٦).

٧٥٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: وَاصَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّاسَ فَواصَلُوا فَبَلَغَ ذَلِكَ (١) رَسُولَ اللهِ فَنَهَاهُمْ وَقَالَ: إِنِّي لَسْتُ مِثْلَكُمْ إِنِّي أَظَلُّ عِنْدَ رَبِّي فَيُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِي.

كتب (٧٤٣١), رسالة (٧٤٣٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “ذَلِك” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٧٥٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنَ اللَّيْلِ فَلاَ يُدْخِلْ يَدَهُ فِي الإِنَاءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ثَلاَثَ مَرَّاتٍ فَإِنَّهُ لاَ يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ.

قَالَ: وَقَالَ وَكِيعٌ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ وَأَبِي رَزِينٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, يَرْفَعُهُ ثَلاَثًا.

كتب (٧٤٣٢ و٧٤٣٢م), رسالة (٧٤٣٨ و٧٤٣٩).

٧٥٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا زَائِدَةُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: حَتَّى يَغْسِلَهَا مَرَّةً, أَوْ مَرَّتَيْنِ.

كتب (٧٤٣٣), رسالة (٧٤٤٠).

٧٥٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَافِيَةَ (١) رَأْسِ أَحَدِكُمْ حَبْلٌ فِيهِ ثَلاَثُ عُقَدٍ, فَإِذَا اسْتَيْقَظَ فَذَكَرَ اللهَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ, فَإِذَا قَامَ فَتَوَضَّأَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ, فَإِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ انْحَلَّتْ عُقَدُهُ كُلُّهَا, قَالَ: فَيُصْبِحُ نَشِيطًا طَيِّبَ النَّفْسِ قَدْ أَصَابَ خَيْرًا, وَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ أَصْبَحَ كَسْلاَنَ خَبِيثَ النَّفْسِ لَمْ يُصِبْ خَيْرًا.

كتب (٧٤٣٤), رسالة (٧٤٤١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “بقَافِيَة”.

٧٥٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ثَلاَثَةٌ لاَ يُكَلِّمُهُمُ اللهُ, وَلاَ يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ, وَلاَ يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ رَجُلٌ عَلَى فَضْلِ مَاءٍ بِالْفَلاَةِ يَمْنَعُهُ مِنِ ابْنِ السَّبِيلِ وَرَجُلٌ بَايَعَ الإِمَامَ لاَ يُبَايِعُهُ إِلاَّ لِدُنْيَا, فَإِنْ أَعْطَاهُ مِنْهَا وَفَى لَهُ, وَإِنْ لَمْ يُعْطِهِ لَمْ يَفِ لَهُ قَالَ وَرَجُلٌ بَايَعَ رَجُلاً سِلْعَةً بَعْدَ الْعَصْرِ فَحَلَفَ لَهُ بِاللهِ لأَخَذَهَا بِكَذَا وَكَذَا فَصَدَّقَهُ وَهُو عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ.

كتب (٧٤٣٥), رسالة (٧٤٤٢).

٧٥٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, وَوكِيعٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ قَالُوا: حَدَّثنا الأَعْمَشُ وَابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَيْسَ مَوْلُودٌ يُولَدُ إِلاَّ عَلَى هَذِهِ الْمِلَّةِ, وَقَالَ وَكِيعٌ مَرَّةً عَلَى الْمِلَّةِ.

كتب (٧٤٣٦), رسالة (٧٤٤٣).

٧٥٦١- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي, عَنْ أَبِي حَمْزَةَ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يُولَدُ مَوْلُودٌ إِلاَّ عَلَى هَذِهِ الْمِلَّةِ, فَأَبَواهُ يُهَوِّدَانِهِ وَيُنَصِّرَانِهِ فَذَكَرَ نَحْوَهُ.

كتب (٧٤٣٧), رسالة (٧٤٤٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٧٥٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا مِنْ مَوْلُودٍ يُولَدُ إِلاَّ عَلَى هَذِهِ الْمِلَّةِ حَتَّى يُبِينَ عَنْهُ لِسَانُهُ, فَأَبَواهُ يُهَوِّدَانِهِ, أَوْ يُنَصِّرَانِهِ, أَوْ يُشَرِّكَانِهِ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ فَكَيْفَ مَا كَانَ قَبْلَ ذَلِكَ قَالَ اللهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ.

كتب (٧٤٣٨), رسالة (٧٤٤٥).

٧٥٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا نَفَعَنِي مَالٌ قَطُّ مَا نَفَعَنِي مَالُ أَبِي بَكْرٍ فَبَكَى أَبُو بَكْرٍ, وَقَالَ: وَهَلْ (١) أَنَا وَمَالِي إِلاَّ لَكَ يَا رَسُولَ اللهِ.

كتب (٧٤٣٩), رسالة (٧٤٤٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “هل”.

٧٥٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ وَأَبِي رَزِينٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْسِلْهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ, وَإِذَا انْقَطَعَ شِسْعُ أَحَدِكُمْ فَلاَ يَمْشِي (١) فِي نَعْلِهِ الأُخْرَى حَتَّى يُصْلِحَهَا.

كتب (٧٤٤٠), رسالة (٧٤٤٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “يمش”.

٧٥٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِحَدِيدَةٍ فَحَدِيدَتُهُ بِيَدِهِ يَجَأُ بِهَا فِي بَطْنِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا, وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِسُمٍّ فَسُمُّهُ بِيَدِهِ يَتَحَسَّاهُ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا, وَمَنْ تَرَدَّى مِنْ جَبَلٍ فَقَتَلَ نَفْسَهُ فَهُو يَتَرَدَّى فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا.

كتب (٧٤٤١), رسالة (٧٤٤٨).

٧٥٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, وَوكِيعٌ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: انْظُرُوا إِلَى مَنْ هُو أَسْفَلَ مِنْكُمْ, وَلاَ تَنْظُرُوا إِلَى مَنْ هُو (١) فَوْقَكُمْ فَإِنَّهُ أَجْدَرُ أَنْ لاَ تَزْدَرُوا نِعْمَةَ اللهِ.

قَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ: عَلَيْكُمْ.

كتب (٧٤٤٢), رسالة (٧٤٤٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “هو” لم يرد في طبعة الرسالة.

٧٥٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَوْ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ هُو شَكَّ، يَعْنِي الأَعْمَشَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ للهِ عُتَقَاءَ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ لِكُلِّ عَبْدٍ مِنْهُمْ دَعْوَةٌ مُسْتَجَابَةٌ.

كتب (٧٤٤٣), رسالة (٧٤٥٠).

٧٥٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رِبْعِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَالَ أَبِي: وَهُو أَخُو إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، يَعْنِي ابْنَ عُلَيَّةَ قَالَ أَبِي: وَكَانَ يُفَضَّلُ عَلَى أَخِيهِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: رَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ وَرَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ دَخَلَ عَلَيْهِ رَمَضَانُ فَانْسَلَخَ قَبْلَ أَنْ يُغْفَرَ لَهُ وَرَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ أَدْرَكَ عِنْدَهُ أَبَواهُ الْكِبَرَ فَلَمْ يُدْخِلاَهُ الْجَنَّةَ

قَالَ رِبْعِيٌّ: وَلاَ أَعْلَمُهُ إِلاَّ قَدْ قَالَ: أَوْ أَحَدُهُمَا.

كتب (٧٤٤٤), رسالة (٧٤٥١).

٧٥٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رِبْعِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ (١), عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا اسْتَجْمَرَ أَحَدُكُمْ فَلْيُوتِرْ.

كتب (٧٤٤٥), رسالة (٧٤٥٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن إسحاق” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٧٥٧٠- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْمَطْلُ ظُلْمُ الْغَنِيِّ, وَإِذَا أُتْبِعَ أَحَدُكُمْ عَلَى مَلِيءٍ فَلْيَتْبَعْ.

كتب (٧٤٤٦), رسالة (٧٤٥٣).

٧٥٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رِبْعِيٌّ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا أَبُو الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأَى رَجُلاً يَسُوقُ بَدَنَةً, قَالَ: ارْكَبْهَا وَيْحَكَ, قَالَ: إِنَّهَا بَدَنَةٌ, قَالَ: ارْكَبْهَا وَيْحَكَ.

كتب (٧٤٤٧), رسالة (٧٤٥٤).

٧٥٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رِبْعِيٌّ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِ صَدَقَةٌ فِي فَرَسِهِ, وَلاَ عَبْدِهِ.

كتب (٧٤٤٨), رسالة (٧٤٥٥).

٧٥٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رِبْعِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي مُسْلِمٍ قَالَ: رَأَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ وَنَحْنُ غِلْمَانٌ تَجِيءُ (١) الأَعْرَابُ نَقُولُ يَا أَعْرَابِيُّ نَحْنُ نَبِيعُ لَكَ قَالَ دَعُوهُ فَلْيَبِعْ سِلْعَتَهُ, فَقَالَ (٢) أَبُو هُرَيْرَةَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ.

كتب (٧٤٤٩), رسالة (٧٤٥٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “نجيء”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “وقال”.

٧٥٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ, عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْعَجْمَاءُ جَرْحُهَا (١) جُبَارٌ وَالْبِئْرُ جُبَارٌ وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ, وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ.

كتب (٧٤٥٠), رسالة (٧٤٥٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “جُرْحُهَا”.

٧٥٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا عَلِيٌّ، يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ, عَنْ يَحْيَى، يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ صَلَّى رَكْعَةً مِنْ صَلاَةِ الصُّبْحِ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَلَمْ تَفُتْهُ, وَمَنْ صَلَّى رَكْعَةً مِنْ صَلاَةِ الْعَصْرِ قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَلَمْ تَفُتْهُ.

كتب (٧٤٥١), رسالة (٧٤٥٨).

٧٥٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا جَرِيرٌ، يَعْنِي ابْنَ حَازِمٍ, قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ, قَالَ: قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ ثَلاَثٌ أَوْصَانِي بِهِنَّ خَلِيلِي صَلى الله عَليه وَسَلم لاَ أَدَعُهُنَّ أَبَدًا الْوِتْرُ قَبْلَ أَنْ أَنَامَ وَصِيَامُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَالْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ.

كتب (٧٤٥٢), رسالة (٧٤٥٩).

٧٥٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْعَصْرِ رَكْعَةً قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَهَا, وَمَنْ أَدْرَكَ مِنَ الصُّبْحِ رَكْعَةً قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَهَا.

كتب (٧٤٥٣), رسالة (٧٤٦٠).

٧٥٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ وَالثَّوْرِيُّ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ, عَنْ أَبِي عَمْرِو (١) بْنِ حُرَيْثٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَفَعَهُ قَالَ إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيُصَلِّ إِلَى شَيْءٍ, فَإِنْ لَمْ يَكُنْ شَيْءٌ فَعَصًا, وَإِنْ (٢) لَمْ يَكُنْ عَصًا فَلْيَخْطُطْ خَطًّا, ثُمَّ لاَ يَضُرُّهُ مَا مَرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ.

كتب (٧٤٥٤), رسالة (٧٤٦١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عن بن عمرو”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فإن”.

٧٥٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنِ ابْنِ عَوْنٍ, عَنْ عُمَيْرِ بْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: كُنْتُ مَعَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ فَلَقِيَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ, فَقَالَ أَرِنِي أُقَبِّلْ مِنْكَ حَيْثُ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُقَبِّلُ, قَالَ: فَقَالَ الْقَمِيصَةَ (١), قَالَ: فَقَبَّلَ سُرَّتَهُ.

كتب (٧٤٥٥), رسالة (٧٤٦٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “بقميصه”.

٧٥٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ, أَوْ قَالَ: لاَ تَنْكِحِ الْمَرْأَةَ عَلَى عَمَّتِهَا, وَلاَ عَلَى خَالَتِهَا.

كتب (٧٤٥٦), رسالة (٧٤٦٣).

٧٥٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو قَطَنٍ وَأَبُو عَامِرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا هِشَامٌ، يَعْنِي الدَّسْتُوائِيَّ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: وَاللهِ لأُقَرِّبَنَّ بِكُمْ صَلاَةَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَقْنُتُ فِي الرَّكْعَةِ الآخِرَةِ مِنْ صَلاَةِ الظُّهْرِ وَصَلاَةِ الْعِشَاءِ وَصَلاَةِ الصُّبْحِ قَالَ أَبُو عَامِرٍ فِي حَدِيثِهِ الْعِشَاءِ الآخِرَةِ وَصَلاَةِ الصُّبْحِ بَعْدَ مَا يَقُولُ سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ وَيَدْعُو (١) لِلْمُؤْمِنِينَ وَيَلْعَنُ الْكُفَّارَ قَالَ أَبُو عَامِرٍ وَيَلْعَنُ الْكَافِرِينَ.

كتب (٧٤٥٧), رسالة (٧٤٦٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يدعو”.

٧٥٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ، يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ, حَدَّثنا ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَدْعُو عَلَى أَحَدٍ, أَوْ يَدْعُو لأَحَدٍ قَنَتَ بَعْدَ الرُّكُوعِ فَرُبَّمَا قَالَ إِذَا قَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ اللَّهُمَّ أَنْجِ الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ وَسَلَمَةَ بْنَ هِشَامٍ وَعَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اللَّهُمَّ اشْدُدْ وَطْأَتَكَ عَلَى مُضَرَ وَاجْعَلْهَا سِنِينَ كَسِنِي يُوسُفَ قَالَ يَجْهَرُ بِذَلِكَ وَيَقُولُ فِي بَعْضِ صَلاَتِهِ فِي صَلاَةِ الْفَجْرِ اللَّهُمَّ الْعَنْ فُلاَنًا وَفُلاَنًا حَيَّيْنِ مِنَ الْعَرَبِ حَتَّى أَنْزَلَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، {لَيْسَ لَكَ مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ}.

كتب (٧٤٥٨), رسالة (٧٤٦٥).

٧٥٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ عِكْرِمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ فَلْيُخَالِفْ بَيْنَ طَرَفَيْهِ عَلَى عَاتِقَيْهِ.

كتب (٧٤٥٩), رسالة (٧٤٦٦).

٧٥٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ, حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا تَحْتَ الْكَعْبَيْنِ مِنَ الإِزَارِ فِي النَّارِ.

كتب (٧٤٦٠), رسالة (٧٤٦٧).

٧٥٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثناهُ الْخَفَّافُ, عَنْ أَبِي يَعْقُوبَ.

كتب (٧٤٦١), رسالة (٧٤٦٧).

٧٥٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ, عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ كَانَ لَهُ شِقْصٌ فِي مَمْلُوكٍ, فَأَعْتَقَ نِصْفَهُ فَعَلَيْهِ خَلاَصُهُ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ, فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ اسْتُسْعِيَ الْعَبْدُ فِي ثَمَنِ رَقَبَتِهِ غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ.

كتب (٧٤٦٢), رسالة (٧٤٦٨).

٧٥٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ ضَمْضَمٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَ بِقَتْلِ الأَسْوَدَيْنِ فِي الصَّلاَةِ

قَالَ يَحْيَى: وَالأَسْوَدَانِ الْحَيَّةُ وَالْعَقْرَبُ.

كتب (٧٤٦٣), رسالة (٧٤٦٩).

٧٥٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مِسْعَرٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تُجُوِّزَ لأُمَّتِي عَمَّا حَدَّثَتْ فِي أَنْفُسِهَا, أَوْ وَسْوَسَتْ بِهِ أَنْفُسُهَا مَا لَمْ تَعْمَلْ بِهِ, أَوْ تَكَلَّمْ بِهِ.

كتب (٧٤٦٤), رسالة (٧٤٧٠).

٧٥٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ وَابْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ, عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا بَاتَتِ الْمَرْأَةُ هَاجِرَةً فِرَاشَ زَوْجِهَا بَاتَتْ تَلْعَنُهَا الْمَلاَئِكَةُ

قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ: حَتَّى تَرْجِعَ.

كتب (٧٤٦٥), رسالة (٧٤٧١).

٧٥٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا ابْنُ عَوْنٍ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ فِي الْجُمُعَةِ لَسَاعَةً وَجَعَلَ ابْنُ عَوْنٍ يُرِينَا بِكَفِّهِ الْيُمْنَى فَقُلْنَا يُزَهِّدُهَا لاَ يُوافِقُهَا رَجُلٌ مُسْلِمٌ قَائِمٌ يُصَلِّي يَسْأَلُ اللهَ خَيْرًا إِلاَّ أَعْطَاهُ إِيَّاهُ.

كتب (٧٤٦٦), رسالة (٧٤٧٢).

٧٥٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدٍ جَمِيعًا, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ, فَإِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ, فَأَبْرِدُوا بِالصَّلاَةِ.

كتب (٧٤٦٧), رسالة (٧٤٧٣).

٧٥٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا أَمَمْتُمُ النَّاسَ (١) فَخَفِّفُوا, فَإِنَّ فِيهِمُ الْكَبِيرَ وَالضَّعِيفَ وَالصَّغِيرَ.

كتب (٧٤٦٨), رسالة (٧٤٧٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “النَّاس” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٧٥٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ مُسْلِمِ بْنِ جُنْدُبٍ, عَنْ حَبِيبٍ الْهُذَلِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: لَوْ رَأَيْتُ الأَرْوَى تَجُوسُ مَا بَيْنَ لاَبَتَيْهَا، يَعْنِي الْمَدِينَةَ مَا هِجْتُهَا, وَلاَ مَسِسْتُهَا وَذَلِكَ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُحَرِّمُ شَجَرَهَا أَنْ يُخْبَطَ, أَوْ يُعْضَدَ.

كتب (٧٤٦٩), رسالة (٧٤٧٥).

٧٥٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا ابْنُ عَوْنٍ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْمَلاَئِكَةُ تَلْعَنُ أَحَدَكُمْ إِذَا أَشَارَ لأَخِيهِ بِحَدِيدَةٍ, وَإِنْ كَانَ أَخَاهُ لأَبِيهِ وَأُمِّهِ.

قَالَ أَبِي: وَلَمْ يَرْفَعْهُ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ.

كتب (٧٤٧٠), رسالة (٧٤٧٦).

٧٥٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا شُعْبَةُ, عَنِ الْجُلاَسِ, عَنْ عُثْمَانَ بْنِ شَمَّاسٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ وَمَرَّ عَلَيْهِ مَرْوَانُ, فَقَالَ بَعْضَ حَدِيثِكَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَوْ حَدِيثَكَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ رَجَعَ فَقُلْنَا الآنَ يَقَعُ بِهِ قَالَ كَيْفَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي عَلَى الْجَنَائِزِ, قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ أَنْتَ خَلَقْتَهَا وَأَنْتَ رَزَقْتَهَا وَأَنْتَ هَدَيْتَهَا لِلإِسْلاَمِ وَأَنْتَ قَبَضْتَ رُوحَهَا تَعْلَمُ سِرَّهَا وَعَلاَنِيَتَهَا جِئْنَا شُفَعَاءَ فَاغْفِرْ لَهَا.

كتب (٧٤٧١), رسالة (٧٤٧٧).

٧٥٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا إِسْمَاعِيلُ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي خَالِدٍ, عَنْ زِيَادٍ الْمَخْزُومِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ كِسْرَى بَعْدَ كِسْرَى, وَلاَ قَيْصَرَ بَعْدَ قَيْصَرَ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَيُنْفَقَنَّ كُنُوزُهُمَا فِي سَبِيلِ اللهِ.

كتب (٧٤٧٢), رسالة (٧٤٧٨).

٧٥٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا إِسْمَاعِيلُ, عَنْ زِيَادٍ الْمَخْزُومِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَدْخُلُ أَحَدٌ مِنْكُمُ الْجَنَّةَ بِعَمَلِهِ, قَالُوا: وَلاَ أَنْتَ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ: وَلاَ أَنَا إِلاَّ أَنْ يَتَغَمَّدَنِي اللهُ مِنْهُ بِرَحْمَةٍ وَفَضْلٍ وَوضَعَ يَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ.

كتب (٧٤٧٣), رسالة (٧٤٧٩).

٧٥٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أَبِي يَزِيدَ, عَنْ حُصَيْنِ بْنِ اللَّجْلاَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَجْتَمِعُ غُبَارٌ فِي سَبِيلِ اللهِ وَدُخَانُ جَهَنَّمَ فِي مَنْخِريْ رَجُلٍ مُسْلِمٍ, وَلاَ يَجْتَمِعُ شُحٌّ وَإِيمَانٌ فِي قَلْبِ رَجُلٍ مُسْلِمٍ.

كتب (٧٤٧٤), رسالة (٧٤٨٠).

٧٥٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, قَالَ: سَمِعْتُ سَلْمَانَ أَبَا عَبْدِ اللهِ الأَغَرَّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: صَلاَةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ صَلاَةٍ فِيمَا سِواهُ إِلاَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ.

كتب (٧٤٧٥), رسالة (٧٤٨١).

٧٦٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي الْحَكَمِ مَوْلَى اللَّيْثِيِّينَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ سَبَقَ إِلاَّ فِي خُفٍّ, أَوْ حَافِرٍ.

كتب (٧٤٧٦), رسالة (٧٤٨٢).

٧٦٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَثَلُ الْبَخِيلِ وَالْمُنْفِقِ كَمَثَلِ رَجُلَيْنِ عَلَيْهِمَا جُنَّتَانِ مِنْ حَدِيدٍ مِنْ لَدُنْ ثُدِيِّهِمَا (١) إِلَى تَرَاقِيهِمَا, فَأَمَّا الْمُنْفِقُ فَلاَ يُنْفِقُ مِنْهَا إِلاَّ اتَّسَعَتْ حَلْقَةٌ مَكَانَهَا فَهُو يُوسِّعُهَا عَلَيْهِ وَأَمَّا الْبَخِيلُ فَإِنَّهَا لاَ تَزْدَادُ عَلَيْهِ إِلاَّ اسْتِحْكَامًا.

كتب (٧٤٧٧), رسالة (٧٤٨٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “جبتان مِنْ حَدِيدٍ مِنْ لَدُنْ ثُدِييهِمَا”.

٧٦٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ مُوسَى بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْ كَانَ أُحُدٌ عِنْدِي ذَهَبًا لَسَرَّنِي أَنْ أُنْفِقَهُ فِي سَبِيلِ اللهِ, وَأَنْ لاَ يَأْتِيَ عَلَيْهِ ثَالِثَةٌ (١) وَعِنْدِي مِنْهُ دِينَارٌ, وَلاَ دِرْهَمٌ إِلاَّ شَيْءٌ أَرْصُدُهُ فِي دَيْنٍ يَكُونُ عَلَيَّ.

كتب (٧٤٧٨), رسالة (٧٤٨٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ثلاثة”.

٧٦٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ مُوسَى بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَثَلِي وَمَثَلُ الأَنْبِيَاءِ مِنْ قَبْلِي كَمَثَلِ رَجُلٍ ابْتَنَى بُنْيَانًا, فَأَحْسَنَهُ وَأَكْمَلَهُ إِلاَّ مَوْضِعَ لَبِنَةٍ مِنْ زَاوِيَةٍ مِنْ زَوايَاهُ, فَجَعَلَ النَّاسُ يُطِيفُونَ بِهِ وَيَعْجَبُونَ مِنْهُ وَيَقُولُونَ مَا رَأَيْنَا بُنْيَانًا أَحْسَنَ مِنْ هَذَا إِلاَّ مَوْضِعَ هَذِهِ اللَّبِنَةِ فَكُنْتُ أَنَا تِلْكَ اللَّبِنَةَ.

كتب (٧٤٧٩), رسالة (٧٤٨٥).

٧٦٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدٌ, عَنْ عِيَاضِ بْنِ دِينَارٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَوَّلُ زُمْرَةٍ مِنْ أُمَّتِي تَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ وَالَّتِي تَلِيهَا عَلَى أَشَدِّ نَجْمٍ فِي السَّمَاءِ إِضَاءَةً.

كتب (٧٤٨٠), رسالة (٧٤٨٦).

وَفِي الْجُمُعَةِ سَاعَةٌ لاَ يُوافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ قَائِمٌ يُصَلِّي يَسْأَلُ اللهَ فِيهَا شَيْئًا إِلاَّ أَعْطَاهُ إِيَّاهُ.

كتب (٧٤٨٠م), رسالة (٧٤٨٧).

٧٦٠٥- قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُقْبَضَ الْعِلْمُ وَتَظْهَرَ الْفِتَنُ وَيَكْثُرَ الْهَرْجُ, قَالُوا: وَمَا الْهَرْجُ يَا نَبِيَّ اللهِ؟ قَالَ: الْقَتْلُ.

كتب (٧٤٨٠م), رسالة (٧٤٨٨).

٧٦٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثناهُ يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي عِيَاضُ بْنُ دِينَارٍ اللَّيْثِيُّ, وَكَانَ ثِقَةً, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ وَهُو يَخْطُبُ النَّاسَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ خَلِيفَةً لِمَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ عَلَى الْمَدِينَةِ أَيَّامَ الْحَجِّ, يَقُولُ: قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَوَّلُ زُمْرَةٍ وَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (٧٤٨١), رسالة (٧٤٨٩).

٧٦٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ مَوْلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, لأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ حَبْلَهُ فَيَذْهَبَ إِلَى الْجَبَلِ فَيَحْتَطِبَ, ثُمَّ يَأْتِيَ بِهِ يَحْمِلُهُ عَلَى ظَهْرِهِ فَيَبِيعَهُ فَيَأْكُلَ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ وَلأَنْ يَأْخُذَ تُرَابًا فَيَجْعَلَهُ فِي فِيهِ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَجْعَلَ فِي فِيهِ مَا حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ.

كتب (٧٤٨٢), رسالة (٧٤٩٠).

٧٦٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدٌ, عَنْ مُوسَى بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ للهِ مَلاَئِكَةً يَتَعَاقَبُونَ مَلاَئِكَةَ اللَّيْلِ وَمَلاَئِكَةَ النَّهَارِ فَيَجْتَمِعُونَ فِي صَلاَةِ الْفَجْرِ وَصَلاَةِ الْعَصْرِ, ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ الَّذِينَ كَانُوا فِيكُمْ فَيَسْأَلُهُمْ وَهُو أَعْلَمُ فَيَقُولُ كَيْفَ تَرَكْتُمْ عِبَادِي فَيَقُولُونَ تَرَكْنَاهُمْ يُصَلُّونَ وَأَتَيْنَاهُمْ يُصَلُّونَ.

كتب (٧٤٨٣), رسالة (٧٤٩١).

٧٦٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدٌ, عَنْ مُوسَى بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, وَعَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الصِّيَامُ جُنَّةٌ, وَإِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ يَوْمًا صَائِمًا فَلاَ يَرْفُثْ, وَلاَ يَجْهَلْ, وَإِنِ امْرُؤٌ قَاتَلَهُ, أَوْ شَاتَمَهُ فَلْيَقُلْ: إِنِّي صَائِمٌ إِنِّي صَائِمٌ.

كتب (٧٤٨٤), رسالة (٧٤٩٢).

٧٦١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدٌ, عَنْ مُوسَى بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ.

كتب (٧٤٨٥), رسالة (٧٤٩٣).

- وَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَقُولُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ لَهُ إِلاَّ الصِّيَامَ فَهُو لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ إِنَّمَا يَتْرُكُ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ مِنْ أَجْلِي فَصِيَامُهُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ كُلُّ حَسَنَةٍ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعِ مِئَةِ ضِعْفٍ إِلاَّ الصِّيَامَ فَهُو لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ.

كتب (٧٤٨٥م), رسالة (٧٤٩٤).

٧٦١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدٌ, عَنْ مُوسَى بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, وَعَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِيَّاكُمْ وَالْوِصَالَ, قَالُوا: فَإِنَّكَ تُواصِلُ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ: إِنِّي لَسْتُ فِي ذَلِكَ مِثْلَكُمْ إِنِّي أَظَلُّ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِي, فَاكْلَفُوا مِنَ الأَعْمَالِ مَا لَكُمْ بِهِ طَاقَةٌ.

كتب (٧٤٨٦), رسالة (٧٤٩٥).

٧٦١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدٌ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: النَّاسُ مَعَادِنُ تَجِدُونَ خِيَارَهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ خِيَارَهُمْ فِي الإِسْلاَمِ إِذَا فَقُهُوا.

كتب (٧٤٨٧), رسالة (٧٤٩٦).

٧٦١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثَنِي يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدٌ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْمُسْلِمُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ.

كتب (٧٤٨٨), رسالة (٧٤٩٧).

٧٦١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدٌ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فِي الْجَنَّةِ شَجَرَةٌ يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّهَا مِئَةَ سَنَةٍ لاَ يَقْطَعُهَا.

كتب (٧٤٨٩), رسالة (٧٤٩٨).

٧٦١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا وَلَضَحِكْتُمْ قَلِيلاً.

كتب (٧٤٩٠), رسالة (٧٤٩٩).

٧٦١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدٌ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَمَّا قَضَى اللهُ الْخَلْقَ كَتَبَ فِي كِتَابِهِ فَهُو عِنْدَهُ فَوْقَ الْعَرْشِ إِنَّ رَحْمَتِي سَبَقَتْ غَضَبِي.

كتب (٧٤٩١), رسالة (٧٥٠٠).

٧٦١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدٌ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ذَرُونِي مَا تَرَكْتُكُمْ فَإِنَّمَا هَلَكَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ بِسُؤَالِهِمْ وَاخْتِلاَفِهِمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ, فَإِذَا نَهَيْتُكُمْ عَنِ الشَّيْءِ فَاجْتَنِبُوهُ, وَإِذَا أَمَرْتُكُمْ بِالشَّيْءِ فَأْتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ.

كتب (٧٤٩٢), رسالة (٧٥٠١).

٧٦١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدٌ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ للهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا مِئَةً غَيْرَ وَاحِدٍ مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ إِنَّهُ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ.

كتب (٧٤٩٣), رسالة (٧٥٠٢).

٧٦١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ الْحَدَّادُ أَبُو عُبَيْدَةَ, حَدَّثنا حَبِيبُ بْنُ الشَّهِيدِ, عَنْ عَطَاءٍ, قَالَ: قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ كُلُّ صَلاَةٍ يُقْرَأُ فِيهَا فَمَا أَسْمَعَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَسْمَعْنَاكُمْ وَمَا أَخْفَى عَلَيْنَا أَخْفَيْنَا عَلَيْكُمْ.

كتب (٧٤٩٤), رسالة (٧٥٠٣).

٧٦٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ الْحَدَّادُ, حَدَّثنا الرَّبِيعُ بْنُ مُسْلِمٍ الْقُرَشِيُّ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ لَمْ يَشْكُرِ النَّاسَ لَمْ يَشْكُرِ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (٧٤٩٥), رسالة (٧٥٠٤).

٧٦٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا عَقِيلُ بْنُ مَعْقِلٍ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ قَالَ قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَرَأَيْتُ حَلْقَةً عِنْدَ مِنْبَرِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَسَأَلْتُ فَقِيلَ لِي أَبُو هُرَيْرَةَ, قَالَ: فَسَلَّمْتُ (١), فَقَالَ لِي مِمَّنْ أَنْتَ قُلْتُ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ, فَقَالَ: سَمِعْتُ حِبِّي أَوْ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: الإِيمَانُ يَمَانٍ وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ هُمْ أَرَقُّ قُلُوبًا وَالْجَفَاءُ فِي الْفَدَّادِينَ أَصْحَابِ الْوَبَرِ وَأَشَارَ بِيَدِهِ نَحْوَ الْمَشْرِقِ.

كتب (٧٤٩٦), رسالة (٧٥٠٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فَسَأَلْتُ ”.

٧٦٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا ابْنُ عَوْنٍ, حَدَّثَنِي أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُبَيْدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي جِنَازَةٍ فَكُنْتُ إِذَا مَشَيْتُ سَبَقَنِي فَأُهَرْوِلُ, فَإِذَا هَرْوَلْتُ سَبَقْتُهُ فَالْتَفَتُّ إِلَى رَجُلٍ إِلَى جَنْبِي فَقُلْتُ تُطْوَى لَهُ الأَرْضُ وَخَلِيلِ إِبْرَاهِيمَ.

كتب (٧٤٩٧), رسالة (٧٥٠٦).

٧٦٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا يَحْيَى، يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ أَنَّ أَبَا بَكْرِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ أَخْبَرَهُ, أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَخْبَرَهُ, أَنَّ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ وَجَدَ مَالَهُ بِعَيْنِهِ عِنْدَ إِنْسَانٍ قَدْ أَفْلَسَ, أَوْ عِنْدَ رَجُلٍ قَدْ أَفْلَسَ فَهُو أَحَقُّ بِهِ مِنْ غَيْرِهِ.

كتب (٧٤٩٨), رسالة (٧٥٠٧).

٧٦٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا زَكَرِيَّا, عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: جِدَالٌ فِي الْقُرْآنِ كُفْرٌ.

كتب (٧٤٩٩), رسالة (٧٥٠٨).

٧٦٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا هِشَامٌ وَعَبْدُ الْوَهَّابِ, أَخْبَرَنَا هِشَامٌ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا بَقِيَ ثُلُثُ اللَّيْلِ يَنْزِلُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، إِلَى سَمَاءِ (١) الدُّنْيَا فَيَقُولُ: مَنْ ذَا الَّذِي يَدْعُونِي, فَأَسْتَجِيبَ لَهُ, مَنْ ذَا الَّذِي يَسْتَغْفِرُنِي, فَأَغْفِرَ لَهُ, مَنْ ذَا الَّذِي يَسْتَرْزِقُنِي فَأَرْزُقَهُ, مَنْ ذَا الَّذِي يَسْتَكْشِفُ الضُّرَّ, فَأَكْشِفَهُ عَنْهُ, حَتَّى يَنْفَجِرَ الْفَجْرُ.

كتب (٧٥٠٠), رسالة (٧٥٠٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “السماء”.

٧٦٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ثَلاَثُ دَعَواتٍ مُسْتَجَابَاتٌ لاَ شَكَّ فِيهِنَّ دَعْوَةُ الْمَظْلُومِ وَدَعْوَةُ الْمُسَافِرِ وَدَعْوَةُ الْوَالِدِ عَلَى وَلَدِهِ.

كتب (٧٥٠١), رسالة (٧٥١٠).

٧٦٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَفْضَلُ الأَعْمَالِ عِنْدَ اللهِ إِيمَانٌ بِاللهِ (١) لاَ شَكَّ فِيهِ, وَغَزْوٌ لاَ غُلُولَ فِيهِ, وَحَجٌّ مَبْرُورٌ, وَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: حَجٌّ مَبْرُورٌ يُكَفِّرُ خَطَايَا تِلْكَ السَّنَةِ.

كتب (٧٥٠٢), رسالة (٧٥١١).

_حاشية__________

(١) قوله: “بالله” لم يرد في طبعة الرسالة.

٧٦٢٨ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ الْحَدَّادُ, عَنْ خَلَفِ بْنِ مِهْرَانَ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الأَصَمِّ (١) , قَالَ: قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: أَوْصَانِي خَلِيلِي بِثَلاَثٍ صَوْمِ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَصَلاَةِ الضُّحَى, وَلاَ أَنَامُ إِلاَّ عَلَى وِتْرٍ.

كتب (٧٥٠٣) , رسالة (٧٥١٢).

_حاشية__________

(١) في هذا الموضع: “عَبد الرَّحمَن بن الأَصَمّ”, وفي الأحاديث أرقام: ١٢٣٧٨ و١٢٤٤٣ و١٢٥٤٣ و١٢٦٣٦ و١٢٦٩١ و١٢٨٠٠ و١٣٠٤٥ و١٣٨٤٣ و١٣٩٠٦ و١٣٩٧٣: “عَبد الرَّحمَن الأَصَمّ”, وورد اسمه: عَبد الرَّحمَن الأَصَمّ، في: “التاريخ الكبير” ٥/ ٢٥٩، و“الضعفاء” للعقيلي ٢/ ٧٦٦، و“الجرح والتعديل” ٥/ ٣٠٤، و“المؤتَلِف والمختَلِف” للدارقطني ٢/ ٩٢٢، و“ميزان الاعتدال” ٤/ ٣٣٢.

- وقال المِزِّي: عَبد الرَّحمَن بن الأَصَم، وَيُقال: ابن عَبد الله الأَصَم، وَيُقال: ابن عَمرو الأَصَم، وَأصله من البصرة. “تهذيب الكمال” ١٦/ ٥٣٤.

- وقال أيضًا: عَبد الرَّحمَن الأَصَم، وَيُقال: ابن الأَصَم. “تهذيب الكمال” ١٨/ ٢٩.

٧٦٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عُبَيْدَةَ الْحَدَّادُ كُوفِيٌّ ثِقَةٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْلاَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لأَمَرْتُهُمْ عِنْدَ كُلِّ صَلاَةٍ بِوُضُوءٍ, أَوْ مَعَ كُلِّ وُضُوءٍ بِسِواكٍ (١), وَلأَخَّرْتُ عِشَاءَ الآخِرَةِ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ.

كتب (٧٥٠٤), رسالة (٧٥١٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “سِواك”.

٧٦٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا أَصْلَحَ خَادِمُ أَحَدِكُمْ لَهُ طَعَامَهُ فَكَفَاهُ حَرَّهُ وَبَرْدَهُ فَلْيُجْلِسْهُ مَعَهُ, فَإِنْ أَبَى فَلْيُنَاوِلْهُ أُكْلَةً فِي يَدِهِ.

كتب (٧٥٠٥), رسالة (٧٥١٤).

٧٦٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَجَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَامَ فِي مُصَلاَّهُ فَذَكَرَ أَنَّهُ لَمْ يَغْتَسِلْ فَانْصَرَفَ, ثُمَّ قَالَ كَمَا أَنْتُمْ فَصَفَفْنَا فَجَاءَ, وَإِنَّ رَأْسَهُ لَيَنْطِفُ فَصَلَّى بِنَا.

كتب (٧٥٠٦), رسالة (٧٥١٥).

٧٦٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلاَلَ فَصُومُوا, وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ, فَأَفْطِرُوا, فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَصُومُوا ثَلاَثِينَ يَوْمًا.

كتب (٧٥٠٧), رسالة (٧٥١٦).

٧٦٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنَ اللَّيْلِ فَلاَ يَغْمِسْ يَدَهُ فِي إِنَائِهِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ثَلاَثًا فَإِنَّهُ لاَ يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ.

كتب (٧٥٠٨), رسالة (٧٥١٧).

٧٦٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ قَالَ: لاَ تَقُولُوا خَيْبَةَ الدَّهْرِ إِنَّ اللهَ هُو الدَّهْرُ, وَلاَ تُسَمُّوا الْعِنَبَ الْكَرْمَ.

كتب (٧٥٠٩), رسالة (٧٥١٨).

٧٦٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنِ الأَغَرِّ أَبِي عَبْدِ اللهِ صَاحِبِ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ قَعَدَتِ الْمَلاَئِكَةُ عَلَى أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ فَكَتَبُوا (١) مَنْ جَاءَ إِلَى الْجُمُعَةِ, فَإِذَا خَرَجَ الإِمَامُ طَوتِ الْمَلاَئِكَةُ الصُّحُفَ وَدَخَلَتْ تَسْتَمِعُ (٢) الذِّكْرَ, وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْمُهَجِّرُ إِلَى الْجُمُعَةِ كَالْمُهْدِي بَدَنَةً, ثُمَّ كَالْمُهْدِي بَقَرَةً, ثُمَّ كَالْمُهْدِي شَاةً, ثُمَّ كَالْمُهْدِي بَطَّةً, ثُمَّ كَالْمُهْدِي دَجَاجَةً, ثُمَّ كَالْمُهْدِي بَيْضَةً.

كتب (٧٥١٠ و٧٥١١), رسالة (٧٥١٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يكتبون”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “تسمع”.

٧٦٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ, عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سُئِلَ عَنْ أَوْلاَدِ الْمُشْرِكِينَ, فَقَالَ اللهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ.

كتب (٧٥١٢), رسالة (٧٥٢٠).

٧٦٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ الْحَدَّادُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ يَخْلُقُ كَخَلْقِي فَلْيَخْلُقُوا بَعُوضَةً, أَوْ لِيَخْلُقُوا ذَرَّةً.

كتب (٧٥١٣), رسالة (٧٥٢١).

٧٦٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ دَاوُدَ بْنِ فَرَاهِيجَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا زَالَ جِبْرِيلُ يُوصِينِي بِالْجَارِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُورِّثُهُ.

كتب (٧٥١٤), رسالة (٧٥٢٢).

٧٦٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ, عَنْ عَوْفٍ, عَنْ خِلاَسِ بْنِ عَمْرٍو, وَمُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنِ اشْتَرَى لِقْحَةً مُصَرَّاةً, أَوْ شَاةً مُصَرَّاةً فَحَلَبَهَا فَهُو بِأَحَدِ النَّظَرَيْنِ بِالْخِيَارِ إِلَى أَنْ يَحُوزَهَا, أَوْ يَرُدَّهَا وَإِنَاءً مِنْ طَعَامٍ.

كتب (٧٥١٥), رسالة (٧٥٢٣).

٧٦٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ, عَنْ عَوْفٍ عَنْ خِلاَسٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَثَلُ الَّذِي يَعُودُ فِي عَطِيَّتِهِ كَمَثَلِ الْكَلْبِ يَأْكُلُ حَتَّى إِذَا شَبِعَ قَاءَ, ثُمَّ عَادَ فِي قَيْئِهِ, فَأَكَلَهُ.

كتب (٧٥١٦), رسالة (٧٥٢٤).

٧٦٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ, عَنْ عَوْفٍ عَنْ خِلاَسٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ, ثُمَّ يَتَوضَّأُ مِنْهُ.

كتب (٧٥١٧), رسالة (٧٥٢٥).

٧٦٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ, حَدَّثنا عَوْفٌ, عَنِ ابْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, مِثْلَهُ.

كتب (٧٥١٨), رسالة (٧٥٢٦).

٧٦٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تُسْتَأْمَرُ الْيَتِيمَةُ فِي نَفْسِهَا, فَإِنْ سَكَتَتْ فَهُو إِذْنُهَا, وَإِنْ أَبَتْ فَلاَ جَوازَ عَلَيْهَا.

كتب (٧٥١٩), رسالة (٧٥٢٧).

٧٦٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ, أَخْبَرَنَا وَرْقَاءُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَمَّا خَلَقَ اللهُ الْخَلْقَ كَتَبَ كِتَابًا فَهُو عِنْدَهُ فَوْقَ الْعَرْشِ إِنَّ رَحْمَتِي سَبَقَتْ (١) غَضَبِي.

كتب (٧٥٢٠), رسالة (٧٥٢٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “غلبت”.

٧٦٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ, أَخْبَرَنَا وَرْقَاءُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِعِيسَى بْنِ مَرْيَمَ عليه السلام الأَنْبِيَاءُ كُلُّهُمْ بَنُو عَلاَّتٍ وَلَيْسَ بَيْنِي وَبَيْنَ عِيسَى نَبِيٌّ.

كتب (٧٥٢٠م), رسالة (٧٥٢٩).

٧٦٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ, أَخْبَرَنَا وَرْقَاءُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: حُفَّتِ النَّارُ بِالشَّهَواتِ وَحُفَّتِ الْجَنَّةُ بِالْمَكَارِهِ.

كتب (٧٥٢١), رسالة (٧٥٣٠).

٧٦٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, أَخْبَرَنِي أَبُو مَوْدُودٍ, حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَدْرَدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا بَزَقَ أَحَدُكُمْ فِي الْمَسْجِدِ فَلْيَدْفِنْهُ (١), فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ فَلْيَبْزُقْ فِي ثَوْبِهِ.

كتب (٧٥٢٢), رسالة (٧٥٣١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فليبعد”.

٧٦٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَسَمَّوْا بِاسْمِي, وَلاَ تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي.

كتب (٧٥٢٣), رسالة (٧٥٣٢).

٧٦٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى, عَنْ يُونُسَ، يَعْنِي ابْنَ عُبَيْدٍ، عَنِ الصَّلْتِ بْنِ غَالِبٍ الْهُجَيْمِيِّ, عَنْ مُسْلِمٍ سَأَلَ أَبَا هُرَيْرَةَ عَنِ الشُّرْبِ قَائِمًا قَالَ: يَا ابْنَ أَخِي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَقَلَ رَاحِلَتَهُ وَهِيَ مُنَاخَةٌ وَأَنَا آخِذٌ بِخِطَامِهَا, أَوْ بِزِمَامِهَا وَاضِعًا رِجْلِي عَلَى يَدِهَا فَجَاءَ نَفَرٌ مِنْ قُرَيْشٍ فَقَامُوا حَوْلَهُ فَأُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِإِنَاءٍ مِنْ لَبَنٍ فَشَرِبَ وَهُو عَلَى رَاحِلَتِهِ, ثُمَّ نَاولَ الَّذِي يَلِيهِ عَنْ يَمِينِهِ فَشَرِبَ قَائِمًا حَتَّى شَرِبَ الْقَوْمُ كُلُّهُمْ قِيَامًا.

كتب (٧٥٢٤), رسالة (٧٥٣٣).

٧٦٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَوْ قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَمَا يَخَافُ الَّذِي يَرْفَعُ رَأْسَهُ وَالإِمَامُ سَاجِدٌ أَنْ يُحَوِّلَ اللهُ رَأْسَهُ رَأْسَ حِمَارٍ.

كتب (٧٥٢٥), رسالة (٧٥٣٤).

٧٦٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى, عَنْ يُونُسَ، يَعْنِي ابْنَ عُبَيْدٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا يُؤْمِنُ الَّذِي يَرْفَعُ رَأْسَهُ قَبْلَ الإِمَامِ وَهُو مَعَ الإِمَامِ أَنْ يُحَوِّلَ اللهُ صُورَتَهُ صُورَةَ حِمَارٍ.

كتب (٧٥٢٦), رسالة (٧٥٣٥).

٧٦٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى, حَدَّثنا يُونُسُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: أَوْصَانِي خَلِيلِي بِثَلاَثٍ صَوْمِ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَالْوِتْرِ قَبْلَ النَّوْمِ وَالْغُسْلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ.

كتب (٧٥٢٧), رسالة (٧٥٣٦).

٧٦٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى, حَدَّثنا يُونُسُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: ذَكَرُوا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجُلاً, أَوْ إِنَّ رَجُلاً قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ فُلاَنًا نَامَ الْبَارِحَةَ, وَلَمْ يُصَلِّ حَتَّى أَصْبَحَ قَالَ بَالَ الشَّيْطَانُ فِي أُذُنِهِ.

كتب (٧٥٢٨), رسالة (٧٥٣٧).

٧٦٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنْ صَلاَةِ الْفَجْرِ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَهَا, وَمَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنْ صَلاَةِ الْعَصْرِ قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَهَا.

كتب (٧٥٢٩), رسالة (٧٥٣٨).

٧٦٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَيْسَ الْمِسْكِينُ الَّذِي تَرُدُّهُ التَّمْرَةُ وَالتَّمْرَتَانِ وَالأُكْلَةُ وَالأُكْلَتَانِ قَالُوا فَمَنِ الْمِسْكِينُ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ الَّذِي لاَ يَجِدُ غِنًى, وَلاَ يَعْلَمُ النَّاسُ بِحَاجَتِهِ فَيُتَصَدَّقَ عَلَيْهِ.

قَالَ الزُّهْرِيُّ: وَذَلِكَ هُو الْمَحْرُومُ.

كتب (٧٥٣٠), رسالة (٧٥٣٩).

٧٦٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمِثْلِ هَذَا الْحَدِيثِ, غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ فَمَنِ الْمِسْكِينُ قَالَ الَّذِي لَيْسَ لَهُ غِنًى, وَلاَ يَسْأَلُ النَّاسَ إِلْحَافًا.

كتب (٧٥٣١), رسالة (٧٥٤٠).

٧٦٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ أَخِي وَهْبٍ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ.

كتب (٧٥٣٢), رسالة (٧٥٤١).

٧٦٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى لاَ يَصْبُغُونَ فَخَالِفُوا عَلَيْهِمْ.

كتب (٧٥٣٣), رسالة (٧٥٤٢).

٧٦٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدٌ، يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: النَّاسُ مَعَادِنُ خِيَارُهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ خِيَارُهُمْ فِي الإِسْلاَمِ إِذَا فَقُهُوا.

كتب (٧٥٣٤), رسالة (٧٥٤٣).

٧٦٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ وَيَزِيدُ قَالاَ: أَخْبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فُجِّرَتْ أَرْبَعَةُ أَنْهَارٍ مِنَ الْجَنَّةِ الْفُرَاتُ وَالنِّيلُ وَسَيْحَانُ وَجَيْحَانُ.

كتب (٧٥٣٥), رسالة (٧٥٤٤).

٧٦٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ وَابْنُ نُمَيْرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: غَيِّرُوا الشَّيْبَ, وَلاَ تَشَبَّهُوا بِالْيَهُودِ, وَلاَ بِالنَّصَارَى.

كتب (٧٥٣٦), رسالة (٧٥٤٥).

٧٦٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ وَابْنُ نُمَيْرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يُؤْتَى بِالْمَوْتِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُوقَفُ عَلَى الصِّرَاطِ فَيُقَالُ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ فَيَطَّلِعُونَ خَائِفِينَ وَجِلِينَ أَنْ يُخْرَجُوا, وَقَالَ يَزِيدُ أَنْ يَخْرُجُوا مِنْ مَكَانِهِمُ الَّذِي هُمْ فِيهِ فَيُقَالُ هَلْ تَعْرِفُونَ هَذَا قَالُوا: نَعَمْ رَبَّنَا هَذَا الْمَوْتُ, ثُمَّ يُقَالُ يَا أَهْلَ النَّارِ فَيَطَّلِعُونَ فَرِحِينَ مُسْتَبْشِرِينَ أَنْ يُخْرَجُوا مِنْ مَكَانِهِمُ الَّذِي هُمْ فِيهِ فَيُقَالُ هَلْ تَعْرِفُونَ هَذَا قَالُوا: نَعَمْ هَذَا الْمَوْتُ فَيَأْمُرُ بِهِ فَيُذْبَحُ عَلَى الصِّرَاطِ, ثُمَّ يُقَالُ لِلْفَرِيقَيْنِ كِلاَهُمَا (١): خُلُودٌ فِيمَا تَجِدُونَ لاَ مَوْتَ فِيهِ أَبَدًا.

كتب (٧٥٣٧), رسالة (٧٥٤٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “كليهما”.

٧٦٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدٌ وَابْنُ نُمَيْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدٌ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: دَخَلَتِ امْرَأَةٌ النَّارَ فِي هِرَّةٍ رَبَطَتْهَا فَلَمْ تُطْعِمْهَا, وَلَمْ تَسْقِهَا, وَلَمْ تُرْسِلْهَا فَتَأْكُلَ مِنْ خَشَاشِ الأَرْضِ.

كتب (٧٥٣٨), رسالة (٧٥٤٧).

٧٦٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ وَيَزِيدُ قَالاَ: أَخْبَرَنا مُحَمَّدٌ, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْوِصَالِ, قَالُوا: إِنَّكَ تُواصِلُ, قَالَ: إِنَّكُمْ لَسْتُمْ كَهَيْئَتِي, إِنَّ اللهَ حِبِّي يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِي, وَقَالَ يَزِيدُ: إِنِّي أَبِيتُ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِي.

كتب (٧٥٣٩), رسالة (٧٥٤٨).

٧٦٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, عَنْ حَنْظَلَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ سَالِمًا, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يُقْبَضُ الْعِلْمُ وَتَظْهَرُ الْفِتَنُ وَيَكْثُرُ الْهَرْجُ, قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ, وَمَا الْهَرْجُ؟ قَالَ: الْقَتْلُ.

كتب (٧٥٤٠), رسالة (٧٥٤٩).

٧٦٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْلَى, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ.

كتب (٧٥٤١), رسالة (٧٥٥٠).

٧٦٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْلَى, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ, ثُمَّ جَلَسَ فِي مُصَلاَّهُ لَمْ تَزَلِ الْمَلاَئِكَةُ تَقُولُ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ مَا لَمْ يُحْدِثْ, أَوْ يَقُومَ.

كتب (٧٥٤٢), رسالة (٧٥٥١).

٧٦٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْلَى, وَيَزِيدُ قَالاَ: أَخْبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: مَرَّتْ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم (١) قَالَ يَزِيدُ مَرُّوا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِجِنَازَةٍ, فَأَثْنَوْا عَلَيْهَا خَيْرًا فِي مَنَاقِبِ الْخَيْرِ, فَقَالَ وَجَبَتْ, ثُمَّ مَرَّتْ عَلَيْهِ جِنَازَةٌ أُخْرَى, فَأَثْنَوْا عَلَيْهَا شَرًّا فِي مَنَاقِبِ الشَّرِّ, فَقَالَ وَجَبَتْ, ثُمَّ قَالَ إِنَّكُمْ شُهَدَاءُ فِي الأَرْضِ.

كتب (٧٥٤٣), رسالة (٧٥٥٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “مَرَّتْ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جِنَازَة”.

٧٦٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْلَى, وَيَزِيدُ قَالاَ: أَخْبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَأَى الْحَقَّ إِنَّ الشَّيْطَانَ لاَ يَتَشَبَّهُ بِي.

كتب (٧٥٤٤), رسالة (٧٥٥٣).

٧٦٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْلَى, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَحْسِرُ الْفُرَاتُ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ فَيَقْتَتِلُ النَّاسُ عَلَيْهِ فَيُقْتَلُ مِنْ كُلِّ عَشَرَةٍ تِسْعَةٌ.

كتب (٧٥٤٥), رسالة (٧٥٥٤).

٧٦٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْلَى, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَيْسَ الْغِنَى عَنْ كَثْرَةِ الْعَرَضِ وَلَكِنَّ الْغِنَى غِنَى النَّفْسِ.

كتب (٧٥٤٦), رسالة (٧٥٥٥).

٧٦٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْلَى, وَيَزِيدُ قَالاَ: أَخْبَرَنا مُحَمَّدٌ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: النَّاسُ تَبَعٌ لِقُرَيْشٍ فِي هَذَا الأَمْرِ خِيَارُهُمْ تَبَعٌ لِخِيَارِهِمْ وَشِرَارُهُمْ تَبَعٌ لِشِرَارِهِمْ.

كتب (٧٥٤٧), رسالة (٧٥٥٦).

٧٦٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, وَيَعْلَى, قَالاَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: فِي هَذِهِ الْحَبَّةِ السَّوْدَاءِ شِفَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ إِلاَّ السَّامَ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَا السَّامُ قَالَ الْمَوْتُ.

كتب (٧٥٤٨), رسالة (٧٥٥٧).

٧٦٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْلَى, حَدَّثنا فُضَيْلٌ، يَعْنِي ابْنَ غَزْوَانَ, عَنِ ابْنِ أَبِي نُعْمٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ مِثْلاً بِمِثْلٍ وَزْنًا بِوزْنٍ وَالذَّهَبُ بِالذَّهَبِ وَزْنًا بِوزْنٍ مِثْلاً بِمِثْلٍ فَمَنْ زَادَ فَهُو رِبًا.

كتب (٧٥٤٩), رسالة (٧٥٥٨).

ولاَ تُبَاعُ ثَمَرَةٌ حَتَّى يَبْدُو صَلاَحُهَا.

كتب (٧٥٤٩م), رسالة (٧٥٥٩).

٧٦٧٥ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رِبْعِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: ثَلاَثٌ مِنْ عَمَلِ أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ لاَ يَتْرُكُهُنَّ أَهْلُ الإِسْلاَمِ النِّيَاحَةُ وَالاِسْتِسْقَاءُ بِالأَنْوَاءِ وَكَذَا قُلْتُ لِسَعِيدٍ وَمَا هُو؟ قَالَ: دَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ يَا آلَ فُلاَنٍ يَا آلَ فُلاَنٍ يَا آلَ فُلاَنٍ (١).

كتب (٧٥٥٠) , رسالة (٧٥٦٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “يَا آلَ فُلاَن” تكرر مرتين فقط في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٧٦٧٦ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رِبْعِيٌّ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ صَلَّى عَلَيَّ مَرَّةً وَاحِدَةً كَتَبَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، لَهُ بِهَا عَشْرَ حَسَنَاتٍ (١).

كتب (٧٥٥١) , رسالة (٧٥٦١).

_حاشية__________

(١) جاء بعد هذا الحديث في طبعتي الرسالة والمكنز الحديث التالي:

٧٦٧٧ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ صَلَّى عَلَيَّ مَرَّةً وَاحِدَةً كَتَبَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، لَهُ بِهَا عَشْرَ حَسَنَاتٍ. رسالة (٧٥٦٢).

وهذا الحديث حذفه محققو طبعة عالم الكتب من طبعتهم، وذكروا أن نظر الناسخ شطح في هذا الموضع، فأثبت إسناد الحديث التالي, وركب عليه متن الحديث السابق، وأما محققو طبعتي الرسالة والمكنز فأثبتوا الحديث، وأَشار محققو طبعة المكنز إلى احتمالية التلفيق.

والراجح هو ما ذهب إليه محققو طبعة عالم الكتب، والقرائن التالية تؤيد ذلك:

١ - هذا الحديث، بهذا الإسناد، جاء في أربع نسخ خطية: (ص) و (م) و (ح) و (صل)، جميعها نسخ متأخرة، نسخت في القرن الثاني عشر الهجري تقريبًا، في حين لم يرد هذا الحديث, بهذا الإسناد، في أربع نسخ خطية أخرى، هي: (عس) و (ظ٣) و (ق) و (ك)، والنسختين الأولتين عتيقتين، نسختا في القرن السادس الهجري.

٢ - لم يرد هذا الحديث, بهذا الإسناد، في أيٍ من كتب المتأخرين التي نقلت عن المسند، وخاصة: “جامع المسانيد” لابن الجوزي، و“جامع المسانيد والسنن” لابن كثير، و“غاية المقصد” للهيثمي، وأطراف المسند“، و”إتحاف المهرة" لابن حجر.

٣ - لم أقف على هذا الحديث في كتب السنة إلا من طريق العلاء بن عبد الرحمن، كما هو الصواب في الحديث السابق.

٤ - وقع هذا الحديث بهذا الإسناد في جميع النسخ الخطية الأربع التي جاء فيها، وطبعة المكنز، بإسقاط أبي صالح من الإسناد، والمعروف أن سهيلًا لا يروي عن أبي هريرة إلا بواسطة أبيه، فدل ذلك على عدم ضبط هذا الحديث في تلك النسخ.

٧٦٧٨ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ سُهَيْلٍ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ (١) , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا مِنْ صَاحِبِ كَنْزٍ لاَ يُؤَدِّي حَقَّهُ إِلاَّ جُعِلَ صَفَائِحَ يُحْمَى عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوَى بِهَا جَبْهَتُهُ وَجَنْبُهُ وَظَهْرُهُ حَتَّى يَحْكُمَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، بَيْنَ عِبَادِهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ, ثُمَّ يَرَى سَبِيلَهُ إِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ وَإِمَّا إِلَى النَّارِ وَمَا مِنْ صَاحِبِ غَنَمٍ لاَ يُؤَدِّي حَقَّهَا إِلاَّ جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَوْفَرَ مَا كَانَتْ فَيُبْطَحُ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ فَتَنْطَحُهُ بِقُرُونِهَا وَتَطَؤُهُ بِأَظْلاَفِهَا لَيْسَ فِيهَا عَقْصَاءُ, وَلاَ جَلْحَاءُ كُلَّمَا مَضَتْ أُخْرَاهَا رُدَّتْ عَلَيْهِ أُولاَهَا حَتَّى يَحْكُمَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، بَيْنَ عِبَادِهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن سُهيل بن أبي صالح، عن أبيه”.

ثُمَّ يَرَى سَبِيلَهُ إِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ وَإِمَّا إِلَى النَّارِ وَمَا مِنْ صَاحِبِ إِبِلٍ لاَ يُؤَدِّي حَقَّهَا إِلاَّ جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَوْفَرَ مَا كَانَتْ فَيُبْطَحُ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ فَتَطَؤُهُ بِأَخْفَافِهَا كُلَّمَا مَضَتْ أُخْرَاهَا رُدَّتْ عَلَيْهِ أُولاَهَا حَتَّى يَحْكُمَ اللهُ بَيْنَ عِبَادِهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ, ثُمَّ يَرَى سَبِيلَهُ إِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ وَإِمَّا إِلَى النَّارِ ثُمَّ سُئِلَ عَنِ الْخَيْلِ, فَقَالَ الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَواصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَهِيَ لِرَجُلٍ أَجْرٌ وَلِرَجُلٍ سِتْرٌ وَجَمَالٌ، وَعَلَى رَجُلٍ وِزْرٌ أَمَّا الَّذِي هِيَ لَهُ أَجْرٌ فَرَجُلٌ يَتَّخِذُهَا يُعِدُّهَا فِي سَبِيلِ اللهِ فَمَا غَيَّبَتْ فِي بِطُونِهَا فَهُو لَهُ أَجْرٌ, وَإِنْ مَرَّتْ بِنَهَرٍ فَشَرِبَتْ مِنْهُ فَمَا غَيَّبَتْ فِي بُطُونِهَا فَهُو لَهُ أَجْرٌ,

وإِنْ مَرَّتْ بِمَرْجٍ فَمَا أَكَلَتْ مِنْهُ فَهُو لَهُ أَجْرٌ, وَإِنِ اسْتَنَّتْ شَرَفًا فَلَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ تَخْطُوهَا أَجْرٌ حَتَّى ذَكَرَ أَرْوَاثَهَا وَأَبْوَالَهَا وَأَمَّا الَّتِي هِيَ لَهُ سِتْرٌ وَجَمَالٌ فَرَجُلٌ يَتَّخِذُهَا تَكَرُّمًا وَتَجَمُّلاً, وَلاَ يَنْسَى حَقَّ بُطُونِهَا وَظُهُورِهَا فِي عُسْرِهَا (١) وَيُسْرِهَا وَأَمَّا الَّذِي هِيَ عَلَيْهِ وِزْرٌ فَرَجُلٌ يَتَّخِذُهَا بَذَخًا وَأَشَرًا وَرِيَاءً وَبَطَرًا, ثُمَّ سُئِلَ عَنِ الْحُمُرِ, فَقَالَ: مَا أَنْزَلَ اللهُ عَلَيَّ فِيهَا شَيْئًا إِلاَّ الآيَةَ الْفَاذَّةَ الْجَامِعَةَ: {مَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ}.

كتب (٧٥٥٣) , رسالة (٧٥٦٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وعُسْرِهَا ”.

٧٦٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ سُهَيْلٍ قَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ: أَخْبَرَنَا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُمْطَرَ النَّاسُ مَطَرًا لاَ تُكِنُّ مِنْهُ بُيُوتُ الْمَدَرِ, وَلاَ تُكِنُّ مِنْهُ إِلاَّ بُيُوتُ الشَّعَرِ.

كتب (٧٥٥٤), رسالة (٧٥٦٤).

٧٦٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا سُهَيْلٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنَعَتِ الْعِرَاقُ قَفِيزَهَا وَدِرْهَمَهَا وَمَنَعَتِ الشَّامُ مُدْيَهَا وَدِينَارَهَا وَمَنَعَتْ مِصْرُ إِرْدَبَّهَا وَدِينَارَهَا وَعُدْتُمْ مِنْ حَيْثُ بَدَأْتُمْ وَعُدْتُمْ مِنْ حَيْثُ بَدَأْتُمْ وَعُدْتُمْ مِنْ حَيْثُ بَدَأْتُمْ يَشْهَدُ عَلَى ذَلِكَ لَحْمُ أَبِي هُرَيْرَةَ وَدَمُهُ.

قَالَ أَبو عَبدِ الرَّحمَنِ (١): سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ وَذَكَرَ أَبَا كَامِلٍ فَقَالَ: كُنْتُ آخُذُ مِنْهُ ذَا الشَّأْنَ, وَكَانَ أَبُو كَامِلٍ بَغْدَادِيًّا مِنَ الأَبْنَاءِ.

كتب (٧٥٥٥), رسالة (٧٥٦٥).

٧٦٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا سُهَيْلٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَصْحَبُ الْمَلاَئِكَةُ رُفْقَةً فِيهَا كَلْبٌ, أَوْ جَرَسٌ.

كتب (٧٥٥٦), رسالة (٧٥٦٦).

٧٦٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا لَقِيتُمُوهُمْ فِي طَرِيقٍ فَلاَ تَبْدَؤُوهُمْ بِالسَّلاَمِ وَاضْطَرُّوهُمْ إِلَى أَضْيَقِهَا.

قَالَ زُهَيْرٌ: فَقُلْتُ لِسُهَيْلٍ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى, فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ.

كتب (٧٥٥٧), رسالة (٧٥٦٧).

٧٦٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا سُهَيْلٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا قَامَ الرَّجُلُ مِنْ مَجْلِسِهِ, ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْهِ فَهُو أَحَقُّ بِهِ.

كتب (٧٥٥٨), رسالة (٧٥٦٨).

٧٦٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا سُهَيْلٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ نَامَ, وَفِي يَدِهِ غَمَرٌ, وَلَمْ يَغْسِلْهُ, فَأَصَابَهُ شَيْءٌ فَلاَ يَلُومَنَّ إِلاَّ نَفْسَهُ.

كتب (٧٥٥٩), رسالة (٧٥٦٩).

٧٦٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ سُهَيْلٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَجْزِي وَلَدٌ وَالِدَهُ إِلاَّ أَنْ يَجِدَهُ مَمْلُوكًا فَيَشْتَرِيَهُ فَيُعْتِقَهُ.

كتب (٧٥٦٠), رسالة (٧٥٧٠).

٧٦٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ فَكَتَمَهُ أُلْجِمَ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب (٧٥٦١), رسالة (٧٥٧١).

٧٦٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَنَسٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا وَقَعَ الذُّبَابُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْمِسْهُ, فَإِنَّ (١) أَحَدَ جَنَاحَيْهِ دَاءٌ وَالآخَرَ (٢) دَواءٌ.

كتب (٧٥٦٢), رسالة (٧٥٧٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فإن في”.

(٢) في طبعة الرسالة: “وفي الآخر”.

٧٦٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ أَبِي الْمُهَزَّمِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَ فَاطِمَةَ, أَوْ أُمَّ سَلَمَةَ أَنْ تَجُرَّ الذَّيْلَ ذِرَاعًا.

كتب (٧٥٦٣), رسالة (٧٥٧٣).

٧٦٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِذَا أَطَاعَ الْعَبْدُ رَبَّهُ وَأَطَاعَ سَيِّدَهُ فَلَهُ أَجْرَانِ.

كتب (٧٥٦٤), رسالة (٧٥٧٤).

٧٦٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَجْتَمِعُ فِي النَّارِ مَنْ قَتَلَ كَافِرًا, ثُمَّ سَدَّدَ بَعْدَهُ.

كتب (٧٥٦٥), رسالة (٧٥٧٥).

٧٦٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ, عَنْ رَجُلٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَجُلاً شَكَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَسْوَةَ قَلْبِهِ, فَقَالَ لَهُ إِنْ أَرَدْتَ أَنْ يَلِينَ قَلْبُكَ, فَأَطْعِمِ الْمِسْكِينَ وَامْسَحْ رَأْسَ الْيَتِيمِ.

كتب (٧٥٦٦), رسالة (٧٥٧٦).

٧٦٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ, عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: صَوْمُ شَهْرِ الصَّبْرِ وَثَلاَثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ صَوْمُ الدَّهْرِ.

كتب (٧٥٦٧), رسالة (٧٥٧٧).

٧٦٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ (ح) وَيَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ إِمَّا مُحْسِنٌ فَلَعَلَّهُ يَزْدَادُ خَيْرًا وَإِمَّا مُسِيءٌ لَعَلَّهُ يَسْتَعْتِبُ.

كتب (٧٥٦٨), رسالة (٧٥٧٨).

٧٦٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ, حَدَّثنا ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: كَانَ رَجُلٌ يُدَايِنُ النَّاسَ فَكَانَ يَقُولُ لِفَتَاهُ إِذَا أَتَيْتَ مُعْسِرًا فَتَجَاوزْ عَنْهُ لَعَلَّ اللهَ أَنْ يَتَجَاوزَ عَنَّا, قَالَ: فَلَقِيَ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، فَتَجَاوزَ عَنْهُ.

كتب (٧٥٦٩), رسالة (٧٥٧٩).

٧٦٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ، يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ, حَدَّثنا ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْزِلُنَا غَدًا إِنْ شَاءَ اللهُ بِخَيْفِ بَنِي كِنَانَةَ حَيْثُ تَقَاسَمُوا عَلَى الْكُفْرِ.

كتب (٧٥٧٠), رسالة (٧٥٨٠).

٧٦٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ, حَدَّثنا ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلاَلَ فَصُومُوا, وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ, فَأَفْطِرُوا, فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَصُومُوا ثَلاَثِينَ يَوْمًا.

كتب (٧٥٧١), رسالة (٧٥٨١).

٧٦٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ, حَدَّثنا ابْنُ شِهَابٍ, عَنِ الأَغَرِّ وَأَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (ح) وَيَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنِ الأَغَرِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, وَلَمْ يَذْكُرْ يَعْقُوبُ أَبَا سَلَمَةَ قَالَ أَبِي: حَدَّثناهُ يُونُسُ, عَنِ الأَغَرِّ وَأَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ كَانَ عَلَى كُلِّ بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ مَلاَئِكَةٌ يَكْتُبُونَ الأَوَّلَ فَالأَوَّلَ, فَإِذَا جَلَسَ الإِمَامُ طَووُا الصُّحُفَ وَجَاؤُوا فَاسْتَمَعُوا الذِّكْرَ.

كتب (٧٥٧٢,٧٥٧٢م), رسالة (٧٥٨٢).

٧٦٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ, حَدَّثنا ابْنُ شِهَابٍ (ح) وَيَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ فَلاَ يُؤْذِينَا (١) بِهَا فِي مَسْجِدِنَا هَذَا.

قَالَ يَعْقُوبُ: يَعْنِي الثُّومَ.

كتب (٧٥٧٣), رسالة (٧٥٨٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يُؤْذِنَا”.

٧٦٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ (ح) وَحَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: إِبْرَاهِيمُ لاَ أَعْلَمُهُ إِلاَّ عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ أَبِي: وَلَمْ يَشُكَّ يَعْقُوبُ قَالَ فُضِّلَ صَلاَةُ الْجَمَاعَةِ عَلَى صَلاَةِ أَحَدِكُمْ وَحْدَهُ خَمْسَةً وَعِشْرِينَ (١) جُزْءًا.

كتب (٧٥٧٤), رسالة (٧٥٨٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وعشرونَ ”.

٧٧٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ, حَدَّثنا ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: بُعِثْتُ بِجَوامِعِ الْكَلِمِ وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ وَبَيْنَا أَنَا نَائِمٌ أُتِيتُ بِمَفَاتِيحِ خَزَائِنِ الأَرْضِ فَوُضِعَتْ فِي يَدِي.

كتب (٧٥٧٥), رسالة (٧٥٨٥).

٧٧٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ, حَدَّثنا ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: اسْتَبَّ رَجُلاَنِ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ وَرَجُلٌ مِنَ الْيَهُودِ, فَقَالَ الْمُسْلِمُ وَالَّذِي اصْطَفَى مُحَمَّدًا عَلَى الْعَالَمِينَ, وَقَالَ الْيَهُودِيُّ وَالَّذِي اصْطَفَى مُوسَى عَلَى الْعَالَمِينَ فَغَضِبَ الْمُسْلِمُ (١) فَلَطَمَ عَيْنَ الْيَهُودِيِّ, فَأَتَى الْيَهُودِيُّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَخْبَرَهُ بِذَلِكَ فَدَعَاهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَسَأَلَهُ فَاعْتَرَفَ بِذَلِكَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تُخَيِّرُونِي عَلَى مُوسَى, فَإِنَّ النَّاسَ يَصْعَقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يُفِيقُ, فَأَجِدُ مُوسَى مُمْسِكًا بِجَانِبِ الْعَرْشِ فَمَا أَدْرِي أَكَانَ فِيمَنْ صَعِقَ, فَأَفَاقَ قَبْلِي أَمْ كَانَ مِمَّنِ اسْتَثْنَاهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (٧٥٧٦), رسالة (٧٥٨٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فضغب الْمُسْلِمُ على الْيَهُودِيِّ”.

٧٧٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ, حَدَّثنا ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَنْ يُدْخِلَ أَحَدًا مِنْكُمْ عَمَلُهُ الْجَنَّةَ, قَالُوا: وَلاَ أَنْتَ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ: وَلاَ أَنَا إِلاَّ أَنْ يَتَغَمَّدَنِيَ اللهُ مِنْهُ بِفَضْلٍ وَرَحْمَةٍ.

كتب (٧٥٧٧), رسالة (٧٥٨٧).

٧٧٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ, حَدَّثنا ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: احْتَجَّ آدَمُ وَمُوسَى عليهما السلام, فَقَالَ لَهُ مُوسَى أَنْتَ آدَمُ الَّذِي أَخْرَجَتْكَ خَطِيئَتُكَ مِنَ الْجَنَّةِ, فَقَالَ لَهُ آدَمُ وَأَنْتَ مُوسَى الَّذِي اصْطَفَاكَ اللهُ بِكَلاَمِهِ وَبِرِسَالَتِهِ (١) تَلُومُنِي عَلَى أَمْرٍ قُدِّرَ عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ أُخْلَقَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى.

كتب (٧٥٧٨), رسالة (٧٥٨٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وبِرِسَالاتِهِ ”.

٧٧٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, حَدَّثنا شُعَيْبٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, حَدَّثَنِي حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (٧٥٧٩), رسالة (٧٥٨٩).

٧٧٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ, حَدَّثنا ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: سُئِلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ, فَقَالَ إِيمَانٌ بِاللهِ وَرَسُولِهِ قَالَ: ثُمَّ مَاذَا قَالَ: ثُمَّ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ قِيلَ: ثُمَّ مَاذَا قَالَ: ثُمَّ حَجٌّ مَبْرُورٌ.

كتب (٧٥٨٠), رسالة (٧٥٩٠).

٧٧٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا لَيْثٌ, حَدَّثَنِي سَعِيدٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ: يَا نِسَاءَ الْمُسْلِمَاتِ لاَ تَحْقِرَنَّ جَارَةٌ لِجَارَتِهَا وَلَوْ فِرْسِنَ شَاةٍ.

كتب (٧٥٨١), رسالة (٧٥٩١).

٧٧٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ, حَدَّثنا ابْنُ شِهَابٍ, عَنِ الأَغَرِّ وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَنْزِلُ رَبُّنَا تَبَارَكَ اسْمُهُ كُلَّ لَيْلَةٍ حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الآخِرُ إِلَى السَّمَاءِ (١) الدُّنْيَا فَيَقُولُ: مَنْ يَدْعُونِي, فَأَسْتَجِيبَ لَهُ مَنْ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ مَنْ يَسْتَغْفِرُنِي, فَأَغْفِرَ لَهُ حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ

فَلِذَلِكَ كَانُوا يُفَضِّلُونَ صَلاَةَ آخِرِ اللَّيْلِ عَلَى صَلاَةِ أَوَّلِهِ.

كتب (٧٥٨٢), رسالة (٧٥٩٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “سماء”.

٧٧٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: أَتَيْتُ سَعِيدَ ابْنَ مَرْجَانَةَ فَسَأَلْتُهُ, فَقَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فَلَمْ يَمْشِ مَعَهَا فَلْيَقُمْ حَتَّى تَغِيبَ عَنْهُ, وَمَنْ مَشَى مَعَهَا فَلاَ يَجْلِسْ حَتَّى تُوضَعَ.

كتب (٧٥٨٣), رسالة (٧٥٩٣).

٧٧٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الصَّلاَةِ رَكْعَةً فَقَدْ أَدْرَكَهَا.

كتب (٧٥٨٤), رسالة (٧٥٩٤).

٧٧١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ, حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ أَوْصَانِي خَلِيلِي بِثَلاَثٍ وَنَهَانِي عَنْ ثَلاَثٍ أَوْصَانِي بِالْوِتْرِ قَبْلَ النَّوْمِ وَصِيَامِ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَرَكْعَتَيِ الضُّحَى قَالَ وَنَهَانِي عَنْ الاِلْتِفَاتِ وَإِقْعَاءٍ كَإِقْعَاءِ الْقِرْدِ وَنَقْرٍ كَنَقْرِ الدِّيكِ.

كتب (٧٥٨٥), رسالة (٧٥٩٥).

٧٧١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ السَّمَّاكِ, حَدَّثنا الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ, حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ أَوْصَانِي خَلِيلِي صَلى الله عَليه وَسَلم بِصَوْمِ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَبِالْوِتْرِ قَبْلَ النَّوْمِ وَبِصَلاَةِ الضُّحَى فَإِنَّهَا صَلاَةُ الأَوَّابِينَ.

كتب (٧٥٨٦), رسالة (٧٥٩٦).

٧٧١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ ذَكْوَانَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ يَقُولُ اللهُ تَعَالَى مَنْ أَذْهَبْتُ حَبِيبَتَيْهِ فَصَبَرَ وَاحْتَسَبَ لَمْ أَرْضَ لَهُ بِثَوابٍ دُونَ الْجَنَّةِ.

كتب (٧٥٨٧), رسالة (٧٦٩٧).

٧٧١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ لَيْثٍ, عَنْ كَعْبٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا صَلَّيْتُمْ عَلَيَّ فَاسْأَلُوا اللهَ لِيَ الْوَسِيلَةَ قِيلَ يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَا الْوَسِيلَةُ قَالَ أَعْلَى دَرَجَةٍ فِي الْجَنَّةِ لاَ يَنَالُهَا إِلاَّ رَجُلٌ وَاحِدٌ وَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَنَا هُو.

كتب (٧٥٨٨), رسالة (٧٥٩٨).

٧٧١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلاَنَ, عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْعُطَاسَ وَيُبْغِضُ, أَوْ يَكْرَهُ التَّثَاؤُبَ, فَإِذَا قَالَ أَحَدُهُمْ هَا هَا فَإِنَّمَا ذَلِكَ الشَّيْطَانُ يَضْحَكُ مِنْ جَوْفِهِ.

كتب (٧٥٨٩), رسالة (٧٥٩٩).

٧٧١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ فَلاَ يُدْخِلْ يَدَهُ فِي إِنَائِهِ, أَوْ قَالَ فِي وَضُوئِهِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ثَلاَثَ مَرَّاتٍ فَإِنَّهُ لاَ يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ.

كتب (٧٥٩٠), رسالة (٧٦٠٠).

٧٧١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: سُئِلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْفَأْرَةِ تَقَعُ فِي السَّمْنِ, فَقَالَ: إِنْ كَانَ جَامِدًا, فَأَلْقُوهَا وَمَا حَوْلَهَا, وَإِنْ كَانَ مَائِعًا فَلاَ تَقْرَبُوهُ.

كتب (٧٥٩١), رسالة (٧٦٠١).

٧٧١٧- قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: وَأَخْبَرَنِي أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنُ بُوذَويْهِ (١) أَنَّ مَعْمَرًا كَانَ يَذْكُرُهُ بِهَذَا الإِسْنَادِ, وَيَذْكُرُهُ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ.

كتب (٧٥٩١م), رسالة (٧٦٠٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أَخْبَرَنِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنُ بُوذَويْه”.

٧٧١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنِ ابْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ, ثُمَّ يَتَوضَّأُ مِنْهُ.

كتب (٧٥٩٢), رسالة (٧٦٠٣).

٧٧١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ, عَنِ ابْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَقَالَ: حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنِ ابْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي الإِنَاءِ فَاغْسِلْهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ.

كتب (٧٥٩٣), رسالة (٧٦٠٤).

٧٧٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَارِظٍ قَالَ: مَرَرْتُ بِأَبِي هُرَيْرَةَ وَهُو يَتَوضَّأُ, فَقَالَ أَتَدْرِي مِمَّا أَتَوضَّأُ مِنْ أَثْوَارِ أَقِطٍ أَكَلْتُهَا إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: تَوضَّؤُوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ.

كتب (٧٥٩٤), رسالة (٧٦٠٥).

٧٧٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ وَابْنُ جُرَيْجٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَجُلاً قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, هَلْ يُصَلِّي الرَّجُلُ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَولِكُلِّكُمْ ثَوْبَانِ.

قَالَ فِي حَدِيثِ ابْنِ جُرَيْجٍ: حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ حَدَّثَ.

كتب (٧٥٩٥), رسالة (٧٦٠٦).

٧٧٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ ذَكْوَانَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كُلُّ حَسَنَةٍ يَعْمَلُهَا ابْنُ آدَمَ تُضَاعَفُ عَشْرًا إِلَى سَبْعِ مِئَةِ ضِعْفٍ إِلاَّ الصِّيَامَ فَهُو لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ يَدَعُ شَهْوَتَهُ مِنْ أَجْلِي وَيَدَعُ طَعَامَهُ مِنْ أَجْلِي فَرْحَتَانِ لِلصَّائِمِ فَرْحَةٌ عِنْدَ فِطْرِهِ وَفَرْحَةٌ عِنْدَ لِقَاءِ رَبِّهِ، عَزَّ وَجَلَّ، وَلَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ (١) عِنْدَ اللهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ.

كتب (٧٥٩٦), رسالة (٧٦٠٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ولَخُلُوفُ فَمِه أَطْيَبُ”.

٧٧٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فِي ثَوْبٍ فَلْيُخَالِفْ بَيْنَ طَرَفَيْهِ عَلَى عَاتِقِهِ.

كتب (٧٥٩٧), رسالة (٧٦٠٨).

٧٧٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأَى نُخَامَةً فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ فَحَتَّهَا بِمَرْوَةٍ, أَوْ بِشَيْءٍ, ثُمَّ قَالَ إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ إِلَى الصَّلاَةِ فَلاَ يَتَنَخَّمَنَّ أَمَامَهُ, وَلاَ عَنْ يَمِينِهِ, فَإِنَّ عَنْ يَمِينِهِ مَلَكًا, وَلَكِنْ لِيَتَنَخَّمْ عَنْ يَسَارِهِ, أَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ الْيُسْرَى.

كتب (٧٥٩٨), رسالة (٧٦٠٩).

٧٧٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ، يَعْنِي الثُّومَ فَلاَ يُؤْذِينَا فِي مَسْجِدِنَا, وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ فَلاَ يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا, وَلاَ يُؤْذِينَا بِرِيحِ الثُّومِ.

كتب (٧٥٩٩), رسالة (٧٦١٠).

٧٧٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ عَبَّادِ بْنِ أُنَيْسٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ إِنَّ الْمُؤَذِّنَ يُغْفَرُ لَهُ مَدَى صَوْتِهِ وَيُصَدِّقُهُ كُلُّ رَطْبٍ وَيَابِسٍ سَمِعَهُ وَلِلشَّاهِدِ عَلَيْهِ خَمْسٌ وَعِشْرُونَ دَرَجَةً.

كتب (٧٦٠٠), رسالة (٧٦١١).

٧٧٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فُضِّلَ صَلاَةُ الْجَمِيعِ عَلَى صَلاَةِ الْوَاحِدِ خَمْسَةً وَعِشْرِينَ (١) وَتَجْتَمِعُ مَلاَئِكَةُ اللَّيْلِ وَمَلاَئِكَةُ النَّهَارِ فِي صَلاَةِ الصُّبْحِ قَالَ: ثُمَّ يَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ وَاقْرَؤُوا إِنْ شِئْتُمْ {وقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا}.

كتب (٧٦٠١), رسالة (٧٦١٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “خمس وعشرون”.

٧٧٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ وَابْنُ جُرَيْجٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ, فَأَبْرِدُوا عَنِ الصَّلاَةِ, فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ.

كتب (٧٦٠٢), رسالة (٧٦١٣).

٧٧٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنِ ابْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَزَالُ أَحَدُكُمْ فِي صَلاَةٍ مَا كَانَ يَنْتَظِرُ الصَّلاَةَ, وَلاَ تَزَالُ الْمَلاَئِكَةُ تُصَلِّي عَلَى أَحَدِكُمْ مَا كَانَ فِي مَسْجِدِهِ تَقُولُ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ.

كتب (٧٦٠٣), رسالة (٧٦١٤).

٧٧٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ وَالثَّوْرِيُّ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ, عَنْ أَبِي عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَفَعَهُ قَالَ إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيُصَلِّ إِلَى شَيْءٍ, فَإِنْ لَمْ يَكُنْ شَيْءٌ فَعَصًا, فَإِنْ لَمْ يَكُنْ عَصًا فَلْيَخْطُطْ خَطًّا, ثُمَّ لاَ يَضُرُّهُ مَا مَرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ.

كتب (٧٦٠٤), رسالة (٧٦١٥).

٧٧٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنِ اطَّلَعَ عَلَى قَوْمٍ فِي بَيْتِهِمْ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ فَقَدْ حَلَّ لَهُمْ أَنْ يَفْقَئُوا عَيْنَيْهِ (١).

كتب (٧٦٠٥), رسالة (٧٦١٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عينه”.

٧٧٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَبْتَدِئُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى بِالسَّلاَمِ, فَإِذَا لَقِيتُمُوهُمْ فِي طَرِيقٍ فَاضْطَرُّوهُمْ إِلَى أَضْيَقِهَا.

كتب (٧٦٠٦), رسالة (٧٦١٧).

٧٧٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ طِيَرَةَ وَخَيْرُهَا الْفَأْلُ قِيلَ يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَا الْفَأْلُ قَالَ الْكَلِمَةُ الصَّالِحَةُ يَسْمَعُهَا أَحَدُكُمْ.

كتب (٧٦٠٧), رسالة (٧٦١٨).

٧٧٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ طِيَرَةَ وَخَيْرُهَا الْفَأْلُ .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كتب (٧٦٠٨), رسالة (٧٦١٩).

٧٧٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَعَبْدُ الأَعْلَى, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ عَدْوَى, وَلاَ صَفَرَ, وَلاَ هَامَةَ قَالَ أَعْرَابِيٌّ: فَمَا بَالُ الإِبِلِ تَكُونُ فِي الرَّمْلِ كَأَنَّهَا الظِّبَاءُ فَيُخَالِطُهَا الْبَعِيرُ الأَجْرَبُ فَيُجْرِبُهَا, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَمَنْ أَعْدَى الأَوَّلَ (١).

كتب (٧٦٠٩), رسالة (٧٦٢٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فَمَنْ كَانَ أَعْدَى الأَوَّل”.

٧٧٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنِ اتَّخَذَ كَلْبًا إِلاَّ كَلْبَ صَيْدٍ, أَوْ زَرْعٍ, أَوْ مَاشِيَةٍ نَقَصَ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ.

كتب (٧٦١٠), رسالة (٧٦٢١).

٧٧٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَالأَغَرُّ صَاحِبُ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُمَا عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَنْزِلُ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى كُلَّ لَيْلَةٍ حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الآخِرُ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَيَقُولُ: مَنْ يَدْعُونِي, فَأَسْتَجِيبَ لَهُ, مَنْ يَسْتَغْفِرُنِي, فَأَغْفِرَ لَهُ, مَنْ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ.

كتب (٧٦١١), رسالة (٧٦٢٢).

٧٧٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنِ ابْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, وَعَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ للهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا مِئَةً إِلاَّ وَاحِدًا مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ

وزَادَ فِيهِ هَمَّامٌ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّهُ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ.

كتب (٧٦١٢), رسالة (٧٦٢٣).

٧٧٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ وَالأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: شَرُّ الطَّعَامِ طَعَامُ الْوَلِيمَةِ يُدْعَى الْغَنِيُّ وَيُتْرَكُ الْمِسْكِينُ وَهِيَ حَقٌّ, وَمَنْ تَرَكَهَا فَقَدْ عَصَى.

وكَانَ مَعْمَرٌ رُبَّمَا قَالَ: وَمَنْ لَمْ يُجِبِ الدَّعْوَةَ فَقَدْ عَصَى اللهَ وَرَسُولَهُ.

كتب (٧٦١٣), رسالة (٧٦٢٤).

٧٧٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ إِذَا أَحَبَّ عَبْدًا قَالَ لِجِبْرِيلَ إِنِّي أُحِبُّ فُلاَنًا, فَأَحِبَّهُ, قَالَ: فَيَقُولُ جِبْرِيلُ لأَهْلِ السَّمَاءِ إِنَّ رَبَّكُمْ يُحِبُّ فُلاَنًا, فَأَحِبُّوهُ, قَالَ: فَيُحِبُّهُ أَهْلُ السَّمَاءِ قَالَ وَيُوضَعُ لَهُ الْقَبُولُ فِي الأَرْضِ قَالَ: وَإِذَا أَبْغَضَ فَمِثْلُ ذَلِكَ.

كتب (٧٦١٤), رسالة (٧٦٢٥).

٧٧٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلاَ يُؤْذِي (١) جَارَهُ, مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ, مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا, أَوْ لِيَصْمُتْ.

كتب (٧٦١٥), رسالة (٧٦٢٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “يؤذ”.

٧٧٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنِ ابْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَتَاكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ هُمْ أَرَقُّ قُلُوبًا الإِيمَانُ يَمَانٍ وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ وَالْفِقْهُ يَمَانٍ.

كتب (٧٦١٦), رسالة (٧٦٢٧).

٧٧٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَعُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ أَنَّهُمَا سَمِعَا أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ دُورِ الأَنْصَارِ قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: بَنُو عَبْدِ الأَشْهَلِ وَهُمْ رَهْطُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ قَالُوا: ثُمَّ مَنْ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ: ثُمَّ بَنُو النَّجَّارِ قَالُوا: ثُمَّ مَنْ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ: ثُمَّ بَنُو الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ قَالُوا: ثُمَّ مَنْ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ: ثُمَّ بَنُو سَاعِدَةَ قَالُوا: ثُمَّ مَنْ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ: ثُمَّ فِي كُلِّ دُورِ الأَنْصَارِ خَيْرٌ.

كتب (٧٦١٧), رسالة (٧٦٢٨).

٧٧٤٤- قَالَ مَعْمَرٌ: أَخْبَرَنِي ثَابِتٌ وَقَتَادَةُ, أَنَّهُمَا سَمِعَا أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَذْكُرُ هَذَا الْحَدِيثَ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: بَنُو النَّجَّارِ, ثُمَّ بَنُو عَبْدِ الأَشْهَلِ.

كتب (٧٦١٧م), رسالة (٧٦٢٩).

٧٧٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ مَوْلَى بَنِي جُمَحَ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: بَيْنَا رَجُلٌ يَتَبَخْتَرُ فِي حُلَّةٍ مُعْجَبٌ بِجُمَّتِهِ قَدْ أَسْبَلَ إِزَارَهُ إِذْ خَسَفَ اللهُ بِهِ فَهُو يَتَجَلْجَلُ, أَوْ قَالَ يَهْوِي فِيهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.

كتب (٧٦١٨), رسالة (٧٦٣٠).

٧٧٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, حَدَّثَنِي ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ, أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ أَخَذَتِ النَّاسَ رِيحٌ بِطَرِيقِ مَكَّةَ وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ حَاجٌّ فَاشْتَدَّتْ عَلَيْهِمْ, فَقَالَ عُمَرُ لِمَنْ حَوْلَهُ مَنْ يُحَدِّثُنَا عَنِ الرِّيحِ فَلَمْ يَرْجِعُوا إِلَيْهِ شَيْئًا فَبَلَغَنِي الَّذِي سَأَلَ عَنْهُ عُمَرُ مِنْ ذَلِكَ فَاسْتَحْثَثْتُ رَاحِلَتِي حَتَّى أَدْرَكْتُهُ فَقُلْتُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أُخْبِرْتُ أَنَّكَ سَأَلْتَ عَنِ الرِّيحِ وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: الرِّيحُ مِنْ رَوْحِ اللهِ تَأْتِي بِالرَّحْمَةِ وَتَأْتِي بِالْعَذَابِ, فَإِذَا رَأَيْتُمُوهَا فَلاَ تَسُبُّوهَا وَسَلُوا اللهَ خَيْرَهَا وَاسْتَعِيذُوا بِهِ مِنْ شَرِّهَا.

كتب (٧٦١٩), رسالة (٧٦٣١).

٧٧٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ وَأُعْطِيتُ جَوامِعَ الْكَلاَمِ (١) وَبَيْنَا أَنَا نَائِمٌ إِذْ جِيءَ بِمَفَاتِيحِ خَزَائِنِ الأَرْضِ فَوُضِعَتْ فِي يَدِي.

فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: لَقَدْ ذَهَبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَنْتُمْ تَنْتَثِلُونَهَا.

كتب (٧٦٢٠), رسالة (٧٦٣٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “الكلم”.

٧٧٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَنْفَقَ زَوْجَيْنِ مِنْ مَالِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ دُعِيَ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ وَلِلْجَنَّةِ أَبْوَابٌ فَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصَّلاَةِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الصَّلاَةِ, وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصَّدَقَةِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الصَّدَقَةِ, وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْجِهَادِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الْجِهَادِ, وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصِّيَامِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الرَّيَّانِ, فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ مَا عَلَى أَحَدٍ مِنْ ضَرُورَةٍ مِنْ أَيِّهَا دُعِيَ فَهَلْ يُدْعَى مِنْهَا كُلِّهَا أَحَدٌ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: نَعَمْ وَإِنِّي أَرْجُو (١) أَنْ تَكُونَ مِنْهُمْ.

كتب (٧٦٢١), رسالة (٧٦٣٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “لأَرْجُو”.

٧٧٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ أَيُّوبَ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا تَصَدَّقَ مِنْ طَيِّبٍ تَقَبَّلَهَا اللهُ مِنْهُ وَأَخَذَهَا بِيَمِينِهِ وَرَبَّاهَا كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ مُهْرَهُ, أَوْ فَصِيلَهُ, وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَصَدَّقُ بِاللُّقْمَةِ فَتَرْبُو فِي يَدِ اللهِ, أَوْ قَالَ فِي كَفِّ اللهِ حَتَّى تَكُونَ مِثْلَ الْجَبَلِ فَتَصَدَّقُوا.

كتب (٧٦٢٢), رسالة (٧٦٣٤).

٧٧٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: احْتَجَّ آدَمُ وَمُوسَى, فَقَالَ مُوسَى لآدَمَ: يَا آدَمُ أَنْتَ الَّذِي أَدْخَلْتَ ذُرِّيَّتَكَ النَّارَ, فَقَالَ آدَمُ: يَا مُوسَى اصْطَفَاكَ اللهُ بِرِسَالاَتِهِ (١) وَبِكَلاَمِهِ وَأَنْزَلَ عَلَيْكَ التَّوْرَاةَ فَهَلْ وَجَدْتَ أَنِّي أَهْبِطُ, قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: فَحَجَّهُ آدَمُ.

كتب (٧٦٢٣), رسالة (٧٦٣٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “برسالته”.

٧٧٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنِ ابْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَحْوًا مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ.

كتب (٧٦٢٤), رسالة (٧٦٣٦).

٧٧٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ أَطْفَالِ الْمُشْرِكِينَ, فَقَالَ اللهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ.

كتب (٧٦٢٥), رسالة (٧٦٣٧).

٧٧٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ لِلشُّونِيزِ: عَلَيْكُمْ بِهَذِهِ الْحَبَّةِ السَّوْدَاءِ, فَإِنَّ فِيهَا شِفَاءً مِنْ كُلِّ شَيْءٍ إِلاَّ السَّامَ, يُرِيدُ الْمَوْتَ.

كتب (٧٦٢٦), رسالة (٧٦٣٨).

٧٧٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تُفْتَحُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ فِي كُلِّ اثْنَيْنِ وَخَمِيسٍ, قَالَ مَعْمَرٌ: وَقَالَ غَيْرُ سُهَيْلٍ وَتُعْرَضُ الأَعْمَالُ فِي كُلِّ اثْنَيْنِ وَخَمِيسٍ, فَيَغْفِرُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، لِكُلِّ عَبْدٍ لاَ يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا, إِلاَّ الْمُتَشَاحِنَيْنِ يَقُولُ اللهُ لِلْمَلاَئِكَةِ: ذَرُوهُمَا حَتَّى يَصْطَلِحَا.

كتب (٧٦٢٧), رسالة (٧٦٣٩).

٧٧٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, وَعَبْدُ الأَعْلَى, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَيْسَ الشَّدِيدُ بِالصُّرَعَةِ قَالُوا: فَمَنِ الشَّدِيدُ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ.

كتب (٧٦٢٨), رسالة (٧٣٤٠).

٧٧٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ؟ قَالَ الإِيمَانُ بِاللهِ قَالَ: ثُمَّ مَاذَا قَالَ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ قَالَ: ثُمَّ مَاذَا قَالَ: ثُمَّ حَجٌّ مَبْرُورٌ.

كتب (٧٦٢٩), رسالة (٧٦٤١).

٧٧٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنِ ابْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: فِي آخِرِ الزَّمَانِ لاَ تَكَادُ رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ تَكْذِبُ وَأَصْدَقُكُمْ رُؤْيَا أَصْدَقُكُمْ حَدِيثًا, وَالرُّؤْيَا ثَلاَثَةٌ الرُّؤْيَا الْحَسَنَةُ بُشْرَى مِنَ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، وَالرُّؤْيَا يُحَدِّثُ بِهَا الرَّجُلُ نَفْسَهُ وَالرُّؤْيَا تَحْزِينٌ مِنَ الشَّيْطَانِ, فَإِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ رُؤْيَا يَكْرَهُهَا فَلاَ يُحَدِّثْ بِهَا أَحَدًا وَلْيَقُمْ فَلْيُصَلِّ, قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: يُعْجِبُنِي الْقَيْدُ وَأَكْرَهُ الْغُلَّ الْقَيْدُ ثَبَاتٌ فِي الدِّينِ.

وقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوّةِ.

كتب (٧٦٣٠), رسالة (٧٦٤٢).

٧٧٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوّةِ.

كتب (٧٦٣١), رسالة (٧٦٤٣).

٧٧٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ: أَنَّ حَسَّانَ قَالَ فِي حَلْقَةٍ فِيهِمْ أَبُو هُرَيْرَةَ أَنْشُدُكَ اللهَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ هَلْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: أَجِبْ عَنِّي أَيَّدَكَ اللهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ, فَقَالَ: اللَّهُمَّ نَعَمْ.

كتب (٧٦٣٢), رسالة (٧٦٤٤).

٧٧٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ.

كتب (٧٦٣٣), رسالة (٧٦٤٥).

٧٧٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ ابْنِ طَاوُوس, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: أُرْسِلَ مَلَكُ الْمَوْتِ إِلَى مُوسَى, فَلَمَّا جَاءَهُ صَكَّهُ فَفَقَأَ عَيْنَهُ, فَرَجَعَ إِلَى رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ, فَقَالَ: أَرْسَلْتَنِي إِلَى عَبْدٍ لاَ يُرِيدُ الْمَوْتَ, قَالَ: فَرَدَّ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، إِلَيْهِ عَيْنَهُ, وَقَالَ: ارْجِعْ إِلَيْهِ فَقُلْ لَهُ: يَضَعُ يَدَهُ عَلَى مَتْنِ ثَوْرٍ فَلَهُ بِمَا غَطَّتْ يَدُهُ بِكُلِّ شَعْرَةٍ سَنَةٌ, فَقَالَ: أيْ رَبِّ, ثُمَّ مَهْ؟ قَالَ: ثُمَّ الْمَوْتُ, قَالَ: فَالآنَ فَسَأَلَ اللهَ أَنْ يُدْنِيَهُ مِنَ الأَرْضِ الْمُقَدَّسَةِ رَمْيَةً بِحَجَرٍ, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَلَوْ كُنْتُ ثَمَّ لأَرَيْتُكُمْ قَبْرَهُ إِلَى جَانِبِ الطَّرِيقِ تَحْتَ الْكَثِيبِ الأَحْمَرِ.

كتب (٧٦٣٤), رسالة (٧٦٤٦).

٧٧٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, قَالَ: قَالَ لِيَ الزُّهْرِيُّ: أَلاَ أُحَدِّثُكَ بِحَدِيثَيْنِ عَجِيبَيْنِ, قَالَ الزُّهْرِيُّ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَسْرَفَ رَجُلٌ عَلَى نَفْسِهِ, فَلَمَّا حَضَرَهُ الْمَوْتُ, أَوْصَى بَنِيهِ, فَقَالَ: إِذَا أَنَا مِتُّ, فَأَحْرِقُونِي, ثُمَّ اسْحَقُونِي, ثُمَّ اذْرُونِي فِي الرِّيحِ فِي الْبَحْرِ, فَواللهِ لَئِنْ قَدَرَ عَلَيَّ رَبِّي لَيُعَذِّبَنِّي عَذَابًا مَا عَذَّبَهُ أَحَدٌ (١), قَالَ: فَفَعَلُوا ذَلِكَ بِهِ, فَقَالَ اللهُ لِلأَرْضِ أَدِّي مَا أَخَذْتِ, فَإِذَا هُو قَائِمٌ, فَقَالَ لَهُ: مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ؟ قَالَ: خَشْيَتُكَ يَا رَبِّ, أَوْ مَخَافَتُكَ, فَغَفَرَ لَهُ بِذَلِكَ.

كتب (٧٦٣٥), رسالة (٧٦٤٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عُذِّبَهُ أحد”, وفي طبعة الرسالة: “عَذَّبَهُ أحدًا”.

٧٧٦٣- قَالَ الزُّهْرِيُّ: وَحَدَّثَنِي حُمَيْدٌ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: دَخَلَتِ امْرَأَةٌ النَّارَ فِي هِرَّةٍ رَبَطَتْهَا, فَلاَ هِيَ أَطْعَمَتْهَا, وَلاَ هِيَ أَرْسَلَتْهَا تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الأَرْضِ حَتَّى مَاتَتْ.

قَالَ الزُّهْرِيُّ: ذَلِكَ أَنْ لاَ(١) يَتَّكِلَ رَجُلٌ, وَلاَ يَيْئَسَ رَجُلٌ.

كتب (٧٦٣٥م), رسالة (٧٦٤٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “لئلا”.

٧٧٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَبَّلَ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ وَالأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ التَّمِيمِيُّ جَالِسٌ, فَقَالَ الأَقْرَعُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ لِي عَشَرَةً مِنَ الْوَلَدِ مَا قَبَّلْتُ إِنْسَانًا مِنْهُمْ قَطُّ, قَالَ: فَنَظَرَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: إِنَّ مَنْ لاَ يَرْحَمُ لاَ يُرْحَمُ.

كتب (٧٦٣٦), رسالة (٧٦٤٩).

٧٧٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم خَطَبَ أُمَّ هَانِئٍ بِنْتَ (١) أَبِي طَالِبٍ, فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي قَدْ كَبِرْتُ وَلِي عِيَالٌ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: خَيْرُ نِسَاءٍ رَكِبْنَ الإِبِلَ نِسَاءُ قُرَيْشٍ, أَحْنَاهُ عَلَى وَلَدٍ فِي صِغَرِهِ وَأَرْعَاهُ عَلَى (٢) زَوْجٍ فِي ذَاتِ يَدِهِ.

قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: وَلَمْ تَرْكَبْ مَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ بَعِيرًا.

كتب (٧٦٣٧), رسالة (٧٦٥٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ابنة”.

(٢) قوله: “على” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٧٧٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ ابْنِ طَاوُوس, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَهُ, إِلاَّ قَوْلَهُ, وَلَمْ تَرْكَبْ مَرْيَمُ بَعِيرًا.

كتب (٧٦٣٨), رسالة (٧٦٥١).

٧٧٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ, وَأَبِي سَلَمَةَ, أَوْ أَحَدِهِمَا, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْفَخْرُ وَالْخُيَلاَءُ فِي الْفَدَّادِينَ مِنْ أَهْلِ الْوَبَرِ, وَالسَّكِينَةُ فِي أَهْلِ الْغَنَمِ وَالإِيمَانُ يَمَانٍ وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ.

كتب (٧٦٣٩), رسالة (٧٦٥٢).

٧٧٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ لِي عَلَى قُرَيْشٍ حَقًّا, وَإِنَّ لِقُرَيْشٍ عَلَيْكُمْ حَقًّا مَا حَكَمُوا فَعَدَلُوا وَأْتُمِنُوا, فَأَدَّوْا وَاسْتُرْحِمُوا فَرَحِمُوا.

كتب (٧٦٤٠), رسالة (٧٦٥٣).

٧٧٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنِ ابْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: تَسَمَّوْا بِاسْمِي, وَلاَ تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي.

كتب (٧٦٤١), رسالة (٧٦٥٤).

٧٧٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ هَمَّامٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: نِعِمَّا لِلْعَبْدِ أَنْ يَتَوفَّاهُ اللهُ بِحُسْنِ عِبَادَةِ رَبِّهِ وَبِطَاعَةِ سَيِّدِهِ نِعِمَّا لَهُ وَنِعِمَّا لَهُ.

كتب (٧٦٤٢), رسالة (٧٦٥٥).

٧٧٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, أَخْبَرَنِي الزُّهْرِيُّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَطَاعَنِي فَقَدْ أَطَاعَ اللهَ, وَمَنْ عَصَانِي فَقَدْ عَصَى اللهَ, وَمَنْ أَطَاعَ أَمِيرِي فَقَدْ أَطَاعَنِي, وَمَنْ عَصَى أَمِيرِي فَقَدْ عَصَانِي.

كتب (٧٦٤٣), رسالة (٧٦٥٦).

٧٧٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, قَالَ: كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُصَلِّي بِنَا فَيُكَبِّرُ حِينَ يَقُومُ وَحِينَ يَرْكَعُ, وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَسْجُدَ بَعْدَ مَا يَرْفَعُ مِنَ الرُّكُوعِ, وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَسْجُدَ بَعْدَ مَا يَرْفَعُ مِنَ السُّجُودِ, وَإِذَا جَلَسَ, وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْفَعَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ كَبَّرَ وَيُكَبِّرُ مِثْلَ ذَلِكَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُخْرَيَيْنِ, فَإِذَا سَلَّمَ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, إِنِّي لأَقْرَبُكُمْ شَبَهًا بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم، يَعْنِي صَلاَتَهُ مَا زَالَتْ هَذِهِ صَلاَتَهُ حَتَّى فَارَقَ الدُّنْيَا.

كتب (٧٦٤٤), رسالة (٧٦٥٧).

٧٧٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ, وَعَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُمَا صَلَّيَا خَلْفَ أَبِي هُرَيْرَةَ, فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ.

كتب (٧٦٤٥), رسالة (٧٦٥٨).

٧٧٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ يُكَبِّرُ فَذَكَرَ نَحْوَهُ.

كتب (٧٦٤٦), رسالة (٧٦٥٩).

٧٧٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا قَالَ الإِمَامُ: {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ} فَقُولُوا: آمِينَ, فَإِنَّ الْمَلاَئِكَةَ تَقُولُ آمِينَ, وَإِنَّ الإِمَامَ يَقُولُ: آمِينَ فَمَنْ وَافَقَ تَأْمِينُهُ تَأْمِينَ الْمَلاَئِكَةِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ.

كتب (٧٦٤٧), رسالة (٧٦٦٠).

٧٧٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمَّا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ, قَالَ: اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ.

كتب (٧٦٤٨), رسالة (٧٦٦١).

٧٧٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, عَنْ مَعْمَرٍ, قَالَ الزُّهْرِيُّ: وَقَدْ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَلاَ تَأْتُوهَا تَسْعَوْنَ, وَلَكِنِ ائْتُوهَا وَأَنْتُمْ تَمْشُونَ وَعَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ, فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا وَمَا فَاتَكُمْ فَأَتِمُّوا.

كتب (٧٦٤٩), رسالة (٧٦٦٢).

٧٧٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ يَزِيدَ، يَعْنِي ابْنَ الْهَادِ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ, فَذَكَرَهُ.

كتب (٧٦٥٠), رسالة (٧٦٦٣).

٧٧٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا وَمَا فَاتَكُمْ فَاقْضُوا.

قَالَ مَعْمَرٌ: وَلَمْ يَذْكُرْ سُجُودًا.

كتب (٧٦٥١), رسالة (٧٦٦٤).

٧٧٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الصَّلاَةِ فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلاَةَ.

كتب (٧٦٥٢), رسالة (٧٦٦٥).

٧٧٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, وَأَبِي بَكْرِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الظُّهْرَ أَوِ الْعَصْرَ فَسَلَّمَ فِي رَكْعَتَيْنِ, فَقَالَ لَهُ ذُو الشِّمَالَيْنِ ابْنُ عَبْدِ عَمْرٍو, وَكَانَ حَلِيفًا لِبَنِي زُهْرَةَ: أَخُفِّفَتِ الصَّلاَةُ أَمْ نَسِيتَ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا يَقُولُ ذُو الْيَدَيْنِ؟ قَالُوا: صَدَقَ يَا نَبِيَّ اللهِ, فَأَتَمَّ بِهِمُ الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ نَقَصَ.

كتب (٧٦٥٣), رسالة (٧٦٦٦).

٧٧٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ, وَأَبِي سَلَمَةَ, أَوْ أَحَدِهِمَا, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ بِالنَّاسِ فَلْيُخَفِّفْ, فَإِنَّ فِيهِمُ الضَّعِيفَ وَالشَّيْخَ الْكَبِيرَ وَذَا الْحَاجَةِ.

كتب (٧٦٥٤), رسالة (٧٦٦٧).

٧٧٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا يُؤْمِنُ الَّذِي يَرْفَعُ رَأْسَهُ قَبْلَ الإِمَامِ أَنْ يَرُدَّ اللهُ رَأْسَهُ رَأْسَ حِمَارٍ.

كتب (٧٦٥٥), رسالة (٧٦٦٨).

٧٧٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: لَمَّا رَفَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأْسَهُ مِنَ الرَّكْعَةِ الآخِرَةِ فِي صَلاَةِ الْفَجْرِ, قَالَ: اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْجِ الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ وَسَلَمَةَ بْنَ هِشَامٍ وَعَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ, اللَّهُمَّ اشْدُدْ وَطْأَتَكَ عَلَى مُضَرَ وَاجْعَلْهَا عَلَيْهِمْ كَسِنِي يُوسُفَ.

كتب (٧٦٥٦), رسالة (٧٦٦٩).

٧٧٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا أَذِنَ اللهُ لِشَيْءٍ مَا أَذِنَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَتَغَنَّى بِالْقُرْآنِ.

كتب (٧٦٥٧), رسالة (٧٦٧٠).

٧٧٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: أَوْصَانِي النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِثَلاَثٍ لَسْتُ بِتَارِكِهِنَّ فِي حَضَرٍ, وَلاَ سَفَرٍ: نَوْمٍ عَلَى وِتْرٍ وَصِيَامِ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَرَكْعَتَيِ الضُّحَى.

قَالَ: ثُمَّ أَوْهَمَ الْحَسَنُ بَعْدُ, فَجَعَلَ مَكَانَ الضُّحَى غُسْلَ يَوْمِ الْجُمُعَةِ.

كتب (٧٦٥٨), رسالة (٧٦٧١).

٧٧٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي زِيَادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ, أَنَّ ثَابِتَ بْنَ عِيَاضٍ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدٍ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْسِلْهُ سَبْعَ مِرَارٍ (١).

كتب (٧٦٥٩), رسالة (٧٦٧٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “مرات”.

٧٧٨٨- قَالَ: وَأَخْبَرَنِي زِيَادٌ أَيْضًا, أَنَّهُ أَخْبَرَهُ هِلاَلُ بْنُ أُسَامَةَ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَلَمَةَ يُخْبِرُ بِذَلِكَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٧٦٥٩م), رسالة (٧٦٧٣).

٧٧٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, وَابْنُ بَكْرٍ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي زِيَادٌ: أَنَّ ثَابِتًا مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ ابْنُ بَكْرٍ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ نَائِمًا, ثُمَّ اسْتَيْقَظَ, فَأَرَادَ الْوُضُوءَ فَلاَ يَضَعْ يَدَهُ فِي الإِنَاءِ حَتَّى يَصُبَّ عَلَى يَدِهِ فَإِنَّهُ لاَ يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ.

كتب (٧٦٦٠), رسالة (٧٦٧٤).

٧٧٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ, أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ, أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ قَارِظٍ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ وَجَدَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَتَوضَّأُ عَلَى ظَهْرِ الْمَسْجِدِ, فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: إِنَّمَا أَتَوضَّأُ مِنْ أَثْوَارِ أَقِطٍ أَكَلْتُهَا, لأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: تَوضَّؤُوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ.

كتب (٧٦٦١), رسالة (٧٦٧٥).

٧٧٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُقَاتِلَكُمْ قَوْمٌ يَنْتَعِلُونَ الشَّعَرَ, وُجُوهُهُمْ كَالْمَجَانِّ الْمُطْرَقَةِ.

كتب (٧٦٦٢), رسالة (٧٦٧٦).

٧٧٩٢ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَضْطَرِبَ أَلَيَاتُ نِسَاءِ دَوْسٍ حَوْلَ ذِي الْخَلَصَةِ وَكَانَتْ صَنَمًا تَعْبُدُهَا دَوْسٌ فِي الْجَاهِلِيَّةِ بِتَبَالَةَ.

كتب (٧٦٦٣) , رسالة (٧٦٧٧).

٧٧٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَذْهَبُ كِسْرَى فَلاَ يَكُونُ كِسْرَى بَعْدَهُ, وَيَذْهَبُ قَيْصَرُ فَلاَ يَكُونُ قَيْصَرُ بَعْدَهُ, وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, لَتُنْفَقَنَّ كُنُوزُهُمَا فِي سَبِيلِ اللهِ تَعَالَى.

كتب (٧٦٦٤), رسالة (٧٦٧٨).

٧٧٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, لَيُوشِكُ أَنْ يَنْزِلَ فِيكُمُ ابْنُ مَرْيَمَ حَكَمًا عَادِلاً وَإِمَامًا مُقْسِطًا يَكْسِرُ الصَّلِيبَ وَيَقْتُلُ الْخِنْزِيرَ وَيَضَعُ الْجِزْيَةَ وَيَفِيضُ الْمَالُ حَتَّى لاَ يَقْبَلَهَا (١) أَحَدٌ.

كتب (٧٦٦٥), رسالة (٧٦٧٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يَقْبَلَه”.

٧٧٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ نَافِعٍ مَوْلَى أَبِي قَتَادَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كَيْفَ بِكُمْ إِذَا نَزَلَ بِكُمُ ابْنُ مَرْيَمَ, فَأَمَّكُمْ, أَوْ قَالَ: إِمَامُكُمْ مِنْكُمْ.

كتب (٧٦٦٦), رسالة (٧٦٨٠).

٧٧٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ حَنْظَلَةَ الأَسْلَمِيِّ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, لَيُهِلَّنَّ ابْنُ مَرْيَمَ مِنْ فَجِّ الرَّوْحَاءِ بِالْحَجِّ, أَوْ بِالْعُمْرَةِ, أَوْ لَيُثَنِّيَنَّهُمَا (١).

كتب (٧٦٦٧), رسالة (٧٦٨١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “لَيُثَنِّيَهُمَا”.

٧٧٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنِ ابْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَسُبُّ أَحَدُكُمُ الدَّهْرَ, فَإِنَّ اللهَ هُو الدَّهْرُ, وَلاَ يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ لِلْعِنَبِ الْكَرْمَ, فَإِنَّ الْكَرْمَ الرَّجُلُ (١) الْمُسْلِمُ.

كتب (٧٦٦٨), رسالة (٧٦٨٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “هو الرجل”.

٧٧٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: يُؤْذِينِي ابْنُ آدَمَ قَالَ يَقُولُ: يَا خَيْبَةَ الدَّهْرِ, فَإِنِّي أَنَا الدَّهْرُ أُقَلِّبُ لَيْلَهُ وَنَهَارَهُ, فَإِذَا شِئْتُ قَبَضْتُهُمَا.

كتب (٧٦٦٩), رسالة (٧٦٨٣).

٧٧٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, عَنِ الْحَارِثِ بْنِ مُخَلَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الَّذِي يَأْتِي امْرَأَتَهُ فِي دُبُرِهَا لاَ يَنْظُرُ اللهُ إِلَيْهِ.

كتب (٧٦٧٠), رسالة (٧٦٨٤).

٧٨٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ سُهَيْلٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا سَمِعْتُمْ رَجُلاً يَقُولُ: قَدْ هَلَكَ النَّاسُ فَهُو أَهْلَكُهُمْ, يَقُولُ: إِنَّهُ هُو هَالِكٌ.

كتب (٧٦٧١), رسالة (٧٦٨٥).

٧٨٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, وَابْنُ بَكْرٍ, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَارِظٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, وَعَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِذَا قُلْتَ لِصَاحِبِكَ أَنْصِتْ وَالإِمَامُ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَدْ لَغَوْتَ.

قَالَ ابْنُ بَكْرٍ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ حَدِيثِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَارِظٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, وَعَنْ حَدِيثِ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُهُ.

كتب (٧٦٧٢), رسالة (٧٦٨٦).

٧٨٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, وَابْنُ بَكْرٍ, قَالاَ: أَخْبَرَنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي الْعَلاَءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ, عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ إِسْحَاقَ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَطْلُعُ الشَّمْسُ, وَلاَ تَغْرُبُ عَلَى يَوْمٍ أَفْضَلَ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ, وَمَا مِنْ دَابَّةٍ إِلاَّ تَفْزَعُ لِيَوْمِ الْجُمُعَةِ, إِلاَّ هَذَيْنِ الثَّقَلَيْنِ مِنَ الْجِنِّ وَالإِنْسِ عَلَى كُلِّ بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ مَلَكَانِ يَكْتُبَانِ الأَوَّلَ فَالأَوَّلَ, فَكَرَجُلٍ قَدَّمَ بَدَنَةً وَكَرَجُلٍ قَدَّمَ بَقَرَةً, وَكَرَجُلٍ قَدَّمَ شَاةً وَكَرَجُلٍ قَدَّمَ طَائِرًا, وَكَرَجُلٍ قَدَّمَ بَيْضَةً, فَإِذَا قَعَدَ الإِمَامُ طُوِيَتِ الصُّحُفُ.

كتب (٧٦٧٣), رسالة (٧٦٨٧).

٧٨٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, حَدَّثَنِي الْعَبَّاسُ حَدِيثًا (١), عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ الأَنْصَارِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, وَأَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ فِي الْجُمُعَةِ سَاعَةً لاَ يُوافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ يَسْأَلُ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، فِيهَا خَيْرًا (٢), إِلاَّ أَعْطَاهُ إِيَّاهُ, وَهِيَ بَعْدَ الْعَصْرِ.

كتب (٧٦٧٤), رسالة (٧٦٨٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “حَدِيثًا” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) قوله: “خَيْرًا” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٧٨٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, حَدَّثَنِي سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ مِنْ غُسْلِهَا الْغُسْلُ وَمِنْ حَمْلِهَا الْوُضُوءُ.

كتب (٧٦٧٥), رسالة (٧٦٨٩).

٧٨٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, وَابْنُ بَكْرٍ, قَالاَ: أَخْبَرَنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ, وَقَالَ ابْنُ بَكْرٍ: ابْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ أَنَّ نَافِعَ بْنَ جُبَيْرٍ أَخْبَرَهُ, أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فَاتَّبَعَهَا فَلَهُ قِيرَاطَانِ مِثْلَيْ (١) أُحُدٍ, وَمَنْ صَلَّى, وَلَمْ يَتْبَعْهَا فَلَهُ قِيرَاطٌ مِثْلُ أُحُدٍ.

قَالَ ابْنُ بَكْرٍ: الْقِيرَاطُ مِثْلُ أُحُدٍ.

كتب (٧٦٧٦), رسالة (٧٦٩٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “مثل”.

٧٨٠٦ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو, أَنَّهُ أَخْبَرَهُ, أَنَّ سَلَمَةَ بْنَ الأَزْرَقِ كَانَ جَالِسًا مَعَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بِالسُّوقِ, فَمُرَّ بِجِنَازَةٍ يُبْكَى عَلَيْهَا, فَعَابَ ذَلِكَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ فَانْتَهَرَهُنَّ, فَقَالَ لَهُ سَلَمَةُ بْنُ الأَزْرَقِ: لاَ تَقُلْ ذَلِكَ, فَأَشْهَدُ عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ لَسَمِعْتُهُ يَقُولُ, وَتُوُفِّيَتِ امْرَأَةٌ مِنْ كَنَائِنِ مَرْوَانَ وَشَهِدَهَا وَأَمَرَ مَرْوَانُ بِالنِّسَاءِ اللاَّتِي يَبْكِينَ يُطْرَدْنَ, فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: دَعْهُنَّ يَا أَبَا عَبْدِ الْمَلِكِ, فَإِنَّهُ مُرَّ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِجِنَازَةٍ يُبْكَى عَلَيْهَا, وَأَنَا مَعَهُ وَمَعَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَانْتَهَرَ عُمَرُ اللاَّتِي يَبْكِينَ مَعَ الْجِنَازَةِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: دَعْهُنَّ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ, فَإِنَّ النَّفْسَ مُصَابَةٌ, وَإِنَّ الْعَيْنَ دَامِعَةٌ, وَإِنَّ الْعَهْدَ حَدِيثٌ, قَالَ: آنْتَ (١) سَمِعْتَهُ؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: فَاللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ.

كتب (٧٦٧٧) , رسالة (٧٦٩١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أنت”.

٧٨٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, وَابْنُ بَكْرٍ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ حَدَّثَهُ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَ رَجُلاً أَفْطَرَ فِي رَمَضَانَ أَنْ يُعْتِقَ رَقَبَةً, أَوْ يَصُومَ شَهْرَيْنِ, أَوْ يُطْعِمَ سِتِّينَ مِسْكِينًا.

كتب (٧٦٧٨), رسالة (٧٦٩٢).

٧٨٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, وَابْنُ بَكْرٍ, قَالاَ: أَخْبَرَنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ الزَّيَّاتِ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ لَهُ, إِلاَّ الصِّيَامَ فَإِنَّهُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ وَالصِّيَامُ جُنَّةٌ, وَإِذَا كَانَ يَوْمُ صَوْمِ أَحَدِكُمْ فَلاَ يَرْفُثْ يَوْمَئِذٍ, وَلاَ يَصْخَبْ, فَإِنْ سَابَّهُ أَحَدٌ, أَوْ قَاتَلَهُ فَلْيَقُلْ: إِنِّي امْرُؤٌ صَائِمٌ, مَرَّتَيْنِ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ وَلِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ يَفْرَحُهُمَا إِذَا أَفْطَرَ فَرِحَ بِفِطْرِهِ, وَإِذَا لَقِيَ رَبَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ، فَرِحَ بِصِيَامِهِ.

كتب (٧٦٧٩), رسالة (٧٦٩٣).

٧٨٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, وَابْنُ بَكْرٍ, قَالاَ: أَخْبَرَنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَأْتِي أَحَدَكُمُ الشَّيْطَانُ وَهُو فِي صَلاَتِهِ فَيُلَبِّسُ عَلَيْهِ حَتَّى لاَ يَدْرِيَ كَمْ صَلَّى, فَإِذَا وَجَدَ ذَلِكَ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُو جَالِسٌ.

كتب (٧٦٨٠), رسالة (٧٦٩٤).

٧٨١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, وَابْنُ بَكْرٍ, قَالاَ: أَخْبَرَنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَطَاءِ بْنِ أَبِي الْخُوارِ: أَنَّهُ بَيْنَمَا هُو جَالِسٌ مَعَ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ إِذْ مَرَّ بِهِمَا أَبُو عَبْدِ اللهِ خَتَنُ زَيْدِ بْنِ الرَّيَّانِ, وَقَالَ ابْنُ بَكْرٍ: ابْنِ الزَّبَّانِ فَدَعَاهُ نَافِعٌ, فَقَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: صَلاَةٌ مَعَ الإِمَامِ أَفْضَلُ مِنْ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ صَلاَةً يُصَلِّيهَا وَحْدَهُ.

كتب (٧٦٨١), رسالة (٧٦٩٥).

٧٨١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, وَابْنُ بَكْرٍ, قَالاَ: أَخْبَرَنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يُخْبِرُهُمْ فِي كُلِّ صَلاَةٍ يُقْرَأُ, فَمَا أَسْمَعَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَسْمَعْنَاكُمْ وَمَا أَخْفَى عَلَيْنَا أَخْفَيْنَا عَلَيْكُمْ.

قَالَ ابْنُ بَكْرٍ: فِي كُلِّ صَلاَةٍ قُرْآنٌ.

كتب (٧٦٨٢), رسالة (٧٦٩٦).

٧٨١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: لاَ أَعْلَمُهُ إِلاَّ عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يُمْنَعُ فَضْلُ مَاءٍ لِيُمْنَعَ بِهِ فَضْلُ الْكَلإِ.

كتب (٧٦٨٣), رسالة (٧٦٩٧).

٧٨١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنِ ابْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنِ اشْتَرَى شَاةً مُصَرَّاةً فَإِنَّهُ يَحْلُبُهَا, فَإِنْ رَضِيَهَا أَخَذَهَا وَإِلاَّ رَدَّهَا وَرَدَّ مَعَهَا صَاعًا مِنْ تَمْرٍ.

كتب (٧٦٨٤), رسالة (٧٦٩٨).

٧٨١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, أَخْبَرَنِي أَبُو كَثِيرٍ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا بَاعَ أَحَدُكُمُ الشَّاةَ أَوِ اللِّقْحَةَ فَلاَ يُحَفِّلْهَا.

كتب (٧٦٨٥), رسالة (٧٦٩٩).

٧٨١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ, وَلاَ تَنَاجَشُوا, وَلاَ يَزِيدُ الرَّجُلُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ, وَلاَ يَخْطُبُ عَلَى خِطْبَتِهِ, وَلاَ تَسْأَلُ امْرَأَةٌ طَلاَقَ أُخْتِهَا.

كتب (٧٦٨٦), رسالة (٧٧٠٠).

٧٨١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ وَسَّعَ عَلَى مَكْرُوبٍ كُرْبَةً فِي الدُّنْيَا, وَسَّعَ اللهُ عَلَيْهِ كُرْبَةً فِي الآخِرَةِ, وَمَنْ سَتَرَ عَوْرَةَ مُسْلِمٍ فِي الدُّنْيَا سَتَرَ اللهُ عَوْرَتَهُ فِي الآخِرَةِ, وَاللهُ فِي عَوْنِ الْمَرْءِ مَا كَانَ فِي عَوْنِ أَخِيهِ.

كتب (٧٦٨٧), رسالة (٧٧٠١).

٧٨١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَمْنَعَنَّ أَحَدُكُمْ جَارَهُ أَنْ يَضَعَ خَشَبَةً عَلَى جِدَارِهِ.

ثُمَّ يَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ: مَا لِي أَرَاكُمْ مُعْرِضِينَ؟ وَاللهِ لأَرْمِيَنَّ بِهَا بَيْنَ أَكْتَافِكُمْ.

كتب (٧٦٨٨), رسالة (٧٧٠٢).

٧٨١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: اقْتَتَلَتِ امْرَأَتَانِ مِنْ هُذَيْلٍ فَرَمَتْ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى بِحَجَرٍ, فَأَصَابَتْ بَطْنَهَا فَقَتَلَتْهَا وَأَلْقَتْ جَنِينًا, فَقَضَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِدِيَتِهَا عَلَى الْعَاقِلَةِ, وَفِي جَنِينِهَا غُرَّةً عَبْدًا (١), أَوْ أَمَةً, فَقَالَ قَائِلٌ: كَيْفَ يُعْقَلُ مَنْ لاَ أَكَلَ, وَلاَ شَرِبَ, وَلاَ نَطَقَ, وَلاَ اسْتَهَلَّ, فَمِثْلُ ذَلِكَ يُطَلُّ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: كَمَا زَعَمَ أَبُو هُرَيْرَةَ, هَذَا مِنْ إِخْوَانِ الْكُهَّانِ.

كتب (٧٦٨٩), رسالة (٧٧٠٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عبد”.

٧٨١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, وَأَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْعَجْمَاءُ جَرْحُهَا جُبَارٌ, وَالْبِئْرُ جُبَارٌ وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ, وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ, وَالْجُبَارُ: الْهَدَرُ.

كتب (٧٦٩٠), رسالة (٧٧٠٤).

٧٨٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنِ الأَعْرَجِ, قَالَ: قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: إِنَّكُمْ تَقُولُونَ: أَكْثَرَ أَبُو هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَاللهُ الْمَوْعِدُ, إِنَّكُمْ تَقُولُونَ: مَا بَالُ الْمُهَاجِرِينَ لاَ يُحَدِّثُونَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِهَذِهِ الأَحَادِيثِ, وَمَا بَالُ الأَنْصَارِ لاَ يُحَدِّثُونَ بِهَذِهِ الأَحَادِيثِ, وَإِنَّ أَصْحَابِي مِنَ الْمُهَاجِرِينَ كَانَتْ تَشْغَلُهُمْ صَفَقَاتُهُمْ فِي الأَسْوَاقِ, وَإِنَّ أَصْحَابِي مِنَ الأَنْصَارِ كَانَتْ تَشْغَلُهُمْ أَرَضُوهُمْ وَالْقِيَامُ عَلَيْهَا, وَإِنِّي كُنْتُ امْرَأً مُعْتَكِفًا (١), وَكُنْتُ أُكْثِرُ مُجَالَسَةَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَحْضُرُ إِذَا غَابُوا, وَأَحْفَظُ إِذَا نَسُوا,

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “مسكينا”.

وإِنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم حَدَّثنا يَوْمًا فَقَالَ: مَنْ يَبْسُطْ ثَوْبَهُ حَتَّى أَفْرُغَ مِنْ حَدِيثِي, ثُمَّ يَقْبِضْهُ إِلَيْهِ, فَإِنَّهُ لَيْسَ يَنْسَى شَيْئًا سَمِعَهُ مِنِّي أَبَدًا, فَبَسَطْتُ ثَوْبِي, أَوْ قَالَ: نَمِرَتِي, ثُمَّ حَدَّثنا فَقَبَضْتُهُ إِلَيَّ (١), فَواللهِ مَا نَسِيتُ شَيْئًا سَمِعْتُهُ مِنْهُ, وَايْمُ اللهِ لَوْلاَ آيَةٌ فِي كِتَابِ اللهِ مَا حَدَّثْتُكُمْ بِشَيْءٍ أَبَدًا, ثُمَّ تَلاَ: {إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى} الآيَةَ كُلَّهَا.

كتب (٧٦٩١), رسالة (٧٧٠٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ثم قبضته إلي”.

٧٨٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: نَحْنُ الآخِرُونَ الأَوَّلُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, نَحْنُ أَوَّلُ النَّاسِ دُخُولاً الْجَنَّةَ, بَيْدَ أَنَّهُمْ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِنَا وَأُوتِينَاهُ مِنْ بَعْدِهِمْ فَهَدَانَا اللهُ لِمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ, فَهَذَا الْيَوْمُ الَّذِي هَدَانَا اللهُ لَهُ, وَالنَّاسُ لَنَا فِيهِ تَبَعٌ غَدًا لِلْيَهُودِ وَبَعْدَ غَدٍ لِلنَّصَارَى.

كتب (٧٦٩٢), رسالة (٧٧٠٦).

٧٨٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ ابْنِ طَاوُوس, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, وَعَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: نَحْنُ الآخِرُونَ السَّابِقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, بَيْدَ أَنَّهُمْ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِنَا وَأُوتِينَاهُ مِنْ بَعْدِهِمْ, فَهَذَا يَوْمُهُمُ الَّذِي فُرِضَ عَلَيْهِمْ فَاخْتَلَفُوا فِيهِ فَهَدَانَا اللهُ لَهُ فَهُمْ لَنَا فِيهِ تَبَعٌ فَالْيَهُودُ غَدًا وَالنَّصَارَى بَعْدَ غَدٍ.

كتب (٧٦٩٣), رسالة (٧٧٠٧).

٧٨٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا مِنْ مَوْلُودٍ إِلاَّ الشَّيْطَانُ يَمَسُّهُ حِينَ يُولَدُ فَيَسْتَهِلُّ صَارِخًا مِنْ مَسَّةِ الشَّيْطَانِ إِيَّاهُ, إِلاَّ مَرْيَمَ وَابْنَهَا, ثُمَّ يَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ: اقْرَؤُوا إِنْ شِئْتُمْ: {وإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ}.

كتب (٧٦٩٤), رسالة (٧٧٠٨).

٧٨٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ, قَالَ: كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: خَيْرُ نِسَاءٍ رَكِبْنَ الإِبِلَ صَالِحُ نِسَاءِ قُرَيْشٍ, أَحْنَاهُ عَلَى وَلَدٍ فِي صِغَرِهِ وَأَرْعَاهُ لِزَوْجٍ فِي ذَاتِ يَدِهِ.

قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: وَلَمْ تَرْكَبْ مَرْيَمُ بَعِيرًا قَطُّ.

كتب (٧٦٩٥), رسالة (٧٧٠٩).

٧٨٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: رَأَيْتُ عَمْرَو بْنَ عَامِرٍ الْخُزَاعِيَّ يَجُرُّ قُصْبَهُ، يَعْنِي الأَمْعَاءَ (١) فِي النَّارِ, وَهُو أَوَّلُ مَنْ سَيَّبَ السَّوائِبَ.

كتب (٧٦٩٦), رسالة (٧٧١٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “يعني الأمعاء” لم يرد في طبعة الرسالة.

٧٨٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, عَنْ أَبِي عُرْوَةَ مَعْمَرٍ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنِ ابْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ تَابَ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا قُبِلَ مِنْهُ.

كتب (٧٦٩٧), رسالة (٧٧١١).

٧٨٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ, فَأَبَواهُ يُهَوِّدَانِهِ وَيُنَصِّرَانِهِ وَيُمَجِّسَانِهِ, كَمَا تُنْتَجُ الْبَهِيمَةُ هَلْ تُحِسُّونَ فِيهَا مِنْ جَدْعَاءَ.

ثُمَّ يَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ: وَاقْرَؤُوا إِنْ شِئْتُمْ: {فِطْرَةَ اللهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لاَ تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللهِ}.

كتب (٧٦٩٨), رسالة (٧٧١٢).

٧٨٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي غِفَارٍ, عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ (١): لَقَدْ أَعْذَرَ اللهُ إِلَى عَبْدٍ أَحْيَاهُ حَتَّى بَلَغَ سِتِّينَ, أَوْ سَبْعِينَ سَنَةً, لَقَدْ أَعْذَرَ اللهُ إِلَيْهِ, لَقَدْ أَعْذَرَ اللهُ إِلَيْهِ.

كتب (٧٦٩٩), رسالة (٧٧١٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أنه قال”.

٧٨٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, قَالَ: أَخْبَرَنِي الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ: اجْتَمَعَ أَبُو هُرَيْرَةَ وَكَعْبٌ, فَجَعَلَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ كَعْبًا, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَكَعْبٌ يُحَدِّثُ أَبَا هُرَيْرَةَ عَنِ الْكُتُبِ, قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ مُسْتَجَابَةٌ وَإِنِّي اخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب (٧٧٠٠), رسالة (٧٧١٤).

٧٨٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ ابْنِ طَاوُوس, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ: لأَطُوفَنَّ اللَّيْلَةَ بِمِئَةِ امْرَأَةٍ تَلِدُ كُلُّ امْرَأَةٍ مِنْهُنَّ غُلاَمًا يُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللهِ, قَالَ: وَنَسِيَ أَنْ يَقُولَ إِنْ شَاءَ اللهُ, فَأَطَافَ بِهِنَّ, قَالَ: فَلَمْ تَلِدْ مِنْهُنَّ امْرَأَةٌ إِلاَّ وَاحِدَةٌ نِصْفَ إِنْسَانٍ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْ قَالَ إِنْ شَاءَ اللهُ لَمْ يَحْنَثْ, وَكَانَ دَرَكًا لِحَاجَتِهِ.

كتب (٧٧٠١), رسالة (٧٧١٥).

٧٨٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ اللهَ تَعَالَى قَالَ: لاَ يَقُلْ أَحَدُكُمْ يَا خَيْبَةَ الدَّهْرِ فَإِنِّي أَنَا الدَّهْرُ أُقَلِّبُ لَيْلَهُ وَنَهَارَهُ, فَإِذَا شِئْتُ قَبَضْتُهُمَا.

كتب (٧٧٠٢), رسالة (٧٧١٦).

٧٨٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ النَّاسُ: يَا رَسُولَ اللهِ, هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: هَلْ تُضَارُّونَ فِي الشَّمْسِ لَيْسَ دُونَهَا سَحَابٌ؟ قَالُوا: لاَ يَا رَسُولَ اللهِ, فَقَالَ: هَلْ تُضَارُّونَ فِي الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ لَيْسَ دُونَهُ سَحَابٌ؟ فَقَالُوا: لاَ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: فَإِنَّكُمْ تَرَوْنَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَذَلِكَ يَجْمَعُ اللهُ النَّاسَ فَيَقُولُ: مَنْ كَانَ يَعْبُدُ شَيْئًا فَيَتَّبِعْهُ, فَيَتَّبِعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الْقَمَرَ الْقَمَرَ, وَمَنْ كَانَ يَعْبُدُ الشَّمْسَ الشَّمْسَ, وَيَتَّبِعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الطَّواغِيتَ الطَّواغِيتَ, وَتَبْقَى هَذِهِ الأُمَّةُ فِيهَا مُنَافِقُوهَا,

فَيَأْتِيهِمُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، فِي غَيْرِ الصُّورَةِ الَّتِي يَعْرِفُونَ, فَيَقُولُ: أَنَا رَبُّكُمْ, فَيَقُولُونَ: نَعُوذُ بِاللهِ مِنْكَ هَذَا مَكَانُنَا حَتَّى يَأْتِيَنَا رَبُّنَا, فَإِذَا جَاءَ (١) رَبُّنَا عَرَفْنَاهُ, قَالَ: فَيَأْتِيهِمُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، فِي الصُّورَةِ الَّتِي يَعْرِفُونَ, فَيَقُولُ: أَنَا رَبُّكُمْ, فَيَقُولُونَ: أَنْتَ رَبُّنَا, فَيَتَّبِعُونَهُ,قَالَ: وَيُضْرَبُ جِسْرٌ عَلَى جَهَنَّمَ, قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يُجِيزُ, وَدَعْوَى الرُّسُلِ يَوْمَئِذٍ اللَّهُمَّ سَلِّمْ سَلِّمْ, وَبِهَا كَلاَلِيبُ مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ هَلْ رَأَيْتُمْ شَوْكَ السَّعْدَانِ؟ قَالُوا: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: فَإِنَّهَا مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ, غَيْرَ أَنَّهُ لاَ يَعْلَمُ قَدْرَ عِظَمِهَا إِلاَّ اللهُ تَعَالَى, فَتَخْطَفُ النَّاسَ بِأَعْمَالِهِمْ, فَمِنْهُمُ الْمُوبَقُ بِعَمَلِهِ, وَمِنْهُمُ الْمُخَرْدَلُ, ثُمَّ يَنْجُو,

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “جاءنا”.

حَتَّى إِذَا فَرَغَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، مِنَ الْقَضَاءِ بَيْنَ الْعِبَادِ, وَأَرَادَ أَنْ يُخْرِجَ مِنَ النَّارِ مَنْ أَرَادَ أَنْ يَرْحَمَ مِمَّنْ كَانَ يَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, أَمَرَ الْمَلاَئِكَةَ أَنْ يُخْرِجُوهُمْ فَيَعْرِفُونَهُمْ بِعَلاَمَةِ آثَارِ السُّجُودِ, وَحَرَّمَ اللهُ عَلَى النَّارِ أَنْ تَأْكُلَ مِنِ ابْنِ آدَمَ أَثَرَ السُّجُودِ فَيُخْرِجُونَهُمْ قَدِ امْتُحِشُوا فَيُصَبُّ عَلَيْهِمْ مِنْ مَاءٍ, يُقَالُ لَهُ: مَاءُ الْحَيَاةِ, فَيَنْبُتُونَ نَبَاتَ الْحِبَّةِ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ وَيَبْقَى رَجُلٌ يُقْبِلُ بِوجْهِهِ إِلَى النَّارِ, فَيَقُولُ: أيْ رَبِّ قَدْ قَشَبَنِي رِيحُهَا وَأَحْرَقَنِي ذَكَاؤُهَا, فَاصْرِفْ وَجْهِي عَنِ النَّارِ, فَلاَ يَزَالُ يَدْعُو اللهَ حَتَّى يَقُولَ: فَلَعَلِّي إِنْ أَعْطَيْتُكَ ذَلِكَ أَنْ تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ, فَيَقُولُ: لاَ وَعِزَّتِكَ لاَ أَسْأَلُكَ غَيْرَهُ فَيَصْرِفُ وَجْهَهُ عَنِ النَّارِ,

فَيَقُولُ بَعْدَ ذَلِكَ: يَا رَبِّ قَرِّبْنِي إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ فَيَقُولُ أَولَيْسَ قَدْ زَعَمْتَ أَنْ لاَ تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ وَيْلَكَ يَا ابْنَ آدَمَ, مَا أَغْدَرَكَ فَلاَ يَزَالُ يَدْعُو حَتَّى يَقُولَ: فَلَعَلِّي إِنْ أَعْطَيْتُكَ ذَلِكَ أَنْ تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ فَيَقُولُ: لاَ وَعِزَّتِكَ لاَ أَسْأَلُكَ غَيْرَهُ وَيُعْطِي اللهَ مِنْ عُهُودٍ وَمَواثِيقَ أَنْ لاَ يَسْأَلَ غَيْرَهُ, فَيُقَرِّبُهُ إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ, فَإِذَا دَنَا مِنْهَا انْفَهَقَتْ لَهُ الْجَنَّةُ, فَإِذَا رَأَى مَا فِيهَا مِنَ الْحَبْرَةِ وَالسُّرُورِ سَكَتَ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَسْكُتَ, ثُمَّ يَقُولُ: يَا رَبِّ أَدْخِلْنِي الْجَنَّةَ, فَيَقُولُ أَولَيْسَ قَدْ زَعَمْتَ أَنْ لاَ تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ وَقَدْ أَعْطَيْتَ عُهُودَكَ وَمَواثِيقَكَ أَنْ لاَ تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ فَيَقُولُ: يَا رَبِّ لاَ تَجْعَلْنِي أَشْقَى خَلْقِكَ,

فَلاَ يَزَالُ يَدْعُو اللهَ حَتَّى يَضْحَكَ, فَإِذَا ضَحِكَ مِنْهُ, أَذِنَ لَهُ بِالدُّخُولِ فِيهَا, فَإِذَا دَخَلَ قِيلَ لَهُ: تَمَنَّ مِنْ كَذَا فَيَتَمَنَّى, ثُمَّ يُقَالُ: تَمَنَّ مِنْ كَذَا فَيَتَمَنَّى حَتَّى تَنْقَطِعَ بِهِ الأَمَانِيُّ فَيُقَالُ لَهُ: هَذَا لَكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ, قَالَ: وَأَبُو سَعِيدٍ جَالِسٌ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ, وَلاَ (١) يُغَيِّرُ عَلَيْهِ شَيْئًا مِنْ قَوْلِهِ حَتَّى انْتَهَى إِلَى قَوْلِهِ هَذَا لَكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ, قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: هَذَا لَكَ وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ مَعَهُ, قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: حَفِظْتُ مِثْلُهُ مَعَهُ, قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: وَذَلِكَ الرَّجُلُ آخِرُ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولاً الْجَنَّةَ.

كتب (٧٧٠٣), رسالة (٧٧١٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “لا”.

٧٨٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنِ ابْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: احْتَجَّتِ الْجَنَّةُ وَالنَّارُ, فَقَالَتِ الْجَنَّةُ: يَا رَبِّ مَا لِي لاَ يَدْخُلُنِي إِلاَّ فُقَرَاءُ النَّاسِ وَسَقَطُهُمْ, وَقَالَتِ النَّارُ: يَا رَبِّ, مَا لِي لاَ يَدْخُلُنِي إِلاَّ الْجَبَّارُونَ وَالْمُتَكَبِّرُونَ, فَقَالَ لِلنَّارِ: أَنْتِ عَذَابِي أُصِيبُ بِكِ مَنْ أَشَاءُ, وَقَالَ لِلْجَنَّةِ: أَنْتِ رَحْمَتِي أُصِيبُ بِكِ مَنْ أَشَاءُ, وَلِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْكُمَا مِلْؤُهَا, فَأَمَّا الْجَنَّةُ, فَإِنَّ اللهَ يُنْشِئُ لَهَا مَا يَشَاءُ, وَأَمَّا النَّارُ فَيُلْقَوْنَ فِيهَا وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ, حَتَّى يَضَعَ قَدَمَهُ فِيهَا فَهُنَالِكَ تَمْتَلِئُ وَيُزْوَى بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ وَتَقُولُ قَطْ قَطْ قَطْ.

كتب (٧٧٠٤), رسالة (٧٧١٨).

٧٨٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ ابْنِ طَاوُوس, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: مَا رَأَيْتُ شَيْئًا أَشْبَهَ بِاللَّمَمِ مِمَّا قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، كَتَبَ عَلَى ابْنِ آدَمَ حَظَّهُ مِنَ الزِّنَا أَدْرَكَ ذَلِكَ لاَ مَحَالَةَ, وَزِنَا الْعَيْنِ النَّظَرُ وَزِنَا اللِّسَانِ النُّطْقُ وَالنَّفْسُ تَمَنَّى وَتَشْتَهِي, وَالْفَرْجُ يُصَدِّقُ ذَلِكَ, أَوْ يُكَذِّبُهُ.

كتب (٧٧٠٥), رسالة (٧٧١٩).

٧٨٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا مِنْ رَجُلٍ لاَ يُؤَدِّي زَكَاةَ مَالِهِ إِلاَّ جُعِلَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَفَائِحَ مِنْ نَارٍ يُكْوَى بِهَا جَنْبُهُ وَجَبْهَتُهُ وَظَهْرُهُ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ, حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ, ثُمَّ يُرَى سَبِيلَهُ, وَإِنْ كَانَتْ إِبِلاً إِلاَّ بُطِحَ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ تَطَؤُهُ بِأَخْفَافِهَا حَسِبْتُهُ قَالَ وَتَعَضُّهُ بِأَفْوَاهِهَا, يُرَدُّ (١) أَوَّلُهَا عَنْ آخِرِهَا, حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ, ثُمَّ يُرَى سَبِيلَهُ, وَإِنْ كَانَتْ غَنَمًا فَكَمِثْلِ ذَلِكَ, إِلاَّ أَنَّهَا تَنْطَحُهُ بِقُرُونِهَا وَتَطَؤُهُ بِأَظْلاَفِهَا.

كتب (٧٧٠٦), رسالة (٧٧٢٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “يَرِدُ”.

٧٨٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: قَالَ مَعْمَرٌ: أَخْبَرَنِي الزُّهْرِيُّ, عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ مَاتَ لَهُ ثَلاَثَةٌ لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ لَمْ تَمَسَّهُ النَّارُ إِلاَّ تَحِلَّةَ الْقَسَمِ، يَعْنِي الْوُرُودَ.

كتب (٧٧٠٧), رسالة (٧٧٢١).

المجلد الرابع

- المجلد الرابع

٧٨٣٧ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: اشْتَكَتِ النَّارُ إِلَى رَبِّهَا فَقَالَتْ: رَبِّ أَكَلَ بَعْضِي بَعْضًا فَنَفِّسْنِي, فَأَذِنَ لَهَا فِي كُلِّ عَامٍ بِنَفَسَيْنِ, فَأَشَدُّ مَا تَجِدُونَ مِنَ الْبَرْدِ مِنْ زَمْهَرِيرِ جَهَنَّمَ, وَأَشَدُّ مَا تَجِدُونَ مِنَ الْحَرِّ مِنْ حَرِّ جَهَنَّمَ.

كتب (٧٧٠٨) , رسالة (٧٧٢٢).

٧٨٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ, عَنْ مُحَمَّدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: لَمَّا نَزَلَتْ: {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ} قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَتَاكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ هُمْ أَرَقُّ قُلُوبًا الإِيمَانُ يَمَانٍ الْفِقْهُ يَمَانٍ الْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ.

كتب (٧٧٠٩), رسالة (٧٧٢٣).

٧٨٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, وَكَانَ مَعْمَرٌ يَقُولُ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, ثُمَّ قَالَ بَعْدُ عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي زَكَاةِ الْفِطْرِ: عَلَى كُلِّ حُرٍّ وَعَبْدٍ, ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى, صَغِيرٍ أَوْ كَبِيرٍ, فَقِيرٍ أَوْ غَنِيٍّ, صَاعٌ مِنْ تَمْرٍ, أَوْ نِصْفُ صَاعٍ مِنْ قَمْحٍ.

قَالَ مَعْمَرٌ: وَبَلَغَنِي أَنَّ الزُّهْرِيَّ كَانَ يَرْوِيهِ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٧٧١٠), رسالة (٧٧٢٤).

٧٨٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ أَبِي الرَّبِيعِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: عَهِدَ إِلَيَّ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي ثَلاَثٍ لاَ أَدَعُهُنَّ أَبَدًا, لاَ (١) أَنَامُ إِلاَّ عَلَى وِتْرٍ, وَفِي صَلاَةِ الضُّحَى وَصِيَامِ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ.

كتب (٧٧١١), رسالة (٧٧٢٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أن لا”.

٧٨٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ, عَنْ مُوسَى بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا صَنَعَ لأَحَدِكُمْ خَادِمُهُ طَعَامَهُ, ثُمَّ جَاءَ بِهِ قَدْ وَلِيَ حَرَّهُ وَدُخَانَهُ, فَلْيُقْعِدْهُ مَعَهُ فَلْيَأْكُلْ, فَإِنْ كَانَ الطَّعَامُ مَشْفُوفًا قَلِيلاً فَلْيَضَعْ فِي يَدِهِ أُكْلَةً, أَوْ أُكْلَتَيْنِ.

كتب (٧٧١٢), رسالة (٧٧٢٦).

٧٨٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَحَاسَدُوا, وَلاَ تَنَاجَشُوا, وَلاَ تَبَاغَضُوا, وَلاَ تَدَابَرُوا, وَلاَ يَبِعْ أَحَدُكُمْ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ, وَكُونُوا عِبَادَ اللهِ إِخْوَانًا, الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لاَ يَظْلِمُهُ, وَلاَ يَخْذُلُهُ, وَلاَ يَحْقِرُهُ, التَّقْوَى هَاهُنَا وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى صَدْرِهِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ حَسْبُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ مِنَ الشَّرِّ أَنْ يَحْقِرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ كُلُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ حَرَامٌ دَمُهُ وَمَالُهُ وَعِرْضُهُ.

كتب (٧٧١٣), رسالة (٧٧٢٧).

٧٨٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ, عَنْ مُوسَى بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَسَمَّوْا بِي, وَلاَ تَكَنَّوْا (١) بِي, أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ.

كتب (٧٧١٤), رسالة (٧٧٢٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “تكتنوا”.

٧٨٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَلاَ أَدُلُّكُمْ عَلَى مَا يُكَفِّرُ اللهُ بِهِ الْخَطَايَا وَيَرْفَعُ بِهِ الدَّرَجَاتِ: الْخُطَا إِلَى الْمَسَاجِدِ وَإِسْبَاغُ الْوُضُوءِ عِنْدَ الْمَكَارِهِ وَانْتِظَارُ الصَّلاَةِ بَعْدَ الصَّلاَةِ, فَذَلِكَ الرِّبَاطُ.

كتب (٧٧١٥), رسالة (٧٧٢٩).

٧٨٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْتَنْثِرْ, وَإِذَا اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ.

كتب (٧٧١٦), رسالة (٧٧٣٠).

٧٨٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثَنِي مَعْمَرٌ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنِ ابْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ.

كتب (٧٧١٧), رسالة (٧٧٣١).

٧٨٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ.

كتب (٧٧١٨), رسالة (٧٧٣٢).

٧٨٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: صَلاَةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ صَلاَةٍ فِي غَيْرِهِ مِنَ الْمَسَاجِدِ إِلاَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ.

كتب (٧٧١٩), رسالة (٧٧٣٣).

٧٨٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ, أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَهُ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَوْ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: صَلاَةٌ فِي مَسْجِدِي خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ صَلاَةٍ فِيمَا سِواهُ مِنَ الْمَسَاجِدِ إِلاَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ.

كتب (٧٧٢٠), رسالة (٧٧٣٤).

٧٨٥٠- قَالَ: حَدَّثناهُ عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, فَذَكَرَ حَدِيثًا قَالَ: وَأَخْبَرَنِي عَطَاءٌ, أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ أَخْبَرَهُ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, وَعَنْ عَائِشَةَ, فَذَكَرَهُ, وَلَمْ يَشُكَّ.

كتب (٧٧٢١), رسالة (٧٧٣٥).

٧٨٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلاَّ إِلَى ثَلاَثَةِ مَسَاجِدَ: مَسْجِدِ الْحَرَامِ وَمَسْجِدِي هَذَا وَالْمَسْجِدِ الأَقْصَى.

كتب (٧٧٢٢), رسالة (٧٧٣٦).

٧٨٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: مَرَّ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِرَجُلٍ يَسُوقُ بَدَنَةً, قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: ارْكَبْهَا, قَالَ: إِنَّهَا بَدَنَةٌ, قَالَ: ارْكَبْهَا, قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يُسَايِرُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَفِي عُنُقِهَا نَعْلٌ.

كتب (٧٧٢٣), رسالة (٧٧٣٧).

٧٨٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَالِكٌ, عَنْ سُمَيٍّ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي النِّدَاءِ وَالصَّفِّ الأَوَّلِ لاَسْتَهَمُوا عَلَيْهِمَا, وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي التَّهْجِيرِ لاَسْتَبَقُوا إِلَيْهِ, وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي الْعَتَمَةِ وَالصُّبْحِ لأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا.

فَقُلْتُ لِمَالِكٍ: أَمَا يُكْرَهُ أَنْ يَقُولَ الْعَتَمَةِ, قَالَ: هَكَذَا قَالَ الَّذِي حَدَّثَنِي.

كتب (٧٧٢٤), رسالة (٧٧٣٨).

٧٨٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ, أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَهُ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَوْ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: صَلاَةٌ فِي مَسْجِدِي خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ صَلاَةٍ فِيمَا سِواهُ مِنَ الْمَسَاجِدِ إِلاَّ الْمَسْجِدَ الأَقْصَى.

كتب (٧٧٢٥), رسالة (٧٧٣٩).

٧٨٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثناهُ عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ, أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ, فَذَكَرَ حَدِيثًا قَالَ: وَأَخْبَرَنِي عَطَاءٌ, أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ أَخْبَرَهُ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, وَعَنْ عَائِشَةَ, فَذَكَرَهُ, وَلَمْ يَشُكَّ (١).

كتب (٧٧٢٦), رسالة (٧٧٤٠).

_حاشية__________

(١) تكرر برقم (٧٨٥٠).

٧٨٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنِ ابْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: خَيْرُ الصَّدَقَةِ مَا كَانَ عَنْ ظَهْرِ غِنًى, وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ, وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى

قُلْتُ لأَيُّوبَ: مَا عَنْ ظَهْرِ غِنًى؟ قَالَ: عَنْ فَضْلِ غِنَاكَ.

كتب (٧٧٢٧), رسالة (٧٧٤١).

٧٨٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ أَشْعَثَ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْخَيْرِ سَبْعِينَ سَنَةً, فَإِذَا أَوْصَى حَافَ فِي وَصِيَّتِهِ, فَيُخْتَمُ لَهُ بِشَرِّ عَمَلِهِ فَيَدْخُلُ النَّارَ, وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الشَّرِّ سَبْعِينَ سَنَةً فَيَعْدِلُ فِي وَصِيَّتِهِ, فَيُخْتَمُ لَهُ بِخَيْرِ عَمَلِهِ فَيَدْخُلُ الْجَنَّةَ.

قَالَ: ثُمَّ يَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ: وَاقْرَؤُوا إِنْ شِئْتُمْ: {تِلْكَ حُدُودُ اللهِ} إِلَى قَوْلِهِ: {ولَهُ عَذَابٌ مُهِينٌ}.

كتب (٧٧٢٨), رسالة (٧٧٤٢).

٧٨٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ هَمَّامٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا اسْتَلْجَجَ أَحَدُكُمْ بِالْيَمِينِ فِي أَهْلِهِ, فَإِنَّهُ آثَمُ لَهُ عِنْدَ اللهِ مِنَ الْكَفَّارَةِ الَّتِي أُمِرَ بِهَا.

كتب (٧٧٢٩), رسالة (٧٧٤٣).

٧٨٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ دَاوُدَ, عَنْ شَيْخٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: يَأْتِي عَلَيْكُمْ زَمَانٌ يُخَيَّرُ فِيهِ الرَّجُلُ بَيْنَ الْعَجْزِ وَالْفُجُورِ فَمَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ الزَّمَانَ فَلْيَخْتَرِ الْعَجْزَ عَلَى الْفُجُورِ.

كتب (٧٧٣٠), رسالة (٧٧٤٤).

٧٨٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخْبَرَنِي أَبِي, أَخْبَرَنَا مِينَاءُ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَجَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, الْعَنْ حِمْيَرَ, فَأَعْرَضَ عَنْهُ, ثُمَّ جَاءَهُ مِنْ نَاحِيَةٍ أُخْرَى, فَأَعْرَضَ عَنْهُ وَهُو يَقُولُ: الْعَنْ حِمْيَرَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: رَحِمَ اللهُ حِمْيَرًا (١) أَفْوَاهُهُمْ سَلاَمٌ وَأَيْدِيهِمْ طَعَامٌ أَهْلُ أَمْنٍ وَإِيمَانٍ.

كتب (٧٧٣١), رسالة (٧٧٤٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حمير”.

٧٨٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَلْيَجْعَلْ فِي أَنْفِهِ, ثُمَّ لْيَنْثُرْ وَمَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ.

كتب (٧٧٣٢), رسالة (٧٧٤٦).

٧٨٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا الْمُثَنَّى بْنُ الصَّبَّاحِ, أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي أَكُونُ فِي الرَّمْلِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ, أَوْ خَمْسَةَ أَشْهُرٍ فَيَكُونُ فِينَا النُّفَسَاءُ وَالْحَائِضُ وَالْجُنُبُ فَمَا تَرَى؟ قَالَ: عَلَيْكَ بِالتُّرَابِ.

كتب (٧٧٣٣), رسالة (٧٧٤٧).

٧٨٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنَ اللَّيْلِ فَلْيَسْتَفْتِحْ صَلاَتَهُ بِرَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ.

كتب (٧٧٣٤), رسالة (٧٧٤٨).

٧٨٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ دُعِيَ فَلْيُجِبْ, فَإِنْ كَانَ مُفْطِرًا أَكَلَ, وَإِنْ كَانَ صَائِمًا فَلْيُصَلِّ وَلْيَدْعُ لَهُمْ.

كتب (٧٧٣٥), رسالة (٧٧٤٩).

٧٨٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: الْفَأْرَةُ مَمْسُوخَةٌ بِآيَةِ أَنَّهُ يُقَرَّبُ لَهَا لَبَنُ اللِّقَاحِ فَلاَ تَذُوقُهُ, وَيُقَرَّبُ لَهَا لَبَنُ الْغَنَمِ فَتَشْرَبُهُ, أَوْ قَالَ: فَتَأْكُلُهُ, فَقَالَ لَهُ كَعْبٌ: أَشَيْءٌ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: أَفَنَزَلَتِ التَّوْرَاةُ عَلَيَّ.

كتب (٧٧٣٦), رسالة (٧٧٥٠).

٧٨٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ فَرَعَ, وَلاَ عَتِيرَةَ.

والْفَرَعُ أَوَّلُ النِّتَاجِ, كَانَ يُنْتَجُ لَهُمْ فَيَذْبَحُونَهُ.

كتب (٧٧٣٧), رسالة (٧٧٥١).

٧٨٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الدُّبَّاءِ، وَالْمُزَفَّتِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ.

كتب (٧٧٣٨), رسالة (٧٧٥٢).

٧٨٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, أَخْبَرَنِي أَبُو كَثِيرٍ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْخَمْرُ مِنْ هَاتَيْنِ الشَّجَرَتَيْنِ النَّخْلَةِ وَالْعِنَبَةِ.

كتب (٧٧٣٩), رسالة (٧٧٥٣).

٧٨٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ, أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ: حَرَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا بَيْنَ لاَبَتَيِ الْمَدِينَةِ, قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: فَلَوْ وَجَدْتُ الظِّبَاءَ مَا بَيْنَ لاَبَتَيْهَا مَا ذَعَرْتُهَا وَجَعَلَ حَوْلَ الْمَدِينَةِ اثْنيْ عَشَرَ مِيلاً حِمًى.

كتب (٧٧٤٠), رسالة (٧٧٥٤).

٧٨٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ حُرَيْثٍ, عَنِ ابْنِ عُمَارَةَ (١), أَنَّهُ سَمِعَ الْقَرَّاظَ, وَكَانَ مِنْ (٢) أَصْحَابِ أَبِي هُرَيْرَةَ يَزْعُمُ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَرَادَ أَهْلَهَا بِسُوءٍ، يَعْنِي الْمَدِينَةَ أَذَابَهُ اللهُ كَمَا يَذُوبُ الْمِلْحُ فِي الْمَاءِ.

كتب (٧٧٤١), رسالة (٧٧٥٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أخبرني عمرو بن يحيى بن عمارة”.

(٢) قوله: “من” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٧٨٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ كَانَ لَهُ مَالٌ فَلَمْ يُؤَدِّ حَقَّهُ جُعِلَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعًا أَقْرَعَ لِفِيهِ زَبِيبَتَانِ يَتْبَعُهُ حَتَّى يَضَعَ يَدَهُ فِي فِيهِ فَلاَ يَزَالُ يَقْضَمُهَا حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ الْعِبَادِ.

كتب (٧٧٤٢), رسالة (٧٧٥٦).

٧٨٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, وَابْنُ جُرَيْجٍ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ, عَنْ مَكْحُولٍ, عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَيْسَ عَلَى الْمُؤْمِنِ فِي عَبْدِهِ, وَلاَ فَرَسِهِ صَدَقَةٌ.

كتب (٧٧٤٣), رسالة (٧٧٥٧).

٧٨٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَقْسِمُ تَمْرًا مِنْ تَمْرِ الصَّدَقَةِ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ فِي حِجْرِهِ, فَلَمَّا فَرَغَ حَمَلَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى عَاتِقِهِ فَسَالَ لُعَابُهُ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَرَفَعَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَيْهِ (١) رَأْسَهُ, فَإِذَا تَمْرَةٌ فِي فِيهِ, فَأَدْخَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَدَهُ فَانْتَزَعَهَا مِنْهُ, ثُمَّ قَالَ: أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الصَّدَقَةَ لاَ تَحِلُّ لآلِ مُحَمَّدٍ.

كتب (٧٧٤٤), رسالة (٧٧٥٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “إليه” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٧٨٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: تُسْتَأْمَرُ الثَّيِّبُ وَتُسْتَأْذَنُ الْبِكْرُ قَالُوا وَمَا إِذْنُهَا يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ تَسْكُتُ.

كتب (٧٧٤٥), رسالة (٧٧٥٩).

٧٨٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا (١) مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ كَذَا قَالَ: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: جَاءَ وَذَكَرَ حَدِيثَ الْفَزَارِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: وَلَدَتِ امْرَأَتِي غُلاَمًا أَسْوَدَ وَهُو حِينَئِذٍ يُعَرِّضُ بِأَنْ يَنْفِيَهُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَلَكَ إِبِلٌ, قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: مَا أَلْوَانُهَا؟ قَالَ حُمْرٌ قَالَ أَفِيهَا أَوْرَقُ, قَالَ: نَعَمْ فِيهَا ذَوْدٌ أَوْرَقُ (٢) قَالَ مِمَّ ذَاكَ تُرَى, قَالَ: مَا أَدْرِي لَعَلَّهُ أَنْ يَكُونَ نَزَعَهَا عِرْقٌ, قَالَ وَهَذَا لَعَلَّهُ يَكُونُ نَزَعَهُ عِرْقٌ, وَلَمْ يُرَخِّصْ لَهُ فِي الاِنْتِفَاءِ مِنْهُ.

كتب (٧٧٤٦), رسالة (٧٧٦٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “عن”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “ورق”.

٧٨٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, حَدَّثنا رَجُلٌ مِنْ مُزَيْنَةَ وَنَحْنُ عِنْدَ ابْنِ الْمُسَيَّبِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجَمَ يَهُودِيًّا وَيَهُودِيَّةً.

كتب (٧٧٤٧), رسالة (٧٧٦١).

٧٨٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَاجْلِدُوهُ, ثُمَّ إِذَا شَرِبَ فَاجْلِدُوهُ, ثُمَّ إِذَا شَرِبَ فَاجْلِدُوهُ, ثُمَّ إِذَا شَرِبَ فِي الرَّابِعَةِ فَاقْتُلُوهُ.

كتب (٧٧٤٨), رسالة (٧٧٦٢).

٧٨٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ.

كتب (٧٧٤٩), رسالة (٧٧٦٣).

٧٨٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, وَمَالِكٌ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ إِذَا قُلْتَ لِصَاحِبِكَ وَالإِمَامُ يَخْطُبُ أَنْصِتْ فَقَدْ لَغَوْتَ.

كتب (٧٧٥٠), رسالة (٧٧٦٤).

٧٨٨٠- قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: وَأَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَارِظٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَهُ.

كتب (٧٧٥١), رسالة (٧٧٦٤).

٧٨٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الصَّلاَةِ رَكْعَةً فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلاَةَ.

كتب (٧٧٥٢), رسالة (٧٧٦٥).

٧٨٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, أَخْبَرَنِي الأَغَرُّ أَبُو عَبْدِ اللهِ صَاحِبُ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ جَلَسَتِ الْمَلاَئِكَةُ عَلَى أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ يَكْتُبُونَ كُلَّ مَنْ جَاءَ إِلَى الْجُمُعَةِ, فَإِذَا خَرَجَ الإِمَامُ طَوتِ الْمَلاَئِكَةُ الصُّحُفَ وَدَخَلَتْ تَسْمَعُ الذِّكْرَ.

قَالَ: وَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْمُهَجِّرُ إِلَى الْجُمُعَةِ كَالْمُهْدِي بَدَنَةً, ثُمَّ كَالْمُهْدِي بَقَرَةً, ثُمَّ كَالْمُهْدِي شَاةً, ثُمَّ كَالْمُهْدِي دَجَاجَةً, ثُمَّ كَالْمُهْدِي حَسِبْتُهُ قَالَ: بَيْضَةً.

كتب (٧٧٥٣), رسالة (٧٧٦٦).

٧٨٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ, أَخْبَرَنَا يُونُسُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, قَالَ: وَأَخْبَرَنِي أَبُو عَبْدِ اللهِ الأَغَرُّ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ كَانَ عَلَى كُلِّ بَابٍ, فَذَكَرَهُ, وَلَمْ يَشُكَّ فِي الْبَيْضَةِ.

كتب (٧٧٥٤), رسالة (٧٧٦٧).

٧٨٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الأَغَرِّ, نَحْوَهُ.

كتب (٧٧٥٥), رسالة (٧٧٦٨).

٧٨٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ: إِنَّ فِي الْجُمُعَةِ سَاعَةً وَأَشَارَ بِكَفِّهِ كَأَنَّهُ يُقَلِّلُهَا لاَ يُوافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ يَسْأَلُ اللهَ شَيْئًا إِلاَّ أَعْطَاهُ إِيَّاهُ.

كتب (٧٧٥٦), رسالة (٧٧٦٩).

٧٨٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ رَجُلٍ, يُقَالُ لَهُ: أَبُو إِسْحَاقَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَلْيَغْتَسِلْ.

كتب (٧٧٥٧), رسالة (٧٧٧٠).

٧٨٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا أَبَانُ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي لَيْثٍ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَلْيَغْتَسِلْ.

كتب (٧٧٥٨), رسالة (٧٧٧١).

٧٨٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: لاَ أَعْلَمُهُ إِلاَّ رَفَعَ الْحَدِيثَ قَالَ: أَسْرِعُوا بِجَنَائِزِكُمْ, فَإِنْ كَانَتْ صَالِحَةً عَجَّلْتُمُوهَا إِلَى الْخَيْرِ, وَإِنْ كَانَتْ طَالِحَةً اسْتَرَحْتُمْ مِنْهَا وَوضَعْتُمُوهَا عَنْ رِقَابِكُمْ.

كتب (٧٧٥٩), رسالة (٧٧٧٢).

٧٨٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ, أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي حَفْصَةَ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ أَبِي: وَخَالَفَهُمَا يُونُسُ فَقَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو أُمَامَةَ بْنُ سَهْلٍ.

حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ, عَنْ يُونُسَ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ.

كتب (٧٧٦٠ و٧٧٦١), رسالة (٧٧٧٣ و٧٧٧٤).

٧٨٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فَلَهُ قِيرَاطٌ وَمَنِ انْتَظَرَهَا حَتَّى تُوضَعَ فِي اللَّحْدِ فَلَهُ قِيرَاطَانِ وَالْقِيرَاطَانِ مِثْلُ الْجَبَلَيْنِ الْعَظِيمَيْنِ.

كتب (٧٧٦٢), رسالة (٧٧٧٥).

٧٨٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: نَعَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم النَّجَاشِيَّ لأَصْحَابِهِ وَهُو بِالْمَدِينَةِ فَصَفُّوا خَلْفَهُ فَصَلَّى عَلَيْهِ وَكَبَّرَ أَرْبَعًا.

كتب (٧٧٦٣), رسالة (٧٧٧٦).

٧٨٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنِ ابْنِ سِيرِينَ, أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ كَانَ يَسْجُدُ فِيهَا, قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: وَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَسْجُدُ فِيهَا, يَعْنِي: {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ}.

كتب (٧٧٦٤), رسالة (٧٧٧٧).

٧٨٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ, أَوْ عَنْ أَحَدِهِمَا, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلاَلَ فَصُومُوا, وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ, فَأَفْطِرُوا, فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَصُومُوا ثَلاَثِينَ يَوْمًا.

كتب (٧٧٦٥), رسالة (٧٧٧٨).

٧٨٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يُتَعَجَّلَ شَهْرُ رَمَضَانَ بِصَوْمِ يَوْمٍ, أَوْ يَوْمَيْنِ إِلاَّ رَجُلٌ كَانَ يَصُومُ صِيَامًا فَيَأْتِي ذَلِكَ عَلَى صِيَامِهِ.

كتب (٧٧٦٦), رسالة (٧٧٧٩).

٧٨٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنِ ابْنِ أَبِي أُنَيْسٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا دَخَلَ شَهْرُ رَمَضَانَ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الرَّحْمَةِ وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ جَهَنَّمَ وَسُلْسِلَتِ الشَّيَاطِينُ.

كتب (٧٧٦٧), رسالة (٧٧٨٠).

٧٨٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنْ صَالِحٍ, قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي أُنَيْسٍ (١), أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا دَخَلَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الرَّحْمَةِ وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ جَهَنَّمَ وَسُلْسِلَتِ الشَّيَاطِينُ.

كتب (٧٧٦٨), رسالة (٧٧٨١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ابْنُ أَبِي أنس”.

٧٨٩٧- وَحَدَّثناهُ يَعْقُوبُ, حَدَّثَنِي أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: ذُكِرَ أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي أُنَيْسٍ (١), أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ, وَلَمْ يَقُلْ: عَنْ أَبِيهِ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (٧٧٦٩), رسالة (٧٧٨٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ابْنُ أَبِي أنس”.

٧٨٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثناهُ عَتَّابٌ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا يُونُسُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ أَبِي أُنَيْسٍ (١), فَذَكَرَهُ.

كتب (٧٧٧٠), رسالة (٧٧٨٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ابْنُ أَبِي أنس”.

٧٨٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, وَعَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ الأَواخِرَ مِنْ رَمَضَانَ حَتَّى قَبَضَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (٧٧٧١), رسالة (٧٧٨٤).

٧٩٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَجُلاً جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: هَلَكْتُ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: وَمَا ذَاكَ؟ قَالَ: وَاقَعْتُ أَهْلِي فِي رَمَضَانَ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَتَجِدُ رَقَبَةً؟ قَالَ: لاَ, قَالَ: أَتَسْتَطِيعُ أَنْ تَصُومَ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ؟ قَالَ: لاَ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: أَفَتُطْعِمُ سِتِّينَ مِسْكِينًا؟ قَالَ: لاَ أَجِدُ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: فَأُتِيَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِعَرَقٍ, وَالْعَرَقُ (١) الْمِكْتَلُ فِيهِ تَمْرٌ, فَقَالَ: اذْهَبْ فَتَصَدَّقْ بِهَذَا, فَقَالَ: عَلَى أَفْقَرَ مِنِّي؟ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا بَيْنَ لاَبَتَيْهَا أَهْلُ بَيْتٍ أَحْوَجُ إِلَيْهِ مِنَّا, فَضَحِكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ قَالَ: اذْهَبْ بِهِ إِلَى أَهْلِكَ.

كتب (٧٧٧٢), رسالة (٧٧٨٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “بِعَرْق”.

٧٩٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, وَعَبْدُ الأَعْلَى, عَنْ مَعْمَرٍ(١), عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تُواصِلُوا, قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, فَإِنَّكَ تُواصِلُ, قَالَ: إِنِّي لَسْتُ مِثْلَكُمْ, إِنِّي أَبِيتُ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِي, قَالَ: فَلَمْ يَنْتَهُوا عَنِ الْوِصَالِ, فَواصَلَ بِهِمُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَيْنِ وَلَيْلَتَيْنِ, ثُمَّ رَأَوُا الْهِلاَلَ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْ تَأَخَّرَ الْهِلاَلُ لَزِدْتُكُمْ, كَالْمُنَكِّلِ بِهِمْ.

كتب (٧٧٧٣), رسالة (٧٧٨٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “وعَبْدُ الأَعْلَى, عَنْ مَعْمَر” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٧٩٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ وَعَبْدُ الأَعْلَى, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُرَغِّبُ فِي قِيَامِ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَأْمُرَهُمْ بِعَزِيمَةٍ فَيَقُولُ: مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ.

كتب (٧٧٧٤), رسالة (٧٧٨٧).

٧٩٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ وَعَبْدُ الأَعْلَى, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَالَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ لَهُ إِلاَّ الصِّيَامَ الصِّيَامُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ وَلَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ.

كتب (٧٧٧٥), رسالة (٧٧٨٨).

٧٩٠٤- قَالَ الزُّهْرِيُّ: وَأَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ أُسْرِيَ بِهِ: لَقِيتُ مُوسَى عليه السلام, فَنَعَتَهُ, قَالَ: رَجُلٌ, قَالَ: حَسِبْتُهُ قَالَ: مُضْطَرِبٌ رَجِلُ الرَّأْسِ كَأَنَّهُ مِنْ رِجَالِ شَنُوءَةَ, قَالَ: وَلَقِيتُ عِيسَى عليه السلام فَنَعَتَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ رَبْعَةٌ أَحْمَرُ كَأَنَّهُ أُخْرِجَ مِنْ دِيمَاسٍ، يَعْنِي حَمَّامًا قَالَ وَرَأَيْتُ إِبْرَاهِيمَ عليه السلام وَأَنَا أَشْبَهُ وَلَدِهِ بِهِ قَالَ: فَأُتِيتُ بِإِنَاءَيْنِ أَحَدُهُمَا فِيهِ لَبَنٌ, وَفِي الآخَرِ خَمْرٌ, فَقِيلَ لِي: خُذْ أَيَّهُمَا شِئْتَ, فَأَخَذْتُ اللَّبَنَ فَشَرِبْتُهُ, فَقِيلَ لِي: هُدِيتَ الْفِطْرَةَ, أَوْ أَصَبْتَ الْفِطْرَةَ أَمَا إِنَّكَ لَوْ أَخَذْتَ الْخَمْرَ غَوتْ أُمَّتُكَ.

كتب (٧٧٧٦), رسالة (٧٧٨٩).

٧٩٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: سَمِعْتُ هِشَامَ بْنَ حَسَّانَ, يُحَدِّثُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ, قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ أَبِي هُرَيْرَةَ, فَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ شَيْءٍ لَمْ أَدْرِ مَا هُو, قَالَ: فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: اللهُ أَكْبَرُ سَأَلَ عَنْهَا اثْنَانِ وَهَذَا الثَّالِثُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ رِجَالاً سَتَرْتَفِعُ بِهِمُ الْمَسْأَلَةُ حَتَّى يَقُولُوا: اللهُ خَلَقَ الْخَلْقَ فَمَنْ خَلَقَهُ.

كتب (٧٧٧٧), رسالة (٧٧٩٠).

٧٩٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: وَيْلٌ لِلْعَقِبِ مِنَ النَّارِ.

كتب (٧٧٧٨), رسالة (٧٧٩١).

٧٩٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَنْزِلُ رَبُّنَا، عَزَّ وَجَلَّ، كُلَّ لَيْلَةٍ إِذَا مَضَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الأَوَّلُ فَيَقُولُ: أَنَا الْمَلِكُ مَنْ ذَا الَّذِي يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ مَنْ ذَا الَّذِي يَدْعُونِي, فَأَسْتَجِيبَ لَهُ مَنْ ذَا الَّذِي يَسْتَغْفِرُنِي, فَأَغْفِرَ لَهُ فَلاَ يَزَالُ كَذَلِكَ إِلَى الْفَجْرِ.

كتب (٧٧٧٩), رسالة (٧٧٩٢).

٧٩٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنِّي لأَسْتَغْفِرُ (١) فِي الْيَوْمِ أَكْثَرَ مِنْ سَبْعِينَ مَرَّةً وَأَتُوبُ إِلَيْهِ.

كتب (٧٧٨٠), رسالة (٧٧٩٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “لأستغفر الله”.

٧٩٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَتَى مِنْكُمُ الصَّلاَةَ فَلْيَأْتِهَا بِوقَارٍ وَسَكِينَةٍ, فَلْيُصَلِّ مَا أَدْرَكَ وَلْيَقْضِ مَا سَبَقَهُ.

كتب (٧٧٨١), رسالة (٧٧٩٤).

٧٩١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثنا رَبَاحٌ, عَنْ عُمَرَ بْنِ حَبِيبٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ, عَنْ طَاوُوسٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: كُلُّ مَوْلُودٍ وُلِدَ عَلَى الْفِطْرَةِ, فَأَبَواهُ يُهَوِّدَانِهِ وَيُنَصِّرَانِهِ مِثْلَ الأَنْعَامِ تُنْتَجُ صِحَاحًا فَيُبَتِّكُونَ (١) آذَانَهَا.

كتب (٧٧٨٢), رسالة (٧٧٩٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فَتُبَتِّكُون”.

٧٩١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثَنِي رَبَاحٌ, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: سَتَكُونُ فِتَنٌ الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَائِمِ, وَالْقَائِمُ خَيْرٌ مِنَ الْمَاشِي, وَالْمَاشِي خَيْرٌ مِنَ السَّاعِي, وَمَنْ وَجَدَ مَلْجَأً, أَوْ مَعَاذًا فَلْيَعُذْ بِهِ.

كتب (٧٧٨٣), رسالة (٧٧٩٦).

٧٩١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: تَكُونُ فِتْنَةٌ لَمْ يَرْفَعْهُ قَالَ: مَنْ وَجَدَ مَلْجَأً, أَوْ مَعَاذًا فَلْيَعُذْ بِهِ.

كتب (٧٧٨٤), رسالة (٧٧٩٧).

٧٩١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثنا رَبَاحٌ, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ ابْنِ طَاوُوس, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْعَصْرِ رَكْعَةً قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَهَا, يُرْوَى ذَلِكَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَمَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْفَجْرِ رَكْعَةً قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَهَا.

كتب (٧٧٨٥), رسالة (٧٧٩٨).

٧٩١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثنا رَبَاحٌ, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ, أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ: قَامَ أَعْرَابِيٌّ فَبَالَ فِي الْمَسْجِدِ فَتَنَاولَهُ النَّاسُ, فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: دَعُوهُ, فَأَهْرِيقُوا عَلَى بَوْلِهِ سَجْلَ مَاءٍ, أَوْ ذَنُوبًا مِنْ مَاءٍ فَإِنَّمَا بُعِثْتُمْ مُيَسِّرِينَ, وَلَمْ تُبْعَثُوا مُعَسِّرِينَ.

كتب (٧٧٨٦), رسالة (٧٧٩٩).

٧٩١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ, حَدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ, أَخْبَرَنِي يُونُسُ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُ, أَنَّ أَعْرَابِيًّا بَالَ فِي الْمَسْجِدِ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (٧٧٨٧), رسالة (٧٨٠٠).

٧٩١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثنا رَبَاحٌ, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: كُلُّ خَطْوَةٍ يَخْطُوهَا إِلَى الصَّلاَةِ يُكْتَبُ لَهُ بِهَا حَسَنَةٌ, وَيُمْحَى عَنْهُ بِهَا سَيِّئَةٌ.

كتب (٧٧٨٨), رسالة (٧٨٠١).

٧٩١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثنا رَبَاحٌ, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ: قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى الصَّلاَةِ وَقُمْنَا مَعَهُ, فَقَالَ أَعْرَابِيٌّ وَهُو فِي الصَّلاَةِ: اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي وَمُحَمَّدًا, وَلاَ تَرْحَمْ مَعَنَا أَحَدًا, فَلَمَّا سَلَّمَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لِلأَعْرَابِيِّ: لَقَدْ تَحَجَّرْتَ وَاسِعًا, يُرِيدُ رَحْمَةَ اللهِ.

كتب (٧٧٨٩), رسالة (٧٨٠٢).

٧٩١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ, حَدَّثنا رَبَاحٌ, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْتِي أَحَدَكُمْ فِي صَلاَتِهِ فَلاَ يَدْرِي أَزَادَ أَمْ نَقَصَ, فَإِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ ذَلِكَ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ.

كتب (٧٧٩٠), رسالة (٧٨٠٣).

٧٩١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ, عَنْ رَبَاحٍ, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ وَصَفَّ النَّاسُ صُفُوفَهُمْ لِلصَّلاَةِ, وَخَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ بَيْتِهِ, فَأَقْبَلَ يَمْشِي حَتَّى قَامَ فِي مُصَلاَّهُ, ثُمَّ ذَكَرَ أَنَّهُ لَمْ يَغْتَسِلْ, فَقَالَ لِلنَّاسِ: مَكَانَكُمْ, فَرَجَعَ إِلَى بَيْتِهِ, قَالَ: فَخَرَجَ عَلَيْنَا وَنَحْنُ صُفُوفٌ, فَقَامَ فِي الصَّلاَةِ يَنْطِفُ رَأْسُهُ قَدِ اغْتَسَلَ.

كتب (٧٧٩١), رسالة (٧٨٠٤).

٧٩٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَمُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا أَتَى أَحَدَكُمْ خَادِمُهُ بِطَعَامِهِ (١) قَدْ وَلِيَ حَرَّهُ وَمَشَقَّتَهُ وَدُخَانَهُ وَمُؤْنَتَهُ, فَلْيُجْلِسْهُ مَعَهُ, فَإِنْ أَبَى فَلْيُنَاوِلْهُ أُكْلَةً فِي يَدِهِ.

كتب (٧٧٩٢), رسالة (٧٨٠٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “بِطَعَامِ”.

٧٩٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي غِفَارٍ, أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدًا الْمَقْبُرِيَّ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الطَّاعِمُ الشَّاكِرُ كَالصَّائِمِ الصَّابِرِ.

كتب (٧٧٩٣), رسالة (٧٨٠٦).

٧٩٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: دَعَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالْبَرَكَةِ فِي السَّحُورِ وَالثَّرِيدِ.

كتب (٧٧٩٤), رسالة (٧٨٠٧).

٧٩٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ رَجُلٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْ يَعْلَمُ الَّذِي يَشْرَبُ وَهُو قَائِمٌ مَا فِي بَطْنِهِ لاَسْتَقَاءَهُ.

كتب (٧٧٩٥), رسالة (٧٨٠٨).

٧٩٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, كَمِثْلِ (١) حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ.

كتب (٧٧٩٦), رسالة (٧٨٠٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “بمِثْلِ”.

٧٩٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَجْلِسِهِ, ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْهِ, فَهُو أَحَقُّ بِهِ.

كتب (٧٧٩٧), رسالة (٧٨١٠).

٧٩٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنَ اللَّيْلِ, ثُمَّ رَجَعَ إِلَى فِرَاشِهِ فَلْيَنْفُضْ فِرَاشَهُ بِدَاخِلَةِ إِزَارِهِ, فَإِنَّهُ لاَ يَدْرِي مَا خَلَفَهُ بَعْدُ, ثُمَّ لْيَقُلْ: بِاسْمِكَ اللَّهُمَّ وَضَعْتُ جَنْبِي وَبِاسْمِكَ أَرْفَعُهُ, اللَّهُمَّ إِنْ أَمْسَكْتَ نَفْسِي فَاغْفِرْ لَهَا, وَإِنْ أَرْسَلْتَهَا فَاحْفَظْهَا بِمَا تَحْفَظُ بِهِ الصَّالِحِينَ.

كتب (٧٧٩٨), رسالة (٧٨١١).

٧٩٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا انْتَعَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَبْدَأْ بِالْيُمْنَى, وَإِذَا خَلَعَ فَلْيَبْدَأْ بِالْيُسْرَى, وَلْيَخْلَعْهُمَا جَمِيعًا وَلْيَنْعَلْهُمْا جَمِيعًا.

كتب (٧٧٩٩), رسالة (٧٨١٢).

٧٩٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: خَمْسٌ مِنَ الْفِطْرَةِ: الاِسْتِحْدَادُ, وَالْخِتَانُ, وَقَصُّ الشَّارِبِ, وَنَتْفُ الإِبْطِ, وَتَقْلِيمُ الأَظْفَارِ.

كتب (٧٨٠٠), رسالة (٧٨١٣).

٧٩٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ الزَّرْعِ لاَ تَزَالُ الرِّيحُ تُفِيئُهُ, وَلاَ يَزَالُ الْمُؤْمِنُ يُصِيبُهُ بَلاَءٌ, وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ كَمَثَلِ شَجَرَةِ الأَرْزَةِ لاَ تَهْتَزُّ حَتَّى تَسْتَحْصِدَ.

كتب (٧٨٠١), رسالة (٧٨١٤).

٧٩٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ, أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ فَلاَ يُدْخِلْ يَدَهُ فِي إِنَائِهِ, أَوْ قَالَ: فِي وَضُوئِهِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ثَلاَثَ مَرَّاتٍ, فَإِنَّهُ لاَ يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ.

كتب (٧٨٠٢), رسالة (٧٨١٥).

٧٩٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ قَالَ: رَأَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ مَرَّ بِقَوْمٍ يَتَوضَّئُونَ مِنْ مَطْهَرَةٍ, فَقَالَ: أَحْسِنُوا الْوُضُوءَ يَرْحَمُكُمُ اللهُ, أَلَمْ تَسْمَعُوا مَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ.

كتب (٧٨٠٣), رسالة (٧٨١٦).

٧٩٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ أُرَاهُ قَالَ: عَنْ ضَمْضَمٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ نَقْتُلَ الأَسْوَدَيْنِ فِي الصَّلاَةِ الْعَقْرَبَ وَالْحَيَّةَ.

وقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: هَكَذَا حَدَّثنا مَا لاَ أُحْصِي.

كتب (٧٨٠٤), رسالة (٧٨١٧).

٧٩٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, وَالثَّوْرِيُّ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الإِمَامُ ضَامِنٌ وَالْمُؤَذِّنُ أَمِينٌ, اللَّهُمَّ أَرْشِدِ الأَئِمَّةَ وَاغْفِرْ لِلْمُؤَذِّنِينَ.

كتب (٧٨٠٥), رسالة (٧٨١٨).

٧٩٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أُكَيْمَةَ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى صَلاَةً جَهَرَ فِيهَا بِالْقِرَاءَةِ, ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ بَعْدَ مَا سَلَّمَ, فَقَالَ: هَلْ قَرَأَ مِنْكُمْ أَحَدٌ مَعِي آنِفًا؟ قَالُوا: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: إِنِّي أَقُولُ: مَا لِي أُنَازَعُ الْقُرْآنَ فَانْتَهَى النَّاسُ عَنِ الْقِرَاءَةِ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِيمَا يَجْهَرُ بِهِ مِنَ الْقِرَاءَةِ حِينَ سَمِعُوا ذَلِكَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٧٨٠٦), رسالة (٧٨١٩).

٧٩٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنِ ابْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الظُّهْرَ أَوِ الْعَصْرَ فَسَلَّمَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ, ثُمَّ انْصَرَفَ فَخَرَجَ سَرَعَانُ النَّاسِ, فَقَالُوا: خُفِّفَتِ الصَّلاَةُ, فَقَالَ ذُو الشِّمَالَيْنِ: أَخُفِّفَتِ الصَّلاَةُ أَمْ نَسِيتَ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا يَقُولُ ذُو الْيَدَيْنِ؟ قَالُوا صَدَقَ فَصَلَّى بِهِمُ الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ تَرَكَ, ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ وَهُو جَالِسٌ بَعْدَ مَا سَلَّمَ.

كتب (٧٨٠٧), رسالة (٧٨٢٠).

٧٩٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثنا رَبَاحٌ, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ مَقَابِرَ, فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَفِرُّ مِنَ الْبَيْتِ الَّذِي يُقْرَأُ فِيهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ.

كتب (٧٨٠٨), رسالة (٧٨٢١).

٧٩٣٧ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, وَعَبْدُ الأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَأْتِي أَحَدَكُمُ الشَّيْطَانُ فَيَلْبِسُ عَلَيْهِ فِي صَلاَتِهِ فَلاَ يَدْرِي أَزَادَ أَمْ نَقَصَ, فَإِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ ذَلِكَ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُو جَالِسٌ.

كتب (٧٨٠٩) , رسالة (٧٨٢٢).

٧٩٣٨ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثنا رَبَاحٌ, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنْ (١) رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ فِي الْجُمُعَةِ سَاعَةً لاَ يُوافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ يَسْأَلُ اللهَ فِيهَا شَيْئًا إِلاَّ أَعْطَاهُ إِيَّاهُ (٢).

كتب (٧٨١٠) , رسالة (٧٨٢٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أن”.

(٢) جاء بعد هذا الحديث في طبعتي الرسالة والمكنز الحديث التالي:

٧٩٣٩ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثنا رَبَاحٌ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنِ ابْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ فِي الْجُمُعَةِ سَاعَةً لاَ يُوافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ يَسْأَلُ اللهَ فِيهَا شَيْئًا إِلاَّ أَعْطَاهُ إِيَّاهُ.

رسالة (٧٨٢٤).

وهذا الحديث حذفه محققو طبعة عالم الكتب من طبعتهم، وذكروا أن نظر الناسخ شطح في هذا الموضع، فأثبت إسناد الحديث التالي, وركب عليه متن الحديث السابق، وأما محققو طبعتي الرسالة والمكنز فأثبتوا الحديث، والراجح هو ما ذهب إليه محققو طبعة عالم الكتب، والقرائن التالية تؤيد ذلك:

١ - هذا الحديث، بهذا الإسناد، جاء في نسختين خطيتين فقط، هما: (ق) و (ك)، وكلاهما من النسخ المتأخرة، نسخت الأولى سنة (١٢٩٩ هـ)، ونسخت الثانية سنة (١١٩١ هـ)، في حين لم يرد هذا الحديث, بهذا الإسناد، في ست نسخ خطية أخرى، هي: (ص) و (م) و (ح) و (صل) و (عس) و (ظ٣)، والنسختين الأخيرتين عتيقتين، نسخت (ظ ٣) سنة (٥٩٤ هـ)، ونسخت (عس) قبل سنة (٥٢٠ هـ) تقريبًا.

٢ - لم يرد هذا الحديث, بهذا الإسناد، في أيٍ من كتب المتأخرين التي نقلت عن المسند، وخاصة: “جامع المسانيد” لابن الجوزي، و“جامع المسانيد والسنن” لابن كثير، و“غاية المقصد” للهيثمي“، وأطراف المسند”، و“إتحاف المهرة” لابن حجر.

٣ - لم أقف على هذا الحديث في أيٍ من كتب السنة التي وقفت عليها من طريق معمر عن أيوب، والله تعالى أعلم.

٧٩٤٠ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثنا رَبَاحٌ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنِ ابْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْ تَلَقِّي الأَجْلاَبِ, فَمَنْ تَلَقَّى وَاشْتَرَى فَصَاحِبُهُ بِالْخِيَارِ إِذَا هَبَطَ السُّوقَ.

كتب (٧٨١٢) , رسالة (٧٨٢٥).

٧٩٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثنا رَبَاحٌ, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: قَاتَلَ اللهُ الْيَهُودَ اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ.

كتب (٧٨١٣), رسالة (٧٨٢٦).

٧٩٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ, حَدَّثنا جَعْفَرٌ، يَعْنِي ابْنَ بُرْقَانَ, قَالَ: سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنَ الأَصَمِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، لاَ يَنْظُرُ إِلَى صُورِكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ, وَلَكِنْ يَنْظُرُ إِلَى قُلُوبِكُمْ وَأَعْمَالِكُمْ.

كتب (٧٨١٤), رسالة (٧٨٢٧).

٧٩٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْعَجْمَاءُ جَرْحُهَا جُبَارٌ, وَالْبِئْرُ جُبَارٌ, وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ, وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ.

كتب (٧٨١٥), رسالة (٧٨٢٨).

٧٩٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ, فَأَبْرِدُوا بِالصَّلاَةِ, فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ.

كتب (٧٨١٦), رسالة (٧٨٢٩).

٧٩٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ حَدَّثَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سُئِلَ: أَيُصَلِّي الرَّجُلُ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ, فَقَالَ: أَلِكُلِّكُمْ ثَوْبَانِ.

كتب (٧٨١٧), رسالة (٧٨٣٠).

٧٩٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, (ح) وَعَبدُ الرَّزَّاقِ, قَالاَ: أَخْبَرَنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ, حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ ابْنُ بَكْرٍ (١): قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَلَمْ يَرْفَعْهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: قَاتَلَ اللهُ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ.

كتب (٧٨١٨), رسالة (٧٨٣١).

_حاشية__________

(١) قوله: “قَالَ ابْنُ بَكْر” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٧٩٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, (ح) وَعَبدُ الرَّزَّاقِ, قَالاَ: أَخْبَرَنا ابْنُ جُرَيْجٍ, وَقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ فِي حَدِيثِهِ: أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَمْ يَأْذَنِ اللهُ لِشَيْءٍ مَا أَذِنَ لِمَنْ (١) قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: لِنَبِيٍّ (٢) يَتَغَنَّى بِالْقُرْآنِ, قَالَ صَاحِبٌ لَهُ زَادَ فِيهَا (٣) يَجْهَرُ بِهِ.

كتب (٧٨١٩), رسالة (٧٨٣٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “لنبي” بدل: “لمن”, وقوله: “لمن” لم يرد هنا في طبعة عالم الكتب.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “لمن”.

(٣) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فيما”.

٧٩٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ, قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أُكَيْمَةَ, يَقُولُ: قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلاَةً يُجْهَرُ فِيهَا, ثُمَّ سَلَّمَ, فَأَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ, فَقَالَ: هَلْ قَرَأَ مَعِي أَحَدٌ آنِفًا؟ قَالُوا: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ: إِنِّي أَقُولُ مَا لِي أُنَازَعُ الْقُرْآنَ.

كتب (٧٨٢٠), رسالة (٧٨٣٣).

٧٩٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ وَهُو يُخْبِرُهُمْ قَالَ: وَفِي كُلِّ صَلاَةٍ قُرْآنًا (١) فَمَا أَسْمَعَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَسْمَعْنَاكُمْ, وَمَا أَخْفَى مِنَّا أَخْفَيْنَاهُ مِنْكُمْ.

كتب (٧٨٢١), رسالة (٧٨٣٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “قُرْآنٌ”.

٧٩٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو, قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ: قَالَ الأَوْزَاعِيُّ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لُعِنَ الَّذِينَ اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ.

كتب (٧٨٢٢), رسالة (٧٨٣٥).

٧٩٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي الْعَلاَءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ, أَنَّ أَبَا السَّائِبِ, مَوْلَى هِشَامِ بْنِ زُهْرَةَ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ صَلَّى صَلاَةً فَلَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَهِيَ خِدَاجٌ هِيَ خِدَاجٌ غَيْرُ تَمَامٍ, قَالَ أَبُو السَّائِبِ لأَبِي هُرَيْرَةَ: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ إِنِّي أَكُونُ أَحْيَانًا وَرَاءَ الإِمَامِ قَالَ أَبُو السَّائِبِ فَغَمَزَ أَبُو هُرَيْرَةَ ذِرَاعِي فَقَالَ: يَا فَارِسِيُّ اقْرَأْهَا (١) فِي نَفْسِكَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: قَسَمْتُ الصَّلاَةَ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي نِصْفَيْنِ فَنِصْفُهَا لِي وَنِصْفُهَا لِعَبْدِي, وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “اقرأ بها”.

قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اقْرَؤُوا يَقُولُ: فَيَقُولُ الْعَبْدُ: {الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} فَيَقُولُ اللهُ: حَمِدَنِي عَبْدِي, وَيَقُولُ الْعَبْدُ: {الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} فَيَقُولُ اللهُ: أَثْنَى عَلَيَّ عَبْدِي, يَقُولُ الْعَبْدُ: {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} فَيَقُولُ اللهُ: مَجَّدَنِي عَبْدِي, وَقَالَ: هَذِهِ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي, يَقُولُ الْعَبْدُ: {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} قَالَ: آخِرُهَا (١) لِعَبْدِي, وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ, قَالَ: يَقُولُ عَبْدِي: {اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ} يَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: هَذَا لِعَبْدِي, وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ.

كتب (٧٨٢٣), رسالة (٧٨٣٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أجرها”.

٧٩٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، يَعْنِي (١) الأَنْصَارِيَّ, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالاَ: كِلاَهُمَا مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ هِشَامِ بْنِ زُهْرَةَ, وَقَالاَ: مَالِكِ, وَقَالَ ابْنُ بَكْرٍ: يَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اقْرَؤُوا يَقُومُ الْعَبْدُ فَيَقُولُ.

كتب (٧٨٢٤), رسالة (٧٨٣٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “يعني” لم يرد في طبعة الرسالة.

٧٩٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: وَحَدَّثناهُ يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: وَحَدَّثَنِي الْعَلاَءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ, مَوْلَى الْحُرَقَةِ, عَنْ أَبِي السَّائِبِ, مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ زُهْرَةَ التَّيْمِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (٧٨٢٥), رسالة (٧٨٣٨).

٧٩٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, (ح) وَعَبدُ الرَّزَّاقِ قَالاَ: أَخْبَرَنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ, عَنْ يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ أَخْبَرَهُ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو الْقَارِيِّ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: وَرَبِّ هَذَا الْبَيْتِ مَا أَنَا نَهَيْتُ عَنْ صِيَامِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ, وَلَكِنْ مُحَمَّدٌ نَهَى عَنْهُ, وَرَبِّ هَذَا الْبَيْتِ مَا أَنَا قُلْتُ مَنْ أَدْرَكَهُ الصُّبْحُ جُنُبًا فَلْيُفْطِرْ, وَلَكِنْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَهُ.

قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ فِي حَدِيثِهِ: إِنَّ يَحْيَى بْنَ جَعْدَةَ أَخْبَرَهُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو الْقَارِيِّ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ.

كتب (٧٨٢٦), رسالة (٧٨٣٩).

٧٩٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, أَخبَرنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ أَبِي حَصِينٍ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا كَانَ يَوْمُ صَوْمِ أَحَدِكُمْ فَلاَ يَرْفُثْ, وَلاَ يَجْهَلْ, فَإِنْ جَهِلَ عَلَيْهِ أَحَدٌ, فَلْيَقُلْ: إِنِّي امْرُؤٌ صَائِمٌ.

كتب (٧٨٢٧), رسالة (٧٨٤٠).

٧٩٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, عَنْ سُهَيْلٍ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَجُلاً رَفَعَ غُصْنَ شَوْكٍ مِنْ طَرِيقِ الْمُسْلِمِينَ, فَغُفِرَ لَهُ.

قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَهَذَا الْحَدِيثُ مَرْفُوعٌ, وَلَكِنَّ سُفْيَانَ قَصَّرَ فِي رَفْعِهِ.

كتب (٧٨٢٨), رسالة (٧٨٤١).

٧٩٥٧ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ كَيْسَانَ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ رَجُلٌ خَطَبَ امْرَأَةً (١) , فَقَالَ، يَعْنِي النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم: انْظُرْ إِلَيْهَا, فَإِنَّ فِي أَعْيُنِ الأَنْصَارِ (٢) شَيْئًا.

كتب (٧٨٢٩) , رسالة (٧٨٤٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “خطب رجل امرأة”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “يعني الأنصار”.

٧٩٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ, أَبُو أُسَامَةَ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الشِّغَارِ.

كتب (٧٨٣٠), رسالة (٧٨٤٣).

٧٩٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: حُرِّمَ عَلَى لِسَانِي مَا بَيْنَ لاَبَتَيِ الْمَدِينَةِ, ثُمَّ جَاءَ بَنِي حَارِثَةَ فَقَالَ: يَا بَنِي حَارِثَةَ, مَا أُرَاكُمْ إِلاَّ قَدْ خَرَجْتُمْ مِنَ الْحَرَمِ, ثُمَّ نَظَرَ, فَقَالَ: بَلْ أَنْتُمْ فِيهِ, بَلْ أَنْتُمْ فِيهِ.

كتب (٧٨٣١), رسالة (٧٨٤٤).

٧٩٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ, أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ, عَنْ قَيْسٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: لَمَّا قَدِمْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قُلْتُ فِي الطَّرِيقِ: يَا لَيْلَةً مِنْ طُولِهَا وَعَنَائِهَا عَلَى أَنَّهَا مِنْ دَارَةِ الْكُفْرِ نَجَّتِ, قَالَ وَأَبَقَ مِنِّي غُلاَمٌ لِي فِي الطَّرِيقِ قَالَ: فَلَمَّا قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَبَايَعْتُهُ فَبَيْنَا أَنَا عِنْدَهُ إِذْ طَلَعَ الْغُلاَمُ, فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ هَذَا غُلاَمُكَ قُلْتُ: هُو لِوجْهِ اللهِ, فَأَعْتَقْتُهُ.

كتب (٧٨٣٢), رسالة (٧٨٤٥).

٧٩٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الإِيمَانَ لَيَأْرِزُ إِلَى الْمَدِينَةِ كَمَا تَأْرِزُ الْحَيَّةُ إِلَى جُحْرِهَا.

كتب (٧٨٣٣), رسالة (٧٨٤٦).

٧٩٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ امْرَأَةً عُذِّبَتْ فِي هِرَّةٍ أَمْسَكَتْهَا حَتَّى مَاتَتْ مِنَ الْجُوعِ, لَمْ تَكُنْ تُطْعِمُهَا, وَلَمْ تُرْسِلْهَا فَتَأْكُلَ مِنْ حَشَرَاتِ الأَرْضِ, وَغُفِرَ لِرَجُلٍ نَحَّى غُصْنَ شَوْكٍ عَنِ الطَّرِيقِ.

كتب (٧٨٣٤,٧٨٣٤م), رسالة (٧٨٤٧).

٧٩٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ, حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو اللَّيْثِيُّ, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مِرَاءٌ فِي الْقُرْآنِ كُفْرٌ.

كتب (٧٨٣٥), رسالة (٧٨٤٨).

٧٩٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ, حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي خَالِدٍ، يَعْنِي إِسْمَاعِيلَ, عَنْ أَبِي مَالِكٍ الأَسْلَمِيِّ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى الله عَليه وَسَلم رَدَّ مَاعِزَ بْنَ مَالِكٍ ثَلاَثَ مِرَارٍ, فَلَمَّا جَاءَ فِي الرَّابِعَةِ, أَمَرَ بِهِ فَرُجِمَ.

كتب (٧٨٣٦), رسالة (٧٨٤٩).

٧٩٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَهُ.

كتب (٧٨٣٧), رسالة (٧٨٥٠).

٧٩٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ كَسْبِ الإِمَاءِ.

كتب (٧٨٣٨), رسالة (٧٨٥١).

٧٩٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُرَّانُ بْنُ تَمَّامٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلاَنَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا أَتَى أَحَدُكُمُ الْمَجْلِسَ فَلْيُسَلِّمْ, فَإِنْ بَدَا لَهُ أَنْ يَقْعُدَ فَلْيُسَلِّمْ إِذَا قَامَ, فَلَيْسَتِ الأُولَى بِأَوْجَبَ مِنَ الآخِرَةِ.

كتب (٧٨٣٩), رسالة (٧٨٥٢).

٧٩٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدَةُ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْلاَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لأَمَرْتُهُمْ بِالسِّواكِ عِنْدَ كُلِّ صَلاَةٍ.

كتب (٧٨٤٠), رسالة (٧٨٥٣).

٧٩٦٩- وَقَالَ، يَعْنِي عَبْدَةَ: حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَهُ.

كتب (٧٨٤١), رسالة (٧٨٥٤).

٧٩٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَيُّوبُ بْنُ النَّجَّارِ, أَبُو إِسْمَاعِيلَ الْيَمَامِيُّ, عَنْ طَيِّبِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مُخَنَّثِي الرِّجَالِ الَّذِينَ يَتَشَبَّهُونَ بِالنِّسَاءِ, وَالْمُتَرَجِّلاَتِ مِنَ النِّسَاءِ الْمُتَشَبِّهِينَ بِالرِّجَالِ, وَرَاكِبَ الْفَلاَةِ وَحْدَهُ.

كتب (٧٨٤٢), رسالة (٧٨٥٥).

٧٩٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَيُّوبُ بْنُ النَّجَّارِ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: حَاجَّ آدَمُ مُوسَى, فَقَالَ: يَا آدَمُ أَنْتَ الَّذِي أَخْرَجْتَ النَّاسَ مِنَ الْجَنَّةِ بِذَنْبِكَ وَأَشْقَيْتَهُمْ, قَالَ: فَقَالَ لَهُ: آدَمُ أَنْتَ الَّذِي اصْطَفَاكَ اللهُ عَلَى النَّاسِ بِرِسَالاَتِهِ وَكَلاَمِهِ فَتَلُومُنِي عَلَى أَمْرٍ كَتَبَهُ اللهُ عَلَيَّ, أَوْ قَدَّرَهُ عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَنِي, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى.

كتب (٧٨٤٣), رسالة (٧٨٥٦).

٧٩٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ, حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, حَدَّثنا يَحْيَى، يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ, عَنْ يَعْقُوبَ أَوِ ابْنِ يَعْقُوبَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِزْرَةُ الْمُؤْمِنِ إِلَى عَضَلَةِ سَاقَيْهِ, ثُمَّ إِلَى نِصْفِ سَاقَيْهِ, ثُمَّ إِلَى كَعْبَيْهِ, فَمَا كَانَ أَسْفَلَ مِنْ ذَلِكَ فِي النَّارِ.

كتب (٧٨٤٤), رسالة (٧٨٥٧).

٧٩٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ, عَنْ زَائِدَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ ذَكْوَانَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِيَّاكُمْ وَالظَّنَّ, فَإِنَّ الظَّنَّ أَكْذَبُ الْحَدِيثِ, لاَ تَجَسَّسُوا, وَلاَ تَحَسَّسُوا, وَلاَ تَنَافَسُوا, وَلاَ تَنَاجَشُوا, وَلاَ تَدَابَرُوا, وَلاَ تَبَاغَضُوا وَكُونُوا عِبَادَ اللهِ إِخْوَانًا.

كتب (٧٨٤٥), رسالة (٧٨٥٨).

٧٩٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَزَالُ الْبَلاَءُ بِالْمُؤْمِنِ أَوِ الْمُؤْمِنَةِ فِي جَسَدِهِ, وَفِي مَالِهِ, وَفِي وَلَدِهِ حَتَّى يَلْقَى اللهَ وَمَا عَلَيْهِ مِنْ خَطِيئَةٍ.

كتب (٧٨٤٦), رسالة (٧٨٥٩).

٧٩٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: مُرَّ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِجِنَازَةٍ, فَقَالَ: قُومُوا, فَإِنَّ لِلْمَوْتِ فَزَعًا.

كتب (٧٨٤٧), رسالة (٧٨٦٠).

٧٩٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ تَرَكَ مَالاً فَلأَهْلِهِ, وَمَنْ تَرَكَ ضَيَاعًا فَإِلَيَّ.

كتب (٧٨٤٨), رسالة (٧٨٦١).

٧٩٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: مَرَّ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِرَجُلٍ مُضْطَجِعٍ عَلَى بَطْنِهِ فَقَالَ: إِنَّ هَذِهِ لَضِجْعَةٌ مَا يُحِبُّهَا اللهُ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (٧٨٤٩), رسالة (٧٨٦٢).

٧٩٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ وَأَيُّ الأَعْمَالِ خَيْرٌ قَالَ: إِيمَانٌ بِاللهِ وَرَسُولِهِ قَالَ: ثُمَّ أَيٌّ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ سَنَامُ الْعَمَلِ قَالَ: ثُمَّ أَيٌّ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ حَجٌّ مَبْرُورٌ.

كتب (٧٨٥٠), رسالة (٧٨٦٣).

٧٩٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: ذَكَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْهِلاَلَ, فَقَالَ: إِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَصُومُوا, وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ, فَأَفْطِرُوا, فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَعُدُّوا ثَلاَثِينَ.

كتب (٧٨٥١), رسالة (٧٨٦٤).

٧٩٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, حَدَّثنا صَالِحُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَصْبِرُ أَحَدٌ عَلَى لأْوَاءِ الْمَدِينَةِ وَجَهْدِهَا إِلاَّ كُنْتُ لَهُ شَفِيعًا وَشَهِيدًا, أَوْ شَهِيدًا وَشَفِيعًا.

كتب (٧٨٥٢), رسالة (٧٨٦٥).

٧٩٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا هِشَامٌ شَكَّ فِيهِ شَهِيدًا, أَوْ شَفِيعًا.

كتب (٧٨٥٣), رسالة (٧٨٦٦).

٧٩٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, حَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ, حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ, أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ حَدَّثَهُ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ.

كتب (٧٨٥٤), رسالة (٧٨٦٧).

٧٩٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, أَخْبَرَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا مَرْيَمَ يَذْكُرُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى أَنْ يُبَالَ فِي الْمَاءِ الرَّاكِدِ, ثُمَّ يُتَوَضَّأَ مِنْهُ.

كتب (٧٨٥٥), رسالة (٧٨٦٨).

٧٩٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ هِلاَلٍ الْقُرَشِيُّ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْمَسْجِدِ, فَلَمَّا قَامَ قُمْنَا مَعَهُ فَجَاءَهُ أَعْرَابِيٌّ, فَقَالَ أَعْطِنِي يَا مُحَمَّدُ, قَالَ: فَقَالَ: لاَ وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ فَجَذَبَهُ (١) بِحُجْزَتِهِ فَخَدَشَهُ, قَالَ: فَهَمُّوا بِهِ قَالَ دَعُوهُ قَالَ: ثُمَّ أَعْطَاهُ قَالَ وَكَانَتْ يَمِينُهُ أَنْ يَقُولَ: لاَ وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ.

كتب (٧٨٥٦), رسالة (٧٨٦٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قال: فجذبه”.

٧٩٨٥ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَوْبَانَ, حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ الْفَضْلِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَتَعَوَّذُ مِنْ أَرْبَعٍ: مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ وَعَذَابِ الْقَبْرِ وَفِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ وَفِتْنَةِ الدَّجَّالِ.

كتب (٧٨٥٧) , رسالة (٧٨٧٠).

٧٩٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, حَدَّثَنِي سُفْيَانُ, عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ, عَنْ مَالِكِ بْنِ ظَالِمٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ حَدَّثَ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ, قَالَ: حَدَّثَنِي حِبِّي أَبُو الْقَاسِمِ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ هَلاَكَ أُمَّتِي عَلَى يَديْ غِلْمَةٍ سُفَهَاءَ مِنْ قُرَيْشٍ.

كتب (٧٨٥٨), رسالة (٧٨٧١).

٧٩٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ, قَالَ: سَمِعْتُ حَنْظَلَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ, سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ مَا أَدْرِي كَمْ رَأَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ قَائِمًا فِي السُّوقِ يَقُولُ: يُقْبَضُ الْعِلْمُ وَتَظْهَرُ الْفِتَنُ وَيَكْثُرُ الْهَرْجُ, قَالَ: قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ, وَمَا الْهَرْجُ؟ قَالَ بِيَدِهِ هَكَذَا وَحَرَّفَهَا.

كتب (٧٨٥٩), رسالة (٧٨٧٢).

٧٩٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُويْدُ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا أَبَانُ, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الضِّيَافَةُ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ فَمَا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ فَهُو صَدَقَةٌ.

كتب (٧٨٦٠), رسالة (٧٨٧٣).

٧٩٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ ذَكْوَانَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ الرَّجُلِ قَيْحًا يَرِيهِ (١) خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا.

كتب (٧٨٦١), رسالة (٧٨٧٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حتى يريه”.

٧٩٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْفَضْلُ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ صَالِحِ بْنِ نَبْهَانَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَبَاغَضُوا, وَلاَ تَنَاجَشُوا, وَلاَ تَحَاسَدُوا, وَكُونُوا عِبَادَ اللهِ إِخْوَانًا.

كتب (٧٨٦٢), رسالة (٧٨٧٥).

٧٩٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الْجَحَّافِ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَحَبَّهُمَا فَقَدْ أَحَبَّنِي, وَمَنْ أَبْغَضَهُمَا فَقَدْ أَبْغَضَنِي, يَعْنِي: حَسَنًا وَحُسَيْنًا.

كتب (٧٨٦٣), رسالة (٧٨٧٦).

٧٩٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, عَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْفَضْلِ الْهَاشِمِيُّ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ تَوَضَّأَ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ.

كتب (٧٨٦٤), رسالة (٧٨٧٧).

٧٩٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: وَاللهِ لاَ يُؤْمِنُ, وَاللهِ لاَ يُؤْمِنُ, وَاللهِ لاَ يُؤْمِنُ قَالُوا وَمَا ذَاكَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: الْجَارُ جَارٌ (١) لاَ يَأْمَنُ جَارُهُ بَوائِقَهُ, قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, وَمَا بَوائِقُهُ؟ قَالَ: شَرُّهُ.

كتب (٧٨٦٥), رسالة (٧٨٧٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “جار” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٧٩٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ عَجْلاَنَ, مَوْلَى الْمُشْمَعِلِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ مِنْ بَنِي آدَمَ يَمَسُّهُ الشَّيْطَانُ بِإِصْبَعِهِ إِلاَّ مَرْيَمَ ابْنَةَ عِمْرَانَ وَابْنَهَا عِيسَى عليهما السلام.

كتب (٧٨٦٦), رسالة (٧٨٧٩).

٧٩٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ كَانَ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ فَرَأَى أَبُو هُرَيْرَةَ فَرَسًا مِنْ رَقَاعٍ فِي يَدِ جَارِيَةٍ, فَقَالَ: أَلاَ تَرَى هَذَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّمَا يَعْمَلُ هَذَا مَنْ لاَ خَلاَقَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب (٧٨٦٧), رسالة (٧٨٨٠).

٧٩٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُرَغِّبُ النَّاسَ فِي قِيَامِ رَمَضَانَ وَيَقُولُ: مَنْ قَامَهُ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ, وَلَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَمَعَ النَّاسَ عَلَى الْقِيَامِ.

كتب (٧٨٦٨), رسالة (٧٨٨١).

٧٩٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: فُقِدَ سِبْطٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ, وَذَكَرَ الْفَأْرَةَ, فَقَالَ: أَلاَ تَرَى أَنَّكَ إِنْ (١) أَدْنَيْتَ مِنْهَا لَبَنَ الإِبِلِ لَمْ تَقْرَبْهُ, وَإِنْ قَرَّبْتَ إِلَيْهَا لَبَنَ الْغَنَمِ شَرِبَتْهُ, فَقَالَ: أَكَذَا سَمِعْتَ (٢) مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: أَفَأَقْرَأُ (٣) التَّوْرَاةَ.

كتب (٧٨٦٩), رسالة (٧٨٨٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “لو”, وفي طبعة الرسالة: “إذا”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فقال كعب أسمعته”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “أقرأ”

٧٩٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثنا أَبُو مَعْشَرٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ, قَالَ: سُئِلَ أَبُو هُرَيْرَةَ هَلْ سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الطِّيَرَةُ فِي ثَلاَثٍ فِي الْمَسْكَنِ وَالْفَرَسِ وَالْمَرْأَةِ, قَالَ: قُلْتُ إِذًا أَقُولُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا لَمْ يَقُلْ, وَلَكِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: أَصْدَقُ الطِّيَرَةِ الْفَأْلُ وَالْعَيْنُ حَقٌّ.

كتب (٧٨٧٠), رسالة (٧٨٨٣).

٧٩٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ, سَمِعْتُ أَبَا غَادِيَةَ الْيَمَامِيَّ قَالَ: أَتَيْتُ الْمَدِينَةَ, فَجَاءَ رَسُولُ كَثِيرِ بْنِ الصَّلْتِ فَدَعَاهُمْ, فَمَا قَامَ إِلاَّ أَبُو هُرَيْرَةَ وَخَمْسَةٌ مَعَهُمْ أَنَا أَحَدُهُمْ فَذَهَبُوا, فَأَكَلُوا, ثُمَّ جَاءَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَغَسَلَ يَدَهُ, ثُمَّ قَالَ وَاللهِ يَا أَهْلَ الْمَسْجِدِ إِنَّكُمْ لَعُصَاةٌ لأَبِي الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٧٨٧١), رسالة (٧٨٨٤).

٨٠٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى عَلَى النَّجَاشِيِّ, فَكَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعًا.

كتب (٧٨٧٢), رسالة (٧٨٨٥).

٨٠٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: سَيْحَانُ وَجَيْحَانُ وَالنِّيلُ وَالْفُرَاتُ وَكُلٌّ مِنْ أَنْهَارِ الْجَنَّةِ.

كتب (٧٨٧٣), رسالة (٧٨٨٦).

٨٠٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, حَدَّثنا بُرْدُ بْنُ سِنَانٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, وَعَنْ مُحَمَّدِ (١) بْنِ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (٢), أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا مِنْ نَبِيٍّ, وَلاَ خَلِيفَةٍ, أَوْ قَالَ: مَا مِنْ نَبِيٍّ إِلاَّ وَلَهُ بِطَانَتَانِ, بِطَانَةٌ تَأْمُرُهُ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَاهُ عَنِ الْمُنْكَرِ, وَبِطَانَةٌ لاَ تَأْلُوهُ خَبَالاً, وَمَنْ وُقِيَ شَرَّ بِطَانَةِ السُّوءِ فَقَدْ وُقِيَ, يَقُولُهَا ثَلاَثًا, وَهُو مَعَ الْغَالِبَةِ عَلَيْهِ مِنْهُمَا.

كتب (٧٨٧٤), رسالة (٧٨٨٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ومحمد”.

(٢) قوله: “وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَة” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٨٠٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَتَّابُ بْنُ زِيَادٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُبَارَكٍ, أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ, عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ كَانَ إِذَا اسْتَنْشَقَ أَدْخَلَ الْمَاءَ مَنْخِرَيْهِ.

كتب (٧٨٧٥), رسالة (٧٨٨٨).

٨٠٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُبَيْدُ بْنُ أَبِي قُرَّةَ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ, حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي حُرَّةَ, عَنْ عَمِّهِ حَكِيمِ بْنِ أَبِي حُرَّةَ, عَنْ سَلْمَانَ الأَغَرِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: لاَ أَعْلَمُهُ إِلاَّ عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ لِلطَّاعِمِ الشَّاكِرِ مِثْلَ مَا لِلصَّائِمِ الصَّابِرِ.

كتب (٧٨٧٦), رسالة (٧٨٨٩).

٨٠٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُبَيْدُ بْنُ أَبِي قُرَّةَ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ سَلْمَانَ الأَغَرِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا يَنْبَغِي لِذِي الْوَجْهَيْنِ أَنْ يَكُونَ أَمِينًا.

كتب (٧٨٧٧), رسالة (٧٨٩٠).

٨٠٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَيُّوبُ بْنُ النَّجَّارِ, عَنْ طَيِّبِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مُخَنَّثِي الرِّجَالِ الَّذِينَ يَتَشَبَّهُونَ بِالنِّسَاءِ, وَالْمُتَرَجِّلاَتِ مِنَ النِّسَاءِ الْمُتَشَبِّهِينَ بِالرِّجَالِ, وَالْمُتَبَتِّلِينَ مِنَ الرِّجَالِ, الَّذِي يَقُولُ: لاَ نَتَزَوَّجُ (١), وَالْمُتَبَتِّلاَتِ مِنَ النِّسَاءِ اللاَّتِي (٢) يَقُلْنَ ذَلِكَ, وَرَاكِبَ الْفَلاَةِ وَحْدَهُ, فَاشْتَدَّ ذَلِكَ عَلَى أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَتَّى اسْتَبَانَ ذَلِكَ فِي وُجُوهِهِمْ, وَقَالَ: الْبَائِتَ وَحْدَهُ.

كتب (٧٨٧٨), رسالة (٧٨٩١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “يتزوج”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “اللائي”.

٨٠٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ, أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بُوذَويْهِ, أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ وَهْبًا يَقُولُ: أَخْبَرَنِي، يَعْنِي هَمَّامًا, كَذَا قَالَ أَبِي, قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَزَالُ أَحَدُكُمْ فِي صَلاَةٍ مَا دَامَ يَنْتَظِرُ الَّتِي بَعْدَهَا, وَلاَ تَزَالُ الْمَلاَئِكَةُ تُصَلِّي عَلَى أَحَدِكُمْ مَا دَامَ فِي مَسْجِدِهِ, تَقُولُ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ مَا لَمْ يُحْدِثْ, قَالَ: فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ حَضْرَمَوْتَ: وَمَا ذَلِكَ الْحَدَثُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ: إِنَّ اللهَ لاَ يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ إِنْ فَسَا, أَوْ ضَرَطَ.

كتب (٧٨٧٩), رسالة (٧٨٩٢).

٨٠٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ, أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ كَيْسَانَ: اسْتَأْذَنَ (١) عَلَى سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ وَهُو يُصَلِّي فَسَبَّحَ لِي (٢), فَلَمَّا سَلَّمَ قَالَ: إِنَّ إِذْنَ الرَّجُلِ إِذَا كَانَ فِي الصَّلاَةِ أَنْ يُسَبِّحَ, وَإِنَّ إِذْنَ الْمَرْأَةِ أَنْ تُصَفِّقَ.

كتب (٧٨٨٠), رسالة (٧٨٩٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “استأذنت”.

(٢) في طبعة الرسالة: “بي”.

٨٠٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مَرْوَانُ, أَخْبَرَنَا عَوْفٌ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَهُ.

كتب (٧٨٨١), رسالة (٧٨٩٤).

٨٠١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مَرْوَانُ, أَخْبَرَنَا عَوْفٌ, عَنِ ابْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَهُ.

كتب (٧٨٨٢), رسالة (٧٨٩٥).

٨٠١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ.

كتب (٧٨٨٣), رسالة (٧٨٩٦).

٨٠١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: نُهِيَ عَنْ الاِخْتِصَارِ فِي الصَّلاَةِ قَالَ قُلْنَا لِهِشَامٍ مَا الاِخْتِصَارُ؟ قَالَ يَضَعُ يَدَهُ عَلَى خَصْرِهِ وَهُو يُصَلِّي قَالَ يَزِيدُ قُلْنَا لِهِشَامٍ ذَكَرَهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: بِرَأْسِهِ أيْ نَعَمْ.

كتب (٧٨٨٤), رسالة (٧٨٩٧).

٨٠١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ قَالَ إِذَا أَمْسَى ثَلاَثَ مَرَّاتٍ أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ لَمْ تَضُرَّهُ حُمَةٌ تِلْكَ اللَّيْلَةَ

قَالَ: فَكَانَ أَهْلُنَا قَدْ تَعَلَّمُوهَا فَكَانُوا يَقُولُونَهَا فَلُدِغَتْ جَارِيَةٌ مِنْهُمْ فَلَمْ تَجِدْ لَهَا وَجَعًا.

كتب (٧٨٨٥), رسالة (٧٨٩٨).

٨٠١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا شَهِدَ جِنَازَةً سَأَلَ: هَلْ عَلَى صَاحِبِكُمْ دَيْنٌ, فَإِنْ قَالُوا نَعَمْ, قَالَ: هَلْ لَهُ وَفَاءٌ, فَإِنْ قَالُوا: نَعَمْ صَلَّى عَلَيْهِ, وَإِنْ قَالُوا لاَ قَالَ صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ, فَلَمَّا فَتَحَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، عَلَيْهِ الْفُتُوحَ قَالَ أَنَا أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ فَمَنْ تَرَكَ دَيْنًا فَعَلَيَّ, وَمَنْ تَرَكَ مَالاً فَلِورَثَتِهِ.

كتب (٧٨٨٦), رسالة (٧٨٩٩).

٨٠١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبَّاسٍ, عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الأَشَجِّ, عَنِ ابْنِ مِكْرَزٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَجُلاً قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, الرَّجُلُ يُرِيدُ الْجِهَادَ فِي سَبِيلِ اللهِ وَهُو يَبْتَغِي عَرَضَ الدُّنْيَا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ أَجْرَ لَهُ, فَأَعْظَمَ النَّاسُ ذَلِكَ, وَقَالُوا لِلرَّجُلِ: عُدْ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَعَلَّهُ لَمْ يَفْهَمْ, فَعَادَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, الرَّجُلُ يُرِيدُ الْجِهَادَ فِي سَبِيلِ اللهِ وَهُو يَبْتَغِي عَرَضَ الدُّنْيَا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ أَجْرَ لَهُ, ثُمَّ عَادَ الثَّالِثَةَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ أَجْرَ لَهُ.

كتب (٧٨٨٧), رسالة (٧٩٠٠).

٨٠١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدٌ، يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ نَوْفَلٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كُلُّ صَلاَةٍ لاَ يُقْرَأُ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَهِيَ خِدَاجٌ, ثُمَّ هِيَ خِدَاجٌ.

كتب (٧٨٨٨), رسالة (٧٩٠١).

٨٠١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا سُفْيَانُ، يَعْنِي ابْنَ حُسَيْنٍ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ حَكِيمٍ الضَّبِّيِّ, قَالَ: قَالَ لِي أَبُو هُرَيْرَةَ: إِذَا أَتَيْتَ أَهْلَ مِصْرِكَ, فَأَخْبِرْهُمْ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: أَوَّلُ شَيْءٍ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَلاَتُهُ الْمَكْتُوبَةُ, فَإِنْ صَلَحَتْ, وَقَالَ يَزِيدُ مَرَّةً, فَإِنْ أَتَمَّهَا وَإِلاَّ زِيدَ فِيهَا مِنْ تَطَوُّعِهِ, ثُمَّ يُفْعَلُ بِسَائِرِ الأَعْمَالِ الْمَفْرُوضَةِ كَذَلِكَ.

كتب (٧٨٨٩), رسالة (٧٩٠٢).

٨٠١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ حَنْظَلَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَنْزِلُ عِيسَى بْنُ مَرْيَمَ فَيَقْتُلُ الْخِنْزِيرَ, وَيَمْحَى (١) الصَّلِيبَ, وَتُجْمَعُ لَهُ الصَّلاَةُ, وَيُعْطِي الْمَالَ حَتَّى لاَ يُقْبَلَ, وَيَضَعُ الْخَرَاجَ, وَيَنْزِلُ الرَّوْحَاءَ, فَيَحُجُّ مِنْهَا, أَوْ يَعْتَمِرُ, أَوْ يَجْمَعُهُمَا, قَالَ: وَتَلاَ أَبُو هُرَيْرَةَ: {وإِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلاَّ لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا} فَزَعَمَ حَنْظَلَةُ, أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ: يُؤْمِنُ بِهِ قَبْلَ مَوْتِ (٢) عِيسَى, فَلاَ أَدْرِي هَذَا كُلُّهُ حَدِيثُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَوْ شَيْءٌ قَالَهُ أَبُو هُرَيْرَةَ.

كتب (٧٨٩٠), رسالة (٧٩٠٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ويمحي”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “موته”.

٨٠١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا الْمَسْعُودِيُّ, عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قُرَيْشٌ وَالأَنْصَارُ وَجُهَيْنَةُ وَمُزَيْنَةُ وَأَسْلَمُ وَغِفَارُ وَأَشْجَعُ مَوالِيَّ لَيْسَ لَهُمْ مَوْلًى دُونَ اللهِ وَرَسُولِهِ.

كتب (٧٨٩١), رسالة (٧٩٠٤).

٨٠٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا الْمَسْعُودِيُّ وَأَبُو النَّضْرِ, قَالَ: حَدَّثنا الْمَسْعُودِيُّ الْمَعْنَى, عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: خَرَجْتُ إِلَيْكُمْ وَقَدْ بُيِّنَتْ لِي لَيْلَةُ الْقَدْرِ وَمَسِيحُ الضَّلاَلَةِ, فَكَانَ تَلاَحِي (١) بَيْنَ رَجُلَيْنِ بِسُدَّةِ الْمَسْجِدِ, فَأَتَيْتُهُمَا لأَحْجُزَ بَيْنَهُمَا فَأُنْسِيتُهُمَا, وَسَأَشْدُو لَكُمْ مِنْهُمَا شَدْوًا, أَمَّا لَيْلَةُ الْقَدْرِ فَالْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الأَواخِرِ وِتْرًا, وَأَمَّا مَسِيحُ الضَّلاَلَةِ فَإِنَّهُ أَعْوَرُ الْعَيْنِ أَجْلَى الْجَبْهَةِ عَرِيضُ النَّحْرِ فِيهِ دَفَاءٌ (٢) كَأَنَّهُ قَطَنُ بْنُ عَبْدِ الْعُزَّى قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, هَلْ يَضُرُّنِي شَبَهُهُ قَالَ: لاَ أَنْتَ امْرُؤٌ مُسْلِمٌ وَهُو امْرُؤٌ كَافِرٌ.

كتب (٧٨٩٢), رسالة (٧٩٠٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “تلاح”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “دفأ”, وفي طبعة الرسالة: “دفا”.

٨٠٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا الْمَسْعُودِيُّ, عَنْ عَوْنٍ, عَنْ أَخِيهِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَجُلاً أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِجَارِيَةٍ سَوْدَاءَ أَعْجَمِيَّةٍ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ عَلَيَّ عِتْقَ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ, فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَيْنَ اللهُ, فَأَشَارَتْ إِلَى السَّمَاءِ بِإِصْبَعِهَا السَّبَّابَةِ, فَقَالَ لَهَا: مَنْ أَنَا, فَأَشَارَتْ بِإِصْبَعِهَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَإِلَى السَّمَاءِ, أيْ أَنْتَ رَسُولُ اللهِ, فَقَالَ: أَعْتِقْهَا.

كتب (٧٨٩٣), رسالة (٧٩٠٦).

٨٠٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, عَنِ (١) الْمَسْعُودِيِّ, عَنْ دَاوُدَ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ أَكْثَرِ مَا يَلِجُ النَّاسُ بِهِ (٢) النَّارَ, فَقَالَ: الأَجْوَفَانِ الْفَمُ وَالْفَرْجُ, وَسُئِلَ عَنْ أَكْثَرِ مَا يَلِجُ النَّاسُ بِهِ الْجَنَّةَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: حُسْنُ الْخُلُقِ.

كتب (٧٨٩٤), رسالة (٧٩٠٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أخبرنا”.

(٢) في طبعة الرسالة: “به الناس”.

٨٠٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا الْمَسْعُودِيُّ, عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ, عَنْ أَبِي الرَّبِيعِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَرْبَعٌ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ لَنْ يَدَعَهُنَّ النَّاسُ: التَّعْيِيرُ فِي الأَحْسَابِ, وَالنِّيَاحَةُ عَلَى الْمَيِّتِ, وَالأَنْوَاءُ, وَالْعَدَاءُ (١) أَجْرَبَ بَعِيرٌ, فَأَجْرَبَ مِئَةً مَنْ أَجْرَبَ الْبَعِيرَ الأَوَّلَ.

كتب (٧٨٩٥), رسالة (٧٩٠٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “والعدوى”.

٨٠٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدٌ، يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ, عَنْ صَالِحِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَقُولُوا لِحَائِطِ الْعِنَبِ الْكَرْمَ, فَإِنَّمَا الْكَرْمُ الرَّجُلُ الْمُؤْمِنُ.

كتب (٧٨٩٦), رسالة (٧٩٠٩).

٨٠٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَمْعَانَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يُخْبِرُ أَبَا قَتَادَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يُبَايَعُ لِرَجُلٍ مَا بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْمَقَامِ, وَلَنْ يَسْتَحِلَّ الْبَيْتَ إِلاَّ أَهْلُهُ, فَإِذَا اسْتَحَلُّوهُ فَلاَ تُسْأَلُ (١) عَنْ هَلَكَةِ الْعَرَبِ, ثُمَّ تَأْتِي الْحَبَشَةُ فَيُخَرِّبُونَهُ خَرَابًا لاَ يَعْمُرُ بَعْدَهُ أَبَدًا وَهُمُ الَّذِينَ يَسْتَخْرِجُونَ كَنْزَهُ.

كتب (٧٨٩٧), رسالة (٧٩١٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يسأل”.

٨٠٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنْ سَكِرَ فَاجْلِدُوهُ, ثُمَّ إِنْ سَكِرَ فَاجْلِدُوهُ, فَإِنْ عَادَ فِي الرَّابِعَةِ فَاضْرِبُوا عُنُقَهُ.

قَالَ الزُّهْرِيُّ: فَأُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِرَجُلٍ سَكْرَانَ فِي الرَّابِعَةِ فَخَلَّى سَبِيلَهُ.

كتب (٧٨٩٨), رسالة (٧٩١١).

٨٠٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ قُدَامَةَ, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ بَكْرٍ ابْنُ أَبِي الْفُرَاتِ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّهَا سَتَأْتِي عَلَى النَّاسِ سِنُونَ خَدَّاعَةٌ, يُصَدَّقُ فِيهَا الْكَاذِبُ, وَيُكَذَّبُ فِيهَا الصَّادِقُ, وَيُؤْتَمَنُ فِيهَا الْخَائِنُ, وَيُخَوَّنُ فِيهَا الأَمِينُ وَيَنْطِقُ فِيهَا الرُّويْبِضَةُ قِيلَ وَمَا الرُّويْبِضَةُ يَا رَسُولَ اللهِ (١)؟ قَالَ السَّفِيهُ يَتَكَلَّمُ فِي أَمْرِ الْعَامَّةِ.

كتب (٧٨٩٩), رسالة (٧٩١٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “يَا رَسُولَ اللهِ” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٨٠٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا الْمَسْعُودِيُّ, عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ, عَنْ أَبِي الرَّبِيعِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ وَإِسْرَافِي, وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي أَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ.

كتب (٧٩٠٠), رسالة (٧٩١٣).

٨٠٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مِهْرَانَ, أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ حِينَ حَضَرَهُ الْمَوْتُ: لاَ تَضْرِبُوا عَلَيَّ فُسْطَاطًا, وَلاَ تَتْبَعُونِي بِمَجْمَرٍ وَأَسْرِعُوا بِي فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِذَا وُضِعَ الرَّجُلُ الصَّالِحُ عَلَى سَرِيرِهِ قَالَ: قَدِّمُونِي قَدِّمُونِي, وَإِذَا وُضِعَ الرَّجُلُ السَّوْءُ عَلَى سَرِيرِهِ قَالَ: يَا وَيْلَهُ أَيْنَ تَذْهَبُونَ بِي.

كتب (٧٩٠١), رسالة (٧٩١٤).

٨٠٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ عَجْلاَنَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ مِنْ بَنِي آدَمَ يَمَسُّهُ الشَّيْطَانُ بِإِصْبَعِهِ, إِلاَّ مَرْيَمَ وَابْنَهَا عليهما السلام.

كتب (٧٩٠٢), رسالة (٧٩١٥).

٨٠٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ عَجْلاَنَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَيَنْتَهِيَنَّ رِجَالٌ مِمَّنْ حَوْلَ الْمَسْجِدِ لاَ يَشْهَدُونَ الْعِشَاءَ الآخِرَةَ فِي الْجَمِيعِ, أَوْ لأُحَرِّقَنَّ حَوْلَ بُيُوتِهِمْ بِحُزَمِ الْحَطَبِ.

كتب (٧٩٠٣), رسالة (٧٩١٦).

٨٠٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا هِشَامُ بْنُ أَبِي هِشَامٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الأَسْوَدِ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أُعْطِيَتْ أُمَّتِي خَمْسَ خِصَالٍ فِي رَمَضَانَ لَمْ تُعْطَهَا أُمَّةٌ قَبْلَهُمْ, خُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ, وَتَسْتَغْفِرُ لَهُمُ الْمَلاَئِكَةُ حَتَّى يُفْطِرُوا, وَيُزَيِّنُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، كُلَّ يَوْمٍ جَنَّتَهُ, ثُمَّ يَقُولُ: يُوشِكُ عِبَادِي الصَّالِحُونَ أَنْ يُلْقُوا عَنْهُمُ الْمَئُونَةَ وَالأَذَى, وَيَصِيرُوا إِلَيْكِ وَيُصَفَّدُ فِيهِ مَرَدَةُ الشَّيَاطِينِ فَلاَ يَخْلُصُوا فِيهِ إِلَى مَا كَانُوا يَخْلُصُونَ إِلَيْهِ فِي غَيْرِهِ, وَيُغْفَرُ لَهُمْ فِي آخِرِ لَيْلَةٍ قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ أَهِيَ لَيْلَةُ الْقَدْرِ؟ قَالَ: لاَ وَلَكِنَّ الْعَامِلَ إِنَّمَا يُوفَّى أَجْرَهُ إِذَا قَضَى عَمَلَهُ.

كتب (٧٩٠٤), رسالة (٧٩١٧).

٨٠٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا أَبُو مَعْشَرٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ أَعْرَابِيًّا أَهْدَى إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَكْرَةً, فَعَوَّضَهُ مِنْهَا سِتَّ بَكَرَاتٍ فَتَسَخَّطَهُ فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ, ثُمَّ قَالَ: إِنَّ فُلاَنًا أَهْدَى إِلَيَّ نَاقَةً وَهِيَ نَاقَتِي أَعْرِفُهَا كَمَا أَعْرِفُ بَعْضَ أَهْلِي, ذَهَبَتْ مِنِّي يَوْمَ زَغَابَاتٍ فَعَوَّضْتُهُ (١) سِتَّ بَكَرَاتٍ فَظَلَّ سَاخِطًا, لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ لاَ أَقْبَلَ هَدِيَّةً إِلاَّ مِنْ قُرَشِيٍّ, أَوْ أَنْصَارِيٍّ, أَوْ ثَقَفِيٍّ, أَوْ دَوْسِيٍّ.

كتب (٧٩٠٥), رسالة (٧٩١٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فَعَوَّضْتُهُ منها”.

٨٠٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ, عَنْ أَبِي رَافِعٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: خَرَجَ رَجُلٌ يَزُورُ أَخًا لَهُ فِي اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، فِي قَرْيَةٍ أُخْرَى, فَأَرْصَدَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، بِمَدْرَجَتِهِ مَلَكًا, فَلَمَّا مَرَّ بِهِ قَالَ: أَيْنَ تُرِيدُ قَالَ أُرِيدُ فُلاَنًا قَالَ لِقَرَابَةٍ (١)؟ قَالَ: لاَ, قَالَ: فَلِنِعْمَةٍ لَهُ عِنْدَكَ تَرُبُّهَا قَالَ: لاَ, قَالَ: فَلِمَ تَأْتِيهِ (٢)؟ قَالَ: إِنِّي أُحِبُّهُ فِي اللهِ (٣), قَالَ: فَإِنِّي رَسُولُ اللهِ إِلَيْكَ أَنَّهُ يُحِبُّكَ بِحُبِّكَ إِيَّاهُ فِيهِ.

كتب (٧٩٠٦), رسالة (٧٩١٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ألِقَرَابَة”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “تَأْتِهِ”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “إِنِّي أُحِبُّهُ فِي صَلى الله عَليه وَسَلم”.

٨٠٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا هَمَّامٌ, عَنْ فَرْقَدٍ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَكْذَبُ النَّاسِ, أَوْ مِنْ أَكْذَبِ النَّاسِ الصَّوَّاغُونَ وَالصَّبَّاغُونَ.

كتب (٧٩٠٧), رسالة (٧٩٢٠).

٨٠٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ آتَاهُ اللهُ مِنْ هَذَا الْمَالِ شَيْئًا مِنْ غَيْرِ أَنْ يَسْأَلَهُ فَلْيَقْبَلْهُ, فَإِنَّمَا هُو رِزْقٌ سَاقَهُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، إِلَيْهِ.

كتب (٧٩٠٨), رسالة (٧٩٢١).

٨٠٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبَاحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ: مَنْ أَغْلَقَ بَابَهُ فَهُو آمِنٌ, وَمَنْ دَخَلَ دَارَ أَبِي سُفْيَانَ فَهُو آمِنٌ.

كتب (٧٩٠٩), رسالة (٧٩٢٢).

٨٠٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْجَنَّةُ مِئَةُ دَرَجَةٍ, مَا بَيْنَ كُلِّ دَرَجَتَيْنِ مِئَةُ عَامٍ.

كتب (٧٩١٠), رسالة (٧٩٢٣).

٨٠٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا أَطَاعَ الْعَبْدُ رَبَّهُ وَسَيِّدَهُ فَلَهُ أَجْرَانِ.

كتب (٧٩١١), رسالة (٧٩٢٤).

٨٠٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَكْثِرُوا ذِكْرَ هَاذِمِ اللَّذَّاتِ.

قَالَ أَبِي (١): مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, هُو أَبُو بَنِي شَيْبَةَ.

حَدَّثنا يَزِيدُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو بِتِسْعَةٍ وَتِسْعِينَ حَدِيثًا, ثُمَّ أَتَمَّهَا بِهَذَا الْحَدِيثِ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, تَمَامَ مِئَةِ حَدِيثٍ.

كتب (٧٩١٢), رسالة (٧٩٢٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “[قال عبد الله بن أَحمد] قال أبي”.

٨٠٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ قُدَامَةَ الْجُمَحِيُّ, عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ بَكْرٍ ابْنِ أَبِي الْفُرَاتِ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ لِلْمُنَافِقِينَ عَلاَمَاتٍ يُعْرَفُونَ بِهَا, تَحِيَّتُهُمْ لَعْنَةٌ, وَطَعَامُهُمْ نُهْبَةٌ, وَغَنِيمَتُهُمْ غُلُولٌ, وَلاَ يَقْرَبُونَ الْمَسَاجِدَ إِلاَّ هُجْرًا (١), وَلاَ يَأْتُونَ الصَّلاَةَ إِلاَّ دُبُرًا (٢) مُسْتَكْبِرِينَ لاَ يَأْلَفُونَ, وَلاَ يُؤْلَفُونَ, خُشُبٌ بِاللَّيْلِ صُخُبٌ بِالنَّهَارِ.

وقَالَ يَزِيدُ مَرَّةً: سُخُبٌ (٣) بِالنَّهَارِ.

كتب (٧٩١٣), رسالة (٧٩٢٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “هَجْرًا”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “دَبْرًا”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “شُخُبٌ”

٨٠٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ, أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ, حَدَّثنا ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: أَبِي: وَأَبُو كَامِلٍ, قَالَ: حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, حَدَّثنا عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ الْمَعْنَى, أَنَّ النَّاسَ قَالُوا لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا رَسُولَ اللهِ, هَلْ نَرَى رَبَّنَا، عَزَّ وَجَلَّ، يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: هَلْ تُضَارُّونَ فِي الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ؟ قَالُوا: لاَ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: فَهَلْ تُضَارُّونَ فِي الشَّمْسِ لَيْسَ دُونَهَا سَحَابٌ قَالُوا لاَ, قَالَ: فَإِنَّكُمْ تَرَوْنَهُ كَذَلِكَ يَجْمَعُ اللهُ النَّاسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُقَالُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ شَيْئًا فَلْيَتَّبِعْهُ,

فَيَتَّبِعُ مَنْ يَعْبُدُ الشَّمْسَ الشَّمْسَ وَيَتَّبِعُ مَنْ يَعْبُدُ الْقَمَرَ الْقَمَرَ, وَيَتَّبِعُ مَنْ يَعْبُدُ الطَّواغِيتَ الطَّواغِيتَ, وَتَبْقَى هَذِهِ الأُمَّةُ فِيهَا شَافِعُوهَا, أَوْ مُنَافِقُوهَا, قَالَ أَبُو كَامِلٍ: شَكَّ إِبْرَاهِيمُ, فَيَأْتِيهِمُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، فِي صُورَةٍ غَيْرِ صُورَتِهِ الَّتِي يَعْرِفُونَ فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَيَقُولُونَ نَعُوذُ بِاللهِ, مِنْكَ هَذَا مَكَانُنَا حَتَّى يَأْتِيَنَا رَبُّنَا, فَإِذَا جَاءَ رَبُّنَا عَرَفْنَاهُ, فَيَأْتِيهِمُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، فِي صُورَتِهِ الَّتِي يَعْرِفُونَ فَيَقُولُ: أَنَا رَبُّكُمْ فَيَقُولُونَ أَنْتَ رَبُّنَا فَيَتَّبِعُونَهُ, وَيُضْرَبُ الصِّرَاطُ بَيْنَ ظَهْريْ جَهَنَّمَ, فَأَكُونُ أَنَا وَأُمَّتِي أَوَّلَ مَنْ يَجُوزُهُ, وَلاَ يَتَكَلَّمُ يَوْمَئِذٍ إِلاَّ الرُّسُلُ, وَدَعْوَى الرُّسُلِ يَوْمَئِذٍ اللَّهُمَّ سَلِّمْ سَلِّمْ, وَفِي جَهَنَّمَ كَلاَلِيبُ مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ هَلْ رَأَيْتُمُ السَّعْدَانَ؟ قَالُوا: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ,

قَالَ: فَإِنَّهَا مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ, غَيْرَ أَنَّهُ لاَ يَعْلَمُ قَدْرَ عِظَمِهَا إِلاَّ اللهُ تَعَالَى, تَخْطَفُ النَّاسَ بِأَعْمَالِهِمْ, فَمِنْهُمُ الْمُوبَقُ بِعَمَلِهِ, أَوْ قَالَ الْمُوثَقُ بِعَمَلِهِ أَوِ الْمُخَرْدَلُ وَمِنْهُمُ الْمُجَازَى, قَالَ أَبُو كَامِلٍ فِي حَدِيثِهِ: شَكَّ إِبْرَاهِيمُ وَمِنْهُمُ الْمُخَرْدَلُ أَوِ الْمُجَازَى, ثُمَّ يُنَجَّى (١), حَتَّى إِذَا فَرَغَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، مِنَ الْقَضَاءِ بَيْنَ الْعِبَادِ, وَأَرَادَ أَنْ يُخْرِجَ بِرَحْمَتِهِ مَنْ أَرَادَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ, أَمَرَ الْمَلاَئِكَةَ أَنْ يُخْرِجُوا مِنَ النَّارِ مَنْ كَانَ لاَ يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا مِمَّنْ أَرَادَ اللهُ أَنْ يَرْحَمَهُ مِمَّنْ يَقُولُ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, فَيَعْرِفُونَهُمْ فِي النَّارِ, يَعْرِفُونَهُمْ بِأَثَرِ السُّجُودِ تَأْكُلُ النَّارُ ابْنَ آدَمَ إِلاَّ أَثَرَ السُّجُودِ, وَحَرَّمَ (٢) اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، عَلَى النَّارِ أَنْ تَأْكُلَ أَثَرَ السُّجُودِ, فَيُخْرَجُونَ مِنَ النَّارِ قَدِ امْتُحِشُوا فَيُصَبُّ عَلَيْهِمْ مَاءُ الْحَيَاةِ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يتجلى”.

(٢) في طبعة الرسالة: “حرم”.

فَيَنْبُتُونَ كَمَا تَنْبُتُ الْحِبَّةُ, وَقَالَ أَبُو كَامِلٍ: الْحَبَّةُ أَيْضًا فِي حَمِيلِ السَّيْلِ, وَيَبْقَى رَجُلٌ مُقْبِلٌ بِوجْهِهِ عَلَى النَّارِ, وَهُو آخِرُ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولاً فَيَقُولُ: أيْ رَبِّ اصْرِفْ وَجْهِي عَنِ النَّارِ, فَإِنَّهُ قَدْ قَشَبَنِي رِيحُهَا وَأَحْرَقَنِي دُخَانُهَا فَيَدْعُو اللهَ مَا شَاءَ أَنْ يَدْعُوهُ, ثُمَّ يَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: هَلْ عَسَيْتَ إِنْ فُعِلَ ذَلِكَ بِكَ أَنْ تَسْأَلَ غَيْرَهُ, فَيَقُولُ: لاَ وَعِزَّتِكَ لاَ أَسْأَلُ (١) غَيْرَهُ وَيُعْطِي رَبَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ، مِنْ عُهُودٍ وَمَواثِيقَ مَا شَاءَ, فَيَصْرِفُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، وَجْهَهُ عَنِ النَّارِ, فَإِذَا أَقْبَلَ عَلَى الْجَنَّةِ وَرَآهَا سَكَتَ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَسْكُتَ, ثُمَّ يَقُولُ: أيْ رَبِّ قَرِّبْنِي إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ فَيَقُولُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، لَهُ: أَلَسْتَ قَدْ أَعْطَيْتَ عُهُودَكَ وَمَواثِيقَكَ أَنْ لاَ تَسْأَلَنِي غَيْرَ مَا أَعْطَيْتُكَ وَيْلَكَ يَا ابْنَ آدَمَ مَا أَغْدَرَكَ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أسألك”.

فَيَقُولُ: أيْ رَبِّ فَيَدْعُو اللهَ حَتَّى يَقُولَ لَهُ: فَهَلْ عَسَيْتَ إِنْ أُعْطِيتَ ذَلِكَ أَنْ تَسْأَلَ غَيْرَهُ فَيَقُولُ: لاَ وَعِزَّتِكَ لاَ أَسْأَلُ غَيْرَهُ, فَيُعْطِي رَبَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ، مَا شَاءَ مِنْ عُهُودٍ وَمَواثِيقَ فَيُقَدِّمُهُ إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ, فَإِذَا قَامَ عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ, انْفَهَقَتْ لَهُ الْجَنَّةُ, فَرَأَى مَا فِيهَا مِنَ الْحَبْرَةِ وَالسُّرُورِ فَيَسْكُتُ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَسْكُتَ, ثُمَّ يَقُولُ: أيْ رَبِّ أَدْخِلْنِي الْجَنَّةَ فَيَقُولُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، لَهُ: أَلَيْسَ قَدْ أَعْطَيْتَ عُهُودَكَ وَمَواثِيقَكَ أَنْ لاَ تَسْأَلَنِي غَيْرَ مَا أَعْطَيْتُكَ وَيْلَكَ يَا ابْنَ آدَمَ مَا أَغْدَرَكَ فَيَقُولُ: أيْ رَبِّ لاَ أَكُونُ أَشْقَى خَلْقِكَ, فَلاَ يَزَالُ يَدْعُو اللهَ حَتَّى يَضْحَكَ اللهُ مِنْهُ, فَإِذَا ضَحِكَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، مِنْهُ, قَالَ: ادْخُلِ الْجَنَّةَ,

فَإِذَا دَخَلَهَا قَالَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، لَهُ: تَمَنَّهْ فَيَسْأَلُ رَبَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ، وَيَتَمَنَّى حَتَّى إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، لَيُذَكِّرُهُ يَقُولُ مِنْ كَذَا وَكَذَا, حَتَّى إِذَا انْقَطَعَتْ بِهِ الأَمَانِيُّ, قَالَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، لَهُ: لَكَ ذَلِكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ.

قَالَ عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ: وَأَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ لاَ يَرُدُّ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِهِ شَيْئًا, حَتَّى إِذَا حَدَّثَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، قَالَ لِذَلِكَ الرَّجُلِ: وَمِثْلُهُ مَعَهُ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ مَعَهُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ مَا حَفِظْتُ إِلاَّ قَوْلَهُ ذَلِكَ, لَكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ, قَالَ أَبُو سَعِيدٍ أَشْهَدُ أَنِّي حَفِظْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَوْلَهُ فِي ذَلِكَ الرَّجُلِ لَكَ عَشَرَةُ أَمْثَالِهِ, قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: وَذَلِكَ الرَّجُلُ آخِرُ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولاً.

كتب (٧٩١٤), رسالة (٧٩٢٧).

٨٠٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, وَيَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, قَالَ أَبِي: وَهَذَا حَدِيثُ سُلَيْمَانَ الْهَاشِمِيِّ, عَنْ عُمَرَ بْنِ أَسِيدِ بْنِ جَارِيَةَ الثَّقَفِيِّ, حَلِيفِ بَنِي زُهْرَةَ, وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَشَرَةَ رَهْطٍ عَيْنًا وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ عَاصِمَ بْنَ ثَابِتِ بْنِ أَبِي الأَقْلَحِ الأَنْصَارِيَّ (١), جَدَّ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ, فَانْطَلَقُوا حَتَّى إِذَا كَانُوا بِالْهَدَّةِ بَيْنَ عُسْفَانَ وَمَكَّةَ, ذُكِرُوا لِحَيٍّ مِنْ هُذَيْلٍ يُقَالُ لَهُمْ بَنُو لِحْيَانَ فَنَفَرُوا لَهُمْ بِقَرِيبٍ مِنْ مِئَةِ رَجُلٍ رَامٍ فَاقْتَصُّوا آثَارَهُمْ حَتَّى وَجَدُوا مَأْكَلَهُمُ التَّمْرَ فِي مَنْزِلٍ نَزَلُوهُ قَالُوا نَوى تَمْرِ يَثْرِبَ فَاتَّبَعُوا آثَارَهُمْ, فَلَمَّا أَحَسَّ بِهِمْ عَاصِمٌ وَأَصْحَابُهُ لَجَئُوا إِلَى فَدْفَدٍ, فَأَحَاطَ بِهِمُ الْقَوْمُ

_حاشية__________

(١) قوله: “الأنصاري” لم يرد في طبعة الرسالة.

فَقَالُوا لَهُمُ انْزِلُوا وَأَعْطُونَا بِأَيْدِيكُمْ وَلَكُمُ الْعَهْدُ وَالْمِيثَاقُ أَنْ لاَ نَقْتُلَ مِنْكُمْ أَحَدًا, فَقَالَ عَاصِمُ بْنُ ثَابِتٍ أَمِيرُ الْقَوْمِ أَمَّا أَنَا فَواللهِ لاَ أَنْزِلُ فِي ذِمَّةِ كَافِرٍ اللَّهُمَّ أَخْبِرْ عَنَّا نَبِيَّكَ صَلى الله عَليه وَسَلم فَرَمَوْهُمْ بِالنَّبْلِ فَقَتَلُوا عَاصِمًا فِي سَبْعَةٍ وَنَزَلَ إِلَيْهِمْ ثَلاَثَةُ نَفَرٍ عَلَى الْعَهْدِ وَالْمِيثَاقِ مِنْهُمْ خُبَيْبٌ الأَنْصَارِيُّ وَزَيْدُ بْنُ الدَّثِنَةِ وَرَجُلٌ آخَرُ, فَلَمَّا اسْتَمْكَنُوا مِنْهُمْ أَطْلَقُوا أَوْتَارَ قِسِيِّهِمْ فَرَبَطُوهُمْ بِهَا,فَقَالَ الرَّجُلُ الثَّالِثُ هَذَا أَوَّلُ الْغَدْرِ وَاللهِ لاَ أَصْحَبُكُمْ إِنَّ لِي بِهَؤُلاَءِ لأُسْوَةً (١) يُرِيدُ الْقَتْلَ فَجَرَّرُوهُ وَعَالَجُوهُ, فَأَبَى أَنْ يَصْحَبَهُمْ فَقَتَلُوهُ فَانْطَلَقُوا بِخُبَيْبٍ وَزَيْدِ بْنِ الدَّثِنَةِ حَتَّى بَاعُوهُمَا بِمَكَّةَ بَعْدَ وَقْعَةِ بَدْرٍ

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أسوة”.

فَابْتَاعَ بَنُو الْحَارِثِ بْنِ عَامِرِ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ خُبَيْبًا, وَكَانَ خُبَيْبٌ هُو قَتَلَ الْحَارِثَ بْنَ عَامِرِ بْنِ نَوْفَلٍ يَوْمَ بَدْرٍ فَلَبِثَ خُبَيْبٌ عِنْدَهُمْ أَسِيرًا حَتَّى أَجْمَعُوا قَتْلَهُ فَاسْتَعَارَ مِنْ بَعْضِ بَنَاتِ الْحَارِثِ مُوسَى يَسْتَحِدُّ بِهَا لِلْقَتْلِ, فَأَعَارَتْهُ إِيَّاهَا فَدَرَجَ بُنَيٌّ لَهَا قَالَتْ وَأَنَا غَافِلَةٌ حَتَّى أَتَاهُ فَوجَدْتُهُ مُجْلِسَهُ عَلَى فَخِذِهِ وَالْمُوسَى بِيَدِهِ قَالَتْ فَفَزِعْتُ فَزْعَةً عَرَفَهَا خُبَيْبٌ, قَالَ أَتَحْسَبِينَ (١) أَنِّي أَقْتُلُهُ مَا كُنْتُ لأَفْعَلَ (٢) فَقَالَتْ: وَاللهِ مَا رَأَيْتُ أَسِيرًا قَطُّ خَيْرًا مِنْ خُبَيْبٍ, قَالَتْ (٣) وَاللهِ لَقَدْ وَجَدْتُهُ يَوْمًا يَأْكُلُ قِطْفًا مِنْ عِنَبٍ فِي يَدِهِ, وَإِنَّهُ لَمُوثَقٌ فِي الْحَدِيدِ, وَمَا بِمَكَّةَ مِنْ ثَمَرَةٍ, وَكَانَتْ تَقُولُ: إِنَّهُ لَرِزْقٌ رَزَقَهُ اللهُ خُبَيْبًا, فَلَمَّا خَرَجُوا بِهِ مِنَ الْحَرَمِ لِيَقْتُلُوهُ فِي الْحِلِّ, قَالَ لَهُمْ خُبَيْبٌ: دَعُونِي أَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ, فَتَرَكُوهُ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أتخشين”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “لأفعل ذلك”.

(٣) قوله: “قالت” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

ثُمَّ قَالَ: وَاللهِ لَوْلاَ أَنْ تَحْسِبُوا أَنَّ مَا بِي جَزَعًا مِنَ الْقَتْلِ لَزِدْتُ, اللَّهُمَّ أَحْصِهِمْ عَدَدًا وَاقْتُلْهُمْ بَدَدًا, وَلاَ تُبْقِ مِنْهُمْ أَحَدًا.

فَلَسْتُ أُبَالِي حِينَ أُقْتَلُ مُسْلِمًا... عَلَى أَيِّ جَنْبٍ كَانَ للهِ مَصْرَعِي.

وذَلِكَ فِي ذَاتِ الإِلَهِ, وَإِنْ يَشَأْ... يُبَارِكْ عَلَى أَوْصَالِ شِلْوٍ مُمَزَّعِ.

ثُمَّ قَامَ إِلَيْهِ أَبُو سِرْوَعَةَ عُقْبَةُ بْنُ الْحَارِثِ فَقَتَلَهُ, وَكَانَ خُبَيْبٌ هُو سَنَّ لِكُلِّ مُسْلِمٍ قُتِلَ صَبْرًا الصَّلاَةَ, وَاسْتَجَابَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، لِعَاصِمِ بْنِ ثَابِتٍ يَوْمَ أُصِيبَ, فَأَخْبَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَصْحَابَهُ يَوْمَ أُصِيبُوا خَبَرَهُمْ, وَبَعَثَ نَاسٌ مِنْ قُرَيْشٍ إِلَى عَاصِمِ بْنِ ثَابِتٍ حِينَ حُدِّثُوا أَنَّهُ قُتِلَ, لِيُؤْتَى بِشَيْءٍ مِنْهُ يُعْرَفُ, وَكَانَ قَتَلَ رَجُلاً مِنْ عُظَمَائِهِمْ يَوْمَ بَدْرٍ فَبَعَثَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، عَلَى عَاصِمٍ مِثْلَ الظُّلَّةِ مِنَ الدَّبْرِ فَحَمَتْهُ مِنْ رُسُلِهِمْ فَلَمْ يَقْدِرُوا عَلَى أَنْ يَقْطَعُوا مِنْهُ شَيْئًا.

كتب (٧٩١٥), رسالة (٧٩٢٨).

٨٠٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَوْنٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُبَيْدٍ أَبِي مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي جِنَازَةٍ, فَأَمْشِي, فَإِذَا مَشَيْتُ سَبَقَنِي فَأُهَرْوِلُ, فَأَسْبِقُهُ, فَالْتَفَتَ إِلَيَّ رَجُلٌ إِلَى جَنْبِي, فَقَالَ: تُطْوَى لَهُ الأَرْضُ وَخَلِيلِ إِبْرَاهِيمَ.

كتب (٧٩١٦), رسالة (٧٩٢٩).

٨٠٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: نُهِيَ عَنْ الاِخْتِصَارِ فِي الصَّلاَةِ.

فَقُلْنَا لِهِشَامٍ: ذَكَرَهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ بِرَأْسِهِ أيْ نَعَمْ.

كتب (٧٩١٧), رسالة (٧٩٣٠).

٨٠٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: الرَّحِمُ شِجْنَةٌ مِنَ الرَّحْمَنِ عَزَّ وَجَلَّ, تَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تَقُولُ: يَا رَبِّ قُطِعْتُ, يَا رَبِّ ظُلِمْتُ, يَا رَبِّ أُسِيءَ إِلَيَّ.

كتب (٧٩١٨), رسالة (٧٩٣١).

٨٠٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَبِي مَيْمُونَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي إِذَا رَأَيْتُكَ طَابَتْ نَفْسِي وَقَرَّتْ عَيْنِي, فَأَنْبِئْنِي عَنْ كُلِّ شَيْءٍ, فَقَالَ: كُلُّ شَيْءٍ خُلِقَ مِنْ مَاءٍ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ (١) أَنْبِئْنِي عَنْ أَمْرٍ إِذَا أَخَذْتُ بِهِ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ, قَالَ أَفْشِ السَّلاَمَ وَأَطْعِمِ الطَّعَامَ وَصِلِ الأَرْحَامَ وَقُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ, ثُمَّ ادْخُلِ الْجَنَّةَ بِسَلاَمٍ.

كتب (٧٩١٩), رسالة (٧٩٣٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “يارسول الله” لم يرد في طبعة الرسالة.

٨٠٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَدْخُلُ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ جُرْدًا مُرْدًا بِيضًا جِعَادًا مُكَحَّلِينَ أَبْنَاءَ ثَلاَثٍ وَثَلاَثِينَ عَلَى خَلْقِ آدَمَ سِتُّونَ ذِرَاعًا فِي عَرْضِ سَبْعِ أَذْرُعٍ.

كتب (٧٩٢٠), رسالة (٧٩٣٣).

٨٠٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, وَأَبُو كَامِلٍ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عِسْلِ بْنِ سُفْيَانَ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ نَهَى عَنِ السَّدْلِ فِي الصَّلاَةِ.

كتب (٧٩٢١), رسالة (٧٩٣٤).

٨٠٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ, فَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا ائْتَلَفَ وَمَا تَنَاكَرَ مِنْهَا اخْتَلَفَ.

كتب (٧٩٢٢), رسالة (٧٩٣٥).

٨٠٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ, عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ كَانَتْ لَهُ امْرَأَتَانِ يَمِيلُ لإِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى, جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَجُرُّ أَحَدَ شِقَّيْهِ سَاقِطًا, أَوْ مَائِلاً, شَكَّ يَزِيدُ.

كتب (٧٩٢٣), رسالة (٧٩٣٦).

٨٠٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, وَعَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, أَخبَرنا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ أَوْسِ بْنِ خَالِدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: تَخْرُجُ الدَّابَّةُ وَمَعَهَا عَصَا مُوسَى عليه السلام وَخَاتَمُ سُلَيْمَانَ عليه السلام, فَتَخْطِمُ الْكَافِرَ, قَالَ عَفَّانُ أَنْفَ الْكَافِرِ بِالْخَاتَمِ وَتَجْلُو وَجْهَ الْمُؤْمِنِ بِالْعَصَا حَتَّى إِنَّ أَهْلَ الْخِوانِ لَيَجْتَمِعُونَ عَلَى خِوانِهِمْ فَيَقُولُ هَذَا يَا مُؤْمِنُ وَيَقُولُ هَذَا يَا كَافِرُ.

كتب (٧٩٢٤), رسالة (٧٩٣٧).

٨٠٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ, عَنِ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا أَوى أَحَدُكُمْ إِلَى فِرَاشِهِ فَلْيَنْفُضْهُ بِدَاخِلَةِ إِزَارِهِ, فَإِنَّهُ لاَ يَدْرِي مَا حَدَثَ بَعْدَهُ, وَإِذَا وَضَعَ جَنْبَهُ فَلْيَقُلْ: بِاسْمِكَ اللَّهُمَّ وَضَعْتُ جَنْبِي وَبِكَ أَرْفَعُهُ اللَّهُمَّ إِنْ أَمْسَكْتَ نَفْسِي فَاغْفِرْ لَهَا, وَإِنْ أَرْسَلْتَهَا فَاحْفَظْهَا بِمَا تَحْفَظُ بِهِ عِبَادَكَ الصَّالِحِينَ.

كتب (٧٩٢٥), رسالة (٧٩٣٨).

٨٠٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا الرَّبِيعُ بْنُ مُسْلِمٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَشْكُرُ اللهَ مَنْ لاَ يَشْكُرُ النَّاسَ.

كتب (٧٩٢٦), رسالة (٧٩٣٩).

٨٠٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، اطَّلَعَ عَلَى أَهْلِ بَدْرٍ, فَقَالَ: اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ فَقَدْ غَفَرْتُ لَكُمْ.

كتب (٧٩٢٧), رسالة (٧٩٤٠).

٨٠٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونُ, عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ, عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ اللَّيْثِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: بَيْنَمَا رَجُلٌ بِفَلاَةٍ مِنَ الأَرْضِ, فَسَمِعَ صَوْتًا فِي سَحَابَةٍ: اسْقِ حَدِيقَةَ فُلاَنٍ, فَتَنَحَّى ذَلِكَ السَّحَابُ, فَأَفْرَغَ مَاءَهُ فِي حَرَّةٍ, فَانْتَهَى إِلَى الْحَرَّةِ, فَإِذَا هُو (١) فِي أَذْنَابِ شِرَاجٍ, وَإِذَا شَرْجَةٌ مِنْ تِلْكَ الشِّرَاجِ قَدِ اسْتَوْعَبَتْ ذَلِكَ الْمَاءَ كُلَّهُ, فَتَبِعَ الْمَاءَ, فَإِذَا رَجُلٌ قَائِمٌ فِي حَدِيقَتِهِ يُحَوِّلُ الْمَاءَ بِمِسْحَاتِهِ, فَقَالَ لَهُ: يَا عَبْدَ اللهِ, مَا اسْمُكَ؟ قَالَ: فُلاَنٌ, بِالاِسْمِ الَّذِي سَمِعَ فِي السَّحَابَةِ, فَقَالَ لَهُ: يَا عَبْدَ اللهِ, لِمَ سَأَلْتَنِي عَنِ اسْمِي؟ قَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ صَوْتًا فِي السَّحَابِ الَّذِي هَذَا مَاؤُهُ يَقُولُ: اسْقِ حَدِيقَةَ فُلاَنٍ, لاِسْمِكَ, فَمَا تَصْنَعُ فِيهَا؟ قَالَ: أَمَا إِذَا قُلْتَ هَذَا, فَإِنِّي أَنْظُرُ إِلَى مَا خَرَجَ مِنْهَا, فَأَتَصَدَّقُ بِثُلُثِهِ, وَآكُلُ أَنَا وَعِيَالِي ثُلُثَهُ, وَأَرُدُّ فِيهَا ثُلُثَهُ.

كتب (٧٩٢٨), رسالة (٧٩٤١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “هي”.

٨٠٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ سَتَرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ فِي الدُّنْيَا سَتَرَهُ اللهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ, وَمَنْ نَفَّسَ عَنْ أَخِيهِ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا, نَفَّسَ اللهُ عَنْهُ كُرْبَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ, وَاللهُ فِي عَوْنِ الْعَبْدِ مَا كَانَ الْعَبْدُ فِي عَوْنِ أَخِيهِ.

كتب (٧٩٢٩), رسالة (٧٩٤٢).

٨٠٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ يَعْلَمُهُ (١) فَكَتَمَهُ, جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلْجَمًا بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ.

كتب (٧٩٣٠), رسالة (٧٩٤٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “يَعْلَمُهُ” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٨٠٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, حَدَّثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ, عَنْ غَيْلاَنَ بْنِ جَرِيرٍ, عَنْ أَبِي قَيْسِ بْنِ رِيَاحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ خَرَجَ مِنَ الطَّاعَةِ وَفَارَقَ الْجَمَاعَةَ فَمَاتَ, فَمِيتَةٌ (١) جَاهِلِيَّةٌ, وَمَنْ قَاتَلَ تَحْتَ رَايَةٍ عِمِّيَّةٍ يَغْضَبُ لِعَصَبَتِهِ (٢) وَيُقَاتِلُ لِعَصَبَتِهِ (٢) وَيَنْصُرُ عَصَبَتَهُ (٣) فَقُتِلَ فَقِتْلَةٌ جَاهِلِيَّةٌ, وَمَنْ خَرَجَ عَلَى أُمَّتِي يَضْرِبُ بَرَّهَا وَفَاجِرَهَا لاَ يَنْحَاشُ (٤) لِمُؤْمِنِهَا, وَلاَ يَفِي لِذِي عَهْدِهَا, فَلَيْسَ مِنِّي وَلَسْتُ مِنْهُ.

كتب (٧٩٣١), رسالة (٧٩٤٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فميتته”.

(٢) في طبعة الرسالة: “لعصبة”.

(٣) في طبعة الرسالة: “عصبةً”.

(٤) في طبعة عالم الكتب: “يتحاشى”.

٨٠٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ, قَالَ: أَتَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ, فَقُلْتُ لَهُ: إِنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّكَ تَقُولُ إِنَّ الْحَسَنَةَ تُضَاعَفُ أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَةٍ قَالَ وَمَا أَعْجَبَكَ مِنْ ذَلِكَ, فَواللهِ لَقَدْ سَمِعْتُهُ، يَعْنِي النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَذَا قَالَ أَبِي, يَقُولُ: إِنَّ اللهَ لَيُضَاعِفُ الْحَسَنَةَ أَلْفيْ أَلْفِ حَسَنَةٍ.

كتب (٧٩٣٢), رسالة (٧٩٤٥).

٨٠٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَدْخُلُ فُقَرَاءُ الْمُؤْمِنِينَ الْجَنَّةَ قَبْلَ أَغْنِيَائِهِمْ بِخَمْسِ مِئَةِ عَامٍ.

كتب (٧٩٣٣), رسالة (٧٩٤٦).

٨٠٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, عَنْ (١) حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَبِي رَافِعٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: كَانَ زَكَرِيَّا عليه السلام نَجَّارًا.

كتب (٧٩٣٤), رسالة (٧٩٤٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أخبرنا”.

٨٠٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى, عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَنَّ (١) رَجُلاً أَذْنَبَ ذَنْبًا, فَقَالَ: رَبِّ إِنِّي أَذْنَبْتُ ذَنْبًا, أَوْ قَالَ: عَمِلْتُ عَمَلاً ذَنْبًا فَاغْفِرْهُ, فَقَالَ عَزَّ وَجَلَّ: عَبْدِي عَمِلَ ذَنْبًا فَعَلِمَ أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِهِ, قَدْ غَفَرْتُ لِعَبْدِي, ثُمَّ عَمِلَ ذَنْبًا آخَرَ, أَوْ قَالَ (٢): أَذْنَبَ ذَنْبًا آخَرَ, فَقَالَ: رَبِّ إِنِّي عَمِلْتُ ذَنْبًا فَاغْفِرْهُ, فَقَالَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: عَلِمَ عَبْدِي أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِهِ قَدْ غَفَرْتُ لِعَبْدِي, ثُمَّ عَمِلَ ذَنْبًا آخَرَ, أَوْ أَذْنَبَ ذَنْبًا آخَرَ, فَقَالَ: رَبِّ إِنِّي عَمِلْتُ ذَنْبًا فَاغْفِرْهُ, فَقَالَ: عَلِمَ عَبْدِي أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِهِ قَدْ غَفَرْتُ لِعَبْدِي, ثُمَّ عَمِلَ ذَنْبًا آخَرَ, أَوْ قَالَ أَذْنَبَ ذَنْبًا آخَرَ, فَقَالَ: رَبِّ إِنِّي عَمِلْتُ ذَنْبًا فَاغْفِرْهُ, قَالَ: عَبْدِي عَلِمَ أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِهِ أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ غَفَرْتُ لِعَبْدِي, فَلْيَعْمَلْ مَا شَاءَ.

كتب (٧٩٣٥), رسالة (٧٩٤٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “إِن”.

(٢) قوله: “قال” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٨٠٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدٌ, وَحُسَيْنٌ, قَالاَ: حَدَّثنا عَوْفٌ, عَنْ أَبِي قَحْذَمٍ, قَالَ: وُجِدَ فِي زَمَنِ زِيَادٍ أَوِ ابْنِ زِيَادٍ صُرَّةٌ فِيهَا حَبٌّ أَمْثَالُ النَّوى عَلَيْهِ مَكْتُوبٌ: هَذَا نَبَتَ فِي زَمَانٍ كَانَ يُعْمَلُ فِيهِ بِالْعَدْلِ.

كتب (٧٩٣٦), رسالة (٧٩٤٩).

٨٠٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ, وَهُو الأَزْرَقُ, أَخْبَرَنَا عَوْفٌ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْ كَانَ الْعِلْمُ بِالثُّرَيَّا لَتَنَاولَهُ أُنَاسٌ مِنْ أَبْنَاءِ فَارِسَ.

كتب (٧٩٣٧), رسالة (٧٩٥٠).

٨٠٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ, حَدَّثنا عَوْفٌ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (١), قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اطَّلَعْتُ فِي النَّارِ, فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ, وَاطَّلَعْتُ فِي الْجَنَّةِ، فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا الْفُقَرَاءَ.

كتب (٧٩٣٨), رسالة (٧٩٥١).

_حاشية__________

(١) في جميع النسخ الخطية، وطبعة عالم الكتب: “عوف، عن محمد، عن أَبي هريرة”، والمُثْبَت عن “جامع المسانيد والسنن” ٨/الورقة (٩٨)، و“أَطراف المسند” (٩٦٥٦)، و“إِتحاف المَهَرة” لابن حَجَر (١٨٩١٨)، وطبعَتَيِ الرسالة، والمكنز.

٨٠٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى, أَخْبَرَنَا ابْنُ عَجْلاَنَ (١), عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا أَذْنَبَ كَانَتْ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ فِي قَلْبِهِ, فَإِنْ تَابَ وَنَزَعَ وَاسْتَغْفَرَ صُقِلَ قَلْبُهُ, وَإِنْ زَادَ زَادَتْ حَتَّى يَعْلُو قَلْبَهُ ذَاكَ الرَّانُ الَّذِي ذَكَرَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، فِي الْقُرْآنِ: {كَلاَّ بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ}.

كتب (٧٩٣٩), رسالة (٧٩٥٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “محمد بنُ عَجْلاَن”.

٨٠٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا صَفْوَانُ, أَخْبَرَنَا ابْنُ عَجْلاَنَ, عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ (١): مَا يَجِدُ الشَّهِيدُ مِنْ مَسِّ الْقَتْلِ إِلاَّ كَمَا يَجِدُ أَحَدُكُمْ مَسَّ الْقَرْصَةِ.

كتب (٧٩٤٠), رسالة (٧٩٥٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن أَبِي هُرَيْرَةَ قال: قال رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم”.

٨٠٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا صَفْوَانُ, أَخْبَرَنَا ابْنُ عَجْلاَنَ, عَنِ الْقَعْقَاعِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الدِّينُ النَّصِيحَةُ, ثَلاَثَ مَرَّاتٍ, قَالَ: قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ, لِمَنْ قَالَ للهِ وَلِكِتَابِهِ وَلِرَسُولِهِ وَلأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ.

كتب (٧٩٤١), رسالة (٧٩٥٤).

٨٠٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنِ ابْنِ عَوْنٍ, عَنْ هِلاَلِ بْنِ أَبِي زَيْنَبَ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّهُ قَالَ: ذُكِرَ الشَّهِيدُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: لاَ تَجِفُّ الأَرْضُ مِنْ دَمِ الشَّهِيدِ حَتَّى تَبْتَدِرَهُ (١) زَوْجَتَاهُ, كَأَنَّهُمَا ظِئْرَانِ أَظَلَّتَا, أَوْ أَضَلَّتَا فَصِيلَيْهِمَا بِبَرَاحٍ مِنَ الأَرْضِ, بِيَدِ كُلِّ وَاحِدَةٍ, أَوْ فِي يَدِ كُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا حُلَّةٌ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا.

كتب (٧٩٤٢), رسالة (٧٩٥٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “يبتدره”.

٨٠٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ, عَنْ شُتَيْرِ بْنِ نَهَارٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ حُسْنَ الظَّنِّ مِنْ حُسْنِ الْعِبَادَةِ.

كتب (٧٩٤٣), رسالة (٧٩٥٦).

٨٠٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا صَفْوَانُ, أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلاَنَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قِيلَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا رَسُولَ اللهِ أَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ قَالَ أَنَا, وَمَنْ مَعِي, قَالَ: فَقِيلَ لَهُ, ثُمَّ مَنْ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: الَّذِينَ عَلَى الأَثَرِ, قِيلَ لَهُ, ثُمَّ مَنْ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: فَرَفَضَهُمْ.

كتب (٧٩٤٤), رسالة (٧٩٥٧).

٨٠٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ لاَ يُرِيدُ بِهَا بَأْسًا, يَهْوِي بِهَا سَبْعِينَ خَرِيفًا فِي النَّارِ.

كتب (٧٩٤٥), رسالة (٧٩٥٨).

٨٠٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, سَمِعْتُ عَاصِمَ بْنَ عُبَيْدِ اللهِ, مِنْ آلِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ يُحَدِّثُ عَنْ عُبَيْدٍ مَوْلًى لأَبِي رُهْمٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّهُ لَقِيَ امْرَأَةً, فَوجَدَ مِنْهَا رِيحَ إِعْصَارٍ طَيِّبَةً, فَقَالَ لَهَا أَبُو هُرَيْرَةَ: الْمَسْجِدَ تُرِيدِينَ؟ قَالَتْ: نَعَمْ, قَالَ: وَلَهُ تَطَيَّبْتِ؟ قَالَتْ: نَعَمْ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا مِنِ امْرَأَةٍ تَطَيَّبَتْ لِلْمَسْجِدِ فَيَقْبَلَ اللهُ لَهَا صَلاَةً حَتَّى تَغْتَسِلَ مِنْهُ اغْتِسَالَهَا مِنَ الْجَنَابَةِ فَاذْهَبِي فَاغْتَسِلِي.

كتب (٧٩٤٦), رسالة (٧٩٥٩).

٨٠٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ فُرَاتٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا حَازِمٍ قَالَ: قَاعَدْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ خَمْسَ سِنِينَ فَسَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَتْ تَسُوسُهُمُ الأَنْبِيَاءُ, كُلَّمَا هَلَكَ نَبِيٌّ خَلَفَ نَبِيٌّ, وَإِنَّهُ لاَ نَبِيَّ بَعْدِي, إِنَّهُ سَيَكُونُ خُلَفَاءُ فَتَكْثُرُ قَالُوا: فَمَا تَأْمُرُنَا قَالَ: فُوا بِبَيْعَةِ الأَوَّلِ فَالأَوَّلِ, وَأَعْطُوهُمْ حَقَّهُمُ الَّذِي جَعَلَ اللهُ لَهُمْ, فَإِنَّ اللهَ سَائِلُهُمْ عَمَّا اسْتَرْعَاهُمْ.

كتب (٧٩٤٧), رسالة (٧٩٦٠).

٨٠٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ عَاصِمٍ يُحَدِّثُ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِي الله عَنه قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَخْبِرْنِي بِشَيْءٍ أَقُولُهُ إِذَا أَصْبَحْتُ, وَإِذَا أَمْسَيْتُ, قَالَ: قُلِ اللَّهُمَّ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَاطِرَ السَّمَاواتِ وَالأَرْضِ رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ, أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ, أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي, وَشَرِّ الشَّيْطَانِ وَشِرْكِهِ, قُلْهُ إِذَا أَصْبَحْتَ, وَإِذَا أَمْسَيْتَ, وَإِذَا أَخَذْتَ مَضْجَعَكَ.

كتب (٧٩٤٨), رسالة (٧٩٦١).

٨٠٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ دَاوُدَ بْنِ فَرَاهِيجَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: مَا كَانَ لَنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم طَعَامٌ إِلاَّ الأَسْوَدَيْنِ (١): التَّمْرَ وَالْمَاءَ.

كتب (٧٩٤٩), رسالة (٧٩٦٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “الأَسْوَدَانِ”.

٨٠٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ دَاوُدَ بْنِ فَرَاهِيجَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ: هَجَرَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم نِسَاءَهُ, قَالَ شُعْبَةُ: وَأَحْسِبُهُ قَالَ: شَهْرًا, فَأَتَاهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَهُو فِي غُرْفَةٍ عَلَى حَصِيرٍ قَدْ أَثَّرَ الْحَصِيرُ بِظَهْرِهِ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, كِسْرَى يَشْرَبُونَ فِي الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ, وَأَنْتَ هَكَذَا, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّهُمْ عُجِّلَتْ لَهُمْ طَيِّبَاتُهُمْ فِي حَيَاتِهِمُ (١) الدُّنْيَا, ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: الشَّهْرُ تِسْعَةٌ وَعِشْرُونَ هَكَذَا، وَهَكَذَا, وَكَسَرَ فِي الثَّالِثَةِ الإِبْهَامَ.

كتب (٧٩٥٠), رسالة (٧٩٦٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “الحياة”.

٨٠٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ بُدَيْلٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ كَانَ يَتَعَوَّذُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَعَذَابِ جَهَنَّمَ وَفِتْنَةِ الدَّجَّالِ.

كتب (٧٩٥١), رسالة (٧٩٦٤).

٨٠٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَبَّاسٍ الْجُرَيْرِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عُثْمَانَ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّهُمْ أَصَابَهُمْ جُوعٌ قَالَ وَنَحْنُ سَبْعَةٌ قَالَ (١): فَأَعْطَانِي النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم سَبْعَ تَمَرَاتٍ لِكُلِّ إِنْسَانٍ تَمْرَةٌ.

كتب (٧٩٥٢), رسالة (٧٩٦٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “قَال” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٨٠٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, وَهَاشِمٌ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي بَلْجٍ قَالَ هَاشِمٌ: يَحْيَى بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: أَلاَ أُعَلِّمُكَ قَالَ هَاشِمٌ: أَفَلاَ (١) أَدُلُّكَ عَلَى كَلِمَةٍ مِنْ كَنْزِ الْجَنَّةِ مِنْ تَحْتِ الْعَرْشِ لاَ قُوّةَ إِلاَّ بِاللهِ يَقُولُ أَسْلَمَ عَبْدِي وَاسْتَسْلَمَ.

كتب (٧٩٥٣), رسالة (٧٩٦٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أَو لا”.

٨٠٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدٌ، يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ, وَهَاشِمٌ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ قَالَ هَاشِمٌ أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ, سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ, وَقَالَ مُحَمَّدٌ, عَنْ أَبِي بَلْجٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَنْ أَحَبَّ, وَقَالَ هَاشِمٌ: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَجِدَ طَعْمَ الإِيمَانِ فَلْيُحِبَّ الْمَرْءَ لاَ يُحِبُّهُ إِلاَّ للهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (٧٩٥٤), رسالة (٧٩٦٧).

٨٠٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ, لأَذُودَنَّ رِجَالاً مِنْكُمْ عَنْ حَوْضِي كَمَا تُذَادُ الْغَرِيبَةُ مِنَ الإِبِلِ عَنِ الْحَوْضِ.

كتب (٧٩٥٥), رسالة (٧٩٦٨).

٨٠٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ عِفْرِيتًا مِنَ الْجِنِّ تَفَلَّتَ عَلَيَّ الْبَارِحَةَ لِيَقْطَعَ عَلَيَّ الصَّلاَةَ, فَأَمْكَنَنِي اللهُ مِنْهُ فَدَعَتُّهُ (١) وَأَرَدْتُ أَنْ أَرْبِطَهُ إِلَى جَنْبِ سَارِيَةٍ مِنْ سَوارِي الْمَسْجِدِ حَتَّى تُصْبِحُوا فَتَنْظُرُوا إِلَيْهِ كُلُّكُمْ أَجْمَعُونَ, قَالَ: فَذَكَرْتُ دَعْوَةَ أَخِي سُلَيْمَانَ رَبِّ هَبْ لِي مُلْكًا لاَ يَنْبَغِي لأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي, قَالَ: فَرَدَّهُ اللهُ (٢) خَاسِئًا.

كتب (٧٩٥٦), رسالة (٧٩٦٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فذعته”.

(٢) لفظ الجلالة لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٨٠٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: إِنِّي لأَرْجُو إِنْ طَالَ بِي عُمُرٌ أَنْ أَلْقَى عِيسَى بْنَ مَرْيَمَ عليه السلام, فَإِنْ عَجِلَ بِي مَوْتٌ فَمَنْ لَقِيَهُ مِنْكُمْ فَلْيُقْرِئْهُ مِنِّي السَّلاَمَ.

كتب (٧٩٥٧), رسالة (٧٩٧٠).

٨٠٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا شُعْبَةُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: إِنِّي لأَرْجُو إِنْ طَالَتْ بِي حَيَاةٌ أَنْ أُدْرِكَ عِيسَى بْنَ مَرْيَمَ عليه السلام, فَإِنْ عَجِلَ بِي مَوْتٌ فَمَنْ أَدْرَكَهُ فَلْيُقْرِئْهُ مِنِّي السَّلاَمَ.

كتب (٧٩٥٨), رسالة (٧٩٧١).

٨٠٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدٌ (١), حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ زَيْدٍ, وَيُونُسَ بْنَ عُبَيْدٍ يُحَدِّثَانِ عَنْ عَمَّارٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَمَّا عَلِيٌّ فَرَفَعَهُ إِلَى (٢) النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَمَّا يُونُسُ فَلَمْ يَعْدُ أَبَا هُرَيْرَةَ, أَنَّهُ قَالَ فِي هَذِهِ الآيَةِ: {وشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ} قَالَ:، يَعْنِي الشَّاهِدُ يَوْمُ عَرَفَةَ, وَيَوْمُ الْمَوْعُودِ (٣) يَوْمُ الْقِيَامَةِ.

كتب (٧٩٥٩), رسالة (٧٩٧٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “محمد بن جعفر”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “أَن”

(٣) في طبعة عالم الكتب: “والموعود”, وفي طبعة الرسالة: “واليوم الموعود”.

٨٠٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ يُونُسَ, قَالَ: سَمِعْتُ عَمَّارًا, مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّهُ قَالَ فِي هَذِهِ الآيَةِ: {وشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ} قَالَ: الشَّاهِدُ يَوْمُ الْجُمُعَةِ وَالْمَشْهُودُ يَوْمُ عَرَفَةَ وَالْمَوْعُودُ يَوْمُ الْقِيَامَةِ.

كتب (٧٩٦٠), رسالة (٧٩٧٣).

٨٠٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ مَالِكِ بْنِ ظَالِمٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَبَا الْقَاسِمِ عَلَيْهِ الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ الصَّادِقَ الْمَصْدُوقَ يَقُولُ: إِنَّ هَلاَكَ أُمَّتِي, أَوْ فَسَادَ أُمَّتِي رُؤُوسٌ أُمَرَاءُ (١) أُغَيْلِمَةٌ سُفَهَاءُ مِنْ قُرَيْشٍ.

كتب (٧٩٦١), رسالة (٧٩٧٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “على رؤوس إِمرة”.

٨٠٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدٌ، يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ عَبَّاسٍ الْجُشَمِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ سُورَةً مِنَ الْقُرْآنِ ثَلاَثُونَ آيَةً شَفَعَتْ لِرَجُلٍ حَتَّى غُفِرَ لَهُ, وَهِيَ: {تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ}.

كتب (٧٩٦٢), رسالة (٧٩٧٥).

٨٠٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ الْمُغِيرَةِ, قَالَ: سَمِعْتُ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ أَبِي نُعْمٍ يُحَدِّثُ قَالَ أَبِي: إِنَّمَا هُو عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي نُعْمٍ, وَلَكِنْ غُنْدَرٌ كَذَا قَالَ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ كَسْبِ الْحَجَّامِ, وَكَسْبِ الْبَغِيِّ, وَثَمَنِ الْكَلْبِ قَالَ وَعَسْبِ الْفَحْلِ

قَالَ, وَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ هَذِهِ (١) مِنْ كِيسِي.

كتب (٧٩٦٣), رسالة (٧٩٧٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وهَذِهِ”.

٨٠٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُغِيرَةَ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ مُحَرَّرِ بْنِ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنْ أَبِيهِ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: كُنْتُ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ حَيْثُ (١) بَعَثَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ بِبَرَاءَةَ, فَقَالَ: مَا كُنْتُمْ تُنَادُونَ, قَالَ: كُنَّا نُنَادِي: أَنَّهُ لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلاَّ مُؤْمِنٌ, وَلاَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ, وَمَنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَهْدٌ, فَإِنَّ أَجَلَهُ, أَوْ أَمَدَهُ إِلَى أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ, فَإِذَا مَضَتِ الأَرْبَعَةُ الأَشْهُرِ, فَإِنَّ اللهَ بَرِيءٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ, وَلاَ يَحُجُّ هَذَا الْبَيْتَ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ, قَالَ: فَكُنْتُ أُنَادِي حَتَّى صَحِلَ صَوْتِي.

كتب (٧٩٦٤), رسالة (٧٩٧٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حين”.

٨٠٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا شُعْبَةُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: إِنِّي لأَرْجُو إِنْ طَالَتْ بِي حَيَاةٌ أَنْ أُدْرِكَ عِيسَى بْنَ مَرْيَمَ, فَإِنْ عَجِلَ بِي مَوْتٌ فَمَنْ أَدْرَكَهُ مِنْكُمْ فَلْيُقْرِئْهُ مِنِّي السَّلاَمَ.

كتب (٧٩٦٥), رسالة (٧٩٧٨).

٨٠٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ كَيْسَانَ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: خَطَبَ رَجُلٌ امْرَأَةً، يَعْنِي مِنَ الأَنْصَارِ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: انْظُرْ إِلَيْهَا, فَإِنَّ فِي أَعْيُنِ الأَنْصَارِ شَيْئًا.

كتب (٧٩٦٦), رسالة (٧٩٧٩).

٨٠٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, إِنْ شَاءَ اللهُ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: يُوشِكُ أَنْ تَضْرِبُوا, وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً: أَنْ يَضْرِبَ النَّاسُ أَكْبَادَ الإِبِلِ يَطْلُبُونَ الْعِلْمَ لاَ يَجِدُونَ عَالِمًا أَعْلَمَ مِنْ عَالِمِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ.

وقَالَ قَوْمٌ: هُو (١) الْعُمَرِيُّ, قَالَ: فَقَدَّمُوا مَالِكًا.

كتب (٧٩٦٧), رسالة (٧٩٨٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “هذا”.

٨٠٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ ابْنِ أَبِي صَالِحٍ، يَعْنِي سُهَيْلاً, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ يُخْبِرُهُمْ ذَلِكَ عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا كَفَى أَحَدَكُمْ خَادِمُهُ صَنْعَةَ طَعَامِهِ وَكَفَاهُ حَرَّهُ وَدُخَانَهُ, فَلْيُجْلِسْهُ مَعَهُ فَلْيَأْكُلْ, فَإِنْ أَبَى فَلْيَأْخُذْ لُقْمَةً فَلْيُرَوِّغْهَا, ثُمَّ لْيُعْطِهَا إِيَّاهُ.

كتب (٧٩٦٨), رسالة (٧٩٨١).

٨٠٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَرَأْتُ عَلَى أَبِي قُرَّةَ الزَّبِيدِيِّ, مُوسَى بْنِ طَارِقٍ, عَنْ مُوسَى، يَعْنِي ابْنَ عُقْبَةَ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ, وَعَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, أَوْ عَنْ أَحَدِهِمَا, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَتُحِبُّونَ أَنْ تَجْتَهِدُوا فِي الدُّعَاءِ قُولُوا: اللَّهُمَّ أَعِنَّا عَلَى شُكْرِكَ وَذِكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ.

كتب (٧٩٦٩), رسالة (٧٩٨٢).

٨٠٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ, حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى, عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَقْطَعُ الصَّلاَةَ الْمَرْأَةُ وَالْكَلْبُ وَالْحِمَارُ.

كتب (٧٩٧٠), رسالة (٧٩٨٣).

٨٠٩٩ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ, حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَبِي رَافِعٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ يَعْلَمُ أَنَّهُ إِذَا شَهِدَ الصَّلاَةَ مَعِي كَانَ لَهُ أَعْظُمٌ مِنْ شَاةٍ سَمِينَةٍ, أَوْ شَاتَيْنِ لَفَعَلَ, فَمَا يُصِيبُ مِنَ الأَجْرِ أَفْضَلُ.

كتب (٧٩٧١) , رسالة (٧٩٨٤).

٨١٠٠ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ (٢) , حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ كَيْسَانَ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: خَطَبَ رَجُلٌ امْرَأَةً، يَعْنِي مِنَ الأَنْصَارِ, فَقَالَ: انْظُرْ إِلَيْهَا يَعْنِي, فَإِنَّ فِي أَعْيُنِ الأَنْصَارِ شَيْئًا.

كتب (٧٩٧٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في هذا الموضع في نسخة (ظ٣)، وضُرب عليه في نسخة (عس)، وكُتب عليه: مُعاد - أي برقم (٧٩٥٧) و (٨٠٩٤) - ولذلك لم يثبته محققو طبعة الرسالة، في حين ثبت هذا الحديث في هذا الموضع في نسخ: (ص) و (م) و (ق) و (ح) و (صل) و (ك)، ومكتبة المعهد العلمي بحائل، وطبعتي عالم الكتب، والمكنز.

(٢) قوله: “سفيان”، من نسخة (م)، ونسخة مكتبة المعهد العلمي بحائل، وطبعة المكنز. وأما في بقية النسخ، وطبعة عالم الكتب، فقد تحرف إلى: “معاذ”، حيث ظن بعض النساخ المتأخرين كلمة “معاد” تصحيحًا لاسم شيخ المصنف، ولم يذكر ابن حجر هذا الحديث في “أطراف المسند” (٩٥٦٩) , و“إتحاف المهرة” (١٨٨٥٧)، إلا من طريق سفيان.

٨١٠١ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ, حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْهَادِ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أُتِيَ بِرَجُلٍ قَدْ شَرِبَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اضْرِبُوهُ, قَالَ: فَمِنَّا الضَّارِبُ بِيَدِهِ, وَالضَّارِبُ (١) بِنَعْلِهِ, وَالضَّارِبُ بِثَوْبِهِ, فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ: أَخْزَاكَ اللهُ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَقُولُوا هَكَذَا لاَ تُعِينُوا عَلَيْهِ الشَّيْطَانَ, وَلَكِنْ قُولُوا: رَحِمَكَ اللهُ.

كتب (٧٩٧٣) , رسالة (٧٩٨٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ومنا الضارب”.

٨١٠٢ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, قَالَ: قَالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ, عَنْ قَيْسٍ, قَالَ نَزَلَ عَلَيْنَا أَبُو هُرَيْرَةَ بِالْكُوفَةِ قَالَ: وَكَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ مَوْلاَنَا قَرَابَةٌ, قَالَ سُفْيَانُ: وَهُمْ مَوالِي لأَحْمَسَ, فَاجْتَمَعَتْ أَحْمَسُ قَالَ قَيْسٌ: فَأَتَيْنَاهُ نُسَلِّمُ عَلَيْهِ, وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً, فَأَتَاهُ الْحَيُّ, فَقَالَ لَهُ أَبِي: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ هَؤُلاَءِ أَنْسِبَاؤُكَ أَتَوْكَ يُسَلِّمُونَ (١) عَلَيْكَ وَتُحَدِّثُهُمْ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَرْحَبًا بِهِمْ وَأَهْلاً صَحِبْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ثَلاَثَ سِنِينَ لَمْ أَكُنْ أَحْرَصَ عَلَى أَنْ أَعِيَ الْحَدِيثَ مِنِّي فِيهِنَّ, حَتَّى سَمِعْتُهُ يَقُولُ: وَاللهِ لأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ حَبْلاً فَيَحْتَطِبَ عَلَى ظَهْرِهِ فَيَأْكُلَ وَيَتَصَدَّقَ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَأْتِيَ رَجُلاً أَغْنَاهُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، مِنْ فَضْلِهِ فَيَسْأَلَهُ أَعْطَاهُ, أَوْ مَنَعَهُ.

كتب (٧٩٧٤) , رسالة (٧٩٨٦).

ثُمَّ قَالَ هَكَذَا بِيَدِهِ قَرِيبٌ مِنْ بَيْنِ يَدَيِ السَّاعَةِ سَتَأْتُونَ تُقَاتِلُونَ قَوْمًا نِعَالُهُمُ الشَّعَرُ كَأَنَّ وُجُوهَهُمُ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ.

كتب (٧٩٧٤م) , رسالة (٧٩٨٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ليسلموا”.

٨١٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ وَهُو الْوَاسِطِيُّ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَقُولُ (١): اسْتَقْرَضْتُ عَبْدِي فَلَمْ يُقْرِضْنِي, وَيَشْتِمُنِي عَبْدِي وَهُو لاَ يَدْرِي, يَقُولُ: وَادَهْرَاهْ وَادَهْرَاهْ, وَأَنَا الدَّهْرُ.

كتب (٧٩٧٥), رسالة (٧٩٨٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يقول الله”.

٨١٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ, حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, لاَ أَعْلَمُهُ إِلاَّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: نَزَلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ, الْمِرَاءُ فِي الْقُرْآنِ كُفْرٌ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ فَمَا عَرَفْتُمْ مِنْهُ فَاعْمَلُوا, وَمَا جَهِلْتُمْ مِنْهُ فَرُدُّوهُ إِلَى عَالِمِهِ.

كتب (٧٩٧٦), رسالة (٧٩٨٩).

٨١٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللهِ زَحْزَحَ اللهُ وَجْهَهُ عَنِ النَّارِ بِذَلِكَ سَبْعِينَ خَرِيفًا.

كتب (٧٩٧٧), رسالة (٧٩٩٠).

٨١٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ, حَدَّثنا الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ, عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّهُ قَالَ: مَا صَلَّيْتُ وَرَاءَ أَحَدٍ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَشْبَهَ صَلاَةً بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ فُلاَنٍ, قَالَ سُلَيْمَانُ: كَانَ يُطِيلُ الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ وَيُخَفِّفُ الأُخْرَيَيْنِ وَيُخَفِّفُ الْعَصْرَ وَيَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ بِقِصَارِ الْمُفَصَّلِ, وَيَقْرَأُ فِي الْعِشَاءِ بِوسَطِ الْمُفَصَّلِ, وَيَقْرَأُ فِي الصُّبْحِ بِطِوالِ الْمُفَصَّلِ.

كتب (٧٩٧٨), رسالة (٧٩٩١).

٨١٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ الْعَلاَءَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَجُلاً قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ لِي قَرَابَةً أَصِلُهُمْ وَيَقْطَعُونِ (١), وَأُحْسِنُ إِلَيْهِمْ وَيُسِيئُونَ إِلَيَّ, وَأَحْلُمُ عَنْهُمْ وَيَجْهَلُونَ عَلَيَّ, قَالَ: لَئِنْ كُنْتَ كَمَا تَقُولُ, فَكَأَنَّمَا تُسِفُّهُمُ الْمَلَّ, وَلاَ يَزَالُ مَعَكَ مِنَ اللهِ ظَهِيرٌ عَلَيْهِمْ مَا دُمْتَ عَلَى ذَلِكَ.

كتب (٧٩٧٩), رسالة (٧٩٩٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ويقطعوني”.

٨١٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ الْعَلاَءَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ أَتَى الْمَقْبُرَةَ, فَسَلَّمَ عَلَى أَهْلِ الْمَقْبُرَةِ, فَقَالَ: سَلاَمٌ عَلَيْكُمْ دَارَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ, وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللهُ بِكُمْ لاَحِقُونَ, ثُمَّ قَالَ: وَدِدْتُ أَنَّا قَدْ رَأَيْنَا إِخْوَانَنَا, قَالَ: فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, أَلَسْنَا بِإِخْوَانِكَ؟ قَالَ: بَلْ أَنْتُمْ أَصْحَابِي وَإِخْوَانِي الَّذِينَ لَمْ يَأْتُوا بَعْدُ, وَأَنَا فَرَطُهُمْ عَلَى الْحَوْضِ, فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, كَيْفَ تَعْرِفُ مَنْ لَمْ يَأْتِ مِنْ أُمَّتِكَ بَعْدُ؟ قَالَ: أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ رَجُلاً كَانَتْ لَهُ خَيْلٌ غُرٌّ مُحَجَّلَةٌ بَيْنَ ظَهْرَانيْ خَيْلٍ بُهْمٍ دُهْمٍ, أَلَمْ يَكُنْ يَعْرِفُهَا؟ قَالُوا: بَلَى, قَالَ: فَإِنَّهُمْ يَأْتُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنْ أَثَرِ الْوُضُوءِ, وَأَنَا فَرَطُهُمْ عَلَى الْحَوْضِ, ثُمَّ قَالَ: أَلاَ لَيُذَادَنَّ رِجَالٌ مِنْكُمْ عَنْ حَوْضِي كَمَا يُذَادُ الْبَعِيرُ الضَّالُّ أُنَادِيهِمْ أَلاَ هَلُمَّ, فَيُقَالُ: إِنَّهُمْ قَدْ (١) بَدَّلُوا بَعْدَكَ, فَأَقُولُ: سُحْقًا سُحْقًا.

كتب (٧٩٨٠), رسالة (٧٩٩٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “قد” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٨١٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ الْعَلاَءَ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْمُؤْمِنُ الْمُؤْمِنُ, مَرَّتَيْنِ, أَوْ ثَلاَثًا, يَغَارُ يَغَارُ, وَاللهُ أَشَدُّ غَيْرًا.

كتب (٧٩٨١), رسالة (٧٩٩٤).

٨١١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, سَمِعْتُ الْعَلاَءَ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: أَلاَ أَدُلُّكُمْ عَلَى مَا يَرْفَعُ اللهُ بِهِ الدَّرَجَاتِ وَيَمْحُو بِهِ الْخَطَايَا كَثْرَةُ الْخُطَا إِلَى الْمَسَاجِدِ, وَانْتِظَارُ الصَّلاَةِ بَعْدَ الصَّلاَةِ, وَإِسْبَاغُ الْوُضُوءِ عَلَى الْمَكَارِهِ.

كتب (٧٩٨٢), رسالة (٧٩٩٥).

٨١١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, سَمِعْتُ الْعَلاَءَ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: لَتُؤَدَّنَّ الْحُقُوقُ إِلَى أَهْلِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ, حَتَّى يُقَادَ لِلشَّاةِ الْجَلْحَاءِ مِنَ الْقَرْنَاءِ تَنْطِحُهَا (١).

كتب (٧٩٨٣), رسالة (٧٩٩٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “نطحتها”.

٨١١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْقُمِّيِّ, عَنْ حَفْصِ بْنِ حُمَيْدٍ, قَالَ: قَالَ زِيَادُ بْنُ حُدَيْرٍ: وَدِدْتُ أَنِّي فِي حَيْرٍ (١) مِنْ حَدِيدٍ, مَعِي مَا يُصْلِحُنِي, لاَ أُكَلِّمُ النَّاسَ, وَلاَ يُكَلِّمُونِي.

كتب (٧٩٨٤), رسالة (٧٩٩٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “حيز”.

٨١١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, سَمِعْتُ الْعَلاَءَ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى (١) عَنِ النَّذْرِ, وَقَالَ: لاَ يَرُدُّ مِنَ الْقَدَرِ, وَإِنَّمَا يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنَ الْبَخِيلِ.

كتب (٧٩٨٥), رسالة (٧٩٩٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أنه نهى”.

٨١١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, سَمِعْتُ الْعَلاَءَ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ (١) النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَرْوِيهِ عَنْ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ, أَنَّهُ قَالَ: أَنَا خَيْرُ الشُّرَكَاءِ, فَمَنْ عَمِلَ عَمَلاً, فَأَشْرَكَ فِيهِ غَيْرِي, فَأَنَا بَرِيءٌ مِنْهُ, وَهُو لِلَّذِي أَشْرَكَ.

كتب (٧٩٨٦), رسالة (٧٩٩٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أَن”.

٨١١٥ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثنا الْعَلاَءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ, قَالَ (١): سَمِعْتُ أَبِي, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: أَنَا خَيْرُ الشُّرَكَاءِ, مَنْ عَمِلَ لِي عَمَلاً, فَأَشْرَكَ فِيهِ غَيْرِي, فَأَنَا مِنْهُ بَرِيءٌ, وَهُو لِلَّذِي أَشْرَكَ.

كتب (٧٩٨٧) , رسالة (٨٠٠٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٨١١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ أَبِي عُثْمَانَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ الصَّادِقَ الْمَصْدُوقَ, أَبَا الْقَاسِمِ, صَاحِبَ الْحُجْرَةِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ تُنْزَعُ الرَّحْمَةُ إِلاَّ مِنْ شَقِيٍّ.

قَالَ شُعْبَةُ: كَتَبَ بِهِ إِلَيَّ وَقَرَأْتُهُ عَلَيْهِ، يَعْنِي مَنْصُورًا.

كتب (٧٩٨٨), رسالة (٨٠٠١).

٨١١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي بِشْرٍ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِّ وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ, وَالْعَجْوَةُ مِنَ الْجَنَّةِ, وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ مِنَ السَّمِّ.

كتب (٧٩٨٩), رسالة (٨٠٠٢).

٨١١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي زِيَادٍ الطَّحَّانِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ رَأَى رَجُلاً يَشْرَبُ قَائِمًا, فَقَالَ لَهُ: قِهْ, قَالَ: لِمَهْ؟ قَالَ: أَيَسُرُّكَ أَنْ يَشْرَبَ مَعَكَ الْهِرُّ؟ قَالَ: لاَ, قَالَ: فَإِنَّهُ قَدْ شَرِبَ مَعَكَ مَنْ هُو شَرٌّ مِنْهُ الشَّيْطَانُ.

كتب (٧٩٩٠), رسالة (٨٠٠٣).

٨١١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي زِيَادٍ, مَوْلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ, فَذَكَرَهُ.

كتب (٧٩٩١), رسالة (٨٠٠٤).

٨١٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يُهْلِكُ أُمَّتِي هَذَا الْحَيُّ مِنْ قُرَيْشٍ, قَالُوا: فَمَا تَأْمُرُنَا يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: لَوْ أَنَّ النَّاسَ اعْتَزَلُوهُمْ.

وقَالَ أَبِي فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ: اضْرِبْ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ فَإِنَّهُ خِلاَفُ الأَحَادِيثِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم، يَعْنِي قَوْلَهُ: اسْمَعُوا وَأَطِيعُوا وَاصْبِرُوا.

كتب (٧٩٩٢), رسالة (٨٠٠٥).

٨١٢١- حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, سُئِلَ عَنْ قِرَاءَةِ الإِمَامِ فِي الصَّلاَةِ (١), قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: فِي كُلِّ الصَّلَواتِ يُقْرَأُ, فَمَا أَسْمَعَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَسْمَعْنَاكُمْ, وَمَا أَخْفَى عَلَيْنَا أَخْفَيْنَا عَلَيْكُمْ.

كتب (٧٩٩٣), رسالة (٨٠٠٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “الصلوات”.

٨١٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنِ ابْنِ أُكَيْمَةَ اللَّيْثِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم انْصَرَفَ مِنْ صَلاَةٍ جَهَرَ فِيهَا بِالْقِرَاءَةِ, فَقَالَ: هَلْ قَرَأَ مَعِي أَحَدٌ مِنْكُمْ آنِفًا؟ قَالَ رَجُلٌ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ: إِنِّي أَقُولُ مَا لِي أُنَازَعُ الْقُرْآنَ, قَالَ: فَانْتَهَى النَّاسُ عَنِ الْقِرَاءَةِ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِيمَا جَهَرَ فِيهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ الْقِرَاءَةِ فِي الصَّلَواتِ (١) حِينَ سَمِعُوا ذَلِكَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٧٩٩٤), رسالة (٨٠٠٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “الصلاة”.

٨١٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ, عَنْ سُمَيٍّ, مَوْلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ (١), عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ قَالَ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ, وَلَهُ الْحَمْدُ, وَهُو عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ فِي يَوْمٍ مِئَةَ مَرَّةٍ كَانَتْ لَهُ عِدْلَ عَشْرِ رِقَابٍ وَكُتِبَ (٢) لَهُ مِئَةُ حَسَنَةٍ, وَمُحِيَتْ عَنْهُ مِئَةُ سَيِّئَةٍ, وَكَانَتْ لَهُ حِرْزًا مِنَ الشَّيْطَانِ يَوْمَهُ ذَلِكَ حَتَّى يُمْسِيَ, وَلَمْ يَأْتِ أَحَدٌ بِأَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ, إِلاَّ أَحَدٌ عَمِلَ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ.

كتب (٧٩٩٥), رسالة (٨٠٠٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن الحارث” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “كتبت”.

٨١٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ, عَنْ سُمَيٍّ, مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ قَالَ: سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ فِي يَوْمٍ مِئَةَ مَرَّةٍ, حُطَّتْ خَطَايَاهُ, وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ.

كتب (٧٩٩٦), رسالة (٨٠٠٩).

٨١٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ مُوسَى، يَعْنِي ابْنَ عُلَيٍّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مَرْوَانَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: شَرُّ مَا فِي رَجُلٍ شُحٌّ هَالِعٌ, وَجُبْنٌ خَالِعٌ.

كتب (٧٩٩٧), رسالة (٨٠١٠).

٨١٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنِ ابْنِ حُنَيْنٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم سَمِعَ رَجُلاً يَقْرَأُ: {قُلْ هُو اللهُ أَحَدٌ}, فَقَالَ: وَجَبَتْ, قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا وَجَبَتْ؟ قَالَ: وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ.

كتب (٧٩٩٨), رسالة (٨٠١١).

٨١٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ أَبِي سِنَانٍ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ الْحَنَفِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, وَأَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ اللهَ اصْطَفَى مِنَ الْكَلاَمِ أَرْبَعًا: سُبْحَانَ اللهِ, وَالْحَمْدُ للهِ, وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, وَاللهُ أَكْبَرُ, فَمَنْ قَالَ: سُبْحَانَ اللهِ, كَتَبَ اللهُ لَهُ عِشْرِينَ حَسَنَةً, أَوْ حَطَّ عَنْهُ عِشْرِينَ سَيِّئَةً, وَمَنْ قَالَ: اللهُ أَكْبَرُ, فَمِثْلُ ذَلِكَ, وَمَنْ قَالَ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, فَمِثْلُ ذَلِكَ, وَمَنْ قَالَ: الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ, مِنْ قِبَلِ نَفْسِهِ كُتِبَتْ لَهُ ثَلاَثُونَ حَسَنَةً, أَوْ حُطَّ عَنْهُ ثَلاَثُونَ سَيِّئَةً.

كتب (٧٩٩٩), رسالة (٨٠١٢).

٨١٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ حَمَّادٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ وَعَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: عَجِبَ رَبُّنَا مِنْ قَوْمٍ يُقَادُونَ إِلَى الْجَنَّةِ فِي السَّلاَسِلِ.

كتب (٨٠٠٠), رسالة (٨٠١٣).

٨١٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا أُتِيَ بِطَعَامٍ مِنْ غَيْرِ أَهْلِهِ سَأَلَ عَنْهُ, فَإِنْ قِيلَ: هَدِيَّةٌ أَكَلَ, وَإِنْ قِيلَ: صَدَقَةٌ, قَالَ: كُلُوا, وَلَمْ يَأْكُلْ.

كتب (٨٠٠١), رسالة (٨٠١٤).

٨١٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: يَخْرُجُ مِنَ الْمَدِينَةِ رِجَالٌ رَغْبَةً عَنْهَا, وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ.

كتب (٨٠٠٢), رسالة (٨٠١٥).

٨١٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: يَدْخُلُ سَبْعُونَ أَلْفًا مِنْ أُمَّتِي الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ, فَقَالَ رَجُلٌ: ادْعُ اللهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ, فَقَالَ: اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ مِنْهُمْ, ثُمَّ قَامَ آخَرُ, فَقَالَ: ادْعُ اللهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ, فَقَالَ: سَبَقَكَ بِهَا عُكَّاشَةُ.

كتب (٨٠٠٣), رسالة (٨٠١٦).

٨١٣٢ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ (١) , حَدَّثنا عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْخُطْبَةُ الَّتِي لَيْسَ فِيهَا شَهَادَةٌ كَالْيَدِ الْجَذْمَاءِ.

كتب (٨٠٠٤) , رسالة (٨٠١٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عبد الواحد يعني ابن زياد”.

٨١٣٣ - • قَالَ عَبْدُ اللهِ (١): وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ, أَخُو حَجَّاجٍ الأَنْمَاطِيِّ, وَكَانَ ثِقَةً, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ, مِثْلَهُ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَهُ.

كتب (٨٠٠٥) , رسالة (٨٠١٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

في طبعة الرسالة: حدثنا عبد الرحمن حدثنا عبد الواحد, يعني ابن زياد, [قال عبد الله بن أَحمد]، وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ .... الحديث.

٨١٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا الرَّبِيعُ بْنُ مُسْلِمٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَشْكُرُ اللهَ مَنْ لاَ يَشْكُرُ النَّاسَ.

كتب (٨٠٠٦), رسالة (٨٠١٩).

٨١٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا تَوَضَّأَ الْعَبْدُ الْمُسْلِمُ, أَوِ الْمُؤْمِنُ فَغَسَلَ وَجْهَهُ, خَرَجَتْ مِنْ وَجْهِهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ نَظَرَ إِلَيْهَا بِعَيْنَيْهِ مَعَ الْمَاءِ, أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ, أَوْ نَحْوَ هَذَا, فَإِذَا غَسَلَ يَدَيْهِ خَرَجَتْ مِنْ يَدَيْهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ بَطَشَ بِهَا مَعَ الْمَاءِ, أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ, حَتَّى يَخْرُجَ نَقِيًّا مِنَ الذُّنُوبِ.

كتب (٨٠٠٧), رسالة (٨٠٢٠).

٨١٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ, قَالَ أَبِي: وَحَدَّثنا إِسْحَاقُ, قَالَ: حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِمَا يَمْحُو اللهُ بِهِ الْخَطَايَا وَيَرْفَعُ بِهِ الدَّرَجَاتِ, إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ عِنْدَ الْمَكَارِهِ, قَالَ إِسْحَاقُ: فِي الْمَكَارِهِ, وَكَثْرَةُ الْخُطَا إِلَى الْمَسَاجِدِ, وَانْتِظَارُ الصَّلاَةِ بَعْدَ الصَّلاَةِ, فَذَلِكُمُ الرِّبَاطُ, فَذَلِكُمُ الرِّبَاطُ, فَذَلِكُمُ الرِّبَاطُ.

كتب (٨٠٠٨), رسالة (٨٠٢١).

٨١٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ, عَنْ سُمَيٍّ, مَوْلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي النِّدَاءِ وَالصَّفِّ الأَوَّلِ, ثُمَّ لَمْ يَجِدُوا إِلاَّ أَنْ يَسْتَهِمُوا عَلَيْهِ لاَسْتَهَمُوا عَلَيْهِ (١), وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي التَّهْجِيرِ لاَسْتَبَقُوا إِلَيْهِ وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي الْعَتَمَةِ وَالصُّبْحِ لأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا.

كتب (٨٠٠٩), رسالة (٨٠٢٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “عَلَيْهِ” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٨١٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ عُبَيْدٍ مَوْلَى أَبِي رُهْمٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: رُبَّ يَمِينٍ لاَ تَصْعَدُ إِلَى اللهِ بِهَذِهِ الْبُقْعَةِ فَرَأَيْتُ فِيهَا النَّخَّاسِينَ بَعْدُ.

كتب (٨٠١٠), رسالة (٨٠٢٣).

٨١٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: هَلْ تَرَوْنَ قِبْلَتِي هَاهُنَا فَواللهِ مَا يَخْفَى عَلَيَّ خُشُوعُكُمْ, وَلاَ رُكُوعُكُمْ إِنِّي لأَرَاكُمْ مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِي.

كتب (٨٠١١), رسالة (٨٠٢٤).

٨١٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ مُعَاوِيَةَ، يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ, عَنْ أَبِي بِشْرٍ, عَنْ عَامِرِ بْنِ لُدَيْنٍ الأَشْعَرِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ (١) يَوْمَ الْجُمُعَةِ يَوْمُ عِيدٍ, فَلاَ تَجْعَلُوا يَوْمَ عِيدِكُمْ يَوْمَ صِيَامِكُمْ, إِلاَّ أَنْ تَصُومُوا قَبْلَهُ, أَوْ بَعْدَهُ.

كتب (٨٠١٢), رسالة (٨٠٢٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “إن” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٨١٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, وَأَبُو سَعِيدٍ, قَالاَ: حَدَّثنا زَائِدَةُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَيُّ الصَّلاَةِ أَفْضَلُ بَعْدَ الْمَكْتُوبَةِ, قَالَ: الصَّلاَةُ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ, قِيلَ: أَيُّ الصِّيَامِ أَفْضَلُ بَعْدَ رَمَضَانَ؟ قَالَ: شَهْرُ اللهِ الَّذِي تَدْعُونَهُ الْمُحَرَّمَ.

كتب (٨٠١٣), رسالة (٨٠٢٦).

٨١٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ، يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ مِنْ وَصَبٍ, وَلاَ نَصَبٍ, وَلاَ هَمٍّ, وَلاَ حَزَنٍ, وَلاَ أَذًى, وَلاَ غَمٍّ, حَتَّى الشَّوْكَةِ يُشَاكُهَا, إِلاَّ كَفَّرَ اللهُ مِنْ خَطَايَاهُ.

كتب (٨٠١٤), رسالة (٨٠٢٧).

٨١٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, وَمُؤَمَّلٌ, قَالاَ: حَدَّثنا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ مُؤَمَّلٌ: الْخُرَاسَانِيُّ, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ وَرْدَانَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْمَرْءُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ, فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخَالِطُ, وَقَالَ مُؤَمَّلٌ: مَنْ يُخَالِلُ.

كتب (٨٠١٥), رسالة (٨٠٢٨).

٨١٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ, وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ زُهَيْرٍ (١), عَنِ الْعَلاَءِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: هَلْ تَدْرُونَ مَنِ الْمُفْلِسُ؟ قَالُوا: الْمُفْلِسُ فِينَا يَا رَسُولَ اللهِ مَنْ لاَ دِرْهَمَ لَهُ, وَلاَ مَتَاعَ, قَالَ: إِنَّ الْمُفْلِسَ مِنْ أُمَّتِي مَنْ يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِصِيَامٍ وَصَلاَةٍ وَزَكَاةٍ وَيَأْتِي قَدْ شَتَمَ عِرْضَ هَذَا وَقَذَفَ هَذَا, وَأَكَلَ مَالَ هَذَا, فَيُقْعَدُ فَيَقُصُّ هَذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ, وَهَذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ, فَإِنْ فَنِيَتْ حَسَنَاتُهُ قَبْلَ أَنْ يُقْضَى مَا عَلَيْهِ مِنَ الْخَطَايَا, أُخِذَ مِنْ خَطَايَاهُمْ فَطُرِحَتْ عَلَيْهِ, ثُمَّ طُرِحَ فِي النَّارِ.

كتب (٨٠١٦), رسالة (٨٠٢٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ زُهَيْر”.

٨١٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١), عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: بَادِرُوا بِالأَعْمَالِ فِتَنًا كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ, يُصْبِحُ الرَّجُلُ مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا, وَيُمْسِي مُؤْمِنًا وَيُصْبِحُ كَافِرًا, يَبِيعُ دِينَهُ بِعَرَضٍ مِنَ الدُّنْيَا قَلِيلٍ.

كتب (٨٠١٧), رسالة (٨٠٣٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٨١٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ (١), حَدَّثنا حَوْشَبُ بْنُ عَقِيلٍ, حَدَّثَنِي مَهْدِيٌّ الْمُحَارِبِيُّ, حَدَّثَنِي عِكْرِمَةُ, مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ فِي بَيْتِهِ فَسَأَلْتُهُ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ بِعَرَفَاتٍ فَقَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ بِعَرَفَاتٍ.

قَالَ أَبِي: وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ مَرَّةً: عَنْ مَهْدِيٍّ الْعَبْدِيِّ.

كتب (٨٠١٨), رسالة (٨٠٣١).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن مهدي” لم يرد في طبعة الرسالة.

٨١٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا عَوْفٌ, عَنْ خِلاَسِ بْنِ عَمْرٍو الْهَجَرِيِّ, قَالَ: قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْلاَ بَنُو إِسْرَائِيلَ لَمْ يَخْنَزِ اللَّحْمُ, وَلَمْ يَخْبُثِ الطَّعَامُ, وَلَوْلاَ حَوَّاءُ لَمْ تَخُنْ أُنْثَى زَوْجَهَا.

كتب (٨٠١٩), رسالة (٨٠٣٢).

٨١٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ سِمَاكٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ ظَالِمٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ حِبِّي أَبَا الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ فَسَادَ أُمَّتِي عَلَى يَديْ غِلْمَةٍ سُفَهَاءَ مِنْ قُرَيْشٍ.

كتب (٨٠٢٠), رسالة (٨٠٣٣).

٨١٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ الْحَارِثِ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَرَأَ النَّجْمَ فَسَجَدَ وَسَجَدَ النَّاسُ مَعَهُ إِلاَّ رَجُلَيْنِ أَرَادَا الشُّهْرَةَ.

كتب (٨٠٢١), رسالة (٨٠٣٤).

٨١٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, حَدَّثنا أَبُو عَلْقَمَةَ، يَعْنِي الْفَرْوِيَّ, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ خُصَيْفَةَ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ, قَالَ: قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَيُّمَا امْرَأَةٍ أَصَابَتْ بَخُورًا فَلاَ تَشْهَدَنَّ عِشَاءَ الآخِرَةِ.

كتب (٨٠٢٢), رسالة (٨٠٣٥).

٨١٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ, عَنْ شُتَيْرِ بْنِ نَهَارٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ حُسْنَ الظَّنِّ مِنْ حُسْنِ الْعِبَادَةِ.

كتب (٨٠٢٣), رسالة (٨٠٣٦).

٨١٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ ثُمَامَةَ بْنَ أُثَالٍ, أَوْ أُثَالَةَ أَسْلَمَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اذْهَبُوا بِهِ إِلَى حَائِطِ بَنِي فُلاَنٍ فَمُرُوهُ أَنْ يَغْتَسِلَ.

كتب (٨٠٢٤), رسالة (٨٠٣٧).

٨١٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو دَاوُدَ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ النَّضْرِ، يَعْنِي ابْنَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أُرْسِلَ عَلَى أَيُّوبَ جَرَادٌ مِنْ ذَهَبٍ, فَجَعَلَ يَلْتَقِطُهُ (١), فَقَالَ: أَلَمْ أُغْنِكَ يَا أَيُّوبُ؟ قَالَ: يَا رَبِّ, وَمَنْ يَشْبَعُ مِنْ رَحْمَتِكَ, أَوْ قَالَ مِنْ فَضْلِكَ.

كتب (٨٠٢٥), رسالة (٨٠٣٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يَلْتَقِطُ”.

٨١٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَبِي رَافِعٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: كَانَتْ شَجَرَةٌ تُؤْذِي أَهْلَ الطَّرِيقِ فَقَطَعَهَا رَجُلٌ فَنَحَّاهَا عَنِ الطَّرِيقِ فَأُدْخِلَ بِهَا الْجَنَّةَ.

كتب (٨٠٢٦), رسالة (٨٠٣٩).

٨١٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَبِي رَافِعٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنِ الْحَسَنِ, وَابْنِ سِيرِينَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: كَانَ رَجُلٌ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ لَمْ يَعْمَلْ خَيْرًا قَطُّ إِلاَّ التَّوْحِيدَ, فَلَمَّا احْتُضِرَ قَالَ لأَهْلِهِ: انْظُرُوا إِذَا أَنَا مِتُّ أَنْ يُحَرِّقُوهُ حَتَّى يَدَعُوهُ حُمَمًا, ثُمَّ اطْحَنُوهُ, ثُمَّ اذْرُوهُ فِي يَوْمٍ رَاحٍ, فَلَمَّا مَاتَ فَعَلُوا ذَلِكَ بِهِ, فَإِذَا هُو فِي قَبْضَةِ اللهِ, فَقَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: يَا ابْنَ آدَمَ مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا فَعَلْتَ قَالَ أيْ رَبِّ مِنْ مَخَافَتِكَ قَالَ: فَغُفِرَ لَهُ بِهَا, وَلَمْ يَعْمَلْ خَيْرًا قَطُّ إِلاَّ التَّوْحِيدَ.

كتب (٨٠٢٧), رسالة (٨٠٤٠).

٨١٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأَى رَجُلاً مُضْطَجِعًا عَلَى بَطْنِهِ فَقَالَ: إِنَّ هَذِهِ ضِجْعَةٌ لاَ يُحِبُّهَا اللهُ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (٨٠٢٨), رسالة (٨٠٤١).

٨١٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ابْنَا الْعَاصِ مُؤْمِنَانِ عَمْرٌو وَهِشَامٌ.

كتب (٨٠٢٩), رسالة (٨٠٤٢).

٨١٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ وَأَبُو النَّضْرِ(١), قَالاَ: حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا سَعْدٌ الطَّائِيُّ قَالَ أَبُو النَّضْرِ سَعْدٌ أَبُو مُجَاهِدٍ, حَدَّثنا أَبُو الْمُدِلَّةِ مَوْلَى أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ, سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّا إِذَا رَأَيْنَاكَ رَقَّتْ قُلُوبُنَا وَكُنَّا مِنْ أَهْلِ الآخِرَةِ, وَإِذَا فَارَقْنَاكَ أَعْجَبَتْنَا الدُّنْيَا وَشَمِمْنَا النِّسَاءَ وَالأَوْلاَدَ قَالَ: لَوْ تَكُونُونَ, أَوْ قَالَ لَوْ أَنَّكُمْ تَكُونُونَ عَلَى كُلِّ حَالٍ عَلَى الْحَالِ الَّتِي أَنْتُمْ عَلَيْهَا عِنْدِي لَصَافَحَتْكُمُ الْمَلاَئِكَةُ بِأَكُفِّهِمْ, وَلَزَارَتْكُمْ فِي بُيُوتِكُمْ وَلَوْ لَمْ تُذْنِبُوا لَجَاءَ اللهُ بِقَوْمٍ يُذْنِبُونَ كيْ يَغْفِرَ لَهُمْ, قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ حَدِّثْنَا عَنِ الْجَنَّةِ مَا بِنَاؤُهَا قَالَ لَبِنَةُ ذَهَبٍ وَلَبِنَةُ فِضَّةٍ, وَمِلاَطُهَا الْمِسْكُ الأَذْفَرُ, وَحَصْبَاؤُهَا اللُّؤْلُؤُ وَالْيَاقُوتُ وَتُرَابُهَا الزَّعْفَرَانُ مَنْ يَدْخُلُهَا يَنْعَمُ, وَلاَ (٢) يَبْؤُسُ, وَيَخْلُدُ لاَ يَمُوتُ لاَ تَبْلَى ثِيَابُهُ, وَلاَ يَفْنَى شَبَابُهُ ثَلاَثَةٌ لاَ تُرَدُّ دَعْوَتُهُمُ: الإِمَامُ الْعَادِلُ وَالصَّائِمُ حَتَّى يُفْطِرَ وَدَعْوَةُ الْمَظْلُومِ تُحْمَلُ عَلَى الْغَمَامِ وَتُفْتَحُ لَهَا أَبْوَابُ السَّمَاواتِ وَيَقُولُ الرَّبُّ عَزَّ وَجَلَّ: وَعِزَّتِي لأَنْصُرَنَّكِ وَلَوْ بَعْدَ حِينٍ.

كتب (٨٠٣٠), رسالة (٨٠٤٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أَبُو النَّضْرِ وَأَبُو كَامِل”.

(٢) في طبعة الرسالة: “لا”.

٨١٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا سَعْدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّائِيُّ قُلْتُ لِزُهَيْرٍ: أَهُو أَبُو الْمُجَاهِدِ, قَالَ: نَعَمْ, قَدْ (١) حَدَّثَنِي أَبُو الْمُدِلَّةِ مَوْلَى أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (٨٠٣١), رسالة (٨٠٤٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “قال”.

٨١٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو قَطَنٍ, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَتَانِي جِبْرِيلُ عليه السلام فَقَالَ: إِنِّي كُنْتُ أَتَيْتُكَ اللَّيْلَةَ فَلَمْ يَمْنَعْنِي أَنْ أَدْخُلَ عَلَيْكَ الْبَيْتَ الَّذِي أَنْتَ فِيهِ إِلاَّ أَنَّهُ كَانَ فِي الْبَيْتِ تِمْثَالُ رَجُلٍ, وَكَانَ فِي الْبَيْتِ قِرَامُ سِتْرٍ فِيهِ تَمَاثِيلُ فَمُرْ بِرَأْسِ التِّمْثَالِ الَّذِي فِي بَابِ الْبَيْتِ يُقْطَعُ فَيُصَيَّرُ (١) كَهَيْئَةِ الشَّجَرَةِ, وَأْمُرْ (٢) بِالسِّتْرِ يُقْطَعُ, فَيُجْعَلُ مِنْهُ وِسَادَتَيْنِ مُنْتَبَذَتَيْنِ تُوطَآنِ (٣), وَمُرْ بِالْكَلْبِ يُخْرَجُ (٤), فَفَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَإِذَا الْكَلْبُ جَرْوٌ كَانَ لِلْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ عليهما السلام تَحْتَ نَضَدٍ لَهُمْ.

كتب (٨٠٣٢), رسالة (٨٠٤٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يصير”.

(٢) في طبعة الرسالة: “ومر”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “يُوطَآنِ”.

(٤) في طبعة عالم الكتب: “وأْمُرْ بِالْكَلْبِ فيُخْرَج”

٨١٦١- قَالَ: وَمَا زَالَ يُوصِينِي (١) بِالْجَارِ حَتَّى ظَنَنْتُ, أَوْ أُرِيتُ (١) أَنَّهُ سَيُورِّثُهُ.

كتب (٨٠٣٢م), رسالة (٨٠٤٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يُوصِي”.

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “رأيت”.

٨١٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو قَطَنٍ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ, قَالاَ: حَدَّثنا يُونُسُ, عَنْ مُجَاهِدٍ أَبِي الْحَجَّاجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، يُبَاهِي الْمَلاَئِكَةَ بِأَهْلِ عَرَفَاتٍ يَقُولُ: انْظُرُوا إِلَى عِبَادِي شُعْثًا غُبْرًا.

كتب (٨٠٣٣), رسالة (٨٠٤٧).

٨١٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو قَطَنٍ, حَدَّثنا يُونُسُ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الدَّواءِ الْخَبِيثِ.

كتب (٨٠٣٤), رسالة (٨٠٤٨).

٨١٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ فَكَتَمَهُ أُلْجِمَ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب (٨٠٣٥), رسالة (٨٠٤٩).

٨١٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا أُتِيَ بِطَعَامٍ مِنْ غَيْرِ أَهْلِهِ سَأَلَ عَنْهُ, فَإِنْ قِيلَ هَدِيَّةٌ أَكَلَ, وَإِنْ قِيلَ صَدَقَةٌ قَالَ كُلُوا, وَلَمْ يَأْكُلْ.

كتب (٨٠٣٦), رسالة (٨٠٥٠).

٨١٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, أَخبَرنا جَعْفَرُ بْنُ أَبِي وَحْشِيَّةَ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى أَصْحَابِهِ وَهُمْ يَتَنَازَعُونَ فِي هَذِهِ الشَّجَرَةِ الَّتِي اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الأَرْضِ مَا لَهَا مِنْ قَرَارٍ فَقَالُوا نَحْسِبُهَا الْكَمْأَةَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِّ وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ, وَالْعَجْوَةُ مِنَ الْجَنَّةِ وَهِيَ شِفَاءٌ مِنَ السَّمِّ.

كتب (٨٠٣٧), رسالة (٨٠٥١).

٨١٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: لَمَّا قَفَّى وَفْدُ عَبْدِ الْقَيْسِ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كُلُّ امْرِئٍ حَسِيبُ نَفْسِهِ لِيَنْتَبِذْ كُلُّ قَوْمٍ فِيمَا بَدَا لَهُمْ.

كتب (٨٠٣٨), رسالة (٨٠٥٢).

٨١٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي طَلْحَةَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْفَقْرِ وَالْقِلَّةِ وَالذِّلَّةِ, وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أَظْلِمَ, أَوْ أُظْلَمَ.

كتب (٨٠٣٩), رسالة (٨٠٥٣).

٨١٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا بَهْزٌ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ مَلَكًا بِبَابٍ مِنْ أَبْوَابِ السَّمَاءِ يَقُولُ: مَنْ يُقْرِضِ الْيَوْمَ يُجْزَى (١) غَدًا, وَمَلَكًا بِبَابٍ آخَرَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ أَعْطِ لِمُنْفِقٍ خَلَفًا وَعَجِّلْ لِمُمْسِكٍ تَلَفًا.

كتب (٨٠٤٠), رسالة (٨٠٥٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يجز”.

٨١٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ رَجُلاً حَمَلَ مَعَهُ خَمْرًا فِي سَفِينَةٍ يَبِيعُهُ, وَمَعَهُ قِرْدٌ, قَالَ: فَكَانَ الرَّجُلُ إِذَا بَاعَ الْخَمْرَ شَابَهُ بِالْمَاءِ, ثُمَّ بَاعَهُ قَالَ: فَأَخَذَ الْقِرْدُ الْكِيسَ فَصَعِدَ بِهِ فَوْقَ الدَّقَلِ, قَالَ: فَجَعَلَ يَطْرَحُ دِينَارًا فِي الْبَحْرِ وَدِينَارًا فِي السَّفِينَةِ حَتَّى قَسَمَهُ.

كتب (٨٠٤١), رسالة (٨٠٥٥).

٨١٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: هَمَّامٌ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِي عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ, وَلاَ أَظُنُّهُ إِلاَّ عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ, عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ صَلَّى، يَعْنِي رَكْعَتَيِ الصُّبْحِ (١), ثُمَّ طَلَعَتِ الشَّمْسُ فَلْيُتِمَّ صَلاَتَهُ.

كتب (٨٠٤٢), رسالة (٨٠٥٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ركعة من الصبح”.

٨١٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا سَلِيمٌ، يَعْنِي ابْنَ حَيَّانَ, حَدَّثنا سَعِيدٌ، يَعْنِي ابْنَ مِينَاءَ (١), عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: خُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ.

كتب (٨٠٤٣), رسالة (٨٠٥٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “مينا”.

٨١٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ, وَلاَ أَظُنُّهُ إِلاَّ عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ, عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: خُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ.

كتب (٨٠٤٤), رسالة (٨٠٥٨).

٨١٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الصَّوْمُ جُنَّةٌ, فَإِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ يَوْمًا صَائِمًا فَلاَ يَرْفُثْ, وَلاَ يَجْهَلْ, فَإِنِ امْرُؤٌ شَتَمَهُ (١), أَوْ قَاتَلَهُ فَلْيَقُلْ: إِنِّي صَائِمٌ.

كتب (٨٠٤٥), رسالة (٨٠٥٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “شاتمه”.

٨١٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ أَبِي الْمُهَزَّمِ, وَقَالَ عَفَّانُ, أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُهَزَّمِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي حَجٍّ, أَوْ عُمْرَةٍ فَاسْتَقْبَلَنَا, وَقَالَ عَفَّانُ: فَاسْتَقْبَلَتْنَا (١) رِجْلٌ مِنْ جَرَادٍ فَجَعَلْنَا نَضْرِبُهُنَّ بِسِيَاطِنَا وَعِصِيِّنَا وَنَقْتُلُهُنَّ فَأُسْقِطَ فِي أَيْدِينَا فَقُلْنَا مَا نَصْنَعُ وَنَحْنُ مُحْرِمُونَ فَسَأَلْنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: لاَ بَأْسَ بِصَيْدِ الْبَحْرِ.

كتب (٨٠٤٦), رسالة (٨٠٦٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فَاسْتَقْبَلَنَا”.

٨١٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ غَيْلاَنَ بْنِ جَرِيرٍ, عَنْ زِيَادِ بْنِ رِيَاحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ وَخَرَجَ مِنَ الطَّاعَةِ فَمَاتَ فَمِيتَتُهُ (١) جَاهِلِيَّةٌ, وَمَنْ خَرَجَ عَلَى أُمَّتِي بِسَيْفِهِ يَضْرِبُ بَرَّهَا وَفَاجِرَهَا لاَ يَتَحَاشَى مُؤْمِنًا لإِيمَانِهِ, وَلاَ يَفِي لِذِي عَهْدٍ بِعَهْدِهِ, فَلَيْسَ مِنْ أُمَّتِي, وَمَنْ قُتِلَ تَحْتَ رَايَةٍ عِمِّيَّةٍ يَغْضَبُ لِلْعَصَبِيَّةِ, أَوْ يُقَاتِلُ لِلْعَصَبِيَّةِ, أَوْ يَدْعُو إِلَى الْعَصَبِيَّةِ فَقِتْلَةٌ جَاهِلِيَّةٌ.

كتب (٨٠٤٧), رسالة (٨٠٦١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فميتة”.

٨١٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَحْسِرُ الْفُرَاتُ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ فَيَقْتَتِلُ النَّاسُ, فَيُقْتَلُ مِنْ كُلِّ مِئَةٍ تِسْعُونَ, أَوْ قَالَ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ, كُلُّهُمْ يُرَى أَنَّهُ يَنْجُو.

كتب (٨٠٤٨), رسالة (٨٠٦٢).

٨١٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ أَشْعَثَ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: جَاءَ ذِئْبٌ إِلَى رَاعِي غَنَمٍ, فَأَخَذَ مِنْهَا شَاةً فَطَلَبَهُ الرَّاعِي حَتَّى انْتَزَعَهَا مِنْهُ, قَالَ: فَصَعِدَ الذِّئْبُ عَلَى تَلٍّ, فَأَقْعَى وَاسْتَذْفَرَ (١), فَقَالَ (٢): عَمَدْتَ إِلَى رِزْقٍ رَزَقَنِيهِ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، انْتَزَعْتَهُ مِنِّي, فَقَالَ الرَّجُلُ: تَاللهِ إِنْ رَأَيْتُ كَالْيَوْمِ ذِئْبًا يَتَكَلَّمُ, فَقَالَ الذِّئْبُ: أَعْجَبُ مِنْ هَذَا رَجُلٌ فِي النَّخَلاَتِ بَيْنَ الْحَرَّتَيْنِ يُخْبِرُكُمْ بِمَا مَضَى وَبِمَا هُو كَائِنٌ بَعْدَكُمْ, وَكَانَ الرَّجُلُ يَهُودِيًّا, فَجَاءَ الرَّجُلُ (٣) إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَسْلَمَ وَخَبَّرَهُ وَصَدَّقَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّهَا أَمَارَةٌ مِنْ أَمَارَاتٍ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ, قَدْ أَوْشَكَ الرَّجُلُ أَنْ يَخْرُجَ فَلاَ يَرْجِعُ حَتَّى تُحَدِّثَهُ (٤) نَعْلاَهُ وَسَوْطُهُ مَا أَحْدَثَ أَهْلُهُ بَعْدَهُ.

كتب (٨٠٤٩), رسالة (٨٠٦٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “واستثفر”.

(٢) في طبعة الرسالة: “وقال”.

(٣) قوله: “الرجل” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

(٤) في طبعة عالم الكتب: “يُحَدِّثَهُ”.

٨١٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: إِذَا سَمِعْتُمْ صِيَاحَ الدِّيَكَةِ مِنَ اللَّيْلِ, فَإِنَّمَا رَأَتْ مَلَكًا فَسَلُوا اللهَ مِنْ فَضْلِهِ, وَإِذَا سَمِعْتُمْ نُهَاقَ الْحِمَارِ مِنَ اللَّيْلِ فَإِنَّهُ رَأَى شَيْطَانًا فَتَعَوَّذُوا بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ.

كتب (٨٠٥٠), رسالة (٨٠٦٤).

٨١٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا لَيْثٌ, حَدَّثَنِي سَعِيدٌ، يَعْنِي الْمَقْبُرِيَّ, عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَتَوضَّأُ أَحَدٌ فَيُحْسِنَ وُضُوءَهُ وَيُسْبِغَهُ, ثُمَّ يَأْتِيَ الْمَسْجِدَ لاَ يُرِيدُ إِلاَّ الصَّلاَةَ فِيهِ, إِلاَّ تَبَشْبَشَ اللهُ بِهِ كَمَا يَتَبَشْبَشُ أَهْلُ الْغَائِبِ بِطَلْعَتِهِ.

كتب (٨٠٥١), رسالة (٨٠٦٥).

٨١٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا لَيْثٌ, حَدَّثَنِي سَعِيدٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ: يَا نِسَاءَ الْمُسْلِمَاتِ لاَ تَحْقِرَنَّ جَارَةٌ لِجَارَتِهَا, وَلاَ فِرْسِنَ شَاةٍ.

كتب (٨٠٥٢), رسالة (٨٠٦٦).

٨١٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا لَيْثٌ, حَدَّثَنِي سَعِيدٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ أَعَزَّ جُنْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَغَلَبَ الأَحْزَابَ وَحْدَهُ, وَلاَ (١) شَيْءَ بَعْدَهُ.

كتب (٨٠٥٣), رسالة (٨٠٦٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فلا”.

٨١٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا لَيْثٌ، يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ, حَدَّثَنِي بُكَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الأَشَجِّ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: بَعَثَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي بَعْثٍ, فَقَالَ: إِنْ وَجَدْتُمْ فُلاَنًا وَفُلاَنًا لِرَجُلَيْنِ مِنْ قُرَيْشٍ, فَأَحْرِقُوهُمَا بِالنَّارِ, ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ أَرَدْنَا الْخُرُوجَ: إِنِّي كُنْتُ أَمَرْتُكُمْ أَنْ تُحْرِقُوا فُلاَنًا وَفُلاَنًا بِالنَّارِ, وَإِنَّ النَّارَ لاَ يُعَذِّبُ بِهَا إِلاَّ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ, فَإِنْ وَجَدْتُمُوهُمَا فَاقْتُلُوهُمَا.

كتب (٨٠٥٤), رسالة (٨٠٦٨).

٨١٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا لَيْثٌ, حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ عِرَاكٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ شَرَّ النَّاسِ ذُو الْوَجْهَيْنِ, يَأْتِي هَؤُلاَءِ بِوجْهٍ وَهَؤُلاَءِ بِوجْهٍ.

كتب (٨٠٥٥), رسالة (٨٠٦٩).

٨١٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ وَالْخُزَاعِيُّ، يَعْنِي أَبَا سَلَمَةَ, قَالاَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي سَالِمٍ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ مُغِيثٍ (١) الْهُذَلِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَاذَا رَدَّ إِلَيْكَ رَبُّكَ فِي الشَّفَاعَةِ, فَقَالَ: وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ, لَقَدْ ظَنَنْتُ أَنَّكَ أَوَّلُ مَنْ يَسْأَلُنِي عَنْ ذَلِكَ مِنْ أُمَّتِي, لِمَا رَأَيْتُ مِنْ حِرْصِكَ عَلَى الْعِلْمِ, وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ, لَمَا يُهِمُّنِي مِنِ انْقِصَافِهِمْ عَلَى أَبْوَابِ الْجَنَّةِ أَهَمُّ عِنْدِي مِنْ تَمَامِ شَفَاعَتِي, وَشَفَاعَتِي لِمَنْ شَهِدَ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ مُخْلِصًا يُصَدِّقُ قَلْبُهُ لِسَانَهُ, وَلِسَانُهُ قَلْبَهُ.

كتب (٨٠٥٦), رسالة (٨٠٧٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “معتب”.

٨١٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ سِيرِينَ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَمْ يَتَكَلَّمْ فِي الْمَهْدِ إِلاَّ ثَلاَثَةٌ: عِيسَى بْنُ مَرْيَمَ قَالَ: وَكَانَ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ رَجُلٌ عَابِدٌ, يُقَالُ لَهُ: جُرَيْجٌ, فَابْتَنَى صَوْمَعَةً وَتَعَبَّدَ فِيهَا, قَالَ: فَذَكَرَ بَنُو إِسْرَائِيلَ يَوْمًا عِبَادَةَ جُرَيْجٍ, فَقَالَتْ بَغِيٌّ مِنْهُمْ: لَئِنْ شِئْتُمْ لأُصْبِيَنَّهُ (١), فَقَالُوا: قَدْ شِئْنَا (٢), قَالَ: فَأَتَتْهُ فَتَعَرَّضَتْ لَهُ, فَلَمْ يَلْتَفِتْ إِلَيْهَا, فَأَمْكَنَتْ نَفْسَهَا مِنْ رَاعٍ كَانَ يَأْوِي (٣) غَنَمَهُ إِلَى أَصْلِ صَوْمَعَةِ جُرَيْجٍ.

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “لأفتننه”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “شِئْنَا ذاك”.

(٣) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “يُؤوي”.

فَحَمَلَتْ فَولَدَتْ غُلاَمًا فَقَالُوا: مِمَّنْ؟ قَالَتْ: مِنْ جُرَيْجٍ, فَأَتَوْهُ فَاسْتَنْزَلُوهُ فَشَتَمُوهُ وَضَرَبُوهُ وَهَدَمُوا صَوْمَعَتَهُ, فَقَالَ: مَا شَأْنُكُمْ؟ قَالُوا: إِنَّكَ زَنَيْتَ بِهَذِهِ الْبَغِيِّ فَولَدَتْ غُلاَمًا قَالَ وَأَيْنَ هُو؟ قَالُوا: هَا هُو ذَا, قَالَ: فَقَامَ فَصَلَّى وَدَعَا, ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَى الْغُلاَمِ فَطَعَنَهُ بِإِصْبَعِهِ, وَقَالَ (١) بِاللهِ يَا غُلاَمُ مَنْ أَبُوكَ؟ قَالَ: أَنَا ابْنُ الرَّاعِي, فَوثَبُوا إِلَى جُرَيْجٍ فَجَعَلُوا يُقَبِّلُونَهُ وَقَالُوا نَبْنِي صَوْمَعَتَكَ مِنْ ذَهَبٍ, قَالَ: لاَ حَاجَةَ لِي فِي ذَلِكَ ابْنُوهَا مِنْ طِينٍ كَمَا كَانَتْ,قَالَ: وَبَيْنَمَا امْرَأَةٌ فِي حَجْرِهَا ابْنٌ لَهَا تُرْضِعُهُ, إِذْ مَرَّ بِهَا رَاكِبٌ ذُو شَارَةٍ فَقَالَتِ: اللَّهُمَّ اجْعَلِ ابْنِي مِثْلَ هَذَا, قَالَ: فَتَرَكَ ثَدْيَهَا وَأَقْبَلَ عَلَى الرَّاكِبِ

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فقال”.

, فَقَالَ: اللَّهُمَّ لاَ تَجْعَلْنِي مِثْلَهُ, قَالَ: ثُمَّ عَادَ إِلَى ثَدْيِهَا يَمَصُّهُ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَحْكِي صَنِيعَ الصَّبِيِّ وَوضْعَهُ (١) إِصْبَعَهُ فِي فِيهِ (٢), فَجَعَلَ يَمَصُّهَا, ثُمَّ مُرَّ بِأَمَةٍ تُضْرَبُ فَقَالَتِ: اللَّهُمَّ لاَ تَجْعَلِ ابْنِي مِثْلَهَا, قَالَ: فَتَرَكَ ثَدْيَهَا وَأَقْبَلَ عَلَى أُمِّهِ (٣), فَقَالَ: اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِثْلَهَا قَالَ: فَذَلِكَ حِينَ تَرَاجَعَا الْحَدِيثَ, فَقَالَتْ: حَلْقَى مَرَّ الرَّاكِبُ ذُو الشَّارَةِ فَقُلْتُ اللَّهُمَّ اجْعَلِ ابْنِي مِثْلَهُ فَقُلْتَ اللَّهُمَّ لاَ تَجْعَلْنِي مِثْلَهُ وَمُرَّ بِهَذِهِ الأَمَةِ فَقُلْتُ اللَّهُمَّ لاَ تَجْعَلِ ابْنِي مِثْلَهَا فَقُلْتَ: اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِثْلَهَا, فَقَالَ: يَا أُمَّتَاهْ إِنَّ الرَّاكِبَ ذُو الشَّارَةِ جَبَّارٌ مِنَ الْجَبَابِرَةِ, وَإِنَّ هَذِهِ الأَمَةَ يَقُولُونَ زَنَتْ, وَلَمْ تَزْنِ وَسَرَقَتْ, وَلَمْ تَسْرِقْ وَهِيَ تَقُولُ حَسْبِيَ اللهُ.

كتب (٨٠٥٧), رسالة (٨٠٧١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ووضْع”.

(٢) في طبعة الرسالة: “فمه”.

(٣) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “الأمة”.

٨١٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا جَرِيرٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَمْ يَتَكَلَّمْ فِي الْمَهْدِ إِلاَّ ثَلاَثَةٌ: عِيسَى بْنُ مَرْيَمَ عليه السلام وَصَبِيٌّ كَانَ فِي زَمَانِ جُرَيْجٍ وَصَبِيٌّ آخَرُ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ, قَالَ: وَأَمَّا جُرَيْجٌ, فَكَانَ رَجُلاً عَابِدًا فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ, وَكَانَتْ لَهُ أُمٌّ, وَكَانَ (١) يَوْمًا يُصَلِّي إِذِ اشْتَاقَتْ إِلَيْهِ أُمُّهُ فَقَالَتْ: يَا جُرَيْجُ فَقَالَ: يَا رَبِّ الصَّلاَةُ خَيْرٌ أَمْ آتِيهَا, ثُمَّ صَلَّى وَدَعَتْهُ, فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ, ثُمَّ دَعَتْهُ, فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ, وَصَلَّى فَاشْتَدَّ عَلَى أُمِّهِ وَقَالَتِ اللَّهُمَّ أَرِ جُرَيْجًا الْمُومِسَاتِ, ثُمَّ صَعِدَ صَوْمَعَةً لَهُ وَكَانَتْ زَانِيَةٌ مِنْ (٢) بَنِي إِسْرَائِيلَ, فَذَكَرَ نَحْوَهُ.

كتب (٨٠٥٨), رسالة (٨٠٧٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فكان”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “في”.

٨١٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, حَدَّثنا أَفْلَحُ بْنُ سَعِيدٍ, شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ قُبَاءٍ مِنَ الأَنْصَارِ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَافِعٍ, مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنْ طَالَ بِكَ (١) مُدَّةٌ أَوْشَكْتَ (٢) أَنْ تَرَى قَوْمًا يَغْدُونَ فِي سَخَطِ اللهِ وَيَرُوحُونَ فِي لَعْنَتِهِ فِي أَيْدِيهِمْ مِثْلُ أَذْنَابِ الْبَقَرِ.

كتب (٨٠٥٩), رسالة (٨٠٧٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “طالت بكم”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أوشك”.

٨١٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ, حَدَّثنا جَعْفَرٌ، يَعْنِي ابْنَ بُرْقَانَ, قَالَ: سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنَ الأَصَمِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا أَخْشَى عَلَيْكُمُ الْفَقْرَ, وَلَكِنْ أَخْشَى عَلَيْكُمُ التَّكَاثُرَ, وَمَا أَخْشَى عَلَيْكُمُ الْخَطَأَ, وَلَكِنْ أَخْشَى عَلَيْكُمُ الْعَمْدَ.

كتب (٨٠٦٠), رسالة (٨٠٧٤).

٨١٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, حَدَّثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ الأَنْصَارِيُّ أَخْبَرَنِي عِيَاضُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْطُبُ النَّاسَ فَذَكَرَ الإِيمَانَ بِاللهِ وَالْجِهَادَ فِي سَبِيلِ اللهِ مِنْ أَفْضَلِ الأَعْمَالِ عِنْدَ اللهِ, قَالَ: فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَرَأَيْتَ إِنْ قُتِلْتُ فِي سَبِيلِ اللهِ وَأَنَا صَابِرٌ مُحْتَسِبٌ, مُقْبِلٌ (١) غَيْرُ مُدْبِرٍ كَفَّرَ اللهُ عَنِّي خَطَايَايَ, قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: فَكَيْفَ قُلْتَ, قَالَ: فَرَدَّ عَلَيْهِ الْقَوْلَ كَمَا قَالَ: قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: فَكَيْفَ قُلْتَ, قَالَ: فَرَدَّ عَلَيْهِ الْقَوْلَ أَيْضًا قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَرَأَيْتَ إِنْ قُتِلْتُ فِي سَبِيلِ اللهِ صَابِرًا مُحْتَسِبًا مُقْبِلاً غَيْرَ مُدْبِرٍ كَفَّرَ اللهُ عَنِّي خَطَايَايَ, قَالَ: نَعَمْ إِلاَّ الدَّيْنَ, فَإِنَّ جِبْرِيلَ عليه السلام سَارَّنِي بِذَلِكَ.

كتب (٨٠٦١), رسالة (٨٠٧٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “مُقْبِلاً”.

٨١٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَؤُمُّنَا فِي الصَّلاَةِ فَيَجْهَرُ وَيُخَافِتُ فَجَهَرْنَا فِيمَا جَهَرَ فِيهِ وَخَافَتْنَا فِيمَا خَافَتَ فِيهِ, فَسَمِعْتُهُ (١) يَقُولُ: لاَ صَلاَةَ إِلاَّ بِقِرَاءَةٍ.

كتب (٨٠٦٢), رسالة (٨٠٧٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وسمعته”.

٨١٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْتَنْثِرْ, وَإِذَا اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ.

كتب (٨٠٦٣), رسالة (٨٠٧٧).

٨١٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تُقْبَلُ صَلاَةُ مَنْ أَحْدَثَ حَتَّى يَتَوضَّأَ, قَالَ: فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ حَضْرَمَوْتَ: مَا الْحَدَثُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ فُسَاءٌ, أَوْ ضُرَاطٌ.

كتب (٨٠٦٤), رسالة (٨٠٧٨).

٨١٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ جِبْرِيلَ عليه السلام جَاءَ فَسَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَعَرَفَ صَوْتَهُ, فَقَالَ: ادْخُلْ, فَقَالَ: إِنَّ فِي الْبَيْتِ سِتْرًا فِي الْحَائِطِ فِيهِ تَمَاثِيلُ فَاقْطَعُوا رُؤُوسَهَا فَاجْعَلُوهُ (١) بِسَاطًا, أَوْ وَسَائِدَ, فَأَوْطِئُوهُ, فَإِنَّا لاَ نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ تَمَاثِيلُ.

كتب (٨٠٦٥), رسالة (٨٠٧٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “واجعلوه”.

٨١٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: بَيْنَا الْحَبَشَةُ يَلْعَبُونَ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِحِرَابِهِمْ دَخَلَ عُمَرُ, فَأَهْوَى إِلَى الْحَصْبَاءِ يَحْصِبُهُمْ بِهَا, فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: دَعْهُمْ يَا عُمَرُ.

كتب (٨٠٦٦), رسالة (٨٠٨٠).

٨١٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ جَعْفَرٍ الْجَزَرِيِّ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ الأَصَمِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْ كَانَ الدِّينُ عِنْدَ الثُّرَيَّا لَذَهَبَ رِجَالٌ مِنْ فَارِسَ, أَوْ أَبْنَاءِ فَارِسَ حَتَّى يَتَنَاولُوهُ.

كتب (٨٠٦٧), رسالة (٨٠٨١).

٨١٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ جَعْفَرٍ الْجَزَرِيِّ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ الأَصَمِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, لَوْ لَمْ تُذْنِبُوا لَذَهَبَ اللهُ بِكُمْ وَلَجَاءَ بِقَوْمٍ يُذْنِبُونَ فَيَسْتَغْفِرُونَ اللهَ فَيَغْفِرُ لَهُمْ.

كتب (٨٠٦٨), رسالة (٨٠٨٢).

٨١٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, وَعَبْدُ الأَعْلَى, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى لاَ يَصْبُغُونَ (١) فَخَالِفُوهُمْ.

قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ الزُّهْرِيُّ: وَأَمَرَ (٢) بِالأَصْبَاغِ, فَأَحْلَكُهَا أَحَبُّ إِلَيْنَا, قَالَ مَعْمَرٌ: وَكَانَ الزُّهْرِيُّ يَخْضِبُ بِالسَّوادِ.

كتب (٨٠٦٩), رسالة (٨٠٨٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “تصبغ”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فأَمَر”.

٨١٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: لاَ أَعْلَمُهُ إِلاَّ عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يُمْنَعُ فَضْلُ الْمَاءِ لِيُمْنَعَ بِهِ فَضْلُ الْكَلإِ.

كتب (٨٠٧٠), رسالة (٨٠٨٤).

٨٢٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ كُمَيْلِ بْنِ زِيَادٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: كُنْتُ أَمْشِي مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي نَخْلٍ لِبَعْضِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ, فَقَالَ: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ هَلَكَ الْمُكْثِرُونَ إِلاَّ مَنْ قَالَ هَكَذَا، وَهَكَذَا، وَهَكَذَا ثَلاَثَ مَرَّاتٍ حَثَى بِكَفِّهِ (١) عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ وَبَيْنَ يَدَيْهِ وَقَلِيلٌ مَا هُمْ, ثُمَّ مَشَى سَاعَةً فَقَالَ: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ, أَلاَ أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ فَقُلْتُ بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ فَقَالَ: (٢) لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوّةَ إِلاَّ بِاللهِ, وَلاَ مَلْجَأَ مِنَ اللهِ إِلاَّ إِلَيْهِ, ثُمَّ مَشَى سَاعَةً, فَقَالَ: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ هَلْ تَدْرِي مَا حَقُّ النَّاسِ عَلَى اللهِ وَمَا حَقُّ اللهِ عَلَى النَّاسِ قُلْتُ: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ, قَالَ: فَإِنَّ حَقَّ اللهِ عَلَى النَّاسِ أَنْ يَعْبُدُوهُ, وَلاَ يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا, فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ فَحَقٌّ عَلَيْهِ أَنْ لاَ يُعَذِّبَهُمْ.

كتب (٨٠٧١), رسالة (٨٠٨٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “بكفيه”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “قال: قل”.

٨٢٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ, مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَتَمَنَّ أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ, إِمَّا مُحْسِنٌ فَيَزْدَادُ إِحْسَانًا, وَإِمَّا مُسِيءٌ فَلَعَلَّهُ أَنْ يَسْتَعْتِبَ.

كتب (٨٠٧٢), رسالة (٨٠٨٦).

٨٢٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ حَلَفَ, فَقَالَ فِي حَلِفِهِ: وَاللاَّتِ فَلْيَقُلْ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, وَمَنْ قَالَ لِصَاحِبِهِ تَعَالَ أُقَامِرْكَ فَلْيَتَصَدَّقْ بِشَيْءٍ.

كتب (٨٠٧٣), رسالة (٨٠٨٧).

٨٢٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ ابْنِ طَاوُوس, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ حَلَفَ, فَقَالَ: إِنْ شَاءَ اللهُ لَمْ يَحْنَثْ.

قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: وَهُو اخْتَصَرَهُ، يَعْنِي مَعْمَرًا.

كتب (٨٠٧٤), رسالة (٨٠٨٨).

٨٢٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يُوحَنِّسَ, عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْقَرَّاظِ, أَنَّهُ قَالَ: أَشْهَدُ الثَّلاَثَ عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّهُ قَالَ: قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَرَادَ أَهْلَ الْبَلْدَةِ بِسُوءٍ، يَعْنِي أَهْلَ الْمَدِينَةِ, أَذَابَهُ اللهُ كَمَا يَذُوبُ الْمِلْحُ فِي الْمَاءِ.

كتب (٨٠٧٥), رسالة (٨٠٨٩).

٨٢٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: شَهِدْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ خَيْبَرَ, فَقَالَ لِرَجُلٍ (١) مِمَّنْ يُدْعَى بِالإِسْلاَمِ هَذَا مِنْ أَهْلِ النَّارِ, فَلَمَّا حَضَرْنَا الْقِتَالَ قَاتَلَ الرَّجُلُ قِتَالاً شَدِيدًا, فَأَصَابَتْهُ جِرَاحَةٌ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللهِ الرَّجُلُ الَّذِي قُلْتَ لَهُ إِنَّهُ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَإِنَّهُ قَاتَلَ الْيَوْمَ قِتَالاً شَدِيدًا وَقَدْ مَاتَ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِلَى النَّارِ, فَكَادَ بَعْضُ النَّاسِ أَنْ يَرْتَابَ فَبَيْنَمَا هُمْ عَلَى ذَلِكَ إِذْ قِيلَ فَإِنَّهُ لَمْ يَمُتْ, وَلَكِنْ بِهِ جِرَاحٌ شَدِيدٌ, فَلَمَّا كَانَ مِنَ اللَّيْلِ لَمْ يَصْبِرْ عَلَى الْجِرَاحِ فَقَتَلَ نَفْسَهُ, فَأُخْبِرَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِذَلِكَ, فَقَالَ: اللهُ أَكْبَرُ, أَشْهَدُ أَنِّي عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ, ثُمَّ أَمَرَ بِلاَلاً فَنَادَى فِي النَّاسِ إِنَّهُ لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلاَّ نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ, وَإِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، يُؤَيِّدُ هَذَا الدِّينَ بِالرَّجُلِ الْفَاجِرِ.

كتب (٨٠٧٦), رسالة (٨٠٩٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فقال يعني لرجل”.

٨٢٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, أَخْبَرَنِي ابْنُ الْمُسَيَّبِ, أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ: شَهِدْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم خَيْبَرَ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم لِرَجُلٍ مِمَّنْ مَعَهُ يُدْعَى (١) بِالإِسْلاَمِ: إِنَّ هَذَا مِنْ أَهْلِ النَّارِ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: فَاشْتَدَّ عَلَى رِجَالٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ قَدْ صَدَّقَ اللهُ حَدِيثَكَ, فَقَدِ (٢) انْتَحَرَ فُلاَنٌ فَقَتَلَ نَفْسَهُ.

كتب (٨٠٧٧), رسالة (٨٠٩١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يذعن”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “وقد”.

٨٢٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا تَعُدُّونَ الشَّهِيدَ فِيكُمْ؟ قَالُوا: مَنْ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللهِ قَالَ: إِنَّ شُهَدَاءَ أُمَّتِي إِذًا لَقَلِيلٌ, الْقَتْلُ فِي سَبِيلِ اللهِ شَهَادَةٌ, وَالْبَطَنُ شَهَادَةٌ, وَالْغَرَقُ شَهَادَةٌ, وَالنُّفَسَاءُ شَهَادَةٌ, والطَّاعُونُ شَهَادَةٌ (١).

كتب (٨٠٧٨), رسالة (٨٠٩٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “والطَّاعُونُ شَهَادَةٌ وَالنُّفَسَاءُ شَهَادَةٌ”.

٨٢٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ أَبِي سِنَانٍ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ الْحَنَفِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, وَأَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، اصْطَفَى مِنَ الْكَلاَمِ أَرْبَعًا: سُبْحَانَ اللهِ وَالْحَمْدُ للهِ, وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ قَالَ: وَمَنْ قَالَ سُبْحَانَ اللهِ كُتِبَ لَهُ بِهَا (١) عِشْرُونَ حَسَنَةً وَحُطَّ عَنْهُ عِشْرُونَ سَيِّئَةً, وَمَنْ قَالَ اللهُ أَكْبَرُ فَمِثْلُ ذَلِكَ, وَمَنْ قَالَ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ فَمِثْلُ ذَلِكَ, وَمَنْ قَالَ: الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ مِنْ قِبَلِ نَفْسِهِ كُتِبَ لَهُ بِهَا ثَلاَثُونَ حَسَنَةً, وَحُطَّ عَنْهُ بِهَا ثَلاَثُونَ سَيِّئَةً.

كتب (٨٠٧٩), رسالة (٨٠٩٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “بها” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٨٢٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فِي آخِرِ الزَّمَانِ يَظْهَرُ ذُو السُّويْقَتَيْنِ عَلَى الْكَعْبَةِ قَالَ: حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ: فَيَهْدِمُهَا.

كتب (٨٠٨٠), رسالة (٨٠٩٤).

٨٢١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا جَعْفَرٌ، يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ, عَنْ أَبِي طَارِقٍ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ يَأْخُذُ مِنِّي خَمْسَ خِصَالٍ فَيَعْمَلَ بِهِنَّ, أَوْ يُعَلِّمَهُنَّ مَنْ يَعْمَلُ بِهِنَّ؟ قَالَ: قُلْتُ أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ: فَأَخَذَ بِيَدِي فَعَدَّهُنَّ فِيهَا, ثُمَّ قَالَ: اتَّقِ الْمَحَارِمَ تَكُنْ أَعْبَدَ النَّاسِ, وَارْضَ بِمَا قَسَمَ اللهُ لَكَ تَكُنْ أَغْنَى النَّاسِ, وَأَحْسِنْ إِلَى جَارِكَ تَكُنْ مُؤْمِنًا, وَأَحِبَّ لِلنَّاسِ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ تَكُنْ مُسْلِمًا, وَلاَ تُكْثِرِ الضَّحِكَ, فَإِنَّ كَثْرَةَ الضَّحِكِ تُمِيتُ الْقَلْبَ.

كتب (٨٠٨١), رسالة (٨٠٩٥).

٨٢١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي سُفْيَانَ الثَّقَفِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَرِيَّةً عَيْنًا, وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ عَاصِمَ بْنَ ثَابِتٍ, وَهُو جَدُّ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ فَانْطَلَقُوا حَتَّى إِذَا كَانُوا بِبَعْضِ الطَّرِيقِ بَيْنَ عُسْفَانَ وَمَكَّةَ نُزُولاً, ذُكِرُوا لِحَيٍّ مِنْ هُذَيْلٍ, يُقَالُ لَهُمْ: بَنُو لِحْيَانَ فَتَبِعُوهُمْ بِقَرِيبٍ مِنْ مِئَةِ رَجُلٍ رَامٍ فَاقْتَصُّوا آثَارَهُمْ حَتَّى نَزَلُوا مَنْزِلاً نَزَلُوهُ, فَوجَدُوا فِيهِ نَوى تَمْرٍ تَزَوَّدُوهُ مِنْ تَمْرِ الْمَدِينَةِ, فَقَالُوا: هَذَا مِنْ تَمْرِ يَثْرِبَ فَاتَّبَعُوا آثَارَهُمْ حَتَّى لَحِقُوهُمْ, فَلَمَّا أَحَسَّهُمْ عَاصِمُ بْنُ ثَابِتٍ وَأَصْحَابُهُ لَجَئُوا إِلَى فَدْفَدٍ وَجَاءَ الْقَوْمُ, فَأَحَاطُوا بِهِمْ, وَقَالُوا (١): لَكُمُ الْعَهْدُ وَالْمِيثَاقُ إِنْ نَزَلْتُمْ إِلَيْنَا أَنْ لاَ نَقْتُلَ مِنْكُمْ رَجُلاً, فَقَالَ عَاصِمُ بْنُ ثَابِتٍ: أَمَّا أَنَا فَلاَ أَنْزِلُ فِي ذِمَّةِ كَافِرٍ, اللَّهُمَّ أَخْبِرْ عَنَّا رَسُولَكَ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فقالوا”.

قَالَ: فَقَاتَلُوهُمْ فَرَمَوْهُمْ فَقَتَلُوا عَاصِمًا فِي سَبْعَةِ نَفَرٍ, وَبَقِيَ خُبَيْبُ بْنُ عَدِيٍّ, وَزَيْدُ بْنُ الدَّثِنَةِ, وَرَجُلٌ آخَرُ, فَأَعْطَوْهُمُ الْعَهْدَ وَالْمِيثَاقَ إِنْ نَزَلُوا إِلَيْهِمْ, فَلَمَّا اسْتَمْكَنُوا مِنْهُمْ حَلُّوا أَوْتَارَ قِسِيِّهِمْ فَرَبَطُوهُمْ بِهَا (١), فَقَالَ الرَّجُلُ الثَّالِثُ الَّذِي مَعَهُمَا: هَذَا أَوَّلُ الْغَدْرِ, فَأَبَى أَنْ يَصْحَبَهُمْ فَجَرُّوهُ, فَأَبَى أَنْ يَتْبَعَهُمْ فَضَرَبُوا عُنُقَهُ, وَانْطَلَقُوا (٢) بِخُبَيْبِ بْنِ عَدِيٍّ وَزَيْدِ بْنِ الدَّثِنَةِ حَتَّى بَاعُوهُمَا بِمَكَّةَ فَاشْتَرَى خُبَيْبًا بَنُو الْحَارِثِ بْنِ عَامِرِ بْنِ نَوْفَلٍ, وَكَانَ قَدْ قَتَلَ الْحَارِثَ يَوْمَ بَدْرٍ, فَمَكَثَ عِنْدَهُمْ أَسِيرًا حَتَّى إِذَا أَجْمَعُوا قَتْلَهُ اسْتَعَارَ مُوسَى مِنْ إِحْدَى بَنَاتِ الْحَارِثِ لِيَسْتَحِدَّ بِهَا, فَأَعَارَتْهُ قَالَتْ: فَغَفَلْتُ عَنْ صَبِيٍّ لِي, فَدَرَجَ إِلَيْهِ حَتَّى أَتَاهُ قَالَتْ: فَأَخَذَهُ فَوضَعَهُ عَلَى فَخِذِهِ, فَلَمَّا رَأَيْتُهُ فَزِعْتُ فَزَعًا عَرَفَهُ وَالْمُوسَى فِي يَدِهِ, فَقَالَ: أَتَخْشَيْنَ أَنْ أَقْتُلَهُ, مَا كُنْتُ لأَفْعَلَ إِنْ شَاءَ اللهُ.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فيها”.

(٢) في طبعة الرسالة: “فانطلقوا”.

قَالَ: وَكَانَتْ (١) تَقُولُ: مَا رَأَيْتُ أَسِيرًا خَيْرًا مِنْ خُبَيْبٍ, قَدْ رَأَيْتُهُ يَأْكُلُ مِنْ قِطْفِ عِنَبٍ, وَمَا بِمَكَّةَ يَوْمَئِذٍ ثَمَرَةٌ, وَإِنَّهُ لَمُوثَقٌ فِي الْحَدِيدِ, وَمَا كَانَ إِلاَّ رِزْقًا (٢) رَزَقَهُ اللهُ إِيَّاهُ, قَالَ: ثُمَّ خَرَجُوا بِهِ مِنَ الْحَرَمِ لِيَقْتُلُوهُ, فَقَالَ: دَعُونِي أُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ, ثُمَّ قَالَ: لَوْلاَ أَنْ تُرَوْا مَا بِي جَزَعًا مِنَ الْمَوْتِ لَزِدْتُ, قَالَ: وَكَانَ أَوَّلَ مَنْ سَنَّ الرَّكْعَتَيْنِ عِنْدَ الْقَتْلِ هُو, ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ أَحْصِهِمْ عَدَدًا.

مَا (٣) أُبَالِي حِينَ أُقْتَلُ شَهِيدًا (٤)... عَلَى أَيِّ شِقٍّ كَانَ للهِ مَصْرَعِي.

وذَلِكَ فِي ذَاتِ الإِلَهِ, وَإِنْ يَشَأْ... يُبَارِكْ عَلَى أَوْصَالِ شِلْوٍ مُمَزَّعِ.

ثُمَّ قَامَ إِلَيْهِ عُقْبَةُ بْنُ الْحَارِثِ فَقَتَلَهُ, وَبَعَثَتْ قُرَيْشٌ إِلَى عَاصِمٍ لِيُؤْتَوْا بِشَيْءٍ مِنْ جَسَدِهِ يَعْرِفُونَهُ, وَكَانَ قَتَلَ عَظِيمًا مِنْ عُظَمَائِهِمْ يَوْمَ بَدْرٍ, فَبَعَثَ اللهُ عَلَيْهِ مِثْلَ الظُّلَّةِ مِنَ الدَّبْرِ فَحَمَتْهُ مِنْ رُسُلِهِمْ فَلَمْ يَقْدِرُوا عَلَى شَيْءٍ مِنْهُ.

كتب (٨٠٨٢), رسالة (٨٠٩٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فكانت”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “رزق”.

(٣) في طبعة الرسالة: “ولست”.

(٤) في طبعة الرسالة: “مسلما”.

٨٢١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثنا خَالِدٌ, عَنْ سُهَيْلٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَصْحَبُ الْمَلاَئِكَةُ رُفْقَةً فِيهَا كَلْبٌ, أَوْ جَرَسٌ.

كتب (٨٠٨٣), رسالة (٨٠٩٧).

٨٢١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثنا خَالِدٌ, عَنْ سُهَيْلٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَلَدُ الزِّنَا شَرُّ الثَّلاَثَةِ.

كتب (٨٠٨٤), رسالة (٨٠٩٨).

٨٢١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا أَيُّوبُ، يَعْنِي ابْنَ عُتْبَةَ, حَدَّثنا أَبُو كَثِيرٍ السُّحَيْمِيُّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مِنْ بَيْعِهِمَا مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا, أَوْ يَكُونَ بَيْعُهُمَا فِي خِيَارٍ.

كتب (٨٠٨٥), رسالة (٨٠٩٩).

٨٢١٥ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَبْتَاعُ الرَّجُلُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ, وَلاَ يَخْطُبُ عَلَى خِطْبَتِهِ, وَلاَ تَشْتَرِطُ الْمَرْأَةُ طَلاَقَ أُخْتِهَا لِتَسْتَفْرِغَ صَحْفَتَهَا, فَإِنَّمَا لَهَا مَا كَتَبَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، لَهَا.

كتب (٨٠٨٦) , رسالة (٨١٠٠).

٨٢١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ أَبُو النَّضْرِ, قَالَ: حَدَّثنا الْفَرَجُ، يَعْنِي ابْنَ فَضَالَةَ, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ الْمَدَنِيُّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: دَعَواتٌ سَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَ أَتْرُكُهَا مَا عِشْتُ حَيًّا سَمِعْتُهُ يَقُولُ: اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي أُعْظِمُ شُكْرَكَ وَأُكْثِرُ ذِكْرَكَ, وَأَتَّبِعُ نَصِيحَتَكَ, وَأَحْفَظُ وَصِيَّتَكَ.

كتب (٨٠٨٧), رسالة (٨١٠١).

٨٢١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا الْفَرَجُ بْنُ فَضَالَةَ, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قِيلَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لأَيِّ شَيْءٍ سُمِّيَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَالَ لأَنَّ فِيهَا طُبِعَتْ طِينَةُ أَبِيكَ آدَمَ وَفِيهَا الصَّعْقَةُ وَالْبَعْثَةُ وَفِيهَا الْبَطْشَةُ, وَفِي آخِرِ ثَلاَثِ سَاعَاتٍ مِنْهَا سَاعَةٌ مَنْ دَعَا اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، فِيهَا اسْتُجِيبَ لَهُ.

كتب (٨٠٨٨), رسالة (٨١٠٢).

٨٢١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لاَ يَظْلِمُهُ, وَلاَ يَخْذُلُهُ, وَلاَ يَحْقِرُهُ وَحَسْبُ امْرِئٍ مِنَ الشَّرِّ أَنْ يَحْقِرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ.

كتب (٨٠٨٩), رسالة (٨١٠٣).

٨٢١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, وَإِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى الْمَعْنَى, وَاللَّفْظُ لَفْظُ يَحْيَى بْنِ آدَمَ, قَالاَ: حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَرِيرٍ, عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْخَلاَءَ, فَأَتَيْتُهُ (١) بِتَوْرٍ فِيهِ مَاءٌ فَاسْتَنْجَى, ثُمَّ مَسَحَ بِيَدِهِ فِي الأَرْضِ, ثُمَّ غَسَلَهَا, ثُمَّ أَتَيْتُهُ بِتَوْرٍ آخَرَ فَتَوَضَّأَ بِهِ.

كتب (٨٠٩٠), رسالة (٨١٠٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وأَتَيْتُهُ”.

٨٢٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ أَبِي: قَالَ أَسْوَدُ (١), يَعْنِي شَاذَانَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ: إِذَا دَخَلَ الْخَلاَءَ أَتَيْتُهُ بِمَاءٍ فِي تَوْرٍ, أَوْ فِي رَكْوَةٍ, وَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ.

كتب (٨٠٩٠م), رسالة (٨١٠٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وَقَالَ أَسْوَدُ”.

٨٢٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِثَلاَثٍ وَنَهَانِي عَنْ ثَلاَثٍ أَمَرَنِي بِرَكْعَتَيِ الضُّحَى كُلَّ يَوْمٍ وَالْوِتْرِ قَبْلَ النَّوْمِ, وَصِيَامِ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَنَهَانِي عَنْ نَقْرَةٍ كَنَقْرَةِ الدِّيكِ وَإِقْعَاءٍ كَإِقْعَاءِ الْكَلْبِ وَالْتِفَاتٍ كَالْتِفَاتِ الثَّعْلَبِ.

كتب (٨٠٩١), رسالة (٨١٠٦).

٨٢٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنِ ابْنِ مَوْهَبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَفَعَهُ قَالَ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، يُحِبُّ أَنْ يَرَى أَثَرَ نِعْمَتِهِ عَلَى عَبْدِهِ.

كتب (٨٠٩٢), رسالة (٨١٠٧).

٨٢٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لأَنْ يَجْلِسَ أَحَدُكُمْ عَلَى جَمْرَةٍ فَتُحْرِقَ ثِيَابَهُ حَتَّى تُفْضِيَ إِلَى جِلْدِهِ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَجْلِسَ عَلَى قَبْرٍ.

كتب (٨٠٩٣), رسالة (٨١٠٨).

٨٢٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ سَلْمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّخَعِيِّ, عَنْ أَبِي زُرْعَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ تَسَمَّى بِاسْمِي فَلاَ يَتَكَنَّى بِكُنْيَتِي, وَمَنِ اكْتَنَى بِكُنْيَتِي فَلاَ يَتَسَمَّى بِاسْمِي.

كتب (٨٠٩٤), رسالة (٨١٠٩).

٨٢٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا ابْنُ مُبَارَكٍ, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {ادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا} قَالَ: دَخَلُوا زَحْفًا, {وقُولُوا حِطَّةٌ} قَالَ: بَدَّلُوا فَقَالُوا: حِنْطَةٌ فِي شَعِيرَةٍ.

كتب (٨٠٩٥), رسالة (٨١١٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “شعرة”.

٨٢٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا ابْنُ مُبَارَكٍ, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ صَدَقَةٌ وَكُلُّ خَطْوَةٍ تَمْشِيهَا (١) إِلَى الصَّلاَةِ, أَوْ قَالَ إِلَى الْمَسْجِدِ صَدَقَةٌ.

كتب (٨٠٩٦), رسالة (٨١١١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “مشيتها”.

٨٢٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا ابْنُ مُبَارَكٍ, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ سَمَّى الْحَرْبَ خَدْعَةً.

كتب (٨٠٩٧), رسالة (٨١١٢).

٨٢٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا ابْنُ مُبَارَكٍ, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْخَضِرِ قَالَ: إِنَّمَا سُمِّيَ خَضِرًا أَنَّهُ (١) جَلَسَ عَلَى فَرْوَةٍ بَيْضَاءَ, فَإِذَا هِيَ تَحْتَهُ (٢) تَهْتَزُّ خَضْرَاءَ.

كتب (٨٠٩٨), رسالة (٨١١٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “لأنه”.

(٢) في طبعة الرسالة: “هي تحته هي تحته” مرتين.

٨٢٢٩ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ سَمْعَانَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ أَبَا قَتَادَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يُبَايَعُ لِرَجُلٍ بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْمَقَامِ وَلَنْ يَسْتَحِلَّ الْبَيْتَ إِلاَّ أَهْلُهُ, فَإِذَا اسْتَحَلُّوهُ فَلاَ تُسْأَلْ (١) عَنْ هَلَكَةِ الْعَرَبِ, ثُمَّ تَجِيءُ الْحَبَشَةُ فَيُخَرِّبُونَهُ خَرَابًا لاَ يَعْمُرُ بَعْدَهُ أَبَدًا, هُمُ الَّذِينَ يَسْتَخْرِجُونَ كَنْزَهُ.

كتب (٨٠٩٩) , رسالة (٨١١٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “تسل”.وفي طبعة عالم الكتب: “تَسْأَل”.

٨٢٣٠ - حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ هَمَّامٍ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ قَالَ: هَذَا مَا حَدَّثنا بِهِ أَبُو هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم (١) قَالَ: نَحْنُ الآخِرُونَ السَّابِقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بَيْدَ أَنَّهُمْ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِنَا وَأُوتِينَاهُ مِنْ بَعْدِهِمْ, فَهَذَا يَوْمُهُمُ الَّذِي فُرِضَ عَلَيْهِمْ فَاخْتَلَفُوا فِيهِ فَهَدَانَا اللهُ لَهُ, فَهُمْ لَنَا فِيهِ تَبَعٌ فَالْيَهُودُ غَدًا وَالنَّصَارَى بَعْدَ غَدٍ.

كتب (٨١٠٠) , رسالة (٨١١٥).

_حاشية_________

(١) روى عبد الرزاق بهذا الإسناد (١٣٨) حديثًا، وقد أوردها الإمام أحمد كلها في هذا الموضع، وتنتهي بالحديث رقم (٨٣٦٨)، وهي ما يُعرف بصحيفة همام بن منبه، وقد طبعت هذه الصحيفة برواية “أحمد بن يوسف السلم” عن عبد الرزاق.

٨٢٣١- وَقَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَثَلِي وَمَثَلُ الأَنْبِيَاءِ مِنْ قَبْلِي كَمَثَلِ رَجُلٍ ابْتَنَى بُيُوتًا, فَأَحْسَنَهَا وَأَكْمَلَهَا وَأَجْمَلَهَا إِلاَّ مَوْضِعَ لَبِنَةٍ مِنْ زَاوِيَةٍ مِنْ زَوايَاهَا, فَجَعَلَ النَّاسُ يَطُوفُونَ وَيُعْجِبُهُمُ الْبُنْيَانُ فَيَقُولُونَ: أَلاَّ وَضَعْتَ هَاهُنَا لَبِنَةً فَيَتِمَّ بُنْيَانُكَ, فَقَالَ مُحَمَّدٌ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَكُنْتُ أَنَا اللَّبِنَةَ.

كتب (٨١٠١), رسالة (٨١١٦).

٨٢٣٢- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَثَلِي كَمَثَلِ رَجُلٍ اسْتَوْقَدَ نَارًا, فَلَمَّا أَضَاءَتْ مَا حَوْلَهَا, جَعَلَ الْفَرَاشُ وَهَذِهِ الدَّوابُّ الَّتِي يَقَعْنَ (١) فِي النَّارِ يَقَعْنَ فِيهَا, وَجَعَلَ يَحْجُزُهُنَّ وَيَغْلِبْنَهُ فَيَتَقَحَّمْنَ فِيهَا, قَالَ: فَذَلِكُمْ (٢) مَثَلِي وَمَثَلُكُمْ أَنَا آخِذٌ بِحُجَزِكُمْ عَنِ النَّارِ, هَلُمَّ عَنِ النَّارِ هَلُمَّ عَنِ النَّارِ هَلُمَّ عَنِ النَّارِ (٣) فَتَغْلِبُونِي تَقَحَّمُونَ فِيهَا.

كتب (٨١٠٢), رسالة (٨١١٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “تقفز”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فَتتَقَحَّمْ فِيهَا, قَالَ: فَذَلِك”.

(٣) قوله: “هَلُمَّ عَنِ النَّارِ”ورد في طبعة عالم الكتب مرتين.

٨٢٣٣- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِيَّاكُمْ وَالظَّنَّ, فَإِنَّ الظَّنَّ أَكْذَبُ الْحَدِيثِ, وَلاَ تَحَاسَدُوا, وَلاَ تَنَافَسُوا, وَلاَ تَبَاغَضُوا, وَلاَ تَدَابَرُوا وَكُونُوا عِبَادَ اللهِ إِخْوَانًا.

كتب (٨١٠٣), رسالة (٨١١٨).

٨٢٣٤- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فِي الْجُمُعَةِ سَاعَةٌ لاَ يُوافِقُهَا مُسْلِمٌ وَهُو يَسْأَلُ رَبَّهُ شَيْئًا إِلاَّ آتَاهُ إِيَّاهُ.

كتب (٨١٠٤), رسالة (٨١١٩).

٨٢٣٥- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْمَلاَئِكَةُ يَتَعَاقَبُونَ فِيكُمْ مَلاَئِكَةٌ (١) بِاللَّيْلِ وَمَلاَئِكَةٌ بِالنَّهَارِ, وَقَالَ: يَجْتَمِعُونَ فِي صَلاَةِ الْفَجْرِ وَصَلاَةِ الْعَصْرِ, ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ الَّذِينَ بَاتُوا فِيكُمْ فَيَسْأَلُهُمْ وَهُو أَعْلَمُ كَيْفَ تَرَكْتُمْ عِبَادِي فَقَالُوا: تَرَكْنَاهُمْ وَهُمْ يُصَلُّونَ وَأَتَيْنَاهُمْ وَهُمْ يُصَلُّونَ.

كتب (٨١٠٥), رسالة (٨١٢٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “مَلاَئِكَةٌ” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٨٢٣٦- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْمَلاَئِكَةُ تُصَلِّي عَلَى أَحَدِكُمْ مَا دَامَ فِي مُصَلاَّهُ الَّذِي صَلَّى فِيهِ مَا لَمْ يُحْدِثِ, اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ.

كتب (٨١٠٦), رسالة (٨١٢١).

٨٢٣٧- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا قَالَ أَحَدُكُمْ: آمِينَ وَالْمَلاَئِكَةُ فِي السَّمَاءِ فَيُوافِقُ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ.

كتب (٨١٠٧), رسالة (٨١٢٢).

٨٢٣٨- وَقَالَ: بَيْنَمَا رَجُلٌ يَسُوقُ بَدَنَةً مُقَلَّدَةً, قَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَيْلَكَ ارْكَبْهَا, قَالَ: بَدَنَةٌ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: وَيْلَكَ ارْكَبْهَا, وَيْلَكَ ارْكَبْهَا (١).

كتب (٨١٠٨), رسالة (٨١٢٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “ويلك اركبها” جاء مرة واحدة في طبعة الرسالة.

٨٢٣٩- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلاً وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا.

كتب (٨١٠٩), رسالة (٨١٢٤).

٨٢٤٠- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا قَاتَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَجْتَنِبِ الْوَجْهَ.

كتب (٨١١٠), رسالة (٨١٢٥).

٨٢٤١- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: نَارُكُمْ هَذِهِ مَا يُوقِدُ بَنُو آدَمَ جُزْءٌ وَاحِدٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنْ حَرِّ جَهَنَّمَ قَالُوا وَاللهِ إِنْ كَانَتْ لَكَافِيَةً يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: فَإِنَّهَا فُضِّلَتْ عَلَيْهَا بِتِسْعَةٍ (١) وَسِتِّينَ جُزْءًا كُلُّهُنَّ مِثْلُ حَرِّهَا.

كتب (٨١١١), رسالة (٨١٢٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “بِتِسْع”.

٨٢٤٢- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَمَّا قَضَى اللهُ الْخَلْقَ كَتَبَ فِي كِتَابِهِ (١) فَهُو عِنْدَهُ فَوْقَ الْعَرْشِ إِنَّ رَحْمَتِي غَلَبَتْ غَضَبِي.

كتب (٨١١٢), رسالة (٨١٢٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “كتب كتابا”.

٨٢٤٣ - وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الصِّيَامُ جُنَّةٌ, فَإِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ يَوْمًا صَائِمًا فَلاَ يَجْهَلْ, وَلاَ يَرْفُثْ, فَإِنِ امْرُؤٌ قَاتَلَهُ, أَوْ شَتَمَهُ فَلْيَقُلْ: إِنِّي صَائِمٌ إِنِّي صَائِمٌ.

كتب (٨١١٣) , رسالة (٨١٢٨).

٨٢٤٤ - وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَخُلُوفُ (١) فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ, يَذَرُ شَهْوَتَهُ وَطَعَامَهُ وَشَرَابَهُ مِنْ جَرَّايَ فَالصِّيَامُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ.

كتب (٨١١٤) , رسالة (٨١٢٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “إن خلُوفُ”.

٨٢٤٥ - وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: نَزَلَ نَبِيٌّ مِنَ الأَنْبِيَاءِ تَحْتَ شَجَرَةٍ فَلَدَغَتْهُ نَمْلَةٌ, فَأَمَرَ بِجَهَازِهِ فَأُخْرِجَ مِنْ تَحْتِهَا وَأَمَرَ بِهَا فَأُحْرِقَتْ فِي النَّارِ, قَالَ: فَأَوْحَى اللهُ إِلَيْهِ فَهَلاَّ نَمْلَةً وَاحِدَةً.

كتب (٨١١٥) , رسالة (٨١٣٠).

٨٢٤٦- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ فِي يَدِهِ لَوْلاَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ مَا قَعَدْتُ خَلْفَ سَرِيَّةٍ تَغْزُو فِي سَبِيلِ اللهِ, وَلَكِنْ لاَ أَجِدُ سَعَةً, فَأَحْمِلَهُمْ, وَلاَ يَجِدُونَ سَعَةً فَيَتْبَعُونِي, وَلاَ تَطِيبُ أَنْفُسُهُمْ أَنْ يَقْعُدُوا بَعْدِي.

كتب (٨١١٦), رسالة (٨١٣١).

٨٢٤٧- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ تُسْتَجَابُ لَهُ, فَأُرِيدُ إِنْ شَاءَ اللهُ أَنْ أُؤَخِّرَ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لأُمَّتِي إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.

كتب (٨١١٧), رسالة (٨١٣٢).

٨٢٤٨- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللهِ أَحَبَّ اللهُ لِقَاءَهُ, وَمَنْ لَمْ يُحِبَّ لِقَاءَ اللهِ لَمْ يُحِبَّ اللهُ لِقَاءَهُ.

كتب (٨١١٨), رسالة (٨١٣٣).

٨٢٤٩- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَطَاعَنِي فَقَدْ أَطَاعَ اللهَ, وَمَنْ يَعْصِنِي (١) فَقَدْ عَصَى اللهَ, وَمَنْ يُطِعِ الأَمِيرَ فَقَدْ أَطَاعَنِي, وَمَنْ يَعْصِ الأَمِيرَ فَقَدْ عَصَانِي.

كتب (٨١١٩), رسالة (٨١٣٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “يعصيني”.

٨٢٥٠- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَكْثُرَ فِيكُمُ الْمَالُ فَيَفِيضَ حَتَّى يُهِمَّ رَبَّ الْمَالِ مَنْ يَتَقَبَّلُ مِنْهُ صَدَقَتَهُ (١).

كتب (٨١٢٠), رسالة (٨١٣٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “مَنْ يَقبَّلُ مِنْهُ صَدَقَة ماله”.

٨٢٥١- وَقَالَ: وَيُقْبَضَ (١) الْعِلْمُ, وَيَقْتَرِبَ الزَّمَانُ, وَتَظْهَرَ الْفِتَنُ, وَيَكْثُرَ الْهَرْجُ, قَالُوا: الْهَرْجُ أَيُّمَ هُو يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: الْقَتْلُ الْقَتْلُ.

كتب (٨١٢٠م), رسالة (٨١٣٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال: ويقبض”, وفي طبعة عالم الكتب: “وقال: يقبض”.

٨٢٥٢- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَقْتَتِلَ فِئَتَانِ عَظِيمَتَانِ يَكُونُ بَيْنَهُمَا مَقْتَلَةٌ عَظِيمَةٌ وَدَعْوَاهُمَا وَاحِدَةٌ.

كتب (٨١٢١), رسالة (٨١٣٦).

٨٢٥٣- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَنْبَعِثَ دَجَّالُونَ كَذَّابُونَ قَرِيبٌ مِنْ ثَلاَثِينَ, كُلُّهُمْ يَزْعُمُ أَنَّهُ رَسُولُ اللهِ.

كتب (٨١٢٢), رسالة (٨١٣٧).

٨٢٥٤- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا, فَإِذَا طَلَعَتْ وَرَآهَا النَّاسُ آمَنُوا أَجْمَعُونَ, وَذَلِكَ حِينُ {لاَ يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا}.

كتب (٨١٢٣), رسالة (٨١٣٨).

٨٢٥٥- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا نُودِيَ بِالصَّلاَةِ, أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ وَلَهُ ضُرَاطٌ حَتَّى لاَ يَسْمَعَ التَّأْذِينَ, فَإِذَا قُضِيَ التَّأْذِينُ أَقْبَلَ, حَتَّى إِذَا ثُوِّبَ بِهَا أَدْبَرَ, حَتَّى إِذَا قُضِيَ التَّثْوِيبُ أَقْبَلَ حَتَّى يَخْطِرَ بَيْنَ الْمَرْءِ وَنَفْسِهِ يَقُولُ (١) لَهُ اذْكُرْ كَذَا, اذْكُرْ (٢) كَذَا لِمَا لَمْ يَكُنْ يَذْكُرُ مِنْ قَبْلُ حَتَّى يَظَلَّ الرَّجُلُ إِنْ يَدْرِي كَيْفَ صَلَّى.

كتب (٨١٢٤), رسالة (٨١٣٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ويقول”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “واذكر”.

٨٢٥٦- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ يَمِينَ اللهِ مَلأَى لاَ يَغِيضُهَا نَفَقَةٌ سَحَّاءُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ, أَرَأَيْتُمْ مَا أُنْفِقَ مُنْذُ خَلَقَ السَّمَاواتِ وَالأَرْضَ فَإِنَّهُ لَمْ يَغِضْ مَا فِي يَمِينِهِ

قَالَ: وَعَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ وَبِيَدِهِ الأُخْرَى الْقَبْضُ يَرْفَعُ وَيَخْفِضُ.

كتب (٨١٢٥), رسالة (٨١٤٠).

٨٢٥٧- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَيَأْتِيَنَّ عَلَى أَحَدِكُمْ يَوْمٌ لأَنْ يَرَانِي, ثُمَّ لأَنْ يَرَانِي أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ أَهْلِهِ وَمَالِهِ مَعَهُمْ.

كتب (٨١٢٦), رسالة (٨١٤١).

٨٢٥٨- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: هَلَكَ كِسْرَى, ثُمَّ لاَ يَكُونُ كِسْرَى بَعْدَهُ, وَقَيْصَرُ لَيَهْلِكَنَّ, ثُمَّ لاَ يَكُونُ قَيْصَرُ بَعْدَهُ, وَلَتُقْسَمَنَّ كُنُوزُهُمَا فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (٨١٢٧), رسالة (٨١٤٢).

٨٢٥٩- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، قَالَ: أَعْدَدْتُ لِعِبَادِي الصَّالِحِينَ مَا لاَ عَيْنٌ رَأَتْ, وَلاَ أُذُنٌ سَمِعَتْ, وَلاَ خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ.

كتب (٨١٢٨), رسالة (٨١٤٣).

٨٢٦٠- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ذَرُونِي مَا تَرَكْتُكُمْ فَإِنَّمَا هَلَكَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ بِسُؤَالِهِمْ وَاخْتِلاَفِهِمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ, فَإِذَا نَهَيْتُكُمْ عَنْ شَيْءٍ فَاجْتَنِبُوهُ, وَإِذَا أَمَرْتُكُمْ بِأَمْرٍ (١) فَأْتَمِرُوا مَا اسْتَطَعْتُمْ.

كتب (٨١٢٩), رسالة (٨١٤٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “بالأمر”.

٨٢٦١- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاَةِ صَلاَةِ الصُّبْحِ وَأَحَدُكُمْ جُنُبٌ فَلاَ يَصُمْ يَوْمَئِذٍ.

كتب (٨١٣٠), رسالة (٨١٤٥).

٨٢٦٢- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: للهِ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ اسْمًا مِئَةٌ إِلاَّ وَاحِدًا, مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ إِنَّهُ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ.

كتب (٨١٣١), رسالة (٨١٤٦).

٨٢٦٣- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا نَظَرَ أَحَدُكُمْ إِلَى مَنْ فُضِّلَ عَلَيْهِ فِي الْمَالِ وَالْخَلْقِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى مَنْ هُو أَسْفَلَ مِنْهُ مِمَّنْ فُضِّلَ عَلَيْهِ.

كتب (٨١٣٢), رسالة (٨١٤٧).

٨٢٦٤- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: طُهْرُ إِنَاءِ أَحَدِكُمْ إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِيهِ أَنْ يَغْسِلَهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ.

كتب (٨١٣٣), رسالة (٨١٤٨).

٨٢٦٥- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ, لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ فِتْيَانِي أَنْ يَسْتَعِدُّوا لِي بِحُزَمٍ مِنْ حَطَبٍ, ثُمَّ آمُرَ رَجُلاً يُصَلِّي لِلنَّاسِ, ثُمَّ نُحَرِّقَ (١) بُيُوتًا عَلَى مَنْ فِيهَا.

كتب (٨١٣٤), رسالة (٨١٤٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يحرق”.

٨٢٦٦- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ, وَأُوتِيتُ جَوامِعَ الْكَلِمِ.

كتب (٨١٣٥), رسالة (٨١٥٠).

٨٢٦٧- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا انْقَطَعَ شِسْعُ نَعْلِ أَحَدِكُمْ, أَوْ شِرَاكُهُ فَلاَ يَمْشِ فِي إِحْدَاهُمَا بِنَعْلٍ وَالأُخْرَى حَافِيَةٌ لِيُحْفِهِمَا جَمِيعًا, أَوْ لِيُنْعِلْهُمَا جَمِيعًا.

كتب (٨١٣٦), رسالة (٨١٥١).

٨٢٦٨- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَأْتِي ابْنَ آدَمَ النَّذْرُ بِشَيْءٍ لَمْ أَكُنْ قَدَّرْتُهُ لَهُ وَلَكِنَّهُ يُلَقِّيهِ النَّذْرُ بِمَا (١) قَدْ قَدَّرْتُهُ لَهُ, يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنَ الْبَخِيلِ يُؤْتِينِي عَلَيْهِ مَا لَمْ يَكُنْ آتَانِي عَلَيْهِ (٢) مِنْ قَبْلُ.

كتب (٨١٣٧), رسالة (٨١٥٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “بِمَا” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) قوله: “عَلَيْهِ” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٨٢٦٩- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، قَالَ لِي: أَنْفِقْ أُنْفِقْ عَلَيْكَ وَسَمَّى (١) الْحَرْبَ خَدْعَةً.

كتب (٨١٣٨,٨١٣٨م), رسالة (٨١٥٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قال: وسمى”.

٨٢٧٠- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: رَأَى عِيسَى بْنُ مَرْيَمَ عليه السلام رَجُلاً يَسْرِقُ, فَقَالَ لَهُ عِيسَى: سَرَقْتَ؟ قَالَ: كَلاَّ وَالَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُو, قَالَ عِيسَى: آمَنْتُ بِاللهِ وَكَذَّبْتُ عَيْنِي.

كتب (٨١٣٩), رسالة (٨١٥٤).

٨٢٧١- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَاللهِ مَا أُوتِيكُمْ مِنْ شَيْءٍ, وَلاَ أَمْنَعُكُمُوهُ إِنْ أَنَا إِلاَّ خَازِنٌ أَضَعُ حَيْثُ أُمِرْتُ.

كتب (٨١٤٠), رسالة (٨١٥٥).

٨٢٧٢- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّمَا جُعِلَ الإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ, فَلاَ تَخْتَلِفُوا عَلَيْهِ, فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا, وَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا, وَإِذَا قَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَقُولُوا: اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ, وَإِذَا سَجَدَ فَاسْجُدُوا, وَإِذَا صَلَّى جَالِسًا فَصَلُّوا جُلُوسًا أَجْمَعُونَ.

كتب (٨١٤١), رسالة (٨١٥٦).

٨٢٧٣- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَقِيمُوا الصَّفَّ فِي الصَّلاَةِ, فَإِنَّ إِقَامَةَ الصَّفِّ مِنْ حُسْنِ الصَّلاَةِ.

كتب (٨١٤٢), رسالة (٨١٥٧).

٨٢٧٤- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَحَاجَّ آدَمُ وَمُوسَى, فَقَالَ لَهُ مُوسَى: أَنْتَ آدَمُ الَّذِي أَغْوَيْتَ النَّاسَ, وَأَخْرَجْتَهُمْ مِنَ الْجَنَّةِ إِلَى الأَرْضِ, فَقَالَ لَهُ آدَمُ: أَنْتَ مُوسَى الَّذِي أَعْطَاكَ اللهُ عِلْمَ كُلِّ شَيْءٍ وَاصْطَفَاكَ عَلَى النَّاسِ بِرِسَالَتِهِ (١), قَالَ: نَعَمْ, قَالَ أَتَلُومُنِي عَلَى أَمْرٍ كَانَ قَدْ كُتِبَ عَلَيَّ (٢) أَنْ أَفْعَلَ مِنْ قَبْلِ أَنْ أُخْلَقَ, قَالَ: فَحَاجَّ آدَمُ مُوسَى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِمَا وَسَلَّمَ.

كتب (٨١٤٣), رسالة (٨١٥٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “بِرِسَالاَتِهِ”.

(٢) قوله: “عَلَيّ” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٨٢٧٥- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: بَيْنَمَا أَيُّوبُ يَغْتَسِلُ عُرْيَانًا خَرَّ عَلَيْهِ جَرَادٌ مِنْ ذَهَبٍ, فَجَعَلَ أَيُّوبُ يَحْثِي (١) فِي ثَوْبِهِ, فَنَادَاهُ رَبُّهُ يَا أَيُّوبُ أَلَمْ أَكُنْ أُغْنِيكَ (٢) عَمَّا تَرَى؟ قَالَ: بَلَى يَا رَبِّ, وَلَكِنْ لاَ غِنَى بِي عَنْ بَرَكَتِكَ.

كتب (٨١٤٤), رسالة (٨١٥٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يَحْتثِي”.

(٢) في طبعة الرسالة: “أغنيتك”.

٨٢٧٦- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: خُفِّفَتْ (١) عَلَى دَاوُدَ عليه السلام الْقِرَاءَةُ, فَكَانَ (٢) يَأْمُرُ بِدَابَّتِهِ تُسْرَجُ (٣) فَكَانَ (٢) يَقْرَأُ الْقُرْآنَ مِنْ قَبْلِ أَنْ تُسْرَجَ دَابَّتُهُ, وَكَانَ لاَ يَأْكُلُ إِلاَّ مِنْ عَمَلِ يَدَيْهِ (٤).

كتب (٨١٤٥), رسالة (٨١٦٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “خُفِّف”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “وكَان”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “فتُسْرَجُ”.

(٤) في طبعة عالم الكتب: “يده”.

٨٢٧٧- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: رُؤْيَا الرَّجُلِ الصَّالِحِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوّةِ.

كتب (٨١٤٦), رسالة (٨١٦١).

٨٢٧٨- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لِيُسَلِّمِ (١) الصَّغِيرُ عَلَى الْكَبِيرِ, وَالْمَارُّ عَلَى الْقَاعِدِ وَالْقَلِيلُ عَلَى الْكَثِيرِ.

كتب (٨١٤٧), رسالة (٨١٦٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يسلم”.

٨٢٧٩- وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ (١) رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ أَزَالُ أُقَاتِلُ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, فَإِذَا قَالُوا لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ فَقَدْ عَصَمُوا مِنِّي أَمْوَالَهُمْ وَأَنْفُسَهُمْ إِلاَّ بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (٨١٤٨), رسالة (٨١٦٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وقال: قال”.

٨٢٨٠- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَحَاجَّتِ الْجَنَّةُ وَالنَّارُ, فَقَالَتِ النَّارُ: أُوثِرْتُ بِالْمُتَكَبِّرِينَ وَالْمُتَجَبِّرِينَ, وَقَالَتِ الْجَنَّةُ: فَمَا لِي لاَ يَدْخُلُنِي إِلاَّ ضُعَفَاءُ النَّاسِ وَسَفِلَتُهُمْ (١) وَغِرَّتُهُمْ, فَقَالَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، لِلْجَنَّةِ: إِنَّمَا أَنْتِ رَحْمَةٌ (٢) أَرْحَمُ بِكِ مَنْ أَشَاءُ مِنْ عِبَادِي, وَقَالَ لِلنَّارِ: إِنَّمَا أَنْتِ عَذَابِي أُعَذِّبُ بِكِ مَنْ أَشَاءُ مِنْ عِبَادِي, وَلِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْكُمَا مِلْؤُهَا, فَأَمَّا النَّارُ فَلاَ تَمْتَلِئُ حَتَّى يَضَعَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، رِجْلَهُ, فَتَقُولُ: قَطْ قَطْ (٣), أيْ حَسْبِي, فَهُنَالِكَ تَمْتَلِئُ وَيُزْوَى بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ, وَلاَ يَظْلِمُ اللهُ مِنْ خَلْقِهِ أَحَدًا, وَأَمَّا الْجَنَّةُ, فَإِنَّ اللهَ يُنْشِئُ لَهَا خَلْقًا.

كتب (٨١٤٩), رسالة (٨١٦٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وسقطهم”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “رحمتي”.

(٣) قوله: “قَط”ورد في طبعة عالم الكتب ثلاث مرار.

٨٢٨١- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا اسْتَجْمَرَ أَحَدُكُمْ فَلْيُوتِرْ.

كتب (٨١٥٠), رسالة (٨١٦٥).

٨٢٨٢- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَالَ اللهُ: إِذَا تَحَدَّثَ عَبْدِي بِأَنْ يَعْمَلَ حَسَنَةً, فَأَنَا أَكْتُبُهَا لَهُ حَسَنَةً مَا لَمْ يَفْعَلْ, فَإِذَا عَمِلَهَا, فَأَنَا أَكْتُبُهَا لَهُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا, وَإِذَا تَحَدَّثَ بِأَنْ يَفْعَلَ سَيِّئَةً, فَأَنَا أَغْفِرُهَا مَا لَمْ يَفْعَلْهَا, فَإِذَا عَمِلَهَا, فَأَنَا أَكْتُبُهَا لَهُ بِمِثْلِهَا.

كتب (٨١٥١), رسالة (٨١٦٦).

٨٢٨٣- وَبِإِسْنَادِهِ (١), قَالَ: قَالَ (٢) رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَقِيدُ سَوْطِ أَحَدِكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ, خَيْرٌ مِمَّا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ.

كتب (٨١٥٢), رسالة (٨١٦٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “وبِإِسْنَادِهِ” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “وقال”.

٨٢٨٤- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ أَدْنَى مَقْعَدِ أَحَدِكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ أَنْ يَقُولَ لَهُ: تَمَنَّ, فَيَتَمَنَّى (١) وَيَتَمَنَّى, فَيَقُولُ لَهُ: هَلْ تَمَنَّيْتَ؟ فَيَقُولُ: نَعَمْ, فَيَقُولُ لَهُ: فَإِنَّ لَكَ مَا تَمَنَّيْتَ وَمِثْلَهُ مَعَهُ.

كتب (٨١٥٣), رسالة (٨١٦٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “فَيَتَمَنَّى” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٨٢٨٥- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْلاَ الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنَ الأَنْصَارِ, وَلَوْ يَنْدَفِعُ النَّاسُ فِي شُعْبَةٍ, أَوْ فِي وَادٍ, وَالأَنْصَارُ فِي شُعْبَةٍ, لاَنْدَفَعْتُ مَعَ الأَنْصَارِ فِي شِعْبِهِمْ.

كتب (٨١٥٤), رسالة (٨١٦٩).

٨٢٨٦- وَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْلاَ بَنُو إِسْرَائِيلَ لَمْ يَخْنَزِ اللَّحْمُ, وَلَوْلاَ حَوَّاءُ لَمْ تَخُنْ أُنْثَى زَوْجَهَا الدَّهْرَ.

كتب (٨١٥٥), رسالة (٨١٧٠).

٨٢٨٧- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: خَلَقَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، آدَمَ عَلَى صُورَتِهِ, طُولُهُ سِتُّونَ ذِرَاعًا, فَلَمَّا خَلَقَهُ, قَالَ لَهُ: اذْهَبْ فَسَلِّمْ عَلَى أُولَئِكَ النَّفَرِ, وَهُمْ نَفَرٌ مِنَ الْمَلاَئِكَةِ جُلُوسٌ فَاسْتَمِعْ مَا يُجِيبُونَكَ, فَإِنَّهَا تَحِيَّتُكَ وَتَحِيَّةُ ذُرِّيَّتِكَ, قَالَ: فَذَهَبَ, فَقَالَ: السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ, فَقَالُوا: السَّلاَمُ عَلَيْكَ وَرَحْمَةُ اللهِ, فَزَادُوهُ وَرَحْمَةُ اللهِ, قَالَ: فَكُلُّ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَلَى صُورَةِ آدَمَ وَطُولُهُ سِتُّونَ ذِرَاعًا, فَلَمْ يَزَلْ يَنْقُصُ الْخَلْقُ بَعْدُ حَتَّى الآنَ.

كتب (٨١٥٦), رسالة (٨١٧١).

٨٢٨٨- وَبِإِسْنَادِهِ (١), قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: جَاءَ مَلَكُ الْمَوْتِ إِلَى مُوسَى عليه السلام, فَقَالَ لَهُ: أَجِبْ رَبَّكَ, قَالَ: فَلَطَمَ مُوسَى عَيْنَ مَلَكِ الْمَوْتِ فَفَقَأَهَا, قَالَ: فَرَجَعَ الْمَلَكُ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, فَقَالَ: إِنَّكَ أَرْسَلْتَنِي إِلَى عَبْدٍ لَكَ لاَ يُرِيدُ الْمَوْتَ, وَقَدْ فَقَأَ عَيْنِي, قَالَ: فَرَدَّ اللهُ عَيْنَهُ (٢), وَقَالَ: ارْجِعْ إِلَى عَبْدِي, فَقُلِ الْحَيَاةَ تُرِيدُ, فَإِنْ كُنْتَ تُرِيدُ الْحَيَاةَ فَضَعْ يَدَكَ عَلَى مَتْنِ ثَوْرٍ, فَمَا تَوارَتْ بِيَدِكَ مِنْ شَعَرَةٍ فَإِنَّكَ تَعِيشُ بِهَا سَنَةً, قَالَ: ثُمَّ مَهْ؟ قَالَ: ثُمَّ تَمُوتُ, قَالَ: فَالآنَ مِنْ قَرِيبٍ, قَالَ: رَبِّ أَدْنِنِي مِنَ الأَرْضِ الْمُقَدَّسَةِ رَمْيَةً بِحَجَرٍ.

كتب (٨١٥٧), رسالة (٨١٧٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قال: وقال رسول الله”, وفي طبعة الرسالة: “وقال: قال رسول الله”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فرد الله إليه عينه”.

٨٢٨٩- قَالَ: وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَاللهِ لَوْ أَنِّي عِنْدَهُ لأَرَيْتُكُمْ قَبْرَهُ إِلَى جَنْبِ الطَّرِيقِ عِنْدَ الْكَثِيبِ الأَحْمَرِ.

كتب (٨١٥٧), رسالة (٨١٧٢).

٨٢٩٠- وَبِإِسْنَادِهِ (١) قَالَ: وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كَانَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ يَغْتَسِلُونَ عُرَاةً يَنْظُرُ بَعْضُهُمْ إِلَى سَوْأَةِ بَعْضٍ, وَكَانَ مُوسَى عليه السلام يَغْتَسِلُ وَحْدَهُ, فَقَالُوا: وَاللهِ مَا يَمْنَعُ مُوسَى أَنْ يَغْتَسِلَ مَعَنَا إِلاَّ أَنَّهُ آدَرُ, قَالَ: فَذَهَبَ مَرَّةً يَغْتَسِلُ فَوضَعَ ثَوْبَهُ عَلَى حَجَرٍ فَفَرَّ الْحَجَرُ بِثَوْبِهِ (٢), قَالَ: فَجَمَحَ مُوسَى بِأَثَرِهِ يَقُولُ: ثَوْبِي حَجَرُ ثَوْبِي حَجَرُ, حَتَّى نَظَرَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ إِلَى سَوْأَةِ مُوسَى وَقَالُوا وَاللهِ مَا بِمُوسَى مِنْ بَأْسٍ, فَقَامَ الْحَجَرُ بَعْدُ حَتَّى نُظِرَ إِلَيْهِ, فَأَخَذَ ثَوْبَهُ وَطَفِقَ بِالْحَجَرِ ضَرْبًا, فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: وَاللهِ إِنَّهُ (٣) بِالْحَجَرِ نَدَبًا سِتَّةً, أَوْ سَبْعَةً ضَرْبَ مُوسَى بِالْحَجَرِ.

كتب (٨١٥٨), رسالة (٨١٧٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قال: وقال رسول الله”, وفي طبعة الرسالة: “وقال: قال رسول الله”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “بِثَوْبِ مُوسَى”

(٣) في طبعة الرسالة: “إن”.

٨٢٩١- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَيْسَ الْغِنَى عَنْ كَثْرَةِ الْعَرَضِ, وَلَكِنَّ الْغِنَى غِنَى النَّفْسِ.

كتب (٨١٥٩), رسالة (٨١٧٤).

٨٢٩٢- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ مِنَ الظُّلْمِ مَطْلَ الْغَنِيِّ, وَإِذَا أُتْبِعَ أَحَدُكُمْ عَلَى مَلِيءٍ فَلْيَتْبَعْ.

كتب (٨١٦٠), رسالة (٨١٧٥).

٨٢٩٣- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَغْيَظُ رَجُلٍ عَلَى اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَأَخْبَثُهُ وَأَغْيَظُهُ عَلَيْهِ رَجُلٌ كَانَ يُسَمَّى مَلِكَ الأَمْلاَكِ لاَ مَلِكَ إِلاَّ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (٨١٦١), رسالة (٨١٧٦).

٨٢٩٤- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: بَيْنَمَا رَجُلٌ يَتَبَخْتَرُ فِي بُرْدَيْنِ وَقَدْ أَعْجَبَتْهُ نَفْسُهُ خُسِفَتْ بِهِ الأَرْضُ فَهُو يَتَجَلْجَلُ فِيهَا حَتَّى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.

كتب (٨١٦٢), رسالة (٨١٧٧).

٨٢٩٥- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي.

كتب (٨١٦٣), رسالة (٨١٧٨).

٨٢٩٦- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا مِنْ مَوْلُودٍ يُولَدُ إِلاَّ عَلَى هَذِهِ الْفِطْرَةِ, فَأَبَواهُ يُهَوِّدَانِهِ وَيُنَصِّرَانِهِ كَمَا تَنْتِجُونَ الإِبِلَ, فَهَلْ تَجِدُونَ فِيهَا جَدْعَاءَ حَتَّى تَكُونُوا أَنْتُمْ تَجْدَعُونَهَا, قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ أَفَرَأَيْتَ مَنْ يَمُوتُ وَهُو صَغِيرٌ؟ قَالَ: اللهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ.

كتب (٨١٦٤), رسالة (٨١٧٩).

٨٢٩٧- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ فِي الإِنْسَانِ عَظْمًا لاَ تَأْكُلُهُ الأَرْضُ أَبَدًا, فِيهِ يُرَكَّبُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, قَالُوا: أَيُّ عَظْمٍ هُو؟ قَالَ: عَجْمُ (١) الذَّنَبِ.

كتب (٨١٦٥), رسالة (٨١٨٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “عجب”.

٨٢٩٨- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِيَّاكُمْ وَالْوِصَالَ, إِيَّاكُمْ وَالْوِصَالَ قَالُوا إِنَّكَ تُواصِلُ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ: إِنِّي لَسْتُ فِي ذَاكُمْ مِثْلَكُمْ إِنِّي أَبِيتُ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِي فَاكْلَفُوا مِنَ الْعَمَلِ مَا لَكُمْ بِهِ طَاقَةٌ.

كتب (٨١٦٦), رسالة (٨١٨١).

٨٢٩٩- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ (١) فَلاَ يَضَعْ يَدَهُ فِي الْوَضُوءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا إِنَّهُ لاَ يَدْرِي أَحَدُكُمْ أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ.

كتب (٨١٦٧), رسالة (٨١٨٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “إذا استيقظ أحدكم من نومه”.

٨٣٠٠- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كُلُّ سُلاَمَى مِنَ النَّاسِ عَلَيْهِ صَدَقَةٌ كُلَّ يَوْمٍ تَطْلُعُ الشَّمْسُ قَالَ تَعْدِلُ بَيْنَ الاِثْنَيْنِ صَدَقَةٌ وَتُعِينُ الرَّجُلَ فِي دَابَّتِهِ تَحْمِلُهُ عَلَيْهَا, أَوْ تَرْفَعُ لَهُ مَتَاعَهُ عَلَيْهَا صَدَقَةٌ, وَقَالَ الْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ صَدَقَةٌ, وَقَالَ كُلُّ خَطْوَةٍ يَمْشِيهَا إِلَى الصَّلاَةِ صَدَقَةٌ وَتُمِيطُ الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ صَدَقَةٌ.

كتب (٨١٦٨), رسالة (٨١٨٣).

٨٣٠١- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا مَا رَبُّ النَّعَمِ لَمْ يُعْطِ حَقَّهَا بُسِطَ (١) عَلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تَخْبِطُ وَجْهَهُ بِأَخْفَافِهَا.

كتب (٨١٦٩), رسالة (٨١٨٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “تسلط”.

٨٣٠٢- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَكُونُ كَنْزُ أَحَدِكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعًا أَقْرَعَ قَالَ يَفِرُّ مِنْهُ صَاحِبُهُ وَيَطْلُبُهُ وَيَقُولُ أَنَا كَنْزُكَ قَالَ وَاللهِ لَنْ يَزَالَ يَطْلُبُهُ حَتَّى يَبْسُطَ يَدَهُ فَيُلْقِمَهَا فَاهُ.

كتب (٨١٧٠), رسالة (٨١٨٥).

٨٣٠٣- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَبُلْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ الَّذِي لاَ يَجْرِي, ثُمَّ تَغْتَسِلَ مِنْهُ.

كتب (٨١٧١), رسالة (٨١٨٦).

٨٣٠٤- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَيْسَ الْمِسْكِينُ هَذَا الطَّوَّافَ الَّذِي يَطُوفُ عَلَى النَّاسِ تَرُدُّهُ اللُّقْمَةُ وَاللُّقْمَتَانِ وَالتَّمْرَةُ وَالتَّمْرَتَانِ, إِنَّمَا الْمِسْكِينُ الَّذِي لاَ يَجِدُ غِنًى يُغْنِيهِ وَيَسْتَحِي (١) أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ فَلاَ (٢) يُفْطَنُ لَهُ فَيُتَصَدَّقَ عَلَيْهِ.

كتب (٨١٧٢), رسالة (٨١٨٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: ويستحيي“”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “ولا”.

٨٣٠٥- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَصُومُ الْمَرْأَةُ وَبَعْلُهَا شَاهِدٌ إِلاَّ بِإِذْنِهِ, وَلاَ تَأْذَنُ فِي بَيْتِهِ وَهُو شَاهِدٌ إِلاَّ بِإِذْنِهِ, وَمَا أَنْفَقَتْ مِنْ كَسْبِهِ عَنْ غَيْرِ أَمْرِهِ, فَإِنَّ نِصْفَ أَجْرِهِ لَهُ.

كتب (٨١٧٣), رسالة (٨١٨٨).

٨٣٠٦- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَتَمَنَّ أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ, وَلاَ يَدْعُ بِهِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَهُ إِنَّهُ إِذَا مَاتَ أَحَدُكُمُ انْقَطَعَ عَمَلُهُ, وَإِنَّهُ لاَ يَزِيدُ الْمُؤْمِنَ عُمْرُهُ إِلاَّ خَيْرًا.

كتب (٨١٧٤), رسالة (٨١٨٩).

٨٣٠٧- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَقُلْ أَحَدُكُمْ لِلْعِنَبِ الْكَرْمَ, إِنَّمَا الْكَرْمُ الرَّجُلُ الْمُسْلِمُ.

كتب (٨١٧٥), رسالة (٨١٩٠).

٨٣٠٨- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اشْتَرَى رَجُلٌ مِنْ رَجُلٍ عَقَارًا لَهُ فَوجَدَ الرَّجُلُ الَّذِي اشْتَرَى الْعَقَارَ فِي عَقَارِهِ (١) جَرَّةً فِيهَا ذَهَبٌ, فَقَالَ لَهُ الَّذِي اشْتَرَى الْعَقَارَ: خُذْ ذَهَبَكَ مِنِّي إِنَّمَا (٢) اشْتَرَيْتُ مِنْكَ الأَرْضَ, وَلَمْ أَبْتَعْ مِنْكَ الذَّهَبَ, وَقَالَ الَّذِي بَاعَ الأَرْضَ: إِنَّمَا بِعْتُكَ الأَرْضَ وَمَا فِيهَا, قَالَ: فَتَحَاكَمَا إِلَى رَجُلٍ, فَقَالَ الَّذِي تَحَاكَمَا إِلَيْهِ: أَلَكُمَا وَلَدٌ قَالَ أَحَدُهُمَا لِي غُلاَمٌ, وَقَالَ الآخَرُ لِي جَارِيَةٌ, قَالَ: أَنْكِحِ الْغُلاَمَ الْجَارِيَةَ وَأَنْفِقُوا عَلَى أَنْفُسِهِمَا مِنْهُ وَتَصَدَّقَا.

كتب (٨١٧٦), رسالة (٨١٩١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عَقَارِ”.

(١) في طبعة عالم الكتب: “خُذْ ذَهَبَكَ مِنِّي إني إِنَّمَا”.

٨٣٠٩- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَيَفْرَحُ أَحَدُكُمْ بِرَاحِلَتِهِ إِذَا ضَلَّتْ مِنْهُ, ثُمَّ وَجَدَهَا؟ قَالُوا: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَلَّهُ أَشَدُّ فَرَحًا بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ إِذَا تَابَ مِنْ أَحَدِكُمْ بِرَاحِلَتِهِ إِذَا وَجَدَهَا.

كتب (٨١٧٧), رسالة (٨١٩٢).

٨٣١٠- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، قَالَ: إِذَا تَلَقَّانِي عَبْدِي بِشِبْرٍ تَلَقَّيْتُهُ بِذِرَاعٍ, وَإِذَا تَلَقَّانِي بِذِرَاعٍ تَلَقَّيْتُهُ بِبَاعٍ, وَإِذَا تَلَقَّانِي بِبَاعٍ أَتَيْتُهُ (١) بِأَسْرَعَ.

كتب (٨١٧٨), رسالة (٨١٩٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “جئته أتيته”.

٨٣١١- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْتَنْشِقْ بِمَنْخِرَيْهِ مِنَ الْمَاءِ, ثُمَّ لْيَنْثُرْ.

كتب (٨١٧٩), رسالة (٨١٩٤).

٨٣١٢- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ, لَوْ أَنَّ أُحُدًا عِنْدِي ذَهَبًا لأَحْبَبْتُ أَنْ لاَ يَأْتِيَ عَلَيَّ ثَلاَثُ لَيَالٍ وَعِنْدِي مِنْهُ دِينَارٌ أَجِدُ مَنْ يَقْبَلُهُ مِنِّي, لَيْسَ شَيْئًا أَرْصُدُهُ فِي دَيْنٍ عَلَيَّ.

كتب (٨١٨٠), رسالة (٨١٩٥).

٨٣١٣- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا جَاءَكُمُ الصَّانِعُ بِطَعَامِكُمْ قَدْ أَغْنَى عَنْكُمْ عَنَاءَ حَرِّهِ وَدُخَانِهِ فَادْعُوهُ فَلْيَأْكُلْ مَعَكُمْ, وَإِلاَّ فَلَقِّمُوهُ (١) فِي يَدِهِ.

كتب (٨١٨١), رسالة (٨١٩٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فألقموه”.

٨٣١٤- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَقُلْ أَحَدُكُمُ: اسْقِ رَبَّكَ أَطْعِمْ رَبَّكَ وَضِّئْ رَبَّكَ, وَلاَ يَقُلْ أَحَدُكُمْ رَبِّي وَلْيَقُلْ: سَيِّدِي وَمَوْلاَيَ, وَلاَ يَقُلْ أَحَدُكُمْ: عَبْدِي وَأَمَتِي (١) وَلْيَقُلْ: فَتَايَ فَتَاتِي غُلاَمِي.

كتب (٨١٨٢), رسالة (٨١٩٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أمتي”.

٨٣١٥- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَوَّلُ زُمْرَةٍ تَلِجُ الْجَنَّةَ صُورُهُمْ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ لاَ يَبْصُقُونَ فِيهَا, وَلاَ يَمْتَخِطُونَ فِيهَا, وَلاَ يَتَغَوَّطُونَ فِيهَا, آنِيَتُهُمْ وَأَمْشَاطُهُمُ الذَّهَبُ وَالْفِضَّةُ وَمَجَامِرُهُمُ الأَلُوّةُ (١) وَرَشْحُهُمُ الْمِسْكُ وَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ زَوْجَتَانِ يُرَى مُخُّ سَاقِهِمَا (٢) مِنْ وَرَاءِ اللَّحْمِ مِنَ الْحُسْنِ لاَ اخْتِلاَفَ بَيْنَهُمْ, وَلاَ تَبَاغُضَ قُلُوبُهُمْ عَلَى قَلْبٍ وَاحِدٍ يُسَبِّحُونَ اللهَ بُكْرَةً وَعَشِيًّا.

كتب (٨١٨٣), رسالة (٨١٩٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “من ألوة”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “سَاقِيهِمَا”.

٨٣١٦- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اللَّهُمَّ إِنِّي أَتَّخِذُ عِنْدَكَ عَهْدًا لَنْ تُخْلِفَنِيهِ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ, فَأَيُّ الْمُؤْمِنِينَ آذَيْتُهُ, أَوْ شَتَمْتُهُ, أَوْ جَلَدْتُهُ, أَوْ لَعَنْتُهُ, فَاجْعَلْهَا لَهُ صَلاَةً وَزَكَاةً وَقُرْبَةً تُقَرِّبُهُ بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب (٨١٨٤), رسالة (٨١٩٩).

٨٣١٧- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَمْ تَحِلَّ الْغَنَائِمُ لِمَنْ قَبْلَنَا ذَلِكَ بِأَنَّ اللهَ رَأَى ضَعْفَنَا وَعَجْزَنَا فَطَيَّبَهَا لَنَا.

كتب (٨١٨٥), رسالة (٨٢٠٠).

٨٣١٨- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: دَخَلَتِ النَّارَ امْرَأَةٌ مِنْ جَرَّاءِ هِرَّةٍ لَهَا, أَوْ هِرٍّ رَبَطَتْهَا, فَلاَ هِيَ أَطْعَمَتْهَا, وَلاَ هِيَ أَرْسَلَتْهَا تُرَمِّمُ مِنْ خَشَاشِ الأَرْضِ حَتَّى مَاتَتْ هُزْلاً.

كتب (٨١٨٦), رسالة (٨٢٠١).

٨٣١٩- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَسْرِقُ سَارِقٌ حِينَ يَسْرِقُ وَهُو مُؤْمِنٌ, وَلاَ يَزْنِي زَانٍ وَهُو حِينَ يَزْنِي مُؤْمِنٌ, وَلاَ يَشْرَبُ الشَّارِبُ حِينَ يَشْرَبُ وَهُو مُؤْمِنٌ، يَعْنِي الْخَمْرَ, وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ, لاَ يَنْتَهِبُ أَحَدُكُمْ نُهْبَةً ذَاتَ شَرَفٍ يَرْفَعُ إِلَيْهِ الْمُؤْمِنُونَ أَعْيُنَهُمْ فِيهَا وَهُو حِينَ يَنْتَهِبُهَا مُؤْمِنٌ, وَلاَ يَغُلُّ أَحَدُكُمْ حِينَ يَغُلُّ وَهُو مُؤْمِنٌ, فَإِيَّاكُمْ إِيَّاكُمْ (١).

كتب (٨١٨٧), رسالة (٨٢٠٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فَإِيَّاكُمْ وَإِيَّاكُمْ ”.

٨٣٢٠- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ, لاَ يَسْمَعُ بِي أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ, وَلاَ يَهُودِيٌّ, وَلاَ نَصْرَانِيٌّ, وَمَاتَ, وَلَمْ يُؤْمِنْ بِالَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ, إِلاَّ كَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ.

كتب (٨١٨٨), رسالة (٨٢٠٣).

٨٣٢١- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: التَّسْبِيحُ لِلْقَوْمِ, وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ فِي الصَّلاَةِ.

كتب (٨١٨٩), رسالة (٨٢٠٤).

٨٣٢٢- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كُلُّ كَلْمٍ يُكْلَمُهُ الْمُسْلِمُ فِي سَبِيلِ اللهِ, ثُمَّ يَكُونُ (١) يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَهَيْئَتِهَا إِذَا طُعِنَتْ تَفَجَّرُ دَمًا, اللَّوْنُ لَوْنُ الدَّمِ, وَالْعَرْفُ عَرْفُ الْمِسْكِ.

قَالَ أَبِي (٢): يَعْنِي الْعَرْفُ الرِّيحُ.

كتب (٨١٩٠), رسالة (٨٢٠٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “تكون”.

(٢) في طبعة الرسالة: “[قال عبد الله بن أَحمد] قال أبي”.

٨٣٢٣- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَاللهِ إِنِّي لأَنْقَلِبُ إِلَى أَهْلِي, فَأَجِدُ التَّمْرَةَ سَاقِطَةً عَلَى فِرَاشِي, أَوْ فِي بَيْتِي, فَأَرْفَعُهَا لآكُلَهَا, ثُمَّ أَخْشَى أَنْ تَكُونَ صَدَقَةً فَأُلْقِيهَا.

كتب (٨١٩١), رسالة (٨٢٠٦).

٨٣٢٤- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَزَالُونَ تَسْتَفْتُونَ حَتَّى يَقُولَ أَحَدُكُمْ: هَذَا اللهُ خَلَقَ الْخَلْقَ فَمَنْ خَلَقَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (٨١٩٢), رسالة (٨٢٠٧).

٨٣٢٥- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَاللهِ لأَنْ يَلَجَّ أَحَدُكُمْ بِيَمِينِهِ فِي أَهْلِهِ آثَمُ لَهُ عِنْدَ اللهِ مِنْ أَنْ يُعْطِيَ كَفَّارَتَهُ الَّتِي فَرَضَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (٨١٩٣), رسالة (٨٢٠٨).

٨٣٢٦- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا أُكْرِهَ الاِثْنَانِ عَلَى الْيَمِينِ وَاسْتَحَبَّاهَا فَلْيَسْتَهِمَا عَلَيْهَا.

كتب (٨١٩٤), رسالة (٨٢٠٩).

٨٣٢٧- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا مَا أَحَدُكُمُ اشْتَرَى لِقْحَةً مُصَرَّاةً, أَوْ شَاةً مُصَرَّاةً, فَهُو بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ بَعْدَ أَنْ يَحْلُبَهَا, إِمَّا هِيَ (١), وَإِلاَّ فَلْيَرُدَّهَا وَصَاعًا مِنْ تَمْرٍ.

كتب (٨١٩٥), رسالة (٨٢١٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “إما رضي”.

٨٣٢٨- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الشَّيْخُ عَلَى حُبِّ اثْنَتَيْنِ, طُولِ الْحَيَاةِ وَكَثْرَةِ الْمَالِ.

كتب (٨١٩٦), رسالة (٨٢١١).

٨٣٢٩- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَمْشِيَنَّ أَحَدُكُمْ إِلَى أَخِيهِ بِالسِّلاَحِ, فَإِنَّهُ لاَ يَدْرِي أَحَدُكُمْ لَعَلَّ الشَّيْطَانَ أَنْ يَنْزِعَ فِي يَدِهِ فَيَقَعُ فِي حُفْرَةٍ مِنْ نَارٍ.

كتب (٨١٩٧), رسالة (٨٢١٢).

٨٣٣٠- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اشْتَدَّ غَضَبُ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، عَلَى قَوْمٍ فَعَلُوا بِرَسُولِ اللهِ وَهُو حِينَئِذٍ يُشِيرُ إِلَى رَبَاعِيَتِهِ.

كتب (٨١٩٨), رسالة (٨٢١٣).

٨٣٣١- وَقَالَ: اشْتَدَّ غَضَبُ اللهِ عَلَى رَجُلٍ يَقْتُلُهُ رَسُولُ اللهِ فِي سَبِيلِ اللهِ.

كتب (٨١٩٨م), رسالة (٨٢١٤).

٨٣٣٢- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كُتِبَ عَلَى ابْنِ آدَمَ نَصِيبٌ مِنَ الزِّنَا أَدْرَكَ لاَ مَحَالَةَ, فَالْعَيْنُ زِنْيَتُهَا النَّظَرُ وَيُصَدِّقُهَا الإِعْرَاضُ (١), وَاللِّسَانُ زِنْيَتُهُ الْمَنْطِقُ (٢), وَالْقَلْبُ التَّمَنِّي, وَالْفَرْجُ يُصَدِّقُ مَا ثَمَّ وَيُكَذِّبُ.

كتب (٨١٩٩), رسالة (٨٢١٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “الأعْرَاضُ”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “النطق”.

٨٣٣٣- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَيُّمَا قَرْيَةٍ أَتَيْتُمُوهَا, فَأَقَمْتُمْ فِيهَا, فَسَهْمُكُمْ فِيهَا, وَأَيُّمَا قَرْيَةٍ عَصَتِ اللهَ وَرَسُولَهُ, فَإِنَّ خُمُسَهَا للهِ وَرَسُولِهِ, ثُمَّ هِيَ لَكُمْ.

كتب (٨٢٠٠), رسالة (٨٢١٦).

٨٣٣٤- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا أَحْسَنَ أَحَدُكُمْ إِسْلاَمَهُ فَكُلُّ حَسَنَةٍ يَعْمَلُهَا تُكْتَبُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعِ مِئَةِ ضِعْفٍ, وَكُلُّ سَيِّئَةٍ يَعْمَلُهَا تُكْتَبُ لَهُ بِمِثْلِهَا حَتَّى يَلْقَى اللهَ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (٨٢٠١), رسالة (٨٢١٧).

٨٣٣٥- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا مَا قَامَ أَحَدُكُمْ لِلنَّاسِ فَلْيُخَفِّفِ الصَّلاَةَ, فَإِنَّ فِيهِمُ الْكَبِيرَ وَفِيهِمُ الضَّعِيفَ وَفِيهِمُ السَّقِيمَ, وَإِذَا قَامَ وَحْدَهُ فَلْيُطِلْ صَلاَتَهُ مَا شَاءَ.

كتب (٨٢٠٢), رسالة (٨٢١٨).

٨٣٣٦- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَالَتِ الْمَلاَئِكَةُ: رَبِّ ذَاكَ عَبْدُكَ يُرِيدُ أَنْ يَعْمَلَ سَيِّئَةً وَهُو أَبْصَرُ بِهِ, فَقَالَ: ارْقُبُوهُ, فَإِنْ عَمِلَهَا فَاكْتُبُوهَا لَهُ بِمِثْلِهَا, وَإِنْ تَرَكَهَا فَاكْتُبُوهَا لَهُ حَسَنَةً إِنَّمَا تَرَكَهَا مِنْ جَرَّايَ.

كتب (٨٢٠٣), رسالة (٨٢١٩).

٨٣٣٧- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: كَذَّبَنِي عَبْدِي, وَلَمْ يَكُنْ لَهُ ذَلِكَ وَشَتَمَنِي, وَلَمْ يَكُنْ لَهُ ذَلِكَ, تَكْذِيبُهُ إِيَّايَ أَنْ يَقُولَ فَلَنْ يُعِيدَنَا كَمَا بَدَأَنَا, وَأَمَّا شَتْمُهُ إِيَّايَ يَقُولُ اتَّخَذَ اللهُ وَلَدًا وَأَنَا الصَّمَدُ الَّذِي لَمْ أَلِدْ, وَلَمْ أُولَدْ, وَلَمْ يَكُنْ لِي كُفُوًا أَحَدٌ.

كتب (٨٢٠٤), رسالة (٨٢٢٠).

٨٣٣٨- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَبْرِدُوا عَنِ الْحَرِّ فِي الصَّلاَةِ, فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ.

كتب (٨٢٠٥), رسالة (٨٢٢١).

٨٣٣٩- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَقْبَلُ اللهُ صَلاَةَ أَحَدِكُمْ إِذَا أَحْدَثَ حَتَّى يَتَوضَّأَ.

كتب (٨٢٠٦), رسالة (٨٢٢٢).

٨٣٤٠- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا نُودِيَ بِالصَّلاَةِ فَأْتُوهَا وَأَنْتُمْ تَمْشُونَ عَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ, فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا وَمَا فَاتَكُمْ فَاقْضُوا.

كتب (٨٢٠٧), رسالة (٨٢٢٣).

٨٣٤١- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَضْحَكُ اللهُ لِرَجُلَيْنِ يَقْتُلُ أَحَدُهُمَا الآخَرَ كِلاَهُمَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ, قَالُوا: كَيْفَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: يُقْتَلُ هَذَا فَيَلِجُ الْجَنَّةَ, ثُمَّ يَتُوبُ اللهُ عَلَى الآخَرِ فَيَهْدِيهِ إِلَى الإِسْلاَمِ, ثُمَّ يُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللهِ, فَيُسْتَشْهَدُ.

كتب (٨٢٠٨), رسالة (٨٢٢٤).

٨٣٤٢- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَبِعْ أَحَدُكُمْ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ, وَلاَ يَخْطُبْ أَحَدُكُمْ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ.

كتب (٨٢٠٩), رسالة (٨٢٢٥).

٨٣٤٣- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ, وَالْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ.

- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: قُلْتُ لِعَبْدِ الرَّزَّاقِ: يَا أَبَا بَكْرٍ أَفَصْلٌ، يَعْنِي هَذَا الْحَدِيثَ, كَأَنَّهُ أَعْجَبَهُ حُسْنُ هَذَا الْحَدِيثِ وَجَوْدَتُهُ, قَالَ: نَعَمْ.

كتب (٨٢١٠), رسالة (٨٢٢٦ و٨٢٢٧).

٨٣٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ هَمَّامٍ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ هَمَّامٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَمْ يُسَمَّ (١) خَضِرًا إِلاَّ أَنَّهُ جَلَسَ عَلَى فَرْوَةٍ بَيْضَاءَ, فَإِذَا هِيَ تَهْتَزُّ خَضْرَاءَ.

الْفَرْوَةُ: الْحَشِيشُ الأَبْيَضُ وَمَا يُشْبِهُهُ (٢).

قَالَ عَبْدُ اللهِ: أَظُنُّ هَذَا تَفْسِيرًا مِنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ.

كتب (٨٢١١), رسالة (٨٢٢٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “إنما سمي”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “أشبهه”.

٨٣٤٥- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ لاَ يَنْظُرُ إِلَى الْمُسْبِلِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب (٨٢١٢), رسالة (٨٢٢٩).

٨٣٤٦- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قِيلَ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ: {ادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا وَقُولُوا حِطَّةٌ نَغْفِرْ لَكُمْ خَطَايَاكُمْ} فَبَدَّلُوا, فَدَخَلُوا الْبَابَ يَزْحَفُونَ عَلَى أَسْتَاهِهِمْ, وَقَالُوا: حَبَّةٌ فِي شَعَرَةٍ (١).

كتب (٨٢١٣), رسالة (٨٢٣٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “شعيرة”.

٨٣٤٧- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنَ اللَّيْلِ فَاسْتَعْجَمَ الْقُرْآنُ عَلَى لِسَانِهِ فَلَمْ يَدْرِ مَا يَقُولُ, فَلْيَضْطَجِعْ.

كتب (٨٢١٤), رسالة (٨٢٣١).

٨٣٤٨- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَقُلِ ابْنُ آدَمَ: وَاخَيْبَةَ الدَّهْرِ, إِنِّي أَنَا الدَّهْرُ, أُرْسِلُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ, فَإِذَا شِئْتُ قَبَضْتُهُمَا.

كتب (٨٢١٥), رسالة (٨٢٣٢).

٨٣٤٩- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: نِعِمَّا لِلْمَمْلُوكِ أَنْ يُتَوفَّى بِحُسْنِ عِبَادَةِ اللهِ وَصَحَابَةِ سَيِّدِهِ نِعِمَّا لَهُ.

كتب (٨٢١٦), رسالة (٨٢٣٣).

٨٣٥٠- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ لِلصَّلاَةِ فَلاَ يَبْصُقْ أَمَامَهُ, فَإِنَّهُ مُنَاجٍ للهِ (١) مَا دَامَ فِي مُصَلاَّهُ, وَلاَ عَنْ يَمِينِهِ, فَإِنَّ عَنْ يَمِينِهِ مَلَكًا, وَلَكِنْ لِيَبْصُقْ عَنْ شِمَالِهِ, أَوْ تَحْتَ رِجْلِهِ فَيَدْفِنُهُ.

كتب (٨٢١٧), رسالة (٨٢٣٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “الله”.

٨٣٥١- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا قُلْتَ لِلنَّاسِ أَنْصِتُوا وَهُمْ يَتَكَلَّمُونَ فَقَدْ أَلْغَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ.

كتب (٨٢١٨), رسالة (٨٢٣٥).

٨٣٥٢- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِالْمُؤْمِنِينَ فِي كِتَابِ اللهِ, فَأَيُّكُمْ مَا تَرَكَ دَيْنًا, أَوْ ضَيْعَةً فَادْعُونِي, فَأَنَا وَلِيُّهُ, وَأَيُّكُمْ مَا تَرَكَ مَالاً فَلْيَرِثْ (١) مَالَهُ عَصَبَتُهُ مَنْ كَانَ.

كتب (٨٢١٩), رسالة (٨٢٣٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فليورث”.

٨٣٥٣- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَقُلْ أَحَدُكُمُ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي إِنْ شِئْتَ أَوِ ارْحَمْنِي إِنْ شِئْتَ أَوِارْزُقْنِي (١), لِيَعْزِمْ مَسْأَلَتَهُ إِنَّهُ يَفْعَلُ مَا شَاءَ لاَ مُكْرِهَ لَهُ.

كتب (٨٢٢٠), رسالة (٨٢٣٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وارْحَمْنِي إِنْ شِئْتَ وَارْزُقْنِي”.

٨٣٥٤- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: غَزَا نَبِيٌّ مِنَ الأَنْبِيَاءِ, فَقَالَ لِقَوْمِهِ: لاَ يَتْبَعْنِي رَجُلٌ قَدْ مَلَكَ بُضْعَ امْرَأَةٍ, وَهُو يُرِيدُ أَنْ يَبْنِيَ بِهَا وَلَمَّا (١) يَبْنِ, وَلاَ آخَرُ قَدْ بَنَى بُنْيَانًا وَلَمَّا يَرْفَعْ سَقْفَهَا, وَلاَ آخَرُ قَدِ اشْتَرَى غَنَمًا, أَوْ خَلِفَاتٍ وَهُو يَنْتَظِرُ أَوْلاَدَهَا, فَغَزَا, فَدَنَا مِنَ الْقَرْيَةِ حِينَ صَلَّى (٢) الْعَصْرَ, أَوْ قَرِيبًا مِنْ ذَلِكَ, فَقَالَ لِلشَّمْسِ: أَنْتِ مَأْمُورَةٌ, وَأَنَا مَأْمُورٌ, اللَّهُمَّ احْبِسْهَا عَلَيَّ شَيْئًا, فَحُبِسَتْ عَلَيْهِ حَتَّى فَتَحَ اللهُ عَلَيْهِ فَجَمَعُوا مَا غَنِمُوا, فَأَقْبَلَتِ النَّارُ لِتَأْكُلَهُ, فَأَبَتْ أَنْ تَطْعَمَهُ, فَقَالَ: فِيكُمْ غُلُولٌ, فَلْيُبَايِعْنِي مِنْ كُلِّ قَبِيلَةٍ رَجُلٌ فَبَايَعُوهُ فَلَصِقَتْ يَدُ رَجُلٍ بِيَدِهِ, فَقَالَ: فِيكُمُ الْغُلُولُ, فَلْتُبَايِعْنِي قَبِيلَتُكَ, قَالَ (٣): فَبَايَعَتْهُ قَبِيلَتُهُ فَلَصِقَ (٤) بِيَدِ (٥) رَجُلَيْنِ, أَوْ ثَلاَثَةٍ بِيَدِهِ, فَقَالَ: فِيكُمُ الْغُلُولُ, أَنْتُمْ غَلَلْتُمْ, فَأَخْرَجُوا لَهُ مِثْلَ رَأْسِ بَقَرَةٍ مِنْ ذَهَبٍ, قَالَ: فَوضَعُوهُ فِي الْمَالِ وَهُو بِالصَّعِيدِ, فَأَقْبَلَتِ النَّارُ, فَأَكَلَتْهُ, فَلَمْ تَحِلَّ الْغَنَائِمُ لأَحَدٍ مِنْ قَبْلِنَا, ذَلِكَ بِأَنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، رَأَى ضَعْفَنَا وَعَجْزَنَا فَطَيَّبَهَا لَنَا.

كتب (٨٢٢١), رسالة (٨٢٣٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ولم”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “صلاة”.

(٣) قوله: “قال” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٤) في طبعة عالم الكتب: “قال فلصقت”.

(٥) في طبعة الرسالة: “يد”.

٨٣٥٥- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ, رَأَيْتُ أَنِّي أَنْزِعُ عَلَى حَوْضٍ أَسْقِي النَّاسَ, فَأَتَانِي أَبُو بَكْرٍ, فَأَخَذَ الدَّلْوَ مِنْ يَدِي لِيُرَفِّهَ (١) حَتَّى نَزَعَ (٢) ذَنُوبَيْنِ, وَفِي نَزْعِهِ ضَعْفٌ, قَالَ: فَأَتَانِي ابْنُ الْخَطَّابِ وَاللهُ يَغْفِرُ لَهُ, فَأَخَذَهَا مِنِّي, فَلَمْ يَنْزِعْ رَجُلٌ حَتَّى تَولَّى النَّاسُ وَالْحَوْضُ يَتَفَجَّرُ.

كتب (٨٢٢٢), رسالة (٨٢٣٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ليروحني”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فنزع”.

٨٣٥٦- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا خُوزَ وَكَرْمَانَ, قَوْمًا مِنَ الأَعَاجِمِ, حُمْرَ الْوُجُوهِ فُطْسَ الأُنُوفِ صِغَارَ الأَعْيُنِ, كَأَنَّ وُجُوهَهُمُ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ.

كتب (٨٢٢٣), رسالة (٨٢٤٠).

٨٣٥٧- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا قَوْمًا نِعَالُهُمُ الشَّعَرُ.

كتب (٨٢٢٤), رسالة (٨٢٤١).

٨٣٥٨- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْخُيَلاَءُ وَالْفَخْرُ فِي أَهْلِ الْخَيْلِ وَالإِبِلِ وَالسَّكِينَةُ فِي أَهْلِ الْغَنَمِ.

كتب (٨٢٢٥), رسالة (٨٢٤٢).

٨٣٥٩- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: النَّاسُ تَبَعٌ لِقُرَيْشٍ فِي هَذَا الشَّأْنِ, مُسْلِمُهُمْ تَبَعٌ لِمُسْلِمِهِمْ وَكَافِرُهُمْ تَبَعٌ لِكَافِرِهِمْ.

كتب (٨٢٢٦), رسالة (٨٢٤٣).

٨٣٦٠- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: خَيْرُ نِسَاءٍ رَكِبْنَ الإِبِلَ صَالِحُ نِسَاءِ قُرَيْشٍ أَحْنَاهُ عَلَى وَلَدٍ فِي صِغَرِهِ وَأَرْعَاهُ عَلَى زَوْجٍ فِي ذَاتِ يَدِهِ.

كتب (٨٢٢٧), رسالة (٨٢٤٤).

٨٣٦١- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْعَيْنُ حَقٌّ, وَنَهَى عَنِ الْوَشْمِ.

كتب (٨٢٢٨), رسالة (٨٢٤٥).

٨٣٦٢- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَزَالُ أَحَدُكُمْ فِي صَلاَةٍ مَا كَانَتِ الصَّلاَةُ هِيَ تَحْبِسُهُ لاَ يَمْنَعُهُ إِلاَّ انْتِظَارُهَا.

كتب (٨٢٢٩), رسالة (٨٢٤٦).

٨٣٦٣- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ.

كتب (٨٢٣٠), رسالة (٨٢٤٧).

٨٣٦٤- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِعِيسَى بْنِ مَرْيَمَ فِي الأُولَى وَالآخِرَةِ, قَالُوا: كَيْفَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: الأَنْبِيَاءُ إِخْوَةٌ مِنْ عَلاَّتٍ, وَأُمَّهَاتُهُمْ شَتَّى وَدِينُهُمْ وَاحِدٌ, فَلَيْسَ بَيْنَنَا نَبِيٌّ.

كتب (٨٢٣١), رسالة (٨٢٤٨).

٨٣٦٥- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: بَيْنَمَا أَنَا نَائِمٌ, أُوتِيتُ بِخَزَائِنِ الأَرْضِ, فَوضَعَ فِي يَدَيَّ سِوارَيْنِ (١) مِنْ ذَهَبٍ, فَكَبُرَا عَلَيَّ وَأَهَمَّانِي, فَأُوحِيَ إِلَيَّ أَنِ انْفُخْهُمَا, فَنَفَخْتُهُمَا فَذَهَبَا, فَأَوَّلْتُهُمَا الْكَذَّابَيْنِ اللَّذَيْنِ أَنَا بَيْنَهُمَا صَاحِبَ صَنْعَاءَ وَصَاحِبَ الْيَمَامَةِ.

كتب (٨٢٣٢), رسالة (٨٢٤٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “سواران”.

٨٣٦٦ - وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَيْسَ وَاحِدٌ (١) مِنْكُمْ بِمُنْجِيهِ عَمَلُهُ, وَلَكِنْ سَدِّدُوا وَقَارِبُوا, قَالُوا: وَلاَ أَنْتَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: وَلاَ أَنَا إِلاَّ أَنْ يَتَغَمَّدَنِيَ اللهُ مِنْهُ بِرَحْمَةٍ وَفَضْلٍ.

كتب (٨٢٣٣) , رسالة (٨٢٥٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أحد”.

٨٣٦٧ - وَقَالَ: نَهَى عَنْ بَيْعَتَيْنِ وَلِبْسَتَيْنِ, أَنْ يَحْتَبِيَ أَحَدُكُمْ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ لَيْسَ عَلَى فَرْجِهِ مِنْهُ شَيْءٌ, وَأَنْ يَشْتَمِلَ فِي إِزَارِهِ إِذَا مَا صَلَّى إِلاَّ أَنْ يُخَالِفَ بَيْنَ طَرَفَيْهِ عَلَى عَاتِقِهِ, وَنَهَى عَنِ اللَّمْسِ وَالنَّجْشِ.

كتب (٨٢٣٤) , رسالة (٨٢٥١).

٨٣٦٨ - وَقَالَ: الْعَجْمَاءُ جَرْحُهَا جُبَارٌ, وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ, وَالْبِئْرُ جُبَارٌ, وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ.

كتب (٨٢٣٥) , رسالة (٨٢٥٢).

٨٣٦٩ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: أَنَا أَشْبَهُكُمْ صَلاَةً بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا قَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ قَالَ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ, وَكَانَ يُكَبِّرُ إِذَا رَكَعَ, وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ, وَإِذَا قَامَ مِنَ السَّجْدَتَيْنِ, قَالَ: اللهُ أَكْبَرُ.

كتب (٨٢٣٦) , رسالة (٨٢٥٣).

٨٣٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ عَجْلاَنَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ مِنْ بَنِي آدَمَ يَمَسُّهُ الشَّيْطَانُ بِإِصْبَعِهِ, إِلاَّ مَرْيَمَ وَابْنَهَا.

كتب (٨٢٣٧), رسالة (٨٢٥٤).

٨٣٧١- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, عَنِ (٢) ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ عَجْلاَنَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, إِنِّي لأَنْظُرُ إِلَى مَا وَرَائِي كَمَا أَنْظُرُ إِلَى مَا بَيْنَ يَدَيَّ, فَسَوُّوا صُفُوفَكُمْ, وَأَحْسِنُوا رُكُوعَكُمْ وَسُجُودَكُمْ.

كتب (٨٢٣٨), رسالة (٨٢٥٥).

_حاشية__________

(١) لم يذكر إسناد هذا الحديث في طبعة عالم الكتب.

(٢) في طبعة الرسالة: “حدثنا”.

٨٣٧٢- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ عَجْلاَنَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَيَنْتَهِيَنَّ رِجَالٌ مِمَّنْ حَوْلَ الْمَسْجِدِ لاَ يَشْهَدُونَ الْعِشَاءَ, أَوْ لأُحَرِّقَنَّ حَوْلَ بُيُوتِهِمْ بِحُزَمِ الْحَطَبِ.

كتب (٨٢٣٩), رسالة (٨٢٥٦).

_حاشية__________

(١) لم يذكر إسناد هذا الحديث في طبعة عالم الكتب.

٨٣٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ الْعَلاَءِ الثَّقَفِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مِنْ حِينِ يَخْرُجُ أَحَدُكُمْ مِنْ بَيْتِهِ إِلَى مَسْجِدِهِ (١), فَرِجْلٌ تَكْتُبُ حَسَنَةً, وَأُخْرَى تَمْحُو سَيِّئَةً.

كتب (٨٢٤٠), رسالة (٨٢٥٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “مَسْجِدِي”.

٨٣٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, قَالَ: حَدَّثنا حَمْزَةُ، يَعْنِي الزَّيَّاتَ, حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ, عَنِ الأَغَرِّ أَبِي مُسْلِمٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, وَأَبِي سَعِيدٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: فَيُنَادَى مَعَ ذَلِكَ إِنَّ لَكُمْ أَنْ تَحْيَوْا فَلاَ تَمُوتُوا أَبَدًا, وَإِنَّ لَكُمْ أَنْ تَصِحُّوا فَلاَ تَسْقَمُوا أَبَدًا, وَإِنَّ لَكُمْ أَنْ تَشِبُّوا فَلاَ تَهْرَمُوا أَبَدًا, وَإِنَّ لَكُمْ أَنْ تَنْعَمُوا فَلاَ تَبْأَسُوا (١) أَبَدًا, قَالَ: يَتَنَادَوْنَ بِهَذِهِ الأَرْبَعَةِ.

كتب (٨٢٤١), رسالة (٨٢٥٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “تبؤسوا”.

٨٣٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ, حَدَّثَنِي أَبُو كَثِيرٍ, حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ, وَقَالَ لَنَا: وَاللهِ مَا خَلَقَ اللهُ مُؤْمِنًا يَسْمَعُ بِي, وَلاَ يَرَانِي إِلاَّ أَحَبَّنِي, قُلْتُ: وَمَا عِلْمُكَ بِذَلِكَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ؟ قَالَ: إِنَّ أُمِّي كَانَتِ امْرَأَةً مُشْرِكَةً, وَإِنِّي كُنْتُ أَدْعُوهَا إِلَى الإِسْلاَمِ, وَكَانَتْ تَأْبَى عَلَيَّ فَدَعَوْتُهَا يَوْمًا, فَأَسْمَعَتْنِي فِي رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا أَكْرَهُ, فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَنَا أَبْكِي, فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي كُنْتُ أَدْعُو أُمِّي إِلَى الإِسْلاَمِ وَكَانَتْ تَأْبَى عَلَيَّ وَإِنِّي دَعَوْتُهَا الْيَوْمَ, فَأَسْمَعَتْنِي فِيكَ مَا أَكْرَهُ, فَادْعُ اللهَ أَنْ يَهْدِيَ أُمَّ أَبِي هُرَيْرَةَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اللَّهُمَّ اهْدِ أُمَّ أَبِي هُرَيْرَةَ, فَخَرَجْتُ أَعْدُو أُبَشِّرُهَا بِدُعَاءِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم,

فَلَمَّا أَتَيْتُ الْبَابَ إِذَا هُو مُجَافٌ, وَسَمِعْتُ خَضْخَضَةَ الْمَاءِ, وَسَمِعَتْ خَشْفَ رِجْلٍ (١), يَعْنِي وَقْعَهَا (٢), فَقَالَتْ: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ, كَمَا أَنْتَ, ثُمَّ فَتَحَتِ الْبَابَ وَقَدْ لَبِسَتْ دِرْعَهَا, وَعَجِلَتْ عَنْ خِمَارِهَا, فَقَالَتْ: إِنِّي أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ, فَرَجَعْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَبْكِي مِنَ الْفَرَحِ كَمَا بَكَيْتُ مِنَ الْحُزْنِ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَبْشِرْ فَقَدِ اسْتَجَابَ اللهُ دُعَاءَكَ وَقَدْ هَدَى (٣) أُمَّ أَبِي هُرَيْرَةَ, فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ ادْعُ اللهَ أَنْ يُحَبِّبَنِي أَنَا وَأُمِّي إِلَى عِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ وَيُحَبِّبَهُمْ إِلَيْنَا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اللَّهُمَّ حَبِّبْ عُبَيْدَكَ هَذَا وَأُمَّهُ إِلَى عِبَادِكَ الْمُؤْمِنِينَ وَحَبِّبْهُمْ إِلَيْهِمَا, فَمَا خَلَقَ اللهُ مُؤْمِنًا (٤) يَسْمَعُ بِي, وَلاَ يَرَانِي, أَوْ يَرَى أُمِّي إِلاَّ وَهُو يُحِبُّنِي.

كتب (٨٢٤٢), رسالة (٨٢٥٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “رجلي”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “وقعهما”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “فقَدْ هَدَى الله”.

(٤) في طبعة عالم الكتب: “من مُؤْمِن”.

٨٣٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ (١), حَدَّثنا حَيْوَةُ, وَابْنُ لَهِيعَةَ, قَالاَ: حَدَّثنا أَبُو الأَسْوَدِ يَتِيمُ عُرْوَةَ, أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ يُحَدِّثُ عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ, أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا هُرَيْرَةَ هَلْ صَلَّيْتَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلاَةَ الْخَوْفِ, فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: نَعَمْ, فَقَالَ: مَتَى؟ قَالَ: عَامَ غَزْوَةِ نَجْدٍ قَامَ (٢) رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِصَلاَةِ الْعَصْرِ, وَقَامَتْ مَعَهُ طَائِفَةٌ وَطَائِفَةٌ أُخْرَى مُقَابِلَةَ الْعَدُوِّ, ظُهُورُهُمْ إِلَى الْقِبْلَةِ فَكَبَّرَ (٣) رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَكَبَّرُوا جَمِيعًا, الَّذِينَ مَعَهُ وَالَّذِينَ يُقَاتِلُونَ (٤) الْعَدُوّ, ثُمَّ رَكَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَكْعَةً وَاحِدَةً, ثُمَّ رَكَعَتْ مَعَهُ الطَّائِفَةُ الَّتِي تَلِيهِ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “المقري”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فقام”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “مقابل الْعَدُوِّ, وَظُهُورُهُمْ إِلَى الْقِبْلَةِ وَكَبَّرَ ”.

(٤) في طبعة الرسالة: “يقابلون”.

ثُمَّ سَجَدَ وَسَجَدَتِ الطَّائِفَةُ الَّتِي تَلِيهِ, وَالآخَرُونَ قِيَامٌ مُقَابَلَةَ (١) الْعَدُوِّ, فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَقَامَتِ الطَّائِفَةُ الَّتِي مَعَهُ فَذَهَبُوا إِلَى الْعَدُوِّ فَقَاتَلُوهُمْ (٢), وَأَقْبَلَتِ الطَّائِفَةُ الَّتِي كَانَتْ مُقَابِلَةَ الْعَدُوِّ, فَرَكَعُوا وَسَجَدُوا, وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَائِمٌ كَمَا هُو, ثُمَّ قَامُوا فَرَكَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَكْعَةً أُخْرَى, وَرَكَعُوا مَعَهُ وَسَجَدُوا مَعَهُ, ثُمَّ أَقْبَلَتِ الطَّائِفَةُ الَّتِي كَانَتْ تُقَاتِلُ (٣) الْعَدُوّ, فَرَكَعُوا وَسَجَدُوا, وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَاعِدٌ, وَمَنْ تَبِعَهُ (٤), ثُمَّ كَانَ التَّسْلِيمُ, فَسَلَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَسَلَّمُوا جَمِيعًا, فَكَانَتْ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَكْعَتَانِ, وَلِكُلِّ رَجُلٍ مِنَ الطَّائِفَتَيْنِ رَكْعَتَانِ رَكْعَتَانِ.

كتب (٨٢٤٣), رسالة (٨٢٦٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “مقابلي”.

(٢) في طبعة الرسالة: “فقابلوهم”.

(٣) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “تقابل”.

(٤) في طبعة عالم الكتب: “ومن معه”.

٨٣٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا حَيْوَةُ, أَخْبَرَنَا أَبُو هَانِئٍ, أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ (١) الْغِفَارِيَّ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَتْبَعُ الْحَرِيرَ مِنَ الثِّيَابِ فَيَنْزِعُهُ.

كتب (٨٢٤٤), رسالة (٨٢٦١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أَن أَبا سعد”.

- قال ابن حَجَر: أَبو سَعيد الغِفَاري، عَن أَبي هُريرة، في نزع الحَرِير من الثوب، رَوَى عنه: أَبو هانِئ، حُميد بن هانِئ.

استدركه شيخنا الهَيثَمي، وقال: ذكره ابن حِبَّان في “الثِّقات”.

قلتُ: والذي في نسخة شيخنا من ثقات ابن حِبَّان، وهو بخط الحافظ أَبي علي البكري: “أَبو سَعْد”، بسكون العين، وقال: مولى بني غفار، وكذا رأَيته في “ترتيب المسند” لابن المحب، وكذا هو في “الكنى” لأَبي أَحمد، وقال: حَديثه في المِصريين، وتبع في ذلك البُخاري، فإِنه ذكره، وذكر حَديثه عَن عَبد الله بن يَزيد المُقْرِئ، شيخ أَحمد فيه، ثُم وجدته في “تاريخ” ابن يُونُس، فقال: مولى بني غفار، رَوَى عنه: أَبو هانِئ، وخلاد بن سُليمان الحَضرَمي، فأَفاد عنه راويًا آخر. “تعجيل المنفعة” (١٢٨٢).

٨٣٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ, حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلاَنَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَتَتْ عَلَيْهِ سِتُّونَ سَنَةً, فَقَدْ أَعْذَرَ اللهُ إِلَيْهِ فِي الْعُمْرِ.

كتب (٨٢٤٥), رسالة (٨٢٦٢).

٨٣٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا مُوسَى، يَعْنِي ابْنَ عُلَيٍّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي, يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: شَرُّ مَا فِي رَجُلٍ (١) شُحٌّ هَالِعٌ, وَجُبْنٌ خَالِعٌ.

كتب (٨٢٤٦), رسالة (٨٢٦٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “الرجل”.

٨٣٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ, حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ عُرِضَ عَلَيْهِ طِيبٌ فَلاَ يَرُدُّهُ, فَإِنَّهُ خَفِيفُ الْمَحْمِلِ طَيِّبُ الرَّائِحَةِ.

كتب (٨٢٤٧), رسالة (٨٢٦٤).

٨٣٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ هُبَيْرَةَ, عَنْ أَبِي تَمِيمٍ الْجَيْشَانِيِّ, قَالَ: كَتَبَ إِلَيَّ عَبْدُ اللهِ بْنُ هُرْمُزَ, مَوْلًى مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ يَذْكُرُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ تَبِعَ جَنَازَةً فَحَمَلَ مِنْ عُلْوِهَا وَحَمَلَ (١) فِي قَبْرِهَا, وَقَعَدَ حَتَّى يُؤْذَنَ لَهُ, آبَ بِقِيرَاطَيْنِ مِنَ الأَجْرِ, كُلُّ قِيرَاطٍ مِثْلُ أُحُدٍ.

كتب (٨٢٤٨), رسالة (٨٢٦٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وحثى”.

٨٣٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ مِنْ كِتَابِهِ, قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدٌ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي أَيُّوبَ, حَدَّثَنِي بَكْرُ بْنُ عَمْرٍو الْمَعَافِرِيُّ, عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي نُعَيْمَةَ, عَنْ أَبِي عُثْمَانَ, مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ تَقَوَّلَ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ فَلْيَتَبَوّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ, وَمَنِ اسْتَشَارَهُ أَخُوهُ الْمُسْلِمُ, فَأَشَارَ عَلَيْهِ بِغَيْرِ رُشْدٍ فَقَدْ خَانَهُ, وَمَنْ أُفْتِيَ بِفُتْيَا غَيْرِ ثَبَتٍ, فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى مَنْ أَفْتَاهُ.

كتب (٨٢٤٩), رسالة (٨٢٦٦).

٨٣٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, حَدَّثَنِي أَبُو هَانِئٍ, حُمَيْدُ بْنُ هَانِئٍ الْخَوْلاَنِيُّ, عَنْ أَبِي عُثْمَانَ, مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: سَيَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي يُحَدِّثُونَكُمْ مَا (١) لَمْ تَسْمَعُوا بِهِ أَنْتُمْ وَلاَ آبَاؤُكُمْ, فَإِيَّاكُمْ وَإِيَّاهُمْ.

كتب (٨٢٥٠), رسالة (٨٢٦٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “بما”.

٨٣٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ, حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ هُرْمُزَ الأَعْرَجُ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا سَمِعْتُمْ أَصْوَاتَ الدِّيَكَةِ, فَإِنَّهَا رَأَتْ مَلَكًا, فَاسْأَلُوا اللهَ وَارْغَبُوا إِلَيْهِ, وَإِذَا سَمِعْتُمْ نُهَاقَ الْحَمِيرِ, فَإِنَّهَا رَأَتْ شَيْطَانًا, فَاسْتَعِيذُوا بِاللهِ مِنْ شَرِّ مَا رَأَتْ.

كتب (٨٢٥١), رسالة (٨٢٦٨).

٨٣٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا شُعَيْبُ بْنُ حَرْبٍ, أَبُو صَالِحٍ, حَدَّثنا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ, حَدَّثنا جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (٨٢٥٢), رسالة (٨٢٦٩).

٨٣٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ رَمَانَا بِاللَّيْلِ فَلَيْسَ مِنَّا.

كتب (٨٢٥٣), رسالة (٨٢٧٠).

٨٣٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ, عَنِ ابْنِ حُجَيْرَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ (١): حَقُّ الْمُؤْمِنِ عَلَى الْمُؤْمِنِ سِتُّ خِصَالٍ: أَنْ يُسَلِّمَ عَلَيْهِ إِذَا لَقِيَهُ, وَيُشَمِّتَهُ إِذَا عَطَسَ, وَإِنْ دَعَاهُ أَنْ يُجِيبَهُ, وَإِذَا مَرِضَ أَنْ يَعُودَهُ, وَإِذَا مَاتَ أَنْ يَشْهَدَهُ, وَإِذَا غَابَ أَنْ يَنْصَحَ لَهُ (٢).

كتب (٨٢٥٤), رسالة (٨٢٧١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أنه قال”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “أَنْ يَنْصَحه”.

٨٣٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا سَعِيدٌ (١), حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ, عَنِ ابْنِ حُجَيْرَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَوْصَى سَلْمَانَ الْخَيْرِ قَالَ (٢): إِنَّ نَبِيَّ اللهِ عليه السلام يُرِيدُ أَنْ يَمْنَحَكَ كَلِمَاتٍ تَسْأَلُهُنَّ الرَّحْمَنَ, تَرْغَبُ إِلَيْهِ فِيهِنَّ, وَتَدْعُو بِهِنَّ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ, قُلِ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ صِحَّةَ إِيمَانٍ, وَإِيمَانًا فِي خُلُقٍ حَسَنٍ, وَنَجَاحًا يَتْبَعُهُ فَلاَحٌ، يَعْنِي وَرَحْمَةً مِنْكَ وَعَافِيَةً وَمَغْفِرَةً مِنْكَ وَرِضْوَانًا.

قَالَ أَبِي: وَهُنَّ مَرْفُوعَةٌ فِي الْكِتَابِ يَتْبَعُهُ فَلاَحٌ وَرَحْمَةً مِنْكَ وَعَافِيَةً وَمَغْفِرَةً مِنْكَ وَرِضْوَانًا (٣).

كتب (٨٢٥٥), رسالة (٨٢٧٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “سعيد بن أبي أيوب”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فقال”.

(٣) في طبعة الرسالة: “ورضوان”.

٨٣٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ وَجَدَ سَعَةً فَلَمْ يُضَحِّ فَلاَ يَقْرَبَنَّ مُصَلاَّنَا.

كتب (٨٢٥٦), رسالة (٨٢٧٣).

٨٣٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلاَنَ, عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: لاَ يَزَالُ لِهَذَا (١) الأَمْرِ, أَوْ عَلَى هَذَا الأَمْرِ عِصَابَةٌ عَلَى الْحَقِّ, وَلاَ (٢) يَضُرُّهُمْ خِلاَفُ مَنْ خَالَفَهُمْ, حَتَّى يَأْتِيَهُمْ أَمْرُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (٨٢٥٧), رسالة (٨٢٧٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “هذا”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “لا”.

٨٣٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, حَدَّثَنِي أَبُو خَيْرَةَ, عَنْ مُوسَى بْنِ وَرْدَانَ, قَالَ أَبُو خَيْرَةَ: لاَ أَعْلَمُ إِلاَّ (١) أَنَّهُ قَالَ: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ مِنْ ذُكُورِ أُمَّتِي فَلاَ يَدْخُلِ الْحَمَّامَ إِلاَّ بِمِئْزَرٍ, وَمَنْ كَانَتْ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ مِنْ إِنَاثِ أُمَّتِي فَلاَ تَدْخُلِ الْحَمَّامَ.

كتب (٨٢٥٨), رسالة (٨٢٧٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “إِلاّ” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٨٣٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ, وَابْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ عَبَّاسٍ الْجُشَمِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ سُورَةً مِنَ الْقُرْآنِ ثَلاَثِينَ (١) آيَةً شَفَعَتْ لِرَجُلٍ حَتَّى غُفِرَ لَهُ, وَهِيَ: {تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ}.

كتب (٨٢٥٩), رسالة (٨٢٧٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ثلاثون”.

٨٣٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ يُوسُفَ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ, قَالَ: تَفَرَّجَ النَّاسُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, فَقَالَ لَهُ نَاتِلٌ الشَّامِيُّ: أَيُّهَا الشَّيْخُ حَدِّثْنَا حَدِيثًا سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ أَوَّلَ النَّاسِ يُقْضَى فِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثَلاَثَةٌ, رَجُلٌ اسْتُشْهِدَ فَأُتِيَ بِهِ فَعَرَّفَهُ نِعَمَهُ فَعَرَفَهَا, فَقَالَ: فَمَا عَمِلْتَ فِيهَا؟ قَالَ: قَاتَلْتُ فِيكَ حَتَّى قُتِلْتُ قَالَ: كَذَبْتَ وَلَكِنَّكَ قَاتَلْتَ لِيُقَالَ هُو جَرِيءٌ, فَقَدْ قِيلَ, ثُمَّ أُمِرَ بِهِ فَسُحِبَ عَلَى وَجْهِهِ حَتَّى أُلْقِيَ فِي (١) النَّارِ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فيه”.

ورَجُلٌ تَعَلَّمَ الْعِلْمَ وَعَلَّمَهُ وَقَرَأَ الْقُرْآنَ فَأُتِيَ بِهِ فَعَرَّفَهُ نِعَمَهُ فَعَرَفَهَا, فَقَالَ: مَا عَمِلْتَ فِيهَا؟ قَالَ: تَعَلَّمْتُ فِيكَ الْعِلْمَ وَعَلَّمْتُهُ وَقَرَأْتُ فِيكَ الْقُرْآنَ, فَقَالَ: كَذَبْتَ وَلَكِنَّكَ تَعَلَّمْتَ لِيُقَالَ هُو عَالِمٌ فَقَدْ قِيلَ, وَقَرَأْتَ الْقُرْآنَ لِيُقَالَ: هُو قَارِئٌ, فَقَدْ قِيلَ, ثُمَّ أُمِرَ بِهِ فَسُحِبَ عَلَى وَجْهِهِ حَتَّى أُلْقِيَ فِي (١) النَّارِ, وَرَجُلٌ وَسَّعَ اللهُ عَلَيْهِ وَأَعْطَاهُ مِنْ أَصْنَافِ الْمَالِ كُلِّهِ, فَأُتِيَ بِهِ فَعَرَّفَهُ نِعَمَهُ فَعَرَفَهَا, فَقَالَ: مَا عَمِلْتَ فِيهَا؟ قَالَ: مَا تَرَكْتُ مِنْ سَبِيلٍ تُحِبُّ أَنْ يُنْفَقَ فِيهَا إِلاَّ أَنْفَقْتُ فِيهَا لَكَ, قَالَ: كَذَبْتَ وَلَكِنَّكَ فَعَلْتَ (٢) لِيُقَالَ هُو جَوادٌ, فَقَدْ قِيلَ, ثُمَّ أُمِرَ بِهِ فَسُحِبَ عَلَى وَجْهِهِ حَتَّى أُلْقِيَ فِي النَّارِ.

كتب (٨٢٦٠), رسالة (٨٢٧٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “في” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فعلت ذلك”.

٨٣٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ, حَدَّثنا وَرْقَاءُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْزِلُنَا غَدًا إِنْ شَاءَ اللهُ إِذَا فَتَحَ اللهُ الْخَيْفُ, حَيْثُ تَقَاسَمُوا عَلَى الْكُفْرِ.

كتب (٨٢٦١), رسالة (٨٢٧٨).

٨٣٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ, أَخْبَرَنَا وَرْقَاءُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَغْفِرُ اللهُ لِلُوطٍ إِنَّهُ أَوى (١) إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ.

كتب (٨٢٦٢), رسالة (٨٢٧٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “آل”.

٨٣٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ, أَخْبَرَنَا وَرْقَاءُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: بَيْنَمَا امْرَأَتَانِ مَعَهُمَا ابْنَانِ لَهُمَا جَاءَ الذِّئْبُ, فَأَخَذَ أَحَدَ الاِبْنَيْنِ, فَتَحَاكَمَا (١) إِلَى دَاوُدَ, فَقَضَى بِهِ لِلْكُبْرَى, فَخَرَجَتَا فَدَعَاهُمَا سُلَيْمَانُ, فَقَالَ: هَاتُوا السِّكِّينَ أَشُقَّهُ بَيْنَهُمَا, فَقَالَتِ الصُّغْرَى: يَرْحَمُكَ (٢) اللهُ هُو ابْنُهَا, لاَ تَشُقَّهُ, فَقَضَى بِهِ لِلصُّغْرَى.

قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: وَاللهِ إِنْ عَلِمْنَا مَا السِّكِّينُ إِلاَّ يَوْمَئِذٍ, وَمَا كُنَّا نَقُولُ إِلاَّ الْمُدْيَةَ.

كتب (٨٢٦٣), رسالة (٨٢٨٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فتحاكمتا”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “رحمك”.

٨٣٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ, أَخْبَرَنَا وَرْقَاءُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اخْتَتَنَ إِبْرَاهِيمُ خَلِيلُ الرَّحْمَنِ بَعْدَ مَا أَتَتْ عَلَيْهِ ثَمَانُونَ سَنَةً, وَاخْتَتَنَ بِالْقَدُومِ, مُخَفَّفَةً (١).

كتب (٨٢٦٤), رسالة (٨٢٨١).

_حاشية__________

(١) قوله: “مُخَفَّفَةً” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٨٣٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ, أَخْبَرَنَا وَرْقَاءُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَالَ رَجُلٌ: لأَتَصَدَّقَنَّ اللَّيْلَةَ بِصَدَقَةٍ, فَأَخْرَجَ صَدَقَتَهُ, فَوضَعَهَا فِي يَدِ زَانِيَةٍ, فَأَصْبَحُوا يَتَحَدَّثُونَ: تُصُدِّقَ اللَّيْلَةَ عَلَى زَانِيَةٍ, وَقَالَ (١): لأَتَصَدَّقَنَّ اللَّيْلَةَ بِصَدَقَةٍ, فَأَخْرَجَ صَدَقَتَهُ, فَوضَعَهَا فِي يَدِ سَارِقٍ, فَأَصْبَحُوا يَتَحَدَّثُونَ: تُصُدِّقَ اللَّيْلَةَ عَلَى سَارِقٍ, ثُمَّ قَالَ (٢): لأَتَصَدَّقَنَّ (٣) اللَّيْلَةَ بِصَدَقَةٍ, فَأَخْرَجَ الصَّدَقَةَ فَوضَعَهَا فِي يَدِ غَنِيٍّ, فَأَصْبَحُوا يَتَحَدَّثُونَ: تُصُدِّقَ اللَّيْلَةَ عَلَى غَنِيٍّ, فَقَالَ: الْحَمْدُ للهِ عَلَى سَارِقٍ,، وَعَلَى زَانِيَةٍ,، وَعَلَى غَنِيٍّ, قَالَ: فَأُتِيَ, فَقِيلَ لَهُ أَمَّا صَدَقَتُكَ فَقَدْ تُقُبِّلَتْ أَمَّا الزَّانِيَةُ (٤) فَلَعَلَّهَا، يَعْنِي أَنْ تَسْتَعِفَّ بِهِ وَأَمَّا السَّارِقُ فَلَعَلَّهُ أَنْ يَسْتَغْنِيَ بِهِ, وَأَمَّا الْغَنِيُّ فَلَعَلَّهُ أَنْ يَعْتَبِرَ فَيُنْفِقَ مِمَّا آتَاهُ اللهُ.

كتب (٨٢٦٥), رسالة (٨٢٨٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ثم قال”.

(٢) قوله: “ثُمَّ قَال” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “ولأَتَصَدَّقَنّ”.

(٤) في طبعة عالم الكتب: “زانِيَة”.

٨٣٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ, أَخْبَرَنَا وَرْقَاءُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كُلُّ ابْنِ آدَمَ تَأْكُلُهُ الأَرْضُ إِلاَّ عَجْبَ الذَّنَبِ, فَإِنَّهُ مِنْهُ خُلِقَ وَفِيهِ يُرَكَّبُ.

كتب (٨٢٦٦), رسالة (٨٢٨٣).

٨٤٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ, أَخْبَرَنَا وَرْقَاءُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عُمَرَ عَلَى الصَّدَقَةِ فَقِيلَ: مَنَعَ ابْنُ جَمِيلٍ, وَخَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ, وَالْعَبَّاسُ عَمُّ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا نَقَمَ (١) ابْنُ جَمِيلٍ, إِلاَّ أَنَّهُ كَانَ فَقِيرًا, فَأَغْنَاهُ اللهُ, وَأَمَّا خَالِدٌ فَإِنَّكُمْ تَظْلِمُونَ خَالِدًا, فَقَدِ احْتَبَسَ أَدْرَاعَهُ فِي سَبِيلِ اللهِ, وَأَمَّا الْعَبَّاسُ فَهِيَ (٢) عَلَيَّ وَمِثْلُهَا, ثُمَّ قَالَ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ.

كتب (٨٢٦٧), رسالة (٨٢٨٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ينقم”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فهو”.

٨٤٠١- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو الضَّبِّيُّ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَهُ.

كتب (٨٢٦٨), رسالة (٨٢٨٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٨٤٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ, عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنِ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا مِنْ خَارِجٍ يَخْرُجُ، يَعْنِي مِنْ بَيْتِهِ (١) إِلاَّ بِبَابِهِ رَايَتَانِ, رَايَةٌ بِيَدِ مَلَكٍ, وَرَايَةٌ بِيَدِ شَيْطَانٍ, فَإِنْ خَرَجَ لِمَا يُحِبُّ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، اتَّبَعَهُ الْمَلَكُ بِرَايَتِهِ, فَلَمْ يَزَلْ تَحْتَ رَايَةِ الْمَلَكِ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى بَيْتِهِ, وَإِنْ خَرَجَ لِمَا يُسْخِطُ اللهَ اتَّبَعَهُ الشَّيْطَانُ بِرَايَتِهِ, فَلَمْ يَزَلْ تَحْتَ رَايَةِ الشَّيْطَانِ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى بَيْتِهِ.

كتب (٨٢٦٩), رسالة (٨٢٨٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “يَعْنِي مِنْ بَيْتِهِ” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٨٤٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنِ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمُحِلَّ وَالْمُحَلَّلَ لَهُ.

كتب (٨٢٧٠), رسالة (٨٢٨٧).

٨٤٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ، يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ, عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ (١) صَلى الله عَليه وَسَلم: لَتُؤَدَّنَّ الْحُقُوقُ إِلَى أَهْلِهَا حَتَّى تُقَادَ (١) الشَّاةُ الْجَمَّاءُ مِنَ الشَّاةِ الْقَرْنَاءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب (٨٢٧١), رسالة (٨٢٨٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عن النبي”.

(١) في طبعة عالم الكتب: “يُقَاد”.

٨٤٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنِ الْعَلاَءِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الدُّنْيَا سِجْنُ الْمُؤْمِنِ وَجَنَّةُ الْكَافِرِ.

كتب (٨٢٧٢), رسالة (٨٢٨٩).

٨٤٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, حَدَّثنا عَلِيٌّ، يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ, عَنْ يَحْيَى، يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ, عَنِ ابْنِ يَعْقُوبَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: سَبَقَ الْمُفَرِّدُونَ, قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, وَمَنِ الْمُفَرِّدُونَ؟ قَالَ: الَّذِينَ يُهْتَرُونَ فِي ذِكْرِ اللهِ.

كتب (٨٢٧٣), رسالة (٨٢٩٠).

٨٤٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, حَدَّثنا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عُثْمَانَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، خَلَقَ آدَمَ عَلَى صُورَتِهِ.

وفِي (١) كِتَابِ أَبِي: وَطُولُهُ سِتُّونَ ذِرَاعًا فَلاَ أَدْرِي, حَدَّثنا بِهِ أَمْ لاَ.

كتب (٨٢٧٤), رسالة (٨٢٩١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وكان في”.

٨٤٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, حَدَّثنا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ, عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ جَوْسٍ الْيَمَامِيِّ (١), قَالَ: قَالَ لِي أَبُو هُرَيْرَةَ: يَا يَمَامِيُّ, لاَ تَقُولَنَّ لِرَجُلٍ: وَاللهِ لاَ يَغْفِرُ اللهُ لَكَ, أَوْ لاَ يُدْخِلُكَ اللهُ الْجَنَّةَ أَبَدًا, قُلْتُ: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ إِنَّ هَذِهِ لَكَلِمَةٌ يَقُولُهَا أَحَدُنَا لأَخِيهِ وَصَاحِبِهِ إِذَا غَضِبَ, قَالَ: فَلاَ تَقُلْهَا فَإِنِّي سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: كَانَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ رَجُلاَنِ, كَانَ أَحَدُهُمَا مُجْتَهِدًا فِي الْعِبَادَةِ, وَكَانَ الآخَرُ مُسْرِفًا عَلَى نَفْسِهِ, فَكَانَا مُتَآخِيَيْنِ, فَكَانَ الْمُجْتَهِدُ لاَ يَزَالُ يَرَى الآخَرَ عَلَى ذَنْبٍ فَيَقُولُ: يَا هَذَا, أَقْصِرْ فَيَقُولُ: خَلِّنِي وَرَبِّي أَبُعِثْتَ عَلَيَّ رَقِيبًا.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “الهفاني”.

قَالَ: إِلَى أَنْ رَآهُ يَوْمًا عَلَى ذَنْبٍ اسْتَعْظَمَهُ, فَقَالَ لَهُ: وَيْحَكَ أَقْصِرْ قَالَ خَلِّنِي وَرَبِّي أَبُعِثْتَ عَلَيَّ رَقِيبًا, قَالَ: فَقَالَ: وَاللهِ لاَ يَغْفِرُ اللهُ لَكَ, أَوْ لاَ يُدْخِلُكَ اللهُ الْجَنَّةَ أَبَدًا, قَالَ أَحَدُهُمَا, قَالَ: فَبَعَثَ اللهُ إِلَيْهِمَا مَلَكًا فَقَبَضَ أَرْوَاحَهُمَا وَاجْتَمَعَا عِنْدَهُ, فَقَالَ لِلْمُذْنِبِ: اذْهَبْ فَادْخُلِ الْجَنَّةَ بِرَحْمَتِي, وَقَالَ لِلآخَرِ: أَكُنْتَ بِي عَالِمًا, أَكُنْتَ عَلَى مَا فِي يَدَيَّ قَادِرًا, اذْهَبُوا بِهِ إِلَى النَّارِ, قَالَ: فَوالَّذِي نَفْسُ أَبِي الْقَاسِمِ بِيَدِهِ, لَتَكَلَّمَ بِالْكَلِمَةِ (١) أَوْبَقَتْ دُنْيَاهُ وَآخِرَتَهُ.

كتب (٨٢٧٥), رسالة (٨٢٩٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “بكلمة”.

٨٤٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, حَدَّثنا أَفْلَحُ بْنُ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيُّ مِنْ أَهْلِ قُبَاءَ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَافِعٍ, مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنْ طَالَتْ بِكَ مُدَّةٌ أَوْشَكَ أَنْ تَرَى قَوْمًا يَغْدُونَ فِي سَخَطِ اللهِ وَيَرُوحُونَ فِي لَعْنَتِهِ فِي أَيْدِيهِمْ مِثْلُ أَذْنَابِ الْبَقَرِ.

كتب (٨٢٧٦), رسالة (٨٢٩٣).

٨٤١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ عُرِضَ لَهُ شَيْءٌ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَسْأَلَهُ فَلْيَقْبَلْهُ فَإِنَّمَا هُو رِزْقٌ سَاقَهُ اللهُ إِلَيْهِ.

كتب (٨٢٧٧), رسالة (٨٢٩٤).

٨٤١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, وَعَبْدُ الصَّمَدِ, قَالاَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَبِي مَيْمُونَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: إِنِّي إِذَا رَأَيْتُكَ طَابَتْ نَفْسِي وَقَرَّتْ عَيْنِي, فَأَنْبِئْنِي عَنْ كُلِّ شَيْءٍ, قَالَ: كُلُّ شَيْءٍ خُلِقَ مِنَ الْمَاءِ, قَالَ: أَنْبِئْنِي بِأَمْرٍ إِذَا أَخَذْتُ بِهِ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ؟ قَالَ: أَفْشِ السَّلاَمَ, وَأَطْعِمِ الطَّعَامَ, وَصِلِ الأَرْحَامَ, وَصَلِّ وَالنَّاسُ نِيَامٌ, ثُمَّ ادْخُلِ الْجَنَّةَ بِسَلاَمٍ, قَالَ عَبْدُ الصَّمَدِ: وَأَنْبَأَنِي عَنْ كُلِّ شَيْءٍ.

كتب (٨٢٧٨), رسالة (٨٢٩٥).

٨٤١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَبِي مَيْمُونَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّهُ قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا رَأَيْتُكَ طَابَتْ نَفْسِي وَقَرَّتْ عَيْنِي, فَأَنْبِئْنِي عَنْ كُلِّ شَيْءٍ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (٨٢٧٩), رسالة (٨٢٩٦).

٨٤١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, حَدَّثنا أَبُو مَوْدُودٍ, حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَدْرَدٍ الأَسْلَمِيُّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ دَخَلَ هَذَا الْمَسْجِدَ فَبَزَقَ, أَوْ تَنَخَّمَ (١), أَوْ تَنَخَّعَ, فَلْيَحْفِرْ فِيهِ, وَلْيُبْعِدْ (٢) فَلْيَدْفِنْهُ, فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ, فَفِي ثَوْبِهِ, ثُمَّ لْيَخْرُجْ بِهِ.

كتب (٨٢٨٠), رسالة (٨٢٩٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “أَوْ تَنَخَّم” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فلْيُبْعِد”.

٨٤١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُطَّلِبِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَسَنِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ أُرِيدَ مَالُهُ بِغَيْرِ حَقٍّ فَقُتِلَ فَهُو شَهِيدٌ.

كتب (٨٢٨١), رسالة (٨٢٩٨).

٨٤١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، يَعْنِي ابْنَ مُسْلِمٍ, عَنْ أَبِي الْمُتَوكِّلِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: أَعْطَانِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم شَيْئًا مِنْ تَمْرٍ, فَجَعَلْتُهُ فِي مِكْتَلٍ لَنَا, فَعَلَّقْنَاهُ فِي سَقْفِ الْبَيْتِ, فَلَمْ نَزَلْ نَأْكُلُ مِنْهُ حَتَّى كَانَ آخِرُهُ أَصَابَهُ أَهْلُ الشَّامِ حَيْثُ أَغَارُوا عَلَى الْمَدِينَةِ (١).

كتب (٨٢٨٢), رسالة (٨٢٩٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “بالْمَدِينَةِ”.

٨٤١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَبِيبٌ، يَعْنِي الْمُعَلِّمَ, حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الزَّانِي الْمَجْلُودُ لاَ يَنْكِحُ إِلاَّ مِثْلَهُ.

كتب (٨٢٨٣), رسالة (٨٣٠٠).

٨٤١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْجُرَيْرِيُّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ: أَقَمْتُ بِالْمَدِينَةِ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ سَنَةً, فَقَالَ لِي ذَاتَ يَوْمٍ, وَنَحْنُ عِنْدَ حُجْرَةِ عَائِشَةَ: لَقَدْ رَأَيْتُنِي (١) وَمَا لَنَا ثِيَابٌ إِلاَّ الْبِرَادَ الْمُتَفَتِّقَةَ, وَإِنَّهُ لَيَأْتِي عَلَى أَحَدِنَا الأَيَّامُ مَا يَجِدُ طَعَامًا يُقِيمُ بِهِ صُلْبَهُ, حَتَّى إِنْ كَانَ أَحَدُنَا لَيَأْخُذُ الْحَجَرَ فَيَشُدُّهُ عَلَى أَخْمَصِ بَطْنِهِ, ثُمَّ يَشُدُّهُ بِثَوْبِهِ لِيُقِيمَ بِهِ صُلْبَهُ, فَقَسَمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَاتَ يَوْمٍ بَيْنَنَا تَمْرًا, فَأَصَابَ كُلَّ إِنْسَانٍ مِنَّا سَبْعَ تَمَرَاتٍ, فِيهِنَّ حَشَفَةٌ, فَمَا سَرَّنِي أَنَّ لِي مَكَانَهَا تَمْرَةً جَيِّدَةً, قَالَ: قُلْتُ: لِمَ؟ قَالَ: تَشُدُّ لِي مِنْ مَضْغِي, قَالَ: فَقَالَ لِي: مِنْ أَيْنَ أَقْبَلْتَ قُلْتُ مِنَ الشَّامِ.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “رأيتنا”.

قَالَ: فَقَالَ لِي هَلْ رَأَيْتَ حَجَرَ مُوسَى؟ قُلْتُ وَمَا حَجَرُ مُوسَى قَالَ: إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ قَالُوا لِمُوسَى قَوْلاً تَحْتَ ثِيَابِهِ فِي مَذَاكِيرِهِ, قَالَ: فَوضَعَ ثِيَابَهُ عَلَى صَخْرَةٍ وَهُو يَغْتَسِلُ, قَالَ: فَسَعَتْ بِثِيَابِهِ, قَالَ: فَتَبِعَهَا فِي أَثَرِهَا وَهُو يَقُولُ: يَا حَجَرُ أَلْقِ ثِيَابِي يَا حَجَرُ أَلْقِ ثِيَابِي, حَتَّى أَتَتْ بِهِ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ فَرَأَوْهُ سَوِيًّا حَسَنَ الْخَلْقِ, فَلَجَبَهُ ثَلاَثَ لَجَبَاتٍ (١) فَوالَّذِي نَفْسُ أَبِي هُرَيْرَةَ بِيَدِهِ, لَوْ كُنْتَ نَظَرْتَ لَرَأَيْتَ لَجَبَاتِ (٢) مُوسَى فِيهِ.

كتب (٨٢٨٤), رسالة (٨٣٠١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فلحبه ثلاث لحبات”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “لحبات”.

٨٤١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا فَرْقَدٌ, عَنْ أَبِي الْعَلاَءِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ أَكْذَبَ النَّاسِ الصَّبَّاغُونَ وَالصَّوَّاغُونَ.

كتب (٨٢٨٥), رسالة (٨٣٠٢).

٨٤١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, قَالَ: حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ زِيَادِ بْنِ رِيَاحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: تَبَادَرُوا بِالأَعْمَالِ سِتًّا طُلُوعَ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا, وَالدَّجَّالَ وَالدُّخَانَ وَدَابَّةَ الأَرْضِ, وَخُويْصَّةَ أَحَدِكُمْ, وَأَمْرَ الْعَامَّةِ.

قَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ: وَكَانَ (١) قَتَادَةُ إِذَا قَالَ: وَأَمْرَ الْعَامَّةِ, قَالَ: أَمْرَ السَّاعَةِ.

كتب (٨٢٨٦), رسالة (٨٣٠٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فكَان”.

٨٤٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا أَبُو أُمَيَّةَ, عَمْرُو بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ, قَالَ: أَخْبَرَنِي جَدِّي سَعِيدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: هَلاَكُ (١) أُمَّتِي عَلَى يَدِ غِلْمَةٍ مِنْ قُرَيْشٍ.

قَالَ مَرْوَانُ وَهُو مَعَنَا فِي الْحَلْقَةِ قَبْلَ أَنْ يَلِيَ شَيْئًا فَلَعْنَةُ اللهِ عَلَيْهِمْ غِلْمَةً قَالَ: أَمَا وَاللهِ لَوْ أَشَاءُ أَنْ أَقُولَ بَنِي فُلاَنٍ وَبَنِي فُلاَنٍ لَفَعَلْتُ, قَالَ: فَقُمْتُ أَخْرُجُ أَنَا مَعَ أَبِي وَجَدِّي إِلَى مَرْوَانَ بَعْدَ مَا مَلَكُوا, فَإِذَا هُمْ يُبَايِعُونَ الصِّبْيَانَ مِنْهُمْ, وَمَنْ يُبَايَعُ لَهُ وَهُو فِي خِرْقَةٍ, قَالَ لَنَا: هَلْ عَسَى أَصْحَابُكُمْ هَؤُلاَءِ أَنْ يَكُونُوا الَّذِينَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَذْكُرُ إِنَّ هَذِهِ الْمُلُوكَ يُشْبِهُ بَعْضُهَا بَعْضًا.

كتب (٨٢٨٧), رسالة (٨٣٠٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “هلكة”.

٨٤٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ, عَنْ سُمَيٍّ, مَوْلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الشُّهَدَاءُ خَمْسَةٌ: الْمَطْعُونُ, وَالْمَبْطُونُ وَالْغَرِقُ وَصَاحِبُ الْهَدْمِ وَالشَّهِيدُ فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (٨٢٨٨), رسالة (٨٣٠٥).

٨٤٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي نُعْمَانُ بْنُ أَبِي شِهَابٍ (١), أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ أَخْبَرَهُ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَأْكُلْ بِيَمِينِهِ وَيَشْرَبْ بِيَمِينِهِ, فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ وَيَشْرَبُ بِشِمَالِهِ.

كتب (٨٢٨٩), رسالة (٨٣٠٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “نعمان بن راشد”.

٨٤٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَرَجَ عَلَيْهِمْ وَهُمْ يَذْكُرُونَ الْكَمْأَةَ وَبَعْضُهُمْ يَقُولُ: جُدَرِيُّ الأَرْضِ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِّ وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ, وَالْعَجْوَةُ مِنَ الْجَنَّةِ وَهِيَ شِفَاءٌ مِنَ السَّمِّ.

كتب (٨٢٩٠), رسالة (٨٣٠٧).

٨٤٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَأْخُذَ أُمَّتِي مَآخِذَ (١) الأُمَمِ وَالْقُرُونِ قَبْلَهَا شِبْرًا بِشِبْرٍ وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ, قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, كَمَا فَعَلَتْ فَارِسُ وَالرُّومُ قَالَ وَهَلِ النَّاسُ إِلاَّ أُولَئِكَ.

كتب (٨٢٩١), رسالة (٨٣٠٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “مَأخِذ”.

٨٤٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, وَأَبُو سَلَمَةَ, قَالاَ: حَدَّثنا سُلَيْمَانُ، يَعْنِي (١) ابْنَ بِلاَلٍ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَعَنَ الرَّجُلَ يَلْبَسُ لِبْسَةَ الْمَرْأَةِ وَالْمَرْأَةَ تَلْبَسُ لِبْسَةَ الرَّجُلِ.

كتب (٨٢٩٢), رسالة (٨٣٠٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “يعني” لم يرد في طبعة الرسالة.

٨٤٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُرِيدُ سَفَرًا, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَوْصِنِي قَالَ: أُوصِيكَ بِتَقْوَى اللهِ وَالتَّكْبِيرِ عَلَى كُلِّ شَرَفٍ, فَلَمَّا وَلَّى الرَّجُلُ قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: اللَّهُمَّ ازْوِ لَهُ الأَرْضَ وَهَوِّنْ عَلَيْهِ السَّفَرَ.

كتب (٨٢٩٣), رسالة (٨٣١٠).

٨٤٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْفَقْرِ وَالْقِلَّةِ وَالذِّلَّةِ, وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أَظْلِمَ أَوْ أُظْلَمَ.

كتب (٨٢٩٤), رسالة (٨٣١١).

٨٤٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي زِيَادٌ, أَنَّ ثَابِتًا, مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدٍ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لِيُسَلِّمِ الرَّاكِبُ عَلَى الْمَاشِي, وَالْمَاشِي عَلَى الْقَاعِدِ وَالْقَلِيلُ عَلَى الْكَثِيرِ.

كتب (٨٢٩٥), رسالة (٨٣١٢).

٨٤٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, وَأَبُو الْمُنْذِرِ, قَالاَ: حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ, عَنْ زُفَرَ بْنِ صَعْصَعَةَ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا انْصَرَفَ مِنْ صَلاَةِ الْغَدَاةِ يَقُولُ: هَلْ رَأَى أَحَدٌ مِنْكُمُ اللَّيْلَةَ رُؤْيَا, إِنَّهُ لَيْسَ يَبْقَى بَعْدِي مِنَ النُّبُوّةِ إِلاَّ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ.

كتب (٨٢٩٦), رسالة (٨٣١٣).

٨٤٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي لَبِيدٍ, عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَمَرَنِي جِبْرِيلُ بِرَفْعِ الصَّوْتِ فِي الإِهْلاَلِ, فَإِنَّهُ مِنْ شِعَارِ (١) الْحَجِّ.

كتب (٨٢٩٧), رسالة (٨٣١٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “شعائر”.

٨٤٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ, عَنْ هِشَامٍ, عَنِ ابْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الشَّمْسَ لَمْ تُحْبَسْ عَلَى بَشَرٍ إِلاَّ لِيُوشَعَ لَيَالِيَ سَارَ إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ.

كتب (٨٢٩٨), رسالة (٨٣١٥).

٨٤٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ (١) بْنُ عَامِرٍ, أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا, سَهَّلَ اللهُ لَهُ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ.

كتب (٨٢٩٩), رسالة (٨٣١٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “الأسود”.

٨٤٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الأَسْوَدُ (١) بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ, عَنْ هِشَامٍ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: نَحَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَزُورًا فَانْتَهَبَهَا النَّاسُ, فَنَادَى مُنَادِيهِ إِنَّ اللهَ وَرَسُولَهُ يَنْهَيَانِكُمْ (٢) عَنِ النُّهْبَةِ, فَجَاءَ النَّاسُ بِمَا أَخَذُوا فَقَسَمَهُ بَيْنَهُمْ.

كتب (٨٣٠٠), رسالة (٨٣١٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أسْوَدُ”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “يَنْهَاكُمْ ”.

٨٤٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الأَسْوَدُ (١), قَالَ: أَخبَرنا أَبُو بَكْرٍ, عَنْ هِشَامٍ, عَنِ ابْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تُبَاشِرِ الْمَرْأَةُ، يَعْنِي (٢) الْمَرْأَةَ, وَلاَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ.

كتب (٨٣٠١), رسالة (٨٣١٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أسْوَدُ”.

(٢) قوله: “يعني” لم يرد في طبعة الرسالة.

٨٤٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الأَسْوَدُ (١), قَالَ: أَخبَرنا كَامِلٌ، يَعْنِي أَبَا الْعَلاَءِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا صَالِحٍ, مُؤَذِّنًا (٢) كَانَ يُؤَذِّنُ لَهُمْ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ (٣): تَعَوَّذُوا بِاللهِ مِنْ رَأْسِ السَّبْعِينَ, وَإِمَارَةِ الصِّبْيَانِ.

كتب (٨٣٠٢), رسالة (٨٣١٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أسْوَد”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “مُؤَذِّن”.

(٣) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “قال رسول الله صلى الله عليه وسلم”.

٨٤٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ, حَدَّثنا كَامِلٌ, أَبُو الْعَلاَءِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَعَوَّذُوا بِاللهِ مِنْ رَأْسِ السَّبْعِينَ, وَإِمَارَةِ الصِّبْيَانِ.

كتب (٨٣٠٣), رسالة (٨٣٢٠).

- وَقَالَ: لاَ تَذْهَبُ الدُّنْيَا حَتَّى تَصِيرَ لِلُكَعَ بْنِ لُكَعَ.

كتب (٨٣٠٣م), رسالة (٨٣٢٠م).

٨٤٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الأَسْوَدُ (١) بْنُ عَامِرٍ, أَخْبَرَنَا كَامِلٌ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قِيلَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَمَا تَغَارُ؟ قَالَ: وَاللهِ إِنِّي لأَغَارُ, وَاللهُ أَغْيَرُ مِنِّي, وَمِنْ غَيْرَتِهِ نَهَى عَنِ الْفَواحِشِ.

كتب (٨٣٠٤), رسالة (٨٣٢١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أسْوَد”.

٨٤٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الأَسْوَدُ (١) بْنُ عَامِرٍ, وَأَبُو الْمُنْذِرِ, إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ, قَالاَ: حَدَّثنا كَامِلٌ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَذْهَبُ الدُّنْيَا حَتَّى تَصِيرَ, قَالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ: حَتَّى تَصِيرَ لِلُكَعَ بْنِ لُكَعَ, وَقَالَ ابْنُ أَبِي بُكَيْرٍ: لِلَكِيعِ بْنِ لَكِيعٍ (٢), وَقَالَ أَسْوَدُ, يَعْنِي: اللَّئِيمَ بْنَ اللَّئِيمِ.

كتب (٨٣٠٥), رسالة (٨٣٢٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أسْوَد”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “لكع”.

٨٤٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الأَسْوَدُ (١), حَدَّثنا كَامِلٌ, حَدَّثنا أَبُو صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الْمُكْثِرِينَ هُمُ الأَرْذَلُونَ, إِلاَّ مَنْ قَالَ هَكَذَا، وَهَكَذَا، وَهَكَذَا.

وقَالَ كَامِلٌ بِيَدِهِ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ (٢) شِمَالِهِ وَبَيْنَ يَدَيْهِ.

كتب (٨٣٠٦), رسالة (٨٣٢٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أسْوَد”.

(٢) قوله: “عَن” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٨٤٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتٍ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ قُرَّةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ ضَمْرَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِيمَا أَعْلَمُ شَكَّ مُوسَى, قَالَ: ذَرَارِيُّ الْمُسْلِمِينَ فِي الْجَنَّةِ يَكْفُلُهُمْ إِبْرَاهِيمُ عليه السلام.

كتب (٨٣٠٧), رسالة (٨٣٢٤).

٨٤٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي سِنَانٍ, عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سَوْدَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا زَارَ الْمُسْلِمُ أَخَاهُ فِي اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, أَوْ عَادَهُ قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: طِبْتَ وَتَبَوّأْتَ مِنَ الْجَنَّةِ مَنْزِلاً.

كتب (٨٣٠٨), رسالة (٨٣٢٥).

٨٤٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ, حَدَّثنا أَبِي, قَالَ: سَمِعْتُ النُّعْمَانَ يُحَدِّثُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ حُذَافَةَ السَّهْمِيَّ قَامَ يُصَلِّي, فَجَهَرَ بِصَلاَتِهِ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا ابْنَ حُذَافَةَ, لاَ تُسْمِعْنِي وَأَسْمِعْ رَبَّكَ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (٨٣٠٩), رسالة (٨٣٢٦).

٨٤٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, قَالَ: سَمِعْتُ النُّعْمَانَ يُحَدِّثُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّهُ قَالَ: خَرَجَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمًا يَسْتَسْقِي, فَصَلَّى بِنَا رَكْعَتَيْنِ بِلاَ أَذَانٍ, وَلاَ إِقَامَةٍ, ثُمَّ خَطَبَنَا وَدَعَا اللهَ وَحَوَّلَ وَجْهَهُ نَحْوَ الْقِبْلَةِ رَافِعًا يَدَهُ, ثُمَّ قَلَبَ رِدَاءَهُ, فَجَعَلَ الأَيْمَنَ عَلَى الأَيْسَرِ, وَالأَيْسَرَ عَلَى الأَيْمَنِ.

كتب (٨٣١٠), رسالة (٨٣٢٧).

٨٤٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ, حَدَّثنا أَبِي, قَالَ: سَمِعْتُ يُونُسَ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, وَأَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: نَحْنُ أَحَقُّ بِالشَّكِّ مِنْ إِبْرَاهِيمَ عليه السلام إِذْ قَالَ: {رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَى قَالَ أَولَمْ تُؤْمِنْ قَالَ بَلَى وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي}.

- قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَرْحَمُ اللهُ لُوطًا لَقَدْ كَانَ يَأْوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ وَلَوْ لَبِثْتُ فِي السِّجْنِ مَا لَبِثَ يُوسُفُ لأَجَبْتُ الدَّاعِيَ.

كتب (٨٣١١), رسالة (٨٣٢٨ و٨٣٢٩).

٨٤٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ, حَدَّثنا أَبِي, قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ سِيرِينَ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا مِنْكُمْ أَحَدٌ يُدْخِلُهُ عَمَلُهُ الْجَنَّةَ, وَلاَ يُنْجِيهِ مِنَ النَّارِ, قِيلَ: وَلاَ أَنْتَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: وَلاَ أَنَا إِلاَّ أَنْ يَتَغَمَّدَنِي رَبِّي بِرَحْمَةٍ مِنْهُ, وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِيَدِهِ هَكَذَا وَأَشَارَ وَهْبٌ يَقْبِضُهَا وَيَبْسُطُهَا.

كتب (٨٣١٢), رسالة (٨٣٣٠).

٨٤٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَكْثَرُ عَذَابِ الْقَبْرِ فِي الْبَوْلِ.

كتب (٨٣١٣), رسالة (٨٣٣١).

٨٤٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا رُزَيْقٌ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي سُلْمَى, حَدَّثنا أَبُو الْمُهَزَّمِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقْرَأُ فِي عِشَاءِ الآخِرَةِ بِالسَّمَاءِ، يَعْنِي ذَاتِ الْبُرُوجِ, وَالسَّمَاءِ والطَّارِقِ.

كتب (٨٣١٤), رسالة (٨٣٣٢).

٨٤٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ عَبَّادٍ السَّدُوسِيُّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْمُهَزَّمِ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَ أَنْ يُقْرَأَ بِالسَّمَاواتِ فِي الْعِشَاءِ.

كتب (٨٣١٥), رسالة (٨٣٣٣).

٨٤٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ سُهَيْلٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ اللهَ كَرِهَ لَكُمْ ثَلاَثًا وَرَضِيَ لَكُمْ ثَلاَثًا, رَضِيَ لَكُمْ أَنْ تَعْبُدُوهُ, وَلاَ تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا, وَأَنْ تَعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَمِيعًا, وَأَنْ تَنْصَحُوا لِوُلاَةِ الأَمْرِ, وَكَرِهَ لَكُمْ قِيلَ وَقَالَ, وَإِضَاعَةَ الْمَالِ, وَكَثْرَةَ السُّؤَالِ.

كتب (٨٣١٦), رسالة (٨٣٣٤).

٨٤٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ عِكْرِمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى أَنْ يَشْرَبَ الرَّجُلُ قَائِمًا, وَعَنِ الشُّرْبِ مِنْ فِي السِّقَاءِ, وَأَنْ يَمْنَعَ الرَّجُلُ جَارَهُ أَنْ يَضَعَ خَشَبَةً (١) فِي حَائِطِهِ.

كتب (٨٣١٧), رسالة (٨٣٣٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “خشبُه”.

٨٤٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, حَدَّثنا خَالِدٌ, عَنْ شَهْرٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: لَمَّا قَدِمَ وَفْدُ عَبْدِ الْقَيْسِ (١), قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كُلُّ امْرِئٍ حَسِيبُ نَفْسِهِ, لِيَشْرَبْ كُلُّ قَوْمٍ فِيمَا بَدَا لَهُمْ.

كتب (٨٣١٨), رسالة (٨٣٣٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عبد قيس”.

٨٤٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ سُهَيْلٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَصْحَبُ الْمَلاَئِكَةُ رُفْقَةً فِيهَا جَرَسٌ.

كتب (٨٣١٩), رسالة (٨٣٣٧).

٨٤٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: ابْنَا الْعَاصِ مُؤْمِنَانِ.

كتب (٨٣٢٠), رسالة (٨٣٣٨).

٨٤٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ سُهَيْلٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا قَاتَلَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلْيَجْتَنِبِ الْوَجْهَ.

كتب (٨٣٢١), رسالة (٨٣٣٩).

٨٤٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي زِيَادُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْمُهَاجِرِ بْنِ قُنْفُذٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, لَتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ شِبْرًا بِشِبْرٍ وَذِرَاعًا فَذِرَاعًا, وَبَاعًا فَبَاعًا, حَتَّى لَوْ دَخَلُوا جُحْرَ ضَبٍّ دَخَلْتُمُوهُ, قَالُوا: وَمَنْ (١) هُمْ يَا رَسُولَ اللهِ, أَهْلُ الْكِتَابِ؟ قَالَ: فَمَهْ.

كتب (٨٣٢٢), رسالة (٨٣٤٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “من”.

٨٤٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ, عَنْ أَيُّوبَ بْنِ خَالِدٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَافِعٍ, مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: أَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِيَدِي, فَقَالَ: خَلَقَ اللهُ التُّرْبَةَ يَوْمَ السَّبْتِ, وَخَلَقَ الْجِبَالَ فِيهَا يَوْمَ الأَحَدِ, وَخَلَقَ الشَّجَرَ فِيهَا يَوْمَ الاِثْنَيْنِ, وَخَلَقَ الْمَكْرُوهَ يَوْمَ الثَّلاَثَاءِ, وَخَلَقَ النُّورَ يَوْمَ الأَرْبِعَاءِ, وَبَثَّ فِيهَا الدَّوابَّ يَوْمَ الْخَمِيسِ, وَخَلَقَ آدَمَ عليه السلام بَعْدَ الْعَصْرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ, آخِرَ الْخَلْقِ فِي آخِرِ سَاعَةٍ مِنْ سَاعَاتِ الْجُمُعَةِ, فِيمَا بَيْنَ الْعَصْرِ إِلَى اللَّيْلِ.

كتب (٨٣٢٣), رسالة (٨٣٤١).

٨٤٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا عِيسَى، يَعْنِي ابْنَ الْمُسَيَّبِ, حَدَّثَنِي أَبُو زُرْعَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَأْتِي دَارَ قَوْمٍ مِنَ الأَنْصَارِ, وَدُونَهُمْ دَارٌ, فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ, فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, سُبْحَانَ اللهِ (١), تَأْتِي دَارَ فُلاَنٍ, وَلاَ تَأْتِي دَارَنَا, قَالَ: (٢) فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لأَنَّ فِي دَارِكُمْ كَلْبًا, قَالُوا: فَإِنَّ فِي دَارِهِمْ سِنَّوْرًا, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ السِّنَّوْرَ سَبُعٌ.

كتب (٨٣٢٤), رسالة (٨٣٤٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “سُبْحَانَ اللهِ” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) قوله: “قال” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٨٤٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شُبْرُمَةَ, عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يُعْدِي شَيْءٌ شَيْئًا, لاَ يُعْدِي شَيْءٌ شَيْئًا, ثَلاَثًا, قَالَ: فَقَامَ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ النُّقْبَةَ تَكُونُ بِمِشْفَرِ الْبَعِيرِ, أَوْ بِعَجْبِهِ فَتَشْتَمِلُ الإِبِلَ جَرَبًا, قَالَ: فَسَكَتَ سَاعَةً, ثُمَّ قَالَ: مَا أَعْدَى الأَوَّلَ, لاَ عَدْوَى, وَلاَ صَفَرَ, وَلاَ هَامَةَ, خَلَقَ اللهُ كُلَّ نَفْسٍ فَكَتَبَ حَيَاتَهَا وَمَوْتَهَا وَمُصِيبَاتِهَا وَرِزْقَهَا.

كتب (٨٣٢٥), رسالة (٨٣٤٣).

٨٤٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا مُحَمَّدٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شُبْرُمَةَ, عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ أَيُّ النَّاسِ أَحَقُّ مِنِّي بِحُسْنِ الصُّحْبَةِ؟ قَالَ: أُمَّكَ, قَالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: ثُمَّ أُمَّكَ, قَالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: ثُمَّ أُمَّكَ, قَالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: ثُمَّ أَبَاكَ (١).

كتب (٨٣٢٦), رسالة (٨٣٤٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أبوك”.

٨٤٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رِبْعِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ضِرْسُ الْكَافِرِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِثْلُ أُحُدٍ, وَعَرْضُ جِلْدِهِ سَبْعُونَ ذِرَاعًا, وَفَخِذُهُ مِثْلُ وَرْقَانَ, وَمَقْعَدُهُ مِنَ النَّارِ مِثْلُ مَا بَيْنِي وَبَيْنَ الرَّبَذَةِ.

كتب (٨٣٢٧), رسالة (٨٣٤٥).

٨٤٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رِبْعِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: عَطَسَ رَجُلاَنِ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَحَدُهُمَا أَشْرَفُ مِنَ الآخَرِ, فَعَطَسَ الشَّرِيفُ فَلَمْ يَحْمَدِ اللهَ فَلَمْ يُشَمِّتْهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَعَطَسَ الآخَرُ فَحَمِدَ اللهَ فَشَمَّتَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَقَالَ الشَّرِيفُ: عَطَسْتُ عِنْدَكَ فَلَمْ تُشَمِّتْنِي وَعَطَسَ هَذَا عِنْدَكَ (١) فَشَمَّتَّهُ, قَالَ (٢) فَقَالَ: إِنَّ هَذَا ذَكَرَ اللهَ فَذَكَرْتُهُ, وَإِنَّكَ نَسِيتَ اللهَ فَنَسِيتُكَ.

كتب (٨٣٢٨), رسالة (٨٣٤٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “عندك” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) قوله: “قال” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٨٤٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ, عَنْ مَالِكِ بْنِ ظَالِمٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَبَا الْقَاسِمِ الصَّادِقَ الْمَصْدُوقَ يَقُولُ: هَلاَكُ أُمَّتِي عَلَى رُؤُوسٍ غِلْمَةٍ أُمَرَاءَ سُفَهَاءَ مِنْ قُرَيْشٍ.

كتب (٨٣٢٩), رسالة (٨٣٤٧).

٨٤٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا الْفُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ, عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَيُّهَا النَّاسُ, إِنَّ اللهَ طَيِّبٌ لاَ يَقْبَلُ إِلاَّ طَيِّبًا (١), وَإِنَّ اللهَ أَمَرَ الْمُؤْمِنِينَ بِمَا أَمَرَ بِهِ الْمُرْسَلِينَ, فَقَالَ: {يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ} وَقَالَ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ} ثُمَّ ذَكَرَ الرَّجُلَ يُطِيلُ السَّفَرَ أَشْعَثَ أَغْبَرَ, ثُمَّ يَمُدُّ يَدَهُ إِلَى السَّمَاءِ يَا رَبِّ يَا رَبِّ وَمَطْعَمُهُ حَرَامٌ وَمَشْرَبُهُ حَرَامٌ وَمَلْبَسُهُ حَرَامٌ وَغُذِيَ بِالْحَرَامِ, فَأَنَّى يُسْتَجَابُ لِذَلِكَ.

كتب (٨٣٣٠), رسالة (٨٣٤٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “الطيب”.

٨٤٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنِ الأَشْعَثِ بْنِ سُلَيْمٍ, عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَفْضُلُ صَلاَةُ الْجَمَاعَةِ عَلَى الْوَحْدَةِ (١) سَبْعًا وَعِشْرِينَ دَرَجَةً.

كتب (٨٣٣١), رسالة (٨٣٤٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “الواحدة”.

٨٤٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, وَابْنُ أَبِي بُكَيْرٍ, عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يُوطِنُ, قَالَ ابْنُ أَبِي بُكَيْرٍ: لاَ يُوطِّنُ (١) رَجُلٌ مُسْلِمٌ الْمَسَاجِدَ لِلصَّلاَةِ وَالذِّكْرِ إِلاَّ تَبَشْبَشَ (٢) اللهُ بِهِ حَتَّى يَخْرُجَ, كَمَا يَتَبَشْبَشُ أَهْلُ الْغَائِبِ بِغَائِبِهِمْ إِذَا قَدِمَ عَلَيْهِمْ.

كتب (٨٣٣٢), رسالة (٨٣٥٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قالَ ابْنُ أَبِي بُكَيْرٍ: يُوطِّنُ”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “تبشيش”.

٨٤٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ, وَإِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ سِمْعَانَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ أَبَا قَتَادَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يُبَايَعُ لِرَجُلٍ بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْمَقَامِ, وَلَنْ يَسْتَحِلَّ الْبَيْتَ إِلاَّ أَهْلُهُ, فَإِذَا اسْتَحَلُّوهُ فَلاَ تَسْأَلْ عَنْ هَلَكَةِ الْعَرَبِ, ثُمَّ تَأْتِي الْحَبَشَةُ فَيُخَرِّبُونَهُ خَرَابًا لاَ يَعْمُرُ بَعْدَهُ أَبَدًا, وَهُمُ الَّذِينَ يَسْتَخْرِجُونَ كَنْزَهُ.

كتب (٨٣٣٣), رسالة (٨٣٥١).

٨٤٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ صَالِحٍ, مَوْلَى التَّوْأَمَةِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّهُ كَانَ يَنْعَتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: كَانَ (١) شَبْحَ الذِّرَاعَيْنِ, أَهْدَبَ أَشْفَارِ الْعَيْنَيْنِ, بَعِيدَ مَا بَيْنَ الْمَنْكِبَيْنِ, يُقْبِلُ جَمِيعًا وَيُدْبِرُ جَمِيعًا, بِأَبِي هُو (٢) وَأُمِّي لَمْ يَكُنْ فَاحِشًا, وَلاَ مُتَفَحِّشًا, وَلاَ صَخَّابًا (٣) فِي الأَسْوَاقِ.

كتب (٨٣٣٤), رسالة (٨٣٥٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال كان” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) قوله: “هُو” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “سَخَّابًا”.

٨٤٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, قَالَ: حَدَّثنا الْمُبَارَكُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أُرَاهُ ذَكَرَهُ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ إِنَّ الْعَبْدَ الْمَمْلُوكَ لَيُحَاسَبُ بِصَلاَتِهِ, فَإِذَا نَقَصَ مِنْهَا شَيْئًا (١), قِيلَ لَهُ (٢): نَقَصْتَ مِنْهَا, فَيَقُولُ: يَا رَبِّ سَلَّطْتَ عَلَيَّ مَلِيكًا شَغَلَنِي عَنْ صَلاَتِي, فَيَقُولُ: قَدْ رَأَيْتُكَ تَسْرِقُ مِنْ مَالِهِ لِنَفْسِكَ فَهَلاَّ سَرَقْتَ لِنَفْسِكَ مِنْ عَمَلِكَ, أَوْ عَمَلِهِ, قَالَ: فَيَتَّخِذُ اللهُ عَلَيْهِ الْحُجَّةَ.

كتب (٨٣٣٥), رسالة (٨٣٥٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “شَيْئًا” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “لم”.

٨٤٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا الْمُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: لاَ أَعْلَمُهُ إِلاَّ عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: عَلَى كُلِّ سُلاَمَى مِنْ بَنِي آدَمَ صَدَقَةٌ حِينَ يُصْبِحُ فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ سَلاَمَكَ عَلَى عِبَادِ اللهِ صَدَقَةٌ, وَإِمَاطَتَكَ (١) الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ صَدَقَةٌ, وَإِنَّ أَمْرَكَ بِالْمَعْرُوفِ صَدَقَةٌ, وَإِنَّ نَهْيَكَ عَنِ الْمُنْكَرِ صَدَقَةٌ, وَحَدَّثَ أَشْيَاءَ مِنْ نَحْوِ هَذَا لَمْ أَحْفَظْهَا.

كتب (٨٣٣٦), رسالة (٨٣٥٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وإِمَاطَة ”.

٨٤٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, قَالَ: حَدَّثنا الْمُبَارَكُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّمَا يَلْبَسُ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا مَنْ لاَ يَرْجُو أَنْ يَلْبَسَهُ فِي الآخِرَةِ, إِنَّمَا يَلْبَسُ الْحَرِيرَ مَنْ لاَ خَلاَقَ لَهُ.

قَالَ الْحَسَنُ: فَمَا بَالُ أَقْوَامٍ يَبْلُغُهُمْ هَذَا عَنْ نَبِيِّهِمْ فَيَجْعَلُونَ حَرِيرًا فِي ثِيَابِهِمْ, وَفِي بُيُوتِهِمْ.

كتب (٨٣٣٧), رسالة (٨٣٥٥).

٨٤٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا الْمُبَارَكُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, وَلاَ أَعْلَمُهُ إِلاَّ عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْعَيْنُ تَزْنِي وَالْقَلْبُ يَزْنِي, فَزِنَا الْعَيْنِ النَّظَرُ وَزِنَا الْقَلْبِ التَّمَنِّي, وَالْفَرْجُ يُصَدِّقُ مَا هُنَالِكَ, أَوْ يُكَذِّبُهُ.

كتب (٨٣٣٨), رسالة (٨٣٥٦).

٨٤٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا الْمُبَارَكُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: أَوْصَانِي خَلِيلِي أَبُو الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِثَلاَثٍ لاَ أَدَعُهُنَّ: صَوْمِ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ, وَأَنْ لاَ أَنَامَ إِلاَّ عَلَى وِتْرٍ, وَالْغُسْلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ.

كتب (٨٣٣٩), رسالة (٨٣٥٧).

٨٤٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ, عَنْ زَائِدَةَ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: أَتَى رَجُلٌ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَيُّ الصَّلاَةِ أَفْضَلُ بَعْدَ الْمَكْتُوبَةِ؟ قَالَ الصَّلاَةُ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ قَالَ: فَأَيُّ الصِّيَامِ أَفْضَلُ بَعْدَ رَمَضَانَ قَالَ شَهْرُ اللهِ الَّذِي تَدْعُونَهُ الْمُحَرَّمَ.

كتب (٨٣٤٠), رسالة (٨٣٥٨).

٨٤٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَاصِمٍ, أَخْبَرَنَا ابْنُ عَجْلاَنَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ حَمَلَ السِّلاَحَ عَلَيْنَا فَلَيْسَ مِنِّي.

كتب (٨٣٤١), رسالة (٨٣٥٩).

٨٤٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَاصِمٍ, حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, حَدَّثنا قُرَّةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: إِنَّ أَحَبَّ عِبَادِي إِلَيَّ أَعْجَلُهُمْ فِطْرًا.

كتب (٨٣٤٢), رسالة (٨٣٦٠).

٨٤٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَاصِمٍ, أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رِفَاعَةَ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ أَكْثَرُ مَا يَصُومُ الاِثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ, فَقِيلَ لَهُ فَقَالَ: إِنَّ الأَعْمَالَ تُعْرَضُ كُلَّ اثْنَيْنِ وَخَمِيسٍ, أَوْ كُلَّ يَوْمِ اثْنَيْنِ وَخَمِيسٍ, فَيَغْفِرُ اللهُ لِكُلِّ مُسْلِمٍ, أَوْ لِكُلِّ مُؤْمِنٍ إِلاَّ الْمُتَهَاجِرَيْنِ فَيَقُولُ أَخِّرْهُمَا.

كتب (٨٣٤٣), رسالة (٨٣٦١).

٨٤٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَاصِمٍ, حَدَّثنا الْحَسَنُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ فَرُّوخَ الضَّمْرِيُّ, مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: أَشْهَدُ لَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَا مِنْ عَبْدٍ, أَوْ أَمَةٍ يَحْلِفُ عِنْدَ هَذَا الْمِنْبَرِ عَلَى يَمِينٍ آثِمَةٍ وَلَوْ عَلَى سِواكٍ رَطْبٍ إِلاَّ وَجَبَتْ لَهُ النَّارُ.

كتب (٨٣٤٤), رسالة (٨٣٦٢).

٨٤٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَاصِمٍ, عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ, حَدَّثَنِي عِمْرَانُ بْنُ أَبِي أَنَسٍ, عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَفْرَكْ مُؤْمِنٌ مُؤْمِنَةً إِنْ كَرِهَ مِنْهَا خُلُقًا رَضِيَ مِنْهَا آخَرَ.

كتب (٨٣٤٥), رسالة (٨٣٦٣).

٨٤٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ, حَدَّثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ, عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ الأَنْصَارِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَذْهَبُ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ حَتَّى يَمْلِكَ رَجُلٌ مِنَ الْمَوالِي, يُقَالُ لَهُ: جَهْجَاهُ.

كتب (٨٣٤٦), رسالة (٨٣٦٤).

٨٤٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ, حَدَّثنا الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ, حَدَّثَنِي بُكَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الأَشَجِّ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ, أَنَّ صِكَاكَ التُّجَّارِ خَرَجَتْ فَاسْتَأْذَنَ التُّجَّارُ مَرْوَانَ فِي بَيْعِهَا, فَأَذِنَ لَهُمْ, فَدَخَلَ أَبُو هُرَيْرَةَ عَلَيْهِ, فَقَالَ لَهُ: أَذِنْتَ فِي بَيْعِ الرِّبَا, وَقَدْ نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يُشْتَرَى الطَّعَامُ, ثُمَّ يُبَاعَ حَتَّى يُسْتَوْفَى, قَالَ سُلَيْمَانُ: فَرَأَيْتُ مَرْوَانَ بَعَثَ الْحَرَسَ فَجَعَلُوا يَنْتَزِعُونَ الصِّكَاكَ مِنْ أَيْدِي مَنْ لاَ يَتَحَرَّجُ مِنْهُمْ.

كتب (٨٣٤٧), رسالة (٨٣٦٥).

٨٤٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ, حَدَّثنا الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ, عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الأَشَجِّ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّهُ قَالَ: مَا رَأَيْتُ رَجُلاً أَشْبَهَ صَلاَةً بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ فُلاَنٍ, لإِمَامٍ كَانَ بِالْمَدِينَةِ, قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ: فَصَلَّيْتُ خَلْفَهُ فَكَانَ يُطِيلُ الأُولَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ وَيُخَفِّفُ الأُخْرَيَيْنِ وَيُخَفِّفُ الْعَصْرَ وَيَقْرَأُ فِي الأُولَيَيْنِ مِنَ الْمَغْرِبِ بِقِصَارِ الْمُفَصَّلِ, وَيَقْرَأُ فِي الأُولَيَيْنِ مِنَ الْعِشَاءِ مِنْ وَسَطِ الْمُفَصَّلِ وَيَقْرَأُ فِي الْغَدَاةِ بِطِوالِ الْمُفَصَّلِ.

كتب (٨٣٤٨), رسالة (٨٣٦٦).

٨٤٨٢- قَالَ الضَّحَّاكُ: وَحَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: مَا رَأَيْتُ أَحَدًا (١) أَشْبَهَ صَلاَةً بِصَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ هَذَا الْفَتَى، يَعْنِي عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ.

قَالَ الضَّحَّاكُ: فَصَلَّيْتُ خَلْفَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَكَانَ يَصْنَعُ مِثْلَ مَا قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ.

كتب (٨٣٤٨), رسالة (٨٣٦٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “رجلاً”.

٨٤٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ, حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي مُزَرِّدٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَمِّي سَعِيدٌ أَبُو الْحُبَابِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، لَمَّا خَلَقَ الْخَلْقَ قَامَتِ الرَّحِمُ, فَأَخَذَتْ بِحَقْوِ الرَّحْمَنِ, قَالَتْ: هَذَا مَقَامُ الْعَائِذِ مِنَ الْقَطِيعَةِ, قَالَ أَمَا تَرْضَيْنَ أَنْ أَصِلَ مَنْ وَصَلَكِ وَأَقْطَعَ مَنْ قَطَعَكِ, اقْرَؤُوا إِنْ شِئْتُمْ: {فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَولَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أقفالها} (١).

كتب (٨٣٤٩), رسالة (٨٣٦٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “{فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَولَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الأَرْضِ} إلى قوله: {أقفالها}”.

٨٤٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ تَمِيمٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: بِمَحْلُوفِ رَسُولِ اللهِ, مَا أَتَى عَلَى الْمُسْلِمِينَ شَهْرٌ خَيْرٌ لَهُمْ مِنْ رَمَضَانَ, وَلاَ أَتَى عَلَى الْمُنَافِقِينَ شَهْرٌ شَرٌّ (١) مِنْ رَمَضَانَ, وَذَلِكَ لِمَا يُعِدُّ الْمُؤْمِنُونَ فِيهِ مِنَ الْقُوّةِ لِلْعِبَادَةِ, وَمَا يُعِدُّ فِيهِ الْمُنَافِقُونَ مِنْ غَفَلاَتِ النَّاسِ وَعَوْرَاتِهِمْ, هُو غُنْمُ الْمُؤْمِنِ (٢) يَغْتَنِمُهُ الْفَاجِرُ.

كتب (٨٣٥٠), رسالة (٨٣٦٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “شر لهم”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “والْمُؤْمِنِ”.

٨٤٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ, حَدَّثنا الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ, عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ, قَالَ: قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا كَانَ فِي الصَّلاَةِ جَاءَهُ (١) الشَّيْطَانُ, فَأَبَسَّ بِهِ كَمَا يُبِسُّ الرَّجُلُ بِدَابَّتِهِ, فَإِذَا سَكَنَ لَهُ أَضْرَطَ بَيْنَ أَلْيَتَيْهِ لِيَفْتِنَهُ عَنْ صَلاَتِهِ, فَإِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ فَلاَ يَنْصَرِفْ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا, أَوْ يَجِدَ رِيحًا لاَ يَشُكُّ فِيهِ.

كتب (٨٣٥١), رسالة (٨٣٦٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “جاء”.

٨٤٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ, حَدَّثنا الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ, عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا كَانَ فِي الْمَسْجِدِ جَاءَهُ (١) الشَّيْطَانُ, فَأَبَسَّ بِهِ كَمَا يُبِسُّ الرَّجُلُ بِدَابَّتِهِ, فَإِذَا سَكَنَ لَهُ زَنَقَهُ, أَوْ أَلْجَمَهُ, قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: فَأَنْتُمْ تَرَوْنَ ذَلِكَ, أَمَّا الْمَزْنُوقُ فَتَرَاهُ مَائِلاً كَذَا لاَ يَذْكُرُ اللهَ, وَأَمَّا الْمَلْجُومُ فَفَاتِحٌ فَاهُ لاَ يَذْكُرُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (٨٣٥٢), رسالة (٨٣٧٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “جاء”.

٨٤٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, حَدَّثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ, عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَامَ فَخَطَبَ النَّاسَ فَذَكَرَ أَنَّ الإِيمَانَ بِاللهِ وَالْجِهَادَ فِي سَبِيلِ اللهِ مِنْ أَفْضَلِ الأَعْمَالِ عِنْدَ اللهِ, فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنْ قُتِلْتُ فِي سَبِيلِ اللهِ وَأَنَا صَابِرٌ مُحْتَسِبٌ مُقْبِلٌ غَيْرُ مُدْبِرٍ يُكَفِّرُ (١) اللهُ عَنِّي خَطَايَايَ؟ قَالَ: نَعَمْ, فَكَيْفَ قُلْتَ؟ قَالَ إِنْ قُتِلْتُ فِي سَبِيلِ اللهِ وَأَنَا صَابِرٌ مُحْتَسِبٌ مُقْبِلٌ غَيْرُ مُدْبِرٍ كَفَّرَ (٢) اللهُ عَنِّي خَطَايَايَ, قَالَ: نَعَمْ, كَيْفَ قُلْتَ؟ قَالَ: إِنْ قُتِلْتُ فِي سَبِيلِ اللهِ وَأَنَا صَابِرٌ مُحْتَسِبٌ مُقْبِلٌ غَيْرُ مُدْبِرٍ يُكَفِّرُ اللهُ عَنِّي خَطَايَايَ, قَالَ: نَعَمْ, إِلاَّ الدَّيْنَ, فَإِنَّ جِبْرِيلَ سَارَّنِي بِذَلِكَ.

كتب (٨٣٥٣), رسالة (٨٣٧١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “كفر”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “يكفر”.

٨٤٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, قَالَ: حَدَّثنا يُونُسُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لِلْعَبْدِ الْمُصْلِحِ الْمَمْلُوكِ أَجْرَانِ, وَالَّذِي نَفْسُ أَبِي هُرَيْرَةَ بِيَدِهِ لَوْلاَ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ وَالْحَجُّ وَبِرُّ أُمِّي لأَحْبَبْتُ أَنْ أَمُوتَ وَأَنَا مَمْلُوكٌ.

كتب (٨٣٥٤), رسالة (٨٣٧٢).

٨٤٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, حَدَّثنا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْقَرَّاظُ, أَنَّهُ سَمِعَ سَعْدَ بْنَ مَالِكٍ, وَأَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولاَنِ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اللَّهُمَّ بَارِكْ لأَهْلِ الْمَدِينَةِ فِي مَدِينَتِهِمْ, وَبَارِكْ لَهُمْ فِي صَاعِهِمْ, وَبَارِكْ لَهُمْ فِي مُدِّهِمُ, اللَّهُمَّ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ عَبْدُكَ وَخَلِيلُكَ وَإِنِّي عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ, وَإِنَّ إِبْرَاهِيمَ سَأَلَكَ لأَهْلِ مَكَّةَ, وَإِنِّي أَسْأَلُكَ لأَهْلِ الْمَدِينَةِ, كَمَا سَأَلَكَ إِبْرَاهِيمُ لأَهْلِ مَكَّةَ وَمِثْلَهُ مَعَهُ, إِنَّ الْمَدِينَةَ مُشَبَّكَةٌ بِالْمَلاَئِكَةِ عَلَى كُلِّ نَقْبٍ مِنْهَا مَلَكَانِ يَحْرُسَانِهَا لاَ يَدْخُلُهَا الطَّاعُونُ, وَلاَ الدَّجَّالُ, فَمَنْ (١) أَرَادَهَا بِسُوءٍ أَذَابَهُ اللهُ كَمَا يَذُوبُ الْمِلْحُ فِي الْمَاءِ.

كتب (٨٣٥٥), رسالة (٨٣٧٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “من”.

٨٤٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا أَبُو جَعْفَرٍ، يَعْنِي الرَّازِيَّ, عَنْ هِشَامٍ, عَنِ ابْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: نَهَى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يُصَلِّيَ أَحَدُنَا مُخْتَصِرًا.

كتب (٨٣٥٦), رسالة (٨٣٧٤).

٨٤٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا أَبُو جَعْفَرٍ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ أَحَدِكُمْ قَيْحًا خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا.

كتب (٨٣٥٧), رسالة (٨٣٧٥).

٨٤٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ، يَعْنِي الْمُؤَدِّبَ, قَالَ أَبِي: وَاسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي الْوَضَّاحِ, أَبُو سَعِيدٍ الْمُؤَدِّبُ, قَالَ أَبِي: وَرَوَى (١) عَنْهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, وَأَبُو دَاوُدَ, وَأَبُو كَامِلٍ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْتِي أَحَدَكُمْ فَيَقُولُ: مَنْ خَلَقَ السَّمَاءَ؟ فَيَقُولُ: اللهُ عَزَّ وَجَلَّ, فَيَقُولُ: مَنْ خَلَقَ الأَرْضَ؟ فَيَقُولُ: اللهُ, فَيَقُولُ: مَنْ خَلَقَ اللهَ, فَإِذَا أَحَسَّ أَحَدُكُمْ بِشَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ, فَلْيَقُلْ: آمَنْتُ بِاللهِ وَبِرُسُلِهِ.

كتب (٨٣٥٨), رسالة (٨٣٧٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “روى”.

٨٤٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا أَبُو عَقِيلٍ, حَدَّثنا أَبُو حَيَّانَ, عَنْ أَبِي زُرْعَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُحِبُّ الذِّرَاعَ.

كتب (٨٣٥٩), رسالة (٨٣٧٧).

٨٤٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا أَبُو عَقِيلٍ, قَالَ أَبِي: اسْمُهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَقِيلٍ الثَّقَفِيُّ, ثِقَةٌ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَمِينُكَ بِمَا يُصَدِّقُكَ بِهِ صَاحِبُكَ.

كتب (٨٣٦٠), رسالة (٨٣٧٨).

٨٤٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا وَرْقَاءُ بْنُ عُمَرَ الْيَشْكُرِيُّ, قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ دِينَارٍ, يُحَدِّثُ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ صَلاَةَ بَعْدَ الإِقَامَةِ إِلاَّ الْمَكْتُوبَةُ.

كتب (٨٣٦١), رسالة (٨٣٧٩).

٨٤٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا وَرْقَاءُ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ, عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سُوقٍ مِنْ أَسْوَاقِ الْمَدِينَةِ, فَانْصَرَفَ وَانْصَرَفْتُ مَعَهُ, فَجَاءَ إِلَى فِنَاءِ فَاطِمَةَ فَنَادَى الْحَسَنَ, فَقَالَ: أيْ لُكَعُ, أيْ لُكَعُ, أيْ لُكَعُ, قَالَهُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ (١), فَلَمْ يُجِبْهُ أَحَدٌ, قَالَ: فَانْصَرَفَ وَانْصَرَفْتُ مَعَهُ, قَالَ (١): فَجَاءَ إِلَى فِنَاءِ عَائِشَةَ فَقَعَدَ, قَالَ: فَجَاءَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ, قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: ظَنَنْتُ أَنَّ أُمَّهُ حَبَسَتْهُ لِتَجْعَلَ فِي عُنُقِهِ السِّخَابَ, فَلَمَّا جَاءَ الْتَزَمَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَالْتَزَمَ هُو رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: اللَّهُمَّ إِنِّي أُحِبُّهُ, فَأَحِبَّهُ وَأَحِبَّ مَنْ يُحِبُّهُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ.

كتب (٨٣٦٢), رسالة (٨٣٨٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “قَالَهُ ثَلاَثَ مَرَّات” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) قوله: “قال” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٨٤٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, وَحَسَنُ بْنُ مُوسَى, قَالاَ: حَدَّثنا وَرْقَاءُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ تَصَدَّقَ بِعَدْلِ تَمْرَةٍ مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ, وَلاَ يَصْعَدُ إِلَى اللهِ إِلاَّ طَيِّبٌ, فَإِنَّ اللهَ يَقْبَلُهَا بِيَمِينِهِ, ثُمَّ يُرَبِّيهَا لِصَاحِبِهَا كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فَلُوَّهُ حَتَّى تَكُونَ مِثْلَ الْجَبَلِ.

كتب (٨٣٦٣), رسالة (٨٣٨١).

٨٤٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ, حَدَّثنا أَبِي, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَدْخُلُ الْجَنَّةَ أَقْوَامٌ أَفْئِدَتُهُمْ مِثْلُ أَفْئِدَةِ الطَّيْرِ.

كتب (٨٣٦٤), رسالة (٨٣٨٢).

٨٤٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: قَالَ أَبِي: حَدَّثناهُ يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَالَ عَبْدُ اللهِ, وَهُو الصَّوابُ، يَعْنِي لَمْ يَذْكُرْ أَبَا هُرَيْرَةَ: يَدْخُلُ الْجَنَّةَ أَقْوَامٌ أَفْئِدَتُهُمْ مِثْلُ أَفْئِدَةِ الطَّيْرِ.

كتب (٨٣٦٥), رسالة (٨٣٨٣).

٨٥٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ هِلاَلٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِثَلاَثٍ بِنَوْمٍ عَلَى وِتْرٍ وَالْغُسْلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَصَوْمِ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ.

كتب (٨٣٦٦), رسالة (٨٣٨٤).

٨٥٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, حَدَّثنا أُسَامَةُ, عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَجُلاً أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُرِيدُ سَفَرًا لِيُودِّعَهُ, فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أُوصِيكَ بِتَقْوَى اللهِ, وَالتَّكْبِيرِ عَلَى كُلِّ شَرَفٍ, فَلَمَّا وَلَّى, قَالَ: اللَّهُمَّ اطْوِ لَهُ الْبَعِيدَ وَهَوِّنْ عَلَيْهِ السَّفَرَ.

كتب (٨٣٦٧), رسالة (٨٣٨٥).

٨٥٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: كَيْفَ أَنْتُمْ إِذَا لَمْ تَجْتَبُوا دِينَارًا, وَلاَ دِرْهَمًا؟ فَقِيلَ لَهُ: وَهَلْ تَرَى ذَلِكَ كَائِنًا يَا أَبَا هُرَيْرَةَ, فَقَالَ: إِي وَالَّذِي نَفْسُ أَبِي هُرَيْرَةَ بِيَدِهِ, عَنْ قَوْلِ الصَّادِقِ الْمَصْدُوقِ قَالُوا: وَعَمَّ ذَاكَ قَالَ تُنْتَهَكُ ذِمَّةُ اللهِ وَذِمَّةُ رَسُولِهِ فَيَشُدُّ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، قُلُوبَ أَهْلِ الذِّمَّةِ فَيَمْنَعُونَ مَا بِأَيْدِيهِمْ, وَالَّذِي نَفْسُ أَبِي هُرَيْرَةَ بِيَدِهِ لَيَكُونَنَّ مَرَّتَيْنِ.

كتب (٨٣٦٨), رسالة (٨٣٨٦).

٨٥٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, شَاذَانُ, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: كَانَ رَجُلٌ يُدَايِنُ النَّاسَ, فَكَانَ (١) يَقُولُ لِفَتَاهُ: إِذَا أَتَيْتَ مُعْسِرًا فَتَجَاوزْ عَنْهُ لَعَلَّ اللهَ يَتَجَاوزُ عَنَّا, فَلَقِيَ اللهَ فَتَجَاوزَ عَنْهُ.

كتب (٨٣٦٩), رسالة (٨٣٨٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “كان”وفي طبعة عالم الكتب: “قال فكان”.

٨٥٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ سُهَيْلٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَحْسُرُ الْفُرَاتُ (١), أَوْ لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَحْسُرَ الْفُرَاتُ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ, فَيَقْتَتِلُ عَلَيْهِ النَّاسُ, فَيُقْتَلُ مِنْ كُلِّ مِئَةٍ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ يَا بُنَيَّ, فَإِنْ أَدْرَكْتَهُ فَلاَ تَكُونَنَّ مِمَّنْ يُقَاتِلُ عَلَيْهِ.

كتب (٨٣٧٠), رسالة (٨٣٨٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يحسر الفرات عن جبل ذهب”, وفي طبعة الرسالة: “يحسر الفرات عن جبل من ذهب”.

٨٥٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ, حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ مُعَاوِيَةَ الْمَهْرِيِّ, قَالَ: قَالَ لِي أَبُو هُرَيْرَةَ: يَا مَهْرِيُّ, نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَكَسْبِ الْحَجَّامِ وَكَسْبِ الْمُومِسَةِ, وَعَنْ كَسْبِ عَسْبِ الْفَحْلِ.

كتب (٨٣٧١), رسالة (٨٣٨٩).

٨٥٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أُنْزِلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ عَلِيمًا حَكِيمًا غَفُورًا رَحِيمًا.

كتب (٨٣٧٢), رسالة (٨٣٩٠).

٨٥٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الْكَرِيمَ ابْنَ الْكَرِيمِ ابْنِ الْكَرِيمِ ابْنِ الْكَرِيمِ يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلِ الرَّحْمَنِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (٨٣٧٣), رسالة (٨٣٩١).

٨٥٠٨- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْ لَبِثْتُ فِي السِّجْنِ مَا لَبِثَ يُوسُفُ, ثُمَّ جَاءَنِي الدَّاعِي لأَجَبْتُهُ إِذْ جَاءَهُ الرَّسُولُ, فَقَالَ: {ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ مَا بَالُ النِّسْوَةِ اللاَّتِي قَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ إِنَّ رَبِّي بِكَيْدِهِنَّ عَلِيمٌ} وَرَحْمَةُ اللهِ عَلَى لُوطٍ, إِنْ كَانَ لَيَأْوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ, إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ: {لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوّةً أَوْ آوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ} وَمَا بَعَثَ اللهُ مِنْ بَعْدِهِ مِنْ نَبِيٍّ إِلاَّ فِي ثَرْوَةٍ مِنْ قَوْمِهِ.

كتب (٨٣٧٣), رسالة (٨٣٩٢).

٨٥٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُحِبُّ الْفَأْلَ الْحَسَنَ وَيَكْرَهُ الطِّيَرَةَ.

كتب (٨٣٧٤), رسالة (٨٣٩٣).

٨٥١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ, وَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَنْ يَكُونَ أَلْحَنَ بِحُجَّتِهِ مِنْ بَعْضٍ, فَمَنْ قَطَعْتُ لَهُ مِنْ حَقِّ أَخِيهِ قِطْعَةً فَإِنَّمَا أَقْطَعُ لَهُ قِطْعَةً مِنَ النَّارِ.

كتب (٨٣٧٥), رسالة (٨٣٩٤).

٨٥١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: دَخَلَ أَعْرَابِيٌّ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: هَلْ (١) أَخَذَتْكَ أُمُّ مِلْدَمٍ قَطُّ؟ قَالَ: وَمَا أُمُّ مِلْدَمٍ؟ قَالَ: حَرٌّ يَكُونُ بَيْنَ الْجِلْدِ وَاللَّحْمِ, قَالَ: مَا وَجَدْتُ هَذَا قَطُّ, قَالَ: فَهَلْ أَخَذَكَ الصُّدَاعُ قَطُّ (٢)؟ قَالَ: وَمَا الصُّدَاعُ؟ قَالَ: عُرُوقٌ تَضْرِبُ عَلَى الإِنْسَانِ فِي رَأْسِهِ, قَالَ: مَا وَجَدْتُ هَذَا قَطُّ, قَالَ: فَلَمَّا وَلَّى قَالَ: مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَذَا.

كتب (٨٣٧٦), رسالة (٨٣٩٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “هل” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

(٢) قوله: “قَطُّ” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٨٥١٢- وَبِإِسْنَادِهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (١), قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَفَرَّقَتِ الْيَهُودُ عَلَى إِحْدَى أَوِ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً, وَتَفَرَّقُ (٢) أُمَّتِي عَلَى ثَلاَثٍ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً.

كتب (٨٣٧٧), رسالة (٨٣٩٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَة”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “تفترق”.

٨٥١٣- وَبِإِسْنَادِهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (١), قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: خَمْسٌ مِنْ حَقِّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ رَدُّ التَّحِيَّةِ, وَإِجَابَةُ الدَّعْوَةِ وَشُهُودُ الْجِنَازَةِ وَعِيَادَةُ الْمَرِيضِ وَتَشْمِيتُ الْعَاطِسِ إِذَا حَمِدَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (٨٣٧٨), رسالة (٨٣٩٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَة”.

٨٥١٤- وَبِإِسْنَادِهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (١), قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَمَّا خَلَقَ اللهُ الْجَنَّةَ وَالنَّارَ, أَرْسَلَ جِبْرِيلَ قَالَ: انْظُرْ إِلَيْهَا وَإِلَى مَا أَعْدَدْتُ لأَهْلِهَا فِيهَا, فَجَاءَ فَنَظَرَ إِلَيْهَا وَإِلَى مَا أَعَدَّ اللهُ لأَهْلِهَا فِيهَا فَرَجَعَ إِلَيْهِ, فَقَالَ: وَعِزَّتِكَ لاَ يَسْمَعُ بِهَا أَحَدٌ إِلاَّ دَخَلَهَا, فَأَمَرَ بِهَا فَحُجِبَتْ بِالْمَكَارِهِ, قَالَ: ارْجِعْ إِلَيْهَا فَانْظُرْ إِلَيْهَا وَإِلَى مَا أَعْدَدْتُ لأَهْلِهَا فِيهَا, قَالَ: فَرَجَعَ إِلَيْهَا, فَإِذَا هِيَ قَدْ حُجِبَتْ بِالْمَكَارِهِ, فَرَجَعَ إِلَيْهِ, فَقَالَ: وَعِزَّتِكَ قَدْ خَشِيتُ أَنْ لاَ يَدْخُلَهَا أَحَدٌ, قَالَ: اذْهَبْ إِلَى النَّارِ فَانْظُرْ إِلَيْهَا, وَإِلَى مَا أَعْدَدْتُ لأَهْلِهَا فِيهَا, فَجَاءَهَا فَنَظَرَ إِلَيْهَا وَإِلَى مَا أُعِدَّ لأَهْلِهَا فِيهَا, فَإِذَا هِيَ يَرْكَبُ بَعْضُهَا بَعْضًا فَرَجَعَ, فَقَالَ: وَعِزَّتِكَ لاَ يَسْمَعُ بِهَا أَحَدٌ فَيَدْخُلَهَا, فَأَمَرَ بِهَا فَحُفَّتْ بِالشَّهَواتِ, فَرَجَعَ إِلَيْهِ قَالَ (٣): وَعِزَّتِكَ لَقَدْ خَشِيتُ أَنْ لاَ يَنْجُو مِنْهَا أَحَدٌ إِلاَّ دَخَلَهَا.

كتب (٨٣٧٩), رسالة (٨٣٩٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَة”.

(٢) قوله: “فَجَاءَهَا فَنَظَرَ إِلَيْهَا وَإِلَى مَا أُعِدَّ لأَهْلِهَا فِيهَا” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “وقال”.

٨٥١٥- وَبِإِسْنَادِهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (١), قَالَ: كَانَ رَجُلاَنِ مِنْ بَلِيٍّ حَيٍّ مِنْ قُضَاعَةَ أَسْلَمَا مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَاسْتُشْهِدَ (٢) أَحَدُهُمَا, وَأُخِّرَ الآخَرُ سَنَةً, قَالَ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ فَأُرِيتُ الْجَنَّةَ, فَرَأَيْتُ الْمُؤَخَّرَ مِنْهُمَا أُدْخِلَ قَبْلَ الشَّهِيدِ, فَعَجِبْتُ (٣) لِذَلِكَ, فَأَصْبَحْتُ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَوْ ذُكِرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَلَيْسَ قَدْ صَامَ بَعْدَهُ رَمَضَانَ وَصَلَّى سِتَّةَ آلاَفِ رَكْعَةٍ, أَوْ كَذَا وَكَذَا (٤) رَكْعَةً صَلاَةَ السَّنَةِ.

كتب (٨٣٨٠), رسالة (٨٣٩٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “اسْتُشْهِد”.

(٢) في طبعة الرسالة: “حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَة”.

(٣) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فتعجبت”.

(٤) في طبعة عالم الكتب: “وكَذَا وَكَذَا”.

٨٥١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثناهُ يَزِيدُ، يَعْنِي ابْنَ هَارُونَ, أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ: أَنَّ رَجُلَيْنِ مِنْ بَلِيٍّ وَهُمْ حَيٌّ مِنْ قُضَاعَةَ, فَذَكَرَهُ.

كتب (٨٣٨١), رسالة (٨٤٠٠).

٨٥١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, حَدَّثَنِي وَهْبُ بْنُ كَيْسَانَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ الأَزْرَقِ, قَالَ: تُوُفِّيَ بَعْضُ كَنَائِنِ مَرْوَانَ, فَشَهِدَهَا النَّاسُ, وَشَهِدَهَا أَبُو هُرَيْرَةَ, وَمَعَهَا نِسَاءٌ يَبْكِينَ (١), فَأَمَرَ بِهِنَّ مَرْوَانُ, فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: دَعْهُنَّ, فَإِنَّهُ مَرَّ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَنَازَةٌ مَعَهَا بَواكٍ (٢) فَنَهَرَهُنَّ عُمَرُ, فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: دَعْهُنَّ, فَإِنَّ النَّفْسَ مُصَابَةٌ, وَالْعَيْنَ دَامِعَةٌ, وَالْعَهْدَ حَدِيثٌ.

كتب (٨٣٨٢), رسالة (٨٤٠١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ومعها نساء يبكون”, وفي طبعة الرسالة: “ومعهم نساء يبكين”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “بَواكي”.

٨٥١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ, حَدَّثنا مِسْعَرٌ, حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ, عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ: {وأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ} جَعَلَ يَدْعُو بُطُونَ قُرَيْشٍ بَطْنًا بَطْنًا, يَا بَنِي فُلاَنٍ أَنْقِذُوا أَنْفُسَكُمْ مِنَ النَّارِ, حَتَّى انْتَهَى إِلَى فَاطِمَةَ فَقَالَ: يَا فَاطِمَةُ, ابْنَةَ (١) مُحَمَّدٍ, أَنْقِذِي نَفْسَكِ مِنَ النَّارِ لاَ أَمْلِكُ لَكُمْ مِنَ اللهِ (٢) شَيْئًا, غَيْرَ أَنَّ لَكُمْ رَحِمًا سَأَبُلُّهَا بِبَلاَلِهَا.

كتب (٨٣٨٣), رسالة (٨٤٠٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “بنت”.

(١) قوله: “مِنَ اللهِ” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٨٥١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ, حَدَّثنا أَبُو حَيَّانَ, عَنْ أَبِي زُرْعَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِبِلاَلٍ عِنْدَ صَلاَةِ الْفَجْرِ: يَا بِلاَلُ خَبِّرْنِي (١) بِأَرْجَى عَمَلٍ عَمِلْتَهُ مَنْفَعَةً فِي الإِسْلاَمِ, فَإِنِّي قَدْ سَمِعْتُ اللَّيْلَةَ خَشْفَ نَعْلَيْكَ بَيْنَ يَدَيَّ فِي الْجَنَّةِ, قَالَ: مَا عَمِلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ فِي الإِسْلاَمِ عَمَلاً أَرْجَى عِنْدِي مَنْفَعَةً مِنْ أَنِّي لَمْ أَتَطَهَّرْ طُهُورًا تَامًّا قَطُّ فِي سَاعَةٍ مِنْ لَيْلٍ, أَوْ نَهَارٍ. إِلاَّ صَلَّيْتُ بِذَاكَ الطُّهُورِ لِرَبِّي مَا كُتِبَ لِي أَنْ أُصَلِّيَ.

كتب (٨٣٨٤), رسالة (٨٤٠٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أَخبِرْني”.

٨٥٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ، يَعْنِي النَّوْفَلِيَّ, قَالَ أَبِي: ذَكَرَهُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ أَفْضَى بِيَدِهِ إِلَى ذَكَرِهِ لَيْسَ دُونَهُ سِتْرٌ, فَقَدْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ.

كتب (٨٣٨٥), رسالة (٨٤٠٤).

٨٥٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي (١), حَدَّثنا الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَهُ.

كتب (٨٣٨٦), رسالة (٨٤٠٥).

_حاشية__________

(١) وقع هذا الحديث في نسخة الحرم المَكِّي، و“أَطراف المسند” (٩٤٠٢)، و“إتحاف المَهَرة” لابن حَجَر (١٨٤٢٥)، وطبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة، على أَنه من زوائد عبد الله بن أَحمد على “المُسند”، وفي عامة النسخ الخطية، و“جامع المسانيد والسنن” ٨/الورقة (٦٢)، و“غاية المقصد في زوائد المسند” الورقة (٣٤)، ورد من رواية أَحمد بن حنبل.

- والهَيثَم بن خارجة روى عنه أَحمد بن حنبل، وابنه عبد الله.

٨٥٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَكْثِرُوا مِنْ قَوْلِ لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوّةَ إِلاَّ بِاللهِ, فَإِنَّهَا كَنْزٌ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ.

كتب (٨٣٨٧), رسالة (٨٤٠٦).

٨٥٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ يَزِيدَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جُبَيْرِ (١) بْنِ أَبِي صَالِحٍ, وَكَانَ يُقَالُ لَهُ: ابْنُ بُقَيْلَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: ثَمَنُ الْحَرِيسَةِ حَرَامٌ, وَأَكْلُهَا حَرَامٌ.

كتب (٨٣٨٨), رسالة (٨٤٠٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “بشر”.

- قال ابن حَجَر: وفي نسخة: “جُبَير”، وعليها اقتصر صاحب “مسند الفردوس”. “أَطراف المسند” (٨٩٩٦)، و“إِتحاف المهرة” (١٧٨٩٦).

، وقال في “تعجيل المنفعة” (٩٤): نسبه الدَّيْلَمي في “الفردوس” إِلى تخريج أَحمد، لكن قال: “عَن جُبير بن أَبي صالح”، وكذا وجدتُه في نسخة أُخرى من “مسنده”.

٨٥٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا الْمُبَارَكُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: وَأُرَاهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ يَرْفَعُونَ أَبْصَارَهُمْ إِلَى السَّمَاءِ فِي الصَّلاَةِ, أَوْ لَتُخْطَفَنَّ أَبْصَارُهُمْ.

كتب (٨٣٨٩), رسالة (٨٤٠٨).

٨٥٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا الْمُبَارَكُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: أَلاَ مِنْ رَجُلٍ يَأْخُذُ مِمَّا فَرَضَ اللهُ وَرَسُولُهُ كَلِمَةً, أَوْ كَلِمَتَيْنِ, أَوْ ثَلاَثًا, أَوْ أَرْبَعًا, أَوْ خَمْسًا, فَيَجْعَلَهُنَّ فِي طَرَفِ رِدَائِهِ فَيَتَعَلَّمَهُنَّ وَيُعَلِّمَهُنَّ, قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: فَقُلْتُ: أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: فَابْسُطْ ثَوْبَكَ, قَالَ: فَبَسَطْتُ ثَوْبِي, فَحَدَّثَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ قَالَ: ضُمَّ إِلَيْكَ, فَضَمَمْتُ ثَوْبِي إِلَى صَدْرِي, فَإِنِّي أَرْجُو أَنْ لاَ أَكُونَ نَسِيتُ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْهُ بَعْدُ.

كتب (٨٣٩٠), رسالة (٨٤٠٩).

٨٥٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ضِرْسُ الْكَافِرِ مِثْلُ أُحُدٍ, وَفَخِذُهُ مِثْلُ الْبَيْضَاءِ وَمَقْعَدُهُ مِنَ النَّارِ كَمَا بَيْنَ قُدَيْدٍ وَمَكَّةَ, وَكَثَافَةُ جِلْدِهِ اثْنَانِ وَأَرْبَعُونَ ذِرَاعًا بِذِرَاعِ الْجَبَّارِ.

كتب (٨٣٩١), رسالة (٨٤١٠).

٨٥٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ رِضْوَانِ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، مَا (١) يُلْقِي لَهَا بَالاً يَرْفَعُهُ اللهُ (٢) بِهَا دَرَجَاتٍ, وَإِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ سَخَطِ اللهِ لاَ يُلْقِي لَهَا بَالاً يَهْوِي بِهَا فِي جَهَنَّمَ.

كتب (٨٣٩٢), رسالة (٨٤١١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “لا”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “يرفع الله له”, وفي طبعة الرسالة: “يرفع له”.

٨٥٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارٍ كُشَاكِشٍ, قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدًا الْمَقْبُرِيَّ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: خَيْرُ الْكَسْبِ كَسْبُ يَدِ الْعَامِلِ إِذَا نَصَحَ.

كتب (٨٣٩٣), رسالة (٨٤١٢).

٨٥٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, حَدَّثنا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ, عَنْ نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُجْمِرِ, أَنَّهُ رَقِيَ إِلَى أَبِي هُرَيْرَةَ عَلَى ظَهْرِ الْمَسْجِدِ وَهُو يَتَوضَّأُ, فَرَفَعَ فِي عَضُدَيْهِ, ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيَّ فَقَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ أُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ هُمُ الْغُرُّ الْمُحَجَّلُونَ مِنْ آثَارِ الْوُضُوءِ, فَمَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يُطِيلَ غُرَّتَهُ فَلْيَفْعَلْ.

فَقَالَ نُعَيْمٌ: لاَ أَدْرِي قَوْلُهُ: مَنِ (١) اسْتَطَاعَ أَنْ يُطِيلَ غُرَّتَهُ فَلْيَفْعَلْ, مِنْ قَوْلِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَوْ مِنْ قَوْلِ أَبِي هُرَيْرَةَ.

كتب (٨٣٩٤), رسالة (٨٤١٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فمن”.

٨٥٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَتَدْرُونَ مَنِ (١) الْمُفْلِسُ؟ قَالُوا: الْمُفْلِسُ فِينَا يَا رَسُولَ اللهِ مَنْ لاَ دِرْهَمَ لَهُ, وَلاَ مَتَاعَ, قَالَ: الْمُفْلِسُ مِنْ أُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَنْ يَأْتِي بِصَلاَةٍ وَصِيَامٍ وَزَكَاةٍ, وَيَأْتِي قَدْ شَتَمَ عِرْضَ هَذَا, وَقَذَفَ هَذَا, وَأَكَلَ مَالَ هَذَا, وَضَرَبَ هَذَا, فَيُقْعَدُ فَيَقْتَصُّ هَذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ, وَهَذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ, فَإِنْ فَنِيَتْ حَسَنَاتُهُ قَبْلَ أَنْ يُقْضَى مَا عَلَيْهِ, أُخِذَ مِنْ خَطَايَاهُمْ فَطُرِحَ عَلَيْهِ, ثُمَّ طُرِحَ فِي النَّارِ.

وقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ، يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ: فَيُقَصُّ.

وقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: قَبْلَ أَنْ يَقْضِيَ مَا عَلَيْهِ.

كتب (٨٣٩٥), رسالة (٨٤١٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ما”.

٨٥٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنِ الْعَلاَءِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَوْ يَعْلَمُ الْمُؤْمِنُ مَا عِنْدَ اللهِ مِنَ الْعُقُوبَةِ مَا طَمِعَ فِي الْجَنَّةِ أَحَدٌ, وَلَوْ يَعْلَمُ الْكَافِرُ مَا عِنْدَ اللهِ مِنَ الرَّحْمَةِ مَا قَنِطَ مِنَ الْجَنَّةِ أَحَدٌ, خَلَقَ اللهُ مِئَةَ رَحْمَةٍ فَوضَعَ رَحْمَةً وَاحِدَةً بَيْنَ خَلْقِهِ يَتَرَاحَمُونَ بِهَا, وَعِنْدَ اللهِ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ رَحْمَةً.

كتب (٨٣٩٦), رسالة (٨٤١٥).

٨٥٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ أَسِيدِ بْنِ أَبِي أَسِيدٍ, عَنْ نَافِعِ بْنِ عَيَّاشٍ, مَوْلَى عَبْلَةَ بِنْتِ طَلْقٍ الْغِفَارِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُطَوِّقَ حَبِيبَهُ طَوْقًا مِنْ نَارٍ فَلْيُطَوِّقْهُ طَوْقًا مِنْ ذَهَبٍ, وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُسَوِّرَ حَبِيبَهُ بِسِوارٍ مِنْ نَارٍ فَلْيُسَوِّرْهُ بِسِوارٍ مِنْ ذَهَبٍ, وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُحَلِّقَ حَبِيبَهُ حَلْقَةً مِنْ نَارٍ فَلْيُحَلِّقْهُ حَلْقَةً مِنْ ذَهَبٍ, وَلَكِنْ عَلَيْكُمْ بِالْفِضَّةِ, الْعَبُوا بِهَا لَعِبًا الْعَبُوا بِهَا لَعِبًا.

كتب (٨٣٩٧), رسالة (٨٤١٦).

٨٥٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ وَرْدَانَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْمَرْءُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ, فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخَالِلُ.

كتب (٨٣٩٨), رسالة (٨٤١٧).

٨٥٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, وَسُرَيْجٌ, قَالاَ: حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنْ هِلاَلِ بْنِ عَلِيٍّ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا مِنْ مُؤْمِنٍ إِلاَّ أَنَا أَوْلَى بِهِ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ, اقْرَؤُوا إِنْ شِئْتُمْ: {النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ} فَأَيُّمَا مُؤْمِنٍ هَلَكَ وَتَرَكَ مَالاً فَلْيَرِثْهُ عَصَبَتُهُ مَنْ كَانُوا, وَإِنْ تَرَكَ دَيْنًا, أَوْ ضَيَاعًا فَلْيَأْتِنِي فَإِنِّي مَوْلاَهُ.

كتب (٨٣٩٩), رسالة (٨٤١٨).

٨٥٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنْ هِلاَلِ بْنِ عَلِيٍّ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ آمَنَ بِاللهِ وَرَسُولِهِ, وَأَقَامَ الصَّلاَةَ, وَصَامَ رَمَضَانَ, فَإِنَّ حَقًّا عَلَى اللهِ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ, هَاجَرَ فِي سَبِيلِ اللهِ, أَوْ جَلَسَ فِي أَرْضِهِ الَّتِي وُلِدَ فِيهَا, قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, أَفَلاَ نُخْبِرُ النَّاسَ؟ قَالَ: إِنَّ فِي الْجَنَّةِ مِئَةَ دَرَجَةٍ أَعَدَّهَا اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، لِلْمُجَاهِدِينَ فِي سَبِيلِهِ, بَيْنَ كُلِّ دَرَجَتَيْنِ كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ, فَإِذَا سَأَلْتُمُ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، فَسَلُوهُ الْفِرْدَوْسَ, فَإِنَّهُ وَسَطُ الْجَنَّةِ, وَأَعْلَى الْجَنَّةِ, وَفَوْقَهُ عَرْشُ الرَّحْمَنِ عَزَّ وَجَلَّ, وَمِنْهُ تَفَجَّرُ, أَوْ تَتَفَجَّرُ (١) أَنْهَارُ الْجَنَّةِ, شَكَّ أَبُو عَامِرٍ.

كتب (٨٤٠٠), رسالة (٨٤١٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ومنه يُفجر أو تفجر”.

٨٥٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنْ هِلاَلِ بْنِ عَلِيٍّ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, أَوِ ابْنِ أَبِي عَمْرَةَ, قَالَ فُلَيْحٌ: وَلاَ أَعْلَمُهُ إِلاَّ عَنِ (١) ابْنِ أَبِي عَمْرَةَ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: تَفَجَّرُ أَنْهَارُ الْجَنَّةِ, وَقَالَ: أَفَلاَ نُنَبِّئُ النَّاسَ بِذَلِكَ, قَالَ: ثُمَّ حَدَّثنا بِهِ فَلَمْ يَشُكَّ، يَعْنِي فُلَيْحًا, قَالَ: عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ.

كتب (٨٤٠١), رسالة (٨٤٢٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “عن” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٨٥٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: قَالَ أَبِي: حَدَّثنا سُرَيْجٌ, قَالَ: حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنْ هِلاَلِ بْنِ عَلِيٍّ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَذَكَرَهُ, وَقَالَ: وَفَوْقَهُ عَرْشُ الرَّحْمَنِ, وَمِنْهُ تَفَجَّرُ أَنْهَارُ الْجَنَّةِ.

كتب (٨٤٠٢), رسالة (٨٤٢١).

٨٥٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنْ هِلاَلِ بْنِ عَلِيٍّ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الشَّيْخُ يَكْبَرُ وَيَضْعُفُ جِسْمُهُ, وَقَلْبُهُ شَابٌّ عَلَى حُبِّ اثْنَيْنِ (١), طُولِ الْعُمُرِ, وَالْمَالِ.

كتب (٨٤٠٣), رسالة (٨٤٢٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “اثنتين”.

٨٥٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, وَسُرَيْجٌ, قَالاَ: حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنْ هِلاَلِ بْنِ عَلِيٍّ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ لَيَتَزَاورُونَ (١) فِيهَا, قَالَ سُرَيْجٌ: لَيَتَرَاءَوْنَ فِيهَا, كَمَا تَرَاءَوْنَ الْكَوْكَبَ الدُّرِّيَّ, وَالْكَوْكَبَ الشَّرْقِيَّ, وَالْكَوْكَبَ الْغَرْبِيَّ, الْغَارِبَ فِي الأُفُقِ, الطَّالِعَ فِي تَفَاضُلِ الدَّرَجَاتِ, قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, أُولَئِكَ النَّبِيُّونَ, قَالَ: بَلَى وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ, أَقْوَامٌ آمَنُوا بِاللهِ وَرَسُولِهِ وَصَدَّقُوا الْمُرْسَلِينَ, وَقَالَ سُرَيْجٌ: وَأَقْوَامٌ آمَنُوا بِاللهِ.

كتب (٨٤٠٤), رسالة (٨٤٢٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ليتراءون”.

٨٥٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا يُصِيبُ الْمَرْءَ الْمُسْلِمَ مِنْ نَصَبٍ, وَلاَ وَصَبٍ, وَلاَ هَمٍّ, وَلاَ حَزَنٍ, وَلاَ غَمٍّ, وَلاَ أَذًى, حَتَّى الشَّوْكَةَ يُشَاكُهَا إِلاَّ كَفَّرَ اللهُ عَنْهُ بِهَا مِنْ خَطَايَاهُ.

كتب (٨٤٠٥), رسالة (٨٤٢٤).

٨٥٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ عَمْرِو بْنِ نَبْهَانَ (١), عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ كَانَ لَهُ ثَلاَثُ بَنَاتٍ فَصَبَرَ عَلَى لأْوَائِهِنَّ وَضَرَّائِهِنَّ وَسَرَّائِهِنَّ, أَدْخَلَهُ اللهُ الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ إِيَّاهُنَّ, فَقَالَ رَجُلٌ: أَوِ اثْنَتَانِ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: أَوْ ثِنْتَانِ (٢), فَقَالَ رَجُلٌ: أَوْ وَاحِدَةٌ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: أَوْ وَاحِدَةٌ.

كتب (٨٤٠٦), رسالة (٨٤٢٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عُمَر بن نبهان”.

- قال ابن حَجَر: وقع عند أَحمد في “مُسنده” عَن حَماد بن مَسعَدة، عَن ابن جُرَيج، عَن أَبِي الزُّبَير، عَن عَمرو بن نَبهان، عَن أَبي هُرَيرة، والصواب الأَول، يَعنِي عُمَر بن نَبهان. “تهذيب التهذيب” ٧/٥٠١.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “اثنتان”.

٨٥٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَكْرُ بْنُ عِيسَى, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ أَبِي بَلْجٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ, قَالَ: قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: قَالَ لِي نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ, أَدُلُّكَ (١) عَلَى كَنْزٍ مِنْ كَنْزِ الْجَنَّةِ تَحْتَ الْعَرْشِ؟ قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ, فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي, قَالَ: أَنْ تَقُولَ: لاَ قُوّةَ إِلاَّ بِاللهِ, قَالَ أَبُو بَلْجٍ: وَأَحْسِبُ أَنَّهُ قَالَ: فَإِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، يَقُولُ: أَسْلَمَ عَبْدِي وَاسْتَسْلَمَ.

قَالَ: فَقُلْتُ: لِعَمْرٍو: قَالَ أَبُو بَلْجٍ: قَالَ عَمْرٌو: قُلْتُ لأَبِي هُرَيْرَةَ: لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوّةَ إِلاَّ بِاللهِ, فَقَالَ: لاَ, إِنَّهَا فِي سُورَةِ الْكَهْفِ: {ولَوْلاَ إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاءَ اللهُ لاَ قُوّةَ إِلاَّ بِاللهِ}.

كتب (٨٤٠٧), رسالة (٨٤٢٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ألا أَدُلُّك”.

٨٥٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ (١), عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَنَّ رَجُلاً كَانَ يَبِيعُ الْخَمْرَ فِي سَفِينَةٍ, وَكَانَ يَشُوبُهُ بِالْمَاءِ, وَكَانَ مَعَهُ فِي السَّفِينَةِ قِرْدٌ, قَالَ: فَأَخَذَ الْكِيسَ وَفِيهِ الدَّنَانِيرُ, قَالَ: فَصَعِدَ الذِّرْوَ (٢), يَعْنِي الدَّقَلَ, فَفَتَحَ الْكِيسَ, فَجَعَلَ يُلْقِي فِي الْبَحْرِ دِينَارًا, وَفِي السَّفِينَةِ دِينَارًا, وَفِي الْبَحْرِ دِينَارًا, وَفِي السَّفِينَةِ دِينَارًا (٣), حَتَّى لَمْ يَبْقَ فِيهِ شَيْءٌ.

كتب (٨٤٠٨), رسالة (٨٤٢٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “الزور”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “حماد يعني ابن سلمة”.

(٣) قوله: “فِي الْبَحْرِ دِينَارًا, وَفِي السَّفِينَةِ دِينَارًا” لم يرد في طبعة الرسالة إلا مرة واحدة.

٨٥٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ، يَعْنِي ابْنَ مُسْلِمٍ, قَالَ: حَدَّثنا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: خَيْرُ صُفُوفِ الرِّجَالِ الْمُقَدَّمُ,وشَرُّهَا الْمُؤَخَّرُ, وَشَرُّ صُفُوفِ النِّسَاءِ الْمُقَدَّمُ وَخَيْرُهَا الْمُؤَخَّرُ.

كتب (٨٤٠٩), رسالة (٨٤٢٨).

٨٥٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي خَالِدٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قُلْتُ لأَبِي هُرَيْرَةَ: أَهَكَذَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي بِكُمْ؟ قَالَ: وَمَا أَنْكَرْتُمْ مِنْ صَلاَتِي, قَالَ: قُلْتُ أَرَدْتُ أَنْ أَسْأَلَكَ عَنْ ذَلِكَ, قَالَ: نَعَمْ وَأَوْجَزُ, قَالَ: وَكَانَ قِيَامُهُ قَدْرَ مَا يَنْزِلُ الْمُؤَذِّنُ مِنَ الْمَنَارَةِ وَيَصِلُ إِلَى الصَّفِّ.

كتب (٨٤١٠), رسالة (٨٤٢٩).

٨٥٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَخْرُجُ عُنُقٌ مِنَ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَهُ عَيْنَانِ يُبْصِرُ بِهِمَا وَأُذُنَانِ يَسْمَعُ بِهِمَا وَلِسَانٌ يَنْطِقُ بِهِ, فَيَقُولُ: إِنِّي وُكِّلْتُ بِثَلاَثَةٍ بِكُلِّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ, وَبِكُلِّ مَنِ ادَّعَى مَعَ اللهِ إِلَهًا آخَرَ, وَالْمُصَوِّرِينَ.

كتب (٨٤١١), رسالة (٨٤٣٠).

٨٥٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ نَافِعٍ, مَوْلَى أَبِي قَتَادَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: كَيْفَ بِكُمْ إِذَا نَزَلَ فِيكُمْ عِيسَى بْنُ مَرْيَمَ وَإِمَامُكُمْ مِنْكُمْ.

كتب (٨٤١٢), رسالة (٨٤٣١).

٨٥٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ وَاللهِ لاَ يُؤْمِنُ, لاَ وَاللهِ لاَ يُؤْمِنُ, لاَ وَاللهِ لاَ يُؤْمِنُ, قَالُوا: وَمَنْ (١) ذَاكَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: جَارٌ لاَ يَأْمَنُ جَارُهُ بَوائِقَهُ, قِيلَ: وَمَا بَوائِقُهُ؟ قَالَ: شَرُّهُ.

كتب (٨٤١٣), رسالة (٨٤٣٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “من”.

٨٥٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, أَبُو مُحَمَّدٍ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَأْخُذَ أُمَّتِي أَخْذَ الأُمَمِ قَبْلَهَا شِبْرًا بِشِبْرٍ وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ, فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ, كَمَا فَعَلَتْ فَارِسُ وَالرُّومُ؟ قَالَ: وَمَا النَّاسُ إِلاَّ أُولَئِكَ.

كتب (٧٤١٤), رسالة (٨٤٣٣).

٨٥٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْوَلِيدِ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: أَتَى أَعْرَابِيٌّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِأَرْنَبٍ قَدْ شَواهَا, وَمَعَهَا صِنَابُهَا وَأُدْمُهَا, فَوضَعَهَا بَيْنَ يَدَيْهِ, فَأَمْسَكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَمْ يَأْكُلْ, وَأَمَرَ أَصْحَابَهُ أَنْ يَأْكُلُوا, فَأَمْسَكَ الأَعْرَابِيُّ, فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا يَمْنَعُكَ أَنْ تَأْكُلَ؟ قَالَ: إِنِّي أَصُومُ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ, قَالَ: إِنْ كُنْتَ صَائِمًا فَصُمِ الأَيَّامَ الْغُرَّ.

كتب (٨٤١٥), رسالة (٨٤٣٤).

٨٥٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ أَبِي حَصِينٍ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ كَانَ يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ الأَواخِرَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ, فَلَمَّا كَانَ الْعَامُ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ اعْتَكَفَ عِشْرِينَ.

كتب (٨٤١٦), رسالة (٨٤٣٥).

٨٥٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ, وَهُو أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ, قَالَ: أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنِ الأَوْزَاعِيِّ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: أُتِيَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِطَعَامٍ بِمَرِّ الظَّهْرَانِ, فَقَالَ لأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ: ادْنُوا فَكُلاَ, قَالاَ: إِنَّا صَائِمَانِ (٢), قَالَ: ارْحَلُوا لِصَاحِبَيْكُمُ اعْمَلُوا لِصَاحِبَيْكُمْ.

كتب (٨٤١٧), رسالة (٨٤٣٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “صَائِمينِ”.

٨٥٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ, حَدَّثنا يَحْيَى، يَعْنِي ابْنَ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ, عَنْ سَعْدِ بْنِ طَارِقٍ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَسْرَعُ قَبَائِلِ الْعَرَبِ فَنَاءً قُرَيْشٌ, وَيُوشِكُ (١) أَنْ تَمُرَّ الْمَرْأَةُ بِالنَّعْلِ فَتَقُولُ: إِنَّ هَذَا نَعْلُ قُرَشِيٍّ.

كتب (٨٤١٨), رسالة (٨٤٣٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يُوشِكُ”.

٨٥٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا قُطْبَةُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَجِدُ مِنْ شَرِّ النَّاسِ عِنْدَ اللهِ ذَا الْوَجْهَيْنِ.

كتب (٨٤١٩), رسالة (٨٤٣٨).

٨٥٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا سَرَقَ عَبْدُ أَحَدِكُمْ فَلْيَبِعْهُ وَلَوْ بِنَشٍّ.

كتب (٨٤٢٠), رسالة (٨٤٣٩).

٨٥٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, حَدَّثَنِي الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ, فِي سَنَةِ إِحْدَى وَخَمْسِينَ: خَرَجْتُ مَعَ سُفْيَانَ, قَالَ: حَدَّثَنِي بُكَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الأَشَجِّ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنِ اشْتَرَى طَعَامًا فَلاَ يَبِعْهُ حَتَّى يَسْتَوْفِيَهُ.

كتب (٨٤٢١), رسالة (٨٤٤٠).

٨٥٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ سُهَيْلٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا قَاتَلَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلْيَجْتَنِبِ الْوَجْهَ.

كتب (٨٤٢٢), رسالة (٨٤٤١).

٨٥٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ سُهَيْلٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا سَافَرْتُمْ فِي الْخِصْبِ, فَأَعْطُوا الإِبِلَ حَقَّهَا, وَإِذَا سَافَرْتُمْ فِي الْجَدْبِ, فَأَسْرِعُوا السَّيْرَ, وَإِذَا أَرَدْتُمُ التَّعْرِيسَ فَتَنَكَّبُوا عَنِ الطَّرِيقِ, قَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ: أَخبَرنا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ.

كتب (٨٤٢٣), رسالة (٨٤٤٢).

٨٥٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ سُهَيْلٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ مَقَابِرَ, فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَفِرُّ مِنَ الْبَيْتِ أَنْ يَسْمَعَ سُورَةَ الْبَقَرَةِ تُقْرَأُ فِيهِ.

كتب (٨٤٢٤), رسالة (٨٤٤٣).

٨٥٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا سَالِمٌ, أَبُو جُمَيْعٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ, أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ حَدَّثَ, أَنَّ عُمَرَ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ عُطَارِدًا التَّمِيمِيَّ كَانَ يُقِيمُ حُلَّةَ حَرِيرٍ, فَلَوِ اشْتَرَيْتَهَا فَلَبِسْتَهَا إِذَا جَاءَكَ وُفُودُ النَّاسِ, فَقَالَ: إِنَّمَا يَلْبَسُ الْحَرِيرَ مَنْ لاَ خَلاَقَ لَهُ.

كتب (٨٤٢٥), رسالة (٨٤٤٤).

٨٥٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: وَاللهِ إِنِّي لأَقْرَبُكُمْ صَلاَةً بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَقْنُتُ فِي الرَّكْعَةِ الآخِرَةِ مِنْ صَلاَةِ الْعِشَاءِ الآخِرَةِ, وَصَلاَةِ الصُّبْحِ بَعْدَ مَا يَقُولُ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَيَدْعُو لِلْمُؤْمِنِينَ وَيَلْعَنُ الْكُفَّارَ (١).

كتب (٨٤٢٦), رسالة (٨٤٤٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “الكافرين”.

٨٥٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مَنْصُورُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ، يَعْنِي ابْنَ بِلاَلٍ, عَنِ الْعَلاَءِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: بَادِرُوا بِالأَعْمَالِ سِتًّا, طُلُوعَ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا وَالدَّجَّالَ وَالدُّخَانَ وَالدَّابَّةَ وَخَاصَّةَ أَحَدِكُمْ وَأَمْرَ الْعَامَّةِ.

كتب (٨٤٢٧), رسالة (٨٤٤٦).

٨٥٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مَنْصُورٌ, أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ، يَعْنِي ابْنَ بِلاَلٍ, عَنِ الْعَلاَءِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَنْبَغِي لِلصِّدِّيقِ أَنْ يَكُونَ لَعَّانًا.

كتب (٨٤٢٨), رسالة (٨٤٤٧).

٨٥٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مَنْصُورٌ, أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ (١), عَنِ الْعَلاَءِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَجُلاً جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: سَعِّرْ, فَقَالَ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، يَرْفَعُ وَيَخْفِضُ (٢), وَلَكِنِّي لأَرْجُو (٣) أَنْ أَلْقَى اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، وَلَيْسَ لأَحَدٍ عِنْدِي مَظْلِمَةٌ.

كتب (٨٤٢٩), رسالة (٨٤٤٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “سليمان يعني ابن بلال”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “يَخْفِضُ وَيَرْفَعُ”.

(٣) في طبعة الرسالة: “أرجو”.

٨٥٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَعَنَ زَوَّارَاتِ الْقُبُورِ.

كتب (٨٤٣٠), رسالة (٨٤٤٩).

٨٥٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا أَبُو عَوانَةَ, وَحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ أُحُدًا هَذَا جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ.

كتب (٨٤٣١), رسالة (٨٤٥٠).

٨٥٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا سَرَقَ الْعَبْدُ فَبِعْهُ وَلَوْ بِنَشٍّ، يَعْنِي نِصْفَ أُوقِيَّةٍ.

كتب (٨٤٣٢), رسالة (٨٤٥١).

٨٥٦٨- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَعَنَ زَوَّارَاتِ الْقُبُورِ.

رسالة (٨٤٥٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث تكرر في الميمنية والأزهرية والقادرية, ولم يتكرر في النسخة العتيقة (ظ٣) ولا في طبعة عالم الكتب, وقد تقدم بإسناده ومتنه برقم (٨٥٦٥), وجاء في طبعة عالم الكتب في الموضع الثاني.

٨٥٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا جَرِيرٌ، يَعْنِي ابْنَ حَازِمٍ, عَنْ مُحَمَّدٍ، يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لَيَنْزِلَنَّ الدَّجَّالُ خُوزَ وَكَرْمَانَ فِي سَبْعِينَ أَلْفًا, وُجُوهُهُمْ كَالْمَجَانِّ الْمُطْرَقَةِ.

كتب (٨٤٣٤), رسالة (٨٤٥٣).

٨٥٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا خَرَجَ إِلَى الْعِيدَيْنِ رَجَعَ فِي غَيْرِ الطَّرِيقِ الَّذِي خَرَجَ فِيهِ.

كتب (٨٤٣٥), رسالة (٨٤٥٤).

٨٥٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، يَقُولُ: أَيْنَ الْمُتَحَابُّونَ بِجَلاَلِي, الْيَوْمَ أُظِلُّهُمْ فِي ظِلِّي يَوْمَ لاَ ظِلَّ إِلاَّ ظِلِّي.

كتب (٨٤٣٦), رسالة (٨٤٥٥).

٨٥٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنْ هِلاَلِ بْنِ عَلِيٍّ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ الشَّيْخَ, قَالَ يُونُسُ: أَظُنُّهُ قَالَ: يَهْرَمُ وَيَضْعُفُ جِسْمُهُ وَقَلْبُهُ شَابٌّ عَلَى حُبِّ اثْنَيْنِ, طُولِ الْحَيَاةِ, وَحُبِّ الْمَالِ.

كتب (٨٤٣٧), رسالة (٨٤٥٦).

٨٥٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, وَسُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ, قَالاَ: حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبِي طُوالَةَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ تَعَلَّمَ عِلْمًا مِمَّا يُبْتَغَى بِهِ وَجْهُ اللهِ لاَ يَتَعَلَّمُهُ إِلاَّ لِيُصِيبَ بِهِ عَرَضًا مِنَ الدُّنْيَا, لَمْ يَجِدْ عَرْفَ الْجَنَّةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

قَالَ سُرَيْجٌ فِي حَدِيثِهِ:، يَعْنِي رِيحَهَا.

كتب (٨٤٣٨), رسالة (٨٤٥٧).

٨٥٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, وَسُرَيْجٌ, قَالاَ: حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ السَّبَّاقِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: تُفْتَحُ الْبِلاَدُ وَالأَمْصَارُ, فَيَقُولُ الرِّجَالُ لإِخْوَانِهِمْ: هَلُمَّ إِلَى الرِّيفِ وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ, لاَ يَصْبِرُ عَلَى لأْوَائِهَا وَشِدَّتِهَا أَحَدٌ إِلاَّ كُنْتُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شَهِيدًا, أَوْ شَفِيعًا.

كتب (٨٤٣٩), رسالة (٨٤٥٨).

٨٥٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, وَسُرَيْجٌ, قَالاَ: حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ السَّبَّاقِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَبْلَ السَّاعَةِ سِنُونَ خَدَّاعَةٌ يُكَذَّبُ فِيهَا الصَّادِقُ وَيُصَدَّقُ فِيهَا الْكَاذِبُ وَيُخَوَّنُ فِيهَا الأَمِينُ وَيُؤْتَمَنُ فِيهَا الْخَائِنُ, وَيَنْطِقُ فِيهَا الرُّويْبِضَةُ

قَالَ سُرَيْجٌ وَيُنْظَرُ فِيهَا لِلرُّويْبِضَةِ (١).

كتب (٨٤٤٠), رسالة (٨٤٥٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “الرُّويْبِضَةُ”.

٨٥٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: رَأَيْتُ فِيمَا يَرَى النَّائِمُ كَأَنَّ فِي يَدَيَّ سِوارَيْنِ مِنْ ذَهَبٍ, فَنَفَخْتُهُمَا فَرُفِعَا (١), فَأَوَّلْتُ أَنَّ أَحَدَهُمَا مُسَيْلِمَةُ, وَالآخَرَ الْعَنْسِيُّ.

كتب (٨٤٤١), رسالة (٨٤٦٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فوقعا”.

٨٥٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا لَيْثٌ, قَالَ: وَحَدَّثَنِي بُكَيْرٌ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: بَعَثَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي بَعْثٍ, فَقَالَ: إِنْ وَجَدْتُمْ فُلاَنًا وَفُلاَنًا, لِرَجُلَيْنِ مِنْ قُرَيْشٍ, فَأَحْرِقُوهُمَا بِالنَّارِ, ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ أَرَدْنَا الْخُرُوجَ: إِنِّي كُنْتُ أَمَرْتُكُمْ أَنْ تُحْرِقُوا فُلاَنًا وَفُلاَنًا بِالنَّارِ (١), وَإِنَّ النَّارَ لاَ يُعَذِّبُ بِهَا إِلاَّ اللهُ تَعَالَى, فَإِنْ وَجَدْتُمُوهُمَا فَاقْتُلُوهُمَا.

كتب (٨٤٤٢), رسالة (٨٤٦١).

_حاشية__________

(١) قوله: “بِالنَّارِ” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٨٥٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنْ أَيُّوبَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يُقِيمُ الرَّجُلُ الرَّجُلَ (١) مِنْ مَجْلِسِهِ, وَلَكِنِ افْسَحُوا يَفْسَحِ (٢) اللهُ لَكُمْ.

كتب (٨٤٤٣), رسالة (٨٤٦٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “لا يقوم الرجل للرجل”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “بفسح”.

٨٥٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي الْمُهَزَّمِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: أُتِيَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِسَبْعَةِ أَضُبٍّ عَلَيْهَا تَمْرٌ وَسَمْنٌ, فَقَالَ: كُلُوا فَإِنِّي أَعَافُهَا.

كتب (٨٤٤٤), رسالة (٨٤٦٣).

٨٥٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ أَبِي الْمُهَزَّمِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَرَّ بِسَخْلَةٍ جَرْبَاءَ قَدْ أَخْرَجَهَا أَهْلُهَا, فَقَالَ: أَتَرَوْنَ هَذِهِ هَيِّنَةً عَلَى أَهْلِهَا؟ قَالُوا: نَعَمْ, قَالَ: لَلدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، مِنْ هَذِهِ عَلَى أَهْلِهَا.

كتب (٨٤٤٥), رسالة (٨٤٦٤).

٨٥٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا أُتِيَ بِطَعَامٍ مِنْ غَيْرِ أَهْلِهِ يَسْأَلُ عَنْهُ, فَإِنْ قِيلَ لَهُ (١): هَدِيَّةٌ أَكَلَ, وَإِنْ قِيلَ صَدَقَةٌ قَالَ كُلُوا, وَلَمْ يَأْكُلْ.

كتب (٨٤٤٦), رسالة (٨٤٦٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “لَهُ” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٨٥٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنْ صَالِحٍ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَقَدْ أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ وَعُدِّلَتِ الصُّفُوفُ, حَتَّى إِذَا قَامَ فِي مُصَلاَّهُ وَانْتَظَرْنَا أَنْ يُكَبِّرَ انْصَرَفَ, فَقَالَ: عَلَى مَكَانِكُمْ, فَدَخَلَ بَيْتَهُ وَمَكَثْنَا عَلَى هَيْئَتِنَا حَتَّى خَرَجَ إِلَيْنَا وَرَأْسُهُ يَنْطِفُ (١) وَقَدِ اغْتَسَلَ.

كتب (٨٤٤٧), رسالة (٨٤٦٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ينطف رأسه”.

٨٥٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا (١) صَالِحٌ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: كَانَ رَجُلٌ يُدَايِنُ النَّاسَ, فَكَانَ (٢) يَقُولُ لِفَتَاهُ: إِذَا أَتَيْتَ مُعْسِرًا فَتَجَاوزْ عَنْهُ لَعَلَّ اللهَ يَتَجَاوزُ عَنَّا, فَلَقِيَ اللهَ فَتَجَاوزَ عَنْهُ.

كتب (٨٤٤٨), رسالة (٨٤٦٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “وكان”.

٨٥٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا فَزَارَةُ بْنُ عُمَرَ, قَالَ: حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ، يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّهُ قَدْ كَانَ فِيمَا مَضَى (١) قَبْلَكُمْ مِنَ الأُمَمِ نَاسٌ يُحَدَّثُونَ, وَإِنَّهُ إِنْ كَانَ فِي أُمَّتِي هَذِهِ مِنْهُمْ أَحَدٌ, فَإِنَّهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ.

كتب (٨٤٤٩), رسالة (٨٤٦٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فِيمَن مَضَى”.

٨٥٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: قَالَ أَبِي: وَحَدَّثناهُ يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَذَكَرَهُ مُرْسَلاً.

كتب (٨٤٥٠), رسالة (٨٤٦٩).

٨٥٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنْ صَالِحٍ, قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: حَدَّثَنِي ابْنُ الْمُسَيَّبِ, أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: بَيْنَمَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُنِي فِي الْجَنَّةِ, فَإِذَا امْرَأَةٌ تَوضَّأُ إِلَى جَنْبِ قَصْرٍ, فَقُلْتُ: لِمَنْ هَذَا (١) الْقَصْرُ؟ قَالُوا: لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ, فَذَكَرْتُ غَيْرَتَكَ فَولَّيْتُ مُدْبِرًا, وَعُمَرُ رَحِمَهُ اللهُ حِينَ يَقُولُ ذَلِكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَالِسٌ عِنْدَهُ مَعَ الْقَوْمِ, فَبَكَى عُمَرُ حِينَ سَمِعَ ذَلِكَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: أَعَلَيْكَ بِأَبِي أَنْتَ أَغَارُ يَا رَسُولَ اللهِ.

كتب (٨٤٥١), رسالة (٨٤٧٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “هذه”.

٨٥٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا فَزَارَةُ, قَالَ: أَخْبَرَنِي فُلَيْحٌ, عَنْ هِلاَلٍ، يَعْنِي ابْنَ عَلِيٍّ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ لَيَتَرَاءَوْنَ فِي الْجَنَّةِ كَمَا تَرَاءَوْنَ, أَوْ تَرَوْنَ الْكَوْكَبَ الدُّرِّيَّ الْغَارِبَ فِي الأُفُقِ, والطَّالِعَ (١) فِي تَفَاضُلِ الدَّرَجَاتِ, قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, أُولَئِكَ النَّبِيُّونَ؟ قَالَ: بَلَى وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, وَأَقْوَامٌ آمَنُوا بِاللهِ وَصَدَّقُوا الْمُرْسَلِينَ.

كتب (٨٤٥٢), رسالة (٨٤٧١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “الطالع”.

٨٥٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا فَزَارَةُ, أَخْبَرَنَا فُلَيْحٌ, وَسُرَيْجٌ, قَالَ: حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنْ هِلاَلِ بْنِ عَلِيٍّ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الشَّيْخُ يَكْبَرُ وَيَضْعُفُ جِسْمُهُ, وَقَلْبُهُ شَابٌّ عَلَى حُبِّ اثْنَيْنِ (١), طُولِ الْحَيَاةِ وَحُبِّ الْمَالِ.

وقَالَ (٢) سُرَيْجٌ: حُبِّ الْحَيَاةِ وَحُبِّ الْمَالِ.

كتب (٨٤٥٣), رسالة (٨٤٧٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “اثنتين”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “قال”.

٨٥٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَعَنَ اللهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ, وَالْوَاشِمَةَ وَالْمُسْتَوْشِمَةَ.

كتب (٨٤٥٤), رسالة (٨٤٧٣).

٨٥٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا فَزَارَةُ بْنُ عُمَرَ, أَخْبَرَنِي فُلَيْحٌ, عَنْ هِلاَلِ بْنِ عَلِيٍّ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ آمَنَ بِاللهِ وَرَسُولِهِ وَأَقَامَ الصَّلاَةَ وَصَامَ رَمَضَانَ, فَإِنَّ حَقًّا عَلَى اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ, هَاجَرَ فِي سَبِيلِ اللهِ, أَوْ جَلَسَ فِي أَرْضِهِ الَّتِي وُلِدَ فِيهَا, قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ أَفَلاَ نُنَبِّئُ النَّاسَ بِذَلِكَ؟ قَالَ: إِنَّ فِي الْجَنَّةِ مِئَةَ دَرَجَةٍ أَعْلاَهَا (١) لِلْمُجَاهِدِينَ فِي سَبِيلِهِ, مَا بَيْنَ كُلِّ دَرَجَتَيْنِ كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ, فَإِذَا سَأَلْتُمُ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، فَاسْأَلُوهُ الْفِرْدَوْسَ, فَإِنَّهَا أَوْسَطُ الْجَنَّةِ وَأَعْلَى الْجَنَّةِ وَفَوْقَهُ عَرْشُ الرَّحْمَنِ عَزَّ وَجَلَّ, وَمِنْهُ تَفَجَّرُ أَنْهَارُ الْجَنَّةِ.

كتب (٨٤٥٥), رسالة (٨٤٧٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أعدها”.

٨٥٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ يَزِيدَ، يَعْنِي ابْنَ الْهَادِ, عَنْ عَمْرِو بْنِ قُهَيْدِ بْنِ مُطَرِّفٍ الْغِفَارِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَرَأَيْتَ إِنْ عُدِيَ عَلَى مَالِي؟ قَالَ: فَانْشُدِ (١) اللهَ, قَالَ: فَإِنْ أَبَوْا عَلَيَّ؟ قَالَ: انْشُدِ اللهَ, قَالَ: فَإِنْ أَبَوْا عَلَيَّ؟ قَالَ: فَانْشُدِ اللهَ, قَالَ: فَإِنْ أَبَوْا عَلَيَّ, قَالَ: فَقَاتِلْ (٢), فَإِنْ قُتِلْتَ فَفِي الْجَنَّةِ, وَإِنْ قَتَلْتَ فَفِي النَّارِ.

كتب (٨٤٥٦), رسالة (٨٤٧٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “انشد”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “قاتل”.

٨٥٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ, حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ, عَنْ عَمْرِو بْنِ قُهَيْدٍ الْغِفَارِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (٨٤٥٧), رسالة (٨٤٧٦).

٨٥٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, عَنْ سُمَيٍّ, مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: شَكَا أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَيْهِ مَشَقَّةَ السُّجُودِ عَلَيْهِمْ إِذَا تَفَرَّجُوا, فَقَالَ: اسْتَعِينُوا بِالرُّكَبِ, قَالَ ابْنُ عَجْلاَنَ: وَذَلِكَ أَنْ يَضَعَ مِرْفَقَهُ (١) عَلَى رُكْبَتَيْهِ إِذَا أَطَالَ (٢) السُّجُودَ وَأَعْيَا.

كتب (٨٤٥٨), رسالة (٨٤٧٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “مرفقيه”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “طال”.

٨٥٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: أَلَمْ تَرَوْا كَيْفَ يَصْرِفُ اللهُ عَنِّي لَعْنَ قُرَيْشٍ وَشَتْمَهُمْ, يَشْتِمُونَ مُذَمَّمًا وَأَنَا مُحَمَّدٌ.

كتب (٨٤٥٩), رسالة (٨٤٧٨).

٨٥٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ، يَعْنِي ابْنَ عَجْلاَنَ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَجْتَمِعَانِ فِي النَّارِ اجْتِمَاعًا يَضُرُّ أَحَدَهُمَا مُسْلِمٌ قَتَلَ كَافِرًا, ثُمَّ سَدَّدَ الْمُسْلِمُ وَقَارَبَ, وَلاَ يَجْتَمِعَانِ فِي جَوْفِ عَبْدٍ غُبَارٌ فِي سَبِيلِ اللهِ وَدُخَانُ جَهَنَّمَ, وَلاَ يَجْتَمِعَانِ فِي قَلْبِ عَبْدٍ الإِيمَانُ وَالشُّحُّ.

كتب (٨٤٦٠), رسالة (٨٤٧٩).

٨٥٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: خَرَجَتِ امْرَأَتَانِ وَمَعَهُمَا صَبِيَّانِ, فَعَدَا الذِّئْبُ عَلَى أَحَدِهِمَا, فَأَخَذَتَا يَخْتَصِمَانِ (١) فِي الصَّبِيِّ الْبَاقِي, فَاخْتَصَمَتَا (٢) إِلَى دَاوُدَ, فَقَضَى بِهِ لِلْكُبْرَى مِنْهُمَا, فَمَرَّتَا عَلَى سُلَيْمَانَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: فَكَيْفَ (٣) أَمَرَكُمَا, فَقَصَّتَا عَلَيْهِ الْقِصَّةَ, فَقَالَ: ائْتُونِي بِالسِّكِّينِ أَشُقَّ الْغُلاَمَ بَيْنَكُمَا, فَقَالَتِ الصُّغْرَى: أَتَشُقُّهُ, قَالَ: نَعَمْ, قَالَتْ: لاَ تَفْعَلْ, حَظِّي مِنْهُ لَهَا, فَقَالَ: هُو ابْنُكِ, فَقَضَى بِهِ لَهَا.

كتب (٨٤٦١), رسالة (٨٤٨٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فأتتا تختصمان”, وفي طبعة الرسالة: “فأخذتا تختصمان”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فاختصما”

(٣) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “كيف”.

٨٥٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: إِنِّي لاَ أَقُولُ إِلاَّ حَقًّا, قَالَ بَعْضُ أَصْحَابِهِ فَإِنَّكَ تُدَاعِبُنَا يَا رَسُولَ اللهِ فَقَالَ: إِنِّي لاَ أَقُولُ إِلاَّ حَقًّا.

كتب (٨٤٦٢), رسالة (٨٤٨١).

٨٥٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِيهِ وَغَيْرِهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الأَكْثَرُونَ الأَسْفَلُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, إِلاَّ مَنْ قَالَ هَكَذَا، وَهَكَذَا.

كتب (٨٤٦٣), رسالة (٨٤٨٢).

٨٥٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِيهِ الْعَجْلاَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّهُ قَالَ: سُئِلَ (١) رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ, فَقَالَ: أَنَا وَالَّذِينَ مَعِي, ثُمَّ الَّذِينَ عَلَى الأَثَرِ, ثُمَّ الَّذِينَ عَلَى الأَثَرِ, ثُمَّ كَأَنَّهُ رَفَضَ مَنْ بَقِيَ.

كتب (٨٤٦٤), رسالة (٨٤٨٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أَنَّهُ سُئِل”.

٨٦٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: لَنْ يَزَالَ عَلَى هَذَا الأَمْرِ عِصَابَةٌ عَلَى الْحَقِّ لاَ يَضُرُّهُمْ مَنْ خَالَفَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَهُمْ أَمْرُ اللهِ وَهُمْ عَلَى ذَلِكَ.

كتب (٨٤٦٥), رسالة (٨٤٨٤).

٨٦٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنِ الْقَعْقَاعِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ الذُّبَابَ فِي أَحَدِ جَنَاحَيْهِ دَاءٌ, وَفِي الآخَرِ شِفَاءٌ, فَإِذَا وَقَعَ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْمِسْهُ فَإِنَّهُ يَتَّقِي بِالَّذِي فِيهِ الدَّاءُ, ثُمَّ يُخْرِجُهُ (١).

كتب (٨٤٦٦), رسالة (٨٤٨٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فَإِذَا وَقَعَ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَإِنَّهُ يَتَّقِي بِالَّذِي فِيهِ الدَّاءُ, فَلْيَغْمِسْهُ, ثُمَّ يُخْرِجُهُ”.

٨٦٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلاَنَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ (١): خَيْرُ صُفُوفِ الرِّجَالِ أَوَّلُهَا وَشَرُّهَا آخِرُهَا, وَخَيْرُ صُفُوفِ النِّسَاءِ آخِرُهَا وَشَرُّهَا أَوَّلُهَا.

كتب (٨٤٦٧), رسالة (٨٤٨٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أنه قَال”.

٨٦٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, وَحَجَّاجٌ, قَالاَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ (١), عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَتَوضَّأُ أَحَدُكُمْ فَيُحْسِنَ وُضُوءَهُ وَيُسْبِغَهُ, ثُمَّ يَأْتِيَ الْمَسْجِدَ لاَ يُرِيدُ إِلاَّ الصَّلاَةَ فِيهِ, إِلاَّ تَبَشْبَشَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، بِهِ (٢) كَمَا يَتَبَشْبَشُ أَهْلُ الْغَائِبِ بِطَلْعَتِهِ.

كتب (٨٤٦٨), رسالة (٨٤٨٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن بن عُبَيْدَة”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “إِلاَّ تَبَشْبَشَ اللهُ به، عَزَّ وَجَلَّ، ”.

٨٦٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا لَيْثٌ, حَدَّثَنِي سَعِيدٌ, عَنْ أَخِيهِ عَبَّادِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الأَرْبَعِ, مِنْ عِلْمٍ لاَ يَنْفَعُ, وَمِنْ قَلْبٍ لاَ يَخْشَعُ, وَمِنْ نَفْسٍ لاَ تَشْبَعُ, وَمِنْ دُعَاءٍ لاَ يُسْمَعُ.

كتب (٨٤٦٩), رسالة (٨٤٨٨).

٨٦٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا لَيْثٌ, حَدَّثَنِي سَعِيدٌ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَحِلُّ لاِمْرَأَةٍ مُسْلِمَةٍ تُسَافِرُ لَيْلَةً إِلاَّ وَمَعَهَا رَجُلٌ ذُو حُرْمَةٍ مِنْهَا.

كتب (٨٤٧٠), رسالة (٨٤٨٩).

٨٦٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا لَيْثٌ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ, أَعَزَّ جُنْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَهَزَمَ الأَحْزَابَ وَحْدَهُ فَلاَ شَيْءَ بَعْدَهُ.

كتب (٨٤٧١), رسالة (٨٤٩٠).

٨٦٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, وَحَجَّاجٌ, قَالاَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, قَالَ حَجَّاجٌ فِي حَدِيثِهِ: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَالَ يُونُسُ: عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا مِنَ الأَنْبِيَاءِ نَبِيٌّ إِلاَّ وَقَدْ (١) أُعْطِيَ مِنَ الآيَاتِ مَا مِثْلُهُ آمَنَ عَلَيْهِ الْبَشَرُ, وَإِنَّمَا كَانَ الَّذِي أُوتِيتُ وَحْيًا أَوْحَاهُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، إِلَيَّ وَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَكْثَرَهُمْ تَبَعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب (٨٤٧٢), رسالة (٨٤٩١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “قد”.

٨٦٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ يَزِيدَ، يَعْنِي ابْنَ الْهَادِ, عَنْ عَمْرٍو, عَنِ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، يَقُولُ: إِنَّ عَبْدِي الْمُؤْمِنَ عِنْدِي بِمَنْزِلَةِ كُلِّ خَيْرٍ يَحْمَدُنِي وَأَنَا أَنْزِعُ نَفْسَهُ مِنْ بَيْنِ جَنْبَيْهِ.

كتب (٨٤٧٣), رسالة (٨٤٩٢).

٨٦٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ يَزِيدَ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: وَاللهِ إِنِّي لأَسْتَغْفِرُ وَأَتُوبُ فِي كُلِّ يَوْمٍ أَكْثَرَ مِنْ سَبْعِينَ مَرَّةً.

كتب (٨٤٧٣), رسالة (٨٤٩٣).

٨٦١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ, حَدَّثنا عَبَّادُ بْنُ مَيْسَرَةَ, عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنِ اسْتَمَعَ إِلَى آيَةٍ مِنْ كِتَابِ اللهِ تَعَالَى, كُتِبَتْ (١) لَهُ حَسَنَةٌ مُضَاعَفَةٌ, وَمَنْ تَلاَهَا كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب (٨٤٧٥), رسالة (٨٤٩٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “كتب”.

٨٦١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا عِسْلُ بْنُ سُفْيَانَ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا طَلَعَ النَّجْمُ ذَا صَبَاحٍ رُفِعَتِ الْعَاهَةُ.

كتب (٨٤٧٦), رسالة (٨٤٩٥).

٨٦١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, وَحَمَّادٌ, عَنْ عِسْلٍ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ السَّدْلِ، يَعْنِي فِي الصَّلاَةِ.

كتب (٨٤٧٧), رسالة (٨٤٩٦).

٨٦١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْفَضْلِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: كَانَ مِنْ تَلْبِيَةِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم لَبَّيْكَ إِلَهَ الْحَقِّ.

كتب (٨٤٧٨), رسالة (٨٤٩٧).

٨٦١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا سُهَيْلٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَرَّ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ بِجِذْلِ شَوْكٍ فِي الطَّرِيقِ, فَقَالَ: لأُمِيطَنَّ هَذَا الشَّوْكَ عَنِ الطَّرِيقِ أَنْ لاَ يَعْقِرَ رَجُلاً مُسْلِمًا, قَالَ: فَغُفِرَ لَهُ.

كتب (٨٤٧٩), رسالة (٨٤٩٨).

٨٦١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ بِهَذَا الإِسْنَادِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَلْعَقْ أَصَابِعَهُ, فَإِنَّهُ لاَ يَدْرِي فِي أَيَّتِهِنَّ الْبَرَكَةُ.

كتب (٨٤٨٠), رسالة (٨٤٩٩).

٨٦١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا سُهَيْلٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا أَحَبَّ اللهُ عَبْدًا دَعَا جِبْرِيلَ عليه السلام فَقَالَ: إِنِّي قَدْ أَحْبَبْتُ فُلاَنًا, فَأَحِبَّهُ, قَالَ: فَيُحِبُّهُ جِبْرِيلُ, قَالَ: ثُمَّ يُنَادِي فِي السَّمَاءِ: إِنَّ اللهَ قَدْ أَحَبَّ فُلاَنًا, فَأَحِبُّوهُ, قَالَ: فَيُحِبُّونَهُ, قَالَ: ثُمَّ يَضَعُ اللهُ لَهُ الْقَبُولَ فِي الأَرْضِ, فَإِذَا أَبْغَضَ فَمِثْلُ ذَلِكَ.

كتب (٨٤٨١), رسالة (٨٥٠٠).

٨٦١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ طَاوُوس, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: فُتِحَ الْيَوْمَ مِنْ رَدْمِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مِثْلُ هَذَا, وَعَقَدَ وُهَيْبٌ تِسْعِينَ.

كتب (٨٤٨٢), رسالة (٨٥٠١).

٨٦١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا مُصْعَبُ بْنُ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّمَا الإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ, فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا, وَلاَ تُكَبِّرُوا حَتَّى يُكَبِّرَ, وَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا, وَلاَ تَرْكَعُوا حَتَّى يَرْكَعَ, وَإِذَا قَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ, فَقُولُوا: رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ, وَإِذَا سَجَدَ فَاسْجُدُوا, وَلاَ تَسْجُدُوا حَتَّى يَسْجُدَ, وَإِنْ صَلَّى جَالِسًا فَصَلُّوا جُلُوسًا أَجْمَعُونَ.

كتب (٨٤٨٣), رسالة (٨٥٠٢).

٨٦١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ طَاوُوس, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: نَحْنُ الآخِرُونَ السَّابِقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, بَيْدَ أَنَّ (١) كُلَّ أُمَّةٍ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِنَا وَأُوتِينَاهُ مِنْ بَعْدِهِمْ, فَهَذَا الْيَوْمُ الَّذِي اخْتَلَفُوا فِيهِ فَهَدَانَا اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، لَهُ, فَغَدًا لِلْيَهُودِ وَبَعْدَ غَدٍ لِلنَّصَارَى, فَسَكَتَ, فَقَالَ: حَقُّ اللهِ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ أَنْ يَغْتَسِلَ فِي كُلِّ سَبْعَةِ أَيَّامٍ, يَغْسِلُ رَأْسَهُ وَجَسَدَهُ.

كتب (٨٤٨٤), رسالة (٨٥٠٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “أن” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٨٦٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ طَاوُوس, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِيَّاكُمْ وَالظَّنَّ, فَإِنَّ الظَّنَّ أَكْذَبُ الْحَدِيثِ, وَلاَ تَجَسَّسُوا, وَلاَ تَحَسَّسُوا (١), وَلاَ تَبَاغَضُوا, وَلاَ تَدَابَرُوا, وَلاَ تَنَافَسُوا, وَكُونُوا عِبَادَ اللهِ إِخْوَانًا.

كتب (٨٤٨٥, رسالة (٨٥٠٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ولا تحسسوا ولا تجسسوا”.

٨٦٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ أَطَاعَنِي فَقَدْ أَطَاعَ اللهَ, وَمَنْ أَطَاعَ الأَمِيرَ فَقَدْ أَطَاعَنِي.

كتب (٨٤٨٦), رسالة (٨٥٠٥).

٨٦٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ، يَعْنِي ابْنَ زِيَادٍ, حَدَّثنا عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ ذَكَرَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم رُؤْيَا الرَّجُلِ الْمُسْلِمِ جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوّةِ.

كتب (٨٤٨٧), رسالة (٨٥٠٦).

٨٦٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: أَفْضَلُ الصَّلاَةِ بَعْدَ الْمَفْرُوضَةِ صَلاَةٌ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ, وَأَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ شَهْرِ رَمَضَانَ شَهْرُ اللهِ الَّذِي تَدْعُونَهُ الْمُحَرَّمَ.

كتب (٨٤٨٨), رسالة (٨٥٠٧).

٨٦٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ, حَدَّثنا عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ, حَدَّثَنِي أَبِي, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي, فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لاَ يَتَمَثَّلُ بِي.

كتب (٨٤٨٩), رسالة (٨٥٠٨).

٨٦٢٥- قَالَ عَاصِمٌ: قَالَ أَبِي: فَحَدَّثَنِيهِ (١) ابْنُ عَبَّاسٍ, فَأَخْبَرْتُهُ أَنِّي قَدْ رَأَيْتُهُ, قَالَ: رَأَيْتَهُ (٢) قُلْتُ: إِي وَاللهِ لَقَدْ رَأَيْتُهُ, قَالَ: فَذَكَرْتُ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ, قَالَ: إِنِّي وَاللهِ قَدْ ذَكَرْتُهُ وَنَعَتُّهُ فِي مِشْيَتِهِ, قَالَ: فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: إِنَّهُ كَانَ يُشْبِهُهُ.

كتب (٨٤٨٩), رسالة (٨٥٠٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فَحَدثته”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “رأيت”.

٨٦٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, أَخبَرنا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ, قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ أَبِي جَالِسًا وَعِنْدَهُ غُلاَمٌ, فَقَامَ الْغُلاَمُ, فَقَعَدْتُ فِي مَقْعَدِ الْغُلاَمِ, فَقَالَ لِي أَبِي: قُمْ عَنْ مَقْعَدِهِ إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَنَا (١), أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَجْلِسِهِ فَرَجَعَ إِلَيْهِ فَهُو أَحَقُّ بِهِ, غَيْرَ أَنَّ سُهَيْلاً قَالَ: لَمَّا أَقَامَنِي تَقَاصَرْتُ فِي (٢) نَفْسِي.

كتب (٨٤٩٠), رسالة (٨٥٠٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أنبأنا”.

(٢) في طبعة الرسالة: “بي”.

٨٦٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلاَنَ, عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الأَشَجِّ, عَنْ عَجْلاَنَ أَبِي مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لِلْمَمْلُوكِ طَعَامُهُ وَكِسْوَتُهُ, وَلاَ يُكَلَّفُ مِنَ الْعَمَلِ مَا لاَ يُطِيقُ.

كتب (٨٤٩١), رسالة (٨٥١٠).

٨٦٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ السَّنَةَ لَيْسَ بِأَلاَّ يَكُونَ فِيهَا مَطَرٌ, وَلَكِنَّ السَّنَةَ أَنْ تُمْطِرَ السَّمَاءُ, وَلاَ تُنْبِتَ الأَرْضُ.

كتب (٨٤٩٢), رسالة (٨٥١١).

٨٦٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ صَفْوَانَ، يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمٍ, عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ اللَّجْلاَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

كتب (٨٤٩٣), رسالة (٨٥١٢).

٨٦٣٠- وَسُهَيْلٌ, عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ, عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ اللَّجْلاَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَجْتَمِعُ شُحٌّ وَإِيمَانٌ فِي قَلْبِ رَجُلٍ, وَلاَ يَجْتَمِعُ غُبَارٌ فِي سَبِيلِ اللهِ وَدُخَانُ جَهَنَّمَ فِي وَجْهِ عَبْدٍ.

قَالَ حَمَّادٌ: وَقَالَ أَحَدُهُمَا: الْقَعْقَاعُ بْنُ اللَّجْلاَجِ, وَقَالَ الآخَرُ: اللَّجْلاَجُ بْنُ الْقَعْقَاعِ.

كتب (٨٤٩٣), رسالة (٨٥١٢).

٨٦٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنْ كَانَ فِي شَيْءٍ مِمَّا تَدَاووْنَ بِهِ خَيْرٌ فَفِي الْحِجَامَةِ.

كتب (٨٤٩٤), رسالة (٨٥١٣).

٨٦٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا قَالَ الرَّجُلُ: قَدْ هَلَكَ النَّاسُ فَهُو أَهْلَكُهُمْ.

كتب (٨٤٩٥), رسالة (٨٥١٤).

٨٦٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, وَهُو أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ, عَنْ أَبِي زُرْعَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ أَعْرَابِيًّا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ إِذَا عَمِلْتُهُ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ, قَالَ: تَعْبُدُ اللهَ لاَ تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا، وَتُقِيمُ الصَّلاَةَ الْمَكْتُوبَةَ وَتُؤَدِّي الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ وَتَصُومُ رَمَضَانَ, قَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, لاَ أَزِيدُ عَلَى هَذَا شَيْئًا أَبَدًا, وَلاَ أَنْقُصُ مِنْهُ, فَلَمَّا وَلَّى قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَذَا.

كتب (٨٤٩٦), رسالة (٨٥١٥).

٨٦٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَصْبِرُ أَحَدٌ عَلَى لأْوَاءِ الْمَدِينَةِ وَجَهْدِهَا إِلاَّ كُنْتُ لَهُ شَفِيعًا, أَوْ شَهِيدًا (١) يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب (٨٤٩٧), رسالة (٨٥١٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “شَهِيدًا أو شَفِيعًا”.

٨٦٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: عَلَيْكُمْ بِهَذِهِ الْحَبَّةِ السَّوْدَاءِ, فَإِنَّ فِيهَا شِفَاءً مِنْ كُلِّ شَيْءٍ.

كتب (٨٤٩٨), رسالة (٨٥١٧).

٨٦٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ, قَالَ: أَخبَرنا عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كُلُّ خُطْبَةٍ لَيْسَ فِيهَا شَهَادَةٌ كَالْيَدِ الْجَذْمَاءِ.

كتب (٨٤٩٩), رسالة (٨٥١٨).

٨٦٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبَانُ، يَعْنِي الْعَطَّارَ (١), قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْمُؤْمِنُ يَغَارُ, وَاللهُ يَغَارُ, وَمِنْ غَيْرَةِ اللهِ أَنْ يَأْتِيَ الْمُؤْمِنُ شَيْئًا حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ (٢).

كتب (٨٥٠٠), رسالة (٨٥١٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “حدثنا يعني أبان العطار”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “حُرِّم عليه”, وفي طبعة الرسالة: “حرم الله”.

٨٦٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَبِي رَافِعٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: كَانَتْ شَجَرَةٌ تُؤْذِي أَهْلَ الطَّرِيقِ فَقَطَعَهَا رَجُلٌ فَنَحَّاهَا عَنِ الطَّرِيقِ فَدَخَلَ الْجَنَّةَ.

كتب (٨٥٠١), رسالة (٨٥٢٠).

٨٦٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَدْخُلُ فُقَرَاءُ الْمُسْلِمِينَ الْجَنَّةَ قَبْلَ أَغْنِيَائِهِمْ بِنِصْفِ يَوْمٍ وَهُو خَمْسُ مِئَةِ عَامٍ.

كتب (٨٥٠٢), رسالة (٨٥٢١).

٨٦٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا ابْنَ آدَمَ اعْمَلْ كَأَنَّكَ تَرَى, وَعُدَّ نَفْسَكَ مَعَ الْمَوْتَى وَإِيَّاكَ وَدَعْوَةَ الْمَظْلُومِ.

كتب (٨٥٠٣), رسالة (٨٥٢٢).

٨٦٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ أَوْسِ بْنِ خَالِدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ الْمَلاَئِكَةَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ يَكْتُبُونَ النَّاسَ عَلَى مَنَازِلِهِمْ, جَاءَ فُلاَنٌ مِنْ سَاعَةِ كَذَا, جَاءَ فُلاَنٌ مِنْ سَاعَةِ كَذَا, جَاءَ فُلاَنٌ وَالإِمَامُ يَخْطُبُ جَاءَ فُلاَنٌ, فَأَدْرَكَ الصَّلاَةَ, وَلَمْ يُدْرِكِ الْجُمُعَةَ إِذَا لَمْ يُدْرِكِ الْخُطْبَةَ.

كتب (٨٥٠٤), رسالة (٨٥٢٣).

٨٦٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَدْخُلُ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ مُرْدًا بِيضًا جِعَادًا مُكَحَّلِينَ أَبْنَاءَ ثَلاَثٍ وَثَلاَثِينَ عَلَى خَلْقِ آدَمَ سَبْعِينَ ذِرَاعًا فِي سَبْعَةِ أَذْرُعٍ.

كتب (٨٥٠٥), رسالة (٨٥٢٤).

٨٦٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ قَيْسٍ, وَحَبِيبٍ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّهُ قَالَ: فِي كُلِّ صَلاَةٍ (١) يُقْرَأُ, فَمَا أَسْمَعَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَسْمَعْنَاكُمْ, وَمَا أَخْفَى عَلَيْنَا أَخْفَيْنَا عَلَيْكُمْ.

كتب (٨٥٠٦), رسالة (٨٥٢٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “صلوات”.

٨٦٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لِكُلِّ بَنِي آدَمَ حَظٌّ مِنَ الزِّنَا, فَالْعَيْنَانِ تَزْنِيَانِ وَزِنَاهُمَا النَّظَرُ, وَالْيَدَانِ تَزْنِيَانِ وَزِنَاهُمَا الْبَطْشُ, وَالرِّجْلاَنِ تَزْنِيَانِ وَزِنَاهُمَا الْمَشْيُ, وَالْفَمُ يَزْنِي وَزِنَاهُ الْقُبَلُ, وَالْقَلْبُ يَهْوَى وَيَتَمَنَّى, وَالْفَرْجُ يُصَدِّقُ ذَلِكَ, أَوْ يُكَذِّبُهُ.

كتب (٨٥٠٧), رسالة (٨٥٢٦).

٨٦٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَرَّتْ بِهِ جِنَازَةُ يَهُودِيٍّ, فَقَامَ, فَقِيلَ لَهُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّهَا جَنَازَةُ يَهُودِيٍّ, فَقَالَ: إِنَّ لِلْمَوْتِ فَزَعًا.

كتب (٨٥٠٨), رسالة (٨٥٢٧).

٨٦٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ سُهَيْلٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَصْحَبُ الْمَلاَئِكَةُ رُفْقَةً فِيهَا كَلْبٌ, أَوْ جَرَسٌ.

كتب (٨٥٠٩), رسالة (٨٥٢٨).

٨٦٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ سُهَيْلٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا مِنْكُمْ مِنْ (١) أَحَدٍ يُنْجِيهِ عَمَلُهُ, قَالُوا: وَلاَ أَنْتَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: وَلاَ أَنَا إِلاَّ أَنْ يَتَغَمَّدَنِيَ اللهُ مِنْهُ بِرَحْمَةٍ.

كتب (٨٥١٠), رسالة (٨٥٢٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “من” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٨٦٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: رَأَيْتُ فِيمَا يَرَى النَّائِمُ, كَأَنَّ فِي يَدَيَّ سِوارَيْنِ, فَنَفَخْتُهُمَا فَرُفِعَا (١), فَأَوَّلْتُ أَنَّ أَحَدَهُمَا مُسَيْلِمَةُ.

كتب (٨٥١١), رسالة (٨٥٣٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فوقعا”.

٨٦٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا بَاتَ أَحَدُكُمْ, وَفِي يَدِهِ غَمَرٌ, فَأَصَابَهُ شَيْءٌ فَلاَ يَلُومَنَّ إِلاَّ نَفْسَهُ.

كتب (٨٥١٢), رسالة (٨٥٣١).

٨٦٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا سُهَيْلٌ, عَنِ الْحَارِثِ بْنِ مُخَلَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَنْظُرُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، إِلَى رَجُلٍ جَامَعَ امْرَأَتَهُ فِي دُبُرِهَا.

كتب (٨٥١٣), رسالة (٨٥٣٢).

٨٦٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ فَكَتَمَهُ أَلْجَمَهُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ (١).

كتب (٨٥١٤), رسالة (٨٥٣٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يوم القيامة بلجام من نار”.

٨٦٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ أَبِي بِشْرٍ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ رَمَضَانَ شَهْرُ اللهِ الْمُحَرَّمُ وَأَفْضَلُ الصَّلاَةِ بَعْدَ الْفَرِيضَةِ أَوِ الْفَرْضِ (١) صَلاَةُ اللَّيْلِ.

كتب (٨٥١٥), رسالة (٨٥٣٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “المفروضة”.

٨٦٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلاَنَ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ ابْنِ هُرْمُزَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: إِذَا دَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ, وَأَهْلُ النَّارِ النَّارَ, نَادَى مُنَادٍ: يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ خُلُودًا (١) فَلاَ مَوْتَ فِيهِ, وَيَا أَهْلَ النَّارِ خُلُودًا (١) فَلاَ مَوْتَ فِيهِ.

كتب (٨٥١٦), رسالة (٨٥٣٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “خلود”.

٨٦٥٤- قَالَ: وَذَكَرَ لِي خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا الزُّبَيْرِ يَذْكُرُ مِثْلَهُ (١) عَنْ جَابِرٍ, وَعُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ, إِلاَّ أَنَّهُ يُحَدِّثُ عَنْهُمَا أَنَّ ذَلِكَ بَعْدَ الشَّفَاعَاتِ, وَمَنْ يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ.

كتب (٨٥١٦), رسالة (٨٥٣٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “مثلها”.

٨٦٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي سِنَانٍ, عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سَوْدَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا عَادَ الْمُسْلِمُ أَخَاهُ, أَوْ زَارَهُ, قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: طِبْتَ وَطَابَ مَمْشَاكَ وَتَبَوّأْتَ فِي الْجَنَّةِ مَنْزِلاً.

كتب (٨٥١٧), رسالة (٨٥٣٦).

٨٦٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, أَخبَرنا ثَابِتٌ, عَنْ أَبِي رَافِعٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا أَطَاعَ الْعَبْدُ رَبَّهُ وَسَيِّدَهُ فَلَهُ أَجْرَانِ, قَالَ: فَلَمَّا أُعْتِقَ أَبُو رَافِعٍ بَكَى, فَقِيلَ لَهُ مَا يُبْكِيكَ, قَالَ (١): كَانَ لِي أَجْرَانِ فَذَهَبَ أَحَدُهُمَا.

كتب (٨٥١٨), رسالة (٨٥٣٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فقال”.

٨٦٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, أَخبَرنا ثَابِتٌ, عَنْ أَبِي رَافِعٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: تَجْتَمِعُ (١) مَلاَئِكَةُ اللَّيْلِ وَمَلاَئِكَةُ النَّهَارِ عِنْدَ صَلاَةِ الْفَجْرِ وَصَلاَةِ الْعَصْرِ, فَإِذَا عَرَجَتْ مَلاَئِكَةُ النَّهَارِ, قَالَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، لَهُمْ: مِنْ أَيْنَ جِئْتُمْ؟ فَيَقُولُونَ: جِئْنَاكَ مِنْ عِنْدِ عِبَادٍ لَكَ, أَتَيْنَاهُمْ وَهُمْ يُصَلُّونَ, وَجِئْنَاكَ وَهُمْ يُصَلُّونَ, فَإِذَا عَرَجَتْ مَلاَئِكَةُ اللَّيْلِ, قَالَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، لَهُمْ: مِنْ أَيْنَ جِئْتُمْ؟ قَالُوا: جِئْنَاكَ مِنْ عِنْدِ عِبَادٍ لَكَ, أَتَيْنَاهُمْ وَهُمْ يُصَلُّونَ, وَجِئْنَاكَ وَهُمْ يُصَلُّونَ.

كتب (٨٥١٩), رسالة (٨٥٣٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “يجتمع”.

٨٦٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: أَخبَرنا ثَابِتٌ, عَنْ أَبِي رَافِعٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْعَيْنَانِ تَزْنِيَانِ وَالْيَدَانِ تَزْنِيَانِ وَالْفَرْجُ يُصَدِّقُ ذَلِكَ, أَوْ يُكَذِّبُهُ.

كتب (٨٥٢٠), رسالة (٨٥٣٩).

٨٦٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ, أَنَّ أَبَا حَصِينٍ حَدَّثَهُ, أَنَّ ذَكْوَانَ حَدَّثَهُ, أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ حَدَّثَهُ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, عَلِّمْنِي عَمَلاً يَعْدِلُ الْجِهَادَ, قَالَ: لاَ أَجِدُهُ, قَالَ: هَلْ تَسْتَطِيعُ إِذَا خَرَجَ الْمُجَاهِدُ أَنْ تَدْخُلَ مَسْجِدًا فَتَقُومَ لاَ تَفْتُرُ وَتَصُومَ لاَ تُفْطِرُ؟ قَالَ: لاَ أَسْتَطِيعُ (١), قَالَ: قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: إِنَّ فَرَسَ الْمُجَاهِدِ يَسْتَنُّ فِي طِولِهِ فَيُكْتَبُ لَهُ حَسَنَاتٍ.

كتب (٨٥٢١), رسالة (٨٥٤٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “لاَ أَسْتَطِيعُ ذلك”.

٨٦٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي جَدِّي أَبُو أُمِّي أَبُو حَبِيبَةَ, أَنَّهُ دَخَلَ الدَّارَ وَعُثْمَانُ مَحْصُورٌ فِيهَا, وَأَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَسْتَأْذِنُ عُثْمَانَ فِي الْكَلاَمِ, فَأَذِنَ لَهُ, فَقَامَ, فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ, ثُمَّ قَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّكُمْ تَلْقَوْنَ بَعْدِي فِتْنَةً وَاخْتِلاَفًا, أَوْ قَالَ: اخْتِلاَفًا وَفِتْنَةً, فَقَالَ لَهُ قَائِلٌ مِنَ النَّاسِ: فَمَنْ لَنَا يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: عَلَيْكُمْ بِالأَمِينِ وَأَصْحَابِهِ, وَهُو يُشِيرُ إِلَى عُثْمَانَ بِذَلِكَ.

كتب (٨٥٢٢), رسالة (٨٥٤١).

٨٦٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا يُونُسُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لِلرَّجُلِ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ زَوْجَتَانِ مِنْ حُورِ الْعِينِ, عَلَى كُلِّ وَاحِدَةٍ سَبْعُونَ حُلَّةً, يُرَى مُخُّ سَاقِهَا مِنْ وَرَاءِ الثِّيَابِ.

كتب (٨٥٢٣), رسالة (٨٥٤٢).

٨٦٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأَى رَجُلاً يَتْبَعُ حَمَامَةً, فَقَالَ: شَيْطَانٌ يَتْبَعُ شَيْطَانَةً.

كتب (٨٥٢٤), رسالة (٨٥٤٣).

٨٦٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ كَثِيرِ بْنِ عُبَيْدٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ, وَيُقِيمُوا الصَّلاَةَ, وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ, ثُمَّ قَدْ حُرِّمَ عَلَيَّ دِمَاؤُهُمْ وَأَمْوَالُهُمْ وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (٨٥٢٥), رسالة (٨٥٤٤).

٨٦٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَارِثِ, حَدَّثنا أَبُو الْجُلاَسِ, عُقْبَةُ بْنُ سَيَّارٍ (١), حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ شَمَّاخٍ, قَالَ: شَهِدْتُ مَرْوَانَ سَأَلَ أَبَا هُرَيْرَةَ, كَيْفَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي عَلَى الْجَنَازَةِ؟ فَقَالَ: مَعَ الَّذِي قُلْتَ, قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبُّهَا وَأَنْتَ خَلَقْتَهَا وَأَنْتَ هَدَيْتَهَا لِلإِسْلاَمِ (٢) وَأَنْتَ قَبَضْتَ رُوحَهَا وَأَنْتَ أَعْلَمُ بِسِرِّهَا وَعَلاَنِيَتِهَا جِئْنَا شُفَعَاءَ (٣) فَاغْفِرْ لَهَا.

كتب (٨٥٢٦), رسالة (٨٥٤٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يسار”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “إلى الإِسْلاَمِ”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “شفاء”.

٨٦٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِيَّاكُمْ وَالْوِصَالَ, مَرَّتَيْنِ, قَالُوا: فَإِنَّكَ تُواصِلُ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: إِنِّي لَسْتُ فِي ذَلِكَ مِثْلَكُمْ, إِنِّي أَبِيتُ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِي, فَلاَ تُكَلِّفُوا أَنْفُسَكُمْ مِنَ الْعَمَلِ مَا لَيْسَ لَكُمْ بِهِ طَاقَةٌ.

كتب (٨٥٢٧), رسالة (٨٥٤٦).

٨٦٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي, يُحَدِّثُ (١) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنِ اتَّخَذَ كَلْبًا لَيْسَ بِكَلْبِ زَرْعٍ, وَلاَ صَيْدٍ, وَلاَ مَاشِيَةٍ, فَإِنَّهُ يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ, قَالَ سَلِيمٌ: وَأَحْسِبُهُ قَدْ قَالَ: وَالْقِيرَاطُ مِثْلُ أُحُدٍ.

كتب (٨٥٢٨), رسالة (٨٥٤٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يحدثنا”.

٨٦٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا فَرْقَدٌ, عَنْ يَزِيدَ, أَخِي مُطَرِّفٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ أَكْذَبَ, أَوْ إِنَّ مِنْ أَكْذَبِ النَّاسِ الصَّبَّاغِينَ وَالصَّوَّاغِينَ, وَقَالَ عَفَّانُ مَرَّةً: إِنَّ (١) مِنْ أَكْذَبِ.

كتب (٨٥٢٩), رسالة (٨٥٤٨).

_حاشية__________

(١) حرف: “إن” لم يرد في طبعة الرسالة.

٨٦٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ, حَدَّثنا ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سُئِلَ أَيُصَلِّي الرَّجُلُ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ, فَقَالَ: أَوكُلُّكُمْ يَجِدُ ثَوْبَيْنِ.

كتب (٨٥٣٠), رسالة (٨٥٤٩).

٨٦٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: (ح) وَحَدَّثنا حَمَّادٌ, قَالَ: سَمِعْتُ ثَابِتًا, عَنْ أَبِي رَافِعٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ فَرْحَةٌ فِي الدُّنْيَا عِنْدَ إِفْطَارِهِ وَفَرْحَةٌ فِي الآخِرَةِ.

كتب (٨٥٣١), رسالة (٨٥٥٠).

٨٦٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا عِسْلُ بْنُ سُفْيَانَ التَّمِيمِيُّ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ السَّدْلِ فِي الصَّلاَةِ.

كتب (٨٥٣٢), رسالة (٨٥٥١).

٨٦٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا خُثَيْمٌ، يَعْنِي ابْنَ عِرَاكٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَدِمَ الْمَدِينَةَ فِي رَهْطٍ مِنْ قَوْمِهِ, وَالنَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِخَيْبَرَ وَقَدِ اسْتَخْلَفَ سِبَاعَ بْنَ عُرْفُطَةَ عَلَى الْمَدِينَةِ قَالَ: فَانْتَهَيْتُ إِلَيْهِ وَهُو يَقْرَأُ فِي صَلاَةِ الصُّبْحِ فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى بِـ {كهيعص}, وَفِي الثَّانِيَةِ: {ويْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ} قَالَ: فَقُلْتُ: لِنَفْسِي: وَيْلٌ لِفُلاَنٍ إِذَا اكْتَالَ اكْتَالَ بِالْوَافِي, وَإِذَا كَالَ كَالَ بِالنَّاقِصِ, قَالَ: فَلَمَّا صَلَّى زَوَّدَنَا شَيْئًا حَتَّى أَتَيْنَا خَيْبَرَ, وَقَدِ افْتَتَحَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم خَيْبَرَ, قَالَ: فَكَلَّمَ الْمُسْلِمِينَ, فَأَشْرَكُونَا فِي سِهَامِهِمْ.

كتب (٨٥٣٣), رسالة (٨٥٥٢).

٨٦٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: تَعَوَّذُوا بِاللهِ مِنْ شَرِّ جَارِ الْمُقَامِ, فَإِنَّ جَارَ الْمُسَافِرِ إِذَا شَاءَ أَنْ يُزَايِلَ زَايَلَ.

كتب (٨٥٣٤), رسالة (٨٥٥٣).

٨٦٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي قَوْلِهِ لِرَسُولِهِ (١): {فَاسْأَلْهُ مَا بَالُ النِّسْوَةِ اللاَّتِي قَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ} قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْ كُنْتُ أَنَا (٢) لأَسْرَعْتُ الإِجَابَةَ, وَمَا ابْتَغَيْتُ الْعُذْرَ.

كتب (٨٥٣٥), رسالة (٨٥٥٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “في قوله للرسول: ما بال النسوة”, وفي طبعة الرسالة: “في قوله عز وجل: فاسأله ما بال النسوة”.

(٢) قوله: “أنا” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٨٦٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبُو هِلاَلٍ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْ آمَنَ بِي عَشَرَةٌ مِنْ أَحْبَارِ الْيَهُودِ لآمَنَ بِي كُلُّ يَهُودِيٍّ عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ.

كتب (٨٥٣٦), رسالة (٨٥٥٥).

٨٦٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ مُطَرِّفٍ, عَنْ عَامِرٍ, قَالَ: قَالَ شُرَيْحُ بْنُ هَانِئٍ: بَيْنَمَا أَنَا فِي مَسْجِدِ الْمَدِينَةِ, إِذْ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ يُحِبُّ رَجُلٌ لِقَاءَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, إِلاَّ أَحَبَّ اللهُ لِقَاءَهُ, وَلاَ أَبْغَضَ رَجُلٌ لِقَاءَ اللهِ, إِلاَّ أَبْغَضَ اللهُ لِقَاءَهُ, فَأَتَيْتُ عَائِشَةَ فَقُلْتُ: لَئِنْ كَانَ مَا ذَكَرَ أَبُو هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم حَقًّا لَقَدْ هَلَكْنَا, فَقَالَتْ: إِنَّمَا الْهَالِكُ مَنْ هَلَكَ فِيمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَمَا ذَاكَ, قَالَ: قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ يُحِبُّ رَجُلٌ لِقَاءَ اللهِ إِلاَّ أَحَبَّ اللهُ لِقَاءَهُ, وَلاَ يُبْغِضُ رَجُلٌ لِقَاءَ اللهِ إِلاَّ أَبْغَضَ اللهُ لِقَاءَهُ, قَالَتْ: وَأَنَا أَشْهَدُ أَنِّي سَمِعْتُهُ يَقُولُ ذَلِكَ, وَهَلْ تَدْرِي لِمَ ذَلِكَ, إِذَا حَشْرَجَ الصَّدْرُ وَطَمَحَ الْبَصَرُ وَاقْشَعَرَّ الْجِلْدُ وَتَشَنَّجَتِ الأَصَابِعُ, فَعِنْدَ ذَلِكَ مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللهِ أَحَبَّ اللهُ لِقَاءَهُ, وَمَنْ أَبْغَضَ لِقَاءَ اللهِ أَبْغَضَ اللهُ لِقَاءَهُ.

كتب (٨٥٣٧), رسالة (٨٥٥٦).

٨٦٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, حَدَّثنا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: رَغِمَ أَنْفُ, ثُمَّ رَغِمَ أَنْفُ, ثُمَّ رَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ أَدْرَكَ وَالِدَيْهِ أَحَدَهُمَا, أَوْ كِلاَهُمَا (١) عِنْدَ الْكِبَرِ لَمْ يَدْخُلِ الْجَنَّةَ.

كتب (٨٥٣٨), رسالة (٨٥٥٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “كليهما”.

٨٦٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الأَوْدِيِّ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَوْ قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ, ثُمَّ يَغْتَسِلُ مِنْهُ (١).

كتب (٨٥٣٩), رسالة (٨٥٥٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فيه”.

٨٦٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يُوشِكُ أَنْ يَحْسُرَ الْفُرَاتُ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ يَقْتَتِلُ عَلَيْهِ النَّاسُ, حَتَّى يُقْتَلَ مِنْ كُلِّ عَشَرَةٍ تِسْعَةٌ وَيَبْقَى وَاحِدٌ.

كتب (٨٥٤٠), رسالة (٨٥٥٩).

٨٦٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ, عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: أَتَى أَعْرَابِيٌّ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِأَرْنَبٍ قَدْ شَواهَا, وَمَعَهَا صِنَابُهَا وَأُدْمُهَا, فَوضَعَهَا بَيْنَ يَدَيْهِ, فَأَمْسَكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَلَمْ يَأْكُلْ, وَأَمَرَ أَصْحَابَهُ أَنْ يَأْكُلُوا, فَأَمْسَكَ (١) الأَعْرَابِيُّ, فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا يَمْنَعُكَ أَنْ تَأْكُلَ؟ قَالَ: إِنِّي أَصُومُ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ مِنَ الشَّهْرِ, قَالَ: إِنْ كُنْتَ صَائِمًا فَصُمْ أَيَّامَ الْغُرِّ.

كتب (٨٥٤١), رسالة (٨٥٦٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وأمسك”.

٨٦٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, أَخْبَرَنِي سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ, قَالَ: خَرَجْتُ مَعَ أَبِي إِلَى الشَّامِ, فَكَانَ أَهْلُ الشَّامِ يَمُرُّونَ بِأَهْلِ الصَّوامِعِ فَيُسَلِّمُونَ عَلَيْهِمْ, فَسَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ تَبْدَؤُوهُمْ بِالسَّلاَمِ وَاضْطَرُّوهُمْ إِلَى أَضْيَقِهِ.

كتب (٨٥٤٢), رسالة (٨٥٦١).

٨٦٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ قَيْسٍ, عَنْ طَاوُوسٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا مِنْ مَوْلُودٍ يُولَدُ (١) إِلاَّ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ, حَتَّى يَكُونَ أَبَواهُ اللَّذَانِ يُهَوِّدَانِهِ وَيُنَصِّرَانِهِ (٢), كَمَا تَنْتِجُونَ أَنْعَامَكُمْ هَلْ تَكُونُ فِيهَا جَدْعَاءُ, حَتَّى تَكُونُوا أَنْتُمْ تَجْدَعُونَهَا, قَالَ رَجُلٌ: وَأَيْنَ (٣) هُمْ؟ قَالَ: اللهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ.

قَالَ قَيْسٌ: مَا أُرَى ذَلِكَ الرَّجُلَ إِلاَّ كَانَ قَدَرِيًّا.

كتب (٨٥٤٣), رسالة (٨٥٦٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “يولد” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “أو يُنَصِّرَانِهِ”.

(٣) في طبعة الرسالة: “فأين”.

٨٦٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّهُ لَيَسْمَعُ خَفْقَ نِعَالِهِمْ إِذَا وَلَّوْا.

كتب (٨٥٤٤), رسالة (٨٥٦٣).

٨٦٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تُسَافِرُ امْرَأَةٌ مَسِيرَةَ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ إِلاَّ مَعَ ذِي مَحْرَمٍ.

كتب (٨٥٤٥), رسالة (٨٥٦٤).

٨٦٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ, عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَجُلاً أَعْتَقَ شِقْصًا مِنْ مَمْلُوكٍ, فَأَجَازَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عِتْقَهُ, وَغَرَّمَهُ بَقِيَّةَ ثَمَنِهِ.

كتب (٨٥٤٦), رسالة (٨٥٦٥).

٨٦٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ, عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ وَجَدَ مَتَاعَهُ عِنْدَ مُفْلِسٍ بِعَيْنِهِ فَهُو أَحَقُّ بِهِ.

كتب (٨٥٤٧), رسالة (٨٥٦٦).

٨٦٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ قَالَ لِي سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ: مَا تَقُولُ فِي الْعُمْرَى قُلْتُ: حَدَّثنا النَّضْرُ بْنُ أَنَسٍ, عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْعُمْرَى جَائِزَةٌ.

كتب (٨٥٤٨), رسالة (٨٥٦٧).

٨٦٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ, عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ كَانَتْ لَهُ امْرَأَتَانِ يَمِيلُ لإِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَأَحَدُ شِقَّيْهِ سَاقِطٌ.

كتب (٨٥٤٩), رسالة (٨٥٦٨).

٨٦٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ, عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أُمْطِرَ, أَوْ تَسَاقَطَ عَلَى أَيُّوبَ فَرَاشٌ مِنْ ذَهَبٍ, فَجَعَلَ يَلْتَقِطُ, فَأَوْحَى اللهُ إِلَيْهِ يَا أَيُّوبُ أَفَلَمْ (١) أُوسِّعْ عَلَيْكَ قَالَ بَلَى, وَلَكِنْ لاَ غِنَى بِي عَنْ فَضْلِكَ.

كتب (٨٥٥٠), رسالة (٨٥٦٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فأوحى إليه يا أيوب أو لم”.

٨٦٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ, عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ صَلَّى، يَعْنِي مِنَ الصُّبْحِ رَكْعَةً, ثُمَّ طَلَعَتِ الشَّمْسُ فَلْيُصَلِّ إِلَيْهَا أُخْرَى.

كتب (٨٥٥١), رسالة (٨٥٧٠).

٨٦٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ, حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ, أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ: خُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ, أَوْ قَالَ أَحَبُّ إِلَى اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ قَالَ وَأَحْسِبُهُ قَالَ: عَنْ يَمِينِ الْعَرْشِ مُنَادٍ يُنَادِي فِي السَّمَاءِ السَّابِعَةِ أَعْطِ مُنْفِقًا خَلَفًا, وَأَعْطِ أَوْ عَجِّلْ لِمُمْسِكٍ تَلَفًا.

كتب (٨٥٥٣,٨٥٥٢), رسالة (٨٥٧١).

٨٦٩١- قَالَ: وَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ كَسْبِ الْحَجَّامِ, وَكَسْبِ (١) الأَمَةِ.

كتب (٨٥٥٤), رسالة (٨٥٧١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وعن كسب”.

٨٦٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ وَاسِعٍ, عَنْ رَجُلٍ, يُقَالُ لَهُ: مَعْرُوفٌ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: أَوْصَانِي خَلِيلِي صَلى الله عَليه وَسَلم أَلاَّ أَنَامَ إِلاَّ عَلَى وِتْرٍ.

كتب (٨٥٥٥), رسالة (٨٥٧٢).

٨٦٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْعَتَكِيِّ, وَهُو يَحْيَى بْنُ مَالِكٍ, وَقَالَ عَفَّانُ مَرَّةً, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو أَيُّوبَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا قَاتَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَجْتَنِبِ الْوَجْهَ.

كتب (٨٥٥٦), رسالة (٨٥٧٣).

٨٦٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, وَأَبَانُ, قَالاَ: حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَبِي رَافِعٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا جَلَسَ بَيْنَ شُعَبِهَا الأَرْبَعِ وَأَجْهَدَ نَفْسَهُ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ أَنْزَلَ, أَوْ لَمْ يُنْزِلْ.

كتب (٨٥٥٧), رسالة (٨٥٧٤).

٨٦٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَقَدَّمُوا بَيْنَ يَديْ رَمَضَانَ بِصَوْمِ يَوْمٍ, وَلاَ يَوْمَيْنِ, إِلاَّ رَجُلٌ كَانَ صِيَامَهُ فَلْيَصُمْ, قَالَ: وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا فَإِنَّهُ يُغْفَرُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ.

كتب (٨٥٥٨), رسالة (٨٥٧٥).

- قَالَ عَفَّانُ: وَحَدَّثنا أَبَانُ فِي هَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ.

كتب (٨٥٥٩), رسالة (٨٥٧٦).

٨٦٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا عَامِرٌ، يَعْنِي الأَحْوَلَ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم تَوَضَّأَ فَمَضْمَضَ ثَلاَثًا, وَاسْتَنْشَقَ ثَلاَثًا, وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا وَغَسَلَ يَدَيْهِ ثَلاَثًا وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَوضَّأَ قَدَمَيْهِ.

كتب (٨٥٦٠), رسالة (٨٥٧٧).

٨٦٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ عُثْمَانَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, بِمِثْلِهِ.

كتب (٨٥٦١), رسالة (٨٥٧٨).

٨٦٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَهْجُرُ امْرَأَةٌ (١) فِرَاشَ زَوْجِهَا إِلاَّ لَعَنَتْهَا مَلاَئِكَةُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (٨٥٦٢), رسالة (٨٥٧٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “المرأة”.

٨٦٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبَانُ, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: إِيمَانٌ لاَ شَكَّ فِيهِ, وَغَزْوٌ لاَ غُلُولَ فِيهِ, وَحَجٌّ مَبْرُورٌ, وَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَقُولُ: وَحَجَّةٌ مَبْرُورَةٌ تُكَفِّرُ خَطَايَا تِلْكَ السَّنَةِ.

كتب (٨٥٦٣), رسالة (٨٥٨٠).

٨٧٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبَانُ, قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو جَعْفَرٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ: ثَلاَثُ دَعَواتٍ مُسْتَجَابَاتٌ لَهُنَّ لاَ شَكَّ فِيهِنَّ, دَعْوَةُ الْمَظْلُومِ وَدَعْوَةُ الْمُسَافِرِ وَدَعْوَةُ الْوَالِدِ عَلَى وَلَدِهِ.

كتب (٨٥٦٤), رسالة (٨٥٨١).

٨٧٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا سَعِيدٌ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَرُوبَةَ, عَنْ عِسْلٍ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ السَّدْلِ.

كتب (٨٥٦٥), رسالة (٨٥٨٢).

٨٧٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمَّا بَلَغَهُ مَوْتُ النَّجَاشِيِّ, صَلَّى عَلَيْهِ وَصَفُّوا خَلْفَهُ فَكَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعًا.

كتب (٨٥٦٦), رسالة (٨٥٨٣).

٨٧٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, حَدَّثَنِي عَطَاءٌ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: أَبْرِدُوا عَنِ الصَّلاَةِ, فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَوْرِ جَهَنَّمَ, فِي كُلِّ صَلاَةٍ قِرَاءَةٌ, فَمَا (١) أَسْمَعَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَسْمَعْنَاكُمْ, وَمَا أَخْفَى عَلَيْنَا أَخْفَيْنَا عَلَيْكُمْ.

كتب (٨٥٦٨,٨٥٦٧), رسالة (٨٥٨٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وما”.

٨٧٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنْ صَلاَةِ الصُّبْحِ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَ, وَمَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً, أَوْ رَكْعَتَيْنِ مِنْ صَلاَةِ الْعَصْرِ قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَ.

كتب (٨٥٦٩), رسالة (٨٥٨٥).

٨٧٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ نَوْمِهِ فَلْيُفْرِغْ عَلَى يَدَيْهِ مِنْ إِنَائِهِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ.

كتب (٨٥٧٠), رسالة (٨٥٨٦).

٨٧٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا لَيْثٌ، يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ, عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ ذَكَرَ أَنَّ رَجُلاً مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ سَأَلَ بَعْضَ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنْ يُسْلِفَهُ أَلْفَ دِينَارٍ, قَالَ: ائْتِنِي بِشُهَدَاءَ أُشْهِدُهُمْ, قَالَ: كَفَى بِاللهِ شَهِيدًا, قَالَ: ائْتِنِي بِكَفِيلٍ, قَالَ: كَفَى بِاللهِ كَفِيلاً, قَالَ: صَدَقْتَ, فَدَفَعَهَا إِلَيْهِ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى, فَخَرَجَ فِي الْبَحْرِ فَقَضَى حَاجَتَهُ, ثُمَّ الْتَمَسَ مَرْكَبًا يَقْدَمُ عَلَيْهِ لِلأَجَلِ الَّذِي كَانَ (١) أَجَّلَهُ, فَلَمْ يَجِدْ مَرْكَبًا, فَأَخَذَ خَشَبَةً فَنَقَرَهَا, فَأَدْخَلَ فِيهَا أَلْفَ دِينَارٍ وَصَحِيفَةً مَعَهَا إِلَى صَاحِبِهَا, ثُمَّ زَجَّجَ مَوْضِعَهَا, ثُمَّ أَتَى بِهَا الْبَحْرَ, ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ إِنَّكَ قَدْ عَلِمْتَ أَنِّي اسْتَسْلَفْتُ فُلاَنًا (٢) أَلْفَ دِينَارٍ, فَسَأَلَنِي كَفِيلاً,

_حاشية__________

(١) قوله: “كان” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “من فلان”.

فَقُلْتُ: كَفَى بِاللهِ كَفِيلاً فَرَضِيَ بِكَ, وَسَأَلَنِي شَهِيدًا فَقُلْتُ كَفَى بِاللهِ شَهِيدًا فَرَضِيَ بِكَ, وَإِنِّي قَدْ جَهَدْتُ أَنْ أَجِدَ مَرْكَبًا أَبْعَثُ إِلَيْهِ (١) بِالَّذِي أَعْطَانِي, فَلَمْ أَجِدْ مَرْكَبًا, وَإِنِّي اسْتَوْدَعْتُكَهَا (٢), فَرَمَى بِهَا فِي الْبَحْرِ حَتَّى وَلَجَتْ فِيهِ, ثُمَّ انْصَرَفَ وَهُو فِي ذَلِكَ يَطْلُبُ مَرْكَبًا يَخْرُجُ إِلَى بَلَدِهِ, فَخَرَجَ الرَّجُلُ الَّذِي كَانَ أَسْلَفَهُ يَنْظُرُ لَعَلَّ مَرْكَبًا يَجِيءُ (٣) بِمَالِهِ, فَإِذَا بِالْخَشَبَةِ الَّتِي فِيهَا الْمَالُ, فَأَخَذَهَا لأَهْلِهِ حَطَبًا, فَلَمَّا كَسَرَهَا وَجَدَ الْمَالَ وَالصَّحِيفَةَ, ثُمَّ قَدِمَ الرَّجُلُ الَّذِي كَانَ تَسَلَّفَ مِنْهُ, فَأَتَاهُ بِأَلْفِ دِينَارٍ, وَقَالَ وَاللهِ مَا زِلْتُ جَاهِدًا فِي طَلَبِ مَرْكَبٍ لآتِيَكَ بِمَالِكَ فَمَا وَجَدْتُ مَرْكَبًا قَبْلَ الَّذِي أَتَيْتُ فِيهِ, قَالَ: هَلْ كُنْتَ بَعَثْتَ إِلَيَّ بِشَيْءٍ؟ قَالَ: أَلَمْ أُخْبِرْكَ أَنِّي لَمْ أَجِدْ مَرْكَبًا قَبْلَ هَذَا الَّذِي جِئْتُ فِيهِ, قَالَ: فَإِنَّ اللهَ قَدْ أَدَّى عَنْكَ الَّذِي بَعَثْتَ بِهِ فِي الْخَشَبَةِ (٤), فَانْصَرِفْ بِأَلْفِكَ رَاشِدًا.

كتب (٨٥٧١), رسالة (٨٥٨٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أبعث بها إليه”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “استودعكها”.

(٣) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “يجيئه”.

(٤) في طبعة عالم الكتب: “الحشبة”.

٨٧٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ, حَدَّثنا حَيْوَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الأَسْوَدِ يَقُولُ: أَخْبَرَنِي أَبُو عَبْدِ اللهِ, مَوْلَى شَدَّادٍ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ سَمِعَ رَجُلاً يَنْشُدُ فِي الْمَسْجِدِ ضَالَّةً فَلْيَقُلْ لَهُ: لاَ أَدَّاهَا اللهُ إِلَيْكَ, فَإِنَّ الْمَسَاجِدَ لَمْ تُبْنَ لِهَذَا.

كتب (٨٥٧٢), رسالة (٨٥٨٨).

٨٧٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ الْمَخْزُومِيُّ بِمَكَّةَ, حَدَّثَنِي الضَّحَّاكُ، يَعْنِي ابْنَ عُثْمَانَ, عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الأَشَجِّ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّهُ قَالَ لِمَرْوَانَ: أَحْلَلْتَ بَيْعَ الرِّبَا, فَقَالَ مَرْوَانُ: مَا فَعَلْتُ, فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: أَحْلَلْتَ (١) بَيْعَ الصُّكُوكِ, وَقَدْ نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ بَيْعِ الطَّعَامِ حَتَّى يُسْتَوْفَى.

قَالَ: فَخَطَبَ النَّاسَ مَرْوَانُ فَنَهَى عَنْ بَيْعِهَا قَالَ سُلَيْمَانُ: فَنَظَرْتُ إِلَى حَرَسِ مَرْوَانَ يَأْخُذُونَهَا مِنْ أَيْدِي النَّاسِ.

كتب (٨٥٧٣), رسالة (٨٥٨٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فأَحْلَلْت”.

٨٧٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي نُعْمَانُ، يَعْنِي ابْنَ رَاشِدٍ الْجَزَرِيَّ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَأْكُلْ بِيَمِينِهِ وَلْيَشْرَبْ بِيَمِينِهِ, فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ وَيَشْرَبُ بِشِمَالِهِ.

كتب (٨٥٧٤), رسالة (٨٥٩٠).

٨٧١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ, أَخْبَرَنِي عَمْرٌو، يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ, أَنَّ أَبَا يُونُسَ, مَوْلَى أَبِي هُرَيْرَةَ حَدَّثَهُ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَوْلاَ حَوَّاءُ لَمْ تَخُنْ أُنْثَى زَوْجَهَا الدَّهْرَ.

كتب (٨٥٧٥), رسالة (٨٥٩١).

٨٧١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو الأَسْوَدِ, عَنْ يَحْيَى بْنِ النَّضْرِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تُفْتَحُ الأَرْيَافُ, فَيَأْتِي نَاسٌ إِلَى مَعَارِفِهِمْ, فَيَذْهَبُونَ مَعَهُمْ (١), وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ, قَالَهَا مَرَّتَيْنِ.

كتب (٨٥٧٦), رسالة (٨٥٩٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “معه”.

٨٧١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو الأَسْوَدِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَافِعٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَجْتَمِعُ الإِيمَانُ وَالْكُفْرُ فِي قَلْبِ امْرِئٍ, وَلاَ يَجْتَمِعُ الصِّدْقُ وَالْكَذِبُ جَمِيعًا, وَلاَ تَجْتَمِعُ الْخِيَانَةُ وَالأَمَانَةُ جَمِيعًا.

كتب (٨٥٧٧), رسالة (٨٥٩٣).

٨٧١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ سَعِيدٍ, عَنِ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَدْخُلُ النَّارَ إِلاَّ شَقِيٌّ, قِيلَ: وَمَنِ الشَّقِيُّ, قَالَ: الَّذِي لاَ يَعْمَلُ بِطَاعَةٍ, وَلاَ يَتْرُكُ للهِ مَعْصِيَةً.

كتب (٨٥٧٨), رسالة (٨٥٩٤).

٨٧١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ, حَدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ, أَخْبَرَنِي عَمْرٌو، يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ, أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ حَدَّثَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا أُحِبُّ أَنَّ أُحُدَكُمْ هَذَا ذَهَبًا أُنْفِقُ مِنْهُ كُلَّ يَوْمٍ, فَيَمُرُّ بِي ثَلاَثَةٌ وَعِنْدِي مِنْهُ شَيْءٌ إِلاَّ شَيْئًا (١) أَرْصُدُهُ لِدَيْنٍ.

كتب (٨٥٧٩), رسالة (٨٥٩٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “شيء”.

٨٧١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا سَلاَمَانُ بْنُ عَامِرٍ, عَنْ أَبِي عُثْمَانَ الأَصْبَحِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: سَيَكُونُ فِي أُمَّتِي دَجَّالُونَ كَذَّابُونَ يَأْتُونَكُمْ بِبِدْعٍ مِنَ الْحَدِيثِ بِمَا لَمْ تَسْمَعُوا أَنْتُمْ, وَلاَ آبَاؤُكُمْ, فَإِيَّاكُمْ وَإِيَّاهُمْ لاَ يَفْتِنُونَكُمْ (١).

كتب (٨٥٨٠), رسالة (٨٥٩٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “يفتنوكم”.

٨٧١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو يُونُسَ, سُلَيْمُ بْنُ جُبَيْرٍ, مَوْلَى أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: لَوْلاَ حَوَّاءُ لَمْ تَخُنْ أُنْثَى زَوْجَهَا.

كتب (٨٥٨١), رسالة (٨٥٩٧).

٨٧١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجُ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: كُلُّ بَنِي آدَمَ أَصَابَ مِنَ الزِّنَا لاَ مَحَالَةَ, فَالْعَيْنُ زِنَاهَا النَّظَرُ, وَالْيَدُ زِنَاهَا اللَّمْسُ, وَالنَّفْسُ تَهْوَى وَتَحَدَّثُ, وَيُصَدِّقُ ذَلِكَ وَيُكَذِّبُهُ (١) الْفَرْجُ.

كتب (٨٥٨٢), رسالة (٨٥٩٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أو يُكَذِّبُهُ”.

٨٧١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجُ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنَ الْمَغْرِبِ, فَإِذَا طَلَعَتِ الشَّمْسُ مِنَ الْمَغْرِبِ آمَنَ النَّاسُ كُلُّهُمْ, وَذَلِكَ حِينُ {لاَ يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا}.

كتب (٨٥٨٣), رسالة (٨٥٩٩).

٨٧١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجُ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اكْلَفُوا مِنَ الْعَمَلِ مَا تُطِيقُونَ, فَإِنَّ خَيْرَ الْعَمَلِ أَدْوَمُهُ, وَإِنْ قَلَّ.

كتب (٨٥٨٤), رسالة (٨٦٠٠).

٨٧٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجُ, سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِبَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ: يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ اشْتَرُوا أَنْفُسَكُمْ مِنَ اللهِ يَا بَنِي هَاشِمٍ اشْتَرُوا أَنْفُسَكُمْ مِنَ اللهِ, يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ اشْتَرُوا أَنْفُسَكُمْ مِنَ اللهِ, يَا أُمَّ الزُّبَيْرِ عَمَّةَ رَسُولِ اللهِ, وَيَا فَاطِمَةُ بِنْتَ مُحَمَّدٍ اشْتَرِيَا أَنْفُسَكُمَا مِنَ اللهِ, فَإِنِّي لاَ أَمْلِكُ لَكُمَا مِنَ اللهِ شَيْئًا وَسَلاَنِي مَا شِئْتُمَا.

كتب (٨٥٨٥), رسالة (٨٦٠١).

٨٧٢١- وَبِإِسْنَادِهِ (١), عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ رَجُلاً مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ قَالَ: لأَتَصَدَّقَنَّ اللَّيْلَةَ بِمَالِي, فَخَرَجَ بِهِ (٢), فَوضَعَهُ فِي يَدِ زَانِيَةٍ, فَأَصْبَحَ النَّاسُ يَتَحَدَّثُونَ: تُصُدِّقَ عَلَى فُلاَنَةَ الزَّانِيَةِ, ثُمَّ خَرَجَ بِمَالٍ أَيْضًا, فَوضَعَهُ فِي يَدِ سَارِقٍ, فَأَصْبَحَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ يَتَحَدَّثُونَ: تُصُدِّقَ عَلَى فُلاَنٍ السَّارِقِ, ثُمَّ خَرَجَ بِمَالٍ أَيْضًا, فَوضَعَهُ فِي يَدِ رَجُلٍ غَنِيٍّ, وَقَالَ: لَوْ شِئْتُ لَقُلْتُ: لاَ يَدْرِي حَيْثُ وَضَعَهُ, فَرَجَعَ الرَّجُلُ إِلَى نَفْسِهِ, فَقَالَ: وَضَعْتُ صَدَقَتِي عِنْدَ زَانِيَةٍ, ثُمَّ وَضَعْتُهَا عِنْدَ سَارِقٍ, ثُمَّ وَضَعْتُهَا عِنْدَ غَنِيٍّ, فَأُرِيَ فِي الْمَنَامِ إِنَّ صَدَقَتَكَ قَدْ قُبِلَتْ, أَمَّا الزَّانِيَةُ, فَلَعَلَّهَا تَعِفُّ (٣) عَنْ زِنَاهَا, وَأَمَّا السَّارِقُ, فَلَعَلَّهُ يُغْنِيهِ عَنِ السَّرَقِ, وَأَمَّا الْغَنِيُّ, فَلَعَلَّهُ يَعْتَبِرُ فِي مَالِهِ.

كتب (٨٥٨٦), رسالة (٨٦٠٢).

_حاشية__________

(١) جاء الإسناد كاملا في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “قال فَخَرَجَ بِهِ”.

(٣) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “تعفف”.

٨٧٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو صَخْرٍ, عَنِ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ دَخَلَ مَسْجِدَنَا هَذَا لِيَتَعَلَّمَ خَيْرًا, أَوْ لِيُعَلِّمَهُ, كَانَ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللهِ, وَمَنْ دَخَلَهُ لِغَيْرِ ذَلِكَ, كَانَ كَالنَّاظِرِ إِلَى مَا لَيْسَ لَهُ.

كتب (٨٥٨٧), رسالة (٨٦٠٣).

٨٧٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ لَهِيعَةَ (١), حَدَّثنا أَبُو يُونُسَ, سُلَيْمُ بْنُ جُبَيْرٍ, مَوْلَى أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: مَا رَأَيْتُ شَيْئًا أَحْسَنَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, كَانَ كَأَنَّ الشَّمْسَ تَجْرِي فِي جَبْهَتِهِ, وَمَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَسْرَعَ فِي مِشْيَتِهِ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, كَأَنَّمَا الأَرْضُ تُطْوَى لَهُ, إِنَّا لَنُجْهِدُ أَنْفُسَنَا, وَإِنَّهُ لَغَيْرُ مُكْتَرِثٍ.

كتب (٨٥٨٨), رسالة (٨٦٠٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “حدثنا ابن لهيعة”.

٨٧٢٤- وَعَنْهُ صَلى الله عَليه وَسَلم (١) قَالَ: أَعْطُوا الْعَامِلَ مِنْ عَمَلِهِ, فَإِنَّ عَامِلَ اللهِ لاَ يَخِيبُ.

كتب (٨٥٨٩), رسالة (٨٦٠٤م).

_حاشية__________

(١) جاء الإسناد كاملا في طبعة الرسالة.

٨٧٢٥- وَبِإِسْنَادِهِ (١) عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: يَرْحَمُ اللهُ لُوطًا فَإِنَّهُ قَدْ كَانَ يَأْوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ.

كتب (٨٥٩٠), رسالة (٨٦٠٥).

_حاشية__________

(١) جاء الإسناد كاملا في طبعة الرسالة.

٨٧٢٦- وَبِإِسْنَادِهِ (١) عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: أَيَفْرَحُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَنْقَلِبَ إِلَى أَهْلِهِ بِخَلِفَتَيْنِ؟ قَالُوا: نَعَمْ, قَالَ: بِآيَتَيْنِ (٢) مِنَ الْكِتَابِ يَرْجِعُ بِهِمَا إِلَى أَهْلِهِ, خَيْرٌ لَهُ مِنْ خَلِفَتَيْنِ.

كتب (٨٥٩١), رسالة (٨٦٠٦).

_حاشية__________

(١) جاء الإسناد كاملا في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة الرسالة: “فآيتان”.

٨٧٢٧- وَبِإِسْنَادِهِ (١) عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: لاَ يَتَمَنَّى أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ, وَلاَ يَدْعُو بِهِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَهُ, إِلاَّ أَنْ يَكُونَ قَدْ وَثِقَ بِعَمَلِهِ, فَإِنَّهُ إِنْ مَاتَ أَحَدُكُمُ انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ, وَإِنَّهُ لاَ يَزِيدُ الْمُؤْمِنَ عُمُرُهُ إِلاَّ خَيْرًا.

كتب (٨٥٩٢), رسالة (٨٦٠٧).

_حاشية__________

(١) جاء الإسناد كاملا في طبعة الرسالة.

٨٧٢٨- وَبِإِسْنَادِهِ (١), عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: كُلُّ نَفْسٍ كُتِبَ عَلَيْهَا الصَّدَقَةُ كُلَّ يَوْمٍ طَلَعَتْ فِيهِ الشَّمْسُ, فَمِنْ ذَلِكَ أَنْ يَعْدِلَ بَيْنَ الاِثْنَيْنِ صَدَقَةٌ, وَأَنْ يُعِينَ الرَّجُلَ عَلَى دَابَّتِهِ فَيَحْمِلَهُ عَلَيْهَا, وَيَرْفَعَ مَتَاعَهُ عَلَيْهَا صَدَقَةٌ وَيُمِيطَ الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ صَدَقَةٌ وَالْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ صَدَقَةٌ وَكُلُّ خَطْوَةٍ يَمْشِي إِلَى الصَّلاَةِ صَدَقَةٌ.

كتب (٨٥٩٣), رسالة (٨٦٠٨).

_حاشية__________

(١) جاء الإسناد كاملا في طبعة الرسالة.

٨٧٢٩- وَبِإِسْنَادِهِ (١), عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ, لاَ يَسْمَعُ بِي أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ يَهُودِيٌّ, أَوْ نَصْرَانِيٌّ, ثُمَّ يَمُوتُ, وَلاَ يُؤْمِنُ بِالَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ إِلاَّ كَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ.

كتب (٨٥٩٤), رسالة (٨٦٠٩).

_حاشية__________

(١) جاء الإسناد كاملا في طبعة الرسالة.

٨٧٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو يُونُسَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، قَالَ: كَذَّبَنِي عَبْدِي, وَلَمْ يَكُنْ لَهُ لِيُكَذِّبَنِي, وَشَتَمَنِي عَبْدِي, وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَتْمِي (١), فَأَمَّا تَكْذِيبُهُ إِيَّايَ فَيَقُولُ: لَنْ يُعِيدَنِي كَالَّذِي بَدَأَنِي, وَلَيْسَ آخِرُ الْخَلْقِ بِأَهْوَنَ عَلَيَّ أَنْ أُعِيدَهُ مِنْ أَوَّلِهِ, فَقَدْ كَذَّبَنِي إِنْ قَالَهَا, وَأَمَّا شَتْمُهُ إِيَّايَ فَيَقُولُ: اتَّخَذَ اللهُ وَلَدًا أَنَا اللهُ أَحَدٌ الصَّمَدُ لَمْ أَلِدْ.

كتب (٨٥٩٥), رسالة (٨٦١٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يشتمني”.

٨٧٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, وَيَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, قَالاَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو يُونُسَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا اكْتَحَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَكْتَحِلْ وِتْرًا, وَإِذَا اسْتَجْمَرَ فَلْيَسْتَجْمِرْ وِتْرًا.

كتب (٨٥٩٦), رسالة (٨٦١١).

٨٧٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا اكْتَحَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَكْتَحِلْ وِتْرًا.

كتب (٨٥٩٧), رسالة (٨٦١٢).

٨٧٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو يُونُسَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا كَانَ ثَلاَثَةٌ جَمِيعًا فَلاَ يَتَنَاجَى (١) اثْنَانِ دُونَ الثَّالِثِ.

كتب (٨٥٩٨), رسالة (٨٦١٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يتناج”.

٨٧٣٤- وَبِإِسْنَادِهِ (١), أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعُونَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابٍ, فَقَالَ عُكَّاشَةُ بْنُ مِحْصَنٍ: يَا رَسُولَ اللهِ, ادْعُ اللهَ (٢) أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ, فَقَالَ (٣) رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ مِنْهُمْ, ثُمَّ قَالَ آخَرُ: يَا رَسُولَ اللهِ, ادْعُ اللهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ, قَالَ: سَبَقَكَ بِهَا (٤) عُكَّاشَةُ.

كتب (٨٥٩٩), رسالة (٨٦١٤).

_حاشية__________

(١) ورد الإسناد كاملا في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة الرسالة: “ادع الله لي يارسول الله”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “قال”.

(٤) قوله: “بِهَا” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٨٧٣٥- وَبِإِسْنَادِهِ (١), قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: نِعْمَ الْقَوْمُ الأَزْدُ, طَيِّبَةٌ أَفْوَاهُهُمْ, بَرَّةٌ أَيْمَانُهُمْ, نَقِيَّةٌ قُلُوبُهُمْ.

كتب (٨٦٠٠), رسالة (٨٦١٥).

_حاشية__________

(١) ورد الإسناد كاملا في طبعة الرسالة.

٨٧٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو يُونُسَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: أَبِي: لَمْ يَرْفَعْهُ قَالَ: جَاءَ مَلَكُ الْمَوْتِ إِلَى مُوسَى, فَقَالَ: أَجِبْ رَبَّكَ, فَلَطَمَ مُوسَى عليه السلام عَيْنَ مَلَكِ الْمَوْتِ فَفَقَأَهَا, فَرَجَعَ الْمَلَكُ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, فَقَالَ: إِنَّكَ بَعَثْتَنِي إِلَى عَبْدٍ لَكَ لاَ يُرِيدُ الْمَوْتَ, وَقَدْ (١) فَقَأَ عَيْنِي, قَالَ: فَرَدَّ اللهُ إِلَيْهِ (٢) عَيْنَهُ, وَقَالَ ارْجِعْ إِلَى عَبْدِي فَقُلْ لَهُ الْحَيَاةَ تُرِيدُ, فَإِنْ كُنْتَ تُرِيدُ الْحَيَاةَ, فَضَعْ يَدَكَ عَلَى مَتْنِ ثَوْرٍ فَمَا وَارَتْ يَدُكَ مِنْ شَعَرِهِ, فَإِنَّكَ تَعِيشُ بِهَا سَنَةً, قَالَ: ثُمَّ مَهْ؟ قَالَ: ثُمَّ الْمَوْتُ, قَالَ: فَالآنَ يَا رَبِّ مِنْ قَرِيبٍ.

كتب (٨٦٠١), رسالة (٨٦١٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قال وَقد”.

(٢) قوله: “إِلَيْهِ” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٨٧٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, حَدَّثنا أَبُو مَعْشَرٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنِ احْتَكَرَ حُكْرَةً يُرِيدُ أَنْ يُغْلِيَ بِهَا عَلَى الْمُسْلِمِينَ فَهُو خَاطِئٌ.

كتب (٨٦٠٢), رسالة (٨٦١٧).

٨٧٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مِهْرَانَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الأَبْعَدُ فَالأَبْعَدُ أَفْضَلُ أَجْرًا عَنِ الْمَسْجِدِ.

كتب (٨٦٠٣), رسالة (٨٦١٨).

٨٧٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَمْعَانَ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يُخْبِرُ أَبَا قَتَادَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يُبَايَعُ لِرَجُلٍ بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْمَقَامِ, وَلَنْ يَسْتَحِلَّ هَذَا الْبَيْتَ إِلاَّ أَهْلُهُ, فَإِذَا اسْتَحَلُّوهُ فَلاَ تَسْأَلْ (١) عَنْ هَلَكَةِ الْعَرَبِ, ثُمَّ تَأْتِي الْحَبَشَةُ فَيُخَرِّبُونَهُ خَرَابًا لاَ يَعْمُرُ بَعْدَهُ أَبَدًا, وَهُمُ الَّذِينَ يَسْتَخْرِجُونَ كَنْزَهُ.

كتب (٨٦٠٤), رسالة (٨٦١٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “تسل”.

٨٧٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ، يَعْنِي ابْنَ النُّعْمَانِ, حَدَّثنا أَبُو مَعْشَرٍ, عَنْ أَبِي وَهْبٍ, مَوْلَى أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: حُرِّمَتِ الْخَمْرُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ, قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمَدِينَةَ وَهُمْ يَشْرَبُونَ الْخَمْرَ وَيَأْكُلُونَ الْمَيْسِرَ, فَسَأَلُوا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْهُمَا, فَأَنْزَلَ اللهُ عَلَى نَبِيِّهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ} إِلَى آخِرِ الآيَةِ, فَقَالَ النَّاسُ: مَا حُرِّمَ عَلَيْنَا, إِنَّمَا قَالَ: {فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ} وَكَانُوا يَشْرَبُونَ الْخَمْرَ, حَتَّى إِذَا كَانَ يَوْمًا (١) مِنَ الأَيَّامِ, صَلَّى رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ, أَمَّ أَصْحَابَهُ فِي الْمَغْرِبِ, خَلَطَ فِي قِرَاءَتِهِ.

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “يومٌ”.

فَأَنْزَلَ اللهُ فِيهَا آيَةً أَغْلَظَ مِنْهَا: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَقْرَبُوا الصَّلاَةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ}, وَكَانَ النَّاسُ يَشْرَبُونَ, حَتَّى يَأْتِيَ أَحَدُهُمُ الصَّلاَةَ وَهُو مُفِيقٌ, ثُمَّ نَزَلَتْ آيَةٌ أَغْلَظُ مِنْ ذَلِكَ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنْصَابُ وَالأَزْلاَمُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} فَقَالُوا (١): انْتَهَيْنَا رَبَّنَا, فَقَالَ النَّاسُ: يَا رَسُولَ اللهِ, نَاسٌ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللهِ, وَمَاتُوا عَلَى فُرُشِهِمْ, كَانُوا يَشْرَبُونَ الْخَمْرَ, وَيَأْكُلُونَ الْمَيْسِرَ, وَقَدْ جَعَلَهُ اللهُ رِجْسًا مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ, فَأَنْزَلَ اللهُ: {لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا إِذَا مَا اتَّقَوْا وَآمَنُوا} إِلَى آخِرِ الآيَةِ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْ حُرِّمَتْ عَلَيْهِمْ لَتَرَكُوهَا (٢) كَمَا تَرَكْتُمْ.

كتب (٨٦٠٥), رسالة (٨٦٢٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قالوا”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “لَتَرَكُوه”.

٨٧٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو الأَسْوَدِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَافِعٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ أَدْرَكَ رَمَضَانَ وَعَلَيْهِ مِنْ رَمَضَانَ شَيْءٌ لَمْ يَقْضِهِ لَمْ يُتَقَبَّلْ مِنْهُ, وَمَنْ صَامَ تَطَوُّعًا وَعَلَيْهِ مِنْ رَمَضَانَ شَيْءٌ لَمْ يَقْضِهِ فَإِنَّهُ لاَ يُتَقَبَّلُ مِنْهُ حَتَّى يَصُومَهُ.

كتب (٨٦٠٦), رسالة (٨٦٢١).

٨٧٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا ابْنُ الْهَادِ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْتَنْثِرْ, فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَبِيتُ عَلَى خَيَاشِيمِهِ.

كتب (٨٦٠٧), رسالة (٨٦٢٢).

٨٧٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا عَيَّاشُ بْنُ عَبَّاسٍ الْقِتْبَانِيُّ, عَنْ أَبِي تَمِيمٍ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَلاَ صَلاَةَ إِلاَّ الَّتِي أُقِيمَتْ.

كتب (٨٦٠٨), رسالة (٨٦٢٣).

٨٧٤٤- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ, وَقَالَ عَبْدُ اللهِ: وَسَمِعتُهُ أَنَا مِنْ هَارُونَ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ, أَنَّ بُكَيْرَ بْنَ الأَشَجِّ حَدَّثَهُ, أَنَّ عَلِيَّ بْنَ خَالِدٍ الدُّؤَلِيَّ حَدَّثَهُ, أَنَّ النَّضْرَ بْنَ سُفْيَانَ الدُّؤَلِيَّ حَدَّثَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِتَلَعَاتِ الْيَمَنِ, فَقَامَ بِلاَلٌ يُنَادِي, فَلَمَّا سَكَتَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ قَالَ مِثْلَ مَا قَالَ هَذَا يَقِينًا, دَخَلَ الْجَنَّةَ.

كتب (٨٦٠٩), رسالة (٨٦٢٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

٨٧٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ, عَنْ نَافِعِ بْنِ سُلَيْمَانَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مِهْرَانَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مُنْتَظِرُ الصَّلاَةِ مِنْ (١) بَعْدِ الصَّلاَةِ كَفَارِسٍ اشْتَدَّ بِهِ فَرَسُهُ فِي سَبِيلِ اللهِ عَلَى كَشْحِهِ تُصَلِّي عَلَيْهِ مَلاَئِكَةُ اللهِ مَا لَمْ يُحْدِثْ, أَوْ يَقُومُ وَهُو فِي الرِّبَاطِ الأَكْبَرِ.

كتب (٨٦١٠), رسالة (٨٦٢٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “من” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٨٧٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الْمُثَنَّى بْنِ الصَّبَّاحِ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: إِنَّا نَكُونُ بِهَذَا الرَّمْلِ فَلاَ نَجِدُ الْمَاءَ, وَيَكُونُ فِينَا الْحَائِضُ وَالْجُنُبُ وَالنُّفَسَاءُ, فَيَأْتِي عَلَيْهَا أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ لاَ (١) تَجِدُ الْمَاءَ, قَالَ: عَلَيْكَ بِالتُّرَابِ، يَعْنِي التَّيَمُّمَ.

كتب (٨٦١١), رسالة (٨٦٢٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فلا”.

٨٧٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَزْهَرُ بْنُ الْقَاسِمِ الرَّاسِبِيُّ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ عَبَّادِ بْنِ أَبِي عَلِيٍّ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ (١) قَالَ: وَيْلٌ لِلأُمَرَاءِ, وَيْلٌ لِلْعُرَفَاءِ, وَيْلٌ لِلأُمَنَاءِ, لَيَتَمَنَّيَنَّ أَقْوَامٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنَّ ذَوائِبَهُمْ كَانَتْ مُعَلَّقَةً بِالثُّرَيَّا, يَتَذَبْذَبُونَ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ, وَلَمْ يَكُونُوا عَمِلُوا عَلَى شَيْءٍ.

كتب (٨٦١٢), رسالة (٨٦٢٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “أَنَّهُ” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٨٧٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, عَنِ الْمُهَاجِرِ, عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمًا بِتَمَرَاتٍ فَقُلْتُ: ادْعُ اللهَ لِي (١) فِيهِنَّ بِالْبَرَكَةِ, قَالَ: فَصَفَّهُنَ بَيْنَ يَدَيْهِ قَالَ: ثُمَّ دَعَا, فَقَالَ لِي: اجْعَلْهُنَّ فِي مِزْوَدٍ وَأَدْخِلْ (٢) يَدَكَ, وَلاَ تَنْثُرْهُ (٣), قَالَ: فَحَمَلْتُ مِنْهُ كَذَا وَكَذَا وَسْقًا فِي سَبِيلِ اللهِ, وَنَأْكُلُ وَنُطْعِمُ, وَكَانَ لاَ يُفَارِقُ حِقْوِي, فَلَمَّا قُتِلَ عُثْمَانُ انْقَطَعَ عَنْ (٤) حِقْوِي فَسَقَطَ.

كتب (٨٦١٣), رسالة (٨٦٢٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “لِي” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فأدخل”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “تنثرهن”.

(٤) في طبعة عالم الكتب: “من”.

٨٧٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى, أَبُو عُمَرَ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ، يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: كَانَ مِنْ تَلْبِيَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَبَّيْكَ إِلَهَ الْحَقِّ.

كتب (٨٦١٤), رسالة (٨٦٢٩).

٨٧٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى (١), أَبُو عُمَرَ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ, عَنْ مَنْصُورِ بْنِ آذِينَ (٢), عَنْ مَكْحُولٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يُؤْمِنُ الْعَبْدُ الإِيمَانَ كُلَّهُ حَتَّى يَتْرُكَ الْكَذِبَ فِي الْمُزَاحَةِ, وَيَتْرُكَ الْمِرَاءَ, وَإِنْ كَانَ صَادِقًا.

كتب (٨٦١٥), رسالة (٨٦٣٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن الْمُثَنَّى” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “أذِين”.

٨٧٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى, أَبُو عُمَرَ (١), حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلِ: الْحَمْدُ للهِ, فَإِذَا قَالَ: الْحَمْدُ للهِ, قَالَ لَهُ أَخُوهُ: يَرْحَمُكَ اللهُ, فَإِذَا قِيلَ لَهُ: يَرْحَمُكَ اللهُ, فَلْيَقُلْ: يَهْدِيكُمُ اللهُ وَيُصْلِحُ بَالَكُمْ.

كتب (٨٦١٦), رسالة (٨٦٣١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حجين أبو عمر”, وفي طبعة الرسالة: “حجين بن المثنى”.

٨٧٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ عِكْرِمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ الشُّرْبِ مِنْ فَمِ السِّقَاءِ.

كتب (٨٦١٧), رسالة (٨٦٣٢).

٨٧٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ فَرُّوخَ الْجُرَيْرِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عُثْمَانَ النَّهْدِيَّ يَقُولُ: تَضَيَّفْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ سَبْعًا, فَكَانَ هُو وَامْرَأَتُهُ وَخَادِمُهُ يَعْتَقِبُونَ اللَّيْلَ أَثْلاَثًا يُصَلِّي هَذَا, ثُمَّ يُوقِظُ هَذَا وَيُصَلِّي هَذَا, ثُمَّ يُوقِظُ هَذَا, قَالَ: قُلْتُ: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ كَيْفَ تَصُومُ؟ قَالَ: أَمَّا أَنَا, فَأَصُومُ مِنْ أَوَّلِ الشَّهْرِ ثَلاَثًا, فَإِنْ (١) حَدَثَ بِي حَدَثٌ كَانَ آخِرَ شَهْرِي.

قَالَ: وَسَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَسَمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمًا بَيْنَ أَصْحَابِهِ تَمْرًا, فَأَصَابَنِي سَبْعُ تَمَرَاتٍ إِحْدَاهُنَّ حَشَفَةٌ, وَمَا كَانَ فِيهِنَّ شَيْءٌ أَعْجَبَ إِلَيَّ مِنْهَا, إِنَّهَا شَدَّتْ مِضَاغِيَ.

كتب (٨٦١٨), رسالة (٨٦٣٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وإن”.

٨٧٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَبِي رَافِعٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ امْرَأَةً سَوْدَاءَ, أَوْ رَجُلاً كَانَ يَقُمُّ الْمَسْجِدَ, فَفَقَدَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَسَأَلَ عَنْهُ, فَقَالُوا: مَاتَ, فَقَالَ: أَلاَ كُنْتُمْ آذَنْتُمُونِي بِهِ, قَالُوا: إِنَّهُ كَانَ لَيْلاً (١), قَالَ: فَقَالَ: دُلُّونِي عَلَى قَبْرِهِ فَدَلُّوهُ, فَأَتَى قَبْرَهُ فَصَلَّى عَلَيْهِ.

كتب (٨٦١٩), رسالة (٨٦٣٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “ليلاً” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٨٧٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ، يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْزِلُنَا غَدًا إِنْ شَاءَ اللهُ بِخَيْفِ بَنِي كِنَانَةَ حَيْثُ تَقَاسَمُوا عَلَى الْكُفْرِ.

كتب (٨٦٢٠), رسالة (٨٦٣٥).

٨٧٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ الْخَفَّافُ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ فَاطِمَةَ جَاءَتْ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ تَطْلُبُ مِيرَاثَهَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالاَ لَهَا (١): سَمِعْنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنِّي لاَ أُورَثُ.

كتب (٨٦٢١), رسالة (٨٦٣٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “لها” لم يرد في طبعة الرسالة.

٨٧٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَجْتَمِعُ فِي النَّارِ اجْتِمَاعًا يَضُرُّ مُؤْمِنٌ قَتَلَ كَافِرًا, ثُمَّ سَدَّدَ بَعْدَهُ.

كتب (٨٦٢٢), رسالة (٨٦٣٧).

٨٧٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ (١) فَكَتَمَهُ أَلْجَمَهُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ.

كتب (٨٦٢٣), رسالة (٨٦٣٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن علم عنده”.

٨٧٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ أَوْسِ بْنِ خَالِدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَثَلُ الَّذِي يَجْلِسُ فَيَسْمَعُ الْحِكْمَةَ, ثُمَّ لاَ يُحَدِّثُ عَنْ صَاحِبِهِ إِلاَّ بِشَرِّ مَا سَمِعَ, كَمَثَلِ رَجُلٍ أَتَى رَاعِيًا فَقَالَ: يَا رَاعِيَ, أَجْزِرْنِي (١) شَاةً مِنْ غَنَمِكَ, قَالَ اذْهَبْ فَخُذْ بِأُذُنِ خَيْرِهَا فَذَهَبَ, فَأَخَذَ بِأُذُنِ كَلْبِ الْغَنَمِ.

كتب (٨٦٢٤), رسالة (٨٦٣٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “اجزر لي”.

٨٧٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, وَعَفَّانُ الْمَعْنَى, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, وَقَالَ (١) عَفَّانُ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, أَخبَرنا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ أَبِي الصَّلْتِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: رَأَيْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي لَمَّا انْتَهَيْنَا إِلَى السَّمَاءِ السَّابِعَةِ, فَنَظَرْتُ فَوْقُ, قَالَ عَفَّانُ: فَوْقِي, فَإِذَا أَنَا بِرَعْدٍ وَبَرْقٍ وَصَواعِقَ, قَالَ: فَأَتَيْتُ عَلَى قَوْمٍ بُطُونُهُمْ كَالْبُيُوتِ فِيهَا الْحَيَّاتُ تُرَى مِنْ خَارِجِ بُطُونِهِمْ, قُلْتُ: مَنْ هَؤُلاَءِ يَا جِبْرِيلُ؟ قَالَ هَؤُلاَءِ أَكَلَةُ الرِّبَا, فَلَمَّا نَزَلْتُ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا نَظَرْتُ (٢) أَسْفَلَ مِنِّي, فَإِذَا أَنَا بِرَهْجٍ وَدُخَانٍ وَأَصْوَاتٍ فَقُلْتُ: مَا هَذَا يَا جِبْرِيلُ؟ قَالَ هَذِهِ الشَّيَاطِينُ يَحْرِفُونَ عَلَى أَعْيُنِ بَنِي آدَمَ أَنْ لاَ يَتَفَكَّرُوا فِي مَلَكُوتِ السَّمَاواتِ وَالأَرْضِ, وَلَوْلاَ ذَلِكَ لَرَأَوُا الْعَجَائِبَ.

كتب (٨٦٢٥), رسالة (٨٦٤٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فَنَظَرْتُ”.

٨٧٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, وَأَبُو كَامِلٍ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم، يَعْنِي قَالَ: ابْنَا الْعَاصِ مُؤْمِنَانِ هِشَامٌ وَعَمْرٌو.

كتب (٨٦٢٦), رسالة (٨٦٤١).

٨٧٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ابْنَا الْعَاصِ مُؤْمِنَانِ.

كتب (٨٦٢٧), رسالة (٨٦٤٢).

٨٧٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْفَقْرِ وَالْقِلَّةِ وَالذِّلَّةِ وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أَظْلِمَ, أَوْ أُظْلَمَ.

كتب (٨٦٢٨), رسالة (٨٦٤٣).

٨٧٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: خَيْرُ صُفُوفِ الرِّجَالِ الْمُقَدَّمُ وَشَرُّ صُفُوفِ الرِّجَالِ الْمُؤَخَّرُ, وَخَيْرُ صُفُوفِ النِّسَاءِ الْمُؤَخَّرُ وَشَرُّ صُفُوفِ النِّسَاءِ الْمُقَدَّمُ.

كتب (٨٦٢٩), رسالة (٨٦٤٤).

٨٧٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى (١), حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الضِّيَافَةُ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ فَمَا سِوى ذَلِكَ فَهُو صَدَقَةٌ.

كتب (٨٦٣٠), رسالة (٨٦٤٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن موسى” لم يرد في طبعة الرسالة.

٨٧٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَقَدْ أُعْطِيَ أَبُو مُوسَى مِنْ مَزَامِيرِ دَاوُدَ.

كتب (٨٦٣١), رسالة (٨٦٤٦).

٨٧٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ أَوْسٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يُحْشَرُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثَلاَثَةَ أَصْنَافٍ صِنْفٌ مُشَاةً وَصِنْفٌ رُكْبَانًا وَصِنْفٌ عَلَى وُجُوهِهِمْ, فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ وَكَيْفَ (١) يَمْشُونَ عَلَى وُجُوهِهِمْ, وَقَالَ عَفَّانُ: يَمْشُونَ قَالَ: إِنَّ الَّذِي أَمْشَاهُمْ عَلَى أَرْجُلِهِمْ, قَادِرٌ عَلَى أَنْ يُمْشِيَهُمْ عَلَى وُجُوهِهِمْ, أَمَا إِنَّهُمْ يَتَّقُونَ بِوُجُوهِهِمْ كُلَّ حَدَبٍ وَشَوْكٍ.

كتب (٨٦٣٢), رسالة (٨٦٤٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ فكَيْفَ ”.

٨٧٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَمَّا خَلَقَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، الْجَنَّةَ قَالَ: يَا جِبْرِيلُ اذْهَبْ فَانْظُرْ إِلَيْهَا, فَذَهَبَ فَنَظَرَ فَقَالَ: يَا رَبِّ وَعِزَّتِكَ لاَ يَسْمَعُ بِهَا أَحَدٌ إِلاَّ دَخَلَهَا, ثُمَّ حَفَّهَا بِالْمَكَارِهِ, ثُمَّ قَالَ: اذْهَبْ فَانْظُرْ إِلَيْهَا, فَذَهَبَ فَنَظَرَ فَقَالَ: يَا رَبِّ وَعِزَّتِكَ لَقَدْ خَشِيتُ أَنْ لاَ يَدْخُلَهَا أَحَدٌ, فَلَمَّا خَلَقَ (١) النَّارَ, قَالَ: يَا جِبْرِيلُ, اذْهَبْ فَانْظُرْ إِلَيْهَا, فَذَهَبَ فَنَظَرَ, فَقَالَ: يَا رَبِّ وَعِزَّتِكَ لاَ يَسْمَعُ بِهَا أَحَدٌ فَيَدْخُلَهَا, فَحَفَّهَا بِالشَّهَواتِ, ثُمَّ قَالَ: يَا جِبْرِيلُ, اذْهَبْ فَانْظُرْ إِلَيْهَا, فَذَهَبَ فَنَظَرَ إِلَيْهَا (٢), فَقَالَ: يَا رَبِّ وَعِزَّتِكَ لَقَدْ خَشِيتُ أَنْ لاَ يَبْقَى أَحَدٌ إِلاَّ دَخَلَهَا.

كتب (٨٦٣٣), رسالة (٨٦٤٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “خلق الله”.

(٢) قوله: “إليها” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٨٧٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ إِذَا أَصْبَحَ: اللَّهُمَّ بِكَ أَصْبَحْنَا وَبِكَ أَمْسَيْنَا, وَبِكَ نَحْيَا وَبِكَ نَمُوتُ وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ.

كتب (٨٦٣٤), رسالة (٨٦٤٩).

٨٧٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ سَلْمَانَ الأَغَرِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَحُمَيْدٍ, وَثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ, وَصَالِحِ بْنِ ذَكْوَانَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِيمَا يَحْكِي عَنْ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ, أَنَّهُ قَالَ: مَنْ ذَكَرَنِي فِي نَفْسِهِ ذَكَرْتُهُ فِي نَفْسِي, وَمَنْ ذَكَرَنِي فِي مَلإٍ مِنَ النَّاسِ ذَكَرْتُهُ فِي مَلإٍ أَكْثَرَ مِنْهُمْ وَأَطْيَبَ.

كتب (٨٦٣٥), رسالة (٨٦٥٠).

٨٧٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ: حَدَّثنا أَبُو سِنَانٍ, عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سَوْدَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا عَادَ الْمُسْلِمُ أَخَاهُ, أَوْ زَارَهُ, قَالَ حَسَنٌ: فِي اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، يَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: طِبْتَ وَطَابَ مَمْشَاكَ وَتَبَوّأْتَ مَنْزِلاً فِي الْجَنَّةِ.

قَالَ عَفَّانُ: مِنَ الْجَنَّةِ مَنْزِلاً قَالَ حَسَنٌ فِي اللهِ, وَلَمْ يَقُلْهُ (١) عَفَّانُ.

كتب (٨٦٣٦), رسالة (٨٦٥١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يقُل”.

٨٧٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ, قَالاَ: حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا لَبِسْتُمْ, وَإِذَا تَوضَّأْتُمْ فَابْدَؤُوا بِأَيَامِنِكُمْ, وَقَالَ أَحْمَدُ: بِمَيَامِنِكُمْ.

كتب (٨٦٣٧), رسالة (٨٦٥٢).

٨٧٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: إِنَّمَا كَانَ طَعَامَنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الأَسْوَدَانِ (١) التَّمْرُ وَالْمَاءُ, وَاللهِ مَا كُنَّا نَرَى سَمْرَاءَكُمْ هَذِهِ, وَلاَ نَدْرِي مَا هِيَ وَإِنَّمَا كَانَ لِبَاسُنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم النِّمَارَ، يَعْنِي بُرَدَ الأَعْرَابِ.

كتب (٨٦٣٨), رسالة (٨٦٥٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “الأسودين”.

٨٧٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُنْذِرِ, حَدَّثنا كَامِلٌ, أَبُو الْعَلاَءِ, قَالَ: زَعَمَ أَبُو صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَعَوَّذُوا بِاللهِ مِنْ رَأْسِ السَّبْعِينَ وَإِمَارَةِ الصِّبْيَانِ.

كتب (٨٦٣٩), رسالة (٨٦٥٤).

٨٧٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ أَحَدِكُمْ قَيْحًا يَرِيهِ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا.

كتب (٨٦٤٠), رسالة (٨٦٥٥).

٨٧٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا سُكَيْنٌ, قَالَ: حَدَّثنا حَفْصُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثَنِي شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: إِنِّي لَشَاهِدٌ لِوفْدِ عَبْدِ الْقَيْسِ, قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: فَنَهَاهُمْ أَنْ يَشْرَبُوا فِي هَذِهِ الأَوْعِيَةِ: الْحَنْتَمِ, وَالدُّبَّاءِ، وَالْمُزَفَّتِ, وَالنَّقِيرِ, قَالَ: فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ النَّاسَ لاَ ظُرُوفَ لَهُمْ, قَالَ: فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَأَنَّهُ يَرْثِي (١) لِلنَّاسِ, قَالَ: فَقَالَ: اشْرَبُوهُ إِذَا طَابَ, فَإِذَا (٢) خَبُثَ فَذَرُوهُ.

كتب (٨٦٤١), رسالة (٨٦٥٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ترثى”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وإذا”.

٨٧٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, عَنْ ثُمَامَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا وَقَعَ الذُّبَابُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْمِسْهُ, فَإِنَّ فِي أَحَدِ جَنَاحَيْهِ دَاءً, وَفِي الآخَرِ دَواءً.

كتب (٨٦٤٢), رسالة (٨٦٥٧).

٨٧٧٨- قَالَ حَمَّادٌ, وَحَبِيبُ بْنُ الشَّهِيدِ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَهُ.

كتب (٨٦٤٢م), رسالة (٨٦٥٧).

٨٧٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, قَالَ: حَدَّثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مَا يَرَى أَنْ تَبْلُغَ حَيْثُ بَلَغَتْ, يَهْوِي بِهَا فِي النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفًا.

كتب (٨٦٤٣), رسالة (٨٦٥٨).

٨٧٨٠ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ قَتَلَ الْوَزَغَ فِي الضَّرْبَةِ الأُولَى فَلَهُ كَذَا وَكَذَا مِنْ حَسَنَةٍ, وَمَنْ قَتَلَهُ فِي الثَّانِيَةِ فَلَهُ كَذَا وَكَذَا مِنْ حَسَنَةٍ, وَمَنْ قَتَلَهُ فِي الثَّالِثَةِ فَلَهُ كَذَا وَكَذَا, قَالَ سُهَيْلٌ الأُولَى أَكْثَرُ.

كتب (٨٦٤٤) , رسالة (٨٦٥٩).

٨٧٨١ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا أَبُو بَلْجٍ, أَنَّ عَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ حَدَّثَهُ, قَالَ: قَالَ لِي أَبُو هُرَيْرَةَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ, أَلاَ أَدُلُّكَ عَلَى كَلِمَةٍ مِنْ كَنْزِ الْجَنَّةِ, قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي قَالَ تَقُولُ: لاَ قُوّةَ إِلاَّ بِاللهِ.

كتب (٨٦٤٥) , رسالة (٨٦٦٠).

٨٧٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ آتَاهُ اللهُ مَالاً فَلَمْ يُؤَدِّ زَكَاتَهُ, مُثِّلَ لَهُ مَالُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعًا أَقْرَعَ, لَهُ زَبِيبَتَانِ يَأْخُذُ بِلِهْزِمَتِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, ثُمَّ يَقُولُ: أَنَا مَالُكَ, أَنَا كَنْزُكَ, ثُمَّ تَلاَ هَذِهِ الآيَةَ: {ولاَ (١) يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللهُ مِنْ فَضْلِهِ} إِلَى آخِرِ الآيَةِ.

كتب (٨٦٤٦), رسالة (٨٦٦١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “لا”.

٨٧٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ، يَعْنِي (١) ابْنَ عَيَّاشٍ, عَنْ أَبِي حَصِينٍ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَعْتَكِفُ فِي كُلِّ رَمَضَانَ عَشَرَةَ أَيَّامٍ, فَلَمَّا كَانَ الْعَامُ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ, اعْتَكَفَ عِشْرِينَ يَوْمًا.

كتب (٨٦٤٧), رسالة (٨٦٦٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “يعني” لم يرد في طبعة الرسالة.

٨٧٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ الْمَدِينِيُّ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يُصَلُّونَ بِكُمْ, فَإِنْ أَصَابُوا فَلَكُمْ وَلَهُمْ, وَإِنْ أَخْطَئُوا فَلَكُمْ وَعَلَيْهِمْ.

كتب (٨٦٤٨), رسالة (٨٦٦٣).

٨٧٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا نَهَيْتُكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَمَا أَمَرْتُكُمْ بِهِ فَخُذُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ.

كتب (٨٦٤٩), رسالة (٨٦٦٤).

٨٧٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: صِنْفَانِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ لاَ أَرَاهُمَا بَعْدُ, نِسَاءٌ كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ مَائِلاَتٌ مُمِيلاَتٌ, عَلَى رُؤُوسِهِنَّ أَمْثَالُ أَسْنِمَةِ الْبُخْتِ الْمَائِلَةِ لاَ يَرَيْنَ الْجَنَّةَ, وَلاَ يَجِدْنَ رِيحَهَا, وَرِجَالٌ مَعَهُمْ أَسْوَاطٌ (١) كَأَذْنَابِ الْبَقَرِ, يَضْرِبُونَ بِهَا النَّاسَ.

كتب (٨٦٥٠), رسالة (٨٦٦٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أسياط”.

٨٧٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ (١), حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْحَاقَ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم مَرَّ بِجِدَارٍ, أَوْ حَائِطٍ مَائِلٍ, فَأَسْرَعَ الْمَشْيَ, فَقِيلَ لَهُ: فَقَالَ: إِنِّي أَكْرَهُ مَوْتَ الْفَواتِ.

كتب (٨٦٥١), رسالة (٨٦٦٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن عامر” لم يرد في طبعة الرسالة.

٨٧٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْحَاقَ, عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَمُوتَ غَمًّا, أَوْ هَمًّا, أَوْ أَنْ أَمُوتَ غَرَقًا, أَوْ أَنْ (١) يَتَخَبَّطَنِيَ الشَّيْطَانُ عِنْدَ الْمَوْتِ, أَوْ أَنْ أَمُوتَ لَدِيغًا.

كتب (٨٦٥٢), رسالة (٨٦٦٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وأن”.

٨٧٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْعَجْوَةُ مِنَ الْجَنَّةِ وَهِيَ شِفَاءٌ مِنَ السُّمِّ, وَالْكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِّ وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ.

كتب (٨٦٥٣), رسالة (٨٦٦٨).

٨٧٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ, عَنْ أَبِي الْحَلْبَسِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: الْمَحْرُومُ مَنْ حُرِمَ غَنِيمَةَ كَلْبٍ.

كتب (٨٦٥٤), رسالة (٨٦٦٩).

٨٧٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم زَوَّارَاتِ الْقُبُورِ.

كتب (٨٦٥٥), رسالة (٨٦٧٠).

٨٧٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا سَرَقَ عَبْدُ أَحَدِكُمْ فَلْيَبِعْهُ وَلَوْ بِنَشٍّ.

كتب (٨٦٥٦), رسالة (٨٦٧١).

٨٧٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَعْفُوا اللِّحَى وَخُذُوا الشَّوارِبَ وَغَيِّرُوا شَيْبَكُمْ, وَلاَ تَشَبَّهُوا بِالْيَهُودِ وَالنَّصَارَى.

كتب (٨٦٥٧), رسالة (٨٦٧٢).

٨٧٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, وَمُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ, قَالاَ: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ أَبِي حَصِينٍ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِأَنْفُسِهِمْ, مَنْ تَرَكَ مَالاً فَلِمَوالِي عَصَبَتِهِ, وَمَنْ تَرَكَ ضَيَاعًا, أَوْ كَلاًّ, فَأَنَا وَلِيُّهُ فَلْأُدْعَى لَهُ.

كتب (٨٦٥٨), رسالة (٨٦٧٣).

٨٧٩٥- وَقَالَ أَسْوَدُ بِهَذَا الإِسْنَادِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا كَانَ يَوْمُ صَوْمِ أَحَدِكُمْ فَلاَ يَرْفُثْ, وَلاَ يَفْسُقْ, وَلاَ يَجْهَلْ, فَإِنْ جُهِلَ عَلَيْهِ, فَلْيَقُلْ: إِنِّي امْرُؤٌ صَائِمٌ.

كتب (٨٦٥٩), رسالة (٨٦٧٤).

٨٧٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ثَلاَثَةٌ كُلُّهُمْ حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ: عِيَادَةُ الْمَرِيضِ وَشُهُودُ الْجِنَازَةِ وَتَشْمِيتُ الْعَاطِسِ إِذَا حَمِدَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (٨٦٦٠), رسالة (٨٦٧٥).

٨٧٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, (ح) وَإِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ لَهِيعَةَ بْنِ عُقْبَةَ, عَنْ أَبِي الْوَرْدِ, قَالَ إِسْحَاقُ: الْمَدِينِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِيَّاكُمْ وَالْخَيْلَ الْمُنَفِّلَةَ, فَإِنَّهَا إِنْ تَلْقَ تَفِرَّ, وَإِنْ تَغْنَمْ تَغُلَّ.

كتب (٨٦٦١), رسالة (٨٦٧٦).

٨٧٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي يُونُسَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا اكْتَحَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَكْتَحِلْ وِتْرًا, وَإِذَا اسْتَجْمَرَ فَلْيَسْتَجْمِرْ وِتْرًا.

كتب (٨٦٦٢), رسالة (٨٦٧٧).

٨٧٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي يُونُسَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ أَعْرَابِيًّا غَزَا مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم خَيْبَرَ(١), فَأَصَابَهُ مِنْ سَهْمِهِ دِينَارَانِ, فَأَخَذَهُمَا الأَعْرَابِيُّ, فَجَعَلَهُمَا فِي عَبَاءَتِهِ (٢) فَخَيَّطَ عَلَيْهِمَا, وَلَفَّ عَلَيْهِمَا, فَمَاتَ الأَعْرَابِيُّ, فَوجَدُوا (٣) الدِّينَارَيْنِ, فَذَكَرُوا (٤) ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: كَيَّتَانِ.

كتب (٨٦٦٣), رسالة (٨٦٧٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يوم خَيْبَر”.

(٢) في طبعة الرسالة: “عباءة”.

(٣) في طبعة الرسالة: “فوُجد”.

(٤) في طبعة الرسالة: “فذُكر”.

٨٨٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا الأَعْرَجُ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: التَّكْبِيرُ فِي الْعِيدَيْنِ سَبْعًا قَبْلَ الْقِرَاءَةِ وَخَمْسًا بَعْدَ الْقِرَاءَةِ.

كتب (٨٦٦٤), رسالة (٨٦٧٩).

٨٨٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي يُونُسَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: أَهْلُ الْجَنَّةِ رَشْحُهُمُ الْمِسْكُ وَوقُودُهُمُ الأَلُوّةُ.

قَالَ: قُلْتُ لاِبْنِ لَهِيعَةَ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَا الأَلُوّةُ؟ قَالَ: الْعُودُ الْهِنْدِيُّ الْجَيِّدُ.

كتب (٨٦٦٥), رسالة (٨٦٨٠).

٨٨٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا أَبَانُ، يَعْنِي ابْنَ يَزِيدَ الْعَطَّارَ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ أَصْحَابَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم تَذَاكَرُوا الْكَمْأَةَ, فَقَالُوا: هِيَ جُدَرِيُّ الأَرْضِ, وَمَا نَرَى أَكْلَهَا يَصْلُحُ (١), قَالَ (٢): فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: الْكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِّ وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ, وَالْعَجْوَةُ مِنَ الْجَنَّةِ وَهِيَ شِفَاءٌ مِنَ السُّمِّ.

كتب (٨٦٦٦), رسالة (٨٦٨١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “بصالح”.

(٢) قوله: “قال” لم يرد في طبعة الرسالة.

٨٨٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي الْعَلاَءُ, وَهُو ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: وَقَرَأَ عَلَيْهِ أُبَيٌّ أُمَّ الْقُرْآنِ, فَقَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, مَا أُنْزِلَ فِي التَّوْرَاةِ, وَلاَ فِي الإِنْجِيلِ, وَلاَ فِي الزَّبُورِ, وَلاَ فِي الْفُرْقَانِ مِثْلُهَا, إِنَّهَا السَّبْعُ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنُ الْعَظِيمُ الَّذِي أُعْطِيتُ.

كتب (٨٦٦٧), رسالة (٨٦٨٢).

٨٨٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ, أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ (١), أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَرْمَلَةَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ, أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم (٢) وَهُو يَقُصُّ عَلَى الْمِنْبَرِ: {ولِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ} فَقُلْتُ: وَإِنْ زَنَى, وَإِنْ سَرَقَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الثَّانِيَةَ: {ولِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ} فَقُلْتُ: الثَّانِيَةَ (٣), وَإِنْ زَنَى, وَإِنْ سَرَقَ يَا رَسُولَ اللهِ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم الثَّالِثَةَ: {ولِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ} فَقُلْتُ الثَّالِثَةَ, وَإِنْ زَنَى, وَإِنْ سَرَقَ: يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: نَعَمْ, وَإِنْ رَغِمَ أَنْفُ أَبِي الدَّرْدَاءِ.

كتب (٨٦٦٨), رسالة (٨٦٨٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن جعفر” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يقول”.

(٣) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فقلت في الثانية”.

٨٨٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ, قَالَ: أَخبَرنا إِسْمَاعِيلُ, أَخْبَرَنِي أَبُو سُهَيْلٍ, نَافِعُ بْنُ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا جَاءَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ, وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ, وَصُفِّدَتِ الشَّيَاطِينُ.

كتب (٨٦٦٩), رسالة (٨٦٨٤).

٨٨٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, أَخْبَرَنِي أَبُو سُهَيْلٍ, نَافِعُ بْنُ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: آيَةُ الْمُنَافِقِ ثَلاَثٌ, إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ, وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ, وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ.

كتب (٨٦٧٠), رسالة (٨٦٨٥).

٨٨٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ, أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ عُمْرَى, فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا فَهُو لَهُ.

كتب (٨٦٧١), رسالة (٨٦٨٦).

٨٨٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ, أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ, أَخْبَرَنِي مُحَمَّدٌ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ اللهِ الْقَرَّاظَ يَصِيحُ فِي الْمَسْجِدِ يَقُولُ: أَخْبَرَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ أَرَادَ أَهْلَ الْمَدِينَةِ بِسُوءٍ أَذَابَهُ اللهُ كَمَا يَذُوبُ الْمِلْحُ فِي الْمَاءِ.

كتب (٨٦٧٢), رسالة (٨٦٨٧).

٨٨٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, حَدَّثَنِي أَبُو عَوانَةَ, عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ثَلاَثٌ كُلُّهُنَّ حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ, عِيَادَةُ الْمَرِيضِ, وَاتِّبَاعُ الْجَنَائِزِ, وَتَشْمِيتُ الْعَاطِسِ إِذَا حَمِدَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (٨٦٧٣), رسالة (٨٦٨٨).

٨٨١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ, حَدَّثَنِي أَبُو عَوانَةَ, عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا تَمَنَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَنْظُرْ مَا يَتَمَنَّى, فَإِنَّهُ لاَ يَدْرِي مَا يُكْتَبُ لَهُ مِنْ أُمْنِيَّتِهِ.

كتب (٨٦٧٤), رسالة (٨٦٨٩).

٨٨١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللهِ بَاعَدَهُ اللهُ مِنْ جَهَنَّمَ مَسِيرَةَ سَبْعِينَ خَرِيفًا.

كتب (٨٦٧٥), رسالة (٨٦٩٠).

٨٨١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمَّارٍ, مُؤَذِّنُ مَسْجِدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدًا الْمَقْبُرِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ خَيْرَ الْكَسْبِ كَسْبُ يَديْ عَامِلٍ إِذَا نَصَحَ.

كتب (٨٦٧٦), رسالة (٨٦٩١).

٨٨١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ, سَمِعْتُ إِسْمَاعِيلَ بْنَ أُمَيَّةَ, يُحَدِّثُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: ثَلاَثَةٌ أَنَا خَصْمُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, وَمَنْ كُنْتُ خَصْمَهُ خَصَمْتُهُ, رَجُلٌ أَعْطَى بِي, ثُمَّ غَدَرَ, وَرَجُلٌ بَاعَ حُرًّا, فَأَكَلَ ثَمَنَهُ, وَرَجُلٌ اسْتَأْجَرَ أَجِيرًا, فَاسْتَوْفَى مِنْهُ, وَلَمْ يُوفِّهِ أَجْرَهُ.

كتب (٨٦٧٧), رسالة (٨٦٩٢).

٨٨١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ قَالَ: سَأَلْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ عَنِ السَّبَقِ فَقَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو صَالِحٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ سَبَقَ إِلاَّ فِي خُفٍّ, أَوْ حَافِرٍ.

كتب (٨٦٧٨), رسالة (٨٦٩٣).

٨٨١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنِ الْحَسَنِ بْنِ ثَوْبَانَ, عَنْ مُوسَى بْنِ وَرْدَانَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا وَدَّعَ أَحَدًا قَالَ: أَسْتَوْدِعُ اللهَ دِينَكَ وَأَمَانَتَكَ وَخَواتِيمَ عَمَلِكَ.

كتب (٨٦٧٩), رسالة (٨٦٩٤).

٨٨١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, حَدَّثنا أَبَانُ، يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ الْبَجَلِيَّ, حَدَّثَنِي مَوْلًى لأَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَضِّئْنِي, فَأَتَيْتُهُ بِوضُوءٍ فَاسْتَنْجَى, ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فِي التُّرَابِ فَمَسَحَهَا, ثُمَّ غَسَلَهَا, ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ, فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ رِجْلاَكَ (١) لَمْ تَغْسِلْهُمَا, قَالَ: إِنِّي أَدْخَلْتُهُمَا وَهُمَا طَاهِرَتَانِ.

كتب (٨٦٨٠), رسالة (٨٦٩٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “رجليك”.

٨٨١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, حَدَّثنا عِمْرَانُ، يَعْنِي ابْنَ زَائِدَةَ بْنِ نَشِيطٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي خَالِدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم، يَعْنِي قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: ابْنَ آدَمَ تَفَرَّغْ لِعِبَادَتِي أَمْلأْ صَدْرَكَ غِنًى, وَأَسُدَّ فَقْرَكَ, وَإِلاَّ تَفْعَلْ مَلأْتُ صَدْرَكَ شُغْلاً, وَلَمْ أَسُدَّ فَقْرَكَ.

كتب (٨٦٨١), رسالة (٨٦٩٦).

٨٨١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: حَدَّثنا كَامِلٌ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ (١) تَذْهَبُ الدُّنْيَا حَتَّى تَصِيرَ لِلُكَعَ بْنِ لُكَعَ.

كتب (٨٦٨٢), رسالة (٨٦٩٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “لن”.

٨٨١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, حَدَّثنا كَامِلٌ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الْمُكْثِرِينَ، يَعْنِي هُمُ الأَقَلُّونَ, إِلاَّ مَنْ قَالَ هَكَذَا، وَهَكَذَا، وَهَكَذَا.

كتب (٨٦٨٣), رسالة (٨٦٩٨).

٨٨٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: قَلْبُ الشَّيْخِ شَابٌّ عَلَى حُبِّ اثْنَتَيْنِ, طُولِ الْحَيَاةِ وَكَثْرَةِ الْمَالِ.

كتب (٨٦٨٤), رسالة (٨٦٩٩).

٨٨٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لَمَّا قَضَى اللهُ الْخَلْقَ كَتَبَ فِي كِتَابِهِ فَهُو عِنْدَهُ فَوْقَ الْعَرْشِ: إِنَّ رَحْمَتِي غَلَبَتْ غَضَبِي.

كتب (٨٦٨٥), رسالة (٨٧٠٠).

٨٨٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحُصَيْنِ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ صُبَيْحَةَ (١), عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: خَيْرُ الصَّدَقَةِ الْمَنِيحَةُ, تَغْدُو بِأَجْرٍ وَتَرُوحُ بِأَجْرٍ, وَمَنِيحَةُ النَّاقَةِ كَعَتَاقَةِ الأَحْمَرِ, وَمَنِيحَةُ الشَّاةِ كَعَتَاقَةِ الأَسْوَدِ.

كتب (٨٦٨٦), رسالة (٨٧٠١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عبد الله بن صبيحة ”.

٨٨٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُجَيْنٌ, حَدَّثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: جُهْدُ الْمُقِلِّ, وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ.

كتب (٨٦٨٧), رسالة (٨٧٠٢).

٨٨٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ، يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: لَيْسَ السَّنَةُ بِأَنْ لاَ تُمْطَرُوا, وَلَكِنَّ السَّنَةَ أَنْ تُمْطَرُوا, ثُمَّ تُمْطَرُوا, وَلاَ تُنْبِتَ الأَرْضُ شَيْئًا.

كتب (٨٦٨٨), رسالة (٨٧٠٣).

٨٨٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ, حَدَّثنا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ للهِ، عَزَّ وَجَلَّ، مَلاَئِكَةً فُضُلاً يَتَّبِعُونَ (١) مَجَالِسَ الذِّكْرِ, يَجْتَمِعُونَ عِنْدَ الذِّكْرِ, فَإِذَا مَرُّوا بِمَجْلِسٍ عَلاَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ, حَتَّى يَبْلُغُوا الْعَرْشَ, فَيَقُولُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، لَهُمْ, وَهُو أَعْلَمُ: مِنْ أَيْنَ جِئْتُمْ؟ فَيَقُولُونَ: مِنْ عِنْدِ عَبِيدٍ لَكَ يَسْأَلُونَكَ الْجَنَّةَ, وَيَتَعَوَّذُونَ بِكَ مِنَ النَّارِ, وَيَسْتَغْفِرُونَكَ, فَيَقُولُ: يَسْأَلُونِي جَنَّتِي هَلْ رَأَوْهَا, فَكَيْفَ لَوْ رَأَوْهَا, وَيَتَعَوَّذُونَ مِنْ نَارِ جَهَنَّمَ (٢), فَكَيْفَ لَوْ رَأَوْهَا, فَإِنِّي قَدْ غَفَرْتُ لَهُمْ, فَيَقُولُونَ: رَبَّنَا إِنَّ فِيهِمْ عَبْدَكَ الْخَطَّاءَ فُلاَنًا, مَرَّ بِهِمْ لِحَاجَةٍ لَهُ, فَجَلَسَ إِلَيْهِمْ, فَقَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: أُولَئِكَ الْجُلَسَاءُ, لاَ يَشْقَى بِهِمْ جَلِيسُهُمْ.

كتب (٨٦٨٩), رسالة (٨٧٠٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “يبتغون”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “ويتعوذون بي من ناري”, وفي طبعة الرسالة: “ويتعوذون من ناري”.

٨٨٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, حَدَّثنا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ (١), عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ للهِ، عَزَّ وَجَلَّ، مَلاَئِكَةً سَيَّارَةً فُضُلاً يَلْتَمِسُونَ مَجَالِسَ الذِّكْرِ, فَذَكَرَ نَحْوَهُ.

كتب (٨٦٩٠), رسالة (٨٧٠٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن أَبِي صَالِح” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٨٨٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ, حَدَّثنا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ, عَنْ صَالِحٍ, مَوْلَى التَّوْأَمَةِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُرَى عَضَلَةُ سَاقِهِ مِنْ تَحْتِ إِزَارِهِ إِذَا اتَّزَرَ.

كتب (٨٦٩١), رسالة (٨٧٠٦).

٨٨٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ, حَدَّثنا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: سَأَلْتُ رَبِّي، عَزَّ وَجَلَّ، فَوعَدَنِي أَنْ يُدْخِلَ مِنْ أُمَّتِي (١) سَبْعِينَ أَلْفًا عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ, فَاسْتَزَدْتُ فَزَادَنِي مَعَ كُلِّ أَلْفٍ سَبْعِينَ أَلْفًا, فَقُلْتُ: أيْ رَبِّ, إِنْ لَمْ يَكُنْ هَؤُلاَءِ مُهَاجِرِي أُمَّتِي قَالَ إِذًا أُكْمِلَهُمْ لَكَ مِنَ الأَعْرَابِ.

كتب (٨٦٩٢), رسالة (٨٧٠٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أَنْ يُدْخِلَ الجنة مِنْ أُمَّتِي”.

٨٨٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، يَعْنِي الطَّيَالِسِيَّ, حَدَّثنا صَدَقَةُ بْنُ مُوسَى السُّلَمِيُّ الدَّقِيقِيُّ (١), حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ وَاسِعٍ, عَنْ سُمَيْرِ بْنِ نَهَارٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: قَالَ رَبُّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ: لَوْ أَنَّ عِبَادِي (٢) أَطَاعُونِي لأَسْقَيْتُهُمُ الْمَطَرَ بِاللَّيْلِ وَأَطْلَعْتُ عَلَيْهِمُ الشَّمْسَ بِالنَّهَارِ وَلَمَا أَسْمَعْتُهُمْ صَوْتَ الرَّعْدِ.

كتب (٨٦٩٣), رسالة (٨٧٠٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “الدقيقي” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “عبيدي”.

٨٨٣٠- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ حُسْنَ الظَّنِّ بِاللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، مِنْ حُسْنِ عِبَادَةِ اللهِ.

كتب (٨٦٩٤), رسالة (٨٧٠٩).

٨٨٣١- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: جَدِّدُوا إِيمَانَكُمْ, قِيلَ يَا رَسُولَ اللهِ وَكَيْفَ نُجَدِّدُ إِيمَانَنَا قَالَ أَكْثِرُوا مِنْ قَوْلِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ.

كتب (٨٦٩٥), رسالة (٨٧١٠).

٨٨٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ, حَدَّثنا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا, أَوْ وَضَعَ لَهُ أَظَلَّهُ اللهُ فِي ظِلِّ عَرْشِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب (٨٦٩٦), رسالة (٨٧١١).

٨٨٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا ابْنُ مُبَارَكٍ, عَنِ الأَوْزَاعِيِّ, عَنْ قُرَّةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كُلُّ كَلاَمٍ, أَوْ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لاَ يُفْتَحُ بِذِكْرِ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، فَهُو أَبْتَرُ, أَوْ قَالَ أَقْطَعُ.

كتب (٨٦٩٧), رسالة (٨٧١٢).

٨٨٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو جَعْفَرٍ الْمَدَائِنِيُّ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ حَبِيبٍ الأَزْدِيُّ, عَنْ أَبِيهِ حَبِيبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ شُبَيْلِ بْنِ عَوْفٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ لِثَوْبَانَ: كَيْفَ أَنْتَ يَا ثَوْبَانُ إِذَا تَدَاعَتْ عَلَيْكُمُ الأُمَمُ كَتَدَاعِيكُمْ عَلَى قَصْعَةِ الطَّعَامِ تُصِيبُونَ مِنْهُ؟ قَالَ ثَوْبَانُ بِأَبِي وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللهِ, أَمِنْ قِلَّةٍ بِنَا؟ قَالَ: لاَ أَنْتُمْ (١) يَوْمَئِذٍ كَثِيرٌ, وَلَكِنْ يُلْقَى فِي قُلُوبِكُمُ الْوَهَنُ قَالُوا وَمَا الْوَهَنُ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ حُبُّكُمُ الدُّنْيَا وَكَرَاهِيَتُكُمُ الْقِتَالَ.

كتب (٨٦٩٨), رسالة (٨٧١٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “لا بل أنتم”.

٨٨٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو جَعْفَرٍ, أَخْبَرَنَا عَبَّادٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ كَانَ يَقْبَلُ الْهَدِيَّةَ, وَلاَ يَقْبَلُ الصَّدَقَةَ.

كتب (٨٦٩٩), رسالة (٨٧١٤).

٨٨٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو جَعْفَرٍ, أَخْبَرَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ, عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الصَّلَواتُ الْخَمْسُ وَالْجُمُعَةُ إِلَى الْجُمُعَةِ كَفَّارَاتٌ لِمَا بَيْنَهُنَّ مَا اجْتُنِبَتِ الْكَبَائِرُ.

كتب (٨٧٠٠), رسالة (٨٧١٥).

٨٨٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو جَعْفَرٍ, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ حَبِيبٍ الأَزْدِيُّ, عَنْ أَبِيهِ حَبِيبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ شُبَيْلٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم صَائِمًا يَوْمَ عَاشُورَاءَ, فَقَالَ لأَصْحَابِهِ: مَنْ كَانَ أَصْبَحَ مِنْكُمْ صَائِمًا فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ, وَمَنْ كَانَ أَصَابَ مِنْ غَدَاءِ أَهْلِهِ فَلْيُتِمَّ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ.

كتب (٨٧٠١), رسالة (٨٧١٦).

٨٨٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو جَعْفَرٍ, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ شُبَيْلٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: مَرَّ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِأُنَاسٍ مِنَ الْيَهُودِ قَدْ (١) صَامُوا يَوْمَ عَاشُورَاءَ, فَقَالَ: مَا هَذَا مِنَ الصَّوْمِ؟ قَالُوا: هَذَا الْيَوْمُ الَّذِي نَجَّى اللهُ مُوسَى وَبَنِي إِسْرَائِيلَ مِنَ الْغَرَقِ, وَغَرَّقَ فِيهِ فِرْعَوْنَ, وَهَذَا يَوْمٌ اسْتَوتْ فِيهِ السَّفِينَةُ عَلَى الْجُودِيِّ, فَصَامَ نُوحٌ وَمُوسَى شُكْرًا للهِ تَعَالَى, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَنَا أَحَقُّ بِمُوسَى وَأَحَقُّ بِصَوْمِ هَذَا الْيَوْمِ, فَأَمَرَ أَصْحَابَهُ بِالصَّوْمِ.

كتب (٨٧٠٢), رسالة (٨٧١٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وقَد”.

٨٨٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، رَضِيَ لَكُمْ ثَلاَثًا, وَكَرِهَ لَكُمْ ثَلاَثًا, رَضِيَ لَكُمْ أَنْ تَعْبُدُوهُ, وَلاَ تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا, وَأَنْ تَنْصَحُوا لِمَنْ (١) وَلاَّهُ اللهُ أَمْرَكُمْ, وَأَنْ تَعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَمِيعًا, وَلاَ تَفَرَّقُوا, وَكَرِهَ لَكُمْ قِيلَ وَقَالَ, وَكَثْرَةَ السُّؤَالِ وَإِضَاعَةَ الْمَالِ.

كتب (٨٧٠٣), رسالة (٨٧١٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “من”.

٨٨٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ, عَنْ سُمَيٍّ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ قَالَ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ, وَلَهُ الْحَمْدُ, وَهُو عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ مَنْ قَالَهَا عَشْرَ مَرَّاتٍ حِينَ يُصْبِحُ كُتِبَ لَهُ بِهَا مِئَةُ حَسَنَةٍ, وَمُحِيَ عَنْهُ بِهَا مِئَةُ سَيِّئَةٍ, وَكَانَتْ لَهُ عَدْلَ رَقَبَةٍ وَحُفِظَ بِهَا يَوْمَئِذٍ حَتَّى يُمْسِيَ, وَمَنْ قَالَ مِثْلَ ذَلِكَ حِينَ يُمْسِي كَانَ لَهُ مِثْلُ ذَلِكَ.

كتب (٨٧٠٤), رسالة (٨٧١٩).

٨٨٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مَكِّيٌّ, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ هَاشِمٍ, عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ كِنَانَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَتَّى إِذَا كُنَّا تَحْتَ ثَنِيَّةِ لِفْتٍ طَلَعَ عَلَيْنَا خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ مِنَ الثَّنِيَّةِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لأَبِي هُرَيْرَةَ: انْظُرْ مَنْ هَذَا قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ نِعْمَ عَبْدُ اللهِ هَذَا.

كتب (٨٧٠٥), رسالة (٨٧٢٠).

٨٨٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مَكِّيٌّ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ عَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ سُهَيْلِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مِنْبَرِي هَذَا عَلَى تُرْعَةٍ مِنْ تُرَعِ الْجَنَّةِ.

كتب (٨٧٠٦), رسالة (٨٧٢١).

٨٨٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ, وَأَبُو نُعَيْمٍ, قَالاَ: حَدَّثنا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ, حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ, مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ كُرَيْزٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَنَاجَشُوا, وَلاَ تَبَاغَضُوا, وَلاَ تَدَابَرُوا, وَلاَ تَحَاسَدُوا, وَلاَ يَبِعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ, وَكُونُوا عِبَادَ اللهِ إِخْوَانًا, الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لاَ يَظْلِمُهُ, وَلاَ يَحْقِرُهُ, وَلاَ يَخْذُلُهُ كُلُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ حَرَامٌ دَمُهُ, قَالَ إِسْمَاعِيلُ فِي حَدِيثِهِ: وَمَالُهُ وَعِرْضُهُ, التَّقْوَى هَا هُنَا, التَّقْوَى هَا هُنَا, التَّقْوَى هَا هُنَا, يُشِيرُ إِلَى صَدْرِهِ ثَلاَثًا بِحَسْبِ امْرِئٍ مِنَ الشَّرِّ أَنْ يَحْقِرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ.

كتب (٨٧٠٧), رسالة (٨٧٢٢).

٨٨٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا ابْنُ مُبَارَكٍ (١), عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّكَ تُدَاعِبُنَا, قَالَ: إِنِّي لاَ أَقُولُ إِلاَّ حَقًّا.

كتب (٨٧٠٨), رسالة (٨٧٢٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ابن المبارك”.

٨٨٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ, حَدَّثنا لَيْثٌ، يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ, عَنِ ابْنِ مُطَرِّفٍ الْغِفَارِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَرَأَيْتَ إِنْ عُدِيَ عَلَى مَالِي, قَالَ: فَانْشُدِ اللهَ, قَالَ: فَإِنْ أَبَوْا؟ قَالَ: فَانْشُدِ اللهَ, قَالَ: فَإِنْ أَبَوْا فَقَاتِلْ (١), فَإِنْ قُتِلْتَ فَفِي الْجَنَّةِ, وَإِنْ قَتَلْتَ فَفِي النَّارِ.

كتب (٨٧٠٩), رسالة (٨٧٢٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “قال فقاتل”.

٨٨٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ, عَنْ هِلاَلِ بْنِ عَلِيٍّ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا اسْتَجْمَرَ أَحَدُكُمْ فَلْيُوتِرْ, وَإِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْسِلْهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ, وَلاَ يُمْنَعُ فَضْلُ مَاءٍ لِيُمْنَعَ بِهِ الْكَلأُ, وَمِنْ حَقِّ الإِبِلِ أَنْ تُحْلَبَ (١) عَلَى الْمَاءِ يَوْمَ وِرْدِهَا.

كتب (٨٧١٠), رسالة (٨٧٢٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “تحتلب”.

٨٨٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو, قَالَ: حَدَّثنا زَائِدَةُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ, عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ: {وأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ} دَعَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قُرَيْشًا, فَعَمَّ وَخَصَّ, فَقَالَ: يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ, أَنْقِذُوا أَنْفُسَكُمْ مِنَ النَّارِ يَا مَعْشَرَ بَنِي كَعْبِ بْنِ لُؤَيٍّ أَنْقِذُوا أَنْفُسَكُمْ مِنَ النَّارِ, يَا مَعْشَرَ بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ أَنْقِذُوا أَنْفُسَكُمْ مِنَ النَّارِ, يَا مَعْشَرَ بَنِي هَاشِمٍ أَنْقِذُوا أَنْفُسَكُمْ مِنَ النَّارِ يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَنْقِذُوا أَنْفُسَكُمْ مِنَ النَّارِ, يَا فَاطِمَةُ بِنْتَ مُحَمَّدٍ أَنْقِذِي نَفْسَكِ مِنَ النَّارِ, فَإِنِّي وَاللهِ لاَ أَمْلِكُ لَكُمْ مِنَ اللهِ شَيْئًا إِلاَّ أَنَّ لَكُمْ رَحِمًا سَأَبُلُّهَا بِبَلاَلِهَا.

كتب (٨٧١١), رسالة (٨٧٢٦).

٨٨٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ, عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: فَإِنِّي لاَ أَمْلِكُ لَكُمْ مِنَ اللهِ ضَرًّا, وَلاَ نَفْعًا، يَعْنِي لِفَاطِمَةَ عليها السلام.

كتب (٨٧١٢), رسالة (٨٧٢٧).

٨٨٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, وَسُرَيْجٌ, قَالاَ: حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنْ هِلاَلِ بْنِ عَلِيٍّ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: كُلُّ أُمَّتِي يَدْخُلُ الْجَنَّةَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, إِلاَّ مَنْ أَبَى؟ قَالُوا, وَمَنْ (١) يَأْبَى يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: مَنْ أَطَاعَنِي دَخَلَ الْجَنَّةَ, وَمَنْ عَصَانِي فَقَدْ أَبَى.

كتب (٨٧١٣), رسالة (٨٧٢٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “من”.

٨٨٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, وَسُرَيْجٌ, قَالاَ: حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنْ هِلاَلٍ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: بَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَالِسٌ فِي مَجْلِسِهِ يُحَدِّثُ الْقَوْمَ حَدِيثًا, جَاءَ أَعْرَابِيٌّ (١) فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَتَى السَّاعَةُ؟ قَالَ: فَمَضَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُحَدِّثُ, فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ: سَمِعَ فَكَرِهَ مَا قَالَ, وَقَالَ بَعْضُهُمْ: بَلْ لَمْ يَسْمَعْ, حَتَّى إِذَا قَضَى حَدِيثَهُ, قَالَ: أَيْنَ السَّائِلُ عَنِ السَّاعَةِ؟ قَالَ (٢): هَا أَنَا ذَا يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: إِذَا ضُيِّعَتِ الأَمَانَةُ فَانْتَظِرِ السَّاعَةَ, قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, كَيْفَ, أَوْ قَالَ (٣): مَا إِضَاعَتُهَا؟ قَالَ: إِذَا تَوسَّدَ الأَمْرَ غَيْرُ أَهْلِهِ, فَانْتَظِرِ السَّاعَةَ.

قَالَ سُرَيْجٌ: إِذَا وُسِّدَ الأَمْرُ إِلَى غَيْرِ أَهْلِهِ, فَانْتَظِرِ السَّاعَةَ (٤).

كتب (٨٧١٤), رسالة (٨٧٢٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “إذ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فقال”.

(٣) قوله: “قال” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

(٤) قوله: “قَالَ سُرَيْجٌ: إِذَا وُسِّدَ الأَمْرُ إِلَى غَيْرِ أَهْلِهِ, فَانْتَظِرِ السَّاعَة” لم يرد في طبعة الرسالة.

٨٨٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ رَجُلاً (١) لَمْ يَعْمَلْ خَيْرًا قَطُّ كَانَ يُدَايِنُ النَّاسَ فَيَقُولُ لِرَسُولِهِ: خُذْ مَا تَيَسَّرَ وَاتْرُكْ مَا عَسُرَ, وَتَجَاوزْ لَعَلَّ اللهَ يَتَجَاوزُ عَنَّا, فَلَمَّا هَلَكَ, قَالَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، لَهُ: هَلْ عَمِلْتَ لِي (٢) خَيْرًا قَطُّ؟ قَالَ: لاَ, إِلاَّ أَنَّهُ كَانَ لِي غُلاَمٌ وَكُنْتُ أُدَايِنُ النَّاسَ, فَإِذَا بَعَثْتُهُ يَتَقَاضَى قُلْتُ لَهُ: خُذْ مَا تَيَسَّرَ وَاتْرُكْ مَا عَسُرَ, وَتَجَاوزْ لَعَلَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، يَتَجَاوزُ عَنَّا قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: قَدْ تَجَاوزْتُ عَنْكَ.

كتب (٨٧١٥), رسالة (٨٧٣٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّ رَجُلاً”.

(٢) قوله: “لي” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٨٨٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ الأَنْدَرَاورْدِيُّ (١), عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو, عَنِ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: إِنَّ الْمُؤْمِنَ عِنْدِي بِمَنْزِلَةِ (٢) كُلِّ خَيْرٍ, يَحْمَدُنِي وَأَنَا أَنْزِعُ نَفْسَهُ مِنْ بَيْنِ جَنْبَيْهِ.

كتب (٨٧١٦), رسالة (٨٧٣١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عبد العزيز ابن الأندراوردي”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “لبمنزلة”.

٨٨٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ, عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ أَبِي الْغَيْثِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: السَّاعِي عَلَى الأَرْمَلَةِ وَالْمِسْكِينِ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللهِ, أَوْ كَالَّذِي يَقُومُ اللَّيْلَ وَيَصُومُ النَّهَارَ.

كتب (٨٧١٧), رسالة (٨٧٣٢).

٨٨٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ, عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ أَبِي الْغَيْثِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ أَخَذَ أَمْوَالَ النَّاسِ يُرِيدُ أَدَاءَهَا أَدَّاهَا اللهُ عَنْهُ, وَمَنْ أَخَذَهَا يُرِيدُ إِتْلاَفَهَا أَتْلَفَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (٨٧١٨), رسالة (٨٧٣٣).

٨٨٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ, قَالَ: أَخبَرنا مَالِكٌ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى خَيْرًا مِنْهَا, فَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ وَلْيَفْعَلِ الَّذِي هُو خَيْرٌ.

كتب (٨٧١٩), رسالة (٨٧٣٤).

٨٨٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَلَمَةَ, مِنْ آلِ ابْنِ الأَزْرَقِ, أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ أَبِي بُرْدَةَ وَهُو مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: إِنَّا نَرْكَبُ الْبَحْرَ وَنَحْمِلُ مَعَنَا الْقَلِيلَ مِنَ الْمَاءِ, فَإِنْ تَوضَّأْنَا بِهِ عَطِشْنَا أَفَنَتَوضَّأُ مِنْ مَاءِ الْبَحْرِ؟ قَالَ: فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: هُو الطَّهُورُ مَاؤُهُ الْحِلُّ مَيْتَتُهُ.

كتب (٨٧٢٠), رسالة (٨٧٣٥).

٨٨٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، قَدْ أَذْهَبَ عَنْكُمْ عُبِّيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ وَفَخْرَهَا بِالآبَاءِ مُؤْمِنٌ تَقِيٌّ وَفَاجِرٌ شَقِيٌّ وَالنَّاسُ (١) بَنُو آدَمَ, وَآدَمُ مِنْ تُرَابٍ لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ فَخْرُهُمْ بِرِجَالٍ, أَوْ لَيَكُونُنَّ أَهْوَنَ عِنْدَ اللهِ (٢) مِنْ عِدَّتِهِمْ مِنَ الْجِعْلاَنِ الَّتِي تَدْفَعُ بِأَنْفِهَا النَّتَنَ.

كتب (٨٧٢١), رسالة (٨٧٣٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “النَّاسُ”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “على الله”.

٨٨٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ, أَخْبَرَنَا بَقِيَّةُ, عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ, عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنِ الْمُتَوكِّلِ, أَوْ أَبِي الْمُتَوكِّلِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ لَقِيَ اللهَ لاَ يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا وَأَدَّى زَكَاةَ مَالِهِ طَيِّبًا بِهَا نَفْسُهُ مُحْتَسِبًا, وَسَمِعَ وَأَطَاعَ فَلَهُ الْجَنَّةُ, أَوْ دَخَلَ الْجَنَّةَ وَخَمْسٌ لَيْسَ لَهُنَّ كَفَّارَةٌ الشِّرْكُ بِاللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، وَقَتْلُ النَّفْسِ بِغَيْرِ حَقٍّ, أَوْ بَهْتُ مُؤْمِنٍ أَوِ الْفِرَارُ يَوْمَ الزَّحْفِ, أَوْ يَمِينٌ صَابِرَةٌ يَقْتَطِعُ بِهَا مَالاً بِغَيْرِ حَقٍّ.

كتب (٨٧٢٢), رسالة (٨٧٣٧).

٨٨٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ, أَخْبَرَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ, عَنْ عِيسَى بْنِ يَزِيدَ, عَنْ جَرِيرِ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ أَبِي زُرْعَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: حَدٌّ يُقَامُ فِي الأَرْضِ خَيْرٌ لِلنَّاسِ مِنْ أَنْ يُمْطَرُوا ثَلاَثِينَ, أَوْ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا.

كتب (٨٧٢٣), رسالة (٨٧٣٨).

٨٨٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ, هُو ابْنُ مَعْرُوفٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ, حَدَّثَنِي يُونُسُ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ, أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَلَمْ تَرَوْا إِلَى مَا قَالَ رَبُّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ, قَالَ: مَا أَنْعَمْتُ عَلَى عِبَادِي مِنْ نِعْمَةٍ إِلاَّ أَصْبَحَ فَرِيقٌ مِنْهُمْ بِهَا كَافِرِينَ يَقُولُونَ: الْكَوْكَبُ وَبِالْكَوْكَبِ.

كتب (٨٧٢٤), رسالة (٨٧٣٩).

٨٨٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَجُلٌ قَدْ سَمَّاهُ, وَهُو عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ, ثُمَّ يَغْتَسِلُ مِنْهُ.

كتب (٨٧٢٥), رسالة (٨٧٤٠).

٨٨٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو, قَالَ: حَدَّثنا زَائِدَةُ, عَنْ لَيْثٍ, عَنْ كَعْبٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّكُمُ الْغُرُّ الْمُحَجَّلُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ آثَارِ الطُّهُورِ, فَمَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يُطِيلَ غُرَّتَهُ فَلْيَفْعَلْ.

كتب (٨٧٢٦), رسالة (٨٧٤١).

٨٨٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ, حَدَّثنا (١) عَبَّادُ بْنُ رَاشِدٍ, حَدَّثنا الْحَسَنُ, حَدَّثنا أَبُو هُرَيْرَةَ إِذْ ذَاكَ وَنَحْنُ بِالْمَدِينَةِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَجِيءُ الأَعْمَالُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, فَتَجِيءُ الصَّلاَةُ, فَتَقُولُ: يَا رَبِّ, أَنَا الصَّلاَةُ, فَيَقُولُ: إِنَّكِ عَلَى خَيْرٍ, فَتَجِيءُ الصَّدَقَةُ, فَتَقُولُ: يَا رَبِّ, أَنَا الصَّدَقَةُ, فَيَقُولُ: إِنَّكِ عَلَى خَيْرٍ, ثُمَّ يَجِيءُ الصِّيَامُ, فَيَقُولُ: يَا رَبِّ, أَنَا الصِّيَامُ, فَيَقُولُ: إِنَّكَ عَلَى خَيْرٍ, ثُمَّ تَجِيءُ الأَعْمَالُ عَلَى ذَلِكَ, فَيَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: إِنَّكِ عَلَى خَيْرٍ, ثُمَّ يَجِيءُ الإِسْلاَمُ, فَيَقُولُ: يَا رَبِّ, أَنْتَ السَّلاَمُ, وَأَنَا الإِسْلاَمُ, فَيَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: إِنَّكَ عَلَى خَيْرٍ, بِكَ الْيَوْمَ آخُذُ وَبِكَ أُعْطِي, قَالَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، فِي كِتَابِهِ: {ومَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُو فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ}.

قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١): عَبَّادُ بْنُ رَاشِدٍ, ثِقَةٌ, وَلَكِنَّ الْحَسَنَ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

كتب (٨٧٢٧), رسالة (٨٧٤٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “حدثنا” سقط من طبعة الرسالة.

٨٨٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ يَحْيَى الدِّمَشْقِيُّ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْعَلاَءِ بْنِ زَبْرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ الْقَاسِمَ, مَوْلَى يَزِيدَ يَقُولُ: حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ, أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، يَقُولُ: يَا ابْنَ آدَمَ, إِنْ تُعْطِ الْفَضْلَ فَهُو خَيْرٌ لَكَ, وَإِنْ تُمْسِكْهُ فَهُو شَرٌّ لَكَ, وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ, وَلاَ يَلُومُ اللهُ عَلَى الْكَفَافِ, وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى.

كتب (٨٧٢٨), رسالة (٨٧٤٣).

٨٨٦٥ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ أَبِي حَصِينٍ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجُلٌ, فَقَالَ: مُرْنِي بِأَمْرٍ, وَلاَ تُكْثِرْ عَلَيَّ حَتَّى أَعْقِلَهُ, قَالَ: لاَ تَغْضَبْ, فَأَعَادَ عَلَيْهِ, فَأَعَادَ عَلَيْهِ, قَالَ: لاَ تَغْضَبْ (١).

كتب (٨٧٢٩) , رسالة (٨٧٤٤).

_حاشية__________

(١) هكذا جاء النص في النسخ الخطية: “عس”، و “ص”، و “ق”، و “ح”، و “صل”، و “ك”، وطبعة المكنز، و“جامع المسانيد” لابن الجوزي (٥/ ٥٢٢)، بينما في نسختي: “ظ٣”، و “م”، وطبعة عالم الكتب: “فَأَعَادَهُ عَلَيهِ, فَأَعَادَ عَلَيهِ: لاَ تَغضَب”, وفي طبعة الرسالة: “فَأَعَادَ عَلَيهِ: لاَ تَغضَب”.

٨٨٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ أَبِي حَصِينٍ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَعَنَ اللهُ الْيَهُودَ, حُرِّمَتْ عَلَيْهِمُ الشُّحُومُ فَبَاعُوهَا, فَأَكَلُوا أَثْمَانَهَا.

كتب (٨٧٣٠), رسالة (٨٧٤٥).

٨٨٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا عِمْرَانُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَبِي مُرَايَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تُصَلِّي الْمَلاَئِكَةُ عَلَى نَائِحَةٍ, وَلاَ عَلَى (١) مُرِنَّةٍ.

كتب (٨٧٣١), رسالة (٨٧٤٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “على” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٨٨٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, وَهُو أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ (١), حَدَّثنا عِمْرَانُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ زِيَادٍ الْعَدَوِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: بِنَاءُ الْجَنَّةِ لَبِنَةٌ مِنْ ذَهَبٍ, وَلَبِنَةٌ مِنْ فِضَّةٍ.

كتب (٨٧٣٢), رسالة (٨٧٤٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “وهو أبو داود الطيالسي” لم يرد في طبعة الرسالة.

٨٨٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا عِمْرَانُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَيْسَ شَيْءٌ أَكْرَمَ عَلَى اللهِ مِنَ الدُّعَاءِ.

كتب (٨٧٣٣), رسالة (٨٧٤٨).

٨٨٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ, قَالَ: حَدَّثنا ضَمْضَمُ بْنُ جَوْسٍ الْهِفَّانِيُّ, سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: كَانَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ رَجُلاَنِ, أَحَدُهُمَا مُجْتَهِدٌ فِي الْعِبَادَةِ وَالآخَرُ مُسْرِفٌ عَلَى نَفْسِهِ وَكَانَا مُتَآخِيَيْنِ, فَكَانَ الْمُجْتَهِدُ لاَ يَزَالُ يَرَى عَلَى الآخَرِ ذَنْبًا فَيَقُولُ: وَيْحَكَ أَقْصِرْ فَيَقُولُ الْمُذْنِبُ خَلِّنِي وَرَبِّي, فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ أَبِي عَامِرٍ.

كتب (٨٧٣٤), رسالة (٨٧٤٩).

٨٨٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا أَبُو هِلاَلٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدٌ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْ آمَنَ (١) عَشَرَةٌ مِنْ أَحْبَارِ الْيَهُودِ آمَنُوا بِي كُلُّهُمْ.

كتب (٨٧٣٥), رسالة (٨٧٥٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “لو آمن بي”.

٨٨٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثَنِي أَبُو الْجُلاَسِ, عُقْبَةُ بْنُ سَيَّارٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ شَمَّاخٍ, قَالَ: شَهِدْتُ مَرْوَانَ سَأَلَ أَبَا هُرَيْرَةَ كَيْفَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي عَلَى الْجَنَازَةِ, فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبُّهَا وَأَنْتَ خَلَقْتَهَا, وَأَنْتَ هَدَيْتَهَا لِلإِسْلاَمِ وَأَنْتَ قَبَضْتَ رُوحَهَا وَأَنْتَ أَعْلَمُ بِسِرِّهَا وَعَلاَنِيَتِهَا جِئْنَا شُفَعَاءَ فَاغْفِرْ لَهَا.

كتب (٨٧٣٦), رسالة (٨٧٥١).

٨٨٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَطْفِئُوا السُّرُجَ, وَأَغْلِقُوا الأَبْوَابَ, وَخَمِّرُوا الطَّعَامَ وَالشَّرَابَ.

كتب (٨٧٣٧), رسالة (٨٧٥٢).

٨٨٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, أَخَبَرَنَا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي بَلْجٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَلاَ أَدُلُّكَ عَلَى كَلِمَةٍ مِنْ كَنْزِ الْجَنَّةِ تَحْتَ الْعَرْشِ, لاَ قُوّةَ إِلاَّ بِاللهِ.

كتب (٨٧٣٨), رسالة (٨٧٥٣).

٨٨٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ سُهَيْلٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَيْسَ السَّنَةُ أَنْ لاَ يَكُونَ مَطَرٌ, وَلَكِنَّ السَّنَةَ أَنْ تُمْطِرَ السَّمَاءُ, وَلاَ تُنْبِتَ الأَرْضُ.

كتب (٨٧٣٩), رسالة (٨٧٥٤).

٨٨٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ أَوْسِ بْنِ خَالِدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يُحْشَرُ النَّاسُ ثَلاَثَةَ أَصْنَافٍ, صِنْفًا مُشَاةً, وَصِنْفًا رُكْبَانًا, وَصِنْفًا عَلَى وُجُوهِهِمْ, قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, وَكَيْفَ يَمْشُونَ عَلَى وُجُوهِهِمْ فَقَالَ: إِنَّ الَّذِي أَمْشَاهُمْ عَلَى أَقْدَامِهِمْ قَادِرٌ عَلَى أَنْ يُمْشِيَهُمْ عَلَى وُجُوهِهِمْ, أَمَا إِنَّهُ (١) يَتَّقُونَ بِكُلِّ حَدَبٍ وَشَوْكٍ.

قَالَ عَفَّانُ: يَتَّقُونَ بِوُجُوهِهِمْ كُلَّ حَدَبٍ وَشَوْكٍ.

كتب (٨٧٤٠), رسالة (٨٧٥٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “إنهم”.

٨٨٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ وَاصِلٍ, عَنْ يَحْيَى بْنِ عُقَيْلٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يُقْتَصُّ لِلْخَلْقِ بَعْضِهِمْ مِنْ بَعْضٍ حَتَّى لِلْجَمَّاءِ مِنَ الْقَرْنَاءِ, وَحَتَّى لِلذَّرَّةِ مِنَ الذَّرَّةِ.

كتب (٨٧٤١), رسالة (٨٧٥٦).

٨٨٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ أَبِي الصَّلْتِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: انْتَهَيْتُ إِلَى السَّمَاءِ السَّابِعَةِ فَنَظَرْتُ, فَإِذَا أَنَا فَوْقِي بِرَعْدٍ وَصَواعِقَ, ثُمَّ أَتَيْتُ عَلَى قَوْمٍ بُطُونُهُمْ كَالْبُيُوتِ فِيهَا الْحَيَّاتُ (١) تُرَى مِنْ خَارِجِ بُطُونِهِمْ, فَقُلْتُ: مَنْ هَؤُلاَءِ قَالَ: هَؤُلاَءِ أَكَلَةُ الرِّبَا, فَلَمَّا نَزَلْتُ وَانْتَهَيْتُ إِلَى سَمَاءِ الدُّنْيَا, فَإِذَا أَنَا بِرَهْجٍ وَدُخَانٍ وَأَصْوَاتٍ, فَقُلْتُ: مَنْ هَؤُلاَءِ قَالَ الشَّيَاطِينُ يُحَرِّفُونَ عَلَى أَعْيُنِ بَنِي آدَمَ أَنْ لاَ يَتَفَكَّرُوا فِي مَلَكُوتِ السَّمَاواتِ وَالأَرْضِ, وَلَوْلاَ ذَلِكَ لَرَأَيْتَ (٢) الْعَجَائِبَ.

كتب (٨٧٤٢), رسالة (٨٧٥٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “كالْحَيَّات”.

(٢) في طبعة الرسالة: “لرأت”.

٨٨٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْقِنْطَارُ اثْنَا عَشَرَ أَلْفَ أُوقِيَّةٍ, كُلُّ أُوقِيَّةٍ خَيْرٌ مِمَّا بَيْنَ السَّمَاءِ إِلَى الأَرْضِ.

كتب (٨٧٤٣), رسالة (٨٧٥٨).

٨٨٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ رَاشِدٍ, حَدَّثنا أَبُو كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى أَنْ تُبَاعَ الثَّمَرَةُ حَتَّى يَبْدُو صَلاَحُهَا (١).

كتب (٨٧٤٤), رسالة (٨٧٥٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “إصلاحها”.

٨٨٨١ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا عَبْدُ الْحَكِيمِ (١) , قَائِدُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الأَصَمُّ (٢) , قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا تَبِعَ جَنَازَةً قَالَ: انْبَسِطُوا بِهَا, وَلاَ تَدِبُّوا دَبِيبَ الْيَهُودِ بِجَنَائِزِهَا.

كتب (٨٧٤٥) , رسالة (٨٧٦٠).

_حاشية__________

(١) هكذا في “م”، ونسخة على كل من: “ص”، و“ق”، و“ح”، و“إتحاف المهرة” (١٩٠٣٧)، وطبعتي المكنز والرسالة، وهو الموافق لما جاء في ترجمته في تعجيل المنفعة (١/ ٧٨٣)، بينما في النسخ الخطية: “عس”، و“ظ٣”، و“ص”، و“ق”، و“ح”، و“صل”، و“ك”، و“جامع المسانيد” لابن الجوزي (٥/ ٥٢٢)، و“جامع المسانيد والسنن” لابن كثير (٨/ق١١٠)، و“أطراف المسند” (٩٧٣١)، وطبعة عالم الكتب: “عَبد الحَكم”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “عَبد الرَّحمَن بن الأَصَم”.

٨٨٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو مَرْيَمَ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْمُلْكُ فِي قُرَيْشٍ وَالْقَضَاءُ فِي الأَنْصَارِ, وَالأَذَانُ فِي الْحَبَشَةِ, وَالسُّرْعَةُ فِي الْيَمَنِ, وَقَالَ زَيْدٌ مَرَّةً يَحْفَظُهُ وَالأَمَانَةُ فِي الأَزْدِ.

كتب (٨٧٤٦), رسالة (٨٧٦١).

٨٨٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, حَدَّثنا ابْنُ ثَوْبَانَ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ الْفَضْلِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَتَوضَّأُ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ.

كتب (٨٧٤٧), رسالة (٨٧٦٢).

٨٨٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: إِنِّي رَأَيْتُ رَأْسِي ضُرِبَ, فَرَأَيْتُهُ يَتَدَهْدَهُ, فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ قَالَ: يَطْرُقُ أَحَدَكُمُ الشَّيْطَانُ فَيُهَوَّلُ لَهُ, ثُمَّ يَغْدُو يُخْبِرُ النَّاسَ.

كتب (٨٧٤٨), رسالة (٨٧٦٣).

٨٨٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا شُعَيْبُ بْنُ حَرْبٍ, أَبُو صَالِحٍ بِمَكَّةَ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ, حَدَّثنا جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا سَمِعْتُمْ نُهَاقَ الْحَمِيرِ بِاللَّيْلِ فَتَعَوَّذُوا بِاللهِ مِنْ شَرِّهَا فَإِنَّهَا رَأَتْ شَيْطَانًا, وَإِذَا سَمِعْتُمْ صِيَاحَ الدِّيَكَةِ بِاللَّيْلِ فَاسْأَلُوا اللهَ مِنْ فَضْلِهِ فَإِنَّهَا رَأَتْ مَلَكًا.

كتب (٨٧٤٩), رسالة (٨٧٦٤).

٨٨٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو الْمُهَزَّمِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي حَجٍّ, أَوْ عُمْرَةٍ, فَاسْتَقْبَلَنَا رِجْلٌ مِنْ جَرَادٍ, فَجَعَلْنَا نَضْرِبُهُنَّ بِعِصِيِّنَا وَسِيَاطِنَا فَسُقِطَ فِي أَيْدِينَا وَقُلْنَا: مَا صَنَعْنَا وَنَحْنُ مُحْرِمُونَ فَسَأَلْنَا (١) النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ: لاَ بَأْسَ بِصَيْدِ الْبَحْرِ.

كتب (٨٧٥٠), رسالة (٨٧٦٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فَسَأَلوا”.

٨٨٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ مَنْصُورِ بْنِ آذِينَ (١), عَنْ مَكْحُولٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يُؤْمِنُ الْعَبْدُ الإِيمَانَ كُلَّهُ حَتَّى يَتْرُكَ الْكَذِبَ فِي الْمُزَاحِ وَالْمِرَاءَ, وَإِنْ كَانَ صَادِقًا.

كتب (٨٧٥١), رسالة (٨٧٦٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أذِين”.

٨٨٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ الضَّبِّيُّ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ, عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ خَوْلَةَ بِنْتَ (١) يَسَارٍ أَتَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ, لَيْسَ لِي إِلاَّ ثَوْبٌ وَاحِدٌ وَأَنَا أَحِيضُ فِيهِ, قَالَ: فَإِذَا طَهُرْتِ فَاغْسِلِي مَوْضِعَ الدَّمِ, ثُمَّ صَلِّي فِيهِ, قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنْ لَمْ يَخْرُجْ أَثَرُهُ؟ قَالَ يَكْفِيكِ الْمَاءُ, وَلاَ يَضُرُّكِ أَثَرُهُ.

كتب (٨٧٥٢), رسالة (٨٧٦٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ابنة”.

٨٨٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ (١) الْمَدِينِيُّ, وَذَلِكَ قَبْلَ الْمِحْنَةِ, قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَلَمْ يُحَدِّثْ أَبِي عَنْهُ بَعْدَ الْمِحْنَةِ بِشَيْءٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ، يَعْنِي الثَّقَفِيَّ, حَدَّثنا يُونُسُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ.

كتب (٨٧٥٣), رسالة (٨٧٦٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “علي بن عبد الله بن المديني”.

٨٨٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ الْمَيِّتَ تَحْضُرُهُ الْمَلاَئِكَةُ, فَإِذَا كَانَ الرَّجُلُ الصَّالِحُ, قَالُوا: اخْرُجِي أَيَّتُهَا النَّفْسُ الطَّيِّبَةُ, كَانَتْ فِي الْجَسَدِ الطَّيِّبِ, اخْرُجِي حَمِيدَةً وَأَبْشِرِي بِرَوْحٍ وَرَيْحَانٍ وَرَبٍّ غَيْرِ غَضْبَانَ, قَالَ: فَلاَ يَزَالُ يُقَالُ ذَلِكَ حَتَّى تَخْرُجَ, ثُمَّ يُعْرَجُ بِهَا إِلَى السَّمَاءِ فَيُسْتَفْتَحُ لَهَا فَيُقَالُ: مَنْ هَذَا فَيُقَالُ فُلاَنٌ فَيَقُولُونَ مَرْحَبًا بِالنَّفْسِ الطَّيِّبَةِ كَانَتْ فِي الْجَسَدِ الطَّيِّبِ ادْخُلِي حَمِيدَةً وَأَبْشِرِي بِرَوْحٍ وَرَيْحَانٍ وَرَبٍّ غَيْرِ غَضْبَانَ, قَالَ: فَلاَ يَزَالُ يُقَالُ لَهَا حَتَّى يُنْتَهَى بِهَا إِلَى السَّمَاءِ الَّتِي فِيهَا اللهُ عَزَّ وَجَلَّ,

فَإِذَا (١) كَانَ الرَّجُلُ السُّوْءُ, قَالُوا: اخْرُجِي أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْخَبِيثَةُ, كَانَتْ فِي الْجَسَدِ الْخَبِيثِ, اخْرُجِي ذَمِيمَةً وَأَبْشِرِي بِحَمِيمٍ وَغَسَّاقٍ, وَآخَرَ مِنْ شَكْلِهِ أَزْوَاجٌ, فَلاَ تَزَالُ تَخْرُجُ (٢), ثُمَّ يَعْرُجُ بِهَا إِلَى السَّمَاءِ فَيَسْتَفْتِحُ لَهَا فَيُقَالُ: مَنْ هَذَا فَيُقَالُ: فُلاَنٌ فَيُقَالُ لاَ مَرْحَبًا بِالنَّفْسِ الْخَبِيثَةِ كَانَتْ فِي الْجَسَدِ الْخَبِيثِ, ارْجِعِي ذَمِيمَةً فَإِنَّهُ لاَ يُفْتَحُ لَكِ أَبْوَابُ السَّمَاءِ فَتُرْسَلُ مِنَ السَّمَاءِ, ثُمَّ تَصِيرُ إِلَى الْقَبْرِ فَيُجْلَسُ الرَّجُلُ الصَّالِحُ فَيُقَالُ لَهُ مِثْلُ مَا قِيلَ لَهُ فِي الْحَدِيثِ الأَوَّلِ, وَيُجْلَسُ الرَّجُلُ السَّوْءُ فَيُقَالُ لَهُ مِثْلُ مَا قِيلَ لَهُ فِي الْحَدِيثِ الأَوَّلِ.

كتب (٨٧٥٤), رسالة (٨٧٦٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وإذا”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “يزال حتى يخرج”.

٨٨٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ لَيْثٍ, عَنْ كَعْبٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: صَلُّوا عَلَيَّ فَإِنَّهَا زَكَاةٌ لَكُمْ, وَسَلُوا (١) اللهَ لِيَ الْوَسِيلَةَ, فَإِنَّهَا دَرَجَةٌ فِي أَعْلَى الْجَنَّةِ, لاَ يَنَالُهَا إِلاَّ رَجُلٌ, وَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَنَا هُو.

كتب (٨٧٥٥), رسالة (٨٧٧٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “واسألوا”.

٨٨٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ، يَعْنِي ابْنَ عُيَيْنَةَ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رِوايَةً (١), أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: هَلْ تَرَوْنَ قِبْلَتِي هَاهُنَا مَا يَخْفَى عَلَيَّ شَيْءٌ مِنْ خُشُوعِكُمْ وَرُكُوعِكُمْ.

كتب (٨٧٥٦), رسالة (٨٧٧١).

_حاشية__________

(١) قوله: “رِوايَةً” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٨٨٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو, قَالَ: حَدَّثنا زَائِدَةُ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ أَبِي الأَوْبَرِ, قَالَ: أَتَى رَجُلٌ أَبَا هُرَيْرَةَ, فَقَالَ: أَنْتَ الَّذِي تَنْهَى النَّاسَ أَنْ يُصَلُّوا وَعَلَيْهِمْ نِعَالُهُمْ, قَالَ: لاَ, وَلَكِنْ وَرَبِّ هَذِهِ الْحُرْمَةِ, لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي إِلَى هَذَا الْمَقَامِ وَعَلَيْهِ نَعْلاَهُ, وَانْصَرَفَ وَهُمَا عَلَيْهِ, وَنَهَى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ صِيَامِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ فِي أَيَّامٍ.

كتب (٨٧٥٧), رسالة (٨٧٧٢).

٨٨٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو الْمَعْنِيُّ (١), قَالَ: حَدَّثنا زَائِدَةُ, عَنْ لَيْثٍ, عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ مَوْلَى أَبِي رُهْمٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: أَيُّمَا امْرَأَةٍ تَطَيَّبَتْ لِلْمَسْجِدِ لَمْ تُقْبَلْ (٢) لَهَا صَلاَةٌ حَتَّى تَغْسِلَهُ عَنْهَا اغْتِسَالَهَا مِنَ الْجَنَابَةِ.

كتب (٨٧٥٨), رسالة (٨٧٧٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “الْمَعْنِيُّ” لم يرد في طبعة عالم الكتب, بينما تصحف في طبعة المكنز إلى: “الْمَعْنَى”, والمثبت هو الصواب كما جاء في طبعة الرسالة, بفتح الميم وسكون المهملة وكسر النون. “تقريب التهذيب” (٦٧٦٨).

(٢) في طبعة عالم الكتب: “يقْبَل”.

٨٨٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا مُسْلِمٌ، يَعْنِي ابْنَ خَالِدٍ, عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: كَرَمُ الرَّجُلِ دِينُهُ وَمُرُوءَتُهُ عَقْلُهُ وَحَسَبُهُ خُلُقُهُ.

كتب (٨٧٥٩), رسالة (٨٧٧٤).

٨٨٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ غَيْلاَنَ, وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, قَالاَ: حَدَّثنا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ يَحْيَى بْنُ غَيْلاَنَ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ: حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ قَبِيصَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: يَخْرُجُ مِنْ خُرَاسَانَ رَايَاتٌ سُودٌ لاَ يَرُدُّهَا شَيْءٌ حَتَّى تُنْصَبَ بِإِيلِيَاءَ.

كتب (٨٧٦٠), رسالة (٨٧٧٥).

٨٨٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ غَيْلاَنَ, قَالَ: حَدَّثنا رِشْدِينُ, حَدَّثَنِي بَكْرُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي نُعَيْمَةَ, عَنْ أَبِي عُثْمَانَ, جَلِيسِ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَنْ قَالَ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ فَلْيَتَبَوّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ, وَمَنْ أُفْتِيَ بِفُتْيَا بِغَيْرِ عِلْمٍ كَانَ إِثْمُ ذَلِكَ عَلَى مَنْ أَفْتَاهُ وَمَنِ اسْتَشَارَ أَخَاهُ, فَأَشَارَ عَلَيْهِ بِأَمْرٍ وَهُو يَرَى الرُّشْدَ غَيْرَ ذَلِكَ فَقَدْ خَانَهُ.

كتب (٨٧٦١), رسالة (٨٧٧٦).

٨٨٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْخُزَاعِيُّ, أَبُو سَلَمَةَ, قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ, عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ الأَخْنَسِيِّ, عَنِ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ جُعِلَ قَاضِيًا بَيْنَ النَّاسِ فَقَدْ ذُبِحَ بِغَيْرِ سِكِّينٍ.

كتب (٨٧٦٢), رسالة (٨٧٧٧).

٨٨٩٩- قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَالَ أَبِي: حَدَّثناهُ بَعْدَ ذَلِكَ، يَعْنِي (١) الْخُزَاعِيَّ, قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: أَخبَرنا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ, عَنِ الأَعْرَجِ, وَالْمَقْبُرِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

كتب (٨٧٦٣), رسالة (٨٧٧٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “يعني” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٨٩٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مَنْصُورُ بْنُ سَلَمَةَ, أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ, عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: جُزُّوا الشَّوارِبَ وَأَعْفُوا اللِّحَى.

كتب (٨٧٦٤), رسالة (٨٧٧٨).

٨٩٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْخُزَاعِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ (١), عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ أَخِيهِ عَبَّادٍ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الأَرْبَعِ, مِنْ عِلْمٍ لاَ يَنْفَعُ وَمِنْ قَلْبٍ لاَ يَخْشَعُ وَمِنْ نَفْسٍ لاَ تَشْبَعُ وَمِنْ دُعَاءٍ لاَ يُسْمَعُ.

كتب (٨٧٦٥), رسالة (٨٧٧٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن سعد” لم يرد في طبعة الرسالة.

٨٩٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْخُزَاعِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ, عَنْ كَثِيرِ بْنِ زَيْدٍ, عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ رَبَاحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يُجِيرُ عَلَى أُمَّتِي أَدْنَاهُمْ.

كتب (٨٧٦٦), رسالة (٨٧٨٠).

٨٩٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْخُزَاعِيُّ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ بِلاَلٍ, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ سَلْمَانَ الأَغَرِّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا يَنْبَغِي لِذِي الْوَجْهَيْنِ أَنْ يَكُونَ أَمِينًا.

كتب (٨٧٦٧), رسالة (٨٧٨١).

٨٩٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْخُزَاعِيُّ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ, عَنِ الْعَلاَءِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَنْبَغِي لِلصِّدِّيقِ أَنْ يَكُونَ لَعَّانًا.

كتب (٨٧٦٨), رسالة (٨٧٨٢).

٨٩٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْخُزَاعِيُّ, قَالَ: أَخبَرنا سُلَيْمَانُ, عَنِ الْعَلاَءِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْجَرَسُ مِزْمَارُ الشَّيْطَانِ.

كتب (٨٧٦٩), رسالة (٨٧٨٣).

٨٩٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْخُزَاعِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ, عَنْ كَثِيرِ بْنِ زَيْدٍ, عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ رَبَاحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الصُّلْحُ جَائِزٌ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ.

كتب (٨٧٧٠), رسالة (٨٧٨٤).

٨٩٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْخُزَاعِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ (١), عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: جُزُّوا الشَّوارِبَ وَأَعْفُوا اللِّحَى, وَخَالِفُوا الْمَجُوسَ.

كتب (٨٧٧١), رسالة (٨٧٨٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن بلال” لم يرد في طبعة الرسالة.

٨٩٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْخُزَاعِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ, عَنْ كَثِيرِ بْنِ زَيْدٍ, عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ رَبَاحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا دَخَلَ الْبَصَرُ فَلاَ إِذْنَ.

كتب (٨٧٧٢), رسالة (٨٧٨٦).

٨٩٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْخُزَاعِيُّ, قَالَ: أَخبَرنا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: رَأَيْتُ عَمْرَو بْنَ عَامِرٍ يَجُرُّ قُصْبَهُ فِي النَّارِ, وَكَانَ أَوَّلَ مَنْ سَيَّبَ السَّائِبَةَ وَبَحَرَ الْبَحِيرَةَ.

كتب (٨٧٧٣), رسالة (٨٧٨٧).

٨٩١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْخُزَاعِيُّ, قَالَ: أَخبَرنا لَيْثٌ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَعَنَ اللهُ الْيَهُودَ اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ.

كتب (٨٧٧٤), رسالة (٨٧٨٨).

٨٩١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ, قَالَ: حَدَّثنا زَائِدَةُ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَرَّمَ يَوْمَ خَيْبَرَ كُلَّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ, وَالْمُجَثَّمَةَ وَالْحِمَارَ الإِنْسِيَّ.

كتب (٨٧٧٥), رسالة (٨٧٨٩).

٨٩١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ، يَعْنِي الْفَزَارِيَّ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَنْفَقَ زَوْجًا, أَوْ قَالَ: زَوْجَيْنِ مِنْ مَالِهِ أُرَاهُ قَالَ فِي سَبِيلِ اللهِ دَعَتْهُ خَزَنَةُ الْجَنَّةِ, يَا مُسْلِمُ, هَذَا خَيْرٌ هَلُمَّ إِلَيْهِ, فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: هَذَا رَجُلٌ لاَ تَوى عَلَيْهِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا نَفَعَنِي مَالٌ قَطُّ إِلاَّ مَالُ أَبِي بَكْرٍ, قَالَ: فَبَكَى أَبُو بَكْرٍ, وَقَالَ وَهَلْ نَفَعَنِي اللهُ إِلاَّ بِكَ وَهَلْ نَفَعَنِي اللهُ إِلاَّ بِكَ وَهَلْ نَفَعَنِي اللهُ إِلاَّ بِكَ.

كتب (٨٧٧٦), رسالة (٨٧٩٠).

٨٩١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ مُبَارَكٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلاَنَ, عَنْ رَبِيعَةَ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْمُؤْمِنُ الْقَوِيُّ خَيْرٌ وَأَفْضَلُ (١) وَأَحَبُّ إِلَى اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، مِنَ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيفِ, وَفِي كُلٍّ خَيْرٌ (٢) احْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكَ, وَلاَ تَعْجِزْ, فَإِنْ غَلَبَكَ أَمْرٌ فَقُلْ قَدَرُ اللهِ وَمَا شَاءَ صَنَعَ, وَإِيَّاكَ وَاللَّوّ, فَإِنَّ اللَّوّ يَفْتَحُ (٣) مِنَ الشَّيْطَانِ.

كتب (٨٧٧٧), رسالة (٨٧٩١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أو أفضل”.

(٢) قوله: “وكُلٍّ فِي خَيْرٌ” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٣) في طبعة الرسالة: “تفتح”.

٨٩١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو مَعْشَرٍ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَيَدَعَنَّ النَّاسُ فَخْرَهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ, أَوْ لَيَكُونُنَّ أَبْغَضَ إِلَى اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، مِنَ الْخَنَافِسِ.

كتب (٨٧٧٨), رسالة (٨٧٩٢).

٨٩١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبَّاسٍ, عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الأَشَجِّ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ مِكْرَزٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَجُلاً قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, رَجُلٌ يُرِيدُ الْجِهَادَ فِي سَبِيلِ اللهِ وَهُو يَبْتَغِي مِنْ عَرَضِ الدُّنْيَا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ أَجْرَ لَهُ, فَأَعْظَمَ النَّاسُ ذَلِكَ وَقَالُوا لِلرَّجُلِ: عُدْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَعَلَّهُ لَمْ يَفْقَهْ, فَأَعَادَ ذَلِكَ عَلَيْهِ (١) ثَلاَثَ مَرَّاتٍ كُلَّ ذَلِكَ يَقُولُ: لاَ أَجْرَ لَهُ.

كتب (٨٧٧٩), رسالة (٨٧٩٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “عَلَيْهِ” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٨٩١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو مَعْشَرٍ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: مَرَّ بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَعْرَابِيٌّ أَعْجَبَهُ صِحَّتُهُ وَجَلَدُهُ, قَالَ: فَدَعَاهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: مَتَى حَسِسْتَ أُمَّ مِلْدَمٍ؟ قَالَ: وَأَيُّ شَيْءٍ أُمُّ مِلْدَمٍ؟ قَالَ: الْحُمَّى, قَالَ: وَأَيُّ شَيْءٍ الْحُمَّى؟ قَالَ: سُخْنَةٌ تَكُونُ بَيْنَ الْجِلْدِ وَالْعِظَامِ, قَالَ: مَا بِذَاكَ لِي عَهْدٌ, قَالَ: فَمَتَى حَسِسْتَ بِالصُّدَاعِ, قَالَ: وَأَيُّ شَيْءٍ الصُّدَاعُ؟ قَالَ: ضَرَبَانٌ يَكُونُ فِي الصُّدْغَيْنِ وَالرَّأْسِ, قَالَ: مَا لِي بِذَلِكَ (١) عَهْدٌ, قَالَ: فَلَمَّا قَفَّى, أَوْ وَلَّى الأَعْرَابِيُّ قَالَ: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَلْيَنْظُرْ إِلَيْهِ.

كتب (٨٧٨٠), رسالة (٨٧٩٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “بذاك”.

٨٩١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا خَلَفٌ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو مَعْشَرٍ, عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: دَعْوَةُ الْمَظْلُومِ مُسْتَجَابَةٌ, وَإِنْ كَانَ فَاجِرًا فَفُجُورُهُ عَلَى نَفْسِهِ.

كتب (٨٧٨١), رسالة (٨٧٩٥).

٨٩١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا خَلَفٌ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو مَعْشَرٍ, عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْلاَ مَا فِي الْبُيُوتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالذُّرِّيَّةِ أَقَمْتُ (١) صَلاَةَ الْعِشَاءِ, وَأَمَرْتُ فِتْيَانِي يُحَرِّقُونَ مَا فِي الْبُيُوتِ بِالنَّارِ.

كتب (٨٧٨٢), رسالة (٨٧٩٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “لأقمت”.

٨٩١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ (١), حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا أُحِبُّ أَنَّ عِنْدِي أُحُدًا ذَهَبًا يَمُرُّ بِي ثَلاَثٌ وَعِنْدِي مِنْهُ دِينَارٌ إِلاَّ شَيْئًا أَعْدَدْتُهُ لِغَرِيمٍ.

كتب (٨٧٨٣), رسالة (٨٧٩٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن الوليد” لم يرد في طبعة الرسالة.

٨٩٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ, قَالَ: حَدَّثنا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيُّ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: خَيْرُ صُفُوفِ الرِّجَالِ أَوَّلُهَا وَشَرُّهَا آخِرُهَا, وَخَيْرُ صُفُوفِ النِّسَاءِ آخِرُهَا وَشَرُّهَا أَوَّلُهَا.

كتب (٨٧٨٤), رسالة (٨٧٩٨).

٨٩٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا خَلَفٌ, قَالَ: حَدَّثنا خَالِدٌ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ يَرْضَى لَكُمْ ثَلاَثًا وَيَسْخَطُ لَكُمْ ثَلاَثًا, يَرْضَى لَكُمْ أَنْ تَعْبُدُوهُ, وَلاَ تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا, وَأَنْ تَعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَمِيعًا, وَلاَ تَفَرَّقُوا, وَأَنْ تُنَاصِحُوا مَنْ وَلاَّهُ اللهُ (١) أَمْرَكُمْ وَيَسْخَطُ لَكُمْ, قِيلَ وَقَالَ, وَإِضَاعَةَ الْمَالِ وَكَثْرَةَ السُّؤَالِ.

كتب (٨٧٨٥), رسالة (٨٧٩٩).

_حاشية__________

(١) لفظ الجلالة لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٨٩٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ (١), قَالَ: حَدَّثنا خَالِدٌ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِتَغْطِيَةِ الْوَضُوءِ وَإِيكَاءِ السِّقَاءِ وَإِكْفَاءِ الإِنَاءِ.

كتب (٨٧٨٦), رسالة (٨٨٠٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن الوليد” لم يرد في طبعة الرسالة.

٨٩٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا خَلَفٌ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو مَعْشَرٍ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ أَعْرِفَنَّ أَحَدًا مِنْكُمْ أَتَاهُ عَنِّي حَدِيثٌ وَهُو مُتَّكِئٌ فِي أَرِيكَتِهِ فَيَقُولُ: اتْلُ عَلَيَّ بِهِ قُرْآنًا, مَا جَاءَكُمْ عَنِّي مِنْ خَيْرٍ قُلْتُهُ, أَوْ لَمْ أَقُلْهُ, فَأَنَا أَقُولُهُ, وَمَا أَتَاكُمْ عَنِّي مِنْ شَرٍّ, فَأَنَا لاَ أَقُولُ الشَّرَّ.

كتب (٨٧٨٧), رسالة (٨٨٠١).

٨٩٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا خَلَفٌ, قَالَ: حَدَّثنا الْمُبَارَكُ, قَالَ: حَدَّثنا الْحَسَنُ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: وَأُرَاهُ ذَكَرَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ يَرْفَعُونَ أَبْصَارَهُمْ فِي الصَّلاَةِ إِلَى السَّمَاءِ, أَوْ لَيَخْطَفَنَّ اللهُ أَبْصَارَهُمْ.

كتب (٨٧٨٨), رسالة (٨٨٠٢).

٨٩٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ صَالِحٍ, مَوْلَى التَّوْأَمَةِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: جَلَسَ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجُلٌ, فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مِنْ أَيْنَ أَنْتَ؟ قَالَ: بَرْبَرِيٌّ, فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قُمْ عَنِّي, قَالَ بِمِرْفَقِهِ هَكَذَا, فَلَمَّا قَامَ عَنْهُ أَقْبَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: إِنَّ الإِيمَانَ لاَ يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ.

كتب (٨٧٨٩), رسالة (٨٨٠٣).

٨٩٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَتَّخِذُوا قَبْرِي عِيدًا, وَلاَ تَجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قُبُورًا وَحَيْثُمَا كُنْتُمْ فَصَلُّوا عَلَيَّ, فَإِنَّ صَلاَتَكُمْ تَبْلُغُنِي.

كتب (٨٧٩٠), رسالة (٨٨٠٤).

٨٩٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَأْخُذَ أُمَّتِي بِمَا أَخَذَ الأُمَمُ وَالْقُرُونُ قَبْلَهَا, شِبْرًا بِشِبْرٍ وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ, فَقَالَ (١) رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ كَمَا فَعَلَتْ فَارِسُ وَالرُّومُ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَهَلِ النَّاسُ إِلاَّ أُولَئِكَ.

كتب (٨٧٩١), رسالة (٨٨٠٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قال”.

٨٩٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، يَعْنِي مِثْلَهُ.

كتب (٨٧٩٢), رسالة (٨٨٠٦).

٨٩٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ, قَالَ: حَدَّثنا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ, عَنْ مُوسَى بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: كَانَ صَدَاقُنَا إِذْ كَانَ فِينَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَشْرَ أَواقٍ, وَطَبَّقَ بِيَدَيْهِ وَذَلِكَ أَرْبَعُ مِئَةٍ.

كتب (٨٧٩٣), رسالة (٨٨٠٧).

٨٩٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو, قَالَ: حَدَّثنا زَائِدَةُ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنِّي رَأَيْتُنِي عَلَى قَلِيبٍ أَنْزِعُ بِدَلْوٍ (١), ثُمَّ أَخَذَهَا أَبُو بَكْرٍ فَنَزَعَ بِهَا ذَنُوبًا, أَوْ ذَنُوبَيْنِ, فِيهِمَا ضَعْفٌ وَاللهُ يَرْحَمُهُ, ثُمَّ أَخَذَهَا عُمَرُ, فَإِنْ بَرِحَ يَنْزِعُ حَتَّى اسْتَحَالَتْ غَرْبًا, ثُمَّ ضَرَبَتْ بِعَطَنٍ فَمَا رَأَيْتُ مِنْ نَزْعِ عَبْقَرِيٍّ أَحْسَنَ مِنْ نَزْعِ عُمَرَ.

كتب (٨٧٩٤), رسالة (٨٨٠٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “دلوا”.

٨٩٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ, قَالَ: حَدَّثنا أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا صَلَّى عَلَى الْجَنَازَةِ (١), قَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِحَيِّنَا وَمَيِّتِنَا وَشَاهِدِنَا وَغَائِبِنَا وَصَغِيرِنَا وَكَبِيرِنَا وَذَكَرِنَا وَأُنْثَانَا (٢), اللَّهُمَّ مَنْ أَحْيَيْتَهُ مِنَّا, فَأَحْيِهِ عَلَى الإِسْلاَمِ, وَمَنْ تَوفَّيْتَهُ مِنَّا فَتَوفَّهُ عَلَى الإِيمَانِ.

كتب (٨٧٩٥), رسالة (٨٨٠٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “جنازة”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِحَيِّنَا وَمَيِّتِنَا شَاهِدِنَا وَغَائِبِنَا صَغِيرِنَا وَكَبِيرِنَا ذَكَرِنَا وَأُنْثَانَا”.

٨٩٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ, حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ أَيِسَ أَنْ يُعْبَدَ بِأَرْضِكُمْ هَذِهِ, وَلَكِنَّهُ قَدْ رَضِيَ مِنْكُمْ بِمَا تَحْقِرُونَ.

كتب (٨٧٩٦), رسالة (٨٨١٠).

٨٩٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ, قَالَ: حَدَّثنا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَلَمْ تَرَوْا مَا قَالَ رَبُّكُمْ، عَزَّ وَجَلَّ، مَا أَنْعَمْتُ عَلَى عِبَادِي مِنْ نِعْمَةٍ إِلاَّ أَصْبَحَ فَرِيقٌ مِنْهُمْ كَافِرِينَ يَقُولُونَ الْكَوْكَبُ وَبِالْكَوْكَبِ.

كتب (٨٧٩٧), رسالة (٨٨١١).

٨٩٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَيْثَمٌ, حَدَّثنا حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ، يَعْنِي الصَّنْعَانِيَّ, عَنِ الْعَلاَءِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَقَفَ عَلَى نَاسٍ جُلُوسٍ, فَقَالَ: أَلاَ (١) أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِكُمْ مِنْ شَرِّكُمْ, فَسَكَتَ الْقَوْمُ, فَأَعَادَهَا ثَلاَثَ مَرَّاتٍ, فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ: خَيْرُكُمْ مَنْ يُرْجَى خَيْرُهُ وَيُؤْمَنُ شَرُّهُ وَشَرُّكُمْ مَنْ لاَ يُرْجَى خَيْرُهُ, وَلاَ يُؤْمَنُ شَرُّهُ.

كتب (٨٧٩٨), رسالة (٨٨١٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “أَلا” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٨٩٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَيْثَمٌ, أَخْبَرَنَا حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ, عَنِ الْعَلاَءِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَقُولُ الْعَبْدُ: مَالِي وَمَالِي وَإِنَّمَا لَهُ مِنْ مَالِهِ ثَلاَثٌ مَا أَكَلَ, فَأَفْنَى, أَوْ لَبِسَ, فَأَبْلَى, أَوْ أَعْطَى, فَأَقْنَى, مَا (١) سِوى ذَلِكَ فَهُو ذَاهِبٌ وَتَارِكُهُ لِلنَّاسِ.

كتب (٧٨٩٩), رسالة (٨٨١٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فما”.

٨٩٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَيْثَمٌ, حَدَّثنا رِشْدِينُ, عَنْ عَمْرٍو, عَنْ بُكَيْرٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ, أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَقَعَنَّ رَجُلٌ عَلَى امْرَأَةٍ وَحَمْلُهَا لِغَيْرِهِ.

كتب (٨٨٠٠), رسالة (٨٨١٤).

٨٩٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَيْثَمٌ, قَالَ: حَدَّثنا حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ, عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: كُلُّ إِنْسَانٍ تَلِدُهُ أُمُّهُ يَلْكُزُهُ الشَّيْطَانُ فِي حِضْنَيْهِ, إِلاَّ مَا كَانَ مِنْ مَرْيَمَ وَابْنِهَا, أَلَمْ تَرَوْا إِلَى الصَّبِيِّ حِينَ يَسْقُطُ كَيْفَ يَصْرُخُ؟ قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ: فَذَاكَ (١) حِينَ يَلْكُزُهُ الشَّيْطَانُ بِحِضْنَيْهِ.

كتب (٨٨٠١), رسالة (٨٨١٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ذلك”.

٨٩٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَيْثَمٌ, أَخْبَرَنَا حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ, عَنِ الْعَلاَءِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَجْتَمِعُ الْكَافِرُ وَقَاتِلُهُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فِي النَّارِ أَبَدًا.

كتب (٨٨٠٢), رسالة (٨٨١٦).

٨٩٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَيْثَمٌ, قَالَ: حَدَّثنا حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ, عَنِ الْعَلاَءِ, قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَحَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا قُتَيْبَةُ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ, عَنِ الْعَلاَءِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يُجْمَعُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ, ثُمَّ يَطَّلِعُ عَلَيْهِمْ رَبُّ الْعَالَمِينَ, ثُمَّ يُقَالُ: أَلاَ تَتَّبِعُ كُلُّ أُمَّةٍ مَا كَانُوا يَعْبُدُونَ, فَيَتَمَثَّلُ (١) لِصَاحِبِ الصَّلِيبِ صَلِيبُهُ, وَلِصَاحِبِ الصُّورِ صُورُهُ, وَلِصَاحِبِ النَّارِ نَارُهُ, فَيَتَّبِعُونَ مَا كَانُوا يَعْبُدُونَ, وَيَبْقَى الْمُسْلِمُونَ, فَيَطَّلِعُ عَلَيْهِمْ رَبُّ الْعَالَمِينَ, فَيَقُولُ: أَلاَ تَتَّبِعُونَ النَّاسَ؟ فَيَقُولُونَ: نَعُوذُ بِاللهِ مِنْكَ نَعُوذُ بِاللهِ مِنْكَ اللهُ رَبُّنَا وَهَذَا مَكَانُنَا حَتَّى نَرَى رَبَّنَا, وَهُو يَأْمُرُهُمْ وَيُثَبِّتُهُمْ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فَيُمَثَّلُ”.

ثُمَّ يَتَوارَى, ثُمَّ يَطَّلِعُ فَيَقُولُ أَلاَ تَتَّبِعُونَ النَّاسَ فَيَقُولُونَ نَعُوذُ بِاللهِ مِنْكَ, نَعُوذُ بِاللهِ مِنْكَ اللهُ رَبُّنَا وَهَذَا مَكَانُنَا حَتَّى نَرَى رَبَّنَا وَهُو يَأْمُرُهُمْ وَيُثَبِّتُهُمْ, قَالُوا وَهَلْ نَرَاهُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ وَهَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ؟ قَالُوا لاَ, قَالَ: فَإِنَّكُمْ لاَ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَتِهِ تِلْكَ السَّاعَةَ, ثُمَّ يَتَوارَى, ثُمَّ يَطَّلِعُ فَيُعَرِّفُهُمْ نَفْسَهُ, فَيَقُولُ: أَنَا رَبُّكُمْ أَنَا رَبُّكُمُ (١) اتَّبِعُونِي, فَيَقُومُ الْمُسْلِمُونَ وَيُوضَعُ الصِّرَاطُ فَهُمْ عَلَيْهِ مِثْلُ جِيَادِ الْخَيْلِ, وَالرِّكَابِ وَقَوْلُهُمْ عَلَيْهِ: سَلِّمْ سَلِّمْ وَيَبْقَى أَهْلُ النَّارِ فَيُطْرَحُ مِنْهُمْ فِيهَا فَوْجٌ فَيُقَالُ: هَلِ امْتَلأْتِ وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ, ثُمَّ يُطْرَحُ فِيهَا فَوْجٌ فَيُقَالُ: هَلِ امْتَلأْتِ وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ.

_حاشية__________

(١) قوله: “أَنَا رَبُّكُم” ورد في طبعة عالم الكتب مرة واحدة.

حَتَّى إِذَا أُوعِبُوا فِيهَا, وَضَعَ الرَّحْمَنُ، عَزَّ وَجَلَّ، قَدَمَهُ فِيهَا وَزُوِيَ (١) بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ, ثُمَّ قَالَتْ: قَطْ قَطْ, وَإِذَا (٢) صُيِّرَ أَهْلُ الْجَنَّةِ فِي الْجَنَّةِ, وَأَهْلُ النَّارِ فِي النَّارِ, أُتِيَ بِالْمَوْتِ مُلَبَّبًا, فَيُوقَفُ عَلَى السُّورِ الَّذِي بَيْنَ أَهْلِ النَّارِ وَأَهْلِ الْجَنَّةِ, ثُمَّ يُقَالُ: يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ, فَيَطَّلِعُونَ خَائِفِينَ, ثُمَّ يُقَالُ: يَا أَهْلَ النَّارِ, فَيَطَّلِعُونَ مُسْتَبْشِرِينَ, يَرْجُونَ الشَّفَاعَةَ, فَيُقَالُ لأَهْلِ الْجَنَّةِ, وَلأَهْلِ النَّارِ: تَعْرِفُونَ هَذَا؟ فَيَقُولُونَ, هَؤُلاَءِ وَهَؤُلاَءِ: قَدْ عَرَفْنَاهُ, هُو الْمَوْتُ الَّذِي وُكِلَ بِنَا, فَيُضْجَعُ فَيُذْبَحُ ذَبْحًا عَلَى السُّورِ, ثُمَّ يُقَالُ: يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ خُلُودٌ لاَ مَوْتَ وَيَا أَهْلَ النَّارِ خُلُودٌ لاَ مَوْتَ.

وقَالَ (٣) قُتَيْبَةُ فِي حَدِيثِهِ: وَأُزْوِيَ بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ, ثُمَّ قَالَ: قَطْ, قَالَتْ: قَطْ قَطْ.

كتب (٨٨٠٣), رسالة (٨٨١٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وأوزى”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فإذا”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “قال”.

٨٩٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَيْثَمٌ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: كَفَّارَةُ الْمَجَالِسِ أَنْ يَقُولَ الْعَبْدُ سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ.

كتب (٨٨٠٤), رسالة (٨٨١٨).

٨٩٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, عَنْ يَحْيَى, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ يَقُولُ: حَدَّثنا أَبُو هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوّةِ.

كتب (٨٨٠٥), رسالة (٨٨١٩).

٨٩٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ, قَالَ: حَدَّثنا الزُّهْرِيُّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ قَيْسٍ يَقْرَأُ, فَقَالَ: لَقَدْ أُعْطِيَ هَذَا مِنْ مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ (١).

كتب (٨٨٠٦), رسالة (٨٨٢٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “آل داود النبي عليه السلام”.

٨٩٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثنا الْبَرَاءُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَلاَ أُنَبِّئُكُمْ بِأَهْلِ الْجَنَّةِ هُمُ (١) الضُّعَفَاءُ الْمَظْلُومُونَ أَلاَ أُنَبِّئُكُمْ بِأَهْلِ النَّارِ كُلُّ شَدِيدٍ (٢) جَعْظَرِيٍّ.

كتب (٨٨٠٧), رسالة (٨٨٢١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قال: هم”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “كل سفهيه”.

٨٩٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثنا الْبَرَاءُ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ شَقِيقٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَلاَ أُنَبِّئُكُمْ بِشِرَارِكُمْ, فَقَالَ: هُمُ الثَّرْثَارُونَ الْمُتَشَدِّقُونَ (١), أَلاَ أُنَبِّئُكُمْ بِخِيَارِكُمْ أَحَاسِنُكُمْ أَخْلاَقًا.

كتب (٨٨٠٨), رسالة (٨٨٢٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “المتشدفون”, وهو تصحيفٌ.

٨٩٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا الْبَرَاءُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي خَلِيلِي الصَّادِقُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: يَكُونُ فِي هَذِهِ الأُمَّةِ بَعْثٌ إِلَى السِّنْدِ وَالْهِنْدِ, فَإِنْ أَنَا أَدْرَكْتُهُ فَاسْتُشْهِدْتُ فَذَاكَ, وَإِنْ أَنَا فَذَكَرَ كَلِمَةً رَجَعْتُ وَأَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ الْمُحَرَّرُ قَدْ أَعْتَقَنِي مِنَ النَّارِ.

كتب (٨٨٠٩), رسالة (٨٨٢٣).

٨٩٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ, قَالَ: أَخبَرنا وَرْقَاءُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لِتَقُمِ السَّاعَةُ وَثَوْبُهُمَا بَيْنَهُمَا لاَ يَطْوِيَانِهِ, وَلاَ يَتَبَايَعَانِهِ وَلْتَقُمِ السَّاعَةُ وَقَدْ حَلَبَ لِقْحَتَهُ لاَ يَطْعَمُهُ وَلْتَقُمِ السَّاعَةُ وَقَدْ رَفَعَ لُقْمَتَهُ إِلَى فِيهِ, وَلاَ يَطْعَمُهَا وَلْتَقُمِ السَّاعَةُ وَالرَّجُلُ يَلِيطُ حَوْضَهُ لاَ يَسْقِي مِنْهُ.

كتب (٨٨١٠), رسالة (٨٨٢٤).

٨٩٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ, قَالَ: أَخبَرنا وَرْقَاءُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَلاَ تَعْجَبُونَ كَيْفَ يُصْرَفُ عَنِّي شَتْمُ قُرَيْشٍ, يَشْتِمُونَ مُذَمَّمًا وَأَنَا مُحَمَّدٌ, وَيَلْعَنُونَ مُذَمَّمًا وَأَنَا مُحَمَّدٌ.

كتب (٨٨١١), رسالة (٨٨٢٥).

٨٩٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيٌّ, قَالَ: أَخبَرنا وَرْقَاءُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, لأَسْلَمُ وَغِفَارُ وَجُهَيْنَةُ, وَمَنْ كَانَ مِنْ مُزَيْنَةَ, أَوْ مُزَيْنَةُ, وَمَنْ كَانَ مِنْ جُهَيْنَةَ خَيْرٌ عِنْدَ اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ أَسَدٍ وَطَيِّئٍ وَغَطَفَانَ.

كتب (٨٨١٢), رسالة (٨٨٢٦).

٨٩٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَبِي رَافِعٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ يَنْعَمُ لاَ يَبْؤُسُ, وَلاَ تَبْلَى ثِيَابُهُ, وَلاَ يَفْنَى شَبَابُهُ فِي الْجَنَّةِ مَا لاَ عَيْنٌ رَأَتْ, وَلاَ أُذُنٌ سَمِعَتْ, وَلاَ خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ.

كتب (٨٨١٣), رسالة (٨٨٢٧).

٨٩٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, قَالَ: حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, إِذْ مَرَّتْ سَحَابَةٌ, فَقَالَ: أَتَدْرُونَ مَا هَذِهِ؟ قَالَ قُلْنَا اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ الْعَنَانُ وَرَوايَا الأَرْضِ يَسُوقُهُ اللهُ (١) إِلَى مَنْ لاَ يَشْكُرُهُ مِنْ عِبَادِهِ, وَلاَ يَدْعُونَهُ, أَتَدْرُونَ مَا هَذِهِ فَوْقَكُمْ؟ قُلْنَا اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ الرَّقِيعُ مَوْجٌ مَكْفُوفٌ وَسَقْفٌ مَحْفُوظٌ, أَتَدْرُونَ كَمْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهَا؟ قُلْنَا اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ: مَسِيرَةُ خَمْسِ مِئَةِ عَامٍ, ثُمَّ قَالَ: أَتَدْرُونَ مَا الَّتِي فَوْقَهَا قُلْنَا اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ سَمَاءٌ أُخْرَى أَتَدْرُونَ كَمْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهَا؟ قُلْنَا اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ مَسِيرَةُ خَمْسِ مِئَةِ عَامٍ حَتَّى عَدَّ سَبْعَ سَمَواتٍ.

_حاشية__________

(١) لفظ الجلالة لم يرد في طبعة عالم الكتب.

ثُمَّ قَالَ: أَتَدْرُونَ مَا فَوْقَ ذَلِكَ قُلْنَا اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ: الْعَرْشُ قَالَ أَتَدْرُونَ كَمْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ السَّمَاءِ السَّابِعَةِ؟ قُلْنَا اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ مَسِيرَةُ خَمْسِ مِئَةِ عَامٍ, ثُمَّ قَالَ أَتَدْرُونَ مَا هَذِهِ تَحْتَكُمْ قُلْنَا اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ, قَالَ: أَرْضٌ, أَتَدْرُونَ مَا تَحْتَهَا؟ قُلْنَا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ, قَالَ: أَرْضٌ أُخْرَى, أَتَدْرُونَ كَمْ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَهَا (١), قُلْنَا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ, قَالَ: مَسِيرَةُ خَمْسِ مِئَةِ (٢) عَامٍ, حَتَّى عَدَّ سَبْعَ أَرَضِينَ, ثُمَّ قَالَ: وَايْمُ اللهِ لَوْ دَلَّيْتُمْ أَحَدَكُمْ بِحَبْلٍ إِلَى الأَرْضِ السُّفْلَى السَّابِعَةِ لَهَبَطَ, ثُمَّ قَرَأَ: {هُو الأَوَّلُ وَالآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ وَهُو بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ}.

كتب (٨٨١٤), رسالة (٨٨٢٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “كم بينهما”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “سبعمِئَةِ ”.

٨٩٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَارِمٌ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُبَارَكٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلاَنَ, عَنْ رَبِيعَةَ عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: وَقَدْ سَمِعْتُهُ مِنْ رَبِيعَةَ فَلَمْ أُنْكِرْ قَالَ: الْمُؤْمِنُ الْقَوِيُّ خَيْرٌ, أَوْ أَفْضَلُ وَأَحَبُّ إِلَى اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، مِنَ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيفِ, وَكُلٌّ إِلَى خَيْرٍ احْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكَ, وَلاَ تَعْجِزْ, فَإِنْ غَلَبَكَ أَمْرٌ فَقُلْ قَدَرُ اللهِ وَمَا شَاءَ صَنَعَ, وَإِيَّاكَ وَاللَّوّ, فَإِنَّ اللَّوّ يَفْتَحُ مِنَ الشَّيْطَانِ.

كتب (٨٨١٥), رسالة (٨٨٢٩).

٨٩٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَارِمٌ, قَالَ: حَدَّثنا مُعْتَمِرٌ, قَالَ: وَحَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ بَرَكَةَ, عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي الدُّعَاءِ, حَتَّى أَرَى بَيَاضَ إِبْطَيْهِ قَالَ أَبِي: وَهُو أَبُو الْمُعْتَمِرِ لاَ أَظُنُّهُ إِلاَّ فِي الاِسْتِسْقَاءِ.

كتب (٨٨١٦), رسالة (٨٨٣٠).

٨٩٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَارِمٌ, قَالَ: حَدَّثنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ, قَالَ: قَالَ أَبِي: حَدَّثَنِي نُعَيْمُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ أَبُو جَهْلٍ هَلْ يُعَفِّرُ مُحَمَّدٌ وَجْهَهُ بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ, قَالَ: فَقِيلَ نَعَمْ, فَقَالَ: وَاللاَّتِ وَالْعُزَّى يَمِينًا يُحْلَفُ بِهَا لَئِنْ رَأَيْتُهُ يَفْعَلُ ذَلِكَ لأَطَأَنَّ عَلَى رَقَبَتِهِ وَلأُعَفِّرَنَّ وَجْهَهُ فِي التُّرَابِ, قَالَ: فَأَتَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يُصَلِّي, زَعَمَ لِيَطَأَ عَلَى رَقَبَتِهِ قَالَ: فَمَا فَجِئَهُمْ مِنْهُ إِلاَّ وَهُو يَنْكِصُ عَلَى عَقِبَيْهِ وَيَتَّقِي بِيَدَيْهِ قَالَ: قَالُوا (١) لَهُ: مَا لَكَ؟ قَالَ: إِنَّ بَيْنِي وَبَيْنَهُ لَخَنْدَقًا مِنْ نَارٍ وَهَوْلاً وَأَجْنِحَةً, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْ دَنَا مِنِّي لَخَطِفَتْهُ الْمَلاَئِكَةُ عُضْوًا عُضْوًا, قَالَ: فَأَنْزَلَ لاَ أَدْرِي فِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَوْ شَيْءٌ بَلَغَهُ: {إِنَّ الإِنْسَانَ لَيَطْغَى أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَى إِنَّ إِلَى رَبِّكَ الرُّجْعَى (٢) أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهَى عَبْدًا إِذَا صَلَّى أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ عَلَى الْهُدَى أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوَى أَرَأَيْتَ إِنْ كَذَّبَ وَتَولَّى}، يَعْنِي أَبَا جَهْلٍ {أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللهَ يَرَى كَلاَّ لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ} قَالَ: يَدْعُو قَوْمَهُ {سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ} قَالَ، يَعْنِي الْمَلاَئِكَةَ {كَلاَّ لاَ تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ}.

كتب (٨٨١٧), رسالة (٨٨٣١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فقالوا”.

(٢) قوله: “{إِنَّ إِلَى رَبِّكَ الرُّجْعَى}” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٨٩٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, قَالَ: حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، يَقُولُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: أَيْنَ الْمُتَحَابُّونَ بِجَلاَلِي الْيَوْمَ أُظِلُّهُمْ فِي ظِلِّي يَوْمَ لاَ ظِلَّ إِلاَّ ظِلِّي.

كتب (٨٨١٨), رسالة (٨٨٣٢).

٨٩٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ, قَالَ: حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، يَعْنِي ابْنَ زَكَرِيَّا, عَنْ سُهَيْلٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَعُودَ أَرْضُ الْعَرَبِ مُرُوجًا وَأَنْهَارًا, وَحَتَّى يَسِيرَ الرَّاكِبُ بَيْنَ الْعِرَاقِ وَمَكَّةَ لاَ يَخَافُ إِلاَّ ضَلاَلَ الطَّرِيقِ, وَحَتَّى يَكْثُرَ الْهَرْجُ, قَالُوا: وَمَا الْهَرْجُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: الْقَتْلُ.

كتب (٨٨١٩), رسالة (٨٨٣٣).

٨٩٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ, قَالَ: حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ سَبَّحَ اللهَ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاَةٍ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ, وَحَمِدَ اللهَ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ وَكَبَّرَ اللهَ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ فَتِلْكَ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ (١), ثُمَّ قَالَ تَمَامَ الْمِئَةِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ, وَلَهُ الْحَمْدُ, وَهُو عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ غُفِرَ لَهُ خَطَايَاهُ, وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ.

كتب (٨٨٢٠), رسالة (٨٨٣٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فبلغ تِسْعا وَتِسْعين”.

٨٩٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدٌ, قَالَ: حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا, عَنْ سُهَيْلٍ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ وَحِينَ يُمْسِي سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ مِئَةَ مَرَّةٍ لَمْ يَأْتِ أَحَدٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِأَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ, إِلاَّ أَحَدٌ قَالَ مِثْلَ مَا قَالَ, أَوْ زَادَ عَلَيْهِ.

كتب (٨٨٢١), رسالة (٨٨٣٥).

٨٩٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدٌ, قَالَ: حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا, عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحَكَمِ النَّخَعِيِّ, عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ بَدَا جَفَا, وَمَنِ اتَّبَعَ الصَّيْدَ غَفَلَ, وَمَنْ أَتَى أَبْوَابَ السُّلْطَانِ افْتُتِنَ, وَمَا ازْدَادَ عَبْدٌ مِنَ السُّلْطَانِ قُرْبًا إِلاَّ ازْدَادَ مِنَ اللهِ بُعْدًا.

كتب (٨٨٢٣), رسالة (٨٨٣٦).

٨٩٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، يَعْنِي أَبَا أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيَّ, قَالَ: أَخبَرنا عُبَيْدُ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَوْهَبٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمِّي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَوْهَبٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَوْ يَعْلَمُ أَحَدُكُمْ مَا لَهُ فِي أَنْ يَمْشِيَ بَيْنَ يَديْ أَخِيهِ مُعْتَرِضًا وَهُو يُنَاجِي رَبَّهُ كَانَ أَنْ (١) يَقِفَ فِي ذَلِكَ الْمَكَانِ مِئَةَ عَامٍ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَخْطُو.

كتب (٨٨٢٤), رسالة (٨٨٣٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “لأن”.

٨٩٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, قَالَ: حَدَّثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ, عَنْ ثَوْرٍ, عَنِ الْحُصَيْنِ كَذَا قَالَ: عَنْ أَبِي سَعْدِ الْخَيْرِ, وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ عُمَرَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنِ اكْتَحَلَ فَلْيُوتِرْ, وَمَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ, وَمَنْ لاَ فَلاَ حَرَجَ وَمَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ, وَمَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ, وَمَنْ لاَ فَلاَ حَرَجَ, وَمَنْ أَكَلَ فَمَا تَخَلَّلَ فَلْيَلْفِظْ, وَمَنْ لاَكَ بِلِسَانِهِ فَلْيَبْتَلِعْ, مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ, وَمَنْ لاَ فَلاَ حَرَجَ, وَمَنْ أَتَى الْغَائِطَ فَلْيَسْتَتِرْ, فَإِنْ لَمْ يَجِدْ إِلاَّ أَنْ يَجْمَعَ كَثِيبًا فَلْيَسْتَدْبِرْهُ, فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَلْعَبُ بِمَقَاعِدِ بَنِي آدَمَ, مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ, وَمَنْ لاَ فَلاَ حَرَجَ.

كتب (٨٨٢٥), رسالة (٨٨٣٨).

٨٩٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ: حَدَّثنا خَلَفٌ، يَعْنِي (١) ابْنَ خَلِيفَةَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ كَيْسَانَ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمًا فَسَمِعْنَا وَجْبَةً, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَتَدْرُونَ مَا هَذَا؟ قُلْنَا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ, قَالَ: هَذَا حَجَرٌ أُرْسِلَ فِي جَهَنَّمَ مُنْذُ سَبْعِينَ خَرِيفًا, فَالآنَ انْتَهَى إِلَى قَعْرِهَا.

كتب (٨٨٢٦), رسالة (٨٨٣٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “يعني” لم يرد في طبعة الرسالة.

٨٩٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ: حَدَّثنا خَلَفٌ، يَعْنِي ابْنَ خَلِيفَةَ, عَنْ أَبِي مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, قَالَ: كُنْتُ خَلْفَ أَبِي هُرَيْرَةَ وَهُو يَتَوضَّأُ, وَهُو يَمُدُّ الْوَضُوءَ إِلَى إِبْطِهِ, فَقُلْتُ: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ مَا هَذَا الْوُضُوءُ؟ قَالَ: يَا بَنِي فَرُّوخَ, أَنْتُمْ هَا هُنَا, لَوْ عَلِمْتُ أَنَّكُمْ هَاهُنَا مَا تَوضَّأْتُ هَذَا الْوُضُوءَ, إِنِّي سَمِعْتُ خَلِيلِي يَقُولُ: تَبْلُغُ الْحِلْيَةُ مِنَ الْمُؤْمِنِ حَيْثُ يَبْلُغُ الْوُضُوءُ.

كتب (٨٨٢٧), رسالة (٨٨٤٠).

٨٩٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, قَالَ: حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي الْعَلاَءُ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَجُلاً قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ أَبِي مَاتَ وَتَرَكَ مَالاً, وَلَمْ يُوصِ, فَهَلْ يُكَفِّرُ عَنْهُ أَنْ أَتَصَدَّقَ عَنْهُ, فَقَالَ: نَعَمْ.

كتب (٨٨٢٨), رسالة (٨٨٤١).

٨٩٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ, قَالَ: حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, قَالَ: أَخْبَرَنِي الْعَلاَءُ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: تَدْرُونَ مَنِ الْمُفْلِسُ قَالُوا الْمُفْلِسُ فِينَا مَنْ لاَ دِرْهَمَ لَهُ, وَلاَ مَتَاعَ, قَالَ: إِنَّ الْمُفْلِسَ مِنْ أُمَّتِي يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِصَلاَةٍ وَصِيَامٍ وَزَكَاةٍ, وَيَأْتِي قَدْ شَتَمَ هَذَا وَقَذَفَ هَذَا وَأَكَلَ مَالَ هَذَا وَسَفَكَ دَمَ هَذَا وَضَرَبَ هَذَا, فَيُقْضَى هَذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ وَهَذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ, فَإِنْ فَنِيَتْ حَسَنَاتُهُ قَبْلَ أَنْ يُقْضَى مَا عَلَيْهِ أُخِذَ مِنْ خَطَايَاهُمْ فَطُرِحَتْ عَلَيْهِ, ثُمَّ طُرِحَ فِي النَّارِ.

كتب (٨٨٢٩), رسالة (٨٨٤٢).

٨٩٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ, قَالَ: حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, قَالَ: أَخْبَرَنِي الْعَلاَءُ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْعَيْنَانِ تَزْنِيَانِ, وَاللِّسَانُ يَزْنِي, وَالْيَدَانِ تَزْنِيَانِ وَالرِّجْلاَنِ تَزْنِيَانِ يُحَقِّقُ ذَلِكَ الْفَرْجُ, أَوْ يُكَذِّبُهُ.

كتب (٨٨٣٠), رسالة (٨٨٤٣).

٨٩٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, أَخْبَرَنِي الْعَلاَءُ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا مَاتَ الإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِلاَّ مِنْ ثَلاَثٍ, إِلاَّ مِنْ صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ, أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ, أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ.

كتب (٨٨٣١), رسالة (٨٨٤٤).

٨٩٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ, قَالَ: حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, قَالَ: أَخْبَرَنِي الْعَلاَءُ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: حَقُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ سِتٌّ قِيلَ: مَا هِيَ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ إِذَا لَقِيتَهُ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ, وَإِذَا دَعَاكَ, فَأَجِبْهُ, وَإِذَا اسْتَنْصَحَكَ فَانْصَحْ لَهُ, وَإِذَا عَطَسَ فَحَمِدَ اللهَ فَشَمِّتْهُ, وَإِذَا مَرِضَ فَعُدْهُ, وَإِذَا مَاتَ فَاتَّبِعْهُ.

كتب (٨٨٣٢), رسالة (٨٨٤٥).

٨٩٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, أَخْبَرَنِي الْعَلاَءُ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الإِيمَانُ يَمَانٍ, وَالْكُفْرُ قِبَلَ الْمَشْرِقِ, وَالسَّكِينَةُ فِي أَهْلِ الْغَنَمِ وَالْفَخْرُ وَالرِّيَاءُ فِي الْفَدَّادِينَ أَهْلِ الْخَيْلِ وَالْوَبَرِ.

كتب (٨٨٣٣), رسالة (٨٨٤٦).

٨٩٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, أَخْبَرَنِي الْعَلاَءُ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَتُؤَدَّنَّ الْحُقُوقُ إِلَى أَهْلِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى تُقَادَ الشَّاةُ الْجَلْحَاءُ مِنَ الشَّاةِ الْقَرْنَاءِ.

كتب (٨٨٣٤), رسالة (٨٨٤٧).

٨٩٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ, أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ, أَخْبَرَنِي الْعَلاَءُ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: بَادِرُوا فِتَنًا كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ, يُصْبِحُ الرَّجُلُ مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا, وَيُمْسِي مُؤْمِنًا وَيُصْبِحُ كَافِرًا يَبِيعُ دِينَهُ بِعَرَضٍ مِنَ الدُّنْيَا.

كتب (٨٨٣٥), رسالة (٨٨٤٨).

٨٩٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, أَخْبَرَنِي الْعَلاَءُ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: بَادِرُوا بِالأَعْمَالِ سِتًّا, طُلُوعَ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا, وَالدَّجَّالَ وَالدُّخَانَ وَالدَّابَّةَ (١), أَوْ خَاصَّةَ أَحَدِكُمْ, أَوْ أَمْرَ الْعَامَّةِ.

كتب (٨٨٣٦), رسالة (٨٨٤٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أو الدجال, أو الدخان, أو الدابة”.

٨٩٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, أَخْبَرَنِي الْعَلاَءُ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا, فَإِذَا طَلَعَتْ آمَنَ النَّاسُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ, وَيَوْمَئِذٍ (١) {لاَ يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا}.

كتب (٨٨٣٧), رسالة (٨٨٥٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “يومئذ”.

٨٩٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ, أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ, أَخْبَرَنِي الْعَلاَءُ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْجَرَسُ مَزَامِيرُ الشَّيْطَانِ.

كتب (٨٨٣٨), رسالة (٨٨٥١).

٨٩٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ, أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ, أَخْبَرَنِي الْعَلاَءُ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَجُلاً قَالَ: سَعِّرْ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ إِنَّمَا يَرْفَعُ اللهُ وَيَخْفِضُ, إِنِّي لأَرْجُو أَنْ أَلْقَى اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، وَلَيْسَ لأَحَدٍ عِنْدِي مَظْلِمَةٌ, قَالَ (١) آخَرُ: سَعِّرْ, فَقَالَ (٢): ادْعُوا اللهَ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (٨٨٣٩), رسالة (٨٨٥٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وقال”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “قال”.

٨٩٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ, أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ, أَخْبَرَنِي الْعَلاَءُ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: اتَّقُوا اللاَّعِنَيْنِ, قَالُوا: وَمَا اللاَّعِنَانِ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ الَّذِي يَتَخَلَّى فِي طَرِيقِ النَّاسِ, أَوْ فِي ظِلِّهِمْ.

كتب (٨٨٤٠), رسالة (٨٨٥٣).

٨٩٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ, أَخْبَرَنِي الْعَلاَءُ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ صَلَّى عَلَيَّ وَاحِدَةً صَلَّى (١) اللهُ عَلَيْهِ عَشْرًا.

كتب (٨٨٤١), رسالة (٨٨٥٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يصلي”.

٨٩٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ, أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ, قَالَ: أَخْبَرَنِي الْعَلاَءُ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ لاَ يَأْمَنُ جَارُهُ بَوائِقَهُ.

كتب (٨٨٤٢), رسالة (٨٨٥٥).

٨٩٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, أَخْبَرَنِي عَمْرٌو، يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: رُبَّ صَائِمٍ حَظُّهُ مِنْ صِيَامِهِ الْجُوعُ وَالْعَطَشُ, وَرُبَّ قَائِمٍ حَظُّهُ مِنْ قِيَامِهِ السَّهَرُ.

كتب (٨٨٤٣), رسالة (٨٨٥٦).

٨٩٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ, أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ, أَخْبَرَنِي عَمْرٌو, عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: بُعِثْتُ مِنْ خَيْرِ قُرُونِ بَنِي آدَمَ قَرْنًا فَقَرْنًا, حَتَّى بُعِثْتُ مِنَ الْقَرْنِ الَّذِي كُنْتُ فِيهِ (١).

كتب (٨٨٤٤), رسالة (٨٨٥٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “منه”.

٨٩٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثَنِي عَمْرٌو, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قُلْتُ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَسْعَدُ النَّاسِ بِشَفَاعَتِكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَقَدْ ظَنَنْتُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ أَلاَّ يَسْأَلَنِي عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ أَحَدٌ أَوَّلَ مِنْكَ, لِمَا رَأَيْتُ مِنْ حِرْصِكَ عَلَى الْحَدِيثِ, أَسْعَدُ النَّاسِ بِشَفَاعَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَنْ قَالَ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ خَالِصَةً مِنْ قِبَلِ نَفْسِهِ.

كتب (٨٨٤٥), رسالة (٨٨٥٨).

٨٩٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, أَخْبَرَنِي عَمْرٌو, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَدْرَكَ شَيْخًا يَمْشِي بَيْنَ ابْنَيْهِ مُتَوكِّئًا (١) عَلَيْهِمَا, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا شَأْنُ هَذَا الشَّيْخِ؟ قَالَ ابْنَاهُ يَا رَسُولَ اللهِ كَانَ عَلَيْهِ نَذْرٌ, فَقَالَ لَهُ ارْكَبْ أَيُّهَا الشَّيْخُ, فَإِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، غَنِيٌّ عَنْكَ وَعَنْ نَذْرِكَ.

كتب (٨٨٤٦), رسالة (٨٨٥٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “يتوكأ”.

٨٩٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ, أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ, أَخْبَرَنِي عَمْرٌو, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ (١) النَّذْرَ لاَ يُقَرِّبُ مِنِ ابْنِ آدَمَ شَيْئًا لَمْ يَكُنِ اللهُ قَدَّرَهُ لَهُ, وَلَكِنَّ النَّذْرَ يُوافِقُ (٢) الْقَدَرَ, فَيُخْرِجُ بِذَلِكَ مِنَ الْبَخِيلِ مَا لَمْ يَكُنِ الْبَخِيلُ يُرِيدُ أَنْ يُخْرِجَ.

كتب (٨٨٤٧), رسالة (٨٨٦٠).

_حاشية__________

(١) حرف: “إِنّ” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “مُوافِقُ”.

٨٩٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ, أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ, أَخْبَرَنِي مُحَمَّدٌ، يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: دَعَا اللهُ جِبْرِيلَ, فَأَرْسَلَهُ إِلَى الْجَنَّةِ, فَقَالَ: انْظُرْ إِلَيْهَا وَمَا أَعْدَدْتُ لأَهْلِهَا, فَرَجَعَ إِلَيْهِ, فَقَالَ: وَعِزَّتِكَ لاَ يَسْمَعُ بِهَا أَحَدٌ إِلاَّ دَخَلَهَا, فَحُجِبَتْ بِالْمَكَارِهِ, فَقَالَ: ارْجِعْ إِلَيْهَا فَانْظُرْ إِلَيْهَا, فَرَجَعَ إِلَيْهَا, فَقَالَ: وَعِزَّتِكَ لَقَدْ خَشِيتُ أَلاَّ يَدْخُلَهَا أَحَدٌ, ثُمَّ أَرْسَلَهُ إِلَى النَّارِ, فَقَالَ: اذْهَبْ فَانْظُرْ إِلَيْهَا وَمَا أَعْدَدْتُ لأَهْلِهَا فِيهَا, فَرَجَعَ إِلَيْهِ, فَقَالَ: وَعِزَّتِكَ لاَ يَدْخُلُهَا أَحَدٌ يَسْمَعُ بِهَا, فَحُجِبَتْ بِالشَّهَواتِ, ثُمَّ قَالَ: عُدْ إِلَيْهَا فَانْظُرْ إِلَيْهَا, فَرَجَعَ إِلَيْهِ, فَقَالَ: وَعِزَّتِكَ لَقَدْ خَشِيتُ أَلاَّ يَبْقَى أَحَدٌ إِلاَّ دَخَلَهَا.

كتب (٨٨٤٨), رسالة (٨٨٦١).

٨٩٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ, أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ, أَخْبَرَنِي عَمْرٌو، يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم انْصَرَفَ مِنَ الصُّبْحِ يَوْمًا, فَأَتَى النِّسَاءَ فِي الْمَسْجِدِ فَوقَفَ عَلَيْهِنَّ, فَقَالَ: يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ, مَا رَأَيْتُ مِنْ نَواقِصِ عُقُولٍ وَدِينٍ أَذْهَبَ لِقُلُوبِ (١) ذَوِي الأَلْبَابِ مِنْكُنَّ, وَإِنِّي قَدْ أُرِيتُ (٢) أَنَّكُنَّ أَكْثَرُ أَهْلِ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, فَتَقَرَّبْنَ إِلَى اللهِ مَا اسْتَطَعْتُنَّ, وَكَانَ فِي النِّسَاءِ امْرَأَةُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ, فَأَتَتْ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ, فَأَخْبَرَتْهُ بِمَا سَمِعَتْ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَخَذَتْ حُلِيًّا لَهَا, فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: فَأَيْنَ (٣) تَذْهَبِينَ بِهَذَا الْحُلِيِّ؟ فَقَالَتْ: أَتَقَرَّبُ بِهِ إِلَى اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، وَرَسُولِهِ لَعَلَّ اللهَ أَلاَّ يَجْعَلَنِي مِنْ أَهْلِ النَّارِ.

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “بقلوب”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “رأيت”.

(٣) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أين”.

فَقَالَ: وَيْلَكِ, هَلُمَّ فَتَصَدَّقِي (١) بِهِ عَلَيَّ، وَعَلَى وَلَدِي, فَإِنَّا (٢) لَهُ مَوْضِعٌ, فَقَالَتْ: لاَ وَاللهِ حَتَّى أَذْهَبَ بِهِ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَذَهَبَتْ تَسْتَأْذِنُ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالُوا لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: هَذِهِ زَيْنَبُ تَسْتَأْذِنُ يَا رَسُولَ اللهِ, فَقَالَ: أَيُّ الزَّيَانِبِ هِيَ؟ فَقَالُوا: امْرَأَةُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ, فَقَالَ: ائْذَنُوا لَهَا, فَدَخَلَتْ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي سَمِعْتُ مِنْكَ مَقَالَةً, فَرَجَعْتُ إِلَى ابْنِ مَسْعُودٍ فَحَدَّثْتُهُ, وَأَخَذْتُ (٣) حُلِيِّي أَتَقَرَّبُ بِهِ إِلَى اللهِ وَإِلَيْكَ’ رَجَاءَ أَلاَّ يَجْعَلَنِي اللهُ مِنْ أَهْلِ النَّارِ, فَقَالَ لِي ابْنُ مَسْعُودٍ: تَصَدَّقِي بِهِ عَلَيَّ، وَعَلَى وَلَدِي, فَإِنَّا (٢) لَهُ مَوْضِعٌ فَقُلْتُ حَتَّى أَسْتَأْذِنَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “تصدقي”.

(٢) في طبعة الرسالة: “فأَنا”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “فأَخَذْتُ”.

فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَصَدَّقِي بِهِ عَلَيْهِ، وَعَلَى بَنِيهِ فَإِنَّهُمْ لَهُ مَوْضِعٌ, ثُمَّ قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ أَرَأَيْتَ مَا سَمِعْتُ مِنْكَ حِينَ وَقَفْتَ عَلَيْنَا, مَا رَأَيْتُ مِنْ نَواقِصِ عُقُولٍ قَطُّ, وَلاَ دِينٍ أَذْهَبَ بِقُلُوبِ ذَوِي الأَلْبَابِ مِنْكُنَّ, قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ فَمَا نُقْصَانُ دِينِنَا وَعُقُولِنَا, فَقَالَ: أَمَّا مَا ذَكَرْتُ مِنْ نُقْصَانِ دِينِكُنَّ فَالْحَيْضَةُ الَّتِي تُصِيبُكُنَّ تَمْكُثُ إِحْدَاكُنَّ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ تَمْكُثَ لاَ تُصَلِّي, وَلاَ تَصُومُ, فَذَلِكَ مِنْ نُقْصَانِ دِينِكُنَّ, وَأَمَّا مَا ذَكَرْتُ مِنْ نُقْصَانِ عُقُولِكُنَّ فَشَهَادَتُكُنَّ إِنَّمَا شَهَادَةُ الْمَرْأَةِ نِصْفُ شَهَادَةٍ.

كتب (٨٨٤٩), رسالة (٨٨٦٢).

٨٩٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ, عَنْ يُونُسَ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَقْبِضُ اللهُ الأَرْضَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, وَيَطْوِي السَّمَاءَ بِيَمِينِهِ, ثُمَّ يَقُولُ: أَنَا الْمَلِكُ أَيْنَ مُلُوكُ الأَرْضِ.

كتب (٨٨٥٠), رسالة (٨٨٦٣).

٨٩٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ, حَدَّثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ أَبِي السَّمْحِ, عَنِ ابْنِ حُجَيْرَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ الْحَمِيمَ لَيُصَبُّ عَلَى رُؤُوسِهِمْ فَيَنْفُذُ الْجُمْجُمَةَ حَتَّى يَخْلُصَ إِلَى جَوْفِهِ فَيَسْلُتُ مَا فِي جَوْفِهِ حَتَّى يَمْرُقَ مِنْ قَدَمَيْهِ.

كتب (٨٨٥١), رسالة (٨٨٦٤).

٨٩٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ, حَدَّثنا ابْنُ مُبَارَكٍ, عَنْ وُهَيْبٍ, أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ, عَنْ سُمَيٍّ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ مَاتَ, وَلَمْ يَغْزُ, وَلَمْ يُحَدِّثْ نَفْسَهُ بِغَزْوٍ مَاتَ عَلَى شُعْبَةِ نِفَاقٍ.

كتب (٨٨٥٢), رسالة (٨٨٦٥).

٨٩٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ, حَدَّثنا ابْنُ مُبَارَكٍ, عَنْ طَلْحَةَ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ, سَمِعْتُ سَعِيدًا الْمَقْبُرِيَّ يُحَدِّثُ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنِ احْتَبَسَ فَرَسًا فِي سَبِيلِ اللهِ إِيمَانًا بِاللهِ وَتَصْدِيقًا لِمَوْعُودِهِ (١) كَانَ شِبَعُهُ وَرِيُّهُ وَبَوْلُهُ وَرَوْثُهُ حَسَنَاتٍ فِي مِيزَانِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب (٨٨٥٣), رسالة (٨٨٦٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “بموعده”, وفي طبعة الرسالة: “بموعوده”.

٨٩٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ, حَدَّثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ, حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ, عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَرَأَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم هَذِهِ الآيَةَ: {يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا} قَالَ: أَتَدْرُونَ مَا أَخْبَارُهَا؟ قَالُوا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ, قَالَ: فَإِنَّ أَخْبَارَهَا أَنْ تَشْهَدَ عَلَى كُلِّ عَبْدٍ وَأَمَةٍ بِمَا عَمِلَ عَلَى ظَهْرِهَا, أَنْ تَقُولَ: عَمِلْتَ عَلَيَّ كَذَا وَكَذَا يَوْمَ كَذَا وَكَذَا, قَالَ: فَهُو أَخْبَارُهَا.

كتب (٨٨٥٤), رسالة (٨٨٦٧).

٨٩٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ, حَدَّثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عِيسَى الثَّقَفِيِّ, عَنْ مَوْلَى الْمُنْبَعِثِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: تَعَلَّمُوا مِنْ أَنْسَابِكُمْ مَا تَصِلُونَ (١) بِهِ أَرْحَامَكُمْ, فَإِنَّ صِلَةَ الرَّحِمِ مَحَبَّةٌ فِي أَهْلِهِ مَثْرَاةٌ فِي مَالِهِ مَنْسَأَةٌ فِي أَثَرِهِ.

كتب (٨٨٥٥), رسالة (٨٨٦٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “تَصِلُوا”.

٨٩٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ, حَدَّثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنْ هَمَّامٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ صَدَقَةٌ, وَكُلُّ خَطْوَةٍ يَخْطُوهَا إِلَى الصَّلاَةِ صَدَقَةٌ.

كتب (٨٨٥٦), رسالة (٨٨٦٩).

٨٩٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ, حَدَّثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ, عَنْ كَثِيرِ بْنِ زَيْدٍ, حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ تَمِيمٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَظَلَّكُمْ شَهْرُكُمْ هَذَا بِمَحْلُوفِ رَسُولِ اللهِ, مَا مَرَّ بِالْمُؤْمِنِينَ شَهْرٌ خَيْرٌ لَهُمْ مِنْهُ, وَلاَ بِالْمُنَافِقِينَ شَهْرٌ شَرٌّ لَهُمْ مِنْهُ, إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، لَيَكْتُبُ أَجْرَهُ وَنَوافِلَهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُدْخِلَهُ, وَيَكْتُبُ إِصْرَهُ وَشَقَاءَهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُدْخِلَهُ, وَذَلِكَ أَنَّ الْمُؤْمِنَ يُعِدُّ فِيهِ الْقُوّةَ لِلْعِبَادَةِ مِنَ النَّفَقَةِ وَيُعِدُّ الْمُنَافِقُ اتِّبَاعَ غَفْلَةِ النَّاسِ وَاتِّبَاعَ عَوْرَاتِهِمْ, فَهُو غُنْمٌ لِلْمُؤْمِنِ يَغْتَنِمُهُ الْفَاجِرُ.

كتب (٨٨٥٧), رسالة (٨٨٧٠).

٨٩٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ أَبِي الْمُهَزَّمِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي حَجٍّ, أَوْ عُمْرَةٍ, فَاسْتَقْبَلَنَا رِجْلٌ مِنْ جَرَادٍ, فَجَعَلْنَا نَضْرِبُهُنَّ بِسِيَاطِنَا وَعِصِيِّنَا فَنَقْتُلُهُنَّ, فَسُقِطَ فِي أَيْدِينَا فَقُلْنَا: مَا نَصْنَعُ وَنَحْنُ مُحْرِمُونَ فَسَأَلْنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: لاَ بَأْسَ.

كتب (٨٨٥٨), رسالة (٨٨٧١).

٨٩٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, أَخْبَرَنَا مَالِكٌ, عَنْ سُمَيٍّ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي النِّدَاءِ وَالصَّفِّ الأَوَّلِ, ثُمَّ لَمْ يَجِدُوا إِلاَّ أَنْ يَسْتَهِمُوا عَلَيْهِ لاَسْتَهَمُوا عَلَيْهِ, وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي التَّهْجِيرِ لاَسْتَبَقُوا إِلَيْهِ, وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي الْعَتَمَةِ وَالصُّبْحِ لأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا.

كتب (٨٨٥٩), رسالة (٨٨٧٢).

٨٩٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, أَخْبَرَنَا مَالِكٌ, عَنْ سُمَيٍّ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ قَالَ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ, وَلَهُ الْحَمْدُ, وَهُو عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ, فِي يَوْمٍ مِئَةَ مَرَّةٍ كَانَتْ لَهُ عَدْلَ عَشْرِ رِقَابٍ, وَكُتِبَتْ لَهُ مِئَةُ حَسَنَةٍ, وَمُحِيَتْ عَنْهُ مِئَةُ سَيِّئَةٍ, وَكَانَتْ لَهُ حِرْزًا مِنَ الشَّيْطَانِ يَوْمَهُ ذَلِكَ حَتَّى يُمْسِيَ, وَلَمْ يَأْتِ أَحَدٌ أَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ إِلاَّ أَحَدٌ عَمِلَ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ, وَمَنْ قَالَ فِي يَوْمٍ مِئَةَ مَرَّةٍ (١) سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ مِئَةَ مَرَّةٍ حُطَّتْ (٢) خَطَايَاهُ, وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ.

كتب (٨٨٦٠م,٨٨٦٠), رسالة (٨٨٧٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “مئة مرة” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “حُطَّتْ له”.

٨٩٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ, أَخْبَرَنِي مَالِكٌ, عَنْ سُمَيٍّ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: بَيْنَمَا (١) رَجُلٌ يَمْشِي وَهُو بِطَرِيقٍ, إِذِ اشْتَدَّ عَلَيْهِ الْعَطَشُ, فَوجَدَ بِئْرًا, فَنَزَلَ فِيهَا فَشَرِبَ, ثُمَّ خَرَجَ, فَإِذَا كَلْبٌ يَلْهَثُ, يَأْكُلُ الثَّرَى مِنَ الْعَطَشِ, فَقَالَ: لَقَدْ بَلَغَ هَذَا الْكَلْبَ مِنَ الْعَطَشِ مِثْلُ الَّذِي بَلَغَنِي, فَنَزَلَ الْبِئْرَ, فَمَلأَ خُفَّهُ مَاءً, ثُمَّ أَمْسَكَهُ بِفِيهِ حَتَّى رَقِيَ بِهِ, فَسَقَى الْكَلْبَ, فَشَكَرَ اللهُ لَهُ فَغَفَرَ لَهُ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, وَإِنَّ لَنَا فِي الْبَهَائِمِ لأَجْرًا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فِي كُلِّ ذَاتِ كَبِدٍ رَطْبَةٍ أَجْرٌ.

كتب (٨٨٦١), رسالة (٨٨٧٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “بينا”.

٨٩٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا قَامَ، يَعْنِي إِلَى الصَّلاَةِ رَفَعَ يَدَيْهِ مَدًّا.

كتب (٨٨٦٢), رسالة (٨٨٧٥).

٨٩٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, أَخْبَرَنَا مَالِكٌ, عَنْ نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: عَلَى أَنْقَابِ الْمَدِينَةِ مَلاَئِكَةٌ لاَ يَدْخُلُهَا الدَّجَّالُ, وَلاَ الطَّاعُونُ.

كتب (٨٨٦٣), رسالة (٨٨٧٦).

٨٩٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: هَلْ تَرَوْنَ قِبْلَتِي هَاهُنَا فَواللهِ مَا يَخْفَى عَلَيَّ خُشُوعُكُمْ, وَلاَ رُكُوعُكُمْ إِنِّي لأَرَاكُمْ مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِي.

كتب (٨٨٦٤), رسالة (٨٨٧٧).

٩٠٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, أَخْبَرَنَا مَالِكٌ, عَنِ الْعَلاَءِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَرَجَ إِلَى الْمَقَابِرِ, فَقَالَ: السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ دَارَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللهُ بِكُمْ لاَحِقُونَ.

كتب (٨٨٦٥), رسالة (٨٨٧٨).

٩٠٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ, أَخبَرنا مَالِكٌ, عَنْ سُهَيْلٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ضَافَهُ ضَيْفٌ وَهُو كَافِرٌ, فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِشَاةٍ فَحُلِبَتْ, فَشَرِبَ الْكَافِرُ (١) حِلاَبَهَا, ثُمَّ أُخْرَى فَشَرِبَهُ, ثُمَّ أُخْرَى فَشَرِبَهُ, حَتَّى شَرِبَ حِلاَبَ سَبْعِ شِيَاهٍ, ثُمَّ إِنَّهُ أَصْبَحَ, فَأَسْلَمَ, فَأَمَرَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِشَاةٍ فَشَرِبَ حِلاَبَهَا, ثُمَّ أَمَرَ بِأُخْرَى, فَلَمْ يَسْتَتِمَّهَا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْمُؤْمِنُ يَشْرَبُ فِي مِعًى وَاحِدٍ, وَالْكَافِرُ يَشْرَبُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ.

كتب (٨٨٦٦), رسالة (٨٨٧٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “الْكَافِرُ” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٩٠٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ, أَخبَرنا مَالِكٌ, عَنْ سُهَيْلٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَجُلاً مِنْ أَسْلَمَ, قَالَ: مَا نِمْتُ هَذِهِ اللَّيْلَةَ, لَدَغَتْنِي عَقْرَبٌ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَمَا لَوْ قُلْتَ حِينَ أَمْسَيْتَ: أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ, لَمْ يَضُرَّكَ.

كتب (٨٨٦٧), رسالة (٨٨٨٠).

٩٠٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ, حَدَّثَنِي مَالِكٌ, عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ الدِّيلِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْغَيْثِ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كَافِلُ الْيَتِيمِ لَهُ, أَوْ لِغَيْرِهِ, أَنَا وَهُو كَهَاتَيْنِ فِي الْجَنَّةِ إِذَا اتَّقَى اللهَ.

وأَشَارَ مَالِكٌ بِالسَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى.

كتب (٨٨٦٨), رسالة (٨٨٨١).

٩٠٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ, أَخْبَرَنِي الْعَلاَءُ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ (١) النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ صَلَّى عَلَيَّ وَاحِدَةً يُصَلِّي اللهُ عَلَيْهِ عَشْرًا.

كتب (٨٨٦٩), رسالة (٨٨٨٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أَن”.

٩٠٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الصَّلاَةِ رَكْعَةً فَقَدْ أَدْرَكَهَا كُلَّهَا.

كتب (٨٨٧٠), رسالة (٨٨٨٣).

٩٠٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْ بَيْعِ الْغَرَرِ, وَعَنْ بَيْعِ الْحَصَاةِ.

كتب (٨٨٧١), رسالة (٨٨٨٤).

٩٠٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ خُبَيْبٍ، يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يِسَافٍ, عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا بَيْنَ بَيْتِي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ وَمِنْبَرِي عَلَى حَوْضِي.

كتب (٨٨٧٢), رسالة (٨٨٨٥).

٩٠٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا زَنَتْ أَمَةُ أَحَدِكُمْ فَلْيَجْلِدْهَا, وَلاَ يُعَيِّرْهَا, فَإِنْ عَادَتْ فَلْيَجْلِدْهَا, وَلاَ يُعَيِّرْهَا, فَإِنْ عَادَتْ فَلْيَجْلِدْهَا, وَلاَ يُعَيِّرْهَا, فَإِنْ عَادَتْ فِي الرَّابِعَةِ, فَلْيَبِعْهَا وَلَوْ بِحَبْلٍ مِنْ شَعْرٍ, أَوْ ضَفِيرٍ مِنْ شَعْرٍ.

كتب (٨٨٧٣), رسالة (٨٨٨٦).

٩٠٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، حَرَّمَ عَلَى لِسَانِي مَا بَيْنَ لاَبَتَيِ الْمَدِينَةِ, ثُمَّ جَاءَ بَنُو فُلاَنٍ, فَقَالَ: مَا أُرَاكُمْ إِلاَّ قَدْ خَرَجْتُمْ مِنَ الْحَرَمِ, ثُمَّ نَظَرَ, فَقَالَ: بَلْ أَنْتُمْ فِيهِ, بَلْ أَنْتُمْ فِيهِ.

قَالَ أَبِي: قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, ثُمَّ جَاءَ بَنُو جَارِيَةَ وَإِنَّمَا هُمْ بَنُو حَارِثَةَ.

كتب (٨٨٧٤), رسالة (٨٨٨٧).

٩٠١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ (١): وَكَانَ نَازِلاً عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ بِالْمَدِينَةِ, قَالَ: فَرَأَيْتُهُ يُصَلِّي صَلاَةً لَيْسَتْ بِالْخَفِيفَةِ, وَلاَ بِالطَّوِيلَةِ, قَالَ إِسْمَاعِيلُ نَحْوًا مِنْ صَلاَةِ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ قَالَ: فَقُلْتُ لأَبِي هُرَيْرَةَ: أَهَكَذَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي قَالَ وَمَا أَنْكَرْتَ مِنْ صَلاَتِي, قَالَ: قُلْتُ خَيْرًا أَحْبَبْتُ أَنْ أَسْأَلَكَ, قَالَ: فَقَالَ: نَعَمْ وَأَوْجَزَ.

كتب (٨٨٧٥), رسالة (٨٨٨٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وقال”.

٩٠١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعْدٍ الصَّاغَانِيُّ, مُحَمَّدُ بْنُ مُيَسَّرٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلاَنَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّمَا الإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ, فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا, وَإِذَا قَرَأَ, فَأَنْصِتُوا, وَإِذَا قَالَ: {ولاَ الضَّالِّينَ} فَقُولُوا آمِينَ, وَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا, وَإِذَا قَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَقُولُوا رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ, وَإِذَا صَلَّى جَالِسًا فَصَلُّوا جُلُوسًا أَجْمَعُونَ.

كتب (٨٨٧٦), رسالة (٨٨٨٩).

٩٠١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعْدٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلاَنَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ فِتْيَانِي فَيَجْمَعُوا حَطَبًا, ثُمَّ آمُرَ رَجُلاً يَؤُمُّ النَّاسَ, ثُمَّ أُخَالِفَ إِلَى رِجَالٍ يَتَخَلَّفُونَ عَنِ الصَّلاَةِ, فَأُحَرِّقَ عَلَيْهِمْ بُيُوتَهُمْ وَايْمُ اللهِ لَوْ يَعْلَمُ أَحَدُهُمْ أَنَّ لَهُ بِشُهُودِهَا عَرْقًا سَمِينًا, أَوْ مِرْمَاتَيْنِ لَشَهِدَهَا, وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِيهَا لأَتَوْهَا وَلَوْ حَبْوًا.

كتب (٨٨٧٧), رسالة (٨٨٩٠).

٩٠١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعْدٍ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ.

كتب (٨٨٧٨), رسالة (٨٨٩١).

٩٠١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنِ ابْنِ ذَكْوَانَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَقْتَسِمُ وَرَثَتِي دِينَارًا مَا تَرَكْتُ بَعْدَ نَفَقَةِ نِسَائِي وَمُؤْنَةِ عَامِلِي، يَعْنِي عَامِلَ أَرْضِهِ فَهُو صَدَقَةٌ.

كتب (٨٨٧٩), رسالة (٨٨٩٢).

٩٠١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَجْزِي وَلَدٌ وَالِدَهُ إِلاَّ أَنْ يَجِدَهُ (١) مَمْلُوكًا فَيَشْتَرِيَهُ فَيُعْتِقَهُ.

كتب (٨٨٨٠), رسالة (٨٨٩٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يجد”.

٩٠١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنِ الأَغَرِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم، يَعْنِي قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: الْكِبْرِيَاءُ رِدَائِي وَالْعَظَمَةُ إِزَارِي فَمَنْ نَازَعَنِي وَاحِدًا مِنْهُمَا أَدْخَلْتُهُ جَهَنَّمَ.

كتب (٨٨٨١), رسالة (٨٨٩٤).

٩٠١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ ذَكْوَانَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, يَرْفَعُهُ (١) قَالَ: لاَ يَزْنِي الزَّانِي وَهُو مُؤْمِنٌ, وَلاَ يَسْرِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُو مُؤْمِنٌ, وَلاَ يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُ وَهُو مُؤْمِنٌ, وَالتَّوْبَةُ مَعْرُوضَةٌ بَعْدُ.

كتب (٨٨٨٢), رسالة (٨٨٩٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “رفعه”.

٩٠١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنِ ابْنِ ذَكْوَانَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْمَطْلُ ظُلْمُ الْغَنِيِّ, وَمَنْ أُتْبِعَ عَلَى مَلِيءٍ (١) فَلْيَتْبَعْ.

كتب (٨٨٨٣), رسالة (٨٨٩٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “على غني”.

٩٠١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: جَاءَ أَعْرَابِيٌّ يَتَقَاضَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعِيرًا, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْتَمِسُوا لَهُ مِثْلَ سِنِّ بَعِيرِهِ, قَالَ: فَالْتَمَسُوا لَهُ فَلَمْ يَجِدُوا إِلاَّ فَوْقَ سِنِّ بَعِيرِهِ قَالَ: فَأَعْطُوهُ فَوْقَ بَعِيرِهِ, فَقَالَ الأَعْرَابِيُّ: أَوْفَيْتَنِي أَوْفَاكَ اللهُ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ خَيْرَكُمْ خَيْرُكُمْ قَضَاءً.

كتب (٨٨٨٤), رسالة (٨٨٩٧).

٩٠٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَسَحَّرُوا, فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً.

كتب (٨٨٨٥), رسالة (٨٨٩٨).

٩٠٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ, حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى فِي نَعْلَيْهِ.

كتب (٨٨٨٦), رسالة (٨٨٩٩).

٩٠٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَبْرِدُوا بِالظُّهْرِ, فَإِنَّ حَرَّهَا مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ.

كتب (٨٨٨٧), رسالة (٨٩٠٠).

٩٠٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي غَاضِرَةَ, قَالَ: قِيلَ لِمَرْوَانَ: هَذَا أَبُو هُرَيْرَةَ عَلَى الْبَابِ قَالَ ائْذَنُوا لَهُ قَالَ: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ حَدِّثْنَا حَدِيثًا سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: أَوْشَكَ الرَّجُلُ أَنْ يَتَمَنَّى أَنَّهُ خَرَّ مِنَ الثُّرَيَّا وَأَنَّهُ لَمْ يَتَولَّ, أَوْ يَلِي, شَكَّ أَبُو بَكْرٍ مِنْ أَمْرِ النَّاسِ شَيْئًا

قَالَ: وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: إِنَّ هَلاَكَ الْعَرَبِ بِيَديْ فِتْيَةٍ مِنْ قُرَيْشٍ, قَالَ: قَالَ مَرْوَانُ: بِئْسَ وَاللهِ الْفِتْيَةُ هَؤُلاَءِ.

كتب (٨٨٨٨), رسالة (٨٩٠١).

٩٠٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, قَالَ: أَخبَرنا أَبُو بَكْرٍ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْوِصَالِ, قَالَ: قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّكَ تُواصِلُ, قَالَ: إِنِّي لَسْتُ مِثْلَكُمْ, إِنِّي أَظَلُّ عِنْدَ رَبِّي يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِي.

كتب (٨٨٨٩), رسالة (٨٩٠٢).

٩٠٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, قَالَ: أَخبَرنا أَبُو بَكْرٍ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: جَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى الْمَسْجِدِ فَرَآهُمْ عِزِينَ مُتَفَرِّقِينَ, قَالَ: فَغَضِبَ غَضَبًا شَدِيدًا مَا رَأَيْنَاهُ غَضِبَ غَضَبًا أَشَدَّ مِنْهُ, قَالَ وَاللهِ لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ رَجُلاً يَؤُمُّ النَّاسَ, ثُمَّ أَتَتَبَّعَ هَؤُلاَءِ الَّذِينَ يَتَخَلَّفُونَ عَنِ الصَّلاَةِ فِي دُورِهِمْ فَأُحَرِّقَهَا عَلَيْهِمْ.

ورُبَّمَا قَالَ: دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمَسْجِدَ (١) صَلاَةَ الْعِشَاءِ.

كتب (٨٨٩٠), رسالة (٨٩٠٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “المسجد” لم يرد في طبعة الرسالة.

٩٠٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ (١), أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, فَإِذَا قَالُوهَا عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلاَّ مِنْ أَمْرِ حَقٍّ وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللهِ.

كتب (٨٨٩١), رسالة (٨٩٠٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أسود بن عامر”.

٩٠٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ (١), أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: اثْنَانِ هُمَا كُفْرٌ, النِّيَاحَةُ والطَّعْنُ فِي النَّسَبِ.

كتب (٨٨٩٢), رسالة (٨٩٠٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أسود بن عامر”.

٩٠٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ, حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يُؤْتَى (١) بِالْمَوْتِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَبْشًا (٢) أَمْلَحَ, فَيُقَالُ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ تَعْرِفُونَ هَذَا؟, قَالَ (٣): فَيَطَّلِعُونَ خَائِفِينَ مُشْفِقِينَ قَالَ يَقُولُونَ نَعَمْ قَالَ: ثُمَّ يُنَادَى أَهْلُ النَّارِ تَعْرِفُونَ هَذَا؟ فَيَقُولُونَ نَعَمْ, قَالَ: فَيُذْبَحُ, ثُمَّ يُقَالُ خُلُودٌ فِي الْجَنَّةِ وَخُلُودٌ فِي النَّارِ.

كتب (٨٨٩٣), رسالة (٨٩٠٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يُؤْتَي”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “كَبْشُ”.

(٣) قوله: “قَال” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٩٠٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, مِثْلَهُ, إِلاَّ أَنَّهُ زَادَ فِيهِ يُؤْتَى (١) بِهِ عَلَى الصِّرَاطِ فَيُذْبَحُ.

كتب (٨٨٩٤), رسالة (٨٩٠٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فيؤتى”.

٩٠٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ, أَخْبَرَنَا أَبُو حَصِينٍ, عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الصَّدَقَةَ لاَ تَحِلُّ لِغَنِيٍّ, وَلاَ لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ.

كتب (٨٨٩٥), رسالة (٨٩٠٨).

٩٠٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْمُؤَذِّنُ مُؤْتَمَنٌ وَالإِمَامُ ضَامِنٌ اللَّهُمَّ أَرْشِدِ الأَئِمَّةَ وَاغْفِرْ لِلْمُؤَذِّنِينَ.

كتب (٨٨٩٦), رسالة (٨٩٠٩).

٩٠٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَسِيدِ بْنِ أَبِي أَسِيدٍ, عَنْ نَافِعِ بْنِ عَبَّاسٍ (١), مَوْلَى عَقِيلَةَ بِنْتِ طَلْقٍ الْغِفَارِيَّةِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُحَلِّقَ حَبِيبَهُ حَلْقَةً مِنْ نَارٍ فَلْيَجْعَلْ لَهُ حَلْقَةً مِنْ ذَهَبٍ, وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُطَوِّقَ حَبِيبَهُ طَوْقًا مِنْ نَارٍ فَلْيُطَوِّقْهُ طَوْقًا مِنْ ذَهَبٍ, وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُسَوِّرَ حَبِيبَهُ سِوارًا مِنْ نَارٍ فَلْيُسَوِّرْهُ سِوارًا مِنْ ذَهَبٍ, وَلَكِنْ عَلَيْكُمْ بِالْفِضَّةِ فَالْعَبُوا بِهَا.

كتب (٨٨٩٧), رسالة (٨٩١٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “نَافِعِ بْنِ عَياش”.

٩٠٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا دَخَلَ (١) أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ وَأُدْخِلَ أَهْلُ النَّارِ النَّارَ, نَادَى مُنَادٍ: يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ خُلُودٌ لاَ مَوْتَ فِيهِ, وَيَا أَهْلَ النَّارِ خُلُودٌ لاَ مَوْتَ فِيهِ.

كتب (٨٨٩٨), رسالة (٨٩١١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أدخل”.

٩٠٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ لَيْثٍ, عَنِ الْجُلاَحِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ نَاسًا أَتَوُا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالُوا: إِنَّا نُبْعِدُ فِي الْبَحْرِ, وَلاَ نَحْمِلُ (١) مِنَ الْمَاءِ إِلاَّ الإِدَاوةَ وَالإِدَاوتَيْنِ, لأَنَّا لاَ نَجِدُ الصَّيْدَ حَتَّى نُبْعِدَ, أَفَنَتَوضَّأُ بِمَاءِ الْبَحْرِ, قَالَ (٢): نَعَمْ فَإِنَّهُ الْحِلُّ مَيْتَتُهُ الطَّهُورُ مَاؤُهُ.

كتب (٨٨٩٩), رسالة (٨٩١٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “نحمل معنا”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فقال”.

٩٠٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ (١), حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ, عَنْ ثَوْرٍ, عَنْ أَبِي الْغَيْثِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَوَّلُ مَنْ يُدْعَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُقَالُ: هَذَا أَبُوكُمْ آدَمُ فَيَقُولُ: يَا رَبِّ (٢) لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ, فَيَقُولُ لَهُ رَبُّنَا: أَخْرِجْ نَصِيبَ جَهَنَّمَ مِنْ ذُرِّيَّتِكَ فَيَقُولُ: يَا رَبِّ وَكَمْ؟ فَيَقُولُ مِنْ كُلِّ مِئَةٍ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ أَرَأَيْتَ إِذَا أَخَذَ مِنَّا مِنْ كُلِّ مِئَةٍ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ, فَمَاذَا يَبْقَى مِنَّا؟ قَالَ: إِنَّ أُمَّتِي فِي الأُمَمِ كَالشَّعَرَةِ الْبَيْضَاءِ فِي الثَّوْرِ الأَسْوَدِ.

كتب (٨٩٠٠), رسالة (٨٩١٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قتيبة بن سعيد”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فَيَقُولُ رَبِّ”.

٩٠٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا اسْتُهِلَّ رَمَضَانُ غُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ, وَفُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ, وَصُفِّدَتِ الشَّيَاطِينُ.

كتب (٨٩٠١), رسالة (٨٩١٤).

٩٠٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ (١), حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ, عَنْ سُهَيْلٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ مَقَابِرَ, وَإِنَّ الْبَيْتَ الَّذِي يُقْرَأُ فِيهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ لاَ يَدْخُلُهُ الشَّيْطَانُ.

كتب (٨٩٠٢), رسالة (٨٩١٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن سَعِيد” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٩٠٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ, عَنْ سُهَيْلٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم، يَعْنِي قَالَ لِنِسْوَةٍ مِنَ الأَنْصَارِ: لاَ يَمُوتُ لإِحْدَاكُنَّ ثَلاَثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ فَتَحْتَسِبُهُ إِلاَّ دَخَلَتِ الْجَنَّةَ, فَقَالَتِ امْرَأَةٌ مِنْهُنَّ: أَوِ اثْنَانِ (١) يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ أَوِ اثْنَانِ.

كتب (٨٩٠٣), رسالة (٨٩١٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “اثْنينِ”.

٩٠٣٩- وَبِهَذَا الإِسْنَادِ (١), أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: عَلَى أَنْقَابِ (٢) الْمَدِينَةِ مَلاَئِكَةٌ لاَ يَدْخُلُهَا الطَّاعُونُ, وَلاَ الدَّجَّالُ.

كتب (٨٩٠٤), رسالة (٨٩١٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة ذكر الإسناد كاملا.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أبواب”.

٩٠٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ أَبِي: وَبِهَذَا الإِسْنَادِ (١), أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا سَافَرْتُمْ فِي الْخِصْبِ, فَأَعْطُوا الإِبِلَ حَظَّهَا مِنَ الأَرْضِ, وَإِذَا سَافَرْتُمْ فِي السَّنَةِ فَبَادِرُوا بِهَا نِقْيَهَا, وَإِذَا عَرَّسْتُمْ فَاجْتَنِبُوا الطُّرُقَ, فَإِنَّهَا طُرُقُ الدَّوابِّ وَمَأْوَى الْهَوامِّ بِاللَّيْلِ.

كتب (٨٩٠٥), رسالة (٨٩١٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة ذكر الإسناد كاملا.

٩٠٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ, عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ هِجْرَةَ بَعْدَ ثَلاَثٍ.

كتب (٨٩٠٦), رسالة (٨٩١٩).

٩٠٤٢- قَالَ أَبِي: وَبِهَذَا الإِسْنَادِ (١), أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَقَفَ عَلَى نَاسٍ جُلُوسٍ, فَقَالَ: أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِكُمْ مِنْ شَرِّكُمْ؟ قَالَ: فَسَكَتُوا, فَقَالَ ذَلِكَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ, فَقَالَ رَجُلٌ يَا نَبِيَّ اللهِ أَخْبِرْنَا بِخَيْرِنَا مِنْ شَرِّنَا, قَالَ خَيْرُكُمْ مَنْ يُرْجَى خَيْرُهُ وَيُؤْمَنُ شَرُّهُ وَشَرُّكُمْ مَنْ لاَ يُرْجَى خَيْرُهُ, وَلاَ يُؤْمَنُ شَرُّهُ.

كتب (٨٩٠٧), رسالة (٨٩٢٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة ذكر الإسناد كاملا.

٩٠٤٣- وَبِهَذَا الإِسْنَادِ (١), أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَجْتَمِعُ الْكَافِرُ وَقَاتِلُهُ فِي النَّارِ أَبَدًا.

كتب (٨٩٠٨), رسالة (٨٩٢٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة ذكر الإسناد كاملا.

٩٠٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ يَزِلُّ بِهَا فِي النَّارِ أَبْعَدَ مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ.

كتب (٨٩٠٩), رسالة (٨٩٢٣).

٩٠٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ, عَنْ سُهَيْلٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: هَذِهِ النَّارُ جُزْءٌ مِنْ مِئَةِ جُزْءٍ مِنْ جَهَنَّمَ.

كتب (٨٩١٠), رسالة (٨٩٢١).

٩٠٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثنا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ, عَنِ ابْنِ الْهَادِ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: أَرَأَيْتُمْ لَوْ أَنَّ نَهَرًا بِبَابِ أَحَدِكُمْ يَغْتَسِلُ مِنْهُ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ مَا تَقُولُونَ هَلْ يَبْقَى مِنْ دَرَنِهِ؟ قَالُوا لاَ يَبْقَى مِنْ دَرَنِهِ شَيْءٌ قَالَ ذَاكَ مَثَلُ الصَّلَواتِ الْخَمْسِ يَمْحُو اللهُ بِهَا الْخَطَايَا.

كتب (٨٩١١), رسالة (٨٩٢٤).

٩٠٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ, حَدَّثنا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ, حَدَّثنا ابْنُ الْهَادِ .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ لَمْ يَقُلْ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٨٩١٢), رسالة (٨٩٢٥).

٩٠٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ, حَدَّثنا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ, عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الإِيمَانُ أَرْبَعَةٌ وَسِتُّونَ بَابًا, أَرْفَعُهَا وَأَعْلاَهَا قَوْلُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَأَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ.

كتب (٨٩١٣), رسالة (٨٩٢٦).

٩٠٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ, حَدَّثنا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لِلنَّاسِ: أَحْسِنُوا صَلاَتَكُمْ فَإِنِّي أَرَاكُمْ مِنْ خَلْفِي كَمَا أَرَاكُمْ أَمَامِي.

كتب (٨٩١٤), رسالة (٨٩٢٧).

٩٠٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ, حَدَّثنا لَيْثٌ، يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ (١), عَنْ عُقَيْلٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يُلْدَغُ مُؤْمِنٌ مِنْ جُحْرٍ وَاحِدٍ مَرَّتَيْنِ.

كتب (٨٩١٥), رسالة (٨٩٢٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “يعني ابن سعد” لم يرد في طبعة الرسالة.

٩٠٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ, حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ, وَالْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: سَبَقَ دِرْهَمٌ دِرْهَمَيْنِ, قَالُوا وَكَيْفَ ذَاكَ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: كَانَ لِرَجُلٍ دِرْهَمَانِ فَتَصَدَّقَ أَجْوَدَهُمَا, فَانْطَلَقَ (١) رَجُلٌ إِلَى عُرْضِ مَالِهِ, فَأَخَذَ مِنْهُ مِئَةَ أَلْفِ دِرْهَمٍ فَتَصَدَّقَ بِهَا.

كتب (٨٩١٦), رسالة (٨٩٢٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فَتَصَدَّقَ بأحدهما وَانْطَلَق”.

٩٠٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ, حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَزَالُ عَلَى هَذَا الأَمْرِ عِصَابَةٌ عَلَى الْحَقِّ لاَ يَضُرُّهُمْ خِلاَفُ مَنْ خَالَفَهُمْ, حَتَّى يَأْتِيَهُمْ أَمْرُ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، وَهُمْ عَلَى ذَلِكَ.

كتب (٨٩١٧), رسالة (٨٩٣٠).

٩٠٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ, حَدَّثنا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ (١), عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ (٢) النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ النَّاسُ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ, وَالْمُؤْمِنُ مَنْ أَمِنَهُ النَّاسُ عَلَى دِمَائِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ.

كتب (٨٩١٨), رسالة (٨٩٣١).

_حاشية__________

(١) قوله: “بْنِ حَكِيم” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “أَن”.

٩٠٥٤- وَبِهَذَا الإِسْنَادِ (١), عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: عَلَى كُلِّ نَفْسٍ مِنْ بَنِي آدَمَ كُتِبَ حَظُّهُ مِنَ الزِّنَا, أَدْرَكَ ذَلِكَ لاَ مَحَالَةَ فَالْعَيْنُ زِنَاهَا النَّظَرُ وَالأُذُنُ زِنَاهَا الاِسْتِمَاعُ وَالْيَدُ زِنَاهَا الْبَطْشُ وَالرِّجْلُ زِنَاهَا الْمَشْيُ, وَاللِّسَانُ زِنَاهُ الْكَلاَمُ وَالْقَلْبُ يَهْوَى وَيَتَمَنَّى, وَيُصَدِّقُ ذَلِكَ وَيُكَذِّبُهُ الْفَرْجُ.

كتب (٨٩١٩), رسالة (٨٩٣٢).

_حاشية__________

(١) ذكر الإسناد كاملا في طبعة الرسالة.

٩٠٥٥- وَبِهَذَا الإِسْنَادِ (١), عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: يَكُونُ كَنْزُ أَحَدِهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعًا أَقْرَعَ, ذَا زَبِيبَتَيْنِ, يَتْبَعُ صَاحِبَهُ وَهُو يَتَعَوَّذُ مِنْهُ, فَلاَ يَزَالُ يَتْبَعُهُ حَتَّى يُلْقِمَهُ أُصْبُعَهُ.

كتب (٨٩٢٠), رسالة (٨٩٣٣).

_حاشية__________

(١) ذكر الإسناد كاملا في طبعة الرسالة.

٩٠٥٦- وَبِهَذَا الإِسْنَادِ (١), أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: قَلْبُ الشَّيْخِ شَابٌّ فِي حُبِّ اثْنَتَيْنِ, طُولِ الْحَيَاةِ وَكَثْرَةِ الْمَالِ.

كتب (٨٩٢١), رسالة (٨٩٣٤).

_حاشية__________

(١) ذكر الإسناد كاملا في طبعة الرسالة.

٩٠٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ، يَعْنِي (١) الشَّافِعِيَّ, قَالَ: أَخبَرنا مَالِكٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ, وَأَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ الْمُلاَمَسَةِ وَالْمُنَابَذَةِ.

كتب (٨٩٢٢), رسالة (٨٩٣٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “يعني” لم يرد في طبعة الرسالة.

٩٠٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ, أَخْبَرَنَا مَالِكٌ, عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي تَمِيمٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الدِّينَارُ بِالدِّينَارِ وَالدِّرْهَمُ بِالدِّرْهَمِ لاَ فَضْلَ بَيْنَهُمَا.

كتب (٨٩٢٣), رسالة (٨٩٣٦).

٩٠٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ, أَخْبَرَنَا مَالِكٌ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَبِيعُ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ, وَلاَ يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ, وَلاَ تَنَاجَشُوا, وَلاَ تَلَقَّوُا السِّلَعَ.

كتب (٨٩٢٤), رسالة (٨٩٣٧).

٩٠٦٠- وَقَالَ: مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ, وَإِذَا أُتْبِعَ أَحَدُكُمْ عَلَى مَلِيءٍ فَلْيَتْبَعْ.

كتب (٨٩٢٥), رسالة (٨٩٣٨).

٩٠٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ خَوْلَةَ بِنْتَ يَسَارٍ, أَنَّهَا (١) أَتَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّهُ (٢) لَيْسَ لِي إِلاَّ ثَوْبٌ وَاحِدٌ وَأَنَا أَحِيضُ فِيهِ فَكَيْفَ أَصْنَعُ, فَقَالَ: إِذَا طَهُرْتِ فَاغْسِلِيهِ, ثُمَّ صَلِّي فِيهِ فَقَالَتْ: فَإِنْ لَمْ يَخْرُجِ الدَّمُ؟ قَالَ يَكْفِيكِ الْمَاءُ, وَلاَ يَضُرُّكِ أَثَرُهُ.

كتب (٨٩٢٦), رسالة (٨٩٣٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “أنها” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

(٢) قوله: “إِنَّهُ” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٩٠٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ مُوسَى بْنِ وَرْدَانَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَيُنْضِي شَيَاطِينَهُ كَمَا يُنْضِي أَحَدُكُمْ بَعِيرَهُ فِي السَّفَرِ.

كتب (٨٩٢٧), رسالة (٨٩٤٠).

٩٠٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ أَصْحَابَ الصُّورِ الَّذِينَ يَعْمَلُونَهَا يُعَذَّبُونَ بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُقَالُ لَهُمْ: أَحْيُوا مَا خَلَقْتُمْ.

كتب (٨٩٢٨), رسالة (٨٩٤١).

٩٠٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ (١), حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ ثَابِتِ بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الإِيمَانُ يَمَانٍ وَالْفِقْهُ يَمَانٍ وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ أَتَاكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ فَهُمْ أَرَقُّ أَفْئِدَةً وَأَلْيَنُ قُلُوبًا وَالْكُفْرُ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْفَخْرُ وَالْخُيَلاَءُ فِي أَهْلِ الْخَيْلِ وَالإِبِلِ وَالْفَدَّادِينَ أَهْلِ الْوَبَرِ وَالسَّكِينَةُ فِي أَهْلِ الْغَنَمِ.

كتب (٨٩٢٩), رسالة (٨٩٤٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن سعيد” لم يرد في طبعة الرسالة.

٩٠٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ (١), قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي يُونُسَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: مَا رَأَيْتُ شَيْئًا أَحْسَنَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, كَأَنَّ الشَّمْسَ تَجْرِي فِي وَجْهِهِ وَمَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَسْرَعَ فِي مِشْيَتِهِ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَأَنَّمَا الأَرْضُ تُطْوَى لَهُ, إِنَّا لَنُجْهِدُ أَنْفُسَنَا, وَإِنَّهُ لَغَيْرُ مُكْتَرِثٍ.

كتب (٨٩٣٠), رسالة (٨٩٤٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن سَعِيد” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٩٠٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ, عَنْ يَحْيَى بْنِ النَّضْرِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: حُفَّتِ الْجَنَّةُ بِالْمَكَارِهِ وَحُفَّتِ النَّارُ بِالشَّهَواتِ.

كتب (٨٩٣١), رسالة (٨٩٤٤).

٩٠٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ دَرَّاجٍ, عَنِ ابْنِ حُجَيْرَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: سَافِرُوا تَصِحُّوا وَاغْزُوا تَسْتَغْنُوا.

كتب (٨٩٣٢), رسالة (٨٩٤٥).

٩٠٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: قَلْبُ الشَّيْخِ شَابٌّ فِي حُبِّ اثْنَيْنِ (١) طُولِ الْحَيَاةِ وَكَثْرَةِ الْمَالِ.

كتب (٨٩٣٣), رسالة (٨٩٤٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “اثنتين”.

٩٠٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ (١), قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَحْلاَءَ, عَنْ مُحْصِنِ بْنِ عَلِيٍّ, عَنْ عَوْفِ بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ تَوضَّأَ, فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ, ثُمَّ رَاحَ فَوجَدَ النَّاسَ قَدْ صَلَّوْا, أَعْطَاهُ اللهُ مِثْلَ أَجْرِ مَنْ صَلاَّهَا, أَوْ حَضَرَهَا لاَ يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا.

كتب (٨٩٣٤), رسالة (٨٩٤٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن سعيد” لم يرد في طبعة الرسالة.

٩٠٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ, عَنْ أَبِي طَلْحَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَيُّمَا ضَيْفٍ نَزَلَ بِقَوْمٍ, فَأَصْبَحَ الضَّيْفُ مَحْرُومًا فَلَهُ أَنْ يَأْخُذَ بِقَدْرِ قِرَاهُ, وَلاَ حَرَجَ عَلَيْهِ.

كتب (٨٩٣٥), رسالة (٨٩٤٨).

٩٠٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ, قَالَ: أَخبَرنا أَبُو زُبَيْدٍ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ لِبْسَتَيْنِ وَعَنْ بَيْعَتَيْنِ, فَأَمَّا اللِّبْسَتَانِ, فَأَنْ يَلْتَحِفَ (١) بِثَوْبِهِ وَيُخْرِجَ شِقَّهُ, أَوْ يَحْتَبِيَ بِثَوْبٍ وَاحِدٍ فَيُفْضِيَ بِفَرْجِهِ إِلَى السَّمَاءِ, وَأَمَّا الْبَيْعَتَانِ فَالْمُلاَمَسَةُ أَلْقِ (٢) إِلَيَّ وَأُلْقِي إِلَيْكَ وَإِلْقَاءُ الْحَجَرِ.

كتب (٨٩٣٦), رسالة (٨٩٤٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يتلحف”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “أَلْقي”.

٩٠٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو زُبَيْدٍ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا مَرَّتْ بِهِ جَنَازَةٌ سَأَلَهُمْ: أَعَلَيْهِ دَيْنٌ, فَإِنْ قَالُوا: نَعَمْ قَالَ تَرَكَ وَفَاءً, فَإِنْ قَالُوا: نَعَمْ صَلَّى عَلَيْهِ وَإِلاَّ قَالَ صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ.

كتب (٨٩٣٧), رسالة (٨٩٥٠).

٩٠٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ, قَالَ: حَدَّثنا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدٍ الزُّهْرِيُّ, وَكَانَ مِنَ الْقَارَةِ وَهُو حَلِيفٌ, عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو, عَنِ ابْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّهُمْ كَانُوا يَحْمِلُونَ اللَّبِنَ إِلَى بِنَاءِ الْمَسْجِدِ وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَعَهُمْ قَالَ: فَاسْتَقْبَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو عَارِضٌ لَبِنَةً عَلَى بَطْنِهِ فَظَنَنْتُ, أَنَّهَا قَدْ شَقَّتْ عَلَيْهِ قُلْتُ نَاوِلْنِيهَا يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ خُذْ غَيْرَهَا يَا أَبَا هُرَيْرَةَ فَإِنَّهُ لاَ عَيْشَ إِلاَّ عَيْشُ الآخِرَهْ.

كتب (٨٩٣٨), رسالة (٨٩٥١).

٩٠٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلاَنَ, عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّمَا بُعِثْتُ لأُتَمِّمَ صَالِحَ الأَخْلاَقِ.

كتب (٨٩٣٩), رسالة (٨٩٥٢).

٩٠٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ, وَقُتَيْبَةُ, قَالاَ: حَدَّثنا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: عَلَيْكَ السَّمْعَ والطَّاعَةَ فِي عُسْرِكَ وَيُسْرِكَ وَمَنْشَطِكَ وَمَكْرَهِكَ وَأَثَرَةٍ عَلَيْكَ.

وقَالَ قُتَيْبَةُ: الطَّاعَةَ, وَلَمْ يَقُلِ السَّمْعَ.

كتب (٨٩٤٠), رسالة (٨٩٥٣).

٩٠٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ, عَنْ عِيسَى بْنِ نُمَيْلَةَ الْفَزَارِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ فَسُئِلَ عَنْ أَكْلِ الْقُنْفُذِ, فَتَلاَ هَذِهِ الآيَةَ: {قُلْ لاَ أَجِدُ فِيمَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا} إِلَى آخِرِ الآيَةِ, فَقَالَ شَيْخٌ عِنْدَهُ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ ذُكِرَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: خَبِيثٌ (١) مِنَ الْخَبَائِثِ, فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: إِنْ كَانَ قَالَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَهُو كَمَا قَالَهُ (٢).

كتب (٨٩٤١), رسالة (٨٩٥٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “خَبِيثة”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “قال”.

٩٠٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا سَجَدَ أَحَدُكُمْ فَلاَ يَبْرُكْ كَمَا يَبْرُكُ الْجَمَلُ وَلْيَضَعْ يَدَيْهِ, ثُمَّ رُكْبَتَيْهِ.

كتب (٨٩٤٢), رسالة (٨٩٥٥).

٩٠٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا رَفَّأَ إِنْسَانًا, قَالَ: بَارَكَ اللهُ لَكَ وَبَارَكَ عَلَيْكَ وَجَمَعَ بَيْنَكُمَا عَلَى خَيْرٍ.

كتب (٨٩٤٣), رسالة (٨٩٥٦).

٩٠٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا رَفَّأَ الإِنْسَانَ (١) إِذَا تَزَوَّجَ قَالَ: بَارَكَ اللهُ لَكَ وَبَارَكَ عَلَيْكَ وَجَمَعَ بَيْنَكُمَا فِي خَيْرٍ.

كتب (٨٩٤٤), رسالة (٨٩٥٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “إنسانا”.

٩٠٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَبِي رَافِعٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَمَّا خَلَقَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، خَلْقَهُ كَتَبَ غَلَبَتْ, أَوْ سَبَقَتْ رَحْمَتِي غَضَبِي, فَهُو عِنْدَهُ عَلَى الْعَرْشِ.

كتب (٨٩٤٥), رسالة (٨٩٥٨).

٩٠٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ, أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ, فَأُرِيدُ إِنْ شَاءَ اللهُ أَنْ أَخْتَبِئَ دَعْوَتِي لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ شَفَاعَةً لأُمَّتِي.

كتب (٨٩٤٦), رسالة (٨٩٥٩).

٩٠٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا سُهَيْلٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ إِذَا أَوى إِلَى فِرَاشِهِ: اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَاواتِ السَّبْعِ وَرَبَّ الأَرْضِ وَرَبَّ كُلِّ شَيْءٍ, فَالِقَ الْحَبِّ وَالنَّوى, مُنْزِلَ التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ وَالْقُرْآنِ, أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ ذِي شَرٍّ أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهِ, أَنْتَ الأَوَّلُ فَلَيْسَ قَبْلَكَ شَيْءٌ وَأَنْتَ الآخِرُ فَلَيْسَ بَعْدَكَ شَيْءٌ وَأَنْتَ الظَّاهِرُ فَلَيْسَ فَوْقَكَ شَيْءٌ وَأَنْتَ الْبَاطِنُ فَلَيْسَ دُونَكَ شَيْءٌ اقْضِ عَنِّي الدَّيْنَ وَأَغْنِنِي مِنَ الْفَقْرِ.

كتب (٨٩٤٧), رسالة (٨٩٦٠).

٩٠٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا سُهَيْلٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَتَصَدَّقُ بِالتَّمْرَةِ مِنَ الْكَسْبِ الطَّيِّبِ فَيَضَعُهَا فِي حَقِّهَا, فَيَلِيهَا اللهُ بِيَمِينِهِ, ثُمَّ مَا يَبْرَحُ (١) فَيُرَبِّيهَا كَأَحْسَنِ مَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فَلُوَّهُ حَتَّى تَكُونَ مِثْلَ الْجَبَلِ, أَوْ أَعْظَمَ مِنَ الْجَبَلِ.

كتب (٨٩٤٨), رسالة (٨٩٦١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “تبرح”.

٩٠٨٤- قَالَ أَبِي: وَحَدَّثنا أَيْضًا، يَعْنِي عَفَّانَ, عَنْ خَالِدٍ, أَظُنُّهُ الْوَاسِطِيَّ, بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: فَيَقْبَلُهَا اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، بِيَمِينِهِ.

كتب (٨٩٤٩), رسالة (٨٩٦٢).

٩٠٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: بَيْنَمَا رَجُلٌ رَاكِبٌ عَلَى بَقَرَةٍ الْتَفَتَتْ إِلَيْهِ, فَقَالَتْ: إِنِّي لَمْ أُخْلَقْ لِهَذَا, إِنَّمَا خُلِقْتُ لِلْحِرَاثَةِ, قَالَ: فَآمَنْتُ بِهِ أَنَا وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ قَالَ وَأَخَذَ الذِّئْبُ شَاةً فَتَبِعَهَا الرَّاعِي, فَقَالَ الذِّئْبُ مَنْ لَهَا يَوْمَ السَّبُعِ يَوْمَ لاَ رَاعِيَ لَهَا غَيْرِي, قَالَ: فَآمَنْتُ بِهِ أَنَا وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ.

قَالَ أَبُو سَلَمَةَ: وَمَا هُمَا يَوْمَئِذٍ فِي الْقَوْمِ.

كتب (٨٩٥٠), رسالة (٨٩٦٣).

٩٠٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: ائْتُوا الصَّلاَةَ وَعَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ فَصَلُّوا مَا أَدْرَكْتُمْ وَاقْضُوا مَا سَبَقَكُمْ (١).

كتب (٨٩٥١), رسالة (٨٩٦٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “سُبقتم”.

٩٠٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ نَوْمِهِ فَلْيُفْرِغْ عَلَى يَدَيْهِ مِنْ إِنَائِهِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ, فَإِنَّهُ لاَ يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ.

فَقَالَ قَيْسٌ الأَشْجَعِيُّ: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ, فَكَيْفَ إِذَا جَاءَ مِهْرَاسَكُمْ؟ قَالَ: أَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شَرِّكَ يَا قَيْسُ.

كتب (٨٩٥٢), رسالة (٨٩٦٥).

_حاشية__________

(١) تكرر هنا في الأزهرية و القادرية والميمنية, الحديث السابق, ولم يقع ذلك في (ظ٣).

٩٠٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَوْفٌ, عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا نُودِيَ بِالصَّلاَةِ فَلاَ تَأْتُوهَا تَسْعَوْنَ, وَلَكِنِ امْشُوا مَشْيًا عَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ (١), فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا وَمَا سَبَقَكُمْ (٢) فَاقْضُوا.

كتب (٨٩٥٤), رسالة (٨٩٦٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “بالسَّكِينَة”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “سبقتم”.

٩٠٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَوْفٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, بِمِثْلِ ذَلِكَ.

كتب (٨٩٥٥), رسالة (٨٩٦٧).

٩٠٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ بَكْرٍ, عَنْ أَبِي رَافِعٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: لَقِيتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَنَا جُنُبٌ, فَمَشَيْتُ مَعَهُ حَتَّى قَعَدَ, فَانْسَلَلْتُ, فَأَتَيْتُ (١) الرَّحْلَ فَاغْتَسَلْتُ, ثُمَّ جِئْتُ وَهُو قَاعِدٌ, فَقَالَ: أَيْنَ كُنْتَ؟ فَقُلْتُ: لَقِيتَنِي وَأَنَا جُنُبٌ فَكَرِهْتُ أَنْ أَجْلِسَ إِلَيْكَ وَأَنَا جُنُبٌ, فَانْطَلَقْتُ فَاغْتَسَلْتُ قَالَ (٢) سُبْحَانَ اللهِ إِنَّ الْمُؤْمِنَ لاَ يَنْجُسُ.

كتب (٨٩٥٦), رسالة (٨٩٦٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وانْسَلَلْتُ, حتى أَتَيْتُ”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فقال”.

٩٠٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ جُحَادَةَ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ نَهَى عَنْ كَسْبِ الإِمَاءِ.

كتب (٨٩٥٧), رسالة (٨٩٦٩).

٩٠٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ, عَنِ الأَعْمَشِ, قَالَ: حُدِّثْتُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ, وَلاَ أُرَانِي إِلاَّ قَدْ سَمِعْتُهُ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الإِمَامُ ضَامِنٌ وَالْمُؤَذِّنُ مُؤْتَمَنٌ اللَّهُمَّ أَرْشِدِ الأَئِمَّةَ وَاغْفِرْ لِلْمُؤَذِّنِينَ.

كتب (٨٩٥٨), رسالة (٨٩٧٠).

٩٠٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا أَبُو جَعْفَرٍ، يَعْنِي الرَّازِيَّ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْعَجْمَاءُ جُبَارٌ وَالْبِئْرُ جُبَارٌ وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ, وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ.

كتب (٨٩٥٩), رسالة (٨٩٧١).

٩٠٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا سُهَيْلٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ للهِ، عَزَّ وَجَلَّ، مَلاَئِكَةً سَيَّارَةً فُضُلاً, يَبْتَغُونَ مَجَالِسَ الذِّكْرِ, وَإِذَا وَجَدُوا مَجْلِسًا فِيهِ ذِكْرٌ قَعَدُوا مَعَهُمْ, فَحَضَنَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا بِأَجْنِحَتِهِمْ, حَتَّى يَمْلَئُوا مَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ السَّمَاءِ (١) الدُّنْيَا, فَإِذَا تَفَرَّقُوا عَرَجُوا, أَوْ صَعِدُوا إِلَى السَّمَاءِ, قَالَ: فَيَسْأَلُهُمُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، وَهُو أَعْلَمُ مِنْ أَيْنَ جِئْتُمْ فَيَقُولُونَ جِئْنَاكَ مِنْ عِنْدِ عِبَادٍ لَكَ فِي الأَرْضِ يُسَبِّحُونَكَ وَيُكَبِّرُونَك َيَحْمَدُونَكَ وَيُهَلِّلُونَكَ وَيَسْأَلُونَكَ, قَالَ: وَمَاذَا يَسْأَلُونِي قَالُوا يَسْأَلُونَكَ جَنَّتَكَ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “سماء”.

قَالَ: وَهَلْ رَأَوْا جَنَّتِي قَالُوا لاَ أيْ رَبِّ قَالَ: فَكَيْفَ لَوْ قَدْ رَأَوْا جَنَّتِي (١) قَالُوا وَيَسْتَجِيرُونَكَ قَالَ مِمَّ (٢) يَسْتَجِيرُونِي؟ قَالُوا مِنْ نَارِكَ يَا رَبِّ, قَالَ وَهَلْ رَأَوْا نَارِي قَالُوا لاَ قَالَ (٣) وَيَسْتَغْفِرُونَكَ, قَالَ: فَيَقُولُ قَدْ غَفَرْتُ لَهُمْ وَأَعْطَيْتُهُمْ مَا سَأَلُوا وَأَجَرْتُهُمْ مِمَّا اسْتَجَارُوا, قَالَ: فَيَقُولُونَ: رَبِّ فِيهِمْ فُلاَنٌ عَبْدٌ خَطَّاءٌ, إِنَّمَا مَرَّ فَجَلَسَ مَعَهُمْ, قَالَ: فَيَقُولُ قَدْ غَفَرْتُ لَهُمْ هُمُ الْقَوْمُ لاَ يَشْقَى بِهِمْ جَلِيسُهُمْ.

كتب (٨٩٦٠), رسالة (٨٩٧٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “كَيْفَ لَوْ رَأَوْا جَنَّتِي”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “قَالَ وَمِمّ”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “قَالوا”.

٩٠٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ عَنِ الْحَسَنِ وَغَيْرِهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: وَلاَ أَعْلَمُهُ إِلاَّ عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: رَأَى عِيسَى عليه السلام رَجُلاً يَسْرِقُ, فَقَالَ لَهُ (١): يَا فُلاَنُ أَسَرَقْتَ قَالَ: لاَ وَاللهِ مَا سَرَقْتُ قَالَ (٢): آمَنْتُ بِاللهِ وَكَذَّبْتُ بَصَرِي.

كتب (٨٩٦١), رسالة (٨٩٧٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “لَهُ” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فقَال”.

٩٠٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الأَغَرِّ أَبِي مُسْلِمٍ, قَالَ: أَشْهَدُ عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ, وَأَبِي سَعِيدٍ أَنَّهُمَا شَهِدَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ اللهَ يُمْهِلُ حَتَّى يَذْهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ, ثُمَّ يَهْبِطُ فَيَقُولُ: هَلْ مِنْ دَاعٍ فَيُسْتَجَابَ له هَلْ مِنْ مستغفر فَيُغْفَرَ لَهُ (١).

وقَالَ عَفَّانُ: وَكَانَ أَبُو عَوانَةَ, حَدَّثنا بِأَحَادِيثَ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, ثُمَّ بَلَغَنِي (٢) بَعْدُ, أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُهَا مِنْ إِسْرَائِيلَ وَأَحْسِبُ هَذَا الْحَدِيثَ فِيهَا (٣).

كتب (٨٩٦٢), رسالة (٨٩٧٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “هَلْ مِنْ دَاعٍ فَيُسْتَجَابَ فَيُغْفَرَ لَهُ ”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “وبَلَغَنِي”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “منها”

٩٠٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ, رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ, قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ كَعْبٍ الْقُرَظِيَّ يُحَدِّثُ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ الرَّحِمَ شَجْنَةٌ مِنَ الرَّحْمَنِ, تَقُولُ: يَا رَبِّ إِنِّي قُطِعْتُ, يَا رَبِّ إِنِّي أُسِيءَ إِلَيَّ, يَا رَبِّ إِنِّي ظُلِمْتُ, يَا رَبِّ يَا رَبِّ, قَالَ: فَيُجِيبُهَا: أَمَا تَرْضَيْنَ أَنْ أَصِلَ مَنْ وَصَلَكِ, وَأَنْ أَقْطَعَ (١) مَنْ قَطَعَكِ.

كتب (٨٩٦٣), رسالة (٨٩٧٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وأقطع”.

٩٠٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَارِثِ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ جَالِسًا فِي الشَّمْسِ فَقَلَصَتْ عَنْهُ فَلْيَتَحَوَّلْ مِنْ مَجْلِسِهِ.

كتب (٨٩٦٤), رسالة (٨٩٧٦).

٩٠٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ الْبَصْرِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا سُهَيْلٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا مِنْ صَاحِبِ كَنْزٍ لاَ يُؤَدِّي زَكَاتَهُ (١), إِلاَّ جِيءَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَبِكَنْزِهِ فَيُحْمَى عَلَيْهِ صَفَائِحَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ, فَيُكْوَى بِهَا جَبِينُهُ وَجَنْبُهُ وَظَهْرُهُ, حَتَّى يَحْكُمَ اللهُ بَيْنَ عِبَادِهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ, ثُمَّ يَرَى سَبِيلَهُ, إِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ, وَإِمَّا إِلَى النَّارِ, وَمَا مِنْ صَاحِبِ إِبِلٍ لاَ يُؤَدِّي زَكَاتَهَا إِلاَّ جِيءَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَبِإِبِلِهِ كَأَوْفَرِ مَا كَانَتْ عَلَيْهِ, فَيُبْطَحُ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ, كُلَّمَا مَضَى أُخْرَاهَا عَادَ عَلَيْهِ أُولاَهَا, حَتَّى يَحْكُمَ اللهُ بَيْنَ عِبَادِهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “زَكَاة كَنْزِهِ”.

ثُمَّ يَرَى سَبِيلَهُ إِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ, وَإِمَّا إِلَى النَّارِ, وَمَا مِنْ صَاحِبِ غَنَمٍ لاَ يُؤَدِّي زَكَاتَهَا إِلاَّ جِيءَ بِهِ وَبِغَنَمِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَوْفَرِ مَا كَانَتْ, فَيُبْطَحُ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ, فَتَطَؤُهُ بِأَظْلاَفِهَا وَتَنْطَحُهُ بِقُرُونِهَا, كُلَّمَا مَضَى أُخْرَاهَا رُدَّتْ عَلَيْهِ أُولاَهَا, حَتَّى يَحْكُمَ اللهُ بَيْنَ عِبَادِهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ, ثُمَّ يَرَى سَبِيلَهُ إِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ وَإِمَّا إِلَى النَّارِ قِيلَ يَا رَسُولَ اللهِ فَالْخَيْلُ قَالَ الْخَيْلُ مَعْقُودٌ بِنَواصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَالْخَيْلُ ثَلاَثَةٌ فَهِيَ لِرَجُلٍ أَجْرٌ وَهِيَ لِرَجُلٍ سِتْرٌ وَهِيَ عَلَى رَجُلٍ وِزْرٌ, فَأَمَّا الَّذِي هِيَ لَهُ أَجْرٌ, الَّذِي يَتَّخِذُهَا وَيَحْبِسُهَا فِي سَبِيلِ اللهِ فَمَا غَيَّبَتْ فِي بُطُونِهَا (١) أَجْرٌ وَلَوِ اسْتَنَّتْ مِنْهُ شَرَفًا, أَوْ شَرَفَيْنِ كَانَ لَهُ بِكُلِّ خَطْوَةٍ خَطَاهَا أَجْرٌ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “بطنها”.

ولَوْ عَرَضَ لَهُ نَهَرٌ فَسَقَاهَا مِنْهُ كَانَ لَهُ بِكُلِّ قَطْرَةٍ غَيَّبَتْهُ فِي بُطُونِهَا أَجْرٌ, حَتَّى ذَكَرَ الأَجْرَ فِي أَرْوَاثِهَا وَأَبْوَالِهَا, وَأَمَّا الَّذِي هِيَ لَهُ سِتْرٌ فَرَجُلٌ يَتَّخِذُهَا تَعَفُّفًا وَتَجَمُّلاً وَتَكَرُّمًا, وَلاَ يَنْسَى حَقَّهَا فِي ظُهُورِهَا وَبُطُونِهَا, فِي عُسْرِهَا وَيُسْرِهَا, وَأَمَّا الَّذِي هِيَ عَلَيْهِ وِزْرٌ فَرَجُلٌ يَتَّخِذُهَا أَشَرًا وَبَطَرًا وَرِئَاءَ النَّاسِ وَبَذَخًا عَلَيْهِ (١), قِيلَ يَا رَسُولَ اللهِ فَالْحُمُرُ, قَالَ: مَا أُنْزِلَ عَلَيَّ فِيهَا شَيْءٌ, إِلاَّ هَذِهِ الآيَةُ الْجَامِعَةُ الْفَاذَّةُ: {مَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ}.

كتب (٨٩٦٥), رسالة (٨٩٧٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عَلَيْهِم”.

٩١٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ سُهَيْلٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِنَحْوِ هَذَا الْكَلاَمِ كُلِّهِ.

كتب (٨٩٦٦), رسالة (٨٩٧٨).

٩١٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, قَالَ: حَدَّثَ أَبُو عُمَرَ الْغُدَانِيُّ, قَالَ عَفَّانُ: بِهَذَا الْحَدِيثِ.

كتب (٨٩٦٧), رسالة (٨٩٧٩).

٩١٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ، يَعْنِي (١) ابْنَ زِيَادٍ, قَالَ: حَدَّثنا عُمَارَةُ بْنُ الْقَعْقَاعِ, حَدَّثنا أَبُو زُرْعَةَ, وَاسْمُهُ: هَرِمُ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: انْتَدَبَ اللهُ لِمَنْ خَرَجَ فِي سَبِيلِهِ لاَ يُخْرِجُهُ إِلاَّ جِهَادٌ (٢) فِي سَبِيلِ اللهِ وَإِيمَانًا بِي وَتَصْدِيقًا (٣) بِرُسُلِي أَنَّهُ عَلَيَّ ضَامِنٌ أَنْ أُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ, أَوْ أَرْجِعَهُ إِلَى مَسْكَنِهِ الَّذِي خَرَجَ مِنْهُ نَائِلاً مَا نَالَ مِنْ أَجْرٍ, أَوْ غَنِيمَةٍ.

كتب (٨٩٦٨), رسالة (٨٩٨٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “يعني” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “جِهَاداً”.

(٣) في طبعة الرسالة: “وإيمان بي وَتصديق”.

٩١٠٣- قَالَ (١): وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا مِنْ مَكْلُومٍ يُكْلَمُ فِي سَبِيلِ اللهِ, إِلاَّ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ كُلِمَ وَكَلْمُهُ يَدْمَى (٢) اللَّوْنُ لَوْنُ دَمٍ وَالرِّيحُ رِيحُ مِسْكٍ.

كتب (٨٩٦٩), رسالة (٨٩٨١).

_حاشية__________

(١) ورد الإسناد كاملا في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “مدمى”.

٩١٠٤- وَبِإِسْنَادِهِ (١) قَالَ: وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, لَوْلاَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي مَا قَعَدْتُ خِلاَفَ سَرِيَّةٍ تَغْزُو فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, وَلَكِنْ لاَ أَجِدُ مَا أَحْمِلُهُمْ, وَلاَ يَجِدُونَ سَعَةً فَيَتْبَعُونِي, وَلاَ تَطِيبُ أَنْفُسُهُمْ أَنْ يَتَخَلَّفُوا بَعْدِي.

كتب (٨٩٧٠), رسالة (٨٩٨٢).

_حاشية__________

(١) ورد الإسناد كاملا في طبعة الرسالة.

٩١٠٥- قَالَ (١): وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, لَودِدْتُ أَنْ (٢) أَغْزُو فِي سَبِيلِ اللهِ فَأُقْتَلَ, ثُمَّ أَغْزُو فَأُقْتَلَ, ثُمَّ أَغْزُو فَأُقْتَلَ.

كتب (٨٩٧١), رسالة (٨٩٨٣).

_حاشية__________

(١) ورد الإسناد كاملا في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “أني”.

٩١٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, أَخبَرنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أُمِرْتُ بِقَرْيَةٍ تَأْكُلُ الْقُرَى وَتَنْفِي الْخَبَثَ كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ.

كتب (٨٩٧٢), رسالة (٨٩٨٤).

٩١٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا الْعَلاَءُ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهُ قِيلَ لَهُ: مَا الْغِيبَةُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ ذِكْرُكَ أَخَاكَ بِمَا يَكْرَهُ قَالَ أَفَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ فِي أَخِي مَا أَقُولُ أيْ رَسُولَ اللهِ قَالَ إِنْ كَانَ فِي أَخِيكَ مَا تَقُولُ فَقَدِ اغْتَبْتَهُ, وَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِيهِ مَا تَقُولُ فَقَدْ بَهَتَّهُ.

كتب (٨٩٧٣), رسالة (٨٩٨٥).

٩١٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, حَدَّثنا ثَابِتٌ, عَنْ أَبِي عُثْمَانَ, أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ (١), كَانَ فِي سَفَرٍ, فَلَمَّا نَزَلُوا أَرْسَلُوا إِلَيْهِ وَهُو يُصَلِّي لِيَطْعَمَ, فَقَالَ لِلرُّسُلِ (٢) إِنِّي صَائِمٌ, فَلَمَّا وُضِعَ الطَّعَامُ وَكَادُوا يَفْرُغُونَ جَاءَ, فَجَعَلَ يَأْكُلُ, فَنَظَرَ الْقَوْمُ إِلَى رَسُولِهِمْ, فَقَالَ: مَا تَنْظُرُونَ, قَدْ أَخْبَرَنِي أَنَّهُ صَائِمٌ, فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: صَدَقَ, إِنِّي (٣) سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: صَوْمُ شَهْرِ الصَّبْرِ وَثَلاَثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ صَوْمُ الدَّهْرِ

فَقَدْ (٤) صُمْتُ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ, وَأَنَا مُفْطِرٌ فِي تَخْفِيفِ اللهِ, وَصَائِمٌ فِي تَضْعِيفِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (٨٩٧٤), رسالة (٨٩٨٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عن أبي هريرة”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “للرسول”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “وإني”.

(٤) في طبعة عالم الكتب: “فكنت”.

٩١٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي قَوْلِ لُوطٍ: {لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوّةً أَوْ آوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ} قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَأْوِي (١) إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ إِلَى رَبِّهِ، عَزَّ وَجَلَّ، قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَمَا بَعَثَ اللهُ بَعْدَهُ نَبِيًّا إِلاَّ فِي ثَرْوَةٍ مِنْ قَوْمِهِ.

كتب (٨٩٧٥), رسالة (٨٩٨٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال النبي صلى الله عليه وسلم: كان يأوي”.

٩١١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنْ رَضِيَتْ فَلَهَا رِضَاهَا, وَإِنْ كَرِهَتْ فَلاَ جَوازَ عَلَيْهَا، يَعْنِي الْيَتِيمَةَ.

كتب (٨٩٧٦), رسالة (٨٩٨٨).

٩١١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ, حَدَّثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ, صَاحِبُ الزِّيَادِيِّ, عَنْ شَيْخٍ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَرْوِيهِ عَنْ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ, قَالَ (١): مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يَمُوتُ يَشْهَدُ لَهُ ثَلاَثَةُ أَبْيَاتٍ مِنْ جِيرَانِهِ الأَدْنَيْنَ بِخَيْرٍ, إِلاَّ قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: قَدْ قَبِلْتُ شَهَادَةَ عِبَادِي عَلَى مَا عَلِمُوا وَغَفَرْتُ لَهُ مَا أَعْلَمُ.

كتب (٨٩٧٧), رسالة (٨٩٨٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٩١١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا سُهَيْلٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ خَيْبَرَ: لأَدْفَعَنَّ الرَّايَةَ إِلَى رَجُلٍ يُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ, يَفْتَحُ اللهُ عَلَيْهِ, قَالَ: فَقَالَ عُمَرُ: فَمَا أَحْبَبْتُ الإِمَارَةَ قَبْلَ يَوْمِئِذٍ, فَتَطَاولْتُ لَهَا وَاسْتَشْرَفْتُ رَجَاءَ أَنْ يَدْفَعَهَا إِلَيَّ, فَلَمَّا كَانَ الْغَدُ, دَعَا عَلِيًّا عليه السلام فَدَفَعَهَا إِلَيْهِ, فَقَالَ: قَاتِلْ, وَلاَ تَلْتَفِتْ حَتَّى يُفْتَحَ عَلَيْكَ, فَسَارَ قَرِيبًا, ثُمَّ نَادَى: يَا رَسُولَ اللهِ عَلاَمَ (١) أُقَاتِلُ؟ قَالَ: حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ, فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ فَقَدْ مَنَعُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلاَّ بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (٨٩٧٨), رسالة (٨٩٩٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “على ما”.

٩١١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, يُبَشِّرُ أَصْحَابَهُ: قَدْ جَاءَكُمْ شَهْرُ (١) رَمَضَانَ, شَهْرٌ مُبَارَكٌ افْتَرَضَ اللهُ عَلَيْكُمْ صِيَامَهُ, يُفْتَحُ (٢) فِيهِ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ, وَيُغْلَقُ (٣) فِيهِ أَبْوَابُ الْجَحِيمِ, وَتُغَلُّ فِيهِ الشَّيَاطِينُ, فِيهِ لَيْلَةٌ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ, مَنْ حُرِمَ خَيْرَهَا فَقَدْ حُرِمَ.

كتب (٨٩٧٩), رسالة (٨٩٩١).

_حاشية__________

(١) قوله: “شهر” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة الرسالة: “تفتح”.

(٣) في طبعة الرسالة: “وتغلق”.

٩١١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا أَيُّوبُ فِي هَذَا (١) الإِسْنَادِ مِثْلَهُ.

كتب (٨٩٨٠), رسالة (٨٩٩٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “بهذا”.

٩١١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي الْحَكَمِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ سَبَقَ إِلاَّ فِي خُفٍّ, أَوْ حَافِرٍ.

كتب (٨٩٨١), رسالة (٨٩٩٣).

٩١١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, أَخبَرنا ثَابِتٌ, عَنْ أَبِي رَافِعٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: كَانَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ رَجُلٌ, يُقَالُ لَهُ: جُرَيْجٌ كَانَ يَتَعَبَّدُ فِي صَوْمَعَةٍ (١), فَأَتَتْهُ أُمُّهُ ذَاتَ يَوْمٍ, فَنَادَتْهُ, فَقَالَتْ: أيْ جُرَيْجُ, أيْ بُنَيَّ, أَشْرِفْ عَلَيَّ أُكَلِّمْكَ, أَنَا أُمُّكَ, أَشْرِفْ عَلَيَّ, قَالَ (٢): أيْ رَبِّ, صَلاَتِي وَأُمِّي, فَأَقْبَلَ عَلَى صَلاَتِهِ, ثُمَّ عَادَتْ فَنَادَتْهُ مِرَارًا, فَقَالَتْ: أيْ جُرَيْجُ, أيْ بُنَيَّ, أَشْرِفْ عَلَيَّ, فَقَالَ: أيْ رَبِّ صَلاَتِي وَأُمِّي, فَأَقْبَلَ عَلَى صَلاَتِهِ, فَقَالَتِ: اللَّهُمَّ لاَ تُمِتْهُ حَتَّى تُرِيَهُ الْمُومِسَةَ, وَكَانَتْ رَاعِيَةٌ تَرْعَى غَنَمًا لأَهْلِهَا, ثُمَّ تَأْوِي إِلَى ظِلِّ صَوْمَعَتِهِ, فَأَصَابَتْ فَاحِشَةً, فَحَمَلَتْ فَأُخِذَتْ, وَكَانَ (٣) مَنْ زَنَى مِنْهُمْ قُتِلَ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “صومعته”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فقال”.

(٣) في طبعة الرسالة: “وكل”.

قَالُوا: مِمَّنْ؟ قَالَتْ: مِنْ جُرَيْجٍ صَاحِبِ الصَّوْمَعَةِ, فَجَاؤُوا بِالْفُئُوسِ وَالْمُرُورِ, فَقَالُوا: أيْ جُرَيْجُ أيْ مُرَاءٍ انْزِلْ, فَأَبَى وَأَقْبَلَ عَلَى صَلاَتِهِ يُصَلِّي, فَأَخَذُوا فِي هَدْمِ صَوْمَعَتِهِ, فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ نَزَلَ, فَجَعَلُوا فِي عُنُقِهِ وَعُنُقِهَا حَبْلاً, فَجَعَلُوا يَطُوفُونَ بِهِمَا فِي النَّاسِ, فَوضَعَ إِصْبَعَهُ عَلَى بَطْنِهَا, فَقَالَ: أيْ غُلاَمُ مَنْ أَبُوكَ؟ قَالَ (١): أَبِي فُلاَنٌ, رَاعِي الضَّأْنِ, فَقَبَّلُوهُ, وَقَالُوا: إِنْ شِئْتَ بَنَيْنَا لَكَ صَوْمَعَتَكَ مِنْ ذَهَبٍ وَفِضَّةٍ, قَالَ: أَعِيدُوهَا كَمَا كَانَتْ.

كتب (٨٩٨٢), رسالة (٨٩٩٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فقال”.

٩١١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ, عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا أَفْلَسَ الرَّجُلُ فَوجَدَ غَرِيمُهُ مَتَاعَهُ عِنْدَ الْمُفْلِسِ بِعَيْنِهِ فَهُو أَحَقُّ بِهِ.

كتب (٨٩٨٣), رسالة (٨٩٩٥).

٩١١٨ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: حَدَّثنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ خِلاَسِ بْنِ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي رَافِعٍ، يَعْنِي الصَّائِغَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لِلْمُؤْمِنِ زَوْجَتَانِ, يُرَى مُخُّ سُوقِهِمَا مِنْ فَوْقِ ثِيَابِهِمَا.

كتب (٨٩٨٤) , رسالة (٨٩٩٦).

٩١١٩ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيٌّ, قَالَ: حَدَّثنا مُعَاذٌ, حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ, عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنِ اطَّلَعَ فِي بَيْتِ قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ فَفَقَئُوا عَيْنَهُ فَلاَ دِيَةَ لَهُ, وَلاَ قِصَاصَ.

كتب (٨٩٨٥) , رسالة (٨٩٩٧).

٩١٢٠ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيٌّ, حَدَّثنا مُعَاذٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَصْحَبُ الْمَلاَئِكَةُ رُفْقَةً فِيهَا جَرَسٌ.

كتب (٨٩٨٦) , رسالة (٨٩٩٨).

٩١٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيٌّ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو صَفْوَانَ, قَالَ: أَخْبَرَنِي يُونُسُ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِلْمَدِينَةِ: لَتَتْرُكُنَّهَا (١) عَلَى خَيْرِ مَا كَانَتْ مُذَلَّلَةً لِلْعَوافِي، يَعْنِي السِّبَاعَ والطَّيْرَ.

كتب (٨٩٨٧), رسالة (٨٩٩٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ليتركنها”.

٩١٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لَيَرْتَقِيَنَّ (١) جَبَّارٌ مِنْ جَبَابِرَةِ بَنِي أُمَيَّةَ عَلَى مِنْبَرِي هَذَا.

كتب (٨٩٨٨), رسالة (٩٠٠٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ليرعفن”.

٩١٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ (١) مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ حَمَّادٌ: وَثَابِتٌ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ.

كتب (٨٩٨٩), رسالة (٩٠٠١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أنبأنا”.

٩١٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ، يَعْنِي ابْنَ زِيَادٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, إِنْ مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ يُدْخِلُهُ عَمَلُهُ الْجَنَّةَ, قَالُوا: وَلاَ أَنْتَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: وَلاَ أَنَا, إِلاَّ أَنْ يَتَغَمَّدَنِيَ اللهُ مِنْهُ بِرَحْمَةٍ (١) وَفَضْلٍ, وَوضَعَ يَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ.

كتب (٨٩٩٠), رسالة (٩٠٠٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “منه برحمة منه”, وفي طبعة الرسالة: “برحمة منه”.

٩١٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ (١), عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ.

كتب (٨٩٩١), رسالة (٩٠٠٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “محمد يعني بن زياد”.

٩١٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ يَنْظُرُ اللهُ إِلَى الَّذِي يَجُرُّ إِزَارَهُ بَطَرًا.

كتب (٨٩٩٢), رسالة (٩٠٠٤).

٩١٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْعَجْمَاءُ جُبَارٌ وَالْبِئْرُ جُبَارٌ وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ, وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ.

كتب (٨٩٩٣), رسالة (٩٠٠٥).

٩١٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنِ اشْتَرَى شَاةً مُصَرَّاةً فَهُو بِالْخِيَارِ, إِنْ شَاءَ رَدَّهَا وَصَاعًا مِنْ تَمْرٍ.

كتب (٨٩٩٤), رسالة (٩٠٠٦).

٩١٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, وَعَطَاءٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَسْرِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُو مُؤْمِنٌ, وَلاَ يَزْنِي حِينَ يَزْنِي وَهُو مُؤْمِنٌ, وَلاَ يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُهَا وَهُو مُؤْمِنٌ, وَلاَ يَغُلُّ حِينَ يَغُلُّ وَهُو مُؤْمِنٌ, وَلاَ يَنْتَهِبُ حِينَ يَنْتَهِبُ وَهُو مُؤْمِنٌ.

وقَالَ عَطَاءٌ: وَلاَ يَنْتَهِبُ نُهْبَةً ذَاتَ شَرَفٍ وَهُو مُؤْمِنٌ, قَالَ بَهْزٌ: فَقِيلَ (١) لَهُ: قَالَ (٢) إِنَّهُ يُنْزَعُ مِنْهُ الإِيمَانُ, فَإِنْ تَابَ تَابَ اللهُ عَلَيْهِ, وَقَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ قَتَادَةُ: وَفِي حَدِيثِ عَطَاءٍ: نُهْبَةً ذَاتَ شَرَفٍ وَهُو مُؤْمِنٌ.

كتب (٨٩٩٥), رسالة (٩٠٠٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قيل”.

(٢) قوله: “قال” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٩١٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, قَالَ: حَدَّثنا الْعَلاَءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ وَمَا زَادَ اللهُ عَبْدًا بِعَفْوٍ إِلاَّ عِزًّا, وَمَا تَواضَعَ أَحَدٌ للهِ إِلاَّ رَفَعَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (٨٩٩٦), رسالة (٩٠٠٨).

٩١٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, قَالَ: حَدَّثنا الْعَلاَءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنِ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهُ قِيلَ لَهُ (١): مَا الْغِيبَةُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: ذِكْرُكَ أَخَاكَ بِمَا يَكْرَهُ, قَالَ: أَفَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ فِي أَخِي مَا أَقُولُ أيْ رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: إِنْ كَانَ فِي أَخِيكَ مَا تَقُولُ, فَقَدِ اغْتَبْتَهُ, وَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِيهِ مَا تَقُولُ, فَقَدْ بَهَتَّهُ.

كتب (٨٩٩٧), رسالة (٩٠٠٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وبهذا الإسناد واللفظ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قِيلَ لَهُ ”.

٩١٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَلَمَةَ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى الظُّهْرَ رَكْعَتَيْنِ, ثُمَّ سَلَّمَ, قَالُوا: قَصُرَتِ الصَّلاَةُ, قَالَ: فَقَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ, ثُمَّ سَلَّمَ, ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ بَعْدَ مَا سَلَّمَ.

كتب (٨٩٩٨), رسالة (٩٠١٠).

٩١٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ائْتُوا الصَّلاَةَ وَعَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ, فَصَلُّوا مَا أَدْرَكْتُمْ وَاقْضُوا مَا سُبِقْتُمْ.

كتب (٨٩٩٩), رسالة (٩٠١١).

٩١٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: حَدَّثَنِي سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَغَرِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: صَلاَةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلاَةٍ فِيمَا سِواهُ مِنَ الْمَسَاجِدِ إِلاَّ الْكَعْبَةَ.

كتب (٩٠٠٠), رسالة (٩٠١٢).

٩١٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ زُرَارَةَ بْنَ أَوْفَى, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا بَاتَتِ الْمَرْأَةُ هَاجِرَةً فِرَاشَ زَوْجِهَا لَعَنَتْهَا الْمَلاَئِكَةُ حَتَّى تَرْجِعَ.

كتب (٩٠٠١), رسالة (٩٠١٣).

٩١٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: أَخْبَرَنِي حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عُمَارَةَ بْنَ عُمَيْرٍ, عَنْ أَبِي الْمُطَوِّسِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ فِي غَيْرِ رُخْصَةٍ رَخَّصَهَا اللهُ لَهُ, فَلَنْ (١) يُقْبَلَ مِنْهُ الدَّهْرُ كُلُّهُ.

كتب (٩٠٠٢), رسالة (٩٠١٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فلم”.

٩١٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: أَخبَرنا يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ, عَنْ أَبِي عَلْقَمَةَ, وَقَالَ أَبُو عَوانَةَ الأَنْصَارِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ أَطَاعَنِي فَقَدْ أَطَاعَ اللهَ, وَمَنْ عَصَانِي فَقَدْ عَصَى اللهَ, وَمَنْ أَطَاعَ الأَمِيرَ فَقَدْ أَطَاعَنِي, وَمَنْ عَصَى الأَمِيرَ فَقَدْ عَصَانِي, وَالأَمِيرُ مِجَنٌّ, فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا, وَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا, وَإِذَا قَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ, فَقُولُوا اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ فَإِنَّهُ إِذَا وَافَقَ ذَلِكَ قَوْلَ الْمَلاَئِكَةِ غُفِرَ لَكُمْ, وَإِذَا صَلَّى قَاعِدًا فَصَلُّوا قُعُودًا.

كتب (٩٠٠٣), رسالة (٩٠١٥).

٩١٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ, عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ حَدَّثَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَنْ صَلَّى عَلَى جَنَازَةٍ فَلَهُ قِيرَاطٌ, وَمَنْ صَلَّى عَلَيْهَا وَتَبِعَهَا فَلَهُ قِيرَاطَانِ, فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ: انْظُرْ مَا تُحَدِّثُ (١) يَا أَبَا هُرَيْرَةَ, فَإِنَّكَ تُكْثِرُ الْحَدِيثَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَخَذَ بِيَدِهِ فَذَهَبَ بِهِ إِلَى عَائِشَةَ, فَصَدَّقَتْ أَبَا هُرَيْرَةَ, فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: وَاللهِ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَا كَانَ يَشْغَلُنِي عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الصَّفْقُ فِي الأَسْوَاقِ, مَا كَانَ يُهِمُّنِي مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلاَّ كَلِمَةٌ يُعَلِّمُنِيهَا, أَوْ لُقْمَةٌ يُلْقِمُنِيهَا.

كتب (٩٠٠٤), رسالة (٩٠١٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “تحدث به”.

٩١٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ, عَنْ مَوْلًى لِقُرَيْشٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ نَهَى عَنْ بَيْعِ الْغَنَائِمِ حَتَّى تُقْسَمَ, وَعَنْ بَيْعِ الثَّمَرَةِ حَتَّى تُحْرَزَ مِنْ كُلِّ عَارِضٍ, وَأَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ حَتَّى يَحْتَزِمَ.

كتب (٩٠٠٥), رسالة (٩٠١٧).

٩١٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي عِمْرَانَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَجُلاً شَكَا إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَسْوَةَ قَلْبِهِ, فَقَالَ: امْسَحْ رَأْسَ الْيَتِيمِ وَأَطْعِمِ الْمِسْكِينَ.

كتب (٩٠٠٦), رسالة (٩٠١٨).

٩١٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ أَخَذَ مِنَ الأَرْضِ شِبْرًا بِغَيْرِ حَقِّهِ طُوِّقَهُ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ.

كتب (٩٠٠٧), رسالة (٩٠١٩).

٩١٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: هُنَّ (١) أَيَّامُ طُعْمٍ.

قَالَ أَبُو عَوانَةَ:، يَعْنِي أَيَّامَ التَّشْرِيقِ.

كتب (٩٠٠٨), رسالة (٩٠٢٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “هي”.

٩١٤٣- وَبِهَذَا الإِسْنَادِ (١) قَالَ: قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا الطِّيَرَةُ؟ قَالَ: لاَ طَائِرَ, ثَلاَثَ مَرَّاتٍ, وَقَالَ: خَيْرُ الْفَأْلِ الْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ.

كتب (٩٠٠٩), رسالة (٩٠٢١).

_حاشية__________

(١) جاء الإسناد كاملا في طبعة الرسالة.

٩١٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا سَمِعَ أَحَدُكُمُ الإِقَامَةَ فَلْيَأْتِ عَلَيْهِ السَّكِينَةُ, فَمَا أَدْرَكَ فَلْيُصَلِّ وَمَا فَاتَهُ فَلْيُتِمَّ.

كتب (٩٠١٠), رسالة (٩٠٢٢).

٩١٤٥- وَبِهَذَا الإِسْنَادِ (١), قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَعَنَ اللهُ الرَّاشِيَ وَالْمُرْتَشِيَ فِي الْحُكْمِ.

كتب (٩٠١١), رسالة (٩٠٢٣).

_حاشية__________

(١) جاء الإسناد كاملا في طبعة الرسالة.

٩١٤٦- وَبِهَذَا الإِسْنَادِ (١), عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا تَمَنَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَنْظُرْ مَا الَّذِي يَتَمَنَّى, فَإِنَّهُ لاَ يَدْرِي مَا الَّذِي يُكْتَبُ لَهُ مِنْ أُمْنِيَّتِهِ.

كتب (٩٠١٢), رسالة (٩٠٢٤).

_حاشية__________

(١) جاء الإسناد كاملا في طبعة الرسالة.

٩١٤٧- وَبِهَذَا الإِسْنَادِ (١), عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ أُحُدًا هَذَا جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ, قَالَ أَبِي فِيهَا كُلِّهَا فِي هَذِهِ الأَرْبَعَةِ, قَالَ: حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ.

كتب (٩٠١٣), رسالة (٩٠٢٥).

_حاشية__________

(١) جاء الإسناد كاملا في طبعة الرسالة.

٩١٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: خُذُوا مِنَ الشَّوارِبِ وَأَعْفُوا اللِّحَى.

كتب (٩٠١٤), رسالة (٩٠٢٦).

٩١٤٩- وَبِهَذَا الإِسْنَادِ (١), قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَزَالُونَ يَتَسَاءَلُونَ (٢) حَتَّى يُقَالَ: هَذَا اللهُ خَلَقَنَا, فَمَنْ خَلَقَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ؟ قَالَ: فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: فَواللهِ إِنِّي لَجَالِسٌ يَوْمًا, إِذْ قَالَ لِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ (٣) الْعِرَاقِ: هَذَا اللهُ خَلَقَنَا, فَمَنْ خَلَقَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ؟ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: فَجَعَلْتُ إِصْبَعَيَّ فِي أُذُنَيَّ, ثُمَّ صِحْتُ فَقُلْتُ صَدَقَ اللهُ وَرَسُولُهُ اللهُ الْوَاحِدُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ, وَلَمْ يُولَدْ, وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ.

كتب (٩٠١٥), رسالة (٩٠٢٧).

_حاشية__________

(١) جاء الإسناد كاملا في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “يسألون”.

(٣) قوله: “أهل” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٩١٥٠- وَبِهَذَا الإِسْنَادِ (١), أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، يَغَارُ, وَمِنْ غَيْرَةِ اللهِ أَنْ يَأْتِيَ الْمُؤْمِنُ مَا حُرِّمَ عَلَيْهِ.

كتب (٩٠١٦), رسالة (٩٠٢٨).

_حاشية__________

(١) جاء الإسناد كاملا في طبعة الرسالة.

٩١٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا اسْتَجْمَرَ أَحَدُكُمْ فَلْيُوتِرْ.

كتب (٩٠١٧), رسالة (٩٠٢٩).

٩١٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا أَبَقَ الْعَبْدُ, وَقَالَ مَرَّةً: إِذَا سَرَقَ الْعَبْدُ (١) فَبِعْهُ وَلَوْ بِنَشٍّ, وَالنَّشُّ نِصْفُ الأُوقِيَّةِ.

كتب (٩٠١٨), رسالة (٩٠٣٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “الْعَبْدُ” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٩١٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, قَالَ: حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَعَنَ اللهُ الرَّاشِيَ وَالْمُرْتَشِيَ فِي الْحُكْمِ.

كتب (٩٠١٩), رسالة (٩٠٣١).

٩١٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: ثَلاَثٌ كُلُّهُنَّ حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ, عِيَادَةُ الْمَرِيضِ وَشُهُودُ الْجِنَازَةِ وَتَشْمِيتُ الْعَاطِسِ إِذَا حَمِدَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (٩٠٢٠), رسالة (٩٠٣٢).

٩١٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ سُلَيْمَانَ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ أَكْثَرَ عَذَابِ الْقَبْرِ فِي الْبَوْلِ.

كتب (٩٠٢١), رسالة (٩٠٣٣).

٩١٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا الرَّبِيعُ بْنُ مُسْلِمٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ (١) النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَشْكُرُ اللهَ مَنْ لاَ يَشْكُرُ النَّاسَ.

كتب (٩٠٢٢), رسالة (٩٠٣٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أن”.

٩١٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قُرَيْشٌ وَالأَنْصَارُ وَأَسْلَمُ وَغِفَارٌ وَمُزَيْنَةُ وَجُهَيْنَةُ وَأَشْجَعُ مَوالِيَّ لَيْسَ لَهُمْ دُونَ اللهِ, وَلاَ رَسُولِهِ مَوْلًى.

كتب (٩٠٢٣), رسالة (٩٠٣٥).

٩١٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, قَالَ: أَخبَرنا ثُمَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَنَسٍ, وَقَالَ عَفَّانُ مَرَّةً قَالَ زَعَمَ ذَاكَ ثُمَامَةُ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

وحَبِيبُ (١) بْنُ الشَّهِيدِ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا وَقَعَ الذُّبَابُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْمِسْهُ, فَإِنَّ فِي أَحَدِ جَنَاحَيْهِ دَاءً وَالآخَرِ دَواءً, وَقَالَ عَفَّانُ مَرَّةً: فَإِنَّ أَحَدَ جَنَاحَيْهِ.

كتب (٩٠٢٤), رسالة (٩٠٣٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وعن حبيب”.

٩١٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, حَدَّثنا ثَابِتٌ, عَنْ أَبِي رَافِعٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ إِنْسَانًا كَانَ يَقُمُّ الْمَسْجِدَ أَسْوَدَ فَمَاتَ, أَوْ مَاتَتْ, فَفَقَدَهَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: مَا فَعَلَ الإِنْسَانُ الَّذِي كَانَ يَقُمُّ الْمَسْجِدَ؟, قَالَ: فَقِيلَ لَهُ مَاتَ, قَالَ: فَهَلاَّ آذَنْتُمُونِي بِهِ فَقَالُوا إِنَّهُ كَانَ لَيْلاً, قَالَ: فَدُلُّونِي عَلَى قَبْرِهَا قَالَ: فَأَتَى الْقَبْرَ فَصَلَّى عَلَيْهَا.

قَالَ ثَابِتٌ عِنْدَ ذَاكَ, أَوْ فِي حَدِيثٍ آخَرَ: إِنَّ هَذِهِ الْقُبُورَ مَمْلُوءَةٌ ظُلْمَةً عَلَى أَهْلِهَا, وَإِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، يُنَوِّرُهَا بِصَلاَتِي عَلَيْهِمْ.

كتب (٩٠٢٥), رسالة (٩٠٣٧).

٩١٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا خَلِيفَةُ بْنُ غَالِبٍ اللَّيْثِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَجُلاً أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو عِنْدَهُ فَسَأَلَهُ فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ, أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ قَالَ الإِيمَانُ بِاللهِ وَالْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ, قَالَ: فَإِنْ لَمْ أَسْتَطِعْ ذَاكَ؟ (١) قَالَ: فَأَيُّ الرِّقَابِ أَعْظَمُ أَجْرًا؟ قَالَ: أَغْلاَهَا ثَمَنًا وَأَنْفَسُهَا عِنْدَ أَهْلِهَا, قَالَ: فَإِنْ لَمْ أَسْتَطِعْ, قَالَ: قَوِّمْ ضَائِعًا (٢) أَوِ اصْنَعْ لأَخْرَقَ, قَالَ: فَإِنْ لَمْ أَسْتَطِعْ؟ (٣) قَالَ: فَاحْبِسْ نَفْسَكَ عَنِ الشَّرِّ فَإِنَّهُ صَدَقَةٌ حَسَنَةٌ تَصَّدَّقُ (٤) بِهَا عَنْ نَفْسِكَ.

كتب (٩٠٢٦), رسالة (٩٠٣٨)

_حاشية__________

(١) قوله: “قَالَ: فَإِنْ لَمْ أَسْتَطِعْ ذَاكَ؟” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “صانعاً”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “فَإِنْ لَمْ أَسْتَطِعْ ذَاك”.

(٤) في طبعة عالم الكتب: “تصدقت”.

٩١٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا عِسْلُ بْنُ سُفْيَانَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا طَلَعَ النَّجْمُ صَبَاحًا قَطُّ وَتَقُومُ عَاهَةٌ إِلاَّ رُفِعَتْ عَنْهُمْ, أَوْ خَفَّتْ.

كتب (٩٠٢٧), رسالة (٩٠٣٩).

٩١٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا سُهَيْلٌ, عَنْ رَجُلٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم سَمِعَ صَوْتًا, فَأَعْجَبَهُ, فَقَالَ: قَدْ أَخَذْنَا فَأْلَكَ مِنْ فِيكَ.

كتب (٩٠٢٨), رسالة (٩٠٤٠).

٩١٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ, مَوْلَى أُمِّ بُرْثُنٍ حَدَّثَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كَتَبَ اللهُ الْجُمُعَةَ عَلَى مَنْ كَانَ قَبْلَنَا, فَاخْتَلَفُوا فِيهَا وَهَدَانَا اللهُ لَهَا, فَالنَّاسُ لَنَا فِيهَا تَبَعٌ فَلِلْيَهُودِ غَدًا وَلِلنَّصَارَى بَعْدَ غَدٍ.

كتب (٩٠٢٩), رسالة (٩٠٤١).

٩١٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا سُهَيْلٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ مَقَابِرَ, فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَفِرُّ مِنَ الْبَيْتِ تُقْرَأُ فِيهِ الْبَقَرَةُ.

كتب (٩٠٣٠), رسالة (٩٠٤٢).

٩١٦٥- وَبِهَذَا الإِسْنَادِ (١), عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا تَكَلَّمْتَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَدْ لَغَوْتَ وَأَلْغَيْتَ.

كتب (٩٠٣١), رسالة (٩٠٤٣).

_حاشية__________

(١) ورد الإسناد كاملا في طبعة الرسالة.

٩١٦٦- وَبِهَذَا الإِسْنَادِ (١), أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ أَخَذَ شِبْرًا مِنَ الأَرْضِ بِغَيْرِ حَقِّهِ طُوِّقَهُ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ.

كتب (٩٠٣٢), رسالة (٩٠٤٤).

_حاشية__________

(١) ورد الإسناد كاملا في طبعة الرسالة.

٩١٦٧- وَبِهَذَا الإِسْنَادِ (١), أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَسْتُرُ عَبْدٌ عَبْدًا فِي الدُّنْيَا إِلاَّ سَتَرَهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب (٩٠٣٣), رسالة (٩٠٤٥).

_حاشية__________

(١) ورد الإسناد كاملا في طبعة الرسالة.

٩١٦٨- وَبِهَذَا الإِسْنَادِ (١), أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, قَالَ فِيهَا كُلِّهَا, حَدَّثنا سُهَيْلٌ هَكَذَا قَالَهَا أَبِي.

كتب (٩٠٣٤), رسالة (٩٠٤٦).

_حاشية__________

(١) ورد الإسناد كاملا في طبعة الرسالة.

٩١٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, وَوُهَيْبٌ, قَالاَ: حَدَّثنا سُهَيْلٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَجْلِسِهِ, ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْهِ فَهُو أَحَقُّ بِهِ.

كتب (٩٠٣٥), رسالة (٩٠٤٧).

٩١٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا سُهَيْلٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لأَنْ يَجْلِسَ أَحَدُكُمْ عَلَى جَمْرَةٍ فَتُحْرِقَ ثِيَابَهُ حَتَّى تَخْلُصَ إِلَيْهِ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَطَأَ عَلَى قَبْرِ رَجُلٍ مُسْلِمٍ.

كتب (٩٠٣٦), رسالة (٩٠٤٨).

٩١٧١- وَبِهَذَا الإِسْنَادِ (١), أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَكَلَ كَتِفَ شَاةٍ فَتَمَضْمَضَ وَغَسَلَ يَدَهُ وَصَلَّى.

كتب (٩٠٣٧), رسالة (٩٠٤٩).

_حاشية__________

(١) ورد الإسناد كاملا في طبعة الرسالة.

٩١٧٢- وَبِهَذَا الإِسْنَادِ (١), أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَكَلَ أَثْوَارَ أَقِطٍ فَتَوَضَّأَ مِنْهُ, ثُمَّ صَلَّى.

كتب (٩٠٣٨), رسالة (٩٠٥٠).

_حاشية__________

(١) ورد الإسناد كاملا في طبعة الرسالة.

٩١٧٣- وَبِهَذَا الإِسْنَادِ (١), أَنَّ (٢) النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَبَاغَضُوا, وَلاَ تَدَابَرُوا, وَلاَ تَنَافَسُوا وَكُونُوا عِبَادَ اللهِ إِخْوَانًا.

كتب (٩٠٣٩), رسالة (٩٠٥١).

_حاشية__________

(١) ورد الإسناد كاملا في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “عن”.

٩١٧٤- وَبِهَذَا الإِسْنَادِ (١), عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ فَتَفَرَّقُوا عَنْ غَيْرِ ذِكْرِ اللهِ إِلاَّ كَأَنَّمَا تَفَرَّقُوا عَنْ جِيفَةِ حِمَارٍ, وَكَانَ ذَلِكَ الْمَجْلِسُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً.

كتب (٩٠٤٠), رسالة (٩٠٥٢).

_حاشية__________

(١) ورد الإسناد كاملا في طبعة الرسالة.

٩١٧٥- وَبِهَذَا الإِسْنَادِ (١), عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: تُفْتَحُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ كُلَّ يَوْمِ اثْنَيْنِ, وَيَوْمِ خَمِيسٍ (٢), فَيُغْفَرُ ذَلِكَ الْيَوْمَ لِكُلِّ عَبْدٍ لاَ يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا إِلاَّ امْرَأً كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَخِيهِ شَحْنَاءُ فَيُقَالُ أَنْظِرُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَصْطَلِحَا.

كتب (٩٠٤١), رسالة (٩٠٥٣).

_حاشية__________

(١) ورد الإسناد كاملا في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة الرسالة: “كل يوم اثنين وخميس”.

٩١٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, قَالَ: حَدَّثنا الْعَلاَءُ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الدِّينَ بَدَأَ غَرِيبًا وَسَيَعُودُ الدِّينُ كَمَا بَدَأَ, فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ.

كتب (٩٠٤٢), رسالة (٩٠٥٤).

٩١٧٧- وَبِهَذَا الإِسْنَادِ (١), عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الدُّنْيَا سِجْنُ الْمُؤْمِنِ وَجَنَّةُ الْكَافِرِ.

كتب (٩٠٤٣), رسالة (٩٠٥٥).

_حاشية__________

(١) ورد الإسناد كاملا في طبعة الرسالة.

٩١٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقَاصُّ, قَالَ: حَدَّثنا الْعَلاَءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: مَا مِنْ دَاءٍ إِلاَّ فِي الْحَبَّةِ السَّوْدَاءِ مِنْهُ شِفَاءٌ إِلاَّ السَّامَ.

كتب (٩٠٤٤), رسالة (٩٠٥٦).

٩١٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ طَاوُوس, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَثَلُ الْبَخِيلِ وَالْمُتَصَدِّقِ مَثَلُ رَجُلَيْنِ عَلَيْهِمَا جُنَّتَانِ مِنْ حَدِيدٍ قَدِ اضْطُرَّتْ أَيْدِيهِمَا إِلَى تَرَاقِيهِمَا, فَكُلَّمَا هَمَّ الْمُتَصَدِّقُ بِصَدَقَةٍ اتَّسَعَتْ عَلَيْهِ, حَتَّى تُعَفِّيَ أَثَرَهُ, وَكُلَّمَا هَمَّ الْبَخِيلُ بِصَدَقَةٍ انْقَبَضَتْ عَلَيْهِ كُلُّ حَلْقَةٍ مِنْهَا إِلَى صَاحِبَتِهَا وَتَقَلَّصَتْ عَلَيْهِ, قَالَ: فَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم، يَعْنِي يَقُولُ: فَيَجْهَدُ (١) أَنْ يُوسِّعَهَا فَلاَ تَتَّسِعُ.

كتب (٩٠٤٥), رسالة (٩٠٥٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فيجتهد”.

٩١٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا مُصْعَبُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُرَحْبِيلَ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, أَنَرَى رَبَّنَا، عَزَّ وَجَلَّ، يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟ قَالَ: هَلْ تَرَوْنَ الشَّمْسَ بِنِصْفِ النَّهَارِ لَيْسَ فِي السَّمَاءِ سَحَابَةٌ؟ قَالُوا: نَعَمْ, قَالَ: هَلْ تَرَوْنَ الْقَمَرَ لَيْلَةَ الْبَدْرِ لَيْسَ فِي السَّمَاءِ سَحَابَةٌ؟ قَالُوا: نَعَمْ, قَالَ: فَوالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, لَتَرَوُنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ, وَلاَ (١) تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَتِهِ كَمَا لاَ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَتِهِمَا.

كتب (٩٠٤٦), رسالة (٩٠٥٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “لا”.

٩١٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ سُلَيْمَانَ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ أَكْثَرَ عَذَابِ الْقَبْرِ فِي الْبَوْلِ.

كتب (٩٠٤٧), رسالة (٩٠٥٩).

٩١٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {فَاسْأَلْهُ مَا بَالُ النِّسْوَةِ اللاَّتِي قَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ} فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْ كُنْتُ أَنَا لأَسْرَعْتُ الإِجَابَةَ وَمَا ابْتَغَيْتُ الْعُذْرَ.

كتب (٩٠٤٨), رسالة (٩٠٦٠).

٩١٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, وَحُسَيْنٌ, قَالاَ: حَدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ أَبِي حَصِينٍ, وَيَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ, حَدَّثنا أَبُو حَصِينٍ, عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ, وَلاَ لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ.

كتب (٩٠٤٩), رسالة (٩٠٦١).

٩١٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ (١), عَنْ أَبِي حَصِينٍ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَيْسَ الْغِنَى عَنْ كَثْرَةِ الْعَرَضِ, وَلَكِنَّ الْغِنَى غِنَى النَّفْسِ.

كتب (٩٠٥٠), رسالة (٩٠٦٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أَبُو بَكْرِ وهو ابْنُ عَيَّاش”.

٩١٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: أَتَى جِبْرِيلُ عليه السلام النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ (١): إِنِّي جِئْتُ الْبَارِحَةَ, فَلَمْ يَمْنَعْنِي أَنْ أَدْخُلَ عَلَيْكَ إِلاَّ أَنَّهُ كَانَ فِي الْبَيْتِ صُورَةٌ, أَوْ كَلْبٌ.

كتب (٩٠٥١), رسالة (٩٠٦٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال”.

٩١٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ, قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ سِيرِينَ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ يُدْخِلُهُ عَمَلُهُ الْجَنَّةَ, وَلاَ يُنْجِيهِ مِنَ النَّارِ إِلاَّ بِرَحْمَةٍ مِنَ اللهِ وَفَضْلٍ, قَالَ: قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, وَلاَ أَنْتَ؟ قَالَ: وَلاَ أَنَا, إِلاَّ أَنْ يَتَغَمَّدَنِيَ اللهُ مِنْهُ بِرَحْمَةٍ, قَالَ: وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِيَدِهِ يَقْبِضُهَا وَيَبْسُطُهَا.

كتب (٩٠٥٢), رسالة (٩٠٦٤).

٩١٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي جَرِيرُ بْنُ يَزِيدَ (١) عَمِّي, قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا مَعَ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَلَى بَابِ الْمَدِينَةِ, فَمَرَّ شَابٌّ مِنْ قُرَيْشٍ كَأَنَّهُ مُسْتَرْخِي الإِزَارِ, قَالَ: ارْفَعْ إِزَارَكَ, فَجَعَلَ يَعْتَذِرُ, فَقَالَ: إِنَّهُ اسْتَرْخَى, وَإِنَّهُ مِنْ كَتَّانٍ, فَلَمَّا مَضَى, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِي فِي حُلَّةٍ لَهُ مُعْجَبًا بِنَفْسِهِ, إِذْ خَسَفَ اللهُ بِهِ الأَرْضَ, فَهُو يَتَجَلْجَلُ فِيهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.

كتب (٩٠٥٣), رسالة (٩٠٦٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “زيد”.

٩١٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا ذَوَّادٌ, أَبُو الْمُنْذِرِ, عَنْ لَيْثٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: مَا هَجَّرْتُ إِلاَّ وَجَدْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي, قَالَ: فَصَلَّى, ثُمَّ قَالَ: اشْكَنْبْ دَرْدْ؟ قَالَ: قُلْتُ: لاَ, قَالَ: قُمْ فَصَلِّ, فَإِنَّ فِي الصَّلاَةِ شِفَاءً.

كتب (٩٠٥٤), رسالة (٩٠٦٦).

٩١٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ أَبِي الْمُهَزَّمِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَيَدَعَنَّ أَهْلُ الْمَدِينَةِ الْمَدِينَةَ وَهِيَ خَيْرُ مَا يَكُونُ مُرْطِبَةٌ مُونِعَةٌ, فَقِيلَ: فَمَنْ يَأْكُلُهَا قَالَ الطَّيْرُ وَالسِّبَاعُ.

كتب (٩٠٥٥), رسالة (٩٠٦٧).

٩١٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ رَجُلٍ, عَنْ أَبِي زُرْعَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: هَذِهِ صَدَقَةُ قَوْمِي, وَهُمْ أَشَدُّ النَّاسِ عَلَى الدَّجَّالِ، يَعْنِي بَنِي تَمِيمٍ, قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: مَا كَانَ قَوْمٌ مِنَ الأَحْيَاءِ أَبْغَضَ إِلَيَّ مِنْهُمْ, فَأَحْبَبْتُهُمْ مُنْذُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ هَذَا.

كتب (٩٠٥٦), رسالة (٩٠٦٨).

٩١٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: نِعِمَّا لِلْمَمْلُوكِ إِذَا أَدَّى حَقَّ اللهِ وَحَقَّ مَوالِيهِ.

قَالَ (١): قَالَ كَعْبٌ: صَدَقَ اللهُ وَرَسُولُهُ, لاَ حِسَابَ عَلَيْهِ, وَلاَ عَلَى مُؤْمِنٍ مُزْهِدٍ.

كتب (٩٠٥٧), رسالة (٩٠٦٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٩١٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اللَّهُمَّ فَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ, فَأَيُّمَا مُسْلِمٍ لَعَنْتُهُ, أَوْ آذَيْتُهُ, فَاجْعَلْهَا لَهُ زَكَاةً وَقُرْبَةً.

كتب (٩٠٥٨), رسالة (٩٠٧٠).

٩١٩٣- قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَالَ أَبِي: حَدَّثناهُ ابْنُ نُمَيْرٍ, قَالَ: أَخبَرنا الأَعْمَشُ, أَنَّهُ قَالَ: زَكَاةً وَرَحْمَةً.

كتب (٩٠٥٩), رسالة (٩٠٧١).

٩١٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ دَرَّاجٍ, أَبِي السَّمْحِ, عَنِ ابْنِ حُجَيْرَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَلاَ (١) وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, لَيَخْتَصِمَنَّ كُلُّ شَيْءٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى الشَّاتَانِ فِيمَا (٢) انْتَطَحَتَا.

كتب (٩٠٦٠), رسالة (٩٠٧٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “ألا” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “الشَّاتَينِ فمَا”.

٩١٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي يُونُسَ (١), عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: وَحَسَنٌ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو يُونُسَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدِ اقْتَرَبَ, فِتَنًا كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ, يُصْبِحُ الرَّجُلُ مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا, يَبِيعُ قَوْمٌ دِينَهُمْ بِعَرَضٍ مِنَ الدُّنْيَا قَلِيلٍ, الْمُتَمَسِّكُ يَوْمَئِذٍ بِدِينِهِ كَالْقَابِضِ عَلَى الْجَمْرِ, أَوْ قَالَ: عَلَى الشَّوْكِ, قَالَ حَسَنٌ فِي حَدِيثِهِ: خَبَطِ (٢) الشَّوْكِ.

كتب (٩٠٦١), رسالة (٩٠٧٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حَدَّثنا أَبُو يُونُس”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “يخبط”.

٩١٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ (١) قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي يُونُسَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اللَّهُمَّ إِنِّي أَتَّخِذُ عِنْدَكَ عَهْدًا لَنْ تُخْلِفَنِيهِ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ, فَأَيُّمَا عَبْدٍ جَلَدْتُهُ, أَوْ شَتَمْتُهُ, أَوْ سَبَبْتُهُ فَاجْعَلْهَا لَهُ صَلاَةً وَقُرْبَةً.

كتب (٩٠٦٢), رسالة (٩٠٧٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن إِسْحَاق” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٩١٩٧- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي يُونُسَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: وَحَسَنٌ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو يُونُسَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدِ اقْتَرَبَ فِتَنًا كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ يُصْبِحُ الرَّجُلُ مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا, يَبِيعُ قَوْمٌ دِينَهُمْ بِعَرَضٍ مِنَ الدُّنْيَا قَلِيلٍ الْمُتَمَسِّكُ يَوْمَئِذٍ بِدِينِهِ كَالْقَابِضِ عَلَى الْجَمْرِ, أَوْ قَالَ: عَلَى الشَّوْكِ, قَالَ حَسَنٌ فِي حَدِيثِهِ: خَبَطِ الشَّوْكِ.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب والرسالة في هذا الموضع, وهو مكرر الحديث الأسبق (٩١٩٥) إسنادًا ومتنًا حرفا بحرف، ولا وجه لتكراره، وقد وقع ذلك في الميمنية، والأزهرية, ولم يتكرر في (ظ٣) والقادرية والكتانية.

٩١٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي يُونُسَ, وَحَسَنٌ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو يُونُسَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْمُكْثِرُونَ هُمُ الأَقَلُّونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, إِلاَّ مَنْ قَالَ بِالْمَالِ (١) هَكَذَا، وَهَكَذَا، وَهَكَذَا.

قَالَ يَحْيَى: وَقَلِيلٌ مَا هُمْ, قَالَ حَسَنٌ: وَأَشَارَ بَيْنَ عَيْنَيْهِ وَعَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ وَمِنْ خَلْفِهِ.

كتب (٩٠٦٤), رسالة (٩٠٧٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “بِالْمَالِ” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٩١٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو يُونُسَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، قَالَ: أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي إِنْ ظَنَّ بِي (١) خَيْرًا فَلَهُ, وَإِنْ ظَنَّ شَرًّا فَلَهُ.

كتب (٩٠٦٥), رسالة (٩٠٧٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “بي” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٩٢٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَمَنْ (١) أَظْلَمُ مِمَّنْ أَرَادَ أَنْ يَخْلُقَ مِثْلَ خَلْقِي فَلْيَخْلُقْ ذَرَّةً, أَوْ حَبَّةً, وَقَالَ يَحْيَى مَرَّةً: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: وَمَنْ.

كتب (٩٠٦٦), رسالة (٩٠٧٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “من”.

٩٢٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, قَالَ: حَدَّثنا الْحَسَنُ، يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ, عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا ضَحَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَأْكُلْ مِنْ أُضْحِيَّتِهِ.

كتب (٩٠٦٧), رسالة (٩٠٧٨).

٩٢٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ أَبِي عَلْقَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: النَّاسُ مَعَادِنُ, خِيَارُهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ خِيَارُهُمْ فِي الإِسْلاَمِ إِذَا فَقُهُوا فِي الدِّينِ.

كتب (٩٠٦٨), رسالة (٩٠٧٩).

٩٢٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ, بَيَّاعِ الْمُلاَءِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ: {ثُلَّةٌ مِنَ الأَوَّلِينَ وَقَلِيلٌ مِنَ الآخِرِينَ} شَقَّ ذَلِكَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ, فَنَزَلَتْ: {ثُلَّةٌ مِنَ الأَوَّلِينَ وَثُلَّةٌ مِنَ الآخِرِينَ} فَقَالَ: أَنْتُمْ ثُلُثُ أَهْلِ الْجَنَّةِ, بَلْ أَنْتُمْ نِصْفُ أَهْلِ الْجَنَّةِ, وَتُقَاسِمُونَهُمُ النِّصْفَ الْبَاقِيَ.

كتب (٩٠٦٩), رسالة (٩٠٨٠).

٩٢٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ, عَنْ أَبِي زُرْعَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ (١) صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, نَبِّئْنِي بِأَحَقِّ النَّاسِ مِنِّي صُحْبَةً, فَقَالَ: نَعَمْ وَاللهِ لَتُنَبَّأَنَّ, قَالَ: مَنْ؟ قَالَ: أُمُّكَ, قَالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: ثُمَّ (٢) أُمُّكَ, قَالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: ثُمَّ (٣) أَبَاكَ (٤).

كتب (٩٠٧٠), رسالة (٩٠٨١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “الرسول”.

(٢) قوله: “ثم” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

(٣) قوله: “ثم” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٤) في طبعة الرسالة: “أبوك”.

٩٢٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ, عَنْ أَبِي زُرْعَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَفَعَ الْحَدِيثَ قَالَ: وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ خَلَقَ خَلْقًا كَخَلْقِي, فَلْيَخْلُقُوا مِثْلَ خَلْقِي ذَرَّةً, أَوْ ذُبَابَةً, أَوْ حَبَّةً.

كتب (٩٠٧١), رسالة (٩٠٨٢).

٩٢٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنِ ابْنِ عُمَيْرٍ، يَعْنِي عَبْدَ الْمَلِكِ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ عَلَى الْمِنْبَرِ: أَشْعَرُ بَيْتٍ قَالَتْهُ الْعَرَبُ: أَلاَ كُلُّ شَيْءٍ مَا خَلاَ اللهَ بَاطِلُ, وَكَادَ أُمَيَّةُ بْنُ أَبِي الصَّلْتِ أَنْ يُسْلِمَ.

كتب (٩٠٧٢), رسالة (٩٠٨٣).

٩٢٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, يَرْفَعُهُ قَالَ: لاَ تَدْخُلُوا (١) الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا, وَلاَ تُؤْمِنُوا (٢) حَتَّى تَحَابُّوا, أَلاَ أَدُلُّكُمْ عَلَى رَأْسِ ذَلِكَ, أَوْ مِلاَكِ ذَلِكَ, أَفْشُوا السَّلاَمَ بَيْنَكُمْ, وَرُبَّمَا قَالَ شَرِيكٌ أَلاَ أَدُلُّكُمْ عَلَى شَيْءٍ إِذَا فَعَلْتُمُوهُ تَحَابَبْتُمْ أَفْشُوا السَّلاَمَ بَيْنَكُمْ.

كتب (٩٠٧٣), رسالة (٩١٨٤).

_ حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “تدخلون”.

(٢) في طبعة الرسالة: “تؤمنون”.

٩٢٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, وَحَدَّثناهُ ابْنُ نُمَيْرٍ, عَنِ الأَعْمَشِ, مَعْنَاهُ.

كتب (٩٠٧٤), رسالة (٩٠٨٥).

٩٢٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ أَحَدِكُمْ قَيْحًا يَرِيهِ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا.

كتب (٩٠٧٥), رسالة (٩٠٨٦).

٩٢١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ يُكْلَمُ فِي سَبِيلِ اللهِ, وَاللهُ أَعْلَمُ بِمَنْ يُكْلَمُ فِي سَبِيلِهِ يَأْتِي الْجُرْحُ لَوْنُهُ لَوْنُ الدَّمِ, وَرِيحُهُ رِيحُ الْمِسْكِ.

كتب (٩٠٧٦), رسالة (٩٠٨٧).

٩٢١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ سُهَيْلٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَفَعَهُ قَالَ: نَهَى عَنِ الْمُحَاقَلَةِ وَهُو اشْتِرَاءُ الزَّرْعِ وَهُو فِي سُنْبُلِهِ بِالْحِنْطَةِ, وَنَهَى عَنِ الْمُزَابَنَةِ وَهُو اشْتِرَاءُ الثِّمَارِ (١) بِالتَّمْرِ.

كتب (٩٠٧٧), رسالة (٩٠٨٨).

٩٢١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ سُهَيْلٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَفَعَهُ قَالَ: لاَ تَصْحَبُ الْمَلاَئِكَةُ رُفْقَةً فِيهَا جَرَسٌ.

كتب (٩٠٧٨), رسالة (٩٠٨٩).

٩٢١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ لَيْثٍ, عَنْ طَاوُوسٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يُبْعَثُ النَّاسُ وَرُبَّمَا قَالَ شَرِيكٌ يُحْشَرُ النَّاسُ عَلَى نِيَّاتِهِمْ.

كتب (٩٠٧٩), رسالة (٩٠٩٠).

٩٢١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ فِي تَفْسِيرِ شَيْبَانَ, عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: حَدَّثَ الْحَسَنُ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانُوا يَغْتَسِلُونَ عُرَاةً, وَكَانَ نَبِيُّ اللهِ مُوسَى عليه السلام مِنْهُ الْحَيَاءُ وَالسَّتْرُ, وَكَانَ يَسْتَتِرُ إِذَا اغْتَسَلَ فَطَعَنُوا فِيهِ بِعَوْرَةٍ, قَالَ: فَبَيْنَا نَبِيُّ اللهِ مُوسَى عليه السلام يَغْتَسِلُ يَوْمًا, وَضَعَ ثِيَابَهُ عَلَى صَخْرَةٍ, فَانْطَلَقَتِ الصَّخْرَةُ بِثِيَابِهِ, فَاتَّبَعَهَا نَبِيُّ اللهِ ضَرْبًا بِعَصَاهُ وَهُو يَقُولُ: ثَوْبِي يَا حَجَرُ, ثَوْبِي يَا حَجَرُ, حَتَّى انْتَهَى بِهِ إِلَى مَلإٍ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ, وَتَوسَّطَهُمْ فَقَامَتْ وَأَخَذَ نَبِيُّ اللهِ ثِيَابَهُ فَنَظَرُوا, فَإِذَا أَحْسَنُ النَّاسِ خَلْقًا وَأَعْدَلُهُ صُورَةً, فَقَالَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ: قَاتَلَ اللهُ أَفَّاكِي بَنِي إِسْرَائِيلَ, فَكَانَتْ بَرَاءَتَهُ الَّتِي بَرَّأَهُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، بِهَا.

كتب (٩٠٨٠), رسالة (٩٠٩١).

٩٢١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: وَأَحْسِبُهُ ذَكَرَهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ هِجْرَةَ فَوْقَ ثَلاَثٍ فَمَنْ هَجَرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاَثٍ فَمَاتَ دَخَلَ النَّارَ.

كتب (٩٠٨١), رسالة (٩٠٩٢).

٩٢١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ, عَمَّنْ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَرْقُدَنَّ جُنُبًا حَتَّى تَتَوضَّأَ.

كتب (٩٠٨٢), رسالة (٩٠٩٣).

٩٢١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, حَدَّثنا جَرِيرٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: تَسَمَّوْا بِاسْمِي, وَلاَ تَكَنَّوْا (١) بِكُنْيَتِي.

كتب (٩٠٨٣), رسالة (٩٠٩٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “تكتنوا”.

٩٢١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, حَدَّثنا جَرِيرٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَقِيَ آدَمَ مُوسَى عليهما السلام, فَقَالَ: أَنْتَ آدَمُ الَّذِي خَلَقَكَ اللهُ بِيَدِهِ, وَأَسْكَنَكَ جَنَّتَهُ, وَأَسْجَدَ لَكَ مَلاَئِكَتَهُ, ثُمَّ صَنَعْتَ مَا صَنَعْتَ؟ فَقَالَ آدَمُ لِمُوسَى: أَنْتَ الَّذِي كَلَّمَكَ (١) اللهُ, وَأَنْزَلَ عَلَيْكَ (٢) التَّوْرَاةَ, قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: فَهَلْ تَجِدُهُ مَكْتُوبًا عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ أُخْلَقَ, قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى عليهما السلام.

كتب (٩٠٨٤), رسالة (٩٠٩٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “كلمه”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “عليه”.

٩٢١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, حَدَّثنا الْمَسْعُودِيُّ, عَنْ دَاوُدَ أَبِي يَزِيدَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَكْثَرُ مَا يَلِجُ بِهِ الإِنْسَانُ النَّارَ الأَجْوَفَانِ الْفَمُ وَالْفَرْجُ (١), وَأَكْثَرُ مَا يَلِجُ بِهِ الإِنْسَانُ الْجَنَّةَ تَقْوَى اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، وَحُسْنُ الْخُلُقِ.

كتب (٩٠٨٥), رسالة (٩٠٩٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “الْفَرْجُ وَالْفَمُ”.

٩٢٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, قَالَ: حَدَّثنا الْمَسْتُورُ، يَعْنِي ابْنَ عَبَّادٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَخْزُومِيُّ قَالَ: لَقِيَ أَبَا هُرَيْرَةَ رَجُلٌ وَهُو يَطُوفُ بِالْبَيْتِ فَقَالَ: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ أَنْتَ نَهَيْتَ النَّاسَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ قَالَ (١): لاَ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ, وَلَكِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْهُ.

كتب (٩٠٨٦), رسالة (٩٠٩٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فقال”.

٩٢٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ، يَعْنِي ابْنَ الْمُخْتَارِ الأَنْصَارِيَّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ فَيْرُوزَ الدَّانَاجَ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو رَافِعٍ الصَّائِغُ, قَالَ: قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: ثَلاَثَةٌ حَفِظْتُهُنَّ عَنْ خَلِيلِي أَبِي الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم, الْوِتْرُ قَبْلَ النَّوْمِ, وَصَوْمُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ, وَرَكْعَتَيِ الضُّحَى.

كتب (٩٠٨٧), رسالة (٩٠٩٨).

٩٢٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو أُويْسٍ, حَدَّثنا صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ, مَوْلَى حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ الأَزْرَقِ الْمَخْزُومِيِّ, عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَحَدِ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ بْنِ قُصَيٍّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ جَاءَهُ نَاسٌ صَيَّادُونَ فِي الْبَحْرِ, فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّا أَهْلُ أَرْمَاثٍ, وَإِنَّا نَتَزَوَّدُ مَاءً يَسِيرًا, إِنْ شَرِبْنَا مِنْهُ لَمْ يَكُنْ فِيهِ مَا نَتَوضَّأُ بِهِ, وَإِنْ تَوضَّأْنَا مِنْهُ لَمْ يَكُنْ فِيهِ مَا نَشْرَبُ, أَفَنَتَوضَّأُ مِنْ مَاءِ الْبَحْرِ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: نَعَمْ فَهُو الطَّهُورُ مَاؤُهُ الْحِلُّ مَيْتَتُهُ.

كتب (٩٠٨٨), رسالة (٩٠٩٩).

٩٢٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ مَالِكٍ قَالَ الْمُغِيرَةُ بْنُ أَبِي بُرْدَةَ.

كتب (٩٠٨٩), رسالة (٩١٠٠).

٩٢٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا قُلْتَ لِصَاحِبِكَ وَالإِمَامُ يَخْطُبُ أَنْصِتْ فَقَدْ لَغَوْتَ.

كتب (٩٠٩٠), رسالة (٩١٠١).

٩٢٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ, فَأَبَواهُ يُهَوِّدَانِهِ وَيُنَصِّرَانِهِ وَيُمَجِّسَانِهِ كَمَثَلِ الْبَهِيمَةِ تُنْتَجُ الْبَهِيمَةُ هَلْ تَكُونُ فِيهَا جَدْعَاءُ.

كتب (٩٠٩١), رسالة (٩١٠٢).

٩٢٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ أَوْلاَدِ الْمُشْرِكِينَ, فَقَالَ: اللهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ.

كتب (٩٠٩٢), رسالة (٩١٠٣).

٩٢٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا أَمَمْتُمُ النَّاسَ فَخَفِّفُوا, فَإِنَّ فِيهِمُ (١) الْكَبِيرَ وَالضَّعِيفَ وَالصَّغِيرَ.

وقَالَ فِي حَدِيثٍ آخَرَ: عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ، مَوْلَى عَمْرِو بْنِ خِدَاشٍ (٢).

كتب (٩٠٩٣), رسالة (٩١٠٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “منهم”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والمكنز، نقلاً عَن جميع النسخ الخطية: “عَن أَبي الوَليد، عَمْرو بن خِدَاش”، والمُثبت عَن طبعة الرسالة (٩١٠٤) نقلاً عَن “أَطراف المسند”، و“إِتحاف المهرة” لابن حَجَر (٢٠٧٧٧)، وهو الصواب.

- وانظر ترجمته في “الطبقات الكبير” ٧/٣٠٥، و“الكُنى” للبُخاري (٧٤٢)، و“الكُنى والأَسماء” لمُسلم (٣٤٨٢)، و“تاريخ” ابن أَبي خَيثَمة ٢/١/٤٨٧ و٣/٢/١٨٦، و“الجَرح والتَّعديل” لابن أَبي حاتم ٩/٤٥٠.

٩٢٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ, وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ, فَأَبْرِدُوا بِالصَّلاَةِ.

كتب (٩٠٩٤), رسالة (٩١٠٥).

٩٢٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ, قَالَ: أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: كَانَ لِرَجُلٍ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم سِنٌّ مِنَ الإِبِلِ, فَجَاءَهُ يَتَقَاضَاهُ فَطَلَبُوا لَهُ فَلَمْ يَجِدُوا إِلاَّ سِنًّا فَوْقَ سِنِّهِ, فَقَالَ: أَعْطُوهُ, فَقَالَ: أَوْفَيْتَنِي أَوْفَى اللهُ لَكَ, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ خِيَارَكُمْ أَحْسَنُكُمْ قَضَاءً.

كتب (٩٠٩٥), رسالة (٩١٠٦).

٩٢٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَبِي رَافِعٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ (١) النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا جَلَسَ بَيْنَ شُعَبِهَا الأَرْبَعِ, ثُمَّ جَهَدَهَا فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ.

كتب (٩٠٩٦), رسالة (٩١٠٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عن”.

٩٢٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ اللهَ تَجَاوزَ لأُمَّتِي عَمَّا حَدَّثَتْ بِهِ أَنْفُسَهَا مَا لَمْ تَكَلَّمْ بِهِ, أَوْ تَعْمَلْ بِهِ.

كتب (٩٠٩٧), رسالة (٩١٠٨).

٩٢٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ صَالِحِ بْنِ نَبْهَانَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَبَاغَضُوا, وَلاَ تَدَابَرُوا, وَلاَ تَنَاجَشُوا, وَكُونُوا عِبَادَ اللهِ إِخْوَانًا.

كتب (٩٠٩٨), رسالة (٩١٠٩).

٩٢٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَصْدَقُ كَلِمَةٍ قَالَهَا الشَّاعِرُ: أَلاَ كُلُّ شَيْءٍ مَا خَلاَ اللهَ بَاطِلُ وَكَادَ أُمَيَّةُ بْنُ أَبِي الصَّلْتِ أَنْ يُسْلِمَ.

كتب (٩٠٩٩), رسالة (٩١١٠).

٩٢٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, قَالَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَيْسَ الْمِسْكِينُ الَّذِي تَرُدُّهُ الأُكْلَةُ وَالأُكْلَتَانِ, أَوِ التَّمْرَةُ وَالتَّمْرَتَانِ, وَلَكِنِ الْمِسْكِينُ الَّذِي لاَ يَسْأَلُ النَّاسَ (١) شَيْئًا, وَلاَ يُفْطَنُ بِمَكَانِهِ فَيُعْطَى.

كتب (٩١٠٠), رسالة (٩١١١).

_حاشية__________

(١) قوله: “الناس” لم يرد في طبعة الرسالة.

٩٢٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, قَالَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: الصَّوْمُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ, يَدَعُ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ وَشَهْوَتَهُ مِنْ أَجْلِي الصَّوْمُ جُنَّةٌ وَلِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ فَرْحَةٌ حِينَ يُفْطِرُ وَفَرْحَةٌ حِينَ يَلْقَى اللهَ عَزَّ وَجَلَّ, وَلَخُلُوفُ فِيهِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ.

كتب (٩١٠١), رسالة (٩١١٢).

٩٢٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: خَيْرُ نِسَاءٍ رَكِبْنَ الإِبِلَ نِسَاءُ قُرَيْشٍ, أَحْنَاهُ عَلَى وَلَدٍ وَأَرْعَاهُ عَلَى زَوْجٍ فِي ذَاتِ يَدِهِ.

كتب (٩١٠٢), رسالة (٩١١٣).

٩٢٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ ابْنِ ذَكْوَانَ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: يَشْتُمُنِي ابْنُ آدَمَ وَمَا يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَشْتُمَنِي, وَيُكَذِّبُنِي وَمَا يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يُكَذِّبَنِي, أَمَّا شَتْمُهُ إِيَّايَ قَوْلُهُ إِنَّ (١) لِي وَلَدًا وَأَمَّا تَكْذِيبُهُ إِيَّايَ قَوْلُهُ لَنْ يُعِيدَنِي كَمَا بَدَأَنِي.

كتب (٩١٠٣), رسالة (٩١١٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أَن”.

٩٢٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عُثْمَانَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يُبَالُ فِي الْمَاءِ الَّذِي لاَ يَجْرِي, ثُمَّ يُغْتَسَلُ مِنْهُ.

كتب (٩١٠٤), رسالة (٩١١٥).

٩٢٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ يَا خَيْبَةَ الدَّهْرِ, فَإِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، هُو الدَّهْرُ.

كتب (٩١٠٥), رسالة (٩١١٦).

٩٢٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي لَبِيدٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كَانَ نَبِيٌّ مِنَ الأَنْبِيَاءِ يَخُطُّ فَمَنْ وَافَقَ عِلْمَهُ فَهُو عَلِمَهُ (١).

كتب (٩١٠٦), رسالة (٩١١٧).

_حاشية__________

(١) ضبطت في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “عِلْمُهُ”.

٩٢٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ فُرَافِصَةَ, عَنْ رَجُلٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الْمُؤْمِنَ غِرٌّ كَرِيمٌ, وَإِنَّ الْفَاجِرَ خَبٌّ لَئِيمٌ.

كتب (٩١٠٧), رسالة (٩١١٨).

٩٢٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ، قَالَ: حَدَّثنا كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ رَبَاحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (١), قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَزَالُ أَحَدُكُمْ فِي صَلاَةٍ مَا دَامَ فِي مَجْلِسِهِ يَنْتَظِرُ الصَّلاَةَ, وَالْمَلاَئِكَةُ يَقُولُونَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ, اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ, مَا لَمْ يُحْدِثْ.

كتب (٩١٠٨), رسالة (٩١١٩).

_حاشية__________

(١) في “أَطراف المسند” (١٠٨٠٠)، وتبعه طبعة عالم الكتب: “حَدثنا أَبو أَحمد، قال: حَدثنا سفيان، عن الحجاج بن فُرافِصة، عن رجل، عن أَبي سلمة، عن أَبي هريرة”، والمُثبت عن جميع النسخ الخطية، وطبعَتي الرسالة، والمكنز.

٩٢٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ، قَالَ: حَدَّثنا كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ رَبَاحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (١), قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَبَاغَضُوا, وَلاَ تَحَاسَدُوا, وَلاَ تَنَاجَشُوا, وَلاَ تَدَابَرُوا, وَكُونُوا عِبَادَ اللهِ إِخْوَانًا, لاَ يَبِيعَنَّ حَاضِرٌ لِبَادٍ, وَلاَ تَلَقَّوُا الرُّكْبَانَ بِبَيْعٍ, وَأَيُّمَا امْرِئٍ ابْتَاعَ شَاةً فَوجَدَهَا مُصَرَّاةً فَلْيَرُدَّهَا وَلْيَرُدَّ مَعَهَا صَاعًا مِنْ تَمْرٍ, وَلاَ يَسُومُ أَحَدُكُمْ عَلَى سَوْمِ أَخِيهِ, وَلاَ يَخْطُبُ عَلَى خِطْبَتِهِ, وَلاَ تَسْأَلُ الْمَرْأَةُ طَلاَقَ أُخْتِهَا لِتَكْتَفِئَ مَا فِي إِنَائِهَا, فَإِنَّ رِزْقَهَا عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (٩١٠٩), رسالة (٩١٢٠).

_حاشية__________

(١) في “أَطراف المسند” (١٠٧١٧)، وتبعه طبعة عالم الكتب: “ حَدثنا أَبو أَحمد، قال: حَدثنا سفيان، عن الحجاج بن فُرافِصة، عن رجل، عن أَبي سلمة، عن أَبي هريرة”.

- والحَدِيث؛ أَخرجَه البَيهَقي، ٥/٣٤٥، وفي “شعب الإِيمان” (١٠٦٤٠) من طريق أَبي أَحمد الزبيري، عن كثير بن زيد، به.

٩٢٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, قَالَ: حَدَّثنا كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ, عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ رَبَاحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يُوشِكُ الْمَسِيحُ عِيسَى بْنُ مَرْيَمَ أَنْ يَنْزِلَ حَكَمًا قِسْطًا وَإِمَامًا عَدْلاً, فَيَقْتُلَ الْخِنْزِيرَ وَيَكْسِرَ الصَّلِيبَ وَتَكُونَ الدَّعْوَةُ وَاحِدَةً, فَأَقْرِئُوهُ, أَوْ أُقْرِئُهُ السَّلاَمَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأُحَدِّثُهُ فَيُصَدِّقُنِي, فَلَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ, قَالَ: أَقْرِئُوهُ مِنِّي السَّلاَمَ.

كتب (٩١١٠), رسالة (٩١٢١).

٩٢٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, حَدَّثنا مَعْقِلٌ، يَعْنِي ابْنَ عُبَيْدِ اللهِ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الصَّدَقَةُ عَنْ ظَهْرِ غِنًى, وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ, وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى.

كتب (٩١١١), رسالة (٩١٢٢).

٩٢٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَلْبُ الشَّيْخِ شَابٌّ عَلَى حُبِّ اثْنَتَيْنِ (١) طُولِ الْحَيَاةِ وَكَثْرَةِ الْمَالِ.

كتب (٩١١٢), رسالة (٩١٢٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “اثنين”.

٩٢٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا أَبَانُ، يَعْنِي الْعَطَّارَ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى أَنْ تُزَوَّجَ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا, أَوْ عَلَى خَالَتِهَا.

كتب (٩١١٣), رسالة (٩١٢٤).

٩٢٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبَانُ، يَعْنِي الْعَطَّارَ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ جَهَنَّمَ اسْتَأْذَنَتْ رَبَّهَا فَنَفَّسَهَا فِي كُلِّ عَامٍ مَرَّتَيْنِ فَشِدَّةُ الْحَرِّ مِنْ حَرِّ (١) جَهَنَّمَ وَشِدَّةُ الْقُرِّ (٢) مِنْ زَمْهَرِيرِهَا.

كتب (٩١١٤), رسالة (٩١٢٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فيح”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “البرد”.

٩٢٤٩- وَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ, فَأَبْرِدُوا عَنِ الصَّلاَةِ, فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ.

كتب (٩١١٥), رسالة (٩١٢٦).

٩٢٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ, قَالَ: حَدَّثنا عَوْفٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يُفْرَدَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ بِصَوْمٍ.

كتب (٩١١٦), رسالة (٩١٢٧).

٩٢٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَوْذَةُ, حَدَّثنا عَوْفٌ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يُرَى رُعَاةُ الشَّاءِ رُؤُوسَ النَّاسِ, وَأَنْ يُرَى الْحُفَاةُ الْعُرَاةُ الْجُوَّعُ يَتَبَارَوْنَ فِي الْبِنَاءِ, وَأَنْ تَلِدَ الأَمَةُ رَبَّهَا, أَوْ رَبَّتَهَا (١).

كتب (٩١١٧), رسالة (٩١٢٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ربها وربتها”.

٩٢٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ, حَدَّثنا عَوْفٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الرُّؤْيَا ثَلاَثَةٌ, فَبُشْرَى مِنَ اللهِ, وَحَدِيثُ النَّفْسِ, وَتَخْوِيفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ, فَإِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ رُؤْيَا تُعْجِبُهُ فَلْيَقُصَّهَا إِنْ شَاءَ, وَإِذَا رَأَى شَيْئًا يَكْرَهُهُ فَلاَ يَقُصَّهُ عَلَى أَحَدٍ, وَلْيَقُمْ فَلْيُصَلِّ.

كتب (٩١١٨), رسالة (٩١٢٩).

٩٢٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَوْذَةُ, حَدَّثنا عَوْفٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ تَابَ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا تَابَ اللهُ عَلَيْهِ.

كتب (٩١١٩), رسالة (٩١٣٠).

٩٢٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَوْذَةُ, حَدَّثنا عَوْفٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: تَسَمَّوْا بِاسْمِي, وَلاَ تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي.

كتب (٩١٢٠), رسالة (٩١٣١).

٩٢٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَوْذَةُ, حَدَّثنا عَوْفٌ, عَنْ خِلاَسٍ, قَالَ: قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: النَّاسُ أَتْبَاعٌ لِقُرَيْشٍ فِي هَذَا الشَّأْنِ كُفَّارُهُمْ أَتْبَاعٌ لِكُفَّارِهِمْ وَمُسْلِمُوهُمْ أَتْبَاعٌ لِمُسْلِمِيهِمْ.

كتب (٩١٢١), رسالة (٩١٣٢).

٩٢٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَوْذَةُ, قَالَ: حَدَّثنا عَوْفٌ, عَنْ خِلاَسٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: عَلَى كُلِّ عُضْوٍ مِنْ أَعْضَاءِ ابْنِ آدَمَ صَدَقَةٌ.

كتب (٩١٢٢), رسالة (٩١٣٣).

٩٢٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَوْذَةُ, قَالَ: حَدَّثنا عَوْفٌ, عَنْ خِلاَسٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: وَاللهِ لأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ حَبْلاً فَيَنْطَلِقَ إِلَى هَذَا الْجَبَلِ, فَيَحْتَطِبَ مِنَ الْحَطَبِ فَيَبِيعَهُ فَيَسْتَغْنِيَ بِهِ عَنِ النَّاسِ, خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ أَعْطَوْهُ, أَوْ حَرَمُوهُ.

كتب (٩١٢٣), رسالة (٩١٣٤).

٩٢٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَوْذَةُ, قَالَ: حَدَّثنا عَوْفٌ, عَنْ خِلاَسٍ, هُو ابْنُ عَمْرٍو الْهَجَرِيُّ فِيمَا أَحْسِبُ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: بَيْنَمَا امْرَأَةٌ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ تُرْضِعُ ابْنًا لَهَا إِذْ مَرَّ بِهَا فَارِسٌ مُتَكَبِّرٌ عَلَيْهِ شَارَةٌ حَسَنَةٌ, فَقَالَتِ الْمَرْأَةُ: اللَّهُمَّ لاَ تُمِيتَنَّ ابْنِي هَذَا حَتَّى أَرَاهُ مِثْلَ هَذَا الْفَارِسِ عَلَى مِثْلِ هَذَا الْفَرَسِ, قَالَ: فَتَرَكَ الصَّبِيُّ الثَّدْيَ, ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ لاَ تَجْعَلْنِي مِثْلَ هَذَا الْفَارِسِ, قَالَ: ثُمَّ عَادَ إِلَى الثَّدْيِ يَرْضَعُ, ثُمَّ مَرُّوا بِجِيفَةِ حَبَشِيَّةٍ, أَوْ زَنْجِيَّةٍ تُجَرُّ, فَقَالَتْ: أُعِيذُ ابْنِي بِاللهِ أَنْ يَمُوتَ مِيتَةَ هَذِهِ الْحَبَشِيَّةِ أَوِ الزَّنْجِيَّةِ, فَتَرَكَ الثَّدْيَ,

وقَالَ: اللَّهُمَّ أَمِتْنِي مِيتَةَ هَذِهِ الْحَبَشِيَّةِ أَوِ الزَّنْجِيَّةِ, فَقَالَتْ (١) أُمُّهُ: يَا بُنَيَّ, سَأَلْتُ رَبَّكَ أَنْ يَجْعَلَكَ مِثْلَ ذَلِكَ الْفَارِسِ, فَقُلْتَ: اللَّهُمَّ لاَ تَجْعَلْنِي مِثْلَهُ, وَسَأَلْتُ رَبَّكَ أَنْ لاَ يُمِيتَكَ مِيتَةَ هَذِهِ الْحَبَشِيَّةِ أَوِ الزَّنْجِيَّةِ فَسَأَلْتَ رَبَّكَ أَنْ يُمِيتَكَ مِيتَتَهَا, قَالَ: فَقَالَ الصَّبِيُّ: إِنَّكِ دَعَوْتِ رَبَّكِ أَنْ يَجْعَلَنِي مِثْلَ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ النَّارِ, وَإِنَّ الْحَبَشِيَّةَ أَوِ الزَّنْجِيَّةَ كَانَ أَهْلُهَا يَسُبُّونَهَا وَيَضْرِبُونَهَا وَيَظْلِمُونَهَا فَتَقُولُ: حَسْبِيَ اللهُ حَسْبِيَ اللهُ.

كتب (٩١٢٤), رسالة (٩١٣٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قالت”.

٩٢٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَوْذَةُ, قَالَ: حَدَّثنا عَوْفٌ, عَنْ خِلاَسٍ, وَمُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَعَنِ الْحَسَنِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا صَامَ أَحَدُكُمْ يَوْمًا فَنَسِيَ, فَأَكَلَ وَشَرِبَ فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ, فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللهُ وَسَقَاهُ.

كتب (٩١٢٥), رسالة (٩١٣٦).

٩٢٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَوْذَةُ, حَدَّثنا عَوْفٌ, عَنْ خِلاَسٍ, وَمُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَسُبُّوا الدَّهْرَ, فَإِنَّ اللهَ هُو الدَّهْرُ.

كتب (٩١٢٦), رسالة (٩١٣٧).

٩٢٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَوْذَةُ, حَدَّثنا عَوْفُ بْنُ أَبِي جَمِيلَةَ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ, قَالَ: قَالَ رَبُّكُمْ، عَزَّ وَجَلَّ، عَبْدِي تَرَكَ شَهْوَتَهُ وَطَعَامَهُ وَشَرَابَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِي, وَالصَّوْمُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ.

كتب (٩١٢٧), رسالة (٩١٣٨).

٩٢٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَوْذَةُ, حَدَّثنا عَوْفٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ نَوْمِهِ, فَأَرَادَ الطُّهُورَ فَلاَ يَضَعَنَّ يَدَهُ فِي الإِنَاءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا فَإِنَّهُ لاَ يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ.

كتب (٩١٢٨), رسالة (٩١٣٩).

٩٢٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ، يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي شَرِيكٌ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي نَمِرٍ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَيْسَ الْمِسْكِينُ الَّذِي تَرُدُّهُ التَّمْرَةُ وَالتَّمْرَتَانِ وَاللُّقْمَةُ وَاللُّقْمَتَانِ إِنَّ الْمِسْكِينَ الْمُتَعَفِّفُ اقْرَؤُوا إِنْ شِئْتُمْ: {لاَ يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا}.

كتب (٩١٢٩), رسالة (٩١٤٠).

٩٢٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ وَأُوتِيتُ (١) خَواتِيمَ الْكَلاَمِ, وَبَيْنَمَا أَنَا نَائِمٌ أُتِيتُ بِمَفَاتِيحِ خَزَائِنِ الأَرْضِ فَوُضِعَتْ فِي يَدِي.

كتب (٩١٣٠), رسالة (٩١٤١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وأُتيت”.

٩٢٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو مَعْشَرٍ, عَنْ أَبِي وَهْبٍ, مَوْلَى أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ الْبَرِيَّةِ؟ قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: رَجُلٌ آخِذٌ بِعِنَانِ فَرَسِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, كُلَّمَا كَانَتْ هَيْعَةٌ اسْتَوى عَلَيْهِ أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِالَّذِي يَلِيهِ قَالُوا: بَلَى, قَالَ: رَجُلٌ فِي ثَلَّةٍ مِنْ غَنَمِهِ يُقِيمُ الصَّلاَةَ وَيُؤْتِي الزَّكَاةَ, أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِشَرِّ الْبَرِيَّةِ قَالُوا: بَلَى, قَالَ الَّذِي يُسْأَلُ بِاللهِ, وَلاَ يُعْطِي بِهِ.

كتب (٩١٣١), رسالة (٩١٤٢).

٩٢٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو أُويْسٍ, قَالَ: قَالَ الزُّهْرِيُّ: أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ فَأُرِيدُ إِنْ شَاءَ اللهُ أَنْ أَخْتَبِئَ دَعْوَتِي لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ شَفَاعَةً لأُمَّتِي.

كتب (٩١٣٢), رسالة (٩١٤٣).

٩٢٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو أُويْسٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَاتَلَ اللهُ الْيَهُودَ اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ.

كتب (٩١٣٣), رسالة (٩١٤٤).

٩٢٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو أُويْسٍ, قَالَ: قَالَ الزُّهْرِيُّ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ هُرْمُزَ الأَعْرَجَ يَقُولُ: أَخْبَرَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ سَأَلَهُ جَارُهُ أَنْ يَضَعَ خَشَبَةً فِي جِدَارِهِ فَلاَ يَمْنَعْهُ, ثُمَّ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: مَا لِي أَرَاكُمْ عَنْهَا مُعْرِضِينَ وَاللهِ لأَرْمِيَنَّ بِهَا بَيْنَ أَكْتَافِكُمْ.

كتب (٩١٣٤), رسالة (٩١٤٥).

٩٢٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو أُويْسٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْفَضْلِ, وَأَبُو الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, مِثْلَهُ.

كتب (٩١٣٥), رسالة (٩١٤٦).

٩٢٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ, حَدَّثنا أَبُو أُويْسٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ أَخْبَرَهُ, أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُ (١), قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِذَا قُلْتَ لِصَاحِبِكَ أَنْصِتْ وَالإِمَامُ يَخْطُبُ فَقَدْ لَغَوْتَ.

كتب (٩١٣٦), رسالة (٩١٤٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “أخبره” لم يرد في طبعة الرسالة.

٩٢٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو أُويْسٍ, قَالَ: قَالَ الزُّهْرِيُّ: إِنَّ أَبَا عُبَيْدٍ, مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّهُ لَيُسْتَجَابُ لأَحَدِكُمْ مَا لَمْ يَعْجَلْ فَيَقُولُ قَدْ دَعَوْتُ رَبِّي فَلَمْ يَسْتَجِبْ لِي.

كتب (٩١٣٧), رسالة (٩١٤٨).

٩٢٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو أُويْسٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: فَضْلُ صَلاَةِ الْجَمَاعَةِ عَلَى صَلاَةِ أَحَدِكُمْ وَحْدَهُ خَمْسَةٌ وَعِشْرُونَ (١) جُزْءًا.

كتب (٩١٣٩), رسالة (٩١٥٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وعشرين”.

٩٢٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي عُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَنَتَ فِي صَلاَةِ الْفَجْرِ بَعْدَ الرُّكُوعِ, فَقَالَ: اللَّهُمَّ أَنْجِ الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ, وَسَلَمَةَ بْنَ هِشَامٍ, وَعَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ, وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ (١), وَالْمُسْلِمِينَ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ, قَالَ: فَوافَقَهُ الْقَاسِمُ عَلَى أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَنَتَ بَعْدَ الرُّكُوعِ.

كتب (٩١٣٨), رسالة (٩١٤٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “المؤمنين”.

٩٢٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو, قَالَ: حَدَّثنا زَائِدَةُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: تَجْتَمِعُ مَلاَئِكَةُ اللَّيْلِ وَمَلاَئِكَةُ النَّهَارِ فِي صَلاَةِ الْفَجْرِ وَصَلاَةِ الْعَصْرِ, قَالَ: فَيَجْتَمِعُونَ فِي صَلاَةِ الْفَجْرِ قَالَ: فَتَصْعَدُ مَلاَئِكَةُ اللَّيْلِ وَتَثْبُتُ مَلاَئِكَةُ النَّهَارِ قَالَ وَيَجْتَمِعُونَ فِي صَلاَةِ الْعَصْرِ قَالَ: فَيَصْعَدُ مَلاَئِكَةُ النَّهَارِ وَتَثْبُتُ مَلاَئِكَةُ اللَّيْلِ قَالَ: فَيَسْأَلُهُمْ رَبُّهُمْ كَيْفَ تَرَكْتُمْ عِبَادِي, قَالَ: فَيَقُولُونَ أَتَيْنَاهُمْ وَهُمْ يُصَلُّونَ وَتَرَكْنَاهُمْ وَهُمْ يُصَلُّونَ قَالَ سُلَيْمَانُ: وَلاَ أَعْلَمُهُ إِلاَّ قَدْ قَالَ فِيهِ فَاغْفِرْ لَهُمْ يَوْمَ الدِّينِ.

كتب (٩١٤٠), رسالة (٩١٥١).

٩٢٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو, قَالَ: حَدَّثنا زَائِدَةُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ إِذَا رَجَعَ إِلَى أَهْلِهِ أَنْ يَجِدَ ثَلاَثَ خَلِفَاتٍ عِظَامٍ سِمَانٍ؟ قَالَ: قُلْنَا: نَعَمْ, قَالَ: فَثَلاَثُ آيَاتٍ يَقْرَؤُهُنَّ فِي الصَّلاَةِ خَيْرٌ لَهُ مِنْهُنَّ.

كتب (٩١٤١), رسالة (٩١٥٢).

٩٢٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي خُبَيْبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خُبَيْبٍ الأَنْصَارِيُّ, عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ مِنْبَرِي عَلَى حَوْضِي, وَإِنَّ مَا بَيْنَ مِنْبَرِي وَبَيْنَ بَيْتِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ وَصَلاَةٌ فِي مَسْجِدِي كَأَلْفِ صَلاَةٍ فِيمَا سِواهُ مِنَ الْمَسَاجِدِ إِلاَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ.

كتب (٩١٤٢), رسالة (٩١٥٣).

٩٢٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ (١), قَالَ: حَدَّثَنِي الْمِسْوَرُ بْنُ رِفَاعَةَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ الْقُرَظِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَ حَدِيثِ خُبَيْبٍ عَنْ حَفْصٍ لَمْ يَزِدْ, وَلَمْ يَنْقُصْ.

كتب (٩١٤٣), رسالة (٩١٥٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عن ابن إسحاق”.

٩٢٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ مَيْسُورًا, مَوْلَى قُرَيْشٍ فِي حَلْقَةِ سَعِيدٍ يُحَدِّثُ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَرُوبَةَ (١), عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْقُرَشِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّهُ مَرَّ بِهِ فَتًى يَجُرُّ إِزَارَهُ, فَوكَزَهُ بِجَرِيدَةٍ (٢) كَانَتْ مَعَهُ, ثُمَّ قَالَ: أَلَمْ يَبْلُغْكَ مَا قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَنْظُرُ اللهُ إِلَى الَّذِي يَجُرُّ إِزَارَهُ بَطَرًا.

كتب (٩١٤٤), رسالة (٩١٥٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “يعني ابن أبي عروبة” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة الرسالة: “بحديدة”.

٩٢٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْجَوَّابِ الضَّبِّيُّ الأَحْوَصُ بْنُ جَوَّابٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ (١), عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي أُحَدِّثُ نَفْسِي بِالْحَدِيثِ لأَنْ أَخِرَّ مِنَ السَّمَاءِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَتَكَلَّمَ بِهِ, قَالَ: ذَلِكَ صَرِيحُ الإِيمَانِ.

كتب (٩١٤٥), رسالة (٩١٥٦).

_حاشية__________

(١) تصحف في طبعة الرسالة إلى: “عَمار بن زريق”، بتقديم الزاي، وهو على الصواب في طبعَتَيْ عالم الكتب, والمكنز, انظر “الإكمال” لابن ماكولا ٤/٥٧، و“توضيح المشتبه” ٤/١٧٩، و“تهذيب الكمال” ٢١/١٨٩، وَهو: عَمَّار بن رُزَيْق، الضَّبِّي التَّمِيمِي، أبو الأَحْوَص الكُوفِيّ.

٩٢٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْجَوَّابِ, حَدَّثنا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيسَى, عَنْ عِكْرِمَةَ, عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ خَبَّبَ خَادِمًا عَلَى أَهْلِهَا فَلَيْسَ مِنَّا, وَمَنْ أَفْسَدَ امْرَأَةً عَلَى زَوْجِهَا فَلَيْسَ مِنَّا.

كتب (٩١٤٦), رسالة (٩١٥٧).

٩٢٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ثَلاَثٌ فِي الْمُنَافِقِ, وَإِنْ صَلَّى, وَإِنْ صَامَ, وَزَعَمَ أَنَّهُ مُسْلِمٌ, إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ, وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ, وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ.

كتب (٩١٤٧), رسالة (٩١٥٨).

٩٢٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، كَتَبَ كِتَابًا بِيَدِهِ لِنَفْسِهِ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السَّمَاواتِ وَالأَرْضَ فَوضَعَهُ تَحْتَ عَرْشِهِ فِيهِ رَحْمَتِي سَبَقَتْ غَضَبِي.

كتب (٩١٤٨), رسالة (٩١٥٩).

٩٢٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ, قَالَ: أَخبَرنا إِسْمَاعِيلُ، يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ, قَالَ: أَخبَرنا الْعَلاَءُ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ دَعَا إِلَى هُدًى كَانَ لَهُ مِنَ الأَجْرِ مِثْلُ أُجُورِ مَنْ تَبِعَهُ, لاَ يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا, وَمَنْ دَعَا إِلَى ضَلاَلَةٍ كَانَ عَلَيْهِ مِنَ الإِثْمِ مِثْلُ آثَامِ مَنْ تَبِعَهُ, لاَ يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ آثَامِهِمْ شَيْئًا.

كتب (٩١٤٩), رسالة (٩١٦٠).

٩٢٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, قَالَ: أَخبَرنا إِسْمَاعِيلُ, قَالَ: أَخْبَرَنِي الْعَلاَءُ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَصْبِرُ عَلَى لأْوَاءِ الْمَدِينَةِ وَشِدَّتِهَا أَحَدٌ إِلاَّ كُنْتُ لَهُ شَفِيعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ, أَوْ شَهِيدًا.

كتب (٩١٥٠), رسالة (٩١٦١).

٩٢٨٥- وَبِهَذَا الإِسْنَادِ (١), أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ (٢) التَّثَاؤُبَ مِنَ الشَّيْطَانِ, فَإِذَا تَثَاءَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَكْظِمْ مَا اسْتَطَاعَ.

كتب (٩١٥١), رسالة (٩١٦٢).

_حاشية__________

(١) جاء الإسناد كاملا في طبعة الرسالة.

(٢) قوله: “إن” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٩٢٨٦- وَبِهَذَا الإِسْنَادِ (١), أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَجْتَمِعُ كَافِرٌ وَقَاتِلُهُ فِي النَّارِ أَبَدًا.

كتب (٩١٥٢), رسالة (٩١٦٣).

_حاشية__________

(١) جاء الإسناد كاملا في طبعة الرسالة.

٩٢٨٧- وَبِهَذَا الإِسْنَادِ (١), أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَوْ يَعْلَمُ الْمُؤْمِنُ مَا عِنْدَ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، مِنَ الْعُقُوبَةِ مَا طَمِعَ بِجَنَّتِهِ أَحَدٌ وَلَوْ يَعْلَمُ الْكَافِرُ مَا عِنْدَ اللهِ مِنَ الرَّحْمَةِ مَا قَنِطَ مِنْ رَحْمَتِهِ أَحَدٌ.

كتب (٩١٥٣), رسالة (٩١٦٤).

_حاشية__________

(١) جاء الإسناد كاملا في طبعة الرسالة.

٩٢٨٨- وَبِهَذَا الإِسْنَادِ (١), أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ عَدْوَى, وَلاَ صَفَرَ, وَلاَ هَامَةَ, وَلاَ نَوْءَ.

كتب (٩١٥٤), رسالة (٩١٦٥).

_حاشية__________

(١) جاء الإسناد كاملا في طبعة الرسالة.

٩٢٨٩- وَبِهَذَا الإِسْنَادِ (١), أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَأْتِي الْمَسِيحُ الدَّجَّالُ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ وَهِمَّتُهُ الْمَدِينَةُ, حَتَّى يَنْزِلَ دُبُرَ أُحُدٍ, ثُمَّ تَصْرِفُ الْمَلاَئِكَةُ وَجْهَهُ قِبَلَ الشَّامِ وَهُنَالِكَ يَهْلِكُ.

قَالَ عَبْدُ اللهِ: كَذَا قَالَ أَبِي فِي هَذِهِ الأَحَادِيثِ.

كتب (٩١٥٥), رسالة (٩١٦٦).

_حاشية__________

(١) جاء الإسناد كاملا في طبعة الرسالة.

٩٢٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, قَالَ: أَخبَرنا إِسْمَاعِيلُ, عَنِ ابْنِ دِينَارٍ، يَعْنِي عَبْدَ اللهِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَثَلِي وَمَثَلُ الأَنْبِيَاءِ مِنْ قَبْلِي كَمَثَلِ رَجُلٍ بَنَى بُنْيَانًا, فَأَحْسَنَهُ وَأَجْمَلَهُ, إِلاَّ مَوْضِعَ لَبِنَةٍ مِنْ زَاوِيَةٍ مِنْ زَوايَاهُ, فَجَعَلَ النَّاسُ يَطُوفُونَ بِهِ وَيَتَعَجَّبُونَ (١) لَهُ, وَيَقُولُونَ: هَلاَّ وُضِعَتْ هَذِهِ اللَّبِنَةُ قَالَ: فَأَنَا تِلْكَ اللَّبِنَةُ وَأَنَا خَاتَمُ النَّبِيِّينَ.

كتب (٩١٥٦), رسالة (٩١٦٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ويعجبون”.

٩٢٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ, أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ, أَخْبَرَنِي عُتْبَةُ بْنُ مُسْلِمٍ, مَوْلَى بَنِي تَيْمٍ, عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ, مَوْلَى بَنِي زُرَيْقٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا وَقَعَ الذُّبَابُ فِي شَرَابِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْمِسْهُ كُلَّهُ, ثُمَّ لْيَطْرَحْهُ, فَإِنَّ فِي أَحَدِ جَنَاحَيْهِ شِفَاءً, وَفِي الآخَرِ دَاءً.

كتب (٩١٥٧), رسالة (٩١٦٨).

٩٢٩٢- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم (١): إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْسِلْهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ.

كتب (٩١٥٨), رسالة (٩١٦٩).

_حاشية__________

(١) جاء الإسناد كاملا في طبعة الرسالة كسابقه.

٩٢٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو, قَالَ: حَدَّثنا زَائِدَةُ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا سَمِعَ الشَّيْطَانُ الْمُنَادِيَ يُنَادِي بِالصَّلاَةِ, وَلَّى وَلَهُ ضُرَاطٌ حَتَّى لاَ يَسْمَعَ الصَّوْتَ, فَإِذَا فَرَغَ رَجَعَ فَوسْوَسَ, فَإِذَا أَخَذَ فِي الإِقَامَةِ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ.

كتب (٩١٥٩), رسالة (٩١٧٠).

٩٢٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: تَجِدُ مِنْ شِرَارِ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الَّذِي يَأْتِي هَؤُلاَءِ بِحَدِيثِ هَؤُلاَءِ وَهَؤُلاَءِ بِحَدِيثِ هَؤُلاَءِ.

كتب (٩١٦٠), رسالة (٩١٧١).

٩٢٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ, قَالَ: حَدَّثنا زَائِدَةُ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ ذَكْوَانَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا, فَيُؤْمِنُ النَّاسُ أَجْمَعُونَ, فَيَوْمَئِذٍ: لاَ يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ, أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا, وَلاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا الْيَهُودَ فَيَفِرَّ الْيَهُودِيُّ وَرَاءَ الْحَجَرِ فَيَقُولَ الْحَجَرُ يَا عَبْدَ اللهِ يَا مُسْلِمُ هَذَا يَهُودِيٌّ وَرَائِي, وَلاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا قَوْمًا نِعَالُهُمُ الشَّعَرُ.

كتب (٩١٦١), رسالة (٩١٧٢).

٩٢٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ, قَالَ: حَدَّثنا زَائِدَةُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ (١): مَنْ تَولَّى قَوْمًا بِغَيْرِ إِذْنِ مَوالِيهِ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلاَئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ, لاَ يَقْبَلُ اللهُ (٢) مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَدْلاً, وَلاَ صَرْفًا (٣), وَالْمَدِينَةُ حَرَمٌ (٤) فَمَنْ أَحْدَثَ فِيهَا, أَوْ آوى مُحْدِثًا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلاَئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ, لاَ يَقْبَلُ اللهُ (٥) مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَدْلاً, وَلاَ صَرْفًا (٦), وَذِمَّةُ الْمُسْلِمِينَ وَاحِدَةٌ, يَسْعَى بِهَا أَدْنَاهُمْ, فَمَنْ أَخْفَرَ مُسْلِمًا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلاَئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ, لاَ يَقْبَلُ اللهُ (٥) مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَدْلاً, وَلاَ صَرْفًا (٦).

كتب (٩١٦٢), رسالة (٩١٧٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) قوله: “الله” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٣) في طبعة الرسالة: “عدل ولا صرف”.

(٤) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “حرام”.

(٥) قوله: “الله” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٦) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “لا يقبل منه يوم القيامة عدل ولا صرف”.

٩٢٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو, قَالَ: حَدَّثنا زَائِدَةُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو الزِّنَادِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: تَوكَّلَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، بِحِفْظِ امْرِئٍ خَرَجَ فِي سَبِيلِ اللهِ لاَ يُخْرِجُهُ إِلاَّ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ وَتَصْدِيقٌ بِكَلِمَاتِ اللهِ حَتَّى يُوجِبَ لَهُ الْجَنَّةَ, أَوْ يَرْجِعَهُ إِلَى بَيْتِهِ, أَوْ مِنْ حَيْثُ خَرَجَ.

كتب (٩١٦٣), رسالة (٩١٧٤).

٩٢٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ, حَدَّثنا زَائِدَةُ, قَالَ: حَدَّثنا سُلَيْمَانُ الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ كُلِمَ فِي سَبِيلِ اللهِ, وَاللهُ أَعْلَمُ بِمَنْ يُكْلَمُ (١) فِي سَبِيلِهِ, يَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ جُرْحُهُ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ جُرِحَ, لَوْنُهُ لَوْنُ دَمٍ وَرِيحُهُ رِيحُ مِسْكٍ.

كتب (٩١٦٤), رسالة (٩١٧٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “كلم”.

٩٢٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا زَائِدَةُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: احْتَجَّ آدَمُ وَمُوسَى, قَالَ: فَقَالَ مُوسَى: يَا آدَمُ أَنْتَ الَّذِي خَلَقَكَ اللهُ بِيَدِهِ وَنَفَخَ فِيكَ مِنْ رُوحِهِ, أَغْوَيْتَ النَّاسَ وَأَخْرَجْتَهُمْ مِنَ الْجَنَّةِ, قَالَ: فَقَالَ آدَمُ: وَأَنْتَ مُوسَى الَّذِي اصْطَفَاكَ اللهُ بِكَلاَمِهِ تَلُومُنِي عَلَى عَمَلٍ أَعْمَلُهُ كَتَبَهُ اللهُ عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السَّمَاواتِ وَالأَرْضَ؟, قَالَ: فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى.

كتب (٩١٦٥), رسالة (٩١٧٦).

٩٣٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو (١), قَالَ: حَدَّثنا زَائِدَةُ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ ذَكْوَانَ, يُكْنَى أَبَا الزِّنَادِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ, يَا بَنِي هَاشِمٍ اشْتَرُوا أَنْفُسَكُمْ مِنَ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، لاَ أَمْلِكُ لَكُمْ مِنَ اللهِ شَيْئًا, يَا أُمَّ الزُّبَيْرِ عَمَّةَ النَّبِيِّ, يَا فَاطِمَةُ بِنْتَ مُحَمَّدٍ اشْتَرُوا أَنْفُسَكُمْ مِنَ اللهِ لاَ أَمْلِكُ لَكُمْ مِنَ اللهِ شَيْئًا, سَلاَنِي مِنْ مَالِي مَا شِئْتُمَا.

كتب (٩١٦٦), رسالة (٩١٧٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن عمرو” لم يرد في طبعة الرسالة.

٩٣٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ, قَالَ: حَدَّثنا زَائِدَةُ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا أُحِبُّ أَنَّ أُحُدًا ذَاكُمْ يُحَوَّلُ ذَهَبًا, يَكُونُ عِنْدِي بَعْدَ ثَلاَثٍ مِنْهُ شَيْءٌ إِلاَّ شَيْئًا أَرْصُدُهُ لِدَيْنٍ إِنَّ الأَكْثَرِينَ هُمُ الأَقَلُّونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, إِلاَّ مَنْ قَالَ هَكَذَا، وَهَكَذَا، وَهَكَذَا، وَهَكَذَا, وَقَلِيلٌ مَا هُمْ عَنْ يَمِينِهِ، وَعَنْ شِمَالِهِ وَبَيْنَ يَدَيْهِ وَورَاءَهُ.

كتب (٩١٦٧), رسالة (٩١٧٨).

٩٣٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ, قَالَ: حَدَّثنا زَائِدَةُ, عَنْ مُحَمَّدٍ، يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَوْلاَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ, أَوْ عَلَى أُمَّتِي لأَمَرْتُهُمْ بِالسِّواكِ عِنْدَ كُلِّ صَلاَةٍ.

كتب (٩١٦٨), رسالة (٩١٧٩).

٩٣٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدَةُ, هُو ابْنُ سُلَيْمَانَ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ بِإِسْنَادِهِ.

كتب (٩١٦٩), رسالة (٩١٨٠).

٩٣٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ, قَالَ: حَدَّثنا زَائِدَةُ, عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ مُخْتَصِرًا.

كتب (٩١٧٠), رسالة (٩١٨١).

٩٣٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ, قَالَ: حَدَّثنا زَائِدَةُ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنَ اللَّيْلِ فَلْيَفْتَتِحْ صَلاَتَهُ بِرَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ.

كتب (٩١٧١), رسالة (٩١٨٢).

٩٣٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ, قَالَ: حَدَّثنا زَائِدَةُ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ ذَكْوَانَ, أَبُو الزِّنَادِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ أَدْرَكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ سَجْدَةً فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلاَةَ, وَمَنْ أَدْرَكَ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ سَجْدَةً فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلاَةَ.

كتب (٩١٧٢), رسالة (٩١٨٣).

٩٣٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ: حَدَّثنا مُسْلِمٌ، يَعْنِي ابْنَ خَالِدٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنْ سُمَيٍّ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمْ عَلَى أَخِيهِ الْمُسْلِمِ, فَأَطْعَمَهُ طَعَامًا فَلْيَأْكُلْ مِنْ طَعَامِهِ, وَلاَ يَسْأَلْهُ عَنْهُ, وَإِنْ سَقَاهُ شَرَابًا مِنْ شَرَابِهِ فَلْيَشْرَبْ مِنْ شَرَابِهِ, وَلاَ يَسْأَلْهُ عَنْهُ.

كتب (٩١٧٣), رسالة (٩١٨٤).

٩٣٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا أُتِيَ, أَوْ مُرَّ عَلَيْهِ بِجَنَازَةٍ سَأَلَهُمْ: هَلْ تَرَكَ دَيْنًا, فَإِنْ قَالُوا نَعَمْ, قَالَ: هَلْ تَرَكَ وَفَاءً, فَإِنْ قَالُوا: نَعَمْ صَلَّى عَلَيْهِ, وَإِنْ قَالُوا لاَ قَالَ صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ.

كتب (٩١٧٤), رسالة (٩١٨٥).

٩٣٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَجْتَمِعَانِ فِي النَّارِ أَبَدًا اجْتِمَاعًا يَضُرُّ أَحَدَهُمَا قَالُوا: مَنْ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ مُؤْمِنٌ يَقْتُلُهُ كَافِرٌ, ثُمَّ يُسَدَّدُ بَعْدَ ذَلِكَ (١).

كتب (٩١٧٥), رسالة (٩١٨٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “ذلك” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٩٣١٠- وَبِالإِسْنَادِ (١), قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَضَمَّنَ اللهُ لِمَنْ خَرَجَ فِي سَبِيلِهِ لاَ يُخْرِجُهُ إِلاَّ إِيمَانًا بِي وَتَصْدِيقًا بِرُسُلِي, أَنْ أُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ, أَوْ أَرْجِعَهُ إِلَى مَسْكَنِهِ الَّذِي خَرَجَ مِنْهُ نَائِلاً مَا نَالَ مِنْ أَجْرٍ, أَوْ غَنِيمَةٍ.

كتب (٩١٧٦), رسالة (٩١٨٧).

_حاشية__________

(١) ورد الإسناد كاملا في طبعة الرسالة: حَدَّثنا مُعاوية، حَدثنا أَبو إِسحاق، عَن سُهَيل بن أَبي صَالِح، عَن أَبيه، عَن أَبي هُرَيرَة، قال: قال رَسولُ الله صَلى الله عَلَيه وسَلمَ.

٩٣١١- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم (١): مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ يُجْرَحُ فِي سَبِيلِ اللهِ, وَاللهُ أَعْلَمُ بِمَنْ يُجْرَحُ فِي سَبِيلِهِ, إِلاَّ لَقِيَ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ جُرِحَ لَوْنُهُ لَوْنُ دَمٍ وَرِيحُهُ رِيحُ مِسْكٍ.

كتب (٩١٧٧), رسالة (٩١٨٨).

_حاشية__________

(١) ورد الإسناد كاملا في طبعة الرسالة: حَدَّثنا مُعاوية، حَدثنا أَبو إِسحاق، عَن سُهَيل بن أَبي صَالِح، عَن أَبيه، عَن أَبي هُرَيرَة، قال: قال رَسولُ الله صَلى الله عَلَيه وسَلمَ.

٩٣١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَحْوَ هَذَا الْحَدِيثِ.

كتب (٩١٧٨), رسالة (٩١٨٩).

٩٣١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ، يَعْنِي ابْنَ عَيَّاشٍ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو حَصِينٍ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: كَانَ يُعْرَضُ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم الْقُرْآنُ فِي كُلِّ سَنَةٍ مَرَّةً, فَلَمَّا كَانَ الْعَامُ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ عُرِضَ عَلَيْهِ مَرَّتَيْنِ.

كتب (٩١٧٩), رسالة (٩١٩٠).

٩٣١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: أَخبَرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ أَبِي حَصِينٍ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا كَانَ يَوْمُ صَوْمِ أَحَدِكُمْ فَلاَ يَرْفُثْ, وَلاَ يَجْهَلْ, فَإِنْ جُهِلَ عَلَيْهِ فَلْيَقُلْ: إِنِّي امْرُؤٌ صَائِمٌ.

كتب (٩١٨٠), رسالة (٩١٩١).

٩٣١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَبْرِدُوا بِالصَّلاَةِ, فَإِنَّ فَيْحَهَا مِنْ حَرِّ جَهَنَّمَ.

كتب (٩١٨١), رسالة (٩١٩٢).

٩٣١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ حَسَّانَ, قَالَ: أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ ذَكْوَانَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يُكْلَمُ عَبْدٌ فِي سَبِيلِ اللهِ, وَاللهُ أَعْلَمُ بِمَنْ يُكْلَمُ فِي سَبِيلِهِ يَجِيءُ جُرْحُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَوْنُهُ لَوْنُ دَمٍ وَرِيحُهُ رِيحُ مِسْكٍ.

كتب (٩١٨٢), رسالة (٩١٩٣).

٩٣١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْعَلاَءِ, الْحَسَنُ بْنُ سَوَّارٍ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلاَلٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنْ كَانَ قَالَهُ لَوْلاَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لأَمَرْتُهُمْ بِالسِّواكِ مَعَ الْوُضُوءِ, وَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: لَقَدْ كُنْتُ أَسْتَنُّ قَبْلَ أَنْ أَنَامَ وَبَعْدَ مَا أَسْتَيْقِظُ وَقَبْلَ أَنْ آكُلَ وَبَعْدَ مَا آكُلُ, حِينَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ مَا قَالَ.

كتب (٩١٨٣), رسالة (٩١٩٤).

٩٣١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْعَلاَءِ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلاَلٍ, عَنْ نُعَيْمٍ الْمُجْمِرِ, أَنَّهُ قَالَ: رَقِيتُ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ عَلَى ظَهْرِ الْمَسْجِدِ, وَعَلَيْهِ سَرَاوِيلُ مِنْ تَحْتِ قَمِيصِهِ فَنَزَعَ سَرَاوِيلَهُ, ثُمَّ تَوَضَّأَ وَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ وَرَفَعَ فِي عَضُدَيْهِ الْوُضُوءَ وَرِجْلَيْهِ فَرَفَعَ فِي سَاقَيْهِ, ثُمَّ قَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ أُمَّتِي يَأْتُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنْ آثَارِ (١) الْوُضُوءِ, فَمَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يُطِيلَ غُرَّتَهُ فَلْيَفْعَلْ.

كتب (٩١٨٤), رسالة (٩١٩٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أثر”.

٩٣١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الرَّازِيُّ, خَتَنُ سَلَمَةَ الأَبْرَشِ, قَالَ: حَدَّثنا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ, قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ عَمِّهِ مُوسَى بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَمَنَّوْا لِقَاءَ الْعَدُوِّ, فَإِنَّكُمْ لاَ تَدْرُونَ مَا يَكُونُ فِي ذَلِكَ.

كتب (٩١٨٥), رسالة (٩١٩٦).

٩٣٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو صَخْرٍ, حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ, أَنَّ عُمَرَ بْنَ إِسْحَاقَ مَوْلَى زَائِدَةَ حَدَّثَهُ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ: الصَّلَواتُ الْخَمْسُ وَالْجُمُعَةُ إِلَى الْجُمُعَةِ, وَرَمَضَانُ إِلَى رَمَضَانَ مُكَفِّرَاتٌ مَا بَيْنَهُنَّ مَا اجْتُنِبَتِ (١) الْكَبَائِرُ.

كتب (٩١٨٦), رسالة (٩١٩٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “اجتنب”.

٩٣٢١- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ, قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَسَمِعتُهُ أَنَا مِنْ هَارُونَ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو صَخْرٍ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْمُؤْمِنُ مَأْلَفٌ, وَلاَ خَيْرَ فِيمَنْ لاَ يَأْلَفُ, وَلاَ يُؤْلَفُ.

كتب (٩١٨٧), رسالة (٩١٩٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

٩٣٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, قَالَ: قُرِئَ عَلَى مَالِكٍ: سُهَيْلٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ أَبْوَابَ الْجَنَّةِ تُفْتَحُ يَوْمَ الاِثْنَيْنِ وَيَوْمَ الْخَمِيسِ, فَيُغْفَرُ لِكُلِّ عَبْدٍ لاَ يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا, إِلاَّ رَجُلٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَخِيهِ شَحْنَاءُ, فَيُقَالُ: أَنْظِرُوهُمَا حَتَّى يَصْطَلِحَا مَرَّتَيْنِ.

كتب (٩١٨٨), رسالة (٩١٩٩).

٩٣٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ غَيْلاَنَ, قَالَ: حَدَّثنا الْمُفَضَّلُ, قَالَ: حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ زَحْرٍ, أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، فَرَضَ لَكُمْ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّكُمْ صَلى الله عَليه وَسَلم الصَّلاَةَ فِي الْحَضَرِ أَرْبَعًا, وَفِي السَّفَرِ رَكْعَتَيْنِ.

كتب (٩١٨٩), رسالة (٩٢٠٠).

٩٣٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ, قَالَ: أَخْبَرَنِي صَالِحُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ, مَوْلَى التَّوْأَمَةِ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَيَتَمَجَّدَنَّ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى أُنَاسٍ مَا عَمِلُوا مِنْ خَيْرٍ قَطُّ, فَيُخْرِجُهُمْ مِنَ النَّارِ بَعْدَ مَا احْتَرَقُوا فَيُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ بِرَحْمَتِهِ بَعْدَ شَفَاعَةِ مَنْ يُشَفَّعُ.

كتب (٩١٩٠), رسالة (٩٢٠١).

٩٣٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الطَّالْقَانِيُّ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ الْمُبَارَكِ, عَنْ يُونُسَ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ, أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي زُمْرَةٌ هُمْ سَبْعُونَ أَلْفًا, تُضِيءُ وُجُوهُهُمْ إِضَاءَةَ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ, فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: فَقَامَ عُكَّاشَةُ بْنُ مِحْصَنٍ الأَسَدِيُّ يَرْفَعُ نَمِرَةً عَلَيْهِ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, ادْعُ اللهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ, فَقَالَ: اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ مِنْهُمْ, ثُمَّ قَامَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, ادْعُ اللهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ, قَالَ: سَبَقَكَ عُكَّاشَةُ.

كتب (٩١٩١), رسالة (٩٢٠٢).

٩٣٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ مُبَارَكٍ, عَنْ يُونُسَ (ح) وَعَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: أَخبَرنا يُونُسُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, قَالَ: أَخبَرنا قَبِيصَةُ بْنُ ذُؤَيْبٍ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يُجْمَعَ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَعَمَّتِهَا وَبَيْنَ الْمَرْأَةِ وَخَالَتِهَا.

كتب (٩١٩٢), رسالة (٩٢٠٣).

٩٣٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ, عَنْ يُونُسَ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي أَنَسٍ, أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا كَانَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الرَّحْمَةِ وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ جَهَنَّمَ وَسُلْسِلَتِ الشَّيَاطِينُ.

كتب (٩١٩٣), رسالة (٩٢٠٤).

٩٣٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ, وَعَتَّابٌ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: أَخبَرنا شُعْبَةُ, عَنْ فُلاَنٍ الْخَثْعَمِيِّ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا زُرْعَةَ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا خَرَجَ سَفَرًا فَرَكِبَ رَاحِلَتَهُ, قَالَ: اللَّهُمَّ أَنْتَ الصَّاحِبُ فِي السَّفَرِ, وَالْخَلِيفَةُ فِي الأَهْلِ, قَالَ: وَأُرَاهُ قَالَ وَالْحَامِلُ عَلَى الظَّهْرِ اللَّهُمَّ أَصْحِبْنَا بِنُصْحٍ وَاقْلِبْنَا بِذِمَّةٍ, نَعُوذُ بِكَ مِنْ وَعْثَاءِ السَّفَرِ وَكَآبَةِ الْمُنْقَلَبِ.

كتب (٩١٩٤), رسالة (٩٢٠٥).

٩٣٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: أَخبَرنا الأَجْلَحُ, أَنَّ أَبَا بُرْدَةَ بْنَ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيَّ أَخْبَرَهُ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ فِي الْجُمُعَةِ لَسَاعَةً (١) مَا دَعَا اللهَ فِيهَا عَبْدٌ مُؤْمِنٌ بِشَيْءٍ إِلاَّ اسْتَجَابَ اللهُ لَهُ.

كتب (٩١٩٥), رسالة (٩٢٠٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ساعة”.

٩٣٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ اللهِ, أَخْبَرَنِي يُونُسُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجُ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: خَيْرُ يَوْمٍ طَلَعَتْ فِيهِ الشَّمْسُ يَوْمُ الْجُمُعَةِ فِيهِ خُلِقَ آدَمُ وَفِيهِ أُدْخِلَ الْجَنَّةَ وَفِيهِ أُخْرِجَ مِنْهَا.

كتب (٩١٩٦), رسالة (٩٢٠٧).

٩٣٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ, وَعَتَّابٌ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا يُونُسُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجُ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ شَهِدَ الْجِنَازَةَ حَتَّى يُصَلَّى عَلَيْهَا فَلَهُ قِيرَاطٌ, وَمَنْ شَهِدَهَا (١) حَتَّى تُدْفَنَ, وَقَالَ عَتَّابٌ: حَتَّى تَفْرُغَ فَلَهُ قِيرَاطَانِ, قِيلَ: وَمَا (٢) الْقِيرَاطَانِ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: مِثْلُ الْجَبَلَيْنِ الْعَظِيمَيْنِ.

كتب (٩١٩٧), رسالة (٩٢٠٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “شهد”.

(٢) في طبعة الرسالة: “ما”.

٩٣٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ (ح) وَعَتَّابٌ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، أَخْبَرَنَا يُونُسُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ (٢): إِنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى لاَ يَصْبُغُونَ فَخَالِفُوهُمْ.

كتب (٩١٩٨), رسالة (٩٢٠٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “وعَتَّاب, قال: حَدثنا عَبد الله” لم يرد في طبعَتَيِ الرسالة والمكنز، وهو ثابت في نسخة الظاهرية الخطية للمسند، و“جامع المسانيد والسنن” ٧/الورقة (٢٤٦), و“أطراف المسند” ٨/١٥٦(١٠٧١٨), وطبعة عالم الكتب (٩١٩٨).

(٢) في طبعة الرسالة: “قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم”.

٩٣٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ, أَخْبَرَنَا يُونُسُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, أَخْبَرَنِي أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيُّ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ تَوَضَّأَ فَلْيَنْثُرْ وَمَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ.

كتب (٩١٩٩), رسالة (٩٢١٠).

٩٣٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَتَّابُ بْنُ زِيَادٍ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ لَهِيعَةَ بْنِ عُقْبَةَ (١), عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي لَهِيعَةُ بْنُ عُقْبَةَ, عَنْ أَبِي الْوَرْدِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِيَّاكُمْ وَالْخَيْلَ الْمُنَفَّلَةَ فَإِنَّهَا إِنْ تَلْقَ تَفِرَّ, وَإِنْ تَغْنَمْ تَغْلُلْ.

كتب (٩٢٠٠), رسالة (٩٢١١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَة”.

٩٣٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ أَبِي حَصِينٍ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ الأَواخِرَ مِنْ رَمَضَانَ, وَالْعَشْرَ الأَوْسَطَ, فَمَاتَ حِينَ (١) مَاتَ وَهُو يَعْتَكِفُ عِشْرِينَ يَوْمًا.

كتب (٩٢٠١), رسالة (٩٢١٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حيث”.

٩٣٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا نُوحُ بْنُ مَيْمُونٍ, قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ اللهِ، يَعْنِي الْعُمَرِيَّ, عَنْ جَهْمِ بْنِ أَبِي الْجَهْمِ, عَنْ مِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ جَعَلَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ وَقَلْبِهِ.

كتب (٩٢٠٢), رسالة (٩٢١٣).

٩٣٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا نُوحُ بْنُ مَيْمُونٍ, قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ اللهِ, عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا بَيْنَ مِنْبَرِي وَبَيْتِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ, وَمِنْبَرِي عَلَى حَوْضِي.

كتب (٩٢٠٣), رسالة (٩٢١٤).

٩٣٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا نُوحٌ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِثْلَ ذَلِكَ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: مِنْبَرِي عَلَى تُرْعَةٍ مِنْ تُرَعِ الْجَنَّةِ.

كتب (٩٢٠٤), رسالة (٩٢١٥).

٩٣٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا نُوحٌ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، يَعْنِي الْعُمَرِيَّ, عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يُوشِكُ أَنْ يَرْجِعَ النَّاسُ إِلَى الْمَدِينَةِ حَتَّى تَصِيرَ مَسَالِحُهُمْ بِسَلاَحِ.

كتب (٩٢٠٥), رسالة (٩٢١٦).

٩٣٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا نُوحُ بْنُ مَيْمُونٍ, قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ طَارِقِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ زَاذَانَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: أَوْصَانِي خَلِيلِي بِثَلاَثٍ, الْوِتْرِ قَبْلَ النَّوْمِ وَصِيَامِ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَرَكْعَتَيِ الضُّحَى.

كتب (٩٢٠٦), رسالة (٩٢١٧).

٩٣٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْمَرُ بْنُ بِشْرٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: أَخبَرنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو زُرْعَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: أَتَى رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: مَا تَأْمُرُنِي؟ قَالَ: بِرَّ أُمَّكَ, ثُمَّ عَادَ, فَقَالَ: بِرَّ أُمَّكَ, ثُمَّ عَادَ, فَقَالَ: بِرَّ أُمَّكَ, ثُمَّ عَادَ الرَّابِعَةَ, فَقَالَ: بِرَّ أَبَاكَ (١).

كتب (٩٢٠٧), رسالة (٩٢١٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ثم أباك”.

٩٣٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ (١), أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَوْهَبٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَمِّي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَوْهَبٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا مِنْ مُؤْمِنٍ يُشَاكُ شَوْكَةً فِي الدُّنْيَا يَحْتَسِبُهَا إِلاَّ قُصَّ بِهَا مِنْ خَطَايَاهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب (٩٢٠٨), رسالة (٩٢١٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “أَخبَرَنا عَبد اللهِ” سقط من طبعة عالم الكتب, وهو عبد الله بن المبارك.

٩٣٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ اللهِ, أَخْبَرَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ سَعِيدٍ, فَذَكَرَ حَدِيثًا عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ قَالَ: وَحَدَّثَ صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ أَيْضًا, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ يُضْحِكُ بِهَا جُلَسَاءَهُ يَهْوِي بِهَا مِنْ أَبْعَدَ مِنَ الثُّرَيَّا.

كتب (٩٢٠٩), رسالة (٩٢٢٠).

٩٣٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: أَخبَرنا مَعْمَرٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ صَدَقَةٌ, وَلاَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَواقٍ صَدَقَةٌ, وَلاَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ صَدَقَةٌ.

كتب (٩٢١٠), رسالة (٩٢٢١).

٩٣٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: أَخبَرنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ, عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ نَهَى عَنِ التَّلَقِّي, وَأَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ.

كتب (٩٢١١), رسالة (٩٢٢٢).

٩٣٤٦ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْمَرُ بْنُ بِشْرٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: أَخبَرنا يُونُسُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, قَالَ: أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: خَيْرُ الصَّدَقَةِ مَا كَانَ عَنْ ظَهْرِ غِنًى وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ.

كتب (٩٢١٢) , رسالة (٩٢٢٣).

٩٣٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الطَّالْقَانِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, عَنْ يُونُسَ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ, يَقُولُ: قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لِلْعَبْدِ الْمَمْلُوكِ الْمُصْلِحِ أَجْرَانِ, وَالَّذِي نَفْسُ أَبِي هُرَيْرَةَ بِيَدِهِ, لَوْلاَ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ وَالْحَجُّ وَبِرُّ أُمِّي لأَحْبَبْتُ أَنْ أَمُوتَ وَأَنَا مَمْلُوكٌ.

كتب (٩٢١٣), رسالة (٩٢٢٤).

٩٣٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَتَّابٌ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ لَهِيعَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو يُونُسَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الصِّيَامُ جُنَّةٌ وَحِصْنٌ حَصِينٌ مِنَ النَّارِ.

كتب (٩٢١٤), رسالة (٩٢٢٥).

٩٣٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَتَّابٌ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: أَخبَرنا عِيسَى بْنُ يَزِيدَ, أَخْبَرَنِي جَرِيرُ بْنُ يَزِيدَ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا زُرْعَةَ بْنَ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ يُحَدِّثُ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: حَدٌّ يُعْمَلُ فِي الأَرْضِ خَيْرٌ لأَهْلِ الأَرْضِ مِنْ أَنْ يُمْطَرُوا ثَلاَثِينَ صَبَاحًا.

كتب (٩٢١٥), رسالة (٩٢٢٦).

٩٣٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَتَّابٌ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: أَخبَرنا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو ثِفَالٍ الْمُرِّيُّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْجَذَعُ مِنَ الضَّأْنِ خَيْرٌ مِنَ السَّيِّدِ مِنَ الْمَعْزِ.

قَالَ دَاوُدُ: وَالسَّيِّدُ (١) الْجَلِيلُ.

كتب (٩٢١٦), رسالة (٩٢٢٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “السيد”.

٩٣٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَتَّابٌ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ لَهِيعَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ, أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ رَافِعٍ أَخْبَرَهُ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهُ نَهَى عَنِ الرَّمِيَّةِ أَنْ تُرْمَى الدَّابَّةُ, ثُمَّ تُؤْكَلَ, وَلَكِنْ تُذْبَحُ, ثُمَّ لْيَرْمُوا (١) إِنْ شَاؤُوا.

كتب (٩٢١٧), رسالة (٩٢٢٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “يرموا”.

٩٣٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَتَّابٌ, قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: أَخبَرنا يُونُسُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, قَالَ: أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ, وَأَبُو سَلَمَةَ، يَعْنِي (١) ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: قَرَصَتْ نَمْلَةٌ نَبِيًّا مِنَ الأَنْبِيَاءِ, فَأَمَرَ بِقَرْيَةِ النَّمْلِ فَأُحْرِقَتْ, فَأَوْحَى اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، إِلَيْهِ فِي أَنْ قَرَصَتْكَ نَمْلَةٌ أَهْلَكْتَ أُمَّةً مِنَ الأُمَمِ تُسَبِّحُ.

كتب (٩٢١٨), رسالة (٩٢٢٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “يَعْنِي” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٩٣٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَتَّابٌ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: أَخبَرنا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ, عَنِ الْحَسَنِ بْنِ ثَوْبَانَ أُرَاهُ عَنْ مُوسَى بْنِ وَرْدَانَ, قَالَ: قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ لِرَجُلٍ: أُودِّعُكَ كَمَا وَدَّعَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم (١), أَسْتَوْدِعُكَ اللهَ الَّذِي لاَ يُضِيعُ وَدَائِعَهُ.

كتب (٩٢١٩), رسالة (٩٢٣٠).

_حاشية__________

(١) زاد هنا في طبعة عالم الكتب: “أو كَمَا وَدَّعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم”.

٩٣٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ وَاقِدٍ الْحَرَّانِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, وَالْمُغِيرَةِ بْنِ حَكِيمٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالاَ: سَمِعْنَاهُ يَقُولُ: مَا كَانَ أَحَدٌ أَعْلَمَ بِحَدِيثِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنِّي, إِلاَّ مَا كَانَ مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, فَإِنَّهُ كَانَ يَكْتُبُ بِيَدِهِ وَيَعِيهِ بِقَلْبِهِ, وَكُنْتُ أَعِيهِ بِقَلْبِي, وَلاَ أَكْتُبُ بِيَدِي, وَاسْتَأْذَنَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْكِتَابِ عَنْهُ, فَأَذِنَ لَهُ.

كتب (٩٢٢٠), رسالة (٩٢٣١).

٩٣٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَتَّابٌ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: أَخبَرنا مَعْمَرٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسَاقٍ صَدَقَةٌ, وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَواقٍ صَدَقَةٌ, وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ صَدَقَةٌ.

كتب (٩٢٢١), رسالة (٩٢٣٢).

٩٣٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ, قَالَ: حَدَّثنا زُهَيْرٌ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو بَلْجٍ, يَحْيَى بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ أَنَّهُ حَدَّثَهُ, قَالَ: قَالَ لِي أَبُو هُرَيْرَةَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَلاَ أُعَلِّمُكَ كَلِمَةً مِنْ كَنْزِ الْجَنَّةِ, قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي, قَالَ قُلْ لاَ قُوّةَ إِلاَّ بِاللهِ.

كتب (٩٢٢٢), رسالة (٩٢٣٣).

٩٣٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنِ ابْنِ مَوْهَبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا أَنْعَمَ اللهُ عَلَى عَبْدٍ نِعْمَةً إِلاَّ وَهُو يُحِبُّ أَنْ يُرَى أَثَرُهَا عَلَيْهِ.

كتب (٩٢٢٣), رسالة (٩٢٣٤).

٩٣٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَلاَ أُنَبِّئُكُمْ بِخِيَارِكُمْ. قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ خِيَارُكُمْ أَطْوَلُكُمْ أَعْمَارًا وَأَحْسَنُكُمْ أَخْلاَقًا.

كتب (٩٢٢٤), رسالة (٩٢٣٥).

٩٣٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ, قَالَ: حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ أَيُّوبَ, عَنِ ابْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يُتَلَقَّى الْجَلَبُ فَإِنِ ابْتَاعَ مُبْتَاعٌ فَصَاحِبُ السِّلْعَةِ بِالْخِيَارِ إِذَا وَرَدَتِ السُّوقَ.

كتب (٩٢٢٥), رسالة (٩٢٣٦).

٩٣٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ اللُّؤْلُؤِيُّ, وَأَبُو كَامِلٍ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, قَالَ سُرَيْجٌ فِي حَدِيثِهِ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, لَيَخْرُجَنَّ رِجَالٌ مِنَ الْمَدِينَةِ رَغْبَةً عَنْهَا وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ.

كتب (٩٢٢٦), رسالة (٩٢٣٧).

٩٣٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, قَالَ: أَخْبَرَنِي جَابِرٌ, أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَنَامِهِ فَلْيُفْرِغْ عَلَى يَدَيْهِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ قَبْلَ أَنْ يُدْخِلَهُمَا فِي الإِنَاءِ, فَإِنَّهُ لاَ يَدْرِي فِيمَ بَاتَتْ يَدُهُ.

كتب (٩٢٢٧), رسالة (٩٢٣٨).

٩٣٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّهُ قَالَ: وَقَدْ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ سَاعَةٌ لاَ يُوافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ إِلاَّ اسْتُجِيبَ لَهُ.

كتب (٩٢٢٨), رسالة (٩٢٣٩).

٩٣٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, قَالَ: حَدَّثنا ذَوَّادُ بْنُ عُلْبَةَ, عَنْ لَيْثٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُهَجِّرُ, قَالَ: فَصَلَّيْتُ, ثُمَّ جِئْتُ فَجَلَسْتُ إِلَيْهِ فَقَالَ: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ, اشْكَنْبْ دَرْدْ؟ قَالَ: قُلْتُ: لاَ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: صَلِّ, فَإِنَّ فِي الصَّلاَةِ شِفَاءً.

كتب (٩٢٢٩), رسالة (٩٢٤٠).

٩٣٦٤ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ, قَالَ: حَدَّثنا (١) وَرْقَاءُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَمْ يَكْذِبْ إِبْرَاهِيمُ إِلاَّ ثَلاَثَ كَذَبَاتٍ, قَوْلُهُ حِينَ دُعِيَ إِلَى آلِهَتِهِمْ: {إِنِّي سَقِيمٌ} وَقَوْلُهُ: {فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا} وَقَوْلُهُ لِسَارَةَ, إِنَّهَا أُخْتِي, قَالَ: وَدَخَلَ إِبْرَاهِيمُ قَرْيَةً فِيهَا مَلِكٌ مِنَ الْمُلُوكِ, أَوْ جَبَّارٌ مِنَ الْجَبَابِرَةِ, فَقِيلَ: دَخَلَ إِبْرَاهِيمُ اللَّيْلَةَ بِامْرَأَةٍ مِنْ أَحْسَنِ النَّاسِ, قَالَ: فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ الْمَلِكُ, أَوِ الْجَبَّارُ, مَنْ هَذِهِ مَعَكَ؟ قَالَ: أُخْتِي قَالَ أَرْسِلْ بِهَا قَالَ: فَأَرْسَلَ بِهَا إِلَيْهِ, وَقَالَ لَهَا لاَ تُكَذِّبِي قَوْلِي فَإِنِّي قَدْ أَخْبَرْتُهُ أَنَّكِ أُخْتِي, إِنْ عَلَى الأَرْضِ مُؤْمِنٌ غَيْرِي وَغَيْرُكِ, قَالَ: فَلَمَّا دَخَلَتْ إِلَيْهِ قَامَ إِلَيْهَا قَالَ: فَأَقْبَلَتْ تَوضَّأُ وَتُصَلِّي, وَتَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي آمَنْتُ بِكَ وَبِرَسُولِكَ وَأَحْصَنْتُ فَرْجِي إِلاَّ عَلَى زَوْجِي فَلاَ تُسَلِّطْ عَلَيَّ الْكَافِرَ, قَالَ: فَغُطَّ حَتَّى رَكَضَ بِرِجْلِهِ.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عن”.

قَالَ أَبُو الزِّنَادِ: قَالَ أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّهَا قَالَتِ اللَّهُمَّ إِنَّهُ إِنْ يَمُتْ يُقَلْ هِيَ قَتَلَتْهُ, قَالَ: فَأُرْسِلَ, ثُمَّ قَامَ إِلَيْهَا, قَالَ: فَقَامَتْ تَوضَّأُ وَتُصَلِّي وَتَقُولُ اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي آمَنْتُ بِكَ وَبِرَسُولِكَ وَأَحْصَنْتُ فَرْجِي إِلاَّ عَلَى زَوْجِي, فَلاَ تُسَلِّطْ عَلَيَّ الْكَافِرَ, قَالَ: فَغُطَّ حَتَّى رَكَضَ بِرِجْلِهِ, قَالَ أَبُو الزِّنَادِ قَالَ أَبُو سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهَا قَالَتِ: اللَّهُمَّ إِنَّهُ إِنْ يَمُتْ يُقَلْ هِيَ قَتَلَتْهُ, قَالَ: فَأُرْسِلَ, قَالَ (١): فَقَالَ فِي الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ: مَا أَرْسَلْتُمْ إِلَيَّ إِلاَّ شَيْطَانًا, ارْجِعُوهَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَأَعْطُوهَا هَاجَرَ, قَالَ: فَرَجَعَتْ, فَقَالَتْ لإِبْرَاهِيمَ أَشَعَرْتَ أَنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، رَدَّ كَيْدَ الْكَافِرِ وَأَخْدَمَ وَلِيدَةً.

كتب (٩٢٣٠), رسالة (٩٢٤١).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٩٣٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, عَنِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, أَنَّهُ قَالَ: مَرِضْتُ فَلَمْ يَعُدْنِي ابْنُ آدَمَ, وَظَمِئْتُ فَلَمْ يَسْقِنِي ابْنُ آدَمَ, فَقُلْتُ: أَتَمْرَضُ يَا رَبِّ؟ قَالَ يَمْرَضُ الْعَبْدُ مِنْ عِبَادِي مِمَّنْ فِي الأَرْضِ فَلاَ يُعَادُ, فَلَوْ عَادَهُ كَانَ مَا يَعُودُهُ لِي, وَيَظْمَأُ فِي الأَرْضِ فَلاَ يُسْقَى فَلَوْ سُقِيَ كَانَ مَا سَقَاهُ لِي.

كتب (٩٢٣١), رسالة (٩٢٤٢).

٩٣٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي يُونُسَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ فِي الْجَنَّةِ لَشَجَرَةً يَسِيرُ الرَّاكِبُ الْجَوادَ فِي ظِلِّهَا مِئَةَ سَنَةٍ, وَإِنَّ وَرَقَهَا لَيُخَمِّرُ الْجَنَّةَ.

كتب (٩٢٣٢), رسالة (٩٢٤٣).

٩٣٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ مُوسَى بْنِ وَرْدَانَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ مَاتَ مُرَابِطًا وُقِيَ فِتْنَةَ الْقَبْرِ, وَأُومِنَ مِنَ الْفَزَعِ الأَكْبَرِ, وَغُدِيَ عَلَيْهِ وَرِيحَ بِرِزْقِهِ مِنَ الْجَنَّةِ, وَكُتِبَ لَهُ أَجْرُ الْمُرَابِطِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.

كتب (٩٢٣٣), رسالة (٩٢٤٤).

٩٣٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ, قَالَ: حَدَّثنا الْمُبَارَكُ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ صَبِرَةَ, وَعَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ, أَنَّهُمَا سَمِعَا الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، يَقْبَلُ الصَّدَقَةَ, وَلاَ يَقْبَلُ مِنْهَا إِلاَّ الطَّيِّبَ, يَقْبِضُهَا بِيَمِينِهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يُرَبِّيهَا لِعَبْدِهِ الْمُسْلِمِ كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ مُهْرَهُ, أَوْ فَصِيلَهُ حَتَّى يُوافِيَ بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِثْلَ أُحُدٍ.

كتب (٩٢٣٤), رسالة (٩٢٤٥).

٩٣٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ عَيَّاشٍ، يَعْنِي إِسْمَاعِيلَ, عَنْ سُهَيْلٍ (١), عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: دَخَلَ عَبْدٌ الْجَنَّةَ بِغُصْنِ شَوْكٍ عَلَى طَرِيقِ الْمُسْلِمِينَ (٢), فَأَمَاطَهُ عَنْهُ.

كتب (٩٢٣٥), رسالة (٩٢٤٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِح”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “بِغُصْن من شَوْكٍ عَلَى ظهر طَرِيقِ الْمُسْلِمِين”.

٩٣٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَدْعُو عِنْدَ النَّوْمِ: اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَاواتِ السَّبْعِ وَرَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَيْءٍ, مُنْزِلَ التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ وَالْقُرْآنِ, فَالِقَ الْحَبِّ وَالنَّوى لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ, أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ شَيْءٍ أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهِ, أَنْتَ الأَوَّلُ لَيْسَ قَبْلَكَ شَيْءٌ, وَأَنْتَ الآخِرُ لَيْسَ بَعْدَكَ شَيْءٌ وَأَنْتَ الظَّاهِرُ لَيْسَ فَوْقَكَ (١) شَيْءٌ, وَأَنْتَ الْبَاطِنُ لَيْسَ دُونَكَ شَيْءٌ اقْضِ عَنَّا الدَّيْنَ وَأَغْنِنَا مِنَ الْفَقْرِ.

كتب (٩٢٣٦), رسالة (٩٢٤٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “لَيْسَ يعني فَوْقَك”.

٩٣٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ سُهَيْلٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: لاَ يَسْتُرُ عَبْدٌ عَبْدًا فِي الدُّنْيَا إِلاَّ سَتَرَهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب (٩٢٣٧), رسالة (٩٢٤٨).

٩٣٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا خَلَفٌ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو مَعْشَرٍ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: كَانَ يَمُرُّ بِآلِ رَسُولِ اللهِ (١) صَلى الله عَليه وَسَلم هِلاَلٌ, ثُمَّ هِلاَلٌ لاَ يُوقَدُ فِي شَيْءٍ مِنْ بُيُوتِهِمُ النَّارُ لاَ لِخُبْزٍ, وَلاَ لِطَبِيخٍ, فَقَالُوا: بِأَيِّ شَيْءٍ كَانُوا يَعِيشُونَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ؟ قَالَ: بِالأَسْوَدَيْنِ (٢) التَّمْرِ وَالْمَاءِ, وَكَانَ لَهُمْ جِيرَانٌ مِنَ الأَنْصَارِ جَزَاهُمُ اللهُ خَيْرًا لَهُمْ مَنَائِحُ يُرْسِلُونَ إِلَيْهِمْ شَيْئًا مِنْ لَبَنٍ.

كتب (٩٢٣٨), رسالة (٩٢٤٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “بآل الرسول”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “الأسودان”.

٩٣٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا خَلَفٌ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو مَعْشَرٍ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَهَادَوْا, فَإِنَّ الْهَدِيَّةَ تُذْهِبُ وَغَرَ الصَّدْرِ.

كتب (٩٢٣٩), رسالة (٩٢٥٠).

٩٣٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا خَلَفٌ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو مَعْشَرٍ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم (١): مَنْ عُمِّرَ سِتِّينَ سَنَةً, أَوْ سَبْعِينَ سَنَةً, فَقَدْ عُذِرَ إِلَيْهِ فِي الْعُمُرِ.

كتب (٩٢٤٠), رسالة (٩٢٥١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عن أبي هريرة, عن النبي صلى الله عليه وسلم”.

٩٣٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا خَلَفٌ, قَالَ: حَدَّثنا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ, قَالَ: حَدَّثنا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ, عَنِ الطُّهَوِيِّ, عَنْ ذُهَيْلٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: كُنَّا فِي سَفَرٍ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَرْمَلْنَا وَأَنْفَضْنَا, فَأَتَيْنَا عَلَى إِبِلٍ مَصْرُورَةٍ بِلِحَاءِ الشَّجَرِ, فَابْتَدَرَهَا الْقَوْمُ لِيَحْلِبُوهَا (١), فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ هَذِهِ عَسَى أَنْ يَكُونَ فِيهَا قُوتُ أَهْلِ بَيْتٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ, أَتُحِبُّونَ لَوْ أَنَّهُمْ أَتَوْا عَلَى مَا فِي أَزْوَادِكُمْ, فَأَخَذُوهُ, ثُمَّ قَالَ: إِنْ كُنْتُمْ لاَ بُدَّ فَاعِلِينَ فَاشْرَبُوا, وَلاَ تَحْمِلُوا.

كتب (٩٢٤١), رسالة (٩٢٥٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فابتدرها القوم ليحتلبوها”, وفي طبعة الرسالة: “وابتدرها القوم ليحتلبوها”.

٩٣٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ, قَالَ: حَدَّثنا خَالِدٌ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ, عَنِ ابْنِ سِيلاَنَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَدَعُوا رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ, وَإِنْ طَرَدَتْكُمُ الْخَيْلُ.

كتب (٩٢٤٢), رسالة (٩٢٥٣).

٩٣٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنِ الأَغَرِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِيمَا يَحْكِي عَنْ رَبِّهِ، عَزَّ وَجَلَّ، قَالَ: مَنْ ذَكَرَنِي فِي نَفْسِهِ ذَكَرْتُهُ فِي نَفْسِي, وَمَنْ ذَكَرَنِي فِي مَلإٍ مِنَ النَّاسِ ذَكَرْتُهُ فِي مَلإٍ أَكْثَرَ مِنْهُمْ وَأَطْيَبَ.

كتب (٩٢٤٣), رسالة (٩٢٥٤).

٩٣٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, وَبَهْزٌ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: أَخْبَرَنِي سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, قَالَ: سَمِعْتُ حُمَيْدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا يَنْبَغِي لِعَبْدٍ أَنْ يَقُولَ أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى.

كتب (٩٢٤٤), رسالة (٩٢٥٥).

٩٣٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ, قَالَ: كَانَ بِالْمَدِينَةِ قَاصٌّ (١), يُقَالُ لَهُ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ, قَالَ: فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ عَبْدًا أَصَابَ ذَنْبًا, فَقَالَ: أيْ رَبِّ أَذْنَبْتُ ذَنْبًا فَاغْفِرْ لِي, فَقَالَ رَبُّهُ عَزَّ وَجَلَّ: عَلِمَ عَبْدِي أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ, وَيَأْخُذُ بِهِ, فَغَفَرَ لَهُ, ثُمَّ مَكَثَ مَا شَاءَ اللهُ, ثُمَّ أَذْنَبَ ذَنْبًا آخَرَ, فَقَالَ: أيْ رَبِّ أَذْنَبْتُ ذَنْبًا فَاغْفِرْهُ لِي (٢), فَقَالَ رَبُّهُ: عَلِمَ عَبْدِي أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِهِ, فَغَفَرَ لَهُ, ثُمَّ مَكَثَ مَا شَاءَ اللهُ, ثُمَّ أَذْنَبَ ذَنْبًا آخَرَ, فَقَالَ: أيْ رَبِّ أَذْنَبْتُ ذَنْبًا فَاغْفِرْهُ لِي (٣), فَقَالَ رَبُّهُ: عَلِمَ عَبْدِي أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِهِ قَدْ غَفَرْتُ لِعَبْدِي.

كتب (٩٢٤٥), رسالة (٩٢٥٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قاض”.

(٢) قوله: “لي” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

(٣) قوله: “لي” لم يرد في طبعة الرسالة.

٩٣٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: أَخبَرنا ثَابِتٌ, عَنْ أَبِي رَافِعٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كَانَ زَكَرِيَّا نَجَّارًا.

كتب (٩٢٤٦), رسالة (٩٢٥٧).

٩٣٨١- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ, قَالَ: حَدَّثنا خَالِدٌ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ, عَنِ ابْنِ سِيلاَنَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَدَعُوا رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ, وَإِنْ طَرَدَتْكُمُ الْخَيْلُ.

رسالة (٩٢٥٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث ورد في الميمنية والقادرية, ولم يرد في النسخة الأزهرية و(ظ٣) وطبعة عالم الكتب, وقد تقدم بإسناده ومتنه برقم (٩٣٧٦), وجاء في طبعة عالم الكتب في الموضع الثاني.

٩٣٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: دَاوُدُ بْنُ فَرَاهِيجَ أَخْبَرَنِي, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: مَا كَانَ لَنَا طَعَامٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلاَّ الأَسْوَدَانِ التَّمْرُ وَالْمَاءُ.

كتب (٩٢٤٨), رسالة (٩٢٥٩).

٩٣٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ أَوْسِ بْنِ خَالِدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَثَلُ الَّذِي يَسْمَعُ الْحِكْمَةَ وَيَتَّبِعُ شَرَّ مَا يَسْمَعُ كَمَثَلِ رَجُلٍ أَتَى رَاعِيًا, فَقَالَ لَهُ (١): أَجْزِرْنِي شَاةً مِنْ غَنَمِكَ, فَقَالَ: اذْهَبْ فَخُذْ بِأُذُنِ خَيْرِهَا شَاةً فَذَهَبَ, فَأَخَذَ بِأُذُنِ كَلْبِ الْغَنَمِ.

كتب (٩٢٤٩), رسالة (٩٢٦٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “له” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٩٣٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا النُّعْمَانُ بْنُ رَاشِدٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: شَرُّ الطَّعَامِ طَعَامُ الْوَلِيمَةِ يُدْعَى لَهَا الأَغْنِيَاءُ وَيُدْفَعُ عَنْهَا الْفُقَرَاءُ, وَمَنْ تَرَكَ الدَّعْوَةَ فَقَدْ عَصَى اللهَ وَرَسُولَهُ.

كتب (٩٢٥٠), رسالة (٩٢٦١).

٩٣٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ, قَالَ: حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ طِيَرَةَ وَخَيْرُهَا الْفَأْلُ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَا الْفَأْلُ قَالَ الْكَلِمَةُ الصَّالِحَةُ يَسْمَعُهَا أَحَدُكُمْ.

كتب (٩٢٥١), رسالة (٩٢٦٢).

٩٣٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ, قَالَ: حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يُورِدُ مُمْرِضٌ عَلَى مُصِحٍّ.

كتب (٩٢٥٢), رسالة (٩٢٦٣).

٩٣٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا أُتِيَ بِطَعَامٍ مِنْ غَيْرِ أَهْلِهِ سَأَلَ عَنْهُ, فَإِنْ قِيلَ هَدِيَّةٌ أَكَلَ, وَإِنْ قِيلَ صَدَقَةٌ قَالَ كُلُوا, وَلَمْ يَأْكُلْ.

كتب (٩٢٥٣), رسالة (٩٢٦٤).

٩٣٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, قَالَ: أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ, أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ رَأَى رَجُلاً مُبَقَّعَ الرِّجْلَيْنِ, فَقَالَ: أَحْسِنُوا الْوُضُوءَ, فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ.

كتب (٩٢٥٤), رسالة (٩٢٦٥).

٩٣٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: الدَّابَّةُ الْعَجْمَاءُ جُبَارٌ وَالْبِئْرُ جُبَارٌ وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ, وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ.

وَمَنِ ابْتَاعَ شَاةً فَوجَدَهَا مُصَرَّاةً فَهُو بِالْخِيَارِ, إِنْ شَاءَ رَدَّهَا وَصَاعًا مِنْ تَمْرٍ.

كتب (٩٢٥٥), رسالة (٩٢٦٦ و٩٢٦٦م).

٩٣٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ (١), قَالَ: أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أُتِيَ بِتَمْرٍ مِنْ تَمْرِ الصَّدَقَةِ, فَأَمَرَ فِيهِ بِأَمْرِهِ (٢), فَحَمَلَ الْحَسَنَ أَوِ الْحُسَيْنَ عَلَى عَاتِقِهِ, فَجَعَلَ لُعَابُهُ يَسِيلُ عَلَيْهِ فَنَظَرَ إِلَيْهِ, فَإِذَا هُو يَلُوكُ تَمْرَةً فَحَرَّكَ خَدَّهُ, وَقَالَ: أَلْقِهَا يَا بُنَيَّ, أَلْقِهَا يَا بُنَيَّ أَمَا شَعَرْتَ أَنَّ آلَ مُحَمَّدٍ لاَ يَأْكُلُونَ الصَّدَقَةَ.

كتب (٩٢٥٦), رسالة (٩٢٦٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن سلمة” لم يرد في طبعَة الرسالة.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “بأمر”.

٩٣٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, قَالَ: أَخبَرنا عَمَّارُ بْنُ أَبِي عَمَّارٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا أَطَاعَ الْعَبْدُ رَبَّهُ وَسَيِّدَهُ فَلَهُ أَجْرَانِ.

كتب (٩٢٥٧), رسالة (٩٢٦٨).

٩٣٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, قَالَ: أَخبَرنا عَمَّارُ بْنُ أَبِي عَمَّارٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ (١): إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا جَاءَ خَادِمُ أَحَدِكُمْ بِطَعَامِهِ قَدْ كَفَاهُ حَرَّهُ وَعَمَلَهُ, فَإِنْ لَمْ يُقْعِدْهُ مَعَهُ لِيَأْكُلَ فَلْيُنَاوِلْهُ أُكْلَةً مِنْ طَعَامِهِ.

كتب (٩٢٥٨), رسالة (٩٢٦٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال”.

٩٣٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, قَالَ: أَخبَرنا قَتَادَةُ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ آدَمَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الأَنْبِيَاءُ إِخْوَةٌ لِعَلاَّتٍ, أُمَّهَاتُهُمْ شَتَّى وَدِينُهُمْ وَاحِدٌ, وَإِنِّي أَوْلَى النَّاسِ بِعِيسَى بْنِ مَرْيَمَ, لأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ بَيْنِي وَبَيْنَهُ نَبِيٌّ, وَإِنَّهُ نَازِلٌ, فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَاعْرِفُوهُ, رَجُلٌ مَرْبُوعٌ إِلَى الْحُمْرَةِ وَالْبَيَاضِ, عَلَيْهِ ثَوْبَانِ مُمَصَّرَانِ, كَأَنَّ رَأْسَهُ يَقْطُرُ, وَإِنْ لَمْ يُصِبْهُ بَلَلٌ, فَيَدُقُّ الصَّلِيبَ, وَيَقْتُلُ الْخِنْزِيرَ, وَيَضَعُ الْجِزْيَةَ, وَيَدْعُو النَّاسَ إِلَى الإِسْلاَمِ, فَيُهْلِكُ اللهُ فِي زَمَانِهِ الْمِلَلَ كُلَّهَا, إِلاَّ الإِسْلاَمَ, وَيُهْلِكُ اللهُ فِي زَمَانِهِ الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ, وَتَقَعُ (١) الأَمَنَةُ عَلَى الأَرْضِ, حَتَّى تَرْتَعَ الأُسُودُ مَعَ الإِبِلِ, وَالنِّمَارُ مَعَ الْبَقَرِ, وَالذِّئَابُ مَعَ الْغَنَمِ, وَيَلْعَبَ الصِّبْيَانُ بِالْحَيَّاتِ لاَ تَضُرُّهُمْ, فَيَمْكُثُ أَرْبَعِينَ سَنَةً, ثُمَّ يُتَوفَّى, وَيُصَلِّي عَلَيْهِ الْمُسْلِمُونَ.

كتب (٩٢٥٩), رسالة (٩٢٧٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ثم تقع”.

٩٣٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: عَجِبَ رَبُّنَا، عَزَّ وَجَلَّ، مِنْ رِجَالٍ يُقَادُونَ إِلَى الْجَنَّةِ فِي السَّلاَسِلِ.

كتب (٩٢٦٠), رسالة (٩٢٧١).

٩٣٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, قَالَ: حَدَّثنا ثَابِتٌ, عَنْ أَبِي رَافِعٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى عَلَى قَبْرٍ.

كتب (٩٢٦١), رسالة (٩٢٧٢).

٩٣٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ, قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ كَعْبٍ الْقُرَظِيَّ يُحَدِّثُ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ الرَّحِمَ شِجْنَةٌ مِنَ الرَّحْمَنِ, تَقُولُ: يَا رَبِّ إِنِّي قُطِعْتُ, يَا رَبِّ إِنِّي أُسِيءَ إِلَيَّ يَا رَبِّ إِنِّي ظُلِمْتُ يَا رَبِّ, قَالَ: فَيُجِيبُهَا أَمَا تَرْضَيْنَ أَنْ أَصِلَ مَنْ وَصَلَكِ, وَأَنْ أَقْطَعَ مَنْ قَطَعَكِ.

كتب (٩٢٦٢), رسالة (٩٢٧٣).

٩٣٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا مِنْ قَوْمٍ يَجْتَمِعُونَ فِي بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، يَقْرَؤُونَ وَيَتَعَلَّمُونَ كِتَابَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, يَتَدَارَسُونَهُ بَيْنَهُمْ, إِلاَّ حَفَّتْ بِهِمُ الْمَلاَئِكَةُ وَغَشِيَتْهُمُ الرَّحْمَةُ وَذَكَرَهُمُ اللهُ فِيمَنْ عِنْدَهُ, وَمَا مِنْ رَجُلٍ يَسْلُكُ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ بِهِ الْعِلْمَ إِلاَّ سُهِّلَ لَهُ بِهِ, أَوْ سَهُلَ بِهِ طَرِيقُ الْجَنَّةِ, وَمَنْ يُبَطِّئُ بِهِ عَمَلُهُ لاَ يُسْرِعُ بِهِ نَسَبُهُ.

كتب (٩٢٦٣), رسالة (٩٢٧٤).

٩٣٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا سَلِيمٌ, قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدٌ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ.

كتب (٩٢٦٤), رسالة (٩٢٧٥).

٩٣٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: أَخبَرنا أَبُو الْمُهَزَّمِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي حَجٍّ, أَوْ عُمْرَةٍ, فَاسْتَقْبَلَتْنَا (١) رِجْلٌ مِنْ جَرَادٍ, فَجَعَلْنَا نَضْرِبُهُنَّ بِسِيَاطِنَا وَعِصِيِّنَا, نَقْتُلُهُنَّ (٢), فَسُقِطَ فِي أَيْدِينَا, فَقُلْنَا: مَا صَنَعْنَا وَنَحْنُ مُحْرِمُونَ, فَسَأَلْنَا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: لاَ بَأْسَ صَيْدُ الْبَحْرِ.

كتب (٩٢٦٥), رسالة (٩٢٧٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فاستقبلنا”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ونقتلهن”.

٩٤٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, عَمَّنْ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم (١) قَالَ: طَعَامُ الْوَاحِدِ يَكْفِي الاِثْنَيْنِ وَطَعَامُ الاِثْنَيْنِ يَكْفِي الأَرْبَعَةَ.

كتب (٩٢٦٦), رسالة (٩٢٧٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “عمن سمع أبا هريرة يقول: سمعت رسول الله صَلى الله عَليه وَسَلم”.

٩٤٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, قَالَ: حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ زِيَادِ بْنِ رَبَاحٍ (١), عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: بَادِرُوا بِالأَعْمَالِ سِتًّا طُلُوعَ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا وَالدَّجَّالَ وَالدُّخَانَ وَدَابَّةَ الأَرْضِ, وَخُويْصَّةَ أَحَدِكُمْ, وَأَمْرَ الْعَامَّةِ.

وكَانَ قَتَادَةُ يَقُولُ إِذَا قَالَ وَأَمْرَ الْعَامَّةِ قَالَ أيْ أَمْرُ السَّاعَةِ.

كتب (٩٢٦٧), رسالة (٩٢٧٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “رياح”.

٩٤٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, قَالَ: أَخبَرنا ثَابِتٌ, عَنْ أَبِي رَافِعٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فِيمَا يَحْسِبُ حَمَّادٌ قَالَ: إِنَّهُ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ يَنْعَمُ, وَلاَ يَبْأَسُ (١), لاَ تَبْلَى ثِيَابُهُ, وَلاَ يَفْنَى شَبَابُهُ, فِي الْجَنَّةِ مَا لاَ عَيْنٌ رَأَتْ, وَلاَ أُذُنٌ سَمِعَتْ, وَلاَ خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ.

كتب (٩٢٦٨), رسالة (٩٢٧٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَة الرسالة: “ولا يبؤس”, وفي عالم الكتب: “لا يبؤس”.

٩٤٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ, عَنْ شُتَيْرِ بْنِ نَهَارٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: حُسْنُ الظَّنِّ مِنْ حُسْنِ الْعِبَادَةِ.

كتب (٩٢٦٩), رسالة (٩٢٨٠).

٩٤٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا وُهَيْبٌ, قَالَ: حَدَّثنا خُثَيْمُ بْنُ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَيْسَ فِي عَبْدِ الرَّجُلِ, وَلاَ فِي فَرَسِهِ صَدَقَةٌ.

كتب (٩٢٧٠), رسالة (٩٢٨١).

٩٤٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: أَخبَرنا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِيمَا يَحْسِبُ حَمَّادٌ, أَنَّ رَجُلاً كَانَ يَبِيعُ الْخَمْرَ فِي سَفِينَةٍ وَمَعَهُ فِي السَّفِينَةِ قِرْدٌ, فَكَانَ يَشُوبُ الْخَمْرَ بِالْمَاءِ, قَالَ: فَأَخَذَ الْقِرْدُ الْكِيسَ, ثُمَّ صَعِدَ بِهِ فَوْقَ الذِّرْوِ(١), وَفَتَحَ الْكِيسَ, فَجَعَلَ يَأْخُذُ دِينَارًا فَيُلْقِيهِ فِي السَّفِينَةِ, وَدِينَارًا فِي الْبَحْرِ حَتَّى جَعَلَهُ نِصْفَيْنِ.

كتب (٩٢٧١), رسالة (٩٢٨٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “الزور”.

٩٤٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ, أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ رَأَى رَجُلاً مُبَقَّعَ الرِّجْلَيْنِ, فَقَالَ: أَحْسِنُوا الْوُضُوءَ, فَإِنِّي سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: وَيْلٌ لِلْعَقِبِ مِنَ النَّارِ.

كتب (٩٢٧٢), رسالة (٩٢٨٣).

٩٤٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, قَالَ: حَدَّثنا صَاحِبٌ لَنَا, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ نَهَى عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ إِلاَّ صَوْمًا مُتَتَابِعًا (١).

كتب (٩٢٧٣), رسالة (٩٢٨٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “إلا في صوم متتابع”.

٩٤٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: أَخبَرنا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ (١) بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْقُرَشِيِّ, أَوْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ (١) الْقُرَشِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَدْعُو فِي دُبُرِ صَلاَةِ الظُّهْرِ: اللَّهُمَّ خَلِّصِ الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ, وَسَلَمَةَ بْنَ هِشَامٍ وَعَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ وَضَعَفَةَ الْمُسْلِمِينَ مِنْ أَيْدِي الْمُشْرِكِينَ الَّذِينَ لاَ يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً, وَلاَ يَهْتَدُونَ سَبِيلاً.

كتب (٩٢٧٤), رسالة (٩٢٨٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “عبيد الله”.

٩٤٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا الْعَلاَءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ (١) قَالَ: الإِيمَانُ يَمَانٍ, وَالْكُفْرُ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالسَّكِينَةُ فِي أَهْلِ الْغَنَمِ, وَالْفَخْرُ وَالرِّيَاءُ فِي الْفَدَّادِينَ, يَأْتِي الْمَسِيحُ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ وَهِمَّتُهُ الْمَدِينَةُ, حَتَّى إِذَا جَاءَ دُبُرَ أُحُدٍ ضَرَبَتِ الْمَلاَئِكَةُ وَجْهَهُ قِبَلَ الشَّامِ هُنَالِكَ (٢) يَهْلِكُ, وَقَالَ مَرَّةً: صَرَفَتِ الْمَلاَئِكَةُ وَجْهَهُ.

كتب (٩٢٧٥), رسالة (٩٢٨٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “أنه” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “وهُنَالِك”.

٩٤١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَقَدَّمُوا بَيْنَ يَديْ رَمَضَانَ بِصَوْمِ يَوْمٍ, وَلاَ يَوْمَيْنِ إِلاَّ رَجُلٌ كَانَ صِيَامَهُ فَلْيَصُمْهُ.

كتب (٩٢٧٦), رسالة (٩٢٨٧).

٩٤١١- قَالَ (١): وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا فَإِنَّهُ يُغْفَرُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ.

كتب (٩٢٧٧), رسالة (٩٢٨٨).

٩٤١٢- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا فَإِنَّهُ يُغْفَرُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ.

قَالَ عَفَّانُ: وَحَدَّثنا أَبَانُ فِي هَذَا الإِسْنَادِ بِمِثْلِهِ.

كتب (٩٢٧٨ و٩٢٧٨م), رسالة (٩٢٨٩).

٩٤١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: أَخبَرنا حَكِيمٌ الأَثْرَمُ, عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ أَتَى حَائِضًا أَوِ امْرَأَةً فِي دُبُرِهَا, أَوْ كَاهِنًا فَصَدَّقَهُ فَقَدْ بَرِئَ مِمَّا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ.

كتب (٩٢٧٩), رسالة (٩٢٩٠).

٩٤١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, حَدَّثنا ثَابِتٌ, عَنْ أَبِي رَافِعٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ حَمَّادٌ: وَلاَ أَعْلَمُهُ إِلاَّ رَفَعَهُ, ثُمَّ قَالَ حَمَّادٌ: أُرَاهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَنَّ رَجُلاً زَارَ أَخًا لَهُ فِي قَرْيَةٍ أُخْرَى, فَأَرْصَدَ اللهُ عَلَى مَدْرَجَتِهِ مَلَكًا, فَلَمَّا أَتَى عَلَيْهِ, قَالَ الْمَلَكُ: أَيْنَ تُرِيدُ؟ قَالَ: أَزُورُ أَخًا لِي فِي هَذِهِ الْقَرْيَةِ, قَالَ: هَلْ لَهُ عَلَيْكَ مِنْ نِعْمَةٍ تَرُبُّهَا؟ قَالَ: لاَ, إِلاَّ أَنِّي أَحْبَبْتُهُ فِي اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, قَالَ: فَإِنِّي، يَعْنِي (١) رَسُولَ اللهِ إِلَيْكَ: أَنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، قَدْ أَحَبَّكَ كَمَا أَحْبَبْتَهُ.

كتب (٩٢٨٠), رسالة (٩٢٩١).

_حاشية__________

(١) قوله: “يعني” لم يرد في طبعة الرسالة.

٩٤١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, قَالَ: حَدَّثنا الْعَلاَءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى الْمَقْبَرَةِ, فَسَلَّمَ عَلَى أَهْلِهَا, قَالَ سَلاَمٌ عَلَيْكُمْ دَارَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللهُ بِكُمْ لاَحِقُونَ, وَدِدْتُ أَنَّا قَدْ رَأَيْنَا إِخْوَانَنَا, قَالُوا: أَولَسْنَا إِخْوَانَكَ (١) يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: بَلْ أَنْتُمْ أَصْحَابِي, وَإِخْوَانِي الَّذِينَ لَمْ يَأْتُوا بَعْدُ, وَأَنَا فَرَطُهُمْ عَلَى الْحَوْضِ, قَالُوا: وَكَيْفَ تَعْرِفُ مَنْ لَمْ يَأْتِ بَعْدُ مِنْ أُمَّتِكَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ رَجُلاً لَهُ خَيْلٌ غُرٌّ مُحَجَّلَةٌ, بَيْنَ ظَهْريْ خَيْلٍ دُهْمٍ بُهْمٍ, أَلاَ يَعْرِفُ خَيْلَهُ؟ قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: فَإِنَّهُمْ يَأْتُونَ غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنَ الْوُضُوءِ, يَقُولُهَا ثَلاَثًا وَأَنَا فَرَطُهُمْ عَلَى الْحَوْضِ, أَلاَ لَيُذَادَنَّ رِجَالٌ عَنْ حَوْضِي كَمَا يُذَادُ الْبَعِيرُ الضَّالُّ أُنَادِيهِمْ: أَلاَ هَلُمَّ, أَلاَ هَلُمَّ (٢), فَيُقَالُ: إِنَّهُمْ قَدْ بَدَّلُوا بَعْدَكَ, فَأَقُولُ: سُحْقًا سُحْقًا.

كتب (٩٢٨١), رسالة (٩٢٩٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “بإخوانك”.

(٢) قوله: “ألا هلم” جاء مرة واحدة في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٩٤١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا وُهَيْبٌ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ, عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الأَزْرَقِ, أَنَّهُ كَانَ مَعَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ جَالِسًا ذَاتَ يَوْمٍ بِالسُّوقِ, فَمُرَّ بِجِنَازَةٍ يُبْكَى عَلَيْهَا, فَعَابَ ذَلِكَ ابْنُ عُمَرَ وَانْتَهَرَهُمْ (١), فَقَالَ لَهُ سَلَمَةُ بْنُ الأَزْرَقِ: لاَ تَقُلْ ذَلِكَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ, فَأَشْهَدُ عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ لَسَمِعْتُهُ (٢) وَتُوُفِّيَتِ امْرَأَةٌ مِنْ كَنَائِنِ مَرْوَانَ, فَشَهِدَهَا مَرْوَانُ, فَأَمَرَ بِالنِّسَاءِ اللاَّتِي يَبْكِينَ فَضُرِبْنَ, فَقَالَ لَهُ أَبُو هُرَيْرَةَ: دَعْهُنَّ يَا أَبَا عَبْدِ الْمَلِكِ, فَإِنَّهُ مُرَّ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِجِنَازَةٍ يُبْكَى عَلَيْهَا, وَأَنَا مَعَهُ, وَمَعَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَانْتَهَرَ عُمَرُ اللاَّتِي يَبْكِينَ مَعَ الْجِنَازَةِ, فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: دَعْهُنَّ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ, فَإِنَّ النَّفْسَ مُصَابَةٌ, وَإِنَّ الْعَيْنَ دَامِعَةٌ, وَإِنَّ الْعَهْدَ لَحَدِيثٌ, قَالَ: آنْتَ سَمِعْتَهُ؟ فَقَالَ: نَعَمْ (٣), قَالَ: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ.

كتب (٩٢٨٢), رسالة (٩٢٩٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فانْتَهَرَهُم”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “لسمعته يقول”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “أنْتَ سَمِعْتَهُ؟ قَالَ: نَعَم”.

٩٤١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبَانُ الْعَطَّارُ, قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو كَثِيرٍ الْغُبَرِيُّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ: الْخَمْرُ مِنْ هَاتَيْنِ الشَّجَرَتَيْنِ مِنَ النَّخْلَةِ وَالْعِنَبَةِ.

كتب (٩٢٨٣), رسالة (٩٢٩٤).

٩٤١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ (١), صَاحِبُ الزِّيَادِيِّ, عَنْ شَيْخٍ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ (٢) النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَمُوتُ فَيَشْهَدُ لَهُ ثَلاَثَةُ أَهْلِ أَبْيَاتٍ مِنْ جِيرَانِهِ الأَدْنَيْنَ بِخَيْرٍ, إِلاَّ قَالَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى قَدْ قَبِلْتُ شَهَادَةَ عِبَادِي عَلَى مَا عَلِمُوا وَغَفَرْتُ لَهُ مَا أَعْلَمُ.

كتب (٩٢٨٤), رسالة (٩٢٩٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عبد الحميد بن جعفر”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أَن”.

٩٤١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: قَالَ مَعْمَرٌ: وَزَادَنِي غَيْرُ هَمَّامٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم (١): أَكْذَبُ النَّاسِ الصُّنَّاعُ.

كتب (٩٢٨٥), رسالة (٩٢٩٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “عن النبي صلى الله عليه وسلم قال”.

٩٤٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ, حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, عَنْ أَبِي كَثِيرٍ الْغُبَرِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْخَمْرُ مِنْ هَاتَيْنِ الشَّجَرَتَيْنِ النَّخْلَةِ وَالْعِنَبَةِ.

كتب (٩٢٨٦), رسالة (٩٢٩٧).

٩٤٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ, حَدَّثنا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَجُلاً أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ امْرَأَتِي وَلَدَتْ غُلاَمًا أَسْوَدَ, فَقَالَ: هَلْ لَكَ مِنْ إِبِلٍ؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: فَمَا أَلْوَانُهَا؟ قَالَ: رُمْكٌ, قَالَ (١) النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَلَيْسَ رُبَّمَا جَاءَتْ بِالْبَعِيرِ الأَوْرَقِ؟ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, نَعَمْ, قَالَ: فَأَنَّى تَرَى ذَلِكَ؟ قَالَ: أُرَاهُ نَزَعَهُ عِرْقٌ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَهَذَا نَزَعَهُ عِرْقٌ.

كتب (٩٢٨٧), رسالة (٩٢٩٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فقال”.

٩٤٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ, قَالَ: حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ ثَابِتٍ الزُّرَقِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: كُنَّا مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ بِطَرِيقِ مَكَّةَ, إِذْ هَاجَتْ رِيحٌ, فَقَالَ لِمَنْ حَوْلَهُ: الرِّيحُ, قَالَ: فَلَمْ يَرُدُّوا إِلَيْهِ شَيْئًا قَالَ: فَبَلَغَنِي الَّذِي سَأَلَ عَنْهُ مِنْ ذَلِكَ, فَاسْتَحْثَثْتُ رَاحِلَتِي حَتَّى أَدْرَكْتُهُ, فَقُلْتُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ بَلَغَنِي أَنَّكَ سَأَلْتَ عَنِ الرِّيحِ, وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: الرِّيحُ مِنْ رَوْحِ اللهِ فَلاَ تَسُبُّوهَا وَسَلُوا خَيْرَهَا وَاسْتَعِيذُوا بِهِ مِنْ شَرِّهَا.

كتب (٩٢٨٨), رسالة (٩٢٩٩).

٩٤٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنَ الأَصَمِّ, قَالَ: كُنْتُ بِالْمَدِينَةِ مَعَ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ, وَأَبِي هُرَيْرَةَ, فَمَرَّتْ بِهِمَا جِنَازَةٌ, فَقَامَ أَبُو هُرَيْرَةَ, وَلَمْ يَقُمْ مَرْوَانُ, فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: إِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَرَّتْ بِهِ جِنَازَةٌ فَقَامَ, فَقَامَ عِنْدَ ذَلِكَ مَرْوَانُ.

كتب (٩٢٨٩), رسالة (٩٣٠٠).

٩٤٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ نَهَى عَنِ الْفَرَعِ وَالْعَتِيرَةِ.

قَالَ مُحَمَّدٌ: وَقَدْ سَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ مَعْمَرٍ.

كتب (٩٢٩٠), رسالة (٩٣٠١).

٩٤٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: الْوَلَدُ لِصَاحِبِ الْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ.

كتب (٩٢٩١), رسالة (٩٣٠٢).

٩٤٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ دَعَا بِهَا فِي أُمَّتِهِ فَيُسْتَجَابُ (١) لَهُ, وَإِنِّي أُرِيدُ إِنْ شَاءَ اللهُ أَنْ أُؤَخِّرَ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب (٩٢٩٣), رسالة (٩٣٠٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فتستجاب”.

٩٤٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, أَنَّهُ قَالَ: كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَأْتِي عَلَى النَّاسِ وَهُمْ يَتَوضّؤُونَ فِي (١) الْمَطْهَرَةِ, فَيَقُولُ لَهُمْ: أَسْبِغُوا الْوُضُوءَ, أَسْبِغُوا الْوُضُوءَ, فَإِنِّي سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ يَقُولُ: وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ.

كتب (٩٢٩٣), رسالة (٩٣٠٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “من”.

٩٤٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, قَالَ: كَانَ مَرْوَانُ يَسْتَعْمِلُ أَبَا هُرَيْرَةَ عَلَى الْمَدِينَةِ, قَالَ: فَكَانَ إِذَا رَأَى إِنْسَانًا يَجُرُّ إِزَارَهُ ضَرَبَ بِرِجْلِهِ, ثُمَّ يَقُولُ: قَدْ جَاءَ الأَمِيرُ, قَدْ جَاءَ الأَمِيرُ, ثُمَّ يَقُولُ: قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَنْظُرُ اللهُ إِلَى مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ بَطَرًا.

كتب (٩٢٩٤), رسالة (٩٣٠٥).

٩٤٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ, أَنَّ (١) رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَحْفِهِمَا جَمِيعًا, أَوْ أَنْعِلْهُمَا (٢) جَمِيعًا, فَإِذَا لَبِسْتَ فَابْدَأْ بِالْيُمْنَى (٣), وَإِذَا خَلَعْتَ فَابْدَأْ بِالْيُسْرَى.

كتب (٩٢٩٥), رسالة (٩٣٠٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “يقول: إن”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “احْفهما جَمِيعًا, أَوْ انعلهما”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “باليمين”.

٩٤٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا جَاءَ أَحَدَكُمْ خَادِمُهُ بِطَعَامِهِ, فَإِنْ لَمْ يُجْلِسْهُ مَعَهُ فَلْيُنَاوِلْهُ أُكْلَةً, أَوْ أُكْلَتَيْنِ, أَوْ لُقْمَةً, أَوْ لُقْمَتَيْنِ, شُعْبَةُ شَكَّ, فَإِنَّهُ وَلِيَ عِلاَجَهُ وَحَرَّهُ.

كتب (٩٢٩٦), رسالة (٩٣٠٧).

٩٤٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ الْحَسَنَ أَخَذَ تَمْرَةً مِنْ تَمْرِ الصَّدَقَةِ, فَجَعَلَهَا فِي فِيهِ, فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كِخْ كِخْ أَلْقِهَا أَمَا شَعَرْتَ أَنَّا لاَ نَأْكُلُ الصَّدَقَةَ.

كتب (٩٢٩٧), رسالة (٩٣٠٨).

٩٤٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَوْ (١) أَبُو الْقَاسِمِ: لَوْ أَنَّ الأَنْصَارَ سَلَكُوا وَادِيًا, أَوْ شِعْبًا, وَسَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا, أَوْ شِعْبًا (٢), لَسَلَكْتُ وَادِيَ الأَنْصَارِ, وَلَوْلاَ الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنَ الأَنْصَارِ.

قَالَ: فَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَقُولُ: مَا ظَلَمَ بِأَبِي وَأُمِّي, لَقَدْ آووْهُ وَنَصَرُوهُ, وَكَلِمَةً أُخْرَى.

كتب (٩٢٩٨), رسالة (٩٣٠٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “أو” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) قوله: “وسلك الناس وَاديًا أو شعبًا” لم يرد في طبعة الرسالة.

٩٤٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ الْمُغِيرَةِ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: لاَ تُصَرُّوا الإِبِلَ وَالْغَنَمَ فَمَنِ اشْتَرَى مُصَرَّاةً فَهُو بِآخِرِ النَّظَرَيْنِ إِنْ شَاءَ رَدَّهَا وَرَدَّ مَعَهَا صَاعًا مِنْ تَمْرٍ.

كتب (٩٣٩٩), رسالة (٩٣١٠).

٩٤٣٤- قَالَ: وَلاَ يَبِيعُ الرَّجُلُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ, وَلاَ تَسْأَلُ الْمَرْأَةُ طَلاَقَ أُخْتِهَا لِتَكْتَفِئَ مَا فِي صَحْفَتِهَا (١), فَإِنَّمَا لَهَا مَا كُتِبَ لَهَا, وَلاَ تَنَاجَشُوا, وَلاَ تَلَقَّوُا الأَجْلاَبَ.

كتب (٩٣٩٩), رسالة (٩٣١٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ما بصحفتها”.

٩٤٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ حَجَّ هَذَا الْبَيْتَ فَلَمْ يَرْفُثْ, وَلَمْ يَفْسُقْ, رَجَعَ كَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ.

كتب (٩٣٠٠), رسالة (٩٣١١).

٩٤٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ سُهَيْلَ بْنَ أَبِي صَالِحٍ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: لاَ وُضُوءَ إِلاَّ مِنْ حَدَثٍ, أَوْ رِيحٍ.

كتب (٩٣٠١), رسالة (٩٣١٣).

٩٤٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سَيَّارٍ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ حَجَّ هَذَا الْبَيْتَ فَلَمْ يَرْفُثْ, وَلَمْ يَفْسُقْ رَجَعَ كَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ (١).

كتب (٩٣٠٢), رسالة (٩٣١٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “رجع مثل يوم وَلدته أمه”.

٩٤٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, قَالَ: سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ, يُحَدِّثُ عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَيْسَ عَلَى غُلاَمِ الْمُسْلِمِ, وَلاَ عَلَى فَرَسِهِ صَدَقَةٌ.

كتب (٩٣٠٣), رسالة (٩٣١٤).

٩٤٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ, عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ الْمُحَارِبِيِّ, قَالَ: كُنَّا قُعُودًا مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي الْمَسْجِدِ, فَأَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ فَقَامَ رَجُلٌ مِنَ الْمَسْجِدِ فَخَرَجَ, فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: أَمَّا هَذَا فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٩٣٠٤), رسالة (٩٣١٥).

٩٤٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي حَصِينٍ, قَالَ: سَمِعْتُ ذَكْوَانَ أَبَا صَالِحٍ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي, إِنَّ الشَّيْطَانَ لاَ يَتَصَوَّرُ بِي, قَالَ شُعْبَةُ, أَوْ قَالَ: لاَ يَتَشَبَّهُ بِي, وَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.

كتب (٩٣٠٥ و٩٣٠٥م), رسالة (٩٣١٦).

٩٤٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سُلَيْمَانَ, عَنْ ذَكْوَانَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ, فَأَبَواهُ يُهَوِّدَانِهِ وَيُنَصِّرَانِهِ وَيُشَرِّكَانِهِ.

كتب (٩٣٠٦), رسالة (٩٣١٧).

٩٤٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي بِشْرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: خَيْرُكُمْ قَرْنِي, ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ, قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: لاَ أَدْرِي أَذَكَرَ مَرَّتَيْنِ, أَوْ ثَلاَثًا, ثُمَّ يَخْلُفُ مِنْ بَعْدِهِمْ قَوْمٌ يُحِبُّونَ السَّمَانَةَ وَيَشْهَدُونَ, وَلاَ يُسْتَشْهَدُونَ.

كتب (٩٣٠٧), رسالة (٩٣١٨).

٩٤٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيَّ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ فَفِي النَّارِ، يَعْنِي الإِزَارَ.

كتب (٩٣٠٨), رسالة (٩٣١٩).

٩٤٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ, عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا أَفْلَسَ رَجُلٌ بِمَالِ قَوْمٍ فَرَأَى رَجُلٌ مَتَاعَهُ بِعَيْنِهِ, فَهُو أَحَقُّ بِهِ مِنْ غَيْرِهِ.

كتب (٩٣٠٩), رسالة (٩٣٢٠).

٩٤٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, قَالَ: أَخبَرنا الزُّهْرِيُّ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: خَمْسٌ مِنَ الْفِطْرَةِ, الْخِتَانُ وَالاِسْتِحْدَادُ، وَنَتْفُ الإِبْطِ، وَتَقْلِيمُ الأَظْفَارِ، وَقَصُّ الشَّارِبِ.

كتب (٩٣١٠), رسالة (٩٣٢١).

٩٤٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ الْقُرْدُوسِيُّ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا, وَالصَّوْمُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ, يَذَرُ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ مِجْرَايَ (١), الصَّوْمُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ, وَلَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ عِنْدَ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، أَطْيَبُ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ.

كتب (٩٣١١), رسالة (٩٣٢٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “من جراي”, وفي طبعة الرسالة: “بجراي”.

٩٤٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ (١), عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ (٢), عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يُوشِكُ مَنْ عَاشَ مِنْكُمْ أَنْ يَلْقَى عِيسَى بْنَ مَرْيَمَ إِمَامًا مَهْدِيًّا وَحَكَمًا عَدْلاً, فَيَكْسِرُ الصَّلِيبَ, وَيَقْتُلُ الْخِنْزِيرَ, وَتُوضَعُ الْجِزْيَةُ, وَتَضَعُ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا.

كتب (٩٣١٢), رسالة (٩٣٢٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن حسان” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) قوله: “بن سيرين” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٩٤٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي, فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لاَ يَتَمَثَّلُ بِي.

كتب (٩٣١٣), رسالة (٩٣٢٤).

٩٤٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةً, فَإِنْ عَمِلَهَا كُتِبَتْ لَهُ عَشْرَ أَمْثَالِهَا, إِلَى سَبْعِ مِئَةٍ وَسَبْعِ أَمْثَالِهَا, فَإِنْ لَمْ يَعْمَلْهَا كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةً, وَمَنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا لَمْ تُكْتَبْ (١), فَإِنْ عَمِلَهَا كُتِبَتْ عَلَيْهِ سَيِّئَةً وَاحِدَةً, فَإِنْ لَمْ يَعْمَلْهَا لَمْ تُكْتَبْ عَلَيْهِ (٢).

كتب (٩٣١٤), رسالة (٩٣٢٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “لم تُكْتَبْ عَلَيْهِ”.

(٢) قوله: “فَإِنْ عَمِلَهَا كُتِبَتْ عَلَيْهِ سَيِّئَةً وَاحِدَةً, فَإِنْ لَمْ يَعْمَلْهَا لَمْ تُكْتَبْ عَلَيْهِ” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٩٤٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: الْفَأْرَةُ مِمَّا مُسِخَ, وَآيَةُ ذَلِكَ أَنَّهُ يُوضَعُ لَهَا لَبَنُ اللِّقَاحِ فَلاَ تَقْرَبُهُ, وَإِذَا وُضِعَ لَهَا لَبَنُ الْغَنَمِ أَصَابَتْ مِنْهُ.

قَالَ: فَقَالَ لَهُ كَعْبٌ: أَسَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: فَأُنْزِلَتْ عَلَيَّ التَّوْرَاةُ!.

كتب (٩٣١٥), رسالة (٩٣٢٦).

٩٤٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: الْبَهِيمَةُ عَقْلُهَا جُبَارٌ, وَالْبِئْرُ عَقْلُهَا (١) جُبَارٌ, وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ, وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ.

كتب (٩٣١٦), رسالة (٩٣٢٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “عقلها” لم يرد في طبعة الرسالة.

٩٤٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عُثْمَانَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عُثْمَانَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ (١): قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْمُؤَذِّنُ يُغْفَرُ لَهُ مَدَّ صَوْتِهِ, وَيَشْهَدُ لَهُ كُلُّ رَطْبٍ وَيَابِسٍ, وَشَاهِدُ الصَّلاَةِ يُكْتَبُ لَهُ خَمْسٌ وَعِشْرُونَ حَسَنَةً, وَيُكَفَّرُ عَنْهُ مَا بَيْنَهُمَا.

كتب (٩٣١٧), رسالة (٩٣٢٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قال”.

٩٤٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّمَا الإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ, فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا, وَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا, وَإِذَا قَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَقُولُوا: رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ, وَإِنْ صَلَّى جَالِسًا فَصَلُّوا جُلُوسًا أَجْمَعُونَ.

كتب (٩٣١٨), رسالة (٩٣٢٩).

٩٤٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدٌ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَرُوبَةَ, عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ, أَظُنُّهُ حَبِيبَ بْنَ الشَّهِيدِ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: فِي كُلِّ الصَّلَواتِ يُقْرَأُ فِيهَا, فَمَا أَسْمَعَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَسْمَعْنَاكُمْ, وَمَا أَخْفَى عَلَيْنَا أَخْفَيْنَا عَلَيْكُمْ.

كتب (٩٣١٩), رسالة (٩٣٣٠).

٩٤٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, قَالَ: حَدَّثنا الْعَلاَءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْعَيْنَانِ تَزْنِيَانِ, وَاللِّسَانُ يَزْنِي, وَالْيَدَانِ تَزْنِيَانِ, وَالرِّجْلاَنِ تَزْنِيَانِ وَيُحَقِّقُ ذَلِكَ, أَوْ يُكَذِّبُهُ الْفَرْجُ.

كتب (٩٣٢٠), رسالة (٩٣٣١).

٩٤٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الْعَلاَءِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَسِيرُ فِي طَرِيقِ مَكَّةَ, فَأَتَى عَلَى جُمْدَانَ, فَقَالَ: هَذَا جُمْدَانُ, سِيرُوا سَبَقَ الْمُفَرِّدُونَ, قَالُوا: وَمَا الْمُفَرِّدُونَ قَالَ الذَّاكِرُونَ اللهَ كَثِيرًا.

ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِينَ, قَالُوا: وَالْمُقَصِّرِينَ, قَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِينَ, قَالُوا: وَالْمُقَصِّرِينَ, قَالَ: وَالْمُقَصِّرِينَ.

كتب (٩٣٢١ و٩٣٢١م), رسالة (٩٣٣٢).

٩٤٥٧- وَبِهَذَا الإِسْنَادِ (١), قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَتُؤَدَّنَّ الْحُقُوقُ إِلَى أَهْلِهَا, حَتَّى يُقَادَ لِلشَّاةِ الْجَلْحَاءِ مِنَ الشَّاةِ الْقَرْنَاءِ.

كتب (٩٣٢٢), رسالة (٩٣٣٣).

_حاشية__________

(١) ورد الإسناد كاملا في طبعة الرسالة.

٩٤٥٨- وَبِهَذَا الإِسْنَادِ (١) عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: لاَ يَسُومُ (٢) الرَّجُلُ عَلَى سَوْمِ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ, وَلاَ يَخْطُبُ عَلَى خِطْبَتِهِ.

كتب (٩٣٢٣), رسالة (٩٣٣٤).

_حاشية__________

(١) ورد الإسناد كاملا في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “يسم”.

٩٤٥٩- وَبِهَذَا الإِسْنَادِ (١) عَنْ (٢) رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ هَذَا الْحَرَّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ, فَأَبْرِدُوا بِالصَّلاَةِ.

كتب (٩٣٢٤), رسالة (٩٣٣٥).

_حاشية__________

(١) ورد الإسناد كاملا في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “أَن”.

٩٤٦٠- وَبِهَذَا الإِسْنَادِ (١), قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا سَمِعَ الشَّيْطَانُ الأَذَانَ وَلَّى وَلَهُ ضُرَاطٌ حَتَّى لاَ يَسْمَعَ الصَّوْتَ.

كتب (٩٣٢٥), رسالة (٩٣٣٦).

_حاشية__________

(١) ورد الإسناد كاملا في طبعة الرسالة.

٩٤٦١- وَبِهَذَا الإِسْنَادِ (١), قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فُضِّلْتُ عَلَى الأَنْبِيَاءِ بِسِتٍّ, قِيلَ: مَا هُنَّ أيْ رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: أُعْطِيتُ جَوامِعَ الْكَلِمِ, وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ, وَأُحِلَّتْ لِيَ الْغَنَائِمُ, وَجُعِلَتْ لِيَ الأَرْضُ طَهُورًا وَمَسْجِدًا وَأُرْسِلْتُ إِلَى الْخَلْقِ كَافَّةً, وَخُتِمَ بِيَ النَّبِيُّونَ.

مَثَلِي وَمَثَلُ الأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِمُ الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ كَمَثَلِ رَجُلٍ بَنَى قَصْرًا, فَأَكْمَلَهُ وَأَحْسَنَ بِنَاءَهُ, إِلاَّ مَوْضِعَ لَبِنَةٍ, فَنَظَرَ النَّاسُ إِلَى الْقَصْرِ, فَقَالُوا: مَا أَحْسَنَ بُنْيَانَ هَذَا الْقَصْرِ, لَوْ تَمَّتْ هَذِهِ اللَّبِنَةُ, أَلاَ فَكُنْتُ (٢) أَنَا اللَّبِنَةَ, أَلاَ فَكُنْتُ (٢) أَنَا اللَّبِنَةَ.

كتب (٩٣٢٦,٩٣٢٦م), رسالة (٩٣٣٧).

_حاشية__________

(١) ورد الإسناد كاملا في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وكنت”.

٩٤٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي (١) ابْنَ سَلَمَةَ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ مِنْبَرِي عَلَى تُرْعَةٍ مِنْ تُرَعِ الْجَنَّةِ, وَمَا بَيْنَ مِنْبَرِي وَحُجْرَتِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ.

كتب (٩٣٢٧), رسالة (٩٣٣٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “يعني” لم يرد في طبعة الرسالة.

٩٤٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا الْعَلاَءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَقُولُ الْعَبْدُ: مَالِي, وَإِنَّمَا لَهُ مِنْ مَالِهِ ثَلاَثٌ, مَا أَكَلَ فَأَفْنَى, أَوْ لَبِسَ فَأَبْلَى, أَوْ أَعْطَى فَأَقْنَى, مَا سِوى ذَلِكَ ذَاهِبٌ وَتَارِكُهُ لِلنَّاسِ.

كتب (٩٣٢٨), رسالة (٩٣٣٩).

٩٤٦٤- وَبِهَذَا الإِسْنَادِ (١), قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَنْذِرُوا, فَإِنَّ النَّذْرَ لاَ يُقَدِّمُ مِنَ الْقَدَرِ شَيْئًا وَإِنَّمَا يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنَ الْبَخِيلِ.

كتب (٩٣٢٩), رسالة (٩٣٤٠).

_حاشية__________

(١) ورد الإسناد كاملا في طبعة الرسالة.

٩٤٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقَاصُّ, قَالَ: حَدَّثنا الْعَلاَءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: حَقُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ سِتٌّ, قَالُوا: وَمَا هُنَّ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: إِذَا لَقِيَكَ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ, وَإِذَا دَعَاكَ, فَأَجِبْهُ, وَإِذَا اسْتَنْصَحَكَ فَانْصَحْ لَهُ, وَإِذَا عَطَسَ فَحَمِدَ اللهَ فَشَمِّتْهُ, وَإِذَا مَرِضَ فَعُدْهُ, وَإِذَا مَاتَ فَاصْحَبْهُ.

كتب (٩٣٣٠), رسالة (٩٣٤١).

٩٤٦٦- وَبِهَذَا الإِسْنَادِ (١), قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَجْتَمِعُ كَافِرٌ وَقَاتِلُهُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فِي النَّارِ أَبَدًا.

كتب (٩٣٣١), رسالة (٩٣٤٢).

_حاشية__________

(١) ورد الإسناد كاملا في طبعة الرسالة.

٩٤٦٧- وَبِهَذَا الإِسْنَادِ (١) قَالَ: أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ لِي قَرَابَةً أَصِلُهُمْ وَيَقْطَعُونِي وَأَحْلُمُ عَنْهُمْ وَيَجْهَلُونَ عَلَيَّ, وَأُحْسِنُ إِلَيْهِمْ وَيُسِيئُونَ إِلَيَّ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنْ كَانَ كَمَا تَقُولُ لَكَأَنَّمَا تُسِفُّهُمُ الْمَلَّ, وَلاَ يَزَالُ مَعَكَ مِنَ اللهِ ظَهِيرٌ عَلَيْهِمْ مَا دُمْتَ عَلَى ذَلِكَ.

كتب (٩٣٣٢), رسالة (٩٣٤٣).

_حاشية__________

(١) ورد الإسناد كاملا في طبعة الرسالة.

٩٤٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, قَالَ: حَدَّثنا الْعَلاَءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ (١): لَمَّا نَزَلَتْ (٢) عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: {للهِ مَا فِي السَّمَاواتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللهُ فَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ وَاللهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} فَاشْتَدَّ ذَلِكَ عَلَى صَحَابَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَتَوْا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ جَثَوْا عَلَى الرُّكَبِ, فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, كُلِّفْنَا مِنَ الأَعْمَالِ مَا نُطِيقُ, الصَّلاَةَ وَالصِّيَامَ وَالْجِهَادَ وَالصَّدَقَةَ, وَقَدْ أُنْزِلَ عَلَيْكَ هَذِهِ الآيَةُ, وَلاَ نُطِيقُهَا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَتُرِيدُونَ أَنْ تَقُولُوا كَمَا قَالَ أَهْلُ الْكِتَابَيْنِ مِنْ قَبْلِكُمْ, سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا, بَلْ قُولُوا: سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أنه قال”.

(٢) في طبعة الرسالة: “نزل”.

فَقَالُوا: سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ, فَلَمَّا أَقَرَّ بِهَا الْقَوْمُ وَذَلَّتْ بِهَا أَلْسِنَتُهُمْ, أَنْزَلَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، فِي إِثْرِهَا (١): {آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللهِ وَمَلاَئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ}, فَلَمَّا فَعَلُوا ذَلِكَ, نَسَخَهَا اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى, قَالَ عَفَّانُ: قَرَأَهَا سَلاَّمٌ أَبُو الْمُنْذِرِ: يُفَرِّقُ, فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {لاَ يُكَلِّفُ اللهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ} فَصَارَ لَهُ مَا كَسَبَ مِنْ خَيْرٍ وَعَلَيْهِ مَا اكْتَسَبَ مِنْ شَرٍّ, فَسَّرَ الْعَلاَءُ هَذَا: {رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا}, قَالَ: نَعَمْ {رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا}, قَالَ: نَعَمْ {رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ}, قَالَ: نَعَمْ {واعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلاَنَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ}.

كتب (٩٣٣٣), رسالة (٩٣٤٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أثْرِهَا”.

٩٤٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, قَالَ: حَدَّثنا الْعَلاَءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ وَهُو يُصَلِّي, فَقَالَ: يَا أُبَيُّ, فَالْتَفَتَ فَلَمْ يُجِبْهُ, ثُمَّ صَلَّى أُبَيٌّ فَخَفَّفَ, ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: السَّلاَمُ عَلَيْكَ أيْ رَسُولَ اللهِ, قَالَ: وَعَلَيْكَ, قَالَ: مَا مَنَعَكَ أيْ أُبَيُّ إِذْ دَعَوْتُكَ أَنْ تُجِيبَنِي؟ قَالَ: أيْ رَسُولَ اللهِ كُنْتُ فِي الصَّلاَةِ قَالَ: أَفَلَسْتَ تَجِدُ فِيمَا أَوْحَى اللهُ إِلَيَّ أَنِ: {اسْتَجِيبُوا للهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ},

قَالَ: قَالَ: بَلَى أيْ رَسُولَ اللهِ لاَ أَعُودُ قَالَ أَتُحِبُّ أَنْ أُعَلِّمَكَ سُورَةً لَمْ يَنْزِلْ (١) فِي التَّوْرَاةِ, وَلاَ فِي الزَّبُورِ, وَلاَ فِي الإِنْجِيلِ, وَلاَ فِي الْفُرْقَانِ مِثْلُهَا, قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ (٢) أيْ رَسُولَ اللهِ, فَقَالَ (٣) رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنِّي لأَرْجُو أَنْ لاَ تَخْرُجَ مِنْ هَذَا الْبَابِ حَتَّى تَعَلَّمَهَا, قَالَ: فَأَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِيَدِي يُحَدِّثُنِي, وَأَنَا أَتَبَاطَأُ مَخَافَةَ أَنْ يَبْلُغَ قَبْلَ أَنْ يَقْضِيَ الْحَدِيثَ, فَلَمَّا أَنْ دَنَوْنَا مِنَ الْبَابِ قُلْتُ: أيْ رَسُولَ اللهِ, مَا السُّورَةُ الَّتِي وَعَدْتَنِي, قَالَ: مَا تَقْرَأُ فِي الصَّلاَةِ, قَالَ: فَقَرَأْتُ عَلَيْهِ أُمَّ الْقُرْآنِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, مَا أَنْزَلَ اللهُ فِي التَّوْرَاةِ, وَلاَ فِي الإِنْجِيلِ, وَلاَ فِي الزَّبُورِ, وَلاَ فِي الْفُرْقَانِ مِثْلَهَا وَإِنَّهَا لَلسَّبْعُ مِنَ الْمَثَانِي.

كتب (٩٣٣٤), رسالة (٩٣٤٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “تنزل”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “أي نعم”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “قال”.

٩٤٧٠ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: حَدَّثنا ثَابِتٌ, عَنْ أَبِي رَافِعٍ, أَنَّ فَتًى مِنْ قُرَيْشٍ أَتَى أَبَا هُرَيْرَةَ يَتَبَخْتَرُ فِي حُلَّةٍ لَهُ, فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ رَجُلاً مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ كَانَ يَتَبَخْتَرُ فِي حُلَّةٍ لَهُ قَدْ أَعْجَبَتْهُ جُمَّتُهُ وَبُرْدَاهُ إِذْ خُسِفَ بِهِ الأَرْضُ فَهُو يَتَجَلْجَلُ فِيهَا حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ.

كتب (٩٣٣٥) , رسالة (٩٣٤٦).

٩٤٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ, قَالَ: حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ, عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا أَفْلَسَ الرَّجُلُ فَالْغَرِيمُ أَحَقُّ بِمَالِهِ إِذَا وَجَدَهُ بِعَيْنِهِ.

كتب (٩٣٣٦), رسالة (٩٣٤٧).

٩٤٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ: رَأَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ قَرَأَ: {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ} فَسَجَدَ, قُلْتُ: أَلَمْ (١) أَرَكَ سَجَدْتَ فِيهَا (٢), قَالَ: لَوْ لَمْ أَرَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَسْجُدُ فِيهَا مَا سَجَدْتُ.

كتب (٩٣٣٧), رسالة (٩٣٤٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “لم”.

(٢) قوله: “فيها” لم يرد في طبعة الرسالة.

٩٤٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, قَالَ: حَدَّثنا الْعَلاَءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: الْيَمِينُ الْكَاذِبَةُ مَنْفَقَةٌ لِلسِّلْعَةِ مَمْحَقَةٌ لِلْكَسْبِ.

كتب (٩٣٣٨), رسالة (٩٣٤٩).

٩٤٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ، يَعْنِي ابْنَ زِيَادٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ, وَكَانَ يَبْتَدِئُ حَدِيثَهُ بِأَنْ يَقُولَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَبُو الْقَاسِمِ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ: مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.

كتب (٩٣٣٩), رسالة (٩٣٥٠).

٩٤٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ, قَالَ: حَدَّثنا سُلَيْمَانُ الأَعْمَشُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو صَالِحٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي, وَأَنَا مَعَهُ حِينَ يَذْكُرُنِي, إِنْ ذَكَرَنِي فِي نَفْسِهِ ذَكَرْتُهُ فِي نَفْسِي, وَإِنْ ذَكَرَنِي فِي مَلإٍ ذَكَرْتُهُ فِي مَلإٍ خَيْرٍ مِنْهُمْ, وَمَنْ تَقَرَّبَ إِلَيَّ شِبْرًا تَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ ذِرَاعًا, وَمَنْ تَقَرَّبَ إِلَيَّ ذِرَاعًا تَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ بَاعًا, وَمَنْ جَاءَنِي يَمْشِي جِئْتُهُ هَرْوَلَةً.

كتب (٩٣٤٠), رسالة (٩٣٥١).

٩٤٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, قَالَ: حَدَّثنا سُهَيْلٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، إِذَا أَحَبَّ عَبْدًا, دَعَا جِبْرِيلَ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا جِبْرِيلُ, إِنِّي أُحِبُّ فُلاَنًا, فَأَحِبَّهُ, قَالَ: فَيُحِبُّهُ جِبْرِيلُ عليه السلام قَالَ: ثُمَّ يُنَادِي فِي أَهْلِ السَّمَاءِ: إِنَّ اللهَ يُحِبُّ فُلاَنًا, قَالَ: فَيُحِبُّهُ أَهْلُ السَّمَاءِ, ثُمَّ يُوضَعُ لَهُ الْقَبُولُ فِي الأَرْضِ, وَإِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، إِذَا أَبْغَضَ عَبْدًا, دَعَا جِبْرِيلَ فَقَالَ: يَا جِبْرِيلُ, إِنِّي أُبْغِضُ فُلاَنًا, فَأَبْغِضْهُ قَالَ: فَيُبْغِضُهُ جِبْرِيلُ قَالَ: ثُمَّ يُنَادِي فِي أَهْلِ السَّمَاءِ: إِنَّ اللهَ يُبْغِضُ فُلاَنًا, فَأَبْغِضُوهُ, قَالَ: فَيُبْغِضُهُ أَهْلُ السَّمَاءِ, ثُمَّ تُوضَعُ لَهُ الْبَغْضَاءُ فِي الأَرْضِ.

كتب (٩٣٤١), رسالة (٩٣٥٢).

٩٤٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا وُهَيْبٌ, قَالَ: حَدَّثنا خَالِدٌ, عَنْ عِكْرِمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: مَا احْتَذَى النِّعَالَ, وَلاَ انْتَعَلَ, وَلاَ رَكِبَ الْمَطَايَا, وَلاَ لَبِسَ الْكُورَ مِنْ رَجُلٍ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَفْضَلَ مِنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، يَعْنِي فِي الْجُودِ وَالْكَرَمِ.

كتب (٩٣٤٢), رسالة (٩٣٥٣).

٩٤٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا مُحَمَّدٌ، يَعْنِي ابْنَ سِيرِينَ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ, وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ, أَمَّا أَحَدُهُمَا, فَأَلْجَأَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَمَّا الآخَرُ, فَأَلْجَأَهُ إِلَى عُمَرَ قَالَ: أَحَدُهُمَا نَهَى عَنِ الزِّقَاقِ، وَالْمُزَفَّتِ, وَعَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ.

وَقَالَ الآخَرُ: نَهَى عَنِ الزِّقَاقِ، وَالْمُزَفَّتِ, وَعَنِ الدُّبَّاءِ وَالْجَرِّ, أَوِ الْفَخَّارِ, شَكَّ مُحَمَّدٌ.

كتب (٩٣٤٣), رسالة (٩٣٥٤).

٩٤٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: حَدَّثنا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ فِي صَلاَتِهِ حَرَكَةً فِي دُبُرِهِ, فَأَشْكَلَ عَلَيْهِ أَحْدَثَ, أَوْ (١) لَمْ يُحْدِثْ فَلاَ يَنْصَرِفْ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا, أَوْ يَجِدَ رِيحًا.

كتب (٩٣٤٤), رسالة (٩٣٥٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أم”.

٩٤٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: أَخبَرنا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ, وَصَالِحٌ الْمُعَلِّمُ, وَحُمَيْدٌ, وَيُونُسُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الصَّلَواتُ الْخَمْسُ وَالْجُمُعَةُ إِلَى الْجُمُعَةِ كَفَّارَاتٌ لِمَا بَيْنَهُنَّ مَا اجْتُنِبَتِ الْكَبَائِرُ.

كتب (٩٣٤٥), رسالة (٩٣٥٦).

٩٤٨١ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ, عَنْ أَبِي رَافِعٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ, وَمِنْ شَرِّ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ.

كتب (٩٣٤٦) , رسالة (٩٣٥٧).

٩٤٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْمُخْتَلِعَاتُ وَالْمُنْتَزِعَاتُ هُنَّ الْمُنَافِقَاتُ.

كتب (٩٣٤٧), رسالة (٩٣٥٨).

٩٤٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنِ الأَغَرِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِيمَا يَحْكِي عَنْ رَبِّهِ، عَزَّ وَجَلَّ، قَالَ: الْكِبْرِيَاءُ رِدَائِي وَالْعَظَمَةُ إِزَارِي مَنْ نَازَعَنِي وَاحِدًا مِنْهُمَا قَذَفْتُهُ فِي النَّارِ.

كتب (٩٣٤٨), رسالة (٩٣٥٩).

٩٤٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, أَنَّهُ قَالَ: كُنْتُ أَمْشِي مَعَ أَبِي, فَاطَّلَعَ أَبِي فِي دَارِ قَوْمٍ فَرَأَى امْرَأَةً, فَقَالَ: أَمَا إِنَّهُمْ لَوْ فَقؤُوا عَيْنِي لَهُدِرَتْ, ثُمَّ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ, أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنِ اطَّلَعَ فِي دَارِ قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ, فَفَقؤُوا عَيْنَهُ هُدِرَتْ, وَقَالَ عَفَّانُ مَرَّةً: عَيْنَيَّ.

كتب (٩٣٤٩), رسالة (٩٣٦٠).

٩٤٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: أَخبَرنا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ بَابًا, أَفْضَلُهَا لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, وَأَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الْعَظْمِ عَنِ الطَّرِيقِ, وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الإِيمَانِ.

كتب (٩٣٥٠), رسالة (٩٣٦١).

٩٤٨٦ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ, حَدَّثنا أَبِي, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَصْحَبُ الْمَلاَئِكَةُ رُفْقَةً فِيهَا جَرَسٌ.

كتب (٩٣٥١) , رسالة (٩٣٦٢).

٩٤٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَارِثِ, أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ رَبَّكُمْ، عَزَّ وَجَلَّ، يَقُولُ: يَا ابْنَ آدَمَ, بِكُلِّ حَسَنَةٍ عَشْرُ حَسَنَاتٍ, إِلَى سَبْعِ مِئَةِ ضِعْفٍ إِلَى أَضْعَافٍ كَثِيرَةٍ, وَالصَّوْمُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ, وَالصَّوْمُ جُنَّةٌ مِنَ النَّارِ وَلَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ, وَإِنْ جَهِلَ عَلَى أَحَدِكُمْ جَاهِلٌ وَهُو صَائِمٌ فَلْيَقُلْ: إِنِّي صَائِمٌ.

كتب (٩٣٥٢), رسالة (٩٣٦٣).

٩٤٨٨ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْ سَلَكَتِ الأَنْصَارُ وَادِيًا, أَوْ شِعْبًا لَسَلَكْتُ شِعْبَ الأَنْصَارِ, أَوْ وَادِيَ الأَنْصَارِ, وَلَوْلاَ الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنَ الأَنْصَارِ.

فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: فَمَا ظَلَمَ بِأَبِي وَأُمِّي صَلى الله عَليه وَسَلم, آووْهُ (١) وَنَصَرُوهُ, قَالَ: وَأَحْسِبُهُ قَالَ: وَواسَوْهُ.

كتب (٩٣٥٣) , رسالة (٩٣٦٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “لآووْهُ”.

٩٤٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ أَنْبَأَنِي, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الرَّبِيعِ يُحَدِّثُ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَرْبَعٌ فِي أُمَّتِي لَنْ يَدَعُوهَا, التَّطَاعُنُ فِي الأَنْسَابِ, وَالنِّيَاحَةُ, وَمُطِرْنَا بِنَوْءِ كَذَا وَكَذَا, اشْتَرَيْتُ بَعِيرًا أَجْرَبَ, أَوْ فَجَرِبَ فَجَعَلْتُهُ فِي مِئَةِ بَعِيرٍ فَجَرِبَتْ, مَنْ أَعْدَى الأَوَّلَ.

كتب (٩٣٥٤), رسالة (٩٣٦٥).

٩٤٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: قَاسِمُ بْنُ مِهْرَانَ أَخْبَرَنِيهِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا رَافِعٍ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأَى نُخَامَةً فِي الْقِبْلَةِ, قَالَ: كَانَ يَقُولُ مَرَّةً أُخْرَى: فَحَتَّهَا, قَالَ: ثُمَّ قَالَ: قُمْتُ فَحَتَتُّهَا, ثُمَّ قَالَ: أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ إِذَا كَانَ فِي صَلاَتِهِ أَنْ يُتَنَخَّمَ فِي وَجْهِهِ, أَوْ يُبْزَقَ فِي وَجْهِهِ, إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي صَلاَتِهِ فَلاَ يَبْزُقَنَّ بَيْنَ يَدَيْهِ, وَلاَ عَنْ يَمِينِهِ, وَلَكِنْ عَنْ يَسَارِهِ تَحْتَ قَدَمِهِ, فَإِنْ لَمْ يَجِدْ قَالَ بِثَوْبِهِ هَكَذَا.

كتب (٩٣٥٥), رسالة (٩٣٦٦).

٩٤٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يُوشِكُ أَنْ يَحْسِرَ الْفُرَاتُ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ فَيَقْتَتِلَ (١) عَلَيْهِ النَّاسُ, حَتَّى يُقْتَلَ مِنْ كُلِّ عَشَرَةٍ تِسْعَةٌ وَيَبْقَى وَاحِدٌ.

كتب (٩٣٥٦), رسالة (٩٣٦٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يقتتل”.

٩٤٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمُ الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلاَةِ الصُّبْحِ فَلْيَضْطَجِعْ عَلَى جَنْبِهِ الأَيْمَنِ.

كتب (٩٣٥٧), رسالة (٩٣٦٨).

٩٤٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا هِشَامٌ، يَعْنِي ابْنَ عُرْوَةَ, عَنْ رَجُلٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَلْعَقْ أَصَابِعَهُ, فَإِنَّهُ لاَ يَدْرِي فِي أَيِّ ذَلِكَ الْبَرَكَةُ.

كتب (٩٣٥٨), رسالة (٩٣٦٩).

٩٤٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْعَجْمَاءُ جَرْحُهَا جُبَارٌ وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ وَالْبِئْرُ جُبَارٌ, وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ.

كتب (٩٣٥٩), رسالة (٩٣٧٠).

٩٤٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِثْلَ هَذَا, غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ: الرَّكَائِزِ.

كتب (٩٣٦٠), رسالة (٩٣٧١).

٩٤٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ, حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ رَجُلٍ مِنْ مَهْرَةَ, قَالَ: قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: يَا مَهْرِيُّ, نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ, وَكَسْبِ الْمُومِسَةِ وَكَسْبِ الْحَجَّامِ وَكَسْبِ عَسْبِ الْفَحْلِ.

كتب (٩٣٦١), رسالة (٩٣٧٢).

٩٤٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, حَدَّثنا الْعَبَّاسُ الْجُرَيْرِيُّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عُثْمَانَ النَّهْدِيَّ يَقُولُ: تَضَيَّفْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ سَبْعًا, قَالَ: وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: قَسَمَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَ أَصْحَابِهِ تَمْرًا, فَأَصَابَنِي سَبْعُ تَمَرَاتٍ إِحْدَاهُنَّ حَشَفَةٌ, فَلَمْ يَكُنْ شَيْءٌ (١) أَعْجَبَ إِلَيَّ مِنْهَا شَدَّتْ مِضَاغِي.

كتب (٩٣٦٢), رسالة (٩٣٧٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فَلَمْ يَكُنْ لي شَيْءٌ”.

٩٤٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, أَخبَرنا ثَابِتٌ, عَنْ أَبِي رَافِعٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَزَالُ الْعَبْدُ فِي صَلاَةٍ مَا كَانَ فِي مُصَلاَّهُ يَنْتَظِرُ الصَّلاَةَ, تَقُولُ الْمَلاَئِكَةُ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ حَتَّى يَنْصَرِفَ, أَوْ يُحْدِثَ قُلْتُ: وَمَا يُحْدِثُ قَالَ يَفْسُو, أَوْ يَضْرِطُ.

كتب (٩٣٦٣), رسالة (٩٣٧٤).

٩٤٩٩ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: أَخبَرنا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَدْخُلُ أَهْلُ الْجَنَّةِ مُرْدًا بِيضًا جِعَادًا مُكَحَّلِينَ, أَبْنَاءَ ثَلاَثٍ وَثَلاَثِينَ عَلَى خَلْقِ آدَمَ سَبْعِينَ ذِرَاعًا فِي سَبْعَةِ أَذْرُعٍ (١).

كتب (٩٣٦٤) , رسالة (٩٣٧٥).

_حاشية__________

(١) أضاف محققو طبعة عالم الكتب بعد هذا الحديث، الحديث التالي:

[(٩٣٦٤م) حَدثنا عَفان، حَدثنا حَماد بن سَلَمة، حَدثنا مُحَمد بن زياد، سَمِعت أَبا هُرَيرة، عَن النَّبي صلى الله عَليه وسلم قال: يدخل أَهل الجَنَّة مردا بيضًا جعَادًا مُكحلين، أَبناءَ ثلاَث وثلاَثين، عَلى خلق آدم: سبعين ذراعًا في سبعَة أَذرعٍ].

وعلّق محققو طبعة عالم الكتب على هذين الحديثين (٩٣٦٤) و (٩٣٦٤م) بقولهم: [سقط متن هذا الحديث (٩٣٦٤) من الميمنية، و (ص)، و (ق)، وكذلك إسناد الحديث الذي يليه (٩٣٦٤م)، وصوبناه عن “جامع المسانيد” (٧/الورقة٧٤)، و“أطراف المسند” (٧/ ٢٧٢)، وذلك للحديث (٩٣٦٤)، وعن “جامع المسانيد” (٧/الورقة١٧٤)، و“أطراف المسند” (٨/ ٣٢)، للحديث الثاني (٩٣٦٤م)، وقد تقدم حديث سعيد بن المسيب برقم (٨٥٠٥)].

قلت: الذي يظهر لي، والله أعلم، خطأ نسبة هذا الحديث المضاف للمسند، وذلك لعدة قرائن، وفيما يلي التفصيل:

[١] لم يرد هذا الحديث الذي أضافه محققو طبعة عالم الكتب برقم (٩٣٦٤م) في أيٍ من النسخ الخطية التي احتوت على هذا الجزء من المسند، وهي ثمان نسخ: (عس) و (كو١٨) و (م) و (ص) و (ق) و (ح) و (صل) و (ك)، مع العلم أن نسختي (عس) و (كو١٨) نسختين عتيقتين، نسختا في القرن السادس، ولم تقعا لمحققي طبعة عالم الكتب، ولا ورد هذا الحديث في أيٍ من طبعات المسند الأخرى: المكنز, والرسالة، والميمنية، ولا ورد في “جامع المسانيد” لابن الجوزي، و“غاية المقصد” للهيثمي.

[٢] جاء حديث حماد بن سلمة هذا في جميع النسخ الخطية للمسند بإسناد واحد فقط، وهو: [حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عن عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ]، وأضاف ابن كثير له إسناداً آخر، وهو: [حَماد بن سَلَمة، عن مُحَمد بن زياد، عن أَبي هُرَيرة]، ولو صح الإسناد الثاني، فهذا معناه أن لحماد إسنادان لهذا الحديث، والواقع أن كتب الحديث على اختلاف أنواعها طافحة بالإسناد الأول فقط، ولا وجود للإسناد الثاني إلا في “جامع المسانيد والسنن” لابن كثير، بل قد تابع عفان على الإسناد الأول جمع من الرواة، كلهم رروه بالإسناد الأول فقط، فإن كان لحماد إسنادان فعلًا، أليس من الغريب أن ينتشر في كتب الحديث إسناده الأول فقط، بينما لا يوجد إسناده الثاني إلا في مسند أحمد، حسب زعم ابن كثير؟!

[٣] لو ثبت وجود هذا الحديث في مسند الإمام أحمد بالإسناد الذي أضافه ابن كثير، فهذا معناه أن الإمام أحمد قد تفرد بهذا الحديث عن عفان، وتفرد به عفان عن حماد بن سلمة، وتفرد به حماد بن سلمة عن محمد بن زياد، ووجود كل هذه التفردات في حديث واحد تجعله مطلبًا لكتب الغرائب، والواقع أن هذا الحديث بهذا الإسناد ليس له أي ذكر في كتب الغرائب، على كثرتها.

[٤] لم أجد أحداً من المتأخرين نسب رواية حماد بن سلمة بالإسناد الثاني إلى مسند الإمام أحمد، غير ابن كثير، ومعلوم أن كتابه “جامع المسانيد والسنن” هو آخر كتاب كان يعمل عليه قبل وفاته، بل قد توفى، رحمه الله، ولم يتمه، وكان قد صرح بأن بصره قد ضعف من كثرة انكبابه على هذا الكتاب، فالظاهر أنه قد دخل عليه حديث في حديث.

وأما ابن حجر فقد جاء في كتابيه “أطراف المسند” (١٠٢٠٨)، و“إتحاف المهرة” (١٩٨٠٦)، ما قد يدل على متابعته لابن كثير، لكن لا يمكن الجزم بذلك، لأن ابن حجر لم يضبط هذا الحديث، فقد سقط من عنده “حماد بن سلمة”، فجاء الإسناد في كتابيه هكذا: [حدثنا عفان، حدثنا محمد بن زياد]، ومن المعلوم أن عفان لم يُدرك محمد بن زياد الجمحي، ولا يَروي عنه إلا بواسطة، وابن حجر رغم إمامته وعلو شأنه في هذا العلم، إلا أنه بشر، قد يعتريه الوهم والخطأ، وليس حديثنا هذا بأول حديث يهم فيه في كتابيه “أطراف المسند” و“إتحاف المهرة”، فالمتأمل في هذين الكتابين يظهر له أن ابن حجر قد وهم في أحاديث كثيرة، ومن ضمن تلك الأوهام حديثان يشبهان الحديث الذي نتحدث عنه، فلم أجدهما في أي كتاب آخر من كتب الحديث، على كثرة ما بحثت، رغم أنهما من رواية رواة مشاهير مكثرين، ولم أجد أحدًا من المتأخرين نقلهما في كتاب من كتبه، ولم يثبتهما محققو طبعات: عالم الكتب، والرسالة، والمكنز، وهما الحديثان رقم (٤٦٩٩) و (٨٤٦٤) في “أطراف المسند”.

[٥] رغم أن محققي طبعتي الرسالة والمكنز قد اطلعوا على استدراك هذا الحديث من قِبَل محققي طبعة عالم الكتب، إلا أنهم لم يستدركوه في طبعتيهما، مما يدل على استنكارهم له.

[٦] ذكر محققو طبعة عالم الكتب أن متن الحديث (٩٣٦٤)، وإسناد الحديث الذي يليه (٩٣٦٤م)، كلاهما قد سقط من النسخ الخطية للمسند، وكلامهم هذا يقتضي أن الحديث الذي نتج عن هذا السقط، هو حديث ملفق، والواقع ليس كذلك، لأن ما جاء في النسخ الخطية هو الموافق لجميع كتب السنة التي جاء فيها هذا الحديث.

فالخلاصة: الذي يظهر لي، والله أعلم، أن الإسناد الثاني الذي أضافه ابن كثير ما هو إلا خطأ منه، وقد يكون تابعه عليه ابن حجر.

٩٥٠٠ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: صُومُوا الْهِلاَلَ لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ, فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَعُدُّوا ثَلاَثِينَ.

كتب (٩٣٦٥) , رسالة (٩٣٧٦).

٩٥٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ, وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ.

كتب (٩٣٦٦), رسالة (٩٣٧٧).

٩٥٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ, قَالَ: حَدَّثنا عُمَارَةُ بْنُ الْقَعْقَاعِ بْنِ شُبْرُمَةَ الضَّبِّيُّ, قَالَ: أَخبَرنا أَبُو زُرْعَةَ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَيُّ الصَّدَقَةِ أَعْظَمُ؟ قَالَ: أَنْ تَصَدَّقَ (١) وَأَنْتَ صَحِيحٌ شَحِيحٌ تَخْشَى الْفَقْرَ وَتَأْمُلُ الْبَقَاءَ, وَلاَ تُمْهِلْ حَتَّى إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ قُلْتَ لِفُلاَنٍ كَذَا وَلِفُلاَنٍ كَذَا وَقَدْ كَانَ لِفُلاَنٍ.

كتب (٩٣٦٧), رسالة (٩٣٧٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “تتصدق”.

٩٥٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, قَالَ: أَخبَرنا ثَابِتٌ, عَنْ أَبِي رَافِعٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: كَانَتْ شَجَرَةٌ تُؤْذِي أَهْلَ الطَّرِيقِ فَقَطَعَهَا رَجُلٌ فَنَحَّاهَا فَدَخَلَ الْجَنَّةَ.

كتب (٩٣٦٨), رسالة (٩٣٧٩).

٩٥٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ الْكَرِيمَ ابْنَ الْكَرِيمِ ابْنِ الْكَرِيمِ ابْنِ الْكَرِيمِ يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ.

كتب (٩٣٦٩), رسالة (٩٣٨٠).

٩٥٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثنا دَاوُدُ بْنُ فَرَاهِيجَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ, قَالَ: مَا كَانَ لَنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم طَعَامٌ إِلاَّ الأَسْوَدَانِ التَّمْرُ وَالْمَاءُ.

كتب (٩٣٧٠), رسالة (٩٣٨١).

٩٥٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُهَاجِرِ أَخْبَرَنِي, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الشَّعْثَاءِ الْمُحَارِبِيَّ, قَالَ: كُنَّا مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي مَسْجِدٍ, فَخَرَجَ رَجُلٌ وَقَدْ أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ, قَالَ: فَقَالَ: أَمَّا هَذَا فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٩٣٧١), رسالة (٩٣٨٢).

٩٥٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَخَّرَ الْعِشَاءَ الآخِرَةَ ذَاتَ لَيْلَةٍ, حَتَّى كَادَ يَذْهَبُ ثُلُثُ اللَّيْلِ, أَوْ قِرَابُهُ, قَالَ: ثُمَّ جَاءَ, وَفِي النَّاسِ رِقَّةٌ وَهُمْ عِزُونَ, فَغَضِبَ غَضَبًا شَدِيدًا, ثُمَّ قَالَ: لَوْ أَنَّ رَجُلاً بَدَّى (١) النَّاسَ إِلَى عَرْقٍ, أَوْ مِرْمَاتَيْنِ لأَجَابُوا لَهُ, وَهُمْ يَتَخَلَّفُونَ عَنْ هَذِهِ الصَّلاَةِ, لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ رَجُلاً فَيَتَخَلَّفَ عَلَى أَهْلِ هَذِهِ الدُّورِ الَّذِينَ يَتَخَلَّفُونَ عَنْ هَذِهِ الصَّلاَةِ, فَأُضْرِمَهَا (٢) عَلَيْهِمْ بِالنِّيرَانِ.

كتب (٩٣٧٢), رسالة (٩٣٨٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ندب”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فأحرقها”.

٩٥٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: أَخبَرنا أَبُو الْمُهَزَّمِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَ فَاطِمَةَ, أَوْ أُمَّ سَلَمَةَ أَنْ تَجُرَّ ذَيْلَهَا ذِرَاعًا.

كتب (٩٣٧٣), رسالة (٩٣٨٤).

٩٥٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, وَبَهْزٌ, قَالاَ: حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ, عَنْ أَبِي عَلْقَمَةَ الأَنْصَارِيِّ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ مِنْ فِيهِ إِلَى فِيَّ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ أَطَاعَنِي فَقَدْ أَطَاعَ اللهَ, وَمَنْ عَصَانِي فَقَدْ عَصَى اللهَ, وَمَنْ أَطَاعَ الأَمِيرَ فَقَدْ أَطَاعَنِي, إِنَّمَا الأَمِيرُ مِجَنٌّ, فَإِنْ صَلَّى جَالِسًا فَصَلُّوا جُلُوسًا, أَوْ قُعُودًا, فَإِذَا قَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ, فَقُولُوا اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ, فَإِنَّهُ إِذَا وَافَقَ قَوْلُ أَهْلِ الأَرْضِ قَوْلَ أَهْلِ السَّمَاءِ غُفِرَ لَهُ مَا مَضَى مِنْ ذَنْبِهِ.

كتب (٩٣٧٤), رسالة (٩٣٨٥).

٩٥١٠- قَالَ: وَيَهْلِكُ قَيْصَرُ فَلاَ يَكُونُ قَيْصَرُ بَعْدَهُ, وَيَهْلِكُ كِسْرَى فَلاَ يَكُونُ كِسْرَى بَعْدَهُ.

كتب (٩٣٧٥), رسالة (٩٣٨٦).

٩٥١١- وَقَالَ: اسْتَعِيذُوا بِاللهِ مِنْ خَمْسٍ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ وَعَذَابِ الْقَبْرِ وَفِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ وَفِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ.

كتب (٩٣٧٦), رسالة (٩٣٨٧).

٩٥١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبُو هِلاَلٍ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْ آمَنَ بِي عَشَرَةٌ مِنْ أَحْبَارِ الْيَهُودِ, لآمَنَ بِي كُلُّ يَهُودِيٍّ عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ.

قَالَ كَعْبٌ: اثْنَا عَشَرَ مِصْدَاقُهُمْ فِي سُورَةِ الْمَائِدَةِ.

كتب (٩٣٧٧), رسالة (٩٣٨٨).

٩٥١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, قَالَ: أَخبَرنا قَيْسٌ, وَحَبِيبٌ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّهُ قَالَ: فِي كُلِّ الصَّلَواتِ يُقْرَأُ, فَمَا أَسْمَعَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَسْمَعْنَاكُمْ وَمَا أَخْفَى عَنَّا أَخْفَيْنَا عَنْكُمْ.

كتب (٩٣٧٨), رسالة (٩٣٨٩).

٩٥١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ قَالَ: أَنْبَأَنِي سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بِمِنًى, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَجُلاً أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَتَقَاضَاهُ, فَأَغْلَظَ لَهُ, قَالَ: فَهَمَّ بِهِ أَصْحَابُهُ, فَقَالَ: دَعُوهُ, فَإِنَّ لِصَاحِبِ الْحَقِّ مَقَالاً, قَالَ: اشْتَرُوا لَهُ بَعِيرًا, فَأَعْطُوهُ إِيَّاهُ, قَالُوا: لاَ نَجِدُ إِلاَّ سِنًّا أَفْضَلَ مِنْ سِنِّهِ, قَالَ: فَاشْتَرُوهُ, فَأَعْطُوهُ إِيَّاهُ, فَإِنَّ مِنْ خَيْرِكُمْ أَحْسَنَكُمْ قَضَاءً.

كتب (٩٣٧٩), رسالة (٩٣٩٠).

٩٥١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, أَخبَرنا ثَابِتٌ, عَنْ أَبِي رَافِعٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فِيمَا يَحْسِبُ حَمَّادٌ, أَنَّهُ قَالَ: مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ يَنْعَمُ لاَ يَبْؤُسُ (١), لاَ تَبْلَى ثِيَابُهُ, وَلاَ يَفْنَى شَبَابُهُ, فِي الْجَنَّةِ مَا لاَ عَيْنٌ رَأَتْ, وَلاَ أُذُنٌ سَمِعَتْ, وَلاَ خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ.

كتب (٩٣٨٠), رسالة (٩٣٩١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يبأس”.

٩٥١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثنا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيُّ (١), عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو, عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: بُعِثْتُ فِي خَيْرِ قُرُونِ بَنِي آدَمَ قَرْنًا فَقَرْنًا, حَتَّى كُنْتُ مِنَ الْقَرْنِ الَّذِي كُنْتُ فِيهِ.

كتب (٩٣٨١), رسالة (٩٣٩٢).

_حاشية__________

(١) زاد هنا في طبعة عالم الكتب: “من قبيلة يقال لها: قارة، من الأنصار، ونزل الإسكندرية بلد باب مصر فقيل له: الإسكندراني”.

٩٥١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ, حَدَّثنا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو, عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: مَا لِعَبْدِي الْمُؤْمِنِ عِنْدِي جَزَاءٌ إِذَا قَبَضْتُ صَفِيَّهُ مِنْ أَهْلِ الدُّنْيَا, ثُمَّ احْتَسَبَهُ, إِلاَّ الْجَنَّةُ.

كتب (٩٣٨٢), رسالة (٩٣٩٣).

٩٥١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ, قَالَ: حَدَّثنا يَعْقُوبُ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ عَمَّرَهُ اللهُ سِتِّينَ سَنَةً, فَقَدْ أَعْذَرَ اللهُ إِلَيْهِ فِي الْعُمُرِ.

كتب (٩٣٨٣), رسالة (٩٣٩٤).

٩٥١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, عَنْ سُهَيْلٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَكْثُرَ الْمَالُ وَيَفِيضَ, حَتَّى يَخْرُجَ الرَّجُلُ بِزَكَاةِ مَالِهِ فَلاَ يَجِدُ أَحَدًا يَقْبَلُهَا مِنْهُ, وَحَتَّى تَعُودَ أَرْضُ الْعَرَبِ مُرُوجًا وَأَنْهَارًا, وَحَتَّى يَكْثُرَ الْهَرْجُ, قَالُوا: وَمَا الْهَرْجُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: الْقَتْلُ الْقَتْلُ.

كتب (٩٣٨٤), رسالة (٩٣٩٥).

٩٥٢٠- وَبِهَذَا الإِسْنَادِ (١), أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلاَحَ فَلَيْسَ مِنَّا, وَمَنْ غَشَّنَا فَلَيْسَ مِنَّا.

كتب (٩٣٨٥), رسالة (٩٣٩٦).

_حاشية__________

(١) ورد الإسناد كاملا في طبعة الرسالة.

٩٥٢١- وَقَالَ: مَنِ ابْتَاعَ شَاةً مُصَرَّاةً فَهُو فِيهَا بِالْخِيَارِ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ, فَإِنْ شَاءَ أَمْسَكَهَا, وَإِنْ شَاءَ رَدَّهَا وَرَدَّ مَعَهَا صَاعًا مِنْ تَمْرٍ.

كتب (٩٣٨٦), رسالة (٩٣٩٧).

٩٥٢٢- وَقَالَ: لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُقَاتِلَ الْمُسْلِمُونَ الْيَهُودَ فَيَقْتُلَهُمُ الْمُسْلِمُونَ حَتَّى يَخْتَبِئَ الْيَهُودِيُّ مِنْ وَرَاءِ الْحَجَرِ وَالشَّجَرَةِ (١) فَيَقُولَ الْحَجَرُ أَوِ الشَّجَرَةُ (٢) يَا مُسْلِمُ يَا عَبْدَ اللهِ هَذَا يَهُودِيٌّ خَلْفِي فَتَعَالَ فَاقْتُلْهُ إِلاَّ الْغَرْقَدَ فَإِنَّهُ مِنْ شَجَرِ الْيَهُودِ.

كتب (٩٣٨٧), رسالة (٩٣٩٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حَتَّى يَخْتَبِئَ الْيَهُودِيُّ وَرَاء الْحَجَرِ وَالشَّجَر”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “أو الشَّجَر”.

٩٥٢٣- وَقَالَ: مِنْ أَشَدِّ أُمَّتِي لِي حُبًّا نَاسٌ يَكُونُونَ بَعْدِي يَودُّ أَحَدُهُمْ لَوْ رَآنِي بِأَهْلِهِ وَمَالِهِ.

كتب (٩٣٨٨), رسالة (٩٣٩٩).

٩٥٢٤- وَقَالَ عليه السلام: مَنْ تَولَّى قَوْمًا بِغَيْرِ إِذْنِ مَوالِيهِ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلاَئِكَةِ لاَ يَقْبَلُ اللهُ مِنْهُ صَرْفًا, وَلاَ عَدْلاً.

كتب (٩٣٨٩), رسالة (٩٤٠٠).

٩٥٢٥- وَقَالَ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا قَالَ الْقَارِئُ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ, فَقَالَ مَنْ خَلْفَهُ: اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ (١) الْحَمْدُ, فَوافَقَ ذَلِكَ قَوْلُهُ (٢) قَوْلَ أَهْلِ السَّمَاءِ, اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ.

كتب (٩٣٩٠), رسالة (٩٤٠١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ولك”.

(٢) في طبعة الرسالة: “فوافق قوله ذلك”.

٩٥٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ, قَالَ: حَدَّثنا يَعْقُوبُ, عَنْ سُهَيْلٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّهُ كَانَ يُكَبِّرُ كُلَّمَا خَفَضَ وَرَفَعَ وَيُحَدِّثُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ.

كتب (٩٣٩١), رسالة (٩٤٠٢).

٩٥٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ, قَالَ: حَدَّثنا يَعْقُوبُ, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, عَنْ سُمَيٍّ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّهُ قَالَ: شَكَا النَّاسُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَتْحَ مَا بَيْنَ الْمِرْفَقَيْنِ, فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَسْتَعِينُوا بِالرُّكَبِ.

كتب (٩٣٩٢), رسالة (٩٤٠٣).

٩٥٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي ثِفَالٍ الْمُرِّيِّ, عَنْ رَبَاحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: دَمُ عَفْرَاءَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ دَمِ سَوْدَاويْنِ.

كتب (٩٣٩٣), رسالة (٩٤٠٤).

٩٥٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ, عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ أَبِي الْغَيْثِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: ذُو السُّويْقَتَيْنِ مِنَ الْحَبَشَةِ يُخَرِّبُ بَيْتَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (٩٣٩٤), رسالة (٩٤٠٥).

٩٥٣٠- وَقَالَ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَخْرُجَ رَجُلٌ مِنْ قَحْطَانَ يَسُوقُ النَّاسَ بِعَصَاهُ.

كتب (٩٣٩٥), رسالة (٩٤٠٥م).

٩٥٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ, عَنْ ثَوْرٍ, عَنْ أَبِي الْغَيْثِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّهُ قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, إِذْ نَزَلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْجُمُعَةِ, فَلَمَّا قَرَأَ: {وآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ} قَالَ رَجُلٌ (١): مَنْ هَؤُلاَءِ يَا رَسُولَ اللهِ؟ فَلَمْ يُرَاجِعْهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم حَتَّى سَأَلَهُ مَرَّةً, أَوْ مَرَّتَيْنِ, أَوْ ثَلاَثًا, وَفِينَا سَلْمَانُ الْفَارِسِيُّ, قَالَ: فَوضَعَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَدَهُ عَلَى سَلْمَانَ, وَقَالَ: لَوْ كَانَ الإِيمَانُ عِنْدَ الثُّرَيَّا لَنَالَهُ رِجَالٌ مِنْ هَؤُلاَءِ.

كتب (٩٣٩٦), رسالة (٩٤٠٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “رجل” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٩٥٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ, عَنْ ثَوْرٍ, عَنْ أَبِي الْغَيْثِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ أَخَذَ مِنْ مَالِ (١) النَّاسِ يُرِيدُ أَدَاءَهَا أَدَّى اللهُ عَنْهُ, وَمَنْ أَخَذَهَا يُرِيدُ، يَعْنِي تَلَفَهَا أَتْلَفَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (٩٣٩٧), رسالة (٩٤٠٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “من أخذ أموال”.

٩٥٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ, قَالَ: حَدَّثنا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُرَشِيُّ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اخْتَتَنَ إِبْرَاهِيمُ عليه السلام وَهُو ابْنُ ثَمَانِينَ سَنَةً بِالْقَدُومِ.

كتب (٩٣٩٨), رسالة (٩٤٠٨).

٩٥٣٤- وَقَالَ: خَيْرُ يَوْمٍ طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ يَوْمُ الْجُمُعَةِ فِيهِ خُلِقَ آدَمُ وَفِيهِ أُدْخِلَ الْجَنَّةَ وَفِيهِ أُخْرِجَ مِنْهَا, وَلاَ تَقُومُ السَّاعَةُ إِلاَّ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ.

كتب (٩٣٩٩), رسالة (٩٤٠٩).

٩٥٣٥- قَالَ: وَقَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: إِذَا أَحَبَّ عَبْدِي لِقَائِي أَحْبَبْتُ لِقَاءَهُ, وَإِذَا كَرِهَ لِقَائِي كَرِهْتُ لِقَاءَهُ.

كتب (٩٤٠٠), رسالة (٩٤١٠).

٩٥٣٦- وَقَالَ عَلَيْهِ الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ: رَأْسُ الْكُفْرِ نَحْوَ الْمَشْرِقِ, وَالْفَخْرُ وَالْخُيَلاَءُ فِي أَهْلِ الْخَيْلِ وَالإِبِلِ الْفَدَّادِينَ أَهْلِ الْوَبَرِ وَالسَّكِينَةُ فِي أَهْلِ الْغَنَمِ.

كتب (٩٤٠١), رسالة (٩٤١١).

٩٥٣٧- وَقَالَ: تَجِدُونَ مِنْ خَيْرِ النَّاسِ أَشَدَّهُمْ كَرَاهِيَةً لِهَذَا الشَّأْنِ حَتَّى يَقَعَ فِيهِ.

كتب (٩٤٠٢), رسالة (٩٤١٢).

٩٥٣٨- وَكَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرَّكْعَةِ الآخِرَةِ يَقُولُ: اللَّهُمَّ أَنْجِ عَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ, اللَّهُمَّ أَنْجِ سَلَمَةَ بْنَ هِشَامٍ, اللَّهُمَّ أَنْجِ الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ, اللَّهُمَّ أَنْجِ الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اللَّهُمَّ اشْدُدْ وَطْأَتَكَ عَلَى مُضَرَ اللَّهُمَّ اجْعَلْهَا سِنِينَ كَسِنِي يُوسُفَ عليه السلام.

كتب (٩٤٠٣), رسالة (٩٤١٣).

٩٥٣٩- وَقَالَ: غِفَارُ غَفَرَ اللهُ لَهَا وَأَسْلَمُ سَالَمَهَا اللهُ.

كتب (٩٤٠٤), رسالة (٩٤١٤).

٩٥٤٠- وَقَالَ: وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا وَلَضَحِكْتُمْ قَلِيلاً.

كتب (٩٤٠٥), رسالة (٩٤١٥).

٩٥٤١- وَقَالَ: إِيَّاكُمْ وَالْوِصَالَ, قَالُوا: فَإِنَّكَ تُواصِلُ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ: إِنِّي لَسْتُ فِي ذَا مِثْلَكُمْ إِنِّي أَبِيتُ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِي, فَاكْلَفُوا مَا لَكُمْ بِهِ طَاقَةٌ.

كتب (٩٤٠٦), رسالة (٩٤١٦).

٩٥٤٢- وَقَالَ صَلى الله عَليه وَسَلم: فِي الْجَنَّةِ شَجَرَةٌ يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّهَا مِئَةَ سَنَةٍ لاَ يَقْطَعُهَا.

كتب (٩٤٠٧), رسالة (٩٤١٧).

٩٥٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى، يَعْنِي الْمَخْزُومِيَّ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ سَلَمَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ صَلاَةَ لِمَنْ لاَ وُضُوءَ لَهُ, وَلاَ وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ.

كتب (٩٤٠٨), رسالة (٩٤١٨).

٩٥٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ, قَالَ: حَدَّثنا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ, عَنْ حُمَيْدٍ الْخَرَّاطِ, عَنِ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ جَاءَ مَسْجِدِي هَذَا لَمْ يَأْتِ إِلاَّ لِخَيْرٍ يَتَعَلَّمُهُ, أَوْ يُعَلِّمُهُ فَهُو بِمَنْزِلَةِ الْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللهِ, وَمَنْ جَاءَهُ (١) لِغَيْرِ ذَلِكَ فَهُو بِمَنْزِلَةِ رَجُلٍ يَنْظُرُ إِلَى مَتَاعِ غَيْرِهِ.

كتب (٩٤٠٩), رسالة (٩٤١٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “جاء”.

٩٥٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ, حَدَّثنا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ, عَنْ مُسْلِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَائِدَةَ (١), عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ: مَا رَفَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ إِلاَّ قَالَ: يَا مُصَرِّفَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى طَاعَتِكَ.

كتب (٩٤١٠), رسالة (٩٤٢٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “صالح بن محمد بن زائدة”.

- قال ابن حَجَر: مُسلم بن مُحمد بن زَائِدة، شيخ لحاتم بن إِسماعيل، كذا وقع في رواية، وإِنما هو صالح بن مُحمد بن زائدة اللَّيثي. “تعجيل المنفعة” (١٠٣٠).

- وقال الهيثمي: رواه أَحمد، وفيه مسلم بن محمد بن زائدة، قال بعضُهم: وصوابه صالح بن محمد بن زائدة. “مجمع الزوائد” ٧/٢١٠.

- وهنا يجب إِثباته كما ورد، وإِن كان خطأً، وليس تبديله كما حدث من محققي طبعة الرسالة.

٩٥٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ, عَنِ الْعَلاَءِ، يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَفْتَحُ الإِنْسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَابَ مَسْأَلَةٍ إِلاَّ فَتَحَ اللهُ عَلَيْهِ بَابَ فَقْرٍ, يَأْخُذُ الرَّجُلُ حَبْلَهُ فَيَعْمِدُ إِلَى الْجَبَلِ فَيَحْتَطِبُ عَلَى ظَهْرِهِ فَيَأْكُلُ بِهِ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ مُعْطًى, أَوْ مَمْنُوعًا.

كتب (٩٤١١), رسالة (٩٤٢١).

٩٥٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَرَّمَ كُلَّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ.

كتب (٩٤١٢), رسالة (٩٤٢٢).

٩٥٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ, حَدَّثنا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, أَنَّ سَعِيدَ بْنَ يَسَارٍ أَبَا الْحُبَابِ أَخْبَرَهُ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا مِنْ عَبْدٍ مُؤْمِنٍ تَصَدَّقَ (١) بِصَدَقَةٍ مِنْ طَيِّبٍ, وَلاَ يَقْبَلُ اللهُ إِلاَّ طَيِّبًا (٢), وَلاَ يَصْعَدُ إِلَى السَّمَاءِ إِلاَّ الطَّيِّبُ (٣) إِلاَّ وَهُو يَضَعُهَا فِي يَدِ الرَّحْمَنِ, أَوْ فِي كَفِّ الرَّحْمَنِ, فَيُرَبِّيهَا لَهُ كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فَلُوَّهُ, أَوْ فَصِيلَهُ حَتَّى إِنَّ التَّمْرَةَ لَتَكُونُ مِثْلَ الْجَبَلِ الْعَظِيمِ.

كتب (٩٤١٣), رسالة (٩٤٢٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يتصدق”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “الطيب”.

(٣) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “طيب”.

٩٥٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ دَرَّاجٍ, عَنِ ابْنِ حُجَيْرَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ لِلْمَسَاجِدِ أَوْتَادًا الْمَلاَئِكَةُ جُلَسَاؤُهُمْ, إِنْ غَابُوا يَفْتَقِدُوهُمْ, وَإِنْ مَرِضُوا عَادُوهُمْ, وَإِنْ كَانُوا فِي حَاجَةٍ أَعَانُوهُمْ.

كتب (٩٤١٤), رسالة (٩٤٢٤).

٩٥٥٠- وَقَالَ صَلى الله عَليه وَسَلم (١): جَلِيسُ الْمَسْجِدِ عَلَى ثَلاَثِ خِصَالٍ, أَخٍ مُسْتَفَادٍ, أَوْ كَلِمَةٍ مُحْكَمَةٍ, أَوْ رَحْمَةٍ مُنْتَظَرَةٍ.

كتب (٩٤١٥), رسالة (٩٤٢٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “صلى الله عليه وسلم” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٩٥٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ, عَنْ ثَوْرٍ, عَنْ أَبِي الْغَيْثِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ الْعَرَقَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَيَذْهَبُ فِي الأَرْضِ سَبْعِينَ بَاعًا, وَإِنَّهُ لَيَبْلُغُ إِلَى أَفْوَاهِ النَّاسِ, أَوْ إِلَى آذَانِهِمْ, شَكَّ ثَوْرٌ بِأَيِّهِمَا (١) قَالَ.

كتب (٩٤١٦), رسالة (٩٤٢٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أيهما”.

٩٥٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ (١), حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ, عَنْ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا أُحِبُّ أَنَّ عِنْدِي أُحُدًا ذَهَبًا, يَأْتِي عَلَيَّ ثَالِثَةٌ (٢) وَعِنْدِي مِنْهُ شَيْءٌ إِلاَّ شَيْئًا أَرْصُدُهُ فِي قَضَاءِ دَيْنٍ يَكُونُ عَلَيَّ.

كتب (٩٤١٧), رسالة (٩٤٢٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن سعيد” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “ثلاثة”.

٩٥٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ (١), حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ, عَنْ سُهَيْلٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الإِمَامُ ضَامِنٌ وَالْمُؤَذِّنُ مُؤْتَمَنٌ, فَأَرْشَدَ اللهُ الأَئِمَّةَ وَغَفَرَ لِلْمُؤَذِّنِينَ.

كتب (٩٤١٨), رسالة (٩٤٢٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن سعيد” لم يرد في طبعة الرسالة.

٩٥٥٤- وَبِهَذَا الإِسْنَادِ (١), أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ, فَرْحَةٌ حِينَ يُفْطِرُ وَفَرْحَةٌ حِينَ يَلْقَى رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (٩٤١٩), رسالة (٩٤٢٩).

_حاشية__________

(١) ورد الإسناد كاملا في طبعة الرسالة.

٩٥٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ, عَنْ سُهَيْلٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ عَلَى حِرَاءٍ هُو وَأَبُو بَكْرٍ, وَعُمَرُ, وَعُثْمَانُ, وَعَلِيٌّ, وَطَلْحَةُ, وَالزُّبَيْرُ, فَتَحَرَّكَتِ الصَّخْرَةُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اهْدَأْ فَمَا عَلَيْكَ إِلاَّ نَبِيٌّ, أَوْ صِدِّيقٌ, أَوْ شَهِيدٌ.

كتب (٩٤٢٠), رسالة (٩٤٣٠).

٩٥٥٦- وَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: نِعْمَ الرَّجُلُ أَبُو بَكْرٍ, نِعْمَ الرَّجُلُ عُمَرُ نِعْمَ الرَّجُلُ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ نِعْمَ الرَّجُلُ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ نِعْمَ الرَّجُلُ ثَابِتُ بْنُ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ, نِعْمَ الرَّجُلُ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ نِعْمَ الرَّجُلُ مُعَاذُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْجَمُوحِ.

كتب (٩٤٢١), رسالة (٩٤٣١).

٩٥٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ, حَدَّثنا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ، يَعْنِي الْقَارِيَّ, عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو, عَنِ الْمُطَّلِبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: كَانَ دَاوُدُ النَّبِيُّ فِيهِ غَيْرَةٌ شَدِيدَةٌ, وَكَانَ إِذَا خَرَجَ أُغْلِقَتِ الأَبْوَابُ, فَلَمْ يَدْخُلْ عَلَى أَهْلِهِ أَحَدٌ حَتَّى يَرْجِعَ, قَالَ: فَخَرَجَ ذَاتَ يَوْمٍ وَغُلِّقَتِ الدَّارُ, فَأَقْبَلَتِ امْرَأَتُهُ تَطَّلِعُ إِلَى الدَّارِ, فَإِذَا رَجُلٌ قَائِمٌ وَسَطَ الدَّارِ, فَقَالَتْ لِمَنْ فِي الْبَيْتِ: مِنْ أَيْنَ دَخَلَ هَذَا الرَّجُلُ الدَّارَ, وَالدَّارُ مُغْلَقَةٌ, وَاللهِ لَتُفْتَضَحُنَّ (١) بِدَاوُدَ, فَجَاءَ دَاوُدُ, فَإِذَا الرَّجُلُ قَائِمٌ وَسَطَ الدَّارِ,

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “لنُفتضحَن”.

فَقَالَ لَهُ دَاوُدُ: مَنْ أَنْتَ؟ قَالَ: أَنَا الَّذِي لاَ أَهَابُ الْمُلُوكَ, وَلاَ يَمْتَنِعُ مِنِّي الْحُجَّابُ (١), فَقَالَ دَاوُدُ: أَنْتَ وَاللهِ إِذًا (٢) مَلَكُ الْمَوْتِ, فَمَرْحَبًا (٣) بِأَمْرِ اللهِ, فَرَمَلَ دَاوُدُ مَكَانَهُ حَيْثُ قُبِضَتْ رُوحُهُ, حَتَّى فُرِغَ مِنْ شَأْنِهِ, وَطَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ, فَقَالَ سُلَيْمَانُ لِلطَّيْرِ: أَظِلِّي عَلَى دَاوُدَ, فَأَظَلَّتْ عَلَيْهِ الطَّيْرُ, حَتَّى أَظْلَمَتْ عَلَيْهِمُ الأَرْضُ, فَقَالَ لَهَا سُلَيْمَانُ: اقْبِضِي جَنَاحًا جَنَاحًا.

قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: يُرِينَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَيْفَ فَعَلَتِ الطَّيْرُ, وَقَبَضَ رَسُولُ اللهِ يَدَهُ صَلى الله عَليه وَسَلم (٤) وَغَلَبَتْ عَلَيْهِ يَوْمَئِذٍ الْمَضْرَحِيَّةُ (٥).

كتب (٩٤٢٢), رسالة (٩٤٣٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ولاَ يَمْتَنِعُ مِنِّي شيء”.

(٢) قوله: “إِذًا” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٣) في طبعة الرسالة: “مرحبا”.

(٤) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم يده”.

(٥) في طبعة الرسالة: “المصرحية”.

٩٥٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثنا يَعْقُوبُ، يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَتَصَدَّقُ أَحَدٌ بِتَمْرَةٍ مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ إِلاَّ أَخَذَهَا اللهُ بِيَمِينِهِ, يُرَبِّيهَا لَهُ كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فَلُوَّهُ, أَوْ فَصِيلَهُ حَتَّى تَكُونَ لَهُ مِثْلَ الْجَبَلِ, أَوْ أَعْظَمَ.

كتب (٩٤٢٣), رسالة (٩٤٣٣).

٩٥٥٩- وَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يُبْغِضُ الأَنْصَارَ رَجُلٌ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ, وَلَوْلاَ الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ رَجُلاً (١) مِنَ الأَنْصَارِ, وَلَوْ سَلَكَتِ الأَنْصَارُ وَادِيًا, أَوْ شِعْبًا لَسَلَكْتُ وَادِيَهُمْ, أَوْ شِعْبَهُمُ, الأَنْصَارُ شِعَارِي وَالنَّاسُ دِثَارِي.

كتب (٩٤٢٤), رسالة (٩٤٣٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “امرءاً”.

٩٥٦٠- وَبِإِسْنَادِهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ (١) صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْ لِبْسَتَيْنِ الصَّمَّاءِ, وَأَنْ يَحْتَبِيَ الرَّجُلُ بِثَوْبِهِ لَيْسَ عَلَى فَرْجِهِ مِنْهُ شَيْءٌ, وَعَنِ الْمُلاَمَسَةِ وَالْمُنَابَذَةِ وَالْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ.

كتب (٩٤٢٥), رسالة (٩٤٣٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وأن رسول الله”.

٩٥٦١- وَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَنْزِلُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، إِلَى السَّمَاءِ (١) كُلَّ لَيْلَةٍ, حِينَ يَمْضِي ثُلُثُ اللَّيْلِ الأَوَّلُ فَيَقُولُ: أَنَا الْمَلِكُ مَرَّتَيْنِ مَنْ ذَا الَّذِي يَدْعُونِي, فَأَسْتَجِيبَ لَهُ, مَنْ ذَا (٢) الَّذِي يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ, مَنْ ذَا الَّذِي يَسْتَغْفِرُنِي, فَأَغْفِرَ لَهُ, فَلاَ يَزَالُ كَذَلِكَ حَتَّى يُضِيءَ الْفَجْرُ.

كتب (٩٤٢٦), رسالة (٩٤٣٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “السماء الدنيا”.

(٢) قوله: “ذا” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٩٥٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ, حَدَّثنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثِ بْنِ طَلْقِ بْنِ مُعَاوِيَةَ النَّخَعِيُّ, قَالَ: سَمِعْتُ طَلْقَ بْنَ مُعَاوِيَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ امْرَأَةً أَتَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِصَبِيٍّ لَهَا فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ, ادْعُ اللهَ لَهُ فَقَدْ دَفَنْتُ ثَلاَثَةً, فَقَالَ: لَقَدِ احْتَظَرْتِ بِحِظَارٍ شَدِيدٍ مِنَ النَّارِ.

قَالَ حَفْصٌ: سَمِعْتُ هَذَا الْحَدِيثَ مُنْذُ (١) سِتِّينَ سَنَةً, وَلَمْ أَبْلُغْ عَشْرَ سِنِينَ, وَسَمِعْتُ حَفْصًا يَذْكُرُ هَذَا الْكَلاَمَ سَنَةَ سَبْعٍ وَثَمَانِينَ وَمِئَةٍ.

كتب (٩٤٢٧), رسالة (٩٤٣٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “من”.

٩٥٦٣- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ: وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّمَا جُعِلَ الإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ, فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا, وَإِذَا قَرَأَ, فَأَنْصِتُوا.

كتب (٩٤٢٨), رسالة (٩٤٣٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

٩٥٦٤- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ: وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْهُ, حَدَّثنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم مَرَّ بِسَعْدٍ وَهُو يَدْعُو, فَقَالَ: أَحِّدْ أَحِّدْ.

كتب (٩٤٢٩), رسالة (٩٤٣٩).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

٩٥٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ, أَخْبَرَنَا عَوْفٌ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, قَالَ: قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْ كَانَ الْعِلْمُ بِالثُّرَيَّا لَتَنَاولَهُ نَاسٌ مِنْ أَبْنَاءِ فَارِسَ.

كتب (٩٤٣٠), رسالة (٩٤٤٠).

٩٥٦٦- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ, مَوْلَى آلِ الزُّبَيْرِ, عَنْ سَعِيدِ ابْنِ مَرْجَانَةَ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُؤْمِنَةً أَعْتَقَ اللهُ بِكُلِّ إِرْبٍ مِنْهَا إِرْبًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ حَتَّى إِنَّهُ لَيُعْتِقُ بِالْيَدِ الْيَدَ وَبِالرِّجْلِ الرِّجْلَ, وَبِالْفَرْجِ الْفَرْجَ, فَقَالَ عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ: أَأَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؟ فَقَالَ سَعِيدٌ نَعَمْ, فَقَالَ عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ لِغُلاَمٍ لَهُ أَفْرَهِ غِلْمَانِهِ ادْعُ لِي مُطَرِّفًا قَالَ: فَلَمَّا قَامَ بَيْنَ يَدَيْهِ, قَالَ اذْهَبْ, فَأَنْتَ حُرٌّ لِوجْهِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

رسالة (٩٤٤١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعة عالم الكتب, ولا الطبعة الميمنية، ولم يرد في هذا الموضع في نسخنا الخطية, وسيأتي بإسناده ومتنه برقم (٩٥٩٠), وجاء في طبعة عالم الكتب في الموضع الثاني.

٩٥٦٧- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنِ ابْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَسْلَمُ وَغِفَارُ وَشَيْءٌ مِنْ جُهَيْنَةَ, وَمُزَيْنَةَ خَيْرٌ عِنْدَ اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ تَمِيمٍ وَأَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ وَهَوازِنَ وَغَطَفَانَ.

رسالة (٩٤٤٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعة عالم الكتب, ولا الطبعة الميمنية، ولم يرد في هذا الموضع في نسخنا الخطية, وسيأتي بإسناده ومتنه برقم (٩٥٩١), وجاء في طبعة عالم الكتب في الموضع الثاني.

٩٥٦٨- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: نِسَاءُ أَهْلِ الْجَنَّةِ يُرَى مُخُّ سُوقِهِنَّ مِنْ وَرَاءِ اللَّحْمِ.

رسالة (٩٤٤٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعة عالم الكتب, ولا الطبعة الميمنية، ولم يرد في هذا الموضع في نسخنا الخطية, وسيأتي بإسناده ومتنه برقم (٩٥٩٢), وجاء في طبعة عالم الكتب في الموضع الثاني.

٩٥٦٩-* حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ: وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْهُ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللهِ أَحَبَّ اللهُ لِقَاءَهُ, وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللهِ كَرِهَ اللهُ لِقَاءَهُ.

كتب (٩٤٣٤), رسالة (٩٤٥٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

٩٥٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي مَعْرُوفُ بْنُ سُويْدٍ الْجُذَامِيُّ, أَنَّهُ سَمِعَ عُلَيَّ بْنَ رَبَاحٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ عَدْوَى, وَلاَ طِيَرَةَ (١), وَالْعَيْنُ حَقٌّ.

كتب (٩٤٣٥), رسالة (٩٤٥٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “طائر”.

٩٥٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ, حَدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ, حَدَّثنا مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: لَيْسَ فِي الْعَبْدِ صَدَقَةٌ إِلاَّ صَدَقَةَ الْفِطْرِ.

كتب (٩٤٣٦), رسالة (٩٤٥٥).

٩٥٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ, عَنْ مُغِيرَةَ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تُصَرُّوا الإِبِلَ وَالْغَنَمَ, فَمَنِ ابْتَاعَ مُصَرَّاةً فَهُو بِآخِرِ النَّظَرَيْنِ إِنْ شَاءَ أَمْسَكَهَا, وَإِنْ شَاءَ رَدَّهَا بِصَاعٍ مِنْ تَمْرٍ, وَلاَ تَسْأَلِ الْمَرْأَةُ طَلاَقَ أُخْتِهَا, وَلاَ تَنَاجَشُوا, وَلاَ يَبِعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ, وَلاَ يَبِعْ حَاضِرٌ لِبَادٍ.

كتب (٩٤٣٧), رسالة (٩٤٥٦).

٩٥٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ وَهْبٍ, أَخْبَرَنِي حَيْوَةُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ, مَوْلَى شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ سَمِعَ رَجُلاً يَنْشُدُ فِي الْمَسْجِدِ ضَالَّةً فَلْيَقُلْ: لاَ أَدَّاهَا اللهُ إِلَيْكَ, فَإِنَّ الْمَسَاجِدَ لَمْ تُبْنَ لِذَلِكَ.

كتب (٩٤٣٨), رسالة (٩٤٥٧).

٩٥٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ, حَدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ, قَالَ: سَمِعْتُ حَيْوَةَ يَقُولُ: حَدَّثَنِي حُمَيْدُ بْنُ هَانِئٍ الْخَوْلاَنِيُّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, مَوْلَى غِفَارَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ تَمْنَعُوا فَضْلَ الْمَاءِ, وَلاَ تَمْنَعُوا الْكَلأَ فَيَهْزُلَ الْمَالُ وَيَجُوعَ الْعِيَالُ.

كتب (٩٤٣٩), رسالة (٩٤٥٨).

٩٥٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ, قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ, عَنْ حَيْوَةَ, عَنِ ابْنِ الْهَادِ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: إِنْ كَانَ قَالَهُ جِهَادُ الْكَبِيرِ وَالضَّعِيفِ وَالْمَرْأَةِ الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ.

كتب (٩٤٤٠), رسالة (٩٤٥٩).

٩٥٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ, أَنَّ جَعْفَرَ بْنَ رَبِيعَةَ حَدَّثَهُ, أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجَ حَدَّثَهُ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ هَامَ لاَ هَامَ.

كتب (٩٤٤١), رسالة (٩٤٦٠).

٩٥٧٧- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ, قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَسَمِعتُهُ أَنَا مِنْ هَارُونَ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ, عَنْ عَمْرٍو, عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ, عَنْ سُمَيٍّ, مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا صَالِحٍ ذَكْوَانَ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَقْرَبُ مَا يَكُونُ الْعَبْدُ مِنْ رَبِّهِ وَهُو سَاجِدٌ, فَأَكْثِرُوا الدُّعَاءَ.

كتب (٩٤٤٢), رسالة (٩٤٦١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

٩٥٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي يُونُسُ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنِ ابْنِ هُرْمُزَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ أَحَدَكُمْ مَا قَعَدَ يَنْتَظِرُ الصَّلاَةَ فِي صَلاَةٍ مَا لَمْ يُحْدِثْ تَدْعُو لَهُ الْمَلاَئِكَةُ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ.

كتب (٩٤٤٣), رسالة (٩٤٦٢).

٩٥٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ, أَنَّ أَبَا يُونُسَ, مَوْلَى أَبِي هُرَيْرَةَ حَدَّثَهُ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَا أَنْزَلَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، مِنَ السَّمَاءِ بَرَكَةً إِلاَّ أَصْبَحَ فَرِيقٌ مِنَ النَّاسِ بِهَا كَافِرِينَ يُنَزِّلُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، الْغَيْثَ فَيَقُولُونَ: بِكَوْكَبِ كَذَا وَكَذَا.

كتب (٩٤٤٤), رسالة (٩٤٦٣).

٩٥٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ، يَعْنِي ابْنَ بَهْرَامَ, قَالَ: حَدَّثنا شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ, قَالَ: قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: بَيْنَمَا رَجُلٌ وَامْرَأَةٌ لَهُ فِي السَّلَفِ الْخَالِي لاَ يَقْدِرَانِ عَلَى شَيْءٍ, فَجَاءَ الرَّجُلُ مِنْ سَفَرِهِ, فَدَخَلَ عَلَى امْرَأَتِهِ جَائِعًا, قَدْ أَصَابَتْهُ مَسْغَبَةٌ شَدِيدَةٌ, فَقَالَ لاِمْرَأَتِهِ: أَعِنْدَكِ شَيْءٌ؟ قَالَتْ (١): نَعَمْ, أَبْشِرْ أَتَاكَ رِزْقُ اللهِ, فَاسْتَحَثَّهَا, فَقَالَ: وَيْحَكِ ابْتَغِي إِنْ كَانَ عِنْدَكِ شَيْءٌ, قَالَتْ: نَعَمْ, هُنَيَّةً نَرْجُو رَحْمَةَ اللهِ, حَتَّى إِذَا طَالَ عَلَيْهِ الطِّولُ (٢), قَالَ: وَيْحَكِ قُومِي فَابْتَغِي إِنْ كَانَ عِنْدَكِ خُبْزٌ, فَأْتِينِي بِهِ, فَإِنِّي قَدْ بَلَغْتُ وَجَهَدْتُ, فَقَالَتْ: نَعَمِ, الآنَ يَنْضَجُ التَّنُّورُ, فَلاَ تَعْجَلْ.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “الطوى”.

فَلَمَّا أَنْ سَكَتَ عَنْهَا سَاعَةً وَتَحَيَّنَتْ أَيْضًا أَنْ يَقُولَ لَهَا, قَالَتْ: هِيَ مِنْ عِنْدِ نَفْسِهَا: لَوْ قُمْتُ فَنَظَرْتُ إِلَى تَنُّورِي, فَقَامَتْ فَوجَدَتْ تَنُّورَهَا مَلآنَ جُنُوبَ الْغَنَمِ, وَرَحْيَيْهَا تَطْحَنَانِ, فَقَامَتْ إِلَى الرَّحَى فَنَفَضَتْهَا, وَاسْتَخْرَجَتْ مَا فِي تَنُّورِهَا مِنْ جُنُوبِ الْغَنَمِ.

قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: فَوالَّذِي نَفْسُ أَبِي الْقَاسِمِ بِيَدِهِ عَنْ قَوْلِ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم لَوْ أَخَذَتْ مَا فِي رَحْيَيْهَا, وَلَمْ تَنْفُضْهَا لَطَحَنَتْهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.

كتب (٩٤٤٥), رسالة (٩٤٦٤).

٩٥٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, وَجَعْفَرِ بْنِ أَبِي وَحْشِيَّةَ, وَعَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَرَجَ عَلَى أَصْحَابِهِ وَهُمْ يَتَنَازَعُونَ فِي الشَّجَرَةِ الَّتِي اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الأَرْضِ مَا لَهَا مِنْ قَرَارٍ, فَقَالَ بَعْضُهُمْ: أَحْسِبُهَا الْكَمْأَةَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِّ وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ, وَالْعَجْوَةُ مِنَ الْجَنَّةِ وَهِيَ شِفَاءٌ لِلسَّمِّ.

كتب (٩٤٤٦), رسالة (٩٤٦٥).

٩٥٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا فَزَارَةُ بْنُ عُمَرَ, قَالَ: أَخبَرنا فُلَيْحٌ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي غَزْوَةٍ غَزَاهَا, فَأَرْمَلَ فِيهَا الْمُسْلِمُونَ وَاحْتَاجُوا إِلَى الطَّعَامِ, فَاسْتَأْذَنُوا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي نَحْرِ الإِبِلِ, فَأَذِنَ لَهُمْ, فَبَلَغَ ذَلِكَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ: فَجَاءَ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِبِلُهُمْ تَحْمِلُهُمْ وَتُبَلِّغُهُمْ عَدُوَّهُمْ يَنْحَرُونَهَا, بَلِ ادْعُ يَا رَسُولَ اللهِ بِغُبَّرَاتِ الزَّادِ, فَادْعُ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، فِيهَا بِالْبَرَكَةِ, قَالَ: أَجَلْ, فَدَعَا بِغُبَّرَاتِ الزَّادِ, فَجَاءَ النَّاسُ بِمَا بَقِيَ مَعَهُمْ فَجَمَعَهُ, ثُمَّ دَعَا اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، فِيهِ (١) بِالْبَرَكَةِ, وَدَعَا (٢) بِأَوْعِيَتِهِمْ فَمَلأَهَا, وَفَضَلَ فَضْلٌ كَثِيرٌ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عِنْدَ ذَلِكَ: أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, وَأَشْهَدُ أَنِّي عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ, وَمَنْ لَقِيَ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، بِهِمَا غَيْرَ شَاكٍّ دَخَلَ الْجَنَّةَ.

كتب (٩٤٤٧), رسالة (٩٤٦٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فيها”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ودعاهم”.

٩٥٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ كَعْبٍ, قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ أَبِي هُرَيْرَةَ, فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَسَأَلَهُ, فَقَالَ: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ, أَنْتَ نَهَيْتَ النَّاسَ أَنْ يَصُومُوا يَوْمَ الْجُمُعَةِ؟ قَالَ: لاَ لَعَمْرُ اللهِ غَيْرَ أَنَّ (١) وَرَبِّ هَذِهِ الْحُرْمَةِ وَرَبِّ هَذِهِ الْحُرْمَةِ لَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ يَصُومَنَّ أَحَدُكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِلاَّ فِي أَيَّامٍ يَصُومُهُ فِيهَا, قَالَ: فَجَاءَ آخَرُ فَقَالَ: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ, أَنْتَ نَهَيْتَ النَّاسَ أَنْ يُصَلُّوا فِي نِعَالِهِمْ؟ قَالَ: لاَ لَعَمْرُ اللهِ غَيْرَ أَنَّ (١) وَرَبِّ هَذِهِ الْحُرْمَةِ وَرَبِّ هَذِهِ الْحُرْمَةِ, لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي إِلَى هَذَا الْمَقَامِ, وَإِنَّ عَلَيْهِ نَعْلَيْهِ, ثُمَّ انْصَرَفَ وَهُمَا عَلَيْهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٩٤٤٨), رسالة (٩٤٦٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أني”.

٩٥٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدٌ، يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ, عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ, ثُمَّ جَلَسَ, لَمْ تَزَلِ الْمَلاَئِكَةُ تَقُولُ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ مَا لَمْ يُحْدِثْ, أَوْ يَقُومَ.

كتب (٩٤٤٩), رسالة (٩٤٦٨).

٩٥٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأُمَوِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ (١), عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ فِرَاشَهُ فَلْيَنْزِعْ دَاخِلَةَ إِزَارِهِ, ثُمَّ لْيَنْفُضْ بِهَا فِرَاشَهُ, فَإِنَّهُ لاَ يَدْرِي مَا حَدَثَ عَلَيْهِ بَعْدَهُ, ثُمَّ لْيَضْطَجِعْ عَلَى جَنْبِهِ الأَيْمَنِ, ثُمَّ لْيَقُلْ: بِاسْمِكَ رَبِّي وَضَعْتُ جَنْبِي وَبِكَ أَرْفَعُهُ, إِنْ أَمْسَكْتَ نَفْسِي فَارْحَمْهَا, وَإِنْ أَرْسَلْتَهَا فَاحْفَظْهَا بِمَا تَحْفَظُ بِهِ عِبَادَكَ الصَّالِحِينَ.

كتب (٩٤٥٠), رسالة (٩٤٦٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عبيد الله يعني بن عمر بن حفص بن عاصم”.

٩٥٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ, قَالَ: حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا زَنَتْ خَادِمُ أَحَدِكُمْ فَلْيَجْلِدْهَا, وَلاَ يُعَيِّرْهَا, فَإِنْ عَادَتِ الثَّانِيَةَ فَلْيَجْلِدْهَا, وَلاَ يُعَيِّرْهَا, فَإِنْ عَادَتِ الثَّالِثَةَ فَلْيَجْلِدْهَا, وَلاَ يُعَيِّرْهَا, فَإِنْ عَادَتِ الرَّابِعَةَ, فَلْيَجْلِدْهَا وَلْيَبِعْهَا بِحَبْلٍ مِنْ شَعَرٍ, أَوْ بِضَفِيرٍ مِنْ شَعَرٍ.

كتب (٩٤٥١), رسالة (٩٤٧٠).

٩٥٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأُمَوِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ الإِسْلاَمَ لَيَأْرِزُ إِلَى الْمَدِينَةِ كَمَا تَأْرِزُ الْحَيَّةُ إِلَى جُحْرِهَا.

كتب (٩٤٥٢), رسالة (٩٤٧١).

٩٥٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأُمَوِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا الْحَجَّاجُ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ, فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمُ الشَّهْرُ, فَأَكْمِلُوا الْعِدَّةَ ثَلاَثِينَ.

كتب (٩٤٥٣), رسالة (٩٤٧٢).

٩٥٨٩- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ الْخَفَّافُ, قَالَ: حَدَّثنا عَوْفٌ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, قَالَ: قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْ كَانَ الْعِلْمُ بِالثُّرَيَّا لَتَنَاولَهُ نَاسٌ مِنْ أَبْنَاءِ فَارِسَ.

كتب (٩٤٥٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعة الرسالة في هذا الموضع, وقد سبق بإسناده ومتنه برقم (٩٥٦٥).

٩٥٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ, مَوْلَى آلِ الزُّبَيْرِ, عَنْ سَعِيدِ ابْنِ مَرْجَانَةَ, أَنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُؤْمِنَةً أَعْتَقَ اللهُ بِكُلِّ إِرْبٍ مِنْهَا إِرْبًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ حَتَّى إِنَّهُ لَيُعْتِقُ بِالْيَدِ الْيَدَ وَبِالرِّجْلِ الرِّجْلَ وَبِالْفَرْجِ الْفَرْجَ.

قَالَ: فَقَالَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ أَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ سَعِيدٌ نَعَمْ قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ لِغُلاَمٍ لَهُ أَفْرَهِ غِلْمَانِهِ ادْعُ لِي مُطَرِّفًا, فَلَمَّا قَامَ بَيْنَ يَدَيْهِ قَالَ اذْهَبْ, فَأَنْتَ حُرٌّ لِوجْهِ اللهِ تَعَالَى.

كتب (٩٤٥٥), رسالة (٩٤٤١).

٩٥٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنِ ابْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَسْلَمُ وَغِفَارُ وَشَيْءٌ مِنْ جُهَيْنَةَ وَمُزَيْنَةَ خَيْرٌ عِنْدَ اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ تَمِيمٍ وَأَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ وَهَوازِنَ وَغَطَفَانَ.

كتب (٩٤٥٦), رسالة (٩٤٤٢).

٩٥٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: نِسَاءُ أَهْلِ الْجَنَّةِ يُرَى مُخُّ سُوقِهِنَّ مِنْ وَرَاءِ اللَّحْمِ.

كتب (٩٤٥٧), رسالة (٩٤٤٣).

٩٥٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا شَيْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١), عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: بَيْنَمَا أَنَا أُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم (٢) صَلاَةَ الظُّهْرِ, سَلَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ رَكْعَتَيْنِ, فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَقَصُرَتِ الصَّلاَةُ أَمْ نَسِيتَ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَمْ تَقْصُرْ (٣), وَلَمْ أَنْسَهْ, قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّمَا صَلَّيْتَ رَكْعَتَيْنِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَحَقٌّ مَا يَقُولُ ذُو الْيَدَيْنِ؟ قَالُوا: نَعَمْ, قَالَ: فَقَامَ فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَتَيْنِ أُخْرَيَيْنِ (٤).

قَالَ يَحْيَى: حَدَّثَنِي ضَمْضَمُ بْنُ جَوْسٍ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: ثُمَّ سَجَدَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَجْدَتَيْنِ.

كتب (٩٤٥٨), رسالة (٩٤٤٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف”.

(٢) قوله: “مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٣) في طبعة الرسالة: “لم تقصر الصلاة”.

(٤) في طبعة عالم الكتب: “أخرتين”.

٩٥٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, قَالَ: حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ يَحْيَى، يَعْنِي (١) ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ, أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ, وَمَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ.

كتب (٩٤٥٩), رسالة (٩٤٤٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “يعني” لم يرد في طبعة الرسالة, وفي طبعة عالم الكتب: “عن يحيى” غير منسوب.

٩٥٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, قَالَ: حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ (١), عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَدْعُو بِهَؤُلاَءِ الْكَلِمَاتِ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ النَّارِ, وَمِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ, وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ, وَمِنْ شَرِّ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ.

كتب (٩٤٦٠), رسالة (٩٤٤٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “حدثني أبو سلمة”.

٩٥٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, قَالَ: حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ يَحْيَى, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ, قَالَ (١): قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ وَخَالَتَهَا, وَلاَ الْمَرْأَةُ وَعَمَّتَهَا.

كتب (٩٤٦١), رسالة (٩٤٤٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يقول”.

٩٥٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, قَالَ: حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ أَبِي سَعْدٍ (١), أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَحِلُّ لاِمْرَأَةٍ أَنْ تُسَافِرَ يَوْمًا فَمَا فَوْقَهُ إِلاَّ وَمَعَهَا ذُو حُرْمَةٍ.

كتب (٩٤٦٢), رسالة (٩٤٤٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن سعيد بن أبي سعيد”, وفي طبعة الرسالة: “عن سعيد”.

٩٥٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا غَسَّانُ بْنُ الرَّبِيعِ الْمَوْصِلِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يُؤْتَى بِالْمَوْتِ كَبْشًا أَغْثَرَ, فَيُوقَفُ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ, فَيُقَالُ: يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ فَيَشْرَئِبُّونَ وَيَنْظُرُونَ, وَيُقَالُ لأَهْلِ النَّارِ فَيَشْرَئِبُّونَ وَيَنْظُرُونَ, وَيُرَوْنَ أَنْ قَدْ جَاءَ الْفَرَجُ, فَيُذْبَحُ فَيُقَالُ: خُلُودًا (١) لاَ مَوْتَ.

كتب (٩٤٦٣), رسالة (٩٤٤٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “خلود”.

٩٥٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, قَالاَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَذَكَرَاهُ.

كتب (٩٤٦٤), رسالة (٩٤٥٠).

٩٦٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا غَسَّانُ بْنُ الرَّبِيعِ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنِ ابْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ: عَبْدِي وَأَمَتِي, وَلاَ يَقُولَنَّ الْمَمْلُوكُ: رَبِّي وَرَبَّتِي, لِيَقُلِ الْمَالِكُ: فَتَايَ وَفَتَاتِي وَلْيَقُلِ الْمَمْلُوكُ سَيِّدِي وَسَيِّدَتِي, فَإِنَّهُمُ الْمَمْلُوكُونَ وَالرَّبُّ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (٩٤٦٥), رسالة (٩٤٥١).

٩٦٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا غَسَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنْ كَانَ فِي شَيْءٍ مِمَّا تَدَاووْنَ بِهِ خَيْرٌ فَفِي الْحِجَامَةِ.

كتب (٩٤٦٦), رسالة (٩٤٥٢).

٩٦٠٢- وَبِإِسْنَادِهِ (١), عَنِ النَّبِيِّ (٢) صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْحَبَّةُ السَّوْدَاءُ شِفَاءٌ مِنْ كُلِّ (٣) دَاءٍ إِلاَّ السَّامَ وَالسَّامُ الْمَوْتُ.

كتب (٩٤٦٧), رسالة (٩٤٧٣).

_حاشية__________

(١) ورد الإسناد كاملا في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة الرسالة: “أن رسول الله”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “لكل”.

٩٦٠٣- وَبِإِسْنَادِهِ (١), عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَعَنْ يُونُسَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا سَمِعَ أَحَدُكُمُ الأَذَانَ وَالإِنَاءُ عَلَى يَدِهِ فَلاَ يَدَعْهُ حَتَّى يَقْضِيَ مِنْهُ.

كتب (٩٤٦٨), رسالة (٩٤٧٤).

_حاشية__________

(١) ورد الإسناد كاملا في طبعة الرسالة.

٩٦٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, فَإِذَا قَالُوهَا عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلاَّ بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, قَالَ: فَلَمَّا كَانَتِ الرِّدَّةُ, قَالَ عُمَرُ لأَبِي بَكْرٍ: تُقَاتِلُهُمْ وَقَدْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ كَذَا وَكَذَا, قَالَ: فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: وَاللهِ لاَ أُفَرِّقُ بَيْنَ الصَّلاَةِ وَالزَّكَاةِ, وَلأُقَاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَهُمَا, قَالَ: فَقَاتَلْنَا مَعَهُ فَرَأَيْنَا ذَلِكَ رُشْدًا.

كتب (٩٤٦٩), رسالة (٩٤٧٥).

٩٦٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, قَالَ: حَدَّثنا سُهَيْلٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْحَمِيرِ فِيهَا زَكَاةٌ, فَقَالَ: مَا جَاءَنِي فِيهَا شَيْءٌ إِلاَّ هَذِهِ الآيَةُ الْفَاذَّةُ: {فَمَنْ (١) يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ}.

كتب (٩٤٧٠), رسالة (٩٤٧٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “من”.

٩٦٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَضَمَّنَ اللهُ لِمَنْ يَخْرُجُ فِي سَبِيلِهِ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ, أَوْ يَرُدَّهُ إِلَى مَنْزِلِهِ نَائِلاً مَا نَالَ مِنْ أَجْرٍ, أَوْ غَنِيمَةٍ.

كتب (٩٤٧١), رسالة (٩٤٧٧).

٩٦٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, قَالَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الإِمَامُ ضَامِنٌ وَالْمُؤَذِّنُ مُؤْتَمَنٌ, اللَّهُمَّ أَرْشِدِ الأَئِمَّةَ وَاغْفِرْ لِلْمُؤَذِّنِينَ.

كتب (٩٤٧٢), رسالة (٩٤٧٨).

٩٦٠٨- قَالَ أَبِي: وَكَذَا حَدَّثناهُ أَسْوَدُ, قَالَ: حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (١), كَمَا قَالَ مُحَمَّدٌ: أَرْشِدِ الأَئِمَّةَ وَاغْفِرْ لِلْمُؤَذِّنِينَ.

قَالَ: وَكَذَا قَالَ، يَعْنِي ابْنَ فُضَيْلٍ أَيْضًا.

وزَائِدَةُ أَيْضًا حَدَّثناهُ مُعَاوِيَةُ، يَعْنِي عَنْهُ.

كتب (٩٤٧٣), رسالة (٩٤٧٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “عَنْ أَبِي هُرَيْرَة” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٩٦٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْمِرَاءُ فِي الْقُرْآنِ كُفْرٌ.

كتب (٩٤٧٤), رسالة (٩٤٧٩).

٩٦١٠- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, قَالَ: حَدَّثنا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَضَمَّنَ اللهُ لِمَنْ يَخْرُجُ فِي سَبِيلِهِ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ, أَوْ يَرُدَّهُ إِلَى مَنْزِلِهِ نَائِلاً مَا نَالَ مِنْ أَجْرٍ, أَوْ غَنِيمَةٍ.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في هذا الموضع, وقد سبق بإسناده ومتنه برقم (٩٦٠٦).

٩٦١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ لاَ أَتَخَلَّفَ عَنْ سَرِيَّةٍ تَخْرُجُ فِي سَبِيلِ اللهِ وَلَيْسَ عِنْدِي مَا أَحْمِلُهُمْ, وَلَودِدْتُ أَنِّي أُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللهِ, ثُمَّ أُحْيَا, ثُمَّ أُقْتَلُ, ثُمَّ أُحْيَا, ثُمَّ أُقْتَلُ.

كتب (٩٤٧٦), رسالة (٩٤٨٠).

٩٦١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, قَالَ: حَدَّثنا سُهَيْلٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, أَخْبِرْنَا بِعَمَلٍ يَعْدِلُ الْجِهَادَ فِي سَبِيلِ اللهِ, قَالَ: لاَ تُطِيقُونَهُ مَرَّتَيْنِ, أَوْ ثَلاَثًا, قَالَ قَالُوا أَخْبِرْنَا فَلَعَلَّنَا نُطِيقُهُ قَالَ مَثَلُ الْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللهِ كَمَثَلِ الصَّائِمِ الْقَائِمِ الْقَانِتِ بِآيَاتِ اللهِ لاَ يَفْتُرُ مِنْ صِيَامٍ, وَلاَ صَلاَةٍ (١) حَتَّى يَرْجِعَ الْمُجَاهِدُ إِلَى أَهْلِهِ.

كتب (٩٤٧٧), رسالة (٩٤٨١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “مِنْ صَلاَةٍ, وَلاَ صِيَام”.

٩٦١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: عُذِّبَتِ امْرَأَةٌ فِي هِرَّةٍ رَبَطَتْهَا فَلَمْ تُطْعِمْهَا, وَلَمْ تُرْسِلْهَا فَتَأْكُلَ (١) مِنْ حَشَرَاتِ الأَرْضِ.

كتب (٩٤٧٨), رسالة (٩٤٨٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “تأكل”.

٩٦١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, قَالَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي رَزِينٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: رَأَيْتُهُ يَضْرِبُ جَبْهَتَهُ بِيَدِهِ وَيَقُولُ: يَا أَهْلَ الْعِرَاقِ, تَزْعُمُونَ أَنِّي أَكْذِبُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, لِيَكُونَ (١) لَكُمُ الْمَهْنَأُ (٢) وَعَلَيَّ الإِثْمُ, أَشْهَدُ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِذَا انْقَطَعَ شِسْعُ أَحَدِكُمْ فَلاَ يَمْشِي فِي الأُخْرَى حَتَّى يُصْلِحَهَا, وَإِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلاَ يَتَوضَّأْ حَتَّى يَغْسِلَهَا سَبْعَ مَرَّاتٍ.

كتب (٩٤٧٩), رسالة (٩٤٨٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ليكن”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “الْمَهْنَا”.

٩٦١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ, فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ, ثُمَّ أَتَى الْجُمُعَةَ, فَدَنَا وَأَنْصَتَ وَاسْتَمَعَ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ وَزِيَادَةُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ قَالَ: وَمَنْ مَسَّ الْحَصَى فَقَدْ لَغَا.

كتب (٩٤٨٠), رسالة (٩٤٨٤).

٩٦١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, وَوكِيعٌ, قَالاَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْ أُهْدِيَتْ لِي (١) ذِرَاعٌ لَقَبِلْتُ, وَلَوْ دُعِيتُ إِلَى كُرَاعٍ لأَجَبْتُ.

قَالَ وَكِيعٌ فِي حَدِيثِهِ: لَوْ أُهْدِيَتْ (٢) إِلَيَّ ذِرَاعٌ.

كتب (٩٤٨١), رسالة (٩٤٨٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “إلي”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أهدي”.

٩٦١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, قَالَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, وَابْنُ نُمَيْرٍ, قَالَ: أَخبَرنا الأَعْمَشُ الْمَعْنَى (١), عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَثْقَلُ الصَّلاَةِ عَلَى الْمُنَافِقِينَ صَلاَةُ الْعِشَاءِ وَصَلاَةُ الْفَجْرِ, وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِيهِمَا لأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا, وَلَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ الْمُؤَذِّنَ فَيُؤَذِّنَ, ثُمَّ آمُرَ رَجُلاً يُصَلِّي بِالنَّاسِ, ثُمَّ أَنْطَلِقَ مَعِي بِرِجَالٍ مَعَهُمْ حُزَمُ الْحَطَبِ, إِلَى قَوْمٍ يَتَخَلَّفُونَ عَنِ الصَّلاَةِ فَأُحَرِّقَ عَلَيْهِمْ بُيُوتَهُمْ بِالنَّارِ.

كتب (٩٤٨٢), رسالة (٩٤٨٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “المعنى” لم يرد في طبعة الرسالة.

٩٦١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, وَابْنُ نُمَيْرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي الْحَكَمِ, مَوْلَى اللَّيْثِيِّينَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ سَبَقَ إِلاَّ فِي خُفٍّ, أَوْ حَافِرٍ (١).

كتب (٩٤٨٣), رسالة (٩٤٨٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “إلا في حافر أو خف”.

٩٦١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ (١) فَقَدْ رَأَى الْحَقَّ, إِنَّ الشَّيْطَانَ لاَ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَتَشَبَّهَ بِي.

كتب (٩٤٨٤), رسالة (٩٤٨٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “منامه”.

٩٦٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, وَهُو ابْنُ عُلَيَّةَ, عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ, وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنِ ابْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ نَسِيَ وَهُو صَائِمٌ, فَأَكَلَ, أَوْ شَرِبَ فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللهُ وَسَقَاهُ.

كتب (٩٤٨٥), رسالة (٩٤٨٩).

٩٦٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, قَالَ: أَخبَرنا هِشَامٌ الدَّسْتُوائِيُّ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: يَقْطَعُ الصَّلاَةَ الْكَلْبُ وَالْحِمَارُ وَالْمَرْأَةُ.

قَالَ هِشَامٌ: وَلاَ أَعْلَمُهُ إِلاَّ عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٩٤٨٦), رسالة (٩٤٩٠).

٩٦٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, قَالَ: أَخبَرنا الْحَجَّاجُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الثَّيِّبُ تُسْتَأْمَرُ فِي نَفْسِهَا, وَالْبِكْرُ تُسْتَأْذَنُ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, وَكَيْفَ إِذْنُهَا؟ قَالَ: أَنْ تَسْكُتَ.

كتب (٩٤٨٧), رسالة (٩٤٩١).

٩٦٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامٌ الدَّسْتُوائِيُّ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ عَامِرٍ الْعُقَيْلِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: عُرِضَ عَلَيَّ أَوَّلُ ثَلاَثَةٍ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ, وَأَوَّلُ ثَلاَثَةٍ يَدْخُلُونَ النَّارَ, فَأَمَّا أَوَّلُ ثَلاَثَةٍ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ, فَالشَّهِيدُ, وَعَبْدٌ مَمْلُوكٌ أَحْسَنَ عِبَادَةَ رَبِّهِ وَنَصَحَ لِسَيِّدِهِ, وَعَفِيفٌ مُتَعَفِّفٌ ذُو عِيَالٍ, وَأَمَّا أَوَّلُ ثَلاَثَةٍ يَدْخُلُونَ النَّارَ, فَأَمِيرٌ مُسَلَّطٌ, وَذُو ثَرْوَةٍ مِنْ مَالٍ لاَ يُعْطِي حَقَّ مَالِهِ, وَفَقِيرٌ فَخُورٌ.

كتب (٩٤٨٨), رسالة (٩٤٩٢).

٩٦٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, قَالَ: أَخبَرنا هِشَامٌ الدَّسْتُوائِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَمْسَكَ كَلْبًا فَإِنَّهُ يَنْقُصُ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ (١) إِلاَّ كَلْبَ حَرْثٍ, أَوْ مَاشِيَةٍ.

كتب (٩٤٨٩), رسالة (٩٤٩٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قِيرَاطاً”.

٩٦٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, قَالَ: أَخبَرنا يُونُسُ، يَعْنِي ابْنَ عُبَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَنَسِ بْنِ حَكِيمٍ الضَّبِّيِّ, أَنَّهُ خَافَ زَمَنَ زِيَادٍ أَوِ ابْنِ زِيَادٍ, فَأَتَى الْمَدِينَةَ, فَلَقِيَ أَبَا هُرَيْرَةَ, قَالَ: فَانْتَسَبَنِي, فَانْتَسَبْتُ, فَقَالَ: يَا فَتَى, أَلاَ أُحَدِّثُكَ حَدِيثًا لَعَلَّ اللهَ أَنْ يَنْفَعَكَ بِهِ؟ قُلْتُ: بَلَى رَحِمَكَ (١) اللهُ, قَالَ: إِنَّ مِنْ أَوَّلِ مَا يُحَاسَبُ بِهِ النَّاسُ (٢) يَوْمَ الْقِيَامَةِ الصَّلاَةُ, قَالَ يَقُولُ رَبُّنَا، عَزَّ وَجَلَّ، لِمَلاَئِكَتِهِ وَهُو أَعْلَمُ انْظُرُوا فِي صَلاَةِ عَبْدِي أَتَمَّهَا أَمْ نَقَصَهَا, فَإِنْ كَانَتْ تَامَّةً كُتِبَتْ لَهُ تَامَّةً, وَإِنْ كَانَ انْتَقَصَ مِنْهَا شَيْئًا, قَالَ: انْظُرُوا هَلْ لِعَبْدِي مِنْ تَطَوُّعٍ, فَإِنْ كَانَ لَهُ تَطَوُّعٌ قَالَ: أَتِمُّوا لِعَبْدِي فَرِيضَتَهُ مِنْ تَطَوُّعِهِ, ثُمَّ تُؤْخَذُ الأَعْمَالُ عَلَى ذَلِكُمْ.

قَالَ يُونُسُ: وَأَحْسِبُهُ قَدْ ذَكَرَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٩٤٩٠), رسالة (٩٤٩٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “يرحمك”.

(١) في طبعة عالم الكتب: “إِنَّ أَوَّلِ مَا يُحَاسَبُ النَّاسُ بِهِ”.

٩٦٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, عَنْ يُونُسَ، يَعْنِي (١) ابْنَ عُبَيْدٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا يُؤْمِنُ الَّذِي يَرْفَعُ رَأْسَهُ فِي صَلاَتِهِ قَبْلَ الإِمَامِ أَنْ يُحَوِّلَ اللهُ صُورَتَهُ صُورَةَ حِمَارٍ.

كتب (٩٤٩١), رسالة (٩٤٩٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “يعني” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٩٦٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, عَنْ (١) لَيْثٍ, عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ عُبَيْدٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ إِذَا صَلَّى أَنْ يَتَقَدَّمَ, أَوْ يَتَأَخَّرَ, أَوْ (٢) عَنْ يَمِينِهِ, أَوْ عَنْ شِمَالِهِ.

كتب (٩٤٩٢), رسالة (٩٤٩٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “حدثنا”.

(٢) قوله: “أو” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٩٦٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: لَمَّا حَضَرَ رَمَضَانُ, قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَدْ جَاءَكُمْ رَمَضَانُ شَهْرٌ مُبَارَكٌ, افْتَرَضَ اللهُ عَلَيْكُمْ صِيَامَهُ, تُفْتَحُ فِيهِ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ وَتُغْلَقُ فِيهِ أَبْوَابُ الْجَحِيمِ وَتُغَلُّ فِيهِ الشَّيَاطِينُ, فِيهِ لَيْلَةٌ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ مَنْ حُرِمَ خَيْرَهَا فَقَدْ حُرِمَ.

كتب (٩٤٩٣), رسالة (٩٤٩٧).

٩٦٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ زُرَارَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، تَجَاوزَ لأُمَّتِي عَمَّا حَدَّثَتْ بِهِ أَنْفُسَهَا مَا لَمْ تَكَلَّمْ (١) بِهِ.

كتب (٩٤٩٤), رسالة (٩٤٩٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “تتكلم”.

٩٦٣٠ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, قَالَ: أَخبَرنا الْجُرَيْرِيُّ, عَنْ أَبِي مُصْعَبٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَنَحَا بِيَدِهِ نَحْوَ الْيَمَنِ: الإِيمَانُ يَمَانٍ الإِيمَانُ يَمَانٍ الإِيمَانُ يَمَانٍ رَأْسُ الْكُفْرِ الْمَشْرِقُ وَالْكِبْرُ وَالْفَخْرُ فِي الْفَدَّادِينَ: أَصْحَابِ الْوَبَرِ.

كتب (٩٤٩٥) , رسالة (٩٤٩٩).

٩٦٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ, قَالَ: حَدَّثنا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى أَنْ تُنْكَحَ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا, وَالْعَمَّةُ عَلَى بِنْتِ (١) أَخِيهَا, وَالْمَرْأَةُ عَلَى خَالَتِهَا, وَالْخَالَةُ عَلَى بِنْتِ (١) أُخْتِهَا, لاَ تُنْكَحُ الْكُبْرَى عَلَى الصُّغْرَى, وَلاَ الصُّغْرَى عَلَى الْكُبْرَى (٢).

كتب (٩٤٩٦), رسالة (٩٥٠٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ابنة”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “لاَ تُنْكَحُ الصُّغْرَى عَلَى الْكُبْرَى, وَلاَ الْكُبْرَى عَلَى الصُّغْرَى”.

٩٦٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا أَبُو حَيَّانَ, عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمًا بَارِزًا لِلنَّاسِ, فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا الإِيمَانُ؟ قَالَ: الإِيمَانُ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللهِ وَمَلاَئِكَتِهِ وَكِتَابِهِ وَلِقَائِهِ وَرُسُلِهِ, وَتُؤْمِنَ بِالْبَعْثِ الآخِرِ, قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا الإِسْلاَمُ؟ قَالَ: الإِسْلاَمُ أَنْ تَعْبُدَ اللهَ لاَ تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا, وَتُقِيمَ الصَّلاَةَ الْمَكْتُوبَةَ, وَتُؤَدِّيَ (١) الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ, وَتَصُومَ رَمَضَانَ, قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا الإِحْسَانُ؟ قَالَ: أَنْ تَعْبُدَ اللهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ, فَإِنَّكَ إِنْ لاَ تَرَاهُ, فَإِنَّهُ يَرَاكَ, فَقَالَ: (٢) يَا رَسُولَ اللهِ, مَتَى السَّاعَةُ؟ قَالَ: مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنَ السَّائِلِ, وَلَكِنْ سَأُحَدِّثُكَ عَنْ أَشْرَاطِهَا.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وتؤتي”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “قال”.

إِذَا وَلَدَتِ الأَمَةُ رَبَّهَا فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا, وَإِذَا كَانَتِ الْعُرَاةُ الْحُفَاةُ الْجُفَاءُ (١) رُؤُوسَ النَّاسِ فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا, وَإِذَا تَطَاولَ رِعَاءُ الْبَهْمِ فِي الْبُنْيَانِ فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا, فِي خَمْسٍ لاَ يَعْلَمُهُنَّ إِلاَّ اللهُ, ثُمَّ تَلاَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم هَذِهِ الآيَةَ: {إِنَّ اللهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ} ثُمَّ أَدْبَرَ الرَّجُلُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: رُدُّوا عَلَيَّ الرَّجُلَ, فَأَخَذُوا لِيَرُدُّوهُ, فَلَمْ يَرَوْا شَيْئًا, فَقَالَ: هَذَا جِبْرِيلُ عليه السلام, جَاءَ لِيُعَلِّمَ النَّاسَ دِينَهُمْ.

كتب (٩٤٩٧), رسالة (٩٥٠١).

_حاشية__________

(١) قوله: “الجفاء” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٩٦٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ, عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ أَعْتَقَ شِقْصًا لَهُ فِي عَبْدٍ فَخَلاَصُهُ فِي مَالِهِ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ, فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ اسْتُسْعِيَ الْعَبْدُ غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ.

كتب (٩٤٩٨), رسالة (٩٥٠٢).

٩٦٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ (١), حَدَّثنا أَبُو حَيَّانَ, عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَامَ فِينَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمًا, فَذَكَرَ الْغُلُولَ فَعَظَّمَهُ وَعَظَّمَ أَمْرَهُ, ثُمَّ قَالَ: لاَ أُلْفِيَنَّ يَجِيءُ أَحَدُكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى رَقَبَتِهِ بَعِيرٌ لَهُ رُغَاءٌ, فَيَقُولُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَغِثْنِي, فَأَقُولُ: لاَ أَمْلِكُ لَكَ شَيْئًا قَدْ أَبْلَغْتُكَ, لاَ أُلْفِيَنَّ يَجِيءُ أَحَدُكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى رَقَبَتِهِ شَاةٌ لَهَا ثُغَاءٌ, فَيَقُولُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَغِثْنِي, فَأَقُولُ: لاَ أَمْلِكُ لَكَ شَيْئًا قَدْ أَبْلَغْتُكَ, لاَ أُلْفِيَنَّ أَحَدَكُمْ يَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى رَقَبَتِهِ فَرَسٌ لَهُ حَمْحَمَةٌ, فَيَقُولُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَغِثْنِي.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “إسماعيل بن علية”.

فَأَقُولُ: لاَ أَمْلِكُ لَكَ شَيْئًا قَدْ أَبْلَغْتُكَ, لاَ أُلْفِيَنَّ يَجِيءُ أَحَدُكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى رَقَبَتِهِ نَفْسٌ لَهَا صِيَاحٌ, فَيَقُولُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَغِثْنِي, فَأَقُولُ: لاَ أَمْلِكُ لَكَ شَيْئًا قَدْ أَبْلَغْتُكَ, لاَ أُلْفِيَنَّ يَجِيءُ أَحَدُكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى رَقَبَتِهِ رِقَاعٌ تَخْفِقُ, فَيَقُولُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَغِثْنِي, فَأَقُولُ: لاَ أَمْلِكُ لَكَ شَيْئًا قَدْ أَبْلَغْتُكَ, لاَ أُلْفِيَنَّ يَجِيءُ أَحَدُكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى رَقَبَتِهِ صَامِتٌ, فَيَقُولُ: يَا رَسُولَ اللهِ أَغِثْنِي, فَأَقُولُ لاَ أَمْلِكُ لَكَ شَيْئًا قَدْ أَبْلَغْتُكَ.

كتب (٩٤٩٩) , رسالة (٩٥٠٣).

٩٦٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, وَيَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ, قَالاَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةً مُسْتَجَابَةً, فَتَعَجَّلَ (١) كُلُّ نَبِيٍّ دَعْوَتَهُ, وَإِنِّي اخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي، يَعْنِي شَفَاعَةً لأُمَّتِي, فَهِيَ نَائِلَةٌ إِنْ شَاءَ اللهُ مَنْ مَاتَ لاَ يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا.

قَالَ يَعْلَى: شَفَاعَةً.

كتب (٩٥٠٠), رسالة (٩٥٠٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فتجعل”, وهو تصحيفٌ.

٩٦٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَثَلُ الصَّلَواتِ الْخَمْسِ كَمَثَلِ نَهْرٍ جَارٍ غَمْرٍ عَلَى بَابِ أَحَدِكُمْ يَغْتَسِلُ مِنْهُ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ.

كتب (٩٥٠١), رسالة (٩٥٠٥).

٩٦٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُسَامَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَهُ, فَمَاذَا (١) يُبْقِي (٢) ذَلِكَ مِنَ الدَّرَنِ.

كتب (٩٥٠٢), رسالة (٩٥٠٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فما”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “يبقى”.

٩٦٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, قَالَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي يَحْيَى, مَوْلَى جَعْدَةَ بْنِ هُبَيْرَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَابَ طَعَامًا قَطُّ, كَانَ إِذَا اشْتَهَاهُ أَكَلَهُ, وَإِذَا لَمْ يَشْتَهِهِ سَكَتَ.

كتب (٩٥٠٣), رسالة (٩٥٠٧).

٩٦٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, أَخبَرنا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنِ الأَغَرِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: الْكِبْرِيَاءُ رِدَائِي, وَالْعَظَمَةُ إِزَارِي فَمَنْ نَازَعَنِي وَاحِدَةً مِنْهُمَا أَلْقَيْتُهُ فِي جَهَنَّمَ.

كتب (٩٥٠٤), رسالة (٩٥٠٨).

٩٦٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ تَابَ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا تَابَ اللهُ عَلَيْهِ.

كتب (٩٥٠٥), رسالة (٩٥٠٩).

٩٦٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, عَنِ ابْنِ عَوْنٍ, عَنْ عُمَيْرِ بْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: رَأَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ لَقِيَ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ, فَقَالَ لَهُ: اكْشِفْ عَنْ بَطْنِكَ حَتَّى أُقَبِّلَ (١) حَيْثُ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُقَبِّلُ مِنْهُ, قَالَ: فَكَشَفَ عَنْ بَطْنِهِ فَقَبَّلَهُ.

كتب (٩٥٠٦), رسالة (٩٥١٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “حتى أقبل” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٩٦٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ, عَنِ ابْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: طُهُورُ إِنَاءِ أَحَدِكُمْ إِذَا وَلَغَ فِيهِ الْكَلْبُ أَنْ يَغْسِلَهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ, أُولاَهُنَّ بِالتُّرَابِ.

كتب (٩٥٠٧), رسالة (٩٥١١).

٩٦٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا هِشَامٌ الدَّسْتُوائِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ فَلْيُخَالِفْ بَيْنَ طَرَفَيْهِ عَلَى عَاتِقَيْهِ.

كتب (٩٥٠٨), رسالة (٩٥١٢).

٩٦٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, عَنْ هِشَامٍ, وَيَزِيدُ، يَعْنِي ابْنَ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنِ ابْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: للهِ، عَزَّ وَجَلَّ، تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ اسْمًا مِئَةٌ إِلاَّ وَاحِدًا مَنْ أَحْصَاهَا كُلَّهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ.

كتب (٩٥٠٩), رسالة (٩٥١٣).

٩٦٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا ثُوِّبَ بِالصَّلاَةِ فَلاَ يَسْعَى إِلَيْهَا أَحَدُكُمْ, وَلَكِنْ لِيَمْشِ وَعَلَيْهِ السَّكِينَةُ وَالْوَقَارُ, صَلِّ مَا أَدْرَكْتَ وَاقْضِ مَا سَبَقَكَ.

كتب (٩٥١٠), رسالة (٩٥١٤).

٩٦٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوائِيِّ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ رَجُلٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تُتْبَعُ الْجَنَازَةُ بِنَارٍ, وَلاَ صَوْتٍ.

كتب (٩٥١١), رسالة (٩٥١٥).

٩٦٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, عَنْ يُونُسَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَجُلاً جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: إِنَّ فُلاَنًا نَامَ الْبَارِحَةَ, وَلَمْ يُصَلِّ (١) شَيْئًا حَتَّى أَصْبَحَ, فَقَالَ: بَالَ الشَّيْطَانُ فِي أُذُنِهِ.

قَالَ يُونُسُ: وَقَالَ الْحَسَنُ: إِنَّ بَوْلَهُ وَاللهِ ثَقِيلٌ.

كتب (٩٥١٢), رسالة (٩٥١٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “نام ولم يصل البارحة”.

٩٦٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, عَنْ يُونُسَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا مِنْ رَجُلٍ يَأْخُذُ مِمَّا فَرَضَ (١) اللهُ وَرَسُولُهُ كَلِمَةً أَوِ اثْنَتَيْنِ, أَوْ ثَلاَثًا, أَوْ أَرْبَعًا, أَوْ خَمْسًا, فَيَجْعَلَهُنَّ فِي طَرَفِ رِدَائِهِ فَيَعْمَلَ بِهِنَّ وَيُعَلِّمَهُنَّ, قُلْتُ: أَنَا, وَبَسَطْتُ ثَوْبِي, وَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُحَدِّثُ حَتَّى انْقَضَى حَدِيثُهُ فَضَمَمْتُ ثَوْبِي إِلَى صَدْرِي, فَإِنِّي أَرْجُو أَنْ أَكُونَ لَمْ أَنْسَ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْهُ.

كتب (٩٥١٣), رسالة (٩٥١٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قضى”.

٩٦٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ (١), عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَسُومُ الرَّجُلُ عَلَى سَوْمِ أَخِيهِ, وَلاَ يَخْطُبُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ.

كتب (٩٥١٤), رسالة (٩٥١٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن علية” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٩٦٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, قَالَ: حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَارِظٍ, أَوْ قَارِضٍ, لاَ أَدْرِي شَكَّ إِسْمَاعِيلُ, أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَكَلَ أَثْوَارَ أَقِطٍ فَتَوضَّأَ, فَقَالَ: أَتَدْرُونَ مِمَّ تَوضَّأْتُ؟ إِنِّي أَكَلْتُ أَثْوَارَ أَقِطٍ فَتَوضَّأْتُ مِنْهُ (١), إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: تَوضّؤُوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ.

كتب (٩٥١٥), رسالة (٩٥١٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “منه” لم يرد في طبعة الرسالة.

٩٦٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا ابْنُ عَوْنٍ, عَنْ هِلاَلِ بْنِ أَبِي زَيْنَبَ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: ذُكِرَ الشَّهِيدُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: لاَ تَجِفُّ الأَرْضُ مِنْ دَمِهِ حَتَّى تَبْتَدِرَهُ زَوْجَتَاهُ, كَأَنَّهُمَا ظِئْرَانِ أَضَلَّتَا فَصِيلَيْهِمَا (١) فِي بَرَاحٍ مِنَ الأَرْضِ بِيَدِ, أَوْ قَالَ: فِي يَدِ كُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا حُلَّةٌ هِيَ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا.

كتب (٩٥١٦), رسالة (٩٥٢٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فَصِيلَهِمَا”.

٩٦٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: تُنْكَحُ النِّسَاءُ لأَرْبَعٍ: لِمَالِهَا وَجَمَالِهَا وَحَسَبِهَا وَدِينِهَا فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ.

كتب (٩٥١٧), رسالة (٩٥٢١).

٩٦٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَفَرٍ يَسِيرُ (١) فَلَعَنَ رَجُلٌ نَاقَةً, فَقَالَ: أَيْنَ صَاحِبُ النَّاقَةِ, فَقَالَ الرَّجُلُ: أَنَا, قَالَ (٢): أَخِّرْهَا فَقَدْ أُجِبْتَ فِيهَا.

كتب (٩٥١٨), رسالة (٩٥٢٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يسير”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فقال”.

٩٦٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ذَرُونِي مَا تَرَكْتُكُمْ, فَإِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِكَثْرَةِ سُؤَالِهِمْ أَنْبِيَاءَهُمْ, وَاخْتِلاَفِهِمْ عَلَيْهِمْ, وَإِذَا نَهَيْتُكُمْ عَنْ شَيْءٍ فَانْتَهُوا, وَإِذَا أَمَرْتُكُمْ بِأَمْرٍ فَأْتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ.

كتب (٩٥١٩), رسالة (٩٥٢٣).

٩٦٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْمَرْأَةُ كَالضِّلَعِ, فَإِنْ تَحْرِصْ عَلَى إِقَامَتِهِ تَكْسِرْهُ, وَإِنْ تَتْرُكْهُ تَسْتَمْتِعْ بِهِ وَفِيهِ عِوجٌ.

كتب (٩٥٢٠), رسالة (٩٥٢٤).

٩٦٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَأَبَا الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَوْ أَنَّ رَجُلاً اطَّلَعَ عَلَيْكَ فِي بَيْتِكَ فَخَذَفْتَهُ (١) بِحَصَاةٍ فَفَقَأْتَ عَيْنَهُ لَمْ يَكُنْ عَلَيْكَ جُنَاحٌ.

كتب (٩٥٢١), رسالة (٩٥٢٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فَحذَفْتَهُ”.

٩٦٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْمُكْثِرُونَ هُمُ الأَسْفَلُونَ, إِلاَّ مَنْ قَالَ بِالْمَالِ هَكَذَا، وَهَكَذَا، وَهَكَذَا، وَهَكَذَا (١) أَمَامَهُ، وَعَنْ يَمِينِهِ، وَعَنْ شِمَالِهِ وَخَلْفَهُ.

كتب (٩٥٢٢), رسالة (٩٥٢٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “هكذا وَهكذا وَهكذا”.

٩٦٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُقْبَضَ الْعِلْمُ وَيَظْهَرَ الْجَهْلُ وَيَكْثُرَ الْهَرْجُ, قِيلَ: وَمَا الْهَرْجُ؟ قَالَ: الْقَتْلُ.

كتب (٩٥٢٣), رسالة (٩٥٢٧).

٩٦٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: كُلُّ ابْنِ آدَمَ يَبْلَى وَيَأْكُلُهُ التُّرَابُ, إِلاَّ عَجْبَ الذَّنَبِ مِنْهُ خُلِقَ وَفِيهِ يُرَكَّبُ.

كتب (٩٥٢٤), رسالة (٩٥٢٨).

٩٦٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مَيْمُونٍ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَهُ أَنْ يَخْرُجَ فَيُنَادِيَ أَنْ (١) لاَ صَلاَةَ إِلاَّ بِقِرَاءَةِ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ فَمَا زَادَ.

كتب (٩٥٢٥), رسالة (٩٥٢٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “أن” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٩٦٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ, حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ, وَحَجَّاجٌ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ (١), عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، يُحِبُّ الْعُطَاسَ وَيَكْرَهُ التَّثَاؤُبَ, فَمَنْ عَطَسَ فَحَمِدَ اللهَ فَحَقٌّ عَلَى مَنْ سَمِعَهُ أَنْ يَقُولَ يَرْحَمُكَ اللهُ, وَإِذَا تَثَاءَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَرْدُدْهُ مَا اسْتَطَاعَ, وَلاَ يَقُلْ آهْ آهْ, فَإِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا فَتَحَ فَاهُ, فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَضْحَكُ مِنْهُ, أَوْ بِهِ, قَالَ حَجَّاجٌ فِي حَدِيثِهِ: وَأَمَّا التَّثَاؤُبُ فَإِنَّمَا هُو مِنَ الشَّيْطَانِ.

كتب (٩٥٢٦), رسالة (٩٥٣٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عن سعيد بن أبي سعيد المقبري”.

٩٦٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مِهْرَانَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الأَبْعَدُ فَالأَبْعَدُ مِنَ الْمَسْجِدِ أَعْظَمُ أَجْرًا.

كتب (٩٥٢٧), رسالة (٩٥٣١).

٩٦٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَجْلاَنُ, مَوْلَى الْمُشْمَعِلِّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَسَابَّ وَأَنْتَ صَائِمٌ, وَإِنْ (١) سَبَّكَ إِنْسَانٌ فَقُلْ: إِنِّي صَائِمٌ (٢).

كتب (٩٥٢٨), رسالة (٩٥٣٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فإن”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فإن سَابَّكَ إِنْسَانٌ فَقُلْ: أنا صَائِمٌ ”.

٩٦٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى، يَعْنِي (١) ابْنَ سَعِيدٍ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ كَيْسَانَ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ, قَالَ: قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: بَيْنَمَا نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْمَسْجِدِ إِذْ قَالَ: يَا عَائِشَةُ, نَاوِلِينِي الثَّوْبَ قَالَتْ إِنِّي لَسْتُ أُصَلِّي قَالَ إِنَّهُ لَيْسَ فِي يَدِكِ فَنَاولَتْهُ.

كتب (٩٥٢٩), رسالة (٩٥٣٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “يعني” لم يرد في طبعة الرسالة.

٩٦٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ كَيْسَانَ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: عَرَّسْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَمْ نَسْتَيْقِظْ حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمْسُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لِيَأْخُذْ كُلُّ رَجُلٍ بِرَأْسِ رَاحِلَتِهِ, فَإِنَّ هَذَا مَنْزِلٌ حَضَرَنَا فِيهِ الشَّيْطَانُ, قَالَ: فَفَعَلْنَا, قَالَ: فَدَعَا بِالْمَاءِ فَتَوضَّأَ, ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلاَةِ الْغَدَاةِ, ثُمَّ أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَصَلَّى الْغَدَاةَ.

كتب (٩٥٣٠), رسالة (٩٥٣٤).

٩٦٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ كَيْسَانَ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: احْشُدُوا, فَإِنِّي سَأَقْرَأُ عَلَيْكُمْ ثُلُثَ الْقُرْآنِ, قَالَ: فَحَشَدَ مَنْ حَشَدَ, ثُمَّ خَرَجَ فَقَرَأَ: {قُلْ هُو (١) اللهُ أَحَدٌ}, ثُمَّ دَخَلَ, فَقَالَ بَعْضُنَا لِبَعْضٍ: هَذَا خَبَرٌ جَاءَهُ مِنَ السَّمَاءِ فَذَاكَ الَّذِي أَدْخَلَهُ, ثُمَّ خَرَجَ فَقَالَ: إِنِّي قَدْ قُلْتُ لَكُمْ إِنِّي سَأَقْرَأُ عَلَيْكُمْ ثُلُثَ الْقُرْآنِ, وَإِنَّهَا تَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ.

كتب (٩٥٣١), رسالة (٩٥٣٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “قُلْ هُو” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٩٦٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ عَوْفٍ, قَالَ: حَدَّثنا خِلاَسٌ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَالْحَسَنُ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ أَتَى كَاهِنًا, أَوْ عَرَّافًا فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ, فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٩٥٣٢), رسالة (٩٥٣٦).

٩٦٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, قَالَ: أَخبَرنا الْمُثَنَّى بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ بُشَيْرِ بْنِ كَعْبٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا اخْتَلَفْتُمْ, أَوْ تَشَاجَرْتُمْ فِي الطَّرِيقِ فَدَعُوا سَبْعَةَ (١) أَذْرُعٍ.

كتب (٩٥٣٣), رسالة (٩٥٣٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “سبع”.

٩٦٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى عَلَى رَجُلٍ تَرَكَ دِينَارَيْنِ, أَوْ ثَلاَثَةً, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: كَيَّتَيْنِ (١), أَوْ ثَلاَثَةً.

كتب (٩٥٣٤), رسالة (٩٥٣٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “كيتان”.

٩٦٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ.

كتب (٩٥٣٥), رسالة (٩٥٣٩).

٩٦٧١- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ, قَالاَ: حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي هِنْدٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ حَكِيمٍ (٢), عَنْ سَعِيدِ ابْنِ مَرْجَانَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً أَعْتَقَ اللهُ بِكُلِّ إِرْبٍ مِنْهُ إِرْبًا مِنَ النَّارِ.

قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَالَ أَبِي: حَدَّثنا مَكِّيٌّ بِهَذَا الإِسْنَادِ, وَقَالَ: أَعْتَقَ اللهُ بِكُلِّ إِرْبٍ مِنْهَا إِرْبًا مِنَ النَّارِ (٣).

كتب (٩٥٣٦), رسالة (٩٥٤٠ و٩٥٤١ ).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “إسماعيل بن أبي حكيم”.

(٣) قوله: “قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَالَ أَبِي: حَدَّثنا مَكِّيٌّ بِهَذَا الإِسْنَادِ, وَقَالَ: أَعْتَقَ اللهُ بِكُلِّ إِرْبٍ مِنْهَا إِرْبًا مِنَ النَّارِ” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٩٦٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ شُعْبَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ أَبِي عُثْمَانَ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو يَحْيَى, مَوْلَى جَعْدَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ, أَنَّهُ سَمِعَهُ مِنْ فَمِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: الْمُؤَذِّنُ يُغْفَرُ لَهُ مَدَّ صَوْتِهِ وَيَشْهَدُ لَهُ كُلُّ رَطْبٍ وَيَابِسٍ, وَشَاهِدُ الصَّلاَةِ يُكْتَبُ لَهُ خَمْسٌ وَعِشْرُونَ حَسَنَةً وَيُكَفَّرُ عَنْهُ مَا بَيْنَهُمَا.

كتب (٩٥٣٧), رسالة (٩٥٤٢).

٩٦٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, وَهُو ابْنُ سَعِيدٍ (١), قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: عَلَيْكُمْ بِهَذِهِ الْحَبَّةِ السَّوْدَاءِ, فَإِنَّ فِيهَا شِفَاءً مِنْ كُلِّ دَاءٍ إِلاَّ السَّامَ, قِيلَ يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَا السَّامُ قَالَ الْمَوْتُ.

كتب (٩٥٣٨), رسالة (٩٥٤٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يحيى بن سعيد”.

٩٦٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, وَيَعْلَى, قَالاَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, مِثْلَهُ فِي الْحَبَّةِ السَّوْدَاءِ.

كتب (٩٥٣٩), رسالة (٩٥٤٤).

٩٦٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: وَجَدَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم رِيحَ ثُومٍ فِي الْمَسْجِدِ, فَقَالَ: مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ الْخَبِيثَةِ فَلاَ يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا.

كتب (٩٥٤٠), رسالة (٩٥٤٥).

٩٦٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ, عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْعُمْرَى مِيرَاثٌ لأَهْلِهَا, أَوْ جَائِزَةٌ لأَهْلِهَا.

كتب (٩٥٤١), رسالة (٩٥٤٦).

٩٦٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ جَابِرٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَهُ.

كتب (٩٥٤٢), رسالة (٩٥٤٧).

٩٦٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عَوْفٍ, قَالَ: حَدَّثنا خِلاَسٌ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ قَرِيبٌ مِنْ ثَلاَثِينَ دَجَّالِينَ كَذَّابِينَ, كُلُّهُمْ يَقُولُ أَنَا نَبِيٌّ أَنَا نَبِيٌّ.

كتب (٩٥٤٣), رسالة (٩٥٤٨).

٩٦٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْلاَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لأَمَرْتُهُمْ بِالسِّواكِ عِنْدَ كُلِّ صَلاَةٍ, أَوْ مَعَ كُلِّ صَلاَةٍ.

كتب (٩٥٤٤), رسالة (٩٥٤٩).

٩٦٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ, وَكَانَ كَاتِبًا لِعَلِيٍّ, قَالَ: كَانَ مَرْوَانُ يَسْتَخْلِفُ أَبَا هُرَيْرَةَ عَلَى الْمَدِينَةِ, فَاسْتَخْلَفَهُ مَرَّةً فَصَلَّى الْجُمُعَةَ فَقَرَأَ سُورَةَ الْجُمُعَةِ, و{إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ}, فَلَمَّا انْصَرَفَ مَشَيْتُ إِلَى جَنْبِهِ, فَقُلْتُ: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ, قَرَأْتَ بِسُورَتَيْنِ قَرَأَ بِهِمَا عَلِيٌّ عليه السلام قَالَ: قَرَأَ بِهِمَا حِبِّي أَبُو الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٩٥٤٥), رسالة (٩٥٥٠).

٩٦٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, قَالَ: حَدَّثنا عَوْفٌ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدٌ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنِ اتَّبَعَ جَنَازَةَ مُسْلِمٍ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا فَصَلَّى عَلَيْهَا وَأَقَامَ حَتَّى تُدْفَنَ رَجَعَ بِقِيرَاطَيْنِ مِنَ الأَجْرِ كُلُّ قِيرَاطٍ مِثْلُ أُحُدٍ, وَمَنْ صَلَّى عَلَيْهَا وَرَجَعَ قَبْلَ أَنْ تُدْفَنَ فَإِنَّهُ يَرْجِعُ بِقِيرَاطٍ.

كتب (٩٥٤٦), رسالة (٩٥٥١).

٩٦٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عَوْفٍ, قَالَ: حَدَّثنا خِلاَسٌ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَثَلُ الَّذِي يَعُودُ فِي هِبَتِهِ مَثَلُ الْكَلْبِ إِذَا شَبِعَ قَاءَ, ثُمَّ عَادَ فِي قَيْئِهِ.

كتب (٩٥٤٧), رسالة (٩٥٥٢).

٩٦٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ شُعْبَةَ, وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ غُنْدَرٌ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةً دَعَا بِهَا وَإِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُؤَخِّرَ (١) دَعْوَتِي إِنْ شَاءَ اللهُ شَفَاعَةً لأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ فِي أُمَّتِهِ.

كتب (٩٥٤٨), رسالة (٩٥٥٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أدخر”.

٩٦٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ شُعْبَةَ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ, وَحَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, قَالَ: كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَمُرُّ بِنَا وَنَحْنُ نَتَوضَّأُ مِنَ الْمَطْهَرَةِ, فَيَقُولُ لَنَا: أَسْبِغُوا الْوُضُوءَ, سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ.

قَالَ حَجَّاجٌ: الْعَقِبِ.

كتب (٩٥٤٩), رسالة (٩٥٥٤).

٩٦٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ شُعْبَةَ إِنْ شَاءَ اللهُ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ, قَالَ: كَانَ مَرْوَانُ يَسْتَخْلِفُ أَبَا هُرَيْرَةَ عَلَى الْمَدِينَةِ فَيَضْرِبُ بِرِجْلِهِ وَيَقُولُ: خَلُّوا الطَّرِيقَ خَلُّوا الطَّرِيقَ (١), قَدْ جَاءَ الأَمِيرُ قَدْ جَاءَ الأَمِيرُ (٢) قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَنْظُرُ اللهُ إِلَى مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ بَطَرًا.

كتب (٩٥٥٠), رسالة (٩٥٥٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “خَلُّوا الطَّرِيق” لم يرد في طبعة عالم الكتب إلا مرة واحدة.

(٢) قوله: “قَدْ جَاءَ الأَمِيرُ” لم يرد في طبعة عالم الكتب إلا مرة واحدة.

٩٦٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ شُعْبَةَ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ, فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ, فَأَكْمِلُوا الْعِدَّةَ ثَلاَثِينَ (١).

كتب (٩٥٥١), رسالة (٩٥٥٦).

_حاشية__________

(١) تكرر هذا الحديث في الطبعة الميمنية بإسناده ومتنه.

٩٦٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ شُعْبَةَ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, وَابْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَحْفِهِمَا جَمِيعًا, أَوْ أَنْعِلْهُمَا جَمِيعًا, فَإِذَا (١) انْتَعَلْتَ فَابْدَأْ بِالْيُمْنَى, وَإِذَا خَلَعْتَ فَابْدَأْ بِالْيُسْرَى.

كتب (٩٥٥٣), رسالة (٩٥٥٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “احْفِهِمَا جَمِيعًا, أَوْ انْتعِلْهُمَا جَمِيعًا, وَإِذَا”.

٩٦٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ شُعْبَةَ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ(١), قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا جَاءَ خَادِمُ أَحَدِكُمْ بِطَعَامِهِ فَلْيُجْلِسْهُ مَعَهُ, فَإِنْ لَمْ يُجْلِسْهُ مَعَهُ فَلْيُنَاوِلْهُ أُكْلَةً, أَوْ أُكْلَتَيْنِ, أَوْ لُقْمَةً, أَوْ لُقْمَتَيْنِ, وَقَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ: أُكْلَةً, أَوْ أُكْلَتَيْنِ فَإِنَّهُ وَلِيَ عِلاَجَهُ وَحَرَّهُ.

كتب (٩٥٥٤), رسالة (٩٥٥٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وابْنُ جَعْفَر”.

٩٦٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ شُعْبَةَ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنِ اشْتَرَى شَاةً مُصَرَّاةً فَرَدَّهَا رَدَّ مَعَهَا صَاعًا مِنْ تَمْرٍ لاَ سَمْرَاءَ.

كتب (٩٥٥٥), رسالة (٩٥٥٩).

٩٦٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ شُعْبَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ أَبِي مَيْمُونَةَ, عَنْ أَبِي رَافِعٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: كَانَ اسْمُ زَيْنَبَ بَرَّةَ, فَسَمَّاهَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم زَيْنَبَ.

كتب (٩٥٥٦), رسالة (٩٥٦٠).

٩٦٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ سُفْيَانَ, قَالَ: حَدَّثَنِي سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلاَةِ الصُّبْحِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ {الم تَنْزِيلُ} و{هَلْ أَتَى}.

كتب (٩٥٥٧), رسالة (٩٥٦١).

٩٦٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ, قَالَ: حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ, عَنْ سَعِيدِ ابْنِ مَرْجَانَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً أَعْتَقَ اللهُ بِكُلِّ إِرْبٍ مِنْهُ إِرْبًا مِنَ النَّارِ.

كتب (٩٥٥٨), رسالة (٩٥٦٢).

٩٦٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي خَالِيَ الْحَارِثُ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: كَتَبَ اللهُ عَلَى كُلِّ نَفْسٍ حَظَّهَا مِنَ الزِّنَا.

كتب (٩٥٥٩), رسالة (٩٥٦٣).

٩٦٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ الضِّيَافَةَ ثَلاَثَةٌ (١) فَمَا زَادَ فَهُو صَدَقَةٌ.

كتب (٩٥٦٠), رسالة (٩٥٦٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ثَلاَث”.

٩٦٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَتَصَدَّقُ بِصَدَقَةٍ مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ, وَلاَ يَصْعَدُ إِلَى السَّمَاءِ إِلاَّ طَيِّبٌ, إِلاَّ كَأَنَّمَا يَضَعُهَا فِي كَفِّ الرَّحْمَنِ عَزَّ وَجَلَّ, فَيُرَبِّيهَا كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فَلُوَّهُ, أَوْ فَصِيلَهُ, حَتَّى إِنَّ التَّمْرَةَ لَتَعُودُ مِثْلَ الْجَبَلِ الْعَظِيمِ.

كتب (٩٥٦١), رسالة (٩٥٦٥).

٩٦٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ مُجَالِدٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَامِرٌ, عَنِ الْمُحَرَّرِ بْنِ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَزَالُ النَّاسُ يَسْأَلُونَ حَتَّى يَقُولُوا: كَانَ اللهُ قَبْلَ كُلِّ شَيْءٍ فَمَا كَانَ قَبْلَهُ.

كتب (٩٥٦٢), رسالة (٩٥٦٦).

٩٦٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ أَبِي نُعْمٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو الْقَاسِمِ, نَبِيُّ التَّوْبَةِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ قَذَفَ مَمْلُوكَهُ بَرِيئًا مِمَّا قَالَ لَهُ, إِلاَّ أَقَامَ عَلَيْهِ، يَعْنِي الْحَدَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ كَمَا قَالَ.

كتب (٩٥٦٣), رسالة (٩٥٦٧).

٩٦٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَكْرَمُ النَّاسِ؟ قَالَ أَتْقَاهُمْ قَالُوا: لَيْسَ عَنْ هَذَا نَسْأَلُكَ, قَالَ: فَيُوسُفُ نَبِيُّ اللهِ ابْنُ نَبِيِّ اللهِ ابْنِ نَبِيِّ اللهِ ابْنِ خَلِيلِ اللهِ, قَالُوا: لَيْسَ عَنْ هَذَا نَسْأَلُكَ, قَالَ: فَعَنْ مَعَادِنِ الْعَرَبِ تَسْأَلُونِي خِيَارُهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ خِيَارُهُمْ فِي الإِسْلاَمِ إِذَا فَقُهُوا.

كتب (٩٥٦٤), رسالة (٩٥٦٨).

٩٦٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِيَّاكُمْ وَالظُّلْمَ, فَإِنَّ الظُّلْمَ ظُلُمَاتٌ عِنْدَ اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, وَإِيَّاكُمْ وَالْفُحْشَ, فَإِنَّ اللهَ لاَ يُحِبُّ الْفُحْشَ وَالتَّفَحُّشَ, وَإِيَّاكُمْ وَالشُّحَّ, فَإِنَّهُ دَعَا مَنْ قَبْلَكُمْ فَاسْتَحَلُّوا مَحَارِمَهُمْ وَسَفَكُوا دِمَاءَهُمْ وَقَطَّعُوا أَرْحَامَهُمْ.

كتب (٩٥٦٥), رسالة (٩٥٦٩).

٩٧٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأُمَوِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا زَنَتْ خَادِمُ أَحَدِكُمْ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ, مَعْنَى حَدِيثِ يَحْيَى (١) بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانِ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ.

كتب (٩٥٦٦), رسالة (٩٥٧١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فذكر معنى الحديث, يعني ليحيى”, وفي طبعة الرسالة: “فذكر معنى حديث يحيى”.

٩٧٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى الْقَطَّانُ, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِيَّاكُمْ وَالظُّلْمَ .., وَذَكَرَ الْحَدِيثَ (١).

كتب (٩٥٦٧), رسالة (٩٥٧٠).

_حاشية__________

(١) تكرر بعد هذا الحديث في بعض النسخ الحديث السابق, بإسناده ومتنه.

٩٧٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ (١), عَنْ سُفْيَانَ, قَالَ: حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَجُلاً تَقَاضَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعِيرًا, فَقَالُوا مَا نَجِدُ إِلاَّ أَفْضَلَ مِنْ سِنِّهِ, فَقَالَ: أَعْطُوهُ, فَقَالَ: أَوْفَيْتَنِي أَوْفَى اللهُ لَكَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم (٢): خِيَارُ النَّاسِ أَحْسَنُهُمْ قَضَاءً.

كتب (٩٥٦٩), رسالة (٩٥٧٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن سَعِيدٍ الْقَطَّانُ” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) قوله: “رسول الله صلى الله عليه وسلم” لم يرد في طبعة الرسالة.

٩٧٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدٌ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: وَسَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ أَبِي: قُلْتُ لِيَحْيَى: كِلاَهُمَا عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: مَا مِنْ أَمِيرِ عَشَرَةٍ إِلاَّ يُؤْتَى بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَغْلُولاً لاَ يَفُكُّهُ إِلاَّ الْعَدْلُ, أَوْ يُوبِقُهُ الْجَوْرُ.

كتب (٩٥٧٠), رسالة (٩٥٧٣).

٩٧٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدٌ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: وَسَمِعْتُ أَبِي, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ أَبِي: قُلْتُ لِيَحْيَى: كِلاَهُمَا عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: شُعْبَتَانِ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ لاَ يَتْرُكُهُمَا النَّاسُ أَبَدًا النِّيَاحَةُ والطَّعْنُ فِي النَّسَبِ.

كتب (٩٥٧١), رسالة (٩٥٧٤).

٩٧٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي الأَسْوَدُ بْنُ الْعَلاَءِ بْنِ جَارِيَةَ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مِنْ حِينِ يَخْرُجُ أَحَدُكُمْ مِنْ بَيْتِهِ إِلَى مَسْجِدِي فَرِجْلٌ تَكْتُبُ حَسَنَةً وَأُخْرَى تَمْحُو سَيِّئَةً.

كتب (٩٥٧٢), رسالة (٩٥٧٥).

٩٧٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَهْوَنُ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا عَلَيْهِ نَعْلاَنِ يَغْلِي مِنْهُمَا دِمَاغُهُ.

كتب (٩٥٧٣), رسالة (٩٥٧٦).

٩٧٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلاً وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا.

كتب (٩٥٧٤), رسالة (٩٥٧٧).

٩٧٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, قَالَ: حَدَّثنا خُثَيْمُ بْنُ عِرَاكٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِ فِي فَرَسِهِ, وَلاَ مَمْلُوكِهِ صَدَقَةٌ.

كتب (٩٥٧٥), رسالة (٩٥٧٨).

٩٧٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, قَالَ: حَدَّثنا أُسَامَةُ, عَنْ مَكْحُولٍ, عَنْ عِرَاكٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَهُ.

كتب (٩٥٧٦), رسالة (٩٥٧٩).

٩٧١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدٌ, وَحَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَا نِسَاءَ الْمُسْلِمَاتِ, قَالَ يَحْيَى: قَالَهَا ثَلاَثًا, لاَ تَحْقِرَنَّ جَارَةٌ لِجَارَتِهَا وَلَوْ فِرْسِنَ شَاةٍ.

كتب (٩٥٧٧), رسالة (٩٥٨٠).

٩٧١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, سَمِعَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم صَوْتَ صَبِيٍّ فِي الصَّلاَةِ فَخَفَّفَ الصَّلاَةَ.

كتب (٩٥٧٨), رسالة (٩٥٨١).

٩٧١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم مَنِ اقْتَطَعَ شِبْرًا مِنَ الأَرْضِ بِغَيْرِ حَقِّهِ طُوِّقَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَى سَبْعِ أَرَضِينَ.

كتب (٩٥٧٩), رسالة (٩٥٨٢).

٩٧١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ, قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ, عَنْ إِسْحَاقَ, مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ (١), عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا جَلَسَ قَوْمٌ مَجْلِسًا فَلَمْ يَذْكُرُوا اللهَ فِيهِ (٢) إِلاَّ كَانَ عَلَيْهِمْ تِرَةً, وَمَا مِنْ رَجُلٍ مَشَى طَرِيقًا فَلَمْ يَذْكُرِ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، إِلاَّ كَانَ عَلَيْهِ تِرَةً, وَمَا مِنْ رَجُلٍ أَوى إِلَى فِرَاشِهِ فَلَمْ يَذْكُرِ اللهَ إِلاَّ كَانَ عَلَيْهِ تِرَةً.

كتب (٩٥٨٠), رسالة (٩٥٨٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “مولى عبد الله بن الحارث” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) قوله: “فيه” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٩٧١٤- قَالَ أَبِي: حَدَّثنا رَوْحٌ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ, وَلَمْ يَقُلْ: إِذَا أَوى إِلَى فِرَاشِهِ.

كتب (٩٥٨١), رسالة (٩٥٨٣).

٩٧١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ بَيْعَتَيْنِ فِي بَيْعَةٍ, وَعَنْ لِبْسَتَيْنِ أَنْ يَشْتَمِلَ أَحَدُكُمُ الصَّمَّاءَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ, أَوْ يَحْتَبِيَ بِثَوْبٍ (١) لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ السَّمَاءِ شَيْءٌ.

كتب (٩٥٨٢), رسالة (٩٥٨٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “بثوب واحد”.

٩٧١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ عَوْفٍ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدٌ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, وَالْحَسَنُ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ.

كتب (٩٥٨٣), رسالة (٩٥٨٥).

٩٧١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ هِشَامٍ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا, وَلاَ عَلَى خَالَتِهَا.

كتب (٩٥٨٤), رسالة (٩٥٨٦).

٩٧١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدٌ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: سُئِلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَيُّ النِّسَاءِ خَيْرٌ؟ قَالَ الَّتِي تَسُرُّهُ إِذَا نَظَرَ إِلَيْهَا (١) وَتُطِيعُهُ إِذَا أَمَرَ, وَلاَ تُخَالِفُهُ فِيمَا يَكْرَهُ فِي نَفْسِهَا, وَلاَ فِي مَالِهِ.

كتب (٩٥٨٥), رسالة (٩٥٨٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “إليها” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٩٧١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا سَالَمْنَاهُنَّ مُنْذُ حَارَبْنَاهُنَّ, مَنْ تَرَكَ شَيْئًا خِيفَةً فَلَيْسَ مِنَّا، يَعْنِي الْحَيَّاتِ.

كتب (٩٥٨٦), رسالة (٩٥٨٨).

٩٧٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدٌ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا أَوى أَحَدُكُمْ إِلَى فِرَاشِهِ فَلْيَنْفُضْ فِرَاشَهُ بِدَاخِلَةِ إِزَارِهِ وَلْيَتَوسَّدْ يَمِينَهُ, ثُمَّ لْيَقُلْ: بِاسْمِكَ رَبِّ (١) وَضَعْتُ جَنْبِي وَبِكَ أَرْفَعُهُ, اللَّهُمَّ إِنْ أَمْسَكْتَهَا فَارْحَمْهَا, وَإِنْ أَرْسَلْتَهَا فَاحْفَظْهَا بِمَا حَفِظْتَ (٢) بِهِ عِبَادَكَ الصَّالِحِينَ.

كتب (٩٥٨٧), رسالة (٩٥٨٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ربي”.

(٢) في طبعة الرسالة: “تحفظ”.

٩٧٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ, وَهُو الْحَرَّانِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا زُهَيْرٌ, قَالَ: حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ, قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا أَوى أَحَدُكُمْ إِلَى فِرَاشِهِ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (٩٥٨٨), رسالة (٩٥٩٠).

٩٧٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ, قَالَ: أَخْبَرَنِي سَعِيدٌ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَوْلاَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لأَمَرْتُهُمْ بِالسِّواكِ مَعَ الْوُضُوءِ, وَلأَخَّرْتُ الْعِشَاءَ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ, أَوْ نِصْفِ اللَّيْلِ, فَإِذَا مَضَى ثُلُثُ اللَّيْلِ, أَوْ نِصْفُ اللَّيْلِ, نَزَلَ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا جَلَّ وَعَزَّ, فَقَالَ: هَلْ مِنْ سَائِلٍ فَأُعْطِيَهُ هَلْ مِنْ مُسْتَغْفِرٍ, فَأَغْفِرَ لَهُ, هَلْ مِنْ تَائِبٍ, فَأَتُوبَ عَلَيْهِ, هَلْ مِنْ دَاعٍ فَأُجِيبَهُ.

كتب (٩٥٨٩), رسالة (٩٥٩١).

٩٧٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, قَالَ: أَخبَرنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَوْلاَ أَنْ أَشُقَّ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

وقَالَ: فَإِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، يَنْزِلُ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا, وَقَالَ فِيهِ: حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ.

كتب (٩٥٩٠), رسالة (٩٥٩٢).

٩٧٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, قَالَ: حَدَّثنا الْقَاسِمُ, عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: النَّاسُ تَبَعٌ لِقُرَيْشٍ فِي هَذَا الشَّأْنِ, خِيَارُهُمْ أَتْبَاعٌ لِخِيَارِهِمْ وَشِرَارُهُمْ أَتْبَاعٌ لِشِرَارِهِمْ.

كتب (٩٥٩١), رسالة (٩٥٩٣).

٩٧٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: ثَلاَثَةٌ لاَ يَنْظُرُ اللهُ إِلَيْهِمْ (١) يَوْمَ الْقِيَامَةِ, الإِمَامُ الْكَذَّابُ وَالشَّيْخُ الزَّانِي وَالْعَائِلُ الْمَزْهُوُّ.

كتب (٩٥٩٢), رسالة (٩٥٩٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “لاَ يَنْظُرُ اللهُ يعني إِلَيْهِم”.

٩٧٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلاَ يُؤْذِيَنَّ(١) جَارَهُ, مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ, مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا, أَوْ لِيَسْكُتْ, وَقَالَ يَحْيَى مَرَّةً: أَوْ لِيَصْمُتْ.

كتب (٩٥٩٣), رسالة (٩٥٩٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يُؤْذِي”.

٩٧٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَبُلْ (١) أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ, وَلاَ يَغْتَسِلْ فِيهِ مِنَ الْجَنَابَةِ.

كتب (٩٥٩٤), رسالة (٩٥٩٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يبولن”.

٩٧٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَمَّا خَلَقَ اللهُ الْخَلْقَ كَتَبَ بِيَدِهِ عَلَى نَفْسِهِ: إِنَّ رَحْمَتِي تَغْلِبُ غَضَبِي.

كتب (٩٥٩٥), رسالة (٩٥٩٧).

٩٧٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَجْمَعُوا بَيْنَ اسْمِي وَكُنْيَتِي, فَإِنِّي أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، يُعْطِي وَأَنَا أَقْسِمُ.

كتب (٩٥٩٦), رسالة (٩٥٩٨).

٩٧٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, قَالَ: أَخْبَرَنِي سَعِيدٌ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ كَانَ إِذَا سَافَرَ, قَالَ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ وَعْثَاءِ السَّفَرِ, وَكَآبَةِ الْمُنْقَلَبِ وَسُوءِ الْمَنْظَرِ فِي الأَهْلِ وَالْمَالِ, اللَّهُمَّ أَنْتَ الصَّاحِبُ فِي السَّفَرِ وَالْخَلِيفَةُ فِي الأَهْلِ, اللَّهُمَّ اطْوِ لَنَا الأَرْضَ وَهَوِّنْ عَلَيْنَا السَّفَرَ.

كتب (٩٥٩٧), رسالة (٩٥٩٩).

٩٧٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَغْلِبَنَّكُمْ أَهْلُ الْبَادِيَةِ عَلَى اسْمِ صَلاَتِكُمْ.

كتب (٩٥٩٨), رسالة (٩٦٠٠).

٩٧٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي صَالِحٌ, مَوْلَى التَّوْأَمَةِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَلْيَغْتَسِلْ.

كتب (٩٥٩٩), رسالة (٩٦٠١).

٩٧٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ, قَالَ: حَدَّثنا حُمَيْدُ بْنُ هِلاَلٍ, عَنْ أَبِي رَافِعٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: كَانَ جُرَيْجٌ يَتَعَبَّدُ فِي صَوْمَعَتِهِ, قَالَ: فَأَتَتْهُ أُمُّهُ, فَقَالَتْ: يَا جُرَيْجُ, أَنَا أُمُّكَ فَكَلِّمْنِي, قَالَ: وَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَصِفُ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَصِفُهَا, وَضَعَ يَدَهُ عَلَى حَاجِبِهِ الأَيْمَنِ, قَالَ: فَصَادَفَتْهُ (١) يُصَلِّي فَقَالَ: يَا رَبِّ أُمِّي وَصَلاَتِي, فَاخْتَارَ صَلاَتَهُ, فَرَجَعَتْ, ثُمَّ أَتَتْهُ فَصَادَفَتْهُ يُصَلِّي فَقَالَتْ: يَا جُرَيْجُ, أَنَا أُمُّكَ فَكَلِّمْنِي فَقَالَ: يَا رَبِّ أُمِّي وَصَلاَتِي, فَاخْتَارَ صَلاَتَهُ, ثُمَّ أَتَتْهُ فَصَادَفَتْهُ يُصَلِّي فَقَالَتْ: يَا جُرَيْجُ أَنَا أُمُّكَ فَكَلِّمْنِي قَالَ: يَا رَبِّ أُمِّي وَصَلاَتِي فَاخْتَارَ صَلاَتَهُ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وصَادَفَتْهُ”.

فَقَالَتِ: اللَّهُمَّ هَذَا جُرَيْجٌ, وَإِنَّهُ ابْنِي وَإِنِّي كَلَّمْتُهُ, فَأَبَى أَنْ يُكَلِّمَنِي, اللَّهُمَّ فَلاَ تُمِتْهُ حَتَّى تُرِيَهُ الْمُومِسَاتِ (١), وَلَوْ دَعَتْ عَلَيْهِ أَنْ يَفْتَتِنَ لاَفْتَتَنَ, قَالَ: وَكَانَ رَاعِي (٢) يَأْوِي إِلَى دَيْرِهِ, قَالَ: فَخَرَجَتِ امْرَأَةٌ فَوقَعَ عَلَيْهَا الرَّاعِي, فَولَدَتْ غُلاَمًا فَقِيلَ مِمَّنْ هَذَا فَقَالَتْ: هُو مِنْ صَاحِبِ الدَّيْرِ, فَأَقْبَلُوا بِفُئُوسِهِمْ وَمَسَاحِيهِمْ, وَأَقْبَلُوا إِلَى الدَّيْرِ فَنَادَوْهُ, فَلَمْ يُكَلِّمْهُمْ, فَأَخَذُوا يَهْدِمُونَ دَيْرَهُ, فَنَزَلَ إِلَيْهِمْ فَقَالُوا: سَلْ هَذِهِ الْمَرْأَةَ قَالَ أُرَاهُ تَبَسَّمَ قَالَ: ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَ الصَّبِيِّ فَقَالَ: مَنْ أَبُوكَ؟ قَالَ: رَاعِي الضَّأْنِ فَقَالُوا: يَا جُرَيْجُ نَبْنِي مَا هَدَمْنَا مِنْ دَيْرِكَ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ, قَالَ: لاَ, وَلَكِنْ أَعِيدُوهُ تُرَابًا كَمَا كَانَ فَفَعَلُوا.

كتب (٩٦٠٠), رسالة (٩٦٠٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “الموسمات”, وهو تصحيفٌ.

(٢) في طبعة الرسالة: “راع”.

٩٧٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: كَانَ رَجُلٌ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ تَاجِرًا, وَكَانَ يُنْقِصُ مَرَّةً وَيَزِيدُ أُخْرَى, فَقَالَ: مَا فِي هَذِهِ التِّجَارَةِ خَيْرٌ, لأَلْتَمِسَنَّ تِجَارَةً هِيَ خَيْرٌ مِنْ هَذِهِ فَبَنَى صَوْمَعَةً وَتَرَهَّبَ فِيهَا وَكَانَ يُقَالُ لَهُ: جُرَيْجٌ, فَذَكَرَ (١) نَحْوَهُ.

كتب (٩٦٠١), رسالة (٩٦٠٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فَذَكَرَه”.

٩٧٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ عَجْلاَنَ, قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدٌ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا ضَرَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَجْتَنِبِ الْوَجْهَ, وَلاَ يَقُلْ قَبَحَ اللهُ وَجْهَكَ وَوجْهَ مَنْ أَشْبَهَ وَجْهَكَ, فَإِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، خَلَقَ آدَمَ عَلَى صُورَتِهِ.

كتب (٩٦٠٢), رسالة (٩٦٠٤).

٩٧٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تُنْكَحُ الأَيِّمُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ, وَلاَ تُنْكَحُ الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ, قِيلَ يَا رَسُولَ اللهِ وَكَيْفَ إِذْنُهَا قَالَ: أَنْ تَسْكُتَ.

كتب (٩٦٠٣), رسالة (٩٦٠٥).

٩٧٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ هِشَامٍ, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: ثَلاَثُ دَعَواتٍ لاَ شَكَّ فِيهِنَّ, دَعْوَةُ الْمُسَافِرِ وَالْمَظْلُومِ وَدَعْوَةُ الْوَالِدِ عَلَى وَلَدِهِ.

كتب (٩٦٠٤), رسالة (٩٦٠٦).

٩٧٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ هِشَامٍ, قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, قَالَ: رَأَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ سَجَدَ فِي: {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ} قُلْتُ: تَسْجُدُ فِيهَا؟ قَالَ: إِنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم سَجَدَ فِيهَا.

كتب (٩٦٠٥), رسالة (٩٦٠٧).

٩٧٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ, وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ الْمَعْنَى, قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ سِمْعَانَ, قَالَ: أَتَانَا أَبُو هُرَيْرَةَ فِي مَسْجِدِ بَنِي زُرَيْقٍ قَالَ ثَلاَثٌ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَعْمَلُ بِهِنَّ قَدْ تَرَكَهُنَّ النَّاسُ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ مَدًّا إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلاَةِ وَيُكَبِّرُ كُلَّمَا رَكَعَ وَرَفَعَ وَالسُّكُوتُ قَبْلَ الْقِرَاءَةِ يَسْأَلُ اللهَ مِنْ فَضْلِهِ قَالَ يَزِيدُ: يَدْعُو وَيَسْأَلُ اللهَ مِنْ فَضْلِهِ.

كتب (٩٦٠٦), رسالة (٩٦٠٨).

٩٧٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: للهِ مِئَةُ رَحْمَةٍ, أَنْزَلَ مِنْهَا رَحْمَةً وَاحِدَةً بَيْنَ الإِنْسِ وَالْجِنِّ وَالْهَوامِّ, فَبِهَا يَتَعَاطَفُونَ وَبِهَا يَتَرَاحَمُونَ وَبِهَا تَعْطِفُ الْوَحْشُ عَلَى أَوْلاَدِهَا, وَأَخَّرَ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ يَرْحَمُ بِهَا عِبَادَهُ.

كتب (٩٦٠٧), رسالة (٩٦٠٩).

٩٧٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ يَزِيدَ، يَعْنِي (١) ابْنَ كَيْسَانَ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِعَمِّهِ: قُلْ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ أَشْهَدُ لَكَ بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ, قَالَ لَوْلاَ أَنْ تُعَيِّرَنِي قُرَيْشٌ يَقُولُونَ: إِنَّمَا حَمَلَهُ عَلَى ذَلِكَ الْجَزَعُ لأَقْرَرْتُ بِهَا عَيْنَكَ, فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {إِنَّكَ لاَ تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ}.

كتب (٩٦٠٨), رسالة (٩٦١٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “يعني” لم يرد في طبعة الرسالة.

٩٧٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ كَيْسَانَ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ, قَالَ: رَأَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يُشِيرُ بِإِصْبَعَيْهِ مِرَارًا: وَالَّذِي نَفْسُ أَبِي هُرَيْرَةَ بِيَدِهِ مَا شَبِعَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَهْلُهُ ثَلاَثَةَ (١) أَيَّامٍ تِبَاعًا مِنْ خُبْزِ حِنْطَةٍ حَتَّى فَارَقَ الدُّنْيَا.

كتب (٩٦٠٩), رسالة (٩٦١١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ثَلاَث”.

٩٧٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يُورِدُ الْمُمْرِضُ عَلَى الْمُصِحِّ, وَقَالَ: لاَ عَدْوَى, وَلاَ طِيَرَةَ, وَلاَ هَامَةَ فَمَنْ أَعْدَى الأَوَّلَ.

كتب (٩٦١٠), رسالة (٩٦١٢).

٩٧٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ, حَدَّثنا عَطَاءٌ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ عَنْ ظَهْرِ غِنًى, وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى, وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ, وَقَالَ يَحْيَى مَرَّةً: وَلاَ (١) صَدَقَةَ إِلاَّ مِنْ ظَهْرِ غِنًى.

كتب (٩٦١١), رسالة (٩٦١٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “لا”.

٩٧٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ شُعْبَةَ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ وُضُوءَ إِلاَّ مِنْ حَدَثٍ, أَوْ رِيحٍ.

كتب (٩٦١٢), رسالة (٩٦١٤).

٩٧٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ مَالِكٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدٌ, وَحَجَّاجٌ (١), يَعْنِي الأَعْوَرَ (٢), قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ سَعِيدٍ الْمَعْنَى, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ كَانَتْ، يَعْنِي (٣) عِنْدَهُ مَظْلِمَةٌ فِي مَالٍ, أَوْ عِرْضٍ, فَلْيَأْتِهِ فَلْيَسْتَحِلَّهَا مِنْهُ قَبْلَ أَنْ يُؤْخَذَ, أَوْ تُؤْخَذَ وَلَيْسَ عِنْدَهُ دِينَارٌ, وَلاَ دِرْهَمٌ, فَإِنْ كَانَتْ لَهُ حَسَنَاتٌ أُخِذَ مِنْ حَسَنَاتِهِ فَأُعْطِيَهَا هَذَا, وَإِلاَّ أُخِذَ مِنْ سَيِّئَاتِ هَذَا فَأُلْقِيَ (٤) عَلَيْهِ.

كتب (٩٦١٣), رسالة (٩٦١٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وحدثنا حجاج”.

(٢) قوله: “يعني الأَعْوَر” لم يرد في عالم الكتب.

(٣) قوله: “يعني” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٤) في طبعة الرسالة: “فألقيت”وفي عالم الكتب: “فألقين”.

٩٧٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ (١), عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ, عَنْ عَطَاءٍ, قَالَ: قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: كُلُّ الصَّلاَةِ يُقْرَأُ فِيهَا, فَمَا أَسْمَعَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَسْمَعْنَاكُمْ وَمَا أَخْفَى عَلَيْنَا أَخْفَيْنَا (٢) عَلَيْكُمْ.

كتب (٩٦١٤), رسالة (٩٦١٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن سَعِيدٍ الْقَطَّانُ” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “أَخْفَيْنَاه”.

٩٧٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ, عَنْ أَنَسٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ يَحْيَى: وَرُبَّمَا ذَكَرَ (١) النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: لاَ يَتَقَرَّبُ الْعَبْدُ إِلَيَّ شِبْرًا إِلاَّ تَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ ذِرَاعًا, وَلاَ يَتَقَرَّبُ إِلَيَّ ذِرَاعًا إِلاَّ تَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ بَاعًا, أَوْ بُوعًا.

كتب (٩٦١٥), رسالة (٩٦١٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ربما ذَكَرَ عن”.

٩٧٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: الَّذِي يَطْعُنُ نَفْسَهُ إِنَّمَا يَطْعُنُهَا فِي النَّارِ, وَالَّذِي يَتَقَحَّمُ فِيهَا يَتَقَحَّمُ فِي النَّارِ, وَالَّذِي يَخْنُقُ نَفْسَهُ يَخْنُقُهَا فِي النَّارِ.

كتب (٩٦١٦), رسالة (٩٦١٨).

٩٧٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ شُعْبَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي الْعَلاَءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم، يَعْنِي قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: أَنَا خَيْرُ الشُّرَكَاءِ, مَنْ عَمِلَ لِي عَمَلاً أَشْرَكَ فِيهِ غَيْرِي, فَأَنَا بَرِيءٌ مِنْهُ وَهُو لِلَّذِي أَشْرَكَ.

كتب (٩٦١٧), رسالة (٩٦١٩).

٩٧٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ, قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَيَأْتِيَنَّ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ لاَ يُبَالِي الْمَرْءُ بِمَا أَخَذَ الْمَالَ بِحَلاَلٍ, أَوْ بِحَرَامٍ.

كتب (٩٦١٨), رسالة (٩٦٢٠).

٩٧٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو, وَيَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ, وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ.

كتب (٩٦١٩), رسالة (٩٦٢١).

٩٧٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: اخْتَتَنَ إِبْرَاهِيمُ وَهُو ابْنُ ثَمَانِينَ, اخْتَتَنَ بِالْقَدُومِ.

كتب (٩٦٢٠), رسالة (٩٦٢٢).

٩٧٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو حَيَّانَ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو زُرْعَةَ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: أُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِلَحْمٍ, فَدُفِعَ إِلَيْهِ الذِّرَاعُ, وَكَانَتْ تُعْجِبُهُ, فَنَهَسَ مِنْهَا نَهْسَةً, ثُمَّ قَالَ: أَنَا سَيِّدُ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, وَهَلْ تَدْرُونَ لِمَ ذَلِكَ؟ يَجْمَعُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ, يُسْمِعُهُمُ الدَّاعِيَ, وَيَنْفُذُهُمُ الْبَصَرُ, وَتَدْنُو الشَّمْسُ, فَيَبْلُغُ النَّاسَ مِنَ الْغَمِّ وَالْكَرْبِ مَا لاَ يُطِيقُونَ, وَلاَ يَحْتَمِلُونَ, فَيَقُولُ بَعْضُ النَّاسِ لِبَعْضٍ: أَلاَ تَرَوْنَ إِلَى (١) مَا أَنْتُمْ فِيهِ؟ أَلاَ تَرَوْنَ إِلَى (٢) مَا قَدْ بَلَغَكُمْ, أَلاَ تَنْظُرُونَ مَنْ يَشْفَعُ لَكُمْ إِلَى رَبِّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ, فَيَقُولُ بَعْضُ النَّاسِ لِبَعْضٍ: أَبُوكُمْ آدَمُ فَيَأْتُونَ آدَمَ صَلى الله عَليه وَسَلم فَيَقُولُونَ يَا آدَمُ أَنْتَ أَبُو الْبَشَرِ خَلَقَكَ اللهُ بِيَدِهِ, وَنَفَخَ فِيكَ مِنْ رُوحِهِ وَأَمَرَ الْمَلاَئِكَةَ فَسَجَدُوا لَكَ, فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ, أَلاَ تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ, أَلاَ تَرَى إِلَى (١) مَا قَدْ بَلَغَنَا, فَيَقُولُ آدَمُ عليه السلام: إِنَّ رَبِّي، عَزَّ وَجَلَّ، قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ, وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ, وَإِنَّهُ نَهَانِي عَنِ الشَّجَرَةِ فَعَصَيْتُهُ, نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي (٣), اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى نُوحٍ.

_حاشية__________

(١) قوله: “إلى” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

(٢) قوله: “ألا ترون إلى” لم يرد في طبعة الرسالة, وفي طبعة عالم الكتب: “أَلاَ تَرَوْنَ مَا قَدْ بَلَغَكُم”.

(٣) قوله: “نفسي” تكرر أربع مرات فقط في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

فَيَأْتُونَ نُوحًا صَلى الله عَليه وَسَلم فَيَقُولُونَ: يَا نُوحُ أَنْتَ أَوَّلُ الرُّسُلِ إِلَى أَهْلِ الأَرْضِ, وَسَمَّاكَ اللهُ عَبْدًا شَكُورًا فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ, أَلاَ تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ, أَلاَ تَرَى إِلَى (١) مَا قَدْ بَلَغَنَا؟ فَيَقُولُ نُوحٌ إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ, وَإِنَّهُ كَانَتْ لِي دَعْوَةٌ (٢) عَلَى قَوْمِي, نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي, اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى إِبْرَاهِيمَ فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ فَيَقُولُونَ يَا إِبْرَاهِيمُ أَنْتَ نَبِيُّ اللهِ وَخَلِيلُهُ مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ, اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلاَ تَرَى إِلَى (١) مَا نَحْنُ فِيهِ, أَلاَ تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ لَهُمْ إِبْرَاهِيمُ: إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ, وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ, فَذَكَرَ كَذَبَاتِهِ, نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى مُوسَى عليه السلام, فَيَأْتُونَ مُوسَى فَيَقُولُونَ يَا مُوسَى أَنْتَ رَسُولُ اللهِ اصْطَفَاكَ اللهُ بِرِسَالاَتِهِ وَبِتَكْلِيمِهِ عَلَى النَّاسِ, اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ, أَلاَ تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ, أَلاَ تَرَى إِلَى (١) مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ لَهُمْ مُوسَى: إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ, وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ, وَإِنِّي قَتَلْتُ نَفْسًا لَمْ أُومَرْ بِقَتْلِهَا نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي, اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى عِيسَى.

_حاشية__________

(١) قوله: “إلى” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “كانت لي دعوة دعوتها”.

فَيَأْتُونَ عِيسَى فَيَقُولُونَ: يَا عِيسَى أَنْتَ رَسُولُ اللهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ قَالَ هَكَذَا هُو وَكَلَّمْتَ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ, فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلاَ تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلاَ تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا؟ فَيَقُولُ لَهُمْ عِيسَى: إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ, وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ, وَلَمْ يَذْكُرْ لَهُ ذَنْبًا اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَيَأْتُونِي فَيَقُولُونَ: يَا مُحَمَّدُ أَنْتَ رَسُولُ اللهِ وَخَاتَمُ الأَنْبِيَاءِ, غَفَرَ اللهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ, فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلاَ تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ, أَلاَ تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا, فَأَقُومُ فَآتِي تَحْتَ الْعَرْشِ, فَأَقَعُ سَاجِدًا لِرَبِّي عَزَّ وَجَلَّ, ثُمَّ يَفْتَحُ اللهُ عَلَيَّ وَيُلْهِمُنِي مِنْ مَحَامِدِهِ وَحُسْنِ الثَّنَاءِ عَلَيْهِ شَيْئًا لَمْ يَفْتَحْهُ عَلَى أَحَدٍ قَبْلِي, فَيُقَالُ: يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ سَلْ تُعْطَهْ اشْفَعْ تُشَفَّعْ, فَأَقُولُ يَا رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي, يَا رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي يَا رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي, يَا رَبِّ فَيَقُولُ (١): يَا مُحَمَّدُ أَدْخِلْ مِنْ أُمَّتِكَ مَنْ لاَ حِسَابَ عَلَيْهِ مِنَ الْبَابِ الأَيْمَنِ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ, وَهُمْ شُرَكَاءُ النَّاسِ فِيمَا سِواهُ مِنَ الأَبْوَابِ, ثُمَّ قَالَ: وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ, لَمَا بَيْنَ مِصْرَاعَيْنِ مِنْ مَصَارِيعِ الْجَنَّةِ كَمَا (٢) بَيْنَ مَكَّةَ وَهَجَرَ, أَوْ كَمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَبُصْرَى.

كتب (٩٦٢١), رسالة (٩٦٢٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فيقال”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “لكما”.

٩٧٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَجُلاَ شَتَمَ أَبَا بَكْرٍ, وَالنَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم جَالِسٌ, فَجَعَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَعْجَبُ وَيَتَبَسَّمُ, فَلَمَّا أَكْثَرَ رَدَّ عَلَيْهِ بَعْضَ قَوْلِهِ, فَغَضِبَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَقَامَ, فَلَحِقَهُ أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, كَانَ يَشْتُمُنِي وَأَنْتَ جَالِسٌ, فَلَمَّا رَدَدْتُ عَلَيْهِ بَعْضَ قَوْلِهِ غَضِبْتَ وَقُمْتَ, قَالَ: إِنَّهُ كَانَ مَعَكَ مَلَكٌ يَرُدُّ عَنْكَ, فَلَمَّا رَدَدْتَ عَلَيْهِ بَعْضَ قَوْلِهِ وَقَعَ الشَّيْطَانُ, فَلَمْ أَكُنْ لأَقْعُدَ مَعَ الشَّيْطَانِ, ثُمَّ قَالَ: يَا أَبَا بَكْرٍ, ثَلاَثٌ كُلُّهُنَّ حَقٌّ مَا مِنْ عَبْدٍ ظُلِمَ بِمَظْلِمَةٍ فَيُغْضِي عَنْهَا للهِ، عَزَّ وَجَلَّ، إِلاَّ أَعَزَّ اللهُ بِهَا نَصْرَهُ, وَمَا فَتَحَ رَجُلٌ بَابَ عَطِيَّةٍ يُرِيدُ بِهَا صِلَةً إِلاَّ زَادَهُ اللهُ بِهَا كَثْرَةً, وَمَا فَتَحَ رَجُلٌ بَابَ مَسْأَلَةٍ يُرِيدُ بِهَا كَثْرَةً إِلاَّ زَادَهُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، بِهَا قِلَّةً.

كتب (٩٦٢٢), رسالة (٩٦٢٤).

٩٧٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, حَدَّثنا ابْنُ عَجْلاَنَ, حَدَّثَنِي وَهْبُ بْنُ كَيْسَانَ قَالَ: مَرَّ أَبِي عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ, فَقَالَ: أَيْنَ تُرِيدُ؟ قَالَ: غُنَيْمَةً لِي, قَالَ: نَعَمِ, امْسَحْ رُعَامَهَا وَأَطِبْ مُرَاحَهَا وَصَلِّ فِي جَانِبِ مُرَاحِهَا فَإِنَّهَا مِنْ دَوابِّ الْجَنَّةِ, وَانْسَأْ (١) بِهَا, فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّهَا أَرْضٌ قَلِيلَةُ الْمَطَرِ, قَالَ:، يَعْنِي الْمَدِينَةَ.

كتب (٩٦٢٣), رسالة (٩٦٢٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وانتسىء”, وفي طبعة عالم الكتب: “وانتشئ”.

٩٧٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ سُفْيَانَ, قَالَ: حَدَّثَنِي سَلْمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي زُرْعَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَكْرَهُ الشِّكَالَ مِنَ الْخَيْلِ.

كتب (٩٦٢٤), رسالة (٩٦٢٦).

٩٧٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, قَالَ: حَدَّثَنِي الْقَعْقَاعُ بْنُ حَكِيمٍ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: رَحِمَ اللهُ رَجُلاً قَامَ مِنَ اللَّيْلِ فَصَلَّى وَأَيْقَظَ أَهْلَهُ فَصَلَّتْ, فَإِنْ أَبَتْ نَضَحَ فِي وَجْهِهَا الْمَاءَ, وَرَحِمَ (١) اللهُ امْرَأَةً قَامَتْ مِنَ اللَّيْلِ فَصَلَّتْ وَأَيْقَظَتْ زَوْجَهَا (٢) فَصَلَّى, فَإِنْ أَبَى نَضَحَتْ فِي وَجْهِهِ الْمَاءَ.

كتب (٩٦٢٥), رسالة (٩٦٢٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “رحم”.

(٢) في طبعة الرسالة: “قامت من الليل فأيقظت زوجها”.

٩٧٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْ بَيْعِ الْحَصَاةِ وَبَيْعِ الْغَرَرِ.

كتب (٩٦٢٦), رسالة (٩٦٢٨).

٩٧٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنِي ثَابِتٌ الزُّرَقِيُّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَسُبُّوا الرِّيحَ فَإِنَّهَا تَجِيءُ بِالرَّحْمَةِ وَالْعَذَابِ, وَلَكِنْ سَلُوا اللهَ مِنْ خَيْرِهَا وَتَعَوَّذُوا مِنْ شَرِّهَا.

كتب (٩٦٢٧), رسالة (٩٦٢٩).

٩٧٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَحِلُّ لاِمْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ تُسَافِرُ يَوْمًا إِلاَّ مَعَ ذِي مَحْرَمٍ.

كتب (٩٦٢٨), رسالة (٩٦٣٠).

٩٧٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدٌ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: ثَلاَثَةٌ كُلُّهُمْ حَقٌّ عَلَى اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، عَوْنُهُ, الْمُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، وَالنَّاكِحُ لِيَسْتَعْفِفَ, وَالْمُكَاتَبُ يُرِيدُ الأَدَاءَ.

كتب (٩٦٢٩), رسالة (٩٦٣١).

٩٧٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ, قَالَ: حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ آدَمَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الأَنْبِيَاءُ إِخْوَةٌ لِعَلاَّتٍ, دِينُهُمْ وَاحِدٌ, وَأُمَّهَاتُهُمْ شَتَّى, وَأَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِعِيسَى بْنِ مَرْيَمَ, لأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ بَيْنِي وَبَيْنَهُ نَبِيٌّ, وَإِنَّهُ نَازِلٌ, فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَاعْرِفُوهُ, فَإِنَّهُ رَجُلٌ مَرْبُوعٌ إِلَى الْحُمْرَةِ وَالْبَيَاضِ, سَبِطٌ كَأَنَّ رَأْسَهُ يَقْطُرُ, وَإِنْ لَمْ يُصِبْهُ بَلَلٌ, بَيْنَ مُمَصَّرَتَيْنِ, فَيَكْسِرُ الصَّلِيبَ, وَيَقْتُلُ الْخِنْزِيرَ, وَيَضَعُ الْجِزْيَةَ, وَيُعَطِّلُ الْمِلَلَ, حَتَّى تَهْلِكَ (١) فِي زَمَانِهِ الْمِلَلُ كُلُّهَا غَيْرَ الإِسْلاَمِ, وَيُهْلِكُ اللهُ فِي زَمَانِهِ الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ الْكَذَّابَ, وَتَقَعُ الأَمَنَةُ فِي الأَرْضِ, حَتَّى تَرْتَعَ الإِبِلُ مَعَ الأُسْدِ جَمِيعًا, وَالنُّمُورُ مَعَ الْبَقَرِ, وَالذِّئَابُ مَعَ الْغَنَمِ, وَيَلْعَبُ الصِّبْيَانُ وَالْغِلْمَانُ (٢) بِالْحَيَّاتِ لاَ يَضُرُّ بَعْضُهُمْ بَعْضًا, فَيَمْكُثُ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَمْكُثَ, ثُمَّ يُتَوفَّى فَيُصَلِّي عَلَيْهِ الْمُسْلِمُونَ وَيَدْفِنُونَهُ.

كتب (٩٦٣٠), رسالة (٩٦٣٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يهلك الله”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “أو الْغِلْمَانُ”.

٩٧٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ آدَمَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: الأَنْبِيَاءُ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: حَتَّى يَهْلِكَ فِي زَمَانِهِ مَسِيحُ الضَّلاَلَةِ الأَعْوَرُ الْكَذَّابُ.

كتب (٩٦٣١), رسالة (٩٦٣٣).

٩٧٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ فِي تَفْسِيرِ شَيْبَانَ, عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: حَدَّثَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ آدَمَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (٩٦٣٢), رسالة (٩٦٣٤).

٩٧٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: دَخَلَ رَجُلٌ الْمَسْجِدَ, فَصَلَّى (١), ثُمَّ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَسَلَّمَ فَرَدَّ عَلَيْهِ السَّلاَمَ, وَقَالَ: ارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ, فَرَجَعَ فَفَعَلَ ذَلِكَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ, قَالَ: فَقَالَ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ, مَا أُحْسِنُ غَيْرَ هَذَا, فَعَلِّمْنِي, قَالَ: إِذَا قُمْتَ إِلَى الصَّلاَةِ فَكَبِّرْ, ثُمَّ اقْرَأْ مَا تَيَسَّرَ مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ, ثُمَّ ارْكَعْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ رَاكِعًا, ثُمَّ ارْفَعْ حَتَّى تَعْتَدِلَ قَائِمًا, ثُمَّ اسْجُدْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ سَاجِدًا, ثُمَّ ارْفَعْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ جَالِسًا, ثُمَّ افْعَلْ ذَلِكَ فِي صَلاَتِكَ كُلِّهَا.

كتب (٩٦٣٣), رسالة (٩٦٣٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “دخل رجل المسجد, فصلى وَالنبي صلى الله عليه وسلم في المسجد”.

٩٧٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ إِسْمَاعِيلَ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي خَالِدٍ, قَالَ: حَدَّثنا زِيَادٌ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ كِسْرَى بَعْدَ كِسْرَى, وَلاَ قَيْصَرَ بَعْدَ قَيْصَرَ, وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ, لَتُنْفَقَنَّ كُنُوزُهُمَا فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (٩٦٣٤), رسالة (٩٦٣٦).

٩٧٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, وَيَزِيدُ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ كَانَ يُصَلِّي بِهِمْ بِالْمَدِينَةِ نَحْوًا مِنْ صَلاَةِ قَيْسٍ, وَكَانَ قَيْسٌ لاَ يُطَوِّلُ, قَالَ: قُلْتُ: هَكَذَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي, قَالَ: نَعَمْ, أَوْ أَوْجَزَ, وَقَالَ يَزِيدُ: وَأَوْجَزَ (١), حَدَّثناهُ وَكِيعٌ, قَالَ: نَعَمْ, وَأَوْجَزَ.

كتب (٩٦٣٥م,٩٦٣٥), رسالة (٩٦٣٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أو أوجز”.

٩٧٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ أَشْعَثَ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ ذَكْوَانَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, وَأَبِي سَعِيدٍ, وَجَابِرٍ, اثْنَيْنِ مِنْ هَؤُلاَءِ الثَّلاَثَةِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ الصَّرْفِ.

كتب (٩٦٣٦), رسالة (٩٦٣٨).

٩٧٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, قَالَ: حَدَّثنا فُضَيْلُ بْنُ غَزْوَانَ, قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي نُعْمٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةُ (١) بِالْفِضَّةِ, أَوِ الْوَرِقُ (٢) بِالْوَرِقِ مِثْلاً بِمِثْلٍ يَدًا بِيَدٍ مَنْ زَادَ أَوِ ازْدَادَ فَقَدْ أَرْبَى.

كتب (٩٦٣٧), رسالة (٩٦٣٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أو الْفِضَّةُ”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “والورق”.

٩٧٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ شُعْبَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ كَسْبِ الإِمَاءِ.

كتب (٩٦٣٨), رسالة (٩٦٤٠).

٩٧٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ, عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا بَيْنَ بَيْتِي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ, وَمِنْبَرِي عَلَى حَوْضِي.

كتب (٩٦٣٩), رسالة (٩٦٤١).

٩٧٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ شُعْبَةَ, عَنِ الْعَلاَءِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْمُؤْمِنُ يَغَارُ وَاللهُ أَشَدُّ غَيْرًا.

كتب (٩٦٤٠), رسالة (٩٦٤٢).

٩٧٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ شُعْبَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي الْعَلاَءُ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا عَفَا رَجُلٌ إِلاَّ زَادَهُ اللهُ بِهِ (١) عِزًّا, وَلاَ نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ, وَلاَ عَفَا رَجُلٌ قَطُّ إِلاَّ زَادَهُ اللهُ عِزًّا.

كتب (٩٦٤١), رسالة (٩٦٤٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “بها”.

٩٧٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى (١), عَنْ شُعْبَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي الْعَلاَءُ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَلاَ أَدُلُّكُمْ عَلَى مَا يَرْفَعُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، بِهِ الدَّرَجَاتِ وَيُكَفِّرُ بِهِ الْخَطَايَا كَثْرَةُ الْخُطَا إِلَى الْمَسَاجِدِ, وَانْتِظَارُ الصَّلاَةِ بَعْدَ الصَّلاَةِ وَإِسْبَاغُ الْوُضُوءِ عَلَى الْمَكَارِهِ.

كتب (٩٦٤٢), رسالة (٩٦٤٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يحيى بن سعيد”.

٩٧٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَمْنَعُوا إِمَاءَ اللهِ مَسَاجِدَ اللهِ وَلْيَخْرُجْنَ تَفِلاَتٍ.

كتب (٩٦٤٣), رسالة (٩٦٤٥).

٩٧٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ مَالِكٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي الزُّهْرِيُّ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: نَعَى لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم النَّجَاشِيَّ فِي الْيَوْمِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ, فَخَرَجَ إِلَى الْمُصَلَّى فَصَفَّ أَصْحَابَهُ خَلْفَهُ وَكَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعًا.

كتب (٩٦٤٤), رسالة (٩٦٤٦).

٩٧٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَيْسَ الْغِنَى عَنْ كَثْرَةِ الْعَرَضِ وَلَكِنَّ الْغِنَى غِنَى النَّفْسِ.

كتب (٩٦٤٥), رسالة (٩٦٤٧).

٩٧٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ مُحَمَّدٍ, حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ (١): مَثَلُ الْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، مَثَلُ الْقَانِتِ الصَّائِمِ فِي بَيْتِهِ الَّذِي لاَ يَفْتُرُ حَتَّى يَرْجِعَ بِمَا رَجَعَ مِنْ غَنِيمَةٍ, أَوْ يَتَوفَّاهُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، فَيُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ .

كتب (٩٦٤٦), رسالة (٩٦٤٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب لم يذكر الإسناد.

٩٧٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى، يَعْنِي (١) ابْنَ سَعِيدٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَالَ اللهُ تَعَالَى: أَعْدَدْتُ لِعِبَادِيَ الصَّالِحِينَ مَا لاَ عَيْنٌ رَأَتْ, وَلاَ أُذُنٌ سَمِعَتْ, وَلاَ خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ, فَاقْرَؤُوا (٢) إِنْ شِئْتُمْ: {فَلاَ تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ}.

كتب (٩٦٤٧), رسالة (٩٦٤٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “يعني” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة الرسالة: “واقرؤوا”.

٩٧٨١- وَقَالَ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ فِي الْجَنَّةِ شَجَرَةً يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّهَا مِئَةَ عَامٍ مَا يَقْطَعُهَا (١), فَاقْرَؤُوا إِنْ شِئْتُمْ: {وظِلٍّ مَمْدُودٍ}.

كتب (٩٦٤٨), رسالة (٩٦٥٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “لا يَقْطَعُهَا”.

٩٧٨٢- قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَمَوْضِعُ سَوْطِ أَحَدِكُمْ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا, وَقَرَأَ: {فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلاَّ مَتَاعُ الْغُرُورِ}.

كتب (٩٦٤٩), رسالة (٩٦٥١).

٩٧٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ (١): إِذَا كَبَّرَ الإِمَامُ فَكَبِّرُوا, وَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا, وَإِذَا سَجَدَ فَاسْجُدُوا, وَإِذَا (٢) صَلَّى جَالِسًا فَصَلُّوا جُلُوسًا.

كتب (٩٦٥٠), رسالة (٩٦٥٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب لم يذكر الإسناد.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “وإن”.

٩٧٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ (١): النَّاسُ مَعَادِنُ, فَخِيَارُهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ خِيَارُهُمْ فِي الإِسْلاَمِ إِذَا فَقِهُوا.

كتب (٩٦٥١), رسالة (٩٦٥٣).

_حاشية__________

(١) لم يذكر الإسناد في طبعة عالم الكتب.

٩٧٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ (١): لاَ تَقَدَّمُوا الشَّهْرَ بِيَوْمٍ, وَلاَ يَوْمَيْنِ, إِلاَّ أَنْ يُوافِقَ أَحَدُكُمْ صَوْمًا كَانَ يَصُومُهُ, صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ, فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَأَتِمُّوا ثَلاَثِينَ يَوْمًا, ثُمَّ أَفْطِرُوا.

كتب (٩٦٥٢,٩٦٥٢م), رسالة (٩٦٥٤).

_حاشية__________

(١) لم يذكر الإسناد في طبعة عالم الكتب.

٩٧٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ مُحَمَّدٍ, حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ (١): فِي الْجَنِينِ غُرَّةٌ, عَبْدٌ أَوْ أَمَةٌ, فَقَالَ الَّذِي قُضِيَ عَلَيْهِ: أَوَ يُعْقَلُ (٢) مَنْ لاَ أَكَلَ, وَلاَ شَرِبَ, وَلاَ صَاحَ, وَلاَ اسْتَهَلَّ فَمِثْلُ ذَلِكَ يُطَلُّ, فَقَالَ: إِنَّ هَذَا لَيَقُولُ بِقَوْلِ شَاعِرٍ فِيهِ غُرَّةٌ عَبْدٌ, أَوْ أَمَةٌ.

كتب (٩٦٥٣), رسالة (٩٦٥٥).

_حاشية__________

(١) لم يذكر الإسناد في طبعة عالم الكتب.

(٢) في طبعة الرسالة: “أيعقل”.

٩٧٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ (١): الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ يَرَاهَا الْمُسْلِمُ, أَوْ تُرَى لَهُ, جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوّةِ.

كتب (٩٦٥٤), رسالة (٩٦٥٦).

_حاشية__________

(١) لم يذكر الإسناد في طبعة عالم الكتب.

٩٧٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَنَامُ عَيْنِي, وَلاَ يَنَامُ قَلْبِي.

كتب (٩٦٥٥), رسالة (٩٦٥٧).

٩٧٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَيُّ النِّسَاءِ خَيْرٌ قَالَ: الَّتِي تَسُرُّهُ إِذَا نَظَرَ وَتُطِيعُهُ إِذَا أَمَرَ, وَلاَ تُخَالِفُهُ فِيمَا يَكْرَهُ فِي نَفْسِهَا وَمَالِهِ.

كتب (٩٦٥٦), رسالة (٩٦٥٨).

٩٧٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدٌ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَغْلِبَنَّكُمْ أَهْلُ الْبَادِيَةِ عَلَى اسْمِ صَلاَتِكُمْ.

كتب (٩٦٥٧), رسالة (٩٦٥٩).

٩٧٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَدْنَى أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا رَجُلٌ يُجْعَلُ لَهُ نَعْلاَنِ يَغْلِي مِنْهُمَا دِمَاغُهُ.

كتب (٩٦٥٨), رسالة (٩٦٦٠).

٩٧٩٢- حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, قَالَ: حَدَّثَنِي (١) أَبِي, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ (١): أُقَاتِلُ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, فَإِذَا قَالُوهَا مَنَعُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلاَّ بِحَقِّهَا.

كتب (٩٦٥٩), رسالة (٩٦٦١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “سمعت”.

(٢) لم يذكر الإسناد في طبعة عالم الكتب.

٩٧٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, قَالَ: حَدَّثَنِي سُمَيٌّ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا عَطَسَ وَضَعَ ثَوْبَهُ, أَوْ يَدَهُ (١) عَلَى جَبْهَتِهِ وَخَفَضَ, أَوْ غَضَّ مِنْ صَوْتِهِ.

كتب (٩٦٦٠), رسالة (٩٦٦٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وضع يده أو ثوبه”.

٩٧٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ مَالِكٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: نَعَى لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم النَّجَاشِيَ الْيَوْمَ الَّذِي مَاتَ فِيهِ, فَخَرَجَ إِلَى الْمُصَلَّى فَصَفَّ أَصْحَابَهُ خَلْفَهُ فَكَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعًا.

كتب (٩٦٦١), رسالة (٩٦٦٣).

٩٧٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدٌ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا انْتَهَى أَحَدُكُمْ إِلَى الْمَجْلِسِ فَلْيُسَلِّمْ, فَإِنْ بَدَا لَهُ أَنْ يَجْلِسَ فَلْيَجْلِسْ, ثُمَّ إِنْ قَامَ وَالْقَوْمُ جُلُوسٌ فَلْيُسَلِّمْ فَلَيْسَتِ الأُولَى بِأَحَقَّ مِنَ الآخِرَةِ.

كتب (٩٦٦٢), رسالة (٩٦٦٤).

٩٧٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي خُبَيْبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللهُ فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لاَ ظِلَّ إِلاَّ ظِلُّهُ, الإِمَامُ الْعَادِلُ وَشَابٌّ نَشَأَ بِعِبَادَةِ اللهِ, وَرَجُلٌ قَلْبُهُ مُتَعَلِّقٌ بِالْمَسَاجِدِ, وَرَجُلاَنِ تَحَابَّا فِي اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، اجْتَمَعَا عَلَيْهِ وَتَفَرَّقَا عَلَيْهِ, وَرَجُلٌ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ أَخْفَاهَا لاَ تَعْلَمُ (١) شِمَالُهُ مَا تُنْفِقُ يَمِينُهُ, وَرَجُلٌ ذَكَرَ اللهَ خَالِيًا فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ, وَرَجُلٌ دَعَتْهُ (٢) ذَاتُ مَنْصِبٍ وَجَمَالٍ إِلَى نَفْسِهَا, قَالَ: أَنَا أَخَافُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (٩٦٦٣), رسالة (٩٦٦٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حتى لاَ تَعْلَمُ”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “دعته امرأة”.

٩٧٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدٌ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: اللَّهُمَّ إِنِّي أُحَرِّجُ حَقَّ الضَّعِيفَيْنِ الْيَتِيمِ وَالْمَرْأَةِ.

كتب (٩٦٦٤), رسالة (٩٦٦٦).

٩٧٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الشِّغَارِ, قَالَ: وَالشِّغَارُ أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ زَوِّجْنِي ابْنَتَكَ وَأُزَوِّجُكَ ابْنَتِي, أَوْ زَوِّجْنِي أُخْتَكَ وَأُزَوِّجُكَ أُخْتِي, قَالَ: وَنَهَى عَنْ بَيْعِ الْغَرَرِ, وَعَنِ الْحَصَاةِ.

كتب (٩٦٦٥ و٩٦٦٥م), رسالة (٩٦٦٧).

٩٧٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا ثَوْرٌ، يَعْنِي ابْنَ يَزِيدَ, عَنْ مَكْحُولٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْعَيْنُ حَقٌّ وَيَحْضُرُ بِهَا الشَّيْطَانُ وَحَسَدُ ابْنِ آدَمَ.

كتب (٩٦٦٦), رسالة (٩٦٦٨).

٩٨٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: غُفِرَ لِرَجُلٍ نَحَّى غُصْنَ شَوْكٍ عَنْ طَرِيقِ النَّاسِ.

كتب (٩٦٦٧), رسالة (٩٦٦٩).

٩٨٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ هَاشِمٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو صَالِحٍ, مَوْلَى السَّعْدِيِّينَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ رِجَالاً يَسْتَنْفِرُونَ عَشَائِرَهُمْ, يَقُولُونَ: الْخَيْرَ الْخَيْرَ وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ, وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ, لاَ يَصْبِرُ عَلَى لأْوَائِهَا وَشِدَّتِهَا أَحَدٌ إِلاَّ كُنْتُ لَهُ شَهِيدًا, أَوْ شَفِيعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ, وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ, إِنَّهَا لَتَنْفِي أَهْلَهَا كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ, وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لاَ يَخْرُجُ مِنْهَا أَحَدٌ رَاغِبًا عَنْهَا إِلاَّ أَبْدَلَهَا اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، خَيْرًا مِنْهُ.

كتب (٩٦٦٨), رسالة (٩٦٧٠).

٩٨٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, قَالَ: أَخبَرنا الأَعْمَشُ, وَوكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ الأَشْجَعِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا دَعَا الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ إِلَى فِرَاشِهِ, فَأَبَتْ عَلَيْهِ فَبَاتَ وَهُو غَضْبَانُ لَعَنَتْهَا الْمَلاَئِكَةُ حَتَّى تُصْبِحَ.

قَالَ وَكِيعٌ: عَلَيْهَا سَاخِطٌ.

كتب (٩٦٦٩), رسالة (٩٦٧١).

٩٨٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو حَيَّانَ, عَنْ أَبِي زُرْعَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا بِلاَلُ, حَدِّثْنِي بِأَرْجَى عَمَلٍ عَمِلْتَهُ فِي الإِسْلاَمِ عِنْدَكَ مَنْفَعَةً فَإِنِّي سَمِعْتُ اللَّيْلَةَ خَشْفَ نَعْلَيْكَ بَيْنَ يَدَيَّ فِي الْجَنَّةِ, فَقَالَ بِلاَلٌ: مَا عَمِلْتُ عَمَلاً فِي الإِسْلاَمِ أَرْجَى عِنْدِي مَنْفَعَةً إِلاَّ أَنِّي لَمْ أَتَطَهَّرْ طُهُورًا تَامًّا فِي سَاعَةٍ مِنْ لَيْلٍ, أَوْ نَهَارٍ, إِلاَّ صَلَّيْتُ بِذَلِكَ الطُّهُورِ مَا كَتَبَ اللهُ لِي أَنْ أُصَلِّيَ.

كتب (٩٦٧٠), رسالة (٩٦٧٢).

٩٨٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, قَالَ: أَخبَرنا حَجَّاجٌ، يَعْنِي ابْنَ دِينَارٍ, عَنْ جَعْفَرِ بْنِ إِيَاسٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَسْعُودٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَمَعَهُ حَسَنٌ وَحُسَيْنٌ هَذَا عَلَى عَاتِقِهِ وَهَذَا عَلَى عَاتِقِهِ, وَهُو يَلْثِمُ هَذَا مَرَّةً وَهَذَا مَرَّةً, حَتَّى انْتَهَى إِلَيْنَا, فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّكَ لَتُحِبُّهُمَا (١) فَقَالَ: مَنْ أَحَبَّهُمَا فَقَدْ أَحَبَّنِي, وَمَنْ أَبْغَضَهُمَا فَقَدْ أَبْغَضَنِي.

كتب (٩٦٧١), رسالة (٩٦٧٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “تحبهما”.

٩٨٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, وَأَبُو أُسَامَةَ, قَالاَ: حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: سَيْحَانُ وَجَيْحَانُ وَالنِّيلُ وَالْفُرَاتُ وَكُلٌّ مِنْ أَنْهَارِ الْجَنَّةِ.

وقَالَ أَبُو أُسَامَةَ: كُلٌّ مِنْ أَنْهَارِ الْجَنَّةِ.

كتب (٩٦٧٢), رسالة (٩٦٧٤).

٩٨٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أُسَامَةَ, قَالَ: أَخْبَرَنِي الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي يَحْيَى, مَوْلَى جَعْدَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ فُلاَنَةَ يُذْكَرُ مِنْ كَثْرَةِ صَلاَتِهَا وَصِيَامِهَا وَصَدَقَتِهَا, غَيْرَ أَنَّهَا تُؤْذِي جِيرَانَهَا بِلِسَانِهَا, قَالَ: هِيَ فِي النَّارِ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, فَإِنَّ فُلاَنَةَ يُذْكَرُ مِنْ قِلَّةِ صِيَامِهَا وَصَدَقَتِهَا وَصَلاَتِهَا, وَإِنَّهَا (١) تَصَدَّقُ بِالأَثْوَارِ مِنَ الأَقِطِ, وَلاَ تُؤْذِي جِيرَانَهَا بِلِسَانِهَا (٢), قَالَ: هِيَ فِي الْجَنَّةِ.

كتب (٩٦٧٣), رسالة (٩٦٧٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وأنها”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “بِلِسَانِهَا جِيرَانَهَا”.

٩٨٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أُسَامَةَ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ الأَشْعَرِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَنَّهُ عَادَ مَرِيضًا وَمَعَهُ أَبُو هُرَيْرَةَ مِنْ وَعْكٍ كَانَ بِهِ, فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَبْشِرْ إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، يَقُولُ: نَارِي أُسَلِّطُهَا عَلَى عَبْدِي الْمُؤْمِنِ فِي الدُّنْيَا لِتَكُونَ حَظَّهُ مِنَ النَّارِ فِي الآخِرَةِ.

كتب (٩٦٧٤), رسالة (٩٦٧٦).

٩٨٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْبَاطٌ, قَالَ: حَدَّثنا مُطَرِّفٌ, عَنْ أَبِي الْجَهْمِ, عَنْ أَبِي زَيْدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: كُنْتُ قَاعِدًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَجَاءَتْهُ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ طَوْقٌ مِنْ ذَهَبٍ قَالَ طَوْقٌ مِنْ نَارٍ قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ, سِوارَانِ مِنْ ذَهَبٍ قَالَ سِوارَانِ مِنْ نَارٍ قَالَتْ قُرْطَانِ مِنْ ذَهَبٍ قَالَ قُرْطَانِ مِنْ نَارٍ قَالَ: وَكَانَ عَلَيْهَا سِوارَانِ (١) مِنْ ذَهَبٍ فَرَمَتْ بِهِ (٢), ثُمَّ قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ إِحْدَانَا إِذَا لَمْ تَزَّيَّنْ لِزَوْجِهَا صَلِفَتْ عِنْدَهُ, قَالَ: فَقَالَ: مَا يَمْنَعُ إِحْدَاكُنَّ تَصْنَعُ قُرْطَيْنِ مِنْ فِضَّةٍ, ثُمَّ تُصَفِّرُهُمَا بِالزَّعْفَرَانِ.

كتب (٩٦٧٥), رسالة (٩٦٧٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “سوار”.

(٢) في طبعة الرسالة: “بهما”.

٩٨٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدٌ، يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، أَنْزَلَ الْقُرْآنَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ عَلِيمٌ حَكِيمٌ غَفُورٌ رَحِيمٌ.

كتب (٩٦٧٦), رسالة (٩٦٧٨).

٩٨١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ ابْنِ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةٌ مَا كَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ.

كتب (٩٦٧٧), رسالة (٩٦٧٩).

٩٨١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ, عَنْ شَرِيكٍ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: صِنْفَانِ مِنْ أُمَّتِي مِنْ أَهْلِ النَّارِ لَمْ أَرَهُمْ بَعْدُ, نِسَاءٌ كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ مَائِلاَتٌ مُمِيلاَتٌ, عَلَى رُؤُوسِهِنَّ أَمْثَالُ أَسْنِمَةِ الإِبِلِ لاَ يَدْخُلْنَ الْجَنَّةَ, وَلاَ يَجِدْنَ رِيحَهَا, وَرِجَالٌ مَعَهُمْ أَسْيَاطٌ كَأَذْنَابِ الْبَقَرِ يَضْرِبُونَ بِهَا النَّاسَ.

كتب (٩٦٧٨), رسالة (٩٦٨٠).

٩٨١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, قَالَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ.

كتب (٩٦٧٩), رسالة (٩٦٨١).

٩٨١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, قَالَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ (١): كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُعَلِّمُنَا أَنْ لاَ نُبَادِرَ الإِمَامَ بِالرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ, وَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا, وَإِذَا سَجَدَ فَاسْجُدُوا, وَإِذَا قَالَ: {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ} فَقُولُوا: آمِينَ فَإِنَّهُ إِذَا وَافَقَ كَلاَمَ الْمَلاَئِكَةِ غُفِرَ لِمَنْ فِي الْمَسْجِدِ, وَإِذَا قَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَقُولُوا رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ.

كتب (٩٦٨٠), رسالة (٩٦٨٢).

_حاشية__________

(١) لم يذكر الإسناد في طبعة عالم الكتب.

٩٨١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْلَى, وَمُحَمَّدٌ ابْنَا عُبَيْدٍ, قَالاَ: حَدَّثنا الْحَسَنُ بْنُ الْحَكَمِ, عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ, عَنْ شَيْخٍ مِنَ الأَنْصَارِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ بَدَا جَفَا, وَمَنْ تَبِعَ الصَّيْدَ غَفَلَ, وَمَنْ أَتَى أَبْوَابَ السُّلْطَانِ افْتُتِنَ, وَمَا ازْدَادَ عَبْدٌ مِنَ السُّلْطَانِ قُرْبًا إِلاَّ ازْدَادَ مِنَ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، بُعْدًا.

كتب (٩٦٨١), رسالة (٩٦٨٣).

٩٨١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, قَالَ: حَدَّثنا دَاوُدُ الأَوْدِيُّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي قَوْلِهِ: {عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا} قَالَ: هُو الْمَقَامُ الَّذِي أَشْفَعُ لأُمَّتِي فِيهِ.

كتب (٩٦٨٢), رسالة (٩٦٨٤).

٩٨١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ, عَنْ أُسَامَةَ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كَمْ مِنْ صَائِمٍ لَيْسَ لَهُ مِنْ صِيَامِهِ إِلاَّ الْجُوعُ, وَكَمْ مِنْ قَائِمٍ لَيْسَ لَهُ مِنْ قِيَامِهِ إِلاَّ السَّهَرُ.

كتب (٩٦٨٣), رسالة (٩٦٨٥).

٩٨١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ يَزِيدَ، يَعْنِي ابْنَ كَيْسَانَ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى قَبْرٍ, فَقَالَ: ائْتُونِي بِجَرِيدَتَيْنِ, فَجَعَلَ إِحْدَاهُمَا عِنْدَ رَأْسِهِ وَالأُخْرَى عِنْدَ رِجْلَيْهِ, فَقِيلَ يَا نَبِيَّ اللهِ أَيَنْفَعُهُ ذَلِكَ قَالَ لَنْ يَزَالَ يُخَفَّفُ عَنْهُ بَعْضُ عَذَابِ الْقَبْرِ مَا كَانَ فِيهِمَا نُدُوٌّ.

كتب (٩٦٨٤), رسالة (٩٦٨٦).

٩٨١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ كَيْسَانَ (١), عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِعَمِّهِ: قُلْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ أَشْهَدُ لَكَ بِهَا عِنْدَ اللهِ (٢) يَوْمَ الْقِيَامَةِ, قَالَ: لَوْلاَ أَنْ تُعَيِّرَنِي قُرَيْشٌ لأَقْرَرْتُ عَيْنَيْكَ (٣) بِهَا, قَالَ: فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {إِنَّكَ لاَ تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُو أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ}.

كتب (٩٦٨٥), رسالة (٩٦٨٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “بْنِ كَيْسَان” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) قوله: “عِنْدَ اللهِ” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٣) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “عينك”.

٩٨١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ كَيْسَانَ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: زَارَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَبْرَ أُمِّهِ, فَبَكَى وَبَكَى مَنْ حَوْلَهُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اسْتَأْذَنْتُ رَبِّي فِي أَنْ أَسْتَغْفِرَ لَهَا فَلَمْ يُؤْذَنْ لِي, وَاسْتَأْذَنْتُهُ فِي أَنْ أَزُورَ قَبْرَهَا, فَأَذِنَ لِي, فَزُورُوا الْقُبُورَ فَإِنَّهَا تُذَكِّرُ الْمَوْتَ.

كتب (٩٦٨٦), رسالة (٩٦٨٨).

٩٨٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِهَا لَمَمٌ, فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ, ادْعُ اللهَ أَنْ يَشْفِيَنِي قَالَ إِنْ شِئْتِ دَعَوْتُ اللهَ أَنْ يَشْفِيَكِ, وَإِنْ شِئْتِ فَاصْبِرِي, وَلاَ حِسَابَ عَلَيْكِ, قَالَتْ: بَلْ أَصْبِرُ, وَلاَ حِسَابَ عَلَيَّ.

كتب (٩٦٨٧), رسالة (٩٦٨٩).

٩٨٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, قَالَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ثِنْتَانِ هُمَا بِالنَّاسِ كُفْرٌ نِيَاحَةٌ عَلَى الْمَيِّتِ وَطَعْنٌ فِي النَّسَبِ.

كتب (٩٦٨٨), رسالة (٩٦٩٠).

٩٨٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, قَالَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ الأَعْمَشُ: لاَ أُرَاهُ إِلاَّ قَدْ رَفَعَهُ قَالَ: وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ أَمْرٍ قَدِ اقْتَرَبَ أَفْلَحَ مَنْ كَفَّ يَدَهُ.

قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَالَ أَبِي: وَأَوْقَفَهُ (١) أَبُو مُعَاوِيَةَ عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ.

كتب (٩٦٨٩), رسالة (٩٦٩١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ووقفه”.

٩٨٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, قَالَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّمَا مَثَلُ هَؤُلاَءِ الصَّلَواتِ الْخَمْسِ مَثَلُ نَهْرٍ جَارٍ عَلَى بَابِ أَحَدِكُمْ يَغْتَسِلُ مِنْهُ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ, فَمَاذَا يَبْقَيَنَّ مِنْ دَرَنِهِ.

كتب (٩٦٩٠), رسالة (٩٦٩٢).

٩٨٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أَبِي يَزِيدَ, عَنْ حُصَيْنِ بْنِ اللَّجْلاَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَجْتَمِعُ الشُّحُّ وَالإِيمَانُ فِي جَوْفِ رَجُلٍ مُسْلِمٍ, وَلاَ يَجْتَمِعُ غُبَارٌ فِي سَبِيلِ اللهِ وَدُخَانُ جَهَنَّمَ فِي جَوْفِ رَجُلٍ مُسْلِمٍ.

كتب (٩٦٩١), رسالة (٩٦٩٣).

٩٨٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, وَيَزِيدُ قَالاَ: أَخْبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّا نَجِدُ فِي أَنْفُسِنَا مَا يَسُرُّنَا أَنْ (١) نَتَكَلَّمَ بِهِ, وَلاَ (٢) أَنَّ لَنَا مَا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ, قَالَ: أَوجَدْتُمْ ذَلِكَ؟ قَالُوا: نَعَمْ, قَالَ: ذَاكَ صَرِيحُ الإِيمَانِ.

كتب (٩٦٩٢), رسالة (٩٦٩٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “أن” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) قوله: “لا” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٩٨٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدٌ، يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ, عَنْ أَبِي مَالِكِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ الْقُرَظِيِّ, عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ بْنِ ثَوْبَانَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَا تَعُدُّونَ الشَّهِيدَ؟ قَالُوا: الَّذِي يُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللهِ حَتَّى يُقْتَلَ قَالَ: إِنَّ الشَّهِيدَ (١) فِي أُمَّتِي إِذًا لَقَلِيلٌ, الْقَتِيلُ فِي سَبِيلِ اللهِ شَهِيدٌ والطَّعِينُ فِي سَبِيلِ اللهِ شَهِيدٌ وَالْغَرِقُ فِي سَبِيلِ اللهِ شَهِيدٌ وَالْخَارُّ عَنْ دَابَّتِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ شَهِيدٌ, وَالْمَجْنُوبُ فِي سَبِيلِ اللهِ شَهِيدٌ.

قَالَ مُحَمَّدٌ: الْمَجْنُوبُ صَاحِبُ الْجَنْبِ.

كتب (٩٦٩٣), رسالة (٩٦٩٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “الشهداء”.

٩٨٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, قَالَ: حَدَّثنا دَاوُدُ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ (١) أَكْثَرَ مَا يُدْخِلُ النَّاسَ (٢) النَّارَ الأَجْوَفَانِ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَا الأَجْوَفَانِ قَالَ الْفَرْجُ وَالْفَمُ قَالَ: أَتَدْرُونَ أَكْثَرَ مَا يُدْخِلُ الْجَنَّةَ تَقْوَى اللهِ وَحُسْنُ الْخُلُقِ.

كتب (٩٦٩٤), رسالة (٩٦٩٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “إن” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) في طبعة الرسالة: “يدخل من الناس”.

٩٨٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, قَالَ: حَدَّثنا دَاوُدُ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَقُومَنَّ (١) أَحَدُكُمْ إِلَى الصَّلاَةِ وَبِهِ أَذًى،

يَعْنِي الْبَوْلَ وَالْغَائِطَ.

كتب (٩٦٩٥), رسالة (٩٦٩٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يَقُوم”.

٩٨٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا تَلِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ كُوفِيٌّ (١), قَالَ: حَدَّثنا أَبُو الْجَحَّافِ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: نَظَرَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى عَلِيٍّ وَالْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ وَفَاطِمَةَ, فَقَالَ: أَنَا حَرْبٌ لِمَنْ حَارَبَكُمْ, وَسِلْمٌ (٢) لِمَنْ سَالَمَكُمْ.

كتب (٩٦٩٦), رسالة (٩٦٩٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “كوفي” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب،والرسالة: “سلم”.

٩٨٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ إِدْرِيسَ, قَالَ: سَمِعْتُ سُهَيْلَ بْنَ أَبِي صَالِحٍ يَذْكُرُ عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا صَلَّيْتُمْ بَعْدَ الْجُمُعَةِ فَصَلُّوا أَرْبَعًا, فَإِنْ عَجِلَ بِكَ شَيْءٌ فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ وَرَكْعَتَيْنِ إِذَا رَجَعْتَ.

قَالَ ابْنُ إِدْرِيسَ: وَلاَ أَدْرِي هَذَا مِنْ (١) حَدِيثِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمْ لاَ.

كتب (٩٦٩٧), رسالة (٩٦٩٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “في”.

٩٨٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مَرْوَانُ الْفَزَارِيُّ, قَالَ: أَخبَرنا هِشَامٌ الدَّسْتُوائِيُّ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَفْضَلُ الإِيمَانِ عِنْدَ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، إِيمَانٌ لاَ شَكَّ فِيهِ, وَغَزْوٌ لاَ غُلُولَ فِيهِ, وَحَجٌّ مَبْرُورٌ.

قَالَ: فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: حَجٌّ مَبْرُورٌ يُكَفِّرُ خَطَايَا تِلْكَ السَّنَةِ.

قَالَ مَرْوَانُ: أَشُكُّ فِيهِ: عَنِ الْحَجَّاجِ الصَّوَّافِ, أَوْ عَنْ هِشَامٍ.

كتب (٩٦٩٨), رسالة (٩٧٠٠).

٩٨٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مَرْوَانُ الْفَزَارِيُّ, قَالَ: أَخبَرنا صَبِيحٌ, أَبُو الْمَلِيحِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا صَالِحٍ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ لاَ يَسْأَلْهُ يَغْضَبْ عَلَيْهِ.

كتب (٩٦٩٩), رسالة (٩٧٠١).

٩٨٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَمَّارُ بْنُ مُحَمَّدٍ, وَهُو ابْنُ أُخْتِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ أَبِي عُثْمَانَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تُنْزَعُ الرَّحْمَةُ إِلاَّ مِنْ شَقِيٍّ.

كتب (٩٧٠٠), رسالة (٩٧٠٢).

٩٨٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَمَّارُ بْنُ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَطَاءٍ، يَعْنِي ابْنَ السَّائِبِ، عَنِ الأَغَرِّ, أَبِي مُسْلِمٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: الْكِبْرِيَاءُ رِدَائِي وَالْعَظَمَةُ إِزَارِي فَمَنْ نَازَعَنِي شَيْئًا مِنْهُمَا أَلْقَيْتُهُ فِي جَهَنَّمَ.

كتب (٩٧٠١), رسالة (٩٧٠٣).

٩٨٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَمَّارُ بْنُ مُحَمَّدٍ, عَنِ الصَّلْتِ بْنِ قُويْدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ خَلِيلِي أَبَا الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى لاَ تَنْطِحَ ذَاتُ قَرْنٍ جَمَّاءَ.

كتب (٩٧٠٢), رسالة (٩٧٠٤).

٩٨٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدٌ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أُوتِيتُ جَوامِعَ الْكَلِمِ, وَجُعِلَتْ لِيَ الأَرْضُ مَسْجِدًا وَطَهُورًا.

كتب (٩٧٠٣), رسالة (٩٧٠٥).

٩٨٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ حَبِيبٍ, عَنِ ابْنِ الْمُطَوِّسِ, عَنِ الْمُطَوِّسِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ رُخْصَةٍ لَمْ يُجْزِهِ صِيَامُ الدَّهْرِ.

كتب (٩٧٠٤), رسالة (٩٧٠٦).

٩٨٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو الْعُمَيْسِ, عُتْبَةُ, عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا كَانَ النِّصْفُ مِنْ شَعْبَانَ, فَأَمْسِكُوا عَنِ الصَّوْمِ حَتَّى يَكُونَ رَمَضَانُ.

كتب (٩٧٠٥), رسالة (٩٧٠٧).

٩٨٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا عِيسَى بْنُ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي زُرْعَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْهِرُّ سَبُعٌ.

كتب (٩٧٠٦), رسالة (٩٧٠٨).

٩٨٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, لاَ تَدْخُلُوا (١) الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا, وَلاَ تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا, ثُمَّ قَالَ: هَلْ أَدُلُّكُمْ (٢) عَلَى شَيْءٍ إِذَا فَعَلْتُمُوهُ تَحَابَبْتُمْ, أَفْشُوا السَّلاَمَ بَيْنَكُمْ.

كتب (٩٧٠٧), رسالة (٩٧٠٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “تدخلون”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “حتى تحابوا أولا أدلكم”.

٩٨٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الإِيمَانِ.

كتب (٩٧٠٨), رسالة (٩٧١٠).

٩٨٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ أَبِي لَيْلَى, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَؤُمُّنَا, فَيَجْهَرُ وَيُخَافِتُ فَجَهَرْنَا فِيمَا جَهَرَ وَخَافَتْنَا فِيمَا خَافَتَ.

وسَمِعْتُهُ يَقُولُ: لاَ صَلاَةَ إِلاَّ بِقِرَاءَةٍ.

كتب (٩٧٠٩), رسالة (٩٧١١).

٩٨٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ خَالِهِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: سَجَدَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَالْمُسْلِمُونَ فِي النَّجْمِ, إِلاَّ رَجُلَيْنِ مِنْ قُرَيْشٍ أَرَادَا بِذَلِكَ الشُّهْرَةَ.

كتب (٩٧١٠), رسالة (٩٧١٢).

٩٨٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, وَيَعْلَى, وَمُحَمَّدٌ ابْنَا عُبَيْدٍ (١) قَالُوا: أَخْبَرَنَا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا قَرَأَ ابْنُ آدَمَ السَّجْدَةَ, اعْتَزَلَ الشَّيْطَانُ يَبْكِي يَقُولُ: يَا وَيْلَهُ أُمِرَ بِالسُّجُودِ فَسَجَدَ, فَلَهُ الْجَنَّةُ وَأُمِرْتُ بِالسُّجُودِ فَعَصَيْتُ فَلِيَ النَّارُ.

كتب (٩٧١١), رسالة (٩٧١٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يعني ابنا عبيد”.

٩٨٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ يُضَاعَفُ الْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعِ مِئَةِ ضِعْفٍ, إِلَى مَا شَاءَ اللهُ, قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: إِلاَّ الصَّوْمَ فَإِنَّهُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ, يَدَعُ طَعَامَهُ وَشَهْوَتَهُ مِنْ أَجْلِي لِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ فَرْحَةٌ عِنْدَ فِطْرِهِ وَفَرْحَةٌ عِنْدَ لِقَاءِ رَبِّهِ, وَلَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ, الصَّوْمُ جُنَّةٌ الصَّوْمُ جُنَّةٌ.

كتب (٩٧١٢), رسالة (٩٧١٤).

٩٨٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي رَزِينٍ, وَأَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: وَالأَعْمَشُ يَرْفَعُهُ: إِذَا انْقَطَعَ شِسْعُ أَحَدِكُمْ فَلاَ يَمْشِ فِي النَّعْلِ الْوَاحِدَةِ.

كتب (٩٧١٣), رسالة (٩٧١٥).

٩٨٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا النَّهَّاسُ بْنُ قَهْمٍ, عَنْ شَدَّادٍ أَبِي عَمَّارٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ حَافَظَ عَلَى شُفْعَةِ الضُّحَى غُفِرَتْ لَهُ ذُنُوبُهُ, وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ.

كتب (٩٧١٤), رسالة (٩٧١٦).

٩٨٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا خَلِيلُ بْنُ مُرَّةَ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ لَمْ يُوتِرْ فَلَيْسَ مِنَّا.

كتب (٩٧١٥), رسالة (٩٧١٧).

٩٨٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ الأَصَمِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَيْسَ الْغِنَى عَنْ كَثْرَةِ الْعَرَضِ إِنَّمَا الْغِنَى غِنَى النَّفْسِ.

كتب (٩٧١٦), رسالة (٩٧١٨).

٩٨٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو مَلِيحٍ الْمَدَنِيُّ, سَمِعَهُ مِنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ لَمْ يَدْعُ اللهَ غَضِبَ اللهُ عَلَيْهِ.

كتب (٩٧١٧), رسالة (٩٧١٩).

٩٨٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَلْبُ الشَّيْخِ شَابٌّ عَلَى حُبِّ اثْنَتَيْنِ, عَلَى جَمْعِ الْمَالِ وَطُولِ الْحَيَاةِ.

كتب (٩٧١٨), رسالة (٩٧٢٠).

٩٨٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْفَضْلِ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا وَقَعَ الذُّبَابُ فِي طَعَامِ أَحَدِكُمْ, أَوْ شَرَابِهِ, فَلْيَغْمِسْهُ إِذَا أَخْرَجَهُ, فَإِنَّ فِي أَحَدِ جَنَاحَيْهِ دَاءً, وَفِي الآخَرِ شِفَاءً, وَإِنَّهُ يُقَدِّمُ الدَّاءَ.

كتب (٩٧١٩), رسالة (٩٧٢١).

٩٨٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا النَّهَّاسُ, عَنْ شَيْخٍ بِمَكَّةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: فِرَّ مِنَ الْمَجْذُومِ فِرَارَكَ مِنَ الأَسَدِ.

كتب (٩٧٢٠), رسالة (٩٧٢٢).

٩٨٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ بَعْجَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْجُهَنِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَيَأْتِيَنَّ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَكُونُ أَفْضَلَ النَّاسِ فِيهِ مَنْزِلَةً رَجُلٌ آخِذٌ (١) بِعِنَانِ فَرَسِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ كُلَّمَا سَمِعَ بِهَيْعَةٍ اسْتَوى عَلَى مَتْنِهِ, ثُمَّ طَلَبَ الْمَوْتَ مَظَانَّهُ, وَرَجُلٌ فِي شِعْبٍ مِنْ هَذِهِ الشِّعَابِ يُقِيمُ الصَّلاَةَ وَيُؤْتِي الزَّكَاةَ وَيَدَعُ النَّاسَ إِلاَّ مِنْ خَيْرٍ.

كتب (٩٧٢١), رسالة (٩٧٢٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أخذ”.

٩٨٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُرِيدُ سَفَرًا, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَوْصِنِي, قَالَ: أُوصِيكَ بِتَقْوَى اللهِ وَالتَّكْبِيرِ عَلَى كُلِّ شَرَفٍ, فَلَمَّا مَضَى, قَالَ: اللَّهُمَّ ازْوِ لَهُ الأَرْضَ وَهَوِّنْ عَلَيْهِ السَّفَرَ.

كتب (٩٧٢٢), رسالة (٩٧٢٤).

٩٨٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا سَعْدَانُ الْجُهَنِيُّ, عَنْ سَعْدٍ أَبِي مُجَاهِدٍ الطَّائِيِّ, عَنْ أَبِي مُدِلَّةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الإِمَامُ الْعَادِلُ لاَ تُرَدُّ دَعْوَتُهُ.

كتب (٩٧٢٣), رسالة (٩٧٢٥).

٩٨٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, وَأَبُو نُعَيْمٍ, وَهُو الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ, قَالاَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا لَقِيتُمُ الْيَهُودَ فِي الطَّرِيقِ فَاضْطَرُّوهُمْ إِلَى أَضْيَقِهَا, وَلاَ تَبْدَؤُوهُمْ بِالسَّلاَمِ.

قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ: الْمُشْرِكِينَ بِالطَّرِيقِ.

كتب (٩٧٢٤), رسالة (٩٧٢٦).

٩٨٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ, عَنْ عُبَيْدٍ, مَوْلَى أَبِي رُهْمٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَيُّمَا امْرَأَةٍ تَطَيَّبَتْ, ثُمَّ خَرَجَتْ إِلَى الْمَسْجِدِ لِيُوجَدَ رِيحُهَا, لَمْ يُقْبَلْ مِنْهَا صَلاَةٌ حَتَّى تَغْتَسِلَ اغْتِسَالَهَا مِنَ الْجَنَابَةِ.

كتب (٩٧٢٥), رسالة (٩٧٢٧).

٩٨٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ شُعْبَةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ الْمَعْنَى, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأَى الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ أَخَذَ تَمْرَةً مِنْ تَمْرِ الصَّدَقَةِ فَلاَكَهَا فِي فِيهِ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: كِخْ كِخْ, إِنَّا (١) لاَ تَحِلُّ لَنَا الصَّدَقَةُ.

كتب (٩٧٢٦), رسالة (٩٧٢٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فإنا”.

٩٨٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَقُلْ أَحَدُكُمْ لِعَبْدِهِ عَبْدِي, وَلَكِنْ لِيَقُلْ فَتَايَ, وَلاَ يَقُلِ الْعَبْدُ لِسَيِّدِهِ رَبِّي, وَلَكِنْ لِيَقُلْ سَيِّدِي.

كتب (٩٧٢٧), رسالة (٩٧٢٩).

٩٨٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ صَالِحٍ, مَوْلَى التَّوْأَمَةِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ صَلَّى عَلَى جَنَازَةٍ فِي الْمَسْجِدِ فَلَيْسَ لَهُ شَيْءٌ.

كتب (٩٧٢٨), رسالة (٩٧٣٠).

٩٨٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي جَنَازَةٍ, فَرَأَى عُمَرُ امْرَأَةً, فَصَاحَ بِهَا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: دَعْهَا يَا عُمَرُ, فَإِنَّ الْعَيْنَ دَامِعَةٌ, وَالنَّفْسَ مُصَابَةٌ, وَالْعَهْدَ حَدِيثٌ.

كتب (٩٧٢٩), رسالة (٩٧٣١).

٩٨٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لأَنْ يَجْلِسَ أَحَدُكُمْ عَلَى جَمْرَةٍ حَتَّى تَحْتَرِقَ ثِيَابُهُ, خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَجْلِسَ عَلَى قَبْرٍ.

كتب (٩٧٣٠), رسالة (٩٧٣٢).

٩٨٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, عَنِ الْحَارِثِ بْنِ مُخَلَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَلْعُونٌ مَنْ أَتَى امْرَأَةً (١) فِي دُبُرِهَا.

كتب (٩٧٣١), رسالة (٩٧٣٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “امرأته”.

٩٨٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عُثْمَانَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَصُمِ (١) الْمَرْأَةُ يَوْمًا وَاحِدًا وَزَوْجُهَا شَاهِدٌ إِلاَّ بِإِذْنِهِ.

قَالَ وَكِيعٌ: إِلاَّ رَمَضَانَ.

كتب (٩٧٣٢), رسالة (٩٧٣٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “تصوم”.

٩٨٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا دَاوُدُ الزَّعَافِرِيُّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: {عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا} قَالَ: الشَّفَاعَةُ.

كتب (٩٧٣٣), رسالة (٩٧٣٥).

٩٨٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ زِيَادِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: جَاءَ مُشْرِكُو قُرَيْشٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُخَاصِمُونَهُ فِي الْقَدَرِ, فَنَزَلَتْ: {يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ}.

كتب (٩٧٣٤), رسالة (٩٧٣٦).

٩٨٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ عَلَى الْمِنْبَرِ: أَشْعَرُ كَلِمَةٍ قَالَتْهَا الْعَرَبُ كَلِمَةُ لَبِيدِ بْنِ رَبِيعَةَ

أَلاَ كُلُّ شَيْءٍ مَا خَلاَ اللهَ بَاطِلُ.

كتب (٩٧٣٥), رسالة (٩٧٣٧).

٩٨٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي شَرِيكٌ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَصْحَبُ الْمَلاَئِكَةُ رُفْقَةً فِيهَا كَلْبٌ, وَلاَ جَرَسٌ.

كتب (٩٧٣٦), رسالة (٩٧٣٨).

٩٨٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ وَاقِدٍ، يَعْنِي الْعُمَرِيَّ, عَنْ كِدَامِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ, عَنْ أَبِي كِبَاشٍ, قَالَ: جَلَبْتُ غَنَمًا جُذْعَانًا (١) إِلَى الْمَدِينَةِ, فَكَسَدَتْ عَلَيَّ, فَلَقِيتُ أَبَا هُرَيْرَةَ فَسَأَلْتُهُ, فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: نِعْمَ, أَوْ نِعْمَتِ الأُضْحِيَّةُ الْجَذَعُ مِنَ الضَّأْنِ, فَانْتَهَبَهَا (٢) النَّاسُ.

كتب (٩٧٣٧), رسالة (٩٧٣٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “جُذْعَان”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “قال فَانْتَهَبَهَا”.

٩٨٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ, عَنْ سُمَيٍّ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: السَّفَرُ قِطْعَةٌ مِنَ الْعَذَابِ, يَمْنَعُ أَحَدَكُمْ نَوْمَهُ وَطَعَامَهُ, فَإِذَا قَضَى أَحَدُكُمْ نَهْمَتَهُ مِنْ سَفَرِهِ, فَلْيُعَجِّلْ إِلَى أَهْلِهِ.

كتب (٩٧٣٨), رسالة (٩٧٤٠).

٩٨٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تُسَافِرُ امْرَأَةٌ مَسِيرَةَ يَوْمٍ تَامٍّ, إِلاَّ مَعَ ذِي مَحْرَمٍ.

كتب (٩٧٣٩), رسالة (٩٧٤١).

٩٨٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنِ السُّدِّيِّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ سُفْيَانُ: يَرْفَعُهُ قَالَ: إِنَّ الْمَيِّتَ لَيَسْمَعُ خَفْقَ نِعَالِهِمْ إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ.

كتب (٩٧٤٠), رسالة (٩٧٤٢).

٩٨٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سَعْدَانُ الْجُهَنِيُّ, عَنْ أَبِي مُجَاهِدٍ, عَنْ أَبِي مُدِلَّةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ثَلاَثَةٌ لاَ يُرَدُّ دُعَاؤُهُمُ, الإِمَامُ الْعَادِلُ وَالصَّائِمُ حَتَّى يُفْطِرَ وَدَعْوَةُ الْمَظْلُومِ يَرْفَعُهَا اللهُ فَوْقَ الْغَمَامِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, وَيَفْتَحُ لَهَا أَبْوَابَ السَّمَاءِ وَيَقُولُ الرَّبُّ عَزَّ وَجَلَّ: بِعِزَّتِي (١) لأَنْصُرَنَّكِ وَلَوْ بَعْدَ حِينٍ.

كتب (٩٧٤١), رسالة (٩٧٤٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب،والرسالة: “وعزتي”.

٩٨٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا سَعْدَانُ الْجُهَنِيُّ, عَنْ أَبِي مُجَاهِدٍ الطَّائِيِّ, عَنْ أَبِي مُدِلَّةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ أَخْبِرْنَا عَنِ الْجَنَّةِ مَا بِنَاؤُهَا قَالَ: لَبِنَةٌ مِنْ ذَهَبٍ وَلَبِنَةٌ مِنْ فِضَّةٍ مِلاَطُهَا الْمِسْكُ الأَذْفَرُ حَصْبَاؤُهَا الْيَاقُوتُ وَاللُّؤْلُؤُ, وَتُرْبَتُهَا الْوَرْسُ وَالزَّعْفَرَانُ, مَنْ يَدْخُلْهَا يُخَلَّدْ لاَ يَمُوتُ وَيَنْعَمُ لاَ يَبْؤُسُ, لاَ يَبْلَى شَبَابُهُمْ, وَلاَ تَخَرَّقُ ثِيَابُهُمْ.

كتب (٩٧٤٢), رسالة (٩٧٤٤).

٩٨٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَجْزِي وَلَدٌ وَالِدَهُ إِلاَّ أَنْ يَجِدَهُ مَمْلُوكًا فَيَشْتَرِيَهُ فَيُعْتِقَهُ.

كتب (٩٧٤٣), رسالة (٩٧٤٥).

٩٨٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا يُونُسُ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا زَالَ جِبْرِيلُ يُوصِينِي بِالْجَارِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُورِّثُهُ.

كتب (٩٧٤٤), رسالة (٩٧٤٦).

٩٨٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَيْسَ الْمِسْكِينُ بِالطَّوَّافِ عَلَيْكُمُ الَّذِي تَرُدُّهُ اللُّقْمَةُ وَاللُّقْمَتَانِ, وَلَكِنَّ الْمِسْكِينَ الْمُتَعَفِّفُ.

كتب (٩٧٤٥), رسالة (٩٧٤٧).

٩٨٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ بَابًا, فَأَدْنَاهُ إِمَاطَةُ الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ, وَأَرْفَعُهَا قَوْلُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ (١).

كتب (٩٧٤٦), رسالة (٩٧٤٨).

_حاشية__________

(١) هنا, بعد هذا الحديث, شطح نظر ناسخ النسخة المصرية، وعنها الطبعة الميمنية، فكتب إسناد الحديث التالي، وأعاد متن هذا الحديث، ولم يرد ذلك في باقي النسخ الخطية، و“جامع المسانيد والسنن”، و“أطراف المسند”.

٩٨٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ الأَصَمِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، يَقُولُ: أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي وَأَنَا مَعَهُ إِذَا دَعَانِي.

كتب (٩٧٤٨), رسالة (٩٧٤٩).

٩٨٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ, عَنْ أَبِي كَثِيرٍ الْحَنَفِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ وَالْبُسْرِ وَالتَّمْرِ, وَقَالَ: يُنْبَذُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَلَى حِدَةٍ.

كتب (٩٧٤٩), رسالة (٩٧٥٠).

٩٨٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا أَبَانُ بْنُ صَمْعَةَ, عَنْ زُبَيْبَةَ (١) ابْنَةِ النُّعْمَانِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الأَوْعِيَةِ إِلاَّ وِعَاءً يُوكَأُ رَأْسُهُ.

كتب (٩٧٥٠), رسالة (٩٧٥١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “زيينة”.

٩٨٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا فُضَيْلُ بْنُ غَزْوَانَ الضَّبِّيُّ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ثَلاَثٌ إِذَا خَرَجْنَ لَمْ يَنْفَعْ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ, أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا, طُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا وَالدُّخَانُ وَدَابَّةُ الأَرْضِ.

كتب (٩٧٥١), رسالة (٩٧٥٢).

٩٨٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ, عَنْ أَبِي زُرْعَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اللَّهُمَّ اجْعَلْ رِزْقَ آلِ مُحَمَّدٍ قُوتًا.

كتب (٩٧٥٢), رسالة (٩٧٥٣).

٩٨٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ جَرِيرِ بْنِ أَيُّوبَ, عَنْ أَبِي زُرْعَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ غَرِيضًا, كَذَا قَالَ, كَمَا أُنْزِلَ فَلْيَقْرَأْهُ (١) عَلَى قِرَاءَةِ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ.

كتب (٩٧٥٣), رسالة (٩٧٥٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فليقرأ”.

٩٨٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ سُهَيْلٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: هُو أَحَقُّ بِمَجْلِسِهِ إِذَا رَجَعَ إِلَيْهِ.

كتب (٩٧٥٤), رسالة (٩٧٥٥).

٩٨٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الدَّواءِ الْخَبِيثِ، يَعْنِي السُّمَّ.

كتب (٩٧٥٥), رسالة (٩٧٥٦).

٩٨٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ, عَنْ زِيَادِ بْنِ ثُويْبٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: دَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَنَا أَشْتَكِي, وَقَالَ (١) عَبْدُ الرَّحْمَنِ فِي حَدِيثِهِ: يَعُودُنِي, فَقَالَ: أَلاَ أُعَلِّمُكَ؟ قَالَ (٢) عَبْدُ الرَّحْمَنِ: أَلاَ أَرْقِيكَ بِرُقْيَةٍ رَقَانِي بِهَا جِبْرِيلُ عليه السلام؟ قُلْتُ: بَلَى بِأَبِي وَأُمِّي, قَالَ: بِاسْمِ اللهِ أَرْقِيكَ وَاللهُ يَشْفِيكَ مِنْ كُلِّ دَاءٍ يُؤْذِيكَ وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ, وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ, وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: مِنْ كُلِّ دَاءٍ فِيكَ.

كتب (٩٧٥٦), رسالة (٩٧٥٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “وقال”.

٩٨٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ الْجَرْمِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: مَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى الضُّحَى قَطُّ إِلاَّ مَرَّةً وَاحِدَةً.

كتب (٩٧٥٧), رسالة (٩٧٥٨).

٩٨٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ أَبِي الْجَحَّافِ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اللَّهُمَّ إِنِّي أُحِبُّهُمَا, فَأَحِبَّهُمَا.

كتب (٩٧٥٨), رسالة (٩٧٥٩).

٩٨٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا حَوْشَبُ بْنُ عَقِيلٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي مَهْدِيٌّ الْعَبْدِيُّ, عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ (١): دَخَلْتُ عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ فِي بَيْتِهِ, فَسَأَلْتُهُ عَنْ صَوْمِ عَرَفَةَ بِعَرَفَاتٍ, فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ صَوْمِ عَرَفَةَ بِعَرَفَاتٍ.

كتب (٩٧٥٩), رسالة (٩٧٦٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قال: قال”.

٩٨٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ هَارُونَ الثَّقَفِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ عَطَاءً, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: فِي كُلِّ صَلاَةٍ قِرَاءَةٌ, فَمَا أَسْمَعَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَسْمَعْنَاكُمْ, وَمَا لَمْ يُسْمِعْنَا لَمْ نُسْمِعْكُمْ.

كتب (٩٧٦٠), رسالة (٩٧٦١).

٩٨٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلاَلٍ, عَنِ ابْنِ أَبِي ذُبَابٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَجُلاً مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم مَرَّ بِشِعْبٍ فِيهِ عَيْنٌ عَذْبَةٌ, قَالَ: فَأَعْجَبَهُ (١), يَعْنِي طِيبَ الشِّعْبِ, فَقَالَ: لَوْ أَقَمْتُ هَاهُنَا وَخَلَوْتُ, ثُمَّ قَالَ: لاَ, حَتَّى أَسْأَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَسَأَلَهُ, فَقَالَ: مُقَامُ أَحَدِكُمْ، يَعْنِي فِي سَبِيلِ اللهِ خَيْرٌ مِنْ عِبَادَةِ أَحَدِكُمْ فِي أَهْلِهِ سِتِّينَ سَنَةً, أَمَا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللهُ لَكُمْ وَتَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ, جَاهِدُوا فِي سَبِيلِ اللهِ مَنْ قَاتَلَ فِي سَبِيلِ اللهِ فُواقَ نَاقَةٍ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ.

كتب (٩٧٦١), رسالة (٩٧٦٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فَأَعْجَبَهُ طيبه”.

٩٨٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كُونُوا عِبَادَ اللهِ إِخْوَانًا لاَ تَعَادَوْا, وَلاَ تَبَاغَضُوا, سَدِّدُوا وَقَارِبُوا وَأَبْشِرُوا.

كتب (٩٧٦٢), رسالة (٩٧٦٣).

٩٨٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ صَالِحٍ، يَعْنِي (١) مَوْلَى التَّوْأَمَةِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ فِي مَجْلِسٍ فَتَفَرَّقُوا, وَلَمْ يَذْكُرُوا اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، وَيُصَلُّوا عَلَى النَّبِيِّ, إِلاَّ كَانَ مَجْلِسُهُمْ تِرَةً عَلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب (٩٧٦٣), رسالة (٩٧٦٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “يعني” لم يرد في طبعة الرسالة.

٩٨٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ صَالِحٍ, مَوْلَى التَّوْأَمَةِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمَّا حَجَّ بِنِسَائِهِ, قَالَ: إِنَّمَا هِيَ هَذِهِ الْحَجَّةُ, ثُمَّ الْزَمْنَ ظُهُورَ الْحُصُرِ.

كتب (٩٧٦٤), رسالة (٩٧٦٥).

٩٨٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ شَرِيكٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَطَاءٌ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: نِعْمَ الإِبِلُ الثَّلاَثُونَ, تَحْمِلُ (١) عَلَى نَجِيبِهَا, وَتُعِيرُ أَدَاتَهَا, وَتَمْنَحُ غَزِيرَتَهَا, وَتَحْلُبُهَا (٢) يَوْمَ وِرْدِهَا فِي أَعْطَانِهَا.

كتب (٩٧٦٥), رسالة (٩٧٦٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يحمل”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “ويحلبها”.

٩٨٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ, عَنْ شَيْخٍ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يُخَيَّرُ الرَّجُلُ فِيهِ بَيْنَ الْعَجْزِ وَالْفُجُورِ فَلْيَخْتَرِ الْعَجْزَ عَلَى الْفُجُورِ.

كتب (٩٧٦٦), رسالة (٩٧٦٧).

٩٨٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ, عَنْ أَبِي زُرْعَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ قَالَ: أَنْ تَصَدَّقَ وَأَنْتَ شَحِيحٌ, أَوْ صَحِيحٌ, تَأْمُلُ الْعَيْشَ وَتَخْشَى الْفَقْرَ, وَلاَ تُمْهِلْ حَتَّى إِذَا كَانَتْ بِالْحُلْقُومِ قُلْتَ لِفُلاَنٍ كَذَا وَلِفُلاَنٍ كَذَا وَقَدْ كَانَ.

كتب (٩٧٦٧), رسالة (٩٧٦٨).

٩٩٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا مَنْصُورُ بْنُ دِينَارٍ, عَنْ أَبِي عِكْرِمَةَ الْمَخْزُومِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَمْنَعَنَّ أَحَدُكُمْ جَارَهُ أَنْ يَضَعَ خَشَبَاتِهِ عَلَى جِدَارِهِ.

كتب (٩٧٦٨), رسالة (٩٧٦٩).

٩٩٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ أَفْلَحَ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ, عَنْ سَلْمَانَ الأَغَرِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْمَدِينَةُ مَنْ صَبَرَ عَلَى شِدَّتِهَا وَلأْوَائِهَا كُنْتُ لَهُ شَفِيعًا, أَوْ شَهِيدًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب (٩٧٦٩), رسالة (٩٧٧٠).

٩٩٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي مَيْمُونَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ طَلَّقَهَا زَوْجُهَا, فَأَرَادَتْ أَنْ تَأْخُذَ وَلَدَهَا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اسْتَهِمَا فِيهِ, فَقَالَ الرَّجُلُ: مَنْ يَحُولُ بَيْنِي وَبَيْنَ ابْنِي, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِلاِبْنِ: اخْتَرْ أَيَّهُمَا شِئْتَ, فَاخْتَارَ أُمَّهُ فَذَهَبَتْ بِهِ.

كتب (٩٧٧٠), رسالة (٩٧٧١).

٩٩٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ إِسْرَائِيلَ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الأَغَرِّ, أَبِي مُسْلِمٍ قَالَ: أَشْهَدُ عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ, وَأَبِي سَعِيدٍ, أَنَّهُمَا شَهِدَا لِي عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ, وَأَنَا أَشْهَدُ عَلَيْهِمَا (١): مَا قَعَدَ قَوْمٌ يَذْكُرُونَ اللهَ, إِلاَّ حَفَّتْ بِهِمُ الْمَلاَئِكَةُ, وَتَنَزَّلَتْ عَلَيْهِمُ السَّكِينَةُ, وَتَغَشَّتْهُمُ الرَّحْمَةُ, وَذَكَرَهُمُ اللهُ فِيمَنْ عِنْدَهُ.

كتب (٩٧٧١), رسالة (٩٧٧٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “وأنا أشهد عليهما” لم يرد في طبعة الرسالة.

٩٩٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي هِنْدٍ, عَنْ سَعِيدِ ابْنِ مَرْجَانَةَ, أَنَّهُ حَدَّثَ عَلِيَّ بْنَ حُسَيْنٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً كَانَ لَهُ بِعِتْقِ كُلِّ عُضْوٍ مِنْهُ عُضْوٌ (١) مِنَ النَّارِ حَتَّى ذَكَرَ الْفَرْجَ, قَالَ: فَدَعَا عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ غُلاَمًا لَهُ, فَأَعْتَقَهُ.

كتب (٩٧٧٢), رسالة (٩٧٧٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب،والرسالة: “كل عضو منه عتق عضو”.

٩٩٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ سُهَيْلٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا قَامَ الرَّجُلُ مِنْ مَجْلِسِهِ, ثُمَّ رَجَعَ فَهُو أَحَقُّ بِهِ.

كتب (٩٧٧٣), رسالة (٩٧٧٤).

٩٩٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنِ الْجُرَيْرِيِّ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنِ الطُّفَاوِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يُبَاشِرُ الرَّجُلُ الرَّجُلَ, وَلاَ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ إِلاَّ الْوَلَدَ وَالْوَالِدَ.

كتب (٩٧٧٤), رسالة (٩٧٧٥).

٩٩٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ ذَكْوَانَ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَلْبُ الشَّيْخِ شَابٌّ عَلَى حُبِّ اثْنَتَيْنِ, جَمْعِ الْمَالِ وَطُولِ الْحَيَاةِ.

كتب (٩٧٧٥), رسالة (٩٧٧٦).

٩٩٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ, عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, مَوْلَى أَبِي أَحْمَدَ (١), عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى بِهِمْ فَسَهَا, فَلَمَّا سَلَّمَ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ, ثُمَّ سَلَّمَ.

كتب (٩٧٧٦), رسالة (٩٧٧٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “مولى ابن أبي أَحمد”.

٩٩٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, قَالَ: أُرَى أَبَا صَالِحٍ (١), عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: إِنَّ فُلاَنًا يُصَلِّي بِاللَّيْلِ, فَإِذَا أَصْبَحَ سَرَقَ, قَالَ: إِنَّهُ سَيَنْهَاهُ مَا يَقُولُ (٢).

كتب (٩٧٧٧), رسالة (٩٧٧٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قَالَ: أخبرَنا أَبو صَالِح”، وفي “نسخة وكيع، عن الأَعمش” (٣١)، و“شُعَب الإيمان” للبيهقي (٢٩٩١): “أُرَى أَبا صالح ذَكَره عَن أَبي هُرَيرة”.

(٢) في طبعة الرسالة: “تقول”.

٩٩١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ مُحَمَّدٍ، يَعْنِي ابْنَ زِيَادٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم حَامِلاً الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ عَلَى عَاتِقِهِ, وَلُعَابُهُ يَسِيلُ عَلَيْهِ.

كتب (٩٧٧٨), رسالة (٩٧٧٩).

٩٩١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ذَرُونِي مَا تَرَكْتُكُمْ, فَإِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِسُؤَالِهِمْ وَاخْتِلاَفِهِمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ, فَإِذَا أَمَرْتُكُمْ بِأَمْرٍ فَاتَّبِعُوهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ, وَإِذَا نَهَيْتُكُمْ عَنْ شَيْءٍ فَاجْتَنِبُوهُ.

كتب (٩٧٧٩), رسالة (٩٧٨٠).

٩٩١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ, عَنْ أَبِي زُرْعَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَتْ لَهُ سَكْتَةٌ فِي الصَّلاَةِ.

كتب (٩٧٨٠), رسالة (٩٧٨١).

٩٩١٣ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا كَامِلٌ, أَبُو الْعَلاَءِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَهُ (٢) سَكْتَةٌ فِي الصَّلاَةِ.

كتب (٩٧٨١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعة الرسالة، وأَثبته محققو طبعة عالم الكتب عن نسخة (ظ٣)، ومحققو طبعة المكنز عن نسختي (ظ٣) و (م)، والحديث ثابت أيضًا في “جامع المسانيد والسنن” (٣٥٥٣)، و“أطراف المسند” (١٠٨٤١).

(٢) في طبعة عالم الكتب: “أَن رَسول الله صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَت له”.

٩٩١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا كَامِلٌ, أَبُو الْعَلاَءِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَعَوَّذُوا بِاللهِ مِنْ رَأْسِ السَّبْعِينَ وَإِمَارَةِ (١) الصِّبْيَانِ.

كتب (٩٧٨٢), رسالة (٩٧٨٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ومن إمارة”.

٩٩١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: عَجِبَ رَبُّنَا، عَزَّ وَجَلَّ، مِنْ قَوْمٍ يُقَادُونَ إِلَى الْجَنَّةِ فِي السَّلاَسِلِ.

كتب (٩٧٨٢م), رسالة (٩٧٨٣).

٩٩١٦ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مَنْصُورٍ قَالَ شُعْبَةُ قَرَأْتُهُ عَلَيْهِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عُثْمَانَ يُحَدِّثُ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ الصَّادِقَ الْمَصْدُوقَ صَاحِبَ هَذِهِ الْحُجْرَةِ يَقُولُ: لاَ تُنْزَعُ الرَّحْمَةُ إِلاَّ مِنْ شَقِيٍّ.

قَالَ شُعْبَةُ: فَلاَ أَدْرِي هَذِهِ الْبَقِيَّةُ, عَنِ النَّبِيِّ، أَوْ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: مَنْ صَلَّى كُلَّ يَوْمٍ ثِنْتيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ.

_حاشية__________

(١) لم يرد هذا الحديث, والذي بعده، من طريق عفان، في النسخ الخطية: (ظ٣) و (ص) و (م) و (كو١٨) و (ق) و (ح) و (صل) و (ك)، و“جامع المسانيد والسنن” لابن كثير، و“أطراف المسند”، و“إتحاف المهرة” لابن حجر، وطبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة، وأثبته محققو طبعة المكنز عن نسخة (عس) فقط، وكتبوا: [فهي نسخة عالية التوثيق، ومع ذلك فإن ناسخها استشعر أن يتشكك أحد في ثبوت هذين الحديثين، فكتب فوق بداية كل منهما عبارة “لا سقط”، وفي نهاية الحديثين كتب “عارضت به مرتين”، تأكيدًا منه على ثبوتهما في الأصل المنسوخ عنه].

قلنا: أما الحديث الأول، فلم نجده من طريق عفان فيما وقفنا عليه من كتب الحديث، وأما الحديث الثاني، فوجدناه في “الجامع لشعب الإيمان” للبيهقي (٣٣٨١).

٩٩١٧ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ، قَالَ: حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ أَخْبَرَنِي, عَنْ أَبِي الْمُطَوِّسِ، قَالَ: أَمَا إِنِّي لَمْ أَسْمَعْهُ مِنْهُ، أَخْبَرَنِي عُمَارَةُ بْنُ عُمَيْرٍ, عَنْ أَبِي الْمُطَوِّسِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ قَالَ: مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ، فِي غَيْرِ رُخْصَةٍ رَخَّصَهَا اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، لَهُ، لَمْ يَقْضِ عَنْهُ صِيَامُ الدَّهْرِ.

_حاشية__________

(١) لم يرد هذا الحديث, والذي قبله، من طريق عفان، في نسخ: (ظ٣) و (ص) و (م) و (كو١٨) و (ق) و (ح) و (صل) و (ك)، و“جامع المسانيد والسنن” لابن كثير، و“أطراف المسند”، و“إتحاف المهرة” لابن حجر، وطبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة، وأثبته محققو طبعة المكنز عن نسخة (عس) فقط، وكتبوا: [فهي نسخة عالية التوثيق، ومع ذلك فإن ناسخها استشعر أن يتشكك أحد في ثبوت هذين الحديثين، فكتب فوق بداية كل منهما عبارة “لا سقط”، وفي نهاية الحديثين كتب “عارضت به مرتين”، تأكيدًا منه على ثبوتهما في الأصل المنسوخ عنه].

قلنا: أما الحديث الأول، فلم نجده من طريق عفان فيما وقفنا عليه من كتب الحديث، وأما الحديث الثاني، فوجدناه في “الجامع لشعب الإيمان” للبيهقي (٣٣٨١).

٩٩١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: لَمَّا قَدِمَ الطُّفَيْلُ وَأَصْحَابُهُ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ دَوْسًا قَدِ اسْتَعْصَتْ, قَالَ: اللَّهُمَّ اهْدِ دَوْسًا وَأْتِ بِهِمْ.

كتب (٩٧٨٣), رسالة (٩٧٨٤).

٩٩١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَوْهَبٍ, عَنْ عَمِّهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَنْصِبُ وَجْهَهُ للهِ، عَزَّ وَجَلَّ، فِي مَسْأَلَةٍ إِلاَّ أَعْطَاهَا إِيَّاهُ, إِمَّا أَنْ يُعَجِّلَهَا لَهُ, وَإِمَّا أَنْ يَدَّخِرَهَا لَهُ.

كتب (٩٧٨٤), رسالة (٩٧٨٥).

٩٩٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ, مَوْلَى الأَسْوَدِ بْنِ سُفْيَانَ, عَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم خَرَجَ إِلَى الصَّلاَةِ, فَلَمَّا كَبَّرَ انْصَرَفَ وَأَوْمَأَ إِلَيْهِمْ أيْ (١) كَمَا أَنْتُمْ, ثُمَّ خَرَجَ فَاغْتَسَلَ, ثُمَّ جَاءَ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ, فَصَلَّى بِهِمْ, فَلَمَّا صَلَّى قَالَ: إِنِّي كُنْتُ جُنُبًا فَنَسِيتُ أَنْ أَغْتَسِلَ.

كتب (٩٧٨٥), رسالة (٩٧٨٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أن”.

٩٩٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, وَرَوْحٌ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ صَالِحٍ, مَوْلَى التَّوْأَمَةِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَنْعَتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: كَانَ شَبْحَ الذِّرَاعَيْنِ, أَهْدَبَ أَشْفَارِ الْعَيْنَيْنِ, بَعِيدَ مَا بَيْنَ الْمَنْكِبَيْنِ, يُقْبِلُ إِذَا أَقْبَلَ جَمِيعًا وَيُدْبِرُ إِذَا أَدْبَرَ جَمِيعًا, قَالَ رَوْحٌ فِي حَدِيثِهِ: بِأَبِي وَأُمِّي لَمْ يَكُنْ فَاحِشًا, وَلاَ مُتَفَحِّشًا, وَلاَ سَخَّابًا بِالأَسْوَاقِ.

كتب (٩٧٨٦), رسالة (٩٧٨٧).

٩٩٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, وَهَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ فِي أُمِّ الْقُرْآنِ: هِيَ أُمُّ الْقُرْآنِ وَهِيَ السَّبْعُ الْمَثَانِي وَهِيَ الْقُرْآنُ الْعَظِيمُ.

كتب (٩٧٨٧), رسالة (٩٧٨٨).

٩٩٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, وَهَاشِمٌ, قَالاَ: أَخْبَرَنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ هَاشِمٌ فِي حَدِيثِهِ: عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ: لَوْلاَ أَمْرَانِ لأَحْبَبْتُ أَنْ أَكُونَ مَمْلُوكًا, وَذَلِكَ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَا خَلَقَ اللهُ عَبْدًا يُؤَدِّي حَقَّ اللهِ وَحَقَّ سَيِّدِهِ, إِلاَّ وَفَّاهُ اللهُ أَجْرَهُ مَرَّتَيْنِ.

قَالَ يَزِيدُ: إِنَّ الْمَمْلُوكَ لاَ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَصْنَعَ فِي مَالِهِ شَيْئًا.

كتب (٩٧٨٨), رسالة (٩٧٨٩).

٩٩٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: {الْحَمْدُ للهِ} أُمُّ الْقُرْآنِ وَأُمُّ الْكِتَابِ وَالسَّبْعُ الْمَثَانِي.

كتب (٩٧٨٩), رسالة (٩٧٩٠).

٩٩٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّكُمْ سَتَحْرِصُونَ عَلَى الإِمَارَةِ وَسَتَصِيرُ نَدَامَةً وَحَسْرَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ, فَنِعْمَتِ الْمُرْضِعَةُ وَبِئْسَتِ الْفَاطِمَةُ.

كتب (٩٧٩٠), رسالة (٩٧٩١).

٩٩٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ عَوْنٍ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: اخْتَصَمَ آدَمُ وَمُوسَى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِمَا وَسَلَّمَ, فَخَصَمَ آدَمُ مُوسَى, فَقَالَ مُوسَى: أَنْتَ آدَمُ الَّذِي أَشْقَيْتَ النَّاسَ, وَأَخْرَجْتَهُمْ مِنَ الْجَنَّةِ, فَقَالَ آدَمُ أَنْتَ مُوسَى الَّذِي اصْطَفَاكَ اللهُ بِرِسَالاَتِهِ وَبِكَلاَمِهِ, وَأَنْزَلَ عَلَيْكَ التَّوْرَاةَ, أَلَيْسَ تَجِدُ فِيهَا أَنْ قَدْ قَدَّرَهُ عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَنِي؟

قَالَ: بَلَى, قَالَ عَمْرُو بْنُ سَعِيدٍ: فَقَالَ حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيُّ: فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى, قَالَ مُحَمَّدٌ: يَكْفِينِي أَوَّلُ الْحَدِيثِ, فَخَصَمَ آدَمُ مُوسَى عليهما السلام.

كتب (٩٧٩١), رسالة (٩٧٩٢).

٩٩٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا مُحَمَّدٌ، يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ, اشْتَرُوا أَنْفُسَكُمْ مِنَ اللهِ, يَا صَفِيَّةُ عَمَّةَ رَسُولِ اللهِ, وَيَا فَاطِمَةُ بِنْتَ رَسُولِ اللهِ, اشْتَرِيَا أَنْفُسَكُمَا مِنَ اللهِ, لاَ أُغْنِي عَنْكُمَا مِنَ اللهِ شَيْئًا سَلاَنِي مِنْ مَالِي مَا شِئْتُمَا.

كتب (٩٧٩٢), رسالة (٩٧٩٣).

٩٩٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا مُحَمَّدٌ، يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ, لَيَأْتِيَنَّ عَلَى أَحَدِكُمْ يَوْمٌ لأَنْ يَرَانِي, ثُمَّ لأَنْ يَرَانِي أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَكُونَ لَهُ مِثْلُ أَهْلِهِ وَمَالِهِ.

كتب (٩٧٩٣), رسالة (٩٧٩٤).

٩٩٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَسْتَقِيمُ لَكَ الْمَرْأَةُ عَلَى خَلِيقَةٍ وَاحِدَةٍ, إِنَّمَا هِيَ كَالضِّلَعِ إِنْ تُقِمْهَا تَكْسِرْهَا, وَإِنْ تَتْرُكْهَا تَسْتَمْتِعْ بِهَا وَفِيهَا عِوجٌ.

كتب (٩٧٩٤), رسالة (٩٧٩٥).

٩٩٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا مُحَمَّدٌ، يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الظُّهْرَ, وَفِي مُؤَخَّرِ الصُّفُوفِ رَجُلٌ, فَأَسَاءَ الصَّلاَةَ, فَلَمَّا سَلَّمَ نَادَاهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا فُلاَنُ, أَلاَ تَتَّقِي اللهَ, أَلاَ تَرَى كَيْفَ تُصَلِّي إِنَّكُمْ تَرَوْنَ أَنَّهُ يَخْفَى عَلَيَّ شَيْءٌ مِمَّا تَصْنَعُونَ, وَاللهِ إِنِّي لأَرَى مِنْ خَلْفِي كَمَا أَرَى مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ.

كتب (٩٧٩٥), رسالة (٩٧٩٦).

٩٩٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا مُحَمَّدٌ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: خَيْرُ نِسَاءٍ رَكِبْنَ الإِبِلَ صَالِحُ نِسَاءِ قُرَيْشٍ, أَحْنَاهُ عَلَى وَلَدٍ فِي صِغَرِهِ, وَأَرْعَاهُ عَلَى زَوْجٍ فِي ذَاتِ يَدِهِ.

كتب (٩٧٩٦), رسالة (٩٧٩٧).

٩٩٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ مُوسَى بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الْمِسْكِينَ لَيْسَ بِالَّذِي تَرُدُّهُ التَّمْرَةُ, وَلَكِنَّ الْمِسْكِينَ الَّذِي لاَ يَسْأَلُ النَّاسَ, وَلاَ يُفْطَنُ لَهُ فَيُعْطَى.

كتب (٩٧٩٧), رسالة (٩٧٩٨).

٩٩٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا مُحَمَّدٌ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, وَمُحَمَّدٌ عَمَّنْ سَمِعَ أَبَا صَالِحٍ السَّمَّانَ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا قَاتَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَجْتَنِبِ الْوَجْهَ.

كتب (٩٧٩٨), رسالة (٩٧٩٩).

٩٩٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لِكُلِّ أَهْلِ عَمَلٍ بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ, يُدْعَوْنَ مِنْهُ بِذَلِكَ الْعَمَلِ, وَلأَهْلِ الصِّيَامِ بَابٌ يُدْعَوْنَ مِنْهُ, يُقَالُ لَهُ: الرَّيَّانُ, فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: يَا رَسُولَ اللهِ هَلْ أَحَدٌ يُدْعَى مِنْ تِلْكَ الأَبْوَابِ كُلِّهَا, قَالَ: نَعَمْ, وَأَنَا أَرْجُو أَنْ تَكُونَ مِنْهُمْ يَا أَبَا بَكْرٍ.

كتب (٩٧٩٩), رسالة (٩٨٠٠).

٩٩٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا مُحَمَّدٌ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: نَزَلَ نَبِيٌّ مِنَ الأَنْبِيَاءِ تَحْتَ شَجَرَةٍ, فَلَدَغَتْهُ نَمْلَةٌ, فَأَمَرَ بِجَهَازِهِ فَأُخْرِجَ مِنْ تَحْتِهَا, ثُمَّ أَمَرَ بِهَا فَأُحْرِقَتْ بِالنَّارِ, فَأَوْحَى اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، إِلَيْهِ فَهَلاَّ نَمْلَةً وَاحِدَةً.

كتب (٩٨٠٠), رسالة (٩٨٠١).

٩٩٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا مُحَمَّدٌ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ مُعَيْقِيبٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمِ بْنِ عَبْدٍ, قَالَ أَبو عَبدِ الرَّحمَنِ (١): لَمْ يَضْبِطْ إِسْنَادَهُ, إِنَّمَا هُو سُلَيْمَانُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدٍ الْعُتْوَارِيُّ, وَهُو أَبُو الْهَيْثَمِ, صَاحِبُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, وَعَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالاَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اللَّهُمَّ إِنِّي أَتَّخِذُ لِي عِنْدَكَ عَهْدًا لَنْ تُخْلِفَنِيهِ, فَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ, فَأَيُّ الْمُؤْمِنِينَ آذَيْتُهُ, أَوْ شَتَمْتُهُ, أَوْ لَعَنْتُهُ, أَوْ جَلَدْتُهُ, فَاجْعَلْهَا لَهُ زَكَاةً وَصَلاَةً وَقُرْبَةً, تُقَرِّبُهُ بِهَا إِلَيْكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب (٩٨٠١), رسالة (٩٨٠٢).

٩٩٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ: رَأَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ سَجَدَ فِي: {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ} فَقُلْتُ: سَجَدْتَ فِي سُورَةٍ مَا يُسْجَدُ (١) فِيهَا قَالَ: إِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَسْجُدُ فِيهَا.

كتب (٩٨٠٢), رسالة (٩٨٠٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “نسجد”.

٩٩٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا مُحَمَّدٌ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا قَالَ الْقَارِئُ: {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ} فَقَالَ مَنْ خَلْفَهُ: آمِينَ, فَوافَقَ ذَلِكَ قَوْلَ أَهْلِ السَّمَاءِ آمِينَ, غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ.

كتب (٩٨٠٣), رسالة (٩٨٠٤).

٩٩٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا أَذِنَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، لِشَيْءٍ كَأَذَنِهِ (١) لِنَبِيٍّ يَتَغَنَّى بِالْقُرْآنِ يَجْهَرُ بِهِ.

كتب (٩٨٠٤), رسالة (٩٨٠٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “كإذنه”.

٩٩٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا مُحَمَّدٌ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمَسْجِدَ, فَسَمِعَ قِرَاءَةَ رَجُلٍ, فَقَالَ: مَنْ هَذَا؟ قِيلَ عَبْدُ اللهِ بْنُ قَيْسٍ, فَقَالَ: لَقَدْ أُوتِيَ هَذَا مِنْ مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ.

كتب (٩٨٠٥), رسالة (٩٨٠٦).

٩٩٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنِّي لأَسْتَغْفِرُ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، وَأَتُوبُ إِلَيْهِ كُلَّ يَوْمٍ مِئَةَ مَرَّةٍ.

كتب (٩٨٠٦), رسالة (٩٨٠٧).

٩٩٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا مُحَمَّدٌ (١), عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم (٢): الْمَدِينَةُ مَنْ أَحْدَثَ فِيهَا حَدَثًا, أَوْ آوى مُحْدِثًا, أَوْ تَولَّى غَيْرَ مَوْلاَهُ (٣), فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلاَئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لاَ يَقْبَلُ اللهُ مِنْهُ صَرْفًا, وَلاَ عَدْلاً.

كتب (٩٨٠٧), رسالة (٩٨٠٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “محمد بن عمرو”.

(٢) لم يذكر الإسناد في طبعة عالم الكتب.

(٣) في طبعة الرسالة: “مواليه”.

٩٩٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدٌ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ (١): جَاءَ مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ الأَسْلَمِيُّ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي قَدْ زَنَيْتُ, فَأَعْرَضَ عَنْهُ, ثُمَّ جَاءَهُ مِنْ شِقِّهِ الأَيْمَنِ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي قَدْ زَنَيْتُ, فَأَعْرَضَ عَنْهُ, ثُمَّ جَاءَهُ مِنْ شِقِّهِ الأَيْسَرِ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي قَدْ زَنَيْتُ, فَأَعْرَضَ عَنْهُ, ثُمَّ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي قَدْ زَنَيْتُ, فَقَالَ لَهُ ذَلِكَ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ, فَقَالَ: انْطَلِقُوا بِهِ فَارْجُمُوهُ, قَالَ: فَانْطَلَقُوا بِهِ, فَلَمَّا مَسَّتْهُ الْحِجَارَةُ, أَدْبَرَ يَشْتَدُّ, فَلَقِيَهُ رَجُلٌ فِي يَدِهِ لَحْيُ جَمَلٍ, فَضَرَبَهُ بِهِ, فَذُكِرَ ذَلِكَ (٢) لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِرَارُهُ حِينَ مَسَّتْهُ الْحِجَارَةُ, قَالَ: فَهَلاَّ تَرَكْتُمُوهُ.

كتب (٩٨٠٨), رسالة (٩٨٠٩).

_حاشية__________

(١) لم يذكر الإسناد في طبعة عالم الكتب.

(٢) قوله: “ذلك” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٩٩٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا مُحَمَّدٌ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ (١): قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَزَالُ الدِّينُ ظَاهِرًا مَا عَجَّلَ النَّاسُ الْفِطْرَ, إِنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى يُؤَخِّرُونَ.

كتب (٩٨٠٩), رسالة (٩٨١٠).

_حاشية__________

(١) لم يذكر الإسناد في طبعة عالم الكتب.

٩٩٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا مُحَمَّدٌ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ (١): قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَزَالُ الْبَلاَءُ بِالْمُؤْمِنِ أَوِ الْمُؤْمِنَةِ فِي جَسَدِهِ وَمَالِهِ وَولَدِهِ, حَتَّى يَلْقَى اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، وَمَا عَلَيْهِ مِنْ خَطِيئَةٍ.

كتب (٩٨١٠), رسالة (٩٨١١).

_حاشية__________

(١) لم يذكر الإسناد في طبعة عالم الكتب.

٩٩٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا مُحَمَّدٌ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ (١): قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مِنْبَرِي هَذَا عَلَى تُرْعَةٍ مِنْ تُرَعِ الْجَنَّةِ.

كتب (٩٨١١), رسالة (٩٨١٢).

_حاشية__________

(١) لم يذكر الإسناد في طبعة عالم الكتب.

٩٩٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا مُحَمَّدٌ، يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ (١): قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: غِفَارُ وَأَسْلَمُ وَمُزَيْنَةُ, وَمَنْ كَانَ مِنْ جُهَيْنَةَ, خَيْرٌ مِنَ الْحَيَّيْنِ (٢) الْحَلِيفَيْنِ أَسَدٍ وَغَطَفَانَ وَهَوازِنُ وَتَمِيمٌ دُبُرٌ لَهُمْ (٣), فَإِنَّهُمْ أَهْلُ الْخَيْلِ وَالْوَبَرِ.

كتب (٩٨١٢), رسالة (٩٨١٣).

_حاشية__________

(١) لم يذكر الإسناد في طبعة عالم الكتب.

(٢) قوله: “الحيين” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٣) قوله: “دُبُرٌ لَهُم” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٩٩٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ (١): قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ تَرَكَ مَالاً فَلأَهْلِهِ, وَمَنْ تَرَكَ ضَيَاعًا فَإِلَيَّ.

كتب (٩٨١٣), رسالة (٩٨١٤).

_حاشية__________

(١) لم يذكر الإسناد في طبعة عالم الكتب.

٩٩٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا مُحَمَّدٌ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ (١): قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ أَدْنَى أَهْلِ الْجَنَّةِ مَنْزِلَةً رَجُلٌ يَتَمَنَّى عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, فَيُقَالُ: لَكَ ذَلِكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ, إِلاَّ إِنَّهُ يُلَقَّى فَيُقَالُ لَهُ كَذَا وَكَذَا فَيُقَالُ لَكَ ذَلِكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ.

كتب (٩٨١٤), رسالة (٩٨١٥).

_حاشية__________

(١) لم يذكر الإسناد في طبعة عالم الكتب.

٩٩٥٠- فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَيُقَالُ: ذَلِكَ لَكَ وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ.

كتب (٩٨١٤), رسالة (٩٨١٥).

٩٩٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا مُحَمَّدٌ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ (١): قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: احْتَجَّتِ النَّارُ وَالْجَنَّةُ, فَقَالَتِ النَّارُ يَدْخُلُنِي الْجَبَّارُونَ وَالْمُتَكَبِّرُونَ وَقَالَتِ الْجَنَّةُ: يَدْخُلُنِي الضُّعَفَاءُ وَالْمَسَاكِينُ, فَقَالَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، لِلنَّارِ: أَنْتِ عَذَابِي أَنْتَقِمُ بِكِ مِمَّنْ شِئْتُ, وَقَالَ لِلْجَنَّةِ: أَنْتِ رَحْمَتِي أَرْحَمُ بِكِ مَنْ شِئْتُ.

كتب (٩٨١٥), رسالة (٩٨١٦).

_حاشية__________

(١) لم يذكر الإسناد في طبعة عالم الكتب.

٩٩٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا مُحَمَّدٌ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ (١): قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي أُحُدًا ذَهَبًا, يَمُرُّ عَلَيَّ ثَالِثَةٌ وَعِنْدِي مِنْهُ, فَأَجِدُ مَنْ يَتَقَبَّلُهُ مِنِّي, إِلاَّ أَنْ أُرْصِدَهُ فِي دَيْنٍ يَكُونُ عَلَيَّ.

كتب (٩٨١٦), رسالة (٩٨١٧).

_حاشية__________

(١) لم يذكر الإسناد في طبعة عالم الكتب.

٩٩٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا مُحَمَّدٌ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ (١): قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَخْرُجَ ثَلاَثُونَ كَذَّابًا دَجَّالاً, كُلُّهُمْ يَكْذِبُ عَلَى اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، وَرَسُولِهِ.

كتب (٩٨١٧), رسالة (٩٨١٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب لم يذكر الإسناد.

٩٩٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا مُحَمَّدٌ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ (١): قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ, بَاعًا بِبَاعٍ وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ, وَشِبْرًا بِشِبْرٍ, حَتَّى لَوْ دَخَلُوا فِي جُحْرِ ضَبٍّ لَدَخَلْتُمْ مَعَهُمْ, قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, الْيَهُودُ (٢) وَالنَّصَارَى؟ قَالَ: فَمَنْ إِذًا.

كتب (٩٨١٨), رسالة (٩٨١٩).

_حاشية__________

(١) لم يذكر الإسناد في طبعة عالم الكتب.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “آلْيَهُودُ”.

٩٩٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا مُحَمَّدٌ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ (١): قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: بَيْنَمَا أَنَا عَلَى بِئْرٍ أَسْقِي, فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ فَنَزَعَ ذَنُوبًا, أَوْ ذَنُوبَيْنِ, وَفِيهِمَا ضَعْفٌ وَاللهُ يَغْفِرُ لَهُ, ثُمَّ جَاءَ عُمَرُ فَنَزَعَ حَتَّى اسْتَحَالَتْ فِي يَدِهِ غَرْبًا, وَضَرَبَ النَّاسُ بِعَطَنٍ, فَلَمْ أَرَ عَبْقَرِيًّا يَفْرِي فَرِيَّهُ.

كتب (٩٨١٩), رسالة (٩٨٢٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب لم يذكر الإسناد.

٩٩٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا مُحَمَّدٌ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ (١): قَالَ يَهُودِيٌّ بِسُوقِ الْمَدِينَةِ: وَالَّذِي اصْطَفَى مُوسَى عَلَى الْبَشَرِ, قَالَ: فَلَطَمَهُ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ, فَقَالَ: تَقُولُ (٢) هَذَا وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِينَا؟ قَالَ: فَأَتَى الْيَهُودِيُّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: {ونُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَاواتِ وَمَنْ فِي الأَرْضِ إِلاَّ مَنْ شَاءَ اللهُ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ} قَالَ: فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يَرْفَعُ رَأْسَهُ, فَإِذَا مُوسَى آخِذٌ بِقَائِمَةٍ مِنْ قَوائِمِ الْعَرْشِ, فَلاَ أَدْرِي أَرَفَعَ رَأْسَهُ قَبْلِي, أَمْ (٣) كَانَ مِمَّنِ اسْتَثْنَى اللهُ, وَمَنْ قَالَ: إِنِّي خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى فَقَدْ كَذَبَ.

كتب (٩٨٢٠), رسالة (٩٨٢١).

_حاشية__________

(١) لم يذكر الإسناد في طبعة عالم الكتب.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أتقول”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “قبل أو”.

٩٩٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا مُحَمَّدٌ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ (١): قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: إِذَا أَحَبَّ الْعَبْدُ لِقَائِي أَحْبَبْتُ لِقَاءَهُ, وَإِذَا كَرِهَ الْعَبْدُ لِقَائِي كَرِهْتُ لِقَاءَهُ, قَالَ: فَقِيلَ (٢) لأَبِي هُرَيْرَةَ مَا مِنَّا مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ وَهُو يَكْرَهُ الْمَوْتَ وَيَفْظَعُ بِهِ, قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: إِنَّهُ إِذَا كَانَ ذَلِكَ كُشِفَ لَهُ.

كتب (٩٨٢١), رسالة (٩٨٢٢).

_حاشية__________

(١) لم يذكر الإسناد في طبعة عالم الكتب.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “قيل”.

٩٩٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا مُحَمَّدٌ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ (١): قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَدْخُلُ فُقَرَاءُ الْمُؤْمِنِينَ الْجَنَّةَ قَبْلَ الأَغْنِيَاءِ بِنِصْفِ يَوْمٍ خَمْسِ مِئَةِ سَنَةٍ.

كتب (٩٨٢٢), رسالة (٩٨٢٣).

_حاشية__________

(١) لم يذكر الإسناد في طبعة عالم الكتب.

٩٩٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا مُحَمَّدٌ، يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ (١): قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم، يَعْنِي قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ يَخْلُقُ كَخَلْقِي, فَلْيَخْلُقُوا بَعُوضَةً, أَوْ لِيَخْلُقُوا ذَرَّةً.

كتب (٩٨٢٣), رسالة (٩٨٢٤).

_حاشية__________

(١) لم يذكر الإسناد في طبعة عالم الكتب.

٩٩٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا هِشَامٌ، يَعْنِي ابْنَ حَسَّانَ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا لَمْ تَجِدُوا إِلاَّ مَرَابِضَ الْغَنَمِ وَمَعَاطِنَ الإِبِلِ فَصَلُّوا فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ, وَلاَ تُصَلُّوا فِي مَعَاطِنِ الإِبِلِ.

كتب (٩٨٢٤), رسالة (٩٨٢٥).

٩٩٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ: أَخبَرنا لَيْثٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ فِي الْمَسْجِدِ, خَرَجَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: انْطَلِقُوا إِلَى يَهُودَ, فَخَرَجْنَا مَعَهُ, حَتَّى جِئْنَا بَيْتَ الْمِدْرَاسِ, فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَنَادَاهُمْ: يَا مَعْشَرَ يَهُودَ (١), أَسْلِمُوا تَسْلَمُوا, فَقَالُوا: قَدْ بَلَّغْتَ يَا أَبَا الْقَاسِمِ, فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ذَاكَ أُرِيدُ, أَسْلِمُوا تَسْلَمُوا, فَقَالُوا: قَدْ بَلَّغْتَ يَا أَبَا الْقَاسِمِ, قَالَ: ذَاكَ أُرِيدُ, ثُمَّ قَالَهَا الثَّالِثَةَ, فَقَالَ: اعْلَمُوا أَنَّمَا الأَرْضُ للهِ وَرَسُولِهِ, وَإِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُجْلِيَكُمْ مِنْ هَذِهِ الأَرْضِ, فَمَنْ وَجَدَ مِنْكُمْ بِمَالِهِ شَيْئًا فَلْيَبِعْهُ, وَإِلاَّ فَاعْلَمُوا أَنَّ الأَرْضَ للهِ، عَزَّ وَجَلَّ، وَرَسُولِهِ.

كتب (٩٨٢٥), رسالة (٩٨٢٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “اليهود”.

٩٩٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: لَمَّا فُتِحَتْ خَيْبَرُ, أُهْدِيَتْ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم شَاةٌ فِيهَا سُمٌّ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اجْمَعُوا لِي مَنْ كَانَ هَاهُنَا مِنَ الْيَهُودِ, فَجُمِعُوا لَهُ, فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنِّي سَائِلُكُمْ عَنْ شَيْءٍ, فَهَلْ أَنْتُمْ صَادِقِيَّ عَنْهُ؟ قَالُوا: نَعَمْ يَا أَبَا الْقَاسِمِ, فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَبُوكُمْ؟ قَالُوا: أَبُونَا فُلاَنٌ, قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كَذَبْتُمْ, بَلْ أَبُوكُمْ فُلاَنٌ (١), قَالُوا: صَدَقْتَ وَبَرِرْتَ.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “بل كذبتم, أبوكم فلان”.

قَالَ (١) لَهُمْ: هَلْ أَنْتُمْ صَادِقِيَّ عَنْ شَيْءٍ سَأَلْتُكُمْ عَنْهُ؟ قَالُوا: نَعَمْ يَا أَبَا الْقَاسِمِ, وَإِنْ كَذَبْنَاكَ عَرَفْتَ كَذِبَنَا, كَمَا عَرَفْتَهُ فِي أَبِينَا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم (٢): مَنْ أَهْلُ النَّارِ؟ قَالُوا: نَكُونُ فِيهَا يَسِيرًا, ثُمَّ تَخْلُفُونَنَا فِيهَا, فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَاللهِ (٣) لاَ نَخْلُفُكُمْ فِيهَا أَبَدًا, ثُمَّ قَالَ لَهُمْ: هَلْ أَنْتُمْ صَادِقِيَّ عَنْ شَيْءٍ سَأَلْتُكُمْ عَنْهُ؟ فَقَالُوا: نَعَمْ يَا أَبَا الْقَاسِمِ, فَقَالَ (٤): هَلْ جَعَلْتُمْ فِي هَذِهِ الشَّاةِ سُمًّا؟ قَالُوا: (٥) نَعَمْ, قَالَ: مَا حَمَلَكُمْ عَلَى ذَلِكَ؟ قَالُوا: أَرَدْنَا إِنْ كُنْتَ كَاذِبًا أَنْ نَسْتَرِيحَ مِنْكَ, وَإِنْ كُنْتَ نَبِيًّا لَمْ يَضُرَّكَ.

كتب (٩٨٢٦), رسالة (٩٨٢٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فقال”.

(٢) في طبعة الرسالة: “فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لهم”.

(٣) قوله: “والله” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

(٤) في طبعة الرسالة: “فقال لهم”.

(٥) في طبعة عالم الكتب: “فقالوا”.

(٦) في طبعة الرسالة: “تضرك”.

٩٩٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا مِنَ الأَنْبِيَاءِ مِنْ (١) نَبِيٍّ, إِلاَّ قَدْ أُعْطِيَ مِنَ الآيَاتِ مَا مِثْلُهُ آمَنَ عَلَيْهِ الْبَشَرُ, وَإِنَّمَا كَانَ الَّذِي أُوتِيتُ وَحْيًا أَوْحَاهُ اللهُ إِلَيَّ, فَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَكْثَرَهُمْ تَابِعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب (٩٨٢٧), رسالة (٩٨٢٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “من” لم يرد في طبعة الرسالة.

٩٩٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ, عَنْ أَخِيهِ عَبَّادِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الأَرْبَعِ, مِنْ عِلْمٍ لاَ يَنْفَعُ, وَمِنْ قَلْبٍ لاَ يَخْشَعُ, وَمِنْ نَفْسٍ لاَ تَشْبَعُ وَمِنْ دُعَاءٍ لاَ يُسْمَعُ.

كتب (٩٨٢٨), رسالة (٩٨٢٩).

٩٩٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي بُكَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ نُعَيْمٍ, أَبِي عَبْدِ اللهِ الْمُجْمِرِ, أَنَّهُ قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ فَوْقَ هَذَا الْمَسْجِدِ فَقَرَأَ: {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ} فَسَجَدَ فِيهَا, وَقَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَسْجُدُ فِيهَا.

كتب (٩٨٢٩), رسالة (٩٨٣٠).

٩٩٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, وَيُونُسُ, قَالاَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي بُكَيْرٌ, عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: لَنْ يُنْجِيَ أَحَدًا مِنْكُمْ عَمَلُهُ, فَقَالَ رَجُلٌ: وَلاَ أَنْتَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ فَقَالَ: وَلاَ أَنَا, إِلاَّ أَنْ يَتَغَمَّدَنِيَ اللهُ بِرَحْمَتِهِ, وَلَكِنْ سَدِّدُوا.

كتب (٩٨٣٠), رسالة (٩٨٣١).

٩٩٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ, قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ فِي الْجَنَّةِ شَجَرَةً يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّهَا مِئَةَ سَنَةٍ.

كتب (٩٨٣١), رسالة (٩٨٣٢).

٩٩٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدٌ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَيْلاً قِبَلَ نَجْدٍ, فَجَاءَتْ بِرَجُلٍ مِنْ بَنِي حَنِيفَةَ: ثُمَامَةَ بْنِ أُثَالٍ سَيِّدِ أَهْلِ الْيَمَامَةِ, فَرَبَطُوهُ بِسَارِيَةٍ مِنْ سَوارِي الْمَسْجِدِ, فَخَرَجَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ لَهُ: مَاذَا عِنْدَكَ يَا ثُمَامَةُ؟ قَالَ: عِنْدِي يَا مُحَمَّدُ خَيْرٌ إِنْ تَقْتُلْ تَقْتُلْ ذَا دَمٍ, وَإِنْ تُنْعِمْ تُنْعِمْ عَلَى شَاكِرٍ, وَإِنْ كُنْتَ تُرِيدُ الْمَالَ, فَسَلْ تُعْطَ مِنْهُ مَا شِئْتَ, فَتَرَكَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, حَتَّى إِذَا كَانَ الْغَدُ, ثُمَّ (١) قَالَ لَهُ: مَا عِنْدَكَ يَا ثُمَامَةُ, قَالَ: مَا قُلْتُ لَكَ إِنْ تُنْعِمْ تُنْعِمْ عَلَى شَاكِرٍ, وَإِنْ تَقْتُلْ تَقْتُلْ ذَا دَمٍ, وَإِنْ كُنْتَ تُرِيدُ الْمَالَ, فَسَلْ تُعْطَ مِنْهُ مَا شِئْتَ, فَتَرَكَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, حَتَّى كَانَ بَعْدَ الْغَدِ, فَقَالَ: مَا عِنْدَكَ يَا ثُمَامَةُ, فَقَالَ عِنْدِي مَا قُلْتُ لَكَ إِنْ تُنْعِمْ تُنْعِمْ عَلَى شَاكِرٍ, وَإِنْ تَقْتُلْ تَقْتُلْ ذَا دَمٍ, وَإِنْ كُنْتَ تُرِيدُ الْمَالَ فَسَلْ تُعْطَ مِنْهُ مَا شِئْتَ.

_حاشية__________

(١) قوله: “ثم” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: انْطَلِقُوا بِثُمَامَةَ, فَانْطَلَقُوا بِهِ إِلَى نَخْلٍ قَرِيبٍ مِنَ الْمَسْجِدِ, فَاغْتَسَلَ, ثُمَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ, فَقَالَ: أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, وَأَشْهَدُ (١) أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ, يَا مُحَمَّدُ, وَاللهِ مَا كَانَ عَلَى الأَرْضِ وَجْهٌ أَبْغَضَ إِلَيَّ مِنْ وَجْهِكَ, فَقَدْ أَصْبَحَ وَجْهُكَ أَحَبَّ الْوُجُوهِ كُلِّهَا إِلَيَّ, وَواللهِ (٢) مَا كَانَ مِنْ دِينٍ أَبْغَضَ إِلَيَّ مِنْ دِينِكَ, فَأَصْبَحَ دِينُكَ أَحَبَّ الدِّينِ إِلَيَّ, وَاللهِ مَا كَانَ مِنْ بَلَدٍ أَبْغَضَ إِلَيَّ مِنْ بَلَدِكَ, فَأَصْبَحَ بَلَدُكَ أَحَبَّ الْبِلاَدِ إِلَيَّ, وَإِنَّ خَيْلَكَ أَخَذَتْنِي وَأَنَا أُرِيدُ الْعُمْرَةَ, فَمَاذَا تَرَى, فَبَشَّرَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَمَرَهُ أَنْ يَعْتَمِرَ, فَلَمَّا قَدِمَ مَكَّةَ قَالَ لَهُ قَائِلٌ صَبَأْتَ؟ فَقَالَ: لاَ, وَلَكِنْ أَسْلَمْتُ مَعَ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَلاَ وَاللهِ لاَ يَأْتِيكُمْ مِنَ الْيَمَامَةِ حَبَّةُ حِنْطَةٍ حَتَّى يَأْذَنَ فِيهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٩٨٣٢), رسالة (٩٨٣٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “أشهد” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “والله”.

٩٩٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا لَيْثٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يَجْمَعُ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَبَيْنَ خَالَةِ أَبِيهَا, وَالْمَرْأَةِ وَخَالَةِ أُمِّهَا, أَوْ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَعَمَّةِ أَبِيهَا, أَوِ الْمَرْأَةِ (١) وَعَمَّةِ أُمِّهَا, فَقَالَ: قَالَ قَبِيصَةُ بْنُ ذُؤَيْبٍ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يُجْمَعَ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَخَالَتِهَا وَبَيْنَ الْمَرْأَةِ وَعَمَّتِهَا.

فَنُرَى خَالَةَ أُمِّهَا وَعَمَّةَ أُمِّهَا بِتِلْكَ الْمَنْزِلَةِ, وَإِنْ كَانَ مِنَ الرَّضَاعِ يَكُونُ مِنْ (٢) ذَلِكَ بِتِلْكَ الْمَنْزِلَةِ.

كتب (٩٨٣٣), رسالة (٩٨٣٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “والْمَرْأَةِ”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “في”.

٩٩٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, أَنَّهُ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَلاَ تَأْتُوهَا تَسْعَوْنَ, وَأْتُوهَا تَمْشُونَ وَعَلَيْكُمُ (١) السَّكِينَةُ, فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا وَمَا فَاتَكُمْ فَأَتِمُّوا.

كتب (٩٨٣٤), رسالة (٩٨٣٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “عليكم”.

٩٩٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَنْ قَالَ لِصَبِيٍّ: تَعَالَ هَاكَ, ثُمَّ لَمْ يُعْطِهِ فَهِيَ كَذْبَةٌ.

كتب (٩٨٣٥), رسالة (٩٨٣٦).

٩٩٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ قَالَ: وَحَدَّثنا يَزِيدُ, قَالاَ: أَخْبَرَنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: أَنَا أَشْبَهُكُمْ صَلاَةً بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا قَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ, قَالَ: اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ, قَالَ: وَكَانَ يُكَبِّرُ إِذَا رَكَعَ, وَإِذَا قَامَ مِنَ السُّجُودِ, وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السَّجْدَتَيْنِ.

كتب (٩٨٣٦), رسالة (٩٨٣٧).

٩٩٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ قَالَ: وَحَدَّثنا يَزِيدُ, قَالاَ: أَخْبَرَنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَيَأْتِيَنَّ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ لاَ يُبَالِي الْمَرْءُ بِمَا أَخَذَ الْمَالَ (١) بِحَلاَلٍ, أَوْ بِحَرَامٍ.

كتب (٩٨٣٧), رسالة (٩٨٣٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “بما أَخَذَ من الْمَال”.

٩٩٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, (ح) وَحَدَّثنا يَزِيدُ, قَالاَ: أَخْبَرَنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ لَمْ يَدَعْ قَوْلَ الزُّورِ وَالْعَمَلَ بِهِ وَالْجَهْلَ فَلَيْسَ للهِ حَاجَةٌ أَنْ (١) يَدَعَ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ.

كتب (٩٨٣٨), رسالة (٩٨٣٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “في أن”.

٩٩٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: لَوْلاَ أَمْرَانِ لأَحْبَبْتُ أَنْ أَكُونَ عَبْدًا مَمْلُوكًا, وَذَلِكَ أَنَّ الْمَمْلُوكَ لاَ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَصْنَعَ فِي مَالِهِ شَيْئًا, وَذَلِكَ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَا خَلَقَ اللهُ عَبْدًا يُؤَدِّي حَقَّ اللهِ وَحَقَّ سَيِّدِهِ, إِلاَّ وَفَّاهُ اللهُ أَجْرَهُ مَرَّتَيْنِ.

كتب (٩٨٣٩), رسالة (٩٨٤٠).

٩٩٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: لاَ يُوطِنُ رَجُلٌ مُسْلِمٌ الْمَسَاجِدَ لِلصَّلاَةِ وَالذِّكْرِ إِلاَّ تَبَشْبَشَ اللهُ بِهِ، يَعْنِي (١) حِينَ يَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهِ, كَمَا يَتَبَشْبَشُ أَهْلُ الْغَائِبِ بِغَائِبِهِمْ إِذَا قَدِمَ عَلَيْهِمْ.

كتب (٩٨٤٠), رسالة (٩٨٤١).

_حاشية__________

(١) قوله: “يعني” لم يرد في طبعة الرسالة.

٩٩٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ, عَنِ ابْنِ عَبِيدَةَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَذَكَرَ نَحْوَهُ.

كتب (٩٨٤١), رسالة (٩٨٤٢).

٩٩٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ (ح) وَحَدَّثنا يَزِيدُ, قَالاَ: أَخْبَرَنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ صَالِحٍ, مَوْلَى التَّوْأَمَةِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا جَلَسَ قَوْمٌ مَجْلِسًا لَمْ يَذْكُرُوا اللهَ فِيهِ, وَلَمْ يُصَلُّوا عَلَى نَبِيِّهِمْ إِلاَّ كَانَ عَلَيْهِمْ تِرَةً.

كتب (٩٨٤٢), رسالة (٩٨٤٣).

٩٩٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, عَنْ لَيْثٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي بُكَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّهُ قَالَ: بَعَثَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي بَعْثٍ, وَقَالَ: إِنْ وَجَدْتُمْ فُلاَنًا وَفُلاَنًا لِرَجُلَيْنِ مِنْ قُرَيْشٍ, فَأَحْرِقُوهُمَا بِالنَّارِ, ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ أَرَدْنَا الْخُرُوجَ: إِنِّي كُنْتُ أَمَرْتُكُمْ أَنْ تُحْرِقُوا فُلاَنًا وَفُلاَنًا بِالنَّارِ, وَإِنَّ النَّارَ لاَ يُعَذِّبُ بِهَا إِلاَّ اللهُ, فَإِنْ وَجَدْتُمُوهُمَا فَاقْتُلُوهُمَا.

كتب (٩٨٤٣), رسالة (٩٨٤٤).

٩٩٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي لَيْثٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّهُ قَالَ: أَتَى رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو فِي الْمَسْجِدِ, فَنَادَاهُ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي زَنَيْتُ, فَأَعْرَضَ عَنْهُ, فَتَنَحَّى تِلْقَاءَ وَجْهِهِ, فَقَالَ لَهُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي زَنَيْتُ, فَأَعْرَضَ عَنْهُ, حَتَّى ثَنَّى ذَلِكَ عَلَيْهِ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ, فَلَمَّا شَهِدَ عَلَى نَفْسِهِ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ, دَعَاهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: أَبِكَ جُنُونٌ؟ قَالَ: لاَ, قَالَ: فَهَلْ أَحْصَنْتَ, قَالَ: نَعَمْ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اذْهَبُوا بِهِ (١) فَارْجُمُوهُ.

قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: فَأَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: كُنْتُ فِيمَنْ رَجَمَهُ فَرَجَمْنَاهُ فِي الْمُصَلَّى, فَلَمَّا أَذْلَقَتْهُ الْحِجَارَةُ هَرَبَ, فَأَدْرَكْنَاهُ بِالْحَرَّةِ فَرَجَمْنَاهُ.

كتب (٩٨٤٤), رسالة (٩٨٤٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “به” لم يرد في طبعة الرسالة.

٩٩٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَضَى فِيمَنْ زَنَى, وَلَمْ يُحْصِنْ أَنْ يُنْفَى عَامًا مَعَ الْحَدِّ عَلَيْهِ.

كتب (٩٨٤٥), رسالة (٩٨٤٦).

٩٩٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, قَالَ: حَدَّثنا عُقَيْلٌ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ كَانَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلاً وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا.

كتب (٩٨٤٦), رسالة (٩٨٤٧).

٩٩٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, قَالَ: حَدَّثنا عُقَيْلٌ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُؤْتَى بِالرَّجُلِ الْمُتَوفَّى عَلَيْهِ دَيْنٌ (١) فَيَسْأَلُ: هَلْ تَرَكَ لِدَيْنِهِ مِنْ قَضَاءٍ, فَإِنْ حُدِّثَ أَنَّهُ تَرَكَ وَفَاءً صَلَّى عَلَيْهِ, وَإِلاَّ (٢) قَالَ لِلْمُسْلِمِينَ صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ, فَلَمَّا فَتَحَ اللهُ عَلَيْهِ الْفُتُوحَ قَامَ, فَقَالَ: أَنَا أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ فَمَنْ تُوُفِّيَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فَتَرَكَ دَيْنًا فَعَلَيَّ قَضَاؤُهُ, وَمَنْ تَرَكَ مَالاً فَهُو لِورَثَتِهِ.

كتب (٩٨٤٧), رسالة (٩٨٤٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “الدين”.

(٢) في طبعة الرسالة: “وإن لا”.

٩٩٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: لاَ طِيَرَةَ, وَخَيْرُهَا الْفَأْلُ, قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَا الْفَأْلُ قَالَ كَلِمَةٌ صَالِحَةٌ يَسْمَعُهَا أَحَدُكُمْ.

كتب (٩٨٤٨), رسالة (٩٨٤٩).

٩٩٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ, حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: قَاتَلَ اللهُ الْيَهُودَ اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ.

كتب (٩٨٤٩), رسالة (٩٨٥٠).

٩٩٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, أَنَّهُ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ يُكَبِّرُ حِينَ يَقُومُ, ثُمَّ يُكَبِّرُ حِينَ يَرْكَعُ, ثُمَّ يَقُولُ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ حِينَ يَرْفَعُ صُلْبَهُ مِنَ الرَّكْعَةِ, ثُمَّ يَقُولُ وَهُو قَائِمٌ: رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ, ثُمَّ يُكَبِّرُ حِينَ يَهْوِي سَاجِدًا, ثُمَّ يُكَبِّرُ حِينَ يَرْفَعُ رَأْسَهُ, ثُمَّ يُكَبِّرُ حِينَ يَهْوِي سَاجِدًا, ثُمَّ يُكَبِّرُ حِينَ يَرْفَعُ رَأْسَهُ, ثُمَّ يَفْعَلُ ذَلِكَ فِي الصَّلاَةِ كُلِّهَا حَتَّى يَقْضِيَهَا, وَيُكَبِّرُ حِينَ يَقُومُ مِنَ اللَّتَيْنِ بَعْدَ الْجُلُوسِ.

كتب (٩٨٥٠), رسالة (٩٨٥١).

٩٩٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي الْعَلاَءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ, عَنِ ابْنِ دَارَةَ, مَوْلَى عُثْمَانَ, قَالَ: إِنَّا لَبِالْبَقِيعِ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ إِذْ سَمِعْنَاهُ يَقُولُ: أَنَا أَعْلَمُ النَّاسِ بِشَفَاعَةِ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ الْقِيَامَةِ, قَالَ: فَتَدَاكَّ النَّاسُ عَلَيْهِ فَقَالُوا إِيهٍ يَرْحَمُكَ اللهُ قَالَ: يَقُولُ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِكُلِّ عَبْدٍ مُسْلِمٍ لَقِيَكَ يُؤْمِنُ بِي لاَ يُشْرِكُ بِكَ.

كتب (٩٨٥١), رسالة (٩٨٥٢).

٩٩٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَوْ قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ عَلَيْهِ الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ: صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ, فَإِنْ غُبِّيَ (١) عَلَيْكُمْ فَعُدُّوا ثَلاَثِينَ.

كتب (٩٨٥٢), رسالة (٩٨٥٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “غَبِي”.

٩٩٨٩- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَذَكَرَهُ.

كتب (٩٨٥٣).

_حاشية__________

(١) هذا الإسناد لم يرد في طبعة الرسالة, وهو نفسه الإسناد السابق.

٩٩٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَوْ قَالَ: قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ بَطَرًا, فَإِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، لاَ يَنْظُرُ إِلَيْهِ.

كتب (٩٨٥٤), رسالة (٩٨٥٤).

٩٩٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, عَنْ بُدَيْلٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ كَانَ يَتَعَوَّذُ بِاللهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَمِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ, وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ.

كتب (٩٨٥٥), رسالة (٩٨٥٥).

٩٩٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: لَيُذَادَنَّ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِي عَنِ الْحَوْضِ كَمَا تُذَادُ الْغَرِيبَةُ مِنَ الإِبِلِ.

كتب (٩٨٥٦), رسالة (٩٨٥٦).

٩٩٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ جُحَادَةَ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ نَهَى عَنْ كَسْبِ الإِمَاءِ.

كتب (٩٨٥٧), رسالة (٩٨٥٧).

٩٩٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَوْ قَالَ: قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْعَجْمَاءُ جُرْحُهَا جُبَارٌ, وَالْبِئْرُ جُبَارٌ وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ, وَفِي الرَّكَائِزِ الْخُمُسُ.

قَالَ شُعْبَةُ: مَا سَمِعْتُ أَحَدًا يَقُولُ الرَّكَائِزِ غَيْرَهُ.

كتب (٩٨٥٨), رسالة (٩٨٥٨).

٩٩٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, وَأَبُو النَّضْرِ, عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَيَّاشٍ, عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ سَجَدَ فِي: {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ}.

كتب (٩٨٥٩), رسالة (٩٨٥٩).

٩٩٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: أَخبَرنا شَرِيكٌ, عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سُلَيْمٍ, عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: تَفْضُلُ صَلاَةُ الْجَمَاعَةِ عَلَى صَلاَةِ الْوَحْدَةِ سَبْعًا وَعِشْرِينَ دَرَجَةً, أَوْ خَمْسًا وَعِشْرِينَ دَرَجَةً.

كتب (٩٨٦٠), رسالة (٩٨٦٠).

٩٩٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: أَخبَرنا شَرِيكٌ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَرِيرٍ, عَنْ أَبِي زُرْعَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا دَخَلَ الْخَلاَءَ دَعَا بِمَاءٍ فَاسْتَنْجَى, ثُمَّ مَسَحَ بِيَدِهِ عَلَى الأَرْضِ, ثُمَّ تَوضَّأَ.

كتب (٩٨٦١), رسالة (٩٨٦١).

٩٩٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ صَالِحٍ, مَوْلَى التَّوْأَمَةِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَلْيَغْتَسِلْ, وَمَنْ حَمَلَهُ فَلْيَتَوضَّأْ.

كتب (٩٨٦٢), رسالة (٩٨٦٢).

٩٩٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: أَخبَرنا شَرِيكٌ, عَنْ سَلْمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّخَعِيِّ, عَنْ أَبِي زُرْعَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَنْ تَسَمَّى بِاسْمِي فَلاَ يَتَكَنَّى بِكُنْيَتِي, وَمَنْ تَكَنَّى بِكُنْيَتِي فَلاَ يَتَسَمَّى بِاسْمِي.

كتب (٩٨٦٣), رسالة (٩٨٦٣).

١٠٠٠٠- قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَالَ أَبِي: حَدَّثناهُ أَسْوَدُ, قَالَ: حَدَّثنا شَرِيكٌ .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كتب (٩٨٦٤), رسالة (٩٨٦٤).

١٠٠٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالاَ: أَخْبَرَنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ صَالِحٍ, مَوْلَى التَّوْأَمَةِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ صَلَّى عَلَى جَنَازَةٍ فِي الْمَسْجِدِ فَلاَ شَيْءَ لَهُ.

كتب (٩٨٦٥), رسالة (٩٨٦٥).

١٠٠٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ عِرَاكٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ مِنْ شِرَارِ النَّاسِ ذَا الْوَجْهَيْنِ الَّذِي يَأْتِي هَؤُلاَءِ بِوجْهٍ وَهَؤُلاَءِ بِوجْهٍ.

كتب (٩٨٦٦), رسالة (٩٨٦٦).

١٠٠٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: بُعِثْتُ بِجَوامِعِ الْكَلِمِ, وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ, وَبَيْنَا أَنَا نَائِمٌ أُتِيتُ بِمَفَاتِيحِ خَزَائِنِ الأَرْضِ, فَوُضِعَتْ فِي يَدِي.

كتب (٩٨٦٧), رسالة (٩٨٦٧).

١٠٠٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ, مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لأَنْ يَحْتَزِمَ أَحَدُكُمْ حُزْمَةَ حَطَبٍ فَيَحْمِلَهَا عَلَى ظَهْرِهِ فَيَبِيعَهَا خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ رَجُلاً يُعْطِيهِ, أَوْ يَمْنَعُهُ.

كتب (٩٨٦٨), رسالة (٩٨٦٨).

١٠٠٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ خَالِدٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَنَامِهِ فَلاَ يَغْمِسْ يَدَهُ فِي إِنَائِهِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ثَلاَثًا, فَإِنَّهُ لاَ يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ مِنْهُ.

كتب (٩٨٦٩), رسالة (٩٨٦٩).

١٠٠٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, وَحَجَّاجٌ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الضَّحَّاكِ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ فِي الْجَنَّةِ شَجَرَةً يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّهَا سَبْعِينَ, أَوْ مِئَةَ سَنَةٍ هِيَ شَجَرَةُ الْخُلْدِ.

قَالَ حَجَّاجٌ: أَوْ مِئَةَ سَنَةٍ شَجَرَةُ الْخُلْدِ.

قُلْتُ لِشُعْبَةَ: هِيَ شَجَرَةُ الْخُلْدِ قَالَ: لَيْسَ فِيهَا هِيَ.

كتب (٩٨٧٠), رسالة (٩٨٧٠).

١٠٠٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, قَالَ: أَخبَرنا شُعْبَةُ, وَعَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الْجَبَّارِ, يُحَدِّثُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ الرَّحِمَ شِجْنَةٌ مِنَ الرَّحْمَنِ, تَقُولُ: يَا رَبِّ إِنِّي قُطِعْتُ, يَا رَبِّ إِنِّي ظُلِمْتُ, يَا رَبِّ إِنِّي أُسِيءَ, إِلَيَّ يَا رَبِّ يَا رَبِّ فَيُجِيبُهَا رَبُّهَا، عَزَّ وَجَلَّ، فَيَقُولُ أَمَا تَرْضَيْنَ أَنْ أَصِلَ مَنْ وَصَلَكِ وَأَقْطَعَ مَنْ قَطَعَكِ.

كتب (٩٨٧١), رسالة (٩٨٧١).

١٠٠٠٨- قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَالَ أَبِي: حَدَّثناهُ أَبُو الْوَلِيدِ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ, قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ كَعْبٍ الْقُرَظِيَّ (١) يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ الرَّحِمَ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

وقَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ: مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ, رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ, قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ كَعْبٍ الْقُرَظِيَّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٩٨٧٢), رسالة (٩٨٧١م).

_حاشية__________

(١) قوله: “القرظي” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١٠٠٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, قَالَ: أَخبَرنا شُعْبَةُ, عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ, عَنْ أَبِي الرَّبِيعِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَرْبَعٌ فِي أُمَّتِي مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ لَنْ يَدَعُوهُنَّ: التَّطَاعُنُ فِي الأَنْسَابِ, وَالنِّيَاحَةُ, وَمُطِرْنَا بِنَوْءِ كَذَا وَكَذَا, وَالْعَدْوَى, الرَّجُلُ يَشْتَرِي الْبَعِيرَ الأَجْرَبَ فَيَجْعَلُهُ فِي مِئَةِ بَعِيرٍ, فَتَجْرَبُ فَمَنْ أَعْدَى الأَوَّلَ.

كتب (٩٨٧٣), رسالة (٩٨٧٢).

١٠٠١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ وَرْقَاءَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَلاَ صَلاَةَ إِلاَّ الْمَكْتُوبَةَ.

كتب (٩٨٧٤), رسالة (٩٨٧٣).

١٠٠١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, وَبَهْزٌ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ, قَالَ بَهْزٌ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ: أَخْبَرَنِي عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا حَازِمٍ الْمَعْنَى, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَجُلاً أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو كَافِرٌ, فَكَانَ يَأْكُلُ أَكْلاً كَثِيرًا, ثُمَّ إِنَّهُ أَسْلَمَ, فَكَانَ يَأْكُلُ أَكْلاً قَلِيلاً, فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: إِنَّ الْكَافِرَ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ, وَإِنَّ الْمُسْلِمَ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ.

كتب (٩٨٧٥), رسالة (٩٨٧٤).

١٠٠١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, وَبَهْزٌ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ, قَالَ بَهْزٌ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ: حَدَّثنا عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا حَازِمٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَنْ تَرَكَ مَالاً فَلِورَثَتِهِ, وَمَنْ تَرَكَ كَلاًّ وَلِيتُهُ.

قَالَ بَهْزٌ: وَمَنْ تَرَكَ كَلاًّ فَإِلَيْنَا.

كتب (٩٨٧٦), رسالة (٩٨٧٥).

١٠٠١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, وَحَجَّاجٌ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ, عَنْ ذَكْوَانَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهُمْ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ أَحَدَنَا يُحَدِّثُ نَفْسَهُ بِالشَّيْءِ مَا يُحِبُّ أَنَّهُ يَتَكَلَّمُ بِهِ, وَإِنَّ لَهُ مَا عَلَى الأَرْضِ مِنْ شَيْءٍ, قَالَ: ذَاكَ مَحْضُ الإِيمَانِ.

كتب (٩٨٧٧), رسالة (٩٨٧٦).

١٠٠١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ, قَالَ: حَدَّثنا زَائِدَةُ, عَنْ عَاصِمٍ, بِإِسْنَادِهِ, قَالَ: مِنْ شَأْنِ الرَّبِّ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (٩٨٧٨), رسالة (٩٨٧٧).

١٠٠١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الرَّبِيعِ, وَكَانَ يُقَاعِدُ أَبَا بُرْدَةَ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَرْبَعٌ فِي أُمَّتِي .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، يَعْنِي نَحْوَ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ.

كتب (٩٨٧٩), رسالة (٩٨٧٨).

١٠٠١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مَرْوَانَ الأَصْفَرِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا رَافِعٍ قَالَ: رَأَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَسْجُدُ فِي: {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ} قَالَ: فَسَأَلْتُهُ, فَقَالَ: سَجَدَ فِيهَا خَلِيلِي صَلى الله عَليه وَسَلم, وَلاَ أَزَالُ أَسْجُدُ حَتَّى أَلْقَاهُ.

كتب (٩٨٨٠), رسالة (٩٨٧٩).

١٠٠١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: كَانَ لِرَجُلٍ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَقٌّ, فَأَغْلَظَ لَهُ, فَهَمَّ بِهِ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ لَهُمُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَإِنَّ (١) لِصَاحِبِ الْحَقِّ مَقَالاً, وَقَالَ (٢) لَهُمُ: اشْتَرُوا لَهُ سِنًّا, فَأَعْطُوهُ, فَقَالُوا: إِنَّا لاَ نَجِدُ إِلاَّ سِنًّا أَفْضَلَ مِنْ سِنِّهِ, فَقَالَ: اشْتَرُوا لَهُ, فَأَعْطُوهُ, وَقَالَ: إِنَّ مِنْ خَيْرِكُمْ, أَوْ خَيْرَكُمْ أَحْسَنُكُمْ قَضَاءً.

كتب (٩٨٨١), رسالة (٩٨٨٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “إن”.

(١) في طبعة عالم الكتب: “فقال”.

١٠٠١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: شُعْبَةُ رَفَعَهُ (١) مَرَّةً, ثُمَّ لَمْ يَرْفَعْهُ بَعْدُ, أَنَّهُ قَالَ: لاَ هِجْرَةَ بَعْدَ ثَلاَثٍ, أَوْ فَوْقَ ثَلاَثٍ, فَمَنْ هَاجَرَ بَعْدَ ثَلاَثٍ, أَوْ فَوْقَ ثَلاَثٍ, فَمَاتَ دَخَلَ النَّارَ.

كتب (٩٨٨٢), رسالة (٩٨٨١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ورفعه”.

١٠٠١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْعَجْمَاءُ جَرْحُهَا جُبَارٌ, وَالْبِئْرُ جُبَارٌ, وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ, وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ.

كتب (٩٨٨٣), رسالة (٩٨٨٢).

١٠٠٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ زِيَادٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعُونَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابٍ, قَالَ: فَقَالَ عُكَّاشَةُ: يَا رَسُولَ اللهِ, ادْعُ اللهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ مِنْهُمْ, قَالَ: فَقَامَ آخَرُ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, ادْعُ اللهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ, قَالَ: فَقَالَ: سَبَقَكَ بِهَا عُكَّاشَةُ.

كتب (٩٨٨٤), رسالة (٩٨٨٣).

١٠٠٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, وَحَجَّاجٌ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَالَ حَجَّاجٌ: أَوْ قَالَ: قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ (١) أَمَا يَخْشَى, أَوْ أَلاَ يَخْشَى أَحَدُكُمْ أَنْ يَجْعَلَ اللهُ رَأْسَهُ رَأْسَ حِمَارٍ, أَوْ صُورَتَهُ صُورَةَ حِمَارٍ, إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ قَبْلَ الإِمَامِ وَالإِمَامُ سَاجِدٌ.

كتب (٩٨٨٥), رسالة (٩٨٨٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أو قال أبو القاسم”.

١٠٠٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَصُومُوا حَتَّى تَرَوُا الْهِلاَلَ, وَلاَ تُفْطِرُوا حَتَّى تَرَوُا الْهِلاَلَ, وَقَالَ (١): صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ, فَإِنْ غُبِّيَ عَلَيْكُمْ فَعُدُّوا ثَلاَثِينَ, قَالَ شُعْبَةُ: وَأَكْثَرُ عِلْمِي أَنَّهُ قَالَ: لاَ تَصُومُوا حَتَّى تَرَوُا الْهِلاَلَ, وَلاَ تُفْطِرُوا حَتَّى تَرَوُا الْهِلاَلَ.

كتب (٩٨٨٦), رسالة (٩٨٨٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أو قال”.

١٠٠٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, وَحَجَّاجٌ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ حَجَّاجٌ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَوْ قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ, أَنَّهُ قَالَ: بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِي وَعَلَيْهِ حُلَّتُهُ (١) مُرَجِّلاً جُمَّتَهُ, تُعْجِبُهُ نَفْسُهُ, إِذْ خُسِفَ بِهِ فَهُو يَتَجَلْجَلُ فِي الأَرْضِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ, وَقَالَ حَجَّاجٌ: إِذْ خَسَفَ اللهُ بِهِ.

كتب (٩٨٨٧), رسالة (٩٨٨٦)

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حلة”.

١٠٠٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: ذَرُونِي مَا تَرَكْتُكُمْ, فَإِنَّمَا هَلَكَ أَهْلُ الْكِتَابِ قَبْلَكُمْ, أَوْ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ, بِكَثْرَةِ اخْتِلاَفِهِمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ, وَكَثْرَةِ سُؤَالِهِمْ, فَانْظُرُوا مَا أَمَرْتُكُمْ بِهِ فَاتَّبِعُوهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ, وَمَا نَهَيْتُكُمْ عَنْهُ فَدَعُوهُ, أَوْ ذَرُوهُ.

كتب (٩٨٨٨), رسالة (٩٨٨٧).

١٠٠٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, يَرْوِيهِ عَنْ رَبِّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ: كُلُّ الْعَمَلِ كَفَّارَةٌ, وَالصَّوْمُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ, وَلَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ.

كتب (٩٨٨٩), رسالة (٩٨٨٨).

١٠٠٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: عَجِبَ اللهُ مِنْ أَقْوَامٍ يُجَاءُ بِهِمْ فِي السَّلاَسِلِ حَتَّى يَدْخُلُوا الْجَنَّةَ.

كتب (٩٨٩٠), رسالة (٩٨٨٩).

١٠٠٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ زِيَادٍ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ (١): لَيْسَ الْمِسْكِينُ مَنْ (٢) تَرُدُّهُ الأُكْلَةُ وَالأُكْلَتَانِ, وَاللُّقْمَةُ وَاللُّقْمَتَانِ, أَوِ التَّمْرَةُ وَالتَّمْرَتَانِ, شُعْبَةُ شَكَّ فِي اللُّقْمَةِ وَالتَّمْرَةِ, وَلَكِنَّ الْمِسْكِينَ الَّذِي لَيْسَ لَهُ غِنًى يُغْنِيهِ, وَلاَ يَسْأَلُ النَّاسَ إِلْحَافًا, أَوْ يَسْتَحِي (٣) أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ إِلْحَافًا.

كتب (٩٨٩١), رسالة (٩٨٩٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قال: وبإسناده”, ولم يُذكر الإسناد.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “الذي”.

(٣) في طبعة الرسالة: “يستحيي”.

١٠٠٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ زِيَادٍ, يُحَدِّثُ (١) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ (٢): دَخَلَتِ النَّارَ امْرَأَةٌ فِي هِرَّةٍ رَبَطَتْهَا, فَلَمْ (٣) تَدَعْهَا تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الأَرْضِ.

كتب (٩٨٩٢), رسالة (٩٨٩١).

_حاشية__________

(١) قوله: “يحدث” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “قال: وبإسناده”, ولم يُذكر الإسناد.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “ولم”.

١٠٠٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ (١) مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم (٢): إِنَّ فِي الْجُمُعَةِ لَسَاعَةً لاَ يُوافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ يُصَلِّي (٣) يَسْأَلُ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، فِيهَا خَيْرًا, إِلاَّ أَعْطَاهُ إِيَّاهُ.

كتب (٩٨٩٣), رسالة (٩٨٩٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال: سمعت”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “قال: وبإسناده”, ولم يُذكر الإسناد.

(٣) قوله: “يُصَلِّي” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٠٠٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ (١): مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا, قَالَ شُعْبَةُ: أَوْ قَالَ: مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي أُحُدًا ذَهَبًا, أَدَعُ يَوْمَ أَمُوتُ دِينَارًا إِلاَّ أَنْ أَرْصُدَهُ لِدَيْنٍ.

كتب (٩٨٩٤), رسالة (٩٨٩٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قال: وبإسناده”, ولم يُذكر الإسناد.

١٠٠٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ يَزِيدَ النَّخَعِيَّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: تَسَمَّوْا بِاسْمِي, وَلاَ تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي.

كتب (٩٨٩٥), رسالة (٩٨٩٤).

١٠٠٣٢- قَالَ: وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَكْرَهُ الشِّكَالَ مِنَ الْخَيْلِ, أَوِ الأَشْكَالَ, قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَالَ أَبِي: شُعْبَةُ يُخْطِئُ فِي هَذَا الْقَوْلِ عَبْدَ اللهِ بْنَ يَزِيدَ, وَإِنَّمَا هُو سَلْمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّخَعِيُّ.

كتب (٩٨٩٦), رسالة (٩٨٩٤).

١٠٠٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ الْعَلاَءَ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: الإِيمَانُ يَمَانٍ, وَالْكُفْرُ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ, وَإِنَّ السَّكِينَةَ فِي أَهْلِ الْغَنَمِ, وَإِنَّ الرِّيَاءَ وَالْفَخْرَ فِي أَهْلِ الْفَدَّادِينَ, أَهْلِ الْوَبَرِ وَأَهْلِ الْخَيْلِ, وَيَأْتِي الْمَسِيحُ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ, وَهِمَّتُهُ الْمَدِينَةُ, حَتَّى إِذَا جَاءَ دُبُرَ أُحُدٍ تَلَقَّتْهُ الْمَلاَئِكَةُ فَضَرَبَتْ وَجْهَهُ قِبَلَ الشَّامِ, هُنَالِكَ يَهْلِكُ هُنَالِكَ يَهْلِكُ.

كتب (٩٨٩٧), رسالة (٩٨٩٥).

١٠٠٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ الْعَلاَءَ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَا تَطْلُعُ الشَّمْسُ بِيَوْمٍ, وَلاَ تَغْرُبُ بِأَفْضَلَ, أَوْ أَعْظَمَ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ, وَمَا مِنْ دَابَّةٍ إِلاَّ تَفْزَعُ لِيَوْمِ الْجُمُعَةِ, إِلاَّ هَذَانِ الثَّقَلاَنِ مِنَ الْجِنِّ وَالإِنْسِ,، وَعَلَى كُلِّ بَابٍ مَلَكَانِ يَكْتُبَانِ الأَوَّلَ فَالأَوَّلَ, كَرَجُلٍ قَدَّمَ بَدَنَةً, وَكَرَجُلٍ قَدَّمَ بَقَرَةً, وَكَرَجُلٍ قَدَّمَ شَاةً, وَكَرَجُلٍ قَدَّمَ طَيْرًا, وَكَرَجُلٍ قَدَّمَ بَيْضَةً, فَإِذَا قَعَدَ الإِمَامُ طُوِيَتِ الصُّحُفُ.

كتب (٩٨٩٨), رسالة (٩٨٩٦).

١٠٠٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ الْعَلاَءَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَظْهَرَ ثَلاَثُونَ دَجَّالُونَ كُلُّهُمْ يَزْعُمُ أَنَّهُ رَسُولُ اللهِ, وَيَفِيضَ الْمَالُ فَيَكْثُرَ, وَتَظْهَرَ الْفِتَنُ وَيَكْثُرَ الْهَرْجُ, قَالَ: قِيلَ: وَأَيُّمَا (١) الْهَرْجُ؟ قَالَ: الْقَتْلُ الْقَتْلُ, ثَلاَثًا.

كتب (٩٨٩٩), رسالة (٩٨٩٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أيما”.

١٠٠٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ الْعَلاَءَ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: كُلُّ صَلاَةٍ لاَ يُقْرَأُ فِيهَا بِأُمِّ الْكِتَابِ (١) فَهِيَ خِدَاجٌ فَهِيَ خِدَاجٌ فَهِيَ خِدَاجٌ غَيْرُ تَمَامٍ.

كتب (٩٩٠٠), رسالة (٩٨٩٨).

_حاشية__________

(١) صوبها مححقوا طبعة الرسالة في استدراكاتهم إلى: “القرآن”.

١٠٠٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ الْعَلاَءَ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ (١) قَالَ: لاَ يَسْتَامُ الرَّجُلُ عَلَى سَوْمِ أَخِيهِ, وَلاَ يَخْطُبُ عَلَى خِطْبَتِهِ.

كتب (٩٩٠١), رسالة (٩٨٩٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “أنه” لم يرد في عالم الكتب، واستدركه محققو طبعة الرسالة في استدراكاتهم.

١٠٠٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ الْعَلاَءَ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ (١): إِذَا دَعَا أَحَدُكُمْ فَلاَ يَقُولَنَّ: اللَّهُمَّ إِنْ شِئْتَ, وَلَكِنْ لِيُعْظِمْ رَغْبَتَهُ, فَإِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، لاَ يَتَعَاظَمُ عَلَيْهِ شَيْءٌ أَعْطَاهُ.

كتب (٩٩٠٢), رسالة (٩٩٠٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قال: وبإسناده”, ولم يُذكر الإسناد.

١٠٠٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ الْعَلاَءَ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: هَلْ تَدْرُونَ مَا الْغِيَابَةُ؟ قَالَ: قَالُوا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ, قَالَ: ذِكْرُكَ أَخَاكَ بِمَا لَيْسَ فِيهِ, قَالَ أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ فِي أَخِي مَا أَقُولُ لَهُ قَالَ إِنْ كَانَ فِيهِ مَا تَقُولُ فَقَدِ اغْتَبْتَهُ, وَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِيهِ مَا تَقُولُ فَقَدْ بَهَتَّهُ.

كتب (٩٩٠٣), رسالة (٩٩٠١).

١٠٠٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَلْحَارِثِ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: مَا أَنَا أَنْهَاكُمْ أَنْ تَصُومُوا يَوْمَ الْجُمُعَةِ, وَلَكِنْ (١) سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ تَصُومُوا يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِلاَّ أَنْ تَصُومُوا قَبْلَهُ, وَمَا أَنَا أُصَلِّي فِي نَعْلَيْنِ, وَلَكِنِّي (٢) رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ.

كتب (٩٩٠٤), رسالة (٩٩٠٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ولَكِنِّي”.

(٢) في طبعة الرسالة: “ولكن”.

١٠٠٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ زِيَادٍ الْحَارِثِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلاً يَسْأَلُ أَبَا هُرَيْرَةَ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (٩٩٠٥), رسالة (٩٩٠٣).

١٠٠٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ سَالِمًا الْبَرَّادَ, أَبَا عَبْدِ اللهِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ تَبِعَ جَنَازَةً فَصَلَّى عَلَيْهَا, أَوْ قَالَ: مَنْ صَلَّى عَلَيْهَا, شُعْبَةُ شَكَّ, فَلَهُ قِيرَاطٌ, فَإِنْ شَهِدَ دَفْنَهَا فَلَهُ قِيرَاطَانِ الْقِيرَاطُ مِثْلُ أُحُدٍ.

كتب (٩٩٠٦), رسالة (٩٩٠٤).

١٠٠٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ أَصْدَقَ بَيْتٍ قَالَتْهُ الشُّعَرَاءُ:

أَلاَ كُلُّ شَيْءٍ مَا خَلاَ اللهَ بَاطِلُ.

كتب (٩٩٠٧), رسالة (٩٩٠٥).

١٠٠٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عُثْمَانَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا يَحْيَى, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْمُؤَذِّنُ يُغْفَرُ لَهُ مَدَّ صَوْتِهِ, وَيَشْهَدُ لَهُ كُلُّ رَطْبٍ وَيَابِسٍ, وَشَاهِدُ الصَّلاَةِ يُكْتَبُ لَهُ خَمْسٌ وَعِشْرُونَ حَسَنَةً, وَيُكَفَّرُ عَنْهُ مَا بَيْنَهُمَا.

كتب (٩٩٠٨), رسالة (٩٩٠٦).

١٠٠٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ, قَالَ: سَمِعْتُ الأَغَرَّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: تَوضّؤُوا مِمَّا أَنْضَجَتِ النَّارُ.

كتب (٩٩٠٩), رسالة (٩٩٠٧).

١٠٠٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, وَبَهْزٌ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ, قَالَ بَهْزٌ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ: أَخْبَرَنِي حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عُمَارَةَ بْنَ عُمَيْرٍ, عَنْ أَبِي الْمُطَوِّسِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, عَنِ ابْنِ الْمُطَوِّسِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا فِي رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ رُخْصَةٍ رَخَّصَهَا اللهُ لَمْ يَقْضِ عَنْهُ صِيَامُ الدَّهْرِ.

كتب (٩٩١٠), رسالة (٩٩٠٨).

١٠٠٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي مَوْلًى لِقُرَيْشٍ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ نَهَى عَنْ بَيْعِ الْمَغَانِمِ حَتَّى تُقْسَمَ, ثُمَّ قَالَ بَعْدُ يَزِيدُ بْنُ خُمَيْرٍ: وَيُعْلَمُ مَا هِيَ, قَالَهَا يَزِيدُ آخِرَ مَرَّةٍ, وَعَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ حَتَّى يُحْرَزَ مِنْ كُلِّ عَارِضٍ, وَأَنْ لاَ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ إِلاَّ وَهُو مُحْتَزِمٌ.

كتب (٩٩١١), رسالة (٩٩٠٩).

١٠٠٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ دَاوُدَ بْنِ فَرَاهِيجَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: أَوْصَانِي جِبْرِيلُ عليه السلام بِالْجَارِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ (١) يُورِّثُهُ.

كتب (٩٩١٢), رسالة (٩٩١٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أن”.

١٠٠٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ دَاوُدَ بْنِ فَرَاهِيجَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: مَا كَانَ لَنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم طَعَامٌ إِلاَّ الأَسْوَدَانِ التَّمْرُ وَالْمَاءُ.

كتب (٩٩١٣), رسالة (٩٩١١).

١٠٠٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ دَاوُدَ بْنِ فَرَاهِيجَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ (١), يَعْنِي اللهَ عَزَّ وَجَلَّ: الصَّوْمُ هُو لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ وَلَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ.

كتب (٩٩١٤), رسالة (٩٩١٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قال: وبإسناده”, ولم يُذكر الإسناد.

١٠٠٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ الْجُلاَسِ, قَالَ: سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ شَمَّاسٍ, قَالَ: كَانَ مَرْوَانُ يَمُرُّ عَلَى الْمَدِينَةِ, قَالَ: فَيَمُرُّ بِأَبِي هُرَيْرَةَ وَهُو يُحَدِّثُ, فَقَالَ: بَعْضَ حَدِيثِكَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ: ثُمَّ مَضَى, قَالَ: ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ, كَيْفَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي عَلَى الْجَنَازَةِ, قَالَ: قَالَ: خَلَقْتَهَا, أَوْ (١) أَنْتَ خَلَقْتَهَا, شُعْبَةُ الَّذِي شَكَّ وَهَدَيْتَهَا إِلَى الإِسْلاَمِ وَأَنْتَ قَبَضْتَ رُوحَهَا تَعْلَمُ سِرَّهَا وَعَلاَنِيَتَهَا جِئْنَا شُفَعَاءَ فَاغْفِرْ لَهَا.

كتب (٩٩١٥), رسالة (٩٩١٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أو قال”.

١٠٠٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا رَافِعٍ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّ زَيْنَبَ كَانَ اسْمُهَا بَرَّةَ فَقِيلَ تُزَكِّي نَفْسَهَا, فَسَمَّاهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم زَيْنَبَ.

كتب (٩٩١٦), رسالة (٩٩١٤).

١٠٠٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ, عَنْ أَبِي رَافِعٍ قَالَ: رَأَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَسْجُدُ فِي: {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ} فَقُلْتُ أَتَسْجُدُ فِيهَا, فَقَالَ: نَعَمْ, رَأَيْتُ خَلِيلِي يَسْجُدُ فِيهَا, وَلاَ أَزَالُ أَسْجُدُ فِيهَا حَتَّى أَلْقَاهُ.

قَالَ شُعْبَةُ: قُلْتُ: النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: نَعَمْ.

كتب (٩٩١٧), رسالة (٩٩١٥).

١٠٠٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ (١), قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, وَأَبُو دَاوُدَ, قَالَ: أَخبَرنا شُعْبَةُ, عَنْ عَبَّاسٍ، يَعْنِي الْجُرَيْرِيَّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عُثْمَانَ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: أَوْصَانِي خَلِيلِي صَلى الله عَليه وَسَلم بِثَلاَثٍ, الْوِتْرِ قَبْلَ النَّوْمِ وَرَكْعَتَيِ الضُّحَى وَصَوْمِ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ.

كتب (٩٩١٨), رسالة (٩٩١٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن جَعفر” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٠٠٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي شِمْرٍ الضُّبَعِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عُثْمَانَ النَّهْدِيَّ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: أَوْصَانِي خَلِيلِي بِثَلاَثٍ, الْوِتْرِ قَبْلَ النَّوْمِ وَرَكْعَتَيِ الضُّحَى وَصَوْمِ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ.

كتب (٩٩١٩), رسالة (٩٩١٧).

١٠٠٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, وَأَبُو النَّضْرِ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنْ صَلاَةِ الصُّبْحِ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلاَةَ, وَمَنْ أَدْرَكَ رَكْعَتَيْنِ مِنَ الْعَصْرِ قَبْلَ أَنْ تَغِيبَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلاَةَ.

كتب (٩٩٢٠), رسالة (٩٩١٨).

١٠٠٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ فِي أَهْلِ الْكِتَابِ: لاَ تَبْدَؤُوهُمْ بِالسَّلاَمِ, وَإِذَا لَقِيتُمُوهُمْ فِي طَرِيقٍ فَاضْطَرُّوهُمْ إِلَى أَضْيَقِهَا.

كتب (٩٩٢١), رسالة (٩٩١٩).

١٠٠٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَثَلُ الْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللهِ مَثَلُ الْقَائِمِ لاَ يَفْتُرُ وَمَثَلُ الصَّائِمِ لاَ يُفْطِرُ حَتَّى يَرْجِعَ الْمُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (٩٩٢٢), رسالة (٩٩٢٠).

١٠٠٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ: مَالِكٌ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, أَنَّهُمَا أَخْبَرَاهُ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا أَمَّنَ الْقَارِئُ, فَأَمِّنُوا, فَإِنَّهُ مَنْ وَافَقَ تَأْمِينُهُ تَأْمِينَ الْمَلاَئِكَةِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ.

كتب (٩٩٢٣), رسالة (٩٩٢١).

١٠٠٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ (ح) وَحَدَّثنا إِسْحَاقُ, قَالَ: أَخبَرنا مَالِكٌ, عَنْ سُمَيٍّ, مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا قَالَ الإِمَامُ: {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ} فَقُولُوا آمِينَ فَإِنَّهُ مَنْ وَافَقَ قَوْلُهُ قَوْلَ الْمَلاَئِكَةِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ.

كتب (٩٩٢٤), رسالة (٩٩٢٢).

١٠٠٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ (ح) وَحَدَّثنا إِسْحَاقُ, قَالَ: أَخبَرنا مَالِكٌ, عَنْ سُمَيٍّ, مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ، يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا قَالَ الإِمَامُ سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَقُولُوا اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ, فَإِنَّهُ مَنْ وَافَقَ قَوْلُهُ قَوْلَ الْمَلاَئِكَةِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ.

كتب (٩٩٢٥), رسالة (٩٩٢٣).

١٠٠٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا قَالَ أَحَدُكُمْ آمِينَ قَالَتِ الْمَلاَئِكَةُ فِي السَّمَاءِ آمِينَ فَوافَقَتْ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ.

كتب (٩٩٢٦), رسالة (٩٩٢٤).

١٠٠٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ (ح) وَحَدَّثنا إِسْحَاقُ, قَالَ: حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ فِي حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, مَوْلَى ابْنِ أَبِي أَحْمَدَ, أَنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: صَلَّى لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلاَةَ الْعَصْرِ فَسَلَّمَ مِنْ (١) رَكْعَتَيْنِ, فَقَامَ ذُو الْيَدَيْنِ, فَقَالَ: أَقَصُرَتِ الصَّلاَةُ يَا رَسُولَ اللهِ أَمْ نَسِيتَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كُلُّ ذَلِكَ لَمْ يَكُنْ, فَقَالَ: قَدْ كَانَ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللهِ, فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى النَّاسِ, فَقَالَ: أَصَدَقَ ذُو الْيَدَيْنِ؟ فَقَالُوا نَعَمْ, فَأَتَمَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا بَقِيَ مِنْ صَلاَتِهِ, ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ وَهُو جَالِسٌ (٢).

كتب (٩٩٢٧), رسالة (٩٩٢٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “في”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وهو جالس بعد التسليم”.

١٠٠٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ (ح) وَحَدَّثنا إِسْحَاقُ, قَالَ: أَخبَرنا مَالِكٌ, عَنْ سُمَيٍّ, مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ: غُسْلَ الْجَنَابَةِ, ثُمَّ رَاحَ, فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَدَنَةً, وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الثَّانِيَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَقَرَةً, وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الثَّالِثَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ كَبْشًا, قَالَ إِسْحَاقُ: أَقْرَنَ, وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الرَّابِعَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ دَجَاجَةً, وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الْخَامِسَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَيْضَةً, فَإِذَا خَرَجَ الإِمَامُ, أَقْبَلَتِ الْمَلاَئِكَةُ يَسْتَمِعُونَ الذِّكْرَ.

كتب (٩٩٢٨), رسالة (٩٩٢٦).

١٠٠٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: حَدَّثنا سَيَّارٌ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَبَايَعُوا بِالْحَصَاةِ, وَلاَ تَنَاجَشُوا, وَلاَ تَبَايَعُوا بِالْمُلاَمَسَةِ, وَمَنِ اشْتَرَى مِنْكُمْ مُحَفَّلَةً فَكَرِهَهَا فَلْيَرُدَّهَا وَلْيَرُدَّ مَعَهَا صَاعًا مِنْ طَعَامٍ.

كتب (٩٩٢٩), رسالة (٩٩٢٧).

١٠٠٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: لَوْلاَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لأَمَرْتُهُمْ بِالسِّواكِ مَعَ كُلِّ وُضُوءٍ.

كتب (٩٩٣٠), رسالة (٩٩٢٨).

١٠٠٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ (ح) وَحَدَّثنا إِسْحَاقُ, قَالَ: أَخبَرنا مَالِكٌ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا شَرِبَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْسِلْهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ.

كتب (٩٩٣١), رسالة (٩٩٢٩).

١٠٠٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ (ح) وَحَدَّثنا إِسْحَاقُ, قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ, عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ, عَنْ أَبِيهِ فِي حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, وَإِسْحَاقَ أَبِي عَبْدِ اللهِ, أَنَّهُمَا سَمِعَا أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا ثُوِّبَ بِالصَّلاَةِ فَلاَ تَأْتُوهَا وَأَنْتُمْ تَسْعَوْنَ, وَأْتُوهَا وَعَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ, فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا وَمَا فَاتَكُمْ فَأَتِمُّوا, فَإِنَّ أَحَدَكُمْ فِي صَلاَةٍ مَا كَانَ يَعْمِدُ الصَّلاَةَ.

كتب (٩٩٣٢), رسالة (٩٩٣٠).

١٠٠٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاَةِ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ وَلَهُ ضُرَاطٌ حَتَّى لاَ يَسْمَعَ التَّأْذِينَ, فَإِذَا قُضِيَ النِّدَاءُ أَقْبَلَ حَتَّى إِذَا ثُوِّبَ بِالصَّلاَةِ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ وَلَهُ ضُرَاطٌ, حَتَّى لاَ يَسْمَعَ التَّأْذِينَ حَتَّى إِذَا قُضِيَ (١) التَّثْوِيبُ أَقْبَلَ (٢) يَخْطِرُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَنَفْسِهِ, يَقُولُ (٣) اذْكُرْ كَذَا اذْكُرْ كَذَا لِمَا لَمْ يَكُنْ يَذْكُرُ حَتَّى يَظَلَّ الرَّجُلُ إِنْ يَدْرِي كَمْ صَلَّى.

كتب (٩٩٣٣), رسالة (٩٩٣١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “حتى لا يسمع التأذين فإذا قضي”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أقبل حتى”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “فيقول”.

١٠٠٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ (ح) وَحَدَّثنا إِسْحَاقُ, قَالَ: أَخبَرنا مَالِكٌ, عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا السَّائِبِ, مَوْلَى هِشَامِ بْنِ زُهْرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ صَلَّى صَلاَةً لَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ, فَهِيَ خِدَاجٌ هِيَ خِدَاجٌ هِيَ خِدَاجٌ غَيْرُ تَمَامٍ, فَقُلْتُ: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ إِنِّي أَحْيَانًا أَكُونُ وَرَاءَ الإِمَامِ قَالَ: فَغَمَزَ ذِرَاعِي, وَقَالَ اقْرَأْ بِهَا يَا فَارِسِيُّ فِي نَفْسِكَ, فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: قَسَمْتُ الصَّلاَةَ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي نِصْفَيْنِ, فَنِصْفُهَا لِي وَنِصْفُهَا لِعَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ,

قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اقْرَؤُوا يَقُولُ الْعَبْدُ: {الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} يَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: حَمِدَنِي عَبْدِي يَقُولُ الْعَبْدُ: {الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} يَقُولُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، أَثْنَى عَلَيَّ عَبْدِي يَقُولُ الْعَبْدُ {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} يَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: مَجَّدَنِي عَبْدِي يَقُولُ الْعَبْدُ: {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} يَقُولُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، هَذِهِ الآيَةُ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ يَقُولُ الْعَبْدُ: {اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ} فَهَؤُلاَءِ لِعَبْدِي, وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ.

كتب (٩٩٣٤), رسالة (٩٩٣٢).

١٠٠٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, قَالَ: أَخبَرنا شُعْبَةُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ, قَالَ حَجَّاجٌ: مِنَ النَّخَعِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: تَسَمَّوْا بِاسْمِي, وَلاَ تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي, وَكَانَ يَكْرَهُ الشِّكَالَ مِنَ الْخَيْلِ.

قَالَ حَجَّاجٌ:، يَعْنِي إِحْدَى رِجْلَيْهِ سَوادٌ, أَوْ بَيَاضٌ.

كتب (٩٩٣٥م,٩٩٣٥), رسالة (٩٩٣٣).

١٠٠٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, قَالَ: قَالَ شُعْبَةُ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيَّ بَعْدَ مَا كَبِرَ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: مَا أَسْفَلَ مِنَ (١) الْكَعْبَيْنِ مِنَ الإِزَارِ فِي النَّارِ.

كتب (٩٩٣٦), رسالة (٩٩٣٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “من” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٠٠٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عُثْمَانَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا يَحْيَى, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يُغْفَرُ لِلْمُؤَذِّنِ مَدَّ صَوْتِهِ, وَيَشْهَدُ لَهُ كُلُّ رَطْبٍ وَيَابِسٍ وَشَاهِدُ الصَّلاَةِ يُكْتَبُ لَهُ خَمْسٌ وَعِشْرُونَ وَيُكَفَّرُ عَنْهُ مَا بَيْنَهُمَا.

كتب (٩٩٣٧), رسالة (٩٩٣٥).

١٠٠٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ إِغْرَارَ فِي صَلاَةٍ, وَلاَ تَسْلِيمٍ (١).

كتب (٩٩٣٨), رسالة (٩٩٣٦).

_حاشية__________

(١) ورد بعد هذا الحديث, في طبعتي عالم الكتب، والرسالة: "حدثنا عبد الله، قال: سمعتُ أَبي يقول: سَأَلتُ أَبَا عَمرٍو الشَّيبَاني، عَن قول النبِي صَلى الله عَليه وسَلم: لاَ إِغرارَ فِي الصَّلاة، فَقال: إِنما هو: لاَ غِرارَ في الصَّلاة.

قال أَبِي: ومعنى غِرَارٍ، يقول: لاَ يخْرُجُ منها، وهو يظُن أَنه قد بَقي عَليه منها شَيءٌ حَتَّى يكون عَلى اليقين والكمال".

- وسيأتي ذلك في طبعة المكنز، برقم (١٠٠٧٧)، وكتب محققوه: هذا الحديث مرتبط بالحديث (١٠٠٧٤)، لكن ورد في النُّسَخ في هذا الموضع.

١٠٠٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ, عَنْ عُبَيْدٍ، يَعْنِي مَوْلَى أَبِي رُهْمٍ, قَالَ: خَرَجْتُ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ مِنَ الْمَسْجِدِ, فَرَأَى امْرَأَةً تَنْضَخُ طِيبًا لِذَيْلِهَا إِعْصَارٌ قَالَ (١): يَا أَمَةَ الْجَبَّارِ مِنَ الْمَسْجِدِ جِئْتِ؟ قَالَتْ: نَعَمْ قَالَ وَلَهُ تَطَيَّبْتِ؟ قَالَتْ: نَعَمْ, قَالَ: فَارْجِعِي فَإِنِّي سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ يَقْبَلُ اللهُ لاِمْرَأَةٍ صَلاَةً تَطَيَّبَتْ لِلْمَسْجِدِ, أَوْ لِهَذَا الْمَسْجِدِ حَتَّى تَغْتَسِلَ غُسْلَهَا مِنَ الْجَنَابَةِ.

كتب (٩٩٣٩), رسالة (٩٩٣٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فقال”.

١٠٠٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى, عَنْ عَطَاءِ بْنِ مِينَاءَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: سَجَدْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي: {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ} و{اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ}.

كتب (٩٩٤٠), رسالة (٩٩٣٩).

١٠٠٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: سَأَلْتُ أَبَا عَمْرٍو الشَّيْبَانِيَّ، عَنْ قَوْلِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: “لاَ إِغْرَارَ فِي الصَّلاَةِ”, فَقَالَ: إِنَّمَا هُو: “لاَ غِرَارَ فِي الصَّلاَةِ”.

قَالَ أَبِي: وَمَعْنَى غِرَارٍ، يَقُولُ: لاَ يَخْرُجُ مِنْهَا وَهُو يَظُنُّ أَنَّهُ قَدْ بَقِيَ عَلَيْهِ مِنْهَا شَيْءٌ، حَتَّى يَكُونَ عَلَى الْيَقِينِ وَالْكَمَالِ.

كتب (٩٩٣٨), رسالة (٩٩٣٧).

_حاشية__________

(١) انظر حاشية الحديث (١٠٠٧٤).

١٠٠٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: كَتَبَ إِلَيَّ مَنْصُورٌ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عُثْمَانَ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الصَّادِقَ الْمَصْدُوقَ, صَاحِبَ هَذِهِ الْحُجْرَةِ يَقُولُ: لاَ تُنْزَعُ الرَّحْمَةُ إِلاَّ مِنْ شَقِيٍّ.

كتب (٩٩٤١), رسالة (٩٩٤٠).

١٠٠٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ سُمَيٍّ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْحَجُّ الْمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلاَّ الْجَنَّةُ, وَالْعُمْرَتَانِ تُكَفِّرَانِ مَا بَيْنَهُمَا مِنَ الذُّنُوبِ.

كتب (٩٩٤٢), رسالة (٩٩٤١).

١٠٠٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الإِمَامُ ضَامِنٌ وَالْمُؤَذِّنُ مُؤْتَمَنٌ اللَّهُمَّ أَرْشِدِ الأَئِمَّةَ وَاغْفِرْ لِلْمُؤَذِّنِينَ.

كتب (٩٩٤٣), رسالة (٩٩٤٢).

١٠٠٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا كَانَ يَوْمُ صَوْمِ أَحَدِكُمْ فَلاَ يَرْفُثْ, وَلاَ يَجْهَلْ, فَإِنْ جُهِلَ عَلَيْهِ, فَلْيَقُلْ: إِنِّي امْرُؤٌ (١) صَائِمٌ.

كتب (٩٩٤٤), رسالة (٩٩٤٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “امْرُؤٌ” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٠٠٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, قَالَ: حَدَّثنا الرَّبِيعُ بْنُ مُسْلِمٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَشْكُرُ اللهَ مَنْ لاَ يَشْكُرُ النَّاسَ.

كتب (٩٩٤٥), رسالة (٩٩٤٤).

١٠٠٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, قَالَ: حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ أَبِي عُثْمَانَ, مَوْلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ وَنَحْنُ فِي مَسْجِدِ الرَّسُولِ صَلى الله عَليه وَسَلم, يَقُولُ: قَالَ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَبُو الْقَاسِمِ, صَاحِبُ هَذِهِ الْحُجْرَةِ: لاَ تُنْزَعُ الرَّحْمَةُ إِلاَّ مِنْ شَقِيٍّ.

كتب (٩٩٤٦), رسالة (٩٩٤٥).

١٠٠٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, قَالَ: حَدَّثَنِي سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ, عَنْ سَعِيدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: (وَبَهْزٌ, قَالَ: حَدَّثنا سَلِيمٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدٌ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم) (١): لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ, قَالَ بَهْزٌ: يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب (٩٩٤٧), رسالة (٩٩٤٦).

_حاشية__________

(١) ما بين القوسين ثابتٌ في طبعة عالم الكتب، وأثبته مُحَقِّقو طبعة الرسالة في استدراكاتهم.

١٠٠٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, قَالَ: حَدَّثنا سَلِيمٌ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَبَهْزٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ, قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الصَّوْمُ جُنَّةٌ, وَإِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ يَوْمًا صَائِمًا فَلاَ يَرْفُثْ, وَلاَ يَجْهَلْ, فَإِنْ أَحَدٌ شَتَمَهُ, أَوْ فَإِنِ امْرُؤٌ شَتَمَهُ فَلْيَقُلْ: إِنِّي صَائِمٌ, قَالَ بَهْزٌ فَإِنِ امْرُؤٌ شَتَمَهُ, أَوْ قَاتَلَهُ فَلْيَقُلْ: إِنِّي صَائِمٌ وَكَذَا قَالَ عَفَّانُ, أَوْ قَاتَلَهُ.

كتب (٩٩٤٨), رسالة (٩٩٤٧).

١٠٠٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَالِكٍ, عَنْ سُمَيٍّ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْعُمْرَةُ تُكَفِّرُ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْعُمْرَةِ, وَالْحَجُّ الْمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلاَّ الْجَنَّةُ.

كتب (٩٩٤٩), رسالة (٩٩٤٨).

١٠٠٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا سَلِيمٌ, قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدٌ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الصَّوْمُ جُنَّةٌ.

كتب (٩٩٥٠), رسالة (٩٩٤٩).

١٠٠٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي الضَّحَّاكِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ فِي الْجَنَّةِ شَجَرَةً يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّهَا مِئَةَ عَامٍ لاَ يَقْطَعُهَا شَجَرَةَ الْخُلْدِ.

كتب (٩٩٥١), رسالة (٩٩٥٠).

١٠٠٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَخْطُبْ أَحَدُكُمْ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ.

كتب (٩٩٥٢), رسالة (٩٩٥١).

١٠٠٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يُجْمَعُ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَعَمَّتِهَا, وَلاَ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَخَالَتِهَا.

كتب (٩٩٥٣), رسالة (٩٩٥٢).

١٠٠٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ (ح) وَحَدَّثنا إِسْحَاقُ, قَالَ: أَخْبَرَنِي مَالِكٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ الصَّلاَةِ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ, وَعَنِ الصَّلاَةِ بَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ.

كتب (٩٩٥٤), رسالة (٩٩٥٣).

١٠٠٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ (ح) وَحَدَّثنا إِسْحَاقُ, قَالَ: أَخْبَرَنِي مَالِكٌ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, وَعَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ, وَعَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الصُّبْحِ, قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ, فَقَدْ أَدْرَكَ, وَمَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الْعَصْرِ, قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ, فَقَدْ أَدْرَكَ الْعَصْرَ (١).

كتب (٩٩٥٥), رسالة (٩٩٥٤).

_حاشية__________

(١) لفظه في طبعة المكنز، وبعض النسخ الخطية: “من أَدرك ركعةً من العصر, قبل أن تغربَ الشمسُ, فقد أَدرك العصرَ, ومن أَدرك ركعةً من الصبح, قبل أَن تطلع الشمسُ, فقد أَدرك”، والمُثبت عن (عس)، والظاهرية (٣)، وكوبريلي (١٨)، و“جامع المسانيد والسنن” ٨/الورقة (١١٦)، و“أَطراف المسند” (٨٩٩٥)، وطبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة, وقوله: “تَغْرُبَ الشَّمْسُ”, ورد خطأ في طبعة الرسالة: “تطلع الشمس”, وصوبه المحققون في استدراكاتهم آخر المجلد (٢١).

- والحديث ورد في روايات يحيى بن يحيى (٥)، وأَبي مُصعب الزُّهْري (٥)، وسُوَيد بن سَعيد (٤)، وعَبد الرَّحمَن بن القاسم (١٦٩)، والقَعنَبي (٧م)، لموطأ مالك، وهو هنا صاحب الحديث، كما ورد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

- وكذلك أَخرجَه الدَّارِمي (١٣٣٤)، والبُخاري ١/١٥١(٥٧٩)، ومُسلِم ٢/١٠٢(١٣١٥ و١٣١٦ و١٣١٧)، والتِّرمِذي (١٨٦)، والنَّسائي ١/٢٥٧، وفي “الكُبرَى” (١٥١٤)، وابن حبان (١٥٨٣)، من طريق مالك.

١٠٠٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ, مَوْلَى الأَسْوَدِ بْنِ سُفْيَانَ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا كَانَ الْحَرُّ, فَأَبْرِدُوا بِالصَّلاَةِ, فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ, وَذَكَرَ أَنَّ النَّارَ اشْتَكَتْ إِلَى رَبِّهَا, فَأَذِنَ لَهَا فِي كُلِّ عَامٍ بِنَفَسَيْنِ, نَفَسٍ فِي الشِّتَاءِ وَنَفَسٍ فِي الصَّيْفِ.

كتب (٩٩٥٦), رسالة (٩٩٥٥).

١٠٠٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ, قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَالَ أَبِي وَحَدَّثنا إِسْحَاقُ, قَالَ: أَخبَرنا مَالِكٌ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ, فَأَبْرِدُوا عَنِ الصَّلاَةِ, فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ.

كتب (٩٩٥٧), رسالة (٩٩٥٦).

١٠٠٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَبِي رَافِعٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ يَنْعَمُ لاَ يَبْؤُسُ, لاَ تَبْلَى ثِيَابُهُ, وَلاَ يَفْنَى شَبَابُهُ, إِنَّ فِي الْجَنَّةِ مَا لاَ عَيْنٌ رَأَتْ, وَلاَ أُذُنٌ سَمِعَتْ, وَلاَ خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ.

كتب (٩٩٥٨), رسالة (٩٩٥٧).

١٠٠٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَبِي رَافِعٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَنَّ رَجُلاً زَارَ أَخًا لَهُ فِي قَرْيَةٍ أُخْرَى, فَأَرْصَدَ اللهُ عَلَى مَدْرَجَتِهِ مَلَكًا, فَقَالَ لَهُ: أَيْنَ تَذْهَبُ؟ قَالَ أَزُورُ أَخًا لِي فِي اللهِ فِي قَرْيَةِ كَذَا وَكَذَا, قَالَ: هَلْ لَهُ عَلَيْكَ مِنْ نِعْمَةٍ تَرُبُّهَا؟ قَالَ: لاَ وَلَكِنَّنِي (١) أَحْبَبْتُهُ فِي اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, قَالَ: فَإِنِّي رَسُولُ اللهِ إِلَيْكَ: أَنَّ اللهَ قَدْ أَحَبَّكَ كَمَا أَحْبَبْتَهُ فِيهِ.

كتب (٩٩٥٩), رسالة (٩٩٥٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ولَكِنِي”.

١٠٠٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ شُعْبَةَ, عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, وَعَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى أَنْ يَسْتَامَ الرَّجُلُ عَلَى سَوْمِ أَخِيهِ, أَوْ يَخْطُبَ عَلَى خِطْبَتِهِ.

كتب (٩٩٦٠), رسالة (٩٩٥٩).

١٠٠٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, قَالَ: حَدَّثنا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ, عَنْ مُوسَى بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنِ اشْتَرَى شَاةً مُصَرَّاةً فَلْيَحْلُبْهَا, فَإِنْ لَمْ يَرْضَهَا فَلْيَرُدَّهَا وَلْيَرُدَّ مَعَهَا صَاعًا مِنْ تَمْرٍ.

كتب (٩٩٦١), رسالة (٩٩٦٠).

١٠٠٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَالِكٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ سَأَلَهُ جَارُهُ أَنْ يَغْرِزَ خَشَبَةً فِي جِدَارِهِ فَلاَ يَمْنَعْهُ.

كتب (٩٩٦٢), رسالة (٩٩٦١).

١٠١٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, قَالَ: حَدَّثنا الْمُثَنَّى بْنُ سَعِيدٍ, وَبَهْزٌ, قَالَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَبِي أَيُّوبَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا قَاتَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَجْتَنِبِ الْوَجْهَ, قَالَ ابْنُ مَهْدِيٍّ: فَإِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، خَلَقَ آدَمَ عَلَى صُورَتِهِ.

كتب (٩٩٦٣), رسالة (٩٩٦٢).

١٠١٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ زُهَيْرٍ, عَنِ الْعَلاَءِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَنْذِرُوا, فَإِنَّ النَّذْرَ لاَ يَرُدُّ شَيْئًا مِنَ الْقَدَرِ وَإِنَّمَا يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنَ الْبَخِيلِ.

كتب (٩٩٦٤), رسالة (٩٩٦٣).

١٠١٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, قَالَ: حَدَّثَنِي زُهَيْرٌ, عَنِ الْعَلاَءِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ عَبْدِي وَأَمَتِي, كُلُّكُمْ عَبِيدُ اللهِ, وَكُلُّ نِسَائِكُمْ إِمَاءُ اللهِ, وَلَكِنْ لِيَقُلْ غُلاَمِي وَجَارِيَتِي وَفَتَايَ وَفَتَاتِي.

كتب (٩٩٦٥), رسالة (٩٩٦٤).

١٠١٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ شُعْبَةَ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا قَعَدَ قَوْمٌ مَقْعَدًا لاَ يَذْكُرُونَ اللهَ (١) عَزَّ وَجَلَّ, وَيُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلاَّ كَانَ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ, وَإِنْ دَخَلُوا الْجَنَّةَ لِلثَّوابِ.

كتب (٩٩٦٦), رسالة (٩٩٦٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “يذكرون فيه الله”.

١٠١٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي حَصِينٍ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي, فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لاَ يَتَمَثَّلُ مَثَلِي.

كتب (٩٩٦٧), رسالة (٩٩٦٦).

١٠١٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ أَبِي حَصِينٍ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ, وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلاَ يُؤْذِ جَارَهُ, وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا, أَوْ لِيَسْكُتْ.

كتب (٩٩٦٨), رسالة (٩٩٦٧).

١٠١٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَقُولَنَّ أَحَدُكُمُ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي إِنْ شِئْتَ, اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي إِنْ شِئْتَ, وَلَكِنْ لِيَعْزِمِ الْمَسْأَلَةَ فَإِنَّهُ لاَ مُكْرِهَ لَهُ.

كتب (٩٩٦٩), رسالة (٩٩٦٨).

١٠١٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ.

كتب (٩٩٧٠), رسالة (٩٩٦٩).

١٠١٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ, وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا, أَوْ لِيَسْكُتْ.

كتب (٩٩٧١), رسالة (٩٩٧٠).

١٠١٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا (١) سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ مَنْعِ فَضْلِ الْمَاءِ لِيُمْنَعَ بِهِ الْكَلأُ.

كتب (٩٩٧٢), رسالة (٩٩٧١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عن”.

١٠١١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم (١): إِنَّا مَعْشَرَ (٢) الأَنْبِيَاءِ لاَ نُورَثُ مَا تَرَكْتُ بَعْدَ مؤُونَةِ عَامِلِي وَنَفَقَةِ نِسَائِي صَدَقَةٌ.

كتب (٩٩٧٣), رسالة (٩٩٧٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قال: وبإسناده”, ولم يُذكر الإسناد.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “معاشر”.

١٠١١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ, وَمَنْ أُحِيلَ عَلَى مَلِيءٍ فَلْيَحْتَلْ.

كتب (٩٩٧٤), رسالة (٩٩٧٣).

١٠١١٢- وَبِإِسْنَادِهِ (١), قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِعِيسَى, الأَنْبِيَاءُ إِخْوَةٌ أَوْلاَدُ عَلاَّتٍ, وَلَيْسَ بَيْنِي وَبَيْنَ عِيسَى عليه السلام نَبِيٌّ.

كتب (٩٩٧٥), رسالة (٩٩٧٤).

_حاشية__________

(١) ورد الإسناد كاملا في طبعة الرسالة.

١٠١١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ, وَهُو أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ, قَالَ: أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، يَعْنِي الأَعْرَجَ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِعِيسَى, الأَنْبِيَاءُ أَبْنَاءُ عَلاَّتٍ, وَلَيْسَ بَيْنِي وَبَيْنَ عِيسَى نَبِيٌّ.

كتب (٩٩٧٦), رسالة (٩٩٧٥).

١٠١١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَضْحَكُ اللهُ إِلَى رَجُلَيْنِ يَقْتُلُ أَحَدُهُمَا الآخَرَ, كِلاَهُمَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ يُقَاتِلُ هَذَا فِي سَبِيلِ اللهِ فَيُسْتَشْهَدُ, قَالَ (١): ثُمَّ يَتُوبُ اللهُ عَلَى قَاتِلِهِ فَيُسْلِمُ فَيُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللهِ حَتَّى يُسْتَشْهَدَ.

كتب (٩٩٧٧), رسالة (٩٩٧٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١٠١١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تُسَمُّوا الْعِنَبَ الْكَرْمَ فَإِنَّمَا الْكَرْمُ الرَّجُلُ الْمُسْلِمُ.

كتب (٩٩٧٨), رسالة (٩٩٧٧).

١٠١١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: الْمَطْلُ ظُلْمُ الْغَنِيِّ, وَمَنْ أُتْبِعَ عَلَى مَلِيءٍ فَلْيَتْبَعْ.

كتب (٩٩٧٩), رسالة (٩٩٧٨).

١٠١١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَقُولَنَّ أَحَدُكُمُ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي إِنْ شِئْتَ, فَإِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، لاَ مُسْتَكْرِهَ لَهُ, وَلَكِنْ لِيَعْزِمْ فِي الْمَسْأَلَةِ.

كتب (٩٩٨٠), رسالة (٩٩٧٩).

١٠١١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, نَهَى (١) النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ لَيْسَ عَلَى عَاتِقِهِ مِنْهُ شَيْءٌ.

كتب (٩٩٨١), رسالة (٩٩٨٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال نهى”.

١٠١١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَقْسِمُ (١) وَرَثَتِي دِينَارًا مَا تَرَكْتُ بَعْدَ نَفَقَةِ نِسَائِي وَمؤُونَةِ عَامِلِي فَإِنَّهُ صَدَقَةٌ.

كتب (٩٩٨٢), رسالة (٩٩٨١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “يقتسم”.

١٠١٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ بَيْعَتَيْنِ: النِّبَاذِ, وَاللِّمَاسِ, وَعَنْ لُبْسِ الصَّمَّاءِ, وَأَنْ يَحْتَبِيَ الرَّجُلُ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الأَرْضِ شَيْءٌ.

كتب (٩٩٨٣), رسالة (٩٩٨٢).

١٠١٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَنَا أَوْلَى بِكُلِّ مُؤْمِنٍ مِنْ نَفْسِهِ فَمَنْ تَرَكَ دَيْنًا, أَوْ ضَيَاعًا فَإِلَيَّ, وَمَنْ تَرَكَ مَالاً فَلِلْوَارِثِ.

كتب (٩٩٨٤), رسالة (٩٩٨٣).

١٠١٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ عَمَّارٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا جَاءَ خَادِمُ أَحَدِكُمْ بِطَعَامِهِ قَدْ كَفَاهُ حَرَّهُ وَعَمَلَهُ, فَلْيُقْعِدْهُ يَأْكُلُ مَعَهُ, أَوْ يُنَاوِلْهُ لُقْمَةً.

كتب (٩٩٨٥), رسالة (٩٩٨٤).

١٠١٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ, وَمُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ, قَالاَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: قِيلَ لَهُ أَنْفِقْ أُنْفِقْ عَلَيْكَ, قَالَ مُعَاوِيَةُ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ: يَقُولُ رَبُّنَا عَزَّ وَجَلَّ: أَنْفِقْ أُنْفِقْ عَلَيْكَ.

كتب (٩٩٨٦), رسالة (٩٩٨٥).

١٠١٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عُثْمَانَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَصُومُ الْمَرْأَةُ وَزَوْجُهَا حَاضِرٌ إِلاَّ بِإِذْنِهِ.

كتب (٩٩٨٧), رسالة (٩٩٨٦).

١٠١٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ, وَمُؤَمَّلٌ, قَالاَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو الزِّنَادِ, عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عُثْمَانَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِرَجُلٍ يَسُوقُ بَدَنَةً, قَالَ (١): ارْكَبْهَا, قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّهَا بَدَنَةٌ, قَالَ: ارْكَبْهَا.

كتب (٩٩٨٨), رسالة (٩٩٨٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فقال”.

١٠١٢٦- قَالَ: وَنَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يُبَالَ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ الَّذِي لاَ يَجْرِي, ثُمَّ يُغْتَسَلَ مِنْهُ

قَالَ مُؤَمَّلٌ: الرَّاكِدِ ثُمَّ يُغْتَسَلَ مِنْهُ.

كتب (٩٩٨٩), رسالة (٩٩٨٨).

١٠١٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, قَالَ: حَدَّثنا (١) حَمَّادٌ, عَنْ عَمَّارٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَقِيَ آدَمُ مُوسَى, فَقَالَ: أَنْتَ آدَمُ الَّذِي خَلَقَكَ اللهُ بِيَدِهِ وَأَسْجَدَ لَكَ مَلاَئِكَتَهُ وَأَسْكَنَكَ الْجَنَّةَ, ثُمَّ فَعَلْتَ, فَقَالَ: أَنْتَ مُوسَى الَّذِي كَلَّمَكَ اللهُ وَاصْطَفَاكَ بِرِسَالَتِهِ, وَأَنْزَلَ عَلَيْكَ التَّوْرَاةَ أَنَا أَقْدَمُ أَمِ الذِّكْرُ؟ قَالَ: لاَ بَلِ الذِّكْرُ, فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى.

كتب (٩٩٩٠), رسالة (٩٩٨٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “حدثنا” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٠١٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَحُمَيْدٍ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ رَجُلٍ, قَالَ حَمَّادٌ: أَظُنُّهُ جُنْدُبَ بْنَ عَبْدِ اللهِ الْبَجَلِيَّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَقِيَ آدَمُ مُوسَى, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (٩٩٩١), رسالة (٩٩٩٠).

١٠١٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, قَالَ: حَدَّثنا زَائِدَةُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ, فَالْمَوْلُودُ؟ قَالَ: اللهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ.

كتب (٩٩٩٢), رسالة (٩٩٩١).

١٠١٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِذَا أَطَاعَ الْعَبْدُ رَبَّهُ وَأَطَاعَ سَيِّدَهُ فَلَهُ أَجْرَانِ.

كتب (٩٩٩٣), رسالة (٩٩٩٢).

١٠١٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, وَعَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَيَخْرُجَنَّ مِنَ الْمَدِينَةِ رِجَالٌ رَغْبَةً عَنْهَا, وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ.

كتب (٩٩٩٤), رسالة (٩٩٩٣).

١٠١٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ, وَمُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَهُ.

كتب (٩٩٩٥), رسالة (٩٩٩٤).

١٠١٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ (ح) وَحَدَّثنا إِسْحَاقُ, قَالَ: أَخبَرنا مَالِكٌ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يُجْمَعُ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَعَمَّتِهَا, وَلاَ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَخَالَتِهَا.

كتب (٩٩٩٦), رسالة (٩٩٩٥).

١٠١٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ (ح) وَحَدَّثنا إِسْحَاقُ, قَالَ: أَخبَرنا مَالِكٌ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ نَوْمِهِ (١) فَلْيَغْسِلْ يَدَهُ قَبْلَ أَنْ يُدْخِلَهَا وَضُوءَهُ, فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لاَ يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ.

كتب (٩٩٩٧), رسالة (٩٩٩٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “نومته”.

١٠١٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ, قَالَ: حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مِنْ شَرِّ النَّاسِ ذُو الْوَجْهَيْنِ, الَّذِي يَأْتِي هَؤُلاَءِ بِوجْهٍ وَهَؤُلاَءِ بِوجْهٍ.

كتب (٩٩٩٨), رسالة (٩٩٩٧).

١٠١٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ, قَالَ: حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ الصِّيَامَ جُنَّةٌ, فَإِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ صَائِمًا فَلاَ يَرْفُثْ, وَلاَ يَجْهَلْ فَإِنِ امْرُؤٌ شَاتَمَهُ, أَوْ قَاتَلَهُ فَلْيَقُلْ: إِنِّي صَائِمٌ.

كتب (٩٩٩٩), رسالة (٩٩٩٨).

١٠١٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ, قَالَ: أَخبَرنا مَالِكٌ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ, يَقُولُ اللهُ (١) عَزَّ وَجَلَّ: إِنَّمَا يَذَرُ شَهْوَتَهُ وَطَعَامَهُ وَشَرَابَهُ مِنْ أَجْلِي فَالصَّوْمُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ كُلُّ حَسَنَةٍ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعِ مِئَةِ ضِعْفٍ إِلاَّ الصِّيَامَ فَهُو لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ.

كتب (١٠٠٠٠), رسالة (٩٩٩٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “الله” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١٠١٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ, قَالَ: أَخبَرنا مَالِكٌ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ (١) النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَثَلُ الْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللهِ كَمَثَلِ الصَّائِمِ الدَّائِمِ الْقَائِمِ الَّذِي لاَ يَفْتُرُ مِنْ صِيَامٍ وَصَلاَةٍ حَتَّى يَرْجِعَ.

كتب (١٠٠٠١), رسالة (١٠٠٠٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عن”.

١٠١٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ, قَالَ: أَخبَرنا مَالِكٌ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِيَّاكُمْ وَالظَّنَّ, فَإِنَّ الظَّنَّ أَكْذَبُ الْحَدِيثِ, وَلاَ تَجَسَّسُوا, وَلاَ تَحَسَّسُوا, وَلاَ تَنَافَسُوا, وَلاَ تَحَاسَدُوا, وَلاَ تَبَاغَضُوا, وَلاَ تَدَابَرُوا, وَكُونُوا عِبَادَ اللهِ إِخْوَانًا.

كتب (١٠٠٠٢), رسالة (١٠٠٠١).

١٠١٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ, قَالَ: أَخْبَرَنِي مَالِكٌ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ إِذَا أُتْبِعَ أَحَدُكُمْ عَلَى مَلِيءٍ فَلْيَتْبَعْ.

كتب (١٠٠٠٣), رسالة (١٠٠٠٢).

١٠١٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ, قَالَ: حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا انْتَعَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَبْدَأْ بِالْيُمْنَى, وَإِذَا نَزَعَ فَلْيَبْدَأْ بِالشِّمَالِ, وَلْتَكُنِ الْيُمْنَى أَوَّلَهُمَا تُنْتَعَلُ وَآخِرَهُمَا تُنْزَعُ.

كتب (١٠٠٠٤), رسالة (١٠٠٠٣).

١٠١٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ, قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَلَقَّوُا الرُّكْبَانَ, وَلاَ يَبِعْ بَعْضُكُمْ (١) عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ, وَلاَ تَنَاجَشُوا, وَلاَ يَبِعْ حَاضِرٌ لِبَادٍ, وَلاَ تُصَرُّوا الإِبِلَ وَالْغَنَمَ فَمَنِ ابْتَاعَهَا بَعْدَ ذَلِكَ فَهُو بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ بَعْدَ أَنْ يَحْلُبَهَا إِنْ رَضِيَهَا أَمْسَكَهَا, وَإِنْ سَخِطَهَا رَدَّهَا وَصَاعًا مِنْ تَمْرٍ.

كتب (١٠٠٠٥), رسالة (١٠٠٠٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “بعض”.

١٠١٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ, قَالَ: أَخبَرنا مَالِكٌ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا سَمِعْتَ الرَّجُلَ يَقُولُ هَلَكَ النَّاسُ فَهُو أَهْلَكُهُمْ.

كتب (١٠٠٠٦), رسالة (١٠٠٠٥).

١٠١٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ سُهَيْلٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: تُفْتَحُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ يَوْمَ الاِثْنَيْنِ وَيَوْمَ الْخَمِيسِ, فَيُغْفَرُ لِكُلِّ عَبْدٍ لاَ يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا, إِلاَّ رَجُلاً كَانَتْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَخِيهِ شَحْنَاءُ فَيَقُولُ: أَنْظِرُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَصْطَلِحَا.

كتب (١٠٠٠٧), رسالة (١٠٠٠٦).

١٠١٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ سُهَيْلٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنْ وَجَدْتُ مَعَ امْرَأَتِي رَجُلاً أُمْهِلُهُ حَتَّى آتِيَ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ؟ قَالَ: نَعَمْ.

كتب (١٠٠٠٨), رسالة (١٠٠٠٧).

١٠١٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ, عَنْ خُبَيْبٍ, قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَالَ أَبِي: وَحَدَّثنا إِسْحَاقُ, قَالَ: أَخبَرنا مَالِكٌ, عَنْ خُبَيْبٍ عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَوْ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا بَيْنَ بَيْتِي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ وَمِنْبَرِي عَلَى حَوْضِي.

كتب (١٠٠٠٩), رسالة (١٠٠٠٨).

١٠١٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ, قَالَ: أَخبَرنا مَالِكٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلْمَانَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: صَلاَةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ صَلاَةٍ فِيمَا سِواهُ إِلاَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ.

كتب (١٠٠١٠), رسالة (١٠٠٠٩).

١٠١٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, قَالَ: أَخبَرنا أَبُو بَكْرٍ, عَنْ أَبِي حَصِينٍ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: سَدِّدُوا وَقَارِبُوا, وَاعْلَمُوا أَنَّ أَحَدًا مِنْكُمْ لَيْسَ بِمُنْجِيهِ عَمَلُهُ, قَالُوا: وَلاَ أَنْتَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: وَلاَ أَنَا إِلاَّ أَنْ يَتَغَمَّدَنِيَ اللهُ بِرَحْمَتِهِ.

كتب (١٠٠١١), رسالة (١٠٠١٠).

١٠١٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, قَالَ: أَخبَرنا أَبُو بَكْرٍ, عَنْ أَبِي حَصِينٍ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: مُرْنِي بِأَمْرٍ, قَالَ: لاَ تَغْضَبْ, قَالَ: فَمَرَّ, أَوْ فَذَهَبَ, ثُمَّ رَجَعَ قَالَ مُرْنِي بِأَمْرٍ قَالَ: لاَ تَغْضَبْ قَالَ: فَتَرَدَّدَ (١) مِرَارًا كُلَّ ذَلِكَ يَرْجِعُ فَيَقُولُ: لاَ تَغْضَبْ.

كتب (١٠٠١٢), رسالة (١٠٠١١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فردَّد”.

١٠١٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا الْمُثَنَّى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ بُشَيْرِ بْنِ كَعْبٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اجْعَلُوا الطَّرِيقَ سَبْعَ أَذْرُعٍ.

كتب (١٠٠١٣), رسالة (١٠٠١٢).

١٠١٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, وَمِسْعَرٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَامِرِ بْنِ مَسْعُودٍ الْجُمَحِيِّ قَالَ سُفْيَانُ, عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ, وَقَالَ مِسْعَرٌ أَظُنُّهُ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: مَرُّوا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِجَنَازَةٍ, فَأَثْنَوْا عَلَيْهَا خَيْرًا, فَقَالَ: وَجَبَتْ, ثُمَّ مَرُّوا عَلَيْهِ بِجَنَازَةٍ, فَأَثْنَوْا عَلَيْهَا شَرًّا, فَقَالَ: وَجَبَتْ, فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا وَجَبَتْ وَجَبَتْ قَالَ بَعْضُكُمْ شُهَدَاءُ عَلَى بَعْضٍ.

كتب (١٠٠١٤), رسالة (١٠٠١٣).

١٠١٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَمَّا فَرَغَ اللهُ مِنَ الْخَلْقِ كَتَبَ عَلَى عَرْشِهِ رَحْمَتِي سَبَقَتْ غَضَبِي.

كتب (١٠٠١٥), رسالة (١٠٠١٤).

١٠١٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ صَالِحٍ, مَوْلَى التَّوْأَمَةِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: صَلاَةٌ فِي مَسْجِدِي أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلاَةٍ فِيمَا سِواهُ مِنَ الْمَسَاجِدِ إِلاَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ.

كتب (١٠٠١٦), رسالة (١٠٠١٥).

١٠١٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ إِذَا رَجَعَ إِلَى أَهْلِهِ يَجِدُ ثَلاَثَ خَلِفَاتٍ عِظَامٍ سِمَانٍ, فَثَلاَثُ آيَاتٍ يَقْرَأُ بِهِنَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلاَتِهِ خَيْرٌ لَهُ مِنْ ثَلاَثِ خَلِفَاتٍ عِظَامٍ سِمَانٍ.

إِنَّ (١) أَثْقَلَ الصَّلاَةِ عَلَى الْمُنَافِقِينَ صَلاَةُ الْعِشَاءِ وَالْفَجْرِ وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِيهِمَا لأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا.

كتب (١٠٠١٧), رسالة (١٠٠١٦ و١٠٠١٦م).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “[وقال] إن”.

١٠١٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: أَعْدَدْتُ لِعِبَادِي الصَّالِحِينَ مَا لاَ عَيْنٌ رَأَتْ, وَلاَ أُذُنٌ سَمِعَتْ, وَلاَ خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ, ذُخْرًا مِنْ بَلْهِ مَا أُطْلِعُكُمْ عَلَيْهِ.

كتب (١٠٠١٨), رسالة (١٠٠٠١٧).

١٠١٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو, قَالَ: حَدَّثنا زَائِدَةُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَهُ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: مَا قَدْ أَطْلَعَكُمْ عَلَيْهِ.

كتب (١٠٠١٩), رسالة (١٠٠١٨).

١٠١٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ: رَأَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ سَجَدَ فِي: {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ} فَقُلْتُ: أَلَمْ أَرَكَ سَجَدْتَ فِيهَا قَالَ لَوْ لَمْ أَرَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم سَجَدَ فِيهَا لَمْ أَسْجُدْ.

كتب (١٠٠٢٠), رسالة (١٠٠١٩).

١٠١٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مَرْوَانَ الأَصْفَرِ, وَعَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ أَنَّهُمَا سَمِعَا أَبَا رَافِعٍ قَالَ: رَأَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَسْجُدُ فِي: {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ}, قَالَ: قُلْتُ: تَسْجُدُ فِيهَا قَالَ: رَأَيْتُ خَلِيلِي صَلى الله عَليه وَسَلم يَسْجُدُ فِيهَا فَلاَ أَزَالُ أَسْجُدُ فِيهَا حَتَّى أَلْقَاهُ.

كتب (١٠٠٢١), رسالة (١٠٠٢٠).

١٠١٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: الْوَلَدُ لِرَبِّ الْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ.

كتب (١٠٠٢٢), رسالة (١٠٠٢١).

١٠١٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ (١): سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: خِيَارُكُمْ أَحَاسِنُكُمْ أَخْلاَقًا إِذَا فَقُهُوا.

كتب (١٠٠٢٣), رسالة (١٠٠٢٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عن أبي هريرة قال”.

١٠١٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ يَنْظُرُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، إِلَى الَّذِي يَجُرُّ إِزَارَهُ بَطَرًا.

كتب (١٠٠٢٤), رسالة (١٠٠٢٣).

١٠١٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ (١), قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: أَحْسِنُوا الْوُضُوءَ فَإِنِّي سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ.

كتب (١٠٠٢٥), رسالة (١٠٠٢٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن زياد” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٠١٦٣- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: كُلُّ الْعَمَلِ كَفَّارَةٌ إِلاَّ الصَّوْمَ, وَالصَّوْمُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ.

كتب (١٠٠٢٦), رسالة (١٠٠٢٥).

١٠١٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ (١), قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ.

كتب (١٠٠٢٧), رسالة (١٠٠٢٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن زياد” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٠١٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: أُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِتَمْرٍ مِنْ تَمْرِ الصَّدَقَةِ, فَأَمَرَ فِيهِ بِأَمْرٍ, ثُمَّ حَمَلَ الْحَسَنَ أَوِ الْحُسَيْنَ عَلَى عَاتِقِهِ, فَإِذَا لُعَابُهُ يَسِيلُ (١) فَنَظَرَ إِلَيْهِ, فَإِذَا هُو يَلُوكُ تَمْرَةً مِنْ تَمْرِ الصَّدَقَةِ, قَالَ: فَقَالَ: أَلْقِهَا أَمَا شَعَرْتَ أَنَّ آلَ مُحَمَّدٍ لاَ يَأْكُلُونَ الصَّدَقَةَ.

كتب (١٠٠٢٨), رسالة (١٠٠٢٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وإن لعابه ليسيل”, وفي طبعة عالم الكتب: “وإنه لعابه ليسيل”

١٠١٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: ذَرُونِي مَا تَرَكْتُكُمْ فَإِنَّمَا هَلَكَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ بِسُؤَالِهِمْ وَاخْتِلاَفِهِمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ, فَإِذَا أَمَرْتُكُمْ بِأَمْرٍ فَأْتُوهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ, وَإِذَا نَهَيْتُكُمْ عَنْ أَمْرٍ فَاجْتَنِبُوهُ.

كتب (١٠٠٢٩), رسالة (١٠٠٢٨).

١٠١٦٧- وَقَالَ، يَعْنِي عَبْدَ الرَّحْمَنِ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلاً وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا, وَلَكِنْ سَدِّدُوا وَقَارِبُوا وَأَبْشِرُوا.

كتب (١٠٠٣٠), رسالة (١٠٠٢٩).

١٠١٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, وَأَبُو كَامِلٍ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, لأَذُودَنَّ عَنْ حَوْضِي رِجَالاً كَمَا تُذَادُ الْغَرِيبَةُ مِنَ الإِبِلِ.

كتب (١٠٠٣١), رسالة (١٠٠٣٠).

١٠١٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَا يَسُرُّنِي أَنَّ لِي أُحُدًا ذَهَبًا يَأْتِي عَلَيَّ ثَلاَثٌ وَعِنْدِي مِنْهُ دِينَارٌ لَيْسَ شَيْئًا أَرْصُدُهُ لِدَيْنٍ.

كتب (١٠٠٣٢), رسالة (١٠٠٣١).

١٠١٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: نَارُ بَنِي آدَمَ الَّتِي يُوقِدُونَ جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنْ نَارِ جَهَنَّمَ, فَقَالَ رَجُلٌ: إِنْ كَانَتْ لَكَافِيَةً, فَقَالَ: لَقَدْ فُضِّلَتْ عَلَيْهِ (١) بِتِسْعَةٍ وَسِتِّينَ جُزْءًا حَرًّا فَحَرًّا.

كتب (١٠٠٣٣), رسالة (١٠٠٣٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “عليها”.

١٠١٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِي قَدْ أَعْجَبَتْهُ جُمَّتُهُ وَبُرْدَاهُ, إِذْ خُسِفَ بِهِ الأَرْضُ فَهُو يَتَجَلْجَلُ فِيهَا إِلَى أَنْ تَقُومَ السَّاعَةُ.

كتب (١٠٠٣٤), رسالة (١٠٠٣٣).

١٠١٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: دَخَلَتِ امْرَأَةٌ النَّارَ فِي هِرٍّ, أَوْ هِرَّةٍ رَبَطَتْهَا فَلَمْ تُطْعِمْهَا, وَلَمْ تَسْقِهَا, وَلَمْ تُرْسِلْهَا تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الأَرْضِ.

كتب (١٠٠٣٥), رسالة (١٠٠٣٤).

١٠١٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ، يَعْنِي ابْنَ زِيَادٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: الدَّابَّةُ الْعَجْمَاءُ جُبَارٌ وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ وَالْبِئْرُ جُبَارٌ, وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ.

كتب (١٠٠٣٦), رسالة (١٠٠٣٥).

١٠١٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, وَبَهْزٌ الْمَعْنَى, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ الْحَكَمِ قَالَ بَهْزٌ فِي حَدِيثِهِ: أَخْبَرَنِي الْحَكَمُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ: أَنَّ رَجُلاً قَالَ لأَبِي هُرَيْرَةَ: إِنَّ عَلِيًّا يَقْرَأُ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ بِسُورَةِ الْجُمُعَةِ, و{إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ}, فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْرَأُ بِهِمَا.

كتب (١٠٠٣٧), رسالة (١٠٠٣٦).

١٠١٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَلْقَمَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ أَطَاعَنِي فَقَدْ أَطَاعَ اللهَ, وَمَنْ عَصَانِي فَقَدْ عَصَى اللهَ, وَمَنْ أَطَاعَ الأَمِيرَ فَقَدْ أَطَاعَنِي, وَمَنْ عَصَى الأَمِيرَ فَقَدْ عَصَانِي, إِنَّمَا الإِمَامُ جُنَّةٌ, فَإِنْ صَلَّى قَاعِدًا فَصَلُّوا قُعُودًا, وَإِذَا قَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ, فَقُولُوا اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ, فَإِذَا وَافَقَ قَوْلُ أَهْلِ الأَرْضِ قَوْلَ أَهْلِ السَّمَاءِ غُفِرَ لَهُ مَا مَضَى مِنْ ذَنْبِهِ.

كتب (١٠٠٣٨), رسالة (١٠٠٣٧).

١٠١٧٦- قَالَ: وَيَهْلِكُ قَيْصَرُ فَلاَ قَيْصَرَ بَعْدَهُ وَيَهْلِكُ كِسْرَى فَلاَ كِسْرَى بَعْدَهُ.

كتب (١٠٠٣٩), رسالة (١٠٠٣٨).

١٠١٧٧- قَالَ: وَكَانَ يَتَعَوَّذُ مِنْ خَمْسٍ: مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَعَذَابِ جَهَنَّمَ وَفِتْنَةِ الْمَحْيَا وَفِتْنَةِ الْمَمَاتِ وَفِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ.

كتب (١٠٠٣٤٠), رسالة (١٠٠٣٩).

١٠١٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, قَالَ: أَخبَرنا شُعْبَةُ (١), عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ, فِيمَا أُرَاهُ شَكَّ شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: قُرَيْشٌ وَالأَنْصَارُ وَأَسْلَمُ وَغِفَارُ وَجُهَيْنَةُ وَمُزَيْنَةُ وَأَشْجَعُ مَوالِيَّ لَيْسَ لَهُمْ مَوْلًى دُونَ اللهِ وَرَسُولِهِ.

كتب (١٠٠٤١), رسالة (١٠٠٤٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “وحَجاج, قال: أَخبَرنا شُعبة” لم يرد في الظاهرية (٣)، والكتانية، وكوبريلي (١٨)، و“جامع المسانيد والسنن” ٨/الورقة ١١٦، و“أطراف المسند” (٩٨٢٨)، وطبعة عالم الكتب، وهو ثابتٌ في الأزهرية، والقادرية، ومكتبة الحرم المَكِّي، ومكتبة الموصل، ودار الكتب المصرية.

١٠١٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, وَبَهْزٌ الْمَعْنَى, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, قَالَ بَهْزٌ: إِنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى الظُّهْرَ رَكْعَتَيْنِ, ثُمَّ سَلَّمَ, فَقِيلَ لَهُ نُقِصَ مِنَ الصَّلاَةِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ أُخْرَيَيْنِ, ثُمَّ سَلَّمَ, ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ.

كتب (١٠٠٤٢), رسالة (١٠٠٤١).

١٠١٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, قَالَ: أَخبَرنا شُعْبَةُ, عَنْ سَعْدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: أَسْلَمُ وَغِفَارُ, وَمُزَيْنَةُ, وَمَنْ كَانَ مِنْ جُهَيْنَةَ, قَالَ حَجَّاجٌ: وَمَنْ كَانَ مِنْ مُزَيْنَةَ خَيْرٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ وَبَنِي عَامِرٍ وَالْحَلِيفَيْنِ أَسَدٍ وَغَطَفَانَ.

كتب (١٠٠٤٣), رسالة (١٠٠٤٢).

١٠١٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, قَالَ: سَمِعْتُ حُمَيْدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: لاَ يَنْبَغِي لِعَبْدٍ أَنْ يَقُولَ أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى.

كتب (١٠٠٤٤), رسالة (١٠٠٤٣).

١٠١٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: حَدَّثنا سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ, وَسَأَلَ الأَغَرَّ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ, فَحَدَّثَ الأَغَرُّ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: صَلاَةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلاَةٍ فِيمَا سِواهُ مِنَ الْمَسَاجِدِ إِلاَّ الْكَعْبَةَ.

كتب (١٠٠٤٥), رسالة (١٠٠٤٤).

١٠١٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ, يُحَدِّثُ عَنْ زُرَارَةَ, قَالَ حَجَّاجٌ فِي حَدِيثِهِ: سَمِعْتُ زُرَارَةَ بْنَ أَوْفَى, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا بَاتَتِ الْمَرْأَةُ هَاجِرَةً فِرَاشَ زَوْجِهَا لَعَنَتْهَا الْمَلاَئِكَةُ حَتَّى تَرْجِعَ.

كتب (١٠٠٤٦), رسالة (١٠٠٤٥).

١٠١٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ هِلاَلاً الْمُزَنِيَّ, أَوِ الْمَازِنِيَّ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: هَذِهِ الْحَبَّةُ السَّوْدَاءُ دَواءٌ, قَالَ شُعْبَةُ: أَوْ قَالَ: شِفَاءٌ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ إِلاَّ السَّامَ.

قَالَ قَتَادَةُ: وَالسَّامُ الْمَوْتُ.

كتب (١٠٠٤٧), رسالة (١٠٠٤٦).

١٠١٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: سَمِعْتُ شُعْبَةَ, يُحَدِّثُ عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ هِلاَلِ بْنِ يَزِيدَ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ (١), عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ إِنَّ هَذِهِ الْحَبَّةَ السَّوْدَاءَ شِفَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ إِلاَّ السَّامَ

قَالَ شُعْبَةُ فَقُلْتُ لِقَتَادَةَ مَا السَّامُ قَالَ الْمَوْتُ.

كتب (١٠٠٤٨), رسالة (١٠٠٤٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “يقول” لم يرد في طبعة الرسالة وفي طبعة عالم الكتب: “يحدث”.

١٠١٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ, قَالَ حَجَّاجٌ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ: سَمِعْتُ النَّضْرَ بْنَ أَنَسٍ, عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: إِذَا أَفْلَسَ الرَّجُلُ فَوجَدَ مَتَاعَهُ بِعَيْنِهِ فَهُو أَحَقُّ بِهِ.

كتب (١٠٠٤٩), رسالة (١٠٠٤٨).

١٠١٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: أَنْبَأَنِي قَتَادَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ هِلاَلَ بْنَ يَزِيدَ, مِنْ بَنِي مَازِنِ بْنِ شَيْبَانَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ إِنَّ هَذِهِ الْحَبَّةَ السَّوْدَاءَ شِفَاءٌ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ لَيْسَ السَّامَ.

وقَالَ قَتَادَةُ: السَّامُ الْمَوْتُ.

كتب (١٠٠٥٠), رسالة (١٠٠٤٩).

١٠١٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ, عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ (١): الْعُمْرَى جَائِزَةٌ.

كتب (١٠٠٥١), رسالة (١٠٠٥٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال”.

١٠١٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ, عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ فِي الْمَمْلُوكِ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ فَيُعْتِقُ أَحَدُهُمَا نَصِيبَهُ قَالَ: يَضْمَنُ.

كتب (١٠٠٥٢), رسالة (١٠٠٥١).

١٠١٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ النَّضْرَ بْنَ أَنَسٍ يُحَدِّثُ عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ نَهَى عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ.

كتب (١٠٠٥٣), رسالة (١٠٠٥٢).

١٠١٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلاً, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ضَخْمَ الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ, لَمْ أَرَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٠٠٥٤), رسالة (١٠٠٥٣).

١٠١٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, قَالَ: سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ, يُحَدِّثُ عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَيْسَ عَلَى غُلاَمِ الْمُسْلِمِ, وَلاَ عَلَى فَرَسِهِ صَدَقَةٌ.

كتب (١٠٠٥٦), رسالة (١٠٠٥٤).

١٠١٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي حَصِينٍ, قَالَ: سَمِعْتُ ذَكْوَانَ أَبَا صَالِحٍ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي, إِنَّ الشَّيْطَانَ لاَ يَتَصَوَّرُ بِي, قَالَ شُعْبَةُ, أَوْ قَالَ: لاَ يَتَشَبَّهُ بِي, وَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.

كتب (١٠٠٥٧ و١٠٠٥٧م), رسالة (١٠٠٥٥).

١٠١٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ, عَنْ عُبَيْدٍ, مَوْلَى أَبِي رُهْمٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: أَلاَ أَدُلُّكَ, قَالَ حَجَّاجٌ: أَولاَ أَدُلُّكُمْ (١) عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ لاَ قُوّةَ إِلاَّ بِاللهِ.

كتب (١٠٠٥٨), رسالة (١٠٠٥٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أدلك”.

١٠١٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَوْفٌ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَوْ كَانَ الْعِلْمُ بِالثُّرَيَّا لَتَنَاولَهُ نَاسٌ مِنْ أَبْنَاءِ فَارِسَ.

كتب (١٠٠٥٩), رسالة (١٠٠٥٧).

١٠١٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنِ اشْتَرَى شَاةً فَوجَدَهَا مُصَرَّاةً فَهُو بِالْخِيَارِ, فَلْيَرُدَّهَا إِنْ شَاءَ وَيَرُدَّ مَعَهَا صَاعًا مِنْ تَمْرٍ.

كتب (١٠٠٦٠), رسالة (١٠٠٥٨).

١٠١٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: خَيْرُ نِسَاءٍ رَكِبْنَ الإِبِلَ أَحْنَاهُ عَلَى وَلَدٍ وَأَرْعَاهُ عَلَى زَوْجٍ فِي ذَاتِ يَدِهِ، يَعْنِي نِسَاءَ قُرَيْشٍ.

كتب (١٠٠٦١), رسالة (١٠٠٥٩).

١٠١٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ, فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَعُدُّوا ثَلاَثِينَ.

كتب (١٠٠٦٢), رسالة (١٠٠٦٠).

١٠١٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ يُدْخِلُهُ عَمَلُهُ الْجَنَّةَ, قَالُوا: وَلاَ أَنْتَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: وَلاَ أَنَا إِلاَّ أَنْ يَتَغَمَّدَنِيَ اللهُ بِرَحْمَةٍ مِنْهُ (١), قَالَ بَهْزٌ وَفَضْلٍ وَوضَعَ يَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ.

كتب (١٠٠٦٣), رسالة (١٠٠٦١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “مِنْهُ بِرَحْمَةٍ ”.

١٠٢٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ تَدَابَرُوا, وَلاَ تَبَاغَضُوا وَكُونُوا عِبَادَ اللهِ إِخْوَانًا.

كتب (١٠٠٦٤), رسالة (١٠٠٦٢).

١٠٢٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَوْ سَلَكَتِ الأَنْصَارُ وَادِيًا, أَوْ شِعْبًا, لَسَلَكْتُ وَادِيَ الأَنْصَارِ, أَوْ شِعْبَهُمْ, وَلَوْلاَ الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنَ الأَنْصَارِ.

قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: وَمَا ظَلَمَ بِأَبِي وَأُمِّي, لَقَدْ آووْهُ وَنَصَرُوهُ, أَوْ وَاسَوْهُ وَنَصَرُوهُ.

كتب (١٠٠٦٥), رسالة (١٠٠٦٣).

١٠٢٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, وَأَبُو دَاوُدَ, قَالَ: أَخبَرنا شُعْبَةُ الْمَعْنَى, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: سَمِعَ أَبَا الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَسْلَمُ سَالَمَهَا اللهُ وَغِفَارُ غَفَرَ اللهُ لَهَا.

كتب (١٠٠٦٦), رسالة (١٠٠٦٤).

١٠٢٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ حَمَّادٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ فِي الْجَنَّةِ شَجَرَةً يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّهَا مِئَةَ عَامٍ لاَ يَقْطَعُهَا.

كتب (١٠٠٦٧), رسالة (١٠٠٦٥).

١٠٢٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: خَيْرُكُمْ إِسْلاَمًا أَحَاسِنُكُمْ أَخْلاَقًا إِذَا فَقُهُوا.

كتب (١٠٠٦٨), رسالة (١٠٠٦٦).

١٠٢٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لَيْسَ الْمِسْكِينُ بِالطَّوَّافِ الَّذِي تَرُدُّهُ التَّمْرَةُ وَالتَّمْرَتَانِ وَالأُكْلَةُ وَالأُكْلَتَانِ, وَلَكِنَّ الْمِسْكِينَ الَّذِي لاَ يَجِدُ غِنًى يُغْنِيهِ, وَلاَ يَسْأَلُ النَّاسَ إِلْحَافًا.

كتب (١٠٠٦٩), رسالة (١٠٠٦٧).

١٠٢٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ فِي الْجُمُعَةِ لَسَاعَةً (١) لاَ يُوافِقُهَا رَجُلٌ مُسْلِمٌ يَسْأَلُ اللهَ فِيهَا خَيْرًا إِلاَّ أَعْطَاهُ إِيَّاهُ.

كتب (١٠٠٧٠), رسالة (١٠٠٦٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ساعة”.

١٠٢٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ, سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: أَمَا يَخْشَى أَحَدُكُمْ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ وَالإِمَامُ سَاجِدٌ أَنْ يَجْعَلَ اللهُ تَعَالَى رَأْسَهُ رَأْسَ حِمَارٍ.

كتب (١٠٠٧١), رسالة (١٠٠٦٩).

١٠٢٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَتَعَوَّذُ بِاللهِ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ وَمِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَمِنْ شَرِّ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ.

كتب (١٠٠٧٢), رسالة (١٠٠٧٠).

١٠٢٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ, عَنِ ابْنِ قَارِظٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: تَوضّؤُوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ.

كتب (١٠٠٧٣), رسالة (١٠٠٧١).

١٠٢١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرَّكْعَةِ الآخِرَةِ مِنْ صَلاَةِ الْعِشَاءِ الآخِرَةِ قَنَتَ, وَقَالَ: اللَّهُمَّ نَجِّ الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ, اللَّهُمَّ نَجِّ سَلَمَةَ بْنَ هِشَامٍ اللَّهُمَّ نَجِّ عَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ اللَّهُمَّ نَجِّ الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ, اللَّهُمَّ اشْدُدْ وَطْأَتَكَ عَلَى مُضَرَ اللَّهُمَّ اجْعَلْهَا سِنِينَ كَسِنِي يُوسُفَ.

كتب (١٠٠٧٤), رسالة (١٠٠٧٢).

١٠٢١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو (١), قَالَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, قَالَ: كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَقُولُ: لأُقَرِّبَنَّ بِكُمْ صَلاَةَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَقْنُتُ فِي الرَّكْعَةِ الآخِرَةِ مِنْ صَلاَةِ الظُّهْرِ وَصَلاَةِ الْعِشَاءِ الآخِرَةِ وَصَلاَةِ الصُّبْحِ بَعْدَ مَا يَقُولُ سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَيَدْعُو لِلْمُؤْمِنِينَ وَيَلْعَنُ الْكَافِرِينَ.

كتب (١٠٠٧٥), رسالة (١٠٠٧٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن عمرو” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٠٢١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَصْدَقُ كَلِمَةٍ قَالَهَا شَاعِرٌ كَلِمَةُ لَبِيدٍ:

أَلاَ كُلُّ شَيْءٍ مَا خَلاَ اللهَ بَاطِلُ

وكَادَ أُمَيَّةُ بْنُ أَبِي الصَّلْتِ أَنْ يُسْلِمَ.

كتب (١٠٠٧٦), رسالة (١٠٠٧٤).

١٠٢١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَيْسَ عَلَى الْمُؤْمِنِ فِي عَبْدِهِ, وَلاَ فِي فَرَسِهِ صَدَقَةٌ.

كتب (١٠٠٧٧), رسالة (١٠٠٧٥).

١٠٢١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَامِرٍ, عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم ذُكِرَ عِنْدَهُ رَجُلٌ مَاتَ فَقَالُوا خَيْرًا وَأَثْنَوْا عَلَيْهِ (١) خَيْرًا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَجَبَتْ وَذُكِرَ عِنْدَهُ رَجُلٌ آخَرُ فَقَالُوا شَرًّا وَأَثْنَوْا شَرًّا, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَجَبَتْ قَالَ أَنْتُمْ شُهَدَاءُ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ.

كتب (١٠٠٧٨), رسالة (١٠٠٧٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “عليه” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١٠٢١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, قَالَ: حَدَّثنا سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَسَمَّوْا بِاسْمِي, وَلاَ تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي.

كتب (١٠٠٧٩), رسالة (١٠٠٧٧).

١٠٢١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, قَالَ: حَدَّثنا سَلِيمٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِيَّاكُمْ وَالظَّنَّ, فَإِنَّ الظَّنَّ أَكْذَبُ الْحَدِيثِ, وَلاَ تَجَسَّسُوا, وَلاَ تَحَسَّسُوا, وَلاَ تَبَاغَضُوا, وَلاَ تَحَاسَدُوا, وَلاَ تَنَافَسُوا, وَلاَ تَدَابَرُوا, وَكُونُوا عِبَادَ اللهِ إِخْوَانًا.

كتب (١٠٠٨٠), رسالة (١٠٠٧٨).

١٠٢١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ صَلَّى عَلَى جَنَازَةٍ كُتِبَ لَهُ قِيرَاطٌ, فَإِنْ تَبِعَهَا حَتَّى يُقْضَى دَفْنُهَا فَلَهُ قِيرَاطَانِ أَصْغَرُهُمَا, أَوْ أَحَدُهُمَا مِثْلُ أُحُدٍ, فَبَلَغَ ذَلِكَ ابْنَ عُمَرَ فَتَعَاظَمَهُ, فَأَرْسَلَ إِلَى عَائِشَةَ, فَقَالَتْ: صَدَقَ أَبُو هُرَيْرَةَ, فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: لَقَدْ فَرَّطْنَا فِي قَرَارِيطَ كَثِيرَةٍ.

كتب (١٠٠٨١), رسالة (١٠٠٧٩).

١٠٢١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ سُفْيَانَ, قَالَ: حَدَّثَنِي حَبِيبٌ, عَنْ عُمَارَةَ, عَنِ ابْنِ الْمُطَوِّسِ فَلَقِيتُ ابْنَ الْمُطَوِّسِ فَحَدَّثَنِي, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ رُخْصَةٍ رَخَّصَهَا اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، لَهُ لَمْ يَقْضِ عَنْهُ صِيَامُ الدَّهْرِ, وَإِنْ صَامَهُ.

كتب (١٠٠٨٢), رسالة (١٠٠٨٠).

١٠٢١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ حَبِيبٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ الْمُطَوِّسِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا فِي رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ مَرَضٍ, وَلاَ رُخْصَةٍ لَمْ يَقْضِ عَنْهُ صِيَامُ الدَّهْرِ كُلِّهِ, وَإِنْ صَامَهُ.

قَالَ سُفْيَانُ: قَالَ حَبِيبٌ: حَدَّثَنِي عُمَارَةُ, عَنْ أَبِي الْمُطَوِّسِ فَلَقِيتُ أَبَا الْمُطَوِّسِ فَحَدَّثَنِي.

كتب (١٠٠٨٣), رسالة (١٠٠٨١).

١٠٢٢٠- قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَالَ أَبِي: حَدَّثناهُ أَبُو نُعَيْمٍ, فَقَالَ: أَبُو الْمُطَوِّسِ.

كتب (م١٠٠٨٣), رسالة (١٠٠٨١).

١٠٢٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ حَبِيبٍ, عَنِ ابْنِ الْمُطَوِّسِ, عَنْ أَبِيهِ, فَذَكَرَهُ (١).

كتب (١٠٠٨٤), رسالة (١٠٠٨٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فَذَكَرَ نحوه”.

١٠٢٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ أَشْعَثَ (١), عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا جَلَسَ بَيْنَ شُعَبِهَا الأَرْبَعِ، وَاجْتَهَدَ، فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ.

كتب (١٠٠٨٥), رسالة (١٠٠٨٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “الأَشعث”.

١٠٢٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم سُئِلَ عَنْ أَطْفَالِ الْمُشْرِكِينَ, فَقَالَ: اللهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ.

كتب (١٠٠٨٦), رسالة (١٠٠٨٤).

١٠٢٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ حُمَيْدٍ, قَالَ: حَدَّثنا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَبِي رَافِعٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: لَقِيَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو فِي طَرِيقٍ مِنْ طُرُقِ الْمَدِينَةِ, فَانْخَنَسْتُ, فَذَهَبْتُ فَاغْتَسَلْتُ, ثُمَّ جِئْتُ, فَقَالَ: أَيْنَ كُنْتَ؟ قَالَ: كُنْتَ لَقِيتَنِي وَأَنَا جُنُبٌ فَكَرِهْتُ أَنْ أُجَالِسَكَ عَلَى غَيْرِ طَهَارَةٍ فَقَالَ: إِنَّ الْمُسْلِمَ لاَ يَنْجُسُ.

كتب (١٠٠٨٧), رسالة (١٠٠٨٥).

١٠٢٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم حَثَّ عَلَى الصَّدَقَةِ, فَقَالَ رَجُلٌ: عِنْدِي دِينَارٌ, قَالَ: تَصَدَّقْ بِهِ عَلَى نَفْسِكَ قَالَ عِنْدِي دِينَارٌ آخَرُ قَالَ تَصَدَّقْ بِهِ عَلَى زَوْجَتِكَ, قَالَ عِنْدِي دِينَارٌ آخَرُ قَالَ تَصَدَّقْ بِهِ عَلَى وَلَدِكَ قَالَ عِنْدِي دِينَارٌ آخَرُ قَالَ تَصَدَّقْ بِهِ عَلَى خَادِمِكَ, قَالَ عِنْدِي دِينَارٌ آخَرُ قَالَ أَنْتَ أَبْصَرُ.

كتب (١٠٠٨٨), رسالة (١٠٠٨٦).

١٠٢٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَوْ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ شَكَّ الأَعْمَشُ قَالَ: يُقَالُ لِصَاحِبِ الْقُرْآنِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ اقْرَهْ وَارْقَهْ, فَإِنَّ مَنْزِلَكَ عِنْدَ آخِرِ آيَةٍ تَقْرَؤُهَا.

كتب (١٠٠٨٩), رسالة (١٠٠٨٧).

١٠٢٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ وَإِسْمَاعِيلُ, قَالَ: أَخبَرنا عَبَّادٌ الْمَعْنَى, عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ, وَقَالَ إِسْمَاعِيلُ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، يَقْبَلُ الصَّدَقَاتِ وَيَأْخُذُهَا بِيَمِينِهِ, فَيُرَبِّيهَا لأَحَدِكُمْ كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ مُهْرَهُ, أَوْ فَلُوَّهُ (١) حَتَّى إِنَّ اللُّقْمَةَ لَتَصِيرُ مِثْلَ أُحُدٍ.

وقَالَ (٢) وَكِيعٌ فِي حَدِيثِهِ: وَتَصْدِيقُ ذَلِكَ فِي كِتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ: وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَأْخُذُ الصَّدَقَاتِ (٣) } و{يَمْحَقُ اللهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ}.

كتب (١٠٠٩٠), رسالة (١٠٠٨٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أَوْ فَلُوَّهُ أَوْ فَصيلة”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “قال”.

(٣) في طبعة الرسالة: {هُو يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَأْخُذُ الصَّدَقَاتِ}, كما هي في المصحف.

١٠٢٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَطَاعَنِي فَقَدْ أَطَاعَ اللهَ, وَمَنْ أَطَاعَ الإِمَامَ فَقَدْ أَطَاعَنِي, وَمَنْ عَصَانِي فَقَدْ عَصَى اللهَ, وَمَنْ عَصَى الإِمَامَ فَقَدْ عَصَى اللهَ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١٠٠٩١), رسالة (١٠٠٨٩).

١٠٢٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, وَبَهْزٌ, قَالاَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ, قَالَ بَهْزٌ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ: حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ كَانَتْ لَهُ امْرَأَتَانِ يَمِيلُ مَعَ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى, جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَأَحَدُ شِقَّيْهِ سَاقِطٌ.

كتب (١٠٠٩٢), رسالة (١٠٠٩٠).

١٠٢٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, وَأَبِي رَزِينٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَفَعَهُ (١), كَذَا قَالَ الأَعْمَشُ قَالَ: إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَنَامِهِ فَلاَ يَغْمِسْ يَدَهُ فِي الإِنَاءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ثَلاَثًا فَإِنَّهُ لاَ يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ.

كتب (١٠٠٩٣), رسالة (١٠٠٩١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يرفعه”.

١٠٢٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّهُ رَأَى قَوْمًا يَتَوضّؤُونَ مِنَ الْمِطْهَرَةِ, فَقَالَ: أَسْبِغُوا الْوُضُوءَ, فَإِنِّي سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: وَيْلٌ لِلْعَرَاقِيبِ مِنَ النَّارِ.

كتب (١٠٠٩٤), رسالة (١٠٠٩٢).

١٠٢٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ شُعْبَةَ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ وُضُوءَ إِلاَّ مِنْ صَوْتٍ, أَوْ رِيحٍ.

كتب (١٠٠٩٥), رسالة (١٠٠٩٣).

١٠٢٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا دَاوُدُ الأَوْدِيُّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَقُومَنَّ أَحَدُكُمْ إِلَى الصَّلاَةِ وَبِهِ أَذًى مِنْ غَائِطٍ, أَوْ بَوْلٍ.

كتب (١٠٠٩٦), رسالة (١٠٠٩٤).

١٠٢٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ, عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ قَالَ: خَرَجَ رَجُلٌ مِنَ الْمَسْجِدِ بَعْدَ مَا أُذِّنَ فِيهِ بِالْعَصْرِ, فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: أَمَّا هَذَا فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٠٠٩٧), رسالة (١٠٠٩٥).

١٠٢٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا أَبُو مَوْدُودٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حَدْرَدٍ الأَسْلَمِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا بَزَقَ أَحَدُكُمْ فِي مَسْجِدِي أَوِ الْمَسْجِدِ فَلْيَحْفِرْ وَلْيُعَمِّقْ (١), أَوْ لِيَبْزُقْ فِي ثَوْبِهِ حَتَّى يُخْرِجَهُ.

كتب (١٠٠٩٨), رسالة (١٠٠٩٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فليعمق”.

١٠٢٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي خَالِدٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: رَأَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ صَلَّى صَلاَةً تَجَوَّزَ فِيهَا فَقُلْتُ لَهُ: هَكَذَا كَانَ صَلاَةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: نَعَمْ وَأَجْوَزَ (١).

كتب (١٠٠٩٩), رسالة (١٠٠٩٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وأوجز”.

١٠٢٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الإِمَامُ ضَامِنٌ وَالْمُؤَذِّنُ مُؤْتَمَنٌ, اللَّهُمَّ أَرْشِدِ الأَئِمَّةَ وَاغْفِرْ لِلْمُؤَذِّنِينَ.

كتب (١٠١٠٠), رسالة (١٠٠٩٨).

١٠٢٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَجَوَّزُوا فِي الصَّلاَةِ, فَإِنَّ فِيهِمُ الضَّعِيفَ وَالْكَبِيرَ وَذَا الْحَاجَةِ.

كتب (١٠١٠١), رسالة (١٠٠٩٩).

١٠٢٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ أَثْقَلَ الصَّلاَةِ عَلَى الْمُنَافِقِينَ صَلاَةُ الْعِشَاءِ وَالْفَجْرِ وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِيهِمَا لأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا.

كتب (١٠١٠٢), رسالة (١٠١٠٠).

١٠٢٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ الأَصَمِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ فِتْيَتِي فَيَجْمَعُوا حُزَمَ الْحَطَبِ, ثُمَّ آمُرَ بِالصَّلاَةِ فَتُقَامَ, ثُمَّ أُحَرِّقَ عَلَى قَوْمٍ لاَ يَشْهَدُونَ الصَّلاَةَ.

كتب (١٠١٠٣), رسالة (١٠١٠١).

١٠٢٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ فِي الْفَجْرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ: {الم تَنْزِيلُ} و{هَلْ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ}.

كتب (١٠١٠٤), رسالة (١٠١٠٢).

١٠٢٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ, قَالاَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ الْمَعْنَى, عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا أَتَيْتُمُ الصَّلاَةَ فَأْتُوهَا بِالْوَقَارِ وَالسَّكِينَةِ, فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا وَمَا فَاتَكُمْ فَأَتِمُّوا.

كتب (١٠١٠٥), رسالة (١٠١٠٣).

١٠٢٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَمَا يَخَافُ الَّذِي يَرْفَعُ رَأْسَهُ قَبْلَ الإِمَامِ أَنْ يُحَوّلَ رَأْسُهُ رَأْسَ حِمَارٍ.

كتب (١٠١٠٦), رسالة (١٠١٠٤).

١٠٢٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ, عَنْ مَوْلًى لِقُرَيْشٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ مُعَاوِيَةَ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ حَتَّى يَحْتَزِمَ.

كتب (١٠١٠٧), رسالة (١٠١٠٥).

١٠٢٤٥- قَالَ: وَسَمِعْتُهُ يُحَدِّثُهُ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ بَيْعِ الْمَغَانِمِ حَتَّى تُقْسَمَ, قَالَ شُعْبَةُ: قَالَ مَرَّةً: وَيُعْلَمَ مَا هِيَ.

كتب (١٠١٠٨), رسالة (١٠١٠٥).

١٠٢٤٦- قَالَ: وَنَهَى عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ حَتَّى تُحْرَزَ مِنْ كُلِّ عَارِضٍ.

كتب (١٠١٠٩), رسالة (١٠١٠٥).

١٠٢٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَكْمَلُ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا وَخِيَارُكُمْ خِيَارُكُمْ لِنِسَائِكُمْ.

كتب (١٠١١٠), رسالة (١٠١٠٦).

١٠٢٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ, عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَعْتَقَ شَقِيصًا (١) لَهُ فِي مَمْلُوكٍ فَعَلَيْهِ خَلاَصُهُ كُلِّهِ فِي مَالِهِ, فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ اسْتُسْعِيَ الْعَبْدُ غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ.

كتب (١٠١١١), رسالة (١٠١٠٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “شقصًا”.

١٠٢٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, قَالَ: حَدَّثنا صَالِحٌ, مَوْلَى التَّوْأَمَةِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَلْيَغْتَسِلْ.

كتب (١٠١١٢), رسالة (١٠١٠٨).

١٠٢٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, وَابْنُ جَعْفَرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا (١) هِشَامٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي إِنَّ الشَّيْطَانَ لاَ يَتَشَبَّهُ بِي.

كتب (١٠١١٣), رسالة (١٠١٠٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عن”.

١٠٢٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ زَكَرِيَّا, قَالَ: حَدَّثَنِي عَامِرٌ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الظَّهْرُ يُرْكَبُ بِنَفَقَتِهِ إِذَا كَانَ مَرْهُونًا وَيُشْرَبُ لَبَنُ الدَّرِّ إِذَا كَانَ مَرْهُونًا، وَعَلَى الَّذِي يَشْرَبُ وَيَرْكَبُ نَفَقَتُهُ.

كتب (١٠١١٤), رسالة (١٠١١٠).

١٠٢٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عِمْرَانَ أَبِي بَكْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا الْحَسَنُ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: أَوْصَانِي خَلِيلِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِثَلاَثٍ الْوِتْرِ قَبْلَ النَّوْمِ وَصِيَامِ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَالْغُسْلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ.

كتب (١٠١١٥), رسالة (١٠١١١).

١٠٢٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَارِظٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ إِنْ شَاءَ اللهُ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: صَلاَةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلاَةٍ فِيمَا سِواهُ إِلاَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ.

كتب (١٠١١٦), رسالة (١٠١١٢).

١٠٢٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: حَدَّثنا سَلْمَانُ الأَغَرُّ, سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَهُ.

كتب (١٠١١٧), رسالة (١٠١١٣).

١٠٢٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, قَالَ: حَدَّثنا عَوْفٌ, حَدَّثنا مُحَمَّدٌ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَالْحَسَنُ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ.

كتب (١٠١١٨), رسالة (١٠١١٤).

١٠٢٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ هِشَامٍ, قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَمْسَكَ كَلْبًا نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ إِلاَّ كَلْبَ حَرْثٍ, أَوْ مَاشِيَةٍ.

كتب (١٠١١٩), رسالة (١٠١١٥).

١٠٢٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمُبَارَكِ, قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى, قَالَ: حَدَّثَنِي ضَمْضَمٌ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَ بِقَتْلِ الأَسْوَدَيْنِ فِي الصَّلاَةِ الْحَيَّةِ وَالْعَقْرَبِ.

كتب (١٠١٢٠), رسالة (١٠١١٦).

١٠٢٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ هِشَامٍ, قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ, وَمَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ.

كتب (١٠١٢١), رسالة (١٠١١٧).

١٠٢٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, وَأَبُو عَامِرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, فَذَكَرَا (١) مِثْلَهُ, إِلاَّ أَنَّهُمَا قَالاَ: مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا.

كتب (١٠١٢٢), رسالة (١٠١١٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وذكرا”.

١٠٢٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ مُزَاحِمِ بْنِ زُفَرَ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فِيمَا أَعْلَمُ شَكَّ يَحْيَى, قَالَ: دِينَارٌ أَنْفَقْتَهُ فِي سَبِيلِ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، وَدِينَارٌ فِي الْمَسَاكِينِ وَدِينَارٌ فِي رَقَبَةٍ وَدِينَارٌ فِي أَهْلِكَ أَعْظَمُهَا أَجْرًا الدِّينَارُ الَّذِي تُنْفِقُهُ عَلَى أَهْلِكَ.

كتب (١٠١٢٣), رسالة (١٠١١٩).

١٠٢٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ مَالِكٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَمُوتُ لَهُ ثَلاَثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ فَتَمَسَّهُ النَّارُ إِلاَّ تَحِلَّةَ الْقَسَمِ.

كتب (١٠١٢٤), رسالة (١٠١٢٠).

١٠٢٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ مَالِكٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: فَضْلُ صَلاَةِ الْجَمَاعَةِ عَلَى صَلاَةِ الرَّجُلِ وَحْدَهُ خَمْسَةٌ وَعِشْرُونَ جُزْءًا.

قَالَ يَحْيَى: إِنْ شَاءَ اللهُ.

كتب (١٠١٢٥), رسالة (١٠١٢١).

١٠٢٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ إِسْمَاعِيلَ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي خَالِدٍ, قَالَ: حَدَّثنا زِيَادٌ، يَعْنِي مَوْلَى بَنِي مَخْزُومٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: نَحْنُ الآخِرُونَ السَّابِقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, فَأَوَّلُ زُمْرَةٍ مِنْ أُمَّتِي يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ صُورَةُ كُلِّ رَجُلٍ مِنْهُمْ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ, ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ كَأَشَدِّ ضَوْءِ نَجْمٍ فِي السَّمَاءِ, ثُمَّ هُمْ مَنَازِلُ بَعْدَ ذَلِكَ.

كتب (١٠١٢٦), رسالة (١٠١٢٢).

١٠٢٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, قَالَ: حَدَّثنا زِيَادٌ, مَوْلَى بَنِي مَخْزُومٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا مِنْكُمْ أَحَدٌ دَاخِلٌ الْجَنَّةَ بِعَمَلِهِ قِيلَ: وَلاَ أَنْتَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: وَلاَ أَنَا إِلاَّ أَنْ يَتَغَمَّدَنِيَ اللهُ بِرَحْمَةٍ مِنْهُ وَفَضْلٍ.

كتب (١٠١٢٧), رسالة (١٠١٢٣).

١٠٢٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ هِشَامٍ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَهُ.

كتب (١٠١٢٨), رسالة (١٠١٢٤).

١٠٢٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ إِسْمَاعِيلَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا جَاءَ خَادِمُ أَحَدِكُمْ بِطَعَامِهِ فَلْيُجْلِسْهُ مَعَهُ, فَإِنْ لَمْ يُجْلِسْهُ فَلْيُنَاوِلْهُ مِنْهُ.

كتب (١٠١٢٩), رسالة (١٠١٢٥).

١٠٢٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ يَحْيَى، يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي ذَكْوَانُ, أَبُو صَالِحٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْلاَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي مَا تَخَلَّفْتُ عَنْ سَرِيَّةٍ تَخْرُجُ, وَلَكِنْ لاَ يَجِدُونَ حَمُولَةً, وَلاَ أَجِدُ مَا أَحْمِلُهُمْ, وَيَشُقُّ عَلَيْهِمْ أَنْ يَتَخَلَّفُوا عَنِّي, وَلَودِدْتُ أَنِّي قَاتَلْتُ فِي سَبِيلِ اللهِ فَقُتِلْتُ, ثُمَّ أُحْيِيتُ, ثُمَّ قُتِلْتُ, ثُمَّ أُحْيِيتُ, ثُمَّ قُتِلْتُ, ثُمَّ أُحْيِيتُ.

كتب (١٠١٣٠), رسالة (١٠١٢٦).

١٠٢٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَجْلاَنُ, مَوْلَى الْمُشْمَعِلِّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ رُكُوبِ الْبَدَنَةِ, فَقَالَ: ارْكَبْهَا, قَالَ: إِنَّهَا بَدَنَةٌ, قَالَ: ارْكَبْهَا وَيْلَكَ.

كتب (١٠١٣١), رسالة (١٠١٢٧).

١٠٢٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ مَالِكٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِصَاحِبِهِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالإِمَامُ يَخْطُبُ أَنْصِتْ فَقَدْ لَغَا.

كتب (١٠١٣٢), رسالة (١٠١٢٨).

١٠٢٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجُ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ أَدْرَكَ سَجْدَةً مِنْ صَلاَةِ الصُّبْحِ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ فَقَدْ أَدْرَكَ, وَمَنْ أَدْرَكَ سَجْدَةً مِنْ صَلاَةِ الْعَصْرِ قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَ.

كتب (١٠١٣٣), رسالة (١٠١٢٩).

١٠٢٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: حَدِّثُوا عَنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ, وَلاَ حَرَجَ.

كتب (١٠١٣٤), رسالة (١٠١٣٠).

١٠٢٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ يَحْيَى, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدٍ, عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ وَجَدَ مَالَهُ بِعَيْنِهِ عِنْدَ رَجُلٍ قَدْ أَفْلَسَ فَهُو أَحَقُّ بِهِ.

كتب (١٠١٣٥), رسالة (١٠١٣١).

١٠٢٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا كَانَ يَوْمٌ يَصُومُهُ أَحَدُكُمْ فَلاَ يَرْفُثْ, وَلاَ يَجْهَلْ, فَإِنْ جُهِلَ عَلَيْهِ فَلْيَقُلْ: إِنِّي امْرُؤٌ صَائِمٌ.

كتب (١٠١٣٦), رسالة (١٠١٣٢).

١٠٢٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا أَسْبَاطٌ, قَالَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٠١٣٧), رسالة (١٠١٣٣).

١٠٢٧٥- قَالَ: وَحَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {وقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا} قَالَ: تَشْهَدُ مَلاَئِكَةُ اللَّيْلِ وَمَلاَئِكَةُ النَّهَارِ.

كتب (١٠١٣٧), رسالة (١٠١٣٣).

١٠٢٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنِ ابْنِ عَوْنٍ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَتَاكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ هُمْ أَرَقُّ أَفْئِدَةً الإِيمَانُ يَمَانٍ وَالْفِقْهُ يَمَانٍ وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ.

كتب (١٠١٣٨), رسالة (١٠١٣٤).

١٠٢٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: أَخبَرنَا الْمُثَنَّى, قَالَ: حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ بُشَيْرِ بْنِ كَعْبٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا تَشَاجَرْتُمْ أَوِ اخْتَلَفْتُمْ فِي الطَّرِيقِ فَدَعُوا سَبْعَ أَذْرُعٍ.

كتب (١٠١٣٩), رسالة (١٠١٣٥).

١٠٢٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ, قَالَ: حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ زُرَارَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ اللهَ تَجَاوزَ لأُمَّتِي عَمَّا حَدَّثَتْ بِهِ أَنْفُسَهَا مَا لَمْ تَعْمَلْ بِهِ, أَوْ تَكَلَّمْ.

كتب (١٠١٤٠), رسالة (١٠١٣٦).

١٠٢٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ, وَحَجَّاجٌ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ الْمَعْنَى, قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدٌ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مِهْرَانَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: إِذَا مُتُّ فَلاَ تَضْرِبُوا عَلَيَّ فُسْطَاطًا, وَلاَ تَتَّبِعُونِي بِنَارٍ وَأَسْرِعُوا بِي إِلَى رَبِّي, فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِذَا وُضِعَ الْعَبْدُ أَوِ الرَّجُلُ الصَّالِحُ عَلَى سَرِيرِهِ, قَالَ: قَدِّمُونِي قَدِّمُونِي, وَإِذَا وُضِعَ الرَّجُلُ السَّوْءُ قَالَ: وَيْلَكُمْ أَيْنَ تَذْهَبُونَ بِي.

كتب (١٠١٤١), رسالة (١٠١٣٧).

١٠٢٨٠- حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ نَافِعِ بْنِ أَبِي نَافِعٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ سَبَقَ إِلاَّ فِي خُفٍّ, أَوْ نَصْلٍ, أَوْ حَافِرٍ.

كتب (١٠١٤٢), رسالة (١٠١٣٨).

١٠٢٨١- قَالَ أَبِي: وَحَدَّثنا وَكِيعٌ, وَيَزِيدُ, عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ نَافِعِ بْنِ أَبِي نَافِعٍ, مَوْلَى أَبِي أَحْمَدَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَهُ.

كتب (١٠١٤٣), رسالة (١٠١٣٨م).

١٠٢٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ هِشَامٍ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا, وَلاَ عَلَى خَالَتِهَا.

كتب (١٠١٤٤), رسالة (١٠١٣٩).

١٠٢٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ الأَوْزَاعِيِّ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو كَثِيرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْخَمْرُ فِي هَاتَيْنِ الشَّجَرَتَيْنِ النَّخْلَةِ وَالْعِنَبَةِ.

كتب (١٠١٤٥), رسالة (١٠١٤٠).

١٠٢٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ الْمَعْنَى, عَنْ سُفْيَانَ, قَالَ يَحْيَى: قَالَ: حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: مَا عَابَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم طَعَامًا قَطُّ, كَانَ إِذَا اشْتَهَاهُ أَكَلَهُ, وَإِذَا لَمْ يَشْتَهِهِ تَرَكَهُ.

كتب (١٠١٤٦), رسالة (١٠١٤١).

١٠٢٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثَنِي يَحْيَى, عَنْ يَزِيدَ، يَعْنِي ابْنَ كَيْسَانَ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ صَلَّى عَلَى جَنَازَةٍ فَلَهُ قِيرَاطٌ فَإِنِ اتَّبَعَهَا (١) حَتَّى تُوضَعَ فِي الْقَبْرِ فَقِيرَاطَانِ قَالَ: قُلْتُ: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ مَا الْقِيرَاطُ قَالَ مِثْلُ أُحُدٍ.

كتب (١٠١٤٧), رسالة (١٠١٤٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “تبعها”.

١٠٢٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مِرَاءٌ فِي الْقُرْآنِ كُفْرٌ.

كتب (١٠١٤٨), رسالة (١٠١٤٣).

١٠٢٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ مُحَمَّدٍ، يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَمْنَعُوا إِمَاءَ اللهِ مَسَاجِدَ اللهِ, وَلْيَخْرُجْنَ تَفِلاَتٍ.

كتب (١٠١٤٩), رسالة (١٠١٤٤).

١٠٢٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ, فَرْحَةٌ حِينَ يُفْطِرُ, وَفَرْحَةٌ حِينَ يَلْقَى رَبَّهُ, وَلَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ.

كتب (١٠١٥٠), رسالة (١٠١٤٥).

١٠٢٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ مُحَمَّدٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: تُسْتَأْمَرُ الْيَتِيمَةُ فِي نَفْسِهَا, فَإِنْ سَكَتَتْ فَهُو إِذْنُهَا, وَإِنْ أَبَتْ فَلاَ جَوازَ عَلَيْهَا.

كتب (١٠١٥١), رسالة (١٠١٤٦).

١٠٢٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ مُحَمَّدٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: جُرْحُ الْعَجْمَاءِ جُبَارٌ, وَالْبِئْرُ جُبَارٌ وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ, وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ.

كتب (١٠١٥٢), رسالة (١٠١٤٧).

١٠٢٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ مُحَمَّدٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ نَهَى عَنْ بَيْعَتَيْنِ فِي بَيْعَةٍ, وَعَنْ لِبْسَتَيْنِ أَنْ يَشْتَمِلَ أَحَدُكُمُ الصَّمَّاءَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ, أَوْ يَحْتَبِيَ بِثَوْبٍ وَاحِدٍ لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ السَّمَاءِ شَيْءٌ.

كتب (١٠١٥٣), رسالة (١٠١٤٨).

١٠٢٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ مُحَمَّدٍ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا كَبَّرَ الإِمَامُ فَكَبِّرُوا, وَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا, وَإِذَا سَجَدَ فَاسْجُدُوا, وَإِذَا صَلَّى جَالِسًا فَصَلُّوا جُلُوسًا.

كتب (١٠١٥٤), رسالة (١٠١٤٩).

١٠٢٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ إِسْمَاعِيلَ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي خَالِدٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي قَيْسُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ, قَالَ: أَتَيْنَا أَبَا هُرَيْرَةَ نُسَلِّمُ عَلَيْهِ, قَالَ: قُلْنَا: حَدِّثْنَا, فَقَالَ: صَحِبْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ثَلاَثَ سِنِينَ, مَا كُنْتُ سَنَواتٍ قَطُّ أَعْقَلَ مِنِّي فِيهِنَّ, وَلاَ أَحَبَّ إِلَيَّ أَنْ أَعِيَ مَا يَقُولُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْهُنَّ (١), وَإِنِّي رَأَيْتُهُ يَقُولُ بِيَدِهِ, قَرِيبٌ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ تُقَاتِلُونَ قَوْمًا نِعَالُهُمُ الشَّعَرُ, وَتُقَاتِلُونَ قَوْمًا صِغَارَ الأَعْيُنِ حُمْرَ الْوُجُوهِ كَأَنَّ وُجُوهَهُمُ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ.

- وَاللهِ لأَنْ يَغْدُو أَحَدُكُمْ فَيَحْتَطِبَ عَلَى ظَهْرِهِ فَيَبِيعَهُ فَيَسْتَغْنِيَ بِهِ وَيَتَصَدَّقَ مِنْهُ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَأْتِيَ رَجُلاً فَيَسْأَلَهُ يُؤْتِيهِ, أَوْ يَمْنَعُهُ, وَذَلِكَ أَنَّ الْيَدَ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ.

- وَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ.

كتب (١٠١٥٥ و١٠١٥٥م), رسالة (١٠١٥٠ : ١٠١٥٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فيهن”.

١٠٢٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ شُعْبَةَ, وَابْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ.

كتب (١٠١٥٦), رسالة (١٠١٥٣).

١٠٢٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ, وَإِسْمَاعِيلُ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ جَوْسٍ الْهِفَّانِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِقَتْلِ الأَسْوَدَيْنِ فِي الصَّلاَةِ الْعَقْرَبِ وَالْحَيَّةِ.

كتب (١٠١٥٧), رسالة (١٠١٥٤).

١٠٢٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا أَفْلَحُ بْنُ حُمَيْدٍ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ, عَنِ الأَغَرِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: صَلاَةُ الرَّجُلِ فِي جَمَاعَةٍ تَزِيدُ عَلَى صَلاَةِ الْفَذِّ خَمْسًا وَعِشْرِينَ دَرَجَةً.

كتب (١٠١٥٨), رسالة (١٠١٥٥).

١٠٢٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, وَأَبُو نُعَيْمٍ, قَالاَ: حَدَّثنا (١) سُفْيَانُ, عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةٌ مَا كَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ.

كتب (١٠١٥٩), رسالة (١٠١٥٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عن”.

١٠٢٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, لَيْسَ فِيهِ عَنْ أَبِيهِ, مِثْلَهُ.

كتب (١٠١٦٠), رسالة (١٠١٥٧).

١٠٢٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ صَالِحٍ, مَوْلَى التَّوْأَمَةِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ (١): أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, فَإِذَا قَالُوا لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلاَّ بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١٠١٦١), رسالة (١٠١٥٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١٠٣٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ صَالِحٍ, مَوْلَى التَّوْأَمَةِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كتب (١٠١٦٢), رسالة (١٠١٥٩).

١٠٣٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ سَلْمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّخَعِيِّ, عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَكْرَهُ الشِّكَالَ مِنَ الْخَيْلِ.

كتب (١٠١٦٣), رسالة (١٠١٦٠).

١٠٣٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم (١): إِنَّ الْمَلاَئِكَةَ لاَ تَصْحَبُ رُفْقَةً فِيهَا جَرَسٌ, وَلاَ كَلْبٌ.

كتب (١٠١٦٤), رسالة (١٠١٦١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عن أبي هريرة, أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال”.

١٠٣٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, وَحَجَّاجٌ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّكُمْ سَتَحْرِصُونَ عَلَى الإِمَارَةِ, وَسَتَصِيرُ حَسْرَةً وَنَدَامَةً.

قَالَ حَجَّاجٌ: يَوْمَ الْقِيَامَةِ, نِعْمَتِ الْمُرْضِعَةُ وَبِئْسَتِ الْفَاطِمَةُ (١).

كتب (١٠١٦٥), رسالة (١٠١٦٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “نِعْمَتِ الْمُرْضِعَةُ وَبِئْسَتِ الْفَاطِمَةُ, قَالَ حَجَّاجٌ: يَوْمَ الْقِيَامَةِ”.

١٠٣٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تُسَمُّوا الْعِنَبَ الْكَرْمَ, فَإِنَّمَا الْكَرْمُ الرَّجُلُ الْمُسْلِمُ.

كتب (١٠١٦٦), رسالة (١٠١٦٣).

١٠٣٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ زِيَادِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْمَخْزُومِيِّ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: جَاءَ مُشْرِكُو قُرَيْشٍ يُخَاصِمُونَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْقَدَرِ, فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ: {يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ}.

كتب (١٠١٦٧), رسالة (١٠١٦٤).

١٠٣٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، يَعْنِي اللَّيْثِيَّ, عَنِ الْمَقْبُرِيِّ سَمِعَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُرِيدُ سَفَرًا فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَوْصِنِي, فَقَالَ: أُوصِيكَ بِتَقْوَى اللهِ وَالتَّكْبِيرِ عَلَى كُلِّ شَرَفٍ, فَلَمَّا مَضَى, قَالَ: اللَّهُمَّ ازْوِ لَهُ الأَرْضَ وَهَوِّنْ عَلَيْهِ السَّفَرَ.

كتب (١٠١٦٨), رسالة (١٠١٦٥).

١٠٣٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنِ ابْنِ أَبِي خَالِدٍ, عَنْ زِيَادٍ, مَوْلَى بَنِي مَخْزُومٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ كِسْرَى بَعْدَ كِسْرَى, وَلاَ قَيْصَرَ بَعْدَ قَيْصَرَ, وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, لَتُنْفَقَنَّ كُنُوزُهُمَا فِي سَبِيلِ اللهِ.

كتب (١٠١٦٩), رسالة (١٠١٦٦).

١٠٣٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ حَكِيمٍ الأَثْرَمِ, عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَتَى حَائِضًا أَوِ امْرَأَةً فِي دُبُرِهَا, أَوْ كَاهِنًا فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ.

كتب (١٠١٧٠), رسالة (١٠١٦٧).

١٠٣٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عُثْمَانَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَصُومُ الْمَرْأَةُ يَوْمًا وَاحِدًا وَزَوْجُهَا شَاهِدٌ إِلاَّ بِإِذْنِهِ إِلاَّ رَمَضَانَ.

كتب (١٠١٧١), رسالة (١٠١٦٨).

١٠٣١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ بَيْعِ الْمُنَابَذَةِ وَالْمُلاَمَسَةِ.

كتب (١٠١٧٢), رسالة (١٠١٦٩).

١٠٣١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ صَالِحٍ, عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: خِيَارُكُمْ أَحَاسِنُكُمْ قَضَاءً.

كتب (١٠١٧٣), رسالة (١٠١٧٠).

١٠٣١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ فِي تَلْبِيَتِهِ: لَبَّيْكَ إِلَهَ الْحَقِّ.

كتب (١٠١٧٤), رسالة (١٠١٧١).

١٠٣١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: خَيْرُ الصَّدَقَةِ مَا كَانَ عَنْ ظَهْرِ غِنًى, وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ.

كتب (١٠١٧٥), رسالة (١٠١٧٢).

١٠٣١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأَى الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ أَخَذَ تَمْرَةً مِنْ تَمْرِ الصَّدَقَةِ فَلاَكَهَا فِي فِيهِ, فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: كِخْ كِخْ إِنَّا لاَ تَحِلُّ لَنَا الصَّدَقَةُ.

كتب (١٠١٧٦), رسالة (١٠١٧٣).

١٠٣١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ مُزَاحِمِ بْنِ زُفَرَ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: دِينَارٌ أَنْفَقْتَهُ فِي سَبِيلِ اللهِ, وَدِينَارٌ أَنْفَقْتَهُ فِي رَقَبَةٍ, وَدِينَارٌ تَصَدَّقْتَ بِهِ وَدِينَارٌ أَنْفَقْتَهُ عَلَى أَهْلِكَ أَفْضَلُهَا الدِّينَارُ الَّذِي أَنْفَقْتَهُ عَلَى أَهْلِكَ.

كتب (١٠١٧٧), رسالة (١٠١٧٤).

١٠٣١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ يُضَاعَفُ, الْحَسَنَةُ عَشْرُ (١) أَمْثَالِهَا, إِلَى سَبْعِ مِئَةِ ضِعْفٍ, إِلَى مَا شَاءَ اللهُ, يَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: إِلاَّ الصَّوْمَ فَإِنَّهُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ, يَدَعُ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ مِنْ أَجْلِي وَلِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ, فَرْحَةٌ عِنْدَ فِطْرِهِ وَفَرْحَةٌ عِنْدَ لِقَاءِ رَبِّهِ, وَلَخُلُوفُ فِيهِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ, الصَّوْمُ جُنَّةٌ الصَّوْمُ جُنَّةٌ.

كتب (١٠١٧٨), رسالة (١٠١٧٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “عشرة”.

١٠٣١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو صَالِحٍ, قَالَ: قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (١٠١٧٩), رسالة (١٠١٧٦).

١٠٣١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, لاَ تَدْخُلُوا (١) الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا, وَلاَ تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا أَولاَ أَدُلُّكُمْ عَلَى شَيْءٍ إِذَا فَعَلْتُمُوهُ تَحَابَبْتُمْ أَفْشُوا السَّلاَمَ بَيْنَكُمْ.

كتب (١٠١٨٠), رسالة (١٠١٧٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “تدخلون”.

١٠٣١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو مَلِيحٍ الْمَدَنِيُّ, شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ سَمِعَهُ مِنْ أَبِي صَالِحٍ, وَقَالَ مَرَّةً, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا صَالِحٍ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ لَمْ يَدْعُ اللهَ غَضِبَ اللهُ عَلَيْهِ.

كتب (١٠١٨١), رسالة (١٠١٧٨).

١٠٣٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا فَرَجُ بْنُ فَضَالَةَ, عَنْ أَبِي سَعْدٍ الْحِمْصِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: دُعَاءٌ حَفِظْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَ أَدَعُهُ: اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي أُعْظِمُ شُكْرَكَ وَأَتَّبِعُ نَصِيحَتَكَ وَأُكْثِرُ ذِكْرَكَ وَأَحْفَظُ وَصِيَّتَكَ.

كتب (١٠١٨٢), رسالة (١٠١٧٩).

١٠٣٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَائِشَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا تَشَهَّدَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْتَعِذْ بِاللهِ مِنْ أَرْبَعٍ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ وَعَذَابِ الْقَبْرِ وَشَرِّ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ.

كتب (١٠١٨٣), رسالة (١٠١٨٠).

١٠٣٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَهُ.

كتب (١٠١٨٤), رسالة (١٠١٨١).

١٠٣٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلاً وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا.

كتب (١٠١٨٥), رسالة (١٠١٨٢).

١٠٣٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سَعْدَانُ الْجُهَنِيُّ, عَنْ سَعْدٍ أَبِي مُجَاهِدٍ الطَّائِيِّ, عَنْ أَبِي مُدِلَّةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الصَّائِمُ لاَ تُرَدُّ دَعْوَتُهُ.

كتب (١٠١٨٦), رسالة (١٠١٨٣).

١٠٣٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَقَدَّمُوا شَهْرَ رَمَضَانَ بِصِيَامِ يَوْمٍ, أَوْ يَوْمَيْنِ, إِلاَّ رَجُلاً كَانَ يَصُومُ صَوْمًا فَلْيَصُمْهُ.

كتب (١٠١٨٧), رسالة (١٠١٨٤).

١٠٣٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي لَيْلَى, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَسَحَّرُوا, فَإِنَّ فِي السُّحُورِ بَرَكَةً.

كتب (١٠١٨٨), رسالة (١٠١٨٥).

١٠٣٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ مَكْحُولٍ, عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَيْسَ عَلَى الرَّجُلِ الْمُسْلِمِ فِي عَبْدِهِ, وَلاَ خَادِمِهِ, وَلاَ فَرَسِهِ صَدَقَةٌ.

كتب (١٠١٨٩), رسالة (١٠١٨٦).

١٠٣٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, وَشُعْبَةُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِ فِي فَرَسِهِ, وَلاَ عَبْدِهِ صَدَقَةٌ.

كتب (١٠١٩٠), رسالة (١٠١٨٧).

١٠٣٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, وَأَبِي رَزِينٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, يَرْفَعُهُ قَالَ: إِذَا انْقَطَعَ شِسْعُ أَحَدِكُمْ فَلاَ يَمْشِ فِي النَّعْلِ الْوَاحِدَةِ (١).

كتب (١٠١٩١), رسالة (١٠١٨٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “الْوَاحِد”.

١٠٣٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا انْتَعَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَبْدَأْ بِالْيُمْنَى, وَإِذَا خَلَعَ فَلْيَبْدَأْ بِالْيُسْرَى لِيُنْعِلْهُمَا جَمِيعًا, أَوْ لِيُحْفِهِمَا جَمِيعًا.

كتب (١٠١٩٢), رسالة (١٠١٨٩).

١٠٣٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا الْعُمَرِيُّ, عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ لُبْسِ الصَّمَّاءِ, وَأَنْ يَحْتَبِيَ الرَّجُلُ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ يُفْضِي بِفَرْجِهِ إِلَى السَّمَاءِ.

كتب (١٠١٩٣), رسالة (١٠١٩٠).

١٠٣٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ, عَنْ مُوسَى بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَسَمَّوْا بِاسْمِي وَلاَ تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي.

كتب (١٠١٩٤), رسالة (١٠١٩١).

١٠٣٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا عَلِيٌّ، يَعْنِي (١) ابْنَ الْمُبَارَكِ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ عِكْرِمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأَى رَجُلاً يَسُوقُ بَدَنَةً, فَقَالَ: ارْكَبْهَا, قَالَ: إِنَّهَا بَدَنَةٌ, قَالَ: ارْكَبْهَا, قَالَ: فَرَأَيْتُهُ رَاكِبَهَا, وَفِي عُنُقِهَا نَعْلٌ.

كتب (١٠١٩٥), رسالة (١٠١٩٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “يعني” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٠٣٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: جَاءَ جِبْرِيلُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: أَتَيْتُكَ الْبَارِحَةَ فَمَا مَنَعَنِي مِنَ الدُّخُولِ عَلَيْكَ إِلاَّ كَلْبٌ كَانَ فِي الْبَيْتِ, وَتِمْثَالُ صُورَةٍ فِي سِتْرٍ كَانَ عَلَى الْبَابِ قَالَ: فَنَظَرُوا, فَإِذَا جِرْوٌ لِلْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ (١) كَانَ تَحْتَ نَضَدٍ لَهُمْ قَالَ: فَأَمَرَ بِالْكَلْبِ فَأُخْرِجَ, وَأَنْ يُقْطَعَ رَأْسُ الصُّورَةِ حَتَّى تَكُونَ مِثْلَ الشَّجَرَةِ, وَيُجْعَلَ السِّتْرُ مُنْتَبَذَتَيْنِ (٢).

كتب (١٠١٩٦), رسالة (١٠١٩٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أو الحسين”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “منبذتين”.

١٠٣٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الدَّواءِ الْخَبِيثِ، يَعْنِي السُّمَّ.

كتب (١٠١٩٧), رسالة (١٠١٩٤).

١٠٣٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ تَحَسَّى سُمًّا فَقَتَلَ نَفْسَهُ, فَهُو يَتَحَسَّاهُ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا, وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِحَدِيدَةٍ, فَحَدِيدَتُهُ فِي يَدِهِ يَتَوجَّأُ بِهَا فِي بَطْنِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا, وَمَنْ تَرَدَّى مِنْ جَبَلٍ فَقَتَلَ نَفْسَهُ فَهُو يَتَرَدَّى فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا.

كتب (١٠١٩٨), رسالة (١٠١٩٥).

١٠٣٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامٌ الدَّسْتُوائِيُّ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ثَلاَثُ دَعَواتٍ مُسْتَجَابَاتٌ لاَ شَكَّ فِيهِنَّ, دَعْوَةُ الْمَظْلُومِ وَدَعْوَةُ الْوَالِدِ وَدَعْوَةُ الْمُسَافِرِ.

كتب (١٠١٩٩), رسالة (١٠١٩٦).

١٠٣٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ أَحَدِكُمْ قَيْحًا حَتَّى يَرِيَهُ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا.

كتب (١٠٢٠٠), رسالة (١٠١٩٧).

١٠٣٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كُلُّ صَلاَةٍ لاَ يُقْرَأُ فِيهَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فَهِيَ خِدَاجٌ فَهِيَ خِدَاجٌ فَهِيَ خِدَاجٌ غَيْرُ تَمَامٍ.

كتب (١٠٢٠١), رسالة (١٠١٩٨).

١٠٣٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى الضُّحَى إِلاَّ مَرَّةً.

كتب (١٠٢٠٢), رسالة (١٠١٩٩).

١٠٣٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا دَاوُدُ الزَّعَافِرِيُّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْمَقَامُ الْمَحْمُودُ الشَّفَاعَةُ.

كتب (١٠٢٠٣), رسالة (١٠٢٠٠).

١٠٣٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ حَمَّادٍ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ نَارَكُمْ هَذِهِ جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنْ نَارِ جَهَنَّمَ, فَقَالَ رَجُلٌ: إِنَّهَا لَكَافِيَةٌ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: فَإِنَّهَا فُضِّلَتْ عَلَيْهَا بِتِسْعَةٍ وَسِتِّينَ جُزْءًا حَرًّا فَحَرًّا.

كتب (١٠٢٠٤), رسالة (١٠٢٠١).

١٠٣٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: جِدَالٌ فِي الْقُرْآنِ كُفْرٌ.

كتب (١٠٢٠٥), رسالة (١٠٢٠٢).

١٠٣٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ الْعَلاَءِ بْنِ جَارِيَةَ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مِنْ حِينِ يَخْرُجُ أَحَدُكُمْ مِنْ بَيْتِهِ إِلَى مَسْجِدِي فَرِجْلٌ تَكْتُبُ حَسَنَةً وَرِجْلٌ تَمْحُو سَيِّئَةً.

كتب (١٠٢٠٦), رسالة (١٠٢٠٣).

١٠٣٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ، يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ قَارِظٍ قَالَ: رَأَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَتَوضَّأُ فَوْقَ الْمَسْجِدِ فَقُلْتُ: مِمَّ تَتَوضَّأُ قَالَ مِنْ أَثْوَارِ أَقِطٍ أَكَلْتُهَا, سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: تَوضّؤُوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ.

كتب (١٠٢٠٧), رسالة (١٠٢٠٤).

١٠٣٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُبَارَكٍ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ عَامِرٍ الْعُقَيْلِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنِّي لأَعْلَمُ أَوَّلَ ثَلاَثَةٍ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ, الشَّهِيدُ وَعَبْدٌ أَدَّى حَقَّ اللهِ وَحَقَّ مَوالِيهِ وَفَقِيرٌ عَفِيفٌ مُتَعَفِّفٌ وَإِنِّي لأَعْلَمُ أَوَّلَ ثَلاَثَةٍ يَدْخُلُونَ النَّارَ سُلْطَانٌ مُتَسَلِّطٌ وَذُو ثَرْوَةٍ مِنْ مَالٍ لاَ يُؤَدِّي حَقَّهُ وَفَقِيرٌ فَخُورٌ.

كتب (١٠٢٠٨), رسالة (١٠٢٠٥).

١٠٣٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, عَنِ الْحَارِثِ بْنِ مُخَلَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَلْعُونٌ مَنْ أَتَى امْرَأَةً فِي دُبُرِهَا.

كتب (١٠٢٠٩), رسالة (١٠٢٠٦).

١٠٣٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ, قَالَ: قَالَ (١) مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ بَطَرًا لَمْ يَنْظُرِ اللهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب (١٠٢١٠), رسالة (١٠٢٠٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وقال”.

١٠٣٤٩- قَالَ: وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: رَبَطَتِ امْرَأَةٌ هِرًّا, أَوْ هِرَّةً, فَلَمْ تُطْعِمْهَا, وَلَمْ تَتْرُكْهَا تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الأَرْضِ فَأُدْخِلَتِ النَّارَ.

كتب (١٠٢١١), رسالة (١٠٢٠٨).

١٠٣٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ زَمْعَةَ، يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ الْمَكِّيَّ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى بِأَصْحَابِهِ عَلَى النَّجَاشِي فَكَبَّرَ أَرْبَعًا.

كتب (١٠٢١٢), رسالة (١٠٢٠٩).

١٠٣٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا زَمْعَةُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ قَدَّمَ ثَلاَثَةً مِنْ صُلْبِهِ لَمْ يَدْخُلِ النَّارَ إِلاَّ تَحِلَّةَ الْقَسَمِ.

كتب (١٠٢١٣), رسالة (١٠٢١٠).

١٠٣٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي بِشْرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: خَيْرُكُمْ قَرْنِي, ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ, قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: وَلاَ أَدْرِي أَذَكَرَ مَرَّتَيْنِ, أَوْ ثَلاَثَةً, ثُمَّ يَخْلُفُ مِنْ بَعْدِهِمْ قَوْمٌ يُحِبُّونَ السَّمَانَةَ وَيَشْهَدُونَ, وَلاَ يُسْتَشْهَدُونَ.

كتب (١٠٢١٤), رسالة (١٠٢١١).

١٠٣٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سُلَيْمَانَ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: لَوْ دُعِيتُ إِلَى كُرَاعٍ, أَوْ إِلَى (١) ذِرَاعٍ لأَجَبْتُ وَلَوْ أُهْدِيَ إِلَيَّ ذِرَاعٌ لَقَبِلْتُ.

كتب (١٠٢١٥), رسالة (١٠٢١٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “إلى” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٠٣٥٤- قَالَ: وَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَابَ طَعَامًا قَطُّ إِنِ اشْتَهَاهُ أَكَلَهُ وَإِلاَّ تَرَكَهُ.

كتب (١٠٢١٦), رسالة (١٠٢١٢).

١٠٣٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سُلَيْمَانَ, عَنْ ذَكْوَانَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: التَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ وَالتَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ.

كتب (١٠٢١٧), رسالة (١٠٢١٣).

١٠٣٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, وَرَوْحٌ الْمَعْنَى, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سُلَيْمَانَ, عَنْ ذَكْوَانَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: لاَ حَسَدَ إِلاَّ فِي اثْنَتَيْنِ, رَجُلٌ أَعْطَاهُ اللهُ الْقُرْآنَ فَهُو يَتْلُوهُ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ (١), فَسَمِعَهُ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا لَيْتَنِي أُوتِيتُ مِثْلَ مَا أُوتِيَ هَذَا, فَعَمِلْتُ فِيهِ مِثْلَ مَا يَعْمَلُ فِيهِ هَذَا, وَرَجُلٌ آتَاهُ اللهُ مَالاً فَهُو يُهْلِكُهُ فِي الْحَقِّ, فَقَالَ رَجُلٌ: يَا لَيْتَنِي أُوتِيتُ مِثْلَ مَا أُوتِيَ هَذَا فَعَمِلْتُ فِيهِ مِثْلَ مَا يَعْمَلُ فِيهِ هَذَا.

كتب (١٠٢١٨), رسالة (١٠٢١٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “آناء الليل وَالنهار”.

١٠٣٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, قَالَ: حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ (١), قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ حَسَدَ إِلاَّ فِي اثْنَتَيْنِ .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ سَواءً.

كتب (١٠٢١٩), رسالة (١٠٢١٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “الخدري” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٠٣٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سُلَيْمَانَ, عَنْ ذَكْوَانَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: لاَ يَزْنِي حِينَ يَزْنِي وَهُو مُؤْمِنٌ, وَلاَ يَسْرِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُو مُؤْمِنٌ, وَلاَ يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُهَا وَهُو مُؤْمِنٌ, وَالتَّوْبَةُ مَعْرُوضَةٌ بَعْدُ.

كتب (١٠٢٢٠), رسالة (١٠٢١٦).

١٠٣٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سُلَيْمَانَ, عَنْ ذَكْوَانَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: لَوْ جُعِلَ لأَحَدِهِمْ, أَوْ لأَحَدِكُمْ مِرْمَاتَانِ حَسَنَتَانِ, أَوْ عَرْقٌ مِنْ شَاةٍ سَمِينَةٍ لأَتَوْهَا أَجْمَعُونَ, وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِيهِمَا، يَعْنِي الْعِشَاءَ وَالصُّبْحَ لأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا, وَلَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ رَجُلاً يُصَلِّي بِالنَّاسِ, ثُمَّ آتِيَ أَقْوَامًا يَتَخَلَّفُونَ عَنْهَا, أَوْ عَنِ الصَّلاَةِ فَأُحَرِّقَ عَلَيْهِمْ.

كتب (١٠٢٢١), رسالة (١٠٢١٧).

١٠٣٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سُلَيْمَانَ, عَنْ ذَكْوَانَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: كُلُّ حَسَنَةٍ يَعْمَلُهَا ابْنُ آدَمَ عَشْرُ حَسَنَاتٍ إِلَى سَبْعِ مِئَةِ حَسَنَةٍ يَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: إِلاَّ الصَّوْمَ هُو لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ يَدَعُ الطَّعَامَ مِنْ أَجْلِي وَالشَّرَابَ مِنْ أَجْلِي وَشَهْوَتَهُ مِنْ أَجْلِي فَهُو لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ, وَالصَّوْمُ جُنَّةٌ وَلِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ فَرْحَةٌ حِينَ يُفْطِرُ وَفَرْحَةٌ حِينَ يَلْقَى رَبَّهُ, وَلَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ حِينَ يَخْلُفُ عَنِ الطَّعَامِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ.

كتب (١٠٢٢٢), رسالة (١٠٢١٨).

١٠٣٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ, يُحَدِّثُ عَنْ ذَكْوَانَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: لاَ تَقَاطَعُوا, وَلاَ تَبَاغَضُوا, وَلاَ تَحَاسَدُوا, وَلاَ تَدَابَرُوا, وَكُونُوا إِخْوَانًا كَمَا أَمَرَكُمُ اللهُ.

كتب (١٠٢٢٣), رسالة (١٠٢١٩).

١٠٣٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سُلَيْمَانَ, وَأَبُو أَحْمَدَ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ ذَكْوَانَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: لأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ أَحَدِكُمْ قَيْحًا حَتَّى يَرِيَهُ خَيْرٌ لَهُ (١) مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا.

كتب (١٠٢٢٤), رسالة (١٠٢٢٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “له” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٠٣٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سُلَيْمَانَ, عَنْ ذَكْوَانَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: إِذَا انْقَطَعَ شِسْعُ أَحَدِكُمْ فَلاَ يَمْشِ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ, وَإِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْسِلْهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ.

كتب (١٠٢٢٥ و١٠٢٢٥م), رسالة (١٠٢٢١).

١٠٣٦٤- قَالَ شُعْبَةُ: قَالَ سُلَيْمَانُ: وَحَدَّثَنِي أَبُو رَزِينٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ بِهِ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ عَلَيْهِ بُرْدَانِ فَقُلْتُ لِشُعْبَةَ مِثْلَ حَدِيثِهِ: فَقَالَ شُعْبَةُ لَمْ أَسْمَعْهُ يَقُولُ مِثْلَهُ فِي الْكَلْبِ يَلَغُ فِي الإِنَاءِ.

كتب (١٠٢٢٦), رسالة (١٠٢٢١).

١٠٣٦٥- حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سُلَيْمَانَ, قَالَ: سَمِعْتُ ذَكْوَانَ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: جَاءَ أَهْلُ الْيَمَنِ هُمْ أَرَقُّ أَفْئِدَةً وَأَلْيَنُ قُلُوبًا, وَالْفِقْهُ يَمَانٍ وَالإِيمَانُ يَمَانٍ وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ, وَالْخُيَلاَءُ (١) وَالْكِبْرُ فِي أَصْحَابِ الإِبِلِ وَالسَّكِينَةُ وَالْوَقَارُ فِي أَصْحَابِ الشَّاءِ.

كتب (١٠٢٢٧), رسالة (١٠٢٢٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “الخيلاء”.

١٠٣٦٦- حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سُلَيْمَانَ, قَالَ: سَمِعْتُ ذَكْوَانَ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: خَيْرُ الصَّدَقَةِ مَا تَرَكَ غِنًى أَنْ تَصَدَّقَ عَنْ ظَهْرِ غِنًى وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ وَالْيَدُ الْعُلْيَا أَفْضَلُ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى.

كتب (١٠٢٢٨), رسالة (١٠٢٢٣).

١٠٣٦٧- حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سُلَيْمَانَ, قَالَ: سَمِعْتُ ذَكْوَانَ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: عَبْدِي عِنْدَ ظَنِّهِ بِي, وَأَنَا مَعَهُ إِذَا دَعَانِي, فَإِنْ (٢) ذَكَرَنِي فِي نَفْسِهِ ذَكَرْتُهُ فِي نَفْسِي, وَإِنْ ذَكَرَنِي فِي مَلإٍ ذَكَرْتُهُ فِي مَلإٍ خَيْرٍ مِنْهُمْ وَأَطْيَبَ, وَإِنْ تَقَرَّبَ مِنِّي شِبْرًا تَقَرَّبْتُ مِنْهُ ذِرَاعًا, وَإِنْ تَقَرَّبَ ذِرَاعًا تَقَرَّبْتُ بَاعًا, وَإِنْ أَتَانِي يَمْشِي أَتَيْتُهُ هَرْوَلَةً.

كتب (١٠٢٢٩), رسالة (١٠٢٢٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وإن”.

١٠٣٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا دَعَا الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ إِلَى فِرَاشِهِ, فَأَبَتْ عَلَيْهِ (١), فَبَاتَ وَهُو عَلَيْهَا سَاخِطٌ لَعَنَتْهَا الْمَلاَئِكَةُ حَتَّى تُصْبِحَ.

كتب (١٠٢٣٠), رسالة (١٠٢٢٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “عليه” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٠٣٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ثَلاَثَةٌ لاَ يُكَلِّمُهُمُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, وَلاَ يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ, وَلاَ يُزَكِّيهِمْ, وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ, رَجُلٌ مَنَعَ ابْنَ السَّبِيلِ فَضْلَ مَاءٍ عِنْدَهُ, وَرَجُلٌ حَلَفَ عَلَى سِلْعَةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ، يَعْنِي كَاذِبًا, وَرَجُلٌ بَايَعَ إِمَامًا, فَإِنْ أَعْطَاهُ وَفَى لَهُ, وَإِنْ لَمْ يُعْطِهِ لَمْ يَفِ لَهُ.

كتب (١٠٢٣١), رسالة (١٠٢٢٦).

١٠٣٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ثَلاَثَةٌ لاَ يُكَلِّمُهُمُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, وَلاَ يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ, وَلاَ يُزَكِّيهِمْ, وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ شَيْخٌ زَانٍ, وَمَلِكٌ كَذَّابٌ وَعَائِلٌ مُسْتَكْبِرٌ.

كتب (١٠٢٣٢), رسالة (١٠٢٢٧).

١٠٣٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ بَيْعِ الْمُنَابَذَةِ وَالْمُلاَمَسَةِ.

كتب (١٠٢٣٣), رسالة (١٠٢٢٨).

١٠٣٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ الأَزْدِيِّ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ الأَشْجَعِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ كَسْبِ الإِمَاءِ.

كتب (١٠٢٣٤), رسالة (١٠٢٢٩).

١٠٣٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَشْعَرُ كَلِمَةٍ قَالَتْهَا الْعَرَبُ كَلِمَةُ لَبِيدٍ: أَلاَ كُلُّ شَيْءٍ مَا خَلاَ اللهَ بَاطِلُ.

كتب (١٠٢٣٥), رسالة (١٠٢٣٠).

١٠٣٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ الأَصَمِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَظْهَرُ الْفِتَنُ وَيَكْثُرُ الْهَرْجُ, وَيُرْفَعُ الْعِلْمُ.

فَلَمَّا سَمِعَ عُمَرُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: يُرْفَعُ الْعِلْمُ, قَالَ عُمَرُ: أَمَا إِنَّهُ لَيْسَ يُنْزَعُ مِنْ صُدُورِ الْعُلَمَاءِ, وَلَكِنْ يَذْهَبُ الْعُلَمَاءُ.

كتب (١٠٢٣٦), رسالة (١٠١٣١).

١٠٣٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: خَيْرُكُمْ فِي الإِسْلاَمِ أَحَاسِنُكُمْ أَخْلاَقًا إِذَا فَقُهُوا.

كتب (١٠٢٣٧), رسالة (١٠١٣٢).

١٠٣٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأَى رَجُلاً يَسُوقُ بَدَنَةً, قَالَ: ارْكَبْهَا, قَالَ: إِنَّهَا بَدَنَةٌ, قَالَ: ارْكَبْهَا وَيْحَكَ.

كتب (١٠٢٣٨), رسالة (١٠١٣٣).

١٠٣٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ فِي الْجُمُعَةِ لَسَاعَةً لاَ يُوافِقُهَا رَجُلٌ يَدْعُو فِيهَا بِخَيْرٍ إِلاَّ اسْتَجَابَ اللهُ لَهُ.

كتب (١٠٢٣٩), رسالة (١٠١٣٤).

١٠٣٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ صَالِحٍ, مَوْلَى التَّوْأَمَةِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَبِعْ حَاضِرٌ لِبَادٍ.

كتب (١٠٢٤٠), رسالة (١٠١٣٥).

١٠٣٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي كَثِيرٍ الْغُبَرِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا بَاعَ أَحَدُكُمُ الشَّاةَ أَوِ اللِّقْحَةَ فَلاَ يُحَفِّلْهَا.

كتب (١٠٢٤١), رسالة (١٠١٣٦).

١٠٣٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ, عَنْ أَبِي زُرْعَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اللَّهُمَّ اجْعَلْ رِزْقَ آلِ مُحَمَّدٍ قُوتًا.

كتب (١٠٢٤٢), رسالة (١٠١٣٧).

١٠٣٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, وَمِسْعَرٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ هِشَامٌ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَأَوْقَفَهُ (١) مِسْعَرٌ, قَالَ (٢): إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، تَجَاوزَ لأُمَّتِي عَمَّا حَدَّثَتْ بِهِ أَنْفُسَهَا مَا لَمْ تَعْمَلْ بِهِ, أَوْ تَكَلَّمْ.

كتب (١٠٢٤٣), رسالة (١٠٢٣٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ووقفه”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فقال”.

١٠٣٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنِ اشْتَرَى شَاةً مُصَرَّاةً فَهُو بِالْخِيَارِ إِنْ شَاءَ رَدَّهَا وَمَعَهَا صَاعٌ مِنْ تَمْرٍ.

كتب (١٠٢٤٤), رسالة (١٠٢٣٩).

١٠٣٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: خَيْرُكُمْ إِسْلاَمًا أَحَاسِنُكُمْ أَخْلاَقًا إِذَا فَقُهُوا.

كتب (١٠٢٤٥), رسالة (١٠٢٤٠).

١٠٣٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا مِنْ مَوْلُودٍ يُولَدُ إِلاَّ عَلَى الْمِلَّةِ, وَقَالَ مَرَّةً: كُلُّ مَوْلُودٍ (١) يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ, فَأَبَواهُ يُهَوِّدَانِهِ وَيُنَصِّرَانِهِ وَيُشَرِّكَانِهِ, قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ أَرَأَيْتَ مَنْ مَاتَ قَبْلَ ذَلِكَ قَالَ اللهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ.

كتب (١٠٢٤٦), رسالة (١٠٢٤١).

_حاشية__________

(١) قوله: “كُلُّ مَوْلُود” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٠٣٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنِ الأَعْمَشِ قَالَ: أُرَى أَبَا حَازِمٍ ذَكَرَهُ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: مَا عَابَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم طَعَامًا قَطُّ, إِنِ اشْتَهَاهُ أَكَلَهُ وَإِلاَّ تَرَكَهُ.

كتب (١٠٢٤٧), رسالة (١٠٢٤٢).

١٠٣٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْ أُهْدِيَ إِلَيَّ ذِرَاعٌ لَقَبِلْتُ, وَلَوْ دُعِيتُ إِلَى كُرَاعٍ لأَجَبْتُ.

كتب (١٠٢٤٨), رسالة (١٠٢٤٣).

١٠٣٨٧- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثَنَا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ صَالِحٍ, مَوْلَى التَّوْأَمَةِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: مَا جَلَسَ قَوْمٌ مَجْلِسًا لَمْ يَذْكُرُوا اللهَ فِيهِ, وَلَمْ يُصَلُّوا (١) عَلَى النَّبِيِّ إِلاَّ كَانَ تِرَةً عَلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب (١٠٢٤٩), رسالة (١٠٢٤٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “لم يذكروا الله فيه ويصلوا”.

١٠٣٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ الْمَعْنَى, وَأَبُو نُعَيْمٍ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قُرَيْشٌ وَالأَنْصَارُ وَأَشْجَعُ وَغِفَارُ وَأَسْلَمُ وَمُزَيْنَةُ وَجُهَيْنَةُ مَوالِي اللهِ وَرَسُولِهِ لاَ مَوْلَى لَهُمْ غَيْرُهُ.

قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ: مَوالِيَّ لَيْسَ لَهُمْ مَوْلًى دُونَ اللهِ وَرَسُولِهِ.

كتب (١٠٢٥٠), رسالة (١٠٢٤٥).

١٠٣٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: انْظُرُوا إِلَى مَنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ, وَلاَ تَنْظُرُوا إِلَى مَنْ فَوْقَكُمْ, فَإِنَّهُ أَجْدَرُ أَنْ لاَ تَزْدَرُوا نِعْمَةَ اللهِ عَلَيْكُمْ.

كتب (١٠٢٥١), رسالة (١٠٢٤٦).

١٠٣٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ حَمَّادٍ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَبِي رَافِعٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: خَرَجَ رَجُلٌ مِنْ قَرْيَتِهِ يَزُورُ أَخًا لَهُ فِي قَرْيَةٍ أُخْرَى, فَأَرْصَدَ اللهُ لَهُ مَلَكًا, فَجَلَسَ عَلَى طَرِيقِهِ, فَقَالَ لَهُ: أَيْنَ تُرِيدُ؟ قَالَ: أُرِيدُ أَخًا لِي أَزُورُهُ فِي اللهِ فِي هَذِهِ الْقَرْيَةِ, قَالَ لَهُ: هَلْ لَهُ عَلَيْكَ (١) مِنْ نِعْمَةٍ تَرُبُّهَا قَالَ: لاَ وَلَكِنِّي (٢) أَحْبَبْتُهُ فِي اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, قَالَ: فَإِنِّي رَسُولُ رَبِّكَ إِلَيْكَ أَنَّهُ (٣) قَدْ أَحَبَّكَ بِمَا أَحْبَبْتَهُ فِيهِ.

كتب (١٠٢٥٢), رسالة (١٠٢٤٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “هل لك عليه”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “ولكن”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “إنه”.

١٠٣٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ حَمَّادٍ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ.

كتب (١٠٢٥٣), رسالة (١٠٢٤٨).

١٠٣٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ (١) حَمَّادٍ, عَنْ (١) مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَتَعَوَّذُ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ وَفِتْنَةِ (٢) الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ.

كتب (١٠٢٥٤), رسالة (١٠٢٤٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “حدثنا”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “ومن فتنة”.

١٠٣٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ (١) حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ, عَنْ (١) مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ (٢), عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْعَجْمَاءُ جُبَارٌ وَالْبِئْرُ جُبَارٌ وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ, وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ.

كتب (١٠٢٥٥), رسالة (١٠٢٥٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “حدثنا”.

(٢) قوله: “بن زياد” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٠٣٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ, قَالَ: حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنْ هِلاَلِ بْنِ عَلِيٍّ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِيَّاكُمْ وَالظَّنَّ, فَإِنَّ الظَّنَّ أَكْذَبُ الْحَدِيثِ, وَلاَ تَجَسَّسُوا, وَلاَ تَنَافَسُوا, وَلاَ تَدَابَرُوا, وَلاَ تَبَاغَضُوا, وَكُونُوا عِبَادَ اللهِ إِخْوَانًا.

كتب (١٠٢٥٦), رسالة (١٠٢٥١).

١٠٣٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ, حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنْ هِلاَلٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا اسْتَجْمَرَ أَحَدُكُمْ فَلْيُوتِرْ, وَإِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْسِلْهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ, وَلاَ يُمْنَعُ فَضْلُ مَاءٍ لِيُمْنَعَ بِهِ الْكَلأُ, وَمِنْ حَقِّ الإِبِلِ أَنْ تُحْلَبَ عَلَى الْمَاءِ يَوْمَ وِرْدِهَا.

كتب (١٠٢٥٧), رسالة (١٠٢٥٢).

١٠٣٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ, حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنْ هِلاَلٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، يَقُولُ: أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي, وَأَنَا مَعَهُ حِينَ يَذْكُرُنِي, إِنْ ذَكَرَنِي فِي نَفْسِهِ ذَكَرْتُهُ فِي نَفْسِي, وَإِنْ ذَكَرَنِي فِي مَلإٍ ذَكَرْتُهُ فِي مَلإٍ خَيْرٍ مِنْ مَلَئِهِ الَّذِينَ يَذْكُرُنِي فِيهِمْ, وَإِنْ تَقَرَّبَ الْعَبْدُ مِنِّي شِبْرًا تَقَرَّبْتُ مِنْهُ ذِرَاعًا, وَإِنْ تَقَرَّبَ مِنِّي ذِرَاعًا تَقَرَّبْتُ مِنْهُ بَاعًا, وَإِذَا جَاءَنِي يَمْشِي جِئْتُهُ أُهَرْوِلُ لَهُ الْمَنُّ وَالْفَضْلُ.

كتب (١٠٢٥٨), رسالة (١٠٢٥٣).

١٠٣٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ (١), حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنْ هِلاَلٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ أَزَالُ أُقَاتِلُ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, فَإِذَا قَالُوا لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ فَقَدْ عَصَمُوا مِنِّي أَمْوَالَهُمْ وَأَنْفُسَهُمْ إِلاَّ بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١٠٢٥٩), رسالة (١٠٢٥٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “سريج بن النعمان”.

١٠٣٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, قَالَ: حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنْ هِلاَلِ بْنِ عَلِيٍّ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ذَرُونِي مَا تَرَكْتُكُمْ, فَإِنَّمَا أَهْلَكَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ كَثْرَةُ سُؤَالِهِمْ, وَاخْتِلاَفُهُمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ, وَلَكِنْ مَا نَهَيْتُكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا, وَمَا أَمَرْتُكُمْ بِهِ فَأْتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ.

كتب (١٠٢٦٠), رسالة (١٠٢٥٥).

١٠٣٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنْ (١) هِلاَلِ بْنِ عَلِيٍّ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَنْ يُنْجِيَ أَحَدًا مِنْكُمْ عَمَلُهُ, قَالُوا: وَلاَ أَنْتَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: وَلاَ أَنَا إِلاَّ أَنْ يَتَغَمَّدَنِيَ اللهُ مِنْهُ بِفَضْلٍ وَرَحْمَةٍ, وَلَكِنْ قَارِبُوا وَسَدِّدُوا وَأَبْشِرُوا.

كتب (١٠٢٦١), رسالة (١٠٢٥٦).

_حاشية__________

(٢) في طبعة الرسالة: “حدثنا”.

١٠٤٠٠- وَبِهَذَا الإِسْنَادِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَاللهِ مَا أُعْطِيكُمْ, وَلاَ أَمْنَعُكُمْ وَإِنَّمَا أَنَا قَاسِمٌ أَضَعُهُ حَيْثُ أُمِرْتُ.

كتب (١٠٢٦٢), رسالة (١٠٢٥٧).

_حاشية__________

(١) ورد الإسناد كاملا في طبعة الرسالة.

١٠٤٠١- وَبِهَذَا الإِسْنَادِ (١), قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِعِيسَى بْنِ مَرْيَمَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ, الأَنْبِيَاءُ إِخْوَةٌ مِنْ عَلاَّتٍ, أُمَّهَاتُهُمْ شَتَّى وَدِينُهُمْ وَاحِدٌ.

كتب (١٠٢٦٣), رسالة (١٠٢٥٨).

_حاشية__________

(١) ورد الإسناد كاملا في طبعَة الرسالة.

١٠٤٠٢- وَبِهَذَا الإِسْنَادِ (١), قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ فِي الْجَنَّةِ شَجَرَةً يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّهَا مِئَةَ سَنَةٍ, اقْرَؤُوا إِنْ شِئْتُمْ: {وظِلٍّ مَمْدُودٍ}.

كتب (١٠٢٦٤), رسالة (١٠٢٥٩).

_حاشية__________

(١) ورد الإسناد كاملا في طبعَة الرسالة.

١٠٤٠٣- وَبِهَذَا الإِسْنَادِ (١), قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَقَابُ قَوْسٍ, أَوْ سَوْطٍ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِمَّا تَطْلُعُ عَلَيْهِ الشَّمْسُ وَتَغْرُبُ.

كتب (١٠٢٦٥), رسالة (١٠٢٦٠).

_حاشية__________

(١) ورد الإسناد كاملا في طبعَة الرسالة.

١٠٤٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, قَالَ: حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنِ الْحَارِثِ بْنِ فُضَيْلٍ الأَنْصَارِيِّ, عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَنْزِلُ ابْنُ مَرْيَمَ إِمَامًا عَادِلاً وَحَكَمًا مُقْسِطًا, فَيَكْسِرُ الصَّلِيبَ وَيَقْتُلُ الْخِنْزِيرَ وَيُرْجِعُ السَّلْمَ, وَيَتَّخِذُ السُّيُوفَ مَنَاجِلَ, وَتَذْهَبُ حُمَةُ كُلِّ ذَاتِ حُمَةٍ, وَتُنْزِلُ السَّمَاءُ رِزْقَهَا وَتُخْرِجُ الأَرْضُ بَرَكَتَهَا, حَتَّى يَلْعَبَ الصَّبِيُّ بِالثُّعْبَانِ فَلاَ يَضُرُّهُ, وَيُرَاعِيَ الْغَنَمُ الذِّئْبَ فَلاَ يَضُرُّهَا وَيُرَاعِيَ الأَسَدُ الْبَقَرَ فَلاَ يَضُرُّهَا.

كتب (١٠٢٦٦), رسالة (١٠٢٦١).

١٠٤٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, قَالَ: حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُصَيْنٍ الأَسْلَمِيِّ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ صُبَيْحَةَ (١), عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: خَيْرُ الصَّدَقَةِ الْمَنِيحَةُ, تَغْدُو بِأَجْرٍ وَتَرُوحُ بِأَجْرٍ, مَنِيحَةُ النَّاقَةِ كَعَتَاقَةِ الأَحْمَرِ, وَمَنِيحَةُ الشَّاةِ كَعَتَاقَةِ الأَسْوَدِ.

كتب (١٠٢٦٧), رسالة (١٠٢٦٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “صَبِيحة”.

١٠٤٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, قَالَ: حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنْ سَلَمَةَ بْنِ صَفْوَانَ بْنِ سَلَمَةَ الزُّرَقِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١), عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الشَّيْطَانَ إِذَا سَمِعَ النِّدَاءَ وَلَّى وَلَهُ حُصَاصٌ, فَإِذَا سَكَتَ الْمُؤَذِّنُ أَقْبَلَ حَتَّى يَخْطِرَ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ لِيُنْسِيَهُ صَلاَتَهُ, فَإِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلاَتِهِ فَلْيُسَلِّمْ, ثُمَّ لْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُو جَالِسٌ.

كتب (١٠٢٦٨), رسالة (١٠٢٦٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن عبد الرحمن” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١٠٤٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ سُهَيْلٍ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَجْلِسِهِ, ثُمَّ رَجَعَ فَهُو أَحَقُّ بِهِ.

كتب (١٠٢٦٩), رسالة (١٠٢٦٤).

١٠٤٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, قَالَ: حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنْ عُمَرَ بْنِ الْعَلاَءِ الثَّقَفِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْمَدِينَةُ وَمَكَّةُ مَحْفُوفَتَانِ بِالْمَلاَئِكَةِ, عَلَى كُلِّ نَقْبٍ مِنْهَا مَلَكٌ لاَ يَدْخُلُهَا الدَّجَّالُ, وَلاَ الطَّاعُونُ.

كتب (١٠٢٧٠), رسالة (١٠٢٦٥).

١٠٤٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, قَالَ: حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنْ أَيُّوبَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ صَعْصَعَةَ الأَنْصَارِيِّ, عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَقُومُ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ مِنْ مَجْلِسِهِ, وَلَكِنِ افْسَحُوا يَفْسَحِ اللهُ لَكُمْ.

وإِذَا صَنَعَ خَادِمُ أَحَدِكُمْ طَعَامًا فَولِيَ حَرَّهُ وَمَشَقَّتَهُ فَلْيَدْعُهُ فَلْيَأْكُلْ مَعَهُ, فَإِنْ لَمْ يَدْعُهُ فَلْيُنَاوِلْهُ مِنْهُ.

ومَنْ بَاعَ مُصَرَّاةً فَالْمُشْتَرِي بِالْخِيَارِ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ, إِنْ شَاءَ رَدَّهَا وَرَدَّ مَعَهَا صَاعًا مِنْ تَمْرٍ.

كتب (١٠٢٧١ و١٠٢٧١م), رسالة (١٠٢٦٦).

١٠٤١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, قَالَ: حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنْ سُهَيْلٍ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ سَبَّحَ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ وَكَبَّرَ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ وَحَمِدَ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ, وَقَالَ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ, وَلَهُ الْحَمْدُ, وَهُو عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ, خَلْفَ الصَّلاَةِ غُفِرَ لَهُ ذَنْبُهُ وَلَوْ كَانَ أَكْثَرَ مِنْ زَبَدِ الْبَحْرِ.

كتب (١٠٢٧٢), رسالة (١٠٢٦٧).

١٠٤١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ, عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ ثُمَامَةَ بْنَ أُثَالٍ الْحَنَفِيَّ أَسْلَمَ, فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يُنْطَلَقَ بِهِ إِلَى حَائِطِ أَبِي طَلْحَةَ فَيَغْتَسِلَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَدْ حَسُنَ إِسْلاَمُ صَاحِبِكُمْ.

كتب (١٠٢٧٣), رسالة (١٠٢٦٨).

١٠٤١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو مَعْشَرٍ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لأَعْرِفَنَّ أَحَدًا مِنْكُمْ أَتَاهُ عَنِّي حَدِيثٌ وَهُو مُتَّكِئٌ فِي أَرِيكَتِهِ فَيَقُولُ: اتْلُوا بِهِ عَلَيَّ قُرْآنًا, مَا جَاءَكُمْ عَنِّي مِنْ خَيْرٍ قُلْتُهُ, أَوْ لَمْ أَقُلْهُ, فَأَنَا أَقُولُ (١), وَمَا أَتَاكُمْ مِنْ شَرٍّ فَإِنِّي لاَ أَقُولُ الشَّرَّ.

كتب (١٠٢٧٤), رسالة (١٠٢٦٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أقوله”.

١٠٤١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ: حَدَّثنا الْخَزْرَجُ بْنُ عُثْمَانَ السَّعْدِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو أَيُّوبَ, مَوْلًى لِعُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قِيدُ سَوْطِ أَحَدِكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمِثْلِهَا مَعَهَا, وَلَقَابُ قَوْسِ أَحَدِكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمِثْلِهَا مَعَهَا, وَلَنَصِيفُ امْرَأَةٍ مِنَ الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمِثْلِهَا مَعَهَا.

قَالَ: قُلْتُ: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ, مَا النَّصِيفُ؟ قَالَ: الْخِمَارُ.

كتب (١٠٢٧٥), رسالة (١٠٢٧٠).

١٠٤١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, قَالَ: حَدَّثنا الْخَزْرَجُ, عَنْ أَبِي أَيُّوبَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: دَخَلْتُ مَعَهُ الْمَسْجِدَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ, فَرَأَى غُلاَمًا, فَقَالَ لَهُ: يَا غُلاَمُ, اذْهَبِ الْعَبْ, قَالَ: إِنَّمَا جِئْتُ إِلَى الْمَسْجِدِ, قَالَ: يَا غُلاَمُ, اذْهَبِ الْعَبْ, قَالَ: إِنَّمَا جِئْتُ إِلَى الْمَسْجِدِ, قَالَ: فَتَقْعُدُ حَتَّى يَخْرُجَ الإِمَامُ, قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ الْمَلاَئِكَةَ تَجِيءُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَتَقْعُدُ عَلَى أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ, فَيَكْتُبُونَ السَّابِقَ وَالثَّانِيَ وَالثَّالِثَ, وَالنَّاسَ عَلَى مَنَازِلِهِمْ, حَتَّى يَخْرُجَ الإِمَامُ, فَإِذَا خَرَجَ الإِمَامُ طُوِيَتِ الصُّحُفُ.

كتب (١٠٢٧٦), رسالة (١٠٢٧١).

١٠٤١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي الْخَزْرَجُ، يَعْنِي ابْنَ عُثْمَانَ السَّعْدِيَّ, عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، يَعْنِي مَوْلَى عُثْمَانَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ أَعْمَالَ بَنِي آدَمَ تُعْرَضُ كُلَّ خَمِيسٍ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ, فَلاَ يُقْبَلُ عَمَلُ قَاطِعِ رَحِمٍ.

كتب (١٠٢٧٧), رسالة (١٠٢٧٢).

١٠٤١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا الْخَزْرَجُ, عَنْ أَبِي أَيُّوبَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: أَوْصَانِي أَبُو الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَلِيلِي بِثَلاَثٍ لاَ أَدَعُهُنَّ: الْغُسْلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَصَوْمِ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَالْوِتْرِ قَبْلَ النَّوْمِ.

كتب (١٠٢٧٨), رسالة (١٠٢٧٣).

١٠٤١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ, قَالاَ: حَدَّثنا (١) سُفْيَانُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ حَجَّ الْبَيْتَ فَلَمْ يَرْفُثْ, وَلَمْ يَفْسُقْ رَجَعَ كَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ.

قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَيَوْمَ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ, أَوْ كَمَا خَرَجَ مِنْ بَطْنِ أُمِّهِ.

كتب (١٠٢٧٩), رسالة (١٠٢٧٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عن”.

١٠٤١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ صَالِحٍ, مَوْلَى التَّوْأَمَةِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: صَلاَةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا خَيْرٌ, أَوْ أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلاَةٍ فِيمَا سِواهُ مِنَ الْمَسَاجِدِ, إِلاَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ.

كتب (١٠٢٨٠), رسالة (١٠٢٧٥).

١٠٤١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, وَأَبُو نُعَيْمٍ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ صَالِحٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَشْتَرِيَ حَاضِرٌ لِبَادٍ.

وقَالَ أَبُو نُعَيْمٍ: لاَ يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ.

كتب (١٠٢٨١), رسالة (١٠٢٧٦).

١٠٤٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا جَلَسَ قَوْمٌ مَجْلِسًا لَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ رَبَّهُمْ وَيُصَلُّوا فِيهِ (١) عَلَى نَبِيِّهِمْ إِلاَّ كَانَ عَلَيْهِمْ تِرَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنْ شَاءَ آخَذَهُمْ بِهِ, وَإِنْ شَاءَ عَفَا عَنْهُمْ.

كتب (١٠٢٨٢), رسالة (١٠٢٧٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “فيه” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١٠٤٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ صَالِحِ بْنِ نَبْهَانَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ, فَذَكَرَهُ.

كتب (١٠٢٨٣), رسالة (١٠٢٧٨).

١٠٤٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ

والْمُحَاقَلَةُ الْبُرُّ بِالْبُرِّ.

كتب (١٠٢٨٤), رسالة (١٠٢٧٩).

١٠٤٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, قَالَ: حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنِ الْعَلاَءِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَوْ يَعْلَمُ الْمُؤْمِنُ مَا عِنْدَ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، مِنَ الْعُقُوبَةِ مَا طَمِعَ بِالْجَنَّةِ أَحَدٌ, وَلَوْ يَعْلَمُ الْكَافِرُ مَا عِنْدَ اللهِ مِنَ الرَّحْمَةِ مَا قَنِطَ مِنَ الْجَنَّةِ أَحَدٌ, خَلَقَ اللهُ مِئَةَ رَحْمَةٍ, فَوضَعَ وَاحِدَةً بَيْنَ خَلْقِهِ يَتَرَاحَمُونَ بِهَا وَعِنْدَ اللهِ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ رَحْمَةً.

كتب (١٠٢٨٥), رسالة (١٠٢٨٠).

١٠٤٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, قَالَ: حَدَّثنا زُهَيْرٌ، يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ, عَنِ الْعَلاَءِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ: عَبْدِي وَأَمَتِي كُلُّكُمْ عَبِيدُ اللهِ, وَكُلُّ نِسَائِكُمْ إِمَاءُ اللهِ, وَلَكِنْ لِيَقُلْ: غُلاَمِي وَجَارِيَتِي وَفَتَايَ وَفَتَاتِي.

كتب (١٠٢٨٦), رسالة (١٠٢٨١).

١٠٤٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ زُهَيْرٍ, عَنِ الْعَلاَءِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا مِنْ دَاءٍ إِلاَّ فِي الْحَبَّةِ السَّوْدَاءِ مِنْهُ شِفَاءٌ (١) إِلاَّ السَّامَ.

كتب (١٠٢٨٧), رسالة (١٠٢٨٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “الشفاء”.

١٠٤٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ زُهَيْرٍ, عَنِ الْعَلاَءِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الإِيمَانُ يَمَانٍ, وَالْكُفْرُ قِبَلَ الْمَشْرِقِ, وَالسَّكِينَةُ فِي أَهْلِ الْغَنَمِ وَالْفَخْرُ وَالرِّيَاءُ فِي الْفَدَّادِينَ أَهْلِ الْخَيْلِ وَأَهْلِ الْوَبَرِ.

كتب (١٠٢٨٨), رسالة (١٠٢٨٣).

١٠٤٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ زُهَيْرٍ, عَنِ الْعَلاَءِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ لِي قَرَابَةً أَصِلُهُمْ وَيَقْطَعُونِي, وَأُحْسِنُ إِلَيْهِمْ وَيُسِيئُونَ إِلَيَّ وَيَجْهَلُونَ عَلَيَّ وَأَحْلُمُ عَنْهُمْ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَئِنْ كَانَ كَمَا تَقُولُ لَكَأَنَّمَا تُسِفُّهُمُ الْمَلَّ, وَلاَ يَزَالُ مَعَكَ مِنَ اللهِ (١)، عَزَّ وَجَلَّ، ظَهِيرٌ مَا دُمْتَ عَلَى ذَلِكَ.

كتب (١٠٢٨٩), رسالة (١٠٢٨٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “من الله” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٠٤٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ (١) زُهَيْرٍ، يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ, عَنِ الْعَلاَءِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: صَلَواتُ (٢) الْخَمْسِ وَالْجُمُعَةُ إِلَى الْجُمُعَةِ كَفَّارَاتٌ لِمَا بَيْنَهُمَا مَا لَمْ تُغْشَ الْكَبَائِرُ.

كتب (١٠٢٩٠), رسالة (١٠٢٨٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “حدثنا”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “الصلوات”.

١٠٤٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ زُهَيْرٍ, عَنِ الْعَلاَءِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ الزَّمَانَ الطَّوِيلَ بِأَعْمَالِ أَهْلِ الْجَنَّةِ, ثُمَّ يَخْتِمُ اللهُ لَهُ عَمَلَهُ بِأَعْمَالِ أَهْلِ النَّارِ, فَيَجْعَلُهُ مِنْ أَهْلِ النَّارِ, وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ الزَّمَانَ الطَّوِيلَ بِأَعْمَالِ أَهْلِ النَّارِ, ثُمَّ يَخْتِمُ اللهُ لَهُ عَمَلَهُ بِأَعْمَالِ أَهْلِ الْجَنَّةِ, فَيَجْعَلُهُ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيُدْخِلُهُ الْجَنَّةَ.

كتب (١٠٢٩١), رسالة (١٠٢٨٦).

١٠٤٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ زُهَيْرٍ (ح) وَأَبُو عَامِرٍ (١), حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنِ الْعَلاَءِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ صَلَّى عَلَيَّ وَاحِدَةً صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ عَشْرًا.

كتب (١٠٢٩٢), رسالة (١٠٢٨٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “عَن زُهَير (ح) وأَبو عامِر” لم يرد في الظاهرية (٣)، والكتانية، و“جامع المسانيد والسنن” ٨/الورقة ١٣٤، و“أطراف المسند” (٩٩٤٢)، وطبعة عالم الكتب، وهو ثابتٌ في (عس)، والأزهرية، وكوبريلي (١٨)، والقادرية، ومكتبة الحرم المَكِّي، ومكتبة الموصل، ودار الكتب المصرية، وطبعَتَيِ الرسالة، والمكنز.

١٠٤٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ زُهَيْرٍ, عَنِ الْعَلاَءِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الدُّنْيَا سِجْنُ الْمُؤْمِنِ وَجَنَّةُ الْكَافِرِ.

كتب (١٠٢٩٣), رسالة (١٠٢٨٨).

١٠٤٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ زُهَيْرٍ, عَنِ الْعَلاَءِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِي عَلَى طَرِيقٍ وَجَدَ غُصْنَ شَوْكٍ, فَقَالَ: لأَرْفَعَنَّ هَذَا لَعَلَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، يَغْفِرُ لِي بِهِ, فَرَفَعَهُ فَغَفَرَ اللهُ لَهُ بِهِ وَأَدْخَلَهُ الْجَنَّةَ.

كتب (١٠٢٩٤), رسالة (١٠٢٨٩).

١٠٤٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ زُهَيْرٍ، يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ الْخُرَاسَانِيَّ, وَأَبُو عَامِرٍ, قَالَ: حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنِ الْعَلاَءِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَحْسِنُوا إِقَامَةَ الصُّفُوفِ فِي الصَّلاَةِ, خَيْرُ صُفُوفِ الرِّجَالِ فِي الصَّلاَةِ أَوَّلُهَا وَشَرُّهَا آخِرُهَا وَخَيْرُ صُفُوفِ النِّسَاءِ فِي الصَّلاَةِ آخِرُهَا وَشَرُّهَا أَوَّلُهَا.

كتب (١٠٢٩٥), رسالة (١٠٢٩٠).

١٠٤٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, قَالَ: حَدَّثنا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ, عَنْ مُوسَى بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ.

كتب (١٠٢٩٦), رسالة (١٠٢٩١).

١٠٤٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ سِمَاكٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ ظَالِمٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ حِبِّي أَبَا الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ فَسَادَ أُمَّتِي عَلَى يَديْ غِلْمَةٍ سُفَهَاءَ مِنْ قُرَيْشٍ.

كتب (١٠٢٩٧), رسالة (١٠٢٩٢).

١٠٤٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, قَالَ: حَدَّثنا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ أَبِي تَمِيمٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الدِّينَارُ بِالدِّينَارِ, وَالدِّرْهَمُ بِالدِّرْهَمِ, لاَ فَضْلَ بَيْنَهُمَا.

كتب (١٠٢٩٨), رسالة (١٠٢٩٣).

١٠٤٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: وَقَرَأْتُهُ عَلَى مَالِكٍ، يَعْنِي هَذَا الْحَدِيثَ.

كتب (١٠٢٩٨م), رسالة (١٠٢٩٣).

١٠٤٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ حَمَّادٍ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَبِي رَافِعٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: كَانَ زَكَرِيَّا عَلَيْهِ الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ نَجَّارًا.

قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: رُبَّمَا رَفَعَهُ وَرُبَّمَا لَمْ يَرْفَعْهُ.

كتب (١٠٢٩٩), رسالة (١٠٢٩٤).

١٠٤٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ عَمَّارٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: خِيَارُكُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ خِيَارُكُمْ فِي الإِسْلاَمِ إِذَا فَقُهُوا.

كتب (١٠٣٠٠), رسالة (١٠٢٩٥).

١٠٤٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: النَّاسُ مَعَادِنُ فِي الْخَيْرِ وَالشَّرِّ, خِيَارُكُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ خِيَارُكُمْ فِي الإِسْلاَمِ إِذَا فَقُهُوا.

كتب (١٠٣٠١), رسالة (١٠٢٩٦).

١٠٤٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, قَالَ: أَخبَرنا عَمَّارُ بْنُ أَبِي عَمَّارٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: النَّاسُ مَعَادِنُ فِي الْخَيْرِ وَالشَّرِّ, خِيَارُهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ خِيَارُهُمْ فِي الإِسْلاَمِ إِذَا فَقُهُوا.

كتب (١٠٣٠٢), رسالة (١٠٢٩٧).

١٠٤٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, قَالَ: حَدَّثنا عَمَّارُ بْنُ أَبِي عَمَّارٍ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْعَبْدُ إِذَا أَطَاعَ رَبَّهُ وَسَيِّدَهُ فَلَهُ أَجْرَانِ.

كتب (١٠٣٠٣), رسالة (١٠٢٩٨).

١٠٤٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, قَالَ: حَدَّثنا أَفْلَحُ بْنُ حُمَيْدٍ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ, عَنْ سَلْمَانَ الأَغَرِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: صَلاَةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا كَأَلْفِ صَلاَةٍ فِيمَا سِواهُ مِنَ الْمَسَاجِدِ إِلاَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ, وَصَلاَةُ الْجَمِيعِ تَعْدِلُ خَمْسًا وَعِشْرِينَ مِنْ صَلاَةِ الْفَذِّ.

كتب (١٠٣٠٤), رسالة (١٠٢٩٩).

١٠٤٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ (ح) وَحَدَّثنا إِسْحَاقُ, قَالَ: أَخبَرنا مَالِكٌ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا قُلْتَ لِصَاحِبِكَ وَالإِمَامُ يَخْطُبُ أَنْصِتْ فَقَدْ لَغَوْتَ.

كتب (١٠٣٠٥), رسالة (١٠٣٠٠).

١٠٤٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَ ذَلِكَ.

كتب (١٠٣٠٦), رسالة (١٠٣٠١).

١٠٤٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ (ح) وَحَدَّثنا إِسْحَاقُ, قَالَ: أَخبَرنا مَالِكٌ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَكَرَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ, فَقَالَ: فِيهِ سَاعَةٌ لاَ يُوافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ وَهُو قَائِمٌ يُصَلِّي يَسْأَلُ اللهَ شَيْئًا إِلاَّ أَعْطَاهُ إِيَّاهُ, وَأَشَارَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِيَدِهِ قَالَ إِسْحَاقُ يُقَلِّلُهَا.

كتب (١٠٣٠٧), رسالة (١٠٣٠٢).

١٠٤٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْهَادِ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّهُ قَالَ: خَرَجْتُ إِلَى الطُّورِ فَلَقِيتُ كَعْبَ الأَحْبَارِ, فَجَلَسْتُ مَعَهُ فَحَدَّثَنِي عَنِ التَّوْرَاةِ وَحَدَّثْتُهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَكَانَ فِيمَا حَدَّثْتُهُ أَنْ قُلْتُ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: خَيْرُ يَوْمٍ طَلَعَتْ فِيهِ الشَّمْسُ يَوْمُ الْجُمُعَةِ فِيهِ خُلِقَ آدَمُ وَفِيهِ أُهْبِطَ وَفِيهِ تِيبَ عَلَيْهِ وَفِيهِ مَاتَ وَفِيهِ تَقُومُ السَّاعَةُ, وَمَا مِنْ دَابَّةٍ إِلاَّ وَهِيَ مُسِيخَةٌ يَوْمَ الْجُمُعَةِ مِنْ حِينِ تُصْبِحُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ شَفَقًا مِنَ السَّاعَةِ, إِلاَّ الْجِنَّ وَالإِنْسَ

وفِيهَا سَاعَةٌ لاَ يُصَادِفُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ وَهُو يُصَلِّي يَسْأَلُ اللهَ شَيْئًا إِلاَّ أَعْطَاهُ إِيَّاهُ, قَالَ كَعْبٌ: ذَلِكَ فِي كُلِّ سَنَةٍ مَرَّةً فَقُلْتُ بَلْ هِيَ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ, فَقَرَأَ كَعْبٌ التَّوْرَاةَ, فَقَالَ: صَدَقَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: ثُمَّ لَقِيتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ سَلاَمٍ فَحَدَّثْتُهُ بِمَجْلِسِي مَعَ كَعْبٍ وَمَا حَدَّثْتُهُ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ, فَقُلْتُ لَهُ قَالَ كَعْبٌ ذَلِكَ فِي كُلِّ سَنَةٍ يَوْمٌ قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلاَمٍ: كَذَبَ كَعْبٌ, ثُمَّ قَرَأَ كَعْبٌ التَّوْرَاةَ, فَقَالَ: بَلْ هِيَ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ, فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلاَمٍ: صَدَقَ كَعْبٌ.

كتب (١٠٣٠٨), رسالة (١٠٣٠٣).

١٠٤٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ (ح) وَحَدَّثنا إِسْحَاقُ, قَالَ: أَخبَرنا مَالِكٌ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ.

كتب (١٠٣٠٩), رسالة (١٠٣٠٤).

١٠٤٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: صَلاَةُ الْجَمَاعَةِ أَفْضَلُ مِنْ صَلاَةِ أَحَدِكُمْ وَحْدَهُ بِخَمْسَةٍ وَعِشْرِينَ جُزْءًا.

كتب (١٠٣١٠), رسالة (١٠٣٠٥).

١٠٤٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ (ح) وَحَدَّثنا إِسْحَاقُ, قَالَ: أَخبَرنا مَالِكٌ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ لِلنَّاسِ فَلْيُخَفِّفْ, فَإِنَّ فِيهِمُ الضَّعِيفَ وَالسَّقِيمَ وَالْكَبِيرَ, وَإِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ لِنَفْسِهِ فَلْيُطَوِّلْ مَا شَاءَ.

كتب (١٠٣١١), رسالة (١٠٣٠٦).

١٠٤٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْمَلاَئِكَةُ تُصَلِّي عَلَى أَحَدِكُمْ مَا دَامَ فِي مُصَلاَّهُ تَقُولُ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ.

كتب (١٠٣١٢), رسالة (١٠٣٠٧).

١٠٤٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَزَالُ أَحَدُكُمْ فِي صَلاَةٍ مَا دَامَتِ الصَّلاَةُ تَحْبِسُهُ لاَ يَمْنَعُهُ أَنْ يَنْقَلِبَ إِلَى أَهْلِهِ إِلاَّ الصَّلاَةُ.

كتب (١٠٣١٣), رسالة (١٠٣٠٨).

١٠٤٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ (ح) وَحَدَّثنا إِسْحَاقُ, قَالَ: أَخبَرنا مَالِكٌ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَتَعَاقَبُونَ فِيكُمْ مَلاَئِكَةٌ بِاللَّيْلِ, وَفِي حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ: وَمَلاَئِكَةٌ بِالنَّهَارِ, وَيَجْتَمِعُونَ (١) فِي صَلاَةِ الْعَصْرِ وَصَلاَةِ الْفَجْرِ, ثُمَّ يَعْرُجُ الَّذِينَ بَاتُوا فِيكُمْ فَيَسْأَلُهُمْ وَهُو أَعْلَمُ بِهِمْ: كَيْفَ تَرَكْتُمْ عِبَادِي فَيَقُولُونَ تَرَكْنَاهُمْ وَهُمْ يُصَلُّونَ وَأَتَيْنَاهُمْ وَهُمْ يُصَلُّونَ.

كتب (١٠٣١٤), رسالة (١٠٣٠٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يجتمعون”.

١٠٤٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ, قَالَ: أَخبَرنا مَالِكٌ, وَقَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَقُولَنَّ أَحَدُكُمُ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي إِنْ شِئْتَ, اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي إِنْ شِئْتَ, لِيَعْزِمِ الْمَسْأَلَةَ قَالاَ جَمِيعًا: لاَ مُكْرِهَ لَهُ.

كتب (١٠٣١٥), رسالة (١٠٣١٠).

١٠٤٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ (ح) وَحَدَّثنا إِسْحَاقُ, قَالَ: أَخبَرنا مَالِكٌ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ يَدْعُو بِهَا, وَأُرِيدُ أَنْ أَخْتَبِئَ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لأُمَّتِي فِي الآخِرَةِ.

قَالَ إِسْحَاقُ: فَأَرَدْتُ أَنْ أَخْتَبِئَ.

كتب (١٠٣١٦), رسالة (١٠٣١١).

١٠٤٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ (ح) وَحَدَّثنا إِسْحَاقُ, قَالَ: أَخبَرنا مَالِكٌ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ, مَوْلَى ابْنِ أَزْهَرَ (١), عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يُسْتَجَابُ لأَحَدِكُمْ مَا لَمْ يَعْجَلْ, فَيَقُولُ: قَدْ دَعَوْتُ فَمَا يُسْتَجَابُ لِي.

كتب (١٠٣١٧), رسالة (١٠٣١٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “مَوْلَى بني أَزْهَر”.

١٠٤٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ (ح) وَحَدَّثنا إِسْحَاقُ, قَالَ: أَخبَرنا مَالِكٌ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الأَغَرِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَنْزِلُ رَبُّنَا، عَزَّ وَجَلَّ، كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا, حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ فَيَقُولُ: مَنْ يَدْعُونِي, فَأَسْتَجِيبَ لَهُ, مَنْ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ مَنْ يَسْتَغْفِرُنِي, فَأَغْفِرَ لَهُ.

كتب (١٠٣١٨), رسالة (١٠٣١٣).

١٠٤٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ, مَوْلَى الأَسْوَدِ بْنِ سُفْيَانَ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَرَأَ لَهُمْ: {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ} فَسَجَدَ فِيهَا, فَلَمَّا انْصَرَفَ أَخْبَرَهُمْ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَجَدَ فِيهَا.

كتب (١٠٣١٩), رسالة (١٠٣١٤).

١٠٤٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ (ح) وَحَدَّثنا إِسْحَاقُ, قَالَ: أَخبَرنا مَالِكٌ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأَى رَجُلاً يَسُوقُ بَدَنَةً, قَالَ: ارْكَبْهَا, فَقَالَ: إِنَّهَا بَدَنَةٌ, قَالَ: ارْكَبْهَا وَيْلَكَ, فِي الثَّانِيَةِ, أَوْ فِي الثَّالِثَةِ, قَالَ إِسْحَاقُ: ارْكَبْهَا وَيْلَكَ, ارْكَبْهَا وَيْلَكَ.

كتب (١٠٣٢٠), رسالة (١٠٣١٥).

١٠٤٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ, وَلاَ تَنَاجَشُوا, وَلاَ يُسَاوِمُ الرَّجُلُ عَلَى سَوْمِ أَخِيهِ, وَلاَ يَخْطُبُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ, وَلاَ تَسْأَلُ الْمَرْأَةُ طَلاَقَ أُخْتِهَا لِتَكْتَفِئَ مَا فِي إِنَائِهَا وَلْتَنْكِحْ فَإِنَّمَا لَهَا مَا كَتَبَ اللهُ لَهَا.

كتب (١٠٣٢١), رسالة (١٠٣١٦).

١٠٤٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, قَالَ: قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: حَرَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا بَيْنَ لاَبَتَيْهَا قَالَ يُرِيدُ الْمَدِينَةَ, قَالَ: فَلَوْ وَجَدْتُ الظِّبَاءَ سَاكِنَةً مَا ذَعَرْتُهَا.

كتب (١٠٣٢٢), رسالة (١٠٣١٧).

١٠٤٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنِ ابْنِ أُكَيْمَةَ الْجُنْدَعِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلاَةً فَجَهَرَ فِيهَا بِالْقِرَاءَةِ, فَلَمَّا فَرَغَ, قَالَ: هَلْ قَرَأَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مَعِي آنِفًا قَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: أَنَا قَالَ: إِنِّي أَقُولُ مَا لِي أُنَازَعُ الْقُرْآنَ.

كتب (١٠٣٢٣), رسالة (١٠٣١٨).

١٠٤٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي الْعَلاَءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ, أَنَّ أَبَا السَّائِبِ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ صَلَّى صَلاَةً لَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَهِيَ خِدَاجٌ هِيَ خِدَاجٌ هِيَ خِدَاجٌ غَيْرُ تَمَامٍ, فَقُلْتُ: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ, إِنِّي أَكُونُ أَحْيَانًا وَرَاءَ الإِمَامِ, قَالَ: فَغَمَزَ ذِرَاعِي وَقَالَ: يَا فَارِسِيُّ اقْرَأْ بِهَا فِي نَفْسِكَ.

كتب (١٠٣٢٤), رسالة (١٠٣١٩).

١٠٤٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, قَالَ: أَخبَرنا أَيُّوبُ, عَنْ عِكْرِمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى أَنْ يُشْرَبَ مِنْ فِي السِّقَاءِ.

قَالَ أَيُّوبُ: أُنْبِئْتُ أَنَّ رَجُلاً شَرِبَ مِنْ فِي السِّقَاءِ فَخَرَجَتْ حَيَّةٌ.

كتب (١٠٣٢٥), رسالة (١٠٣٢٠).

١٠٤٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, قَالَ: أَخبَرنا سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ, عَنْ مُضَارِبِ بْنِ حَزْنٍ, قَالَ: قُلْتُ، يَعْنِي لأَبِي هُرَيْرَةَ: هَلْ سَمِعْتَ مِنْ خَلِيلِكَ شَيْئًا تُحَدِّثُنِيهِ, قَالَ: نَعَمْ, سَمِعْتُهُ قَالَ (١): قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم (٢): لاَ عَدْوَى, وَلاَ هَامَةَ, وَخَيْرُ الطَّيْرِ الْفَأْلُ وَالْعَيْنُ حَقٌّ.

كتب (١٠٣٢٦), رسالة (١٠٣٢١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “سمعته يقول”.

(٢) في طبعة الرسالة: “سمعته يقول صلى الله عليه وسلم”.

١٠٤٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ, عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ وَجَدَ مَتَاعَهُ بِعَيْنِهِ فَهُو أَحَقُّ بِهِ مِنَ الْغُرَمَاءِ.

كتب (١٠٣٢٧), رسالة (١٠٣٢٢).

١٠٤٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, وَابْنُ جَعْفَرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, عَنْ عَطَاءٍ قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ فِي حَدِيثِهِ: حَدَّثَنِي عَطَاءٌ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: فِي كُلِّ صَلاَةٍ يُقْرَأُ, فَمَا أَسْمَعَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَسْمَعْنَاكُمْ وَمَا أَخْفَى مِنَّا أَخْفَيْنَا مِنْكُمْ.

كتب (١٠٣٢٨), رسالة (١٠٣٢٣).

١٠٤٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ وَيَزِيدُ, قَالاَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَلَقَّوُا الْجَلَبَ فَمَنْ تَلَقَّى مِنْهُ شَيْئًا فَصَاحِبُهُ بِالْخِيَارِ إِذَا أَتَى السُّوقَ.

كتب (١٠٣٢٩), رسالة (١٠٣٢٤).

١٠٤٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ خَالِدِ بْنِ غَلاَّقٍ الْعَبْسِيِّ (١), قَالَ: نَزَلْتُ عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: وَمَاتَ ابْنٌ لِي, فَوجَدْتُ عَلَيْهِ, فَقُلْتُ: هَلْ سَمِعْتَ مِنْ خَلِيلِكَ شَيْئًا يُطَيِّبُ بِأَنْفُسِنَا عَنْ مَوْتَانَا, قَالَ: نَعَمْ, سَمِعْتُهُ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: صِغَارُهُمْ دَعَامِيصُ الْجَنَّةِ.

كتب (١٠٣٣٠), رسالة (١٠٣٢٥).

_حاشية__________

(١) في النسخ الخطية: (عس)، والظاهرية (٣)، والأزهرية، وكوبريلي (١٨)، ومكتبة الحرم المَكِّي، ومكتبة الموصل، و“جامع المسانيد والسنن” ٨/الورقة ١١، وطبعة المكنز: “العبسي”، وفي النسخ الخطية: الكتانية، والقادرية، ودار الكتب المصرية: “العبشي”، وفي “أطراف المسند” (٩٠٨٦)، وطبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة (١٠٣٢٥): “العَيشي”.

- قال ابن حَجَر: خالد بن غَلاَّق، بالغين المُعجمة على الصحيح, القيسي, بالقاف والمهملة، أَو بالعين المُهملة، والشين المعجمة. “تقريب التهذيب” (١٦٦٤).

١٠٤٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ عَوْنٍ, عَنْ عُمَيْرِ بْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: رَأَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ لَقِيَ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ, فَقَالَ: اكْشِفْ لِي عَنْ بَطْنِكَ حَيْثُ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُقَبِّلُ مِنْهُ, قَالَ: فَكَشَفَ لَهُ عَنْ بَطْنِهِ فَقَبَّلَهُ.

كتب (١٠٣٣١), رسالة (١٠٣٢٦).

١٠٤٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, قَالَ: أَخبَرنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ, عَنِ ابْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: جَاءَ أَهْلُ الْيَمَنِ هُمْ أَرَقُّ أَفْئِدَةً, الإِيمَانُ يَمَانٍ وَالْفِقْهُ يَمَانٍ وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ.

كتب (١٠٣٣٢), رسالة (١٠٣٢٧).

١٠٤٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ: حَدَّثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَدْ جَاءَ أَهْلُ الْيَمَنِ .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كتب (١٠٣٣٣), رسالة (١٠٣٢٨).

١٠٤٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, قَالَ: حَدَّثنا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ, عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْمُسْتَبَّانِ مَا قَالاَ فَعَلَى الْبَادِئِ مَا لَمْ يَعْتَدِ الْمَظْلُومُ.

كتب (١٠٣٣٤), رسالة (١٠٣٢٩).

١٠٤٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, عَنِ الْجُرَيْرِيِّ, عَنْ أَبِي مُصْعَبٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ، يَعْنِي رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَنْ يُنْجِيَ أَحَدًا مِنْكُمْ عَمَلُهُ, قَالُوا: وَلاَ أَنْتَ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ: وَلاَ أَنَا إِلاَّ أَنْ يَتَغَمَّدَنِي رَبِّي بِرَحْمَةٍ مِنْهُ وَفَضْلٍ.

كتب (١٠٣٣٥), رسالة (١٠٣٣٠).

١٠٤٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ سُلَيْمَانَ, عَنْ أَبِي السَّلِيلِ, عَنْ أَبِي حَسَّانَ قَالَ: تُوُفِّيَ ابْنَانِ لِي, فَقُلْتُ لأَبِي هُرَيْرَةَ: سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَدِيثًا تُحَدِّثُنَاهُ يُطَيِّبُ بِأَنْفُسِنَا عَنْ مَوْتَانَا, قَالَ: نَعَمْ, صِغَارُهُمْ دَعَامِيصُ الْجَنَّةِ, يَلْقَى أَحَدُهُمْ أَبَاهُ, أَوْ قَالَ: أَبَويْهِ فَيَأْخُذُ بِنَاحِيَةِ ثَوْبِهِ, أَوْ يَدِهِ كَمَا آخُذُ بِصَنِفَةِ (١) ثَوْبِكَ هَذَا فَلاَ يُفَارِقُهُ حَتَّى يُدْخِلَهُ اللهُ وَأَبَاهُ الْجَنَّةَ.

كتب (١٠٣٣٦), رسالة (١٠٣٣١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “بصنيفة”.

١٠٤٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, قَالَ: أَخبَرنا أَيُّوبُ, عَنْ نَافِعٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَسْرِعُوا بِجَنَائِزِكُمْ, فَإِنْ كَانَ خَيْرًا عَجَّلْتُمُوهُ إِلَيْهِ, وَإِنْ كَانَ شَرًّا أَلْقَيْتُمُوهُ عَنْ عَواتِقِكُمْ, أَوْ قَالَ: عَنْ ظُهُورِكُمْ.

كتب (١٠٣٣٧), رسالة (١٠٣٣٢).

١٠٤٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ غَيْلاَنَ بْنِ جَرِيرٍ, عَنْ زِيَادِ بْنِ رِيَاحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: مَنْ خَرَجَ مِنَ الطَّاعَةِ وَفَارَقَ الْجَمَاعَةَ فَمَاتَ فَمِيتَةٌ جَاهِلِيَّةٌ, وَمَنْ خَرَجَ مِنْ أُمَّتِي يَضْرِبُ بَرَّهَا وَفَاجِرَهَا لاَ يَتَحَاشَى مِنْ مُؤْمِنِهَا, وَلاَ يَفِي لِذِي عَهْدِهَا فَلَيْسَ مِنْ أُمَّتِي, وَمَنْ قُتِلَ تَحْتَ رَايَةٍ عِمِّيَّةٍ يَدْعُو لِلْعَصَبِيَّةِ (١), أَوْ يَغْضَبُ لِلْعَصَبِيَّةِ (١), أَوْ يُقَاتِلُ لِلْعَصَبِيَّةِ (١) فَقِتْلَةٌ جَاهِلِيَّةٌ.

كتب (١٠٣٣٨), رسالة (١٠٣٣٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “للعصبة”.

١٠٤٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ غَيْلاَنَ بْنِ جَرِيرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ زِيَادَ بْنَ رِيَاحٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ: مَنْ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ وَخَالَفَ الطَّاعَةَ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: وَلاَ يَفِي لِذِي عَهْدِهَا.

كتب (١٠٣٣٩), رسالة (١٠٣٣٤).

١٠٤٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي بِشْرٍ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: الْكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِّ وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ, وَالْعَجْوَةُ مِنَ الْجَنَّةِ وَهِيَ شِفَاءٌ مِنَ السَّمِّ.

كتب (١٠٣٤٠), رسالة (١٠٣٣٥).

١٠٤٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سُلَيْمَانَ, عَنْ ذَكْوَانَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: اللَّهُمَّ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ, فَأَيُّمَا مُسْلِمٍ جَلَدْتُهُ, قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ, أَوْ سَبَبْتُهُ, أَوْ لَعَنْتُهُ فَاجْعَلْهَا لَهُ زَكَاةً وَأَجْرًا وَقُرْبَةً تُقَرِّبُهُ بِهَا عِنْدَكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب (١٠٣٤١), رسالة (١٠٣٣٦).

١٠٤٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سُلَيْمَانَ, عَنْ ذَكْوَانَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِحَدِيدَةٍ فَحَدِيدَتُهُ بِيَدِهِ يَجَأُ بِهَا فِي بَطْنِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا, وَمَنْ تَرَدَّى مِنْ جَبَلٍ فَقَتَلَ نَفْسَهُ فَهُو فِي نَارِ جَهَنَّمَ يَتَرَدَّى فِيهَا خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا.

كتب (١٠٣٤٢), رسالة (١٠٣٣٧).

١٠٤٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا مَعْمَرٌ, أَخبَرنا الزُّهْرِيُّ, عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: خَمْسٌ مِنَ الْفِطْرَةِ: الْخِتَانُ وَالاِسْتِحْدَادُ، وَنَتْفُ الإِبْطِ، وَتَقْلِيمُ الأَظْفَارِ، وَقَصُّ الشَّارِبِ.

كتب (١٠٣٤٣), رسالة (١٠٣٣٨).

١٠٤٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, وَرَوْحٌ, قَالاَ: حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ خِلاَسٍ, عَنْ أَبِي رَافِعٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ صَلَّى مِنْ صَلاَةِ الصُّبْحِ رَكْعَةً قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ, ثُمَّ طَلَعَتْ فَلْيُصَلِّ إِلَيْهَا أُخْرَى.

كتب (١٠٣٤٤), رسالة (١٠٣٣٩).

١٠٤٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدٌ, وَعَبْدُ الْوَهَّابِ, عَنْ سَعِيدٍ الْمَعْنَى, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَبِي رَافِعٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَامْشُوا إِلَيْهَا وَعَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ وَالْوَقَارُ, فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا وَمَا فَاتَكُمْ فَاقْضُوا.

كتب (١٠٣٤٥), رسالة (١٠٣٤٠).

١٠٤٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: وَسُئِلَ عَنِ الإِنَاءِ يَلَغُ فِيهِ الْكَلْبُ, قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنِ ابْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: يُغْسَلُ سَبْعَ مَرَّاتٍ أُولاَهُنَّ بِالتُّرَابِ.

كتب (١٠٣٤٦), رسالة (١٠٣٤١).

١٠٤٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: أَوْصَانِي خَلِيلِي أَبُو الْقَاسِمِ بِثَلاَثٍ لَسْتُ بِتَارِكِهِنَّ فِي سَفَرٍ, وَلاَ حَضَرٍ, صَوْمِ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَنَوْمٍ عَلَى وِتْرٍ وَرَكْعَتَيِ الضُّحَى قَالَ: ثُمَّ إِنَّ الْحَسَنَ وَهِلَ (١), فَجَعَلَ رَكْعَتَيِ الضُّحَى الْغُسْلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ.

كتب (١٠٣٤٧), رسالة (١٠٣٤٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أوهم”.

١٠٤٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, وَرَوْحٌ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, أَوْ سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَبِي رَافِعٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ فِي الْجُمُعَةِ لَسَاعَةً لاَ يُوافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ يُصَلِّي يَسْأَلُ اللهَ فِيهَا خَيْرًا إِلاَّ أَعْطَاهُ إِيَّاهُ.

كتب (١٠٣٤٨), رسالة (١٠٣٤٣).

١٠٤٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ تَرَكَ كَنْزًا فَإِنَّهُ يُمَثَّلُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعًا أَقْرَعَ يَتْبَعُهُ, لَهُ زَبِيبَتَانِ فَمَا زَالَ يَطْلُبُهُ يَقُولُ: وَيْلَكَ مَا أَنْتَ قَالَ يَقُولُ أَنَا كَنْزُكَ الَّذِي تَرَكْتَ بَعْدَكَ, قَالَ: فَيُلْقِمُهُ يَدَهُ فَيَقْضَمُهَا, ثُمَّ يُتْبِعُهُ سَائِرَ (١) جَسَدِهِ.

كتب (١٠٣٤٩), رسالة (١٠٣٤٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “بسائر”.

١٠٤٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ, عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْعُمْرَى جَائِزَةٌ لأَهْلِهَا, أَوْ مِيرَاثٌ لأَهْلِهَا.

كتب (١٠٣٥٠), رسالة (١٠٣٤٥).

١٠٤٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامٌ الْقُرْدُوسِيُّ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: لاَ يَخْطُبُ أَحَدُكُمْ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ, وَلاَ يَسْتَامُ عَلَى سَوْمِ أَخِيهِ, وَلاَ تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا, وَلاَ عَلَى خَالَتِهَا, وَلاَ تَسْأَلُ طَلاَقَ أُخْتِهَا لِتَكْتَفِئَ صَحْفَتَهَا, وَلْتَنْكِحْ فَإِنَّمَا لَهَا مَا كَتَبَ اللهُ لَهَا.

كتب (١٠٣٥١), رسالة (١٠٣٤٦).

١٠٤٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ خِلاَسٍ, عَنْ أَبِي رَافِعٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَجُلَيْنِ تَدَارَءَا فِي دَابَّةٍ لَيْسَ لِواحِدٍ مِنْهُمَا بَيِّنَةٌ, فَأَمَرَهُمَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَسْتَهِمَا عَلَى الْيَمِينِ (١) أَحَبَّا, أَوْ كَرِهَا.

كتب (١٠٣٥٢), رسالة (١٠٣٤٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “اليمن”, وهو تصحيفٌ.

١٠٤٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, أَنَّ أَبَا رَافِعٍ حَدَّثَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ أَكَلَ, أَوْ شَرِبَ فِي صَوْمِهِ نَاسِيًا فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ, فَإِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، أَطْعَمَهُ وَسَقَاهُ.

كتب (١٠٣٥٣), رسالة (١٠٣٤٨).

١٠٤٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ فَلْيُجِبْ, فَإِنْ كَانَ صَائِمًا فَلْيُصَلِّ، يَعْنِي الدُّعَاءَ.

كتب (١٠٣٥٤), رسالة (١٠٣٤٩).

١٠٤٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَبِي عُمَرَ الْغُدَانِيِّ, قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ أَبِي هُرَيْرَةَ جَالِسًا, قَالَ: فَمَرَّ رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ فَقِيلَ لَهُ هَذَا أَكْثَرُ عَامِرِيٍّ نَادَى مَالاً, فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: رُدُّوهُ إِلَيَّ, فَرَدُّوهُ عَلَيْهِ, فَقَالَ: نُبِّئْتُ أَنَّكَ ذُو مَالٍ كَثِيرٍ, فَقَالَ الْعَامِرِيُّ إِي وَاللهِ إِنَّ لِي لَ مِئَةً حَمْرَاءَ وَمِئَةً أَدْمَاءَ (١), حَتَّى عَدَّ مِنْ أَلْوَانِ الإِبِلِ وَأَفْنَانِ الرَّقِيقِ وَرِبَاطِ الْخَيْلِ, فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: إِيَّاكَ وَأَخْفَافَ الإِبِلِ وَأَظْلاَفَ الْغَنَمِ, يُرَدِّدُ ذَلِكَ عَلَيْهِ, حَتَّى جَعَلَ لَوْنُ الْعَامِرِيِّ يَتَغَيَّرُ, أَوْ يَتَلَوّنُ, فَقَالَ: مَا ذَلِكَ (٢) يَا أَبَا هُرَيْرَةَ, قَالَ: (٣) سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ كَانَتْ لَهُ إِبِلٌ لاَ يُعْطِي حَقَّهَا فِي نَجْدَتِهَا وَرِسْلِهَا, قُلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ مَا نَجْدَتُهَا وَرِسْلُهَا؟ قَالَ فِي عُسْرِهَا وَيُسْرِهَا, فَإِنَّهَا تَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَغَذِّ مَا كَانَتْ وَأَكْبَرِهِ (٤) وَأَسْمَنِهِ وَآشَرِهِ, ثُمَّ يُبْطَحُ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ فَتَطَؤُهُ بِأَخْفَافِهَا, إِذَا جَاوزَتْهُ أُخْرَاهَا أُعِيدَتْ عَلَيْهِ أُولاَهَا, فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ, حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ فَيَرَى سَبِيلَهُ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حمرا ومئة أدما”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “ذاك”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “فقال”.

(٤) في طبعة عالم الكتب: “وأكثره”.

وإِذَا كَانَتْ لَهُ بَقَرٌ لاَ يُعْطِي حَقَّهَا فِي نَجْدَتِهَا وَرِسْلِهَا, فَإِنَّهَا تَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَغَذِّ مَا كَانَتْ وَأَكْبَرِهِ (١) وَأَسْمَنِهِ وَآشَرِهِ, ثُمَّ يُبْطَحُ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ, فَتَطَؤُهُ كُلُّ ذَاتِ ظِلْفٍ بِظِلْفِهَا, وَتَنْطِحُهُ كُلُّ ذَاتِ قَرْنٍ بِقَرْنِهَا, إِذَا جَاوزَتْهُ أُخْرَاهَا أُعِيدَتْ عَلَيْهِ أُولاَهَا, فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ, حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ حَتَّى يَرَى سَبِيلَهُ, وَإِذَا كَانَتْ لَهُ غَنَمٌ لاَ يُعْطِي حَقَّهَا فِي نَجْدَتِهَا وَرِسْلِهَا, فَإِنَّهَا تَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَغَذِّ مَا كَانَتْ وَأَكْبَرِهِ (١) وَأَسْمَنِهِ وَآشَرِهِ, ثُمَّ يُبْطَحُ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ, فَتَطَؤُهُ كُلُّ ذَاتِ ظِلْفٍ بِظِلْفِهَا, وَتَنْطَحُهُ كُلُّ ذَاتِ قَرْنٍ بِقَرْنِهَا، يَعْنِي لَيْسَ فِيهَا عَقْصَاءُ, وَلاَ عَضْبَاءُ, إِذَا جَاوزَتْهُ أُخْرَاهَا أُعِيدَتْ أُولاَهَا, فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ, حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ فَيَرَى سَبِيلَهُ, فَقَالَ الْعَامِرِيُّ وَمَا حَقُّ الإِبِلِ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ؟ قَالَ: أَنْ تُعْطِيَ الْكَرِيمَةَ وَتَمْنَحَ الْغَزِيرَةَ وَتُفْقِرَ الظَّهْرَ, وَتَسْقِيَ اللَّبَنَ, وَتُطْرِقَ الْفَحْلَ.

كتب (١٠٣٥٥), رسالة (١٠٣٥٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وأكثره”.

١٠٤٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: وَحَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَبِي عُمَرَ الْغُدَانِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (١٠٣٥٦), رسالة (١٠٣٥١).

١٠٤٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَوْفٌ, عَنْ خِلاَسٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَ حَدِيثٍ ذَكَرَهُ (١) عَنِ الْحَسَنِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ أَبِي عُمَرَ.

كتب (١٠٣٥٧), رسالة (١٠٣٥٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ذُكر”.

١٠٤٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, وَهُو أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, قَالَ: حَدَّثنا قَتَادَةُ (١), عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ, عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أُرْسِلَ عَلَى أَيُّوبَ جَرَادٌ مِنْ ذَهَبٍ, فَجَعَلَ يَلْتَقِطُهُ, فَقَالَ: أَلَمْ أُغْنِكَ يَا أَيُّوبُ؟ فَقَالَ: يَا رَبِّ, وَمَنْ يَشْبَعُ مِنْ رَحْمَتِكَ, أَوْ قَالَ: مِنْ فَضْلِكَ.

كتب (١٠٣٥٨), رسالة (١٠٣٥٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن قتادة”.

١٠٤٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْعَجْوَةُ مِنَ الْجَنَّةِ وَهِيَ شِفَاءٌ مِنَ السَّمِّ, وَالْكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِّ وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ.

كتب (١٠٣٥٩), رسالة (١٠٣٥٤).

١٠٤٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا مَعْمَرٌ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ شِهَابٍ, عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ فَأْرَةٍ وَقَعَتْ فِي سَمْنٍ فَمَاتَتْ, فَقَالَ: إِنْ كَانَ جَامِدًا فَخُذُوهَا وَمَا حَوْلَهَا وَكُلُوا مَا بَقِيَ, وَإِنْ كَانَ مَائِعًا فَلاَ تَأْكُلُوهُ.

كتب (١٠٣٦٠), رسالة (١٠٣٥٥).

١٠٥٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا مَعْمَرٌ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ شِهَابٍ, عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ فَرَعَ, وَلاَ عَتِيرَةَ.

قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: وَالْفَرَعُ كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يَذْبَحُونَ أَوَّلَ نِتَاجٍ يَكُونُ لَهُمْ وَالْعَتِيرَةُ ذَبِيحَةُ رَجَبٍ.

كتب (١٠٣٦١), رسالة (١٠٣٥٦).

١٠٥٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا مَعْمَرٌ, قَالَ: أَخبَرنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ ضَمْضَمٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِقَتْلِ الأَسْوَدَيْنِ فِي الصَّلاَةِ.

قُلْتُ لِيَحْيَى: مَا يَعْنِي بِالأَسْوَدَيْنِ؟ قَالَ: الْحَيَّةَ وَالْعَقْرَبَ.

كتب (١٠٣٦٢), رسالة (١٠٣٥٧).

١٠٥٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, قَالَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, قَالَ: أَخبَرنا قَتَادَةُ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ عَرَضَ لَهُ شَيْءٌ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَسْأَلَهُ فَلْيَقْبَلْهُ فَإِنَّمَا هُو رِزْقٌ سَاقَهُ اللهُ إِلَيْهِ.

كتب (١٠٣٦٣), رسالة (١٠٣٥٨).

١٠٥٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ (ح) وَحَدَّثنا عَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ قَالَ: سُئِلَ قَتَادَةُ, عَنْ رَجُلٍ صَلَّى رَكْعَةً مِنْ صَلاَةِ الصُّبْحِ, ثُمَّ طَلَعَتِ الشَّمْسُ قَالَ عَفَّانُ, ثُمَّ طَلَعَ قَرْنُ الشَّمْسِ فَقَالَ: حَدَّثَنِي خِلاَسٌ, عَنْ أَبِي رَافِعٍ, أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ حَدَّثَهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يُتِمُّ صَلاَتَهُ.

كتب (١٠٣٦٤), رسالة (١٠٣٥٩).

١٠٥٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, قَالَ: أَخبَرنا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ أَوْسِ بْنِ خَالِدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ الْمَلاَئِكَةَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ يَكْتُبُونَ النَّاسَ عَلَى مَنَازِلِهِمْ جَاءَ فُلاَنٌ مِنْ سَاعَةِ كَذَا, قَالَ حَمَّادٌ أَظُنُّهُ قَالَ خَمْسَ مِرَارٍ جَاءَ فُلاَنٌ وَالإِمَامُ يَخْطُبُ وَجَاءَ (١) فُلاَنٌ, فَأَدْرَكَ الصَّلاَةَ, وَلَمْ يُدْرِكِ الْجُمُعَةَ إِذَا لَمْ يُدْرِكِ الْخُطْبَةَ.

كتب (١٠٣٦٥), رسالة (١٠٣٦٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “جاء”.

١٠٥٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, قَالَ: أَخبَرنا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ أَوْسِ بْنِ خَالِدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: تَخْرُجُ الدَّابَّةُ مَعَهَا عَصَا مُوسَى وَخَاتَمُ سُلَيْمَانَ فَتَجْلُو وَجْهَ الْمُؤْمِنِ بِالْعَصَا وَتَخْتِمُ (١) أَنْفَ الْكَافِرِ بِالْخَاتَمِ حَتَّى إِنَّ أَهْلَ الْخِوانِ لَيَجْتَمِعُونَ فَيَقُولُ هَذَا يَا مُؤْمِنُ وَيَقُولُ هَذَا يَا كَافِرُ.

كتب (١٠٣٦٦), رسالة (١٠٣٦١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وتخطم”.

١٠٥٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, قَالَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, قَالَ: حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, مَوْلَى أُمِّ بُرْثُنٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، كَتَبَ الْجُمُعَةَ عَلَى مَنْ كَانَ قَبْلَنَا فَاخْتَلَفُوا فِيهَا وَهَدَانَا اللهُ لَهَا, فَالنَّاسُ لَنَا تَبَعٌ فَالْيَهُودُ غَدًا وَالنَّصَارَى بَعْدَ غَدٍ.

كتب (١٠٣٦٧), رسالة (١٠٣٦٢).

١٠٥٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, قَالَ: حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، تَجَاوزَ لأُمَّتِي عَنْ كُلِّ شَيْءٍ حَدَّثَتْ بِهِ أَنْفُسَهَا مَا لَمْ تَكَلَّمْ بِهِ, أَوْ تَعْمَلْ بِهِ.

كتب (١٠٣٦٨), رسالة (١٠٣٦٣).

١٠٥٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ وَاسِعٍ, عَنْ شُتَيْرِ بْنِ نَهَارٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: حُسْنُ الظَّنِّ مِنْ حُسْنِ الْعِبَادَةِ.

كتب (١٠٣٦٩), رسالة (١٠٣٦٤).

١٠٥٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: أَخبَرنا هِشَامٌ, وَيَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ (١) قَالَ: إِذَا لَمْ تَجِدُوا إِلاَّ مَرَابِضَ الْغَنَمِ وَمَعَاطِنَ الإِبِلِ فَصَلُّوا فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ, وَلاَ تُصَلُّوا فِي مَعَاطِنِ الإِبِلِ.

كتب (١٠٣٧٠), رسالة (١٠٣٦٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “أنه” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٠٥١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: لاَ يَبِعْ (١) حَاضِرٌ لِبَادٍ.

كتب (١٠٣٧١), رسالة (١٠٣٦٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “يبيع”.

١٠٥١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَسُبُّوا الدَّهْرَ, فَإِنَّ اللهَ هُو الدَّهْرُ.

كتب (١٠٣٧٢), رسالة (١٠٣٦٧).

١٠٥١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: لاَ يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ: عَبْدِي أَمَتِي لِيَقُلْ فَتَايَ وَفَتَاتِي(١).

كتب (١٠٣٧٣), رسالة (١٠٣٦٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فتاتي”.

١٠٥١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ (١), حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَوْ قَالَ: قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ: إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ, أَوْ شَرِبَ نَاسِيًا وَهُو صَائِمٌ فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ, فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللهُ وَسَقَاهُ.

كتب (١٠٣٧٤), رسالة (١٠٣٦٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن جَعفر” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٠٥١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ لِبْسَتَيْنِ وَبَيْعَتَيْنِ, أَنْ (١) يَحْتَبِيَ الرَّجُلُ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ لَيْسَ عَلَى فَرْجِهِ مِنْهُ شَيْءٌ, وَأَنْ يَرْتَدِيَ فِي ثَوْبٍ يَرْفَعُ طَرَفَيْهِ عَلَى عَاتِقَيْهِ, وَأَمَّا الْبَيْعَتَانِ فَاللَّمْسُ وَالإِلْقَاءُ.

كتب (١٠٣٧٥), رسالة (١٠٣٧٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “أن” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٠٥١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ.

كتب (١٠٣٧٦), رسالة (١٠٣٧١).

١٠٥١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: تَسَمَّوْا بِاسْمِي, وَلاَ تَكْتَنُوا (١) بِكُنْيَتِي.

كتب (١٠٣٧٧), رسالة (١٠٣٧٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “تكنوا”.

١٠٥١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, وَيَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ حَيْثُ قَدِمُوا عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَاهُمْ عَنِ الْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ، وَالْمُزَفَّتِ وَالْمَزَادَةِ الْمَجْبُوبَةِ (١), وَقِيلَ (٢): انْتَبِذْ فِي سِقَائِكَ وَأَوْكِهِ وَاشْرَبْهُ حُلْوًا طَيِّبًا, فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ ائْذَنْ لِي فِي مِثْلِ هَذِهِ, قَالَ إِذًا تَجْعَلَهَا مِثْلَ هَذِهِ قَالَ يَزِيدُ: وَفَتَحَ هِشَامٌ يَدَهُ قَلِيلاً, فَقَالَ: إِذًا تَجْعَلَهَا مِثْلَ هَذِهِ وَفَتَحَ يَدَهُ شَيْئًا أَرْفَعَ مِنْ ذَلِكَ.

كتب (١٠٣٧٨), رسالة (١٠٣٧٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “المحبوبة”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وقال”.

١٠٥١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ (ح) وَحَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِيَّاكُمْ وَالظَّنَّ, فَإِنَّ الظَّنَّ أَكْذَبُ الْحَدِيثِ, وَلاَ تَجَسَّسُوا, وَلاَ تَحَسَّسُوا, وَلاَ تَحَاسَدُوا, وَلاَ تَنَافَسُوا, وَلاَ تَبَاغَضُوا, وَلاَ تَدَابَرُوا, وَكُونُوا عِبَادَ اللهِ إِخْوَانًا.

كتب (١٠٣٧٩), رسالة (١٠٣٧٤).

١٠٥١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ, قَالَ: لاَ أَعْلَمُ هَذَا إِلاَّ مَا حَدَّثناهُ أَبِي وَقَرَأْتُهُ عَلَيْهِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ, وَلاَ أَعْلَمُهُ إِلاَّ عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ الْهَرْجَ, قَالَ: قِيلَ: وَمَا الْهَرْجُ؟ قَالَ: الْقَتْلُ.

كتب (١٠٣٨٠), رسالة (١٠٣٧٥).

١٠٥٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ مُحَمَّدٍ، يَعْنِي ابْنَ زِيَادٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا أُتِيَ بِطَعَامٍ سَأَلَ عَنْهُ, فَإِنْ كَانَ صَدَقَةً لَمْ يَأْكُلْ, وَإِنْ كَانَ هَدِيَّةً أَكَلَ.

كتب (١٠٣٨١), رسالة (١٠٣٧٦).

١٠٥٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, قَالَ: حَدَّثنا الرَّبِيعُ بْنُ مُسْلِمٍ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَشْكُرُ اللهَ مَنْ لاَ يَشْكُرُ النَّاسَ.

كتب (١٠٣٨٢), رسالة (١٠٣٧٧).

١٠٥٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, قَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ: أَخبَرنا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: قَالَ عَفَّانُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَا ابْنَ آدَمَ حَمَلْتُكَ عَلَى الْخَيْلِ وَالإِبِلِ وَزَوَّجْتُكَ النِّسَاءَ وَجَعَلْتُكَ تَرْبَعُ وَتَرْأَسُ, فَأَيْنَ شُكْرُ ذَلِكَ.

كتب (١٠٣٨٣), رسالة (١٠٣٧٨).

١٠٥٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, قَالَ: حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَحْكِي عَنْ رَبِّهِ: أَذْنَبَ عَبْدِي ذَنْبًا فَقَالَ: يَا رَبِّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي, فَقَالَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: أَذْنَبَ عَبْدِي ذَنْبًا فَعَلِمَ أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِالذَّنْبِ ثَلاَثَ مِرَارٍ, قَالَ: فَيَقُولُ اعْمَلْ مَا شِئْتَ قَدْ (١) غَفَرْتُ لَكَ.

كتب (١٠٣٨٤), رسالة (١٠٣٧٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فقد”.

١٠٥٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, قَالَ: حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ, قَالَ: كَانَ بِالْمَدِينَةِ قَاصٌّ, يُقَالُ لَهُ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ, قَالَ: فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ عَبْدًا أَصَابَ ذَنْبًا, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (١٠٣٨٥), رسالة (١٠٣٨٠).

١٠٥٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَوْفٌ, عَنْ خِلاَسٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَثَلُ الَّذِي يَعُودُ فِي هِبَتِهِ كَمَثَلِ الْكَلْبِ أَكَلَ حَتَّى إِذَا شَبِعَ قَاءَ, ثُمَّ عَادَ فِي قَيْئِهِ, فَأَكَلَهُ.

كتب (١٠٣٨٦), رسالة (١٠٣٨١).

١٠٥٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَوْفٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِثْلَ (١) حَدِيثِ خِلاَسٍ فِي الْهِبَةِ.

كتب (١٠٣٨٧), رسالة (١٠٣٨٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بمثل”.

١٠٥٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَوْفٌ, عَنْ خِلاَسٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: بَيْنَمَا رَجُلٌ شَابٌّ يَمْشِي فِي حُلَّةٍ يَتَبَخْتَرُ فِيهَا مُسْبِلاً إِزَارَهُ بَلَعَتْهُ (١) الأَرْضُ, فَهُو يَتَجَلْجَلُ فِيهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.

كتب (١٠٣٨٨), رسالة (١٠٣٨٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “إذ بَلَعَتْهُ”.

١٠٥٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, وَرَوْحٌ, قَالاَ: حَدَّثنا عَوْفٌ, عَنْ خِلاَسٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اشْتَدَّ غَضَبُ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، عَلَى رَجُلٍ قَتَلَهُ نَبِيُّهُ, وَقَالَ رَوْحٌ: قَتَلَهُ رَسُولُ اللهِ, وَاشْتَدَّ غَضَبُ اللهِ عَلَى رَجُلٍ تَسَمَّى بِمَلِكِ الأَمْلاَكِ, لاَ مَلِكَ إِلاَّ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١٠٣٨٩), رسالة (١٠٣٨٤).

١٠٥٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, وَرَوْحٌ, قَالاَ: حَدَّثنا عَوْفٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ رَوْحٌ, وَخِلاَسٍ: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى أَنْ يُبَالَ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ, ثُمَّ يُتَوَضَّأَ مِنْهُ (١).

كتب (١٠٣٩٠), رسالة (١٠٣٨٥).

_حاشية__________

(١) زاد بعده في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وقال روح: لا يبولن أحدكم”.

١٠٥٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا عَوْفٌ, عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَضَى أَنَّ الْوَلَدَ لِصَاحِبِ الْفِرَاشِ, وَبِفِي الْعَاهِرِ الْحَجَرَ.

كتب (١٠٣٩١), رسالة (١٠٣٨٦).

١٠٥٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَوْفٌ, عَنْ خِلاَسٍ, عَنْ أَبِي رَافِعٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِثْلَ ذَلِكَ.

كتب (١٠٣٩٢), رسالة (١٠٣٨٧).

١٠٥٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا عَوْفٌ, عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ فِي الصَّلاَةِ.

كتب (١٠٣٩٣), رسالة (١٠٣٨٨).

١٠٥٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَوْفٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِثْلَ ذَلِكَ.

كتب (١٠٣٩٤), رسالة (١٠٣٨٩).

١٠٥٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَوْفٌ, عَنْ خِلاَسٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِثْلَ ذَلِكَ.

كتب (١٠٣٩٥), رسالة (١٠٣٩٠).

١٠٥٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَوْفٌ, وَإِسْحَاقُ، يَعْنِي ابْنَ يُوسُفَ الأَزْرَقَ, قَالَ: أَخبَرنا عَوْفٌ الْمَعْنَى, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ تَبِعَ جِنَازَةَ مُسْلِمٍ احْتِسَابًا, وَكَانَ مَعَهَا حَتَّى يُصَلَّى عَلَيْهَا وَيُفْرَغَ مِنْ دَفْنِهَا, فَإِنَّهُ يَرْجِعُ مِنَ الأَجْرِ بِقِيرَاطَيْنِ كُلُّ قِيرَاطٍ مِثْلُ أُحُدٍ, وَمَنْ صَلَّى عَلَيْهَا, ثُمَّ رَجَعَ (١) قَبْلَ أَنْ تُدْفَنَ فَإِنَّهُ يَرْجِعُ بِقِيرَاطٍ.

قَالَ إِسْحَاقُ: إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا, وَقَالَ: فَإِنْ رَجَعَ قَبْلَ أَنْ تُوضَعَ فِي الْقَبْرِ (٢).

كتب (١٠٣٩٦), رسالة (١٠٣٩١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ورجع”.

(٢) زاد بعده في طبعة الرسالة: “فإنه يرجع بقيراط”.

١٠٥٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَوْفٌ, عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ صَائِمًا فَنَسِيَ, فَأَكَلَ وَشَرِبَ فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ, فَإِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، أَطْعَمَهُ وَسَقَاهُ.

كتب (١٠٣٩٧), رسالة (١٠٣٩٢).

١٠٥٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَوْفٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِثْلَ ذَلِكَ.

كتب (١٠٣٩٨), رسالة (١٠٣٩٣).

١٠٥٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَوْفٌ, عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْمَعْدِنُ جُبَارٌ وَالْعَجْمَاءُ جُبَارٌ وَالْبِئْرُ جُبَارٌ, وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ.

كتب (١٠٣٩٩), رسالة (١٠٣٩٤).

١٠٥٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَوْفٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِثْلَ ذَلِكَ.

كتب (١٠٤٠٠), رسالة (١٠٣٩٥).

١٠٥٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَوْفٌ, عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا قَوْمًا يَنْتَعِلُونَ الشَّعَرَ وَحَتَّى تُقَاتِلُوا قَوْمًا عِرَاضَ الْوُجُوهِ خُنْسَ الأُنُوفِ, صِغَارَ الأَعْيُنِ كَأَنَّ وُجُوهَهُمُ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ.

كتب (١٠٤٠١), رسالة (١٠٣٩٦).

١٠٥٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَوْفٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِثْلَ ذَلِكَ.

كتب (١٠٤٠٢), رسالة (١٠٣٩٧).

١٠٥٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنِ ابْنِ عَوْنٍ, عَنْ عُمَيْرِ بْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: كُنْتُ مَعَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ فَلَقِيَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ, فَقَالَ: أَرِنِي أُقَبِّلْ مِنْكَ حَيْثُ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُقَبِّلُ, قَالَ: فَقَالَ بِقَمِيصِهِ قَالَ: فَقَبَّلَ سُرَّتَهُ.

كتب (١٠٤٠٣), رسالة (١٠٣٩٨).

١٠٥٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, قَالَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, قَالَ: حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَبِي مَيْمُونَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِذَا رَأَيْتُكَ طَابَتْ نَفْسِي وَقَرَّتْ عَيْنِي, فَأَنْبِئْنِي عَنْ كُلِّ شَيْءٍ, فَقَالَ: كُلُّ شَيْءٍ خُلِقَ مِنْ مَاءٍ, قَالَ: فَأَنْبِئْنِي بِعَمَلٍ إِنْ عَمِلْتُ بِهِ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ, قَالَ: أَفْشِ السَّلاَمَ وَأَطِبِ الْكَلاَمَ وَصِلِ الأَرْحَامَ وَقُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ تَدْخُلِ الْجَنَّةَ بِسَلاَمٍ.

كتب (١٠٤٠٤), رسالة (١٠٣٩٩).

١٠٥٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ, وَهُو الأَزْرَقُ, قَالَ: أَخبَرنا شَرِيكٌ, عَنْ هَارُونَ بْنِ سَعْدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا حَازِمٍ الأَشْجَعِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: أُتِيَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَنَحْنُ عِنْدَهُ فَقِيلَ لَهُ: تُوُفِّيَ فُلاَنٌ وَتَرَكَ دِينَارَيْنِ, أَوْ دِرْهَمَيْنِ, فَقَالَ: كَيَّتَانِ.

كتب (١٠٤٠٥), رسالة (١٠٤٠٠).

١٠٥٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَحِلُّ لاِمْرَأَةٍ مُسْلِمَةٍ تُسَافِرُ مَسِيرَةَ لَيْلَةٍ إِلاَّ وَمَعَهَا رَجُلٌ ذُو مَحْرَمٍ مِنْهَا.

كتب (١٠٤٠٦), رسالة (١٠٤٠١).

١٠٥٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ: يَا نِسَاءَ الْمُسْلِمَاتِ لاَ تَحْقِرَنَّ جَارَةٌ لِجَارَتِهَا وَلَوْ فِرْسِنَ شَاةٍ.

كتب (١٠٤٠٧), رسالة (١٠٤٠٢).

١٠٥٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ, عَنْ سَالِمٍ, مَوْلَى النَّصْرِيِّينَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنَّمَا مُحَمَّدٌ بَشَرٌ يَغْضَبُ كَمَا يَغْضَبُ الْبَشَرُ, وَإِنِّي قَدِ اتَّخَذْتُ عِنْدَكَ عَهْدًا لَنْ تُخْلِفَنِيهِ, فَأَيُّمَا مُؤْمِنٍ آذَيْتُهُ, أَوْ شَتَمْتُهُ, أَوْ جَلَدْتُهُ, فَاجْعَلْهَا لَهُ كَفَّارَةً وَقُرْبَةً تُقَرِّبُهُ بِهَا إِلَيْكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب (١٠٤٠٨), رسالة (١٠٤٠٣).

١٠٥٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا لَيْثٌ, حَدَّثنا سَعِيدٌ (ح) وَحَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا لَيْثٌ, حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ مِينَاءَ, مَوْلَى ابْنِ أَبِي ذُبَابٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَيَنْزِلَنَّ ابْنُ مَرْيَمَ حَكَمًا عَادِلاً فَيَكْسِرُ (١) الصَّلِيبَ وَلَيَقْتُلَنَّ الْخِنْزِيرَ وَلَيَضَعَنَّ الْجِزْيَةَ وَلَيَتْرُكَنَّ (٢) الْقِلاَصَ فَلاَ يُسْعَى عَلَيْهَا وَلَتَذْهَبَنَّ الشَّحْنَاءُ وَالتَّبَاغُضُ وَالتَّحَاسُدُ وَلَيَدْعُونَّ (٣) إِلَى الْمَالِ فَلاَ يَقْبَلُهُ أَحَدٌ.

كتب (١٠٤٠٩), رسالة (١٠٤٠٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عدلاً فليكسرن”.

(٢) في طبعة الرسالة: “ولتتركن”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “وليدعى”.

١٠٥٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا لَيْثٌ, حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِذَا زَنَتْ أَمَةُ أَحَدِكُمْ فَتَبَيَّنَ زِنَاهَا فَلْيَجْلِدْهَا الْحَدَّ, وَلاَ يُثَرِّبْ عَلَيْهَا, ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَلْيَجْلِدْهَا الْحَدَّ, وَلاَ يُثَرِّبْ عَلَيْهَا, ثُمَّ إِنْ زَنَتِ الثَّالِثَةَ (١) فَتَبَيَّنَ زِنَاهَا فَلْيَبِعْهَا وَلَوْ بِحَبْلٍ مِنْ شَعْرٍ.

كتب (١٠٤١٠), رسالة (١٠٤٠٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “الثالثة” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١٠٥٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ (ح) وَحَدَّثنا هَاشِمٌ, قَالاَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ عَزَّ جُنْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَغَلَبَ الأَحْزَابَ وَحْدَهُ فَلاَ شَيْءَ بَعْدَهُ.

قَالَ هَاشِمٌ: أَعَزَّ.

كتب (١٠٤١١), رسالة (١٠٤٠٦).

١٠٥٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي لَيْثٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدٌ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ مِينَاءَ, مَوْلَى ابْنِ أَبِي ذُبَابٍ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: انْتَدَبَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، لِمَنْ يَخْرُجُ فِي سَبِيلِهِ لاَ يُخْرِجُهُ إِلاَّ الإِيمَانُ بِي وَالْجِهَادُ فِي سَبِيلِي أَنَّهُ عَلَيَّ ضَامِنٌ حَتَّى أُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ بِأَيِّهِمَا مَا (١) كَانَ (٢) إِمَّا بِقَتْلٍ وَإِمَّا بِوفَاةٍ, أَوْ أَرُدَّهُ إِلَى مَسْكَنِهِ الَّذِي خَرَجَ مِنْهُ نَالَ مَا نَالَ مِنْ أَجْرٍ, أَوْ غَنِيمَةٍ.

كتب (١٠٤١٢), رسالة (١٠٤٠٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “ما” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “بِأَيِّتهِمَا كَان”.

١٠٥٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا جَرِيرٌ, عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ, عَنْ أَبِي زُرْعَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا كَبَّرَ فِي الصَّلاَةِ سَكَتَ هُنَيَّةً, فَقُلْتُ لَهُ: يَا رَسُولَ اللهِ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي مَا تَقُولُ فِي سُكُوتِكَ بَيْنَ التَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةِ قَالَ: أَقُولُ اللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ اللَّهُمَّ أَنْقِنِي مِنْ خَطَايَايَ كَمَا يُنْقَى الثَّوْبُ الأَبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ, اللَّهُمَّ اغْسِلْنِي مِنْ خَطَايَايَ بِالثَّلْجِ وَالْمَاءِ وَالْبَرَدِ.

كتب (١٠٤١٣), رسالة (١٠٤٠٨).

١٠٥٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا جَرِيرٌ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ حَجَّ الْبَيْتَ فَلَمْ يَرْفُثْ, وَلَمْ يَفْسُقْ رَجَعَ كَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ.

كتب (١٠٤١٤), رسالة (١٠٤٠٩).

١٠٥٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, عَنْ عَبَّادِ بْنِ رَاشِدٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي خَيْرَةَ, قَالَ: حَدَّثنا الْحَسَنُ مُنْذُ نَحْوٍ مِنْ أَرْبَعِينَ, أَوْ خَمْسِينَ سَنَةً, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَأْكُلُونَ فِيهِ الرِّبَا, قَالَ: قِيلَ لَهُ: النَّاسُ كُلُّهُمْ؟ قَالَ: مَنْ لَمْ يَأْكُلْهُ مِنْهُمْ نَالَهُ مِنْ غُبَارِهِ.

كتب (١٠٤١٥), رسالة (١٠٤١٠).

١٠٥٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, قَالَ: أَخبَرنا عَوْفٌ, عَنْ رَجُلٍ حَدَّثَهُ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: حَرِيمُ الْبِئْرِ أَرْبَعُونَ ذِرَاعًا مِنْ حَوالَيْهَا كُلُّهَا لأَعْطَانِ الإِبِلِ وَالْغَنَمِ وَابْنُ السَّبِيلِ أَوَّلُ (١) شَارِبٍ, وَلاَ يُمْنَعُ فَضْلُ مَاءٍ لِيُمْنَعَ بِهِ الْكَلأُ.

كتب (١٠٤١٦), رسالة (١٠٤١١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وأول”.

١٠٥٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطُّفَاوِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: شَرُّ الطَّعَامِ طَعَامُ الْعُرْسِ يَطْعَمُهُ الأَغْنِيَاءُ وَيُمْنَعُهُ الْمَسَاكِينُ, وَمَنْ لَمْ يُجِبْ فَقَدْ عَصَى اللهَ وَرَسُولَهُ.

كتب (١٠٤١٧), رسالة (١٠٤١٢).

١٠٥٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ, عَنْ رَجُلٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ, ثُمَّ تَفَرَّقُوا لَمْ يَذْكُرُوا اللهَ, إِلاَّ كَأَنَّمَا تَفَرَّقُوا عَنْ جِيفَةِ حِمَارٍ.

كتب (١٠٤١٨), رسالة (١٠٤١٣).

١٠٥٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثنا شَيْبَانُ, قَالَ: حَدَّثنا مَنْصُورٌ, عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: جِدَالٌ فِي الْقُرْآنِ كُفْرٌ.

كتب (١٠٤١٩), رسالة (١٠٤١٤).

١٠٥٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ جَلَسَ فِي مَجْلِسٍ كَثُرَ فِيهِ لَغَطُهُ, فَقَالَ قَبْلَ أَنْ يَقُومَ: سُبْحَانَكَ رَبَّنَا وَبِحَمْدِكَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ, ثُمَّ أَتُوبُ إِلَيْكَ إِلاَّ غُفِرَ لَهُ مَا كَانَ فِي مَجْلِسِهِ ذَلِكَ.

كتب (١٠٤٢٠), رسالة (١٠٤١٥).

١٠٥٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْعَجْمَاءُ جُبَارٌ, وَالْبِئْرُ جُبَارٌ, وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ.

كتب (١٠٤٢١), رسالة (١٠٤١٦).

١٠٥٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, قَالَ: حَدَّثنا جَرِيرٌ، يَعْنِي ابْنَ حَازِمٍ, عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْخِرِّيتِ, عَنْ عِكْرِمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي طُرُقِهِمْ أَنَّهَا سَبْعُ أَذْرُعٍ.

كتب (١٠٤٢٢), رسالة (١٠٤١٧).

١٠٥٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, قَالَ: حَدَّثنا عَاصِمٌ, عَنِ ابْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الصَّلاَةِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ, فَقَالَ: أَوكُلُّكُمْ يَجِدُ ثَوْبَيْنِ.

كتب (١٠٤٢٣), رسالة (١٠٤١٨).

١٠٥٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ, عَنِ ابْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ تَابَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا تَابَ اللهُ عَلَيْهِ.

كتب (١٠٤٢٤), رسالة (١٠٤١٩).

١٠٥٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا عُمَارَةُ بْنُ زَاذَانَ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ يَعْلَمُهُ فَكَتَمَهُ أُلْجِمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ.

كتب (١٠٤٢٥), رسالة (١٠٤٢٠).

١٠٥٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, قَالَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي يَحْيَى, مَوْلَى جَعْدَةَ بْنِ هُبَيْرَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَابَ طَعَامًا قَطُّ كَانَ إِذَا اشْتَهَاهُ أَكَلَهُ, وَإِذَا لَمْ يَشْتَهِهِ سَكَتَ.

كتب (١٠٤٢٦), رسالة (١٠٤٢١).

١٠٥٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: أَخْبَرَنِي زِيَادُ بْنُ سَعْدٍ, أَنَّ صَالِحًا مَوْلَى التَّوْأَمَةِ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا قَعَدَ الْقَوْمُ فِي الْمَجْلِسِ, ثُمَّ قَامُوا, وَلَمْ يَذْكُرُوا اللهَ فِيهِ كَانَتْ عَلَيْهِمْ حَسْرَةٌ (١) يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب (١٠٤٢٧), رسالة (١٠٤٢٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “عليهم فيه حسرة”.

١٠٥٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَقُولُ اللهُ تَعَالَى: أَعْدَدْتُ لِعِبَادِي الصَّالِحِينَ مَا لاَ عَيْنٌ رَأَتْ, وَلاَ أُذُنٌ سَمِعَتْ, وَلاَ خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ, ذُخْرًا مِنْ بَلْهِ مَا أُطْلِعُكُمْ عَلَيْهِ, ثُمَّ قَرَأَ: {فَلاَ تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ}.

كتب (١٠٤٢٨), رسالة (١٠٤٢٣).

١٠٥٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَصُومُوا يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِلاَّ وَقَبْلَهُ يَوْمٌ, أَوْ بَعْدَهُ يَوْمٌ.

كتب (١٠٤٢٩), رسالة (١٠٤٢٤).

١٠٥٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, عَنِ الأَعْمَشِ, وَيَعْلَى, قَالَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَارِبُوا وَسَدِّدُوا, فَإِنَّهُ لَنْ يُنْجِيَ أَحَدًا مِنْكُمْ عَمَلُهُ, قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ, وَلاَ أَنْتَ؟ قَالَ: وَلاَ أَنَا, إِلاَّ أَنْ يَتَغَمَّدَنِيَ اللهُ مِنْهُ بِرَحْمَةٍ وَفَضْلٍ.

كتب (١٠٤٣٠), رسالة (١٠٤٢٥).

١٠٥٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, قَالَ: أَخبَرنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَهُ.

كتب (١٠٤٣١), رسالة (١٠٤٢٦).

١٠٥٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, عَنِ الأَعْمَشِ, وَيَعْلَى, قَالَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَجِدُ شَرَّ النَّاسِ, وَقَالَ يَعْلَى: تَجِدُ مِنْ شَرِّ النَّاسِ عِنْدَ اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ذَا الْوَجْهَيْنِ, قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ: الَّذِي يَأْتِي هَؤُلاَءِ بِحَدِيثِ هَؤُلاَءِ وَهَؤُلاَءِ بِحَدِيثِ هَؤُلاَءِ.

كتب (١٠٤٣٢), رسالة (١٠٤٢٧).

١٠٥٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, قَالَ: أَخبَرنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا كَانَ يَوْمُ صَوْمِ أَحَدِكُمْ فَلاَ يَرْفُثْ, وَلاَ يَجْهَلْ, فَإِنْ جَهِلَ عَلَيْهِ أَحَدٌ فَلْيَقُلْ: إِنِّي امْرُؤٌ صَائِمٌ.

كتب (١٠٤٣٣), رسالة (١٠٤٢٨).

١٠٥٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ذَرُونِي مَا تَرَكْتُكُمْ, فَإِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِسُؤَالِهِمْ وَاخْتِلاَفِهِمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ, فَإِذَا أَمَرْتُكُمْ بِشَيْءٍ فَخُذُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ, وَإِذَا نَهَيْتُكُمْ عَنْ شَيْءٍ فَانْتَهُوا.

كتب (١٠٤٣٤), رسالة (١٠٤٢٩).

١٠٥٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: رُؤْيَا الْمُسْلِمِ, أَوْ تُرَى لَهُ, جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوّةِ.

كتب (١٠٤٣٥), رسالة (١٠٤٣٠).

١٠٥٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, عَنِ (١) الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, لاَ تَدْخُلُوا (٢) الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا, وَلاَ تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا, إِنْ شِئْتُمْ دَلَلْتُكُمْ عَلَى أَمْرٍ إِنْ فَعَلْتُمُوهُ تَحَابَبْتُمْ قَالُوا أَجَلْ قَالَ أَفْشُوا السَّلاَمَ بَيْنَكُمْ.

كتب (١٠٤٣٥م), رسالة (١٠٤٣١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “حدثنا”.

(٢) في طبعة الرسالة: “تدخلون”.

١٠٥٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, عَنِ (١) الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: كَانَ عَلَى الطَّرِيقِ غُصْنُ شَجَرَةٍ يُؤْذِي النَّاسَ, فَأَمَاطَهَا رَجُلٌ فَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ.

كتب (١٠٤٣٦), رسالة (١٠٤٣٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “حدثنا”.

١٠٥٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: نُهِيَ عَنِ الْوِصَالِ, قَالُوا: إِنَّكَ تُواصِلُ, قَالَ: إِنِّي لَسْتُ مِثْلَكُمْ, إِنِّي أَظَلُّ عِنْدَ رَبِّي يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِي, اكْلَفُوا مِنَ الأَعْمَالِ مَا تُطِيقُونَ.

كتب (١٠٤٣٧), رسالة (١٠٤٣٣).

١٠٥٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, أَخْبَرَنَا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اثْنَتَانِ فِي النَّاسِ هُمَا بِهِمْ كُفْرٌ الطَّعْنُ فِي النَّسَبِ وَالنِّيَاحَةُ عَلَى الْمَيِّتِ.

كتب (١٠٤٣٨), رسالة (١٠٤٣٤).

١٠٥٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, أَخْبَرَنَا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ, فَأَيُّمَا مُسْلِمٍ سَبَبْتُهُ, أَوْ لَعَنْتُهُ, أَوْ جَلَدْتُهُ فَاجْعَلْهَا لَهُ زَكَاةً وَرَحْمَةً.

كتب (١٠٤٣٩), رسالة (١٠٤٣٥).

١٠٥٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, وَيَعْلَى, قَالَ: أَخبَرنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ عَبْدِي فَكُلُّكُمْ عَبْدٌ, وَلَكِنْ لِيَقُلْ فَتَايَ, وَلاَ يَقُلْ رَبِّي, فَإِنَّ رَبَّكُمُ اللهُ, وَلَكِنْ لِيَقُلْ سَيِّدِي.

كتب (١٠٤٤٠), رسالة (١٠٤٣٦).

١٠٥٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ حَبْلاً فَيَأْتِيَ الْجَبَلَ فَيَحْتَطِبَ مِنْهُ فَيَبِيعَهُ فَيَأْكُلَ وَيَتَصَدَّقَ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ شَيْئًا.

كتب (١٠٤٤١), رسالة (١٠٤٣٧).

١٠٥٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنْ ذَكْوَانَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَسُبُّوا الدَّهْرَ, فَإِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، قَالَ: أَنَا الدَّهْرُ الأَيَّامُ وَاللَّيَالِي لِي أُجَدِّدُهَا وَأُبْلِيهَا وَآتِي بِمُلُوكٍ بَعْدَ مُلُوكٍ.

كتب (١٠٤٤٢), رسالة (١٠٤٣٨).

١٠٥٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الشِّغَارِ.

والشِّغَارُ أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ زَوِّجْنِي ابْنَتَكَ وَأُزَوِّجُكَ ابْنَتِي, أَوْ زَوِّجْنِي أُخْتَكَ وَأُزَوِّجُكَ أُخْتِي.

كتب (١٠٤٤٣), رسالة (١٠٤٣٩).

١٠٥٨٤- قَالَ: وَنَهَى عَنْ بَيْعِ الْغَرَرِ, وَعَنِ الْحَصَاةِ.

كتب (١٠٤٤٣), رسالة (١٠٤٣٩).

١٠٥٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ الإِيمَانَ لَيَأْرِزُ إِلَى الْمَدِينَةِ كَمَا تَأْرِزُ الْحَيَّةُ إِلَى جُحْرِهَا.

كتب (١٠٤٤٤), رسالة (١٠٤٤٠).

١٠٥٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ, وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, قَالَ: حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْ صَلاَتَيْنِ وَلِبْسَتَيْنِ وَبَيْعَتَيْنِ نَهَى عَنِ الصَّلاَةِ بَعْدَ الْفَجْرِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ, وَعَنِ الصَّلاَةِ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ, وَعَنِ اشْتِمَالِ الصَّمَّاءِ وَعَنْ الاِحْتِبَاءِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ وَتُفْضِي بِفَرْجِكَ إِلَى السَّمَاءِ, قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ فِي حَدِيثِهِ: وَعَنِ الْمُنَابَذَةِ وَالْمُلاَمَسَةِ.

كتب (١٠٤٤٥), رسالة (١٠٤٤١).

١٠٥٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْلاَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي, أَوْ عَلَى النَّاسِ لأَحْبَبْتُ أَنْ لاَ أَتَخَلَّفَ خَلْفَ سَرِيَّةٍ تَخْرُجُ فِي سَبِيلِ اللهِ, وَلَكِنْ لاَ أَجِدُ مَا أَحْمِلُهُمْ عَلَيْهِ, وَلاَ يَجِدُونَ مَا يَتَحَمَّلُونَ عَلَيْهِ فَيَخْرُجُونَ فَودِدْتُ أَنِّي أُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللهِ فَأُقْتَلُ, ثُمَّ أُحْيَا, ثُمَّ أُقْتَلُ, ثُمَّ أُحْيَا, ثُمَّ أُقْتَلُ.

كتب (١٠٤٤٦), رسالة (١٠٤٤٢).

١٠٥٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُصَلِّي بِالْمَدِينَةِ نَحْوًا مِنْ صَلاَةِ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ, فَقُلْتُ لَهُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ هَكَذَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي قَالَ وَمَا أَنْكَرْتَ مِنْ صَلاَتِي قُلْتُ لاَ وَاللهِ إِلاَّ خَيْرًا إِنِّي أَحْبَبْتُ أَنْ أَسْأَلَكَ, قَالَ: نَعَمْ وَأَجْوَزَ.

كتب (١٠٤٤٧), رسالة (١٠٤٤٣).

١٠٥٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, حَدَّثنا أَبُو كَثِيرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: الْخَمْرُ مِنْ هَاتَيْنِ الشَّجَرَتَيْنِ النَّخْلَةِ وَالْعِنَبَةِ.

كتب (١٠٤٤٨), رسالة (١٠٤٤٤).

١٠٥٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْبَكْرِيُّ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: السَّفَرُ قِطْعَةٌ مِنَ الْعَذَابِ لأَنَّ الرَّجُلَ يَشْتَغِلُ فِيهِ عَنْ صِيَامِهِ وَصَلاَتِهِ وَعِبَادَتِهِ, فَإِذَا قَضَى أَحَدُكُمْ نَهْمَتَهُ مِنْ سَفَرِهِ فَلْيُعَجِّلِ الرُّجُوعَ إِلَى أَهْلِهِ.

كتب (١٠٤٤٩), رسالة (١٠٤٤٥).

١٠٥٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَذَكَرَ حَدِيثًا, ثُمَّ قَالَ: أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ إِذَا رَجَعَ إِلَى أَهْلِهِ أَنْ يَجِدَ فِيهِ ثَلاَثَ خَلِفَاتٍ عِظَامٍ سِمَانٍ لَثَلاَثُ آيَاتٍ يَقْرَؤُهُنَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلاَتِهِ خَيْرٌ لَهُ مِنْ ثَلاَثِ خَلِفَاتٍ عِظَامٍ سِمَانٍ.

كتب (١٠٤٥٠), رسالة (١٠٤٤٦).

١٠٥٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ, حَدَّثَنِي النَّهَّاسُ بْنُ قَهْمٍ, عَنْ شَدَّادٍ أَبِي عَمَّارٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ حَافَظَ عَلَى شَفْعَةِ الضُّحَى غُفِرَتْ ذُنُوبُهُ, وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ.

كتب (١٠٤٥١), رسالة (١٠٤٤٧).

١٠٥٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الذَّمَارِيُّ, أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ (١), عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ النِّسَاءَ خُلِقْنَ مِنْ ضِلَعٍ لاَ يَسْتَقِمْنَ عَلَى خَلِيقَةٍ إِنْ تُقِمْهَا تَكْسِرْهَا, وَإِنْ تَتْرُكْهَا تَسْتَمْتِعْ بِهَا وَفِيهَا عِوجٌ.

كتب (١٠٤٥٢), رسالة (١٠٤٤٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عن الأعرج”.

١٠٥٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ غَيْلاَنَ, حَدَّثنا رِشْدِينُ, حَدَّثَنِي عَمْرٌو، يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلاَلٍ, أَنَّ نُعَيْمًا الْمُجْمِرَ حَدَّثَهُ؛ أَنَّهُ صَلَّى وَرَاءَ أَبِي هُرَيْرَةَ, فَقَرَأَ أُمَّ الْقُرْآنِ, فَلَمَّا قَالَ: {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ} قَالَ: آمِينَ, ثُمَّ كَبَّرَ لِوضْعِ الرَّأْسِ, ثُمَّ قَالَ حِينَ فَرَغَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, إِنِّي لأَشْبَهُكُمْ صَلاَةً بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٠٤٥٣), رسالة (١٠٤٤٩).

١٠٥٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعْتَمِرٌ, عَنْ لَيْثٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, وَشَهْرٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: أَوْصَانِي خَلِيلِي بِثَلاَثٍ أَنْ لاَ أَنَامَ إِلاَّ عَلَى وِتْرٍ, وَأَنْ أَصُومَ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ, وَأَنْ لاَ أَدَعَ رَكْعَتَيِ الضُّحَى.

كتب (١٠٤٥٤), رسالة (١٠٤٥٠).

١٠٥٩٦- ** قَالَ عَبْدُ اللهِ (١): وَجَدْتُ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّ يَدِهِ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيُّ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَقَدَّمُوا الشَّهْرَ، يَعْنِي رَمَضَانَ بِيَوْمٍ, وَلاَ يَوْمَيْنِ, إِلاَّ أَنْ يُوافِقَ ذَلِكَ صَوْمًا كَانَ يَصُومُهُ أَحَدُكُمْ.

- صُومُوا (٢) لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ, فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَعُدُّوا ثَلاَثِينَ, ثُمَّ أَفْطِرُوا.

كتب (١٠٤٥٥ و١٠٤٥٥م), رسالة (١٠٤٥١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

(٢) في طبعة الرسالة: “فصوموا”.

١٠٥٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, حَدَّثَنِي الأَشْعَثُ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أُمَّةٌ مِنَ الأُمَمِ فُقِدَتْ فَاللهُ أَعْلَمُ الْفَأْرُ هِيَ أَمْ لاَ أَلاَ تَرَى أَنَّهَا إِذَا وُضِعَ لَهَا أَلْبَانُ الإِبِلِ لَمْ تَطْعَمْهُ.

كتب (١٠٤٥٦), رسالة (١٠٤٥٢).

١٠٥٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثَنِي الْمُبَارَكُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: عَلَى ابْنِ آدَمَ ثَلاَثُ عُقَدٍ بِجَرِيرٍ إِذَا بَاتَ مِنَ اللَّيْلِ, فَإِنْ هُو تَعَارَّ مِنَ اللَّيْلِ فَذَكَرَ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ, فَإِنْ تَوَضَّأَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ, فَإِنْ قَامَ فَعَزَمَ فَصَلَّى انْحَلَّتِ الْعُقَدُ جَمِيعًا, وَإِنْ هُو بَاتَ, وَلَمْ يَذْكُرِ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ, وَلَمْ يَتَوضَّأْ, وَلَمْ يُصَلِّ حَتَّى يُصْبِحَ أَصْبَحَ وَعَلَيْهِ الْعُقَدُ جَمِيعًا.

كتب (١٠٤٥٧), رسالة (١٠٤٥٣).

١٠٥٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, عَنْ يُونُسَ, وَلَمْ يَرْفَعْهُ.

كتب (١٠٤٥٨), رسالة (١٠٤٥٤).

١٠٦٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا الْمُبَارَكُ, عَنِ الْحَسَنِ, قَالَ: بَيْنَا أَبُو هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ أَصْحَابَهُ, إِذْ أَقْبَلَ رَجُلٌ إِلَى أَبِي هُرَيْرَةَ وَهُو فِي الْمَجْلِسِ, فَأَقْبَلَ وَعَلَيْهِ حُلَّةٌ لَهُ, فَجَعَلَ يَمِيسُ فِيهَا, حَتَّى قَامَ عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ فَقَالَ: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ, هَلْ عِنْدَكَ فِي حُلَّتِي هَذِهِ مِنْ فُتْيَا فَرَفَعَ رَأْسَهُ إِلَيْهِ وَقَالَ, حَدَّثَنِي الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ خَلِيلِي أَبُو الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: بَيْنَا رَجُلٌ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ يَتَبَخْتَرُ بَيْنَ بُرْدَيْنِ فَغَضِبَ اللهُ عَلَيْهِ, فَأَمَرَ الأَرْضَ فَبَلَعَتْهُ, فَوالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, إِنَّهُ لَيَتَجَلْجَلُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ

اذْهَبْ أَيُّهَا الرَّجُلُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.

كتب (١٠٤٥٩), رسالة (١٠٤٥٥).

١٠٦٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا الْمُبَارَكُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: لاَ أَعْلَمُهُ إِلاَّ عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تُبَاشِرِ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ, وَلاَ يُبَاشِرِ الرَّجُلُ الرَّجُلَ.

كتب (١٠٤٦٠), رسالة (١٠٤٥٦).

١٠٦٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, عَنْ يُونُسَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: إِذَا نَامَ أَحَدُكُمْ عُقِدَ عَلَى رَأْسِهِ ثَلاَثُ عُقَدٍ بِجَرِيرٍ, فَإِنْ قَامَ فَذَكَرَ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، أُطْلِقَتْ وَاحِدَةٌ, وَإِنْ مَضَى فَتَوَضَّأَ أُطْلِقَتِ الثَّانِيَةُ, فَإِنْ مَضَى فَصَلَّى أُطْلِقَتِ الثَّالِثَةُ, فَإِنْ أَصْبَحَ, وَلَمْ يَقُمْ شَيْئًا مِنَ اللَّيْلِ, وَلَمْ يُصَلِّ أَصْبَحَ وَهُو عَلَيْهِ، يَعْنِي الْجَرِيرَ.

كتب (١٠٤٦١), رسالة (١٠٤٥٧).

١٠٦٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَحْفِهِمَا جَمِيعًا, أَوْ أَنْعِلْهُمَا جَمِيعًا, فَإِذَا لَبِسْتَ فَابْدَأْ بِالْيُمْنَى, وَإِذَا خَلَعْتَ فَابْدَأْ بِالْيُسْرَى.

كتب (١٠٤٦٢), رسالة (١٠٤٥٨).

١٠٦٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ, وَكَانَ يَمُرُّ بِنَا وَالنَّاسُ يَتَوضّؤُونَ مِنَ الْمِطْهَرَةِ: أَسْبِغُوا الْوُضُوءَ, فَإِنَّ أَبَا الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ وَيْلٌ لِلْعَقِبِ مِنَ النَّارِ.

كتب (١٠٤٦٣), رسالة (١٠٤٥٩).

١٠٦٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ فِي الْجُمُعَةِ لَسَاعَةً لاَ يُوافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ يُصَلِّي فِيهَا يَسْأَلُ اللهَ خَيْرًا إِلاَّ أَعْطَاهُ.

وقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: يُقَلِّلُهَا بِيَدِهِ.

كتب (١٠٤٦٤), رسالة (١٠٤٦٠).

١٠٦٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ حَجَّاجٌ: قَالَ شُعْبَةُ: وَحَدَّثَنِي ابْنُ عَوْنٍ, عَنِ ابْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمِثْلِ ذَلِكَ.

كتب (١٠٤٦٥), رسالة (١٠٤٦٠).

١٠٦٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا كَانَ أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ مِنَ الإِزَارِ فَهُو فِي النَّارِ.

قَالَ شُعْبَةُ, وَكَانَ سَعِيدٌ قَدْ كَبِرَ.

كتب (١٠٤٦٦), رسالة (١٠٤٦١).

١٠٦٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ (١): أَخبَرنا شُعْبَةُ, عَنْ مَنْصُورٍ, قَالَ: قَالَ شُعْبَةُ: كَتَبَ بِهِ إِلَيَّ وَقَرَأْتُهُ (٢) عَلَيْهِ, عَنْ أَبِي عُثْمَانَ, مَوْلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ (٣) شُعْبَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَالَ أَبِي:، وَلَمْ يَرْفَعْهُ, قَالَ: مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يُصَلِّي فِي يَوْمٍ ثِنْتيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً تَطَوُّعًا إِلاَّ بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ.

كتب (١٠٤٦٧), رسالة (١٠٤٦٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “قالا”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فقرأته”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “من”.

١٠٦٠٩- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْحَكَمُ, قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَسَمِعتُهُ أَنَا مِنَ الْحَكَمِ بْنِ مُوسَى, حَدَّثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ ذَرَعَهُ الْقَيْءُ فَلَيْسَ عَلَيْهِ قَضَاءٌ, وَمَنِ اسْتَقَاءَ فَلْيَقْضِ.

كتب (١٠٤٦٨), رسالة (١٠٤٦٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

١٠٦١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ سَائِلاً سَأَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَنُصَلِّي (١) فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ, فَقَالَ: أَوكُلُّكُمْ يَجِدُ ثَوْبَيْنِ.

كتب (١٠٤٦٩), رسالة (١٠٤٦٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أَيصَلِّي”.

١٠٦١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: فِي الْجُمُعَةِ سَاعَةٌ لاَ يُوافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ يُصَلِّي يَسْأَلُ اللهَ فِيهَا خَيْرًا إِلاَّ أَعْطَاهُ إِيَّاهُ, وَقَالَ بِيَدِهِ فَقَبَضَ أَصَابِعَهُ الْيُمْنَى ثَلاَثَ أَصَابِعَ قُلْنَا: يُزَهِّدُهَا يُزَهِّدُهَا.

كتب (١٠٤٧٠), رسالة (١٠٤٦٥).

١٠٦١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةً, فَإِنْ عَمِلَهَا كُتِبَتْ لَهُ عَشْرَ حَسَنَاتٍ, وَمَنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا لَمْ تُكْتَبْ عَلَيْهِ, فَإِنْ عَمِلَهَا كُتِبَتْ عَلَيْهِ سَيِّئَةً وَاحِدَةً.

كتب (١٠٤٧١), رسالة (١٠٤٦٦).

١٠٦١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْجَنِينِ بِغُرَّةٍ عَبْدٍ, أَوْ أَمَةٍ, فَقَالَ الَّذِي قُضِيَ عَلَيْهِ: أَيُعْقَلُ مَنْ لاَ شَرِبَ, وَلاَ أَكَلَ, وَلاَ صَاحَ فَاسْتَهَلَّ فَمِثْلُ ذَلِكَ يُطَلُّ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ هَذَا لَيَقُولُ بِقَوْلِ شَاعِرٍ نَعَمْ فِيهِ غُرَّةٌ عَبْدٌ, أَوْ أَمَةٌ.

كتب (١٠٤٧٢), رسالة (١٠٤٦٧).

١٠٦١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فَلَهُ قِيرَاطٌ, وَمَنْ تَبِعَهَا حَتَّى يُقْضَى دَفْنُهَا فَلَهُ قِيرَاطَانِ أَحَدُهُمَا, أَوْ أَصْغَرُهُمَا مِثْلُ أُحُدٍ.

كتب (١٠٤٧٣), رسالة (١٠٤٦٨).

١٠٦١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ أَبُو سَلَمَةَ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ (١) لاِبْنِ عُمَرَ فَتَعَاظَمَهُ, فَأَرْسَلَ إِلَى عَائِشَةَ فَقَالَتْ: صَدَقَ أَبُو هُرَيْرَةَ, فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: لَقَدْ فَرَّطْنَا فِي قَرَارِيطَ كَثِيرَةٍ.

كتب (١٠٤٧٣), رسالة (١٠٤٦٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “ذلك” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١٠٦١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: وَأَخْبَرَنَا (١) مُحَمَّدٌ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: أَنَا الرَّحْمَنُ وَهِيَ الرَّحِمُ, شَقَقْتُ لَهَا مِنِ اسْمِي (٢) مَنْ يَصِلْهَا أَصِلْهُ, وَمَنْ يَقْطَعْهَا أَقْطَعْهُ, فَأَبُتُّهُ.

كتب (١٠٤٧٤), رسالة (١٠٤٦٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أخبرنا”.

(٢) في طبعة الرسالة: “شققت لها اسما من اسمي”.

١٠٦١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: النَّاسُ مَعَادِنُ فَخِيَارُهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ خِيَارُهُمْ فِي الإِسْلاَمِ إِذَا فَقُهُوا.

كتب (١٠٤٧٥), رسالة (١٠٤٧٠).

١٠٦١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدٌ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: مَرُّوا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِجِنَازَةٍ, فَأَثْنَوْا عَلَيْهَا خَيْرًا فِي مَنَاقِبِ الْخَيْرِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَجَبَتْ, ثُمَّ مَرُّوا (١) عَلَيْهِ بِجِنَازَةٍ أُخْرَى, فَأَثْنَوْا عَلَيْهَا شَرًّا فِي مَنَاقِبِ الشَّرِّ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَجَبَتْ إِنَّكُمْ شُهَدَاءُ اللهِ فِي الأَرْضِ.

كتب (١٠٤٧٦), رسالة (١٠٤٧١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “مُر”.

١٠٦١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا مُحَمَّدٌ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: غَيِّرُوا هَذَا الشَّيْبَ, وَلاَ تَشَبَّهُوا بِالْيَهُودِ, وَلاَ بِالنَّصَارَى.

كتب (١٠٤٧٧), رسالة (١٠٤٧٢).

١٠٦٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ, حَدَّثنا الْعَلاَءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ, عَنِ ابْنِ دَارَةَ, مَوْلَى عُثْمَانَ, قَالَ: إِنَّا لَبِالْبَقِيعِ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ, إِذْ سَمِعْنَاهُ يَقُولُ: أَنَا أَعْلَمُ النَّاسِ بِشَفَاعَةِ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ الْقِيَامَةِ, قَالَ: فَتَدَاكَّ النَّاسُ عَلَيْهِ فَقَالُوا: إِيهٍ يَرْحَمُكَ اللهُ؟ قَالَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِكُلِّ عَبْدٍ مُسْلِمٍ لَقِيَكَ يُؤْمِنُ بِي, وَلاَ يُشْرِكُ بِكَ.

كتب (١٠٤٧٨), رسالة (١٠٤٧٣).

١٠٦٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ هِلاَلٍ الْمَدَنِيُّ, حَدَّثنا أَبِي, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْمُهَجِّرُ يُرِيدُ الْجُمُعَةَ كَمُقَرِّبِ الْقُرْبَانِ فَمُقَرِّبٌ جَزُورًا, وَمُقَرِّبٌ بَقَرَةً, وَمُقَرِّبٌ شَاةً, وَمُقَرِّبٌ دَجَاجَةً, وَمُقَرِّبٌ بَيْضَةً.

كتب (١٠٤٧٩), رسالة (١٠٤٧٤).

١٠٦٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هِلاَلٍ, قَالَ أَبِي: حَدَّثنا أَبُو هُرَيْرَةَ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: صَلاَةٌ فِي مَسْجِدِي أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلاَةٍ فِيمَا سِواهُ إِلاَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ.

كتب (١٠٤٨٠), رسالة (١٠٤٧٥).

١٠٦٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَمَّارُ بْنُ مُحَمَّدٍ, وَهُو ابْنُ أُخْتِ سُفْيَانَ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ أَبِي عِيَاضٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ مَثَلَ عِلْمٍ لاَ يَنْفَعُ كَمَثَلِ كَنْزٍ لاَ يُنْفَقُ فِي سَبِيلِ اللهِ.

كتب (١٠٤٨١), رسالة (١٠٤٧٦).

١٠٦٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ مُجَمِّعٍ, أَبُو الْمُنْذِرِ الْكِنْدِيُّ, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ الْهَجَرِيُّ, عَنْ أَبِي عِيَاضٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَبْلَى كُلُّ عَظْمٍ مِنِ ابْنِ آدَمَ إِلاَّ عَجْبَ الذَّنَبِ وَفِيهِ يُرَكَّبُ الْخَلْقُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب (١٠٤٨٢), رسالة (١٠٤٧٧).

١٠٦٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ, عَنِ الْهَجَرِيِّ, عَنْ أَبِي عِيَاضٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَبْلَى كُلُّ شَيْءٍ مِنَ الإِنْسَانِ إِلاَّ عَجْبَ الذَّنَبِ وَفِيهِ يُرَكَّبُ الْخَلْقُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب (١٠٤٨٣), رسالة (١٠٤٧٨).

١٠٦٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ, أَخْبَرَنَا خَالِدٌ, وَهِشَامٌ, عَنِ ابْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَسُبُّوا الدَّهْرَ, فَإِنَّ اللهَ هُو الدَّهْرُ.

كتب (١٠٤٨٤), رسالة (١٠٤٧٩).

١٠٦٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ, أَخْبَرَنَا النَّهَّاسُ بْنُ قَهْمٍ, عَنْ أَبِي عَمَّارٍ شَدَّادٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ حَافَظَ عَلَى شَفْعَةِ الضُّحَى غُفِرَتْ ذُنُوبُهُ, وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ.

كتب (١٠٤٨٥), رسالة (١٠٤٨٠).

١٠٦٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ, أَخْبَرَنَا خَالِدٌ, وَهِشَامٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ للهِ، عَزَّ وَجَلَّ، تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا, مَنْ أَحْصَاهَا كُلَّهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ.

كتب (١٠٤٨٦), رسالة (١٠٤٨١).

١٠٦٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ, أَخْبَرَنَا خَالِدٌ, وَهِشَامٌ, عَنِ ابْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَسَمَّوْا بِاسْمِي, وَلاَ تَكْتَنُوا (١) بِكُنْيَتِي.

كتب (١٠٤٨٧), رسالة (١٠٤٨٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “تكنوا”.

١٠٦٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ, حَدَّثنا لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: أَوْصَانِي خَلِيلِي صَلى الله عَليه وَسَلم بِثَلاَثٍ: أَنْ لاَ أَنَامَ إِلاَّ عَلَى وِتْرٍ وَصَوْمِ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَرَكْعَتَيِ الضُّحَى.

كتب (١٠٤٨٨), رسالة (١٠٤٨٣).

١٠٦٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيٌّ, عَنِ الْحَذَّاءِ, عَنِ ابْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْعَجْمَاءُ جُبَارٌ, وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ, وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ.

كتب (١٠٤٨٩), رسالة (١٠٤٨٤).

١٠٦٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ, عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَيُصَلِّي أَحَدُنَا فِي الثَّوْبِ؟ قَالَ أَوكُلُّكُمْ يَجِدُ ثَوْبَيْنِ.

كتب (١٠٤٩٠), رسالة (١٠٤٨٥).

١٠٦٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ, حَدَّثنا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمُ الْجُمُعَةَ فَلْيُصَلِّ بَعْدَهَا أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ.

كتب (١٠٤٩١), رسالة (١٠٤٨٦).

١٠٦٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ, أَخْبَرَنَا الْحَجَّاجُ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ كَتَمَ عِلْمًا يَعْلَمُهُ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلْجَمًا بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ.

كتب (١٠٤٩٢), رسالة (١٠٤٨٧).

١٠٦٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ, حَدَّثنا فُضَيْلُ بْنُ غَزْوَانَ, عَنِ ابْنِ أَبِي نُعْمٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ نَبِيَّ التَّوْبَةِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: أَيُّمَا رَجُلٍ قَذَفَ مَمْلُوكَهُ وَهُو بَرِيءٌ مِمَّا قَالَ أَقَامَ عَلَيْهِ الْحَدَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, إِلاَّ أَنْ يَكُونَ كَمَا قَالَ.

كتب (١٠٤٩٣), رسالة (١٠٤٨٨).

١٠٦٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ, عَنْ حَجَّاجٍ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ نَهَى عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَمَهْرِ الْبَغِيِّ وَعَسْبِ الْفَحْلِ.

كتب (١٠٤٩٤), رسالة (١٠٤٨٩).

١٠٦٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, عَنِ الْحَجَّاجِ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: نَهَى عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَكَسْبِ الْحَجَّامِ وَمَهْرِ الْبَغِيِّ, قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: فَمَنْ إِذًا.

كتب (١٠٤٩٥), رسالة (١٠٤٩٠).

١٠٦٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا قَامَ فِي الصَّلاَةِ رَفَعَ يَدَيْهِ مَدًّا.

كتب (١٠٤٩٦), رسالة (١٠٤٩١).

١٠٦٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ سِمْعَانَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: تَرَكَ النَّاسُ ثَلاَثَةً مِمَّا كَانَ يَعْمَلُ بِهِنَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ رَفَعَ يَدَيْهِ مَدًّا, ثُمَّ سَكَتَ قَبْلَ الْقِرَاءَةِ هُنَيَّةً يَسْأَلُ اللهَ مِنْ فَضْلِهِ فَيُكَبِّرُ (١) كُلَّمَا خَفَضَ وَرَفَعَ.

كتب (١٠٤٩٧), رسالة (١٠٤٩٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ويكبر”.

١٠٦٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مِهْرَانَ, قَالَ: لَمَّا حَضَرَ أَبَا هُرَيْرَةَ الْمَوْتُ, قَالَ: لاَ تَتْبَعُونِي بِمِجْمَرٍ وَأَسْرِعُوا بِي, فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا وُضِعَ عَلَى سَرِيرِهِ قَالَ: أَسْرِعُوا بِي, وَإِذَا وُضِعَ الْكَافِرُ عَلَى سَرِيرِهِ قَالَ: وَيْلاَهُ أَيْنَ تَذْهَبُونَ بِي.

كتب (١٠٤٩٨), رسالة (١٠٤٩٣).

١٠٦٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَقُولَنَّ أَحَدُكُمُ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي إِنْ شِئْتَ, اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي إِنْ شِئْتَ لِيَعْزِمِ الْمَسْأَلَةَ, قَالَ (١): لاَ مُكْرِهَ لَهُ.

كتب (١٠٤٩٩), رسالة (١٠٤٩٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فإنه”.

١٠٦٤٢- قَالَ عَبْدُ اللهِ: كَذَا كَانَ فِي كِتَابِ أَبِي مُبَيَّضٌ, وَلاَ يُمْنَعُ فَضْلُ الْمَاءِ لِيُمْنَعَ بِهِ فَضْلُ الْكَلإِ.

كتب (١٠٤٩٩ و١٠٥٠٠), رسالة (١٠٤٩٤).

١٠٦٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عُثْمَانَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَصُومُ الْمَرْأَةُ إِذَا كَانَ زَوْجُهَا شَاهِدًا إِلاَّ بِإِذْنِهِ.

كتب (١٠٥٠١), رسالة (١٠٤٩٥).

١٠٦٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا حَزْمٌ, قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ وَاسِعٍ, عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ نَفَّسَ عَنْ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا نَفَّسَ اللهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الآخِرَةِ, وَمَنْ سَتَرَ عَلَى أَخِيهِ سَتَرَ اللهُ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَاللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، فِي عَوْنِ الْعَبْدِ مَا كَانَ الْعَبْدُ فِي عَوْنِ أَخِيهِ.

كتب (١٠٥٠٢), رسالة (١٠٤٩٦).

١٠٦٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, حَدَّثنا مُحَمَّدٌ، يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ, عَنْ مُوسَى بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, وَعَنِ الزُّهْرِيِّ وَغَيْرِهِ, قَالُوا: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ فَلاَ يَضَعَنَّ يَدَهُ فِي الْغُسْلِ حَتَّى يَغْسِلَهَا فَإِنَّهُ لاَ يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ.

كتب (١٠٥٠٣), رسالة (١٠٤٩٧).

١٠٦٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدٌ, عَنْ مُوسَى بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَلَّهُ أَفْرَحُ بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ مِنْ أَحَدِكُمْ بِضَالَّتِهِ فِي فَلاَةٍ مِنَ الأَرْضِ عَلَيْهَا طَعَامُهُ وَشَرَابُهُ.

كتب (١٠٥٠٤), رسالة (١٠٤٩٨).

١٠٦٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: وَقَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: إِذَا جَاءَنِي عَبْدِي شِبْرًا جِئْتُهُ بِذِرَاعٍ, وَإِذَا جَاءَنِي بِذِرَاعٍ جِئْتُهُ بِبَاعٍ, وَإِذَا جَاءَنِي يَمْشِي جِئْتُهُ أُهَرْوِلُ.

كتب (١٠٥٠٥), رسالة (١٠٤٩٨م).

١٠٦٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدٌ، يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ, عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ وَجَلَسَ فِي مُصَلاَّهُ لَمْ تَزَلِ الْمَلاَئِكَةُ تَقُولُ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ مَا لَمْ يَقُمْ, أَوْ يُحْدِثْ.

كتب (١٠٥٠٦), رسالة (١٠٤٩٩).

١٠٦٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدٌ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَمِينُ اللهِ مَلأَى لاَ يَغِيضُهَا نَفَقَةٌ, سَحَّاءُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ, وَقَالَ: أَرَأَيْتَكُمْ مَا أَنْفَقَ مُنْذُ خَلَقَ السَّمَاءَ وَالأَرْضَ فَإِنَّهُ لَمْ يَغِضْ مَا فِي يَمِينِهِ قَالَ: وَعَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ وَبِيَدِهِ الأُخْرَى الْمِيزَانُ يَخْفِضُ وَيَرْفَعُ.

كتب (١٠٥٠٧), رسالة (١٠٥٠٠).

١٠٦٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدٌ, عَنْ مُوسَى بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, وَعَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: دَخَلَتِ امْرَأَةٌ النَّارَ فِي هِرٍّ, أَوْ هِرَّةٍ رَبَطَتْهَا فَلاَ هِيَ أَطْعَمَتْهَا, وَلاَ هِيَ أَرْسَلَتْهَا تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الأَرْضِ حَتَّى مَاتَتْ فِي رِبَاطِهَا هُزْلاً.

كتب (١٠٥٠٨), رسالة (١٠٥٠١).

١٠٦٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدٌ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا هَلَكَ كِسْرَى فَلاَ كِسْرَى بَعْدَهُ, وَإِذَا هَلَكَ قَيْصَرُ فَلاَ قَيْصَرَ بَعْدَهُ.

كتب (١٠٥٠٩), رسالة (١٠٥٠٢).

١٠٦٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَيُصَلِّي الرَّجُلُ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ قَالَ أَوكُلُّكُمْ لَهُ ثَوْبَانِ.

كتب (١٠٥١٠ ), رسالة (١٠٥٠٣).

١٠٦٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدٌ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَضْلُ صَلاَةِ الْجَمَاعَةِ عَلَى صَلاَةِ الْفَذِّ خَمْسٌ وَعِشْرُونَ دَرَجَةً.

كتب (١٠٥١١), رسالة (١٠٥٠٤).

١٠٦٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ, فَرْحَةٌ عِنْدَ فِطْرِهِ وَفَرْحَةٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, وَلَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ.

كتب (١٠٥١٢), رسالة (١٠٥٠٥).

١٠٦٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدٌ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَبْرِدُوا عَنِ الصَّلاَةِ, فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ.

كتب (١٠٥١٣), رسالة (١٠٥٠٦).

١٠٦٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدٌ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلاَّ إِلَى الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ, وَمَسْجِدِي, وَالْمَسْجِدِ الأَقْصَى.

كتب (١٠٥١٤), رسالة (١٠٥٠٧).

١٠٦٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدٌ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَحَبَّ الأَنْصَارَ أَحَبَّهُ اللهُ, وَمَنْ أَبْغَضَ الأَنْصَارَ أَبْغَضَهُ اللهُ.

كتب (١٠٥١٥), رسالة (١٠٥٠٨).

١٠٦٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدٌ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْلاَ الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنَ الأَنْصَارِ وَلَوْ أَنَّ النَّاسَ سَلَكُوا وَادِيًا, أَوْ شُعْبَةً وَسَلَكَتِ الأَنْصَارُ وَادِيًا, أَوْ شُعْبَةً لَسَلَكْتُ وَادِيَ الأَنْصَارِ وَشُعْبَتَهُمْ.

كتب (١٠٥١٦), رسالة (١٠٥٠٩).

١٠٦٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدٌ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يُنْتَبَذَ فِي الْمُزَفَّتِ وَالْمُقَيَّرِ وَالنَّقِيرِ وَالدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ, وَقَالَ: كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ.

كتب (١٠٥١٧), رسالة (١٠٥١٠).

١٠٦٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدٌ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّمَا الصَّدَقَةُ عَنْ ظَهْرِ غِنًى, وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ.

كتب (١٠٥١٨), رسالة (١٠٥١١).

١٠٦٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدٌ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْحَيَاءُ مِنَ الإِيمَانِ, وَالإِيمَانُ فِي الْجَنَّةِ وَالْبَذَاءُ مِنَ الْجَفَاءِ وَالْجَفَاءُ فِي النَّارِ.

كتب (١٠٥١٩), رسالة (١٠٥١٢).

١٠٦٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدٌ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ تَقَوّلَ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ فَلْيَتَبَوّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.

كتب (١٠٥٢٠), رسالة (١٠٥١٣).

١٠٦٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَلْبُ الْكَبِيرِ شَابٌّ عَلَى حُبِّ اثْنَتَيْنِ (١) حُبِّ الْحَيَاةِ وَحُبِّ الْمَالِ.

كتب (١٠٥٢١), رسالة (١٠٥١٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “اثنين”.

١٠٦٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدٌ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْعَجْمَاءُ جُرْحُهَا جُبَارٌ وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ, وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ.

كتب (١٠٥٢٢), رسالة (١٠٥١٥).

١٠٦٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدٌ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَلَقَّوُا الرُّكْبَانَ لِلْبَيْعِ, وَلاَ يَبِعْ حَاضِرٌ لِبَادٍ, وَلاَ تَبَاغَضُوا, وَلاَ تَحَاسَدُوا, وَلاَ تَنَاجَشُوا, وَكُونُوا عِبَادَ اللهِ إِخْوَانًا.

كتب (١٠٥٢٣), رسالة (١٠٥١٦).

١٠٦٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ وَأُوتِيتُ جَوامِعَ الْكَلِمِ, وَجُعِلَتْ لِيَ الأَرْضُ مَسْجِدًا وَطَهُورًا, وَبَيْنَا أَنَا نَائِمٌ أُوتِيتُ (١) بِمَفَاتِيحِ خَزَائِنِ الأَرْضِ فَتُلَّتْ فِي يَدِي.

كتب (١٠٥٢٤), رسالة (١٠٥١٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أُتيت”.

١٠٦٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدٌ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, فَإِذَا قَالُوهَا عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلاَّ بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللهِ.

كتب (١٠٥٢٥), رسالة (١٠٥١٨).

١٠٦٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي بِهِمْ, فَيُكَبِّرُ كُلَّمَا رَفَعَ وَوضَعَ, فَإِذَا انْصَرَفَ قَالَ: أَنَا أَشْبَهُكُمْ صَلاَةً بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٠٥٢٦), رسالة (١٠٥١٩).

١٠٦٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدٌ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَزَالُ الْمَلاَئِكَةُ تُصَلِّي عَلَى أَحَدِكُمْ مَا دَامَ فِي مُصَلاَّهُ الَّذِي صَلَّى فِيهِ مَا لَمْ يَقُمْ, أَوْ يُحْدِثْ, تَقُولُ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ.

كتب (١٠٥٢٧), رسالة (١٠٥٢٠).

١٠٦٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدٌ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: رَكَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الصَّلاَةِ, ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ, فَقَالَ: اللَّهُمَّ أَنْجِ عَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ, اللَّهُمَّ أَنْجِ سَلَمَةَ بْنَ هِشَامٍ, اللَّهُمَّ أَنْجِ الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ, اللَّهُمَّ أَنْجِ الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اللَّهُمَّ اشْدُدْ وَطْأَتَكَ عَلَى مُضَرَ اللَّهُمَّ اجْعَلْهَا سِنِينَ كَسِنِي يُوسُفَ اللهُ أَكْبَرُ, ثُمَّ خَرَّ سَاجِدًا.

كتب (١٠٥٢٨), رسالة (١٠٥٢١).

١٠٦٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدٌ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ إِمَامًا فَلْيُخَفِّفْ فَإِنَّهُ يَقُومُ وَرَاءَهُ الضَّعِيفُ وَالْكَبِيرُ وَذُو الْحَاجَةِ, وَإِذَا صَلَّى لِنَفْسِهِ فَلْيُطَوِّلْ مَا شَاءَ.

كتب (١٠٥٢٩), رسالة (١٠٥٢٢).

١٠٦٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدٌ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ, لَودِدْتُ أَنِّي أُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللهِ فَأُقْتَلُ, ثُمَّ أُحْيَا, ثُمَّ أُقْتَلُ, ثُمَّ أُحْيَا, ثُمَّ أُقْتَلُ, ثُمَّ أُحْيَا, ثُمَّ أُقْتَلُ, وَلَوْلاَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ مَا تَخَلَّفْتُ خَلْفَ سَرِيَّةٍ تَخْرُجُ, أَوْ تَغْزُو فِي سَبِيلِ اللهِ, وَلَكِنْ لاَ أَجِدُ سَعَةً, فَأَحْمِلَهُمْ, وَلاَ يَجِدُونَ سَعَةً فَيَتَّبِعُونِي, وَلاَ تَطِيبُ أَنْفُسُهُمْ أَنْ يَتَخَلَّفُوا بَعْدِي, أَوْ يَقْعُدُوا بَعْدِي.

كتب (١٠٥٣٠), رسالة (١٠٥٢٣).

١٠٦٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدٌ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَوَّلُ زُمْرَةٍ تَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ, ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ عَلَى أَحْسَنِ كَوْكَبٍ دُرِّيٍّ إِضَاءَةً فِي السَّمَاءِ, فَقَامَ عُكَّاشَةُ بْنُ مِحْصَنٍ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, ادْعُ اللهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ, قَالَ: اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ مِنْهُمْ ثُمَّ قَامَ رَجُلٌ آخَرُ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، ادْعُ اللهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ. قَالَ: قَدْ سَبَقَكَ بِهَا عُكَّاشَةُ.

كتب (١٠٥٣١), رسالة (١٠٥٢٤).

١٠٦٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدٌ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: خَيْرُ نِسَاءٍ رَكِبْنَ الإِبِلَ نِسَاءُ قُرَيْشٍ أَحْنَاهُ عَلَى يَتِيمٍ فِي صِغَرِهِ وَأَرْعَاهُ عَلَى زَوْجٍ فِي ذَاتِ يَدِهِ.

كتب (١٠٥٣٢), رسالة (١٠٥٢٥).

١٠٦٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَدِمَ الطُّفَيْلُ بْنُ عَمْرٍو الدَّوْسِيُّ وَأَصْحَابُهُ فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ دَوْسًا قَدْ عَصَتْ وَأَبَتْ فَادْعُ اللهَ عَلَيْهَا, قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: فَرَفَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَدَيْهِ فَقُلْتُ هَلَكَتْ دَوْسٌ, فَقَالَ: اللَّهُمَّ اهْدِ دَوْسًا وَأْتِ بِهَا.

كتب (١٠٥٣٣), رسالة (١٠٥٢٦).

١٠٦٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَتَاكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ هُمْ أَضْعَفُ قُلُوبًا وَأَرَقُّ أَفْئِدَةً, الإِيمَانُ يَمَانٍ وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ.

كتب (١٠٥٣٤), رسالة (١٠٥٢٧).

١٠٦٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدٌ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ, لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلاً وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا.

كتب (١٠٥٣٥), رسالة (١٠٥٢٨).

١٠٦٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدٌ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: حَدِّثُوا عَنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ, وَلاَ حَرَجَ, قَالَ: وَبَيْنَمَا (١) رَجُلٌ يَسُوقُ بَقَرَةً, فَأَعْيَا فَرَكِبَهَا فَالْتَفَتَتْ إِلَيْهِ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (١٠٥٣٦ و١٠٥٣٦م), رسالة (١٠٥٢٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “بينما”.

١٠٦٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدٌ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: نَحْنُ الآخِرُونَ السَّابِقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, بَيْدَ أَنَّهُمْ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِنَا وَأُوتِينَاهُ مِنْ بَعْدِهِمْ, وَهَذَا يَوْمُهُمُ الَّذِي فُرِضَ عَلَيْهِمْ فَاخْتَلَفُوا فِيهِ, فَهَدَانَا اللهُ لَهُ, فَالنَّاسُ لَنَا فِيهِ تَبَعٌ الْيَوْمَ لَنَا وَلِلْيَهُودِ غَدًا وَلِلنَّصَارَى بَعْدَ غَدٍ.

كتب (١٠٥٣٧), رسالة (١٠٥٣٠).

١٠٦٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِكَثْرَةِ سُؤَالِهِمْ وَاخْتِلاَفِهِمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ, لاَ تَسْأَلُونِي عَنْ شَيْءٍ إِلاَّ أَخْبَرْتُكُمْ بِهِ, فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ حُذَافَةَ: مَنْ أَبِي يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: أَبُوكَ حُذَافَةُ بْنُ قَيْسٍ, فَرَجَعَ إِلَى أُمِّهِ, فَقَالَتْ: وَيْحَكَ مَا حَمَلَكَ عَلَى الَّذِي صَنَعْتَ, فَقَدْ كُنَّا أَهْلَ جَاهِلِيَّةٍ, وَأَهْلَ أَعْمَالٍ قَبِيحَةٍ, فَقَالَ لَهَا: إِنْ كُنْتُ لأُحِبُّ أَنْ أَعْلَمَ مَنْ أَبِي مَنْ (١) كَانَ مِنَ النَّاسِ.

كتب (١٠٥٣٨), رسالة (١٠٥٣١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ومن”.

١٠٦٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدٌ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ للهِ، عَزَّ وَجَلَّ، تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا, مِئَةً غَيْرَ وَاحِدٍ مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ.

كتب (١٠٥٣٩), رسالة (١٠٥٣٢).

١٠٦٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدٌ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ (١): دَخَلَ أَعْرَابِيٌّ الْمَسْجِدَ, وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَالِسٌ, فَقَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَلِمُحَمَّدٍ, وَلاَ تَغْفِرْ لأَحَدٍ مَعَنَا, فَضَحِكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَالَ: لَقَدِ احْتَظَرْتَ وَاسِعًا, ثُمَّ وَلَّى حَتَّى إِذَا كَانَ فِي نَاحِيَةِ الْمَسْجِدِ فَشَجَ يَبُولُ, فَقَامَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: إِنَّمَا بُنِيَ هَذَا الْبَيْتُ لِذِكْرِ اللهِ وَالصَّلاَةِ, وَإِنَّهُ لاَ يُبَالُ فِيهِ, ثُمَّ دَعَا بِسَجْلٍ مِنْ مَاءٍ, فَأَفْرَغَهُ عَلَيْهِ, قَالَ يَقُولُ الأَعْرَابِيُّ بَعْدَ أَنْ فَقِهَ فَقَامَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَيَّ بِأَبِي هُو وَأُمِّي, فَلَمْ يَسُبَّ, وَلَمْ يُؤَنِّبْ, وَلَمْ يَضْرِبْ.

كتب (١٠٥٤٠), رسالة (١٠٥٣٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١٠٦٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدٌ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَنْ يُنْجِيَ أَحَدًا مِنْكُمْ عَمَلُهُ, قَالَ قُلْنَا, وَلاَ أَنْتَ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ: وَلاَ أَنَا إِلاَّ أَنْ يَتَغَمَّدَنِيَ اللهُ مِنْهُ بِرَحْمَةٍ, وَلَكِنْ قَارِبُوا وَسَدِّدُوا.

كتب (١٠٥٤١), رسالة (١٠٥٣٤).

١٠٦٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدٌ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ بَيْعَتَيْنِ فِي بَيْعَةٍ, وَعَنْ لِبْسَتَيْنِ أَنْ يَحْتَبِيَ أَحَدُكُمْ فِي ثَوْبٍ وَلَيْسَ بَيْنَ فَرْجِهِ وَبَيْنَ السَّمَاءِ شَيْءٌ, وَعَنِ الصَّمَّاءِ اشْتِمَالِ الْيَهُودِ.

ووصَفَ لَنَا مُحَمَّدٌ جَعَلَهَا مِنْ أَحَدِ جَانِبَيْهِ, ثُمَّ رَفَعَهَا.

كتب (١٠٥٤٢), رسالة (١٠٥٣٥).

١٠٦٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدٌ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فَلَهُ قِيرَاطٌ, وَمَنْ تَبِعَهَا حَتَّى يُقْضَى دَفْنُهَا فَلَهُ قِيرَاطَانِ أَحَدُهُمَا, أَوْ أَصْغَرُهُمَا مِثْلُ أُحُدٍ.

كتب (١٠٥٤٣), رسالة (١٠٥٣٦).

١٠٦٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدٌ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ صَامَ رَمَضَانَ وَقَامَهُ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ, وَمَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ.

كتب (١٠٥٤٤), رسالة (١٠٥٣٧).

١٠٦٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدٌ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اشْتَكَتِ النَّارُ إِلَى رَبِّهَا، عَزَّ وَجَلَّ، فَقَالَتْ: أَكَلَ بَعْضِي بَعْضًا, فَأَذِنَ لَهَا بِنَفَسَيْنِ, فَأَشَدُّ مَا تَجِدُونَ مِنَ الْحَرِّ مِنْ حَرِّهَا, وَأَشَدُّ مَا تَجِدُونَ مِنَ الْبَرْدِ مِنْ زَمْهَرِيرِهَا.

كتب (١٠٥٤٥), رسالة (١٠٥٣٨).

١٠٦٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدٌ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مِرَاءٌ فِي الْقُرْآنِ كُفْرٌ.

كتب (١٠٥٤٦), رسالة (١٠٥٣٩).

١٠٦٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدٌ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ لَهُ, الْحَسَنَةُ (١) بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعِ مِئَةِ ضِعْفٍ إِلاَّ الصِّيَامَ, هُو لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ, يَتْرُكُ الطَّعَامَ لِشَهْوَتِهِ مِنْ أَجْلِي, وَيَتْرُكُ الشَّرَابَ لِشَهْوَتِهِ مِنْ أَجْلِي هُو لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ.

كتب (١٠٥٤٧), رسالة (١٠٥٤٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فالحسنة”.

١٠٦٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدٌ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ مِنَ الْخُيَلاَءِ لَمْ يَنْظُرِ اللهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب (١٠٥٤٨), رسالة (١٠٥٤١).

١٠٦٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ (١), أَخبَرنا مُحَمَّدٌ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَوضّؤُوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ, وَلَوْ مِنْ ثَوْرٍ مِنْ أَقِطٍ (٢).

كتب (١٠٥٤٩), رسالة (١٠٥٤٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يزيد بن هارون”.

(٢) في طبعة الرسالة: “ولو من تور أقط”, وفي طبعة عالم الكتب: “ولو من ثور أقط”.

١٠٦٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدٌ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا ثُوِّبَ بِالصَّلاَةِ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ لَهُ ضُرَاطٌ, وَإِذَا سَكَتَ الْمُؤَذِّنُ خَطَرَ بَيْنَ أَحَدِكُمْ وَبَيْنَ نَفْسِهِ, حَتَّى يُنْسِيَهُ صَلاَتَهُ فَلاَ يَدْرِي كَمْ صَلَّى, فَمَنْ وَجَدَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ.

كتب (١٠٥٥٠), رسالة (١٠٥٤٣).

١٠٦٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدٌ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَنْزِلُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا, لِنِصْفِ اللَّيْلِ الآخِرِ, أَوْ لِثُلُثِ اللَّيْلِ الآخِرِ فَيَقُولُ: مَنْ ذَا الَّذِي يَدْعُونِي, فَأَسْتَجِيبَ لَهُ, مَنْ ذَا الَّذِي يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ مَنْ ذَا الَّذِي يَسْتَغْفِرُنِي, فَأَغْفِرَ لَهُ حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ, أَوْ يَنْصَرِفَ الْقَارِئُ مِنْ صَلاَةِ الصُّبْحِ.

كتب (١٠٥٥١), رسالة (١٠٥٤٤).

١٠٦٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدٌ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: خَيْرُ يَوْمٍ طَلَعَتْ فِيهِ الشَّمْسُ يَوْمُ الْجُمُعَةِ, فِيهِ خُلِقَ آدَمُ, وَفِيهِ أُدْخِلَ الْجَنَّةَ, وَفِيهِ أُهْبِطَ مِنْهَا وَفِيهِ تَقُومُ السَّاعَةُ وَفِيهِ سَاعَةٌ لاَ يُوافِقُهَا مُؤْمِنٌ يُصَلِّي وَقَبَضَ أَصَابِعَهُ يُقَلِّلُهَا يَسْأَلُ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، خَيْرًا إِلاَّ أَعْطَاهُ إِيَّاهُ.

كتب (١٠٥٥٢), رسالة (١٠٥٤٥).

١٠٦٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَمَا يَخْشَى أَحَدُكُمْ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ وَالإِمَامُ سَاجِدٌ أَنْ يَجْعَلَ اللهُ رَأْسَهُ رَأْسَ حِمَارٍ, أَوْ صُورَتَهُ صُورَةَ حِمَارٍ.

كتب (١٠٥٥٣), رسالة (١٠٥٤٦).

١٠٦٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا سَكِرَ فَاجْلِدُوهُ, ثُمَّ إِنْ سَكِرَ فَاجْلِدُوهُ, ثُمَّ إِنْ سَكِرَ فَاجْلِدُوهُ, ثُمَّ إِنْ عَادَ الرَّابِعَةَ فَاضْرِبُوا عُنُقَهُ.

كتب (١٠٥٥٤), رسالة (١٠٥٤٧).

١٠٦٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا إِسْمَاعِيلُ, عَنْ زِيَادٍ الْمَخْزُومِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: نَحْنُ الآخِرُونَ السَّابِقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, أَوَّلُ زُمْرَةٍ مِنْ أُمَّتِي يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ سَبْعُونَ أَلْفًا لاَ حِسَابَ عَلَيْهِمْ, صُورَةُ كُلِّ رَجُلٍ مِنْهُمْ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ, ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ عَلَى أَشَدِّ ضَوْءِ كَوْكَبٍ فِي السَّمَاءِ, ثُمَّ هِيَ (١) بَعْدَ ذَلِكَ مَنَازِلُ.

كتب (١٠٥٥٥), رسالة (١٠٥٤٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “هم”.

١٠٦٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ عِكْرِمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ صَوَّرَ صُورَةً عُذِّبَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يَنْفُخَ فِيهَا الرُّوحَ وَلَيْسَ بِنَافِخٍ فِيهَا, وَمَنِ اسْتَمَعَ إِلَى حَدِيثِ قَوْمٍ, وَلاَ يُعْجِبُهُمْ أَنْ يَسْتَمِعَ حَدِيثَهُمْ أُذِيبَ فِي أُذُنِهِ الآنُكُ, وَمَنْ تَحَلَّمَ كَاذِبًا دُفِعَ إِلَيْهِ شَعِيرَةٌ وَعُذِّبَ حَتَّى يَعْقِدَ بَيْنَ طَرَفَيْهَا وَلَيْسَ بِعَاقِدٍ.

كتب (١٠٥٥٦), رسالة (١٠٥٤٩).

١٠٦٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدٌ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فِي هَذِهِ الْحَبَّةِ السَّوْدَاءِ شِفَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ إِلاَّ السَّامَ, قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَا السَّامُ قَالَ الْمَوْتُ.

كتب (١٠٥٥٧), رسالة (١٠٥٥٠).

١٠٧٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ, لَيَأْتِيَنَّ عَلَى أَحَدِكُمْ يَوْمٌ لأَنْ يَرَانِي, ثُمَّ لأَنْ يَرَانِي أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَكُونَ لَهُ مِثْلُ أَهْلِهِ وَمَالِهِ.

كتب (١٠٥٥٨), رسالة (١٠٥٥١).

١٠٧٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الصَّوْمُ جُنَّةٌ, فَإِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ يَوْمًا صَائِمًا فَلاَ يَرْفُثْ, وَلاَ يَجْهَلْ, وَإِنِ امْرُؤٌ شَتَمَهُ, أَوْ قَاتَلَهُ فَلْيَقُلْ: إِنِّي صَائِمٌ.

كتب (١٠٥٥٩), رسالة (١٠٥٥٢).

١٠٧٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا سَلِيمٌ (١), قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِيَّاكُمْ وَالظَّنَّ, فَإِنَّ الظَّنَّ أَكْذَبُ الْحَدِيثِ.

كتب (١٠٥٦٠), رسالة (١٠٥٥٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “سليم بن حيان”.

١٠٧٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا شُعْبَةُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَرْوِيهِ عَنْ رَبِّهِ، عَزَّ وَجَلَّ، قَالَ: لِكُلِّ عَمَلٍ كَفَّارَةٌ, وَالصَّوْمُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ, وَلَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ.

كتب (١٠٥٦١), رسالة (١٠٥٥٤).

١٠٧٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ, مَوْلَى الْحُرَقَةِ, قَالَ أَبِي: وَهُو أَبُو الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١), قَالَ: قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِزْرَةُ الْمُؤْمِنِ مِنْ أَنْصَافِ السَّاقَيْنِ, فَأَسْفَلَ مِنْ ذَلِكَ إِلَى مَا فَوْقَ الْكَعْبَيْنِ, فَمَا كَانَ أَسْفَلَ مِنْ ذَلِكَ فَفِي النَّارِ.

كتب (١٠٥٦٢), رسالة (١٠٥٥٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال أبي: وهو أبو العلاء بن عبد الرحمن” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٠٧٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا سُفْيَانُ (١), قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ سَنَّ سُنَّةَ ضَلاَلٍ فَاتُّبِعَ عَلَيْهَا كَانَ عَلَيْهِ مِثْلُ أَوْزَارِهِمْ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَيْءٌ, وَمَنْ سَنَّ سُنَّةَ هُدًى فَاتُّبِعَ عَلَيْهَا كَانَ لَهُ مِثْلُ أُجُورِهِمْ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ (٢) مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْءٌ.

كتب (١٠٥٦٣), رسالة (١٠٥٥٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “سفيان بن حسين”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “ينتقص”.

١٠٧٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ أَدْخَلَ فَرَسًا بَيْنَ فَرَسَيْنِ وَهُو لاَ يَأْمَنُ أَنْ يُسْبَقَ (١) فَلاَ بَأْسَ بِهِ, وَمَنْ أَدْخَلَ فَرَسًا بَيْنَ فَرَسَيْنِ وَقَدْ أَمِنَ أَنْ يُسْبَقَ (١) فَهُو قِمَارٌ.

كتب (١٠٥٦٤), رسالة (١٠٥٥٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يَسْبِق”.

١٠٧٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا ابْنُ عَوْنٍ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْمَلاَئِكَةُ تَلْعَنُ أَحَدَكُمْ إِذَا أَشَارَ بِحَدِيدَةٍ, وَإِنْ كَانَ أَخَاهُ لأَبِيهِ وَأُمِّهِ.

كتب (١٠٥٦٥), رسالة (١٠٥٥٨).

١٠٧٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا الْعَوَّامُ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: أَوْصَانِي خَلِيلِي صَلى الله عَليه وَسَلم بِثَلاَثٍ, وَلَسْتُ بِتَارِكِهِنَّ فِي سَفَرٍ, وَلاَ حَضَرٍ: أَنْ لاَ أَنَامَ إِلاَّ عَلَى وِتْرٍ, وَأَنْ أَصُومَ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ, وَأَنْ لاَ أَدَعَ رَكْعَتَيِ الضُّحَى, فَإِنَّهَا صَلاَةُ الأَوَّابِينَ.

كتب (١٠٥٦٦), رسالة (١٠٥٥٩).

١٠٧٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ يَزِيدُ: أَخبَرنا الْمَسْعُودِيُّ, عَنْ مُحَمَّدٍ, مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ, عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَلِجُ النَّارَ أَحَدٌ بَكَى مِنْ خَشْيَةِ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، حَتَّى يَعُودَ اللَّبَنُ فِي الضَّرْعِ, وَلاَ يَجْتَمِعُ غُبَارٌ فِي سَبِيلِ اللهِ وَدُخَانُ جَهَنَّمَ فِي مَنْخِرَيِ امْرِئٍ أَبَدًا.

وقَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ (١): فِي مَنْخِريْ مُسْلِمٍ أَبَدًا.

كتب (١٠٥٦٧), رسالة (١٠٥٦٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “المقري”.

١٠٧١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ صَالِحٍ, مَوْلَى التَّوْأَمَةِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ صَلَّى عَلَى جَنَازَةٍ فِي الْمَسْجِدِ فَلاَ شَيْءَ لَهُ.

كتب (١٠٥٦٨), رسالة (١٠٥٦١).

١٠٧١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ لَمْ يَدَعْ قَوْلَ الزُّورِ وَالْعَمَلَ بِهِ وَالْجَهْلَ, فَلَيْسَ للهِ حَاجَةٌ بِأَنْ يَدَعَ طَعَامَهُ, وَلاَ شَرَابَهُ.

كتب (١٠٥٦٩), رسالة (١٠٥٦٢).

١٠٧١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَيَأْتِيَنَّ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ لاَ يُبَالِي الْمَرْءُ أَبِحَلاَلٍ أَخَذَ الْمَالَ أَمْ بِحَرَامٍ.

كتب (١٠٥٧٠), رسالة (١٠٥٦٣).

١٠٧١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, وَأَبُو عَامِرٍ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ عَجْلاَنَ, مَوْلَى الْمُشْمَعِلِّ, وَقَالَ أَبُو عَامِرٍ مَوْلَى حَكِيمٍ, وَقَالَ أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ مَوْلَى حِمَاسٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تُسَابَّ وَأَنْتَ صَائِمٌ, فَإِنْ سَبَّكَ أَحَدٌ فَقُلْ: إِنِّي صَائِمٌ, وَإِنْ كُنْتَ قَائِمًا فَاقْعُدْ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ.

كتب (١٠٥٧١), رسالة (١٠٥٦٤).

١٠٧١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ عَجْلاَنَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ, إِنِّي لأَنْظُرُ إِلَى مَا وَرَائِي كَمَا أَنْظُرُ إِلَى مَا بَيْنَ يَدَيَّ, فَسَوُّوا صُفُوفَكُمْ وَأَحْسِنُوا رُكُوعَكُمْ وَسُجُودَكُمْ.

كتب (١٠٥٧٢), رسالة (١٠٥٦٥).

١٠٧١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ عَجْلاَنَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم سُئِلَ عَنْ رُكُوبِ الْبَدَنَةِ, فَقَالَ: ارْكَبْهَا, قَالَ: إِنَّهَا بَدَنَةٌ قَالَ ارْكَبْهَا وَيْلَكَ.

كتب (١٠٥٧٣), رسالة (١٠٥٦٦).

١٠٧١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ عَجْلاَنَ, وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ الْمَعْنَى عَنْ عَجْلاَنَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ فِي الْمَمْلُوكِ: يَصْنَعُ طَعَامَكَ وَيُعَانِيهِ (١) فَادْعُهُ, فَإِنْ أَبَى, فَأَطْعِمْهُ فِي يَدِهِ, وَإِذَا ضَرَبْتُمُوهُمْ فَلاَ تَضْرِبُوهُمْ عَلَى وُجُوهِهِمْ.

كتب (١٠٥٧٤), رسالة (١٠٥٦٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ويعنى به”.

١٠٧١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الأَغَرِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ وَقَفَتِ الْمَلاَئِكَةُ عَلَى أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ فَيَكْتُبُونَ الأَوَّلَ فَالأَوَّلَ, فَمَثَلُ الْمُهَجِّرِ إِلَى الْجُمُعَةِ كَمَثَلِ الَّذِي يُهْدِي بَدَنَةً, ثُمَّ كَالَّذِي يُهْدِي بَقَرَةً, ثُمَّ كَالَّذِي يُهْدِي كَبْشًا, ثُمَّ كَالَّذِي يُهْدِي دَجَاجَةً, ثُمَّ كَالَّذِي يُهْدِي بَيْضَةً, فَإِذَا خَرَجَ الإِمَامُ وَقَعَدَ عَلَى الْمِنْبَرِ طَووْا صُحُفَهُمْ وَجَلَسُوا يَسْتَمِعُونَ الذِّكْرَ.

كتب (١٠٥٧٥), رسالة (١٠٥٦٨).

١٠٧١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَيْسَ الْمِسْكِينُ بِالطَّوَّافِ عَلَيْكُمْ أَنْ تُطْعِمُوهُ لُقْمَةً لُقْمَةً, إِنَّمَا الْمِسْكِينُ الْمُتَعَفِّفُ الَّذِي لاَ يَسْأَلُ النَّاسَ إِلْحَافًا.

كتب (١٠٥٧٦), رسالة (١٠٥٦٩).

١٠٧١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي أُحُدًا ذَهَبًا يَمُرُّ بِي ثَالِثَةٌ عِنْدِي مِنْهُ دِينَارٌ (١) إِلاَّ شَيْءٌ أُعِدُّهُ لِغَرِيمٍ.

كتب (١٠٥٧٧), رسالة (١٠٥٧٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “دينارًا”.

١٠٧٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا الْمَسْعُودِيُّ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ: شَكَوْتُ إِلَى عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَوْمًا مَنَعُونِي مَاءً, فَقَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ, قَالَ الْمَسْعُودِيُّ: وَلاَ أَعْلَمُهُ إِلاَّ قَدْ رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يُمْنَعُ فَضْلُ مَاءٍ بَعْدَ أَنْ يُسْتَغْنَى عَنْهُ, وَلاَ فَضْلُ مَرْعًى.

كتب (١٠٥٧٨), رسالة (١٠٥٧١).

١٠٧٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا الْمَسْعُودِيُّ, عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سُلَيْمٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ رَأَى رَجُلاً قَدْ خَرَجَ مِنَ الْمَسْجِدِ وَقَدْ أُذِّنَ فِيهِ, فَقَالَ: أَمَّا هَذَا فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٠٥٧٩), رسالة (١٠٥٧٢).

١٠٧٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ كَانَتْ عِنْدَهُ مَظْلِمَةٌ مِنْ أَخِيهِ مِنْ عِرْضِهِ, أَوْ مَالِهِ, فَلْيَتَحَلَّلْهُ الْيَوْمَ قَبْلَ أَنْ يُؤْخَذَ حِينَ لاَ يَكُونُ دِينَارٌ, وَلاَ دِرْهَمٌ, وَإِنْ كَانَ لَهُ عَمَلٌ صَالِحٌ أُخِذَ مِنْهُ بِقَدْرِ مَظْلِمَتِهِ, وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ أُخِذَ مِنْ سَيِّئَاتِ صَاحِبِهِ فَجُعِلَتْ (١) عَلَيْهِ.

كتب (١٠٥٨٠), رسالة (١٠٥٧٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فحملت”.

١٠٧٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: وَقَالَ بِبَغْدَادَ: قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لَيْسَ هُنَاكَ دِينَارٌ, وَلاَ دِرْهَمٌ.

كتب (١٠٥٨١), رسالة (١٠٥٧٣).

١٠٧٢٤- وَحَدَّثناهُ رَوْحٌ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ, وَقَالَ: مِنْ قَبْلِ أَنْ يُؤْخَذَ مِنْهُ حِينَ لاَ يَكُونُ دِينَارٌ, وَلاَ دِرْهَمٌ.

كتب (١٠٥٨٢), رسالة (١٠٥٧٤).

١٠٧٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا نِسَاءَ الْمُسْلِمَاتِ, ثَلاَثَ مَرَّاتٍ, لاَ تَحْقِرَنَّ جَارَةٌ لِجَارَتِهَا وَلَوْ فِرْسِنَ شَاةٍ, وَلاَ يَحِلُّ لاِمْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَرَسُولِهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أَنْ تُسَافِرَ مَسِيرَةَ يَوْمٍ وَاحِدٍ لَيْسَ مَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ.

كتب (١٠٥٨٣ و١٠٥٨٣م), رسالة (١٠٥٧٥).

١٠٧٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا الْعَوَّامُ, حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ السَّائِبِ, عَنْ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الصَّلاَةُ إِلَى الصَّلاَةِ الَّتِي قَبْلَهَا كَفَّارَةٌ, وَالْجُمُعَةُ إِلَى الْجُمُعَةِ الَّتِي قَبْلَهَا كَفَّارَةٌ, وَالشَّهْرُ إِلَى الشَّهْرِ الَّذِي قَبْلَهُ كَفَّارَةٌ, إِلاَّ مِنْ ثَلاَثٍ قَالَ: فَعَرَفْنَا أَنَّهُ أَمْرٌ حَدَثَ إِلاَّ مِنَ الشِّرْكِ بِاللهِ وَنَكْثِ الصَّفْقَةِ وَتَرْكِ السُّنَّةِ, قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ هَذَا الشِّرْكُ بِاللهِ قَدْ عَرَفْنَاهُ, فَمَا نَكْثُ الصَّفْقَةِ وَتَرْكُ السُّنَّةِ؟ قَالَ: أَمَّا نَكْثُ الصَّفْقَةِ, فَأَنْ تُعْطِيَ رَجُلاً بَيْعَتَكَ, ثُمَّ تُقَاتِلَهُ بِسَيْفِكَ, وَأَمَّا تَرْكُ السُّنَّةِ فَالْخُرُوجُ مِنَ الْجَمَاعَةِ.

كتب (١٠٥٨٤), رسالة (١٠٥٧٦).

١٠٧٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فِي الْجَنَّةِ مَا لاَ عَيْنٌ رَأَتْ, وَلاَ أُذُنٌ سَمِعَتْ, وَلاَ خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ.

كتب (١٠٥٨٥), رسالة (١٠٥٧٧).

١٠٧٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، يَقُولُ: اسْتَقْرَضْتُ عَبْدِي فَلَمْ يُقْرِضْنِي, وَسَبَّنِي عَبْدِي, وَلاَ يَدْرِي يَقُولُ: وَادَهْرَاهْ وَادَهْرَاهْ وَأَنَا الدَّهْرُ.

كتب (١٠٥٨٦), رسالة (١٠٥٧٨).

١٠٧٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدٌ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: رَأْسُ الْكُفْرِ نَحْوَ الْمَشْرِقِ, وَالْفَخْرُ وَالْخُيَلاَءُ فِي أَهْلِ الْخَيْلِ وَالإِبِلِ فِي الْفَدَّادِينَ أَهْلِ الْوَبَرِ وَالسَّكِينَةُ فِي أَهْلِ الْغَنَمِ.

كتب (١٠٥٨٧), رسالة (١٠٥٧٩).

١٠٧٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ دَاوُدَ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَطُوفُ اللَّيْلَةَ عَلَى مِئَةِ امْرَأَةٍ, فَتَلِدُ كُلُّ امْرَأَةٍ مِنْهُنَّ غُلاَمًا, يَضْرِبُ بِالسَّيْفِ فِي سَبِيلِ اللهِ, وَلَمْ يَسْتَثْنِ, قَالَ: فَطَافَ فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ عَلَى مِئَةِ امْرَأَةٍ فَلَمْ تَلِدْ مِنْهُنَّ غَيْرُ امْرَأَةٍ وَاحِدَةٍ وَلَدَتْ نِصْفَ إِنْسَانٍ, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْ أَنَّهُ كَانَ قَالَ: إِنْ شَاءَ اللهُ لَولَدَتْ كُلُّ امْرَأَةٍ مِنْهُنَّ غُلاَمًا يَضْرِبُ بِالسَّيْفِ فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١٠٥٨٨), رسالة (١٠٥٨٠).

١٠٧٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: مَنْ تَابَ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا تَابَ اللهُ عَلَيْهِ.

كتب (١٠٥٨٩), رسالة (١٠٥٨١).

١٠٧٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا هِشَامٌ, وَرَوْحٌ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ عَدْوَى, وَلاَ طِيَرَةَ, وَأُحِبُّ الْفَأْلَ الصَّالِحَ.

كتب (١٠٥٩٠), رسالة (١٠٥٨٢).

١٠٧٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَنَّ امْرَأَةً بَغِيًّا رَأَتْ كَلْبًا فِي يَوْمٍ حَارٍّ يُطِيفُ بِبِئْرٍ قَدْ أَدْلَعَ لِسَانَهُ مِنَ الْعَطَشِ, فَنَزَعَتْ لَهُ بِمُوقِهَا فَغُفِرَ لَهَا (١).

كتب (١٠٥٩١), رسالة (١٠٥٨٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “لها” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٠٧٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَنَّ امْرَأَةً دَخَلَتِ النَّارَ فِي هِرَّةٍ رَبَطَتْهَا فَلَمْ تَدَعْهَا تُصِيبُ مِنْ خَشَاشِ الأَرْضِ, وَلَمْ تُطْعِمْهَا, وَلَمْ تَسْقِهَا حَتَّى مَاتَتْ.

كتب (١٠٥٩٢), رسالة (١٠٥٨٤).

١٠٧٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ فَلْيُجِبْ, فَإِنْ كَانَ صَائِمًا فَلْيُصَلِّ, وَإِنْ كَانَ مُفْطِرًا فَلْيَطْعَمْ.

كتب (١٠٥٩٣), رسالة (١٠٥٨٥).

١٠٧٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا هِشَامٌ, وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنِ اشْتَرَى مُصَرَّاةً فَهُو بِالْخِيَارِ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ, فَإِنْ رَدَّهَا رَدَّ مَعَهَا صَاعًا مِنْ تَمْرٍ لاَ سَمْرَاءَ.

كتب (١٠٥٩٤), رسالة (١٠٥٨٦).

١٠٧٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْبَهِيمَةُ عَقْلُهَا جُبَارٌ, وَالْمَعْدِنُ عَقْلُهُ جُبَارٌ, وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ.

كتب (١٠٥٩٥), رسالة (١٠٥٨٧).

١٠٧٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: اخْتَصَمَتِ الْجَنَّةُ وَالنَّارُ, فَقَالَتِ الْجَنَّةُ: أيْ رَبِّ مَا لَهَا يَدْخُلُهَا ضُعَفَاءُ النَّاسِ وَسَقَطُهُمْ, وَقَالَتِ النَّارُ: يَا رَبِّ مَا لَهَا يَدْخُلُهَا الْجَبَّارُونَ وَالْمُتَكَبِّرُونَ, قَالَ لِلْجَنَّةِ أَنْتِ رَحْمَتِي أُصِيبُ بِكِ مَنْ أَشَاءُ, وَقَالَ لِلنَّارِ أَنْتِ عَذَابِي أُصِيبُ مِنْكِ (١) مَنْ أَشَاءُ, وَلِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْكُنَّ (٢) مِلْؤُهَا, قَالَ: فَأَمَّا الْجَنَّةُ, فَإِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، لاَ يَظْلِمُ مِنْ خَلْقِهِ أَحَدًا, وَإِنَّهَا (٣) يُنْشِئُ لَهَا مِنْ خَلْقِهِ مَا شَاءَ, وَأَمَّا النَّارُ فَيُلْقَوْنَ فِيهَا وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ وَيُلْقَوْنَ فِيهَا وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ, حَتَّى يَضَعَ رَبُّنَا، عَزَّ وَجَلَّ، فِيهَا قَدَمَهُ, فَهُنَالِكَ تَمْتَلِئُ وَيَنْزَوِي بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ وَتَقُولُ قَطِ قَطِ.

كتب (١٠٥٩٦), رسالة (١٠٥٨٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “بك”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “منكما”.

(٣) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وإنه”.

١٠٧٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَنَامِهِ فَلاَ يَغْمِسْ يَدَهُ فِي طَهُورِهِ حَتَّى يُفْرِغَ عَلَيْهَا فَيَغْسِلَهَا, فَإِنَّهُ لاَ يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ.

كتب (١٠٥٩٧), رسالة (١٠٥٨٩).

١٠٧٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا اقْتَرَبَ الزَّمَانُ, لَمْ تَكَدْ رُؤْيَا الْمُسْلِمِ تَكْذِبُ, وَأَصْدَقُهُمْ رُؤْيَا أَصْدَقُهُمْ حَدِيثًا, وَرُؤْيَا الْمُسْلِمِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوّةِ, قَالَ: وَقَالَ: الرُّؤْيَا ثَلاَثَةٌ, فَالرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ بُشْرَى مِنَ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، وَالرُّؤْيَا تَحْزِينٌ (١) مِنَ الشَّيْطَانِ وَالرُّؤْيَا مِنَ الشَّيْءِ يُحَدِّثُ بِهِ الإِنْسَانُ نَفْسَهُ, فَإِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ مَا يَكْرَهُ فَلاَ يُحَدِّثْهُ أَحَدًا, وَلْيَقُمْ فَلْيُصَلِّ, قَالَ: وَأُحِبُّ الْقَيْدَ فِي النَّوْمِ, وَأَكْرَهُ الْغُلَّ الْقَيْدُ ثَبَاتٌ فِي الدِّينِ.

كتب (١٠٥٩٨), رسالة (١٠٥٩٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “تحزينا”.

١٠٧٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ فِي الصَّلاَةِ.

كتب (١٠٥٩٩), رسالة (١٠٥٩١).

١٠٧٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَبْرِدُوا عَنِ الصَّلاَةِ فِي الْحَرِّ, فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ, أَوْ مِنْ فَتْحِ (١) أَبْوَابِ جَهَنَّمَ.

كتب (١٠٦٠٠), رسالة (١٠٥٩٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فيح”.

١٠٧٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: كُنَّا عِنْدَهُ, فَإِمَّا تَفَاخَرُوا وَإِمَّا تَكَاثَرُوا فَقَالُوا: الرِّجَالُ فِي الْجَنَّةِ أَكْثَرُ مِنَ النِّسَاءِ, فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: أَولَمْ يَقُلْ أَبُو الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ أَوَّلَ زُمْرَةٍ مِنْ أُمَّتِي تَدْخُلُ الْجَنَّةَ وُجُوهُهُمْ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ, وَالزُّمْرَةُ الثَّانِيَةُ عَلَى أَضْوَإِ كَوْكَبٍ دُرِّيٍّ فِي السَّمَاءِ, لِكُلِّ رَجُلٍ مِنْهُمْ زَوْجَتَانِ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ, يُرَى مُخُّ سُوقِهِمَا مِنْ وَرَاءِ الْحُلَلِ.

والَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ, مَا فِيهَا مِنْ أَعْزَبَ.

كتب (١٠٦٠١), رسالة (١٠٥٩٣).

١٠٧٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ, قَالَ: قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: الْفَأْرَةُ مِمَّا مُسِخَ, وَسَأُنَبِّئُكُمْ بِآيَةِ ذَلِكَ إِذَا وُضِعَ بَيْنَ يَدَيْهَا لَبَنُ اللِّقَاحِ لَمْ تُصِبْ مِنْهُ, وَإِذَا وُضِعَ بَيْنَ يَدَيْهَا لَبَنُ الْغَنَمِ أَصَابَتْ مِنْهُ, قَالَ: فَقَالَ لَهُ كَعْبٌ: قَالَهُ (١) رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: إِذًا نَزَلَتْ (٢) عَلَيَّ التَّوْرَاةُ.

كتب (١٠٦٠٢), رسالة (١٠٥٩٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أقاله”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فقال أبو هريرة: أفأنزلت”.

١٠٧٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءٍ غُسِلَ سَبْعَ مَرَّاتٍ (١), أَوَّلُهَا بِالتُّرَابِ.

كتب (١٠٦٠٣), رسالة (١٠٥٩٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “مرار”.

١٠٧٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ, عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ (١): مَنْ أَفْلَسَ بِمَالِ قَوْمٍ فَرَأَى رَجُلٌ مَتَاعَهُ بِعَيْنِهِ فَهُو أَحَقُّ بِهِ مِنْ غَيْرِهِ.

كتب (١٠٦٠٤), رسالة (١٠٥٩٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٠٧٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ, أَخْبَرَنَا الْحَجَّاجُ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ (١): مَنْ كَتَمَ عِلْمًا يَعْلَمُهُ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَجَّمًا بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ.

كتب (١٠٦٠٥), رسالة (١٠٥٩٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٠٧٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا الْبَرَاءُ بْنُ يَزِيدَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَلاَ أُنَبِّئُكُمْ بِأَهْلِ الْجَنَّةِ؟ قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: الضُّعَفَاءُ الْمَظْلُومُونَ, أَلاَ أُنَبِّئُكُمْ بِأَهْلِ النَّارِ؟ قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: كُلُّ شَدِيدٍ جَعْظَرِيٍّ, هُمُ الَّذِينَ لاَ يَأْلَمُونَ رُؤُوسَهُمْ.

كتب (١٠٦٠٦), رسالة (١٠٥٩٨).

١٠٧٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ, عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَزَالُ نَفْسُ ابْنِ آدَمَ مُعَلَّقَةً بِدَيْنِهِ حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ.

كتب (١٠٦٠٧), رسالة (١٠٥٩٩).

١٠٧٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ, عَنْ أَبِي رَافِعٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: خَرَجَ رَجُلٌ يَزُورُ أَخًا لَهُ (١) فِي قَرْيَةٍ أُخْرَى, فَأَرْصَدَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، عَلَى مَدْرَجَتِهِ مَلَكًا, فَلَمَّا مَرَّ بِهِ قَالَ: أَيْنَ تُرِيدُ قَالَ أُرِيدُ فُلاَنًا قَالَ أَلِقَرَابَةٍ؟ قَالَ: لاَ, قَالَ: فَلِنِعْمَةٍ لَهُ عِنْدَكَ تَرُبُّهَا قَالَ: لاَ, قَالَ: فَلِمَ تَأْتِيهِ؟ قَالَ: إِنِّي أُحِبُّهُ فِي اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, قَالَ: فَإِنِّي رَسُولُ اللهِ إِلَيْكَ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، يُحِبُّكَ بِحُبِّكَ إِيَّاهُ فِيهِ.

كتب (١٠٦٠٨), رسالة (١٠٦٠٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أخا له في الله”.

١٠٧٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ, عَنْ أَبِي رَافِعٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: وَلاَ أَعْلَمُهُ إِلاَّ رَفَعَهُ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (١٠٦٠٩), رسالة (١٠٦٠١).

١٠٧٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ, عَنْ أَبِي حَسَّانَ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, مِثْلَهُ.

كتب (١٠٦١٠), رسالة (١٠٦٠٢).

١٠٧٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ عَبْدِي أَمَتِي, وَلْيَقُلْ فَتَايَ وَفَتَاتِي.

كتب (١٠٦١١), رسالة (١٠٦٠٣).

١٠٧٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا هِشَامٌ .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كتب (١٠٦١٢), رسالة (١٠٦٠٤).

١٠٧٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَخْطُبُ الرَّجُلُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ, وَلاَ يَسُومُ عَلَى سَوْمِ أَخِيهِ, وَلاَ تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا, وَلاَ عَلَى خَالَتِهَا, وَلاَ تَسْأَلُ طَلاَقَ أُخْتِهَا لِتَكْتَفِئَ مَا فِي صَحْفَتِهَا, وَلْتَنْكِحْ فَإِنَّمَا لَهَا مَا كَتَبَ اللهُ لَهَا.

كتب (١٠٦١٣), رسالة (١٠٦٠٥).

١٠٧٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ أَوْسِ بْنِ خَالِدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَثَلُ الَّذِي يَسْمَعُ الْحِكْمَةَ, ثُمَّ لاَ يُخْبِرُ عَنْ صَاحِبِهِ إِلاَّ بِشَرِّ مَا يَسْمَعُ, كَمَثَلِ رَجُلٍ أَتَى رَاعِيَ غَنَمٍ, فَقَالَ: أَجْزِرْنِي شَاةً مِنْ غَنَمِكَ, فَقَالَ: اخْتَرْ, فَأَخَذَ بِأُذُنِ كَلْبِ الْغَنَمِ.

كتب (١٠٦١٤), رسالة (١٠٦٠٦).

١٠٧٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا الرَّبِيعُ بْنُ مُسْلِمٍ الْقُرَشِيُّ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: خَطَبَنَا, وَقَالَ مَرَّةً: خَطَبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ, إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، قَدْ فَرَضَ عَلَيْكُمُ الْحَجَّ فَحُجُّوا, فَقَالَ رَجُلٌ: أَكُلَّ عَامٍ يَا رَسُولَ اللهِ؟ فَسَكَتَ حَتَّى قَالَهَا ثَلاَثًا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْ قُلْتُ: نَعَمْ, لَوجَبَتْ, وَلَمَا اسْتَطَعْتُمْ, ثُمَّ قَالَ: ذَرُونِي مَا تَرَكْتُكُمْ, فَإِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِكَثْرَةِ سُؤَالِهِمْ, وَاخْتِلاَفِهِمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ, فَإِذَا أَمَرْتُكُمْ بِشَيْءٍ فَأْتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ, وَإِذَا نَهَيْتُكُمْ عَنْ شَيْءٍ فَدَعُوهُ.

كتب (١٠٦١٥), رسالة (١٠٦٠٧).

١٠٧٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ غَدَا إِلَى الْمَسْجِدِ وَرَاحَ أَعَدَّ اللهُ لَهُ فِي الْجَنَّةِ نُزُلاً كُلَّمَا غَدَا وَرَاحَ.

كتب (١٠٦١٦), رسالة (١٠٦٠٨).

١٠٧٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ, عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم اسْتَقْرَضَ مِنْ رَجُلٍ بَعِيرًا, فَجَاءَ يَتَقَاضَاهُ بَعِيرَهُ, فَقَالَ: اطْلُبُوا لَهُ بَعِيرًا فَادْفَعُوهُ إِلَيْهِ, فَلَمْ يَجِدُوا إِلاَّ سِنًّا فَوْقَ سِنِّهِ, فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ لَمْ نَجِدْ إِلاَّ سِنًّا فَوْقَ سِنِّ بَعِيرِهِ, فَقَالَ: أَعْطُوهُ, فَإِنَّ خِيَارَكُمْ أَحَاسِنُكُمْ قَضَاءً.

كتب (١٠٦١٧), رسالة (١٠٦٠٩).

١٠٧٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، لَيَرْفَعُ الدَّرَجَةَ لِلْعَبْدِ الصَّالِحِ فِي الْجَنَّةِ فَيَقُولُ: يَا رَبِّ أَنَّى لِي هَذِهِ فَيَقُولُ: بِاسْتِغْفَارِ وَلَدِكَ لَكَ.

كتب (١٠٦١٨), رسالة (١٠٦١٠).

١٠٧٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: صَلُّوا فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ, وَلاَ تُصَلُّوا فِي مَعَاطِنِ الإِبِلِ.

كتب (١٠٦١٩), رسالة (١٠٦١١).

١٠٧٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ صَالِحِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَقُولُوا لِلْعِنَبِ الْكَرْمَ, فَإِنَّ الْكَرْمَ الرَّجُلُ الْمُسْلِمُ.

كتب (١٠٦٢٠), رسالة (١٠٦١٢).

١٠٧٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, بِنَحْوِهِ.

كتب (١٠٦٢١), رسالة (١٠٦١٣).

١٠٧٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, وَهِشَامٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يُدْخِلُ أَحَدًا مِنْكُمْ عَمَلُهُ الْجَنَّةَ, قِيلَ: وَلاَ أَنْتَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: وَلاَ أَنَا, إِلاَّ أَنْ يَتَغَمَّدَنِيَ اللهُ بِرَحْمَةٍ مِنْهُ وَفَضْلٍ, وَوضَعَ يَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ.

كتب (١٠٦٢٢), رسالة (١٠٦١٤).

١٠٧٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ, حَدَّثنا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ, سَمِعَ أَبَاهُ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: إِذَا أَحَبَّ اللهُ عَبْدًا قَالَ: يَا جِبْرِيلُ إِنِّي أُحِبُّ فُلاَنًا, فَأَحِبُّوهُ فَيُنَادِي جِبْرِيلُ فِي السَّمَاواتِ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، يُحِبُّ فُلاَنًا, فَأَحِبُّوهُ فَيُلْقَى حُبُّهُ عَلَى أَهْلِ الأَرْضِ فَيُحَبُّ, وَإِذَا أَبْغَضَ عَبْدًا, قَالَ: يَا جِبْرِيلُ, إِنِّي أُبْغِضُ فُلاَنًا, فَأَبْغِضُوهُ فَيُنَادِي جِبْرِيلُ فِي السَّمَاواتِ إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، يُبْغِضُ فُلاَنًا, فَأَبْغِضُوهُ, فَيُوضَعُ لَهُ الْبُغْضُ فِي أَهْلِ الأَرْضِ فَيُبْغَضُ.

كتب (١٠٦٢٣), رسالة (١٠٦١٥).

١٠٧٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, مَوْلَى أُمِّ بُرْثُنٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، كَتَبَ الْجُمُعَةَ عَلَى مَنْ كَانَ قَبْلَنَا فَاخْتَلَفُوا فِيهَا وَهَدَانَا اللهُ لَهَا, فَالنَّاسُ لَنَا فِيهَا تَبَعٌ, فَالْيَوْمُ لَنَا وَلِلْيَهُودِ غَدًا وَلِلنَّصَارَى بَعْدَ غَدٍ.

كتب (١٠٦٢٤), رسالة (١٠٦١٦).

١٠٧٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا جَهِيرُ (١) بْنُ يَزِيدَ الْعَبْدِيُّ, عَنْ خِدَاشِ بْنِ عَيَّاشٍ, قَالَ: كُنْتُ فِي حَلْقَةٍ بِالْكُوفَةِ, فَإِذَا رَجُلٌ يُحَدِّثُ, قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ, فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ شَهِدَ عَلَى مُسْلِمٍ شَهَادَةً لَيْسَ لَهَا بِأَهْلٍ, فَلْيَتَبَوّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.

كتب (١٠٦٢٥), رسالة (١٠٦١٧).

_حاشية__________

(١) ضبطت في طبعة الرسالة: “جُهَير”.

١٠٧٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ عَطَاءٍ, مَوْلَى أُمِّ صَفِيَّةَ, قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَالَ أَبِي: وَقَالَ يَعْقُوبُ: صُبَيَّةَ, وَهُو الصَّوابُ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْلاَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لأَمَرْتُهُمْ بِالسِّواكِ عِنْدَ كُلِّ صَلاَةٍ, وَلأَخَّرْتُ صَلاَةَ الْعِشَاءِ الآخِرَةِ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ الأَوَّلِ, فَإِنَّهُ إِذَا مَضَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الأَوَّلُ, هَبَطَ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا إِلَى طُلُوعِ الْفَجْرِ, يَقُولُ قَائِلٌ: أَلاَ دَاعٍ يُجَابُ, أَلاَ سَائِلٌ يُعْطَهْ, أَلاَ مُذْنِبٌ يَسْتَغْفِرُ, فَيُغْفَرَ لَهُ.

كتب (١٠٦٢٦), رسالة (١٠٦١٨).

١٠٧٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ سُلَيْمَانَ، يَعْنِي التَّيْمِيَّ, عَنْ أَنَسٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: قَالَ، يَعْنِي الرَّبَّ عَزَّ وَجَلَّ: إِذَا تَقَرَّبَ الْعَبْدُ مِنِّي شِبْرًا تَقَرَّبْتُ مِنْهُ ذِرَاعًا, وَإِذَا تَقَرَّبَ مِنِّي ذِرَاعًا تَقَرَّبْتُ مِنْهُ بَوْعًا, أَوْ بَاعًا, وَإِذَا تَقَرَّبَ مِنِّي بَوْعًا, أَوْ بَاعًا أَتَيْتُهُ هَرْوَلَةً.

كتب (١٠٦٢٧), رسالة (١٠٦١٩).

١٠٧٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ, عَنْ أَبِي السَّلِيلِ, عَنْ أَبِي حَسَّانَ قَالَ: تُوُفِّيَ ابْنَانِ لِي, فَقُلْتُ لأَبِي هُرَيْرَةَ: سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَدِيثًا تُحَدِّثُنَاهُ تُطَيِّبُ (١) بِأَنْفُسِنَا عَنْ مَوْتَانَا, قَالَ: نَعَمْ, صِغَارُهُمْ دَعَامِيصُ الْجَنَّةِ, يَلْقَى أَحَدُهُمْ أَبَاهُ, أَوْ أَبَويْهِ, فَيَأْخُذُ بِنَاحِيَةِ ثَوْبِهِ, أَوْ يَدِهِ كَمَا آخُذُ بِصَنِفَةِ ثَوْبِكَ هَذَا, فَلاَ يُفَارِقُهُ حَتَّى يُدْخِلَهُ وَإِيَّاهُ (٢) الْجَنَّةَ.

كتب (١٠٦٢٨), رسالة (١٠٦٢٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يُطيب”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “وأباه”.

١٠٧٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ, أَخبَرنا عَوْفٌ, عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ, قَالَ عَوْفٌ: وَلاَ أَعْلَمُهُ إِلاَّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: غُفِرَ لاِمْرَأَةٍ مُومِسَةٍ مَرَّتْ بِكَلْبٍ عَلَى رَأْسِ رَكِيٍّ يَلْهَثُ, قَدْ كَادَ يَقْتُلُهُ الْعَطَشُ فَنَزَعَتْ خُفَّهَا, فَأَوْثَقَتْهُ بِخِمَارِهَا فَنَزَعَتْ لَهُ مِنَ الْمَاءِ, فَغُفِرَ لَهَا بِذَلِكَ.

كتب (١٠٦٢٩), رسالة (١٠٦٢١).

١٠٧٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ, أَخبَرنا عَوْفٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَمُوتُ لَهُمَا ثَلاَثَةُ أَوْلاَدٍ لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ, إِلاَّ أَدْخَلَهُمُ اللهُ وَإِيَّاهُمْ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ الْجَنَّةَ, وَقَالَ (١) يُقَالُ لَهُمُ: ادْخُلُوا الْجَنَّةَ, قَالَ: فَيَقُولُونَ حَتَّى يَجِيءَ أَبَوانَا, قَالَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ فَيَقُولُونَ مِثْلَ ذَلِكَ فَيُقَالُ (٢): لَهُمُ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ أَنْتُمْ وَأَبَواكُمْ.

كتب (١٠٦٣٠), رسالة (١٠٦٢٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “قال”.

(٢) في طبعة الرسالة: “قال: فيقال”.

١٠٧٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْ صَلاَتَيْنِ, وَعَنْ لِبْسَتَيْنِ, وَعَنْ بَيْعَتَيْنِ نَهَى عَنْ صَلاَةٍ بَعْدَ الْفَجْرِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ, وَعَنِ الصَّلاَةِ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ, وَعَنِ اشْتِمَالِ الصَّمَّاءِ, وَعَنْ الاِحْتِبَاءِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ تُفْضِي بِفَرْجِكَ إِلَى السَّمَاءِ.

كتب (١٠٦٣١), رسالة (١٠٦٢٣).

١٠٧٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, وَعَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي زِيَادٌ أَنَّ ثَابِتًا مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدٍ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يُسَلِّمُ الرَّاكِبُ عَلَى الْمَاشِي وَالْمَاشِي عَلَى الْقَاعِدِ وَالْقَلِيلُ عَلَى الْكَثِيرِ.

كتب (١٠٦٣٢), رسالة (١٠٦٢٤).

١٠٧٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا حَبِيبٌ (١), عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يُسَلِّمُ الرَّاكِبُ عَلَى الْمَاشِي وَالْمَاشِي عَلَى الْقَاعِدِ, وَقَالَ بِبَغْدَادَ: وَالْقَلِيلُ عَلَى الْكَثِيرِ, وَالصَّغِيرُ عَلَى الْكَبِيرِ, وَقَالَ رَوْحٌ بِبَغْدَادَ: وَالْقَلِيلُ (٢) عَلَى الْكَثِيرِ.

كتب (١٠٦٣٣), رسالة (١٠٦٢٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “حبيب يعني ابن الشهيد”.

(٢) في طبعة الرسالة: “القليل”.

١٠٧٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ, قَالَ: حَدَّثَ ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: عَلَيْكُمْ بِهَذِهِ الْحَبَّةِ السَّوْدَاءِ فَإِنَّهَا شِفَاءٌ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ إِلاَّ مِنَ السَّامِ.

قَالَ: قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: الْمَوْتُ.

كتب (١٠٦٣٤), رسالة (١٠٦٢٦).

١٠٧٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ مَالِكٍ, أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ أَخْبَرَهُ عَنْ عَمِّهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى أَنْ يُكْنَى بِكُنْيَتِهِ.

كتب (١٠٦٣٥), رسالة (١٠٦٢٧).

١٠٧٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: حَقُّ الضِّيَافَةِ ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ, فَمَا أَصَابَ بَعْدَ ذَلِكَ فَهُو صَدَقَةٌ.

كتب (١٠٦٣٦), رسالة (١٠٦٢٨).

١٠٧٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا سَمِعَ أَحَدُكُمُ النِّدَاءَ وَالإِنَاءُ عَلَى يَدِهِ فَلاَ يَضَعْهُ حَتَّى يَقْضِيَ حَاجَتَهُ مِنْهُ.

كتب (١٠٦٣٧), رسالة (١٠٦٢٩).

١٠٧٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَهُ, وَزَادَ فِيهِ: وَكَانَ الْمُؤَذِّنُ يُؤَذِّنُ إِذَا بَزَغَ الْفَجْرُ.

كتب (١٠٦٣٨), رسالة (١٠٦٣٠).

١٠٧٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَبِي رَافِعٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ, فَرْحَةٌ عِنْدَ إِفْطَارِهِ وَفَرْحَةٌ حِينَ يَلْقَى رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١٠٦٣٩), رسالة (١٠٦٣١).

١٠٧٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, حَدَّثنا أَبُو رَافِعٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ لَيَحْفِرُونَ السَّدَّ كُلَّ يَوْمٍ, حَتَّى إِذَا كَادُوا يَرَوْنَ شُعَاعَ الشَّمْسِ, قَالَ الَّذِي عَلَيْهِمُ: ارْجِعُوا فَسَتَحْفِرُونَهُ غَدًا, فَيَعُودُونَ إِلَيْهِ كَأَشَدِّ مَا كَانَ, حَتَّى إِذَا بَلَغَتْ مُدَّتُهُمْ وَأَرَادَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، أَنْ يَبْعَثَهُمْ عَلَى النَّاسِ حَفَرُوا, حَتَّى إِذَا كَادُوا يَرَوْنَ شُعَاعَ الشَّمْسِ قَالَ الَّذِي عَلَيْهِمُ ارْجِعُوا فَسَتَحْفِرُونَهُ غَدًا إِنْ شَاءَ اللهُ, وَيَسْتَثْنِي فَيَعُودُونَ إِلَيْهِ, وَهُو كَهَيْئَتِهِ حِينَ تَرَكُوهُ فَيَحْفِرُونَهُ وَيَخْرُجُونَ عَلَى النَّاسِ, فَيُنَشِّفُونَ الْمِيَاهَ, وَيَتَحَصَّنُ النَّاسُ مِنْهُمْ فِي حُصُونِهِمْ, فَيَرْمُونَ بِسِهَامِهِمْ إِلَى السَّمَاءِ, فَتَرْجِعُ وَعَلَيْهَا كَهَيْئَةِ الدَّمِ, فَيَقُولُونَ: قَهَرْنَا أَهْلَ الأَرْضِ وَعَلَوْنَا أَهْلَ السَّمَاءِ, فَيَبْعَثُ اللهُ عَلَيْهِمْ نَغَفًا فِي أَقْفَائِهِمْ فَيَقْتُلُهُمْ بِهَا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ, إِنَّ دَوابَّ الأَرْضِ لَتَسْمَنُ وَتَشْكَرُ شَكَرًا مِنْ لُحُومِهِمْ وَدِمَائِهِمْ.

كتب (١٠٦٤٠), رسالة (١٠٦٣٢).

١٠٧٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَبِي رَافِعٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: إِذَا بَلَغَتْ مُدَّتُهُمْ وَأَرَادَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، أَنْ يَبْعَثَهُمْ عَلَى النَّاسِ.

كتب (١٠٦٤١), رسالة (١٠٦٣٣).

١٠٧٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْ صِيَامِ يَوْمَيْنِ يَوْمِ الْفِطْرِ وَيَوْمِ النَّحْرِ.

كتب (١٠٦٤٢), رسالة (١٠٦٣٤).

١٠٧٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ أَبِي حَصِينٍ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا كَانَ يَوْمُ صَوْمِ أَحَدِكُمْ فَلاَ يَرْفُثْ, وَلاَ يَجْهَلْ, وَلاَ يُؤْذِ أَحَدًا, فَإِنْ جَهِلَ عَلَيْهِ أَحَدٌ, أَوْ آذَاهُ, فَلْيَقُلْ: إِنِّي صَائِمٌ.

كتب (١٠٦٤٣), رسالة (١٠٦٣٥).

١٠٧٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ, حَدَّثنا ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، يَضْحَكُ مِنْ رَجُلَيْنِ يَقْتُلُ أَحَدُهُمَا الآخَرَ فَيُدْخِلُهُمَا اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، الْجَنَّةَ, قِيلَ كَيْفَ يَكُونُ ذَاكَ قَالَ يَكُونُ أَحَدُهُمَا كَافِرًا فَيَقْتُلُ الآخَرَ, ثُمَّ يُسْلِمُ فَيَغْزُو فِي سَبِيلِ اللهِ فَيُقْتَلُ.

كتب (١٠٦٤٤), رسالة (١٠٦٣٦).

١٠٧٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنَا زِيَادٌ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَطَاعَنِي فَقَدْ أَطَاعَ اللهَ, وَمَنْ عَصَانِي فَقَدْ عَصَى اللهَ, وَمَنْ أَطَاعَ أَمِيرِي فَقَدْ أَطَاعَنِي, وَمَنْ عَصَى أَمِيرِي فَقَدْ عَصَانِي.

كتب (١٠٦٤٥), رسالة (١٠٦٣٧).

١٠٧٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو دَاوُدَ, عَنْ هَمَّامٍ, عَنْ قَتَادَةَ, (ح) وَعَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ الْمَعْنَى, عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ, عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أُمْطِرَ عَلَى أَيُّوبَ جَرَادٌ مِنْ ذَهَبٍ, وَقَالَ عَبْدُ الصَّمَدِ: فَرَاشٌ, فَجَعَلَ يَلْتَقِطُهُ فَقَالَ: يَا أَيُّوبُ, أَلَمْ أُوسِّعْ عَلَيْكَ قَالَ: يَا رَبِّ, وَمَنْ يَشْبَعُ مِنْ رَحْمَتِكَ, أَوْ قَالَ: مِنْ فَضْلِكَ

قَالَ عَبْدُ الصَّمَدِ: قَالَ: بَلَى, وَلَكِنْ لاَ غِنَى بِي عَنْ فَضْلِكَ.

كتب (١٠٦٤٦), رسالة (١٠٦٣٨).

١٠٧٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو دَاوُدَ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم خَرَجَ عَلَى أَصْحَابِهِ وَهُمْ يَذْكُرُونَ الْكَمْأَةَ, قَالُوا: نُرَاهَا جُدَرِيَّ الأَرْضِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِّ وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ, وَالْعَجْوَةُ مِنَ الْجَنَّةِ وَهِيَ شِفَاءٌ مِنَ السَّمِّ.

كتب (١٠٦٤٧), رسالة (١٠٦٣٩).

١٠٧٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو دَاوُدَ, حَدَّثنا عِمْرَانُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبَاحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: بَادِرُوا بِالأَعْمَالِ سِتًّا طُلُوعَ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا وَالدَّجَّالَ (١) وَالدُّخَانَ وَدَابَّةَ الأَرْضِ وَخُويْصَّةَ أَحَدِكُمْ وَأَمْرَ الْعَامَّةِ.

كتب (١٠٦٤٨), رسالة (١٠٦٤٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “والدَّجَّال” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٠٧٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي أَسِيدٍ, عَنْ جَدِّهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ, شِبْرًا بِشِبْرٍ وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ, حَتَّى لَوْ دَخَلُوا جُحْرَ ضَبٍّ لَدَخَلْتُمُوهُ.

كتب (١٠٦٤٩), رسالة (١٠٦٤١).

١٠٧٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنْ هِلاَلِ بْنِ عَلِيٍّ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ يَوْمًا وَهُو يُحَدِّثُ, وَعِنْدَهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ: إِنَّ رَجُلاً مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ اسْتَأْذَنَ رَبَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ، فِي الزَّرْعِ, فَقَالَ لَهُ رَبُّهُ عَزَّ وَجَلَّ: أَلَسْتَ فِيمَا شِئْتَ قَالَ بَلَى, وَلَكِنْ أُحِبُّ أَنْ أَزْرَعَ, قَالَ: فَبَذَرَ فَبَادَرَ الطَّرْفَ نَبَاتُهُ وَاسْتِواؤُهُ وَاسْتِحْصَادُهُ, فَكَانَ أَمْثَالَ الْجِبَالِ قَالَ: فَيَقُولُ لَهُ رَبُّهُ، عَزَّ وَجَلَّ، دُونَكَ يَا ابْنَ آدَمَ فَإِنَّهُ لاَ يُشْبِعُكَ شَيْءٌ, قَالَ: فَقَالَ الأَعْرَابِيُّ: وَاللهِ لاَ تَجِدُهُ إِلاَّ قُرَشِيًّا, أَوْ أَنْصَارِيًّا, فَإِنَّهُمْ أَصْحَابُ زَرْعٍ, وَأَمَّا نَحْنُ فَلَسْنَا بِأَصْحَابِهِ قَالَ: فَضَحِكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٠٦٥٠), رسالة (١٠٦٤٢).

١٠٧٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, وَعَبْدُ الْوَهَّابِ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ آدَمَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، كَتَبَ الْجُمُعَةَ عَلَى مَنْ كَانَ قَبْلَنَا, فَاخْتَلَفَ النَّاسُ فِيهَا وَهَدَانَا اللهُ لَهَا, فَالنَّاسُ لَنَا فِيهَا تَبَعٌ فَالْيَوْمُ لَنَا وَلِلْيَهُودِ غَدًا وَلِلنَّصَارَى بَعْدَ غَدٍ, لِلْيَهُودِ يَوْمُ السَّبْتِ وَلِلنَّصَارَى يَوْمُ الأَحَدِ.

كتب (١٠٦٥١), رسالة (١٠٦٤٣).

١٠٧٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, مَوْلَى أُمِّ بُرْثُنٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ, وَلَمْ يَذْكُرِ الْيَوْمُ لَنَا.

كتب (١٠٦٥٢), رسالة (١٠٦٤٤).

١٠٧٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا صَالِحُ بْنُ أَبِي الأَخْضَرِ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: خَيْرُ يَوْمٍ طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ يَوْمُ الْجُمُعَةِ, فِيهِ خَلَقَ اللهُ آدَمَ وَفِيهِ أُدْخِلَ الْجَنَّةَ وَفِيهِ أُخْرِجَ مِنْهَا (١).

كتب (١٠٦٥٣), رسالة (١٠٦٤٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “منه”.

١٠٧٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ, حَدَّثنا ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, وَأَبِي عَبْدِ اللهِ الأَغَرِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: عَلَى كُلِّ بَابِ مَسْجِدٍ يَوْمَ الْجُمُعَةِ مَلاَئِكَةٌ يَكْتُبُونَ مَجِيءَ الرَّجُلِ, فَإِذَا جَلَسَ الإِمَامُ طُوِيَتِ الصُّحُفُ, فَالْمُهَجِّرُ كَالْمُهْدِي جَزُورًا, وَالَّذِي يَلِيهِ كَمُهْدِي الْبَقَرَةِ, وَالَّذِي يَلِيهِ كَمُهْدِي الشَّاةِ, وَالَّذِي يَلِيهِ كَمُهْدِي الدَّجَاجَةِ وَالَّذِي يَلِيهِ كَمُهْدِي الْبَيْضَةِ.

كتب (١٠٦٥٤), رسالة (١٠٦٤٦).

١٠٧٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا صَالِحُ بْنُ أَبِي الأَخْضَرِ, حَدَّثنا ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي أُتِيتُ بِقَدَحَيْنِ قَدَحِ لَبَنٍ وَقَدَحِ خَمْرٍ, فَنَظَرْتُ إِلَيْهِمَا, فَأَخَذْتُ اللَّبَنَ, فَقَالَ جِبْرِيلُ: الْحَمْدُ للهِ الَّذِي هَدَاكَ لِلْفِطْرَةِ لَوْ أَخَذْتَ الْخَمْرَ غَوتْ أُمَّتُكَ.

كتب (١٠٦٥٥), رسالة (١٠٦٤٧).

١٠٧٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنَا ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ حَدَّثَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, لَمْ يَرْفَعْهُ قَالَ: قَاتَلَ اللهُ الْيَهُودَ حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِمُ الشُّحُومَ فَبَاعُوهُ (١) وَأَكَلُوا ثَمَنَهُ (٢).

كتب (١٠٦٥٦), رسالة (١٠٦٤٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فباعوها”.

(٢) في طبعة الرسالة: “ثمنها”.

١٠٧٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَنَاجَشُوا, وَلاَ تَدَابَرُوا, وَلاَ تَنَافَسُوا, وَلاَ تَحَاسَدُوا, وَلاَ تَبَاغَضُوا, وَلاَ يَسْتَامُ (١) الرَّجُلُ عَلَى سَوْمِ أَخِيهِ, وَلاَ يَبِعْ (٢) حَاضِرٌ لِبَادٍ, دَعُوا النَّاسَ يَرْزُقُ اللهُ بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ, وَلاَ تَشْتَرِطِ امْرَأَةٌ طَلاَقَ أُخْتِهَا.

كتب (١٠٦٥٧), رسالة (١٠٦٤٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “يسم”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “يبيع”.

١٠٨٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَاللهِ لاَ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا, وَلاَ تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا, قَالَ: إِنْ شِئْتُمْ دَلَلْتُكُمْ عَلَى مَا إِذَا فَعَلْتُمُوهُ تَحَابَبْتُمْ, أَفْشُوا السَّلاَمَ بَيْنَكُمْ.

كتب (١٠٦٥٨), رسالة (١٠٦٥٠).

١٠٨٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ سَأَلَكُمْ بِاللهِ, فَأَعْطُوهُ, وَمَنْ دَعَاكُمْ, فَأَجِيبُوهُ, وَلَوْ أُهْدِيَ إِلَيَّ كُرَاعٌ لَقَبِلْتُ, وَلَوْ دُعِيتُ إِلَى كُرَاعٍ لأَجَبْتُ.

كتب (١٠٦٥٩), رسالة (١٠٦٥١).

١٠٨٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ, أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كُلُّ أَهْلِ النَّارِ يَرَى مَقْعَدَهُ مِنَ الْجَنَّةِ, فَيَقُولُ: لَوْ أَنَّ اللهَ هَدَانِي فَيَكُونُ عَلَيْهِ حَسْرَةٌ, قَالَ: وَكُلُّ أَهْلِ الْجَنَّةِ يَرَى مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ فَيَقُولُ: لَوْلاَ أَنَّ اللهَ هَدَانِي, قَالَ: فَيَكُونُ لَهُ شُكْرٌ (١).

كتب (١٠٦٦٠), رسالة (١٠٦٥٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “شكراً”.

١٠٨٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ جُرِحَ جُرْحًا فِي سَبِيلِ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَهَيْئَتِهِ, لَوْنُهُ لَوْنُ الدَّمِ وَرِيحُهُ رِيحُ الْمِسْكِ.

قَالَ أَبِي (١): وَحَدَّثناهُ عَنْ شَرِيكٍ أَيْضًا، يَعْنِي أَسْوَدَ.

كتب (١٠٦٦١ و١٠٦٦٢), رسالة (١٠٦٥٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال أبي” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١٠٨٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ, حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَدْخُلُ الْفُقَرَاءُ الْجَنَّةَ قَبْلَ الأَغْنِيَاءِ بِنِصْفِ يَوْمٍ وَهُو خَمْسُ مِئَةِ عَامٍ.

كتب (١٠٦٦٣), رسالة (١٠٦٥٤).

١٠٨٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ, حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ, عَنْ دَاوُدَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: أَقْبَلَ سَعْدٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَمَّا رَآهُ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ فِي وَجْهِ سَعْدٍ لَخَبَرًا (١), قَالَ: قُتِلَ كِسْرَى, قَالَ: يَقُولُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَعَنَ اللهُ كِسْرَى إِنَّ أَوَّلَ النَّاسِ هَلاَكًا الْعَرَبُ, ثُمَّ أَهْلُ فَارِسَ.

كتب (١٠٦٦٤), رسالة (١٠٦٥٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “لخيرًا”.

١٠٨٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يُؤْتَى بِالْمَوْتِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَبْشٌ (١), فَيُقَالُ: يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ, تَعْرِفُونَ هَذَا؟ فَيَطَّلِعُونَ خَائِفِينَ (٢) قَالَ: فَيَقُولُونَ: نَعَمْ, قَالَ: ثُمَّ يُنَادَى أَهْلُ النَّارِ, تَعْرِفُونَ هَذَا فَيَقُولُونَ نَعَمْ فَيُذْبَحُ, ثُمَّ يُقَالُ خُلُودٌ فِي الْجَنَّةِ وَخُلُودٌ فِي النَّارِ.

كتب (١٠٦٦٥), رسالة (١٠٦٥٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “كبشًا”.

(٢) في طبعة الرسالة: “خائفين مشفقين”.

١٠٨٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, مِثْلَهُ, إِلاَّ أَنَّهُ زَادَ فِيهِ: يُؤْتَى (١) عَلَى الصِّرَاطِ فَيُذْبَحُ.

كتب (١٠٦٦٦), رسالة (١٠٦٥٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “يؤتى به”.

١٠٨٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ عَامِرٍ, أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ, عَنْ هِشَامٍ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: دَخَلَ رَجُلٌ عَلَى أَهْلِهِ, فَلَمَّا رَأَى مَا بِهِمْ مِنَ الْحَاجَةِ, خَرَجَ إِلَى الْبَرِّيَّةِ, فَلَمَّا رَأَتْ ذَلِكَ (١) امْرَأَتُهُ, قَامَتْ إِلَى الرَّحَى, فَوضَعَتْهَا, وَإِلَى التَّنُّورِ فَسَجَرَتْهُ, ثُمَّ قَالَتِ: اللَّهُمَّ ارْزُقْنَا, فَنَظَرَتْ, فَإِذَا الْجَفْنَةُ قَدِ امْتَلأَتْ, قَالَ: وَذَهَبَتْ إِلَى التَّنُّورِ فَوجَدَتْهُ مُمْتَلِئًا, قَالَ: فَرَجَعَ الزَّوْجُ, قَالَ: أَصَبْتُمْ بَعْدِي شَيْئًا قَالَتِ امْرَأَتُهُ نَعَمْ مِنْ رَبِّنَا قَامَ إِلَى الرَّحَى (٢), فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: أَمَا إِنَّهُ لَوْ لَمْ يَرْفَعْهَا لَمْ تَزَلْ تَدُورُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.

- شَهِدْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَقُولُ: وَاللهِ لأَنْ يَأْتِيَ أَحَدُكُمْ صِيرَ (٣), ثُمَّ يَحْمِلُهُ يَبِيعُهُ فَيَسْتَعِفَّ مِنْهُ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَأْتِيَ رَجُلاً يَسْأَلُهُ.

كتب (١٠٦٦٧ و١٠٦٦٨), رسالة (١٠٦٥٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “ذلك” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فقام إِلَى الرَّحَى فرفعها”.

(٣) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “صيرًا”.

١٠٨٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا كَامِلٌ, وَأَبُو الْمُنْذِرِ, حَدَّثنا كَامِلٌ, قَالَ أَسْوَدُ, قَالَ: أَخبَرنا الْمَعْنَى, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْعِشَاءَ, فَإِذَا سَجَدَ وَثَبَ الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ عَلَى ظَهْرِهِ, فَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ أَخَذَهُمَا بِيَدِهِ مِنْ خَلْفِهِ أَخْذًا رَفِيقًا, وَيَضَعُهُمَا (١) عَلَى الأَرْضِ, فَإِذَا عَادَ عَادَا حَتَّى قَضَى صَلاَتَهُ أَقْعَدَهُمَا عَلَى فَخِذَيْهِ, قَالَ: فَقُمْتُ إِلَيْهِ, فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَرُدُّهُمَا فَبَرَقَتْ بَرْقَةٌ, فَقَالَ لَهُمَا: الْحَقَا بِأُمِّكُمَا, قَالَ: فَمَكَثَ ضَوْؤُهَا حَتَّى دَخَلاَ.

كتب (١٠٦٦٩), رسالة (١٠٦٥٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فيضعهما”.

١٠٨١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ بِإِسْنَادِهِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, حَدَّثنا أَبُو هُرَيْرَةَ, قَالَ: حَتَّى دَخَلاَ عَلَى أُمِّهِمَا.

كتب (١٠٦٧٠), رسالة (١٠٦٦٠).

١٠٨١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ عَلِيٍّ الأَسْلَمِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَيُهِلَّنَّ عِيسَى بْنُ مَرْيَمَ بِفَجِّ الرَّوْحَاءِ بِالْحَجِّ أَوِ الْعُمْرَةِ, أَوْ لَيُثَنِّيَنَّهُمَا جَمِيعًا.

كتب (١٠٦٧١), رسالة (١٠٦٦١).

١٠٨١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ, وَحُسَيْنُ بْنُ ذَكْوَانَ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَقَدَّمُوا قَبْلَ رَمَضَانَ بِصَوْمِ يَوْمٍ أَوِ اثْنَيْنِ, إِلاَّ رَجُلٌ كَانَ يَصُومُ صِيَامًا فَيَصِلُهُ بِهِ.

كتب (١٠٦٧٢), رسالة (١٠٦٦٢).

١٠٨١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَبِي عُثْمَانَ, أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ كَانَ فِي سَفَرٍ, فَلَمَّا نَزَلُوا أَرْسَلُوا إِلَيْهِ وَهُو يُصَلِّي, فَقَالَ: إِنِّي صَائِمٌ, فَلَمَّا وَضَعُوا الطَّعَامَ, وَكَادُوا أَنْ يَفْرَغُوا جَاءَ فَقَالُوا: هَلُمَّ فَكُلْ, فَأَكَلَ فَنَظَرَ الْقَوْمُ إِلَى الرَّسُولِ, فَقَالَ: مَا تَنْظُرُونَ, فَقَالَ: وَاللهِ لَقَدْ قَالَ: إِنِّي صَائِمٌ, فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: صَدَقَ, وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: صَوْمُ شَهْرِ الصَّبْرِ وَثَلاَثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ صَوْمُ الدَّهْرِ كُلِّهِ, فَقَدْ صُمْتُ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ مِنْ أَوَّلِ الشَّهْرِ, فَأَنَا مُفْطِرٌ فِي تَخْفِيفِ اللهِ, صَائِمٌ فِي تَضْعِيفِ اللهِ.

كتب (١٠٦٧٣), رسالة (١٠٦٦٣).

١٠٨١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا صَالِحٌ, حَدَّثنا ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعَثَ عَبْدَ اللهِ بْنَ حُذَافَةَ يَطُوفُ فِي مِنًى: أَنْ لاَ تَصُومُوا هَذِهِ الأَيَّامَ فَإِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَذِكْرِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١٠٦٧٤), رسالة (١٠٦٦٤).

١٠٨١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا عَوْفٌ, وَهِشَامٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ, أَوْ شَرِبَ نَاسِيًا وَهُو صَائِمٌ فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ, فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللهُ وَسَقَاهُ.

كتب (١٠٦٧٥), رسالة (١٠٦٦٥).

١٠٨١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْمُؤَذِّنُ مُؤْتَمَنٌ وَالإِمَامُ ضَامِنٌ, اللَّهُمَّ أَرْشِدِ الأَئِمَّةَ وَاغْفِرْ لِلْمُؤَذِّنِينَ.

كتب (١٠٦٧٦), رسالة (١٠٦٦٦).

١٠٨١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى أَنْ يُنْتَبَذَ فِي الدُّبَّاءِ، وَالْمُزَفَّتِ.

كتب (١٠٦٧٧), رسالة (١٠٦٦٧).

١٠٨١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, وَأَبُو النَّضْرِ, قَالاَ: حَدَّثنا الْمَسْعُودِيُّ, عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ, عَنْ أَبِي الرَّبِيعِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ مِنْ دُعَائِهِ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ وَإِسْرَافِي وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي أَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَالْمُؤَخِّرُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ.

كتب (١٠٦٧٨), رسالة (١٠٦٦٨).

١٠٨١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ, حَدَّثنا ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ, مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَتَمَنَّى أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ, إِمَّا مُسِيءٌ فَيَسْتَغْفِرُ, أَوْ مُحْسِنٌ فَيَزْدَادُ.

كتب (١٠٦٧٩), رسالة (١٠٦٦٩).

١٠٨٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا عَوْفٌ, عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: للهِ، عَزَّ وَجَلَّ، مِئَةُ رَحْمَةٍ, وَإِنَّهُ قَسَمَ رَحْمَةً وَاحِدَةً بَيْنَ أَهْلِ الأَرْضِ فَوسِعَتْهُمْ إِلَى آجَالِهِمْ, وَذَخَرَ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ رَحْمَةً لأَوْلِيَائِهِ, وَاللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، قَابِضٌ تِلْكَ الرَّحْمَةَ الَّتِي قَسَمَهَا بَيْنَ أَهْلِ الأَرْضِ إِلَى التِّسْعَةِ (١) وَالتِّسْعِينَ فَيُكَمِّلُهَا مِئَةَ رَحْمَةٍ لأَوْلِيَائِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب (١٠٦٨٠), رسالة (١٠٦٧٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “التسع”.

١٠٨٢١- قَالَ مُحَمَّدٌ فِي حَدِيثِهِ: وَحَدَّثَنِي بِهَذَا الْحَدِيثِ مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ, وَخِلاَسٌ كِلاَهُمَا, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِثْلَ ذَلِكَ.

كتب (١٠٦٨١), رسالة (١٠٦٧٠).

١٠٨٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا عَوْفٌ, عَنْ خِلاَسِ بْنِ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَهُ.

كتب (١٠٦٨٢), رسالة (١٠٦٧١).

١٠٨٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا عَوْفٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَهُ.

كتب (١٠٦٨٣), رسالة (١٠٦٧٢).

١٠٨٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُقَبِّلُ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ, فَقَالَ الأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ: إِنَّ لِي عَشَرَةً مِنَ الْوَلَدِ مَا قَبَّلْتُ مِنْهُمْ أَحَدًا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ لاَ يَرْحَمْ لاَ يُرْحَمْ.

كتب (١٠٦٨٤), رسالة (١٠٦٧٣).

١٠٨٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, وَعَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ, عَنْ نَافِعٍ, أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا أَحَبَّ اللهُ الْعَبْدَ نَادَى جِبْرِيلَ: إِنَّ اللهَ قَدْ أَحَبَّ فُلاَنًا, فَأَحِبُّوهُ, فَيُحِبُّهُ جِبْرِيلُ, ثُمَّ يُنَادِي جِبْرِيلُ فِي أَهْلِ السَّمَاءِ: إِنَّ اللهَ قَدْ أَحَبَّ فُلاَنًا, فَأَحِبُّوهُ, فَيُحِبُّهُ أَهْلُ السَّمَاءِ, ثُمَّ يُوضَعُ لَهُ الْقَبُولُ فِي أَهْلِ الأَرْضِ.

كتب (١٠٦٨٥), رسالة (١٠٦٧٤).

١٠٨٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ دَاوُدَ بْنَ فَرَاهِيجَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا زَالَ جِبْرِيلُ يُوصِينِي بِالْجَارِ, حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُورِّثُهُ.

كتب (١٠٦٨٦), رسالة (١٠٦٧٥).

١٠٨٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ نَفَّسَ عَنْ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا, نَفَّسَ اللهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الآخِرَةِ, وَمَنْ سَتَرَ عَلَى أَخِيهِ الْمُسْلِمِ سَتَرَهُ اللهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ, وَاللهُ فِي عَوْنِ الْعَبْدِ مَا كَانَ الْعَبْدُ فِي عَوْنِ أَخِيهِ.

كتب (١٠٦٨٧), رسالة (١٠٦٧٦).

١٠٨٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يُنْجِي أَحَدَكُمْ عَمَلُهُ, قَالُوا: وَلاَ أَنْتَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: وَلاَ أَنَا, إِلاَّ أَنْ يَتَغَمَّدَنِيَ اللهُ مِنْهُ بِرَحْمَةٍ, فَسَدِّدُوا وَقَارِبُوا وَاغْدُوا وَرُوحُوا وَشَيْءٌ مِنَ الدُّلْجَةِ وَالْقَصْدَ الْقَصْدَ تَبْلُغُوا.

كتب (١٠٦٨٨), رسالة (١٠٦٧٧).

١٠٨٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا عَوْفٌ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَخِلاَسٍ, وَمُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ فِي هَذِهِ الآيَةِ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَكُونُوا كَالَّذِينَ آذَوْا مُوسَى فَبَرَّأَهُ اللهُ مِمَّا قَالُوا} قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ مُوسَى كَانَ رَجُلاً حَيِيًّا سِتِّيرًا, لاَ يَكَادُ يُرَى مِنْ جِلْدِهِ شَيْءٌ, اسْتِحْيَاءً مِنْهُ, قَالَ: فَآذَاهُ مَنْ آذَاهُ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ, قَالُوا: مَا يَتَسَتَّرُ هَذَا التَّسَتُّرَ إِلاَّ مِنْ عَيْبٍ بِجِلْدِهِ, إِمَّا بَرَصٍ (١) وَإِمَّا أُدْرَةٍ, وَقَالَ رَوْحٌ مَرَّةً: أُدْرَةٍ وَإِمَّا آفَةٍ, وَإِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، أَرَادَ أَنْ يُبَرِّئَهُ مِمَّا قَالُوا, وَإِنَّ مُوسَى خَلاَ يَوْمًا وَحْدَهُ (٢) فَوضَعَ ثَوْبَهُ عَلَى حَجَرٍ, ثُمَّ اغْتَسَلَ, فَلَمَّا فَرَغَ أَقْبَلَ إِلَى ثَوْبِهِ لِيَأْخُذَهُ, وَإِنَّ الْحَجَرَ عَدَا بِثَوْبِهِ, فَأَخَذَ مُوسَى عَصَاهُ, وَطَلَبَ الْحَجَرَ, وَجَعَلَ يَقُولُ: ثَوْبِي حَجَرُ ثَوْبِي حَجَرُ حَتَّى انْتَهَى إِلَى مَلإٍ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ فَرَأَوْهُ عُرْيَانًا كَأَحْسَنِ الرِّجَالِ خَلْقًا, وَأَبْرَأَهُ مِمَّا كَانُوا يَقُولُونَ لَهُ وَقَامَ الْحَجَرُ, فَأَخَذَ ثَوْبَهُ وَطَفِقَ بِالْحَجَرِ ضَرْبًا بِعَصَاهُ, قَالَ: فَواللهِ إِنَّ فِي الْحَجَرِ لَنَدَبًا مِنْ أَثَرِ ضَرْبِهِ ثَلاَثًا, أَوْ أَرْبَعًا, أَوْ خَمْسًا.

كتب (١٠٦٨٩), رسالة (١٠٦٧٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “برصًا”.

(٢) قوله: “وحده” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٠٨٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ, عَنْ مُجَاهِدٍ, أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ كَانَ يَقُولُ: وَاللهِ إِنْ كُنْتُ لأَعْتَمِدُ بِكَبِدِي عَلَى الأَرْضِ مِنَ الْجُوعِ, وَإِنْ كُنْتُ لأَشُدُّ الْحَجَرَ عَلَى بَطْنِي مِنَ الْجُوعِ, وَلَقَدْ قَعَدْتُ يَوْمًا عَلَى طَرِيقِهِمُ الَّذِي يَخْرُجُونَ مِنْهُ, فَمَرَّ أَبُو بَكْرٍ, فَسَأَلْتُهُ عَنْ آيَةٍ مِنْ كِتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, مَا سَأَلْتُهُ إِلاَّ لِيَسْتَتْبِعَنِي, فَلَمْ يَفْعَلْ, فَمَرَّ عُمَرُ, فَسَأَلْتُهُ عَنْ آيَةٍ مِنْ كِتَابِ اللهِ, مَا سَأَلْتُهُ إِلاَّ لِيَسْتَتْبِعَنِي, فَلَمْ يَفْعَلْ, فَمَرَّ أَبُو الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَعَرَفَ مَا فِي وَجْهِي, وَمَا (١) فِي نَفْسِي, فَقَالَ: أَبَا هِرٍّ, فَقُلْتُ لَهُ: لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ, فَقَالَ: الْحَقْ, وَاسْتَأْذَنْتُ, فَأَذِنَ لِي, فَوجَدْتُ لَبَنًا فِي قَدَحٍ, فَقَالَ: مِنْ أَيْنَ لَكُمْ هَذَا اللَّبَنُ؟ (٢) فَقَالُوا: أَهْدَاهُ لَنَا فُلاَنٌ, أَوْ آلُ فُلاَنٍ, قَالَ: أَبَا هِرٍّ, قُلْتُ: لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: انْطَلِقْ إِلَى أَهْلِ الصُّفَّةِ, فَادْعُهُمْ لِي, قَالَ: وَأَهْلُ الصُّفَّةِ أَضْيَافُ الإِسْلاَمِ لَمْ يَأْوُوا إِلَى أَهْلٍ, وَلاَ مَالٍ, إِذَا جَاءَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم هَدِيَّةٌ أَصَابَ مِنْهَا, وَبَعَثَ إِلَيْهِمْ مِنْهَا.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أو ما”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فَقَالَ: أَبَا هِرٍّ, فَقُلْتُ: لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: انطلقْ إِلَى أَهْلِ الصُّفَّةِ, فَادْعُهُمْ لِي, قَالَ: وَأَهْلُ فِي قَدَحٍ, فَقَالَ: مِنْ أَيْنَ لَكُمْ هَذَا اللَّبَنُ؟ ”.

وإِذَا جَاءَتْهُ الصَّدَقَةُ أَرْسَلَ بِهَا إِلَيْهِمْ, وَلَمْ يُصِبْ مِنْهَا, قَالَ: وَأَحْزَنَنِي (١) ذَلِكَ, وَكُنْتُ أَرْجُو أَنْ أُصِيبَ مِنَ اللَّبَنِ شَرْبَةً أَتَقَوّى بِهَا بَقِيَّةَ يَوْمِي وَلَيْلَتِي, فَقُلْتُ: أَنَا الرَّسُولُ, فَإِذَا جَاءَ الْقَوْمُ كُنْتُ أَنَا الَّذِي أُعْطِيهِمْ فَقُلْتُ: مَا يَبْقَى لِي مِنْ هَذَا اللَّبَنِ, وَلَمْ يَكُنْ مِنْ طَاعَةِ اللهِ وَطَاعَةِ رَسُولِهِ بُدٌّ, فَانْطَلَقْتُ فَدَعَوْتُهُمْ, فَأَقْبَلُوا فَاسْتَأْذَنُوا, فَأَذِنَ لَهُمْ, فَأَخَذُوا مَجَالِسَهُمْ مِنَ الْبَيْتِ, ثُمَّ قَالَ: أَبَا هِرٍّ خُذْ فَأَعْطِهِمْ, فَأَخَذْتُ الْقَدَحَ فَجَعَلْتُ أُعْطِيهِمْ, فَيَأْخُذُ الرَّجُلُ الْقَدَحَ فَيَشْرَبُ حَتَّى يَرْوَى, ثُمَّ يَرُدُّ الْقَدَحَ وَأُعْطِيهِ الآخَرَ فَيَشْرَبُ حَتَّى يَرْوَى, ثُمَّ يَرُدُّ الْقَدَحَ حَتَّى أَتَيْتُ عَلَى آخِرِهِمْ, وَدَفَعْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَخَذَ الْقَدَحَ, فَوضَعَهُ فِي يَدِهِ وَبَقِيَ فِيهِ فَضْلَةٌ, ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَنَظَرَ إِلَيَّ وَتَبَسَّمَ, فَقَالَ: أَبَا هِرٍّ قُلْتُ لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ (٢) قَالَ بَقِيتُ أَنَا وَأَنْتَ فَقُلْتُ: صَدَقْتَ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: فَاقْعُدْ فَاشْرَبْ, قَالَ: فَقَعَدْتُ فَشَرِبْتُ, ثُمَّ قَالَ لِيَ اشْرَبْ فَشَرِبْتُ, ثُمَّ قَالَ لِيَ اشْرَبْ فَشَرِبْتُ فَمَا زَالَ يَقُولُ لِيَ اشْرَبْ, فَأَشْرَبُ حَتَّى قُلْتُ: لاَ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا أَجِدُ لَهَا فِيَّ مَسْلَكًا, قَالَ: نَاوِلْنِي الْقَدَحَ, فَرَدَدْتُ إِلَيْهِ الْقَدَحَ فَشَرِبَ مِنَ الْفَضْلَةِ.

كتب (١٠٦٩٠), رسالة (١٠٦٧٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ولم يصب منها فأحزنني”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فقُلْتُ لَبَّيْكَ رَسُولَ اللهِ”.

١٠٨٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا جَلَسَ قَوْمٌ مَجْلِسًا فَتَفَرَّقُوا عَنْ غَيْرِ ذِكْرٍ إِلاَّ تَفَرَّقُوا عَنْ مِثْلِ جِيفَةِ حِمَارٍ, وَكَانَ ذَلِكَ الْمَجْلِسُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب (١٠٦٩١), رسالة (١٠٦٨٠).

١٠٨٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ عَاصِمِ بْنِ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: إِنَّ أَوْفَقَ (١) الدُّعَاءِ أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ: اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي وَأَنَا عَبْدُكَ, ظَلَمْتُ نَفْسِي وَاعْتَرَفْتُ بِذَنْبِي يَا رَبِّ فَاغْفِرْ لِي ذَنْبِي إِنَّكَ أَنْتَ رَبِّي إِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أَنْتَ.

كتب (١٠٦٩٢), رسالة (١٠٦٨١).

_حاشية__________

(١) في نسخة الظاهرية الخطية (٣)، و“جامع المسانيد والسنن” ٨/الورقة (١٥٩)، و“أطراف المسند” (١٠١٠٥)، و“إتحاف المهَرة” لابن حَجَر (١٩٦٥٧)، وطبعة عالم الكتب: “أوفى”.

١٠٨٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي حُسَيْنٍ الْمَكِّيُّ, عَنْ عَمْرِو بْنِ عَاصِمٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَهُ.

كتب (١٠٦٩٣), رسالة (١٠٦٨٢).

١٠٨٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ سُمَيٍّ, مَوْلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ قَالَ: سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ فِي يَوْمٍ مِئَةَ مَرَّةٍ حُطَّتْ خَطَايَاهُ, وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ.

كتب (١٠٦٩٤), رسالة (١٠٦٨٣).

١٠٨٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي وَأَنَا مَعَهُ حَيْثُ يَذْكُرُنِي.

كتب (١٠٦٩٥), رسالة (١٠٦٨٤).

١٠٨٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ عَوْنٍ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: إِنَّ للهِ، عَزَّ وَجَلَّ، تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا مِئَةً غَيْرَ وَاحِدٍ, مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ.

كتب (١٠٦٩٦), رسالة (١٠٦٨٥).

١٠٨٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, بِمِثْلِهِ.

كتب (١٠٦٩٧), رسالة (١٠٦٨٦).

١٠٨٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا مَالِكٌ, وَعُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, قَالَ: أَخبَرنا مَالِكٌ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَجُلاً أَفْطَرَ فِي رَمَضَانَ, فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يُكَفِّرَ بِعِتْقِ رَقَبَةٍ, أَوْ صِيَامِ شَهْرَيْنِ, أَوْ إِطْعَامِ سِتِّينَ مِسْكِينًا, قَالَ: لاَ أَجِدُ, فَأُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِعَرَقٍ مِنْ تَمْرٍ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: خُذْ هَذَا فَتَصَدَّقْ بِهِ, قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا أَجِدُ أَحْوَجَ مِنِّي, فَضَحِكَ (١) رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَتَّى بَدَتْ أَنْيَابُهُ, قَالَ: خُذْهَا (٢).

كتب (١٠٦٩٨), رسالة (١٠٦٨٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال فضحك”.

(٢) في طبعة الرسالة: “خذه”.

١٠٨٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ أَعْرَابِيًّا جَاءَ يَلْطِمُ وَجْهَهُ وَيَنْتِفُ شَعَرَهُ, وَيَقُولُ: مَا أُرَانِي إِلاَّ قَدْ هَلَكْتُ, فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَمَا أَهْلَكَكَ؟ قَالَ أَصَبْتُ أَهْلِي فِي رَمَضَانَ قَالَ أَتَسْتَطِيعُ أَنْ تُعْتِقَ رَقَبَةً؟ قَالَ: لاَ قَالَ أَتَسْتَطِيعُ أَنْ تَصُومَ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ؟ قَالَ: لاَ, قَالَ: أَتَسْتَطِيعُ أَنْ تُطْعِمَ سِتِّينَ مِسْكِينًا؟ قَالَ: لاَ وَذَكَرَ الْحَاجَةَ, قَالَ: فَأُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِزِنْبِيلٍ, وَهُو الْمِكْتَلُ فِيهِ خَمْسَةَ عَشَرَ صَاعًا أَحْسِبُهُ تَمْرًا, قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَيْنَ الرَّجُلُ؟ قَالَ: أَطْعِمْ هَذَا, قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا بَيْنَ لاَبَتَيْهَا أَحَدٌ أَحْوَجُ مِنَّا أَهْلَ بَيْتٍ, قَالَ: فَضَحِكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَتَّى بَدَتْ أَنْيَابُهُ قَالَ: أَطْعِمْ (١) أَهْلَكَ.

كتب (١٠٦٩٩), رسالة (١٠٦٨٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أطعمه”.

١٠٨٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَسْتَامُ الرَّجُلُ عَلَى سَوْمِ أَخِيهِ, وَلاَ يَخْطُبُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ, وَلاَ تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا, وَلاَ عَلَى خَالَتِهَا, وَلاَ تَسْأَلُ الْمَرْأَةُ طَلاَقَ أُخْتِهَا لِتَكْتَفِئَ صَحْفَتَهَا, فَإِنَّمَا لَهَا مَا كَتَبَ اللهُ لَهَا.

كتب (١٠٧٠٠), رسالة (١٠٦٨٩).

١٠٨٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يُجْمَعُ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَعَمَّتِهَا, وَلاَ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَخَالَتِهَا.

كتب (١٠٧٠١), رسالة (١٠٦٩٠).

١٠٨٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا, وَالصَّوْمُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ, إِنَّهُ يَذَرُ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ مِنْ أَجْلِي فَالصَّوْمُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ, وَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ.

كتب (١٠٧٠٢), رسالة (١٠٦٩١).

١٠٨٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ الزَّيَّاتِ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ لَهُ إِلاَّ الصِّيَامَ فَهُو لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ, وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ, وَالصِّيَامُ جُنَّةٌ وَلِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ يَفْرَحُهُمَا إِذَا أَفْطَرَ فَرِحَ بِفِطْرِهِ (١), وَإِذَا لَقِيَ رَبَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ، فَرِحَ بِصَوْمِهِ.

كتب (١٠٧٠٣), رسالة (١٠٦٩٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “بِفِطْرِهِ” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٠٨٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ, يَذَرُ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ وَشَهْوَتَهُ مِنْ أَجْلِي, فَالصِّيَامُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ كُلُّ حَسَنَةٍ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعِ مِئَةِ ضِعْفٍ, إِلاَّ الصِّيَامَ فَهُو لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ.

كتب (١٠٧٠٤), رسالة (١٠٦٩٣).

١٠٨٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا صَالِحٌ, أَخْبَرَنَا ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ الْوِصَالِ, فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ: إِنَّكَ تُواصِلُ, قَالَ: لَسْتُمْ مِثْلِي, إِنِّي أَبِيتُ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِي, فَلَمَّا أَبَوْا أَنْ يَنْتَهُوا عَنِ الْوِصَالِ, وَاصَلَ بِهِمْ يَوْمًا, ثُمَّ يَوْمًا, ثُمَّ رُئِيَ الْهِلاَلُ, فَقَالَ: لَوْ تَأَخَّرَ لَزِدْتُكُمْ, كَالْمُنَكِّلِ.

كتب (١٠٧٠٥), رسالة (١٠٦٩٤).

١٠٨٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: التَّثَاؤُبُ مِنَ الشَّيْطَانِ, فَأَيُّكُمْ تَثَاءَبَ فَلْيَكْظِمْ مَا اسْتَطَاعَ.

كتب (١٠٧٠٦), رسالة (١٠٦٩٥).

١٠٨٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْلاَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لأَمَرْتُهُمْ بِالسِّواكِ مَعَ الْوُضُوءِ.

كتب (١٠٧٠٧), رسالة (١٠٦٩٦).

١٠٨٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا سَمِعْتَ الرَّجُلَ يَقُولُ: هَلَكَ النَّاسُ فَهُو أَهْلَكُهُمْ.

كتب (١٠٧٠٨), رسالة (١٠٦٩٧).

١٠٨٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ يَقُولُ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَلاَ صَلاَةَ إِلاَّ الْمَكْتُوبَةَ.

كتب (١٠٧٠٩), رسالة (١٠٦٩٨).

١٠٨٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ سُمَيٍّ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِي بِطَرِيقٍ, اشْتَدَّ عَلَيْهِ الْعَطَشُ, فَوجَدَ بِئْرًا فَنَزَلَ فِيهَا فَشَرِبَ, ثُمَّ خَرَجَ, فَإِذَا كَلْبٌ يَلْهَثُ يَأْكُلُ الثَّرَى مِنَ الْعَطَشِ, فَقَالَ الرَّجُلُ: لَقَدْ بَلَغَ هَذَا الْكَلْبَ مِنَ الْعَطَشِ مِثْلُ الَّذِي بَلَغَنِي, فَنَزَلَ الْبِئْرَ فَمَلأَ خُفَّهُ, ثُمَّ أَمْسَكَهُ بِفِيهِ حَتَّى رَقِيَ فَسَقَى الْكَلْبَ, فَشَكَرَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، لَهُ فَغَفَرَ لَهُ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, وَإِنَّ لَنَا فِي الْبَهَائِمِ أَجْرًا؟ فَقَالَ: فِي كُلِّ ذَاتِ كَبِدٍ رَطْبَةٍ أَجْرٌ.

كتب (١٠٧١٠), رسالة (١٠٦٩٩).

١٠٨٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ مِنْ شَرِّ النَّاسِ ذَا الْوَجْهَيْنِ, الَّذِي يَأْتِي هَؤُلاَءِ بِوجْهٍ وَهَؤُلاَءِ بِوجْهٍ.

كتب (١٠٧١١), رسالة (١٠٧٠٠).

١٠٨٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِيَّاكُمْ وَالظَّنَّ, فَإِنَّ الظَّنَّ أَكْذَبُ الْحَدِيثِ, وَلاَ تَجَسَّسُوا, وَلاَ تَحَسَّسُوا (١), وَلاَ تَنَافَسُوا, وَلاَ تَحَاسَدُوا, وَلاَ تَبَاغَضُوا, وَلاَ تَدَابَرُوا, وَكُونُوا عِبَادَ اللهِ إِخْوَانًا.

كتب (١٠٧١٢), رسالة (١٠٧٠١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ولا تحسسوا ولا تجسسوا”.

١٠٨٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَيْسَ الشَّدِيدُ بِالصُّرَعَةِ, وَلَكِنَّ الشَّدِيدَ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ.

كتب (١٠٧١٣), رسالة (١٠٧٠٢).

١٠٨٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ الْعَلاَءَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: الْمُسْتَبَّانِ مَا قَالاَ عَلَى الْبَادِئِ حَتَّى يَعْتَدِيَ الْمَظْلُومُ.

كتب (١٠٧١٤), رسالة (١٠٧٠٣).

١٠٨٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي (١) وَأَنَا مَعَهُ حِينَ يَذْكُرُنِي.

كتب (١٠٧١٥), رسالة (١٠٧٠٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “بي” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٠٨٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلاَنَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ذَرُونِي مَا تَرَكْتُكُمْ, فَإِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِسُؤَالِهِمْ وَاخْتِلاَفِهِمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ.

كتب (١٠٧١٦), رسالة (١٠٧٠٥).

١٠٨٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الضَّحَّاكُ, حَدَّثنا ابْنُ عَجْلاَنَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ شَاةً طُبِخَتْ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَعْطِنِي الذِّرَاعَ, فَنَاولَهَا إِيَّاهُ, فَقَالَ: أَعْطِنِي الذِّرَاعَ فَنَاولَهَا إِيَّاهُ, ثُمَّ قَالَ: أَعْطِنِي الذِّرَاعَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّمَا لِلشَّاةِ ذِرَاعَانِ قَالَ: أَمَا إِنَّكَ لَوِ الْتَمَسْتَهَا لَوجَدْتَهَا.

كتب (١٠٧١٧), رسالة (١٠٧٠٦).

١٠٨٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الضَّحَّاكُ, حَدَّثنا ابْنُ عَجْلاَنَ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْعُطَاسَ وَيَكْرَهُ التَّثَاؤُبَ, فَإِذَا تَثَاءَبَ أَحَدُكُمْ, فَقَالَ هَاهْ, فَإِنَّ ذَلِكَ شَيْطَانٌ يَضْحَكُ مِنْ جَوْفِهِ.

كتب (١٠٧١٨), رسالة (١٠٧٠٧).

١٠٨٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الضَّحَّاكُ, حَدَّثنا حَجَّاجٌ الصَّوَّافُ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ثَلاَثُ دَعَواتٍ مُسْتَجَابَاتٌ لاَ شَكَّ فِيهِنَّ: دَعْوَةُ الْوَالِدِ عَلَى وَلَدِهِ, وَدَعْوَةُ الْمَظْلُومِ, وَدَعْوَةُ ... .

كَذَا كَانَ فِي كِتَابِ أَبِي، يَعْنِي مُبَيَّضًا, سَقَطَ.

كتب (١٠٧١٩), رسالة (١٠٧٠٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “كذا كان في كتاب أبي, يعني مبيضا سقط” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٠٨٦٠ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الضَّحَّاكُ, قَالَ: أَخْبَرَنِي الأَوْزَاعِيُّ, حَدَّثنا أَبُو كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْخَمْرُ فِي هَاتَيْنِ الشَّجَرَتَيْنِ, النَّخْلَةِ وَالْعِنَبَةِ.

كتب (١٠٧٢٠) , رسالة (١٠٧٠٩).

١٠٨٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الضَّحَّاكُ, أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْخَمْرُ فِي هَاتَيْنِ الشَّجَرَتَيْنِ, النَّخْلَةِ وَالْعِنَبَةِ.

كتب (١٠٧٢١), رسالة (١٠٧١٠).

١٠٨٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الضَّحَّاكُ, عَنِ الْحَسَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ فَرُّوخَ الضَّمْرِيِّ الْمَدَنِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ يَقُولُ: أَشْهَدُ لَسَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَحْلِفُ عِنْدَ هَذَا الْمِنْبَرِ عَبْدٌ, وَلاَ أَمَةٌ عَلَى يَمِينٍ آثِمَةٍ وَلَوْ عَلَى سِواكٍ رَطْبٍ, إِلاَّ وَجَبَتْ لَهُ النَّارُ.

كتب (١٠٧٢٢), رسالة (١٠٧١١).

١٠٨٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, أَخْبَرَنَا يُونُسُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, أَخْبَرَنِي قَبِيصَةُ بْنُ ذُؤَيْبٍ, أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى أَنْ يُجْمَعَ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَعَمَّتِهَا, وَبَيْنَ الْمَرْأَةِ وَخَالَتِهَا.

كتب (١٠٧٢٣), رسالة (١٠٧١٢).

١٠٨٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, حَدَّثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ مُغِيثٍ, أَوْ مُعَتِّبٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَاذَا رَدَّ إِلَيْكَ رَبُّكَ، عَزَّ وَجَلَّ، فِي الشَّفَاعَةِ؟ قَالَ: لَقَدْ ظَنَنْتُ لَتَكُونَنَّ أَوَّلَ مَنْ سَأَلَنِي (١) مِمَّا (٢) رَأَيْتُ مِنْ حِرْصِكَ عَلَى الْعِلْمِ, شَفَاعَتِي لِمَنْ يَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ مُخْلِصًا يُصَدِّقُ قَلْبُهُ لِسَانَهُ وَلِسَانُهُ قَلْبَهُ.

كتب (١٠٧٢٤), رسالة (١٠٧١٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “سألني عنها”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “لما”.

١٠٨٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, أَخْبَرَنَا يُونُسُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ ثَابِتٍ الزُّرَقِيِّ, أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ: أَخَذَتِ النَّاسَ الرِّيحُ بِطَرِيقِ مَكَّةَ, فَاشْتَدَّتْ عَلَيْهِمْ, فَقَالَ عُمَرُ لِمَنْ حَوْلَهُ: مَا الرِّيحُ؟ فَلَمْ يَرْجِعُوا إِلَيْهِ شَيْئًا, فَبَلَغَنِي الَّذِي سَأَلَ عَنْهُ فَاسْتَحْثَثْتُ رَاحِلَتِي حَتَّى أَدْرَكْتُهُ, فَقُلْتُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ, أُخْبِرْتُ أَنَّكَ سَأَلْتَ عَنِ الرِّيحِ, سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: الرِّيحُ مِنْ رَوْحِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, تَأْتِي بِالرَّحْمَةِ وَتَأْتِي بِالْعَذَابِ فَلاَ تَسُبُّوهَا وَسَلُوا اللهَ مِنْ خَيْرِهَا, وَعُوذُوا بِهِ مِنْ شَرِّهَا.

كتب (١٠٧٢٥), رسالة (١٠٧١٤).

١٠٨٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سَكَنُ بْنُ نَافِعٍ, حَدَّثنا صَالِحٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, قَالَ: أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ, أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَاتَلَ اللهُ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى, اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ.

كتب (١٠٧٢٦), رسالة (١٠٧١٥).

١٠٨٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ (١), عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَعَنَ اللهُ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى, اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ.

كتب (١٠٧٢٧), رسالة (١٠٧١٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “بْنِ الْمُسَيَّبِ” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٠٨٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, أَخْبَرَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, أَخْبَرَنِي قَبِيصَةُ بْنُ ذُؤَيْبٍ, أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى أَنْ يُجْمَعَ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَعَمَّتِهَا, وَبَيْنَ الْمَرْأَةِ وَخَالَتِهَا.

كتب (١٠٧٢٨), رسالة (١٠٧١٧).

١٠٨٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ, أَخْبَرَنَا يُونُسُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ تَوَضَّأَ فَلْيَسْتَنْثِرْ, وَمَنِ اسْتَنْجَى فَلْيُوتِرْ.

كتب (١٠٧٢٩), رسالة (١٠٧١٨).

١٠٨٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, أَخْبَرَنَا يُونُسُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ وَعُدِّلَتِ الصُّفُوفُ قِيَامًا, فَخَرَجَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَمَّا قَامَ فِي مُصَلاَّهُ ذَكَرَ أَنَّهُ جُنُبٌ, فَقَالَ لَنَا مَكَانَكُمْ, ثُمَّ رَجَعَ فَاغْتَسَلَ, ثُمَّ خَرَجَ إِلَيْنَا وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ فَكَبَّرَ فَصَلَّيْنَا مَعَهُ.

كتب (١٠٧٣٠), رسالة (١٠٧١٩).

١٠٨٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, أَخْبَرَنَا يُونُسُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا قُلْتَ لِصَاحِبِكَ (١) يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَنْصِتْ فَقَدْ لَغَوْتَ.

كتب (١٠٧٣١), رسالة (١٠٧٢٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “لصاحبك والإمام يخطب”.

١٠٨٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سُئِلَ عَنْ أَوْلاَدِ الْمُشْرِكِينَ, فَقَالَ: اللهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ.

كتب (١٠٧٣٢), رسالة (١٠٧٢١).

١٠٨٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ, أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ, قَالَ: قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: يَقُولُ النَّاسُ: أَكْثَرَ أَبُو هُرَيْرَةَ, فَلَقِيتُ رَجُلاً, فَقُلْتُ لَهُ: بِأَيِّ سُورَةٍ قَرَأَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْبَارِحَةَ فِي الْعَتَمَةِ؟ فَقَالَ: لاَ أَدْرِي, فَقُلْتُ: أَلَمْ تَشْهَدْهَا؟ قَالَ: بَلَى, قُلْتُ: وَلَكِنِّي أَدْرِي, قَرَأَ سُورَةَ (١) كَذَا وَكَذَا.

كتب (١٠٧٣٣), رسالة (١٠٧٢٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “بسورة”.

١٠٨٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا طَلَعَتِ الشَّمْسُ, وَلاَ غَرَبَتْ عَلَى يَوْمٍ خَيْرٍ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ, هَدَانَا اللهُ لَهُ وَأَضَلَّ النَّاسَ عَنْهُ, فَالنَّاسُ لَنَا فِيهِ تَبَعٌ هُو لَنَا وَلِلْيَهُودِ يَوْمُ السَّبْتِ, وَلِلنَّصَارَى يَوْمُ الأَحَدِ, إِنَّ فِيهِ لَسَاعَةً لاَ يُوافِقُهَا مُؤْمِنٌ يُصَلِّي يَسْأَلُ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، شَيْئًا إِلاَّ أَعْطَاهُ.

كتب (١٠٧٣٤), رسالة (١٠٧٢٣).

١٠٨٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَمْعَانَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَظْهَرَ الْفِتَنُ, وَيَكْثُرَ الْكَذِبُ, وَيَتَقَارَبَ (١) الأَسْوَاقُ, وَيَتَقَارَبَ الزَّمَانُ, وَيَكْثُرَ الْهَرْجُ, قِيلَ: وَمَا الْهَرْجُ؟ قَالَ: الْقَتْلُ.

كتب (١٠٧٣٥), رسالة (١٠٧٢٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وتتقارب”.

١٠٨٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ: {وأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ} قَامَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا بَنِي كَعْبِ بْنِ لُؤَيٍّ, يَا بَنِي هَاشِمٍ, أَنْقِذُوا أَنْفُسَكُمْ مِنَ النَّارِ, يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ, أَنْقِذُوا أَنْفُسَكُمْ مِنَ النَّارِ, يَا فَاطِمَةُ بِنْتَ مُحَمَّدٍ, أَنْقِذِي نَفْسَكِ مِنَ النَّارِ, فَإِنِّي لاَ أَمْلِكُ لَكُمْ مِنَ اللهِ شَيْئًا, غَيْرَ أَنَّ لَكُمْ رَحِمًا سَأَبُلُّهَا بِبَلاَلِهَا.

كتب (١٠٧٣٦), رسالة (١٠٧٢٥).

١٠٨٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مَحْبُوبُ بْنُ الْحَسَنِ, عَنْ خَالِدٍ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: تَسَمَّوْا بِاسْمِي, وَلاَ تَكْتَنُوا (١) بِكُنْيَتِي.

كتب (١٠٧٣٧), رسالة (١٠٧٢٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “تكنوا”.

١٠٨٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، يَعْنِي الطَّيَالِسِيَّ, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ الْخَزَّازُ, عَنْ سَيَّارٍ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ عَلْقَمَةَ, قَالَ: كُنَّا عِنْدَ عَائِشَةَ, فَدَخَلَ أَبُو هُرَيْرَةَ, فَقَالَتْ: أَنْتَ الَّذِي تُحَدِّثُ أَنَّ امْرَأَةً عُذِّبَتْ فِي هِرَّةٍ, أَنَّهَا (١) رَبَطَتْهَا, فَلَمْ تُطْعِمْهَا, وَلَمْ تَسْقِهَا, فَقَالَ: سَمِعْتُهُ مِنْهُ، يَعْنِي النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ عَبْدُ اللهِ: كَذَا قَالَ أَبِي, فَقَالَتْ: هَلْ تَدْرِي مَا كَانَتِ الْمَرْأَةُ, إِنَّ الْمَرْأَةَ مَعَ مَا فَعَلَتْ كَانَتْ كَافِرَةً, وَإِنَّ الْمُؤْمِنَ أَكْرَمُ عَلَى اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، مِنْ أَنْ يُعَذِّبَهُ فِي هِرَّةٍ, فَإِذَا حَدَّثْتَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَانْظُرْ كَيْفَ تُحَدِّثُ.

كتب (١٠٧٣٨), رسالة (١٠٧٢٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “لها”.

١٠٨٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي حَصِينٍ, سَمِعَ ذَكْوَانَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.

كتب (١٠٧٣٩), رسالة (١٠٧٢٨).

١٠٨٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, أَخْبَرَنَا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا شَرِبَ الْخَمْرَ فَاجْلِدُوهُ, فَإِنْ عَادَ (١), فَقَالَ فِي الرَّابِعَةِ, فَإِنْ عَادَ فَاقْتُلُوهُ.

كتب (١٠٧٤٠), رسالة (١٠٧٢٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فإن عاد فاجلدوه”, وفي طبعة عالم الكتب: “فَإِنْ عَادَ, فَقَالَ فِي الرَّابِعَةِ, فَاقْتُلُوهُ ”.

- التصويب من استدراكات طبعة الرسالة, آخر المجلد (٢١).

١٠٨٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ, عَنِ الْجُرَيْرِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا نَضْرَةَ يُحَدِّثُ عَنْ شُتَيْرِ بْنِ نَهَارٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَدْخُلُ فُقَرَاءُ أُمَّتِي الْجَنَّةَ قَبْلَ أَغْنِيَائِهِمْ بِنِصْفِ يَوْمٍ, قَالَ: وَتَلاَ: {وإِنَّ يَوْمًا عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ}.

كتب (١٠٧٤١), رسالة (١٠٧٣٠).

١٠٨٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, وَعَبْدُ الصَّمَدِ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, وَهَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, يَرْفَعُهُ قَالَ عَبْدُ الصَّمَدِ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا بَاتَتِ الْمَرْأَةُ هَاجِرَةً لِفِرَاشِ زَوْجِهَا لَعَنَتْهَا الْمَلاَئِكَةُ حَتَّى تُصْبِحَ, أَوْ حَتَّى تَرْجِعَ.

كتب (١٠٧٤٢), رسالة (١٠٧٣١).

١٠٨٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, أَخْبَرَنَا الْمُثَنَّى, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَبِي أَيُّوبَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا قَاتَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَتَّقِ الْوَجْهَ, فَإِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، خَلَقَ آدَمَ عَلَى صُورَتِهِ.

كتب (١٠٧٤٣), رسالة (١٠٧٣٢).

١٠٨٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي زِيَادٍ الطَّحَّانِ, سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ يُنَجِّيهِ عَمَلُهُ, قَالُوا: وَلاَ أَنْتَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: وَلاَ أَنَا إِلاَّ أَنْ يَتَغَمَّدَنِيَ اللهُ مِنْهُ بِرَحْمَةٍ.

كتب (١٠٧٤٤), رسالة (١٠٧٣٣).

١٠٨٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, وَهُو أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ, حَدَّثنا عِمْرَانُ، يَعْنِي الْقَطَّانَ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَبِي مَيْمُونَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ: إِنَّهَا لَيْلَةُ سَابِعَةٍ, أَوْ تَاسِعَةٍ وَعِشْرِينَ, إِنَّ الْمَلاَئِكَةَ تِلْكَ اللَّيْلَةَ فِي الأَرْضِ أَكْثَرُ مِنْ عَدَدِ الْحَصَى.

كتب (١٠٧٤٥), رسالة (١٠٧٣٤).

١٠٨٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ, حَدَّثنا حَرْبٌ, وَأَبَانُ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ, أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، يَغَارُ, وَإِنَّ الْمُؤْمِنَ يَغَارُ, وَغَيْرَةُ اللهِ أَنْ يَأْتِيَ الْمُؤْمِنُ مَا حَرَّمَ عَلَيْهِ.

كتب (١٠٧٤٦), رسالة (١٠٧٣٥).

١٠٨٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِسٍ, قَالَ: سَمِعْتُ كُمَيْلَ بْنَ زِيَادٍ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَلاَ أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ؟ قُلْتُ: بَلَى, قَالَ: لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوّةَ إِلاَّ بِاللهِ.

قَالَ: أَحْسِبُهُ قَالَ يَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: أَسْلَمَ عَبْدِي وَاسْتَسْلَمَ.

كتب (١٠٧٤٧), رسالة (١٠٧٣٦).

١٠٨٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ شَرِيكٍ, أَنَّ الضَّحَّاكَ بْنَ قَيْسٍ أَرْسَلَ مَعَهُ إِلَى مَرْوَانَ بِكِسْوَةٍ, فَقَالَ مَرْوَانُ: انْظُرُوا مَنْ تَرَوْنَ بِالْبَابِ, قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ, فَأَذِنَ لَهُ, فَقَالَ: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ حَدِّثْنَا بِشَيْءٍ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: لَيَتَمَنَّيَنَّ أَقْوَامٌ وَلُوا هَذَا الأَمْرَ أَنَّهُمْ خَرُّوا مِنَ الثُّرَيَّا وَأَنَّهُمْ لَمْ يَلُوا شَيْئًا, قَالَ: زِدْنَا يَا أَبَا هُرَيْرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: يَجْرِي هَلاَكُ هَذِهِ الأُمَّةِ عَلَى يَديْ أُغَيْلِمَةٍ مِنْ قُرَيْشٍ.

كتب (١٠٧٤٨), رسالة (١٠٧٣٧).

١٠٨٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي بَلْجٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَجِدَ طَعْمَ الإِيمَانِ فَلْيُحِبَّ الْعَبْدَ لاَ يُحِبُّهُ إِلاَّ للهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١٠٧٤٩), رسالة (١٠٧٣٨).

١٠٨٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى, أَخْبَرَنَا ابْنُ عَجْلاَنَ عَنِ الْقَعْقَاعِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأَى رَجُلاً يَدْعُو هَكَذَا بِإِصْبَعَيْهِ يُشِيرُ, فَقَالَ أَحِّدْ أَحِّدْ.

كتب (١٠٧٥٠), رسالة (١٠٧٣٩).

١٠٨٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا صَفْوَانُ, أَخْبَرَنَا ابْنُ عَجْلاَنَ عَنِ الْقَعْقَاعِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا مِنْ مَجْرُوحٍ يُجْرَحُ فِي سَبِيلِ اللهِ وَاللهُ أَعْلَمُ بِمَنْ (١) يُجْرَحُ فِي سَبِيلِهِ إِلاَّ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالْجُرْحُ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ جُرِحَ اللَّوْنُ لَوْنُ دَمٍ وَالرِّيحُ رِيحُ مِسْكٍ.

كتب (١٠٧٥١), رسالة (١٠٧٤٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “من”.

١٠٨٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا صَفْوَانُ, حَدَّثنا ابْنُ عَجْلاَنَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِلْحَيَّاتِ: مَا سَالَمْنَاهُنَّ مُنْذُ حَارَبْنَاهُنَّ فَمَنْ تَرَكَ شَيْئًا خِيفَتَهُنَّ فَلَيْسَ مِنَّا.

كتب (١٠٧٥٢), رسالة (١٠٧٤١).

١٠٨٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا صَفْوَانُ, قَالَ ابْنُ عَجْلاَنَ, أَخْبَرَنَا عَنِ الْقَعْقَاعِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: صَلاَةُ الْجَمْعِ تَفْضُلُ صَلاَةَ الْفَذِّ خَمْسًا وَعِشْرِينَ دَرَجَةً.

كتب (١٠٧٥٣), رسالة (١٠٧٤٢).

١٠٨٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا هِشَامٌ, وَشُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَبِي رَافِعٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا قَعَدَ بَيْنَ شُعَبِهَا الأَرْبَعِ, قَالَ شُعْبَةُ: ثُمَّ جَهَدَهَا, وَقَالَ هِشَامٌ: ثُمَّ اجْتَهَدَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ.

كتب (١٠٧٥٤), رسالة (١٠٧٤٣).

١٠٨٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا شُعَيْبُ بْنُ حَرْبٍ أَبُو صَالِحٍ, قَالَ: سَمِعْتُ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ وَذَكَرَ سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ, فَقَالَ: أَمَا إِنَّهُ قَدْ فَارَقَنِي عَلَى أَنَّهُ لاَ يَشْرَبُ النَّبِيذَ.

كتب (١٠٧٥٥), رسالة (١٠٧٤٤).

١٠٨٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ سَعْدٍ يَقُولُ: أَشْهَدُ عَلَى سُفْيَانَ أَنِّي سَأَلْتُهُ, أَوْ سُئِلَ عَنِ النَّبِيذِ, فَقَالَ: كُلْ تَمْرًا وَاشْرَبْ مَاءً يَصِيرُ فِي بَطْنِكَ نَبِيذًا.

كتب (١٠٧٥٦), رسالة (١٠٧٤٥).

١٠٨٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ: كَانَ ابْنُ شِهَابٍ يَضْرِبُ فِي الرِّيحِ.

كتب (١٠٧٥٦م), رسالة (١٠٧٤٦).

١٠٨٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, (ح) وعَبدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ (١), عَنْ أَبِي رَافِعٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا جَلَسَ بَيْنَ شُعَبِهَا الأَرْبَعِ, ثُمَّ اجْتَهَدَ, فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ.

قَالَ عَبْدُ الصَّمَدِ, ثُمَّ جَهَدَهَا.

كتب (١٠٧٥٧), رسالة (١٠٧٤٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يعني عَنِ الْحَسَنِ”.

١٠٨٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ, عَنْ هِشَامٍ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ فَلْيُخَالِفْ بَيْنَ طَرَفَيْهِ عَلَى عَاتِقِهِ.

كتب (١٠٧٥٨), رسالة (١٠٧٤٨).

١٠٩٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَحَثَّ عَلَيْهِ, فَقَالَ رَجُلٌ: عِنْدِي كَذَا وَكَذَا, قَالَ: فَمَا بَقِيَ فِي الْمَجْلِسِ رَجُلٌ إِلاَّ قَدْ تَصَدَّقَ بِمَا قَلَّ, أَوْ كَثُرَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ سَنَّ خَيْرًا فَاسْتُنَّ بِهِ كَانَ لَهُ أَجْرُهُ كَامِلاً وَمِنْ أُجُورِ مَنِ اسْتَنَّ بِهِ لاَ يَنْقُصُ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا, وَمَنِ اسْتَنَّ شَرًّا فَاسْتُنَّ بِهِ فَعَلَيْهِ وِزْرُهُ كَامِلاً وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِي اسْتَنَّ بِهِ لاَ يَنْقُصُ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَيْئًا.

كتب (١٠٧٥٩), رسالة (١٠٧٤٩).

١٠٩٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْ بَيْعَتَيْنِ اللَّمْسِ وَالنِّبَاذِ.

كتب (١٠٧٦٠), رسالة (١٠٧٥٠).

١٠٩٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ, عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ صَلَّى مِنَ الصُّبْحِ رَكْعَةً, ثُمَّ طَلَعَتِ الشَّمْسُ فَلْيُصَلِّ إِلَيْهَا أُخْرَى.

كتب (١٠٧٦١), رسالة (١٠٧٥١).

١٠٩٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَذْكُرُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَنَّ رَجُلاً رَأَى كَلْبًا يَأْكُلُ الثَّرَى مِنَ الْعَطَشِ, فَأَخَذَ الرَّجُلُ خُفَّهُ, فَجَعَلَ يَغْرِفُ لَهُ بِهِ الْمَاءَ, حَتَّى أَرْوَاهُ فَشَكَرَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، لَهُ, فَأَدْخَلَهُ الْجَنَّةَ.

كتب (١٠٧٦٢), رسالة (١٠٧٥٢).

١٠٩٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَرَّ رَجُلٌ بِغُصْنِ شَوْكٍ فَنَحَّاهُ عَنِ الطَّرِيقِ فَشَكَرَ اللهُ لَهُ, فَأَدْخَلَهُ الْجَنَّةَ.

كتب (١٠٧٦٣), رسالة (١٠٧٥٣).

١٠٩٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, وَأَبُو عَامِرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, وَالْخَفَّافُ, قَالَ: أَخبَرنا هِشَامٌ (١), عَنْ يَحْيَى, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا قَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فِي الرَّكْعَةِ الآخِرَةِ مِنَ الْعِشَاءِ الآخِرَةِ قَنَتَ, وَقَالَ: اللَّهُمَّ أَنْجِ الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ, اللَّهُمَّ أَنْجِ سَلَمَةَ بْنَ هِشَامٍ, اللَّهُمَّ أَنْجِ عَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ, اللَّهُمَّ أَنْجِ الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اللَّهُمَّ اشْدُدْ وَطْأَتَكَ عَلَى مُضَرَ اللَّهُمَّ اجْعَلْهَا سِنِينَ كَسِنِينِ يُوسُفَ.

قَالَ أَبِي (٢): وَقَالَ عَبْدُ الْوَهَّابِ: كَسِنِي يُوسُفَ, وَقَالَ فِيهَا كُلِّهَا: نَجِّ نَجِّ, وَقَالَ أَبُو عَامِرٍ كُلَّهَا اللَّهُمَّ نَجِّ نَجِّ.

كتب (١٠٧٦٤), رسالة (١٠٧٥٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “والْخَفَّافُ, قَالَ: أَخبَرنا هِشَامٌ” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) قوله: “قال أبي” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٠٩٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, وَأَبُو عَامِرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَقَدَّمُوا رَمَضَانَ بِيَوْمٍ, وَلاَ بِيَوْمَيْنِ, إِلاَّ أَنْ يَكُونَ رَجُلٌ كَانَ يَصُومُ صَوْمًا فَلْيَصُمْهُ.

كتب (١٠٧٦٥), رسالة (١٠٧٥٥).

١٠٩٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, وَأَبُو عَامِرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ: إِذَا بَقِيَ ثُلُثُ اللَّيْلِ يَنْزِلُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، إِلَى سَمَاءِ الدُّنْيَا فَيَقُولُ: مَنْ ذَا الَّذِي يَدْعُونِي أَسْتَجِيبُ لَهُ, مَنْ ذَا الَّذِي يَسْتَغْفِرُنِي أَغْفِرُ لَهُ مَنْ ذَا الَّذِي يَسْتَرْزِقُنِي أَرْزُقُهُ مَنْ ذَا الَّذِي يَسْتَكْشِفُ الضُّرَّ أَكْشِفُهُ, حَتَّى يَنْفَجِرَ الصُّبْحُ.

قَالَ أَبُو عَامِرٍ, عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ.

كتب (١٠٧٦٦), رسالة (١٠٧٥٦).

١٠٩٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, وَأَبُو عَامِرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ أَبُو عَامِرٍ: قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَفْضَلُ الأَعْمَالِ عِنْدَ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، إِيمَانٌ لاَ شَكَّ فِيهِ, وَغَزْوَةٌ لَيْسَ فِيهَا غُلُولٌ وَحَجَّةٌ مَبْرُورَةٌ.

كتب (١٠٧٦٧), رسالة (١٠٧٥٧).

١٠٩٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا هِشَامٌ, وَعَبْدُ الْوَهَّابِ, أَخْبَرَنَا هِشَامٌ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ أَبِي مُزَاحِمٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (١), قَالَ عَبْدُ الْوَهَّابِ: عَنْ أَبِي مُزَاحِمٍ, سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ تَبِعَ جَنَازَةً وَصَلَّى عَلَيْهَا فَلَهُ قِيرَاطٌ, وَمَنِ انْتَظَرَ حَتَّى يُقْضَى قَضَاؤُهَا, فَلَهُ قِيرَاطَانِ, قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, وَمَا الْقِيرَاطَانِ قَالَ أَحَدُهُمَا مِثْلُ أُحُدٍ.

كتب (١٠٧٦٨), رسالة (١٠٧٥٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “عَنْ أَبِي مُزَاحِمٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَة” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٠٩١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا هِشَامٌ, وَعَبْدُ الْوَهَّابِ, أَخْبَرَنَا، يَعْنِي هِشَامًا (١), عَنْ عَبَّادِ بْنِ أَبِي عَلِيٍّ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَفَعَهُ, قَالَ عَبْدُ الْوَهَّابِ: عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: وَيْلٌ لِلأُمَنَاءِ وَيْلٌ لِلْوُزَرَاءِ, لَيَتَمَنَّيَنَّ (٢) أَقْوَامٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنَّ ذَوائِبَهُمْ كَانَتْ مُعَلَّقَةً بِالثُّرَيَّا يَتَذَبْذَبُونَ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ وَأَنَّهُمْ لَمْ يَلُوا عَمَلاً.

كتب (١٠٧٦٩), رسالة (١٠٧٥٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “هشام”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “ليتمنى”.

١٠٩١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ، يَعْنِي ابْنَ الْمُغِيرَةِ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ: بَلَغَنِي عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّهُ قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، يُعْطِي عَبْدَهُ الْمُؤْمِنَ بِالْحَسَنَةِ الْوَاحِدَةِ أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَةٍ, قَالَ: فَقُضِيَ أَنِّي انْطَلَقْتُ حَاجًّا, أَوْ مُعْتَمِرًا, فَلَقِيتُهُ فَقُلْتُ: بَلَغَنِي عَنْكَ حَدِيثٌ أَنَّكَ تَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، يُعْطِي عَبْدَهُ الْمُؤْمِنَ بِالْحَسَنَةِ أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَةٍ, قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: لاَ بَلْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، يُعْطِيهِ أَلْفيْ أَلْفِ حَسَنَةٍ, ثُمَّ تَلاَ: {يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا} فَقَالَ: إِذَا قَالَ أَجْرًا عَظِيمًا فَمَنْ يَقْدُرُ قَدْرَهُ.

كتب (١٠٧٧٠), رسالة (١٠٧٦٠).

١٠٩١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, حَدَّثنا سُهَيْلٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ سَتَرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ سَتَرَ اللهُ عَلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب (١٠٧٧١), رسالة (١٠٧٦١).

١٠٩١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ سُهَيْلٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْقَتِيلُ فِي سَبِيلِ اللهِ شَهِيدٌ, وَالْمَطْعُونُ شَهِيدٌ, وَالْمَبْطُونُ شَهِيدٌ, وَمَنْ مَاتَ فِي سَبِيلِ اللهِ فَهُو شَهِيدٌ.

كتب (١٠٧٧٢), رسالة (١٠٧٦٢).

١٠٩١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, حَدَّثنا سُهَيْلٌ, قَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ: أَخْبَرَنِي سُهَيْلٌ, حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ إِذَا أَصْبَحَ: اللَّهُمَّ بِكَ أَصْبَحْنَا وَبِكَ أَمْسَيْنَا وَبِكَ نَحْيَا وَبِكَ نَمُوتُ وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ.

كتب (١٠٧٧٣), رسالة (١٠٧٦٣).

١٠٩١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ, أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لَيَرْعُفَنَّ عَلَى مِنْبَرِي جَبَّارٌ مِنْ جَبَابِرَةِ بَنِي أُمَيَّةَ فَيَسِيلُ رُعَافُهُ.

قَالَ: فَحَدَّثَنِي مَنْ رَأَى عَمْرَو بْنَ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ، رَعَفَ عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم، حَتَّى سَالَ رُعَافُهُ.

كتب (١٠٧٧٤), رسالة (١٠٧٦٤).

١٠٩١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْهُنَائِيُّ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ شَقِيقٍ, حَدَّثنا أَبُو هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَزَلَ بَيْنَ ضَجْنَانَ وَعُسْفَانَ, فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ: إِنَّ لِهَؤُلاَءِ صَلاَةً هِيَ أَحَبُّ إِلَيْهِمْ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَبْكَارِهِمْ, وَهِيَ الْعَصْرُ, فَأَجْمِعُوا أَمْرَكُمْ فَمِيلُوا عَلَيْهِمْ مَيْلَةً وَاحِدَةً, وَإِنَّ جِبْرِيلَ عليه السلام أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَمَرَهُ أَنْ يَقْسِمَ (١) أَصْحَابَهُ شَطْرَيْنِ فَيُصَلِّيَ بِبَعْضِهِمْ, وَتَقُومَ الطَّائِفَةُ الأُخْرَى وَرَاءَهُمْ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ, ثُمَّ تَأْتِي الأُخْرَى فَيُصَلُّونَ مَعَهُ, وَيَأْخُذُ هَؤُلاَءِ حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ, لِتَكُونَ لَهُمْ رَكْعَةٌ رَكْعَةٌ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَلِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَكْعَتَانِ.

كتب (١٠٧٧٥), رسالة (١٠٧٦٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يقيم”.

١٠٩١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ حَسَّانَ، يَعْنِي الْعَنْبَرِيَّ, عَنِ الْقَلُوصِ, أَنَّ شِهَابَ بْنَ مُدْلِجٍ نَزَلَ الْبَادِيَةَ, فَسَابَّ ابْنُهُ رَجُلاً, فَقَالَ: يَا ابْنَ الَّذِي تَعَرَّبَ بَعْدَ الْهِجْرَةِ, فَأَتَى شِهَابٌ الْمَدِينَةَ, فَلَقِيَ أَبَا هُرَيْرَةَ فَسَمِعَهُ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَفْضَلُ النَّاسِ رَجُلاَنِ رَجُلٌ غَزَا فِي سَبِيلِ اللهِ حَتَّى يَهْبِطَ مَوْضِعًا يَسُوءُ الْعَدُوّ, وَرَجُلٌ بِنَاحِيَةِ الْبَادِيَةِ يُقِيمُ الصَّلَواتِ الْخَمْسَ وَيُؤَدِّي حَقَّ مَالِهِ, وَيَعْبُدُ رَبَّهُ حَتَّى يَأْتِيَهُ الْيَقِينُ, فَجَثَا عَلَى رُكْبَتَيْهِ قَالَ: آنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَا أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُهُ, قَالَ: نَعَمْ, فَأَتَى بَادِيَتَهُ, فَأَقَامَ بِهَا.

كتب (١٠٧٧٦), رسالة (١٠٧٦٦).

١٠٩١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا أَبُو هِلاَلٍ, حَدَّثنا أَبُو الْوَازِعِ, عَنْ أَبِي أُمَيْنٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: انْطَلَقْتُ إِلَى مَسْجِدِ التَّقْوَى (١) أَنَا وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ وَسَمُرَةُ بْنُ جُنْدُبٍ, فَأَتَيْنَا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالُوا لَنَا: انْطَلِقُوا إِلَى (٢) مَسْجِدِ التَّقْوَى, فَانْطَلَقْنَا نَحْوَهُ, فَاسْتَقْبَلْنَاهُ يَدَاهُ عَلَى كَاهِلِ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ فَثُرْنَا فِي وَجْهِهِ, فَقَالَ: مَنْ هَؤُلاَءِ يَا أَبَا بَكْرٍ؟ قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ, وَأَبُو هُرَيْرَةَ وَسَمُرَةُ.

كتب (١٠٧٧٧), رسالة (١٠٧٦٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “إلى مسجد التقوى” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

(٢) في طبعة الرسالة: “نحو”.

١٠٩١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا هِشَامٌ, وَعَبْدُ الْوَهَّابِ, قَالَ: أَخبَرنا يَحْيَى, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ, وَعَذَابِ النَّارِ وَفِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ وَفِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ, قَالَ عَبْدُ الْوَهَّابِ وَشَرِّ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ.

كتب (١٠٧٧٨), رسالة (١٠٧٦٨).

١٠٩٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاَةِ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ وَلَهُ ضُرَاطٌ حَتَّى لاَ يَسْمَعَ الأَذَانَ, فَإِذَا قُضِيَ الأَذَانُ أَقْبَلَ, فَإِذَا ثُوِّبَ بِهَا أَدْبَرَ, فَإِذَا قُضِيَ التَّثْوِيبُ أَقْبَلَ يَخْطِرُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ, أَوْ قَالَ: نَفْسِهِ, يَقُولُ: اذْكُرْ كَذَا اذْكُرْ كَذَا, لِمَا لَمْ يَكُنْ يَذْكُرُ حَتَّى يَظَلَّ الرَّجُلُ لاَ يَدْرِي كَمْ صَلَّى, فَإِذَا لَمْ يَدْرِ أَحَدُكُمْ كَمْ (١) صَلَّى ثَلاَثًا, أَوْ أَرْبَعًا فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُو جَالِسٌ.

كتب (١٠٧٧٩), رسالة (١٠٧٦٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “كم” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٠٩٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ, عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ, عَنْ طَاوُوسٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: ضَرَبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَثَلَ الْبَخِيلِ وَالْمُتَصَدِّقِ, كَمَثَلِ رَجُلَيْنِ عَلَيْهِمَا جُنَّتَانِ مِنْ حَدِيدٍ, قَدِ اضْطُرَّتْ أَيْدِيهِمَا إِلَى ثَدْيَيْهِمَا وَتَرَاقِيهِمَا, فَجَعَلَ الْمُتَصَدِّقُ كُلَّمَا تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ انْبَسَطَتْ عَنْهُ, حَتَّى تَغْشَى أَنَامِلَهُ وَتَعْفُو أَثَرَهُ, وَجَعَلَ الْبَخِيلُ كُلَّمَا هَمَّ بِصَدَقَةٍ قَلَصَتْ كُلُّ حَلْقَةٍ وَأَخَذَتْ بِمَكَانِهَا, قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ, فَأَنَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ بِإِصْبَعِهِ فِي جُبَّتِهِ, فَلَوْ رَأَيْتَهُ يُوسِّعُهَا, وَلاَ تَوسَّعُ.

كتب (١٠٧٨٠), رسالة (١٠٧٧٠).

١٠٩٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ثَلاَثُ دَعَواتٍ مُسْتَجَابَاتٌ لَهُنَّ (١) لاَ شَكَّ فِيهِنَّ, دَعْوَةُ الْمَظْلُومِ, وَدَعْوَةُ الْمُسَافِرِ, وَدَعْوَةُ الْوَالِدِ عَلَى وَلَدِهِ.

كتب (١٠٧٨١), رسالة (١٠٧٧١).

_حاشية__________

(١) قوله: “لهن” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب،والرسالة.

١٠٩٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنِ الْعَلاَءِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: بَادِرُوا بِالأَعْمَالِ فِتَنًا كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ, يُصْبِحُ الرَّجُلُ مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا, وَيُمْسِي مُؤْمِنًا وَيُصْبِحُ كَافِرًا يَبِيعُ دِينَهُ بِعَرَضٍ مِنَ الدُّنْيَا قَلِيلٍ.

كتب (١٠٧٨٢), رسالة (١٠٧٧٢).

١٠٩٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا الْمُغِيرَةُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: كُلُّ بَنِي آدَمَ يَطْعُنُ الشَّيْطَانُ بِإِصْبَعِهِ فِي جَنْبِهِ حِينَ يُولَدُ, إِلاَّ عِيسَى بْنَ مَرْيَمَ, ذَهَبَ يَطْعُنُ فَطَعَنَ فِي الْحِجَابِ.

كتب (١٠٧٨٣), رسالة (١٠٧٧٣).

١٠٩٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا الْمُغِيرَةُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَمَنَّوْا لِقَاءَ الْعَدُوِّ, فَإِذَا (١) لَقِيتُمُوهُ فَاصْبِرُوا.

كتب (١٠٧٨٤), رسالة (١٠٧٧٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وإذا”.

١٠٩٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, وَسُرَيْجٌ الْمَعْنَى, قَالاَ: حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنْ هِلاَلِ بْنِ عَلِيٍّ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَثَلُ الْمُؤْمِنِ مَثَلُ خَامَةِ الزَّرْعِ, مِنْ حَيْثُ أَتَتْهَا الرِّيحُ كَفَتْهَا, فَإِذَا سَكَنَتِ اعْتَدَلَتْ, وَكَذَلِكَ مَثَلُ الْمُؤْمِنِ يَتَكَفَّأُ بِالْبَلاَءِ, وَمَثَلُ الْكَافِرِ مَثَلُ الأَرْزَةِ صَمَّاءَ مُعْتَدِلَةً يَقْصِمُهَا اللهُ إِذَا شَاءَ.

كتب (١٠٧٨٥), رسالة (١٠٧٧٥).

١٠٩٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنْ أَيُّوبَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ صَعْصَعَةَ (١), عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يُقِيمُ الرَّجُلُ الرَّجُلَ مِنْ مَجْلِسِهِ, ثُمَّ يَجْلِسُ فِيهِ, وَلَكِنِ افْسَحُوا يَفْسَحِ اللهُ لَكُمْ.

كتب (١٠٧٨٦), رسالة (١٠٧٧٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أيوب بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة”.

١٠٩٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا الْمُغِيرَةُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّمَا الإِمَامُ جُنَّةٌ يُقَاتَلُ مِنْ وَرَائِهِ وَيُتَّقَى بِهِ, فَإِنْ أَمَرَ بِتَقْوَى وَعَدَلَ, فَإِنَّ لَهُ بِذَلِكَ أَجْرًا, وَإِنْ أَمَرَ بِغَيْرِ ذَلِكَ, فَإِنَّ عَلَيْهِ مِنْهُ.

كتب (١٠٧٨٧), رسالة (١٠٧٧٧).

١٠٩٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنْ نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّهُ رَقِيَ إِلَى أَبِي هُرَيْرَةَ عَلَى ظَهْرِ الْمَسْجِدِ, فَوجَدَهُ يَتَوضَّأُ فَرَفَعَ فِي عَضُدَيْهِ, ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيَّ فَقَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ أُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ هِيَ (١) الْغُرُّ الْمُحَجَّلُونَ مِنْ أَثَرِ الْوُضُوءِ, مَنِ اسْتَطَاعَ أَنْ يُطِيلَ غُرَّتَهُ فَلْيَفْعَلْ, لاَ أَدْرِي مِنْ قَوْلِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَوْ مِنْ قَوْلِ أَبِي هُرَيْرَةَ.

كتب (١٠٧٨٨), رسالة (١٠٧٧٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “هم”.

١٠٩٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, وَسُرَيْجٌ, قَالاَ: حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ مَعْمَرٍ, وَهُو أَبُو طُوالَةَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ مَنْزِلَةً, رَجُلٌ آخِذٌ بِعِنَانِ فَرَسِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ, أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ مَنْزِلَةً بَعْدَهُ, رَجُلٌ مُعْتَزِلٌ فِي غَنَمٍ, أَوْ غُنَيْمَةٍ يُقِيمُ الصَّلاَةَ وَيُؤْتِي الزَّكَاةَ وَيَعْبُدُ اللهَ لاَ يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا.

كتب (١٠٧٨٩), رسالة (١٠٧٧٩).

١٠٩٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, وَسُرَيْجٌ, قَالاَ: حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، يَعْنِي ابْنَ مَعْمَرٍ, أَبُو طُوالَةَ (١), عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، يَقُولُ: أَيْنَ الْمُتَحَابُّونَ بِجَلاَلِي, الْيَوْمَ أُظِلُّهُمْ فِي ظِلِّي يَوْمَ لاَ ظِلَّ إِلاَّ ظِلِّي.

كتب (١٠٧٩٠), رسالة (١٠٧٨٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وهو أَبُو طُوالَة”.

١٠٩٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ, عَنِ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَيَدَعَنَّ رِجَالٌ فَخْرَهُمْ بِأَقْوَامٍ إِنَّمَا هُمْ فَحْمٌ مِنْ فَحْمِ جَهَنَّمَ, أَوْ لَيَكُونُنَّ أَهْوَنَ عَلَى اللهِ مِنَ الْجِعْلاَنِ الَّتِي تَدْفَعُ بِأَنْفِهَا النَّتَنَ, وَقَالَ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، قَدْ أَذْهَبَ عَنْكُمْ عُبِّيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ وَفَخْرَهَا بِالآبَاءِ مُؤْمِنٌ تَقِيٌّ وَفَاجِرٌ شَقِيٌّ النَّاسُ بَنُو آدَمَ, وَآدَمُ مِنْ تُرَابٍ.

كتب (١٠٧٩١), رسالة (١٠٧٨١).

١٠٩٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: قَالَ اللهُ تَعَالَى: أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي, وَأَنَا مَعَهُ حَيْثُ يَذْكُرُنِي, وَاللهُ (١)، عَزَّ وَجَلَّ، أَشَدُّ فَرَحًا بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ مِنْ أَحَدِكُمْ يَجِدُ ضَالَّتَهُ بِالْفَلاَةِ مِنَ الأَرْضِ (٢), وَمَنْ يَتَقَرَّبُ إِلَيَّ شِبْرًا تَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ ذِرَاعًا, وَمَنْ تَقَرَّبَ إِلَيَّ ذِرَاعًا تَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ بَاعًا, وَإِذَا أَقْبَلَ إِلَيَّ يَمْشِي أَقْبَلْتُ أُهَرْوِلُ.

كتب (١٠٧٩٢), رسالة (١٠٧٨٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وللهُ”.

(٢) قوله: “من الأرض” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٠٩٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ, حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ تَمِيمٍ, أَخْبَرَنِي أَبِي, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَظَلَّكُمْ شَهْرُكُمْ هَذَا بِمَحْلُوفِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا مَرَّ بِالْمُسْلِمِينَ شَهْرٌ قَطُّ خَيْرٌ لَهُمْ مِنْهُ, وَمَا مَرَّ بِالْمُنَافِقِينَ شَهْرٌ قَطُّ أَشَرُّ (١) لَهُمْ مِنْهُ بِمَحْلُوفِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، لَيَكْتُبُ أَجْرَهُ وَنَوافِلَهُ وَيَكْتُبُ إِصْرَهُ وَشَقَاءَهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَدْخُلَهُ وَذَاكَ لأَنَّ الْمُؤْمِنَ يُعِدُّ فِيهِ الْقُوّةَ مِنَ النَّفَقَةِ لِلْعِبَادَةِ, وَيُعِدُّ فِيهِ الْمُنَافِقُ ابْتِغَاءَ غَفَلاَتِ الْمُؤْمِنِينَ وَعَوْرَاتِهِمْ فَهُو غُنْمٌ لِلْمُؤْمِنِ يَغْتَنِمُهُ الْفَاجِرُ.

كتب (١٠٧٩٣), رسالة (١٠٧٨٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “شر”.

١٠٩٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, وَهُو أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ, حَدَّثنا كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ تَمِيمٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَظَلَّكُمْ شَهْرُكُمْ, فَذَكَرَهُ.

كتب (١٠٧٩٤), رسالة (١٠٧٨٤).

١٠٩٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ زَيْدٍ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: خَيْرُ الصَّدَقَةِ مَا كَانَ عَنْ ظَهْرِ غِنًى وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ قَالَ: سُئِلَ أَبُو هُرَيْرَةَ مَا مَنْ تَعُولُ قَالَ: امْرَأَتُكَ تَقُولُ أَطْعِمْنِي, أَوْ أَنْفِقْ عَلَيَّ شَكَّ أَبُو عَامِرٍ, أَوْ طَلِّقْنِي وَخَادِمُكَ يَقُولُ أَطْعِمْنِي وَاسْتَعْمِلْنِي وَابْنَتُكَ تَقُولُ إِلَى مَنْ تَذَرُنِي.

كتب (١٠٧٩٥), رسالة (١٠٧٨٥).

١٠٩٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلاَلٍ, عَنِ ابْنِ أَبِي ذُبَابٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَجُلاً مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَرَّ بِشِعْبٍ فِيهِ عُيَيْنَةُ مَاءٍ عَذْبٍ, فَأَعْجَبَهُ طِيبُهُ, فَقَالَ: لَوْ أَقَمْتُ فِي هَذَا الشِّعْبِ فَاعْتَزَلْتُ النَّاسَ, وَلاَ أَفْعَلُ حَتَّى أَسْتَأْمِرَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَذَكَرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: لاَ تَفْعَلْ, فَإِنَّ مُقَامَ أَحَدِكُمْ فِي سَبِيلِ اللهِ خَيْرٌ مِنْ صَلاَةِ سِتِّينَ عَامًا خَالِيًا, أَلاَ تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللهُ لَكُمْ وَيُدْخِلَكُمُ الْجَنَّةَ, اغْزُوا فِي سَبِيلِ اللهِ مَنْ قَاتَلَ فِي سَبِيلِ اللهِ فُواقَ نَاقَةٍ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ.

كتب (١٠٧٩٦), رسالة (١٠٧٨٦).

١٠٩٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ خِلاَسٍ, عَنْ أَبِي رَافِعٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّهُ ذَكَرَ رَجُلَيْنِ ادَّعَيَا دَابَّةً, وَلَمْ يَكُنْ لَهُمَا بَيِّنَةٌ, فَأَمَرَهُمَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَسْتَهِمَا عَلَى الْيَمِينِ.

كتب (١٠٧٩٧), رسالة (١٠٧٨٧).

١٠٩٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, أَخبَرنا حَنْظَلَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ سَالِمًا يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: يُقْبَضُ الْعِلْمُ وَتَظْهَرُ الْفِتَنُ وَيَكْثُرُ الْهَرْجُ, قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ, وَمَا الْهَرْجُ؟ قَالَ بِيَدِهِ هَكَذَا، يَعْنِي الْقَتْلَ.

كتب (١٠٧٩٨), رسالة (١٠٧٨٨).

١٠٩٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ, حَدَّثنا أَبِي, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا مِنْكُمْ، يَعْنِي أَحَدًا (١) يُدْخِلُهُ عَمَلُهُ الْجَنَّةَ, وَلاَ يُنْجِيهِ مِنَ النَّارِ, قَالُوا: وَلاَ أَنْتَ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ: وَلاَ أَنَا إِلاَّ أَنْ يَتَغَمَّدَنِيَ اللهُ مِنْهُ بِرَحْمَةٍ وَفَضْلٍ مَرَّتَيْنِ, أَوْ ثَلاَثًا.

كتب (١٠٧٩٩), رسالة (١٠٧٨٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ما منكم أحدٌ”.

١٠٩٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ, حَدَّثنا أَبِي, قَالَ: سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ رَاشِدٍ يُحَدِّثُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ طِيَرَةَ, وَخَيْرُهَا الْفَأْلُ قِيلَ وَمَا الْفَأْلُ قَالَ الْكَلِمَةُ الصَّالِحَةُ يَسْمَعُهَا أَحَدُكُمْ.

كتب (١٠٨٠٠), رسالة (١٠٧٩٠).

١٠٩٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ, حَدَّثنا أَبِي, قَالَ: سَمِعْتُ يُونُسَ بْنَ يَزِيدَ الأَيْلِيَّ يُحَدِّثُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: تَجِدُونَ النَّاسَ مَعَادِنَ فَخِيَارُهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ خِيَارُهُمْ فِي الإِسْلاَمِ إِذَا فَقُهُوا, وَتَجِدُونَ مِنْ خَيْرِ النَّاسِ فِي هَذَا الأَمْرِ أَكْرَهَهُمْ لَهُ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ فِيهِ, وَتَجِدُونَ مِنْ شَرِّ النَّاسِ ذَا الْوَجْهَيْنِ الَّذِي يَأْتِي هَؤُلاَءِ بِوجْهٍ وَهَؤُلاَءِ بِوجْهٍ.

كتب (١٠٨٠١), رسالة (١٠٧٩١).

١٠٩٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَهْبٌ, حَدَّثنا أَبِي, قَالَ: سَمِعْتُ يُونُسَ يُحَدِّثُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَتَقَارَبُ الزَّمَانُ وَيَفِيضُ الْمَالُ وَتَظْهَرُ الْفِتَنُ, وَيَكْثُرُ الْهَرْجُ, قَالُوا: وَمَا الْهَرْجُ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: الْقَتْلُ الْقَتْلُ.

كتب (١٠٨٠٢), رسالة (١٠٧٩٢).

١٠٩٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ, أَخْبَرَنَا أَبُو عَوانَةَ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَجَاوزُوا فِي الصَّلاَةِ, فَإِنَّ خَلْفَكُمُ الضَّعِيفَ وَالْكَبِيرَ وَذَا الْحَاجَةِ.

كتب (١٠٨٠٣), رسالة (١٠٧٩٣).

١٠٩٤٥- قَالَ (١): وَحَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ التَّيْمِيُّ, عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُويْدٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ, بِمِثْلِ ذَلِكَ.

كتب (١٠٨٠٤), رسالة (١٠٧٩٣).

_حاشية__________

(١) القائل هو سليمان الأعمش.

١٠٩٤٦- قَالَ (١): وَحَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ, مِثْلَ ذَلِكَ.

كتب (١٠٨٠٥), رسالة (١٠٧٩٣).

_حاشية__________

(١) القائل هو سليمان الأعمش.

١٠٩٤٧- قَالَ (١): وَحَدَّثنا حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَ ذَلِكَ.

كتب (١٠٨٠٦), رسالة (١٠٧٩٣).

_حاشية__________

(١) القائل هو سليمان الأعمش.

١٠٩٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا ابْنُ إِدْرِيسَ, عَنْ هِشَامٍ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَيُّمَا رَجُلٍ أَفْلَسَ فَوجَدَ رَجُلٌ عِنْدَهُ مَالَهُ, وَلَمْ يَكُنِ اقْتَضَى مِنْ مَالِهِ شَيْئًا فَهُو لَهُ.

كتب (١٠٨٠٧), رسالة (١٠٧٩٤).

١٠٩٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ كُمَيْلِ بْنِ زِيَادٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي نَخْلِ الْمَدِينَةِ, فَقَالَ: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ, أَوْ يَا أَبَا هِرٍّ, هَلَكَ الْمُكْثِرُونَ إِنَّ الْمُكْثِرِينَ الأَقَلُّونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, إِلاَّ مَنْ قَالَ بِالْمَالِ هَكَذَا، وَهَكَذَا، وَهَكَذَا, وَقَلِيلٌ مَا هُمْ, يَا أَبَا هُرَيْرَةَ, أَلاَ أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوّةَ إِلاَّ بِاللهِ, وَلاَ مَلْجَأَ مِنَ اللهِ إِلاَّ إِلَيْهِ, يَا أَبَا هُرَيْرَةَ هَلْ تَدْرِي مَا حَقُّ اللهِ عَلَى الْعِبَادِ, وَمَا حَقُّ الْعِبَادِ عَلَى اللهِ, قَالَ: قُلْتُ: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ, قَالَ: فَإِنَّ حَقَّ اللهِ عَلَى الْعِبَادِ أَنْ يَعْبُدُوهُ, وَلاَ يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا, وَإِنَّ حَقَّ الْعِبَادِ عَلَى اللهِ أَنْ لاَ يُعَذِّبَ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ مِنْهُمْ.

كتب (١٠٨٠٨), رسالة (١٠٧٩٥).

١٠٩٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ صَالِحِ بْنِ نَبْهَانَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَبِعْ حَاضِرٌ لِبَادٍ, وَلاَ تَدَابَرُوا, وَلاَ تَنَاجَشُوا, وَكُونُوا عِبَادَ اللهِ إِخْوَانًا.

كتب (١٠٨٠٩), رسالة (١٠٧٩٦).

١٠٩٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا لَقِيتُمُ الْمُشْرِكِينَ بِالطَّرِيقِ فَلاَ تَبْدَؤُوهُمْ بِالسَّلاَمِ, وَاضْطَرُّوهُمْ إِلَى أَضْيَقِهَا.

كتب (١٠٨١٠), رسالة (١٠٧٩٧).

١٠٩٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ, عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: تَفْضُلُ الصَّلاَةُ فِي جَمَاعَةٍ عَلَى صَلاَةِ الْفَذِّ بِخَمْسٍ وَعِشْرِينَ صَلاَةً.

كتب (١٠٨١١), رسالة (١٠٧٩٨).

١٠٩٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا عَامِرُ بْنُ يِسَافٍ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَدْرٍ الْحَنَفِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَنْظُرُ اللهُ إِلَى صَلاَةِ رَجُلٍ لاَ يُقِيمُ صُلْبَهُ بَيْنَ رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ.

كتب (١٠٨١٢), رسالة (١٠٧٩٩).

١٠٩٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا عَبْدَةُ، يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ سَلْمَانَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، لَيُبَيِّتُ الْقَوْمَ بِالنِّعْمَةِ, ثُمَّ يُصْبِحُونَ وَأَكْثَرُهُمْ كَافِرُونَ, يَقُولُونَ: مُطِرْنَا بِنَجْمِ كَذَا وَكَذَا.

قَالَ: فَحَدَّثْتُ بِهَذَا الْحَدِيثِ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ, فَقَالَ: وَنَحْنُ قَدْ سَمِعْنَا ذَلِكَ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

كتب (١٠٨١٣), رسالة (١٠٨٠٠).

١٠٩٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا عَاصِمٌ، يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ, عَنْ وَاقِدِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ سَعِيدِ ابْنِ مَرْجَانَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَيُّمَا امْرِئٍ مُسْلِمٍ أَعْتَقَ امْرَأً مُسْلِمًا اسْتَنْقَذَهُ اللهُ مِنَ النَّارِ كُلَّ عُضْوٍ مِنْهُ عُضْوًا مِنْهُ.

كتب (١٠٨١٤), رسالة (١٠٨٠١).

١٠٩٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَبْرِدُوا بِالظُّهْرِ فِي الْحَرِّ, فَإِنَّ حَرَّهَا مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ.

كتب (١٠٨١٤م), رسالة (١٠٨٠٢).

١٠٩٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمَسْجِدَ لِصَلاَةِ الْعِشَاءِ الآخِرَةِ, فَإِذَا هُمْ عِزُونَ مُتَفَرِّقُونَ, فَغَضِبَ غَضَبًا مَا رَأَيْتُهُ غَضِبَ غَضَبًا قَطُّ أَشَدَّ مِنْهُ, ثُمَّ قَالَ: لَوْ أَنَّ رَجُلاً نَدَا (١) النَّاسَ إِلَى عَرْقٍ, أَوْ مِرْمَاتَيْنِ لأَتَوْهُ لِذَلِكَ وَهُمْ يَتَخَلَّفُونَ عَنْ هَذِهِ الصَّلاَةِ, لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ رَجُلاً فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ, ثُمَّ أَتَتَبَّعَ (٢) أَهْلَ هَذِهِ الدُّورِ الَّتِي يَتَخَلَّفُ أَهْلُهَا عَنْ هَذِهِ الصَّلاَةِ, فَأُضْرِمَهَا عَلَيْهِمْ بِالنِّيرَانِ.

كتب (١٠٨١٥), رسالة (١٠٨٠٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “نَدَّى”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “أتبع”.

١٠٩٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا قُطْبَةُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْمَدِينَةُ حَرَمٌ, فَمَنْ أَحْدَثَ فِيهَا حَدَثًا, أَوْ آوى مُحْدِثًا, فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلاَئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لاَ يَقْبَلُ اللهُ مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَدْلاً, وَلاَ صَرْفًا.

كتب (١٠٨١٦), رسالة (١٠٨٠٤).

١٠٩٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ زِيَادٍ الْحَارِثِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ, وَقَالَ (١) لَهُ رَجُلٌ: أَنْتَ الَّذِي تَنْهَى النَّاسَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ؟ قَالَ: فَقَالَ هَا وَرَبِّ هَذِهِ الْكَعْبَةِ, هَا وَرَبِّ هَذِهِ الْكَعْبَةِ, ثَلاَثًا, لَقَدْ سَمِعْتُ مُحَمَّدًا صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ يَصُومُ أَحَدُكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَحْدَهُ إِلاَّ فِي أَيَّامٍ مَعَهُ, وَلَقَدْ رَأَيْتُ مُحَمَّدًا صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي وَعَلَيْهِ نَعْلاَهُ, ثُمَّ يَنْصَرِفُ وَهُمَا عَلَيْهِ.

كتب (١٠٨١٧), رسالة (١٠٨٠٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قال”.

١٠٩٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ, حَدَّثنا عِكْرِمَةُ, حَدَّثَنِي أَبُو كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم (١): الْخَمْرُ مِنْ هَاتَيْنِ الشَّجَرَتَيْنِ, النَّخْلَةِ وَالْعِنَبَةِ.

كتب (١٠٨١٨), رسالة (١٠٨٠٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قَالَ: سمعت رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم”.

١٠٩٦١- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَنْبِذُوا التَّمْرَ وَالزَّبِيبَ جَمِيعًا, وَلاَ تَنْبِذُوا الْبُسْرَ وَالتَّمْرَ جَمِيعًا, وَانْتَبِذُوا كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ عَلَى حِدَةٍ.

كتب (١٠٨١٩), رسالة (١٠٨٠٧).

١٠٩٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ لَهِيعَةَ, أَبِي عَبْدِ اللهِ, عَنْ رَجُلٍ قَدْ سَمَّاهُ, عَنْ (١) سَلَمَةَ بْنِ قَيْصَرَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ صَامَ يَوْمًا ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللهِ تَعَالَى, بَعَّدَهُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، مِنْ جَهَنَّمَ كَبُعْدِ غُرَابٍ طَارَ وَهُو فَرْخٌ حَتَّى مَاتَ هَرِمًا.

كتب (١٠٨٢٠), رسالة (١٠٨٠٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حدثني”.

١٠٩٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ, حَدَّثنا الْمَسْعُودِيُّ, عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ, عَنْ أَبِي الرَّبِيعِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَرْبَعٌ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ لَنْ يَدَعَهُنَّ النَّاسُ: النِّيَاحَةُ عَلَى الْمَيِّتِ (١), والطَّعْنُ فِي الأَنْسَابِ, وَالأَنْوَاءُ يَقُولُ الرَّجُلُ: سُقِينَا بِنَوْءِ كَذَا وَكَذَا وَالإِعْدَاءُ أَجْرَبَ بَعِيرٌ, فَأَجْرَبَ مِئَةً فَمَنْ أَعْدَى الأَوَّلَ.

كتب (١٠٨٢١), رسالة (١٠٨٠٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “عَلَى الْمَيِّتِ” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٠٩٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, حَدَّثنا عَاصِمٌ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ للهِ، عَزَّ وَجَلَّ، مِئَةَ رَحْمَةٍ, فَجَعَلَ مِنْهَا رَحْمَةً فِي الدُّنْيَا تَتَرَاحَمُونَ بِهَا, وَعِنْدَهُ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ رَحْمَةً, فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ ضَمَّ هَذِهِ الرَّحْمَةَ إِلَى التِّسْعَةِ وَالتِّسْعِينَ رَحْمَةً, ثُمَّ عَادَ بِهِنَّ عَلَى خَلْقِهِ.

كتب (١٠٨٢٢), رسالة (١٠٨١٠).

١٠٩٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ, حَدَّثنا الْمَسْعُودِيُّ, حَدَّثنا عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ, عَنْ أَبِي الرَّبِيعِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَدْعُو: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ وَإِسْرَافِي وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي, أَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ.

كتب (١٠٨٢٣), رسالة (١٠٨١١).

١٠٩٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ, حَدَّثنا حَيْوَةُ, حَدَّثَنِي أَبُو عَقِيلٍ, زُهْرَةُ بْنُ مَعْبَدٍ, عَنْ أَبِيهِ مَعْبَدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ هِشَامٍ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: أَوْصَانِي خَلِيلِي بِثَلاَثٍ لاَ أَدَعُهُنَّ حَتَّى أَمُوتَ, أَوْصَانِي بِرَكْعَتَيِ الضُّحَى وَبِصِيَامِ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ, وَأَنْ لاَ أَنَامَ إِلاَّ عَلَى وِتْرٍ.

كتب (١٠٨٢٤), رسالة (١٠٨١٢).

١٠٩٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ, حَدَّثنا حَيْوَةُ, حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ الْقُرَشِيُّ, أَنَّ عِرَاكَ بْنَ مَالِكٍ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ تَرْغَبُوا عَنْ آبَائِكُمْ فَمَنْ رَغِبَ عَنْ أَبِيهِ فَإِنَّهُ كُفْرٌ.

كتب (١٠٨٢٥), رسالة (١٠٨١٣).

١٠٩٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ, حَدَّثنا حَيْوَةُ, أَخْبَرَنِي أَبُو صَخْرٍ, أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيَّ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: إِنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ دَخَلَ مَسْجِدَنَا هَذَا يَتَعَلَّمُ خَيْرًا, أَوْ يُعَلِّمُهُ كَانَ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللهِ, وَمَنْ دَخَلَهُ لِغَيْرِ ذَلِكَ, كَانَ كَالنَّاظِرِ إِلَى مَا لَيْسَ لَهُ.

كتب (١٠٨٢٦), رسالة (١٠٨١٤).

١٠٩٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ, حَدَّثنا حَيْوَةُ, حَدَّثنا أَبُو صَخْرٍ, أَنَّ يَزِيدَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُسَيْطٍ أَخْبَرَهُ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: مَا مِنْ أَحَدٍ يُسَلِّمُ عَلَيَّ إِلاَّ رَدَّ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، إِلَيَّ رُوحِي حَتَّى أَرُدَّ عَلَيْهِ السَّلاَمَ.

كتب (١٠٨٢٧), رسالة (١٠٨١٥).

١٠٩٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ, حَدَّثنا سَعِيدٌ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي أَيُّوبَ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلاَنَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَنَا أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِ مِنْ نَفْسِهِ, مَنْ تَرَكَ دَيْنًا, أَوْ ضَيَاعًا فَإِلَيَّ, وَلاَ ضَيَاعَ عَلَيْهِ, فَلْيُدْعَ لَهُ وَأَنَا وَلِيُّهُ, وَمَنْ تَرَكَ مَالاً فَلِلْعَصَبَةِ مَنْ كَانَ.

كتب (١٠٨٢٨), رسالة (١٠٨١٦).

١٠٩٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, حَدَّثَنِي ابْنُ عَجْلاَنَ, عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَكْمَلُ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا.

كتب (١٠٨٢٩), رسالة (١٠٨١٧).

١٠٩٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, حَدَّثَنِي ابْنُ عَجْلاَنَ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ (١) قَالَ: خَيْرُ الصَّدَقَةِ مَا كَانَ مِنْهَا عَنْ ظَهْرِ غِنًى, وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ فَقِيلَ مَنْ أَعُولُ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ: امْرَأَتُكَ مِمَّنْ تَعُولُ تَقُولُ: أَطْعِمْنِي وَإِلاَّ فَارِقْنِي وَجَارِيَتُكَ تَقُولُ أَطْعِمْنِي وَاسْتَعْمِلْنِي وَولَدُكَ يَقُولُ إِلَى مَنْ تَتْرُكُنِي.

كتب (١٠٨٣٠), رسالة (١٠٨١٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “أنه” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٠٩٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, وَأَبُو عُبَيْدَةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ خَلَقَ كَخَلْقِي فَلْيَخْلُقُوا بَعُوضَةً وَلْيَخْلُقُوا ذَرَّةً, وَقَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ: يَخْلُقُ.

كتب (١٠٨٣١), رسالة (١٠٨١٩).

١٠٩٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَحَبَّ الأَنْصَارَ أَحَبَّهُ اللهُ, وَمَنْ أَبْغَضَ الأَنْصَارَ أَبْغَضَهُ اللهُ.

كتب (١٠٨٣٣), رسالة (١٠٨٢٠).

١٠٩٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: كَانَ مَرْوَانُ يَسْتَخْلِفُهُ عَلَى الصَّلاَةِ إِذَا حَجَّ أَوِ اعْتَمَرَ فَيُصَلِّي بِالنَّاسِ فَيُكَبِّرُ خَلْفَ الرُّكُوعِ وَخَلْفَ السُّجُودِ, فَإِذَا انْصَرَفَ قَالَ: إِنِّي لأَشْبَهُكُمْ صَلاَةً بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٠٨٣٣), رسالة (١٠٨٢١).

١٠٩٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ كَيْسَانَ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, فَإِذَا قَالُوا لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ فَحِسَابُهُمْ عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١٠٨٣٤), رسالة (١٠٨٢٢).

١٠٩٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ سُهَيْلٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَجْلِسِهِ, ثُمَّ رَجَعَ فَهُو أَحَقُّ بِهِ.

كتب (١٠٨٣٥), رسالة (١٠٨٢٣).

١٠٩٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, وَحَسَنُ بْنُ مُوسَى, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ سُهَيْلٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ, فَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا ائْتَلَفَ وَمَا تَنَاكَرَ مِنْهَا اخْتَلَفَ.

كتب (١٠٨٣٦), رسالة (١٠٨٢٤).

١٠٩٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ سُهَيْلٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا جَلَسَ قَوْمٌ مَجْلِسًا فَتَفَرَّقُوا عَنْ غَيْرِ ذِكْرِ اللهِ, إِلاَّ تَفَرَّقُوا عَنْ مِثْلِ جِيفَةِ حِمَارٍ, وَكَانَ ذَلِكَ الْمَجْلِسُ حَسْرَةً عَلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب (١٠٨٣٧), رسالة (١٠٨٢٥).

١٠٩٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثَنِي حَمَّادٌ, عَنْ سُهَيْلٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنِ اطَّلَعَ فِي دَارِ قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ فَفُقِئَتْ عَيْنُهُ هَدَرَتْ.

كتب (١٠٨٣٨), رسالة (١٠٨٢٦).

١٠٩٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثَنِي حَمَّادٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ مَنْ قَبْلَكُمُ, الشِّبْرَ بِالشِّبْرِ وَالذِّرَاعَ بِالذِّرَاعِ وَالْبَاعَ بِالْبَاعِ, حَتَّى لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ دَخَلَ جُحْرَ ضَبٍّ لَدَخَلْتُمُوهُ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ أَمِنَ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى قَالَ: مَنْ إِذًا.

كتب (١٠٨٣٩), رسالة (١٠٨٢٧).

١٠٩٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ ثَلاَثُونَ كَذَّابًا.

كتب (١٠٨٤٠), رسالة (١٠٨٢٨).

١٠٩٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَبِي رَافِعٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْعَيْنَانِ تَزْنِيَانِ, وَالْيَدَانِ تَزْنِيَانِ, وَالرِّجْلاَنِ تَزْنِيَانِ, وَيُصَدِّقُ ذَلِكَ, أَوْ يُكَذِّبُهُ الْفَرْجُ.

كتب (١٠٨٤١), رسالة (١٠٨٢٩).

١٠٩٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَكْرُ بْنُ عِيسَى, أَبُو بِشْرٍ الرَّاسِبِيُّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَوانَةَ, حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي, وَضَعْتُ قَدَمَيَّ حَيْثُ تُوضَعُ أَقْدَامُ الأَنْبِيَاءِ مِنْ بَيْتِ الْمَقْدِسِ, فَعُرِضَ عَلَيَّ عِيسَى بْنُ مَرْيَمَ قَالَ: فَإِذَا أَقْرَبُ النَّاسِ بِهِ شَبَهًا عُرْوَةُ بْنُ مَسْعُودٍ, وَعُرِضَ عَلَيَّ مُوسَى, فَإِذَا رَجُلٌ ضَرْبٌ مِنَ الرِّجَالِ, كَأَنَّهُ مِنْ رِجَالِ شَنُوءَةَ, وَعُرِضَ عَلَيَّ إِبْرَاهِيمُ قَالَ: فَإِذَا أَقْرَبُ النَّاسِ شَبَهًا بِصَاحِبِكُمْ.

كتب (١٠٨٤٢), رسالة (١٠٨٣٠).

١٠٩٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا حَرْبٌ, حَدَّثنا يَحْيَى, حَدَّثَنِي بَابُ بْنُ عُمَيْرٍ الْحَنَفِيُّ, حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ, أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَتْبَعُ الْجِنَازَةَ صَوْتٌ, وَلاَ نَارٌ, وَلاَ يُمْشَى بَيْنَ يَدَيْهَا.

كتب (١٠٨٤٣), رسالة (١٠٨٣١).

١٠٩٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, حَدَّثنا سُهَيْلٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لأَنْ يَجْلِسَ أَحَدُكُمْ عَلَى جَمْرَةٍ حَتَّى تَحْتَرِقَ ثِيَابُهُ وَتَخْلُصَ إِلَيْهِ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَطَأَ عَلَى قَبْرٍ.

كتب (١٠٨٤٤), رسالة (١٠٨٣٢).

١٠٩٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَبِي رَافِعٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَزَالُ الْعَبْدُ فِي صَلاَةٍ مَا دَامَ يَنْتَظِرُ الصَّلاَةَ تَقُولُ الْمَلاَئِكَةُ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ مَا لَمْ يَنْصَرِفْ, أَوْ يُحْدِثْ فَقِيلَ لَهُ: مَا يُحْدِثُ قَالَ يَفْسُو, أَوْ يَضْرِطُ.

كتب (١٠٨٤٥), رسالة (١٠٨٣٣).

١٠٩٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مِرَاءٌ فِي الْقُرْآنِ كُفْرٌ.

كتب (١٠٨٤٦), رسالة (١٠٨٣٤).

١٠٩٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يُمْنَعَنَّ (١) إِمَاءُ اللهِ مَسَاجِدَ اللهِ وَلْيَخْرُجْنَ تَفِلاَتٍ.

كتب (١٠٨٤٧), رسالة (١٠٨٣٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “تمنعوا”.

١٠٩٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدٌ، يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: مُرَّ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِجِنَازَةٍ, فَأَثْنَوْا عَلَيْهَا خَيْرًا مِنْ مَنَاقِبِ الْخَيْرِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَجَبَتْ, إِنَّكُمْ شُهَدَاءُ اللهِ فِي الأَرْضِ, ثُمَّ مُرَّ عَلَيْهِ بِجِنَازَةٍ, فَأَثْنَوْا عَلَيْهَا شَرًّا مِنْ مَنَاقِبِ الشَّرِّ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَجَبَتْ, إِنَّكُمْ شُهَدَاءُ اللهِ فِي الأَرْضِ.

كتب (١٠٨٤٨), رسالة (١٠٨٣٦).

١٠٩٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خُبَيْبٍ, عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ مِنْبَرِي عَلَى حَوْضِي, وَإِنَّ مَا بَيْنَ مِنْبَرِي وَبَيْتِي لَرَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ, وَصَلاَةٌ فِي مَسْجِدِي كَأَلْفِ صَلاَةٍ فِيمَا سِواهُ مِنَ الْمَسَاجِدِ إِلاَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ.

كتب (١٠٨٤٩), رسالة (١٠٨٣٧).

١٠٩٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا انْقَطَعَ شِسْعُ أَحَدِكُمْ فَلاَ يَمْشِي (١) فِي نَعْلٍ حَتَّى يُصْلِحَهَا.

كتب (١٠٨٥٠), رسالة (١٠٨٣٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يمش”.

١٠٩٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا دَاوُدُ الأَوْدِيُّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: {عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا} قَالَ: هُو الْمَقَامُ الَّذِي أَشْفَعُ لأُمَّتِي فِيهِ.

كتب (١٠٨٥١), رسالة (١٠٨٣٩).

١٠٩٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ, حَدَّثنا الزُّهْرِيُّ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, فَإِذَا قَالُوهَا عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللهِ, قَالَ: فَلَمَّا قَامَ أَبُو بَكْرٍ وَارْتَدَّ مَنِ ارْتَدَّ أَرَادَ أَبُو بَكْرٍ قِتَالَهُمْ قَالَ عُمَرُ: كَيْفَ تُقَاتِلُ هَؤُلاَءِ الْقَوْمَ وَهُمْ يُصَلُّونَ, قَالَ: فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: وَاللهِ لأُقَاتِلَنَّ قَوْمًا ارْتَدُّوا عَنِ الزَّكَاةِ, وَاللهِ لَوْ مَنَعُونِي عَنَاقًا مِمَّا فَرَضَ اللهُ وَرَسُولُهُ لَقَاتَلْتُهُمْ, قَالَ عُمَرُ: فَلَمَّا رَأَيْتُ اللهَ شَرَحَ صَدْرَ أَبِي بَكْرٍ لِقِتَالِهِمْ عَرَفْتُ أَنَّهُ الْحَقُّ.

كتب (١٠٨٥٢), رسالة (١٠٨٤٠).

١٠٩٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا عَوْفٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ, وَخِلاَسٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ, ثُمَّ يَتَوضَّأُ مِنْهُ.

كتب (١٠٨٥٣), رسالة (١٠٨٤١).

١٠٩٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَطَاءِ بْنِ أَبِي الْخُوارِ, أَنَّهُ بَيْنَا هُو جَالِسٌ مَعَ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ, إِذْ مَرَّ بِهِمْ أَبُو عَبْدِ اللهِ خَتَنُ زَيْدِ بْنِ زَبَّانَ الْجُهَنِيِّ, فَدَعَاهُ نَافِعٌ, فَقَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: صَلاَةٌ مَعَ الإِمَامِ أَفْضَلُ مِنْ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ صَلاَةً يُصَلِّيهَا وَحْدَهُ.

كتب (١٠٨٥٤), رسالة (١٠٨٤٢).

١٠٩٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَأْمُرُ بِقِيَامِ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَأْمُرَ فِيهِ بِعَزِيمَةٍ, وَكَانَ يَقُولُ: مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ.

كتب (١٠٨٥٥), رسالة (١٠٨٤٣).

١٠٩٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, أَخْبَرَنَا مَالِكٌ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يُجْمَعُ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَعَمَّتِهَا, وَلاَ الْمَرْأَةِ وَخَالَتِهَا.

كتب (١٠٨٥٦), رسالة (١٠٨٤٤).

١٠٩٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, أَخْبَرَنَا مَالِكٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَسْجُدُ فِي: {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ}.

كتب (١٠٨٥٧), رسالة (١٠٨٤٥).

١١٠٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْ بَيْعَتَيْنِ، وَعَنْ لِبْسَتَيْنِ، وَعَنْ صَلاَتَيْنِ, وَعَنْ صِيَامِ يَوْمَيْنِ, عَنِ الْمُلاَمَسَةِ وَالْمُنَابَذَةِ وَاشْتِمَالِ الصَّمَّاءِ، وَعَنْ الاِحْتِبَاءِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ كَاشِفًا عَنْ فَرْجِهِ, وَعَنِ الصَّلاَةِ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ, وَعَنِ الصَّلاَةِ بَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ, وَعَنْ صِيَامِ يَوْمِ الأَضْحَى (١) وَعَنْ صِيَامِ يَوْمِ الْفِطْرِ.

كتب (١٠٨٥٨), رسالة (١٠٨٤٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “وعَنْ صِيَامِ يَوْمِ الأَضْحَى” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١١٠٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, أَخْبَرَنَا مَالِكٌ, عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا ثُوِّبَ بِالصَّلاَةِ فَلاَ تَأْتُوهَا وَأَنْتُمْ تَسْعَوْنَ وَأْتُوهَا وَعَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ, فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا وَمَا فَاتَكُمْ فَأَتِمُّوا, فَإِنَّ أَحَدَكُمْ فِي صَلاَةٍ مَا كَانَ يَعْمِدُ إِلَى الصَّلاَةِ.

كتب (١٠٨٥٩), رسالة (١٠٨٤٧).

١١٠٠٢ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا الْحُسَيْنُ، يَعْنِي الْمُعَلِّمَ, عَنْ يَحْيَى, حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو, أَنَّهُ سَمِعَ الْمُطَّلِبَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ الْمَخْزُومِيَّ, يَقُولُ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: أَتَوضَّأُ مِنْ طَعَامٍ أَجِدُهُ حَلاَلاً فِي كِتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, لأَنَّهُ مَحَشَتْهُ النَّارُ (١) , قَالَ: فَجَمَعَ أَبُو هُرَيْرَةَ حَصًى بَيْنَ يَدَيْهِ, فَقَالَ: أَشْهَدُ عَدَدَ هَذَا الْحَصَى لَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَوضّؤُوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ.

كتب (١٠٨٦٠) , رسالة (١٠٨٤٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “لأَنَّهُ مَحَشَتْهُ النَّارُ” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١١٠٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَسْتَامُ الرَّجُلُ عَلَى سَوْمِ أَخِيهِ, وَلاَ يَخْطُبُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ.

كتب (١٠٨٦١), رسالة (١٠٨٤٩).

١١٠٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثنا الْعَلاَءُ, وَسُهَيْلٌ, عَنْ أَبِيهِمَا, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَخْطُبُ الرَّجُلُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ, وَلاَ يَسْتَامُ عَلَى سِيمَةِ أَخِيهِ.

كتب (١٠٨٦٢), رسالة (١٠٨٥٠).

١١٠٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ.

كتب (١٠٨٦٣), رسالة (١٠٨٥١).

١١٠٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَعَى النَّجَاشِيَ لأَصْحَابِهِ, ثُمَّ قَالَ: اسْتَغْفِرُوا لَهُ, ثُمَّ خَرَجَ بِأَصْحَابِهِ إِلَى الْمُصَلَّى, ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى بِهِمْ كَمَا يُصَلِّي عَلَى الْجَنَائِزِ.

كتب (١٠٨٦٤), رسالة (١٠٨٥٢).

١١٠٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنِي وُهَيْبٌ, أَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُوس, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فُتِحَ مِنْ رَدْمِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مِثْلُ هَذَا, وَحَلَّقَ تِسْعِينَ وَضَمَّهَا.

كتب (١٠٨٦٥), رسالة (١٠٨٥٣).

١١٠٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ, أَخْبَرَنَا وَرْقَاءُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, مَا يَسُرُّنِي أَنَّ أُحُدًا ذَاكُمْ ذَهَبًا عِنْدِي يَأْتِي عَلَيْهِ ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ وَعِنْدِي مِنْهُ دِينَارٌ إِلاَّ شَيْئًا أَرْصُدُهُ فِي دَيْنٍ عَلَيَّ.

كتب (١٠٨٦٦), رسالة (١٠٨٥٤).

١١٠٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ, أَخْبَرَنَا وَرْقَاءُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَكُونُ كَنْزُ أَحَدِكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعًا أَقْرَعَ, يَفِرُّ مِنْهُ صَاحِبُهُ وَهُو يَطْلُبُهُ حَتَّى يُلْقِمَهُ أَصَابِعَهُ.

كتب (١٠٨٦٧), رسالة (١٠٨٥٥).

١١٠١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ, حَدَّثنا وَرْقَاءُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَسْتَقِيمُ لَكَ الْمَرْأَةُ عَلَى خَلِيقَةٍ وَاحِدَةٍ, وَإِنَّمَا هِيَ كَالضِّلَعِ إِنْ تُقِمْهَا تَكْسِرْهَا, وَإِنْ تَتْرُكْهَا تَسْتَمْتِعْ بِهَا وَفِيهَا عِوجٌ.

كتب (١٠٨٦٨), رسالة (١٠٨٥٦).

١١٠١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيٌّ, أَخبَرنا وَرْقَاءُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا الْيَهُودَ, حَتَّى يَخْتَبِئَ الْيَهُودِيُّ وَرَاءَ الْحَجَرِ فَيَقُولَ الْحَجَرُ: يَا مُسْلِمُ هَذَا يَهُودِيٌّ مُخْتَبِئٌ (١) وَرَائِي تَعَالَ فَاقْتُلْهُ.

كتب (١٠٨٦٩), رسالة (١٠٨٥٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يختبئ”.

١١٠١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيٌّ, أَخبَرنا وَرْقَاءُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَتَطَاولَ النَّاسُ بِالْبُنْيَانِ.

كتب (١٠٨٧٠), رسالة (١٠٨٥٨).

١١٠١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيٌّ, أَخبَرنا وَرْقَاءُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا, فَإِذَا طَلَعَتْ وَرَآهَا النَّاسُ آمَنُوا أَجْمَعُونَ فَذَاكَ: {حِينَ لاَ يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا} إِلَى آخِرِ الآيَةِ.

كتب (١٠٨٧١), رسالة (١٠٨٥٩).

١١٠١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيٌّ, أَخبَرنا وَرْقَاءُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا قَوْمًا نِعَالُهُمُ الشَّعَرُ.

كتب (١٠٨٧٢), رسالة (١٠٨٦٠).

١١٠١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيٌّ, أَخبَرنا وَرْقَاءُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا التُّرْكَ صِغَارَ الْعُيُونِ, حُمْرَ الْوُجُوهِ ذُلْفَ الأُنُوفِ, كَأَنَّ وُجُوهَهُمُ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ.

كتب (١٠٨٧٣), رسالة (١٠٨٦١).

١١٠١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيٌّ, أَخبَرنا وَرْقَاءُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَفِيضَ فِيكُمُ الْمَالُ, وَحَتَّى يَهُمَّ الرَّجُلُ بِمَالِهِ مَنْ يَقْبَلُهُ مِنْهُ, وَحَتَّى يَتَصَدَّقَ بِهِ فَيَقُولُ الَّذِي يَعْرِضُهُ (١) عَلَيْهِ: لاَ أَرَبَ لِي بِهِ.

كتب (١٠٨٧٤), رسالة (١٠٨٦٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يعرض”.

١١٠١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيٌّ, أَخبَرنا وَرْقَاءُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُقْبَضَ الْعِلْمُ وَيَتَقَارَبَ الزَّمَانُ وَتَكْثُرَ الزَّلاَزِلُ وَتَظْهَرَ الْفِتَنُ وَيَكْثُرَ الْهَرْجُ, قَالَ: الْهَرْجُ أَيُّمَا (١) هُو يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: الْقَتْلُ الْقَتْلُ.

كتب (١٠٨٧٥), رسالة (١٠٨٦٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أيم”.

١١٠١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيٌّ, أَخبَرنا وَرْقَاءُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَقْتَتِلَ (١) فِئَتَانِ عَظِيمَتَانِ تَكُونُ بَيْنَهُمَا مَقْتَلَةٌ عَظِيمَةٌ وَدَعْوَاهُمَا وَاحِدَةٌ.

كتب (١٠٨٧٦), رسالة (١٠٨٦٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يقتتل”.

١١٠١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيٌّ, أَخبَرنا وَرْقَاءُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَنْبَعِثَ دَجَّالُونَ كَذَّابُونَ قَرِيبٌ مِنْ ثَلاَثِينَ كُلُّهُمْ يَزْعُمُ أَنَّهُ رَسُولُ اللهِ.

كتب (١٠٨٧٧), رسالة (١٠٨٦٥).

١١٠٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيٌّ, أَخبَرنا وَرْقَاءُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَمُرَّ الرَّجُلُ بِقَبْرِ الرَّجُلِ فَيَقُولُ: يَا لَيْتَنِي مَكَانَهُ مَا بِهِ حُبُّ لِقَاءِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١٠٨٧٨), رسالة (١٠٨٦٦).

١١٠٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيٌّ, أَخبَرنا وَرْقَاءُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَقُولَنَّ أَحَدُكُمُ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي إِنْ شِئْتَ, اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي إِنْ شِئْتَ, لِيَعْزِمِ الْمَسْأَلَةَ فَإِنَّهُ لاَ مُكْرِهَ لَهُ.

كتب (١٠٨٧٩), رسالة (١٠٨٦٧).

١١٠٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيٌّ, أَخبَرنا وَرْقَاءُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْلاَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لأَمَرْتُهُمْ بِالسِّواكِ.

كتب (١٠٨٨٠), رسالة (١٠٨٦٨).

١١٠٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيٌّ, أَخبَرنا وَرْقَاءُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: بَيْنَمَا رَجُلٌ يَتَبَخْتَرُ فِي بُرْدَيْهِ قَدْ أَعْجَبَتْهُ نَفْسُهُ, إِذْ خَسَفَ اللهُ بِهِ الأَرْضَ فَهُو يَتَجَلْجَلُ فِي بَطْنِهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.

كتب (١٠٨٨١), رسالة (١٠٨٦٩).

١١٠٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ ذَكْوَانَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يُكْلَمُ عَبْدٌ فِي سَبِيلِ اللهِ, وَاللهُ أَعْلَمُ بِمَنْ يُكْلَمُ فِي سَبِيلِهِ, يَجِيءُ جُرْحُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَوْنُهُ لَوْنُ دَمٍ وَرِيحُهُ رِيحُ مِسْكٍ.

كتب (١٠٨٨٢), رسالة (١٠٨٧٠).

١١٠٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ, عَنْ أَبِي الرَّبِيعِ الْمَدَنِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَرْبَعٌ لاَ يَدَعُهَا النَّاسُ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ النِّيَاحَةُ وَالتَّعَايُرُ فِي الأَحْسَابِ, وَقَوْلُهُمْ سُقِينَا بِنَوْءِ كَذَا, وَالْعَدْوَى جَرِبَ بَعِيرٌ, فَأَجْرَبَ مِئَةً فَمَنْ أَجْرَبَ الأَوَّلَ.

كتب (١٠٨٨٣), رسالة (١٠٨٧١).

١١٠٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ سَالِمٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا حَازِمٍ يَقُولُ: إِنِّي لَشَاهِدٌ يَوْمَ مَاتَ الْحَسَنُ, فَذَكَرَ الْقِصَّةَ, فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ أَحَبَّهُمَا فَقَدْ أَحَبَّنِي, وَمَنْ أَبْغَضَهُمَا فَقَدْ أَبْغَضَنِي.

كتب (١٠٨٨٤), رسالة (١٠٨٧٢).

١١٠٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَزْهَرُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ أَعْتَقَ نَصِيبًا لَهُ مِنْ مَمْلُوكٍ عَتَقَ مِنْ مَالِهِ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ.

كتب (١٠٨٨٥), رسالة (١٠٨٧٣).

١١٠٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَزْهَرُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَلاَ صَلاَةَ إِلاَّ الْمَكْتُوبَةُ.

كتب (١٠٨٨٦), رسالة (١٠٨٧٤).

١١٠٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ هُبَيْرَةَ, عَنْ أَبِي تَمِيمٍ الْجَيْشَانِيِّ, قَالَ: كَتَبَ إِلَيَّ عَبْدُ اللهِ بْنُ هُرْمُزَ, مَوْلًى مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ يَذْكُرُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ تَبِعَ جَنَازَةً فَحَمَلَ مِنْ عُلْوِهَا, وَحَثَا فِي قَبْرِهَا, وَقَعَدَ حَتَّى يُؤْذَنَ لَهُ آبَ بِقِيرَاطَيْنِ مِنَ الأَجْرِ كُلُّ قِيرَاطٍ مِثْلُ أُحُدٍ.

كتب (١٠٨٨٧), رسالة (١٠٨٧٥).

١١٠٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, حَدَّثنا زَائِدَةُ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا سَمِعَ الشَّيْطَانُ الْمُنَادِيَ يُنَادِي بِالصَّلاَةِ, خَرَجَ وَلَهُ ضُرَاطٌ حَتَّى لاَ يَسْمَعَ الصَّوْتَ, فَإِذَا فَرَغَ رَجَعَ فَوسْوَسَ, فَإِذَا أُخِذَ فِي الإِقَامَةِ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ.

كتب (١٠٨٨٨), رسالة (١٠٨٧٦).

١١٠٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, حَدَّثنا زَائِدَةُ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ أَثْقَلَ الصَّلاَةِ عَلَى الْمُنَافِقِينَ, صَلاَةُ الْعِشَاءِ الآخِرَةِ وَصَلاَةُ الْفَجْرِ, وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِيهِمَا لأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا وَلَوْ عَلِمَ أَحَدُكُمْ أَنَّهُ إِذَا وَجَدَ عَرْقًا مِنْ شَاةٍ سَمِينَةٍ, أَوْ مِرْمَاتَيْنِ حَسَنَتَيْنِ لأَتَيْتُمُوهَا أَجْمَعِينَ, لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ بِالصَّلاَةِ فَتُقَامَ, ثُمَّ آمُرَ رَجُلاً يُصَلِّي بِالنَّاسِ, ثُمَّ آخُذَ حُزَمًا مِنْ حَطَبٍ, فَآتِيَ الَّذِينَ تَخَلَّفُوا عَنِ الصَّلاَةِ فَأُحَرِّقَ عَلَيْهِمْ بُيُوتَهُمْ.

وقَالَ عَبْدُ اللهِ: قَالَ أَبِي (١): وَحَدَّثناهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ, وَابْنُ نُمَيْرٍ, وَهَذَا أَتَمُّ.

كتب (١٠٨٨٩ و١٠٨٩٠), رسالة (١٠٨٧٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “وقال عبد الله: قال أبي” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١١٠٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, حَدَّثنا خَلِيفَةُ، يَعْنِي ابْنَ غَالِبٍ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَجُلاً أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: الإِيمَانُ بِاللهِ وَالْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ, قَالَ: فَإِنْ لَمْ أَسْتَطِعْ ذَلِكَ (١)؟ قَالَ: تُعِينُ ضَائِعًا, أَوْ تَصْنَعُ لأَخْرَقَ, قَالَ: فَإِنْ لَمْ أَسْتَطِعْ ذَلِكَ, قَالَ: احْبِسْ نَفْسَكَ عَنِ الشَّرِّ, فَإِنَّهُ (٢) صَدَقَةٌ تَصَدَّقُ بِهَا عَلَى نَفْسِكَ.

كتب (١٠٨٩١), رسالة (١٠٨٧٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “ذلك” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فإنها”.

١١٠٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ عَبَّادٍ السَّدُوسِيُّ, قَالَ: سَمِعْتُ (١) أَبَا الْمُهَزَّمِ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَ أَنْ يُقْرَأَ بِالسَّمَاواتِ فِي الْعِشَاءِ.

كتب (١٠٨٩٢), رسالة (١٠٨٧٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قال أخبرنا”.

١١٠٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, حَدَّثنا حَرْبٌ, حَدَّثنا يَحْيَى, حَدَّثنا بَابُ بْنُ عُمَيْرٍ الْحَنَفِيُّ, حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ, أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تُتْبَعُ الْجَنَازَةُ بِصَوْتٍ, وَلاَ نَارٍ, وَلاَ يُمْشَى بَيْنَ يَدَيْهَا.

كتب (١٠٨٩٣), رسالة (١٠٨٨٠).

١١٠٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ, عَنِ الضَّحَّاكِ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَزَالُ الْعَبْدُ الْمُسْلِمُ فِي صَلاَةٍ مَا دَامَ فِي مُصَلاَّهُ قَاعِدًا, وَلاَ (١) يَحْبِسُهُ إِلاَّ انْتِظَارُ الصَّلاَةِ, وَالْمَلاَئِكَةُ يَقُولُونَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ مَا لَمْ يُحْدِثْ.

كتب (١٠٨٩٤), رسالة (١٠٨٨١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “لا”.

١١٠٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ, حَدَّثَنِي الضَّحَّاكُ, عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الأَشَجِّ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّهُ قَالَ: مَا صَلَّيْتُ وَرَاءَ أَحَدٍ أَشْبَهَ صَلاَةً بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ فُلاَنٍ, إِنْسَانًا قَدْ سَمَّاهُ, قَالَ الضَّحَّاكُ: فَحَدَّثَنِي بُكَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ, أَنَّهُ قَالَ: صَلَّيْتُ وَرَاءَ ذَلِكَ الرَّجُلِ فَرَأَيْتُهُ يُطَوِّلُ الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ, وَيُخِفُّ(١) الأُخْرَيَيْنِ, وَخَفَّفَ (٢) الْعَصْرَ, وَيَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ بِقِصَارِ الْمُفَصَّلِ, وَيَقْرَأُ فِي الْعِشَاءِ بِالشَّمْسِ وَضُحَاهَا وَمَا يُشْبِهُهَا, ثُمَّ يَقْرَأُ فِي الصُّبْحِ بِالطُّولِ مِنَ الْمُفَصَّلِ.

كتب (١٠٨٩٤), رسالة (١٠٨٨٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ويخفف”.

(٢) في طبعة الرسالة: “ويخف”وفي طبعة عالم الكتب: “ويخفف”.

١١٠٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ, حَدَّثنا الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ, عَنِ الْحَكَمِ بْنِ مِينَاءَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: غَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللهِ, أَوْ رَوْحَةٌ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا.

كتب (١٠٨٩٦), رسالة (١٠٨٨٣).

١١٠٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ, حَدَّثنا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ, عَنْ مُوسَى بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: خُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ.

كتب (١٠٨٩٧), رسالة (١٠٨٨٤).

١١٠٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، يَعْنِي الْفِرْيَابِيَّ بِمَكَّةَ, حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, عَنْ قُرَّةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: حَذْفُ السَّلاَمِ سُنَّةٌ.

كتب (١٠٨٩٨), رسالة (١٠٨٨٥).

١١٠٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ, عَنْ مَالِكٍ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَجْمَعُ الرَّجُلُ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَعَمَّتِهَا, وَلاَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ خَالَتِهَا.

كتب (١٠٨٩٩), رسالة (١٠٨٨٦).

١١٠٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ خَالِدٍ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ دَاوُدَ، يَعْنِي ابْنَ الْحُصَيْنِ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: سَجَدَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَجْدَتَيِ السَّهْوِ بَعْدَ السَّلاَمِ.

كتب (١٠٩٠٠), رسالة (١٠٨٨٧).

١١٠٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ مَالِكٍ, وَابْنِ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا قُلْتَ لِصَاحِبِكَ وَالإِمَامُ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَنْصِتْ فَقَدْ لَغَوْتَ.

كتب (١٠٩٠١), رسالة (١٠٨٨٨).

١١٠٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ, عَنْ أَبِي مَوْدُودٍ, عَنِ ابْنِ أَبِي حَدْرَدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ بَزَقَ فِي الْمَسْجِدِ فَلْيَحْفِرْ فَلْيُبْعِدْ, وَإِلاَّ بَزَقَ فِي ثَوْبِهِ.

كتب (١٠٩٠٢), رسالة (١٠٨٨٩).

١١٠٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ, عَنْ أَبِي بِشْرٍ, مُؤَذِّنِ مَسْجِدِ (١) دِمَشْقَ, عَنْ عَامِرِ بْنِ لُدَيْنٍ الأَشْعَرِيِّ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ, فَقَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَوْمُ الْجُمُعَةِ يَوْمُ عِيدٍ, فَلاَ تَجْعَلُوا يَوْمَ عِيدِكُمْ يَوْمَ صِيَامٍ إِلاَّ أَنْ تَصُومُوا قَبْلَهُ, أَوْ بَعْدَهُ.

كتب (١٠٩٠٣), رسالة (١٠٨٩٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “مسجد” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١١٠٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادٌ الْخَيَّاطُ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُجْمِرِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى سُوقِ بَنِي قَيْنُقَاعَ مُتَّكِئًا عَلَى يَدِي, فَطَافَ فِيهَا, ثُمَّ رَجَعَ فَاحْتَبَى فِي الْمَسْجِدِ, وَقَالَ: أَيْنَ لَكَاعٌ؟ ادْعُوا لِي (١) لَكَاعًا, فَجَاءَ الْحَسَنُ عليه السلام فَاشْتَدَّ حَتَّى وَثَبَ فِي حَبْوَتِهِ, فَأَدْخَلَ فَمَهُ فِي فَمِهِ, ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ إِنِّي أُحِبُّهُ, فَأَحِبَّهُ, وَأَحِبَّ مَنْ يُحِبُّهُ ثَلاَثًا.

قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: مَا رَأَيْتُ الْحَسَنَ إِلاَّ فَاضَتْ عَيْنِي, أَوْ دَمَعَتْ عَيْنِي, أَوْ بَكَيْتُ (٢) شَكَّ الْخَيَّاطُ.

كتب (١٠٩٠٤), رسالة (١٠٨٩١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “إلي”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “بكت”.

١١٠٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ, عَنْ أَبِي مَرْيَمَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ نَهَى أَنْ يُبَالَ فِي الْمَاءِ الرَّاكِدِ, ثُمَّ يُتَوَضَّأَ مِنْهُ.

كتب (١٠٩٠٥), رسالة (١٠٨٩٢).

١١٠٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادٌ قَالَ (ح) وَحَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, وَابْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا سَمِعْتُمُ الإِقَامَةَ فَامْشُوا, وَلاَ تُسْرِعُوا وَعَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ, فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا وَمَا فَاتَكُمْ فَاقْضُوا.

وقَالَ أَبُو النَّضْرِ: فَأْتُوا وَعَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ.

كتب (١٠٩٠٦), رسالة (١٠٨٩٣).

١١٠٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ الْخَفَّافُ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَبِي رَافِعٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ فَجَاءَ مَعَ الرَّسُولِ فَذَاكَ لَهُ إِذْنٌ.

كتب (١٠٩٠٧), رسالة (١٠٨٩٤).

١١٠٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ, قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ وَمَا يَرَى أَنَّهَا تَبْلُغُ حَيْثُ بَلَغَتْ, يَهْوِي بِهَا فِي النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفًا.

كتب (١٠٩٠٨), رسالة (١٠٨٩٥).

١١٠٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ, عَنْ سُمَيٍّ, مَوْلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِي بِطَرِيقٍ وَجَدَ غُصْنَ شَوْكٍ عَلَى الطَّرِيقِ, فَأَخَذَهُ (١), فَشَكَرَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، لَهُ, فَغَفَرَ لَهُ.

كتب (١٠٩٠٩), رسالة (١٠٨٩٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فأخره”.

١١٠٥١- وَقَالَ: الشُّهَدَاءُ خَمْسَةٌ الْمَطْعُونُ وَالْمَبْطُونُ وَالْغَرِقُ وَصَاحِبُ الْهَدْمِ وَالشَّهِيدُ فِي سَبِيلِ اللهِ.

كتب (١٠٩١٠), رسالة (١٠٨٩٧).

١١٠٥٢- وَقَالَ: لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا لَهُمْ فِي النِّدَاءِ وَالصَّفِّ الأَوَّلِ, ثُمَّ لَمْ يَجِدُوا إِلاَّ أَنْ يَسْتَهِمُوا عَلَيْهِ لاَسْتَهَمُوا, وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي التَّهْجِيرِ لاَسْتَبَقُوا إِلَيْهِ, وَلَوْ عَلِمُوا مَا فِي الْعَتَمَةِ وَالصُّبْحِ لأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا.

كتب (١٠٩١١), رسالة (١٠٨٩٨).

١١٠٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ, عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَوْ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا بَيْنَ بَيْتِي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ, وَمِنْبَرِي عَلَى حَوْضِي.

كتب (١٠٩١٢), رسالة (١٠٨٩٩).

١١٠٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ, قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ وَمَا يَرَى أَنَّهَا تَبْلُغُ حَيْثُ بَلَغَتْ, يَهْوِي بِهَا فِي النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفًا (١).

كتب (١٠٩١٣), رسالة (١٠٩٠٠).

_حاشية__________

(١) تكرر هنا الحديث رقم (١١٠٤٩) إسنادًا ومتنًا، حرفا بحرف، ولا وجه لتكراره مرة أخرى، وقد وقع ذلك في الميمنية والأزهرية.

١١٠٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ, حَدَّثنا الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ, عَنِ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ الْعَبْدَ الْمُؤْمِنَ فِي صَلاَةٍ مَا دَامَ فِي مُصَلاَّهُ لاَ يَحْبِسُهُ إِلاَّ انْتِظَارُ الصَّلاَةِ, وَالْمَلاَئِكَةُ مَعَهُ تَقُولُ: اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ مَا لَمْ يُحْدِثْ.

كتب (١٠٩١٤), رسالة (١٠٩٠١).

١١٠٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ, حَدَّثنا الضَّحَّاكُ, عَنِ الْحَكَمِ بْنِ مِينَاءَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: غَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللهِ, أَوْ رَوْحَةٌ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا أَوِ الدُّنْيَا وَمَا عَلَيْهَا.

كتب (١٠٩١٥), رسالة (١٠٩٠٢).

١١٠٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أُمَيَّةُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, وَأَبُو عُمَرَ الضَّرِيرُ الْمَعْنَى, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَالَ لُوطٌ: لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوّةً أَوْ آوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ, قَالَ: قَدْ كَانَ يَأْوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ, وَلَكِنَّهُ عَنَى عَشِيرَتَهُ, فَمَا بَعَثَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، بَعْدَهُ نَبِيًّا إِلاَّ بَعَثَهُ فِي ذَرْوَةِ قَوْمِهِ.

قَالَ أَبُو عُمَرَ: فَمَا بَعَثَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، نَبِيًّا بَعْدَهُ إِلاَّ فِي مَنَعَةٍ مِنْ قَوْمِهِ.

كتب (١٠٩١٦), رسالة (١٠٩٠٣).

١١٠٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أُمَيَّةُ بْنُ خَالِدٍ, وَيُونُسُ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ (١) يُونُسُ: رَفَعَ الْحَدِيثَ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ (٢): كَانَ مَلَكُ الْمَوْتِ يَأْتِي النَّاسَ عِيَانًا, قَالَ: فَأَتَى مُوسَى, فَلَطَمَهُ فَفَقَأَ عَيْنَهُ, فَأَتَى رَبَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ، فَقَالَ: يَا رَبِّ, عَبْدُكَ مُوسَى فَقَأَ عَيْنِي, وَلَوْلاَ كَرَامَتُهُ عَلَيْكَ لَعَنَّفْتُ بِهِ, وَقَالَ يُونُسُ: لَشَقَقْتُ عَلَيْهِ, فَقَالَ لَهُ: اذْهَبْ إِلَى عَبْدِي فَقُلْ لَهُ: فَلْيَضَعْ يَدَهُ عَلَى جِلْدِ, أَوْ مَسْكِ ثَوْرٍ, فَلَهُ بِكُلِّ شَعَرَةٍ وَارَتْ يَدُهُ سَنَةٌ, فَأَتَاهُ, فَقَالَ لَهُ, فَقَالَ: مَا بَعْدَ هَذَا؟ قَالَ: الْمَوْتُ, قَالَ: فَالآنَ, قَالَ: فَشَمَّهُ شَمَّةً فَقَبَضَ رُوحَهُ

قَالَ يُونُسُ: فَرَدَّ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، عَلَيْهِ (٣) عَيْنَهُ, وَكَانَ (٤) يَأْتِي النَّاسَ خُفْيَةً.

كتب (١٠٩١٧), رسالة (١٠٩٠٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وقال”.

(٢) قوله: “قال” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٣) قوله: “عليه” لم يردفي طبعة عالم الكتب.

(٤) في طبعة الرسالة: “فكان”.

١١٠٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, حَدَّثنا عَمَّارُ بْنُ أَبِي عَمَّارٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كَانَ مَلَكُ الْمَوْتِ عليه السلام, فَذَكَرَهُ.

كتب (١٠٩١٨), رسالة (١٠٩٠٥).

١١٠٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {كُلُّ أُمَّةٍ تُدْعَى إِلَى كِتَابِهَا} عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ النَّاسُ: يَا رَسُولَ اللهِ, هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: هَلْ تُضَارُّونَ فِي الشَّمْسِ لَيْسَ دُونَهَا سَحَابٌ؟ فَقَالُوا لاَ: يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: هَلْ تُضَارُّونَ فِي الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ لَيْسَ دُونَهُ سَحَابٌ, وَقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ مَرَّةً: لِلْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ لَيْسَ دُونَهُ سَحَابٌ (١) فَقَالُوا: لاَ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: فَإِنَّكُمْ تَرَوْنَ رَبَّكُمْ، عَزَّ وَجَلَّ، يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَذَلِكَ يَجْمَعُ اللهُ النَّاسَ فَيَقُولُ: مَنْ كَانَ يَعْبُدُ شَيْئًا فَلْيَتَّبِعْهُ, فَيَتَّبِعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الْقَمَرَ الْقَمَرَ, وَمَنْ كَانَ يَعْبُدُ الشَّمْسَ الشَّمْسَ, وَيَتَّبِعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الطَّواغِيتَ الطَّواغِيتَ, وَتَبْقَى هَذِهِ الأُمَّةُ فِيهَا مُنَافِقُوهَا, فَيَأْتِيهِمُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، فِي غَيْرِ صُورَتِهِ الَّتِي يَعْرِفُونَ فَيَقُولُ: أَنَا رَبُّكُمْ فَيَقُولُونَ نَعُوذُ بِاللهِ مِنْكَ (٢), هَذَا مَكَانُنَا حَتَّى يَأْتِيَنَا رَبُّنَا عَزَّ وَجَلَّ, فَإِذَا جَاءَنَا رَبُّنَا عَرَفْنَاهُ قَالَ: فَيَأْتِيهِمُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، فِي الصُّورَةِ الَّتِي يَعْرِفُونَ فَيَقُولُ: أَنَا رَبُّكُمْ فَيَقُولُونَ أَنْتَ رَبُّنَا فَيَتَّبِعُونَهُ قَالَ: وَيُضْرَبُ بِجِسْرٍ عَلَى جَهَنَّمَ.

_حاشية__________

(١) قوله: “وقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ مَرَّةً: لِلْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ لَيْسَ دُونَهُ سَحَابٌ” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) قوله: “منك”.

قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يُجِيزُ, وَدَعْوَى الرُّسُلِ يَوْمَئِذٍ اللَّهُمَّ سَلِّمْ سَلِّمْ, وَبِهَا كَلاَلِيبُ مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ, هَلْ رَأَيْتُمْ شَوْكَ السَّعْدَانِ؟ قَالُوا: بَلَى (١) يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: فَإِنَّهَا مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ, غَيْرَ أَنَّهُ لاَ يَعْلَمُ قَدْرَ عِظَمِهَا إِلاَّ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ, فَتَخْطَفُ النَّاسَ بِأَعْمَالِهِمْ, فَمِنْهُمُ الْمُوبَقُ بِعَمَلِهِ, وَمِنْهُمُ الْمُخَرْدَلُ, ثُمَّ يَنْجُو, حَتَّى إِذَا فَرَغَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، مِنَ الْقَضَاءِ بَيْنَ الْعِبَادِ وَأَرَادَ أَنْ يُخْرِجَ مِنَ النَّارِ مَنْ أَرَادَ أَنْ يَرْحَمَ مِمَّنْ كَانَ يَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, أَمَرَ الْمَلاَئِكَةَ أَنْ يُخْرِجُوهُمْ فَيَعْرِفُونَهُمْ بِعَلاَمَةِ آثَارِ السُّجُودِ, وَحَرَّمَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، عَلَى النَّارِ أَنْ تَأْكُلَ مِنِ ابْنِ آدَمَ أَثَرَ السُّجُودِ, فَيُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النَّارِ قَدِ امْتَحَشُوا فَيُصَبُّ عَلَيْهِمْ مِنْ مَاءٍ, يُقَالُ لَهُ: مَاءُ الْحَيَاةِ, فَيَنْبُتُونَ نَبَاتَ الْحِبَّةِ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ, وَيَبْقَى رَجُلٌ يُقْبِلُ بِوجْهِهِ إِلَى النَّارِ فَيَقُولُ: أيْ رَبِّ قَدْ قَشَبَنِي رِيحُهَا وَأَحْرَقَنِي ذَكَاؤُهَا, فَاصْرِفْ وَجْهِي عَنِ النَّارِ, قَالَ: فَلاَ يَزَالُ يَدْعُو اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، حَتَّى يَقُولَ فَلَعَلِّي إِنْ أَعْطَيْتُكَ ذَلِكَ أَنْ تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ؟ فَيَقُولُ: لاَ وَعِزَّتِكَ لاَ أَسْأَلُكَ غَيْرَهُ فَيَصْرِفُ وَجْهَهُ عَنِ النَّارِ.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “نعم”.

ثُمَّ يَقُولُ بَعْدَ ذَلِكَ: يَا رَبِّ قَرِّبْنِي إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ فَيَقُولُ أَولَيْسَ قَدْ زَعَمْتَ أَنَّكَ لاَ تَسْأَلُنِي غَيْرَهُ, وَيْلَكَ يَا ابْنَ آدَمَ مَا أَغْدَرَكَ, فَلاَ يَزَالُ يَدْعُو حَتَّى يَقُولَ فَلَعَلِّي إِنْ أَعْطَيْتُكَ ذَلِكَ أَنْ تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ فَيَقُولُ: لاَ وَعِزَّتِكَ لاَ أَسْأَلُكَ غَيْرَهُ, وَيُعْطِي اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، مِنْ عُهُودٍ وَمَواثِيقَ أَنْ لاَ يَسْأَلَهُ غَيْرَهُ, فَيُقَرِّبُهُ إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ, فَإِذَا دَنَا مِنْهَا انْفَهَقَتْ لَهُ الْجَنَّةُ, فَإِذَا رَأَى مَا فِيهَا مِنَ الْحَبْرَةِ وَالسُّرُورِ, سَكَتَ (١) مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَسْكُتَ, ثُمَّ يَقُولُ: يَا رَبِّ أَدْخِلْنِي الْجَنَّةَ فَيَقُولُ: أَولَيْسَ قَدْ زَعَمْتَ أَنْ لاَ تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ, أَوْ قَالَ: فَيَقُولُ: أَولَيْسَ قَدْ أَعْطَيْتَ عَهْدَكَ وَمَواثِيقَكَ أَنْ لاَ تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ فَيَقُولُ: يَا رَبِّ لاَ تَجْعَلْنِي أَشْقَى خَلْقِكَ, فَلاَ يَزَالُ يَدْعُو اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، حَتَّى يَضْحَكَ, فَإِذَا ضَحِكَ مِنْهُ أَذِنَ لَهُ بِالدُّخُولِ فِيهَا, فَإِذَا دَخَلَ قِيلَ لَهُ: تَمَنَّ مِنْ كَذَا فَيَتَمَنَّى, ثُمَّ يُقَالُ تَمَنَّ مِنْ كَذَا فَيَتَمَنَّى حَتَّى تَنْقَطِعَ بِهِ الأَمَانِيُّ فَيُقَالُ: هَذَا لَكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ, قَالَ: وَأَبُو سَعِيدٍ جَالِسٌ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ لاَ يُغَيِّرُ عَلَيْهِ شَيْئًا مِنْ قَوْلِهِ, حَتَّى انْتَهَى إِلَى قَوْلِهِ هَذَا لَكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ, قَالَ أَبُو سَعِيدٍ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ هَذَا لَكَ وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ مَعَهُ, قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: حَفِظْتُ وَمِثْلُهُ مَعَهُ, قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: وَذَلِكَ الرَّجُلُ آخِرُ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولاً الْجَنَّةَ.

كتب (١٠٩١٩), رسالة (١٠٩٠٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يسكت”.

١١٠٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: حَقُّ الضِّيَافَةِ ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ فَمَا أَصَابَ بَعْدَ ذَلِكَ فَهُو صَدَقَةٌ.

كتب (١٠٩٢٠), رسالة (١٠٩٠٧).

١١٠٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مِنْبَرِي هَذَا عَلَى تُرْعَةٍ مِنْ تُرَعِ الْجَنَّةِ, وَمَا بَيْنَ حُجْرَتِي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ.

كتب (١٠٩٢١), رسالة (١٠٩٠٨).

١١٠٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي, وَأَنَا مَعَهُ حِينَ يَذْكُرُنِي, وَلَلَّهُ أَفْرَحُ بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ مِنْ أَحَدِكُمْ يَجِدُ ضَالَّتَهُ بِالْفَلاَةِ, قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ: أُرَاهُ ضَالَّتَهُ, وَمَنْ تَقَرَّبَ إِلَيَّ شِبْرًا تَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ ذِرَاعًا, وَمَنْ تَقَرَّبَ إِلَيَّ ذِرَاعًا تَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ بَاعًا, فَإِذَا أَقْبَلَ إِلَيَّ يَمْشِي أَقْبَلْتُ إِلَيْهِ أُهَرْوِلُ.

كتب (١٠٩٢٢), رسالة (١٠٩٠٩).

١١٠٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرٍ, عَنْ أَبِي الْحُبَابِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، يَقُولُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: أَيْنَ الْمُتَحَابُّونَ بِجَلاَلِي الْيَوْمَ أُظِلُّهُمْ فِي ظِلِّي يَوْمَ لاَ ظِلَّ إِلاَّ ظِلِّي.

كتب (١٠٩٢٣), رسالة (١٠٩١٠).

١١٠٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَبِي رَافِعٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْعَيْنَانِ تَزْنِيَانِ, وَالْيَدَانِ تَزْنِيَانِ وَالرِّجْلاَنِ تَزْنِيَانِ وَالْفَرْجُ يُصَدِّقُ ذَلِكَ, أَوْ يُكَذِّبُهُ.

كتب (١٠٩٢٤), رسالة (١٠٩١١).

١١٠٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ, قَالَ: قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: مَا شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَغْنَمًا قَطُّ إِلاَّ قَسَمَ لِي إِلاَّ خَيْبَرَ, فَإِنَّهَا كَانَتْ لأَهْلِ الْحُدَيْبِيَةِ خَاصَّةً.

وكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ, وَأَبُو مُوسَى جَاءَا بَيْنَ الْحُدَيْبِيَةِ وَخَيْبَرَ.

كتب (١٠٩٢٥), رسالة (١٠٩١٢).

١١٠٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: كَانَ طُولُ آدَمَ سِتِّينَ ذِرَاعًا فِي سَبْعِ أَذْرُعٍ عَرْضًا.

كتب (١٠٩٢٦), رسالة (١٠٩١٣).

١١٠٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, وَعَبْدُ الْوَهَّابِ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانُوا يَغْتَسِلُونَ عُرَاةً, وَكَانَ نَبِيُّ اللهِ مُوسَى صَلى الله عَليه وَسَلم فِيهِ الْحَيَاءُ وَالْخَفَرُ, فَكَانَ يَسْتَتِرُ إِذَا اغْتَسَلَ, فَطَعَنُوا فِيهِ بِعَوْرَةٍ, قَالَ: فَبَيْنَمَا نَبِيُّ اللهِ يَغْتَسِلُ يَوْمًا إِذْ وَضَعَ ثِيَابَهُ عَلَى صَخْرَةٍ, فَانْطَلَقَتِ الصَّخْرَةُ فَاتَّبَعَهَا نَبِيُّ اللهِ ضَرْبًا بِالْعَصَا, ثَوْبِي يَا حَجَرُ ثَوْبِي يَا حَجَرُ, حَتَّى انْتَهَتْ بِهِ إِلَى مَلإٍ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ, أَوْ تَوسَّطَتْهُمْ (١) فَقَامَتْ, فَأَخَذَ نَبِيُّ اللهِ ثِيَابَهُ, فَنَظَرُوا إِلَى أَحْسَنِ النَّاسِ خَلْقًا وَأَعْدَلِهِ (٢) صُورَةً, فَقَالَ الْمَلأُ: قَاتَلَ اللهُ أَفَّاكِي بَنِي إِسْرَائِيلَ, فَكَانَتْ بَرَاءَتُهُ الَّتِي بَرَّأَهُ اللهُ بِهَا (٣).

كتب (١٠٩٢٧), رسالة (١٠٩١٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وتَوسَّطَتْهُمْ ”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “وأَعْدَلِهِم”.

(٣) قوله: “بها” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١١٠٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الطَّيَالِسِيُّ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ (١), عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: أَفْضَلُ صَلاَةٍ (٢) بَعْدَ الْمَفْرُوضَةِ صَلاَةُ اللَّيْلِ, وَأَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ رَمَضَانَ شَهْرُ اللهِ الَّذِي تَدْعُونَهُ الْمُحَرَّمَ.

كتب (١٠٩٢٨), رسالة (١٠٩١٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “عَن مُحَمد بن المُنْتَشِر” لم يرد في طبعتي الرسالة، والمكنز، وهو ثابت في طبعة عالم الكتب (١٠٩٢٨)، نقلاً عَن حاشية النسخة الظاهرية، و“أَطراف المسند” (٩٠٧٦)، و“إِتحاف المهرة” لابن حَجَر (١٨٠٠٦).

- قال الدَّارَقُطني: رواه زائِدة بن قُدَامة، وأَبو حَفص الأَبَّار، والثَّوْري، وشَيبان، وأَبو حَمزَة، وأَبو عَوَانة، وعَبد الحكيم بن مَنصور، وعِكرِمة بن إِبراهيم، وجرير بن عَبد الحَمِيد، عَن عَبد المَلِك، عَن مُحَمد بن المُنْتَشِر، عَن حُمَيد بن عَبد الرَّحمَن، عَن أَبي هُرَيرة. “العلل” (١٦٥٦).

(٢) في طبعة الرسالة: “الصلاة”.

١١٠٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, أَخْبَرَنَا يُونُسُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, وَأَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: اقْتَتَلَتِ امْرَأَتَانِ مِنْ هُذَيْلٍ, فَرَمَتْ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى بِحَجَرٍ فَقَتَلَتْهَا وَمَا فِي بَطْنِهَا, فَاخْتَصَمُوا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَضَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّ دِيَةَ جَنِينِهَا غُرَّةٌ عَبْدٌ, أَوْ وَلِيدَةٌ, وَقَضَى بِدِيَةِ الْمَرْأَةِ عَلَى عَاقِلَتِهَا, فَقَالَ حَمَلُ بْنُ نَابِغَةَ الْهُذَلِيُّ: كَيْفَ أَغْرَمُ مَنْ لاَ شَرِبَ, وَلاَ أَكَلَ, وَلاَ نَطَقَ, وَلاَ اسْتَهَلَّ, فَمِثْلُ ذَلِكَ يُطَلُّ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّمَا هُو مِنْ إِخْوَانِ الْكُهَّانِ, مِنْ أَجْلِ سَجْعِهِ الَّذِي سَجَعَ.

كتب (١٠٩٢٩), رسالة (١٠٩١٦).

١١٠٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا صَالِحٌ, حَدَّثنا ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعَثَ عَبْدَ اللهِ بْنَ حُذَافَةَ يَطُوفُ فِي مِنًى: أَنْ لاَ تَصُومُوا هَذِهِ الأَيَّامَ فَإِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَذِكْرِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١٠٩٣٠), رسالة (١٠٩١٧).

١١٠٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, حَدَّثنا جَابِرُ بْنُ الْحُرِّ النَّخَعِيُّ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِسٍ, عَنْ كُمَيْلِ بْنِ زِيَادٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: خَرَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي حَائِطٍ فَقَالَ: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ, هَلَكَ الأَكْثَرُونَ, إِلاَّ مَنْ قَالَ هَكَذَا، وَهَكَذَا وَقَلِيلٌ مَا هُمْ فَمَشَيْتُ مَعَهُ, ثُمَّ قَالَ أَلاَ أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوّةَ إِلاَّ بِاللهِ قَالَ: ثُمَّ قَالَ: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ تَدْرِي مَا حَقُّ اللهِ عَلَى الْعِبَادِ قُلْتُ اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ حَقُّهُ أَنْ يَعْبُدُوهُ, وَلاَ يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا, ثُمَّ قَالَ: تَدْرِي مَا حَقُّ الْعِبَادِ عَلَى اللهِ, فَإِنَّ حَقَّهُمْ عَلَى اللهِ إِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ أَنْ لاَ يُعَذِّبَهُمْ قُلْتُ: أَفَلاَ أُخْبِرُهُمْ قَالَ: دَعْهُمْ فَلْيَعْمَلُوا.

كتب (١٠٩٣١), رسالة (١٠٩١٨).

١١٠٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, أَخْبَرَنَا مَالِكٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, أَنَّ ابْنَ حُنَيْنٍ أَخْبَرَهُ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَمِعَ رَجُلاً يَقْرَأُ: {قُلْ هُو اللهُ أَحَدٌ} حَتَّى خَتَمَهَا, فَقَالَ: وَجَبَتْ قِيلَ يَا رَسُولَ اللهِ مَا وَجَبَتْ قَالَ الْجَنَّةُ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: فَأَرَدْتُ أَنْ آتِيَهُ فَأُبَشِّرَهُ فَآثَرْتُ الْغَدَاءَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَفَرِقْتُ أَنْ يَفُوتَنِي الْغَدَاءُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ رَجَعْتُ إِلَى الرَّجُلِ فَوجَدْتُهُ قَدْ ذَهَبَ.

كتب (١٠٩٣٢), رسالة (١٠٩١٩).

١١٠٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ سُهَيْلٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: كُلُّ ابْنِ آدَمَ لَهُ حَظُّهُ مِنَ الزِّنَا, فَزِنَا الْعَيْنَيْنِ النَّظَرُ, وَزِنَا الْيَدَيْنِ الْبَطْشُ وَزِنَا الرِّجْلَيْنِ الْمَشْيُ, وَزِنَا الْفَمِ الْقُبَلُ, وَالْقَلْبُ يَهْوَى وَيَتَمَنَّى, وَيُصَدِّقُ ذَلِكَ, أَوْ يُكَذِّبُهُ الْفَرْجُ وَحَلَّقَ عَشَرَةً, ثُمَّ أَدْخَلَ إِصْبَعَهُ السَّبَّابَةَ فِيهَا شَهِدَ عَلَى ذَلِكَ أَبُو هُرَيْرَةَ لَحْمُهُ وَدَمُهُ.

كتب (١٠٩٣٣), رسالة (١٠٩٢٠).

١١٠٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عُلَيٍّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: خَيْرُ نِسَاءٍ رَكِبْنَ الإِبِلَ نِسَاءُ قُرَيْشٍ أَحْنَاهُ عَلَى وَلَدٍ فِي صِغَرِهِ وَأَرْوَفُهُ (١) بِزَوْجٍ عَلَى قِلَّةِ ذَاتِ يَدِهِ, ثُمَّ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: وَقَدْ عَلِمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّ ابْنَةَ عِمْرَانَ (٢) لَمْ تَرْكَبِ الإِبِلَ.

كتب (١٠٩٣٤), رسالة (١٠٩٢١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وأرفقه”.وفي طبعَة عالم الكتب: “وأرءفه”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “الخطاب”.

١١٠٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, حَدَّثنا يَحْيَى، يَعْنِي ابْنَ أَيُّوبَ, مِنْ وَلَدِ جَرِيرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ يَذْكُرُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَتَفَرَّقُ الْمُتَبَايِعَانِ عَنْ بَيْعٍ إِلاَّ عَنْ تَرَاضٍ.

كتب (١٠٩٣٥), رسالة (١٠٩٢٢).

١١٠٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ, مِنْ وَلَدِ جَرِيرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ يَذْكُرُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِولَدٍ لَهَا مَرِيضٍ, يَدْعُو لَهُ بِالشِّفَاءِ وَالْعَافِيَةِ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ قَدْ مَاتَ لِي ثَلاَثَةٌ, قَالَ فِي الإِسْلاَمِ؟ قَالَتْ: فِي الإِسْلاَمِ, فَقَالَ: مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُقَدِّمُ ثَلاَثَةً فِي الإِسْلاَمِ لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ يَحْتَسِبُهُمْ إِلاَّ احْتَظَرَ بِحَظِرٍ (١) مِنَ النَّارِ.

كتب (١٠٩٣٦), رسالة (١٠٩٢٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “بحظير”.

١١٠٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا أَوى إِلَى فِرَاشِهِ, قَالَ: اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَاواتِ السَّبْعِ وَرَبَّ الأَرَضِينَ, وَرَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَيْءٍ, فَالِقَ الْحَبِّ وَالنَّوى, مُنْزِلَ التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ وَالْقُرْآنِ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ ذِي شَرٍّ أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهِ, أَنْتَ الأَوَّلُ فَلَيْسَ قَبْلَكَ شَيْءٌ وَأَنْتَ الآخِرُ فَلَيْسَ بَعْدَكَ شَيْءٌ وَأَنْتَ الظَّاهِرُ فَلَيْسَ فَوْقَكَ شَيْءٌ, وَأَنْتَ الْبَاطِنُ فَلَيْسَ دُونَكَ شَيْءٌ, اقْضِ عَنِّي الدَّيْنَ وَأَغْنِنِي مِنَ الْفَقْرِ.

كتب (١٠٩٣٧), رسالة (١٠٩٢٤).

١١٠٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٠٩٣٨), رسالة (١٠٩٢٥).

١١٠٨٠- وَحَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ عَنِ الْحَسَنِ, عَنِ (١) النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: ثَلاَثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ فَهُو مُنَافِقٌ, وَإِنْ صَامَ وَصَلَّى وَزَعَمَ أَنَّهُ مُسْلِمٌ, مَنْ إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ, وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ, وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ.

كتب (١٠٩٣٨), رسالة (١٠٩٢٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “صح عن”.

١١٠٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, وَهَاشِمٌ, قَالاَ: حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ يَزِيدَ (١) بْنِ قَيْسٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدِ اقْتَرَبَ, يَنْقُصُ الْعِلْمُ وَيَكْثُرُ الْهَرْجُ, قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, وَمَا الْهَرْجُ؟ قَالَ: الْقَتْلُ.

كتب (١٠٩٣٩), رسالة (١٠٩٢٦).

_حاشية__________

(١) كذا في جميع النسخ الخطية، و“جامع المسانيد والسنن” ٨/الورقة (٥٦)، و“أَطراف المسند” (١٠٥٣٠)، وطبعتي عالم الكتب، والمكنز، ويتكرر هذا الحَدِيث برقم (١١١٤٠) وفيه: “زياد بن قَيس”، وقد أَفرد كُلٌّ من ابن كَثير في “جامع المسانيد والسنن”، وابنُ حَجَر في “أَطراف المسند” ترجمةً لـ زياد بن قَيس، عَن أَبي هُريرة، في حرف الزاي، مما يدل على أَنه خطأٌ قديم، ثم ترجمةً أُخرى أُخرى لـ يَزيد بن قَيس، عَن أَبي هُريرة، في حرف الياء، وقد بذلنا الجهد في الوقوف على راو باسم “يَزيد بن قَيس” يروي عَن الصَّحَابة، فلم نجد، أَما “زياد بن قَيس” فقد ذكره المِزِّي في “تهذيب الكمال” ٩/٥٠٣ وذكر أَنه يروي عَن أَبي هُريرة، ويروي عنه عاصم بن بَهدلة.

- وفي طبعة الرسالة: “زياد”، مع إِقرار محققه بما ورد في النسخ الخطية.

١١٠٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, وَهَاشِمٌ, قَالاَ: حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ شَرِيكٍ الْعَامِرِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ مَرْوَانَ يَقُولُ لأَبِي هُرَيْرَةَ: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ حَدِّثْنِي حَدِيثًا سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لَيُوشِكَنَّ رَجُلٌ يَتَمَنَّى أَنَّهُ خَرَّ مِنْ عِنْدِ الثُّرَيَّا, وَأَنَّهُ لَمْ يَلِ مِنْ أَمْرِ النَّاسِ شَيْئًا.

كتب (١٠٩٤٠), رسالة (١٠٩٢٧).

١١٠٨٣- قَالَ: وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: إِنَّ هَلاَكَ الْعَرَبِ عَلَى يَديْ (١) غِلْمَةٍ مِنْ قُرَيْشٍ.

قَالَ: فَقَالَ مَرْوَانُ: لَبِئْسَ الْغِلْمَةُ أُولَئِكَ.

كتب (١٠٩٤٠), رسالة (١٠٩٢٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أيدي”.

١١٠٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ يَحْيَى قَالَ: وَأَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، يَغَارُ, وَإِنَّ الْمُؤْمِنَ يَغَارُ, وَغَيْرَةُ اللهِ أَنْ يَأْتِيَ الْمُؤْمِنُ مَا حَرَّمَ عَلَيْهِ.

كتب (١٠٩٤١), رسالة (١٠٩٢٨).

١١٠٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا (١) أَبَانُ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْمُؤْمِنُ يَغَارُ .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كتب (١٠٩٤٢), رسالة (١٠٩٢٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن”.

١١٠٨٦ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يُصَلُّونَ بِكُمْ, فَإِنْ أَصَابُوا فَلَكُمْ وَلَهُمْ, وَإِنْ أَخْطؤُوا فَلَكُمْ وَعَلَيْهِمْ.

كتب (١٠٩٤٣) , رسالة (١٠٩٣٠).

١١٠٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: ضِرْسُ الْكَافِرِ مِثْلُ أُحُدٍ, وَفَخِذُهُ مِثْلُ الْبَيْضَاءِ, وَمَقْعَدُهُ مِنَ النَّارِ كَمَا بَيْنَ قُدَيْدٍ إِلَى مَكَّةَ, وَكَثَافَةُ جِلْدِهِ اثْنَانِ وَأَرْبَعُونَ ذِرَاعًا بِذِرَاعِ الْجَبَّارِ.

كتب (١٠٩٤٤), رسالة (١٠٩٣١).

١١٠٨٨ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا سُكَيْنُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ, حَدَّثنا الأَشْعَثُ الضَّرِيرُ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ أَدْنَى أَهْلِ الْجَنَّةِ مَنْزِلَةً إِنَّ لَهُ لَسَبْعَ دَرَجَاتٍ, وَهُو عَلَى السَّادِسَةِ وَفَوْقَهُ السَّابِعَةُ, وَإِنَّ لَهُ لَثَلاَثَ مِئَةِ خَادِمٍ, وَيُغْدَى عَلَيْهِ وَيُرَاحُ كُلَّ يَوْمٍ بِثَلاَثِمِئَةِ صَحْفَةٍ, وَلاَ أَعْلَمُهُ إِلاَّ قَالَ: مِنْ ذَهَبٍ, فِي كُلِّ صَحْفَةٍ لَوْنٌ لَيْسَ فِي الأُخْرَى, وَإِنَّهُ لَيَلَذُّ أَوَّلَهُ كَمَا يَلَذُّ آخِرَهُ, وَمِنَ الأَشْرِبَةِ ثَلاَثُ مِئَةِ إِنَاءٍ, فِي كُلِّ إِنَاءٍ لَوْنٌ لَيْسَ فِي الآخَرِ, وَإِنَّهُ لَيَلَذُّ أَوَّلَهُ كَمَا يَلَذُّ آخِرَهُ, وَإِنَّهُ لَيَقُولُ: يَا رَبِّ لَوْ أَذِنْتَ لِي لأَطْعَمْتُ أَهْلَ الْجَنَّةِ وَسَقَيْتُهُمْ لَمْ يَنْقُصْ مِمَّا عِنْدِي شَيْءٌ, وَإِنَّ لَهُ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ لاَثْنَتَيْنِ (١) وَسَبْعِينَ زَوْجَةً, سِوى أَزْوَاجِهِ مِنَ الدُّنْيَا, وَإِنَّ الْوَاحِدَةَ مِنْهُنَّ لَيَأْخُذُ مَقْعَدُهَا قَدْرَ مِيلٍ مِنَ الأَرْضِ.

كتب (١٠٩٤٥) , رسالة (١٠٩٣٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “لاثنين”.

١١٠٨٩ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا الْمَسْعُودِيُّ, وَشَرِيكٌ, عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: خَرَجَ رَجُلٌ مِنَ الْمَسْجِدِ بَعْدَ مَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ, فَقَالَ: أَمَّا هَذَا فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

قَالَ: وَفِي حَدِيثِ شَرِيكٍ, ثُمَّ قَالَ: أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا كُنْتُمْ فِي الْمَسْجِدِ فَنُودِيَ بِالصَّلاَةِ فَلاَ يَخْرُجَنَّ (١) أَحَدُكُمْ حَتَّى يُصَلِّيَ.

كتب (١٠٩٤٦) , رسالة (١٠٩٣٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “يخرج”.

١١٠٩٠ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, [عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ] (١)، قَالَ: أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا كُنْتُمْ فِي الْمَسْجِدِ فَنُودِيَ بِالصَّلاَةِ, فَلاَ يَخْرُجْ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُصَلِّيَ.

رسالة (١٠٩٣٤).

_حاشية__________

(١) جاء إسناد هذا الحديث في طبعتي الرسالة, والمكنز، وجميع النسخ الخطية باستثناء النسخة (كو١٨)، هكذا: [حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنِ الْمَسْعُودِيِّ، قَالَ: أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا كُنْتُمْ فِي الْمَسْجِدِ فَنُودِيَ بِالصَّلاَةِ, فَلاَ يَخْرُجْ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُصَلِّيَ].

ولم يرد هذا الحديث في النسخة (كو١٨)، وطبعة عالم الكتب، ولا شك أن الحديث بالإسناد الذي أثبته محققو طبعتي الرسالة, والمكنز، فيه عدة إشكالات:

أولاً: المسعودي ليس بصحابي حتى يقول: “أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ”.

ثانياً: شريك لا يروي عن المسعودي، وإنما هو متابع له، كما جاء في الحديث السابق.

ثالثاً: بيَّن الحديث السابق أن عبارة “أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ” زيادة من شريك، وليس من المسعودي، والإسناد الذي أثبته محققو طبعتي الرسالة, والمكنز، يقتضي أن الزيادة من المسعودي.

ونظراً لهذه الإشكالات فقد اختلفت آراء محققو الطباعات السابقة:

فأما محققو طبعة الرسالة فحاولوا إصلاح الأمر بقولهم أن القائل: “أمرنا” هو أبو هريرة، ثم قالوا: “والإسناد من بعد المسعودي كالإسناد السالف”. وهذا تصرف فيه تكلف، ولا دليل عليه، كما أنه إجابة على الإشكال الأول فقط.

وأما محققو طبعة المكنز فأثبنوا الحديث كما جاء في أغلب النسخ الخطية بدون أن يجيبوا على أي من تلك الإشكالات.

وأما محققو طبعة عالم الكتب فحذفوا الحديث، وذكروا أن نظر الناسخ قد شطح، فأعاد كتابة آخر الحديث السابق، وأن الصواب ما جاء في “غاية المقصد” (الورقة ٤١) (٤٨٤)، و“أطراف المسند” (٩٦٢٢).

والذي يظهر لي أن الناسخ قد دخل عليه حديث في حديث، والصواب حذف قوله: [عَنِ الْمَسْعُودِيِّ]، واستبدالها بقوله: [عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ].

وكأن الإمام أحمد أراد أن يبين أن شريك روى هذا الحديث على وجهين، مرة مطولاً، ومرة مختصراً، ويدل على ذلك قول ابن حجر في “أطراف المسند” (٩٦٢٢)، و“إتحاف المهرة” (٢٠٦٨٨): [وعن يزيد وهاشم كلاهما عن المسعودي، وعن هاشم عن شريك كلهم عن أشعث بن سليم عن أبيه، به، وزاد شريك: ثم أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كنتم في المسجد ونودي بالصلاة فلا يخرج أحدكم حتى يصلي، وأعاده عن هاشم بالزيادة خاصة]. فانظر إلى قول ابن حجر الأخير: [وأعاده عن هاشم بالزيادة خاصة]، فإن فيه دلالة واضحة على أن النسخة الخطية التي اعتمد عليها ابن حجر قد تكرر فيها هذا الحديث، وجاء في المرة الثانية بالزيادة خاصة، وأما عدم إيراد الهيثمي إلا لرواية واحدة في “غاية المقصد” (٤٨٤)، فليس فيه أي دليل على عدم ثبوت الرواية الأخرى، لأن كتابه كتاب زوائد، وليس من منهجه الاستيعاب.

لذا فإن إصلاح التحريف بما يوافق كلام ابن حجر، أولى من حذف الحديث بالكامل، وخاصة أن الحديث لم يسقط إلا من نسخة (كو١٨)، وهو ثابت في بقية النسخ الخطية، وهي سبع نسخ: (ص) و (ق) و (صل) و (ك) و (م) و (عس) و (ظ٣)، والنسختان الأخيرتان عتيقتان، نسختا في القرن السادس الهجري، ولو أردنا أن نحذف الحديث كما جاء في النسخة (كو١٨)، لكان لزاما علينا أن نحذف أيضاً من الحديث السابق، عبارة: [قال وفي حديث شريك]، لأنها كذلك لم ترد في هذه النسخة، كما ذكر محققو طبعة المكنز، وإن فعلنا ذلك ستصبح الزيادة وكأنها من قول شريك والمسعودي معاً، وهذا مخالف لما جاء في الحديث السابق، والله تعالى أعلم.

١١٠٩١ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: أَخَّرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلاَةَ الْعِشَاءِ حَتَّى تَهَوَّرَ اللَّيْلُ, فَذَهَبَ ثُلُثُهُ, أَوْ قِرَابُهُ (١) , ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الْمَسْجِدِ, فَإِذَا النَّاسُ عِزُونَ, وَإِذَا هُمْ قَلِيلٌ, قَالَ: فَغَضِبَ غَضَبًا مَا أَعْلَمُ أَنِّي رَأَيْتُهُ غَضِبَ غَضَبًا قَطُّ أَشَدَّ مِنْهُ, ثُمَّ قَالَ: لَوْ أَنَّ رَجُلاً دَعَا النَّاسَ إِلَى عَرْقٍ, أَوْ مِرْمَاتَيْنِ أَتَوْهُ لِذَلِكَ, وَلَمْ يَتَخَلَّفُوا, وَهُمْ يَتَخَلَّفُونَ عَنْ هَذِهِ الصَّلاَةِ لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ رَجُلاً يُصَلِّي بِالنَّاسِ وَأَتَتَبَّعَ (٢) هَذِهِ الدُّورَ الَّتِي تَخَلَّفَ أَهْلُوهَا عَنْ هَذِهِ الصَّلاَةِ, فَأُضْرِمَهَا عَلَيْهِمْ بِالنِّيرَانِ.

كتب (١٠٩٤٨) , رسالة (١٠٩٣٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “قرابته”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “وأتبع”.

١١٠٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ يُكْلَمُ فِي سَبِيلِ اللهِ, وَاللهُ أَعْلَمُ بِمَنْ يُكْلَمُ فِي سَبِيلِهِ, يَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَوْنُ جُرْحِهِ لَوْنُ الدَّمِ وَرِيحُهُ رِيحُ الْمِسْكِ.

كتب (١٠٩٤٩), رسالة (١٠٩٣٦).

١١٠٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ زِيَادٍ الْحَارِثِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلاً سَأَلَ أَبَا هُرَيْرَةَ: أَنْتَ الَّذِي تَنْهَى النَّاسَ أَنْ يُصَلُّوا فِي نِعَالِهِمْ؟ قَالَ: هَا وَرَبِّ هَذِهِ الْحُرْمَةِ, هَا وَرَبِّ هَذِهِ الْحُرْمَةِ, هَا وَرَبِّ هَذِهِ الْحُرْمَةِ (١), لَقَدْ رَأَيْتُ مُحَمَّدًا صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي إِلَى هَذَا الْمَقَامِ فِي نَعْلَيْهِ, ثُمَّ انْصَرَفَ وَهُمَا عَلَيْهِ.

كتب (١٠٩٥٠), رسالة (١٠٩٣٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة مرتين فقط.

١١٠٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا أَمَمْتُمُ النَّاسَ فَخَفِّفُوا, فَإِنَّ فِيهِمُ الْكَبِيرَ وَالضَّعِيفَ وَالصَّغِيرَ.

كتب (١٠٩٥١), رسالة (١٠٩٣٨).

١١٠٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَنْ يُنْجِيَ أَحَدَكُمْ عَمَلُهُ, قَالُوا: وَلاَ أَنْتَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: وَلاَ أَنَا, إِلاَّ أَنْ يَتَغَمَّدَنِيَ اللهُ مِنْهُ بِرَحْمَةٍ, فَسَدِّدُوا وَقَارِبُوا وَاغْدُوا وَرُوحُوا وَشَيْءٌ مِنَ الدُّلْجَةِ وَالْقَصْدَ الْقَصْدَ تَبْلُغُوا.

كتب (١٠٩٥٢), رسالة (١٠٩٣٩).

١١٠٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, وَهَاشِمٌ, قَالاَ: حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا سُهَيْلٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ نَامَ وَفِي يَدِهِ غَمَرٌ, وَلَمْ يَغْسِلْهُ, فَأَصَابَهُ شَيْءٌ فَلاَ يَلُومَنَّ إِلاَّ نَفْسَهُ.

كتب (١٠٩٥٣), رسالة (١٠٩٤٠).

١١٠٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, وَأَبُو كَامِلٍ, قَالاَ: حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا سُهَيْلٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَصْحَبُ الْمَلاَئِكَةُ رُفْقَةً فِيهَا كَلْبٌ, أَوْ جَرَسٌ.

كتب (١٠٩٥٤), رسالة (١٠٩٤١).

١١٠٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, وَأَبُو كَامِلٍ, قَالاَ: حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا قَامَ الرَّجُلُ مِنْ مَجْلِسِهِ, ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْهِ فَهُو أَحَقُّ بِهِ.

كتب (١٠٩٥٥), رسالة (١٠٩٤٢).

١١٠٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا سُهَيْلٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَتَقَارَبَ الزَّمَانُ فَتَكُونَ السَّنَةُ كَالشَّهْرِ, وَيَكُونَ الشَّهْرُ كَالْجُمُعَةِ, وَتَكُونَ الْجُمُعَةُ كَالْيَوْمِ وَيَكُونَ الْيَوْمُ كَالسَّاعَةِ وَتَكُونَ السَّاعَةُ كَاحْتِرَاقِ السَّعَفَةِ الْخُوصَةُ زَعَمَ سُهَيْلٌ.

كتب (١٠٩٥٦), رسالة (١٠٩٤٣).

١١١٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا لَيْثٌ, حَدَّثنا ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, لَيُوشِكَنَّ أَنْ يَنْزِلَ فِيكُمُ ابْنُ مَرْيَمَ حَكَمًا مُقْسِطًا, يَكْسِرُ الصَّلِيبَ (١), وَيَقْتُلُ الْخِنْزِيرَ وَيَضَعُ الْجِزْيَةَ وَيَفِيضُ الْمَالُ حَتَّى لاَ يَقْبَلَهُ أَحَدٌ.

كتب (١٠٩٥٧), رسالة (١٠٩٤٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فيكسر”.

١١١٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا لَيْثٌ, حَدَّثَنِي سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ, أَخِي أَبِي مَرْثَدٍ (١), أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا تَصَدَّقَ أَحَدٌ بِصَدَقَةٍ مِنْ طَيِّبٍ, وَلاَ يَقْبَلُ اللهُ إِلاَّ الطَّيِّبَ, إِلاَّ أَخَذَهَا الرَّحْمَنُ، عَزَّ وَجَلَّ، بِيَمِينِهِ, وَإِنْ كَانَتْ تَمْرَةً, فَتَرْبُو لَهُ فِي كَفِّ الرَّحْمَنِ حَتَّى تَكُونَ أَعْظَمَ مِنَ الْجَبَلِ كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فَلُوَّهُ, أَوْ فَصِيلَهُ.

كتب (١٠٩٥٨), رسالة (١٠٩٤٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “مزرد”.

١١١٠٢ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى الْعَامِرِيِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا بَاتَتِ الْمَرْأَةُ هَاجِرَةً لِفِرَاشِ زَوْجِهَا لَعَنَتْهَا الْمَلاَئِكَةُ حَتَّى تَرْجِعَ.

كتب (١٠٩٥٩) , رسالة (١٠٩٤٦).

١١١٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: قَتَادَةُ أَنْبَأَنِي, قَالَ: سَمِعْتُ هِلاَلَ بْنَ يَزِيدَ, رَجُلاً مِنْ بَنِي مَازِنِ بْنِ شَيْبَانَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ إِنَّ هَذِهِ الْحَبَّةَ السَّوْدَاءَ، يَعْنِي الشُّونِيزَ شِفَاءٌ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ لَيْسَ السَّامَ.

قَالَ قَتَادَةُ: وَالسَّامُ الْمَوْتُ.

كتب (١٠٩٦٠), رسالة (١٠٩٤٧).

١١١٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, وَهَاشِمٌ, قَالاَ: حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ, عَنْ ثَابِتٍ, قَالَ هَاشِمٌ: قَالَ: حَدَّثَنِي ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَبَاحٍ, قَالَ: وَفَدَتْ وُفُودٌ إِلَى مُعَاوِيَةَ أَنَا فِيهِمْ وَأَبُو هُرَيْرَةَ فِي رَمَضَانَ, فَجَعَلَ بَعْضُنَا يَصْنَعُ لِبَعْضٍ الطَّعَامَ, قَالَ: وَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُكْثِرُ مَا يَدْعُونَا, قَالَ هَاشِمٌ: يُكْثِرُ أَنْ يَدْعُونَا إِلَى رَحْلِهِ قَالَ: فَقُلْتُ: أَلاَ أَصْنَعُ طَعَامًا, فَأَدْعُوهُمْ إِلَى رَحْلِي قَالَ: فَأَمَرْتُ بِطَعَامٍ يُصْنَعُ, وَلَقِيتُ أَبَا هُرَيْرَةَ مِنَ الْعِشَاءِ قَالَ: قُلْتُ: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ, الدَّعْوَةُ عِنْدِي اللَّيْلَةَ قَالَ: أَسَبَقْتَنِي؟ قَالَ هَاشِمٌ: قُلْتُ: نَعَمْ, قَالَ: فَدَعَوْتُهُمْ فَهُمْ عِنْدِي قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: أَلاَ أُعْلِمُكُمْ بِحَدِيثٍ مِنْ حَدِيثِكُمْ يَا مَعَاشِرَ (١) الأَنْصَارِ؟, قَالَ: فَذَكَرَ فَتْحَ مَكَّةَ قَالَ أَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَدَخَلَ مَكَّةَ, قَالَ: فَبَعَثَ الزُّبَيْرَ عَلَى إِحْدَى الْمُجَنِّبَتَيْنِ, وَبَعَثَ خَالِدًا عَلَى الْمُجَنِّبَةِ الأُخْرَى, وَبَعَثَ أَبَا عُبَيْدَةَ عَلَى الْحُسَّرِ, فَأَخَذُوا بَطْنَ الْوَادِي, وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي كَتِيبَتِهِ قَالَ: وَقَدْ وَبَّشَتْ قُرَيْشٌ أَوْبَاشَهَا.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “معشر”.

قَالَ: فَقَالُوا: نُقَدِّمُ (١) هَؤُلاَءِ, فَإِنْ كَانَ لَهُمْ شَيْءٌ كُنَّا مَعَهُمْ, وَإِنْ أُصِيبُوا أُعْطِينَا الَّذِي سُئِلْنَا, قَالَ: فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: فَنَظَرَ فَرَآنِي فَقَالَ: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ فَقُلْتُ: لَبَّيْكَ رَسُولَ اللهِ, قَالَ: فَقَالَ اهْتِفْ لِي بِالأَنْصَارِ, وَلاَ يَأْتِينِي إِلاَّ أَنْصَارِيٌّ فَهَتَفْتُ بِهِمْ فَجَاؤُوا, فَأَطَافُوا بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَرَوْنَ إِلَى أَوْبَاشِ قُرَيْشٍ وَأَتْبَاعِهِمْ, ثُمَّ قَالَ بِيَدَيْهِ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى: احْصُدُوهُمْ حَصْدًا حَتَّى تُوافُونِي بِالصَّفَا, قَالَ: فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: فَانْطَلَقْنَا فَمَا يَشَاءُ أَحَدٌ مِنَّا أَنْ يَقْتُلَ مِنْهُمْ مَا شَاءَ وَمَا أَحَدٌ يُوجِّهُ إِلَيْنَا مِنْهُمْ شَيْئًا, قَالَ: فَقَالَ أَبُو سُفْيَانَ: يَا رَسُولَ اللهِ أُبِيحَتْ خَضْرَاءُ قُرَيْشٍ, لاَ قُرَيْشَ بَعْدَ الْيَوْمِ, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَغْلَقَ بَابَهُ فَهُو آمِنٌ, وَمَنْ دَخَلَ دَارَ أَبِي سُفْيَانَ فَهُو آمِنٌ, قَالَ: فَغَلَّقَ النَّاسُ أَبْوَابَهُمْ قَالَ: فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى الْحَجَرِ فَاسْتَلَمَهُ, ثُمَّ طَافَ بِالْبَيْتِ قَالَ: وَفِي يَدِهِ قَوْسٌ آخِذٌ (٢) بِسِيَةِ الْقَوْسِ قَالَ: فَأَتَى فِي طَوافِهِ عَلَى صَنَمٍ إِلَى جَنْبِ الْبَيْتِ يَعْبُدُونَهُ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “تقدم”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “أَخذ”.

قَالَ: فَجَعَلَ يَطْعُنُ بِهَا فِي عَيْنِهِ وَيَقُولُ: جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ, قَالَ: ثُمَّ أَتَى الصَّفَا فَعَلاَهُ حَيْثُ يَنْظُرُ إِلَى الْبَيْتِ فَرَفَعَ يَدَيْهِ, فَجَعَلَ يَذْكُرُ اللهَ بِمَا شَاءَ أَنْ يَذْكُرَهُ وَيَدْعُوهُ, قَالَ وَالأَنْصَارُ تَحْتَهُ قَالَ يَقُولُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ أَمَّا الرَّجُلُ, فَأَدْرَكَتْهُ رَغْبَةٌ فِي قَرْيَتِهِ وَرَأْفَةٌ بِعَشِيرَتِهِ, قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: وَجَاءَ الْوَحْيُ, وَكَانَ إِذَا جَاءَ لَمْ يَخْفَ عَلَيْنَا, فَلَيْسَ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ يَرْفَعُ طَرْفَهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَتَّى يَقْضِيَ, قَالَ هَاشِمٌ: فَلَمَّا قَضَى الْوَحْيُ (١) رَفَعَ رَأْسَهُ, ثُمَّ قَالَ: يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ, أَقُلْتُمْ أَمَّا الرَّجُلُ, فَأَدْرَكَتْهُ رَغْبَةٌ فِي قَرْيَتِهِ وَرَأْفَةٌ بِعَشِيرَتِهِ؟ قَالُوا: قُلْنَا ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: فَمَا اسْمِي إِذًا, كَلاَّ إِنِّي عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ, هَاجَرْتُ إِلَى اللهِ وَإِلَيْكُمْ فَالْمَحْيَا مَحْيَاكُمْ وَالْمَمَاتُ مَمَاتُكُمْ قَالَ: فَأَقْبَلُوا إِلَيْهِ يَبْكُونَ, وَيَقُولُونَ: وَاللهِ مَا قُلْنَا الَّذِي قُلْنَا إِلاَّ الضِّنَّ بِاللهِ وَرَسُولِهِ, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَإِنَّ اللهَ وَرَسُولَهُ يُصَدِّقَانِكُمْ وَيَعْذِرَانِكُمْ.

كتب (١٠٩٦١), رسالة (١٠٩٤٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قضي الوحي”.

١١١٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، يَعْنِي شَيْبَانَ, عَنْ لَيْثٍ, عَنْ طَاوُوسٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِيَّاكُمْ وَالظَّنَّ فَإِنَّهُ أَكْذَبُ الْحَدِيثِ, وَلاَ تَحَسَّسُوا, وَلاَ تَجَسَّسُوا, وَلاَ تَحَاسَدُوا, وَلاَ تَبَاغَضُوا, وَلاَ تَنَافَسُوا, وَلاَ تَدَابَرُوا, وَكُونُوا عِبَادَ اللهِ إِخْوَانًا كَمَا أَمَرَكُمُ اللهُ.

كتب (١٠٩٦٢), رسالة (١٠٩٤٩).

١١١٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, وَهُو شَيْبَانُ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ يَغَارُ, وَإِنَّ الْمُؤْمِنَ يَغَارُ, وَغَيْرَةُ اللهِ أَنْ يَأْتِيَ الْمُؤْمِنُ مَا حَرَّمَ عَلَيْهِ.

كتب (١٠٩٦٣), رسالة (١٠٩٥٠).

١١١٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ أَبِي عُثْمَانَ, مَوْلَى آلِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: قَالَ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ, أَبُو الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم, صَاحِبُ هَذِهِ الْحُجْرَةِ: لاَ تُنْزَعُ الرَّحْمَةُ إِلاَّ مِنْ شَقِيٍّ.

كتب (١٠٩٦٤), رسالة (١٠٩٥١).

١١١٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ, حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا يَنْبَغِي لِعَبْدٍ أَنْ يَقُولَ: أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى.

كتب (١٠٩٦٥), رسالة (١٠٩٥٢).

١١١٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا لَيْثٌ, حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّهُ قَالَ: قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي جَنِينِ امْرَأَةٍ مِنْ بَنِي لِحْيَانَ مِنْ هُذَيْلٍ سَقَطَ مَيِّتًا بِغُرَّةٍ عَبْدٍ, أَوْ أَمَةٍ, ثُمَّ إِنَّ الْمَرْأَةَ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا بِالْغُرَّةِ تُوُفِّيَتْ, فَقَضَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِأَنَّ مِيرَاثَهَا لِبَنِيهَا وَزَوْجِهَا, وَأَنَّ الْعَقْلَ عَلَى عَصَبَتِهَا.

كتب (١٠٩٦٦), رسالة (١٠٩٥٣).

١١١١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, حَدَّثنا لَيْثٌ, حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: ثُمَّ إِنَّ الْمَرْأَةَ الَّتِي قُضِيَ عَلَيْهَا بِالْغُرَّةِ تُوُفِّيَتْ.

كتب (١٠٩٦٧), رسالة (١٠٩٥٤).

١١١١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ, حَدَّثنا جَعْفَرٌ, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ الأَصَمِّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَظْهَرُ الْفِتَنُ وَيَكْثُرُ الْهَرْجُ, قُلْنَا: وَمَا الْهَرْجُ؟ قَالَ: الْقَتْلُ الْقَتْلُ, قَالَ: وَيُقْبَضُ الْعِلْمُ.

كتب (١٠٩٦٨), رسالة (١٠٩٥٥).

١١١١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا كَثِيرٌ, حَدَّثنا جَعْفَرٌ, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ الأَصَمِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَالَ كَثِيرٌ مَرَّةً: حَدِيثٌ رَفَعَهُ قَالَ: النَّاسُ مَعَادِنُ, كَمَعَادِنِ الْفِضَّةِ وَالذَّهَبِ, خِيَارُهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ خِيَارُهُمْ فِي الإِسْلاَمِ إِذَا فَقُهُوا, وَالأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ مَا تَعَارَفَ مِنْهَا ائْتَلَفَ وَمَا تَنَاكَرَ مِنْهَا اخْتَلَفَ.

كتب (١٠٩٦٩), رسالة (١٠٩٥٦).

١١١١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا كَثِيرٌ, حَدَّثنا جَعْفَرٌ, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ الأَصَمِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لَيَسْأَلَنَّكُمُ النَّاسُ عَنْ كُلِّ شَيْءٍ, حَتَّى يَقُولُوا اللهُ خَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ فَمَنْ خَلَقَهُ.

قَالَ يَزِيدُ: فَحَدَّثَنِي نَجَبَةُ بْنُ صُبَيْغٍ (١) السُّلَمِيُّ, أَنَّهُ رَأَى رَكْبًا أَتَوْا أَبَا هُرَيْرَةَ فَسَأَلُوهُ عَنْ ذَلِكَ, فَقَالَ اللهُ أَكْبَرُ, مَا حَدَّثَنِي خَلِيلِي بِشَيْءٍ إِلاَّ وَقَدْ رَأَيْتُهُ وَأَنَا أَنْتَظِرُهُ (٢).

قَالَ جَعْفَرٌ: بَلَغَنِي أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا سَأَلَكُمُ النَّاسُ عَنْ هَذَا فَقُولُوا: اللهُ كَانَ قَبْلَ كُلِّ شَيْءٍ وَاللهُ خَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ وَاللهُ كَائِنٌ بَعْدَ كُلِّ شَيْءٍ.

كتب (١٠٩٧٠), رسالة (١٠٩٥٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “صَبِيغ” بفتح الصاد.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أو أنا أنتظره”.

١١١١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا كَثِيرٌ, حَدَّثنا جَعْفَرٌ, قَالَ: سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنَ الأَصَمِّ, يَقُولُ: قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: حَدِيثٌ لاَ أَحْسِبُهُ إِلاَّ رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَيْسَ الْغِنَى عَنْ كَثْرَةِ الْعَرَضِ وَلَكِنَّ الْغِنَى غِنَى النَّفْسِ

واللهِ مَا أَخْشَى عَلَيْكُمُ الْفَقْرَ وَلَكِنِّي (١) أَخْشَى عَلَيْكُمُ التَّكَاثُرَ, وَمَا أَخْشَى عَلَيْكُمُ الْخَطَأَ, وَلَكِنْ أَخْشَى عَلَيْكُمُ الْعَمْدَ.

كتب (١٠٩٧١), رسالة (١٠٩٥٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ولكن”.

١١١١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ, حَدَّثَنِي جَعْفَرٌ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ الأَصَمِّ قَالَ: قِيلَ لأَبِي هُرَيْرَةَ: أَكْثَرْتَ أَكْثَرْتَ, قَالَ: فَلَوْ حَدَّثْتُكُمْ بِكُلِّ مَا سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم لَرَمَيْتُمُونِي (١) بِالْقِشَعِ وَمَا نَاظَرْتُمُونِي.

كتب (١٠٩٧٢), رسالة (١٠٩٥٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “رَمَيْتُمُونِي”.

١١١١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا كَثِيرٌ, حَدَّثنا جَعْفَرٌ, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ الأَصَمِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، لاَ يَنْظُرُ إِلَى صُورِكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ, وَلَكِنْ إِنَّمَا يَنْظُرُ إِلَى قُلُوبِكُمْ وَأَعْمَالِكُمْ.

كتب (١٠٩٧٣), رسالة (١٠٩٦٠).

١١١١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ, حَدَّثنا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ الأَصَمِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: عَبْدِي عِنْدَ ظَنِّهِ بِي وَأَنَا مَعَهُ إِذَا دَعَانِي.

كتب (١٠٩٧٤), رسالة (١٠٩٦١).

١١١١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا كَثِيرٌ, حَدَّثنا جَعْفَرٌ, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ الأَصَمِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ بِالصَّلاَةِ فَتُقَامَ, ثُمَّ أَخْرُجَ بِفِتْيَانِي مَعَهُمْ حُزَمُ الْحَطَبِ, فَأُحَرِّقَ عَلَى قَوْمٍ فِي (١) بُيُوتِهِمْ يَسْمَعُونَ النِّدَاءَ, ثُمَّ لاَ يَأْتُونَ الصَّلاَةَ.

فَسُئِلَ يَزِيدُ أَفِي الْجُمُعَةِ هَذَا أَمْ فِي غَيْرِهَا, قَالَ: مَا سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَذْكُرُ جُمُعَةً, وَلاَ غَيْرَهَا إِلاَّ هَكَذَا.

كتب (١٠٩٧٥), رسالة (١٠٩٦٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “في” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١١١١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا كَثِيرٌ, حَدَّثنا جَعْفَرٌ, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ الأَصَمِّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَثَلِي وَمَثَلُكُمْ أَيَّتُهَا الأُمَّةُ كَمَثَلِ رَجُلٍ اسْتَوْقَدَ نَارًا بِلَيْلٍ, فَأَقْبَلَتْ إِلَيْهَا هَذِهِ الْفَرَاشُ وَالدَّوابُّ الَّتِي تَغْشَى النَّارَ, فَجَعَلَ يَذُبُّهَا وَتَغْلِبُهُ إِلاَّ تَقَحُّمًا فِي النَّارِ, وَأَنَا آخِذٌ بِحُجَزِكُمْ أَدْعُوكُمْ إِلَى الْجَنَّةِ وَتَغْلِبُونِي إِلاَّ تَقَحُّمًا فِي النَّارِ.

كتب (١٠٩٧٦), رسالة (١٠٩٦٣).

١١١٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ, حَدَّثنا جَعْفَرٌ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ الأَصَمِّ, قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: يَقُولُونَ: أَكْثَرْتَ أَكْثَرْتَ, فَلَوْ حَدَّثْتُكُمْ بِكُلِّ مَا سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم (١) رَمَيْتُمُونِي بِالْقِشَعِ وَمَا نَاظَرْتُمُونِي.

كتب (١٠٩٧٧), رسالة (١٠٩٦٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “من النبي صلى الله عليه وسلم”.

١١١٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ أَيُّوبَ الْمَوْصِلِيُّ, عَنْ جَعْفَرٍ, عَنْ يَزِيدَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَيْسَ الْغِنَى عَنْ كَثْرَةِ الْعَرَضِ, وَلَكِنَّ الْغِنَى غِنَى النَّفْسِ.

كتب (١٠٩٧٨), رسالة (١٠٩٦٥).

١١١٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ, حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: حَقُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ (١) خَمْسٌ: يُسَلِّمُ عَلَيْهِ إِذَا لَقِيَهُ, وَيُشَمِّتُهُ إِذَا عَطَسَ, وَيَعُودُهُ إِذَا مَرِضَ, وَيَشْهَدُ جِنَازَتَهُ إِذَا مَاتَ, وَيُجِيبُهُ إِذَا دَعَاهُ.

قَالَ أَبِي: غَرِيبٌ، يَعْنِي هَذَا الْحَدِيثَ.

كتب (١٠٩٧٩), رسالة (١٠٩٦٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “عَلَى الْمُسْلِمِ” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١١١٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ, حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمَسْجِدَ وَالْحَبَشَةُ يَلْعَبُونَ, فَزَجَرَهُمْ عُمَرُ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: دَعْهُمْ يَا عُمَرُ, فَإِنَّهَا بَنُو أَرْفِدَةَ.

كتب (١٠٩٨٠), رسالة (١٠٩٦٧).

١١١٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ, وَأَبُو الْمُغِيرَةِ, قَالاَ: حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ, عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، يَقُولُ: أَنَا مَعَ عَبْدِي إِذَا هُو ذَكَرَنِي وَتَحَرَّكَتْ بِي شَفَتَاهُ.

كتب (١٠٩٨١), رسالة (١٠٩٦٨).

١١١٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ, حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ أَرَادَ أَنْ يَنْفِرَ مِنْ مِنًى, قَالَ: نَحْنُ نَازِلُونَ غَدًا إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى بِالْمُحَصَّبِ بِخَيْفِ بَنِي كِنَانَةَ, حَيْثُ تَقَاسَمُوا عَلَى الْكُفْرِ, وَذَاكَ أَنَّ قُرَيْشًا تَقَاسَمُوا عَلَى بَنِي هَاشِمٍ,، وَعَلَى بَنِي الْمُطَّلِبِ أَنْ لاَ يُنَاكِحُوهُمْ, وَلاَ يُخَالِطُوهُمْ حَتَّى يُسْلِمُوا إِلَيْهِمْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٠٩٨٢), رسالة (١٠٩٦٩).

١١١٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ (١), حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, عَنْ أَبِي عَمَّارٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ فَرُّوخَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: خَيْرُ يَوْمٍ طَلَعَتْ فِيهِ الشَّمْسُ يَوْمُ الْجُمُعَةِ, فِيهِ خُلِقَ آدَمُ وَفِيهِ أُدْخِلَ الْجَنَّةَ وَفِيهِ أُخْرِجَ مِنْهَا وَفِيهِ تَقُومُ السَّاعَةُ.

كتب (١٠٩٨٣), رسالة (١٠٩٧٠).

_حاشية__________

(١) تصحف في طبعة الرسالة إلى: “مصعب بن مصعب”, وهو محمد بن مصعب بن صدقة القرقسائي شيخ المصنف.

١١١٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ, حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ وَالدُّبَّاءِ، وَالْمُزَفَّتِ, وَعَنِ الظُّرُوفِ كُلِّهَا.

كتب (١٠٩٨٤), رسالة (١٠٩٧١).

١١١٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ, حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ وَأَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الأَرْضُ وَأَوَّلُ شَافِعٍ وَأَوَّلُ مُشَفَّعٍ.

كتب (١٠٩٨٥), رسالة (١٠٩٧٢).

١١١٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ, حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي طَلْحَةَ, عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عِيَاضٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَعَوَّذُوا (١) مِنَ الْفَقْرِ وَالْقِلَّةِ وَالذِّلَّةِ, وَأَنْ تَظْلِمَ, أَوْ تُظْلَمَ.

كتب (١٠٩٨٦), رسالة (١٠٩٧٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “تعوذوا بالله”.

١١١٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ, حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ عَلِيٍّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, لَيُهِلَّنَّ ابْنُ مَرْيَمَ بِفَجِّ الرَّوْحَاءِ حَاجًّا, أَوْ مُعْتَمِرًا.

كتب (١٠٩٨٧), رسالة (١٠٩٧٤).

١١١٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ, حَدَّثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ, عَنِ ابْنِ جَابِرٍ, حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ, عَنْ كَرِيمَةَ, ابْنَةِ الْحَسْحَاسِ الْمُزَنِيَّةِ قَالَتْ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ فِي بَيْتِ أُمِّ الدَّرْدَاءِ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: أَنَا مَعَ عَبْدِي إِذَا هُو ذَكَرَنِي وَتَحَرَّكَتْ بِي شَفَتَاهُ.

كتب (١٠٩٨٨), رسالة (١٠٩٧٥).

١١١٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ, عَنْ كَرِيمَةَ ابْنَةِ الْحَسْحَاسِ الْمُزَنِيَّةِ, أَنَّهَا حَدَّثَتْهُ قَالَتْ: حَدَّثنا أَبُو هُرَيْرَةَ, وَنَحْنُ فِي بَيْتِ هَذِهِ، يَعْنِي أُمَّ الدَّرْدَاءِ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَأْثُرُهُ عَنْ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ, أَنَّهُ قَالَ: أَنَا مَعَ عَبْدِي مَا ذَكَرَنِي وَتَحَرَّكَتْ بِي شَفَتَاهُ.

كتب (١٠٩٨٩), رسالة (١٠٩٧٦).

١١١٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ رَجُلٍ مِنَ الطُّفَاوةِ, قَالَ: نَزَلْتُ عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ:، وَلَمْ أُدْرِكْ مِنْ صَحَابَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجُلاً أَشَدَّ تَشْمِيرًا, وَلاَ أَقْوَمَ عَلَى ضَيْفٍ مِنْهُ, فَبَيْنَمَا أَنَا عِنْدَهُ وَهُو عَلَى سَرِيرٍ لَهُ وَأَسْفَلَ مِنْهُ جَارِيَةٌ لَهُ سَوْدَاءُ, وَمَعَهُ كِيسٌ فِيهِ حَصًى وَنَوًى (١) يَقُولُ: سُبْحَانَ اللهِ سُبْحَانَ اللهِ, حَتَّى إِذَا أَنْفَدَ (٢) مَا فِي الْكِيسِ أَلْقَاهُ إِلَيْهَا فَجَمَعَتْهُ فَجَعَلَتْهُ فِي الْكِيسِ, ثُمَّ دَفَعَتْهُ إِلَيْهِ, فَقَالَ لِي: أَلاَ أُحَدِّثُكَ عَنِّي، وَعَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قُلْتُ: بَلَى قَالَ: فَإِنِّي بَيْنَمَا أَنَا أُوعَكُ فِي مَسْجِدِ الْمَدِينَةِ, إِذْ دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمَسْجِدَ فَقَالَ: مَنْ أَحَسَّ الْفَتَى الدَّوْسِيَّ, مَنْ أَحَسَّ الْفَتَى الدَّوْسِيَّ, فَقَالَ لَهُ قَائِلٌ: هُو ذَاكَ يُوعَكُ فِي جَانِبِ الْمَسْجِدِ حَيْثُ تَرَى يَا رَسُولَ اللهِ, فَجَاءَ فَوضَعَ يَدَهُ عَلَيَّ, وَقَالَ لِي مَعْرُوفًا, فَقُمْتُ فَانْطَلَقَ حَتَّى قَامَ فِي مَقَامِهِ الَّذِي يُصَلِّي فِيهِ وَمَعَهُ يَوْمَئِذٍ صَفَّانِ مِنْ رِجَالٍ وَصَفٌّ مِنْ نِسَاءٍ, أَوْ صَفَّانِ مِنْ نِسَاءٍ, وَصَفٌّ مِنْ رِجَالٍ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أو نوى”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “أنفذ”.

فَأَقْبَلَ عَلَيْهِمْ, فَقَالَ: إِنْ نَسَّانِي الشَّيْطَانُ شَيْئًا مِنْ صَلاَتِي فَلْيُسَبِّحِ الْقَوْمُ وَلْيُصَفِّقِ النِّسَاءُ, فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَلَمْ يَنْسَ مِنْ صَلاَتِهِ شَيْئًا, فَلَمَّا سَلَّمَ أَقْبَلَ عَلَيْهِمْ بِوجْهِهِ, فَقَالَ: مَجَالِسَكُمْ هَلْ مِنْكُمُ الرَّجُلُ (١) إِذَا (٢) أَتَى أَهْلَهُ أَغْلَقَ بَابَهُ وَأَرْخَى سِتْرَهُ, ثُمَّ يَخْرُجُ فَيُحَدِّثُ فَيَقُولُ: فَعَلْتُ بِأَهْلِي كَذَا وَفَعَلْتُ بِأَهْلِي كَذَا فَسَكَتُوا, فَأَقْبَلَ عَلَى النِّسَاءِ, فَقَالَ: هَلْ مِنْكُنَّ مَنْ تُحَدِّثُ, فَجَثَتْ فَتَاةٌ كَعَابٌ عَلَى إِحْدَى رُكْبَتَيْهَا وَتَطَاولَتْ (٣) لِيَرَاهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَيَسْمَعَ كَلاَمَهَا فَقَالَتْ: إِي وَاللهِ إِنَّهُمْ لَيُحَدِّثُونَ وَإِنَّهُنَّ لَيُحَدِّثْنَ, قَالَ: فَهَلْ تَدْرُونَ مَا مَثَلُ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ, إِنَّ مَثَلَ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ مَثَلُ شَيْطَانٍ وَشَيْطَانَةٍ لَقِيَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ بِالسِّكَّةِ, فَقَضَى حَاجَتَهُ مِنْهَا وَالنَّاسُ يَنْظُرُونَ إِلَيْهِ, ثُمَّ قَالَ: أَلاَ لاَ يُفْضِيَنَّ رَجُلٌ إِلَى رَجُلٍ, وَلاَ امْرَأَةٌ إِلَى امْرَأَةٍ, إِلاَّ إِلَى وَلَدٍ, أَوْ وَالِدٍ, قَالَ: وَذَكَرَ ثَالِثَةً فَنَسِيتُهَا, أَلاَ إِنَّ طِيبَ الرِّجالِ مَا وُجِدَ رِيحُهُ, وَلَمْ يَظْهَرْ لَوْنُهُ, أَلاَ إِنَّ طِيبَ النِّسَاءِ مَا ظَهَرَ لَوْنُهُ, وَلَمْ يُوجَدْ رِيحُهُ.

كتب (١٠٩٩٠), رسالة (١٠٩٧٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “هل فيكم رجل”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “الذي إذا”.

(٣) في طبعة الرسالة: “وتطالت”.

١١١٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عِصَامُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثنا حَرِيزٌ, عَنْ شَبِيبٍ, أَبِي رَوْحٍ, أَنَّ أَعْرَابِيًّا أَتَى أَبَا هُرَيْرَةَ فَقَالَ: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ, حَدِّثْنَا عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ, فَقَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَلاَ إِنَّ الإِيمَانَ يَمَانٍ, وَالْحِكْمَةَ يَمَانِيَةٌ, وَأَجِدُ نَفَسَ رَبِّكُمْ مِنْ قِبَلِ الْيَمَنِ, وَقَالَ أَبُو الْمُغِيرَةِ: مِنْ قِبَلِ الْمَغْرِبِ, أَلاَ إِنَّ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَقَسْوَةَ الْقَلْبِ فِي الْفَدَّادِينَ أَصْحَابِ الشَّعَرِ وَالْوَبَرِ, الَّذِينَ يَغْتَالُهُمُ (١) الشَّيَاطِينُ عَلَى أَعْجَازِ الإِبِلِ.

كتب (١٠٩٩١), رسالة (١٠٩٧٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “تغْتَالُهُمُ”.

١١١٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَحْمَدُ, أَبُو صَالِحٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي الْوَضَّاحِ, أَبُو سَعِيدٍ الْمُؤَدِّبُ, فِي ذِي الْقَعْدَةِ, سَنَةَ سَبْعِينَ, فَذَكَرَ حَدِيثًا وَذَكَرَ هَذَا, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا تَصَدَّقَ بِتَمْرَةٍ مِنَ الطَّيِّبِ, وَلاَ يَقْبَلُ اللهُ إِلاَّ الطَّيِّبَ, وَقَعَتْ فِي يَدِ اللهِ فَيُرَبِّيهَا لَهُ كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فَلُوَّهُ, أَوْ فَصِيلَهُ, حَتَّى تَعُودَ فِي يَدِهِ مِثْلَ الْجَبَلِ.

كتب (١٠٩٩٢), رسالة (١٠٩٧٩).

١١١٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ يَدْخُلُ أَحَدٌ النَّارَ إِلاَّ أُرِيَ مَقْعَدَهُ مِنَ الْجَنَّة لَوْ أَحْسَنَ لِيَكُونَ عَلَيْهِ حَسْرَةً, وَلاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ أَحَدٌ إِلاَّ أُرِيَ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ لَوْ أَسَاءَ لِيَزْدَادَ شُكْرًا.

كتب (١٠٩٩٣), رسالة (١٠٩٨٠).

١١١٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِعِيسَى بْنِ مَرْيَمَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ, الأَنْبِيَاءُ إِخْوَةٌ أَبْنَاءُ عَلاَّتٍ, أُمَّهَاتُهُمْ شَتَّى وَلَيْسَ بَيْنَنَا نَبِيٌّ.

كتب (١٠٩٩٤), رسالة (١٠٩٨١).

١١١٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَتَاكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ, هُمْ أَضْعَفُ قُلُوبًا وَأَرَقُّ أَفْئِدَةً, الْفِقْهُ يَمَانٍ وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ.

كتب (١٠٩٩٥), رسالة (١٠٩٨٢).

١١١٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, حَدَّثنا هِشَامٌ, وَحَبِيبُ بْنُ الشَّهِيدِ, عَنِ ابْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الإِيمَانُ يَمَانٍ, وَالْفِقْهُ يَمَانٍ وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ.

كتب (١٠٩٩٦), رسالة (١٠٩٨٣).

١١١٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, وَهَاشِمٌ, قَالاَ: حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ زِيَادِ بْنِ قَيْسٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدِ اقْتَرَبَ, يَنْقُصُ الْعِلْمُ وَيَكْثُرُ الْهَرْجُ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا الْهَرْجُ؟ قَالَ: الْقَتْلُ.

كتب (١٠٩٩٧), رسالة (١٠٩٨٤).

هَذَا آخِرُ مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِي الله عَنه.

المجلد الخامس

- المجلد الخامس

- مسند أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِي الله عَنه.

١١١٤١ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, حَدَّثنا أَبُو بِشْرٍ, عَنْ أَبِي الْمُتَوكِّلِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ: أَنَّ نَاسًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانُوا فِي سَفَرٍ, فَمَرُّوا بِحَيٍّ مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ فَاسْتَضَافُوهُمْ, فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُمْ, فَعُرِضَ لإِنْسَانٍ مِنْهُمْ فِي عَقْلِهِ, أَوْ لُدِغَ, قَالَ: فَقَالُوا لأَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم هَلْ فِيكُمْ مِنْ رَاقٍ, فَقَالَ رَجُلٌ مِنْهُمْ: نَعَمْ, فَأَتَى صَاحِبَهُمْ فَرَقَاهُ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فَبَرَأَ فَأُعْطِيَ قَطِيعًا مِنْ غَنَمٍ, فَأَبَى أَنْ يَقْبَلَ (١) حَتَّى أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا رَقَيْتُهُ إِلاَّ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ, قَالَ: فَضَحِكَ, وَقَالَ: وَمَا (٢) يُدْرِيكَ أَنَّهَا رُقْيَةٌ قَالَ: ثُمَّ قَالَ خُذُوا وَاضْرِبُوا لِي بِسَهْمٍ مَعَكُمْ.

كتب (١٠٩٩٨) , رسالة (١٠٩٨٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يقبله”.

(٢) في طبعة الرسالة: “ما”.

١١١٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, حَدَّثنا مَنْصُورٌ، يَعْنِي ابْنَ زَاذَانَ, عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ, عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ (١), عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: كُنَّا نَحْزِرُ قِيَامَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ قَالَ: فَحَزَرْنَا قِيَامَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الظُّهْرِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ قَدْرَ قِرَاءَةِ ثَلاَثِينَ آيَةً قَدْرَ قِرَاءَةِ سُورَةِ تَنْزِيلُ السَّجْدَةِ, قَالَ وَحَزَرْنَا قِيَامَهُ فِي الأُخْرَيَيْنِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ ذَلِكَ قَالَ (٢): وَحَزَرْنَا قِيَامَهُ فِي الْعَصْرِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ ذَلِكَ قَالَ: وَحَزَرْنَا قِيَامَهُ فِي الأُخْرَيَيْنِ عَلَى النِّصْفِ مِنَ الأُولَيَيْنِ.

كتب (١٠٩٩٩), رسالة (١٠٩٨٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عن الوليد بن مسلم, عن أبي المتوكل, أو عن أبي الصديق”.

(٢) قوله: “قال” لم يرد في طبعة الرسالة.

١١١٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, وَلاَ فَخْرَ, وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الأَرْضُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, وَلاَ فَخْرَ وَأَنَا أَوَّلُ شَافِعٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, وَلاَ فَخْرَ.

كتب (١١٠٠٠), رسالة (١٠٩٨٧).

١١١٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ (١) قَالَ: جَاءَ مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَخْبَرَهُ, أَنَّهُ أَتَى فَاحِشَةً, فَرَدَّدَهُ مِرَارًا قَالَ: ثُمَّ أَمَرَ بِهِ فَرُجِمَ, قَالَ: فَانْطَلَقْنَا فَرَجَمْنَاهُ, قَالَ: فَانْطَلَقْنَا إِلَى الْحَرَّةِ فَرَجَمْنَاهُ, ثُمَّ وَلَّيْنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَخْبَرْنَاهُ, فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْعَشِيِّ, قَامَ فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ, ثُمَّ قَالَ: مَا بَالُ أَقْوَامٍ, سَقَطَتْ عَلَى أَبِي كَلِمَةٌ.

كتب (١١٠٠١), رسالة (١٠٩٨٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “الخدري” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١١١٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, حَدَّثنا أَبُو بِشْرٍ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ: أَنَّ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ كَانَتْ بِهِ حَاجَةٌ, فَقَالَ لَهُ أَهْلُهُ ائْتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَاسْأَلْهُ, فَأَتَاهُ وَهُو يَخْطُبُ وَهُو يَقُولُ: مَنِ اسْتَعَفَّ أَعَفَّهُ اللهُ وَمَنِ اسْتَغْنَى أَغْنَاهُ اللهُ, وَمَنْ سَأَلَنَا فَوجَدْنَا لَهُ أَعْطَيْنَاهُ قَالَ: فَذَهَبَ, وَلَمْ يَسْأَلْ.

كتب (١١٠٠٢), رسالة (١٠٩٨٩).

١١١٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي نُعْمٍ الْبَجَلِيُّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم سُئِلَ مَا يَقْتُلُ الْمُحْرِمُ؟ قَالَ الْحَيَّةُ وَالْعَقْرَبُ وَالْفُويْسِقَةُ وَيَرْمِي الْغُرَابَ, وَلاَ يَقْتُلُهُ, وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ وَالْحِدَأَةُ وَالسَّبُعُ الْعَادِي.

كتب (١١٠٠٣), رسالة (١٠٩٩٠).

١١١٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعْتَمِرٌ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, أَخْبَرَنَا أَبُو نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْجَرِّ أَنْ يُنْبَذَ فِيهِ, وَعَنِ التَّمْرِ وَالْبُسْرِ, وَعَنِ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ أَنْ يُخْلَطَ بَيْنَهُمَا.

كتب (١١٠٠٤), رسالة (١٠٩٩١).

١١١٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعْتَمِرٌ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: أَنْبَأَنِي أَبُو نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, أَنَّ صَاحِبَ التَّمْرِ أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِتَمْرَةٍ, فَأَنْكَرَهَا قَالَ: أَنَّى لَكَ هَذَا, فَقَالَ: اشْتَرَيْنَا بِصَاعَيْنِ مِنْ تَمْرِنَا صَاعًا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَرْبَيْتُمْ.

كتب (١١٠٠٥), رسالة (١٠٩٩٢).

١١١٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ, حَدَّثنا عُمَارَةُ بْنُ غَزِيَّةَ, عَنْ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَقِّنُوا مَوْتَاكُمْ قَوْلَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ.

كتب (١١٠٠٦), رسالة (١٠٩٩٣).

١١١٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا زُهَيْرٌ، يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَلاَ أَدُلُّكُمْ عَلَى مَا يُكَفِّرُ اللهُ بِهِ الْخَطَايَا وَيَزِيدُ بِهِ فِي الْحَسَنَاتِ؟ قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ عَلَى الْمَكَارِهِ, وَكَثْرَةُ الْخُطَا إِلَى هَذِهِ الْمَسَاجِدِ وَانْتِظَارُ الصَّلاَةِ بَعْدَ الصَّلاَةِ مَا مِنْكُمْ مِنْ رَجُلٍ يَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهِ مُتَطَهِّرًا فَيُصَلِّي مَعَ الْمُسْلِمِينَ الصَّلاَةَ, ثُمَّ يَجْلِسُ فِي الْمَجْلِسِ يَنْتَظِرُ الصَّلاَةَ الأُخْرَى إِنَّ الْمَلاَئِكَةَ تَقُولُ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ, فَإِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاَةِ فَاعْدِلُوا صُفُوفَكُمْ وَأَقِيمُوهَا وَسُدُّوا الْفُرَجَ, فَإِنِّي أَرَاكُمْ مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِي, فَإِذَا قَالَ إِمَامُكُمُ: اللهُ أَكْبَرُ فَقُولُوا: اللهُ أَكْبَرُ, وَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا, وَإِذَا قَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَقُولُوا اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ, وَإِنَّ خَيْرَ الصُّفُوفِ صُفُوفِ الرِّجَالِ الْمُقَدَّمُ وَشَرُّهَا الْمُؤَخَّرُ, وَخَيْرُ صُفُوفِ النِّسَاءِ الْمُؤَخَّرُ وَشَرُّهَا الْمُقَدَّمُ, يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ إِذَا سَجَدَ الرِّجَالُ فَاغْضُضْنَ أَبْصَارَكُنَّ, لاَ تَرَيْنَ عَوْرَاتِ الرِّجَالِ مِنْ ضِيقِ الأُزُرِ.

كتب (١١٠٠٧), رسالة (١٠٩٩٤).

١١١٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا عَبَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ رَاشِدٍ, عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: إِنَّكُمْ لَتَعْمَلُونَ أَعْمَالاً لَهِيَ (١) أَدَقُّ فِي أَعْيُنِكُمْ مِنَ الشَّعْرِ كُنَّا نَعُدُّهَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ الْمُوبِقَاتِ.

كتب (١١٠٠٨), رسالة (١٠٩٩٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “هي”.

١١١٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, حَدَّثنا الزُّبَيْرُ، يَعْنِي (١) ابْنَ عَبْدِ اللهِ, حَدَّثَنِي رُبَيْحُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قُلْنَا يَوْمَ الْخَنْدَقِ يَا رَسُولَ اللهِ هَلْ مِنْ شَيْءٍ نَقُولُهُ فَقَدْ بَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَنَاجِرَ قَالَ نَعَمِ اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِنَا وَآمِنْ رَوْعَاتِنَا قَالَ: فَضَرَبَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، وُجُوهَ أَعْدَائِهِ بِالرِّيحِ فَهَزَمَهُمُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، بِالرِّيحِ.

كتب (١١٠٠٩), رسالة (١٠٩٩٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “يعني” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١١١٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ حَسَنٍ الْحَارِثِيُّ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلاً مِنَّا, قَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ: نَسِيتُ اسْمَهُ وَلَكِنِ اسْمُهُ مُعَاوِيَةُ أَوِ ابْنُ مُعَاوِيَةَ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ الْمَيِّتَ يَعْرِفُ مَنْ يَحْمِلُهُ, وَمَنْ يُغَسِّلُهُ, وَمَنْ يُدَلِّيهِ فِي قَبْرِهِ, فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ وَهُو فِي الْمَجْلِسِ: مِمَّنْ سَمِعْتَ هَذَا؟ قَالَ: مِنْ أَبِي سَعِيدٍ فَانْطَلَقَ ابْنُ عُمَرَ إِلَى أَبِي سَعِيدٍ فَقَالَ: يَا أَبَا سَعِيدٍ مِمَّنْ سَمِعْتَ هَذَا قَالَ مِنَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١١٠١٠), رسالة (١٠٩٩٧).

١١١٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ: أَمَرَنَا نَبِيُّنَا صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ نَقْرَأَ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَمَا تَيَسَّرَ.

كتب (١١٠١١), رسالة (١٠٩٩٨).

١١١٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الزُّبَيْرِيُّ, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ مَرْدَانْبَةَ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ أَبِي نُعْمٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ.

كتب (١١٠١٢), رسالة (١٠٩٩٩).

١١١٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, حَدَّثنا عَبَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ رَاشِدٍ, عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَنَازَةً, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا أَيُّهَا النَّاسُ, إِنَّ هَذِهِ الأُمَّةَ تُبْتَلَى فِي قُبُورِهَا, فَإِذَا الإِنْسَانُ دُفِنَ فَتَفَرَّقَ عَنْهُ أَصْحَابُهُ, جَاءَهُ مَلَكٌ فِي يَدِهِ مِطْرَاقٌ, فَأَقْعَدَهُ, قَالَ: مَا تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ, فَإِنْ كَانَ مُؤْمِنًا قَالَ: أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ, فَيَقُولُ: صَدَقْتَ, ثُمَّ يُفْتَحُ لَهُ بَابٌ إِلَى النَّارِ فَيَقُولُ: هَذَا كَانَ مَنْزِلَكَ لَوْ كَفَرْتَ بِرَبِّكَ, فَأَمَّا إِذْ آمَنْتَ فَهَذَا مَنْزِلُكَ, فَيُفْتَحُ لَهُ بَابٌ إِلَى الْجَنَّةِ فَيُرِيدُ أَنْ يَنْهَضَ إِلَيْهِ فَيَقُولُ لَهُ: اسْكُنْ وَيُفْسَحُ لَهُ فِي قَبْرِهِ,

وإِنْ كَانَ كَافِرًا, أَوْ مُنَافِقًا يَقُولُ (١) لَهُ: مَا تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ فَيَقُولُ: لاَ أَدْرِي سَمِعْتُ النَّاسَ يَقُولُونَ شَيْئًا فَيَقُولُ: لاَ دَرَيْتَ, وَلاَ تَلَيْتَ, وَلاَ اهْتَدَيْتَ, ثُمَّ يُفْتَحُ لَهُ بَابٌ إِلَى الْجَنَّةِ فَيَقُولُ: هَذَا مَنْزِلُكَ لَوْ آمَنْتَ بِرَبِّكَ, فَأَمَّا إِذْ كَفَرْتَ بِهِ, فَإِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، أَبْدَلَكَ بِهِ هَذَا, وَيُفْتَحُ لَهُ بَابٌ إِلَى النَّارِ, ثُمَّ يَقْمَعُهُ قَمْعَةً بِالْمِطْرَاقِ يَسْمَعُهَا خَلْقُ اللهِ كُلُّهُمْ غَيْرَ الثَّقَلَيْنِ, فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ: يَا رَسُولَ اللهِ مَا أَحَدٌ يَقُومُ عَلَيْهِ مَلَكٌ فِي يَدِهِ مِطْرَاقٌ إِلاَّ هِيلَ (٢) عِنْدَ ذَلِكَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: {يُثَبِّتُ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ}.

كتب (١١٠١٣), رسالة (١١٠٠٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فيقول”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “هبل”.

١١١٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْوِتْرُ بِلَيْلٍ.

كتب (١١٠١٤), رسالة (١١٠٠١).

١١١٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, حَدَّثنا الْجُرَيْرِيُّ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم سَأَلَ ابْنَ صَائِدٍ عَنْ تُرْبَةِ الْجَنَّةِ, فَقَالَ: دَرْمَكَةٌ بَيْضَاءُ مِسْكٌ خَالِصٌ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: صَدَقَ.

كتب (١١٠١٥), رسالة (١١٠٠٢).

١١١٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ, عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, أَنَّ حَفْصَ بْنَ عَاصِمٍ أَخْبَرَهُ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, وَأَبِي سَعِيدٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا بَيْنَ بَيْتِي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ وَمِنْبَرِي عَلَى حَوْضِي.

كتب (١١٠١٦), رسالة (١١٠٠٣).

١١١٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ عُمَرُ: يَا رَسُولَ اللهِ, لَقَدْ سَمِعْتُ فُلاَنًا وَفُلاَنًا يُحْسِنَانِ الثَّنَاءَ, يَذْكُرَانِ أَنَّكَ أَعْطَيْتَهُمَا دِينَارَيْنِ, قَالَ: فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَكِنَّ وَاللهِ فُلاَنًا مَا هُو كَذَلِكَ, لَقَدْ أَعْطَيْتُهُ مِنْ عَشَرَةٍ إِلَى مِئَةٍ فَمَا يَقُولُ ذَاكَ, أَمَا وَاللهِ إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيُخْرِجُ مَسْأَلَتَهُ (١) مِنْ عِنْدِي يَتَأَبَّطُهَا، يَعْنِي تَكُونُ تَحْتَ إِبْطِهِ، يَعْنِي نَارًا, قَالَ: قَالَ عُمَرُ: يَا رَسُولَ اللهِ لِمَ تُعْطِيهَا إِيَّاهُمْ؟, قَالَ: فَمَا أَصْنَعُ يَأْبَوْنَ إِلاَّ ذَاكَ وَيَأْبَى اللهُ لِيَ الْبُخْلَ.

كتب (١١٠١٧), رسالة (١١٠٠٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “بمَسْأَلَتهُ”.

١١١٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رِبْعِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُعَاوِيَةَ, عَنِ الْحَارِثِ, مَوْلَى ابْنِ سِبَاعٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ تَغَنَّى أَغْنَاهُ اللهُ, وَمَنْ تَعَفَّفَ أَعَفَّهُ اللهُ.

كتب (١١٠١٨), رسالة (١١٠٠٥).

١١١٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ نَافِعٍ, قَالَ: قَالَ عُمَرُ (١): لاَ تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ وَالْوَرِقَ بِالْوَرِقِ إِلاَّ مِثْلاً بِمِثْلٍ, وَلاَ تُشِفُّوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ, وَلاَ تَبِيعُوا شَيْئًا غَائِبًا مِنْهَا بِنَاجِزٍ, فَإِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمُ الرَّمَاءَ, وَالرَّمَاءُ الرِّبَا قَالَ: فَحَدَّثَ رَجُلٌ ابْنَ عُمَرَ بِهَذَا الْحَدِيثِ (٢), عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ يُحَدِّثُهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَمَا تَمَّ مَقَالَتَهُ حَتَّى دَخَلَ بِهِ عَلَى أَبِي سَعِيدٍ وَأَنَا مَعَهُ فَقَالَ: إِنَّ هَذَا حَدَّثَنِي عَنْكَ حَدِيثًا يَزْعُمُ أَنَّكَ تُحَدِّثُهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَفَسَمِعْتَهُ؟ فَقَالَ: بَصُرَ عَيْنِي وَسَمِعَ أُذُنِي, سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ, وَلاَ الْوَرِقَ بِالْوَرِقِ إِلاَّ مِثْلاً بِمِثْلٍ, وَلاَ تُشِفُّوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ, وَلاَ تَبِيعُوا شَيْئًا غَائِبًا مِنْهَا بِنَاجِزٍ.

كتب (١١٠١٩), رسالة (١١٠٠٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال ابن عمر”.

(٢) في طبعة الرسالة: “مثل هذا الحديث”.

١١١٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الْمُؤْمِنَ لاَ يُصِيبُهُ وَصَبٌ, وَلاَ نَصَبٌ, وَلاَ حَزَنٌ, وَلاَ سَقَمٌ, وَلاَ أَذًى حَتَّى الْهَمُّ يُهَمُّهُ, إِلاَّ يُكَفِّرُ اللهُ عَنْهُ مِنْ سَيِّئَاتِهِ.

كتب (١١٠٢٠), رسالة (١١٠٠٧).

١١١٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ, حَدَّثنا عُمَارَةُ بْنُ الْقَعْقَاعِ, عَنِ ابْنِ أَبِي نُعْمٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: بَعَثَ عَلِيٌّ مِنَ الْيَمَنِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِذَهَبَةٍ فِي أَدِيمٍ مَقْرُوضٍ (١), لَمْ تُحَصَّلْ مِنْ تُرَابِهَا, فَقَسَمَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَ أَرْبَعَةٍ, بَيْنَ زَيْدِ الْخَيْرِ, وَالأَقْرَعِ بْنِ حَابِسٍ, وَعُيَيْنَةَ بْنِ حِصْنٍ, وَعَلْقَمَةَ بْنِ عُلاَثَةَ, أَوْ عَامِرِ بْنِ الطُّفَيْلِ, شَكَّ عُمَارَةُ, فَوجَدَ مِنْ ذَلِكَ بَعْضُ أَصْحَابِهِ وَالأَنْصَارُ وَغَيْرُهُمْ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَلاَ تَتَّمِنُونِي وَأَنَا أَمِينُ مَنْ فِي السَّمَاءِ, يَأْتِينِي خَبَرٌ مِنَ السَّمَاءِ صَبَاحًا وَمَسَاءً, ثُمَّ أَتَاهُ رَجُلٌ غَائِرُ الْعَيْنَيْنِ, مُشْرِفُ الْوَجْنَتَيْنِ, نَاشِزُ الْجَبْهَةِ, كَثُّ اللِّحْيَةِ, مُشَمَّرُ الإِزَارِ, مَحْلُوقُ الرَّأْسِ.

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “مقروظ”.

فَقَالَ: اتَّقِ اللهَ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ: فَرَفَعَ رَأْسَهُ إِلَيْهِ, فَقَالَ وَيْحَكَ أَلَسْتُ أَحَقُّ أَهْلِ الأَرْضِ أَنْ يَتَّقِيَ اللهَ أَنَا, ثُمَّ أَدْبَرَ, فَقَالَ خَالِدٌ: يَا رَسُولَ اللهِ أَلاَ أَضْرِبُ عُنُقَهُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَلَعَلَّهُ يَكُونُ يُصَلِّي, فَقَالَ: إِنَّهُ رُبَّ مُصَلٍّ يَقُولُ بِلِسَانِهِ مَا لَيْسَ فِي قَلْبِهِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنِّي لَمْ أُومَرْ أَنْ أَنْقُبَ عَنْ قُلُوبِ النَّاسِ, وَلاَ أَشُقَّ بُطُونَهُمْ, ثُمَّ نَظَرَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو مُقَفِّي (١), فَقَالَ هَا إِنَّهُ سَيَخْرُجُ مِنْ ضِئْضِئِ هَذَا قَوْمٌ يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ لاَ يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ, يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ.

كتب (١١٠٢١), رسالة (١١٠٠٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “مقفّ”.

١١١٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ, حَدَّثنا ضِرَارٌ، يَعْنِي ابْنَ مُرَّةَ, أَبُو سِنَانٍ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, وَأَبِي سَعِيدٍ قَالاَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، يَقُولُ: إِنَّ الصَّوْمَ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ, إِنَّ لِلصَّائِمِ فَرْحَتَيْنِ, إِذَا أَفْطَرَ فَرِحَ, وَإِذَا لَقِيَ اللهَ فَجَزَاهُ فَرِحَ, وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ, لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ.

كتب (١١٠٢٢), رسالة (١١٠٠٩).

١١١٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ شُعْبَةَ, عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ سُئِلَ عَنِ الإِزَارِ, فَقَالَ: عَلَى الْخَبِيرِ سَقَطْتَ, سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِزْرَةُ الْمُؤْمِنِ إِلَى أَنْصَافِ السَّاقَيْنِ لاَ جُنَاحَ, أَوْ لاَ حَرَجَ عَلَيْهِ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْكَعْبَيْنِ, مَا كَانَ أَسْفَلَ مِنْ ذَلِكَ فَهُو فِي النَّارِ لاَ يَنْظُرُ اللهُ إِلَى مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ بَطَرًا.

كتب (١١٠٢٣), رسالة (١١٠١٠).

١١١٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ دَاوُدَ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِبِنَاءِ الْمَسْجِدِ, فَجَعَلْنَا نَنْقُلُ لَبِنَةً لَبِنَةً, وَكَانَ عَمَّارٌ يَنْقُلُ لَبِنَتَيْنِ لَبِنَتَيْنِ, فَتَتَرَّبَ رَأْسُهُ, قَالَ: فَحَدَّثَنِي أَصْحَابِي, وَلَمْ أَسْمَعْهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهُ جَعَلَ يَنْفُضُ رَأْسَهُ وَيَقُولُ: وَيْحَكَ يَا ابْنَ سُمَيَّةَ تَقْتُلُكَ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ.

كتب (١١٠٢٤), رسالة (١١٠١١).

١١١٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ دَاوُدَ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ خَلِيفَةٌ يُعْطِي الْمَالَ, وَلاَ يَعُدُّهُ عَدًّا.

كتب (١١٠٢٥), رسالة (١١٠١٢).

١١١٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ دَاوُدَ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, قَالَ: قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّا بِأَرْضٍ مَضَبَّةٍ, فَمَا تَأْمُرُنَا, أَوْ مَا تُفْتِينَا؟ قَالَ: ذُكِرَ لِي أَنَّ أُمَّةً مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ مُسِخَتْ فَلَمْ يَأْمُرْ, وَلَمْ يَنْهَ, قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ قَالَ عُمَرُ: إِنَّ اللهَ لَيَنْفَعُ بِهِ غَيْرَ وَاحِدٍ, وَإِنَّهُ لَطَعَامُ عَامَّةِ الرِّعَاءِ, وَلَوْ كَانَ عِنْدِي لَطَعِمْتُهُ, وَإِنَّمَا عَافَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١١٠٢٦), رسالة (١١٠١٣).

١١١٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ دَاوُدَ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَصْرُخُ بِالْحَجِّ صُرَاخًا, حَتَّى إِذَا طُفْنَا بِالْبَيْتِ قَالَ: اجْعَلُوهَا عُمْرَةً إِلاَّ مَنْ كَانَ مَعَهُ الْهَدْيُ قَالَ: فَجَعَلْنَاهَا عُمْرَةً فَحَلَلْنَا, فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ, صَرَخْنَا بِالْحَجِّ وَانْطَلَقْنَا إِلَى مِنًى.

كتب (١١٠٢٧), رسالة (١١٠١٤).

١١١٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ دَاوُدَ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: انْتَظَرْنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَيْلَةً صَلاَةَ الْعِشَاءِ, حَتَّى ذَهَبَ نَحْوٌ مِنْ شَطْرِ اللَّيْلِ قَالَ: فَجَاءَ فَصَلَّى بِنَا, ثُمَّ قَالَ: خُذُوا مَقَاعِدَكُمْ, فَإِنَّ النَّاسَ قَدْ أَخَذُوا مَضَاجِعَهُمْ, وَإِنَّكُمْ لَنْ تَزَالُوا فِي صَلاَةٍ مُنْذُ انْتَظَرْتُمُوهَا, وَلَوْلاَ ضَعْفُ الضَّعِيفِ, وَسُقْمُ السَّقِيمِ, وَحَاجَةُ ذِي الْحَاجَةِ, لأَخَّرْتُ هَذِهِ الصَّلاَةَ إِلَى شَطْرِ اللَّيْلِ.

كتب (١١٠٢٨), رسالة (١١٠١٥).

١١١٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ سُلَيْمَانَ، يَعْنِي التَّيْمِيَّ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَمَّا أَهْلُ النَّارِ الَّذِينَ هُمْ أَهْلُهَا لاَ يَمُوتُونَ, وَلاَ يَحْيَوْنَ (١), وَأَمَّا أُنَاسٌ يُرِيدُ اللهُ بِهِمُ الرَّحْمَةَ, فَيُمِيتُهُمْ فِي النَّارِ فَيَدْخُلُ عَلَيْهِمُ الشُّفَعَاءُ, فَيَأْخُذُ الرَّجُلُ الضِّبَارَةَ (٢) فَيَبُثُّهُمْ, أَوْ قَالَ: فَيُبَثُّونَ (٣) عَلَى نَهَرِ الْحَيَا (٤), أَوْ قَالَ: الْحَيَوانِ, أَوْ قَالَ: الْحَيَاةِ, أَوْ قَالَ: نَهَرِ الْجَنَّةِ, فَيَنْبُتُونَ نَبَاتَ الْحِبَّةِ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَمَا تَرَوْنَ الشَّجَرَةَ تَكُونُ خَضْرَاءَ, ثُمَّ تَكُونُ صَفْرَاءَ, أَوْ قَالَ: تَكُونُ صَفْرَاءَ, ثُمَّ تَكُونُ خَضْرَاءَ, قَالَ: فَقَالَ بَعْضُهُمْ: كَأَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ بِالْبَادِيَةِ.

كتب (١١٠٢٩), رسالة (١١٠١٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يَحْييوْن”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “أنصاره”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “فينبتون”.

(٤) في طبعة عالم الكتب: “الحياء”.

١١١٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ سُلَيْمَانَ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَمْنَعَنَّ أَحَدَكُمْ هَيْبَةُ النَّاسِ أَنْ يَقُولَ فِي حَقٍّ إِذَا رَآهُ, أَوْ شَهِدَهُ, أَوْ سَمِعَهُ

قَالَ, وَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ: وَدِدْتُ أَنِّي لَمْ أَسْمَعْهُ.

كتب (١١٠٣٠), رسالة (١١٠١٧).

١١١٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ سُلَيْمَانَ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَكَرَ قَوْمًا يَكُونُونَ فِي أُمَّتِهِ, يَخْرُجُونَ فِي فُرْقَةٍ مِنَ النَّاسِ, سِيمَاهُمُ التَّحْلِيقُ هُمْ شَرُّ الْخَلْقِ, أَوْ مِنْ شَرِّ الْخَلْقِ, يَقْتُلُهُمْ أَدْنَى الطَّائِفَتَيْنِ مِنَ الْحَقِّ, قَالَ: فَضَرَبَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم لَهُمْ مَثَلاً, أَوْ قَالَ قَوْلاً الرَّجُلُ يَرْمِي الرَّمِيَّةَ, أَوْ قَالَ: الْغَرَضَ فَيَنْظُرُ فِي النَّصْلِ فَلاَ يَرَى بَصِيرَةً, وَيَنْظُرُ فِي النَّضِيِّ فَلاَ يَرَى بَصِيرَةً, وَيَنْظُرُ فِي الْفُوقِ فَلاَ يَرَى بَصِيرَةً.

قَالَ: قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: وَأَنْتُمْ قَتَلْتُمُوهُمْ يَا أَهْلَ الْعِرَاقِ.

كتب (١١٠٣١), رسالة (١١٠١٨).

١١١٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ سَعِيدٍ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَرُوبَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ النَّاجِيُّ, عَنْ أَبِي الْمُتَوكِّلِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى بِأَصْحَابِهِ, ثُمَّ جَاءَ رَجُلٌ, فَقَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ يَتَّجِرُ عَلَى هَذَا, أَوْ يَتَصَدَّقُ عَلَى هَذَا فَيُصَلِّي مَعَهُ, قَالَ: فَصَلَّى مَعَهُ رَجُلٌ.

كتب (١١٠٣٢), رسالة (١١٠١٩).

١١١٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, قَالَ: حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا سَمِعْتُمُ النِّدَاءَ فَقُولُوا كَمَا يَقُولُ الْمُؤَذِّنُ.

كتب (١١٠٣٣), رسالة (١١٠٢٠).

١١١٧٧- • قَالَ عَبْدُ اللهِ (١): حَدَّثناهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَوْنٍ الْخَرَّازُ, وَمُصْعَبٌ الزُّبَيْرِيُّ, قَالاَ: حَدَّثنا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ سَواءً.

كتب (١١٠٣٤), رسالة (١١٠٢٠/٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١١١٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, هُو ابْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ الْمُزَابَنَةِ وَالْمُحَاقَلَةِ, وَالْمُزَابَنَةُ اشْتِرَاءُ الثَّمَرَةِ فِي رُؤُوسِ النَّخْلِ بِالتَّمْرِ كَيْلاً, وَالْمُحَاقَلَةُ كِرَاءُ (١) الأَرْضِ.

كتب (١١٠٣٥), رسالة (١١٠٢١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “كري”.

١١١٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ لِبْسَتَيْنِ، وَعَنْ بَيْعَتَيْنِ, أَمَّا الْبَيْعَتَانِ الْمُلاَمَسَةُ وَالْمُنَابَذَةُ, وَاللِّبْسَتَانِ اشْتِمَالُ الصَّمَّاءِ وَالاِحْتِبَاءُ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ لَيْسَ عَلَى فَرْجِهِ مِنْهُ شَيْءٌ.

كتب (١١٠٣٦), رسالة (١١٠٢٢).

١١١٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا لَيْثٌ, حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ اشْتِمَالِ الصَّمَّاءِ, وَأَنْ يَحْتَبِيَ الرَّجُلُ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ لَيْسَ عَلَى فَرْجِهِ مِنْهُ شَيْءٌ.

كتب (١١٠٣٧), رسالة (١١٠٢٣).

١١١٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, قَالَ: قَالَ عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ: وَحَدَّثناهُ حَجَّاجٌ, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ، يَعْنِي مِثْلَ حَدِيثِ لَيْثٍ (١).

كتب (١١٠٣٨), رسالة (١١٠٢٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “يعني مثل الحديث”.

١١١٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ (١), أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأَى نُخَامَةً فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ فَحَكَّهَا بِحَصَاةٍ, ثُمَّ نَهَى أَنْ يَبْصُقَ الرَّجُلُ بَيْنَ يَدَيْهِ، وَعَنْ يَمِينِهِ, وَقَالَ لِيَبْصُقْ عَنْ يَسَارِهِ, أَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ الْيُسْرَى.

كتب (١١٠٣٩), رسالة (١١٠٢٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “الخدري” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١١١٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ اخْتِنَاثِ الأَسْقِيَةِ.

كتب (١١٠٤٠), رسالة (١١٠٢٦).

١١١٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رِوايَةً, وَقَالَ مَرَّةً, يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَالَ: هُو وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ.

كتب (١١٠٤١), رسالة (١١٠٢٧).

١١١٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا سَعِيدٍ: هَلْ سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الإِزَارِ شَيْئًا, قَالَ: نَعَمْ, تَعَلَّمْ (١) سَمِعْتُهُ يَقُولُ: إِزْرَةُ الْمُؤْمِنِ إِلَى أَنْصَافِ سَاقَيْهِ لاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْكَعْبَيْنِ, وَأَسْفَلُ (٢) مِنَ الْكَعْبَيْنِ هُو فِي النَّارِ يَقُولُهَا ثَلاَثَ مَرَّاتٍ.

كتب (١١٠٤٢), رسالة (١١٠٢٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “بعلم”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وما أسفل”.

١١١٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ خُصَيْفَةَ, عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: كُنْتُ فِي حَلْقَةٍ مِنْ حِلَقِ الأَنْصَارِ, فَجَاءَنَا أَبُو مُوسَى كَأَنَّهُ مَذْعُورٌ فَقَالَ: إِنَّ عُمَرَ أَمَرَنِي أَنْ آتِيَهُ, فَأَتَيْتُهُ فَاسْتَأْذَنْتُ ثَلاَثًا, فَلَمْ يُؤْذَنْ لِي, فَرَجَعْتُ وَقَدْ قَالَ ذَلِكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَنِ اسْتَأْذَنَ ثَلاَثًا فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ فَلْيَرْجِعْ, فَقَالَ: لَتَجِيئَنَّ بِبَيِّنَةٍ عَلَى الَّذِي تَقُولُ, وَإِلاَّ أَوْجَعْتُكَ, قَالَ أَبُو سَعِيدٍ, فَأَتَانَا أَبُو مُوسَى مَذْعُورًا, أَوْ قَالَ: فَزِعًا, فَقَالَ: أَسْتَشْهِدُكُمْ, فَقَالَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ: لاَ يَقُومُ مَعَكَ إِلاَّ أَصْغَرُ الْقَوْمِ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: وَكُنْتُ أَصْغَرَهُمْ فَقُمْتُ مَعَهُ وَشَهِدْتُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنِ اسْتَأْذَنَ ثَلاَثًا فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ فَلْيَرْجِعْ.

كتب (١١٠٤٣), رسالة (١١٠٢٩).

١١١٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رِوايَةً, فَذَكَرَ فِيهِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَواقٍ صَدَقَةٌ, وَلاَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ صَدَقَةٌ, وَلاَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوْسُقٍ صَدَقَةٌ.

كتب (١١٠٤٤), رسالة (١١٠٣٠).

١١١٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي صَعْصَعَةَ, عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ لِي أَبُو سَعِيدٍ, وَكَانَ فِي حِجْرِهِ, فَقَالَ لِي: يَا بُنَيَّ, إِذَا أَذَّنْتَ فَارْفَعْ صَوْتَكَ بِالأَذَانِ, فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لَيْسَ شَيْءٌ يَسْمَعُهُ إِلاَّ شَهِدَ لَهُ جِنٌّ, وَلاَ إِنْسٌ, وَلاَ حَجَرٌ, وَقَالَ مَرَّةً: يَا بُنَيَّ, إِذَا كُنْتَ فِي الْبَرَارِيِّ فَارْفَعْ صَوْتَكَ بِالأَذَانِ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ يَسْمَعُهُ جِنٌّ, وَلاَ إِنْسٌ, وَلاَ حَجَرٌ, وَلاَ شَيْءٌ يَسْمَعُهُ إِلاَّ شَهِدَ لَهُ.

قَالَ أَبِي: وَسُفْيَانُ يُخْطِئُ فِي اسْمِهِ, وَالصَّوابُ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ.

كتب (١١٠٤٥), رسالة (١١٠٣١).

١١١٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ ابْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ, شَيْخٌ مِنَ الأَنْصَارِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: يُوشِكُ أَنْ يَكُونَ خَيْرَ مَالِ الرَّجُلِ الْمُسْلِمِ غَنَمٌ يَتْبَعُ بِهَا شَعَفَ الْجِبَالِ وَمَواقِعَ الْقَطْرِ يَفِرُّ بِدِينِهِ مِنَ الْفِتَنِ.

كتب (١١٠٤٦), رسالة (١١٠٣٢).

١١١٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ ضَمْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, قَالَ أَبِي: قُلْتُ لِسُفْيَانَ: سَمِعَهُ؟ قَالَ: زَعَمَ نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ صَلاَةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ (١) وَبَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ.

كتب (١١٠٤٧), رسالة (١١٠٣٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “الشمس” لم يرد في طبعة الرسالة.

١١١٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, وَابْنُ أَبِي لَبِيدٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ, وَابْنُ جُرَيْجٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ الأَحْوَلِ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ: اعْتَكَفَ الْعَشْرَ الْوُسُطَ وَاعْتَكَفْنَا مَعَهُ، يَعْنِي النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَمَّا كَانَ صَبِيحَةَ عِشْرِينَ, مَرَّ بِنَا وَنَحْنُ نَنْقُلُ مَتَاعَنَا, فَقَالَ: مَنْ كَانَ مُعْتَكِفًا فَلْيَكُنْ فِي مُعْتَكَفِهِ, إِنِّي رَأَيْتُ هَذِهِ اللَّيْلَةَ فَنَسِيتُهَا (١), وَرَأَيْتُنِي أَسْجُدُ فِي مَاءٍ وَطِينٍ وَعَرِيشُ الْمَسْجِدِ جَرِيدٌ, فَهَاجَتِ السَّمَاءُ فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَإِنَّ عَلَى أَنْفِهِ وَجَبْهَتِهِ أَثَرَ الْمَاءِ والطِّينِ.

كتب (١١٠٤٨), رسالة (١١٠٣٤).

_حاشية__________

(١) ضبطت في طبعة الرسالة: “فَنُسِّيتُهَا”.

١١١٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ, سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو عَلَى الْمِنْبَرِ: إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ مَا يُخْرِجُ اللهُ مِنْ نَبَاتِ الأَرْضِ وَزَهْرَةِ الدُّنْيَا, فَقَالَ رَجُلٌ: أيْ رَسُولَ اللهِ أَويَأْتِي الْخَيْرُ بِالشَّرِّ, فَسَكَتَ حَتَّى رَأَيْنَا أَنَّهُ يُنْزَلُ عَلَيْهِ, قَالَ: وَغَشِيَهُ بُهْرٌ وَعَرَقٌ, فَقَالَ: أَيْنَ السَّائِلُ, فَقَالَ هَا أَنَا ذَا, وَلَمْ أُرِدْ إِلاَّ خَيْرًا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الْخَيْرَ لاَ يَأْتِي إِلاَّ بِالْخَيْرِ, إِنَّ الْخَيْرَ لاَ يَأْتِي إِلاَّ بِالْخَيْرِ, إِنَّ الْخَيْرَ لاَ يَأْتِي إِلاَّ بِالْخَيْرِ, وَلَكِنَّ الدُّنْيَا خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ وَكُلُّ مَا يُنْبِتُ الرَّبِيعُ يَقْتُلُ حَبَطًا, أَوْ يُلِمُّ, إِلاَّ آكِلَةَ الْخَضِرِ فَإِنَّهَا أَكَلَتْ حَتَّى امْتَدَّتْ خَاصِرَتَاهَا وَاسْتَقْبَلَتِ الشَّمْسَ فَثَلَطَتْ وَبَالَتْ, ثُمَّ عَادَتْ, فَأَكَلَتْ, فَمَنْ أَخَذَهَا بِحَقِّهَا بُورِكَ لَهُ فِيهِ, وَمَنْ أَخَذَهَا بِغَيْرِ حَقِّهَا لَمْ يُبَارَكْ لَهُ, وَكَانَ كَالَّذِي يَأْكُلُ, وَلاَ يَشْبَعُ.

قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَالَ أَبِي: قَالَ سُفْيَانُ: وَكَانَ الأَعْمَشُ يَسْأَلُنِي عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ.

كتب (١١٠٤٩), رسالة (١١٠٣٥).

١١١٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ أَبِي الْمُتَوكِّلِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَتَوضَّأُ إِذَا جَامَعَ (١), وَإِذَا أَرَادَ (٢) أَنْ يَرْجِعَ.

قَالَ سُفْيَانُ: أَبُو سَعِيدٍ أَدْرَكَ الْحَرَّةَ.

كتب (١١٠٥٠), رسالة (١١٠٣٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يَتَوضَّأُ يعني إِذَا جَامَع”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “ثم اراد”.

١١١٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَالَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ: عَنْ هِشَامٍ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ هِلاَلٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ: يَقْتُلُ حَبَطًا, أَوْ خَبَطًا, وَإِنَّمَا هُو حَبَطًا.

كتب (١١٠٥١), رسالة (١١٠٣٧).

١١١٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: سَمِعْتُ سُفْيَانَ قَالَ: وَإِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، مُسْتَخْلِفُكُمْ فِيهَا فَيَنْظُرُ كَيْفَ تَعْمَلُونَ, أَلاَ وَإِنَّ لِكُلِّ غَادِرٍ لِواءً يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ اسْتِهِ بِقَدْرِ غَدْرَتِهِ.

- وَقُرِئَ عَلَى سُفْيَانَ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ زَيْدٍ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١١٠٥٢ و١١٠٥٣), رسالة (١١٠٣٨).

١١١٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ مُطَرِّفٍ, عَنْ عَطِيَّةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: كَيْفَ أَنْعَمُ وَقَدِ الْتَقَمَ صَاحِبُ الْقَرْنِ الْقَرْنَ, وَحَنَى جَبْهَتَهُ وَأَصْغَى سَمْعَهُ يَنْظُرُ (١) مَتَى يُؤْمَرُ قَالَ الْمُسْلِمُونَ: يَا رَسُولَ اللهِ فَمَا نَقُولُ قَالَ قُولُوا حَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ عَلَى اللهِ تَوكَّلْنَا.

كتب (١١٠٥٤), رسالة (١١٠٣٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ينتظر”.

١١١٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، يَعْنِي ابْنَ عُمَيْرٍ, عَنْ قَزَعَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رِوايَةً, يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تُسَافِرُ الْمَرْأَةُ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ إِلاَّ وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ, وَنَهَى عَنْ صِيَامِ الْفِطْرِ وَيَوْمِ النَّحْرِ, وَنَهَى عَنْ صَلاَتَيْنِ, صَلاَةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ وَبَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ, وَلاَ تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلاَّ إِلَى ثَلاَثَةِ مَسَاجِدَ, الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَمَسْجِدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَالْمَسْجِدِ الأَقْصَى.

كتب (١١٠٥٥), رسالة (١١٠٤٠).

١١١٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَمْرٍو سَمِعَ جَابِرًا, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَغْزُو فِئَامٌ مِنَ النَّاسِ فَيُقَالُ: هَلْ فِيكُمْ مَنْ صَاحَبَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ فَيُقَالُ: نَعَمْ فَيُفْتَحُ لَهُمْ, ثُمَّ يَغْزُو فِئَامٌ مِنَ النَّاسِ فَيُقَالُ: هَلْ فِيكُمْ مَنْ صَاحَبَ مَنْ صَاحَبَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ فَيَقُولُونَ: نَعَمْ فَيُفْتَحُ لَهُمْ, ثُمَّ يَغْزُو فِئَامٌ مِنَ النَّاسِ فَيَقُولُونَ: هَلْ فِيكُمْ مَنْ صَاحَبَ مَنْ صَاحَبَ أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ فَيَقُولُونَ: نَعَمْ فَيُفْتَحُ لَهُمْ.

كتب (١١٠٥٦), رسالة (١١٠٤١).

١١١٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ سَمِعَ عَمْرٌو عَتَّابَ بْنَ حُنَيْنٍ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَالَ سُفْيَانُ: لاَ أَدْرِي مَنْ عَتَّابٌ: لَوْ أَمْسَكَ اللهُ الْقَطْرَ عَنِ النَّاسِ سَبْعَ سِنِينَ, ثُمَّ أَرْسَلَهُ لأَصْبَحَتْ طَائِفَةٌ بِهِ كَافِرِينَ يَقُولُونَ: مُطِرْنَا بِنَوْءِ الْمِجْدَحِ.

كتب (١١٠٥٧), رسالة (١١٠٤٢).

١١٢٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ, حَدَّثنا شَرِيكُ بْنُ أَبِي نَمِرٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ الاِثْنَيْنِ إِلَى قُبَاءَ.

كتب (١١٠٥٨), رسالة (١١٠٤٣).

١١٢٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الرِّجَالِ, حَدَّثنا عُمَارَةُ بْنُ غَزِيَّةَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ سَأَلَ وَلَهُ قِيمَةُ أُوقِيَّةٍ فَقَدْ أَلْحَفَ.

كتب (١١٠٥٩), رسالة (١١٠٤٤).

١١٢٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, حَدَّثنا الْجُرَيْرِيُّ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ حَائِطًا, فَأَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ فَلْيُنَادِ: يَا صَاحِبَ الْحَائِطِ ثَلاَثًا, فَإِنْ أَجَابَهُ وَإِلاَّ فَلْيَأْكُلْ, وَإِذَا مَرَّ أَحَدُكُمْ بِإِبِلٍ, فَأَرَادَ أَنْ يَشْرَبَ مِنْ أَلْبَانِهَا فَلْيُنَادِ يَا صَاحِبَ الإِبِلِ, أَوْ يَا رَاعِيَ الإِبِلِ, فَإِنْ أَجَابَهُ وَإِلاَّ فَلْيَشْرَبْ, وَالضِّيَافَةُ ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ فَمَا زَادَ فَهُو صَدَقَةٌ.

كتب (١١٠٦٠ و١١٠٦٠م), رسالة (١١٠٤٥).

١١٢٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, قَالَ: حَدَّثَنِي لَيْثٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي عِمْرَانُ بْنُ أَبِي أَنَسٍ, عَنِ ابْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ قَالَ: تَمَارَى رَجُلاَنِ فِي الْمَسْجِدِ الَّذِي أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ, فَقَالَ رَجُلٌ: هُو مَسْجِدُ قُبَاءَ, وَقَالَ رَجُلٌ: هُو مَسْجِدُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: هُو مَسْجِدِي.

كتب (١١٠٦١), رسالة (١١٠٤٦).

١١٢٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, أَنَّ مُحَمَّدًا حَدَّثَ, أَنَّ ذَكْوَانَ أَبَا صَالِحٍ حَدَّثَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, وَأَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّهُمْ نَهَوْا عَنِ الصَّرْفِ, وَرَفَعَهُ رَجُلاَنِ مِنْهُمْ إِلَى نَبِيِّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١١٠٦٢), رسالة (١١٠٤٧).

١١٢٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ الْخَفَّافُ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ مَطَرٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ, أَنَّ ذَكْوَانَ أَبَا صَالِحٍ قَالَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ خَيْرًا حَدَّثَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, وَأَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُمْ نَهَوْا عَنِ الصَّرْفِ رَفَعَهُ رَجُلاَنِ مِنْهُمْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١١٠٦٣), رسالة (١١٠٤٨).

١١٢٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ أَشْعَثَ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ ذَكْوَانَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, وَأَبِي سَعِيدٍ, وَجَابِرٍ اثْنَيْنِ مِنْ هَؤُلاَءِ الثَّلاَثَةِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ الصَّرْفِ.

كتب (١١٠٦٤), رسالة (١١٠٤٩).

١١٢٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ غَيْلاَنَ, حَدَّثنا رِشْدِينُ, قَالَ: حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ, عَنْ أَبِي السَّمْحِ, عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْمُؤْمِنُونَ فِي الدُّنْيَا عَلَى ثَلاَثَةِ أَجْزَاءٍ, الَّذِينَ آمَنُوا بِاللهِ وَرَسُولِهِ, ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللهِ, وَالَّذِي يَأْمَنُهُ النَّاسُ عَلَى أَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ, ثُمَّ الَّذِي إِذَا أَشْرَفَ عَلَى طَمَعٍ تَرَكَهُ للهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١١٠٦٥), رسالة (١١٠٥٠).

١١٢٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي رُبَيْحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ضَحَّى بِكَبْشٍ أَقْرَنَ, وَقَالَ هَذَا عَنِّي وَعَمَّنْ لَمْ يُضَحِّ مِنْ أُمَّتِي.

كتب (١١٠٦٦), رسالة (١١٠٥١).

١١٢٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ، يَعْنِي الشَّافِعِيَّ, قَالَ: أَخبَرنا مَالِكٌ, عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, مَوْلَى أَبِي أَحْمَدَ (١), عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ الْمُزَابَنَةِ وَالْمُحَاقَلَةِ, وَالْمُزَابَنَةُ اشْتِرَاءُ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ فِي رُؤُوسِ النَّخْلِ, وَالْمُحَاقَلَةُ اسْتِكْرَاءُ الأَرْضِ بِالْحِنْطَةِ.

كتب (١١٠٦٧), رسالة (١١٠٥٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “مَوْلَى ابن أَبِي أَحْمَد”.

١١٢١٠- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١): وَسَمِعتُهُ أَنَا مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ, حَدَّثنا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنِ الضَّحَّاكِ الْمِشْرَقِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَقْرَأَ ثُلُثَ الْقُرْآنِ فِي لَيْلَةٍ, قَالَ: فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَى أَصْحَابِهِ فَقَالُوا مَنْ يُطِيقُ ذَلِكَ قَالَ يَقْرَأُ {قُلْ هُو اللهُ أَحَدٌ} فَهِيَ ثُلُثُ الْقُرْآنِ.

كتب (١١٠٦٨), رسالة (١١٠٥٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

١١٢١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ, عَنِ ابْنِ الْهَادِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَبَّابٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِذَا رَأَى أَحَدُكُمُ الرُّؤْيَا يُحِبُّهَا فَإِنَّمَا هِيَ مِنَ اللهِ فَلْيَحْمَدِ اللهَ عَلَيْهَا وَلْيُحَدِّثْ بِهَا, فَإِذَا رَأَى غَيْرَ ذَلِكَ مِمَّا يَكْرَهُ, فَإِنَّمَا هِيَ مِنَ الشَّيْطَانِ, فَلْيَسْتَعِذْ بِاللهِ مِنْ شَرِّهَا, وَلاَ يَذْكُرْهَا لأَحَدٍ فَإِنَّهَا لاَ تَضُرُّهُ.

كتب (١١٠٦٩), رسالة (١١٠٥٤).

١١٢١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ, حَدَّثنا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ, عَنِ ابْنِ الْهَادِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَبَّابٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ تُواصِلُوا, فَأَيُّكُمْ أَرَادَ أَنْ يُواصِلَ فَلْيُواصِلْ حَتَّى السَّحَرِ, فَقَالُوا: إِنَّكَ تُواصِلُ, قَالَ: إِنِّي لَسْتُ كَهَيْئَتِكُمْ, إِنِّي أَبِيتُ لِي مُطْعِمٌ يُطْعِمُنِي وَسَاقٍ يَسْقِينِي.

كتب (١١٠٧٠), رسالة (١١٠٥٥).

١١٢١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ دَرَّاجٍ, عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ حَلِيمَ إِلاَّ ذُو عَثْرَةٍ, وَلاَ حَكِيمَ إِلاَّ ذُو تَجْرِبَةٍ.

كتب (١١٠٧١), رسالة (١١٠٥٦).

١١٢١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنِ ابْنِ الْهَادِ, عَنْ يُحَنَّسَ, مَوْلَى مُصْعَبِ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ نَسِيرُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالْعَرْجِ, إِذْ عَرَضَ شَاعِرٌ يُنْشِدُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: خُذُوا الشَّيْطَانَ, أَوْ أَمْسِكُوا الشَّيْطَانَ, لأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ رَجُلٍ قَيْحًا خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا.

كتب (١١٠٧٢), رسالة (١١٠٥٧).

١١٢١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا لَيْثٌ، يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ, عَنِ ابْنِ الْهَادِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَبَّابٍ (١), عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذُكِرَ عِنْدَهُ عَمُّهُ أَبُو طَالِبٍ, فَقَالَ لَعَلَّهُ تَنْفَعُهُ شَفَاعَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُجْعَلَ فِي ضَحْضَاحٍ مِنْ نَارٍ يَبْلُغُ كَعْبَيْهِ يَغْلِي مِنْهُ دِمَاغُهُ.

كتب (١١٠٧٣), رسالة (١١٠٥٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “الخَبَّاب”.

١١٢١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلاَلٍ, عَنْ أَبِي يَعْقُوبَ الْحَنَّاطِ (١) قَالَ: شَهِدْتُ مَعَ مُصْعَبِ بْنِ الزُّبَيْرِ الْفِطْرَ بِالْمَدِينَةِ, فَأَرْسَلَ إِلَى أَبِي سَعِيدٍ فَسَأَلَهُ كَيْفَ كَانَ يَصْنَعُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَخْبَرَهُ أَبُو سَعِيدٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصَلِّي قَبْلَ أَنْ يَخْطُبَ, فَصَلَّى يَوْمَئِذٍ قَبْلَ الْخُطْبَةِ.

كتب (١١٠٧٤), رسالة (١١٠٥٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب، نقلاً عَن عامة النسخ الخطية: “عَن أَبي يَعقوب الخَياط”، وفي “أَطراف المسند” (٨٦٥٧)، و“إِتحاف المهرة” لابن حَجَر (٥٨٤٧): “عن أَبي يَعفور الخَياط”، والمُثبت عَن طبعَتَي الرسالة (١١٠٥٩)، والمكنز (١١٢١٦)، نقلاً عَن نسخَتَيْ كوبريلي، والظاهرية، الخطيتين، وقال ابن حَجَر: هو بالمُهمَلة والنون. “تعجيل المنفعة” ٢/٥٦٤(١٤٢٨).

١١٢١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الرِّجَالِ, عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: سَرَّحَتْنِي أُمِّي إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَسْأَلُهُ, فَأَتَيْتُهُ فَقَعَدْتُ, قَالَ: فَاسْتَقْبَلَنِي, فَقَالَ: مَنِ اسْتَغْنَى أَغْنَاهُ اللهُ وَمَنِ اسْتَعَفَّ أَعَفَّهُ اللهُ وَمَنِ اسْتَكْفَ كَفَاهُ اللهُ, وَمَنْ سَأَلَ وَلَهُ قِيمَةُ أُوقِيَّةٍ فَقَدْ أَلْحَفَ, قَالَ: فَقُلْتُ: نَاقَتِي الْيَاقُوتَةُ هِيَ خَيْرٌ مِنْ أُوقِيَّةٍ فَرَجَعْتُ, وَلَمْ أَسْأَلْهُ.

كتب (١١٠٧٥), رسالة (١١٠٦٠).

١١٢١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي الرِّجَالِ, نَحْوَهُ.

كتب (١١٠٧٦), رسالة (١١٠٦١).

١١٢١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ, حَدَّثنا يَعْقُوبُ، يَعْنِي الْقَارِيَّ, حَدَّثنا سُهَيْلٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ, وَلاَ الْوَرِقَ بِالْوَرِقِ, إِلاَّ وَزْنًا بِوزْنٍ مِثْلاً بِمِثْلٍ سَواءً بِسَواءٍ.

كتب (١١٠٧٧), رسالة (١١٠٦٢).

١١٢٢٠- وَقَالَ: إِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ, فَأَبْرِدُوا بِالصَّلاَةِ, فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ.

كتب (١١٠٧٨), رسالة (١١٠٦٢).

١١٢٢١ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ, حَدَّثنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ عَامِرٍ الأَحْوَلِ, عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا اشْتَهَى الْمُؤْمِنُ الْوَلَدَ فِي الْجَنَّةِ كَانَ حَمْلُهُ وَوضْعُهُ وَسِنُّهُ فِي سَاعَةٍ وَاحِدَةٍ كَمَا يَشْتَهِي.

كتب (١١٠٧٩) , رسالة (١١٠٦٣).

١١٢٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا ابْنُ عَجْلاَنَ, حَدَّثَنِي عِيَاضُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُحِبُّ الْعَرَاجِينَ يُمْسِكُهَا فِي يَدِهِ, فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ فَرَأَى نُخَامَةً فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ فَحَتَّهَا بِهِ حَتَّى أَنْقَاهَا.

كتب (١١٠٨٠), رسالة (١١٠٦٤).

١١٢٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثنا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ, حَدَّثنا أَبُو نَضْرَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ نَهَى عَنِ الْجَرِّ أَنْ يُنْبَذَ فِيهِ, وَعَنِ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ أَنْ يُخْلَطَ بَيْنَهُمَا, وَعَنِ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ أَنْ يُخْلَطَ بَيْنَهُمَا.

كتب (١١٠٨١), رسالة (١١٠٦٥).

١١٢٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, قَالاَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا دَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ, وَأَهْلُ النَّارِ النَّارَ, يُجَاءُ بِالْمَوْتِ كَأَنَّهُ كَبْشٌ أَمْلَحُ فَيُوقَفُ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ, فَيُقَالُ: يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ هَلْ تَعْرِفُونَ هَذَا؟, قَالَ: فَيَشْرَئِبُّونَ فَيَنْظُرُونَ وَيَقُولُونَ: نَعَمْ هَذَا الْمَوْتُ, قَالَ: فَيُقَالُ يَا أَهْلَ النَّارِ هَلْ تَعْرِفُونَ هَذَا, قَالَ: فَيَشْرَئِبُّونَ فَيَنْظُرُونَ وَيَقُولُونَ: نَعَمْ هَذَا الْمَوْتُ قَالَ: فَيُؤْمَرُ بِهِ فَيُذْبَحُ قَالَ وَيُقَالُ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ خُلُودٌ لاَ مَوْتَ, وَيَا أَهْلَ النَّارِ خُلُودٌ لاَ مَوْتَ, قَالَ: ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: {وأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الأَمْرُ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ} قَالَ: وَأَشَارَ بِيَدِهِ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ فِي حَدِيثِهِ: فِي غَفْلَةٍ, قَالَ أَهْلُ الدُّنْيَا فِي غَفْلَةِ الدُّنْيَا قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ فِي حَدِيثِهِ: إِذَا دَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ وَأَهْلُ النَّارِ النَّارَ يُجَاءُ بِالْمَوْتِ كَأَنَّهُ كَبْشٌ أَمْلَحُ.

كتب (١١٠٨٢), رسالة (١١٠٦٦).

١١٢٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَثَلِي وَمَثَلُ النَّبِيِّينَ مِنْ قَبْلِي كَمَثَلِ رَجُلٍ بَنَى دَارًا, فَأَتَمَّهَا إِلاَّ لَبِنَةً وَاحِدَةً فَجِئْتُ أَنَا, فَأَتْمَمْتُ تِلْكَ اللَّبِنَةَ.

كتب (١١٠٨٣), رسالة (١١٠٦٧).

١١٢٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {وكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا} قَالَ: عَدْلاً.

كتب (١١٠٨٤), رسالة (١١٠٦٨).

١١٢٢٧ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ سَعْدٍ الطَّائِيِّ, عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: ذَكَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَاحِبَ الصُّورِ, فَقَالَ: عَنْ يَمِينِهِ جِبْرِيلُ، وَعَنْ يَسَارِهِ مِيكَائِيلُ عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ.

كتب (١١٠٨٥) , رسالة (١١٠٦٩).

١١٢٢٨ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ جَعْفَرِ بْنِ إِيَاسٍ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: بَعَثَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَرِيَّةٍ ثَلاَثِينَ رَاكِبًا, قَالَ: فَنَزَلْنَا بِقَوْمٍ مِنَ الْعَرَبِ قَالَ: فَسَأَلْنَاهُمْ أَنْ يُضَيِّفُونَا, فَأَبَوْا قَالَ: فَلُدِغَ سَيِّدُهُمْ قَالَ: فَأَتَوْنَا فَقَالُوا فِيكُمْ أَحَدٌ يَرْقِي مِنَ الْعَقْرَبِ قَالَ: فَقُلْتُ: نَعَمْ أَنَا, وَلَكِنْ لاَ أَفْعَلُ حَتَّى تُعْطُونَا شَيْئًا, قَالُوا: فَإِنَّا نُعْطِيكُمْ ثَلاَثِينَ شَاةً, قَالَ: فَقَرَأْتُ عَلَيْهَا: {الْحَمْدُ} سَبْعَ مَرَّاتٍ, قَالَ: فَبَرَأَ قَالَ: فَلَمَّا قَبَضْنَا الْغَنَمَ قَالَ عَرَضَ فِي أَنْفُسِنَا مِنْهَا قَالَ: فَكَفَفْنَا حَتَّى أَتَيْنَا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: فَذَكَرْنَا ذَلِكَ لَهُ, قَالَ: فَقَالَ: أَمَا عَلِمْتَ أَنَّهَا رُقْيَةٌ اقْسِمُوهَا وَاضْرِبُوا لِي مَعَكُمْ بِسَهْمٍ.

كتب (١١٠٨٦) , رسالة (١١٠٧٠).

١١٢٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى حَصِيرٍ.

كتب (١١٠٨٧), رسالة (١١٠٧١).

١١٢٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ وَاضِعًا طَرَفَيْهِ عَلَى عَاتِقَيْهِ.

كتب (١١٠٨٨), رسالة (١١٠٧٢).

١١٢٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ, عَنْ أَبِيهِ, وَعَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ, عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ كِلاَهُمَا, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: أَخْرَجَ مَرْوَانُ الْمِنْبَرَ فِي يَوْمِ عِيدٍ, وَلَمْ يَكُنْ يُخْرَجُ بِهِ, وَبَدَأَ بِالْخُطْبَةِ قَبْلَ الصَّلاَةِ, وَلَمْ يَكُنْ يُبْدَأُ بِهَا, قَالَ: فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا مَرْوَانُ, خَالَفْتَ السُّنَّةَ أَخْرَجْتَ الْمِنْبَرَ فِي (١) يَوْمِ عِيدٍ, وَلَمْ يَكُ (٢) يُخْرَجُ بِهِ فِي يَوْمِ عِيدٍ, وَبَدَأْتَ بِالْخُطْبَةِ قَبْلَ الصَّلاَةِ, وَلَمْ يَكُنْ يُبْدَأُ بِهَا, قَالَ: فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ: مَنْ هَذَا؟ قَالُوا فُلاَنُ بْنُ فُلاَنٍ, قَالَ: فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ: أَمَّا هَذَا فَقَدْ قَضَى مَا عَلَيْهِ, سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرًا فَإِنِ اسْتَطَاعَ أَنْ يُغَيِّرَهُ بِيَدِهِ فَلْيَفْعَلْ, وَقَالَ مَرَّةً: فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ, فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ بِيَدِهِ فَبِلِسَانِهِ, فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ بِلِسَانِهِ فَبِقَلْبِهِ, وَذَلِكَ أَضْعَفُ الإِيمَانِ.

كتب (١١٠٨٩), رسالة (١١٠٧٣/أ).

_حاشية__________

(١) قوله: “في” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “يكن”.

١١٢٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {وهُمْ فِي غَفْلَةٍ} قَالَ: فِي الدُّنْيَا.

كتب (١١٠٨٩م), رسالة (١١٠٧٣/ب).

١١٢٣٣ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْوَصَّافِيُّ, عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ قَالَ حِينَ يَأْوِي إِلَى فِرَاشِهِ: أَسْتَغْفِرُ اللهَ الَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُو الْحَيَّ الْقَيُّومَ, وَأَتُوبُ إِلَيْهِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ غَفَرَ اللهُ لَهُ ذُنُوبَهُ, وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ, وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ رَمْلِ عَالِجٍ, وَإِنْ كَانَتْ عَدَدَ (١) وَرَقِ الشَّجَرِ.

كتب (١١٠٩٠) , رسالة (١١٠٧٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “مثل عدد”.

١١٢٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, قَالَ: قُلْتُ لأَبِي سَعِيدٍ: أَسَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الذَّهَبِ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ بِالْفِضَّةِ؟ قَالَ: سَأُخْبِرُكُمْ مَا سَمِعْتُ مِنْهُ, جَاءَهُ صَاحِبُ تَمْرِهِ بِتَمْرٍ طَيِّبٍ, وَكَانَ تَمْرُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, يُقَالُ لَهُ: اللَّوْنُ, قَالَ: فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مِنْ أَيْنَ لَكَ هَذَا التَّمْرُ الطَّيِّبُ؟ قَالَ: ذَهَبْتُ بِصَاعَيْنِ مِنْ تَمْرِنَا وَاشْتَرَيْتُ بِهِ صَاعًا مِنْ هَذَا, قَالَ: فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَرْبَيْتَ, قَالَ: ثُمَّ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: فَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ أَرْبَى أَمِ الْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ وَالذَّهَبُ بِالذَّهَبِ.

كتب (١١٠٩١), رسالة (١١٠٧٥).

١١٢٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: اعْتَكَفَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْعَشْرَ الأَوْسَطَ مِنْ رَمَضَانَ, وَهُو يَلْتَمِسُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ قَبْلَ أَنْ تُبَانَ لَهُ, فَلَمَّا تَقَضَّيْنَ أَمَرَ بِبُنْيَانِهِ فَنُقِضَ, ثُمَّ أُبِينَتْ لَهُ أَنَّهَا فِي الْعَشْرِ الأَواخِرِ, فَأَمَرَ بِالْبِنَاءِ فَأُعِيدَ, ثُمَّ اعْتَكَفَ الْعَشْرَ الأَواخِرَ, ثُمَّ خَرَجَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ, إِنَّهَا أُبِينَتْ لِي لَيْلَةُ الْقَدْرِ فَخَرَجْتُ لأُخْبِرَكُمْ بِهَا, فَجَاءَ رَجُلاَنِ يَحِيفَانِ (١) مَعَهُمَا الشَّيْطَانُ, فَنُسِّيتُهَا, فَالْتَمِسُوهَا فِي التَّاسِعَةِ وَالسَّابِعَةِ وَالْخَامِسَةِ, فَقُلْتُ: يَا أَبَا سَعِيدٍ, إِنَّكُمْ أَعْلَمُ بِالْعَدَدِ مِنَّا قَالَ: إِنَّا أَحَقُّ بِذَاكَ (٢) مِنْكُمْ, فَمَا التَّاسِعَةُ وَالسَّابِعَةُ وَالْخَامِسَةُ قَالَ: تَدَعُ الَّتِي تَدْعُونَ إِحْدَى وَعِشْرِينَ وَالَّتِي تَلِيهَا التَّاسِعَةُ وَتَدَعُ الَّتِي تَدْعُونَ ثَلاَثَةً وَعِشْرِينَ وَالَّتِي تَلِيهَا السَّابِعَةُ, وَتَدَعُ الَّتِي تَدْعُونَ خَمْسَةً وَعِشْرِينَ وَالَّتِي تَلِيهَا الْخَامِسَةُ.

كتب (١١٠٩٢), رسالة (١١٠٧٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يحتقان”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “بذلك”.

١١٢٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, أَخبَرنا سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَمَّا أَهْلُ النَّارِ الَّذِينَ هُمْ أَهْلُهَا, فَإِنَّهُمْ لاَ يَمُوتُونَ فِيهَا, وَلاَ يَحْيَوْنَ, وَلَكِنْ نَاسٌ, أَوْ كَمَا قَالَ: تُصِيبُهُمُ النَّارُ بِذُنُوبِهِمْ, أَوْ قَالَ: بِخَطَايَاهُمْ فَيُمِيتُهُمْ إِمَاتَةً, حَتَّى إِذَا صَارُوا فَحْمًا أُذِنَ فِي الشَّفَاعَةِ فَجِيءَ بِهِمْ ضَبَائِرَ ضَبَائِرَ (١), فَيُنْبَتُوا (٢) عَلَى أَنْهَارِ الْجَنَّةِ, فَيُقَالُ: يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ أَفِيضُوا عَلَيْهِمْ فَيَنْبُتُونَ نَبَاتَ الْحِبَّةِ تَكُونُ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ, قَالَ: فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ حِينَئِذٍ: كَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ كَانَ بِالْبَادِيَةِ.

كتب (١١٠٩٣), رسالة (١١٠٧٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “صبَائِرَ ضَبَائِر”.

(٢) في طبعة الرسالة: “فيبثوا”,في طبعة عالم الكتب: “فنبتوا”.

١١٢٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, أَنْبَأَنَا ابْنُ عَوْنٍ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بِشْرِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: فَرَدَّ الْحَدِيثَ حَتَّى رَدَّهُ إِلَى أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: ذُكِرَ ذَلِكَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: وَمَا ذَاكُمْ؟ قَالُوا الرَّجُلُ تَكُونُ لَهُ الْمَرْأَةُ تُرْضِعُ فَيُصِيبُ مِنْهَا وَيَكْرَهُ أَنْ تَحْمِلَ مِنْهُ, وَالرَّجُلُ تَكُونُ لَهُ الْجَارِيَةُ فَيُصِيبُ مِنْهَا وَيَكْرَهُ أَنْ تَحْمِلَ مِنْهُ, فَقَالَ: فَلاَ عَلَيْكُمْ أَنْ لاَ (١) تَفْعَلُوا ذَاكُمْ, فَإِنَّمَا هُو الْقَدَرُ

قَالَ ابْنُ عَوْنٍ فَحَدَّثْتُ بِهِ الْحَسَنَ, فَقَالَ فَلاَ عَلَيْكُمْ لَكَأَنَّ هَذَا زَجْرٌ.

كتب (١١٠٩٤), رسالة (١١٠٧٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “لا” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١١٢٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَسُبُّوا أَصْحَابِي, فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَوْ أَنْفَقَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا مَا بَلَغَ مُدَّ أَحَدِهِمْ, وَلاَ نَصِيفَهُ.

كتب (١١٠٩٥), رسالة (١١٠٧٩).

١١٢٣٩ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, أَوْ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, شَكَّ الأَعْمَشُ, قَالَ: لَمَّا كَانَ غَزْوَةُ تَبُوكَ أَصَابَ النَّاسَ مَجَاعَةٌ فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ لَوْ أَذِنْتَ لَنَا فَنَحَرْنَا نَواضِحَنَا, فَأَكَلْنَا وَادَّهَنَّا, فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: افْعَلُوا, فَجَاءَ عُمَرُ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّهُمْ إِنْ يَفْعَلُوا (١) قَلَّ الظَّهْرُ, وَلَكِنِ ادْعُهُمْ بِفَضْلِ أَزْوَادِهِمْ, ثُمَّ ادْعُ لَهُمْ عَلَيْهِ بِالْبَرَكَةِ, لَعَلَّ اللهَ أَنْ يَجْعَلَ فِي ذَلِكَ, فَدَعَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِنِطَعٍ فَبَسَطَهُ, ثُمَّ دَعَاهُمْ بِفَضْلِ أَزْوَادِهِمْ, فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَجِيءُ بِكَفِّ الذُّرَةِ, وَالآخَرُ بِكَفِّ التَّمْرِ, وَالآخَرُ بِالْكِسْرَةِ, حَتَّى اجْتَمَعَ عَلَى النِّطَعِ مِنْ ذَلِكَ شَيْءٌ يَسِيرٌ, ثُمَّ دَعَا عَلَيْهِ بِالْبَرَكَةِ, ثُمَّ قَالَ لَهُمْ: خُذُوا فِي أَوْعِيَتِكُمْ, قَالَ: فَأَخَذُوا فِي أَوْعِيَتِهِمْ, حَتَّى مَا تَرَكُوا فِي الْعَسْكَرِ وِعَاءً إِلاَّ مَلؤُوهُ, وَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا, وَفَضَلَتْ مِنْهُ فَضْلَةٌ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ, لاَ يَلْقَى اللهَ بِهَا عَبْدٌ غَيْرَ شَاكٍّ فَتُحْجَبَ عَنْهُ الْجَنَّةُ.

كتب (١١٠٩٦) , رسالة (١١٠٨٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فعلوا”.

١١٢٤٠ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ الْمُغِيرَةِ بْنِ مُعَيْقِيبٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَبْدٍ الْعُتْوَارِيِّ, أَحَدُ بَنِي لَيْثٍ, وَكَانَ يَتِيمًا فِي حَجْرِ أَبِي سَعِيدٍ, قَالَ أَبو عَبدِ الرَّحمَنِ (١): قَالَ أَبِي: سُلَيْمَانُ بْنُ عَمْرٍو هُو أَبُو الْهَيْثَمِ الَّذِي يَرْوِي عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: يُوضَعُ الصِّرَاطُ بَيْنَ ظَهْريْ جَهَنَّمَ, عَلَيْهِ حَسَكٌ كَحَسَكِ السَّعْدَانِ, ثُمَّ يَسْتَجِيزُ النَّاسُ, فَنَاجٍ مُسَلَّمٌ, وَمَجْرُوحٌ (١) بِهِ, ثُمَّ نَاجٍ, وَمُحْتَبَسٌ بِهِ, فَمَنْكُوسٌ (٢) فِيهَا, فَإِذَا فَرَغَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، مِنَ الْقَضَاءِ بَيْنَ الْعِبَادِ, يَفْقِدُ الْمُؤْمِنُونَ رِجَالاً كَانُوا مَعَهُمْ فِي الدُّنْيَا يُصَلُّونَ بِصَلاَتِهِمْ وَيُزَكُّونَ بِزَكَاتِهِمْ وَيَصُومُونَ صِيَامَهُمْ, وَيَحُجُّونَ حَجَّهُمْ, وَيَغْزُونَ غَزْوَهُمْ, فَيَقُولُونَ: أيْ رَبَّنَا عِبَادٌ مِنْ عِبَادِكَ كَانُوا مَعَنَا فِي الدُّنْيَا يُصَلُّونَ صَلاَتَنَا وَيُزَكُّونَ زَكَاتَنَا وَيَصُومُونَ صِيَامَنَا, وَيَحُجُّونَ حَجَّنَا وَيَغْزُونَ غَزْوَنَا لاَ نَرَاهُمْ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ومخدوج”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “مَنْكُوسٌ”.

فَيَقُولُ: اذْهَبُوا إِلَى النَّارِ فَمَنْ وَجَدْتُمْ فِيهَا مِنْهُمْ, فَأَخْرِجُوهُ قَالَ: فَيَجِدُونَهُمْ قَدْ أَخَذَتْهُمُ النَّارُ عَلَى قَدْرِ أَعْمَالِهِمْ فَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ إِلَى قَدَمَيْهِ, وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ إِلَى نِصْفِ سَاقَيْهِ, وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ إِلَى رُكْبَتَيْهِ, وَمِنْهُمْ مَنْ أَزَّرَتْهُ, وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ إِلَى ثَدْيَيْهِ وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ إِلَى عُنُقِهِ, وَلَمْ تَغْشَ الْوُجُوهَ, فَيَسْتَخْرِجُونَهُمْ مِنْهَا, فَيُطْرَحُونَ فِي مَاءِ الْحَيَاةِ, قِيلَ يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَا الْحَيَاةُ؟ قَالَ: غُسْلُ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَنْبُتُونَ نَبَاتَ الزَّرْعَةِ, وَقَالَ مَرَّةً: فِيهِ كَمَا تَنْبُتُ الزَّرْعَةُ فِي غُثَاءِ السَّيْلِ, ثُمَّ يَشْفَعُ الأَنْبِيَاءُ فِي كُلِّ مَنْ كَانَ يَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ مُخْلِصًا, فَيُخْرِجُونَهُمْ مِنْهَا, قَالَ: ثُمَّ يَتَحَنَّنُ اللهُ بِرَحْمَتِهِ عَلَى مَنْ فِيهَا, فَمَا يَتْرُكُ فِيهَا عَبْدًا فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ (١) مِنْ إِيمَانٍ إِلاَّ أَخْرَجَهُ مِنْهَا.

كتب (١١٠٩٧) , رسالة (١١٠٨١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “حبة”.

١١٢٤١ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا الدَّسْتُوائِيُّ, حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, حَدَّثنا عِيَاضٌ, قَالَ: قُلْتُ لأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ: أَحَدُنَا يُصَلِّي فَلاَ يَدْرِي كَمْ صَلَّى, فَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلاَ يَدْرِي كَمْ صَلَّى فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُو جَالِسٌ, وَإِذَا جَاءَ أَحَدَكُمُ الشَّيْطَانُ, فَقَالَ: إِنَّكَ قَدْ أَحْدَثْتَ فَلْيَقُلْ: كَذَبْتَ إِلاَّ مَا وَجَدَ رِيحَهُ بِأَنْفِهِ, أَوْ سَمِعَ صَوْتَهُ بِأُذُنِهِ.

كتب (١١٠٩٨) , رسالة (١١٠٨٢).

١١٢٤٢ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, أَخبَرنا الْجُرَيْرِيُّ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: كُنَّا نَغْزُو مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَمِنَّا الصَّائِمُ وَمِنَّا الْمُفْطِرُ, فَلاَ يَجِدُ الصَّائِمُ عَلَى الْمُفْطِرِ, وَلاَ الْمُفْطِرُ عَلَى الصَّائِمِ.

يَرَوْنَ أَنَّهُ يَعْنِي مَنْ وَجَدَ قُوّةً فَصَامَ, فَإِنَّ ذَلِكَ حَسَنٌ, وَيَرَوْنَ أَنَّهُ مَنْ وَجَدَ ضَعْفًا, فَأَفْطَرَ, فَإِنَّ ذَلِكَ حَسَنٌ.

كتب (١١٠٩٩) , رسالة (١١٠٨٣).

١١٢٤٣ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, أَخبَرنا الْجُرَيْرِيُّ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: لَمْ نَعْدُ أَنْ فُتِحَتْ (١) خَيْبَرُ, وَقَعْنَا فِي تِلْكَ الْبَقْلَةِ, فَأَكَلْنَا مِنْهَا أَكْلاً شَدِيدًا, وَنَاسٌ جِيَاعٌ, ثُمَّ رُحْنَا إِلَى الْمَسْجِدِ, فَوجَدَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الرِّيحَ, فَقَالَ: مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ الْخَبِيثَةِ شَيْئًا فَلاَ يَقْرَبْنَا فِي الْمَسْجِدِ, فَقَالَ النَّاسُ: حُرِّمَتْ حُرِّمَتْ, فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ, إِنَّهُ لَيْسَ لِي تَحْرِيمُ مَا أَحَلَّ اللهُ, وَلَكِنَّهَا شَجَرَةٌ أَكْرَهُ رِيحَهَا.

كتب (١١١٠٠) , رسالة (١١٠٨٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فتحنا”.

١١٢٤٤ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, أَخبَرنا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَكْتُبُوا عَنِّي شَيْئًا إِلاَّ الْقُرْآنَ (١) , مَنْ كَتَبَ عَنِّي شَيْئًا سِوَى الْقُرْآنِ فَلْيَمْحُهُ.

كتب (١١١٠١) , رسالة (١١٠٨٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “سوى القرآن”.

١١٢٤٥ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ (٢) , عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوائِيِّ, قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، [عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ] (٣) , عَنْ أَبِي رِفَاعَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, (٤) [أَنَّ رَجُلاً قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ لِي وَلِيدَةً وَأَنَا أَعْزِلُ عَنْهَا وَإِنِّي أُرِيدُ مَا يُرِيدُ الرَّجُلُ وَأَنَا أَكْرَهُ أَنْ تَحْمِلَ, وَإِنَّ الْيَهُودَ تَزْعُمُ أَنَّ الْمَوْؤُودَةَ الصُّغْرَى الْعَزْلُ, فَقَالَ: كَذَبَتْ يَهُودُ، لَوْ أَرَادَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، أَنْ يَخْلُقَهُ، لَمْ تَسْتَطِيعْ أَنْ تَصْرِفَهُ (٥).

كتب (١١٩٦٢/ ٩).

_حاشية__________

(١) لم يرد هذا الحديث في طبعتي الميمنية، والرسالة، وأثبته محققو طبعة المكنز عن نسخة (كو٢٤)، وأثبته محققو طبعة عالم الكتب عن “أَطراف المسند” لابن حجر (٢/ق١٦١) (٨٤٦٩)، والحديث ثابت أيضًا في “الحدائق” لابن الجوزي (٢/ ٣٢٨)، و“ترتيب المسند” لابن المحب (ق٤٤)، و“جامع المسانيد والسنن” لابن كثير (٨/ ٢٣٨٧)، و“إتحاف المهرة” لابن حجر (٥٨٣٦).

(٢) في طبعة عالم الكتب: “إسماعيل بن إبراهيم”، وهو إسماعيل بن إبراهيم، المعروف بابن عُليَّة.

(٣) قوله: “عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان”، أثبته محققو طبعة عالم الكتب، ولم يثبته محققو طبعة المكنز، وفي المسألة خلاف، وفيما يلي التفصيل:

جاء هذا الحديث بإثبات “محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان” في “جامع المسانيد والسنن” لابن كثير، طبعة الدهيش (٨/ ٢٣٨٧)، وجاء الحديث بإسقاطه في النسخة (كو٢٤)، و“ترتيب المسند” لابن المحب (ق٤٤)، و“الحدائق” لابن الجوزي (٢/ ٣٢٨)، وكتابي ابن حجر “أَطراف المسند” (٢/ق١٦١) (٨٤٦٩)، و“إتحاف المهرة” (٥٨٣٦)، وقد قام محقق “أَطراف المسند” بإثبات هذا الراوي بين معكوفين، وعلق عليه بقوله: [ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع، وتحفة الأشراف (٤٤٣٧)، والكنى للبخاري ص (٣١)]. وكذلك فعل محقق “الحدائق”، لكنه لم يذكر من أين أتى بما بين المعكوفين.

والذي أراه، والله أعلم، أن المسألة محتملة، يصعب الجزم فيها بشيء، لكني أميل إلى صحة إثبات “محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان” في إسناد هذا الحديث، كما جاء في “جامع المسانيد والسنن” لابن كثير، وذلك للقرائن التالية:

١ - إسقاط ابن حجر لمحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان هو بلا شك سهو منه، وذلك لجمعه في هذا الحديث بين ثلاثة رواة عن هشام الدستوائي، وهم: يزيد ويحيى وإسماعيل، وإذا رجعنا لروايتي يزيد ويحيى، في جميع نسخ المسند الخطية، وجميع طبعاته، سنجدهما بإثبات “محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان”، ولذلك استدرك محقق “أطراف المسند” هذا الراوي على ابن حجر، بين معكوفين، معتمدًا على هاتين الروايتين، لأن رواية إسماعيل ساقطة من الطبعة الميمنية التي اعتمد عليها. وبالتالي إذا أراد محققو طبعة المكنز الاستعانة بما نقله ابن حجر كدليل على صحة إسقاط هذا الراوي في النسخة (كو٢٤)، فيلزمهم أيضًا إسقاطه من روايتي يزيد ويحيى، كما فعل ابن حجر، وهذا ما لم يفعلوه. وأما إذا اعترفوا بسقوطه سهوًا من ابن حجر، ففي هذا دلالة على متابعة ابن حجر لابن كثير.

٢ - ليس هذا الخطأ من ابن حجر في “أطراف المسند” بمستغرب، فإن له أخطاءًا كثيرة في كتابه هذا، شبيه بهذا الخطأ، وكل من له عناية بهذا الكتاب سيظهر له هذا جليًا. وكما هو معروف، فإن ابن حجر كان ينقل في “إتحاف المهرة” من “أطراف المسند”، فإذا وقع الخطأ في الأطراف، فالغالب أن يقع كذلك في الإتحاف.

٣ - لم يذكر المزي في “تهذيب الكمال” أبي رفاعة في شيوخ يحيى بن أبي كثير، ولا ذكر يحيى بن أبي كثير في تلاميذ أبي رفاعة.

٤ - روى هذا الحديث عن هشام الدستوائي، فيما وقفت عليه، ستة رواة، جميعهم رووه بإثبات “محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان”، وهم:

- أبو داود الطيالسي، كما في “شرح معاني الآثار” للطحاوي (١٩١٦) و (٤٣٤٦).

- معاذ بن هشام، كما في “السنن الكبرى” للنسائي (٩٠٣١).

- إبراهيم بن طهمان، كما في “مشيخته” (٩٢).

- يحيى بن سعيد القطان، كما في “إتحاف الخيرة المهرة” للبوصيري (٣/ ٣٢١٦)، نقلًا عن مسند مسدد، وكما جاء في مسند الإمام أحمد، طبعة المكنز (١١٦٧٩).

- يزيد بن هارون، كما جاء في مسند الإمام أحمد، طبعة المكنز (١١٦٥٣).

- الراوي الأخير، هو الراوي الذي وقع في روايته الاختلاف، وهو: إسماعيل بن علية، وقد ذكر روايته المزي في “تحفة الأَشراف” (٤٠٣٣)، حيث قال: [رواه إسماعيل بن عُليَّة، عن هشام الدَّستُوائي، عن يحيى، عن مُحمد، عن أَبي رفاعة].

قلت: لم يُبيِّن المزي من الذي أخرجه من طريق إسماعيل، ولذلك علّق محققو طبعة عالم الكتب على كلام المزي بقولهم: [ومن خلال عملنا مع “تحفة الأَشراف”، تبين لنا أن قول المزي في كثير من المواضع، تعقيباً على روايات الكتب الستة: “رواه ..... ”، يدل في الغالب على ما ورد في مسند الإمام أحمد]، قلت: ومما يؤيِّد أيضًا أن المزي إنما قصد برواية إسماعيل ما ورد في مسند الإمام أحمد، أننا لم نقف على هذه الرواية بعد بحث طويل إلا في مسند الإمام أحمد.

٥ - أورد ابن أبي حاتم هذا الحديث في “العلل” (١٣١٤)، وفيه أن أبيه سُئِل عن هذا الحديث من طريق هشام الدستوائي، عن يحيى بن أبِي كثِيرٍ، عن مُحمّدِ بن عَبد الرّحمنِ، فذكر فيه اختلافًا على يحيى بن أبي كثير، ولم يذكر فيه اختلافًا على هشام الدستوائي.

٦ - لم يتوفر لدى محققي طبعة المكنز، لهذا القسم من المسند، إلا سبع نسخ فقط، هي: (كو٢٤) و (ح) و (م) و (ك) و (ق) و (ص) و (صل)، وقد سقط هذا الحديث من جميع هذه النسخ عدا النسخة (كو٢٤)، وهي نسخة عتيقة، نسخت سنة (٥٤٥ هـ)، لكن لم يرد ما يؤيدها في إسقاط “محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان”، عدا ما جاء في “ترتيب المسند” لابن المحب، و“الحدائق” لابن الجوزي، ولا يُستبعد أنهما نقلا هذا الحديث منها، أو من نسخة فيها نفس السقط، ورغم أن هذه النسخة نسخة عتيقة، إلا أنها ليست بمعصومة من الخطأ، فقد خطَّأها محققو طبعة المكنز أنفسهم في موضعين آخرين من طبعتهم، وانظر على سبيل المثال حاشيتهم على الحديث رقم (١٢٣٤١) و (١٣٢٩٦)، والله تعالى أعلم.

(٤) من هنا وحتى قوله: “عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ”، في الحديث رقم (١١٢٥٥)، لم يرد إلا في نسخة (كو٢٤)، وسقط من بقية النسخ الخطية التي احتوت هذا الجزء من المسند، وهي ست نسخ: (ح) و (م) و (ك) و (ق) و (ص) و (صل).

وقد ترتب على هذا السقط بالإضافة إلى سقوط عشرة أحاديث، التلفيق بين إسناد هذا الحديث، ومتن الحديث رقم (١١٢٥٥)، فنتج الحديث التالي:

-[حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ، قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي رِفَاعَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلمَ: السَّحُورُ أَكْلُهُ بَرَكَةٌ، فَلاَ تَدَعُوهُ، وَلَوْ أَنْ يَجْرَعَ أَحَدُكُمْ جُرْعَةً مِنْ مَاءٍ، فَإِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى المُتَسَحِّرِينَ].

وقد وقع هذا الحديث الملفق في طبعتي عالم الكتب (١١١٠٢)، والرسالة (١١٠٨٦)، نظرًا لعدم وقوف محققي هاتين الطبعتين على النسخة (كو٢٤)، في حين تمكن محققو طبعة المكنز من إثبات الصواب، لتفردهم بهذه النسخة، والظاهر أن هذا السقط قديم، فقد وقع التلفيق أيضًا عند الهيثمي، في كتابيه: “غاية المقصد” (١٤٤٧)، و“مجمع الزوائد” (٤٨٤٠)، وعند البوصيري في كتابه: “إِتحاف الخِيرَة المَهَرة” (٢٢٦٣).

ولا شك أن هذا الحديث بهذا الإسناد، لا أصل له، ومن أهم القرائن على ذلك ما يلي:

١ - النسخ الست التي وقع فيها هذا السقط، جميعها نسخ متأخرة، نسخت في حدود القرن الثاني عشر الهجري، في حين أن النسخة (كو٢٤)، التي لم يقع فيها هذا السقط، نسخة عتيقة، نسخت سنة (٥٤٥ هـ)، فبين هذه النسخة وبقية النسخ حوالي ستة قرون.

٢ - ابن حجر في “أَطراف المسند” (٨٤٦٩)، و“إتحاف المهرة” (٥٨٣٦)، وابن كثير في “جامع المسانيد والسنن” (٢٣٨٧)، وابن المحب في “ترتيب المسند” (ق٤٤)، لم يذكروا في ترجمة أبي رفاعة حديث السحور هذا، وإنما ذكروا فقط حديث العزل (١١٢٤٥).

٣ - كل من ترجم لأبي رفاعة من المصنفين، لم يذكروا له عن أبي سعيد إلا حديث العزل، وانظر “الكنى” للبخاري (ص٣١)، و“الجرح والتعديل” لابن أبي حاتم (٩/ ٣٧١)، و“تهذيب الكمال” للمزي (٩/ ٢١١).

٤ - ذكر المنذري حديث السحور هذا في “الترغيب والترهيب” (١٥٥٣)، وقال: [رواه أحمد، وإسناده قوي]، فعلق برهان الدين الناجي في كتابه “عجالة الإملاء” (ص٢٣٥) على ذلك بقوله: [ليس كذلك، بل هو ضعيف لمكان عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، فإن أحمد رواه عن إسحاق بن عيسى - وهو ابن الطباع - عن عبد الرحمن بن زيد، عن أبيه، عنه]، وهذا يدل على أن الناجي لم يطلع على الحديث بالسند الملفق، وإنما اطلع عليه فقط بالسند الذي جاء في الحديث رقم (١١٢٥٥).

٥ - بحثت عن حديث السحور هذا بالإسناد الملفق في جميع كتب الحديث والتراجم التي وقفت عليها، فلم أجد له أثرًا، فلو صح أن الإمام أحمد قد رواه بهذا الإسناد، لكان الإمام أحمد قد تفرد به عن إسماعيل بن علية، وتفرد به إسماعيل عن هشام الدستوائي، وتفرد به هشام عن يحيى بن أبي كثير، وتفرد به يحيى عن أبي رفاعة، ولو صحت كل هذه التفردات في حديث واحد، فالغالب أن تجده في كتب الغرائب، وهو ما لم يحدث.

٦ - أربعة أحاديث من العشرة التي سقطت قد تكررت سندًا ومتنًا في مواضع أخرى من “المسند”، وستة أحاديث لم ترد إلا في هذا الموضع الذي وقع فيه السقط، وهذه الأحاديث الستة قد ذكرها ابن كثير في “جامع المسانيد والسنن”، وابن حجر في “أَطراف المسند”، و“إتحاف المهرة”، وكذلك ذكر ابن الجوزي ثلاثة منها في كتابه “جامع المسانيد”، مما يدل على أن ثلاثتهم قد وقعوا على نسخ خطية ليس فيها هذا السقط، وبالتالي لم يرد عندهم حديث السحور الملفق.

(٥) في طبعة عالم الكتب: “لم يستطع أحد أن يصرفه”.

١١٢٤٦ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, مَوْلَى الْمَهْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعَثَ بَعْثًا إِلَى بَنِي لِحْيَانَ مِنْ بَنِي هُذَيْلٍ, فَقَالَ لِيَنْبَعِثْ مِنْ كُلِّ رَجُلَيْنِ أَحَدُهُمَا وَالأَجْرُ عَلَيْهِمَا, ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي مُدِّنَا وَصَاعِنَا وَاجْعَلْ مَعَ الْبَرَكَةِ بَرَكَتَيْنِ.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في هذا الموضع, وأَثبته محققو طبعة المكنز عن نسخة (كو٢٤) فقط، وسيأتي برقم (١٢٠٤٧) مقروناً برواية روح, عن حسين المعلم, وقد جاء الحديث في “تهذيب الكمال” (٣٣/ ٣٥٩) من طريق المسند, من رواية إسماعيل, عن علي بن المبارك, غير مقرونة برواية روح, عن حسين المعلم, كما جاءت في هذا الموضع.

١١٢٤٧ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, حَدَّثنا صَيْفِيٌّ, عَنْ أَبِي السَّائِبِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ (٢) الْخُدْرِيَّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ (٣): إِنَّ بِالْمَدِينَةِ نَفَرًا مِنَ الْجِنِّ أَسْلَمُوا, فَمَنْ رَأَى مِنْ هَذِهِ الْعَوامِرِ شَيْئًا فَلْيُؤْذِنْهُ ثَلاَثًا, فَإِنْ بَدَا لَهُ فَلْيَقْتُلْهُ فَإِنَّهُ شَيْطَانٌ.

كتب (١١٩٦٢/ ٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعة الرسالة، وأَثبته محققو طبعة المكنز عن نسخة تفردوا بها، وهي (كو٢٤)، واستدركه محققو طبعة عالم الكتب عن “أطراف المسند” (٨٤٧١)، والحديث ثابت أيضاً في في “جامع المسانيد” لابن الجوزي (٣/ ١١٥)، و“جامع المسانيد والسنن” لابن كثير (٨/ ٢٣٩١)، و“إتحاف المهرة” لابن حَجَر (٥٧٩٩).

(٢) في طبعة عالم الكتب: “عن أبي سعيد”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم”.

١١٢٤٨ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, حَدَّثنا عِيَاضٌ (٢) , عَنْ أَبِي سَعِيدٍ أَنَّ رَجُلاً دَخَلَ الْمَسْجِدَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى الْمِنْبَرِ, فَأَمَرَهُ أَنْ يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ, ثُمَّ دَخَلَ الثَّانِيَةَ, فَأَمَرَهُ أَنْ يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ, ثُمَّ دَخَلَ الثَّالِثَةَ, فَأَمَرَهُ أَنْ يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ.

كتب (١١٩٦٢/ ٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعة الرسالة في هذا الموضع, وسيأتي بنفس الإسناد ومتن أطول من هذا برقم (١١٣٦٧)، وورد في طبعة الرسالة في الموضع الثاني. وأَثبته محققو طبعة المكنز بالمتن المختصر عن نسخة (كو٢٤) فقط، وأَثبته محققو طبعة عالم الكتب بالمتن المختصر عن “أطراف المسند” (٨٤٠٩)، والحديث بالمتن المختصر ثابت أيضاً في “جامع المسانيد والسنن” (٨/ ٢٢٧٦)، و“إتحاف المهرة” (٥٦٣٠).

(٢) في طبعة عالم الكتب: “عِيَاضٌ بن عبد الله”.

١١٢٤٩ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى (٢) , عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, حَدَّثَنِي عِيَاضٌ (٣) , عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: لاَ أُخْرِجُ أَبَدًا إِلاَّ صَاعًا, إِنَّا كُنَّا نُخْرِجُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَاعًا طَعَامًا, أَوْ شَعِيرًا, أَوْ تَمْرًا, أَوْ زَبِيبًا, أَوْ أَقِطًا.

كتب (١١٩٦٢/ ٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعة الرسالة، وأَثبته محققو طبعة المكنز عن نسخة كوبر يلي (٢٤) فقط، وأَثبته محققو طبعة عالم الكتب عن “أطراف المسند” (٨٤٠٨)، والحديث ثابت أيضاً في “جامع المسانيد والسنن” (٨/ ٢٢٧٤)، و“إتحاف المهرة” (٥٦٢٨).

وجاء المتن في طبعة عالم الكتب، هكذا: “لا أُخرج أَبدًا إِلا صَاعًا من تمر, أَو شَعير, أَو أَقِط, أَو زَبيب”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “يحيى بن سعيد”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “عِياض بن عبد الله”.

١١٢٥٠ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى (٢) , عَنْ مُجَالِدٍ, حَدَّثنا أَبُو الْوَدَّاكِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ (٣) , عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم (٤) إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ يُصَلِّي فَلاَ يَدَعْ أَحَدًا يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ فَإِنَّهُ شَيْطَانٌ.

كتب (١١٩٦٢/ ٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعة الرسالة، وأَثبته محققو طبعة المكنز عن نسخة كوبر يلي (٢٤) فقط، وأَثبته محققو طبعة عالم الكتب عن “أطراف المسند” (٨٦٣٩)، والحديث ثابت أيضاً في “جامع المسانيد والسنن” (٨/ ١٨٩٧)، و“إتحاف المهرة” (٥١٦٨).

(٢) في طبعة عالم الكتب: “يَحيَى بن سَعِيد”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “أبي سعيد الخدري”.

(٤) في طبعة عالم الكتب: “قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم”.

١١٢٥١ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى (٢) , عَنْ شُعْبَةَ, حَدَّثنا (٣) قَتَادَةُ, عَنْ أَبِي عِيسَى (٤) , عَنْ أَبِي سَعِيدٍ (٥) , أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ الشُّرْبِ قَائِمًا.

كتب (١١٩٦٢/ ٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعة الرسالة، وأَثبته محققو طبعة المكنز عن نسخة كوبر يلي (٢٤) فقط، وأَثبته محققو طبعة عالم الكتب عن “أطراف المسند” (٨٥٣٠)، والحديث ثابت أيضاً في “جامع المسانيد والسنن” (٨/ ٢٤٩٩)، و“إتحاف المهرة” (٥٨٣٢).

(٢) في طبعة عالم الكتب: “يَحيَى بن سَعيد”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “عن”.

(٤) في طبعة عالم الكتب: “عَن أَبي عِيسَى الأسواري”.

(٥) في طبعة عالم الكتب: “عَن أَبي سَعِيد الخدري”.

١١٢٥٢ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ شُعْبَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ الشُّرْبِ قَائِمًا, قُلْتُ: فَالأَكْلُ؟ قَالَ: ذَاكَ أَشَدُّ.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في هذا الموضع, وسيأتي بإسناده ومتنه برقم (١٣٠٦٩) و (١٤١٥٦).

١١٢٥٣ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى (٢) , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَحْيَى, حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ أَخْبَرَهُ (٣) , أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَاءَهُ مَالٌ, فَجَعَلَ يَقْسِمُهُ بَيْنَ النَّاسِ يَقْبِضُهُ يُعْطِيهِمْ فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ فَسَأَلَهُ, فَأَعْطَاهُ فِي طَرَفِ ثَوْبِهِ, أَوْ رِدَائِهِ, ثُمَّ قَالَ زِدْنِي يَا رَسُولَ اللهِ فَزَادَهُ, ثُمَّ قَالَ زِدْنِي فَزَادَهُ, ثُمَّ وَلَّى ذَاهِبًا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الرَّجُلَ لَيَأْتِينِي فَيَسْأَلُنِي فَأُعْطِيهِ, ثُمَّ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيهِ, ثُمَّ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيهِ وَيَجْعَلُ فِي ثَوْبِهِ نَارًا, ثُمَّ يَنْقَلِبُ إِلَى أَهْلِهِ بِنَارٍ.

كتب (١١٩٦٢/ ٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعة الرسالة، وأَثبته محققو طبعة المكنز عن نسخة تفردوا بها، وهي (كو٢٤)، واستدركه محققو طبعة عالم الكتب عن “أطراف المسند” (٨٦٥٤)، ولذلك جاء المتن عندهم مختصرًا، والحديث ثابت أيضًا في “جامع المسانيد” لابن الجوزي (٣/ ٦٤)، و“جامع المسانيد والسنن” لابن كثير (٨/ ٢٦٧٧)، و“إتحاف المهرة” لابن حجر (٥٨٤٥).

(٢) في طبعة عالم الكتب: “يَحيَى بن سَعِيد”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “عَن أَبي سَعِيد الخدري”.

١١٢٥٤ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى (٢) , عَنْ مُجَالِدٍ, حَدَّثَنِي (٣) أَبُو الْوَدَّاكِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ (٤) , قَالَ: قَالَ (٥) رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ.

كتب (١١٩٦٢/ ٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعة الرسالة، وأَثبته محققو طبعة المكنز عن نسخة تفردوا بها، وهي (كو٢٤)، واستدركه محققو طبعة عالم الكتب عن “أطراف المسند” (٨٦٤١)، والحديث ثابت أيضًا في “جامع المسانيد” لابن الجوزي (٣/ ١٣٩)، و“جامع المسانيد والسنن” لابن كثير (٨/ ١٨٩٨)، و“إتحاف المهرة” لابن حجر (٥١٧٠).

(٢) في طبعة عالم الكتب: “يَحيَى بن سَعيد”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “عن”.

(٤) في طبعة عالم الكتب: “عن أَبي سَعيد”.

(٥) في طبعة عالم الكتب: “عن”.

١١٢٥٥ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ] (٢) , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: السَّحُورُ أَكْلُهُ بَرَكَةٌ فَلاَ تَدَعُوهُ وَلَوْ أَنْ يَجْرَعَ أَحَدُكُمْ جَرْعَةً مِنْ مَاءٍ, فَإِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الْمُتَسَحِّرِينَ.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في هذا الموضع, وسيأتي بإسناده ومتنه برقم (١١٥٧٢).

(٢) من قوله: “أن رجلًا”، في الحديث رقم (١٢٢٤٥)، إلى هنا لم يرد إلا في نسخة (كو٢٤)، وسقط من بقية النسخ الخطية التي احتوت هذا الجزء من المسند، وهي ست نسخ: (ح) و (م) و (ك) و (ق) و (ص) و (صل)، وجميعها نسخ متأخرة نسخت في حدود القرن الثاني عشر الهجري، في حين أن نسخة (كو٢٤) نسخة عتيقة، نسخت سنة (٥٤٥ هـ).

١١٢٥٦ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا شُعَيْبُ بْنُ حَرْبٍ, قَالَ: أَخبَرنا هَمَّامٌ, قَالَ: أَخبَرنا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَكْتُبُوا عَنِّي شَيْئًا فَمَنْ كَتَبَ عَنِّي شَيْئًا فَلْيَمْحُهُ.

كتب (١١١٠٣) , رسالة (١١٠٨٧).

١١٢٥٧ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرًا عَنِ الرَّجُلِ يَشْرَبُ وَهُو قَائِمٌ, قَالَ جَابِرٌ: كُنَّا نَكْرَهُ ذَلِكَ.

كتب (١١١٠٤) , رسالة (١١٠٨٨).

١١٢٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَشْهَدُ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم زَجَرَ عَنْ ذَاكَ, وَزَجَرَ أَنْ تُسْتَقْبَلَ (١) الْقِبْلَةُ لِبَوْلٍ.

كتب (١١١٠٥), رسالة (١١٠٨٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “نسْتَقْبَل”.

١١٢٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, حَدَّثنا هِشَامٌ، يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ فَتَحَ خَوْخَةً لَهُ, وَعِنْدَهُ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ فَخَرَجَتْ عَلَيْهِمْ حَيَّةٌ, فَأَمَرَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بِقَتْلِهَا, فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ: أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَ أَنْ نُؤْذِنَهُنَّ قَبْلَ أَنْ نَقْتُلَهُنَّ.

كتب (١١١٠٦), رسالة (١١٠٩٠).

١١٢٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا شُعَيْبُ بْنُ حَرْبٍ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ يَتَصَبَّرْ يُصَبِّرْهُ اللهُ, وَمَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ اللهُ, وَمَنْ يَسْتَعْفِفْ يُعِفَّهُ اللهُ, وَمَا أَجِدُ لَكُمْ رِزْقًا أَوْسَعَ مِنَ الصَّبْرِ.

كتب (١١١٠٧), رسالة (١١٠٩١).

١١٢٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: كُنَّا قُعُودًا نَكْتُبُ مَا نَسْمَعُ مِنَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَخَرَجَ عَلَيْنَا, فَقَالَ: مَا هَذَا الَّذِي (١) تَكْتُبُونَ؟ فَقُلْنَا: مَا نَسْمَعُ مِنْكَ, فَقَالَ: أَكِتَابٌ مَعَ كِتَابِ اللهِ فَقُلْنَا مَا نَسْمَعُ, فَقَالَ أَكِتَابٌ غَيْرُ كِتَابِ اللهِ (٢), أَمْحِضُوا (٣) كِتَابَ اللهِ وَأَخْلِصُوهُ, قَالَ: فَجَمَعْنَا مَا كَتَبْنَا فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ, ثُمَّ أَحْرَقْنَاهُ بِالنَّارِ, قُلْنَا أيْ رَسُولَ اللهِ, أَنَتَحَدَّثُ عَنْكَ, قَالَ: نَعَمْ, تَحَدَّثُوا عَنِّي, وَلاَ حَرَجَ, وَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ, قَالَ: فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ أَنَتَحَدَّثُ عَنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ, قَالَ: نَعَمْ, تَحَدَّثُوا عَنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ, وَلاَ حَرَجَ فَإِنَّكُمْ لاَ تَحَدَّثُونَ عَنْهُمْ بِشَيْءٍ إِلاَّ وَقَدْ كَانَ فِيهِمْ أَعْجَبُ مِنْهُ.

كتب (١١١٠٨), رسالة (١١٠٩٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “الذي” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) قوله: “فَقُلْنَا مَا نَسْمَعُ, فَقَالَ أَكِتَابٌ غَيْرُ كِتَابِ اللهِ” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٣) في طبعة الرسالة: “امحَضُوا”.

١١٢٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ بِشْرِ بْنِ حَرْبٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَاقِفًا بِعَرَفَةَ يَدْعُو هَكَذَا, وَرَفَعَ يَدَيْهِ حِيَالَ ثَنْدُوتَيْهِ وَجَعَلَ بُطُونَ كَفَّيْهِ مِمَّا يَلِي الأَرْضَ.

كتب (١١١٠٩), رسالة (١١٠٩٣).

١١٢٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ اشْتِمَالِ الصَّمَّاءِ, وَأَنْ يَحْتَبِيَ الرَّجُلُ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ لَيْسَ عَلَى فَرْجِهِ مِنْهُ شَيْءٌ.

كتب (١١١١٠), رسالة (١١٠٩٤).

١١٢٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ النَّاجِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَخْلُصُ الْمُؤْمِنُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنَ النَّارِ فَيُحْبَسُونَ عَلَى قَنْطَرَةٍ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ فَيُقْتَصُّ لِبَعْضِهِمْ مِنْ بَعْضٍ مَظَالِمُ كَانَتْ بَيْنَهُمْ فِي الدُّنْيَا حَتَّى إِذَا هُذِّبُوا وَنُقُّوا أُذِنَ لَهُمْ فِي دُخُولِ الْجَنَّةِ, فَوالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, لأَحَدُهُمْ أَهْدَى لِمَنْزِلِهِ فِي الْجَنَّةِ مِنْهُ بِمَنْزِلِهِ كَانَ فِي الدُّنْيَا.

كتب (١١١١١), رسالة (١١٠٩٥).

١١٢٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ, حَدَّثنا شَيْبَانُ, أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا فِرَاسُ بْنُ يَحْيَى الْهَمْدَانِيُّ, عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَقَدْ دَخَلَ رَجُلٌ الْجَنَّةَ مَا عَمِلَ خَيْرًا قَطُّ, قَالَ لأَهْلِهِ حِينَ حَضَرَهُ الْمَوْتُ: إِذَا أَنَا مِتُّ, فَأَحْرِقُونِي, ثُمَّ اسْحَقُونِي, ثُمَّ اذْرُوا نِصْفِي فِي الْبَحْرِ وَنِصْفِي فِي الْبَرِّ, فَأَمَرَ اللهُ الْبَرَّ وَالْبَحْرَ فَجَمَعَاهُ, ثُمَّ قَالَ: مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ؟ قَالَ مَخَافَتُكَ, قَالَ: فَغَفَرَ لَهُ بِذَلِكَ.

كتب (١١١١٢), رسالة (١١٠٩٦).

١١٢٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، يَعْنِي شَيْبَانَ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ الْعَوقِيِّ, أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ أَخْبَرَهُ قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْوِتْرِ, فَقَالَ: أَوْتِرُوا قَبْلَ الصُّبْحِ.

كتب (١١١١٣), رسالة (١١٠٩٧).

١١٢٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ فِي تَفْسِيرِ شَيْبَانَ, عَنْ قَتَادَةَ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو الْمُتَوكِّلِ النَّاجِيُّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَخْلُصُ الْمُؤْمِنُونَ مِنَ النَّارِ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (١١١١٤), رسالة (١١٠٩٨).

١١٢٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, وَرَوْحٌ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: افْتَخَرَتِ الْجَنَّةُ وَالنَّارُ, فَقَالَتِ النَّارُ: يَا رَبِّ يَدْخُلُنِي الْجَبَابِرَةُ وَالْمُتَكَبِّرُونَ وَالْمُلُوكُ وَالأَشْرَافُ, وَقَالَتِ الْجَنَّةُ: أيْ رَبِّ يَدْخُلُنِي الضُّعَفَاءُ وَالْفُقَرَاءُ وَالْمَسَاكِينُ فَيَقُولُ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لِلنَّارِ: أَنْتِ عَذَابِي أُصِيبُ بِكِ مَنْ أَشَاءُ, وَقَالَ لِلْجَنَّةِ: أَنْتِ رَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ, وَلِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْكُمَا مِلْؤُهَا فَيُلْقَى فِي النَّارِ أَهْلُهَا فَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ قَالَ وَيُلْقَى فِيهَا وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ وَيُلْقَى فِيهَا وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ؟ حَتَّى يَأْتِيَهَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى فَيَضَعَ قَدَمَهُ عَلَيْهَا, فَتُزْوَى فَتَقُولُ: قَدِي قَدِي, وَأَمَّا الْجَنَّةُ فَيُبْقِي فِيهَا أَهْلَهَا (١) مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يُبْقِيَ فَيُنْشِئُ اللهُ لَهَا خَلْقًا مَا يَشَاءُ.

كتب (١١١١٥), رسالة (١١٠٩٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “أَهْلَهَا” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١١٢٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَهْوَنُ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا رَجُلٌ فِي رِجْلَيْهِ نَعْلاَنِ يَغْلِي مِنْهُمَا دِمَاغُهُ, وَمِنْهُمْ فِي النَّارِ إِلَى كَعْبَيْهِ مَعَ إِجْرَاءِ الْعَذَابِ, وَمِنْهُمْ مَنْ فِي النَّارِ إِلَى رُكْبَتَيْهِ مَعَ إِجْرَاءِ الْعَذَابِ, وَمِنْهُمْ مَنْ قَدِ (١) اغْتَمَرَ فِي النَّارِ إِلَى أَرْنَبَتِهِ مَعَ إِجْرَاءِ الْعَذَابِ, وَمِنْهُمْ مَنْ هُو فِي النَّارِ إِلَى صَدْرِهِ مَعَ إِجْرَاءِ الْعَذَابِ, وَمِنْهُمْ مَنْ قَدِ اغْتَمَرَ فِي النَّارِ, قَالَ عَفَّانُ: مَعَ إِجْرَاءِ الْعَذَابِ قَدِ اغْتَمَرَ.

كتب (١١١١٦), رسالة (١١١٠٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “قد” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١١٢٧٠ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ سَعْدٍ أَبِي الْمُجَاهِدِ الطَّائِيِّ, عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ سَعْدٍ الْعَوْفِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أُرَاهُ قَدْ رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَيُّمَا مُؤْمِنٍ سَقَى مُؤْمِنًا شَرْبَةً عَلَى ظَمَإٍ سَقَاهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنَ الرَّحِيقِ الْمَخْتُومِ, وَأَيُّمَا مُؤْمِنٍ أَطْعَمَ مُؤْمِنًا عَلَى جُوعٍ أَطْعَمَهُ اللهُ مِنْ ثِمَارِ الْجَنَّةِ, وَأَيُّمَا مُؤْمِنٍ كَسَا مُؤْمِنًا ثَوْبًا عَلَى عُرْيٍ كَسَاهُ اللهُ مِنْ خُضْرِ الْجَنَّةِ.

كتب (١١١١٧) , رسالة (١١١٠١).

١١٢٧١ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ, عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: أَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِيَدِي فَقَالَ: يَا أَبَا سَعِيدٍ, ثَلاَثَةٌ مَنْ قَالَهُنَّ دَخَلَ الْجَنَّةَ, قُلْتُ: مَا هُنَّ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ: مَنْ رَضِيَ بِاللهِ رَبًّا وَبِالإِسْلاَمِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولاً, ثُمَّ قَالَ: يَا أَبَا سَعِيدٍ, وَالرَّابِعَةُ لَهَا مِنَ الْفَضْلِ كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ إِلَى الأَرْضِ وَهِيَ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ.

كتب (١١١١٨) , رسالة (١١١٠٢).

١١٢٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ بِشْرِ بْنِ حَرْبٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِعَرَفَةَ يَدْعُو هَكَذَا, وَجَعَلَ بَاطِنَ كَفَّيْهِ مِمَّا يَلِي الأَرْضَ.

كتب (١١١١٩), رسالة (١١١٠٣).

١١٢٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْرَائِيلَ، يَعْنِي إِسْمَاعِيلَ بْنَ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُلاَئِيَّ, عَنْ عَطِيَّةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمُ الثَّقَلَيْنِ, أَحَدُهُمَا أَكْبَرُ مِنَ الآخَرِ, كِتَابُ اللهِ حَبْلٌ مَمْدُودٌ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الأَرْضِ, وَعِتْرَتِي أَهْلُ بَيْتِي وَإِنَّهُمَا لَنْ يَفْتَرِقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ.

كتب (١١١٢٠), رسالة (١١١٠٤).

١١٢٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ, عَنِ الأَوْزَاعِيِّ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَسَأَلَهُ عَنِ الْهِجْرَةِ, فَقَالَ: وَيْحَكَ, إِنَّ الْهِجْرَةَ شَأْنُهَا شَدِيدٌ, فَهَلْ لَكَ مِنْ إِبِلٍ, قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: هَلْ تُؤَدِّي صَدَقَتَهَا, قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: هَلْ تَمْنَحُ مِنْهَا, قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: هَلْ تَحْلُبُهَا يَوْمَ وِرْدِهَا, قَالَ: نَعَمْ قَالَ: فَاعْمَلْ مِنْ وَرَاءِ الْبِحَارِ, فَإِنَّ اللهَ لَنْ يَتِرَكَ مِنْ عَمَلِكَ شَيْئًا.

كتب (١١١٢١), رسالة (١١١٠٥).

١١٢٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ قَرْمٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، يَعْنِي ابْنَ الأَصْبَهَانِيِّ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ قَدَّمَ ثَلاَثَةً مِنْ وَلَدِهِ حَجَبُوهُ مِنَ النَّارِ.

كتب (١١١٢٢), رسالة (١١١٠٦).

١١٢٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ سَعْدٍ الطَّائِيِّ, عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ سَعْدٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ صَاحِبُ خَمْسٍ, مُدْمِنُ خَمْرٍ, وَلاَ مُؤْمِنٌ بِسِحْرٍ, وَلاَ قَاطِعُ رَحِمٍ, وَلاَ كَاهِنٌ, وَلاَ مَنَّانٌ.

كتب (١١١٢٣), رسالة (١١١٠٧).

١١٢٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ, حَدَّثَنِي الأَوْزَاعِيُّ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ أَعْرَابِيًّا سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْهِجْرَةِ, فَقَالَ: وَيْحَكَ إِنَّ الْهِجْرَةَ شَأْنُهَا شَدِيدٌ, فَهَلْ لَكَ مِنْ إِبِلٍ, قَالَ: نَعَمْ قَالَ أَلَسْتَ تُؤَدِّي صَدَقَتَهَا؟ قَالَ بَلَى قَالَ أَلَسْتَ تَمْنَحُ مِنْهَا؟ قَالَ بَلَى قَالَ أَلَسْتَ تَحْلُبُهَا يَوْمَ وِرْدِهَا؟ قَالَ بَلَى, قَالَ: فَاعْمَلْ مِنْ وَرَاءِ الْبِحَارِ مَا شِئْتَ, فَإِنَّ اللهَ لَنْ يَتِرَكَ مِنْ عَمَلِكَ شَيْئًا.

كتب (١١١٢٤), رسالة (١١١٠٨).

١١٢٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ, حَدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ, حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ, عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوادَةَ, أَنَّ أَبَا النَّجِيبِ, مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَهُ, أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ حَدَّثَهُ, أَنَّ رَجُلاً قَدِمَ مِنْ نَجْرَانَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَعَلَيْهِ خَاتَمُ ذَهَبٍ, فَأَعْرَضَ عَنْهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَلَمْ يَسْأَلْهُ عَنْ شَيْءٍ, فَرَجَعَ الرَّجُلُ إِلَى امْرَأَتِهِ فَحَدَّثَهَا, فَقَالَتْ: إِنَّ لَكَ لَشَأْنًا, فَارْجِعْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَرَجَعَ إِلَيْهِ, فَأَلْقَى خَاتَمَهُ وَجُبَّةً كَانَتْ عَلَيْهِ,

فَلَمَّا اسْتَأْذَنَ أَذِنَ لَهُ وَسَلَّمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَرَدَّ عَلَيْهِ السَّلاَمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَعْرَضْتَ عَنِّي قَبْلُ حِينَ جِئْتُكَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّكَ جِئْتَنِي, وَفِي يَدِكَ جَمْرَةٌ مِنْ نَارٍ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, لَقَدْ جِئْتُ إِذًا بِجَمْرٍ كَثِيرٍ, وَكَانَ قَدْ قَدِمَ بِحُلِيٍّ مِنَ الْبَحْرَيْنِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ مَا (١) جِئْتَ بِهِ غَيْرُ مُغْنٍ عَنَّا شَيْئًا, إِلاَّ مَا أَغْنَتْ (٢) حِجَارَةُ الْحَرَّةِ, وَلَكِنَّهُ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا, فَقَالَ الرَّجُلُ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ اعْذُرْنِي فِي أَصْحَابِكَ لاَ يَظُنُّونَ أَنَّكَ سَخِطْتَ عَلَيَّ بِشَيْءٍ, فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَعَذَرَهُ وَأَخْبَرَ أَنَّ الَّذِي كَانَ مِنْهُ إِنَّمَا كَانَ لِخَاتَمِهِ الذَّهَبِ.

كتب (١١١٢٥), رسالة (١١١٠٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “إنما”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “غنت”.

١١٢٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ, حَدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرٌو, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ, مَوْلَى الْمَهْرِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعَثَ إِلَى بَنِي لِحْيَانَ لِيَخْرُجْ مِنْ كُلِّ رَجُلَيْنِ رَجُلٌ, ثُمَّ قَالَ لِلْقَاعِدِ: أَيُّكُمْ خَلَفَ الْخَارِجَ فِي أَهْلِهِ وَمَالِهِ بِخَيْرٍ كَانَ لَهُ مِثْلُ نِصْفِ أَجْرِ الْخَارِجِ.

كتب (١١١٢٦), رسالة (١١١١٠).

١١٢٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا ابْنُ هُبَيْرَةَ, عَنْ حَنَشِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ أَبِي: لَيْسَ مَرْفُوعًا قَالَ: لاَ يَصْلُحُ السَّلَفُ فِي الْقَمْحِ وَالشَّعِيرِ وَالسُّلْتِ حَتَّى يُفْرِكَ, وَلاَ فِي الْعِنَبِ وَالزَّيْتُونِ وَأَشْبَاهِ ذَلِكَ حَتَّى يُمَجِّجَ, وَلاَ ذَهَبًا عَيْنًا بِورِقٍ دَيْنًا, وَلاَ وَرِقٌ دَيْنًا بِذَهَبٍ عَيْنًا.

كتب (١١١٢٧), رسالة (١١١١١).

١١٢٨١ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِذَا قَضَى أَحَدُكُمْ صَلاَتَهُ فِي الْمَسْجِدِ, ثُمَّ رَجَعَ إِلَى بَيْتِهِ حِينَئِذٍ فَلْيُصَلِّ فِي بَيْتِهِ رَكْعَتَيْنِ, وَلْيَجْعَلْ لِبَيْتِهِ (١) نَصِيبًا مِنْ صَلاَتِهِ, فَإِنَّ اللهَ جَاعِلٌ فِي بَيْتِهِ مِنْ صَلاَتِهِ خَيْرًا.

كتب (١١١٢٨) , رسالة (١١١١٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “في بيته”.

١١٢٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ, سَمِعْتُ أَبَا الْهَيْثَمِ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُ: رَأَيْتُ بَيَاضَ كَشْحِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو سَاجِدٌ.

كتب (١١١٢٩), رسالة (١١١١٣).

١١٢٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثناهُ مُوسَى (١), حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ, عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ:، كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِ كَشْحِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو سَاجِدٌ.

كتب (١١١٣٠), رسالة (١١١١٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “مُوسَى هو ابن داود”.

١١٢٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: بَاتَ قَتَادَةُ بْنُ النُّعْمَانِ يَقْرَأُ اللَّيْلَ كُلَّهُ بِـ {قُلْ هُو اللهُ أَحَدٌ} فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ النَّبِيُّ عليه السلام: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, إِنَّهَا (١) لَتَعْدِلُ نِصْفَ الْقُرْآنِ, أَوْ ثُلُثَهُ.

كتب (١١١٣١), رسالة (١١١١٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “إنها” لم يرد في طبعة الرسالة.

١١٢٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ حَبَّانَ بْنِ وَاسِعٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فِي ثَوْبٍ فَلْيَجْعَلْ طَرَفَيْهِ عَلَى عَاتِقَيْهِ.

كتب (١١١٣٢), رسالة (١١١١٦).

١١٢٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, أَخْبَرَنِي جَابِرٌ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَشْهَدُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم زَجَرَهُ عَنْ ذَلِكَ, وَزَجَرَهُ أَنْ يَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ لِبَوْلٍ.

- وَهَذَا يَتْلُو حَدِيثَ ابْنِ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرًا عَنِ الرَّجُلِ يَشْرَبُ وَهُو قَائِمٌ, فَقَالَ: كُنَّا نَكْرَهُ ذَاكَ, ثُمَّ ذَكَرَ حَدِيثَ أَبِي سَعِيدٍ.

كتب (١١١٣٣ و١١١٣٤), رسالة (١١١١٧).

١١٢٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَكْرُ بْنُ عِيسَى, حَدَّثنا جَامِعُ بْنُ مَطَرٍ الْحَبَطِيُّ, حَدَّثنا أَبُو رُؤْبَةَ, شَدَّادُ بْنُ عِمْرَانَ الْقَيْسِيُّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ أَبَا بَكْرٍ جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي مَرَرْتُ بِوادِي كَذَا وَكَذَا, فَإِذَا رَجُلٌ مُتَخَشِّعٌ حَسَنُ الْهَيْئَةِ يُصَلِّي, فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: اذْهَبْ إِلَيْهِ فَاقْتُلْهُ, قَالَ: فَذَهَبَ إِلَيْهِ أَبُو بَكْرٍ, فَلَمَّا رَآهُ عَلَى تِلْكَ الْحَالِ, كَرِهَ أَنْ يَقْتُلَهُ فَرَجَعَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم لِعُمَرَ: اذْهَبْ فَاقْتُلْهُ, فَذَهَبَ عُمَرُ, فَرَآهُ عَلَى تِلْكَ الْحَالِ الَّتِي رَآهُ أَبُو بَكْرٍ, قَالَ: فَكَرِهَ أَنْ يَقْتُلَهُ,

قَالَ: فَرَجَعَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي رَأَيْتُهُ يُصَلِّي مُتَخَشِّعًا فَكَرِهْتُ أَنْ أَقْتُلَهُ, قَالَ: يَا عَلِيُّ اذْهَبْ فَاقْتُلْهُ, قَالَ: فَذَهَبَ عَلِيٌّ فَلَمْ يَرَهُ فَرَجَعَ عَلِيٌّ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّهُ لَمْ يَرَهُ, قَالَ: فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ هَذَا وَأَصْحَابَهُ يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ لاَ يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ, يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ, ثُمَّ لاَ يَعُودُونَ فِيهِ, حَتَّى يَعُودَ السَّهْمُ فِي فُوقِهِ فَاقْتُلُوهُمْ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ.

كتب (١١١٣٥), رسالة (١١١١٨).

١١٢٨٨ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ, قَالَ: حَدَّثنا مُطَرِّفٌ, عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي نَوْفٍ, عَنْ سَلِيطِ بْنِ أَيُّوبَ (١) , عَنِ ابْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: انْتَهَيْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَتَوضَّأُ مِنْ بِئْرِ بُضَاعَةَ, فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, تَوضَّأُ مِنْهَا وَهِيَ يُلْقَى فِيهَا مَا يُلْقَى مِنَ النَّتَنِ؟ فَقَالَ: إِنَّ الْمَاءَ لاَ يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ.

كتب (١١١٣٦) , رسالة (١١١١٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “عن سليط بن أَيوب” لم يرد في عامة النسخ الخطية، وطبعة المكنز، وهو ثابتٌ في “أطراف المسند” (٨٢٩٠)، و“إتحاف المَهَرة” لابن حَجَر (٥٤٠٥)، وطبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة، و“تهذيب الكمال” ٨/ ١٨٦، إِذ أَخرجه المِزِّي من طريق “المسند”.

١١٢٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ, قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ نَرَى رَبَّنَا, قَالَ: فَقَالَ: هَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الشَّمْسِ نِصْفَ النَّهَارِ قَالُوا لاَ, قَالَ: فَتُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ قَالُوا لاَ, قَالَ: فَإِنَّكُمْ لاَ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَتِهِ إِلاَّ كَمَا تُضَارُّونَ فِي ذَلِكَ.

قَالَ الأَعْمَشُ: لاَ تُضَارُّونَ يَقُولُ: لاَ تُمَارُونَ.

كتب (١١١٣٧), رسالة (١١١٢٠).

١١٢٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: خَيْرُ صُفُوفِ الرِّجَالِ الصَّفُّ الْمُقَدَّمُ وَشَرُّهَا الصَّفُّ الْمُؤَخَّرُ وَخَيْرُ صُفُوفِ النِّسَاءِ الْمُؤَخَّرُ وَشَرُّهَا الْمُقَدَّمُ, وَقَالَ: يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ لاَ تَرْفَعْنَ رُؤُوسَكُنَّ إِذَا سَجَدْتُنَّ لاَ تَرَيْنَ عَوْرَاتِ الرِّجَالِ مِنْ ضِيقِ الأُزُرِ.

كتب (١١١٣٨), رسالة (١١١٢١).

١١٢٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ, وَحُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى, قَالاَ: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عِصْمَةَ الْعِجْلِيُّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَخَذَ الرَّايَةَ فَهَزَّهَا, ثُمَّ قَالَ: مَنْ يَأْخُذُهَا بِحَقِّهَا فَجَاءَ فُلاَنٌ, فَقَالَ أَنَا قَالَ أَمِطْ, ثُمَّ جَاءَ رَجُلٌ, فَقَالَ أَمِطْ, ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَالَّذِي كَرَّمَ وَجْهَ مُحَمَّدٍ لأُعْطِيَنَّهَا رَجُلاً لاَ يَفِرُّ, هَاكَ يَا عَلِيُّ فَانْطَلَقَ حَتَّى فَتَحَ اللهُ عَلَيْهِ خَيْبَرَ وَفَدَكَ وَجَاءَ بِعَجْوَتِهِمَا وَقَدِيدِهِمَا قَالَ مُصْعَبٌ: بِعَجْوَتِهَا وَقَدِيدِهَا.

كتب (١١١٣٩), رسالة (١١١٢٢).

١١٢٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ عُمَرُ رَضِي الله عَنه يَا رَسُولَ اللهِ سَمِعْتُ فُلاَنًا يَقُولُ خَيْرًا ذَكَرَ أَنَّكَ أَعْطَيْتَهُ دِينَارَيْنِ قَالَ: لَكِنْ فُلاَنٌ لاَ يَقُولُ ذَلِكَ, وَلاَ يُثْنِي بِهِ, لَقَدْ أَعْطَيْتُهُ مَا بَيْنَ الْعَشَرَةِ إِلَى الْمِئَةِ, أَوْ قَالَ: إِلَى الْمِئَتَيْنِ, وَإِنَّ أَحَدَهُمْ لَيَسْأَلُنِي الْمَسْأَلَةَ فَأُعْطِيهَا إِيَّاهُ, فَيَخْرُجُ بِهَا مُتَأَبِّطَهَا وَمَا هِيَ لَهُمْ إِلاَّ نَارٌ قَالَ عُمَرُ: يَا رَسُولَ اللهِ فَلِمَ تُعْطِيهِمْ قَالَ إِنَّهُمْ يَأْبَوْنَ إِلاَّ أَنْ يَسْأَلُونِي وَيَأْبَى اللهُ لِيَ الْبُخْلَ.

كتب (١١١٤٠), رسالة (١١١٢٣).

١١٢٩٣- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ, وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ عُثْمَانَ, حَدَّثنا جَرِيرٌ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ عَطِيَّةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, فَذَكَرَ نَحْوَهُ.

كتب (١١١٤١), رسالة (١١١٢٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

١١٢٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ, حَدَّثنا أَبِي, قَالَ: سَمِعْتُ النُّعْمَانَ يُحَدِّثُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَسُئِلَ أَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ, فَقَالَ: مُؤْمِنٌ مُجَاهِدٌ بِمَالِهِ وَنَفْسِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ, قَالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: مُؤْمِنٌ فِي شِعْبٍ مِنَ الشِّعَابِ يَتَّقِي اللهَ وَيَدَعُ النَّاسَ مِنْ شَرِّهِ.

كتب (١١١٤١), رسالة (١١١٢٥).

١١٢٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا فُضَيْلٌ, عَنْ عَطِيَّةَ, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ أَوَّلَ زُمْرَةٍ تَدْخُلُ الْجَنَّةَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صُورَةُ وُجُوهِهِمْ عَلَى مِثْلِ صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ, وَالزُّمْرَةُ الثَّانِيَةُ عَلَى لَوْنٍ أَحْسَنَ مِنْ كَوْكَبٍ دُرِّيٍّ فِي السَّمَاءِ, لِكُلِّ رَجُلٍ مِنْهُمْ زَوْجَتَانِ, عَلَى كُلِّ زَوْجَةٍ سَبْعُونَ حُلَّةً يُرَى مُخُّ سَاقِهَا مِنْ وَرَاءِ لُحُومِهَا وَدَمِهَا وَحُلَلِهَا.

كتب (١١١٤٣), رسالة (١١١٢٦).

١١٢٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رِبْعِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: سَأَلْنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ, قَالَ: هَلْ تُضَارُّونَ فِي الشَّمْسِ لَيْسَ دُونَهَا سَحَابٌ؟ قَالَ: قُلْنَا: لاَ, قَالَ: فَهَلْ تُضَارُّونَ فِي الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ لَيْسَ دُونَهُ سَحَابٌ؟ قَالَ قُلْنَا لاَ, قَالَ: فَإِنَّكُمْ تَرَوْنَ رَبَّكُمْ كَذَلِكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَجْمَعُ اللهُ النَّاسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ, قَالَ: فَيُقَالُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ شَيْئًا فَلْيَتْبَعْهُ, قَالَ: فَيَتْبَعُ الَّذِينَ كَانُوا يَعْبُدُونَ الشَّمْسَ الشَّمْسَ فَيَتَسَاقَطُونَ فِي النَّارِ, وَيَتْبَعُ الَّذِينَ كَانُوا يَعْبُدُونَ الْقَمَرَ الْقَمَرَ فَيَتَسَاقَطُونَ فِي النَّارِ, وَيَتْبَعُ الَّذِينَ كَانُوا يَعْبُدُونَ الأَوْثَانَ الأَوْثَانَ, وَالَّذِينَ كَانُوا يَعْبُدُونَ الأَصْنَامَ الأَصْنَامَ فَيَتَسَاقَطُونَ فِي النَّارِ, قَالَ: وَكُلُّ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ مِنْ دُونِ اللهِ حَتَّى يَتَسَاقَطُونَ فِي النَّارِ,قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَيَبْقَى الْمُؤْمِنُونَ وَمُنَافِقُوهُمْ بَيْنَ ظَهْرَيْهِمْ, وَبَقَايَا أَهْلِ الْكِتَابِ وَقَلَّلَهُمْ بِيَدِهِ,

قَالَ: فَيَأْتِيهِمُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، فَيَقُولُ أَلاَ تَتْبَعُونَ مَا كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ, قَالَ: فَيَقُولُونَ كُنَّا نَعْبُدُ اللهَ, وَلَمْ نَرَ اللهَ فَيُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ فَلاَ يَبْقَى أَحَدٌ كَانَ يَسْجُدُ للهِ إِلاَّ وَقَعَ سَاجِدًا, وَلاَ يَبْقَى أَحَدٌ كَانَ يَسْجُدُ رِيَاءً وَسُمْعَةً إِلاَّ وَقَعَ عَلَى قَفَاهُ, قَالَ: ثُمَّ يُوضَعُ الصِّرَاطُ بَيْنَ ظَهْريْ جَهَنَّمَ وَالأَنْبِيَاءُ بِنَاحِيَتَيْهِ قَوْلُهُمُ: اللَّهُمَّ سَلِّمْ سَلِّمِ اللَّهُمَّ سَلِّمْ سَلِّمْ, وَإِنَّهُ لَدَحْضٌ مَزَلَّةٌ, وَإِنَّهُ لَكَلاَلِيبُ وَخَطَاطِيفُ,قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: وَلاَ أَدْرِي لَعَلَّهُ قَدْ قَالَ: تَخْطَفُ النَّاسَ وَحَسَكَةٌ تَنْبُتُ بِنَجْدٍ يُقَالُ لَهَا: السَّعْدَانُ قَالَ: وَنَعَتَهَا لَهُمْ قَالَ: فَأَكُونُ أَنَا وَأُمَّتِي لأَوَّلَ مَنْ مَرَّ, أَوْ أَوَّلَ مَنْ يُجِيزُ, قَالَ: فَيَمُرُّونَ عَلَيْهِ مِثْلَ الْبَرْقِ وَمِثْلَ الرِّيحِ وَمِثْلَ أَجَاوِيدِ الْخَيْلِ وَالرِّكَابِ, فَنَاجٍ مُسَلَّمٌ, وَمَخْدُوشٌ مُكَلَّمٌ, وَمَكْدُوسٌ فِي النَّارِ, فَإِذَا قَطَعُوهُ, أَوْ فَإِذَا جَاوزُوهُ, فَمَا أَحَدُكُمْ فِي حَقٍّ يَعْلَمُ أَنَّهُ حَقٌّ لَهُ بِأَشَدَّ مُنَاشَدَةً مِنْهُمْ فِي إِخْوَانِهِمُ الَّذِينَ سَقَطُوا فِي النَّارِ,

يَقُولُونَ: أيْ رَبِّ كُنَّا نَغْزُو جَمِيعًا وَنَحُجُّ جَمِيعًا, وَنَعْتَمِرُ جَمِيعًا, فَبِمَ (١) نَجَوْنَا الْيَوْمَ وَهَلَكُوا؟ قَالَ: فَيَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: انْظُرُوا مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ زِنَةُ دِينَارٍ مِنْ إِيمَانٍ, فَأَخْرِجُوهُ, قَالَ: فَيُخْرَجُونَ قَالَ: ثُمَّ يَقُولُ: مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ زِنَةُ قِيرَاطٍ مِنْ إِيمَانٍ, فَأَخْرِجُوهُ, قَالَ: فَيُخْرَجُونَ قَالَ: ثُمَّ يَقُولُ: مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةِ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ, فَأَخْرِجُوهُ, قَالَ: فَيُخْرَجُونَ قَالَ: ثُمَّ يَقُولُ أَبُو سَعِيدٍ: بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ كِتَابُ اللهِ, قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: وَأَظُنُّهُ، يَعْنِي قَوْلَهُ: {وإِنْ كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ} قَالَ: فَيُخْرَجُونَ مِنَ النَّارِ فَيُطْرَحُونَ فِي نَهَرٍ, يُقَالُ لَهُ: نَهَرُ الْحَيَوانِ, فَيَنْبُتُونَ كَمَا تَنْبُتُ الْحَبُّ (٢) فِي حَمِيلِ السَّيْلِ أَلاَ تَرَوْنَ مَا يَكُونُ مِنَ النَّبْتِ إِلَى الشَّمْسِ يَكُونُ أَخْضَرَ وَمَا يَكُونُ إِلَى الظِّلِّ يَكُونُ أَصْفَرَ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ كَأَنَّكَ كُنْتَ قَدْ رَعَيْتَ الْغَنَمَ؟ قَالَ: أَجَلْ قَدْ رَعَيْتُ الْغَنَمَ.

كتب (١١١٤٤), رسالة (١١١٢٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فيم”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “الحبة”.

١١٢٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ, حَدَّثنا شَيْبَانُ, أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا فِرَاسُ بْنُ يَحْيَى الْهَمْدَانِيُّ, عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَقَدْ دَخَلَ رَجُلٌ الْجَنَّةَ مَا عَمِلَ خَيْرًا قَطُّ, قَالَ لأَهْلِهِ حِينَ حَضَرَهُ الْمَوْتُ: إِذَا أَنَا مِتُّ فَاحْرِقُونِي, ثُمَّ اسْحَقُونِي, ثُمَّ اذْرُوا نِصْفِي فِي الْبَحْرِ وَنِصْفِي فِي الْبَرِّ, فَأَمَرَ اللهُ الْبَرَّ وَالْبَحْرَ فَجَمَعَاهُ, ثُمَّ قَالَ: مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا فَعَلْتَ؟ قَالَ: مَخَافَتُكَ, قَالَ: فَغَفَرَ لَهُ لِذَلِكَ.

كتب (١١١٤٥), رسالة (١١١٢٨).

١١٢٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، يَعْنِي شَيْبَانَ, عَنْ لَيْثٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْقُلُوبُ أَرْبَعَةٌ, قَلْبٌ أَجْرَدُ فِيهِ مِثْلُ السِّرَاجِ يُزْهِرُ, وَقَلْبٌ أَغْلَفُ مَرْبُوطٌ عَلَى غِلاَفِهِ, وَقَلْبٌ مَنْكُوسٌ, وَقَلْبٌ مُصْفَحٌ, فَأَمَّا الْقَلْبُ الأَجْرَدُ فَقَلْبُ الْمُؤْمِنِ سِرَاجُهُ فِيهِ نُورُهُ, وَأَمَّا الْقَلْبُ الأَغْلَفُ, فَقَلْبُ الْكَافِرِ, وَأَمَّا الْقَلْبُ الْمَنْكُوسُ, فَقَلْبُ الْمُنَافِقِ, عَرَفَ ثُمَّ أَنْكَرَ, وَأَمَّا الْقَلْبُ الْمُصْفَحُ, فَقَلْبٌ فِيهِ إِيمَانٌ وَنِفَاقٌ, فَمَثَلُ الإِيمَانِ فِيهِ كَمَثَلِ الْبَقْلَةِ, يُمِدُّهَا الْمَاءُ الطَّيِّبُ, وَمَثَلُ النِّفَاقِ فِيهِ كَمَثَلِ الْقَرْحَةِ, يُمِدُّهَا الْقَيْحُ وَالدَّمُ, فَأَيُّ الْمِدَّتَيْنِ غَلَبَتْ عَلَى الأُخْرَى غَلَبَتْ عَلَيْهِ.

كتب (١١١٤٦), رسالة (١١١٢٩).

١١٢٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, شَيْبَانُ, عَنْ مَطَرِ بْنِ طَهْمَانَ, عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ النَّاجِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَمْلِكَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي أَجْلَى أَقْنَى يَمْلأُ الأَرْضَ عَدْلاً كَمَا مُلِئَتْ قَبْلَهُ ظُلْمًا يَكُونُ سَبْعَ سِنِينَ.

كتب (١١١٤٧), رسالة (١١١٣٠).

١١٣٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا مُحَمَّدٌ، يَعْنِي ابْنَ طَلْحَةَ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنِّي أُوشِكُ أَنْ أُدْعَى فَأُجِيبَ, وَإِنِّي تَارِكٌ فِيكُمُ الثَّقَلَيْنِ, كِتَابَ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، وَعِتْرَتِي, كِتَابُ اللهِ حَبْلٌ مَمْدُودٌ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الأَرْضِ وَعِتْرَتِي أَهْلُ بَيْتِي, وَإِنَّ اللَّطِيفَ الْخَبِيرَ أَخْبَرَنِي أَنَّهُمَا لَنْ يَفْتَرِقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ, فَانْظُرُوا بِمَ تَخْلُفُونِي فِيهِمَا.

كتب (١١١٤٨), رسالة (١١١٣١).

١١٣٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَلِيٍّ, عَنْ أَبِي الْمُتَوكِّلِ النَّاجِيِّ (١), عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم غَرَزَ بَيْنَ يَدَيْهِ غَرْزًا, ثُمَّ غَرَزَ إِلَى جَنْبِهِ آخَرَ, ثُمَّ غَرَزَ الثَّالِثَ, فَأَبْعَدَهُ, ثُمَّ قَالَ: هَلْ تَدْرُونَ مَا هَذَا؟ قَالُوا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ, قَالَ: هَذَا الإِنْسَانُ, وَهَذَا أَجَلُهُ, وَهَذَا أَمَلُهُ يَتَعَاطَى الأَمَلَ يَخْتَلِجُهُ دُونَ ذَلِكَ.

كتب (١١١٤٩), رسالة (١١١٣٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “الناجي” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١١٣٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, حَدَّثنا عَلِيٌّ, عَنْ أَبِي الْمُتَوكِّلِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَدْعُو بِدَعْوَةٍ لَيْسَ فِيهَا إِثْمٌ, وَلاَ قَطِيعَةُ رَحِمٍ, إِلاَّ أَعْطَاهُ اللهُ بِهَا إِحْدَى ثَلاَثٍ, إِمَّا أَنْ تُعَجَّلَ لَهُ دَعْوَتُهُ, وَإِمَّا أَنْ يَدَّخِرَهَا لَهُ فِي الآخِرَةِ, وَإِمَّا أَنْ يَصْرِفَ عَنْهُ مِنَ السُّوءِ مِثْلَهَا, قَالُوا: إِذًا نُكْثِرَ قَالَ اللهُ أَكْثَرُ.

كتب (١١١٥٠), رسالة (١١١٣٣).

١١٣٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنْ سَالِمٍ, أَبِي النَّضْرِ, عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: خَطَبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم النَّاسَ فَقَالَ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، خَيَّرَ عَبْدًا بَيْنَ الدُّنْيَا وَبَيْنَ مَا عِنْدَهُ, قَالَ: فَاخْتَارَ ذَلِكَ الْعَبْدُ مَا عِنْدَ اللهِ, قَالَ: فَبَكَى أَبُو بَكْرٍ فَعَجِبْنَا لِبُكَائِهِ, أَنْ خَبَّرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ عَبْدٍ خُيِّرَ, فَكَانَ (١) رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم هُو (٢) الْمُخَيَّرَ, وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ أَعْلَمَنَا بِهِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ أَمَنَّ النَّاسِ عَلَيَّ فِي صُحْبَتِهِ وَمَالِهِ أَبُو بَكْرٍ, وَلَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا مِنَ النَّاسِ خَلِيلاً غَيْرَ رَبِّي لاَتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ, وَلَكِنْ أُخُوّةُ الإِسْلاَمِ, أَوْ مَودَّتُهُ, لاَ يَبْقَى بَابٌ فِي الْمَسْجِدِ إِلاَّ سُدَّ إِلاَّ بَابَ أَبِي بَكْرٍ.

كتب (١١١٥١), رسالة (١١١٣٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وكان”.

(٢) قوله: “هو” لم يرد في طبعة الرسالة.

١١٣٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنْ سَالِمٍ, أَبِي النَّضْرِ, عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ, وَبُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: خَطَبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (١١١٥٢), رسالة (١١١٣٥).

١١٣٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثناهُ سُرَيْجٌ, حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنْ أَبِي النَّضْرِ, عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّهُ حَدَّثَهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَطَبَ النَّاسَ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (١١١٥٣), رسالة (١١١٣٦).

١١٣٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْمَوالِي, حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ الأَنْصَارِيُّ, قَالَ: أُخْبِرَ أَبُو سَعِيدٍ بِجَنَازَةٍ فَعَادَ تَخَلَّفَ حَتَّى إِذَا أَخَذَ النَّاسُ مَجَالِسَهُمْ جَاءَ, فَلَمَّا رَآهُ الْقَوْمُ تَشَذَّبُوا عَنْهُ, فَقَامَ بَعْضُهُمْ لِيَجْلِسَ فِي مَجْلِسِهِ فَقَالَ: لاَ, إِنِّي سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ خَيْرَ الْمَجَالِسِ أَوْسَعُهَا, ثُمَّ تَنَحَّى فَجَلَسَ (١) فِي مَجْلِسٍ وَاسِعٍ.

كتب (١١١٥٤), رسالة (١١١٣٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وجلس”.

١١٣٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ حَمْزَةَ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ: مَا بَالُ رِجَالٍ يَقُولُونَ إِنَّ رَحِمَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَ تَنْفَعُ قَوْمَهُ بَلَى وَاللهِ إِنَّ رَحِمِي مَوْصُولَةٌ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ, وَإِنِّي أَيُّهَا النَّاسُ فَرَطٌ لَكُمْ عَلَى الْحَوْضِ, فَإِذَا جِئْتُمْ قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ أَنَا فُلاَنُ بْنُ فُلاَنٍ, وَقَالَ آخَرُ أَنَا فُلاَنُ بْنُ فُلاَنٍ, فَأَقُولُ (١) لَهُمْ: أَمَّا النَّسَبُ فَقَدْ عَرَفْتُهُ وَلَكِنَّكُمْ أَحْدَثْتُمْ بَعْدِي وَارْتَدَدْتُمُ الْقَهْقَرَى.

كتب (١١١٥٥), رسالة (١١١٣٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “قال”.

١١٣٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ, عَنْ حَمْزَةَ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (١١١٥٦), رسالة (١١١٣٩).

١١٣٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ, قَالَ: اشْتَكَى أَبُو هُرَيْرَةَ, أَوْ غَابَ فَصَلَّى بِنَا أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ, فَجَهَرَ بِالتَّكْبِيرِ حِينَ افْتَتَحَ الصَّلاَةَ وَحِينَ رَكَعَ وَحِينَ قَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ, وَحِينَ رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السُّجُودِ, وَحِينَ سَجَدَ وَحِينَ قَامَ بَيْنَ الرَّكْعَتَيْنِ حَتَّى قَضَى صَلاَتَهُ عَلَى ذَلِكَ, فَلَمَّا صَلَّى قِيلَ لَهُ: قَدِ اخْتَلَفَ النَّاسُ عَلَى صَلاَتِكَ, فَخَرَجَ فَقَامَ عِنْدَ الْمِنْبَرِ, فَقَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ وَاللهِ مَا أُبَالِي أَخْتَلَفَتْ صَلاَتُكُمْ, أَوْ لَمْ تَخْتَلِفْ هَكَذَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي.

كتب (١١١٥٧), رسالة (١١١٤٠).

١١٣١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا يُصِيبُ الْمَرْءَ الْمُسْلِمَ مِنْ نَصَبٍ, وَلاَ وَصَبٍ, وَلاَ هَمٍّ, وَلاَ حَزَنٍ, وَلاَ غَمٍّ, وَلاَ أَذًى حَتَّى الشَّوْكَةِ يُشَاكُهَا, إِلاَّ كَفَّرَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، عَنْهُ بِهَا مِنْ خَطَايَاهُ.

كتب (١١١٥٨), رسالة (١١١٤١).

١١٣١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مَنْصُورُ بْنُ سَلَمَةَ, حَدَّثنا أَبُو الأَشْهَبِ الْعُطَارِدِيُّ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: ائْتَمُّوا بِي يَأْتَمَّ بِكُمْ مَنْ بَعْدَكُمْ, فَإِنَّهُ لاَ يَزَالُ قَوْمٌ يَتَأَخَّرُونَ حَتَّى يُؤَخِّرَهُمُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١١١٥٩), رسالة (١١١٤٢).

١١٣١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: أَخبَرنا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خُطْبَةً بَعْدَ الْعَصْرِ إِلَى مُغَيْرِبَانِ الشَّمْسِ, حَفِظَهَا مِنَّا مَنْ حَفِظَهَا, وَنَسِيَهَا مَنْ (١) نَسِيَ, فَحَمِدَ اللهَ, قَالَ عَفَّانُ: وَقَالَ حَمَّادٌ: وَأَكْثَرُ حِفْظِي أَنَّهُ قَالَ: بِمَا هُو كَائِنٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ, فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ, ثُمَّ قَالَ: أَمَّا بَعْدُ, فَإِنَّ الدُّنْيَا خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ, وَإِنَّ اللهَ مُسْتَخْلِفُكُمْ فِيهَا, فَنَاظِرٌ كَيْفَ تَعْمَلُونَ, أَلاَ فَاتَّقُوا الدُّنْيَا وَاتَّقُوا النِّسَاءَ, أَلاَ إِنَّ بَنِي آدَمَ خُلِقُوا عَلَى طَبَقَاتٍ شَتَّى, مِنْهُمْ مَنْ يُولَدُ مُؤْمِنًا وَيَحْيَا مُؤْمِنًا وَيَمُوتُ مُؤْمِنًا, وَمِنْهُمْ مَنْ يُولَدُ كَافِرًا وَيَحْيَا كَافِرًا وَيَمُوتُ كَافِرًا, وَمِنْهُمْ مَنْ يُولَدُ مُؤْمِنًا وَيَحْيَا مُؤْمِنًا وَيَمُوتُ كَافِرًا, وَمِنْهُمْ مَنْ يُولَدُ كَافِرًا وَيَحْيَا كَافِرًا وَيَمُوتُ مُؤْمِنًا, أَلاَ إِنَّ الْغَضَبَ جَمْرَةٌ تَوقَّدُ فِي جَوْفِ ابْنِ آدَمَ, أَلاَ تَرَوْنَ إِلَى حُمْرَةِ عَيْنَيْهِ وَانْتِفَاخِ أَوْدَاجِهِ, فَإِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ فَالأَرْضَ الأَرْضَ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “منا”.

أَلاَ إِنَّ خَيْرَ الرِّجَالِ مَنْ كَانَ بَطِيءَ الْغَضَبِ سَرِيعَ الرِّضَا, وَشَرَّ الرِّجَالِ مَنْ كَانَ سَرِيعَ الْغَضَبِ بَطِيءَ الرِّضَا, فَإِذَا كَانَ الرَّجُلُ بَطِيءَ الْغَضَبِ, بَطِيءَ الْفَيْءِ وَسَرِيعَ الْغَضَبِ سَرِيعَ (١) الْفَيْءِ, فَإِنَّهَا بِهَا, أَلاَ إِنَّ خَيْرَ التُّجَّارِ مَنْ كَانَ حَسَنَ الْقَضَاءِ حَسَنَ الطَّلَبِ, وَشَرَّ التُّجَّارِ مَنْ كَانَ سَيِّئَ الْقَضَاءِ سَيِّئَ الطَّلَبِ, فَإِذَا كَانَ الرَّجُلُ حَسَنَ الْقَضَاءِ سَيِّئَ الطَّلَبِ, أَوْ كَانَ سَيِّئَ الْقَضَاءِ حَسَنَ الطَّلَبِ, فَإِنَّهَا بِهَا, أَلاَ إِنَّ لِكُلِّ غَادِرٍ لِواءً يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِقَدْرِ غَدْرَتِهِ, أَلاَ وَأَكْبَرُ الْغَدْرِ غَدْرُ أَمِيرِ عَامَّةٍ, أَلاَ لاَ يَمْنَعَنَّ رَجُلاً مَهَابَةُ النَّاسِ أَنْ يَتَكَلَّمَ بِالْحَقِّ إِذَا عَلِمَهُ, أَلاَ إِنَّ أَفْضَلَ الْجِهَادِ كَلِمَةُ حَقٍّ عِنْدَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ, فَلَمَّا كَانَ عِنْدَ مُغَيْرِبَانِ الشَّمْسِ قَالَ: أَلاَ إِنَّ مِثْلَ مَا بَقِيَ مِنَ الدُّنْيَا فِيمَا مَضَى مِنْهَا, مِثْلُ مَا بَقِيَ مِنْ يَوْمِكُمْ هَذَا فِيمَا مَضَى مِنْهُ.

كتب (١١١٦٠), رسالة (١١١٤٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وسريع”.

١١٣١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, حَدَّثنا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّا بِأَرْضٍ مَضَبَّةٍ, فَمَا تَأْمُرُنَا؟ قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّ أُمَّةً مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ مُسِخَتْ دَوابَّ فَمَا أَدْرِي أَيُّ الدَّوابِّ هِيَ, فَلَمْ يَأْمُرْ, وَلَمْ يَنْهَ.

كتب (١١١٦١), رسالة (١١١٤٤).

١١٣١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا دَاوُدُ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: اسْتَأْذَنَ أَبُو مُوسَى عَلَى عُمَرَ ثَلاَثًا فَلَمْ يَأْذَنْ لَهُ عُمَرُ, فَرَجَعَ فَلَقِيَهُ عُمَرُ, فَقَالَ: مَا شَأْنُكَ رَجَعْتَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنِ اسْتَأْذَنَ ثَلاَثًا فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ فَلْيَرْجِعْ, قَالَ: لَتَأْتِيَنَّ عَلَى هَذَا بِبَيِّنَةٍ, أَوْ لأَفْعَلَنَّ وَلأَفْعَلَنَّ, فَأَتَى مَجْلِسَ قَوْمِهِ, فَنَاشَدَهُمُ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، فَقُلْتُ: أَنَا مَعَكَ فَشَهِدُوا لَهُ بِذَلِكَ فَخَلَّى سَبِيلَهُ.

كتب (١١١٦٢), رسالة (١١١٤٥).

١١٣١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَبِي الْمُتَوكِّلِ النَّاجِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ أَخِي اسْتُطْلِقَ بَطْنُهُ, قَالَ: اسْقِهِ عَسَلاً, قَالَ: فَذَهَبَ, ثُمَّ جَاءَ, فَقَالَ قَدْ سَقَيْتُهُ فَلَمْ يَزِدْهُ إِلاَّ اسْتِطْلاَقًا, فَقَالَ (١): اسْقِهِ عَسَلاً, قَالَ (٢): فَذَهَبَ, ثُمَّ جَاءَ, فَقَالَ: قَدْ سَقَيْتُهُ فَلَمْ يَزِدْهُ إِلاَّ اسْتِطْلاَقًا, قَالَ: اسْقِهِ عَسَلاً قَالَ: فَذَهَبَ, ثُمَّ جَاءَ, فَقَالَ قَدْ سَقَيْتُهُ فَلَمْ يَزِدْهُ إِلاَّ اسْتِطْلاَقًا, فَقَالَ لَهُ فِي الرَّابِعَةِ: اسْقِهِ عَسَلاً قَالَ: أَظُنُّهُ, قَالَ: فَسَقَاهُ فَبَرَأَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الرَّابِعَةِ: صَدَقَ اللهُ وَكَذَبَ بَطْنُ أَخِيكَ.

كتب (١١١٦٣), رسالة (١١١٤٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “قال”.

(٢) قوله: “قال” لم يرد في طبعة الرسالة.

١١٣١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, قَالَ: حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ قَتَادَةَ وَحَدَّثَ عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ رَجُلاً أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: ابْنُ أَخِي قَدْ عَرِبَ بَطْنُهُ, فَقَالَ اسْقِ ابْنَ أَخِيكَ عَسَلاً, قَالَ: فَسَقَاهُ فَلَمْ يَزِدْهُ إِلاَّ شِدَّةً, فَرَجَعَ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم ثَلاَثَ مَرَّاتٍ, فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الثَّالِثَةِ: اسْقِ ابْنَ أَخِيكَ عَسَلاً, فَإِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، قَدْ صَدَقَ وَكَذَبَ بَطْنُ ابْنِ أَخِيكَ, قَالَ: فَسَقَاهُ فَعَافَاهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١١١٦٤), رسالة (١١١٤٧).

١١٣١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا زَكَرِيَّا, عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: قَدْ أُعْطِيَ كُلُّ نَبِيٍّ عَطِيَّةً, فَكُلٌّ قَدْ تَعَجَّلَهَا, وَإِنِّي أَخَّرْتُ عَطِيَّتِي شَفَاعَةً لأُمَّتِي, وَإِنَّ الرَّجُلَ مِنْ أُمَّتِي لَيَشْفَعُ لِلْفِئَامِ مِنَ النَّاسِ فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ, وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَشْفَعُ لِلْقَبِيلَةِ, وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَشْفَعُ لِلْعُصْبَةِ, وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَشْفَعُ لِلثَّلاَثَةِ وَلِلرَّجُلَيْنِ وَلِلرَّجُلِ.

كتب (١١١٦٥), رسالة (١١١٤٨).

١١٣١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ أَبِي إِبْرَاهِيمَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَحْرَمَ وَأَصْحَابُهُ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ غَيْرَ عُثْمَانَ وَأَبِي قَتَادَةَ فَاسْتَغْفَرَ لِلْمُحَلِّقِينَ ثَلاَثًا وَلِلْمُقَصِّرِينَ مَرَّةً.

كتب (١١١٦٦), رسالة (١١١٤٩).

١١٣١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخْبَرَنِي شُعْبَةُ, عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ, عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ قَالَ: خَطَبَ مَرْوَانُ قَبْلَ الصَّلاَةِ فِي يَوْمِ الْعِيدِ فَقَامَ رَجُلٌ, فَقَالَ: إِنَّمَا كَانَتِ الصَّلاَةُ قَبْلَ الْخُطْبَةِ, فَقَالَ: تُرِكَ ذَلِكَ يَا أَبَا فُلاَنٍ, فَقَامَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ, فَقَالَ: أَمَّا هَذَا فَقَدْ قَضَى مَا عَلَيْهِ, سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ رَأَى مُنْكَرًا فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ, فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ, فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ وَذَلِكَ أَضْعَفُ الإِيمَانِ.

كتب (١١١٦٧), رسالة (١١١٥٠).

١١٣٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا الْجُرَيْرِيُّ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ أَهْلَ النَّارِ الَّذِينَ لاَ يُرِيدُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، إِخْرَاجَهُمْ لاَ يَمُوتُونَ فِيهَا, وَلاَ يَحْيَوْنَ, وَإِنَّ أَهْلَ النَّارِ الَّذِينَ يُرِيدُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، إِخْرَاجَهُمْ يُمِيتُهُمْ فِيهَا إِمَاتَةً حَتَّى يَصِيرُوا فَحْمًا, ثُمَّ يُخْرَجُونَ ضَبَائِرَ فَيُلْقَوْنَ عَلَى أَنْهَارِ الْجَنَّةِ, أَوْ يُرَشُّ عَلَيْهِمْ مِنْ أَنْهَارِ الْجَنَّةِ فَيَنْبُتُونَ كَمَا تَنْبُتُ الْحِبَّةُ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ.

كتب (١١١٦٨), رسالة (١١١٥١).

١١٣٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, حَدَّثنا فُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ, عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ صَلَّى عَلَى جَنَازَةٍ وَشَيَّعَهَا كَانَ لَهُ قِيرَاطَانِ, وَمَنْ صَلَّى عَلَيْهَا, وَلَمْ يُشَيِّعْهَا كَانَ لَهُ قِيرَاطٌ, وَالْقِيرَاطُ مِثْلُ أُحُدٍ.

كتب (١١١٦٩), رسالة (١١١٥٢).

١١٣٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي نَعَامَةَ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى فَخَلَعَ نَعْلَيْهِ, فَخَلَعَ النَّاسُ نِعَالَهُمْ, فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ: لِمَ خَلَعْتُمْ نِعَالَكُمْ؟ فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ رَأَيْنَاكَ خَلَعْتَ فَخَلَعْنَا قَالَ: إِنَّ جِبْرِيلَ أَتَانِي, فَأَخْبَرَنِي أَنَّ بِهِمَا خَبَثًا, فَإِذَا جَاءَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ فَلْيَقْلِبْ نَعْلَيْهِ (١) فَلْيَنْظُرْ فِيهِمَا (٢), فَإِنْ رَأَى بِهَا (٣) خَبَثًا فَلْيُمِسَّهُ بِالأَرْضِ, ثُمَّ لِيُصَلِّ فِيهِمَا.

كتب (١١١٧٠), رسالة (١١١٥٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “نعله”.

(٢) في طبعة الرسالة: “فيها”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “فَإِنْ رَأَى فِيهِمَا”.

١١٣٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ النَّاجِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: لاَ أُحَدِّثُكُمْ إِلاَّ مَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ وَوعَاهُ قَلْبِي: إِنَّ عَبْدًا قَتَلَ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ نَفْسًا, ثُمَّ عَرَضَتْ لَهُ التَّوْبَةُ, فَسَأَلَ عَنْ أَعْلَمِ أَهْلِ الأَرْضِ فَدُلَّ عَلَى رَجُلٍ, فَأَتَاهُ فَقَالَ: إِنِّي قَتَلْتُ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ نَفْسًا فَهَلْ لِي مِنْ تَوْبَةٍ؟ قَالَ بَعْدَ قَتْلِ تِسْعَةٍ وَتِسْعِينَ نَفْسًا؟ قَالَ: فَانْتَضَى سَيْفَهُ فَقَتَلَهُ بِهِ, فَأَكْمَلَ بِهِ مِئَةً, ثُمَّ عَرَضَتْ لَهُ التَّوْبَةُ, فَسَأَلَ عَنْ أَعْلَمِ أَهْلِ الأَرْضِ, فَدُلَّ عَلَى رَجُلٍ, فَأَتَاهُ فَقَالَ: إِنِّي قَتَلْتُ مِئَةَ نَفْسٍ, فَهَلْ لِي مِنْ تَوْبَةٍ؟ فَقَالَ: وَمَنْ يَحُولُ بَيْنَكَ وَبَيْنَ التَّوْبَةِ اخْرُجْ مِنَ الْقَرْيَةِ الْخَبِيثَةِ الَّتِي أَنْتَ فِيهَا إِلَى الْقَرْيَةِ الصَّالِحَةِ, قَرْيَةِ كَذَا وَكَذَا فَاعْبُدْ رَبَّكَ فِيهَا.

قَالَ: فَخَرَجَ إِلَى الْقَرْيَةِ الصَّالِحَةِ فَعَرَضَ لَهُ أَجَلُهُ فِي الطَّرِيقِ قَالَ: فَاخْتَصَمَتْ فِيهِ مَلاَئِكَةُ الرَّحْمَةِ وَمَلاَئِكَةُ الْعَذَابِ, قَالَ: فَقَالَ إِبْلِيسُ أَنَا أَوْلَى بِهِ, إِنَّهُ لَمْ يَعْصِنِي سَاعَةً قَطُّ قَالَ: فَقَالَتْ مَلاَئِكَةُ الرَّحْمَةِ: إِنَّهُ خَرَجَ تَائِبًا قَالَ هَمَّامٌ فَحَدَّثَنِي حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ, عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيِّ, عَنْ أَبِي رَافِعٍ قَالَ: فَبَعَثَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، لَهُ مَلَكًا فَاخْتَصَمُوا إِلَيْهِ, ثُمَّ رَجَعَ إِلَى حَدِيثِ قَتَادَةَ, قَالَ: فَقَالَ: انْظُرُوا أَيَّ الْقَرْيَتَيْنِ كَانَ أَقْرَبَ إِلَيْهِ, فَأَلْحِقُوهُ بِأَهْلِهَا.

قَالَ قَتَادَةُ: فَحَدَّثنا الْحَسَنُ قَالَ: لَمَّا عَرَفَ الْمَوْتَ احْتَفَزَ بِنَفْسِهِ, فَقَرَّبَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، مِنْهُ الْقَرْيَةَ الصَّالِحَةَ, وَبَاعَدَ مِنْهُ الْقَرْيَةَ الْخَبِيثَةَ, فَأَلْحَقُوهُ بِأَهْلِ الْقَرْيَةِ الصَّالِحَةِ.

كتب (١١١٧١), رسالة (١١١٥٤).

١١٣٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا فُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ, عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي الضُّحَى حَتَّى نَقُولَ لاَ يَدَعُهَا وَيَدَعُهَا حَتَّى نَقُولَ لاَ يُصَلِّيهَا.

كتب (١١١٧٢), رسالة (١١١٥٥).

١١٣٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا فُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ, عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, فَقُلْتُ لِفُضَيْلٍ رَفَعَهُ؟ قَالَ: أَحْسِبُهُ قَدْ رَفَعَهُ قَالَ: مَنْ قَالَ حِينَ يَخْرُجُ إِلَى الصَّلاَةِ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِحَقِّ السَّائِلِينَ عَلَيْكَ وَبِحَقِّ مَمْشَايَ فَإِنِّي لَمْ أَخْرُجْ أَشَرًا, وَلاَ بَطَرًا, وَلاَ رِيَاءً, وَلاَ سُمْعَةً, خَرَجْتُ اتِّقَاءَ سَخَطِكَ وَابْتِغَاءَ مَرْضَاتِكَ أَسْأَلُكَ أَنْ تُنْقِذَنِي مِنَ النَّارِ, وَأَنْ تَغْفِرَ لِي ذُنُوبِي إِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أَنْتَ, وَكَّلَ اللهُ بِهِ سَبْعِينَ أَلْفَ مَلَكٍ يَسْتَغْفِرُونَ لَهُ, وَأَقْبَلَ اللهُ عَلَيْهِ بِوجْهِهِ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْ صَلاَتِهِ.

كتب (١١١٧٣), رسالة (١١١٥٦).

١١٣٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ الدَّسْتُوائِيُّ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ هِلاَلِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَاتَ يَوْمٍ, وَصَعِدَ الْمِنْبَرَ وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ, فَقَالَ: إِنَّ مِمَّا أَخَافُ عَلَيْكُمْ بَعْدِي مَا يَفْتَحُ اللهُ عَلَيْكُمْ مِنْ زَهْرَةِ الدُّنْيَا وَزِينَتِهَا, فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَويَأْتِي الْخَيْرُ بِالشَّرِّ؟ فَسَكَتَ عَنْهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَرَأَيْنَا أَنَّهُ يَنْزِلُ عَلَيْهِ جِبْرِيلُ (١) فَقِيلَ لَهُ: مَا شَأْنُكَ تُكَلِّمُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَلاَ يُكَلِّمُكَ, فَسُرِّيَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَجَعَلَ يَمْسَحُ عَنْهُ الرُّحَضَاءَ.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يُنزَل عليه” بدون ذكر “جبريل”.

فَقَالَ: أَيْنَ السَّائِلُ؟ وَكَأَنَّهُ حَمِدَهُ, فَقَالَ: إِنَّ الْخَيْرَ لاَ يَأْتِي بِالشَّرِّ, وَإِنَّ مِمَّا يُنْبِتُ الرَّبِيعُ يَقْتُلُ, أَوْ يُلِمُّ حَبَطًا, أَلَمْ تَرَ إِلَى آكِلَةِ الْخَضِرَةِ أَكَلَتْ حَتَّى إِذَا امْتَدَّتْ خَاصِرَتَاهَا وَاسْتَقْبَلَتْ عَيْنَ الشَّمْسِ, فَثَلَطَتْ وَبَالَتْ, ثُمَّ رَتَعَتْ, وَإِنَّ الْمَالَ حُلْوَةٌ خَضِرَةٌ, وَنِعْمَ صَاحِبُ الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ هُو لِمَنْ أَعْطَى مِنْهُ الْمِسْكِينَ وَالْيَتِيمَ, وَابْنَ السَّبِيلِ, أَوْ كَمَا قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَإِنَّ الَّذِي أَخَذَهُ بِغَيْرِ حَقِّهِ كَمَثَلِ الَّذِي يَأْكُلُ وَلاَ يَشْبَعُ, فَيَكُونُ عَلَيْهِ شَهِيدًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب (١١١٧٤), رسالة (١١١٥٧).

١١٣٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَكْتُبُوا عَنِّي شَيْئًا إِلاَّ الْقُرْآنَ, فَمَنْ كَتَبَ عَنِّي شَيْئًا غَيْرَ الْقُرْآنِ فَلْيَمْحُهُ.

كتب (١١١٧٥), رسالة (١١١٥٨).

١١٣٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا الْجُرَيْرِيُّ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا أَتَيْتَ عَلَى رَاعِي إِبِلٍ فَنَادِ يَا رَاعِيَ الإِبِلِ ثَلاَثًا, فَإِنْ أَجَابَكَ وَإِلاَّ فَاحْلُبْ وَاشْرَبْ مِنْ غَيْرِ أَنْ تُفْسِدَ, وَإِذَا أَتَيْتَ عَلَى حَائِطِ بُسْتَانٍ فَنَادِ يَا صَاحِبَ الْحَائِطِ ثَلاَثًا, فَإِنْ أَجَابَكَ وَإِلاَّ فَكُلْ.

كتب (١١١٧٦), رسالة (١١١٥٩).

١١٣٢٩- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الضِّيَافَةُ ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ فَمَا زَادَ فَصَدَقَةٌ.

كتب (١١١٧٦م), رسالة (١١١٥٩).

١١٣٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا أَبُو مَسْعُودٍ الْجُرَيْرِيُّ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَفَرٍ, فَمَرَرْنَا بِنَهَرٍ فِيهِ مَاءٌ مِنْ مَاءِ السَّمَاءِ, وَالْقَوْمُ صِيَامٌ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اشْرَبُوا فَلَمْ يَشْرَبْ أَحَدٌ, فَشَرِبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَشَرِبَ الْقَوْمُ.

كتب (١١١٧٧), رسالة (١١١٦٠).

١١٣٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ أَبِي الْمُتَوكِّلِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: إِذَا أَتَى الرَّجُلُ أَهْلَهُ, ثُمَّ أَرَادَ الْعَوْدَ تَوضَّأَ.

كتب (١١١٧٨), رسالة (١١١٦١).

١١٣٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ الْحَكَمِ, عَنْ ذَكْوَانَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَرَّ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ, فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ, فَخَرَجَ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ, فَقَالَ لَهُ: لَعَلَّنَا أَعْجَلْنَاكَ, قَالَ: نَعَمْ, يَا رَسُولَ اللهِ, فَقَالَ: إِذَا أُعْجِلْتَ, أَوْ أُقْحِطْتَ, فَلاَ غُسْلَ عَلَيْكَ, عَلَيْكَ الْوُضُوءُ.

كتب (١١١٧٩), رسالة (١١١٦٢).

١١٣٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ زَيْدًا أَبَا الْحَوارِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الصِّدِّيقِ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: خَشِينَا أَنْ يَكُونَ بَعْدَ نَبِيِّنَا حَدَثٌ, فَسَأَلْنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: يَخْرُجُ الْمَهْدِيُّ فِي أُمَّتِي خَمْسًا, أَوْ سَبْعًا, أَوْ تِسْعًا, زَيْدٌ الشَّاكُّ, قَالَ: قُلْنَا: أَيُّ شَيْءٍ؟ قَالَ: سِنِينَ, ثُمَّ قَالَ يُرْسِلُ السَّمَاءَ عَلَيْهِمْ مِدْرَارًا, وَلاَ تَدَّخِرُ الأَرْضُ مِنْ نَبَاتِهَا شَيْئًا, وَيَكُونُ الْمَالُ كُدُوسًا قَالَ يَجِيءُ الرَّجُلُ إِلَيْهِ فَيَقُولُ: يَا مَهْدِيُّ أَعْطِنِي أَعْطِنِي, قَالَ: فَيَحْثِي لَهُ فِي ثَوْبِهِ مَا اسْتَطَاعَ أَنْ يَحْمِلَ.

كتب (١١١٨٠), رسالة (١١١٦٣).

١١٣٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ زَيْدٍ أَبِي الْحَوارِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الصِّدِّيقِ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: كُنَّا نَبِيعُ أُمَّهَاتِ الأَوْلاَدِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١١١٨١), رسالة (١١١٦٤).

١١٣٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ زَيْدٍ أَبِي الْحَوارِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الصِّدِّيقِ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: كُنَّا نَتَمَتَّعُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالثَّوْبِ.

كتب (١١١٨٢), رسالة (١١١٦٥).

١١٣٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ خَالِدٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لِعَمَّارٍ: تَقْتُلُهُ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ.

كتب (١١١٨٣), رسالة (١١١٦٦).

١١٣٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ الطَّائِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ السُّورَةُ: {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ وَرَأَيْتَ النَّاسَ} قَالَ: قَرَأَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَتَّى خَتَمَهَا, وَقَالَ: النَّاسُ حَيِّزٌ, وَأَنَا وَأَصْحَابِي حَيِّزٌ.

وقَالَ: لاَ هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ, وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ,فَقَالَ لَهُ مَرْوَانُ: كَذَبْتَ, وَعِنْدَهُ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ, وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ, وَهُمَا قَاعِدَانِ مَعَهُ عَلَى السَّرِيرِ, فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ: لَوْ شَاءَ هَذَانِ لَحَدَّثَاكَ, وَلَكِنْ هَذَا يَخَافُ أَنْ تَنْزِعَهُ عَنْ عِرَافَةِ قَوْمِهِ, وَهَذَا يَخْشَى أَنْ تَنْزِعَهُ عَنِ الصَّدَقَةِ, فَسَكَتَا, فَرَفَعَ مَرْوَانُ عَلَيْهِ الدِّرَّةَ لِيَضْرِبَهُ, فَلَمَّا رَأَيَا ذَلِكَ قَالاَ: صَدَقَ.

كتب (١١١٨٤), رسالة (١١١٦٧).

١١٣٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ قَالَ: نَزَلَ أَهْلُ قُرَيْظَةَ عَلَى حُكْمِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ قَالَ: فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى سَعْدٍ, فَأَتَاهُ عَلَى حِمَارٍ, قَالَ: فَلَمَّا دَنَا قَرِيبًا مِنَ الْمَسْجِدِ, قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِلأَنْصَارِ (١): قُومُوا إِلَى سَيِّدِكُمْ, أَوْ خَيْرِكُمْ, ثُمَّ قَالَ: إِنَّ هَؤُلاَءِ نَزَلُوا عَلَى حُكْمِكَ قَالَ: تُقْتَلُ مُقَاتِلَتُهُمْ, وَتُسْبَى ذَرَارِيُّهُمْ, قَالَ: فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَقَدْ قَضَيْتَ بِحُكْمِ اللهِ وَرُبَّمَا قَالَ قَضَيْتَ بِحُكْمِ الْمَلِكِ.

كتب (١١١٨٥), رسالة (١١١٦٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “للأنصار” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١١٣٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي مَسْلَمَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا نَضْرَةَ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ (١) قَالَ: إِنَّ الدُّنْيَا خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ, وَإِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، مُسْتَخْلِفُكُمْ فِيهَا لِيَنْظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ, فَاتَّقُوا الدُّنْيَا وَاتَّقُوا النِّسَاءَ, فَإِنَّ أَوَّلَ فِتْنَةِ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَتْ فِي النِّسَاءِ.

كتب (١١١٨٦), رسالة (١١١٦٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “أنه” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١١٣٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ بْنَ سَهْلٍ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ غُنْدَرٍ, عَنْ شُعْبَةَ فِي حُكْمِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: فَإِنِّي أَحْكُمُ أَنْ تُقْتَلَ مُقَاتِلَتُهُمْ وَتُسْبَى ذُرِّيَّتُهُمْ, فَقَالَ: لَقَدْ حَكَمْتَ فِيهِمْ بِحُكْمِ اللهِ, وَقَالَ مَرَّةً: لَقَدْ حَكَمْتَ فِيهِمْ بِحُكْمِ الْمَلَكِ, أَوِ الْمَلِكِ, شَكَّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ.

- وَحَدَّثناهُ عَفَّانُ, قَالَ: الْمَلِكِ.

كتب (١١١٨٧ و١١١٨٨), رسالة (١١١٧٠).

١١٣٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ, فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ ابْنِ جَعْفَرٍ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ (١): تُقْتَلُ مُقَاتِلَتُهُمْ وَتُسْبَى ذُرِّيَّتُهُمْ, وَقَالَ: قَضَيْتَ بِحُكْمِ الْمَلِكِ, قَالَ أَبُو أُمَامَةَ بْنُ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ.

كتب (١١١٨٩), رسالة (١١١٧١).

_حاشية__________

(١) قوله: “إلا أنه قال” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١١٣٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ, عَنْ مَعْبَدٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْعَزْلِ, أَوْ قَالَ فِي الْعَزْلِ لاَ عَلَيْكُمْ أَنْ لاَ تَفْعَلُوا ذَلِكُمْ فَإِنَّمَا هُو الْقَدَرُ.

كتب (١١١٩٠), رسالة (١١١٧٢).

١١٣٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, أَخْبَرَنَا أَنَسُ بْنُ سِيرِينَ, عَنْ أَخِيهِ مَعْبَدٍ, فَذَكَرَ نَحْوَهُ.

كتب (١١١٩١), رسالة (١١١٧٣).

١١٣٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا فُضَيْلٌ, عَنْ عَطِيَّةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ أَحَبَّ النَّاسِ إِلَى اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَأَقْرَبَهُمْ مِنْهُ مَجْلِسًا إِمَامٌ عَادِلٌ, وَإِنَّ أَبْغَضَ النَّاسِ إِلَى اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَأَشَدَّهُ عَذَابًا إِمَامٌ جَائِرٌ.

كتب (١١١٩٢), رسالة (١١١٧٤).

١١٣٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَمَّنْ لَقِيَ الْوَفْدَ, وَذَكَرَ أَبَا نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ: أَنَّ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ لَمَّا قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالُوا: إِنَّا حَيٌّ مِنْ رَبِيعَةَ, وَبَيْنَنَا وَبَيْنَكَ كُفَّارُ مُضَرَ, وَلَسْنَا نَسْتَطِيعُ أَنْ نَأْتِيَكَ إِلاَّ فِي أَشْهُرِ الْحُرُمِ, فَمُرْنَا بِأَمْرٍ إِذَا نَحْنُ أَخَذْنَا بِهِ دَخَلْنَا الْجَنَّةَ, وَنَأْمُرُ بِهِ, أَوْ نَدْعُو مَنْ وَرَاءَنَا, فَقَالَ: آمُرُكُمْ بِأَرْبَعٍ, وَأَنْهَاكُمْ عَنْ أَرْبَعٍ: اعْبُدُوا اللهَ, وَلاَ تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا, فَهَذَا لَيْسَ مِنَ الأَرْبَعِ, وَأَقِيمُوا الصَّلاَةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَصُومُوا رَمَضَانَ وَأَعْطُوا مِنَ الْغَنَائِمِ الْخُمُسَ,

وأَنْهَاكُمْ عَنْ أَرْبَعٍ: عَنِ الدُّبَّاءِ وَالنَّقِيرِ, وَالْحَنْتَمِ، وَالْمُزَفَّتِ قَالُوا: وَمَا عِلْمُكَ بِالنَّقِيرِ؟ قَالَ جِذْعٌ يُنْقَرُ, ثُمَّ يُلْقُونَ فِيهِ مِنَ الْقُطَيْعَاءِ أَوِ التَّمْرِ وَالْمَاءِ, حَتَّى إِذَا سَكَنَ غَلَيَانُهُ شَرِبْتُمُوهُ, حَتَّى إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَضْرِبُ ابْنَ عَمِّهِ بِالسَّيْفِ, وَفِي الْقَوْمِ رَجُلٌ أَصَابَتْهُ جِرَاحَةٌ مِنْ ذَلِكَ, فَجَعَلْتُ أَخْبَؤُهَا حَيَاءً مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالُوا: فَمَا تَأْمُرُنَا أَنْ نَشْرَبَ؟ قَالَ: فِي الأَسْقِيَةِ الَّتِي يُلاَثُ عَلَى أَفْوَاهِهَا, قَالُوا: إِنَّ أَرْضَنَا أَرْضٌ كَثِيرَةُ الْجِرْذَانِ لاَ تُبْقِي فِيهَا أَسْقِيَةَ الأَدَمِ, قَالَ: وَإِنْ أَكَلَتْهُ الْجِرْذَانُ مَرَّتَيْنِ, أَوْ ثَلاَثًا, وَقَالَ لأَشَجِّ عَبْدِ الْقَيْسِ: إِنَّ فِيكَ خَلَّتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، الْحِلْمُ وَالأَنَاةُ.

كتب (١١١٩٣), رسالة (١١١٧٥).

١١٣٤٦ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَتْنِي زَيْنَبُ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْ لُحُومِ الأَضَاحِيِّ فَوْقَ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ, فَقَالَ: فَقَدِمَ قَتَادَةُ بْنُ النُّعْمَانِ أَخُو أَبِي سَعِيدٍ لأُمِّهِ, فَقَرَّبُوا إِلَيْهِ مِنْ قَدِيدِ الأَضْحَى, فَقَالَ: كَأَنَّ (١) هَذَا مِنْ قَدِيدِ الأَضْحَى؟ قَالُوا: نَعَمْ, فَقَالَ: أَلَيْسَ قَدْ نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: فَقَالَ لَهُ أَبُو سَعِيدٍ: إِنَّهُ (٢) قَدْ (٣) حَدَثَ فِيهِ أَمْرٌ, إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ نَهَى أَنْ نَحْبِسَهُ فَوْقَ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ, ثُمَّ رَخَّصَ لَنَا أَنْ نَأْكُلَ وَنَدَّخِرَ.

كتب (١١١٩٤) , رسالة (١١١٧٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “كان”.

(٢) قوله: “إنه” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “فَقَالَ لَهُ أَبُو سَعِيدٍ: أو قَدْ ”.

١١٣٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَتْنِي زَيْنَبُ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: حَرَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا بَيْنَ لاَبَتَيِ الْمَدِينَةِ, أَنْ يُعْضَدَ شَجَرُهَا, أَوْ يُخْبَطَ.

كتب (١١١٩٥), رسالة (١١١٧٧).

١١٣٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ أُنَيْسِ بْنِ أَبِي يَحْيَى, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ يَقُولُ (١): اخْتَلَفَ رَجُلاَنِ, أَوِ امْتَرَيَا, رَجُلٌ مِنْ بَنِي خُدْرَةَ وَرَجُلٌ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ فِي الْمَسْجِدِ الَّذِي أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى, فَقَالَ (٢) الْخُدْرِيُّ: هُو مَسْجِدُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَالَ الْعَمْرِيُّ: هُو مَسْجِدُ قُبَاءَ, فَأَتَيَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَسَأَلاَهُ عَنْ ذَلِكَ, فَقَالَ: هُو هَذَا الْمَسْجِدُ, لِمَسْجِدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَالَ فِي ذَاكَ خَيْرٌ كَثِيرٌ، يَعْنِي مَسْجِدَ قُبَاءَ.

كتب (١١١٩٦), رسالة (١١١٧٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “يقول” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “قال”.

١١٣٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ هِشَامٍ, أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ, عَنْ دَاوُدَ السَّرَّاجِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الآخِرَةِ.

كتب (١١١٩٧), رسالة (١١١٧٩).

١١٣٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ الْمُثَنَّى, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَبِي عِيسَى الأُسْوَارِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: عُودُوا الْمَرِيضَ, وَامْشُوا مَعَ الْجَنَائِزِ تُذَكِّرْكُمُ الآخِرَةَ.

كتب (١١١٩٨), رسالة (١١١٨٠).

١١٣٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ مَالِكٍ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: {قُلْ هُو اللهُ أَحَدٌ} تُعْدَلُ, أَوْ تَعْدِلُ بِثُلُثِ الْقُرْآنِ.

كتب (١١١٩٩), رسالة (١١١٨١).

١١٣٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ دَاوُدَ، يَعْنِي ابْنَ قَيْسٍ, عَنْ عِيَاضٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ (١) قَالَ: لَمْ تَزَلْ تُخْرَجُ (٢) زَكَاةُ الْفِطْرِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَاعٌ مِنْ تَمْرٍ, أَوْ شَعِيرٍ, أَوْ أَقِطٍ, أَوْ زَبِيبٍ.

كتب (١١٢٠٠), رسالة (١١١٨٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “الْخُدْرِيِّ” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) في طبعة الرسالة: “عن أبي سعيد: لم نزل نخرج”.

١١٣٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَتْنِي زَيْنَبُ ابْنَةُ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَجُلٌ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَرَأَيْتَ هَذِهِ الأَمْرَاضَ الَّتِي تُصِيبُنَا, مَا لَنَا بِهَا؟ قَالَ: كَفَّارَاتٌ, قَالَ أُبَيٌّ: وَإِنْ قَلَّتْ؟ قَالَ: وَإِنْ شَوْكَةً فَمَا فَوْقَهَا, قَالَ: فَدَعَا أُبَيٌّ عَلَى نَفْسِهِ أَنْ لاَ يُفَارِقَهُ الْوَعْكُ حَتَّى يَمُوتَ فِي أَنْ لاَ يَشْغَلَهُ عَنْ حَجٍّ, وَلاَ عُمْرَةٍ, وَلاَ جِهَادٍ فِي سَبِيلِ اللهِ, وَلاَ صَلاَةٍ مَكْتُوبَةٍ فِي جَمَاعَةٍ, فَمَا مَسَّهُ إِنْسَانٌ إِلاَّ وَجَدَ حَرَّهُ حَتَّى مَاتَ.

كتب (١١٢٠١), رسالة (١١١٨٣).

١١٣٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, حَدَّثنا عَوْفٌ, حَدَّثنا أَبُو نَضْرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: اهْتَزَّ الْعَرْشُ لِمَوْتِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ.

كتب (١١٢٠٢), رسالة (١١١٨٤).

١١٣٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, قَالَ: حَدَّثَنِي عِيَاضُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُعْجِبُهُ الْعَرَاجِينُ أَنْ يُمْسِكَهَا بِيَدِهِ, فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ ذَاتَ يَوْمٍ, وَفِي يَدِهِ وَاحِدٌ مِنْهَا, فَرَأَى نُخَامَاتٍ فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ فَحَتَّهُنَّ بِهِ, حَتَّى أَنْقَاهُنَّ, ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ مُغْضَبًا, فَقَالَ: أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَسْتَقْبِلَهُ رَجُلٌ فَيَبْصُقَ فِي وَجْهِهِ, إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ فَإِنَّمَا يَسْتَقْبِلُ رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ, وَالْمَلَكُ عَنْ يَمِينِهِ فَلاَ يَبْصُقْ بَيْنَ يَدَيْهِ, وَلاَ عَنْ يَمِينِهِ, وَلْيَبْصُقْ تَحْتَ قَدَمِهِ الْيُسْرَى, أَوْ عَنْ يَسَارِهِ, فَإِنْ عَجِلَتْ بِهِ بَادِرَةٌ, فَلْيَقُلْ هَكَذَا, وَرَدَّ بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ.

وتَفَلَ يَحْيَى فِي ثَوْبِهِ وَدَلَكَهُ.

كتب (١١٢٠٣), رسالة (١١١٨٥).

١١٣٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, قَالَ: تَذَاكَرْنَا لَيْلَةَ الْقَدْرِ, فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ إِنَّهَا تَدُورُ مِنَ السَّنَةِ فَمَشَيْنَا إِلَى أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ فَقُلْتُ (١): يَا أَبَا سَعِيدٍ, سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَذْكُرُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ؟ قَالَ: نَعَمِ, اعْتَكَفَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْعَشْرَ الْوُسُطَ مِنْ رَمَضَانَ, وَاعْتَكَفْنَا مَعَهُ, فَلَمَّا أَصْبَحْنَا صَبِيحَةَ عِشْرِينَ, رَجَعَ وَرَجَعْنَا مَعَهُ, وَأُرِيَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ, ثُمَّ أُنْسِيَهَا, فَقَالَ: إِنِّي رَأَيْتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ, ثُمَّ أُنْسِيتُهَا, فَأُرَانِي أَسْجُدُ فِي مَاءٍ وَطِينٍ, فَمَنِ اعْتَكَفَ مَعِي فَلْيَرْجِعْ إِلَى مُعْتَكَفِهِ, ابْتَغُوهَا فِي الْعَشْرِ الأَواخِرِ فِي الْوَتْرِ مِنْهَا, وَهَاجَتْ عَلَيْنَا السَّمَاءُ آخِرَ تِلْكَ الْعَشِيَّةِ, وَكَانَ سَقْفُ (٢) الْمَسْجِدِ عَرِيشًا مِنْ جَرِيدٍ, فَوكَفَ, فَوالَّذِي هُو أَكْرَمَهُ وَأَنْزَلَ عَلَيْهِ الْكِتَابَ لَرَأَيْتُهُ يُصَلِّي بِنَا صَلاَةَ الْمَغْرِبِ لَيْلَةَ إِحْدَى وَعِشْرِينَ, وَإِنَّ جَبْهَتَهُ وَأَرْنَبَةَ أَنْفِهِ لَفِي الْمَاءِ والطِّينِ.

كتب (١١٢٠٤), رسالة (١١١٨٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “قلت”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “نصف”.

١١٣٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ حُمَيْدٍ الْخَرَّاطِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: مَرَّ بِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, فَقُلْتُ لَهُ: كَيْفَ سَمِعْتَ أَبَاكَ يَقُولُ فِي الْمَسْجِدِ الَّذِي أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى, قَالَ: قَالَ أَبِي: دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي بَيْتِ بَعْضِ نِسَائِهِ, فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ أَيُّ الْمَسْجِدَيْنِ الَّذِي أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى؟ قَالَ (١): فَأَخَذَ كَفًّا مِنْ حَصًى فَضَرَبَ بِهِ الأَرْضَ قَالَ: هُو هَذَا مَسْجِدُ الْمَدِينَةِ.

قَالَ: فَقُلْتُ لَهُ: أَشْهَدُ لَسَمِعْتُ أَبَاكَ هَكَذَا يَذْكُرُهُ.

كتب (١١٢٠٥), رسالة (١١١٨٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١١٣٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ أُسَامَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا أَصَابَ الْمُسْلِمَ مِنْ مَرَضٍ, وَلاَ وَصَبٍ, وَلاَ حَزَنٍ, حَتَّى الْهَمِّ يُهَمُّهُ إِلاَّ يُكَفِّرُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، عَنْهُ مِنْ خَطَايَاهُ.

كتب (١١٢٠٦), رسالة (١١١٨٨).

١١٣٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ خَالِدٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا وَقَعَ الذُّبَابُ فِي طَعَامِ أَحَدِكُمْ فَامْقُلُوهُ.

كتب (١١٢٠٧), رسالة (١١١٨٩).

١١٣٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, حَدَّثنا هِشَامٌ, وَشُعْبَةُ, قَالاَ: حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا كَانُوا ثَلاَثَةً فَلْيَؤُمَّهُمْ أَحَدُهُمْ, وَأَحَقُّهُمْ بِالإِمَامَةِ أَقْرَؤُهُمْ.

كتب (١١٢٠٨), رسالة (١١١٩٠).

١١٣٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ شُعْبَةَ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى حُنَيْنٍ لِسَبْعَ عَشْرَةَ, أَوْ ثَمَانِ عَشْرَةَ مَضَتْ مِنْ رَمَضَانَ, فَصَامَ صَائِمُونَ, وَأَفْطَرَ آخَرُونَ, وَلَمْ يَعِبْ هَؤُلاَءِ عَلَى هَؤُلاَءِ, وَلاَ هَؤُلاَءِ عَلَى هَؤُلاَءِ.

كتب (١١٢٠٩), رسالة (١١١٩١).

١١٣٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ شُعْبَةَ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَكُونُ (١) أُمَرَاءُ تَغْشَاهُمْ غَواشٍ, أَوْ حَواشٍ مِنَ النَّاسِ يَظْلِمُونَ وَيَكْذِبُونَ, فَمَنْ دَخَلَ عَلَيْهِمْ فَصَدَّقَهُمْ بِكَذِبِهِمْ وَأَعَانَهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ, فَلَيْسَ مِنِّي وَلَسْتُ مِنْهُ, وَمَنْ لَمْ يَدْخُلْ عَلَيْهِمْ, وَلَمْ يُصَدِّقْهُمْ بِكَذِبِهِمْ, وَلَمْ يُعِنْهُمْ (٢) عَلَى ظُلْمِهِمْ, فَهُو مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ.

كتب (١١٢١٠), رسالة (١١١٩٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “تكون”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ويصدقهم بكذبهم وَيعنهم ”.

١١٣٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنِ الْجُرَيْرِيِّ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَأَلَ ابْنَ صَائِدٍ عَنْ تُرْبَةِ الْجَنَّةِ, فَقَالَ: دَرْمَكَةٌ بَيْضَاءُ مِسْكٌ, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: صَدَقَ.

كتب (١١٢١١), رسالة (١١١٩٣).

١١٣٦٤- حَدَّثنا (١) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ, حَدَّثَنِي أَبِي رَحِمَهُ اللهُ, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَأَلَ ابْنَ صَائِدٍ عَنْ تُرْبَةِ الْجَنَّةِ, فَقَالَ: دَرْمَكَةٌ بَيْضَاءُ مِسْكٌ, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: صَدَقَ.

رسالة (١١١٩٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث مكرر سابقه سندًا ومتنًا، وهو على الأغلب سهو من الناسخ، فقد انتهى جزء من أجزاء المسند عند الحديث السابق، ثم ابتدأ بجزء آخر، فكرر الحديث خطأ، والله أعلم، ولذلك لم يرد في طبعة عالم الكتب، وأشار إلى ذلك محققوها.

١١٣٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ هِشَامٍ, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا رَأَيْتُمُ الْجَنَازَةَ فَقُومُوا لَهَا, فَمَنِ اتَّبَعَهَا فَلاَ يَقْعُدْ حَتَّى تُوضَعَ.

كتب (١١٢١٣), رسالة (١١١٩٥).

١١٣٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عَوْفٍ, حَدَّثنا أَبُو نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَفْتَرِقُ أُمَّتِي فِرْقَتَيْنِ, فَيَمْرُقُ (١) بَيْنَهُمَا مَارِقَةٌ تَقْتُلُهَا (٢) أَوْلَى الطَّائِفَتَيْنِ بِالْحَقِّ.

كتب (١١٢١٤), رسالة (١١١٩٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فَتمْرُقُ”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “يقْتُلُهَا”.

١١٣٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, حَدَّثنا عِيَاضٌ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: دَخَلَ رَجُلٌ الْمَسْجِدَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ, وَالنَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى الْمِنْبَرِ فَدَعَاهُ, فَأَمَرَهُ أَنْ يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ, ثُمَّ دَخَلَ الْجُمُعَةَ الثَّانِيَةَ, وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى الْمِنْبَرِ فَدَعَاهُ, فَأَمَرَهُ أَنْ يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ (١), ثُمَّ دَخَلَ الْجُمُعَةَ الثَّالِثَةَ فَدَعَاهُ (٢), فَأَمَرَهُ أَنْ يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ, ثُمَّ قَالَ: تَصَدَّقُوا فَفَعَلُوا, فَأَعْطَاهُ ثَوْبَيْنِ مِمَّا تَصَدَّقُوا, ثُمَّ قَالَ: تَصَدَّقُوا, فَأَلْقَى أَحَدَ ثَوْبَيْهِ فَانْتَهَرَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَكَرِهَ مَا صَنَعَ, ثُمَّ قَالَ: انْظُرُوا إِلَى هَذَا فَإِنَّهُ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فِي هَيْئَةٍ بَذَّةٍ, فَدَعَوْتُهُ فَرَجَوْتُ أَنْ تَفْطُنُوا (٣) لَهُ فَتَصَدَّقُوا عَلَيْهِ وَتَكْسُونَهُ (٤) فَلَمْ تَفْعَلُوا فَقُلْتُ: تَصَدَّقُوا فَتَصَدَّقُوا, فَأَعْطَيْتُهُ ثَوْبَيْنِ مِمَّا تَصَدَّقُوا, ثُمَّ قُلْتُ: تَصَدَّقُوا, فَأَلْقَى أَحَدَ ثَوْبَيْهِ, خُذْ ثَوْبَكَ وَانْتَهَرَهُ.

كتب (١١٢١٥), رسالة (١١١٩٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “أن يصلي ركعتين” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

(٢) قوله: “فدعاه” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “تعطوا”.

(٤) في طبعة الرسالة: “وتكسوه”.

١١٣٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: حُبِسْنَا يَوْمَ الْخَنْدَقِ عَنِ الصَّلَواتِ, حَتَّى كَانَ بَعْدَ الْمَغْرِبِ هَوِيًّا, وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ فِي الْقِتَالِ مَا نَزَلَ, فَلَمَّا كُفِينَا الْقِتَالَ, وَذَلِكَ قَوْلُهُ: {وكَفَى اللهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ وَكَانَ اللهُ قَوِيًّا عَزِيزًا} أَمَرَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِلاَلاً, فَأَقَامَ الظُّهْرَ, فَصَلاَّهَا كَمَا يُصَلِّيهَا فِي وَقْتِهَا, ثُمَّ أَقَامَ الْعَصْرَ, فَصَلاَّهَا كَمَا يُصَلِّيهَا فِي وَقْتِهَا, ثُمَّ أَقَامَ الْمَغْرِبَ, فَصَلاَّهَا كَمَا يُصَلِّيهَا فِي وَقْتِهَا.

كتب (١١٢١٦), رسالة (١١١٩٨).

١١٣٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثناهُ أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ, عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ, فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ, وَزَادَ فِيهِ, قَالَ: وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ تَنْزِلَ صَلاَةُ الْخَوْفِ: {فَرِجَالاً أَوْ رُكْبَانًا}.

كتب (١١٢١٧), رسالة (١١١٩٩).

١١٣٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ غِيَاثٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: يُعْرَضُ النَّاسُ عَلَى جِسْرِ جَهَنَّمَ, عَلَيْهِ (١) حَسَكٌ وَكَلاَلِيبُ وَخَطَاطِيفُ, تَخْطَفُ النَّاسَ, قَالَ: فَيَمُرُّ النَّاسُ مِثْلَ الْبَرْقِ, وَآخَرُونَ مِثْلَ الرِّيحِ وَآخَرُونَ مِثْلَ الْفَرَسِ الْمُجْرَى, وَآخَرُونَ يَسْعَوْنَ سَعْيًا وَآخَرُونَ يَمْشُونَ مَشْيًا, وَآخَرُونَ يَحْبُونَ حَبْوًا وَآخَرُونَ يَزْحَفُونَ زَحْفًا, فَأَمَّا أَهْلُ النَّارِ فَلاَ يَمُوتُونَ, وَلاَ يَحْيَوْنَ, وَأَمَّا نَاسٌ فَيُؤْخَذُونَ بِذُنُوبِهِمْ فَيُحْرَقُونَ فَيَكُونُونَ فَحْمًا, ثُمَّ يَأْذَنُ اللهُ فِي الشَّفَاعَةِ, فَيُوجَدُونَ (٢) ضِبَارَاتٍ ضِبَارَاتٍ, فَيُقْذَفُونَ عَلَى نَهَرٍ, فَيَنْبُتُونَ كَمَا تَنْبُتُ الْحِبَّةُ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: هَلْ رَأَيْتُمُ الصَّبْغَاءَ؟ فَقَالَ:، وَعَلَى النَّارِ (٣) ثَلاَثُ شَجَرَاتٍ فَيُخْرَجُ, أَوْ يَخْرُجُ رَجُلٌ مِنَ النَّارِ فَيَكُونُ عَلَى شَفَتِهَا, فَيَقُولُ: يَا رَبِّ اصْرِفْ وَجْهِي عَنْهَا, قَالَ: فَيَقُولُ: وَعَهْدَكَ وَذِمَّتَكَ لاَ تَسْأَلُنِي غَيْرَهَا.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وعليه”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فيؤخذون”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “وعلى الصراط”.

قَالَ: فَيَرَى شَجَرَةً فَيَقُولُ: يَا رَبِّ أَدْنِنِي مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ أَسْتَظِلُّ بِظِلِّهَا وَآكُلُ مِنْ ثَمَرَتِهَا, قَالَ: فَيَقُولُ وَعَهْدَكَ وَذِمَّتَكَ لاَ تَسْأَلُنِي غَيْرَهَا قَالَ: فَيَرَى شَجَرَةً أُخْرَى أَحْسَنَ مِنْهَا فَيَقُولُ: يَا رَبِّ حَوِّلْنِي إِلَى هَذِهِ الشَّجَرَةِ, فَأَسْتَظِلُّ بِظِلِّهَا وَآكُلُ مِنْ ثَمَرَتِهَا, فَيَقُولُ: وَعَهْدَكَ وَذِمَّتَكَ لاَ تَسْأَلُنِي غَيْرَهَا قَالَ: فَيَرَى الثَّالِثَةَ فَيَقُولُ: يَا رَبِّ حَوِّلْنِي إِلَى هَذِهِ الشَّجَرَةِ أَسْتَظِلُّ بِظِلِّهَا وَآكُلُ مِنْ ثَمَرَتِهَا, قَالَ: وَعَهْدَكَ وَذِمَّتَكَ لاَ تَسْأَلُنِي غَيْرَهَا, قَالَ: فَيَرَى سَوادَ النَّاسِ وَيَسْمَعُ أَصْوَاتَهُمْ فَيَقُولُ: رَبِّ أَدْخِلْنِي الْجَنَّةَ, قَالَ: فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ, وَرَجُلٌ آخَرُ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم اخْتَلَفَا, فَقَالَ أَحَدُهُمَا: فَيَدْخُلُ الْجَنَّةَ فَيُعْطَى الدُّنْيَا وَمِثْلَهَا مَعَهَا, وَقَالَ الآخَرُ: يَدْخُلُ الْجَنَّةَ فَيُعْطَى الدُّنْيَا وَعَشَرَةَ أَمْثَالِهَا.

كتب (١١٢١٨), رسالة (١١٢٠٠).

١١٣٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ غِيَاثٍ, حَدَّثنا أَبُو نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: يَمُرُّ النَّاسُ عَلَى جِسْرِ جَهَنَّمَ, فَذَكَرَهُ, قَالَ: بِجَنْبَتَيْهِ مَلاَئِكَةٌ يَقُولُونَ اللَّهُمَّ سَلِّمْ سَلِّمْ, وَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَمَا رَأَيْتُمُ الصَّبْغَاءَ شَجَرَةً تَنْبُتُ فِي الْغُثَاءِ, وَقَالَ: وَأَمَّا أَهْلُ النَّارِ الَّذِينَ هُمْ أَهْلُهَا, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (١١٢١٩), رسالة (١١٢٠١).

١١٣٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ غِيَاثٍ, وَأَمْلاَهُ عَلَيَّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا نَضْرَةَ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: ذَكَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الشَّفَاعَةَ فَقَالَ: إِنَّ النَّاسَ يُعْرَضُونَ عَلَى جِسْرِ جَهَنَّمَ, وَعَلَيْهِ حَسَكٌ وَكَلاَلِيبُ تَخْطَفُ (١) النَّاسَ وَبِجَنْبَتَيْهِ الْمَلاَئِكَةُ يَقُولُونَ: اللَّهُمَّ سَلِّمْ سَلِّمْ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (١١٢٢٠), رسالة (١١٢٠٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يخطف”.

١١٣٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ مَالِكٍ, حَدَّثَنِي أَيُّوبُ بْنُ حَبِيبٍ, عَنْ أَبِي الْمُثَنَّى, قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ مَرْوَانَ, فَدَخَلَ أَبُو سَعِيدٍ, فَقَالَ: سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَنْهَى عَنِ النَّفْخِ فِي الشَّرَابِ:؟قَالَ: نَعَمْ, فَقَالَ رَجُلٌ: إِنِّي لاَ أَرْوَى مِنْ نَفَسٍ وَاحِدٍ, قَالَ: أَبِنْهُ عَنْكَ, ثُمَّ تَنَفَّسْ قَالَ: أَرَى فِيهِ الْقَذَاةَ قَالَ: فَأَهْرِقْهَا.

كتب (١١٢٢١), رسالة (١١٢٠٣).

١١٣٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ مُجَالِدٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو الْوَدَّاكِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْعَزْلِ قَالَ: اصْنَعُوا مَا بَدَا لَكُمْ, فَإِنْ قَدَّرَ اللهُ شَيْئًا كَانَ.

كتب (١١٢٢٢), رسالة (١١٢٠٤).

١١٣٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ مُجَالِدٍ, حَدَّثَنِي أَبُو الْوَدَّاكِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: قُلْنَا لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمَّا حُرِّمَتِ الْخَمْرُ: إِنَّ عِنْدَنَا خَمْرًا لِيَتِيمٍ لَنَا, فَأَمَرَنَا, فَأَهْرَقْنَاهَا.

كتب (١١٢٢٣), رسالة (١١٢٠٥).

١١٣٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ مُجَالِدٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو الْوَدَّاكِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ أَهْلَ الدَّرَجَاتِ الْعُلَى لَيَرَوْنَ مَنْ فَوْقَهُمْ كَمَا تَرَوْنَ الْكَوْكَبَ الدُّرِّيَّ فِي أُفُقِ السَّمَاءِ, وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ مِنْهُمْ وَأَنْعَمَا.

كتب (١١٢٢٤), رسالة (١١٢٠٦).

١١٣٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ شُعْبَةَ, عَنِ الْحَكَمِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, ذَكْوَانَ السَّمَّانِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَتَى مَنْزِلَ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ, فَخَرَجَ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ, قَالَ: لَعَلَّنَا أَعْجَلْنَاكَ قَالَ: إِذَا أُعْجِلْتَ, أَوْ أُقْحِطْتَ فَلَيْسَ عَلَيْكَ غُسْلٌ.

كتب (١١٢٢٥), رسالة (١١٢٠٧).

١١٣٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَحْيَى, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ حَدَّثَهُ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمَّا كَانَ يَوْمُ الْحُدَيْبِيَةِ قَالَ: لاَ تُوقِدُوا نَارًا بِلَيْلٍ, قَالَ: فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ذَاكَ قَالَ: أَوْقِدُوا وَاصْطَنِعُوا فَإِنَّهُ لاَ يُدْرِكُ قَوْمٌ بَعْدَكُمْ صَاعَكُمْ, وَلاَ مُدَّكُمْ.

كتب (١١٢٢٦), رسالة (١١٢٠٨).

١١٣٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, حَدَّثَنِي التَّيْمِيُّ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: لَقِيَنِي ابْنُ صَائِدٍ, فَقَالَ عُدَّ النَّاسَ يَقُولُونَ أَوِ احْسَبِ النَّاسَ يَقُولُونَ, وَأَنْتُمْ يَا أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ أَلَيْسَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: أَوْ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: هُو يَهُودِيٌّ وَأَنَا مُسْلِمٌ, وَإِنَّهُ أَعْوَرُ, وَأَنَا صَحِيحٌ, وَلاَ يَأْتِي مَكَّةَ, وَلاَ الْمَدِينَةَ, وَقَدْ حَجَجْتُ, وَأَنَا مَعَكَ الآنَ بِالْمَدِينَةِ, وَلاَ يُولَدُ لَهُ, وَقَدْ وُلِدَ لِي, ثُمَّ قَالَ مَعَ ذَاكَ إِنِّي لأَعْلَمُ أَيْنَ وُلِدَ وَمَتَى يَخْرُجُ وَأَيْنَ هُو, قَالَ: فَلَبَسَ عَلَيَّ.

كتب (١١٢٢٧), رسالة (١١٢٠٩).

١١٣٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ سُمَيٍّ, عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ الزُّرَقِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَصُومُ عَبْدٌ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللهِ إِلاَّ بَاعَدَ اللهُ بِذَلِكَ الْيَوْمِ النَّارَ عَنْ وَجْهِهِ سَبْعِينَ خَرِيفًا.

كتب (١١٢٢٨), رسالة (١١٢١٠).

١١٣٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي سُلَيْمَانَ, عَنْ عَطِيَّةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنِّي قَدْ تَرَكْتُ فِيكُمُ الثَّقَلَيْنِ, أَحَدُهُمَا أَكْبَرُ مِنَ الآخَرِ, كِتَابُ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، حَبْلٌ مَمْدُودٌ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الأَرْضِ, وَعِتْرَتِي أَهْلُ بَيْتِي أَلاَ إِنَّهُمَا لَنْ يَفْتَرِقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ.

كتب (١١٢٢٩), رسالة (١١٢١١).

١١٣٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا مُوسَى، يَعْنِي الْجُهَنِيَّ, قَالَ: سَمِعْتُ زَيْدًا الْعَمِّيَّ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو الصِّدِّيقِ النَّاجِيُّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ, قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَكُونُ مِنْ أُمَّتِي الْمَهْدِيُّ, فَإِنْ طَالَ عُمْرُهُ, أَوْ قَصُرَ عُمْرُهُ, عَاشَ سَبْعَ سِنِينَ, أَوْ ثَمَانِ سِنِينَ, أَوْ تِسْعَ سِنِينَ, يَمْلأُ الأَرْضَ قِسْطًا وَعَدْلاً, وَتُخْرِجُ الأَرْضُ نَبَاتَهَا وَتُمْطِرُ السَّمَاءُ قَطْرَهَا.

كتب (١١٢٣٠), رسالة (١١٢١٢).

١١٣٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, حَدَّثنا عَطِيَّةُ بْنُ سَعْدٍ بِبَابِ هَذَا الْمَسْجِدِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ أَهْلَ الدَّرَجَاتِ الْعُلَى لَيَرَاهُمْ مَنْ تَحْتَهُمْ كَمَا تَرَوْنَ النَّجْمَ الطَّالِعَ فِي الأُفُقِ مِنْ آفَاقِ السَّمَاءِ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ مِنْهُمْ وَأَنْعَمَا.

كتب (١١٢٣١), رسالة (١١٢١٣).

١١٣٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرٍ الأَنْصَارِيِّ, عَنْ نَهَارٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيُسْأَلُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يَكُونَ فِيمَا يُسْأَلُ عَنْهُ أَنْ يُقَالَ: مَا مَنَعَكَ أَنْ تُنْكِرَ الْمُنْكَرَ إِذَا رَأَيْتَهُ؟, قَالَ: فَمَنْ لَقَّنَهُ اللهُ حُجَّتَهُ قَالَ رَبِّ رَجَوْتُكَ وَخِفْتُ النَّاسَ.

كتب (١١٢٣٢), رسالة (١١٢١٤).

١١٣٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ صَيْفِيٍّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: وَجَدَ رَجُلٌ فِي مَنْزِلِهِ حَيَّةً, فَأَخَذَ رُمْحَهُ فَشَكَّهَا فِيهِ, فَلَمْ تَمُتِ الْحَيَّةُ حَتَّى مَاتَ الرَّجُلُ, فَأُخْبِرَ بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: إِنَّ مَعَكُمْ عَوامِرَ, فَإِذَا رَأَيْتُمْ مِنْهُمْ شَيْئًا فَحَرِّجُوا عَلَيْهِ ثَلاَثًا, فَإِنْ رَأَيْتُمُوهُ بَعْدَ ذَلِكَ فَاقْتُلُوهُ.

كتب (١١٢٣٣), رسالة (١١٢١٥).

١١٣٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ, حَدَّثنا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ أَبِي الْعَيَّاشِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ أَدْنَى أَهْلِ الْجَنَّةِ مَنْزِلَةً, رَجُلٌ صَرَفَ اللهُ وَجْهَهُ عَنِ النَّارِ قِبَلَ الْجَنَّةِ, وَمَثَّلَ لَهُ شَجَرَةً ذَاتَ ظِلٍّ, فَقَالَ: أيْ رَبِّ قَدِّمْنِي إِلَى هَذِهِ الشَّجَرَةِ, فَأَكُونَ فِي ظِلِّهَا, فَقَالَ اللهُ: هَلْ عَسَيْتَ إِنْ فَعَلْتُ أَنْ تَسْأَلَنِي غَيْرَهَا؟ قَالَ: لاَ وَعِزَّتِكَ, فَقَدَّمَهُ اللهُ إِلَيْهَا وَمَثَّلَ لَهُ شَجَرَةً ذَاتَ ظِلٍّ وَثَمَرٍ, فَقَالَ: أيْ رَبِّ, قَدِّمْنِي إِلَى هَذِهِ الشَّجَرَةِ أَكُونُ فِي ظِلِّهَا وَآكُلُ مِنْ ثَمَرِهَا, فَقَالَ اللهُ لَهُ: هَلْ عَسَيْتَ إِنْ أَعْطَيْتُكَ ذَلِكَ أَنْ تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ؟ فَيَقُولُ: لاَ وَعِزَّتِكَ, فَيُقَدِّمُهُ اللهُ إِلَيْهَا, فَتَمَثَّلُ لَهُ شَجَرَةٌ أُخْرَى ذَاتُ ظِلٍّ وَثَمَرٍ وَمَاءٍ, فَيَقُولُ: أيْ رَبِّ قَدِّمْنِي إِلَى هَذِهِ الشَّجَرَةِ أَكُونُ فِي ظِلِّهَا, وَآكُلُ مِنْ ثَمَرِهَا وَأَشْرَبُ مِنْ مَائِهَا,

قَالَ (١): فَيَقُولُ لَهُ: هَلْ عَسَيْتَ إِنْ فَعَلْتُ أَنْ تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ؟ فَيَقُولُ: لاَ وَعِزَّتِكَ لاَ أَسْأَلُكَ غَيْرَهُ, فَيُقَدِّمُهُ اللهُ إِلَيْهَا, فَيَبْرُزُ لَهُ بَابُ الْجَنَّةِ, فَيَقُولُ: أيْ رَبِّ قَدِّمْنِي إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ, فَأَكُونَ تَحْتَ نِجَافِ الْجَنَّةِ, وَأَنْظُرَ إِلَى أَهْلِهَا, فَيُقَدِّمُهُ اللهُ إِلَيْهَا, فَيَرَى أَهْلَ الْجَنَّةِ وَمَا فِيهَا فَيَقُولُ: أيْ رَبِّ أَدْخِلْنِي الْجَنَّةَ, قَالَ: فَيُدْخِلُهُ اللهُ الْجَنَّةَ قَالَ: فَإِذَا دَخَلَ الْجَنَّةَ قَالَ: هَذَا لِي, قَالَ: فَيَقُولُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، لَهُ: تَمَنَّ فَيَتَمَنَّى وَيُذَكِّرُهُ اللهُ سَلْ مِنْ كَذَا وَكَذَا حَتَّى إِذَا انْقَطَعَتْ بِهِ الأَمَانِيُّ, قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: هُو لَكَ وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ قَالَ: ثُمَّ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ يَدْخُلُ (٢) عَلَيْهِ زَوْجَتَاهُ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ فَيَقُولاَنِ لَهُ: الْحَمْدُ للهِ الَّذِي أَحْيَاكَ لَنَا وَأَحْيَانَا لَكَ, قَالَ (٣): فَيَقُولُ مَا أُعْطِيَ أَحَدٌ مِثْلَ مَا أُعْطِيتُ.

قَالَ: وَأَدْنَى أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا يُنْعَلُ مِنْ نَارٍ بِنَعْلَيْنِ (٤) يَغْلِي دِمَاغُهُ مِنْ حَرَارَةِ نَعْلَيْهِ.

كتب (١١٢٣٤), رسالة (١١٢١٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فتدخل”.

(٣) قوله: “قال” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٤) في طبعة عالم الكتب: “يُنْعَلُ بِنَعْلَيْنِ مِنْ نَار”.

١١٣٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُويْدُ بْنُ عَمْرٍو الْكَلْبِيُّ, حَدَّثنا أَبَانُ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي عُتْبَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَيُحَجَّنَّ الْبَيْتُ, وَلَيُعْتَمَرَنَّ, بَعْدَ خُرُوجِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ.

كتب (١١٢٣٥), رسالة (١١٢١٧).

١١٣٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الأَنْصَارِيِّ, وَأَبُو سَلَمَةَ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلاَمٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ جَاءَ إِلَى جَنَازَةٍ فَمَشَى مَعَهَا مِنْ أَهْلِهَا حَتَّى يُصَلَّى عَلَيْهَا, فَلَهُ قِيرَاطٌ, وَمَنِ انْتَظَرَ حَتَّى تُدْفَنَ, أَوْ يُفْرَغَ مِنْهَا, فَلَهُ قِيرَاطَانِ مِثْلُ أُحُدٍ.

كتب (١١٢٣٦), رسالة (١١٢١٨).

١١٣٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي عُتْبَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَيُحَجَّنَّ هَذَا الْبَيْتُ وَلَيُعْتَمَرَنَّ, بَعْدَ خُرُوجِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ.

كتب (١١٢٣٧), رسالة (١١٢١٩).

١١٣٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ الزُّرَقِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: فَأَقُولُ: أَصْحَابِي أَصْحَابِي, فَقِيلَ: إِنَّكَ لاَ تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ قَالَ: فَأَقُولُ بُعْدًا بُعْدًا, أَوْ قَالَ: سُحْقًا سُحْقًا لِمَنْ بَدَّلَ بَعْدِي.

كتب (١١٢٣٨), رسالة (١١٢٢٠).

١١٣٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ, عَنْ أَبِي هِشَامٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لِعَمَّارٍ: تَقْتُلُكَ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ.

كتب (١١٢٣٩), رسالة (١١٢٢١).

١١٣٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ، يَعْنِي ابْنَ مُسْلِمٍ, حَدَّثنا يَزِيدُ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنَّانٌ, وَلاَ عَاقٌّ, وَلاَ مُدْمِنُ خَمْرٍ.

كتب (١١٢٤٠), رسالة (١١٢٢٢).

١١٣٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا مَطَرٌ, وَالْمُعَلَّى, عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: تُمْلأُ الأَرْضُ ظُلْمًا وَجَوْرًا, ثُمَّ يَخْرُجُ رَجُلٌ مِنْ عِتْرَتِي يَمْلِكُ سَبْعًا, أَوْ تِسْعًا, فَيَمْلأُ الأَرْضَ قِسْطًا وَعَدْلاً.

كتب (١١٢٤١), رسالة (١١٢٢٣).

١١٣٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا أَبِي, وَعَفَّانُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَارِثِ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ, حَدَّثَنِي الْوَلِيدُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ الْبَهِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ تَطْمَئِنُّ إِلَيْهِمُ الْقُلُوبُ, وَتَلِينُ لَهُمُ الْجُلُودُ, ثُمَّ يَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ تَشْمَئِزُّ مِنْهُمُ الْقُلُوبُ, وَتَقْشَعِرُّ مِنْهُمُ الْجُلُودُ, فَقَالَ رَجُلٌ: أَنُقَاتِلُهُمْ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: لاَ مَا أَقَامُوا الصَّلاَةَ.

كتب (١١٢٤٢), رسالة (١١٢٢٤).

١١٣٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ، يَعْنِي ابْنَ صُهَيْبٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ جِبْرِيلَ عليه السلام أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: اشْتَكَيْتَ يَا مُحَمَّدُ, قَالَ: نَعَمْ, قَالَ بِاسْمِ اللهِ أَرْقِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ نَفْسٍ وَعَيْنٍ يَشْفِيكَ بِاسْمِ اللهِ أَرْقِيكَ.

كتب (١١٢٤٣), رسالة (١١٢٢٥).

١١٣٩٦ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ, أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُفْطِرُ يَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ أَنْ يَخْرُجَ, وَكَانَ لاَ يُصَلِّي قَبْلَ الصَّلاَةِ, فَإِذَا قَضَى صَلاَتَهُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ.

كتب (١١٢٤٤) , رسالة (١١٢٢٦).

١١٣٩٧ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَاضِرُ بْنُ الْمُورِّعِ, حَدَّثنا عَاصِمُ بْنُ سُلَيْمَانَ, عَنْ أَبِي الْمُتَوكِّلِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا غَشِيَ أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ, ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يَعُودَ فَلْيَتَوضَّأْ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ.

كتب (١١٢٤٥) , رسالة (١١٢٢٧).

١١٣٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ قَيْسِ بْنِ وَهْبٍ, وَأَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ فِي سَبْيِ أَوْطَاسٍ: لاَ يَقَعْ عَلَى حَامِلٍ حَتَّى تَضَعَ وَغَيْرِ حَامِلٍ حَتَّى تَحِيضَ حَيْضَةً.

كتب (١١٢٤٦), رسالة (١١٢٢٨).

١١٣٩٩- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ, وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ هَارُونَ, حَدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ, عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الأَشَجِّ, عَنْ عَبِيدَةَ بْنِ مُسَافِعٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: بَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْسِمُ شَيْئًا أَقْبَلَ رَجُلٌ, فَأَكَبَّ عَلَيْهِ, فَطَعَنَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِعُرْجُونٍ كَانَ مَعَهُ فَجُرِحَ بِوجْهِهِ, فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَعَالَ فَاسْتَقِدْ, قَالَ: قَدْ عَفَوْتُ يَا رَسُولَ اللهِ.

كتب (١١٢٤٧), رسالة (١١٢٢٩).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

١١٤٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا دَرَّاجٌ, عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ (١) قَالَ: لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ يَعْمَلُ فِي صَخْرَةٍ صَمَّاءَ لَيْسَ لَهَا بَابٌ, وَلاَ كُوّةٌ لَخَرَجَ عَمَلُهُ لِلنَّاسِ كَائِنًا مَا كَانَ.

كتب (١١٢٤٨), رسالة (١١٢٣٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “أنه” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١١٤٠١- وَعَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْ أَنَّ دَلْوًا مِنْ غَسَّاقٍ يُهَرَاقُ فِي الدُّنْيَا لأَنْتَنَ أَهْلُ الدُّنْيَا.

كتب (١١٢٤٩), رسالة (١١٢٣٠/٢).

١١٤٠٢- وَعَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: يَأْكُلُ التُّرَابُ كُلَّ شَيْءٍ مِنَ الإِنْسَانِ إِلاَّ عَجْبَ ذَنَبِهِ, قِيلَ: وَمِثْلُ مَا هُو يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: مِثْلُ حَبَّةِ خَرْدَلٍ مِنْهُ تَنْبُتُونَ.

كتب (١١٢٥٠), رسالة (١١٢٣٠/٣).

١١٤٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا أَبِي, وَعَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْوَارِثِ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ, حَدَّثَنِي الْوَلِيدُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ الْبَهِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَكُونُ أُمَرَاءُ تَلِينُ لَهُمُ الْجُلُودُ, وَتَطْمَئِنُّ إِلَيْهِمُ الْقُلُوبُ, وَيَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ تَشْمَئِزُّ مِنْهُمُ الْقُلُوبُ, وَتَقْشَعِرُّ مِنْهُمُ الْجُلُودُ, قَالُوا: أَفَلاَ نَقْتُلُهُمْ؟ قَالَ: لاَ مَا أَقَامُوا الصَّلاَةَ.

كتب (١١٢٥١), رسالة (١١٢٣١).

١١٤٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا دَرَّاجٌ, عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَقْعَدُ الْكَافِرِ فِي النَّارِ مَسِيرَةُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ وَكُلُّ ضِرْسٍ مِثْلُ أُحُدٍ, وَفَخِذُهُ مِثْلُ وَرِقَانَ, وَجِلْدُهُ سِوى لَحْمِهِ وَعِظَامِهِ أَرْبَعُونَ ذِرَاعًا.

كتب (١١٢٥٢), رسالة (١١٢٣٢).

١١٤٠٥- وَعَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَوْ أَنَّ مِقْمَعًا مِنْ حَدِيدٍ وُضِعَ فِي الأَرْضِ فَاجْتَمَعَ لَهُ الثَّقَلاَنِ مَا أَقَلُّوهُ مِنَ الأَرْضِ.

كتب (١١٢٥٣), رسالة (١١٢٣٣).

١١٤٠٦- وَعَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: لِسُرَادِقِ النَّارِ أَرْبَعُ جُدُرٍ كُثُفٍ, كُلُّ جِدَارٍ مِثْلُ مَسِيرَةِ أَرْبَعِينَ سَنَةً.

كتب (١١٢٥٤), رسالة (١١٢٣٤).

١١٤٠٧- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الشِّيَاعُ حَرَامٌ (١).

قَالَ ابْنُ لَهِيعَةَ:، يَعْنِي بِهِ الَّذِي يَفْتَخِرُ بِالْجِمَاعِ.

كتب (١١٢٥٥), رسالة (١١٢٣٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وقال: الشياع حرام”.

١١٤٠٨- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ لِلْجَنَّةِ مِئَةَ دَرَجَةٍ, لَوْ أَنَّ الْعَالَمِينَ اجْتَمَعُوا فِي إِحْدَاهُنَّ وَسِعَتْهُمْ.

كتب (١١٢٥٦), رسالة (١١٢٣٦).

١١٤٠٩- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الشَّيْطَانَ قَالَ: وَعِزَّتِكَ يَا رَبِّ لاَ أَبْرَحُ أُغْوِي عِبَادَكَ مَا دَامَتْ أَرْوَاحُهُمْ فِي أَجْسَادِهِمْ, قَالَ الرَّبُّ: وَعِزَّتِي وَجَلاَلِي لاَ أَزَالُ أَغْفِرُ لَهُمْ مَا اسْتَغْفَرُونِي.

كتب (١١٢٥٧), رسالة (١١٢٣٧).

١١٤١٠- وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, إِنَّهُ لَيَخْتَصِمُ حَتَّى الشَّاتَانِ فِيمَا انْتَطَحَتَا.

كتب (١١٢٥٨), رسالة (١١٢٣٨).

١١٤١١- وَعَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَا بَيْنَ مِصْرَاعَيْنِ فِي الْجَنَّةِ كَمَسِيرَةِ أَرْبَعِينَ سَنَةً.

كتب (١١٢٥٩), رسالة (١١٢٣٩).

١١٤١٢- قَالَ: وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَصْدَقُ الرُّؤْيَا بِالأَسْحَارِ.

كتب (١١٢٦٠), رسالة (١١٢٤٠).

١١٤١٣- وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا لَهُمْ فِي (١) التَّأْذِينِ لَتَضَارَبُوا عَلَيْهِ بِالسُّيُوفِ.

كتب (١١٢٦١), رسالة (١١٢٤١).

_حاشية__________

(١) في النسخ الخطية: القادرية، والكتب المصرية (٤٤٩)، وطبعة عالم الكتب: “ما في”، والمُثبت عَن النسخ الخطية كوبريلي (٢٤)، وعَبد الله بن سالم البَصري، والكتانية، والحرم المَكِّي، ومكتبة الموصل، و“أطراف المسند” (٨٦١٣)، و“إتحاف المهَرة” لابن حَجَر (٥٣٣٩).

١١٤١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا ابْنُ مُبَارَكٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ, عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ قَيْسٍ, عَنْ قَزَعَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: لَمَّا بَلَغَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَامَ الْفَتْحِ مَرَّ الظَّهْرَانِ آذَنَنَا بِلِقَاءِ الْعَدُوِّ, فَأَمَرَنَا بِالْفِطْرِ, فَأَفْطَرْنَا أَجْمَعُونَ.

كتب (١١٢٦٢), رسالة (١١٢٤٢).

١١٤١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ غَيْلاَنَ, حَدَّثنا رِشْدِينُ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَهُ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ.

كتب (١١٢٦٣), رسالة (١١٢٤٣).

١١٤١٦ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا لَيْثٌ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ, عَنْ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ إِبْلِيسَ قَالَ لِرَبِّهِ: بِعِزَّتِكَ وَجَلاَلِكَ لاَ أَبْرَحُ أُغْوِي بَنِي آدَمَ مَا دَامَتِ الأَرْوَاحُ فِيهِمْ, فَقَالَ اللهُ (١): فَبِعِزَّتِي وَجَلاَلِي لاَ أَبْرَحُ أَغْفِرُ لَهُمْ مَا اسْتَغْفَرُونِي.

كتب (١١٢٦٤) , رسالة (١١٢٤٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فقال له الله”.

١١٤١٧ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ نَهَارٍ الْعَبْدِيِّ, أَنَّهُ سَمِعَهُ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ (١) , أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَيَسْأَلُ الْعَبْدَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يَقُولَ: مَا مَنَعَكَ إِذْ رَأَيْتَ الْمُنْكَرَ تُنْكِرُهُ, فَإِذَا لَقَّى (٢) اللهُ عَبْدًا حُجَّتَهُ قَالَ: يَا رَبِّ وَثِقْتُ بِكَ وَفَرِقْتُ مِنَ النَّاسِ.

كتب (١١٢٦٥) , رسالة (١١٢٤٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “الخدري” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “لقن”.

١١٤١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ, حَدَّثنا أَبُو النُّعْمَانِ, عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ النُّعْمَانِ الأَنْصَارِيُّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, مَوْلَى الْمَهْرِيِّ, قَالَ: تُوُفِّيَ أَخِي وَأَتَيْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ فَقُلْتُ: يَا أَبَا سَعِيدٍ إِنَّ أَخِي تُوُفِّيَ وَتَرَكَ عِيَالاً, وَلِي عِيَالٌ, وَلَيْسَ لَنَا مَالٌ وَقَدْ أَرَدْتُ أَنْ أَخْرُجَ بِعِيَالِي وَعِيَالِ أَخِي حَتَّى نَنْزِلَ بَعْضَ هَذِهِ الأَمْصَارِ, فَيَكُونَ أَرْفَقَ عَلَيْنَا فِي مَعِيشَتِنَا قَالَ: وَيْحَكَ لاَ تَخْرُجْ, فَإِنِّي سَمِعْتُهُ يَقُولُ، يَعْنِي النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ صَبَرَ عَلَى لأْوَائِهَا وَشِدَّتِهَا كُنْتُ لَهُ شَفِيعًا, أَوْ شَهِيدًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب (١١٢٦٦), رسالة (١١٢٤٦).

١١٤١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, حَدَّثَنِي حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ بِشْرِ بْنِ حَرْبٍ, أَنَّ ابْنَ عُمَرَ أَتَى أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ فَقَالَ: يَا أَبَا سَعِيدٍ, أَلَمْ أُخْبَرْ أَنَّكَ بَايَعْتَ أَمِيرَيْنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَجْتَمِعَ النَّاسُ عَلَى أَمِيرٍ وَاحِدٍ, قَالَ: نَعَمْ, بَايَعْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ, فَجَاءَ أَهْلُ الشَّامِ فَسَاقُونِي إِلَى حُبَيْشِ بْنِ دُلَجَةَ (١) فَبَايَعْتُهُ, فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: إِيَّاهَا كُنْتُ أَخَافُ, إِيَّاهَا كُنْتُ أَخَافُ وَمَدَّ بِهَا حَمَّادٌ صَوْتَهُ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ, أَولَمْ تَسْمَعْ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنِ اسْتَطَاعَ أَنْ لاَ يَنَامَ نَوْمًا, وَلاَ يُصْبِحَ صَبَاحًا, وَلاَ يُمْسِيَ مَسَاءً إِلاَّ وَعَلَيْهِ أَمِيرٌ, قَالَ: نَعَمْ, وَلَكِنِّي أَكْرَهُ أَنْ أُبَايِعَ أَمِيرَيْنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَجْتَمِعَ النَّاسُ عَلَى أَمِيرٍ وَاحِدٍ.

كتب (١١٢٦٧), رسالة (١١٢٤٧).

_حاشية__________

(١) في النسخ الخطية: القادرية، والكتب المصرية (٤٤٩)، والكتانية، وطبعة عالم الكتب: “جَيش بن دلجة”، والمُثبت عَن نسخة كوبر يلي (٢٤)، ومكتبة الحرم المَكِّي، وعبد الله بن سالم البصري، والظاهرية (٤)، و“غاية المقصد في زوائد المسند” الورقة (١٨٩)، وطبعَتَي الرسالة (١١٢٤٧)، والمكنز (١١٤١٩)، و“المؤتَلِف والمختَلِف” للدارقطني ٢/٦٨٦، و“المؤتَلِف والمختَلِف” للمقدسي (٨٣٧)، و“توضيح المُشْتَبِه” ٣/٤٦١، و“تبصير المُنتَبه” ٢/٥٣٩، و“الأَنساب” ٥/٣٣٠.

- قال السِّندي: حُبيش بن دلجة؛ بحاء مهملة مضمومة، ثم مُوَحَّدَة مفتوحة، في الأَصل القديم، وقد أَعلم فيه بعلامة الإِهمال تحت الحاء، وفي بعض النسخ إِلى: جيش بن دلجة، بجيم مفتوحة، ثم ياء مُثَنَّاة مِن تحت. “حاشية السندي” ٦/٤٤٧.

- قال السَّمعاني: الدُّلَجي، بضم الدال المُهملة، وفتح اللام، وفي آخرها الجيم، هذه النِّسْبَة إِلى دُلَجة، وهو اسم لرجل، وهو حُبَيش بن دُلَجة الدُّلَجي. “الأَنساب” ٥/٣٣٠.

وكذلك قاله ابن الأَثير “اللباب في تهذيب الأَنساب” ١/٥٠٦.

١١٤٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ مُبَارَكٍ, عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ (١), قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا اسْتَجَدَّ ثَوْبًا سَمَّاهُ بِاسْمِهِ قَمِيصٌ (٢), أَوْ عِمَامَةٌ, ثُمَّ يَقُولُ: اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ كَسَوْتَنِيهِ, أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِهِ وَخَيْرِ مَا صُنِعَ لَهُ, وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهِ وَشَرِّ مَا صُنِعَ لَهُ.

كتب (١١٢٦٨), رسالة (١١٢٤٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “قَمِيصًا ”.

١١٤٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ لَهِيعَةَ بْنِ عُقْبَةَ, حَدَّثنا بُكَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الأَشَجِّ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ سُويْدٍ السَّاعِدِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَمَّنِي جِبْرِيلُ فِي الصَّلاَةِ, فَصَلَّى الظُّهْرَ حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ, وَصَلَّى الْعَصْرَ حِينَ كَانَ الْفَيْءُ قَامَةً, وَصَلَّى الْمَغْرِبَ حِينَ غَابَتِ الشَّمْسُ وَصَلَّى الْعِشَاءَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ وَصَلَّى الْفَجْرَ حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ, ثُمَّ جَاءَهُ الْغَدَ فَصَلَّى الظُّهْرَ وَفَيْءُ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلُهُ, وَصَلَّى الْعَصْرَ وَالظِّلُّ قَامَتَانِ, وَصَلَّى الْمَغْرِبَ حِينَ غَابَتِ الشَّمْسُ وَصَلَّى الْعِشَاءَ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ الأَوَّلِ وَصَلَّى الصُّبْحَ حِينَ كَادَتِ الشَّمْسُ تَطْلُعُ, ثُمَّ قَالَ: الصَّلاَةُ فِيمَا بَيْنَ هَذَيْنِ الْوَقْتَيْنِ.

كتب (١١٢٦٩), رسالة (١١٢٤٩).

١١٤٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ بُكَيْرٍ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ, عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ وَالسِّواكُ, وَأَنْ يَمَسَّ مِنَ الطِّيبِ مَا يَقْدِرُ عَلَيْهِ وَلَوْ مِنْ طِيبِ أَهْلِهِ.

كتب (١١٢٧٠), رسالة (١١٢٥٠).

١١٤٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, حَدَّثنا بِشْرُ بْنُ حَرْبٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ (١), أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ الْوِصَالِ, قَالَ: فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ, فَمَا لَكَ أَنْتَ (٢) تَفْعَلُهُ؟ قَالَ: إِنِّي لَسْتُ كَأَحَدِكُمْ, إِنِّي أُطْعَمُ وَأُسْقَى.

كتب (١١٢٧١), رسالة (١١٢٥١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أبا سعيد الخدري يقول”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “أَن”.

١١٤٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, حَدَّثنا كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ رُبَيْحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, قَالَ: كُنَّا نَتَنَاوبُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَنَبِيتُ عِنْدَهُ تَكُونُ لَهُ الْحَاجَةُ, أَوْ يَطْرُقُهُ أَمْرٌ مِنَ اللَّيْلِ, فَيَبْعَثُنَا فَيُكْثِرُ الْمُحْتَبِسِينَ (١) وَأَهْلَ النُّوبِ, فَكُنَّا نَتَحَدَّثُ, فَخَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ اللَّيْلِ, فَقَالَ: مَا هَذِهِ النَّجْوَى, أَلَمْ أَنْهَكُمْ عَنِ النَّجْوَى؟ قَالَ قُلْنَا نَتُوبُ إِلَى اللهِ يَا نَبِيَّ اللهِ, إِنَّمَا كُنَّا فِي ذِكْرِ الْمَسِيحِ فَرَقًا مِنْهُ, فَقَالَ: أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِمَا هُو أَخْوَفُ عَلَيْكُمْ مِنَ الْمَسِيحِ عِنْدِي؟ قَالَ: قُلْنَا: بَلَى, قَالَ: الشِّرْكُ الْخَفِيُّ أَنْ يَقُومَ الرَّجُلُ يَعْمَلُ لِمَكَانِ رَجُلٍ.

كتب (١١٢٧٢), رسالة (١١٢٥٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “المحتسبين”, وفي طبعة عالم الكتب: “المحتسبون”..

١١٤٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، يَعْنِي الْعُمَرِيَّ, عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ صَدَقَةٌ, وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَواقٍ صَدَقَةٌ, وَلاَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ صَدَقَةٌ.

كتب (١١٢٧٣), رسالة (١١٢٥٣).

١١٤٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ (١), حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَنْصَارِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يُوشِكُ أَنْ يَكُونَ خَيْرُ مَالِ الْمُسْلِمِ غَنَمًا يَتْبَعُ بِهَا شَعَفَ الْجِبَالِ وَمَواقِعَ الْقَطْرِ, يَفِرُّ بِدِينِهِ مِنَ الْفِتَنِ.

كتب (١١٢٧٤), رسالة (١١٢٥٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “حدثنا ابن نمير”.

١١٤٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, أَخْبَرَنَا الأَعْمَشُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَحْقِرَنَّ أَحَدُكُمْ نَفْسَهُ أَنْ يَرَى أَمْرًا للهِ عَلَيْهِ فِيهِ مَقَالٌ (١), ثُمَّ لاَ يَقُولُهُ, فَيَقُولُ اللهُ: مَا مَنَعَكَ أَنْ تَقُولَ فِيهِ؟ فَيَقُولُ: رَبِّ خَشِيتُ النَّاسَ فَيَقُولُ وَأَنَا أَحَقُّ أَنْ تَخْشَى.

كتب (١١٢٧٥), رسالة (١١٢٥٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “مقالاً”.

١١٤٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدٌ، يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ, عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِزْرَةُ الْمُؤْمِنِ إِلَى نِصْفِ السَّاقِ, فَمَا كَانَ إِلَى الْكَعْبِ فَلاَ بَأْسَ وَمَا كَانَ تَحْتَ الْكَعْبِ فَفِي النَّارِ.

كتب (١١٢٧٦), رسالة (١١٢٥٦).

١١٤٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أُسَامَةَ, حَدَّثنا الْوَلِيدُ بْنُ كَثِيرٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, وَقَالَ أَبُو أُسَامَةَ مَرَّةً: عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَنَتَوضَّأُ مِنْ بِئْرِ بُضَاعَةَ, وَهِيَ بِئْرٌ يُلْقَى فِيهَا الْحِيَضُ وَالنَّتْنُ وَلُحُومُ الْكِلاَبِ, قَالَ: الْمَاءُ طَهُورٌ لاَ يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ.

كتب (١١٢٧٧), رسالة (١١٢٥٧).

١١٤٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أُسَامَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي فِطْرٌ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: فِيكُمْ مَنْ يُقَاتِلُ عَلَى تَأْوِيلِ الْقُرْآنِ كَمَا أُقَاتِلُ (١) عَلَى تَنْزِيلِهِ.

كتب (١١٢٧٨), رسالة (١١٢٥٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قاتل”.

١١٤٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: هَلَكَ الْمُثْرُونَ, قَالُوا: إِلاَّ مَنْ؟ قَالَ: هَلَكَ الْمُثْرُونَ, قَالُوا: إِلاَّ مَنْ؟ قَالَ: هَلَكَ الْمُثْرُونَ, قَالُوا: إِلاَّ مَنْ؟ قَالَ حَتَّى خِفْنَا أَنْ يَكُونَ قَدْ وَجَبَتْ, فَقَالَ إِلاَّ مَنْ قَالَ هَكَذَا، وَهَكَذَا، وَهَكَذَا وَقَلِيلٌ مَا هُمْ.

كتب (١١٢٧٩), رسالة (١١٢٥٩).

١١٤٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ, حَدَّثنا مُجَالِدٌ, عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: سَأَلْنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْجَنِينِ يَكُونُ فِي بَطْنِ النَّاقَةِ أَوِ الْبَقَرَةِ أَوِ الشَّاةِ, فَقَالَ: كُلُوهُ إِنْ شِئْتُمْ, فَإِنَّ ذَكَاتَهُ ذَكَاةُ أُمِّهِ.

كتب (١١٢٨٠), رسالة (١١٢٦٠).

١١٤٣٣ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَمَّارُ بْنُ مُحَمَّدٍ, ابْنُ أُخْتِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا قَوْمًا صِغَارَ الأَعْيُنِ, عِرَاضَ الْوُجُوهِ, كَأَنَّ أَعْيُنَهُمْ حَدَقُ الْجَرَادِ, كَأَنَّ وُجُوهَهُمُ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ, يَنْتَعِلُونَ الشَّعَرَ وَيَتَّخِذُونَ الدَّرَقَ حَتَّى يَرْبِطُوا خُيُولَهُمْ بِالنَّخْلِ.

كتب (١١٢٨١) , رسالة (١١٢٦١).

١١٤٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, عَنِ ابْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا تَثَاءَبَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلاَةِ (١) فَلْيَكْظِمْ مَا اسْتَطَاعَ, فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَدْخُلُ فِي فِيهِ.

كتب (١١٢٨٢), رسالة (١١٢٦٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “فِي الصَّلاَةِ” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١١٤٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ, عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم خَطَبَ قَائِمًا عَلَى رِجْلَيْهِ.

كتب (١١٢٨٣), رسالة (١١٢٦٣).

١١٤٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ نَامَ عَنِ الْوَتْرِ, أَوْ نَسِيَهُ فَلْيُوتِرْ إِذَا ذَكَرَهُ أَوِ اسْتَيْقَظَ.

كتب (١١٢٨٤), رسالة (١١٢٦٤).

١١٤٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تُخَيِّرُوا بَيْنَ الأَنْبِيَاءِ.

كتب (١١٢٨٥), رسالة (١١٢٦٥).

١١٤٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي لَيْلَى, عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: {يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لاَ يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا} قَالَ: طُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا.

كتب (١١٢٨٦), رسالة (١١٢٦٦).

١١٤٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا أَبِي, عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ, عَنِ ابْنِ أَبِي نُعْمٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: كَانَ الْمُؤَلَّفَةُ قُلُوبُهُمْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَرْبَعَةً: عَلْقَمَةَ بْنَ عُلاَثَةَ الْجَعْفَرِيَّ (١), وَالأَقْرَعَ بْنَ حَابِسٍ الْحَنْظَلِيَّ, وَزَيْدَ الْخَيْرِ (٢) الطَّائِيَّ, وَعُيَيْنَةَ بْنَ بَدْرٍ الْفَزَارِيَّ, قَالَ: فَقَدِمَ عَلِيٌّ رَضِي الله عَنه بِذَهَبَةٍ مِنَ الْيَمَنِ بِتُرْبَتِهَا, فَقَسَمَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَهُمْ.

كتب (١١٢٨٧), رسالة (١١٢٦٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عَلقَمَة بن عُلاثَة العامري”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “الخيل”، وهو زيد الخيل، ويُقال له أَيضًا: زيد الخير. انظر: “الجرح والتعديل” ٣/٥٧٦.

١١٤٤٠ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي لَيْلَى, عَنْ عَطِيَّةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ (١) , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ إِلاَّ لِثَلاَثَةٍ فِي سَبِيلِ اللهِ, وَابْنِ السَّبِيلِ وَرَجُلٍ كَانَ لَهُ جَارٌ فَتَصَدَّقَ عَلَيْهِ, فَأَهْدَى لَهُ.

كتب (١١٢٨٨) , رسالة (١١٢٦٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “الخدري” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١١٤٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ خُلَيْدِ بْنِ جَعْفَرٍ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: ذُكِرَ الْمِسْكُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ هُو أَطْيَبُ الطِّيبِ.

كتب (١١٢٨٩), رسالة (١١٢٦٩).

١١٤٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَبِي عِيسَى الأُسْوَارِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: عُودُوا الْمَرِيضَ وَاتَّبِعُوا الْجَنَازَةَ تُذَكِّرْكُمُ الآخِرَةَ.

كتب (١١٢٩٠), رسالة (١١٢٧٠).

١١٤٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْوَسَطُ الْعَدْلُ: {جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا}.

كتب (١١٢٩١), رسالة (١١٢٧١).

١١٤٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا فُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ, عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِعَلِيٍّ: أَنْتَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى إِلاَّ أَنَّهُ لاَ نَبِيَّ بَعْدِي.

كتب (١١٢٩٢), رسالة (١١٢٧٢).

١١٤٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ, عَنِ ابْنِ أَبِي نُعْمٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْمُحْرِمِ يَقْتُلُ الْحَيَّةَ, فَقَالَ: لاَ بَأْسَ بِهِ.

كتب (١١٢٩٣), رسالة (١١٢٧٣).

١١٤٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ جَابِرٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَرَظَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: اشْتَرَيْتُ كَبْشًا أُضَحِّي بِهِ, فَعَدَا الذِّئْبُ, فَأَخَذَ الأَلْيَةَ, قَالَ: فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: ضَحِّ بِهِ.

كتب (١١٢٩٤), رسالة (١١٢٧٤).

١١٤٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ, حَدَّثنا أَبُو نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَمْرُقُ مَارِقَةٌ عِنْدَ فُرْقَةٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ, يَقْتُلُهَا أَوْلَى الطَّائِفَتَيْنِ بِالْحَقِّ.

كتب (١١٢٩٥), رسالة (١١٢٧٥).

١١٤٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, حَدَّثنا أَبُو هَاشِمٍ الرُّمَّانِيُّ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رِيَاحِ بْنِ عَبِيدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَوْ عَنْ غَيْرِهِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا فَرَغَ مِنْ طَعَامِهِ قَالَ: الْحَمْدُ للهِ الَّذِي أَطْعَمَنَا وَسَقَانَا وَجَعَلَنَا مُسْلِمِينَ.

كتب (١١٢٩٦), رسالة (١١٢٧٦).

١١٤٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا مِسْعَرٌ, عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ, عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أُتِيَ بِرَجُلٍ, قَالَ مِسْعَرٌ: أَظُنُّهُ فِي شَرَابٍ, فَضَرَبَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِنَعْلَيْنِ أَرْبَعِينَ.

كتب (١١٢٩٧), رسالة (١١٢٧٧).

١١٤٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَبِي عِيسَى الأُسْوَارِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: زَجَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَشْرَبَ الرَّجُلُ قَائِمًا.

كتب (١١٢٩٨), رسالة (١١٢٧٨).

١١٤٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ, عَنْ أَيُّوبَ بْنِ حَبِيبٍ, مَوْلَى بَنِي زُهْرَةَ, عَنْ أَبِي الْمُثَنَّى الْجُهَنِيِّ, قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ, فَدَخَلَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ, فَقَالَ لَهُ مَرْوَانُ: أَسَمِعْتَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَنْهَى عَنِ النَّفْخِ فِي الشُّرْبِ (١), فَقَالَ: نَعَمْ, قَالَ: فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: فَإِنِّي لاَ أَرْوَى بِنَفَسٍ وَاحِدٍ, قَالَ: أَبِنْهُ عَنْ فِيكَ, ثُمَّ تَنَفَّسْ, قَالَ: فَإِنْ رَأَيْتُ قَذًى؟(٢) قَالَ: فَأَهْرِقْهُ.

كتب (١١٢٩٩), رسالة (١١٢٧٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “الشراب”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “قذاء”.

١١٤٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْمُطَّلِبُ بْنُ زِيَادٍ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي لَيْلَى, عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ لَمْ يَشْكُرِ النَّاسَ لَمْ يَشْكُرِ اللهَ.

كتب (١١٣٠٠), رسالة (١١٢٨٠).

١١٤٥٣ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْمُطَّلِبُ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي لَيْلَى, عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: تَسَحَّرُوا, فَإِنَّ فِي السُّحُورِ بَرَكَةً.

كتب (١١٣٠١) , رسالة (١١٢٨١).

١١٤٥٤ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَافِعٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى, عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الرَّجُلُ أَحَقُّ بِصَدْرِ دَابَّتِهِ وَأَحَقُّ بِمَجْلِسِهِ إِذَا رَجَعَ.

كتب (١١٣٠٢) , رسالة (١١٢٨٢).

١١٤٥٥ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي لَيْلَى, عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لاَ يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا} قَالَ: طُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في هذا الموضع, وقد سبق بإسناده ومتنه برقم (١١٤٣٨) , وسيأتي أيضا بسنده ومتنه برقم (١٢١١٩).

١١٤٥٦ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يُدْعَى نُوحٌ عليه السلام يَوْمَ الْقِيَامَةِ, فَيُقَالُ لَهُ: هَلْ بَلَّغْتَ فَيَقُولُ نَعَمْ فَيُدْعَى قَوْمُهُ فَيُقَالُ لَهُمْ هَلْ بَلَّغَكُمْ فَيَقُولُونَ مَا أَتَانَا مِنْ نَذِيرٍ, أَوْ مَا أَتَانَا مِنْ أَحَدٍ, قَالَ: فَيُقَالُ لِنُوحٍ: مَنْ يَشْهَدُ لَكَ فَيَقُولُ مُحَمَّدٌ وَأُمَّتُهُ قَالَ: فَذَلِكَ قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: {وكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا} قَالَ: الْوَسَطُ الْعَدْلُ, قَالَ: فَيُدْعَوْنَ فَيَشْهَدُونَ لَهُ بِالْبَلاَغِ قَالَ: ثُمَّ أَشْهَدُ عَلَيْكُمْ.

كتب (١١٣٠٣) , رسالة (١١٢٨٣).

١١٤٥٧ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَقُولُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، يَوْمَ الْقِيَامَةِ: يَا آدَمُ قُمْ فَابْعَثْ بَعْثَ النَّارِ فَيَقُولُ لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ وَالْخَيْرُ فِي يَدَيْكَ يَا رَبِّ وَمَا بَعْثُ النَّارِ؟ قَالَ مِنْ كُلِّ أَلْفٍ تِسْعَ مِئَةٍ وَتِسْعَةً وَتِسْعِينَ, قَالَ: فَحِينَئِذٍ يَشِيبُ الْمَوْلُودُ: {وتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللهِ شَدِيدٌ} قَالَ: فَيَقُولُونَ: فَأَيُّنَا ذَلِكَ الْوَاحِدُ, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تِسْعَ مِئَةٍ وَتِسْعَةً وَتِسْعِينَ مِنْ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ, وَمِنْكُمْ وَاحِدٌ,

قَالَ: فَقَالَ النَّاسُ: اللهُ أَكْبَرُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم (١): وَاللهِ إِنِّي لأَرْجُو أَنْ تَكُونُوا رُبُعَ أَهْلِ الْجَنَّةِ, وَاللهِ إِنِّي لأَرْجُو أَنْ تَكُونُوا ثُلُثَ أَهْلِ الْجَنَّةِ, وَاللهِ إِنِّي لأَرْجُو أَنْ تَكُونُوا نِصْفَ أَهْلِ الْجَنَّةِ, قَالَ: فَكَبَّرَ النَّاسُ, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا أَنْتُمْ يَوْمَئِذٍ فِي النَّاسِ إِلاَّ كَالشَّعْرَةِ الْبَيْضَاءِ فِي الثَّوْرِ الأَسْوَدِ, أَوْ كَالشَّعْرَةِ السَّوْدَاءِ فِي الثَّوْرِ الأَبْيَضِ.

كتب (١١٣٠٤) , رسالة (١١٢٨٤).

_حاشية__________

(١) زاد هنا في طبعة عالم الكتب: “أفلا ترضون أَنْ تَكُونُوا رُبُعَ أَهْلِ الْجَنَّةِ”.

١١٤٥٨ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ شُمَيْخٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا حَلَفَ وَاجْتَهَدَ فِي الْيَمِينِ قَالَ: لاَ وَالَّذِي نَفْسُ أَبِي الْقَاسِمِ بِيَدِهِ, لَيَخْرُجَنَّ قَوْمٌ مِنْ أُمَّتِي تَحْقِرُونَ أَعْمَالَكُمْ مَعَ أَعْمَالِهِمْ يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ لاَ يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ, يَمْرُقُونَ مِنَ الإِسْلاَمِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ قَالُوا: فَهَلْ مِنْ عَلاَمَةٍ يُعْرَفُونَ بِهَا؟ قَالَ: فِيهِمْ رَجُلٌ ذُو يُدَيَّةٍ, أَوْ ثُدَيَّةٍ (١) مُحَلِّقِي رُؤُوسِهِمْ.

قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: فَحَدَّثَنِي عِشْرُونَ, أَوْ بِضْعٌ وَعِشْرُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّ عَلِيًّا وَلِيَ قَتْلَهُمْ قَالَ: فَرَأَيْتُ أَبَا سَعِيدٍ، بَعْدَ مَا كَبِرَ، وَيَدَاهُ (٢) تَرْتَعِشُ، يَقُولُ: قِتَالُهُمْ أَحَلُّ عِنْدِي مِنْ قِتَالِ عِدَّتِهِمْ مِنَ التُّرْكِ.

كتب (١١٣٠٥) , رسالة (١١٢٨٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ذو يديه أَو ثدييه”.

(٢) في طبعة الرسالة: “ويديه”.

١١٤٥٩ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تُخَيِّرُوا بَيْنَ الأَنْبِيَاءِ, وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الأَرْضُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَأُفِيقُ, فَأَجِدُ مُوسَى مُتَعَلِّقًا بِقَائِمَةٍ مِنْ قَوائِمِ الْعَرْشِ, فَلاَ أَدْرِي أَجُزِيَ بِصَعْقَةِ الطُّورِ, أَوْ أَفَاقَ قَبْلِي.

كتب (١١٣٠٦) , رسالة (١١٢٨٦).

١١٤٦٠ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ إِسْرَائِيلَ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الأَغَرِّ أَبِي مُسْلِمٍ, قَالَ: أَشْهَدُ عَلَى أَبِي سَعِيدٍ, وَأَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّهُمَا شَهِدَا (١) عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: وَأَنَا أَشْهَدُ عَلَيْهِمَا: مَا قَعَدَ قَوْمٌ يَذْكُرُونَ اللهَ تَعَالَى إِلاَّ حَفَّتْ بِهِمُ الْمَلاَئِكَةُ وَتَنَزَّلَتْ عَلَيْهِمُ السَّكِينَةُ وَتَغَشَّتْهُمُ الرَّحْمَةُ وَذَكَرَهُمُ اللهُ فِيمَنْ عِنْدَهُ.

كتب (١١٣٠٧) , رسالة (١١٢٨٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “شهدا [لي] ”.

١١٤٦١ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ, عَنْ أَبِي مُطِيعِ بْنِ رِفَاعَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَتِ الْيَهُودُ: الْعَزْلُ الْمَوْؤُودَةُ الصُّغْرَى

قَالَ أَبِي: وَكَانَ فِي كِتَابِنَا أَبُو رِفَاعَةَ بْنُ مُطِيعٍ, فَغَيَّرَهُ وَكِيعٌ وَقَالَ: عَنْ أَبِي مُطِيعِ بْنِ رِفَاعَةَ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: كَذَبَتْ يَهُودُ إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، لَوْ أَرَادَ أَنْ يَخْلُقَ شَيْئًا لَمْ يَسْتَطِعْ أَحَدٌ أَنْ يَصْرِفَهُ.

كتب (١١٣٠٨) , رسالة (١١٢٨٨).

١١٤٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا فِطْرٌ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ مِنْكُمْ مَنْ يُقَاتِلُ عَلَى تَأْوِيلِهِ كَمَا قَاتَلْتُ عَلَى تَنْزِيلِهِ, قَالَ: فَقَامَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ فَقَالَ: لاَ وَلَكِنَّهُ خَاصِفُ النَّعْلِ, قَالَ (١): وَعَلِيٌّ رَضِي الله عَنه يَخْصِفُ نَعْلَهُ.

كتب (١١٣٠٩), رسالة (١١٢٨٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١١٤٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ مُعَيْقِيبٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ, قَالَ أَبو عَبدِ الرَّحمَنِ (١): وَقَالَ غَيْرُ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَبْدٍ الْعُتْوَارِيِّ, وَهُو أَبُو الْهَيْثَمِ, وَكَانَ فِي حِجْرِ أَبِي سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, وَعَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالاَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اللَّهُمَّ إِنِّي أَتَّخِذُ عِنْدَكَ عَهْدًا لاَ تُخْلِفُنِيهِ فَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ, فَأَيَّ الْمُؤْمِنِينَ آذَيْتُهُ, أَوْ شَتَمْتُهُ, أَوْ قَالَ: لَعَنْتُهُ, أَوْ جَلَدْتُهُ فَاجْعَلْهَا لَهُ صَلاَةً وَزَكَاةً وَقُرْبَةً تُقَرِّبُهُ بِهَا إِلَيْكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب (١١٣١٠), رسالة (١١٢٩٠).

١١٤٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى أَبِي سَعِيدٍ, فَقَالَ: هَلْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَذْكُرُ فِي الْحَرُورِيَّةِ شَيْئًا؟ قَالَ: سَمِعْتُهُ يَذْكُرُ قَوْمًا يَتَعَمَّقُونَ فِي الدِّينِ, يَحْقِرُ أَحَدُكُمْ صَلاَتَهُ عِنْدَ صَلاَتِهِمْ وَصَوْمَهُ عِنْدَ صَوْمِهِمْ, يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ, أَخَذَ سَهْمَهُ فَنَظَرَ فِي نَصْلِهِ فَلَمْ يَرَ شَيْئًا, ثُمَّ نَظَرَ فِي رِصَافِهِ فَلَمْ يَرَ شَيْئًا, ثُمَّ نَظَرَ فِي قِدْحِهِ (١) فَلَمْ يَرَ شَيْئًا, ثُمَّ نَظَرَ فِي الْقُذَذِ فَتَمَارَى هَلْ يَرَى شَيْئًا أَمْ لاَ.

كتب (١١٣١١), رسالة (١١٢٩١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قدحته”.

١١٤٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا أَبُو الأَشْهَبِ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: رَأَى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي أَصْحَابِهِ تَأَخُّرًا, فَقَالَ: تَقَدَّمُوا فَأْتَمُّوا بِي, وَلْيَأْتَمَّ بِكُمْ مَنْ بَعْدَكُمْ لاَ يَزَالُ قَوْمٌ يَتَأَخَّرُونَ حَتَّى يُؤَخِّرَهُمُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب (١١٣١٢), رسالة (١١٢٩٢).

١١٤٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا أَبُو الأَشْهَبِ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ (١), أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَظَرَ إِلَى رَجُلٍ يَصْرِفُ رَاحِلَتَهُ فِي نَواحِي الْقَوْمِ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ كَانَ عِنْدَهُ فَضْلٌ مِنْ ظَهْرٍ فَلْيَعُدْ بِهِ عَلَى مَنْ لاَ ظَهْرَ لَهُ, وَمَنْ كَانَ لَهُ فَضْلٌ مِنْ زَادٍ فَلْيَعُدْ بِهِ عَلَى مَنْ لاَ زَادَ لَهُ حَتَّى رَأَيْنَا أَنْ لاَ حَقَّ لأَحَدٍ مِنَّا فِي فَضْلٍ.

كتب (١١٣١٣), رسالة (١١٢٩٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “الخدري” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١١٤٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ قَزَعَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ, قَالَ: سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَرْبَعًا, فَأَعْجَبْنَنِي, وَأَيْنَقْنَنِي, قَالَ عَفَّانُ: وَآنَقْنَنِي نَهَى أَنْ تُسَافِرَ الْمَرْأَةُ مَسِيرَةَ يَوْمَيْنِ قَالَ عَفَّانُ, أَوْ لَيْلَتَيْنِ إِلاَّ وَمَعَهَا زَوْجُهَا, أَوْ ذُو مَحْرَمٍ.

ونَهَى عَنِ الصَّلاَةِ فِي سَاعَتَيْنِ بَعْدَ الْغَدَاةِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ, وَبَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغِيبَ.

ونَهَى عَنْ صِيَامِ يَوْمَيْنِ يَوْمِ النَّحْرِ وَيَوْمِ الْفِطْرِ.

وقَالَ: لاَ تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلاَّ إِلَى ثَلاَثَةِ مَسَاجِدَ مَسْجِدِ الْحَرَامِ وَمَسْجِدِ الأَقْصَى وَمَسْجِدِي هَذَا.

قَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ: عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ أَنْبَأَنِي, قَالَ: سَمِعْتُ قَزَعَةَ مَوْلَى زِيَادٍ.

كتب (١١٣١٤), رسالة (١١٢٩٤).

١١٤٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الأَغَرِّ, قَالَ أَشْهَدُ عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ, وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّهُمَا شَهِدَا عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، يُمْهِلُ حَتَّى يَذْهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ, ثُمَّ يَنْزِلُ فَيَقُولُ: هَلْ مِنْ سَائِلٍ هَلْ مِنْ تَائِبٍ هَلْ مِنْ مُسْتَغْفِرٍ هَلْ مِنْ مُذْنِبٍ, قَالَ: فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ؟ قَالَ: نَعَمْ.

كتب (١١٣١٥), رسالة (١١٢٩٥).

١١٤٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَصْبَهَانِيِّ, عَنْ ذَكْوَانَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ النِّسَاءَ قُلْنَ: غَلَبَنَا عَلَيْكَ الرِّجَالُ يَا رَسُولَ اللهِ فَاجْعَلْ لَنَا يَوْمًا يَا رَسُولَ اللهِ نَأْتِيكَ فِيهِ فَواعَدَهُنَّ مِيعَادًا, فَأَمَرَهُنَّ وَوعَظَهُنَّ, وَقَالَ: مَا مِنْكُنَّ امْرَأَةٌ يَمُوتُ لَهَا ثَلاَثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ إِلاَّ كَانُوا لَهَا حِجَابًا مِنَ النَّارِ فَقَالَتِ امْرَأَةٌ أَوِ اثْنَيْنِ (١) فَإِنَّهُ مَاتَ لِيَ اثْنَانِ (٢), فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَوِ اثْنَيْنِ.

كتب (١١٣١٦), رسالة (١١٢٩٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “اثْنَانِ”.

(٢) في طبعة الرسالة: “اثنين”.

١١٤٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ, قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ وَدَّاكٍ, وَقَالَ حَجَّاجٌ, عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ يَقُولُ: لاَ أَشْرَبُ نَبِيذًا بَعْدَ مَا سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ يَقُولُ: أُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِرَجُلٍ نَشْوَانَ, فَقَالَ: إِنِّي لَمْ أَشْرَبْ خَمْرًا, إِنَّمَا شَرِبْتُ زَبِيبًا وَتَمْرًا فِي دُبَّاءَةٍ, قَالَ: فَأَمَرَ بِهِ فَنُهِزَ بِالأَيْدِي وَخُفِقَ بِالنِّعَالِ, وَنَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ, وَنَهَى عَنِ الزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ، يَعْنِي أَنْ يُخْلَطَا.

كتب (١١٣١٧), رسالة (١١٢٩٧).

١١٤٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, وَسُئِلَ عَنِ الثَّلاَثَةِ يَجْتَمِعُونَ فَتَحْضُرُهُمُ الصَّلاَةُ, قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا اجْتَمَعَ ثَلاَثَةٌ فَلْيَؤُمَّهُمْ أَحَدُهُمْ, وَأَحَقُّهُمْ بِالإِمَامَةِ أَقْرَؤُهُمْ.

كتب (١١٣١٨), رسالة (١١٢٩٨).

١١٤٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ يُصَلِّي فَلاَ يَدَعْ أَحَدًا يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ, وَلْيَدْرَأْهُ مَا اسْتَطَاعَ, فَإِنْ أَبَى فَلْيُقَاتِلْهُ فَإِنَّمَا هُو شَيْطَانٌ.

كتب (١١٣١٩), رسالة (١١٢٩٩).

١١٤٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يُبْغِضُ الأَنْصَارَ رَجُلٌ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَرَسُولِهِ.

كتب (١١٣٢٠), رسالة (١١٣٠٠).

١١٤٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, حَدَّثنا عَلِيٌّ، يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ, عَنْ يَحْيَى, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ, مَوْلَى الْمَهْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعَثَ بَعْثًا إِلَى لِحْيَانَ بْنِ هُذَيْلٍ قَالَ: لِيَنْبَعِثْ مِنْ كُلِّ رَجُلَيْنِ أَحَدُهُمَا وَالأَجْرُ بَيْنَهُمَا, ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي مُدِّنَا وَصَاعِنَا وَاجْعَلِ الْبَرَكَةَ بَرَكَتَيْنِ.

كتب (١١٣٢١), رسالة (١١٣٠١).

١١٤٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, حَدَّثنا عَلِيٌّ, عَنْ يَحْيَى, حَدَّثنا أَبُو نَضْرَةَ, أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ أَخْبَرَهُمْ أَنَّهُمْ سَأَلُوا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْوِتْرِ, فَقَالَ: أَوْتِرُوا قَبْلَ الصُّبْحِ.

كتب (١١٣٢٢), رسالة (١١٣٠٢).

١١٤٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْوَلِيدِ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثنا خُلَيْدُ بْنُ جَعْفَرٍ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لِكُلِّ غَادِرٍ لِواءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُعْرَفُ بِهِ عِنْدَ اسْتِهِ.

كتب (١١٣٢٣), رسالة (١١٣٠٣).

١١٤٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ أَبِي سِنَانٍ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ الْحَنَفِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, وَأَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ اللهَ اصْطَفَى مِنَ الْكَلاَمِ أَرْبَعًا, سُبْحَانَ اللهِ وَالْحَمْدُ للهِ, وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ, فَمَنْ قَالَ سُبْحَانَ اللهِ كُتِبَ لَهُ عِشْرُونَ حَسَنَةً, أَوْ حُطَّتْ عَنْهُ عِشْرُونَ سَيِّئَةً, وَمَنْ قَالَ: اللهُ أَكْبَرُ مِثْلُ ذَلِكَ, وَمَنْ قَالَ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ مِثْلُ ذَلِكَ, وَمَنْ قَالَ: الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ مِنْ قِبَلِ نَفْسِهِ كُتِبَ لَهُ (١) ثَلاَثُونَ حَسَنَةً, وَحُطَّ عَنْهُ (٢) بِهَا ثَلاَثُونَ سَيِّئَةً.

كتب (١١٣٢٤), رسالة (١١٣٠٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “كتب أو كتبت له”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وحط أو حطت عنه”.

١١٤٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ الْمَازِنِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ أَخْبَرَهُ, أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ قَالَ لَهُ: إِنِّي أَرَاكَ تُحِبُّ الْغَنَمَ وَالْبَادِيَةَ, فَإِذَا كُنْتَ فِي غَنَمِكَ, أَوْ بَادِيَتِكَ, فَأَذَّنْتَ بِالصَّلاَةِ فَارْفَعْ صَوْتَكَ بِالنِّدَاءِ, فَإِنَّهُ لاَ يَسْمَعُ مَدَى صَوْتِ الْمُؤَذِّنِ جِنٌّ, وَلاَ إِنْسٌ, وَلاَ شَيْءٌ, إِلاَّ شَهِدَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١١٣٢٥), رسالة (١١٣٠٥).

١١٤٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ رَجُلاً سَمِعَ رَجُلاً يَقْرَأُ: {قُلْ هُو اللهُ أَحَدٌ} يُرَدِّدُهَا مِنَ السَّحَرِ, فَلَمَّا أَصْبَحَ جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ, وَكَأَنَّ (١) الرَّجُلَ يَتَقَالُّهَا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, إِنَّهَا لَتَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ.

كتب (١١٣٢٦), رسالة (١١٣٠٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وكان”.

١١٤٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, قَالَ: حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ، يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ, عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ, قَالَ: حَدَّثَنِي قَزَعَةُ قَالَ: أَتَيْتُ أَبَا سَعِيدٍ وَهُو مَكْثُورٌ عَلَيْهِ, فَلَمَّا تَفَرَّقَ النَّاسُ عَنْهُ, قُلْتُ: إِنِّي لاَ أَسْأَلُكَ عَمَّا سَأَلَكَ هَؤُلاَءِ عَنْهُ قُلْتُ: أَسْأَلُكَ عَنْ صَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: مَا لَكَ فِي ذَلِكَ مِنْ خَيْرٍ, فَأَعَادَهَا عَلَيْهِ, فَقَالَ كَانَتْ صَلاَةُ الظُّهْرِ تُقَامُ فَيَنْطَلِقُ أَحَدُنَا إِلَى الْبَقِيعِ فَيَقْضِي حَاجَتَهُ, ثُمَّ يَأْتِي أَهْلَهُ فَيَتَوضَّأُ, ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى الْمَسْجِدِ, وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى.

كتب (١١٣٢٧), رسالة (١١٣٠٧).

١١٤٨١- قَالَ: وَسَأَلْتُهُ عَنِ الزَّكَاةِ فَقَالَ: لاَ أَدْرِي أَرَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمْ لاَ, فِي مِائَتيْ دِرْهَمٍ خَمْسَةُ دَرَاهِمَ, وَفِي أَرْبَعِينَ شَاةً شَاةٌ إِلَى عِشْرِينَ وَمِئَةٍ, فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةً فَفِيهَا شَاتَانِ إِلَى مِئَتَيْنِ, فَإِذَا زَادَتْ فَفِيهَا ثَلاَثُ شِيَاهٍ إِلَى ثَلاَثِ مِئَةٍ, فَإِذَا زَادَتْ فَفِي كُلِّ مِئَةٍ شَاةٌ, وَفِي الإِبِلِ فِي خَمْسٍ شَاةٌ, وَفِي عَشْرٍ شَاتَانِ, وَفِي خَمْسَ عَشْرَةَ ثَلاَثُ شِيَاهٍ, وَفِي عِشْرِينَ أَرْبَعُ شِيَاهٍ, وَفِي خَمْسٍ وَعِشْرِينَ ابْنَةُ مَخَاضٍ إِلَى خَمْسٍ وَثَلاَثِينَ, فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةً فَفِيهَا ابْنَةُ لَبُونٍ إِلَى خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ, فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةً فَفِيهَا حِقَّةٌ إِلَى سِتِّينَ, فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةً فَفِيهَا جَذَعَةٌ إِلَى خَمْسٍ وَسَبْعِينَ, فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةً فَفِيهَا ابْنَتَا لَبُونٍ إِلَى تِسْعِينَ, فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةً فَفِيهَا حِقَّتَانِ إِلَى عِشْرِينَ وَمِئَةٍ, فَإِذَا زَادَتْ فَفِي كُلِّ خَمْسِينَ حِقَّةٌ, وَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ بِنْتُ لَبُونٍ.

كتب (١١٣٢٧), رسالة (١١٣٠٧).

١١٤٨٢- وَسَأَلْتُهُ عَنِ الصَّوْمِ فِي السَّفَرِ, قَالَ: سَافَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى مَكَّةَ وَنَحْنُ صِيَامٌ قَالَ: فَنَزَلْنَا مَنْزِلاً, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّكُمْ قَدْ دَنَوْتُمْ مِنْ عَدُوِّكُمْ وَالْفِطْرُ أَقْوَى لَكُمْ, فَكَانَتْ رُخْصَةً, فَمِنَّا مَنْ صَامَ وَمِنَّا مَنْ أَفْطَرَ, ثُمَّ نَزَلْنَا مَنْزِلاً آخَرَ, فَقَالَ: إِنَّكُمْ مُصَبِّحُو (١) عَدُوِّكُمْ وَالْفِطْرُ أَقْوَى لَكُمْ, فَأَفْطِرُوا فَكَانَتْ عَزِيمَةً, فَأَفْطَرْنَا, ثُمَّ قَالَ: لَقَدْ رَأَيْتُنَا نَصُومُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعْدَ ذَلِكَ فِي السَّفَرِ.

كتب (١١٣٢٧), رسالة (١١٣٠٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “مصبحي”.

١١٤٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, قَالَ: حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ شَرِيكٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ.

كتب (١١٣٢٨), رسالة (١١٣٠٨).

١١٤٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِيَّاكُمْ وَالْجُلُوسَ فِي الطُّرُقَاتِ, قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ مَا لَنَا مِنْ مَجَالِسِنَا بُدٌّ نَتَحَدَّثُ فِيهَا قَالَ: فَأَمَّا إِذْ أَبَيْتُمْ إِلاَّ الْمَجْلِسَ, فَأَعْطُوا الطَّرِيقَ حَقَّهُ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ فَمَا حَقُّ الطَّرِيقِ قَالَ: غَضُّ الْبَصَرِ وَكَفُّ الأَذَى وَرَدُّ السَّلاَمِ وَالأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيُ عَنِ الْمُنْكَرِ.

كتب (١١٣٢٩), رسالة (١١٣٠٩).

١١٤٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ هِلاَلِ بْنِ عِيَاضٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَخْرُجُ الرَّجُلاَنِ يَضْرِبَانِ الْغَائِطَ كَاشِفَانِ عَوْرَتَهُمَا يَتَحَدَّثَانِ, فَإِنَّ اللهَ يَمْقُتُ عَلَى ذَلِكَ.

كتب (١١٣٣٠), رسالة (١١٣١٠).

١١٤٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا الْمُسْتَمِرُّ بْنُ الرَّيَّانِ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَطْيَبُ الطِّيبِ الْمِسْكُ.

كتب (١١٣٣١), رسالة (١١٣١١).

١١٤٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا فُضَيْلٌ, عَنْ عَطِيَّةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي الضُّحَى حَتَّى نَقُولَ لاَ يَتْرُكُهَا وَيَتْرُكُهَا حَتَّى نَقُولَ لاَ يُصَلِّيهَا.

كتب (١١٣٣٢), رسالة (١١٣١٢).

١١٤٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا عَوْفٌ, عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ النَّاجِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَمْتَلِئَ الأَرْضُ ظُلْمًا وَعُدْوَانًا, قَالَ: ثُمَّ يَخْرُجُ رَجُلٌ مِنْ عِتْرَتِي, أَوْ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي مَنْ يَمْلَؤُهَا قِسْطًا وَعَدْلاً, كَمَا مُلِئَتْ ظُلْمًا وَعُدْوَانًا.

كتب (١١٣٣٣), رسالة (١١٣١٣).

١١٤٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا اجْتَمَعَ ثَلاَثَةٌ فَلْيَؤُمَّهُمْ أَحَدُهُمْ وَأَحَقُّهُمْ بِالإِمَامَةِ أَقْرَؤُهُمْ.

كتب (١١٣٣٤), رسالة (١١٣١٤).

١١٤٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, حَدَّثنا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ, عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْرُجُ يَوْمَ الْعِيدِ فِي الْفِطْرِ فَيُصَلِّي بِالنَّاسِ تَيْنِكَ الرَّكْعَتَيْنِ, ثُمَّ يَتَقَدَّمُ فَيَسْتَقْبِلُ النَّاسَ وَهُمْ جُلُوسٌ فَيَقُولُ: تَصَدَّقُوا تَصَدَّقُوا تَصَدَّقُوا, ثَلاَثَ مَرَّاتٍ, قَالَ: فَكَانَ أَكْثَرَ مَنْ يَتَصَدَّقُ مِنَ النَّاسِ النِّسَاءُ بِالْقُرْطِ وَالْخَاتَمِ وَالشَّيْءِ, فَإِنْ كَانَتْ لَهُ حَاجَةٌ فِي الْبَعْثِ ذَكَرَهُ, وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ انْصَرَفَ.

كتب (١١٣٣٥), رسالة (١١٣١٥).

١١٤٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثناهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ, قَالَ: حَدَّثَنِي دَاوُدُ, فَذَكَرَهُ قَالَ: وَإِنْ كَانَ يُرِيدُ أَنْ يَضْرِبَ عَلَى النَّاسِ بَعْثًا ذَكَرَهُ وَإِلاَّ انْصَرَفَ.

كتب (١١٣٣٦), رسالة (١١٣١٦).

١١٤٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الأَشَجِّ, عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعْدٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: أُصِيبَ رَجُلٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي ثِمَارٍ ابْتَاعَهَا, فَكَثُرَ دَيْنُهُ, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَصَدَّقُوا عَلَيْهِ, قَالَ: فَتَصَدَّقَ النَّاسُ عَلَيْهِ فَلَمْ يَبْلُغْ ذَلِكَ وَفَاءَ دَيْنِهِ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: خُذُوا مَا وَجَدْتُمْ, وَلَيْسَ لَكُمْ إِلاَّ ذَلِكَ.

كتب (١١٣٣٧), رسالة (١١٣١٧).

١١٤٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ, قَالَ: حَدَّثنا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَدِيثًا طَوِيلاً عَنِ الدَّجَّالِ, فَقَالَ فِيمَا يُحَدِّثُنَا (١) قَالَ: يَأْتِي الدَّجَّالُ وَهُو عَلَيْهِ مُحَرَّمٌ (٢) أَنْ يَدْخُلَ نِقَابَ الْمَدِينَةِ, فَيَخْرُجُ إِلَيْهِ رَجُلٌ يَوْمَئِذٍ وَهُو (٣) خَيْرُ النَّاسِ, أَوْ مِنْ خَيْرِهِمْ فَيَقُولُ: أَشْهَدُ أَنَّكَ الدَّجَّالُ الَّذِي حَدَّثنا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَدِيثَهُ فَيَقُولُ الدَّجَّالُ أَرَأَيْتُمْ إِنْ قَتَلْتُ هَذَا, ثُمَّ أَحْيَيْتُهُ أَتَشُكُّونَ فِي الأَمْرِ فَيَقُولُونَ لاَ فَيَقْتُلُهُ, ثُمَّ يُحْيِيهِ فَيَقُولُ حِينَ يُحْيَا وَاللهِ مَا كُنْتُ قَطُّ أَشَدَّ بَصِيرَةً فِيكَ مِنِّي الآنَ, قَالَ: فَيُرِيدُ قَتْلَهُ الثَّانِيَةَ فَلاَ يُسَلَّطُ عَلَيْهِ.

كتب (١١٣٣٨), رسالة (١١٣١٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حدثنا”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وهو محرم عليه”.

(٣) في طبعة الرسالة: “هو”.

١١٤٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا لَيْثٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ أَبِي الْخَيْرِ, عَنْ أَبِي الْخَطَّابِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَامَ تَبُوكَ خَطَبَ النَّاسَ وَهُو مُسْنِدٌ ظَهْرَهُ إِلَى نَخْلَةٍ, فَقَالَ: أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ وَشَرِّ النَّاسِ, إِنَّ مِنْ خَيْرِ النَّاسِ رَجُلاً عَمِلَ فِي سَبِيلِ اللهِ عَلَى ظَهْرِ فَرَسِهِ, أَوْ عَلَى ظَهْرِ بَعِيرِهِ, أَوْ عَلَى قَدَمَيْهِ, حَتَّى يَأْتِيَهُ الْمَوْتُ, وَإِنَّ مِنْ شَرِّ النَّاسِ رَجُلاً فَاجِرًا جَرِيئًا يَقْرَأُ كِتَابَ اللهِ, وَلاَ يَرْعَوِي إِلَى شَيْءٍ مِنْهُ.

كتب (١١٣٣٩), رسالة (١١٣١٩).

١١٤٩٥ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي هِلاَلُ بْنُ عِيَاضٍ (١) , أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا شَبَّهَ عَلَى أَحَدِكُمُ الشَّيْطَانُ وَهُو فِي صَلاَتِهِ, فَقَالَ: أَحْدَثْتَ فَلْيَقُلْ فِي نَفْسِهِ: كَذَبْتَ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا بِأُذُنَيْهِ, أَوْ يَجِدَ رِيحًا بِأَنْفِهِ, وَإِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلَمْ يَدْرِ أَزَادَ أَمْ نَقَصَ, فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُو جَالِسٌ.

كتب (١١٣٤٠) , رسالة (١١٣٢٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عياض بن هلال”.

١١٤٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثناهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ هِشَامٍ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ عِيَاضٍ, أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا سَعِيدٍ, فَذَكَرَهُ.

كتب (١١٣٤١), رسالة (١١٣٢١).

١١٤٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَوْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ, مَعْمَرٌ شَكَّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللهِ أَيُّ النَّاسِ أَفْضَلُ قَالَ مُؤْمِنٌ مُجَاهِدٌ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ, قَالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: ثُمَّ رَجُلٌ مُعْتَزِلٌ فِي شِعْبٍ مِنَ الشِّعَابِ يَعْبُدُ رَبَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ، وَيَدَعُ النَّاسَ مِنْ شَرِّهِ.

كتب (١١٣٤٢), رسالة (١١٣٢٢).

١١٤٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, عَنِ ابْنِ أَبِي سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا تَثَاءَبَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلاَةِ فَلْيَضَعْ يَدَهُ عَلَى فِيهِ, فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَدْخُلُ مَعَ التَّثَاؤُبِ.

كتب (١١٣٤٣ ), رسالة (١١٣٢٣).

١١٤٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَوْتِرُوا قَبْلَ أَنْ تُصْبِحُوا.

كتب (١١٣٤٤ ), رسالة (١١٣٢٤).

١١٥٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الْجُرَيْرِيِّ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الضِّيَافَةُ ثَلاَثٌ, فَمَا زَادَ عَلَى ذَلِكَ فَهُو صَدَقَةٌ.

كتب (١١٣٤٥ ), رسالة (١١٣٢٥).

١١٥٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا جَعْفَرٌ, عَنِ الْمُعَلَّى بْنِ زِيَادٍ, حَدَّثنا الْعَلاَءُ بْنُ بَشِيرٍ, عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ النَّاجِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أُبَشِّرُكُمْ بِالْمَهْدِيِّ يُبْعَثُ فِي أُمَّتِي عَلَى اخْتِلاَفٍ مِنَ النَّاسِ وَزَلاَزِلَ, فَيَمْلأُ الأَرْضَ قِسْطًا وَعَدْلاً, كَمَا مُلِئَتْ جَوْرًا وَظُلْمًا, يَرْضَى عَنْهُ سَاكِنُ السَّمَاءِ وَسَاكِنُ الأَرْضِ, يَقْسِمُ الْمَالَ صَحَاحًا, فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: مَا صَحَاحًا؟ قَالَ بِالسَّوِيَّةِ بَيْنَ النَّاسِ قَالَ: وَيَمْلأُ اللهُ قُلُوبَ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم غِنًى وَيَسَعُهُمْ عَدْلُهُ حَتَّى يَأْمُرَ مُنَادِيًا فَيُنَادِيَ فَيَقُولَ: مَنْ لَهُ فِي مَالٍ حَاجَةٌ فَمَا يَقُومُ مِنَ النَّاسِ إِلاَّ رَجُلٌ وَاحِدٌ (١) فَيَقُولُ: أَنَا, فَيَقُولُ: ائْتِ (٢) السَّدَّانَ، يَعْنِي الْخَازِنَ, فَقُلْ لَهُ: إِنَّ الْمَهْدِيَّ يَأْمُرُكَ أَنْ تُعْطِيَنِي مَالاً فَيَقُولُ لَهُ: احْثُ حَتَّى إِذَا جَعَلَهُ فِي حِجْرِهِ وَأَبْرَزَهُ (٣) نَدِمَ فَيَقُولُ: كُنْتُ أَجْشَعَ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ نَفْسًا أَوعَجَزَ عَنِّي مَا وَسِعَهُمْ قَالَ: فَيَرُدُّهُ فَلاَ يُقْبَلُ مِنْهُ فَيُقَالُ لَهُ إِنَّا لاَ نَأْخُذُ شَيْئًا أَعْطَيْنَاهُ فَيَكُونُ كَذَلِكَ سَبْعَ سِنِينَ, أَوْ ثَمَانِ سِنِينَ, أَوْ تِسْعَ سِنِينَ, ثُمَّ لاَ خَيْرَ فِي الْعَيْشِ بَعْدَهُ, أَوْ قَالَ: ثُمَّ لاَ خَيْرَ فِي الْحَيَاةِ بَعْدَهُ.

كتب (١١٣٤٦ ), رسالة (١١٣٢٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “واحد” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

(٢) في طبعة الرسالة: “ايت”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “وائتزره”.

١١٥٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ أَبِي سِنَانٍ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ الْحَنَفِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, وَأَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ اللهَ اصْطَفَى مِنَ الْكَلاَمِ أَرْبَعًا سُبْحَانَ اللهِ وَالْحَمْدُ للهِ, وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ فَمَنْ قَالَ سُبْحَانَ اللهِ كُتِبَ لَهُ عِشْرُونَ حَسَنَةً وَحُطَّ عَنْهُ عِشْرُونَ سَيِّئَةً, وَمَنْ قَالَ اللهُ أَكْبَرُ فَمِثْلُ ذَلِكَ, وَمَنْ قَالَ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ فَمِثْلُ ذَلِكَ, وَمَنْ قَالَ: الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ مِنْ قِبَلِ نَفْسِهِ كُتِبَ لَهُ بِهَا ثَلاَثُونَ حَسَنَةً, أَوْ حُطَّ عَنْهُ ثَلاَثُونَ سَيِّئَةً.

كتب (١١٣٤٧ ), رسالة (١١٣٢٧).

١١٥٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا تَبِعْتُمْ جَنَازَةً فَلاَ تَجْلِسُوا حَتَّى تُوضَعَ.

كتب (١١٣٤٨ ), رسالة (١١٣٢٨).

١١٥٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا ابْنُ مُبَارَكٍ (١), عَنْ أُسَامَةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ, عَنْ عَمِّهِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنِّي نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ فَزُورُوهَا, فَإِنَّ فِيهَا عِبْرَةً, وَنَهَيْتُكُمْ عَنِ النَّبِيذِ فَاشْرَبُوا, وَلاَ أُحِلُّ مُسْكِرًا وَنَهَيْتُكُمْ عَنِ الأَضَاحِيِّ فَكُلُوا.

كتب (١١٣٤٩ ), رسالة (١١٣٢٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ابْنُ المُبَارَك”.

١١٥٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, قَالَ: أَخبَرنا أَبُو إِسْرَائِيلَ, عَنْ عَطِيَّةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا رَمَى, أَوْ ضَرَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَجْتَنِبْ وَجْهَ أَخِيهِ.

كتب (١١٣٥٠ ), رسالة (١١٣٣٠).

١١٥٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, قَالَ: أَخبَرنا أَبُو إِسْرَائِيلَ, عَنْ عَطِيَّةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ يَرْفَعُهُ قَالَ: إِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ لاَ يُرِيدُ بِهَا بَأْسًا إِلاَّ لِيُضْحِكَ بِهَا الْقَوْمَ, وَإِنَّهُ لَيَقَعُ مِنْهَا أَبْعَدَ مِنَ السَّمَاءِ.

كتب (١١٣٥١ ), رسالة (١١٣٣١).

١١٥٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا حَمْزَةُ, حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ, عَنِ الأَغَرِّ, أَبِي مُسْلِمٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, وَأَبِي سَعِيدٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: فَيُنَادَى مَعَ ذَلِكَ: إِنَّ لَكُمْ أَنْ تَحْيَوْا فَلاَ تَمُوتُوا أَبَدًا, وَإِنَّ لَكُمْ أَنْ تَصِحُّوا فَلاَ تَسْقَمُوا أَبَدًا, وَإِنَّ لَكُمْ أَنْ تَشِبُّوا فَلاَ تَهْرَمُوا أَبَدًا, وَإِنَّ لَكُمْ أَنْ تَنْعَمُوا فَلاَ تَبْأَسُوا أَبَدًا, قَالَ: يُنَادَوْنَ (١) بِهَؤُلاَءِ الأَرْبَعِ.

كتب (١١٣٥٢ ), رسالة (١١٣٣٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فيُنَادَوْن”.

١١٥٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ, حَدَّثنا حَيْوَةُ, وَابْنُ لَهِيعَةَ قَالاَ: أَخْبَرَنا سَالِمُ بْنُ غَيْلاَنَ التُّجِيبِيُّ, أَنَّهُ سَمِعَ دَرَّاجًا أَبَا السَّمْحِ يَقُولُ: إِنَّهُ سَمِعَ أَبَا الْهَيْثَمِ يَقُولُ: إِنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الْكُفْرِ وَالدَّيْنِ, فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ أَيُعْدَلُ الدَّيْنُ بِالْكُفْرِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: نَعَمْ.

كتب (١١٣٥٣ ), رسالة (١١٣٣٣).

١١٥٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا السَّمْحِ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا الْهَيْثَمِ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يُسَلَّطُ عَلَى الْكَافِرِ فِي قَبْرِهِ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ تِنِّينًا تَلْدَغُهُ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ, فَلَوْ أَنَّ تِنِّينًا مِنْهَا نَفَخَ فِي الأَرْضِ مَا أَنْبَتَتْ خَضِرًا (١).

كتب (١١٣٥٤ ), رسالة (١١٣٣٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “خَضِراء”.

١١٥١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ, عَنْ أَبِي سُلَيْمَانَ اللَّيْثِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَثَلُ الْمُؤْمِنِ وَمَثَلُ الإِيمَانِ كَمَثَلِ الْفَرَسِ عَلَى آخِيَّتِهِ يَجُولُ, ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى آخِيَّتِهِ, وَإِنَّ الْمُؤْمِنَ يَسْهُو, ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى الإِيمَانِ.

كتب (١١٣٥٥ ), رسالة (١١٣٣٥).

١١٥١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي زَيْنَبَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: لاَ يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ هَمٌّ, وَلاَ حَزَنٌ, وَلاَ نَصَبٌ, وَلاَ وَصَبٌ, وَلاَ أَذًى, إِلاَّ كُفِّرَ بِهِ عَنْهُ.

كتب (١١٣٥٦ ), رسالة (١١٣٣٦).

١١٥١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا حَيْوَةُ, أَخْبَرَنَا سَالِمُ بْنُ غَيْلاَنَ, أَنَّ الْوَلِيدَ بْنَ قَيْسٍ التُّجِيبِيَّ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ, أَوْ عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ تَصْحَبْ إِلاَّ مُؤْمِنًا, وَلاَ يَأْكُلْ طَعَامَكَ إِلاَّ تَقِيٌّ.

كتب (١١٣٥٧ ), رسالة (١١٣٣٧).

١١٥١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا حَيْوَةُ, أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ غَيْلاَنَ, أَنَّهُ سَمِعَ دَرَّاجًا أَبَا السَّمْحِ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ اللهَ إِذَا رَضِيَ عَنِ الْعَبْدِ أُثْنِيَ عَلَيْهِ سَبْعَةَ أَصْنَافٍ مِنَ الْخَيْرِ لَمْ يَعْمَلْهُ, وَإِذَا سَخِطَ عَلَى الْعَبْدِ أُثْنِيَ عَلَيْهِ سَبْعَةَ أَصْنَافٍ مِنَ الشَّرِّ لَمْ يَعْمَلْهُ.

كتب (١١٣٥٨ ), رسالة (١١٣٣٨).

١١٥١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا دَاوُدُ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, وَجَابِرٍ قَالاَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ خَلِيفَةٌ يَقْسِمُ الْمَالَ, وَلاَ يَعُدُّهُ.

كتب (١١٣٥٩ ), رسالة (١١٣٣٩).

١١٥١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا حَيْوَةُ, أَخْبَرَنِي بَشِيرُ بْنُ أَبِي عَمْرٍو الْخَوْلاَنِيُّ, أَنَّ الْوَلِيدَ بْنَ قَيْسٍ حَدَّثَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: يَكُونُ خَلْفٌ مِنْ بَعْدِ سِتِّينَ سَنَةً أَضَاعُوا الصَّلاَةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَواتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا, ثُمَّ يَكُونُ خَلْفٌ يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ لاَ يَعْدُو تَرَاقِيَهُمْ وَيَقْرَأُ الْقُرْآنَ ثَلاَثَةٌ: مُؤْمِنٌ وَمُنَافِقٌ وَفَاجِرٌ قَالَ بَشِيرٌ: فَقُلْتُ لِلْوَلِيدِ مَا هَؤُلاَءِ الثَّلاَثَةُ, فَقَالَ الْمُنَافِقُ كَافِرٌ بِهِ, وَالْفَاجِرُ يَتَأَكَّلُ بِهِ, وَالْمُؤْمِنُ يُؤْمِنُ بِهِ.

كتب (١١٣٦٠ ), رسالة (١١٣٤٠).

١١٥١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا أَبُو إِسْرَائِيلَ, عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: وَجَدَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَتِيلاً بَيْنَ قَرْيَتَيْنِ, فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَذَرَعَ مَا بَيْنَهُمَا قَالَ: وَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى شِبْرِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَلْقَاهُ عَلَى أَقْرَبِهِمَا.

كتب (١١٣٦١ ), رسالة (١١٣٤١).

١١٥١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَهْبٌ, حَدَّثنا أَبِي, قَالَ: سَمِعْتُ يُونُسَ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا بُعِثَ مِنْ نَبِيٍّ, وَلاَ اسْتُخْلِفَ مِنْ خَلِيفَةٍ إِلاَّ كَانَتْ لَهُ بِطَانَتَانِ, بِطَانَةٌ تَأْمُرُهُ بِالْخَيْرِ وَتَحُضُّهُ عَلَيْهِ, وَبِطَانَةٌ تَأْمُرُهُ بِالشَّرِّ وَتَحُضُّهُ عَلَيْهِ, وَالْمَعْصُومُ مَنْ عَصَمَ اللهُ.

كتب (١١٣٦٢ ), رسالة (١١٣٤٢).

١١٥١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عُبَيْدَةَ, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ جَبْرِ بْنِ نَوْفٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: ذَكَاةُ الْجَنِينِ ذَكَاةُ أُمِّهِ.

كتب (١١٣٦٣ ), رسالة (١١٣٤٣).

١١٥١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عُبَيْدَةَ, حَدَّثنا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَكْتُبُوا عَنِّي شَيْئًا إِلاَّ الْقُرْآنَ, فَمَنْ كَتَبَ عَنِّي شَيْئًا فَلْيَمْحُهُ.

وقَالَ: حَدِّثُوا عَنِّي, وَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.

كتب (١١٣٦٤ ), رسالة (١١٣٤٤).

١١٥٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: يَزْعُمُونَ (١) أَنَّ قَرَابَتِي لاَ تَنْفَعُ قَوْمِي, وَاللهِ إِنَّ رَحِمِي لَمَوْصُولَةٌ (٢) فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ يُرْفَعُ لِي قَوْمٌ يُؤْمَرُ بِهِمْ ذَاتَ الْيَسَارِ فَيَقُولُ الرَّجُلُ: يَا مُحَمَّدُ أَنَا فُلاَنُ بْنُ فُلاَنٍ وَيَقُولُ الآخَرُ: أَنَا فُلاَنُ بْنُ فُلاَنٍ, فَأَقُولُ: أَمَّا النَّسَبُ فَقَدْ عَرَفْتُهُ (٣), وَلَكِنَّكُمْ أَحْدَثْتُمْ بَعْدِي وَارْتَدَدْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمُ الْقَهْقَرَى.

كتب (١١٣٦٥ ), رسالة (١١٣٤٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “تزعمون”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “موصولة”.

(٣) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “عرفت”.

١١٥٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ, حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ فِرَاسٍ, عَنْ عَطِيَّةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْخَيْلُ مَعْقُودٌ بِنَواصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.

كتب (١١٣٦٦ ), رسالة (١١٣٤٦).

١١٥٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ, حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ فِرَاسٍ, عَنْ عَطِيَّةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, عَنْ نَبِيِّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا تَطَهَّرَ الرَّجُلُ, فَأَحْسَنَ الطُّهُورَ, ثُمَّ أَتَى الْجُمُعَةَ فَلَمْ يَلْغُ, وَلَمْ يَجْهَلْ, حَتَّى يَنْصَرِفَ الإِمَامُ كَانَتْ كَفَّارَةً لِمَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ, وَفِي الْجُمُعَةِ سَاعَةٌ لاَ يُوافِقُهَا رَجُلٌ مُؤْمِنٌ يَسْأَلُ اللهَ شَيْئًا إِلاَّ أَعْطَاهُ إِيَّاهُ, وَالْمَكْتُوبَاتُ كَفَّارَاتٌ لِمَا بَيْنَهُنَّ.

كتب (١١٣٦٧ ), رسالة (١١٣٤٧).

١١٥٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ جَابِرٍ, عَنْ عَامِرٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ صَلاَةَ بَعْدَ الْفَجْرِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ, وَلاَ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ, وَلاَ صِيَامَ يَوْمَ الْفِطْرِ, وَلاَ يَوْمَ الأَضْحَى.

كتب (١١٣٦٨), رسالة (١١٣٤٨).

١١٥٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ الْيَشْكُرِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّهُ قَالَ فِي الْوَهْمِ يُتَوخَّى.

فَقَالَ (١) لَهُ رَجُلٌ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: فِيمَا أَعْلَمُ.

كتب (١١٣٦٩), رسالة (١١٣٤٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “قال”.

١١٥٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ, حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ فِرَاسٍ, عَنْ عَطِيَّةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, عَنْ نَبِيِّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا, فَإِنَّ لَهُ بَيْتًا فِي النَّارِ.

كتب (١١٣٧٠), رسالة (١١٣٥٠).

١١٥٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ, قَالَ: حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ فِرَاسٍ, عَنْ عَطِيَّةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ (١), عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يُرْفَعُ لِلْغَادِرِ لِواءٌ بِغَدْرِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُقَالُ: هَذَا لِواءُ غَدْرَةِ فُلاَنٍ.

كتب (١١٣٧١), رسالة (١١٣٥١).

_حاشية__________

(١) قوله: “الخدري” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١١٥٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ, حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ فِرَاسٍ, عَنْ عَطِيَّةَ, أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ حَدَّثَهُ عَنْ نَبِيِّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَنْ جَرَّ ثِيَابَهُ (١) مِنَ الْخُيَلاَءِ لَمْ يَنْظُرِ اللهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب (١١٣٧٢), رسالة (١١٣٥٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ثوبه”.

١١٥٢٨- قَالَ: وَحَدَّثَنِي بِهَذَا ابْنُ عُمَرَ أَيْضًا.

كتب (١١٣٧٢), رسالة (١١٣٥٢).

١١٥٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ, حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ فِرَاسٍ, عَنْ عَطِيَّةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: بَيْنَا رَجُلٌ يَمْشِي بَيْنَ بُرْدَيْنِ مُخْتَالاً خَسَفَ اللهُ بِهِ الأَرْضَ فَهُو يَتَجَلْجَلُ فِيهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.

كتب (١١٣٧٣), رسالة (١١٣٥٣).

١١٥٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ, حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ فِرَاسٍ, عَنْ عَطِيَّةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, عَنْ نَبِيِّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: يَخْرُجُ عُنُقٌ مِنَ النَّارِ يَتَكَلَّمُ يَقُولُ: وُكِّلْتُ الْيَوْمَ بِثَلاَثَةٍ, بِكُلِّ جَبَّارٍ, وَبِمَنْ جَعَلَ مَعَ اللهِ إِلَهًا آخَرَ, وَبِمَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ فَيَنْطَوِي عَلَيْهِمْ فَيَقْذِفُهُمْ فِي غَمَرَاتِ جَهَنَّمَ.

كتب (١١٣٧٤), رسالة (١١٣٥٤).

١١٥٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ, قَالَ: أَخبَرنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُفْطِرُ يَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ أَنْ يَخْرُجَ, وَكَانَ لاَ يُصَلِّي قَبْلَ الصَّلاَةِ, فَإِذَا قَضَى صَلاَتَهُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ.

كتب (١١٣٧٥), رسالة (١١٣٥٥).

١١٥٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا النَّضْرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ, أَبُو الْمُغِيرَةِ الْقَاصُّ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ عَطِيَّةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: بَيْنَا رَجُلٌ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ خَرَجَ فِي بُرْدَيْنِ أَخْضَرَيْنِ, يَخْتَالُ فِيهِمَا, أَمَرَ اللهُ الأَرْضَ, فَأَخَذَتْهُ, وَإِنَّهُ لَيَتَجَلْجَلُ فِيهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.

كتب (١١٣٧٦), رسالة (١١٣٥٦).

١١٥٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ, حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ فِرَاسٍ, عَنْ عَطِيَّةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, عَنْ نَبِيِّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَنْ يُرَائِي يُرَائِي اللهُ بِهِ, وَمَنْ يُسَمِّعْ يُسَمِّعِ اللهُ بِهِ.

كتب (١١٣٧٧), رسالة (١١٣٥٧).

١١٥٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ, حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ فِرَاسٍ, عَنْ عَطِيَّةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, عَنْ نَبِيِّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ لَهُ جَارٌ فَقِيرٌ فَيَدْعُوهُ فَيَأْكُلَ مَعَهُ, أَوْ يَكُونَ ابْنَ سَبِيلٍ, أَوْ فِي سَبِيلِ اللهِ.

كتب (١١٣٧٨), رسالة (١١٣٥٨).

١١٥٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ, حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ فِرَاسٍ, عَنْ عَطِيَّةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, عَنْ نَبِيِّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ مِنْ رِيحِ (١) الْمِسْكِ, قَالَ: صَامَ هَذَا مِنْ أَجْلِي وَتَرَكَ شَهْوَتَهُ عَنِ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ مِنْ أَجْلِي, فَالصَّوْمُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ.

كتب (١١٣٧٩), رسالة (١١٣٥٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فيح”.

١١٥٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ, حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ فِرَاسٍ, عَنْ عَطِيَّةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, قَالَ: قَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يُقَالُ لِصَاحِبِ الْقُرْآنِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِذَا دَخَلَ الْجَنَّةَ اقْرَأْ وَاصْعَدْ فَيَقْرَأُ وَيَصْعَدُ بِكُلِّ آيَةٍ دَرَجَةً حَتَّى يَقْرَأَ آخِرَ شَيْءٍ مَعَهُ.

كتب (١١٣٨٠), رسالة (١١٣٦٠).

١١٥٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ, حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ فِرَاسٍ, عَنْ عَطِيَّةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, قَالَ: قَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ تَقَرَّبَ إِلَى اللهِ شِبْرًا تَقَرَّبَ اللهُ إِلَيْهِ ذِرَاعًا, وَمَنْ تَقَرَّبَ إِلَيْهِ ذِرَاعًا تَقَرَّبَ إِلَيْهِ بَاعًا, وَمَنْ أَتَاهُ يَمْشِي أَتَاهُ اللهُ هَرْوَلَةً.

كتب (١١٣٨١), رسالة (١١٣٦١).

١١٥٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ, حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ فِرَاسٍ, عَنْ عَطِيَّةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ مَنْ لاَ يَرْحَمُ النَّاسَ لاَ يَرْحَمُهُ اللهُ.

كتب (١١٣٨٢), رسالة (١١٣٦٢).

١١٥٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَاصِمٍ, عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ, حَدَّثنا سَالِمُ بْنُ غَيْلاَنَ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا السَّمْحِ دَرَّاجًا يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا الْهَيْثَمِ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا رَضِيَ اللهُ عَنِ الْعَبْدِ أَثْنَى عَلَيْهِ سَبْعَةَ أَصْنَافٍ مِنَ الْخَيْرِ لَمْ يَعْمَلْهَا, وَإِذَا سَخِطَ عَلَيْهِ أَثْنَى عَلَيْهِ سَبْعَةَ أَصْنَافٍ مِنَ الشَّرِّ لَمْ يَعْمَلْهَا.

كتب (١١٣٨٣), رسالة (١١٣٦٣).

١١٥٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, حَدَّثنا الْمُسْتَمِرُّ بْنُ الرَّيَّانِ, حَدَّثنا أَبُو نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: كَانَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ امْرَأَةٌ قَصِيرَةٌ, فَصَنَعَتْ رِجْلَيْنِ مِنْ خَشَبٍ, فَكَانَتْ تَسِيرُ بَيْنَ امْرَأَتَيْنِ قَصِيرَتَيْنِ, وَاتَّخَذَتْ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ وَحَشَتْ تَحْتَ فَصِّهِ أَطْيَبَ الطِّيبِ الْمِسْكَ فَكَانَتْ إِذَا مَرَّتْ بِالْمَجْلِسِ حَرَّكَتْهُ فَنَفَحَ رِيحُهُ.

كتب (١١٣٨٤), رسالة (١١٣٦٤).

١١٥٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا وَرْقَاءُ, قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ يَحْيَى الْمَازِنِيَّ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: جَاءَ يَهُودِيٌّ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ ضُرِبَ فِي وَجْهِهِ, فَقَالَ لَهُ: ضَرَبَنِي رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِكَ, فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لِمَ فَعَلْتَ؟ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, فَضَّلَ مُوسَى عَلَيْكَ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تُفَضِّلُوا بَعْضَ الأَنْبِيَاءِ عَلَى بَعْضٍ, فَإِنَّ النَّاسَ يُصْعَقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنَ التُّرَابِ, فَأَجِدُ مُوسَى عليه السلام عِنْدَ الْعَرْشِ, لاَ أَدْرِي أَكَانَ فِيمَنْ صُعِقَ أَمْ لاَ.

كتب (١١٣٨٥), رسالة (١١٣٦٥).

١١٥٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا أَبَانُ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا رَأَيْتُمُ الْجَنَازَةَ فَقُومُوا, فَمَنِ اتَّبَعَهَا فَلاَ يَقْعُدْ حَتَّى تُوضَعَ.

كتب (١١٣٨٦), رسالة (١١٣٦٦).

١١٥٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ يَزِيدَ، يَعْنِي ابْنَ الْهَادِ, عَنْ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ إِبْلِيسَ قَالَ لِرَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ: وَعِزَّتِكَ وَجَلاَلِكَ لاَ أَبْرَحُ أُغْوِي بَنِي آدَمَ مَا دَامَتِ الأَرْوَاحُ فِيهِمْ, فَقَالَ لَهُ رَبُّهُ عَزَّ وَجَلَّ: فَبِعِزَّتِي وَجَلاَلِي لاَ أَبْرَحُ أَغْفِرُ لَهُمْ مَا اسْتَغْفَرُونِي.

كتب (١١٣٨٧), رسالة (١١٣٦٧).

١١٥٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ يَزِيدَ، يَعْنِي ابْنَ الْهَادِ, عَنْ يُحَنَّسَ, مَوْلَى مُصْعَبِ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ نَسِيرُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالْعَرْجِ إِذْ عَرَضَ شَاعِرٌ يُنْشِدُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: خُذُوا الشَّيْطَانَ, أَوْ أَمْسِكُوا الشَّيْطَانَ, لأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ الرَّجُلِ قَيْحًا خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا.

كتب (١١٣٨٨), رسالة (١١٣٦٨).

١١٥٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, عَنْ صَيْفِيٍّ, أَبِي سَعِيدٍ (١), مَوْلَى الأَنْصَارِ, عَنْ أَبِي السَّائِبِ, أَنَّهُ قَالَ: أَتَيْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ, فَبَيْنَا أَنَا جَالِسٌ عِنْدَهُ, إِذْ سَمِعْتُ تَحْتَ سَرِيرِهِ تَحْرِيكَ شَيْءٍ فَنَظَرْتُ, فَإِذَا حَيَّةٌ فَقُمْتُ, فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ: مَا لَكَ؟ قُلْتُ: حَيَّةٌ هَا هُنَا, فَقَالَ: فَتُرِيدُ مَاذَا؟ فَقُلْتُ: أُرِيدُ قَتْلَهَا, فَأَشَارَ لِي إِلَى بَيْتٍ فِي دَارِهِ تِلْقَاءَ بَيْتِهِ, فَقَالَ: إِنَّ ابْنَ عَمٍّ لِي كَانَ فِي هَذَا الْبَيْتِ, فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ الأَحْزَابِ, اسْتَأْذَنَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى أَهْلِهِ, وَكَانَ حَدِيثَ عَهْدٍ بِعُرْسٍ, فَأَذِنَ لَهُ, وَأَمَرَهُ أَنْ يَذْهَبَ بِسِلاَحِهِ مَعَهُ, فَأَتَى دَارَهُ, فَوجَدَ امْرَأَتَهُ قَائِمَةً عَلَى بَابِ الْبَيْتِ, فَأَشَارَ إِلَيْهَا بِالرُّمْحِ, فَقَالَتْ: لاَ تَعْجَلْ حَتَّى تَنْظُرَ مَا أَخْرَجَنِي, فَدَخَلَ الْبَيْتَ, فَإِذَا حَيَّةٌ مُنْكَرَةٌ, فَطَعَنَهَا بِالرُّمْحِ, ثُمَّ خَرَجَ بِهَا فِي الرُّمْحِ تَرْتَكِضُ, قَالَ: لاَ أَدْرِي أَيُّهُمَا كَانَ أَسْرَعَ مَوْتًا, الرَّجُلُ أَوِ الْحَيَّةُ, فَأَتَى قَوْمُهُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالُوا ادْعُ اللهَ أَنْ يَرُدَّ صَاحِبَنَا, قَالَ: اسْتَغْفِرُوا لِصَاحِبِكُمْ مَرَّتَيْنِ, ثُمَّ قَالَ: إِنَّ نَفَرًا مِنَ الْجِنِّ أَسْلَمُوا, فَإِذَا رَأَيْتُمْ أَحَدًا مِنْهُمْ فَحَذِّرُوهُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ, ثُمَّ إِنْ بَدَا لَكُمْ بَعْدُ أَنْ تَقْتُلُوهُ فَاقْتُلُوهُ بَعْدَ الثَّالِثَةِ.

كتب (١١٣٨٩), رسالة (١١٣٦٩).

_حاشية__________

(١) في النسخ الخطية: مكتبة الحرم المكي، وعبد الله بن سالم البصري، والكتب المصرية (٤٤٩)، ومكتبة الموصل، والقادرية، والكتانية، و“جامع المسانيد والسنن”، مسند أَبي سعيد (٥٧٤)، وطبعة عالم الكتب: “عن صيفي، عن أَبي سَعيد”.

- وفي النسخة الخطية كوبر يلي (٢٤): “عن صيفي أَبي سَعيد”.

- قال المِزِّي: رواه مُحَمد بن يَحيَى، عَن ابن أَبي مَريَم، عَن اللَّيث، عَن ابن عَجلان، عَن صيفي، عَن أَبي سَعيد، مولى الأَنصار، عَن أَبي السائِب، مولى الأَنصار، قال: أَتيت أَبا سَعيد الخُدْري. “تُحفة الأَشراف” (٤٤١٣).

١١٥٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, قَالَ: حَدَّثَنِي كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ اللَّيْثِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنِي رُبَيْحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ.

كتب (١١٣٩٠), رسالة (١١٣٧٠).

١١٥٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, حَدَّثنا كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ رُبَيْحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ.

كتب (١١٣٩١), رسالة (١١٣٧١).

١١٥٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا يُونُسُ, وَحَجَّاجٌ, قَالاَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا وُضِعَتِ الْجِنَازَةُ وَاحْتَمَلَهَا الرِّجَالُ عَلَى أَعْنَاقِهِمْ, فَإِنْ كَانَتْ صَالِحَةً قَالَتْ: قَدِّمُونِي, وَإِنْ كَانَتْ غَيْرَ صَالِحَةٍ, قَالَتْ: يَا وَيْلَهَا أَيْنَ تَذْهَبُونَ بِهَا, يَسْمَعُ صَوْتَهَا كُلُّ شَيْءٍ إِلاَّ الإِنْسَانَ وَلَوْ سَمِعَهَا الإِنْسَانُ لَصُعِقَ, قَالَ حَجَّاجٌ: لَصَعِقَ (١).

كتب (١١٣٩٢), رسالة (١١٣٧٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “لَصَعِقَ, قال حجاج: لَصُعِق”.

١١٥٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ, حَدَّثنا بِشْرُ بْنُ حَرْبٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أُتِيَ بِضَبٍّ فَقَلَبَهُ بِعُودٍ كَانَ فِي يَدِهِ ظَهْرَهُ لِبَطْنِهِ, فَقَالَ: تَاهَ سِبْطٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ, فَإِنْ يَكُنْ فَهُو هَذَا.

كتب (١١٣٩٣), رسالة (١١٣٧٣).

١١٥٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ أَبِي الْخَيْرِ, عَنْ أَبِي الْخَطَّابِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَامَ تَبُوكَ خَطَبَ النَّاسَ وَهُو مُسْنِدٌ ظَهْرَهُ إِلَى نَخْلَةٍ, فَقَالَ: أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ وَشَرِّ النَّاسِ, إِنَّ مِنْ خَيْرِ النَّاسِ رَجُلاً عَمِلَ فِي سَبِيلِ اللهِ عَلَى ظَهْرِ فَرَسِهِ, أَوْ عَلَى ظَهْرِ بَعِيرِهِ, أَوْ عَلَى قَدَمَيْهِ حَتَّى يَأْتِيَهُ الْمَوْتُ, وَإِنَّ مِنْ شَرِّ النَّاسِ رَجُلاً فَاجِرًا جَرِيئًا يَقْرَأُ كِتَابَ اللهِ لاَ يَرْعَوِي إِلَى شَيْءٍ مِنْهُ.

كتب (١١٣٩٤), رسالة (١١٣٧٤).

١١٥٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ أَبِي النَّضْرِ, أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ كَانَ يَشْتَكِي رِجْلَهُ, فَدَخَلَ عَلَيْهِ أَخُوهُ وَقَدْ جَعَلَ إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الأُخْرَى وَهُو مُضْطَجِعٌ, فَضَرَبَهُ بِيَدِهِ عَلَى رِجْلِهِ الْوَجِعَةِ, فَأَوْجَعَهُ, فَقَالَ: أَوْجَعْتَنِي أَولَمْ تَعْلَمْ أَنَّ رِجْلِي وَجِعَةٌ؟ قَالَ: بَلَى, قَالَ: فَمَا حَمَلَكَ عَلَى ذَلِكَ؟ قَالَ: أَولَمْ تَسْمَعْ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ نَهَى عَنْ هَذِهِ.

كتب (١١٣٩٥), رسالة (١١٣٧٥).

١١٥٥٢ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, قَالَ: حَدَّثنا بِشْرٌ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُ: أُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِضَبٍّ, فَقَالَ: اقْلِبُوهُ لِظَهْرِهِ فَقُلِبَ لِظَهْرِهِ, ثُمَّ قَالَ اقْلِبُوهُ لِبَطْنِهِ فَقُلِبَ لِبَطْنِهِ, فَقَالَ: تَاهَ سِبْطٌ مِمَّنْ غَضِبَ اللهُ عَلَيْهِمْ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ, فَإِنْ يَكُ فَهُو هَذَا, فَإِنْ يَكُ فَهُو هَذَا, فَإِنْ يَكُ فَهُو هَذَا.

كتب (١١٣٩٦) , رسالة (١١٣٧٦).

١١٥٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, حَدَّثنا جَهْضَمٌ، يَعْنِي الْيَمَامِيَّ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ شِرَاءِ مَا فِي بُطُونِ الأَنْعَامِ حَتَّى تَضَعَ, وَعَنْ مَا (١) فِي ضُرُوعِهَا إِلاَّ بِكَيْلٍ, وَعَنْ شِرَاءِ الْعَبْدِ وَهُو آبِقٌ, وَعَنْ شِرَاءِ الْمَغَانِمِ حَتَّى تُقْسَمَ, وَعَنْ شِرَاءِ الصَّدَقَاتِ حَتَّى تُقْبَضَ, وَعَنْ ضَرْبَةِ الْغَائِصِ.

كتب (١١٣٩٧), رسالة (١١٣٧٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وعما”.

١١٥٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو الأَسْوَدِ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى أَنْ يَمْشِيَ الرَّجُلُ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ, أَوْ فِي خُفٍّ وَاحِدٍ.

كتب (١١٣٩٨), رسالة (١١٣٧٨).

١١٥٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ, حَدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ, أَخْبَرَنِي عَمْرٌو, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ شَكَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَاجَتَهُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اصْبِرْ أَبَا سَعِيدٍ, فَإِنَّ الْفَقْرَ إِلَى مَنْ يُحِبُّنِي مِنْكُمْ أَسْرَعُ مِنَ السَّيْلِ مِنْ أَعْلَى الْوَادِي وَمِنْ أَعْلَى الْجَبَلِ إِلَى أَسْفَلِهِ.

كتب (١١٣٩٩), رسالة (١١٣٧٩).

١١٥٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنِ الْحَجَّاجِ, عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ سَعْدٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: افْتَخَرَ أَهْلُ الإِبِلِ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: السَّكِينَةُ وَالْوَقَارُ فِي أَهْلِ الْغَنَمِ, وَالْفَخْرُ وَالْخُيَلاَءُ فِي أَهْلِ الإِبِلِ.

كتب (١١٤٠٠), رسالة (١١٣٨٠).

١١٥٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ, أَبُو الْمُنْذِرِ, حَدَّثنا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ الْفَرَّاءُ, حَدَّثنا عِيَاضُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا خَرَجَ يَوْمَ الْعِيدِ يَوْمَ الْفِطْرِ صَلَّى بِالنَّاسِ تَيْنِكَ الرَّكْعَتَيْنِ, ثُمَّ سَلَّمَ وَقَامَ فَاسْتَقْبَلَ النَّاسَ وَهُمْ جُلُوسٌ, فَقَالَ: تَصَدَّقُوا ثَلاَثَ مَرَّاتٍ, فَكَانَ أَكْثَرَ مَنْ يَتَصَدَّقُ النِّسَاءُ بِالْقُرْطِ وَبِالْخَاتَمِ وَبِالشَّيْءِ, فَإِنْ كَانَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَاجَةٌ أَنْ يَضْرِبَ عَلَى النَّاسِ بَعْثًا ذَكَرَهُ لَهُمْ وَإِلاَّ انْصَرَفَ.

كتب (١١٤٠١), رسالة (١١٣٨١).

١١٥٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم بَزَقَ فِي ثَوْبِهِ, ثُمَّ دَلَكَهُ.

كتب (١١٤٠٢), رسالة (١١٣٨٢).

١١٥٥٩ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَارِمٌ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ الْحَكَمِ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, وَرَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: إِذَا أَوْهَمَ الرَّجُلُ فِي صَلاَتِهِ فَلَمْ يَدْرِ أَزَادَ أَمْ نَقَصَ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُو جَالِسٌ.

كتب (١١٤٠٣) , رسالة (١١٣٨٣).

١١٥٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا, عَنْ سُهَيْلٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُكْمِلٍ, عَنْ أَيُّوبَ بْنِ بَشِيرٍ الأَنْصَارِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَكُونُ لأَحَدٍ ثَلاَثُ بَنَاتٍ, أَوْ ثَلاَثُ أَخَواتٍ, أَوِ ابْنَتَانِ, أَوْ أُخْتَانِ فَيَتَّقِي اللهَ فِيهِنَّ وَيُحْسِنُ إِلَيْهِنَّ إِلاَّ دَخَلَ الْجَنَّةَ.

كتب (١١٤٠٤), رسالة (١١٣٨٤).

١١٥٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, قَالَ: حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَوْهَبٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَمِّي، يَعْنِي عُبَيْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَوْهَبٍ (١), عَنْ مَوْلًى لأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: بَيْنَمَا أَنَا مَعَ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذْ دَخَلْنَا الْمَسْجِدَ, فَإِذَا رَجُلٌ جَالِسٌ فِي وَسَطِ الْمَسْجِدِ مُحْتَبِيًا, مُشَبِّكٌ أَصَابِعَهُ بَعْضَهَا فِي بَعْضٍ, فَأَشَارَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَلَمْ يَفْطُنِ الرَّجُلُ لإِشَارَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَالْتَفَتَ إِلَى أَبِي سَعِيدٍ, فَقَالَ: إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي الْمَسْجِدِ فَلاَ يُشَبِّكَنَّ, فَإِنَّ التَّشْبِيكَ مِنَ الشَّيْطَانِ, وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لاَ يَزَالُ فِي صَلاَةٍ مَا دَامَ فِي الْمَسْجِدِ حَتَّى يَخْرُجَ مِنْهُ.

كتب (١١٤٠٥), رسالة (١١٣٨٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قال: حَدثنا عُبيد الله بن عَبد الرَّحمَن بن مَوهَب، قال: حَدثنى عَمِّي، يَعنِي عُبيد الله بن عَبد الله بن مَوهَب”.

- قال البخاري: عُبَيد الله بن عَبد الله بن موهب عم عُبَيد الله بن عَبد الرحمن بن موهب. “التاريخ الأَوسط” ٣/٢٨١.

- وقال المِزِّي: عُبيد الله بن عَبد الرَّحمَن بن مَوْهَب، عَن: عمه، وعمه هو عُبيد الله بن عَبد الله بن مَوْهَب. “تهذيب الكمال” ٣٥/٩٣.

١١٥٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الأَغَرِّ, أَبِي مُسْلِمٍ قَالَ: أَشْهَدُ عَلَى أَبِي سَعِيدٍ, وَأَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّهُمَا شَهِدَا عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ اللهَ يُمْهِلُ حَتَّى إِذَا كَانَ ثُلُثُ اللَّيْلِ هَبَطَ فَيَقُولُ هَلْ مِنْ سَائِلٍ فَيُعْطَى هَلْ مِنْ مُسْتَغْفِرٍ مِنْ ذَنْبٍ هَلْ مِنْ دَاعٍ فَيُسْتَجَابَ لَهُ.

كتب (١١٤٠٦), رسالة (١١٣٨٦).

١١٥٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا أَيُّوبُ بْنُ جَابِرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِصْمَةَ الْحَنَفِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: صَلَّى رَجُلٌ خَلْفَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَجَعَلَ يَرْكَعُ قَبْلَ أَنْ يَرْكَعَ, وَيَرْفَعُ قَبْلَ أَنْ يَرْفَعَ, فَلَمَّا قَضَى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم الصَّلاَةَ, قَالَ: مَنْ فَعَلَ هَذَا؟ قَالَ: أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ أَحْبَبْتُ أَنْ أَعْلَمَ تَعْلَمُ ذَلِكَ أَمْ لاَ, فَقَالَ: اتَّقُوا خِدَاجَ الصَّلاَةِ إِذَا رَكَعَ الإِمَامُ فَارْكَعُوا, وَإِذَا رَفَعَ فَارْفَعُوا.

كتب (١١٤٠٧), رسالة (١١٣٨٧).

١١٥٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, وَقَالَ عَفَّانُ: أَخْبَرَنَا الْحَجَّاجُ, عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ سَعْدٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّهُ قَالَ: سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَوْ سَأَلَهُ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ الذِّئْبَ قَطَعَ ذَنَبَ شَاةٍ لِي فَأُضَحِّي بِهَا؟ قَالَ: نَعَمْ.

وقَالَ عَفَّانُ: عَنْ ذَنَبِ شَاةٍ لَهُ فَقَطَعَهَا الذِّئْبُ, فَقَالَ: أُضَحِّي بِهَا؟ قَالَ: نَعَمْ.

كتب (١١٤٠٧), رسالة (١١٣٨٨).

١١٥٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنِ الْجُرَيْرِيِّ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَأَلَ ابْنَ صَائِدٍ عَنْ تُرْبَةِ الْجَنَّةِ, فَقَالَ: دَرْمَكَةٌ بَيْضَاءُ مِسْكٌ خَالِصٌ, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: صَدَقَ.

كتب (١١٤٠٩), رسالة (١١٣٨٩).

١١٥٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنِ الْجُرَيْرِيِّ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: حَجَجْنَا, فَنَزَلْنَا تَحْتَ شَجَرَةٍ وَجَاءَ ابْنُ صَائِدٍ فَنَزَلَ فِي نَاحِيَتِهَا, فَقُلْتُ: إِنَّا للهِ مَا صَبَّ هَذَا عَلَيَّ قَالَ: فَقَالَ: يَا أَبَا سَعِيدٍ, مَا أَلْقَى مِنَ النَّاسِ وَمَا يَقُولُونَ لِي يَقُولُونَ إِنِّي الدَّجَّالُ, أَمَا سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: الدَّجَّالُ لاَ يُولَدُ لَهُ, وَلاَ يَدْخُلُ الْمَدِينَةَ, وَلاَ مَكَّةَ؟ قَالَ: قُلتُ: بَلَى, وَقَالَ: قَدْ وُلِدَ لِي, وَقَدْ خَرَجْتُ مِنَ الْمَدِينَةِ, وَأَنَا أُرِيدُ مَكَّةَ, قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: فَكَأَنِّي رَقَقْتُ لَهُ, فَقَالَ: وَاللهِ إِنَّ أَعْلَمَ النَّاسِ بِمَكَانِهِ لأَنَا, قَالَ: قُلْتُ: تَبًّا لَكَ سَائِرَ الْيَوْمِ.

كتب (١١٤١٠), رسالة (١١٣٩٠).

١١٥٦٧ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, قَالَ: أَخبَرنا مَالِكٌ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يُوشِكُ أَنْ يَكُونَ خَيْرَ مَالِ الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ غَنَمٌ يَتْبَعُ بِهَا شَعَفَ الْجِبَالِ وَمَواقِعَ الْقَطْرِ, يَفِرُّ بِدِينِهِ مِنَ الْفِتَنِ.

كتب (١١٤١١) , رسالة (١١٣٩١).

١١٥٦٨ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ الأَنْصَارِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ رَجُلاً قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ لِي جَارًا يَقُومُ اللَّيْلَ, وَلاَ يَقْرَأُ إِلاَّ: {قُلْ هُو اللهُ أَحَدٌ} كَأَنَّهُ يُقَلِّلُهَا, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, إِنَّهَا لَتَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ.

كتب (١١٤١٢) , رسالة (١١٣٩٢).

١١٥٦٩ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ, وَالْخُزَاعِيُّ, أَخْبَرَنَا مَالِكٌ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَبِيهِ, وَقَالَ الْخُزَاعِيُّ: ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ أَخْبَرَهُ, أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ قَالَ لَهُ: إِنِّي أَرَاكَ تُحِبُّ الْغَنَمَ وَالْبَادِيَةَ, فَإِذَا كُنْتَ فِي غَنَمِكَ, أَوْ بَادِيَتِكَ, فَأَذَّنْتَ بِالصَّلاَةِ, فَارْفَعْ صَوْتَكَ بِالنِّدَاءِ, فَإِنَّهُ لاَ يَسْمَعُ صَوْتَ الْمُؤَذِّنِ, وَقَالَ الْخُزَاعِيُّ: لاَ يَسْمَعُ مَدَى صَوْتِ الْمُؤَذِّنِ جِنٌّ, وَلاَ إِنْسٌ, وَلاَ شَيْءٌ إِلاَّ شَهِدَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١١٤١٣) , رسالة (١١٣٩٣).

١١٥٧٠ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ, قَالَ: أَخْبَرَنِي مَالِكٌ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ يُصَلِّي فَلاَ يَدَعْ أَحَدًا يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ وَلْيَدْرَأْهُ مَا اسْتَطَاعَ, فَإِنْ أَبَى فَلْيُقَاتِلْهُ فَإِنَّمَا هُو شَيْطَانٌ.

كتب (١١٤١٤) , رسالة (١١٣٩٤).

١١٥٧١ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ نَسِيَ الْوِتْرَ, أَوْ نَامَ عَنْهَا فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا, أَوْ إِذَا أَصْبَحَ.

كتب (١١٤١٥) , رسالة (١١٣٩٥).

١١٥٧٢ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: السَّحُورُ أَكْلُهُ بَرَكَةٌ فَلاَ تَدَعُوهُ وَلَوْ أَنْ يَجْرَعَ أَحَدُكُمْ جَرْعَةً مِنْ مَاءٍ, فَإِنَّ اللهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الْمُتَسَحِّرِينَ.

كتب (١١٤١٦) , رسالة (١١٣٩٦).

١١٥٧٣ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ الْعَلاَءَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ عَنِ الإِزَارِ, فَقَالَ: عَلَى الْخَبِيرِ سَقَطْتَ, قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِزْرَةُ الْمُسْلِمِ إِلَى نِصْفِ السَّاقِ, وَلاَ حَرَجَ, أَوْ لاَ جُنَاحَ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْكَعْبَيْنِ, فَمَا كَانَ أَسْفَلَ مِنْ ذَلِكَ فَفِي النَّارِ, مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ بَطَرًا لَمْ يَنْظُرِ اللهُ إِلَيْهِ.

كتب (١١٤١٧) , رسالة (١١٣٩٧).

١١٥٧٤ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَالَ مَرَّةً أُخْرَى: أَحْسِبُهُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, أَنَّهُ قَالَ: لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنَّانٌ, وَلاَ عَاقٌّ, وَلاَ مُدْمِنٌ.

كتب (١١٤١٨) , رسالة (١١٣٩٨).

١١٥٧٥ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي بِشْرٍ, عَنْ أَبِي الْمُتَوكِّلِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ: أَنَّ نَاسًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَتَوْا عَلَى حَيٍّ مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ فَلَمْ يَقْرُوهُمْ, فَبَيْنَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ لُدِغَ سَيِّدُ أُولَئِكَ فَقَالُوا: هَلْ فِيكُمْ دَواءٌ, أَوْ رَاقِي (١) فَقَالُوا: إِنَّكُمْ لَمْ تَقْرُونَا, وَلاَ نَفْعَلُ حَتَّى تَجْعَلُوا لَنَا جُعْلاً, فَجَعَلُوا لَهُمْ قَطِيعًا مِنْ شَاءٍ, قَالَ: فَجَعَلَ يَقْرَأُ أُمَّ الْقُرْآنِ وَيَجْمَعُ بُزَاقَهُ وَيَتْفُلُ فَبَرَأَ الرَّجُلُ, فَأَتَوْهُمْ بِالشَّاءِ فَقَالُوا: لاَ نَأْخُذُهَا حَتَّى نَسْأَلَ عَنْهَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَسَأَلُوا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ ذَلِكَ, فَضَحِكَ, وَقَالَ: مَا أَدْرَاكَ أَنَّهَا رُقْيَةٌ؟ خُذُوهَا وَاضْرِبُوا لِي فِيهَا بِسَهْمٍ.

كتب (١١٤١٩) , رسالة (١١٣٩٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “راق”.

١١٥٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي بِشْرٍ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَنِ اسْتَعَفَّ أَعَفَّهُ اللهُ وَمَنِ اسْتَغْنَى أَغْنَاهُ اللهُ, وَمَنْ سَأَلَنَا شَيْئًا فَوجَدْنَاهُ أَعْطَيْنَاهُ إِيَّاهُ.

كتب (١١٤٢٠), رسالة (١١٤٠٠).

١١٥٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, وَحَجَّاجٌ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا جَمْرَةَ (١) يُحَدِّثُ عَنْ هِلاَلِ بْنِ حِصْنٍ, قَالَ: نَزَلْتُ عَلَى أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, فَضَمَّنِي وَإِيَّاهُ الْمَجْلِسُ, قَالَ: فَحَدَّثَ أَنَّهُ أَصْبَحَ ذَاتَ يَوْمٍ وَقَدْ عَصَبَ عَلَى بَطْنِهِ حَجَرًا مِنَ الْجُوعِ, فَقَالَتْ لَهُ امْرَأَتُهُ, أَوْ أُمُّهُ: ائْتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَاسْأَلْهُ (٢) فَقَدْ أَتَاهُ فُلاَنٌ فَسَأَلَهُ, فَأَعْطَاهُ, وَأَتَاهُ فُلاَنٌ فَسَأَلَهُ, فَأَعْطَاهُ, فَقَالَ قُلْتُ حَتَّى أَلْتَمِسَ شَيْئًا, قَالَ: فَالْتَمَسْتُ, فَأَتَيْتُهُ, قَالَ حَجَّاجٌ: فَلَمْ أَجِدْ شَيْئًا, فَأَتَيْتُهُ وَهُو يَخْطُبُ, فَأَدْرَكْتُ مِنْ قَوْلِهِ وَهُو يَقُولُ: مَنِ اسْتَعَفَّ يُعِفَّهُ اللهُ وَمَنِ اسْتَغْنَى يُغْنِهِ اللهُ, وَمَنْ سَأَلَنَا إِمَّا أَنْ نَبْذُلَ لَهُ, وَإِمَّا أَنْ نُواسِيَهُ, أَبُو جَمْرَةَ (١) الشَّاكُّ, وَمَنْ يَسْتَعِفُّ عَنَّا, أَوْ يَسْتَغْنِي أَحَبُّ إِلَيْنَا مِمَّنْ يَسْأَلُنَا قَالَ: فَرَجَعْتُ فَمَا سَأَلْتُهُ شَيْئًا, فَمَا زَالَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، يَرْزُقُنَا حَتَّى مَا أَعْلَمُ فِي الأَنْصَارِ أَهْلَ بَيْتٍ أَكْثَرَ أَمْوَالاً مِنَّا.

كتب (١١٤٢١), رسالة (١١٤٠١).

_حاشية__________

(١) اختلف النسخ الخطية في هذا الموضع، كما اختلفت النسخ المطبوعة، ففي طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة, في الموضع الأول: “سمعتُ أَبا حمزة”, وفي الموضع الثاني: “أَبو حمزة”، وفي الموضع الأول من طبعة المكنز: “سمعتُ أَبا جمرة”, وفي الموضع الثاني: “أَبو جمرة”(١).

وصوابه: “أَبو جمرة” بالمعجمة، وورد على الصواب، من طريق شعبة، في “مسند ابن الجعد” (١٢٨١)، في حديث شعبة، عن أَبي جمرة نصر بن عمران، و“التاريخ الكبير” ٨/٢٠٤، و“المعرفة والتاريخ” ٢/١٥٠، و“الجَرح والتَّعديل” ١/٢٤٢، و“تهذيب الآثار”، مسند عُمر (٩)، و“مسند أَحمد” طبعة المكنز (١١٥٧٧ و١١٥٧٨).

- وأَبو جمرة؛ هو نصر بن عمران، وقد ورد باسمه في هذا الحديث؛ فقال: يَعقُوب بن سُفيان الفَسَوي: قال عَليٌّ، يَعنِي ابن المَدِيني: قال يَحيى، يَعنِي ابن سَعيد: كان معي في الأَطراف: عَن سَعِيد، عَن قَتادَة، عَن نَصر بن عِمران، عَن هِلال بن حصن، حَدِيث أَبي سَعِيد.

فقلتُ له: قَتادَة لم يَسمَعه مِن هِلال بن حصن؟ قال: لا، وقد سمعه شُعبة عَن أَبي جَمرة. “المعرفة والتاريخ” ٢/١٥٠.

- وقال ابن أَبي حاتم: حَدثنا صالح بن أَحمد، حَدثنا علي بن المَدِيني، قال: قلتُ ليَحيَى بن سَعيد: حملتُ حَديث شُعبة، عَن أَبي جَمرَة، عَن هِلال بن حِصن، عَن أَبي سَعيد: مَن استعف؟ فقال يَحيَى: كان عَندي، أَخذتُه من كتاب إِسماعيل، أَو وُهَيب، يعَني عَن شُعبة، عَن قَتادة، عَن نَصر بن عِمران، عَن هِلال بن حصن، عَن أَبي سَعيد، فلا أَدري سأَلتُ شُعبة عَنه أَم لا؟. “الجَرح والتَّعديل” ١/٢٤٢.

(٢) في طبعة الرسالة: “فاسأله فاسأله”.

١١٥٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: أَنْبَأَنِي أَبُو جَمْرَةَ (١), قَالَ: سَمِعْتُ هِلاَلَ بْنَ حِصْنٍ أَخَا بَنِي قَيْسِ بْنِ ثَعْلَبَةَ قَالَ: أَتَيْتُ الْمَدِينَةَ فَنَزَلْتُ دَارَ أَبِي سَعِيدٍ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (١١٤٢٢), رسالة (١١٤٠٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أبو حمزة”.

١١٥٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي مَسْلَمَةَ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا نَضْرَةَ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: لاَ يَمْنَعَنَّ رَجُلاً مِنْكُمْ مَخَافَةُ النَّاسِ أَنْ يَتَكَلَّمَ بِالْحَقِّ إِذَا رَآهُ, أَوْ عَلِمَهُ.

كتب (١١٤٢٣), رسالة (١١٤٠٣).

١١٥٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي مَسْلَمَةَ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا نَضْرَةَ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.

كتب (١١٤٢٤), رسالة (١١٤٠٤).

١١٥٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسٍ مِنَ الذَّوْدِ صَدَقَةٌ, وَلاَ خَمْسَةِ أَوْسَاقٍ, أَوْ خَمْسِ (١) أَواقٍ صَدَقَةٌ.

كتب (١١٤٢٥), رسالة (١١٤٠٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ولا خمسة”.

١١٥٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ صَفْوَانَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللهِ بَاعَدَ اللهُ وَجْهَهُ مِنْ جَهَنَّمَ مَسِيرَةَ سَبْعِينَ عَامًا.

كتب (١١٤٢٦), رسالة (١١٤٠٦).

١١٥٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, وَهَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سُلَيْمَانَ, عَنْ ذَكْوَانَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: لاَ يُبْغِضُ الأَنْصَارَ رَجُلٌ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ.

كتب (١١٤٢٧), رسالة (١١٤٠٧).

١١٥٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ سُلَيْمَانَ, عَنْ أَبِي الْمُتَوكِّلِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ: أَنَّ رَجُلاً دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَقَدْ صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِأَصْحَابِهِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ يَتَصَدَّقُ عَلَى هَذَا فَيُصَلِّي مَعَهُ فَقَامَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ فَصَلَّى مَعَهُ.

كتب (١١٤٢٨), رسالة (١١٤٠٨).

١١٥٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, وَعَبْدُ الْوَهَّابِ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ قَزَعَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّمَا تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلَى ثَلاَثَةِ مَسَاجِدَ, مَسْجِدِ إِبْرَاهِيمَ, وَمَسْجِدِ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَبَيْتِ الْمَقْدِسِ.

قَالَ: وَنَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ صَلاَةٍ فِي سَاعَتَيْنِ بَعْدَ الْغَدَاةِ, وَقَالَ عَبْدُ الْوَهَّابِ: بَعْدَ الْفَجْرِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَبَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغِيبَ الشَّمْسُ.

ونَهَى عَنْ صَوْمِ يَوْمَيْنِ الْفِطْرِ وَالنَّحْرِ.

ونَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ تُسَافِرَ الْمَرْأَةُ فَوْقَ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ, أَوْ ثَلاَثِ لَيَالٍ, إِلاَّ مَعَ ذِي مَحْرَمٍ.

قَالَ عَبْدُ الْوَهَّابِ فِي حَدِيثِهِ: قَزَعَةَ, مَوْلَى زِيَادٍ.

كتب (١١٤٢٩), رسالة (١١٤٠٩).

١١٥٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, أَخبَرنا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ قَزَعَةَ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: عَنْ صَلاَةٍ بَعْدَ صَلاَةِ الصُّبْحِ حَتَّى تُشْرِقَ الشَّمْسُ, وَلَمْ يَشُكَّ ثَلاَثَ لَيَالٍ.

كتب (١١٤٣٠), رسالة (١١٤١٠).

١١٥٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, وَرَوْحٌ, قَالاَ: حَدَّثنا سَعِيدٌ, وَعَبْدُ الْوَهَّابِ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَبِي عِيسَى, قَالَ عَبْدُ الْوَهَّابِ فِي حَدِيثِهِ: عَنْ أَبِي عِيسَى الْحَارِثِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَشْرَبَ الرَّجُلُ قَائِمًا.

كتب (١١٤٣١), رسالة (١١٤١١).

١١٥٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أُتِيَ بِتَمْرٍ رَيَّانَ, وَكَانَ تَمْرُ نَبِيِّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تَمْرًا بَعْلاً, فِيهِ يُبْسٌ, فَقَالَ: أَنَّى لَكُمْ هَذَا التَّمْرُ؟ فَقَالُوا: هَذَا تَمْرٌ ابْتَعْنَا صَاعًا بِصَاعَيْنِ مِنْ تَمْرِنَا, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَصْلُحُ ذَلِكَ, وَلَكِنْ بِعْ تَمْرَكَ, ثُمَّ ابْتَعْ حَاجَتَكَ.

كتب (١١٤٣٢), رسالة (١١٤١٢).

١١٥٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِثِنْتيْ عَشْرَةَ لَيْلَةً بَقِيَتْ مِنْ رَمَضَانَ مَخْرَجَهُ إِلَى حُنَيْنٍ, فَصَامَ طَوائِفُ مِنَ النَّاسِ وَأَفْطَرَ آخَرُونَ فَلَمْ يَعِبِ الصَّائِمُ عَلَى الْمُفْطِرِ, وَلاَ الْمُفْطِرُ عَلَى الصَّائِمِ.

كتب (١١٤٣٣), رسالة (١١٤١٣).

١١٥٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, غُنْدَرٌ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ أَبِي لَيْلَى, عَنْ عَطِيَّةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ فِي الْجَنِينِ: ذَكَاتُهُ ذَكَاةُ أُمِّهِ.

كتب (١١٤٣٤), رسالة (١١٤١٤).

١١٥٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, قَالَ عَفَّانُ: حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: أَمَرَنَا نَبِيُّنَا صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ نَقْرَأَ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَمَا تَيَسَّرَ.

كتب (١١٤٣٥), رسالة (١١٤١٥).

١١٥٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: تَكُونُ أُمَّتِي فِرْقَتَيْنِ يَخْرُجُ بَيْنَهُمَا مَارِقَةٌ يَلِي قَتْلَهَا أَوْلاَهُمَا بِالْحَقِّ.

كتب (١١٤٣٦), رسالة (١١٤١٦).

١١٥٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ, عَنْ قَزَعَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلاَّ إِلَى ثَلاَثَةِ مَسَاجِدَ, مَسْجِدِ الْحَرَامِ وَمَسْجِدِي وَمَسْجِدِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ.

ولاَ تُسَافِرُ الْمَرْأَةُ فَوْقَ ثَلاَثِ لَيَالٍ إِلاَّ مَعَ زَوْجٍ, أَوْ ذِي مَحْرَمٍ.

ولاَ صَلاَةَ بَعْدَ صَلاَةِ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ, وَلاَ صَلاَةَ بَعْدَ صَلاَةِ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ, وَنَهَى عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الْفِطْرِ وَيَوْمِ النَّحْرِ.

كتب (١١٤٣٧), رسالة (١١٤١٧).

١١٥٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ, عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ, قَالَ: لاَ أَشْرَبُ نَبِيذًا بَعْدَ مَا سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ قَالَ: جِيءَ بِرَجُلٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ قَالُوا إِنَّهُ نَشْوَانُ, فَقَالَ: إِنَّمَا شَرِبْتُ زَبِيبًا وَتَمْرًا فِي دُبَّاءَةٍ, قَالَ: فَخُفِقَ بِالنِّعَالِ وَنُهِزَ بِالأَيْدِي, وَنَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ وَالزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ أَنْ يُخْلَطَا.

كتب (١١٤٣٨), رسالة (١١٤١٨).

١١٥٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, وَأَبُو النَّضْرِ, قَالاَ: حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُصْمٍ أَبِي عُلْوَانَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَحِلُّ لأَحَدٍ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أَنْ يَحُلَّ صِرَارَ نَاقَةٍ بِغَيْرِ إِذْنِ أَهْلِهَا فَإِنَّهُ خَاتِمُهُمْ عَلَيْهَا, فَإِذَا كُنْتُمْ بِقَفْرٍ فَرَأَيْتُمُ الْوَطْبَ أَوِ الرَّاوِيَةَ أَوِ السِّقَاءَ مِنَ اللَّبَنِ فَنَادُوا أَصْحَابَ الإِبِلِ ثَلاَثًا, فَإِنْ سَقَاكُمْ فَاشْرَبُوا وَإِلاَّ فَلاَ, وَإِنْ كُنْتُمْ مُرْمِلِينَ, قَالَ أَبُو النَّضْرِ:، وَلَمْ يَكُنْ مَعَكُمْ طَعَامٌ فَلْيُمْسِكْهُ رَجُلاَنِ مِنْكُمْ, ثُمَّ اشْرَبُوا.

كتب (١١٤٣٩), رسالة (١١٤١٩).

١١٥٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ, وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ الْيَشْكُرِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّهُ قَالَ فِي الْوَهْمِ: يُتَوخَّى, فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: فِيمَا أَعْلَمُ.

كتب (١١٤٤٠), رسالة (١١٤٢٠).

١١٥٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ اشْتِمَالِ الصَّمَّاءِ, وَأَنْ يَحْتَبِيَ الرَّجُلُ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ لَيْسَ عَلَى فَرْجِهِ مِنْهُ شَيْءٌ.

كتب (١١٤٤١), رسالة (١١٤٢١).

١١٥٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, وَهَاشِمٌ, قَالاَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, قَالَ هَاشِمٌ: قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ اشْتِمَالِ الصَّمَّاءِ, وَأَنْ يَحْتَبِيَ الرَّجُلُ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ لَيْسَ عَلَى فَرْجِهِ مِنْهُ شَيْءٌ.

كتب (١١٤٤٢), رسالة (١١٤٢٢).

١١٥٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْجُرَيْرِيُّ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: أَتَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى نَهَرٍ مِنْ مَاءِ (١) السَّمَاءِ وَالنَّاسُ صِيَامٌ فِي يَوْمٍ صَائِفٍ مُشَاةٌ, وَنَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى بَغْلَةٍ لَهُ, فَقَالَ: اشْرَبُوا أَيُّهَا النَّاسُ قَالَ: فَأَبَوْا قَالَ: إِنِّي لَسْتُ مِثْلَكُمْ إِنِّي أَيْسَرُكُمْ إِنِّي رَاكِبٌ, فَأَبَوْا, قَالَ: فَثَنَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَخِذَهُ فَنَزَلَ فَشَرِبَ وَشَرِبَ النَّاسُ وَمَا كَانَ يُرِيدُ أَنْ يَشْرَبَ.

كتب (١١٤٤٣), رسالة (١١٤٢٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “ماء” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١١٦٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا زَيْدٌ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: حَدِّثُوا عَنِّي, وَلاَ تَكْذِبُوا عَلَيَّ, وَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَقَدْ تَبَوّأَ (١) مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ, وَحَدِّثُوا عَنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ, وَلاَ حَرَجَ.

كتب (١١٤٤٤), رسالة (١١٤٢٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فليتبوأ”.

١١٦٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ضَلَّ سِبْطَانِ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ, فَأَرْهَبُ أَنْ تَكُونَ الضِّبَابَ.

كتب (١١٤٤٥), رسالة (١١٤٢٥).

١١٦٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا الْمُسْتَمِرُّ بْنُ الرَّيَّانِ الإِيَادِيُّ, حَدَّثنا أَبُو نَضْرَةَ الْعَبْدِيُّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَكَرَ الدُّنْيَا فَقَالَ: إِنَّ الدُّنْيَا خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ, فَاتَّقُوهَا وَاتَّقُوا النِّسَاءَ, ثُمَّ ذَكَرَ نِسْوَةً ثَلاَثًا (١) مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ امْرَأَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ تُعْرَفَانِ وَامْرَأَةً قَصِيرَةً لاَ تُعْرَفُ فَاتَّخَذَتْ رِجْلَيْنِ مِنْ خَشَبٍ وَصَاغَتْ خَاتَمًا فَحَشَتْهُ مِنْ أَطْيَبِ الطِّيبِ الْمِسْكِ, وَجَعَلَتْ لَهُ غَلَقًا, فَإِذَا مَرَّتْ بِالْمَلإِ, أَوْ بِالْمَجْلِسِ قَالَتْ بِهِ فَفَتَحَتْهُ فَفَاحَ رِيحُهُ, قَالَ الْمُسْتَمِرُّ بِخِنْصَرِهِ الْيُسْرَى, فَأَشْخَصَهَا دُونَ أَصَابِعِهِ الثَّلاَثِ شَيْئًا وَقَبَضَ الثَّلاَثَةَ.

كتب (١١٤٤٦), رسالة (١١٤٢٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ثلاثة”.

١١٦٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا الْمُسْتَمِرُّ, حَدَّثنا أَبُو نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لِكُلِّ غَادِرٍ لِواءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرْفَعُ لَهُ بِقَدْرِ غَدْرَتِهِ أَلاَ وَلاَ غَادِرَ أَعْظَمُ مِنْ غَدْرَةِ أَمِيرِ عَامَّةٍ.

كتب (١١٤٤٧), رسالة (١١٤٢٧).

١١٦٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا الْمُسْتَمِرُّ, حَدَّثنا أَبُو نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَمْنَعَنَّ أَحَدًا مِنْكُمْ مَخَافَةُ النَّاسِ, أَوْ بَشَرٍ أَنْ يَتَكَلَّمَ بِالْحَقِّ إِذَا رَآهُ, أَوْ عَلِمَهُ, أَوْ رَآهُ, أَوْ سَمِعَهُ.

كتب (١١٤٤٨), رسالة (١١٤٢٨).

١١٦٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, وَحَسَنُ بْنُ مُوسَى, قَالاَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ, حَدَّثنا سُهَيْلٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ وَالذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مِثْلاً بِمِثْلٍ.

كتب (١١٤٤٩), رسالة (١١٤٢٩).

١١٦٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنْ سُهَيْلٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (١), قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ وَالْوَرِقُ بِالْوَرِقِ, وَلاَ تُفْضِلُوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ.

كتب (١١٤٥٠), رسالة (١١٤٣٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن أَبِي سَعِيد”.

١١٦٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ, مِثْلَهُ بِإِسْنَادِهِ.

كتب (١١٤٥١), رسالة (١١٤٣١).

١١٦٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا حَرْبٌ, حَدَّثنا يَحْيَى، يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ, مَوْلَى الْمَهْرِيِّ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي مُدِّنَا, اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي صَاعِنَا وَاجْعَلْ مَعَ الْبَرَكَةِ بَرَكَتَيْنِ.

كتب (١١٤٥٢), رسالة (١١٤٣٢).

١١٦٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ الزُّهْرِيُّ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْهَادِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَبَّابٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قُلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ هَذَا السَّلاَمُ عَلَيْكَ قَدْ عَلِمْنَاهُ فَكَيْفَ الصَّلاَةُ عَلَيْكَ قَالَ قُولُوا اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَآلِ إِبْرَاهِيمَ.

كتب (١١٤٥٣), رسالة (١١٤٣٣).

١١٦١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى قُبَاءَ يَوْمَ الاِثْنَيْنِ, فَمَرَرْنَا فِي بَنِي سَالِمٍ فَوقَفَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى بَابِ بَنِي (١) عِتْبَانَ فَصَرَخَ وَابْنُ عِتْبَانَ عَلَى بَطْنِ امْرَأَتِهِ, فَخَرَجَ يَجُرُّ إِزَارَهُ, فَلَمَّا رَآهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَعْجَلْنَا الرَّجُلَ قَالَ ابْنُ عِتْبَانَ يَا رَسُولَ اللهِ أَرَأَيْتَ الرَّجُلَ إِذَا أَتَى امْرَأَتَهُ، وَلَمْ يُمْنِ عَلَيْهَا، مَاذَا عَلَيْهِ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيه وَسَلمَ: إِنَّمَا الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ.

كتب (١١٤٥٤), رسالة (١١٤٣٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ابن”.

١١٦١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا هِشَامٌ عَنْ زَيْدٍ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: أَرْسَلَنِي أَهْلِي إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَسْأَلُهُ طَعَامًا, فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَخْطُبُ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: مَنْ يَصْبِرْ يُصَبِّرْهُ اللهُ, وَمَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ اللهُ, وَمَنْ يَسْتَعْفِفْ يُعِفَّهُ اللهُ وَمَا رُزِقَ الْعَبْدُ رِزْقًا أَوْسَعَ لَهُ مِنَ الصَّبْرِ.

كتب (١١٤٥٥), رسالة (١١٤٣٥).

١١٦١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ, حَدَّثنا هِشَامٌ عَنْ زَيْدٍ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِيَّاكُمْ وَالْجُلُوسَ بِالطُّرُقَاتِ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ مَا لَنَا مِنْ مَجَالِسِنَا بُدٌّ نَتَحَدَّثُ فِيهَا قَالَ: فَأَعْطُوا الطَّرِيقَ حَقَّهَا, قَالُوا وَمَا حَقُّ الطَّرِيقِ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ غَضُّ الْبَصَرِ وَكَفُّ الأَذَى وَالأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيُ عَنِ الْمُنْكَرِ.

كتب (١١٤٥٦), رسالة (١١٤٣٦).

١١٦١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: مُرَّ عَلَى مَرْوَانَ بِجَنَازَةٍ فَلَمْ يَقُمْ, قَالَ: فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مُرَّ عَلَيْهِ بِجَنَازَةٍ فَقَامَ قَالَ: فَقَامَ مَرْوَانُ.

كتب (١١٤٥٧), رسالة (١١٤٣٧).

١١٦١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ يُونُسَ بْنِ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: أَصَبْنَا سَبْيًا يَوْمَ حُنَيْنٍ فَكُنَّا نَلْتَمِسُ فِدَاءَهُنَّ, فَسَأَلْنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْعَزْلِ, فَقَالَ اصْنَعُوا مَا بَدَا لَكُمْ فَمَا قَضَى اللهُ فَهُو كَائِنٌ فَلَيْسَ مِنْ كُلِّ الْمَاءِ يَكُونُ الْوَلَدُ.

كتب (١١٤٥٨), رسالة (١١٤٣٨).

١١٦١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ خُلَيْدِ بْنِ جَعْفَرٍ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: ذُكِرَ الْمِسْكُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: هُو أَطْيَبُ الطِّيبِ.

كتب (١١٤٥٩), رسالة (١١٤٣٩).

١١٦١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, (ح) وَعَبدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ زُبَيْدٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَحْقِرَنَّ أَحَدُكُمْ نَفْسَهُ إِذَا رَأَى أَمْرًا للهِ فِيهِ مَقَالٌ أَنْ يَقُولَ فِيهِ فَيُقَالُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: مَا مَنَعَكَ (١) أَنْ تَقُولَ فِيهِ فَيَقُولُ رَبِّ خَشِيتُ النَّاسَ قَالَ (٢): فَأَنَا أَحَقُّ أَنْ تَخْشَى.

وقَالَ أَبُو نُعَيْمٍ، يَعْنِي فِي الْحَدِيثِ: وَإِنِّي كُنْتُ أَحَقَّ أَنْ تَخَافَنِي.

كتب (١١٤٦٠), رسالة (١١٤٤٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “إِذَا رَأَى أَمْرًا للهِ فِيهِ مَقَالٌ ثم لا يقوله فيقول الله مَا يمَنَعَكَ ”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فيقول”.

١١٦١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ, حَدَّثنا أَبُو الْمُتَوكِّلِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَخْرُجُ النَّاسُ (١) مِنَ النَّارِ بَعْدَ مَا احْتَرَقُوا وَصَارُوا فَحْمًا, فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ فَيَنْبُتُونَ فِيهَا كَمَا يَنْبُتُ الْغُثَاءُ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ.

كتب (١١٤٦١), رسالة (١١٤٤١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ناس”.

١١٦١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ صَالِحٍ, عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ, عَنْ نُبَيْحٍ الْعَنَزِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: فَيَنْبُتُونَ كَمَا تَنْبُتُ السَّعْدَانَةُ.

كتب (١١٤٦٢), رسالة (١١٤٤٢).

١١٦١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ شَرِيكٍ, عَنْ سُهَيْلٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا تَبِعَ جَنَازَةً لَمْ يَجْلِسْ حَتَّى تُوضَعَ.

كتب (١١٤٦٣), رسالة (١١٤٤٣).

١١٦٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ شُمَيْخٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا اجْتَهَدَ فِي الْيَمِينِ قَالَ: لاَ وَالَّذِي نَفْسُ أَبِي الْقَاسِمِ بِيَدِهِ.

كتب (١١٤٦٤), رسالة (١١٤٤٤).

١١٦٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, وَبَهْزٌ, قَالاَ: حَدَّثنا مُثَنَّى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ قَتَادَةَ, وَوكِيعٌ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَبِي عِيسَى, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: عُودُوا الْمَرْضَى وَاتَّبِعُوا الْجَنَائِزَ تُذَكِّرْكُمُ الآخِرَةَ.

كتب (١١٤٦٥), رسالة (١١٤٤٥).

١١٦٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَبِي عِيسَى الأُسْوَارِيِّ .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: الْمَرِيضَ.

كتب (١١٤٦٦), رسالة (١١٤٤٦).

١١٦٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ عَلِيٍّ الرَّبَعِيُّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْجَوْزَاءِ, قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يُفْتِي فِي الصَّرْفِ, قَالَ: فَأَفْتَيْتُ بِهِ زَمَانًا, قَالَ: ثُمَّ لَقِيتُهُ فَرَجَعَ عَنْهُ, قَالَ: فَقُلْتُ لَهُ: وَلِمَ؟ فَقَالَ: إِنَّمَا هُو رَأْيٌ رَأَيْتُهُ, حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْهُ.

كتب (١١٤٦٧), رسالة (١١٤٤٧).

١١٦٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْفَضْلِ, حَدَّثنا أَبُو نَضْرَةَ الْعَبْدِيُّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَمْرُقُ (١) مَارِقَةٌ عِنْدَ فُرْقَةٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ, يَقْتُلُهَا أَوْلَى الطَّائِفَتَيْنِ بِالْحَقِّ.

كتب (١١٤٦٨), رسالة (١١٤٤٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يمرق”.

١١٦٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ شَرِيكٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, وَعَمِّهِ قَتَادَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: كُلُوا لُحُومَ الأَضَاحِيِّ وَادَّخِرُوا.

كتب (١١٤٦٩), رسالة (١١٤٤٩).

١١٦٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ مِنْ وَصَبٍ, وَلاَ نَصَبٍ, وَلاَ هَمٍّ, وَلاَ حَزَنٍ, وَلاَ أَذًى, وَلاَ غَمٍّ, حَتَّى الشَّوْكَةِ يُشَاكُهَا إِلاَّ كَفَّرَ اللهُ مِنْ خَطَايَاهُ.

كتب (١١٤٧٠), رسالة (١١٤٥٠).

١١٦٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا رَأَيْتُمُ الْجَنَازَةَ فَقُومُوا, فَمَنِ اتَّبَعَهَا فَلاَ يَقْعُدْ حَتَّى تُوضَعَ.

كتب (١١٤٧١), رسالة (١١٤٥١).

١١٦٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا هِشَامٌ, وَيَزِيدُ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: كُنَّا نُرْزَقُ تَمْرَ الْجَمْعِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١١٤٧٢), رسالة (١١٤٥٢).

١١٦٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, حَدَّثنا جَعْفَرُ بْنُ إِيَاسٍ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالاَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِّ وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ, وَالْعَجْوَةُ مِنَ الْجَنَّةِ وَهِيَ شِفَاءٌ مِنَ السُّمِّ.

كتب (١١٤٧٣), رسالة (١١٤٥٣).

١١٦٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ (١), عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا كَانُوا ثَلاَثَةً فَلْيَؤُمَّهُمْ أَحَدُهُمْ وَأَحَقُّهُمْ بِالإِمَامَةِ أَقْرَؤُهُمْ.

كتب (١١٤٧٤), رسالة (١١٤٥٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “بْنِ أَبِي عَرُوبَة” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١١٦٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا أَبَانُ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنِ ابْنِ أَبِي عُتْبَةَ (١), عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَيُحَجَّنَّ الْبَيْتُ بَعْدَ خُرُوجِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ.

كتب (١١٤٧٥), رسالة (١١٤٥٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عَن عبد الله بن أَبِي عُتْبَة”.

١١٦٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا أَبَانُ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَكُونُ خَلِيفَةٌ (١) يَحْثِي الْمَالَ حَثْيًا, وَلاَ يَعُدُّهُ عَدًّا.

كتب (١١٤٧٦), رسالة (١١٤٥٦).

_حاشية__________

(١) في طبعتي عالم الكتب والرسالة: “يكون بعدي خليفة”.

١١٦٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا هِشَامٌ, وَيَزِيدُ, أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, قَالَ: كُنَّا نُرْزَقُ تَمْرَ الْجَمْعِ, قَالَ يَزِيدُ: تَمْرًا مِنْ تَمْرِ الْجَمْعِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَنَبِيعُ الصَّاعَيْنِ بِالصَّاعِ, فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: لاَ صَاعيْ تَمْرٍ بِصَاعٍ, وَلاَ صَاعيْ حِنْطَةٍ بِصَاعٍ, وَلاَ دِرْهَمَيْنِ بِدِرْهَمٍ.

قَالَ يَزِيدُ: لاَ صَاعَا تَمْرٍ بِصَاعٍ, وَلاَ صَاعَا حِنْطَةٍ بِصَاعٍ.

كتب (١١٤٧٧), رسالة (١١٤٥٧).

١١٦٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ سِيرِينَ, عَنْ أَخِيهِ مَعْبَدِ بْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ شُعْبَةُ: قُلْتُ لَهُ: سَمِعْتَهُ مِنْ أَبِي سَعِيدٍ؟ قَالَ: نَعَمْ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْعَزْلِ قَالَ: لاَ عَلَيْكُمْ أَنْ لاَ تَفْعَلُوا ذَلِكُمْ فَإِنَّمَا هُو الْقَدَرُ.

كتب (١١٤٧٨), رسالة (١١٤٥٨).

١١٦٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثَنِي زُهَيْرٌ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ يُصَلِّي فَلاَ يَتْرُكْ أَحَدًا يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ, فَإِنْ أَبَى فَلْيُقَاتِلْهُ, فَإِنَّمَا هُو شَيْطَانٌ.

كتب (١١٤٧٩), رسالة (١١٤٥٩).

١١٦٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ, عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ قَالَ: أَوَّلُ مَنْ قَدَّمَ الْخُطْبَةَ قَبْلَ الصَّلاَةِ مَرْوَانُ فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا مَرْوَانُ خَالَفْتَ السُّنَّةَ قَالَ تُرِكَ مَا هُنَاكَ يَا أَبَا فُلاَنٍ, فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ: أَمَّا هَذَا فَقَدْ قَضَى مَا عَلَيْهِ, سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرًا فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ, فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ, فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ, وَذَلِكَ أَضْعَفُ الإِيمَانِ.

كتب (١١٤٨٠), رسالة (١١٤٦٠).

١١٦٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ, مَوْلَى الْمَهْرِيِّ حَدَّثَهُ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعَثَ بَعْثًا إِلَى بَنِي لِحْيَانَ مِنْ هُذَيْلٍ, فَقَالَ: لِيَنْبَعِثْ مِنْ كُلِّ رَجُلَيْنِ أَحَدُهُمَا وَالأَجْرُ بَيْنَهُمَا.

كتب (١١٤٨١), رسالة (١١٤٦١).

١١٦٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: أَصَبْنَا سَبْيًا يَوْمَ حُنَيْنٍ, فَجَعَلْنَا نَعْزِلُ عَنْهُنَّ (١), وَنَحْنُ نُرِيدُ الْفِدَاءَ, فَقَالَ بَعْضُنَا لِبَعْضٍ: تَفْعَلُونَ ذَلِكَ وَفِيكُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: لَيْسَ مِنْ كُلِّ الْمَاءِ يَكُونُ الْوَلَدُ إِذَا أَرَادَ اللهُ أَنْ يَخْلُقَ شَيْئًا لَمْ يَمْنَعْهُ شَيْءٌ.

كتب (١١٤٨٢), رسالة (١١٤٦٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عنهم”.

١١٦٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الأَغَرِّ أَبِي مُسْلِمٍ قَالَ: أَشْهَدُ عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ, وَأَبِي سَعِيدٍ أَنَّهُمَا شَهِدَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَا جَلَسَ قَوْمٌ يَذْكُرُونَ اللهَ إِلاَّ حَفَّتْ بِهِمُ الْمَلاَئِكَةُ, وَغَشِيَتْهُمُ الرَّحْمَةُ وَذَكَرَهُمُ اللهُ فِيمَنْ عِنْدَهُ.

كتب (١١٤٨٣), رسالة (١١٤٦٣).

١١٦٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ خَلِيطِ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ, وَالزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ.

كتب (١١٤٨٤), رسالة (١١٤٦٤).

١١٦٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, وَحَجَّاجٌ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: حُبِسْنَا يَوْمَ الْخَنْدَقِ عَنِ الصَّلاَةِ حَتَّى كَانَ بَعْدَ الْمَغْرِبِ بِهَوِيٍّ مِنَ اللَّيْلِ, حَتَّى كُفِينَا وَذَلِكَ قَوْلُ اللهِ تَعَالَى: {وكَفَى اللهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ وَكَانَ اللهُ قَوِيًّا عَزِيزًا} قَالَ: فَدَعَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِلاَلاً, فَأَقَامَ صَلاَةَ الظُّهْرِ فَصَلاَّهَا وَأَحْسَنَ صَلاَتَهَا كَمَا كَانَ يُصَلِّيهَا فِي وَقْتِهَا, ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ الْعَصْرَ فَصَلاَّهَا وَأَحْسَنَ صَلاَتَهَا كَمَا كَانَ يُصَلِّيهَا فِي وَقْتِهَا, ثُمَّ أَمَرَهُ, فَأَقَامَ الْمَغْرِبَ فَصَلاَّهَا كَذَلِكَ, قَالَ: وَذَلِكُمْ قَبْلَ أَنْ يُنْزِلَ اللهُ فِي صَلاَةِ الْخَوْفِ: {فَرِجَالاً أَوْ رُكْبَانًا}.

كتب (١١٤٨٥), رسالة (١١٤٦٥).

١١٦٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ عَلِيٍّ, حَدَّثنا أَبُو الْمُتَوكِّلِ النَّاجِيُّ, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: أَمَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم غَيْرُ أَبِي سَعِيدٍ؟ قَالَ: لاَ وَاللهِ مَا بَيْنِي وَبَيْنَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم غَيْرُ أَبِي سَعِيدٍ, قَالَ: الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ, وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ, وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ سَواءٌ بِسَواءٍ مَنْ زَادَ أَوِ ازْدَادَ فَقَدْ أَرْبَى, الآخِذُ وَالْمُعْطِي فِيهِ سَواءٌ.

كتب (١١٤٨٦), رسالة (١١٤٦٦).

١١٦٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي خَالِدٍ, عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ أَهْلَ عِلِّيِّينَ لَيَرَاهُمْ مَنْ هُو أَسْفَلَ مِنْهُمْ, كَمَا يُرَى الْكَوْكَبُ فِي أُفُقِ السَّمَاءِ, وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ لَمِنْهُمْ وَأَنْعَمَا.

قَالَ أَبو عَبدِ الرَّحمَنِ (١): سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: سَمِعْتُ سُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ يَقُولُ فِي حَدِيثِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: وَأَنْعَمَا, قَالَ: وَأَهْلاً.

كتب (١١٤٨٧), رسالة (١١٤٦٧).

١١٦٤٤ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ يَحْيَى, حَدَّثَنِي عِيَاضُ بْنُ هِلاَلٍ الأَنْصَارِيُّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَنَسِيَ كَمْ صَلَّى, أَوْ قَالَ: فَلَمْ يَدْرِ زَادَ أَمْ نَقَصَ, فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُو جَالِسٌ, وَإِذَا جَاءَ أَحَدَكُمُ الشَّيْطَانُ, فَقَالَ لَهُ (١): إِنَّكَ قَدْ أَحْدَثْتَ, فَلْيَقُلْ: كَذَبْتَ, إِلاَّ مَا سَمِعَهُ بِأُذُنِهِ, أَوْ وَجَدَ رِيحَهُ بِأَنْفِهِ.

كتب (١١٤٨٨) , رسالة (١١٤٦٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “له” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١١٦٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ (١), أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا اسْتَجَدَّ ثَوْبًا سَمَّاهُ بِاسْمِهِ عِمَامَةً, أَوْ قَمِيصًا, أَوْ رِدَاءً, ثُمَّ يَقُولُ: اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ كَسَوْتَنِيهِ, أَسْأَلُكَ خَيْرَهُ وَخَيْرَ مَا صُنِعَ لَهُ, وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهِ وَشَرِّ مَا صُنِعَ لَهُ.

كتب (١١٤٨٩), رسالة (١١٤٦٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “مبارك”.

١١٦٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنِ ابْنِ الْهَادِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَبَّابٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذُكِرَ عِنْدَهُ عَمُّهُ أَبُو طَالِبٍ, فَقَالَ: لَعَلَّهُ تَنْفَعُهُ شَفَاعَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ, فَيُجْعَلَ فِي ضَحْضَاحٍ مِنَ النَّارِ يَبْلُغُ كَعْبَيْهِ يَغْلِي مِنْهُ دِمَاغُهُ.

كتب (١١٤٩٠), رسالة (١١٤٧٠).

١١٦٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ, أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ إِيَاسٍ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, قَالَ: كُنَّا نُسَافِرُ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي رَمَضَانَ, فَمِنَّا الصَّائِمُ وَمِنَّا الْمُفْطِرُ, فَلاَ يَعِيبُ الصَّائِمُ عَلَى الْمُفْطِرِ, وَلاَ الْمُفْطِرُ عَلَى الصَّائِمِ.

كتب (١١٤٩١), رسالة (١١٤٧١).

١١٦٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, أَبُو أَحْمَدَ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ النُّعْمَانِ, أَبُو النُّعْمَانِ الأَنْصَارِيُّ بِالْكُوفَةِ, عَنْ سُلَيْمَانَ ابْنِ قَتَّةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعْثًا, فَكُنْتُ فِيهِمْ, فَأَتَيْنَا عَلَى قَرْيَةٍ فَاسْتَطْعَمْنَا أَهْلَهَا, فَأَبَوْا أَنْ يُطْعِمُونَا شَيْئًا, فَجَاءَنَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْقَرْيَةِ, فَقَالَ: يَا مَعْشَرَ الْعَرَبِ, فِيكُمْ رَجُلٌ يَرْقِي, فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ: قُلْتُ وَمَا ذَاكَ قَالَ: مَلِكُ الْقَرْيَةِ يَمُوتُ, قَالَ: فَانْطَلَقْنَا مَعَهُ فَرَقَيْتُهُ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فَرَدَّدْتُهَا عَلَيْهِ مِرَارًا, فَعُوفِيَ, فَبَعَثَ إِلَيْنَا بِطَعَامٍ وَبِغَنَمٍ تُسَاقُ, فَقَالَ أَصْحَابِي: لَمْ يَعْهَدْ إِلَيْنَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي هَذَا بِشَيْءٍ, لاَ نَأْخُذُ مِنْهُ شَيْئًا حَتَّى نَأْتِيَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَسُقْنَا الْغَنَمَ حَتَّى أَتَيْنَا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَحَدَّثْنَاهُ, فَقَالَ: كُلْ وَأَطْعِمْنَا مَعَكَ وَمَا يُدْرِيكَ أَنَّهَا رُقْيَةٌ, قَالَ: قُلْتُ أُلْقِيَ فِي رُوعِي.

كتب (١١٤٩٢), رسالة (١١٤٧٢).

١١٦٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَتَشٍ, حَدَّثنا جَعْفَرٌ، يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَلِيٍّ الْيَشْكُرِيِّ, عَنْ أَبِي الْمُتَوكِّلِ النَّاجِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ وَاسْتَفْتَحَ صَلاَتَهُ وَكَبَّرَ قَالَ: سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ تَبَارَكَ اسْمُكَ وَتَعَالَى جَدُّكَ, وَلاَ إِلَهَ غَيْرُكَ, ثُمَّ يَقُولُ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ ثَلاَثًا, ثُمَّ يَقُولُ: أَعُوذُ بِاللهِ السَّمِيعِ الْعَلِيمِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ مِنْ هَمْزِهِ وَنَفْخِهِ, ثُمَّ يَقُولُ: اللهُ أَكْبَرُ ثَلاَثًا, ثُمَّ يَقُولُ: أَعُوذُ بِاللهِ السَّمِيعِ الْعَلِيمِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ مِنْ هَمْزِهِ وَنَفْخِهِ وَنَفْثِهِ.

كتب (١١٤٩٣), رسالة (١١٤٧٣).

١١٦٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ, حَدَّثنا جَعْفَرٌ, عَنِ الْمُعَلَّى الْقُرْدُوسِيِّ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَلاَ لاَ يَمْنَعَنَّ أَحَدَكُمْ رَهْبَةُ النَّاسِ أَنْ يَقُولَ بِحَقٍّ إِذَا رَآهُ, أَوْ شَهِدَهُ, فَإِنَّهُ لاَ يُقَرِّبُ مِنْ أَجَلٍ, وَلاَ يُبَاعِدُ مِنْ رِزْقٍ أَنْ يَقُولَ بِحَقٍّ, أَوْ يُذَكِّرَ بِعَظِيمٍ.

كتب (١١٤٩٤), رسالة (١١٤٧٤).

١١٦٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ, حَدَّثنا هِشَامٌ, وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: كُنَّا نُرْزَقُ تَمْرَ الْجَمْعِ, وَقَالَ يَزِيدُ: تَمْرًا (١) مِنْ تَمْرِ الْجَمْعِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَنَبِيعُ الصَّاعَيْنِ بِالصَّاعِ, فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: لاَ صَاعيْ تَمْرٍ بِصَاعٍ, وَلاَ صَاعيْ حِنْطَةٍ بِصَاعٍ, وَلاَ دِرْهَمَيْنِ بِدِرْهَمٍ.

كتب (١١٤٩٥), رسالة (١١٤٧٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “تمرٌ”.

١١٦٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا رَأَيْتُمُ الْجَنَازَةَ فَقُومُوا فَمَنْ تَبِعَهَا فَلاَ يَقْعُدْ حَتَّى تُوضَعَ.

كتب (١١٤٩٦), رسالة (١١٤٧٦).

١١٦٥٣ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١) , قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو رِفَاعَةَ, أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ لِي وَلِيدَةً وَأَنَا أَعْزِلُ عَنْهَا, وَأَنَا أُرِيدُ مَا يُرِيدُ الرَّجُلُ وَأَكْرَهُ أَنْ تَحْمِلَ, وَإِنَّ الْيَهُودَ تَزْعُمُ أَنَّ الْمَوْؤُودَةَ الصُّغْرَى الْعَزْلُ, فَقَالَ: كَذَبَتْ يَهُودُ, إِنَّ اللهَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَخْلُقَهُ لَمْ يَسْتَطِعْ أَحَدٌ أَنْ يَصْرِفَهُ.

كتب (١١٤٩٧) , رسالة (١١٤٧٧).

_حاشية_________

(١) قوله: “عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ”، هكذا ثبت في جميع نسخ المسند الخطية، وجميع طبعاته، وقد سقط هذا الراوي من ابن حجر في كتابيه “أَطراف المسند” (٢/ق١٦١) (٨٤٦٩)، و“إتحاف المهرة” (٥٨٣٦)، فقام محقق “أَطراف المسند” بإثباته بين حاصرتين، وعلق عليه بقوله: “ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع، وتحفة الأشراف (٤٤٣٧)، والكنى للبخاري ص (٣١) ”.

١١٦٥٤ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَنْبَأَنَا هِشَامٌ, عَنْ يَحْيَى, حَدَّثنا عِيَاضٌ, أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ فَقَالَ: إِنَّ أَحَدَنَا يُصَلِّي فَلاَ يَدْرِي كَمْ صَلَّى, فَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلَمْ يَدْرِ كَمْ صَلَّى, فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُو جَالِسٌ, فَإِذَا جَاءَ أَحَدَكُمُ الشَّيْطَانُ, فَقَالَ: إِنَّكَ قَدْ أَحْدَثْتَ فِي صَلاَتِكَ فَلْيَقُلْ كَذَبْتَ إِلاَّ مَا وَجَدَ رِيحًا بِأَنْفِهِ, أَوْ سَمِعَ صَوْتًا بِأُذُنِهِ.

كتب (١١٤٩٨) , رسالة (١١٤٧٨).

١١٦٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا سُلَيْمَانُ بْنُ عَلِيٍّ الرَّبَعِيُّ, حَدَّثنا أَبُو الْجَوْزَاءِ غَيْرَ مَرَّةٍ, قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ, عَنِ الصَّرْفِ يَدًا بِيَدٍ, فَقَالَ: لاَ بَأْسَ بِذَلِكَ اثْنَيْنِ بِواحِدٍ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ وَأَقَلَّ قَالَ: ثُمَّ حَجَجْتُ مَرَّةً أُخْرَى وَالشَّيْخُ حَيٌّ, فَأَتَيْتُهُ فَسَأَلْتُهُ عَنِ الصَّرْفِ, فَقَالَ: وَزْنًا بِوزْنٍ قَالَ: فَقُلْتُ: إِنَّكَ قَدْ أَفْتَيْتَنِي اثْنَيْنِ بِواحِدٍ, فَلَمْ أَزَلْ أُفْتِي بِهِ مُنْذُ أَفْتَيْتَنِي فَقَالَ: إِنَّ ذَلِكَ كَانَ عَنْ رَأْيِي, وَهَذَا أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَتَرَكْتُ رَأْيِي إِلَى حَدِيثِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١١٤٩٩), رسالة (١١٤٧٩).

١١٦٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَنْبَأَنَا ابْنُ عَوْنٍ, عَنْ نَافِعٍ, قَالَ: كَانَ رَجُلٌ يُحَدِّثُ ابْنَ عُمَرَ بِحَدِيثٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ فِي الصَّرْفِ, قَالَ: فَقَدِمَ أَبُو سَعِيدٍ فَنَزَلَ هَذِهِ الدَّارَ, فَأَخَذَ ابْنُ عُمَرَ بِيَدِي وَيَدِ الرَّجُلِ, حَتَّى أَتَيْنَا أَبَا سَعِيدٍ فَقَامَ عَلَيْهِ, فَقَالَ: مَا يُحَدِّثُنِي هَذَا عَنْكَ, فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ نَعَمْ بَصُرَ عَيْنِي وَسَمِعَ أُذُنِي, وَأَشَارَ بِإِصْبَعِهِ إِلَى عَيْنَيْهِ وَأُذُنَيْهِ, فَمَا نَسِيتُ قَوْلَهُ بِإِصْبَعَيْهِ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ نَهَى عَنِ الذَّهَبِ بِالذَّهَبِ وَالْوَرِقِ بِالْوَرِقِ إِلاَّ سَواءً بِسَواءٍ مِثْلاً بِمِثْلٍ أَلاَ لاَ تَبِيعُوا غَائِبًا بِنَاجِزٍ, وَلاَ تُشِفُّوا أَحَدَهُمَا عَلَى الآخَرِ.

كتب (١١٥٠٠), رسالة (١١٤٨٠).

١١٦٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, أَخبَرنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, قَالَ أَبِي: وَحَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا اجْتَمَعَ ثَلاَثَةٌ فَلْيَؤُمَّهُمْ أَحَدُهُمْ وَأَحَقُّهُمْ بِالإِمَامَةِ أَقْرَؤُهُمْ.

كتب (١١٥٠١), رسالة (١١٤٨١).

١١٦٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ, عَنْ نُبَيْحٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّهُمْ خَرَجُوا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَفَرٍ فَنَزَلُوا رُفَقَاءَ رُفْقَةً مَعَ فُلاَنٍ وَرُفْقَةً مَعَ فُلاَنٍ قَالَ: فَنَزَلْتُ فِي رُفْقَةِ أَبِي بَكْرٍ فَكَانَ مَعَنَا أَعْرَابِيٌّ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ فَنَزَلْنَا بِأَهْلِ بَيْتٍ مِنَ الأَعْرَابِ وَفِيهِمُ امْرَأَةٌ حَامِلٌ, فَقَالَ لَهَا الأَعْرَابِيُّ: أَيَسُرُّكِ أَنْ تَلِدِي غُلاَمًا إِنْ أَعْطَيْتِنِي شَاةً وَلَدْتِ غُلاَمًا, فَأَعْطَتْهُ شَاةً وَسَجَعَ لَهَا أَسَاجِيعَ قَالَ: فَذَبَحَ الشَّاةَ, فَلَمَّا جَلَسَ الْقَوْمُ يَأْكُلُونَ, قَالَ رَجُلٌ: أَتَدْرُونَ مَا هَذِهِ الشَّاةُ, فَأَخْبَرَهُمْ قَالَ: فَرَأَيْتُ أَبَا بَكْرٍ مُتَبَرِّزًا مُسْتَنْثِلاً (١) مُتَقَيِّئًا.

كتب (١١٥٠٢), رسالة (١١٤٨٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “مستنبلا”, وفي طبعة عالم الكتب: “متبريا مستنبلا”.

١١٦٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ, حَدَّثَنِي قَزَعَةُ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَدِيثًا (١) قَالَ: فَأَعْجَبَنِي فَدَنَوْتُ مِنْهُ, وَكَانَ فِي نَفْسِي حَتَّى أَتَيْتُهُ فَقُلْتُ: آنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟, قَالَ: فَغَضِبَ غَضَبًا شَدِيدًا, قَالَ: فَأُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا لَمْ أَسْمَعْ؟ نَعَمْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلاَّ إِلَى ثَلاَثَةِ مَسَاجِدَ, مَسْجِدِي هَذَا وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَالْمَسْجِدِ الأَقْصَى.

كتب (١١٥٠٣/١)

- وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ تُسَافِرُ الْمَرْأَةُ إِلاَّ مَعَ زَوْجِهَا, أَوْ ذِي مَحْرَمٍ مِنْهَا.

كتب (١١٥٠٣/٢)

- وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ صِيَامَ فِي يَوْمَيْنِ يَوْمِ الأَضْحَى وَيَوْمِ الْفِطْرِ مِنْ رَمَضَانَ.

كتب (١١٥٠٣/٣)

- وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: لاَ صَلاَةَ بَعْدَ صَلاَتَيْنِ صَلاَةِ الْفَجْرِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَصَلاَةِ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ.

كتب (١١٥٠٣/٤), رسالة (١١٤٨٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “حديثا” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١١٦٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, حَدَّثَنِي حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, حَدَّثنا الْمُعَلَّى بْنُ زِيَادٍ الْمِعْوَلِيُّ, عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ بَشِيرٍ الْمُزَنِيِّ, عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ النَّاجِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أُبَشِّرُكُمْ بِالْمَهْدِيِّ يُبْعَثُ فِي أُمَّتِي عَلَى اخْتِلاَفٍ مِنَ النَّاسِ وَزَلاَزِلَ, فَيَمْلأُ الأَرْضَ قِسْطًا وَعَدْلاً كَمَا مُلِئَتْ جَوْرًا وَظُلْمًا, وَيَرْضَى عَنْهُ سَاكِنُ السَّمَاءِ وَسَاكِنُ الأَرْضِ, وَيَمْلأُ اللهُ قُلُوبَ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ غِنًى فَلاَ يَحْتَاجُ أَحَدٌ إِلَى أَحَدٍ, قَالَ (١): فَيُنَادِي مُنَادٍ: مَنْ لَهُ فِي الْمَالِ حَاجَةٌ, قَالَ: فَيَقُومُ رَجُلٌ فَيَقُولُ أَنَا فَيُقَالُ لَهُ ائْتِ السَّادِنَ، يَعْنِي الْخَازِنَ, فَقُلْ لَهُ قَالَ لَكَ الْمَهْدِيُّ أَعْطِنِي, قَالَ: فَيَأْتِي السَّادِنَ فَيَقُولُ لَهُ فَيُقَالُ لَهُ احْتَثِي فَيَحْتَثِي, فَإِذَا أَحْرَزَهُ, قَالَ: كُنْتُ أَجْشَعَ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ نَفْسًا أَوعَجَزَ عَنِّي مَا وَسِعَهُمْ قَالَ: فَيَمْكُثُ سَبْعَ سِنِينَ, أَوْ ثَمَانِ سِنِينَ, أَوْ تِسْعَ سِنِينَ, ثُمَّ لاَ خَيْرَ فِي الْحَيَاةِ, أَوْ فِي الْعَيْشِ بَعْدَهُ.

كتب (١١٥٠٤), رسالة (١١٤٨٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١١٦٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ, حَدَّثنا الْمُعَلَّى بْنُ زِيَادٍ, عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ بَشِيرٍ الْمُزَنِيِّ, وَكَانَ بَكَّاءً عِنْدَ الذِّكْرِ, شُجَاعًا عِنْدَ اللِّقَاءِ, عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ النَّاجِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, مِثْلَهُ وَزَادَ فِيهِ: فَيَنْدَمُ, فَيَأْتِي بِهِ السَّادِنَ, فَيَقُولُ لَهُ: لاَ نَقْبَلُ شَيْئًا أَعْطَيْنَاهُ.

كتب (١١٥٠٥), رسالة (١١٤٨٥).

١١٦٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثَنِي فُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ, مَوْلَى بَنِي عِتْرٍ (١), عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ أَحَدٌ إِلاَّ بِرَحْمَةِ اللهِ قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ, وَلاَ أَنْتَ؟ قَالَ: وَلاَ أَنَا, إِلاَّ أَنْ يَتَغَمَّدَنِيَ اللهُ بِرَحْمَتِهِ, وَقَالَ بِيَدِهِ فَوْقَ رَأْسِهِ.

كتب (١١٥٠٦), رسالة (١١٤٨٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عنز”.

١١٦٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدٌ، يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ, عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِزْرَةُ الْمُسْلِمِ إِلَى نِصْفِ السَّاقِ, فَمَا كَانَ إِلَى الْكَعْبِ فَلاَ بَأْسَ, وَمَا تَحْتَ الْكَعْبِ فَفِي النَّارِ.

كتب (١١٥٠٧), رسالة (١١٤٨٧).

١١٦٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا سُويْدُ بْنُ نَجِيحٍ, عَنْ يَزِيدَ الْفَقِيرِ, قَالَ: قُلْتُ لأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ: إِنَّ مِنَّا رِجَالاً هُمْ أَقْرَؤُنَا لِلْقُرْآنِ, وَأَكْثَرُنَا صَلاَةً, وَأَوْصَلُنَا لِلرَّحِمِ, وَأَكْثَرُنَا صَوْمًا خَرَجُوا عَلَيْنَا بِأَسْيَافِهِمْ, فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: يَخْرُجُ قَوْمٌ يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ لاَ يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ, يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ.

كتب (١١٥٠٨), رسالة (١١٤٨٨).

١١٦٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يُصَلِّي عَلَى حَصِيرٍ وَيَسْجُدُ عَلَيْهِ.

كتب (١١٥٠٩), رسالة (١١٤٨٩).

١١٦٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, قَالَ: الأَعْمَشُ حَدَّثنا, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَبْرِدُوا بِالظُّهْرِ فِي الْحَرِّ, فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَوْحِ جَهَنَّمَ.

هَكَذَا قَالَ الأَعْمَشُ: مِنْ فَوْحِ جَهَنَّمَ.

كتب (١١٥١٠), رسالة (١١٤٩٠).

١١٦٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: هَلَكَ الْمُثْرُونَ, قَالُوا: إِلاَّ مَنْ؟ قَالَ: هَلَكَ الْمُثْرُونَ, قَالُوا: إِلاَّ مَنْ؟ قَالَ: هَلَكَ الْمُثْرُونَ, قَالَ: حَتَّى خِفْنَا أَنْ يَكُونَ قَدْ وَجَبَتْ, فَقَالَ (١): إِلاَّ مَنْ قَالَ هَكَذَا، وَهَكَذَا، وَهَكَذَا, وَقَلِيلٌ مَا هُمْ.

كتب (١١٥١١), رسالة (١١٤٩١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “قال”.

١١٦٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: أَوَّلُ مَنْ أَخْرَجَ الْمِنْبَرَ يَوْمَ الْعِيدِ مَرْوَانُ, وَأَوَّلُ مَنْ بَدَأَ بِالْخُطْبَةِ قَبْلَ الصَّلاَةِ, فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا مَرْوَانُ خَالَفْتَ السُّنَّةَ أَخْرَجْتَ الْمِنْبَرَ, وَلَمْ يَكُ يُخْرَجُ, وَبَدَأْتَ بِالْخُطْبَةِ قَبْلَ الصَّلاَةِ, قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: مَنْ هَذَا؟ قَالُوا فُلاَنُ بْنُ فُلاَنٍ قَالَ: أَمَّا هَذَا فَقَدْ قَضَى مَا عَلَيْهِ, سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ رَأَى مُنْكَرًا فَإِنِ اسْتَطَاعَ أَنْ يُغَيِّرَهُ بِيَدِهِ, فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ, فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ وَذَلِكَ أَضْعَفُ الإِيمَانِ.

كتب (١١٥١٢), رسالة (١١٤٩٢).

١١٦٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يُصَلِّي مُتَوشِّحًا.

كتب (١١٥١٣), رسالة (١١٤٩٣).

١١٦٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ, أَخْبَرَنِي نَافِعٌ, قَالَ: بَلَغَ ابْنَ عُمَرَ أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَأْثُرُ حَدِيثًا عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الصَّرْفِ, فَأَخَذَ يَدِي, فَذَهَبْتُ أَنَا وَهُو وَالرَّجُلُ, فَقَالَ: مَا حَدِيثٌ بَلَغَنِي عَنْكَ تَأْثُرُهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الصَّرْفِ, فَقَالَ: سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ وَوعَاهُ قَلْبِي مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلاَّ مِثْلاً بِمِثْلٍ, وَلاَ الْفِضَّةَ بِالْفِضَّةِ إِلاَّ مِثْلاً بِمِثْلٍ, وَلاَ تُفْضِلُوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ, وَلاَ تَبِيعُوا مِنْهَا غَائِبًا بِنَاجِزٍ.

كتب (١١٥١٤), رسالة (١١٤٩٤).

١١٦٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ مُجَالِدٍ, حَدَّثنا أَبُو الْوَدَّاكِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, قَالَ: سَأَلْنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ جَنِينِ النَّاقَةِ وَالْبَقَرَةِ, فَقَالَ: إِنْ شِئْتُمْ فَكُلُوهُ, فَإِنَّ ذَكَاتَهُ ذَكَاةُ أُمِّهِ.

كتب (١١٥١٥), رسالة (١١٤٩٥).

١١٦٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ ذَكْوَانَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ, فَأَبْرِدُوا بِالصَّلاَةِ, فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ.

كتب (١١٥١٦), رسالة (١١٤٩٦).

١١٦٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنِ الأَعْمَشِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا صَالِحٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم (١): شِدَّةُ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ, فَأَبْرِدُوا بِالصَّلاَةِ.

كتب (١١٥١٧), رسالة (١١٤٩٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “عن النبي صلى الله عليه وسلم [أنه قال]”.

١١٦٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ التَّيْمِيِّ, حَدَّثنا أَبُو نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَمْنَعَنَّ أَحَدَكُمْ هَيْبَةُ النَّاسِ أَنْ يَتَكَلَّمَ بِحَقٍّ إِذَا رَآهُ, أَوْ شَهِدَهُ, أَوْ سَمِعَهُ.

فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ: وَدِدْتُ أَنِّي (١) لَمْ أَكُنْ سَمِعْتُهُ, وَقَالَ أَبُو نَضْرَةَ: وَدِدْتُ أَنِّي لَمْ أَكُنْ سَمِعْتُهُ.

كتب (١١٥١٨), رسالة (١١٤٩٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أَن”.

١١٦٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ هِشَامٍ, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عِيَاضٍ, أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ قَالَ: أَحَدُنَا يُصَلِّي لاَ يَدْرِي كَمْ صَلَّى, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلَمْ يَدْرِ كَمْ صَلَّى فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ, فَإِنْ أَتَاهُ الشَّيْطَانُ, فَقَالَ: إِنَّكَ قَدْ أَحْدَثْتَ فَلْيَقُلْ: كَذَبْتَ إِلاَّ مَا وَجَدَ رِيحًا بِأَنْفِهِ, أَوْ صَوْتًا بِأُذُنِهِ.

كتب (١١٥١٩), رسالة (١١٤٩٩).

١١٦٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُويْدُ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا أَبَانُ, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ هِلاَلِ بْنِ عِيَاضٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (١١٥٢٠), رسالة (١١٥٠٠).

١١٦٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثناهُ يُونُسُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبَانُ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ هِلاَلِ بْنِ عِيَاضٍ.

كتب (١١٥٢١), رسالة (١١٥٠١).

١١٦٧٨- وَحَدَّثناهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ يَحْيَى, قَالَ: أَخْبَرَنِي عِيَاضُ بْنُ هِلاَلٍ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (١١٥٢١م), رسالة (١١٥٠١).

١١٦٧٩ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, حَدَّثنا هِشَامٌ, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ (١) , قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو رِفَاعَةَ, أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ قَالَ: إِنَّ رَجُلاً قَالَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ لِي أَمَةً وَأَنَا أَعْزِلُ عَنْهَا, وَإِنِّي أَكْرَهُ أَنْ تَحْمِلَ, وَإِنَّ الْيَهُودَ تَزْعُمُ أَنَّهَا الْمَوْؤُودَةُ الصُّغْرَى قَالَ: كَذَبَتْ يَهُودُ لَوْ أَرَادَ اللهُ أَنْ يَخْلُقَهُ لَمْ تَسْتَطِعْ أَنْ تَرُدَّهُ.

كتب (١١٥٢٢) , رسالة (١١٥٠٢).

_حاشية_________

(١) قوله: “عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ”، هكذا ثبت في جميع نسخ المسند الخطية، وجميع طبعاته، وقد سقط هذا الراوي من ابن حجر في كتابيه “أَطراف المسند” (٢/ق١٦١) (٨٤٦٩)، و“إتحاف المهرة” (٥٨٣٦)، فقام محقق “أَطراف المسند” بإثباته بين حاصرتين، وعلق عليه بقوله: “ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع، وتحفة الأشراف (٤٤٣٧)، والكنى للبخاري ص (٣١) ”.

١١٦٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْعَزْلِ: أَنْتَ تَخْلُقُهُ أَنْتَ تَرْزُقُهُ أَقِرَّهُ قَرَارَهُ فَإِنَّمَا ذَلِكَ الْقَدَرُ.

كتب (١١٥٢٣), رسالة (١١٥٠٣).

١١٦٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ مَالِكٍ (ح) وَحَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا سَمِعْتُمُ النِّدَاءَ فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ الْمُؤَذِّنُ.

كتب (١١٥٢٤), رسالة (١١٥٠٤).

١١٦٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ مُجَالِدٍ, حَدَّثَنِي أَبُو الْوَدَّاكِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَصُومُوا يَوْمَيْنِ, وَلاَ تُصَلُّوا صَلاَتَيْنِ, لاَ تَصُومُوا يَوْمَ الْفِطْرِ, وَلاَ يَوْمَ الأَضْحَى, وَلاَ تُصَلُّوا بَعْدَ الْفَجْرِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ, وَلاَ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ, وَلاَ تُسَافِرِ الْمَرْأَةُ ثَلاَثًا إِلاَّ وَمَعَهَا مَحْرَمٌ, وَلاَ تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلاَّ إِلَى ثَلاَثَةِ مَسَاجِدَ, مَسْجِدِ الْحَرَامِ, وَمَسْجِدِي, وَمَسْجِدِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ.

كتب (١١٥٢٥), رسالة (١١٥٠٥).

١١٦٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, وَوكِيعٌ, عَنْ زَكَرِيَّا, حَدَّثَنِي عَامِرٌ, قَالَ: كَانَ أَبُو سَعِيدٍ, وَمَرْوَانُ جَالِسَيْنِ, فَمُرَّ عَلَيْهِمَا بِجَنَازَةٍ, فَقَامَ أَبُو سَعِيدٍ, فَقَالَ: مَرْوَانُ اجْلِسْ, فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَامَ فَقَامَ مَرْوَانُ, وَقَالَ وَكِيعٌ مَرَّتْ بِهِ جَنَازَةٌ فَقَامَ.

كتب (١١٥٢٦), رسالة (١١٥٠٦).

١١٦٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ, أَنَّهُ سَمِعَ عِيَاضَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يُحَدِّثُ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يُحَدِّثُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَخْرُجُ يَوْمَ الْفِطْرِ لِيُصَلِّيَ (١) تَيْنِكَ الرَّكْعَتَيْنِ.

كتب (١١٥٢٧), رسالة (١١٥٠٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “يصلي”.

١١٦٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي عِيَاضٌ, حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ, قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْرُجُ يَوْمَ الْعِيدِ, قَالَ يَحْيَى: لاَ أَعْلَمُهُ إِلاَّ قَالَ: الْفِطْرِ وَالأَضْحَى فَيُصَلِّي بِالنَّاسِ رَكْعَتَيْنِ, فَيَقُومُ قَائِمًا فَيَسْتَقْبِلُ النَّاسَ بِوجْهِهِ وَيَقُولُ: تَصَدَّقُوا, فَكَانَ أَكْثَرُ مَنْ يَتَصَدَّقُ النِّسَاءَ قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: بِالْخَاتَمِ وَالْقُرْطِ وَالشَّيْءِ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ, فَإِنْ كَانَتْ لَهُ حَاجَةٌ, أَوْ أَرَادَ أَنْ يَضَعَ بَعْثًا تَكَلَّمَ وَإِلاَّ انْصَرَفَ.

كتب (١١٥٢٨), رسالة (١١٥٠٨).

١١٦٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, وَعَفَّانُ, وَعَبْدُ الصَّمَدِ قَالُوا: حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَبِي عِيسَى الأُسْوَارِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: زَجَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الشُّرْبِ قَائِمًا.

كتب (١١٥٢٩), رسالة (١١٥٠٩).

١١٦٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثَنِي فُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ, عَنْ عَطِيَّةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: سَأَلَهُ رَجُلٌ عَنِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ, فَقَالَ: ثَلاَثًا, فَقَالَ: إِنِّي كَثِيرُ الشَّعْرِ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَكْثَرَ شَعْرًا مِنْكَ وَأَطْيَبَ.

كتب (١١٥٣٠), رسالة (١١٥١٠).

١١٦٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا أَبُو الأَشْهَبِ, حَدَّثنا أَبُو نَضْرَةَ الْعَبْدِيُّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: رَأَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي أَصْحَابِهِ تَأَخُّرًا, فَقَالَ: تَقَدَّمُوا فَأْتَمُّوا بِي, وَلْيَأْتَمَّ بِكُمْ مَنْ بَعْدَكُمْ, وَلاَ يَزَالُ قَوْمٌ يَتَأَخَّرُونَ حَتَّى يُؤَخِّرَهُمُ اللهُ.

كتب (١١٥٣١), رسالة (١١٥١١).

١١٦٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَوْهَبٍ, عَنْ عَمِّهِ, عَنْ مَوْلًى لأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّهُ كَانَ مَعَ أَبِي سَعِيدٍ, وَهُو مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: فَدَخَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَرَأَى رَجُلاً جَالِسًا وَسَطَ الْمَسْجِدِ مُشَبِّكًا بَيْنَ أَصَابِعِهِ, يُحَدِّثُ نَفْسَهُ, فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَلَمْ يَفْطُنْ, قَالَ: فَالْتَفَتَ إِلَى أَبِي سَعِيدٍ, فَقَالَ: إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلاَ يُشَبِّكَنَّ بَيْنَ أَصَابِعِهِ, فَإِنَّ التَّشْبِيكَ مِنَ الشَّيْطَانِ, فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لاَ يَزَالُ فِي صَلاَةٍ مَا دَامَ فِي الْمَسْجِدِ حَتَّى يَخْرُجَ مِنْهُ.

كتب (١١٥٣٢), رسالة (١١٥١٢).

١١٦٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ مُبَارَكٍ (١), عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ عِيَاضِ بْنِ هِلاَلٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا جَاءَ أَحَدَكُمُ الشَّيْطَانُ فِي صَلاَتِهِ, فَقَالَ: إِنَّكَ قَدْ أَحْدَثْتَ فَلْيَقُلْ: كَذَبْتَ, مَا لَمْ يَجِدْ رِيحًا بِأَنْفِهِ, أَوْ يَسْمَعْ صَوْتًا بِأُذُنِهِ.

كتب (١١٥٣٣), رسالة (١١٥١٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “المبارك”.

١١٦٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ, عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ قَالَ: أَوَّلُ مَنْ بَدَأَ بِالْخُطْبَةِ يَوْمَ عِيدٍ قَبْلَ الصَّلاَةِ, مَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ, فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ, فَقَالَ الصَّلاَةُ قَبْلَ الْخُطْبَةِ, فَقَالَ مَرْوَانُ: تُرِكَ مَا هُنَالِكَ أَبَا فُلاَنٍ, فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ: أَمَّا هَذَا فَقَدْ قَضَى مَا عَلَيْهِ, سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرًا فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ, فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ, فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ, وَذَلِكَ أَضْعَفُ الإِيمَانِ.

كتب (١١٥٣٤), رسالة (١١٥١٤).

١١٦٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, وَأَبُو مُعَاوِيَةَ, قَالاَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ (ح) وَحَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ ذَكْوَانَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تُسَافِرُ الْمَرْأَةُ سَفَرَ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ فَصَاعِدًا إِلاَّ مَعَ أَبِيهَا, أَوْ أَخِيهَا, أَوِ ابْنِهَا, أَوْ زَوْجِهَا, أَوْ مَعَ ذِي مَحْرَمٍ.

كتب (١١٥٣٥), رسالة (١١٥١٥).

١١٦٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَسُبُّوا أَصْحَابِي, فَوالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ أَنْفَقَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا مَا أَدْرَكَ مُدَّ أَحَدِهِمْ, وَلاَ نَصِيفَهُ.

كتب (١١٥٣٦), رسالة (١١٥١٦).

١١٦٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سُلَيْمَانَ, عَنْ ذَكْوَانَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَهُ.

كتب (١١٥٣٧), رسالة (١١٥١٧).

١١٦٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, مِثْلَهُ.

كتب (١١٥٣٨), رسالة (١١٥١٨).

١١٦٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ, أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ حَبَّانَ بْنِ وَاسِعٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ فَلْيَجْعَلْ طَرَفَيْهِ عَلَى عَاتِقَيْهِ.

كتب (١١٥٣٩), رسالة (١١٥١٩).

١١٦٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ, حَدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ, قَالَ حَيْوَةُ, حَدَّثَنِي ابْنُ الْهَادِ, أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ خَبَّابٍ حَدَّثَهُمْ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَذُكِرَ عِنْدَهُ عَمُّهُ أَبُو طَالِبٍ, فَقَالَ: لَعَلَّهُ أَنْ تَنْفَعَهُ شَفَاعَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ, فَيُجْعَلَ فِي ضَحْضَاحٍ مِنَ النَّارِ يَبْلُغُ كَعْبَيْهِ يَغْلِي مِنْهُ دِمَاغُهُ.

كتب (١١٥٤٠), رسالة (١١٥٢٠).

١١٦٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ, حَدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ, قَالَ حَيْوَةُ, حَدَّثَنِي ابْنُ الْهَادِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَبَّابٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: صَلاَةُ الْجَمَاعَةِ تَفْضُلُ صَلاَةَ الْفَذِّ بِخَمْسٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً.

كتب (١١٥٤١), رسالة (١١٥٢١).

١١٦٩٩- وَبِهَذَا الإِسْنَادِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ رَآنِي فَقَدْ رَآنِي (١) الْحَقَّ, فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لاَ يَتَكَوّنُ بِي.

كتب (١١٥٤٢), رسالة (١١٥٢٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “رأى”.

١١٧٠٠- وَبِهَذَا الإِسْنَادِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَبَّابٍ, أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ ذَكَرَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهُ تُصِيبُهُ الْجَنَابَةُ فَيُرِيدُ أَنْ يَنَامَ, فَأَمَرَهُ أَنْ يَتَوضَّأَ, ثُمَّ يَنَامَ.

كتب (١١٥٤٣), رسالة (١١٥٢٣).

١١٧٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ مُبَارَكٍ (١), أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُرَيْطٍ, أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ حَدَّثَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ صَامَ رَمَضَانَ وَعَرَفَ حُدُودَهُ وَتَحَفَّظَ مِمَّا كَانَ يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَتَحَفَّظَ فِيهِ كَفَّرَ مَا قَبْلَهُ.

كتب (١١٥٤٤), رسالة (١١٥٢٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ابن المبارك”.

١١٧٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ, أَخْبَرَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ, عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ أَحَبَّ النَّاسِ إِلَى اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَأَقْرَبَهُمْ مِنْهُ مَجْلِسًا, إِمَامٌ عَادِلٌ, وَإِنَّ أَبْغَضَ النَّاسِ إِلَى اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَأَشَدَّهُمْ عَذَابًا إِمَامٌ جَائِرٌ.

كتب (١١٥٤٥), رسالة (١١٥٢٥).

١١٧٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْمَرُ بْنُ بِشْرٍ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ, أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ, عَنْ أَبِي سُلَيْمَانَ اللَّيْثِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَثَلُ الْمُؤْمِنِ وَمَثَلُ الإِيمَانِ كَمَثَلِ الْفَرَسِ فِي آخِيَّتِهِ يَجُولُ, ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى آخِيَّتِهِ, وَإِنَّ الْمُؤْمِنَ يَسْهُو, ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى الإِيمَانِ, فَأَطْعِمُوا طَعَامَكُمُ الأَتْقِيَاءَ, وَأَوْلُوا مَعْرُوفَكُمُ الْمُؤْمِنِينَ.

كتب (١١٥٤٦), رسالة (١١٥٢٦).

١١٧٠٤- قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَالَ أَبِي: حَدَّثناهُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ, وَهَذَا أَتَمُّ.

كتب (١١٥٤٧), رسالة (١١٥٢٦).

١١٧٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَتَّابٌ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ, مَوْلَى الْمَهْرِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعَثَ بَعْثًا إِلَى بَنِي لِحْيَانَ, قَالَ:، يَعْنِي لِيَبْعَثَ (١) مِنْ كُلِّ رَجُلَيْنِ رَجُلاً (٢), وَقَالَ لِلْقَاعِدِ أَيُّكُمَا خَلَفَ الْخَارِجَ فِي أَهْلِهِ وَمَالِهِ بِخَيْرٍ كَانَ لَهُ مِثْلُ نِصْفِ أَجْرِ الْخَارِجِ.

كتب (١١٥٤٨), رسالة (١١٥٢٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “لينبعث”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “رجلٌ”.

١١٧٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثنا الْمُبَارَكُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ حَدَّثَهُ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ أُتِيَ بِتَمْرٍ, فَأَعْجَبَهُ جَوْدَتُهُ فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّا أَخَذْنَا صَاعًا بِصَاعَيْنِ لِنَطْعَمَهُ (١), فَكَرِهَ ذَلِكَ, وَنَهَى عَنْهُ.

كتب (١١٥٤٩), رسالة (١١٥٢٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “لتطعمه”.

١١٧٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحَجَّاجِ, أَخبَرنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْهَادِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَبَّابٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: صَلاَةُ الْجَمَاعَةِ تَفْضُلُ صَلاَةَ الْفَذِّ بِخَمْسٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً.

كتب (١١٥٥٠), رسالة (١١٥٢٩).

١١٧٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: للهِ، عَزَّ وَجَلَّ، مِئَةُ رَحْمَةٍ, فَقَسَمَ مِنْهَا جُزْءًا وَاحِدًا بَيْنَ الْخَلْقِ فَبِهِ يَتَرَاحَمُ النَّاسُ وَالْوَحْشُ والطَّيْرُ.

كتب (١١٥٥١), رسالة (١١٥٣٠).

١١٧٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: للهِ مِئَةُ رَحْمَةٍ, عِنْدَهُ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ, وَجَعَلَ عِنْدَكُمْ وَاحِدَةً تَرَاحَمُونَ بِهَا بَيْنَ الْجِنِّ وَالإِنْسِ وَبَيْنَ الْخَلْقِ, فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ ضَمَّهَا إِلَيْهَا.

كتب (١١٥٥٢), رسالة (١١٥٣١).

١١٧١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, أَخبَرنا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ أَسْوَأَ النَّاسِ سَرِقَةً الَّذِي يَسْرِقُ صَلاَتَهُ, قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ وَكَيْفَ يَسْرِقُهَا؟ قَالَ: لاَ يُتِمُّ رُكُوعَهَا, وَلاَ سُجُودَهَا.

كتب ١١٥٥٣), رسالة (١١٥٣٢).

١١٧١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا دَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ, وَأَهْلُ النَّارِ النَّارَ, قَالَ: يَقُولُ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةِ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ, فَأَخْرِجُوهُ, قَالَ: فَيُخْرَجُونَ قَدِ امْتَحَشُوا وَعَادُوا فَحْمًا, فَيُلْقَوْنَ فِي نَهَرٍ, يُقَالُ لَهُ: نَهَرُ الْحَيَاةِ, فَيَنْبُتُونَ فِيهِ كَمَا تَنْبُتُ الْحِبَّةُ فِي حَ مِئَةِ (١) السَّيْلِ, أَوْ قَالَ: فِي حَمِيلَةِ السَّيْلِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَلَمْ تَرَوْا أَنَّهَا تَنْبُتُ صَفْرَاءَ مُلْتَوِيَةً.

كتب (١١٥٥٤), رسالة (١١٥٣٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حميل”.

١١٧١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَارِثِ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ, حَدَّثنا أَبُو نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, أَنَّ جِبْرِيلَ عليه السلام أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: اشْتَكَيْتَ يَا مُحَمَّدُ, فَقَالَ: نَعَمْ, فَقَالَ: بِاسْمِ اللهِ أَرْقِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ عَيْنٍ وَنَفْسٍ يَشْفِيكَ بِاسْمِ اللهِ أَرْقِيكَ.

كتب (١١٥٥٥), رسالة (١١٥٣٤).

١١٧١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ, حَدَّثنا الزُّهْرِيُّ, عَنْ عَطَاءٍ, وَقَالَ عَفَّانُ مَرَّةً: عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَيُّ الْمُؤْمِنِينَ أَفْضَلُ قَالَ مُؤْمِنٌ يُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللهِ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ, قَالُوا: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ مُؤْمِنٌ اعْتَزَلَ فِي شِعْبٍ مِنَ الشِّعَابِ أَوِ الشُّعْبَةِ كَفَى النَّاسَ شَرَّهُ.

كتب (١١٥٥٦), رسالة (١١٥٣٥).

١١٧١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, أَخْبَرَنَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَكْتُبُوا عَنِّي شَيْئًا غَيْرَ الْقُرْآنِ, فَمَنْ كَتَبَ عَنِّي شَيْئًا غَيْرَ الْقُرْآنِ فَلْيَمْحُهُ, وَقَالَ: حَدِّثُوا عَنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ, وَلاَ حَرَجَ, حَدِّثُوا عَنِّي, وَلاَ تَكْذِبُوا عَلَيَّ قَالَ: وَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ, قَالَ هَمَّامٌ: أَحْسَبُهُ قَالَ: مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.

كتب (١١٥٥٧), رسالة (١١٥٣٦).

١١٧١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: بَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْسِمُ قَسْمًا, إِذْ جَاءَهُ ابْنُ ذِي الْخُويْصِرَةِ التَّمِيمِيُّ, فَقَالَ: اعْدِلْ يَا رَسُولَ اللهِ, فَقَالَ وَيْلَكَ, وَمَنْ يَعْدِلُ إِذَا لَمْ أَعْدِلْ, فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَا رَسُولَ اللهِ أَتَأْذَنُ لِي فِيهِ, فَأَضْرِبَ عُنُقَهُ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: دَعْهُ, فَإِنَّ لَهُ أَصْحَابًا يَحْتَقِرُ أَحَدُكُمْ صَلاَتَهُ مَعَ صَلاَتِهِ, وَصِيَامَهُ مَعَ صِيَامِهِ, يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ,

فَيَنْظُرُ فِي قُذَذِهِ فَلاَ يُوجَدُ فِيهِ شَيْءٌ, ثُمَّ يَنْظُرُ فِي نَضِيِّهِ فَلاَ يُوجَدُ فِيهِ شَيْءٌ, ثُمَّ يَنْظُرُ فِي رِصَافِهِ فَلاَ يُوجَدُ فِيهِ شَيْءٌ, ثُمَّ يَنْظُرُ فِي نَصْلِهِ فَلاَ يُوجَدُ فِيهِ شَيْءٌ, قَدْ سَبَقَ الْفَرْثَ وَالدَّمَ, مِنْهُمْ رَجُلٌ أَسْوَدُ فِي إِحْدَى يَدَيْهِ, أَوْ قَالَ: إِحْدَى ثَدْيَيْهِ مِثْلُ ثَدْيِ الْمَرْأَةِ, أَوْ مِثْلُ الْبَضْعَةِ تَدَرْدَرُ, يَخْرُجُونَ عَلَى حِينِ فَتْرَةٍ مِنَ النَّاسِ, فَنَزَلَتْ فِيهِمْ: {ومِنْهُمْ مَنْ يَلْمِزُكَ فِي الصَّدَقَاتِ} الآيَةَ, قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: أَشْهَدُ أَنِّي سَمِعْتُ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم، وَأَشْهَدُ أَنَّ عَلِيًّا حِينَ قَتَلَهُ وَأَنَا مَعَهُ, جِيءَ بِالرَّجُلِ عَلَى النَّعْتِ الَّذِي نَعَتَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١١٥٥٨), رسالة (١١٥٣٧).

١١٧١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ إِلاَّ لِخَمْسَةٍ: لِعَامِلٍ عَلَيْهَا, أَوْ رَجُلٍ اشْتَرَاهَا بِمَالِهِ, أَوْ غَارِمٍ, أَوْ غَازٍ فِي سَبِيلِ اللهِ, أَوْ مِسْكِينٍ تُصُدِّقَ عَلَيْهِ مِنْهَا, فَأَهْدَى مِنْهَا لِغَنِيٍّ.

كتب (١١٥٥٩), رسالة (١١٥٣٨).

١١٧١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَبْدَأُ يَوْمَ الْفِطْرِ وَيَوْمَ الأَضْحَى بِالصَّلاَةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ, ثُمَّ يَخْطُبُ فَتَكُونُ (١) خُطْبَتُهُ الأَمْرَ بِالْبَعْثِ وَالسَّرِيَّةِ.

كتب (١١٥٦٠), رسالة (١١٥٣٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فيكون في”.

١١٧١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِذَا أَرَادَ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَكَ وَبَيْنَ سُتْرَتِكَ أَحَدٌ فَارْدُدْهُ, فَإِنْ أَبَى فَادْفَعْهُ, فَإِنْ أَبَى فَقَاتِلْهُ, فَإِنَّمَا هُو شَيْطَانٌ.

كتب (١١٥٦١), رسالة (١١٥٤٠).

١١٧١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ أَيُّوبَ بْنِ حَبِيبٍ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا الْمُثَنَّى يَقُولُ: سَمِعْتُ مَرْوَانَ يَسْأَلُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ, أَسَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَنْهَى عَنِ النَّفْخِ فِي الشَّرَابِ, فَقَالَ: نَعَمْ, قَالَ: فَقَالَ رَجُلٌ: فَإِنِّي لاَ أَرْوَى يَا رَسُولَ اللهِ مِنْ نَفَسٍ وَاحِدٍ, قَالَ: فَأَبِنِ الْقَدَحَ عَنْ فِيكَ, ثُمَّ تَنَفَّسْ, قَالَ: إِنِّي أَرَى الْقَذَى فِيهِ, قَالَ: فَأَهْرِقْهُ.

كتب (١١٥٦٢), رسالة (١١٥٤١).

١١٧٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يُوشِكُ أَنْ يَكُونَ خَيْرَ مَالِ الرَّجُلِ غَنَمٌ يَتْبَعُ بِهَا شَعَفَ الْجِبَالِ, وَمَواقِعَ الْقَطْرِ يَفِرُّ بِدِينِهِ مِنَ الْفِتَنِ.

كتب (١١٥٦٣), رسالة (١١٥٤٢).

١١٧٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, وَعَنِ ابْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, كِلاَهُمَا يَرْوِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ أَحَدُهُمَا: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنِّي كُنْتُ حَرَّمْتُ لُحُومَ الأَضَاحِيِّ فَوْقَ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ, فَكُلُوا وَتَزَوَّدُوا وَادَّخِرُوا مَا شِئْتُمْ, وَقَالَ الآخَرُ: كُلُوا وَأَطْعِمُوا وَادَّخِرُوا مَا شِئْتُمْ.

كتب (١١٥٦٤), رسالة (١١٥٤٣).

١١٧٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, وَرَوْحٌ قَالاَ: أَخْبَرَنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي أَبُو قَزَعَةَ, أَنَّ أَبَا نَضْرَةَ أَخْبَرَهُ, وَحَسَنًا أَخْبَرَهُمَا, أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ أَخْبَرَهُ, أَنَّ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ لَمَّا أَتَوْا نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالُوا: يَا نَبِيَّ اللهِ جَعَلَنَا اللهُ فِدَاكَ مَاذَا يَصْلُحُ لَنَا مِنَ (١) الأَشْرِبَةِ؟ فَقَالَ: لاَ تَشْرَبُوا فِي النَّقِيرِ فَقَالُوا: يَا نَبِيَّ اللهِ جَعَلَنَا اللهُ فِدَاكَ أَوتَدْرِي مَا النَّقِيرُ؟ قَالَ: نَعَمِ الْجِذْعُ يُنْقَرُ وَسَطُهُ, وَلاَ فِي الدُّبَّاءِ, وَلاَ فِي الْحَنْتَمَةِ, وَعَلَيْكُمْ بِالْمُوكَى (٢) قَالَ رَوْحٌ: بِالْمُوكأ (مَرَّتَيْنِ).

كتب (١١٥٦٥), رسالة (١١٥٤٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “في”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “بِالْمُوكأ”.

١١٧٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْعَزْلِ, فَقَالَ: أَوإِنَّكُمْ تَفْعَلُونَ؟ قَالُوا: نَعَمْ, قَالَ: فَلاَ عَلَيْكُمْ أَنْ لاَ تَفْعَلُوا, فَإِنَّ اللهَ تَعَالَى لَمْ يَقْضِ لِنَفْسٍ أَنْ يَخْلُقَهَا إِلاَّ هِيَ كَائِنَةٌ.

كتب (١١٥٦٦), رسالة (١١٥٤٥).

١١٧٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ أَبِي عَمْرٍو النَّدَبِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تُواصِلُوا, قَالُوا: فَإِنَّكَ تُواصِلُ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: إِنِّي لَسْتُ مِثْلَكُمْ إِنِّي أَبِيتُ أُطْعَمُ وَأُسْقَى.

كتب (١١٥٦٧), رسالة (١١٥٤٦).

١١٧٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثنا رَبَاحٌ, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: اجْتَمَعَ أُنَاسٌ مِنَ الأَنْصَارِ, فَقَالُوا: آثَرَ عَلَيْنَا غَيْرَنَا فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَجَمَعَهُمْ, ثُمَّ خَطَبَهُمْ فَقَالَ: يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ, أَلَمْ تَكُونُوا أَذِلَّةً, فَأَعَزَّكُمُ اللهُ قَالُوا صَدَقَ اللهُ وَرَسُولُهُ قَالَ أَلَمْ تَكُونُوا ضُلاَّلاً فَهَدَاكُمُ اللهُ؟ قَالُوا صَدَقَ اللهُ وَرَسُولُهُ قَالَ: أَلَمْ تَكُونُوا فُقَرَاءَ, فَأَغْنَاكُمُ اللهُ؟ قَالُوا صَدَقَ اللهُ وَرَسُولُهُ, ثُمَّ قَالَ أَلاَ تُجِيبُونَنِي أَلاَ تَقُولُونَ أَتَيْتَنَا طَرِيدًا فَآويْنَاكَ, وَأَتَيْتَنَا خَائِفًا فَآمَنَّاكَ (١), أَلاَ تَرْضَوْنَ أَنْ يَذْهَبَ النَّاسُ بِالشَّاءِ وَالْبُقْرَانِ، يَعْنِي الْبَقَرَ, وَتَذْهَبُونَ بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَتُدْخِلُونَهُ بُيُوتَكُمْ, لَوْ أَنَّ النَّاسَ سَلَكُوا وَادِيًا, أَوْ شُعْبَةً, وَسَلَكْتُمْ وَادِيًا, أَوْ شُعْبَةً, لَسَلَكْتُ وَادِيَكُمْ, أَوْ شُعْبَتَكُمْ, لَوْلاَ الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنَ الأَنْصَارِ, وَإِنَّكُمْ سَتَلْقَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي عَلَى الْحَوْضِ.

كتب (١١٥٦٨), رسالة (١١٥٤٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فَأَمَّنَّاك”.

١١٧٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ, حَدَّثنا رَبَاحٌ, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنْ قَتَادَةَ, فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {ونَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ} قَالَ: حَدَّثنا أَبُو الْمُتَوكِّلِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَخْلُصُ الْمُؤْمِنُونَ مِنَ النَّارِ, فَيُحْبَسُونَ عَلَى قَنْطَرَةٍ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ, فَيُقْتَصُّ لِبَعْضِهِمْ مِنْ بَعْضٍ.

كتب (١١٥٦٩), رسالة (١١٥٤٨).

١١٧٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا لَيْثٌ, حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ أَبِي الْخَيْرِ, عَنْ أَبِي الْخَطَّابِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَامَ تَبُوكَ خَطَبَ النَّاسَ وَهُو مُسْنِدٌ ظَهْرَهُ إِلَى نَخْلَةٍ, فَقَالَ: أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ وَشَرِّ النَّاسِ, إِنَّ مِنْ خَيْرِ النَّاسِ رَجُلاً عَمِلَ فِي سَبِيلِ اللهِ عَلَى ظَهْرِ فَرَسِهِ, أَوْ عَلَى ظَهْرِ بَعِيرِهِ, أَوْ عَلَى قَدَمَيْهِ, حَتَّى يَأْتِيَهُ الْمَوْتُ, وَإِنَّ مِنْ شَرِّ النَّاسِ رَجُلاً فَاجِرًا جَرِيئًا يَقْرَأُ كِتَابَ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، لاَ يَرْعَوِي إِلَى شَيْءٍ مِنْهُ.

كتب (١١٥٧٠), رسالة (١١٥٤٩).

١١٧٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا لَيْثٌ, حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ, وَأَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ أَخْبَرَاهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأَى نُخَامَةً فِي حَائِطِ الْمَسْجِدِ, فَتَنَاولَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَصَاةً فَحَتَّهَا, ثُمَّ قَالَ: إِذَا تَنَخَّعَ أَحَدُكُمْ فَلاَ يَتَنَخَّمْ قِبَلَ وَجْهِهِ, وَلاَ عَنْ يَمِينِهِ, لِيَبْصُقْ عَنْ يَسَارِهِ, أَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ الْيُسْرَى.

كتب (١١٥٧١), رسالة (١١٥٥٠).

١١٧٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا لَيْثٌ, حَدَّثَنِي بُكَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعْدٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّهُ قَالَ: أُصِيبَ رَجُلٌ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي ثِمَارٍ ابْتَاعَهَا, فَكَثُرَ دَيْنُهُ, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَصَدَّقُوا عَلَيْهِ, قَالَ: فَتَصَدَّقَ النَّاسُ عَلَيْهِ فَلَمْ يَبْلُغْ ذَلِكَ وَفَاءَ دَيْنِهِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: خُذُوا مَا وَجَدْتُمْ, وَلَيْسَ لَكُمْ إِلاَّ ذَلِكَ.

كتب (١١٥٧٢), رسالة (١١٥٥١).

١١٧٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا لَيْثٌ, حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا وُضِعَتِ الْجِنَازَةُ فَاحْتَمَلَهَا الرِّجَالُ عَلَى أَعْنَاقِهِمْ, فَإِنْ كَانَتْ صَالِحَةً قَالَتْ: قَدِّمُونِي, وَإِنْ كَانَتْ غَيْرَ صَالِحَةٍ, قَالَتْ: يَا وَيْلَهَا, أَيْنَ تَذْهَبُونَ بِهَا, يَسْمَعُ صَوْتَهَا كُلُّ شَيْءٍ إِلاَّ الإِنْسَانَ وَلَوْ سَمِعَهَا الإِنْسَانُ لَصُعِقَ.

كتب (١١٥٧٣), رسالة (١١٥٥٢).

١١٧٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْخُزَاعِيُّ، يَعْنِي أَبَا سَلَمَةَ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: لَصَعِقَ.

كتب (١١٥٧٤), رسالة (١١٥٥٣).

١١٧٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا لَيْثٌ, وَحَدَّثناهُ الْخُزَاعِيُّ, أَخْبَرَنَا لَيْثٌ, حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, مَوْلَى الْمَهْرِيِّ, أَنَّهُ جَاءَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ لَيَالِيَ الْحَرَّةِ, فَاسْتَشَارَهُ فِي الْجَلاَءِ مِنَ الْمَدِينَةِ, وَشَكَا إِلَيْهِ أَسْعَارَهَا، وَكَثْرَةَ عِيَالِهِ, وَأَخْبَرَهُ أَنَّهُ (١) لاَ صَبْرَ لَهُ عَلَى جَهْدِ الْمَدِينَةِ, فَقَالَ لَهُ (٢): وَيْحَكَ لاَ آمُرُكَ بِذَلِكَ, إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ يَصْبِرُ أَحَدٌ عَلَى جَهْدِ الْمَدِينَةِ وَلأْوَائِهَا فَيَمُوتُ إِلاَّ كُنْتُ لَهُ شَفِيعًا, أَوْ شَهِيدًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ, إِذَا كَانَ مُسْلِمًا.

كتب (١١٥٧٥), رسالة (١١٥٥٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أن”.

(٢) قوله: “له” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١١٧٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعْتَمِرٌ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: أَنْبَأَنِي أَبُو نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, أَنَّ صَاحِبَ التَّمْرِ أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِتَمْرَةٍ, فَأَنْكَرَهَا, فَقَالَ: أَنَّى لَكَ هَذَا؟ قَالَ: اشْتَرَيْنَا بِصَاعَيْنِ مِنْ تَمْرِنَا صَاعًا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَرْبَيْتُمْ.

كتب (١١٥٧٦), رسالة (١١٥٥٥).

١١٧٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعْتَمِرٌ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ شُرَحْبِيلَ, أَنَّ ابْنَ عُمَرَ, وَأَبَا هُرَيْرَةَ, وَأَبَا سَعِيدٍ حَدَّثُوا, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مِثْلاً بِمِثْلٍ وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ مِثْلاً بِمِثْلٍ عَيْنًا بِعَيْنٍ, مَنْ زَادَ أَوِ ازْدَادَ فَقَدْ أَرْبَى.

قَالَ شُرَحْبِيلُ: إِنْ لَمْ أَكُنْ سَمِعْتُهُ, فَأَدْخَلَنِي اللهُ النَّارَ.

كتب (١١٥٧٧), رسالة (١١٥٥٦).

١١٧٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطُّفَاوِيُّ, حَدَّثنا دَاوُدُ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: اشْتَكَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَجَاءَهُ جِبْرِيلُ فَرَقَاهُ, فَقَالَ: بِاسْمِ اللهِ أَرْقِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ مِنْ كُلِّ عَيْنٍ وَحَاسِدٍ يَشْفِيكَ, أَوْ قَالَ: اللهُ يَشْفِيكَ.

كتب (١١٥٧٨), رسالة (١١٥٥٧).

١١٧٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَجِيءُ النَّبِيُّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمَعَهُ الرَّجُلُ, وَالنَّبِيُّ وَمَعَهُ الرَّجُلاَنِ, وَأَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ فَيُدْعَى قَوْمُهُ فَيُقَالُ لَهُمْ هَلْ بَلَّغَكُمْ هَذَا؟ فَيَقُولُونَ لاَ فَيُقَالُ لَهُ هَلْ بَلَّغْتَ قَوْمَكَ فَيَقُولُ نَعَمْ فَيُقَالُ لَهُ مَنْ يَشْهَدُ لَكَ, فَيَقُولُ: مُحَمَّدٌ وَأُمَّتُهُ فَيُدْعَى وَأُمَّتُهُ فَيُقَالُ لَهُمْ: هَلْ بَلَّغَ هَذَا قَوْمَهُ فَيَقُولُونَ نَعَمْ, فَيُقَالُ وَمَا عِلْمُكُمْ فَيَقُولُونَ جَاءَنَا نَبِيُّنَا, فَأَخْبَرَنَا أَنَّ الرُّسُلَ قَدْ بَلَّغُوا, فَذَلِكَ قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: {وكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا} قَالَ: يَقُولُ: عَدْلاً, {لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًاْ}.

كتب (١١٥٧٩), رسالة (١١٥٥٨).

١١٧٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ حَبِيبٍ, عَنْ أَبِي أَرْطَاةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الزَّهْوِ وَالتَّمْرِ, وَالزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ.

كتب (١١٥٨٠), رسالة (١١٥٥٩).

١١٧٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ, عَنْ سُمَيٍّ, عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللهِ بَاعَدَ اللهُ بِذَلِكَ الْيَوْمِ النَّارَ عَنْ وَجْهِهِ سَبْعِينَ خَرِيفًا.

كتب (١١٥٨١), رسالة (١١٥٦٠).

١١٧٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ, عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنِّي قَدْ تَرَكْتُ فِيكُمْ مَا إِنْ أَخَذْتُمْ بِهِ لَنْ تَضِلُّوا بَعْدِي الثَّقَلَيْنِ, وَأَحَدُهُمَا (١) أَكْبَرُ مِنَ الآخَرِ كِتَابَ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، حَبْلٌ مَمْدُودٌ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الأَرْضِ, وَعِتْرَتِي أَهْلَ بَيْتِي, أَلاَ وَإِنَّهُمَا لَنْ يَفْتَرِقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ.

كتب (١١٥٨٢), رسالة (١١٥٦١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أَحَدُهُمَا”.

١١٧٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْلَى, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ, حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُتَوشِّحًا.

كتب (١١٥٨٣), رسالة (١١٥٦٢).

١١٧٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْلَى, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يُصَلِّي عَلَى حَصِيرٍ.

كتب (١١٥٨٤), رسالة (١١٥٦٣).

١١٧٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْلَى, حَدَّثنا إِدْرِيسُ الأَوْدِيُّ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسَاقٍ زَكَاةٌ.

والْوَسْقُ سِتُّونَ مَخْتُومًا.

كتب (١١٥٨٥), رسالة (١١٥٦٤).

١١٧٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ حَمَّادٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ اسْتِئْجَارِ الأَجِيرِ حَتَّى يُبَيَّنَ لَهُ أَجْرُهُ, وَعَنِ النَّجْشِ وَاللَّمْسِ وَإِلْقَاءِ الْحَجَرِ.

كتب (١١٥٨٦), رسالة (١١٥٦٥).

١١٧٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ عُبَيْدٍ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْعَزْلِ, فَقَالَ: لَيْسَ مِنْ كُلِّ الْمَاءِ يَكُونُ الْوَلَدُ, وَإِذَا أَرَادَ اللهُ أَنْ يُخْلَقَ مِنْهُ شَيْءٌ لَمْ يَمْنَعْهُ شَيْءٌ.

كتب (١١٥٨٧), رسالة (١١٥٦٦).

١١٧٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا قَضَى أَحَدُكُمْ صَلاَتَهُ فِي الْمَسْجِدِ فَلْيَجْعَلْ لِبَيْتِهِ نَصِيبًا مِنْ صَلاَتِهِ, إِنَّ اللهَ جَاعِلٌ فِي بَيْتِهِ مِنْ صَلاَتِهِ خَيْرًا.

كتب (١١٥٨٨), رسالة (١١٥٦٧).

١١٧٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا زَائِدَةُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا قَضَى أَحَدُكُمْ صَلاَتَهُ فِي الْمَسْجِدِ فَلْيَجْعَلْ لِبَيْتِهِ نَصِيبًا مِنْ صَلاَتِهِ, فَإِنَّ اللهَ جَاعِلٌ فِي بَيْتِهِ مِنْ صَلاَتِهِ خَيْرًا.

كتب (١١٥٨٩), رسالة (١١٥٦٨).

١١٧٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِذَا قَضَى أَحَدُكُمْ صَلاَتَهُ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (١١٥٩٠), رسالة (١١٥٦٩).

١١٧٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ بِشْرِ بْنِ حَرْبٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: نَهَى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْوِصَالِ فِي الصِّيَامِ, وَهَذِهِ أُخْتِي تُواصِلُ وَأَنَا أَنْهَاهَا.

كتب (١١٥٩١), رسالة (١١٥٧٠).

١١٧٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ, (ح) وَعَبدُ الرَّزَّاقِ قَالاَ: أَخْبَرَنا سُفْيَانُ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ, عَنْ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَيْسَ فِي أَقَلَّ مِنْ خَمْسَةِ أَوْسَاقٍ مِنْ حَبٍّ, وَلاَ تَمْرٍ صَدَقَةٌ, وَلَيْسَ فِي أَقَلَّ مِنْ خَمْسِ (١) أَواقٍ صَدَقَةٌ, وَلَيْسَ فِي أَقَلَّ مِنْ خَمْسِ ذَوْدٍ صَدَقَةٌ.

كتب (١١٥٩٢), رسالة (١١٥٧١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “خمسة”.

١١٧٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, مِثْلَهُ بِإِسْنَادِهِ, وَقَالَ: ثَمَرٍ (١), وَقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: تَمْرٍ (٢) وَقَالَ: حَدَّثنا مَعْمَرٌ, وَالثَّوْرِيُّ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ, فَذَكَرَهُ.

كتب (١١٥٩٣), رسالة (١١٥٧٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “تمر”.

(٢) في طبعة الرسالة: “ثمر”.

١١٧٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ, فَأَبْرِدُوا بِالصَّلاَةِ, فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ.

كتب (١١٥٩٤), رسالة (١١٥٧٣).

١١٧٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ زَائِدَةَ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ, عَنْ قَزَعَةَ, مَوْلَى زِيَادٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ صَلاَةَ بَعْدَ صَلاَتَيْنِ, بَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ, وَبَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغِيبَ (١) الشَّمْسُ.

كتب (١١٥٩٥), رسالة (١١٥٧٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “تغرب”.

١١٧٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَالِكٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي صَعْصَعَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ, وَلاَ خَمْسَةِ (١) أَواقٍ, وَلاَ خَمْسِ ذَوْدٍ صَدَقَةٌ.

كتب (١١٥٩٦), رسالة (١١٥٧٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “خَمْس”.

١١٧٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, وَشُعْبَةَ, وَمَالِكٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَهُ.

كتب (١١٥٩٧), رسالة (١١٥٧٦).

١١٧٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ الْمُزَابَنَةِ وَالْمُحَاقَلَةِ, وَالْمُزَابَنَةُ اشْتِرَاءُ الثَّمَرَةِ فِي رُؤُوسِ النَّخْلِ بِالتَّمْرِ كَيْلاً, وَالْمُحَاقَلَةُ كِرَاءُ الأَرْضِ.

كتب (١١٥٩٨), رسالة (١١٥٧٧).

١١٧٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ, قَالَ أَبِي: وَحَدَّثناهُ أَبُو سَلَمَةَ، يَعْنِي الْخُزَاعِيَّ, أَنْبَأَنَا مَالِكٌ, عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: غُسْلُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ.

كتب (١١٥٩٩), رسالة (١١٥٧٨).

١١٧٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ, عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: يَخْرُجُ فِيكُمْ قَوْمٌ تَحْقِرُونَ صَلاَتَكُمْ مَعَ صَلاَتِهِمْ, وَصِيَامَكُمْ مَعَ صِيَامِهِمْ, وَأَعْمَالَكُمْ مَعَ أَعْمَالِهِمْ, يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ لاَ يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ, يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ مُرُوقَ السَّهْمِ مِنَ الرَّمِيَّةِ يَنْظُرُ فِي النَّصْلِ فَلاَ يَرَى شَيْئًا, ثُمَّ يَنْظُرُ فِي الْقِدْحِ فَلاَ يَرَى شَيْئًا, وَيَنْظُرُ فِي الرِّيشِ فَلاَ يَرَى شَيْئًا, وَيَتَمَارَى فِي الْفُوقِ.

قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: حَدَّثنا بِهِ مَالِكٌ، يَعْنِي هَذَا الْحَدِيثَ.

كتب (١١٦٠٠), رسالة (١١٥٧٩).

١١٧٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, أَنْبَأَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوائِيُّ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ: تَذَاكَرْنَا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي نَفَرٍ مِنْ قُرَيْشٍ, فَأَتَيْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ, وَكَانَ صَدِيقًا لِي, فَقُلْتُ: اخْرُجْ بِنَا إِلَى النَّخْلِ, فَخَرَجَ وَعَلَيْهِ خَمِيصَةٌ لَهُ, فَقُلْتُ: سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَذْكُرُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ؟ قَالَ: نَعَمِ, اعْتَكَفْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْعَشْرَ الْوُسْطَ مِنْ رَمَضَانَ, فَخَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَبِيحَةَ عِشْرِينَ, فَقَالَ: أُرِيتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ فَأُنْسِيتُهَا, أَوْ قَالَ: فَنُسِّيتُهَا, فَالْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الأَواخِرِ فِي الْوَتْرِ, فَإِنِّي رَأَيْتُ أَنِّي أَسْجُدُ فِي مَاءٍ وَطِينٍ, فَمَنْ كَانَ اعْتَكَفَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَلْيَرْجِعْ, فَرَجَعْنَا وَمَا نَرَى فِي السَّمَاءِ قَزَعَةً, فَجَاءَتْ سَحَابَةٌ فَمُطِرْنَا, حَتَّى سَالَ سَقْفُ الْمَسْجِدِ, وَكَانَ مِنْ جَرِيدِ النَّخْلِ, وَأُقِيمَتِ الصَّلاَةُ, وَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَسْجُدُ فِي الْمَاءِ والطِّينِ, حَتَّى رَأَيْتُ أَثَرَ الطِّينِ فِي جَبْهَتِهِ.

كتب (١١٦٠١), رسالة (١١٥٨٠).

١١٧٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, أَخبَرنا سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مِنْ خُلَفَائِكُمْ خَلِيفَةٌ يَحْثِي الْمَالَ حَثْيًا لاَ يَعُدُّهُ عَدًّا.

كتب (١١٦٠٢), رسالة (١١٥٨١).

١١٧٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, عَنِ الْجُرَيْرِيِّ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ, عَنِ الصَّرْفِ, فَقَالَ: يَدٌ بِيَدٍ, قُلْتُ: نَعَمْ, قَالَ (١): لاَ بَأْسَ, قَالَ: فَلَقِيتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ, فَأَخْبَرْتُهُ أَنِّي سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ, عَنِ الصَّرْفِ فَقَالَ: لاَ بَأْسَ, فَقَالَ: أَوقَالَ ذَاكَ؟ أَمَا إِنَّا سَنَكْتُبُ إِلَيْهِ فَلَنْ يُفْتِيَكُمُوهُ, قَالَ: فَواللهِ لَقَدْ جَاءَ بَعْضُ فِتْيَانِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِتَمْرٍ, فَأَنْكَرَهُ, فَقَالَ: كَأَنَّ هَذَا لَيْسَ مِنْ تَمْرِ أَرْضِنَا, فَقَالَ: كَانَ فِي تَمْرِنَا الْعَامَ بَعْضُ الشَّيْءِ, وَأَخَذْتُ هَذَا وَزِدْتُ بَعْضَ الزِّيَادَةِ, فَقَالَ: أَضْعَفْتَ أَرْبَيْتَ لاَ تَقْرَبَنَّ هَذَا إِذَا رَابَكَ مِنْ تَمْرِكَ شَيْءٌ فَبِعْهُ, ثُمَّ اشْتَرِ الَّذِي تُرِيدُ مِنَ التَّمْرِ.

كتب (١١٦٠٣), رسالة (١١٥٨٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعة الرسالة.

١١٧٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, أَخبَرنا سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: لَمْ نَعْدُ أَنْ فُتِحَتْ خَيْبَرُ, وَقَعْنَا أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي تِيكَ الْبَقْلَةِ فِي الثُّومِ, فَأَكَلْنَا مِنْهَا أَكْلاً شَدِيدًا, وَنَاسٌ جِيَاعٌ, ثُمَّ رُحْنَا إِلَى الْمَسْجِدِ, فَوجَدَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الرِّيحَ, فَقَالَ: مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الْبَقْلَةِ الْخَبِيثَةِ شَيْئًا فَلاَ يَقْرَبَنَّا فِي الْمَسْجِدِ, فَقَالَ نَاسٌ: حُرِّمَتْ حُرِّمَتْ, فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ, إِنَّهُ لَيْسَ لِي تَحْرِيمُ مَا أَحَلَّ اللهُ وَلَكِنَّهَا شَجَرَةٌ أَكْرَهُ رِيحَهَا.

كتب (١١٦٠٤), رسالة (١١٥٨٣).

١١٧٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الْمُؤْمِنَ لاَ يُصِيبُهُ نَصَبٌ, وَلاَ وَصَبٌ, وَلاَ سَقَمٌ, وَلاَ حَزَنٌ (١), وَلاَ أَذًى حَتَّى الْهَمُّ يُهَمُّهُ إِلاَّ اللهُ يُكَفِّرُ عَنْهُ مِنْ سَيِّئَاتِهِ.

كتب (١١٦٠٥), رسالة (١١٥٨٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “لا يصيبه وَصب ولا نصب, وَر حزن ولا سقم”.

١١٧٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, أَخبَرنا أَيُّوبُ, عَنْ نَافِعٍ, أَنَّ ابْنَ عُمَرَ دَخَلَ عَلَى أَبِي سَعِيدٍ وَأَنَا مَعَهُ فَقَالَ: إِنَّ هَذَا حَدَّثَنِي حَدِيثًا يَزْعُمُ أَنَّكَ تُحَدِّثُهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَفَسَمِعْتَهُ, فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ, وَلاَ الْوَرِقَ بِالْوَرِقِ, إِلاَّ مِثْلاً بِمِثْلٍ, وَلاَ تُشِفُّوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ, وَلاَ تَبِيعُوا شَيْئًا غَائِبًا مِنْهَا بِنَاجِزٍ.

كتب (١١٦٠٦), رسالة (١١٥٨٥).

١١٧٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنْ رَجُلٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِيَّاكُمْ وَالْجُلُوسَ عَلَى الطَّرِيقِ, وَرُبَّمَا قَالَ مَعْمَرٌ: عَلَى الصُّعُدَاتِ, قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ لاَ بُدَّ لَنَا مِنْ مَجَالِسِنَا, قَالَ: فَأَدُّوا حَقَّهَا, قَالُوا: وَمَا حَقُّهَا؟ قَالَ: رَدُّ السَّلاَمِ وَغَضُّ الْبَصَرِ وَأَرْشِدُوا السَّائِلَ وَأْمُرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ.

كتب (١١٦٠٧), رسالة (١١٥٨٦).

١١٧٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلاَةَ الْعَصْرِ ذَاتَ يَوْمٍ بِنَهَارٍ, ثُمَّ قَامَ فَخَطَبَنَا, إِلَى أَنْ غَابَتِ الشَّمْسُ, فَلَمْ يَدَعْ شَيْئًا مِمَّا يَكُونُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ إِلاَّ حَدَّثناهُ, حَفِظَ ذَلِكَ مَنْ حَفِظَ, وَنَسِيَ ذَلِكَ مَنْ نَسِيَهُ (١), وَكَانَ فِيمَا (٢) قَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ, إِنَّ الدُّنْيَا خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ, وَإِنَّ اللهَ مُسْتَخْلِفُكُمْ فِيهَا, فَنَاظِرٌ كَيْفَ تَعْمَلُونَ, فَاتَّقُوا الدُّنْيَا وَاتَّقُوا النِّسَاءَ, أَلاَ إِنَّ لِكُلِّ غَادِرٍ لِواءً يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِقَدْرِ غَدْرَتِهِ يُنْصَبُ عِنْدَ اسْتِهِ يُجْزَى بِهِ, وَلاَ غَادِرَ أَعْظَمُ لِواءً (٣) مِنْ أَمِيرِ عَامَّةٍ, ثُمَّ ذَكَرَ الأَخْلاَقَ, فَقَالَ: يَكُونُ الرَّجُلُ سَرِيعَ الْغَضَبِ, قَرِيبَ الْفَيْئَةِ, فَهَذِهِ بِهَذِهِ, وَيَكُونُ بَطِيءَ الْغَضَبِ بَطِيءَ الْفَيْئَةِ, فَهَذِهِ بِهَذِهِ, فَخَيْرُهُمْ بَطِيءُ الْغَضَبِ سَرِيعُ الْفَيْئَةِ, وَشَرُّهُمْ سَرِيعُ الْغَضَبِ بَطِيءُ الْفَيْئَةِ, قَالَ: وَإِنَّ الْغَضَبَ جَمْرَةٌ فِي قَلْبِ ابْنِ آدَمَ تَتَوقَّدُ, أَلَمْ تَرَوْا إِلَى حُمْرَةِ عَيْنَيْهِ وَانْتِفَاخِ أَوْدَاجِهِ, فَإِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ ذَلِكَ فَلْيَجْلِسْ, أَوْ قَالَ: فَلْيَلْصَقْ بِالأَرْضِ.

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “نسي”.

(٢) في طبعة الرسالة: “مما”.

(٣) قوله: “لواءً” لم يرد في طبعة الرسالة.

قَالَ: ثُمَّ ذَكَرَ الْمُطَالَبَةَ, فَقَالَ: يَكُونُ الرَّجُلُ حَسَنَ الطَّلَبِ سَيِّئَ الْقَضَاءِ, فَهَذِهِ بِهَذِهِ, وَيَكُونُ حَسَنَ الْقَضَاءِ سَيِّئَ الطَّلَبِ, فَهَذِهِ بِهَذِهِ, فَخَيْرُهُمُ الْحَسَنُ الطَّلَبِ الْحَسَنُ الْقَضَاءِ, وَشَرُّهُمُ السَّيِّئُ الطَّلَبِ السَّيِّئُ الْقَضَاءِ, ثُمَّ قَالَ: إِنَّ النَّاسَ خُلِقُوا عَلَى طَبَقَاتٍ, فَيُولَدُ الرَّجُلُ مُؤْمِنًا وَيَعِيشُ مُؤْمِنًا وَيَمُوتُ مُؤْمِنًا, وَيُولَدُ الرَّجُلُ كَافِرًا وَيَعِيشُ كَافِرًا وَيَمُوتُ كَافِرًا, وَيُولَدُ الرَّجُلُ مُؤْمِنًا وَيَعِيشُ مُؤْمِنًا وَيَمُوتُ كَافِرًا, وَيُولَدُ الرَّجُلُ كَافِرًا وَيَعِيشُ كَافِرًا وَيَمُوتُ مُؤْمِنًا, ثُمَّ قَالَ فِي حَدِيثِهِ: وَمَا شَيْءٌ أَفْضَلُ مِنْ كَلِمَةِ عَدْلٍ تُقَالُ عِنْدَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ, فَلاَ يَمْنَعَنَّ أَحَدَكُمُ اتِّقَاءُ النَّاسِ أَنْ يَتَكَلَّمَ بِالْحَقِّ إِذَا رَآهُ, أَوْ شَهِدَهُ, ثُمَّ بَكَى أَبُو سَعِيدٍ, فَقَالَ: قَدْ وَاللهِ مَنَعَنَا ذَلِكَ, ثُمَّ (١) قَالَ: وَإِنَّكُمْ تُتِمُّونَ سَبْعِينَ أُمَّةً أَنْتُمْ خَيْرُهَا وَأَكْرَمُهَا عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, ثُمَّ دَنَتِ الشَّمْسُ أَنْ تَغْرُبَ, فَقَالَ: وَإِنَّ مَا بَقِيَ مِنَ الدُّنْيَا فِيمَا مَضَى مِنْهَا مِثْلُ مَا بَقِيَ مِنْ يَوْمِكُمْ هَذَا فِيمَا مَضَى مِنْهُ.

كتب (١١٦٠٨), رسالة (١١٥٨٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “ثم” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١١٧٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ مُجَالِدًا يَقُولُ: أَشْهَدُ عَلَى أَبِي الْوَدَّاكِ, أَنَّهُ شَهِدَ عَلَى أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ لَيَرَوْنَ أَهْلَ عِلِّيِّينَ كَمَا تَرَوْنَ الْكَوْكَبَ الدُّرِّيَّ فِي أُفُقِ السَّمَاءِ, وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ لَمِنْهُمْ وَأَنْعَمَا.

فَقَالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ وَهُو جَالِسٌ مَعَ مُجَالِدٍ عَلَى الطِّنْفِسَةِ: وَأَنَا أَشْهَدُ عَلَى عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ, أَنَّهُ شَهِدَ عَلَى أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ ذَلِكَ.

كتب (١١٦٠٩), رسالة (١١٥٨٨).

١١٧٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ, حَدَّثنا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: لَمَّا أَمَرَنَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ نَرْجُمَ مَاعِزَ بْنَ مَالِكٍ, خَرَجْنَا بِهِ إِلَى الْبَقِيعِ, فَواللهِ مَا حَفَرْنَا لَهُ, وَلاَ أَوْثَقْنَاهُ, وَلَكِنَّهُ قَامَ لَنَا فَرَمَيْنَاهُ بِالْعِظَامِ وَالْخَزَفِ, فَاشْتَكَى, فَخَرَجَ يَشْتَدُّ حَتَّى انْتَصَبَ لَنَا فِي عُرْضِ الْحَرَّةِ, فَرَمَيْنَاهُ بِجَلاَمِيدِ الْجَنْدَلِ حَتَّى سَكَتَ.

كتب (١١٦١٠), رسالة (١١٥٨٩).

١١٧٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, حَدَّثَنِي الْمُسْتَمِرُّ بْنُ الرَّيَّانِ الزَّهْرَانِيُّ, حَدَّثنا أَبُو نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَطْيَبُ الطِّيبِ الْمِسْكُ.

كتب (١١٦١١), رسالة (١١٥٩٠).

١١٧٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ, أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ, عَنْ حَمْزَةَ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ عَلَى الْمِنْبَرِ: مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَقُولُونَ (١): إِنَّ رَحِمَ رَسُولِ اللهِ لاَ تَنْفَعُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, فَواللهِ (٢) إِنَّ رَحِمِي لَمَوْصُولَةٌ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَإِنِّي أَيُّهَا النَّاسُ فَرَطٌ لَكُمْ عَلَى الْحَوْضِ.

كتب (١١٦١٢), رسالة (١١٥٩١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “تقول”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “والله”.

١١٧٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ, عَنْ مُغِيرَةَ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ سَهْمِ بْنِ مِنْجَابٍ, عَنْ قَزَعَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تُسَافِرِ امْرَأَةٌ ثَلاَثًا إِلاَّ مَعَ ذِي مَحْرَمٍ (١).

كتب (١١٦١٣), رسالة (١١٥٩٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “رحم”.

١١٧٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا مِسْعَرٌ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ, قَالَ أَبِي: كَذَا قَالَ يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ قَزَعَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تُسَافِرِ امْرَأَةٌ فَوْقَ يَوْمَيْنِ إِلاَّ وَمَعَهَا زَوْجُهَا, أَوْ ذُو مَحْرَمٍ مِنْهَا.

كتب (١١٦١٤), رسالة (١١٥٩٣/١).

١١٧٧٢- ** وَجَدْتُ (١) هَذَا الْحَدِيثَ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّ يَدِهِ, وَأَحْسَبُنِي قَدْ سَمِعْتُهُ مِنْهُ فِي مَواضِعَ أُخَرَ, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ النَّاجِيُّ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَدَّدَ آيَةً حَتَّى أَصْبَحَ.

كتب (١١٦١٥), رسالة (١١٥٩٣/٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

١١٧٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي نُعْمٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ.

كتب (١١٦١٦), رسالة (١١٥٩٤).

١١٧٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلاَّمِ بْنِ أَبِي سَلاَّمٍ الْحُبْشِيُّ, قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ أَبِي كَثِيرٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ عَبْدِ الْغَافِرِ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُ: جَاءَ بِلاَلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِتَمْرٍ, فَقَالَ: مِنْ أَيْنَ لَكَ هَذَا؟ فَقَالَ: كَانَ عِنْدِي تَمْرٌ رَدِيءٌ فَبِعْتُهُ بِهَذَا, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَوَّهْ عَيْنُ الرِّبَا, عَيْنُ الرِّبَا, فَلاَ تَقْرَبَنْهُ, وَلَكِنْ بِعْ تَمْرَكَ بِمَا شِئْتَ, ثُمَّ اشْتَرِ بِهِ مَا بَدَا لَكَ.

كتب (١١٦١٧), رسالة (١١٥٩٥).

١١٧٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, وَأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ قَالاَ: أَخْبَرَنا شَرِيكٌ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, وَقَيْسِ بْنِ وَهْبٍ, عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ فِي سَبْيِ أَوْطَاسٍ: لاَ تُوطَأُ حَامِلٌ, قَالَ أَسْوَدُ: حَتَّى تَضَعَ, وَلاَ غَيْرُ حَامِلٍ حَتَّى تَحِيضَ حَيْضَةً, قَالَ يَحْيَى: أَوْ تُسْتَبْرَأَ بِحَيْضَةٍ.

كتب (١١٦١٨), رسالة (١١٥٩٦).

١١٧٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ, عَنْ قَزَعَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ وِصَالَ، يَعْنِي فِي الصَّوْمِ.

كتب (١١٦١٩), رسالة (١١٥٩٧).

١١٧٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, وَمُعَاوِيَةُ, قَالاَ: حَدَّثنا زَائِدَةُ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ, وَعَنِ الزَّهْوِ وَالتَّمْرِ.

فَقُلْتُ لِسُلَيْمَانَ: أَنْ يُنْبَذَا جَمِيعًا, قَالَ: نَعَمْ.

كتب (١١٦٢٠), رسالة (١١٥٩٨).

١١٧٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, حَدَّثنا أَبُو عَقِيلٍ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: عَامَّةُ طَعَامِ أَهْلِي، يَعْنِي الضِّبَابَ, فَلَمْ يُجِبْهُ, فَلَمْ يُجَاوِزْ إِلاَّ قَرِيبًا, فَعَاودَهُ فَلَمْ يُجِبْهُ, فَعَاودَهُ ثَلاَثًا فَقَالَ: إِنَّ اللهَ تَعَالَى لَعَنَ, أَوْ غَضِبَ عَلَى سِبْطٍ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ, فَمُسِخُوا دَوابَّ فَلاَ أَدْرِي لَعَلَّهُ بَعْضُهَا, فَلَسْتُ بِآكِلِهَا, وَلاَ أَنْهَى عَنْهَا.

كتب (١١٦٢١), رسالة (١١٥٩٩).

١١٧٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادٌ الْخَيَّاطُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ الأَحْوَلُ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ, يُقَالُ لَهُ: فُلاَنُ بْنُ مُعَاوِيَةَ, أَوْ مُعَاوِيَةُ بْنُ فُلاَنٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: الْمَيِّتُ يَعْرِفُ مَنْ يُغَسِّلُهُ, وَيَحْمِلُهُ وَيُدَلِّيهِ, قَالَ: فَقُمْتُ مِنْ عِنْدِ أَبِي سَعِيدٍ إِلَى ابْنِ عُمَرَ, فَأَخْبَرْتُهُ فَمَرَّ أَبُو سَعِيدٍ, فَقَالَ لَهُ (١): مِمَّنْ سَمِعْتَ هَذَا الْحَدِيثَ قَالَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١١٦٢٢), رسالة (١١٦٠٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فَقَالَ لَهُ ابْنِ عُمَر”.

١١٧٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ, حَدَّثنا الضَّحَّاكُ، يَعْنِي ابْنَ عُثْمَانَ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَنْظُرُ الرَّجُلُ إِلَى عَوْرَةِ الرَّجُلِ, وَلاَ تَنْظُرُ الْمَرْأَةُ إِلَى عَوْرَةِ الْمَرْأَةِ, وَلاَ يُفْضِي الرَّجُلُ إِلَى الرَّجُلِ فِي الثَّوْبِ, وَلاَ تُفْضِي الْمَرْأَةُ إِلَى الْمَرْأَةِ فِي الثَّوْبِ.

كتب (١١٦٢٣), رسالة (١١٦٠١).

١١٧٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ, حَدَّثنا الضَّحَّاكُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ, عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ الشَّامِيِّ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا صِرْمَةَ الْمَازِنِيَّ, وَأَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولاَنِ: أَصَبْنَا سَبَايَا فِي غَزْوَةِ بَنِي الْمُصْطَلِقِ, وَهِيَ الْغَزْوَةُ الَّتِي أَصَابَ فِيهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جُويْرِيَةَ, وَكَانَ مِنَّا مَنْ يُرِيدُ أَنْ يَتَّخِذَ أَهْلاً, وَمِنَّا مَنْ يُرِيدُ أَنْ يَسْتَمْتِعَ وَيَبِيعَ, فَتَرَاجَعْنَا فِي الْعَزْلِ, فَذَكَرْنَا ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: مَا عَلَيْكُمْ أَنْ لاَ تَعْزِلُوا, فَإِنَّ اللهَ قَدْ (١) قَدَّرَ مَا هُو خَالِقٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.

كتب (١١٦٢٤), رسالة (١١٦٠٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “قد” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١١٧٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَبِي الْمُتَوكِّلِ النَّاجِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَخْلُصُ الْمُؤْمِنُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنَ النَّارِ (١) فَيُحْتَبَسُونَ عَلَى قَنْطَرَةٍ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ, فَيُقْتَصُّ لِبَعْضِهِمْ مِنْ بَعْضٍ مَظَالِمُ كَانَتْ بَيْنَهُمْ فِي الدُّنْيَا, حَتَّى إِذَا هُذِّبُوا وَنُقُّوا أُذِنَ لَهُمْ فِي دُخُولِ الْجَنَّةِ, فَوالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, لأَحَدُهُمْ أَهْدَى لِمَنْزِلِهِ فِي الْجَنَّةِ مِنْهُ بِمَنْزِلِهِ كَانَ فِي الدُّنْيَا.

كتب (١١٦٢٥), رسالة (١١٦٠٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “مِنَ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ”.

١١٧٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سَيَّارٌ, حَدَّثنا جَعْفَرٌ, حَدَّثنا الْمُعَلَّى بْنُ زِيَادٍ, حَدَّثنا الْعَلاَءُ بْنُ بَشِيرٍ الْمُزَنِيُّ, وَكَانَ وَاللهِ مَا عَلِمْتُ شُجَاعًا عِنْدَ اللِّقَاءِ, بَكَّاءً عِنْدَ الذِّكْرِ, عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ النَّاجِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: كُنْتُ فِي حَلْقَةٍ مِنَ الأَنْصَارِ, وَإِنَّ (١) بَعْضَنَا لَيَسْتَتِرُ بِبَعْضٍ مِنَ الْعُرْيِ, وَقَارِئٌ لَنَا يَقْرَأُ عَلَيْنَا, فَنَحْنُ نَسْتَمِعُ إِلَى كِتَابِ اللهِ, إِذْ وَقَفَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَقَعَدَ فِينَا لِيَعُدَّ نَفْسَهُ مَعَهُمْ فَكَفَّ الْقَارِئُ, فَقَالَ: مَا كُنْتُمْ تَقُولُونَ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ كَانَ قَارِئٌ لَنَا يَقْرَأُ عَلَيْنَا كِتَابَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِيَدِهِ وَحَلَّقَ بِهَا يُومِئُ إِلَيْهِمْ أَنْ تَحَلَّقُوا فَاسْتَدَارَتِ الْحَلْقَةُ قَالَ (٢): فَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَرَفَ مِنْهُمْ أَحَدًا غَيْرِي, قَالَ: فَقَالَ أَبْشِرُوا يَا مَعْشَرَ الصَّعَالِيكِ تَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ قَبْلَ الأَغْنِيَاءِ بِنِصْفِ يَوْمٍ, وَذَلِكَ خَمْسُ مِئَةِ عَامٍ.

كتب (١١٦٢٦), رسالة (١١٦٠٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “إن”.

(٢) قوله: “قال” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١١٧٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, أَخْبَرَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ, عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ الرَّجُلَ مِنْ أُمَّتِي لَيَشْفَعُ لِلْفِئَامِ مِنَ النَّاسِ فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِشَفَاعَتِهِ, وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَشْفَعُ لِلْقَبِيلَةِ مِنَ النَّاسِ فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِشَفَاعَتِهِ, وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَشْفَعُ لِلرَّجُلِ وَأَهْلِ بَيْتِهِ فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِشَفَاعَتِهِ.

كتب (١١٦٢٧), رسالة (١١٦٠٥).

١١٧٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ سَعِيدٍ, أَخْبَرَنَا فُلَيْحٌ, وَسُرَيْجٌ, قَالَ: حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ ثَابِتٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: مَرَّ بِيَ ابْنُ عُمَرَ فَقُلْتُ: مِنْ أَيْنَ أَصْبَحْتَ غَادِيًا يَا (١) أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ؟ قَالَ: إِلَى أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, فَانْطَلَقْتُ مَعَهُ, فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنِّي نَهَيْتُكُمْ عَنْ لُحُومِ الأَضَاحِيِّ وَادِّخَارِهِ بَعْدَ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ, فَكُلُوا وَادَّخِرُوا فَقَدْ جَاءَ اللهُ بِالسَّعَةِ وَنَهَيْتُكُمْ عَنْ أَشْيَاءَ مِنَ الأَشْرِبَةِ وَالأَنْبِذَةِ فَاشْرَبُوا, وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ, وَنَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ, فَإِنْ زُرْتُمُوهَا فَلاَ تَقُولُوا هُجْرًا.

كتب (١١٦٢٨), رسالة (١١٦٠٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “يا” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١١٧٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, وَبَهْزٌ, قَالاَ: حَدَّثنا سُلَيْمَانُ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, قَالَ بَهْزٌ: السَّمَّانِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ, قَالَ بَهْزٌ: إِلَى شَيْءٍ يَسْتُرُهُ مِنَ النَّاسِ, فَأَرَادَ أَحَدٌ أَنْ يَجْتَازَ بَيْنَ يَدَيْهِ, فَلْيَدْفَعْ فِي نَحْرِهِ, فَإِنْ أَبَى فَلْيُقَاتِلْهُ فَإِنَّمَا هُو شَيْطَانٌ.

كتب (١١٦٢٩), رسالة (١١٦٠٧).

١١٧٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ ذَكْوَانَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَسُبُّوا أَصْحَابِي, فَلَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ أَنْفَقَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا مَا بَلَغَ مُدَّ أَحَدِهِمْ, وَلاَ نَصِيفَهُ.

كتب (١١٦٣٠), رسالة (١١٦٠٨).

١١٧٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ, حَدَّثَنِي شَهْرٌ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ, وَذُكِرَتْ عِنْدَهُ صَلاَةٌ فِي الطُّورِ, فَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَنْبَغِي لِلْمَطِيِّ أَنْ تُشَدَّ رِحَالُهُ إِلَى مَسْجِدٍ يُبْتَغَى (١) فِيهِ الصَّلاَةُ غَيْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ, وَالْمَسْجِدِ الأَقْصَى, وَمَسْجِدِي هَذَا.

ولاَ يَنْبَغِي لاِمْرَأَةٍ دَخَلَتِ الإِسْلاَمَ أَنْ تَخْرُجَ مِنْ بَيْتِهَا مُسَافِرَةً إِلاَّ مَعَ بَعْلٍ, أَوْ ذِي مَحْرَمٍ مِنْهَا.

ولاَ يَنْبَغِي الصَّلاَةُ فِي سَاعَتَيْنِ مِنَ النَّهَارِ مِنْ بَعْدِ صَلاَةِ الْفَجْرِ إِلَى أَنْ تَرْحَلَ الشَّمْسُ, وَلاَ بَعْدَ صَلاَةِ الْعَصْرِ إِلَى أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ.

ولاَ يَنْبَغِي الصَّوْمُ فِي يَوْمَيْنِ مِنَ الدَّهْرِ يَوْمِ الْفِطْرِ مِنْ رَمَضَانَ وَيَوْمِ النَّحْرِ.

كتب (١١٦٣١), رسالة (١١٦٠٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “تبتغى”.

١١٧٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ، يَعْنِي ابْنَ زِيَادٍ, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ شَرْقِيٍّ (١), مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا بَيْنَ قَبْرِي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ.

- قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَالَ أَبِي: إِسْحَاقُ بْنُ شَرْقِيٍّ (٢), حَدَّثنا عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, وَقَالَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ: إِسْحَاقُ بْنُ شَرْفَى (١).

كتب (١١٦٣٢ و١١٦٣٣), رسالة (١١٦١٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “شَرْفَى”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “شَرْفَى”، وفي طبعة الرسالة: “شَرْفي”.

١١٧٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَكُونُ أُمَّتِي فِرْقَتَيْنِ (١) يَخْرُجُ بَيْنَهُمَا مَارِقَةٌ يَلِي قَتْلَهُمْ (٢) أَوْلاَهُمَا بِالْحَقِّ.

كتب (١١٦٣٤), رسالة (١١٦١١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “يكون في أمتي فرقتان”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “قتلها”.

١١٧٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كتب (١١٦٣٥), رسالة (١١٦١٢).

١١٧٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ الأَسْوَدُ, عَنْ أَبِي الْمُتَوكِّلِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, أَنَّ رَجُلاً جَاءَ وَقَدْ صَلَّى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: أَلاَ رَجُلٌ يَتَصَدَّقُ عَلَى هَذَا فَيُصَلِّيَ مَعَهُ.

كتب (١١٦٣٦), رسالة (١١٦١٣).

١١٧٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ, عَنْ مَعْبَدِ بْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَخْرُجُ أُنَاسٌ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ, يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ لاَ يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ, يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ, ثُمَّ لاَ يَعُودُونَ فِيهِ, حَتَّى يَعُودَ السَّهْمُ عَلَى فُوقِهِ قِيلَ: مَا سِيمَاهُمْ؟ قَالَ: سِيمَاهُمُ التَّحْلِيقُ وَالتَّسْبِيتُ (١).

كتب (١١٦٣٧), رسالة (١١٦١٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “التسبيد”.

١١٧٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ قَتَادَةَ, وَسَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الضِّيَافَةُ ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ, فَمَا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ فَهُو صَدَقَةٌ.

كتب (١١٦٣٨), رسالة (١١٦١٥).

١١٧٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ خُلَيْدِ بْنِ جَعْفَرٍ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لِكُلِّ غَادِرٍ لِواءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ اسْتِهِ.

كتب (١١٦٣٩), رسالة (١١٦١٦).

١١٧٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبَانُ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي عُتْبَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَيُحَجَّنَّ الْبَيْتُ وَلَيُعْتَمَرَنَّ بَعْدَ خُرُوجِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ.

كتب (١١٦٤٠), رسالة (١١٦١٧).

١١٧٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي نُعْمٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ, وَفَاطِمَةُ سَيِّدَةُ نِسَائِهِمْ, إِلاَّ مَا كَانَ لِمَرْيَمَ بِنْتِ عِمْرَانَ.

كتب (١١٦٤١), رسالة (١١٦١٨).

١١٧٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ, قَالَ: حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ أَعْرَابِيًّا أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ لِي إِبِلاً, وَإِنِّي أُرِيدُ الْهِجْرَةَ فَمَا تَأْمُرُنِي؟ قَالَ: هَلْ تَمْنَحُ مِنْهَا؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: وَتُؤَدِّي زَكَاتَهَا؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: وَتَحْلُبُهَا يَوْمَ وِرْدِهَا؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: انْطَلِقْ وَاعْمَلْ (١) وَرَاءَ الْبِحَارِ, فَإِنَّ اللهَ لَنْ يَتِرَكَ مِنْ عَمَلِكَ شَيْئًا, وَإِنَّ شَأْنَ الْهِجْرَةِ شَدِيدٌ.

كتب (١١٦٤٢), رسالة (١١٦١٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فاعمل”.

١١٧٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ, حَدَّثنا عُمَارَةُ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: تَكْثُرُ الصَّواعِقُ عِنْدَ اقْتِرَابِ السَّاعَةِ, حَتَّى يَأْتِيَ الرَّجُلُ الْقَوْمَ فَيَقُولُ: مَنْ صَعِقَ قِبَلَكُمُ الْغَدَاةَ؟ فَيَقُولُونَ: صَعِقَ فُلاَنٌ وَفُلاَنٌ وَفُلاَنٌ (١).

كتب (١١٦٤٣), رسالة (١١٦٢٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “صعق فلان وفلان”.

١١٨٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ, حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, وَالضَّحَّاكِ الْمِشْرَقِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: بَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَاتَ يَوْمٍ يَقْسِمُ مَالاً, إِذْ أَتَاهُ ذُو الْخُويْصِرَةِ, رَجُلٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ, اعْدِلْ, فَواللهِ مَا عَدَلْتَ مُنْذُ الْيَوْمِ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَاللهِ لاَ تَجِدُونَ بَعْدِي أَعْدَلَ عَلَيْكُمْ مِنِّي, ثَلاَثَ مَرَّاتٍ, فَقَالَ عُمَرُ رَضِي الله عَنه: يَا رَسُولَ اللهِ أَتَأْذَنُ لِي, فَأَضْرِبَ عُنُقَهُ فَقَالَ: لاَ إِنَّ لَهُ أَصْحَابًا يَحْقِرُ أَحَدُكُمْ صَلاَتَهُ مَعَ صَلاَتِهِمْ, وَصِيَامَهُ مَعَ صِيَامِهِمْ, يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ, يَنْظُرُ صَاحِبُهُ إِلَى فُوقِهِ فَلاَ يَرَى شَيْئًا, آيَتُهُمْ رَجُلٌ إِحْدَى يَدَيْهِ كَالْبَضْعَةِ, أَوْ كَثَدْيِ الْمَرْأَةِ يَخْرُجُونَ عَلَى فُرْقَةٍ مِنَ النَّاسِ يَقْتُلُهُمْ أَوْلَى الطَّائِفَتَيْنِ بِاللهِ, قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: فَأَشْهَدُ أَنِّي سَمِعْتُ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَإِنِّي شَهِدْتُ عَلِيًّا حِينَ قَتَلَهُمْ فَالْتُمِسَ فِي الْقَتْلَى, فَوُجِدَ عَلَى النَّعْتِ الَّذِي نَعَتَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١١٦٤٤), رسالة (١١٦٢١).

١١٨٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، يَعْنِي ابْنَ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيَّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم النَّائِحَةَ وَالْمُسْتَمِعَةَ.

كتب (١١٦٤٥), رسالة (١١٦٢٢).

١١٨٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, حَدَّثنا بِشْرُ بْنُ حَرْبٍ, سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يُحَدِّثُ قَالَ: غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَدَكَ وَخَيْبَرَ قَالَ: فَفَتَحَ اللهُ عَلَى رَسُولِهِ فَدَكَ وَخَيْبَرَ فَوقَعَ النَّاسُ فِي بَقْلَةٍ لَهُمْ هَذَا الثُّومُ وَالْبَصَلُ, قَالَ: فَرَاحُوا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَوجَدَ رِيحَهَا فَتَأَذَّى بِهِ, ثُمَّ عَادَ الْقَوْمُ, فَقَالَ: أَلاَ لاَ تَأْكُلُوهُ فَمَنْ أَكَلَ مِنْهَا شَيْئًا فَلاَ يَقْرَبَنَّ مَجْلِسَنَا قَالَ: وَوقَعَ النَّاسُ يَوْمَ خَيْبَرَ فِي لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ وَنَصَبُوا الْقُدُورَ, وَنَصَبْتُ قِدْرِي فِيمَنْ نَصَبَ, فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: أَنْهَاكُمْ عَنْهُ أَنْهَاكُمْ عَنْهُ, مَرَّتَيْنِ, فَكَفَأَتِ (١) الْقُدُورُ فَكَفَأْتُ قِدْرِي فِيمَنْ كَفَأَ (٢).

كتب (١١٦٤٦), رسالة (١١٦٢٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فأكفئت”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “كَفَأَه”.

١١٨٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, وَسُرَيْجٌ, قَالاَ: حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, قَالَ: كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُنَا عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ فِي الْجُمُعَةِ سَاعَةً لاَ يُوافِقُهَا مُسْلِمٌ وَهُو فِي صَلاَةٍ يَسْأَلُ اللهَ خَيْرًا إِلاَّ آتَاهُ إِيَّاهُ, قَالَ: وَقَلَّلَهَا أَبُو هُرَيْرَةَ بِيَدِهِ.

قَالَ: فَلَمَّا تُوُفِّيَ أَبُو هُرَيْرَةَ, قُلْتُ: وَاللهِ لَوْ جِئْتُ أَبَا سَعِيدٍ فَسَأَلْتُهُ عَنْ هَذِهِ السَّاعَةِ أَنْ يَكُونَ عِنْدَهُ مِنْهَا عِلْمٌ, فَأَتَيْتُهُ, فَأَجِدُهُ يُقَوِّمُ عَرَاجِينَ, فَقُلْتُ: يَا أَبَا سَعِيدٍ, مَا هَذِهِ الْعَرَاجِينُ الَّتِي أَرَاكَ تُقَوِّمُ؟ قَالَ: هَذِهِ عَرَاجِينُ جَعَلَ اللهُ لَنَا فِيهَا بَرَكَةً, كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُحِبُّهَا وَيَتَخَصَّرُ بِهَا, فَكُنَّا نُقَوِّمُهَا وَنَأْتِيهِ بِهَا, فَرَأَى بُصَاقًا فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ, وَفِي يَدِهِ عُرْجُونٌ مِنْ تِلْكَ الْعَرَاجِينِ, فَحَكَّهُ, وَقَالَ: إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي صَلاَتِهِ فَلاَ يَبْصُقْ أَمَامَهُ, فَإِنَّ رَبَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ، أَمَامَهُ, وَلْيَبْصُقْ عَنْ يَسَارِهِ, أَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ, فَإِنْ لَمْ (١), قَالَ سُرَيْجٌ: (٢) فَإِنْ لَمْ يَجِدْ مَبْصَقًا فَفِي ثَوْبِهِ, أَوْ نَعْلِهِ.

_حاشية__________

(١) قوله: “فَإِنْ لَم” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “قال: ثم قال سريج”.

قَالَ: ثُمَّ هَاجَتِ السَّمَاءُ مِنْ تِلْكَ اللَّيْلَةِ, فَلَمَّا خَرَجَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم لِصَلاَةِ الْعِشَاءِ الآخِرَةِ, بَرَقَتْ بَرْقَةٌ, فَرَأَى قَتَادَةَ بْنَ النُّعْمَانِ, فَقَالَ: مَا السُّرَى يَا قَتَادَةُ؟ قَالَ: عَلِمْتُ يَا رَسُولَ اللهِ أَنَّ شَاهِدَ الصَّلاَةِ قَلِيلٌ, فَأَحْبَبْتُ أَنْ أَشْهَدَهَا, قَالَ: فَإِذَا صَلَّيْتَ فَاثْبُتْ حَتَّى أَمُرَّ بِكَ, فَلَمَّا انْصَرَفَ أَعْطَاهُ الْعُرْجُونَ, وَقَالَ: خُذْ هَذَا فَسَيُضِيءُ لَكَ أَمَامَكَ عَشْرًا وَخَلْفَكَ عَشْرًا, فَإِذَا دَخَلْتَ الْبَيْتَ وَتَرَاءَيْتَ سَوادًا فِي زَاوِيَةِ الْبَيْتِ فَاضْرِبْهُ قَبْلَ أَنْ يَتَكَلَّمَ, فَإِنَّهُ شَيْطَانٌ, قَالَ: فَفَعَلَ, فَنَحْنُ نُحِبُّ هَذِهِ الْعَرَاجِينَ لِذَلِكَ, قَالَ: قُلْتُ: يَا أَبَا سَعِيدٍ, إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ حَدَّثنا عَنِ السَّاعَةِ الَّتِي فِي الْجُمُعَةِ, فَهَلْ عِنْدَكَ مِنْهَا عِلْمٌ؟ فَقَالَ: سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْهَا, فَقَالَ: إِنِّي كُنْتُ قَدْ أُعْلِمْتُهَا, ثُمَّ أُنْسِيتُهَا كَمَا أُنْسِيتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ, قَالَ: ثُمَّ خَرَجْتُ مِنْ عِنْدِهِ, فَدَخَلْتُ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلاَمٍ.

كتب (١١٦٤٧), رسالة (١١٦٢٤).

١١٨٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا فُلَيْحٌ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا بَكْرِ بْنَ الْمُنْكَدِرِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ الْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَيَلْبَسُ مِنْ صَالِحِ ثِيَابِهِ, وَإِنْ كَانَ لَهُ طِيبٌ مَسَّ مِنْهُ.

كتب (١١٦٤٨), رسالة (١١٦٢٥).

١١٨٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عَمْرَةَ هِيَ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ الأَنْصَارِيَّةُ, أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أُخْبِرَتْ أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يُفْتِي (١), أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَصْلُحُ لِلْمَرْأَةِ أَنْ تُسَافِرَ إِلاَّ وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ لَهَا.

كتب (١١٦٤٩), رسالة (١١٦٢٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “تعني”.

١١٨٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ ثَابِتٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ مَرَّ بِهِ, فَقَالَ لَهُ: أَيْنَ تُرِيدُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ؟ قَالَ أَرَدْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ فَانْطَلَقْتُ مَعَهُ, قَالَ: فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ يَا أَبَا سَعِيدٍ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَنْهَى عَنْ لُحُومِ الأَضَاحِيِّ, وَعَنْ أَشْيَاءَ مِنَ الأَشْرِبَةِ, وَعَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ وَقَدْ بَلَغَنِي أَنَّكَ مُحَدِّثٌ (١) عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي ذَلِكَ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: سَمِعَتْ أُذُنَايَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَقُولُ: إِنِّي نَهَيْتُكُمْ عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الأَضَاحِيِّ بَعْدَ ثَلاَثٍ, فَكُلُوا وَادَّخِرُوا, فَقَدْ جَاءَ اللهُ بِالسَّعَةِ, وَنَهَيْتُكُمْ عَنْ أَشْيَاءَ مِنَ الأَشْرِبَةِ أَوِ الأَنْبِذَةِ فَاشْرَبُوا وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ, وَنَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ, فَإِنْ زُرْتُمُوهَا فَلاَ تَقُولُوا هُجْرًا.

كتب (١١٦٥٠), رسالة (١١٦٢٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “تحدث”.

١١٨٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ السَّبَّاقِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كُنَّا نُؤْذِنُهُ لِمَنْ حُضِرَ مِنْ مَوْتَانَا, فَيَأْتِيهِ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ فَيَحْضُرُهُ وَيَسْتَغْفِرُ لَهُ وَيَنْتَظِرُ مَوْتَهُ قَالَ: فَكَانَ ذَلِكَ رُبَّمَا حَبَسَهُ الْحَبْسَ الطَّوِيلَ فَيَشُقُّ (١) عَلَيْهِ, قَالَ: فَقُلْنَا أَرْفَقُ بِرَسُولِ اللهِ أَنْ لاَ نُؤْذِنَهُ بِالْمَيِّتِ حَتَّى يَمُوتَ, قَالَ: فَكُنَّا إِذَا مَاتَ مِنَّا الْمَيِّتُ آذَنَّاهُ بِهِ فَجَاءَ فِي أَهْلِهِ فَاسْتَغْفَرَ لَهُ وَصَلَّى عَلَيْهِ, ثُمَّ إِنْ بَدَا لَهُ أَنْ يَشْهَدَهُ انْتَظَرَ شُهُودَهُ, وَإِنْ بَدَا لَهُ أَنْ يَنْصَرِفَ انْصَرَفَ, قَالَ: فَكُنَّا عَلَى ذَلِكَ طَبَقَةً أُخْرَى, قَالَ: فَقُلْنَا: أَرْفَقُ بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ نَحْمِلَ مَوْتَانَا إِلَى بَيْتِهِ, وَلاَ نُشْخِصُهُ, وَلاَ نُعَنِّيهِ, قَالَ: فَفَعَلْنَا ذَلِكَ فَكَانَ الأَمْرُ.

كتب (١١٦٥١), رسالة (١١٦٢٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فشق”.

١١٨٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, عَنْ عَلِيٍّ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لاِبْنِ صَائِدٍ: مَا تَرَى قَالَ أَرَى عَرْشًا عَلَى الْبَحْرِ وَحَوْلَهُ الْحَيَّاتُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَرَى عَرْشَ إِبْلِيسَ.

كتب (١١٦٥٢), رسالة (١١٦٢٩).

١١٨٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, وَحَدَّثناهُ مُؤَمَّلٌ فَقَالَ: عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ جَابِرٍ.

كتب (١١٦٥٣), رسالة (١١٦٣٠).

١١٨١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, وَسُرَيْجٌ, قَالاَ: حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ صَلاَتَيْنِ, وَعَنْ صِيَامِ يَوْمَيْنِ، وَعَنْ لِبْسَتَيْنِ عَنِ الصَّلاَةِ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغِيبَ الشَّمْسُ, وَبَعْدَ الْفَجْرِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ, وَنَهَى عَنْ صِيَامِ يَوْمِ الْعِيدَيْنِ, وَعَنِ اشْتِمَالِ الصَّمَّاءِ, وَأَنْ يَحْتَبِيَ الرَّجُلُ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ

قَالَ يُونُسُ فِي حَدِيثِهِ: لَيْسَ عَلَى فَرْجِهِ شَيْءٌ.

وقَالَ سُرَيْجٌ فِي حَدِيثِهِ: عَنْ صِيَامِ يَوْمِ الأَضْحَى وَيَوْمِ الْفِطْرِ.

كتب (١١٦٥٤), رسالة (١١٦٣١).

١١٨١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْ لِبْسَتَيْنِ، وَعَنْ بَيْعَتَيْنِ اللِّمَاسِ وَالنِّبَاذِ.

كتب (١١٦٥٥), رسالة (١١٦٣٢).

١١٨١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي الْعَلاَنِيَةِ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ فَقَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ هَذَا الْجَرِّ, قَالَ: قُلْتُ فَالْجُفُّ قَالَ ذَاكَ أَشَرُّ وَأَشَرُّ.

كتب (١١٦٥٦), رسالة (١١٦٣٣).

١١٨١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا دَاوُدُ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّا بِأَرْضٍ مَضَبَّةٍ, فَمَا تَأْمُرُنَا؟ قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّ أُمَّةً مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ مُسِخَتْ دَوابَّ فَلاَ أَدْرِي أَيُّ الدَّوابِّ هِيَ, قَالَ: فَلَمْ يَأْمُرْ, وَلَمْ يَنْهَ.

كتب (١١٦٥٧), رسالة (١١٦٣٤).

١١٨١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ عَلِيٍّ, حَدَّثنا أَبُو الْمُتَوكِّلِ النَّاجِيُّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ, وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ, وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ سَواءٌ بِسَواءٍ مِثْلٌ بِمِثْلٍ, مَنْ زَادَ أَوِ اسْتَزَادَ فَقَدْ أَرْبَى, الآخِذُ وَالْمُعْطِي سَواءٌ.

كتب (١١٦٥٨), رسالة (١١٦٣٥).

١١٨١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ, عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, وَعَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالاَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْلاَ الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنَ الأَنْصَارِ, وَلَوْ سَلَكَ النَّاسُ فِي وَادٍ, أَوْ شِعْبٍ وَسَلَكَتِ الأَنْصَارُ وَادِيًا, أَوْ شِعْبًا لَسَلَكْتُ وَادِيَ الأَنْصَارِ وَشِعْبَهُمْ (١).

كتب (١١٦٥٩), رسالة (١١٦٣٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أو شِعْبَهُم”.

١١٨١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدٌ, وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عُتْبَةَ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَنْهَى عَنْ صِيَامِ يَوْمَيْنِ, وَعَنْ صَلاَتَيْنِ, وَعَنْ نِكَاحَيْنِ, سَمِعْتُهُ يَنْهَى عَنِ الصَّلاَةِ بَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَبَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ، وَعَنْ صِيَامِ يَوْمِ الْفِطْرِ وَالأَضْحَى, وَأَنْ يُجْمَعَ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَخَالَتِهَا، وَبَيْنَ الْمَرْأَةِ وَعَمَّتِهَا.

كتب (١١٦٦٠), رسالة (١١٦٣٧).

١١٨١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ.

كتب (١١٦٦١), رسالة (١١٦٣٨).

١١٨١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ بْنِ ثَوْبَانَ, أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلْقَمَةَ بْنَ مُجَزِّزٍ عَلَى بَعْثٍ أَنَا فِيهِمْ, حَتَّى إِذَا (١) انْتَهَيْنَا إِلَى رَأْسِ غَزَاتِنَا, أَوْ كُنَّا بِبَعْضِ الطَّرِيقِ, أَذِنَ لِطَائِفَةٍ مِنَ الْجَيْشِ, وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ عَبْدَ اللهِ بْنَ حُذَافَةَ بْنِ قَيْسٍ السَّهْمِيَّ, وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ بَدْرٍ, وَكَانَتْ فِيهِ دُعَابَةٌ، يَعْنِي مُزَاحًا, وَكُنْتُ مِمَّنْ رَجَعَ مَعَهُ, فَنَزَلْنَا بِبَعْضِ الطَّرِيقِ, قَالَ: وَأَوْقَدَ الْقَوْمُ نَارًا لِيَصْنَعُوا عَلَيْهَا (٢) صَنِيعًا لَهُمْ, أَوْ يَصْطَلُونَ, قَالَ: فَقَالَ لَهُمْ أَلَيْسَ لِي عَلَيْكُمُ السَّمْعُ والطَّاعَةُ؟ قَالُوا: بَلَى, قَالَ: فَمَا أَنَا بِآمِرِكُمْ بِشَيْءٍ إِلاَّ صَنَعْتُمُوهُ؟ قَالُوا: بَلَى, قَالَ: أَعْزِمُ عَلَيْكُمْ بِحَقِّي وَطَاعَتِي لَمَّا تَواثَبْتُمْ فِي هَذِهِ النَّارِ, فَقَامَ نَاسٌ فَتَحَجَّزُوا حَتَّى إِذَا ظَنَّ أَنَّهُمْ وَاثِبُونَ, قَالَ: احْبِسُوا أَنْفُسَكُمْ, فَإِنَّمَا كُنْتُ أَضْحَكُ مَعَكُمْ, فَذَكَرُوا ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعْدَ أَنْ قَدِمُوا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَمَرَكُمْ مِنْهُمْ بِمَعْصِيَةٍ فَلاَ تُطِيعُوهُ.

كتب (١١٦٦٢), رسالة (١١٦٣٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “إذا” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

(٢) في طبعة الرسالة: “عليهم”.

١١٨١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ حَدَّثَهُمْ, أَنَّ غُلاَمًا لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَتَاهُ ذَاتَ يَوْمٍ بِتَمْرٍ رَيَّانَ, وَكَانَ تَمْرُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعْلاً فِيهِ يُبْسٌ, فَقَالَ لَهُ (١) النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَنَّى لَكَ هَذَا التَّمْرُ؟ فَقَالَ: هَذَا صَاعٌ اشْتَرَيْنَاهُ بِصَاعَيْنِ مِنْ تَمْرِنَا, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَفْعَلْ, فَإِنَّ هَذَا لاَ يَصْلُحُ, وَلَكِنْ بِعْ تَمْرَكَ وَاشْتَرِ مِنْ أَيِّ تَمْرٍ شِئْتَ.

كتب (١١٦٦٣), رسالة (١١٦٤٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “له” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١١٨٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا الْمَسْعُودِيُّ, عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: جُلِدَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْخَمْرِ بِنَعْلَيْنِ أَرْبَعِينَ, فَلَمَّا كَانَ زَمَنُ عُمَرَ جَلَدَ بَدَلَ كُلِّ نَعْلٍ سَوْطًا.

كتب (١١٦٦٤), رسالة (١١٦٤١).

١١٨٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, وَأَبُو النَّضْرِ, عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ, قَالَ يَزِيدُ: أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ اخْتِنَاثِ الأَسْقِيَةِ.

قَالَ أَبُو النَّضْرِ: أَنْ يُشْرَبَ مِنْ أَفْوَاهِهَا.

كتب (١١٦٦٥), رسالة (١١٦٤٢).

١١٨٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ خَالِدٍ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَبِي سَلَمَةَ, فَأَتَانَا بِزُبْدٍ وَكُتْلَةٍ, فَأُسْقِطَ ذُبَابٌ فِي الطَّعَامِ, فَجَعَلَ أَبُو سَلَمَةَ يَمْقُلُهُ بِإِصْبَعِهِ فِيهِ, فَقُلْتُ: يَا خَالُ, مَا تَصْنَعُ؟ فَقَالَ: إِنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ حَدَّثَنِي عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ أَحَدَ جَنَاحَيِ الذُّبَابِ سُمٌّ وَالآخَرَ شِفَاءٌ, فَإِذَا وَقَعَ فِي الطَّعَامِ فَامْقُلُوهُ, فَإِنَّهُ يُقَدِّمُ السُّمَّ وَيُؤَخِّرُ الشِّفَاءَ.

كتب (١١٦٦٦), رسالة (١١٦٤٣).

١١٨٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, وَحَجَّاجٌ قَالاَ: أَخْبَرَنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: حُبِسْنَا يَوْمَ الْخَنْدَقِ, حَتَّى ذَهَبَ هَوِيٌّ مِنَ اللَّيْلِ حَتَّى كُفِينَا وَذَلِكَ قَوْلُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ: {وكَفَى اللهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ وَكَانَ اللهُ قَوِيًّا عَزِيزًا} قَالَ: فَدَعَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِلاَلاً, فَأَمَرَهُ, فَأَقَامَ فَصَلَّى الظُّهْرَ وَأَحْسَنَ كَمَا كَانَ يُصَلِّيهَا فِي وَقْتِهَا, ثُمَّ أَقَامَ لِلْعَصْرِ فَصَلاَّهَا كَذَلِكَ, ثُمَّ أَقَامَ الْمَغْرِبَ فَصَلاَّهَا كَذَلِكَ, ثُمَّ أَقَامَ الْعِشَاءَ فَصَلاَّهَا كَذَلِكَ, وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يُنْزَلَ فِي صَلاَةِ الْخَوْفِ (١), قَالَ حَجَّاجٌ: فِي صَلاَةِ الْخَوْفِ: {فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالاً أَوْ رُكْبَانًا}.

كتب (١١٦٦٧), رسالة (١١٦٤٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “فِي صَلاَةِ الْخَوْفِ” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١١٨٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَخِيهِ مَعْبَدِ بْنِ سِيرِينَ, قَالَ: قُلْتُ لأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ: هَلْ سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْعَزْلِ شَيْئًا؟ فَقَالَ: نَعَمْ, سَأَلْنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْعَزْلِ, فَقَالَ: وَمَا هُو؟ قُلْنَا: الرَّجُلُ تَكُونُ لَهُ الْمَرْأَةُ الْمُرْضِعُ, فَيُصِيبُ مِنْهَا وَيَكْرَهُ أَنْ تَحْمِلَ فَيَعْزِلُ عَنْهَا, وَالرَّجُلُ تَكُونُ لَهُ الْجَارِيَةُ لَيْسَ لَهُ مَالٌ غَيْرُهَا فَيُصِيبُ مِنْهَا وَيَكْرَهُ أَنْ تَحْمِلَ فَيَعْزِلُ عَنْهَا فَقَالَ: لاَ عَلَيْكُمْ أَنْ لاَ تَفْعَلُوا, فَإِنَّمَا هُو الْقَدَرُ.

كتب (١١٦٦٨), رسالة (١١٦٤٥).

١١٨٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا شُعْبَةُ, عَنْ خُلَيْدِ بْنِ جَعْفَرٍ, وَالْمُسْتَمِرِّ قَالاَ: سَمِعْنَا أَبَا نَضْرَةَ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَكَرَ امْرَأَةً مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ حَشَتْ خَاتَمَهَا مِسْكًا, وَالْمِسْكُ أَطْيَبُ الطِّيبِ.

كتب (١١٦٦٩), رسالة (١١٦٤٦).

١١٨٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ, قَالَ أَبِي: وَحَدَّثنا إِسْحَاقُ, أَخبَرنا مَالِكٌ, عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ, عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ, أَنَّهُ قَالَ: دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ, فَرَأَيْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ, فَجَلَسْتُ إِلَيْهِ فَسَأَلْتُهُ عَنِ الْعَزْلِ, فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي غَزْوَةِ بَنِي الْمُصْطَلِقِ, فَأَصَبْنَا سَبَايَا مِنْ سَبْيِ الْعَرَبِ, فَاشْتَهَيْنَا النِّسَاءَ, وَاشْتَدَّتْ عَلَيْنَا الْعُزْبَةُ, وَأَحْبَبْنَا الْفِدَاءَ وَأَرَدْنَا أَنْ نَعْزِلَ, وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَ أَظْهُرِنَا قَبْلَ أَنْ نَسْأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ (١), فَسَأَلْنَاهُ عَنْ ذَلِكَ, فَقَالَ: مَا عَلَيْكُمْ أَنْ لاَ تَفْعَلُوا, مَا مِنْ نَسَمَةٍ كَائِنَةٍ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ إِلاَّ وَهِيَ كَائِنَةٌ.

كتب (١١٦٧٠), رسالة (١١٦٤٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “عَنْ ذَلِك” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١١٨٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ ابْنِ أَبِي نُعْمٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: بَعَثَ عَلِيٌّ وَهُو بِالْيَمَنِ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِذُهَيْبَةٍ فِي تُرْبَتِهَا, فَقَسَمَهَا بَيْنَ الأَقْرَعِ بْنِ حَابِسٍ الْحَنْظَلِيِّ, ثُمَّ أَحَدِ بَنِي مُجَاشِعٍ, وَبَيْنَ عُيَيْنَةَ بْنِ بَدْرٍ الْفَزَارِيِّ, وَبَيْنَ عَلْقَمَةَ بْنِ عُلاَثَةَ الْعَامِرِيِّ, ثُمَّ أَحَدِ بَنِي كِلاَبٍ, وَبَيْنَ زَيْدِ الْخَيْرِ الطَّائِيِّ, ثُمَّ أَحَدِ بَنِي نَبْهَانَ, قَالَ: فَغَضِبَتْ قُرَيْشٌ وَالأَنْصَارُ, فَقَالُوا: يُعْطِي صَنَادِيدَ أَهْلِ نَجْدٍ وَيَدَعُنَا, قَالَ: إِنَّمَا أَتَأَلَّفُهُمْ, قَالَ: فَأَقْبَلَ رَجُلٌ غَائِرُ الْعَيْنَيْنِ, نَاتِئُ الْجَبِينِ, كَثُّ اللِّحْيَةِ, مُشْرِفُ الْوَجْنَتَيْنِ مَحْلُوقٌ, قَالَ: فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ, اتَّقِ اللهَ, قَالَ: فَمَنْ يُطِيعُ (١) اللهَ إِذَا عَصَيْتُهُ, أَيَأْمَنُنِي عَلَى أَهْلِ الأَرْضِ, وَلاَ تَأْمَنُونِي, قَالَ: فَسَأَلَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ قَتْلَهُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أُرَاهُ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ فَمَنَعَهُ, فَلَمَّا وَلَّى, قَالَ: إِنَّ (٢) مِنْ ضِئْضِئِ هَذَا قَوْمًا يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ لاَ يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ, يَمْرُقُونَ مِنَ الإِسْلاَمِ مُرُوقَ السَّهْمِ مِنَ الرَّمِيَّةِ, يَقْتُلُونَ أَهْلَ الإِسْلاَمِ وَيَدَعُونَ أَهْلَ الأَوْثَانِ, لَئِنْ أَنَا أَدْرَكْتُهُمْ لأَقْتُلَنَّهُمْ قَتْلَ عَادٍ.

كتب (١١٦٧١), رسالة (١١٦٤٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يطع”.

(٢) قوله: “إن” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١١٨٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا سُرَيْجٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ حَمَّادٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ اسْتِئْجَارِ الأَجِيرِ حَتَّى يُبَيَّنَ أَجْرُهُ, وَعَنِ النَّجْشِ, وَاللَّمْسِ, وَإِلْقَاءِ الْحَجَرِ.

كتب (١١٦٧٢), رسالة (١١٦٤٩).

١١٨٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, حَدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ, أَنَّ دَرَّاجًا أَبَا السَّمْحِ حَدَّثَهُ, عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَصْدَقُ الرُّؤْيَا بِالأَسْحَارِ.

كتب (١١٦٧٣), رسالة (١١٦٥٠).

١١٨٣٠- وَبِهَذَا الإِسْنَادِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا رَأَيْتُمُ الرَّجُلَ يَعْتَادُ الْمَسْجِدَ فَاشْهَدُوا عَلَيْهِ (١) بِالإِيمَانِ, قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللهِ مَنْ آمَنَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ}.

كتب (١١٦٧٤), رسالة (١١٦٥١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فَاشْهَدُوا له”.

١١٨٣١- وَبِهَذَا الإِسْنَادِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَقُولُ الرَّبُّ، عَزَّ وَجَلَّ، يَوْمَ الْقِيَامَةِ: سَيَعْلَمُ أَهْلُ الْجَمْعِ الْيَوْمَ مَنْ أَهْلُ الْكَرَمِ فَقِيلَ: وَمَنْ أَهْلُ الْكَرَمِ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ مَجَالِسُ الذِّكْرِ فِي الْمَسَاجِدِ.

كتب (١١٦٧٥), رسالة (١١٦٥٢).

١١٨٣٢- وَبِهَذَا الإِسْنَادِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَكْثِرُوا ذِكْرَ اللهِ حَتَّى يَقُولُوا: مَجْنُونٌ.

كتب (١١٦٧٦), رسالة (١١٦٥٣).

١١٨٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, وَسُرَيْجٌ, قَالاَ: حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنْ أَيُّوبَ بْنِ حَبِيبٍ, عَنْ أَبِي الْمُثَنَّى الْجُهَنِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ مَرْوَانَ وَهُو يَسْأَلُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ: هَلْ نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَتَنَفَّسَ وَهُو يَشْرَبُ فِي إِنَائِهِ, فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ: نَعَمْ, فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ فَإِنِّي لاَ أَرْوَى مِنْ نَفَسٍ وَاحِدٍ قَالَ: فَإِذَا تَنَفَّسْتَ فَنَحِّ الإِنَاءَ عَنْ وَجْهِكَ, قَالَ: فَإِنِّي أَرَى الْقَذَى (١), فَأَنْفُخُهَا, قَالَ: فَإِذَا رَأَيْتَهَا, فَأَهْرِقْهَا, وَلاَ تَنْفُخْهَا.

كتب (١١٦٧٧), رسالة (١١٦٥٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “القذاة”.

١١٨٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ، يَعْنِي أَبَا إِبْرَاهِيمَ الْمُعَقِّبَ, حَدَّثنا مَرْوَانُ، يَعْنِي ابْنَ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيَّ, حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ حَمْزَةَ الْعُمَرِيُّ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعْدٍ, مَوْلَى آلِ أَبِي سُفْيَانَ, سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ مِنْ أَعْظَمِ الأَمَانَةِ عِنْدَ اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الرَّجُلَ يُفْضِي إِلَى امْرَأَتِهِ وَتُفْضِي إِلَيْهِ, ثُمَّ يَنْشُرُ سِرَّهَا.

كتب (١١٦٧٨), رسالة (١١٦٥٥).

١١٨٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, حَدَّثنا أَبُو لَيْلَى, قَالَ أَبِي: سَمَّاهُ سُرَيْجٌ: عَبْدَ اللهِ بْنَ مَيْسَرَةَ الْخُرَاسَانِيَّ, عَنْ غِيَاثٍ الْبَكْرِيِّ (١), قَالَ: كُنَّا نُجَالِسُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ بِالْمَدِينَةِ, فَسَأَلْتُهُ عَنْ خَاتَمِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الَّذِي كَانَ بَيْنَ كَتِفَيْهِ, فَقَالَ بِإِصْبَعِهِ السَّبَّابَةِ هَكَذَا, لَحْمٌ نَاشِزٌ بَيْنَ كَتِفَيْهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١١٦٧٩), رسالة (١١٦٥٦).

_حاشية__________

(١) قال البُخاري: قال لنا مُسلِم بن إِبراهيم: حَدثنا عَبد الله بن مَيسرة، سَمِع عَتَّابًا، سَمِع أَبا سَعيد يقول: كان خاتَمُ النَّبي صَلى الله عَليه وَسَلم، بين كَتِفَيه، لحمَةً ناتِئَةً، وقال بعضُهم: غِياث، ولا يصح غِياث. “التاريخ الكبير” ٢/٨٥.

- وقال ابن ماكولا: غِياث البَكري، سَمِع أَبا سعيد، رَوى عنه عبد الله بن ميسرة، أَبو ليلى، الخراساني، وقيل فيه: عَتَّاب، بعين مُهمَلة، وتاء مُعجمة باثنتين من فوقها. “الإكمال” ٦/١٣٣.

١١٨٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ, قَالَ: حَدَّثنا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَلِيٍّ, عَنْ أَبِي الْمُتَوكِّلِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا افْتَتَحَ الصَّلاَةَ قَالَ: سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ وَتَبَارَكَ اسْمُكَ وَتَعَالَى جَدُّكَ, وَلاَ إِلَهَ غَيْرُكَ.

كتب (١١٦٨٠), رسالة (١١٦٥٧).

١١٨٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْعَلاَءِ, الْحَسَنُ بْنُ سَوَّارٍ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ خَالِدٍ، يَعْنِي ابْنَ يَزِيدَ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ, أَنَّ عَمْرَو بْنَ سُلَيْمٍ أَخْبَرَهُ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ الْغُسْلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ وَالسِّواكَ, وَأَنْ يَمَسَّ مِنَ الطِّيبِ مَا يَقْدِرُ عَلَيْهِ.

كتب (١١٦٨١), رسالة (١١٦٥٨).

١١٨٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الرَّازِيُّ, حَدَّثنا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ شُرَحْبِيلَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, مَوْلَى الْمَهْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ صَبَرَ بِالْمَدِينَةِ عَلَى لأْوَائِهَا وَشِدَّتِهَا كُنْتُ لَهُ شَفِيعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب (١١٦٨٢), رسالة (١١٦٥٩).

١١٨٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو إِبْرَاهِيمَ الْمُعَقِّبُ, إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ, وَكَانَ أَحَدَ الصَّالِحِينَ, حَدَّثنا يُوسُفُ بْنُ الْمَاجِشُونِ, قَالَ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ, قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ وَهُو يَمُوتُ, فَقُلْتُ لَهُ: أَقْرِئْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنِّي السَّلاَمَ.

كتب (١١٦٨٣), رسالة (١١٦٦٠).

١١٨٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ, هُو ابْنُ مَعْرُوفٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ دَرَّاجٍ, عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ حَلِيمَ إِلاَّ ذُو عَثْرَةٍ, وَلاَ حَكِيمَ إِلاَّ ذُو تَجْرِبَةٍ.

كتب (١١٦٨٤), رسالة (١١٦٦١).

١١٨٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللهِ, وَعَتَّابٌ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, أَنْبَأَنَا يُونُسُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, قَالَ: حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَنْهَى عَنِ اخْتِنَاثِ الأَسْقِيَةِ.

كتب (١١٦٨٥), رسالة (١١٦٦٢).

١١٨٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْمَوالِ, مَوْلًى لآلِ عَلِيٍّ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ, قَالَ: كَانَتْ جَنَازَةٌ فِي الْحَيِّ (١), فَجَاءَ أَبُو سَعِيدٍ فَوسَّعُوا لَهُ, فَأَبَى أَنْ يَتَقَدَّمَ, وَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ خَيْرَ الْمَجَالِسِ أَوْسَعُهَا.

كتب (١١٦٨٦), رسالة (١١٦٦٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “الحجر”.

١١٨٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَبْدِ الْغَافِرِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ رَجُلاً مِمَّنْ خَلاَ مِنَ النَّاسِ, رَغَسَهُ اللهُ مَالاً وَولَدًا, فَلَمَّا حَضَرَهُ الْمَوْتُ دَعَا بَنِيهِ, فَقَالَ: أَيَّ أَبٍ كُنْتُ لَكُمْ؟ قَالُوا: خَيْرَ أَبٍ, قَالَ: فَإِنَّهُ وَاللهِ مَا ابْتَأَرَ عِنْدَ اللهِ خَيْرًا قَطُّ, فَإِذَا مَاتَ, فَأَحْرِقُوهُ, حَتَّى إِذَا كَانَ فَحْمًا فَاسْحَقُوهُ, ثُمَّ اذْرُوهُ فِي يَوْمٍ، يَعْنِي رِيحٍ عَاصِفٍ (١), قَالَ: وَقَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَخَذَ مَواثِيقَهُمْ عَلَى ذَلِكَ وَرَبِّي, فَفَعَلُوا وَرَبِّي لَمَّا مَاتَ أَحْرَقُوهُ, حَتَّى إِذَا كَانَ فَحْمًا سَحَقُوهُ, ثُمَّ أَذْرَوْهُ فِي يَوْمٍ عَاصِفٍ, قَالَ رَبُّهُ: كُنْ, فَإِذَا هُو رَجُلٌ قَائِمٌ قَالَ لَهُ رَبُّهُ مَا حَمَلَكَ عَلَى الَّذِي صَنَعْتَ؟ قَالَ رَبِّ خِفْتُ عَذَابَكَ, قَالَ: فَوالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ, مَا تَلاَفَاهُ غَيْرُهَا أَنْ غَفَرَ اللهُ لَهُ (٢) قَالَ الْحَسَنُ مَرَّةً: مَا تَلاَقَاهُ (٣) غَيْرُهَا أَنْ غَفَرَ اللهُ لَهُ.

قَالَ قَتَادَةُ: رَجُلٌ خَافَ عَذَابَ اللهِ, فَأَنْجَاهُ اللهُ مِنْ مَخَافَتِهِ.

كتب (١١٦٨٧), رسالة (١١٦٦٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “رِيحًا عَاصِفًا”.

(٢) قوله: “الله” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “مَا تَلاَفَاهُ”.

١١٨٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ (١) الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هَارُونَ الْعَبْدِيِّ, وَمَطَرٍ الْوَرَّاقِ, عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ النَّاجِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تُمْلأُ الأَرْضُ جَوْرًا وَظُلْمًا فَيَخْرُجُ رَجُلٌ مِنْ عِتْرَتِي يَمْلِكُ سَبْعًا, أَوْ تِسْعًا, فَيَمْلأُ الأَرْضَ قِسْطًا وَعَدْلاً.

كتب (١١٦٨٨), رسالة (١١٦٦٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “حدثنا”.

١١٨٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَلاَ إِنَّ لِكُلِّ غَادِرٍ لِواءً يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِقَدْرِ غَدْرَتِهِ, أَلاَ وَلاَ غَدْرَ أَعْظَمُ مِنْ إِمَامِ عَامَّةٍ.

كتب (١١٦٨٩), رسالة (١١٦٦٦).

١١٨٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالاَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: آخِرُ مَنْ يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ رَجُلاَنِ, يَقُولُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، لأَحَدِهِمَا: يَا ابْنَ آدَمَ, مَا أَعْدَدْتَ لِهَذَا الْيَوْمِ, هَلْ عَمِلْتَ خَيْرًا, أَوْ رَجَوْتَنِي؟ فَيَقُولُ: لاَ يَا رَبِّ, فَيُؤْمَرُ بِهِ إِلَى النَّارِ, وَهُو أَشَدُّ أَهْلِ النَّارِ حَسْرَةً, وَيَقُولُ لِلآخَرِ: يَا ابْنَ آدَمَ, مَا أَعْدَدْتَ لِهَذَا الْيَوْمِ, هَلْ عَمِلْتَ خَيْرًا, أَوْ رَجَوْتَنِي؟ فَيَقُولُ: نَعَمْ يَا رَبِّ, قَدْ كُنْتُ أَرْجُو إِذْ أَخْرَجْتَنِي أَنْ لاَ تُعِيدَنِي فِيهَا أَبَدًا, فَتُرْفَعُ لَهُ شَجَرَةٌ, فَيَقُولُ: أيْ رَبِّ, أَقِرَّنِي تَحْتَ هَذِهِ الشَّجَرَةِ, فَأَسْتَظِلَّ بِظِلِّهَا, وَآكُلَ مِنْ ثَمَرِهَا, وَأَشْرَبَ مِنْ مَائِهَا, فَيُعَاهِدُهُ أَنْ لاَ يَسْأَلَهُ غَيْرَهَا, فَيُدْنِيهِ مِنْهَا, ثُمَّ تُرْفَعُ لَهُ شَجَرَةٌ, هِيَ أَحْسَنُ مِنَ الأُولَى وَأَغْدَقُ مَاءً, فَيَقُولُ: أيْ رَبِّ هَذِهِ لاَ أَسْأَلُكَ غَيْرَهَا, أَقِرَّنِي تَحْتَهَا, فَأَسْتَظِلَّ بِظِلِّهَا, وَآكُلَ مِنْ ثَمَرِهَا, وَأَشْرَبَ مِنْ مَائِهَا,

فَيَقُولُ: يَا ابْنَ آدَمَ, أَلَمْ تُعَاهِدْنِي أَنْ لاَ تَسْأَلَنِي غَيْرَهَا؟ فَيَقُولُ: أيْ رَبِّ, هَذِهِ لاَ أَسْأَلُكَ غَيْرَهَا, فَيُقِرُّهُ تَحْتَهَا, وَيُعَاهِدُهُ أَنْ لاَ يَسْأَلَهُ غَيْرَهَا, ثُمَّ تُرْفَعُ لَهُ شَجَرَةٌ عِنْدَ بَابِ الْجَنَّةِ, هِيَ أَحْسَنُ مِنَ الأُولَيَيْنِ وَأَغْدَقُ مَاءً, فَيَقُولُ: أيْ رَبِّ, لاَ أَسْأَلُكَ غَيْرَهَا, فَأَقِرَّنِي تَحْتَهَا, فَأَسْتَظِلَّ بِظِلِّهَا, وَآكُلَ مِنْ ثَمَرِهَا, وَأَشْرَبَ مِنْ مَائِهَا, فَيَقُولُ: ابْنَ آدَمَ, أَلَمْ تُعَاهِدْنِي أَنْ لاَ تَسْأَلَنِي غَيْرَهَا؟ فَيَقُولُ: أيْ رَبِّ, هَذِهِ لاَ أَسْأَلُكَ غَيْرَهَا, فَيُقِرُّهُ تَحْتَهَا, وَيُعَاهِدُهُ أَنْ لاَ يَسْأَلَهُ غَيْرَهَا, فَيَسْمَعُ أَصْوَاتَ أَهْلِ الْجَنَّةِ, فَلاَ يَتَمَالَكُ, فَيَقُولُ: أيْ رَبِّ, أَدْخِلْنِي الْجَنَّةَ, فَيَقُولُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: سَلْ وَتَمَنَّ, فَيَسْأَلُ وَيَتَمَنَّى, وَيُلَقِّنُهُ (١) اللهُ مَا لاَ عِلْمَ لَهُ بِهِ, فَيَسْأَلُ وَيَتَمَنَّى مِقْدَارَ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ مِنْ أَيَّامِ الدُّنْيَا, فَيَقُولُ: ابْنَ آدَمَ, لَكَ مَا سَأَلْتَ, قَالَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ: وَمِثْلُهُ مَعَهُ, قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ مَعَهُ, ثُمَّ قَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ: حَدِّثْ بِمَا سَمِعْتَ, وَأُحَدِّثُ بِمَا سَمِعْتُ.

كتب (١١٦٩٠), رسالة (١١٦٦٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فيُلَقِّنُهُ”.

١١٨٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ أَفْلَحَ الأَنْصَارِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: حُبُّ الأَنْصَارِ إِيمَانٌ وَبُغْضُهُمْ نِفَاقٌ.

كتب (١١٦٩١), رسالة (١١٦٦٨).

١١٨٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ مُوسَى بْنِ وَرْدَانَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّهُ قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ الْجُمُعَةِ, فَدَخَلَ أَعْرَابِيٌّ وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى الْمِنْبَرِ, فَجَلَسَ الأَعْرَابِيُّ فِي آخِرِ النَّاسِ, فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَرَكَعْتَ رَكْعَتَيْنِ؟ قَالَ: لاَ قَالَ: فَأَمَرَهُ, فَأَتَى الرَّحْبَةَ الَّتِي عِنْدَ الْمِنْبَرِ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ.

كتب (١١٦٩٢), رسالة (١١٦٦٩).

١١٨٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا ابْنُ هُبَيْرَةَ, عَنْ حَنَشِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَاتَ يَوْمٍ, فَوجَدَ رِيحَ ثُومٍ مِنْ رَجُلٍ, فَقَالَ لَهُ لَمَّا فَرَغَ: يَنْطَلِقُ أَحَدُكُمْ فَيَأْكُلُ مِنْ هَذَا الْخَبِيثِ, ثُمَّ يَأْتِي فَيُؤْذِينَا.

كتب (١١٦٩٣), رسالة (١١٦٧٠).

١١٨٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ هُبَيْرَةَ, عَنْ حَنَشٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ قَالَ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَذَكَرَهُ.

كتب (١١٦٩٤), رسالة (١١٦٧١).

١١٨٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا دَرَّاجٌ, عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ (١), عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: {كَالْمُهْلِ}, قَالَ: كَعَكَرِ الزَّيْتِ, فَإِذَا قَرُبَ إِلَيْهِ سَقَطَتْ فَرْوَةُ وَجْهِهِ فِيهِ.

كتب (١١٦٩٥), رسالة (١١٦٧٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “الخدري” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١١٨٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ لَهِيعَةَ, قَالَ: حَدَّثنا دَرَّاجٌ, أَبُو السَّمْحِ, أَنَّ أَبَا الْهَيْثَمِ حَدَّثَهُ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَنَّ رَجُلاً قَالَ لَهُ يَا رَسُولَ اللهِ طُوبَى لِمَنْ رَآكَ وَآمَنَ بِكَ قَالَ: طُوبَى لِمَنْ رَآنِي وَآمَنَ بِي, ثُمَّ طُوبَى, ثُمَّ طُوبَى, ثُمَّ طُوبَى لِمَنْ آمَنَ بِي, وَلَمْ يَرَنِي, قَالَ لَهُ رَجُلٌ: وَمَا طُوبَى؟ قَالَ: شَجَرَةٌ فِي الْجَنَّةِ مَسِيرَةُ مِئَةِ عَامٍ ثِيَابُ أَهْلِ الْجَنَّةِ تَخْرُجُ مِنْ أَكْمَامِهَا.

كتب (١١٦٩٦), رسالة (١١٦٧٣).

١١٨٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا دَرَّاجٌ, عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: أَكْثِرُوا ذِكْرَ اللهِ, حَتَّى يَقُولُوا: مَجْنُونٌ.

كتب (١١٦٩٧), رسالة (١١٦٧٤).

١١٨٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبَانُ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو نَضْرَةَ, أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ حَدَّثَهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سُئِلَ عَنِ الْوِتْرِ, فَقَالَ: أَوْتِرُوا قَبْلَ الْفَجْرِ.

كتب (١١٦٩٨), رسالة (١١٦٧٥).

١١٨٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ حَمَّادٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ اسْتِئْجَارِ الأَجِيرِ حَتَّى يُبَيَّنَ لَهُ أَجْرُهُ, وَعَنْ إِلْقَاءِ الْحَجَرِ وَاللَّمْسِ وَالنَّجْشِ.

كتب (١١٦٩٩), رسالة (١١٦٧٦).

١١٨٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ, حَدَّثنا دَاوُدُ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: خَرَجْنَا مِنَ الْمَدِينَةِ نَصْرُخُ بِالْحَجِّ صُرَاخًا, فَلَمَّا قَدِمْنَا مَكَّةَ طُفْنَا, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اجْعَلُوهَا عُمْرَةً, إِلاَّ مَنْ كَانَ مَعَهُ الْهَدْيُ, فَلَمَّا كَانَ عَشِيَّةُ التَّرْوِيَةِ أَهْلَلْنَا بِالْحَجِّ.

كتب (١١٧٠٠), رسالة (١١٦٧٧).

١١٨٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, عَنِ الْحَسَنِ, أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَمْنَعَنَّ رَجُلاً مَهَابَةُ النَّاسِ أَنْ يَقُومَ بِحَقٍّ إِذَا عَلِمَهُ.

قَالَ: ثُمَّ بَكَى أَبُو سَعِيدٍ, ثُمَّ (١) قَالَ: قَدْ وَاللهِ شَهِدْنَاهُ فَمَا قُمْنَا بِهِ.

كتب (١١٧٠١), رسالة (١١٦٧٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “ثم” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١١٨٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: اطْلُبُوا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْعَشْرِ الأَواخِرِ (١), فِي تِسْعٍ يَبْقَيْنَ وَسَبْعٍ يَبْقَيْنَ وَخَمْسٍ يَبْقَيْنَ وَثَلاَثٍ يَبْقَيْنَ.

كتب (١١٧٠٢), رسالة (١١٦٧٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فِي الْعَشْرِ الأَواخِرِ من رمضان”.

١١٨٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: أَخبَرنا سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ بْنَ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ: أَنَّ أَهْلَ قُرَيْظَةَ لَمَّا نَزَلُوا عَلَى حُكْمِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ, أَرْسَلَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَجَاءَ عَلَى حِمَارٍ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قُومُوا إِلَى سَيِّدِكُمْ, أَوْ إِلَى خَيْرِكُمْ, فَقَالَ: إِنَّ هَؤُلاَءِ نَزَلُوا عَلَى حُكْمِكَ, قَالَ: إِنِّي أَحْكُمُ أَنْ تُقْتَلَ مُقَاتِلَتُهُمْ وَتُسْبَى ذَرَارِيُّهُمْ, قَالَ: لَقَدْ حَكَمْتَ بِحُكْمِ الْمَلِكِ.

كتب (١١٧٠٣), رسالة (١١٦٨٠).

١١٨٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ أَنْبَأَنِي, قَالَ: سَمِعْتُ (١) قَزَعَةَ, مَوْلَى زِيَادٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ قَالَ: أَرْبَعٌ سَمِعْتُهُنَّ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَعْجَبْنَنِي وَآنَقْنَنِي, قَالَ: لاَ تُسَافِرِ امْرَأَةٌ مَسِيرَةَ يَوْمَيْنِ, أَوْ لَيْلَتَيْنِ, إِلاَّ وَمَعَهَا زَوْجُهَا, أَوْ ذُو مَحْرَمٍ.

ولاَ صَوْمَ (٢) يَوْمَيْنِ يَوْمَ الْفِطْرِ وَيَوْمَ النَّحْرِ.

ولاَ صَلاَةَ بَعْدَ صَلاَتَيْنِ بَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَبَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ.

ولاَ تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلاَّ إِلَى ثَلاَثَةِ مَسَاجِدَ, مَسْجِدِ الْحَرَامِ, وَمَسْجِدِ الأَقْصَى, وَمَسْجِدِي هَذَا.

كتب (١١٧٠٤), رسالة (١١٦٨١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “سألت”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “يصوم”.

١١٨٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى أَنْ يُنْتَبَذَ الْبُسْرُ وَالتَّمْرُ جَمِيعًا, وَالزَّبِيبُ وَالتَّمْرُ جَمِيعًا.

كتب (١١٧٠٥), رسالة (١١٦٨٢).

١١٨٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, أَنْبَأَنَا قَتَادَةُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي عُتْبَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَشَدَّ حَيَاءً مِنَ الْعَذْرَاءِ فِي خِدْرِهَا, وَكَانَ إِذَا كَرِهَ شَيْئًا عَرَفْنَاهُ فِي وَجْهِهِ.

كتب (١١٧٠٦), رسالة (١١٦٨٣).

١١٨٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّهُ (١) قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِتِسْعَ عَشْرَةَ, أَوْ سَبْعَ عَشْرَةَ مِنْ رَمَضَانَ, فَصَامَ صَائِمُونَ وَأَفْطَرَ مُفْطِرُونَ, فَلَمْ يَعِبْ هَؤُلاَءِ عَلَى هَؤُلاَءِ, وَلاَ هَؤُلاَءِ عَلَى هَؤُلاَءِ.

كتب (١١٧٠٧), رسالة (١١٦٨٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “أنه” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١١٨٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ سِيرِينَ, عَنْ أَخِيهِ مَعْبَدِ بْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ شُعْبَةُ: قُلْتُ لَهُ: سَمِعَهُ (١) مِنْ أَبِي سَعِيدٍ؟ قَالَ: نَعَمْ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْعَزْلِ قَالَ: لاَ عَلَيْكُمْ أَنْ لاَ تَفْعَلُوا فَإِنَّمَا هُو الْقَدَرُ.

كتب (١١٧٠٨), رسالة (١١٦٨٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “سمعته”.

١١٨٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَصْبَهَانِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ ذَكْوَانَ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قُلْنَ النِّسَاءُ: يَا رَسُولَ اللهِ غَلَبَ عَلَيْكَ الرِّجَالُ, فَعِدْنَا مَوْعِدًا فَوعَدَهُنَّ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَيُّمَا امْرَأَةٍ مِنْكُنَّ قَدَّمَتْ ثَلاَثًا مِنْ وَلَدِهَا كَانُوا لَهَا حِجَابًا مِنَ النَّارِ, قَالَتِ امْرَأَةٌ: يَا رَسُولَ اللهِ أَنَا قَدَّمْتُ اثْنَيْنِ قَالَ: وَاثْنَيْنِ.

كتب (١١٧٠٩), رسالة (١١٦٨٦).

١١٨٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ رَجُلاً قَتَلَ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ نَفْسًا, فَسَأَلَ عَنْ أَعْلَمِ أَهْلِ الأَرْضِ, فَدُلَّ عَلَى رَجُلٍ, فَأَتَاهُ, فَقَالَ: إِنَّهُ قَتَلَ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ نَفْسًا, فَهَلْ لَهُ مِنْ تَوْبَةٍ؟ قَالَ: لَقَدْ قَتَلَ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ نَفْسًا, فَلَيْسَتْ لَهُ تَوْبَةٌ, قَالَ: فَانْتَضَى سَيْفَهُ فَقَتَلَهُ, فَكَمَّلَ مِئَةً, ثُمَّ إِنَّهُ مَكَثَ مَا شَاءَ اللهُ, ثُمَّ سَأَلَ عَنْ أَعْلَمِ أَهْلِ الأَرْضِ, فَدُلَّ عَلَى رَجُلٍ, فَقَالَ: إِنَّهُ قَدْ قَتَلَ مِئَةَ نَفْسٍ, فَهَلْ لَهُ مِنْ تَوْبَةٍ؟ فَقَالَ: وَمَنْ يَحُولُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ التَّوْبَةِ,

اخْرُجْ مِنَ الْقَرْيَةِ الْخَبِيثَةِ الَّتِي أَنْتَ بِهَا, إِلَى قَرْيَةِ كَذَا وَكَذَا, فَاعْبُدْ رَبَّكَ، عَزَّ وَجَلَّ، فِيهَا, قَالَ: فَخَرَجَ وَعَرَضَ لَهُ أَجَلُهُ, فَاخْتَصَمَ فِيهِ مَلاَئِكَةُ الْعَذَابِ وَمَلاَئِكَةُ الرَّحْمَةِ, قَالَ إِبْلِيسُ: إِنَّهُ لَمْ يَعْصِنِي سَاعَةً قَطُّ, قَالَتْ مَلاَئِكَةُ الرَّحْمَةِ: إِنَّهُ خَرَجَ تَائِبًا, فَزَعَمَ حُمَيْدٌ, أَنَّ بَكْرًا حَدَّثَهُ, عَنْ أَبِي رَافِعٍ قَالَ: فَبَعَثَ اللهُ مَلَكًا, فَاخْتَصَمَا إِلَيْهِ, رَجَعَ الْحَدِيثُ إِلَى حَدِيثِ قَتَادَةَ, قَالَ: انْظُرُوا إِلَى أَيِّ الْقَرْيَتَيْنِ كَانَ أَقْرَبَ, فَأَلْحِقُوهُ بِهَا, قَالَ قَتَادَةُ: فَقَرَّبَ اللهُ مِنْهُ الْقَرْيَةَ الصَّالِحَةَ, وَبَاعَدَ عَنْهُ الْقَرْيَةَ الْخَبِيثَةَ, فَأَلْحَقُوهُ بِأَهْلِهَا.

كتب (١١٧١٠), رسالة (١١٦٨٧).

١١٨٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ, عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, فِي غَزْوَةِ بَنِي الْمُصْطَلِقِ, أَنَّهُمْ أَصَابُوا سَبَايَا, فَأَرَادُوا أَنْ يَسْتَمْتِعُوا بِهِنَّ, وَلاَ يَحْمِلْنَ, فَسَأَلُوا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: مَا عَلَيْكُمْ أَنْ لاَ تَفْعَلُوا, فَإِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، قَدْ كَتَبَ مَنْ هُو خَالِقٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.

كتب (١١٧١١), رسالة (١١٦٨٨).

١١٨٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلاَتِهِ فَلَمْ يَدْرِ كَمْ صَلَّى, فَلْيَبْنِ عَلَى الْيَقِينِ حَتَّى إِذَا اسْتَيْقَنَ أَنْ قَدْ أَتَمَّ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ, فَإِنَّهُ إِنْ كَانَتْ صَلاَتُهُ وِتْرًا صَارَتْ شَفْعًا, وَإِنْ كَانَتْ شَفْعًا كَانَ ذَلِكَ تَرْغِيمًا لِلشَّيْطَانِ.

كتب (١١٧١٢), رسالة (١١٦٨٩).

١١٨٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ أَهْلَ الدَّرَجَاتِ الْعُلَى لَيَرَاهُمْ مَنْ تَحْتَهُمْ كَمَا تَرَوْنَ النَّجْمَ فِي أُفُقِ السَّمَاءِ, وَأَبُو بَكْرٍ, وَعُمَرُ مِنْهُمْ وَأَنْعَمَا.

كتب (١١٧١٣), رسالة (١١٦٩٠).

١١٨٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عُثْمَانَ الْبَتِّيِّ, عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: أَصَبْنَا نِسَاءً مِنْ سَبْيِ أَوْطَاسٍ, وَلَهُنَّ أَزْوَاجٌ, فَكَرِهْنَا أَنْ نَقَعَ عَلَيْهِنَّ وَلَهُنَّ أَزْوَاجٌ, فَسَأَلْنَا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ: {والْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلاَّ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ} قَالَ: فَاسْتَحْلَلْنَا بِهَا فُرُوجَهُنَّ.

كتب (١١٧١٤), رسالة (١١٦٩١).

١١٨٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ ذَكْوَانَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يُبْغِضُ الأَنْصَارَ رَجُلٌ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَرَسُولِهِ.

كتب (١١٧١٥), رسالة (١١٦٩٢).

١١٨٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ ابْنِ أَبِي نُعْمٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: بَعَثَ عَلِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو بِالْيَمَنِ بِذُهَيْبَةٍ فِي تُرْبَتِهَا, فَقَسَمَهَا بَيْنَ الأَقْرَعِ بْنِ حَابِسٍ الْحَنْظَلِيِّ, ثُمَّ أَحَدِ بَنِي مُجَاشِعٍ, وَبَيْنَ عُيَيْنَةَ بْنِ بَدْرٍ الْفَزَارِيِّ, وَبَيْنَ عَلْقَمَةَ بْنِ عُلاَثَةَ الْعَامِرِيِّ, ثُمَّ أَحَدِ بَنِي كِلاَبٍ, وَبَيْنَ زَيْدِ الْخَيْرِ الطَّائِيِّ, ثُمَّ أَحَدِ بَنِي نَبْهَانَ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (١١٧١٦), رسالة (١١٦٩٣).

١١٨٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا فُضَيْلٌ، يَعْنِي ابْنَ مَرْزُوقٍ, عَنْ عَطِيَّةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ رَجُلاً سَأَلَهُ عَنْ غَسْلِ الرَّأْسِ, فَقَالَ: يَكْفِيكَ ثَلاَثُ حَفَنَاتٍ, أَوْ ثَلاَثُ أَكُفٍّ, ثُمَّ جَمَعَ يَدَيْهِ, ثُمَّ قَالَ: يَا أَبَا سَعِيدٍ إِنِّي رَجُلٌ كَثِيرُ الشَّعْرِ, قَالَ: فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ أَكْثَرَ شَعْرًا مِنْكَ وَأَطْيَبَ.

كتب (١١٧١٧), رسالة (١١٦٩٤).

١١٨٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ ابْنِ أَبِي نُعْمٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: بَعَثَ عَلِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو بِالْيَمَنِ بِذُهَيْبَةٍ فِي تُرْبَتِهَا, فَقَسَمَهَا بَيْنَ الأَقْرَعِ بْنِ حَابِسٍ الْحَنْظَلِيِّ, ثُمَّ أَحَدِ بَنِي مُجَاشِعٍ, وَبَيْنَ عُيَيْنَةَ بْنِ بَدْرٍ الْفَزَارِيِّ, وَبَيْنَ عَلْقَمَةَ بْنِ عُلاَثَةَ الْعَامِرِيِّ, ثُمَّ أَحَدِ بَنِي كِلاَبٍ, وَبَيْنَ زَيْدِ الْخَيْرِ الطَّائِيِّ, ثُمَّ أَحَدِ بَنِي نَبْهَانَ, قَالَ: فَغَضِبَتْ قُرَيْشٌ وَالأَنْصَارُ, قَالُوا: يُعْطِي صَنَادِيدَ أَهْلِ نَجْدٍ, وَيَدَعُنَا؟ قَالَ: إِنَّمَا أَتَأَلَّفُهُمْ, قَالَ: فَأَقْبَلَ رَجُلٌ غَائِرُ الْعَيْنَيْنِ, نَاتِئُ الْجَبِينِ, كَثُّ اللِّحْيَةِ, مُشْرِفُ الْوَجْنَتَيْنِ مَحْلُوقٌ,

قَالَ: فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ, اتَّقِ اللهَ, قَالَ: فَمَنْ يُطِيعُ اللهَ إِذَا عَصَيْتُهُ, يَأْمَنُنِي عَلَى أَهْلِ الأَرْضِ, وَلاَ تَأْمَنُونِي؟ قَالَ: فَسَأَلَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ قَتْلَهُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أُرَاهُ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ, فَمَنَعَهُ, فَلَمَّا وَلَّى قَالَ: إِنَّ مِنْ ضِئْضِئِ هَذَا قَوْمًا يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ لاَ يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ, يَمْرُقُونَ مِنَ الإِسْلاَمِ مُرُوقَ السَّهْمِ مِنَ الرَّمِيَّةِ, يَقْتُلُونَ أَهْلَ الإِسْلاَمِ, وَيَدَعُونَ أَهْلَ الأَوْثَانِ, لَئِنْ أَنَا أَدْرَكْتُهُمْ لأَقْتُلَنَّهُمْ قَتْلَ عَادٍ.

كتب (١١٧١٨), رسالة (١١٦٩٥).

١١٨٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنِ الْعَوْفِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ: كَيْفَ أَنْعَمُ وَصَاحِبُ الصُّورِ قَدِ الْتَقَمَ الصُّورَ وَحَنَى جَبْهَتَهُ وَأَصْغَى سَمْعَهُ, يَنْتَظِرُ مَتَى يُؤْمَرُ.

كتب (١١٧١٩), رسالة (١١٦٩٦).

١١٨٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ, عَنْ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَيْسَ فِي حَبٍّ, وَلاَ تَمْرٍ (١) صَدَقَةٌ, حَتَّى يَبْلُغَ خَمْسَةَ أَوْسَاقٍ, وَلاَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ صَدَقَةٌ, وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَواقٍ صَدَقَةٌ.

كتب (١١٧٢٠), رسالة (١١٦٩٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ثمر”.

١١٨٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, حَدَّثنا عِيَاضُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: كُنَّا نُؤَدِّي صَدَقَةَ الْفِطْرِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ, صَاعًا مِنْ تَمْرٍ, صَاعًا مِنْ زَبِيبٍ, صَاعًا مِنْ أَقِطٍ, فَلَمَّا جَاءَ مُعَاوِيَةُ جَاءَتِ السَّمْرَاءُ فَرَأَى أَنَّ مُدًّا يَعْدِلُ مُدَّيْنِ.

كتب (١١٧٢١), رسالة (١١٦٩٨).

١١٨٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ زُبَيْدٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَحْقِرَنَّ أَحَدُكُمْ نَفْسَهُ أَنْ يَرَى أَمْرًا للهِ فِيهِ مَقَالاً فَلاَ يَقُولُ فِيهِ, فَيُقَالُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: مَا مَنَعَكَ أَنْ تَكُونَ قُلْتَ فِي كَذَا وَكَذَا؟ فَيَقُولُ: مَخَافَةُ النَّاسِ فَيَقُولُ: إِيَّايَ أَحَقُّ أَنْ تَخَافَ.

كتب (١١٧٢٢), رسالة (١١٦٩٩).

١١٨٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى، يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ نَافِعٍ, مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلاَّ مِثْلاً بِمِثْلٍ لاَ يُشَفُّ بَعْضُهَا عَلَى بَعْضٍ, وَلاَ تَبِيعُوا الْوَرِقَ بِالْوَرِقِ إِلاَّ مِثْلاً بِمِثْلٍ لاَ يُشَفُّ بَعْضُهَا عَلَى بَعْضٍ, وَلاَ تَبِيعُوا غَائِبًا بِنَاجِزٍ.

كتب (١١٧٢٣), رسالة (١١٧٠٠).

١١٨٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي لَيْلَى, عَنْ عَطَاءٍ, أَوْ عَطِيَّةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, وَعَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ فِي التَّطَوُّعِ حَيْثُمَا تَوجَّهَتْ بِهِ يُومِئُ إِيمَاءً, وَيَجْعَلُ السُّجُودَ أَخْفَضَ مِنَ الرُّكُوعِ.

قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَالصَّوابُ عَطِيَّةُ.

كتب (١١٧٢٤), رسالة (١١٧٠١).

١١٨٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَهْرَامَ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ صَلاَةَ بَعْدَ الْفَجْرِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ, وَلاَ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ.

كتب (١١٧٢٥), رسالة (١١٧٠٢).

١١٨٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ, عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ لاَ يَشْكُرُ النَّاسَ لاَ يَشْكُرُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١١٧٢٦), رسالة (١١٧٠٣).

١١٨٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ: انْطَلَقْتُ إِلَى أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قُلْتُ: أَلاَ تَخْرُجُ بِنَا إِلَى النَّخْلِ نَتَحَدَّثُ, قَالَ: فَخَرَجَ, قَالَ: قُلْتُ حَدِّثْنِي مَا سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ, قَالَ اعْتَكَفَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْعَشْرَ الأُولَ مِنْ رَمَضَانَ فَاعْتَكَفْنَا مَعَهُ, فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ فَقَالَ: إِنَّ الَّذِي تَطْلُبُ أَمَامَكَ, فَاعْتَكَفَ الْعَشْرَ الْوُسُطَ مِنْ رَمَضَانَ, وَاعْتَكَفْنَا مَعَهُ, فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ, فَقَالَ: إِنَّ الَّذِي تَطْلُبُ أَمَامَكَ,

فَلَمَّا كَانَ صَبِيحَةُ عِشْرِينَ مِنْ رَمَضَانَ, قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَطِيبًا فَقَالَ: مَنْ كَانَ اعْتَكَفَ مَعَ رَسُولِ اللهِ فَلْيَرْجِعْ, فَإِنِّي أُرِيتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ, وَأَنَّهَا (١) فِي الْعَشْرِ الأَواخِرِ مِنْ رَمَضَانَ فِي وَتْرٍ, وَإِنِّي أُنْسِيتُهَا وَإِنِّي رَأَيْتُ, كَأَنِّي أَسْجُدُ فِي طِينٍ وَمَاءٍ, قَالَ: وَمَا نَرَى فِي السَّمَاءِ, قَالَ هَمَّامٌ: أَحْسَبُهُ قَالَ: قَزَعَةً سَمَّى الْغَيْمَ بِاسْمٍ فَجَاءَتْ سَحَابَةٌ, وَكَانَ سَقْفُ الْمَسْجِدِ جَرِيدَ النَّخْلِ, فَأُمْطِرْنَا فَصَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَرَأَيْتُ أَثَرَ الطِّينِ وَالْمَاءِ عَلَى جَبْهَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَرْنَبَتِهِ, تَصْدِيقًا لِرُؤْيَاهُ.

كتب (١١٧٢٧), رسالة (١١٧٠٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وإنها”.

١١٨٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِسِتَّ عَشْرَةَ مِنْ رَمَضَانَ, فَمِنَّا مَنْ صَامَ وَمِنَّا مَنْ أَفْطَرَ, فَلَمْ يَعِبِ الصَّائِمُ عَلَى الْمُفْطِرِ, وَلاَ (١) الْمُفْطِرُ عَلَى الصَّائِمِ.

كتب (١١٧٢٨), رسالة (١١٧٠٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ولم يعب”.

١١٨٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ, فِي هَذِهِ الآيَةِ: {ونَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ} قَالَ: حَدَّثنا قَتَادَةُ, أَنَّ أَبَا الْمُتَوكِّلِ النَّاجِيَّ حَدَّثَهُمْ, أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ حَدَّثَهُمْ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَخْلُصُ الْمُؤْمِنُونَ مِنَ النَّارِ, فَيُحْبَسُونَ عَلَى قَنْطَرَةٍ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ, فَيُقْتَصُّ لِبَعْضِهِمْ مِنْ بَعْضٍ مَظَالِمُ كَانَتْ بَيْنَهُمْ فِي الدُّنْيَا, حَتَّى إِذَا هُذِّبُوا وَنُقُّوا أُذِنَ لَهُمْ فِي دُخُولِ الْجَنَّةِ, قَالَ: فَوالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, لأَحَدُهُمْ أَهْدَى لِمَنْزِلِهِ فِي الْجَنَّةِ مِنْهُ لِمَنْزِلِهِ كَانَ فِي الدُّنْيَا.

قَالَ قَتَادَةُ: وَقَالَ بَعْضُهُمْ: مَا يُشَبَّهُ لَهُمْ إِلاَّ أَهْلُ جُمُعَةٍ حِينَ انْصَرَفُوا مِنْ جُمُعَتِهِمْ.

كتب (١١٧٢٩), رسالة (١١٧٠٦).

١١٨٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ صَدَقَةٌ, وَلاَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَواقٍ صَدَقَةٌ, وَلاَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوْسُقٍ صَدَقَةٌ.

كتب (١١٧٣٠), رسالة (١١٧٠٧).

١١٨٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, وَأَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ آخِرَ رَجُلَيْنِ يَخْرُجَانِ مِنَ النَّارِ, يَقُولُ اللهُ لأَحَدِهِمَا: يَا ابْنَ آدَمَ, مَا أَعْدَدْتَ لِهَذَا الْيَوْمِ, هَلْ عَمِلْتَ خَيْرًا قَطُّ, هَلْ رَجَوْتَنِي؟ فَيَقُولُ: لاَ أيْ رَبِّ, فَيُؤْمَرُ بِهِ إِلَى النَّارِ, فَهُو أَشَدُّ أَهْلِ النَّارِ حَسْرَةً, وَيَقُولُ لِلآخَرِ: يَا ابْنَ آدَمَ, مَاذَا أَعْدَدْتَ لِهَذَا الْيَوْمِ, هَلْ عَمِلْتَ خَيْرًا قَطُّ, أَوْ رَجَوْتَنِي؟ فَيَقُولُ: لاَ يَا رَبِّ, إِلاَّ أَنِّي كُنْتُ أَرْجُوكَ, قَالَ: فَيَرْفَعُ لَهُ شَجَرَةً, فَيَقُولُ: أيْ رَبِّ, أَقِرَّنِي تَحْتَ هَذِهِ الشَّجَرَةِ, فَأَسْتَظِلَّ بِظِلِّهَا, وَآكُلَ مِنْ ثَمَرِهَا, وَأَشْرَبَ مِنْ مَائِهَا, وَيُعَاهِدُهُ أَنْ لاَ يَسْأَلَهُ غَيْرَهَا, فَيُقِرُّهُ تَحْتَهَا, ثُمَّ تُرْفَعُ لَهُ شَجَرَةٌ, هِيَ أَحْسَنُ مِنَ الأُولَى وَأَغْدَقُ مَاءً,

فَيَقُولُ: أيْ رَبِّ, أَقِرَّنِي تَحْتَهَا, لاَ أَسْأَلُكَ غَيْرَهَا, فَأَسْتَظِلَّ بِظِلِّهَا, وَآكُلَ مِنْ ثَمَرِهَا, وَأَشْرَبَ مِنْ مَائِهَا, فَيَقُولُ: يَا ابْنَ آدَمَ, أَلَمْ تُعَاهِدْنِي أَنْ لاَ تَسْأَلَنِي غَيْرَهَا؟ فَيَقُولُ: أيْ رَبِّ, هَذِهِ لاَ أَسْأَلُكَ غَيْرَهَا, وَيُعَاهِدُهُ أَنْ لاَ يَسْأَلَهُ غَيْرَهَا, فَيُقِرُّهُ تَحْتَهَا, ثُمَّ تُرْفَعُ لَهُ شَجَرَةٌ عِنْدَ بَابِ الْجَنَّةِ, هِيَ أَحْسَنُ مِنَ الأَوَّلَتَيْنِ وَأَغْدَقُ مَاءً, فَيَقُولُ: أيْ رَبِّ, هَذِهِ أَقِرَّنِي تَحْتَهَا, فَيُدْنِيهِ مِنْهَا, وَيُعَاهِدُهُ أَنْ لاَ يَسْأَلَهُ غَيْرَهَا, فَيَسْمَعُ أَصْوَاتَ أَهْلِ الْجَنَّةِ, فَلاَ (١) يَتَمَالَكُ, فَيَقُولُ: أيْ رَبِّ, الْجَنَّةَ, أيْ رَبِّ, أَدْخِلْنِي الْجَنَّةَ, فَيَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: سَلْ وَتَمَنَّهْ, فَيَسْأَلُ (٢) وَيَتَمَنَّى مقدار (٣) ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ مِنْ أَيَّامِ الدُّنْيَا, وَيُلَقِّنُهُ اللهُ مَا لاَ عِلْمَ لَهُ بِهِ, فَيَسْأَلُ وَيَتَمَنَّى, فَإِذَا فَرَغَ قَالَ: لَكَ مَا سَأَلْتَ, قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: وَمِثْلُهُ مَعَهُ, وَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ مَعَهُ, قَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ: حَدِّثْ بِمَا سَمِعْتَ, وَأُحَدِّثُ بِمَا سَمِعْتُ.

كتب (١١٧٣١), رسالة (١١٧٠٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فلم”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فَيَسْأَله”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “بمقدار”.

١١٨٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا دَاوُدُ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, أَوْ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: قَدِمْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَصْرُخُ بِالْحَجِّ صُرَاخًا, فَلَمَّا طُفْنَا بِالْبَيْتِ قَالَ: اجْعَلُوهَا عُمْرَةً, فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ أَحْرَمْنَا بِالْحَجِّ.

كتب (١١٧٣٢), رسالة (١١٧٠٩).

١١٨٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا دَاوُدُ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, أَوْ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم اشْتَكَى, فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ, فَقَالَ: بِاسْمِ اللهِ أَرْقِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ, مِنْ كُلِّ حَاسِدٍ وَعَيْنٍ, وَاللهُ (١) يَشْفِيكَ.

كتب (١١٧٣٣), رسالة (١١٧١٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “الله”.

١١٨٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا دَرَّاجٌ, عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: كُلُّ حَرْفٍ مِنَ الْقُرْآنِ يُذْكَرُ فِيهِ الْقُنُوتُ فَهُو الطَّاعَةُ.

كتب (١١٧٣٤), رسالة (١١٧١١).

١١٨٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا دَرَّاجٌ, عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: وَيْلٌ: وَادٍ فِي جَهَنَّمَ, يَهْوِي فِيهِ الْكَافِرُ أَرْبَعِينَ خَرِيفًا قَبْلَ أَنْ يَبْلُغَ قَعْرَهُ, وَالصَّعُودُ: جَبَلٌ مِنْ نَارٍ, يَتَصَعَّدُ (١) فِيهِ سَبْعِينَ خَرِيفًا, ثُمَّ يَهْوِي بِهِ كَذَلِكَ فِيهِ أَبَدًا.

كتب (١١٧٣٥), رسالة (١١٧١٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يصعد”.

١١٨٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا دَرَّاجٌ, عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: اسْتَكْثِرُوا مِنَ الْبَاقِيَاتِ الصَّالِحَاتِ, قِيلَ: وَمَا هِيَ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ الْمِلَّةُ قِيلَ وَمَا هِيَ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ الْمِلَّةُ قِيلَ وَمَا هِيَ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ التَّكْبِيرُ وَالتَّهْلِيلُ وَالتَّسْبِيحُ وَالتَّحْمِيدُ, وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوّةَ إِلاَّ بِاللهِ.

كتب (١١٧٣٦), رسالة (١١٧١٣).

١١٨٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا دَرَّاجٌ, عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يُنْصَبُ لِلْكَافِرِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِقْدَارُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ كَمَا لَمْ يَعْمَلْ فِي الدُّنْيَا, وَإِنَّ الْكَافِرَ لَيَرَى جَهَنَّمَ وَيَظُنُّ أَنَّهَا مُواقِعَتُهُ مِنْ مَسِيرَةِ أَرْبَعِينَ سَنَةً.

كتب (١١٧٣٧), رسالة (١١٧١٤).

١١٨٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا دَرَّاجٌ, عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ الرَّجُلَ فِي الْجَنَّةِ (١) لَيَتَّكِئُ فِي الْجَنَّةِ سَبْعِينَ سَنَةً قَبْلَ أَنْ يَتَحَوّلَ, ثُمَّ تَأْتِيهِ امْرَأَتُهُ فَتَضْرِبُ عَلَى مَنْكِبَيْهِ, فَيَنْظُرُ وَجْهَهُ فِي خَدِّهَا أَصْفَى مِنَ الْمِرْآةِ, وَإِنَّ أَدْنَى لُؤْلُؤَةٍ عَلَيْهَا تُضِيءُ مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ, فَتُسَلِّمُ عَلَيْهِ, قَالَ: فَيَرُدُّ السَّلاَمَ وَيَسْأَلُهَا مَنْ أَنْتِ؟ وَتَقُولُ (٢) أَنَا مِنَ الْمَزِيدِ, وَإِنَّهُ لَيَكُونُ عَلَيْهَا سَبْعُونَ ثَوْبًا أَدْنَاهَا مِثْلُ النُّعْمَانِ مِنْ طُوبَى, فَيَنْفُذُهَا بَصَرُهُ حَتَّى يَرَى مُخَّ سَاقِهَا مِنْ وَرَاءِ ذَلِكَ, وَإِنَّ عَلَيْهَا مِنَ التِّيجَانِ إِنَّ أَدْنَى لُؤْلُؤَةٍ مِنْهَا (٣) لَتُضِيءُ مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ.

كتب (١١٧٣٨), رسالة (١١٧١٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “في الجنة” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فتَقُولُ”.

(٣) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “عليها”.

١١٨٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا دَرَّاجٌ, عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: الشِّتَاءُ رَبِيعُ الْمُؤْمِنِ.

كتب (١١٧٣٩), رسالة (١١٧١٦).

١١٨٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا دَرَّاجٌ, عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قِيلَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَوْمًا كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ مَا أَطْوَلَ هَذَا الْيَوْمَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, إِنَّهُ لَيُخَفَّفُ عَلَى الْمُؤْمِنِ حَتَّى يَكُونَ أَخَفَّ عَلَيْهِ مِنْ صَلاَةٍ مَكْتُوبَةٍ يُصَلِّيهَا فِي الدُّنْيَا.

كتب (١١٧٤٠), رسالة (١١٧١٧).

١١٨٩٧- (١) وَعَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ الْمَجَالِسَ ثَلاَثَةٌ, سَالِمٌ, وَغَانِمٌ, وَشَاجِبٌ.

كتب (١١٧٤١), رسالة (١١٧١٨).

_حاشية__________

(١) يعني: حَدثنا عَبد الله, حَدثني أَبي, حَدثنا حَسَن, حَدثنا ابن لَهِيعَة, حَدثنا دَرَّاج, عَن أَبي الهَيثَم, عَن أَبي سَعيد الخُدْري.

١١٨٩٨- (١) وَعَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: {وفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ} وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, إِنَّ ارْتِفَاعَهَا كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ, وَإِنَّ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ لَمَسِيرَةُ خَمْسِمِئَةِ سَنَةٍ.

كتب (١١٧٤٢), رسالة (١١٧١٩).

_حاشية__________

(١) يعني: حَدثنا عَبد الله, حَدثني أَبي, حَدثنا حَسَن, حَدثنا ابن لَهِيعَة, حَدثنا دَرَّاج, عَن أَبي الهَيثَم, عَن أَبي سَعيد الخُدْري.

١١٨٩٩- وَبِهَذَا الإِسْنَادِ (١), أَنَّهُ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَيُّ الْعِبَادِ أَفْضَلُ دَرَجَةً عِنْدَ اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟ قَالَ: الذَّاكِرُونَ اللهَ كَثِيرًا, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, وَمِنَ الْغَازِي فِي سَبِيلِ اللهِ؟ قَالَ: لَوْ ضَرَبَ بِسَيْفِهِ فِي الْكُفَّارِ وَالْمُشْرِكِينَ حَتَّى يَنْكَسِرَ وَيَخْتَضِبَ دَمًا, لَكَانَ الذَّاكِرُونَ اللهَ أَفْضَلَ مِنْهُ دَرَجَةً.

كتب (١١٧٤٣), رسالة (١١٧٢٠).

_حاشية__________

(١) يعني: حَدثنا عَبد الله, حَدثني أَبي, حَدثنا حَسَن, حَدثنا ابن لَهِيعَة, حَدثنا دَرَّاج, عَن أَبي الهَيثَم, عَن أَبي سَعيد الخُدْري.

١١٩٠٠- وَبِهَذَا الإِسْنَادِ (١)، قَالَ: هَاجَرَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ الْيَمَنِ, فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: هَجَرْتَ الشِّرْكَ وَلَكِنَّهُ الْجِهَادُ, هَلْ بِالْيَمَنِ أَبَواكَ؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ لَهُ (٢): أَذِنَا لَكَ؟ قَالَ: لاَ, فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ارْجِعْ إِلَى أَبَويْكَ فَاسْتَأْذِنْهُمَا, فَإِنْ فَعَلاَ وَإِلاَّ فَبِرَّهُمَا.

كتب (١١٧٤٤), رسالة (١١٧٢١).

_حاشية__________

(١) يعني: حَدثنا عَبد الله, حَدثني أَبي, حَدثنا حَسَن, حَدثنا ابن لَهِيعَة, حَدثنا دَرَّاج, عَن أَبي الهَيثَم, عَن أَبي سَعيد الخُدْري.

(٢) قوله: “له” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١١٩٠١- وَبِهَذَا الإِسْنَادِ (١)، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: يَقُولُ الرَّبُّ عَزَّ وَجَلَّ: سَيَعْلَمُ أَهْلُ الْجَمْعِ الْيَوْمَ مَنْ أَهْلُ الْكَرَمِ؟ فَقِيلَ: وَمَنْ أَهْلُ الْكَرَمِ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: أَهْلُ الذِّكْرِ فِي الْمَسَاجِدِ.

كتب (١١٧٤٥), رسالة (١١٧٢٢).

_حاشية__________

(١) يعني: حَدثنا عَبد الله, حَدثني أَبي, حَدثنا حَسَن, حَدثنا ابن لَهِيعَة, حَدثنا دَرَّاج, عَن أَبي الهَيثَم, عَن أَبي سَعيد الخُدْري.

١١٩٠٢- وَبِهَذَا الإِسْنَادِ (١), أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ أَدْنَى أَهْلِ الْجَنَّةِ مَنْزِلَةً الَّذِي لَهُ ثَمَانُونَ أَلْفَ خَادِمٍ, وَاثْنَانِ وَسَبْعُونَ زَوْجَةً, وَيُنْصَبُ لَهُ قُبَّةٌ مِنْ لُؤْلُؤٍ وَيَاقُوتٍ وَزَبَرْجَدٍ, كَمَا بَيْنَ الْجَابِيَةِ وَصَنْعَاءَ.

كتب (١١٧٤٦), رسالة (١١٧٢٣).

_حاشية__________

(١) يعني: حَدثنا عَبد الله, حَدثني أَبي, حَدثنا حَسَن, حَدثنا ابن لَهِيعَة, حَدثنا دَرَّاج, عَن أَبي الهَيثَم, عَن أَبي سَعيد الخُدْري.

١١٩٠٣- وَبِهَذَا الإِسْنَادِ (١), أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ تَواضَعَ للهِ دَرَجَةً رَفَعَهُ اللهُ دَرَجَةً حَتَّى يَجْعَلَهُ فِي عِلِّيِّينَ, وَمَنْ تَكَبَّرَ عَلَى اللهِ دَرَجَةً وَضَعَهُ اللهُ دَرَجَةً حَتَّى يَجْعَلَهُ فِي أَسْفَلِ السَّافِلِينَ.

كتب (١١٧٤٧), رسالة (١١٧٢٤).

_حاشية__________

(١) يعني: حَدثنا عَبد الله, حَدثني أَبي, حَدثنا حَسَن, حَدثنا ابن لَهِيعَة, حَدثنا دَرَّاج, عَن أَبي الهَيثَم, عَن أَبي سَعيد الخُدْري.

١١٩٠٤- وَبِهَذَا الإِسْنَادِ (١), عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ (٢) قَالَ: إِذَا رَأَيْتُمُ الرَّجُلَ يَعْتَادُ الْمَسْجِدَ فَاشْهَدُوا لَهُ بِالإِيمَانِ, فَإِنَّ اللهَ قَالَ: {إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللهِ مَنْ آمَنَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ}.

كتب (١١٧٤٨), رسالة (١١٧٢٥).

_حاشية__________

(١) يعني: حَدثنا عَبد الله, حَدثني أَبي, حَدثنا حَسَن, حَدثنا ابن لَهِيعَة, حَدثنا دَرَّاج, عَن أَبي الهَيثَم, عَن أَبي سَعيد الخُدْري.

(٢) قوله: “أنه” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١١٩٠٥- وَبِهَذَا الإِسْنَادِ (١), قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ, قَالَهَا ثَلاَثًا, قَالَ: وَمَا كَرَامَةُ الضَّيْفِ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ فَمَا جَلَسَ بَعْدَ ذَلِكَ فَهُو عَلَيْهِ صَدَقَةٌ.

كتب (١١٧٤٩), رسالة (١١٧٢٦).

_حاشية__________

(١) يعني: حَدثنا عَبد الله, حَدثني أَبي, حَدثنا حَسَن, حَدثنا ابن لَهِيعَة, حَدثنا دَرَّاج, عَن أَبي الهَيثَم, عَن أَبي سَعيد الخُدْري.

١١٩٠٦- وَبِهَذَا الإِسْنَادِ (١), أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى خَيْرًا مِنْهَا, فَكَفَّارَتُهَا تَرْكُهَا.

كتب (١١٧٥٠), رسالة (١١٧٢٧).

_حاشية__________

(١) يعني: حَدثنا عَبد الله, حَدثني أَبي, حَدثنا حَسَن, حَدثنا ابن لَهِيعَة, حَدثنا دَرَّاج, عَن أَبي الهَيثَم, عَن أَبي سَعيد الخُدْري.

١١٩٠٧- وَبِهَذَا الإِسْنَادِ (١), قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا أَحَبَّ اللهُ الْعَبْدَ أَثْنَى عَلَيْهِ مِنَ الْخَيْرِ سَبْعَةَ أَضْعَافٍ لَمْ يَعْمَلْهَا, وَإِذَا أَبْغَضَ اللهُ الْعَبْدَ أَثْنَى عَلَيْهِ مِنَ الشَّرِّ سَبْعَةَ أَضْعَافٍ لَمْ يَعْمَلْهَا.

كتب (١١٧٥١), رسالة (١١٧٢٨).

_حاشية__________

(١) يعني: حَدثنا عَبد الله, حَدثني أَبي, حَدثنا حَسَن, حَدثنا ابن لَهِيعَة, حَدثنا دَرَّاج, عَن أَبي الهَيثَم, عَن أَبي سَعيد الخُدْري.

١١٩٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ دَرَّاجٍ, عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: قَالَ إِبْلِيسُ: أيْ رَبِّ, لاَ أَزَالُ أُغْوِي بَنِي آدَمَ مَا دَامَتْ أَرْوَاحُهُمْ فِي أَجْسَادِهِمْ, قَالَ: فَقَالَ الرَّبُّ عَزَّ وَجَلَّ: لاَ أَزَالُ أَغْفِرُ لَهُمْ مَا اسْتَغْفَرُونِي.

كتب (١١٧٥٢), رسالة (١١٧٢٩).

١١٩٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: وَحَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ, عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: لَمَّا أَعْطَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا أَعْطَى مِنْ تِلْكَ الْعَطَايَا فِي قُرَيْشٍ وَقَبَائِلِ الْعَرَبِ, وَلَمْ يَكُنْ فِي الأَنْصَارِ مِنْهَا شَيْءٌ, وَجَدَ هَذَا الْحَيُّ مِنَ الأَنْصَارِ فِي أَنْفُسِهِمْ, حَتَّى كَثُرَتْ فِيهِمُ الْقَالَةُ, حَتَّى قَالَ قَائِلُهُمْ: لَقِيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَوْمَهُ, فَدَخَلَ عَلَيْهِ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ هَذَا الْحَيَّ قَدْ وَجَدُوا عَلَيْكَ فِي أَنْفُسِهِمْ, لِمَا صَنَعْتَ فِي هَذَا الْفَيْءِ الَّذِي أَصَبْتَ, قَسَمْتَ فِي قَوْمِكَ, وَأَعْطَيْتَ عَطَايَا عِظَامًا فِي قَبَائِلِ الْعَرَبِ,

ولَمْ يَكُ (١) فِي هَذَا الْحَيِّ مِنَ الأَنْصَارِ شَيْءٌ, قَالَ: فَأَيْنَ أَنْتَ مِنْ ذَلِكَ يَا سَعْدُ؟ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا أَنَا إِلاَّ امْرُؤٌ مِنْ قَوْمِي, وَمَا أَنَا؟ قَالَ: فَاجْمَعْ لِي قَوْمَكَ فِي هَذِهِ الْحَظِيرَةِ, قَالَ: فَخَرَجَ سَعْدٌ, فَجَمَعَ الأَنْصَارَ فِي تِلْكَ الْحَظِيرَةِ, قَالَ: فَجَاءَ رِجَالٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ فَتَرَكَهُمْ, فَدَخَلُوا وَجَاءَ آخَرُونَ فَرَدَّهُمْ, فَلَمَّا اجْتَمَعُوا لَهُ (٢) أَتَاهُ سَعْدٌ, فَقَالَ: قَدِ اجْتَمَعَ لَكَ هَذَا الْحَيُّ مِنَ الأَنْصَارِ,قَالَ: فَأَتَاهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ بِالَّذِي هُو لَهُ أَهْلٌ, ثُمَّ قَالَ: يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ, مَا قَالَةٌ بَلَغَتْنِي عَنْكُمْ, وَجِدَةٌ وَجَدْتُمُوهَا فِي أَنْفُسِكُمْ, أَلَمْ آتِكُمْ ضُلاَّلاً فَهَدَاكُمُ اللهُ, وَعَالَةً فَأَغْنَاكُمُ اللهُ, وَأَعْدَاءً فَأَلَّفَ اللهُ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ؟ قَالُوا: بَلِ اللهُ وَرَسُولُهُ أَمَنُّ وَأَفْضَلُ, قَالَ: أَلاَ تُجِيبُونَنِي يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ؟ قَالُوا: وَبِمَاذَا نُجِيبُكَ يَا رَسُولَ اللهِ, وَللهِ وَلِرَسُولِهِ الْمَنُّ وَالْفَضْلُ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يكن”.

(٢) قوله: “له” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

قَالَ: أَمَا وَاللهِ لَوْ شِئْتُمْ لَقُلْتُمْ فَلَصَدَقْتُمْ وَلَصُدِّقْتُمْ (١): أَتَيْتَنَا مُكَذَّبًا فَصَدَّقْنَاكَ, وَمَخْذُولاً فَنَصَرْنَاكَ, وَطَرِيدًا فَآويْنَاكَ, وَعَائِلاً فَآسَيْنَاكَ (٢), أَوجَدْتُمْ فِي أَنْفُسِكُمْ يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ فِي لُعَاعَةٍ مِنَ الدُّنْيَا, تَأَلَّفْتُ بِهَا قَوْمًا لِيُسْلِمُوا, وَوكَلْتُكُمْ إِلَى إِسْلاَمِكُمْ, أَفَلاَ تَرْضَوْنَ يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ أَنْ يَذْهَبَ النَّاسُ بِالشَّاةِ وَالْبَعِيرِ, وَتَرْجِعُونَ بِرَسُولِ اللهِ فِي رِحَالِكُمْ, فَوالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ, لَوْلاَ الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنَ الأَنْصَارِ وَلَوْ سَلَكَ النَّاسُ شِعْبًا وَسَلَكَتِ الأَنْصَارُ شِعْبًا لَسَلَكْتُ شِعْبَ الأَنْصَارِ, اللَّهُمَّ ارْحَمِ الأَنْصَارَ وَأَبْنَاءَ الأَنْصَارِ وَأَبْنَاءَ أَبْنَاءِ الأَنْصَارِ, قَالَ: فَبَكَى الْقَوْمُ حَتَّى أَخْضَلُوا لِحَاهُمْ, وَقَالُوا: رَضِينَا بِرَسُولِ اللهِ قِسْمًا وَحَظًّا, ثُمَّ انْصَرَفَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَتَفَرَّقُوا.

كتب (١١٧٥٣), رسالة (١١٧٣٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.الرسالة: “وصُدقتم”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فأغنيناك”.

١١٩١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ الأَنْصَارِيُّ, ثُمَّ الظَّفَرِيُّ, عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ, أَحَدِ بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: يُفْتَحُ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ, يَخْرُجُونَ (١) عَلَى النَّاسِ كَمَا قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ} فَيَغْشَوْنَ الأَرْضَ, وَيَنْحَازُ الْمُسْلِمُونَ عَنْهُمْ إِلَى مَدَائِنِهِمْ وَحُصُونِهِمْ, وَيَضُمُّونَ إِلَيْهِمْ مَواشِيَهُمْ, وَيَشْرَبُونَ مِيَاهَ الأَرْضِ, حَتَّى إِنَّ بَعْضَهُمْ لَيَمُرُّ بِالنَّهَرِ فَيَشْرَبُونَ مَا فِيهِ, حَتَّى يَتْرُكُوهُ يَبَسًا, حَتَّى إِنَّ مَنْ بَعْدَهُمْ لَيَمُرُّ بِذَلِكَ النَّهَرِ, فَيَقُولُ: قَدْ كَانَ هَاهُنَا مَاءٌ مَرَّةً, حَتَّى إِذَا لَمْ يَبْقَ مِنَ النَّاسِ إِلاَّ أَحَدٌ فِي حِصْنٍ, أَوْ مَدِينَةٍ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فيَخْرُجُون”.

قَالَ قَائِلُهُمْ: هَؤُلاَءِ أَهْلُ الأَرْضِ قَدْ فَرَغْنَا مِنْهُمْ, وَبَقِيَ (١) أَهْلُ السَّمَاءِ, قَالَ: ثُمَّ يَهُزُّ أَحَدُهُمْ حَرْبَتَهُ, ثُمَّ يَرْمِي بِهَا إِلَى السَّمَاءِ, فَتَرْجِعُ إِلَيْهِ مُخْتَضَبَةً دَمًا, لِلْبَلاَءِ وَالْفِتْنَةِ, فَبَيْنَا هُمْ عَلَى ذَلِكَ, بَعَثَ اللهُ دُودًا فِي أَعْنَاقِهِمْ, كَنَغَفِ الْجَرَادِ الَّذِي يَخْرُجُ فِي أَعْنَاقِهِ (٢), فَيُصْبِحُونَ مَوْتَى لاَ يُسْمَعُ لَهُمْ حِسٌّ (٣), فَيَقُولُ الْمُسْلِمُونَ: أَلاَ رَجُلٌ يَشْرِي لَنَا نَفْسَهُ, فَيَنْظُرَ مَا فَعَلَ هَذَا الْعَدُوُّ؟ قَالَ: فَيَتَجَرَّدُ رَجُلٌ مِنْهُمْ لِذَلِكَ, مُحْتَسِبًا لِنَفْسِهِ, قَدْ أَطَنَّهَا (٤) عَلَى أَنَّهُ مَقْتُولٌ, فَيَنْزِلُ فَيَجِدُهُمْ مَوْتَى, بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ, فَيُنَادِي: يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ أَلاَ أَبْشِرُوا, فَإِنَّ اللهَ قَدْ كَفَاكُمْ عَدُوّكُمْ, فَيَخْرُجُونَ مِنْ مَدَائِنِهِمْ وَحُصُونِهِمْ, وَيُسَرِّحُونَ مَواشِيَهُمْ, فَمَا يَكُونُ لَهَا رِعْيٌ إِلاَّ لُحُومُهُمْ, فَتَشْكَرُ عَنْهُ كَأَحْسَنِ مَا تَشْكَرُ عَنْ شَيْءٍ مِنَ النَّبَاتِ أَصَابَتْهُ قَطُّ.

كتب (١١٧٥٤), رسالة (١١٧٣١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “بقي”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “أَعْنَاقِهِم”.

(٣) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “حسا”.

(٤) ضبطت في طبعة الرسالة: “أَطَّنَهَا”, وفي طبعة عالم الكتب: “أَوطنها”.

١١٩١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: سَيَخْرُجُ قَوْمٌ مِنَ النَّارِ قَدِ احْتَرَقُوا وَكَانُوا مِثْلَ الْحُمَمِ, فَلاَ يَزَالُ أَهْلُ الْجَنَّةِ يَرُشُّونَ عَلَيْهِمُ الْمَاءَ, حَتَّى يَنْبُتُونَ كَمَا يَنْبُتُ الْغُثَاءُ فِي حَمِيلَةِ (١) السَّيْلِ.

كتب (١١٧٥٥), رسالة (١١٧٣٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حَمِيل”.

١١٩١٢- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ, وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ عُثْمَانَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ, حَدَّثنا جَرِيرٌ, عَنْ مُغِيرَةَ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ سَهْمٍ, عَنْ قَزَعَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ صَوْمَ يَوْمَ عِيدٍ, وَلاَ تُسَافِرُ امْرَأَةٌ ثَلاَثًا إِلاَّ مَعَ ذِي مَحْرَمٍ, وَلاَ تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلاَّ إِلَى ثَلاَثَةِ مَسَاجِدَ, مَسْجِدِ الْحَرَامِ, وَمَسْجِدِ الْمَدِينَةِ, وَالْمَسْجِدِ الأَقْصَى.

كتب (١١٧٥٦), رسالة (١١٧٣٣).

قَالَ: وَودَّعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجُلاً, فَقَالَ لَهُ: أَيْنَ تُرِيدُ؟ قَالَ: أُرِيدُ بَيْتَ الْمَقْدِسِ, فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَصَلاَةٌ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ أَفْضَلُ، يَعْنِي مِنْ أَلْفِ صَلاَةٍ فِي غَيْرِهِ إِلاَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ.

كتب (١١٧٥٦م), رسالة (١١٧٣٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

١١٩١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَنْصَارِيِّ, عَنْ نَهَارٍ الْعَبْدِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ اللهَ لَيَسْأَلُ الْعَبْدَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى إِنَّهُ لَيَسْأَلُهُ يَقُولُ: أيْ عَبْدِي رَأَيْتَ مُنْكَرًا فَلَمْ تُنْكِرْهُ, فَإِذَا لَقَّى (١) اللهُ عَبْدًا حُجَّتَهُ قَالَ: يَا رَبِّ وَثِقْتُ بِكَ وَخِفْتُ النَّاسَ.

كتب (١١٧٥٧), رسالة (١١٧٣٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “لقن”.

١١٩١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا مُعْتَمِرٌ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَبْدِ الْغَافِرِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ ذَكَرَ رَجُلاً فِيمَنْ سَلَفَ, أَوْ قَالَ: فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ, ثُمَّ ذَكَرَ كَلِمَةً مَعْنَاهَا أَعْطَاهُ اللهُ مَالاً وَولَدًا قَالَ: فَلَمَّا حَضَرَهُ الْمَوْتُ, قَالَ لِبَنِيهِ: أَيَّ أَبٍ كُنْتُ لَكُمْ قَالُوا خَيْرَ أَبٍ, قَالَ: فَإِنَّهُ لَمْ يَبْتَئِرْ (١) عِنْدَ اللهِ خَيْرًا قَطُّ, قَالَ: فَفَسَّرَهَا قَتَادَةُ: لَمْ يَدَّخِرْ عِنْدَ اللهِ خَيْرًا, وَإِنْ يَقْدِرِ اللهُ عَلَيْهِ يُعَذِّبْهُ, فَإِذَا أَنَا مِتُّ, فَأَحْرِقُونِي حَتَّى إِذَا صِرْتُ فَحْمًا فَاسْحَقُونِي, أَوْ قَالَ: فَاسْهَكُونِي, ثُمَّ إِذَا كَانَ رِيحٌ عَاصِفٌ, فَأَذْرُونِي (٢) فِيهَا, قَالَ نَبِيُّ اللهِ: فَأَخَذَ مَواثِيقَهُمْ عَلَى ذَلِكَ, قَالَ: فَفَعَلُوا ذَلِكَ وَرَبِّي, فَلَمَّا مَاتَ أَحْرَقُوهُ, ثُمَّ سَحَقُوهُ, أَوْ سَهَكُوهُ, ثُمَّ ذَرُوهُ (٣) فِي يَوْمٍ عَاصِفٍ, قَالَ: فَقَالَ اللهُ لَهُ كُنْ, فَإِذَا هُو رَجُلٌ قَائِمٌ قَالَ اللهُ أيْ عَبْدِي مَا حَمَلَكَ عَلَى أَنْ فَعَلْتَ مَا فَعَلْتَ؟ فَقَالَ: يَا رَبِّ مَخَافَتَكَ, أَوْ فَرَقًا مِنْكَ, قَالَ: فَمَا تَلاَفَاهُ أَنْ رَحِمَهُ, وَقَالَ مَرَّةً أُخْرَى: فَمَا تَلاَفَاهُ غَيْرُهَا أَنْ رَحِمَهُ.

كتب (١١٧٥٨), رسالة (١١٧٣٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يبتثر”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فاذروني”.

(٣) ضبطت في طبعة الرسالة: “ذَرُّوه”.

١١٩١٥- قَالَ: فَحَدَّثْتُ بِهَا أَبَا عُثْمَانَ, فَقَالَ: سَمِعْتُ هَذَا مِنْ سَلْمَانَ غَيْرَ مَرَّةٍ, غَيْرَ أَنَّهُ زَادَ, ثُمَّ اذْرُونِي فِي الْبَحْرِ, أَوْ كَمَا حَدَّثَ.

كتب (١١٧٥٨), رسالة (١١٧٣٦).

١١٩١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَرْبَعَةُ رِجَالٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ.

كتب (١١٧٥٩), رسالة (١١٧٣٧).

١١٩١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا أَبَانُ بْنُ صَالِحٍ, عَنْ قَسِيمٍ, مَوْلَى عُمَارَةَ, عَنْ قَزَعَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلاَّ إِلَى ثَلاَثَةِ مَسَاجِدَ, الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ, وَالْمَسْجِدِ الأَقْصَى وَمَسْجِدِي.

كتب (١١٧٦٠), رسالة (١١٧٣٨).

١١٩١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ أَهْوَنَ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا رَجُلٌ مُنْتَعِلٌ بِنَعْلَيْنِ مِنْ نَارٍ يَغْلِي مِنْهُمَا دِمَاغُهُ, مَعَ إِجْرَاءِ الْعَذَابِ, وَمِنْهُمْ مَنْ فِي النَّارِ إِلَى كَعْبَيْهِ مَعَ إِجْرَاءِ الْعَذَابِ, وَمِنْهُمْ مَنْ فِي النَّارِ إِلَى رُكْبَتَيْهِ مَعَ إِجْرَاءِ الْعَذَابِ, وَمِنْهُمْ مَنْ فِي النَّارِ إِلَى أَرْنَبَتِهِ مَعَ إِجْرَاءِ الْعَذَابِ, وَمِنْهُمْ مَنْ فِي النَّارِ إِلَى صَدْرِهِ مَعَ إِجْرَاءِ الْعَذَابِ قَدِ اغْتَمَرَ.

كتب (١١٧٦١), رسالة (١١٧٣٩).

١١٩١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: افْتَخَرَتِ الْجَنَّةُ وَالنَّارُ, فَقَالَتِ النَّارُ: أيْ رَبِّ يَدْخُلُنِي الْجَبَابِرَةُ وَالْمُلُوكُ وَالْعُظَمَاءُ وَالأَشْرَافُ, وَقَالَتِ الْجَنَّةُ: أيْ رَبِّ يَدْخُلُنِي الْفُقَرَاءُ وَالضُّعَفَاءُ وَالْمَسَاكِينُ, فَقَالَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لِلنَّارِ أَنْتِ عَذَابِي أُصِيبُ بِكِ مَنْ أَشَاءُ, وَقَالَ لِلْجَنَّةِ: أَنْتِ رَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ, وَلِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْكُمَا مِلْؤُهَا, فَأَمَّا النَّارُ فَيُلْقَى فِيهَا أَهْلُهَا وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ حَتَّى يَأْتِيَهَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى فَيَضَعُ قَدَمَهُ عَلَيْهَا فَتُزْوَى وَتَقُولُ: قَدْنِي قَدْنِي, وَأَمَّا الْجَنَّةُ فَتَبْقَى مَا شَاءَ اللهُ أَنْ تَبْقَى, ثُمَّ يُنْشِئُ اللهُ لَهَا خَلْقًا بِمَا يَشَاءُ, وَقَالَ حَسَنٌ الأَشْيَبُ: وَأَمَّا الْجَنَّةُ فَيَبْقَى مِنْهَا مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَبْقَى(١).

كتب (١١٧٦٢), رسالة (١١٧٤٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فتبقى ما شاء الله أن تبقى”.

١١٩٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا يَزِيدُ، يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ, حَدَّثنا حُمَيْدٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي بَكْرٌ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ (١), أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ رَأَى رُؤْيَا أَنَّهُ يَكْتُبُ {ص} فَلَمَّا بَلَغَ إِلَى سَجْدَتِهَا, قَالَ: رَأَى الدَّواةَ وَالْقَلَمَ وَكُلَّ شَيْءٍ بِحَضْرَتِهِ انْقَلَبَ سَاجِدًا, قَالَ: فَقَصَّهَا عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَلَمْ يَزَلْ يَسْجُدُ بِهَا بَعْدُ.

كتب (١١٧٦٣), رسالة (١١٧٤١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أخبر”.

١١٩٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, غُنْدَرٌ, حَدَّثنا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: إِذَا سَمِعْتُمُ النِّدَاءَ فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ.

كتب (١١٧٦٤), رسالة (١١٧٤٢).

١١٩٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ قَرَظَةَ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قُلْتُ: سَمِعَهُ مِنْ أَبِي سَعِيدٍ مُحَمَّدٌ قَالَ: لاَ, قَالَ: اشْتَرَيْتُ أُضْحِيَّةً فَجَاءَ الذِّئْبُ, فَأَكَلَ مِنْ ذَنَبِهَا, أَوْ أَكَلَ ذَنَبَهَا, فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: ضَحِّ بِهَا.

كتب (١١٧٦٥), رسالة (١١٧٤٣).

١١٩٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ: سُئِلَ عَنِ الْعَزْلِ, قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سُئِلَ عَنْ ذَلِكَ, فَقَالَ: أَنْتَ تَخْلُقُهُ, أَنْتَ تَرْزُقُهُ أَقِرَّهُ قَرَارَهُ, أَوْ مَقَرَّهُ, فَإِنَّمَا هُو الْقَدَرُ.

كتب (١١٧٦٦), رسالة (١١٧٤٤).

١١٩٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ الْعَيْزَارِ, أَنَّهُ سَمِعَ رَجُلاً مِنْ ثَقِيفٍ, يُحَدِّثُ عَنْ رَجُلٍ مِنْ كِنَانَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ فِي هَذِهِ الآيَةِ: {ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ} قَالَ: هَؤُلاَءِ كُلُّهُمْ بِمَنْزِلَةٍ وَاحِدَةٍ, وَكُلُّهُمْ فِي الْجَنَّةِ.

كتب (١١٧٦٧), رسالة (١١٧٤٥).

١١٩٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي مَسْلَمَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ أَهْلَ النَّارِ الَّذِينَ هُمْ أَهْلُ النَّارِ لاَ يَمُوتُونَ فِيهَا, وَلاَ يَحْيَوْنَ, وَلَكِنَّهَا تُصِيبُ قَوْمًا بِذُنُوبِهِمْ, أَوْ خَطَايَاهُمْ, حَتَّى إِذَا صَارُوا فَحْمًا أُذِنَ فِي الشَّفَاعَةِ, فَيُخْرَجُونَ ضَبَائِرَ ضَبَائِرَ, فَيُلْقَوْنَ عَلَى أَنْهَارِ الْجَنَّةِ فَيُقَالُ: يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ أَهْرِيقُوا عَلَيْهِمْ مِنَ الْمَاءِ, قَالَ: فَيَنْبُتُونَ كَمَا تَنْبُتُ الْحِبَّةُ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ.

كتب (١١٧٦٨), رسالة (١١٧٤٦).

١١٩٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسٍ مِنَ الذَّوْدِ صَدَقَةٌ, وَلاَ فِي خَمْسَةِ أَوْسَاقٍ, أَوْ (١) خَمْسِ (٢) أَواقٍ صَدَقَةٌ.

كتب (١١٧٦٩), رسالة (١١٧٤٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ولا”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “أَوْ عدة خَمْسِ”.

١١٩٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, أَنَّهُ سَمِعَ مَوْلًى لأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَشَدَّ حَيَاءً مِنْ عَذْرَاءَ فِي خِدْرِهَا, وَكَانَ إِذَا كَرِهَ شَيْئًا عُرِفَ فِي وَجْهِهِ.

كتب (١١٧٧٠), رسالة (١١٧٤٨).

١١٩٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا عَوْفٌ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: أَقْبَلْنَا فِي جَيْشٍ مِنَ الْمَدِينَةِ قِبَلَ هَذَا الْمَشْرِقِ, قَالَ: فَكَانَ فِي الْجَيْشِ عَبْدُ اللهِ بْنُ صَيَّادٍ, وَكَانَ لاَ يُسَايِرُهُ أَحَدٌ, وَلاَ يُرَافِقُهُ, وَلاَ يُؤَاكِلُهُ, وَلاَ يُشَارِبُهُ, وَيُسَمُّونَهُ الدَّجَّالَ, فَبَيْنَا أَنَا ذَاتَ يَوْمٍ نَازِلٌ فِي مَنْزِلٍ لِي, إِذْ رَآنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ صَيَّادٍ جَالِسًا, فَجَاءَ حَتَّى جَلَسَ إِلَيَّ فَقَالَ: يَا أَبَا سَعِيدٍ, أَلاَ تَرَى إِلَى مَا يَصْنَعُ بِيَ (١) النَّاسُ لاَ يُسَايِرُنِي أَحَدٌ, وَلاَ يُرَافِقُنِي أَحَدٌ, وَلاَ يُشَارِبُنِي أَحَدٌ, وَلاَ يُؤَاكِلُنِي أَحَدٌ, وَيَدْعُونِي الدَّجَّالَ, وَقَدْ عَلِمْتَ أَنْتَ يَا أَبَا سَعِيدٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ الدَّجَّالَ لاَ يَدْخُلُ الْمَدِينَةَ, وَإِنِّي وُلِدْتُ بِالْمَدِينَةِ, وَقَدْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ الدَّجَّالَ لاَ يُولَدُ لَهُ, وَقَدْ وُلِدَ لِي, فَواللهِ لَقَدْ هَمَمْتُ مِمَّا يَصْنَعُ بِي هَؤُلاَءِ النَّاسُ أَنْ آخُذَ حَبْلاً, فَأَخْلُو, فَأَجْعَلَهُ فِي عُنُقِي, فَأَخْتَنِقَ, فَأَسْتَرِيحَ مِنْ هَؤُلاَءِ النَّاسِ, وَاللهِ مَا أَنَا بِالدَّجَّالِ, وَلَكِنْ وَاللهِ لَوْ شِئْتَ لأَخْبَرْتُكَ بِاسْمِهِ وَاسْمِ أَبِيهِ وَاسْمِ أُمِّهِ وَاسْمِ الْقَرْيَةِ الَّتِي يَخْرُجُ مِنْهَا.

كتب (١١٧٧١), رسالة (١١٧٤٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فيّ”.

١١٩٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا عَوْفٌ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: تَفْتَرِقُ أُمَّتِي فِرْقَتَيْنِ فَتَمْرُقُ بَيْنَهُمَا مَارِقَةٌ فَيَقْتُلُهَا أَوْلَى الطَّائِفَتَيْنِ بِالْحَقِّ.

كتب (١١٧٧٢), رسالة (١١٧٥٠).

١١٩٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثنا زَكَرِيَّا, عَنْ عَطِيَّةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ مَاتَ لاَ يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ.

كتب (١١٧٧٣), رسالة (١١٧٥١).

١١٩٣١- ** قَالَ عَبْدُ اللهِ (١): وَجَدْتُ هَذَا الْحَدِيثَ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّ يَدِهِ, حَدَّثنا عَبْدُ الْمُتَعَالِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأُمَوِيُّ, حَدَّثنا مُجَالِدٌ, عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ, قَالَ: قَالَ لِي أَبُو سَعِيدٍ: هَلْ يُقِرُّ الْخَوارِجُ بِالدَّجَّالِ؟ فَقُلْتُ: لاَ, فَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنِّي خَاتَمُ أَلْفِ نَبِيٍّ, أَوْ أَكْثَرَ, وَمَا (٢) بُعِثَ نَبِيٌّ يُتَّبَعُ إِلاَّ قَدْ حَذَّرَ أُمَّتَهُ الدَّجَّالَ, وَإِنِّي قَدْ بُيِّنَ لِي مِنْ أَمْرِهِ مَا لَمْ يُبَيَّنْ لأَحَدٍ, وَإِنَّهُ أَعْوَرُ, وَإِنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ وَعَيْنُهُ الْيُمْنَى عَوْرَاءُ جَاحِظَةٌ, وَلاَ تَخْفَى كَأَنَّهَا نُخَامَةٌ فِي حَائِطٍ مُجَصَّصٍ, وَعَيْنُهُ الْيُسْرَى كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ مَعَهُ مِنْ كُلِّ لِسَانٍ وَمَعَهُ صُورَةُ الْجَنَّةِ خَضْرَاءُ يَجْرِي فِيهَا الْمَاءُ, وَصُورَةُ النَّارِ سَوْدَاءُ تَدْخُنُ.

كتب (١١٧٧٤), رسالة (١١٧٥٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ما”.

١١٩٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمُتَعَالِ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأُمَوِيُّ, حَدَّثنا مُجَالِدٌ, عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: ذُكِرَ ابْنُ صَيَّادٍ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ عُمَرُ: إِنَّهُ يَزْعُمُ أَنَّهُ لاَ يَمُرُّ بِشَيْءٍ إِلاَّ كَلَّمَهُ.

كتب (١١٧٧٥), رسالة (١١٧٥٣).

١١٩٣٣- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَسَمِعتُهُ أَنَا مِنْ عُثْمَانَ, حَدَّثنا جَرِيرٌ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: احْتَجَّتِ الْجَنَّةُ وَالنَّارُ, فَقَالَتِ النَّارُ: فِيَّ الْجَبَّارُونَ وَالْمُتَكَبِّرُونَ, وَقَالَتِ الْجَنَّةُ: فِيَّ ضُعَفَاءُ النَّاسِ وَمَسَاكِينُهُمْ, قَالَ: فَقَضَى بَيْنَهُمَا أَنَّكِ (١) الْجَنَّةُ رَحْمَتِي أَرْحَمُ بِكِ مَنْ أَشَاءُ, وَأَنَّكِ (٢) النَّارُ عَذَابِي أُعَذِّبُ بِكِ مَنْ أَشَاءُ وَلِكِلاَكُمَا عَلَيَّ مِلْؤُهَا.

كتب (١١٧٧٦), رسالة (١١٧٥٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “إنك”.

١١٩٣٤- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ, وَسَمِعتُهُ أَنَا مِنْ عُثْمَانَ, حَدَّثنا جَرِيرٌ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي نُعْمٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَقْتُلُ الْمُحْرِمُ الأَفْعَى وَالْعَقْرَبَ وَالْحِدَاءَ وَالْكَلْبَ الْعَقُورَ وَالْفُويْسِقَةَ, قُلْتُ: مَا الْفُويْسِقَةُ؟ قَالَ: الْفَأْرَةُ, قُلْتُ: وَمَا شَأْنُ الْفَأْرَةِ؟ قَالَ: إِنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم اسْتَيْقَظَ وَقَدْ أَخَذَتِ الْفَتِيلَةَ فَصَعِدَتْ بِهَا إِلَى السَّقْفِ لِتُحَرِّقَ عَلَيْهِ.

كتب (١١٧٧٧), رسالة (١١٧٥٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

١١٩٣٥ - * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١) , حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ, وَسَمِعتُهُ أَنَا مِنْ عُثْمَانَ, حَدَّثنا جَرِيرٌ, عَنْ يَزِيدَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي نُعْمٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَاطِمَةُ سَيِّدَةُ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ, إِلاَّ مَا كَانَ مِنْ مَرْيَمَ بِنْتِ عِمْرَانَ.

كتب (١١٧٧٨) , رسالة (١١٧٥٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

١١٩٣٦- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ (٢), وَسَمِعتُهُ أَنَا مِنْ عُثْمَانَ, حَدَّثنا جَرِيرٌ, عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَخْرُجُ عِنْدَ انْقِطَاعٍ مِنَ الزَّمَانِ وَظُهُورٍ مِنَ الْفِتَنِ رَجُلٌ, يُقَالُ لَهُ: السَّفَّاحُ, فَيَكُونُ إِعْطَاؤُهُ الْمَالَ حَثْيًا.

كتب (١١٧٧٩), رسالة (١١٧٥٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

(٢) في طبعة الرسالة: “عثمان بن محمد”.

١١٩٣٧- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ, قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَسَمِعتُهُ أَنَا مِنْ عُثْمَانَ, حَدَّثنا جَرِيرٌ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ عَطِيَّةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا بَلَغَ بَنُو أَبِي فُلاَنٍ ثَلاَثِينَ رَجُلاً اتَّخَذُوا مَالَ اللهِ دُولاً وَدِينَ اللهِ دَخَلاً وَعِبَادَ اللهِ خَولاً.

كتب (١١٧٨٠), رسالة (١١٧٥٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

١١٩٣٨- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ, قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَسَمِعتُهُ أَنَا مِنْ عُثْمَانَ, حَدَّثنا جَرِيرٌ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: جَاءَتِ امْرَأَةُ صَفْوَانَ بْنِ الْمُعَطَّلِ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَنَحْنُ عِنْدَهُ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ زَوْجِي صَفْوَانَ بْنَ الْمُعَطَّلِ يَضْرِبُنِي إِذَا صَلَّيْتُ, وَيُفَطِّرُنِي إِذَا صُمْتُ, وَلاَ يُصَلِّي صَلاَةَ الْفَجْرِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ, قَالَ: وَصَفْوَانُ عِنْدَهُ, قَالَ: فَسَأَلَهُ عَمَّا قَالَتْ: فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَمَّا قَوْلُهَا: يَضْرِبُنِي إِذَا صَلَّيْتُ, فَإِنَّهَا تَقْرَأُ سُورَتَيْنِ فَقَدْ نَهَيْتُهَا عَنْهَا, قَالَ: فَقَالَ: لَوْ كَانَتْ سُورَةً وَاحِدَةً لَكَفَتِ النَّاسَ, وَأَمَّا قَوْلُهَا: يُفَطِّرُنِي, فَإِنَّهَا تَصُومُ وَأَنَا رَجُلٌ شَابٌّ فَلاَ أَصْبِرُ, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَئِذٍ: لاَ تَصُومَنَّ امْرَأَةٌ إِلاَّ بِإِذْنِ زَوْجِهَا, قَالَ: وَأَمَّا قَوْلُهَا: بِأَنِّي لاَ أُصَلِّي حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ, فَإِنَّا أَهْلَ بَيْتٍ قَدْ عُرِفَ لَنَا ذَلِكَ, لاَ نَكَادُ نَسْتَيْقِظُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ, قَالَ: فَإِذَا اسْتَيْقَظْتَ فَصَلِّ.

كتب (١١٧٨١), رسالة (١١٧٥٩).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

١١٩٣٩- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي قُرَّةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّهُ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الشُّرْبِ مِنْ ثُلْمَةِ الْقَدَحِ, وَأَنْ يُنْفَخَ فِي الشَّرَابِ.

قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١): وَسَمِعتُهُ أَنَا مِنْ هَارُونَ.

كتب (١١٧٨٢), رسالة (١١٧٦٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

١١٩٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, قَالَ مُجَالِدٌ أَخْبَرَنَا, عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ثَلاَثَةٌ يَضْحَكُ اللهُ إِلَيْهِمُ, الرَّجُلُ يَقُومُ مِنَ اللَّيْلِ, وَالْقَوْمُ إِذَا صَفُّوا لِلصَّلاَةِ, وَالْقَوْمُ إِذَا صَفُّوا لِلْقِتَالِ.

كتب (١١٧٨٣), رسالة (١١٧٦١).

١١٩٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ, حَدَّثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ: أَلاَ إِنَّ أَحْرَمَ الأَيَّامِ يَوْمُكُمْ هَذَا, وَإِنَّ أَحْرَمَ الشُّهُورِ شَهْرُكُمْ هَذَا, وَإِنَّ أَحْرَمَ الْبِلاَدِ بَلَدُكُمْ هَذَا, أَلاَ وَإِنَّ أَمْوَالَكُمْ وَدِمَاءَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا, فِي بَلَدِكُمْ هَذَا, فِي شَهْرِكُمْ هَذَا, أَلاَ هَلْ بَلَّغْتُ؟ قَالُوا: نَعَمْ, قَالَ: اللَّهُمَّ اشْهَدْ.

كتب (١١٧٨٤), رسالة (١١٧٦٢).

١١٩٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ النَّحْرِ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (١١٧٨٥), رسالة (١١٧٦٣).

١١٩٤٣ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ, حَدَّثنا مُعَاذٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ عَامِرٍ الأَحْوَلِ, عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا أَرَادَ الْمُؤْمِنُ الْوَلَدَ فِي الْجَنَّةِ, كَانَ حَمْلُهُ وَوضْعُهُ وَسِنُّهُ فِي سَاعَةٍ كَمَا يَشْتَهِي.

كتب (١١٧٨٦) , رسالة (١١٧٦٤).

١١٩٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا مُحَمَّدٌ, عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ, عَنْ عَمَّتِهِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى إِحْدَى خِصَالٍ ثَلاَثٍ, تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى مَالِهَا, وَتُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى جَمَالِهَا, وَتُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى دِينِهَا, فَخُذْ ذَاتَ الدِّينِ وَالْخُلُقِ تَرِبَتْ يَمِينُكَ.

كتب (١١٧٨٧), رسالة (١١٧٦٥).

١١٩٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي, عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ, أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ خَبَّابٍ حَدَّثَهُ, أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ حَدَّثَهُ, أَنَّ أُسَيْدَ بْنَ حُضَيْرٍ بَيْنَمَا هُو لَيْلَةً يَقْرَأُ فِي مِرْبَدِهِ, إِذْ جَالَتْ فَرَسُهُ, فَقَرَأَ, ثُمَّ جَالَتْ أُخْرَى, فَقَرَأَ, ثُمَّ جَالَتْ أَيْضًا, فَقَالَ أُسَيْدٌ: فَخَشِيتُ أَنْ تَطَأَ يَحْيَى، يَعْنِي ابْنَهُ فَقُمْتُ إِلَيْهِ, فَإِذَا مِثْلُ الظُّلَّةِ فَوْقَ رَأْسِي, فِيهَا أَمْثَالُ السُّرُجِ عَرَجَتْ فِي الْجَوِّ حَتَّى مَا أَرَاهَا, قَالَ: فَغَدَوْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, بَيْنَمَا أَنَا الْبَارِحَةَ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ أَقْرَأُ فِي مِرْبَدِي, إِذْ جَالَتْ فَرَسِي, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اقْرَإِ ابْنَ حُضَيْرٍ, قَالَ: فَقَرَأْتُ, ثُمَّ جَالَتْ أَيْضًا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اقْرَإِ ابْنَ حُضَيْرٍ, فَقَرَأْتُ, ثُمَّ جَالَتْ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اقْرَإِ ابْنَ حُضَيْرٍ, قَالَ: فَانْصَرَفْتُ, وَكَانَ يَحْيَى قَرِيبًا مِنْهَا, فَخَشِيتُ أَنْ تَطَأَهُ فَرَأَيْتُ مِثْلَ الظُّلَّةِ فِيهَا أَمْثَالُ السُّرُجِ عَرَجَتْ فِي الْجَوِّ حَتَّى مَا أَرَاهَا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تِلْكَ الْمَلاَئِكَةُ كَانَتْ تَسْتَمِعُ لَكَ, وَلَوْ قَرَأْتَ لأَصْبَحَتْ يَرَاهَا النَّاسُ لاَ تَسْتَتِرُ مِنْهُمْ.

كتب (١١٧٨٨), رسالة (١١٧٦٦).

١١٩٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ دَرَّاجٍ, عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ مُوسَى قَالَ: أيْ رَبِّ عَبْدُكَ الْمُؤْمِنُ تُقَتِّرُ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا, قَالَ: فَيُفْتَحُ لَهُ بَابٌ مِنَ الْجَنَّةِ فَيَنْظُرُ إِلَيْهَا, قَالَ: يَا مُوسَى, هَذَا مَا أَعْدَدْتُ لَهُ, فَقَالَ مُوسَى: أيْ رَبِّ وَعِزَّتِكَ وَجَلاَلِكَ لَوْ كَانَ أَقْطَعَ الْيَدَيْنِ وَالرِّجْلَيْنِ يُسْحَبُ عَلَى وَجْهِهِ مُنْذُ يَوْمَ (١) خَلَقْتَهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ, وَكَانَ هَذَا مَصِيرَهُ لَمْ يَرَ بُؤْسًا قَطُّ, قَالَ: ثُمَّ قَالَ مُوسَى: أيْ رَبِّ عَبْدُكَ الْكَافِرُ تُوسِّعُ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا قَالَ: فَيُفْتَحُ لَهُ بَابٌ مِنَ النَّارِ فَيُقَالُ يَا مُوسَى هَذَا مَا أَعْدَدْتُ لَهُ, فَقَالَ مُوسَى أيْ رَبِّ وَعِزَّتِكَ وَجَلاَلِكَ لَوْ كَانَتْ لَهُ الدُّنْيَا مُنْذُ يَوْمَ خَلَقْتَهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ, وَكَانَ هَذَا مَصِيرَهُ كَانَ (٢) لَمْ يَرَ خَيْرًا قَطُّ.

كتب (١١٧٨٩), رسالة (١١٧٦٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “يوم” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) في طبعة الرسالة: “كأن”.

١١٩٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيُّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ, وَأَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالاَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاسْتَاكَ وَمَسَّ مِنْ طِيبٍ إِنْ كَانَ عِنْدَهُ, وَلَبِسَ مِنْ أَحْسَنِ ثِيَابِهِ, ثُمَّ خَرَجَ حَتَّى يَأْتِيَ الْمَسْجِدَ, فَلَمْ يَتَخَطَّ رِقَابَ النَّاسِ, ثُمَّ (١) رَكَعَ مَا شَاءَ أَنْ يَرْكَعَ, ثُمَّ أَنْصَتَ إِذَا خَرَجَ الإِمَامُ فَلَمْ يَتَكَلَّمْ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْ صَلاَتِهِ, كَانَتْ كَفَّارَةً لِمَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الَّتِي قَبْلَهَا, قَالاَ (٢): وَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَقُولُ: وَثَلاَثَةُ أَيَّامٍ زِيَادَةٌ إِنَّ اللهَ جَعَلَ الْحَسَنَةَ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا.

كتب (١١٧٩٠), رسالة (١١٧٦٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “حتى”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “قال”.

١١٩٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي الْعَلاَءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ قَعَدَتِ الْمَلاَئِكَةُ عَلَى أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ فَيَكْتُبُونَ النَّاسَ مَنْ جَاءَ مِنَ النَّاسِ عَلَى مَنَازِلِهِمْ, فَرَجُلٌ قَدَّمَ جَزُورًا, وَرَجُلٌ قَدَّمَ بَقَرَةً, وَرَجُلٌ قَدَّمَ شَاةً, وَرَجُلٌ قَدَّمَ دَجَاجَةً, وَرَجُلٌ قَدَّمَ عُصْفُورًا وَرَجُلٌ قَدَّمَ بَيْضَةً قَالَ: فَإِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ وَجَلَسَ الإِمَامُ عَلَى الْمِنْبَرِ طَووُا (١) الصُّحُفَ وَدَخَلُوا الْمَسْجِدَ يَسْتَمِعُونَ الذِّكْرَ.

كتب (١١٧٩١), رسالة (١١٧٦٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “طويت”.

١١٩٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ, أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ حَدَّثَهُ, أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ حَدَّثَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَا يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ مِنْ وَصَبٍ, وَلاَ نَصَبٍ, وَلاَ سَقَمٍ, وَلاَ حَزَنٍ, وَلاَ أَذًى, حَتَّى الْهَمِّ يُهَمُّهُ إِلاَّ اللهُ يُكَفِّرُ عَنْهُ مِنْ سَيِّئَاتِهِ.

كتب (١١٧٩٢), رسالة (١١٧٧٠).

١١٩٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُسَيْطٍ, أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ, وَمُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ أَخْبَرَاهُ, أَنَّهُمَا سَمِعَا أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يُحَدِّثُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَسَمَ بَيْنَهُمْ طَعَامًا مُخْتَلِفًا بَعْضُهُ أَفْضَلُ مِنْ بَعْضٍ قَالَ: فَذَهَبْنَا نَتَزَايَدُ بَيْنَنَا, فَمَنَعَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ نَتَبَايَعَهُ إِلاَّ كَيْلاً بِكَيْلٍ لاَ زِيَادَةَ فِيهِ.

كتب (١١٧٩٣), رسالة (١١٧٧١).

١١٩٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عَمِّهِ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ حَدَّثَهُ مِثْلَ ذَلِكَ حَدِيثًا عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَقِيَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ فَقَالَ: يَا أَبَا سَعِيدٍ, مَا هَذَا الَّذِي تُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مِثْلاً بِمِثْلٍ, وَالْوَرِقُ بِالْوَرِقِ مِثْلاً بِمِثْلٍ.

كتب (١١٧٩٤), رسالة (١١٧٧٢).

١١٩٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا فِطْرٌ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ الزُّبَيْدِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ, يَقُولُ: كُنَّا جُلُوسًا نَنْتَظِرُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَخَرَجَ عَلَيْنَا مِنْ بَعْضِ بُيُوتِ نِسَائِهِ, قَالَ: فَقُمْنَا مَعَهُ فَانْقَطَعَتْ نَعْلُهُ, فَتَخَلَّفَ عَلَيْهَا عَلِيٌّ يَخْصِفُهَا, فَمَضَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَمَضَيْنَا مَعَهُ, ثُمَّ قَامَ يَنْتَظِرُهُ وَقُمْنَا مَعَهُ, فَقَالَ: إِنَّ مِنْكُمْ مَنْ يُقَاتِلُ عَلَى تَأْوِيلِ الْقُرْآنِ (١) كَمَا قَاتَلْتُ عَلَى تَنْزِيلِهِ, فَاسْتَشْرَفْنَا وَفِينَا أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ فَقَالَ: لاَ وَلَكِنَّهُ خَاصِفُ النَّعْلِ, قَالَ: فَجِئْنَا نُبَشِّرُهُ, قَالَ: فَكَأَنَّهُ (٢) قَدْ سَمِعَهُ.

كتب (١١٧٩٥), رسالة (١١٧٧٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “تأويل هذا القرآن”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وكأنه”.

١١٩٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, حَدَّثنا ابْنُ عَيَّاشٍ، يَعْنِي إِسْمَاعِيلَ, عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ مَرْوَانَ الْكَلاَعِيِّ, وَعَقِيلِ بْنِ مُدْرِكٍ السُّلَمِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ رَجُلاً جَاءَهُ, فَقَالَ: أَوْصِنِي, فَقَالَ: سَأَلْتَ عَمَّا سَأَلْتُ عَنْهُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ قَبْلِكَ: أُوصِيكَ بِتَقْوَى اللهِ فَإِنَّهُ رَأْسُ كُلِّ شَيْءٍ, وَعَلَيْكَ بِالْجِهَادِ فَإِنَّهُ رَهْبَانِيَّةُ الإِسْلاَمِ, وَعَلَيْكَ بِذِكْرِ اللهِ وَتِلاَوةِ الْقُرْآنِ, فَإِنَّهُ رُوحُكَ فِي السَّمَاءِ, وَذِكْرٌ لَكَ (١) فِي الأَرْضِ.

كتب (١١٧٩٦), رسالة (١١٧٧٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وذِكْرٌك”.

١١٩٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثنا فِطْرٌ, حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ رَجَاءٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ, يَقُولُ: كُنَّا جُلُوسًا نَنْتَظِرُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: فَأَتَيْتُهُ لأُبَشِّرَهُ, قَالَ: فَلَمْ يَرْفَعْ بِهِ رَأْسًا, كَأَنَّهُ قَدْ سَمِعَهُ.

كتب (١١٧٩٧), رسالة (١١٧٧٥).

١١٩٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثنا الْوَلِيدُ، يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ جُمَيْعٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: أَتَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ابْنَ صَيَّادٍ وَهُو يَلْعَبُ مَعَ الْغِلْمَانِ, فَقَالَ (١): أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللهِ؟ قَالَ هُو: أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللهِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَدْ خَبَأْتُ لَكَ خَبِيئًا (٢), قَالَ: دُخٌّ, قَالَ: اخْسَأْ, فَلَنْ تَعْدُو قَدْرَكَ.

كتب (١١٧٩٨), رسالة (١١٧٧٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “قال”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “خبأ”.

١١٩٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ, عَنِ ابْنِ أَبِي نُعْمٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ.

كتب (١١٧٩٩), رسالة (١١٧٧٧).

١١٩٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثَنِي أَبُو الْوَدَّاكِ, جَبْرُ بْنُ نَوْفٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ قَالَ: أَصَبْنَا سَبَايَا يَوْمَ حُنَيْنٍ, فَكُنَّا نَعْزِلُ عَنْهُنَّ, نَلْتَمِسُ أَنْ نُفَادِيَهُنَّ مِنْ أَهْلِهِنَّ, فَقَالَ بَعْضُنَا لِبَعْضٍ: تَفْعَلُونَ هَذَا وَفِيكُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ ائْتُوهُ فَسَلُوهُ (١), فَأَتَيْنَاهُ, أَوْ ذَكَرْنَا ذَلِكَ لَهُ, قَالَ: مَا مِنْ كُلِّ الْمَاءِ يَكُونُ الْوَلَدُ, إِذَا قَضَى اللهُ أَمْرًا كَانَ.

كتب (١١٨٠٠)

ومَرَرْنَا بِالْقُدُورِ وَهِيَ تَغْلِي, فَقَالَ لَنَا: مَا هَذَا اللَّحْمُ؟ فَقُلْنَا لَهُ (٢): لَحْمُ حُمُرٍ, فَقَالَ لَنَا: أَهْلِيَّةٌ, أَوْ وَحْشِيَّةٌ؟ فَقُلْنَا لَهُ (٣): بَلْ أَهْلِيَّةٌ, قَالَ: فَقَالَ لَنَا: فَاكْفؤُوهَا, قَالَ: فَكَفَأْنَاهَا وَإِنَّا لَجِيَاعٌ نَشْتَهِيهِ.

كتب (١١٨٠٠م)

قَالَ: وَكُنَّا نُؤْمَرُ أَنْ نُوكِيَ الأَسْقِيَةَ.

كتب (١١٨٠٠م), رسالة (١١٧٧٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فَسألُوهُ”.

(٢) قوله: “له” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

(٣) قوله: “له” لم يرد في طبعة الرسالة,

١١٩٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ, عَنِ الضَّحَّاكِ الْمِشْرَقِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي حَدِيثٍ ذَكَرَهُ: قَوْمٌ يَخْرُجُونَ عَلَى فُرْقَةٍ مِنَ النَّاسِ مُخْتَلِفَةٍ يَقْتُلُهُمْ أَقْرَبُ الطَّائِفَتَيْنِ إِلَى الْحَقِّ.

كتب (١١٨٠١), رسالة (١١٧٧٩).

١١٩٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, حَدَّثنا مَسَرَّةُ بْنُ مَعْبَدٍ, حَدَّثَنِي أَبُو عُبَيْدٍ, حَاجِبُ سُلَيْمَانَ (١)، قَالَ: رَأَيْتُ عَطَاءَ بْنَ يَزِيدَ اللَّيْثِيَّ قَائِمًا يُصَلِّي مُعْتَمًّا بِعِمَامَةٍ سَوْدَاءَ, مُرْخِيَ طَرَفِهَا مِنْ خَلْفِهِ (٢), مُصَفِّرَ اللِّحْيَةِ, فَذَهَبْتُ أَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ, فَرَدَّنِي, ثُمَّ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَامَ فَصَلَّى صَلاَةَ الصُّبْحِ وَهُو خَلْفَهُ, فَقَرَأَ, فَالْتَبَسَتْ عَلَيْهِ الْقِرَاءَةُ, فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ صَلاَتِهِ, قَالَ: لَوْ رَأَيْتُمُونِي وَإِبْلِيسَ, فَأَهْوَيْتُ بِيَدِي فَمَا زِلْتُ أَخْنُقُهُ حَتَّى وَجَدْتُ بَرْدَ لُعَابِهِ بَيْنَ إِصْبَعَيَّ هَاتَيْنِ الإِبْهَامِ وَالَّتِي تَلِيهَا, وَلَوْلاَ دَعْوَةُ أَخِي سُلَيْمَانَ لأَصْبَحَ مَرْبُوطًا بِسَارِيَةٍ مِنْ سَوارِي الْمَسْجِدِ, يَتَلاَعَبُ بِهِ صِبْيَانُ الْمَدِينَةِ, فَمَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ لاَ يَحُولَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ أَحَدٌ فَلْيَفْعَلْ.

كتب (١١٨٠٢), رسالة (١١٧٨٠).

_حاشية__________

(١) في جميع النسخ الخطية، و“غاية المقصد في زوائد المسند” الورقة (٥٧)، وطبعة عالم الكتب: “صاحب سليمان”، وفي “تهذيب الكمال” ٢٧/٤٥٠، و“أطراف المسند” (٨٣٣٠)، و“إتحاف المهَرة” لابن حَجَر (٥٤٦٥): “حاجب سليمان”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “خلف”.

١١٩٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ, حَدَّثَنِي مِنْدَلُ بْنُ عَلِيٍّ, حَدَّثَنِي الأَعْمَشُ, عَنْ سَعْدٍ الطَّائِيِّ, عَنْ عَطِيَّةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ صَاحِبُ خَمْسٍ, مُدْمِنُ خَمْرٍ, وَلاَ مُؤْمِنٌ بِسِحْرٍ, وَلاَ قَاطِعُ رَحِمٍ, وَلاَ كَاهِنٌ, وَلاَ مَنَّانٌ.

كتب (١١٨٠٣), رسالة (١١٧٨١/١).

١١٩٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْجَوَّابِ, حَدَّثنا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ سَعْدٍ الطَّائِيِّ, عَنْ عَطِيَّةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ صَاحِبُ خَمْسٍ, مُدْمِنُ سُكْرٍ, وَلاَ مُؤْمِنٌ بِسِحْرٍ, وَلاَ قَاطِعُ رَحِمٍ, وَلاَ مَنَّانٌ, وَلاَ كَاهِنٌ.

كتب (١١٨٠٣م), رسالة (١١٧٨١/٢).

١١٩٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلاَتِهِ فَلَمْ يَدْرِ كَمْ صَلَّى ثَلاَثًا أَمْ أَرْبَعًا, فَلْيَطْرَحِ الشَّكَّ, وَلْيَبْنِ عَلَى مَا اسْتَيْقَنَ, ثُمَّ يَسْجُدُ سَجْدَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ, فَإِنْ كَانَ صَلَّى خَمْسًا كَانَتَا شَفْعًا لِصَلاَتِهِ, قَالَ مُوسَى مَرَّةً: فَإِنْ كَانَ صَلَّى خَمْسًا شَفَعْنَ لَهُ صَلاَتَهُ, وَإِنْ كَانَ صَلَّى إِتْمَامَ أَرْبَعٍ كَانَتَا تَرْغِيمًا لِلشَّيْطَانِ.

كتب (١١٨٠٤), رسالة (١١٧٨٢).

١١٩٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ مُوسَى بْنِ وَرْدَانَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْوَسِيلَةُ دَرَجَةٌ عِنْدَ اللهِ لَيْسَ فَوْقَهَا دَرَجَةٌ, فَسَلُوا اللهَ أَنْ يُؤْتِيَنِي الْوَسِيلَةَ.

كتب (١١٨٠٥), رسالة (١١٧٨٣).

١١٩٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كُلُّ الأَرْضِ مَسْجِدٌ وَطَهُورٌ, إِلاَّ الْمَقْبُرَةَ وَالْحَمَّامَ.

كتب (١١٨٠٦), رسالة (١١٧٨٤).

١١٩٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْوَسْقُ سِتُّونَ صَاعًا.

كتب (١١٨٠٧), رسالة (١١٧٨٥).

١١٩٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ دَرَّاجٍ, عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْ ضُرِبَ الْجَبَلُ بِمِقْمَعٍ (١) مِنْ حَدِيدٍ لَتَفَتَّتَ, ثُمَّ عَادَ كَمَا كَانَ, وَلَوْ أَنَّ دَلْوًا مِنْ غَسَّاقٍ يُهَرَاقُ فِي الدُّنْيَا لأَنْتَنَ أَهْلُ الدُّنْيَا.

كتب (١١٨٠٨), رسالة (١١٧٨٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “بقمع”.

١١٩٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَخِيهِ مَعْبَدِ بْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: نَزَلْنَا مَنْزِلاً, فَأَتَتْنَا (١) امْرَأَةٌ, فَقَالَتْ: إِنَّ سَيِّدَ الْحَيِّ سَلِيمٌ, فَهَلْ مِنْكُمْ مِنْ رَاقٍ؟ قَالَ: فَقَامَ مَعَهَا رَجُلٌ مَا كُنَّا نَظُنُّهُ يُحْسِنُ رُقْيَةً, فَانْطَلَقَ مَعَهَا فَرَقَاهُ فَبَرَأَ, فَأَعْطَوْهُ ثَلاَثِينَ شَاةً, قَالَ: وَأَحْسَبُهُ قَدْ قَالَ: وَسَقَوْنَا (٢) لَبَنًا, فَلَمَّا رَجَعَ إِلَيْنَا قُلْنَا لَهُ: أَكُنْتَ تُحْسِنُ رُقْيَةً؟ قَالَ: لاَ إِنَّمَا رَقَيْتُهُ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ قَالَ: فَقُلْتُ لَهُمْ: لاَ تُحْدِثُوا فِيهَا شَيْئًا, حَتَّى نَأْتِيَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَمَّا قَدِمْنَا أَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ, فَقَالَ: مَا كَانَ يُدْرِيهِ أَنَّهَا رُقْيَةٌ؟ اقْسِمُوا وَاضْرِبُوا لِي بِسَهْمٍ (٣) مَعَكُمْ.

كتب (١١٨٠٩), رسالة (١١٧٨٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فأتينا”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وأسقونا”.

(٣) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “واضربوا بسهمي”.

١١٩٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ, وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ حَمَّادٌ فِي حَدِيثِهِ: عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, وَلَمْ يَجُزْ سُفْيَانُ أَبَاهُ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الأَرْضُ كُلُّهَا مَسْجِدٌ إِلاَّ الْمَقْبُرَةَ وَالْحَمَّامَ.

كتب (١١٨١٠), رسالة (١١٧٨٨).

- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, فَقَالَ: عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, فِيمَا يَحْسَبُ عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١١٨١١), رسالة (١١٧٨٩).

١١٩٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللهِ بَاعَدَ اللهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّارِ مَسِيرَةَ سَبْعِينَ خَرِيفًا.

كتب (١١٨١٢), رسالة (١١٧٩٠).

١١٩٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا فُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ, عَنْ عَطِيَّةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَلَّهُ أَفْرَحُ بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ مِنْ رَجُلٍ أَضَلَّ رَاحِلَتَهُ بِفَلاَةٍ مِنَ الأَرْضِ, فَطَلَبَهَا فَلَمْ يَقْدِرْ عَلَيْهَا, فَتَسَجَّى لِلْمَوْتِ, فَبَيْنَا هُو كَذَلِكَ إِذْ سَمِعَ وَجْبَةَ الرَّاحِلَةِ حِينَ بَرَكَتْ, فَكَشَفَ عَنْ وَجْهِهِ, فَإِذَا هُو بِرَاحِلَتِهِ.

كتب (١١٨١٣), رسالة (١١٧٩١).

١١٩٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ الْحُدَّانِيُّ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: عَدَا الذِّئْبُ عَلَى شَاةٍ, فَأَخَذَهَا, فَطَلَبَهُ الرَّاعِي, فَانْتَزَعَهَا مِنْهُ, فَأَقْعَى الذِّئْبُ عَلَى ذَنَبِهِ, فَقَالَ (١): أَلاَ تَتَّقِي اللهَ, تَنْزِعُ مِنِّي رِزْقًا سَاقَهُ اللهُ إِلَيَّ؟ فَقَالَ: يَا عَجَبَا (٢), ذِئْبٌ مُقْعٍ عَلَى ذَنَبِهِ يُكَلِّمُنِي كَلاَمَ الإِنْسِ, فَقَالَ الذِّئْبُ: أَلاَ أُخْبِرُكَ بِأَعْجَبَ مِنْ ذَلِكَ, مُحَمَّدٌ صَلى الله عَليه وَسَلم بِيَثْرِبَ, يُخْبِرُ النَّاسَ بِأَنْبَاءِ مَا قَدْ سَبَقَ, قَالَ: فَأَقْبَلَ الرَّاعِي يَسُوقُ غَنَمَهُ, حَتَّى دَخَلَ الْمَدِينَةَ, فَزَواهَا إِلَى زَاوِيَةٍ مِنْ زَوايَاهَا, ثُمَّ أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَخْبَرَهُ, فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَنُودِيَ: الصَّلاَةُ جَامِعَةٌ, ثُمَّ خَرَجَ, فَقَالَ لِلأَعْرَابِيِّ (٣): أَخْبِرْهُمْ, فَأَخْبَرَهُمْ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: صَدَقَ, وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ (٤), لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُكَلِّمَ (٥) السِّبَاعُ الإِنْسَ, وَيُكَلِّمَ الرَّجُلَ عَذَبَةُ سَوْطِهِ وَشِرَاكُ نَعْلِهِ وَيُخْبِرَهُ فَخِذُهُ مَا (٦) أَحْدَثَ أَهْلُهُ بَعْدَهُ.

كتب (١١٨١٤), رسالة (١١٧٩٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “قال”.

(٢) في طبعة الرسالة: “يا عجبي”.

(٣) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “للراعي”.

(٤) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “والذي نفسي بيده”.

(٥) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “يكلم”.

(٦) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “بما”.

١١٩٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا شُعْبَةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ, عَنْ رَجُلٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَمْنَعَنَّ أَحَدَكُمْ مَخَافَةُ النَّاسِ أَنْ يَقُولَ بِالْحَقِّ إِذَا شَهِدَهُ, أَوْ عَلِمَهُ.

قَالَ شُعْبَةُ: فَحَدَّثْتُ هَذَا الْحَدِيثَ قَتَادَةَ, فَقَالَ: مَا هَذَا عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ, عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ, عَنْ رَجُلٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, حَدَّثَنِي أَبُو نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَمْنَعَنَّ أَحَدَكُمْ مَخَافَةُ النَّاسِ أَنْ يَقُولَ بِالْحَقِّ إِذَا شَهِدَهُ, أَوْ عَلِمَهُ, قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: فَحَمَلَنِي ذَلِكَ عَلَى أَنْ رَكِبْتُ إِلَى مُعَاوِيَةَ فَمَلأْتُ أُذُنَيْهِ, ثُمَّ رَجَعْتُ

قَالَ شُعْبَةُ: حَدَّثَنِي هَذَا الْحَدِيثَ أَرْبَعَةُ نَفَرٍ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ قَتَادَةُ وَأَبُو مَسْلَمَةَ وَالْجُرَيْرِيُّ وَرَجُلٌ آخَرُ.

كتب (١١٨١٥), رسالة (١١٧٩٣).

١١٩٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, وَأَبُو النَّضْرِ قَالاَ: أَخْبَرَنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلاَةِ فَلَمْ يَدْرِ ثَلاَثًا صَلَّى أَمْ أَرْبَعًا, فَلْيَقُمْ فَلْيُصَلِّ رَكْعَةً, قَالَ يَزِيدُ: حَتَّى يَكُونَ الشَّكُّ فِي الزِّيَادَةِ, ثُمَّ لِيَسْجُدْ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ, فَإِنْ كَانَ صَلَّى خَمْسًا شَفَعَتَا لَهُ صَلاَتَهُ, وَإِنْ كَانَ صَلَّى أَرْبَعًا فَهُمَا يُرْغِمَانِ الشَّيْطَانَ.

كتب (١١٨١٦), رسالة (١١٧٩٤).

١١٩٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى, قَالَ أَبِي: وَأَبُو بَدْرٍ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا اجْتَمَعَ ثَلاَثَةٌ فَلْيَؤُمَّهُمْ أَحَدُهُمْ, وَأَحَقُّهُمْ بِالإِمَامَةِ أَقْرَؤُهُمْ.

كتب (١١٨١٧), رسالة (١١٧٩٥).

١١٩٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنِ ابْنِ عَوْنٍ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَلاَ إِنَّ الدُّنْيَا خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ, أَلاَ فَاتَّقُوا الدُّنْيَا وَاتَّقُوا النِّسَاءَ, أَلاَ وَإِنَّ لِكُلِّ غَادِرٍ لِواءً, وَإِنَّ أَكْبَرَ (١) ذَاكُمْ غَدْرًا أَمِيرُ الْعَامَّةِ.

فَمَا نَسِيتُ رَفْعَهُ بِهَا صَوْتَهُ.

كتب (١١٨١٨), رسالة (١١٧٩٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أكثر”.

١١٩٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ صَالِحٍ, أَبِي الْخَلِيلِ, عَنْ أَبِي عَلْقَمَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَصَابُوا سَبَايَا يَوْمَ أَوْطَاسٍ, لَهُنَّ أَزْوَاجٌ مِنْ أَهْلِ الشِّرْكِ, فَكَانَ أُنَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَفُّوا وَتَأَثَّمُوا مِنْ غِشْيَانِهِنَّ, قَالَ: فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ فِي ذَلِكَ: {والْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلاَّ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ}.

كتب (١١٨١٩), رسالة (١١٧٩٧).

١١٩٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ, عَنْ أَبِي عَلْقَمَةَ الْهَاشِمِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: نِسَاءً.

كتب (١١٨٢٠), رسالة (١١٧٩٨).

١١٩٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ بَكْرٍ الْمُزَنِيِّ, قَالَ: قَالَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ: رَأَيْتُ رُؤْيَا وَأَنَا أَكْتُبُ سُورَةَ: {ص} قَالَ: فَلَمَّا بَلَغْتُ السَّجْدَةَ, رَأَيْتُ الدَّواةَ وَالْقَلَمَ وَكُلَّ شَيْءٍ بِحَضْرَتِي انْقَلَبَ سَاجِدًا, قَالَ: فَقَصَصْتُهَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَمْ يَزَلْ يَسْجُدُ بِهَا.

كتب (١١٨٢١), رسالة (١١٧٩٩).

١١٩٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ شِبْرًا بِشِبْرٍ وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ, حَتَّى لَوْ دَخَلُوا جُحْرَ ضَبٍّ لَتَبِعْتُمُوهُمْ قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى قَالَ: فَمَنْ.

كتب (١١٨٢٢), رسالة (١١٨٠٠).

١١٩٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: جَاءَتِ امْرَأَةُ صَفْوَانَ بْنِ مُعَطَّلٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: إِنَّ صَفْوَانَ يُفَطِّرُنِي إِذَا صُمْتُ, وَيَضْرِبُنِي إِذَا صَلَّيْتُ, وَلاَ يُصَلِّي الْغَدَاةَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ قَالَ: فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ, فَقَالَ: مَا تَقُولُ هَذِهِ؟ قَالَ: أَمَّا قَوْلُهَا: يُفَطِّرُنِي فَإِنِّي رَجُلٌ شَابٌّ وَقَدْ نَهَيْتُهَا أَنْ تَصُومَ, قَالَ: فَيَوْمَئِذٍ نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ تَصُومَ الْمَرْأَةُ إِلاَّ بِإِذْنِ زَوْجِهَا, قَالَ وَأَمَّا قَوْلُهَا إِنِّي أَضْرِبُهَا عَلَى الصَّلاَةِ فَإِنَّهَا تَقْرَأُ بِسُورَتَيَّ (١) فَتُعَطِّلُنِي, قَالَ: لَوْ قَرَأَهَا النَّاسُ مَا ضَرَّكَ, وَأَمَّا قَوْلُهَا إِنِّي لاَ أُصَلِّي حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ, فَإِنِّي ثَقِيلُ الرَّأْسِ, وَأَنَا مِنْ أَهْلِ بَيْتٍ يُعْرَفُونَ بِذَاكَ, بِثِقَلِ الرُّؤُوسِ, قَالَ: فَإِذَا قُمْتَ فَصَلِّ.

كتب (١١٨٢٣), رسالة (١١٨٠١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “بِسُورتين”.

١١٩٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ, عَنِ الْوَلِيدِ أَبِي بِشْرٍ, عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُومُ فِي الظُّهْرِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ, فِي كُلِّ رَكْعَةٍ قَدْرَ قِرَاءَةِ ثَلاَثِينَ آيَةً, وَفِي الأُخْرَيَيْنِ, فِي كُلِّ رَكْعَةٍ قَدْرَ قِرَاءَةِ خَمْسَ عَشْرَةَ آيَةً, وَكَانَ يَقُومُ فِي الْعَصْرِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ (١), فِي كُلِّ رَكْعَةٍ قَدْرَ قِرَاءَةِ خَمْسَ عَشْرَةَ آيَةً, وَفِي الأُخْرَيَيْنِ (٢) قَدْرَ نِصْفِ ذَلِكَ.

كتب (١١٨٢٤), رسالة (١١٨٠٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “الأولتين”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “الأُخْرَتينِ”.

١١٩٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, عَنْ بِشْرِ بْنِ حَرْبٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَدْعُو بِعَرَفَةَ هَكَذَا، يَعْنِي بِظَهْرِ كَفَّيْهِ.

كتب (١١٨٢٥), رسالة (١١٨٠٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “بظاهر كفه”.

١١٩٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, عَنْ بِشْرِ بْنِ حَرْبٍ (١), عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الْفِطْرِ وَيَوْمِ الأَضْحَى.

كتب (١١٨٢٦), رسالة (١١٨٠٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن حرب” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١١٩٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, وَسُرَيْجٌ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ بِشْرٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ الْكُرَّاثِ وَالْبَصَلِ وَالثُّومِ

فَقُلْنَا: أَحَرَامٌ هُو؟ قَالَ: لاَ وَلَكِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْهُ.

كتب (١١٨٢٧), رسالة (١١٨٠٥).

١١٩٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, عَنْ بِشْرِ بْنِ حَرْبٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ يَقُولُ: وَقَفَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِعَرَفَةَ, فَجَعَلَ يَدْعُو هَكَذَا, وَجَعَلَ ظَهْرَ كَفَّيْهِ مِمَّا يَلِي وَجْهَهُ, وَرَفَعَهُمَا فَوْقَ ثَنْدُوتِهِ وَأَسْفَلَ مِنْ مَنْكِبَيْهِ.

كتب (١١٨٢٨), رسالة (١١٨٠٦).

١١٩٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ, حَدَّثَنِي الْحَكَمُ، يَعْنِي ابْنَ أَبَانَ, قَالَ: سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ يَقُولُ: حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ قَالَ: إِنَّا كُنَّا نَتَزَوَّدُ مِنْ وَشِيقِ الْحَجِّ, حَتَّى يَكَادَ يَحُولُ عَلَيْهِ الْحَوْلُ.

كتب (١١٨٢٩), رسالة (١١٨٠٧).

١١٩٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ, أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ النَّاجِيُّ, أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُتَوكِّلِ النَّاجِيُّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِأَصْحَابِهِ الظُّهْرَ, قَالَ: فَدَخَلَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ, فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا حَبَسَكَ يَا فُلاَنُ عَنِ الصَّلاَةِ؟ قَالَ: فَذَكَرَ شَيْئًا اعْتَلَّ بِهِ, قَالَ: فَقَامَ يُصَلِّي, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَلاَ رَجُلٌ يَتَصَدَّقُ عَلَى هَذَا فَيُصَلِّيَ مَعَهُ؟ قَالَ: فَقَامَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ فَصَلَّى مَعَهُ.

كتب (١١٨٣٠), رسالة (١١٨٠٨).

١١٩٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ, أَخْبَرَنَا الْجُرَيْرِيُّ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: غَلاَ السِّعْرُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالُوا لَهُ: لَوْ قَوّمْتَ لَنَا سِعْرَنَا قَالَ: إِنَّ اللهَ هُو الْمُقَوِّمُ أَوِ الْمُسَعِّرُ, إِنِّي لأَرْجُو أَنْ أُفَارِقَكُمْ وَلَيْسَ أَحَدٌ مِنْكُمْ يَطْلُبُنِي بِمَظْلِمَةٍ فِي مَالٍ, وَلاَ نَفْسٍ.

كتب (١١٨٣١), رسالة (١١٨٠٩).

١١٩٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ تَبِعَ جَنَازَةً فَلاَ يَجْلِسْ حَتَّى تُوضَعَ.

كتب (١١٨٣٢), رسالة (١١٨١٠).

١١٩٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ, أَخْبَرَنَا الْجُرَيْرِيُّ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الأَضَاحِيِّ فَوْقَ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ, قَالَ: فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ لَنَا عِيَالاً قَالَ كُلُوا وَادَّخِرُوا وَأَحْسِنُوا.

كتب (١١٨٣٣), رسالة (١١٨١١).

١١٩٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ إِيَاسٍ الْجُرَيْرِيُّ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: أُرَاهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا أَتَيْتَ عَلَى حَائِطٍ فَنَادِ صَاحِبَهُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ, فَإِنْ أَجَابَكَ وَإِلاَّ فَكُلْ مِنْ غَيْرِ أَنْ لاَ تُفْسِدَ, وَإِذَا أَتَيْتَ عَلَى رَاعٍ فَنَادِهِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ, فَإِنْ أَجَابَكَ وَإِلاَّ فَاشْرَبْ مِنْ غَيْرِ أَنْ لاَ تُفْسِدَ.

كتب (١١٨٣٤), رسالة (١١٨١٢).

١١٩٩٢- قَالَ: وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الضِّيَافَةُ ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ فَمَا بَعْدُ فَصَدَقَةٌ.

كتب (١١٨٣٤م), رسالة (١١٨١٢).

١١٩٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ, وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ, وَهُمَا رَجُلاَنِ مِنَ الأَنْصَارِ, مِنْ بَنِي مَازِنِ بْنِ النَّجَّارِ, وَكَانَا ثِقَةً, عَنْ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ بْنِ أَبِي حَسَنٍ, وَعَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ, وَهُمَا مِنْ رَهْطِهِمَا, وَكَانَا ثِقَةً, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَواقٍ مِنَ الْوَرِقِ صَدَقَةٌ, وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسٍ مِنَ الإِبِلِ صَدَقَةٌ, وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوْسُقٍ مِنَ التَّمْرِ صَدَقَةٌ.

كتب (١١٨٣٥), رسالة (١١٨١٣).

١١٩٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنْ صَالِحٍ, قَالَ ابْنُ شِهَابٍ, حَدَّثَنِي أَبُو أُمَامَةَ بْنُ سَهْلٍ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُ النَّاسَ يُعْرَضُونَ وَعَلَيْهِمْ قُمُصٌ مِنْهَا مَا يَبْلُغُ الثُّدِيَّ وَمِنْهَا مَا يَبْلُغُ دُونَ ذَلِكَ, وَمَرَّ عَلَيَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَعَلَيْهِ قَمِيصٌ يَجُرُّهُ, قَالُوا: فَمَا أَوَّلْتَ ذَلِكَ (١) يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ: الدِّينَ.

قَالَ يَعْقُوبُ: مَا أُحْصِي مَا سَمِعْتُهُ يَقُولُ: حَدَّثنا صَالِحٌ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ.

كتب (١١٨٣٦), رسالة (١١٨١٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “ذَلِك” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١١٩٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي سَلِيطُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ الْحَكَمِ الأَنْصَارِيُّ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ الأَنْصَارِيِّ, ثُمَّ أَحَدِ بَنِي عَدِيِّ بْنِ النَّجَّارِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قِيلَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا رَسُولَ اللهِ, كَيْفَ يُسْتَقَى لَكَ مِنْ بِئْرِ بُضَاعَةَ بِئْرِ بَنِي سَاعِدَةَ, وَهِيَ بِئْرٌ يُطْرَحُ فِيهَا مَحَايِضُ (١) النِّسَاءِ وَلَحْمُ الْكِلاَبِ وَعَذِرُ النَّاسِ؟ قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الْمَاءَ طَهُورٌ لاَ يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ.

كتب (١١٨٣٧), رسالة (١١٨١٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “مَحَائضُ”.

١١٩٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُسَيْطٍ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, أَوْ أَخِيهِ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَخْطُبُ النَّاسَ عَلَى مِنْبَرِهِ, وَهُو يَقُولُ: أَيُّهَا النَّاسُ, إِنِّي قَدْ أُرِيتُ (١) لَيْلَةَ الْقَدْرِ, ثُمَّ أُنْسِيتُهَا, وَرَأَيْتُ أَنَّ فِي ذِرَاعَيَّ سِوارَيْنِ مِنْ ذَهَبٍ فَكَرِهْتُهُمَا, فَنَفَخْتُهُمَا فَطَارَا, فَأَوَّلْتُهُمَا هَذَيْنِ الْكَذَّابَيْنِ, صَاحِبَ الْيَمَنِ وَصَاحِبَ الْيَمَامَةِ.

كتب (١١٨٣٨), رسالة (١١٨١٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “رأيت”.

١١٩٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ: فَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرِ بْنِ حَزْمٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ, عَنْ عَمَّتِهِ زَيْنَبَ بِنْتِ كَعْبٍ, وَكَانَتْ عِنْدَ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: اشْتَكَى عَلِيًّا النَّاسُ, قَالَ: فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِينَا خَطِيبًا, فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: أَيُّهَا النَّاسُ, لاَ تَشْكُوا عَلِيًّا, فَواللهِ إِنَّهُ لأُخَيْشِنٌ (١) فِي ذَاتِ اللهِ, أَوْ فِي سَبِيلِ اللهِ.

كتب (١١٨٣٩), رسالة (١١٨١٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “لأخشن”.

١١٩٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ, أَنَّ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ حَدَّثَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يُحَدِّثُ, أَنَّهُ قِيلَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا رَسُولَ اللهِ, أَنَتَوضَّأُ (١) مِنْ بِئْرِ بُضَاعَةَ وَهِيَ بِئْرٌ يُطْرَحُ فِيهَا الْحِيَضُ (٢) وَلُحُومُ الْكِلاَبِ وَالنَّتْنُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الْمَاءَ طَهُورٌ لاَ يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ.

كتب (١١٨٤٠), رسالة (١١٨١٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أتتوضأ”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “المحيض”.

١١٩٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ, أَنَّهُ سَمِعَ يَحْيَى بْنَ عُمَارَةَ بْنِ أَبِي حَسَنٍ, وَعَبَّادَ بْنَ تَمِيمٍ يُحَدِّثَانِ, أَنَّهُمَا سَمِعَا أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يُحَدِّثُ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ صَدَقَةَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ مِنَ التَّمْرِ, وَلاَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَواقٍ مِنَ الْوَرِقِ, وَلاَ فِيمَا دُونَ خَمْسٍ مِنَ الإِبِلِ.

كتب (١١٨٤١), رسالة (١١٨١٩).

١٢٠٠٠ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ, عَنْ شُعْبَةَ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ قَرَظَةَ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّهُ اشْتَرَى كَبْشًا لِيُضَحِّيَ بِهِ, فَأَكَلَ الذِّئْبُ مِنْ ذَنَبِهِ, أَوْ ذَنَبَهُ, فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَسَأَلْتُهُ, فَقَالَ: ضَحِّ بِهِ.

كتب (١١٨٤٢) , رسالة (١١٨٢٠).

١٢٠٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثنا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ, عَنْ مُجَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَتَضْرِبَنَّ مُضَرُ عِبَادَ اللهِ حَتَّى لاَ يُعْبَدَ للهِ اسْمٌ, وَلَيَضْرِبَنَّهُمُ (١) الْمُؤْمِنُونَ حَتَّى لاَ يَمْنَعُوا ذَنَبَ تَلْعَةٍ.

كتب (١١٨٤٣), رسالة (١١٨٢١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أو لَيَضْرِبَنَّهُمُ”.

١٢٠٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَبَّابٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ الْوِصَالِ, فَقَالَ: مَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ بُدٌّ مِنَ الْوِصَالِ فَلْيُواصِلْ مِنَ السَّحَرِ إِلَى السَّحَرِ, فَقِيلَ (١): يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّكَ تُواصِلُ, قَالَ: إِنِّي لَسْتُ كَهَيْئَتِكُمْ, إِنِّي أَبِيتُ لِي (٢) مُطْعِمٌ يُطْعِمُنِي وَسَاقٍ يَسْقِينِي.

كتب (١١٨٤٤), رسالة (١١٨٢٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “قيل”.

(٢) قوله: “لِي” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٢٠٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, وَقَيْسِ بْنِ وَهْبٍ, عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي غَزْوَةِ أَوْطَاسٍ: لاَ تُوطَأُ الْحُبْلَى حَتَّى تَضَعَ, وَلاَ غَيْرُ ذَاتِ حَمْلٍ حَتَّى تَحِيضَ حَيْضَةً.

كتب (١١٨٤٥), رسالة (١١٨٢٣).

١٢٠٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثنا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ, حَدَّثنا الْمُعَلَّى بْنُ زِيَادٍ الْقُرْدُوسِيُّ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَلاَ لاَ يَمْنَعَنَّ رَجُلاً رَهْبَةُ النَّاسِ إِنْ عَلِمَ حَقًّا أَنْ يَقُومَ بِهِ.

كتب (١١٨٤٦), رسالة (١١٨٢٤).

١٢٠٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَطِيَّةُ بْنُ قَيْسٍ عَمَّنْ حَدَّثَهُ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: آذَنَّا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالرَّحِيلِ عَامَ الْفَتْحِ فِي لَيْلَتَيْنِ خَلَتَا مِنْ رَمَضَانَ, فَخَرَجْنَا صُوَّامًا حَتَّى إِذَا بَلَغْنَا الْكَدِيدَ, فَأَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالْفِطْرِ, فَأَصْبَحَ النَّاسُ مِنْهُمُ الصَّائِمُ وَمِنْهُمُ الْمُفْطِرُ, حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَدْنَى مَنْزِلٍ تِلْقَاءَ الْعَدُوِّ أَمَرَنَا بِالْفِطْرِ, فَأَفْطَرْنَا أَجْمَعِينَ.

كتب (١١٨٤٧), رسالة (١١٨٢٥).

١٢٠٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ, عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ قَيْسٍ, عَنْ قَزَعَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالرَّحِيلِ عَامَ الْفَتْحِ فِي لَيْلَتَيْنِ خَلَتَا مِنْ رَمَضَانَ, فَخَرَجْنَا صُوَّامًا حَتَّى بَلَغْنَا الْكَدِيدَ, فَأَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالْفِطْرِ, فَأَصْبَحَ النَّاسُ شَرْجَيْنِ مِنْهُمُ الصَّائِمُ وَالْمُفْطِرُ.

كتب (١١٨٤٨), رسالة (١١٨٢٦).

١٢٠٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَطِيَّةُ بْنُ قَيْسٍ عَمَّنْ حَدَّثَهُ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا قَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ, قَالَ: اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَاواتِ وَمِلْءَ الأَرْضِ وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ, أَهْلَ الثَّنَاءِ وَالْمَجْدِ, أَحَقُّ مَا قَالَ الْعَبْدُ وَكُلُّنَا لَكَ عَبْدٌ, لاَ نَازِعَ (١) لِمَا أَعْطَيْتَ, وَلاَ يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ.

كتب (١١٨٤٩), رسالة (١١٨٢٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “مانع”.

١٢٠٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ, عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ قَيْسٍ, عَنْ قَزَعَةَ بْنِ يَحْيَى, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا قَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ, قَالَ: اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَاواتِ وَمِلْءَ الأَرْضِ وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ, أَهْلَ الثَّنَاءِ وَالْمَجْدِ, أَحَقُّ مَا قَالَ الْعَبْدُ وَكُلُّنَا لَكَ عَبْدٌ لاَ مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ, وَلاَ يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ.

كتب (١١٨٥٠), رسالة (١١٨٢٨).

١٢٠٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ, حَدَّثنا أَبُو حَازِمٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الْمُتَحَابِّينَ لَتُرَى غُرَفُهُمْ فِي الْجَنَّةِ كَالْكَوْكَبِ الطَّالِعِ الشَّرْقِيِّ أَوِ الْغَرْبِيِّ, فَيُقَالُ: مَنْ هَؤُلاَءِ؟ فَيُقَالُ: هَؤُلاَءِ الْمُتَحَابُّونَ فِي اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١١٨٥١), رسالة (١١٨٢٩).

١٢٠١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلاَتِهِ فَلْيُلْقِ الشَّكَّ وَلْيَبْنِ عَلَى الْيَقِينِ وَلْيُصَلِّ سَجْدَتَيْنِ, فَإِنْ كَانَتْ خَمْسًا شَفَعَ بِهِمَا, وَإِنْ كَانَ صَلَّى أَرْبَعًا كَانَتَا تَرْغِيمًا لِلشَّيْطَانِ.

كتب (١١٨٥٢), رسالة (١١٨٣٠).

١٢٠١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثنا خَالِدٌ, عَنِ الْجُرَيْرِيِّ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَلاَ لاَ يَمْنَعَنَّ أَحَدَكُمْ مَخَافَةُ النَّاسِ أَنْ يَقُولَ الْحَقَّ إِذَا رَآهُ.

كتب (١١٨٥٣), رسالة (١١٨٣١).

١٢٠١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ خُلَيْدِ بْنِ جَعْفَرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: ذُكِرَ الْمِسْكُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: أَولَيْسَ مِنْ أَطْيَبِ الطِّيبِ.

كتب (١١٨٥٤), رسالة (١١٨٣٢).

١٢٠١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, عَنْ شُعْبَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ ابْنِ أَبِي عُتْبَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَشَدَّ حَيَاءً مِنْ عَذْرَاءَ فِي خِدْرِهَا, وَكَانَ إِذَا كَرِهَ شَيْئًا عَرَفْنَاهُ فِي وَجْهِهِ.

كتب (١١٨٥٥), رسالة (١١٨٣٣).

١٢٠١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ, أَخْبَرَنَا يُونُسُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا اسْتُخْلِفَ مِنْ خَلِيفَةٍ إِلاَّ كَانَتْ لَهُ بِطَانَتَانِ, بِطَانَةٌ تَأْمُرُهُ بِالْخَيْرِ وَتَحُضُّهُ عَلَيْهِ, وَبِطَانَةٌ تَأْمُرُهُ بِالشَّرِّ وَتَحُضُّهُ عَلَيْهِ, فَالْمَعْصُومُ مَنْ عَصَمَ اللهُ.

كتب (١١٨٥٦), رسالة (١١٨٣٤).

١٢٠١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ, أَخْبَرَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ يَقُولُ لأَهْلِ الْجَنَّةِ: يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ, فَيَقُولُونَ لَبَّيْكَ رَبَّنَا وَسَعْدَيْكَ فَيَقُولُ: هَلْ رَضِيتُمْ فَيَقُولُونَ وَمَا لَنَا لاَ نَرْضَى وَقَدْ أَعْطَيْتَنَا مَا لَمْ تُعْطِ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ فَيَقُولُ: أَنَا أُعْطِيكُمْ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ قَالُوا: يَا رَبَّنَا, فَأَيُّ شَيْءٍ أَفْضَلُ مِنْ ذَلِكَ قَالَ: أُحِلُّ عَلَيْكُمْ رِضْوَانِي فَلاَ أَسْخَطُ عَلَيْكُمْ (١) بَعْدَهُ أَبَدًا.

كتب (١١٨٥٧), رسالة (١١٨٣٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “عَلَيْكُم” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٢٠١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ, أَبُو شُجَاعٍ, عَنْ أَبِي السَّمْحِ, عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: {وهُمْ فِيهَا كَالِحُونَ} قَالَ: تَشْوِيهِ النَّارُ, فَتَقْلِصُ شَفَتُهُ الْعُلْيَا حَتَّى تَبْلُغَ وَسَطَ رَأْسِهِ, وَتَسْتَرْخِي شَفَتُهُ السُّفْلَى حَتَّى تَضْرِبَ سُرَّتَهُ.

كتب (١١٨٥٨), رسالة (١١٨٣٦).

١٢٠١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بِشْرُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ, أَخْبَرَنِي أَبِي قَالَ مُحَمَّدٌ، يَعْنِي الزُّهْرِيَّ أَخْبَرَنِي حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ, وَأَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ أَخْبَرَاهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأَى نُخَامَةً فِي حَائِطِ الْمَسْجِدِ, فَتَنَاولَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَصَاةً فَحَتَّهَا, ثُمَّ قَالَ: إِذَا تَنَخَّمَ أَحَدُكُمْ وَهُو يُصَلِّي فَلاَ يَتَنَخَّمْ قِبَلَ وَجْهِهِ, وَلاَ عَنْ يَمِينِهِ وَلْيَبْصُقْ عَنْ يَسَارِهِ, أَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ الْيُسْرَى.

كتب (١١٨٥٩), رسالة (١١٨٣٧).

١٢٠١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, قَالَ: وَحَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ, أَنَّهُ حَدَّثَهُ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ, أَنَّهُ قِيلَ يَا رَسُولَ اللهِ أَيُّ النَّاسِ أَفْضَلُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مُؤْمِنٌ يُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللهِ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَقَالُوا: ثُمَّ مَنْ قَالَ مُؤْمِنٌ فِي شِعْبٍ مِنَ الشِّعَابِ يَتَّقِي اللهَ وَيَدَعُ النَّاسَ مِنْ شَرِّهِ.

كتب (١١٨٦٠), رسالة (١١٨٣٨).

١٢٠١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَيْرِيزٍ الْجُمَحِيُّ, أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ بَيْنَا هُو جَالِسٌ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم جَاءَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّا نُصِيبُ سَبْيًا فَنُحِبُّ الأَثْمَانَ فَكَيْفَ تَرَى فِي الْعَزْلِ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَإِنَّكُمْ لَتَفْعَلُونَ ذَلِكُمْ, لاَ عَلَيْكُمْ أَنْ لاَ تَفْعَلُوا ذَلِكُمْ فَإِنَّهَا لَيْسَتْ نَسَمَةٌ كَتَبَ اللهُ أَنْ تَخْرُجَ إِلاَّ هِيَ خَارِجَةٌ.

كتب (١١٨٦١), رسالة (١١٨٣٩).

١٢٠٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ, حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ, عَنِ الأَوْزَاعِيِّ, حَدَّثنا الزُّهْرِيُّ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَيُّ النَّاسِ أَفْضَلُ, فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ شُعَيْبٍ.

كتب (١١٨٦٢), رسالة (١١٨٤٠).

١٢٠٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ, حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي حُسَيْنٍ, حَدَّثَنِي شَهْرٌ, أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ حَدَّثَهُ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: بَيْنَا أَعْرَابِيٌّ فِي بَعْضِ نَواحِي الْمَدِينَةِ, فِي غَنَمٍ لَهُ, عَدَا عَلَيْهِ الذِّئْبُ, فَأَخَذَ شَاةً مِنْ غَنَمِهِ, فَأَدْرَكَهُ الأَعْرَابِيُّ فَاسْتَنْقَذَهَا مِنْهُ, وَهَجْهَجَهُ فَعَانَدَهُ الذِّئْبُ يَمْشِي, ثُمَّ أَقْعَى مُسْتَذْفِرًا بِذَنَبِهِ يُخَاطِبُهُ, فَقَالَ: أَخَذْتَ رِزْقًا رَزَقَنِيهِ اللهُ؟ قَالَ: وَاعَجَبًا مِنْ ذِئْبٍ مُقْعٍ مُسْتَذْفِرٍ بِذَنَبِهِ يُخَاطِبُنِي, فَقَالَ: وَاللهِ إِنَّكَ لَتَتْرُكُ أَعْجَبَ مِنْ ذَلِكَ قَالَ: وَمَا أَعْجَبُ مِنْ ذَلِكَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فِي النَّخَلاَتِ بَيْنَ الْحَرَّتَيْنِ يُحَدِّثُ النَّاسَ عَنْ نَبَإِ مَا قَدْ سَبَقَ وَمَا يَكُونُ بَعْدَ ذَلِكَ,

قَالَ: فَنَعَقَ الأَعْرَابِيُّ بِغَنَمِهِ حَتَّى أَلْجَأَهَا إِلَى بَعْضِ الْمَدِينَةِ, ثُمَّ مَشَى إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم حَتَّى ضَرَبَ عَلَيْهِ بَابَهُ, فَلَمَّا صَلَّى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَيْنَ الأَعْرَابِيُّ صَاحِبُ الْغَنَمِ؟ فَقَامَ الأَعْرَابِيُّ, فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: حَدِّثِ النَّاسَ بِمَا سَمِعْتَ وَمَا رَأَيْتَ, فَحَدَّثَ الأَعْرَابِيُّ النَّاسَ بِمَا رَأَى مِنَ الذِّئْبِ وَسَمِعَ مِنْهُ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عِنْدَ ذَلِكَ: صَدَقَ, آيَاتٌ تَكُونُ قَبْلَ السَّاعَةِ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَخْرُجَ أَحَدُكُمْ مِنْ أَهْلِهِ فَيُخْبِرُهُ نَعْلُهُ, أَوْ سَوْطُهُ, أَوْ عَصَاهُ بِمَا أَحْدَثَ أَهْلُهُ بَعْدَهُ.

كتب (١١٨٦٣), رسالة (١١٨٤١).

١٢٠٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ, حَدَّثنا الْفُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ, عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ, قَالَ: قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: قَالَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ لأَصْحَابِهِ: أَمَا وَاللهِ كُنْتُ (١) أُحَدِّثُكُمْ أَنَّهُ لَوْ قَدِ اسْتَقَامَتِ الأُمُورُ قَدْ آثَرَ عَلَيْكُمْ, قَالَ: فَرَدُّوا عَلَيْهِ رَدًّا عَنِيفًا, قَالَ: فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: فَجَاءَهُمْ, فَقَالَ لَهُمْ أَشْيَاءَ لاَ أَحْفَظُهَا قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: فَكُنْتُمْ لاَ تَرْكَبُونَ الْخَيْلَ, قَالَ: فَكُلَّمَا قَالَ لَهُمْ شَيْئًا قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: فَلَمَّا رَآهُمْ لاَ يَرُدُّونَ عَلَيْهِ شَيْئًا قَالَ: أَفَلاَ تَقُولُونَ قَاتَلَكَ قَوْمُكَ فَنَصَرْنَاكَ, وَأَخْرَجَكَ قَوْمُكَ فَآويْنَاكَ, قَالُوا: نَحْنُ لاَ نَقُولُ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللهِ أَنْتَ تَقُولُهُ

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “لقد كنت”.

قَالَ: يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ أَلاَ تَرْضَوْنَ أَنْ يَذْهَبَ النَّاسُ بِالدُّنْيَا وَتَذْهَبُونَ أَنْتُمْ بِرَسُولِ اللهِ؟ قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ أَلاَ تَرْضَوْنَ أَنَّ النَّاسَ لَوْ سَلَكُوا (١) وَادِيًا وَسَلَكْتُمْ وَادِيًا لَسَلَكْتُ وَادِيَ الأَنْصَارِ قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: لَوْلاَ الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنَ الأَنْصَارِ, الأَنْصَارُ كَرِشِي وَأَهْلُ بَيْتِي وَعَيْبَتِي الَّتِي آوِي إِلَيْهَا فَاعْفُوا عَنْ مُسِيئِهِمْ وَاقْبَلُوا مِنْ مُحْسِنِهِمْ.

قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: قُلْتُ لِمُعَاوِيَةَ: أَمَا إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَدَّثنا أَنَّا سَنَرَى بَعْدَهُ أَثَرَةً قَالَ مُعَاوِيَةُ: فَمَا أَمَرَكُمْ؟ قُلْتُ: أَمَرَنَا أَنْ نَصْبِرَ, قَالَ: فَاصْبِرُوا إِذًا.

كتب (١١٨٦٤), رسالة (١١٨٤٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ألا ترضون لو أن الناس لو سلكوا”.

١٢٠٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ شِبْرًا بِشِبْرٍ وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ, حَتَّى لَوْ دَخَلُوا جُحْرَ ضَبٍّ لَتَبِعْتُمُوهُمْ, قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ الْيَهُودُ (١) والنَّصَارَى قَالَ: فَمَنْ.

كتب (١١٨٦٥), رسالة (١١٨٤٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “آليهود”.

١٢٠٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ, حَدَّثَنِي شَهْرٌ قَالَ: وَحَدَّثَ (١) أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ, قَالَ: بَيْنَمَا رَجُلٌ مِنْ أَسْلَمَ فِي غُنَيْمَةٍ لَهُ يَهُشُّ عَلَيْهَا فِي بَيْدَاءِ ذِي الْحُلَيْفَةِ, إِذْ عَدَا عَلَيْهِ ذِئْبٌ فَانْتَزَعَ شَاةً مِنْ غَنَمِهِ فَجَهْجَأَهُ الرَّجُلُ فَرَمَاهُ بِالْحِجَارَةِ, حَتَّى اسْتَنْقَذَ مِنْهُ شَاتَهُ, ثُمَّ إِنَّ الذِّئْبَ أَقْبَلَ حَتَّى أَقْعَى مُسْتَذْفِرًا بِذَنَبِهِ مُقَابِلَ الرَّجُلِ, فَذَكَرَهُ نَحْوَ حَدِيثِ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ.

كتب (١١٨٦٦), رسالة (١١٨٤٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “حدث”, وفي طبعة عالم الكتب: “حدثنا”.

١٢٠٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا أَبُو إِسْرَائِيلَ, إِسْمَاعِيلُ الْمُلاَئِيُّ, عَنْ عَطِيَّةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: وُجِدَ قَتِيلٌ بَيْنَ قَرْيَتَيْنِ, أَوْ مَيِّتٌ, فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَذُرِعَ مَا بَيْنَ الْقَرْيَتَيْنِ إِلَى أَيِّهِمَا كَانَ أَقْرَبَ, فَوُجِدَ أَقْرَبَ إِلَى أَحَدِهِمَا بِشِبْرٍ, قَالَ: فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى شِبْرِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَجَعَلَهُ عَلَى الَّذِي كَانَ أَقْرَبَ.

كتب (١١٨٦٧), رسالة (١١٨٤٥).

١٢٠٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ (١), وَحَدَّثناهُ قُتَيْبَةُ قَالَ عِمْرَانُ بْنُ أَبِي أَنَسٍ, عَنِ ابْنِ أَبِي سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: تَمَارَى رَجُلاَنِ فِي الْمَسْجِدِ الَّذِي أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى, فَقَالَ أَحَدُهُمَا: هُو مَسْجِدُ قُبَاءٍ, وَقَالَ الآخَرُ هُو مَسْجِدُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: هُو مَسْجِدِي هَذَا.

كتب (١١٨٦٨), رسالة (١١٨٤٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “سعيد بن أبي سعيد الخدري”.

١٢٠٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, وَعَبْدُ الصَّمَدِ, وَأَبُو عَامِرٍ قَالُوا: حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَبُو عَامِرٍ, عَنْ أَبِي إِبْرَاهِيمَ الأَنْصَارِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَصْحَابَهُ حَلَقُوا رُؤُوسَهُمْ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ غَيْرَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ, وَأَبِي قَتَادَةَ فَاسْتَغْفَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِلْمُحَلِّقِينَ ثَلاَثَ مِرَارٍ, وَلِلْمُقَصِّرِينَ مَرَّةً.

كتب (١١٨٦٩), رسالة (١١٨٤٧).

١٢٠٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ يَحْيَى, أَنَّ أَبَا إِبْرَاهِيمَ الأَنْصَارِيَّ مِنْ بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ قَالَ: إِنَّ أَبَا سَعِيدٍ قَالَ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (١١٨٧٠), رسالة (١١٨٤٨).

١٢٠٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْ خَلِيطِ الزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ, وَالْبُسْرِ وَالتَّمْرِ.

كتب (١١٨٧١), رسالة (١١٨٤٩).

١٢٠٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, وَمُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ، وَالْمُزَفَّتِ.

وأَنْ يُخْلَطَ بَيْنَ الزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ, وَالْبُسْرِ وَالتَّمْرِ.

كتب (١١٨٧٢), رسالة (١١٨٥٠).

١٢٠٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا أَشْعَثُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ، وَالْمُزَفَّتِ, وَأَنْ يُخْلَطَ بَيْنَ الزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ وَالْبُسْرِ وَالتَّمْرِ.

كتب (١١٨٧٣), رسالة (١١٨٥١).

١٢٠٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, قَالَ: حَدَّثنا أَشْعَثُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الدُّبَّاءِ وَالنَّقِيرِ، وَالْمُزَفَّتِ, وَقَالَ: انْتَبِذْ فِي سِقَائِكَ وَأَوْكِهِ.

كتب (١١٨٧٤), رسالة (١١٨٥٢).

١٢٠٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: وَحَدَّثَنِي مَنْ لَقِيَ الْوَفْدَ الَّذِينَ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ فِيهِمُ الأَشَجُّ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّا حَيٌّ مِنْ رَبِيعَةَ وَبَيْنَنَا وَبَيْنَكَ كُفَّارُ مُضَرَ, فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ يَحْيَى, وَلَمْ يَذْكُرْ إِنَّ فِيكَ خَلَّتَيْنِ.

كتب (١١٨٧٥), رسالة (١١٨٥٣).

١٢٠٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا الْمُثَنَّى الْقَصِيرُ, حَدَّثنا أَبُو الْمُتَوكِّلِ النَّاجِيُّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: نَهَى نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الشُّرْبِ فِي الْحَنْتَمَةِ وَالدُّبَّاءِ وَالنَّقِيرِ.

كتب (١١٨٧٦), رسالة (١١٨٥٤).

١٢٠٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: سَيَخْرُجُ نَاسٌ مِنَ النَّارِ قَدِ احْتَرَقُوا وَكَانُوا مِثْلَ الْحُمَمِ, ثُمَّ لاَ يَزَالُ أَهْلُ الْجَنَّةِ يَرُشُّونَ عَلَيْهِمُ الْمَاءَ حَتَّى يَنْبُتُونَ نَبَاتَ الْغُثَاءِ فِي السَّيْلِ.

كتب (١١٨٧٧), رسالة (١١٨٥٥).

١٢٠٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى, أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: سَيَخْرُجُ نَاسٌ مِنَ النَّارِ فَذَكَرَهُ.

كتب (١١٨٧٨), رسالة (١١٨٥٦).

١٢٠٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا عَوْفٌ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: تَخْرُجُ ضِبَارَةٌ مِنَ النَّارِ قَدْ كَانُوا فَحْمًا, قَالَ: فَيُقَالُ: بُثُّوهُمْ فِي الْجَنَّةِ, وَرُشُّوا عَلَيْهِمْ مِنَ الْمَاءِ قَالَ: فَيَنْبُتُونَ كَمَا تَنْبُتُ الْحِبَّةُ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ, فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: كَأَنَّكَ كُنْتَ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ يَا رَسُولَ اللهِ.

كتب (١١٨٧٩), رسالة (١١٨٥٧).

١٢٠٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ, عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ, أَنَّ رَافِعَ بْنَ إِسْحَاقَ أَخْبَرَهُ قَالَ: دَخَلْتُ أَنَا وَعَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ عَلَى أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ نَعُودُهُ, فَقَالَ لَنَا أَبُو سَعِيدٍ: أَخْبَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّ الْمَلاَئِكَةَ لاَ تَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ تَمَاثِيلُ, أَوْ صُورَةٌ, شَكَّ إِسْحَاقُ لاَ يَدْرِي أَيَّتَهُمَا قَالَ أَبُو سَعِيدٍ.

كتب (١١٨٨٠), رسالة (١١٨٥٨).

١٢٠٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ, عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ, حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُمَيْرٍ الأَنْصَارِيِّ قَالَ: جَلَسْتُ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَذْكُرُ أَنَّهُ يَبْلُغُ الْعَرَقُ مِنَ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, فَقَالَ أَحَدُهُمَا: إِلَى شَحْمَتِهِ, وَقَالَ الآخَرُ: يُلْجِمُهُ فَخَطَّ ابْنُ عُمَرَ وَأَشَارَ أَبُو عَاصِمٍ بِإِصْبَعِهِ مِنْ أَسْفَلِ شَحْمَةِ أُذُنَيْهِ إِلَى فِيهِ, فَقَالَ: مَا أُرَى ذَاكَ إِلاَّ سَواءً.

كتب (١١٨٨١), رسالة (١١٨٥٩).

١٢٠٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, أَخْبَرَنَا مَالِكٌ, وَيُونُسُ بْنُ يَزِيدَ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا سَمِعْتُمُ الْمُؤَذِّنَ, وَقَالَ مَالِكٌ, الْمُنَادِيَ, فَقُولُوا مِثْلَ مَا (١) يَقُولُ, زَادَ مَالِكٌ, الْمُؤَذِّنُ.

كتب (١١٨٨٢), رسالة (١١٨٦٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “مثلما”.

١٢٠٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مَحْبُوبُ بْنُ الْحَسَنِ, عَنْ خَالِدٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ, أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ لَهُ وَلاِبْنِهِ عَلِيٍّ: انْطَلِقَا إِلَى أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ فَاسْمَعَا مِنْ حَدِيثِهِ: قَالَ: فَانْطَلَقْنَا, فَإِذَا هُو فِي حَائِطٍ لَهُ, فَلَمَّا رَآنَا أَخَذَ رِدَاءَهُ فَجَاءَنَا فَقَعَدَ, فَأَنْشَأَ يُحَدِّثُنَا, حَتَّى أَتَى عَلَى ذِكْرِ بِنَاءِ الْمَسْجِدِ, قَالَ: كُنَّا نَحْمِلُ لَبِنَةً لَبِنَةً, وَعَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ يَحْمِلُ لَبِنَتَيْنِ لَبِنَتَيْنِ, قَالَ: فَرَآهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَجَعَلَ يَنْفُضُ التُّرَابَ عَنْهُ وَيَقُولُ: يَا عَمَّارُ, أَلاَ تَحْمِلُ لَبِنَةً كَمَا يَحْمِلُ أَصْحَابُكَ؟ قَالَ: إِنِّي أُرِيدُ الأَجْرَ مِنَ اللهِ, قَالَ: فَجَعَلَ يَنْفُضُ التُّرَابَ عَنْهُ وَيَقُولُ وَيْحَ عَمَّارٍ تَقْتُلُهُ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ يَدْعُوهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ وَيَدْعُونَهُ إِلَى النَّارِ قَالَ: فَجَعَلَ عَمَّارٌ يَقُولُ: أَعُوذُ بِالرَّحْمَنِ مِنَ الْفِتَنِ.

كتب (١١٨٨٣), رسالة (١١٨٦١).

١٢٠٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو دَاوُدَ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي عُتْبَةَ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَشَدَّ حَيَاءً مِنَ الْعَذْرَاءِ فِي خِدْرِهَا, وَكَانَ إِذَا كَرِهَ الشَّيْءَ عَرَفْنَاهُ فِي وَجْهِهِ.

كتب (١١٨٨٤), رسالة (١١٨٦٢).

١٢٠٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى, حَدَّثنا أُنَيْسُ بْنُ أَبِي يَحْيَى, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ وَهُو عَاصِبٌ رَأْسَهُ, قَالَ: فَاتَّبَعْتُهُ حَتَّى صَعِدَ عَلَى الْمِنْبَرِ قَالَ: فَقَالَ: إِنِّي السَّاعَةَ لَقَائِمٌ عَلَى الْحَوْضِ, قَالَ: ثُمَّ قَالَ: إِنَّ عَبْدًا عُرِضَتْ عَلَيْهِ الدُّنْيَا وَزِينَتُهَا فَاخْتَارَ الآخِرَةَ, فَلَمْ يَفْطُنْ لَهَا أَحَدٌ مِنَ الْقَوْمِ إِلاَّ أَبُو بَكْرٍ, فَقَالَ: بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي بَلْ نَفْدِيكَ بِأَمْوَالِنَا وَأَنْفُسِنَا وَأَوْلاَدِنَا, قَالَ: ثُمَّ هَبَطَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْمِنْبَرِ فَمَا رُئِيَ عَلَيْهِ حَتَّى السَّاعَةِ.

كتب (١١٨٨٥), رسالة (١١٨٦٣).

١٢٠٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا صَفْوَانُ, حَدَّثنا أُنَيْسُ بْنُ أَبِي يَحْيَى, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ رَجُلاً مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ وَرَجُلاً مِنْ بَنِي خُدْرَةَ امْتَرَيَا فِي الْمَسْجِدِ الَّذِي أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى, فَقَالَ الْعَوْفِيُّ: هُو مَسْجِدُ قُبَاءٍ, وَقَالَ الْخُدْرِيُّ: هُو مَسْجِدُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَتَيَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَسَأَلاَهُ عَنْ ذَلِكَ, فَقَالَ: هُو مَسْجِدِي هَذَا, وَفِي ذَلِكَ خَيْرٌ كَثِيرٌ.

كتب (١١٨٨٦), رسالة (١١٨٦٤).

١٢٠٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا الدَّسْتُوائِيُّ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ هِلاَلِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: جَلَسَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى الْمِنْبَرِ وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ, فَقَالَ: إِنَّ مِمَّا أَخَافُ عَلَيْكُمْ بَعْدِي مَا يُفْتَحُ عَلَيْكُمْ مِنْ زَهْرَةِ الدُّنْيَا وَزِينَتِهَا, فَقَالَ رَجُلٌ: أَويَأْتِي الْخَيْرُ بِالشَّرِّ يَا رَسُولَ اللهِ؟ فَسَكَتَ عَنْهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقِيلَ لَهُ: مَا شَأْنُكَ تُكَلِّمُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَلاَ يُكَلِّمُكَ؟ قَالَ: وَأُرِينَا أَنَّهُ يُنْزَلُ عَلَيْهِ, قَالَ: فَأَفَاقَ يَمْسَحُ عَنْهُ الرُّحَضَاءَ, وَقَالَ: أَنَّى (١) هَذَا السَّائِلُ, وَكَأَنَّهُ حَمِدَهُ, فَقَالَ: إِنَّهُ لاَ يَأْتِي الْخَيْرُ بِالشَّرِّ, إِنَّ مِمَّا يُنْبِتُ الرَّبِيعُ يَقْتُلُ, أَوْ يُلِمُّ, إِلاَّ آكِلَةَ الْخَضِرِ, فَإِنَّهَا أَكَلَتْ حَتَّى إِذَا امْتَلأَتْ خَاصِرَتَاهَا اسْتَقْبَلَتْ عَيْنَ الشَّمْسِ فَثَلَطَتْ وَبَالَتْ, ثُمَّ رَتَعَتْ, وَإِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ, وَنِعْمَ صَاحِبُ الْمُسْلِمِ هُو لِمَنْ أَعْطَى مِنْهُ الْيَتِيمَ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ, أَوْ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَإِنَّ الَّذِي يَأْخُذُهُ بِغَيْرِ حَقِّهِ كَالَّذِي يَأْكُلُ وَلاَ يَشْبَعُ, فَيَكُونُ عَلَيْهِ شَهِيدًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب (١١٨٨٧), رسالة (١١٨٦٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أين”.

١٢٠٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنْ هِلاَلِ بْنِ عَلِيٍّ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَامَ عَلَى الْمِنْبَرِ ذَاتَ يَوْمٍ فَقَالَ: إِنَّ مِمَّا أَخْشَى عَلَيْكُمْ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ, وَقَالَ: يَقْتُلُ حَبَطًا, أَوْ يُلِمُّ.

كتب (١١٨٨٨), رسالة (١١٨٦٦).

١٢٠٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ, وَرَوْحٌ, حَدَّثنا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ, مَوْلَى الْمَهْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعَثَ بَعْثًا إِلَى بَنِي لِحْيَانَ مِنْ بَنِي هُذَيْلٍ, قَالَ رَوْحٌ: مِنْ هُذَيْلٍ قَالَ: لِيَنْبَعِثْ مِنْ كُلِّ رَجُلَيْنِ أَحَدُهُمَا وَالأَجْرُ بَيْنَهُمَا, ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي مُدِّنَا وَصَاعِنَا, وَاجْعَلْ مَعَ الْبَرَكَةِ بَرَكَتَيْنِ.

كتب (١١٨٨٩), رسالة (١١٨٦٧).

١٢٠٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ, عَنْ رَجُلٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَحْقِرَنَّ أَحَدُكُمْ نَفْسَهُ إِذَا رَأَى أَمْرًا للهِ عَلَيْهِ فِيهِ مَقَالاً فَلاَ يَقُولُ بِهِ, فَيَلْقَى اللهَ وَقَدْ أَضَاعَ ذَلِكَ, فَيَقُولُ مَا مَنَعَكَ فَيَقُولُ خَشِيتُ النَّاسَ فَيَقُولُ: أَنَا كُنْتُ أَحَقَّ أَنْ تَخْشَى.

كتب (١١٨٩٠), رسالة (١١٨٦٨).

١٢٠٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَمْنَعَنَّ أَحَدَكُمْ مَخَافَةُ النَّاسِ أَنْ يَتَكَلَّمَ بِحَقٍّ إِذَا عَلِمَهُ.

قَالَ: فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ: فَمَا زَالَ بِنَا الْبَلاَءُ حَتَّى قَصَّرْنَا وَإِنَّا لَنَبْلُغُ فِي الشَّرِّ.

وقَالَ حَجَّاجٌ فِي حَدِيثِهِ: سَمِعْتُ أَبَا نَضْرَةَ.

كتب (١١٨٩١), رسالة (١١٨٦٩).

١٢٠٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي ثَمَانِ عَشْرَةَ مَضَتْ مِنْ رَمَضَانَ, فَصَامَ صَائِمُونَ وَأَفْطَرَ مُفْطِرُونَ فَلَمْ يَعِبْ هَؤُلاَءِ عَلَى هَؤُلاَءِ, وَلاَ هَؤُلاَءِ عَلَى هَؤُلاَءِ.

قَالَ شُعْبَةُ: حَدَّثَنِي بِهَذَا الْحَدِيثِ أَرْبَعَةٌ أَحَدُهُمْ قَتَادَةُ وَهَذَا حَدِيثُ قَتَادَةَ.

كتب (١١٨٩٢), رسالة (١١٨٧٠).

١٢٠٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَبِي الْمُتَوكِّلِ, قَالَ حَجَّاجٌ فِي حَدِيثِهِ: سَمِعْتُ أَبَا الْمُتَوكِّلِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: إِنَّ أَخِي انْطَلَقَ (١) بَطْنُهُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اسْقِهِ عَسَلاً, فَسَقَاهُ, ثُمَّ جَاءَ (٢) فَقَالَ: إِنِّي سَقَيْتُهُ فَلَمْ يَزِدْهُ إِلاَّ اسْتِطْلاَقًا, فَقَالَ لَهُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ, ثُمَّ جَاءَهُ (٣) الرَّابِعَةَ, فَقَالَ اسْقِهِ عَسَلاً, فَقَالَ: قَدْ سَقَيْتُهُ فَلَمْ يَزِدْهُ إِلاَّ اسْتِطْلاَقًا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: صَدَقَ اللهُ وَكَذَبَ بَطْنُ أَخِيكَ فَسَقَاهُ فَبَرَأَ.

كتب (١١٨٩٣), رسالة (١١٨٧١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “استطلق”.

(٢) قوله: “ثم جاء” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

(٣) في طبعة الرسالة: “جاء”.

١٢٠٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَبِي الْمُتَوكِّلِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, أَنَّ رَجُلاً أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (١١٨٩٤), رسالة (١١٨٧٢).

١٢٠٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ, يُحَدِّثُ عَنْ سُلَيْمَانَ, أَوْ أَبِي سُلَيْمَانَ, وَحَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, وَقَالَ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ: عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: سَيَكُونُ أُمَرَاءُ يَغْشَاهُمْ غَواشٍ, أَوْ حَواشٍ مِنَ النَّاسِ, يَظْلِمُونَ وَيَكْذِبُونَ, فَمَنْ أَعَانَهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ وَصَدَّقَهُمْ بِكَذِبِهِمْ فَلَيْسَ مِنِّي, وَلاَ أَنَا مِنْهُ, وَمَنْ لَمْ يُصَدِّقْهُمْ بِكَذِبِهِمْ, وَلَمْ يُعِنْهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ, فَأَنَا مِنْهُ وَهُو مِنِّي.

كتب (١١٨٩٥), رسالة (١١٨٧٣).

١٢٠٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي عُتْبَةَ, قَالَ حَجَّاجٌ ابْنِ عُتْبَةَ, مَوْلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَشَدَّ حَيَاءً مِنْ عَذْرَاءَ فِي خِدْرِهَا, وَكَانَ إِذَا كَرِهَ شَيْئًا عَرَفْنَاهُ فِي وَجْهِهِ.

كتب (١١٨٩٦), رسالة (١١٨٧٤).

١٢٠٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ يُحَدِّثُ عَنِ الأَغَرِّ, أَبِي مُسْلِمٍ, أَنَّهُ قَالَ: أَشْهَدُ عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ, وَأَبِي سَعِيدٍ أَنَّهُمَا شَهِدَا عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: لاَ يَقْعُدُ قَوْمٌ يَذْكُرُونَ اللهَ إِلاَّ حَفَّتْهُمُ الْمَلاَئِكَةُ وَغَشِيَتْهُمُ الرَّحْمَةُ وَنَزَلَتْ عَلَيْهِمُ السَّكِينَةُ وَذَكَرَهُمُ اللهُ فِيمَنْ عِنْدَهُ.

كتب (١١٨٩٧), رسالة (١١٨٧٥).

١٢٠٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ, عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ أَنَّ مَرْوَانَ خَطَبَ قَبْلَ الصَّلاَةِ, فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: الصَّلاَةُ قَبْلَ الْخُطْبَةِ, فَقَالَ لَهُ مَرْوَانُ تُرِكَ ذَاكَ يَا أَبَا فُلاَنٍ, فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ أَمَّا هَذَا فَقَدْ قَضَى مَا عَلَيْهِ قَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرًا فَلْيُنْكِرْهُ بِيَدِهِ, فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ, فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ وَذَاكَ أَضْعَفُ الإِيمَانِ.

كتب (١١٨٩٨), رسالة (١١٨٧٦).

١٢٠٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو نَعَامَةَ السَّعْدِيُّ, حَدَّثنا أَبُو نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَاتَ يَوْمٍ, فَلَمَّا كَانَ فِي بَعْضِ صَلاَتِهِ خَلَعَ نَعْلَيْهِ فَوضَعَهُمَا عَنْ يَسَارِهِ, فَلَمَّا رَأَى النَّاسُ ذَلِكَ خَلَعُوا نِعَالَهُمْ, فَلَمَّا قَضَى صَلاَتَهُ, قَالَ: مَا بَالُكُمْ أَلْقَيْتُمْ نِعَالَكُمْ؟ قَالُوا: رَأَيْنَاكَ أَلْقَيْتَ نَعْلَيْكَ, فَأَلْقَيْنَا نِعَالَنَا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ جِبْرِيلَ أَتَانِي, فَأَخْبَرَنِي أَنَّ فِيهِمَا قَذَرًا, أَوْ قَالَ: أَذًى, فَأَلْقَيْتُهُمَا, فَإِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْمَسْجِدِ فَلْيَنْظُرْ فِي نَعْلَيْهِ, فَإِنْ رَأَى فِيهِمَا قَذَرًا, أَوْ قَالَ: أَذًى, فَلْيَمْسَحْهُمَا وَلْيُصَلِّ فِيهِمَا, قَالَ أَبِي: لَمْ يَجِئْ فِي هَذَا الْحَدِيثِ بَيَانُ مَا كَانَ فِي النَّعْلِ.

كتب (١١٨٩٩), رسالة (١١٨٧٧).

١٢٠٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ, حَدَّثنا ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ (١), عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: سُئِلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْعَزْلِ, فَقَالَ: إِنْ تَفْعَلُوا (٢) ذَلِكَ لاَ عَلَيْكُمْ أَنْ لاَ تَفْعَلُوهُ, فَإِنَّهُ لَيْسَ نَسَمَةٌ قَضَى اللهُ أَنْ تَكُونَ إِلاَّ هِيَ كَائِنَةٌ.

كتب (١١٩٠٠), رسالة (١١٨٧٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عبيد الله بن عتبة”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “أوتَفْعَلُون”.

١٢٠٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ أَخْبَرَهُ, وَأَبُو هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأَى فِي جِدَارِ الْمَسْجِدِ نُخَامَةً فَتَنَاولَ حَصَاةً فَحَتَّهَا, ثُمَّ قَالَ: إِذَا انْتَخَمَ (١) أَحَدُكُمْ فَلاَ يَتَنَخَّمَنَّ قِبَلَ وَجْهِهِ, وَلاَ عَنْ يَمِينِهِ وَلْيَبْصُقْ عَنْ يَسَارِهِ, أَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ الْيُسْرَى.

كتب (١١٩٠١), رسالة (١١٨٧٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “تنخم”.

١٢٠٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سَكَنُ بْنُ نَافِعٍ, حَدَّثنا صَالِحٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, أَخْبَرَنِي حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ, وَأَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولاَنِ: رَأَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نُخَامَةً فِي الْقِبْلَةِ فَتَنَاولَ حَصَاةً فَحَكَّهَا بِهَا, ثُمَّ قَالَ: لاَ يَتَنَخَّمْ أَحَدٌ فِي الْقِبْلَةِ, وَلاَ عَنْ يَمِينِهِ وَلْيَبْصُقْ عَنْ يَسَارِهِ, أَوْ تَحْتَ رِجْلِهِ الْيُسْرَى.

كتب (١١٩٠٢), رسالة (١١٨٨٠).

١٢٠٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ, حَدَّثَنِي خُصَيْفٌ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَرَّتَيْنِ عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ: الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ وَزْنًا بِوزْنٍ.

كتب (١١٩٠٣), رسالة (١١٨٨١).

١٢٠٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ فُضَيْلٍ, حَدَّثنا سَالِمٌ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي حَفْصَةَ, وَالأَعْمَشُ, وَعَبْدُ اللهِ بْنُ صُهْبَانَ, وَكَثِيرٌ النَّوَّاءُ, وَابْنُ أَبِي لَيْلَى, عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ أَهْلَ الدَّرَجَاتِ الْعُلَى لَيَرَاهُمْ مَنْ تَحْتَهُمْ كَمَا تَرَوْنَ النَّجْمَ الطَّالِعَ فِي أُفُقٍ مِنْ آفَاقِ السَّمَاءِ, أَلاَ وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ مِنْهُمْ وَأَنْعَمَا.

كتب (١١٩٠٤), رسالة (١١٨٨٢).

١٢٠٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ شَهْرٍ, قَالَ: لَقِينَا أَبَا سَعِيدٍ وَنَحْنُ نُرِيدُ الطُّورَ, فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ تُشَدُّ الْمَطِيُّ إِلاَّ إِلَى ثَلاَثَةِ مَسَاجِدَ, الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ, وَمَسْجِدِ الْمَدِينَةِ, وَبَيْتِ الْمَقْدِسِ.

كتب (١١٩٠٥), رسالة (١١٨٨٣).

١٢٠٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ عُبَيْدٍ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْعَزْلِ, فَقَالَ: لَيْسَ مِنْ كُلِّ الْمَاءِ يَكُونُ الْوَلَدُ إِذَا أَرَادَ اللهُ أَنْ يَخْلُقَ شَيْئًا لَمْ يَمْنَعْهُ شَيْءٌ.

كتب (١١٩٠٦), رسالة (١١٨٨٤).

١٢٠٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, وَهَاشِمٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ ذَكْوَانَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يُبْغِضُ الأَنْصَارَ رَجُلٌ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَرَسُولِهِ, وَقَالَ هَاشِمٌ: يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ.

كتب (١١٩٠٧), رسالة (١١٨٨٥).

١٢٠٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا قَاتَلَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلْيَجْتَنِبِ الْوَجْهَ.

كتب (١١٩٠٨), رسالة (١١٨٨٦).

١٢٠٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنِ ابْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ (١), عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ لاَ نَتْرُكَ أَحَدًا يَمُرُّ بَيْنَ أَيْدِينَا, فَإِنْ أَبَى إِلاَّ أَنْ نَدْفَعَهُ, أَوْ نَحْوَ هَذَا.

كتب (١١٩٠٩), رسالة (١١٨٨٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “الخدري” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١٢٠٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ, وَعَبْدُ الأَعْلَى, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, وَقَالَ عَبْدُ الأَعْلَى: عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ اخْتِنَاثِ الأَسْقِيَةِ.

كتب (١١٩١٠), رسالة (١١٨٨٨).

١٢٠٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, عَنِ ابْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا تَثَاءَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَضَعْ يَدَهُ عَلَى فِيهِ, فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَدْخُلُ مَعَ التَّثَاؤُبِ.

كتب (١١٩١١), رسالة (١١٨٨٩).

١٢٠٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخْبَرَنِي مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: جَاءَ نَاسٌ مِنَ الأَنْصَارِ فَسَأَلُوهُ, فَأَعْطَاهُمْ, قَالَ: فَجَعَلَ لاَ يَسْأَلُهُ أَحَدٌ مِنْهُمْ إِلاَّ أَعْطَاهُ حَتَّى نَفِدَ مَا عِنْدَهُ, فَقَالَ لَهُمْ حِينَ أَنْفَقَ كُلَّ شَيْءٍ بِيَدِهِ وَمَا يَكُونُ (١) عِنْدَنَا مِنْ خَيْرٍ فَلَنْ نَدَّخِرَهُ عَنْكُمْ, وَإِنَّهُ مَنْ يَسْتَعْفِفْ يُعِفَّهُ اللهُ, وَمَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ اللهُ, وَمَنْ يَتَصَبَّرْ يُصَبِّرْهُ اللهُ, وَلَنْ تُعْطَوْا عَطَاءً خَيْرًا وَأَوْسَعَ مِنَ الصَّبْرِ.

كتب (١١٩١٢), رسالة (١١٨٩٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يكن”.

١٢٠٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ, قَالَ: سَمِعْتُ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, فَذَكَرَ مِثْلَ مَعْنَاهُ.

كتب (١١٩١٣), رسالة (١١٨٩١).

١٢٠٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الأَغَرِّ أَبِي مُسْلِمٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: مَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ يَذْكُرُونَ اللهَ إِلاَّ حَفَّتْهُمُ الْمَلاَئِكَةُ وَتَغَشَّتْهُمُ الرَّحْمَةُ وَنَزَلَتْ عَلَيْهِمُ السَّكِينَةُ وَذَكَرَهُمُ اللهُ فِيمَنْ عِنْدَهُ.

كتب (١١٩١٤), رسالة (١١٨٩٢).

١٢٠٧٣- وَقَالَ: إِنَّ اللهَ يُمْهِلُ, حَتَّى إِذَا كَانَ ثُلُثُ اللَّيْلِ الآخِرُ, نَزَلَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، إِلَى هَذِهِ السَّمَاءِ فَنَادَى: هَلْ مِنْ مُذْنِبٍ يَتُوبُ, هَلْ مِنْ مُسْتَغْفِرٍ, هَلْ مِنْ دَاعٍ, هَلْ مِنْ سَائِلٍ, إِلَى الْفَجْرِ.

كتب (١١٩١٤م), رسالة (١١٨٩٢).

١٢٠٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنْ رَجُلٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: وَضَعَ رَجُلٌ يَدَهُ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: وَاللهِ مَا أُطِيقُ أَنْ أَضَعَ يَدِي عَلَيْكَ مِنْ شِدَّةِ حُمَّاكَ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّا مَعْشَرَ الأَنْبِيَاءِ يُضَاعَفُ لَنَا الْبَلاَءُ كَمَا يُضَاعَفُ لَنَا الأَجْرُ إِنْ كَانَ النَّبِيُّ مِنَ الأَنْبِيَاءِ يُبْتَلَى بِالْقُمَّلِ حَتَّى يَقْتُلَهُ, وَإِنْ كَانَ النَّبِيُّ مِنَ الأَنْبِيَاءِ لَيُبْتَلَى بِالْفَقْرِ حَتَّى يَأْخُذَ الْعَبَاءَةَ فَيَجُوبَهَا (١), وَإِنْ كَانُوا لَيَفْرَحُونَ بِالْبَلاَءِ كَمَا تَفْرَحُونَ بِالرَّخَاءِ.

كتب (١١٩١٥), رسالة (١١٨٩٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فيحويها”.

١٢٠٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا الثَّوْرِيُّ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ ذَكْوَانَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا عَجِلَ أَحَدُكُمْ, أَوْ أُقْحِطَ فَلاَ يَغْتَسِلَنَّ.

كتب (١١٩١٦), رسالة (١١٨٩٤).

١٢٠٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّهُ رَأَى الطِّينَ فِي أَنْفِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَرْنَبَتِهِ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ, وَكَانُوا مُطِرُوا مِنَ اللَّيْلِ.

كتب (١١٩١٧), رسالة (١١٨٩٥).

١٢٠٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: اعْتَكَفَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْمَسْجِدِ, فَسَمِعَهُمْ يَجْهَرُونَ (١) بِالْقِرَاءَةِ وَهُو فِي قُبَّةٍ لَهُ فَكَشَفَ السُّتُورَ, وَقَالَ: أَلاَ إِنَّ كُلَّكُمْ مُنَاجٍ رَبَّهُ فَلاَ يُؤْذِيَنَّ بَعْضُكُمْ بَعْضًا, وَلاَ يَرْفَعَنَّ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ بِالْقِرَاءَةِ, أَوْ قَالَ: فِي الصَّلاَةِ.

كتب (١١٩١٨), رسالة (١١٨٩٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يَجْهَرُوا”.

١٢٠٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنْ رَجُلٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ بَنِي إِسْرَائِيلَ شِبْرًا بِشِبْرٍ وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ حَتَّى لَوْ دَخَلَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ جُحْرَ ضَبٍّ لَتَبِعْتُمُوهُمْ فِيهِ, وَقَالَ مَرَّةً: لَتَبِعْتُمُوهُ فِيهِ.

كتب (١١٩١٩), رسالة (١١٨٩٧). إلى هنا تتوقف أم عبد الله

١٢٠٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ (١), قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا خَلَصَ الْمُؤْمِنُونَ مِنَ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَأَمِنُوا, فَمَا مُجَادَلَةُ أَحَدِكُمْ لِصَاحِبِهِ فِي الْحَقِّ يَكُونُ لَهُ فِي الدُّنْيَا بِأَشَدَّ مُجَادَلَةً لَهُ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ لِرَبِّهِمْ فِي إِخْوَانِهِمُ الَّذِينَ أُدْخِلُوا النَّارَ, قَالَ: يَقُولُونَ رَبَّنَا إِخْوَانُنَا كَانُوا يُصَلُّونَ مَعَنَا وَيَصُومُونَ مَعَنَا وَيَحُجُّونَ مَعَنَا, فَأَدْخَلْتَهُمُ النَّارَ, قَالَ: فَيَقُولُ اذْهَبُوا, فَأَخْرِجُوا مَنْ عَرَفْتُمْ, فَيَأْتُونَهُمْ فَيَعْرِفُونَهُمْ بِصُورِهِمْ لاَ تَأْكُلُ النَّارُ صُورَهُمْ, فَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ النَّارُ إِلَى أَنْصَافِ سَاقَيْهِ, وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ إِلَى كَعْبَيْهِ, فَيُخْرِجُونَهُمْ فَيَقُولُونَ رَبَّنَا أَخْرَجْنَا مَنْ أَمَرْتَنَا, ثُمَّ يَقُولُ: أَخْرِجُوا مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ وَزْنُ دِينَارٍ مِنَ الإِيمَانِ, ثُمَّ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ وَزْنُ نِصْفِ دِينَارٍ حَتَّى يَقُولَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ.

_حاشية__________

(١) قوله: “الخدري” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: فَمَنْ لَمْ يُصَدِّقْ بِهَذَا فَلْيَقْرَأْ هَذِهِ الآيَةَ: {إِنَّ اللهَ لاَ يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا} قَالَ: فَيَقُولُونَ: رَبَّنَا قَدْ أَخْرَجْنَا مَنْ أَمَرْتَنَا فَلَمْ يَبْقَ فِي النَّارِ أَحَدٌ فِيهِ خَيْرٌ قَالَ: ثُمَّ يَقُولُ اللهُ شَفَعَتِ الْمَلاَئِكَةُ وَشَفَعَتِ الأَنْبِيَاءُ وَشَفَعَ الْمُؤْمِنُونَ وَبَقِيَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ, قَالَ: فَيَقْبِضُ قَبْضَةً مِنَ النَّارِ, أَوْ قَالَ قَبْضَتَيْنِ نَاسٌ لَمْ يَعْمَلُوا للهِ خَيْرًا قَطُّ قَدِ احْتَرَقُوا حَتَّى صَارُوا حُمَمًا, قَالَ: فَيُؤْتَى بِهِمْ إِلَى مَاءٍ, يُقَالُ لَهُ: مَاءُ الْحَيَاةِ, فَيُصَبُّ عَلَيْهِمْ فَيَنْبُتُونَ كَمَا تَنْبُتُ الْحِبَّةُ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ, فَيَخْرُجُونَ مِنْ أَجْسَادِهِمْ مِثْلَ اللُّؤْلُؤِ فِي أَعْنَاقِهِمُ الْخَاتَمُ عُتَقَاءُ اللهِ, قَالَ: فَيُقَالُ لَهُمُ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ فَمَا تَمَنَّيْتُمْ, أَوْ رَأَيْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُو لَكُمْ, (قَالَ فَيَقُولُونَ رَبَّنَا أَعْطَيْتَنَا مَا لَمْ تُعْطِ أَحَدًا مِنَ الْعَالَمِينَ قَالَ: فَيَقُولُ: فَإِنَّ لَكُمْ) (١) عِنْدِي أَفْضَلَ مِنْ هَذَا, قَالَ: فَيَقُولُونَ: رَبَّنَا وَمَا أَفْضَلُ مِنْ ذَلِكَ, قَالَ: فَيَقُولُ: رِضَائِي عَلَيْكُمْ فَلاَ أَسْخَطُ عَلَيْكُمْ أَبَدًا.

كتب (١١٩٢٠), رسالة (١١٨٩٨).

_حاشية__________

(١) ما بين القوسين لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١٢٠٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ عُمَرَ (١) بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُ نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْمُلاَمَسَةِ وَالْمُلاَمَسَةُ يَمَسُّ الثَّوْبَ لاَ يَنْظُرُ إِلَيْهِ, وَعَنِ الْمُنَابَذَةِ وَهُو طَرْحُ الثَّوْبِ الرَّجُلَ بِالْبَيْعِ قَبْلَ أَنْ يُقَلِّبَهُ وَيَنْظُرَ إِلَيْهِ.

كتب (١١٩٢١), رسالة (١١٨٩٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عمرو”.

١٢٠٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, وَابْنُ بَكْرٍ, قَالاَ: أَخْبَرَنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: وَحَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ الْجُنْدَعِيِّ, سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ (١): لاَ صَلاَةَ بَعْدَ صَلاَةِ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ, وَقَالَ ابْنُ بَكْرٍ: حَتَّى تَرْتَفِعَ الشَّمْسُ, وَلاَ صَلاَةَ بَعْدَ صَلاَةِ الْعَصْرِ حَتَّى تَغِيبَ الشَّمْسُ.

كتب (١١٩٢٢), رسالة (١١٩٠٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “يقول” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٢٠٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, وَابْنُ بَكْرٍ, قَالاَ: أَخْبَرَنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَطَاءِ بْنِ أَبِي الْخُوارِ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عِيَاضٍ, وَعَطَاءِ بْنِ بُخْتٍ, كِلاَهُمَا يُخْبِرُ عُمَرَ بْنَ عَطَاءٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّهُمَا سَمِعَاهُ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ يَقُولُ: لاَ صَلاَةَ بَعْدَ صَلاَةِ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ, وَلاَ صَلاَةَ بعد صَلاَةِ الْعَصْرِ حَتَّى اللَّيْلِ.

كتب (١١٩٢٣), رسالة (١١٩٠١).

١٢٠٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنْ صَالِحٍ, وَحَدَّثَ ابْنُ شِهَابٍ, أَنَّ (١) عَامِرَ بْنَ سَعْدٍ أَخْبَرَهُ, أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْمُلاَمَسَةِ, وَالْمُلاَمَسَةُ لَمْسُ الثَّوْبِ لاَ يَنْظُرُ إِلَيْهِ, وَعَنِ الْمُنَابَذَةِ, وَالْمُنَابَذَةُ طَرْحُ الرَّجُلِ ثَوْبَهُ إِلَى الرَّجُلِ قَبْلَ أَنْ يُقَلِّبَهُ.

كتب (١١٩٢٤), رسالة (١١٩٠٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “عن”.

١٢٠٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنْ صَالِحٍ, قَالَ ابْنُ شِهَابٍ, حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ الْجُنْدَعِيُّ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ، يَعْنِي مِثْلَ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ, وَابْنِ بَكْرٍ, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, وَقَالَ: حَتَّى تَرْتَفِعَ الشَّمْسُ.

كتب (١١٩٢٥), رسالة (١١٩٠٣).

١٢٠٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ لِبْسَتَيْنِ, وَعَنْ بَيْعَتَيْنِ, أَمَّا اللِّبْسَتَانِ فَاشْتِمَالُ الصَّمَّاءِ أَنْ يَشْتَمِلَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ يَضَعُ طَرَفَيِ الثَّوْبِ عَلَى عَاتِقِهِ الأَيْسَرِ وَيَتَّزِرُ بِشِقِّهِ الأَيْمَنِ, وَالأُخْرَى أَنْ يَحْتَبِيَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ لَيْسَ عَلَيْهِ غَيْرُهُ, وَيُفْضِيَ بِفَرْجِهِ إِلَى السَّمَاءِ, وَأَمَّا الْبَيْعَتَانِ فَالْمُنَابَذَةُ وَالْمُلاَمَسَةُ وَالْمُنَابَذَةُ أَنْ يَقُولَ إِذَا نَبَذْتُ هَذَا الثَّوْبَ فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ, وَالْمُلاَمَسَةُ أَنْ يَمَسَّهُ بِيَدِهِ, وَلاَ يَلْبَسُهُ, وَلاَ يُقَلِّبُهُ إِذَا مَسَّهُ وَجَبَ الْبَيْعُ.

كتب (١١٩٢٦), رسالة (١١٩٠٤).

١٢٠٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, وَقَالَ: قَالَ الثَّوْرِيُّ فَحَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاقَ أَنَّ الأَغَرَّ حَدَّثَهُ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, وَأَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ يُنَادِي مُنَادٍ إِنَّ لَكُمْ أَنْ تَحْيَوْا فَلاَ تَمُوتُوا أَبَدًا, وَإِنَّ لَكُمْ أَنْ تَصِحُّوا فَلاَ تَسْقَمُوا أَبَدًا, وَإِنَّ لَكُمْ أَنْ تَشِبُّوا فَلاَ (١) تَهْرَمُوا أَبَدًا (٢), وَإِنَّ لَكُمْ أَنْ تَنْعَمُوا, وَلاَ تَبْأَسُوا أَبَدًا, فَذَلِكَ قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: {ونُودُوا أَنْ تِلْكُمُ الْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ}.

كتب (١١٩٢٧), رسالة (١١٩٠٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ولا”.

(٢) قوله: “أبدا” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٢٠٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَقْتَتِلَ (١) فِئَتَانِ عَظِيمَتَانِ, دَعْوَاهُمَا وَاحِدَةٌ, تَمْرُقُ بَيْنَهُمَا مَارِقَةٌ يَقْتُلُهَا أَوْلاَهُمَا بِالْحَقِّ.

كتب (١١٩٢٨), رسالة (١١٩٠٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “تقتتل”.

١٢٠٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَزَالُ الْعَبْدُ فِي صَلاَةٍ مَا كَانَ فِي مُصَلاَّهُ يَنْتَظِرُ الصَّلاَةَ, تَقُولُ الْمَلاَئِكَةُ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ حَتَّى يَنْصَرِفَ, أَوْ يُحْدِثَ فَقُلْتُ: مَا يُحْدِثُ, فَقَالَ كَذَا قُلْتُ لأَبِي سَعِيدٍ, فَقَالَ يَفْسُو, أَوْ يَضْرِطُ.

كتب (١١٩٢٩), رسالة (١١٩٠٧).

١٢٠٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, حَدَّثنا أَبُو الصَّهْبَاءِ, قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ لاَ أَعْلَمُهُ إِلاَّ رَفَعَهُ قَالَ إِذَا أَصْبَحَ ابْنُ آدَمَ, فَإِنَّ أَعْضَاءَهُ تُكَفِّرُ (١) لِلِّسَانِ (٢) تَقُولُ: اتَّقِ اللهَ فِينَا, فَإِنَّكَ إِنِ اسْتَقَمْتَ اسْتَقَمْنَا, وَإِنِ اعْوَجَجْتَ اعْوَجَجْنَا.

كتب (١١٩٣٠), رسالة (١١٩٠٨).

_حاشية__________

(١) ضبطت في طبعة الرسالة: “تَكْفُرُ”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “اللسان”.

١٢٠٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, قَالَ: أَخبَرنا قَتَادَةُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَنْتَ تَخْلُقُهُ أَنْتَ تَرْزُقُهُ, فَأَقْرِرْهُ مَقَرَّهُ, فَإِنَّ مَا كَانَ قُدِّرَ (١).

كتب (١١٩٣١), رسالة (١١٩٠٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فإنما كان قدر”.

١٢٠٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ صِيَامِ يَوْمَيْنِ يَوْمِ الْفِطْرِ وَيَوْمِ الأَضْحَى, وَعَنْ لِبْسَتَيْنِ الصَّمَّاءِ, وَأَنْ يَحْتَبِيَ الرَّجُلُ فِي الثَّوْبِ, وَعَنْ صَلاَةٍ فِي سَاعَتَيْنِ بَعْدَ الصُّبْحِ وَبَعْدَ الْعَصْرِ.

كتب (١١٩٣٢), رسالة (١١٩١٠).

١٢٠٩٢ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ وَحَسَنٌ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ بِشْرِ بْنِ حَرْبٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّهُ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَدْعُو بِعَرَفَةَ قَالَ حَسَنٌ وَيَرْفَعُ يَدَيْهِ هَكَذَا يَجْعَلُ ظَاهِرَهُمَا فَوْقُ وَبَاطِنَهُمَا أَسْفَلُ, وَوصَفَ حَمَّادٌ, وَرَفَعَ حَمَّادٌ يَدَيْهِ وَكَفَّيْهِ مِمَّا يَلِي الأَرْضَ.

كتب (١١٩٣٣) , رسالة (١١٩١١).

١٢٠٩٣ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْتِي أَحَدَكُمْ وَهُو فِي صَلاَتِهِ فَيَأْخُذُ شَعْرَةً مِنْ دُبُرِهِ, فَيَمُدُّهَا فَيُرَى أَنَّهُ قَدْ أَحْدَثَ, فَلاَ يَنْصَرِفَنَّ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا, أَوْ يَجِدَ رِيحًا (١).

كتب (١١٩٣٤) , رسالة (١١٩١٢).

_حاشية__________

(١) جاء بعد هذا الحديث في طبعتي الرسالة والمكنز، الحديث التالي:

١٢٠٩٤ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, وَعَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْتِي أَحَدَكُمْ وَهُو فِي صَلاَتِهِ، فَيَأْخُذُ شَعْرَةً مِنْ دُبُرِهِ، فَيَمُدُّهَا، فَيُرَى أَنَّهُ قَدْ أَحْدَثَ، فَلاَ يَنْصَرِفْ، حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا, أَوْ يَجِدَ رِيحًا.

رسالة (١١٩١٣).

وهذا الحديث حذفه محققو طبعة عالم الكتب من طبعتهم، وذكروا أنه خلط من النساخ بين الإسنادين السابق واللاحق، وأما محققو طبعتي الرسالة والمكنز فأثبتوا الحديث، والراجح هو ما ذهب إليه محققو طبعة عالم الكتب، للقرائن التالية:

١ - هذا الحديث، بهذا الإسناد، جاء في ست نسخ خطية، وهي: (م) و (ص) و (ق) و (ح) و (صل) و (ك)، وجميعها نسخ متأخرة، نسخت في القرن الثاني عشر، والثالث عشر الهجري تقريبًا، في حين لم يرد هذا الحديث, بهذا الإسناد، في النسخة الخطية (كو٢٤)، وهي نسخة عتيقة نسخت سنة (٥٤٥ هـ).

٢ - لم يرد هذا الحديث, بهذا الإسناد، في أيٍ من كتب المتأخرين التي نقلت عن المسند، وخاصة: “جامع المسانيد” لابن الجوزي، و“جامع المسانيد والسنن” لابن كثير (٨/ ١٩٥٥)، و“غاية المقصد” للهيثمي، وكتابي ابن حجر: “أطراف المسند” (٨٢٤٢)، و“إتحاف المهرة” (٥٢٧٦).

٣ - لم أقف على هذا الحديث في أيٍ من كتب السنة من طريق أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري.

١٢٠٩٥ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَيَبْعَثَنَّ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، فِي هَذِهِ الأُمَّةِ خَلِيفَةً يَحْثِي الْمَالَ حَثْيًا, وَلاَ يَعُدُّهُ عَدًّا.

كتب (١١٩٣٦) , رسالة (١١٩١٤).

١٢٠٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, أَخْبَرَنَا الْمُعَلَّى بْنُ زِيَادٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي الْعَلاَءُ, رَجُلٌ مِنْ مُزَيْنَةَ, عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ النَّاجِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّهُمْ كَانُوا جُلُوسًا يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ وَيَدْعُونَ, قَالَ: فَخَرَجَ عَلَيْهِمُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: فَلَمَّا رَأَيْنَاهُ سَكَتْنَا, فَقَالَ أَلَيْسَ كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ كَذَا وَكَذَا قُلْنَا نَعَمْ, قَالَ: فَاصْنَعُوا كَمَا كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ وَجَلَسَ مَعَنَا, ثُمَّ قَالَ: أَبْشِرُوا صَعَالِيكَ الْمُهَاجِرِينَ بِالْفَوْزِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى الأَغْنِيَاءِ بِخَمْسِمِئَةِ أَحْسَبُهُ قَالَ سَنَةٍ.

كتب (١١٩٣٧), رسالة (١١٩١٥).

١٢٠٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا سُهَيْلٌ, عَنِ ابْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا تَثَاءَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيُمْسِكْ يَدَهُ عَلَى فِيهِ, فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَدْخُلُ.

كتب (١١٩٣٨), رسالة (١١٩١٦).

١٢٠٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ حَرْبٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ الْوِصَالِ فِي الصَّوْمِ, فَلَمْ يَزَلْ بِهِ أَصْحَابُهُ, حَتَّى رَخَّصَ لَهُمْ مِنَ السَّحَرِ إِلَى السَّحَرِ.

كتب (١١٩٣٩), رسالة (١١٩١٧).

١٢٠٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ, عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ سَعْدٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: افْتَخَرَ أَهْلُ الإِبِلِ وَالْغَنَمِ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْفَخْرُ وَالْخُيَلاَءُ فِي أَهْلِ الإِبِلِ وَالسَّكِينَةُ وَالْوَقَارُ فِي أَهْلِ الْغَنَمِ.

وقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: بُعِثَ مُوسَى عليه السلام وَهُو يَرْعَى غَنَمًا عَلَى أَهْلِهِ وَبُعِثْتُ أَنَا وَأَنَا أَرْعَى غَنَمًا لأَهْلِي بِجِيَادٍ.

كتب (١١٩٤٠ و١١٩٤٠م), رسالة (١١٩١٨).

١٢١٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ الْغَلاَبِيُّ, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الأَنْصَارِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الأَرْضُ كُلُّهَا مَسْجِدٌ إِلاَّ الْحَمَّامَ وَالْمَقْبُرَةَ.

كتب (١١٩٤١), رسالة (١١٩١٩).

١٢١٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلاَمٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ جَاءَ جِنَازَةً فِي أَهْلِهَا فَتَبِعَهَا حَتَّى يُصَلِّيَ عَلَيْهَا فَلَهُ قِيرَاطٌ, وَمَنْ مَضَى مَعَهَا فَلَهُ قِيرَاطَانِ مِثْلُ أُحُدٍ.

كتب (١١٩٤٢), رسالة (١١٩٢٠).

١٢١٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, أَخْبَرَنَا الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ, حَدَّثنا أَبُو نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَمْرُقُ مَارِقَةٌ عِنْدَ فُرْقَةٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ تَقْتُلُهَا أَوْلَى الطَّائِفَتَيْنِ بِالْحَقِّ.

كتب (١١٩٤٣), رسالة (١١٩٢١).

١٢١٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: أَمَرَنَا نَبِيُّنَا صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ نَقْرَأَ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَمَا تَيَسَّرَ.

كتب (١١٩٤٤), رسالة (١١٩٢٢).

١٢١٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: حَجَجْنَا فَنَزَلْنَا تَحْتَ ظِلِّ شَجَرَةٍ, وَجَاءَ ابْنُ صَائِدٍ فَنَزَلَ إِلَى جَنْبِي قَالَ: فَقُلْتُ: مَا صَبَّ اللهُ هَذَا عَلَيَّ فَجَاءَنِي فَقَالَ: يَا أَبَا سَعِيدٍ أَمَا تَرَى مَا أَلْقَى مِنَ النَّاسِ يَقُولُونَ أَنْتَ الدَّجَّالُ أَمَا سَمِعْتَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ الدَّجَّالَ لاَ يُولَدُ لَهُ, وَلاَ يَدْخُلُ الْمَدِينَةَ, وَلاَ مَكَّةَ وَقَدْ جِئْتُ الآنَ مِنَ الْمَدِينَةِ وَأَنَا هُو ذَا أَذْهَبُ إِلَى مَكَّةَ وَقَدْ قَالَ حَمَّادٌ وَقَدْ دَخَلْتُ مَكَّةَ وَقَدْ وُلِدَ لِي حَتَّى رَقَقْتُ لَهُ, ثُمَّ قَالَ وَاللهِ إِنَّ أَعْلَمَ النَّاسِ بِمَكَانِهِ السَّاعَةَ أَنَا فَقُلْتُ: تَبًّا لَكَ سَائِرَ الْيَوْمِ.

كتب (١١٩٤٥), رسالة (١١٩٢٣).

١٢١٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا خَالِدٌ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ سَعِيدٍ الأَعْشَى, عَنْ أَيُّوبَ بْنِ بَشِيرٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ عَالَ ثَلاَثَ بَنَاتٍ, فَأَدَّبَهُنَّ وَرَحِمَهُنَّ وَأَحْسَنَ إِلَيْهِنَّ, فَلَهُ الْجَنَّةُ.

قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَالَ أَبِي رَحِمَهُ اللهُ: مَاتَ خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، يَعْنِي الطَّحَّانَ, وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ, وَأَبُو الأَحْوَصِ, وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ فِي سَنَةِ تِسْعٍ وَسَبْعِينَ, إِلاَّ أَنَّ مَالِكًا مَاتَ قَبْلَ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ بِقَلِيلٍ.

قَالَ أَبِي: وَفِي تِلْكَ السَّنَةِ طَلَبْتُ الْحَدِيثَ كُنَّا عَلَى بَابِ هُشَيْمٍ وَهُو يُمْلِي عَلَيْنَا, إِمَّا قَالَ الْجَنَائِزَ أَوِ الْمَنَاسِكَ, فَجَاءَ رَجُلٌ بَصْرِيٌّ, فَقَالَ: مَاتَ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ.

كتب (١١٩٤٦), رسالة (١١٩٢٤).

١٢١٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثَنِي الْعَلاَءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا سَعِيدٍ عَنِ الإِزَارِ, فَقَالَ: عَلَى الْخَبِيرِ سَقَطْتَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِزْرَةُ الْمُؤْمِنِ إِلَى نِصْفِ السَّاقِ, وَلاَ حَرَجَ, أَوْ لاَ جُنَاحَ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْكَعْبَيْنِ, مَا كَانَ أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ فَهُو فِي النَّارِ, وَمَنْ جَرَّ إِزَارَهُ بَطَرًا لَمْ يَنْظُرِ اللهُ إِلَيْهِ.

كتب (١١٩٤٧), رسالة (١١٩٢٥).

١٢١٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لاِبْنِ صَائِدٍ: مَا تَرَى قَالَ: أَرَى عَرْشًا عَلَى الْبَحْرِ حَوْلَهُ الْحَيَّاتُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم (١): ذَاكَ عَرْشُ إِبْلِيسَ.

كتب (١١٩٤٨), رسالة (١١٩٢٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: صدق”.

١٢١٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّهُ كَانَ جَالِسًا مَعَ مَرْوَانَ, فَمَرَّتْ جَنَازَةٌ, فَمَرَّ بِهِ أَبُو سَعِيدٍ, فَقَالَ: قُمْ أَيُّهَا الأَمِيرُ فَقَدْ عَلِمَ هَذَا, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا تَبِعَ جَنَازَةً لَمْ يَجْلِسْ حَتَّى تُوضَعَ.

كتب (١١٩٤٩), رسالة (١١٩٢٧).

١٢١٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ الْعَبْدِيُّ, حَدَّثنا أَبُو الْمُتَوكِّلِ النَّاجِيُّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ, وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ, وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ, وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ, وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ مِثْلاً بِمِثْلٍ يَدًا بِيَدٍ فَمَنْ زَادَ أَوِ اسْتَزَادَ فَقَدْ أَرْبَى الآخِذُ وَالْمُعْطِي فِيهِ سَواءٌ.

كتب (١١٩٥٠), رسالة (١١٩٢٨).

١٢١١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي لَيْلَى, عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ إِلاَّ ثَلاَثَةً فِي سَبِيلِ اللهِ أَوِ ابْنِ السَّبِيلِ, أَوْ رَجُلٍ كَانَ لَهُ جَارٌ فَتَصَدَّقَ عَلَيْهِ, فَأَهْدَى لَهُ.

كتب (١١٩٥١), رسالة (١١٩٢٩).

١٢١١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا إِدْرِيسُ بْنُ يَزِيدَ الأَوْدِيُّ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسَاقٍ صَدَقَةٌ.

كتب (١١٩٥٢), رسالة (١١٩٣٠).

١٢١١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ, عَنْ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسَاقٍ مِنْ تَمْرٍ, وَلاَ حَبٍّ صَدَقَةٌ.

كتب (١١٩٥٣), رسالة (١١٩٣١).

١٢١١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ الْفَرَّاءُ, عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: كُنَّا نُخْرِجُ صَدَقَةَ الْفِطْرِ إِذْ كَانَ فِينَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَاعًا مِنْ طَعَامٍ, أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ, أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ, أَوْ صَاعًا مِنْ زَبِيبٍ, أَوْ صَاعًا مِنْ أَقِطٍ, فَلَمْ نَزَلْ كَذَلِكَ حَتَّى قَدِمَ عَلَيْنَا مُعَاوِيَةُ.

كتب (١١٩٥٤), رسالة (١١٩٣٢).

١٢١١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ الْفَرَّاءُ, قَالَ: سَمِعْتُ عِيَاضَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ, يَقُولُ: كُنَّا نُخْرِجُ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (١١٩٥٥), رسالة (١١٩٣٣).

١٢١١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, حَدَّثنا أَبُو هَاشِمٍ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رِيَاحٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَوْ عَنْ غَيْرِهِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا فَرَغَ مِنْ طَعَامِهِ قَالَ: الْحَمْدُ للهِ الَّذِي أَطْعَمَنَا وَسَقَانَا وَجَعَلَنَا مُسْلِمِينَ.

كتب (١١٩٥٦), رسالة (١١٩٣٤).

١٢١١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ رَجُلٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَهُ.

كتب (١١٩٥٧), رسالة (١١٩٣٥).

١٢١١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ يُونُسَ, حَدَّثنا أَبُو الْوَدَّاكِ, جَبْرُ بْنُ نَوْفٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: أَصَبْنَا حُمُرًا يَوْمَ خَيْبَرَ فَكَانَتِ الْقُدُورُ تَغْلِي بِهَا, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا هَذِهِ؟ فَقُلْنَا حُمُرٌ أَصَبْنَاهَا, فَقَالَ وَحْشِيَّةٌ, أَوْ أَهْلِيَّةٌ؟ قَالَ قُلْنَا لاَ بَلْ أَهْلِيَّةٌ قَالَ اكْفَئُوهَا, قَالَ: فَكَفَأْنَاهَا.

كتب (١١٩٥٨), رسالة (١١٩٣٦).

١٢١١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا مِسْعَرٌ, عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ, عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ النَّاجِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أُتِيَ بِرَجُلٍ فِي حَدٍّ قَالَ: فَضَرَبَهُ بِنَعْلَيْنِ أَرْبَعِينَ.

قَالَ مِسْعَرٌ أَظُنُّهُ فِي شَرَابٍ.

كتب (١١٩٥٩), رسالة (١١٩٣٧).

١٢١١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي لَيْلَى, عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي قَوْلِهِ: {يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لاَ يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا} قَالَ: طُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا.

كتب (١١٩٦٠), رسالة (١١٩٣٨).

١٢١٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ سَعْدٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ أَهْلَ الدَّرَجَاتِ الْعُلَى يَرَاهُمْ مَنْ أَسْفَلَ مِنْهُمْ كَمَا تَرَوْنَ الْكَوْكَبَ الطَّالِعَ فِي الأُفُقِ مِنْ آفَاقِ السَّمَاءِ, وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ مِنْهُمْ وَأَنْعَمَا.

كتب (١١٩٦١), رسالة (١١٩٣٩).

١٢١٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثنا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ, حَدَّثنا مُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قُلْتُ: وَاللهِ مَا يَأْتِي عَلَيْنَا أَمِيرٌ إِلاَّ وَهُو (١) شَرٌّ مِنَ الْمَاضِي, وَلاَ عَامٌ إِلاَّ وَهُو شَرٌّ مِنَ الْمَاضِي قَالَ لَوْلاَ شَيْءٌ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَقُلْتُ مِثْلَ مَا يَقُولُ, وَلَكِنْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ مِنْ أُمَرَائِكُمْ أَمِيرًا يَحْثِي الْمَالَ حَثْيًا, وَلاَ يَعُدُّهُ عَدًّا يَأْتِيهِ الرَّجُلُ يَسْأَلُهُ (٢) فَيَقُولُ خُذْ فَيَبْسُطُ الرَّجُلُ ثَوْبَهُ فَيَحْثِي فِيهِ, وَبَسَطَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِلْحَفَةً غَلِيظَةً كَانَتْ عَلَيْهِ يَحْكِي صَنِيعَ الرَّجُلِ, ثُمَّ جَمَعَ إِلَيْهِ أَكْنَافَهَا قَالَ: فَيَأْخُذُهُ, ثُمَّ يَنْطَلِقُ.

كتب (١١٩٦٢), رسالة (١١٩٤٠).

آخِرُ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِي الله عَنه.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “هو”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فيَسْأَلُهُ”.

- مسند أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِي الله عَنه.

١٢١٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: إِنْ كَانَتِ الأَمَةُ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ لَتَأْخُذُ بِيَدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَتَنْطَلِقُ بِهِ فِي حَاجَتِهَا.

كتب (١١٩٦٣), رسالة (١١٩٤١).

١٢١٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ, وَإِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.

كتب (١١٩٦٤), رسالة (١١٩٤٢).

١٢١٢٤ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: لَمَّا دَخَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِزَيْنَبَ ابْنَةِ جَحْشٍ أَوْلَمَ قَالَ: فَأَطْعَمَنَا خُبْزًا وَلَحْمًا.

كتب (١١٩٦٥) , رسالة (١١٩٤٣).

١٢١٢٥ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ يَرْفَعُ الْحَدِيثَ قَالَ: لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُرْفَعَ الْعِلْمُ وَيَظْهَرَ الْجَهْلُ وَيَقِلَّ الرِّجَالُ وَتَكْثُرَ النِّسَاءُ, حَتَّى يَكُونَ قَيِّمَ خَمْسِينَ امْرَأَةً رَجُلٌ وَاحِدٌ.

كتب (١١٩٦٦) , رسالة (١١٩٤٤).

١٢١٢٥/ ١ - حَدَّثنا يزيد، عن سعيد، عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، نحوه (١).

_حاشية_________

(١) لم يرد هذا الحديث بهذا الإسناد في أيٍ من النسخ الخطية التي جاء فيها هذا الجزء من المسند، وهي تسع نسخ: (ق) و (ك) و (ر) و (ص) و (م) و (ح) و (صل) و (كو٢٤) و (ظ١٥)، ولا ورد في “جامع المسانيد” لابن الجوزي، أو “جامع المسانيد والسنن” لابن كثير، أو “غاية المقصد” للهيثمي، وقد أشار إليه محققو طبعة المكنز في حاشية الحديث رقم (١٢١٢٥)، نقلاً عن كتابي ابن حجر: “أطراف المسند” (٩١٢)، و“إتحاف المهرة” (١٦٣٩)، ولم يستدركه محققو طبعتي عالم الكتب، والرسالة.

ولم يظهر لي ما يدل على خطأ نسبة هذا الحديث بهذا الإسناد للمسند، فرغم أني لم نجد متابعاً لابن حجر على نسبة هذا الحديث بهذا الإسناد للمسند، إلا أن الإمام أحمد قد تابعه في الرواية عن يزيد بن هارون، راويان:

١ - أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، كما في “الحلية” لأبي نعيم الأصفهاني (٢٦٦٧).

٢ - زهير، كما في “مسند أبي يعلى” (٣٠٨٥).

ويجب ألا ننسى أيضاً أن مسند أنس لم يكن ضمن المسانيد التي أدخلها ابن كثير في كتابه “جامع المسانيد والسنن”، كما أن الحديث مروي في بعض الكتب الستة، لذا لم يورده الهيثمي في “غاية المقصد”، والله تعالى أعلم.

١٢١٢٦ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى فِي بُرْدَةٍ حِبَرَةٍ, قَالَ: أَحْسَبُهُ عَقَدَ بَيْنَ طَرَفَيْهَا.

كتب (١١٩٦٧) , رسالة (١١٩٤٥).

١٢١٢٧ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَطُوفُ عَلَى جَمِيعِ نِسَائِهِ فِي لَيْلَةٍ (١) بِغُسْلٍ وَاحِدٍ.

كتب (١١٩٦٨) , رسالة (١١٩٤٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “في ليلة” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٢١٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا دَخَلَ الْخَلاَءَ, قَالَ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِ.

كتب (١١٩٦٩), رسالة (١١٩٤٧).

١٢١٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَنَسٍ, عَنْ جَدِّهِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا سَلَّمَ عَلَيْكُمْ أَهْلُ الْكِتَابِ فَقُولُوا: وَعَلَيْكُمْ.

كتب (١١٩٧٠), رسالة (١١٩٤٨).

١٢١٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ قَالَ: عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخبَرنا عَنْ أَنَسٍ, وَيُونُسُ, عَنِ الْحَسَنِ قَالاَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: انْصُرْ أَخَاكَ ظَالِمًا, أَوْ مَظْلُومًا, قِيلَ يَا رَسُولَ اللهِ هَذَا أَنْصُرُهُ مَظْلُومًا فَكَيْفَ أَنْصُرُهُ إِذَا كَانَ ظَالِمًا؟ قَالَ تَحْجُزُهُ تَمْنَعُهُ (١), فَإِنَّ ذَلِكَ نَصْرُهُ.

كتب (١١٩٧١), رسالة (١١٩٤٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أو تَمْنَعُهُ”.

١٢١٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ (١), وَإِسْمَاعِيلُ, عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَسَحَّرُوا, فَإِنَّ فِي السُّحُورِ بَرَكَةً.

كتب (١١٩٧٢), رسالة (١١٩٥٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عبد العزيز بن صهيب”.

١٢١٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: رَأَيْتُ خَاتَمَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ فِضَّةٍ.

كتب (١١٩٧٣), رسالة (١١٩٥١).

١٢١٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, عَنْ حُمَيْدٍ, حَدَّثنا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ: لَمَّا اتَّخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَفِيَّةَ, أَقَامَ عِنْدَهَا ثَلاَثًا, وَكَانَتْ ثَيِّبًا.

كتب (١١٩٧٤), رسالة (١١٩٥٢).

١٢١٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ قَالَ: شَهِدْتُ وَلِيمَتَيْنِ مِنْ نِسَاءِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: فَمَا أَطْعَمَنَا فِيهَا (١) خُبْزًا, وَلاَ لَحْمًا, قَالَ: قُلْتُ (٢): فَمَهْ؟ قَالَ: الْحَيْسُ، يَعْنِي التَّمْرَ وَالأَقِطَ بِالسَّمْنِ.

كتب (١١٩٧٥), رسالة (١١٩٥٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فيهما”.

(٢) قوله: “قلت” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٢١٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا الْعَوَّامُ, حَدَّثنا الأَزْهَرُ بْنُ رَاشِدٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَسْتَضِيئُوا بِنَارِ الْمُشْرِكِ, وَلاَ تَنْقُشُوا فِي خَواتِيمِكُمْ عَرَبِيًّا.

كتب (١١٩٧٦), رسالة (١١٩٥٤).

١٢١٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: دَخَلْتُ الْجَنَّةَ, فَسَمِعْتُ خَشْفَةً بَيْنَ يَدَيَّ, فَإِذَا هِيَ الْغُمَيْصَاءُ بِنْتُ مِلْحَانَ, أُمُّ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ.

كتب (١١٩٧٧), رسالة (١١٩٥٥).

١٢١٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كُسِرَتْ رَبَاعِيَتُهُ يَوْمَ أُحُدٍ, وَشُجَّ فِي جَبْهَتِهِ, حَتَّى سَالَ الدَّمُ عَلَى وَجْهِهِ, فَقَالَ: كَيْفَ يُفْلِحُ قَوْمٌ فَعَلُوا هَذَا بِنَبِيِّهِمْ, وَهُو يَدْعُوهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ, فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ: {لَيْسَ لَكَ مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ}.

كتب (١١٩٧٨), رسالة (١١٩٥٦).

١٢١٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَعْتَقَ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ, وَجَعَلَ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا.

كتب (١١٩٧٩), رسالة (١١٩٥٧).

١٢١٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ, وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ وَحُمَيْدٌ الطَّوِيلُ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُمْ سَمِعُوهُ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُلَبِّي بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ جَمِيعًا يَقُولُ: لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجًّا لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجًّا.

كتب (١١٩٨٠), رسالة (١١٩٥٨).

١٢١٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, قَالَ: وَأَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, وَأَظُنُّنِي قَدْ سَمِعْتُ (١) مِنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَرَّ بِرَجُلٍ يَسُوقُ بَدَنَةً, فَقَالَ: ارْكَبْهَا, قَالَ: إِنَّهَا بَدَنَةٌ, قَالَ: ارْكَبْهَا مَرَّتَيْنِ, أَوْ ثَلاَثًا.

كتب (١١٩٨١), رسالة (١١٩٥٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “سمعته”.

١٢١٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, حَدَّثنا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ أَقْرَنَيْنِ أَمْلَحَيْنِ, وَكَانَ يُسَمِّي وَيُكَبِّرُ, وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَذْبَحُهُمَا بِيَدِهِ وَاضِعًا عَلَى صِفَاحِهِمَا قَدَمَهُ.

كتب (١١٩٨٢), رسالة (١١٩٦٠).

١٢١٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ, أَخْبَرَنَا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيُّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُ, قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُلَبِّي بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ جَمِيعًا, فَحَدَّثْتُ ابْنَ عُمَرَ بِذَلِكَ (١), فَقَالَ: لَبَّى بِالْحَجِّ وَحْدَهُ, فَلَقِيتُ أَنَسًا فَحَدَّثْتُهُ بِقَوْلِ ابْنِ عُمَرَ, فَقَالَ: مَا تَعُدُّونَا إِلاَّ صِبْيَانًا, سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجًّا.

كتب (١١٩٨٣), رسالة (١١٩٦١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فحدثت بذاك ابن عمر”.

١٢١٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ, قَالَ: قَالَ أَبِي: حَدَّثنا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ حَسِبْتُهُ قَالَ: عَطَسَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجُلاَنِ فَشَمَّتَ أَحَدَهُمَا, أَوْ قَالَ: سَمَّتَ وَتَرَكَ الآخَرَ فَقِيلَ: رَجُلاَنِ عَطَسَ أَحَدُهُمَا فَشَمَّتَّهُ, وَلَمْ تُشَمِّتِ الآخَرَ فَقَالَ: إِنَّ هَذَا حَمِدَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١١٩٨٤), رسالة (١١٩٦٢).

١٢١٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعْتَمِرٌ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُحِبُّ أَنْ يَلِيَهُ الْمُهَاجِرُونَ وَالأَنْصَارُ فِي الصَّلاَةِ.

كتب (١١٩٨٥), رسالة (١١٩٦٣).

١٢١٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعْتَمِرٌ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا سَقَطَتْ لُقْمَةُ أَحَدِكُمْ فَلْيَأْخُذْهَا وَلْيَمْسَحْ مَا بِهَا مِنَ الأَذَى, وَلاَ يَدَعْهَا لِلشَّيْطَانِ.

كتب (١١٩٨٦), رسالة (١١٩٦٤).

١٢١٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعْتَمِرٌ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: لَمْ يَكُنْ فِي رَأْسِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَلِحْيَتِهِ عِشْرُونَ شَعَرَةً بَيْضَاءَ, وَخَضَبَ أَبُو بَكْرٍ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ, وَخَضَبَ عُمَرُ بِالْحِنَّاءِ.

كتب (١١٩٨٧), رسالة (١١٩٦٥).

١٢١٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعْتَمِرٌ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: حَجَمَ أَبُو طَيْبَةَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَعْطَاهُ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ, وَكَلَّمَ أَهْلَهُ فَخَفَّفُوا عَنْهُ.

كتب (١١٩٨٨), رسالة (١١٩٦٦).

١٢١٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعْتَمِرٌ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ أَتَمِّ النَّاسِ صَلاَةً وَأَوْجَزِهِ.

كتب (١١٩٨٩), رسالة (١١٩٦٧).

١٢١٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعْتَمِرٌ, قَالَ: سَمِعْتُ الأَخْضَرَ بْنَ عَجْلاَنَ, عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْحَنَفِيِّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم بَاعَ قَدَحًا وَحِلْسًا فِيمَنْ يَزِيدُ.

كتب (١١٩٩٠), رسالة (١١٩٦٨).

١٢١٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنِ الأَخْضَرِ, قَالَ (ح) وَحَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ، يَعْنِي صَاحِبَ شُعْبَةَ, عَنِ الأَخْضَرِ بْنِ عَجْلاَنَ, عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْحَنَفِيِّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَحْوَهُ.

كتب (١١٩٩١), رسالة (١١٩٦٩).

١٢١٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ, حَدَّثنا غَالِبٌ الْقَطَّانُ, عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كُنَّا نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي شِدَّةِ الْحَرِّ, فَإِذَا لَمْ يَسْتَطِعْ أَحَدُنَا أَنْ يُمَكِّنَ وَجْهَهُ مِنَ الأَرْضِ بَسَطَ ثَوْبَهُ فَسَجَدَ عَلَيْهِ.

كتب (١١٩٩٢), رسالة (١١٩٧٠).

١٢١٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطُّفَاوِيُّ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا وُضِعَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَابْدَؤُوا بِالْعَشَاءِ.

كتب (١١٩٩٣), رسالة (١١٩٧١).

١٢١٥٣- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ فِي صَلاَتِهِ فَلْيَنْصَرِفْ فَلْيَنَمْ.

كتب (١١٩٩٤), رسالة (١١٩٧١م).

١٢١٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الأَزْرَقُ, عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ, وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ نَسِيَ صَلاَةً, أَوْ نَامَ عَنْهَا, فَإِنَّمَا كَفَّارَتُهَا أَنْ يُصَلِّيَهَا إِذَا ذَكَرَهَا قَالَ يَزِيدُ: فَكَفَّارَتُهَا أَنْ.

كتب (١١٩٩٥), رسالة (١١٩٧٢).

١٢١٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ, حَدَّثنا زَكَرِيَّا, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَيَرْضَى عَنِ الْعَبْدِ أَنْ يَأْكُلَ الأَكْلَةَ فَيَحْمَدَ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، عَلَيْهَا, أَوْ يَشْرَبَ الشَّرْبَةَ.

كتب (١١٩٩٦), رسالة (١١٩٧٣).

١٢١٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الأَزْرَقُ, حَدَّثنا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: خَدَمْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم تِسْعَ سِنِينَ, فَمَا أَعْلَمُهُ قَالَ لِي قَطُّ هَلاَّ فَعَلْتَ كَذَا وَكَذَا, وَلاَ عَابَ عَلَيَّ شَيْئًا قَطُّ.

كتب (١١٩٩٧), رسالة (١١٩٧٤).

١٢١٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ, قَالَ: سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قُلْتُ: أَخْبِرْنِي بِشَيْءٍ عَقَلْتَهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَيْنَ صَلَّى الظُّهْرَ يَوْمَ التَّرْوِيَةِ؟ قَالَ: بِمِنًى, قُلْتُ: وَأَيْنَ صَلَّى الْعَصْرَ يَوْمَ النَّفْرِ؟ قَالَ: بِالأَبْطَحِ, قَالَ: ثُمَّ قَالَ: افْعَلْ كَمَا يَفْعَلُ أُمَرَاؤُكَ.

كتب (١١٩٩٨), رسالة (١١٩٧٥).

١٢١٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ, وَغَسَّانُ بْنُ مُضَرَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ أَبِي مَسْلَمَةَ, قَالَ: قُلْتُ لأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: أَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ؟ قَالَ: نَعَمْ.

كتب (١١٩٩٩), رسالة (١١٩٧٦).

١٢١٥٩ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زِيَادُ بْنُ الرَّبِيعِ, أَبُو خِدَاشٍ الْيُحْمَدِيُّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عِمْرَانَ الْجَوْنِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: مَا أَعْرِفُ الْيَوْمَ شَيْئًا (١) مِمَّا كُنَّا عَلَيْهِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ قُلْنَا لَهُ, فَأَيْنَ الصَّلاَةُ قَالَ: أَولَمْ تَصْنَعُوا فِي الصَّلاَةِ مَا قَدْ عَلِمْتُمْ.

كتب (١٢٠٠٠) , رسالة (١١٩٧٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “شيئًا اليوم”.

١٢١٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: نَهَى نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَتَزَعْفَرَ الرَّجُلُ.

كتب (١٢٠٠١), رسالة (١١٩٧٨).

١٢١٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ لِضُرٍّ نَزَلَ بِهِ, فَإِنْ كَانَ لاَ بُدَّ مُتَمَنِّيًا الْمَوْتَ, فَلْيَقُلِ: اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتِ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِي, وَتَوفَّنِي إِذَا كَانَتِ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي.

كتب (١٢٠٠٢), رسالة (١١٩٧٩).

١٢١٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا دَعَا أَحَدُكُمْ فَلْيَعْزِمْ فِي الدُّعَاءِ, وَلاَ يَقُلِ: اللَّهُمَّ إِنْ شِئْتَ, فَأَعْطِنِي, فَإِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، لاَ مُسْتَكْرِهَ لَهُ.

كتب (١٢٠٠٣), رسالة (١١٩٨٠).

١٢١٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ, قَالَ: سَأَلَ قَتَادَةُ أَنَسًا: أَيُّ دَعْوَةٍ كَانَ أَكْثَرَ يَدْعُو بِهَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: كَانَ أَكْثَرُ دَعْوَةٍ يَدْعُو بِهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم اللَّهُمَّ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً, وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ, وَكَانَ أَنَسٌ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَدْعُو بِدَعْوَةٍ دَعَا بِهَا, وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَدْعُو بِدُعَاءٍ دَعَا بِهَا فِيهِ.

كتب (١٢٠٠٤), رسالة (١١٩٨١).

١٢١٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, وَقَالَ مَرَّةً: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ مُعَاذٌ يَؤُمُّ قَوْمَهُ فَدَخَلَ حَرَامٌ وَهُو يُرِيدُ أَنْ يَسْقِيَ نَخْلَهُ, فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ لِيُصَلِّيَ مَعَ الْقَوْمِ, فَلَمَّا رَأَى مُعَاذًا طَوّلَ تَجَوَّزَ فِي صَلاَتِهِ وَلَحِقَ بِنَخْلِهِ يَسْقِيهِ, فَلَمَّا قَضَى مُعَاذٌ الصَّلاَةَ قِيلَ لَهُ: إِنَّ حَرَامًا دَخَلَ الْمَسْجِدَ.

كتب (١٢٠٠٥), رسالة (١١٩٨٢).

١٢١٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: كَانَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا دَخَلَ الْخَلاَءَ قَالَ: أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِ.

كتب (١٢٠٠٦), رسالة (١١٩٨٣).

١٢١٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ.

قَالَ أَنَسٌ: وَأَنَا أُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ.

كتب (١٢٠٠٧), رسالة (١١٩٨٤).

١٢١٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا فَلَنْ يَلْبَسَهُ فِي الآخِرَةِ.

كتب (١٢٠٠٨), رسالة (١١٩٨٥).

١٢١٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمَسْجِدَ, وَحَبْلٌ مَمْدُودٌ بَيْنَ سَارِيَتَيْنِ, فَقَالَ: مَا هَذَا؟ قَالُوا: لِزَيْنَبَ تُصَلِّي, فَإِذَا كَسِلَتْ, أَوْ فَتَرَتْ أَمْسَكَتْ بِهِ, فَقَالَ: حُلُّوهُ, ثُمَّ قَالَ: لِيُصَلِّ أَحَدُكُمْ نَشَاطَهُ, فَإِذَا كَسِلَ, أَوْ فَتَرَ فَلْيَقْعُدْ.

كتب (١٢٠٠٩), رسالة (١١٩٨٦).

١٢١٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَجِيٌّ لِرَجُلٍ فِي الْمَسْجِدِ, فَمَا قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ حَتَّى نَامَ الْقَوْمُ.

كتب (١٢٠١٠), رسالة (١١٩٨٧).

١٢١٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمَدِينَةَ, أَخَذَ أَبُو طَلْحَةَ بِيَدِي فَانْطَلَقَ بِي إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ أَنَسًا غُلاَمٌ كَيِّسٌ فَلْيَخْدُمْكَ, قَالَ: فَخَدَمْتُهُ فِي السَّفَرِ وَالْحَضَرِ, وَاللهِ مَا قَالَ لِي لِشَيْءٍ صَنَعْتُهُ لِمَ صَنَعْتَ هَذَا هَكَذَا, وَلاَ لِشَيْءٍ لَمْ أَصْنَعْهُ لِمَ لَمْ تَصْنَعْ هَذَا هَكَذَا.

كتب (١٢٠١١), رسالة (١١٩٨٨).

١٢١٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: اصْطَنَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَاتَمًا, فَقَالَ: إِنَّا قَدِ اصْطَنَعْنَا خَاتَمًا وَنَقَشْنَا فِيهِ نَقْشًا فَلاَ يَنْقُشْ أَحَدٌ عَلَيْهِ.

كتب (١٢٠١٢), رسالة (١١٩٨٩).

١٢١٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُوجِزُ الصَّلاَةَ وَيُكْمِلُهَا.

كتب (١٢٠١٣), رسالة (١١٩٩٠).

١٢١٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَأَبَا بَكْرٍ, وَعُمَرَ, وَعُثْمَانَ كَانُوا يَفْتَتِحُونَ الْقِرَاءَةَ بِـ {الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}.

كتب (١٢٠١٤), رسالة (١١٩٩١).

١٢١٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم غَزَا خَيْبَرَ, قَالَ (١): فَصَلَّيْنَا عِنْدَهَا صَلاَةَ الْغَدَاةِ بِغَلَسٍ, فَرَكِبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَرَكِبَ أَبُو طَلْحَةَ, وَأَنَا رَدِيفُ أَبِي طَلْحَةَ, فَأَجْرَى نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي زُقَاقِ خَيْبَرَ, وَإِنَّ رُكْبَتِي لَتَمَسُّ فَخِذَ نَبِيِّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَانْحَسَرَ الإِزَارُ عَنْ فَخِذِ نَبِيِّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَإِنِّي لأَرَى بَيَاضَ فَخِذِ نَبِيِّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَمَّا دَخَلَ الْقَرْيَةَ, قَالَ: اللهُ أَكْبَرُ, خَرِبَتْ خَيْبَرُ, إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ قَوْمٍ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ, قَالَهَا ثَلاَثَ مِرَارٍ, قَالَ: وَقَدْ خَرَجَ الْقَوْمُ إِلَى أَعْمَالِهِمْ, فَقَالُوا: مُحَمَّدٌ, قَالَ عَبْدُ الْعَزِيزِ: وَقَالَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا: وَالْخَمِيسُ, قَالَ: فَأَصَبْنَاهَا عَنْوَةً, فَجُمِعَ السَّبْيُ, قَالَ: فَجَاءَ دِحْيَةُ فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ أَعْطِنِي جَارِيَةً مِنَ السَّبْيِ, قَالَ: اذْهَبْ فَخُذْ جَارِيَةً قَالَ: فَأَخَذَ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ.

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعة الرسالة.

قَالَ (١): فَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَعْطَيْتَ دِحْيَةَ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ, سَيِّدَةَ قُرَيْظَةَ وَالنَّضِيرِ, وَاللهِ (٢) مَا تَصْلُحُ إِلاَّ لَكَ, فَقَالَ صَلى الله عَليه وَسَلم: ادْعُوهُ بِهَا فَجَاءَ بِهَا, فَلَمَّا نَظَرَ إِلَيْهَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: خُذْ جَارِيَةً مِنَ السَّبْيِ غَيْرَهَا, ثُمَّ إِنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَعْتَقَهَا وَتَزَوَّجَهَا, فَقَالَ لَهُ ثَابِتٌ: يَا أَبَا حَمْزَةَ مَا أَصْدَقَهَا؟ قَالَ نَفْسَهَا أَعْتَقَهَا وَتَزَوَّجَهَا, حَتَّى إِذَا كَانَ بِالطَّرِيقِ جَهَّزَتْهَا أُمُّ سُلَيْمٍ, فَأَهْدَتْهَا لَهُ مِنَ اللَّيْلِ, وَأَصْبَحَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَرُوسًا, فَقَالَ: مَنْ كَانَ عِنْدَهُ شَيْءٌ فَلْيَجِئْ بِهِ وَبَسَطَ نِطَعًا, فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَجِيءُ بِالأَقِطِ وَجَعَلَ الرَّجُلُ يَجِيءُ بِالتَّمْرِ وَجَعَلَ الرَّجُلُ يَجِيءُ بِالسَّمْنِ قَالَ وَأَحْسِبُهُ قَدْ ذَكَرَ السَّوِيقَ قَالَ: فَحَاسُوا حَيْسًا, وَكَانَتْ (٣) وَلِيمَةَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٢٠١٥), رسالة (١١٩٩٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) قوله: “والله” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٣) في طبعة الرسالة: “فكانت”.

١٢١٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ, أَخْبَرَنَا الأَعْمَشُ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: كَانَتْ دِرْعُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَرْهُونَةً, مَا (١) وَجَدَ مَا يَفْتَكُّهَا حَتَّى مَاتَ.

كتب (١٢٠١٦), رسالة (١١٩٩٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فما”.

١٢١٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ, حَدَّثنا (١) الْمُخْتَارُ بْنُ فُلْفُلٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْكَوْثَرُ نَهَرٌ فِي الْجَنَّةِ وَعَدَنِيهِ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١٢٠١٧), رسالة (١١٩٩٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عن”.

١٢١٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ, عَنِ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ تَعَالَى قَالَ لِي إِنَّ أُمَّتَكَ لاَ يَزَالُونَ يَتَسَاءَلُونَ فِيمَا بَيْنَهُمْ حَتَّى يَقُولُوا هَذَا اللهُ خَلَقَ النَّاسَ فَمَنْ خَلَقَ اللهَ.

كتب (١٢٠١٨), رسالة (١١٩٩٥).

١٢١٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ, عَنِ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: أَغْفَى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِغْفَاءَةً, فَرَفَعَ رَأْسَهُ مُتَبَسِّمًا, إِمَّا قَالَ لَهُمْ, وَإِمَّا قَالُوا لَهُ لِمَ ضَحِكْتَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّهُ أُنْزِلَتْ عَلَيَّ آنِفًا سُورَةٌ, فَقَرَأَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم (١) بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ {إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ} حَتَّى خَتَمَهَا, قَالَ: هَلْ تَدْرُونَ مَا الْكَوْثَرُ؟ قَالُوا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ هُو نَهَرٌ أَعْطَانِيهِ رَبِّي، عَزَّ وَجَلَّ، فِي الْجَنَّةِ عَلَيْهِ خَيْرٌ كَثِيرٌ تَرِدُ عَلَيْهِ أُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ آنِيَتُهُ عَدَدُ الْكَواكِبِ يُخْتَلَجُ الْعَبْدُ مِنْهُمْ, فَأَقُولُ: يَا رَبِّ إِنَّهُ مِنْ أُمَّتِي فَيُقَالُ لِي: إِنَّكَ لاَ تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ.

كتب (١٢٠١٩), رسالة (١١٩٩٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “رسول الله صلى الله عليه وسلم” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٢١٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ, حَدَّثنا الْمُخْتَارُ بْنُ فُلْفُلٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَاتَ يَوْمٍ, وَقَدِ انْصَرَفَ مِنَ الصَّلاَةِ, فَأَقْبَلَ إِلَيْنَا فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ, إِنِّي إِمَامُكُمْ فَلاَ تَسْبِقُونِي بِالرُّكُوعِ, وَلاَ بِالسُّجُودِ, وَلاَ بِالْقِيَامِ, وَلاَ بِالْقُعُودِ, وَلاَ بِالاِنْصِرَافِ, فَإِنِّي أَرَاكُمْ مِنْ أَمَامِي وَمِنْ خَلْفِي, وَايْمُ الَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, لَوْ رَأَيْتُمْ مَا رَأَيْتُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلاً وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا, قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَا رَأَيْتَ قَالَ: رَأَيْتُ الْجَنَّةَ وَالنَّارَ.

كتب (١٢٠٢٠), رسالة (١١٩٩٧).

١٢١٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ عَمْرٍو، يَعْنِي يُونُسَ بْنَ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلاَةً وَاحِدَةً صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ عَشْرَ صَلَواتٍ, وَحَطَّ عَنْهُ عَشْرَ خَطِيئَاتٍ.

كتب (١٢٠٢١), رسالة (١١٩٩٨).

١٢١٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: دَخَلْنَا عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَا وَرَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ حِينَ صَلَّيْنَا الظُّهْرَ, فَدَعَا الْجَارِيَةَ بِوضُوءٍ فَقُلْنَا لَهُ: أَيَّ صَلاَةٍ تُصَلِّي؟ قَالَ: الْعَصْرَ قَالَ قُلْنَا إِنَّمَا صَلَّيْنَا الظُّهْرَ الآنَ, فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: تِلْكَ صَلاَةُ الْمُنَافِقِ, يَتْرُكُ الصَّلاَةَ حَتَّى إِذَا كَانَتْ فِي قَرْنَيِ الشَّيْطَانِ, أَوْ بَيْنَ قَرْنَيِ الشَّيْطَانِ صَلَّى لاَ يَذْكُرُ اللهَ فِيهَا إِلاَّ قَلِيلاً.

كتب (١٢٠٢٢), رسالة (١١٩٩٩).

١٢١٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَدْخُلُ عَلَى أُمِّ سُلَيْمٍ فَتَبْسُطُ لَهُ نِطَعًا فَيَقِيلُ عَلَيْهِ فَتَأْخُذُ مِنْ عَرَقِهِ فَتَجْعَلُهُ فِي طِيبِهَا, وَتَبْسُطُ لَهُ الْخُمْرَةَ فَيُصَلِّي عَلَيْهَا.

كتب (١٢٠٢٣), رسالة (١٢٠٠٠).

١٢١٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: أُمِرَ بِلاَلٌ أَنْ يَشْفَعَ الأَذَانَ وَيُوتِرَ الإِقَامَةَ.

كتب (١٢٠٢٤), رسالة (١٢٠٠١).

١٢١٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: ثَلاَثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ بِهِنَّ حَلاَوةَ الإِيمَانِ, أَنْ يَكُونَ اللهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِواهُمَا, وَأَنْ يُحِبَّ الْمَرْءَ لاَ يُحِبُّهُ إِلاَّ للهِ, وَأَنْ يَكْرَهَ أَنْ يَعُودَ فِي الْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنْقَذَهُ اللهُ مِنْهُ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُوقَدَ لَهُ نَارٌ فَيُقْذَفَ فِيهَا.

كتب (١٢٠٢٥), رسالة (١٢٠٠٢).

١٢١٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ الْهَيْثَمِ, أَبُو قَطَنٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا مِنْ أَحَدٍ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ يُحِبُّ أَنْ يَخْرُجَ مِنْهَا, وَإِنَّ لَهُ مَا عَلَى الأَرْضِ مِنْ شَيْءٍ غَيْرَ الشَّهِيدِ يُحِبُّ أَنْ يَخْرُجَ فَيُقْتَلَ لِمَا يَرَى مِنَ الْكَرَامَةِ, أَوْ مَعْنَاهُ.

كتب (١٢٠٢٦), رسالة (١٢٠٠٣).

١٢١٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ الْهَيْثَمِ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا بُعِثَ نَبِيٌّ إِلاَّ أَنْذَرَ أُمَّتَهُ الأَعْوَرَ الْكَذَّابَ, أَلاَ إِنَّهُ أَعْوَرُ, وَإِنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ, مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ.

كتب (١٢٠٢٧), رسالة (١٢٠٠٤).

١٢١٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصَلِّي ذَاتَ لَيْلَةٍ فِي حُجْرَتِهِ, فَجَاءَ أُنَاسٌ فَصَلَّوْا بِصَلاَتِهِ فَخَفَّفَ فَدَخَلَ الْبَيْتَ, ثُمَّ خَرَجَ فَعَادَ مِرَارًا كُلَّ ذَلِكَ يُصَلِّي, فَلَمَّا أَصْبَحَ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, صَلَّيْتَ وَنَحْنُ نُحِبُّ أَنْ تَمُدَّ فِي صَلاَتِكَ قَالَ قَدْ عَلِمْتُ بِمَكَانِكُمْ وَعَمْدًا فَعَلْتُ ذَلِكَ.

كتب (١٢٠٢٨), رسالة (١٢٠٠٥).

١٢١٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمَدِينَةَ وَلَهُمْ يَوْمَانِ يَلْعَبُونَ فِيهِمَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ, فَقَالَ: إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى قَدْ أَبْدَلَكُمْ بِهِمَا خَيْرًا مِنْهُمَا يَوْمَ الْفِطْرِ وَيَوْمَ النَّحْرِ.

كتب (١٢٠٢٩), رسالة (١٢٠٠٦).

١٢١٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: دَخَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم حَائِطًا مِنْ حِيطَانِ الْمَدِينَةِ لِبَنِي النَّجَّارِ, فَسَمِعَ صَوْتًا مِنْ قَبْرٍ, فَسَأَلَ عَنْهُ مَتَى دُفِنَ هَذَا فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ دُفِنَ هَذَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ, فَأَعْجَبَهُ ذَلِكَ, وَقَالَ: لَوْلاَ أَنْ لاَ تَدَافَنُوا لَدَعَوْتُ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، أَنْ يُسْمِعَكُمْ عَذَابَ الْقَبْرِ.

كتب (١٢٠٣٠), رسالة (١٢٠٠٧).

١٢١٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: دَخَلْتُ الْجَنَّةَ, فَإِذَا أَنَا بِنَهَرٍ حَافَتَاهُ خِيَامُ اللُّؤْلُؤِ, فَضَرَبْتُ بِيَدِي إِلَى مَا يَجْرِي فِيهِ الْمَاءُ, فَإِذَا مِسْكٌ أَذْفَرُ, قُلْتُ: مَا هَذَا يَا جِبْرِيلُ؟ قَالَ: هَذَا الْكَوْثَرُ الَّذِي أَعْطَاكَهُ اللهُ.

كتب (١٢٠٣١), رسالة (١٢٠٠٨).

١٢١٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, حَدَّثنا حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: لَمَّا رَجَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ غَزْوَةِ تَبُوكَ, فَدَنَا مِنَ الْمَدِينَةِ قَالَ: إِنَّ بِالْمَدِينَةِ لَقَوْمًا مَا سِرْتُمْ مَسِيرًا, وَلاَ قَطَعْتُمْ وَادِيًا إِلاَّ كَانُوا مَعَكُمْ فِيهِ, قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ وَهُمْ بِالْمَدِينَةِ؟ قَالَ وَهُمْ بِالْمَدِينَةِ حَبَسَهُمُ الْعُذْرُ.

كتب (١٢٠٣٢), رسالة (١٢٠٠٩).

١٢١٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: كَانَتْ نَاقَةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تُسَمَّى الْعَضْبَاءَ, وَكَانَتْ لاَ تُسْبَقُ, فَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ عَلَى قَعُودٍ فَسَبَقَهَا, فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ, فَلَمَّا رَأَى مَا فِي وُجُوهِهِمْ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, سُبِقَتِ الْعَضْبَاءُ فَقَالَ: إِنَّ حَقًّا عَلَى اللهِ أَنْ لاَ يَرْفَعَ شَيْئًا مِنَ الدُّنْيَا إِلاَّ وَضَعَهُ.

كتب (١٢٠٣٣), رسالة (١٢٠١٠).

١٢١٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَقَامَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوجْهِهِ, فَقَالَ أَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ وَتَرَاصُّوا فَإِنِّي أَرَاكُمْ مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِي.

كتب (١٢٠٣٤), رسالة (١٢٠١١).

١٢١٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ: سُئِلَ أَنَسٌ عَنْ صَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ اللَّيْلِ, فَقَالَ: مَا كُنَّا نَشَاءُ أَنْ نَرَاهُ مِنَ اللَّيْلِ مُصَلِّيًا إِلاَّ رَأَيْنَاهُ, وَمَا كُنَّا نَشَاءُ أَنْ نَرَاهُ نَائِمًا إِلاَّ رَأَيْنَاهُ, وَكَانَ يَصُومُ مِنَ الشَّهْرِ حَتَّى نَقُولَ لاَ يُفْطِرُ مِنْهُ شَيْئًا, وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ لاَ يَصُومُ مِنْهُ شَيْئًا.

كتب (١٢٠٣٥), رسالة (١٢٠١٢).

١٢١٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: كَانَ يُعْجِبُنَا أَنْ يَجِيءَ الرَّجُلُ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ فَيَسْأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَتَى قِيَامُ السَّاعَةِ وَأُقِيمَتِ الصَّلاَةُ, فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ صَلاَتِهِ, قَالَ: أَيْنَ السَّائِلُ عَنِ السَّاعَةِ قَالَ أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: وَمَا أَعْدَدْتَ لَهَا, قَالَ: مَا أَعْدَدْتُ لَهَا مِنْ كَثِيرِ (١) عَمَلٍ لاَ (٢) صَلاَةٍ, وَلاَ صِيَامٍ إِلاَّ أَنِّي أُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ, قَالَ أَنَسٌ: فَمَا رَأَيْتُ الْمُسْلِمِينَ فَرِحُوا بَعْدَ الإِسْلاَمِ بِشَيْءٍ مَا فَرِحُوا بِهِ.

كتب (١٢٠٣٦), رسالة (١٢٠١٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “كبير”.

(٢) قوله: “لا” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٢١٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ وَقَدْ كَانَ بَيْنَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَبَيْنَ نِسَائِهِ شَيْءٌ, فَجَعَلَ يَرُدُّ بَعْضَهُنَّ عَلَى (١) بَعْضٍ فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ, فَقَالَ احْشُ يَا رَسُولَ اللهِ فِي أَفْوَاهِهِنَّ التُّرَابَ وَاخْرُجْ إِلَى الصَّلاَةِ.

كتب (١٢٠٣٧), رسالة (١٢٠١٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “عن”.

١٢١٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ لِضُرٍّ نَزَلَ بِهِ, وَلَكِنْ لِيَقُلِ: اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتِ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِي, وَتَوفَّنِي إِذَا كَانَتِ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي.

كتب (١٢٠٣٨), رسالة (١٢٠١٥).

١٢١٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: كَانَ أَبُو طَلْحَةَ يُكْثِرُ (١) الصَّوْمَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَمَّا مَاتَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ لاَ يُفْطِرُ إِلاَّ فِي سَفَرٍ, أَوْ مَرَضٍ.

كتب (١٢٠٣٩), رسالة (١٢٠١٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “لا يكثر”.

١٢١٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا كَانَ مُقِيمًا اعْتَكَفَ الْعَشْرَ الأَواخِرَ مِنْ رَمَضَانَ, وَإِذَا سَافَرَ اعْتَكَفَ مِنَ الْعَامِ الْمُقْبِلِ عِشْرِينَ.

قَالَ أَبو عَبدِ الرَّحمَنِ (١): قَالَ أَبِي: لَمْ أَسْمَعْ هَذَا الْحَدِيثَ إِلاَّ مِنِ ابْنِ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ.

كتب (١٢٠٤٠), رسالة (١٢٠١٧).

١٢٢٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: مَرَّ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ, وَصَبِيٌّ فِي الطَّرِيقِ, فَلَمَّا رَأَتْ أُمُّهُ الْقَوْمَ خَشِيَتْ عَلَى وَلَدِهَا أَنْ يُوطَأَ, فَأَقْبَلَتْ تَسْعَى وَتَقُولُ ابْنِي ابْنِي وَسَعَتْ, فَأَخَذَتْهُ, فَقَالَ الْقَوْمُ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا كَانَتْ هَذِهِ لِتُلْقِيَ ابْنَهَا فِي النَّارِ, قَالَ: فَخَفَّضَهُمُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: وَلاَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، لاَ يُلْقِي حَبِيبَهُ فِي النَّارِ.

كتب (١٢٠٤١), رسالة (١٢٠١٨).

١٢٢٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ: سُئِلَ أَنَسٌ: هَلْ كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَرْفَعُ يَدَيْهِ, فَقَالَ: قِيلَ لَهُ يَوْمَ جُمُعَةٍ: يَا رَسُولَ اللهِ قَحَطَ الْمَطَرُ وَأَجْدَبَتِ الأَرْضُ وَهَلَكَ الْمَالُ, قَالَ: فَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى رَأَيْتُ بَيَاضَ إِبْطَيْهِ فَاسْتَسْقَى, وَلَقَدْ رَفَعَ يَدَيْهِ وَمَا نَرَى (١) فِي السَّمَاءِ سَحَابَةً فَمَا قَضَيْنَا الصَّلاَةَ حَتَّى إِنَّ قَرِيبَ الدَّارِ الشَّابَّ لَيُهِمُّهُ الرُّجُوعُ إِلَى أَهْلِهِ, قَالَ: فَلَمَّا كَانَتِ الْجُمُعَةُ الَّتِي تَلِيهَا قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, تَهَدَّمَتِ الْبُيُوتُ وَاحْتَبَسَتِ الرُّكْبَانُ, فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ سُرْعَةِ مَلاَلَةِ ابْنِ آدَمَ, وَقَالَ: اللَّهُمَّ حَوالَيْنَا, وَلاَ عَلَيْنَا, فَتَكَشَّطَتْ عَنِ الْمَدِينَةِ.

كتب (١٢٠٤٢), رسالة (١٢٠١٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يُرى”.

١٢٢٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: سَمِعَ الْمُسْلِمُونَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يُنَادِي عَلَى قَلِيبِ بَدْرٍ: يَا أَبَا جَهْلِ بْنَ هِشَامٍ, يَا عُتْبَةَ بْنَ رَبِيعَةَ, يَا شَيْبَةَ بْنَ رَبِيعَةَ يَا أُمَيَّةَ بْنَ خَلَفٍ هَلْ وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَكُمْ رَبُّكُمْ حَقًّا؟ فَإِنِّي وَجَدْتُ مَا وَعَدَنِي رَبِّي حَقًّا قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ تُنَادِي قَوْمًا قَدْ جَيَّفُوا, قَالَ: مَا أَنْتُمْ بِأَسْمَعَ لِمَا أَقُولُ مِنْهُمْ, وَلَكِنَّهُمْ لاَ يَسْتَطِيعُونَ أَنْ يُجِيبُوا.

كتب (١٢٠٤٣), رسالة (١٢٠٢٠).

١٢٢٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ, أَلَمْ آتِكُمْ ضُلاَّلاً فَهَدَاكُمُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، بِي, أَلَمْ آتِكُمْ مُتَفَرِّقِينَ فَجَمَعَكُمُ اللهُ بِي, أَلَمْ آتِكُمْ أَعْدَاءً, فَأَلَّفَ اللهُ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ بِي, قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: أَفَلاَ تَقُولُونَ: جِئْتَنَا خَائِفًا فَآمَنَّاكَ, وَطَرِيدًا فَآويْنَاكَ, وَمَخْذُولاً فَنَصَرْنَاكَ, فَقَالُوا: بَلْ للهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى الْمَنُّ عَلَيْنَا (١) وَلِرَسُولِهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٢٠٤٤), رسالة (١٢٠٢١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “المن به علينا”.

١٢٢٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: لَمَّا سَارَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى بَدْرٍ, خَرَجَ فَاسْتَشَارَ النَّاسَ, فَأَشَارَ عَلَيْهِ أَبُو بَكْرٍ, ثُمَّ اسْتَشَارَهُمْ, فَأَشَارَ عَلَيْهِ عُمَرُ فَسَكَتَ, فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ: إِنَّمَا يُرِيدُكُمْ فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, وَاللهِ لاَ نَكُونُ كَمَا قَالَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ لِمُوسَى عليه السلام {اذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلاَ إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ} وَلَكِنْ وَاللهِ لَوْ ضَرَبْتَ أَكْبَادَهَا حَتَّى تَبْلُغَ بَرْكَ الْغِمَادِ لَكُنَّا مَعَكَ.

كتب (١٢٠٤٥), رسالة (١٢٠٢٢).

١٢٢٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: دَعَوْتُ الْمُسْلِمِينَ إِلَى وَلِيمَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَبِيحَةَ بَنَى بِزَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ, فَأَشْبَعَ الْمُسْلِمِينَ خُبْزًا وَلَحْمًا, قَالَ: ثُمَّ رَجَعَ كَمَا كَانَ يَصْنَعُ, فَأَتَى حُجَرَ نِسَائِهِ فَسَلَّمَ عَلَيْهِنَّ فَدَعَوْنَ لَهُ, قَالَ: ثُمَّ رَجَعَ إِلَى بَيْتِهِ وَأَنَا مَعَهُ, فَلَمَّا انْتَهَى إِلَى الْبَيْتِ, فَإِذَا رَجُلاَنِ قَدْ جَرَى بَيْنَهُمَا الْحَدِيثُ فِي نَاحِيَةِ الْبَيْتِ, فَلَمَّا بَصُرَ بِهِمَا وَلَّى رَاجِعًا, فَلَمَّا رَأَى الرَّجُلاَنِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ وَلَّى عَنْ بَيْتِهِ قَامَا مُسْرِعَيْنِ فَلاَ أَدْرِي أَنَا أَخْبَرْتُهُ, أَوْ أُخْبِرَ بِهِ, ثُمَّ رَجَعَ (١) إِلَى مَنْزِلِهِ وَأَرْخَى السِّتْرَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ (٢), وَأُنْزِلَتْ آيَةُ الْحِجَابِ.

كتب (١٢٠٤٦), رسالة (١٢٠٢٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فرجع”.

(٢) في طبعة الرسالة: “بينه وَبيني”.

١٢٢٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: كَانَ أَبُو طَلْحَةَ يَرْمِي بَيْنَ يَديْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنْ خَلْفِهِ لِيَنْظُرَ إِلَى مَواقِعِ نَبْلِهِ, قَالَ: فَتَطَاولَ أَبُو طَلْحَةَ بِصَدْرِهِ يَقِي بِهِ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, نَحْرِي دُونَ نَحْرِكَ.

كتب (١٢٠٤٧), رسالة (١٢٠٢٤).

١٢٢٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ دُورِ الأَنْصَارِ, دَارُ بَنِي النَّجَّارِ, ثُمَّ دَارُ بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ, ثُمَّ دَارُ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ, ثُمَّ دَارُ بَنِي سَاعِدَةَ, وَفِي كُلِّ دُورِ الأَنْصَارِ خَيْرٌ.

كتب (١٢٠٤٨), رسالة (١٢٠٢٥).

١٢٢٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَقْدَمُ عَلَيْكُمْ أَقْوَامٌ هُمْ أَرَقُّ مِنْكُمْ قُلُوبًا, قَالَ: فَقَدِمَ الأَشْعَرِيُّونَ فِيهِمْ أَبُو مُوسَى الأَشْعَرِيُّ, فَلَمَّا دَنَوْا مِنَ الْمَدِينَةِ كَانُوا يَرْتَجِزُونَ, يَقُولُونَ (١):

غَدًا نَلْقَى الأَحِبَّهْ مُحَمَّدًا وَحِزْبَهْ.

كتب (١٢٠٤٩), رسالة (١٢٠٢٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “يقولون” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٢٢٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ حُمَيْدٍ, وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ عِنْدَ بَعْضِ نِسَائِهِ, قَالَ (١): أَظُنُّهَا عَائِشَةَ, فَأَرْسَلَتْ إِحْدَى أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ مَعَ خَادِمٍ لَهَا بِقَصْعَةٍ فِيهَا طَعَامٌ, قَالَ: فَضَرَبَتِ الأُخْرَى بِيَدِ الْخَادِمِ فَكَسَرَتِ الْقَصْعَةَ بِنِصْفَيْنِ, قَالَ: فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: غَارَتْ أُمُّكُمْ, قَالَ: وَأَخَذَ الْكَسْرَيْنِ فَضَمَّ إِحْدَاهُمَا إِلَى الأُخْرَى (٢), فَجَعَلَ فِيهَا الطَّعَامَ, ثُمَّ قَالَ: كُلُوا, فَأَكَلُوا وَحَبَسَ الرَّسُولَ وَالْقَصْعَةَ حَتَّى فَرَغُوا, فَدَفَعَ إِلَى الرَّسُولِ قَصْعَةً أُخْرَى, وَتَرَكَ الْمَكْسُورَةَ مَكَانَهَا.

كتب (١٢٠٥٠), رسالة (١٢٠٢٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة الرسالة: “أحدهما إلى الآخر”.

١٢٢١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: اشْتَكَى ابْنٌ لأَبِي طَلْحَةَ, فَخَرَجَ أَبُو طَلْحَةَ إِلَى الْمَسْجِدِ, فَتُوُفِّيَ الْغُلاَمُ, فَهَيَّأَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ الْمَيِّتَ, وَقَالَتْ لأَهْلِهَا: لاَ يُخْبِرَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ أَبَا طَلْحَةَ بِوفَاةِ ابْنِهِ, فَرَجَعَ إِلَى أَهْلِهِ وَمَعَهُ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ الْمَسْجِدِ مِنْ أَصْحَابِهِ, قَالَ: مَا فَعَلَ الْغُلاَمُ؟ قَالَتْ: خَيْرَ مَا كَانَ, فَقَرَّبَتْ إِلَيْهِمْ عَشَاءَهُمْ فَتَعَشَّوْا وَخَرَجَ الْقَوْمُ, وَقَامَتِ الْمَرْأَةُ إِلَى مَا تَقُومُ إِلَيْهِ الْمَرْأَةُ, فَلَمَّا كَانَ آخِرُ اللَّيْلِ قَالَتْ: يَا أَبَا طَلْحَةَ, أَلَمْ تَرَ إِلَى آلِ فُلاَنٍ, اسْتَعَارُوا عَارِيَّةً فَتَمَتَّعُوا بِهَا, فَلَمَّا طُلِبَتْ كَأَنَّهُمْ كَرِهُوا ذَاكَ, قَالَ: مَا أَنْصَفُوا, قَالَتْ: فَإِنَّ ابْنَكَ كَانَ عَارِيَّةً مِنَ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى, وَإِنَّ اللهَ قَبَضَهُ, فَاسْتَرْجَعَ وَحَمِدَ اللهَ,

فَلَمَّا أَصْبَحَ غَدَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَمَّا رَآهُ قَالَ: بَارَكَ اللهُ لَكُمَا فِي لَيْلَتِكُمَا, فَحَمَلَتْ بِعَبْدِ اللهِ, فَولَدَتْهُ لَيْلاً, وَكَرِهَتْ أَنْ تُحَنِّكَهُ حَتَّى يُحَنِّكَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: فَحَمَلْتُهُ غُدْوَةً وَمَعِي تَمَرَاتُ عَجْوَةٍ, فَوجَدْتُهُ يَهْنَأُ أَبَاعِرَ لَهُ, أَوْ يَسِمُهَا, فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ وَلَدَتِ اللَّيْلَةَ, فَكَرِهَتْ أَنْ تُحَنِّكَهُ حَتَّى يُحَنِّكَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: أَمَعَكَ شَيْءٌ؟ قُلْتُ: تَمَرَاتُ عَجْوَةٍ, فَأَخَذَ بَعْضَهُنَّ فَمَضَغَهُنَّ, ثُمَّ جَمَعَ بُزَاقَهُ, فَأَوْجَرَهُ إِيَّاهُ, فَجَعَلَ يَتَلَمَّظُ, فَقَالَ: حُبُّ الأَنْصَارِ التَّمْرَ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, سَمِّهِ, قَالَ: هُو عَبْدُ اللهِ.

كتب (١٢٠٥١), رسالة (١٢٠٢٨).

١٢٢١١- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا بُنْدَارٌ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ بَعْضَ هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ: فَأَتَيْتُهُ وَعَلَيْهِ بُرْدَةٌ.

كتب (١٢٠٥٢), رسالة (١٢٠٢٩).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٢٢١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنِ ابْنِ عَوْنٍ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَنَسٍ, فَأَتَيْتُهُ وَعَلَيْهِ خَمِيصَةٌ لَهُ وَهُو فِي الْحَائِطِ يَسِمُ الظَّهْرَ الَّذِي قَدِمَ عَلَيْهِ, فَقَالَ: رُويْدَكَ أَفْرُغْ لَكَ, قَالَ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ فِي أَوَّلِ الْحَدِيثِ: إِنَّ أَبَا طَلْحَةَ لَمَّا (١) غَدَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ لَهُ: بِتُّمَا عَرُوسَيْنِ, قَالَ: فَبَارَكَ اللهُ لَكُمَا فِي عُرْسِكُمَا, وَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ لأُمِّ سُلَيْمٍ: كَيْفَ ذَاكَ الْغُلاَمُ؟ قَالَتْ: هُو أَهْدَأُ مِمَّا كَانَ.

كتب (١٢٠٥٣), رسالة (١٢٠٣٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “لما” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١٢٢١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ هِلاَلٍ, حَدَّثنا هَمَّامٌ (١), عَنِ ابْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: تَزَوَّجَ أَبُو طَلْحَةَ أُمَّ سُلَيْمٍ, وَهِيَ أُمُّ أَنَسٍ وَالْبَرَاءِ, فَولَدَتْ لَهُ وَلَدًا, وَكَانَ (٢) يُحِبُّهُ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: هِيهِ (٣) فَبِتُّمَا عَرُوسَيْنِ, وَهُو إِلَى جَنْبِكُمَا, فَقَالَ: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ: بَارَكَ اللهُ لَكُمَا فِي لَيْلَتِكُمَا.

كتب (١٢٠٥٤), رسالة (١٢٠٣١).

_حاشية__________

(١) تصحف في طبعَتَيِ الرسالة والمكنز إلى: “هشام”، ويأتي على الصواب برقم (١٣٠٦٣), وكذلك في طبعة عالم الكتب، و“أطراف المسند” (٩٤٠): “همام”.

(٢) في طبعة الرسالة: “كان”.

(٣) قوله: “هيه” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١٢٢١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ حُمَيْدٍ, وَيَزِيدُ, أَخبَرنا حُمَيْدٌ الْمَعْنَى, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: نُودِيَ بِالصَّلاَةِ فَقَامَ كُلُّ قَرِيبِ الدَّارِ مِنَ الْمَسْجِدِ وَبَقِيَ مَنْ كَانَ أَهْلُهُ نَائِيَ الدَّارِ, فَأُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمِخْضَبٍ مِنْ حِجَارَةٍ, فَصَغُرَ أَنْ يَبْسُطَ كَفَّهُ فِيهِ قَالَ: فَضَمَّ أَصَابِعَهُ قَالَ: فَتَوَضَّأَ بَقِيَّتُهُمْ قَالَ حُمَيْدٌ: وَسُئِلَ أَنَسٌ كَمْ كَانُوا؟ قَالَ: ثَمَانِينَ, أَوْ زِيَادَةً.

كتب (١٢٠٥٥), رسالة (١٢٠٣٢).

١٢٢١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ بَنِي سَلِمَةَ أَرَادُوا أَنْ يَتَحَوّلُوا مِنْ مَنَازِلِهِمْ فَيَسْكُنُوا قُرْبَ الْمَسْجِدِ, فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَكَرِهَ (١) أَنْ تَعْرَى الْمَدِينَةُ فَقَالَ: يَا بَنِي سَلِمَةَ أَلاَ تَحْتَسِبُونَ آثَارَكُمْ إِلَى الْمَسْجِدِ, قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ, فَأَقَامُوا.

كتب (١٢٠٥٦), رسالة (١٢٠٣٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فكره”.

١٢٢١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, وَسَهْلُ بْنُ يُوسُفَ الْمَعْنَى, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَجَاءَ رَجُلٌ يَسْعَى, فَانْتَهَى وَقَدْ حَفَزَهُ النَّفَسُ أَوِ انْبَهَرَ, فَلَمَّا انْتَهَى إِلَى الصَّفِّ قَالَ: الْحَمْدُ للهِ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ, فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلاَتَهُ, قَالَ: أَيُّكُمُ الْمُتَكَلِّمُ؟ فَسَكَتَ الْقَوْمُ, فَقَالَ: أَيُّكُمُ الْمُتَكَلِّمُ؟ فَإِنَّهُ قَالَ خَيْرًا, أَوْ لَمْ يَقُلْ بَأْسًا (١), قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَنَا أَسْرَعْتُ الْمَشْيَ فَانْتَهَيْتُ إِلَى الصَّفِّ فَقُلْتُ الَّذِي قُلْتُ قَالَ: لَقَدْ رَأَيْتُ اثْنيْ عَشَرَ مَلَكًا يَبْتَدِرُونَهَا أَيُّهُمْ يَرْفَعُهَا, ثُمَّ قَالَ: إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ إِلَى الصَّلاَةِ فَلْيَمْشِ عَلَى هِينَتِهِ فَلْيُصَلِّ مَا أَدْرَكَ وَلْيَقْضِ مَا سُبِقَهُ.

كتب (١٢٠٥٧), رسالة (١٢٠٣٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال خيرا ولم يقل بأسا”.

١٢٢١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَسَمِعْتُ بَيْنَ يَدَيَّ خَشْفَةً, فَإِذَا أَنَا بِالْغُمَيْصَاءِ بِنْتِ مِلْحَانَ.

كتب (١٢٠٥٨), رسالة (١٢٠٣٥).

١٢٢١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا أَرَادَ اللهُ بِعَبْدٍ خَيْرًا اسْتَعْمَلَهُ قَالُوا: وَكَيْفَ يَسْتَعْمِلُهُ؟ قَالَ يُوفِّقُهُ لِعَمَلٍ صَالِحٍ قَبْلَ مَوْتِهِ.

كتب (١٢٠٥٩), رسالة (١٢٠٣٦).

١٢٢١٩ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوّةِ.

كتب (١٢٠٦٠) , رسالة (١٢٠٣٧).

١٢٢٢٠ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: رَأَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجُلاً يُهَادَى بَيْنَ ابْنَيْهِ, قَالَ: مَا هَذَا؟ قَالُوا نَذَرَ أَنْ يَمْشِيَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، لَغَنِيٌّ أَنْ يُعَذِّبَ هَذَا نَفْسَهُ, فَأَمَرَهُ فَرَكِبَ.

كتب (١٢٠٦١) , رسالة (١٢٠٣٨).

١٢٢٢٠/ ١ - حَدَّثنا يزيد، عن حميد، عن ثابت، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، نحوه (١).

_حاشية_________

(١) لم يرد هذا الحديث بهذا الإسناد في أيٍ من النسخ الخطية التي جاء فيها هذا الجزء من المسند، وهي تسع نسخ: (ق) و (ك) و (ر) و (ص) و (م) و (ح) و (صل) و (كو٢٤) و (ظ١٥)، ولا ورد في “جامع المسانيد” لابن الجوزي، أو “غاية المقصد” للهيثمي، ولا استدركه محققو طبعتي عالم الكتب، والرسالة.

وأما محققو طبعة المكنز فقد أشاروا إليه في حاشية الحديث رقم (١٢٢٢٠)، نقلاً عن “جامع المسانيد والسنن” لابن كثير، وكتابي ابن حجر: “أطراف المسند”، و“إتحاف المهرة”.

وهناك قرائن تشير إلى صحة نسبة هذا الحديث بهذا الإسناد للمسند، وفيما يلي التفصيل:

[١] نقل هذا الحديث عن المسند، ابن كثير في “جامع المسانيد والسنن” (٦/ق٢٤٥)، وابن حجر في كتبه الثلاثة: “أطراف المسند” (٤٩٦)، و“إتحاف المهرة” (٩٤٩)، و“فتح الباري” (٤/ ٧٩)، وقال في الأخير: [وَكَذا أَخْرَجَهُ أَحْمَد، عَن اِبْن أَبِي عَدِيّ، وَيَزِيد بْن هارُون، جَمِيعًا عَن حُمَيْدٍ، بِلاَ واسِطَة].

[٢] الحديث مروي في بعض الكتب الستة، لذا لم يورده الهيثمي في “غاية المقصد في زوائد المسند”.

[٣] قال أبو نعيم الأصفهاني في “حلية الأولياء” (٢/ ٣٣٠)، بعد أن أخرج الحديث من طريق يزيد بن هارون: [وَحَدَّثَ بِهِ الإِمَامُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ عَنْ هُشَيْمٍ، وَيَزِيدَ، عن حُمَيْد].

[٤] تابع الإمام أحمد في رواية هذا الحديث عن يزيد بن هارون، تسعة رواة، فيما وقفت عليه، وهم:

١ - أبو بكر بن أبي شيبة، كما في مصنفه (١٢٥٤٩) و (١٣٧٥١).

٢ - عبد بن حميد، كما في المنتخب من مسنده (١٢٠٢).

٣ - زهير بن حرب، كما في مسند أبي يعلى (٣٨٤٢).

٤ - محمد بن يحيى الذهلي، كما في المنتقى لابن الجارود (٩٣٩).

٥ - يعقوب بن إبراهيم، كما في مسند السراج (٢٢٣٣).

٦ - محمد بن رافع، كما في مسند السراج (٢٢٣٣).

٧ - محمد بن عبد الملك الدقيقي، كما في مسند أبي عوانة (٥٨٥٤).

٨ - أحمد بن عبد الرحمن، كما في حلية الأولياء لأبي نعيم الأصفهاني (٢٦١٦).

٩ - عبد الرحمن بن منيب، كما في شرح السنة للبغوي (٢٤٤٤).

ملاحظة: قرن ابن حجر، في كتبه الثلاثة، يزيد بابن أبي عدي، في رواية هذا الحديث عن حميد، عن أنس، في حين أفرد ابن كثير رواية يزيد، وجعلها عن حميد، عن ثابت، عن أنس، وما أثبته ابن كثير هو الموافق لما رواه الرواة التسعة الذين تابعوا الإمام أحمد في روايته عن يزيد، باستثناء عبد الرحمن بن منيب.

وأما الرواة عن حميد فقد اختلفوا عليه في رواية هذا الحديث، فمنهم من أثبت الواسطة، ومنهم من لم يثبتها، ومنهم من روى الحديث عن حميد على الوجهين، كما فعل ابن أبي عدي، فيما أخرجه الإمام أحمد في مسنده (١٢٢٢٠) و (١٢٢٢١)، والظاهر أن حميدًا كان يروي هذا الحديث يإثبات الواسطة أحيانًا، وبحذفها أحيانًا أخرى، فقد أخرج ابن خزيمة هذا الحديث في صحيحه (٣٠٤٤)، فقال: حَدثنا الصَّنْعَانِيُّ، حَدثنا بِشْرٌ، حَدثنا حُمَيْدٌ، قَالَ: إِمَّا سَمِعْتُ أَنَسًا وَإِمَّا عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ.

١٢٢٢١ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأَى رَجُلاً يُهَادَى بَيْنَ ابْنَيْهِ .. , فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كتب (١٢٠٦٢) , رسالة (١٢٠٣٩).

١٢٢٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: رَأَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجُلاً يَسُوقُ بَدَنَةً قَدْ جَهَدَهُ الْمَشْيُ, فَقَالَ: ارْكَبْهَا, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّهَا بَدَنَةٌ, قَالَ: ارْكَبْهَا, وَإِنْ كَانَتْ بَدَنَةً.

كتب (١٢٠٦٣), رسالة (١٢٠٤٠).

١٢٢٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: كَانَ رَجُلٌ يَسُوقُ بِأُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ, يُقَالُ لَهُ: أَنْجَشَةُ, فَاشْتَدَّ فِي السِّيَاقَةِ, فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا أَنْجَشَةُ, رُويْدَكَ سَوْقًا بِالْقَوارِيرِ.

كتب (١٢٠٦٤), رسالة (١٢٠٤١).

١٢٢٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: أَسْلَمَ نَاسٌ مِنْ عُرَيْنَةَ فَاجْتَووُا الْمَدِينَةَ, فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْ خَرَجْتُمْ إِلَى ذَوْدٍ لَنَا فَشَرِبْتُمْ مِنْ أَلْبَانِهَا, قَالَ حُمَيْدٌ: وَقَالَ قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسٍ: وَأَبْوَالِهَا, فَفَعَلُوا, فَلَمَّا صَحُّوا كَفَرُوا بَعْدَ إِسْلاَمِهِمْ, وَقَتَلُوا رَاعِيَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مُؤْمِنًا, أَوْ مُسْلِمًا, وَسَاقُوا ذَوْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهَرَبُوا مُحَارِبِينَ, فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي آثَارِهِمْ, فَأُخِذُوا فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ وَسَمَرَ أَعْيُنَهُمْ, وَتَرَكَهُمْ فِي الْحَرَّةِ حَتَّى مَاتُوا.

كتب (١٢٠٦٥), رسالة (١٢٠٤٢).

١٢٢٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى لاَ يُقَالَ فِي الأَرْضِ اللهُ اللهُ.

كتب (١٢٠٦٦), رسالة (١٢٠٤٣).

١٢٢٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَسْأَلُونِي عَنْ شَيْءٍ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ إِلاَّ حَدَّثْتُكُمْ, قَالَ: فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ حُذَافَةَ, يَا رَسُولَ اللهِ مَنْ أَبِي؟ قَالَ: أَبُوكَ حُذَافَةُ, فَقَالَتْ أُمُّهُ: مَا أَرَدْتَ إِلَى هَذَا؟ قَالَ: أَرَدْتُ أَنْ أَسْتَرِيحَ, قَالَ: وَكَانَ يُقَالُ فِيهِ قَالَ حُمَيْدٌ وَأَحْسِبُ هَذَا عَنْ أَنَسٍ قَالَ: فَغَضِبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ عُمَرُ: رَضِينَا بِاللهِ رَبًّا وَبِالإِسْلاَمِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم نَبِيًّا, نَعُوذُ بِاللهِ مِنْ غَضَبِ اللهِ وَغَضَبِ رَسُولِهِ.

كتب (١٢٠٦٧), رسالة (١٢٠٤٤).

١٢٢٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: خَيْرُ مَا تَدَاويْتُمْ بِهِ الْحِجَامَةُ وَالْقُسْطُ الْبَحْرِيُّ, وَلاَ تُعَذِّبُوا صِبْيَانَكُمْ بِالْغَمْزِ.

كتب (١٢٠٦٨), رسالة (١٢٠٤٥).

١٢٢٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: دَخَلْتُ الْجَنَّةَ, فَإِذَا أَنَا بِقَصْرٍ مِنْ ذَهَبٍ, فَقُلْتُ: لِمَنْ هَذَا الْقَصْرُ؟ قَالُوا لِشَابٍّ مِنْ قُرَيْشٍ قُلْتُ لِمَنْ قَالُوا لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ: فَلَوْلاَ مَا عَلِمْتُ مِنْ غَيْرَتِكَ لَدَخَلْتُهُ, فَقَالَ عُمَرُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ أَغَارُ.

كتب (١٢٠٦٩), رسالة (١٢٠٤٦).

١٢٢٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللهِ أَحَبَّ اللهُ لِقَاءَهُ, وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللهِ كَرِهَ اللهُ لِقَاءَهُ, قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ كُلُّنَا نَكْرَهُ الْمَوْتَ قَالَ: لَيْسَ ذَاكَ كَرَاهِيَةَ الْمَوْتِ, وَلَكِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا حُضِرَ جَاءَهُ الْبَشِيرُ مِنَ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، بِمَا هُو صَائِرٌ إِلَيْهِ, فَلَيْسَ شَيْءٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَكُونَ قَدْ لَقِيَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ, فَأَحَبَّ اللهُ لِقَاءَهُ, وَإِنَّ الْفَاجِرَ أَوِ الْكَافِرَ إِذَا حُضِرَ جَاءَهُ مَا (١) هُو صَائِرٌ إِلَيْهِ مِنَ الشَّرِّ, أَوْ مَا يَلْقَى مِنَ الشَّرِّ, فَكَرِهَ لِقَاءَ اللهِ وَكَرِهَ اللهُ لِقَاءَهُ.

كتب (١٢٠٧٠), رسالة (١٢٠٤٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “بما”.

١٢٢٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ حُمَيْدٍ, قَالَ: قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ: مَا مَسِسْتُ شَيْئًا قَطُّ خَزًّا, وَلاَ حَرِيرًا أَلْيَنَ مِنْ كَفِّ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَلاَ شَمِمْتُ رَائِحَةً أَطْيَبَ مِنْ رِيحِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٢٠٧١), رسالة (١٢٠٤٨).

١٢٢٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ حُمَيْدٍ, وَعَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ, حَدَّثنا حُمَيْدٌ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَادَ رَجُلاً مِنَ الْمُسْلِمِينَ قَدْ صَارَ مِثْلَ الْفَرْخِ, فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: هَلْ كُنْتَ تَدْعُو بِشَيْءٍ, أَوْ تَسْأَلُهُ إِيَّاهُ؟ قَالَ: نَعَمْ كُنْتُ أَقُولُ: اللَّهُمَّ مَا كُنْتَ مُعَاقِبِي بِهِ فِي الآخِرَةِ فَعَجِّلْهُ لِي فِي الدُّنْيَا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: سُبْحَانَ اللهِ لاَ تُطِيقُهُ, وَلاَ تَسْتَطِيعُهُ, فَهَلاَّ قُلْتَ: اللَّهُمَّ آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً, وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً, وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ, قَالَ: فَدَعَا اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، فَشَفَاهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١٢٠٧٢), رسالة (١٢٠٤٩).

١٢٢٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: كَانَ الرَّجُلُ يَأْتِي النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَيُسْلِمُ لِشَيْءٍ يُعْطَاهُ مِنَ الدُّنْيَا, فَمَا يُمْسِي حَتَّى يَكُونَ الإِسْلاَمُ أَحَبَّ إِلَيْهِ وَأَعَزَّ عَلَيْهِ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا.

كتب (١٢٠٧٣), رسالة (١٢٠٥٠).

١٢٢٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ مُوسَى بْنِ أَنَسٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمْ يَكُنْ يُسْأَلُ شَيْئًا عَلَى الإِسْلاَمِ إِلاَّ أَعْطَاهُ, قَالَ: فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَسَأَلَهُ, فَأَمَرَ لَهُ بِشَاءٍ كَثِيرٍ بَيْنَ جَبَلَيْنِ مِنْ شَاءِ الصَّدَقَةِ, قَالَ: فَرَجَعَ إِلَى قَوْمِهِ, فَقَالَ: يَا قَوْمِ أَسْلِمُوا, فَإِنَّ مُحَمَّدًا صَلى الله عَليه وَسَلم يُعْطِي عَطَاءً مَا يَخْشَى الْفَاقَةَ.

كتب (١٢٠٧٤), رسالة (١٢٠٥١).

١٢٢٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: بَعَثَتْ مَعِي أُمُّ سُلَيْمٍ بِمِكْتَلٍ فِيهِ رُطَبٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَلَمْ أَجِدْهُ, وَخَرَجَ قَرِيبًا إِلَى مَوْلًى لَهُ دَعَاهُ صَنَعَ لَهُ طَعَامًا قَالَ: فَأَتَيْتُهُ, فَإِذَا هُو يَأْكُلُ فَدَعَانِي لآكُلَ مَعَهُ, قَالَ: وَصَنَعَ لَهُ ثَرِيدًا بِلَحْمٍ وَقَرْعٍ, قَالَ: وَإِذَا هُو يُعْجِبُهُ الْقَرْعُ, قَالَ: فَجَعَلْتُ أَجْمَعُهُ وَأُدْنِيهِ مِنْهُ (١), قَالَ: فَلَمَّا طَعِمَ رَجَعَ إِلَى مَنْزِلِهِ, قَالَ: وَوضَعْتُ (٢) الْمِكْتَلَ بَيْنَ يَدَيْهِ قَالَ: فَجَعَلَ يَأْكُلُ وَيَقْسِمُ حَتَّى فَرَغَ مِنْ آخِرِهِ.

كتب (١٢٠٧٥), رسالة (١٢٠٥٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فأدنيه”.

(٢) في طبعة الرسالة: “ووضعت له”.

١٢٢٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى أُمِّ سُلَيْمٍ, فَأَتَتْهُ بِتَمْرٍ وَسَمْنٍ, وَكَانَ صَائِمًا, فَقَالَ: أَعِيدُوا تَمْرَكُمْ فِي وِعَائِهِ, وَسَمْنَكُمْ فِي سِقَائِهِ, ثُمَّ قَامَ إِلَى نَاحِيَةِ الْبَيْتِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَصَلَّيْنَا مَعَهُ, ثُمَّ دَعَا لأُمِّ سُلَيْمٍ وَلأَهْلِهَا بِخَيْرٍ, فَقَالَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ لِي خُويْصَّةً, قَالَ: مَا هِيَ؟ قَالَتْ: خَادِمُكَ أَنَسٌ, قَالَ: فَمَا تَرَكَ خَيْرَ آخِرَةٍ, وَلاَ دُنْيَا إِلاَّ دَعَا لِي بِهِ, وَقَالَ: اللَّهُمَّ ارْزُقْهُ مَالاً وَولَدًا وَبَارِكْ لَهُ فِيهِ, قَالَ: فَمَا مِنَ الأَنْصَارِ إِنْسَانٌ أَكْثَرَ مَالاً مِنِّي وَذَكَرَ أَنَّهُ لاَ يَمْلِكُ ذَهَبًا, وَلاَ فِضَّةً غَيْرَ خَاتَمِهِ قَالَ: وَذَكَرَ أَنَّ ابْنَتَهُ الْكُبْرَى أُمَيْنَةَ أَخْبَرَتْهُ, أَنَّهُ دَفَنَ مِنْ صُلْبِهِ إِلَى مَقْدَمِ الْحَجَّاجِ نَيِّفًا عَلَى عِشْرِينَ وَمِئَةٍ.

كتب (١٢٠٧٦), رسالة (١٢٠٥٣).

١٢٢٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ: سُئِلَ أَنَسٌ: هَلْ خَضَبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: إِنَّهُ لَمْ يَرَ مِنَ الشَّيْبِ إِلاَّ نَحْوًا مِنْ سَبْعَ عَشْرَةَ, أَوْ عِشْرِينَ شَعْرَةً, فِي مُقَدَّمِ لِحْيَتِهِ, وَقَالَ: إِنَّهُ لَمْ يُشَنْ بِالشَّيْبِ, فَقِيلَ لأَنَسٍ: أَشَيْنٌ هُو؟ قَالَ: كُلُّكُمْ يَكْرَهُهُ, وَلَكِنْ خَضَبَ أَبُو بَكْرٍ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ, وَخَضَبَ عُمَرُ بِالْحِنَّاءِ.

كتب (١٢٠٧٧), رسالة (١٢٠٥٤).

١٢٢٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي بَيْتِهِ فَاطَّلَعَ إِلَيْهِ (١) رَجُلٌ, فَأَهْوَى إِلَيْهِ بِمِشْقَصٍ مَعَهُ فَتَأَخَّرَ الرَّجُلُ.

كتب (١٢٠٧٨), رسالة (١٢٠٥٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عليه”.

١٢٢٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ أَبَا مُوسَى اسْتَحْمَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَوافَقَ مِنْهُ شُغْلاً, فَقَالَ: وَاللهِ لاَ أَحْمِلُكَ, فَلَمَّا قَفَّى دَعَاهُ فَحَمَلَهُ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّكَ حَلَفْتَ أَنْ لاَ تَحْمِلَنِي, قَالَ: فَأَنَا أَحْلِفُ لأَحْمِلَنَّكَ.

كتب (١٢٠٧٩), رسالة (١٢٠٥٦).

١٢٢٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ سَلاَمٍ أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَقْدَمَهُ الْمَدِينَةَ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي سَائِلُكَ عَنْ ثَلاَثِ خِصَالٍ لاَ يَعْلَمُهُنَّ إِلاَّ نَبِيٌّ, قَالَ: سَلْ, قَالَ: مَا أَوَّلُ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ؟ وَمَا أَوَّلُ مَا يَأْكُلُ مِنْهُ أَهْلُ الْجَنَّةِ, وَمِنْ أَيْنَ يُشْبِهُ الْوَلَدُ أَبَاهُ وَأُمَّهُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَخْبَرَنِي بِهِنَّ جِبْرِيلُ عليه السلام آنِفًا, قَالَ: ذَاكَ (١) عَدُوُّ الْيَهُودِ مِنَ الْمَلاَئِكَةِ, قَالَ: أَمَّا أَوَّلُ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ, فَنَارٌ تَخْرُجُ مِنَ الْمَشْرِقِ فَتَحْشُرُ النَّاسَ إِلَى الْمَغْرِبِ, وَأَمَّا أَوَّلُ مَا يَأْكُلُ مِنْهُ أَهْلُ الْجَنَّةِ زِيَادَةُ كَبِدِ حُوتٍ.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ذلك”.

وأَمَّا شَبَهُ الْوَلَدِ أَبَاهُ وَأُمَّهُ, فَإِذَا سَبَقَ مَاءُ الرَّجُلِ مَاءَ الْمَرْأَةِ نَزَعَ إِلَيْهِ الْوَلَدُ, وَإِذَا سَبَقَ مَاءُ الْمَرْأَةِ مَاءَ الرَّجُلِ نَزَعَ إِلَيْهَا, قَالَ: أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَأَنَّكَ رَسُولُ اللهِ وَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ الْيَهُودَ قَوْمٌ بُهْتٌ, وَإِنَّهُمْ إِنْ يَعْلَمُوا بِإِسْلاَمِي يَبْهَتُونِي عِنْدَكَ, فَأَرْسِلْ إِلَيْهِمْ فَاسْأَلْهُمْ عَنِّي أَيُّ رَجُلٍ ابْنُ سَلاَمٍ فِيكُمْ؟ قَالَ: فَأَرْسَلَ إِلَيْهِمْ, فَقَالَ: أَيُّ رَجُلٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلاَمٍ فِيكُمْ؟ قَالُوا خَيْرُنَا وَابْنُ خَيْرِنَا وَعَالِمُنَا وَابْنُ عَالِمِنَا وَأَفْقَهُنَا وَابْنُ أَفْقَهِنَا, قَالَ: أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَسْلَمَ تُسْلِمُونَ قَالُوا أَعَاذَهُ اللهُ مِنْ ذَلِكَ قَالَ: فَخَرَجَ ابْنُ سَلاَمٍ, فَقَالَ: أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ قَالُوا: شَرُّنَا وَابْنُ شَرِّنَا وَجَاهِلُنَا وَابْنُ جَاهِلِنَا, فَقَالَ ابْنُ سَلاَمٍ: هَذَا الَّذِي كُنْتُ أَتَخَوَّفُ مِنْهُمْ.

كتب (١٢٠٨٠), رسالة (١٢٠٥٧).

١٢٢٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: لَمَّا انْهَزَمَ الْمُسْلِمُونَ يَوْمَ حُنَيْنٍ, نَادَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ, يَا رَسُولَ اللهِ, اقْتُلْ مَنْ بَعْدَنَا انْهَزَمُوا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا أُمَّ سُلَيْمٍ, إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، قَدْ كَفَى, قَالَ: فَأَتَاهَا أَبُو طَلْحَةَ وَمَعَهَا مِغْوَلٌ (١), فَقَالَ: مَا هَذَا يَا أُمَّ سُلَيْمٍ؟ قَالَتْ: إِنْ دَنَا مِنِّي أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ بَعَجْتُهُ, قَالَ: فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ: يَا رَسُولَ اللهِ, انْظُرْ مَا تَقُولُ أُمُّ سُلَيْمٍ.

كتب (١٢٠٨١), رسالة (١٢٠٥٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “معول”.

١٢٢٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلاَمٍ قَالَ: لَمَّا أَرَدْتُ أَنْ أُسْلِمَ, أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقُلْتُ: إِنِّي سَائِلُكَ, فَقَالَ: سَلْ عَمَّا بَدَا لَكَ, قَالَ: قُلْتُ: مَا أَوَّلُ مَا يَأْكُلُ أَهْلُ الْجَنَّةِ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (١٢٠٨٢), رسالة (١٢٠٥٩).

١٢٢٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ حُمَيْدٍ, وَيَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: كُنْتُ أَلْعَبُ مَعَ الْغِلْمَانِ, فَأَتَانَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَسَلَّمَ قَالَ يَزِيدُ فِي حَدِيثِهِ: عَلَيْنَا وَأَخَذَ بِيَدِي فَبَعَثَنِي فِي حَاجَةٍ وَقَعَدَ فِي ظِلِّ حَائِطٍ, أَوْ جِدَارٍ, حَتَّى رَجَعْتُ إِلَيْهِ, فَبَلَّغْتُهُ (١) الرِّسَالَةَ الَّتِي بَعَثَنِي فِيهَا, فَلَمَّا أَتَيْتُ أُمَّ سُلَيْمٍ قَالَتْ: مَا حَبَسَكَ؟ قُلْتُ: بَعَثَنِي النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي حَاجَةٍ لَهُ: قَالَتْ وَمَا هِيَ قُلْتُ: سِرٌّ, قَالَتِ: احْفَظْ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سِرَّهُ, قَالَ: فَمَا حَدَّثْتُ بِهِ أَحَدًا بَعْدُ.

كتب (١٢٠٨٣), رسالة (١٢٠٦٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فبلغت”.

١٢٢٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لِرَجُلٍ: أَسْلِمْ, قَالَ: أَجِدُنِي كَارِهًا, قَالَ: أَسْلِمْ, وَإِنْ كُنْتَ كَارِهًا.

كتب (١٢٠٨٤), رسالة (١٢٠٦١).

١٢٢٤٤ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ سَعِيدٍ, وَابْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: أَخبَرنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: النُّخَاعَةُ فِي الْمَسْجِدِ خَطِيئَةٌ وَكَفَّارَتُهَا دَفْنُهَا.

كتب (١٢٠٨٥) , رسالة (١٢٠٦٢).

١٢٢٤٥ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ سَعِيدٍ, وَابْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلاَةِ فَإِنَّهُ يُنَاجِي (١) رَبَّهُ, فَلاَ يَتْفِلَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ عَنْ يَمِينِهِ, قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ: فَلاَ يَتْفِلْ أَمَامَهُ, وَلاَ عَنْ يَمِينِهِ, وَلَكِنْ عَنْ يَسَارِهِ, أَوْ تَحْتَ قَدَمَيْهِ.

كتب (١٢٠٨٦) , رسالة (١٢٠٦٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “مناج”.

١٢٢٤٥/ ١ - حدثنا الضحاك بن مخلد، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أنس، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، نحوه (١).

_حاشية_________

(١) لم يرد هذا الحديث بهذا الإسناد في أيٍ من النسخ الخطية التي جاء فيها هذا الجزء من المسند، وهي تسع نسخ: (ق) و (ك) و (ر) و (ص) و (م) و (ح) و (صل) و (كو٢٤) و (ظ١٥)، ولا ورد في “جامع المسانيد” لابن الجوزي، أو “جامع المسانيد والسنن” لابن كثير، أو “غاية المقصد” للهيثمي، وقد أشار إليه محققو طبعة المكنز في حاشية الحديث رقم (١٢٢٤٥)، نقلاً عن كتابي ابن حجر: “أطراف المسند” (٨١٣)، و“إتحاف المهرة” (١٥٢٤)، ولم يستدركه محققو طبعتي عالم الكتب، والرسالة.

ولم يظهر لي ما يدل على خطأ نسبة هذا الحديث بهذا الإسناد للمسند، فرغم أني لم نجد متابعاً لابن حجر على نسبة هذا الحديث بهذا الإسناد للمسند، ولم نجد متابعاً للإمام أحمد في الرواية عن “الضحاك بن مخلد”، إلا أن الحديث قد ثبت من عدة طرق عن “سعيد بن أبي عروبة”، ولا يُستبعد أن يكون الضحاك أحدهم، كما لا يُستبعد أن يكون الإمام أحمد قد تفرد عن الضحاك، فأغلب أصحاب المسانيد الذين رووا عن الضحاك قد فقدت مسانيدهم، أو أجزاء كبيرة منها، مثل مسند إسحاق بن راهويه، ومسند أبي بكر بن أبي شيبة، ومسند عبد بن حميد، ومسند يعقوب بن شيبة، ومسند الحارث بن أبي أسامة، ويجب ألا ننسى أيضاً أن مسند أنس لم يكن ضمن المسانيد التي أدخلها ابن كثير في كتابه “جامع المسانيد والسنن”، كما أن الحديث مروي في صحيح البخاري، لذا لم يورده الهيثمي في “غاية المقصد”، والله تعالى أعلم.

١٢٢٤٦ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ سَعِيدٍ, وَابْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا سَعِيدٌ الْمَعْنَى, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ عَلَيْهِ الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ أَتَاهُ رِعْلٌ, وَذَكْوَانُ, وَعُصَيَّةُ, وَبَنُو لِحْيَانَ, فَزَعَمُوا أَنَّهُمْ قَدْ أَسْلَمُوا, فَاسْتَمَدُّوهُ عَلَى قَوْمِهِمْ, فَأَمَدَّهُمْ نَبِيُّ اللهِ عَلَيْهِ الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ يَوْمَئِذٍ بِسَبْعِينَ مِنَ الأَنْصَارِ, قَالَ أَنَسٌ: كُنَّا نُسَمِّيهِمْ فِي زَمَانِهِمُ الْقُرَّاءَ, كَانُوا يَحْطِبُونَ بِالنَّهَارِ, وَيُصَلُّونَ بِاللَّيْلِ, فَانْطَلَقُوا بِهِمْ, حَتَّى إِذَا أَتَوْا بِئْرَ مَعُونَةَ غَدَرُوا بِهِمْ, فَقَتَلُوهُمْ, فَقَنَتَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم شَهْرًا فِي صَلاَةِ الصُّبْحِ يَدْعُو عَلَى هَذِهِ الأَحْيَاءِ رِعْلٍ, وَذَكْوَانَ, وَعُصَيَّةَ, وَبَنِي لِحْيَانَ, قَالَ: قَالَ قَتَادَةُ: وَحَدَّثنا أَنَسٌ, أَنَّهُمْ قَرَؤُوا بِهِ قُرْآنًا, وَقَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ فِي حَدِيثِهِ: إِنَّا قَرَأْنَا بِهِمْ قُرْآنًا, بَلِّغُوا عَنَّا قَوْمَنَا أَنَّا قَدْ لَقِينَا رَبَّنَا فَرَضِيَ عَنَّا وَأَرْضَانَا, ثُمَّ رُفِعَ ذَلِكَ بَعْدُ, وَقَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ: ثُمَّ نُسِخَ ذَلِكَ, أَوْ رُفِعَ.

كتب (١٢٠٨٧) , رسالة (١٢٠٦٤).

١٢٢٤٧ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ سَعِيدٍ, وَابْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, وَالْخَفَّافُ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَرْفَعُونَ أَبْصَارَهُمْ إِلَى السَّمَاءِ فِي صَلاَتِهِمْ وَاشْتَدَّ قَوْلُهُ فِي ذَلِكَ حَتَّى قَالَ: لَيَنْتَهُنَّ عَنْ ذَلِكَ, أَوْ لَتُخْطَفَنَّ أَبْصَارُهُمْ.

كتب (١٢٠٨٨) , رسالة (١٢٠٦٥).

١٢٢٤٨ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, وَعَبْدُ الْوَهَّابِ الْخَفَّافُ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ عَلَيْهِ الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ قَالَ: اعْتَدِلُوا فِي السُّجُودِ, وَلاَ يَفْتَرِشْ أَحَدُكُمْ ذِرَاعَيْهِ كَالْكَلْبِ.

كتب (١٢٠٨٩) , رسالة (١٢٠٦٦).

١٢٢٤٨/ ١ - حَدَّثنا محمد بن بكر، ويزيد، ومُحمد بن جعفر، عن سعيد، عن قتادة، عن أنس، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، نحوه (١).

_حاشية_________

(١) لم يرد هذا الحديث بهذا الإسناد في أيٍ من النسخ الخطية التي جاء فيها هذا الجزء من المسند، وهي تسع نسخ: (ق) و (ك) و (ر) و (ص) و (م) و (ح) و (صل) و (كو٢٤) و (ظ١٥)، ولا ورد في “جامع المسانيد” لابن الجوزي، أو “جامع المسانيد والسنن” لابن كثير، أو “غاية المقصد” للهيثمي، وقد أشار إليه محققو طبعة المكنز في حاشية الحديث رقم (١٢٢٤٨)، نقلاً عن كتابي ابن حجر: “أطراف المسند” (٨١٨)، و“إتحاف المهرة” (١٤٨٨)، ولم يستدركه محققو طبعتي عالم الكتب، والرسالة.

ولم يظهر لي ما يدل على خطأ نسبة هذا الحديث بهذا الإسناد للمسند، فالثلاثة: محمد بن بكر، ويزيد، ومُحمد بن جعفر، من شيوخ الإمام أحمد، وتلاميذ سعيد بن أبي عروبة، وقد تابع الإمام أحمد في الرواية عن يزيد بن هارون، يعقوب بن إبراهيم، كما في مسند السراج (٣٤٢)، ولم أقف على متابعة له في الرواية عن محمد بن بكر ومحمد بن جعفر، إلا أن الحديث قد ثبت من طرق كثيرة عن “سعيد بن أبي عروبة”، ومسند أنس لم يكن ضمن المسانيد التي أدخلها ابن كثير في كتابه “جامع المسانيد والسنن”، كما أن هذا الحديث مروي في بعض الكتب الستة، لذا لم يورده الهيثمي في كتابه “غاية المقصد في زوائد المسند”، والله تعالى أعلم.

١٢٢٤٩ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ سَعِيدٍ, وَابْنُ جَعْفَرٍ, وَعَبْدُ الْوَهَّابِ الْخَفَّافُ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ عَلَيْهِ الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ قَالَ: إِنِّي لأَدْخُلُ الصَّلاَةَ وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أُطِيلَهَا, فَأَسْمَعُ بُكَاءَ الصَّبِيِّ, فَأَتَجَاوزُ فِي صَلاَتِي, مِمَّا أَعْلَمُ مِنْ شِدَّةِ وَجْدِ أُمِّهِ مِنْ بُكَائِهِ.

كتب (١٢٠٩٠) , رسالة (١٢٠٦٧).

١٢٢٥٠ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَ يَوْمَ الْفَتْحِ مَكَّةَ, وَعَلَيْهِ الْمِغْفَرُ, فَقِيلَ لَهُ: إِنَّ ابْنَ خَطَلٍ مُتَعَلِّقٌ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: اقْتُلُوهُ.

كتب (١٢٠٩١) , رسالة (١٢٠٦٨).

١٢٢٥١ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: وَفِيمَا قَرَأْتُ عَلَيْهِ، يَعْنِي مَالِكًا, قَالَ:، وَلَمْ يَكُنِ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَئِذٍ مُحْرِمًا, وَاللهُ أَعْلَمُ.

كتب (١٢٠٩٢) , رسالة (١٢٠٦٨).

١٢٢٥٢ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ (١) , حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ: كَيْفَ كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ فِي مِثْلِ (٢) هَذَا الْيَوْمِ، يَعْنِي يَوْمَ عَرَفَةَ, قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُهِلُّ الْمُهِلُّ مِنَّا, فَلاَ يُنْكَرُ عَلَيْهِ, وَيُكَبِّرُ الْمُكَبِّرُ مِنَّا فَلاَ يُنْكَرُ عَلَيْهِ.

كتب (١٢٠٩٣) , رسالة (١٢٠٦٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “يعني ابن مهدي” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

(٢) قوله: “مثل” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٢٢٥٣ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ فِي الْجَنَّةِ شَجَرَةً, يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّهَا مِئَةَ عَامٍ لاَ يَقْطَعُهَا.

قَالَ: فَحَدَّثْتُ بِهِ أَبِي, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ بِهِ.

كتب (١٢٠٩٤) , رسالة (١٢٠٧٠).

١٢٢٥٤ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ (١) , عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ، وَالْمُزَفَّتِ, وَأَنْ يُنْبَذَ فِيهِ.

كتب (١٢٠٩٥) , رسالة (١٢٠٧١).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن عيينة” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١٢٢٥٥ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ، يَعْنِي ابْنَ عُيَيْنَةَ (١) , عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: آخِرُ نَظْرَةٍ نَظَرْتُهَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ الاِثْنَيْنِ, كَشَفَ السِّتَارَةَ وَالنَّاسُ خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ, فَنَظَرْتُ إِلَى وَجْهِهِ كَأَنَّهُ وَرَقَةُ مُصْحَفٍ, فَأَرَادَ النَّاسُ أَنْ يَتَحَرَّكُوا, فَأَشَارَ إِلَيْهِمْ أَنِ اثْبُتُوا, وَأَلْقَى السِّجْفَ وَتُوُفِّيَ فِي آخِرِ ذَلِكَ الْيَوْمِ صَلى الله عَليه وَسَلم (٢).

كتب (١٢٠٩٦) , رسالة (١٢٠٧٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “يعني ابن عيينة” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة، وأثبته محققو طبعة المكنز عن ثلاث نسخ خطية: (كو٢٤) و (ظ١٥) و (ر).

(٢) قال محققو طبعة المكنز في حاشية هذا الحديث: [ذكر الحافظ في المعتلى (٩٥١)، والإتحاف (١٧٥٩) لهذا الحديث إسنادًا آخر: (عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ يَعْقُوبَ، عن الزهري، به)، ولم نقف على هذا الإسناد في نسخنا الخطية، والله أعلم].

قلت: توجد عدة قرائن على خطأ نسبة هذا الحديث للمسند بالإسناد الذي ذكره ابن حجر، وفيما يلي التفصيل:

[١] تصحف الإسناد في “أطراف المسند”، و“إتحاف المهرة” إلى: [أَبِي سَلَمَةَ، (عَنْ) يُوسُفَ بْنِ يَعْقُوبَ]، والصواب بدون قوله (عن)، فأبو سلمة هو يُوسُفَ بْنِ يَعْقُوبَ، وهو أحد شيوخ الإمام أحمد، وأحد تلاميذ الزهري، وليس للإمام أحمد شيخ آخر يكنى أبي سلمة إلا منصور بن سلمة الخزاعي، وهو لا يروي عن الزهري، وأما إسناد أبي سلمة يُوسُفَ بْنِ يَعْقُوبَ عن الزهري فلم يأتي في النسخ الخطية للمسند إلا لحديث واحد فقط، هو الحديث رقم (١٣٦٢٦)، وابن حجر حدث له سبق نظر في “أطراف المسند”، فبدل أن يُضيف إسناد أبي سلمة يُوسُفَ بْنِ يَعْقُوبَ عن الزهري للحديث رقم (٩٥٦) و (٩٧١)، أضافه للحديث رقم (٩٥١).

[٢] لم يتابع ابن حجر أحد في نسبة هذا الحديث بهذا الإسناد للمسند، فلم يذكره ابن الجوزي في “جامع المسانيد”، ولا ابن كثير في “جامع المسانيد والسنن”، ولا الهيثمي في “غاية المقصد”، ولا استدرك هذا الحديث محققو طبعتي عالم الكتب والرسالة في طبعتيهما.

[٣] لم يأتي هذا الحديث في أيٍ من كتب السنة التي وقفت عليها من الطريق الذي ذكره ابن حجر، والله تعالى أعلم.

١٢٢٥٦ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, سَمِعَهُ مِنْ أَنَسٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَقَاطَعُوا, وَلاَ تَبَاغَضُوا, وَلاَ تَدَابَرُوا, وَلاَ تَحَاسَدُوا وَكُونُوا عِبَادَ اللهِ إِخْوَانًا, وَلاَ يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاَثٍ.

كتب (١٢٠٩٧) , رسالة (١٢٠٧٣).

١٢٢٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ سَمِعَهُ مِنْ أَنَسٍ قَالَ: سَقَطَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ فَرَسٍ فَجُحِشَ شِقُّهُ الأَيْمَنُ, فَدَخَلْنَا عَلَيْهِ نَعُودُهُ, فَحَضَرَتِ الصَّلاَةُ فَصَلَّى قَاعِدًا وَصَلَّيْنَا قُعُودًا, فَلَمَّا قَضَى الصَّلاَةَ قَالَ: إِنَّمَا الإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ, فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا, وَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا, وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً: فَإِذَا سَجَدَ فَاسْجُدُوا, وَإِذَا قَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَقُولُوا رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ, وَإِنْ صَلَّى قَاعِدًا فَصَلُّوا قُعُودًا أَجْمَعُونَ.

كتب (١٢٠٩٨), رسالة (١٢٠٧٤).

١٢٢٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ السَّاعَةِ, فَقَالَ: مَا أَعْدَدْتَ لَهَا, قَالَ: مَا أَعْدَدْتُ لَهَا مِنْ شَيْءٍ, وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً: مَا أَعْدَدْتُ لَهَا كَثِيرَ (١) شَيْءٍ وَلَكِنِّي أُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ قَالَ: الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ, وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً أُخْرَى أَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ.

كتب (١٢٠٩٩), رسالة (١٢٠٧٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “كبير”.

١٢٢٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا حَضَرَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَابْدَؤُوا بِالْعَشَاءِ.

كتب (١٢١٠٠), رسالة (١٢٠٧٦).

١٢٢٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ سَمِعَهُ مِنْ أَنَسٍ قَالَ: قَدِمَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم (١) وَأَنَا ابْنُ عَشْرٍ, وَمَاتَ وَأَنَا ابْنُ عِشْرِينَ, وَكُنَّ أُمَّهَاتِي تَحُثُّنِّي عَلَى خِدْمَتِهِ, فَدَخَلَ عَلَيْنَا فَحَلَبْنَا لَهُ مِنْ شَاةٍ دَاجِنٍ وَشِيبَ لَهُ مِنْ بِئْرٍ فِي الدَّارِ, وَأَعْرَابِيٌّ عَنْ يَمِينِهِ, وَأَبُو بَكْرٍ عَنْ يَسَارِهِ, وَعُمَرُ نَاحِيَةً, فَشَرِبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ عُمَرُ: أَعْطِ أَبَا بَكْرٍ فَنَاولَ الأَعْرَابِيَّ, وَقَالَ: الأَيْمَنَ فَالأَيْمَنَ.

وقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً: الزُّهْرِيُّ, أَخْبَرَنَا أَنَسٌ.

كتب (١٢١٠١), رسالة (١٢٠٧٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قَدِمَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم المدينة”.

١٢٢٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ (١), أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَوْلَمَ عَلَى صَفِيَّةَ بِتَمْرٍ وَسَوِيقٍ.

كتب (١٢١٠٢), رسالة (١٢٠٧٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن مالك” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١٢٢٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, قَالَ: سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ مَيْسَرَةَ (ح) وَحَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ, سَمِعْتُهُمَا يَقُولاَنِ: سَمِعْنَا أَنَسًا يَقُولُ: صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالْمَدِينَةِ أَرْبَعًا, وَبِذِي الْحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْنِ.

كتب (١٢١٠٣), رسالة (١٢٠٧٩).

١٢٢٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ, سَمِعَ أَنَسًا يُحَدِّثُ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: يَتْبَعُ الْمَيِّتَ ثَلاَثٌ (١), أَهْلُهُ, وَمَالُهُ, وَعَمَلُهُ, فَيَرْجِعُ اثْنَانِ, وَيَبْقَى وَاحِدٌ, يَرْجِعُ أَهْلُهُ وَمَالُهُ, وَيَبْقَى عَمَلُهُ.

كتب (١٢١٠٤), رسالة (١٢٠٨٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ثلاثة”.

١٢٢٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ, عَنْ عَمِّهِ أَنَسٍ قَالَ: صَلَّيْتُ أَنَا وَيَتِيمٌ كَانَ عِنْدَنَا فِي الْبَيْتِ, وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً: فِي بَيْتِنَا, خَلْفَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَأَتَاهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي دَارِهِمْ وَصَلَّتْ أُمُّ سُلَيْمٍ خَلْفَنَا.

كتب (١٢١٠٥), رسالة (١٢٠٨١).

١٢٢٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: جَاءَ أَعْرَابِيٌّ فَبَالَ فِي الْمَسْجِدِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَهْرِيقُوا عَلَيْهِ ذَنُوبًا, أَوْ سَجْلاً مِنْ مَاءٍ.

كتب (١٢١٠٦), رسالة (١٢٠٨٢).

١٢٢٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الظُّهْرَ بِالْمَدِينَةِ أَرْبَعًا وَالْعَصْرَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْنِ.

كتب (١٢١٠٧), رسالة (١٢٠٨٣).

١٢٢٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, حَدَّثنا (١) أَيُّوبُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: صَلَّيْتُ خَلْفَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَأَبِي بَكْرٍ, وَعُمَرَ, فَكَانُوا يَفْتَتِحُونَ بِـ {الْحَمْدُ}.

كتب (١٢١٠٨), رسالة (١٢٠٨٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عن”.

١٢٢٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ يَحْيَى, قِيلَ لِسُفْيَانَ، يَعْنِي سَمِعَ مِنْ أَنَسٍ يَقُولُ: دَعَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم الأَنْصَارَ لِيُقْطِعَ لَهُمُ الْبَحْرَيْنِ, فَقَالُوا: لاَ حَتَّى تُقْطِعَ لإِخْوَانِنَا مِنَ الْمُهَاجِرِينَ مِثْلَنَا, فَقَالَ إِنَّكُمْ سَتَلْقَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي.

كتب (١٢١٠٩), رسالة (١٢٠٨٥).

١٢٢٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: صَبَّحَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم خَيْبَرَ بُكْرَةً, وَقَدْ خَرَجُوا بِالْمَسَاحِي, فَلَمَّا نَظَرُوا إِلَيْهِ قَالُوا: مُحَمَّدٌ وَالْخَمِيسُ مُحَمَّدٌ وَالْخَمِيسُ, ثُمَّ أَحَالُوا يَسْعَوْنَ إِلَى الْحِصْنِ, وَرَفَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَدَيْهِ, ثُمَّ كَبَّرَ ثَلاَثًا, ثُمَّ قَالَ: خَرِبَتْ خَيْبَرُ إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ قَوْمٍ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ, فَأَصَبْنَا حُمُرًا خَارِجَةً مِنَ الْقَرْيَةِ فَاطَّبَخْنَاهَا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، وَرَسُولَهُ يَنْهَيَانِكُمْ عَنِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ فَإِنَّهَا رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ قَالَ سُفْيَانُ: مُحَمَّدٌ وَالْخَمِيسُ يَقُولُ وَالْجَيْشُ.

كتب (١٢١١٠), رسالة (١٢٠٨٦).

١٢٢٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: مَا وَجَدَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى سَرِيَّةٍ مَا وَجَدَ عَلَيْهِمْ, كَانُوا يُسَمَّوْنَ الْقُرَّاءَ, قَالَ سُفْيَانُ: نَزَلَ فِيهِمْ بَلِّغُوا قَوْمَنَا عَنَّا أَنَّا قَدْ رَضِينَا وَرُضِيَ عَنَّا قِيلَ لِسُفْيَانَ: فِيمَنْ نَزَلَتْ قَالَ فِي أَهْلِ بِئْرِ مَعُونَةَ.

كتب (١٢١١١), رسالة (١٢٠٨٧).

١٢٢٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قُرِئَ عَلَى سُفْيَانَ, سَمِعْتَ عَاصِمًا, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ مَا وَجَدَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِثْلَ مَا وَجَدَ عَلَى السَّبْعِينَ الَّذِينَ أُصِيبُوا بِبِئْرِ مَعُونَةَ.

كتب (١٢١١٢), رسالة (١٢٠٨٨).

١٢٢٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قُرِئَ عَلَى سُفْيَانَ, سَمِعْتَ عَاصِمًا, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: حَالَفَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ فِي دَارِنَا قَالَ سُفْيَانُ كَأَنَّهُ يَقُولُ آخَى.

كتب (١٢١١٣), رسالة (١٢٠٨٩).

١٢٢٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ التَّيْمِيِّ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ فِي سَفَرٍ, وَكَانَ لَهُ حَادِي (١), يُقَالُ لَهُ: أَنْجَشَةُ, وَكَانَتْ أُمُّ أَنَسٍ مَعَهُمْ, فَقَالَ: يَا أَنْجَشَةُ رُويْدَكَ بِالْقَوارِيرِ.

كتب (١٢١١٤), رسالة (١٢٠٩٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “حاد”.

١٢٢٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُلَبِّي بِالْبَيْدَاءِ لَبَّيْكَ بِعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ مَعًا.

كتب (١٢١١٥), رسالة (١٢٠٩١).

١٢٢٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ, عَنِ ابْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: لَمَّا رَمَى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ (١) وَنَحَرَ هَدْيَهُ, حَجَمَ وَأَعْطَى الْحَجَّامَ, وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً: وَأَعْطَى الْحَلاَّقَ (٢) شِقَّهُ الأَيْمَنَ فَحَلَقَهُ, فَأَعْطَاهُ أَبَا طَلْحَةَ, ثُمَّ حَلَقَ الأَيْسَرَ, فَأَعْطَاهُ النَّاسَ.

كتب (١٢١١٦), رسالة (١٢٠٩٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “لما رمى النبي صلى الله عليه وسلم الجمرة”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “الحالق”.

١٢٢٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ ابْنِ جُدْعَانَ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: أَهْدَى أُكَيْدِرُ دُومَةَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم، يَعْنِي حُلَّةً, فَعَجِبَ النَّاسُ مِنْ (١) حُسْنِهَا, فَقَالَ: لَمَنَادِيلُ (٢) سَعْدٍ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ, أَوْ أَحْسَنُ مِنْهَا.

كتب (١٢١١٧), رسالة (١٢٠٩٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “من” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) في طبعة الرسالة: “لمنديل”.

١٢٢٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ ابْنِ جُدْعَانَ, قَالَ: قَالَ ثَابِتٌ لأَنَسٍ: يَا أَنَسُ, مَسِسْتَ يَدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِيَدِكَ, قَالَ: نَعَمْ قَالَ: أَرِنِي أُقَبِّلْهَا.

كتب (١٢١١٨), رسالة (١٢٠٩٤).

١٢٢٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قُرِئَ عَلَى سُفْيَانَ, سَمِعْتَ ابْنَ جُدْعَانَ (١), عَنْ أَنَسٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَصَوْتُ أَبِي طَلْحَةَ فِي الْجَيْشِ خَيْرٌ مِنْ فِئَةٍ.

كتب (١٢١١٩), رسالة (١٢٠٩٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “سَمِعْتَ من ابْنَ جُدْعَان”.

١٢٢٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ قَالَ: سَمِعَ قَاسِمٌ الرَّحَّالُ أَنَسًا يَقُولُ: دَخَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم خَرِبًا لِبَنِي النَّجَّارِ, وَكَانَ (١) يَقْضِي فِيهَا حَاجَةً, فَخَرَجَ إِلَيْنَا مَذْعُورًا, أَوْ فَزِعًا, وَقَالَ: لَوْلاَ أَنْ لاَ تَدَافَنُوا لَسَأَلْتُ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَنْ يُسْمِعَكُمْ مِنْ عَذَابِ أَهْلِ الْقُبُورِ مَا أَسْمَعَنِي.

كتب (١٢١٢٠), رسالة (١٢٠٩٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “كأنه”.

١٢٢٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, حَدَّثَنِي مَعْمَرٌ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُطِيفُ بِنِسَائِهِ فِي لَيْلَةٍ يَغْتَسِلُ غُسْلاً وَاحِدًا.

كتب (١٢١٢١), رسالة (١٢٠٩٧).

١٢٢٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, قَالَ: سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ مَيْسَرَةَ, وَمُحَمَّدَ بْنَ الْمُنْكَدِرِ يَقُولاَنِ: سَمِعْنَا أَنَسًا يَقُولُ: صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالْمَدِينَةِ أَرْبَعًا, وَبِذِي الْحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْنِ.

كتب (١٢١٢٢), رسالة (١٢٠٩٨).

١٢٢٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ, قَالَ: سَمِعْتُ الْمُخْتَارَ بْنَ فُلْفُلٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ عَنِ الشُّرْبِ فِي الأَوْعِيَةِ, فَقَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْمُزَفَّتَةِ, وَقَالَ: كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ, قَالَ: قُلْتُ: وَمَا الْمُزَفَّتَةُ؟ قَالَ: الْمُقَيَّرَةُ, قَالَ: قُلْتُ: فَالرَّصَاصُ وَالْقَارُورَةُ؟ قَالَ: مَا بَأْسٌ بِهِمَا, قَالَ: قُلْتُ: فَإِنَّ نَاسًا يَكْرَهُونَهُمَا قَالَ: دَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لاَ يَرِيبُكَ, فَإِنَّ كُلَّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ, قَالَ: قُلْتُ لَهُ: صَدَقْتَ السَّكَرُ حَرَامٌ فَالشَّرْبَةُ وَالشَّرْبَتَانِ عَلَى طَعَامِنَا, قَالَ: مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ (١), وَقَالَ: الْخَمْرُ مِنَ الْعِنَبِ وَالتَّمْرِ وَالْعَسَلِ وَالْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ وَالذُّرَةِ فَمَا خَمَرَتْ مِنْ ذَلِكَ فَهِيَ الْخَمْرُ.

كتب (١٢١٢٣), رسالة (١٢٠٩٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “المسْكر قَلِيلُهُ وَكَثِيرُهُ حَرَامٌ”.

١٢٢٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا تَبَرَّزَ لِحَاجَتِهِ أَتَيْتُهُ بِمَاءٍ فَيَغْسِلُ بِهِ.

كتب (١٢١٢٤), رسالة (١٢١٠٠).

١٢٢٨٤ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قُرِئَ عَلَى سُفْيَانَ, سَمِعْتَ ابْنَ جُدْعَانَ, عَنْ أَنَسٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَصَوْتُ أَبِي طَلْحَةَ فِي الْجَيْشِ خَيْرٌ مِنْ فِئَةٍ.

كتب (١٢١٢٥) , رسالة (١٢١٠١).

١٢٢٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ (١), أَخبَرنا أَيُّوبُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: مَا رَأَيْتُ أَحَدًا كَانَ أَرْحَمَ بِالْعِيَالِ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, كَانَ إِبْرَاهِيمُ مُسْتَرْضَعًا فِي عَوالِي الْمَدِينَةِ, وَكَانَ (٢) يَنْطَلِقُ وَنَحْنُ مَعَهُ فَيَدْخُلُ الْبَيْتَ, وَإِنَّهُ لَيُدَّخَنُ, وَكَانَ ظِئْرُهُ قَيْنًا, فَيَأْخُذُهُ فَيُقَبِّلُهُ, ثُمَّ يَرْجِعُ قَالَ عَمْرٌو: فَلَمَّا تُوُفِّيَ إِبْرَاهِيمُ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ إِبْرَاهِيمَ ابْنِي, وَإِنَّهُ مَاتَ فِي الثَّدْيِ, وَإِنَّ لَهُ ظِئْرَيْنِ يُكَمِّلاَنِ رَضَاعَهُ فِي الْجَنَّةِ.

كتب (١٢١٢٦), رسالة (١٢١٠٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حَدَّثنا سفيان حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ”.

(٢) في طبعة الرسالة: “فكان”.

١٢٢٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا ابْنُ عَوْنٍ, حَدَّثنا أَنَسُ بْنُ سِيرِينَ, عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ الْمُنْذِرِ بْنِ الْجَارُودِ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: صَنَعَ بَعْضُ عُمُومَتِي لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم طَعَامًا فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي أُحِبُّ أَنْ تَأْكُلَ فِي بَيْتِي وَتُصَلِّيَ فِيهِ قَالَ: فَأَتَاهُ, وَفِي الْبَيْتِ فَحْلٌ مِنْ تِلْكَ الْفُحُولِ, فَأَمَرَ بِجَانِبٍ مِنْهُ فَكُنِسَ وَرُشَّ, فَصَلَّى وَصَلَّيْنَا مَعَهُ.

كتب (١٢١٢٧), رسالة (١٢١٠٣).

١٢٢٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ قَتَادَةَ, أَنَّ أَنَسًا حَدَّثَهُمْ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَرْفَعُونَ أَبْصَارَهُمْ فِي صَلاَتِهِمْ, فَاشْتَدَّ فِي ذَلِكَ حَتَّى قَالَ: لَيَنْتَهُنَّ عَنْ ذَلِكَ, أَوْ لَتُخْطَفَنَّ أَبْصَارُهُمْ.

كتب (١٢١٢٨), رسالة (١٢١٠٤).

١٢٢٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ شُعْبَةَ, وَابْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَبْرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَالْمَرْأَةُ مِنْ نِسَائِهِ يَغْتَسِلاَنِ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ.

وكَانَ يَغْتَسِلُ بِخَمْسَةِ (١) مَكَاكِيَّ وَيَتَوضَّأُ بِمَكُّوكٍ.

كتب (١٢١٢٩), رسالة (١٢١٠٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “بخمس”.

١٢٢٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ حَدَّثَهُمْ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم صَعِدَ أُحُدًا, فَتَبِعَهُ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ فَرَجَفَ بِهِمْ, فَقَالَ: اسْكُنْ نَبِيٌّ وَصِدِّيقٌ وَشَهِيدَانِ.

كتب (١٢١٣٠), رسالة (١٢١٠٦).

١٢٢٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, عَنِ (١) الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ, قَالَ: فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ آمَنَّا بِكَ وَبِمَا جِئْتَ بِهِ, فَهَلْ تَخَافُ عَلَيْنَا, قَالَ: فَقَالَ: نَعَمْ إِنَّ الْقُلُوبَ بَيْنَ إِصْبَعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، يُقَلِّبُهَا.

كتب (١٢١٣١), رسالة (١٢١٠٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “حدثنا”.

١٢٢٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أُسَامَةَ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: جَاءَ أَبُو طَلْحَةَ يَوْمَ حُنَيْنٍ يُضْحِكُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ أُمِّ سُلَيْمٍ, قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَلَمْ تَرَ إِلَى أُمِّ سُلَيْمٍ مَعَهَا خِنْجَرٌ, فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا تَصْنَعِينَ بِهِ يَا أُمَّ سُلَيْمٍ؟ قَالَتْ: أَرَدْتُ إِنْ دَنَا مِنِّي أَحَدٌ مِنْهُمْ طَعَنْتُهُ بِهِ.

كتب (١٢١٣٢), رسالة (١٢١٠٨).

١٢٢٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا عُقْبَةُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ قُلْنَا لأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: مَا أَنْكَرْتَ مِنْ حَالِنَا فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: أَنْكَرْتُ أَنَّكُمْ لاَ تُقِيمُونَ الصُّفُوفَ.

كتب (١٢١٣٣), رسالة (١٢١٠٩).

١٢٢٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا عَاصِمٌ الأَحْوَلُ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.

كتب (١٢١٣٤), رسالة (١٢١١٠).

١٢٢٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا مِسْحَاجٌ الضَّبِّيُّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ, يَقُولُ: كُنَّا إِذَا كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَفَرٍ, فَقُلْنَا: زَالَتِ الشَّمْسُ, أَوْ لَمْ تَزُلْ صَلَّى الظُّهْرَ, ثُمَّ ارْتَحَلَ.

كتب (١٢١٣٥), رسالة (١٢١١١).

١٢٢٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: جَاءَ جِبْرِيلُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَاتَ يَوْمٍ وَهُو جَالِسٌ حَزِينًا (١) قَدْ خُضِبَ بِالدِّمَاءِ ضَرَبَهُ بَعْضُ أَهْلِ مَكَّةَ, قَالَ: فَقَالَ لَهُ: مَا لَكَ؟ قَالَ: فَقَالَ لَهُ: فَعَلَ بِي هَؤُلاَءِ وَفَعَلُوا, قَالَ: فَقَالَ لَهُ جِبْرِيلُ عليه السلام: أَتُحِبُّ أَنْ أُرِيَكَ آيَةً, قَالَ: نَعَمْ قَالَ: فَنَظَرَ إِلَى شَجَرَةٍ مِنْ وَرَاءِ الْوَادِي, فَقَالَ ادْعُ بِتِلْكَ الشَّجَرَةِ فَدَعَاهَا فَجَاءَتْ تَمْشِي حَتَّى قَامَتْ بَيْنَ يَدَيْهِ, فَقَالَ: مُرْهَا فَلْتَرْجِعْ, فَأَمَرَهَا فَرَجَعَتْ إِلَى مَكَانِهَا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: حَسْبِي.

كتب (١٢١٣٦), رسالة (١٢١١٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حَزِين”.

١٢٢٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ, حَدَّثنا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ وَالْجُبْنِ وَالْهَرَمِ وَالْبُخْلِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ, وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ.

كتب (١٢١٣٧), رسالة (١٢١١٣).

١٢٢٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: خَطَبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: أَخَذَ الرَّايَةَ زَيْدٌ فَأُصِيبَ, ثُمَّ أَخَذَهَا جَعْفَرٌ فَأُصِيبَ, ثُمَّ أَخَذَهَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَواحَةَ فَأُصِيبَ, وَإِنَّ عَيْنَيْهِ لَتَذْرِفَانِ, ثُمَّ أَخَذَهَا خَالِدٌ مِنْ غَيْرِ إِمْرَةٍ فَفَتَحَ اللهُ عَلَيْهِ, وَمَا يَسُرُّنِي أَنَّهُمْ عِنْدَنَا, أَوْ قَالَ: مَا يَسُرُّهُمْ أَنَّهُمْ عِنْدَنَا.

كتب (١٢١٣٨), رسالة (١٢١١٤).

١٢٢٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ, أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ زَادَويْهِ, قَالَ: قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ: نُهِينَا, أَوْ قَالَ: أُمِرْنَا أَنْ لاَ نَزِيدَ أَهْلَ الْكِتَابِ عَلَى وَعَلَيْكُمْ.

كتب (١٢١٣٩), رسالة (١٢١١٥).

١٢٢٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: كَانَتْ صَلاَةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مُتَقَارِبَةً وَصَلاَةُ أَبِي بَكْرٍ حَتَّى مَدَّ عُمَرُ فِي صَلاَةِ الْفَجْرِ.

كتب (١٢١٤٠), رسالة (١٢١١٦).

١٢٣٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, أَخبَرنا أَيُّوبُ, عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ: سُئِلَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ: هَلْ قَنَتَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي صَلاَةِ الصُّبْحِ (١)؟ قَالَ: نَعَمْ بَعْدَ الرُّكُوعِ, ثُمَّ سُئِلَ بَعْدَ ذَلِكَ مَرَّةً أُخْرَى: هَلْ قَنَتَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي صَلاَةِ الصُّبْحِ, قَالَ: نَعَمْ بَعْدَ الرُّكُوعِ يَسِيرًا.

كتب (١٢١٤١), رسالة (١٢١١٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “في صلاة الصبح” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١٢٣٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, أَخبَرنا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: كَانَ شَعْرُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى أَنْصَافِ أُذُنَيْهِ.

كتب (١٢١٤٢), رسالة (١٢١١٨).

١٢٣٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, أَخبَرنا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ وَقْتِ صَلاَةِ الصُّبْحِ قَالَ: فَأَمَرَ بِلاَلاً حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ, فَأَقَامَ الصَّلاَةَ, ثُمَّ أَسْفَرَ مِنَ الْغَدِ حَتَّى أَسْفَرَ, ثُمَّ قَالَ: أَيْنَ السَّائِلُ عَنْ وَقْتِ صَلاَةِ الْغَدَاةِ, مَا بَيْنَ هَاتَيْنِ, أَوْ قَالَ هَذَيْنِ وَقْتٌ.

كتب (١٢١٤٣), رسالة (١٢١١٩).

١٢٣٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, أَخبَرنا أَيُّوبُ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ النَّحْرِ: مَنْ كَانَ ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلاَةِ فَلْيُعِدْ, فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, هَذَا يَوْمٌ يُشْتَهَى فِيهِ اللَّحْمُ, وَذَكَرَ هَنَةً مِنْ جِيرَانِهِ, فَكَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَدَّقَهُ, قَالَ: وَعِنْدِي جَذَعَةٌ هِيَ أَحَبُّ إِلَيَّ (١) مِنْ شَاتيْ لَحْمٍ, قَالَ: فَرَخَّصَ لَهُ, فَلاَ أَدْرِي أَبَلَغَتْ (٢) رُخْصَتُهُ مَنْ سِواهُ أَمْ لاَ قَالَ: ثُمَّ انْكَفَأَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى كَبْشَيْنِ فَذَبَحَهُمَا, فَقَامَ (٣) النَّاسُ إِلَى غُنَيْمَةٍ فَتَوزَّعُوهَا, أَوْ قَالَ: فَتَجَزَّعُوهَا, هَكَذَا قَالَ أَيُّوبُ.

كتب (١٢١٤٤), رسالة (١٢١٢٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “إلي” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة الرسالة: “بلغت”.

(٣) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وقام”.

١٢٣٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا مَالِكٌ, حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم شَرِبَ وَعَنْ يَمِينِهِ أَعْرَابِيٌّ, وَعَنْ يَسَارِهِ أَبُو بَكْرٍ, فَنَاولَهُ الأَعْرَابِيَّ, وَقَالَ الأَيْمَنَ فَالأَيْمَنَ.

كتب (١٢١٤٥), رسالة (١٢١٢١).

١٢٣٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ نَوْفَلِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: دَخَلْنَا عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فَقُلْنَا: حَدِّثْنَا بِمَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: ثَلاَثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ حَرُمَ عَلَى النَّارِ وَحَرُمَتِ النَّارُ عَلَيْهِ, إِيمَانٌ بِاللهِ, وَحُبُّ اللهِ, وَأَنْ يُلْقَى فِي النَّارِ فَيُحْرَقَ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَرْجِعَ فِي الْكُفْرِ.

كتب (١٢١٤٦), رسالة (١٢١٢٢).

١٢٣٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ حُمَيْدٍ, أَخْبَرَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ: مَرَّ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِحَائِطٍ لِبَنِي النَّجَّارِ, فَسَمِعَ صَوْتًا مِنْ قَبْرٍ, فَقَالَ مَتَى مَاتَ صَاحِبُ هَذَا الْقَبْرِ؟ قَالُوا: مَاتَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ, فَقَالَ: لَوْلاَ أَنْ لاَ تَدَافَنُوا لَدَعَوْتُ اللهَ أَنْ يُسْمِعَكُمْ عَذَابَ الْقَبْرِ.

كتب (١٢١٤٧), رسالة (١٢١٢٣).

١٢٣٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عُبَيْدٍ الطَّائِيِّ, حَدَّثَنِي بُشَيْرُ بْنُ يَسَارٍ قَالَ: جَاءَ أَنَسٌ إِلَى الْمَدِينَةِ, فَقُلْنَا لَهُ: مَا أَنْكَرْتَ مِنَّا مِنْ عَهْدِ نَبِيِّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: مَا أَنْكَرْتُ مِنْكُمْ شَيْئًا غَيْرَ أَنَّكُمْ لاَ تُقِيمُونَ صُفُوفَكُمْ.

كتب (١٢١٤٨), رسالة (١٢١٢٤).

١٢٣٠٨ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثَنِي أَبُو التَّيَّاحِ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْبَرَكَةُ فِي نَواصِي الْخَيْلِ.

كتب (١٢١٤٩) , رسالة (١٢١٢٥).

١٢٣٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ شُعْبَةَ, حَدَّثَنِي أَبُو التَّيَّاحِ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اسْمَعُوا وَأَطِيعُوا, وَإِنِ اسْتُعْمِلَ عَلَيْكُمْ حَبَشِيٌّ كَأَنَّ رَأْسَهُ زَبِيبَةٌ.

كتب (١٢١٥٠), رسالة (١٢١٢٦).

١٢٣١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَرَّ بِرَجُلٍ وَهُو يُهَادَى بَيْنَ ابْنَيْهِ, قَالُوا نَذَرَ أَنْ يَمْشِيَ قَالَ: إِنَّ اللهَ عَنْ تَعْذِيبِ هَذَا نَفْسَهُ (١) لَغَنِيٌّ, فَأَمَرَهُ أَنْ يَرْكَبَ.

كتب (١٢١٥١), رسالة (١٢١٢٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “لنفسه”.

١٢٣١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ, وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَجِيٌّ لِرَجُلٍ حَتَّى نَعَسَ, أَوْ كَادَ يَنْعُسُ بَعْضُ الْقَوْمِ.

كتب (١٢١٥٢), رسالة (١٢١٢٨).

١٢٣١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ: سُئِلَ أَنَسٌ عَنْ صَلاَةِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِاللَّيْلِ, فَقَالَ: مَا كُنَّا نَشَاءُ أَنْ نَرَاهُ مُصَلِّيًا إِلاَّ رَأَيْنَاهُ, وَلاَ نَائِمًا إِلاَّ رَأَيْنَاهُ.

كتب (١٢١٥٣), رسالة (١٢١٢٩).

١٢٣١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ بِالْبَقِيعِ, فَنَادَى رَجُلٌ يَا أَبَا الْقَاسِمِ, فَالْتَفَتَ إِلَيْهِ, فَقَالَ لَمْ أَعْنِكَ قَالَ تَسَمَّوْا بِاسْمِي, وَلاَ تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي.

كتب (١٢١٥٤), رسالة (١٢١٣٠).

١٢٣١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ حَمَّادٍ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ يَوْمَ حُنَيْنٍ: مَنْ قَتَلَ كَافِرًا فَلَهُ سَلَبُهُ, قَالَ: فَقَتَلَ أَبُو طَلْحَةَ عِشْرِينَ.

كتب (١٢١٥٥), رسالة (١٢١٣١).

١٢٣١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، يَعْنِي الأَنْصَارِيَّ (١), قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: دَخَلَ أَعْرَابِيٌّ الْمَسْجِدَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَبَالَ فَنَهَوْهُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: دَعُوهُ, وَأَمَرَ أَنْ يُصَبَّ عَلَيْهِ, أَوْ أُهَرِيقَ عَلَيْهِ الْمَاءُ.

كتب (١٢١٥٦), رسالة (١٢١٣٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “يعني الأنصاري” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٢٣١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ, عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَتَنَفَّسُ فِي إِنَائِهِ ثَلاَثًا, وَكَانَ أَنَسٌ يَتَنَفَّسُ ثَلاَثًا.

كتب (١٢١٥٧), رسالة (١٢١٣٣).

١٢٣١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنِ الأَخْضَرِ بْنِ عَجْلاَنَ, حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَشَكَا إِلَيْهِ الْحَاجَةَ, فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا عِنْدَكَ شَيْءٌ, فَأَتَاهُ بِحِلْسٍ وَقَدَحٍ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ يَشْتَرِي هَذَا, فَقَالَ رَجُلٌ: أَنَا آخُذُهُمَا بِدِرْهَمٍ قَالَ: مَنْ يَزِيدُ عَلَى دِرْهَمٍ؟ فَسَكَتَ الْقَوْمُ فَقَالَ: مَنْ يَزِيدُ عَلَى دِرْهَمٍ, فَقَالَ رَجُلٌ: أَنَا آخُذُهُمَا بِدِرْهَمَيْنِ, قَالَ: هُمَا لَكَ, ثُمَّ قَالَ: إِنَّ الْمَسْأَلَةَ لاَ تَحِلُّ إِلاَّ لأَحَدِ ثَلاَثٍ ذِي دَمٍ مُوجِعٍ, أَوْ غُرْمٍ مُفْظِعٍ, أَوْ فَقْرٍ مُدْقِعٍ.

كتب (١٢١٥٨), رسالة (١٢١٣٤).

١٢٣١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, حَدَّثنا (١) هِشَامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ كَانُوا يَفْتَتِحُونَ الْقِرَاءَةَ بِـ {الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}.

كتب (١٢١٥٩), رسالة (١٢١٣٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن”.

١٢٣١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمَغْرِبَ, ثُمَّ يَجِيءُ أَحَدُنَا إِلَى بَنِي سَلِمَةَ وَهُو يَرَى مَواقِعَ نَبْلِهِ.

كتب (١٢١٦٠), رسالة (١٢١٣٦).

١٢٣٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: كَانَ لأَبِي طَلْحَةَ ابْنٌ, يُقَالُ لَهُ: أَبُو عُمَيْرٍ, فَكَانَ (١) النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُضَاحِكُهُ قَالَ: فَرَآهُ حَزِينًا فَقَالَ: يَا أَبَا عُمَيْرٍ مَا فَعَلَ النُّغَيْرُ.

كتب (١٢١٦١), رسالة (١٢١٣٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وكان”.

١٢٣٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ: سُئِلَ أَنَسٌ عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ فَقَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ بَيْعِ ثَمَرَةِ النَّخْلِ حَتَّى تَزْهُو, قِيلَ لأَنَسٍ: مَا تَزْهُو؟ قَالَ: تَحْمَرُّ.

كتب (١٢١٦٢), رسالة (١٢١٣٨).

١٢٣٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, وَأَبُو نُعَيْمٍ, قَالاَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, وَقَالَ أَبُو نُعَيْمٍ: عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: جَلَدَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْخَمْرِ بِالْجَرِيدِ وَالنِّعَالِ, وَجَلَدَ أَبُو بَكْرٍ قَالَ يَحْيَى فِي حَدِيثِهِ: أَرْبَعِينَ, فَلَمَّا كَانَ عُمَرُ وَدَنَا النَّاسُ مِنَ الرِّيفِ وَالْقُرَى, قَالَ لأَصْحَابِهِ: مَا تَرَوْنَ؟ فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: اجْعَلْهَا كَأَخَفِّ الْحُدُودِ, فَجَلَدَ عُمَرُ ثَمَانِينَ.

كتب (١٢١٦٣), رسالة (١٢١٣٩).

١٢٣٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ, حَدَّثنا مُحَمَّدٌ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَجُلاً أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِخَيْبَرَ, فَقَالَ: أُكِلَتِ الْحُمُرُ مَرَّتَيْنِ قَالَ: ثُمَّ جَاءَ, فَقَالَ أُفْنِيَتِ الْحُمُرُ, قَالَ: فَنَادَى إِنَّ اللهَ وَرَسُولَهُ يَنْهَيَانِكُمْ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ فَإِنَّهَا رِجْسٌ.

كتب (١٢١٦٤), رسالة (١٢١٤٠).

١٢٣٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ شُعْبَةَ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, وَابْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: سَأَلَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالُوا: إِنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ يُسَلِّمُونَ عَلَيْنَا فَكَيْفَ نَرُدُّ عَلَيْهِمْ, قَالَ: فَقُولُوا وَعَلَيْكُمْ, وَحَجَّاجٌ مِثْلَهُ.

قَالَ شُعْبَةُ: لَمْ أَسْأَلْ قَتَادَةَ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ هَلْ سَمِعْتَهُ مِنْ أَنَسٍ؟.

كتب (١٢١٦٥), رسالة (١٢١٤١).

١٢٣٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ شُعْبَةَ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَهْرَمُ ابْنُ آدَمَ وَتَبْقَى مِنْهُ اثْنَتَانِ, الْحِرْصُ وَالأَمَلُ.

كتب (١٢١٦٦), رسالة (١٢١٤٢).

١٢٣٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, حَدَّثنا التَّيْمِيُّ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ بَدْرٍ: مَنْ يَنْظُرُ مَا فَعَلَ أَبُو جَهْلٍ؟ فَانْطَلَقَ ابْنُ مَسْعُودٍ فَوجَدَ ابْنيْ عَفْرَاءَ قَدْ ضَرَبَاهُ حَتَّى بَرَدَ, فَأَخَذَ بِلِحْيَتِهِ, فَقَالَ: أَنْتَ أَبُو (١) جَهْلٍ, فَقَالَ وَهَلْ فَوْقَ رَجُلٍ قَتَلْتُمُوهُ, أَوْ قَتَلَهُ قَوْمُهُ.

كتب (١٢١٦٧), رسالة (١٢١٤٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أبا”.

١٢٣٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ: {لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ} و{مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللهَ قَرْضًا حَسَنًا} قَالَ أَبُو طَلْحَةَ: يَا رَسُولَ اللهِ, حَائِطِي الَّذِي كَانَ (١) بِمَكَانِ كَذَا وَكَذَا, وَاللهِ لَوِ اسْتَطَعْتُ أَنْ أُسِرَّهَا لَمْ أُعْلِنْهَا, فَقَالَ: اجْعَلْهُ فِي فُقَرَاءِ أَهْلِكَ.

كتب (١٢١٦٨), رسالة (١٢١٤٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “كان” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٢٣٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ الدَّجَّالَ أَعْوَرُ الْعَيْنِ (١) الشِّمَالِ عَلَيْهَا ظَفَرَةٌ غَلِيظَةٌ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ, أَوْ قَالَ كُفْرٌ.

كتب (١٢١٦٩), رسالة (١٢١٤٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “بعين”.

١٢٣٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا (١) سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ حَدَّثَهُمْ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَرْفَعُونَ أَبْصَارَهُمْ إِلَى السَّمَاءِ فِي صَلاَتِهِمْ فَاشْتَدَّ قَوْلُهُ فِي ذَلِكَ حَتَّى قَالَ لَيَنْتَهُنَّ عَنْ ذَلِكَ, أَوْ لَتُخْطَفَنَّ أَبْصَارُهُمْ.

كتب (١٢١٧٠), رسالة (١٢١٤٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عن”.

١٢٣٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ شُعْبَةَ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم ضَحَّى بِكَبْشَيْنِ أَقْرَنَيْنِ أَمْلَحَيْنِ, لَقَدْ رَأَيْتُهُ يَذْبَحُهُمَا بِيَدِهِ وَاضِعًا عَلَى صِفَاحِهِمَا قَدَمَهُ وَيُسَمِّي وَيُكَبِّرُ.

كتب (١٢١٧١), رسالة (١٢١٤٧).

١٢٣٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ شُعْبَةَ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَتِمُّوا الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ, فَواللهِ إِنِّي لأَرَاكُمْ مِنْ بَعْدِي, وَرُبَّمَا قَالَ مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِي إِذَا رَكَعْتُمْ, وَإِذَا سَجَدْتُمْ.

كتب (١٢١٧٢), رسالة (١٢١٤٨).

١٢٣٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ شُعْبَةَ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسٍ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: اعْتَدِلُوا فِي السُّجُودِ, وَلاَ يَبْسُطْ أَحَدُكُمْ ذِرَاعَيْهِ انْبِسَاطَ الْكَلْبِ.

كتب (١٢١٧٣), رسالة (١٢١٤٩).

١٢٣٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ هِشَامٍ, عَنْ (١) قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَنَتَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم شَهْرًا بَعْدَ الرُّكُوعِ يَدْعُو عَلَى حَيٍّ (٢) مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ, ثُمَّ تَرَكَهُ.

كتب (١٢١٧٤), رسالة (١٢١٥٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “حدثنا”.

(٢) في طبعة الرسالة: “أحياء”.

١٢٣٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: دَخَلْتُ الْجَنَّةَ, فَإِذَا أَنَا بِنَهَرٍ حَافَتَاهُ خِيَامُ اللُّؤْلُؤِ, فَضَرَبْتُ بِيَدِي فِي مَجْرَى الْمَاءِ, فَإِذَا مِسْكٌ أَذْفَرُ قُلْتُ: يَا جِبْرِيلُ مَا هَذَا؟ قَالَ: هَذَا الْكَوْثَرُ الَّذِي أَعْطَاكَ اللهُ, أَوْ أَعْطَاكَ رَبُّكَ.

كتب (١٢١٧٥), رسالة (١٢١٥١).

١٢٣٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا التَّيْمِيُّ, عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَنَتَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم شَهْرًا بَعْدَ الرُّكُوعِ يَدْعُو عَلَى رِعْلٍ وَذَكْوَانَ, وَقَالَ: عُصَيَّةُ عَصَتِ اللهَ وَرَسُولَهُ.

كتب (١٢١٧٦), رسالة (١٢١٥٢).

١٢٣٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَجْتَمِعُ الْمُؤْمِنُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, فَيُلْهَمُونَ ذَلِكَ, فَيَقُولُونَ: لَوِ اسْتَشْفَعْنَا عَلَى رَبِّنَا, فَأَرَاحَنَا مِنْ مَكَانِنَا هَذَا, فَيَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ: يَا آدَمُ, أَنْتَ أَبُو الْبَشَرِ, خَلَقَكَ اللهُ بِيَدِهِ, وَأَسْجَدَ لَكَ مَلاَئِكَتَهُ, وَعَلَّمَكَ أَسْمَاءَ كُلِّ شَيْءٍ, فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّنَا (١) عَزَّ وَجَلَّ, يُرِيحُنَا مِنْ مَكَانِنَا هَذَا, فَيَقُولُ لَهُمْ آدَمُ: لَسْتُ هُنَاكُمْ, وَيَذْكُرُ ذَنْبَهُ الَّذِي أَصَابَ, فَيَسْتَحْيِي رَبَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ، مِنْ ذَلِكَ (٢), وَيَقُولُ: وَلَكِنِ ائْتُوا نُوحًا, فَإِنَّهُ أَوَّلُ رَسُولٍ بَعَثَهُ اللهُ إِلَى أَهْلِ الأَرْضِ, فَيَأْتُونَ نُوحًا فَيَقُولُ: لَسْتُ هُنَاكُمْ, وَيَذْكُرُ لَهُمْ خَطِيئَتَهُ, سُؤَالَهُ رَبَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ، مَا لَيْسَ لَهُ بِهِ عِلْمٌ, فَيَسْتَحْيِي رَبَّهُ مِنْ ذَلِكَ, وَلَكِنِ ائْتُوا إِبْرَاهِيمَ خَلِيلَ الرَّحْمَنِ عَزَّ وَجَلَّ, فَيَأْتُونَهُ, فَيَقُولُ: لَسْتُ هُنَاكُمْ, وَلَكِنِ ائْتُوا مُوسَى عليه السلام, عَبْدًا كَلَّمَهُ اللهُ, وَأَعْطَاهُ التَّوْرَاةَ.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ربك”.

(٢) قوله: “من ذلك” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

فَيَأْتُونَ مُوسَى, فَيَقُولُ: لَسْتُ هُنَاكُمْ, وَيَذْكُرُ لَهُمُ النَّفْسَ الَّتِي قَتَلَ بِغَيْرِ نَفْسٍ, فَيَسْتَحْيِي رَبَّهُ مِنْ ذَلِكَ, وَلَكِنِ ائْتُوا عِيسَى عَبْدَ اللهِ وَرَسُولَهُ, وَكَلِمَتَهُ وَرُوحَهُ, فَيَأْتُونَ عِيسَى, فَيَقُولُ: لَسْتُ هُنَاكُمْ, وَلَكِنِ ائْتُوا مُحَمَّدًا صَلى الله عَليه وَسَلم, عَبْدًا غَفَرَ اللهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ, فَيَأْتُونِي, قَالَ الْحَسَنُ: هَذَا الْحَرْفَ, فَأَقُومُ, فَأَمْشِي بَيْنَ سِمَاطَيْنِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ, قَالَ أَنَسٌ: حَتَّى أَسْتَأْذِنَ عَلَى رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ, فَيُؤْذَنَ لِي, فَإِذَا رَأَيْتُ رَبِّي وَقَعْتُ, أَوْ خَرَرْتُ سَاجِدًا لِرَبِّي عَزَّ وَجَلَّ, فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَدَعَنِي, قَالَ: ثُمَّ يُقَالُ: ارْفَعْ مُحَمَّدُ, قُلْ تُسْمَعْ, وَسَلْ تُعْطَهْ, وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ, فَأَرْفَعُ رَأْسِي, فَأَحْمَدُهُ بِتَحْمِيدٍ يُعَلِّمُنِيهِ, ثُمَّ أَشْفَعُ, فَيَحُدُّ لِي حَدًّا, فَأُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ, ثُمَّ أَعُودُ إِلَيْهِ الثَّانِيَةَ, فَإِذَا رَأَيْتُ رَبِّي، عَزَّ وَجَلَّ، وَقَعْتُ, أَوْ خَرَرْتُ سَاجِدًا لِرَبِّي, فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَدَعَنِي, ثُمَّ يُقَالُ: ارْفَعْ مُحَمَّدُ, قُلْ تُسْمَعْ, وَسَلْ تُعْطَهْ, وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ,

فَأَرْفَعُ رَأْسِي, فَأَحْمَدُهُ بِتَحْمِيدٍ يُعَلِّمُنِيهِ, ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَأُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ, ثُمَّ أَعُودُ إِلَيْهِ الثَّالِثَةَ, فَإِذَا رَأَيْتُ رَبِّي وَقَعْتُ, أَوْ خَرَرْتُ سَاجِدًا لِرَبِّي عَزَّ وَجَلَّ, فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَدَعَنِي, ثُمَّ يُقَالُ: ارْفَعْ مُحَمَّدُ, وَقُلْ تُسْمَعْ, وَسَلْ تُعْطَهْ, وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ, فَأَرْفَعُ رَأْسِي, فَأَحْمَدُهُ بِتَحْمِيدٍ يُعَلِّمُنِيهِ, ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَأُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ, ثُمَّ أَعُودُ الرَّابِعَةَ, فَأَقُولُ: يَا رَبِّ مَا بَقِيَ إِلاَّ مَنْ حَبَسَهُ الْقُرْآنُ.

فَحَدَّثنا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: فَيُخْرَجُ مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, وَكَانَ فِي قَلْبِهِ مِنَ الْخَيْرِ مَا يَزِنُ شَعِيرَةً, ثُمَّ يُخْرَجُ مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, وَكَانَ فِي قَلْبِهِ مِنَ الْخَيْرِ مَا يَزِنُ بُرَّةً, ثُمَّ يُخْرَجُ مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, وَكَانَ فِي قَلْبِهِ مِنَ الْخَيْرِ مَا يَزِنُ ذَرَّةً.

كتب (١٢١٧٧), رسالة (١٢١٥٣).

١٢٣٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ التَّيْمِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ فَلْيَتَبَوّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ (١), قَالَهُ مَرَّتَيْنِ.

وقَالَ مَرَّةً: مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا.

كتب (١٢١٧٨), رسالة (١٢١٥٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “من النار متعمدا”.

١٢٣٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, أَنَّ أَنَسًا حَدَّثَهُمْ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَرْفَعُونَ أَبْصَارَهُمْ فِي صَلاَتِهِمْ قَالَ: فَاشْتَدَّ فِي ذَلِكَ حَتَّى قَالَ لَيَنْتَهُنَّ عَنْ ذَلِكَ, أَوْ لَتُخْطَفَنَّ أَبْصَارُهُمْ.

كتب (١٢١٧٩), رسالة (١٢١٥٥).

١٢٣٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ شُعْبَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَبْرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَالْمَرْأَةُ مِنْ نِسَائِهِ يَغْتَسِلاَنِ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ.

وكَانَ يَغْتَسِلُ بِخَمْسِ مَكَاكِيَّ وَيَتَوضَّأُ بِمَكُّوكٍ.

كتب (١٢١٨٠ و١٢١٨٠م), رسالة (١٢١٥٦).

١٢٣٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ, عَنْ أَنَسٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، وَكَّلَ بِالرَّحِمِ مَلَكًا قَالَ: أيْ رَبِّ نُطْفَةٌ, أيْ رَبِّ عَلَقَةٌ أيْ رَبِّ مُضْغَةٌ, فَإِذَا قَضَى الرَّبُّ، عَزَّ وَجَلَّ، خَلْقَهَا, قَالَ أيْ رَبِّ, أَشَقِيٌّ أَوْ سَعِيدٌ, ذَكَرٌ أَوْ أُنْثَى, فَمَا الرِّزْقُ وَمَا الأَجَلُ, قَالَ: فَيُكْتَبُ كَذَلِكَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ.

كتب (١٢١٨١), رسالة (١٢١٥٧).

١٢٣٤١ - • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١) , حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ بِمَكَّةَ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَنَسٍ, أَبُو مُعَاذٍ, عَنْ أَنَسٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, نَحْوَهُ.

كتب (١٢١٨٢) , رسالة (١٢١٥٨).

_حاشية__________

(١) جاء هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”، في نسخة (ظ١٥)، و“أطراف المسند” (١/ق٢٤)، و“إتحاف المهرة” (٢/ ١٣٣)، وطبعات: المكنز، وعالم الكتب، والرسالة. وأما في نسخ: (كو٢٤) و (ر) و (ص) و (م) و (ق) و (صل) و (ك)، فقد جاء الحديث من رواية الإمام أحمد، عن يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ.

- قال محققو طبعة المكنز: وَيَحيى بن أَيُّوب، وإن كان من شيوخ الإمام أحمد، وابنه عبد الله - كما في “تهذيب الكمال” (٣١/ ٣٢٨) - إلا أننا رجحنا كونه من رواية عبد الله لروايته له في كتاب السنة رقم ٨٦١ قال حدثني أبو زكريا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، به.

١٢٣٤٢ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ شُعْبَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ بَرِيرَةَ تُصُدِّقَ عَلَيْهَا بِصَدَقَةٍ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: هُو لَهَا صَدَقَةٌ وَلَنَا هَدِيَّةٌ.

كتب (١٢١٨٣) , رسالة (١٢١٥٩).

١٢٣٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ سُفْيَانَ, قَالَ: حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ شُرَيْحٍ, عَنْ ثَعْلَبَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: عَجِبْتُ لِلْمُؤْمِنِ, إِنَّ اللهَ لَمْ يَقْضِ لَهُ قَضَاءً إِلاَّ كَانَ خَيْرًا لَهُ.

كتب (١٢١٨٤), رسالة (١٢١٦٠).

١٢٣٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ شُعْبَةَ, حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ زَيْدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ تُصْبَرَ الْبَهَائِمُ.

كتب (١٢١٨٥), رسالة (١٢١٦١).

١٢٣٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، يَعْنِي ابْنَ مِغْوَلٍ, عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: لاَ يَأْتِي عَلَيْكُمْ زَمَانٌ إِلاَّ هُو شَرٌّ مِنَ الزَّمَانِ الَّذِي كَانَ (١) قَبْلَهُ, سَمِعْنَا ذَلِكَ مِنْ نَبِيِّكُمْ صَلى الله عَليه وَسَلم مَرَّتَيْنِ.

كتب (١٢١٨٦), رسالة (١٢١٦٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “كان” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٢٣٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ, وَيَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ, قَالَ: حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, عَنْ نُفَيْعٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا مِنْ أَحَدٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ غَنِيٍّ, وَلاَ فَقِيرٍ, إِلاَّ وَدَّ أَنَّمَا كَانَ أُوتِيَ مِنَ الدُّنْيَا قُوتًا, قَالَ يَعْلَى: فِي الدُّنْيَا.

كتب (١٢١٨٧), رسالة (١٢١٦٣).

١٢٣٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أُسَامَةَ, قَالَ: أَخْبَرَنِي شَرِيكٌ, عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا ذَا الأُذُنَيْنِ.

كتب (١٢١٨٨), رسالة (١٢١٦٤).

١٢٣٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, قَالَ سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ, حَدَّثنا عَنْ أَنَسٍ (١) قَالَ: كَانَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ مَعَ نِسَاءِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُنَّ يَسُوقُ بِهِنَّ سَوَّاقٌ, فَأَتَى عَلَيْهِنَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَيْ, أَوْ يَا أَنْجَشَةُ, سَوْقَكَ بِالْقَوارِيرِ.

كتب (١٢١٨٩), رسالة (١٢١٦٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حَدَّثنا أَنَس”.

١٢٣٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ التَّيْمِيِّ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ وَالْهَرَمِ وَالْبُخْلِ وَالْجُبْنِ, وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ, وَقَدْ ذَكَرَ فِيهِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتَ.

كتب (١٢١٩٠), رسالة (١٢١٦٦).

١٢٣٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ التَّيْمِيِّ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: عَطَسَ رَجُلاَنِ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَشَمَّتَ, أَوْ سَمَّتَ أَحَدَهُمَا, فَقِيلَ لَهُ: رَجُلاَنِ عَطَسَا فَشَمَّتَّ, أَوْ سَمَّتَّ (١) أَحَدَهُمَا فَقَالَ: إِنَّ هَذَا حَمِدَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ, وَإِنَّ ذَاكَ لَمْ يَحْمَدِ اللهَ.

قَالَ يَحْيَى: وَرُبَّمَا قَالَ هَذَا, أَوْ نَحْوَهُ.

كتب (١٢١٩١), رسالة (١٢١٦٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أَوْ شمَّتّ”.

١٢٣٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أُسَامَةَ, أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، لَيَرْضَى عَنِ الْعَبْدِ أَنْ يَأْكُلَ الأَكْلَةَ, أَوْ يَشْرَبَ الشَّرْبَةَ, فَيَحْمَدَ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، عَلَيْهِمَا.

كتب (١٢١٩٢), رسالة (١٢١٦٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عليها”.

١٢٣٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا التَّيْمِيُّ (١), عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: كَانَتْ عَامَّةُ وَصِيَّةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ حَضَرَهُ الْمَوْتُ, الصَّلاَةَ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ (٢), حَتَّى جَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُغَرْغِرُ بِهَا صَدْرُهُ, وَمَا يَكَادُ يُفِيصُ بِهَا لِسَانُهُ (١).

كتب (١٢١٩٣), رسالة (١٢١٦٩).

_حاشية__________

(١) تصحف في طبعة الرسالة إلى: “أسباط بن محمد التيمي”، وصوابه: “أسباط بن محمد، حدثنا التيمي”، وجاء على الصواب في طبعَتَيْ عالم الكتب والمكنز، و“أطراف المسند” (٨٨٣).

(٢) في طبعة الرسالة: “الصَّلاةَ وما مَلَكَت أَيمانكُم, الصَّلاةَ وما مَلَكَت أَيمانكُم”.

(٣) قال البغوي: “يفيص بها لسانه”، هو بالصاد، غير مُعجمة، يَعني ما يبين كلامه، يُقال: فلان ما يفيص بكلمة، إذا لم يقدر على أَن يتكلم ببيان، وَفُلان ذو إفاصة، أَي: ذو بيان. “شرح السنة” ٩/٣٤٩، وَانظر “النهاية في غريب الحديث” ٣/٤٨٤.

١٢٣٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُرَّانُ بْنُ تَمَّامٍ, عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ (١), عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا اسْتَجَارَ عَبْدٌ مِنَ النَّارِ ثَلاَثَ مِرَارٍ إِلاَّ قَالَتِ النَّارُ: اللَّهُمَّ أَجِرْهُ مِنِّي, وَلاَ سَأَلَ الْجَنَّةَ إِلاَّ قَالَتِ الْجَنَّةُ: اللَّهُمَّ أَدْخِلْهُ إِيَّايَ.

كتب (١٢١٩٤), رسالة (١٢١٧٠).

_حاشية__________

(١) في النسخ الخطية، عدا نسخة الظاهرية: “يونس، عن أَبي إسحاق”، وفي نسخة الظاهرية، و“أطراف المسند” ١/٢٨٥، و“إتحاف المهرة” لابن حَجَر (٣٧٨): “يونس بن أبي إسحاق”.

١٢٣٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ النَّحْرِ: مَنْ كَانَ ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلاَةِ فَلْيُعِدْ, فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, هَذَا يَوْمٌ يُشْتَهَى فِيهِ اللَّحْمُ, وَذَكَرَ هَنَةً مِنْ جِيرَانِهِ, كَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَدَّقَهُ, قَالَ وَعِنْدِي جَذَعَةٌ هِيَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ شَاتيْ لَحْمٍ, قَالَ: فَرُخِّصَ لَهُ, قَالَ: فَلاَ أَدْرِي أَبَلَغَتْ رُخْصَتُهُ مَنْ سِواهُ, أَوْ لاَ, قَالَ: ثُمَّ انْكَفَأَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى كَبْشَيْنِ فَذَبَحَهُمَا, فَقَامَ النَّاسُ إِلَى غُنَيْمَةٍ فَتَوزَّعُوهَا, أَوْ قَالَ: فَتَجَزَّعُوهَا.

كتب (١٢١٩٥), رسالة (١٢١٧١).

١٢٣٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, أَخبَرنا أَيُّوبُ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: خَطَبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَالَ: أَخَذَ الرَّايَةَ زَيْدٌ فَأُصِيبَ, ثُمَّ أَخَذَهَا جَعْفَرٌ فَأُصِيبَ, ثُمَّ أَخَذَهَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَواحَةَ فَأُصِيبَ, ثُمَّ أَخَذَهَا خَالِدٌ عَنْ غَيْرِ إِمْرَةٍ فَفَتَحَ اللهُ عَلَيْهِ, وَقَالَ: مَا يَسُرُّهُمْ, أَوْ قَالَ: مَا يَسُرُّنِي أَنَّهُمْ عِنْدَنَا, قَالَ: وَإِنَّ عَيْنَيْهِ لَتَذْرِفَانِ.

كتب (١٢١٩٦), رسالة (١٢١٧٢).

١٢٣٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ الرُّؤَاسِيُّ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ, عَنْ يُوسُفَ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: رَخَّصَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الرُّقْيَةِ مِنَ الْعَيْنِ وَالْحُمَةِ وَالنَّمْلَةِ.

كتب (١٢١٩٧), رسالة (١٢١٧٣).

١٢٣٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ أَنَسٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كتب (١٢١٩٨), رسالة (١٢١٧٤).

١٢٣٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, وَبَهْزٌ, قَالاَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, قَالَ بَهْزٌ فِي حَدِيثِهِ: أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: كَانَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم شَعْرٌ يُصِيبُ مَنْكِبَيْهِ, وَقَالَ بَهْزٌ: يَضْرِبُ مَنْكِبَيْهِ.

كتب (١٢١٩٩), رسالة (١٢١٧٥).

١٢٣٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيُّ, عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَنَسٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا أُتِيَ بِطِيبٍ لَمْ يَرُدَّهُ.

كتب (١٢٢٠٠), رسالة (١٢١٧٦).

١٢٣٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا هِشَامٌ, وَإِسْحَاقُ الأَزْرَقُ, قَالَ: أَخبَرنا الدَّسْتُوائِيُّ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا أَفْطَرَ عِنْدَ أَهْلِ بَيْتٍ قَالَ: أَفْطَرَ عِنْدَكُمُ الصَّائِمُونَ وَأَكَلَ طَعَامَكُمُ الأَبْرَارُ, وَتَنَزَّلَتْ عَلَيْكُمُ الْمَلاَئِكَةُ.

كتب (١٢٢٠١), رسالة (١٢١٧٧).

١٢٣٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ مَوْضِعُ مَسْجِدِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم لِبَنِي النَّجَّارِ, وَكَانَ فِيهِ نَخْلٌ (١) وَقُبُورُ الْمُشْرِكِينَ, فَقَالَ لَهُمُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: ثَامِنُونِي بِهِ, فَقَالُوا: لاَ نَأْخُذُ لَهُ ثَمَنًا, وَكَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَبْنِيهِ وَهُمْ يُنَاوِلُونَهُ وَهُو يَقُولُ: أَلاَ إِنَّ الْعَيْشَ عَيْشُ الآخِرَهْ فَاغْفِرْ لِلأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَهْ قَالَ: وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي قَبْلَ أَنْ يُبْنَى الْمَسْجِدُ حَيْثُ أَدْرَكَتْهُ الصَّلاَةُ.

كتب (١٢٢٠٢), رسالة (١٢١٧٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “النخل”.

١٢٣٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ شُعْبَةَ, وَالدَّسْتُوائِيِّ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ طِيَرَةَ, وَيُعْجِبُنِي الْفَأْلُ, قَالَ: وَالْفَأْلُ: الْكَلِمَةُ الْحَسَنَةُ الطَّيِّبَةُ.

كتب (١٢٢٠٣), رسالة (١٢١٧٩).

١٢٣٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثَنِي هَمَّامٌ, عَنْ غَالِبٍ هَكَذَا قَالَ وَكِيعٌ غَالِبٍ, وَإِنَّمَا هُو أَبُو غَالِبٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّهُ أُتِيَ بِجَنَازَةِ رَجُلٍ فَقَامَ عِنْدَ رَأْسِ السَّرِيرِ, ثُمَّ أُتِيَ بِجَنَازَةِ امْرَأَةٍ فَقَامَ أَسْفَلَ مِنْ ذَلِكَ حِذَاءَ السَّرِيرِ, فَلَمَّا صَلَّى قَالَ لَهُ الْعَلاَءُ بْنُ زِيَادٍ: يَا أَبَا حَمْزَةَ أَهَكَذَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُومُ مِنَ الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ نَحْوًا مِمَّا رَأَيْتُكَ فَعَلْتَ, قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: فَأَقْبَلَ عَلَيْنَا الْعَلاَءُ بْنُ زِيَادٍ, فَقَالَ: احْفَظُوا.

كتب (١٢٢٠٤), رسالة (١٢١٨٠).

١٢٣٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ وَرْدَانَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لأَصْحَابِهِ ذَاتَ يَوْمٍ: مَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الْيَوْمَ جَنَازَةً؟ قَالَ عُمَرُ: أَنَا قَالَ: مَنْ عَادَ مِنْكُمْ مَرِيضًا قَالَ عُمَرُ أَنَا قَالَ: مَنْ تَصَدَّقَ قَالَ عُمَرُ أَنَا قَالَ: مَنْ أَصْبَحَ صَائِمًا قَالَ عُمَرُ أَنَا, قَالَ: وَجَبَتْ وَجَبَتْ.

كتب (١٢٢٠٥), رسالة (١٢١٨١).

١٢٣٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: أَنْفَجْنَا أَرْنَبًا بِمَرِّ الظَّهْرَانِ قَالَ: فَسَعَى عَلَيْهَا الْغِلْمَانُ حَتَّى لَغَبُوا قَالَ: فَأَدْرَكْتُهَا, فَأَتَيْتُ بِهَا أَبَا طَلْحَةَ فَذَبَحَهَا, ثُمَّ بَعَثَ مَعِي بِورِكِهَا إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَبِلَ.

كتب (١٢٢٠٦), رسالة (١٢١٨٢).

١٢٣٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَذْبَحُ أُضْحِيَّتَهُ بِيَدِهِ.

كتب (١٢٢٠٧), رسالة (١٢١٨٣).

١٢٣٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى الثَّعْلَبِيِّ, عَنْ بِلاَلِ بْنِ أَبِي مُوسَى, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ سَأَلَ الْقَضَاءَ وُكِلَ إِلَيْهِ, وَمَنْ أُجْبِرَ عَلَيْهِ نَزَلَ عَلَيْهِ مَلَكٌ فَيُسَدِّدُهُ.

كتب (١٢٢٠٨), رسالة (١٢١٨٤).

١٢٣٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الدَّسْتُوائِيُّ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى أَنْ يَشْرَبَ الرَّجُلُ قَائِمًا.

كتب (١٢٢٠٩), رسالة (١٢١٨٥).

١٢٣٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا هِشَامٌ الدَّسْتُوائِيُّ, عَنْ أَبِي عِصَامٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَتَنَفَّسُ فِي الإِنَاءِ ثَلاَثًا وَيَقُولُ: هَذَا أَهْنَأُ وَأَمْرَأُ وَأَبْرَأُ.

كتب (١٢٢١٠), رسالة (١٢١٨٦).

١٢٣٧٠ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: قُلْتُ لِمُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ: أَسَمِعْتَ أَنَسًا يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِلنُّعْمَانِ بْنِ مُقَرِّنٍ: ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ؟ قَالَ: نَعَمْ.

كتب (١٢٢١١) , رسالة (١٢١٨٧).

١٢٣٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ, قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ ابْنَةِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَ عَلَى أُمِّ سُلَيْمٍ, وَفِي الْبَيْتِ قِرْبَةٌ مُعَلَّقَةٌ, فَشَرِبَ مِنْ فِيهَا وَهُو قَائِمٌ, قَالَ: فَقَطَعَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ فَمَ الْقِرْبَةِ فَهُو عِنْدَنَا.

كتب (١٢٢١٢), رسالة (١٢١٨٨).

١٢٣٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ السُّدِّيِّ, عَنْ أَبِي هُبَيْرَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ أَبَا طَلْحَةَ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ أَيْتَامٍ وَرِثُوا خَمْرًا, فَقَالَ: أَهْرِقْهَا, قَالَ أَفَلاَ نَجْعَلُهَا خَلاًّ قَالَ لاَ.

كتب (١٢٢١٣), رسالة (١٢١٨٩).

١٢٣٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ طَلْحَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَجَدَ تَمْرَةً, فَقَالَ: لَوْلاَ أَنْ تَكُونِي مِنَ الصَّدَقَةِ لأَكَلْتُكِ.

كتب (١٢٢١٤), رسالة (١٢١٩٠).

١٢٣٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم احْتَجَمَ عَلَى الأَخْدَعَيْنِ، وَعَلَى الْكَاهِلِ.

كتب (١٢٢١٥), رسالة (١٢١٩١).

١٢٣٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ حَمَّادٍ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَجُلٌ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَيْنَ أَبِي؟ قَالَ: فِي النَّارِ قَالَ: فَلَمَّا رَأَى مَا فِي وَجْهِهِ قَالَ: إِنَّ أَبِي وَأَبَاكَ فِي النَّارِ.

كتب (١٢٢١٦), رسالة (١٢١٩٢).

١٢٣٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيُّ, حَدَّثنا ثُمَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَنَسٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَتَنَفَّسُ فِي الإِنَاءِ ثَلاَثًا.

كتب (١٢٢١٧), رسالة (١٢١٩٣).

١٢٣٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ, عَنْ يُوسُفَ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: رَخَّصَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الرُّقْيَةِ مِنَ الْعَيْنِ وَالنَّمْلَةِ وَالْحُمَةِ.

كتب (١٢٢١٨), رسالة (١٢١٩٤).

١٢٣٧٨ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, وَيَحْيَى, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَصَمِّ (١) , سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ: إِنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ كَانُوا يُتِمُّونَ التَّكْبِيرَ فَيُكَبِّرُونَ إِذَا سَجَدُوا, وَإِذَا رَفَعُوا, قَالَ يَحْيَى, أَوْ خَفَضُوا قَالَ كَبَّرُوا.

كتب (١٢٢١٩) , رسالة (١٢١٩٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عبد الرحمن [بن] الأصم”, هكذا، أضاف محققه [بن] بين معقوفتين، وفي النسخ الخطية المعتمدة لمسند أَحمد، وطبعَتَيْ عالم الكتب والمكنز: “عبد الرحمن الأَصم”, وورد اسمه: عَبد الرَّحمَن الأَصَمّ، في: “التاريخ الكبير” ٥/ ٢٥٩، و“الضعفاء” للعقيلي ٢/ ٧٦٦، و“الجرح والتعديل” ٥/ ٣٠٤، و“المؤتَلِف والمختَلِف” للدارقطني ٢/ ٩٢٢، و“ميزان الاعتدال” ٤/ ٣٣٢.

- وقال المِزِّي: عَبد الرَّحمَن بن الأَصَم، وَيُقال: ابن عَبد الله الأَصَم، وَيُقال: ابن عَمرو الأَصَم، وَأصله من البصرة. “تهذيب الكمال” ١٦/ ٥٣٤.

- وقال أيضًا: عَبد الرَّحمَن الأَصَم، وَيُقال: ابن الأَصَم. “تهذيب الكمال” ١٨/ ٢٩.

فالأمر هنا ليس في وقوع تحريف لاسم الراوي، فهو الأصم، وابن الأصم، ولكن التقيد بما ورد في النسخ الخطية.

١٢٣٧٩ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ إِدْرِيسَ, قَالَ: سَمِعْتُ الْمُخْتَارَ بْنَ فُلْفُلٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ عَنِ الشُّرْبِ فِي الأَوْعِيَةِ, فَقَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْمُزَفَّتَةِ, وَقَالَ: كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ.

كتب (١٢٢٢٠) , رسالة (١٢١٩٦).

١٢٣٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ, أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ امْرَأَةً لَقِيَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي طَرِيقٍ مِنْ طُرُقِ الْمَدِينَةِ, فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ لِي إِلَيْكَ حَاجَةً قَالَ: يَا أُمَّ فُلاَنٍ اجْلِسِي فِي أَيِّ نَواحِي السِّكَكِ شِئْتِ أَجْلِسْ إِلَيْكِ, قَالَ: فَقَعَدَتْ, فَقَعَدَ إِلَيْهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَتَّى قَضَتْ حَاجَتَهَا.

كتب (١٢٢٢١), رسالة (١٢١٩٧).

١٢٣٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ, عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ عَنْ قِرَاءَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: كَانَ يَمُدُّ بِهَا صَوْتَهُ مَدًّا.

كتب (١٢٢٢٢), رسالة (١٢١٩٨).

١٢٣٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُخَالِطُنَا حَتَّى يَقُولَ لأَخٍ لِي صَغِيرٍ: يَا أَبَا عُمَيْرٍ, مَا فَعَلَ النُّغَيْرُ؟ طَيْرٌ كَانَ يَلْعَبُ بِهِ, قَالَ: وَنُضِحَ بِسَاطٌ لَنَا, قَالَ: فَصَلَّى عَلَيْهِ وَصَفَّنَا خَلْفَهُ.

كتب (١٢٢٢٣), رسالة (١٢١٩٩).

١٢٣٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ, عَنْ أَبِي إِيَاسٍ، يَعْنِي مُعَاوِيَةَ بْنَ قُرَّةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الدُّعَاءُ لاَ يُرَدُّ بَيْنَ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ.

كتب (١٢٢٢٤), رسالة (١٢٢٠٠).

١٢٣٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ, عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَنْزِلُ مِنَ الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَيُكَلِّمُهُ الرَّجُلُ فِي الْحَاجَةِ فَيُكَلِّمُهُ, ثُمَّ يَتَقَدَّمُ إِلَى مُصَلاَّهُ فَيُصَلِّي.

كتب (١٢٢٢٥), رسالة (١٢٢٠١).

١٢٣٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ فِي حَدِيثِهِ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَهْرَمُ ابْنُ آدَمَ وَيَبْقَى (١) مِنْهُ اثْنَتَانِ, الْحِرْصُ وَالأَمَلُ.

كتب (١٢٢٢٦), رسالة (١٢٢٠٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وتبقى”.

١٢٣٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَتَّابٍ, مَوْلَى ابْنِ هُرْمُزَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ: بَايَعْنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى السَّمْعِ والطَّاعَةِ, فَقَالَ فِيمَا اسْتَطَعْتُمْ.

كتب (١٢٢٢٧), رسالة (١٢٢٠٣).

١٢٣٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ حَمْزَةَ الضَّبِّيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا نَزَلَ مَنْزِلاً لَمْ يَرْتَحِلْ حَتَّى يُصَلِّيَ الظُّهْرَ.

قَالَ: فَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو (١) لأَنَسٍ: يَا أَبَا حَمْزَةَ, وَإِنْ كَانَ بِنِصْفِ النَّهَارِ, قَالَ: وَإِنْ كَانَ بِنِصْفِ النَّهَارِ.

كتب (١٢٢٢٨), رسالة (١٢٢٠٤).

_حاشية__________

(١) تصحف في المطبوع إلى: “محمد بن عمر”، وهو على الصواب في “أطراف المسند” (٤٢٩), وطبعة الرسالة (١٢٢٠٤), و“المصنف” لابن أَبي شيبة ١/٣٥٠(٣٥٣٨), إذ أخرجه من طريق وَكيع.

١٢٣٨٨ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثَنِي أَبُو خُزَيْمَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ (١) , عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم سَمِعَ رَجُلاً يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنَّ لَكَ الْحَمْدَ, لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ, وَحْدَكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ الْمَنَّانُ, بَدِيعُ السَّمَاواتِ وَالأَرْضِ ذَا الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَقَدْ سَأَلْتَ اللهَ بِاسْمِ اللهِ الأَعْظَمِ الَّذِي إِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ, وَإِذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَى.

كتب (١٢٢٢٩) , رسالة (١٢٢٠٥).

_حاشية_________

(١) قوله “عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ”، هكذا جاء في جميع النسخ الخطية، والطبعات الثلاث، بينما جعله ابن حجر في “أطراف المسند” (٢٠٩)، و“إتحاف المهرة” (٣٩٣): “عن بيان بن بشر”، والظاهر أنه وهم منه، فقد أورد ابن كثير هذا الحديث على الصواب في “جامع المسانيد والسنن” (٦/ق١٩٢)، وروى هذا الحديث عن وكيع على الصواب كل من: ابن أبي شيبة في مصنفه (٢٩٩٧٤) و (٣٦٧٥٨)، وعلي بن محمد، كما في سنن ابن ماجة (٣٨٥٨).

١٢٣٨٩ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ مِسْعَرٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ: احْتَجَمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَكَانَ لاَ يَظْلِمُ أَحَدًا أَجْرَهُ (١).

كتب (١٢٢٣٠) , رسالة (١٢٢٠٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أجرا”.

١٢٣٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثَنِي عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ, عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: جَاءَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ, عَلِّمْنِي كَلِمَاتٍ أَدْعُو بِهِنَّ, قَالَ تُسَبِّحِينَ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، عَشْرًا, وَتَحْمَدِينَهُ عَشْرًا وَتُكَبِّرِينَهُ عَشْرًا, ثُمَّ سَلِي حَاجَتَكِ فَإِنَّهُ يَقُولُ قَدْ فَعَلْتُ قَدْ فَعَلْتُ.

كتب (١٢٢٣١), رسالة (١٢٢٠٧).

١٢٣٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا (١) عَبْدُ الْعَزِيزِ، يَعْنِي الْمَاجِشُونَ, عَنْ صَدَقَةَ بْنِ يَسَارٍ, عَنِ النُّمَيْرِيِّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ افْتَرَقَتْ عَلَى ثِنْتَيْنِ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً, وَأَنْتُمْ تَفْتَرِقُونَ عَلَى مِثْلِهَا, كُلُّهَا فِي النَّارِ إِلاَّ فِرْقَةً.

كتب (١٢٢٣٢), رسالة (١٢٢٠٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عن”.

١٢٣٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا هِشَامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: لأُحَدِّثَنَّكُمْ بِحَدِيثٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَ يُحَدِّثُكُمْ أَحَدٌ بَعْدِي, سَمِعْتُهُ يَقُولُ: لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَكُونَ فِي الْخَمْسِينَ امْرَأَةً الْقَيِّمُ الْوَاحِدُ وَيَكْثُرَ (١) النِّسَاءُ وَيَقِلَّ الرِّجَالُ.

كتب (١٢٢٣٣), رسالة (١٢٢٠٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وتكثر”.

١٢٣٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَرَرْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي عَلَى مُوسَى قَائِمًا (١) يُصَلِّي فِي قَبْرِهِ.

كتب (١٢٢٣٤), رسالة (١٢٢١٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فرأيته قَائِمًا”.

١٢٣٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَرَرْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي عَلَى قَوْمٍ تُقْرَضُ شِفَاهُهُمْ بِمَقَارِيضَ مِنْ نَارٍ, قَالَ: قُلْتُ: مَنْ هَؤُلاَءِ قَالُوا خُطَبَاءُ مِنْ أَهْلِ الدُّنْيَا مِمَّنْ كَانُوا يَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَيَنْسَوْنَ أَنْفُسَهُمْ وَهُمْ يَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلاَ يَعْقِلُونَ.

كتب (١٢٢٣٥), رسالة (١٢٢١١).

١٢٣٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَقَدْ أُوذِيتُ فِي اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، وَمَا يُؤْذَى أَحَدٌ, وَأُخِفْتُ فِي اللهِ وَمَا يُخَافُ أَحَدٌ, وَلَقَدْ أَتَتْ عَلَيَّ ثَلاَثَةٌ مِنْ بَيْنِ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ وَمَا لِي وَلِبِلاَلٍ (١) طَعَامٌ يَأْكُلُهُ ذُو كَبِدٍ إِلاَّ مَا يُوارِي إِبْطَ بِلاَلٍ.

كتب (١٢٢٣٦), رسالة (١٢٢١٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وبلال”, وفي طبعة عالم الكتب: “ولعيالي”.

١٢٣٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ قَالَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ: أَتَتْ عَلَيَّ ثَلاَثُونَ مِنْ بَيْنِ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ.

كتب (١٢٢٣٧), رسالة (١٢٢١٣).

١٢٣٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ عَلَيْكُمْ أَنْ لاَ تُعْجَبُوا بِأَحَدٍ, حَتَّى تَنْظُرُوا بِمَ يُخْتَمُ لَهُ, فَإِنَّ الْعَامِلَ يَعْمَلُ زَمَانًا مِنْ عُمُرِهِ, أَوْ بُرْهَةً مِنْ دَهْرِهِ بِعَمَلٍ صَالِحٍ لَوْ مَاتَ عَلَيْهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ, ثُمَّ يَتَحَوّلُ فَيَعْمَلُ عَمَلاً سَيِّئًا, وَإِنَّ الْعَبْدَ لَيَعْمَلُ الْبُرْهَةَ مِنْ دَهْرِهِ (١) بِعَمَلٍ سَيِّئٍ لَوْ مَاتَ عَلَيْهِ دَخَلَ النَّارَ, ثُمَّ يَتَحَوّلُ فَيَعْمَلُ عَمَلاً صَالِحًا.

وإِذَا أَرَادَ اللهُ بِعَبْدٍ خَيْرًا اسْتَعْمَلَهُ قَبْلَ مَوْتِهِ, قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ وَكَيْفَ يَسْتَعْمِلُهُ؟ قَالَ يُوفِّقُهُ لِعَمَلٍ صَالِحٍ, ثُمَّ يَقْبِضُهُ عَلَيْهِ.

كتب (١٢٢٣٨ و١٢٢٣٨م), رسالة (١٢٢١٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “دهر”.

١٢٣٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَجُلاً كَانَ يَكْتُبُ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَدْ كَانَ قَرَأَ الْبَقَرَةَ وَآلَ عِمْرَانَ, وَكَانَ الرَّجُلُ إِذَا قَرَأَ الْبَقَرَةَ وَآلَ عِمْرَانَ جَدَّ فِينَا، يَعْنِي عَظُمَ, فَكَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُمْلِي عَلَيْهِ غَفُورًا رَحِيمًا, فَيَكْتُبُ عَلِيمًا حَكِيمًا, فَيَقُولُ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: اكْتُبْ كَذَا وَكَذَا اكْتُبْ كَيْفَ شِئْتَ, وَيُمْلِي عَلَيْهِ عَلِيمًا حَكِيمًا فَيَقُولُ: أَكْتُبُ سَمِيعًا بَصِيرًا فَيَقُولُ اكْتُبْ كَيْفَ شِئْتَ فَارْتَدَّ ذَلِكَ الرَّجُلُ عَنِ الإِسْلاَمِ, فَلَحِقَ بِالْمُشْرِكِينَ, وَقَالَ: أَنَا أَعْلَمُكُمْ بِمُحَمَّدٍ إِنْ كُنْتُ لأَكْتُبُ مَا (١) شِئْتُ, فَمَاتَ ذَلِكَ الرَّجُلُ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الأَرْضَ لَمْ تَقْبَلْهُ.

قَالَ (٢) أَنَسٌ, فَحَدَّثَنِي أَبُو طَلْحَةَ, أَنَّهُ أَتَى الأَرْضَ الَّتِي مَاتَ فِيهَا ذَلِكَ الرَّجُلُ, فَوجَدَهُ مَنْبُوذًا, فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ: مَا شَأْنُ هَذَا الرَّجُلِ؟ قَالُوا: قَدْ دَفَنَّاهُ مِرَارًا, فَلَمْ تَقْبَلْهُ الأَرْضُ.

كتب (١٢٢٣٩), رسالة (١٢٢١٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “كيفما”.

(٢) في طبعة الرسالة: “وقال”.

١٢٣٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ, حَدَّثنا حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: كَانَ رَجُلٌ يَكْتُبُ بَيْنَ يَديْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ قَرَأَ الْبَقَرَةَ وَآلَ عِمْرَانَ, وَكَانَ الرَّجُلُ إِذَا قَرَأَ الْبَقَرَةَ وَآلَ عِمْرَانَ يُعَدُّ فِينَا عَظِيمًا, فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ يَزِيدَ.

كتب (١٢٢٤٠), رسالة (١٢٢١٦).

١٢٤٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَبَا طَلْحَةَ فِي غَزْوَةِ خَيْبَرَ يُنَادِي: إِنَّ اللهَ وَرَسُولَهُ يَنْهَيَانِكُمْ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ فَإِنَّهَا رِجْسٌ, قَالَ: فَأُكْفِئَتِ الْقُدُورُ.

كتب (١٢٢٤١), رسالة (١٢٢١٧).

١٢٤٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا حُمَيْدٌ, وَعَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ, حَدَّثنا حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ بِالْبَقِيعِ, فَنَادَى رَجُلٌ رَجُلاً يَا أَبَا الْقَاسِمِ, فَالْتَفَتَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ الرَّجُلُ: لَمْ أَعْنِكَ يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّمَا عَنَيْتُ فُلاَنًا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَسَمَّوْا (١) بِاسْمِي, وَلاَ تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي.

كتب (١٢٢٤٢), رسالة (١٢٢١٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “سَمُّوْا”.

١٢٤٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ فِي حَدِيثِهِ: تَسَمَّوْا بِاسْمِي.

كتب (١٢٢٤٣), رسالة (١٢٢١٨).

١٢٤٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم سَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ وَقْتِ صَلاَةِ الصُّبْحِ, فَأَمَرَ بِلاَلاً, فَأَذَّنَ حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ, ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى, فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْغَدِ أَخَّرَ حَتَّى أَسْفَرَ, ثُمَّ أَمَرَهُ أَنْ يُقِيمَ فَصَلَّى, ثُمَّ دَعَا الرَّجُلَ, فَقَالَ: مَا بَيْنَ هَذَا وَهَذَا وَقْتٌ.

كتب (١٢٢٤٤), رسالة (١٢٢١٩).

١٢٤٠٤ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: كَانَ مِنْ دُعَاءِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ حُنَيْنٍ: اللَّهُمَّ إِنْ شِئْتَ (١) أَنْ لاَ تُعْبَدَ بَعْدَ الْيَوْمِ.

كتب (١٢٢٤٥) , رسالة (١٢٢٢٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “تشأ”.

١٢٤٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا حَمَّادٌ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَلْعَبُ مَعَ الصِّبْيَانِ, فَأَتَاهُ آتٍ, فَأَخَذَهُ, فَشَقَّ بَطْنَهُ, فَاسْتَخْرَجَ مِنْهُ عَلَقَةً فَرَمَى بِهَا, وَقَالَ: هَذِهِ نَصِيبُ الشَّيْطَانِ مِنْكَ, ثُمَّ غَسَلَهُ فِي طَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ, ثُمَّ لأَمَهُ, فَأَقْبَلَ الصِّبْيَانُ إِلَى ظِئْرِهِ, قُتِلَ مُحَمَّدٌ, قُتِلَ مُحَمَّدٌ, فَاسْتَقْبَلَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَقَدِ انْتَقَعَ لَوْنُهُ, قَالَ أَنَسٌ: فَلَقَدْ كُنَّا نَرَى أَثَرَ الْمِخْيَطِ فِي صَدْرِهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٢٢٤٦), رسالة (١٢٢٢١).

١٢٤٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا سَعِيدٌ, وَابْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدٌ الْمَعْنَى, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ سَأَلَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْمَرْأَةِ (١) تَرَى فِي مَنَامِهَا مَا يَرَى الرَّجُلُ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ رَأَتْ ذَلِكَ مِنْكُنَّ, فَأَنْزَلَتْ فَلْتَغْتَسِلْ, قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ: أَويَكُونُ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: نَعَمْ مَاءُ الرَّجُلِ غَلِيظٌ أَبْيَضُ, وَمَاءُ الْمَرْأَةِ أَصْفَرُ رَقِيقٌ, فَأَيُّهُمَا سَبَقَ, أَوْ عَلاَ أَشْبَهَهُ الْوَلَدُ.

كتب (١٢٢٤٧), رسالة (١٢٢٢٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “امرأة”.

١٢٤٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, قَالَ: أَخْبَرَنِي وَاقِدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ, قَالَ مُحَمَّدٌ: وَكَانَ وَاقِدٌ مِنْ أَحْسَنِ النَّاسِ وَأَعْظَمِهِمْ وَأَطْوَلِهِمْ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, فَقَالَ لِي: مَنْ أَنْتَ؟ قُلْتُ: أَنَا وَاقِدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ, قَالَ: إِنَّكَ بِسَعْدٍ أَشْبَهُ, ثُمَّ بَكَى وَأَكْثَرَ الْبُكَاءَ, فَقَالَ: رَحْمَةُ اللهِ عَلَى سَعْدٍ كَانَ مِنْ أَعْظَمِ النَّاسِ وَأَطْوَلِهِمْ, ثُمَّ قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَيْشًا إِلَى أُكَيْدِرِ دُومَةَ, فَأَرْسَلَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِجُبَّةٍ مِنْ دِيبَاجٍ مَنْسُوجٍ فِيهَا الذَّهَبُ, فَلَبِسَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَامَ عَلَى الْمِنْبَرِ, أَوْ جَلَسَ فَلَمْ يَتَكَلَّمْ, ثُمَّ نَزَلَ, فَجَعَلَ النَّاسُ يَلْمَسُونَ الْجُبَّةَ وَيَنْظُرُونَ إِلَيْهَا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَتَعْجَبُونَ مِنْهَا؟ قَالُوا: مَا رَأَيْنَا ثَوْبًا قَطُّ أَحْسَنَ مِنْهُ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَمَنَادِيلُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فِي الْجَنَّةِ أَحْسَنُ مِمَّا تَرَوْنَ.

كتب (١٢٢٤٨), رسالة (١٢٢٢٣).

١٢٤٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا سُفْيَانُ، يَعْنِي ابْنَ حُسَيْنٍ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: أَهْدَى الأُكَيْدِرُ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَرَّةً مِنْ مَنٍّ, فَلَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ الصَّلاَةِ, مَرَّ عَلَى الْقَوْمِ, فَجَعَلَ يُعْطِي كُلَّ رَجُلٍ مِنْهُمْ قِطْعَةً, فَأَعْطَى جَابِرًا قِطْعَةً, ثُمَّ إِنَّهُ رَجَعَ إِلَيْهِ, فَأَعْطَاهُ قِطْعَةً أُخْرَى, فَقَالَ: إِنَّكَ قَدْ أَعْطَيْتَنِي مَرَّةً, قَالَ: هَذَا لِبَنَاتِ عَبْدِ اللهِ.

كتب (١٢٢٤٩), رسالة (١٢٢٢٤).

١٢٤٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا الْمَسْعُودِيُّ, عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَتَعَوَّذُ مِنْ ثَمَانٍ, الْهَمِّ وَالْحَزَنِ وَالْعَجْزِ وَالْكَسَلِ وَالْبُخْلِ وَالْجُبْنِ وَغَلَبَةِ الدَّيْنِ وَغَلَبَةِ الْعَدُوِّ.

كتب (١٢٢٥٠), رسالة (١٢٢٢٥).

١٢٤١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: لَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ الْحُدَيْبِيَةِ, نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ: {إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا لِيَغْفِرَ لَكَ اللهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ وَيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَيَهْدِيَكَ صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا} قَالَ الْمُسْلِمُونَ: يَا رَسُولَ اللهِ, هَنِيئًا لَكَ مَا أَعْطَاكَ اللهُ فَمَا لَنَا؟ فَنَزَلَتْ: {لِيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَيُكَفِّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَكَانَ ذَلِكَ عِنْدَ اللهِ فَوْزًا عَظِيمًا}.

كتب (١٢٢٥١), رسالة (١٢٢٢٦).

١٢٤١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا حَمَّادٌ, عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: لَمَّا كَانَ يَوْمُ الْحُدَيْبِيَةِ, هَبَطَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَصْحَابِهِ ثَمَانُونَ رَجُلاً مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ فِي السِّلاَحِ مِنْ قِبَلِ جَبَلِ التَّنْعِيمِ, فَدَعَا عَلَيْهِمْ, فَأُخِذُوا وَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ: {وهُو الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ} قَالَ:، يَعْنِي جَبَلَ التَّنْعِيمِ مِنْ مَكَّةَ.

كتب (١٢٢٥٢), رسالة (١٢٢٢٧).

١٢٤١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: كُنْتُ أَسْمَعُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: فَلاَ أَدْرِي أَشَيْءٌ أُنْزِلَ (١) عَلَيْهِ أَمْ شَيْءٌ يَقُولُهُ, وَهُو يَقُولُ: لَوْ كَانَ لاِبْنِ آدَمَ وَادِيَانِ مِنْ مَالٍ لاَبْتَغَى لَهُمَا ثَالِثًا, وَلاَ يَمْلأُ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ إِلاَّ التُّرَابُ, وَيَتُوبُ اللهُ عَلَى مَنْ تَابَ.

كتب (١٢٢٥٣), رسالة (١٢٢٢٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “نزل”.

١٢٤١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَتْ نَعْلاَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَهُمَا قِبَالاَنِ.

كتب (١٢٢٥٤), رسالة (١٢٢٢٩).

١٢٤١٤ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا هَمَّامٌ، يَعْنِي ابْنَ يَحْيَى, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ الزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ, وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ شَكَوا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْقَمْلَ, فَرَخَّصَ لَهُمَا فِي لُبْسِ الْحَرِيرِ, فَرَأَيْتُ عَلَى كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا قَمِيصًا مِنْ حَرِيرٍ.

كتب (١٢٢٥٥) , رسالة (١٢٢٣٠).

١٢٤١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ مِنْ حُسْنِ الصَّلاَةِ إِقَامَةَ الصَّفِّ.

كتب (١٢٢٥٦), رسالة (١٢٢٣١).

١٢٤١٦ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا صَدَقَةُ بْنُ مُوسَى, عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: وَقَّتَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي قَصِّ الشَّارِبِ وَتَقْلِيمِ الأَظْفَارِ وَحَلْقِ الْعَانَةِ فِي كُلِّ أَرْبَعِينَ يَوْمًا مَرَّةً.

كتب (١٢٢٥٧) , رسالة (١٢٢٣٢).

١٢٤١٧ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَالَ رَبُّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ: إِنْ تَقَرَّبَ عَبْدِي مِنِّي شِبْرًا تَقَرَّبْتُ مِنْهُ ذِرَاعًا, وَإِنْ تَقَرَّبَ مِنِّي ذِرَاعًا تَقَرَّبْتُ مِنْهُ بَاعًا, وَإِنْ أَتَانِي مَاشِيًا أَتَيْتُهُ هَرْوَلَةً.

كتب (١٢٢٥٨) , رسالة (١٢٢٣٣).

١٢٤١٧/ ١ - حدثنا أبو داود، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: يَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: إِنْ تَقَرَّبَ مِنِّي عَبْدِي شِبْرًا تَقَرَّبْتُ مِنْهُ ذِرَاعًا، وَإِنْ تَقَرَّبَ مِنِّي ذِرَاعًا تَقَرَّبْتُ مِنْهُ بَاعًا (١).

_حاشية_________

(١) لم يرد هذا الحديث بهذا الإسناد في أيٍ من النسخ الخطية التي جاء فيها هذا الجزء من المسند، وهي ثمان نسخ: (ص) و (م) و (ق) و (ح) و (صل) و (ك) و (كو٢٤) و (ظ١٥)، ولا ورد في “جامع المسانيد” لابن الجوزي، أو “جامع المسانيد والسنن” لابن كثير، أو “غاية المقصد” للهيثمي، وقد أشار إليه محققو طبعة المكنز في حاشية الحديث رقم (١٢٤١٧)، نقلاً عن كتابي ابن حجر: “أطراف المسند” (٩٢٣)، و“إتحاف المهرة” (١٦٥٩)، ولم يستدركه محققو طبعتي عالم الكتب، والرسالة.

ولم يظهر لي ما يدل على خطأ نسبة هذا الحديث بهذا الإسناد للمسند، بل إن كلام ابن حجر عنه يدل على عدم وهمه، فقد قال في كتابيه: [وعن يزيد، وحَجاج، ومُحمد بن جعفر، وأبي داود، أربعتهم عن شعبة .... وحديث أبي داود مختصر]، قلت: أبو داود الطيالسي هو أحد شيوخ الإمام أحمد، وأحد تلاميذ شعبة، وروايته فعلًا مختصرة، كما جاءت في مسنده (٢٠٧٩)، وذلك مقارنةً بروايات الرواة الثلاثة الآخرين عن شعبة، والموجودة في النسخ الخطية للمسند: يزيد (١٢٤١٧)، وحجاج (١٢٤٨١)، ومحمد بن جعفر (١٢٥١٣)، فوصف ابن حجر لرواية أبي داود بأنها مختصرة يدل على تفريقه بينها وبين الروايات الثلاث الأخرى.

ويجب ألا ننسى أن مسند أنس لم يكن ضمن المسانيد التي أدخلها ابن كثير في كتابه “جامع المسانيد والسنن”، كما أن هذا الحديث مروي في صحيح البخاري، لذا لم يورده الهيثمي في كتابه “غاية المقصد في زوائد المسند”، والله تعالى أعلم.

١٢٤١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: لَمَّا هَاجَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَرْكَبُ, وَأَبُو بَكْرٍ رَدِيفُهُ, وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ يُعْرَفُ فِي الطَّرِيقِ لاِخْتِلاَفِهِ إِلَى الشَّامِ, وَكَانَ يَمُرُّ بِالْقَوْمِ فَيَقُولُونَ: مَنْ هَذَا بَيْنَ يَدَيْكَ يَا أَبَا بَكْرٍ فَيَقُولُ: هَادٍ يَهْدِينِي, فَلَمَّا دَنَوا مِنَ الْمَدِينَةِ, بَعَثَ إِلَى الْقَوْمِ الَّذِينَ أَسْلَمُوا مِنَ الأَنْصَارِ, إِلَى أَبِي أُمَامَةَ وَأَصْحَابِهِ, فَخَرَجُوا إِلَيْهِمَا فَقَالُوا ادْخُلاَ آمِنَيْنِ مُطَاعَيْنِ فَدَخَلاَ قَالَ أَنَسٌ: فَمَا رَأَيْتُ يَوْمًا قَطُّ أَنْوَرَ, وَلاَ أَحْسَنَ مِنْ يَوْمَ دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَبُو بَكْرٍ الْمَدِينَةَ, وَشَهِدْتُ وَفَاتَهُ, فَمَا رَأَيْتُ يَوْمًا قَطُّ أَظْلَمَ, وَلاَ أَقْبَحَ مِنَ الْيَوْمِ الَّذِي تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِيهِ.

كتب (١٢٢٥٩), رسالة (١٢٢٣٤).

١٢٤١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, وَعَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, أَخبَرنا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَخَذَ سَيْفًا يَوْمَ أُحُدٍ, فَقَالَ: مَنْ يَأْخُذُ هَذَا السَّيْفَ, فَأَخَذَهُ قَوْمٌ فَجَعَلُوا يَنْظُرُونَ إِلَيْهِ, فَقَالَ: مَنْ يَأْخُذُهُ بِحَقِّهِ, فَأَحْجَمَ الْقَوْمُ, فَقَالَ أَبُو دُجَانَةَ سِمَاكٌ: أَنَا آخُذُهُ بِحَقِّهِ, فَأَخَذَهُ فَفَلَقَ هَامَ الْمُشْرِكِينَ.

كتب (١٢٢٦٠), رسالة (١٢٢٣٥).

١٢٤٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ يَوْمَ حُنَيْنٍ: مَنْ قَتَلَ رَجُلاً فَلَهُ سَلَبُهُ فَقَتَلَ أَبُو طَلْحَةَ يَوْمَئِذٍ عِشْرِينَ رَجُلاً, فَأَخَذَ أَسْلاَبَهُمْ.

كتب (١٢٢٦١), رسالة (١٢٢٣٦).

١٢٤٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى, عَنْ قَتَادَةَ, وَبَهْزٌ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ الْمَعْنَى, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ لاَ يَظْلِمُ الْمُؤْمِنَ حَسَنَةً يُعْطَى عَلَيْهَا فِي الدُّنْيَا وَيُثَابُ عَلَيْهَا فِي الآخِرَةِ, وَأَمَّا الْكَافِرُ فَيُعْطِيهِ (١) حَسَنَاتِهِ فِي الدُّنْيَا, حَتَّى إِذَا أَفْضَى إِلَى الآخِرَةِ لَمْ يَكُنْ لَهُ حَسَنَةٌ يُعْطَى بِهَا خَيْرًا.

كتب (١٢٢٦٢), رسالة (١٢٢٣٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فيطعم”.

١٢٤٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَمَعَ أَصَابِعَهُ فَوضَعَهَا عَلَى الأَرْضِ, فَقَالَ: هَذَا ابْنُ آدَمَ, ثُمَّ رَفَعَهَا فَوضَعَهَا خَلْفَ ذَلِكَ قَلِيلاً, وَقَالَ: هَذَا أَجَلُهُ, ثُمَّ رَمَى بِيَدِهِ أَمَامَهُ قَالَ: وَثَمَّ أَمَلُهُ.

كتب (١٢٢٦٣), رسالة (١٢٢٣٨).

١٢٤٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا دَعَا جَعَلَ ظَاهِرَ كَفَّيْهِ مِمَّا يَلِي وَجْهَهُ, وَبَاطِنَهُمَا مِمَّا يَلِي الأَرْضَ.

كتب (١٢٢٦٤), رسالة (١٢٢٣٩).

١٢٤٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ صَفِيَّةَ وَقَعَتْ فِي سَهْمِ دِحْيَةَ الْكَلْبِيِّ, فَقِيلَ لِرَسُولِ اللهِ: إِنَّهُ قَدْ وَقَعَتْ (١) فِي سَهْمِ دِحْيَةَ جَارِيَةٌ جَمِيلَةٌ, فَاشْتَرَاهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْهُ (٢) بِسَبْعَةِ أَرْؤُسٍ, فَجَعَلَهَا عِنْدَ أُمِّ سُلَيْمٍ, حَتَّى تُهَيَّأَ وَتَعْتَدَّ فِيمَا يَعْلَمُ حَمَّادٌ, فَقَالَ النَّاسُ: وَاللهِ مَا نَدْرِي أَتَزَوَّجَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَوْ تَسَرَّاهَا, فَلَمَّا حَمَلَهَا سَتَرَهَا وَأَرْدَفَهَا خَلْفَهُ, فَعَرَفَ النَّاسُ أَنَّهُ قَدْ تَزَوَّجَهَا, فَلَمَّا دَنَا مِنَ الْمَدِينَةِ أَوْضَعَ النَّاسُ وَأَوْضَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَكَذَلِكَ كَانُوا يَصْنَعُونَ فَعَثَرَتِ النَّاقَةُ, فَخَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَخَرَّتْ مَعَهُ, وَأَزْوَاجُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَنْظُرْنَ فَقُلْنَ: أَبْعَدَ اللهُ الْيَهُودِيَّةَ وَفَعَلَ بِهَا وَفَعَلَ, فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَسَتَرَهَا وَأَرْدَفَهَا خَلْفَهُ.

كتب (١٢٢٦٥), رسالة (١٢٢٤٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “يارسول الله قد وقعت”.

(٢) قوله: “منه” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١٢٤٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ, عَنْ ثَابِتٍ, حَدَّثنا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ: صَارَتْ صَفِيَّةُ لِدِحْيَةَ فِي قَسْمِهِ (١), فَذَكَرَ نَحْوَهُ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: حَتَّى إِذَا جَعَلَهَا فِي ظَهْرِهِ نَزَلَ, ثُمَّ ضَرَبَ عَلَيْهَا الْقُبَّةَ.

كتب (١٢٢٦٦), رسالة (١٢٢٤١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قسمة”.

١٢٤٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ مَوْضِعُ مَسْجِدِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم لِبَنِي النَّجَّارِ, وَكَانَ فِيهِ نَخْلٌ وَحَرْثٌ وَقُبُورٌ مِنْ قُبُورِ الْجَاهِلِيَّةِ, فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ثَامِنُونِي, فَقَالُوا: لاَ نَبْتَغِي بِهِ ثَمَنًا إِلاَّ عِنْدَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالنَّخْلِ فَقُطِعَ, وَبِالْحَرْثِ فَأُفْسِدَ, وَبِالْقُبُورِ فَنُبِشَتْ, وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَبْلَ ذَلِكَ يُصَلِّي فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ, وَحَيْثُ أَدْرَكَتْهُ الصَّلاَةُ.

كتب (١٢٢٦٧), رسالة (١٢٢٤٢).

١٢٤٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ جَارًا لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَارِسِيًّا كَانَ طَيِّبَ الْمَرَقِ, فَصَنَعَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ جَاءَهُ يَدْعُوهُ, فَقَالَ: وَهَذِهِ؟ لِعَائِشَةَ, فَقَالَ: لاَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ, ثُمَّ عَادَ يَدْعُوهُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَهَذِهِ؟ قَالَ: لاَ, قَالَ (١) رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ, ثُمَّ عَادَ يَدْعُوهُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَهَذِهِ؟ قَالَ: نَعَمْ, فِي الثَّالِثَةِ, فَقَامَا يَتَدَافَعَانِ حَتَّى أَتَيَا مَنْزِلَهُ.

كتب (١٢٢٦٨), رسالة (١٢٢٤٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فقال”.

١٢٤٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْمَدِينَةُ يَأْتِيهَا الدَّجَّالُ فَيَجِدُ الْمَلاَئِكَةَ يَحْرُسُونَهَا, فَلاَ يَدْخُلُهَا الدَّجَّالُ, وَلاَ الطَّاعُونُ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى.

كتب (١٢٢٦٩), رسالة (١٢٢٤٤).

١٢٤٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةَ كَهَاتَيْنِ, وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى.

كتب (١٢٢٧٠), رسالة (١٢٢٤٥).

١٢٤٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا حَمَّادٌ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: جَاهِدُوا الْمُشْرِكِينَ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ وَأَلْسِنَتِكُمْ.

كتب (١٢٢٧١), رسالة (١٢٢٤٦).

١٢٤٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ, وَقَالَ مَرَّةً: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ يَؤُمُّ قَوْمَهُ, فَدَخَلَ حَرَامٌ وَهُو يُرِيدُ أَنْ يَسْقِيَ نَخْلَهُ, فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ لِيُصَلِّيَ مَعَ الْقَوْمِ, فَلَمَّا رَأَى مُعَاذًا طَوّلَ, تَجَوَّزَ فِي صَلاَتِهِ وَلَحِقَ بِنَخْلِهِ يَسْقِيهِ, فَلَمَّا قَضَى مُعَاذٌ الصَّلاَةَ قِيلَ لَهُ: إِنَّ حَرَامًا دَخَلَ الْمَسْجِدَ, فَلَمَّا رَآكَ طَوّلْتَ تَجَوَّزَ فِي صَلاَتِهِ وَلَحِقَ بِنَخْلِهِ يَسْقِيهِ, قَالَ: إِنَّهُ لَمُنَافِقٌ, أَيَعْجَلُ عَنِ الصَّلاَةِ مِنْ أَجْلِ سَقْيِ نَخْلِهِ؟ قَالَ: فَجَاءَ حَرَامٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَمُعَاذٌ عِنْدَهُ فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ, إِنِّي أَرَدْتُ أَنْ أَسْقِيَ نَخْلاً لِي, فَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ لأُصَلِّيَ مَعَ الْقَوْمِ, فَلَمَّا طَوّلَ تَجَوَّزْتُ فِي صَلاَتِي وَلَحِقْتُ بِنَخْلِي أَسْقِيهِ, فَزَعَمَ أَنِّي مُنَافِقٌ, فَأَقْبَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى مُعَاذٍ, فَقَالَ: أَفَتَّانٌ أَنْتَ, أَفَتَّانٌ أَنْتَ, لاَ تُطَوِّلْ بِهِمُ, اقْرَأْ بِـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى} وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا وَنَحْوِهِمَا.

كتب (١٢٢٧٢), رسالة (١٢٢٤٧).

١٢٤٣٢ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ ثَابِتٍ (١) , عَنْ أَنَسٍ قَالَ: وَاصَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم آخِرَ الشَّهْرِ, وَواصَلَ نَاسٌ مِنَ النَّاسِ, فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: لَوْ مُدَّ لَنَا الشَّهْرُ لَواصَلْتُ وِصَالاً يَدَعُ الْمُتَعَمِّقُونَ تَعَمُّقَهُمْ, إِنِّي لَسْتُ مِثْلَكُمْ, إِنِّي أَظَلُّ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِي.

كتب (١٢٢٧٣) , رسالة (١٢٢٤٨).

_حاشية_________

(١) قوله “عن ثابت”، هكذا جاء في جميع النسخ الخطية، و“أطراف المسند” (٣٨٥) , و“إتحاف المهرة” (٦٠٩)، والطبعات الثلاث: المكنز وعالم الكتب والرسالة.

وسقط قوله “عن ثابت” من “جامع المسانيد” لابن الجوزي (١/ ١٥٠)، والظاهر أنه وهم لمخالفته جميع المصادر السابقة، ولعدم وجود هذا الحديث بإسقاط “ثابت” في أي من كتب الحديث التي وقفنا عليها.

١٢٤٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا صَفْوَانُ, عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ الْحَضْرَمِيِّ, أَنَّهُ سَمِعَ الزُّبَيْرَ بْنَ الْوَلِيدِ, يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا غَزَا, أَوْ سَافَرَ, فَأَدْرَكَهُ اللَّيْلُ قَالَ: يَا أَرْضُ رَبِّي وَرَبُّكِ اللهُ, أَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شَرِّكِ وَشَرِّ مَا خُلِقَ فِيكِ, وَشَرِّ مَا فِيكِ, وَشَرِّ مَا دَبَّ عَلَيْكِ أَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شَرِّ سَاكِنِ الْبَلَدِ, وَمِنْ شَرِّ وَالِدٍ وَمَا وَلَدَ وَمِنْ شَرِّ أَسَدٍ وَأَسْوَدَ وَحَيَّةٍ وَعَقْرَبٍ.

كتب (١٢٢٧٤), رسالة (١٢٢٤٩).

١٢٤٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ, عَنْ حُمَيْدٍ, أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ عُمِّرَ مِئَةَ سَنَةٍ غَيْرَ سَنَةٍ.

كتب (١٢٢٧٥), رسالة (١٢٢٥٠).

١٢٤٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: أَخَذَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ بِيَدِي مَقْدَمَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمَدِينَةَ, فَأَتَتْ بِي رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ, هَذَا ابْنِي وَهُو غُلاَمٌ كَاتِبٌ, قَالَ: فَخَدَمْتُهُ تِسْعَ سِنِينَ فَمَا قَالَ لِي لِشَيْءٍ قَطُّ صَنَعْتُهُ أَسَأْتَ, أَوْ بِئْسَمَا صَنَعْتَ.

كتب (١٢٢٧٦), رسالة (١٢٢٥١).

١٢٤٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ حَارِثَةَ خَرَجَ نَظَّارًا, فَأَتَاهُ سَهْمٌ فَقَتَلَهُ, فَقَالَتْ أُمُّهُ: يَا رَسُولَ اللهِ قَدْ عَرَفْتَ مَوْقِعَ حَارِثَةَ مِنِّي, فَإِنْ كَانَ فِي الْجَنَّةِ صَبَرْتُ, وَإِلاَّ رَأَيْتَ مَا أَصْنَعُ, قَالَ: يَا أُمَّ حَارِثَةَ, إِنَّهَا لَيْسَتْ بِجَنَّةٍ وَاحِدَةٍ, وَلَكِنَّهَا جِنَانٌ كَثِيرَةٌ, وَإِنَّ حَارِثَةَ لَفِي أَفْضَلِهَا, أَوْ قَالَ: فِي أَعْلَى الْفِرْدَوْسِ, شَكَّ يَزِيدُ.

كتب (١٢٢٧٧), رسالة (١٢٢٥٢).

١٢٤٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَمَّا خَلَقَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، الأَرْضَ جَعَلَتْ تَمِيدُ, فَخَلَقَ الْجِبَالَ, فَأَلْقَاهَا عَلَيْهَا فَاسْتَقَرَّتْ, فَتَعَجَّبَتِ الْمَلاَئِكَةُ مِنْ خَلْقِ الْجِبَالِ, فَقَالَتْ: يَا رَبِّ هَلْ مِنْ خَلْقِكَ شَيْءٌ أَشَدُّ مِنَ الْجِبَالِ؟ قَالَ: نَعَمِ الْحَدِيدُ, قَالَتْ: يَا رَبِّ, هَلْ (١) مِنْ خَلْقِكَ شَيْءٌ أَشَدُّ مِنَ الْحَدِيدِ؟ قَالَ: نَعَمِ النَّارُ, قَالَتْ: يَا رَبِّ هَلْ (١) مِنْ خَلْقِكَ شَيْءٌ أَشَدُّ مِنَ النَّارِ؟ قَالَ: نَعَمِ, الْمَاءُ, قَالَتْ: يَا رَبِّ فَهَلْ مِنْ خَلْقِكَ شَيْءٌ أَشَدُّ مِنَ الْمَاءِ؟ قَالَ: نَعَمِ الرِّيحُ قَالَتْ: يَا رَبِّ فَهَلْ مِنْ خَلْقِكَ شَيْءٌ أَشَدُّ مِنَ الرِّيحِ؟ قَالَ: نَعَمِ, ابْنُ آدَمَ يَتَصَدَّقُ بِيَمِينِهِ يُخْفِيهَا مِنْ شِمَالِهِ.

كتب (١٢٢٧٨), رسالة (١٢٢٥٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فهل”.

١٢٤٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ ثَمَانِينَ رَجُلاً مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ هَبَطُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ جَبَلِ التَّنْعِيمِ مُتَسَلِّحِينَ يُرِيدُونَ غِرَّةَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَصْحَابِهِ, فَأَخَذَهُمْ سِلْمًا فَاسْتَحْيَاهُمْ, فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {وهُو الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ}.

كتب (١٢٢٧٩), رسالة (١٢٢٥٤).

١٢٤٣٩ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ, أَبُو خَالِدٍ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُقْبِلُ عَلَيْنَا بِوجْهِهِ قَبْلَ أَنْ يُكَبِّرَ فَيَقُولُ: تَرَاصُّوا وَاعْتَدِلُوا فَإِنِّي أَرَاكُمْ مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِي.

كتب (١٢٢٨٠) , رسالة (١٢٢٥٥).

١٢٤٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, حَدَّثنا حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَسَمِعْتُ خَشْفَةً بَيْنَ يَدَيَّ (١) فَقُلْتُ: مَا هَذَا قَالُوا الْغُمَيْصَاءُ بِنْتُ مِلْحَانَ أُمُّ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ.

كتب (١٢٢٨١), رسالة (١٢٢٥٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فسمعت بين يدي خشفة”.

١٢٤٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ اطَّلَعَ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجُلٌ مِنْ خَلَلٍ, فَسَدَّدَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِشْقَصًا حَتَّى أَخَّرَ (١) رَأْسَهُ.

قَالَ يَحْيَى: قُلْتُ: مَنْ حَدَّثَكَ يَا أَبَا عُبَيْدَةَ؟ يَعْنِي حُمَيْدًا، قَالَ: أَنَسٌ.

كتب (١٢٢٨٢), رسالة (١٢٢٥٧).

_حاشية__________

(١) تحرف في طبعة عالم الكتب إلى: “أخذ”.

١٢٤٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ يَزِيدَ (ح), وَحَدَّثنا رَوْحٌ (١), حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ الْمَعْنَى, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَدْخُلُ النَّارَ أَقْوَامٌ مِنْ أُمَّتِي حَتَّى إِذَا كَانُوا حُمَمًا أُدْخِلُوا الْجَنَّةَ, فَيَقُولُ أَهْلُ الْجَنَّةِ مَنْ هَؤُلاَءِ؟ فَيُقَالُ هُمُ الْجَهَنَّمِيُّونَ.

كتب (١٢٢٨٣), رسالة (١٢٢٥٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب والرسالة: “وروح”.

١٢٤٤٣ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَصَمِّ (١) , قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ: إِنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ كَانُوا يُتِمُّونَ التَّكْبِيرَ, يُكَبِّرُونَ إِذَا سَجَدُوا, وَإِذَا رَفَعُوا قَالَ يَحْيَى, أَوْ خَفَضُوا.

كتب (١٢٢٨٤) , رسالة (١٢٢٥٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عن عبد الرحمن [بن] الأصم”, هكذا، أضاف محققه [بن] بين معقوفتين، وفي النسخ الخطية المعتمدة لمسند أَحمد، وطبعَتَيْ عالم الكتب والمكنز: “عبد الرحمن الأَصم”, وورد اسمه: عَبد الرَّحمَن الأَصَمّ، في: “التاريخ الكبير” ٥/ ٢٥٩، و“الضعفاء” للعقيلي ٢/ ٧٦٦، و“الجرح والتعديل” ٥/ ٣٠٤، و“المؤتَلِف والمختَلِف” للدارقطني ٢/ ٩٢٢، و“ميزان الاعتدال” ٤/ ٣٣٢.

- وقال المِزِّي: عَبد الرَّحمَن بن الأَصَم، وَيُقال: ابن عَبد الله الأَصَم، وَيُقال: ابن عَمرو الأَصَم، وَأصله من البصرة. “تهذيب الكمال” ١٦/ ٥٣٤.

- وقال أيضًا: عَبد الرَّحمَن الأَصَم، وَيُقال: ابن الأَصَم. “تهذيب الكمال” ١٨/ ٢٩.

١٢٤٤٤- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ إِدْرِيسَ, قَالَ: سَمِعْتُ الْمُخْتَارَ بْنَ فُلْفُلٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ عَنِ الشُّرْبِ فِي الأَوْعِيَةِ فَقَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْمُزَفَّتَةِ, وَقَالَ: كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في هذا الموضع, وقد سبق بإسناده ومتنه برقم (١٢٣٧٩).

١٢٤٤٥- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ, قَالَ: أَخبَرنا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ امْرَأَةً لَقِيَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي طَرِيقٍ مِنْ طُرُقِ الْمَدِينَةِ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ لِي إِلَيْكَ حَاجَةً قَالَ: يَا أُمَّ فُلاَنٍ اجْلِسِي فِي أَيِّ نَواحِي السِّكَكِ شِئْتِ أَجْلِسْ إِلَيْكِ, قَالَ: فَقَعَدَتْ, فَقَعَدَ إِلَيْهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَتَّى قَضَتْ حَاجَتَهَا.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في هذا الموضع, وقد سبق بإسناده ومتنه برقم (١٢٣٨٠).

١٢٤٤٦- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ, عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ عَنْ قِرَاءَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: كَانَ يَمُدُّ بِهَا صَوْتَهُ مَدًّا.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في هذا الموضع, وقد سبق بإسناده ومتنه برقم (١٢٣٨١).

١٢٤٤٧- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُخَالِطُنَا حَتَّى يَقُولَ لأَخٍ لِي صَغِيرٍ يَا أَبَا عُمَيْرٍ مَا فَعَلَ النُّغَيْرُ طَيْرٌ كَانَ يَلْعَبُ بِهِ قَالَ وَنُضِحَ بِسَاطٌ لَنَا, قَالَ: فَصَلَّى عَلَيْهِ وَصَفَّنَا خَلْفَهُ.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في هذا الموضع, وقد سبق بإسناده ومتنه برقم (١٢٣٨٢).

١٢٤٤٨- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ, عَنْ أَبِي إِيَاسٍ، يَعْنِي مُعَاوِيَةَ بْنَ قُرَّةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الدُّعَاءُ لاَ يُرَدُّ بَيْنَ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في هذا الموضع, وقد سبق بإسناده ومتنه برقم (١٢٣٨٣).

١٢٤٤٩- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ, عَنِ الْبُنَانِيِّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَنْزِلُ مِنَ الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَيُكَلِّمُهُ الرَّجُلُ فِي الْحَاجَةِ فَيُكَلِّمُهُ, ثُمَّ يَتَقَدَّمُ إِلَى مُصَلاَّهُ فَيُصَلِّي.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في هذا الموضع, وقد سبق بإسناده ومتنه برقم (١٢٣٨٤).

١٢٤٥٠- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ فِي حَدِيثِهِ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَهْرَمُ ابْنُ آدَمَ وَيَبْقَى مِنْهُ اثْنَتَانِ الْحِرْصُ وَالأَمَلُ.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في هذا الموضع, وقد سبق بإسناده ومتنه برقم (١٢٣٨٥).

١٢٤٥١- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَتَّابٍ مَوْلَى ابْنِ هُرْمُزَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا قَالَ بَايَعْنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى السَّمْعِ والطَّاعَةِ, فَقَالَ: فِيمَا اسْتَطَعْتُمْ.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في هذا الموضع, وقد سبق بإسناده ومتنه برقم (١٢٣٨٦).

١٢٤٥٢- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ حَمْزَةَ الضَّبِّيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا نَزَلَ مَنْزِلاً لَمْ يَرْحَلْ (٢) حَتَّى يُصَلِّيَ الظُّهْرَ, قَالَ: فَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ لأَنَسٍ يَا أَبَا حَمْزَةَ, وَإِنْ كَانَ بِنِصْفِ النَّهَارِ قَالَ: وَإِنْ كَانَ بِنِصْفِ النَّهَارِ.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في هذا الموضع, وقد سبق بإسناده ومتنه برقم (١٢٣٨٧).

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “يرتحل”.

١٢٤٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُثَنَّى, مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, حَدَّثنا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ} قَالَ: قَالَ هَكَذَا، يَعْنِي أَنَّهُ أَخْرَجَ طَرَفَ الْخِنْصَرِ, قَالَ أَبِي: أَرَانَا (١) مُعَاذٌ, قَالَ: فَقَالَ لَهُ حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ: مَا تُرِيدُ إِلَى هَذَا يَا أَبَا مُحَمَّدٍ؟ قَالَ: فَضَرَبَ صَدْرَهُ ضَرْبَةً شَدِيدَةً, وَقَالَ: مَنْ أَنْتَ يَا حُمَيْدُ؟ وَمَا أَنْتَ يَا حُمَيْدُ, يُحَدِّثُنِي بِهِ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَتَقُولُ أَنْتَ: مَا تُرِيدُ إِلَيْهِ.

كتب (١٢٢٨٥), رسالة (١٢٢٦٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أراناه”.

١٢٤٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ أَهْلَ الْيَمَنِ لَمَّا قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَأَلُوهُ أَنْ يَبْعَثَ مَعَهُمْ رَجُلاً يُعَلِّمُهُمْ, فَبَعَثَ مَعَهُمْ أَبَا عُبَيْدَةَ, وَقَالَ: هُو أَمِينُ هَذِهِ الأُمَّةِ.

كتب (١٢٢٨٦), رسالة (١٢٢٦١).

١٢٤٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَجُلاً مَرَّ بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَمَعَهُ بَعْضُ أَزْوَاجِهِ, فَقَالَ: يَا فُلاَنَةُ, يُعْلِمُهُ أَنَّهَا زَوْجَتُهُ, فَقَالَ الرَّجُلُ: يَا رَسُولَ اللهِ أَنَظُنُّ بِكَ؟(١) قَالَ: فَقَالَ: إِنِّي خَشِيتُ أَنْ يَدْخُلَ عَلَيْكَ الشَّيْطَانُ.

كتب (١٢٢٨٧), رسالة (١٢٢٦٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أتظن بي”.

١٢٤٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ لاَ يَطْرُقُ أَهْلَهُ لَيْلاً, كَانَ يَدْخُلُ عَلَيْهِمْ (١) غُدْوَةً, أَوْ عَشِيَّةً.

كتب (١٢٢٨٨), رسالة (١٢٢٦٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “عليهم” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٢٤٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، لاَ يَظْلِمُ الْمُؤْمِنَ حَسَنَةً يُثَابُ عَلَيْهَا الرِّزْقَ فِي الدُّنْيَا وَيُجْزَى بِهَا فِي الآخِرَةِ, وَأَمَّا الْكَافِرُ فَيُعْطَى (١) بِحَسَنَاتِهِ فِي الدُّنْيَا, فَإِذَا لَقِيَ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَمْ تَكُنْ لَهُ حَسَنَةٌ يُعْطَى بِهَا خَيْرًا.

كتب (١٢٢٨٩), رسالة (١٢٢٦٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فيطعم”.

١٢٤٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَضْرِبُ شَعْرُهُ إِلَى (١) مَنْكِبَيْهِ (٢).

كتب (١٢٢٩٠), رسالة (١٢٢٦٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “إِلَى” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) في طبعة الرسالة: “يضرب شعره منكبه”.

١٢٤٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسٍ.

كتب (١٢٢٩١), رسالة (١٢٢٦٦).

١٢٤٦٠ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, أَوْ عَنْ رَجُلٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ ضَخْمَ الْقَدَمَيْنِ, ضَخْمَ الْكَفَّيْنِ, حَسَنَ الْوَجْهِ, لَمْ أَرَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ.

كتب (١٢٢٩١) , رسالة (١٢٢٦٦).

١٢٤٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ بَعَثَتْهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِقِنَاعٍ عَلَيْهِ رُطَبٌ, فَجَعَلَ يَقْبِضُ قَبْضَةً (١) فَيَبْعَثُ بِهَا إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ, ثُمَّ يَقْبِضُ (٢) الْقَبْضَةَ فَيَبْعَثُ بِهَا إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ, ثُمَّ جَلَسَ, فَأَكَلَ بَقِيَّتَهُ أَكْلَ رَجُلٍ يُعْلَمُ أَنَّهُ يَشْتَهِيهِ.

كتب (١٢٢٩٢), رسالة (١٢٢٦٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قَبْضته”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “ويَقْبِضُ”.

١٢٤٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي مُرَجَّى بْنُ رَجَاءٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَنَسٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا كَانَ يَوْمُ الْفِطْرِ لَمْ يَخْرُجْ حَتَّى يَأْكُلَ تَمَرَاتٍ يَأْكُلُهُنَّ إِفْرَادًا.

كتب (١٢٢٩٣), رسالة (١٢٢٦٨).

١٢٤٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ, عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ فِي سَفَرٍ فِي رَمَضَانَ, فَأُتِيَ بِإِنَاءٍ فَوضَعَهُ عَلَى يَدِهِ, فَلَمَّا رَآهُ النَّاسُ أَفْطَرُوا.

كتب (١٢٢٩٤), رسالة (١٢٢٦٩).

١٢٤٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: حَدَّثَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, قَالَ: سَمِعْتُ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِذَا أَبْصَرَهُمْ أَهْلُ الْجَنَّةِ قَالُوا: هَؤُلاَءِ الْجَهَنَّمِيُّونَ.

كتب (١٢٢٩٥), رسالة (١٢٢٧٠).

١٢٤٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, وَيُونُسُ, حَدَّثنا شَيْبَانُ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, حَدَّثنا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا وُضِعَ فِي قَبْرِهِ, وَتَولَّى عَنْهُ أَصْحَابُهُ, حَتَّى إِنَّهُ لَيَسْمَعُ قَرْعَ نِعَالِهِمْ, أَتَاهُ مَلَكَانِ فَيُقْعِدَانِهِ, فَيَقُولاَنِ لَهُ: مَا كُنْتَ تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ, لِمُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ فَأَمَّا الْمُؤْمِنُ, فَيَقُولُ: أَشْهَدُ أَنَّهُ عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ, فَيُقَالُ: انْظُرْ إِلَى مَقْعَدِكَ مِنَ النَّارِ, فَقَدْ أَبْدَلَكَ اللهُ بِهِ مَقْعَدًا فِي الْجَنَّةِ, قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَيَرَاهُمَا جَمِيعًا, قَالَ رَوْحٌ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ قَتَادَةُ: فَذُكِرَ لَنَا أَنَّهُ يُفْسَحُ لَهُ فِي قَبْرِهِ سَبْعُونَ ذِرَاعًا, وَيُمْلأُ عَلَيْهِ خَضِرًا إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ, ثُمَّ رَجَعَ إِلَى حَدِيثِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: وَأَمَّا الْكَافِرُ وَالْمُنَافِقُ, فَيُقَالُ لَهُ: مَا كُنْتَ تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ؟ فَيَقُولُ: لاَ أَدْرِي, كُنْتُ أَقُولُ مَا يَقُولُ النَّاسُ, فَيُقَالُ لَهُ: لاَ دَرَيْتَ, وَلاَ تَلَيْتَ, ثُمَّ يُضْرَبُ بِمِطْرَاقٍ مِنْ حَدِيدٍ, ضَرْبَةً بَيْنَ أُذُنَيْهِ فَيَصِيحُ صَيْحَةً فَيَسْمَعُهَا مَنْ يَلِيهِ غَيْرَ الثَّقَلَيْنِ, وَقَالَ بَعْضُهُمْ: يُضَيَّقُ عَلَيْهِ قَبْرُهُ حَتَّى تَخْتَلِفَ أَضْلاَعُهُ.

كتب (١٢٢٩٦), رسالة (١٢٢٧١).

١٢٤٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الرُّؤْيَا الْحَسَنَةُ مِنَ الرَّجُلِ الصَّالِحِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوّةِ.

كتب (١٢٢٩٧), رسالة (١٢٢٧٢).

١٢٤٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, حَدَّثنا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا مِنْ نَفْسٍ تَمُوتُ لَهَا عِنْدَ اللهِ خَيْرٌ, يَسُرُّهَا أَنْ تَرْجِعَ إِلَى الدُّنْيَا إِلاَّ الشَّهِيدَ, فَإِنَّهُ يَسُرُّهُ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى الدُّنْيَا فَيُقْتَلَ مَرَّةً أُخْرَى, لِمَا يَرَى مِنْ فَضْلِ الشَّهَادَةِ.

كتب (١٢٢٩٨), رسالة (١٢٢٧٣).

١٢٤٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنْ هِلاَلِ بْنِ عَلِيٍّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَبَّابًا, وَلاَ لَعَّانًا, وَلاَ فَحَّاشًا, كَانَ يَقُولُ لأَحَدِنَا عِنْدَ الْمُعَاتَبَةِ: مَا لَهُ تَرِبَ جَبِينُهُ.

كتب (١٢٢٩٩), رسالة (١٢٢٧٤).

١٢٤٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنْ هِلاَلِ بْنِ عَلِيٍّ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: شَهِدْنَا ابْنَةً لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَالِسٌ عَلَى الْقَبْرِ, فَرَأَيْتُ عَيْنَيْهِ تَدْمَعَانِ, فَقَالَ: هَلْ فِيكُمْ رَجُلٌ لَمْ يُقَارِفِ اللَّيْلَةَ, فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ: نَعَمْ أَنَا قَالَ: فَانْزِلْ قَالَ: فَنَزَلَ فِي قَبْرِهَا.

كتب (١٢٣٠٠), رسالة (١٢٢٧٥).

١٢٤٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ, حَدَّثنا زَائِدَةُ, حَدَّثنا الْمُخْتَارُ بْنُ فُلْفُلٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ, لَوْ رَأَيْتُمْ مَا رَأَيْتُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلاً وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا, قَالُوا: مَا رَأَيْتَ؟ قَالَ: رَأَيْتُ الْجَنَّةَ وَالنَّارَ, وَحَضَّهُمْ عَلَى الصَّلاَةِ وَنَهَاهُمْ أَنْ يَسْبِقُوهُ إِذَا كَانَ إِمَامَهُمْ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ, وَأَنْ يَنْصَرِفُوا قَبْلَ انْصِرَافِهِ مِنَ الصَّلاَةِ, وَقَالَ لَهُمْ: إِنِّي أَرَاكُمْ مِنْ أَمَامِي وَمِنْ خَلْفِي, وَسَأَلْتُ أَنَسًا عَنْ صَلاَةِ الْمَرِيضِ, فَقَالَ: يَرْكَعُ وَيَسْجُدُ قَاعِدًا فِي الْمَكْتُوبَةِ.

كتب (١٢٣٠١), رسالة (١٢٢٧٦).

١٢٤٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ, حَدَّثنا بَكَّارُ بْنُ مَاهَانَ, حَدَّثنا أَنَسُ بْنُ سِيرِينَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصَلِّي عَلَى نَاقَتِهِ تَطَوُّعًا فِي السَّفَرِ لِغَيْرِ الْقِبْلَةِ.

كتب (١٢٣٠٢), رسالة (١٢٢٧٧).

١٢٤٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ شُمَيْطٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ الْحَنَفِيَّ (١), يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ الْمَسْأَلَةَ لاَ تَحِلُّ إِلاَّ لِثَلاَثَةٍ لِذِي فَقْرٍ مُدْقِعٍ, أَوْ لِذِي غُرْمٍ مُفْظِعٍ, أَوْ لِذِي دَمٍ مُوجِعٍ.

كتب (١٢٣٠٣), رسالة (١٢٢٧٨).

_حاشية__________

(١) قال ابن حَجَر: رأيتُ بخط الحافظ مُحَمد بن علي السُّرُوجِي: سقط منه رجلٌ، وذلك أن عُبيد الله بن شُمَيط، رواه عن أَبيه، وعن عَمِّه الأَخضَر بن عَجلاَن، كلاهما عن أَبي بَكر الحَنَفِي.

قال ابن حَجَر: وقد أَخرجه التِّرمِذي (١٢١٨), عن حُمَيد بن مَسعدة، عن عُبيد الله بن شُمَيط، عن الأَخضَر، عن عَبد الله الحَنَفي، مختصرًا. “أطراف المسند” (٦٧٦).

١٢٤٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بُدَيْلٍ الْعُقَيْلِيُّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ للهِ أَهْلِينَ مِنَ النَّاسِ, فَقِيلَ: مَنْ أَهْلُ اللهِ مِنْهُمْ؟ قَالَ أَهْلُ الْقُرْآنِ هُمْ أَهْلُ اللهِ وَخَاصَّتُهُ.

كتب (١٢٣٠٤), رسالة (١٢٢٧٩).

١٢٤٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْمَوالِ, عَنْ مُوسَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: دَخَلْنَا عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَهُو يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُلْتَحِفًا, وَرِدَاؤُهُ مَوْضُوعٌ قَالَ: فَقُلْتُ لَهُ: تُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ؟ قَالَ: إِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي هَكَذَا.

كتب (١٢٣٠٥), رسالة (١٢٢٨٠).

١٢٤٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا عُمَارَةُ بْنُ زَاذَانَ, حَدَّثنا زِيَادٌ النُّمَيْرِيُّ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا صَعِدَ أَكَمَةً, أَوْ نَشَزًا, قَالَ: اللَّهُمَّ لَكَ الشَّرَفُ عَلَى كُلِّ شَرَفٍ, وَلَكَ الْحَمْدُ عَلَى كُلِّ حَمْدٍ.

كتب (١٢٣٠٦), رسالة (١٢٢٨١).

١٢٤٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: رَخَّصَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الرُّقْيَةِ مِنَ الْعَيْنِ وَالْحُمَةِ وَالنَّمْلَةِ.

كتب (١٢٣٠٧), رسالة (١٢٢٨٢).

١٢٤٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ, حَدَّثنا جَرِيرٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: كَانَتْ قِرَاءَةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَدًّا يَمُدُّ بِهَا مَدًّا.

كتب (١٢٣٠٨), رسالة (١٢٢٨٣).

١٢٤٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ, عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ, عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُكَلَّمُ فِي الْحَاجَةِ بَعْدَ مَا يَنْزِلُ مِنَ (١) الْمِنْبَرِ.

كتب (١٢٣٠٩), رسالة (١٢٢٨٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن”.

١٢٤٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, وَأَبُو أُسَامَةَ, قَالَ: أَخْبَرَنِي شَرِيكٌ, عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا ذَا الأُذُنَيْنِ.

كتب (١٢٣١٠), رسالة (١٢٢٨٥).

١٢٤٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ جَابِرٍ, عَنْ أَبِي نَصْرٍ, أَوْ خَيْثَمَةَ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: كَنَّانِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِبَقْلَةٍ كُنْتُ أَجْتَنِيهَا.

كتب (١٢٣١١), رسالة (١٢٢٨٦).

١٢٤٨١- حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي رَحِمَهُ اللهُ, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: قَالَ رَبُّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ: إِذَا تَقَرَّبَ الْعَبْدُ مِنِّي شِبْرًا تَقَرَّبْتُ مِنْهُ ذِرَاعًا, وَإِذَا تَقَرَّبَ مِنِّي ذِرَاعًا تَقَرَّبْتُ مِنْهُ بَاعًا, وَإِنْ أَتَانِي يَمْشِي أَتَيْتُهُ هَرْوَلَةً.

كتب (١٢٣١٢), رسالة (١٢٢٨٧).

١٢٤٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: رُخِّصَ, أَوْ رَخَّصَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ, وَالزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ فِي لُبْسِ الْحَرِيرِ مِنْ حِكَّةٍ كَانَتْ بِهِمَا.

كتب (١٢٣١٣), رسالة (١٢٢٨٨).

١٢٤٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يُقَالُ لِلرَّجُلِ (١) مِنْ أَهْلِ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ لَكَ مَا عَلَى الأَرْضِ (٢) مِنْ شَيْءٍ, أَكُنْتَ مُفْتَدِيًا بِهِ؟ قَالَ: فَيَقُولُ: نَعَمْ, قَالَ: فَيَقُولُ قَدْ أَرَدْتُ مِنْكَ أَهْوَنَ مِنْ ذَلِكَ, قَدْ أَخَذْتُ عَلَيْكَ فِي ظَهْرِ آدَمَ أَنْ لاَ تُشْرِكَ بِي شَيْئًا, فَأَبَيْتَ إِلاَّ أَنْ تُشْرِكَ.

كتب (١٢٣١٤), رسالة (١٢٢٨٩) .

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “لرَّجُلِ”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “مَا عَلَى وجه الأَرْضِ”.

١٢٤٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْبَرَكَةُ فِي نَواصِي الْخَيْلِ.

كتب (١٢٣١٥), رسالة (١٢٢٩٠).

١٢٤٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُلاَثَةَ, حَدَّثنا سَلَمَةُ بْنُ وَرْدَانَ الْمَدَنِيُّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَيُّ الدُّعَاءِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: تَسْأَلُ رَبَّكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ, ثُمَّ أَتَاهُ مِنَ الْغَدِ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَيُّ الدُّعَاءِ أَفْضَلُ؟ قَالَ تَسْأَلُ رَبَّكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ, ثُمَّ أَتَاهُ الْيَوْمَ الثَّالِثَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَيُّ الدُّعَاءِ أَفْضَلُ؟ قَالَ تَسْأَلُ رَبَّكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ, فَإِنَّكَ إِذَا أُعْطِيتَهُمَا فِي الدُّنْيَا, ثُمَّ أُعْطِيتَهُمَا فِي الآخِرَةِ فَقَدْ أَفْلَحْتَ.

كتب (١٢٣١٦), رسالة (١٢٢٩١).

١٢٤٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عُبَيْدَةَ الْحَدَّادُ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ للهِ، عَزَّ وَجَلَّ، أَهْلِينَ مِنَ النَّاسِ قَالَ: قِيلَ: مَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: أَهْلُ الْقُرْآنِ هُمْ أَهْلُ اللهِ وَخَاصَّتُهُ.

كتب (١٢٣١٧), رسالة (١٢٢٩٢).

١٢٤٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عُبَيْدَةَ, عَنْ سَلاَّمٍ أَبِي الْمُنْذِرِ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: حُبِّبَ إِلَيَّ مِنَ الدُّنْيَا (١) النِّسَاءُ والطِّيبُ, وَجُعِلَ قُرَّةُ عَيْنِي فِي الصَّلاَةِ.

كتب (١٢٣١٨), رسالة (١٢٢٩٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “من الدنيا” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٢٤٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ, حَدَّثنا سَلاَّمٌ, أَبُو الْمُنْذِرِ الْقَارِئُ, حَدَّثنا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ مِمَّا (١) حُبِّبَ إِلَيَّ مِنَ الدُّنْيَا النِّسَاءَ والطِّيبَ, وَجُعِلَ قُرَّةُ عَيْنِي فِي الصَّلاَةِ.

كتب (١٢٣١٩), رسالة (١٢٢٩٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “إن مما” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٢٤٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عُبَيْدَةَ, عَنْ عَزْرَةَ بْنِ ثَابِتٍ, عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَنَسٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا شَرِبَ تَنَفَّسَ مَرَّتَيْنِ, أَوْ ثَلاَثًا, وَكَانَ أَنَسٌ يَتَنَفَّسُ ثَلاَثًا.

كتب (١٢٣٢٠), رسالة (١٢٢٩٥).

١٢٤٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عُبَيْدَةَ, عَنْ هَمَّامٍ, عَنْ قَتَادَةَ, قَالَ: كُنَّا نَأْتِي أَنَسًا وَخَبَّازُهُ قَائِمٌ, قَالَ: فَقَالَ لَنَا ذَاتَ يَوْمٍ: كُلُوا فَمَا أَعْلَمُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأَى رَغِيفًا مُرَقَّقًا بِعَيْنِهِ, وَلاَ أَكَلَ شَاةً سَمِيطًا قَطُّ.

كتب (١٢٣٢١), رسالة (١٢٢٩٦).

١٢٤٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي الْمَوالِ, عَنْ مُوسَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: دَخَلْنَا عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَهُو يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُتَلَحِّفًا بِهِ, وَرِدَاؤُهُ مَوْضُوعٌ, فَلَمَّا انْصَرَفَ قُلْنَا لَهُ: أَتُصَلِّي وَرِدَاؤُكَ مَوْضُوعٌ؟ قَالَ: هَكَذَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي.

كتب (١٢٣٢٢), رسالة (١٢٢٩٧).

١٢٤٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَخْبَرَهُ قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى خَيْبَرَ, فَدَخَلَ صَاحِبٌ لَنَا إِلَى خِرْبَةٍ يَقْضِي حَاجَتَهُ, فَتَنَاولَ لَبِنَةً يَسْتَطِيبُ (١) بِهَا, فَانْهَارَتْ عَلَيْهِ تِبْرًا, فَأَخَذَهَا, فَأَتَى بِهَا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَخْبَرَهُ بِذَلِكَ قَالَ: زِنْهَا فَوزَنَهَا, فَإِذَا مِائَتَا دِرْهَمٍ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: هَذَا رِكَازٌ وَفِيهِ الْخُمُسُ.

كتب (١٢٣٢٣), رسالة (١٢٢٩٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ليستطيب”.

١٢٤٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, حَدَّثنا فُلَيْحٌ, حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ التَّيْمِيُّ, أَنَّ أَنَسًا أَخْبَرَهُ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصَلِّي الْجُمُعَةَ حِينَ تَمِيلُ الشَّمْسُ, وَكَانَ إِذَا خَرَجَ إِلَى مَكَّةَ صَلَّى الظُّهْرَ بِالشَّجَرَةِ سَجْدَتَيْنِ.

كتب (١٢٣٢٤), رسالة (١٢٢٩٩).

١٢٤٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى, وَزَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, قَالاَ: أَخْبَرَنا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَتَى عَلَى حَمْزَةَ, فَوقَفَ عَلَيْهِ, فَرَآهُ قَدْ مُثِّلَ بِهِ, فَقَالَ: لَوْلاَ أَنْ تَجِدَ صَفِيَّةُ فِي نَفْسِهَا لَتَرَكْتُهُ حَتَّى تَأْكُلَهُ الْعَافِيَةُ, وَقَالَ زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ: تَأْكُلَهُ الْعَاهَةُ, حَتَّى يُحْشَرَ مِنْ بُطُونِهَا, ثُمَّ قَالَ: دَعَا بِنَمِرَةٍ فَكَفَّنَهُ فِيهَا, قَالَ: وَكَانَتْ إِذَا مُدَّتْ عَلَى رَأْسِهِ بَدَتْ قَدَمَاهُ, وَإِذَا مُدَّتْ عَلَى قَدَمَيْهِ بَدَا رَأْسُهُ, قَالَ: فَكَثُرَ الْقَتْلَى, وَقَلَّتِ الثِّيَابُ, قَالَ: فَكَانَ يُكَفَّنُ, أَوْ يُكَفِّنُ الرَّجُلَيْنِ, شَكَّ صَفْوَانُ وَالثَّلاَثَةَ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ قَالَ: وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَسْأَلُ عَنْ أَكْثَرِهِمْ قُرْآنًا فَيُقَدِّمُهُ إِلَى الْقِبْلَةِ, قَالَ: فَدَفَنَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِمْ.

وقَالَ زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ: فَكَانَ الرَّجُلُ وَالرَّجُلاَنِ وَالثَّلاَثَةُ يُكَفَّنُونَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ.

كتب (١٢٣٢٥), رسالة (١٢٣٠٠).

١٢٤٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: انْتَهَيْتُ إِلَى السِّدْرَةِ, فَإِذَا نَبِقُهَا مِثْلُ الْجِرَارِ, وَإِذَا وَرَقُهَا مِثْلُ آذَانِ الْفِيَلَةِ, فَلَمَّا غَشِيَهَا مِنْ أَمْرِ اللهِ مَا غَشِيَهَا تَحَوّلَتْ يَاقُوتًا, أَوْ زُمُرُّدًا, أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ.

كتب (١٢٣٢٦), رسالة (١٢٣٠١).

١٢٤٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ الرُّبَيِّعَ عَمَّةَ أَنَسٍ كَسَرَتْ ثَنِيَّةَ جَارِيَةٍ, فَطَلَبُوا إِلَى الْقَوْمِ الْعَفْوَ, فَأَبَوْا, فَأَتَوْا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: الْقِصَاصَ, قَالَ أَنَسُ بْنُ النَّضْرِ: يَا رَسُولَ اللهِ, تُكْسَرُ ثَنِيَّةُ فُلاَنَةَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا أَنَسُ, كِتَابَ اللهِ الْقِصَاصُ, قَالَ: فَقَالَ: لاَ (١) وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لاَ تُكْسَرُ ثَنِيَّةُ فُلاَنَةَ, قَالَ: فَرَضِيَ الْقَوْمُ فَعَفَوْا وَتَرَكُوا الْقِصَاصَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ مِنْ عِبَادِ اللهِ مَنْ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللهِ أَبَرَّهُ.

كتب (١٢٣٢٧), رسالة (١٢٣٠٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “لا” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١٢٤٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنِ ابْنِ عَوْنٍ, عَنْ أَنَسٍ (١), عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ الْمُنْذِرِ بْنِ جَارُودٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: صَنَعَ بَعْضُ عُمُومَتِي طَعَامًا, فَقَالَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنِّي أُحِبُّ أَنْ تَأْكُلَ فِي بَيْتِي وَتُصَلِّيَ فِيهِ, قَالَ: فَأَتَى, وَفِي الْبَيْتِ فَحْلٌ مِنْ تِلْكَ الْفُحُولِ, قَالَ: فَأَمَرَ بِنَاحِيَةٍ مِنْهُ فَكُنِسَ وَرُشَّ وَصَلَّى وَصَلَّيْنَا.

كتب (١٢٣٢٨), رسالة (١٢٣٠٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن أَنَس بن سيرين”.

١٢٤٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ سُلَيْمَانَ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ بَدْرٍ: مَنْ يَنْظُرُ مَا فَعَلَ أَبُو جَهْلٍ, قَالَ: فَانْطَلَقَ ابْنُ مَسْعُودٍ فَوجَدَهُ قَدْ ضَرَبَهُ ابْنَا عَفْرَاءَ حَتَّى بَرَكَ, قَالَ: فَأَخَذَ بِلِحْيَتِهِ, وَقَالَ: أَنْتَ أَبُو (١) جَهْلٍ, قَالَ: وَهَلْ فَوْقَ رَجُلٍ قَتَلَهُ قَوْمُهُ, أَوْ قَالَ قَتَلْتُمُوهُ.

كتب (١٢٣٢٩), رسالة (١٢٣٠٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أبا”.

١٢٤٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ هِشَامٍ, قَالَ عَفَّانُ: أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَنَسٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: جَاءَتِ امْرَأَةٌ مِنَ الأَنْصَارِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ عَفَّانُ: مَعَهَا ابْنٌ لَهَا, فَقَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, وَقَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: فَخَلاَ بِهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, إِنَّكُمْ لأَحَبُّ النَّاسِ إِلَيَّ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ.

كتب (١٢٣٣٠), رسالة (١٢٣٠٥).

١٢٥٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ فِي الأَنْصَارِ: إِنَّكُمْ لَمِنْ أَحَبِّ النَّاسِ إِلَيَّ.

كتب (١٢٣٣١), رسالة (١٢٣٠٦).

١٢٥٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَلِيٍّ, أَبِي الأَسَدِ, قَالَ: حَدَّثَنِي بُكَيْرُ بْنُ وَهْبٍ الْجَزَرِيُّ, قَالَ: قَالَ لِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ: أُحَدِّثُكَ حَدِيثًا مَا أُحَدِّثُهُ كُلَّ أَحَدٍ, إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَامَ عَلَى بَابِ الْبَيْتِ وَنَحْنُ فِيهِ, فَقَالَ: الأَئِمَّةُ مِنْ قُرَيْشٍ إِنَّ لَهُمْ عَلَيْكُمْ حَقًّا وَلَكُمْ عَلَيْهِمْ حَقًّا مِثْلَ ذَلِكَ مَا إِنِ اسْتُرْحِمُوا رَحِمُوا (١), وَإِنْ عَاهَدُوا وَفَوْا, وَإِنْ حَكَمُوا عَدَلُوا فَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ مِنْهُمْ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلاَئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ.

كتب (١٢٣٣٢), رسالة (١٢٣٠٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فرحموا”.

١٢٥٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ حَمْزَةَ الضَّبِّيِّ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّهُ قَالَ أَلاَ أُحَدِّثُكَ حَدِيثًا لَعَلَّ اللهَ يَنْفَعُكَ بِهِ, إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا نَزَلَ مَنْزِلاً لَمْ يَرْتَحِلْ حَتَّى يُصَلِّيَ الظُّهْرَ, قَالَ: فَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, وَإِنْ كَانَ بِنِصْفِ النَّهَارِ قَالَ: وَإِنْ كَانَ بِنِصْفِ النَّهَارِ.

كتب (١٢٣٣٣), رسالة (١٢٣٠٨).

١٢٥٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمْزَةُ الضَّبِّيُّ قَالَ: لَقِيتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ بِفَمِ النِّيلِ وَمَشَى بَيْنِي وَبَيْنَهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ, قَالَ: فَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, وَإِنْ كَانَ بِنِصْفِ النَّهَارِ.

كتب (١٢٣٣٤), رسالة (١٢٣٠٩).

١٢٥٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ, عَنْ أَبِي فَزَارَةَ قَالَ: سَأَلْتُ أَنَسًا عَنِ الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ, قَالَ: كُنَّا نَبْتَدِرُهُمَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ شُعْبَةُ: ثُمَّ قَالَ بَعْدُ وَسَأَلْتُهُ غَيْرَ مَرَّةٍ فَقَالَ: كُنَّا نَبْتَدِرُهُمَا, وَلَمْ يَقُلْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٢٣٣٥), رسالة (١٢٣١٠).

١٢٥٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي صَدَقَةَ, مَوْلَى أَنَسٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَنَسًا عَنْ صَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ كَانَ يُصَلِّي الظُّهْرَ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ, وَالْعَصْرَ بَيْنَ صَلاَتَيْكُمْ هَاتَيْنِ, وَالْمَغْرِبَ إِذَا غَرَبَتِ الشَّمْسُ, وَالْعِشَاءَ إِذَا غَابَ الشَّفَقُ, وَالصُّبْحَ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ إِلَى أَنْ يَنْفَسِحَ الْبَصَرُ.

كتب (١٢٣٣٦), رسالة (١٢٣١١).

١٢٥٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَقُولُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، لأَهْوَنِ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا: لَوْ أَنَّ لَكَ مَا فِي الأَرْضِ مِنْ شَيْءٍ كُنْتَ تَفْتَدِي بِهِ؟ فَيَقُولُ: نَعَمْ, فَيَقُولُ: قَدْ أَرَدْتُ مِنْكَ مَا هُو أَهْوَنُ مِنْ هَذَا وَأَنْتَ فِي صُلْبِ آدَمَ أَنْ لاَ تُشْرِكَ بِي, فَأَبَيْتَ إِلاَّ أَنْ تُشْرِكَ بِي.

كتب (١٢٣٣٧), رسالة (١٢٣١٢).

١٢٥٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ يَحْيَى بْنِ يَزِيدَ الْهُنَائِيِّ, قَالَ: سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ عَنْ قَصْرِ الصَّلاَةِ, قَالَ: كُنْتُ أَخْرُجُ إِلَى الْكُوفَةِ فَأُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ حَتَّى أَرْجِعَ, وَقَالَ أَنَسٌ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا خَرَجَ مَسِيرَةَ ثَلاَثَةِ أَمْيَالٍ, أَوْ ثَلاَثَةِ فَرَاسِخَ, شُعْبَةُ الشَّاكُّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ.

كتب (١٢٣٣٨), رسالة (١٢٣١٣).

١٢٥٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ وَرَجُلٌ يُنَاجِي رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَمَا زَالَ يُنَاجِيهِ حَتَّى نَامَ أَصْحَابُهُ, ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى.

كتب (١٢٣٣٩), رسالة (١٢٣١٤).

١٢٥٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَبْرٍ, أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ حَدَّثَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَغْتَسِلُ هُو وَامْرَأَةٌ مِنْ نِسَائِهِ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ.

كتب (١٢٣٤٠), رسالة (١٢٣١٥).

١٢٥١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَبْرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: آيَةُ الإِيمَانِ حُبُّ الأَنْصَارِ وَآيَةُ النِّفَاقِ بُغْضُهُمْ.

كتب (١٢٣٤١), رسالة (١٢٣١٦).

١٢٥١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ ثَابِتٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الصَّبْرُ عِنْدَ أَوَّلِ صَدْمَةٍ.

كتب (١٢٣٤٢), رسالة (١٢٣١٧).

١٢٥١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى عَلَى قَبْرِ امْرَأَةٍ قَدْ دُفِنَتْ.

كتب (١٢٣٤٣), رسالة (١٢٣١٨).

١٢٥١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: قَالَ رَبُّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ: إِذَا تَقَرَّبَ الْعَبْدُ مِنِّي شِبْرًا تَقَرَّبْتُ مِنْهُ ذِرَاعًا, وَإِذَا تَقَرَّبَ مِنِّي ذِرَاعًا تَقَرَّبْتُ مِنْهُ بَاعًا, وَإِذَا أَتَانِي يَمْشِي أَتَيْتُهُ هَرْوَلَةً.

كتب (١٢٣٤٤), رسالة (١٢٣١٩).

١٢٥١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ: إِنَّ اللهَ أَمَرَنِي أَنْ أَقْرَأَ عَلَيْكَ: {لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا} قَالَ: وَسَمَّانِي لَكَ؟ قَالَ: نَعَمْ, فَبَكَى.

كتب (١٢٣٤٥), رسالة (١٢٣٢٠).

١٢٥١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, وَيَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ, يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: أَتِمُّوا الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ فَواللهِ إِنِّي لأَرَاكُمْ مِنْ بَعْدِي وَرُبَّمَا قَالَ مِنْ بَعْدِ ظَهْرِي إِذَا رَكَعْتُمْ وَسَجَدْتُمْ.

كتب (١٢٣٤٦), رسالة (١٢٣٢١).

١٢٥١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يَقُولُ: حَدَّثنا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةَ كَهَاتَيْنِ, قَالَ شُعْبَةُ: وَسَمِعْتُ قَتَادَةَ يَقُولُ فِي قَصَصِهِ: كَفَضْلِ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى, فَلاَ أَدْرِي ذَكَرَهُ عَنْ أَنَسٍ أَمْ قَالَهُ قَتَادَةُ.

كتب (١٢٣٤٧), رسالة (١٢٣٢٢).

١٢٥١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: لاَ عَدْوَى, وَلاَ طِيَرَةَ, وَيُعْجِبُنِي الْفَأْلُ, قِيلَ وَمَا الْفَأْلُ قَالَ كَلِمَةٌ طَيِّبَةٌ.

كتب (١٢٣٤٨), رسالة (١٢٣٢٣).

١٢٥١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أُتِيَ بِلَحْمٍ, فَقِيلَ لَهُ: تُصُدِّقَ بِهِ عَلَى بَرِيرَةَ, فَقَالَ (١): هُو لَهَا صَدَقَةٌ وَلَنَا هَدِيَّةٌ.

كتب (١٢٣٤٩), رسالة (١٢٣٢٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فقال له”.

١٢٥١٩ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ الدَّسْتُوائِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ يُونُسَ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: مَا أَكَلَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى خِوانٍ, وَلاَ فِي سُكُرُّجَةٍ, وَلاَ خُبِزَ لَهُ مُرَقَّقٌ, قَالَ: قُلْتُ لِقَتَادَةَ: فَعَلاَمَ كَانُوا يَأْكُلُونَ؟ قَالَ: عَلَى السُّفَرِ.

كتب (١٢٣٥٠) , رسالة (١٢٣٢٥).

١٢٥٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ, حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ, أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ وَهُو يَقُولُ: تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو ابْنُ سِتِّينَ سَنَةً, لَيْسَ فِي رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ عِشْرُونَ شَعْرَةً بَيْضَاءَ.

كتب (١٢٣٥١), رسالة (١٢٣٢٦).

١٢٥٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ الأَشْيَبُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ يَحْيَى, حَدَّثنا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ مَثَلَ أُمَّتِي مَثَلُ الْمَطَرِ لاَ يُدْرَى أَوَّلُهُ خَيْرٌ, أَوْ آخِرُهُ.

كتب (١٢٣٥٢), رسالة (١٢٣٢٧).

١٢٥٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ جَابِرٍ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُكَنِّينِي بِبَقْلَةٍ كُنْتُ أَجْتَنِيهَا.

كتب (١٢٣٥٣), رسالة (١٢٣٢٨).

١٢٥٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ رَجُلٌ ضَخْمٌ لاَ يَسْتَطِيعُ أَنْ يُصَلِّيَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنِّي لاَ أَسْتَطِيعُ أَنْ أُصَلِّيَ مَعَكَ, فَلَوْ أَتَيْتَ مَنْزِلِي فَصَلَّيْتَ, فَأَقْتَدِيَ بِكَ, فَصَنَعَ الرَّجُلُ طَعَامًا, ثُمَّ دَعَا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَنُضِحَ طَرَفُ حَصِيرٍ لَهُمْ, فَصَلَّى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَكْعَتَيْنِ, فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ آلِ الْجَارُودِ لأَنَسٍ: وَكَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي الضُّحَى, قَالَ: مَا رَأَيْتُهُ صَلاَّهَا إِلاَّ يَوْمَئِذٍ.

كتب (١٢٣٥٤), رسالة (١٢٣٢٩).

١٢٥٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ سِيرِينَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (١٢٣٥٥), رسالة (١٢٣٣٠).

١٢٥٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, وَحَجَّاجٌ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ, عَنْ أَبِي الأَبْيَضِ, قَالَ حَجَّاجٌ: رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَامِرٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ مُحَلِّقَةٌ.

كتب (١٢٣٥٦), رسالة (١٢٣٣١).

١٢٥٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا حَمْزَةَ جَارَنَا يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ: اعْلَمْ أَنَّهُ مَنْ مَاتَ يَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ.

كتب (١٢٣٥٧), رسالة (١٢٣٣٢).

١٢٥٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, قَالَ: أَخبَرنا شُعْبَةُ, وَهَاشِمٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: قَالَ أَبُو التَّيَّاحِ: سَمِعْتُ (١) أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَسِّرُوا, وَلاَ تُعَسِّرُوا وَسَكِّنُوا, وَلاَ تُنَفِّرُوا.

كتب (١٢٣٥٨), رسالة (١٢٣٣٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وسمعت”.

١٢٥٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةَ كَهَاتَيْنِ, وَبَسَطَ إِصْبَعَيْهِ السَّبَّابَةَ وَالْوُسْطَى.

كتب (١٢٣٥٩), رسالة (١٢٣٣٤).

١٢٥٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ, وَحَجَّاجٌ, قَالَ: سَمِعْتُ شُعْبَةَ, عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصَلِّي فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ قَبْلَ أَنْ يُبْنَى الْمَسْجِدُ.

كتب (١٢٣٦٠), رسالة (١٢٣٣٥).

١٢٥٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ: ذَكَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْكَبَائِرَ, أَوْ سُئِلَ عَنِ الْكَبَائِرِ, فَقَالَ: الشِّرْكُ بِاللهِ عَزَّ وَجَلَّ, وَقَتْلُ النَّفْسِ وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ, وَقَالَ: أَلاَ أُنَبِّئُكُمْ بِأَكْبَرِ الْكَبَائِرِ قَالَ قَوْلُ الزُّورِ, أَوْ قَالَ شَهَادَةُ الزُّورِ قَالَ شُعْبَةُ: أَكْبَرُ ظَنِّي, أَنَّهُ قَالَ شَهَادَةُ الزُّورِ.

كتب (١٢٣٦١), رسالة (١٢٣٣٦).

١٢٥٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سَيَّارٍ, قَالَ: كُنْتُ أَمْشِي مَعَ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ, فَمَرَّ بِصِبْيَانٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ وَحَدَّثَ أَنَّهُ كَانَ يَمْشِي مَعَ أَنَسٍ, فَمَرَّ بِصِبْيَانٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ وَحَدَّثَ أَنَسٌ, أَنَّهُ كَانَ يَمْشِي مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَمَرَّ بِصِبْيَانٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ.

كتب (١٢٣٦٢), رسالة (١٢٣٣٧).

١٢٥٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, وَمُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَشْرَبَ الرَّجُلُ قَائِمًا, قَالَ: فَقُلْنَا لأَنَسٍ فَالطَّعَامُ قَالَ ذَلِكَ أَشَدُّ, أَوْ أَنْتَنُ قَالَ ابْنُ بَكْرٍ, أَوْ أَخْبَثُ.

كتب (١٢٣٦٣), رسالة (١٢٣٣٨).

١٢٥٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ يَحْيَى بْنِ هَانِئٍ, عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ مَحْمُودٍ قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ أَنَسٍ يَوْمَ الْجُمُعَةِ, فَدُفِعْنَا إِلَى السَّوارِي فَتَقَدَّمْنَا, أَوْ تَأَخَّرْنَا, فَقَالَ أَنَسٌ: كُنَّا نَتَّقِي هَذَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٢٣٦٤), رسالة (١٢٣٣٩).

١٢٥٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ, عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ جَدَّتَهُ مُلَيْكَةَ دَعَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِطَعَامٍ صَنَعَتْهُ, فَأَكَلَ مِنْهُ, ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قُومُوا فَلأُصَلِّيَ لَكُمْ, قَالَ أَنَسٌ: فَقُمْتُ إِلَى حَصِيرٍ لَنَا قَدِ اسْوَدَّ مِنْ طُولِ مَا لُبِسَ, فَنَضَحْتُهُ بِمَاءٍ, فَقَامَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُمْتُ أَنَا وَالْيَتِيمُ وَرَاءَهُ, وَقَامَتِ الْعَجُوزُ مِنْ وَرَائِنَا, فَصَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَكْعَتَيْنِ, ثُمَّ انْصَرَفَ.

كتب (١٢٣٦٥), رسالة (١٢٣٤٠).

١٢٥٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ, عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ عَنْ قِرَاءَةِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: كَانَ يَمُدُّ صَوْتَهُ مَدًّا.

كتب (١٢٣٦٦), رسالة (١٢٣٤١).

١٢٥٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ, عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يُؤْتَى بِالرَّجُلِ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: يَا ابْنَ آدَمَ كَيْفَ وَجَدْتَ مَنْزِلَكَ؟ فَيَقُولُ: يَا رَبِّ خَيْرَ مَنْزِلٍ فَيَقُولُ سَلْ وَتَمَنَّهْ فَيَقُولُ: مَا أَسْأَلُ وَأَتَمَنَّى إِلاَّ أَنْ تَرُدَّنِي إِلَى الدُّنْيَا فَأُقْتَلَ فِي سَبِيلِكَ عَشْرَ مَرَّاتٍ, لِمَا يَرَى مِنْ فَضْلِ الشَّهَادَةِ.

كتب (١٢٣٦٧), رسالة (١٢٣٤٢).

١٢٥٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَرَى التَّمْرَةَ, فَلَوْلاَ أَنَّهُ يَخْشَى أَنْ تَكُونَ صَدَقَةً لأَكَلَهَا.

كتب (١٢٣٦٨), رسالة (١٢٣٤٣).

١٢٥٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ عِمْرَانَ الْقَطَّانِ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: اسْتَخْلَفَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ مَرَّتَيْنِ عَلَى الْمَدِينَةِ, وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَوْمَ الْقَادِسِيَّةِ مَعَهُ رَايَةٌ سَوْدَاءُ.

كتب (١٢٣٦٩), رسالة (١٢٣٤٤).

١٢٥٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: مَا كَانَ شَخْصٌ أَحَبَّ إِلَيْهِمْ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَكَانُوا إِذَا رَأَوْهُ لَمْ يَقُومُوا, لِمَا يَعْلَمُونَ مِنْ كَرَاهِيَتِهِ لِذَلِكَ.

كتب (١٢٣٧٠), رسالة (١٢٣٤٥).

١٢٥٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَتَوضَّأُ عِنْدَ كُلِّ صَلاَةٍ, قَالَ: قُلْتُ: فَأَنْتُمْ (١) كَيْفَ كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ, قَالَ: كُنَّا نُصَلِّي الصَّلَواتِ بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ مَا لَمْ نُحْدِثْ.

كتب (١٢٣٧١), رسالة (١٢٣٤٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وأَنْتُم”.

١٢٥٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنِ الزُّبَيْرِ، يَعْنِي ابْنَ عَدِيٍّ قَالَ: شَكَوْنَا إِلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ مَا نَلْقَى مِنَ الْحَجَّاجِ, فَقَالَ: اصْبِرُوا فَإِنَّهُ لاَ يَأْتِي عَلَيْكُمْ عَامٌ, أَوْ يَوْمٌ إِلاَّ الَّذِي بَعْدَهُ شَرٌّ مِنْهُ, حَتَّى تَلْقَوْا رَبَّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ, سَمِعْتُهُ مِنْ نَبِيِّكُمْ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٢٣٧٢), رسالة (١٢٣٤٧).

١٢٥٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ, عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَحَانَتْ صَلاَةُ الْعَصْرِ, فَالْتَمَسَ النَّاسُ الْوَضُوءَ فَلَمْ يَجِدُوا, فَأُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِوضُوئِهِ, فَوضَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي ذَلِكَ الإِنَاءِ يَدَهُ وَأَمَرَ النَّاسَ أَنْ يَتَوضّؤُوا مِنْهُ, فَرَأَيْتُ الْمَاءَ يَنْبُعُ مِنْ تَحْتِ أَصَابِعِهِ فَتَوَضَّأَ النَّاسُ, حَتَّى تَوضّؤُوا مِنْ عِنْدِ آخِرِهِمْ.

كتب (١٢٣٧٣), رسالة (١٢٣٤٨).

١٢٥٤٣ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَصَمِّ (١) , عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ كَانُوا يُتِمُّونَ التَّكْبِيرَ إِذَا رَفَعُوا, وَإِذَا وَضَعُوا.

كتب (١٢٣٧٤) , رسالة (١٢٣٤٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عبد الرحمن [ابن] الأصم”, هكذا، أضاف محققه [ابن] بين معقوفتين، وفي النسخ الخطية المعتمدة لمسند أَحمد، وطبعَتَيْ عالم الكتب والمكنز: “عبد الرحمن الأَصم”, وورد اسمه: عَبد الرَّحمَن الأَصَمّ، في: “التاريخ الكبير” ٥/ ٢٥٩، و“الضعفاء” للعقيلي ٢/ ٧٦٦، و“الجرح والتعديل” ٥/ ٣٠٤، و“المؤتَلِف والمختَلِف” للدارقطني ٢/ ٩٢٢، و“ميزان الاعتدال” ٤/ ٣٣٢.

- وقال المِزِّي: عَبد الرَّحمَن بن الأَصَم، وَيُقال: ابن عَبد الله الأَصَم، وَيُقال: ابن عَمرو الأَصَم، وَأصله من البصرة. “تهذيب الكمال” ١٦/ ٥٣٤.

- وقال أيضًا: عَبد الرَّحمَن الأَصَم، وَيُقال: ابن الأَصَم. “تهذيب الكمال” ١٨/ ٢٩ ..

١٢٥٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَغَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللهِ, أَوْ رَوْحَةٌ, خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا.

كتب (١٢٣٧٥), رسالة (١٢٣٥٠).

١٢٥٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُغِيرُ عِنْدَ صَلاَةِ الْفَجْرِ فَيَتَسَمَّعُ (١), فَإِنْ سَمِعَ أَذَانًا أَمْسَكَ وَإِلاَّ أَغَارَ, قَالَ: فَتَسَمَّعَ ذَاتَ يَوْمٍ, قَالَ: فَسَمِعَ رَجُلاً يَقُولُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ, فَقَالَ: عَلَى الْفِطْرَةِ, فَقَالَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, فَقَالَ خَرَجْتَ مِنَ النَّارِ.

كتب (١٢٣٧٦), رسالة (١٢٣٥١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فيستمع”.

١٢٥٤٦ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَتِمُّوا الصَّفَّ الأَوَّلَ, ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ, فَإِنْ كَانَ نَقْصًا (١) فَلْيَكُنْ فِي الصَّفِّ الْمُؤَخَّرِ.

كتب (١٢٣٧٧) , رسالة (١٢٣٥٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “نقصٌ”.

١٢٥٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ أَبَانَ، يَعْنِي ابْنَ خَالِدٍ, حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ رَواحَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ: أَنَّهُ لَمْ يَرَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي الضُّحَى إِلاَّ أَنْ يَخْرُجَ فِي سَفَرٍ, أَوْ يَقْدَمَ مِنْ سَفَرٍ.

كتب (١٢٣٧٨), رسالة (١٢٣٥٣).

١٢٥٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ الْيَهُودَ كَانُوا إِذَا حَاضَتِ الْمَرْأَةُ مِنْهُمْ, لَمْ يُؤَاكِلُوهُنَّ, وَلَمْ يُجَامِعُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ, فَسَأَلَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَنْزَلَ اللهُ (١) عَزَّ وَجَلَّ: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُو أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلاَ تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ} حَتَّى فَرَغَ مِنَ الآيَةِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اصْنَعُوا كُلَّ شَيْءٍ إِلاَّ النِّكَاحَ, فَبَلَغَ ذَلِكَ الْيَهُودَ, فَقَالُوا: مَا يُرِيدُ هَذَا الرَّجُلُ أَنْ يَدَعَ مِنْ أَمْرِنَا شَيْئًا إِلاَّ خَالَفَنَا فِيهِ, فَجَاءَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ وَعَبَّادُ بْنُ بِشْرٍ فَقَالاَ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ الْيَهُودَ قَالَتْ كَذَا وَكَذَا, أَفَلاَ نُجَامِعُهُنَّ, فَتَغَيَّرَ وَجْهُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَتَّى ظَنَنَّا أَنْ قَدْ وَجَدَ عَلَيْهِمَا, فَخَرَجَا فَاسْتَقْبَلَتْهُمَا هَدِيَّةٌ مِنْ لَبَنٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَرْسَلَ فِي آثَارِهِمَا, فَسَقَاهُمَا, فَعَرَفَا أَنَّهُ لَمْ يَجِدْ عَلَيْهِمَا.

كتب (١٢٣٧٩), رسالة (١٢٣٥٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فسأل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم, فأنزل الله”.

١٢٥٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: كَانَ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ لاَ يَمْدَحُ, أَوْ يُثْنِي عَلَى شَيْءٍ مِنْ حَدِيثِهِ: إِلاَّ هَذَا الْحَدِيثَ يَقُولُ (١): مِنْ جَوْدَتِهِ.

كتب (١٢٣٧٩), رسالة (١٢٣٥٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “يقول” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٢٥٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ عِمْرَانَ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَتَبَ إِلَى كِسْرَى وَقَيْصَرَ وَأُكَيْدِرِ دُومَةَ يَدْعُوهُمْ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١٢٣٨٠), رسالة (١٢٣٥٥).

١٢٥٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا عَزْرَةُ, عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ أَنَسًا كَانَ لاَ يَرُدُّ الطِّيبَ, قَالَ: وَزَعَمَ أَنَسٌ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ لاَ يَرُدُّ الطِّيبَ.

كتب (١٢٣٨١), رسالة (١٢٣٥٦).

١٢٥٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ خَالِدٍ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَنَسٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لِكُلِّ أُمَّةٍ أَمِينٌ, وَأَبُو عُبَيْدَةَ أَمِينُ هَذِهِ الأُمَّةِ.

كتب (١٢٣٨٢), رسالة (١٢٣٥٧).

١٢٥٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ السُّدِّيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: لَوْ عَاشَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم لَكَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا.

كتب (١٢٣٨٣), رسالة (١٢٣٥٨).

١٢٥٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ السُّدِّيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: انْصَرَفَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ الصَّلاَةِ عَنْ يَمِينِهِ.

كتب (١٢٣٨٤), رسالة (١٢٣٥٩).

١٢٥٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّهُ مَشَى إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِخُبْزِ شَعِيرٍ (١) وَإِهَالَةٍ سَنِخَةٍ.

قَالَ: وَقَدْ رَهَنَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم دِرْعًا لَهُ عِنْدَ يَهُودِيٍّ بِالْمَدِينَةِ, فَأَخَذَ مِنْهُ شَعِيرًا لأَهْلِهِ, قَالَ: وَلَقَدْ سَمِعْتُهُ ذَاتَ يَوْمٍ يَقُولُ: مَا أَمْسَى عِنْدَ آلِ مُحَمَّدٍ صَاعُ حَبٍّ, وَلاَ صَاعُ بُرٍّ, وَإِنَّ عِنْدَهُ تِسْعَ نِسْوَةٍ يَوْمَئِذٍ.

كتب (١٢٣٨٥ : ١٢٣٨٧), رسالة (١٢٣٦٠).

_حاشية__________

(١) تصحف في طبعة المكنز إِلى: “بِخُبْزٍ شَعِيرٍ”، بتنوين الزاي، والذي يُحذف للإضافة، ويتكرر على الصواب، أرقام: (١٣٣٧١ و١٣٦٣٩ و١٣٨٥٣ و١٤٢٨٤).

١٢٥٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَيُصِيبَنَّ نَاسًا سَفْعٌ مِنَ النَّارِ عُقُوبَةً بِذُنُوبٍ عَمِلُوهَا, ثُمَّ يُدْخِلُهُمُ اللهُ الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ, فَيُقَالُ لَهُمُ الْجَهَنَّمِيُّونَ.

كتب (١٢٣٨٨), رسالة (١٢٣٦١).

١٢٥٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, وَأَزْهَرُ بْنُ الْقَاسِمِ, قَالاَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَثَلُ مَا بَيْنَ نَاحِيَتيْ حَوْضِي مَثَلُ مَا بَيْنَ الْمَدِينَةِ وَصَنْعَاءَ, أَوْ مَثَلُ مَا بَيْنَ الْمَدِينَةِ وَعَمَّانَ, وَقَالَ أَزْهَرُ: مِثْلُ, وَقَالَ: وَعُمَانَ.

كتب (١٢٣٨٩), رسالة (١٢٣٦٢).

١٢٥٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَالْحَلاَّقُ يَحْلِقُهُ وَقَدْ أَطَافَ بِهِ أَصْحَابُهُ مَا يُرِيدُونَ أَنْ تَقَعَ شَعْرَةٌ إِلاَّ فِي يَدِ رَجُلٍ.

كتب (١٢٣٩٠), رسالة (١٢٣٦٣).

١٢٥٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَتَوضَّأُ عِنْدَ كُلِّ صَلاَةٍ, قُلْتُ: فَأَنْتُمْ كَيْفَ كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ, قَالَ: كُنَّا نُصَلِّي الصَّلَواتِ بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ.

كتب (١٢٣٩١), رسالة (١٢٣٦٤).

١٢٥٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ, حَدَّثنا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ, حَدَّثنا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ قَالَ جَعْفَرٌ: لاَ أَحْسَبُهُ إِلاَّ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: مُطِرْنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: فَخَرَجَ فَحَسَرَ ثَوْبَهُ حَتَّى أَصَابَهُ الْمَطَرُ, قَالَ: فَقِيلَ لَهُ يَا رَسُولَ اللهِ لِمَ صَنَعْتَ هَذَا؟ قَالَ: لأَنَّهُ حَدِيثُ عَهْدٍ بِرَبِّهِ.

كتب (١٢٣٩٢), رسالة (١٢٣٦٥).

١٢٥٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, مُظَفَّرُ بْنُ مُدْرِكٍ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ سَلْمٍ الْعَلَوِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: لَمَّا نَزَلَتْ آيَةُ الْحِجَابِ جِئْتُ أَدْخُلُ كَمَا كُنْتُ أَدْخُلُ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَرَاءَكَ يَا بُنَيَّ.

كتب (١٢٣٩٣), رسالة (١٢٣٦٦).

١٢٥٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, مُظَفَّرُ بْنُ مُدْرِكٍ (١), حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ سَلْمٍ الْعَلَوِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأَى عَلَى رَجُلٍ صُفْرَةً فَكَرِهَهَا, قَالَ: لَوْ أَمَرْتُمْ هَذَا أَنْ يَغْسِلَ هَذِهِ الصُّفْرَةَ قَالَ: وَكَانَ لاَ يَكَادُ يُواجِهُ أَحَدًا فِي وَجْهِهِ بِشَيْءٍ يَكْرَهُهُ.

كتب (١٢٣٩٤), رسالة (١٢٣٦٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “مظفر بن مدرك” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١٢٥٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَبْرٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَغْتَسِلُ مَعَ الْمَرْأَةِ مِنْ نِسَائِهِ مِنَ الإِنَاءِ الْوَاحِدِ.

كتب (١٢٣٩٥), رسالة (١٢٣٦٨).

١٢٥٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَبْرٍ الأَنْصَارِيُّ (١), قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: آيَةُ النِّفَاقِ بُغْضُ الأَنْصَارِ, وَآيَةُ الإِيمَانِ حُبُّ الأَنْصَارِ.

كتب (١٢٣٩٦), رسالة (١٢٣٦٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “حدثني عبد الله بن جبر الأنصاري”.

١٢٥٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا حَمَّادٌ مَرَّةً, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, وَمَرَّةً, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: مَا كَانَ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ أَحَبَّ إِلَيْهِمْ شَخْصًا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, كَانُوا إِذَا رَأَوْهُ لاَ يَقُومُ لَهُ أَحَدٌ مِنْهُمْ, لِمَا يَعْلَمُونَ مِنْ كَرَاهِيَتِهِ لِذَلِكَ.

كتب (١٢٣٩٧), رسالة (١٢٣٧٠).

١٢٥٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْكَبَائِرِ, أَوْ ذَكَرَهَا, قَالَ: الشِّرْكُ وَالْعُقُوقُ وَقَتْلُ النَّفْسِ وَشَهَادَةُ الزُّورِ, أَوْ قَوْلُ الزُّورِ.

كتب (١٢٣٩٨), رسالة (١٢٣٧١).

١٢٥٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, وَعَبْدُ الصَّمَدِ الْمَعْنَى, قَالاَ: حَدَّثنا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى, حَدَّثنا قَتَادَةُ قَالَ: سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قُلْتُ: كَمْ حَجَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: حَجَّةً وَاحِدَةً وَاعْتَمَرَ أَرْبَعَ مِرَارٍ عُمْرَتَهُ زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ وَعُمْرَتَهُ فِي ذِي الْقَعْدَةِ مِنَ الْمَدِينَةِ, وَعُمْرَتَهُ مِنَ الْجِعْرَانَةِ فِي ذِي الْقَعْدَةِ حَيْثُ قَسَمَ غَنِيمَةَ حُنَيْنٍ, وَعُمْرَتَهُ مَعَ حَجَّتِهِ.

كتب (١٢٣٩٩), رسالة (١٢٣٧٢).

١٢٥٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى, عَنْ قَتَادَةَ, قَالَ: كُنَّا نَأْتِي أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ وَخَبَّازُهُ قَائِمٌ, قَالَ: فَقَالَ يَوْمًا: كُلُوا فَمَا أَعْلَمُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأَى رَغِيفًا مُرَقَّقًا, وَلاَ شَاةً سَمِيطًا قَطُّ, قَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ: حَتَّى لَحِقَ بِرَبِّهِ.

كتب (١٢٤٠٠), رسالة (١٢٣٧٣).

١٢٥٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى (١), عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّهَا نَزَلَتْ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم مَرْجِعَهُ مِنَ الْحُدَيْبِيَةِ, وَأَصْحَابُهُ يُخَالِطُونَ (٢) الْحُزْنَ وَالْكَآبَةَ, وَقَدْ حِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَنَاسِكِهِمْ, وَنَحَرُوا الْهَدْيَ بِالْحُدَيْبِيَةِ: {إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا} إِلَى قَوْلِهِ: {صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا} قَالَ: لَقَدْ أُنْزِلَتْ عَلَيَّ آيَتَانِ هُمَا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الدُّنْيَا جَمِيعًا, قَالَ: فَلَمَّا تَلاَهُمَا, قَالَ رَجُلٌ: هَنِيئًا مَرِيئًا يَا نَبِيَّ اللهِ, قَدْ بَيَّنَ اللهُ لَكَ مَا يَفْعَلُ بِكَ, فَمَا يَفْعَلُ بِنَا, فَأَنْزَلَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، الآيَةَ الَّتِي بَعْدَهَا: {لِيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ} حَتَّى خَتَمَ الآيَةَ.

كتب (١٢٤٠١), رسالة (١٢٣٧٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن يحيى” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة الرسالة: “مخالطون”.

١٢٥٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يَقُولُ فِي قَصَصِهِ: حَدَّثنا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَخْرُجُ قَوْمٌ مِنَ النَّارِ بَعْدَ مَا يُصِيبُهُمْ سَفْعٌ مِنَ النَّارِ, فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ, فَيُسَمِّيهِمْ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَهَنَّمِيِّينَ.

قَالَ: فَكَانَ قَتَادَةُ يُتْبِعُ هَذِهِ الرِّوايَةَ (١) وَاللهُ أَعْلَمُ, وَلَكِنْ أَحَقُّ مَنْ صَدَّقْتُمْ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, الَّذِينَ (٢) اخْتَارَهُمُ اللهُ لِصُحْبَةِ نَبِيِّهِ وَإِقَامَةِ دِينِهِ.

كتب (١٢٤٠٢), رسالة (١٢٣٧٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “الروايات”.

(٢) في طبعة الرسالة: “الذي”.

١٢٥٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةً قَدْ دَعَا بِهَا فَاسْتُجِيبَ لَهُ وَإِنِّي اسْتَخْبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب (١٢٤٠٣), رسالة (١٢٣٧٦).

١٢٥٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, قَالَ: قُلْتُ لأَنَسٍ: أَيُّ اللِّبَاسِ كَانَ أَعْجَبَ, قَالَ عَفَّانُ: أَوْ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: الْحِبَرَةُ.

كتب (١٢٤٠٤), رسالة (١٢٣٧٧).

١٢٥٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى أَنْ يُنْبَذَ الْبُسْرُ وَالتَّمْرُ جَمِيعًا.

كتب (١٢٤٠٥), رسالة (١٢٣٧٨).

١٢٥٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَتَبَاهَى النَّاسُ فِي الْمَسَاجِدِ.

كتب (١٢٤٠٦), رسالة (١٢٣٧٩).

١٢٥٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا أَبَانُ, قَالَ بَهْزٌ: ابْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ (١) أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَزَالُ جَهَنَّمُ تَقُولُ: هَلْ مِنْ مَزِيدٍ, قَالَ: فَيُدَلِّي فِيهَا رَبُّ الْعَالَمِينَ قَدَمَهُ, قَالَ: فَيَنْزَوِي بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ وَتَقُولُ: قَطْ قَطْ بِعِزَّتِكَ, وَلاَ يَزَالُ فِي الْجَنَّةِ فَضْلٌ حَتَّى يُنْشِئَ اللهُ لَهَا خَلْقًا آخَرَ فَيُسْكِنَهُ فِي فُضُولِ الْجَنَّةِ.

كتب (١٢٤٠٧), رسالة (١٢٣٨٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “حدثنا”.

١٢٥٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ مَسْعَدَةَ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: الإِسْلاَمُ عَلاَنِيَةٌ وَالإِيمَانُ فِي الْقَلْبِ, قَالَ: ثُمَّ يُشِيرُ بِيَدِهِ إِلَى صَدْرِهِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ, قَالَ: ثُمَّ يَقُولُ: التَّقْوَى هَاهُنَا التَّقْوَى هَا هُنَا.

كتب (١٢٤٠٨), رسالة (١٢٣٨١).

١٢٥٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ, قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ قَالَ: سَأَلْتُ أَنَسًا عَنْ شَعْرِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: كَانَ شَعْرُهُ رَجِلاً لَيْسَ بِالْجَعْدِ, وَلاَ بِالسَّبِطِ, كَانَ بَيْنَ أُذُنَيْهِ وَعَاتِقِهِ.

كتب (١٢٤٠٩), رسالة (١٢٣٨٢).

١٢٥٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا أَبُو هِلاَلٍ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: مَا خَطَبَنَا نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلاَّ قَالَ: لاَ إِيمَانَ لِمَنْ لاَ أَمَانَةَ لَهُ, وَلاَ دِينَ لِمَنْ لاَ عَهْدَ لَهُ.

كتب (١٢٤١٠), رسالة (١٢٣٨٣).

١٢٥٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ عِتْبَانَ اشْتَكَى عَيْنَهُ فَبَعَثَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَذَكَرَ لَهُ مَا أَصَابَهُ, وَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ تَعَالَ صَلِّ فِي بَيْتِي حَتَّى أَتَّخِذَهُ مُصَلًّى قَالَ: فَجَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَمَنْ شَاءَ اللهُ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي, وَأَصْحَابُهُ يَتَحَدَّثُونَ بَيْنَهُمْ فَجَعَلُوا يَذْكُرُونَ مَا يَلْقَوْنَ مِنَ الْمُنَافِقِينَ, فَأَسْنَدُوا عُظْمَ ذَلِكَ إِلَى مَالِكِ بْنِ دُخَيْشَمٍ, فَانْصَرَفَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَالَ: أَلَيْسَ يَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ, فَقَالَ قَائِلٌ: بَلَى وَمَا هُو مِنْ قَلْبِهِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ شَهِدَ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ فَلَنْ تَطْعَمَهُ النَّارُ, أَوْ قَالَ: لَنْ يَدْخُلَ النَّارَ.

كتب (١٢٤١١), رسالة (١٢٣٨٤).

١٢٥٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تُعْجِبُهُ الرُّؤْيَا الْحَسَنَةُ, فَرُبَّمَا قَالَ: هَلْ رَأَى أَحَدٌ مِنْكُمْ رُؤْيَا؟ فَإِذَا رَأَى الرَّجُلُ رُؤْيَا سَأَلَ عَنْهُ, فَإِنْ كَانَ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ كَانَ أَعْجَبَ لِرُؤْيَاهُ إِلَيْهِ, قَالَ: فَجَاءَتِ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ, رَأَيْتُ, كَأَنِّي دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَسَمِعْتُ بِهَا وَجْبَةً ارْتَجَّتْ لَهَا الْجَنَّةُ, فَنَظَرْتُ, فَإِذَا قَدْ جِيءَ بِفُلاَنِ بْنِ فُلاَنٍ وَفُلاَنِ بْنِ فُلاَنٍ حَتَّى عَدَّتِ اثْنيْ عَشَرَ رَجُلاً, وَقَدْ بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَرِيَّةً قَبْلَ ذَلِكَ, قَالَتْ فَجِيءَ بِهِمْ عَلَيْهِمْ ثِيَابٌ طُلْسٌ تَشْخَبُ أَوْدَاجُهُمْ,

قَالَ (١): فَقِيلَ: اذْهَبُوا بِهِمْ إِلَى نَهْرِ السَّدَخِ (٢), أَوْ قَالَ إِلَى نَهْرِ الْبَيْدَحِ, قَالَ: فَغُمِسُوا فِيهِ فَخَرَجُوا مِنْهُ وُجُوهُهُمْ كَالْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ, قَالَ (١): ثُمَّ أُتُوا بِكَرَاسِيَّ مِنْ ذَهَبٍ فَقَعَدُوا عَلَيْهَا وَأُتِيَ بِصَحْفَةٍ, أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا, فِيهَا بُسْرَةٌ (٣), فَأَكَلُوا مِنْهَا, فَمَا يَقْلِبُونَهَا لِشِقٍّ إِلاَّ أَكَلُوا مِنْ فَاكِهَةٍ مَا أَرَادُوا, وَأَكَلْتُ مَعَهُمْ, قَالَ: فَجَاءَ الْبَشِيرُ مِنْ تِلْكَ السَّرِيَّةِ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, كَانَ مِنْ أَمْرِنَا كَذَا وَكَذَا وَأُصِيبَ فُلاَنٌ وَفُلاَنٌ حَتَّى عَدَّ الاِثْنيْ عَشَرَ الَّذِينَ عَدَّتْهُمُ الْمَرْأَةُ, قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: عَلَيَّ بِالْمَرْأَةِ, فَجَاءَتْ قَالَ: قُصِّي عَلَى هَذَا رُؤْيَاكِ فَقَصَّتْ قَالَ: هُو كَمَا قَالَتْ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٢٤١٢), رسالة (١٢٣٨٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قالت”.

(٢) في طبعة الرسالة: “البيذخ”.

(٣) في طبعة الرسالة: “بسر”.

١٢٥٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ, الْمَعْنَى.

كتب (١٢٤١٣), رسالة (١٢٣٨٦).

١٢٥٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: أَخبَرنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: جَمَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَامِلَهُ فَنَكَتَهُنَّ فِي الأَرْضِ, فَقَالَ: هَذَا ابْنُ آدَمَ, وَقَالَ بِيَدِهِ خَلْفَ ذَلِكَ, وَقَالَ: هَذَا (١) أَجَلُهُ, قَالَ: وَأَوْمَأَ بَيْنَ يَدَيْهِ, قَالَ: وَثَمَّ أَمَلُهُ ثَلاَثَ مِرَارٍ.

كتب (١٢٤١٤), رسالة (١٢٣٨٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال وهذا”.

١٢٥٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, قَالَ: حَدَّثنا مُوسَى, أَبُو الْعَلاَءِ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصَلِّي فِي أَيَّامِ الشِّتَاءِ وَمَا نَدْرِي أَمَا (١) مَضَى مِنَ النَّهَارِ أَكْثَرُ, أَوْ مَا بَقِيَ.

كتب (١٢٤١٥), رسالة (١٢٣٨٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “لما”.

١٢٥٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ لاَ يُجَاوِزُ شَعْرُهُ أُذُنَيْهِ.

كتب (١٢٤١٦), رسالة (١٢٣٨٩).

١٢٥٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ فِي الْجَنَّةِ شَجَرَةً يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّهَا مِئَةَ عَامٍ لاَ يَقْطَعُهَا.

كتب (١٢٤١٧), رسالة (١٢٣٩٠).

١٢٥٨٦ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: حَسْبُكَ مِنْ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ مَرْيَمُ ابْنَةُ عِمْرَانَ, وَخَدِيجَةُ بِنْتُ خُويْلِدٍ, وَفَاطِمَةُ ابْنَةُ مُحَمَّدٍ وَآسِيَةُ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ.

كتب (١٢٤١٨) , رسالة (١٢٣٩١).

١٢٥٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: بَلَغَ صَفِيَّةَ أَنَّ حَفْصَةَ قَالَتِ: ابْنَةُ يَهُودِيٍّ, فَبَكَتْ, فَدَخَلَ عَلَيْهَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهِيَ تَبْكِي, فَقَالَ: مَا شَأْنُكِ؟ فَقَالَتْ: قَالَتْ لِي حَفْصَةُ: إِنِّي ابْنَةُ يَهُودِيٍّ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّكِ ابْنَةُ نَبِيٍّ, وَإِنَّ عَمَّكِ لَنَبِيٌّ, وَإِنَّكِ لَتَحْتَ نَبِيٍّ, فَفِيمَ تَفْخَرُ عَلَيْكِ, فَقَالَ: اتَّقِي اللهَ يَا حَفْصَةُ.

كتب (١٢٤١٩), رسالة (١٢٣٩٢).

١٢٥٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: خَطَبَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى جُلَيْبِيبٍ امْرَأَةً مِنَ الأَنْصَارِ إِلَى أَبِيهَا, فَقَالَ: حَتَّى أَسْتَأْمِرَ أُمَّهَا, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَنَعَمْ إِذًا, قَالَ: فَانْطَلَقَ الرَّجُلُ إِلَى امْرَأَتِهِ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهَا, فَقَالَتْ: لاَ هَا اللهِ (١) إِذًا مَا (٢) وَجَدَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلاَّ جُلَيْبِيبًا, وَقَدْ مَنَعْنَاهَا مِنْ فُلاَنٍ وَفُلاَنٍ, قَالَ: وَالْجَارِيَةُ فِي سِتْرِهَا تَسْتَمِعُ, قَالَ: فَانْطَلَقَ الرَّجُلُ يُرِيدُ أَنْ يُخْبِرَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِذَلِكَ, فَقَالَتِ الْجَارِيَةُ: أَتُرِيدُونَ أَنْ تَرُدُّوا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمْرَهُ, أَنْ كَانَ قَدْ رَضِيَهُ لَكُمْ, فَأَنْكِحُوهُ, قَالَ: فَكَأَنَّهَا جَلَتْ عَنْ أَبَويْهَا وَقَالاَ: صَدَقَتْ, فَذَهَبَ أَبُوهَا إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: إِنْ كُنْتَ قَدْ رَضِيتَهُ فَقَدْ رَضِينَاهُ, قَالَ: فَإِنِّي قَدْ رَضِيتُهُ فَزَوَّجَهَا, ثُمَّ فَزِعَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ, فَرَكِبَ جُلَيْبِيبٌ فَوجَدُوهُ قَدْ قُتِلَ وَحَوْلَهُ نَاسٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ قَدْ قَتَلَهُمْ

قَالَ أَنَسٌ: فَلَقَدْ رَأَيْتُهَا وَإِنَّهَا لَمِنْ أَنْفَقِ بَيْتٍ (٣) فِي الْمَدِينَةِ.

كتب (١٢٤٢٠), رسالة (١٢٣٩٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “لاَ وَاللهِ”.

(٢) في طبعة الرسالة: “أما”.

(٣) في طبعة الرسالة: “ثيب”.

١٢٥٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلاَلٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّهُ قَالَ: أَتَى رَجُلٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي ذُو مَالٍ كَثِيرٍ وَذُو أَهْلٍ وَولَدٍ وَحَاضِرَةٍ, فَأَخْبِرْنِي كَيْفَ أُنْفِقُ وَكَيْفَ أَصْنَعُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تُخْرِجُ الزَّكَاةَ مِنْ مَالِكَ, فَإِنَّهَا طُهْرَةٌ تُطَهِّرُكَ,، وَتَصِلُ أَقْرِبَاءَكَ, وَتَعْرِفُ حَقَّ السَّائِلِ وَالْجَارِ وَالْمِسْكِينِ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَقْلِلْ لِي, قَالَ: فَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ, وَلاَ تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا, فَقَالَ: حَسْبِي يَا رَسُولَ اللهِ, إِذَا أَدَّيْتُ الزَّكَاةَ إِلَى رَسُولِكَ فَقَدْ بَرِئْتُ مِنْهَا إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: نَعَمْ, إِذَا أَدَّيْتَهَا إِلَى رَسُولِي فَقَدْ بَرِئْتَ مِنْهَا فَلَكَ أَجْرُهَا وَإِثْمُهَا عَلَى مَنْ بَدَّلَهَا.

كتب (١٢٤٢١), رسالة (١٢٣٩٤).

١٢٥٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ: قَدِمَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمَدِينَةَ وَهِيَ مُحِمَّةٌ فَحُمَّ النَّاسُ فَدَخَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمَسْجِدَ وَالنَّاسُ قُعُودٌ يُصَلُّونَ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: صَلاَةُ الْقَاعِدِ نِصْفُ صَلاَةِ الْقَائِمِ فَتَجَشَّمَ النَّاسُ الصَّلاَةَ قِيَامًا.

كتب (١٢٤٢٢), رسالة (١٢٣٩٥).

١٢٥٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: دَخَلَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ عِنْدَنَا, فَعَرِقَ وَجَاءَتْ أُمِّي بِقَارُورَةٍ فَجَعَلَتْ تَسْلُتُ الْعَرَقَ فِيهَا, فَاسْتَيْقَظَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِهَا (١) فَقَالَ: يَا أُمَّ سُلَيْمٍ مَا هَذَا الَّذِي تَصْنَعِينَ؟ قَالَتْ (٢): هَذَا عَرَقُكَ نَجْعَلُهُ فِي طِيبِنَا وَهُو مِنْ أَطْيَبِ الطِّيبِ.

كتب (١٢٤٢٣), رسالة (١٢٣٩٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “بها” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

(٢) في طبعة الرسالة: “فقالت”.

١٢٥٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: آتِي بَابَ الْجَنَّةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, فَأَسْتَفْتِحُ فَيَقُولُ الْخَازِنُ: مَنْ أَنْتَ؟ فَأَقُولُ (١): مُحَمَّدٌ, قَالَ: يَقُولُ بِكَ أُمِرْتُ أَنْ لاَ أَفْتَحَ لأَحَدٍ قَبْلَكَ.

كتب (١٢٤٢٤), رسالة (١٢٣٩٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “قال: فأقول”.

١٢٥٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَسْبَسَةَ (١) عَيْنًا, يَنْظُرُ مَا صَنَعَتْ عِيرُ أَبِي سُفْيَانَ, فَجَاءَ وَمَا فِي الْبَيْتِ أَحَدٌ غَيْرِي, وَغَيْرُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ أَدْرِي مَا اسْتَثْنَى بَعْضَ نِسَائِهِ, فَحَدَّثَهُ الْحَدِيثَ قَالَ: فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَتَكَلَّمَ فَقَالَ: إِنَّ لَنَا طَلِبَةً فَمَنْ كَانَ ظَهْرُهُ حَاضِرًا فَلْيَرْكَبْ مَعَنَا, فَجَعَلَ رِجَالٌ يَسْتَأْذِنُونَهُ فِي ظَهْرٍ لَهُمْ فِي عُلْوِ الْمَدِينَةِ قَالَ: لاَ, إِلاَّ مَنْ كَانَ ظَهْرُهُ حَاضِرًا, فَانْطَلَقَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَصْحَابُهُ حَتَّى سَبَقُوا الْمُشْرِكِينَ إِلَى بَدْرٍ, وَجَاءَ الْمُشْرِكُونَ.

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “بسيسة”.

فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَتَقَدَّمَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ إِلَى شَيْءٍ حَتَّى أَكُونَ أَنَا أُوذِنُهُ, فَدَنَا الْمُشْرِكُونَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قُومُوا إِلَى جَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاواتُ وَالأَرْضُ, قَالَ: يَقُولُ عُمَيْرُ بْنُ الْحُمَامِ الأَنْصَارِيُّ: يَا رَسُولَ اللهِ, جَنَّةٌ عَرْضُهَا السَّمَاواتُ وَالأَرْضُ, قَالَ: نَعَمْ, فَقَالَ: بَخٍ بَخٍ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا يَحْمِلُكَ عَلَى قَوْلِكَ بَخٍ بَخٍ؟ قَالَ: لاَ وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ إِلاَّ رَجَاءَ أَنْ أَكُونَ مِنْ أَهْلِهَا, قَالَ: فَإِنَّكَ مِنْ أَهْلِهَا قَالَ: فَاخْتَرَجَ تَمَرَاتٍ مِنْ قَرَنِهِ, فَجَعَلَ يَأْكُلُ مِنْهُنَّ, ثُمَّ قَالَ: لَئِنْ أَنَا حَيِيتُ حَتَّى آكُلَ تَمَرَاتِي هَذِهِ إِنَّهَا لَحَيَاةٌ طَوِيلَةٌ, قَالَ: ثُمَّ رَمَى بِمَا كَانَ مَعَهُ مِنَ التَّمْرِ, ثُمَّ قَاتَلَهُمْ حَتَّى قُتِلَ.

كتب (١٢٤٢٥), رسالة (١٢٣٩٨).

١٢٥٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ} إِلَى قَوْلِهِ: {وأَنْتُمْ لاَ تَشْعُرُونَ} وَكَانَ ثَابِتُ بْنُ قَيْسِ بْنِ الشَّمَّاسِ رَفِيعَ الصَّوْتِ, فَقَالَ: أَنَا الَّذِي كُنْتُ أَرْفَعُ صَوْتِي عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, حَبِطَ عَمَلِي, أَنَا مِنْ أَهْلِ النَّارِ, وَجَلَسَ فِي أَهْلِهِ حَزِينًا, فَتَفَقَّدَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَانْطَلَقَ بَعْضُ الْقَوْمِ إِلَيْهِ فَقَالُوا لَهُ تَفَقَّدَكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا لَكَ؟ فَقَالَ: أَنَا الَّذِي أَرْفَعُ صَوْتِي فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَجْهَرُ بِالْقَوْلِ حَبِطَ عَمَلِي وَأَنَا مِنْ أَهْلِ النَّارِ, فَأَتَوُا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَخْبَرُوهُ بِمَا قَالَ: فَقَالَ: لاَ بَلْ هُو مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ, قَالَ أَنَسٌ: وَكُنَّا نَرَاهُ يَمْشِي بَيْنَ أَظْهُرِنَا وَنَحْنُ نَعْلَمُ أَنَّهُ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ, فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ الْيَمَامَةِ كَانَ فِينَا بَعْضُ الاِنْكِشَافِ, فَجَاءَ ثَابِتُ بْنُ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ وَقَدْ تَحَنَّطَ وَلَبِسَ كَفَنَهُ, فَقَالَ: بِئْسَمَا تُعَوِّدُونَ أَقْرَانَكُمْ, فَقَاتَلَهُمْ حَتَّى قُتِلَ.

كتب (١٢٤٢٦), رسالة (١٢٣٩٩).

١٢٥٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَالْحَلاَّقُ يَحْلِقُهُ, وَأَطَافَ بِهِ أَصْحَابُهُ فَمَا يُرِيدُونَ أَنْ تَقَعَ شَعْرَةٌ إِلاَّ فِي يَدِ رَجُلٍ.

كتب (١٢٤٢٧), رسالة (١٢٤٠٠).

١٢٥٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا صَلَّى الْغَدَاةَ جَاءَ خَدَمُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ بِآنِيَتِهِمْ فِيهَا الْمَاءُ, فَمَا يُؤْتَى بِإِنَاءٍ إِلاَّ غَمَسَ يَدَهُ فِيهَا فَرُبَّمَا جَاؤُوهُ فِي الْغَدَاةِ الْبَارِدَةِ فَغَمَسَ يَدَهُ فِيهَا.

كتب (١٢٤٢٨), رسالة (١٢٤٠١).

١٢٥٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, وَعَفَّانُ الْمَعْنَى, قَالاَ: حَدَّثنا سُلَيْمَانُ, عَنْ ثَابِتٍ, قَالَ: كُنَّا عِنْدَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فَكَتَبَ كِتَابًا بَيْنَ أَهْلِهِ, فَقَالَ اشْهَدُوا يَا مَعْشَرَ الْقُرَّاءِ قَالَ ثَابِتٌ: فَكَأَنِّي كَرِهْتُ ذَلِكَ فَقُلْتُ: يَا أَبَا حَمْزَةَ لَوْ سَمَّيْتَهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ قَالَ: وَمَا بَأْسُ ذَلِكَ أَنْ أَقُلْ (١) لَكُمْ قُرَّاءٌ أَفَلاَ أُحَدِّثُكُمْ عَنْ إِخْوَانِكُمُ الَّذِينَ كُنَّا نُسَمِّيهِمْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْقُرَّاءَ, فَذَكَرَ أَنَّهُمْ كَانُوا سَبْعِينَ, فَكَانُوا إِذَا جَنَّهُمُ اللَّيْلُ انْطَلَقُوا إِلَى مَعْلَمٍ لَهُمْ بِالْمَدِينَةِ, فَيَدْرُسُونَ فِيهِ الْقُرْآنَ حَتَّى يُصْبِحُوا, فَإِذَا أَصْبَحُوا فَمَنْ كَانَتْ لَهُ قُوّةٌ اسْتَعْذَبَ مِنَ الْمَاءِ وَأَصَابَ مِنَ الْحَطَبِ, وَمَنْ كَانَتْ عِنْدَهُ سَعَةٌ اجْتَمَعُوا فَاشْتَرَوُا الشَّاةَ, فَأَصْلَحُوهَا (٢) فَيُصْبِحُ ذَلِكَ مُعَلَّقًا بِحُجَرِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَمَّا أُصِيبَ خُبَيْبٌ بَعَثَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَتَوْا عَلَى حَيٍّ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ وَفِيهِمْ خَالِي حَرَامٌ.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أقول”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “وأَصْلَحُوهَا”.

فَقَالَ حَرَامٌ لأَمِيرِهِمْ: دَعْنِي فَلأُخْبِرَ هَؤُلاَءِ, أَنَّا لَسْنَا إِيَّاهُمْ نُرِيدُ, حَتَّى يُخَلُّوا وَجْهَنَا, وَقَالَ عَفَّانُ: فَيُخَلُّونَ وَجْهَنَا, فَقَالَ لَهُمْ حَرَامٌ: إِنَّا لَسْنَا إِيَّاكُمْ نُرِيدُ, فَخَلُّوا وَجْهَنَا (١), فَاسْتَقْبَلَهُ رَجُلٌ بِالرُّمْحِ, فَأَنْفَذَهُ مِنْهُ, فَلَمَّا وَجَدَ الرُّمْحَ فِي جَوْفِهِ قَالَ: اللهُ أَكْبَرُ فُزْتُ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ قَالَ: فَانْطَووْا عَلَيْهِمْ فَمَا بَقِيَ مِنْهُمْ أَحَدٌ, فَقَالَ أَنَسٌ: فَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَجَدَ عَلَى شَيْءٍ قَطُّ وَجْدَهُ عَلَيْهِمْ, فَلَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كُلَّمَا صَلَّى الْغَدَاةَ رَفَعَ يَدَيْهِ فَدَعَا عَلَيْهِمْ, فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ إِذَا أَبُو طَلْحَةَ يَقُولُ لِي: هَلْ لَكَ فِي قَاتِلِ حَرَامٍ, قَالَ: قُلْتُ لَهُ: مَا لَهُ فَعَلَ اللهُ بِهِ وَفَعَلَ قَالَ: مَهْلاً فَإِنَّهُ قَدْ أَسْلَمَ, وَقَالَ عَفَّانُ رَفَعَ يَدَهُ يَدْعُو عَلَيْهِمْ, وَقَالَ أَبُو النَّضْرِ: رَفَعَ يَدَيْهِ.

كتب (١٢٤٢٩), رسالة (١٢٤٠٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “فخلوا وجهنا” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٢٥٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ لأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ: أَمَرَنِي رَبِّي، عَزَّ وَجَلَّ، أَنْ أَقْرَأَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ قَالَ أُبَيٌّ: أَوسَمَّانِي لَكَ؟ قَالَ: نَعَمْ فَبَكَى أُبَيٌّ.

كتب (١٢٤٣٠), رسالة (١٢٤٠٣).

١٢٥٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ أُسَيْدَ بْنَ حُضَيْرٍ وَرَجُلاً آخَرَ مِنَ الأَنْصَارِ تَحَدَّثَا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَيْلَةً فِي حَاجَةٍ لَهُمَا, حَتَّى ذَهَبَ مِنَ اللَّيْلِ سَاعَةٌ, وَلَيْلَةٌ شَدِيدَةُ الظُّلْمَةِ, ثُمَّ خَرَجَا مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَنْقَلِبَانِ, وَبِيَدِ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عُصَيَّةٌ, فَأَضَاءَتْ عَصَا أَحَدِهِمَا لَهُمَا حَتَّى مَشَيَا فِي ضَوْئِهَا, حَتَّى إِذَا افْتَرَقَ بِهِمَا الطَّرِيقُ, أَضَاءَتْ لِلآخَرِ عَصَاهُ, فَمَشَى كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا فِي ضَوْءِ عَصَاهُ حَتَّى بَلَغَ إِلَى أَهْلِهِ.

كتب (١٢٤٣١), رسالة (١٢٤٠٤).

١٢٦٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَالَ اللهُ: يَا ابْنَ آدَمَ إِنْ ذَكَرْتَنِي فِي نَفْسِكَ ذَكَرْتُكَ فِي نَفْسِي, وَإِنْ ذَكَرْتَنِي فِي مَلإٍ ذَكَرْتُكَ فِي مَلإٍ مِنَ الْمَلاَئِكَةِ, أَوْ قَالَ: فِي مَلإٍ خَيْرٍ مِنْهُمْ, وَإِنْ دَنَوْتَ مِنِّي شِبْرًا دَنَوْتُ مِنْكَ ذِرَاعًا, وَإِنْ دَنَوْتَ مِنِّي ذِرَاعًا دَنَوْتُ مِنْكَ بَاعًا, وَإِنْ أَتَيْتَنِي تَمْشِي أَتَيْتُكَ أُهَرْوِلُ.

قَالَ قَتَادَةُ: فَاللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، أَسْرَعُ بِالْمَغْفِرَةِ.

كتب (١٢٤٣٢), رسالة (١٢٤٠٥).

١٢٦٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ, عَنْ أَنَسٍ, أَوْ غَيْرِهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم اسْتَأْذَنَ عَلَى سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ, فَقَالَ: السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ, فَقَالَ سَعْدٌ: وَعَلَيْكَ السَّلاَمُ وَرَحْمَةُ اللهِ, وَلَمْ يُسْمِعِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم حَتَّى سَلَّمَ ثَلاَثًا, وَرَدَّ عَلَيْهِ سَعْدٌ ثَلاَثًا, وَلَمْ يُسْمِعْهُ (١) فَرَجَعَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَاتَّبَعَهُ سَعْدٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي مَا سَلَّمْتَ تَسْلِيمَةً إِلاَّ هِيَ بِأُذُنِي, وَلَقَدْ رَدَدْتُ عَلَيْكَ, وَلَمْ أُسْمِعْكَ, أَحْبَبْتُ أَنْ أَسْتَكْثِرَ مِنْ سَلاَمِكَ وَمِنَ الْبَرَكَةِ, ثُمَّ أَدْخَلَهُ الْبَيْتَ, فَقَرَّبَ لَهُ زَبِيبًا, فَأَكَلَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ: أَكَلَ طَعَامَكُمُ الأَبْرَارُ وَصَلَّتْ عَلَيْكُمُ الْمَلاَئِكَةُ وَأَفْطَرَ عِنْدَكُمُ الصَّائِمُونَ.

كتب (١٢٤٣٣), رسالة (١٢٤٠٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يسمعوه”.

١٢٦٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُشِيرُ فِي الصَّلاَةِ.

كتب (١٢٤٣٤), رسالة (١٢٤٠٧).

١٢٦٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ حَفْصِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَنَسٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَجْمَعُ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ فِي السَّفَرِ.

كتب (١٢٤٣٥), رسالة (١٢٤٠٨).

١٢٦٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, قَالَ: سَمِعْتُ ثَابِتًا يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: لَمَّا افْتَتَحَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَيْبَرَ, قَالَ الْحَجَّاجُ بْنُ عِلاَطٍ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ لِي بِمَكَّةَ مَالاً, وَإِنَّ لِي بِهَا أَهْلاً, وَإِنِّي أُرِيدُ أَنْ آتِيَهُمْ, فَأَنَا فِي حِلٍّ إِنْ أَنَا نِلْتُ مِنْكَ, أَوْ قُلْتُ شَيْئًا, فَأَذِنَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَقُولَ مَا شَاءَ, فَأَتَى امْرَأَتَهُ حِينَ قَدِمَ, فَقَالَ: اجْمَعِي لِي مَا كَانَ عِنْدَكِ, فَإِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَشْتَرِيَ مِنْ غَنَائِمِ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَصْحَابِهِ, فَإِنَّهُمْ قَدِ اسْتُبِيحُوا وَأُصِيبَتْ أَمْوَالُهُمْ, قَالَ: فَفَشَا ذَلِكَ بِمَكَّةَ, وَانْقَمَعَ (١) الْمُسْلِمُونَ, وَأَظْهَرَ الْمُشْرِكُونَ فَرَحًا وَسُرُورًا, قَالَ: وَبَلَغَ الْخَبَرُ الْعَبَّاسَ, فَعُقِرَ وَجَعَلَ لاَ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَقُومَ, قَالَ مَعْمَرٌ: فَأَخْبَرَنِي عُثْمَانُ الْجَزَرِيُّ, عَنْ مِقْسَمٍ قَالَ: فَأَخَذَ ابْنًا لَهُ, يُقَالُ لَهُ: قُثَمُ, فَاسْتَلْقَى فَوضَعَهُ عَلَى صَدْرِهِ وَهُو يَقُولُ:

حِبِّي قُثَمْ شَبِيهُ ذِي الأَنْفِ الأَشَمّْ... نَبِيِّ ذِي النِّعَمْ, بِرَغْمِ مَنْ رَغِمْ.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فانقمع”.

قَالَ ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسٍ: ثُمَّ أَرْسَلَ غُلاَمًا إِلَى الْحَجَّاجِ بْنِ عِلاَطٍ, وَيْلَكَ مَا جِئْتَ بِهِ وَمَاذَا تَقُولُ, فَمَا وَعَدَ اللهُ خَيْرٌ مِمَّا جِئْتَ بِهِ, قَالَ الْحَجَّاجُ بْنُ عِلاَطٍ لِغُلاَمِهِ: اقْرَأْ عَلَى أَبِي الْفَضْلِ السَّلاَمَ وَقُلْ لَهُ: فَلْيَخْلُ لِي فِي بَعْضِ بُيُوتِهِ لآتِيَهُ, فَإِنَّ الْخَبَرَ عَلَى مَا يَسُرُّهُ فَجَاءَ غُلاَمُهُ, فَلَمَّا بَلَغَ بَابَ الدَّارِ قَالَ: أَبْشِرْ يَا أَبَا الْفَضْلِ قَالَ: فَوثَبَ الْعَبَّاسُ فَرِحًا حَتَّى قَبَّلَ بَيْنَ عَيْنَيْهِ, فَأَخْبَرَهُ مَا قَالَ الْحَجَّاجُ, فَأَعْتَقَهُ (١), ثُمَّ جَاءَهُ الْحَجَّاجُ, فَأَخْبَرَهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدِ افْتَتَحَ خَيْبَرَ, وَغَنِمَ أَمْوَالَهُمْ, وَجَرَتْ سِهَامُ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، فِي أَمْوَالِهِمْ, وَاصْطَفَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ, فَاتَّخَذَهَا لِنَفْسِهِ, وَخَيَّرَهَا أَنْ يُعْتِقَهَا وَتَكُونَ زَوْجَتَهُ, أَوْ تَلْحَقَ بِأَهْلِهَا, فَاخْتَارَتْ أَنْ يُعْتِقَهَا وَتَكُونَ زَوْجَتَهُ, وَلَكِنِّي جِئْتُ لِمَالٍ كَانَ لِي هَاهُنَا أَرَدْتُ أَنْ أَجْمَعَهُ, فَأَذْهَبَ بِهِ, فَاسْتَأْذَنْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَذِنَ لِي أَنْ أَقُولَ مَا شِئْتُ, فَأَخْفِ (٢) عَنِّي ثَلاَثًا, ثُمَّ اذْكُرْ مَا بَدَا لَكَ.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال ثم”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فاخف”.

قَالَ: فَجَمَعَتِ امْرَأَتُهُ مَا كَانَ عِنْدَهَا مِنْ حُلِيٍّ وَمَتَاعٍ, فَجَمَعَتْهُ فَدَفَعَتْهُ إِلَيْهِ, ثُمَّ اسْتَمَرَّ (١) بِهِ, فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ثَلاَثٍ, أَتَى الْعَبَّاسُ امْرَأَةَ الْحَجَّاجِ, فَقَالَ: مَا فَعَلَ زَوْجُكِ, فَأَخْبَرَتْهُ أَنَّهُ قَدْ ذَهَبَ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا, وَقَالَتْ: لاَ يُخْزِيكَ (٢) اللهُ يَا أَبَا الْفَضْلِ, لَقَدْ شَقَّ عَلَيْنَا الَّذِي بَلَغَكَ, قَالَ: أَجَلْ لاَ يُخْزِنِي (٣) اللهُ, وَلَمْ يَكُنْ بِحَمْدِ اللهِ إِلاَّ مَا أَحْبَبْنَا, فَتَحَ اللهُ خَيْبَرَ عَلَى رَسُولِهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَجَرَتْ فِيهَا سِهَامُ اللهِ, وَاصْطَفَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ لِنَفْسِهِ, فَإِنْ كَانَتْ لَكِ حَاجَةٌ فِي زَوْجِكِ فَالْحَقِي بِهِ, قَالَتْ: أَظُنُّكَ وَاللهِ صَادِقًا, قَالَ: فَإِنِّي صَادِقٌ الأَمْرُ عَلَى مَا أَخْبَرْتُكِ, فَذَهَبَ حَتَّى أَتَى مَجَالِسَ قُرَيْشٍ وَهُمْ يَقُولُونَ إِذَا مَرَّ بِهِمْ لاَ يُصِيبُكَ إِلاَّ خَيْرٌ يَا أَبَا الْفَضْلِ, قَالَ لَهُمْ: لَمْ يُصِبْنِي إِلاَّ خَيْرٌ بِحَمْدِ اللهِ, قَدْ أَخْبَرَنِي الْحَجَّاجُ بْنُ عِلاَطٍ أَنَّ خَيْبَرَ قَدْ فَتَحَهَا اللهُ عَلَى رَسُولِهِ, وَجَرَتْ فِيهَا سِهَامُ اللهِ, وَاصْطَفَى صَفِيَّةَ لِنَفْسِهِ, وَقَدْ سَأَلَنِي أَنْ أُخْفِيَ عَلَيْهِ ثَلاَثًا وَإِنَّمَا جَاءَ لِيَأْخُذَ مَالَهُ, وَمَا كَانَ لَهُ مِنْ شَيْءٍ هَا هُنَا, ثُمَّ يَذْهَبَ, قَالَ: فَرَدَّ اللهُ الْكَآبَةَ الَّتِي كَانَتْ بِالْمُسْلِمِينَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ وَخَرَجَ الْمُسْلِمُونَ, وَمَنْ كَانَ دَخَلَ بَيْتَهُ مُكْتَئِبًا حَتَّى أَتَوُا الْعَبَّاسَ, فَأَخْبَرَهُمُ الْخَبَرَ, فَسُرَّ الْمُسْلِمُونَ وَرَدَّ اللهُ، يَعْنِي مَا كَانَ (٤) مِنْ كَآبَةٍ, أَوْ غَيْظٍ, أَوْ حُزْنٍ عَلَى الْمُشْرِكِينَ.

كتب (١٢٤٣٦), رسالة (١٢٤٠٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “انشمر”.

(٢) في طبعة الرسالة: “يحزنك”.

(٣) في طبعة الرسالة: “يحزني”.

(٤) في طبعة الرسالة: “ورد ما كان”.

١٢٦٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, قَالَ: حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ عَاصِمٍ قَالَ: رَأَيْتُ عِنْدَ أَنَسٍ قَدَحَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِيهِ ضَبَّةٌ مِنْ فِضَّةٍ.

كتب (١٢٤٣٧), رسالة (١٢٤١٠).

١٢٦٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ: رَأَيْتُ عِنْدَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَدَحًا كَانَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِيهِ ضَبَّةُ فِضَّةٍ.

كتب (١٢٤٣٨), رسالة (١٢٤١١).

١٢٦٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ, عَنْ ثَابِتٍ, قَالَ: قُلْتُ لأَنَسٍ: حَدِّثْنَا يَا أَبَا حَمْزَةَ (١) مِنْ هَذِهِ الأَعَاجِيبِ شَيْئًا شَهِدْتَهُ, لاَ تُحَدِّثُهُ عَنْ غَيْرِكَ قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلاَةَ الظُّهْرِ يَوْمًا, ثُمَّ انْطَلَقَ حَتَّى قَعَدَ عَلَى الْمَقَاعِدِ الَّتِي كَانَ يَأْتِيهِ عَلَيْهَا جِبْرِيلُ, فَجَاءَ بِلاَلٌ فَنَادَاهُ بِالْعَصْرِ فَقَامَ كُلُّ مَنْ كَانَ لَهُ بِالْمَدِينَةِ أَهْلٌ يَقْضِي الْحَاجَةَ, وَيُصِيبُ مِنَ الْوَضُوءِ, وَبَقِيَ رِجَالٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ لَيْسَ لَهُمْ أَهَالِي بِالْمَدِينَةِ, فَأُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِقَدَحٍ أَرْوَحَ (٢) فِيهِ مَاءٌ, فَوضَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَفَّهُ فِي الإِنَاءِ فَمَا وَسِعَ الإِنَاءُ كَفَّ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كُلَّهَا, فَقَالَ بِهَؤُلاَءِ الأَرْبَعِ فِي الإِنَاءِ, ثُمَّ قَالَ: ادْنُوا فَتَوضّؤُوا وَيَدُهُ فِي الإِنَاءِ فَتَوضّؤُوا حَتَّى مَا بَقِيَ مِنْهُمْ أَحَدٌ إِلاَّ تَوضَّأَ

قَالَ: قُلْتُ: يَا أَبَا حَمْزَةَ كَمْ تَرَاهُمْ قَالَ: بَيْنَ السَّبْعِينَ وَالثَّمَانِينَ.

كتب (١٢٤٣٩), رسالة (١٢٤١٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يا أبا حمزة حدثنا”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “رحراح”.

١٢٦٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ, عَنْ ثَابِتٍ, قَالَ: قُلْتُ لأَنَسٍ حَدِّثْنَا بِشَيْءٍ مِنْ هَذِهِ الأَعَاجِيبِ لاَ تُحَدِّثُهُ عَنْ غَيْرِكَ قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلاَةَ الظُّهْرِ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (١٢٤٤٠), رسالة (١٢٤١٣).

١٢٦٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا الْمُبَارَكُ, عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: شَقَّ عَلَى الأَنْصَارِ النَّواضِحُ فَاجْتَمَعُوا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَسْأَلُونَهُ أَنْ يَكْرِيَ لَهُمْ نَهَرًا سَيْحًا (١), فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَرْحَبًا بِالأَنْصَارِ (٢), وَاللهِ لاَ تَسْأَلُونِي الْيَوْمَ شَيْئًا إِلاَّ أَعْطَيْتُكُمُوهُ, وَلاَ أَسْأَلُ اللهَ لَكُمْ شَيْئًا إِلاَّ أَعْطَانِيهِ, فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: اغْتَنِمُوهَا وَاطْلُبُوا (٣) الْمَغْفِرَةَ فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, ادْعُ اللهَ لَنَا بِالْمَغْفِرَةِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلأَنْصَارِ, وَلأَبْنَاءِ الأَنْصَارِ وَلأَبْنَاءِ أَبْنَاءِ الأَنْصَارِ.

كتب (١٢٤٤١), رسالة (١٢٤١٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “سحا”.

(٢) في طبعة الرسالة: “مرحبا بالأنصار, مرحبا بالأنصار” مرتين.

(٣) في طبعة الرسالة: “وسلوا”.

١٢٦١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا الْمُبَارَكُ, حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: لَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: كَانَ رَجُلٌ يَلْحَدُ, وَآخَرُ يَضْرَحُ, فَقَالُوا: نَسْتَخِيرُ رَبَّنَا وَنَبْعَثُ إِلَيْهِمَا, فَأَيُّهُمَا سَبَقَ تَرَكْنَاهُ, فَأُرْسِلَ إِلَيْهِمَا, فَسَبَقَ صَاحِبُ اللَّحْدِ, فَأَلْحَدُوا لَهُ.

كتب (١٢٤٤٢), رسالة (١٢٤١٥).

١٢٦١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا عِمْرَانُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: كَوانِي أَبُو طَلْحَةَ, وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَ أَظْهُرِنَا فَمَا نُهِيتُ عَنْهُ.

كتب (١٢٤٤٣), رسالة (١٢٤١٦).

١٢٦١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا الْمُبَارَكُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو عَلَى سَرِيرٍ مُضْطَجِعٌ (١) مُرَمَّلٍ بِشَرِيطٍ, وَتَحْتَ رَأْسِهِ وِسَادَةٌ مِنْ أَدَمٍ, حَشْوُهَا لِيفٌ, فَدَخَلَ عَلَيْهِ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِهِ, وَدَخَلَ عُمَرُ, فَانْحَرَفَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم انْحِرَافَةً, فَلَمْ يَرَ عُمَرُ بَيْنَ جَنْبِهِ وَبَيْنَ الشَّرِيطِ ثَوْبًا, وَقَدْ أَثَّرَ الشَّرِيطُ بِجَنْبِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَبَكَى عُمَرُ, فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا يُبْكِيكَ يَا عُمَرُ؟ قَالَ: وَاللهِ مَا أَبْكِي إِلاَّ أَنْ أَكُونَ أَعْلَمُ أَنَّكَ أَكْرَمُ عَلَى اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، مِنْ كِسْرَى وَقَيْصَرَ, وَهُمَا يَعِيثَانِ فِي الدُّنْيَا فِيمَا يَعِيثَانِ فِيهِ, وَأَنْتَ يَا رَسُولَ اللهِ بِالْمَكَانِ الَّذِي أَرَى, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَمَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ لَهُمُ الدُّنْيَا وَلَنَا الآخِرَةُ؟ قَالَ عُمَرُ: بَلَى, قَالَ: فَإِنَّهُ كَذَاكَ.

كتب (١٢٤٤٤), رسالة (١٢٤١٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وهو مضطجع على سرير”.

١٢٦١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا الْمُبَارَكُ, عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ الْحَوْضَ رَجُلاَنِ مِمَّنْ قَدْ صَحِبَنِي, فَإِذَا رَأَيْتُهُمَا رُفِعَا لِي اخْتُلِجَا دُونِي.

كتب (١٢٤٤٥), رسالة (١٢٤١٨).

١٢٦١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ, عَنْ زَائِدَةَ عَنِ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَنَا أَوَّلُ شَفِيعٍ فِي الْجَنَّةِ.

كتب (١٢٤٤٦), رسالة (١٢٤١٩).

١٢٦١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَاصِمٍ, أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو, مُبَارَكٌ الْخَيَّاطُ, جَدُّ وَلَدِ عَبَّادِ بْنِ كَثِيرٍ قَالَ: سَأَلْتُ ثُمَامَةَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَنَسٍ عَنِ الْعَزْلِ, فَقَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَسَأَلَ عَنِ الْعَزْلِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْ أَنَّ الْمَاءَ الَّذِي يَكُونُ مِنْهُ الْوَلَدُ أَهْرَقْتَهُ عَلَى صَخْرَةٍ لأَخْرَجَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، مِنْهَا, أَوْ يُخْرِجُ مِنْهَا وَلَدًا (١), الشَّكُّ مِنْهُ, وَلَيَخْلُقَنَّ اللهُ نَفْسًا هُو خَالِقُهَا.

كتب (١٢٤٤٧), رسالة (١٢٤٢٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ولَد”.

١٢٦١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ عَنْ قُرَّةَ بْنِ خَالِدٍ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَكَرَ أُحُدًا, فَقَالَ: جَبَلٌ (١) يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ.

كتب (١٢٤٤٨), رسالة (١٢٤٢١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “هذا جَبَلٌ”.

١٢٦١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا أَبُو جَعْفَرٍ, عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ, وَحُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ النُّهْبَى (١) وَمَنِ انْتَهَبَ فَلَيْسَ مِنَّا.

كتب (١٢٤٤٩), رسالة (١٢٤٢٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “النُّهْبة”.

١٢٦١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا أَبُو جَعْفَرٍ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يُنْبَذَ التَّمْرُ وَالزَّبِيبُ جَمِيعًا, وَأَنْ يُنْبَذَ التَّمْرُ وَالْبُسْرُ جَمِيعًا.

كتب (١٢٤٥٠), رسالة (١٢٤٢٣).

١٢٦١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا مُحَمَّدٌ، يَعْنِي ابْنَ طَلْحَةَ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الإِزَارُ إِلَى نِصْفِ السَّاقِ وَإِلَى الْكَعْبَيْنِ, لاَ خَيْرَ فِي أَسْفَلَ مِنْ ذَلِكَ.

كتب (١٢٤٥١), رسالة (١٢٤٢٤).

١٢٦٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا عِيسَى بْنُ طَهْمَانَ الْبَكْرِيُّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: جَاءَ رَجُلٌ حَتَّى اطَّلَعَ فِي حُجْرَةِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَامَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَخَذَ مِشْقَصًا, فَجَاءَ حَتَّى حَاذَى بِالرَّجُلِ وَجَأَ بِهِ, فَأَخْنَسَ (١) الرَّجُلُ فَذَهَبَ.

كتب (١٢٤٥٢), رسالة (١٢٤٢٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وأخنس”.

١٢٦٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَرْفَعُونَ أَبْصَارَهُمْ إِلَى السَّمَاءِ فِي صَلاَتِهِمْ, قَالَ: فَاشْتَدَّ قَوْلُهُ فِي ذَلِكَ حَتَّى قَالَ: لَيَنْتَهُنَّ عَنْ ذَلِكَ, أَوْ لَتُخْطَفَنَّ أَبْصَارُهُمْ.

كتب (١٢٤٥٣), رسالة (١٢٤٢٦).

١٢٦٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ يَهُودِيًّا سَلَّمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: السَّامُ عَلَيْكَ, قَالَ: رُدُّوهُ عَلَيَّ, قَالَ أَقُلْتَ السَّامُ عَلَيْكَ, قَالَ: نَعَمْ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا سَلَّمَ عَلَيْكُمْ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ فَقُولُوا وَعَلَيْكَ.

كتب (١٢٤٥٤), رسالة (١٢٤٢٧).

١٢٦٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَمْنَعُكُمْ (١) أَذَانُ بِلاَلٍ مِنَ السُّحُورِ, فَإِنَّ فِي بَصَرِهِ شَيْئًا.

كتب (١٢٤٥٥), رسالة (١٢٤٢٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يمنعنكم”.

١٢٦٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, قَالَ: حَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ, حَدَّثَنِي مُعَاذُ بْنُ حَرْمَلَةَ الأَزْدِيُّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُمْطَرَ النَّاسُ مَطَرًا عَامًّا, وَلاَ تُنْبِتُ الأَرْضُ شَيْئًا.

كتب (١٢٤٥٦), رسالة (١٢٤٢٩).

١٢٦٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ, حَدَّثَنِي ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ, حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذْ مَرَّ رَجُلٌ, فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي لأُحِبُّ هَذَا الرَّجُلَ, قَالَ: هَلْ أَعْلَمْتَهُ ذَلِكَ؟ قَالَ: لاَ, فَقَالَ قُمْ, فَأَعْلِمْهُ, قَالَ: فَقَامَ إِلَيْهِ فَقَالَ: يَا هَذَا وَاللهِ إِنِّي لأُحِبُّكَ فِي اللهِ, قَالَ أَحَبَّكَ الَّذِي أَحْبَبْتَنِي لَهُ.

كتب (١٢٤٥٧), رسالة (١٢٤٣٠).

١٢٦٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, حَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ, حَدَّثَنِي ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ, حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم دَفَعَ إِلَى حَفْصَةَ ابْنَةِ عُمَرَ رَجُلاً, فَقَالَ لَهَا: احْتَفِظِي بِهِ قَالَ: فَغَفَلَتْ حَفْصَةُ وَمَضَى الرَّجُلُ فَدَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَقَالَ: يَا حَفْصَةُ مَا فَعَلَ الرَّجُلُ؟ قَالَتْ: غَفَلْتُ عَنْهُ يَا رَسُولَ اللهِ فَخَرَجَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَطَعَ اللهُ يَدَكِ, فَرَفَعَتْ يَدَيْهَا هَكَذَا, فَدَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: مَا شَأْنُكِ يَا حَفْصَةُ؟ فَقَالَتْ (١): يَا رَسُولَ اللهِ, قُلْتَ لِي (٢) قَبْلُ كَذَا وَكَذَا, فَقَالَ لَهَا: ضَعِي يَدَيْكِ فَإِنِّي سَأَلْتُ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، أَيُّمَا إِنْسَانٍ مِنْ أُمَّتِي دَعَوْتُ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، عَلَيْهِ أَنْ يَجْعَلَهَا لَهُ مَغْفِرَةً.

كتب (١٢٤٥٨), رسالة (١٢٤٣١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قالت”.

(٢) قوله: “لي” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٢٦٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا الْمُبَارَكُ, عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: إِنِّي أُحِبُّ هَذِهِ السُّورَةَ: {قُلْ هُو اللهُ أَحَدٌ}, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: حُبُّكَ إِيَّاهَا أَدْخَلَكَ الْجَنَّةَ.

كتب (١٢٤٥٩), رسالة (١٢٤٣٢).

١٢٦٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثنا الْمُبَارَكُ, قَالَ: سَمِعْتُ ثَابِتًا عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي أُحِبُّ هَذِهِ السُّورَةَ .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كتب (١٢٤٦٠), رسالة (١٢٤٣٣).

١٢٦٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا الْمُبَارَكُ, عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: لَمَّا قَالَتْ فَاطِمَةُ ذَلِكَ، يَعْنِي لَمَّا وَجَدَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ كَرْبِ الْمَوْتِ مَا وَجَدَ, قَالَتْ فَاطِمَةُ وَاكَرْبَاهْ, قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا بُنَيَّةُ, إِنَّهُ قَدْ حَضَرَ بِأَبِيكِ (١) مَا لَيْسَ اللهُ بِتَارِكٍ مِنْهُ أَحَدًا لِمُوافَاةِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ.

كتب (١٢٤٦١), رسالة (١٢٤٣٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “حضر من أبيك”.

١٢٦٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا خَلَفٌ, حَدَّثنا الْمُبَارَكُ, حَدَّثَنِي ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: لَمَّا قَالَتْ فَاطِمَةُ .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كتب (١٢٤٦٢), رسالة (١٢٤٣٥).

١٢٦٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَغَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللهِ, أَوْ رَوْحَةٌ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا, وَلَقَابُ قَوْسِ أَحَدِكُمْ, أَوْ مَوْضِعُ قِدِّهِ، يَعْنِي سَوْطَهُ مِنَ الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا, وَلَوِ اطَّلَعَتِ امْرَأَةٌ مِنْ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ إِلَى الأَرْضِ لَمَلأَتْ مَا بَيْنَهُمَا رِيحًا وَلَطَابَ مَا بَيْنَهُمَا, وَلَنَصِيفُهَا عَلَى رَأْسِهَا خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا.

كتب (١٢٤٦٣), رسالة (١٢٤٣٦).

١٢٦٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْهَاشِمِيُّ، يَعْنِي سُلَيْمَانَ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, مَعْنَاهُ.

كتب (١٢٤٦٤), رسالة (١٢٤٣٧).

١٢٦٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ, سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: كَانَ أَبُو طَلْحَةَ أَكْثَرَ أَنْصَارِيٍّ بِالْمَدِينَةِ مَالاً, وَكَانَ أَحَبَّ أَمْوَالِهِ إِلَيْهِ بَيْرُحَاءُ, وَكَانَتْ مُسْتَقْبِلَةَ الْمَسْجِدِ, فَكَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَدْخُلُهَا وَيَشْرَبُ مِنْ مَاءٍ فِيهَا طَيِّبٍ, قَالَ أَنَسٌ: فَلَمَّا نَزَلَتْ: {لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ} قَالَ أَبُو طَلْحَةَ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ اللهَ يَقُولُ: {لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ} وَإِنَّ أَحَبَّ أَمْوَالِي إِلَيَّ بَيْرُحَاءُ وَإِنَّهَا صَدَقَةٌ للهِ، عَزَّ وَجَلَّ، أَرْجُو بِرَّهَا وَذُخْرَهَا عِنْدَ اللهِ, فَضَعْهَا يَا رَسُولَ اللهِ حَيْثُ أَرَاكَ اللهُ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: بَخٍ, ذَلِكَ مَالٌ رَابِحٌ, ذَاكَ مَالٌ رَابِحٌ, وَقَدْ سَمِعْتُ وَأَنَا أَرَى أَنْ تَجْعَلَهَا فِي الأَقْرَبِينَ, فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ: أَفْعَلُ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ: فَقَسَمَهَا أَبُو طَلْحَةَ فِي أَقَارِبِهِ وَبَنِي عَمِّهِ.

كتب (١٢٤٦٥), رسالة (١٢٤٣٨).

١٢٦٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا يَسْأَلُ رَجُلٌ مُسْلِمٌ اللهَ الْجَنَّةَ ثَلاَثًا, إِلاَّ قَالَتِ الْجَنَّةُ: اللَّهُمَّ أَدْخِلْهُ, وَلاَ اسْتَجَارَ رَجُلٌ مُسْلِمٌ اللهَ مِنَ النَّارِ ثَلاَثًا إِلاَّ قَالَتِ النَّارُ اللَّهُمَّ أَجِرْهُ.

كتب (١٢٤٦٦), رسالة (١٢٤٣٩).

١٢٦٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا أَبَانُ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَزَالُ جَهَنَّمُ تَقُولُ: هَلْ مِنْ مَزِيدٍ, فَيَقُولُ رَبُّ الْعَالَمِينَ فَيَضَعُ قَدَمَهُ فِيهَا فَيَنْزَوِي بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ, وَتَقُولُ بِعِزَّتِكَ قَطْ قَطْ, وَلاَ يَزَالُ فِي الْجَنَّةِ فَضْلٌ حَتَّى يُنْشِئَ اللهُ خَلْقًا آخَرَ فَيُسْكِنَهُ فِي فُضُولِ الْجَنَّةِ.

كتب (١٢٤٦٧), رسالة (١٢٤٤٠).

١٢٦٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ سَعِيدٍ الطَّالْقَانِيُّ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَصَمِّ (١), عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى عُمَرَ بِجُبَّةِ سُنْدُسٍ, قَالَ: فَلَقِيَ عُمَرُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: بَعَثْتَ إِلَيَّ بِجُبَّةِ سُنْدُسٍ وَقَدْ قُلْتَ فِيهَا مَا قُلْتَ, قَالَ: إِنِّي لَمْ أَبْعَثْ بِهَا إِلَيْكَ لِتَلْبَسَهَا إِنَّمَا بَعَثْتُ بِهَا إِلَيْكَ لِتَبِيعَهَا, أَوْ تَسْتَنْفِعَ بِهَا.

كتب (١٢٤٦٨), رسالة (١٢٤٤١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عبد الرحمن [ابن] الأصم”, هكذا، أضاف محققه [ابن] بين معقوفتين، وفي النسخ الخطية المعتمدة لمسند أَحمد، وطبعَتَيْ عالم الكتب والمكنز: “عبد الرحمن الأَصم”, وورد اسمه: عَبد الرَّحمَن الأَصَمّ، في: “التاريخ الكبير” ٥/٢٥٩، و“الضعفاء” للعقيلي ٢/٧٦٦، و“الجرح والتعديل” ٥/٣٠٤، و“المؤتَلِف والمختَلِف” للدارقطني ٢/٩٢٢، و“ميزان الاعتدال” ٤/٣٣٢.

- وقال المِزِّي: عَبد الرَّحمَن بن الأَصَم، وَيُقال: ابن عَبد الله الأَصَم، وَيُقال: ابن عَمرو الأَصَم، وَأصله من البصرة. “تهذيب الكمال” ١٦/٥٣٤.

- وقال أيضًا: عَبد الرَّحمَن الأَصَم، وَيُقال: ابن الأَصَم. “تهذيب الكمال” ١٨/٢٩.

١٢٦٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, أَخْبَرَنِي سُهَيْلٌ, أَخُو حَزْمٍ, حَدَّثنا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَرَأَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم هَذِهِ الآيَةَ: {أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ} قَالَ: قَالَ رَبُّكُمْ: أَنَا أَهْلٌ أَنْ أُتَّقَى فَلاَ يُجْعَلْ مَعِي إِلَهٌ, فَمَنِ اتَّقَى أَنْ يَجْعَلَ مَعِي إِلَهًا كَانَ أَهْلاً أَنْ أَغْفِرَ لَهُ.

كتب (١٢٤٦٩), رسالة (١٢٤٤٢).

١٢٦٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْوَلِيدِ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لِكُلِّ غَادِرٍ لِواءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُعْرَفُ بِهِ.

كتب (١٢٤٧٠), رسالة (١٢٤٤٣).

١٢٦٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: هَذَا ابْنُ آدَمَ, وَهَا هُنَا أَجَلُهُ, وَثَمَّ أَمَلُهُ, وَثَمَّ أَمَلُهُ, وَثَمَّ أَمَلُهُ (١), وَقَدَّمَ عَفَّانُ يَدَهُ.

كتب (١٢٤٧١), رسالة (١٢٤٤٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “وثم أمله” ورد مرة واحدة في طبعة الرسالة.

١٢٦٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ لاَ يُجَاوِزُ شَعْرُهُ أُذُنَيْهِ.

كتب (١٢٤٧٢), رسالة (١٢٤٤٥).

١٢٦٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ وَهُو يُصَلِّي, فَلْيَنْصَرِفْ فَلْيَنَمْ حَتَّى يَعْلَمَ مَا يَقُولُ.

كتب (١٢٤٧٣), رسالة (١٢٤٤٦).

١٢٦٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا أَشْعَثُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَصْحَابَهُ قَدِمُوا مَكَّةَ وَقَدْ لَبَّوْا بِحَجٍّ وَعُمْرَةٍ, فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعْدَ مَا طَافُوا بِالْبَيْتِ وَسَعَوْا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ أَنْ يُحِلُّوا, وَأَنْ يَجْعَلُوهَا عُمْرَةً, وَكَأَنَّ الْقَوْمَ هَابُوا ذَلِكَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْلاَ أَنِّي سُقْتُ هَدْيًا لأَحْلَلْتُ, فَأَحَلَّ الْقَوْمُ وَتَمَتَّعُوا.

كتب (١٢٤٧٤), رسالة (١٢٤٤٧).

١٢٦٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ, عَنْ أَبِي قُدَامَةَ الْحَنَفِيِّ, قَالَ: قُلْتُ لأَنَسٍ: بِأَيِّ شَيْءٍ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُهِلُّ؟ قَالَ: سَمِعْتُهُ سَبْعَ مِرَارٍ بِعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ بِعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ.

كتب (١٢٤٧٥), رسالة (١٢٤٤٨).

١٢٦٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: سَمِعْتُ حُمَيْدًا الطَّوِيلَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَجْمَعُ بَيْنَ الرُّطَبِ وَالْخِرْبِزِ.

كتب (١٢٤٧٦), رسالة (١٢٤٤٩).

١٢٦٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ, عَنْ مُحَمَّدٍ، يَعْنِي ابْنَ سِيرِينَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ هِلاَلَ بْنَ أُمَيَّةَ قَذَفَ امْرَأَتَهُ بِشَرِيكِ ابْنِ سَحْمَاءَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: انْظُرُوهَا (١), فَإِنْ جَاءَتْ بِهِ جَعْدًا أَكْحَلَ, حَمْشَ السَّاقَيْنِ, فَهُو لِشَرِيكِ ابْنِ سَحْمَاءَ, وَإِنْ جَاءَتْ بِهِ أَبْيَضَ سَبِطًا قَضِيءَ الْعَيْنَيْنِ, فَهُو لِهِلاَلِ بْنِ أُمَيَّةَ, فَجَاءَتْ بِهِ جَعْدًا أَكْحَلَ حَمْشَ السَّاقَيْنِ.

كتب (١٢٤٧٧), رسالة (١٢٤٥٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أَنظِروها”.

١٢٦٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, حَدَّثنا مَيْمُونٌ الْمَرَئِيُّ, حَدَّثنا مَيْمُونُ بْنُ سِيَاهٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ الْتَقَيَا, فَأَخَذَ أَحَدُهُمَا بِيَدِ صَاحِبِهِ إِلاَّ كَانَ حَقًّا عَلَى اللهِ أَنْ يَحْضُرَ دُعَاءَهُمَا, وَلاَ يُفَرِّقَ بَيْنَ أَيْدِيهِمَا حَتَّى يَغْفِرَ لَهُمَا.

كتب (١٢٤٧٨), رسالة (١٢٤٥١).

١٢٦٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ, حَدَّثنا أَبِي, قَالَ: سَمِعْتُ يُونُسَ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اللَّهُمَّ اجْعَلْ بِالْمَدِينَةِ ضِعْفيْ مَا بِمَكَّةَ مِنَ الْبَرَكَةِ.

كتب (١٢٤٧٩), رسالة (١٢٤٥٢).

١٢٦٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, أَخبَرنا مَيْمُونٌ الْمَرَئِيُّ, حَدَّثنا مَيْمُونُ بْنُ سِيَاهٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: مَا مِنْ قَوْمٍ اجْتَمَعُوا يَذْكُرُونَ اللهَ لاَ يُرِيدُونَ بِذَلِكَ إِلاَّ وَجْهَهُ, إِلاَّ نَادَاهُمْ مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ أَنْ قُومُوا مَغْفُورًا لَكُمْ قَدْ بُدِّلَتْ سَيِّئَاتُكُمْ حَسَنَاتٍ.

كتب (١٢٤٨٠), رسالة (١٢٤٥٣).

١٢٦٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَنَّ ثَلاَثَةَ نَفَرٍ فِيمَا سَلَفَ مِنَ النَّاسِ, انْطَلَقُوا يَرْتَادُونَ لأَهْلِهِمْ, فَأَخَذَتْهُمُ السَّمَاءُ, فَدَخَلُوا غَارًا, فَسَقَطَ عَلَيْهِمْ حَجَرٌ مُتَجَافٍ, حَتَّى مَا يَرَوْنَ مِنْهُ خَصَاصَةً, فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: قَدْ وَقَعَ الْحَجَرُ وَعَفَا الأَثَرُ, وَلاَ يَعْلَمُ بِمَكَانِكُمْ إِلاَّ اللهُ, فَادْعُوا اللهَ بِأَوْثَقِ أَعْمَالِكُمْ, قَالَ: فَقَالَ رَجُلٌ مِنْهُمُ: اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّهُ كَانَ (١) لِي وَالِدَانِ, فَكُنْتُ أَحْلُبُ لَهُمَا فِي إِنَائِهِمَا فَآتِيهِمَا, فَإِذَا وَجَدْتُهُمَا رَاقِدَيْنِ قُمْتُ عَلَى رُؤُوسِهِمَا, كَرَاهِيَةَ أَنْ أَرُدَّ سِنَتَهُمَا فِي رُؤُوسِهِمَا حَتَّى يَسْتَيْقِظَا مَتَى اسْتَيْقَظَا, اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي إِنَّمَا فَعَلْتُ ذَلِكَ رَجَاءَ رَحْمَتِكَ وَمَخَافَةَ عَذَابِكَ, فَفَرِّجْ عَنَّا, قَالَ: فَزَالَ ثُلُثُ الْحَجَرِ.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أنه قد كان”.

وقَالَ الآخَرُ: اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي اسْتَأْجَرْتُ أَجِيرًا عَلَى عَمَلٍ يَعْمَلُهُ, فَأَتَانِي يَطْلُبُ أَجْرَهُ وَأَنَا غَضْبَانُ, فَزَبَرْتُهُ, فَانْطَلَقَ فَتَرَكَ أَجْرَهُ ذَلِكَ, فَجَمَعْتُهُ وَثَمَّرْتُهُ حَتَّى كَانَ مِنْهُ كُلُّ الْمَالِ, فَأَتَانِي يَطْلُبُ أَجْرَهُ, فَدَفَعْتُ إِلَيْهِ ذَلِكَ كُلَّهُ, وَلَوْ شِئْتُ لَمْ أُعْطِهِ إِلاَّ أَجْرَهُ الأَوَّلَ, اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي إِنَّمَا فَعَلْتُ ذَلِكَ رَجَاءَ رَحْمَتِكَ وَمَخَافَةَ عَذَابِكَ فَفَرِّجْ عَنَّا, قَالَ: فَزَالَ ثُلُثَا الْحَجَرِ, وَقَالَ الثَّالِثُ: اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّهُ أَعْجَبَتْهُ امْرَأَةٌ, فَجَعَلَ لَهَا جُعْلاً, فَلَمَّا قَدَرَ عَلَيْهَا, وَفَّرَ لَهَا نَفْسَهَا وَسَلَّمَ لَهَا جُعْلَهَا, اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي إِنَّمَا فَعَلْتُ ذَلِكَ رَجَاءَ رَحْمَتِكَ وَمَخَافَةَ عَذَابِكَ, فَفَرِّجْ عَنَّا, فَزَالَ الْحَجَرُ, وَخَرَجُوا مَعَانِيقَ يَتَمَاشَوْنَ.

كتب (١٢٤٨١), رسالة (١٢٤٥٤).

١٢٦٥٠- • قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١): حَدَّثنا أَبُو بَحْرٍ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, قَالَ عَبْدُ اللهِ (٢): عَنْ أَنَسٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَذَكَرَ نَحْوَهُ.

كتب (١٢٤٨٢), رسالة (١٢٤٥٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

(٢) قوله: “قال عبد الله” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٢٦٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ ثَلاَثَةَ نَفَرٍ انْطَلَقُوا, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ, قَالَ أَبِي (١): وَلَمْ يَرْفَعْهُ.

كتب (١٢٤٨٣), رسالة (١٢٤٥٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال أبي” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٢٦٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كُنَّا قَدْ نُهِينَا أَنْ نَسْأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ شَيْءٍ, فَكَانَ يُعْجِبُنَا أَنْ يَجِيءَ الرَّجُلُ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ الْعَاقِلُ, فَيَسْأَلَهُ وَنَحْنُ نَسْمَعُ, فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ, أَتَانَا رَسُولُكَ, فَزَعَمَ لَنَا أَنَّكَ تَزْعُمُ أَنَّ اللهَ أَرْسَلَكَ قَالَ صَدَقَ, قَالَ: فَمَنْ خَلَقَ السَّمَاءَ؟ قَالَ اللهُ, قَالَ: فَمَنْ خَلَقَ الأَرْضَ قَالَ اللهُ, قَالَ: فَمَنْ نَصَبَ هَذِهِ الْجِبَالَ وَجَعَلَ فِيهَا مَا جَعَلَ؟ قَالَ اللهُ, قَالَ: فَبِالَّذِي خَلَقَ السَّمَاءَ وَخَلَقَ الأَرْضَ وَنَصَبَ هَذِهِ الْجِبَالَ, آللَّهُ أَرْسَلَكَ؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: فَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا خَمْسَ صَلَواتٍ فِي يَوْمِنَا وَلَيْلَتِنَا, قَالَ: صَدَقَ,

قَالَ: فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا زَكَاةً فِي أَمْوَالِنَا قَالَ صَدَقَ قَالَ: فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا؟ قَالَ: نَعَمْ قَالَ: وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا صَوْمَ شَهْرِ رَمَضَانَ فِي سَنَتِنَا, قَالَ: صَدَقَ, قَالَ: فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا؟ قَالَ: نَعَمْ قَالَ وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا حَجَّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً قَالَ صَدَقَ قَالَ: ثُمَّ وَلَّى, فَقَالَ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لاَ أَزِيدُ عَلَيْهِنَّ شَيْئًا, وَلاَ أَنْقُصُ مِنْهُنَّ شَيْئًا, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَئِنْ صَدَقَ لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ.

كتب (١٢٤٨٤), رسالة (١٢٤٥٧).

١٢٦٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, وَأَبُو دَاوُدَ, قَالَ: أَخبَرنا شُعْبَةُ الْمَعْنَى, حَدَّثنا ثَابِتٌ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ لاِمْرَأَةٍ مِنْ أَهْلِهِ: أَتَعْرِفِينَ فُلاَنَةَ؟ فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَرَّ بِهَا وَهِيَ تَبْكِي عَلَى قَبْرٍ, فَقَالَ لَهَا: اتَّقِي اللهَ وَاصْبِرِي, فَقَالَتْ لَهُ: إِلَيْكَ عَنِّي, فَإِنَّكَ لاَ تُبَالِي مُصِيبَتِي (١), قَالَ:، وَلَمْ تَكُنْ عَرَفَتْهُ, فَقِيلَ لَهَا: إِنَّهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَخَذَهَا مِثْلُ الْمَوْتِ, فَجَاءَتْ إِلَى بَابِهِ فَلَمْ تَجِدْ عَلَيْهِ بَوَّابًا, فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي لَمْ أَعْرِفْكَ, فَقَالَ: إِنَّ الصَّبْرَ عِنْدَ أَوَّلِ صَدْمَةٍ.

كتب (١٢٤٨٥), رسالة (١٢٤٥٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “بمصيبتي”.

١٢٦٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا أَبِي, وَعَفَّانُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَارِثِ, حَدَّثنا شُعَيْبٌ، يَعْنِي ابْنَ الْحَبْحَابِ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَكْثَرْتُ عَلَيْكُمْ فِي السِّواكِ.

كتب (١٢٤٨٦), رسالة (١٢٤٥٩).

١٢٦٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ, حَدَّثنا أَبِي, قَالَ: سَمِعْتُ حُمَيْدًا الطَّوِيلَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَجْمَعُ بَيْنَ الرُّطَبِ وَالْخِرْبِزِ.

كتب (١٢٤٨٧), رسالة (١٢٤٦٠).

١٢٦٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ يَحْيَى, حَدَّثنا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَثَلُ أُمَّتِي مَثَلُ الْمَطَرِ, لاَ يُدْرَى أَوَّلُهُ خَيْرٌ, أَوْ آخِرُهُ.

كتب (١٢٤٨٨), رسالة (١٢٤٦١).

١٢٦٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ, وَحُمَيْدٍ, وَيُونُسَ, عَنِ الْحَسَنِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَثَلُ أُمَّتِي فَذَكَرَهُ.

كتب (١٢٤٨٩), رسالة (١٢٤٦٢).

١٢٦٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, وَسُرَيْجٌ, قَالاَ: حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنْ هِلاَلِ بْنِ عَلِيٍّ, قَالَ: قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ: لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَبَّابًا, وَلاَ فَحَّاشًا, وَلاَ لَعَّانًا, وَكَانَ يَقُولُ لأَحَدِنَا عِنْدَ الْمَعْتَبَةِ: مَا لَهُ تَرِبَ جَبِينُهُ.

كتب (١٢٤٩٠), رسالة (١٢٤٦٣).

١٢٦٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا لَيْثٌ، يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ, عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّهُ قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ, وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ رَكْعَتَيْنِ, وَمَعَ عُمَرَ رَكْعَتَيْنِ, وَمَعَ عُثْمَانَ رَكْعَتَيْنِ صَدْرًا مِنْ إِمَارَتِهِ.

كتب (١٢٤٩١), رسالة (١٢٤٦٤).

١٢٦٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسَاحِقٍ, عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ الزُّبَيْرِ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: مَا رَأَيْتُ إِمَامًا أَشْبَهَ صَلاَةً بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ إِمَامِكُمْ هَذَا, لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ, وَهُو بِالْمَدِينَةِ يَوْمَئِذٍ, وَكَانَ عُمَرُ لاَ يُطِيلُ الْقِرَاءَةَ.

كتب (١٢٤٩٢), رسالة (١٢٤٦٥).

١٢٦٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا أَبَانُ، يَعْنِي ابْنَ يَزِيدَ الْعَطَّارَ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَبَحَ أُضْحِيَّتَهُ بِيَدِهِ, وَكَانَ يُكَبِّرُ عَلَيْهَا.

كتب (١٢٤٩٣), رسالة (١٢٤٦٦).

١٢٦٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا أَبَانُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: بَيْنَمَا نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَالِسٌ فِي أَصْحَابِهِ إِذْ مَرَّ بِهِمْ يَهُودِيٌّ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: رُدُّوهُ, فَقَالَ: كَيْفَ قُلْتَ, قَالَ: قُلْتُ: سَامٌ عَلَيْكُمْ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا سَلَّمَ عَلَيْكُمْ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ فَقُولُوا وَعَلَيْكَ أيْ مَا قُلْتَ.

كتب (١٢٤٩٤), رسالة (١٢٤٦٧).

١٢٦٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ يَزِيدَ، يَعْنِي ابْنَ الْهَادِ, عَنْ عَمْرٍو, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، قَالَ: إِذَا ابْتُلِيَ عَبْدِي بِحَبِيبَتَيْهِ, ثُمَّ صَبَرَ, عَوَّضْتُهُ مِنْهُمَا الْجَنَّةَ, يُرِيدُ عَيْنَيْهِ.

كتب (١٢٤٩٥), رسالة (١٢٤٦٨).

١٢٦٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ يَزِيدَ، يَعْنِي ابْنَ الْهَادِ, عَنْ عَمْرٍو, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنِّي لأَوَّلُ النَّاسِ تَنْشَقُّ الأَرْضُ عَنْ جُمْجُمَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ, وَلاَ فَخْرَ, وَأُعْطَى لِواءَ الْحَمْدِ, وَلاَ فَخْرَ, وَأَنَا سَيِّدُ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, وَلاَ فَخْرَ, وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, وَلاَ فَخْرَ, وَإِنِّي آتِي بَابَ الْجَنَّةِ, فَآخُذُ بِحَلْقَتِهَا, فَيَقُولُونَ: مَنْ هَذَ؟ فَأَقُولُ أَنَا مُحَمَّدٌ فَيَفْتَحُونَ لِي, فَأَدْخُلُ, فَإِذَا الْجَبَّارُ، عَزَّ وَجَلَّ، مُسْتَقْبِلِي, فَأَسْجُدُ لَهُ فَيَقُولُ ارْفَعْ رَأْسَكَ يَا مُحَمَّدُ وَتَكَلَّمْ يُسْمَعْ مِنْكَ, وَقُلْ يُقْبَلْ مِنْكَ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ, فَأَرْفَعُ رَأْسِي, فَأَقُولُ: أُمَّتِي أُمَّتِي يَا رَبِّ, فَيَقُولُ اذْهَبْ إِلَى أُمَّتِكَ فَمَنْ وَجَدْتَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ شَعِيرٍ مِنَ الإِيمَانِ, فَأَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ, فَأُقْبِلُ فَمَنْ وَجَدْتُ فِي قَلْبِهِ ذَلِكَ فَأُدْخِلُهُ الْجَنَّةَ, فَإِذَا الْجَبَّارُ، عَزَّ وَجَلَّ، مُسْتَقْبِلِي, فَأَسْجُدُ لَهُ فَيَقُولُ ارْفَعْ رَأْسَكَ يَا مُحَمَّدُ, وَتَكَلَّمْ يُسْمَعْ مِنْكَ, وَقُلْ يُقْبَلْ مِنْكَ, وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ, فَأَرْفَعُ رَأْسِي, فَأَقُولُ: أُمَّتِي أُمَّتِي أيْ رَبِّ,

فَيَقُولُ: اذْهَبْ إِلَى أُمَّتِكَ فَمَنْ وَجَدْتَ فِي قَلْبِهِ نِصْفَ حَبَّةٍ مِنْ شَعِيرٍ مِنَ الإِيمَانِ, فَأَدْخِلْهُمُ الْجَنَّةَ, فَأَذْهَبُ فَمَنْ وَجَدْتُ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ ذَلِكَ أَدْخَلْتُهُمُ الْجَنَّةَ, فَأَجِدُ الْجَبَّارَ، عَزَّ وَجَلَّ، مُسْتَقْبِلِي, فَأَسْجُدُ لَهُ فَيَقُولُ: ارْفَعْ رَأْسَكَ يَا مُحَمَّدُ, وَتَكَلَّمْ يُسْمَعْ مِنْكَ وَقُلْ يُقْبَلْ مِنْكَ, وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ, فَأَرْفَعُ رَأْسِي, فَأَقُولُ: أُمَّتِي أُمَّتِي, فَيَقُولُ اذْهَبْ إِلَى أُمَّتِكَ فَمَنْ وَجَدْتَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنَ الإِيمَانِ, فَأَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ, فَأَذْهَبُ فَمَنْ وَجَدْتُ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ ذَلِكَ أَدْخَلْتُهُمُ الْجَنَّةَ, وَفَرَغَ اللهُ مِنْ حِسَابِ النَّاسِ, وَأَدْخَلَ مَنْ بَقِيَ مِنْ أُمَّتِي النَّارَ مَعَ أَهْلِ النَّارِ, فَيَقُولُ أَهْلُ النَّارِ: مَا أَغْنَى عَنْكُمْ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، لاَ تُشْرِكُونَ بِهِ شَيْئًا, فَيَقُولُ الْجَبَّارُ، عَزَّ وَجَلَّ، فَبِعِزَّتِي لأُعْتِقَنَّهُمْ مِنَ النَّارِ, فَيُرْسِلُ إِلَيْهِمْ, فَيُخْرَجُونَ وَقَدِ امْتُحِشُوا فَيُدْخَلُونَ فِي نَهْرِ الْحَيَاةِ فَيَنْبُتُونَ فِيهِ كَمَا تَنْبُتُ الْحِبَّةُ فِي غُثَاءِ السَّيْلِ, وَيُكْتَبُ بَيْنَ أَعْيُنِهِمْ هَؤُلاَءِ عُتَقَاءُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, فَيُذْهَبُ بِهِمْ فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ فَيَقُولُ لَهُمْ أَهْلُ الْجَنَّةِ: هَؤُلاَءِ الْجَهَنَّمِيُّونَ, فَيَقُولُ الْجَبَّارُ: بَلْ هَؤُلاَءِ عُتَقَاءُ الْجَبَّارِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١٢٤٩٦), رسالة (١٢٤٦٩).

١٢٦٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ, حَدَّثنا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ, عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنِّي لأَوَّلُ النَّاسِ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: كَمَا تَنْبُتُ (١) الْحَبَّةُ.

كتب (١٢٤٩٧), رسالة (١٢٤٧٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “تلبث”.

١٢٦٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: وَحُدِّثَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَ بِبِضْعَةٍ وَعِشْرِينَ رَجُلاً مِنْ صَنَادِيدِ قُرَيْشٍ, فَأُلْقُوا فِي طَوِيٍّ مِنْ أَطْوَاءِ بَدْرٍ خَبِيثٍ مُخْبِثٍ, قَالَ: وَكَانَ إِذَا ظَهَرَ عَلَى قَوْمٍ أَقَامَ بِالْعَرْصَةِ ثَلاَثَ لَيَالٍ, قَالَ: فَلَمَّا ظَهَرَ عَلَى أَهْلِ بَدْرٍ أَقَامَ ثَلاَثَ لَيَالٍ, حَتَّى إِذَا كَانَ الْيَوْمُ الثَّالِثُ أَمَرَ بِرَاحِلَتِهِ فَشُدَّتْ بِرَحْلِهَا, ثُمَّ مَشَى وَاتَّبَعَهُ أَصْحَابُهُ, قَالُوا (١): فَمَا نَرَاهُ يَنْطَلِقُ إِلاَّ لِيَقْضِيَ حَاجَتَهُ, قَالَ حَتَّى قَامَ عَلَى شَفَةِ الطَّوِيِّ قَالَ: فَجَعَلَ يُنَادِيهِمْ بِأَسْمَائِهِمْ وَأَسْمَاءِ آبَائِهِمْ, يَا فُلاَنُ بْنَ فُلاَنٍ أَسَرَّكُمْ أَنَّكُمْ أَطَعْتُمُ اللهَ وَرَسُولَهُ هَلْ وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا؟ قَالَ عُمَرُ يَا نَبِيَّ اللهِ مَا تُكَلِّمُ مِنْ أَجْسَادٍ لاَ أَرْوَاحَ فِيهَا, قَالَ: وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ مَا أَنْتُمْ بِأَسْمَعَ لِمَا أَقُولُ مِنْهُمْ قَالَ قَتَادَةُ: أَحْيَاهُمُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، لَهُ حَتَّى سَمِعُوا قَوْلَهُ تَوْبِيخًا وَتَصْغِيرًا وَتَقْمِيَةً.

كتب (١٢٤٩٨), رسالة (١٢٤٧١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قال”.

١٢٦٦٧- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ, وَهُو أَبُو إِبْرَاهِيمَ الْمُعَقِّبُ, حَدَّثنا عَبَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ عَبَّادٍ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: حَالَفَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَ قُرَيْشٍ وَالأَنْصَارِ فِي دَارِي الَّتِي بِالْمَدِينَةِ.

وقَالَ أَبو عَبدِ الرَّحمَنِ (١): وَحَدَّثناهُ أَبُو إِبْرَاهِيمَ الْمُعَقِّبُ, وَكَانَ مِنْ خِيَارِ النَّاسِ, وَعَظَّمَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَمْرَهُ جِدًّا.

كتب (١٢٤٩٩ و١٢٥٠٠), رسالة (١٢٤٧٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

١٢٦٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ (١), حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَتَبَاهَى النَّاسُ فِي الْمَسَاجِدِ.

كتب (١٢٥٠١), رسالة (١٢٤٧٣).

_حاشية__________

(١) تحرف في طبعة الرسالة (١٢٤٧٣) إِلى: “عبد الصمد”، وهو على الصواب في طبعة عالم الكتب، ويؤيده ما جاء في “أَطراف المسند” (٦٥٨)، و“إِتحاف المهرة” لابن حَجَر (١٢٥٤)، قال، بعد أَن أَورد هذا الحديث: رواه أَحمد، عن عبد الصمد، وأَبي سعيد، ويونس، وحسن، وعفان، كلهم عن حماد، عنه، به.

١٢٦٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ, حَدَّثنا أَبُو يَعْقُوبَ، يَعْنِي إِسْحَاقَ, قَالَ: سَمِعْتُ ثَابِتًا الْبُنَانِيَّ, وَسَأَلَهُ رَجُلٌ هَلْ سَأَلْتَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ, قَالَ ثَابِتٌ: سَأَلْتُ أَنَسًا: هَلْ شَمِطَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: لَقَدْ قَبَضَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، رَسُولَهُ وَمَا فَضَحَهُ بِالشَّيْبِ, مَا كَانَ فِي رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ يَوْمَ مَاتَ ثَلاَثُونَ شَعَرَةً بَيْضَاءَ, فَقِيلَ لَهُ: أَفَضِيحَةٌ هُو؟ قَالَ: أَمَّا أَنْتُمْ فَتَعُدُّونَهُ فَضِيحَةً, وَأَمَّا نَحْنُ فَكُنَّا نَعُدُّهُ زَيْنًا.

كتب (١٢٥٠٢), رسالة (١٢٤٧٤).

١٢٦٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ، يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي بَيْتِ أُمِّ سُلَيْمٍ عَلَى حَصِيرٍ قَدِيمٍ قَدْ تَغَيَّرَ مِنَ الْقِدَمِ, قَالَ: وَنَضَحْتُهُ بِشَيْءٍ مِنْ مَاءٍ فَسَجَدَ عَلَيْهِ.

كتب (١٢٥٠٣), رسالة (١٢٤٧٥).

١٢٦٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي النَّضْرِ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِأَهْلِ النَّارِ وَأَهْلِ الْجَنَّةِ, أَمَّا أَهْلُ الْجَنَّةِ فَكُلُّ ضَعِيفٍ مُتَضَعَّفٍ أَشْعَثَ ذِي طِمْرَيْنِ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللهِ لأَبَرَّهُ, وَأَمَّا أَهْلُ النَّارِ فَكُلُّ جَعْظَرِيٍّ جَوَّاظٍ جَمَّاعٍ مَنَّاعٍ ذِي تَبَعٍ.

كتب (١٢٥٠٤), رسالة (١٢٤٧٦).

١٢٦٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, وَعُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى أَنْ يَبِيعَ الرَّجُلُ فِحْلَةَ فَرَسِهِ.

كتب (١٢٥٠٥), رسالة (١٢٤٧٧).

١٢٦٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الأَشَجِّ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الصَّلاَةَ بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ, وَصَلاَّهَا أَبُو بَكْرٍ بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ, وَصَلاَّهَا عُمَرُ بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ, وَصَلاَّهَا عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ أَرْبَعَ سِنِينَ, ثُمَّ أَتَمَّهَا بَعْدُ.

كتب (١٢٥٠٦), رسالة (١٢٤٧٨).

١٢٦٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلاَلٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ تَفَرَّقَتْ إِحْدَى (١) وَسَبْعِينَ فِرْقَةً, فَهَلَكَتْ سَبْعُونَ فِرْقَةً, وَخَلَصَتْ فِرْقَةٌ وَاحِدَةٌ, وَإِنَّ أُمَّتِي سَتَفْتَرِقُ عَلَى اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً, تَهْلِكُ إِحْدَى وَسَبْعُونَ فِرْقَةً وَتَخْلُصُ فِرْقَةٌ, قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, مَنْ تِلْكَ الْفِرْقَةُ قَالَ الْجَمَاعَةُ الْجَمَاعَةُ.

كتب (١٢٥٠٧), رسالة (١٢٤٧٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “على إِحْدَى”.

١٢٦٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّهُ قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ} إِلَى آخِرِ الآيَةِ, جَلَسَ ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ فِي بَيْتِهِ, فَقَالَ: أَنَا مِنْ أَهْلِ النَّارِ, وَاحْتَبَسَ عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَسَأَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم سَعْدَ بْنَ مُعَاذٍ (١) فَقَالَ: يَا أَبَا عَمْرٍو, مَا شَأْنُ ثَابِتٍ آشْتَكَى (٢)؟ فَقَالَ سَعْدٌ: إِنَّهُ لَجَارِي وَمَا عَلِمْتُ لَهُ شَكْوَى, قَالَ: فَأَتَاهُ سَعْدٌ, فَذَكَرَ لَهُ قَوْلَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ ثَابِتٌ: نَزَلَتْ (٣) هَذِهِ الآيَةُ, وَلَقَدْ عَلِمْتُمْ أَنِّي مِنْ أَرْفَعِكُمْ صَوْتًا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَنَا مِنْ أَهْلِ النَّارِ, فَذَكَرَ ذَلِكَ سَعْدٌ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: بَلْ هُو مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ.

كتب (١٢٥٠٨), رسالة (١٢٤٨٠).

_حاشية__________

(١) أورده ابن كثير، من طرق ليست فيها “سعد بن معاذ”، وقال: فهذه الطرق الثلاث مُعَلِّلة لرواية حماد بن سلمة، فيما تَفَرَّد به من ذِكر سعد بن مُعاذ، وَالصحيح أَن حال نزول هذه الآية لم يكن سَعد بن مُعاذ موجودًا؛ لأَنه كان قد مات بعد بني قُريظة بأَيام قلائل سنة خمس، وَهذه الآية نزلت في وَفد بني تميم، وَالوفود إِنما تواتروا في سنة تسع من الهجرة، والله أَعلم. “تفسيره” ٧/٣٦٧.

(٢) في طبعة الرسالة: “أشتكى”.

(٣) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أنزلت”.

١٢٦٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ أَهْلَ الْيَمَنِ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالُوا: ابْعَثْ مَعَنَا رَجُلاً يُعَلِّمُنَا, فَأَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِيَدِ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ, فَأَرْسَلَهُ مَعَهُمْ, فَقَالَ: هَذَا أَمِينُ هَذِهِ الأُمَّةِ.

كتب (١٢٥٠٩), رسالة (١٢٤٨١).

١٢٦٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَجُلاً قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ لِفُلاَنٍ نَخْلَةً وَأَنَا أُقِيمُ حَائِطِي بِهَا, فَأْمُرْهُ أَنْ يُعْطِيَنِي, حَتَّى أُقِيمَ حَائِطِي بِهَا, فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَعْطِهَا إِيَّاهُ بِنَخْلَةٍ فِي الْجَنَّةِ, فَأَبَى, فَأَتَاهُ أَبُو الدَّحْدَاحِ, فَقَالَ: بِعْنِي نَخْلَتَكَ بِحَائِطِي فَفَعَلَ, فَأَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي قَدِ ابْتَعْتُ النَّخْلَةَ بِحَائِطِي, قَالَ: فَاجْعَلْهَا لَهُ فَقَدْ أَعْطَيْتُكَهَا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كَمْ مِنْ عَذْقٍ رَدَاحٍ لأَبِي الدَّحْدَاحِ فِي الْجَنَّةِ, قَالَهَا مِرَارًا قَالَ: فَأَتَى امْرَأَتَهُ فَقَالَ: يَا أُمَّ الدَّحْدَاحِ, اخْرُجِي مِنَ الْحَائِطِ فَإِنِّي قَدْ بِعْتُهُ بِنَخْلَةٍ فِي الْجَنَّةِ, فَقَالَتْ: رَبِحَ الْبَيْعُ, أَوْ كَلِمَةً تُشْبِهُهَا.

كتب (١٢٥١٠), رسالة (١٢٤٨٢).

١٢٦٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: لَمَّا أَرَادَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَحْلِقَ الْحَجَّامُ رَأْسَهُ, أَخَذَ أَبُو طَلْحَةَ بِشَعْرِ أَحَدِ شِقّيْ رَأْسِهِ بِيَدِهِ, فَأَخَذَ شَعْرَهُ, فَجَاءَ بِهِ إِلَى أُمِّ سُلَيْمٍ قَالَ: فَكَانَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ تَدُوفُهُ فِي طِيبِهَا.

كتب (١٢٥١١), رسالة (١٢٤٨٣).

١٢٦٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا بَكْرُ بْنُ سَوادَةَ, عَنْ وَفَاءٍ الْخَوْلاَنِيِّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ نَقْرَأُ فِينَا الْعَرَبِيُّ وَالْعَجَمِيُّ وَالأَسْوَدُ وَالأَبْيَضُ, إِذْ خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: أَنْتُمْ فِي خَيْرٍ تَقْرَؤُونَ كِتَابَ اللهِ, وَفِيكُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَسَيَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يُثَقِّفُونَهُ كَمَا يُثَقِّفُونَ الْقِدْحَ, يَتَعَجَّلُونَ أُجُورَهُمْ, وَلاَ يَتَأَجَّلُونَهَا.

كتب (١٢٥١٢), رسالة (١٢٤٨٤).

١٢٦٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ, حَدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ مَوْهُوبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَزْهَرَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّهُ كَانَ يُخَالِفُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ, فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: مَا يَحْمِلُكَ عَلَى هَذَا؟ فَقَالَ: إِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي صَلاَةً مَتَى تُوافِقْهَا أُصَلِّي مَعَكَ, وَمَتَى تُخَالِفْهَا أُصَلِّي وَأَنْقَلِبْ إِلَى أَهْلِي.

كتب (١٢٥١٣), رسالة (١٢٤٨٥).

١٢٦٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ, قَالَ: وَأَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ, عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الأَشَجِّ, أَنَّ الضَّحَّاكَ بْنَ عَبْدِ اللهِ الْقُرَشِيَّ حَدَّثَهُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّهُ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَفَرٍ صَلَّى سُبْحَةَ الضُّحَى ثَمَانَ رَكَعَاتٍ, فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ: إِنِّي صَلَّيْتُ صَلاَةَ رَغْبَةٍ وَرَهْبَةٍ سَأَلْتُ رَبِّي، عَزَّ وَجَلَّ، ثَلاَثًا, فَأَعْطَانِي ثِنْتَيْنِ وَمَنَعَنِي وَاحِدَةً, سَأَلْتُهُ أَنْ لاَ يَبْتَلِيَ أُمَّتِي بِالسِّنِينَ فَفَعَلَ, وَسَأَلْتُهُ أَنْ لاَ يُظْهِرَ عَلَيْهِمْ عَدُوَّهُمْ فَفَعَلَ, وَسَأَلْتُهُ أَنْ لاَ يَلْبِسَهُمْ شِيَعًا, فَأَبَى عَلَيَّ.

كتب (١٢٥١٤), رسالة (١٢٤٨٦).

١٢٦٨٢- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ, قَالَ أَبو عَبدِ الرَّحمَنِ (١): وَسَمِعتُهُ أَنَا مِنْ هَارُونَ غَيْرَ مَرَّةٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ, قَالَ: وَحَدَّثَنِي جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ, أَنَّهُ سَمِعَ قَتَادَةَ بْنَ دِعَامَةَ, قَالَ: حَدَّثنا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, أَنَّ رَجُلاً جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ (٢) تَوَضَّأَ وَتَرَكَ عَلَى قَدَمِهِ مِثْلَ مَوْضِعِ الظُّفُرِ, فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ارْجِعْ, فَأَحْسِنْ وُضُوءَكَ.

كتب (١٢٥١٥), رسالة (١٢٤٨٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “وقد”.

١٢٦٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, قَالَ: حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ وَرْدَانَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} رُبُعُ الْقُرْآنِ, و{إِذَا زُلْزِلَتِ الأَرْضُ (١) } رُبُعُ الْقُرْآنِ, و{إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ} رُبُعُ الْقُرْآنِ.

كتب (١٢٥١٦), رسالة (١٢٤٨٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “الأَرْضُ” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٢٦٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَزْهَرُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَيُصِيبَنَّ أَقْوَامًا سَفْعٌ مِنَ النَّارِ عُقُوبَةً بِذُنُوبٍ عَمِلُوهَا, ثُمَّ لَيُدْخِلَنَّهُمُ (١) اللهُ الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ فَيُقَالُ لَهُمُ: الْجَهَنَّمِيُّونَ.

كتب (١٢٥١٧), رسالة (١٢٤٨٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ليدخلهم”.

١٢٦٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَزْهَرُ بْنُ الْقَاسِمِ الرَّاسِبِيُّ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى أَنْ يَشْرَبَ الرَّجُلُ وَهُو قَائِمٌ.

كتب (١٢٥١٨), رسالة (١٢٤٩٠).

١٢٦٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ هِشَامٍ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ حَمَّادٌ: وَالْجَعْدُ قَدْ ذَكَرَهُ, قَالَ: عَمَدَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ إِلَى نِصْفِ مُدِّ شَعِيرٍ فَطَحَنَتْهُ, ثُمَّ عَمَدَتْ إِلَى عُكَّةٍ كَانَ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ سَمْنٍ فَاتَّخَذَتْ مِنْهُ خَطِيفَةً, قَالَ: ثُمَّ أَرْسَلَتْنِي إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: فَأَتَيْتُهُ وَهُو فِي أَصْحَابِهِ فَقُلْتُ: إِنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ أَرْسَلَتْنِي إِلَيْكَ تَدْعُوكَ, فَقَالَ: أَنَا وَمَنْ مَعِي, قَالَ: فَجَاءَ هُو (١), وَمَنْ مَعَهُ, قَالَ: فَدَخَلْتُ فَقُلْتُ لأَبِي طَلْحَةَ قَدْ جَاءَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَمَنْ مَعَهُ, فَخَرَجَ أَبُو طَلْحَةَ فَمَشَى إِلَى جَنْبِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ (٢): يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّمَا هِيَ خَطِيفَةٌ اتَّخَذَتْهَا أُمُّ سُلَيْمٍ مِنْ نِصْفِ مُدِّ شَعِيرٍ قَالَ: فَدَخَلَ فَأُتِيَ (٣) بِهِ, قَالَ: فَوضَعَ يَدَهُ فِيهَا, ثُمَّ قَالَ: أَدْخِلْ عَشَرَةً, قَالَ: فَدَخَلَ عَشَرَةٌ, فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا, ثُمَّ دَخَلَ عَشَرَةٌ, فَأَكَلُوا, ثُمَّ عَشَرَةٌ, فَأَكَلُوا, ثُمَّ عَشَرَةٌ (٤), حَتَّى أَكَلَ مِنْهَا أَرْبَعُونَ, كُلُّهُمْ أَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا, قَالَ: وَبَقِيَتْ كَمَا هِيَ قَالَ: فَأَكَلْنَا.

كتب (١٢٥١٩), رسالة (١٢٤٩١).

_حاشية__________

(١) قوله: “هو” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “قال”.

(٣) في طبعة الرسالة: “فأَتَى”.

(٤) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ثم عشرة فأكلوا”.

١٢٦٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُجَيْنٌ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, لَوِ اطَّلَعَتِ امْرَأَةٌ مِنْ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ عَلَى أَهْلِ الأَرْضِ لأَضَاءَتْ مَا بَيْنَهُمَا, وَلَمَلأَتْ مَا بَيْنَهُمَا بِرِيحِهَا, وَلَنَصِيفُهَا عَلَى رَأْسِهَا خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا.

كتب (١٢٥٢٠), رسالة (١٢٤٩٢).

١٢٦٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُجَيْنٌ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الثَّقَفِيِّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم غَدَاةَ عَرَفَةَ, مِنَّا الْمُكَبِّرُ وَمِنَّا الْمُهِلُّ, لاَ يُعَابُ عَلَى الْمُكَبِّرِ تَكْبِيرُهُ, وَلاَ عَلَى الْمُهِلِّ إِهْلاَلُهُ.

كتب (١٢٥٢١), رسالة (١٢٤٩٣).

١٢٦٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَحْسَنَ النَّاسِ, وَكَانَ أَجْوَدَ النَّاسِ, وَكَانَ أَشْجَعَ النَّاسِ, قَالَ: وَلَقَدْ فَزِعَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ لَيْلَةً, فَانْطَلَقَ قِبَلَ الصَّوْتِ, فَرَجَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَاجِعًا قَدِ اسْتَبْرَأَ لَهُمُ الصَّوْتَ, وَهُو عَلَى فَرَسٍ لأَبِي طَلْحَةَ عُرْيٍ مَا عَلَيْهِ سَرْجٌ, وَفِي عُنُقِهِ السَّيْفُ وَهُو يَقُولُ لِلنَّاسِ: لَمْ تُرَاعُوا, لَمْ تُرَاعُوا, وَقَالَ لِلْفَرَسِ: وَجَدْنَاهُ بَحْرًا, أَوْ إِنَّهُ لَبَحْرٌ (١), قَالَ أَنَسٌ: وَكَانَ الْفَرَسُ قَبْلَ ذَلِكَ يُبَطَّأُ, قَالَ: مَا سُبِقَ بَعْدَ ذَلِكَ.

كتب (١٢٥٢٢), رسالة (١٢٤٩٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وجدناه بحرا, وإنه لبحر”.

١٢٦٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَزْرَعُ زَرْعًا, أَوْ يَغْرِسُ غَرْسًا, فَيَأْكُلُ مِنْهُ طَيْرٌ, أَوْ إِنْسَانٌ, أَوْ بَهِيمَةٌ, إِلاَّ كَانَ لَهُ بِهِ صَدَقَةٌ.

كتب (١٢٥٢٣), رسالة (١٢٤٩٥).

١٢٦٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَصَمِّ (١), عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعَثَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ بِجُبَّةِ سُنْدُسٍ, فَقَالَ عُمَرُ: يَا رَسُولَ اللهِ, بَعَثْتَ بِهَا إِلَيَّ وَقَدْ قُلْتَ فِيهَا مَا قُلْتَ, فَقَالَ: إِنِّي لَمْ أَبْعَثْ بِهَا إِلَيْكَ لِتَلْبَسَهَا, وَإِنَّمَا بَعَثْتُ بِهَا إِلَيْكَ لِتَنْتَفِعَ بِثَمَنِهَا, أَوْ تَبِيعَهَا.

كتب (١٢٥٢٤), رسالة (١٢٤٩٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عبد الرحمن [ابن] الأصم”, هكذا، أضاف محققه [ابن] بين معقوفتين، وفي النسخ الخطية المعتمدة لمسند أَحمد، وطبعَتَيْ عالم الكتب والمكنز: “عبد الرحمن الأَصم”, وورد اسمه: عَبد الرَّحمَن الأَصَمّ، في: “التاريخ الكبير” ٥/٢٥٩، و“الضعفاء” للعقيلي ٢/٧٦٦، و“الجرح والتعديل” ٥/٣٠٤، و“المؤتَلِف والمختَلِف” للدارقطني ٢/٩٢٢، و“ميزان الاعتدال” ٤/٣٣٢.

- وقال المِزِّي: عَبد الرَّحمَن بن الأَصَم، وَيُقال: ابن عَبد الله الأَصَم، وَيُقال: ابن عَمرو الأَصَم، وَأصله من البصرة. “تهذيب الكمال” ١٦/٥٣٤.

- وقال أيضًا: عَبد الرَّحمَن الأَصَم، وَيُقال: ابن الأَصَم. “تهذيب الكمال” ١٨/٢٩.

١٢٦٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم دَعَا بِمَاءٍ فِي قَدَحٍ رَحْرَاحٍ, فَوضَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَصَابِعَهُ فِي الْقَدَحِ, فَجَعَلَ الْمَاءُ يَنْبُعُ, وَجَعَلَ الْقَوْمُ يَتَوضّؤُونَ مِنْهُ وَيَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ, قَالَ: وَجَعَلَ الْقَوْمُ يَتَوضّؤُونَ قَالَ: فَحَزَرْتُ الْقَوْمَ, فَإِذَا مَا بَيْنَ السَّبْعِينَ إِلَى الثَّمَانِينَ.

كتب (١٢٥٢٥), رسالة (١٢٤٩٧).

١٢٦٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَوْ غَيْرِهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ عَالَ ابْنَتَيْنِ, أَوْ ثَلاَثَ بَنَاتٍ, أَوْ أُخْتَيْنِ, أَوْ ثَلاَثَ أَخَواتٍ, حَتَّى يَمُتْنَ (١), أَوْ يَمُوتَ عَنْهُنَّ, كُنْتُ أَنَا وَهُو كَهَاتَيْنِ, وَأَشَارَ بِإِصْبَعَيْهِ السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى.

كتب (١٢٥٢٦), رسالة (١٢٤٩٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يبنّ”.

١٢٦٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ, عَنْ جَدِّهِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ يَرْفَعُ الْحَدِيثَ قَالَ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، قَدْ وَكَّلَ بِالرَّحِمِ مَلَكًا فَيَقُولُ أيْ رَبِّ نُطْفَةٌ أيْ رَبِّ عَلَقَةٌ أيْ رَبِّ مُضْغَةٌ, فَإِذَا أَرَادَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، أَنْ يَقْضِيَ خَلْقَهَا, قَالَ يَقُولُ: أيْ رَبِّ ذَكَرٌ أَوْ أُنْثَى, شَقِيٌّ أَوْ سَعِيدٌ, فَمَا الرِّزْقُ, فَمَا الأَجَلُ قَالَ: فَيُكْتَبُ كَذَلِكَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ.

كتب (١٢٥٢٧), رسالة (١٢٤٩٩).

١٢٦٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَنَسٍ, عَنْ أَنَسٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَحْوَهُ.

كتب (١٢٥٢٨), رسالة (١٢٥٠٠).

١٢٦٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ، يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَمَا فِي رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ عِشْرُونَ شَعَرَةً بَيْضَاءَ.

كتب (١٢٥٢٩), رسالة (١٢٥٠١).

١٢٦٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, أَوْ حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الصَّيْقَلِ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: خَرَجْنَا نَصْرُخُ بِالْحَجِّ, فَلَمَّا قَدِمْنَا مَكَّةَ, أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ نَجْعَلَهَا عُمْرَةً, وَقَالَ: لَوِ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ لَجَعَلْتُهَا عُمْرَةً, وَلَكِنْ سُقْتُ الْهَدْيَ وَقَرَنْتُ بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ.

كتب (١٢٥٣٠), رسالة (١٢٥٠٢).

١٢٦٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ سِنَانِ بْنِ رَبِيعَةَ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ: أَخبَرنا أَبُو رَبِيعَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا ابْتَلَى اللهُ الْعَبْدَ الْمُسْلِمَ بِبَلاَءٍ فِي جَسَدِهِ, قَالَ اللهُ (١): اكْتُبْ لَهُ صَالِحَ عَمَلِهِ الَّذِي كَانَ يَعْمَلُهُ, فَإِنْ شَفَاهُ غَسَلَهُ وَطَهَّرَهُ, وَإِنْ قَبَضَهُ غَفَرَ لَهُ وَرَحِمَهُ.

كتب (١٢٥٣١), رسالة (١٢٥٠٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قال الله للملَك”.

١٢٦٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, أَخبَرنا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ, وَثَابِتٌ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَتَيْتُ عَلَى مُوسَى لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي عِنْدَ الْكَثِيبِ الأَحْمَرِ وَهُو قَائِمٌ يُصَلِّي فِي قَبْرِهِ.

كتب (١٢٥٣٢), رسالة (١٢٥٠٤).

١٢٧٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أُتِيتُ بِالْبُرَاقِ, وَهُو دَابَّةٌ أَبْيَضُ, فَوْقَ الْحِمَارِ وَدُونَ الْبَغْلِ, يَضَعُ حَافِرَهُ عِنْدَ مُنْتَهَى طَرْفِهِ, فَرَكِبْتُهُ فَسَارَ بِي حَتَّى أَتَيْتُ بَيْتَ الْمَقْدِسِ, فَرَبَطْتُ الدَّابَّةَ بِالْحَلْقَةِ الَّتِي يَرْبِطُ فِيهَا الأَنْبِيَاءُ, ثُمَّ دَخَلْتُ فَصَلَّيْتُ فِيهِ رَكْعَتَيْنِ, ثُمَّ خَرَجْتُ, فَجَاءَنِي جِبْرِيلُ عليه السلام بِإِنَاءٍ مِنْ خَمْرٍ وَإِنَاءٍ مِنْ لَبَنٍ, فَاخْتَرْتُ اللَّبَنَ قَالَ جِبْرِيلُ: أَصَبْتَ الْفِطْرَةَ قَالَ: ثُمَّ عُرِجَ بِنَا إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا, فَاسْتَفْتَحَ جِبْرِيلُ فَقِيلَ: وَمَنْ أَنْتَ؟ قَالَ جِبْرِيلُ قِيلَ: وَمَنْ مَعَكَ؟ قَالَ مُحَمَّدٌ فَقِيلَ وَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ؟ قَالَ قَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ فَفُتِحَ لَنَا, فَإِذَا أَنَا بِآدَمَ فَرَحَّبَ وَدَعَا لِي بِخَيْرٍ, ثُمَّ عُرِجَ بِنَا إِلَى السَّمَاءِ الثَّانِيَةِ, فَاسْتَفْتَحَ جِبْرِيلُ, فَقِيلَ: وَمَنْ أَنْتَ؟ قَالَ جِبْرِيلُ فَقِيلَ: وَمَنْ مَعَكَ؟ قَالَ مُحَمَّدٌ فَقِيلَ وَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ؟ قَالَ قَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ, قَالَ: فَفُتِحَ لَنَا, فَإِذَا أَنَا بِابْنَيِ الْخَالَةِ يَحْيَى وَعِيسَى فَرَحَّبَا وَدَعَوا لِي بِخَيْرٍ, ثُمَّ عُرِجَ بِنَا إِلَى السَّمَاءِ الثَّالِثَةِ, فَاسْتَفْتَحَ جِبْرِيلُ فَقِيلَ مَنْ أَنْتَ؟ قَالَ جِبْرِيلُ فَقِيلَ: وَمَنْ مَعَكَ؟ قَالَ مُحَمَّدٌ فَقِيلَ وَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ؟ قَالَ قَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ فَفُتِحَ لَنَا,

فَإِذَا أَنَا بِيُوسُفَ عليه السلام, وَإِذَا (١) هُو قَدْ أُعْطِيَ شَطْرَ الْحُسْنِ, فَرَحَّبَ وَدَعَا لِي بِخَيْرٍ, ثُمَّ عُرِجَ بِنَا إِلَى السَّمَاءِ الرَّابِعَةِ فَاسْتَفْتَحَ جِبْرِيلُ فَقِيلَ مَنْ أَنْتَ؟ قَالَ جِبْرِيلُ قِيلَ: وَمَنْ مَعَكَ؟ قَالَ مُحَمَّدٌ فَقِيلَ قَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ؟ قَالَ قَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ فَفُتِحَ الْبَابُ, فَإِذَا أَنَا بِإِدْرِيسَ فَرَحَّبَ بِي وَدَعَا لِي بِخَيْرٍ, ثُمَّ قَالَ يَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {ورَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا} ثُمَّ عُرِجَ بِنَا إِلَى السَّمَاءِ الْخَامِسَةِ فَاسْتَفْتَحَ جِبْرِيلُ فَقِيلَ مَنْ أَنْتَ؟ قَالَ جِبْرِيلُ فَقِيلَ: وَمَنْ مَعَكَ؟ قَالَ مُحَمَّدٌ فَقِيلَ قَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ؟ قَالَ قَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ فَفُتِحَ لَنَا, فَإِذَا أَنَا بِهَارُونَ فَرَحَّبَ وَدَعَا لِي بِخَيْرٍ, ثُمَّ عُرِجَ بِنَا إِلَى السَّمَاءِ السَّادِسَةِ فَاسْتَفْتَحَ جِبْرِيلُ فَقِيلَ مَنْ أَنْتَ؟ قَالَ جِبْرِيلُ قِيلَ: وَمَنْ مَعَكَ؟ قَالَ مُحَمَّدٌ فَقِيلَ وَقَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ؟ قَالَ قَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ فَفُتِحَ لَنَا, فَإِذَا أَنَا بِمُوسَى عليه السلام فَرَحَّبَ وَدَعَا لِي بِخَيْرٍ, ثُمَّ عُرِجَ بِنَا إِلَى السَّمَاءِ السَّابِعَةِ فَاسْتَفْتَحَ جِبْرِيلُ فَقِيلَ مَنْ أَنْتَ؟ قَالَ جِبْرِيلُ قِيلَ: وَمَنْ مَعَكَ؟ قَالَ مُحَمَّدٌ قِيلَ وَقَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ؟ قَالَ قَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ فَفُتِحَ لَنَا, فَإِذَا أَنَا بِإِبْرَاهِيمَ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَإِذَا هُو مُسْتَنِدٌ إِلَى الْبَيْتِ الْمَعْمُورِ, وَإِذَا هُو يَدْخُلُهُ كُلَّ يَوْمٍ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ لاَ يَعُودُونَ إِلَيْهِ, ثُمَّ ذُهِبَ بِي إِلَى سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى, وَإِذَا وَرَقُهَا كَآذَانِ الْفِيَلَةِ, وَإِذَا ثَمَرُهَا كَالْقِلاَلِ.

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فإذا”.

فَلَمَّا غَشِيَهَا مِنْ أَمْرِ اللهِ مَا غَشِيَهَا تَغَيَّرَتْ, فَمَا أَحَدٌ مِنْ خَلْقِ اللهِ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَصِفَهَا مِنْ حُسْنِهَا, قَالَ: فَأَوْحَى اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، إِلَيَّ مَا أَوْحَى, وَفَرَضَ عَلَيَّ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ خَمْسِينَ صَلاَةً, فَنَزَلْتُ حَتَّى انْتَهَيْتُ إِلَى مُوسَى, فَقَالَ: مَا فَرَضَ رَبُّكَ عَلَى أُمَّتِكَ؟ قَالَ: قُلْتُ خَمْسِينَ صَلاَةً فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ, قَالَ ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ التَّخْفِيفَ, فَإِنَّ أُمَّتَكَ لاَ تُطِيقُ ذَلِكَ, وَإِنِّي قَدْ بَلَوْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَخَبَرْتُهُمْ, قَالَ: فَرَجَعْتُ إِلَى رَبِّي، عَزَّ وَجَلَّ، فَقُلْتُ أيْ رَبِّ خَفِّفْ عَنْ أُمَّتِي فَحَطَّ عَنِّي خَمْسًا فَرَجَعْتُ إِلَى مُوسَى, فَقَالَ: مَا فَعَلْتَ؟ قُلْتُ حَطَّ عَنِّي خَمْسًا قَالَ: إِنَّ أُمَّتَكَ لاَ تُطِيقُ ذَلِكَ (١) فَارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ التَّخْفِيفَ لأُمَّتِكَ قَالَ: فَلَمْ أَزَلْ أَرْجِعُ بَيْنَ رَبِّي وَبَيْنَ مُوسَى وَيَحُطُّ عَنِّي خَمْسًا خَمْسًا حَتَّى قَالَ: يَا مُحَمَّدُ, هِيَ خَمْسُ صَلَواتٍ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ, بِكُلِّ صَلاَةٍ عَشْرٌ فَتِلْكَ خَمْسُونَ صَلاَةً, وَمَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كُتِبَتْ حَسَنَةً, فَإِنْ عَمِلَهَا كُتِبَتْ عَشْرًا, وَمَنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا لَمْ تُكْتَبْ شَيْئًا, فَإِنْ عَمِلَهَا كُتِبَتْ سَيِّئَةً وَاحِدَةً, فَنَزَلْتُ حَتَّى انْتَهَيْتُ إِلَى مُوسَى, فَأَخْبَرْتُهُ, فَقَالَ: ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ التَّخْفِيفَ لأُمَّتِكَ, فَإِنَّ أُمَّتَكَ لاَ تُطِيقُ ذَلِكَ (١), فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَقَدْ رَجَعْتُ إِلَى رَبِّي حَتَّى لَقَدِ اسْتَحْيَيْتُ.

كتب (١٢٥٣٣), رسالة (١٢٥٠٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ذاك”وفي طبعة عالم الكتب في الموضع الثاني فقط: “ذاك”.

١٢٧٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, أَخبَرنا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَتَاهُ جِبْرِيلُ وَهُو يَلْعَبُ مَعَ الْغِلْمَانِ, فَأَخَذَهُ فَصَرَعَهُ وَشَقَّ عَنْ قَلْبِهِ فَاسْتَخْرَجَ الْقَلْبَ, ثُمَّ شَقَّ الْقَلْبَ فَاسْتَخْرَجَ مِنْهُ عَلَقَةً, فَقَالَ: هَذِهِ حَظُّ الشَّيْطَانِ مِنْكَ, قَالَ: فَغَسَلَهُ فِي طَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ بِمَاءِ زَمْزَمَ, ثُمَّ لأَمَهُ, ثُمَّ أَعَادَهُ فِي مَكَانِهِ قَالَ وَجَاءَ الْغِلْمَانُ يَسْعَوْنَ إِلَى أُمِّهِ، يَعْنِي ظِئْرَهُ فَقَالُوا إِنَّ مُحَمَّدًا قَدْ قُتِلَ, قَالَ: فَاسْتَقْبَلُوهُ وَهُو مُنْتَقَعُ اللَّوْنِ قَالَ أَنَسٌ: وَكُنْتُ أَرَى أَثَرَ الْمِخْيَطِ فِي صَدْرِهِ.

كتب (١٢٥٣٤), رسالة (١٢٥٠٦).

١٢٧٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، يَعْنِي الطَّبَّاعَ (١), حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ جَدَّتَهُ مُلَيْكَةَ دَعَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِطَعَامٍ صَنَعَتْهُ, فَأَكَلَ مِنْهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ قَالَ قُومُوا فَأُصَلِّيَ لَكُمْ (٢) قَالَ أَنَسٌ: فَقُمْتُ إِلَى حَصِيرٍ لَنَا قَدِ اسْوَدَّ مِنْ طُولِ مَا لُبِسَ فَنَضَحْتُهُ بِمَاءٍ, فَقَامَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَقُمْتُ أَنَا وَالْيَتِيمُ وَرَاءَهُ وَالْعَجُوزُ مِنْ وَرَائِنَا فَصَلَّى بِنَا رَكْعَتَيْنِ, ثُمَّ انْصَرَفَ.

كتب (١٢٥٣٥), رسالة (١٢٥٠٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يَعْنِي ابن الطَّبَّاع”.

(٢) في طبعة الرسالة: “بكم”.

١٢٧٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ, قَالَ: أَخبَرنا مَالِكٌ, عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الرُّؤْيَا الْحَسَنَةُ مِنَ الرَّجُلِ الصَّالِحِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوّةِ.

كتب (١٢٥٣٦), رسالة (١٢٥٠٨).

١٢٧٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, قَالَ: أَخْبَرَنِي مَالِكٌ, عَنِ الْعَلاَءِ قَالَ: دَخَلْنَا عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ بَعْدَ الظُّهْرِ فَقَامَ يُصَلِّي الْعَصْرَ, فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ صَلاَتِهِ تَذَاكَرْنَا تَعْجِيلَ الصَّلاَةِ, فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: تِلْكَ صَلاَةُ الْمُنَافِقِينَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ يَجْلِسُ أَحَدُهُمْ حَتَّى إِذَا اصْفَرَّتِ الشَّمْسُ وَكَانَتْ بَيْنَ قَرْنيْ شَيْطَانٍ قَامَ نَقَرَ أَرْبَعًا لاَ يَذْكُرُ اللهَ فِيهَا إِلاَّ قَلِيلاً.

كتب (١٢٥٣٧), رسالة (١٢٥٠٩).

١٢٧٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ, حَدَّثَنِي مَالِكٌ, عَنْ عَمْرٍو مَوْلَى الْمُطَّلِبِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم طَلَعَ لَهُ أُحُدٌ, فَقَالَ هَذَا جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ اللَّهُمَّ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ حَرَّمَ مَكَّةَ وَإِنِّي أُحَرِّمُ مَا بَيْنَ لاَبَتَيْهَا.

كتب (١٢٥٣٨), رسالة (١٢٥١٠).

١٢٧٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, حَدَّثنا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: أَتَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَنْزِلَ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ, فَرَأَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم امْرَأَتَهُ زَيْنَبَ (١) فَكَأَنَّهُ دَخَلَهُ, لاَ أَدْرِي مِنْ قَوْلِ حَمَّادٍ, أَوْ فِي الْحَدِيثِ, فَجَاءَ زَيْدٌ يَشْكُوهَا إِلَيْهِ, فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللهَ, قَالَ: فَنَزَلَتْ: {واتَّقِ اللهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللهُ مُبْدِيهِ} إِلَى قَوْلِهِ: {زَوَّجْنَاكَهَا}، يَعْنِي زَيْنَبَ.

كتب (١٢٥٣٩), رسالة (١٢٥١١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فرأى امرأته زينب”.

١٢٧٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا الْمُبَارَكُ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي أُحِبُّ هَذِهِ السُّورَةَ {قُلْ هُو اللهُ أَحَدٌ}, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: حُبُّكَ إِيَّاهَا أَدْخَلَكَ الْجَنَّةَ.

كتب (١٢٥٤٠), رسالة (١٢٥١٢).

١٢٧٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, حَدَّثنا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ, عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عَمِّهِ أَنَسٍ قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَتَّبَّعُهُ مِنَ الصَّحْفَةِ فَلاَ أَزَالُ أُحِبُّهُ أَبَدًا.

كتب (١٢٥٤١), رسالة (١٢٥١٣).

١٢٧٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا الْمُبَارَكُ, حَدَّثنا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَجُلاً قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنِّي أُحِبُّ فُلاَنًا, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَأَخْبَرْتَهُ؟ قَالَ: لاَ قَالَ: فَأَخْبِرْهُ, قَالَ: فَلَقِيَهُ بَعْدُ, فَقَالَ: وَاللهِ إِنِّي لأُحِبُّكَ فِي اللهِ, فَقَالَ لَهُ: أَحَبَّكَ الَّذِي أَحْبَبْتَنِي لَهُ.

كتب (١٢٥٤٢), رسالة (١٢٥١٤).

١٢٧١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, أَبُو دَاوُدَ, حَدَّثنا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ التَّيْمِيُّ مِنْ قُرَيْشٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي بِنَا الْجُمُعَةَ حِينَ تَمِيلُ الشَّمْسُ.

كتب (١٢٥٤٣), رسالة (١٢٥١٥).

١٢٧١١ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا ابْنُ عَطِيَّةَ، يَعْنِي الْحَكَمَ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْرُجُ إِلَى الْمَسْجِدِ فِيهِ الْمُهَاجِرُونَ وَالأَنْصَارُ مَا (١) مِنْهُمْ أَحَدٌ يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنْ حَبْوَتِهِ إِلاَّ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ فَيَتَبَسَّمُ إِلَيْهِمَا وَيَتَبَسَّمَانِ إِلَيْهِ (٢).

كتب (١٢٥٤٤) , رسالة (١٢٥١٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وما”.

(٢) قال محققو طبعة المكنز في حاشية هذا الحديث: [ذكر الحافظ ابن حجر إسناد هذا الحديث في المعتلى (٧٣٧)، والإتحاف (١٤٠٤) هكذا: (حدثنا سليمان بن داود، حَدَّثَنا فليح، عن عثمان بن عبد الرحمن التيمي، عن أنس)، وهو إسناد الحديث السابق كما ترى، فلعل نسخة الحافظ وقع فيها سقط، والله تعالى أعلم].

قلت: توجد عدة قرائن على خطأ نسبة هذا الحديث للمسند بالإسناد الذي ذكره ابن حجر، وفيما يلي التفصيل:

[١] ابن حجر لم يُضف إسنادًا آخر لهذا الحديث، وإنما استبدل الإسناد الثابت له في جميع النسخ الخطية - وهو إسناد الحديث رقم (١٢٧١١) - بإسناد الحديث السابق لهذا الحديث، والظاهر أن هذا سبق نظر منه، وليس سقط في نسخته، فقد تكرر ذلك منه في مواضع كثيرة من كتابه “أطراف المسند”.

[٢] لم يتابع ابن حجر أحد في نسبة هذا الحديث بهذا الإسناد للمسند، فلم يذكره ابن الجوزي في “جامع المسانيد”، ولا ابن كثير في “جامع المسانيد والسنن”، ولا الهيثمي في “غاية المقصد”، ولا استدرك هذا الحديث محققو طبعتي عالم الكتب والرسالة في طبعتيهما.

[٣] أخرج ابن عساكر هذا الحديث في “تاريخ دمشق” (٤٤/ ١٢٢) من طريق القطيعي، عن عبد الله بن أحمد، عن أبيه، كما جاء في جميع النسخ الخطية للمسند.

[٤] لم يأتي هذا الحديث في أيٍ من كتب السنة التي وقفت عليها إلا من طريق سليمان بن داود، أبو داود الطيالسي، عن الحكم بن عطية، وانظر: “مسند الطيالسي” (٢١٧٧)، و“فضائل الصحابة” لأحمد بن حنبل (٢٣٩) و (٦٦٩)، و“المنتخب من كتاب العلل عن الإمام أحمد” للخلال (١٠٣)، و“المنتخب من مسند عبد بن حميد” (١٢٩٨)، و“جامع الترمذي” (٣٦٦٨)، و“مسند البزار” (٦٨٩٤)، و“مسند أبي يعلى” (٣٣٨٧) و (٣٤٨٩)، و“الكامل” لابن عدي (٢/ ٤٨٥)، و“الأفراد” للدارقطني (٤٢)، و“الفوائد المنتقاة من حديث أبي طاهر المخلص” (٤٥)، و“المستدرك” للحاكم (٤١٨)، و“شرح أصول اعتقاد أهل السنة” للآلكائي (٢٥٠٦)، و“موضح أوهام الجمع والتفريق” للخطيب البغدادي (١/ ٢٠٤)، و“تاريخ دمشق” لابن عساكر (٣٠/ ١٣٠)، و“شرح السنة” للبغوي (٣٨٩٨)، و“تحفة الصديق في فضائل أبي بكر الصديق” لابن بلبان (١/ ٥٩)، و“معجم شيوخ الأبرقوهي” (ق٧٣/أ)، و“تهذيب الكمال” للمزي (٧/ ١٢٣)، و“مشيخة محيي الدين اليونيني” (١/ ١٠٦).

[٥] جزم أربعة من الأئمة بتفرد الحكم بن عطية برواية هذا الحديث، مما يدل على خطأ الإسناد الذي ذكره ابن حجر، وفيما يلي أقوالهم:

قَالَ أَبُو عِيسَى الترمذي: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ، لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ الحَكَمِ بْنِ عَطِيَّةَ.

وقال البزار: وهذا الحديث لا نعلم رواه، عن ثابتٍ، عَن أَنَس إلاَّ الحكم بن عطية.

وقال الدارقطني: تَفَرَّد به الحكم بن عطية، عَن ثابت بن أنس.

وقال الحاكم: هَذَا حَدِيثٌ تَفَرَّدَ بِهِ الشَّيْخُ الْحَكَمُ بْنُ عَطِيَّةَ.

١٢٧١٢ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ، يَعْنِي الْخَزَّازَ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ أَسْوَدَ كَانَ يُنَظِّفُ الْمَسْجِدَ فَمَاتَ, فَدُفِنَ لَيْلاً, وَأُتِيَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَأُخْبِرَ, فَقَالَ: انْطَلِقُوا إِلَى قَبْرِهِ فَانْطَلَقُوا إِلَى قَبْرِهِ فَقَالَ: إِنَّ هَذِهِ الْقُبُورَ مُمْتَلِئَةٌ عَلَى أَهْلِهَا ظُلْمَةً, وَإِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، يُنَوِّرُهَا بِصَلاَتِي عَلَيْهَا, فَأَتَى الْقَبْرَ فَصَلَّى عَلَيْهِ, وَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ أَخِي مَاتَ, وَلَمْ تُصَلِّ عَلَيْهِ قَالَ: فَأَيْنَ قَبْرُهُ, فَأَخْبَرَهُ فَانْطَلَقَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَعَ الأَنْصَارِيِّ.

كتب (١٢٥٤٥) , رسالة (١٢٥١٧).

١٢٧١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, قَالَ أَبِي: وَأَمْلاَهُ عَلَيْنَا، يَعْنِي أَبَا دَاوُدَ مَعَ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ فَقَالَ, قَالَ: حَدَّثنا (١) شُعْبَةُ, أَخْبَرَنِي ثَابِتٌ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لِكُلِّ غَادِرٍ لِواءٌ, أَحْسَبُهُ قَالَ: يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب (١٢٥٤٦), رسالة (١٢٥١٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “حدثنا” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١٢٧١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا ثَابِتٌ, حَدَّثنا عَاصِمٌ, عَنْ حَفْصَةَ قَالَتْ سَأَلَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ بِمَا مَاتَ ابْنُ أَبِي عَمْرَةَ فَقَالُوا بِالطَّاعُونِ, فَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الطَّاعُونُ شَهَادَةٌ لِكُلِّ مُسْلِمٍ.

كتب (١٢٥٤٧), رسالة (١٢٥١٩).

١٢٧١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ وَهُو فِي الصَّلاَةِ, فَلْيَنْصَرِفْ فَلْيَنَمْ حَتَّى يَعْلَمَ مَا يَقُولُ.

كتب (١٢٥٤٨), رسالة (١٢٥٢٠).

١٢٧١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ, قَالَ: حَدَّثنا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لأَبِي طَلْحَةَ: أَقْرِئْ قَوْمَكَ السَّلاَمَ فَإِنَّهُمْ مَا عَلِمْتُ أَعِفَّةٌ صُبُرٌ.

كتب (١٢٥٤٩), رسالة (١٢٥٢١).

١٢٧١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا مُحَمَّدٌ، يَعْنِي (١) ابْنَ ثَابِتٍ, حَدَّثَنِي أَبِي, أَنَّ أَنَسًا حَدَّثَهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم اسْتَقْبَلَهُ نِسَاءٌ وَصِبْيَانٌ وَخَدَمٌ جَائِينَ مِنْ عُرْسٍ مِنَ الأَنْصَارِ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ, وَقَالَ وَاللهِ إِنِّي لأُحِبُّكُمْ.

كتب (١٢٥٥٠), رسالة (١٢٥٢٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “يعني” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١٢٧١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا مُحَمَّدٌ, حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا مَرَرْتُمْ بِرِيَاضِ الْجَنَّةِ فَارْتَعُوا قَالُوا وَمَا رِيَاضُ الْجَنَّةِ قَالَ حِلَقُ الذِّكْرِ.

كتب (١٢٥٥١), رسالة (١٢٥٢٣).

١٢٧١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا عَمَّارٌ، يَعْنِي أَبَا هَاشِمٍ صَاحِبَ الزَّعْفَرَانِ (١), عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ بِلاَلاً أَبْطَأَ (٢) عَنْ صَلاَةِ الصُّبْحِ, فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا حَبَسَكَ, فَقَالَ: مَرَرْتُ بِفَاطِمَةَ وَهِيَ تَطْحَنُ وَالصَّبِيُّ يَبْكِي, فَقُلْتُ لَهَا: إِنْ شِئْتِ كَفَيْتُكِ الرَّحَى وَكَفَيْتِنِي الصَّبِيَّ, وَإِنْ شِئْتِ كَفَيْتُكِ الصَّبِيَّ وَكَفَيْتِنِي الرَّحَى, فَقَالَتْ: أَنَا أَرْفَقُ بِابْنِي مِنْكَ, فَذَاكَ حَبَسَنِي قَالَ: فَرَحِمْتَهَا رَحِمَكَ اللهُ.

كتب (١٢٥٥٢), رسالة (١٢٥٢٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “الزعفراني”.

(٢) في طبعة الرسالة: “بطأ”.

١٢٧٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا حَرْبٌ، يَعْنِي ابْنَ شَدَّادٍ, حَدَّثنا يَحْيَى, حَدَّثنا حَفْصُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَنَسٍ, أَنَّ أَنَسًا حَدَّثَهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَجْمَعُ بَيْنَ هَاتَيْنِ الصَّلاَتَيْنِ فِي السَّفَرِ، يَعْنِي الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ.

كتب (١٢٥٥٣), رسالة (١٢٥٢٥).

١٢٧٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, حَدَّثنا حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُقْبِلُ وَمَا عَلَى الأَرْضِ شَخْصٌ أَحَبَّ إِلَيْنَا مِنْهُ, فَمَا نَقُومُ لَهُ لِمَا نَعْلَمُ مِنْ كَرَاهِيَتِهِ لِذَلِكَ.

كتب (١٢٥٥٤), رسالة (١٢٥٢٦).

١٢٧٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو التَّيَّاحِ, حَدَّثنا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يُرْفَعَ الْعِلْمُ وَيَثْبُتَ الْجَهْلُ وَتُشْرَبَ الْخُمُورُ وَيَظْهَرَ الزِّنَا.

كتب (١٢٥٥٥), رسالة (١٢٥٢٧).

١٢٧٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ عَطِيَّةَ, حَدَّثنا أَبُو الْمُخَيَّسِ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, اسْتُشْهِدَ مَوْلاَكَ فُلاَنٌ, قَالَ: كَلاَّ إِنِّي رَأَيْتُ عَلَيْهِ عَبَاءَةً غَلَّهَا يَوْمَ كَذَا وَكَذَا.

كتب (١٢٥٥٦), رسالة (١٢٥٢٨).

١٢٧٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا نَافِعٌ, أَبُو غَالِبٍ الْبَاهِلِيُّ, شَهِدَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ, قَالَ: فَقَالَ الْعَلاَءُ بْنُ زِيَادٍ الْعَدَوِيُّ: يَا أَبَا حَمْزَةَ, بِسِنِّ أَيِّ الرِّجَالِ كَانَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, إِذْ بُعِثَ؟ قَالَ: ابْنُ أَرْبَعِينَ سَنَةً, قَالَ: ثُمَّ كَانَ مَاذَا؟ قَالَ: ثُمَّ (١) كَانَ بِمَكَّةَ عَشْرَ سِنِينَ وَبِالْمَدِينَةِ عَشْرَ سِنِينَ, فَتَمَّتْ لَهُ سِتُّونَ سَنَةً, ثُمَّ قَبَضَهُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، إِلَيْهِ, قَالَ: سِنُّ أَيِّ الرِّجَالِ هُو يَوْمَئِذٍ قَالَ كَأَشَبِّ الرِّجَالِ وَأَحْسَنِهِ وَأَجْمَلِهِ وَأَلْحَمِهِ قَالَ: يَا أَبَا حَمْزَةَ, هَلْ غَزَوْتَ مَعَ نَبِيِّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: نَعَمْ غَزَوْتُ مَعَهُ يَوْمَ حُنَيْنٍ, فَخَرَجَ الْمُشْرِكُونَ بِكَثْرَةٍ, فَحَمَلُوا عَلَيْنَا حَتَّى رَأَيْنَا خَيْلَنَا وَرَاءَ ظُهُورِنَا, وَفِي الْمُشْرِكِينَ رَجُلٌ يَحْمِلُ عَلَيْنَا فَيَدُقُّنَا وَيَحْطِمُنَا, فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَزَلَ فَهَزَمَهُمُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، فَولَّوْا.

_حاشية__________

(١) قوله: “ثم” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

فَقَامَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ رَأَى الْفَتْحَ, فَجَعَلَ يُجَاءُ بِهِمْ أُسَارَى رَجُلاً رَجُلاً, فَيُبَايِعُونَهُ عَلَى الإِسْلاَمِ, فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ عَلَيَّ نَذْرًا لَئِنْ جِيءَ بِالرَّجُلِ الَّذِي كَانَ مُنْذُ الْيَوْمِ يَحْطِمُنَا لأَضْرِبَنَّ عُنُقَهُ, قَالَ: فَسَكَتَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَجِيءَ بِالرَّجُلِ, فَلَمَّا رَأَى نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ, تُبْتُ إِلَى اللهِ يَا نَبِيَّ اللهِ تُبْتُ إِلَى اللهِ, قَالَ: فَأَمْسَكَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَلَمْ يُبَايِعْهُ لِيُوفِيَ الآخَرُ نَذْرَهُ, قَالَ: فَجَعَلَ يَنْظُرُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم لِيَأْمُرَهُ بِقَتْلِهِ, وَجَعَلَ يَهَابُ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَقْتُلَهُ, فَلَمَّا رَأَى نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهُ لاَ يَصْنَعُ شَيْئًا بَايَعَهُ, فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ نَذْرِي, قَالَ: لَمْ أُمْسِكْ عَنْهُ مُنْذُ الْيَوْمِ إِلاَّ لِتُوفِيَ نَذْرَكَ, فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ, أَلاَ أَوْمَضْتَ إِلَيَّ, فَقَالَ: إِنَّهُ لَيْسَ لِنَبِيٍّ أَنْ يُومِضَ.

كتب (١٢٥٥٧), رسالة (١٢٥٢٩).

١٢٧٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: بَيْنَمَا نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي نَخْلٍ لأَبِي طَلْحَةَ تَبَرَّزَ (١) لِحَاجَتِهِ, قَالَ: وَبِلاَلٌ يَمْشِي وَرَاءَهُ يُكْرِمُ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَمْشِيَ إِلَى جَنْبِهِ, فَمَرَّ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِقَبْرٍ فَقَامَ حَتَّى تَمَّ إِلَيْهِ بِلاَلٌ, فَقَالَ وَيْحَكَ يَا بِلاَلُ هَلْ تَسْمَعُ مَا أَسْمَعُ, قَالَ: مَا أَسْمَعُ شَيْئًا قَالَ: صَاحِبُ الْقَبْرِ يُعَذَّبُ قَالَ: فَسُئِلَ عَنْهُ فَوُجِدَ يَهُودِيًّا.

كتب (١٢٥٥٨), رسالة (١٢٥٣٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “في نخل لنا نخل لأبي طلحة يتبرز”.

١٢٧٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: كَانَ قِرَامٌ لِعَائِشَةَ قَدْ سَتَرَتْ بِهِ جَانِبَ بَيْتِهَا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مِيطِي عَنَّا قِرَامَكِ هَذَا, فَإِنَّهُ لاَ تَزَالُ تَصَاوِيرُهُ تَعْرِضُ لِي فِي صَلاَتِي.

كتب (١٢٥٥٩), رسالة (١٢٥٣١).

١٢٧٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ قَالَ: دَخَلْنَا عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ مَعَ ثَابِتٍ, فَقَالَ لَهُ ثَابِتٌ: إِنِّي اشْتَكَيْتُ, فَقَالَ: أَلاَ أَرْقِيكَ بِرُقْيَةِ أَبِي الْقَاسِمِ عَلَيْهِ الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ؟ قَالَ بَلَى قَالَ قُلِ اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ مُذْهِبَ الْبَاسِ اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي لاَ شَافِيَ إِلاَّ أَنْتَ اشْفِ شِفَاءً لاَ يُغَادِرُ سَقَمًا.

كتب (١٢٥٦٠), رسالة (١٢٥٣٢).

١٢٧٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سِنَانٌ, أَبُو رَبِيعَةَ, حَدَّثنا (١) أَنَسٌ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَوْ يَعْلَمُ الْمُتَخَلِّفُونَ عَنْ صَلاَةِ الْعِشَاءِ وَصَلاَةِ الْغَدَاةِ مَا لَهُمْ فِيهِمَا لأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا.

كتب (١٢٥٦١), رسالة (١٢٥٣٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عن”.

١٢٧٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سِنَانٌ, حَدَّثنا أَنَسٌ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَخَذَ غُصْنًا فَنَفَضَهُ فَلَمْ يَنْتَفِضْ, ثُمَّ نَفَضَهُ فَلَمْ يَنْتَفِضْ, ثُمَّ نَفَضَهُ فَانْتَفَضَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ سُبْحَانَ اللهِ, وَالْحَمْدُ للهِ, وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, وَاللهُ أَكْبَرُ تَنْفُضُ الْخَطَايَا كَمَا تَنْفُضُ الشَّجَرَةُ وَرَقَهَا.

كتب (١٢٥٦٢), رسالة (١٢٥٣٤).

١٢٧٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ النُّمَيْرِيُّ, حَدَّثنا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا مِنْ رَجُلٍ مُسْلِمٍ يَمُوتُ لَهُ ثَلاَثَةٌ مِنْ وَلَدِهِ لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ إِلاَّ أَدْخَلَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، أَبَويْهِ الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ إِيَّاهُمْ.

كتب (١٢٥٦٣), رسالة (١٢٥٣٥).

١٢٧٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَوَّلُ مَنْ يُكْسَى حُلَّةً مِنَ النَّارِ إِبْلِيسُ, فَيَضَعُهَا عَلَى حَاجِبِهِ وَيَسْحَبُهَا مِنْ خَلْفِهِ, وَذُرِّيَّتُهُ مِنْ بَعْدِهِ, وَهُو يُنَادِي وَاثُبُورَاهْ, وَيُنَادُونَ يَا ثُبُورَهُمْ, قَالَ عَبْدُ الصَّمَدِ: قَالَهَا مَرَّتَيْنِ حَتَّى يَقِفُوا عَلَى النَّارِ فَيَقُولُ: يَا ثُبُورَهُ, وَيَقُولُونَ: يَا ثُبُورَهُمْ, فَيُقَالُ لَهُمْ: {لاَ تَدْعُوا الْيَوْمَ ثُبُورًا وَاحِدًا وَادْعُوا ثُبُورًا كَثِيرًا} قَالَ عَفَّانُ: وَذُرِّيَّتُهُ خَلْفَهُ وَهُمْ يَقُولُونَ: يَا ثُبُورَهُمْ, قَالَ عَفَّانُ: حَاجِبَيْهِ.

كتب (١٢٥٦٤), رسالة (١٢٥٣٦).

١٢٧٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَتَبَاهَى النَّاسُ فِي الْمَسَاجِدِ.

كتب (١٢٥٦٥), رسالة (١٢٥٣٧).

١٢٧٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, حَدَّثنا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ يَوْمَ أُحُدٍ: اللَّهُمَّ إِنَّكَ إِنْ تَشَأْ لاَ تُعْبَدْ فِي الأَرْضِ.

كتب (١٢٥٦٦), رسالة (١٢٥٣٨).

١٢٧٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَمَّا خَلَقَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، آدَمَ تَرَكَهُ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَدَعَهُ, فَجَعَلَ إِبْلِيسُ يُطِيفُ بِهِ يَنْظُرُ إِلَيْهِ, فَلَمَّا رَآهُ أَجْوَفَ عَرَفَ أَنَّهُ خَلْقٌ لاَ يَتَمَالَكُ.

كتب (١٢٥٦٧), رسالة (١٢٥٣٩).

١٢٧٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: كَانَتِ الْحَبَشَةُ يَزْفِنُونَ بَيْنَ يَديْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَيَرْقُصُونَ وَيَقُولُونَ: مُحَمَّدٌ عَبْدٌ صَالِحٌ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا يَقُولُونَ؟ قَالُوا: يَقُولُونَ: مُحَمَّدٌ عَبْدٌ صَالِحٌ.

كتب (١٢٥٦٨), رسالة (١٢٥٤٠).

١٢٧٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, حَدَّثنا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَدْخُلُ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ, فَيَبْقَى مِنْهَا مَا شَاءَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ, فَيُنْشِئُ اللهُ تَعَالَى لَهَا، يَعْنِي خَلْقًا حَتَّى يَمْلأَهَا.

كتب (١٢٥٦٩), رسالة (١٢٥٤١).

١٢٧٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أُعْطِيتُ الْكَوْثَرَ, فَإِذَا هُو نَهَرٌ يَجْرِي كَذَا (١) عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ, حَافَتَاهُ قِبَابُ اللُّؤْلُؤِ, لَيْسَ مَشْقُوقًا فَضَرَبْتُ بِيَدِي إِلَى تُرْبَتِهِ, فَإِذَا مِسْكَةٌ ذَفِرَةٌ, وَإِذَا حَصَاهُ اللُّؤْلُؤُ.

كتب (١٢٥٧٠), رسالة (١٢٥٤٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “كَذَا” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٢٧٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, حَدَّثنا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَ عَلَى رَجُلٍ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ يَعُودُهُ, فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا خَالُ, قُلْ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, فَقَالَ: أَوخَالٌ أَنَا, أَوْ عَمٌّ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ بَلْ خَالٌ, فَقَالَ لَهُ: قُلْ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, قَالَ: هُو خَيْرٌ لِي (١)؟ قَالَ: نَعَمْ.

كتب (١٢٥٧١), رسالة (١٢٥٤٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “لا إله إلا هو, قال خير لي؟”.

١٢٧٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: سَمِعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَصْوَاتًا, فَقَالَ: مَا هَذَا؟ قَالُوا: يُلَقِّحُونَ النَّخْلَ, فَقَالَ: لَوْ تَرَكُوهُ فَلَمْ يُلَقِّحُوهُ لَصَلَحَ, فَتَرَكُوهُ فَلَمْ يُلَقِّحُوهُ فَخَرَجَ شِيصًا, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا لَكُمْ؟ قَالُوا: تَرَكُوهُ لِمَا قُلْتَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا كَانَ شَيْءٌ مِنْ أَمْرِ دُنْيَاكُمْ, فَأَنْتُمْ أَعْلَمُ بِهِ, فَإِذَا كَانَ مِنْ أَمْرِ دِينِكُمْ فَإِلَيَّ.

كتب (١٢٥٧٢), رسالة (١٢٥٤٤).

١٢٧٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, حَدَّثنا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم آخَى بَيْنَ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ وَبَيْنَ أَبِي طَلْحَةَ.

كتب (١٢٥٧٣), رسالة (١٢٥٤٥).

١٢٧٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ، يَعْنِي ابْنَ كَثِيرٍ, حَدَّثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَتْ تُعْجِبُهُ الْفَاغِيَةُ, وَكَانَ أَعْجَبَ الطَّعَامِ إِلَيْهِ الدُّبَّاءُ.

كتب (١٢٥٧٤), رسالة (١٢٥٤٦).

١٢٧٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا جَعْفَرٌ, حَدَّثنا ثَابِتٌ, حَدَّثنا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَكُونُ فِي الصَّلاَةِ فَيَقْرَأُ سُورَةً (١) خَفِيفَةً مِنْ أَجْلِ الْمَرْأَةِ وَبُكَاءِ الصَّبِيِّ.

كتب (١٢٥٧٥), رسالة (١٢٥٤٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “بسورة”.

١٢٧٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ, قَالَ: سَمِعْتُ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ, عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كُنْتُ أَمْشِي مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَعَلَيْهِ بُرْدٌ نَجْرَانِيٌّ غَلِيظُ الْحَاشِيَةِ, فَأَدْرَكَهُ أَعْرَابِيٌّ فَجَبَذَهُ جَبْذَةً حَتَّى رَأَيْتُ صَفْحَ, أَوْ صَفْحَةَ عُنُقِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ أَثَّرَتْ بِهَا حَاشِيَةُ الْبُرْدِ مِنْ شِدَّةِ جَبْذَتِهِ, فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ, أَعْطِنِي مِنْ مَالِ اللهِ الَّذِي عِنْدَكَ فَالْتَفَتَ إِلَيْهِ فَضَحِكَ, ثُمَّ أَمَرَ لَهُ بِعَطَاءٍ.

كتب (١٢٥٧٦), رسالة (١٢٥٤٨).

١٢٧٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو عَبْدِ اللهِ الأَسَدِيُّ (١), قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اتَّقُوا دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ, وَإِنْ كَانَ كَافِرًا, فَإِنَّهُ لَيْسَ دُونَهَا حِجَابٌ.

كتب (١٢٥٧٧), رسالة (١٢٥٤٩).

_حاشية__________

(١) قال ابن حَجَر: أَبو عَبد الله الأَسدي، عن أَنس بحديث: “اتق دعوة المظلوم، وإن كان كافرًا”، وفيه حديث: “دع ما يريبك”، وَعنه يحيى بن أَيوب الغافقي المصري، هو عَبد الرحمن بن عيسى. “تعجيل المنفعة” (١٣١٧).

١٢٧٤٥- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: دَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لاَ يَرِيبُكَ.

كتب (١٢٥٧٨), رسالة (١٢٥٥٠).

١٢٧٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَجُلاً قَالَ: يَا مُحَمَّدُ يَا سَيِّدَنَا وَابْنَ سَيِّدِنَا وَخَيْرَنَا وَابْنَ خَيْرِنَا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا (١) أَيُّهَا النَّاسُ, عَلَيْكُمْ بِتَقْوَاكُمْ, وَلاَ (٢) يَسْتَهْوِيَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ, أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ, وَاللهِ مَا أُحِبُّ أَنْ تَرْفَعُونِي فَوْقَ مَنْزِلَتِي الَّتِي أَنْزَلَنِي اللهُ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١٢٥٧٩), رسالة (١٢٥٥١).

_حاشية__________

(١) قوله: “يا” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) في طبعة الرسالة: “لا”.

١٢٧٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا أَوى إِلَى فِرَاشِهِ قَالَ: الْحَمْدُ للهِ الَّذِي أَطْعَمَنَا وَسَقَانَا وَكَفَانَا وَآوانَا وَكَمْ مِمَّنْ لاَ كَافِيَ لَهُ, وَلاَ مُئْوِيَ.

كتب (١٢٥٨٠), رسالة (١٢٥٥٢).

١٢٧٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ، يَعْنِي ابْنَ مُوسَى, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ, وَحُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ عَلَى بَغْلَةٍ شَهْبَاءَ, فَمَرَّ عَلَى حَائِطٍ لِبَنِي النَّجَّارِ, فَإِذَا هُو بِقَبْرٍ يُعَذَّبُ صَاحِبُهُ, فَحَاصَتِ الْبَغْلَةُ, فَقَالَ: لَوْلاَ أَنْ لاَ تَدَافَنُوا لَدَعَوْتُ اللهَ أَنْ يُسْمِعَكُمْ عَذَابَ الْقَبْرِ.

كتب (١٢٥٨١), رسالة (١٢٥٥٣).

١٢٧٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم اسْتَسْقَى, فَأَشَارَ بِظَهْرِ كَفَّيْهِ إِلَى السَّمَاءِ.

كتب (١٢٥٨٢), رسالة (١٢٥٥٤).

١٢٧٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: جَاهِدُوا الْمُشْرِكِينَ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ.

كتب (١٢٥٨٣), رسالة (١٢٥٥٥).

١٢٧٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَغَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللهِ, أَوْ رَوْحَةٌ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا, وَلَقَابُ قَوْسِ أَحَدِكُمْ مِنَ (١) الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا.

كتب (١٢٥٨٤), رسالة (١٢٥٥٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “في”.

١٢٧٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا مِنْ نَفْسٍ تَمُوتُ لَهَا عِنْدَ اللهِ خَيْرٌ فَيَسُرُّهَا أَنْ تَرْجِعَ إِلَى الدُّنْيَا إِلاَّ الشَّهِيدَ, فَإِنَّ الشَّهِيدَ يَسُرُّهُ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى الدُّنْيَا فَيُقْتَلَ لِمَا يَرَى مِنْ فَضْلِ الشَّهَادَةِ.

كتب (١٢٥٨٥), رسالة (١٢٥٥٧).

١٢٧٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْبَيْتُ الْمَعْمُورُ فِي السَّمَاءِ السَّابِعَةِ يَدْخُلُهُ كُلَّ يَوْمٍ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ, ثُمَّ لاَ يَعُودُونَ إِلَيْهِ.

كتب (١٢٥٨٦), رسالة (١٢٥٥٨).

١٢٧٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: حُفَّتِ الْجَنَّةُ بِالْمَكَارِهِ, وَحُفَّتِ النَّارُ بِالشَّهَواتِ.

كتب (١٢٥٨٧), رسالة (١٢٥٥٩).

١٢٧٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَوَّلُ مَنْ يُكْسَى حُلَّةً مِنَ النَّارِ إِبْلِيسُ, يَضَعُهَا عَلَى حَاجِبَيْهِ وَهُو يَسْحَبُهَا مِنْ خَلْفِهِ, وَذُرِّيَّتُهُ مِنْ خَلْفِهِ وَهُو يَقُولُ: يَا ثُبُورَاهْ, وَهُمْ يُنَادُونَ يَا ثُبُورَهُمْ (١), حَتَّى يَقِفَ عَلَى النَّارِ فَيَقُولَ: يَا ثُبُورَاهْ (٢) فَيُنَادُونَ يَا ثُبُورَهُمْ, فَيُقَالُ: {لاَ تَدْعُوا الْيَوْمَ ثُبُورًا وَاحِدًا وَادْعُوا ثُبُورًا كَثِيرًا}.

كتب (١٢٥٨٨), رسالة (١٢٥٦٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ثُبُورَاهُم”.

(٢) في طبعة الرسالة: “ياثبوره”.

١٢٧٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, وَيُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ, وَحُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْمُؤْمِنُ مَنْ أَمِنَهُ النَّاسُ, وَالْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ, وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ السُّوءَ, وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَبْدٌ لاَ يَأْمَنُ جَارُهُ بَوائِقَهُ.

كتب (١٢٥٨٩), رسالة (١٢٥٦١).

١٢٧٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, وَيُونُسَ, وَحُمَيْدٍ, عَنِ الْحَسَنِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْمُؤْمِنُ مَنْ أَمِنَهُ النَّاسُ .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كتب (١٢٥٩٠), رسالة (١٢٥٦٢).

١٢٧٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَادَ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ فَقَالَ: يَا خَالُ, قُلْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, فَقَالَ: أَخَالٌ أَمْ عَمٌّ فَقَالَ: لاَ بَلْ خَالٌ, قَالَ: فَخَيْرٌ لِي أَنْ أَقُولَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: نَعَمْ.

كتب (١٢٥٩١), رسالة (١٢٥٦٣).

١٢٧٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ, أَخْبَرَنَا هِشَامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ عَدْوَى, وَلاَ طِيَرَةَ, وَيُعْجِبُنِي الْفَأْلُ, قَالُوا: يَا نَبِيَّ اللهِ مَا الْفَأْلُ؟ قَالَ الْكَلِمَةُ الْحَسَنَةُ.

كتب (١٢٥٩٢), رسالة (١٢٥٦٤).

١٢٧٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ الأَنْصَارِيِّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: سَأَلْنَاهُ عَنِ الْوُضُوءِ عِنْدَ كُلِّ صَلاَةٍ, فَقَالَ: أَمَّا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَكَانَ يَتَوضَّأُ عِنْدَ كُلِّ صَلاَةٍ, وَأَمَّا نَحْنُ فَكُنَّا نُصَلِّي الصَّلَواتِ بِطُهُورٍ وَاحِدٍ.

كتب (١٢٥٩٣), رسالة (١٢٥٦٥).

١٢٧٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا سُكَيْنٌ, قَالَ: ذَكَرَ ذَاكَ أَبِي, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَمْ يَلْقَ ابْنُ آدَمَ شَيْئًا قَطُّ مُذْ خَلَقَهُ اللهُ أَشَدَّ عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِ, ثُمَّ (١) إِنَّ الْمَوْتَ لأَهْوَنُ مِمَّا بَعْدَهُ.

كتب (١٢٥٩٤), رسالة (١٢٥٦٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قال: ثم”.

١٢٧٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا أَبُو هِلاَلٍ الرَّاسِبِيُّ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَلَّمَا خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلاَّ قَالَ: لاَ إِيمَانَ لِمَنْ لاَ أَمَانَةَ لَهُ, وَلاَ دِينَ لِمَنْ لاَ عَهْدَ لَهُ.

كتب (١٢٥٩٥), رسالة (١٢٥٦٧).

١٢٧٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنِ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَنَسًا عَنْ ظُرُوفِ النَّبِيذِ فَقَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَمَّا زُفِّتَ مِنْ شَيْءٍ, قَالَ: وَقَالَ لِي نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: هُو الْمُقَيَّرُ.

كتب (١٢٥٩٦), رسالة (١٢٥٦٨).

١٢٧٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ (١), حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنِ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ, أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ حَدَّثَهُمْ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنِّي لَكُمْ إِمَامٌ فَلاَ تَسْبِقُونِي بِالرُّكُوعِ, وَلاَ بِالسُّجُودِ, وَلاَ بِالْقِيَامِ, فَإِنِّي أَرَاكُمْ مِنْ أَمَامِي وَمِنْ خَلْفِي, وَايْمُ الَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ, لَوْ رَأَيْتُمْ مَا رَأَيْتُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلاً وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا, قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ مَا رَأَيْتَ؟ قَالَ: رَأَيْتُ الْجَنَّةَ وَالنَّارَ.

كتب (١٢٥٩٧), رسالة (١٢٥٦٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أسود بن عامر”.

١٢٧٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ ثُمَامَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم خَرَجَ إِلَيْهِمْ فِي رَمَضَانَ فَخَفَّفَ بِهِمْ, ثُمَّ دَخَلَ, فَأَطَالَ, ثُمَّ خَرَجَ فَخَفَّفَ بِهِمْ, ثُمَّ دَخَلَ, فَأَطَالَ, فَلَمَّا أَصْبَحْنَا قُلْنَا: يَا نَبِيَّ اللهِ, جِئْنَا (١) اللَّيْلَةَ فَخَرَجْتَ إِلَيْنَا فَخَفَّفْتَ, ثُمَّ دَخَلْتَ, فَأَطَلْتَ قَالَ: مِنْ أَجْلِكُمْ فَعَلْتُ.

كتب (١٢٥٩٨), رسالة (١٢٥٧٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “جلسنا”.

١٢٧٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا أَبُو هِلاَلٍ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَتْ شَجَرَةٌ فِي طَرِيقِ النَّاسِ تُؤْذِي النَّاسَ, فَأَتَاهَا رَجُلٌ فَعَزَلَهَا عَنْ طَرِيقِ النَّاسِ, قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَتَقَلَّبُ فِي ظِلِّهَا فِي الْجَنَّةِ.

كتب (١٢٥٩٩), رسالة (١٢٥٧١).

١٢٧٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, أَخْبَرَنَا جَعْفَرٌ، يَعْنِي الأَحْمَرَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: رَاصُّوا الصُّفُوفَ, فَإِنَّ الشَّيْطَانَ (١) يَقُومُ فِي الْخَلَلِ.

كتب (١٢٦٠٠), رسالة (١٢٥٧٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “الشياطين”.

١٢٧٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, عَنْ سَلْمٍ الْعَلَوِيِّ, أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: دَخَلَ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجُلٌ وَعَلَيْهِ صُفْرَةٌ فَكَرِهَهَا, فَلَمَّا قَامَ الرَّجُلُ قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم لِبَعْضِ أَصْحَابِهِ: لَوْ أَمَرْتُمْ هَذَا أَنْ يَدَعَ هَذِهِ الصُّفْرَةَ قَالَهَا مَرَّتَيْنِ, أَوْ ثَلاَثَةً, قَالَ أَنَسٌ: وَكَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَلَّمَا يُواجِهُ رَجُلاً بِشَيْءٍ يَكْرَهُهُ فِي وَجْهِهِ.

كتب (١٢٦٠١), رسالة (١٢٥٧٣).

١٢٧٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ, حَدَّثنا عُمَارَةُ الصَّيْدَلاَنِيُّ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم سَائِلٌ, فَأَمَرَ لَهُ بِتَمْرَةٍ فَلَمْ يَأْخُذْهَا, أَوْ وَحَّشَ بِهَا, قَالَ: وَأَتَاهُ آخَرُ, فَأَمَرَ لَهُ بِتَمْرَةٍ, قَالَ: فَقَالَ سُبْحَانَ اللهِ تَمْرَةٌ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَقَالَ لِلْجَارِيَةِ: اذْهَبِي إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ, فَأَعْطِيهِ الأَرْبَعِينَ دِرْهَمًا الَّتِي عِنْدَهَا.

كتب (١٢٦٠٢), رسالة (١٢٥٧٤).

١٢٧٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ, حَدَّثنا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ, عَنْ خَالِدِ بْنِ الْفَزْرِ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَلاَ إِنَّ الْمُزَّاتِ حَرَامٌ.

والْمُزَّاتُ خَلْطُ التَّمْرِ وَالْبُسْرِ.

كتب (١٢٦٠٣), رسالة (١٢٥٧٥).

١٢٧٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ: رَأَيْتُ عِنْدَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَدَحًا كَانَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِيهِ ضَبَّةُ فِضَّةٍ.

كتب (١٢٦٠٤), رسالة (١٢٥٧٦).

١٢٧٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ عَاصِمٍ, نَحْوَهُ.

كتب (١٢٦٠٥), رسالة (١٢٥٧٧).

١٢٧٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, قَالَ: حَدَّثنا جِسْرٌ (١), عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: طُوبَى لِمَنْ آمَنَ بِي وَرَآنِي مَرَّةً, وَطُوبَى لِمَنْ آمَنَ بِي, وَلَمْ يَرَنِي سَبْعَ مِرَارٍ.

كتب (١٢٦٠٦), رسالة (١٢٥٧٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “جَسر”.

١٢٧٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا جِسْرٌ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَدِدْتُ أَنِّي لَقِيتُ إِخْوَانِي, قَالَ: فَقَالَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَولَيْسَ نَحْنُ إِخْوَانَكَ؟ قَالَ: أَنْتُمْ أَصْحَابِي وَلَكِنَّ إِخْوَانِي الَّذِينَ آمَنُوا بِي, وَلَمْ يَرَوْنِي.

كتب (١٢٦٠٧), رسالة (١٢٥٧٩).

١٢٧٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ, أَبُو وَهْبٍ, حَدَّثنا سِنَانُ بْنُ رَبِيعَةَ, عَنِ الْحَضْرَمِيِّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ امْرَأَةً أَتَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ ابْنَةٌ لِي كَذَا وَكَذَا ذَكَرَتْ مِنْ حُسْنِهَا وَجَمَالِهَا فَآثَرْتُكَ بِهَا, فَقَالَ: قَدْ قَبِلْتُهَا فَلَمْ تَزَلْ تَمْدَحُهَا حَتَّى ذَكَرَتْ أَنَّهَا لَمْ تُصْدَعْ, وَلَمْ تَشْتَكِ شَيْئًا قَطُّ, قَالَ: لاَ حَاجَةَ لِي فِي ابْنَتِكِ.

كتب (١٢٦٠٨), رسالة (١٢٥٨٠).

١٢٧٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوادَةَ, عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الْخَوْلاَنِيِّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ خَرَجَ إِلَيْنَا فَقَالَ: إِنَّ فِيكُمْ خَيْرًا مِنْكُمْ، يَعْنِي رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَتَقْرَؤُونَ كِتَابَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, فِيكُمُ الأَحْمَرُ وَالأَبْيَضُ وَالْعَرَبِيُّ وَالْعَجَمِيُّ, وَسَيَأْتِي زَمَانٌ يَقْرَؤُونَ فِيهِ الْقُرْآنَ يَتَثَقَّفُونَهُ كَمَا يُتَثَقَّفُ الْقِدْحُ, يَتَعَجَّلُونَ أُجُورَهُمْ, وَلاَ يَتَأَجَّلُونَهَا.

كتب (١٢٦٠٩), رسالة (١٢٥٨١).

١٢٧٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ, عَنْ حُمَيْدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَقْدَمُ عَلَيْكُمْ غَدًا قَوْمٌ (١) هُمْ أَرَقُّ قُلُوبًا لِلإِسْلاَمِ مِنْكُمْ, قَالَ: فَقَدِمَ الأَشْعَرِيُّونَ فِيهِمْ أَبُو مُوسَى الأَشْعَرِيُّ, فَلَمَّا دَنَوْا مِنَ الْمَدِينَةِ جَعَلُوا يَرْتَجِزُونَ يَقُولُونَ:

غَدًا نَلْقَى الأَحِبَّهْ... مُحَمَّدًا وَحِزْبَهْ.

فَلَمَّا أَنْ قَدِمُوا تَصَافَحُوا, فَكَانُوا هُمْ أَوَّلَ مَنْ أَحْدَثَ الْمُصَافَحَةَ.

كتب (١٢٦١٠), رسالة (١٢٥٨٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أقوام”.

١٢٧٧٨- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى, قَالَ أَبو عَبدِ الرَّحمَنِ (١): وَسَمِعتُهُ أَنَا مِنَ الْحَكَمِ بْنِ مُوسَى, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الرِّجَالِ, عَنْ نُبَيْطِ بْنِ عُمَرَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَنْ صَلَّى فِي مَسْجِدِي أَرْبَعِينَ صَلاَةً لاَ يَفُوتُهُ صَلاَةٌ كُتِبَتْ لَهُ بَرَاءَةٌ مِنَ النَّارِ وَنَجَاةٌ مِنَ الْعَذَابِ وَبَرِئَ مِنَ النِّفَاقِ.

كتب (١٢٦١١), رسالة (١٢٥٨٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

١٢٧٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ, وَحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالاَ: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الدُّعَاءَ لاَ يُرَدُّ بَيْنَ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ فَادْعُوا.

كتب (١٢٦١٢), رسالة (١٢٥٨٤).

١٢٧٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, أَخْبَرَنَا يُونُسُ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا سَأَلَ رَجُلٌ مُسْلِمٌ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، الْجَنَّةَ ثَلاَثًا إِلاَّ قَالَتِ الْجَنَّةُ اللَّهُمَّ أَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ, وَلاَ اسْتَجَارَ مِنَ النَّارِ مُسْتَجِيرٌ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ إِلاَّ قَالَتِ النَّارُ: اللَّهُمَّ أَجِرْهُ مِنَ النَّارِ.

كتب (١٢٦١٣), رسالة (١٢٥٨٥).

١٢٧٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ جَابِرٍ, عَنْ خَيْثَمَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: دَخَلْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَعُودُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ وَهُو يَشْتَكِي عَيْنَهُ (١), فَقَالَ لَهُ: يَا زَيْدُ, لَوْ كَانَ بَصَرُكَ لَمًّا بِهِ كَيْفَ كُنْتَ تَصْنَعُ؟ قَالَ: إِذًا أَصْبِرَ وَأَحْتَسِبَ, قَالَ: إِنْ كَانَ بَصَرُكَ لَمًّا بِهِ, ثُمَّ صَبَرْتَ وَاحْتَسَبْتَ لَتَلْقَيَنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، لَيْسَ (٢) لَكَ ذَنْبٌ.

كتب (١٢٦١٤), رسالة (١٢٥٨٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عينيه”.

(٢) في طبعة الرسالة: “وليس”.

١٢٧٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ, قَالَ: حَدَّثنا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَسْمَعُ بُكَاءَ الصَّبِيِّ مَعَ أُمِّهِ وَهُو فِي الصَّلاَةِ, فَيَقْرَأُ بِالسُّورَةِ الْخَفِيفَةِ, قَالَ جَعْفَرٌ, أَوْ بِالسُّورَةِ الْقَصِيرَةِ.

كتب (١٢٦١٥), رسالة (١٢٥٨٧).

١٢٧٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا مُسْلِمٌ، يَعْنِي ابْنَ خَالِدٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ الْمَكِّيِّ الْقُرَشِيِّ (١), عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُعْظِمَ اللهُ رِزْقَهُ, وَأَنْ يَمُدَّ فِي أَجَلِهِ, فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ.

كتب (١٢٦١٦), رسالة (١٢٥٨٨).

_حاشية__________

(١) في النسخ الخطية، المصرية، والقادرية، والمصرية: “المقرئ”، وفي نسخة الظاهرية، وَمصادر الترجمة: “القرشي”.

١٢٧٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ غَيْلاَنَ, حَدَّثنا رِشْدِينُ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ, عَنْ بُكَيْرٍ, عَنِ الضَّحَّاكِ الْقُرَشِيِّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَفَرٍ صَلَّى سُبْحَةَ الضُّحَى ثَمَانِ رَكَعَاتٍ, فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ: إِنِّي صَلَّيْتُ صَلاَةَ رَغْبَةٍ وَرَهْبَةٍ سَأَلْتُ رَبِّي، عَزَّ وَجَلَّ، ثَلاَثًا, فَأَعْطَانِي اثْنَتَيْنِ وَمَنَعَنِي وَاحِدَةً, سَأَلْتُهُ أَنْ لاَ يَبْتَلِيَ أُمَّتِي بِالسِّنِينَ, وَلاَ يُظْهِرَ عَلَيْهِمْ عَدُوَّهُمْ فَفَعَلَ, وَسَأَلْتُهُ أَنْ لاَ يَلْبِسَهُمْ شِيَعًا, فَأَبَى عَلَيَّ.

كتب (١٢٦١٧), رسالة (١٢٥٨٩).

١٢٧٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ (١), وَخَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ, قَالاَ: حَدَّثنا الْمُبَارَكُ, قَالَ: حَدَّثَنِي ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ, أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, أَنَّ رَجُلاً قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنِّي أُحِبُّ فُلاَنًا فِي اللهِ قَالَ: فَأَخْبَرْتَهُ قَالَ: لاَ قَالَ: فَأَخْبِرْهُ, فَقَالَ تَعَلَّمْ أَنِّي أُحِبُّكَ فِي اللهِ, قَالَ: فَقَالَ لَهُ, فَأَحَبَّكَ الَّذِي أَحْبَبْتَنِي لَهُ, وَقَالَ خَلَفٌ فِي حَدِيثِهِ: فَلَقِيَهُ.

كتب (١٢٦١٨), رسالة (١٢٥٩٠).

_حاشية__________

(١) في “أطراف المسند” (٣٣٩)، و“إتحاف المَهَرة” لابن حَجَر (٧٢٧), وطبعة عالم الكتب: “حَسَن”، والمُثبت عن عامة النسخ الخطية.

١٢٧٨٦ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, وَيُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ (١) , قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, وَثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: غَلاَ السِّعْرُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ لَوْ سَعَّرْتَ فَقَالَ: إِنَّ اللهَ هُو الْخَالِقُ الْقَابِضُ الْبَاسِطُ الرَّزَّاقُ (٢) الْمُسَعِّرُ, وَإِنِّي لأَرْجُو أَنْ أَلْقَى اللهَ, وَلاَ يَطْلُبُنِي أَحَدٌ بِمَظْلِمَةٍ ظَلَمْتُهَا إِيَّاهُ فِي دَمٍ, وَلاَ مَالٍ.

كتب (١٢٦١٩) , رسالة (١٢٥٩١).

_حاشية__________

(١) قوله: “سُرَيْجٌ, وَيُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ”، من جميع النسخ الخطية التي حوت هذا الجزء من المسند، وهي تسع نسخ: (كو٢٤) و (ر) و (ص) و (م) و (ح) و (صل) و (ك) و (ظ١٥) و (ق)، وطبعات: المكنز، والرسالة، والميمنية، وكتب ابن الجوزي الثلاثة: “الحدائق” (٢/ق٢٠٨)، و“جامع المسانيد” (١/ق١٠٦)، و“المنتظم في تاريخ الملوك والأمم” (٣/ ٣٤٤)، و“المختارة” للضياء المقدسي (٦/ ٣٣٦)، كلهم من طريق ابن الحصين، عن ابن المذهب، عن القطيعي، عن عبد الله بن أحمد، عن أبيه، وهذا هو أشهر أسانيد المسند.

وأما ابن حجر فخالف جميع المصادر السابقة، في كتابيه: “أطراف المسند” (١/ق٢٨) رقم (٨٧٢)، و“إتحاف المهرة” (١٦٦٤)، وأثبت: “حَدثنا سُرَيج, ومُؤَمل”، فاستبدل يونس بن محمد بمؤمل، وعن ابن حجر نقل محققو طبعة عالم الكتب، في حين أشار محققو طبعة المكنز في حاشيتهم إلى ما أثبته ابن حجر في كتابيه، وعلقوا على ذلك بقولهم: [ولم نقف على رواية مؤمل لهذا الحديث].

قلت: “يونس بن محمد”، و“مؤمل بن إسماعيل”، كلاهما من شيوخ الإمام أحمد، وتلاميذ حماد بن سلمة، فلا ينبغي الحياد عما جاء في جميع النسخ الخطية، وجميع من نقل عن المسند، لقولٍ تفرد به ابن حجر وحده، وخاصة أنه قد تكرر منه في مواضع أخرى من المسند استبدال مؤمل بيونس، وانظر حاشية الحديث رقم (٦٠٢٢) و (١٣٧٤٠)، والظاهر أن يونس مصحفة من مؤمل في عدة مواضع من النسخة الخطية التي كانت عند ابن حجر، فرسمهما قريب من بعضهما، ولعل عذر محققي طبعة عالم الكتب في متابعة ابن حجر، وترْكِ ما ثبت لديهم في نسختي القادرية والموصل، أن هاتين النسختين قد تأخر تاريخ نسخهما إلى القرن الثاني عشر، والثالث عشر الهجري، ولم يتوفر لهم، لهذا الجزء من المسند، غيرهما، في حين توفر لمحققي طبعة المكنز، لهذا الجزء من المسند، (٩) نسخ خطية، منها نسختان عتيقتان، نسختا في القرن السادس الهجري، وهما: (كو٢٤) و (ظ١٥)، بالإضافة إلى بعض المصادر الأخرى التي توفرت لهم ولم تكن متوفرة لمحققي طبعة عالم الكتب، والله تعالى أعلم.

(٢) قوله: “الرَّزَّاقُ”، من نسختي (ظ١٥) و (ق)، وطبعتي المكنز والرسالة، و“جامع المسانيد” لابن الجوزي (١/ق١٠٦).

وأما في نسخ: (كو٢٤) و (ر) و (ص) و (م) و (ح) و (صل) و (ك)، وطبعتي عالم الكتب، والميمنية، وكتابي ابن الجوزي: “الحدائق” (٢/ق٢٠٨)، و“المنتظم في تاريخ الملوك والأمم” (٣/ ٣٤٤)، و“المختارة” للضياء المقدسي (٦/ ٣٣٦): “الرَّازِق”.

١٢٧٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, وَيُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَعَ امْرَأَةٍ مِنْ نِسَائِهِ, فَمَرَّ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا فُلاَنُ هَذِهِ امْرَأَتِي, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَنْ كُنْتُ أَظُنُّ بِهِ فَإِنِّي لَمْ أَكُنْ أَظُنُّ بِكَ قَالَ: إِنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنِ ابْنِ آدَمَ مَجْرَى الدَّمِ.

كتب (١٢٦٢٠), رسالة (١٢٥٩٢).

١٢٧٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ الْبُرْجُمِيُّ, قَالَ: سَمِعْتُ ثَابِتًا الْبُنَانِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ كَانَ لَهُ ثَلاَثُ بَنَاتٍ, أَوْ ثَلاَثُ أَخَواتٍ اتَّقَى اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، وَأَقَامَ عَلَيْهِنَّ, كَانَ مَعِي فِي الْجَنَّةِ هَكَذَا, وَأَشَارَ بِأَصَابِعِهِ الأَرْبَعِ.

كتب (١٢٦٢١), رسالة (١٢٥٩٣).

١٢٧٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَرْبُ بْنُ مَيْمُونٍ, عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ, عَنْ أَنَسٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلأَنْصَارِ, وَلأَبْنَاءِ الأَنْصَارِ وَلأَزْوَاجِ الأَنْصَارِ وَلِذَرَارِيِّ الأَنْصَارِ, الأَنْصَارُ كَرِشِي وَعَيْبَتِي وَلَوْ أَنَّ النَّاسَ أَخَذُوا شِعْبًا وَأَخَذَتِ الأَنْصَارُ شِعْبًا لأَخَذْتُ شِعْبَ الأَنْصَارِ, وَلَوْلاَ الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنَ الأَنْصَارِ.

كتب (١٢٦٢٢), رسالة (١٢٥٩٤).

١٢٧٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَرْبٌ, عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: إِذَا أَخَذْتُ بَصَرَ عَبْدِي فَصَبَرَ عَلَيْهِ وَاحْتَسَبَ فَعِوضُهُ عِنْدِي الْجَنَّةُ.

كتب (١٢٦٢٣), رسالة (١٢٥٩٥).

١٢٧٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَرْبٌ, قَالَ: سَمِعْتُ عِمْرَانَ الْعَمِّيَّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، حَيْثُ خَلَقَ الدَّاءَ خَلَقَ الدَّواءَ فَتَدَاووْا.

كتب (١٢٦٢٤), رسالة (١٢٥٩٦).

١٢٧٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا زَائِدَةُ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ فَضْلَ عَائِشَةَ عَلَى النِّسَاءِ, كَفَضْلِ الثَّرِيدِ عَلَى سَائِرِ الطَّعَامِ.

كتب (١٢٦٢٥), رسالة (١٢٥٩٧).

١٢٧٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو جَعْفَرٍ, عَنِ الرَّبِيعِ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ النُّهْبَى (١), وَقَالَ مَنِ انْتَهَبَ فَلَيْسَ مِنَّا.

كتب (١٢٦٢٦), رسالة (١٢٥٩٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “النُّهْبَة”.

١٢٧٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثنا أَبُو جَعْفَرٍ, عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يُنْبَذَ التَّمْرُ وَالزَّبِيبُ جَمِيعًا وَالتَّمْرُ وَالْبُسْرُ جَمِيعًا.

كتب (١٢٦٢٦م), رسالة (١٢٥٩٩).

١٢٧٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ, حَدَّثنا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْوَلِيدِ, عَنْ أَبِي حَفْصٍ حَدَّثَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ, يَقُولُ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ مَثَلَ الْعُلَمَاءِ فِي الأَرْضِ كَمَثَلِ النُّجُومِ فِي السَّمَاءِ, يُهْتَدَى بِهَا فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ, فَإِذَا انْطَمَسَتِ النُّجُومُ أَوْشَكَ أَنْ تَضِلَّ الْهُدَاةُ.

كتب (١٢٦٢٧), رسالة (١٢٦٠٠).

١٢٧٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: كَانَ شَعْرُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَ يُجَاوِزُ أُذُنَيْهِ.

كتب (١٢٦٢٨), رسالة (١٢٦٠١).

١٢٧٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ, عَنْ حُمَيْدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: غَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللهِ, أَوْ رَوْحَةٌ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا.

كتب (١٢٦٢٩), رسالة (١٢٦٠٢).

١٢٧٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَقَابُ قَوْسِ أَحَدِكُمْ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا, وَلَوْ أَنَّ امْرَأَةً مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ اطَّلَعَتْ إِلَى الدُّنْيَا لَمَلأَتْ مَا بَيْنَهُمَا رِيحَ الْمِسْكِ وَلَطَيَّبَ (١) مَا بَيْنَهُمَا, وَلَنَصِيفُهَا عَلَى رَأْسِهَا خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا.

كتب (١٢٦٣٠), رسالة (١٢٦٠٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ولَطَيَّبَت”.

١٢٧٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا مَهْدِيٌّ, قَالَ: حَدَّثنا غَيْلاَنُ بْنُ جَرِيرٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: إِنَّكُمْ لَتَعْمَلُونَ أَعْمَالاً هِيَ أَدَقُّ فِي أَعْيُنِكُمْ مِنَ الشَّعْرِ, إِنْ كُنَّا لَنَعُدُّهَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ الْمُوبِقَاتِ.

كتب (١٢٦٣١), رسالة (١٢٦٠٤).

١٢٨٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَارِمٌ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, وَهِشَامُ بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: أَخبَرنا أَبُو عَوانَةَ (١), عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَصَمِّ (٢), عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعَثَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ بِجُبَّةِ سُنْدُسٍ, فَقَالَ عُمَرُ: أَتَبْعَثُ بِهَا إِلَيَّ وَقَدْ قُلْتَ فِيهَا مَا قُلْتَ, قَالَ: إِنِّي لَمْ أَبْعَثْ بِهَا (٣) إِلَيْكَ لِتَلْبَسَهَا إِنَّمَا بَعَثْتُ بِهَا إِلَيْكَ لِتَبِيعَهَا وَتَسْتَنْفِعَ (٤) بِثَمَنِهَا.

كتب (١٢٦٣٢), رسالة (١٢٦٠٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “وهِشَامُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: أَخبَرنا أَبُو عَوانَة” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) في طبعة الرسالة: “عبد الرحمن [ابن] الأصم”, هكذا، أضاف محققه [ابن] بين معقوفتين، وفي النسخ الخطية المعتمدة لمسند أَحمد، وطبعَتَيْ عالم الكتب والمكنز: “عبد الرحمن الأَصم”, وورد اسمه: عَبد الرَّحمَن الأَصَمّ، في: “التاريخ الكبير” ٥/٢٥٩، و“الضعفاء” للعقيلي ٢/٧٦٦، و“الجرح والتعديل” ٥/٣٠٤، و“المؤتَلِف والمختَلِف” للدارقطني ٢/٩٢٢، و“ميزان الاعتدال” ٤/٣٣٢.

- وقال المِزِّي: عَبد الرَّحمَن بن الأَصَم، وَيُقال: ابن عَبد الله الأَصَم، وَيُقال: ابن عَمرو الأَصَم، وَأصله من البصرة. “تهذيب الكمال” ١٦/٥٣٤.

- وقال أيضًا: عَبد الرَّحمَن الأَصَم، وَيُقال: ابن الأَصَم. “تهذيب الكمال” ١٨/٢٩.

(٣) في طبعة الرسالة: “به”.

(٤) في طبعة عالم الكتب: “ولتنتفع”.

١٢٨٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَارِمٌ, حَدَّثنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: حَدَّثنا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّهُ ذُكِرَ لَهُ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لِمُعَاذٍ: مَنْ لَقِيَ اللهَ لاَ يُشْرِكُ بِهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ قَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ أَفَلاَ أُبَشِّرُ النَّاسَ قَالَ: لاَ إِنِّي أَخَافُ أَنْ يَتَّكِلُوا عَلَيْهَا, أَوْ كَمَا قَالَ.

كتب (١٢٦٣٣), رسالة (١٢٦٠٦).

١٢٨٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَارِمٌ, حَدَّثنا مُعْتَمِرٌ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ, أَنَّ أَنَسًا قَالَ: قِيلَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْ أَتَيْتَ عَبْدَ اللهِ بْنَ أُبَيٍّ فَانْطَلَقَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَرَكِبَ حِمَارًا, وَانْطَلَقَ الْمُسْلِمُونَ يَمْشُونَ وَهِيَ أَرْضٌ سَبَخَةٌ, فَلَمَّا انْطَلَقَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِلَيْكَ عَنِّي فَواللهِ لَقَدْ آذَانِي رِيحُ حِمَارِكَ, فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ: وَاللهِ لَحِمَارُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَطْيَبُ رِيحًا مِنْكَ, قَالَ: فَغَضِبَ لِعَبْدِ اللهِ رَجُلٌ مِنْ قَوْمِهِ قَالَ: فَغَضِبَ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا أَصْحَابُهُ قَالَ: وَكَانَ بَيْنَهُمْ ضَرْبٌ بِالْجَرِيدِ وَبِالأَيْدِي وَالنِّعَالِ, فَبَلَغَنَا أَنَّهَا نَزَلَتْ فِيهِمْ: {وإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا}.

كتب (١٢٦٣٤), رسالة (١٢٦٠٧).

١٢٨٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَارِمٌ, حَدَّثنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيُّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: حَدَّثنا السُّمَيْطُ السَّدُوسِيُّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: فَتَحْنَا مَكَّةَ, ثُمَّ إِنَّا غَزَوْنَا حُنَيْنًا, فَجَاءَ الْمُشْرِكُونَ بِأَحْسَنِ صُفُوفٍ رَأَيْتَ (١), أَوْ رَأَيْتُ, فَصُفَّ الْخَيْلُ, ثُمَّ صُفَّتِ الْمُقَاتِلَةُ, ثُمَّ صُفَّتِ النِّسَاءُ مِنْ وَرَاءِ ذَلِكَ, ثُمَّ صُفَّتِ الْغَنَمُ, ثُمَّ صُفَّتِ النَّعَمُ, قَالَ: وَنَحْنُ بَشَرٌ كَثِيرٌ قَدْ بَلَغْنَا سِتَّةَ آلاَفٍ,، وَعَلَى مُجَنِّبَةِ خَيْلِنَا خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ, قَالَ: فَجَعَلَتْ خُيُولُنَا تَلُوذُ خَلْفَ ظُهُورِنَا, قَالَ: فَلَمْ نَلْبَثْ أَنِ انْكَشَفَتْ خَيْلُنَا (٢) وَفَرَّتِ الأَعْرَابُ, وَمَنْ نَعْلَمُ (٣) مِنَ النَّاسِ قَالَ: فَنَادَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَا لَلْمُهَاجِرِينَ يَا لَلْمُهَاجِرِينَ, ثُمَّ قَالَ: يَا لَلأَنْصَارِ يَا لَلأَنْصَارِ, قَالَ أَنَسٌ: هَذَا حَدِيثُ عِمِّيَّةٍ قَالَ قُلْنَا لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: فَتَقَدَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ وَايْمُ اللهِ مَا أَتَيْنَاهُمْ حَتَّى هَزَمَهُمُ اللهُ قَالَ: فَقَبَضْنَا ذَلِكَ الْمَالَ (٤), ثُمَّ انْطَلَقْنَا إِلَى الطَّائِفِ فَحَاصَرْنَاهُمْ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً, ثُمَّ رَجَعْنَا إِلَى مَكَّةَ.

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “رُئيت”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “خُيُولنَا”.

(٣) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “تعلم”.

(٤) في طبعة الرسالة: “قال ثم”.

قَالَ: فَنَزَلْنَا, فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُعْطِي الرَّجُلَ الْمِئَةَ, وَيُعْطِي الرَّجُلَ الْمِئَةَ, قَالَ: فَتَحَدَّثَتِ الأَنْصَارُ بَيْنَهَا أَمَّا مَنْ قَاتَلَهُ فَيُعْطِيهِ, وَأَمَّا مَنْ لَمْ يُقَاتِلْهُ فَلاَ يُعْطِيهِ, قَالَ: فَرُفِعَ الْحَدِيثُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ أَمَرَ بِسَرَاةِ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ أَنْ يَدْخُلُوا عَلَيْهِ, ثُمَّ قَالَ: لاَ يَدْخُلْ عَلَيَّ إِلاَّ أَنْصَارِيٌّ أَوِ الأَنْصَارُ, قَالَ: فَدَخَلْنَا الْقُبَّةَ حَتَّى مَلأْنَا الْقُبَّةَ, قَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ, أَوْ كَمَا قَالَ: مَا حَدِيثٌ أَتَانِي؟ قَالُوا: مَا أَتَاكَ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: مَا حَدِيثٌ أَتَانِي؟ قَالُوا: مَا أَتَاكَ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: أَلاَ تَرْضَوْنَ أَنْ يَذْهَبَ النَّاسُ بِالأَمْوَالِ وَتَذْهَبُونَ بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, حَتَّى تَدْخُلُوا بُيُوتَكُمْ, قَالُوا رَضِينَا يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: وَقَالَ (١) رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْ أَخَذَ النَّاسُ شِعْبًا وَأَخَذَتِ الأَنْصَارُ شِعْبًا, لأَخَذْتُ شِعْبَ الأَنْصَارِ قَالُوا: رَضِينَا يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: فَارْضَوْا, أَوْ كَمَا قَالَ.

كتب (١٢٦٣٥), رسالة (١٢٦٠٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “وقال” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١٢٨٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ, عَنْ هِلاَلٍ، يَعْنِي ابْنَ عَلِيٍّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَبَّابًا, وَلاَ فَحَّاشًا, وَلاَ لَعَّانًا, كَانَ يَقُولُ لأَحَدِنَا عِنْدَ الْمُعَاتَبَةِ: مَا لَهُ تَرِبَ (١) جَبِينُهُ.

كتب (١٢٦٣٦), رسالة (١٢٦٠٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “تربت”.

١٢٨٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, قَالَ: حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَوْهَبٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: لَقَدْ كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلاَةً لَوْ صَلاَّهَا أَحَدُكُمُ الْيَوْمَ لَعِبْتُمُوهَا عَلَيْهِ.

فَقَالَ لَهُ شَرِيكٌ، وَمُسْلِمُ بْنُ أَبِي نَمِرٍ (١): أَفَلاَ تَذْكُرُ ذَاكَ لأَمِيرِنَا؟ وَالأَمِيرُ يَوْمَئِذٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ, فَقَالَ: قَدْ فَعَلْتُ.

كتب (١٢٦٣٧), رسالة (١٢٦١٠).

_حاشية__________

(١) في النسخ الخطية: المصرية، والموصل، والقادرية، وعبد الله بن سالم البصري، والكتانية، ومكتبة الحرم المكي، وطبعَتَيْ عالم الكتب، والمكنز: “شريك، ومسلم بن أَبي نَمِر”، وفي كوبريلي (٢٤)، والظاهرية (١٥)، ومكتبة جار الله، وطبعة الرسالة (١٢٦١٠): “شريك بن مسلم بن أَبي نَمِر”.

١٢٨٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ, حَدَّثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْحَلْقَةِ وَرَجُلٌ قَائِمٌ يُصَلِّي, فَلَمَّا رَكَعَ وَسَجَدَ جَلَسَ وَتَشَهَّدَ, ثُمَّ دَعَا, فَقَالَ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنَّ لَكَ الْحَمْدَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ الْمَنَّانُ بَدِيعَ السَّمَاواتِ وَالأَرْضِ ذَا الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ, يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ إِنِّي أَسْأَلُكَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَتَدْرُونَ بِمَا دَعَا؟ قَالُوا اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, لَقَدْ دَعَا اللهَ بِاسْمِهِ الْعَظِيمِ الَّذِي إِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ, وَإِذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَى قَالَ عَفَّانُ: دَعَا بِاسْمِهِ.

كتب (١٢٦٣٨), رسالة (١٢٦١١).

١٢٨٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, حَدَّثنا خَلَفٌ, عَنْ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَالِسًا فِي الْحَلْقَةِ إِذْ جَاءَ رَجُلٌ فَسَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَالْقَوْمِ, فَقَالَ الرَّجُلُ: السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ, فَرَدَّ النَّبِيُّ عَلَيْهِ الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَيْهِ وَعَلَيْكُمُ السَّلاَمُ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ, فَلَمَّا جَلَسَ الرَّجُلُ قَالَ الْحَمْدُ للهِ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ, كَمَا يُحِبُّ رَبُّنَا أَنْ يُحْمَدَ وَيَنْبَغِي لَهُ, فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: كَيْفَ قُلْتَ؟ فَرَدَّ عَلَيْهِ كَمَا قَالَ: فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, لَقَدِ ابْتَدَرَهَا عَشَرَةُ أَمْلاَكٍ كُلُّهُمْ حَرِيصٌ عَلَى أَنْ يَكْتُبَهَا, فَمَا دَرَوْا كَيْفَ يَكْتُبُونَهَا (١), حَتَّى يَرْفَعُوهَا (٢) إِلَى ذِي الْعِزَّةِ, فَقَالَ اكْتُبُوهَا كَمَا قَالَ عَبْدِي.

كتب (١٢٦٣٩), رسالة (١٢٦١٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يَكْتُبُوهَا”.

(٢) في طبعة الرسالة: “رفعوها”.

١٢٨٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ, حَدَّثَنِي حَفْصُ بْنُ عُمَرَ, عَنْ عَمِّهِ (١) أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَأْمُرُ بِالْبَاءَةِ وَيَنْهَى عَنِ التَّبَتُّلِ نَهْيًا شَدِيدًا, وَيَقُولُ: تَزَوَّجُوا الْوَدُودَ الْوَلُودَ إِنِّي مُكَاثِرٌ الأَنْبِيَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب (١٢٦٤٠), رسالة (١٢٦١٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “عمه” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١٢٨٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ, عَنْ حَفْصٍ, عَنْ عَمِّهِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ أَهْلُ بَيْتٍ مِنَ الأَنْصَارِ لَهُمْ جَمَلٌ يَسْنُونَ عَلَيْهِ, وَإِنَّ الْجَمَلَ اسْتَصْعَبَ عَلَيْهِمْ, فَمَنَعَهُمْ ظَهْرَهُ, وَإِنَّ الأَنْصَارَ جَاؤُوا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالُوا: إِنَّهُ كَانَ لَنَا جَمَلٌ نَسْنِي عَلَيْهِ, وَإِنَّهُ اسْتَصْعَبَ عَلَيْنَا, وَمَنَعَنَا ظَهْرَهُ, وَقَدْ عَطِشَ الزَّرْعُ وَالنَّخْلُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لأَصْحَابِهِ: قُومُوا فَقَامُوا فَدَخَلَ الْحَائِطَ وَالْجَمَلُ فِي نَاحِيَةٍ (١), فَمَشَى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَحْوَهُ, فَقَالَتِ الأَنْصَارُ: يَا نَبِيَّ اللهِ إِنَّهُ قَدْ صَارَ مِثْلَ الْكَلْبِ الْكَلِبِ, وَإِنَّا نَخَافُ عَلَيْكَ صَوْلَتَهُ, فَقَالَ: لَيْسَ عَلَيَّ مِنْهُ بَأْسٌ, فَلَمَّا نَظَرَ الْجَمَلُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَقْبَلَ نَحْوَهُ, حَتَّى خَرَّ سَاجِدًا بَيْنَ يَدَيْهِ, فَأَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِنَاصِيَتِهِ أَذَلَّ مَا كَانَتْ قَطُّ, حَتَّى أَدْخَلَهُ فِي الْعَمَلِ, فَقَالَ لَهُ أَصْحَابُهُ: يَا نَبِيَّ اللهِ هَذِهِ بَهِيمَةٌ لاَ تَعْقِلُ تَسْجُدُ لَكَ, وَنَحْنُ نَعْقِلُ فَنَحْنُ أَحَقُّ أَنْ نَسْجُدَ لَكَ فَقَالَ: لاَ يَصْلُحُ لِبَشَرٍ أَنْ يَسْجُدَ لِبَشَرٍ, وَلَوْ صَلَحَ لِبَشَرٍ أَنْ يَسْجُدَ لِبَشَرٍ لأَمَرْتُ الْمَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا, مِنْ عِظَمِ حَقِّهِ عَلَيْهَا, وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, لَوْ كَانَ مِنْ قَدَمِهِ إِلَى مَفْرِقِ رَأْسِهِ قَرْحَةً تَنْبَجِسُ (٢) بِالْقَيْحِ وَالصَّدِيدِ, ثُمَّ اسْتَقْبَلَتْهُ تَلْحَسُهُ مَا أَدَّتْ حَقَّهُ.

كتب (١٢٦٤١), رسالة (١٢٦١٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ناحيته”.

(٢) في طبعة الرسالة: “تتبجس”.

١٢٨١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا خَلَفٌ, عَنْ حَفْصٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّهُ قَالَ: انْطَلَقَ بِنَا إِلَى الشَّامِ إِلَى عَبْدِ الْمَلِكِ وَنَحْنُ أَرْبَعُونَ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ لِيَفْرِضَ لَنَا, فَلَمَّا رَجَعَ وَكُنَّا بِفَجِّ النَّاقَةِ, صَلَّى بِنَا الْظُّهْرَ(١) رَكْعَتَيْنِ, ثُمَّ سَلَّمَ وَدَخَلَ فُسْطَاطَهُ, وَقَامَ الْقَوْمُ يُضِيفُونَ إِلَى رَكْعَتَيْهِ رَكْعَتَيْنِ أُخْرَيَيْنِ, قَالَ: فَقَالَ: قَبَحَ اللهُ الْوُجُوهَ, فَواللهِ مَا أَصَابَتِ السُّنَّةَ, وَلاَ قَبِلَتِ الرُّخْصَةَ, فَأَشْهَدُ لَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ أَقْوَامًا يَتَعَمَّقُونَ فِي الدِّينِ يَمْرُقُونَ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ.

كتب (١٢٦٤٢), رسالة (١٢٦١٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “العصر”.

١٢٨١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ, أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو, مَوْلَى الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ, أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لأَبِي طَلْحَةَ: الْتَمِسْ لَنَا غُلاَمًا مِنْ غِلْمَانِكُمْ يَخْدُمُنِي, فَخَرَجَ بِي أَبُو طَلْحَةَ يُرْدِفُنِي وَرَاءَهُ, وَكُنْتُ أَخْدُمُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كُلَّمَا نَزَلَ, فَكُنْتُ أَسْمَعُهُ يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ وَالْعَجْزِ وَالْكَسَلِ وَالْجُبْنِ وَالْبُخْلِ (١) وَضَلَعِ الدَّيْنِ وَغَلَبَةِ الرِّجَالِ, فَلَمْ أَزَلْ أَخْدُمُهُ حَتَّى أَقْبَلْنَا مِنْ خَيْبَرَ, وَأَقْبَلَ بِصَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ قَدْ حَازَهَا, فَكُنْتُ أَرَاهُ يُحَوِّي وَرَاءَهُ بِعَبَاءَةٍ, أَوْ بِكِسَاءٍ, ثُمَّ يُرْدِفُهَا وَرَاءَهُ, حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالصَّهْبَاءِ صَنَعَ حَيْسًا فِي نِطْعٍ, ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَدَعَوْتُ رِجَالاً, فَأَكَلُوا, فَكَانَ ذَلِكَ بِنَاءَهُ بِهَا, ثُمَّ أَقْبَلَ حَتَّى إِذَا بَدَا لَهُ أُحُدٌ قَالَ: هَذَا جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ, فَلَمَّا أَشْرَفَ عَلَى الْمَدِينَةِ, قَالَ: اللَّهُمَّ إِنِّي أُحَرِّمُ مَا بَيْنَ جَبَلَيْهَا كَمَا حَرَّمَ إِبْرَاهِيمُ مَكَّةَ, اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِي مُدِّهِمْ وَصَاعِهِمْ.

كتب (١٢٦٤٣), رسالة (١٢٦١٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “والْبُخْلِ وَالْجُبْنِ”.

١٢٨١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, قَالَ: أَخْبَرَنِي حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: آخِرُ صَلاَةٍ صَلاَّهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَعَ الْقَوْمِ صَلَّى فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُتَوشِّحًا بِهِ خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ.

كتب (١٢٦٤٤), رسالة (١٢٥١٧).

١٢٨١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ, أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا غَزَا قَوْمًا لَمْ يُغِرْ (١) بِنَا لَيْلاً حَتَّى يُصْبِحَ, فَإِنْ سَمِعَ أَذَانًا كَفَّ عَنْهُمْ, وَإِنْ لَمْ يَسْمَعْ أَذَانًا أَغَارَ عَلَيْهِمْ.

كتب (١٢٦٤٥), رسالة (١٢٦١٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “يغز”.

١٢٨١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ, أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ, قَالَ: أَخْبَرَنِي حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ فَنَظَرَ إِلَى جُدُرَاتِ الْمَدِينَةِ أَوْضَعَ رَاحِلَتَهُ, فَإِنْ كَانَ عَلَى دَابَّةٍ حَرَّكَهَا مِنْ حُبِّهَا.

كتب (١٢٦٤٦), رسالة (١٢٦١٩).

١٢٨١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ, أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ, قَالَ: أَخْبَرَنِي حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا هَبَّتِ الرِّيحُ عُرِفَ ذَلِكَ فِي وَجْهِهِ.

كتب (١٢٦٤٧), رسالة (١٢٦٢٠).

١٢٨١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا الْحَارِثُ بْنُ عُمَيْرٍ, عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا هَبَّتِ الرِّيحُ عُرِفَ ذَلِكَ فِي وَجْهِهِ.

كتب (١٢٦٤٨), رسالة (١٢٦٢١).

١٢٨١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ, حَدَّثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ, عَنْ أَبَانَ بْنِ خَالِدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ رَواحَةَ يَقُولُ: حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, أَنَّهُ لَمْ يَرَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى الضُّحَى قَطُّ إِلاَّ أَنْ يَخْرُجَ فِي سَفَرٍ, أَوْ يَقْدَمَ مِنْ سَفَرٍ.

كتب (١٢٦٤٩), رسالة (١٢٦٢٢).

١٢٨١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ, حَدَّثنا الْحَارِثُ بْنُ عُمَيْرٍ, عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ فَنَظَرَ إِلَى جُدُرَاتِ الْمَدِينَةِ أَوْضَعَ نَاقَتَهُ, وَإِنْ كَانَ عَلَى دَابَّةٍ حَرَّكَهَا مِنْ حُبِّهَا.

كتب (١٢٦٥٠), رسالة (١٢٦٢٣).

١٢٨١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, وَاسْمُهُ مُظَفَّرُ بْنُ مُدْرِكٍ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَصُومُ حَتَّى يُقَالَ صَامَ صَامَ, وَيُفْطِرُ حَتَّى يُقَالَ أَفْطَرَ أَفْطَرَ.

كتب (١٢٦٥١), رسالة (١٢٦٢٤).

١٢٨٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَجُلاً قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, الرَّجُلُ يُحِبُّ الْقَوْمَ, وَلاَ يَبْلُغُ عَمَلَهُمْ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ.

كتب (١٢٦٥٢), رسالة (١٢٦٢٥).

١٢٨٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, حَدَّثنا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تَطَوُّعًا قَالَ: فَقَامَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ وَأُمُّ حَرَامٍ خَلْفَنَا, قَالَ ثَابِتٌ: وَلاَ أَعْلَمُهُ إِلاَّ قَالَ وَأَقَامَنِي عَنْ يَمِينِهِ فَصَلَّيْنَا عَلَى بِسَاطٍ.

كتب (١٢٦٥٣), رسالة (١٢٦٢٦).

١٢٨٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ, حَدَّثنا الزُّبَيْرُ بْنُ خِرِّيتٍ, حَدَّثنا أَبُو لَبِيدٍ, لُمَازَةُ بْنُ زَبَّارٍ, قَالَ: أُرْسِلَتِ الْخَيْلُ زَمَنَ الْحَجَّاجِ فَقُلْنَا: لَوْ أَتَيْنَا الرِّهَانَ قَالَ: فَأَتَيْنَاهُ, ثُمَّ قُلْنَا: لَوْ مِلْنَا إِلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فَسَأَلْنَاهُ, هَلْ كُنْتُمْ تُرَاهِنُونَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: فَأَتَيْنَاهُ فَسَأَلْنَاهُ, فَقَالَ: نَعَمْ, لَقَدْ رَاهَنَ عَلَى فَرَسٍ لَهُ, يُقَالُ لَهُ: سَبْحَةُ, فَسَبَقَ النَّاسَ فَهَشَّ (١) لِذَلِكَ وَأَعْجَبَهُ.

كتب (١٢٦٥٤), رسالة (١٢٦٢٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فبهش”.

١٢٨٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, حَدَّثنا سَلْمٌ الْعَلَوِيُّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ: رَأَى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى رَجُلٍ صُفْرَةً, أَوْ قَالَ: أَثَرَ صُفْرَةٍ, قَالَ: فَلَمَّا قَامَ, قَالَ: لَوْ أَمَرْتُمْ هَذَا فَغَسَلَ عَنْهُ هَذِهِ الصُّفْرَةَ, قَالَ: وَكَانَ لاَ يَكَادُ يُواجِهُ أَحَدًا فِي وَجْهِهِ بِشَيْءٍ يَكْرَهُهُ.

كتب (١٢٦٥٥), رسالة (١٢٦٢٨).

١٢٨٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ مُوسَى بْنِ أَنَسٍ, قَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ: أَخبَرنا حُمَيْدٌ, عَنْ مُوسَى بْنِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَقَدْ تَرَكْتُمْ بِالْمَدِينَةِ رِجَالاً مَا سِرْتُمْ مِنْ مَسِيرٍ, وَلاَ أَنْفَقْتُمْ مِنْ نَفَقَةٍ, وَلاَ قَطَعْتُمْ مِنْ وَادٍ إِلاَّ وَهُمْ مَعَكُمْ فِيهِ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ وَكَيْفَ يَكُونُونَ مَعَنَا وَهُمْ بِالْمَدِينَةِ قَالَ حَبَسَهُمُ الْعُذْرُ.

كتب (١٢٦٥٦), رسالة (١٢٦٢٩).

١٢٨٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, حَدَّثنا سَلْمٌ الْعَلَوِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قُدِّمَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم (١) قَصْعَةٌ فِيهَا قَرْعٌ قَالَ: وَكَانَ يُعْجِبُهُ الْقَرْعُ, قَالَ: فَجَعَلَ يَلْتَمِسُ الْقَرْعَ بِإِصْبَعِهِ, أَوْ قَالَ بِأَصَابِعِهِ.

كتب (١٢٦٥٧), رسالة (١٢٦٣٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قُدِّمَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم يوما”.

١٢٨٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ، يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ, حَدَّثنا ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ أَبْصَرَ فِي يَدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ يَوْمًا وَاحِدًا فَصَنَعَ النَّاسُ خَواتِيمَ مِنْ وَرِقٍ, قَالَ: فَطَرَحَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَاتَمَهُ وَطَرَحَ النَّاسُ خَواتِيمَهُمْ.

كتب (١٢٦٥٨), رسالة (١٢٦٣١).

١٢٨٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم طَافَ عَلَى نِسَائِهِ جَمِيعًا فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ.

كتب (١٢٦٥٩), رسالة (١٢٦٣٢).

١٢٨٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ قَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ: أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: أُقِيمَتْ صَلاَةُ الْعِشَاءِ قَالَ عَفَّانُ الآخِرَةِ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ لِي إِلَيْكَ حَاجَةً فَقَامَ مَعَهُ يُنَاجِيهِ حَتَّى نَعَسَ الْقَوْمُ, أَوْ قَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ, ثُمَّ صَلَّى, وَلَمْ يَذْكُرْ وُضُوءًا.

كتب (١٢٦٦٠), رسالة (١٢٦٣٣).

١٢٨٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ مُوسَى أَبِي الْعَلاَءِ, وَقَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ: حَدَّثنا مُوسَى أَبُو الْعَلاَءِ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي صَلاَةَ الظُّهْرِ فِي أَيَّامِ الشِّتَاءِ وَمَا نَدْرِي أَمَا (١) ذَهَبَ مِنَ النَّهَارِ أَكْثَرُ, أَوْ مَا بَقِيَ مِنْهُ.

كتب (١٢٦٦١), رسالة (١٢٦٣٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “لما” وفي طبعة عالم الكتب: “ما”.

١٢٨٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْحَرَّانِيُّ, عَنْ هِشَامٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ: سُئِلَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ عَنْ خِضَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمْ يَكُنْ شَابَ إِلاَّ يَسِيرًا وَلَكِنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ بَعْدَهُ خَضَبَا بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ, قَالَ: وَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ بِأَبِيهِ أَبِي قُحَافَةَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ يَحْمِلُهُ, حَتَّى وَضَعَهُ بَيْنَ يَديْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لأَبِي بَكْرٍ: لَوْ أَقْرَرْتَ الشَّيْخَ فِي بَيْتِهِ لأَتَيْنَاهُ تَكْرِمَةً (١) لأَبِي بَكْرٍ, فَأَسْلَمَ وَلِحْيَتُهُ وَرَأْسُهُ كَالثَّغَامَةِ بَيَاضًا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: غَيِّرُوهُمَا وَجَنِّبُوهُ السَّوادَ.

كتب (١٢٦٦٢ و١٢٦٦٣), رسالة (١٢٦٣٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “مكرمة”.

١٢٨٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ جَابِرٍ, عَنْ خَيْثَمَةَ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: دَخَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ يَعُودُهُ وَهُو يَشْكُو عَيْنَيْهِ, قَالَ: كَيْفَ أَنْتَ لَوْ كَانَتْ عَيْنُكَ لَمًّا بِهَا؟ قَالَ: إِذًا أَصْبِرَ وَأَحْتَسِبَ, قَالَ: لَوْ كَانَتْ عَيْنُكَ لَمًّا بِهَا لَلَقِيتَ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، عَلَى غَيْرِ ذَنْبٍ.

كتب (١٢٦٦٤), رسالة (١٢٦٣٦).

١٢٨٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ جَابِرٍ, عَنْ أَبِي نَصْرٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كَنَّانِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَنَا غُلاَمٌ بِبَقْلَةٍ كُنْتُ أَجْتَنِيهَا.

كتب (١٢٦٦٥), رسالة (١٢٦٣٧).

١٢٨٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, قَالَ: حَدَّثنا شَيْخٌ لَنَا عَنْ أَنَسٍ قَالَ: نَهَى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ بَيْعِ النَّخْلِ حَتَّى يَزْهُو, وَالْحَبِّ حَتَّى يُفْرَكَ, وَعَنِ الثِّمَارِ حَتَّى تُطْعِمَ.

كتب (١٢٦٦٦), رسالة (١٢٦٣٨).

١٢٨٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ نَاسًا أَتَوُا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ عُكْلٍ فَاجْتَووُا الْمَدِينَةَ, فَأَمَرَ لَهُمْ بِذَوْدٍ لِقَاحٍ, فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَشْرَبُوا مِنْ أَبْوَالِهَا وَأَلْبَانِهَا.

كتب (١٢٦٦٧), رسالة (١٢٦٣٩).

١٢٨٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُطِيفُ عَلَى نِسَائِهِ فِي غُسْلٍ وَاحِدٍ.

كتب (١٢٦٦٨), رسالة (١٢٦٤٠).

١٢٨٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ: فُرِضَتْ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم الصَّلَواتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ خَمْسِينَ, ثُمَّ نُقِصَتْ حَتَّى جُعِلَتْ خَمْسًا, ثُمَّ نُودِيَ يَا مُحَمَّدُ, إِنَّهُ لاَ يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ, وَإِنَّ لَكَ بِهَذِهِ الْخَمْسِ خَمْسِينَ.

كتب (١٢٦٦٩), رسالة (١٢٦٤١).

١٢٨٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَتِ الصَّلاَةُ تُقَامُ فَيُكَلِّمُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم الرَّجُلُ فِي حَاجَةٍ تَكُونُ لَهُ, فَيَقُومُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ فَمَا يَزَالُ قَائِمًا يُكَلِّمُهُ فَرُبَّمَا رَأَيْتُ بَعْضَ الْقَوْمِ يَنْعُسُ مِنْ طُولِ قِيَامِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم لَهُ.

كتب (١٢٦٧٠), رسالة (١٢٦٤٢).

١٢٨٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى الظُّهْرَ حِينَ زَاغَتِ الشَّمْسُ.

كتب (١٢٦٧١), رسالة (١٢٦٤٣).

١٢٨٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ, فَيَذْهَبُ الذَّاهِبُ إِلَى الْعَوالِي وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ.

قَالَ الزُّهْرِيُّ: وَالْعَوالِي عَلَى مِيلَيْنِ مِنَ الْمَدِينَةِ وَثَلاَثَةٍ أَحْسَبُهُ قَالَ وَأَرْبَعَةٍ.

كتب (١٢٦٧٢), رسالة (١٢٦٤٤).

١٢٨٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا قُرِّبَ الْعَشَاءُ وَنُودِيَ بِالصَّلاَةِ فَابْدَؤُوا بِالْعَشَاءِ, ثُمَّ صَلُّوا.

كتب (١٢٦٧٣), رسالة (١٢٦٤٥).

١٢٨٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَعَاهَدُوا هَذِهِ الصُّفُوفَ فَإِنِّي أَرَاكُمْ مِنْ خَلْفِي.

كتب (١٢٦٧٤), رسالة (١٢٦٤٦).

١٢٨٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم صَنَعَ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ فَنَقَشَ فِيهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ, ثُمَّ قَالَ: لاَ تَنْقُشُوا عَلَيْهِ.

كتب (١٢٦٧٥), رسالة (١٢٦٤٧).

١٢٨٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَجُلاً مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ كَانَ اسْمُهُ زَاهِرًا, وَكَانَ يُهْدِي لِلنَّبِيِّ (١) صَلى الله عَليه وَسَلم الْهَدِيَّةَ مِنَ الْبَادِيَةِ فَيُجَهِّزُهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ زَاهِرًا بَادِيَتُنَا وَنَحْنُ حَاضِرُوهُ, وَكَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُحِبُّهُ, وَكَانَ رَجُلاً دَمِيمًا, فَأَتَاهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمًا وَهُو يَبِيعُ مَتَاعَهُ, فَاحْتَضَنَهُ مِنْ خَلْفِهِ, وَلاَ يُبْصِرُهُ الرَّجُلُ, فَقَالَ: (٢) أَرْسِلْنِي مَنْ هَذَا فَالْتَفَتَ فَعَرَفَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَجَعَلَ لاَ يَأْلُو مَا أَلْصَقَ ظَهْرَهُ بِصَدْرِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ عَرَفَهُ, وَجَعَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ يَشْتَرِي الْعَبْدَ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِذًا وَاللهِ تَجِدُنِي كَاسِدًا, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَكِنْ عِنْدَ اللهِ لَسْتَ بِكَاسِدٍ, أَوْ قَالَ: لَكِنْ عِنْدَ اللهِ أَنْتَ غَالٍ.

كتب (١٢٦٧٦), رسالة (١٢٦٤٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “إلى رسول الله”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “ولاَ يُبْصِرُهُ, فَقَالَ الرَّجُلُ: ”.

١٢٨٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمَدِينَةَ, لَعِبَتِ الْحَبَشَةُ لِقُدُومِهِ بِحِرَابِهِمْ فَرَحًا بِذَلِكَ.

كتب (١٢٦٧٧), رسالة (١٢٦٤٩).

١٢٨٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ, أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الأَنْصَارَ عَيْبَتِي الَّتِي أَويْتُ إِلَيْهَا, فَاقْبَلُوا مِنْ مُحْسِنِهِمْ وَاعْفُوا عَنْ مُسِيئِهِمْ, فَإِنَّهُمْ قَدْ أَدَّوُا الَّذِي عَلَيْهِمْ وَبَقِيَ الَّذِي لَهُمْ.

كتب (١٢٦٧٨), رسالة (١٢٦٥٠).

١٢٨٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلأَنْصَارِ, وَلأَبْنَاءِ الأَنْصَارِ وَلأَبْنَاءِ أَبْنَاءِ الأَنْصَارِ.

كتب (١٢٦٧٩), رسالة (١٢٦٥١).

١٢٨٤٧- قَالَ مَعْمَرٌ: وَأَخْبَرَنِي أَيُّوبُ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَنَسٍ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَهُ.

كتب (١٢٦٨٠), رسالة (١٢٦٥١م).

١٢٨٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا قَالَ الإِمَامُ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ, فَقُولُوا: رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ.

كتب (١٢٦٨١), رسالة (١٢٦٥٢).

١٢٨٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السَّجْدَةِ أَوِ الرَّكْعَةِ فَيَمْكُثُ بَيْنَهُمَا حَتَّى نَقُولَ: أَنَسِيَ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٢٦٨٢), رسالة (١٢٦٥٣).

١٢٨٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: مَا صَلَّيْتُ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلاَةً أَخَفَّ مِنْ صَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي تَمَامِ رُكُوعٍ وَسُجُودٍ.

كتب (١٢٦٨٣), رسالة (١٢٦٥٤).

١٢٨٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَنَتَ شَهْرًا فِي صَلاَةِ (١) الصُّبْحِ يَدْعُو عَلَى أَحْيَاءٍ مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ عُصَيَّةَ وَذَكْوَانَ وَرِعْلٍ, أَوْ لِحْيَانَ (٢).

كتب (١٢٦٨٤), رسالة (١٢٦٥٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “صلاة” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ورعل وَلحيان”.

١٢٨٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: سَقَطَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ فَرَسٍ فَجُحِشَ شِقُّهُ الأَيْمَنُ, فَدَخَلُوا عَلَيْهِ, فَصَلَّى بِهِمْ قَاعِدًا وَأَشَارَ إِلَيْهِمْ أَنِ اقْعُدُوا, فَلَمَّا سَلَّمَ قَالَ: إِنَّمَا جُعِلَ الإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ, فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا, وَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا, وَإِذَا قَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَقُولُوا رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ, وَإِذَا سَجَدَ فَاسْجُدُوا, وَإِذَا (١) صَلَّى جَالِسًا فَصَلُّوا جُلُوسًا أَجْمَعُونَ.

كتب (١٢٦٨٥), رسالة (١٢٦٥٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وإِن”.

١٢٨٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو جَعْفَرٍ، يَعْنِي الرَّازِيَّ, عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: مَا زَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْنُتُ فِي الْفَجْرِ حَتَّى فَارَقَ الدُّنْيَا.

كتب (١٢٦٨٦), رسالة (١٢٦٥٧).

١٢٨٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ عَمَّنْ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ, يَقُولُ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ شِغَارَ فِي الإِسْلاَمِ, وَلاَ إِسْعَادَ فِي الإِسْلاَمِ, وَلاَ حِلْفَ فِي الإِسْلاَمِ, وَلاَ جَلَبَ, وَلاَ جَنَبَ.

كتب (١٢٦٨٧), رسالة (١٢٦٥٨).

١٢٨٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَرَجَ حِينَ زَاغَتِ الشَّمْسُ فَصَلَّى الظُّهْرَ, فَلَمَّا سَلَّمَ قَامَ عَلَى الْمِنْبَرِ, فَذَكَرَ السَّاعَةَ, وَذَكَرَ أَنَّ بَيْنَ يَدَيْهَا أُمُورًا عِظَامًا, ثُمَّ قَالَ: مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَسْأَلَ عَنْ شَيْءٍ فَلْيَسْأَلْ عَنْهُ, فَواللهِ لاَ تَسْأَلُونِي عَنْ شَيْءٍ إِلاَّ أَخْبَرْتُكُمْ بِهِ (١) مَا دُمْتُ فِي مَقَامِي هَذَا, قَالَ أَنَسٌ: فَأَكْثَرَ النَّاسُ الْبُكَاءَ حِينَ سَمِعُوا ذَلِكَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَأَكْثَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَقُولَ سَلُونِي, قَالَ أَنَسٌ: فَقَامَ رَجُلٌ, فَقَالَ: أَيْنَ مَدْخَلِي يَا رَسُولَ اللهِ, فَقَالَ النَّارُ, قَالَ: فَقَامَ عَبْدُ اللهِ بْنُ حُذَافَةَ فَقَالَ: مَنْ أَبِي يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: أَبُوكَ حُذَافَةُ قَالَ: ثُمَّ أَكْثَرَ أَنْ يَقُولَ سَلُونِي, قَالَ: فَبَرَكَ عُمَرُ عَلَى رُكْبَتَيْهِ, فَقَالَ: رَضِينَا بِاللهِ رَبًّا وَبِالإِسْلاَمِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم رَسُولاً, قَالَ: فَسَكَتَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ قَالَ عُمَرُ ذَلِكَ, ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, لَقَدْ عُرِضَتْ عَلَيَّ الْجَنَّةُ وَالنَّارُ آنِفًا فِي عُرْضِ هَذَا الْحَائِطِ وَأَنَا أُصَلِّي, فَلَمْ أَرَ كَالْيَوْمِ فِي الْخَيْرِ وَالشَّرِّ.

كتب (١٢٦٨٨), رسالة (١٢٦٥٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عنه”.

١٢٨٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ عَلَى أَحَدٍ يَقُولُ اللهُ اللهُ.

كتب (١٢٦٨٩), رسالة (١٢٦٦٠).

١٢٨٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُمَرَ بْنِ كَيْسَانَ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي, عَنْ وَهْبِ بْنِ مَانُوسَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَشْبَهَ بِصَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ هَذَا الْغُلاَمِ، يَعْنِي عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ, قَالَ: فَحَزَرْنَا فِي الرُّكُوعِ عَشْرَ تَسْبِيحَاتٍ, وَفِي السُّجُودِ عَشْرَ تَسْبِيحَاتٍ.

كتب (١٢٦٩٠), رسالة (١٢٦٦١).

١٢٨٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ قَتَادَةَ, وَثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَوْ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ أَقْوَامًا سَيَخْرُجُونَ مِنَ النَّارِ قَدْ أَصَابَهُمْ سَفْعٌ مِنَ النَّارِ عُقُوبَةً بِذُنُوبٍ عَمِلُوهَا, فَيُخْرِجُهُمُ (١) اللهُ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ.

كتب (١٢٦٩١), رسالة (١٢٦٦٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ليخرجنهم”.

١٢٨٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: فَزِعَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ مَرَّةً, فَرَكِبَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَرَسًا كَأَنَّهُ مُقْرِفٌ فَرَكَضَهُ فِي آثَارِهِمْ, فَلَمَّا رَجَعَ قَالَ: وَجَدْنَاهُ بَحْرًا.

كتب (١٢٦٩٢), رسالة (١٢٦٦٣).

١٢٨٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَتَمَنَّى أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ.

كتب (١٢٦٩٣), رسالة (١٢٦٦٤).

١٢٨٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ لِي عَبْدُ الْمَلِكِ: إِنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِلْقُرْآنِ.

كتب (١٢٦٩٤), رسالة (١٢٦٦٥).

١٢٨٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, وَمُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, قَالاَ: أَخْبَرَنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّهُ قَالَ: آخِرُ نَظْرَةٍ نَظَرْتُهَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهُ اشْتَكَى, فَأَمَرَ أَبَا بَكْرٍ فَصَلَّى لِلنَّاسِ, فَكَشَفَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سُتْرَةَ حُجْرَةِ عَائِشَةَ, فَنَظَرَ إِلَى النَّاسِ, فَنَظَرْتُ إِلَى وَجْهِهِ كَأَنَّهُ وَرَقَةُ مُصْحَفٍ, حَتَّى نَكَصَ أَبُو بَكْرٍ عَلَى عَقِبَيْهِ لِيَصِلَ إِلَى الصَّفِّ وَظَنَّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُرِيدُ أَنْ يُصَلِّيَ لِلنَّاسِ, فَتَبَسَّمَ حِينَ رَآهُمْ صُفُوفًا وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَيْهِمْ أَنْ أَتِمُّوا صَلاَتَكُمْ, وَأَرْخَى السِّتْرَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُمْ فَتُوُفِّيَ مِنْ يَوْمِهِ ذَلِكَ.

كتب (١٢٦٩٥), رسالة (١٢٦٦٦).

١٢٨٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَجُلاً مِنَ الْيَهُودِ قَتَلَ جَارِيَةً مِنَ الأَنْصَارِ عَلَى حُلِيٍّ لَهَا, ثُمَّ أَلْقَاهَا فِي قَلِيبٍ وَرَضَخَ رَأْسَهَا بِالْحِجَارَةِ, فَأُخِذَ فَأُتِيَ بِهِ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَمَرَ بِهِ أَنْ يُرْجَمَ حَتَّى يَمُوتَ, فَرُجِمَ حَتَّى مَاتَ.

كتب (١٢٦٩٦), رسالة (١٢٦٦٧).

١٢٨٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ (١), أَنَّ نَفَرًا مِنْ عُكْلٍ وَعُرَيْنَةَ تَكَلَّمُوا بِالإِسْلاَمِ, فَأَتَوْا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَخْبَرُوهُ أَنَّهُمْ أَهْلُ ضَرْعٍ, وَلَمْ يَكُونُوا أَهْلَ رِيفٍ, وَشَكَوْا حُمَّى الْمَدِينَةِ, فَأَمَرَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِذَوْدٍ, وَأَمَرَ لَهُمْ بِرَاعٍ, وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَخْرُجُوا مِنَ الْمَدِينَةِ فَيَشْرَبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا وَأَبْوَالِهَا, فَانْطَلَقُوا فَكَانُوا فِي نَاحِيَةِ الْحَرَّةِ, فَكَفَرُوا بَعْدَ إِسْلاَمِهِمْ, وَقَتَلُوا رَاعِيَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَسَاقُوا الذَّوْدَ, فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَبَعَثَ الطَّلَبَ فِي آثَارِهِمْ, فَأُتِيَ بِهِمْ فَسَمَلَ (٢) أَعْيُنَهُمْ, وَقَطَّعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ, وَتُرِكُوا بِنَاحِيَةِ الْحَرَّةِ يَقْضَمُونَ حِجَارَتَهَا حَتَّى مَاتُوا, قَالَ قَتَادَةُ: فَبَلَغَنَا أَنَّ هَذِهِ الآيَةَ نَزَلَتْ فِيهِمْ: {إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ}.

كتب (١٢٦٩٧), رسالة (١٢٦٦٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن مالك” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة الرسالة: “فسمر”.

١٢٨٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ أَبِي عُثْمَانَ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: لَمَّا تَزَوَّجَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم زَيْنَبَ, أَهْدَتْ إِلَيْهِ أُمُّ سُلَيْمٍ حَيْسًا فِي تَوْرٍ مِنْ حِجَارَةٍ, قَالَ أَنَسٌ: فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَاذْهَبْ فَادْعُ مَنْ لَقِيتَ, فَدَعَوْتُ لَهُ مَنْ لَقِيتُ, فَجَعَلُوا يَدْخُلُونَ فَيَأْكُلُونَ (١) وَيَخْرُجُونَ, وَوضَعَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَدَهُ عَلَى الطَّعَامِ فَدَعَا (٢) فِيهِ, وَقَالَ فِيهِ (٣) مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَقُولَ, وَلَمْ أَدَعْ أَحَدًا لَقِيتُهُ إِلاَّ دَعَوْتُهُ, فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا وَخَرَجُوا, فَبَقِيَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ, فَأَطَالُوا عَلَيْهِ الْحَدِيثَ, فَجَعَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَسْتَحْيِي مِنْهُمْ أَنْ يَقُولَ لَهُمْ شَيْئًا, فَخَرَجَ وَتَرَكَهُمْ فِي الْبَيْتِ, فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلاَّ أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ وَلَكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا} حَتَّى بَلَغَ: {لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ}.

كتب (١٢٦٩٨), رسالة (١٢٦٦٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “يأكلون”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “ودَعَا”.

(٣) قوله: “فيه” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١٢٨٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنِ ابْنِ سِيرِينَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: صَبَّحَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَيْبَرَ بُكْرَةً وَقَدْ خَرَجُوا بِالْمَسَاحِي, فَلَمَّا نَظَرُوا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالُوا: مُحَمَّدٌ وَالْخَمِيسُ, فَرَفَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَدَيْهِ, وَقَالَ: اللهُ أَكْبَرُ خَرِبَتْ خَيْبَرُ إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ قَوْمٍ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ.

كتب (١٢٦٩٩), رسالة (١٢٦٧٠).

١٢٨٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: لَمَّا أَتَى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم خَيْبَرَ, فَوجَدَهُمْ حِينَ خَرَجُوا إِلَى زُرُوعِهِمْ وَمَعَهُمْ مَسَاحِيهِمْ, فَلَمَّا رَأَوْهُ وَمَعَهُ الْجَيْشُ نَكَصُوا فَرَجَعُوا إِلَى حِصْنِهِمْ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: اللهُ أَكْبَرُ, خَرِبَتْ خَيْبَرُ إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ قَوْمٍ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ.

كتب (١٢٧٠٠), رسالة (١٢٦٧١).

١٢٨٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أُتِيَ بِالْبُرَاقِ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ مُسْرَجًا مُلْجَمًا لِيَرْكَبَهُ, فَاسْتَصْعَبَ عَلَيْهِ, فَقَالَ لَهُ جِبْرِيلُ: مَا يَحْمِلُكَ عَلَى هَذَا فَواللهِ مَا رَكِبَكَ أَحَدٌ قَطُّ أَكْرَمُ عَلَى اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، مِنْهُ, قَالَ (١): فَارْفَضَّ عَرَقًا.

كتب (١٢٧٠١), رسالة (١٢٦٧٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٢٨٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: رُفِعَتْ لِي سِدْرَةُ الْمُنْتَهَى فِي السَّمَاءِ السَّابِعَةِ, نَبْقُهَا مِثْلُ قِلاَلِ هَجَرَ, وَورَقُهَا مِثْلُ آذَانِ الْفِيَلَةِ, يَخْرُجُ مِنْ سَاقِهَا نَهْرَانِ ظَاهِرَانِ وَنَهْرَانِ بَاطِنَانِ, فَقُلْتُ: يَا جِبْرِيلُ, مَا هَذَانِ؟ قَالَ: أَمَّا الْبَاطِنَانِ فَفِي الْجَنَّةِ وَأَمَّا الظَّاهِرَانِ فَالنِّيلُ وَالْفُرَاتُ.

كتب (١٢٧٠٢), رسالة (١٢٦٧٣).

١٢٨٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ: لَمْ يَكُنْ مِنْهُمْ أَحَدٌ أَشْبَهَ بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ وَفَاطِمَةَ (١).

كتب (١٢٧٠٣), رسالة (١٢٦٧٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “وفاطمة” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١٢٨٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ} أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: هُو نَهْرٌ فِي الْجَنَّةِ, قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: رَأَيْتُ نَهْرًا فِي الْجَنَّةِ حَافَتَاهُ قِبَابُ اللُّؤْلُؤِ, فَقُلْتُ: مَا هَذَا يَا جِبْرِيلُ؟ قَالَ: هَذَا الْكَوْثَرُ الَّذِي أَعْطَاكَ (١) اللهُ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١٢٧٠٤), رسالة (١٢٦٧٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أعطاكه”.

١٢٨٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ, قَالَ: حَدَّثَنِي ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُفْطِرُ عَلَى رُطَبَاتٍ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ, فَإِنْ لَمْ يَكُنْ رُطَبَاتٌ, فَتَمَرَاتٌ, فَإِنْ لَمْ يَكُنْ تَمَرَاتٌ حَسَا حَسَواتٍ مِنْ مَاءٍ.

كتب (١٢٧٠٥), رسالة (١٢٦٧٦).

١٢٨٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ قَتَادَةَ, فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {وظِلٍّ مَمْدُودٍ} عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ فِي الْجَنَّةِ شَجَرَةً يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّهَا مِئَةَ عَامٍ لاَ يَقْطَعُهَا.

كتب (١٢٧٠٦), رسالة (١٢٦٧٧).

١٢٨٧٤ - قَالَ مَعْمَرٌ: وَأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُهُ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَيَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ وَاقْرَؤُوا إِنْ شِئْتُمْ: {وظِلٍّ مَمْدُودٍ}.

كتب (١٢٧٠٧) , رسالة (١٢٦٧٧).

١٢٨٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: كُنْتُ رَدِيفَ أَبِي طَلْحَةَ وَهُو يُسَايِرُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: إِنَّ رِجْلِي لَتَمَسُّ غَرْزَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَسَمِعْتُهُ يُلَبِّي بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ مَعًا.

كتب (١٢٧٠٨), رسالة (١٢٦٧٨).

١٢٨٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنِ ابْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ مُنَادِيَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَادَى: إِنَّ اللهَ وَرَسُولَهُ يَنْهَيَانِكُمْ عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ فَإِنَّهَا رِجْسٌ.

كتب (١٢٧٠٩), رسالة (١٢٦٧٩).

١٢٨٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَالِكٌ, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ جَدَّتَهُ مُلَيْكَةَ دَعَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم لِطَعَامٍ صَنَعَتْهُ لَهُ, قَالَ: فَأَكَلَ, ثُمَّ قَالَ: قُومُوا فَلأُصَلِّيَ لَكُمْ قَالَ: فَقُمْتُ إِلَى حَصِيرٍ لَنَا قَدِ اسْوَدَّ مِنْ طُولِ مَا لُبِسَ, فَنَضَحْتُهُ بِمَاءٍ, فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَصَفَفْتُ أَنَا وَالْيَتِيمُ وَرَاءَهُ, وَالْعَجُوزُ وَرَاءَنَا, فَصَلَّى لَنَا رَكْعَتَيْنِ, ثُمَّ انْصَرَفَ.

كتب (١٢٧١٠), رسالة (١٢٦٨٠).

١٢٨٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ: دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَكَّةَ يَوْمَ الْفَتْحِ وَعَلَيْهِ الْمِغْفَرُ, فَجَاءَ رَجُلٌ, فَقَالَ: هَذَا ابْنُ خَطَلٍ مُتَعَلِّقٌ بِالأَسْتَارِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اقْتُلُوهُ.

كتب (١٢٧١١), رسالة (١٢٦٨١).

١٢٨٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم احْتَجَمَ وَهُو مُحْرِمٌ عَلَى ظَهْرِ الْقَدَمِ مِنْ وَجَعٍ كَانَ بِهِ.

كتب (١٢٧١٢), رسالة (١٢٦٨٢).

١٢٨٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَمَّنْ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ, يَقُولُ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ أَعْمَالَكُمْ تُعْرَضُ عَلَى أَقَارِبِكُمْ وَعَشَائِرِكُمْ مِنَ الأَمْوَاتِ, فَإِنْ كَانَ خَيْرًا اسْتَبْشَرُوا بِهِ, وَإِنْ كَانَ غَيْرَ ذَلِكَ قَالُوا: اللَّهُمَّ لاَ تُمِتْهُمْ حَتَّى تَهْدِيَهُمْ كَمَا هَدَيْتَنَا.

كتب (١٢٧١٣), رسالة (١٢٦٨٣).

١٢٨٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, وَعَبْدُ الأَعْلَى, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الدُّبَّاءِ، وَالْمُزَفَّتِ.

كتب (١٢٧١٤), رسالة (١٢٦٨٤).

١٢٨٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم لَقِيَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ (١) وَبِهِ وَضَرٌ مِنْ خَلُوقٍ, فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَهْيَمْ يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ, قَالَ: تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً مِنَ الأَنْصَارِ, قَالَ: كَمْ أَصْدَقْتَهَا؟ قَالَ: وَزْنَ نَواةٍ مِنْ ذَهَبٍ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ.

قَالَ أَنَسٌ: لَقَدْ رَأَيْتُهُ قَسَمَ لِكُلِّ امْرَأَةٍ مِنْ نِسَائِهِ بَعْدَ مَوْتِهِ مِئَةَ أَلْفِ دِينَارٍ.

كتب (١٢٧١٥), رسالة (١٢٦٨٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عن أنس بن مالك قال: لقي النبي صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن بن عوف”.

١٢٨٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ ثَابِتٍ, وَأَبَانَ, وَغَيْرِ وَاحِدٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ شِغَارَ فِي الإِسْلاَمِ.

كتب (١٢٧١٦), رسالة (١٢٦٨٦).

١٢٨٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَعْتَقَ صَفِيَّةَ, وَجَعَلَ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا.

كتب (١٢٧١٧), رسالة (١٢٦٨٧).

١٢٨٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ: سَأَلَ أَهْلُ مَكَّةَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم آيَةً, فَانْشَقَّ الْقَمَرُ بِمَكَّةَ مَرَّتَيْنِ, فَقَالَ: {اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ وَإِنْ يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ}.

كتب (١٢٧١٨), رسالة (١٢٦٨٨).

١٢٨٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا كَانَ الْفُحْشُ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلاَّ شَانَهُ, وَلاَ كَانَ الْحَيَاءُ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلاَّ زَانَهُ.

كتب (١٢٧١٩), رسالة (١٢٦٨٩).

١٢٨٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: مَا عَدَدْتُ فِي رَأْسِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَلِحْيَتِهِ إِلاَّ أَرْبَعَ عَشْرَةَ شَعَرَةً بَيْضَاءَ.

كتب (١٢٧٢٠), رسالة (١٢٦٩٠).

١٢٨٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَحَاسَدُوا, وَلاَ تَقَاطَعُوا, وَلاَ تَدَابَرُوا, وَكُونُوا عِبَادَ اللهِ إِخْوَانًا, وَلاَ يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاَثٍ.

كتب (١٢٧٢١), رسالة (١٢٦٩١).

١٢٨٨٩ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, أَنَّ رَجُلاً مِنَ الأَعْرَابِ أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَتَى السَّاعَةُ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَمَا أَعْدَدْتَ لَهَا, فَقَالَ الأَعْرَابِيُّ: مَا أَعْدَدْتُ لَهَا مِنْ كَبِيرٍ أَحْمَدُ عَلَيْهِ نَفْسِي, إِلاَّ أَنِّي أُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ, فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَإِنَّكَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ.

كتب (١٢٧٢٢) , رسالة (١٢٦٩٢).

١٢٨٨٩/ ١ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثنا مَعْمَرٌ، عَنِ الأَشْعَثِ بنِ عَبدِ اللهِ، عَن أَنَسِ بنِ مَالِكٍ، قَالَ: مَرَّ رَجُلٌ بِالنَّبِيِّ صَلى الله عَلَيه وَسَلم، وَعِنْدَهُ نَاسٌ، فَقَالَ رَجُلٌ مِمَّنْ كَانَ عِنْدَهُ: إِنِّي لأُحِبُّ هَذَا الرَّجُلِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيه وَسَلم: أَعْلَمْتَهُ؟ قَالَ: لاَ، قَالَ: قُمْ فَأَعْلِمْهُ، فَقَامَ إِلَيْهِ فَأَعْلَمَهُ، فَقَالَ: أَحَبَّكَ الَّذِي أَحْبَبْتَنِي لَهُ، قَالَ: ثُمَّ رَجَعَ، فَسَأَلَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيه وَسَلم، فَأَخْبَرَهُ بِمَا قَالَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيه وَسَلم: أَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ، وَلَكَ مَا اكْتَسَبْتَ.

كتب (١٢٧٢٢م).

_حاشية__________

(١) لم يرد هذا الحديث في النسخ الخطية للمسند، ولا ورد في طبعات: المكنز، والرسالة، والميمنية، ولا ورد في “جامع المسانيد” لابن الجوزي، و“غاية المقصد” للهيثمي، واستدركه محققو طبعة عالم الكتب عن “جامع المسانيد والسنن” لابن كثير (٨/ق١٩٢) , و“أطراف المسند” لابن حجر (١/ق١١) , والمطبوع منه (١٨٨) , وهو ثابت أيضًا في “إتحاف المهرة” لابن حجر (٣٥٧).

وقد تابع الإمام أحمد في الرواية عن عبد الرزاق، خمسة رواة، فيما وقفت عليه:

[١] سلمة بن شبيب: كما في “مسند البزار” (٦٥٣٣).

[٢] إسحاق بن إبراهيم الدبري: كما في “المصنف” لعبد الرزاق (٢٠٣١٩)، و“المعجم الأوسط” للطبراني (٢٩٩٤).

[٣] أحمد بن منصور الرمادي: كما في “شعب الإيمان” للبيهقي (٩٠١١)، و“شرح السنة” للبغوي (٣٤٨٢).

[٤] إسحاق بن أبي إسرائيل: كما في “المختارة” للضياء (١٥٤٧).

[٥] محمد بن يحيى: كما في “المختارة” للضياء (١٥٤٨).

١٢٨٩٠ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الأَشْعَثِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ شَعَرُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى أَنْصَافِ أُذُنَيْهِ.

كتب (١٢٧٢٣) , رسالة (١٢٦٩٣).

١٢٨٩٠/ ١ - حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثنا مَعْمَرٌ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: كَانَ شَعَرُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ إِلَى أَنْصَافِ أُذُنَيْهِ.

كتب (١٢٧٢٣م).

_حاشية__________

(١) لم يرد هذا الحديث في النسخ الخطية للمسند، ولا ورد في طبعات: المكنز، والرسالة، والميمنية، ولا ورد في “جامع المسانيد” لابن الجوزي، و“غاية المقصد” للهيثمي، واستدركه محققو طبعة عالم الكتب عن “جامع المسانيد والسنن” لابن كثير (٨/ق٢١٥)، والمطبوع منه (٣٧١) , و“أطراف المسند” لابن حجر (١/ق١٤) , والمطبوع منه (٣٢٠)، وهو ثابت أيضًا في “إتحاف المهرة” لابن حجر (٧٦٤).

وقد تابع الإمام أحمد في الرواية عن عبد الرزاق، خمسة رواة، فيما وقفت عليه:

[١] مخلد بن خالد: كما في سنن أبي داود (٤١٨٥).

[٢] إسحاق بن إبراهيم الدبري: كما في “المصنف” لعبد الرزاق (٢٠٥١٩) و (٢١٠٣٣)، و“السنن الصغرى” للنسائي (٥٠٦١)، و“السنن الكبرى” (٩٢٧٢)، و“مسند أبي يعلى” (٣٤٦٠)، و“تاريخ دمشق” لابن عساكر (٤/ ١٥٤).

[٣] أحمد بن منصور الرمادي: كما في “شرح السنة” للبغوي (٣٦٣٩)، و“الأنوار في شمائل النبي المختار” له أيضًا (١٦٧).

[٤] عبد بن حميد: كما في “المنتخب من مسنده” (١٢٤٣)، و“تاريخ دمشق” لابن عساكر (٤/ ١٥٤).

[٥] أحمد بن يوسف السلمي: كما في “جزء فيه أحاديث أبي عمرو إسماعيل بن نجيد السلمي” (٤٨).

وكذلك تابع عبد الرزاق في الرواية عن معمر، عبد الله بن المبارك: كما في “الطبقات الكبير” لابن سعد (١١٤٠)، و“الشمائل” للترمذي (٢٩)، و“تاريخ أبي زرعة الدمشقي” (٣٤)، و“مسند أبي يعلى” (٣٤٧٤)، و“مسند أبي عوانة” نقلًا عن “إتحاف المهرة” (٧٦٤).

١٢٨٩١ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ ثَابِتٍ, وَقَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: نَظَرَ بَعْضُ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَضُوءًا فَلَمْ يَجِدُوا, قَالَ: فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: هَاهُنَا مَاءٌ؟ قَالَ: فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَضَعَ يَدَهُ فِي الإِنَاءِ الَّذِي فِيهِ الْمَاءُ, ثُمَّ قَالَ: تَوضّؤُوا بِاسْمِ اللهِ فَرَأَيْتُ الْمَاءَ يَفُورُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ وَالْقَوْمُ يَتَوضّؤُونَ حَتَّى تَوضّؤُوا عَنْ آخِرِهِمْ قَالَ ثَابِتٌ: فَقُلْتُ لأَنَسٍ: كَمْ تُرَاهُمْ كَانُوا؟ قَالَ: نَحْوًا مِنْ سَبْعِينَ.

كتب (١٢٧٢٤) , رسالة (١٢٦٩٤).

١٢٨٩٢ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَوْ عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، وَعَدَنِي أَنْ يُدْخِلَ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي أَرْبَعَ مِئَةِ أَلْفٍ, فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: زِدْنَا يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ: وَهَكَذَا وَجَمَعَ كَفَّهُ قَالَ: زِدْنَا يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ وَهَكَذَا, فَقَالَ عُمَرُ: حَسْبُكَ يَا أَبَا بَكْرٍ, فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ دَعْنِي يَا عُمَرُ, وَمَا عَلَيْكَ أَنْ يُدْخِلَنَا اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، الْجَنَّةَ كُلَّنَا, فَقَالَ عُمَرُ إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، إِنْ شَاءَ أَدْخَلَ خَلْقَهُ الْجَنَّةَ بِكَفٍّ وَاحِدٍ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: صَدَقَ عُمَرُ.

كتب (١٢٧٢٥) , رسالة (١٢٦٩٥).

١٢٨٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, أَنَّ نَاسًا مِنَ الأَنْصَارِ قَالُوا يَوْمَ حُنَيْنٍ, حِينَ أَفَاءَ اللهُ عَلَى رَسُولِهِ أَمْوَالَ هَوازِنَ, فَطَفِقَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُعْطِي رِجَالاً مِنْ قُرَيْشٍ الْمِئَةَ مِنَ الإِبِلِ, كُلَّ رَجُلٍ فَقَالُوا: يَغْفِرُ اللهُ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُعْطِي قُرَيْشًا وَيَتْرُكُنَا وَسُيُوفُنَا تَقْطُرُ مِنْ دِمَائِهِمْ, قَالَ أَنَسٌ: فَحُدِّثَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمَقَالَتِهِمْ, فَأَرْسَلَ إِلَى الأَنْصَارِ فَجَمَعَهُمْ فِي قُبَّةٍ مِنْ أَدَمٍ, وَلَمْ يَدْعُ مَعَهُمْ أَحَدًا غَيْرَهُمْ, فَلَمَّا اجْتَمَعُوا جَاءَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: مَا حَدِيثٌ بَلَغَنِي عَنْكُمْ؟

فَقَالَتِ الأَنْصَارُ: أَمَّا ذَوُو رَأْيِنَا فَلَمْ يَقُولُوا شَيْئًا, وَأَمَّا نَاسٌ حَدِيثَةٌ أَسْنَانُهُمْ فَقَالُوا كَذَا وَكَذَا لِلَّذِي قَالُوا, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنِّي لأُعْطِي رِجَالاً حُدَثَاءَ عَهْدٍ بِكُفْرٍ أَتَأَلَّفُهُمْ, أَوْ قَالَ: أَسْتَأْلِفُهُمْ, أَفَلاَ تَرْضَوْنَ أَنْ يَذْهَبَ النَّاسُ بِالأَمْوَالِ وَتَرْجِعُونَ بِرَسُولِ اللهِ إِلَى رِحَالِكُمْ, فَواللهِ لَمَا تَنْقَلِبُونَ بِهِ خَيْرٌ مِمَّا يَنْقَلِبُونَ بِهِ, قَالُوا: أَجَلْ يَا رَسُولَ اللهِ قَدْ رَضِينَا, فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّكُمْ سَتَجِدُونَ بَعْدِي أَثَرَةً شَدِيدَةً فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوُا اللهَ وَرَسُولَهُ, فَإِنِّي فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ قَالَ أَنَسٌ: فَلَمْ نَصْبِرْ.

كتب (١٢٧٢٦), رسالة (١٢٦٩٦).

١٢٨٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: يَطْلُعُ عَلَيْكُمُ الآنَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ, فَطَلَعَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ, تَنْطِفُ لِحْيَتُهُ مِنْ وَضُوئِهِ, قَدْ تَعَلَّقَ نَعْلَيْهِ فِي يَدِهِ الشِّمَالِ, فَلَمَّا كَانَ الْغَدُ, قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِثْلَ ذَلِكَ, فَطَلَعَ ذَلِكَ الرَّجُلُ مِثْلَ الْمَرَّةِ الأُولَى, فَلَمَّا كَانَ الْيَوْمُ الثَّالِثُ, قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِثْلَ مَقَالَتِهِ أَيْضًا, فَطَلَعَ ذَلِكَ الرَّجُلُ عَلَى مِثْلِ حَالِهِ الأُولَى, فَلَمَّا قَامَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم تَبِعَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ فَقَالَ: إِنِّي لاَحَيْتُ أَبِي, فَأَقْسَمْتُ أَنْ لاَ أَدْخُلَ عَلَيْهِ ثَلاَثًا, فَإِنْ رَأَيْتَ أَنْ تُؤْوِيَنِي إِلَيْكَ حَتَّى تَمْضِيَ فَعَلْتَ, قَالَ: نَعَمْ, قَالَ أَنَسٌ: وَكَانَ عَبْدُ اللهِ يُحَدِّثُ أَنَّهُ بَاتَ مَعَهُ تِلْكَ اللَّيَالِيَ الثَّلاَثَ, فَلَمْ يَرَهُ يَقُومُ مِنَ اللَّيْلِ شَيْئًا, غَيْرَ أَنَّهُ إِذَا تَعَارَّ وَتَقَلَّبَ عَلَى فِرَاشِهِ ذَكَرَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ, وَكَبَّرَ حَتَّى يَقُومَ لِصَلاَةِ الْفَجْرِ,

قَالَ عَبْدُ اللهِ: غَيْرَ أَنِّي لَمْ أَسْمَعْهُ يَقُولُ إِلاَّ خَيْرًا, فَلَمَّا مَضَتِ الثَّلاَثُ لَيَالٍ, وَكِدْتُ أَنْ أَحْتَقِرَ (١) عَمَلَهُ قُلْتُ: يَا عَبْدَ اللهِ, إِنِّي لَمْ يَكُنْ بَيْنِي وَبَيْنَ أَبِي غَضَبٌ, وَلاَ هَجْرٌ ثَمَّ, وَلَكِنْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ لَكَ ثَلاَثَ مِرَارٍ يَطْلُعُ: عَلَيْكُمُ الآنَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ, فَطَلَعْتَ أَنْتَ الثَّلاَثَ الْمَرَّاتِ (٢), فَأَرَدْتُ أَنْ آوِيَ إِلَيْكَ لأَنْظُرَ مَا عَمَلُكَ, فَأَقْتَدِيَ بِهِ, فَلَمْ أَرَكَ تَعْمَلُ كَثِيرَ عَمَلٍ, فَمَا الَّذِي بَلَغَ بِكَ مَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: مَا هُو إِلاَّ مَا رَأَيْتَ, قَالَ: فَلَمَّا وَلَّيْتُ دَعَانِي, فَقَالَ: مَا هُو إِلاَّ مَا رَأَيْتَ غَيْرَ أَنِّي لاَ أَجِدُ فِي نَفْسِي لأَحَدٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ غِشًّا, وَلاَ أَحْسُدُ أَحَدًا عَلَى خَيْرٍ أَعْطَاهُ اللهُ إِيَّاهُ, فَقَالَ عَبْدُ اللهِ: هَذِهِ الَّتِي بَلَغَتْ بِكَ وَهِيَ الَّتِي لاَ نُطِيقُ.

كتب (١٢٧٢٧), رسالة (١٢٦٩٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أحقر”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “مرار”.

١٢٨٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مَحْبُوبُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ هِلاَلِ بْنِ أَبِي زَيْنَبَ, عَنْ خَالِدٍ، يَعْنِي الْحَذَّاءَ, عَنْ مُحَمَّدٍ، يَعْنِي ابْنَ سِيرِينَ قَالَ: سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ: هَلْ قَنَتَ عُمَرُ, قَالَ: نَعَمْ, وَمَنْ هُو خَيْرٌ مِنْ عُمَرَ, رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعْدَ الرُّكُوعِ.

كتب (١٢٧٢٨), رسالة (١٢٦٩٨).

١٢٨٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا غَسَّانُ بْنُ مُضَرَ, حَدَّثنا سَعِيدٌ، يَعْنِي ابْنَ يَزِيدَ, أَبُو مَسْلَمَةَ قَالَ: سَأَلْتُ أَنَسًا: أَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي فِي النَّعْلَيْنِ, قَالَ: نَعَمْ.

كتب (١٢٧٢٩), رسالة (١٢٦٩٩).

١٢٨٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا غَسَّانُ بْنُ مُضَرَ, حَدَّثنا سَعِيدٌ، يَعْنِي ابْنَ يَزِيدَ, أَبُو مَسْلَمَةَ قَالَ: سَأَلْتُ أَنَسًا: أَكَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْرَأُ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ أَوِ {الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}, فَقَالَ إِنَّكَ لَتَسْأَلُنِي عَنْ شَيْءٍ مَا أَحْفَظُهُ, أَوْ مَا سَأَلَنِي أَحَدٌ قَبْلَكَ.

كتب (١٢٧٣٠), رسالة (١٢٧٠٠).

١٢٨٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الْعَمِّيُّ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَطُوفُ عَلَى نِسَائِهِ فِي لَيْلَةٍ وَاحِدَةٍ.

كتب (١٢٧٣١), رسالة (١٢٧٠١).

١٢٨٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعْتَمِرٌ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا, يَقُولُ: قَالَ النَّبِيُّ (١) صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.

كتب (١٢٧٣٢), رسالة (١٢٧٠٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “نبي الله”.

١٢٩٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا لَيْثٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدٌ، يَعْنِي الْمَقْبُرِيَّ, عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَامَ فَحَذَّرَ النَّاسَ, فَقَامَ رَجُلٌ, فَقَالَ مَتَى السَّاعَةُ يَا رَسُولَ اللهِ, فَبَسَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي وَجْهِهِ, فَقُلْنَا لَهُ اقْعُدْ فَإِنَّكَ قَدْ سَأَلْتَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا يَكْرَهُ, قَالَ: ثُمَّ قَامَ الثَّانِيَةَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَتَى السَّاعَةُ, قَالَ: فَبَسَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي وَجْهِهِ أَشَدَّ مِنَ الأُولَى, قَالَ: فَأَجْلَسْنَاهُ قَالَ: ثُمَّ قَامَ الثَّالِثَةَ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَتَى السَّاعَةُ, فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَيْحَكَ, وَمَا أَعْدَدْتَ لَهَا؟ قَالَ (١): أَعْدَدْتُ لَهَا حُبَّ اللهِ وَرَسُولِهِ, فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اجْلِسْ, فَإِنَّكَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ.

كتب (١٢٧٣٣), رسالة (١٢٧٠٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال الرجل”.

١٢٩٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُثَنَّى, حَدَّثنا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ الرُّبَيِّعَ بِنْتَ النَّضْرِ عَمَّةَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ كَسَرَتْ ثَنِيَّةَ جَارِيَةٍ, فَعَرَضُوا عَلَيْهِمُ الأَرْشَ, فَأَبَوْا وَطَلَبُوا الْعَفْوَ, فَأَبَوْا, فَأَتَوُا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَمَرَ بِالْقِصَاصِ, فَجَاءَ أَخُوهَا أَنَسُ بْنُ النَّضْرِ, عَمُّ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَتُكْسَرُ ثَنِيَّةُ الرُّبَيِّعِ؟ لاَ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لاَ تُكْسَرُ ثَنِيَّتُهَا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا أَنَسُ, كِتَابُ اللهِ الْقِصَاصُ, قَالَ: فَعَفَا الْقَوْمُ, قَالَ: فَقَالَ (١) رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ مِنْ عِبَادِ اللهِ مَنْ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللهِ لأَبَرَّهُ.

كتب (١٢٧٣٤), رسالة (١٢٧٠٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وقال”.

١٢٩٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا عَاصِمٌ الأَحْوَلُ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنِ الْقُنُوتِ أَقَبْلَ الرُّكُوعِ, أَوْ بَعْدَ الرُّكُوعِ, فَقَالَ: قَبْلَ الرُّكُوعِ, قَالَ: قُلْتُ: فَإِنَّهُمْ يَزْعُمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَنَتَ بَعْدَ الرُّكُوعِ, فَقَالَ كَذَبُوا إِنَّمَا قَنَتَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم شَهْرًا يَدْعُو عَلَى نَاسٍ قَتَلُوا نَاسًا مِنْ أَصْحَابِهِ يُقَالُ لَهُمُ الْقُرَّاءُ.

كتب (١٢٧٣٥), رسالة (١٢٧٠٥).

١٢٩٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: دَعَانَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِيَكْتُبَ لَنَا بِالْبَحْرَيْنِ قَطِيعَةً, قَالَ: فَقُلْنَا لاَ إِلاَّ أَنْ تَكْتُبَ لإِخْوَانِنَا مِنَ الْمُهَاجِرِينَ مِثْلَهَا, فَقَالَ: إِنَّكُمْ سَتَلْقَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي, قَالُوا: فَإِنَّا نَصْبِرُ.

كتب (١٢٧٣٦), رسالة (١٢٧٠٦).

١٢٩٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدٌ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي إِسْمَاعِيلَ, عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عَاصِمٍ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ بِالْكُوفَةِ, فَسَأَلْتُهُ عَنِ النَّبِيذِ فَقَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الدُّبَّاءِ، وَالْمُزَفَّتِ.

كتب (١٢٧٣٧), رسالة (١٢٧٠٧).

١٢٩٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ, عَنْ نُفَيْعٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ (١), قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ, كَيْفَ يُحْشَرُ النَّاسُ عَلَى وُجُوهِهِمْ؟ قَالَ: إِنَّ الَّذِي أَمْشَاهُمْ عَلَى أَرْجُلِهِمْ قَادِرٌ عَلَى أَنْ يُمْشِيَهُمْ عَلَى وُجُوهِهِمْ.

كتب (١٢٧٣٨), رسالة (١٢٧٠٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “سمعت أنس بن مالك يقول”.

١٢٩٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ أَعْرَابِيًّا أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَضَى حَاجَتَهُ, ثُمَّ قَامَ إِلَى جَانِبِ الْمَسْجِدِ, فَبَالَ (١) فَصَاحَ بَعْضُ النَّاسِ, فَكَفَّهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ أَمَرَ بِذَنُوبٍ مِنْ مَاءٍ فَصُبَّ عَلَى بَوْلِهِ.

كتب (١٢٧٣٩), رسالة (١٢٧٠٩).

_حاشية__________

(١) تحرف في بعض النسخ الخطية، وطبعة عالم الكتب إلى: “قال”.

١٢٩٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْلَى, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, عَنْ نُفَيْعٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا مِنْ أَحَدٍ غَنِيٍّ, وَلاَ فَقِيرٍ, إِلاَّ يَودُّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنَّهُ كَانَ أُوتِيَ فِي الدُّنْيَا قُوتًا.

كتب (١٢٧٤٠), رسالة (١٢٧١٠).

١٢٩٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْلَى, حَدَّثنا مِسْعَرٌ, عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الأَخْنَسِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: مُرَّ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِبَدَنَةٍ, أَوْ هَدِيَّةٍ, فَقَالَ لِصَاحِبِهَا: ارْكَبْهَا, فَقَالَ: إِنَّهَا بَدَنَةٌ, أَوْ هَدِيَّةٌ, قَالَ: وَإِنْ.

كتب (١٢٧٤١), رسالة (١٢٧١١).

١٢٩٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ (١), قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا أَوى إِلَى فِرَاشِهِ قَالَ: الْحَمْدُ للهِ الَّذِي أَطْعَمَنَا وَسَقَانَا وَكَفَانَا وَآوانَا فَكَمْ مَنْ لاَ كَافِيَ لَهُ, وَلاَ مُؤْوِيَ.

كتب (١٢٧٤٢), رسالة (١٢٧١٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن مالك” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١٢٩١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, وَثَابِتٍ, وَحُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَجُلاً جَاءَ وَقَدْ حَفَزَهُ النَّفَسُ, فَقَالَ اللهُ أَكْبَرُ الْحَمْدُ للهِ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ, فَلَمَّا قَضَى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلاَتَهُ قَالَ: أَيُّكُمُ الْمُتَكَلِّمُ بِالْكَلِمَاتِ فَإِنَّهُ لَمْ يَقُلْ بَأْسًا, فَقَالَ الرَّجُلُ: أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ جِئْتُ وَقَدْ حَفَزَنِي النَّفَسُ, فَقُلْتُهُنَّ, فَقَالَ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَقَدْ رَأَيْتُ اثْنيْ عَشَرَ مَلَكًا يَبْتَدِرُونَهَا أَيُّهُمْ يَرْفَعُهَا.

كتب (١٢٧٤٣), رسالة (١٢٧١٣).

١٢٩١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, قَالَ: أَخبَرنا قَتَادَةُ, وَثَابِتٌ, وَحُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَأَبَا بَكْرٍ, وَعُمَرَ, وَعُثْمَانَ كَانُوا يَسْتَفْتِحُونَ الْقِرَاءَةَ بِـ {الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}.

كتب (١٢٧٤٤), رسالة (١٢٧١٤).

١٢٩١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, حَدَّثنا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ قِيَامِ السَّاعَةِ, وَأُقِيمَتِ الصَّلاَةُ, فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلاَتَهُ, قَالَ: أَيْنَ السَّائِلُ عَنِ السَّاعَةِ؟ فَقَالَ الرَّجُلُ: هَا أَنَا ذَا يَا رَسُولَ اللهِ, فَقَالَ: وَمَا أَعْدَدْتَ لَهَا فَإِنَّهَا قَائِمَةٌ, قَالَ: مَا أَعْدَدْتُ لَهَا مِنْ كَبِيرِ عَمَلٍ, غَيْرَ أَنِّي أُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ, قَالَ: فَأَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ, قَالَ: فَمَا فَرِحَ الْمُسْلِمُونَ بِشَيْءٍ بَعْدَ الإِسْلاَمِ أَشَدَّ مِمَّا فَرِحُوا بِهِ.

كتب (١٢٧٤٥), رسالة (١٢٧١٥).

١٢٩١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا لَيْثٌ، يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ الأَنْصَارِيُّ, أَنَّهُ كَانَ ابْنَ عَشْرِ سِنِينَ مَقْدَمَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمَدِينَةَ, قَالَ: وَكَانَ أُمَّهَاتِي يُوطِّنَّنِي عَلَى خِدْمَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَكُنْتُ أَعْلَمَ النَّاسِ بِشَأْنِ الْحِجَابِ حِينَ أُنْزِلَ, وَكَانَ أَوَّلَ مَا أُنْزِلَ ابْتَنَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِزَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ, أَصْبَحَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِهَا عَرُوسًا, فَدَعَا الْقَوْمَ, فَأَصَابُوا مِنَ الطَّعَامِ, ثُمَّ خَرَجُوا, وَبَقِيَ رَهْطٌ مِنْهُمْ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَطَالُوا الْمُكْثَ, فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَخَرَجَ وَخَرَجْتُ مَعَهُ لِكيْ يَخْرُجُوا, فَمَشَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَمَشَيْنَا مَعَهُ, حَتَّى جَاءَ عَتَبَةَ حُجْرَةِ عَائِشَةَ, وَظَنَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهُمْ قَدْ خَرَجُوا, فَرَجَعَ وَرَجَعْتُ مَعَهُ, فَإِذَا هُمْ قَدْ خَرَجُوا, فَضَرَبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَهُ (١) وَبَيْنَهُمْ بِسِتْرٍ, وَأَنْزَلَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، الْحِجَابَ.

كتب (١٢٧٤٦), رسالة (١٢٧١٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “بيني”.

١٢٩١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا لَيْثٌ, حَدَّثنا عُقَيْلٌ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَوْ أَنَّ لاِبْنِ آدَمَ وَادِيًا مِنْ ذَهَبٍ لأَحَبَّ أَنْ يَكُونَ لَهُ وَادٍ (١) آخَرُ, وَلاَ يَمْلأُ فَاهُ إِلاَّ التُّرَابُ, وَيَتُوبُ اللهُ عَلَى مَنْ تَابَ.

كتب (١٢٧٤٧), رسالة (١٢٧١٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وادِيًا”.

١٢٩١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا لَيْثٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي بُكَيْرٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ (١), عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّهُ قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ, وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ رَكْعَتَيْنِ, وَمَعَ عُمَرَ رَكْعَتَيْنِ, وَمَعَ عُثْمَانَ رَكْعَتَيْنِ صَدْرًا مِنْ إِمَارَتِهِ.

كتب (١٢٧٤٨), رسالة (١٢٧١٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سُلَيْم”.

١٢٩١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا لَيْثٌ, حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ, عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ, أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جُلُوسٌ (١) فِي الْمَسْجِدِ, دَخَلَ رَجُلٌ عَلَى جَمَلٍ, فَأَنَاخَهُ فِي الْمَسْجِدِ, ثُمَّ عَقَلَهُ (٢), ثُمَّ قَالَ: أَيُّكُمْ مُحَمَّدٌ (٣)؟ وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مُتَّكِئٌ بَيْنَ ظَهْرَانَيْهِمْ, قَالَ: فَقُلْنَا: هَذَا الرَّجُلُ الأَبْيَضُ الْمُتَّكِئُ, فَقَالَ الرَّجُلُ: يَا ابْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ, فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَدْ أَجَبْتُكَ, فَقَالَ الرَّجُلُ: إِنِّي يَا مُحَمَّدُ سَائِلُكَ فَمُشَدِّدٌ عَلَيْكَ فِي الْمَسْأَلَةِ, فَلاَ تَجِدْ عَلَيَّ فِي نَفْسِكَ, فَقَالَ: سَلْ مَا بَدَا لَكَ.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “جلوسًا”.

(٢) في طبعة الرسالة: “فعقله”.

(٣) في طبعة الرسالة: “أيكم محمد رسول الله”.

فَقَالَ الرَّجُلُ: نَشَدْتُكَ بِرَبِّكَ وَرَبِّ مَنْ كَانَ قَبْلَكَ, آللَّهُ أَرْسَلَكَ إِلَى النَّاسِ كُلِّهِمْ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اللَّهُمَّ نَعَمْ, قَالَ: فَأَنْشُدُكَ اللهَ, آللَّهُ أَمَرَكَ أَنْ نُصَلِّيَ الصَّلَواتِ الْخَمْسَ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ؟ قَالَ: اللَّهُمَّ نَعَمْ, قَالَ: فَأَنْشُدُكَ اللهَ آللَّهُ أَمَرَكَ أَنْ نَصُومَ هَذَا الشَّهْرَ مِنَ السَّنَةِ؟ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اللَّهُمَّ نَعَمْ, قَالَ: أَنْشُدُكَ اللهَ آللَّهُ أَمَرَكَ أَنْ تَأْخُذَ هَذِهِ الصَّدَقَةَ مِنْ أَغْنِيَائِنَا فَتَقْسِمَهَا عَلَى فُقَرَائِنَا؟ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اللَّهُمَّ نَعَمْ, قَالَ الرَّجُلُ: آمَنْتُ بِمَا جِئْتَ بِهِ, وَأَنَا رَسُولُ مَنْ وَرَائِي مِنْ قَوْمِي, وَأَنَا ضِمَامُ بْنُ ثَعْلَبَةَ (١), أَخُو بَنِي سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ.

كتب (١٢٧٤٩), رسالة (١٢٧١٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “قال: وَأنا ضمام بن ثعلبة”.

١٢٩١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: لَمَّا أَرَادَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَكْتُبَ إِلَى الرُّومِ, قَالُوا: إِنَّهُمْ لاَ يَقْرَؤُونَ كِتَابًا إِلاَّ مَخْتُومًا, قَالَ: فَاتَّخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ, كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِهِ فِي يَدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, نَقْشُهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ.

كتب (١٢٧٥٠), رسالة (١٢٧٢٠).

١٢٩١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَهْرَمُ ابْنُ آدَمَ وَيَبْقَى مِنْهُ اثْنَتَانِ الْحِرْصُ وَالأَمَلُ.

كتب (١٢٧٥١), رسالة (١٢٧٢١).

١٢٩١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ, حَدَّثنا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ: إِنَّ الْخَيْرَ خَيْرُ الآخِرَهْ, أَوْ قَالَ:

اللَّهُمَّ لاَ خَيْرَ إِلاَّ خَيْرُ الآخِرَهْ... فَاغْفِرْ لِلأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَهْ.

قَالَ شُعْبَةُ: فَكَانَ قَتَادَةُ يَقُولُ هَذَا فِي قَصَصِهِ.

كتب (١٢٧٥٢), رسالة (١٢٧٢٢).

١٢٩٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي صَدَقَةَ, مَوْلَى أَنَسٍ, وَأَثْنَى عَلَيْهِ شُعْبَةُ خَيْرًا, قَالَ: سَأَلْتُ أَنَسًا عَنْ صَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي الظُّهْرَ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ وَالْعَصْرَ بَيْنَ صَلاَتَيْكُمْ هَاتَيْنِ وَالْمَغْرِبَ إِذَا غَرَبَتِ الشَّمْسُ وَالْعِشَاءَ إِذَا غَابَ الشَّفَقُ وَالصُّبْحَ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ إِلَى أَنْ يَنْفَسِحَ الْبَصَرُ.

كتب (١٢٧٥٣), رسالة (١٢٧٢٣).

١٢٩٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ, عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَتَى عَلَى صِبْيَانٍ وَهُمْ يَلْعَبُونَ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ.

كتب (١٢٧٥٤), رسالة (١٢٧٢٤).

١٢٩٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: شُعْبَةُ أَنْبَأَنَاهُ عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَنَسٍ, عَنْ جَدِّهِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهْوَ يَسِمُ غَنَمًا, قَالَ هِشَامٌ: أَحْسَبُهُ قَالَ: فِي آذَانِهَا قَالَ: ثُمَّ قَالَ بَعْدُ: فِي آذَانِهَا, وَلَمْ يَشُكَّ.

كتب (١٢٧٥٥), رسالة (١٢٧٢٥).

١٢٩٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ, عَنْ أَبِي الأَبْيَضِ, رَجُلٍ مِنْ بَنِي عَامِرٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ مُحَلِّقَةٌ.

كتب (١٢٧٥٦), رسالة (١٢٧٢٦).

١٢٩٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ، يَعْنِي ابْنَ الْمُغِيرَةِ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قُلْتُ: حَدِّثْنَا بِشَيْءٍ شَهِدْتَهُ مِنْ هَذِهِ الأَعَاجِيبِ, لاَ تُحَدِّثْنَا بِهِ عَنْ غَيْرِكَ, قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الظُّهْرَ وَقَعَدَ عَلَى الْمَقَاعِدِ الَّتِي كَانَ يَأْتِيهِ عَلَيْهَا جِبْرِيلُ عليه السلام قَالَ: فَجَاءَ بِلاَلٌ فَآذَنَهُ بِصَلاَةِ الْعَصْرِ, فَقَامَ (١) مَنْ كَانَ لَهُ أَهْلٌ يُعِيذُ بِالْمَدِينَةِ لِيَقْضِيَ حَاجَتَهُ, وَيُصِيبَ (٢) مِنَ الْوَضُوءِ, وَبَقِيَ نَاسٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ لَيْسَ لَهُمْ أَهْلُونَ بِالْمَدِينَةِ, قَالَ: فَأُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِقَدَحٍ أَرْوَحَ فِي أَسْفَلِهِ شَيْءٌ مِنْ مَاءٍ, قَالَ: فَوضَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَفَّهُ فِي الْقَدَحِ, فَمَا وَسِعَتْ كَفَّهُ فَوضَعَ أَصَابِعَهُ هَؤُلاَءِ الأَرْبَعَ, ثُمَّ قَالَ: ادْنُوا فَتَوضّؤُوا, قَالَ: فَتَوضّؤُوا حَتَّى مَا بَقِيَ مِنْهُمْ أَحَدٌ إِلاَّ تَوَضَّأَ فَقُلْنَا يَا أَبَا حَمْزَةَ كَمْ تُرَاهُمْ كَانُوا؟ قَالَ: بَيْنَ السَّبْعِينَ إِلَى الثَّمَانِينَ.

كتب (١٢٧٥٧), رسالة (١٢٧٢٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فقال”.

(٢) في طبعة الرسالة: “فليقض حاجته ويصب”.

١٢٩٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا عُمَارَةُ، يَعْنِي ابْنَ زَاذَانَ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُعْجِبُهُ الْقَرْعُ.

كتب (١٢٧٥٨), رسالة (١٢٧٢٨).

١٢٩٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا زَائِدَةُ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ قَالَ: حُدِّثْتُ عَنْ أَنَسٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: أَطْوَلُ النَّاسِ أَعْنَاقًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْمُؤَذِّنُونَ.

كتب (١٢٧٥٩), رسالة (١٢٧٢٩).

١٢٩٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ: لَمَّا فُتِحَتْ مَكَّةُ, قَالَ: قَسَمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْغَنَائِمَ فِي قُرَيْشٍ, فَقَالَتِ الأَنْصَارُ: إِنَّ هَذَا لَهُو الْعَجَبُ, إِنَّ سُيُوفَنَا تَقْطُرُ مِنْ دِمَائِهِمْ, وَإِنَّ غَنَائِمَنَا تُرَدُّ عَلَيْهِمْ, فَبَلَغَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَجَمَعَهُمْ, فَقَالَ: مَا هَذَا الَّذِي بَلَغَنِي عَنْكُمْ؟ فَقَالُوا: هُو الَّذِي بَلَغَكَ, وَكَانُوا لاَ يَكْذِبُونَ, فَقَالَ: أَمَا تَرْضَوْنَ أَنْ يَرْجِعَ النَّاسُ بِالدُّنْيَا, وَتَرْجِعُونَ بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى بُيُوتِكُمْ؟ لَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا, أَوْ شِعْبًا, وَسَلَكَتِ الأَنْصَارُ وَادِيًا, أَوْ شِعْبًا, لَسَلَكْتُ وَادِيَ الأَنْصَارِ, أَوْ شِعْبَ الأَنْصَارِ.

كتب (١٢٧٦٠), رسالة (١٢٧٣٠).

١٢٩٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ حُمَيْدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ: إِنَّ رَجُلاً دَعَا رَجُلاً فِي السُّوقِ, فَقَالَ: يَا أَبَا الْقَاسِمِ, فَالْتَفَتَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ الرَّجُلُ: إِنَّمَا دَعَوْتُ رَجُلاً, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: سَمُّوا (١) بِاسْمِي, وَلاَ تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي.

كتب (١٢٧٦١), رسالة (١٢٧٣١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “تسموا”.

١٢٩٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ حُمَيْدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ: قَالَتِ الأَنْصَارُ: نَحْنُ الَّذِينَ بَايَعُوا مُحَمَّدَا, عَلَى الْجِهَادِ مَا بَقِينَا أَبَدَا, فَأَجَابَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اللَّهُمَّ إِنَّ الْخَيْرَ خَيْرُ الآخِرَهْ, فَاغْفِرْ لِلأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَهْ.

كتب (١٢٧٦٢), رسالة (١٢٧٣٢).

١٢٩٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, وَمُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا سَعِيدٌ, وَالْخَفَّافُ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَتِمُّوا الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ, فَواللهِ إِنِّي لأَرَاكُمْ مِنْ بَعْدِ ظَهْرِي إِذَا مَا رَكَعْتُمْ, وَإِذَا مَا سَجَدْتُمْ.

كتب (١٢٧٦٣), رسالة (١٢٧٣٣).

١٢٩٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, وَأَسْبَاطٌ, قَالاَ: حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ أَخَفِّ النَّاسِ صَلاَةً فِي تَمَامٍ.

كتب (١٢٧٦٤), رسالة (١٢٧٣٤).

١٢٩٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأَى رَجُلاً يَسُوقُ بَدَنَةً, فَقَالَ: ارْكَبْهَا, قَالَ: إِنَّهَا بَدَنَةٌ, قَالَ: ارْكَبْهَا, قَالَ: إِنَّهَا بَدَنَةٌ, قَالَ: ارْكَبْهَا.

كتب (١٢٧٦٥), رسالة (١٢٧٣٥).

١٢٩٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ يُذَكِّيهِمَا (١) بِيَدِهِ, وَيَطَأُ عَلَى صِفَاحِهِمَا وَيُسَمِّي اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، (٢).

كتب (١٢٧٦٦), رسالة (١٢٧٣٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يذبحهما”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “ويذكر اللهَ عَزَّ وَجَلّ”.

١٢٩٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَهْطًا مِنْ عُكْلٍ وَعُرَيْنَةَ أَتَوْا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّا كُنَّا أَهْلَ ضَرْعٍ, وَلَمْ نَكُنْ أَهْلَ رِيفٍ, فَاسْتَوْخَمُوا الْمَدِينَةَ, فَأَمَرَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِذَوْدٍ, وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَخْرُجُوا فِيهَا, فَيَشْرَبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا وَأَبْوَالِهَا فَفَعَلُوا, فَقَتَلُوا رَاعِيَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَاسْتَاقُوا الذَّوْدَ, وَكَفَرُوا بَعْدَ إِسْلاَمِهِمْ, فَبَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي طَلَبِهِمْ, فَأُتِيَ بِهِمْ, فَقَطَّعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ وَسَمَرَ أَعْيُنَهُمْ وَتَرَكَهُمْ فِي الْحَرَّةِ حَتَّى مَاتُوا.

كتب (١٢٧٦٧), رسالة (١٢٧٣٧).

١٢٩٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, وَمُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, قَالَ: أَخبَرنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمَّا أَرَادَ أَنْ يَكْتُبَ إِلَى نَاسٍ مِنْ هَذِهِ الأَعَاجِمِ, قِيلَ لَهُ: إِنَّهُمْ لاَ يَقْبَلُونَ كِتَابًا إِلاَّ بِخَاتَمٍ, قَالَ: فَاتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ نَقْشُهُ, وَقَالَ ابْنُ بَكْرٍ: وَنَقْشُهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ, كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَصِيصِهِ, أَوْ بَيَاضِهِ (١) فِي يَدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٢٧٦٨), رسالة (١٢٧٣٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وبيصه”.

١٢٩٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَزَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ تَسَحَّرَا, فَلَمَّا فَرَغَا مِنْ سُحُورِهِمَا, قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى الصَّلاَةِ فَصَلَّى, فَقُلْنَا لأَنَسٍ: كَمْ كَانَ بَيْنَ فَرَاغِهِمَا وَسُحُورِهِمَا (١) وَدُخُولِهِمَا فِي الصَّلاَةِ, قَالَ: كَانَ قَدْرَ مَا يَقْرَأُ الرَّجُلُ خَمْسِينَ آيَةً.

كتب (١٢٧٦٩), رسالة (١٢٧٣٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فراغهما من سحورهما”.

١٢٩٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, وَرَوْحٌ, قَالاَ: حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تُواصِلُوا فَقِيلَ: إِنَّكَ تُواصِلُ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ: إِنِّي لَسْتُ كَأَحَدٍ مِنْكُمْ إِنَّ رَبِّي يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِي.

كتب (١٢٧٧٠), رسالة (١٢٧٤٠).

١٢٩٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, وَمُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, أَخبَرنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ يَهُودِيًّا قَتَلَ جَارِيَةً عَلَى أَوْضَاحٍ لَهَا فَقَتَلَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٢٧٧١), رسالة (١٢٧٤١).

١٢٩٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ (١), عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ بِالزَّوْرَاءِ, فَأُتِيَ بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ لاَ يَغْمُرُ أَصَابِعَهُ, أَوْ قَدْرَ مَا تُرَى (٢) أَصَابِعُهُ, فَأَمَرَ أَصْحَابَهُ أَنْ يَتَوضّؤُوا فَوضَعَ كَفَّهُ فِي الْمَاءِ, فَجَعَلَ الْمَاءُ يَنْبُعُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ وَأَطْرَافِ أَصَابِعِهِ حَتَّى تَوَضَّأَ الْقَوْمُ, قَالَ: فَقُلْنَا لأَنَسٍ: كَمْ كُنْتُمْ؟ قَالَ: كُنَّا ثَلاَثَ مِئَةٍ.

كتب (١٢٧٧٢), رسالة (١٢٧٤٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أملى عن قتادة”.

(٢) في طبعة الرسالة: “يُري”.

١٢٩٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ, وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَعْتَقَ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ, وَجَعَلَ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا.

كتب (١٢٧٧٣), رسالة (١٢٧٤٣).

١٢٩٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ فَزَعٌ بِالْمَدِينَةِ فَاسْتَعَارَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَرَسًا لَنَا, يُقَالُ لَهُ: مَنْدُوبٌ, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا رَأَيْنَا مِنْ فَزَعٍ, وَإِنْ وَجَدْنَاهُ لَبَحْرًا, قَالَ حَجَّاجٌ، يَعْنِي الْفَرَسَ.

كتب (١٢٧٧٤), رسالة (١٢٧٤٤).

١٢٩٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي قَزَعَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كُنْتُ رَدِيفَ أَبِي طَلْحَةَ قَالَ: وَكَانَتْ رُكْبَةُ أَبِي طَلْحَةَ تَكَادُ أَنْ تُصِيبَ رُكْبَةَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُهِلُّ بِهِمَا.

كتب (١٢٧٧٥), رسالة (١٢٧٤٥).

١٢٩٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, وَحَجَّاجٌ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ هِشَامَ بْنَ زَيْدِ بْنِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: دَخَلْتُ مَعَ جَدِّي أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ دَارَ الْحَكَمِ بْنِ أَيُّوبَ, فَإِذَا قَوْمٌ قَدْ نَصَبُوا دَجَاجَةً يَرْمُونَهَا, فَقَالَ أَنَسٌ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ تُصْبَرَ الْبَهَائِمُ.

كتب (١٢٧٧٦), رسالة (١٢٧٤٦).

١٢٩٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, وَحَجَّاجٌ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: مَرَرْنَا, فَأَنْفَجْنَا أَرْنَبًا بِمَرِّ الظَّهْرَانِ, فَسَعَوْا عَلَيْهَا فَلَغِبُوا, فَسَعَيْتُ حَتَّى أَدْرَكْتُهَا, فَأَتَيْتُ بِهَا أَبَا طَلْحَةَ فَذَبَحَهَا فَبَعَثَ بِورِكِهَا, أَوْ فَخِذِهَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَبِلَهُ.

قَالَ حَجَّاجٌ: قُلْتُ لِشُعْبَةَ: فَقُلْتُ: أَكَلَهُ, قَالَ: نَعَمْ, أَكَلَهُ قَالَ لِي بَعْدُ: قَبِلَهُ.

كتب (١٢٧٧٧), رسالة (١٢٧٤٧).

١٢٩٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, وَحَجَّاجٌ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ يَهُودِيًّا قَتَلَ جَارِيَةً عَلَى أَوْضَاحٍ لَهَا, قَالَ: فَقَتَلَهَا بِحَجَرٍ, قَالَ: فَجِيءَ بِهَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَبِهَا رَمَقٌ, فَقَالَ لَهَا: قَتَلَكِ فُلاَنٌ؟ فَأَشَارَتْ بِرَأْسِهَا أيْ لاَ, ثُمَّ قَالَ لَهَا الثَّانِيَةَ, فَأَشَارَتْ بِرَأْسِهَا أيْ لاَ, ثُمَّ سَأَلَهَا الثَّالِثَةَ, فَقَالَتْ: نَعَمْ, وَأَشَارَتْ بِرَأْسِهَا, فَقَتَلَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَ حَجَرَيْنِ.

كتب (١٢٧٧٨), رسالة (١٢٧٤٨).

١٢٩٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِلأَنْصَارِ: إِنَّكُمْ سَتَلْقَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي, فَمَوْعِدُكُمُ الْحَوْضُ.

كتب (١٢٧٧٩), رسالة (١٢٧٤٩).

١٢٩٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُ أَنَّ أُمَّهُ حِينَ وَلَدَتِ انْطَلَقُوا بِالصَّبِيِّ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم لِيُحَنِّكَهُ, قَالَ: فَإِذَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي مِرْبَدٍ يَسِمُ غَنَمًا, قَالَ شُعْبَةُ: وَأَكْبَرُ عِلْمِي, أَنَّهُ قَالَ: فِي آذَانِهَا.

كتب (١٢٧٨٠), رسالة (١٢٧٥٠).

١٢٩٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا التَّيَّاحِ, يَزِيدَ بْنَ حُمَيْدٍ يُحَدِّثُ, أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْبَرَكَةُ فِي نَواصِي الْخَيْلِ.

كتب (١٢٧٨١), رسالة (١٢٧٥١).

١٢٩٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ, أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لأَبِي ذَرٍّ: اسْمَعْ وَأَطِعْ وَلَوْ لِحَبَشِيٍّ كَأَنَّ رَأْسَهُ زَبِيبَةٌ.

كتب (١٢٧٨٢), رسالة (١٢٧٥٢).

١٢٩٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ, أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ (١), قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُخَالِطُنَا, حَتَّى إِنْ كَانَ لَيَقُولُ لأَخٍ لِي: يَا أَبَا عُمَيْرٍ مَا فَعَلَ النُّغَيْرُ؟ قَالَ: وَكَانَ إِذَا حَضَرَتِ الصَّلاَةُ نَضَحْنَا لَهُ طَرَفَ بِسَاطٍ, ثُمَّ أَمَّنَا وَصَفَّنَا خَلْفَهُ.

قَالَ شُعْبَةُ: ثُمَّ إِنَّ أَبَا التَّيَّاحِ بَعْدَ مَا كَبِرَ قَالَ: ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى, وَلَمْ يَقُلْ صَفَّنَا خَلْفَهُ, وَلاَ أَمَّنَا.

كتب (١٢٧٨٣), رسالة (١٢٧٥٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال: سمعت أنس بن مالك”.

١٢٩٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ, أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَدْخُلُ الْخَلاَءَ, فَأَحْمِلُ أَنَا وَغُلاَمٌ نَحْوِي إِدَاوةً مِنْ مَاءٍ وَعَنَزَةً فَيَسْتَنْجِي بِالْمَاءِ.

كتب (١٢٧٨٤), رسالة (١٢٧٥٤).

١٢٩٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ زَيْدٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَنَسًا يُحَدِّثُ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: لاَ يَتَمَنَّى الْمُؤْمِنُ, أَوْ قَالَ: أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ, فَإِنْ كَانَ لاَ بُدَّ فَاعِلاً فَلْيَقُلِ اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتِ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِي, وَتَوفَّنِي مَا كَانَتِ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي.

كتب (١٢٧٨٥), رسالة (١٢٧٥٥).

١٢٩٥٣ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ.

كتب (١٢٧٨٦) , رسالة (١٢٧٥٦).

١٢٩٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: اللَّهُمَّ لاَ عَيْشَ إِلاَّ عَيْشُ الآخِرَهْ.

قَالَ شُعْبَةُ: أَوْ قَالَ: اللَّهُمَّ إِنَّ الْعَيْشَ عَيْشُ الآخِرَهْ, فَأَصْلِحِ الأَنْصَارَ وَالْمُهَاجِرَهْ.

كتب (١٢٧٨٧), رسالة (١٢٧٥٧).

١٢٩٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ خَالِدٍ, عَمَّنْ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا سَجَدَ رُئِيَ, أَوْ رَأَيْتُ بَيَاضَ إِبْطَيْهِ.

كتب (١٢٧٨٨), رسالة (١٢٧٥٨).

١٢٩٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: مَا أَوْلَمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى امْرَأَةٍ مِنْ نِسَائِهِ أَكْثَرَ, أَوْ أَفْضَلَ مِمَّا أَوْلَمَ عَلَى زَيْنَبَ, فَقَالَ ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ: فَمَا أَوْلَمَ؟ قَالَ: أَطْعَمَهُمْ خُبْزًا وَلَحْمًا حَتَّى تَرَكُوهُ.

كتب (١٢٧٨٩), رسالة (١٢٧٥٩).

١٢٩٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ ثَابِتٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ يَنْعَتُ لَنَا صَلاَةَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي, فَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ قُلْنَا: قَدْ نَسِيَ مِنْ طُولِ مَا يَقُومُ.

كتب (١٢٧٩٠), رسالة (١٢٧٦٠).

١٢٩٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ ثَابِتٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: بَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَسِيرُ, وَحَادٍ يَحْدُو بِنِسَائِهِ, فَضَحِكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَإِذَا هُو قَدْ تَنَحَّى بِهِنَّ, قَالَ: فَقَالَ: يَا أَنْجَشَةُ, وَيْحَكَ ارْفُقْ بِالْقَوارِيرِ.

كتب (١٢٧٩١), رسالة (١٢٧٦١).

١٢٩٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ, يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم مَتَى السَّاعَةُ؟ فَقَالَ: مَا أَعْدَدْتَ لَهَا؟ فَقَالَ: مَا أَعْدَدْتُ لَهَا مِنْ كَثِيرِ صَلاَةٍ, وَلاَ صَوْمٍ, وَلاَ صَدَقَةٍ, إِلاَّ أَنِّي أُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ, فَقَالَ: أَنْتَ (١) مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ.

كتب (١٢٧٩٢), رسالة (١٢٧٦٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فأنت”.

١٢٩٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ عَتَّابًا, مَوْلَى ابْنِ هُرْمُزَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: بَايَعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِيَدِي هَذِهِ، يَعْنِي الْيُمْنَى عَلَى السَّمْعِ والطَّاعَةِ فِيمَا اسْتَطَعْتُ.

كتب (١٢٧٩٣), رسالة (١٢٧٦٣).

١٢٩٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ, وَهَاشِمٌ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَتَّابٍ, وَقَالَ هَاشِمٌ: مَوْلَى بَنِي هُرْمُزَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: لَوْلاَ أَنْ أَخْشَى أَنْ أُخْطِئَ لَحَدَّثْتُكُمْ بِأَشْيَاءَ سَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, لَكِنَّهُ قَالَ: مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.

قَالَ هَاشِمٌ: قَالَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَوْ سَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٢٧٩٤), رسالة (١٢٧٦٤).

١٢٩٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ثَلاَثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ طَعْمَ الإِيمَانِ, مَنْ كَانَ يُحِبُّ الْمَرْءَ لاَ يُحِبُّهُ إِلاَّ للهِ, وَمَنْ كَانَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِواهُمَا, وَمَنْ كَانَ أَنْ يُلْقَى فِي النَّارِ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَرْجِعَ فِي الْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنْقَذَهُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، مِنْهُ.

كتب (١٢٧٩٥), رسالة (١٢٧٦٥).

١٢٩٦٣ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: جَمَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الأَنْصَارَ, فَقَالَ: أَفِيكُمْ أَحَدٌ مِنْ غَيْرِكُمْ؟ قَالُوا: لاَ, إِلاَّ ابْنَ أُخْتٍ لَنَا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ, قَالَ حَجَّاجٌ: أَوْ مِنْ أَنْفُسِهِمْ, فَقَالَ: إِنَّ قُرَيْشًا حَدِيثُ عَهْدٍ بِجَاهِلِيَّةٍ وَمُصِيبَةٍ, وَإِنِّي أَرَدْتُ أَنْ أَجْبُرَهُمْ وَأَتَأَلَّفَهُمْ, أَمَا تَرْضَوْنَ أَنْ يَرْجِعَ النَّاسُ بِالدُّنْيَا وَتَرْجِعُونَ بِرَسُولِ اللهِ إِلَى بُيُوتِكُمْ, لَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا وَسَلَكَتِ الأَنْصَارُ شِعْبًا, لَسَلَكْتُ شِعْبَ الأَنْصَارِ.

كتب (١٢٧٩٦) , رسالة (١٢٧٦٦).

١٢٩٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ (١), حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: فَأَرَدْتُ أَنْ أَتَأَلَّفَهُمْ وَأَجْبُرَهُمْ.

كتب (١٢٧٩٧), رسالة (١٢٧٦٧).

_حاشية__________

(١) في النسخ الخطية: الأزهرية، والكتانية، والقادرية، ومكتبة الحرم المَكِّي، ومكتبة الموصل، ودار الكتب المصرية، وطبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “محمد بن جعفر”، والمُثبت عن النسخ الخطية: كوبريلي (٢٤)، والظاهرية (١٥)، و“أطراف المسند” (٨٤٥)، وطبعة المكنز، وهو الصواب، فقد سلفت رواية محمد بن جعفر في الإسناد السابق، وجاءت هذه الرواية لذكر الخلاف بين الروايتين.

١٢٩٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, قَالَ: حَدَّثنا أَنَسٌ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنَّ الْعَيْشَ عَيْشُ الآخِرَهْ, قَالَ شُعْبَةُ, أَوْ قَالَ: اللَّهُمَّ لاَ عَيْشَ إِلاَّ عَيْشُ الآخِرَهْ, فَأَكْرِمِ الأَنْصَارَ وَالْمُهَاجِرَهْ.

كتب (١٢٧٩٨), رسالة (١٢٧٦٨).

١٢٩٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ: جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: مَتَى السَّاعَةُ, قَالَ: مَا أَعْدَدْتَ لَهَا؟ قَالَ: حُبَّ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، وَرَسُولِهِ قَالَ أَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ.

كتب (١٢٧٩٩), رسالة (١٢٧٦٩).

١٢٩٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, وَحَجَّاجٌ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ (١), عَنْ قَتَادَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا مِنْ نَبِيٍّ إِلاَّ وَقَدْ أَنْذَرَ أُمَّتَهُ الأَعْوَرَ الْكَذَّابَ, أَلاَ إِنَّهُ أَعْوَرُ, وَإِنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ, مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَفَرَ (٢).

قَالَ حَجَّاجٌ: كَافِرٌ.

كتب (١٢٨٠٠), رسالة (١٢٧٧٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “حدثنا محمد بن جعفر, حدثنا شعبة, وَحجاج, قال حدثنا شعبة”.

(٢) في طبعة الرسالة: “ك ف ر”.

١٢٩٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَا مِنْ أَحَدٍ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ يُحِبُّ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى الدُّنْيَا, وَإِنَّ لَهُ مَا عَلَى الأَرْضِ مِنْ شَيْءٍ غَيْرَ الشَّهِيدِ, فَإِنَّهُ يَتَمَنَّى أَنْ يَرْجِعَ فَيُقْتَلَ عَشْرَ مَرَّاتٍ لِمَا يَرَى مِنَ الْكَرَامَةِ.

كتب (١٢٨٠١), رسالة (١٢٧٧١).

١٢٩٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, وَحَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَخْرِجُوا مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِنَ الْخَيْرِ مَا يَزِنُ شَعِيرَةً, أَخْرِجُوا مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِنَ الْخَيْرِ مَا يَزِنُ ذَرَّةً, أَخْرِجُوا مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِنَ الْخَيْرِ مَا يَزِنُ بُرَّةً.

كتب (١٢٨٠٢), رسالة (١٢٧٧٢).

١٢٩٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالاَ: أَخْبَرَنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ أَخَفِّ النَّاسِ صَلاَةً فِي تَمَامٍ.

كتب (١٢٨٠٣), رسالة (١٢٧٧٣).

١٢٩٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, وَأَسْوَدُ، يَعْنِي شَاذَانَ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: أَنْبَأَنِي قَتَادَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِرَجُلٍ يَسُوقُ بَدَنَةً: ارْكَبْهَا, قَالَ: إِنَّهَا بَدَنَةٌ, قَالَ: ارْكَبْهَا, قَالَ: إِنَّهَا بَدَنَةٌ, قَالَ: ارْكَبْهَا وَيْحَكَ, فِي الثَّالِثَةِ.

كتب (١٢٨٠٤), رسالة (١٢٧٧٤).

١٢٩٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: سَمِعْتُ شُعْبَةَ يُحَدِّثُ, قَالَ: قُلْتُ لِقَتَادَةَ: أَسَمِعْتَ أَنَسًا يُحَدِّثُ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: الْبُصَاقُ فِي الْمَسْجِدِ خَطِيئَةٌ؟ قَالَ: نَعَمْ وَكَفَّارَتُهُ دَفْنُهُ.

كتب (١٢٨٠٥), رسالة (١٢٧٧٥).

١٢٩٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تُواصِلُوا, قَالُوا: إِنَّكَ تُواصِلُ, قَالَ إِنَّكُمْ لَسْتُمْ فِي ذَلِكَ مِثْلِي إِنِّي أَظَلُّ, أَوْ قَالَ: أَبِيتُ أُطْعَمُ وَأُسْقَى.

كتب (١٢٨٠٦), رسالة (١٢٧٧٦).

١٢٩٧٤ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: قَتَادَةُ أَخْبَرَنِي, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ جَمَعَ الأَنْصَارَ, فَقَالَ: هَلْ فِيكُمْ أَحَدٌ مِنْ غَيْرِكُمْ؟ قَالُوا: لاَ إِلاَّ ابْنَ أُخْتٍ لَنَا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْ أَنْفُسِهِمْ, أَوْ قَالَ: مِنَ الْقَوْمِ.

قَالَ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِمُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ, فَحَدَّثَنِي عَنْ أَنَسٍ.

كتب (١٢٨٠٧ و١٢٨٠٨) , رسالة (١٢٧٧٧).

١٢٩٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, أَخْبَرَنِي قَتَادَةُ, أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسًا قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ عَدْوَى, وَلاَ طِيَرَةَ, قَالَ: وَيُعْجِبُنِي الْفَأْلُ, فَقُلْتُ: مَا الْفَأْلُ؟ قَالَ: الْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ.

كتب (١٢٨٠٩), رسالة (١٢٧٧٨).

١٢٩٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ عِكْرِمَةَ, أَنَّهُ قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ: {إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا لِيَغْفِرَ لَكَ اللهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ} قَالَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: هَنِيئًا مَرِيئًا لَكَ يَا رَسُولَ اللهِ, فَمَا لَنَا؟ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ: {لِيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَيُكَفِّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ}.

وقَالَ (١) شُعْبَةُ: كَانَ قَتَادَةُ يَذْكُرُ هَذَا الْحَدِيثَ فِي قَصَصِهِ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ لَمَّا رَجَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ الْحُدَيْبِيَةِ: {إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا لِيَغْفِرَ لَكَ اللهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ} ثُمَّ يَقُولُ: قَالَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: هَنِيئًا لَكَ, هَذَا الْحَدِيثَ.

قَالَ: فَظَنَنْتُ أَنَّهُ كُلَّهُ عَنْ أَنَسٍ, فَأَتَيْتُ الْكُوفَةَ, فَحَدَّثْتُ عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, ثُمَّ رَجَعْتُ فَلَقِيتُ قَتَادَةَ بِواسِطٍ, فَإِذَا هُو يَقُولُ: أَوَّلُهُ عَنْ أَنَسٍ, وَآخِرُهُ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ: فَأَتَيْتُهُمْ بِالْكُوفَةِ, فَأَخْبَرْتُهُمْ بِذَلِكَ.

كتب (١٢٨١٠), رسالة (١٢٧٧٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال”.

١٢٩٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, وَحَجَّاجٌ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ زَيْدٍ, قَالَ: قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ: إِنْ كَانَتِ الْوَلِيدَةُ مِنْ وَلاَئِدِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ لَتَجِيءُ فَتَأْخُذُ بِيَدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَلاَ يَنْزِعُ يَدَهُ مِنْ يَدِهَا, حَتَّى تَذْهَبَ بِهِ حَيْثُ شَاءَتْ.

كتب (١٢٨١١), رسالة (١٢٧٨٠).

١٢٩٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، يَعْنِي الأَنْصَارِيَّ, حَدَّثنا حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ: {لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ} أَوْ قَالَ: {مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللهَ قَرْضًا حَسَنًا} قَالَ (١): جَاءَ أَبُو طَلْحَةَ بْنُ سَهْلٍ الأَنْصَارِيُّ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, حَائِطِي الَّذِي بِمَكَانِ كَذَا وَكَذَا, وَلَوِ اسْتَطَعْتُ يَا رَسُولَ اللهِ (٢) أَنْ أُسِرَّهُ لَمْ أُعْلِنْهُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اجْعَلْهُ فِي فُقَرَاءِ قَرَابَتِكَ, أَوْ قَالَ: فِي فُقَرَاءِ أَهْلِكَ.

كتب (١٢٨١٢), رسالة (١٢٧٨١).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) قوله: “يا رسول الله” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٢٩٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى, قَالَ: سَمِعْتُ هِلاَلَ بْنَ أَبِي دَاوُدَ الْحَبَطِيَّ, أَبَا هِشَامٍ, قَالَ: أَخِي هَارُونُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ (١) حَدَّثَنِي قَالَ: أَتَيْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ فَقُلْتُ: يَا أَبَا حَمْزَةَ, إِنَّ الْمَكَانَ بَعِيدٌ وَنَحْنُ يُعْجِبُنَا أَنْ نَعُودَكَ, فَرَفَعَ رَأْسَهُ, فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: أَيُّمَا رَجُلٍ يَعُودُ مَرِيضًا فَإِنَّمَا يَخُوضُ فِي الرَّحْمَةِ, فَإِذَا قَعَدَ عِنْدَ الْمَرِيضِ غَمَرَتْهُ الرَّحْمَةُ, قَالَ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, هَذَا لِلصَّحِيحِ الَّذِي يَعُودُ الْمَرِيضَ, فَالْمَرِيضُ مَا لَهُ؟ قَالَ: تُحَطُّ عَنْهُ ذُنُوبُهُ.

كتب (١٢٨١٣), رسالة (١٢٧٨٢).

_حاشية__________

(١) هكذا في جميع النسخ الخطية، التي اعتمدناها في تحقيق “مسند أَحمد”، و“غاية المقصد في زوائد المسند” الورقة (٨٤), و“أطراف المسند” (١٠٣٢): “هارون بن أَبي داود”.

- وأخرجه الضياء، في “المختارة” (٢٧١٨), والبوصيري، في “إتحاف الخِيرَة المَهَرة” (٣٨٦٠), وابن حَجَر، في “إتحاف المَهَرة” (١٨٨٨), عن طريق “مسند أَحمد”، وفيه: “هارون بن أَبي داود”.

- وأَخرجه الطبراني، في “الأوسط” (٨٨٥١), والبيهقي، في “شعب الإيمان” (٩١٨١), من طريق هارون بن أَبي داود، عن أَنس، وقال الطبراني: لَم يَرْوِ هذا الحَديث عَن هارون، إلاَّ أَخُوهُ هِلالٌ.

- وقد ترجم له البُخارِي في “التاريخ الكبير” ٧/٣٧١، وَتَبِعَهُ ابن أَبي حاتم في “الجرح والتعديل” ٨/٢٧١، وَسمياه: مَرْوَان بن أَبي داود.

- وقال ابن حبان: مروان بن أَبي داود الحبطي، يروى عن أَنس بن مالك، روى عنه أَخوه هلال بن أَبي داود. “الثقات” ٥/٤٢٣.

- وقال أيضًا: هارون بن أَبي داود الحبطي، قال: أتينا أَنس بن مالك في مرضه، فقال: سمعتُ رسولَ الله صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يقول: أيما رجل عاد مريضًا، فإنه يخوض في الرحمة، فإذا قعد عنده غمرته الرحمة، روى عنه أَخوه هلال بن أَبي داود الحبطي. “الثقات” ٥/٥٠٨.

١٢٩٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْمُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, حَدَّثنا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ثَلاَثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ بِهِنَّ حَلاَوةَ الإِيمَانِ, أَنْ يَكُونَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِواهُمَا, وَأَنْ يَكْرَهَ الْعَبْدُ أَنْ يَرْجِعَ عَنِ الإِسْلاَمِ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ, وَأَنْ يُحِبَّ الْعَبْدُ الْعَبْدَ لاَ يُحِبُّهُ إِلاَّ للهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١٢٨١٤), رسالة (١٢٧٨٣).

١٢٩٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, حَدَّثنا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَدِمَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمَدِينَةَ وَأَنَا ابْنُ تِسْعِ سِنِينَ, فَانْطَلَقَتْ بِي أُمِّي أُمُّ سُلَيْمٍ إِلَى نَبِيِّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ, هَذَا ابْنِي اسْتَخْدِمْهُ, فَخَدَمْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم تِسْعَ سِنِينَ, فَمَا قَالَ لِي لِشَيْءٍ فَعَلْتُهُ لِمَ فَعَلْتَ كَذَا وَكَذَا, وَمَا قَالَ لِي لِشَيْءٍ لَمْ أَفْعَلْهُ أَلاَ فَعَلْتَ كَذَا وَكَذَا, وَأَتَانِي ذَاتَ يَوْمٍ وَأَنَا أَلْعَبُ مَعَ الْغِلْمَانِ, أَوْ قَالَ: مَعَ الصِّبْيَانِ, فَسَلَّمَ عَلَيْنَا, ثُمَّ دَعَانِي, فَأَرْسَلَنِي فِي حَاجَةٍ, فَلَمَّا رَجَعْتُ قَالَ: لاَ تُخْبِرْ أَحَدًا, فَاحْتَبَسْتُ (١) عَلَى أُمِّي, فَلَمَّا أَتَيْتُهَا قَالَتْ: يَا بُنَيَّ مَا حَبَسَكَ؟ قُلْتُ: أَرْسَلَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي حَاجَةٍ لَهُ قَالَتْ وَمَا هِيَ قُلْتُ إِنَّهُ قَالَ: لاَ تُخْبِرَنَّ بِهَا أَحَدًا, قَالَتْ: أيْ بُنَيَّ, فَاكْتُمْ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سِرَّهُ.

كتب (١٢٨١٥), رسالة (١٢٧٨٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “واحْتَبَسْتُ”.

١٢٩٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, حَدَّثنا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ أَبَا طَيْبَةَ حَجَمَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَمَرَ لَهُ بِصَاعٍ مِنْ تَمْرٍ وَكَلَّمَ أَهْلَهُ, فَوضَعُوا عَنْهُ مِنْ خَرَاجِهِ.

كتب (١٢٨١٦), رسالة (١٢٧٨٥).

١٢٩٨٣ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, حَدَّثنا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لأَصْحَابِهِ: سَلُونِي فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَنْ أَبِي؟ قَالَ: أَبُوكَ حُذَافَةُ لِلَّذِي كَانَ يُنْسَبُ إِلَيْهِ, فَقَالَتْ لَهُ أُمُّهُ: يَا بُنَيَّ لَقَدْ قُمْتَ بِأُمِّكَ مَقَامًا عَظِيمًا قَالَ أَرَدْتُ أَنْ أُبَرِّئَ صَدْرِي مِمَّا كَانَ يُقَالُ, وَقَدْ كَانَ يُقَالُ فِيهِ.

كتب (١٢٨١٧) , رسالة (١٢٧٨٦).

١٢٩٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ ثَابِتٍ, وَحُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُعْجِبُهُ الْقَرْعُ, فَكَانَ إِذَا جِيءَ بِمَرَقَةٍ فِيهَا قَرْعٌ جَعَلْتُ الْقَرْعَ مِمَّا يَلِيهِ.

كتب (١٢٨١٨), رسالة (١٢٧٨٧).

١٢٩٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ عِتْبَانَ بْنَ مَالِكٍ ذَهَبَ بَصَرُهُ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, لَوْ جِئْتَ صَلَّيْتَ فِي دَارِي, أَوْ قَالَ: فِي بَيْتِي لاَتَّخَذْتُ مُصَلاَّكَ مَسْجِدًا, فَجَاءَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَصَلَّى فِي دَارِهِ, أَوْ قَالَ: فِي بَيْتِهِ, وَاجْتَمَعَ قَوْمُ عِتْبَانَ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَذَكَرُوا مَالِكَ بْنَ الدُّخْشُمِ, فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّهُ وَإِنَّهُ, يُعَرِّضُونَ بِالنِّفَاقِ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَلَيْسَ يَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ؟ قَالُوا: بَلَى, قَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, لاَ يَقُولُهَا عَبْدٌ صَادِقٌ بِهَا إِلاَّ حُرِّمَتْ عَلَيْهِ النَّارُ.

كتب (١٢٨١٩), رسالة (١٢٧٨٨).

١٢٩٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, حَدَّثنا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ وَفْدًا مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ قَدِمُوا عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَرَادَ أَنْ يَبْعَثَ مَعَهُمْ رَجُلاً فَقَالُوا: ابْعَثْ مَعَنَا رَجُلاً, فَقَالَ: أَبْعَثُ مَعَكُمْ أَمِينَ هَذِهِ الأُمَّةِ, فَبَعَثَ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ.

قَالَ أَبِي (١): وَفِي مَوْضِعٍ آخَرَ, قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, ابْعَثْ مَعَنَا رَجُلاً يُعَلِّمْنَا, فَأَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِيَدِ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ, فَقَالَ: لِكُلِّ أُمَّةٍ أَمِينٌ, وَهَذَا أَمِينُ هَذِهِ الأُمَّةِ.

قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَالَ أَبِي: حَدَّثناهُ الأَشْيَبُ، الْمَعْنَى (٢).

كتب (١٢٨٢٠), رسالة (١٢٧٨٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال أبي” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) قوله: “قال عبد الله: قال أَبي: حدثناه الأشيب, المعنى” لم يرد في النسخ الخطية: الأزهرية، والكتانية، ومكتبة الحرم المكي، ومكتبة الموصل، وطبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة، وفي النسخ الخطية: القادرية، والكتب المصرية، ونسخة على كل من الأزهرية، ومكتبة الموصل: “قال الإمام أَحمد: حدثنا الأشيب، المعنى”، والمُثبت عن: النسخ الخطية: كوبريلي (٢٤)، والظاهرية (١٥)، وجار الله.

- والأشيب؛ هو حسن بن موسى الأَشيب، وسلفت روايته كاملة برقم (١٢٦٧٦).

١٢٩٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَجُلاً أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَسْأَلُهُ, فَأَعْطَاهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم غَنَمًا بَيْنَ جَبَلَيْنِ, فَأَتَى الرَّجُلُ قَوْمَهُ, فَقَالَ: أيْ قَوْمِي, أَسْلِمُوا فَواللهِ إِنَّ مُحَمَّدًا لَيُعْطِي عَطِيَّةَ رَجُلٍ مَا يَخَافُ الْفَاقَةَ, أَوْ قَالَ: الْفَقْرَ, قَالَ: وَحَدَّثناهُ ثَابِتٌ, قَالَ: قَالَ أَنَسٌ: إِنْ كَانَ الرَّجُلُ لَيَأْتِي النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُسْلِمُ (١) مَا يُرِيدُ إِلاَّ أَنْ يُصِيبَ عَرَضًا مِنَ الدُّنْيَا, أَوْ قَالَ: دُنْيَا يُصِيبُهَا, فَمَا يُمْسِي مِنْ يَوْمِهِ ذَلِكَ, حَتَّى يَكُونَ دِينُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ, أَوْ قَالَ: أَكْبَرَ عَلَيْهِ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا.

كتب (١٢٨٢١), رسالة (١٢٧٩٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فيسلم”.

١٢٩٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ, وَحَسَنٌ الأَشْيَبُ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, حَدَّثنا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ حَسَنٌ: عَنْ ثَابِتٍ, وَحُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَرَّ عَلَى بَغْلَتِهِ الشَّهْبَاءِ بِحَائِطٍ لِبَنِي النَّجَّارِ, فَسَمِعَ أَصْوَاتَ قَوْمٍ يُعَذَّبُونَ فِي قُبُورِهِمْ, فَحَاصَتِ الْبَغْلَةُ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْلاَ أَنْ لاَ تَدَافَنُوا لَسَأَلْتُ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، أَنْ يُسْمِعَكُمْ عَذَابَ الْقَبْرِ.

كتب (١٢٨٢٢), رسالة (١٢٧٩١).

١٢٩٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, حَدَّثنا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ غُلاَمًا يَهُودِيًّا كَانَ يَضَعُ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَضُوءَهُ وَيُنَاوِلُهُ نَعْلَيْهِ فَمَرِضَ, فَأَتَاهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَدَخَلَ عَلَيْهِ وَأَبُوهُ قَاعِدٌ عِنْدَ رَأْسِهِ, فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا فُلاَنُ, قُلْ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, فَنَظَرَ إِلَى أَبِيهِ فَسَكَتَ أَبُوهُ, فَأَعَادَ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَنَظَرَ إِلَى أَبِيهِ, فَقَالَ أَبُوهُ: أَطِعْ أَبَا الْقَاسِمِ, فَقَالَ الْغُلاَمُ: أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَأَنَّكَ رَسُولُ اللهِ, فَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَقُولُ: الْحَمْدُ للهِ الَّذِي أَخْرَجَهُ بِي مِنَ النَّارِ.

كتب (١٢٨٢٣), رسالة (١٢٧٩٢).

١٢٩٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ (١), حَدَّثنا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسٍ, مِثْلَهُ.

كتب (١٢٨٢٤), رسالة (١٢٧٩٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “حماد بن زيد”.

١٢٩٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: حَضَرَتِ الصَّلاَةُ, فَقَامَ جِيرَانُ الْمَسْجِدِ إِلَى مَنَازِلِهِمْ يَتَوضّؤُونَ, وَبَقِيَ فِي الْمَسْجِدِ نَاسٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ مَا بَيْنَ السَّبْعِينَ إِلَى الثَّمَانِينَ, فَدَعَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمَاءٍ, فَأُتِيَ بِمِخْضَبٍ مِنْ حِجَارَةٍ فِيهِ مَاءٌ, فَوضَعَ أَصَابِعَ يَدِهِ الْيُمْنَى فِي الْمِخْضَبِ, فَجَعَلَ يَصُبُّ عَلَيْهِمْ وَهُمْ يَتَوضّؤُونَ وَيَقُولُ: تَوضّؤُوا حَيَّ عَلَى الْوُضُوءِ حَتَّى تَوضّؤُوا جَمِيعًا, وَبَقِيَ فِيهِ نَحْوٌ مِمَّا كَانَ فِيهِ.

كتب (١٢٨٢٥), رسالة (١٢٧٩٤).

١٢٩٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, حَدَّثنا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: انْطَلَقْتُ بِعَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ وُلِدَ, فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو فِي عَبَاءَةٍ يَهْنَأُ بَعِيرًا لَهُ, فَقَالَ لِي: أَمَعَكَ تَمْرٌ؟ قُلْتُ: نَعَمْ فَتَنَاولَ تَمَرَاتٍ, فَأَلْقَاهُنَّ فِي فِيهِ فَلاَكَهُنَّ, ثُمَّ حَنَّكَهُ فَفَغَرَ الصَّبِيُّ فَاهُ, فَأَوْجَرَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم (١), فَجَعَلَ الصَّبِيُّ يَتَلَمَّظُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَبَتِ الأَنْصَارُ إِلاَّ حُبَّ التَّمْرِ, وَسَمَّاهُ عَبْدَ اللهِ.

كتب (١٢٨٢٦), رسالة (١٢٧٩٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فأوجره الصبي”.

١٢٩٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ أَصْحَابَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالُوا لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّا إِذَا كُنَّا عِنْدَكَ فَحَدَّثْتَنَا رَقَّتْ قُلُوبُنَا, فَإِذَا خَرَجْنَا مِنْ عِنْدِكَ عَافَسْنَا النِّسَاءَ وَالصِّبْيَانَ, وَفَعَلْنَا وَفَعَلْنَا, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ تِلْكَ السَّاعَةَ لَوْ تَدُومُونَ عَلَيْهَا لَصَافَحَتْكُمُ الْمَلاَئِكَةُ.

كتب (١٢٨٢٧), رسالة (١٢٧٩٦).

١٢٩٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ ابْنَ عُلَيَّةَ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ، يَعْنِي ابْنَ صُهَيْبٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأَى صِبْيَانًا وَنِسَاءً (١) مُقْبِلِينَ, قَالَ عَبْدُ الْعَزِيزِ: حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ: مِنْ عُرْسٍ, فَقَامَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مُمْثِلاً, فَقَالَ: اللَّهُمَّ أَنْتُمْ مِنْ أَحَبِّ النَّاسِ إِلَيَّ, اللَّهُمَّ أَنْتُمْ مِنْ أَحَبِّ النَّاسِ إِلَيَّ, اللَّهُمَّ أَنْتُمْ مِنْ أَحَبِّ النَّاسِ إِلَيَّ، يَعْنِي الأَنْصَارَ.

كتب (١٢٨٢٨), رسالة (١٢٧٩٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “الصِبْيَان وَالنِسَاء”.

١٢٩٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ, حَدَّثنا أَنَسٌ قَالَ: عَطَسَ رَجُلاَنِ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَشَمَّتَ أَحَدَهُمَا, أَوْ قَالَ: فَسَمَّتَ أَحَدَهُمَا وَتَرَكَ الآخَرَ فَقِيلَ هُمَا رَجُلاَنِ عَطَسَا فَشَمَّتَّ, أَوْ قَالَ: فَسَمَّتَّ أَحَدَهُمَا وَتَرَكْتَ الآخَرَ فَقَالَ: إِنَّ هَذَا حَمِدَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ, وَإِنَّ هَذَا لَمْ يَحْمَدِ اللهَ, قَالَ سُلَيْمَانُ: أُرَاهُ نَحْوًا مِنْ هَذَا.

كتب (١٢٨٢٩), رسالة (١٢٧٩٨).

١٢٩٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ, حَدَّثنا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ: كَانَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ مَعَ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَتَى عَلَيْهِنَّ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو (١) يَسُوقُ بِهِنَّ سَوَّاقٌ, فَقَالَ لَهُ: يَا أَنْجَشَةُ, رُويْدَكَ بِالْقَوارِيرِ.

كتب (١٢٨٣٠), رسالة (١٢٧٩٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وهن”.

١٢٩٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, أَخبَرنا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ فَلْيَتَبَوّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ (١).

- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا بِهِ (٢) أَبِي (٣) هَكَذَا مَرَّتَيْنِ, وَحَدَّثنا بِهِ مَرَّةً أُخْرَى, فَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.

كتب (١٢٨٣١), رسالة (١٢٨٠٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فليتبوأ مقعده من النار متعمدا”.

(٢) قوله: “به” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٣) قوله: “أبي” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٢٩٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: لاَ يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لأَخِيهِ, أَوْ لِجَارِهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ, وَلَمْ يَشُكَّ حَجَّاجٌ.

كتب (١٢٨٣٢), رسالة (١٢٨٠١).

١٢٩٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ الأَنْصَارَ كَرِشِي وَعَيْبَتِي, وَإِنَّ النَّاسَ سَيَكْثُرُونَ وَيَقِلُّونَ, فَاقْبَلُوا مِنْ مُحْسِنِهِمْ وَاعْفُوا عَنْ مُسِيئِهِمْ, وَقَالَ حَجَّاجٌ: عَنْ مُسِيِّهِمْ (١).

كتب (١٢٨٣٣), رسالة (١٢٨٠٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “مسنهم”, وفي طبعة عالم الكتب: “مُسِئِهِم”

١٣٠٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: فَلاَ أَدْرِي أَشَيْءٌ أُنْزِلَ, أَوْ كَانَ يَقُولُهُ: لَوْ أَنَّ لاِبْنِ آدَمَ وَادِيَيْنِ مِنْ مَالٍ لَتَمَنَّى, أَوْ لاَبْتَغَى وَادِيًا ثَالِثًا, وَلاَ يَمْلأُ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ إِلاَّ التُّرَابُ, وَيَتُوبُ اللهُ عَلَى مَنْ تَابَ.

كتب (١٢٨٣٤), رسالة (١٢٨٠٣).

١٣٠٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: فَلاَ أَدْرِي أَشَيْءٌ أُنْزِلَ عَلَيْهِ, فَذَكَرَهُ.

كتب (١٢٨٣٥), رسالة (١٢٨٠٤).

١٣٠٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَدَّثَنِي حَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أُتِيَ بِرَجُلٍ قَدْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَجَلَدَهُ بِجَرِيدَتَيْنِ نَحْوَ الأَرْبَعِينَ, قَالَ: وَفَعَلَهُ أَبُو بَكْرٍ, فَلَمَّا كَانَ عُمَرُ اسْتَشَارَ النَّاسَ, فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ: أَخَفُّ الْحُدُودِ ثَمَانُونَ, قَالَ: فَأَمَرَ بِهِ عُمَرُ.

كتب (١٢٨٣٦), رسالة (١٢٨٠٥).

١٣٠٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: أَلاَ أُحَدِّثُكُمْ بِحَدِيثٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَ يُحَدِّثُكُمْ أَحَدٌ بَعْدِي سَمِعْتُهُ (١) مِنْهُ: إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يُرْفَعَ الْعِلْمُ, وَيَظْهَرَ الْجَهْلُ, وَيَفْشُو الزِّنَا وَيُشْرَبَ الْخَمْرُ وَيَذْهَبَ الرِّجَالُ وَيَبْقَى (٢) النِّسَاءُ, حَتَّى يَكُونَ لِخَمْسِينَ امْرَأَةً قَيِّمٌ وَاحِدٌ.

كتب (١٢٨٣٧), رسالة (١٢٨٠٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “سمعه”.

(٢) في طبعة الرسالة: “وتبقى”.

١٣٠٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: لأُحَدِّثَنَّكُمْ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: يَذْهَبُ الرِّجَالُ وَيَبْقَى (١) النِّسَاءُ.

كتب (١٢٨٣٨), رسالة (١٢٨٠٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وتبقى”.

١٣٠٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدٌ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, وَيَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَوْلاَ أَنْ لاَ تَدَافَنُوا لَدَعَوْتُ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، أَنْ يُسْمِعَكُمْ عَذَابَ الْقَبْرِ.

كتب (١٢٨٣٩), رسالة (١٢٨٠٨).

١٣٠٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي صَلاَةٍ فَإِنَّهُ يُنَاجِي رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ, فَلاَ يَبْزُقَنَّ, قَالَ حَجَّاجٌ: يَبْصُقَنَّ بَيْنَ يَدَيْهِ, وَلاَ عَنْ يَمِينِهِ, وَلَكِنْ عَنْ شِمَالِهِ وَتَحْتَ قَدَمِهِ.

كتب (١٢٨٤٠), رسالة (١٢٨٠٩).

١٣٠٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَأَبِي بَكْرٍ, وَعُمَرَ, وَعُثْمَانَ فَلَمْ أَسْمَعْ أَحَدًا مِنْهُمْ يَقْرَأُ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ, قَالَ حَجَّاجٌ: قَالَ شُعْبَةُ: قَالَ قَتَادَةُ: سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ: بِأَيِّ شَيْءٍ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَسْتَفْتِحُ الْقِرَاءَةَ, فَقَالَ: إِنَّكَ لَتَسْأَلُنِي عَنْ شَيْءٍ مَا سَأَلَنِي عَنْهُ أَحَدٌ.

كتب (١٢٨٤١), رسالة (١٢٨١٠).

١٣٠٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُحِبُّ الدُّبَّاءَ, قَالَ حَجَّاجٌ: الْقَرْعَ, قَالَ: فَأُتِيَ بِطَعَامٍ, أَوْ دُعِيَ لَهُ, قَالَ أَنَسٌ: فَجَعَلْتُ أَتَتَبَّعُهُ, فَأَضَعُهُ بَيْنَ يَدَيْهِ, لِمَا أَعْلَمُ أَنَّهُ يُحِبُّهُ.

كتب (١٢٨٤٢), رسالة (١٢٨١١).

١٣٠٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: اعْتَدِلُوا فِي السُّجُودِ, وَلاَ يَبْسُطْ أَحَدُكُمْ ذِرَاعَيْهِ انْبِسَاطَ الْكَلْبِ.

كتب (١٢٨٤٣), رسالة (١٢٨١٢).

١٣٠١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: سَوُّوا صُفُوفَكُمْ, فَإِنَّ تَسْوِيَةَ الصَّفِّ مِنْ تَمَامِ الصَّلاَةِ.

كتب (١٢٨٤٤), رسالة (١٢٨١٣).

١٣٠١١ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ (١) , قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَالِدِهِ وَولَدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ.

كتب (١٢٨٤٥) , رسالة (١٢٨١٤).

_حاشية_________

(١) قوله: “وحجاج”، هكذا جاء في النسخ الخطية: (كو٢٤) و (ظ١٥) و (ر) و (ص) و (ح) و (صل)، و“أطراف المسند” (٩١٥) , و“إتحاف المهرة” (١٥٥٩)، والطبعات الثلاث: المكنز وعالم الكتب والرسالة، وسيأتي هذا الحديث مكرراً برقم (١٤١٢٢).

ولم يرد ذلك التحويل في النسخ الخطية: (م) و (ق) و (ك)، والحدائق لابن الجوزي (١/ق١٢١).

أما في “جامع المسانيد” لابن الجوزي (١/ ١٩٤)، فجاء قوله “ووكيع” بدلاً من قوله “وحجاج”، والظاهر أنه وهم لمخالفته جميع المصادر السابقة، ولعدم وجود رواية وكيع هذه في أي من كتب الحديث التي وقفنا عليها.

١٣٠١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَلْعَقُ أَصَابِعَهُ الثَّلاَثَ إِذَا أَكَلَ, وَقَالَ: إِذَا وَقَعَتْ لُقْمَةُ أَحَدِكُمْ فَلْيُمِطْ عَنْهَا الأَذَى وَلْيَأْكُلْهَا, وَلاَ يَدَعْهَا لِلشَّيْطَانِ, وَلْيَسْلُتْ أَحَدُكُمُ الصَّحْفَةَ فَإِنَّكُمْ لاَ تَدْرُونَ فِي أَيِّ طَعَامِكُمُ الْبَرَكَةُ.

كتب (١٢٨٤٦), رسالة (١٢٨١٥).

١٣٠١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا (١) سُفْيَانُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَحْتَجِمُ, وَلَمْ يَكُنْ يَظْلِمُ أَحَدًا أَجْرَهُ.

كتب (١٢٨٤٧), رسالة (١٢٨١٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عن”.

١٣٠١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنِ الزُّبَيْرِ، يَعْنِي ابْنَ عَدِيٍّ, قَالَ: شَكَوْنَا إِلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ مَا نَلْقَى مِنَ الْحَجَّاجِ, فَقَالَ: اصْبِرُوا فَإِنَّهُ لاَ يَأْتِي عَلَيْكُمْ عَامٌ, أَوْ يَوْمٌ إِلاَّ الَّذِي بَعْدَهُ شَرٌّ مِنْهُ, حَتَّى تَلْقَوْا رَبَّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ, سَمِعْتُهُ مِنْ نَبِيِّكُمْ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٢٨٤٨), رسالة (١٢٨١٧).

١٣٠١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ, وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى الظُّهْرَ بِالْمَدِينَةِ أَرْبَعًا, وَصَلَّى الْعَصْرَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْنِ.

كتب (١٢٨٤٩), رسالة (١٢٨١٨).

١٣٠١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ, سَنْبَرٍ الْجَحْدَرِيُّ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ نَاسًا أَتَوُا الْمَدِينَةَ فَاجْتَووُا الْمَدِينَةَ, فَأَمَرَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِإِبِلٍ وَرَاعِيهَا, وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَشْرَبُوا مِنْ أَبْوَالِهَا وَأَلْبَانِهَا, قَالَ: فَقَتَلُوا الرَّاعِيَ وَاطَّرَدُوا الإِبِلَ, فَبَعَثَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي طَلَبِهِمْ, فَجِيءَ بِهِمْ, فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ, وَأَرْجُلَهُمْ, وَسَمَرَ أَعْيُنَهُمْ, وَطَرَحَهُمْ فِي الشَّمْسِ حَتَّى مَاتُوا.

كتب (١٢٨٥٠), رسالة (١٢٨١٩).

١٣٠١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: سَأَلَ النَّاسُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَتَّى أَحْفَوْهُ بِالْمَسْأَلَةِ, فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ ذَاتَ يَوْمٍ فَقَالَ: لاَ تَسْأَلُونِي عَنْ شَيْءٍ إِلاَّ بَيَّنْتُهُ لَكُمْ, قَالَ أَنَسٌ: فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ يَمِينًا وَشِمَالاً, فَإِذَا كُلُّ إِنْسَانٍ لاَفٌّ رَأْسَهُ فِي ثَوْبِهِ يَبْكِي, قَالَ: وَأَنْشَأَ رَجُلٌ كَانَ إِذَا لاَحَى يُدْعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَنْ أَبِي؟ قَالَ: أَبُوكَ حُذَافَةُ, قَالَ أَبُو عَامِرٍ وَأَحْسَبُهُ قَالَ: فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللهِ فِي الْجَنَّةِ أَنَا, أَوْ فِي النَّارِ قَالَ: فِي النَّارِ قَالَ: ثُمَّ أَنْشَأَ عُمَرُ, فَقَالَ رَضِينَا بِاللهِ رَبًّا وَبِالإِسْلاَمِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا نَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شَرِّ الْفِتَنِ, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا رَأَيْتُ فِي الْخَيْرِ وَالشَّرِّ كَالْيَوْمِ قَطُّ إِنَّهُ صُوِّرَتِ الْجَنَّةُ وَالنَّارُ حَتَّى رَأَيْتُهُمَا دُونَ الْحَائِطِ.

كتب (١٢٨٥١), رسالة (١٢٨٢٠).

١٣٠١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَتِمُّوا الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ, فَواللهِ إِنِّي لأَرَاكُمْ مِنْ بَعْدِ ظَهْرِي إِذَا مَا رَكَعْتُمْ, وَإِذَا مَا سَجَدْتُمْ.

كتب (١٢٨٥٢), رسالة (١٢٨٢١).

١٣٠١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ, وَعَبْدُ الصَّمَدِ, قَالاَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, وَعَبْدُ الْوَهَّابِ, قَالَ: أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ عَدْوَى, وَلاَ طِيَرَةَ وَيُعْجِبُنِي الْفَأْلُ, قَالَ: قِيلَ: يَا نَبِيَّ اللهِ مَا الْفَأْلُ قَالَ الْكَلِمَةُ الْحَسَنَةُ قَالَ أَبُو عَامِرٍ: أَوْ قَالَ الْكَلِمَةُ الصَّالِحَةُ.

كتب (١٢٨٥٣), رسالة (١٢٨٢٢).

١٣٠٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ, أَوْ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَتَى السَّاعَةُ؟ قَالَ: وَمَا أَعْدَدْتَ لَهَا؟ قَالَ: مَا أَعْدَدْتُ لَهَا إِلاَّ أَنِّي أُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ, فَقَالَ: أَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ.

قَالَ أَنَسٌ: فَمَا رَأَيْتُ الْمُسْلِمِينَ فَرِحُوا بِشَيْءٍ بَعْدَ الإِسْلاَمِ أَشَدَّ مِمَّا فَرِحُوا يَوْمَئِذٍ.

كتب (١٢٨٥٤), رسالة (١٢٨٢٣).

١٣٠٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا حَرْبُ بْنُ مَيْمُونٍ, أَبُو الْخَطَّابِ الأَنْصَارِيُّ, عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنِّي لَقَائِمٌ أَنْتَظِرُ أُمَّتِي تَعْبُرُ الصِّرَاطَ, إِذْ جَاءَنِي عِيسَى, فَقَالَ: هَذِهِ الأَنْبِيَاءُ قَدْ جَاءَتْكَ يَا مُحَمَّدُ يَسْأَلُونَ, أَوْ قَالَ: يَجْتَمِعُونَ إِلَيْكَ وَيَدْعُونَ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، أَنْ يُفَرِّقَ بَيْنَ جَمْعِ الأُمَمِ إِلَى حَيْثُ يَشَاءُ اللهُ (١) لِغَمِّ مَا هُمْ فِيهِ, وَالْخَلْقُ (٢) مُلْجَمُونَ فِي الْعَرَقِ, فَأَمَّا الْمُؤْمِنُ فَهُو عَلَيْهِ كَالزُّكْمَةِ, وَأَمَّا الْكَافِرُ فَيَتَغَشَّاهُ الْمَوْتُ, قَالَ: قَالَ يَا عِيسَى (٣): انْتَظِرْ حَتَّى أَرْجِعَ إِلَيْكَ.

_حاشية__________

(١) قوله: “الله” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) في طبعة الرسالة: “فالخلق”.

(٣) في النسخ الخطية، وطبعات عالم الكتب، والرسالة (١٢٨٢٤)، والمكنز (١٣٠٢١): “قال: قال عيسى”، ولا يستقيم السياق، وأَثبتناه عن “البداية والنهاية” لابن كثير ٢٠/٢٠٤، نقلاً عن هذا الموضع.

قَالَ: فَذَهَبَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَتَّى قَامَ (١) تَحْتَ الْعَرْشِ, فَلَقِيَ مَا لَمْ يَلْقَ مَلَكٌ مُصْطَفًى, وَلاَ نَبِيٌّ مُرْسَلٌ, فَأَوْحَى اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، إِلَى جِبْرِيلَ أَنِ اذْهَبْ إِلَى مُحَمَّدٍ فَقُلْ لَهُ: ارْفَعْ رَأْسَكَ سَلْ تُعْطَهْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ, قَالَ: فَشُفِّعْتُ فِي أُمَّتِي, أَنْ أَخْرِجْ مِنْ كُلِّ تِسْعَةٍ وَتِسْعِينَ إِنْسَانًا وَاحِدًا, قَالَ: فَمَا زِلْتُ أَتَرَدَّدُ عَلَى رَبِّي، عَزَّ وَجَلَّ، فَلاَ أَقُومُ مَقَامًا إِلاَّ شَفَعْتُ, حَتَّى أَعْطَانِي اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، مِنْ ذَلِكَ أَنْ قَالَ: يَا مُحَمَّدُ أَدْخِلْ مِنْ أُمَّتِكَ مِنْ خَلْقِ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، مَنْ شَهِدَ أَنَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ يَوْمًا وَاحِدًا مُخْلِصًا, وَمَاتَ عَلَى ذَلِكَ.

كتب (١٢٨٥٥), رسالة (١٢٨٢٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فقَام”.

١٣٠٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا حَرْبُ بْنُ مَيْمُونٍ, عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: سَأَلْتُ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَشْفَعَ لِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ, قَالَ: قَالَ: أَنَا فَاعِلٌ, قَالَ: فَأَيْنَ أَطْلُبُكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَا نَبِيَّ اللهِ, قَالَ: اطْلُبْنِي أَوَّلَ مَا تَطْلُبُنِي عَلَى الصِّرَاطِ, قَالَ: قُلْتُ: فَإِذَا لَمْ أَلْقَكَ عَلَى الصِّرَاطِ قَالَ: فَأَنَا عِنْدَ الْمِيزَانِ, قَالَ: قُلْتُ: فَإِنْ لَمْ أَلْقَكَ عِنْدَ الْمِيزَانِ قَالَ: فَأَنَا عِنْدَ الْحَوْضِ لاَ أُخْطِئُ هَذِهِ الثَّلاَثَةَ مَواطِنَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب (١٢٨٥٦), رسالة (١٢٨٢٥).

١٣٠٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ مُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا, قَالَ: قَالَ رَجُلٌ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا خَيْرَ الْبَرِيَّةِ, قَالَ: فَقَالَ (١): ذَاكَ إِبْرَاهِيمُ عليه السلام.

كتب (١٢٨٥٧), رسالة (١٢٨٢٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “فقال” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٣٠٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ، يَعْنِي الْمِسْمَعِيَّ, عَنْ حُمَيْدٍ, وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمَدِينَةَ, وَلأَهْلِ الْمَدِينَةِ يَوْمَانِ يَلْعَبُونَ فِيهِمَا, فَقَالَ: قَدِمْتُ عَلَيْكُمْ وَلَكُمْ يَوْمَانِ تَلْعَبُونَ فِيهِمَا, وَإِنَّ اللهَ قَدْ أَبْدَلَكُمْ يَوْمَيْنِ خَيْرًا مِنْهُمَا, يَوْمَ الْفِطْرِ وَيَوْمَ النَّحْرِ.

كتب (١٢٨٥٨), رسالة (١٢٨٢٧).

١٣٠٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ, عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ: سُئِلَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ: هَلْ خَضَبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ لَمْ يَشِنْهُ الشَّيْبُ, قَالَ: فَقِيلَ يَا أَبَا حَمْزَةَ وَشَيْنٌ هُو, قَالَ: فَقَالَ: كُلُّكُمْ يَكْرَهُهُ وَخَضَبَ أَبُو بَكْرٍ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ, وَخَضَبَ عُمَرُ بِالْحِنَّاءِ.

كتب (١٢٨٥٩), رسالة (١٢٨٢٨).

١٣٠٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سَهْلٌ, أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَجُلاً اطَّلَعَ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ خَلَلٍ, فَسَدَّدَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمِشْقَصٍ, فَأَخْرَجَ الرَّجُلُ رَأْسَهُ.

كتب (١٢٨٦٠), رسالة (١٢٨٢٩).

١٣٠٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سَهْلٌ, عَنْ حُمَيْدٍ, وَعَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ, حَدَّثنا حُمَيْدٌ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ, قَالَ ابْنُ بَكْرٍ: إِنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم ضَحَّى بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ.

قَالَ أَبِي (١): أَسْنَدَاهُ جَمِيعًا عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ.

كتب (١٢٨٦١), رسالة (١٢٨٣٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال أبي” لم يرد في طبعة الرسالة, والقائل: “قال أَبي”, هو عبد الله بن أَحمد بن حنبل.

١٣٠٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سَهْلٌ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم شُجَّ يَوْمَ أُحُدٍ, وَكَسَرُوا رَبَاعِيَتَهُ, فَجَعَلَ يَمْسَحُ الدَّمَ عَنْ وَجْهِهِ وَهُو يَقُولُ: كَيْفَ يُفْلِحُ قَوْمٌ خَضَّبُوا وَجْهَ نَبِيِّهِمْ بِالدَّمِ وَهُو يَدْعُوهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ عَزَّ وَجَلَّ, فَأُنْزِلَتْ: {لَيْسَ لَكَ مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ}.

كتب (١٢٨٦٢), رسالة (١٢٨٣١).

١٣٠٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ: سُئِلَ أَنَسٌ عَنْ صَوْمِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تَطَوُّعًا, قَالَ: كَانَ يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ لاَ يُفْطِرُ, وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ لاَ يَصُومُ.

كتب (١٢٨٦٣), رسالة (١٢٨٣٢).

١٣٠٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, حَدَّثنا حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَالْبُخْلِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ.

كتب (١٢٨٦٤), رسالة (١٢٨٣٣).

١٣٠٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: دَخَلْتُ الْجَنَّةَ, فَرَأَيْتُ قَصْرًا مِنْ ذَهَبٍ قُلْتُ: لِمَنْ هَذَا الْقَصْرُ؟ قَالُوا: لِشَابٍّ مِنْ قُرَيْشٍ, فَظَنَنْتُ أَنِّي أَنَا هُو, قَالُوا: لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ.

كتب (١٢٨٦٥), رسالة (١٢٨٣٤).

١٣٠٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ أَبَا مُوسَى اسْتَحْمَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَوافَقَ مِنْهُ شُغْلاً, قَالَ: وَاللهِ لاَ أَحْمِلُكُمْ, فَلَمَّا قَفَّى دَعَاهُ, فَقَالَ: حَلَفْتَ أَنْ (١) لاَ تَحْمِلَنَا, قَالَ: وَأَنَا أَحْلِفُ لأَحْمِلَنَّكُمْ, فَحَمَلَهُمْ.

كتب (١٢٨٦٦), رسالة (١٢٨٣٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “أن” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١٣٠٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ حُمَيْدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا, أَنَّ أَبَا مُوسَى قَالَ: اسْتَحْمَلْنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَحَلَفَ أَنْ (١) لاَ يَحْمِلَنَا, ثُمَّ حَمَلَنَا قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّكَ حَلَفْتَ لاَ تَحْمِلُنَا, قَالَ: وَأَنَا أَحْلِفُ لأَحْمِلَنَّكُمْ.

كتب (١٢٨٦٧), رسالة (١٢٨٣٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “أن” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١٣٠٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ جَنَازَةً مَرَّتْ بِالنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقِيلَ لَهَا خَيْرًا, وَتَتَابَعَتِ الأَلْسُنُ لَهَا بِالْخَيْرِ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَجَبَتْ, ثُمَّ مَرَّتْ جَنَازَةٌ أُخْرَى فَقَالُوا لَهَا شَرًّا, وَتَتَابَعَتِ الأَلْسُنُ لَهَا بِالشَّرِّ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَجَبَتْ, أَنْتُمْ شُهَدَاءُ اللهِ فِي الأَرْضِ.

كتب (١٢٨٦٨), رسالة (١٢٨٣٧).

١٣٠٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ سُفْيَانَ, قَالَ: حَدَّثَنِي الزُّبَيْرُ بْنُ عَدِيٍّ, قَالَ: أَتَيْنَا أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ نَشْكُو إِلَيْهِ الْحَجَّاجَ فَقَالَ: لاَ يَأْتِي عَلَيْكُمْ يَوْمٌ, أَوْ زَمَانٌ إِلاَّ الَّذِي بَعْدَهُ شَرٌّ مِنْهُ, سَمِعْتُهُ مِنْ نَبِيِّكُمْ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٢٨٦٩), رسالة (١٢٨٣٨).

١٣٠٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيسَى, عَنِ ابْنِ جَبْرِ بْنِ عَتِيكٍ, عَنْ أَنَسٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يُجْزِئُ فِي الْوُضُوءِ رِطْلاَنِ مِنْ مَاءٍ.

كتب (١٢٨٧٠), رسالة (١٢٨٣٩).

١٣٠٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اعْتَدِلُوا فِي السُّجُودِ, وَلاَ يَبْسُطْ أَحَدُكُمْ ذِرَاعَيْهِ انْبِسَاطَ السَّبُعِ.

كتب (١٢٨٧١), رسالة (١٢٨٤٠).

١٣٠٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ, فَإِنَّ مِنْ حُسْنِ الصَّلاَةِ إِقَامَةَ الصَّفِّ.

كتب (١٢٨٧٢), رسالة (١٢٨٤١).

١٣٠٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ أَخَفِّ النَّاسِ صَلاَةً فِي تَمَامٍ.

كتب (١٢٨٧٣), رسالة (١٢٨٤٢).

١٣٠٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, شَاذَانُ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيسَى, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَبْرٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَتَوضَّأُ بِإِنَاءٍ يَكُونُ فِيهِ (١) رِطْلَيْنِ, وَيَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ.

كتب (١٢٨٧٤), رسالة (١٢٨٤٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “فيه” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١٣٠٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الْعُمَرِيُّ, عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى عَلَى حَصِيرٍ.

كتب (١٢٨٧٥), رسالة (١٢٨٤٤).

١٣٠٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَخَلْفَ أَبِي بَكْرٍ, وَعُمَرَ, وَعُثْمَانَ, وَكَانُوا (١) لاَ يَجْهَرُونَ بِـ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ.

كتب (١٢٨٧٦), رسالة (١٢٨٤٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فكانوا”.

١٣٠٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثَنِي سُفْيَانُ, عَنِ السُّدِّيِّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَنْصَرِفُ عَنْ يَمِينِهِ.

كتب (١٢٨٧٧), رسالة (١٢٨٤٦).

١٣٠٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ وَرْدَانَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: خَطَبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى الْمِنْبَرِ.

كتب (١٢٨٧٨), رسالة (١٢٨٤٧).

١٣٠٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَصَمِّ (١), قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَأَبُو بَكْرٍ, وَعُمَرُ, وَعُثْمَانُ لاَ يَنْقُصُونَ التَّكْبِيرَ.

كتب (١٢٨٧٩), رسالة (١٢٨٤٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عبد الرحمن [ابن] الأصم”, هكذا، أضاف محققه [ابن] بين معقوفتين، وفي النسخ الخطية المعتمدة لمسند أَحمد، وطبعَتَيْ عالم الكتب والمكنز: “عبد الرحمن الأَصم”, وورد اسمه: عَبد الرَّحمَن الأَصَمّ، في: “التاريخ الكبير” ٥/٢٥٩، و“الضعفاء” للعقيلي ٢/٧٦٦، و“الجرح والتعديل” ٥/٣٠٤، و“المؤتَلِف والمختَلِف” للدارقطني ٢/٩٢٢، و“ميزان الاعتدال” ٤/٣٣٢.

- وقال المِزِّي: عَبد الرَّحمَن بن الأَصَم، وَيُقال: ابن عَبد الله الأَصَم، وَيُقال: ابن عَمرو الأَصَم، وَأصله من البصرة. “تهذيب الكمال” ١٦/٥٣٤.

- وقال أيضًا: عَبد الرَّحمَن الأَصَم، وَيُقال: ابن الأَصَم. “تهذيب الكمال” ١٨/٢٩.

١٣٠٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: إِنَّمَا قَنَتَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم شَهْرًا يَدْعُو بَعْدَ الرُّكُوعِ.

كتب (١٢٨٨٠), رسالة (١٢٨٤٩).

١٣٠٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ الضُّبَعِيِّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ وَهُو يُنَاوِلُ أَصْحَابَهُ, وَهُمْ يَبْنُونَ الْمَسْجِدَ: أَلاَ إِنَّ الْعَيْشَ عَيْشُ الآخِرَهْ فَاغْفِرْ لِلأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَهْ.

كتب (١٢٨٨١), رسالة (١٢٨٥٠).

١٣٠٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, وَابْنُ جَعْفَرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: كَانَ بِالْمَدِينَةِ فَزَعٌ, فَاسْتَعَارَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَرَسًا لأَبِي طَلْحَةَ, يُقَالُ لَهُ: مَنْدُوبٌ, فَرَكِبَهُ, ثُمَّ جَاءَ, فَقَالَ: مَا رَأَيْنَا مِنْ فَزَعٍ, وَإِنْ وَجَدْنَاهُ لَبَحْرًا.

كتب (١٢٨٨٢), رسالة (١٢٨٥١).

١٣٠٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَ مَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ وَعَلَيْهِ مِغْفَرٌ.

كتب (١٢٨٨٣), رسالة (١٢٨٥٢).

١٣٠٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ عَطِيَّةَ, عَنْ أَبِي الْمُخَيَّسِ الْيَشْكُرِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ, قَدِ اسْتُشْهِدَ مَوْلاَكَ فُلاَنٌ, قَالَ: كَلاَّ إِنِّي رَأَيْتُ عَلَيْهِ عَبَاءَةً غَلَّهَا يَوْمَ كَذَا وَكَذَا.

كتب (١٢٨٨٤), رسالة (١٢٨٥٣).

١٣٠٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ السُّدِّيِّ, عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ أَبَا طَلْحَةَ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ أَيْتَامٍ فِي حِجْرِهِ وَرِثُوا خَمْرًا, أَيَجْعَلُهَا خَلاًّ, فَكَرِهَ ذَلِكَ, وَقَالَ وَكِيعٌ مَرَّةً: أَفَلاَ أَجْعَلُهَا.

كتب (١٢٨٨٥), رسالة (١٢٨٥٤).

١٣٠٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ (١), قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُعَزِّرُ فِي الْخَمْرِ بِالنِّعَالِ وَالْجَرِيدِ, قَالَ: ثُمَّ ضَرَبَ أَبُو بَكْرٍ أَرْبَعِينَ, فَلَمَّا كَانَ زَمَنُ عُمَرَ, وَدَنَا النَّاسُ مِنَ الرِّيفِ وَالْقُرَى, اسْتَشَارَ فِي ذَلِكَ النَّاسَ, وَفَشَا ذَلِكَ فِي النَّاسِ, فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ: أَرَى أَنْ تَجْعَلَهُ كَأَخَفِّ الْحُدُودِ, فَضَرَبَ عُمَرُ ثَمَانِينَ.

كتب (١٢٨٨٦), رسالة (١٢٨٥٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن مالك” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١٣٠٥٣ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَرَرْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي عَلَى قَوْمٍ تُقْرَضُ شِفَاهُهُمْ بِمَقَارِيضَ مِنْ نَارٍ, قُلْتُ: مَا هَؤُلاَءِ؟ قَالَ: هَؤُلاَءِ خُطَبَاءُ أُمَّتِكَ (١) مِنْ أَهْلِ الدُّنْيَا الَّذِينَ (٢) كَانُوا يَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَيَنْسَوْنَ أَنْفُسَهُمْ, وَهُمْ يَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلاَ يَعْقِلُونَ.

كتب (١٢٨٨٧) , رسالة (١٢٨٥٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “أمتك” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) قوله: “الذين” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، الرسالة.

١٣٠٥٤ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١) , حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْ أَنْفُسِهِمْ.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث بهذا الإسناد تكرر في موضعين آخرين في المسند، برقم (١٣٠٥٥) و (١٤١٥٣)، مع اختلاف يسير في اللفظ، حيث جاء فيهما: “ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهم”، ولم يرد هذا الحديث في طبعَتَيْ عالم الكتب والرسالة إلا في هذين الموضعين، وأثبته في هذا الموضع الثالث محققو طبعة المكنز عن نسختَيْ (كو٢٤) و (ظ١٥).

والحديث أورده ابن حجر في “أطراف المسند” (٨٤٥)، بلفظ: “ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهم”، وأورده في “إتحاف المهرة” (١٦٤١)، بلفظ: “ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْ أَنْفُسِهِمْ”.

١٣٠٥٥ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ.

كتب (١٢٨٨٨) , رسالة (١٢٨٥٧).

١٣٠٥٦ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, وَابْنُ جَعْفَرٍ، يَعْنِي غُنْدَرًا, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أُتِيَ بِلَحْمٍ تُصُدِّقَ بِهِ عَلَى بَرِيرَةَ, فَقَالَ: هُو لَهَا صَدَقَةٌ وَهُو لَنَا هَدِيَّةٌ.

كتب (١٢٨٨٩) , رسالة (١٢٨٥٨).

١٣٠٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا أَبُو الْعُمَيْسِ, عَنْ أَبِي طَلْحَةَ الأَسَدِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلاً وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا.

كتب (١٢٨٩٠), رسالة (١٢٨٥٩).

١٣٠٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا مُصْعَبُ بْنُ سُلَيْمٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: بَعَثَنِي النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي حَاجَةٍ, فَجِئْتُ وَهُو يَأْكُلُ تَمْرًا وَهُو مُقْعِي (١).

كتب (١٢٨٩١), رسالة (١٢٨٦٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “مقع”.

١٣٠٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ هَمَّامٍ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ خَيَّاطًا دَعَا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى طَعَامٍ, فَأَتَاهُ بِطَعَامٍ وَقَدْ جَعَلَهُ بِإِهَالَةٍ سَنِخَةٍ وَقَرْعٍ, فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَتَتَبَّعُ (١) الْقَرْعَ مِنَ الصَّحْفَةِ, قَالَ أَنَسٌ: فَمَا زِلْتُ يُعْجِبُنِي الْقَرْعُ, مُنْذُ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُعْجِبُهُ.

كتب (١٢٨٩٢), رسالة (١٢٨٦١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “يتبع”.

١٣٠٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ صَبْرِ الْبَهِيمَةِ.

كتب (١٢٨٩٣), رسالة (١٢٨٦٢).

١٣٠٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: رُخِّصَ لِلزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ, وَلِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ فِي لُبْسِ الْحَرِيرِ لِحِكَّةٍ كَانَتْ بِهِمَا.

قَالَ شُعْبَةُ: وَقَالَ: رَخَّصَ لَهُمَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٢٨٩٤), رسالة (١٢٨٦٣).

١٣٠٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ شُعْبَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, وَابْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ الْمَعْنَى, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَرَادَ أَنْ يَكْتُبَ كِتَابًا إِلَى الرُّوم,ِ فَقِيلَ لَهُ: إِنْ لَمْ يَكُنْ مَخْتُومًا لَمْ يُقْرَأْ كِتَابُكَ, فَاتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ, وَنَقَشَ فِيهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ, فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِهِ فِي كَفِّهِ.

كتب (١٢٨٩٥), رسالة (١٢٨٦٤).

١٣٠٦٣- قَالَ أَبو عَبدِ الرَّحمَنِ (١): قَرَأْتُ هَذَا الْحَدِيثَ عَلَى أَبِي وَحْدَهُ (١), فَأَقَرَّ بِهِ, وَحَدَّثنا بِبَعْضِهِ فِي مَكَانٍ آخَرَ, قَالَ: حَدَّثنا مُوسَى بْنُ هِلاَلٍ الْعَبْدِيُّ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, عَنِ ابْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: تَزَوَّجَ أَبُو طَلْحَةَ أُمَّ سُلَيْمٍ, وَهِيَ أُمُّ أَنَسٍ, وَالْبَرَاءِ, قَالَ: فَولَدَتْ لَهُ بُنَيًّا, قَالَ: فَكَانَ يُحِبُّهُ حُبًّا شَدِيدًا, قَالَ: فَمَرِضَ الْغُلاَمُ مَرَضًا شَدِيدًا, فَكَانَ أَبُو طَلْحَةَ يَقُومُ صَلاَةَ الْغَدَاةِ يَتَوضَّأُ وَيَأْتِي النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَيُصَلِّي مَعَهُ, وَيَكُونُ مَعَهُ إِلَى قَرِيبٍ مِنْ نِصْفِ النَّهَارِ, وَيَجِيءُ (٢) فَيَقِيلُ (٣) ويَأْكُلُ, فَإِذَا صَلَّى الظُّهْرَ تَهَيَّأَ وَذَهَبَ, فَلَمْ يَجِئْ إِلَى صَلاَةِ الْعَتَمَةِ, قَالَ: فَرَاحَ عَشِيَّةً وَمَاتَ الصَّبِيُّ, قَالَ: وَجَاءَ أَبُو طَلْحَةَ, قَالَ: فَسَجَّتْ عَلَيْهِ ثَوْبًا وَتَرَكَتْهُ, قَالَ: فَقَالَ لَهَا أَبُو طَلْحَةَ: يَا أُمَّ سُلَيْمٍ, كَيْفَ بَاتَ بُنَيَّ اللَّيْلَةَ؟ قَالَتْ: يَا أَبَا طَلْحَةَ, مَا كَانَ ابْنُكَ مُنْذُ اشْتَكَى أَسْكَنَ مِنْهُ اللَّيْلَةَ, قَالَ: ثُمَّ جَاءَتْهُ بِالطَّعَامِ, فَأَكَلَ وَطَابَتْ نَفْسُهُ, قَالَ: فَقَامَ إِلَى فِرَاشِهِ فَوضَعَ رَأْسَهُ.

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “قرأت على أبي هذا الحديث وَجده”.

(٢) في طبعة الرسالة: “فيجيء”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “يَقِيلُ”.

قَالَتْ: وَقُمْتُ أَنَا فَمَسِسْتُ شَيْئًا مِنْ طِيبٍ, ثُمَّ جِئْتُ حَتَّى دَخَلْتُ مَعَهُ الْفِرَاشَ, فَمَا هُو إِلاَّ أَنْ وَجَدَ رِيحَ الطِّيبِ, كَانَ مِنْهُ مَا يَكُونُ مِنَ الرَّجُلِ إِلَى أَهْلِهِ, قَالَ: ثُمَّ أَصْبَحَ أَبُو طَلْحَةَ يَتَهَيَّأُ كَمَا كَانَ يَتَهَيَّأُ كُلَّ يَوْمٍ, قَالَ: فَقَالَتْ لَهُ: يَا أَبَا طَلْحَةَ, أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ رَجُلاً اسْتَوْدَعَكَ وَدِيعَةً فَاسْتَمْتَعْتَ بِهَا, ثُمَّ طَلَبَهَا, فَأَخَذَهَا مِنْكَ, تَجْزَعُ مِنْ ذَلِكَ؟ قَالَ: لاَ, قَالَتْ (١): فَإِنَّ ابْنَكَ قَدْ مَاتَ, قَالَ أَنَسٌ: فَجَزِعَ عَلَيْهِ جَزَعًا شَدِيدًا, وَحَدَّثَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمَا كَانَ مِنْ أَمْرِهِ فِي الطَّعَامِ والطِّيبِ, وَمَا كَانَ مِنْهُ إِلَيْهَا, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: هِيهِ, فَبِتُّمَا عَرُوسَيْنِ وَهُو إِلَى جَنْبِكُمَا؟ قَالَ: نَعَمْ, يَا رَسُولَ اللهِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: بَارَكَ اللهُ لَكُمَا فِي لَيْلَتِكُمَا, قَالَ: فَحَمَلَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ تِلْكَ اللَّيْلَةَ, قَالَ: فَتَلِدُ غُلاَمًا, قَالَ: فَحِينَ أَصْبَحْنَا قَالَ لِي أَبُو طَلْحَةَ: احْمِلْهُ فِي خِرْقَةٍ حَتَّى تَأْتِيَ بِهِ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَاحْمِلْ مَعَكَ تَمْرَ عَجْوَةٍ.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قلت”.

قَالَ: فَحَمَلْتُهُ فِي خِرْقَةٍ, قَالَ:، وَلَمْ يُحَنَّكْ, وَلَمْ يَذُقْ طَعَامًا, وَلاَ شَيْئًا, قَالَ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, وَلَدَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ, قَالَ: اللهُ أَكْبَرُ, مَا وَلَدَتْ؟ قُلْتُ: غُلاَمًا, قَالَ: الْحَمْدُ للهِ, فَقَالَ: هَاتِهِ إِلَيَّ, فَدَفَعْتُهُ إِلَيْهِ, فَحَنَّكَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ قَالَ لَهُ: مَعَكَ تَمْرُ عَجْوَةٍ؟ قُلْتُ: نَعَمْ, فَأَخْرَجْتُ تَمْرًا, فَأَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تَمْرَةً وَأَلْقَاهَا فِي فِيهِ, فَمَا زَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَلُوكُهَا, حَتَّى اخْتَلَطَتْ بِرِيقِهِ, ثُمَّ دَفَعَ الصَّبِيَّ, فَمَا هُو إِلاَّ أَنْ وَجَدَ الصَّبِيُّ حَلاَوةَ التَّمْرِ, جَعَلَ يَمَصُّ حَلاَوةَ التَّمْرِ, وَرِيقَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَكَانَ أَوَّلُ مَا تَفَتَّحَتْ أَمْعَاءُ ذَلِكَ الصَّبِيِّ عَلَى رِيقِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: حِبُّ الأَنْصَارِ التَّمْرُ, فَسُمِّيَ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي طَلْحَةَ, قَالَ: فَخَرَجَ مِنْهُ رَجُلٌ كَثِيرٌ, قَالَ: وَاسْتُشْهِدَ عَبْدُ اللهِ بِفَارِسَ.

كتب (١٢٨٩٦), رسالة (١٢٨٦٥).

١٣٠٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ, حَدَّثنا شُعَيْبُ بْنُ الْحَبْحَابِ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَعْتَقَ صَفِيَّةَ وَجَعَلَ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا, أَوْ مَهْرَهَا.

قَالَ يَحْيَى: أَوْ أَصْدَقَهَا عِتْقَهَا.

كتب (١٢٨٩٧), رسالة (١٢٨٦٦).

١٣٠٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, أَنَّ أَنَسًا حَدَّثَهُمْ قَالَ: لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي شَيْءٍ مِنْ دُعَائِهِ, وَقَالَ يَحْيَى مَرَّةً: مِنَ الدُّعَاءِ, إِلاَّ فِي الاِسْتِسْقَاءِ, فَإِنَّهُ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ إِبْطَيْهِ.

كتب (١٢٨٩٨), رسالة (١٢٨٦٧).

١٣٠٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لِرَجُلٍ: أَسْلِمْ, قَالَ: إِنِّي أَجِدُنِي كَارِهًا, قَالَ: وَإِنْ كُنْتَ كَارِهًا.

كتب (١٢٨٩٩), رسالة (١٢٨٦٨).

١٣٠٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, حَدَّثنا حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: كُنْتُ أَسْقِي أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ, وَأُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ, وَسُهَيْلَ بْنَ بَيْضَاءَ وَنَفَرًا مِنْ أَصْحَابِهِ عِنْدَ أَبِي طَلْحَةَ وَأَنَا أَسْقِيهِمْ, حَتَّى كَادَ الشَّرَابُ أَنْ يَأْخُذَ فِيهِمْ, فَأَتَى آتٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ, فَقَالَ: أَومَا شَعَرْتُمْ أَنَّ الْخَمْرَ قَدْ حُرِّمَتْ, فَمَا قَالُوا حَتَّى نَنْظُرَ وَنَسْأَلَ فَقَالُوا: يَا أَنَسُ, أَكْفِئْ (١) مَا بَقِيَ فِي إِنَائِكَ, قَالَ: فَواللهِ مَا عَادُوا فِيهَا وَمَا هِيَ إِلاَّ التَّمْرُ وَالْبُسْرُ, وَهِيَ خَمْرُهُمْ يَوْمَئِذٍ.

كتب (١٢٩٠٠), رسالة (١٢٨٦٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “اكْفِ”.

١٣٠٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ حُمَيْدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لَبَّيْكَ بِعُمْرَةٍ وَحَجٍّ.

كتب (١٢٩٠١), رسالة (١٢٨٧٠).

١٣٠٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ شُعْبَةَ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ الشُّرْبِ قَائِمًا, قُلْتُ: فَالأَكْلُ؟ قَالَ: ذَاكَ أَشَدُّ.

كتب (١٢٩٠٢), رسالة (١٢٨٧١).

١٣٠٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ حُمَيْدٍ, وَيَزِيدُ, أَخبَرنا حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَقْدَمُ عَلَيْكُمْ أَقْوَامٌ أَرَقُّ مِنْكُمْ أَفْئِدَةً, فَقَدِمَ الأَشْعَرِيُّونَ فِيهِمْ أَبُو مُوسَى, فَجَعَلُوا لَمَّا دَنَوْا مِنَ الْمَدِينَةِ يَرْتَجِزُونَ:

غَدًا نَلْقَى الأَحِبَّهْ... مُحَمَّدًا وَحِزْبَهْ.

كتب (١٢٩٠٣), رسالة (١٢٨٧٢).

١٣٠٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: سَمِعَ الْمُسْلِمُونَ بِبَدْرٍ وَهُو يُنَادِي، يَعْنِي النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا أَبَا جَهْلِ بْنَ هِشَامٍ, يَا شَيْبَةُ بْنَ رَبِيعَةَ, يَا عُتْبَةُ بْنَ رَبِيعَةَ, يَا أُمَيَّةُ بْنَ خَلَفٍ, هَلْ وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا؟ فَإِنِّي قَدْ (١) وَجَدْتُ مَا وَعَدَنِي رَبِّي حَقًّا, قَالُوا: كَيْفَ تُكَلِّمُ قَوْمًا قَدْ جَيَّفُوا, وَلاَ (٢) يَسْتَطِيعُونَ أَنْ يُجِيبُوا, قَالَ: مَا أَنْتُمْ بِأَسْمَعَ لِمَا أَقُولُ مِنْهُمْ.

كتب (١٢٩٠٤), رسالة (١٢٨٧٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “قد” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أو لا”.

١٣٠٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: لَمَّا رَجَعْنَا مِنْ غَزْوَةِ تَبُوكَ, قَالَ النَّبِيُّ (١) عَلَيْهِ الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ: إِنَّ بِالْمَدِينَةِ أَقْوَامًا مَا قَطَعْتُمْ وَادِيًا, وَلاَ سِرْتُمْ مَسِيرًا إِلاَّ شَرَكُوكُمْ فِيهِ, قَالُوا: وَهُمْ بِالْمَدِينَةِ؟ قَالَ: حَبَسَهُمُ الْعُذْرُ.

كتب (١٢٩٠٥), رسالة (١٢٨٧٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “النَّبِيُّ” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٣٠٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: سُئِلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ وَقْتِ صَلاَةِ الصُّبْحِ, فَصَلَّى حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ, ثُمَّ صَلَّى الْغَدَ بَعْدَ مَا أَسْفَرَ, ثُمَّ قَالَ: أَيْنَ السَّائِلُ عَنْ وَقْتِ صَلاَةِ الصُّبْحِ؟ مَا بَيْنَ هَذَيْنِ.

كتب (١٢٩٠٦), رسالة (١٢٨٧٥).

١٣٠٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ بَنِي سَلِمَةَ أَرَادُوا أَنْ يَتَحَوّلُوا مِنْ دِيَارِهِمْ إِلَى قُرْبِ الْمَسْجِدِ, فَكَرِهَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يُعْرَى الْمَسْجِدُ, فَقَالَ: يَا بَنِي سَلِمَةَ, أَلاَ تَحْتَسِبُونَ آثَارَكُمْ, فَأَقَامُوا.

قَالَ أَبِي (١): أَخْطَأَ فِيهِ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, وَإِنَّمَا هُو أَنْ تُعْرَى الْمَدِينَةُ, فَقَالَ يَحْيَى: الْمَسْجِدُ, وَضَرَبَ عَلَيْهِ أَبِي هَا هُنَا, وَقَدْ حَدَّثنا بِهِ فِي كِتَابِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ.

كتب (١٢٩٠٧), رسالة (١٢٨٧٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “[قال عبد الله بن أَحمد] قال أبي”.

١٣٠٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم سَمِعَ بُكَاءَ صَبِيٍّ فِي الصَّلاَةِ, فَخَفَّفَ, فَظَنَنَّا أَنَّهُ خَفَّفَ مِنْ أَجْلِ أُمِّهِ فِي الصَّلاَةِ, رَحْمَةً لِلصَّبِيِّ.

كتب (١٢٩٠٨), رسالة (١٢٨٧٧).

١٣٠٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَتَمَّ صَلاَةً مِنَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَلاَ أَوْجَزَ.

كتب (١٢٩٠٩), رسالة (١٢٨٧٨).

١٣٠٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, حَدَّثنا أَشْعَثُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَنَسٍ, نَحْوَهُ مِثْلَهُ.

كتب (١٢٩١٠), رسالة (١٢٨٧٩).

١٣٠٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ: سُئِلَ أَنَسٌ: هَلِ اتَّخَذَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم خَاتَمًا؟ قَالَ: نَعَمْ, أَخَّرَ لَيْلَةً الْعِشَاءَ إِلَى شَطْرِ اللَّيْلِ فَقَالَ: إِنَّ النَّاسَ قَدْ صَلَّوْا وَرَقَدُوا, وَإِنَّكُمْ لَمْ تَزَالُوا فِي صَلاَةٍ مَا انْتَظَرْتُمُوهَا, فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ خَاتَمِهِ.

كتب (١٢٩١١), رسالة (١٢٨٨٠).

١٣٠٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ, وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَجِيٌّ لِرَجُلٍ حَتَّى نَعَسَ, أَوْ كَادَ يَنْعُسُ بَعْضُ الْقَوْمِ.

كتب (١٢٩١٢), رسالة (١٢٨٨١).

١٣٠٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ: سُئِلَ أَنَسٌ عَنْ صَلاَةِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِاللَّيْلِ, فَقَالَ: مَا كُنَّا نَشَاءُ أَنْ نَرَاهُ مُصَلِّيًا إِلاَّ رَأَيْنَاهُ, وَلاَ نَائِمًا إِلاَّ رَأَيْنَاهُ.

كتب (١٢٩١٣), رسالة (١٢٨٨٢).

١٣٠٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ: سُئِلَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ عَنْ كَسْبِ الْحَجَّامِ, قَالَ: احْتَجَمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, حَجَمَهُ أَبُو طَيْبَةَ, فَأَمَرَ لَهُ بِصَاعَيْنِ مِنْ شَعِيرٍ, وَكَلَّمَ مَوالِيَهُ أَنْ يُخَفِّفُوا عَنْهُ مِنْ (١) ضَرِيبَتِهِ, وَقَالَ: أَمْثَلُ مَا تَدَاويْتُمْ بِهِ الْحِجَامَةُ وَالْقُسْطُ الْبَحْرِيُّ.

كتب (١٢٩١٤), رسالة (١٢٨٨٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “من” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٣٠٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَقْبَلَ عَلَى أَصْحَابِهِ, فَقَالَ: أَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ وَتَرَاصُّوا, فَإِنِّي أَرَاكُمْ مِنْ بَعْدِ ظَهْرِي.

كتب (١٢٩١٥), رسالة (١٢٨٨٤).

١٣٠٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ (١), عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَرَادَ أَنْ يَكْتُبَ (٢) لِنَاسٍ مِنَ الأَنْصَارِ إِلَى الْبَحْرَيْنِ, فَقَالُوا: لاَ, إِلاَّ أَنْ تَكْتُبَ لإِخْوَانِنَا مِنَ الْمُهَاجِرِينَ مِثْلَهَا, فَدَعَاهُمْ, فَأَبَوْا قَالَ: أَمَا إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي.

كتب (١٢٩١٦), رسالة (١٢٨٨٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن سعيد” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة الرسالة: “يكتب كتابا”.

١٣٠٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ التَّيْمِيِّ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: ذُكِرَ لِي, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ, وَلَمْ أَسْمَعْهُ مِنْهُ: إِنَّ فِيكُمْ قَوْمًا يَعْبُدُونَ وَيَدْأَبُونَ حَتَّى يَعْجَبَ بِهِمُ النَّاسُ وَتُعْجِبَهُمْ نُفُوسُهُمْ, يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ مُرُوقَ السَّهْمِ مِنَ الرَّمِيَّةِ.

كتب (١٢٩١٧), رسالة (١٢٨٨٦).

١٣٠٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, حَدَّثنا هِشَامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَأَبَا بَكْرٍ, وَعُمَرَ, وَعُثْمَانَ كَانُوا يَفْتَتِحُونَ الْقِرَاءَةَ بِـ {الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}.

كتب (١٢٩١٨), رسالة (١٢٨٨٧).

١٣٠٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, قَالَ: حَدَّثنا التَّيْمِيُّ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: كُنْتُ قَائِمًا عَلَى الْحَيِّ أَسْقِيهِمْ مِنْ فَضِيخِ تَمْرٍ, قَالَ: فَجَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ: إِنَّ الْخَمْرَ قَدْ حُرِّمَتْ, قَالُوا: أَكْفِئْهَا يَا أَنَسُ, فَأَكْفَأْتُهَا قُلْتُ: مَا كَانَ شَرَابُهُمْ؟ قَالَ: الْبُسْرُ وَالرُّطَبُ.

وقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَنَسٍ: كَانَتْ خَمْرَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَأَنَسٌ يَسْمَعُ فَلَمْ يُنْكِرْهُ, وَقَالَ بَعْضُ مَنْ كَانَ مَعَنَا: قَالَ أَنَسٌ: كَانَتْ خَمْرَهُمْ يَوْمَئِذٍ.

كتب (١٢٩١٩), رسالة (١٢٨٨٨).

١٣٠٨٧ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَرَّ بِرَجُلٍ وَهُو يُهَادَى بَيْنَ ابْنَيْهِ, قَالُوا: نَذَرَ أَنْ يَمْشِيَ قَالَ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، عَنْ تَعْذِيبِ هَذَا نَفْسَهُ لَغَنِيٌّ, فَأَمَرَهُ أَنْ يَرْكَبَ.

كتب (١٢٩٢٠) , رسالة (١٢٨٨٩).

١٣٠٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ هِشَامٍ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, وَوكِيعٌ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: التَّفْلُ فِي الْمَسْجِدِ خَطِيئَةٌ, وَكَفَّارَتُهُ (١) أَنْ يُوارِيَهُ.

كتب (١٢٩٢١), رسالة (١٢٨٩٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وكفارتها”.

١٣٠٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, أَخبَرنا هِشَامٌ, مِثْلَهُ, وَقَالَ: كَفَّارَتُهَا دَفْنُهَا.

كتب (١٢٩٢٢), رسالة (١٢٨٩١).

١٣٠٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا مِسْعَرٌ, عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الأَخْنَسِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: مُرَّ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِهَدِيَّةٍ, أَوْ بَدَنَةٍ, فَقَالَ: ارْكَبْهَا, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّهَا هَدِيَّةٌ, أَوْ بَدَنَةٌ, قَالَ: وَإِنْ.

كتب (١٢٩٢٣), رسالة (١٢٨٩٢).

١٣٠٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَبَحَ فَسَمَّى وَكَبَّرَ.

كتب (١٢٩٢٤), رسالة (١٢٨٩٣).

١٣٠٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ شُعْبَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, وَابْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ أَقْرَنَيْنِ أَمْلَحَيْنِ, قَالَ: وَرَأَيْتُهُ يَذْبَحُهُمَا بِيَدِهِ قَالَ: وَرَأَيْتُهُ وَاضِعًا قَدَمَهُ عَلَى صِفَاحِهِمَا قَالَ: وَسَمَّى وَكَبَّرَ.

كتب (١٢٩٢٥), رسالة (١٢٨٩٤).

١٣٠٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ يَهُودِيًّا رَضَخَ رَأْسَ امْرَأَةٍ بَيْنَ حَجَرَيْنِ فَقَتَلَهَا, فَرَضَخَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأْسَهُ بَيْنَ حَجَرَيْنِ.

كتب (١٢٩٢٦), رسالة (١٢٨٩٥).

١٣٠٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ حُبَيِّبٍ الْقَيْسِيِّ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: مَرَّ عَلَيْنَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَنَحْنُ نَلْعَبُ, فَقَالَ: السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ يَا صِبْيَانُ.

كتب (١٢٩٢٧), رسالة (١٢٨٩٦).

١٣٠٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ, وَكَانَ دَبَّاغًا, وَكَانَ حَسَنَ الْهَيْئَةِ, عِنْدَهُ أَرْبَعَةُ أَحَادِيثَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَدْخُلُ نَاسٌ الْجَحِيمَ, حَتَّى إِذَا كَانُوا حُمَمًا أُخْرِجُوا فَأُدْخِلُوا الْجَنَّةَ, فَيَقُولُ أَهْلُ الْجَنَّةِ: هَؤُلاَءِ الْجَهَنَّمِيُّونَ.

كتب (١٢٩٢٨), رسالة (١٢٨٩٧).

١٣٠٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَبَّيْكَ بِعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ مَعًا.

كتب (١٢٩٢٩), رسالة (١٢٨٩٨).

١٣٠٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا مُصْعَبُ بْنُ سُلَيْمٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ: أَهَلَّ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ (١).

كتب (١٢٩٣٠), رسالة (١٢٨٩٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “بحجة وعمرة”.

١٣٠٩٨ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ سَهْلٍ, أَبِي الأَسَدِ, عَنْ بُكَيْرٍ الْجَزَرِيِّ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: كُنَّا فِي بَيْتِ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ, فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم حَتَّى وَقَفَ, فَأَخَذَ بِعِضَادَتَيِ الْبَابِ, فَقَالَ: الأَئِمَّةُ مِنْ قُرَيْشٍ وَلَهُمْ عَلَيْكُمْ حَقٌّ, وَلَكُمْ مِثْلُ ذَلِكَ مَا إِذَا اسْتُرْحِمُوا رَحِمُوا, وَإِذَا حَكَمُوا عَدَلُوا, وَإِذَا عَاهَدُوا وَفَوْا, فَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ مِنْهُمْ, فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلاَئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ.

كتب (١٢٩٣١) , رسالة (١٢٩٠٠).

١٣٠٩٩ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَمَّنْ سَمِعَ أَنَسًا يَقُولُ: مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِسَعْدٍ وَهُو يَدْعُو بِإِصْبَعَيْنِ, فَقَالَ: أَحِّدْ يَا سَعْدُ (١).

كتب (١٢٩٣٢) , رسالة (١٢٩٠١).

_حاشية_________

(١) قال محققو طبعة المكنز في حاشية هذا الحديث: [ظاهر صنيع الحافظ في المعتلى والإتحاف أن شيخ الإمام أحمد في هذا الحديث هو عبد الرزاق].

قلت: ظاهر صنيع ابن حجر في “أطراف المسند” (١٠٩٩)، و“إتحاف المهرة” (٢٠١٣)، يدل على أنه أخطأ في هذا الحديث، وذلك لأنه لم يُضف طريقًا آخر للحديث، وإنما استبدل رواية وكيع الثابتة في جميع النسخ الخطية التي شملت هذا الجزء من المسند، برواية عبد الرزاق التي لا وجود لها في أيٍ من كتب الحديث التي وقفت عليها، ولا ذكرها ابن الجوزي في “جامع المسانيد”، ولا ابن كثير في “جامع المسانيد والسنن”، ولا الهيثمي في “غاية المقصد”، ولا استدركها محققو طبعتي عالم الكتب، والرسالة، والله تعالى أعلم.

١٣١٠٠ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدٍ (١) , عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنْ قَامَتْ عَلَى أَحَدِكُمُ الْقِيَامَةُ, وَفِي يَدِهِ فَسِيلَةٌ فَلْيَغْرِسْهَا.

كتب (١٢٩٣٣) , رسالة (١٢٩٠٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن زيد” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٣١٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: قَالَ شُعْبَةُ: سَمِعْتُ ثَابِتًا, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى رُئِيَ (١) بَيَاضُ إِبْطَيْهِ.

كتب (١٢٩٣٤), رسالة (١٢٩٠٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “رؤي”.

١٣١٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَرْحَمُ أُمَّتِي أَبُو بَكْرٍ, وَأَشَدُّهَا فِي دِينِ اللهِ عُمَرُ, وَأَصْدَقُهَا حَيَاءً عُثْمَانُ, وَأَعْلَمُهَا بِالْحَلاَلِ وَالْحَرَامِ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ, وَأَقْرَؤُهَا لِكِتَابِ اللهِ أُبَيٌّ, وَأَعْلَمُهَا بِالْفَرَائِضِ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ, وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَمِينٌ, وَأَمِينُ هَذِهِ الأُمَّةِ: أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ.

كتب (١٢٩٣٥), رسالة (١٢٩٠٤).

١٣١٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ هَمَّامٍ, عَنْ قَتَادَةَ, قَالَ: قُلْتُ لأَنَسٍ: أَيُّ اللِّبَاسِ كَانَ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: الْحِبَرَةُ.

كتب (١٢٩٣٦), رسالة (١٢٩٠٥).

١٣١٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ شُرَيْحٍ, عَنْ أَبِي بَحْرٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: عَجِبْتُ لِلْمُؤْمِنِ, إِنَّ اللهَ لاَ يَقْضِي لِلْمُؤْمِنِ قَضَاءً إِلاَّ كَانَ خَيْرًا لَهُ.

أَبُو بَحْرٍ اسْمُهُ: ثَعْلَبَةُ.

كتب (١٢٩٣٧), رسالة (١٢٩٠٦).

١٣١٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنِ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَجُلٌ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا خَيْرَ الْبَرِيَّةِ, قَالَ: ذَاكَ إِبْرَاهِيمُ عليه السلام.

كتب (١٢٩٣٨), رسالة (١٢٩٠٧).

١٣١٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَجُلٌ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا خَيْرَ الْبَرِيَّةِ قَالَ: ذَاكَ إِبْرَاهِيمُ أَبِي.

كتب (١٢٩٣٩), رسالة (١٢٩٠٨).

١٣١٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا الْمُثَنَّى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا رَقَدَ أَحَدُكُمْ عَنِ الصَّلاَةِ, أَوْ غَفَلَ عَنْهَا, فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا, فَإِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، يَقُولُ: {أَقِمِ الصَّلاَةَ لِذِكْرِي}.

كتب (١٢٩٤٠), رسالة (١٢٩٠٩/١).

١٣١٠٨- قَالَ: وَكَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا غَزَا, قَالَ: اللَّهُمَّ أَنْتَ عَضُدِي وَأَنْتَ نَصِيرِي وَبِكَ أُقَاتِلُ.

كتب (١٢٩٤٠م), رسالة (١٢٩٠٩/٢).

١٣١٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ: إِنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نُضِحَ لَهُ حَصِيرٌ فَصَلَّى عَلَيْهِ, قَالَ: فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: رَأَيْتَهُ يُصَلِّي الضُّحَى؟ قَالَ: لَمْ أَرَهُ إِلاَّ ذَلِكَ الْيَوْمَ.

كتب (١٢٩٤١), رسالة (١٢٩١٠).

١٣١١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَنَتَ شَهْرًا بَعْدَ الرُّكُوعِ.

كتب (١٢٩٤٢), رسالة (١٢٩١١).

١٣١١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ رِبْعِيٍّ, عَنْ أَبِي الأَبْيَضِ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ مُحَلِّقَةٌ, فَأَرْجِعُ إِلَى أَهْلِي وَعَشِيرَتِي فِي نَاحِيَةِ الْمَدِينَةِ, فَأَقُولُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ صَلَّى فَقُومُوا فَصَلُّوا.

كتب (١٢٩٤٣), رسالة (١٢٩١٢).

١٣١١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ حَمَّادٍ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: إِنْ كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم لَيُصِيبُ التَّمْرَةَ فَيَقُولُ: لَوْلاَ أَنِّي أَخْشَى أَنَّهَا مِنَ الصَّدَقَةِ لأَكَلْتُهَا.

كتب (١٢٩٤٤), رسالة (١٢٩١٣).

١٣١١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى فِي بَيْتِ أُمِّ حَرَامٍ عَلَى بِسَاطٍ.

كتب (١٢٩٤٥), رسالة (١٢٩١٤).

١٣١١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, قَالَ: رَأَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَبْلاً مَمْدُودًا بَيْنَ سَارِيَتَيْنِ, فَقَالَ: لِمَنْ هَذَا؟ قَالُوا: لِحَمْنَةَ بِنْتِ جَحْشٍ تُصَلِّي, فَإِذَا عَجَزَتْ تَعَلَّقَتْ بِهِ, فَقَالَ: لِتُصَلِّي (١) مَا طَاقَتْ (٢), فَإِذَا عَجَزَتْ فَلْتَقْعُدْ.

كتب (١٢٩٤٦), رسالة (١٢٩١٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “لِتُصَل”.

(٢) في طبعة الرسالة: “أطاقت”.

١٣١١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَهُ.

كتب (١٢٩٤٧), رسالة (١٢٩١٦).

١٣١١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, أَخْبَرَنَا أَنَسُ بْنُ سِيرِينَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ ضَخْمًا (١), لاَ يَسْتَطِيعُ أَنْ يُصَلِّيَ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنِّي لاَ أَسْتَطِيعُ أَنْ أُصَلِّيَ مَعَكَ, فَصَنَعَ لَهُ طَعَامًا, وَدَعَا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَبَسَطُوا لَهُ حَصِيرًا وَنَضَحُوهُ, فَصَلَّى عَلَيْهِ رَكْعَتَيْنِ, فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ آلِ الْجَارُودِ: أَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي الضُّحَى, قَالَ: مَا رَأَيْتُهُ صَلاَّهَا إِلاَّ يَوْمَئِذٍ.

كتب (١٢٩٤٨), رسالة (١٢٩١٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ضخمٌ”.

١٣١١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, أَخبَرنا ثُمَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَنَسٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَاءَهُ أَصْحَابُهُ ذَاتَ لَيْلَةٍ, فَخَرَجَ فَصَلَّى بِهِمْ فَخَفَّفَ, ثُمَّ دَخَلَ بَيْتَهُ, فَأَطَالَ, ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى بِهِمْ فَخَفَّفَ, ثُمَّ دَخَلَ بَيْتَهُ, فَأَطَالَ, فَلَمَّا أَصْبَحَ, قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, صَلَّيْتَ فَجَعَلْتَ تُطِيلُ إِذَا دَخَلْتَ (١), وَتُخَفِّفُ إِذَا خَرَجْتَ, قَالَ: مِنْ أَجْلِكُمْ مَا فَعَلْتُ.

كتب (١٢٩٤٩), رسالة (١٢٩١٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “دخلت بيتك”.

١٣١١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ هَمَّامٍ, وَبَهْزٌ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لأُبَيٍّ: إِنَّ اللهَ أَمَرَنِي أَنْ أَقْرَأَ عَلَيْكَ, قَالَ (١) أُبَيٌّ: آللَّهُ سَمَّانِي لَكَ؟ قَالَ: اللهُ سَمَّاكَ لِي.

قَالَ بَهْزٌ فِي حَدِيثِهِ: فَجَعَلَ يَبْكِي.

كتب (١٢٩٥٠), رسالة (١٢٩١٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فقال”.

١٣١١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ رَبِيعَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: مَا كَانَ فِي رَأْسِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَلِحْيَتِهِ عِشْرُونَ شَعَرَةً بَيْضَاءَ.

كتب (١٢٩٥١), رسالة (١٢٩٢٠).

١٣١٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَتَّابٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ: بَايَعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى السَّمْعِ والطَّاعَةِ فِيمَا اسْتَطَعْتُ.

كتب (١٢٩٥٢), رسالة (١٢٩٢١).

١٣١٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, وَأَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, حَدَّثنا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ (١), عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَحْسَنَ النَّاسِ وَأَشْجَعَ النَّاسِ وَأَجْوَدَ النَّاسِ, كَانَ فَزَعٌ بِالْمَدِينَةِ, فَخَرَجَ النَّاسُ قِبَلَ الصَّوْتِ, فَاسْتَقْبَلَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ سَبَقَهُمْ, فَاسْتَبْرَأَ الْفَزَعَ عَلَى فَرَسٍ لأَبِي طَلْحَةَ عُرْيٍ مَا عَلَيْهِ سَرْجٌ, فِي عُنُقِهِ السَّيْفُ, فَقَالَ: لَمْ تُرَاعُوا, وَقَالَ لِلْفَرَسِ وَجَدْنَاهُ بَحْرًا, أَوْ إِنَّهُ لَبَحْرٌ.

كتب (١٢٩٥٣), رسالة (١٢٩٢٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “البناني” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١٣١٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِي عِصَامٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَتَنَفَّسُ فِي الإِنَاءِ ثَلاَثًا وَيَقُولُ: هُو أَهْنَأُ وَأَمْرَأُ وَأَبْرَأُ.

كتب (١٢٩٥٤), رسالة (١٢٩٢٣).

١٣١٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيُّ, عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَنَسٍ, أَنَّ أَنَسًا كَانَ يَتَنَفَّسُ فِي الإِنَاءِ مَرَّتَيْنِ, أَوْ ثَلاَثًا, قَالَ: وَزَعَمَ أَنَسٌ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَتَنَفَّسُ فِي الإِنَاءِ ثَلاَثًا.

كتب (١٢٩٥٥), رسالة (١٢٩٢٤).

١٣١٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم طَافَ عَلَى نِسَائِهِ فِي غُسْلٍ وَاحِدٍ.

كتب (١٢٩٥٦), رسالة (١٢٩٢٥).

١٣١٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم طَافَ عَلَى نِسَائِهِ جُمَعَ (١) فِي لَيْلَةٍ وَاحِدَةٍ فِي غُسْلٍ وَاحِدٍ.

كتب (١٢٩٥٧), رسالة (١٢٩٢٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “جُمَع” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة, والطبعة الميمنية، وهو ثابتٌ في النسختين الخطيتين، القادرية، ونسخة الموصل، وَجُمَع؛ بضم الجيم، وفتح الميم، جمع جَمْعاء.

١٣١٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ, قَالَ: سَمِعْتُ مَرْوَانَ الأَصْفَرَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ عَلِيًّا قَدِمَ مِنَ الْيَمَنِ, فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: بِمَ أَهْلَلْتَ؟ قَالَ: أَهْلَلْتُ بِمَا أَهَلَّ بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ (١): فَإِنِّي لَوْلاَ أَنَّ مَعِيَ الْهَدْيَ لأَحْلَلْتُ.

كتب (١٢٩٥٨), رسالة (١٢٩٢٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “قال”.

١٣١٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ فِي الْجَنَّةِ شَجَرَةً يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّهَا مِئَةَ عَامٍ لاَ يَقْطَعُهَا.

كتب (١٢٩٥٩), رسالة (١٢٩٢٨).

١٣١٢٨ - قَالَ: فَحَدَّثْتُ بِهِ أَبِي, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُهُ.

كتب (١٢٩٥٩) , رسالة (١٢٩٢٨).

١٣١٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ, عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, أَنَّهُ قَالَ: دَخَلْنَا عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ بَعْدَ الظُّهْرِ, فَقَامَ يُصَلِّي الْعَصْرَ, فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ صَلاَتِهِ, ذَكَرْنَا تَعْجِيلَ الصَّلاَةِ, أَوْ ذَكَرَهَا, فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: تِلْكَ صَلاَةُ الْمُنَافِقِينَ, تِلْكَ صَلاَةُ الْمُنَافِقِينَ, يَجْلِسُ أَحَدُهُمْ حَتَّى إِذَا اصْفَرَّتِ الشَّمْسُ وَكَانَتْ بَيْنَ قَرْنَيِ الشَّيْطَانِ, أَوْ عَلَى قَرْنِ الشَّيْطَانِ, قَامَ فَنَقَرَ أَرْبَعًا لاَ يَذْكُرُ اللهَ فِيهَا إِلاَّ قَلِيلاً.

كتب (١٢٩٦٠), رسالة (١٢٩٢٩).

١٣١٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ شُعْبَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ أَوِ الْمُسْلِمِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوّةِ.

كتب (١٢٩٦١), رسالة (١٢٩٣٠).

١٣١٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ شُعْبَةَ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَهُ.

كتب (١٢٩٦٢), رسالة (١٢٩٣١).

١٣١٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ (١) مَالِكٌ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَ مَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ,، وَعَلَى رَأْسِهِ الْمِغْفَرُ, فَلَمَّا نَزَعَهُ جَاءَهُ رَجُلٌ, فَقَالَ: ابْنُ خَطَلٍ مُتَعَلِّقٌ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ, فَقَالَ: اقْتُلُوهُ.

قَالَ مَالِكٌ:، وَلَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَئِذٍ مُحْرِمًا وَاللهُ أَعْلَمُ.

كتب (١٢٩٦٣), رسالة (١٢٩٣٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “قرأت على عبد الرحمن”.

١٣١٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَعْتَقَ صَفِيَّةَ وَتَزَوَّجَهَا, قَالَ: فَقَالَ لَهُ ثَابِتٌ: مَا أَصْدَقَهَا؟ قَالَ: نَفْسَهَا أَعْتَقَهَا وَتَزَوَّجَهَا.

كتب (١٢٩٦٤), رسالة (١٢٩٣٣).

١٣١٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى الظُّهْرَ بِالْمَدِينَةِ أَرْبَعًا, وَصَلَّى الْعَصْرَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْنِ.

كتب (١٢٩٦٥), رسالة (١٢٩٣٤).

١٣١٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَتَى عَلَى أَزْوَاجِهِ, وَسَوَّاقٌ يَسُوقُ بِهِنَّ, يُقَالُ لَهُ: أَنْجَشَةُ, فَقَالَ: وَيْحَكَ يَا أَنْجَشَةُ, رُويْدَكَ سَوْقَكَ بِالْقَوارِيرِ.

قَالَ أَبُو قِلاَبَةَ: تَكَلَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِكَلِمَةٍ لَوْ تَكَلَّمَ بِهَا بَعْضُكُمْ لَعِبْتُمُوهَا عَلَيْهِ، يَعْنِي قَوْلَهُ: سَوْقَكَ بِالْقَوارِيرِ.

كتب (١٢٩٦٦), رسالة (١٢٩٣٥).

١٣١٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا الْحَجَّاجُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ, حَدَّثَنِي أَبُو رَجَاءٍ, مَوْلَى أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ قَالَ: أَنَا أُحَدِّثُكُمْ حَدِيثَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ إِيَّايَ, حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, أَنَّ نَفَرًا مِنْ عُكْلٍ ثَمَانِيَةً قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَبَايَعُوهُ عَلَى الإِسْلاَمِ, فَاسْتَوْخَمُوا الأَرْضَ, فَسَقِمَتْ أَجْسَامُهُمْ, فَشَكَوْا ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: أَلاَ تَخْرُجُونَ مَعَ رَاعِينَا فِي إِبِلِهِ, فَتُصِيبُونَ مِنْ أَبْوَالِهَا وَأَلْبَانِهَا؟ قَالُوا: بَلَى, فَخَرَجُوا فَشَرِبُوا مِنْ أَبْوَالِهَا وَأَلْبَانِهَا فَصَحُّوا, فَقَتَلُوا الرَّاعِيَ وَاطَّرَدُوا النَّعَمَ, فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَرْسَلَ فِي آثَارِهِمْ, فَأُدْرِكُوا, فَجِيءَ بِهِمْ, فَأَمَرَ بِهِمْ, فَقُطِّعَتْ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ وَسُمِرَتْ أَعْيُنُهُمْ, ثُمَّ نُبِذُوا فِي الشَّمْسِ حَتَّى مَاتُوا.

كتب (١٢٩٦٧), رسالة (١٢٩٣٦).

١٣١٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ قَالَ: سُئِلَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ عَنِ الثُّومِ, فَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ شَيْئًا فَلاَ يَقْرَبَنَّا, أَوْ لاَ يُصَلِّيَنَّ مَعَنَا.

كتب (١٢٩٦٨), رسالة (١٢٩٣٧).

١٣١٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: مَرُّوا بِجَنَازَةٍ فَأُثْنِيَ عَلَيْهَا خَيْرًا, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَجَبَتْ وَجَبَتْ وَجَبَتْ, وَمُرَّ بِجَنَازَةٍ فَأُثْنِيَ عَلَيْهَا شَرًّا, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَجَبَتْ وَجَبَتْ وَجَبَتْ, فَقَالَ عُمَرُ: فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي, مُرَّ بِجَنَازَةٍ فَأُثْنِيَ عَلَيْهَا خَيْرًا, فَقُلْتَ: وَجَبَتْ وَجَبَتْ وَجَبَتْ, وَمُرَّ بِجَنَازَةٍ فَأُثْنِيَ عَلَيْهَا شَرًّا, فَقُلْتَ: وَجَبَتْ وَجَبَتْ وَجَبَتْ, فَقَالَ: مَنْ أَثْنَيْتُمْ عَلَيْهِ خَيْرًا وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ, وَمَنْ أَثْنَيْتُمْ عَلَيْهِ شَرًّا وَجَبَتْ لَهُ النَّارُ, أَنْتُمْ شُهَدَاءُ اللهِ فِي الأَرْضِ, أَنْتُمْ شُهَدَاءُ اللهِ فِي الأَرْضِ, أَنْتُمْ شُهَدَاءُ اللهِ فِي الأَرْضِ.

كتب (١٢٩٦٩), رسالة (١٢٩٣٨).

١٣١٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: مُرَّ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِجَنَازَةٍ, فَأَثْنَى الْقَوْمُ خَيْرًا, فَقَالَ: وَجَبَتْ, ثُمَّ مُرَّ بِجَنَازَةٍ أُخْرَى, فَأُثْنِيَ عَلَيْهَا شَرًّا, فَقَالَ: وَجَبَتْ, فَقَالُوا: قُلْتَ لِهَذَا: وَجَبَتْ, وَلِهَذَا وَجَبَتْ, قَالَ: شَهَادَةُ الْقَوْمِ وَالْمُؤْمِنُونَ شُهَدَاءُ اللهِ فِي الأَرْضِ.

كتب (١٢٩٧٠), رسالة (١٢٩٣٩).

١٣١٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, عَنْ ثَابِتٍ, وَعَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الصُّبْحَ بِغَلَسٍ, ثُمَّ قَالَ: اللهُ أَكْبَرُ خَرِبَتْ خَيْبَرُ إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ قَوْمٍ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ, قَالَ: فَخَرَجُوا يَسْعَوْنَ فِي السِّكَكِ وَهُمْ يَقُولُونَ: مُحَمَّدٌ وَالْخَمِيسُ, قَالَ: فَظَهَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَيْهِمْ فَقَتَلَ مُقَاتِلَتَهُمْ وَسَبَى ذَرَارِيَّهُمْ, وَصَارَتْ صَفِيَّةُ لِدِحْيَةَ الْكَلْبِيِّ, ثُمَّ صَارَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعْدُ, فَتَزَوَّجَهَا وَجَعَلَ صَدَاقَهَا عِتْقَهَا.

قَالَ: فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ: يَا أَبَا مُحَمَّدٍ, أَنْتَ سَأَلْتَ أَنَسًا مَا أَمْهَرَهَا, فَقَالَ لَكَ أَنَسٌ: أَمْهَرَهَا نَفْسَهَا؟ فَضَحِكَ ثَابِتٌ, وَقَالَ: نَعَمْ.

كتب (١٢٩٧١), رسالة (١٢٩٤٠).

١٣١٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ, وَنَقَشَ فِيهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنِّي قَدِ اتَّخَذْتُ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ, وَنَقَشْتُ فِيهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ, فَلاَ تَنْقُشُوا عَلَيْهِ.

كتب (١٢٩٧٢), رسالة (١٢٩٤١).

١٣١٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الرِّجَالَ عَنِ الْمُزَعْفَرِ.

كتب (١٢٩٧٣), رسالة (١٢٩٤٢).

١٣١٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ يَحْيَى الدِّمَشْقِيُّ, حَدَّثنا أَبُو مُعَيْدٍ, حَدَّثنا مَكْحُولٌ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَتَى نَدَعُ الاِئْتِمَارَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيَ عَنِ الْمُنْكَرِ, قَالَ: إِذَا ظَهَرَ فِيكُمْ مَا ظَهَرَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ, إِذَا كَانَتِ الْفَاحِشَةُ فِي كِبَارِكُمْ وَالْمُلْكُ فِي صِغَارِكُمْ وَالْعِلْمُ فِي رُذَّالِكُمْ.

كتب (١٢٩٧٤), رسالة (١٢٩٤٣).

١٣١٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ فِي مَسِيرٍ, وَكَانَ حَادِي (١) يَحْدُو بِنِسَائِهِ, أَوْ سَائِقٌ, قَالَ: فَكَانَ نِسَاؤُهُ يَتَقَدَّمْنَ بَيْنَ يَدَيْهِ, فَقَالَ: يَا أَنْجَشَةُ, وَيْحَكَ ارْفُقْ بِالْقَوارِيرِ.

كتب (١٢٩٧٥), رسالة (١٢٩٤٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “حاد”.

١٣١٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ الْمَدِينَةِ, فَجَعَلَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ حَتَّى رَجَعَ, قَالَ يَحْيَى: فَقُلْتُ لأَنَسٍ: كَمْ أَقَامَ؟ قَالَ: عَشْرًا.

كتب (١٢٩٧٦), رسالة (١٢٩٤٥).

١٣١٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى, عَنْ يَحْيَى, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى مَكَّةَ, فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجَّةً (١).

كتب (١٢٩٧٧), رسالة (١٢٩٤٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وحَجَّا”.

١٣١٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: أَقْبَلْنَا مِنْ خَيْبَرَ أَنَا وَأَبُو طَلْحَةَ وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَصَفِيَّةُ رَدِيفَتُهُ, قَالَ: فَعَثَرَتْ نَاقَةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَصُرِعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَصُرِعَتْ صَفِيَّةُ, قَالَ: فَاقْتَحَمَ أَبُو طَلْحَةَ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, جَعَلَنِي اللهُ فِدَاكَ قَالَ: أَشُكُّ قَالَ ذَاكَ أَمْ لاَ أَضُرِرْتَ قَالَ: لاَ عَلَيْكَ الْمَرْأَةَ قَالَ: فَأَلْقَى أَبُو طَلْحَةَ عَلَى وَجْهِهِ الثَّوْبَ, فَانْطَلَقَ إِلَيْهَا فَمَدَّ ثَوْبَهُ عَلَيْهَا, ثُمَّ أَصْلَحَ لَهَا رَحْلَهَا فَرَكِبْنَا, ثُمَّ اكْتَنَفْنَاهُ أَحَدُنَا عَنْ يَمِينِهِ وَالآخَرُ عَنْ شِمَالِهِ, فَلَمَّا أَشْرَفْنَا عَلَى الْمَدِينَةِ, أَوْ كُنَّا بِظَهْرِ الْحَرَّةِ, قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: آيِبُونَ, تَائِبُونَ, عَابِدُونَ, لِرَبِّنَا حَامِدُونَ, فَلَمْ يَزَلْ يَقُولُهُنَّ حَتَّى دَخَلْنَا الْمَدِينَةَ.

كتب (١٢٩٧٨), رسالة (١٢٩٤٧).

١٣١٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ, حَدَّثنا حَجَّاجُ بْنُ حَسَّانَ, قَالَ: كُنَّا عِنْدَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, فَدَعَا بِإِنَاءٍ فِيهِ ثَلاَثُ ضَبَّاتِ (١) حَدِيدٍ وَحَلْقَةٌ مِنْ حَدِيدٍ, فَأُخْرِجَ مِنْ غِلاَفٍ أَسْوَدَ وَهُو دُونَ الرُّبُعِ وَفَوْقَ نِصْفِ الرُّبُعِ, فَأَمَرَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ فَجُعِلَ لَنَا فِيهِ مَاءٌ, فَأُتِينَا بِهِ فَشَرِبْنَا وَصَبَبْنَا عَلَى رُؤُوسِنَا وَوُجُوهِنَا وَصَلَّيْنَا عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٢٩٧٩), رسالة (١٢٩٤٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وفِيهِ ثَلاَثُ ضَبَّاب”.

١٣١٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبِيدَةُ, عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ قَالَ: سُئِلَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ عَنْ رَفْعِ الأَيْدِي, فَقَالَ: قَامَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ الْجُمُعَةِ بَعْضُ الْمُسْلِمِينَ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, قَحَطَ الْمَطَرُ وَأَجْدَبَتِ (١) الأَرْضُ هَلَكَ الْمَالُ, قَالَ: فَاسْتَسْقَى, فَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى رَأَيْتُ بَيَاضَ إِبْطَيْهِ وَمَا نَرَى فِي السَّمَاءِ سَحَابَةً, فَقَامَ فَصَلَّى حَتَّى جَعَلَ يُهِمُّ الْقَرِيبَ الدَّارِ الرُّجُوعُ إِلَى أَهْلِهِ مِنْ شِدَّةِ الْمَطَرِ, قَالَ: فَمَكَثْنَا سَبْعًا, فَلَمَّا كَانَتِ الْجُمُعَةُ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, تَهَدَّمَتِ الْبُيُوتُ وَاحْتَبَسَ الرُّكْبَانُ, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اللَّهُمَّ حَوالَيْنَا, وَلاَ عَلَيْنَا, قَالَ: فَتَكَشَّفَتْ عَنِ الْمَدِينَةِ.

كتب (١٢٩٨٠), رسالة (١٢٩٤٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أجدبت”.

١٣١٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ, عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: خَرَجَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَتَلَقَّتْهُ الأَنْصَارُ بَيْنَهُمْ, فَقَالَ: وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ, إِنِّي لأُحِبُّكُمْ, إِنَّ الأَنْصَارَ قَدْ قَضَوْا مَا عَلَيْهِمْ وَبَقِيَ الَّذِي عَلَيْكُمْ, فَأَحْسِنُوا إِلَى مُحْسِنِهِمْ وَتَجَاوزُوا عَنْ مُسِيئِهِمْ.

كتب (١٢٩٨١), رسالة (١٢٩٥٠).

١٣١٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبِيدَةُ, عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: خَرَجَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي غَدَاةٍ قَرَّةٍ, أَوْ بَارِدَةٍ, فَإِذَا الْمُهَاجِرُونَ وَالأَنْصَارُ يَحْفِرُونَ الْخَنْدَقَ, فَقَالَ: اللَّهُمَّ إِنَّ الْخَيْرَ خَيْرُ الآخِرَهْ, فَاغْفِرْ لِلأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَهْ, فَأَجَابُوهُ:

نَحْنُ الَّذِينَ بَايَعُوا مُحَمَّدَا ... عَلَى الْجِهَادِ مَا بَقِينَا أَبَدَا.

كتب (١٢٩٨٢), رسالة (١٢٩٥١).

١٣١٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: أَعْطَى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ غَنَائِمِ حُنَيْنٍ عُيَيْنَةَ وَالأَقْرَعَ وَغَيْرَهُمَا, فَقَالَتِ الأَنْصَارُ: أَيُعْطِي غَنَائِمَنَا مَنْ تَقْطُرُ سُيُوفُنَا مِنْ دِمَائِهِمْ, أَوْ تَقْطُرُ دِمَاؤُهُمْ مِنْ سُيُوفِنَا؟ فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَدَعَا الأَنْصَارَ فَقَالَ: يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ, أَمَا تَرْضَوْنَ أَنْ يَذْهَبَ النَّاسُ بِالدُّنْيَا, وَتَذْهَبُونَ بِمُحَمَّدٍ إِلَى دِيَارِكُمْ؟ قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ, لَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا وَسَلَكَتِ الأَنْصَارُ شِعْبًا لَسَلَكْتُ شِعْبَ الأَنْصَارِ, الأَنْصَارُ كَرِشِي وَعَيْبَتِي, وَلَوْلاَ الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنَ الأَنْصَارِ.

كتب (١٢٩٨٣), رسالة (١٢٩٥٢).

١٣١٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: جَاءَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى أُمِّ سُلَيْمٍ, فَقَرَّبَتْ إِلَيْهِ سَمْنًا وَتَمْرًا, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَعِيدُوا سَمْنَكُمْ فِي سِقَائِكُمْ, وَتَمْرَكُمْ فِي وِعَائِكُمْ, فَإِنِّي صَائِمٌ, ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى فِي نَاحِيَةِ الْبَيْتِ, فَصَلَّيْنَا بِصَلاَتِهِ, ثُمَّ دَعَا لأُمِّ سُلَيْمٍ وَأَهْلِهَا, ثُمَّ قَالَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ لِي خُويْصَّةً قَالَ وَمَا هِيَ قَالَتْ: أَنَسٌ, قَالَ: فَمَا تَرَكَ يَوْمَئِذٍ مِنْ خَيْرِ آخِرَةٍ, وَلاَ دُنْيَا إِلاَّ دَعَا بِهِ, مِنْ قَوْلِهِ اللَّهُمَّ ارْزُقْهُ مَالاً وَولَدًا وَبَارِكْ لَهُ فِيهِمْ, قَالَ: فَقَالَ أَنَسٌ: حَدَّثَتْنِي ابْنَتِي أَنَّهُ دُفِنَ مِنْ صُلْبِي عِشْرِينَ وَمِئَةً وَنَيَّفَ (١), وَإِنِّي لَمِنْ أَكْثَرِ الأَنْصَارِ مَالاً.

كتب (١٢٩٨٤), رسالة (١٢٩٥٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “عشرون وَمئةٌ وَنيِّفٌ”.

١٣١٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبِيدَةُ, عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: اسْتَشَارَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مَخْرَجَهُ إِلَى بَدْرٍ, فَأَشَارَ عَلَيْهِ أَبُو بَكْرٍ, ثُمَّ اسْتَشَارَ عُمَرَ, فَأَشَارَ عَلَيْهِ عُمَرُ, ثُمَّ اسْتَشَارَهُمْ, فَقَالَ بَعْضُ الأَنْصَارِ: إِيَّاكُمْ يُرِيدُ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ, فَقَالَ قَائِلُ الأَنْصَارِ: تَسْتَشِيرُنَا يَا نَبِيَّ اللهِ؟ إِنَّا لاَ نَقُولُ لَكَ كَمَا قَالَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ لِمُوسَى عليه السلام, اذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلاَ إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ, وَلَكِنْ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ, لَوْ ضَرَبْتَ أَكْبَادَهَا إِلَى بَرْكٍ, قَالَ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ: إِلَى بَرْكِ الْغِمَادِ لاَتَّبَعْنَاكَ.

كتب (١٢٩٨٥), رسالة (١٢٩٥٤).

١٣١٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، يَعْنِي الأَنْصَارِيَّ, حَدَّثنا حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: سَمِعَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم نِدَاءَ صَبِيٍّ وَهُو فِي الصَّلاَةِ فَخَفَّفَ فَظَنَنَّا أَنَّهُ إِنَّمَا فَعَلَ ذَلِكَ رَحْمَةً لِلصَّبِيِّ إِذْ عَلِمَ أَنَّ أُمَّهُ مَعَهُ فِي الصَّلاَةِ.

كتب (١٢٩٨٦), رسالة (١٢٩٥٥).

١٣١٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, حَدَّثنا حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّهُ سُئِلَ: هَلِ اخْتَضَبَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: لَمْ يَشِنْهُ الشَّيْبُ.

كتب (١٢٩٨٧), رسالة (١٢٩٥٦).

١٣١٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, حَدَّثنا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَدْخُلُ عَلَى أُمِّ سُلَيْمٍ, وَلَهَا ابْنٌ مِنْ أَبِي طَلْحَةَ يُكْنَى أَبَا عُمَيْرٍ, وَكَانَ يُمَازِحُهُ, فَدَخَلَ عَلَيْهِ فَرَآهُ حَزِينًا, فَقَالَ: مَا لِي أَرَى أَبَا عُمَيْرٍ حَزِينًا؟ فَقَالُوا: مَاتَ نُغَرُهُ الَّذِي كَانَ يَلْعَبُ بِهِ, قَالَ: فَجَعَلَ يَقُولُ: أَبَا عُمَيْرٍ مَا فَعَلَ النُّغَيْرُ.

كتب (١٢٩٨٨), رسالة (١٢٩٥٧).

١٣١٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, حَدَّثنا حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ وَلَدَتْ غُلاَمًا مِنْ أَبِي طَلْحَةَ, فَبَعَثَتْ بِهِ مَعَ ابْنِهَا أَنَسٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَحَنَّكَهُ.

كتب (١٢٩٨٩), رسالة (١٢٩٥٨).

١٣١٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُثَنَّى, حَدَّثنا حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: رَأَى نُخَامَةً فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ, فَشَقَّ عَلَيْهِ حَتَّى عَرَفْنَا (١) ذَاكَ فِي وَجْهِهِ, فَحَكَّهُ, وَقَالَ: إِنَّ أَحَدَكُمْ أَوِ الْمَرْءَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ فَإِنَّهُ يُنَاجِي رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ, أَوْ رَبُّهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ, فَلْيَبْزُقْ إِذَا بَزَقَ عَنْ يَسَارِهِ, أَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ, وَأَوْمَأَ هَكَذَا كَأَنَّهُ فِي ثَوْبِهِ.

قَالَ: وَكُنَّا نَقُولُ لِحُمَيْدٍ, فَيَقُولُ: سُبْحَانَ اللهِ مَنْ هُو، يَعْنِي النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَلاَ يَزِيدُنَا عَلَيْهِ.

كتب (١٢٩٩٠), رسالة (١٢٩٥٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عرف”.

١٣١٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: حَدَّثنا حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ أَسْرَعَ الْمَشْيَ فَانْتَهَى إِلَى الْقَوْمِ وَقَدِ انْبَهَرَ, فَقَالَ حِينَ قَامَ فِي الصَّلاَةِ: الْحَمْدُ للهِ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ, فَلَمَّا قَضَى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم الصَّلاَةَ, قَالَ: مَنِ الْمُتَكَلِّمُ, أَوْ مَنِ الْقَائِلُ؟ قَالَ: فَسَكَتَ الْقَوْمُ, فَقَالَ: مَنِ الْمُتَكَلِّمُ, أَوْ مَنِ الْقَائِلُ فَإِنَّهُ قَالَ خَيْرًا, أَوْ لَمْ يَقُلْ بَأْسًا, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, انْتَهَيْتُ (١) إِلَى الصَّفِّ وَقَدِ انْبَهَرْتُ, أَوْ حَفَزَنِي النَّفَسُ, قَالَ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَقَدْ رَأَيْتُ اثْنيْ عَشَرَ مَلَكًا يَبْتَدِرُونَهَا أَيُّهُمْ يَرْفَعُهَا, ثُمَّ قَالَ: إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ إِلَى الصَّلاَةِ فَلْيَمْشِ عَلَى هِينَتِهِ, فَلْيُصَلِّ مَا أَدْرَكَ وَيَقْضِي (٢) مَا سُبِقَهُ.

كتب (١٢٩٩١), رسالة (١٢٩٦٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “إني انتهيت”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ويقض”.

١٣١٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, حَدَّثنا حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: نَادَى رَجُلٌ يَا أَبَا الْقَاسِمِ, فَالْتَفَتَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, لَمْ أَعْنِكَ, إِنَّمَا دَعَوْتُ فُلاَنًا, قَالَ: تَسَمَّوْا بِاسْمِي, وَلاَ تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي.

كتب (١٢٩٩٢), رسالة (١٢٩٦١).

١٣١٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, حَدَّثنا حُمَيْدٌ قَالَ: سُئِلَ أَنَسٌ: هَلِ اتَّخَذَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم خَاتَمًا, قَالَ: نَعَمْ, أَخَّرَ لَيْلَةً صَلاَةَ الْعِشَاءِ الآخِرَةِ إِلَى قَرِيبٍ مِنْ شَطْرِ اللَّيْلِ, فَلَمَّا صَلَّى أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوجْهِهِ, فَقَالَ: النَّاسُ قَدْ صَلَّوْا وَنَامُوا, وَلَمْ تَزَالُوا فِي صَلاَةٍ مَا انْتَظَرْتُمُوهَا, قَالَ أَنَسٌ: كَأَنِّي أَنْظُرُ الآنَ إِلَى وَبِيصِ خَاتَمِهِ.

كتب (١٢٩٩٣), رسالة (١٢٩٦٢).

١٣١٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, حَدَّثنا حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: سُئِلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ وَقْتِ صَلاَةِ الْغَدَاةِ, فَصَلَّى حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ, ثُمَّ أَسْفَرَ بِهِمْ حَتَّى أَسْفَرَ, فَقَالَ: أَيْنَ السَّائِلُ عَنْ وَقْتِ صَلاَةِ الْغَدَاةِ, قَالَ: مَا بَيْنَ هَذَيْنِ وَقْتٌ.

كتب (١٢٩٩٤), رسالة (١٢٩٦٣).

١٣١٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, حَدَّثنا حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: كُنَّا نُصَلِّي الْمَغْرِبَ, ثُمَّ يَنْطَلِقُ الْمُنْطَلِقُ مِنَّا إِلَى بَنِي سَلِمَةَ وَهُو يَرَى مَواقِعَ نَبْلِهِ.

كتب (١٢٩٩٥), رسالة (١٢٩٦٤).

١٣١٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ, وَهُو أَبُو مَسْلَمَةَ, قَالَ: قُلْتُ لأَنَسٍ: أَصَلَّى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي نَعْلَيْهِ؟ قَالَ: نَعَمْ.

كتب (١٢٩٩٦), رسالة (١٢٩٦٥).

١٣١٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, قَالَ: قَالَ أَنَسٌ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَمِينًا, وَإِنَّ أَمِينَنَا أَيَّتُهَا الأُمَّةُ: أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ.

كتب (١٢٩٩٧), رسالة (١٢٩٦٦).

١٣١٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم طَافَ عَلَى نِسَائِهِ فِي لَيْلَةٍ وَاحِدَةٍ بِغُسْلٍ وَاحِدٍ.

كتب (١٢٩٩٨), رسالة (١٢٩٦٧).

١٣١٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ أَقْرَنَيْنِ, يَطَأُ عَلَى صِفَاحِهِمَا وَيَذْبَحُهُمَا بِيَدِهِ وَيُسَمِّي وَيُكَبِّرُ.

كتب (١٢٩٩٩), رسالة (١٢٩٦٨).

١٣١٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ, قَالَ: قَالَ أَنَسٌ: أَقْبَلْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَا وَأَبُو طَلْحَةَ وَصَفِيَّةُ رَدِيفَتُهُ عَلَى نَاقَتِهِ, فَبَيْنَا نَحْنُ نَسِيرُ, إِذْ عَثَرَتْ نَاقَةُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَصُرِعَ وَصُرِعَتِ الْمَرْأَةُ, فَاقْتَحَمَ أَبُو طَلْحَةَ عَنْ نَاقَتِهِ فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ, هَلْ ضَرَّكَ شَيْءٌ؟ قَالَ: لاَ عَلَيْكَ بِالْمَرْأَةِ, فَأَلْقَى أَبُو طَلْحَةَ ثَوْبَهُ عَلَى وَجْهِهِ, ثُمَّ قَصَدَ قَصْدَ الْمَرْأَةِ, فَسَدَلَ الثَّوْبَ عَلَيْهَا, فَقَامَتْ فَشَدَّ لَهُمَا عَلَى رَاحِلَتِهِمَا فَرَكِبَا, وَرَكِبْنَا نَسِيرُ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِظَهْرِ الْمَدِينَةِ, قَالَ: آيِبُونَ, تَائِبُونَ, لِرَبِّنَا حَامِدُونَ, قَالَ: فَلَمْ يَزَلْ يَقُولُ ذَلِكَ, حَتَّى قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ.

كتب (١٣٠٠٠), رسالة (١٢٩٦٩).

١٣١٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ سَلاَمٍ بَلَغَهُ مَقْدَمُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمَدِينَةَ, فَأَتَاهُ فَسَأَلَهُ عَنْ أَشْيَاءَ, قَالَ: إِنِّي سَائِلُكَ عَنْ أَشْيَاءَ لاَ يَعْلَمُهَا إِلاَّ نَبِيٌّ, قَالَ: مَا أَوَّلُ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ, وَمَا أَوَّلُ طَعَامٍ يَأْكُلُهُ أَهْلُ الْجَنَّةِ, وَمَا بَالُ الْوَلَدِ يَنْزِعُ إِلَى أَبِيهِ, وَالْوَلَدُ يَنْزِعُ إِلَى أُمِّهِ, قَالَ: أَخْبَرَنِي بِهِنَّ جِبْرِيلُ آنِفًا, قَالَ ابْنُ سَلاَمٍ: فَذَلِكَ عَدُوُّ الْيَهُودِ مِنَ الْمَلاَئِكَةِ, قَالَ: أَمَّا أَوَّلُ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ فَنَارٌ تَحْشُرُهُمْ مِنَ الْمَشْرِقِ إِلَى الْمَغْرِبِ, وَأَوَّلُ طَعَامٍ يَأْكُلُهُ أَهْلُ الْجَنَّةِ, زِيَادَةُ كَبِدِ حُوتٍ, وَأَمَّا الْوَلَدُ, فَإِذَا سَبَقَ مَاءُ الرَّجُلِ مَاءَ الْمَرْأَةِ نَزَعَ الْوَلَدَ, وَإِذَا سَبَقَ مَاءُ الْمَرْأَةِ مَاءَ الرَّجُلِ نَزَعَتِ الْوَلَدَ.

كتب (١٣٠٠١), رسالة (١٢٩٧٠).

١٣١٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, أَخبَرنا خَالِدٌ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, قَالَ: قَالَ أَنَسٌ: أُمِرَ بِلاَلٌ أَنْ يَشْفَعَ الأَذَانَ وَيُوتِرَ الإِقَامَةَ فَحَدَّثْتُ بِهِ أَيُّوبَ, فَقَالَ: إِلاَّ الإِقَامَةَ.

كتب (١٣٠٠٢), رسالة (١٢٩٧١).

١٣١٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, أَخبَرنا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ, حَدَّثنا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ: ذُكِرَ لِي أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ, وَلَمْ أَسْمَعْهُ مِنْهُ: إِنَّ فِيكُمْ قَوْمًا يَعْبُدُونَ وَيَدْأَبُونَ، يَعْنِي (١) يُعْجِبُونَ النَّاسَ وَتُعْجِبُهُمْ أَنْفُسُهُمْ, يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ.

كتب (١٣٠٠٣), رسالة (١٢٩٧٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حتى”.

١٣١٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ, حَدَّثنا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ: إِنِّي لَقَائِمٌ عَلَى الْحَيِّ أَسْقِيهِمْ مِنْ فَضِيخٍ لَهُمْ, إِذْ جَاءَ رَجُلٌ, فَقَالَ: إِنَّهَا قَدْ (١) حُرِّمَتِ الْخَمْرُ, فَقَالُوا: أَكْفِئْهَا يَا أَنَسُ, فَكَفَأْتُهَا, فَقُلْتُ لأَنَسٍ: مَا هِيَ؟ قَالَ: بُسْرٌ وَرُطَبٌ, قَالَ: فَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَنَسٍ: كَانَتْ خَمْرَهُمْ يَوْمَئِذٍ.

قَالَ: وَحَدَّثَنِي رَجُلٌ عَنْ أَنَسٍ, أَنَّهُ قَالَ ذَلِكَ أَيْضًا.

كتب (١٣٠٠٤), رسالة (١٢٩٧٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “قَد” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٣١٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, قَالَ: سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ أَخْبَرَنَا, قَالَ: قُلْتُ لأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: أَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَسْتَفْتِحُ الْقِرَاءَةَ بِـ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ, أَوْ بِـ {الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}, فَقَالَ: إِنَّكَ لَتَسْأَلُنِي عَنْ شَيْءٍ مَا سَأَلَنِي عَنْهُ أَحَدٌ.

كتب (١٣٠٠٥), رسالة (١٢٩٧٤).

١٣١٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, أَخبَرنا يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ, قَالَ: سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ عَنْ قَصْرِ الصَّلاَةِ, فَقَالَ: سَافَرْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ الْمَدِينَةِ إِلَى مَكَّةَ, فَصَلَّى بِنَا رَكْعَتَيْنِ حَتَّى رَجَعْنَا, فَسَأَلْتُهُ هَلْ أَقَامَ, فَقَالَ: نَعَمْ, أَقَمْنَا بِمَكَّةَ عَشْرًا.

كتب (١٣٠٠٦), رسالة (١٢٩٧٥).

١٣١٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: لَمَّا قَدِمَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ الْمَدِينَةَ, آخَى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَهُ وَبَيْنَ سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ, فَقَالَ: أُقَاسِمُكَ مَالِي نِصْفَيْنِ, وَلِي امْرَأَتَانِ فَأُطَلِّقُ إِحْدَاهُمَا, فَإِذَا انْقَضَتْ عِدَّتُهَا فَتَزَوَّجْهَا, فَقَالَ: بَارَكَ اللهُ لَكَ فِي أَهْلِكَ وَمَالِكَ, دُلُّونِي عَلَى السُّوقِ, فَدَلُّوهُ فَانْطَلَقَ فَمَا رَجَعَ إِلاَّ وَمَعَهُ شَيْءٌ مِنْ أَقِطٍ وَسَمْنٍ قَدِ اسْتَفْضَلَهُ, فَرَآهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعْدَ ذَلِكَ وَعَلَيْهِ وَضَرٌ مِنْ صُفْرَةٍ, فَقَالَ: مَهْيَمْ, قَالَ: تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً مِنَ الأَنْصَارِ, قَالَ: مَا أَصْدَقْتَهَا؟ قَالَ نَواةً مِنْ ذَهَبٍ, قَالَ حُمَيْدٌ: أَوْ وَزْنَ نَواةٍ مِنْ ذَهَبٍ, فَقَالَ: أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ.

كتب (١٣٠٠٧), رسالة (١٢٩٧٦).

١٣١٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ, أَبُو الأَسْوَدِ الْعَمِّيُّ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ هَوازِنَ جَاءَتْ يَوْمَ حُنَيْنٍ بِالصِّبْيَانِ وَالنِّسَاءِ وَالإِبِلِ وَالنَّعَمِ, فَجَعَلُوهُمْ صُفُوفًا, يُكْثِرُونَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَمَّا الْتَقَوْا وَلَّى الْمُسْلِمُونَ مُدْبِرِينَ, كَمَا قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا عِبَادَ اللهِ, أَنَا عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ, يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ, أَنَا عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ, فَهَزَمَ اللهُ الْمُشْرِكِينَ, قَالَ عَفَّانُ:، وَلَمْ يُضْرَبْ بِسَيْفٍ, وَلَمْ يُطْعَنْ بِرُمْحٍ, وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَئِذٍ: مَنْ قَتَلَ كَافِرًا فَلَهُ سَلَبُهُ, فَقَتَلَ أَبُو طَلْحَةَ يَوْمَئِذٍ عِشْرِينَ رَجُلاً وَأَخَذَ أَسْلاَبَهُمْ, قَالَ: وَقَالَ أَبُو قَتَادَةَ: يَا رَسُولَ اللهِ ضَرَبْتُ رَجُلاً عَلَى حَبْلِ الْعَاتِقِ وَعَلَيْهِ دِرْعٌ, فَأُجْهِضْتُ عَنْهُ, فَانْظُرْ مَنْ أَخَذَهَا,

فَقَامَ رَجُلٌ, فَقَالَ: أَنَا أَخَذْتُهَا, فَأَرْضِهِ مِنْهَا وَأَعْطِنِيهَا, قَالَ: وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَ يُسْأَلُ شَيْئًا إِلاَّ أَعْطَاهُ, أَوْ سَكَتَ, فَسَكَتَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ عُمَرُ: لاَ وَاللهِ لاَ يُفِيئُهَا اللهُ عَلَى أَسَدٍ مِنْ أُسْدِهِ وَيُعْطِيكَهَا, فَضَحِكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَالَ: صَدَقَ عُمَرُ, قَالَ: وَكَانَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ مَعَهَا خِنْجَرٌ, فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ: مَا هَذَا مَعَكِ؟ قَالَتِ: اتَّخَذْتُهُ, إِنْ دَنَا مِنِّي بَعْضُ الْمُشْرِكِينَ أَنْ أَبْعَجَ بِهِ بَطْنَهُ, فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَلاَ تَسْمَعُ مَا تَقُولُ أُمُّ سُلَيْمٍ قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ, اقْتُلْ مَنْ بَعْدَنَا مِنَ الطُّلَقَاءِ انْهَزَمُوا بِكَ, قَالَ: إِنَّ اللهَ قَدْ كَفَانَا وَأَحْسَنَ يَا أُمَّ سُلَيْمٍ.

كتب (١٣٠٠٨), رسالة (١٢٩٧٧).

١٣١٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا سُلَيْمُ بْنُ أَخْضَرَ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ عَوْنٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَنَسٍ, عَنْ أَنَسٍ: لَمَّا كَانَ يَوْمُ حُنَيْنٍ, وَجَمَعَتْ هَوازِنُ وَغَطَفَانُ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَمْعًا كَثِيرًا, وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي عَشَرَةِ آلاَفٍ, أَوْ أَكْثَرَ, وَمَعَهُ الطُّلَقَاءُ فَجَاؤُوا بِالنَّعَمِ وَالذُّرِّيَّةِ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (١٣٠٠٩), رسالة (١٢٩٧٨).

١٣١٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثَنِي مُثَنَّى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَزُورُ أُمَّ سُلَيْمٍ, وَلَهَا ابْنٌ صَغِيرٌ, يُقَالُ لَهُ: أَبُو عُمَيْرٍ, وَكَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: يَا أَبَا عُمَيْرٍ, مَا فَعَلَ النُّغَيْرُ, قَالَ: نُغَرٌ يَلْعَبُ بِهِ, وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَزُورُ أُمَّ سُلَيْمٍ أَحْيَانًا وَيَتَحَدَّثُ عِنْدَهَا, فَتُدْرِكُهُ الصَّلاَةُ فَيُصَلِّي عَلَى بِسَاطٍ لَهَا (١), وَهُو حَصِيرٌ يَنْضِحُهُ بِالْمَاءِ.

كتب (١٣٠١٠), رسالة (١٢٩٧٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “لها” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٣١٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, حَدَّثنا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ أُسَيْدَ بْنَ حُضَيْرٍ, وَعَبَّادَ بْنَ بِشْرٍ كَانَا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي لَيْلَةٍ ظَلْمَاءَ حِنْدِسٍ, قَالَ: فَلَمَّا خَرَجَا مِنْ عِنْدِهِ أَضَاءَتْ عَصَا أَحَدِهِمَا, فَكَانَا يَمْشِيَانِ بِضَوْئِهَا, فَلَمَّا تَفَرَّقَا أَضَاءَتْ عَصَا هَذَا وَعَصَا هَذَا.

كتب (١٣٠١١), رسالة (١٢٩٨٠).

١٣١٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ زَيْدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنْ قَامَتِ السَّاعَةُ وَبِيَدِ أَحَدِكُمْ فَسِيلَةٌ, فَإِنِ اسْتَطَاعَ أَنْ لاَ يَقُومَ حَتَّى يَغْرِسَهَا فَلْيَفْعَلْ.

كتب (١٣٠١٢), رسالة (١٢٩٨١).

١٣١٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ زَيْدٍ, قَالَ: دَخَلْتُ مَعَ جَدِّي دَارَ الإِمَارَةِ, فَإِذَا دَجَاجَةٌ مَصْبُورَةٌ تُرْمَى, فَكُلَّمَا أَصَابَهَا سَهْمٌ صَاحَتْ, فَقَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ تُصْبَرَ الْبَهَائِمُ.

كتب (١٣٠١٣), رسالة (١٢٩٨٢).

١٣١٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: أَخبَرنا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ, وَحُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: دَخَلْتُ الْجَنَّةَ, فَرَأَيْتُ قَصْرًا مِنْ ذَهَبٍ, فَقُلْتُ: لِمَنْ هَذَا؟ قَالُوا: لِفَتًى مِنْ قُرَيْشٍ, فَظَنَنْتُهُ لِي, فَإِذَا هُو لِعُمَرَ, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا مَنَعَنِي يَا أَبَا حَفْصٍ أَنْ أَدْخُلَهُ, إِلاَّ مَا أَعْرِفُ مِنْ غَيْرَتِكَ, قَالَ: قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَنْ كُنْتُ أَغَارُ عَلَيْهِ, فَإِنِّي لَمْ أَكُنْ أَغَارُ (١) عَلَيْكَ.

كتب (١٣٠١٤), رسالة (١٢٩٨٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “لأغار”.

١٣١٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الأَنْصَارِيُّ, عَنْ عَمِّهِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَاعِدًا فِي الْمَسْجِدِ, وَأَصْحَابُهُ مَعَهُ, إِذْ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ فَبَالَ فِي الْمَسْجِدِ, فَقَالَ أَصْحَابُهُ: مَهْ مَهْ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تُزْرِمُوهُ دَعُوهُ, ثُمَّ دَعَاهُ, فَقَالَ لَهُ: إِنَّ هَذِهِ الْمَسَاجِدَ لاَ تَصْلُحُ لِشَيْءٍ مِنَ الْقَذَرِ وَالْبَوْلِ وَالْخَلاَءِ, أَوْ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, إِنَّمَا هِيَ لِقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ وَذِكْرِ اللهِ وَالصَّلاَةِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِرَجُلٍ مِنَ الْقَوْمِ: قُمْ فَأْتِنَا بِدَلْوٍ مِنْ مَاءٍ فَشُنَّهُ عَلَيْهِ, فَأَتَاهُ بِدَلْوٍ مِنْ مَاءٍ فَشَنَّهُ عَلَيْهِ.

كتب (١٣٠١٥), رسالة (١٢٩٨٤).

١٣١٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ قَائِمًا يُصَلِّي فِي بَيْتِهِ, فَجَاءَ رَجُلٌ فَاطَّلَعَ فِي الْبَيْتِ, وَقَالَ عَفَّانُ: فِي بَيْتِهِ, فَأَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَهْمًا مِنْ كِنَانَتِهِ, فَسَدَّدَهُ نَحْوَ عَيْنَيْهِ حَتَّى انْصَرَفَ.

كتب (١٣٠١٦), رسالة (١٢٩٨٥).

١٣١٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَجِيءُ الدَّجَّالُ فَيَطَأُ الأَرْضَ إِلاَّ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةَ, فَيَأْتِي الْمَدِينَةَ, فَيَجِدُ بِكُلِّ نَقْبٍ مِنْ أَنْقَابِهَا صُفُوفًا مِنَ الْمَلاَئِكَةِ, فَيَأْتِي سَبَخَةَ الْجُرْفِ فَيَضْرِبُ رُواقَهُ فَتَرْجُفُ الْمَدِينَةُ ثَلاَثَ رَجَفَاتٍ, فَيَخْرُجُ إِلَيْهِ كُلُّ مُنَافِقٍ وَمُنَافِقَةٍ.

كتب (١٣٠١٧), رسالة (١٢٩٨٦).

١٣١٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, أَخبَرنا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, وَثَابِتٌ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْلاَ الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنَ الأَنْصَارِ.

كتب (١٣٠١٨), رسالة (١٢٩٨٧).

١٣١٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ وَالنَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الصَّلاَةِ, فَقَالَ: الْحَمْدُ للهِ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ, فَلَمَّا قَضَى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم الصَّلاَةَ قَالَ: أَيُّكُمُ الْقَائِلُ كَلِمَةَ (١) كَذَا وَكَذَا, قَالَ: فَأَرَمَّ الْقَوْمُ, قَالَ: فَأَعَادَهَا ثَلاَثَ مِرَارٍ, فَقَالَ رَجُلٌ: أَنَا قُلْتُهَا وَمَا أَرَدْتُ بِهَا إِلاَّ الْخَيْرَ, قَالَ: فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَقَدِ ابْتَدَرَهَا اثْنَا عَشَرَ مَلَكًا, فَمَا دَرَوْا كَيْفَ يَكْتُبُونَهَا, حَتَّى سَأَلُوا رَبَّهُمْ، عَزَّ وَجَلَّ، قَالَ: اكْتُبُوهَا كَمَا قَالَ عَبْدِي.

كتب (١٣٠١٩), رسالة (١٢٩٨٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “كلمة” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٣١٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: بَيْنَمَا أَنَا أَسِيرُ فِي الْجَنَّةِ, فَإِذَا أَنَا بِنَهَرٍ حَافَتَاهُ قِبَابُ الدُّرِّ الْمُجَوَّفِ (١), قَالَ: فَقُلْتُ: مَا هَذَا يَا جِبْرِيلُ؟ قَالَ: هَذَا الْكَوْثَرُ الَّذِي أَعْطَاكَ رَبُّكَ عَزَّ وَجَلَّ, قَالَ: فَضَرَبَ بِيَدِهِ (٢), فَإِذَا طِينُهُ مِسْكٌ أَذْفَرُ.

وقَالَ عَفَّانُ: الْمُجَوَّفِ.

كتب (١٣٠٢٠), رسالة (١٢٩٨٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “الْمُجَوَّفِ” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) في طبعة الرسالة: “فضربت بيدي”.

١٣١٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, قَالَ: أَخبَرنا قَتَادَةُ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَنَتَ شَهْرًا, ثُمَّ تَرَكَهُ.

كتب (١٣٠٢١), رسالة (١٢٩٩٠).

١٣١٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ (ح) وَحَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اعْتَدِلُوا فِي السُّجُودِ, وَلاَ يَبْسُطْ أَحَدُكُمْ ذِرَاعَيْهِ كَالْكَلْبِ.

ولاَ يَبْزُقْ أَحَدُكُمْ بَيْنَ يَدَيْهِ, وَلاَ عَنْ يَمِينِهِ, فَإِنَّمَا يُنَاجِي رَبَّهُ, وَلَكِنْ عَنْ يَسَارِهِ, أَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ.

كتب (١٣٠٢٢), رسالة (١٢٩٩١).

١٣١٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ (ح) وَحَدَّثنا عَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, قَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ: حَدَّثنا قَتَادَةُ, أَنَّ أَنَسًا أَخْبَرَهُ, أَنَّ الزُّبَيْرَ وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ شَكَوا إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم الْقَمْلَ, فَاسْتَأْذَنَا فِي غَزَاةٍ لَهُمَا, فَرَخَّصَ لَهُمَا فِي قَمِيصِ الْحَرِيرِ.

قَالَ بَهْزٌ: قَالَ أَنَسٌ: فَرَأَيْتُ عَلَى كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا قَمِيصًا مِنْ حَرِيرٍ.

كتب (١٣٠٢٣), رسالة (١٢٩٩٢).

١٣١٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ (ح) وَحَدَّثنا عَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, قَالَ عَفَّانُ: حَدَّثنا, وَقَالَ بَهْزٌ: أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَجُلاً مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ لَهُ (١): مَتَى السَّاعَةُ؟ قَالَ: وَيْلَكَ وَمَا أَعْدَدْتَ لِلسَّاعَةِ, قَالَ: مَا أَعْدَدْتُ لَهَا شَيْئًا, إِلاَّ أَنِّي أُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ, قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَإِنَّكَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ, قَالَ: قَالَ أَصْحَابُهُ: نَحْنُ كَذَلِكَ, قَالَ: نَعَمْ, وَأَنْتُمْ كَذَلِكَ, قَالَ: فَفَرِحُوا يَوْمَئِذٍ فَرَحًا شَدِيدًا, قَالَ: فَمَرَّ غُلاَمٌ لِلْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ, قَالَ أَنَسٌ: وَكَانَ مِنْ أَقْرَانِي, قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنْ يُؤَخَّرْ هَذَا فَلَنْ يُدْرِكَهُ الْهَرَمُ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ.

وقَالَ عَفَّانُ: فَفَرِحْنَا بِهَا يَوْمَئِذٍ فَرَحًا شَدِيدًا.

كتب (١٣٠٢٤), رسالة (١٢٩٩٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “له” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٣١٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ: أَخَضَبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: لَمْ يَبْلُغْ ذَلِكَ, إِنَّمَا كَانَ شَيْءٌ فِي صُدْغَيْهِ وَلَكِنَّ أَبَا بَكْرٍ خَضَبَ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ.

كتب (١٣٠٢٥), رسالة (١٢٩٩٤).

١٣١٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ يَهُودِيًّا مَرَّ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَصْحَابِهِ, فَقَالَ: السَّامُ عَلَيْكُمْ, فَرَدَّ عَلَيْهِ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّمَا قَالَ: السَّامُ عَلَيْكُمْ, فَأُخِذَ الْيَهُودِيُّ, فَجِيءَ بِهِ, فَاعْتَرَفَ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: رُدُّوا عَلَيْهِمْ مَا قَالُوا.

كتب (١٣٠٢٦), رسالة (١٢٩٩٥).

١٣١٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, حَدَّثنا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ: لَوْ أَنَّ لاِبْنِ آدَمَ وَادِيَيْنِ مِنْ مَالٍ إِذًا لاَبْتَغَى وَادِيًا ثَالِثًا, وَلاَ يَمْلأُ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ إِلاَّ التُّرَابُ.

قَالَ عَفَّانُ: ثُمَّ يَتُوبُ اللهُ عَلَى مَنْ تَابَ.

كتب (١٣٠٢٧), رسالة (١٢٩٩٦).

١٣١٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْ كَانَ لاِبْنِ آدَمَ وَادِيَانِ .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كتب (١٣٠٢٨), رسالة (١٢٩٩٧).

١٣١٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, وَحَدَّثَنِي بَهْزٌ, قَالاَ: حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, وَقَالَ عَفَّانُ: عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَهْرَمُ ابْنُ آدَمَ وَيَشِبُّ مِنْهُ اثْنَتَانِ, الْحِرْصُ عَلَى الْمَالِ, وَالْحِرْصُ عَلَى الْعُمُرِ.

كتب (١٣٠٢٩), رسالة (١٢٩٩٨).

١٣١٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ (ح) وَحَدَّثنا عَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا أَبَانُ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, حَدَّثنا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَ نَخْلاً لأُمِّ مُبَشِّرٍ, امْرَأَةٍ مِنَ الأَنْصَارِ فَقَالَ: مَنْ غَرَسَ هَذَا الْغَرْسَ, أَمُسْلِمٌ أَمْ كَافِرٌ؟ قَالُوا: مُسْلِمٌ, قَالَ: لاَ يَغْرِسُ مُسْلِمٌ غَرْسًا فَيَأْكُلُ مِنْهُ إِنْسَانٌ, أَوْ دَابَّةٌ, أَوْ طَائِرٌ, إِلاَّ كَانَ لَهُ صَدَقَةٌ.

كتب (١٣٠٣٠), رسالة (١٢٩٩٩).

١٣٢٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا أَبُو الْعَوَّامِ الْقَطَّانُ, قَالَ أَبِي: وَهُو عِمْرَانُ بْنُ دَاورَ, وَهُو أَعْمَى, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم اسْتَخْلَفَ ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ عَلَى الْمَدِينَةِ مَرَّتَيْنِ, يُصَلِّي بِهِمْ وَهُو أَعْمَى.

كتب (١٣٠٣١), رسالة (١٣٠٠٠).

١٣٢٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ, قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَحْتَجِمُ ثَلاَثًا, وَاحِدَةً عَلَى كَاهِلِهِ, وَاثْنَتَيْنِ عَلَى الأَخْدَعَيْنِ.

كتب (١٣٠٣٢), رسالة (١٣٠٠١).

١٣٢٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا جَرِيرٌ, قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ, قَالَ: قُلْتُ لأَنَسٍ: كَيْفَ كَانَتْ قِرَاءَةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: كَانَ يَمُدُّ صَوْتَهُ مَدًّا.

كتب (١٣٠٣٣), رسالة (١٣٠٠٢).

١٣٢٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ (ح) وَحَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ قَوْلٍ لاَ يُسْمَعُ وَعَمَلٍ لاَ يُرْفَعُ وَقَلْبٍ لاَ يَخْشَعُ وَعِلْمٍ لاَ يَنْفَعُ.

كتب (١٣٠٣٤), رسالة (١٣٠٠٣).

١٣٢٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, وَحَسَنُ بْنُ مُوسَى, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبَرَصِ وَالْجُنُونِ وَالْجُذَامِ وَمِنْ سَيِّئِ الأَسْقَامِ.

كتب (١٣٠٣٥), رسالة (١٣٠٠٤).

١٣٢٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَمُرُّ بِالتَّمْرَةِ فَمَا يَمْنَعُهُ مِنْ أَخْذِهَا إِلاَّ مَخَافَةُ أَنْ تَكُونَ صَدَقَةً.

كتب (١٣٠٣٦), رسالة (١٣٠٠٥).

١٣٢٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا هَمَّامٌ (١), حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ جَارِيَةً وُجِدَ رَأْسُهَا بَيْنَ حَجَرَيْنِ, فَقِيلَ لَهَا: مَنْ فَعَلَ بِكِ هَذَا, أَفُلاَنٌ أَفُلاَنٌ؟ حَتَّى سُمِّيَ (٢) الْيَهُودِيُّ, فَأَوْمَأَتْ بِرَأْسِهَا نَعَمْ فَأُخِذَ الْيَهُودِيُّ فَاعْتَرَفَ, فَأَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَرُضَّ رَأْسُهُ بِالْحِجَارَةِ.

كتب (١٣٠٣٧), رسالة (١٣٠٠٦).

_حاشية__________

(١) تصحف في طبعة الرسالة إلى: “حماد”، وهو على الصواب في “أطراف المسند” (٨١٧), وطبعة عالم الكتب (١٣٠٣٧).

(٢) في طبعة الرسالة: “سَمَّى”.

١٣٢٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا أَبُو هِلاَلٍ, قَالَ: حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: وَعَدَنِي رَبِّي، عَزَّ وَجَلَّ، أَنْ يُدْخِلَ (١) مِنْ أُمَّتِي الْجَنَّةَ مِئَةَ أَلْفٍ, فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: يَا رَسُولَ اللهِ, زِدْنَا, قَالَ (٢) لَهُ: وَهَكَذَا, وَأَشَارَ بِيَدِهِ, قَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ, زِدْنَا, فَقَالَ: وَهَكَذَا (٣), فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: قَطْكَ يَا أَبَا بَكْرٍ, قَالَ: مَا لَنَا وَلَكَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ, قَالَ لَهُ عُمَرُ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، قَادِرٌ أَنْ يُدْخِلَ النَّاسَ الْجَنَّةَ كُلَّهُمْ بِحَفْنَةٍ وَاحِدَةٍ, قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: صَدَقَ عُمَرُ.

كتب (١٣٠٣٨), رسالة (١٣٠٠٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يدخل لي”.

(٢) في طبعة الرسالة: “فقال”.

(٣) زاد هنا في طبعة الرسالة: “وهكذا وَأشار بيده, قال يا نبي الله زدنا قال: وَهكذا”.

١٣٢٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا أَبُو هِلاَلٍ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَزَالُ الْعَبْدُ بِخَيْرٍ مَا لَمْ يَسْتَعْجِلْ, قَالُوا: يَا نَبِيَّ اللهِ, كَيْفَ يَسْتَعْجِلُ؟ قَالَ: يَقُولُ دَعَوْتُ رَبِّي فَلَمْ يَسْتَجِبْ لِي.

كتب (١٣٠٣٩), رسالة (١٣٠٠٨).

١٣٢٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ, قَالَ: حَدَّثنا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلاً وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا.

كتب (١٣٠٤٠), رسالة (١٣٠٠٩).

١٣٢١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا أَبَانُ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ: بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةَ كَهَاتَيْنِ, وَرَفَعَ إِصْبَعَيْهِ السَّبَّابَةَ وَالْوُسْطَى, فَضْلَ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى.

كتب (١٣٠٤١), رسالة (١٣٠١٠).

١٣٢١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ (ح) وَحَدَّثنا عَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ, عَنْ ثَابِتٍ, قَالَ عَفَّانُ: حَدَّثنا ثَابِتٌ, قَالَ أَنَسٌ: كُنَّا نُهِينَا (١) فِي الْقُرْآنِ أَنْ نَسْأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ شَيْءٍ, قَالَ: وَكَانَ يُعْجِبُنَا أَنْ يَجِيءَ الرَّجُلُ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ الْعَاقِلُ, فَيَسْأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَجَاءَ رَجُلٌ, فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ, أَتَانَا رَسُولُكَ, وَزَعَمَ لَنَا أَنَّكَ تَزْعُمُ أَنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، أَرْسَلَكَ, قَالَ: صَدَقَ, قَالَ: فَمَنْ خَلَقَ السَّمَاءَ؟ قَالَ: اللهُ, قَالَ: فَمَنْ خَلَقَ الأَرْضَ؟ قَالَ: اللهُ, قَالَ: فَمَنْ نَصَبَ هَذِهِ الْجِبَالَ؟ قَالَ: اللهُ, قَالَ: فَبِالَّذِي خَلَقَ السَّمَاءَ, وَخَلَقَ الأَرْضَ, وَنَصَبَ الْجِبَالَ, آللَّهُ أَرْسَلَكَ؟ قَالَ: نَعَمْ.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “كنا قد نهينا”.

قَالَ: وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا خَمْسَ صَلَواتٍ فِي يَوْمِنَا وَلَيْلَتِنَا, قَالَ: صَدَقَ, قَالَ: فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ, آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا زَكَاةً فِي أَمْوَالِنَا, قَالَ: صَدَقَ, قَالَ: فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ, آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا صَوْمَ شَهْرِ رَمَضَانَ فِي سَنَتِنَا, قَالَ عَفَّانُ: قَالَ: صَدَقَ, قَالَ: فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ, آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا؟ قَالَ: نَعَمْ, وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا الْحَجَّ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً, قَالَ: صَدَقَ, قَالَ: فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ, آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ عَفَّانُ: ثُمَّ وَلَّى, ثُمَّ قَالَ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لاَ أَزِيدُ (١), وَلاَ أَنْتَقِصُ مِنْهُنَّ شَيْئًا, قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَئِنْ صَدَقَ لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ.

كتب (١٣٠٤٢), رسالة (١٣٠١١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أزداد”.

١٣٢١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ (ح) وَحَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالاَ: حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ الْمَعْنَى, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي فِي رَمَضَانَ, فَجِئْتُ فَقُمْتُ خَلْفَهُ قَالَ: وَجَاءَ رَجُلٌ فَقَامَ إِلَى جَنْبِي, ثُمَّ جَاءَ آخَرُ حَتَّى كُنَّا رَهْطًا, فَلَمَّا أَحَسَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّا خَلْفَهُ, تَجَوَّزَ فِي الصَّلاَةِ, ثُمَّ قَامَ فَدَخَلَ مَنْزِلَهُ فَصَلَّى صَلاَةً لَمْ يُصَلِّهَا عِنْدَنَا, قَالَ: فَلَمَّا أَصْبَحْنَا قَالَ (١): قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ, أَفَطِنْتَ بِنَا اللَّيْلَةَ, قَالَ: نَعَمْ فَذَاكَ الَّذِي حَمَلَنِي عَلَى الَّذِي صَنَعْتُ, قَالَ: ثُمَّ أَخَذَ يُواصِلُ, وَذَلِكَ (٢) فِي آخِرِ الشَّهْرِ قَالَ: فَأَخَذَ رِجَالٌ يُواصِلُونَ مِنْ أَصْحَابِهِ, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا بَالُ رِجَالٍ يُواصِلُونَ, إِنَّكُمْ لَسْتُمْ مِثْلِي, أَمَا وَاللهِ لَوْ مُدَّ لِيَ الشَّهْرُ لَواصَلْتُ وِصَالاً يَدَعُ الْمُتَعَمِّقُونَ تَعَمُّقَهُمْ.

كتب (١٣٠٤٣), رسالة (١٣٠١٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “ذاك”.

١٣٢١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ (ح) وَحَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالاَ: حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ: دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَمَا هُو إِلاَّ أَنَا وَأُمِّي وَأُمُّ حَرَامٍ خَالَتِي, قَالَ: فَقَالَ: قُومُوا فَلأُصَلِّي لَكُمْ, فِي غَيْرِ وَقْتِ صَلاَةٍ, قَالَ حَجَّاجٌ, قَالَ: فَصَلَّى بِنَا صَلاَةً, قَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ لِثَابِتٍ: أَيْنَ جَعَلَ أَنَسًا؟ قَالَ: جَعَلَهُ عَلَى يَمِينِهِ قَالَ: ثُمَّ دَعَا لَنَا أَهْلَ الْبَيْتِ بِكُلِّ خَيْرٍ مِنْ خَيْرِ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ, قَالَ: قَالَتْ أُمِّي: يَا رَسُولَ اللهِ خُويْدِمُكَ ادْعُ اللهَ لَهُ, ثُمَّ (١) قَالَ: فَدَعَا لِي بِكُلِّ خَيْرٍ, قَالَ بَهْزٌ: خَيْرٍ (٢), قَالَ: وَكَانَ فِي آخِرِ مَا دَعَا لِي (٣) بِهِ (٤) اللَّهُمَّ أَكْثِرْ مَالَهُ وَولَدَهُ وَبَارِكْ لَهُ فِيهِ.

كتب (١٣٠٤٤), رسالة (١٣٠١٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “ثم” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة الرسالة: “بخير”.

(٣) قوله: “لي” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٤) في طبعة الرسالة: “به لي قال”.

١٣٢١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا سُلَيْمَانُ (ح) وَحَدَّثنا هَاشِمٌ, أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ, قَالَ عَفَّانُ: حَدَّثنا ثَابِتٌ, حَدَّثنا أَنَسٌ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وُلِدَ لِيَ اللَّيْلَةَ غُلاَمٌ فَسَمَّيْتُهُ بِاسْمِ أَبِي إِبْرَاهِيمَ, قَالَ: ثُمَّ دَفَعَهُ إِلَى أُمِّ سَيْفٍ امْرَأَةِ قَيْنٍ, يُقَالُ لَهُ: أَبُو سَيْفٍ بِالْمَدِينَةِ, قَالَ: فَانْطَلَقَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَأْتِيهِ, وَانْطَلَقْتُ مَعَهُ, فَانْتَهَى إِلَى أَبِي سَيْفٍ وَهُو يَنْفُخُ بِكِيرِهِ, وَقَدِ امْتَلأَ الْبَيْتُ دُخَانًا, قَالَ: فَأَسْرَعْتُ الْمَشْيَ بَيْنَ يَديْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَقُلْتُ: يَا أَبَا سَيْفٍ, جَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: فَأَمْسَكَ, قَالَ: فَجَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَدَعَا بِالصَّبِيِّ, فَضَمَّهُ إِلَيْهِ, قَالَ أَنَسٌ: فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ بَيْنَ يَديْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَكِيدُ بِنَفْسِهِ, قَالَ: فَدَمَعَتْ عَيْنَا رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَدْمَعُ الْعَيْنُ, وَيَحْزَنُ الْقَلْبُ, وَلاَ نَقُولُ إِلاَّ مَا يُرْضِي رَبَّنَا عَزَّ وَجَلَّ, وَاللهِ إِنَّا بِكَ يَا إِبْرَاهِيمُ لَمَحْزُونُونَ.

كتب (١٣٠٤٥), رسالة (١٣٠١٤).

١٣٢١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ (ح) وَحَدَّثنا هَاشِمٌ, قَالاَ: حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ, عَنْ ثَابِتٍ, قَالَ: قَالَ أَنَسٌ عَمِّي, قَالَ هَاشِمٌ: أَنَسُ بْنُ النَّضْرِ سُمِّيتُ بِهِ لَمْ يَشْهَدْ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ بَدْرٍ, قَالَ: فَشَقَّ عَلَيْهِ, وَقَالَ: فَأَوَّلُ مَشْهَدٍ شَهِدَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم غِبْتُ عَنْهُ, لَئِنْ أَرَانِي اللهُ مَشْهَدًا فِيمَا بَعْدُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَيَرَيَنَّ اللهُ مَا أَصْنَعُ, قَالَ: فَهَابَ أَنْ يَقُولَ غَيْرَهَا, قَالَ: فَشَهِدَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ أُحُدٍ, قَالَ: فَاسْتَقْبَلَ سَعْدَ بْنَ مُعَاذٍ, قَالَ: فَقَالَ لَهُ أَنَسٌ: يَا أَبَا عَمْرٍو, أَيْنَ وَاهًا لِرِيحِ الْجَنَّةِ أَجِدُهُ دُونَ أُحُدٍ, قَالَ: فَقَاتَلَهُمْ حَتَّى قُتِلَ, فَوُجِدَ فِي جَسَدِهِ بِضْعٌ وَثَمَانُونَ مِنْ ضَرْبَةٍ وَطَعْنَةٍ وَرَمْيَةٍ, قَالَ: فَقَالَتْ أُخْتُهُ عَمَّتِي الرُّبَيِّعُ بِنْتُ النَّضْرِ: فَمَا عَرَفْتُ أَخِي إِلاَّ بِبَنَانِهِ, وَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ: {رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلاً}, قَالَ: فَكَانُوا يَرَوْنَ أَنَّهَا نَزَلَتْ فِيهِ, وَفِي أَصْحَابِهِ.

كتب (١٣٠٤٦), رسالة (١٣٠١٥).

١٣٢١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ (ح) وَحَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالاَ: حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ, عَنْ ثَابِتٍ, قَالَ: قَالَ أَنَسٌ: إِنِّي لَقَاعِدٌ عِنْدَ الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ, وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْطُبُ, إِذْ قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْمَسْجِدِ: يَا رَسُولَ اللهِ, حُبِسَ الْمَطَرُ, هَلَكَتِ الْمَواشِي, ادْعُ اللهَ أَنْ يَسْقِيَنَا, قَالَ أَنَسٌ: فَرَفَعَ يَدَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَمَا أَرَى فِي السَّمَاءِ مِنْ سَحَابٍ, فَأُلِّفَ بَيْنَ السَّحَابِ, قَالَ حَجَّاجٌ: فَأَلَّفَ اللهُ بَيْنَ السَّحَابِ, فَوَأَلْنَا (١), قَالَ حَجَّاجٌ: سَعَيْنَا, حَتَّى رَأَيْتُ الرَّجُلَ الشَّدِيدَ تُهِمُّهُ نَفْسُهُ أَنْ يَأْتِيَ أَهْلَهُ, فَمُطِرْنَا سَبْعًا, وَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْطُبُ فِي الْجُمُعَةِ الْمُقْبِلَةِ, إِذْ قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْمَسْجِدِ: يَا رَسُولَ اللهِ تَهَدَّمَتِ الْبُيُوتُ حُبِسَ السُّفَّارُ, ادْعُ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، أَنْ يَرْفَعَهَا عَنَّا, قَالَ: فَرَفَعَ يَدَيْهِ, فَقَالَ: اللَّهُمَّ حَوالَيْنَا, وَلاَ عَلَيْنَا, قَالَ: فَتَقَوَّرَ مَا فَوْقَ رَأْسِنَا مِنْهَا, حَتَّى كَأَنَّا فِي إِكْلِيلٍ يُمْطَرُ مَا حَوْلَنَا, وَلاَ نُمْطَرُ.

كتب (١٣٠٤٧), رسالة (١٣٠١٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فوبلتنا”.

١٣٢١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ الأَنْصَارِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: أُتِيَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِقَدَحٍ مِنْ مَاءٍ فَتَوَضَّأَ قَالَ: فَقُلْتُ لأَنَسٍ: أَكَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَتَوضَّأُ عِنْدَ كُلِّ صَلاَةٍ؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: قُلْتُ: فَأَنْتُمْ؟ قَالَ: كُنَّا نُصَلِّي الصَّلَواتِ بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ قَالَ: ثُمَّ سَأَلْتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ, فَقَالَ: مَا لَمْ نُحْدِثْ.

كتب (١٣٠٤٨), رسالة (١٣٠١٧).

١٣٢١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: سَمِعْتُ شُعْبَةَ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَبْلَ أَنْ يُبْنَى الْمَسْجِدُ يُصَلِّي فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ.

كتب (١٣٠٤٩), رسالة (١٣٠١٨).

١٣٢١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ (١), قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الْمُخْتَارِ, عَنْ مُوسَى بْنِ أَنَسٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسٍ, أَنَّهُ كَانَ هُو وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأُمُّهُ وَخَالَتُهُ (٢) فَصَلَّى بِهِمْ, فَجَعَلَ أَنَسًا عَنْ يَمِينِهِ وَأُمَّهُ وَخَالَتَهُ (٢) خَلْفَهُمَا.

قَالَ شُعْبَةُ: كَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُخْتَارِ أَشَبَّ مِنِّي.

كتب (١٣٠٥٠), رسالة (١٣٠١٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال: شعبة حدثنا”.

(٢) في طبعة الرسالة: “أو خالته”.

١٣٢٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: لاَ يَتَمَنَّى أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ لِضُرٍّ أَصَابَهُ, فَإِنْ كَانَ لاَ بُدَّ فَاعِلاً فَلْيَقُلِ: اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتِ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِي, وَتَوفَّنِي إِذَا كَانَتِ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي.

كتب (١٣٠٥١), رسالة (١٣٠٢٠).

١٣٢٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: خَدَمْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَشْرَ سِنِينَ وَمَا كُلُّ أَمْرِي كَمَا يُحِبُّ صَاحِبِي أَنْ يَكُونَ مَا قَالَ لِي فِيهَا أُفٍّ, وَلاَ قَالَ لِي لِمَ فَعَلْتَ هَذَا وَأَلاَّ فَعَلْتَ هَذَا.

كتب (١٣٠٥٢), رسالة (١٣٠٢١).

١٣٢٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, وَهَاشِمٌ الْمَعْنَى, قَالاَ: حَدَّثنا سُلَيْمَانُ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: خَدَمْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمًا حَتَّى إِذَا رَأَيْتُ أَنِّي قَدْ فَرَغْتُ مِنْ خِدْمَتِهِ, قُلْتُ: يَقِيلُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَخَرَجْتُ إِلَى صِبْيَانٍ يَلْعَبُونَ, قَالَ: فَجِئْتُ أَنْظُرُ إِلَى لَعِبِهِمْ, قَالَ: فَجَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَسَلَّمَ عَلَى الصِّبْيَانِ وَهُمْ يَلْعَبُونَ, فَدَعَانِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَبَعَثَنِي فِي (١) حَاجَةٍ لَهُ, فَذَهَبْتُ فِيهَا, وَجَلَسَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي فَيْءٍ, حَتَّى أَتَيْتُهُ, وَاحْتَبَسْتُ عَنْ (٢) أُمِّي فِي الإِبَّانِ الَّذِي كُنْتُ آتِيهَا فِيهِ, فَلَمَّا أَتَيْتُهَا قَالَتْ: مَا حَبَسَكَ؟ قُلْتُ بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي حَاجَةٍ لَهُ قَالَتْ: وَمَا هِيَ؟ قُلْتُ: هُو سِرٌّ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: فَاحْفَظْ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سِرَّهُ, قَالَ ثَابِتٌ فَقَالَ لِي أَنَسٌ: لَوْ حَدَّثْتُ بِهِ أَحَدًا مِنَ النَّاسِ, أَوْ لَوْ (٣) كُنْتُ مُحَدِّثًا بِهِ لَحَدَّثْتُكَ بِهِ يَا ثَابِتُ.

كتب (١٣٠٥٣), رسالة (١٣٠٢٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “إلى”.

(٢) في طبعة الرسالة: “على”.

(٣) قوله: “لو” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١٣٢٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ, عَنْ ثَابِتٍ, قَالَ: حَدَّثنا أَنَسٌ قَالَ: صَارَتْ صَفِيَّةُ لِدِحْيَةَ فِي مَقْسَمِهِ, وَجَعَلُوا يَمْدَحُونَهَا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: وَيَقُولُونَ مَا رَأَيْنَا فِي السَّبْيِ مِثْلَهَا, قَالَ: فَبَعَثَ إِلَى دِحْيَةَ, فَأَعْطَاهُ بِهَا مَا أَرَادَ, ثُمَّ دَفَعَهَا إِلَى أُمِّي, فَقَالَ أَصْلِحِيهَا قَالَ: ثُمَّ خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ خَيْبَرَ حَتَّى إِذَا جَعَلَهَا فِي ظَهْرِهِ نَزَلَ, ثُمَّ ضَرَبَ عَلَيْهَا الْقُبَّةَ, فَلَمَّا أَصْبَحَ قَالَ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ كَانَ عِنْدَهُ فَضْلُ زَادٍ فَلْيَأْتِنَا بِهِ, قَالَ: فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَجِيءُ بِفَضْلِ التَّمْرِ وَفَضْلِ السَّوِيقِ وَفَضْلِ (١) السَّمْنِ, حَتَّى جَعَلُوا مِنْ ذَلِكَ سَوادًا حَيْسًا فَجَعَلُوا يَأْكُلُونَ مِنْ ذَلِكَ الْحَيْسِ وَيَشْرَبُونَ مِنْ حِيَاضٍ إِلَى جَنْبِهِمْ مِنْ مَاءِ السَّمَاءِ, قَالَ: فَقَالَ أَنَسٌ: فَكَانَتْ تِلْكَ وَلِيمَةَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَيْهَا, وَانْطَلَقْنَا حَتَّى إِذَا رَأَيْنَا جُدُرَ الْمَدِينَةِ هَشِشْنَا إِلَيْهَا, فَرَفَعْنَا مَطِيَّنَا, وَرَفَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَطِيَّتَهُ قَالَ وَصَفِيَّةُ خَلْفَهُ قَدْ أَرْدَفَهَا, قَالَ: فَعَثَرَتْ مَطِيَّةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَصُرِعَ وَصُرِعَتْ, قَالَ: فَلَيْسَ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ يَنْظُرُ إِلَيْهِ, وَلاَ إِلَيْهَا, حَتَّى قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَسَتَرَهَا, قَالَ: فَأَتَيْنَاهُ, فَقَالَ: لَمْ نُضَرَّ, قَالَ: فَدَخَلَ الْمَدِينَةَ, فَخَرَجَ جَوارِي نِسَائِهِ يَتَرَاءَيْنَهَا وَيَشْمَتْنَ بِصَرْعَتِهَا (٢).

كتب (١٣٠٥٤), رسالة (١٣٠٢٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وبفضل”.

(٢) في طبعة الرسالة: “لصرعتها”.

١٣٢٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: لَقَدْ رَأَيْتُ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَلِيمَةً مَا فِيهَا خُبْزٌ, وَلاَ لَحْمٌ, حِينَ (١) صَارَتْ صَفِيَّةُ لِدِحْيَةَ الْكَلْبِيِّ فِي مَقْسَمِهِ فَجَعَلُوا يَمْدَحُونَهَا, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (١٣٠٥٥), رسالة (١٣٠٢٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال”.

١٣٢٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ (ح) وَحَدَّثنا هَاشِمٌ (١), قَالاَ: حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: لَمَّا انْقَضَتْ عِدَّةُ زَيْنَبَ, قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِزَيْدٍ: اذْهَبْ فَاذْكُرْهَا عَلَيَّ, قَالَ: فَانْطَلَقَ حَتَّى أَتَاهَا, قَالَ: وَهِيَ تُخَمِّرُ عَجِينَهَا, فَلَمَّا رَأَيْتُهَا عَظُمَتْ فِي صَدْرِي, حَتَّى مَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَنْظُرَ إِلَيْهَا, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَكَرَهَا, فَولَّيْتُهَا ظَهْرِي وَنَكَصْتُ عَلَى عَقِبَيَّ, فَقُلْتُ: يَا زَيْنَبُ, أَبْشِرِي, أَرْسَلَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَذْكُرُكِ, قَالَتْ: مَا أَنَا بِصَانِعَةٍ شَيْئًا حَتَّى أُؤَامِرَ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ, فَقَامَتْ إِلَى مَسْجِدِهَا, وَنَزَلَ، يَعْنِي الْقُرْآنَ, وَجَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَدَخَلَ عَلَيْهَا بِغَيْرِ إِذْنٍ, قَالَ: وَلَقَدْ رَأَيْتُنَا, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَطْعَمَنَا الْخُبْزَ وَاللَّحْمَ, قَالَ هَاشِمٌ: حِينَ عَرَفْتُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم خَطَبَهَا (٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “بهز وَهاشم”.

(٢) قوله: “قال هاشم حين عرفت أن النبي صلى الله عليه وسلم خطبها” تقدم في طبعة الرسالة بعد قوله: “أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكرها”.

قَالَ هَاشِمٌ فِي حَدِيثِهِ: لَقَدْ رَأَيْتُنَا حِينَ أُدْخِلَتْ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَطْعَمَنَا عَلَيْهَا الْخُبْزَ وَاللَّحْمَ, فَخَرَجَ النَّاسُ وَبَقِيَ رِجَالٌ يَتَحَدَّثُونَ فِي الْبَيْتِ بَعْدَ الطَّعَامِ, فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَاتَّبَعْتُهُ, فَجَعَلَ يَتَتَبَّعُ حُجَرَ نِسَائِهِ يُسَلِّمُ عَلَيْهِنَّ (١), وَيَقُلْنَ: يَا رَسُولَ اللهِ, كَيْفَ وَجَدْتَ أَهْلَكَ, قَالَ: فَمَا أَدْرِي أَنَا أَخْبَرْتُهُ أَنَّ الْقَوْمَ قَدْ خَرَجُوا, أَوْ أُخْبِرَ, قَالَ: فَانْطَلَقَ حَتَّى دَخَلَ الْبَيْتَ, فَذَهَبْتُ أَدْخُلُ مَعَهُ, فَأَلْقَى السِّتْرَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ, وَنَزَلَ الْحِجَابُ, قَالَ: وَوُعِظَ الْقَوْمُ بِمَا وُعِظُوا بِهِ, قَالَ هَاشِمٌ فِي حَدِيثِهِ: {لاَ تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلاَّ أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ} {ولاَ مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيِي مِنْكُمْ وَاللهُ لاَ يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ}.

كتب (١٣٠٥٦), رسالة (١٣٠٢٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فجعل يسلم عليهن”.

١٣٢٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: مَاتَ ابْنٌ لأَبِي طَلْحَةَ مِنْ أُمِّ سُلَيْمٍ, فَقَالَتْ لأَهْلِهَا: لاَ تُحَدِّثُوا أَبَا طَلْحَةَ بِابْنِهِ, حَتَّى أَكُونَ أَنَا أُحَدِّثُهُ, قَالَ: فَجَاءَ, فَقَرَّبَتْ إِلَيْهِ عَشَاءً, فَأَكَلَ وَشَرِبَ, قَالَ: ثُمَّ تَصَنَّعَتْ لَهُ أَحْسَنَ مَا كَانَتْ تَصَنَّعُ قَبْلَ ذَلِكَ, فَوقَعَ بِهَا, فَلَمَّا رَأَتْ أَنَّهُ قَدْ شَبِعَ وَأَصَابَ مِنْهَا, قَالَتْ: يَا أَبَا طَلْحَةَ, أَرَأَيْتَ أَنَّ قَوْمًا أَعَارُوا عَارِيَّتَهُمْ أَهْلَ بَيْتٍ وَطَلَبُوا عَارِيَّتَهُمْ, أَلَهُمْ أَنْ يَمْنَعُوهُمْ؟ قَالَ: لاَ, قَالَتْ: فَاحْتَسِبِ ابْنَكَ, فَانْطَلَقَ حَتَّى أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَخْبَرَهُ بِمَا كَانَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: بَارَكَ اللهُ لَكُمَا فِي غَابِرِ لَيْلَتِكُمَا, قَالَ: فَحَمَلَتْ, قَالَ: فَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَفَرٍ وَهِيَ مَعَهُ, وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا أَتَى الْمَدِينَةَ مِنْ سَفَرٍ لاَ يَطْرُقُهَا طُرُوقًا, فَدَنَوْا مِنَ الْمَدِينَةِ, فَضَرَبَهَا الْمَخَاضُ, وَاحْتَبَسَ عَلَيْهَا أَبُو طَلْحَةَ,

وانْطَلَقَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ: يَا رَبِّ إِنَّكَ لَتَعْلَمُ أَنَّهُ يُعْجِبُنِي أَنْ أَخْرُجَ مَعَ رَسُولِكَ إِذَا خَرَجَ, وَأَدْخُلَ مَعَهُ إِذَا دَخَلَ, وَقَدِ احْتَبَسْتُ بِمَا تَرَى, قَالَ: تَقُولُ أُمُّ سُلَيْمٍ: يَا أَبَا طَلْحَةَ, مَا أَجِدُ الَّذِي كُنْتُ أَجِدُ, فَانْطَلَقْنَا (١), قَالَ: وَضَرَبَهَا الْمَخَاضُ حِينَ قَدِمُوا, فَولَدَتْ غُلاَمًا, فَقَالَتْ لِي أُمِّي: يَا أَنَسُ, لاَ يُرْضِعَنَّهُ أَحَدٌ حَتَّى تَغْدُو بِهِ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَلَمَّا أَصْبَحْتُ احْتَمَلْتُهُ وَانْطَلَقْتُ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَصَادَفْتُهُ وَمَعَهُ مِيسَمٌ, فَلَمَّا رَآنِي, قَالَ: لَعَلَّ أُمَّ سُلَيْمٍ وَلَدَتْ, قُلْتُ: نَعَمْ, قَالَ: فَوضَعَ الْمِيسَمَ, قَالَ: وَجِئْتُ (٢) بِهِ فَوضَعْتُهُ فِي حَجْرِهِ, قَالَ: وَدَعَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِعَجْوَةٍ مِنْ عَجْوَةِ الْمَدِينَةِ, فَلاَكَهَا فِي فِيهِ حَتَّى ذَابَتْ, ثُمَّ قَذَفَهَا فِي فِي الصَّبِيِّ, فَجَعَلَ الصَّبِيُّ يَتَلَمَّظُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: انْظُرُوا إِلَى حُبِّ الأَنْصَارِ التَّمْرَ, قَالَ: فَمَسَحَ وَجْهَهُ وَسَمَّاهُ عَبْدَ اللهِ.

كتب (١٣٠٥٧), رسالة (١٣٠٢٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فانطلقا”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فجئت”.

١٣٢٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عَاصِمُ بْنُ سُلَيْمَانَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَجَدَ عَلَى شَيْءٍ قَطُّ مَا وَجَدَ عَلَى أَصْحَابِ بِئْرِ مَعُونَةَ, أَصْحَابِ سَرِيَّةِ الْمُنْذِرِ بْنِ عَمْرٍو, فَمَكَثَ شَهْرًا يَدْعُو عَلَى الَّذِينَ أَصَابُوهُمْ فِي قُنُوتِ صَلاَةِ الْغَدَاةِ, يَدْعُو عَلَى رِعْلٍ وَذَكْوَانَ, وَعُصَيَّةَ, وَلِحْيَانَ, وَهُمْ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ.

كتب (١٣٠٥٨), رسالة (١٣٠٢٧).

١٣٢٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, عَنْ مَعْمَرٍ, قَالَ الزُّهْرِيُّ: وَأَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ: لَمَّا كَانَ يَوْمُ الاِثْنَيْنِ, كَشَفَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سِتْرَ الْحُجْرَةِ, فَرَأَى أَبَا بَكْرٍ وَهُو يُصَلِّي بِالنَّاسِ, قَالَ: فَنَظَرْتُ إِلَى وَجْهِهِ كَأَنَّهُ وَرَقَةُ مُصْحَفٍ وَهُو يَتَبَسَّمُ قَالَ: وَكِدْنَا أَنْ نُفْتَتَنَ فِي صَلاَتِنَا فَرَحًا لِرُؤْيَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَرَادَ أَبُو بَكْرٍ أَنْ يَنْكُصَ, فَأَشَارَ إِلَيْهِ أَنْ كَمَا أَنْتَ, ثُمَّ أَرْخَى السِّتْرَ, فَقُبِضَ مِنْ يَوْمِهِ ذَلِكَ فَقَامَ عُمَرُ فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمْ يَمُتْ وَلَكِنَّ رَبَّهُ أَرْسَلَ إِلَيْهِ كَمَا أَرْسَلَ إِلَى مُوسَى فَمَكَثَ عَنْ قَوْمِهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً, وَاللهِ إِنِّي لأَرْجُو أَنْ يَعِيشَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَتَّى يُقَطِّعَ أَيْدِيَ رِجَالٍ مِنَ الْمُنَافِقِينَ وَأَلْسِنَتَهُمْ يَزْعُمُونَ, أَوْ قَالَ: يَقُولُونَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ مَاتَ.

كتب (١٣٠٥٩), رسالة (١٣٠٢٨).

١٣٢٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, قَالَ: أَخبَرنا شُعَيْبٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, وَكَانَ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَخَدَمَهُ وَصَحِبَهُ: أَنَّ أَبَا بَكْرٍ كَانَ يُصَلِّي لَهُمْ فِي وَجَعِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ, حَتَّى إِذَا كَانَ يَوْمُ الاِثْنَيْنِ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (١٣٠٦٠), رسالة (١٣٠٢٩).

١٣٢٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ, قَالَ: قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, أَنَّ أَبَا بَكْرٍ كَانَ يُصَلِّي بِهِمْ فِي وَجَعِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ, حَتَّى إِذَا كَانَ يَوْمُ الاِثْنَيْنِ وَهُمْ صُفُوفٌ إِلَى الصَّلاَةِ, قَالَ: كَشَفَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سِتْرَ الْحُجْرَةِ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (١٣٠٦١), رسالة (١٣٠٣٠).

١٣٢٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ فَاطِمَةَ بَكَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ: يَا أَبَتَاهْ, مِنْ رَبِّهِ مَا أَدْنَاهْ, يَا أَبَتَاهْ إِلَى جِبْرِيلَ أَنْعَاهْ, يَا أَبَتَاهْ جَنَّةُ الْفِرْدَوْسِ مَأْوَاهْ.

كتب (١٣٠٦٢), رسالة (١٣٠٣١).

١٣٢٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: أَخَذَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى النِّسَاءِ حِينَ بَايَعَهُنَّ أَنْ لاَ يَنُحْنَ, فَقُلْنَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ نِسَاءً أَسْعَدْنَنَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ أَفَنُسْعِدُهُنَّ فِي الإِسْلاَمِ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ إِسْعَادَ فِي الإِسْلاَمِ, وَلاَ شِغَارَ, وَلاَ عَقْرَ فِي الإِسْلاَمِ, وَلاَ جَلَبَ فِي الإِسْلاَمِ, وَلاَ جَنَبَ, وَمَنِ انْتَهَبَ فَلَيْسَ مِنَّا.

كتب (١٣٠٦٣), رسالة (١٣٠٣٢).

١٣٢٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَذَلِكَ فِي السَّحَرِ: يَا أَنَسُ, إِنِّي أُرِيدُ الصِّيَامَ, فَأَطْعِمْنِي شَيْئًا, قَالَ: فَجِئْتُهُ بِتَمْرٍ وَإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ, بَعْدَ مَا أَذَّنَ بِلاَلٌ فَقَالَ: يَا أَنَسُ, انْظُرْ إِنْسَانًا يَأْكُلُ مَعِي, قَالَ: فَدَعَوْتُ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي شَرِبْتُ شَرْبَةَ سَوِيقٍ وَأَنَا أُرِيدُ الصِّيَامَ, قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَأَنَا أُرِيدُ الصِّيَامَ, فَتَسَحَّرَ مَعَهُ, ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ, ثُمَّ خَرَجَ فَأُقِيمَتِ الصَّلاَةُ.

كتب (١٣٠٦٤), رسالة (١٣٠٣٣).

١٣٢٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: خَدَمْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَشْرَ سِنِينَ, لاَ وَاللهِ مَا سَبَّنِي سَبَّةً قَطُّ, وَلاَ قَالَ لِي أُفٍّ قَطُّ, وَلاَ قَالَ لِي (١) لِشَيْءٍ فَعَلْتُهُ لِمَ فَعَلْتَهُ, وَلاَ لِشَيْءٍ لَمْ أَفْعَلْهُ أَلاَّ فَعَلْتَهُ.

كتب (١٣٠٦٥), رسالة (١٣٠٣٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “لي” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٣٢٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: نَزَلَتْ (١) عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: {لِيَغْفِرَ لَكَ اللهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ} مَرْجِعَهُ (٢) مِنَ الْحُدَيْبِيَةِ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَقَدْ أُنْزِلَتْ عَلَيَّ آيَةٌ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا عَلَى الأَرْضِ, ثُمَّ قَرَأَهَا عَلَيْهِمُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالُوا: هَنِيئًا مَرِيئًا يَا رَسُولَ اللهِ قَدْ بَيَّنَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، لَكَ, مَاذَا يَفْعَلُ بِكَ فَمَاذَا يَفْعَلُ بِنَا فَنَزَلَتْ عَلَيْهِ (٣) {لِيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ} حَتَّى بَلَغَ: {فَوْزًا عَظِيمًا}.

كتب (١٣٠٦٦), رسالة (١٣٠٣٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “نزل”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “مرجعنا”.

(٣) في طبعة الرسالة: “عليهم”.

١٣٢٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثنا رَبَاحٌ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَكُونُ فِي أُمَّتِي اخْتِلاَفٌ وَفُرْقَةٌ يَخْرُجُ مِنْهُمْ قَوْمٌ يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ لاَ يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ, سِيمَاهُمُ الْحَلْقُ وَالتَّسْبِيتُ (١), فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمْ, فَأَنِيمُوهُمْ

التَّسْبِيتُ (١) يَعْنِي اسْتِئْصَالَ الشَّعْرِ الْقَصِيرِ.

كتب (١٣٠٦٧), رسالة (١٣٠٣٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “والتَّسْبِيد”.

١٣٢٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثنا رَبَاحٌ, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: أَلاَ أُصَلِّي لَكُمْ صَلاَةَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ فَصَلَّى بِهِمْ صَلاَةً حَسَنَةً لَمْ يُطَوِّلْ فِيهَا.

كتب (١٣٠٦٨), رسالة (١٣٠٣٧).

١٣٢٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي دَارِنَا, فَحُلِبَ لَهُ دَاجِنٌ فَشَابُوا لَبَنَهَا بِمَاءِ الدَّارِ, ثُمَّ نَاولُوهُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَشَرِبَ وَأَبُو بَكْرٍ عَنْ يَسَارِهِ, وَأَعْرَابِيٌّ عَنْ يَمِينِهِ, فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَعْطِ أَبَا بَكْرٍ عِنْدَكَ, وَخَشِيَ أَنْ يُعْطِيَهُ الأَعْرَابِيَّ قَالَ: فَأَعْطَاهُ الأَعْرَابِيَّ, ثُمَّ قَالَ: الأَيْمَنَ فَالأَيْمَنَ.

كتب (١٣٠٦٩), رسالة (١٣٠٣٨).

١٣٢٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: مُرَّ بِجَنَازَةٍ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: أَثْنُوا عَلَيْهِ (١), فَقَالُوا: كَانَ مَا عَلِمْنَا يُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ, وَأَثْنَوْا عَلَيْهِ خَيْرًا, فَقَالَ: وَجَبَتْ, ثُمَّ مُرَّ عَلَيْهِ بِجَنَازَةٍ أُخْرَى, فَقَالَ: أَثْنُوا عَلَيْهِ (١), فَقَالُوا: بِئْسَ الْمَرْءُ كَانَ فِي دِينِ اللهِ, فَقَالَ: وَجَبَتْ, أَنْتُمْ شُهُودُ اللهِ فِي الأَرْضِ.

كتب (١٣٠٧٠), رسالة (١٣٠٣٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عليها”, وفي طبعة عالم الكتب في الموضع الثاني فقط.

١٣٢٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, أَخبَرنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ, وَرَوْحٌ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ, عَنْ مَرْوَانَ, مَوْلَى هِنْدِ ابْنَةِ الْمُهَلَّبِ, قَالَ رَوْحٌ: أَرْسَلَتْنِي هِنْدٌ إِلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, وَلَمْ يَقُلْ رَوْحٌ: النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فِي حَاجَةٍ, فَسَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ أَصْحَابَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ الْوِصَالِ.

كتب (١٣٠٧١), رسالة (١٣٠٤٠).

١٣٢٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ, حَدَّثنا أَبُو أَيُّوبَ الإِفْرِيقِيُّ, عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ حُنَيْنٍ: مَنْ تَفَرَّدَ بِدَمِ رَجُلٍ فَقَتَلَهُ فَلَهُ سَلَبُهُ, قَالَ (١): فَجَاءَ أَبُو طَلْحَةَ بِسَلَبِ أَحَدٍ وَعِشْرِينَ رَجُلاً.

كتب (١٣٠٧٢), رسالة (١٣٠٤١).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٣٢٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: جَاءَ أَبُو طَلْحَةَ يَوْمَ حُنَيْنٍ يُضْحِكُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ أُمِّ سُلَيْمٍ, قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَلَمْ تَرَ إِلَى أُمِّ سُلَيْمٍ مُتَقَلِّدَةً خِنْجَرًا, فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا تَصْنَعِينَ بِهِ يَا أُمَّ سُلَيْمٍ؟ قَالَتْ: أَرَدْتُ إِنْ دَنَا مِنِّي أَحَدٌ مِنْهُمْ طَعَنْتُهُ بِهِ.

كتب (١٣٠٧٣), رسالة (١٣٠٤٢).

١٣٢٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ, قَالَ: أَخْبَرَنِي هِلاَلُ بْنُ سُويْدٍ, أَبُو مُعَلَّى, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ وَهُو يَقُولُ: أُهْدِيَتْ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ثَلاَثَةُ طَوائِرَ, فَأَطْعَمَ خَادِمَهُ طَائِرًا, فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْغَدِ أَتَتْهُ بِهِ, فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَلَمْ أَنْهَكِ أَنْ تَرْفَعِي شَيْئًا لِغَدٍ (١), فَإِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، يَأْتِي بِرِزْقِ كُلِّ غَدٍ.

كتب (١٣٠٧٤), رسالة (١٣٠٤٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “لِغَد” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٣٢٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا حَنْظَلَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ السَّدُوسِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَحَدُنَا يَلْقَى صَدِيقَهُ أَيَنْحَنِي لَهُ, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ, قَالَ: فَيَلْتَزِمُهُ وَيُقَبِّلُهُ, قَالَ: لاَ, قَالَ: فَيُصَافِحُهُ, قَالَ: نَعَمْ إِنْ شَاءَ.

كتب (١٣٠٧٥), رسالة (١٣٠٤٤).

١٣٢٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ, حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو قِلاَبَةَ الْجَرْمِيُّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم ثَمَانِيَةُ نَفَرٍ مِنْ عُكْلٍ, فَأَسْلَمُوا, فَاجْتَووُا (١) الْمَدِينَةَ, فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَأْتُوا إِبِلَ الصَّدَقَةِ, فَيَشْرَبُوا مِنْ أَبْوَالِهَا وَأَلْبَانِهَا, فَفَعَلُوا فَصَحُّوا, فَارْتَدُّوا وَقَتَلُوا رُعَاتَهَا, أَوْ رِعَاءَهَا, وَسَاقُوهَا, فَبَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي طَلَبِهِمْ قَافَةً, فَأُتِيَ بِهِمْ فَقَطَّعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ, وَلَمْ يَحْسِمْهُمْ حَتَّى مَاتُوا, وَسَمَلَ أَعْيُنَهُمْ.

كتب (١٣٠٧٦), رسالة (١٣٠٤٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “واجتووا”.

١٣٢٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, أَنَّ (١) أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ حَدَّثَهُمْ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَرَادَ أَنْ يَكْتُبَ إِلَى الأَعَاجِمِ فَقِيلَ: إِنَّهُمْ لاَ يَقْبَلُونَ كِتَابًا إِلاَّ بِنَقْشٍ, فَاتَّخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ, وَنَقَشَ فِيهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ.

كتب (١٣٠٧٧), رسالة (١٣٠٤٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عن”.

١٣٢٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, قَالَ: حَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, أَنَّ رَجُلاً قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَتَى السَّاعَةُ, قَالَ: مَا قَدَّمْتَ لَهَا؟ قَالَ: حُبَّ اللهِ وَرَسُولِهِ, قَالَ: أَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ.

كتب (١٣٠٧٨), رسالة (١٣٠٤٧).

١٣٢٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ مَسْعَدَةَ الْبَاهِلِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَسْتَقِيمُ إِيمَانُ عَبْدٍ حَتَّى يَسْتَقِيمَ قَلْبُهُ, وَلاَ يَسْتَقِيمُ قَلْبُهُ حَتَّى يَسْتَقِيمَ لِسَانُهُ, وَلاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ رَجُلٌ لاَ يَأْمَنُ جَارُهُ بَوائِقَهُ.

كتب (١٣٠٧٩), رسالة (١٣٠٤٨).

١٣٢٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ مَسْعَدَةَ الْبَاهِلِيُّ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كُلُّ ابْنِ (١) آدَمَ خَطَّاءٌ فَخَيْرُ (٢) الْخَطَّائِينَ التَّوَّابُونَ.

ولَوْ أَنَّ لاِبْنِ آدَمَ وَادِيَيْنِ مِنْ مَالٍ لاَبْتَغَى لَهُمَا ثَالِثًا, وَلاَ يَمْلأُ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ إِلاَّ التُّرَابُ.

كتب (١٣٠٨٠), رسالة (١٣٠٤٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “بني”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “وخير”.

١٣٢٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, قَالَ: حَدَّثَنِي جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ الأَزْدِيُّ, أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ قِرَاءَةَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَتْ مَدًّا.

كتب (١٣٠٨١), رسالة (١٣٠٥٠).

١٣٢٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ سَعِيدٍ, وَهُو أَبُو أَحْمَدَ الطَّالْقَانِيُّ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ مَكْحُولاً, يُحَدِّثُ عَنْ مُوسَى بْنِ أَنَسٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: لَمْ يَبْلُغْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ الشَّيْبِ مَا يَخْضِبُ, وَلَكِنَّ أَبَا بَكْرٍ كَانَ يَخْضِبُ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ حَتَّى يَقْنَأَ شَعَرُهُ.

كتب (١٣٠٨٢), رسالة (١٣٠٥١).

١٣٢٥٢- ** قَالَ عَبْدُ اللهِ (١): وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّ يَدِهِ, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ حَمْزَةَ, حَدَّثنا خَلَفٌ, أَبُو الرَّبِيعِ, إِمَامُ مَسْجِدِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ, حَدَّثنا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ هَذَا الدِّينَ مَتِينٌ, فَأَوْغِلُوا فِيهِ بِرِفْقٍ.

كتب (١٣٠٨٣), رسالة (١٣٠٥٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

١٣٢٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى (١), عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَبَاغَضُوا, وَلاَ تَقَاطَعُوا, وَلاَ تَدَابَرُوا, وَلاَ تَحَاسَدُوا, وَكُونُوا عِبَادَ اللهِ إِخْوَانًا, وَلاَ يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ.

كتب (١٣٠٨٤), رسالة (١٣٠٥٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن عبد الأعلى” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٣٢٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ أَشْبَهَهُمْ وَجْهًا بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٣٠٨٥), رسالة (١٣٠٥٤).

١٣٢٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ سَأَلَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: تَرَى الْمَرْأَةُ مَا يَرَى الرَّجُلُ فِي مَنَامِهَا, فَقَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا رَأَتْ مَا يَرَى الرَّجُلُ، يَعْنِي الْمَاءَ, فَلْتَغْتَسِلْ, قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ: أَويَكُونُ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: نَعَمْ, مَاءُ الرَّجُلِ غَلِيظٌ أَبْيَضُ, وَمَاءُ الْمَرْأَةِ رَقِيقٌ أَصْفَرُ, فَمِنْ أَيِّهِمَا سَبَقَ, أَوْ عَلاَ, قَالَ سَعِيدٌ: نَحْنُ نَشُكُّ يَكُونُ الشَّبَهُ.

كتب (١٣٠٨٦), رسالة (١٣٠٥٥).

١٣٢٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ اللهِ, أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ, فَإِذَا شَهِدُوا وَاسْتَقْبَلُوا قِبْلَتَنَا وَأَكَلُوا ذَبِيحَتَنَا وَصَلَّوْا صَلاَتَنَا فَقَدْ حَرُمَتْ عَلَيْنَا دِمَاؤُهُمْ وَأَمْوَالُهُمْ إِلاَّ بِحَقِّهَا, لَهُمْ مَا لِلْمُسْلِمِينَ وَعَلَيْهِمْ مَا عَلَيْهِمْ.

كتب (١٣٠٨٧), رسالة (١٣٠٥٦).

١٣٢٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ, أَبُو عُبَيْدَةَ, عَنْ سَلاَّمٍ, أَبِي الْمُنْذِرِ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: حُبِّبَ إِلَيَّ النِّسَاءُ والطِّيبُ, وَجُعِلَتْ (١) قُرَّةُ عَيْنِي فِي الصَّلاَةِ.

كتب (١٣٠٨٨), رسالة (١٣٠٥٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وجعل”.

١٣٢٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ, أَبُو عُبَيْدَةَ الْحَدَّادُ, حَدَّثنا الْمُعَلَّى بْنُ جَابِرٍ، يَعْنِي اللَّقِيطِيَّ, قَالَ: حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: كَانَ إِذَا قَامَ الْمُؤَذِّنُ, فَأَذَّنَ صَلاَةَ الْمَغْرِبِ فِي مَسْجِدٍ (١) بِالْمَدِينَةِ (٢), قَامَ مَنْ شَاءَ فَصَلَّى حَتَّى تُقَامَ الصَّلاَةُ, وَمَنْ شَاءَ رَكَعَ رَكْعَتَيْنِ, ثُمَّ قَعَدَ, وَذَلِكَ بِعَيْنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٣٠٨٩), رسالة (١٣٠٥٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “المسجد”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فِي مَسْجِدٍ رسول الله صَلى الله عَليه وَسَلم”.

١٣٢٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: كُنَّا نُصَلِّي الْمَغْرِبَ مَعَ نَبِيِّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ يَنْطَلِقُ الرَّجُلُ إِلَى بَنِي سَلِمَةَ وَهُو يَرَى مَوْقِعَ سَهْمِهِ.

كتب (١٣٠٩٠), رسالة (١٣٠٥٩).

١٣٢٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ, حَدَّثنا حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ, فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَعَرَضَ لَهُ رَجُلٌ فَحَبَسَهُ حَتَّى كَادَ بَعْضُ الْقَوْمِ أَنْ يَنْعُسَ.

كتب (١٣٠٩١), رسالة (١٣٠٦٠).

١٣٢٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ سَلْمٍ الْعَلَوِيِّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لَهُ: يَا بُنَيَّ.

كتب (١٣٠٩٢), رسالة (١٣٠٦١).

١٣٢٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم زَجَرَ عَنِ الشُّرْبِ قَائِمًا, قَالَ: فَقِيلَ لأَنَسٍ: فَالأَكْلُ؟ قَالَ: ذَاكَ أَشَدُّ, أَوْ أَشَرُّ.

كتب (١٣٠٩٣), رسالة (١٣٠٦٢).

١٣٢٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا عَاصِمٌ قَالَ: سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ: أَحَرَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمَدِينَةَ؟ قَالَ: نَعَمْ هِيَ حَرَامٌ حَرَّمَهَا اللهُ وَرَسُولُهُ لاَ يُخْتَلَى خَلاَهَا, فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلاَئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ.

كتب (١٣٠٩٤), رسالة (١٣٠٦٣).

١٣٢٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُحِبُّ أَنْ يَلِيَهُ الْمُهَاجِرُونَ وَالأَنْصَارُ فِي الصَّلاَةِ لِيَأْخُذُوا عَنْهُ.

كتب (١٣٠٩٥), رسالة (١٣٠٦٤).

١٣٢٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ ذَاتَ لَيْلَةٍ يُصَلِّي فِي حُجْرَتِهِ, فَجَاءَ أُنَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ فَصَلَّوْا بِصَلاَتِهِ فَخَفَّفَ, ثُمَّ دَخَلَ الْبَيْتَ, ثُمَّ خَرَجَ فَفَعَلَ ذَلِكَ مِرَارًا, كُلَّ ذَلِكَ يُصَلِّي وَيَنْصَرِفُ, فَلَمَّا أَصْبَحَ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, صَلَّيْنَا مَعَكَ الْبَارِحَةَ, وَنَحْنُ نُحِبُّ أَنْ تَمُدَّ فِي صَلاَتِكَ, فَقَالَ: قَدْ عَلِمْتُ بِمَكَانِكُمْ وَعَمْدًا فَعَلْتُ ذَلِكَ.

كتب (١٣٠٩٦), رسالة (١٣٠٦٥).

١٣٢٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأَى نُخَامَةً فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ فَحَكَّهَا, فَرُئِيَ فِي وَجْهِهِ شِدَّةُ ذَلِكَ عَلَيْهِ, فَقَالَ: إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا قَامَ يُصَلِّي فَإِنَّمَا يُنَاجِي رَبَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ، فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ, فَإِذَا بَصَقَ أَحَدُكُمْ فَلْيَبْصُقْ عَنْ يَسَارِهِ, أَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ الْيُسْرَى, أَوْ يَفْعَلْ هَكَذَا, وَأَخَذَ طَرَفَ رِدَائِهِ فَبَصَقَ فِيهِ, ثُمَّ دَلَكَ بَعْضَهُ بِبَعْضٍ.

كتب (١٣٠٩٧), رسالة (١٣٠٦٦).

١٣٢٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ أَخَذَتْ بِيَدِهِ مَقْدَمَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمَدِينَةَ, فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ, هَذَا أَنَسٌ ابْنِي وَهُو غُلاَمٌ كَاتِبٌ, قَالَ أَنَسٌ: فَخَدَمْتُهُ تِسْعَ سِنِينَ, فَمَا قَالَ لِي لِشَيْءٍ صَنَعْتُهُ أَسَأْتَ, أَوْ بِئْسَمَا صَنَعْتَ.

كتب (١٣٠٩٨), رسالة (١٣٠٦٧).

١٣٢٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا حُمَيْدٌ, وَالأَنْصَارِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا حُمَيْدٌ الْمَعْنَى, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: إِنْ كَانَ لَيُعْجِبُنَا الرَّجُلُ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ يَجِيءُ فَيَسْأَلُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَتَى السَّاعَةُ؟ قَالَ: وَأُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَنَهَضَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَصَلَّى, فَلَمَّا قَضَى الصَّلاَةَ قَالَ: أَيْنَ السَّائِلُ عَنِ السَّاعَةِ؟ فَقَامَ الرَّجُلُ, فَقَالَ: أَنَا, فَقَالَ: وَمَا أَعْدَدْتَ لَهَا؟ قَالَ: مَا أَعْدَدْتُ لَهَا مِنْ كَثِيرِ صَلاَةٍ, وَلاَ صِيَامٍ, إِلاَّ أَنِّي أُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ, قَالَ: فَمَا رَأَيْتُ الْمُسْلِمِينَ فَرِحُوا بِشَيْءٍ بَعْدَ الإِسْلاَمِ فَرَحَهُمْ بِذَلِكَ, وَقَالَ الأَنْصَارِيُّ: مِنْ كَثِيرِ (١) عَمَلٍ صَلاَةٍ, وَلاَ صَوْمٍ.

كتب (١٣٠٩٩), رسالة (١٣٠٦٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “كبير”.

١٣٢٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, حَدَّثنا حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: سُئِلَ: هَلِ اصْطَنَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَاتَمًا, قَالَ: نَعَمْ أَخَّرَ لَيْلَةً الصَّلاَةَ صَلاَةَ الْعِشَاءِ إِلَى شَطْرِ اللَّيْلِ, ثُمَّ صَلَّى, فَلَمَّا صَلَّى أَقْبَلَ بِوجْهِهِ فَقَالَ: إِنَّ النَّاسَ قَدْ صَلَّوْا وَنَامُوا, وَإِنَّكُمْ لَمْ تَزَالُوا فِي صَلاَةٍ مُنْذُ انْتَظَرْتُمُ الصَّلاَةَ, قَالَ: فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ خَاتَمِهِ.

كتب (١٣١٠٠), رسالة (١٣٠٦٩).

١٣٢٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, حَدَّثنا حُمَيْدٌ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَاصَلَ فِي آخِرِ الشَّهْرِ, فَواصَلَ نَاسٌ مِنَ النَّاسِ, فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: لَوْ مُدَّ لَنَا الشَّهْرُ لَواصَلْتُ وِصَالاً يَدَعُ الْمُتَعَمِّقُونَ تَعَمُّقَهُمْ, إِنِّي لَسْتُ مِثْلَكُمْ, إِنِّي أَبِيتُ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِي.

كتب (١٣١٠١), رسالة (١٣٠٧٠).

١٣٢٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم انْفَكَّتْ قَدَمُهُ, فَقَعَدَ فِي مَشْرُبَةٍ لَهُ, دَرَجَتُهَا مِنْ جُذُوعٍ, وَآلَى مِنْ نِسَائِهِ شَهْرًا, فَأَتَاهُ أَصْحَابُهُ يَعُودُونَهُ, فَصَلَّى بِهِمْ قَاعِدًا وَهُمْ قِيَامٌ, فَلَمَّا حَضَرَتِ الصَّلاَةُ الأُخْرَى, قَالَ لَهُمُ: ائْتَمُّوا بِإِمَامِكُمْ, فَإِذَا صَلَّى قَائِمًا فَصَلُّوا قِيَامًا, وَإِذَا (١) صَلَّى قَاعِدًا فَصَلُّوا مَعَهُ قُعُودًا, قَالَ: وَنَزَلَ فِي تِسْعٍ وَعِشْرِينَ, فَقَالُوا (٢): يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّكَ آلَيْتَ شَهْرًا قَالَ: الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ.

كتب (١٣١٠٢), رسالة (١٣٠٧١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وإن”.

(٢) في طبعة الرسالة: “قالوا”.

١٣٢٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: أَوْلَمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِزَيْنَبَ, فَأَشْبَعَ الْمُسْلِمِينَ خُبْزًا وَلَحْمًا, ثُمَّ خَرَجَ كَمَا كَانَ يَصْنَعُ إِذَا تَزَوَّجَ, فَيَأْتِي حُجَرَ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ, فَيُسَلِّمُ عَلَيْهِنَّ وَيَدْعُو لَهُنَّ, وَيُسَلِّمْنَ عَلَيْهِ وَيَدْعُونَ لَهُ, ثُمَّ رَجَعَ وَأَنَا مَعَهُ, فَلَمَّا انْتَهَى إِلَى الْبَابِ, إِذَا رَجُلاَنِ قَدْ جَرَى بَيْنَهُمَا الْحَدِيثُ فِي نَاحِيَةِ الْبَيْتِ, فَلَمَّا أَبْصَرَهُمَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم انْصَرَفَ, فَلَمَّا رَأَى الرَّجُلاَنِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ رَجَعَ, وَثَبَا فَزِعَيْنِ فَخَرَجَا, فَلاَ أَدْرِي أَنَا أَخْبَرْتُهُ, أَوْ مَنْ أَخْبَرَهُ, فَرَجَعَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٣١٠٣), رسالة (١٣٠٧٢).

١٣٢٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: كَانَتْ صَلاَةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مُتَقَارِبَةً وَأَبُو بَكْرٍ حَتَّى كَانَ عُمَرُ فَمَدَّ فِي صَلاَةِ الْغَدَاةِ.

كتب (١٣١٠٤), رسالة (١٣٠٧٣).

١٣٢٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: مَا شَمِمْتُ رِيحًا قَطُّ مِسْكًا, وَلاَ عَنْبَرًا أَطْيَبَ مِنْ رِيحِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَلاَ مَسِسْتُ قَطُّ خَزًّا, وَلاَ حَرِيرًا, أَلْيَنَ مِنْ كَفِّ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٣١٠٥), رسالة (١٣٠٧٤).

١٣٢٧٥- قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَالَ أَبِي: حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ الْمُهَاجِرُونَ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا رَأَيْنَا مِثْلَ قَوْمٍ قَدِمْنَا عَلَيْهِمْ أَحْسَنَ مُواسَاةً فِي قَلِيلٍ, وَلاَ أَحْسَنَ بَذْلاً فِي كَثِيرٍ, لَقَدْ كَفَوْنَا الْمؤُونَةَ, وَأَشْرَكُونَا فِي الْمَهْنَإِ, حَتَّى لَقَدْ حَسِبْنَا أَنْ يَذْهَبُوا بِالأَجْرِ كُلِّهِ, قَالَ: لاَ مَا أَثْنَيْتُمْ عَلَيْهِمْ وَدَعَوْتُمُ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، لَهُمْ.

كتب (١٣١٠٦), رسالة (١٣٠٧٥).

١٣٢٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسٍ.

كتب (١٣١٠٦), رسالة (١٣٠٧٦).

١٣٢٧٧- قَالَ أَبِي: وَحَدَّثنا الأَنْصَارِيُّ, حَدَّثنا حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَالْهَرَمِ وَالْجُبْنِ وَالْبُخْلِ, وَفِتْنَةِ الدَّجَّالِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ.

كتب (١٣١٠٧), رسالة (١٣٠٧٦).

١٣٢٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ ابْنًا لأُمِّ سُلَيْمٍ صَغِيرًا, كَانَ يُقَالُ لَهُ: أَبُو عُمَيْرٍ, وَكَانَ لَهُ نُغَيْرٌ, وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا دَخَلَ عَلَيْهَا ضَاحَكَهُ, فَرَآهُ حَزِينًا, فَقَالَ: مَا بَالُ أَبِي عُمَيْرٍ؟ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, مَاتَ نُغَيْرُهُ, قَالَ: فَجَعَلَ يَقُولُ: يَا أَبَا عُمَيْرٍ مَا فَعَلَ النُّغَيْرُ.

كتب (١٣١٠٨), رسالة (١٣٠٧٧).

١٣٢٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا حُمَيْدٌ قَالَ: سُئِلَ أَنَسٌ أَخَضَبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: لَمْ يَشِنْهُ الشَّيْبُ, قِيلَ: أَوشَيْنٌ هُو؟ قَالَ: كُلُّكُمْ يَكْرَهُهُ إِنَّمَا كَانَتْ شُعَيْرَاتٌ فِي مُقَدَّمِ لِحْيَتِهِ وَأَشَارَ حُمَيْدٌ إِلَى مُقَدَّمِ لِحْيَتِهِ.

كتب (١٣١٠٩), رسالة (١٣٠٧٨).

١٣٢٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: انْصُرْ أَخَاكَ ظَالِمًا, أَوْ مَظْلُومًا, قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ هَذَا نَنْصُرُهُ مَظْلُومًا فَكَيْفَ نَنْصُرُهُ ظَالِمًا؟ قَالَ: تَمْنَعُهُ مِنَ الظُّلْمِ.

كتب (١٣١١٠), رسالة (١٣٠٧٩).

١٣٢٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم مَرَّ بِنَخْلٍ لِبَنِي النَّجَّارِ, فَسَمِعَ فِيهِ (١) صَوْتًا, فَقَالَ: مَا هَذَا؟ قَالُوا: قَبْرُ رَجُلٍ دُفِنَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْلاَ أَنْ لاَ تَدَافَنُوا لَدَعَوْتُ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، أَنْ يُسْمِعَكُمْ عَذَابَ الْقَبْرِ.

كتب (١٣١١١), رسالة (١٣٠٨٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “فيه” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٣٢٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ الدَّجَّالَ مَمْسُوحُ الْعَيْنِ الْيُسْرَى عَلَيْهَا ظَفَرَةٌ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ.

كتب (١٣١١٢), رسالة (١٣٠٨١).

١٣٢٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى لاَ يُقَالَ فِي الأَرْضِ اللهُ اللهُ.

كتب (١٣١١٣), رسالة (١٣٠٨٢).

١٣٢٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم شُجَّ فِي وَجْهِهِ يَوْمَ أُحُدٍ, وَكُسِرَتْ رَبَاعِيَتُهُ, وَرُمِيَ رَمْيَةً عَلَى كَتِفِهِ, فَجَعَلَ الدَّمُ يَسِيلُ عَلَى وَجْهِهِ وَهُو يَمْسَحُهُ عَنْ وَجْهِهِ وَهُو يَقُولُ: كَيْفَ تُفْلِحُ أُمَّةٌ فَعَلُوا هَذَا بِنَبِيِّهِمْ وَهُو يَدْعُوهُمْ (١) إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, فَأُنْزِلَ: {لَيْسَ لَكَ مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ} إِلَى آخِرِ الآيَةِ.

كتب (١٣١١٤), رسالة (١٣٠٨٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ونبيهم يدعوهم”.

١٣٢٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: أَعْطَى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ غَنَائِمِ حُنَيْنٍ الأَقْرَعَ بْنَ حَابِسٍ مِئَةً مِنَ الإِبِلِ, وَعُيَيْنَةَ بْنَ حِصْنٍ مِئَةً مِنَ الإِبِلِ, فَقَالَ نَاسٌ مِنَ الأَنْصَارِ: يُعْطِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم غَنَائِمَنَا نَاسًا تَقْطُرُ سُيُوفُهُمْ مِنْ دِمَائِنَا, أَوْ تَقْطُرُ سُيُوفُنَا مِنْ دِمَائِهِمْ, فَبَلَغَهُ ذَلِكَ, فَأَرْسَلَ إِلَى الأَنْصَارِ, فَقَالَ: هَلْ فِيكُمْ مِنْ غَيْرِكُمْ؟ قَالُوا لاَ إِلاَّ ابْنَ أُخْتٍ لَنَا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ, أَقُلْتُمْ كَذَا وَكَذَا, أَمَا تَرْضَوْنَ أَنْ يَذْهَبَ النَّاسُ بِالدُّنْيَا وَتَذْهَبُونَ بِمُحَمَّدٍ إِلَى دِيَارِكُمْ؟ قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, لَوْ أَخَذَ النَّاسُ وَادِيًا, أَوْ شِعْبًا أَخَذْتُ وَادِيَ الأَنْصَارِ, أَوْ شِعْبَهُمُ, الأَنْصَارُ كَرِشِي وَعَيْبَتِي, وَلَوْلاَ الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنَ الأَنْصَارِ.

كتب (١٣١١٥), رسالة (١٣٠٨٤).

١٣٢٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ عَمَّهُ غَابَ عَنْ قِتَالِ بَدْرٍ, فَقَالَ: غِبْتُ عَنْ أَوَّلِ قِتَالٍ قَاتَلَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمُشْرِكِينَ, لَئِنِ اللهُ أَشْهَدَنِي قِتَالاً لِلْمُشْرِكِينَ, لَيَرَيَنَّ اللهُ مَا أَصْنَعُ, فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ, انْكَشَفَ الْمُسْلِمُونَ, فَقَالَ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعْتَذِرُ إِلَيْكَ مِمَّا صَنَعَ هَؤُلاَءِ، يَعْنِي أَصْحَابَهُ, وَأَبْرَأُ إِلَيْكَ مِمَّا جَاءَ بِهِ هَؤُلاَءِ، يَعْنِي الْمُشْرِكِينَ, ثُمَّ تَقَدَّمَ فَلَقِيَهُ سَعْدٌ لأُخْرَاهَا دُونَ أُحُدٍ, وَقَالَ يَزِيدُ بِبَغْدَادَ: بِأُخْرَاهَا دُونَ أُحُدٍ (١), فَقَالَ سَعْدٌ: أَنَا مَعَكَ, قَالَ سَعْدٌ: فَلَمْ أَسْتَطِعْ أَنْ أَصْنَعَ مَا صَنَعَ, فَوُجِدَ فِيهِ بِضْعٌ وَثَمَانُونَ مِنْ بَيْنِ ضَرْبَةٍ بِسَيْفٍ وَطَعْنَةٍ بِرُمْحٍ وَرَمْيَةٍ بِسَهْمٍ, قَالَ: فَكُنَّا نَقُولُ فِيهِ, وَفِي أَصْحَابِهِ نَزَلَتْ: {فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ}.

كتب (١٣١١٦), رسالة (١٣٠٨٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فَلَقِيَهُ سَعْدٌ فقال: لأجدهَا دُونَ أُحُدٍ, وَقَالَ يَزِيدُ بِبَغْدَادَ: أجدهَا دُونَ أُحُد”.

١٣٢٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنْ يَحْيَى، يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا أَفْطَرَ عِنْدَ أُنَاسٍ (١), قَالَ: أَفْطَرَ عِنْدَكُمُ الصَّائِمُونَ, وَأَكَلَ طَعَامَكُمُ الأَبْرَارُ, وَتَنَزَّلَتْ عَلَيْكُمُ الْمَلاَئِكَةُ.

كتب (١٣١١٧), رسالة (١٣٠٨٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ناس”.

١٣٢٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا شُعْبَةُ, وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالُوا لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ يُسَلِّمُونَ عَلَيْنَا فَكَيْفَ نَرُدُّ عَلَيْهِمْ؟ قَالَ: قُولُوا: وَعَلَيْكُمْ.

كتب (١٣١١٨), رسالة (١٣٠٨٧).

١٣٢٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تُواصِلُوا قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّكَ تُواصِلُ, قَالَ: إِنِّي لَسْتُ كَأَحَدِكُمْ إِنِّي أَبِيتُ أُطْعَمُ وَأُسْقَى.

كتب (١٣١١٩), رسالة (١٣٠٨٨).

١٣٢٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: الْمَدِينَةُ يَأْتِيهَا الدَّجَّالُ فَيَجِدُ الْمَلاَئِكَةَ يَحْرُسُونَهَا, فَلاَ يَقْرَبُهَا الدَّجَّالُ, وَلاَ الطَّاعُونُ إِنْ شَاءَ اللهُ.

كتب (١٣١٢٠), رسالة (١٣٠٨٩).

١٣٢٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى رَجُلٍ وَهُو يَسُوقُ بَدَنَةً, فَقَالَ (١): ارْكَبْهَا, قَالَ: إِنَّهَا بَدَنَةٌ, قَالَ: ارْكَبْهَا وَيْحَكَ.

كتب (١٣١٢١), رسالة (١٣٠٩٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “قال”.

١٣٢٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لِيَعْتَدِلْ أَحَدُكُمْ فِي صَلاَتِهِ, وَلاَ يَفْتَرِشْ ذِرَاعَيْهِ كَالْكَلْبِ.

كتب (١٣١٢٢), رسالة (١٣٠٩١).

١٣٢٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ كَثِيرِ بْنِ خُنَيْسٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ, أَنَّ رَجُلاً أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَخْطُبُ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَتَى السَّاعَةُ؟ قَالَ وَمَا أَعْدَدْتَ لِلسَّاعَةِ؟ قَالَ: حُبَّ اللهِ وَرَسُولِهِ, قَالَ: أَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ.

كتب (١٣١٢٣), رسالة (١٣٠٩٢).

١٣٢٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا سُفْيَانُ، يَعْنِي ابْنَ حُسَيْنٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: لَمَّا مَرِضَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَرَضَهُ الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ, أَتَاهُ بِلاَلٌ يُؤْذِنُهُ بِالصَّلاَةِ, فَقَالَ بَعْدَ مَرَّتَيْنِ: يَا بِلاَلُ قَدْ بَلَّغْتَ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُصَلِّ, وَمَنْ شَاءَ فَلْيَدَعْ, فَرَجَعَ إِلَيْهِ بِلاَلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي مَنْ يُصَلِّي بِالنَّاسِ؟ قَالَ: مُرْ أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ, فَلَمَّا أَنْ تَقَدَّمَ أَبُو بَكْرٍ, رُفِعَتْ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم السُّتُورُ, قَالَ: فَنَظَرْنَا إِلَيْهِ كَأَنَّهُ وَرَقَةٌ بَيْضَاءُ عَلَيْهِ خَمِيصَةٌ, فَذَهَبَ أَبُو بَكْرٍ يَتَأَخَّرُ, وَظَنَّ أَنَّهُ يُرِيدُ الْخُرُوجَ إِلَى الصَّلاَةِ, فَأَشَارَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى أَبِي بَكْرٍ أَنْ يَقُومَ فَيُصَلِّيَ, فَصَلَّى أَبُو بَكْرٍ بِالنَّاسِ فَمَا رَأَيْنَاهُ بَعْدُ.

كتب (١٣١٢٤), رسالة (١٣٠٩٣).

١٣٢٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ دُورِ الأَنْصَارِ؟ قَالُوا: بَلَى, قَالَ: دُورُ بَنِي النَّجَّارِ قَالَ أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِالَّذِينَ يَلُونَهُمْ؟ قَالُوا: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ دُورُ بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ, قَالَ (١): أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِالَّذِينَ يَلُونَهُمْ؟ قَالُوا: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: دُورُ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ, أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِالَّذِينَ يَلُونَهُمْ؟ قَالُوا: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: دُورُ بَنِي سَاعِدَةَ قَالَ: ثُمَّ رَفَعَ صَوْتَهُ, فَقَالَ فِي كُلِّ دُورِ الأَنْصَارِ خَيْرٌ.

كتب (١٣١٢٥), رسالة (١٣٠٩٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٣٢٩٦ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, حَدَّثنا سعيد (١) , عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: لأُحَدِّثَنَّكُمْ بِحَدِيثٍ لاَ يُحَدِّثُكُمْ بِهِ أَحَدٌ بَعْدِي, سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يُرْفَعَ الْعِلْمُ وَيَظْهَرَ الْجَهْلُ وَيُشْرَبَ الْخَمْرُ وَيَظْهَرَ الزِّنَا وَيَقِلَّ الرِّجَالُ وَيَكْثُرَ النِّسَاءُ, حَتَّى يَكُونَ قَيِّمَ خَمْسِينَ امْرَأَةً رَجُلٌ وَاحِدٌ.

كتب (١٣١٢٦) , رسالة (١٣٠٩٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “سعيد”، هكذا ورد في النسخ الخطية: (كو٢٤) و (ظ١٥) و (ر) و (م) ونسخة على (ص) ونسخة على (صل)، و“الحدائق” لابن الجوزي (٣/ق٢٠٠)، وكتابي ابن حجر: “أطراف المسند” (٩١٢)، و“إتحاف المهرة” (١٦٣٩).

- وأما في النسخ الخطية: (ص) و (ق) و (ح) و (صل) و (ك)، والطبعات الأربع: الميمنية، وعالم الكتب، والرسالة، والمكنز: “شعبة”.

وكما هو معلوم فإن التصحيف بين “سعيد” و“شعبة” أمر شائع، وخاصة أنهما يشتركان في كثير من الشيوخ والتلاميذ، كما هو الحال في حديثنا هذا، مما يُصعِّب عملية الترجيح، إلا أني أميل هنا إلى ترجيح “سعيد” على “شعبة” للقرائن التالية:

١ - جميع النسخ الخطية التي جاء فيها “شعبة” نسخ متأخرة، نسخت في القرن الثاني عشر أو الثالث عشر الهجري، في حين أن النسخ الخطية التي جاء فيها “سعيد” بعضها نسخ عتيقة، فالنسخة (كو٢٤) نسخت سنة (٥٤٥ هـ)، والنسخة (ظ١٥) نسخت سنة (٥٦٢ هـ)، والنسخة (ر) نسخت سنة (٨٣٧ هـ).

٢ - قد أخرج الإمام أحمد هذا الحديث من طريق “يزيد بن هارون” في موضعين من مسنده، الأول برقم (١٣٠٠٣)، وفيه: يزيد عن شعبة، بلا خلاف بين النسخ الخطية في إثبات “شعبة”، والموضع الثاني هو حديثنا هنا، وفيه اختلفت النسخ الخطية في إثبات شيخ “يزيد” بين “سعيد” و“شعبة”، والغالب على منهج الإمام أحمد في مسنده أنه إذا كرر الحديث يغاير في سنده، وقليلًا ما يكرر الحديث سنداً ومتناً، فإذا ثبتت رواية “يزيد” عن “شعبة” في الموضع الأول من المسند، فالغالب أن تكون روايته في الموضع الثاني عن “سعيد”.

٣ - عندما ذكر ابن حجر هذا الحديث في كتابيه “أطراف المسند” و“إتحاف المهرة” فإنه بين بوضوح أن يزيداً قد روى هذا الحديث مرة عن “شعبة” ومرة عن “سعيد”، فإذا ثبتت رواية “يزيد” عن “شعبة” في الموضع الأول من المسند، فالأولى أن تكون روايته في الموضع الثاني عن “سعيد”.

٤ - تابع الإمام أحمد على رواية “يزيد” عن “سعيد”، كل من: أبي خيثمة زهير بن حرب، كما في مسند أبي يعلى (٣٠٨٥)، وأحمد بن عبد الرحمن السقطي، كما في الحلية لأبي نعيم (٢٦٦٧).

١٣٢٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ فِي مَسِيرٍ لَهُ, فَكَانَ حَادِي (١) يَحْدُو بِنِسَائِهِ, أَوْ سَائِقٌ, قَالَ: فَكَانَ نِسَاؤُهُ يَتَقَدَّمْنَ بَيْنَ يَدَيْهِ, فَقَالَ: يَا أَنْجَشَةُ, وَيْحَكَ ارْفُقْ بِالْقَوارِيرِ.

قَالَ شُعْبَةُ: هَذَا فِي الْحَدِيثِ مِنْ نَحْوِ قَوْلِهِ: وَإِنْ وَجَدْنَاهُ لَبَحْرًا.

كتب (١٣١٢٧), رسالة (١٣٠٩٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وكان حاد”, وفي طبعة عالم الكتب: “حاد”.

١٣٢٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, وَرَوْحٌ, قَالاَ: أَخْبَرَنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ, قَالَ رَوْحٌ: عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ دِهْقَانَ, وَقَالَ يَزِيدُ: عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِهْقَانَ (١), عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَأْكُلَ الرَّجُلُ بِشِمَالِهِ, أَوْ يَشْرَبَ بِشِمَالِهِ, قَالَ رَوْحٌ فِي حَدِيثِهِ (٢): وَيَشْرَبَ بِشِمَالِهِ.

كتب (١٣١٢٨), رسالة (١٣٠٩٧).

_حاشية__________

(١) في نسختي الموصل، والقادرية، الخطيتين، وطبعتي الرسالة، والمكنز: “قال روح: عن عَبد الله بن دهقان، وقال يزيد: عن عُبيد الله بن دهقان”، والمثبت عن “غاية المقصد في زوائد المسند” الورقة (٣٣٩)، وطبعة عالم الكتب، وقد فصله ابن حَجَر تفصيلا، فقال:

عَبد الله، أو عُبيد الله، بن دهقان، كذا وقع بالشك، عن أنس، وعنه هشام بن حسان وروح، مجهول.

قال ابن حَجَر: إِنما روى رَوح، عن هشام بن حسان، عنه، وإِنما وقع في سياق حديثه ما اقتضى هذا الوهم، فإِن في “المسند”، قال: حدثنا يزيد بن هارون، ورَوح، قالا: حدثنا هشام بن حسان، عن عَبد الله بن دهقان، وقال رَوح: عن عُبيد الله بن دِهقان، عن أنس قال: نهى رسولُ الله صَلى الله عَليه وسَلم أن يأكلَ الرجلُ بشماله، أَو يشربَ بشماله، قال روح: ويشرب بشماله.

فأراد أَحمد أَن يبين أَن يزيد قاله: “عَبد الله” مُكَبرًا، وأَن رَوحًا قاله مُصغرًا، وقد وافق رَوحًا غيرُه على أَنه مُصغر، قال أَحمد أَيضًا: حدثنا عفان، حدثنا خالد بن الحارث، حدثنا هشام بن حسان، عن عُبيد الله بن دهقان.

“تعجيل المنفعة” (٥٤٠).

(٢) في طبعة الرسالة: “حديث”.

١٣٢٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ دِهْقَانَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى أَنْ يَأْكُلَ الرَّجُلُ بِشِمَالِهِ.

كتب (١٣١٢٩), رسالة (١٣٠٩٨).

١٣٣٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَعْتَقَ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ, وَجَعَلَ ذَلِكَ صَدَاقَهَا.

كتب (١٣١٣٠), رسالة (١٣٠٩٩).

١٣٣٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, وَأَبُو قَطَنٍ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ حَمَّادٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ, وَلَمْ يَقُلْ أَبُو قَطَنٍ: مُتَعَمِّدًا.

كتب (١٣١٣١), رسالة (١٣١٠٠).

١٣٣٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْوَاسِطِيُّ, وَهُو الْمُزَنِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنِي مُصْعَبُ بْنُ سُلَيْمٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: أُهْدِيَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تَمْرٌ, فَجَعَلَ يَقْسِمُهُ بِمِكْتَلٍ وَاحِدٍ, وَأَنَا رَسُولُهُ بِهِ حَتَّى فَرَغَ مِنْهُ, قَالَ: فَجَعَلَ يَأْكُلُ وَهُو مُقْعِي (١) أَكْلاً ذَرِيعًا فَعَرَفْتُ فِي أَكْلِهِ الْجُوعَ.

كتب (١٣١٣٢), رسالة (١٣١٠١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “مقع”.

١٣٣٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ لِنَعْلَيْهِ قِبَالاَنِ.

كتب (١٣١٣٣), رسالة (١٣١٠٢).

١٣٣٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, وَثَابِتٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ كَانُوا يَسْتَفْتِحُونَ الْقِرَاءَةَ بِـ {الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}.

كتب (١٣١٣٤), رسالة (١٣١٠٣).

١٣٣٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ قَامَ حَتَّى نَقُولَ: قَدْ أَوْهَمَ, وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السَّجْدَةِ جَلَسَ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ حَتَّى نَقُولَ: قَدْ أَوْهَمَ.

كتب (١٣١٣٥), رسالة (١٣١٠٤).

١٣٣٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَصَوْتُ أَبِي طَلْحَةَ فِي الْجَيْشِ (١) أَشَدُّ عَلَى الْمُشْرِكِينَ مِنْ فِئَةٍ.

كتب (١٣١٣٦), رسالة (١٣١٠٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “في الجيش” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٣٣٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا جَرِيرٌ، يَعْنِي ابْنَ حَازِمٍ, عَنْ قَتَادَةَ, قَالَ: قُلْتُ لأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: كَيْفَ كَانَ شَعَرُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: كَانَ شَعَرًا رَجِلاً لَيْسَ بِالسَّبِطِ, وَلاَ بِالْجَعْدِ بَيْنَ أُذُنَيْهِ وَعَاتِقَيْهِ.

كتب (١٣١٣٧), رسالة (١٣١٠٦).

١٣٣٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا شُعْبَةُ, عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَنَسٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ جَارِيَةً خَرَجَتْ عَلَيْهَا أَوْضَاحٌ, فَأَخَذَهَا يَهُودِيٌّ فَرَضَخَ رَأْسَهَا وَأَخَذَ مَا عَلَيْهَا, فَأُتِيَ بِهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَبِهَا رَمَقٌ, فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ قَتَلَكِ فُلاَنٌ, فَقَالَتْ بِرَأْسِهَا لاَ, فَقَالَ فُلاَنٌ فَقَالَتْ بِرَأْسِهَا لاَ, قَالَ: فَفُلاَنٌ الْيَهُودِيُّ؟ فَقَالَتْ بِرَأْسِهَا نَعَمْ, فَأَخَذَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَرَضَخَ رَأْسَهُ بَيْنَ حَجَرَيْنِ.

كتب (١٣١٣٨), رسالة (١٣١٠٧).

١٣٣٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, بِمِثْلِ حَدِيثِ شُعْبَةَ, إِلاَّ أَنَّ قَتَادَةَ قَالَ فِي حَدِيثِهِ: فَاعْتَرَفَ الْيَهُودِيُّ.

كتب (١٣١٣٩), رسالة (١٣١٠٨).

١٣٣١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا رِبْعِيُّ بْنُ الْجَارُودِ بْنِ أَبِي سَبْرَةَ التَّمِيمِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي الْحَجَّاجِ, عَنِ الْجَارُودِ بْنِ أَبِي سَبْرَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا أَرَادَ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَى رَاحِلَتِهِ تَطَوُّعًا اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَكَبَّرَ لِلصَّلاَةِ, ثُمَّ خَلَّى عَنْ رَاحِلَتِهِ فَصَلَّى حَيْثُمَا تَوجَّهَتْ بِهِ.

كتب (١٣١٤٠), رسالة (١٣١٠٩).

١٣٣١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا شُعْبَةُ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا خَرَجَ لِلْغَائِطِ أَتَيْتُهُ أَنَا وَغُلاَمٌ بِإِدَاوةٍ وَعَنَزَةٍ فَاسْتَنْجَى.

كتب (١٣١٤١), رسالة (١٣١١٠).

١٣٣١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا صَدَقَةُ بْنُ مُوسَى, أَخْبَرَنَا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: وَقَّتَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي قَصِّ الشَّارِبِ وَتَقْلِيمِ الأَظْفَارِ وَحَلْقِ الْعَانَةِ, فِي كُلِّ أَرْبَعِينَ يَوْمًا مَرَّةً.

كتب (١٣١٤٢), رسالة (١٣١١١).

١٣٣١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يُؤْتَى بِأَنْعَمِ أَهْلِ الدُّنْيَا مِنْ أَهْلِ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, فَيُصْبَغُ فِي النَّارِ صَبْغَةً, ثُمَّ يُقَالُ لَهُ: يَا ابْنَ آدَمَ, هَلْ رَأَيْتَ خَيْرًا قَطُّ, هَلْ مَرَّ بِكَ نَعِيمٌ قَطُّ, فَيَقُولُ: لاَ وَاللهِ يَا رَبِّ, وَيُؤْتَى بِأَشَدِّ النَّاسِ بُؤْسًا (١) فِي الدُّنْيَا مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ, فَيُصْبَغُ فِي الْجَنَّةِ صَبْغَةً فَيُقَالُ لَهُ: يَا ابْنَ آدَمَ هَلْ رَأَيْتَ بُؤْسًا قَطُّ, هَلْ مَرَّ بِكَ شِدَّةٌ قَطُّ فَيَقُولُ: لاَ وَاللهِ يَا رَبِّ مَا مَرَّ بِي بُؤْسٌ قَطُّ, وَلاَ رَأَيْتُ شِدَّةً قَطُّ.

كتب (١٣١٤٣), رسالة (١٣١١٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “بؤسًا” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١٣٣١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا هَمَّامٌ, عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ: تَلَقَّيْنَا أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ حِينَ قَدِمَ مِنَ الشَّامِ, فَلَقِينَاهُ بِعَيْنِ التَّمْرِ وَهُو يُصَلِّي عَلَى دَابَّتِهِ لِغَيْرِ الْقِبْلَةِ فَقُلْنَا لَهُ: إِنَّكَ تُصَلِّي إِلَى غَيْرِ الْقِبْلَةِ, فَقَالَ: لَوْلاَ أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَفْعَلُ ذَلِكَ مَا فَعَلْتُ.

كتب (١٣١٤٤), رسالة (١٣١١٣).

١٣٣١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى, حَدَّثنا أَبُو غَالِبٍ الْخَيَّاطُ, قَالَ: شَهِدْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ صَلَّى عَلَى جَنَازَةِ رَجُلٍ فَقَامَ عِنْدَ رَأْسِهِ, فَلَمَّا رُفِعَتْ أُتِيَ بِجَنَازَةِ امْرَأَةٍ مِنْ قُرَيْشٍ, أَوْ مِنَ الأَنْصَارِ, فَقِيلَ لَهُ: يَا أَبَا حَمْزَةَ هَذِهِ جَنَازَةُ فُلاَنَةَ ابْنَةِ (١) فُلاَنٍ فَصَلِّ عَلَيْهَا فَصَلَّى عَلَيْهَا, فَقَامَ وَسَطَهَا, وَفِينَا الْعَلاَءُ بْنُ زِيَادٍ الْعَدَوِيُّ, فَلَمَّا رَأَى اخْتِلاَفَ قِيَامِهِ عَلَى الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ قَالَ: يَا أَبَا حَمْزَةَ, هَكَذَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَصْنَعُ, يَقُومُ مِنَ الرَّجُلِ حَيْثُ قُمْتَ وَمِنَ الْمَرْأَةِ حَيْثُ قُمْتَ؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: فَالْتَفَتَ إِلَيْنَا الْعَلاَءُ, فَقَالَ: احْفَظُوا.

كتب (١٣١٤٥), رسالة (١٣١١٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “بنت”.

١٣٣١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ سَلْمٍ الْعَلَوِيِّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ الْقَرْعُ مِنْ أَحَبِّ الطَّعَامِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَوْ كَانَ الْقَرْعُ يُعْجِبُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, شَكَّ يَزِيدُ, فَأُتِيَ بِقَصْعَةٍ فِيهَا قَرْعٌ فَرَأَيْتُهُ يُدْخِلُ إِصْبَعَيْهِ فِي الْمَرَقِ يَتَتَبَّعُ (١) بِهِمَا الْقَرْعَ السَّبَّابَةَ وَالْوُسْطَى فَرَّقَ بَيْنَهُمَا, ثُمَّ ضَمَّهُمَا.

كتب (١٣١٤٦), رسالة (١٣١١٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يتبع”.

١٣٣١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ عَتَّابًا مَوْلَى ابْنِ هُرْمُزَ يَقُولُ: صَحِبْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ فِي سَفِينَةٍ, فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: بَايَعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِيَدِي هَذِهِ وَأَشَارَ بِيَمِينِهِ (١) عَلَى السَّمْعِ والطَّاعَةِ فِيمَا اسْتَطَعْتُ.

كتب (١٣١٤٧), رسالة (١٣١١٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “بيده”.

١٣٣١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, حَدَّثنا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ قَالَ أَنَسٌ: فَلَمَّا دَفَنَّا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَرَجَعْنَا قَالَتْ فَاطِمَةُ: يَا أَنَسُ أَطَابَتْ أَنْفُسُكُمْ أَنْ دَفَنْتُمْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي التُّرَابِ وَرَجَعْتُمْ.

كتب (١٣١٤٨), رسالة (١٣١١٧).

١٣٣١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي بَيْتِ أُمِّ حَرَامٍ, فَأَقَامَنِي النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ يَمِينِهِ (١) وَأُمُّ حَرَامٍ خَلْفَنَا.

كتب (١٣١٤٩), رسالة (١٣١١٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فأقامني عن يمينه”.

١٣٣٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, وَعَفَّانُ قَالاَ: أَخْبَرَنا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى, عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ, قَالَ عَفَّانُ وَهَمَّامٌ (١), أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ ابْنُ أَخِي أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَ يَطْرُقُ أَهْلَهُ لَيْلاً كَانَ يَقْدَمُ غُدْوَةً, أَوْ عَشِيَّةً.

كتب (١٣١٥٠), رسالة (١٣١١٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال عفان [عن] همام”.

١٣٣٢١ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ أَبُو الْمُثَنَّى, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ, عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَنَتَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم شَهْرًا بَعْدَ الرُّكُوعِ يَدْعُو عَلَى رِعْلٍ وَذَكْوَانَ وَعُصَيَّةَ (١).

كتب (١٣١٥١) , رسالة (١٣١٢٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “وعصية” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٣٣٢٢ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ, حَدَّثنا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ, وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَ الْمَسْجِدَ, فَرَأَى حَبْلاً مَمْدُودًا بَيْنَ سَارِيَتَيْنِ, قَالَ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ: فِي الْمَسْجِدِ, فَسَأَلَ عَنْهُ فَقَالُوا: فُلاَنَةُ تُصَلِّي, فَإِذَا غُلِبَتْ تَعَلَّقَتْ بِهِ, فَقَالَ لِتُصَلِّ مَا عَقَلَتْ, فَإِذَا غُلِبَتْ فَلْتَنَمْ.

كتب (١٣١٥٢) , رسالة (١٣١٢١).

١٣٣٢٣ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاذٌ, حَدَّثنا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ (١) الْمُهَاجِرُونَ: يَا رَسُولَ اللهِ مَا رَأَيْنَا مِثْلَ قَوْمٍ قَدِمْنَا عَلَيْهِمْ أَحْسَنَ بَذْلاً مِنْ كَثِيرٍ, وَلاَ أَحْسَنَ مُواسَاةً فِي قَلِيلٍ قَدْ كَفَوْنَا الْمُؤْنَةَ وَأَشْرَكُونَا فِي الْمَهْنَإِ, فَقَدْ خَشِينَا أَنْ يَذْهَبُوا بِالأَجْرِ كُلِّهِ, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كَلاَّ مَا أَثْنَيْتُمْ عَلَيْهِمْ بِهِ, وَدَعَوْتُمُ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، لَهُمْ.

كتب (١٣١٥٣) , رسالة (١٣١٢٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قالت”.

١٣٣٢٤ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاذٌ, حَدَّثنا حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: لَمَّا قَدِمَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ مُهَاجِرًا, آخَى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَهُ وَبَيْنَ سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ, فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ: لِي مَالٌ فَنِصْفُهُ لَكَ, وَلِي امْرَأَتَانِ فَانْظُرْ أَحَبَّهُمَا إِلَيْكَ حَتَّى أُطَلِّقَهَا, فَإِذَا انْقَضَتْ عِدَّتُهَا تَزَوَّجْتَهَا, قَالَ: فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: بَارَكَ اللهُ لَكَ فِي أَهْلِكَ وَمَالِكَ, دُلُّونِي عَلَى السُّوقِ, قَالَ: فَمَا رَجَعَ يَوْمَئِذٍ حَتَّى رَجَعَ بِشَيْءٍ قَدْ أَصَابَهُ مِنَ السُّوقِ, قَالَ: وَفَقَدَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَيَّامًا, ثُمَّ أَتَاهُ وَعَلَيْهِ وَضَرُ صُفْرَةٍ, فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَهْيَمْ؟ قَالَ: تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً مِنَ الأَنْصَارِ, قَالَ: مَا سُقْتَ إِلَيْهَا؟ قَالَ: نَواةً مِنْ ذَهَبٍ, أَوْ قَالَ: وَزْنَ نَواةٍ مِنْ ذَهَبٍ, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ.

كتب (١٣١٥٤) , رسالة (١٣١٢٣).

١٣٣٢٥ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاذٌ, حَدَّثنا ابْنُ عَوْنٍ, عَنْ مُحَمَّدٍ, قَالَ: كَانَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ إِذَا حَدَّثَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَدِيثًا فَفَرَغَ مِنْهُ قَالَ: أَوْ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٣١٥٥) , رسالة (١٣١٢٤).

١٣٣٢٦ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاذٌ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَأَبَا بَكْرٍ, وَعُمَرَ, وَعُثْمَانَ كَانُوا يَسْتَفْتِحُونَ قِرَاءَتَهُمْ فِي صَلاَتِهِمْ بِـ {الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}.

كتب (١٣١٥٦) , رسالة (١٣١٢٥).

١٣٣٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ أَخَفِّ, أَوْ أَتَمِّ النَّاسِ صَلاَةً وَأَوْجَزِهِ.

كتب (١٣١٥٧), رسالة (١٣١٢٦).

١٣٣٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَالْمُهَاجِرُونَ يَحْفِرُونَ الْخَنْدَقَ فِي غَدَاةٍ بَارِدَةٍ, قَالَ أَنَسٌ:، وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ خَدَمٌ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم:

اللَّهُمَّ إِنَّمَا الْخَيْرُ خَيْرُ الآخِرَهْ... فَاغْفِرْ لِلأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَهْ.

قَالَ: فَأَجَابُوهُ:

نَحْنُ الَّذِينَ بَايَعُوا مُحَمَّدَا... عَلَى الْجِهَادِ مَا بَقِينَا أَبَدَا.

ولاَ نَفِرُّ, وَلاَ نَفِرُّ, وَلاَ نَفِرُّ (١).

كتب (١٣١٥٨), رسالة (١٣١٢٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أو لا نفر”, بدل قوله: “ولاَ نَفِرُّ, وَلاَ نَفِرُّ, وَلاَ نَفِرُّ”.

١٣٣٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: أَسْلَمَ نَاسٌ مِنْ عُرَيْنَةَ فَاجْتَووُا الْمَدِينَةَ, فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْ خَرَجْتُمْ إِلَى ذَوْدٍ لَنَا فَشَرِبْتُمْ مِنْ أَلْبَانِهَا, قَالَ حُمَيْدٌ: وَقَالَ قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسٍ وَأَبْوَالِهَا, فَفَعَلُوا, فَلَمَّا صَحُّوا كَفَرُوا بَعْدَ إِسْلاَمِهِمْ, وَقَتَلُوا رَاعِيَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مُؤْمِنًا, أَوْ مُسْلِمًا, وَسَاقُوا ذَوْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَهَرَبُوا مُحَارِبِينَ, فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي آثَارِهِمْ, فَأُخِذُوا فَقَطَّعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ وَسَمَرَ أَعْيُنَهُمْ وَتَرَكَهُمْ فِي الْحَرَّةِ حَتَّى مَاتُوا.

كتب (١٣١٥٩), رسالة (١٣١٢٨).

١٣٣٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَدِمَ رَهْطٌ مِنْ عُرَيْنَةَ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَاجْتَووُا الْمَدِينَةَ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ, وَذَكَرَ أَيْضًا فِي حَدِيثِهِ: قَالَ حُمَيْدٌ: حَدَّثَ قَتَادَةُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ: وَأَبْوَالِهَا.

كتب (١٣١٦٠), رسالة (١٣١٢٩).

١٣٣٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: كَانَتْ صَلاَةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مُتَقَارِبَةً, وَأَبِي بَكْرٍ (١) حَتَّى بَسَطَ عُمَرُ فِي صَلاَةِ الْغَدَاةِ.

كتب (١٣١٦١), رسالة (١٣١٣٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وصلاة أبي بكر”.

١٣٣٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: كُنَّا نُصَلِّي الْمَغْرِبَ فِي مَسْجِدِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ نَأْتِي بَنِي سَلِمَةَ, وَأَحَدُنَا يَرَى مَواقِعَ نَبْلِهِ.

كتب (١٣١٦٢), رسالة (١٣١٣١).

١٣٣٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: بَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي, إِذْ سَمِعَ بُكَاءَ صَبِيٍّ, فَتَجَوَّزَ فِي صَلاَتِهِ, فَظَنَنَّا أَنَّهُ إِنَّمَا خَفَّفَ مِنْ أَجْلِ الصَّبِيِّ أَنَّ أُمَّهُ كَانَتْ فِي الصَّلاَةِ.

كتب (١٣١٦٣), رسالة (١٣١٣٢).

١٣٣٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ: سُئِلَ أَنَسٌ عَنْ عَذَابِ الْقَبْرِ, فَقَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَتَعَوَّذُ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَالْهَرَمِ وَالْجُبْنِ وَالْبُخْلِ وَفِتْنَةِ الدَّجَّالِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ.

كتب (١٣١٦٤), رسالة (١٣١٣٣).

١٣٣٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَعَرَضَ (١) رَجُلٌ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَحَبَسَهُ بَعْدَ مَا أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ حَتَّى نَعَسَ بَعْضُ الْقَوْمِ.

كتب (١٣١٦٥), رسالة (١٣١٣٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وعرض”.

١٣٣٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُحِبُّ أَنْ يَلِيَهُ فِي الصَّلاَةِ الْمُهَاجِرُونَ وَالأَنْصَارُ لِيَحْفَظُوا عَنْهُ.

كتب (١٣١٦٦), رسالة (١٣١٣٥).

١٣٣٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ, وَكَانَ بَيْنَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَبَيْنَ نِسَائِهِ شَيْءٌ, فَجَعَلَ يَرُدُّ بَعْضَهُنَّ عَنْ بَعْضٍ, فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, احْثُ (١) فِي أَفْوَاهِهِنَّ التُّرَابَ, وَاخْرُجْ إِلَى الصَّلاَةِ.

كتب (١٣١٦٧), رسالة (١٣١٣٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “احش يا رسول الله”.

١٣٣٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَرَجَ ذَاتَ يَوْمٍ وَهُو مَعْصُوبُ الرَّأْسِ, قَالَ: فَتَلَقَّاهُ الأَنْصَارُ وَنِسَاؤُهُمْ وَأَبْنَاؤُهُمْ, فَإِذَا هُو بِوُجُوهِ الأَنْصَارِ, فَقَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, إِنِّي لأُحِبُّكُمْ, وَقَالَ: إِنَّ الأَنْصَارَ قَدْ قَضَوْا مَا عَلَيْهِمْ, وَبَقِيَ مَا عَلَيْكُمْ, فَأَحْسِنُوا إِلَى مُحْسِنِهِمْ وَتَجَاوزُوا عَنْ مُسِيئِهِمْ.

كتب (١٣١٦٨), رسالة (١٣١٣٧).

١٣٣٣٩- حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: لَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ, كُسِرَتْ رَبَاعِيَةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَشُجَّ فِي وَجْهِهِ, قَالَ: فَجَعَلَ الدَّمُ يَسِيلُ عَلَى وَجْهِهِ, فَجَعَلَ يَمْسَحُ الدَّمَ عَنْ وَجْهِهِ وَيَقُولُ: كَيْفَ يُفْلِحُ قَوْمٌ خَضَّبُوا وَجْهَ نَبِيِّهِمْ بِالدَّمِ, وَهُو يَدْعُوهُمْ إِلَى اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، قَالَ: فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {لَيْسَ لَكَ مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ}.

كتب (١٣١٦٩), رسالة (١٣١٣٨).

١٣٣٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: كَانَ أَبُو طَلْحَةَ بَيْنَ يَديْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنْ خَلْفِهِ يَنْظُرُ إِلَى مَواقِعِ نَبْلِهِ, قَالَ: فَيَتَطَاولُ أَبُو طَلْحَةَ بِصَدْرِهِ, يَقِي بِهِ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَيَقُولُ: يَا رَسُولَ اللهِ نَحْرِي دُونَ نَحْرِكَ.

كتب (١٣١٧٠), رسالة (١٣١٣٩).

١٣٣٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: سَارَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى خَيْبَرَ, فَانْتَهَى إِلَيْهَا لَيْلاً, قَالَ: وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا طَرَقَ لَيْلاً لَمْ يُغِرْ عَلَيْهِمْ حَتَّى يُصْبِحَ, فَإِنْ سَمِعَ أَذَانًا أَمْسَكَ, وَإِنْ لَمْ يَكُونُوا يُصَلُّونَ أَغَارَ عَلَيْهِمْ, قَالَ: فَلَمَّا أَصْبَحْنَا رَكِبَ وَرَكِبَ الْمُسْلِمُونَ, قَالَ: فَخَرَجَ أَهْلُ الْقَرْيَةِ إِلَى حُرُوثِهِمْ, مَعَهُمْ مَكَاتِلُهُمْ وَمَسَاحِيهِمْ, فَلَمَّا رَأَوْا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَالْمُسْلِمِينَ, قَالُوا: مُحَمَّدٌ وَاللهِ وَالْخَمِيسُ, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اللهُ أَكْبَرُ, اللهُ أَكْبَرُ خَرِبَتْ خَيْبَرُ إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ قَوْمٍ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ, قَالَ أَنَسٌ: وَإِنِّي لَرَدِيفُ أَبِي طَلْحَةَ, وَإِنَّ قَدَمِي لَتَمَسُّ قَدَمَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٣١٧١), رسالة (١٣١٤٠).

١٣٣٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, وَعَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي زِيَادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ, أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ أَخْبَرَهُ, أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ رَأَى فِي يَدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ يَوْمًا وَاحِدًا, ثُمَّ إِنَّ النَّاسَ اضْطَرَبُوا الْخَواتِيمَ مِنْ وَرِقٍ وَلَبِسُوهَا, فَطَرَحَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم خَاتَمَهُ فَطَرَحَ النَّاسُ خَواتِيمَهُمْ.

كتب (١٣١٧٢), رسالة (١٣١٤١).

١٣٣٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا زُرَارَةُ بْنُ أَبِي الْحَلاَلِ الْعَتَكِيُّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَأْكُلُ وَبَيْنَ يَدَيْهِ مَرَقَةٌ فِيهَا دُبَّاءٌ, فَجَعَلَ يَتَتَبَّعُهُ يَأْكُلُهُ.

كتب (١٣١٧٣), رسالة (١٣١٤٢).

١٣٣٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ: هَلْ خَضَبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: لَمْ يَكُنْ رَأَى مِنَ الشَّيْبِ إِلاَّ، يَعْنِي يَسِيرًا (١), وَقَدْ خَضَبَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ أَحْسَبُ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ.

كتب (١٣١٧٤), رسالة (١٣١٤٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “لم يكن رأى يعني من الشيب إلا يسيرًا”.

١٣٣٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا زُرَارَةُ بْنُ أَبِي الْحَلاَلِ الْعَتَكِيُّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَا أَنْجَشَةُ, كَذَاكَ سَيْرَكَ بِالْقَوارِيرِ.

كتب (١٣١٧٥), رسالة (١٣١٤٤).

١٣٣٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, وَعَبْدُ الْوَهَّابِ, أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ قَائِلاً مِنَ النَّاسِ قَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ, أَمَا يَرِدُ (١) الدَّجَّالُ الْمَدِينَةَ؟ قَالَ: إِنَّهُ لَيَعْمِدُ إِلَيْهَا وَلَكِنَّهُ يَجِدُ الْمَلاَئِكَةَ صَافَّةً بِنِقَابِهَا وَأَبْوَابِهَا يَحْرُسُونَهَا مِنَ الدَّجَّالِ.

كتب (١٣١٧٦), رسالة (١٣١٤٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يريد”.

١٣٣٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَالَ عَبْدُ الْوَهَّابِ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ قَتَادَةُ: حَدَّثنا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ: ك ف ر تَهَجَّاهُ (١) يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ أُمِّيٍّ, أَوْ كَاتِبٍ.

كتب (١٣١٧٧), رسالة (١٣١٤٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يهجاه”, وفي طبعة عالم الكتب: “كفر يهجاه”.

١٣٣٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, لاَ يُؤْمِنُ عَبْدٌ حَتَّى يُحِبَّ لأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ مِنَ الْخَيْرِ.

كتب (١٣١٧٨), رسالة (١٣١٤٦).

١٣٣٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ أَنَسٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ, يَقُولُ: قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَنْ أَبِي؟ قَالَ: أَبُوكَ فُلاَنٌ, فَنَزَلَتْ {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ} إِلَى تَمَامِ الآيَةِ.

كتب (١٣١٧٩), رسالة (١٣١٤٧).

١٣٣٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, حَدَّثنا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, أَنَّ أُكَيْدِرَ دُومَةَ أَهْدَى إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جُبَّةَ سُنْدُسٍ, أَوْ دِيبَاجٍ شَكَّ فِيهِ سَعِيدٌ قَبْلَ أَنْ يَنْهَى عَنِ الْحَرِيرِ فَلَبِسَهَا فَتَعَجَّبَ النَّاسُ مِنْهَا, فَقَالَ: وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ, لَمَنَادِيلُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فِي الْجَنَّةِ أَحْسَنُ مِنْهَا.

كتب (١٣١٨٠), رسالة (١٣١٤٨).

١٣٣٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَنْبَأَهُمْ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ بَيْنَ عَيْنَيْهِ مَكْتُوبٌ: ك ف ر أيْ كَافِرٌ يَقْرَؤُهَا الْمُؤْمِنُ أُمِّيٌّ وَكَاتِبٌ.

كتب (١٣١٨١), رسالة (١٣١٤٩).

١٣٣٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا أَشْعَثُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّهُ قَالَ: مَا صَلَّيْتُ خَلْفَ أَحَدٍ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَوْجَزَ صَلاَةً, وَلاَ أَتَمَّ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٣١٨٢), رسالة (١٣١٥٠).

١٣٣٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: لاَ يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يَكُونَ اللهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِواهُمَا, وَحَتَّى يُقْذَفَ فِي النَّارِ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَعُودَ فِي الْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ نَجَّاهُ اللهُ مِنْهُ, وَلاَ يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَلَدِهِ وَوالِدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ.

كتب (١٣١٨٣), رسالة (١٣١٥١).

١٣٣٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ مَنْصُورًا, قَالَ: سَمِعْتُ طَلْقَ بْنَ حَبِيبٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, بِمِثْلِهِ.

كتب (١٣١٨٤), رسالة (١٣١٥٢).

١٣٣٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا أَشْعَثُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى الظُّهْرَ, ثُمَّ رَكِبَ رَاحِلَتَهُ, فَلَمَّا عَلاَ جَبَلَ الْبَيْدَاءِ أَهَلَّ.

كتب (١٣١٨٥), رسالة (١٣١٥٣).

١٣٣٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا شَيْبَانُ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ (١) أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ أَهْلَ مَكَّةَ سَأَلُوا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يُرِيَهُمْ آيَةً, فَأَرَاهُمُ انْشِقَاقَ الْقَمَرِ مَرَّتَيْنِ.

كتب (١٣١٨٦), رسالة (١٣١٥٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “حدثنا”.

١٣٣٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ قَتَادَةَ, حَدَّثنا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ فِي الْجَنَّةِ لَشَجَرَةً (١) يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّهَا مِئَةَ عَامٍ لاَ يَقْطَعُهَا.

كتب (١٣١٨٧), رسالة (١٣١٥٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “شَجَرَة”.

١٣٣٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: حَدَّثَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: بَيْنَا أَنَا أَسِيرُ فِي الْجَنَّةِ, إِذْ عَرَضَ لِي نَهَرٌ حَافَتَاهُ قِبَابُ اللُّؤْلُؤِ الْمُجَوَّفِ, فَقُلْتُ: مَا هَذَا يَا جِبْرِيلُ؟ قَالَ: هَذَا الْكَوْثَرُ الَّذِي أَعْطَاكَ رَبُّكَ قَالَ: فَأَهْوَى الْمَلَكُ بِيَدِهِ, فَأَخْرَجَ مِنْ طِينِهِ مِسْكًا أَذْفَرَ.

كتب (١٣١٨٨), رسالة (١٣١٥٦).

١٣٣٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: أَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَمْشِي حَتَّى انْتَهَى إِلَى الْمَسْجِدِ قَرِيبًا مِنْهُ, قَالَ: أَتَاهُ شَيْخٌ, أَوْ رَجُلٌ قَالَ مَتَى السَّاعَةُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: وَمَا أَعْدَدْتَ لَهَا؟ فَقَالَ الرَّجُلُ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا أَعْدَدْتُ لَهَا مِنْ كَثِيرِ صَلاَةٍ, وَلاَ صِيَامٍ وَلَكِنِّي أُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ قَالَ: فَأَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ.

كتب (١٣١٨٩), رسالة (١٣١٥٧).

١٣٣٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ, حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَنَتَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عِشْرِينَ يَوْمًا.

كتب (١٣١٩٠), رسالة (١٣١٥٨).

١٣٣٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَرَخَ بِهِمَا جَمِيعًا, أَوْ لَبَّى بِهِمَا جَمِيعًا.

كتب (١٣١٩١), رسالة (١٣١٥٩).

١٣٣٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, وَعَفَّانُ الْمَعْنَى, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ فَتًى مِنَ الأَنْصَارِ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي أُرِيدُ الْجِهَادَ, وَلَيْسَ لِي مَالٌ أَتَجَهَّزُ بِهِ, فَقَالَ: اذْهَبْ إِلَى فُلاَنٍ الأَنْصَارِيِّ, فَإِنَّهُ قَدْ كَانَ تَجَهَّزَ وَمَرِضَ, فَقُلْ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُقْرِئُكَ السَّلاَمَ وَيَقُولُ لَكَ: ادْفَعْ إِلَيَّ مَا تَجَهَّزْتَ بِهِ, فَقَالَ لَهُ ذَلِكَ فَقَالَ: يَا فُلاَنَةُ, ادْفَعِي إِلَيْهِ مَا جَهَّزْتِنِي بِهِ, وَلاَ تَحْبِسِي عَنْهُ شَيْئًا, فَإِنَّكِ وَاللهِ إِنْ حَبَسْتِ عَنْهُ شَيْئًا لاَ يُبَارَكْ لَكِ فِيهِ, قَالَ عَفَّانُ: إِنَّ فَتًى مِنْ أَسْلَمَ.

كتب (١٣١٩٢), رسالة (١٣١٦٠).

١٣٣٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, قَالَ: أَخبَرنا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: لَغَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللهِ, أَوْ رَوْحَةٌ, خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا, وَلَقَابُ قَوْسِ أَحَدِكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا.

كتب (١٣١٩٣), رسالة (١٣١٦١).

١٣٣٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يُؤْتَى بِالرَّجُلِ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ, فَيَقُولُ لَهُ: يَا ابْنَ آدَمَ, كَيْفَ وَجَدْتَ مَنْزِلَكَ؟ فَيَقُولُ أيْ رَبِّ خَيْرَ مَنْزِلٍ فَيَقُولُ سَلْ وَتَمَنَّ فَيَقُولُ: مَا أَسْأَلُ وَأَتَمَنَّى إِلاَّ أَنْ تَرُدَّنِي إِلَى الدُّنْيَا فَأُقْتَلَ فِي سَبِيلِكَ عَشْرَ مَرَّاتٍ, لِمَا يَرَى مِنْ فَضْلِ الشَّهَادَةِ, وَيُؤْتَى بِالرَّجُلِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَيَقُولُ لَهُ يَا ابْنَ آدَمَ كَيْفَ وَجَدْتَ مَنْزِلَكَ فَيَقُولُ أيْ رَبِّ شَرَّ مَنْزِلٍ, فَيَقُولُ لَهُ: أَتَفْتَدِي مِنْهُ بِطِلاَعِ الأَرْضِ ذَهَبًا فَيَقُولُ: أيْ رَبِّ نَعَمْ فَيَقُولُ كَذَبْتَ قَدْ سَأَلْتُكَ أَقَلَّ مِنْ ذَلِكَ وَأَيْسَرَ فَلَمْ تَفْعَلْ, فَيُرَدُّ إِلَى النَّارِ.

كتب (١٣١٩٤), رسالة (١٣١٦٢).

١٣٣٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم (١) يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ فِي دُعَائِهِ: اللَّهُمَّ آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً, وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً, وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ.

قَالَ شُعْبَةُ: فَقُلْتُ لِثَابِتٍ: مِنَ (٢) النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: نَعَمِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٣١٩٥), رسالة (١٣١٦٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “النبي صلى الله عليه وسلم” لم يرد في طبعة الرسالة, وفي طبعة عالم الكتب “قَالَ: نَعَمِ صلى الله عليه وسلم”.

(٢) في طبعة الرسالة: “عن”, وفي طبعة عالم الكتب: “أسمعه من النبي صلى الله عليه وسلم”

١٣٣٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَمَى الْجَمْرَةَ, ثُمَّ نَحَرَ الْبُدْنَ, وَالْحَجَّامُ جَالِسٌ, ثُمَّ قَالَ لِلْحَجَّامِ, وَوصَفَ هِشَامٌ ذَلِكَ وَوضَعَ يَدَهُ عَلَى ذُؤَابَتِهِ فَحَلَقَ أَحَدَ شِقَّيْهِ الأَيْمَنَ, وَقَسَمَهُ بَيْنَ النَّاسِ, فَأَخَذُوهُ (١) وَحَلَقَ الآخَرَ, فَأَعْطَاهُ أَبَا طَلْحَةَ.

كتب (١٣١٩٦), رسالة (١٣١٦٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “فأخذوه” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٣٣٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ ثَابِتًا الْبُنَانِيَّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: لاَ يَتَمَنَّ أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ مِنْ ضُرٍّ أَصَابَهُ, فَإِنْ كَانَ لاَ بُدَّ فَاعِلاً فَلْيَقُلِ: اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتِ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِي, وَتَوفَّنِي إِذَا كَانَتِ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي.

كتب (١٣١٩٧), رسالة (١٣١٦٥).

١٣٣٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ زَيْدٍ, وَعَبْدَ الْعَزِيزِ بْنَ صُهَيْبٍ قَالاَ: سَمِعْنَا أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُ بِمِثْلِهِ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: مِنْ ضُرٍّ نَزَلَ بِهِ.

كتب (١٣١٩٨), رسالة (١٣١٦٦).

١٣٣٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ مَنْصُورًا, قَالَ: سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ أَبِي الْجَعْدِ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَتَى السَّاعَةُ؟ فَقَالَ: مَا أَعْدَدْتَ لَهَا, قَالَ: مَا أَعْدَدْتُ لَهَا مِنْ كَثِيرِ صِيَامٍ, وَلاَ صَلاَةٍ, وَلاَ صَدَقَةٍ, وَلَكِنِّي أُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ, قَالَ: أَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ.

كتب (١٣١٩٩), رسالة (١٣١٦٧).

١٣٣٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ سَعْدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: مَا أَعْرِفُ شَيْئًا مِمَّا عَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْيَوْمَ, فَقَالَ أَبُو رَافِعٍ: يَا أَبَا حَمْزَةَ, وَلاَ الصَّلاَةَ, فَقَالَ: أَولَيْسَ قَدْ عَلِمْتَ (١) مَا صَنَعَ الْحَجَّاجُ فِي الصَّلاَةِ.

كتب (١٣٢٠٠), رسالة (١٣١٦٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “علمتم”.

١٣٣٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, وَعَبْدُ الصَّمَدِ, قَالاَ: حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّهُ مَشَى إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِخُبْزِ شَعِيرٍ وَإِهَالَةٍ سَنِخَةٍ, وَلَقَدْ رَهَنَ دِرْعًا لَهُ (١) عِنْدَ يَهُودِيٍّ, فَأَخَذَ شَعِيرًا لأَهْلِهِ وَلَقَدْ سَمِعْتُهُ ذَاتَ يَوْمٍ, يَقُولُ: قَالَ عَبْدُ الصَّمَدِ يَقُولُ ذَلِكَ مِرَارًا مَا أَمْسَى عِنْدَ آلِ مُحَمَّدٍ صَاعُ بُرٍّ, وَلاَ صَاعُ حَبٍّ, وَإِنَّ عِنْدَهُ تِسْعَ نِسْوَةٍ حِينَئِذٍ.

كتب (١٣٢٠١), رسالة (١٣١٦٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “رهن درعه”.

١٣٣٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةً قَدْ دَعَا بِهَا فِي أُمَّتِهِ, وَإِنِّي اخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لأُمَّتِي.

كتب (١٣٢٠٢), رسالة (١٣١٧٠).

١٣٣٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَيُصِيبَنَّ نَاسًا سَفْعٌ مِنَ النَّارِ عُقُوبَةً بِذُنُوبٍ عَمِلُوهَا, ثُمَّ لَيُدْخِلَنَّهُمُ اللهُ الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ, يُقَالُ لَهُمُ: الْجَهَنَّمِيُّونَ.

كتب (١٣٢٠٣), رسالة (١٣١٧١).

١٣٣٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ فِي دُعَائِهِ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ وَالْجُبْنِ وَالْبُخْلِ (١) وَالْهَرَمِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَفِتْنَةِ الْمَمَاتِ.

كتب (١٣٢٠٤), رسالة (١٣١٧٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “والبخل وَالجبن”.

١٣٣٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ سَأَلَ اللهَ الْجَنَّةَ ثَلاَثًا, قَالَتِ الْجَنَّةُ اللَّهُمَّ أَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ وَمَنِ اسْتَعَاذَ بِاللهِ مِنَ النَّارِ ثَلاَثًا, قَالَتِ النَّارُ اللَّهُمَّ أَعِذْهُ مِنَ النَّارِ.

كتب (١٣٢٠٥), رسالة (١٣١٧٣).

١٣٣٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَصُومُ حَتَّى يُقَالَ: قَدْ صَامَ, وَيُفْطِرُ حَتَّى يُقَالَ قَدْ أَفْطَرَ.

كتب (١٣٢٠٦), رسالة (١٣١٧٤).

١٣٣٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, سَمِعْتُ أَبَا التَّيَّاحِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: يَسِّرُوا, وَلاَ تُعَسِّرُوا وَسَكِّنُوا, وَلاَ تُنَفِّرُوا.

كتب (١٣٢٠٧), رسالة (١٣١٧٥).

١٣٣٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ, عَنْ سَلْمٍ الْعَلَوِيِّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كُنْتُ أَخْدُمُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَكُنْتُ أَدْخُلُ عَلَيْهِ بِغَيْرِ إِذْنٍ, فَجِئْتُ ذَاتَ يَوْمٍ فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ: يَا بُنَيَّ, إِنَّهُ قَدْ حَدَثَ أَمْرٌ فَلاَ تَدْخُلْ عَلَيَّ إِلاَّ بِإِذْنٍ.

كتب (١٣٢٠٨), رسالة (١٣١٧٦).

١٣٣٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, وَعَبْدُ الْوَهَّابِ, قَالاَ: حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَوْ أُهْدِيَ إِلَيَّ كُرَاعٌ لَقَبِلْتُ وَلَوْ دُعِيتُ قَالَ عَبْدُ الْوَهَّابِ: إِلَيْهِ, وَقَالَ رَوْحٌ: عَلَيْهِ لأَجَبْتُ.

كتب (١٣٢٠٩), رسالة (١٣١٧٧).

١٣٣٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ} قَالَ: فَأَوْمَأَ بِخِنْصَرِهِ, قَالَ: فَسَاخَ.

كتب (١٣٢١٠), رسالة (١٣١٧٨).

١٣٣٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَقَاطَعُوا, وَلاَ تَبَاغَضُوا, وَلاَ تَحَاسَدُوا, وَكُونُوا عِبَادَ اللهِ إِخْوَانًا.

كتب (١٣٢١١), رسالة (١٣١٧٩).

١٣٣٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, وَزَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَقَاطَعُوا, وَلاَ تَدَابَرُوا, وَلاَ تَبَاغَضُوا, وَلاَ يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاَثِ لَيَالٍ.

كتب (١٣٢١٢), رسالة (١٣١٨٠).

١٣٣٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ وَرْدَانَ مَدِينِيٌّ قَالَ: دَخَلْنَا عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فِي رَهْطٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ, فَقَالَ: صَلَّيْتُمْ، يَعْنِي الْعَصْرَ, قَالُوا: نَعَمْ, قُلْنَا أَخْبِرْنَا أَصْلَحَكَ اللهُ مَتَى كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي هَذِهِ الصَّلاَةَ, قَالَ: كَانَ يُصَلِّيهَا وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ.

كتب (١٣٢١٣), رسالة (١٣١٨١).

١٣٣٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ حَدَّثَهُمْ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: النُّخَاعَةُ فِي الْمَسْجِدِ خَطِيئَةٌ وَكَفَّارَتُهَا دَفْنُهَا.

كتب (١٣٢١٤), رسالة (١٣١٨٢).

١٣٣٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, قَالَ: أَخبَرنا يُونُسُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ لَهُ فَصٌّ حَبَشِيٌّ, وَنَقْشُهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ.

كتب (١٣٢١٥), رسالة (١٣١٨٣).

١٣٣٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَبْرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: إِنْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَيَغْتَسِلُ وَالْمَرْأَةَ مِنْ نِسَائِهِ مِنَ الإِنَاءِ الْوَاحِدِ.

كتب (١٣٢١٦), رسالة (١٣١٨٤).

١٣٣٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مَحْبُوبُ بْنُ الْحَسَنِ, عَنْ خَالِدٍ، يَعْنِي الْحَذَّاءَ, عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ: هَلْ قَنَتَ عُمَرُ, قَالَ: نَعَمْ, وَمَنْ هُو خَيْرٌ مِنْ عُمَرَ, رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعْدَ الرُّكُوعِ.

كتب (١٣٢١٧), رسالة (١٣١٨٥).

١٣٣٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ, عَنْ ثَابِتٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُكْثِرُ أَنْ يَدْعُو يَقُولُ: اللَّهُمَّ آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً, وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ.

كتب (١٣٢١٨), رسالة (١٣١٨٦).

١٣٣٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ, عَنْ ثَابِتٍ سَمِعَ أَنَسًا, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي الدُّعَاءِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ إِبْطَيْهِ, فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِعَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, فَقَالَ:: إِنَّمَا ذَاكَ فِي الاِسْتِسْقَاءِ, قَالَ: قُلْتُ: أَسَمِعْتَهُ مِنْ أَنَسٍ؟ قَالَ: سُبْحَانَ اللهِ, قَالَ: قُلْتُ: أَسَمِعْتَهُ مِنْهُ؟ قَالَ: سُبْحَانَ اللهِ.

كتب (١٣٢١٩), رسالة (١٣١٨٧).

١٣٣٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أُتِيَ بِثَوْبِ حَرِيرٍ فَجَعَلُوا يَمَسُّونَهُ وَيَنْظُرُونَ إِلَيْهِ (١), فَقَالَ: أَتَعْجَبُونَ مِنْ هَذَا لَمَنَادِيلُ سَعْدٍ, أَوْ مِنْدِيلُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنْ هَذَا, أَوْ أَلْيَنُ مِنْ هَذَا.

كتب (١٣٢٢٠), رسالة (١٣١٨٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “إليه” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٣٣٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ حَمَّادٍ, وَعَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ, وَعَتَّابٍ, مَوْلَى هُرْمُزَ, وَرَابِعٍ أَيْضًا, سَمِعُوا أَنَسًا يُحَدِّثُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.

قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَالَ أَبِي: كَذَا قَالَ لَنَا, أَخْطَأَ فِيهِ, وَإِنَّمَا هُو عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ.

كتب (١٣٢٢١), رسالة (١٣١٨٩).

١٣٣٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ, وَأَبُو سَعِيدٍ، يَعْنِي مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: حَدَّثنا مُوسَى بْنُ أَنَسٍ, سَمِعَ أَنَسًا, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلاً وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا.

كتب (١٣٢٢٢), رسالة (١٣١٩٠).

١٣٣٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ وَهُمْ يَحْفِرُونَ الْخَنْدَقَ:

اللَّهُمَّ لاَ خَيْرَ إِلاَّ خَيْرُ الآخِرَهْ... فَأَصْلِحِ الأَنْصَارَ وَالْمُهَاجِرَهْ.

كتب (١٣٢٢٣), رسالة (١٣١٩١).

١٣٣٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي وَأَنَا مَعَهُ إِذَا دَعَانِي.

كتب (١٣٢٢٤), رسالة (١٣١٩٢).

١٣٣٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَنَسٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ: جَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ فَسَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: السَّامُ عَلَيْكُمْ, فَقَالَ عُمَرُ: يَا رَسُولَ اللهِ أَلاَ أَضْرِبُ عُنُقَهُ؟ قَالَ: لاَ إِذَا سَلَّمُوا عَلَيْكُمْ فَقُولُوا وَعَلَيْكُمْ.

كتب (١٣٢٢٥), رسالة (١٣١٩٣).

١٣٣٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا إِسْحَاقُ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: كُنْتُ أَمْشِي مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَعَلَيْهِ بُرْدٌ نَجْرَانِيٌّ غَلِيظُ الْحَاشِيَةِ, وَأَعْرَابِيٌّ يَسْأَلُهُ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ, حَتَّى انْتَهَى إِلَى بَعْضِ حُجَرِهِ, فَجَذَبَهُ جَذْبَةً حَتَّى انْشَقَّ الْبُرْدُ, وَحَتَّى تَغَيَّبَتْ حَاشِيَتُهُ فِي عُنُقِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَكَانَ مِنْ تَغْيِيرِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهُ أَمَرَ لَهُ بِشَيْءٍ فَأُعْطِيَهُ.

كتب (١٣٢٢٦), رسالة (١٣١٩٤).

١٣٣٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا إِسْحَاقُ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمَّا بَعَثَ حَرَامًا خَالَهُ أَخُو (١) أُمِّ سُلَيْمٍ فِي سَبْعِينَ رَجُلاً, فَقُتِلُوا يَوْمَ بِئْرِ مَعُونَةَ, وَكَانَ رَئِيسَ الْمُشْرِكِينَ يَوْمَئِذٍ عَامِرُ بْنُ الطُّفَيْلِ, وَكَانَ هُو أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: اخْتَرْ مِنِّي ثَلاَثَ خِصَالٍ, يَكُونُ لَكَ أَهْلُ السَّهْلِ وَيَكُونُ لِي أَهْلُ الْوَبَرِ, أَوْ أَكُونُ خَلِيفَةً مِنْ بَعْدِكَ, أَوْ أَغْزُوكَ بِغَطَفَانَ أَلْفِ أَشْقَرَ وَأَلْفِ شَقْرَاءَ, قَالَ: فَطُعِنَ فِي بَيْتِ امْرَأَةٍ مِنْ بَنِي فُلاَنٍ, فَقَالَ: غُدَّةً كَغُدَّةِ الْبَعِيرِ فِي بَيْتِ امْرَأَةٍ مِنْ بَنِي فُلاَنٍ, ائْتُونِي بِفَرَسِي, فَأُتِيَ بِهِ فَرَكِبَهُ, فَمَاتَ وَهُو عَلَى ظَهْرِهِ فَانْطَلَقَ حَرَامٌ أَخُو أُمِّ سُلَيْمٍ, وَرَجُلاَنِ مَعَهُ (٢) رَجُلٌ مِنْ بَنِي أُمَيَّةَ, وَرَجُلٌ أَعْرَجُ.

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أخا”.

(٢) قوله: “معه” لم يرد في طبعة الرسالة.

فَقَالَ لَهُمْ: كُونُوا قَرِيبًا مِنِّي حَتَّى آتِيَهُمْ, فَإِنْ آمَنُونِي وَإِلاَّ كُنْتُمْ قَرِيبًا, فَإِنْ قَتَلُونِي أَعْلَمْتُمْ أَصْحَابَكُمْ, قَالَ: فَأَتَاهُمْ حَرَامٌ, فَقَالَ: أَتُؤَمِّنُونِي أُبَلِّغْكُمْ رِسَالَةَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَيْكُمْ؟ قَالُوا: نَعَمْ, فَجَعَلَ يُحَدِّثُهُمْ وَأَوْمؤُوا إِلَى رَجُلٍ مِنْهُمْ مِنْ خَلْفِهِ فَطَعَنَهُ حَتَّى أَنْفَذَهُ بِالرُّمْحِ, قَالَ: اللهُ أَكْبَرُ فُزْتُ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ, قَالَ: ثُمَّ قَتَلُوهُمْ كُلَّهُمْ غَيْرَ الأَعْرَجِ كَانَ فِي رَأْسِ جَبَلٍ, قَالَ أَنَسٌ: فَأُنْزِلَ عَلَيْنَا, وَكَانَ مِمَّا يُقْرَأُ, فَنُسِخَ أَنْ بَلِّغُوا قَوْمَنَا أَنَّا لَقِينَا رَبَّنَا فَرَضِيَ عَنَّا وَأَرْضَانَا, قَالَ: فَدَعَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَيْهِمْ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا, عَلَى رِعْلٍ وَذَكْوَانَ وَبَنِي لِحْيَانَ وَعُصَيَّةَ الَّذِينَ عَصَوُا اللهَ وَرَسُولَهُ.

كتب (١٣٢٢٧), رسالة (١٣١٩٥).

١٣٣٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا (١) قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى أَنْ يُنْبَذَ الْبُسْرُ وَالتَّمْرُ جَمِيعًا.

كتب (١٣٢٢٨), رسالة (١٣١٩٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “عن”.

١٣٣٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلاً وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا.

كتب (١٣٢٢٩), رسالة (١٣١٩٧).

١٣٤٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا أَبُو هِلاَلٍ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَزَالُ الْعَبْدُ بِخَيْرٍ مَا لَمْ يَسْتَعْجِلْ, قَالُوا: وَكَيْفَ يَسْتَعْجِلُ؟ قَالَ: يَقُولُ: قَدْ دَعَوْتُ رَبِّي فَلَمْ يَسْتَجِبْ لِي.

كتب (١٣٢٣٠), رسالة (١٣١٩٨).

١٣٤٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, وَحَسَنُ بْنُ مُوسَى, قَالاَ: حَدَّثنا أَبُو هِلاَلٍ, حَدَّثنا (١) قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: مَا خَطَبَنَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلاَّ قَالَ: لاَ إِيمَانَ لِمَنْ لاَ أَمَانَةَ لَهُ, وَلاَ دِينَ لِمَنْ لاَ عَهْدَ لَهُ.

كتب (١٣٢٣١), رسالة (١٣١٩٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “عن”.

١٣٤٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا أَبُو هِلاَلٍ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ أُمَّ حَارِثَةَ قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنْ كَانَ (١) حَارِثَةُ أَصَابَ خَيْرًا وَإِلاَّ أَكْثَرْتُ الْبُكَاءَ, قَالَ: يَا أُمَّ حَارِثَةَ, إِنَّهَا جِنَانٌ كَثِيرَةٌ, وَإِنَّهُ لَفِي الْفِرْدَوْسِ الأَعْلَى.

كتب (١٣٢٣٢), رسالة (١٣٢٠٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يكن”.

١٣٤٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا أَبَانُ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ يَهُودِيًّا دَعَا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى خُبْزِ شَعِيرٍ وَإِهَالَةٍ سَنِخَةٍ, فَأَجَابَهُ.

كتب (١٣٢٣٣), رسالة (١٣٢٠١).

١٣٤٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ, يَذْبَحُهُمَا بِيَدِهِ, وَيَضَعُ رِجْلَهُ عَلَى صِفَاحِهِمَا وَيُسَمِّي وَيُكَبِّرُ.

كتب (١٣٢٣٤), رسالة (١٣٢٠٢).

١٣٤٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ, حَدَّثنا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: مُرَّ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِجَنَازَةٍ, فَأُثْنِيَ عَلَيْهَا خَيْرًا, فَقَالَ: وَجَبَتْ وَمُرَّ بِجَنَازَةٍ فَأُثْنِيَ عَلَيْهَا شَرًّا, فَقَالَ وَجَبَتْ.

كتب (١٣٢٣٥), رسالة (١٣٢٠٣).

١٣٤٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: لَمْ يَخْرُجْ إِلَيْنَا نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ثَلاَثًا, فَأُقِيمَتِ الصَّلاَةُ, فَذَهَبَ أَبُو بَكْرٍ يَتَقَدَّمُ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالْحِجَابِ, فَرَفَعَهُ, فَلَمَّا وَضَحَ لَنَا وَجْهُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا نَظَرْنَا مَنْظَرًا قَطُّ كَانَ أَعْجَبَ إِلَيْنَا مِنْ وَجْهِ نَبِيِّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ وَضَحَ لَنَا, فَأَوْمَأَ بِيَدِهِ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم (١) إِلَى أَبِي بَكْرٍ أَنْ يَتَقَدَّمَ, وَأَرْخَى نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْحِجَابَ, فَلَمْ يُقْدَرْ عَلَيْهِ حَتَّى مَاتَ.

كتب (١٣٢٣٦), رسالة (١٣٢٠٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فأومأ بيده صلى الله عليه وسلم”.

١٣٤٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ, قَالَ: حَدَّثنا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ: أَقْبَلَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى الْمَدِينَةِ وَهُو مُرْدِفٌ أَبَا بَكْرٍ, وَأَبُو بَكْرٍ شَيْخٌ يُعْرَفُ, وَنَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم شَابٌّ لاَ يُعْرَفُ, قَالَ: فَيَلْقَى الرَّجُلُ أَبَا بَكْرٍ فَيَقُولُ: يَا أَبَا بَكْرٍ, مَنْ هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْكَ؟ فَيَقُولُ هَذَا الرَّجُلُ يَهْدِينِي السَّبِيلَ, فَيَحْسِبُ الْحَاسِبُ أَنَّهُ إِنَّمَا يَهْدِيهِ الطَّرِيقَ, وَإِنَّمَا، يَعْنِي سَبِيلَ الْخَيْرِ, فَالْتَفَتَ أَبُو بَكْرٍ, فَإِذَا هُو بِفَارِسٍ قَدْ لَحِقَهُمْ, فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ هَذَا فَارِسٌ قَدْ لَحِقَ بِنَا, قَالَ: فَالْتَفَتَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: اللَّهُمَّ اصْرَعْهُ, فَصَرَعَتْهُ فَرَسُهُ, ثُمَّ قَامَتْ تُحَمْحِمُ, قَالَ: ثُمَّ قَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ, مُرْنِي بِمَا شِئْتَ قَالَ: قِفْ مَكَانَكَ لاَ تَتْرُكَنَّ أَحَدًا يَلْحَقُ بِنَا, قَالَ: فَكَانَ أَوَّلَ النَّهَارِ جَاهِدًا عَلَى نَبِيِّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَكَانَ آخِرَ النَّهَارِ مَسْلَحَةً لَهُ, قَالَ: فَنَزَلَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَانِبَ الْحَرَّةِ, ثُمَّ بَعَثَ إِلَى الأَنْصَارِ, فَجَاؤُوا نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَسَلَّمُوا عَلَيْهِمَا, وَقَالُوا: ارْكَبَا آمِنَيْنِ مُطَاعَيْنِ (١), قَالَ: فَرَكِبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَبُو بَكْرٍ وَحَفُّوا حَوْلَهُمَا بِالسِّلاَحِ, قَالَ: فَقِيلَ بِالْمَدِينَةِ (٢): جَاءَ نَبِيُّ اللهِ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “مطمئنين”.

(٢) في طبعة الرسالة: “في المدينة”.

فَاسْتَشْرَفُوا نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَنْظُرُونَ إِلَيْهِ, وَيَقُولُونَ جَاءَ نَبِيُّ اللهِ, قَالَ: فَأَقْبَلَ يَسِيرُ حَتَّى نَزَلَ إِلَى جَانِبِ دَارِ أَبِي أَيُّوبَ, قَالَ: فَإِنَّهُ لَيُحَدِّثُ أَهْلَهُ, إِذْ سَمِعَ بِهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلاَمٍ وَهُو فِي نَخْلٍ لأَهْلِهِ يَخْتَرِفُ لَهُمْ مِنْهُ, فَعَجِلَ أَنْ يَضَعَ الَّذِي يَخْتَرِفُ فِيهَا, فَجَاءَ وَهِيَ مَعَهُ, فَسَمِعَ مِنْ نَبِيِّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَرَجَعَ إِلَى أَهْلِهِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَيُّ بُيُوتِ أَهْلِنَا أَقْرَبُ, قَالَ: فَقَالَ أَبُو أَيُّوبَ: أَنَا يَا نَبِيَّ اللهِ, هَذِهِ دَارِي وَهَذَا بَابِي, قَالَ: فَانْطَلِقْ فَهَيِّئْ لَنَا مَقِيلاً, قَالَ: فَذَهَبَ فَهَيَّأَ لَهُمَا مَقِيلاً, ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ, قَدْ هَيَّأْتُ لَكُمَا مَقِيلاً, قُومَا (١) عَلَى بَرَكَةِ اللهِ فَقِيلاَ, فَلَمَّا جَاءَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, جَاءَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلاَمٍ, فَقَالَ: أَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ اللهِ حَقًّا, وَأَنَّكَ جِئْتَ بِحَقٍّ, وَلَقَدْ عَلِمَتِ الْيَهُودُ أَنِّي سَيِّدُهُمْ وَابْنُ سَيِّدِهِمْ وَأَعْلَمُهُمْ وَابْنُ أَعْلَمِهِمْ, فَادْعُهُمْ فَسَلْهُمْ (٢) فَدَخَلُوا عَلَيْهِ, فَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا مَعْشَرَ الْيَهُودِ وَيْلَكُمُ اتَّقُوا اللهَ, فَوالَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ (٣) إِنَّكُمْ لَتَعْلَمُونَ أَنِّي رَسُولُ اللهِ حَقًّا, وَأَنِّي جِئْتُكُمْ بِحَقٍّ أَسْلِمُوا قَالُوا: مَا نَعْلَمُهُ ثَلاَثًا.

كتب (١٣٢٣٧), رسالة (١٣٢٠٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فقوما”.

(٢) في طبعة الرسالة: “فاسألهم”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “لاَ إِلَهَ إِلاَّ هو”.

١٣٤٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا شُعَيْبُ بْنُ الْحَبْحَابِ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الدَّجَّالُ مَمْسُوحُ الْعَيْنِ, مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ, ثُمَّ تَهَجَّاهَا (١) يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُسْلِمٍ ك ف ر.

كتب (١٣٢٣٨), رسالة (١٣٢٠٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “كافر يهجاها”.

١٣٤٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عِصَامٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَتَنَفَّسُ فِي الشَّرَابِ ثَلاَثًا, وَيَقُولُ: إِنَّهُ أَرْوَى (١) وَأَبْرَأُ وَأَمْرَأُ قَالَ أَنَسٌ: وَأَنَا أَتَنَفَّسُ ثَلاَثًا.

كتب (١٣٢٣٩), رسالة (١٣٢٠٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أروأ”.

١٣٤١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو التَّيَّاحِ, يَزِيدُ بْنُ حُمَيْدٍ الضُّبَعِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ: لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمَدِينَةَ, نَزَلَ فِي عُلُوِّ الْمَدِينَةِ فِي حَيٍّ يُقَالُ لَهُمْ: بَنُو عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ, فَأَقَامَ فِيهِمْ أَرْبَعَ عَشْرَةَ لَيْلَةً, ثُمَّ إِنَّهُ أَرْسَلَ إِلَى مَلإِ بَنِي النَّجَّارِ, قَالَ: فَجَاؤُوا مُتَقَلِّدِينَ سُيُوفَهُمْ, قَالَ: فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى رَاحِلَتِهِ, وَأَبُو بَكْرٍ رِدْفُهُ, وَمَلأُ بَنِي النَّجَّارِ حَوْلَهُ, حَتَّى أَلْقَى بِفِنَاءِ أَبِي أَيُّوبَ, قَالَ: فَكَانَ يُصَلِّي حَيْثُ أَدْرَكَتْهُ الصَّلاَةُ, وَيُصَلِّي فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ, ثُمَّ إِنَّهُ أَمَرَ بِالْمَسْجِدِ, فَأَرْسَلَ إِلَى مَلإِ بَنِي النَّجَّارِ فَجَاؤُوا فَقَالَ: يَا بَنِي النَّجَّارِ, ثَامِنُونِي حَائِطَكُمْ هَذَا قَالُوا (١) لاَ وَاللهِ لاَ نَطْلُبُ ثَمَنَهُ إِلاَّ إِلَى اللهِ, قَالَ: فَكَانَ (٢) فِيهِ مَا أَقُولُ لَكُمْ, كَانَتْ فِيهِ قُبُورُ الْمُشْرِكِينَ, وَكَانَ فِيهِ خِرَبٌ, وَكَانَ فِيهِ نَخْلٌ, فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِقُبُورِ الْمُشْرِكِينَ فَنُبِشَتْ, وَبِالْخِرَبِ فَسُوِّيَتْ, وَبِالنَّخْلِ فَقُطِعَ, قَالَ: فَصَفُّوا النَّخْلَ إِلَى قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ, وَجَعَلُوا عِضَادَتَيْهِ حِجَارَةً قَالَ: وَجَعَلُوا يَنْقُلُونَ ذَلِكَ الصَّخْرَ وَهُمْ يَرْتَجِزُونَ, وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَعَهُمْ يَقُولُ:

اللَّهُمَّ إِنَّهُ (٣) لاَ خَيْرَ إِلاَّ خَيْرُ الآخِرَهْ... فَانْصُرِ الأَنْصَارَ وَالْمُهَاجِرَهْ.

كتب (١٣٢٤٠), رسالة (١٣٢٠٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فقَالُوا”.

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وكان”.

(٣) قوله: “إِنَّهُ” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٣٤١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: أَخبَرنا أَبُو التَّيَّاحِ, حَدَّثنا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ (١), قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَحْسَنَ النَّاسِ خُلُقًا, وَكَانَ لِي أَخٌ, يُقَالُ لَهُ: أَبُو عُمَيْرٍ, قَالَ: أَحْسَبُهُ قَالَ: فَطِيمًا, قَالَ: وَكَانَ إِذَا جَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَرَآهُ قَالَ أَبَا عُمَيْرٍ مَا فَعَلَ النُّغَيْرُ قَالَ: نُغَرٌ كَانَ يَلْعَبُ بِهِ, قَالَ: فَرُبَّمَا تَحْضُرُهُ الصَّلاَةُ وَهُو فِي بَيْتِنَا فَيَأْمُرُ بِالْبِسَاطِ الَّذِي تَحْتَهُ فَيُكْنَسُ, ثُمَّ يُنْضَحُ بِالْمَاءِ, ثُمَّ يَقُومُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَنَقُومُ خَلْفَهُ فَيُصَلِّي بِنَا, قَالَ: وَكَانَ بِسَاطُهُمْ مِنْ جَرِيدِ النَّخْلِ.

كتب (١٣٢٤١), رسالة (١٣٢٠٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن مالك” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١٣٤١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِعَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ حِينَ وُلِدَ, وَهُو يَهْنَأُ بَعِيرًا لَهُ وَعَلَيْهِ عَبَاءَةٌ, فَقَالَ: مَعَكَ تَمْرٌ, فَنَاولْتُهُ تَمَرَاتٍ, فَأَلْقَاهُنَّ فِي فِيهِ فَلاَكَهُنَّ, ثُمَّ فَغَرَ فَاهُ, ثُمَّ أَوْجَرَهُنَّ إِيَّاهُ, فَجَعَلَ يَتَلَمَّظُ الصَّبِيُّ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: حُبُّ الأَنْصَارِ التَّمْرَ, وَسَمَّاهُ عَبْدَ اللهِ.

كتب (١٣٢٤٢), رسالة (١٣٢١٠).

١٣٤١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ قَتَادَةَ, وَالْقَاسِمِ, جَمِيعًا عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا سَلَّمَ عَلَيْكُمْ أَهْلُ الْكِتَابِ فَقُولُوا: عَلَيْكُمْ, وَقَالَ الآخَرُ: وَعَلَيْكُمْ.

كتب (١٣٢٤٣), رسالة (١٣٢١١).

١٣٤١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَتَاكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ هُمْ (١) أَرَقُّ قُلُوبًا مِنْكُمْ, وَهُمْ أَوَّلُ مَنْ جَاءَ بِالْمُصَافَحَةِ.

كتب (١٣٢٤٤), رسالة (١٣٢١٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وهم”.

١٣٤١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, حَدَّثَنِي ثُمَامَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَتَوْهُ لَيْلَةً فِي رَمَضَانَ فَصَلَّى (١) بِهِمْ فَخَفَّفَ, ثُمَّ دَخَلَ, فَأَطَالَ الصَّلاَةَ, ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى بِهِمْ, ثُمَّ دَخَلَ, فَأَطَالَ الصَّلاَةَ فَفَعَلَ ذَلِكَ مِرَارًا, فَلَمَّا أَصْبَحَ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, أَتَيْنَاكَ فَفَعَلْتَ كَذَا وَكَذَا, فَقَالَ مِنْ أَجْلِكُمْ فَعَلْتُ ذَلِكَ.

كتب (١٣٢٤٥), رسالة (١٣٢١٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وصَلَّى”.

١٣٤١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ الْمَعْنَى, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعَثَ بِبَرَاءَةَ مَعَ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ, فَلَمَّا بَلَغَ ذَا الْحُلَيْفَةِ قَالَ عَفَّانُ (١): لاَ يُبَلِّغُهَا إِلاَّ أَنَا, أَوْ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي فَبَعَثَ بِهَا مَعَ عَلِيٍّ.

كتب (١٣٢٤٦), رسالة (١٣٢١٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “عَفَّانُ” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٣٤١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ أُمَّ أَيْمَنَ بَكَتْ لَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقِيلَ لَهَا: مَا يُبْكِيكِ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ: إِنِّي قَدْ عَلِمْتُ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم سَيَمُوتُ, وَلَكِنْ إِنَّمَا أَبْكِي عَلَى الْوَحْيِ الَّذِي رُفِعَ عَنَّا.

كتب (١٣٢٤٧), رسالة (١٣٢١٥).

١٣٤١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأَى نُخَاعَةً (١) فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ فَحَكَّهَا بِيَدِهِ.

كتب (١٣٢٤٨), رسالة (١٣٢١٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “نُخَامةً ”.

١٣٤١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: لَمَّا قَدِمَ أَهْلُ الْيَمَنِ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالُوا: ابْعَثْ مَعَنَا رَجُلاً يُعَلِّمُنَا كِتَابَ رَبِّنَا وَالسُّنَّةَ قَالَ: فَأَخَذَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِيَدِ أَبِي عُبَيْدَةَ, فَدَفَعَهُ إِلَيْهِمْ, وَقَالَ: هَذَا أَمِينُ هَذِهِ الأُمَّةِ.

كتب (١٣٢٤٩), رسالة (١٣٢١٧).

١٣٤٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمَّا أَرَادَ أَنْ يَحْلِقَ رَأْسَهُ قَبَضَ أَبُو طَلْحَةَ عَلَى أَحَدِ شِقّيْ رَأْسِهِ, فَلَمَّا حَلَقَهُ الْحَجَّامُ أَخَذَهُ فَجَاءَ بِهِ إِلَى أُمِّ سُلَيْمٍ, فَجَعَلَتْ تَجْعَلُهُ فِي طِيبِهَا.

كتب (١٣٢٥٠), رسالة (١٣٢١٨).

١٣٤٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, وَحَسَنٌ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: رَأَيْتُ كَأَنِّي اللَّيْلَةَ فِي دَارِ رَافِعِ بْنِ عُقْبَةَ, قَالَ حَسَنٌ: فِي دَارِ عُقْبَةَ بْنِ رَافِعٍ فَأُوتِينَا بِتَمْرٍ مِنْ تَمْرِ ابْنِ طَابٍ, فَأَوَّلْتُ أَنَّ لَنَا الرِّفْعَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْعَاقِبَةَ فِي الآخِرَةِ, وَأَنَّ دِينَنَا قَدْ طَابَ.

كتب (١٣٢٥١), رسالة (١٣٢١٩).

١٣٤٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ بَكْرٍ الْمُزَنِيَّ, حَدَّثنا عَطَاءُ بْنُ أَبِي مَيْمُونَةَ, قَالَ: وَلاَ أَعْلَمُهُ إِلاَّ عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: مَا رُفِعَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمْرٌ فِيهِ الْقِصَاصُ إِلاَّ أَمَرَ فِيهِ بِالْعَفْوِ.

كتب (١٣٢٥٢), رسالة (١٣٢٢٠).

١٣٤٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُثَنَّى, عَنْ ثُمَامَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا تَكَلَّمَ بِكَلِمَةٍ رَدَّدَهَا ثَلاَثًا, وَإِذَا أَتَى قَوْمًا فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ سَلَّمَ ثَلاَثًا.

كتب (١٣٢٥٣), رسالة (١٣٢٢١).

١٣٤٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ, حَدَّثنا بِسْطَامُ بْنُ حُرَيْثٍ, عَنْ أَشْعَثَ الْحُدَّانِيِّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: شَفَاعَتِي لأَهْلِ الْكَبَائِرِ مِنْ أُمَّتِي.

كتب (١٣٢٥٤), رسالة (١٣٢٢٢).

١٣٤٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا عَمَّارٌ, أَبُو هَاشِمٍ, صَاحِبُ الزَّعْفَرَانِ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ فَاطِمَةَ نَاولَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كِسْرَةً مِنْ خُبْزِ شَعِيرٍ, فَقَالَ: هَذَا أَوَّلُ طَعَامٍ أَكَلَهُ أَبُوكِ مِنْ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ.

كتب (١٣٢٥٥), رسالة (١٣٢٢٣).

١٣٤٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ, حَدَّثنا الْحَسَنُ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ أَعْرَابِيًّا سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ قِيَامِ السَّاعَةِ, فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا أَعْدَدْتَ لَهَا؟ قَالَ: لاَ إِلاَّ أَنِّي أُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ, قَالَ: الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ, ثُمَّ قَالَ: أَيْنَ السَّائِلُ عَنِ السَّاعَةِ؟ قَالَ: وَثَمَّ غُلاَمٌ, فَقَالَ: إِنْ يَعِشْ هَذَا فَلَنْ يَبْلُغَ الْهَرَمَ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ.

كتب (١٣٢٥٦), رسالة (١٣٢٢٤).

١٣٤٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ, بَصْرِيٌّ, حَدَّثنا يَحْيَى، يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ, قَالَ عَمْرُو بْنُ زُنَيْبٍ الْعَنْبَرِيُّ: إِنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ حَدَّثَهُ, أَنَّ مُعَاذًا قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ عَلَيْنَا أُمَرَاءُ لاَ يَسْتَنُّونَ بِسُنَّتِكَ, وَلاَ يَأْخُذُونَ بِأَمْرِكَ, فَمَا تَأْمُرُ فِي أَمْرِهِمْ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ طَاعَةَ لِمَنْ لَمْ يُطِعِ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١٣٢٥٧), رسالة (١٣٢٢٥).

١٣٤٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي يَزِيدَ, قَالَ: سَمِعْتُ مُوسَى بْنَ أَنَسٍ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ الأَنْصَارَ اشْتَدَّتْ عَلَيْهِمُ السَّوانِي, فَأَتَوُا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم لِيَدْعُو لَهُمْ, أَوْ يَحْفِرَ لَهُمْ نَهَرًا, فَأُخْبِرَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِذَلِكَ, فَقَالَ: لاَ يَسْأَلُونِي الْيَوْمَ شَيْئًا إِلاَّ أُعْطُوهُ, فَأُخْبِرَتِ الأَنْصَارُ بِذَلِكَ, فَلَمَّا سَمِعُوا مَا قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالُوا: ادْعُ اللهَ لَنَا بِالْمَغْفِرَةِ, فَقَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلأَنْصَارِ وَلأَبْنَاءِ الأَنْصَارِ وَلأَبْنَاءِ أَبْنَاءِ الأَنْصَارِ.

كتب (١٣٢٥٨), رسالة (١٣٢٢٦).

١٣٤٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَلَّهُ أَشَدُّ فَرَحًا بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ مِنْ أَحَدِكُمْ أَنْ يَسْقُطَ عَلَى بَعِيرِهِ وَقَدْ أَضَلَّهُ بِأَرْضٍ فَلاَةٍ.

كتب (١٣٢٥٩), رسالة (١٣٢٢٧).

١٣٤٣٠ - وَحَدَّثَ بِذَلِكَ شَهْرٌ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

كتب (١٣٢٦٠) , رسالة (١٣٢٢٧).

١٣٤٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ, حَدَّثنا أَبِي, قَالَ: سَمِعْتُ ثَابِتًا الْبُنَانِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَعْرِضُ لَهُ الرَّجُلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ بَعْدَ مَا يَنْزِلُ عَنِ (١) الْمِنْبَرِ فَيُكَلِّمُهُ, ثُمَّ يَدْخُلُ فِي الصَّلاَةِ.

كتب (١٣٢٦١), رسالة (١٣٢٢٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “من”.

١٣٤٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَهْبٌ, حَدَّثنا أَبِي, قَالَ: سَمِعْتُ حُمَيْدَ بْنَ هِلاَلٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّهُ قَالَ: كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى غُبَارِ مَوْكِبِ جِبْرِيلَ عليه السلام سَاطِعًا فِي سِكَّةِ بَنِي غَنْمٍ, حِينَ سَارَ إِلَى بَنِي قُرَيْظَةَ.

كتب (١٣٢٦٢), رسالة (١٣٢٢٩).

١٣٤٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا هِشَامٌ، يَعْنِي ابْنَ سَنْبَرٍ, أَبِي عَبْدِ اللهِ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: لأُحَدِّثَنَّكُمْ بِحَدِيثٍ لاَ يُحَدِّثُكُمُوهُ أَحَدٌ سَمِعَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعْدِي, سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يُرْفَعَ الْعِلْمُ, وَيَظْهَرَ الْجَهْلُ وَيُشْرَبَ الْخَمْرُ وَيَظْهَرَ الزِّنَا, وَتَقِلَّ الرِّجَالُ وَيَكْثُرَ (١) النِّسَاءُ حَتَّى يَكُونَ فِي الْخَمْسِينَ امْرَأَةً الْقَيِّمُ الْوَاحِدُ.

كتب (١٣٢٦٣), رسالة (١٣٢٣٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وتكثر”.

١٣٤٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَشْرَبَ الرَّجُلُ قَائِمًا.

كتب (١٣٢٦٤), رسالة (١٣٢٣١).

١٣٤٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: اعْتَدِلُوا فِي السُّجُودِ, وَلاَ يَسْجُدْ أَحَدُكُمْ بَاسِطًا ذِرَاعَيْهِ كَالْكَلْبِ.

كتب (١٣٢٦٥), رسالة (١٣٢٣٢).

١٣٤٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ, حَدَّثنا هِشَامٌ, وَعَبْدُ الْوَهَّابِ, قَالَ: أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ وَالْجُبْنِ وَالْبُخْلِ وَالْهَرَمِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ.

قَالَ عَبْدُ الْوَهَّابِ: وَالْبُخْلِ وَالْجُبْنِ.

كتب (١٣٢٦٦), رسالة (١٣٢٣٣).

١٣٤٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم ضَحَّى بِكَبْشَيْنِ أَقْرَنَيْنِ أَمْلَحَيْنِ, ذَبَحَهُمَا بِيَدِهِ, وَسَمَّى وَكَبَّرَ, وَوضَعَ رِجْلَهُ عَلَى صِفَاحِهِمَا.

كتب (١٣٢٦٧), رسالة (١٣٢٣٤).

١٣٤٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ حَيَّةٌ, ثُمَّ يَذْهَبُ الذَّاهِبُ إِلَى الْعَوالِي فَيَأْتِيهَا وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ.

كتب (١٣٢٦٨), رسالة (١٣٢٣٥).

١٣٤٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى نَاسٍ وَهُمْ يُصَلُّونَ قُعُودًا مِنْ مَرَضٍ, فَقَالَ: إِنَّ صَلاَةَ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلاَةِ الْقَائِمِ.

كتب (١٣٢٦٩), رسالة (١٣٢٣٦).

١٣٤٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: أَخبَرنا حُمَيْدٌ, عَنْ مُوسَى بْنِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَقَدْ تَرَكْتُمْ بِالْمَدِينَةِ رِجَالاً مَا سِرْتُمْ مِنْ مَسِيرٍ, وَلاَ أَنْفَقْتُمْ مِنْ نَفَقَةٍ, وَلاَ قَطَعْتُمْ مِنْ وَادٍ, إِلاَّ كَانُوا مَعَكُمْ فِيهِ, قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, وَكَيْفَ يَكُونُونَ مَعَنَا وَهُمْ بِالْمَدِينَةِ؟ قَالَ: حَبَسَهُمُ الْعُذْرُ.

كتب (١٣٢٧٠), رسالة (١٣٢٣٧).

١٣٤٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ حُمَيْدٍ, أَنَّ أَنَسًا سُئِلَ عَنْ شَعَرِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: مَا رَأَيْتُ شَعَرًا أَشْبَهَ بِشَعْرِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ شَعَرِ قَتَادَةَ, فَفَرِحَ يَوْمَئِذٍ قَتَادَةُ.

كتب (١٣٢٧١), رسالة (١٣٢٣٨).

١٣٤٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا خَارِجَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, مِنْ وَلَدِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: انْصَرَفْنَا مِنَ الظُّهْرِ مَعَ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ, فَدَخَلْنَا عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فَقَالَ: يَا جَارِيَةُ, انْظُرِي هَلْ حَانَتْ, قَالَ: قَالَتْ: نَعَمْ, قَالَ: فَقُلْنَا لَهُ: إِنَّمَا انْصَرَفْنَا مِنَ الظُّهْرِ الآنَ مَعَ الإِمَامِ, قَالَ: فَقَامَ فَصَلَّى الْعَصْرَ, ثُمَّ قَالَ: هَكَذَا كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٣٢٧٢), رسالة (١٣٢٣٩).

١٣٤٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ, قَالَ: أَخبَرنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ يَهُودِيًّا أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو مَعَ أَصْحَابِهِ, فَقَالَ: السَّامُ عَلَيْكُمْ, فَرَدَّ عَلَيْهِ الْقَوْمُ, فَقَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَتَدْرُونَ مَا قَالَ؟ قَالُوا: نَعَمْ, قَالَ: السَّامُ عَلَيْكُمْ قَالَ رُدُّوا عَلَيَّ الرَّجُلَ فَرَدُّوهُ, فَقَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قُلْتَ كَذَا وَكَذَا, قَالَ: نَعَمْ, فَقَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا سَلَّمَ عَلَيْكُمْ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ فَقُولُوا: عَلَيْكَ, أيْ عَلَيْكَ مَا قُلْتَ.

كتب (١٣٢٧٣), رسالة (١٣٢٤٠).

١٣٤٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ, حَدَّثنا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي طَرِيقٍ مَعَهُ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ, فَلَقِيَتْهُ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ لِي إِلَيْكَ حَاجَةً, فَقَالَ: يَا أُمَّ فُلاَنٍ, اجْلِسِي فِي أَيِّ نَواحِي السِّكَكِ شِئْتِ أَجْلِسْ إِلَيْكِ, فَفَعَلَتْ فَجَلَسَ إِلَيْهَا حَتَّى قَضَتْ حَاجَتَهَا.

كتب (١٣٢٧٤), رسالة (١٣٢٤١).

١٣٤٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمَّا حَلَقَ بَدَأَ بِشِقِّ رَأْسِهِ الأَيْمَنِ فَحَلَقَهُ, ثُمَّ نَاولَهُ أَبَا طَلْحَةَ, قَالَ: ثُمَّ حَلَقَ شِقَّ رَأْسِهِ الأَيْسَرَ, فَقَسَمَهُ بَيْنَ النَّاسِ.

كتب (١٣٢٧٥), رسالة (١٣٢٤٢).

١٣٤٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, أَخبَرنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي صَلاَتِهِ فَلاَ يَتْفُلْ أَمَامَهُ, وَلاَ عَنْ يَمِينِهِ, فَإِنَّهُ يُنَاجِي رَبَّهُ, وَلْيَتْفُلْ عَنْ يَسَارِهِ, أَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ.

كتب (١٣٢٧٦), رسالة (١٣٢٤٣).

١٣٤٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, قَالَ: أَخبَرنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: أُتِيَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ, قَدْرَ مَا يَغْمُرُ أَصَابِعَهُ, أَوْ لاَ يَغْمُرُ أَصَابِعَهُ, شَكَّ سَعِيدٌ, فَجَعَلُوا يَتَوضّؤُونَ وَالْمَاءُ يَنْبُعُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ, قَالَ: قُلْنَا لأَنَسٍ: كَمْ كُنْتُمْ؟ قَالَ ثَلاَثَ مِئَةٍ.

كتب (١٣٢٧٧), رسالة (١٣٢٤٤).

١٣٤٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, أَخبَرنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: تَسَحَّرُوا, فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً.

كتب (١٣٢٧٨), رسالة (١٣٢٤٥).

١٣٤٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, أَخبَرنا سَعِيدٌ, وَعَبْدُ الْوَهَّابِ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ (١) هَذِهِ الآيَةُ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: {إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا لِيَغْفِرَ لَكَ اللهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ} مَرْجِعَهُ مِنَ الْحُدَيْبِيَةِ وَهُمْ مُخَالِطُهُمُ الْحُزْنُ وَالْكَآبَةُ, وَقَدْ نَحَرَ الْهَدْيَ بِالْحُدَيْبِيَةِ, فَقَالَ: لَقَدْ أُنْزِلَتْ آيَةٌ هِيَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الدُّنْيَا جَمِيعًا, قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, قَدْ عَلِمْنَا مَا يُفْعَلُ بِكَ فَمَا يُفْعَلُ بِنَا؟ فَأُنْزِلَتْ: {لِيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَيُكَفِّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَكَانَ ذَلِكَ عِنْدَ اللهِ فَوْزًا عَظِيمًا}

قَالَ عَبْدُ الْوَهَّابِ فِي حَدِيثِهِ: وَأَصْحَابُهُ مُخَالِطُو الْحُزْنِ وَالْكَآبَةِ, وَقَالَ فِيهِ, فَقَالَ قَائِلٌ هَنِيئًا مَرِيئًا لَكَ يَا رَسُولَ اللهِ قَدْ بَيَّنَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، مَاذَا يُفْعَلُ بِكَ.

كتب (١٣٢٧٩), رسالة (١٣٢٤٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أنزلت”.

١٣٤٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, أَخبَرنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَتِمُّوا الصَّفَّ الأَوَّلَ وَالَّذِي يَلِيهِ, فَإِنْ كَانَ نَقْصًا (١) فَلْيَكُنْ فِي الصَّفِّ الآخِرِ.

كتب (١٣٢٨٠), رسالة (١٣٢٤٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “نقصٌ”.

١٣٤٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, أَخبَرنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَرْخَصَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ, وَالزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ فِي قُمُصٍ مِنْ حَرِيرٍ فِي سَفَرٍ مِنْ حِكَّةٍ كَانَتْ بِهِمَا.

كتب (١٣٢٨١), رسالة (١٣٢٤٨).

١٣٤٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ, عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ أَبِي عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ, أَخِي يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَرَأَهَا: {وكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنُ بِالْعَيْنِ}

نَصَبَ النَّفْسَ وَرَفَعَ الْعَيْنَ.

كتب (١٣٢٨٢), رسالة (١٣٢٤٩).

١٣٤٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: انْطَلَقَ حَارِثَةُ بْنُ عُمَيْرٍ (١) نَظَّارًا مَا انْطَلَقَ لِلْقِتَالِ, فَأَصَابَهُ سَهْمٌ فَقَتَلَهُ, فَجَاءَتْ أُمُّهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ, ابْنِي حَارِثَةُ إِنْ يَكُ فِي الْجَنَّةِ أَصْبِرْ وَأَحْتَسِبْ فَقَالَ: يَا أُمَّ حَارِثَةَ, إِنَّهَا جِنَانٌ كَثِيرَةٌ, وَإِنَّ حَارِثَةَ فِي الْفِرْدَوْسِ الأَعْلَى.

كتب (١٣٢٨٣), رسالة (١٣٢٥٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “حارثة ابن عمتي”.

١٣٤٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ, حَدَّثنا سَعِيدٌ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي أَيُّوبَ, قَالَ: حَدَّثَنِي الضَّحَّاكُ بْنُ شُرَحْبِيلَ, عَنْ أَعْيَنَ الْبَصْرِيِّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ تَرَكَ مَالاً فَلأَهْلِهِ, وَمَنْ تَرَكَ دَيْنًا فَعَلَى اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، وَعَلَى رَسُولِهِ.

كتب (١٣٢٨٤), رسالة (١٣٢٥١).

١٣٤٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْبَاطٌ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: رَخَّصَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِلزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ, وَلِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ فِي لُبْسِ الْحَرِيرِ فِي السَّفَرِ مِنْ حِكَّةٍ كَانَتْ بِهِمَا.

كتب (١٣٢٨٥), رسالة (١٣٢٥٢).

١٣٤٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا مِسْعَرٌ, عَنْ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ الأَنْصَارِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَحْتَجِمُ, وَلاَ يَظْلِمُ أَحَدًا أَجْرَهُ.

كتب (١٣٢٨٦), رسالة (١٣٢٥٣).

١٣٤٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثنا مَالِكٌ, حَدَّثنا زِيَادُ بْنُ سَعْدٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: سَدَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَاصِيَتَهُ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَسْدِلَهَا, ثُمَّ فَرَقَ بَعْدُ.

كتب (١٣٢٨٧), رسالة (١٣٢٥٤).

١٣٤٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, أَخْبَرَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ, عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم دَعَا عَلَى الَّذِينَ قَتَلُوا أَهْلَ بِئْرِ مَعُونَةَ ثَلاَثِينَ صَبَاحًا, عَلَى رِعْلٍ وَذَكْوَانَ وَلِحْيَانَ وَبَنِي عُصَيَّةَ عَصَتِ اللهَ وَرَسُولَهُ, وَنَزَلَ فِي ذَلِكَ قُرْآنٌ فَقَرَأْنَاهُ: بَلِّغُوا عَنَّا قَوْمَنَا أَنَّا قَدْ لَقِينَا رَبَّنَا فَرَضِيَ عَنَّا وَأَرْضَانَا.

كتب (١٣٢٨٨), رسالة (١٣٢٥٥).

١٣٤٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: إِنْ كَانَتِ الْخَادِمُ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ وَهِيَ أَمَةٌ تَأْخُذُ بِيَدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَمَا يَنْزِعُ يَدَهُ مِنْهَا حَتَّى تَذْهَبَ بِهِ حَيْثُ شَاءَتْ.

كتب (١٣٢٨٩), رسالة (١٣٢٥٦).

١٣٤٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثنا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي الدُّعَاءِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ إِبْطَيْهِ.

قَالَ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِعَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, فَقَالَ: إِنَّمَا ذَلِكَ فِي الاِسْتِسْقَاءِ, قَالَ: قُلْتُ: آنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْ أَنَسٍ؟ قَالَ: سُبْحَانَ اللهِ, قُلْتُ: آنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْ أَنَسٍ؟ قَالَ: سُبْحَانَ اللهِ.

كتب (١٣٢٩٠), رسالة (١٣٢٥٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “قُلْتُ: آنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْ أَنَسٍ قَالَ: سُبْحَانَ الله” ورد في طبعة الرسالة مرة واحدة.

١٣٤٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ وَهُو فِي رَحْلٍ لَهُ:

لَبَّيْكَ لاَ عَيْشَ إِلاَّ عَيْشُ الآخِرَهْ... فَاغْفِرْ لِلأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَهْ.

تَواضُعًا فِي رَحْلِهِ.

كتب (١٣٢٩١), رسالة (١٣٢٥٨).

١٣٤٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ, عَنْ أَبِي نَعَامَةَ الْحَنَفِيِّ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ لاَ يَقْرَؤُونَ، يَعْنِي لاَ يَجْهَرُونَ.

كتب (١٣٢٩٢), رسالة (١٣٢٥٩).

١٣٤٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ آخِرُ صَلاَةٍ صَلاَّهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَيْهِ بُرْدٌ مُتَوشِّحًا بِهِ وَهُو قَاعِدٌ.

كتب (١٣٢٩٣), رسالة (١٣٢٦٠).

١٣٤٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَزْهَرُ بْنُ الْقَاسِمِ, وَعَبْدُ الْوَهَّابِ, قَالاَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَثَلُ مَا بَيْنَ نَاحِيَتيْ حَوْضِي مَثَلُ مَا بَيْنَ صَنْعَاءَ وَالْمَدِينَةِ, أَوْ مَثَلُ مَا بَيْنَ الْمَدِينَةِ وَعَمَّانَ, قَالَ عَبْدُ الْوَهَّابِ: شَكَّ هِشَامٌ.

كتب (١٣٢٩٤), رسالة (١٣٢٦١).

١٣٤٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَزْهَرُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الرَّجُلِ يَرْقُدُ عَنِ الصَّلاَةِ, أَوْ يَغْفُلُ عَنْهَا, قَالَ: لِيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا.

كتب (١٣٢٩٥), رسالة (١٣٢٦٢).

١٣٤٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, حَدَّثنا الْمُثَنَّى, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمْ يَخْضِبْ قَطُّ, وَإِنَّمَا كَانَ الْبَيَاضُ فِي مُقَدَّمِ لِحْيَتِهِ, وَفِي الْعَنْفَقَةِ, وَفِي الرَّأْسِ, وَفِي الصُّدْغَيْنِ, شَيْئًا لاَ يَكَادُ يُرَى, وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ خَضَبَ بِالْحِنَّاءِ.

كتب (١٣٢٩٦), رسالة (١٣٢٦٣).

١٣٤٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثنا جَعْفَرُ بْنُ مَعْبَدٍ, ابْنُ أَخِي حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيِّ, قَالَ: ذَهَبْتُ مَعَ حُمَيْدٍ إِلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, فَقَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا بَايَعَهُ النَّاسُ, أَوْ كُنَّا إِذَا بَايَعْنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُلَقِّنُنَا, أَوْ يَقُولُ لَنَا: فِيمَا اسْتَطَعْتَ.

قَالَ أَبِي (١): لَيْسَ هُو حُمَيْدًا الطَّوِيلَ.

كتب (١٣٢٩٧), رسالة (١٣٢٦٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “[قال عبد الله] قال أبي”.

١٣٤٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَنَتَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم شَهْرًا يَدْعُو عَلَى رِعْلٍ, وَذَكْوَانَ, وَبَنِي لِحْيَانَ, وَعُصَيَّةَ عَصَوُا اللهَ وَرَسُولَهُ.

كتب (١٣٢٩٨), رسالة (١٣٢٦٥).

١٣٤٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَزْمٌ, قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ يَقُولُ: حَدَّثنا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَرَجَ ذَاتَ يَوْمٍ لِبَعْضِ مَخَارِجِهِ, وَمَعَهُ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ, فَانْطَلَقُوا يَسِيرُونَ, فَحَضَرَتِ الصَّلاَةُ فَلَمْ يَجِدِ الْقَوْمُ مَاءً يَتَوضّؤُونَ بِهِ, فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, وَاللهِ مَا نَجِدُ مَا نَتَوضَّأُ بِهِ, وَرَأَى فِي وُجُوهِ أَصْحَابِهِ كَرَاهِيَةَ ذَلِكَ, فَانْطَلَقَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ, فَجَاءَ بِقَدَحٍ مِنْ مَاءٍ يَسِيرٍ, فَأَخَذَ (١) نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَتَوَضَّأَ مِنْهُ, ثُمَّ مَدَّ أَصَابِعَهُ الأَرْبَعَةَ عَلَى الْقَدَحِ, ثُمَّ قَالَ: هَلُمُّوا فَتَوضّؤُوا, فَتَوَضَّأَ الْقَوْمُ حَتَّى أَبْلَغُوا فِيمَا يُرِيدُونَ, قَالَ: سُئِلَ كَمْ بَلَغُوا؟ قَالَ: سَبْعِينَ, أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ.

كتب (١٣٢٩٩), رسالة (١٣٢٦٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فأخذه”.

١٣٤٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, حَدَّثنا الْمُثَنَّى, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ: قَلَّ لَيْلَةٌ تَأْتِي عَلَيَّ إِلاَّ وَأَنَا أَرَى فِيهَا خَلِيلِي عليه السلام, وَأَنَسٌ يَقُولُ ذَلِكَ وَتَدْمَعُ عَيْنَاهُ.

كتب (١٣٣٠٠), رسالة (١٣٢٦٧).

١٣٤٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, حَدَّثنا شَدَّادٌ, أَبُو طَلْحَةَ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ قَالَ: أَتَتِ الأَنْصَارُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِجَمَاعَتِهِمْ, فَقَالُوا: إِلَى مَتَى نَنْزِعُ مِنْ هَذِهِ الآبَارِ, فَلَوْ أَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَدَعَا اللهَ لَنَا, فَفَجَّرَ لَنَا مِنْ هَذِهِ الْجِبَالِ عُيُونًا, فَجَاؤُوا بِجَمَاعَتِهِمْ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَمَّا رَآهُمْ قَالَ: مَرْحَبًا وَأَهْلاً, لَقَدْ جَاءَ بِكُمْ إِلَيْنَا حَاجَةٌ, قَالُوا إِي وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: فَإِنَّكُمْ لَنْ تَسْأَلُونِي الْيَوْمَ شَيْئًا إِلاَّ أُوتِيتُمُوهُ, وَلاَ أَسْأَلُ اللهَ شَيْئًا إِلاَّ أَعْطَانِيهِ, فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ فَقَالُوا: الدُّنْيَا تُرِيدُونَ اطْلُبُوا الآخِرَةَ, فَقَالُوا بِجَمَاعَتِهِمْ: يَا رَسُولَ اللهِ ادْعُ اللهَ لَنَا أَنْ يَغْفِرَ لَنَا, فَقَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلأَنْصَارِ, وَلأَبْنَاءِ الأَنْصَارِ, وَلأَبْنَاءِ أَبْنَاءِ الأَنْصَارِ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, وَأَوْلاَدِنَا مِنْ غَيْرِنَا قَالَ: وَأَوْلاَدِ الأَنْصَارِ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ وَمَوالِينَا قَالَ: وَمَوالِي الأَنْصَارِ.

كتب (١٣٣٠١), رسالة (١٣٢٦٨).

١٣٤٧٢- قَالَ: وَحَدَّثَتْنِي أُمِّي, عَنْ أُمِّ الْحَكَمِ بِنْتِ النُّعْمَانِ بْنِ صُهْبَانَ, أَنَّهَا سَمِعَتْ أَنَسًا يَقُولُ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِثْلَ هَذَا, غَيْرَ أَنَّهُ زَادَ فِيهِ وَكَنَائِنِ الأَنْصَارِ.

كتب (١٣٣٠١م), رسالة (١٣٢٦٨م).

١٣٤٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَنَا وَأُمِّي وَخَالَتِي, فَقَالَ: قُومُوا أُصَلِّي بِكُمْ فِي غَيْرِ حِينِ صَلاَةٍ.

قَالَ: فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ لِثَابِتٍ: أَيْنَ جَعَلَ أَنَسًا مِنْهُ؟ قَالَ: عَلَى يَمِينِهِ وَالنِّسْوَةَ خَلْفَهُ.

كتب (١٣٣٠٢), رسالة (١٣٢٦٩).

١٣٤٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، يَعْنِي الْعُمَرِيَّ, قَالَ: سَمِعْتُ أُمَّ يَحْيَى قَالَتْ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: مَاتَ ابْنٌ لأَبِي طَلْحَةَ, فَصَلَّى عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَامَ أَبُو طَلْحَةَ خَلْفَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأُمُّ سُلَيْمٍ خَلْفَ أَبِي طَلْحَةَ, كَأَنَّهُمْ عُرْفُ دِيكٍ, وَأَشَارَ بِيَدِهِ.

كتب (١٣٣٠٣), رسالة (١٣٢٧٠).

١٣٤٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ, عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: صَلَّى (١) رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَنَا مَعَهُ وَأُمُّ سُلَيْمٍ, فَجَعَلَنِي عَنْ يَمِينِهِ, وَأُمَّ سُلَيْمٍ مِنْ خَلْفِهِ (٢).

كتب (١٣٣٠٤), رسالة (١٣٢٧١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “صلى بنا”.

(٢) في طبعة الرسالة: “خلفنا”.

١٣٤٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ, عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ حَيَّةٌ, ثُمَّ يَذْهَبُ الذَّاهِبُ إِلَى الْعَوالِي فَيَأْتِيهَا وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ.

كتب (١٣٣٠٥), رسالة (١٣٢٧٢).

١٣٤٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو قَطَنٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الصَّبْرُ عِنْدَ الصَّدْمَةِ, أُرَاهُ قَالَ: الأُولَى, شَكَّ أَبُو قَطَنٍ.

كتب (١٣٣٠٦), رسالة (١٣٢٧٣).

١٣٤٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو قَطَنٍ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَنَتَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم شَهْرًا بَعْدَ الرُّكُوعِ, يَدْعُو عَلَى أَحْيَاءٍ مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ, ثُمَّ تَرَكَهُ.

كتب (١٣٣٠٧), رسالة (١٣٢٧٤).

١٣٤٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ ثَابِتٍ, وَقَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: لَمَّا حُرِّمَتِ الْخَمْرُ, قَالَ: إِنِّي يَوْمَئِذٍ لأَسْقِيهِمْ, لأَسْقِي أَحَدَ عَشَرَ رَجُلاً, فَأَمَرُونِي فَكَفَأْتُهَا وَكَفَأَ النَّاسُ آنِيَتَهُمْ بِمَا فِيهَا, حَتَّى كَادَتِ السِّكَكُ أَنْ تَمْتَنِعَ مِنْ رِيحِهَا, قَالَ أَنَسٌ: وَمَا خَمْرُهُمْ يَوْمَئِذٍ إِلاَّ الْبُسْرُ وَالتَّمْرُ مَخْلُوطَيْنِ, قَالَ: فَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: إِنَّهُ كَانَ عِنْدِي مَالُ يَتِيمٍ فَاشْتَرَيْتُ بِهِ خَمْرًا, أَفَتَأْذَنُ لِي أَنْ أَبِيعَهُ, فَأَرُدَّ عَلَى الْيَتِيمِ مَالَهُ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَاتَلَ اللهُ الْيَهُودَ حُرِّمَتْ عَلَيْهِمُ الثُّرُوبُ فَبَاعُوهَا وَأَكَلُوا أَثْمَانَهَا, وَلَمْ يَأْذَنْ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي بَيْعِ الْخَمْرِ.

كتب (١٣٣٠٨), رسالة (١٣٢٧٥).

١٣٤٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ, أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَجُلاً عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَبْتَاعُ, وَكَانَ فِي عُقْدَتِهِ، يَعْنِي عَقْلَهُ ضَعْفٌ, فَأَتَى أَهْلُهُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالُوا: يَا نَبِيَّ اللهِ, احْجُرْ عَلَى فُلاَنٍ فَإِنَّهُ يَبْتَاعُ, وَفِي عُقْدَتِهِ ضَعْفٌ, فَدَعَاهُ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَنَهَاهُ عَنِ الْبَيْعِ فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ إِنِّي لاَ أَصْبِرُ عَنِ الْبَيْعِ, فَقَالَ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنْ كُنْتَ غَيْرَ تَارِكٍ الْبَيْعَ فَقُلْ هَاءَ وَهَاءَ, وَلاَ خِلاَبَةَ.

كتب (١٣٣٠٩), رسالة (١٣٢٧٦).

١٣٤٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرُّؤَاسِيُّ, حَدَّثنا حَسَنٌ, عَنِ السُّدِّيِّ قَالَ: سَأَلْتُ أَنَسًا عَنْ الاِنْصِرَافِ فَقَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَنْصَرِفُ عَنْ يَمِينِهِ.

كتب (١٣٣١٠), رسالة (١٣٢٧٧).

١٣٤٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا زَائِدَةُ, عَنِ الْمُخْتَارِ بْنُ فُلْفُلٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ, لَوْ رَأَيْتُمْ مَا رَأَيْتُ لَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا وَلَضَحِكْتُمْ قَلِيلاً قَالُوا: وَمَا (١) رَأَيْتَ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ: رَأَيْتُ الْجَنَّةَ وَالنَّارَ, وَنَهَاهُمْ أَنْ يَسْبِقُوهُ إِذَا كَانَ يَؤُمُّهُمْ بِالرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ, وَأَنْ يَنْصَرِفُوا قَبْلَ انْصِرَافِهِ مِنَ الصَّلاَةِ, قَالَ: إِنِّي أَرَاكُمْ مِنْ أَمَامِي وَمِنْ خَلْفِي.

كتب (١٣٣١١), رسالة (١٣٢٧٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ما”.

١٣٤٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ, حَدَّثَنِي يُوسُفُ بْنُ أَبِي ذَرَّةَ الأَنْصَارِيُّ, عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا مِنْ مُعَمَّرٍ يُعَمَّرُ فِي الإِسْلاَمِ أَرْبَعِينَ سَنَةً, إِلاَّ صَرَفَ اللهُ عَنْهُ ثَلاَثَةَ أَنْوَاعٍ مِنَ الْبَلاَءِ الْجُنُونَ وَالْجُذَامَ وَالْبَرَصَ, فَإِذَا بَلَغَ خَمْسِينَ سَنَةً, لَيَّنَ اللهُ عَلَيْهِ الْحِسَابَ, فَإِذَا بَلَغَ سِتِّينَ رَزَقَهُ اللهُ الإِنَابَةَ إِلَيْهِ بِمَا يُحِبُّ, فَإِذَا بَلَغَ سَبْعِينَ سَنَةً أَحَبَّهُ اللهُ وَأَحَبَّهُ أَهْلُ السَّمَاءِ, فَإِذَا بَلَغَ الثَّمَانِينَ قَبِلَ اللهُ حَسَنَاتِهِ وَتَجَاوزَ عَنْ سَيِّئَاتِهِ, فَإِذَا بَلَغَ تِسْعِينَ غَفَرَ اللهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ, وَسُمِّيَ أَسِيرَ اللهِ فِي أَرْضِهِ, وَشَفَعَ لأَهْلِ بَيْتِهِ.

كتب (١٣٣١٢), رسالة (١٣٢٧٩).

١٣٤٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَنَتَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم شَهْرًا.

كتب (١٣٣١٣), رسالة (١٣٢٨٠).

١٣٤٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ, قَالَ: أَخبَرنا مِسْعَرٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةً دَعَا بِهَا لأُمَّتِهِ, وَإِنِّي اخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب (١٣٣١٤), رسالة (١٣٢٨١).

١٣٤٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ, قَالَ: أَخبَرنا مِسْعَرٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ، يَعْنِي النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تُواصِلُوا, قَالُوا: فَإِنَّكَ تُواصِلُ قَالَ: إِنِّي لَسْتُ كَأَحَدِكُمْ إِنِّي أَبِيتُ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِي.

كتب (١٣٣١٥), رسالة (١٣٢٨٢).

١٣٤٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا سَعْدٌ، يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ: بَعَثَنِي أَبُو طَلْحَةَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لأَدْعُوهُ, وَقَدْ جَعَلَ لَهُ طَعَامًا, فَأَقْبَلْتُ وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَعَ النَّاسِ, قَالَ: فَنَظَرَ إِلَيَّ فَاسْتَحْيَيْتُ, فَقُلْتُ: أَجِبْ أَبَا طَلْحَةَ, فَقَالَ لِلنَّاسِ: قُومُوا, فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّمَا صَنَعْتُ شَيْئًا لَكَ, قَالَ: فَمَسَّهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَدَعَا فِيهَا بِالْبَرَكَةِ, ثُمَّ قَالَ: أَدْخِلْ نَفَرًا مِنْ أَصْحَابِي عَشَرَةً, فَقَالَ: كُلُوا, فَأَكَلُوا, حَتَّى شَبِعُوا وَخَرَجُوا, وَقَالَ: أَدْخِلْ عَشَرَةً, فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا فَمَا زَالَ يُدْخِلُ عَشَرَةً وَيُخْرِجُ عَشَرَةً حَتَّى لَمْ يَبْقَ مِنْهُمْ أَحَدٌ إِلاَّ دَخَلَ, فَأَكَلَ حَتَّى شَبِعَ, ثُمَّ هَيَّأَهَا, فَإِذَا هِيَ مِثْلُهَا حِينَ أَكَلُوا مِنْهَا.

كتب (١٣٣١٦), رسالة (١٣٢٨٣).

١٣٤٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُ: أَنَّ يَهُودِيًّا مَرَّ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: السَّامُ عَلَيْكَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَعَلَيْكَ أَتَدْرُونَ مَا قَالَ: قَالَ السَّامُ عَلَيْكُمْ فَقَالُوا أَلاَ نَقْتُلُهُ فَقَالَ: لاَ, وَلَكِنْ إِذَا سَلَّمَ عَلَيْكُمْ أَهْلُ الْكِتَابِ فَقُولُوا وَعَلَيْكُمْ.

كتب (١٣٣١٧), رسالة (١٣٢٨٤).

١٣٤٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ هِشَامَ بْنَ زَيْدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُ: أَنَّ يَهُودِيَّةً جَعَلَتْ سُمًّا فِي لَحْمٍ, ثُمَّ أَتَتْ بِهِ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَكَلَ مِنْهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: إِنَّهَا جَعَلَتْ فِيهِ سُمًّا, قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, أَلاَ نَقْتُلُهَا؟ قَالَ: لاَ, قَالَ: فَجَعَلْتُ أَعْرِفُ ذَلِكَ فِي لَهَواتِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٣٣١٨), رسالة (١٣٢٨٥).

١٣٤٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, قَالَ: حَدَّثنا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، أَمَرَنِي أَنْ أُقْرِئَكَ الْقُرْآنَ, أَوْ أَقْرَأَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ قَالَ آللَّهُ سَمَّانِي لَكَ, قَالَ: نَعَمْ قَالَ: قَدْ ذُكِرْتُ عِنْدَ رَبِّ الْعَالَمِينَ, قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: فَذَرَفَتْ عَيْنَاهُ.

كتب (١٣٣١٩), رسالة (١٣٢٨٦).

١٣٤٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَرْفَعُ إِصْبَعَيْهِ الْوُسْطَى وَالَّتِي تَلِيهَا, ثُمَّ يَقُولُ: إِنَّمَا بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةَ كَهَاتَيْنِ, فَمَا فَضْلُ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى.

كتب (١٣٣٢٠), رسالة (١٣٢٨٧).

١٣٤٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, حَدَّثنا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يُجَاءُ بِالْكَافِرِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, فَيُقَالُ لَهُ: أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ لَكَ مِلْءُ الأَرْضِ ذَهَبًا أَكُنْتَ مُفْتَدِيًا بِهِ؟ فَيَقُولُ: نَعَمْ يَا رَبِّ, قَالَ: فَيُقَالُ لَهُ: لَقَدْ سُئِلْتَ أَيْسَرَ مِنْ ذَلِكَ, فَذَلِكَ قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْ أَحَدِهِمْ مِلْءُ الأَرْضِ ذَهَبًا وَلَوِ افْتَدَى بِهِ}.

كتب (١٣٣٢١), رسالة (١٣٢٨٨).

١٣٤٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَارِمٌ, حَدَّثنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ, قَالَ: وَقَالَ أَبِي: حَدَّثنا أَنَسٌ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: رَأَيْتُ الْجَنَّةَ وَالنَّارَ صُوِّرَتَا فِي هَذَا الْحَائِطِ فَلَمْ أَرَ كَالْيَوْمِ فِي الْخَيْرِ وَالشَّرِّ, أَوْ كَمَا قَالَ.

كتب (١٣٣٢٢), رسالة (١٣٢٨٩).

١٣٤٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَارِمٌ, حَدَّثنا مُعْتَمِرٌ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: كُلُّ نَبِيٍّ قَدْ سَأَلَ سُؤَالاً, أَوْ قَالَ: لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ قَدْ دَعَا بِهَا فَاسْتَخْبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ, أَوْ كَمَا قَالَ.

كتب (١٣٣٢٣), رسالة (١٣٢٩٠).

١٣٤٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَارِمٌ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا مُعْتَمِرٌ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: حَدَّثنا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, عَنْ نَبِيِّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَنَّ الرَّجُلَ كَانَ جَعَلَ لَهُ, قَالَ عَفَّانُ: يَجْعَلُ لَهُ مِنْ مَالِهِ النَّخَلاَتِ, أَوْ كَمَا شَاءَ اللهُ, حَتَّى فُتِحَتْ عَلَيْهِ قُرَيْظَةُ وَالنَّضِيرُ, قَالَ: فَجَعَلَ يَرُدُّ بَعْدَ ذَلِكَ, قَالَ (١): وَإِنَّ أَهْلِي أَمَرُونِي أَنْ آتِيَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَسْأَلَهُ الَّذِي كَانَ أَهْلُهُ أَعْطَوْهُ, أَوْ بَعْضَهُ, وَكَانَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ أَعْطَاهُ أُمَّ أَيْمَنَ, أَوْ كَمَا شَاءَ اللهُ, قَالَ: فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَعْطَانِيهِنَّ, فَجَاءَتْ أُمُّ أَيْمَنَ, فَجَعَلَتِ الثَّوْبَ فِي عُنُقِي, وَجَعَلَتْ تَقُولُ: كَلاَّ وَاللهِ الَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُو لاَ يُعْطِيكَهُنَّ وَقَدْ أَعْطَانِيهِنَّ, أَوْ كَمَا قَالَتْ: فَقَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَكِ كَذَا وَكَذَا, قَالَ (١): وَتَقُولُ كَلاَّ وَاللهِ, قَالَ: وَيَقُولُ: لَكِ كَذَا وَكَذَا قَالَ: حَتَّى أَعْطَاهَا فَحَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ: عَشْرَ أَمْثَالِهَا, أَوْ قَالَ: قَرِيبًا مِنْ عَشَرَةِ أَمْثَالِهَا, أَوْ كَمَا قَالَ.

كتب (١٣٣٢٤), رسالة (١٣٢٩١).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٣٤٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَارِمٌ, حَدَّثنا مُعْتَمِرٌ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ أَنَّ أَنَسًا قَالَ: قِيلَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْ أَتَيْتَ عَبْدَ اللهِ بْنَ أُبَيٍّ, فَانْطَلَقَ إِلَيْهِ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَرَكِبَ حِمَارًا وَانْطَلَقَ الْمُسْلِمُونَ يَمْشُونَ وَهِيَ أَرْضٌ سَبِخَةٌ, فَلَمَّا أَتَاهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِلَيْكَ عَنِّي, فَواللهِ لَقَدْ آذَانِي رِيحُ حِمَارِكَ, فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ: وَاللهِ (١) لَرِيحُ حِمَارِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَطْيَبُ رِيحًا مِنْكَ, قَالَ: فَغَضِبَ لِعَبْدِ اللهِ رَجُلٌ مِنْ قَوْمِهِ, قَالَ: فَغَضِبَ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا أَصْحَابُهُ, قَالَ: فَكَانَ بَيْنَهُمْ ضَرْبٌ بِالْجَرِيدِ وَبِالأَيْدِي وَالنِّعَالِ, قَالَ: فَبَلَغَنَا أَنَّهَا نَزَلَتْ فِيهِمْ: {وإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا}.

كتب (١٣٣٢٥), رسالة (١٣٢٩٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فواللهِ”.

١٣٤٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَارِمٌ, حَدَّثنا مُعْتَمِرٌ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: أَسَرَّ إِلَيَّ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم سِرًّا, فَمَا أَخْبَرْتُ بِهِ أَحَدًا بَعْدَهُ, وَلَقَدْ سَأَلَتْنِي عَنْهُ أُمُّ سُلَيْمٍ فَمَا أَخْبَرْتُهَا بِهِ.

كتب (١٣٣٢٦), رسالة (١٣٢٩٣).

١٣٤٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ, قَالَ: أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: مَا بَيْنَ نَاحِيَتيْ حَوْضِي كَمَا بَيْنَ صَنْعَاءَ وَالْمَدِينَةِ, أَوْ مِثْلُ مَا بَيْنَ الْمَدِينَةِ وَعَمَّانَ, شَكَّ هِشَامٌ.

كتب (١٣٣٢٧), رسالة (١٣٢٩٤).

١٣٤٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيُّ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَصِفُ مِنْ عِرْقِ النَّسَا أَلْيَةَ كَبْشٍ عَرَبِيٍّ أَسْوَدَ لَيْسَ بِالْعَظِيمِ, وَلاَ بِالصَّغِيرِ, يُجَزَّأُ ثَلاَثَةَ أَجْزَاءٍ, فَيُذَابُ وَيَشْرَبُ (١) كُلَّ يَوْمٍ جُزْءًا.

كتب (١٣٣٢٨), رسالة (١٣٢٩٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فَيُشرب”.

١٣٥٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم شَاورَ النَّاسَ يَوْمَ بَدْرٍ, فَتَكَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ, فَأَعْرَضَ عَنْهُ, ثُمَّ تَكَلَّمَ عُمَرُ, فَأَعْرَضَ عَنْهُ, فَقَالَتِ الأَنْصَارُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِيَّانَا تُرِيدُ؟ قَالَ: نَعَمْ (١), فَقَالَ الْمِقْدَادُ بْنُ الأَسْوَدِ: يَا رَسُولَ اللهِ, وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, لَوْ أَمَرْتَنَا أَنْ نُخِيضَهَا الْبَحْرَ لأَخَضْنَاهَا, وَلَوْ أَمَرْتَنَا أَنْ نَضْرِبَ أَكْبَادَهَا إِلَى بَرْكِ الْغِمَادِ فَعَلْنَا, فَشَأْنَكَ يَا رَسُولَ اللهِ, فَنَدَبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَصْحَابَهُ, فَانْطَلَقَ حَتَّى نَزَلَ بَدْرًا, وَجَاءَتْ رَوايَا قُرَيْشٍ وَفِيهِمْ غُلاَمٌ لِبَنِي الْحَجَّاجِ أَسْوَدُ, فَأَخَذَهُ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَسَأَلُوهُ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ وَأَصْحَابِهِ, فَقَالَ: أَمَّا أَبُو سُفْيَانَ فَلَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ.

_حاشية__________

(١) قوله: “قال نعم” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

ولَكِنْ هَذِهِ قُرَيْشٌ وَأَبُو جَهْلٍ وَأُمَيَّةُ بْنُ خَلَفٍ قَدْ جَاءَتْ, فَيَضْرِبُونَهُ, فَإِذَا ضَرَبُوهُ, قَالَ: نَعَمْ هَذَا أَبُو سُفْيَانَ, فَإِذَا تَرَكُوهُ فَسَأَلُوهُ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, قَالَ (١): مَا لِي بِأَبِي سُفْيَانَ مِنْ عِلْمٍ, وَلَكِنْ هَذِهِ قُرَيْشٌ قَدْ جَاءَتْ, وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي فَانْصَرَفَ, فَقَالَ: إِنَّكُمْ لَتَضْرِبُونَهُ إِذَا صَدَقَكُمْ, وَتَدَعُونَهُ إِذَا كَذَبَكُمْ, وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِيَدِهِ فَوضَعَهَا, فَقَالَ: هَذَا مَصْرَعُ فُلاَنٍ غَدًا وَهَذَا مَصْرَعُ فُلاَنٍ غَدًا إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى, فَالْتَقَوْا فَهَزَمَهُمُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، فَواللهِ مَا أَمَاطَ رَجُلٌ مِنْهُمْ عَنْ مَوْضِعِ كَفَّيِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَخَرَجَ إِلَيْهِمُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعْدَ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ, وَقَدْ جَيَّفُوا, فَقَالَ: يَا أَبَا جَهْلٍ يَا عُتْبَةُ يَا شَيْبَةُ يَا أُمَيَّةُ, هَلْ وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَكُمْ رَبُّكُمْ حَقًّا, فَإِنِّي قَدْ وَجَدْتُ مَا وَعَدَنِي رَبِّي حَقًّا, فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: يَا رَسُولَ اللهِ, تَدْعُوهُمْ بَعْدَ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ وَقَدْ جَيَّفُوا, فَقَالَ: مَا أَنْتُمْ بِأَسْمَعَ لِمَا أَقُولُ مِنْهُمْ, غَيْرَ أَنَّهُمْ لاَ يَسْتَطِيعُونَ جَوابًا, فَأَمَرَ بِهِمْ فَجُرُّوا بِأَرْجُلِهِمْ فَأُلْقُوا فِي قَلِيبِ بَدْرٍ.

كتب (١٣٣٢٩), رسالة (١٣٢٩٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فقال”.

١٣٥٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَيْثُ بَلَغَهُ (١) إِقْبَالُ أَبِي سُفْيَانَ, قَالَ: فَتَكَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ, فَأَعْرَضَ عَنْهُ, ثُمَّ تَكَلَّمَ عُمَرُ, فَأَعْرَضَ عَنْهُ, فَقَالَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ: إِيَّانَا تُرِيدُ يَا رَسُولَ اللهِ, وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, لَوْ أَمَرْتَنَا أَنْ نُخِيضَهَا الْبِحَارَ لأَخَضْنَاهَا, وَلَوْ أَمَرْتَنَا أَنْ نَضْرِبَ أَكْبَادَهَا إِلَى بَرْكِ الْغِمَادِ.

قَالَ عَفَّانُ: وَقَالَ سُلَيمٌ (٢), عَنِ ابْنِ عَوْنٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ, قَالَ: الْغُمَادِ, فَذَكَرَ عَفَّانُ نَحْوَ حَدِيثِ عَبْدِ الصَّمَدِ إِلَى قَوْلِهِ: فَمَا مَاطَ أَحَدُهُمْ عَنْ مَوْضِعِ يَدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٣٣٣٠), رسالة (١٣٢٩٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم شَاوَرَ حَيْثُ بَلَغَهُ ”.

(٢) هو سُليم بن أَخضر، وهو الذي يروي عن عَبد الله بن عون، وَيروي عنه عفان، وتصحف في طبعة الرسالة، للمسند إلى: “سليمان”، وهو على الصواب في “أَطراف المسند” (٧٦١), وطبعة عالم الكتب.

١٣٥٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو جَعْفَرٍ الْمَدَائِنِيُّ, وَهُو مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ أَمَامَ الدَّجَّالِ سِنِينَ خَدَّاعَةً, يُكَذَّبُ فِيهَا الصَّادِقُ, وَيُصَدَّقُ فِيهَا الْكَاذِبُ, وَيُخَوّنُ فِيهَا الأَمِينُ وَيُؤْتَمَنُ فِيهَا الْخَائِنُ وَيَتَكَلَّمُ فِيهَا الرُّويْبِضَةُ قِيلَ: وَمَا الرُّويْبِضَةُ؟ قَالَ: الْفُويْسِقُ يَتَكَلَّمُ فِي أَمْرِ الْعَامَّةِ.

كتب (١٣٣٣١), رسالة (١٣٢٩٨).

١٣٥٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو جَعْفَرٍ الْمَدَائِنِيُّ, حَدَّثنا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ, عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُعْجِبُهُ الثُّفْلُ, قَالَ عَبَّادٌ: يَعْنِي, ثُفْلَ الْمَرَقِ.

كتب (١٣٣٣٢), رسالة (١٣٣٠٠).

١٣٥٠٤- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ, قَالَ أَبو عَبدِ الرَّحمَنِ (١): وَسَمِعتُهُ أَنَا مِنْ عُثْمَانَ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ سِنِينَ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (١٣٣٣٣), رسالة (١٣٢٩٩).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

١٣٥٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ أَبِي طَلْحَةَ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: مَرَرْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي طَرِيقٍ مِنْ طُرُقِ الْمَدِينَةِ, فَرَأَى قُبَّةً مِنْ لَبِنٍ, فَقَالَ: لِمَنْ هَذِهِ؟ فَقُلْتُ: لِفُلاَنٍ, فَقَالَ: أَمَا إِنَّ كُلَّ بِنَاءٍ هَدٌّ عَلَى صَاحِبِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, إِلاَّ مَا كَانَ فِي مَسْجِدٍ, أَوْ فِي بِنَاءِ مَسْجِدٍ, شَكَّ أَسْوَدُ, أَوْ أَوْ أَوْ, ثُمَّ مَرَّ فَلَمْ يَرَهَا, فَقَالَ: مَا فَعَلَتِ الْقُبَّةُ؟ قُلْتُ: بَلَغَ صَاحِبَهَا مَا قُلْتَ فَهَدَمَهَا, قَالَ: فَقَالَ رَحِمَهُ اللهُ.

كتب (١٣٣٣٤), رسالة (١٣٣٠١).

١٣٥٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى, عَنْ بِلاَلِ بْنِ أَبِي مُوسَى, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: أَرَادَ الْحَجَّاجُ أَنْ يَجْعَلَ ابْنَهُ عَلَى قَضَاءِ الْبَصْرَةِ, قَالَ: فَقَالَ أَنَسٌ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ طَلَبَ الْقَضَاءَ وَاسْتَعَانَ عَلَيْهِ وُكِلَ إِلَيْهِ, وَمَنْ لَمْ يَطْلُبْهُ, وَلَمْ يَسْتَعِنْ عَلَيْهِ أَنْزَلَ اللهُ مَلَكًا يُسَدِّدُهُ.

كتب (١٣٣٣٥), رسالة (١٣٣٠٢).

١٣٥٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ أَهْلَ مَكَّةَ سَأَلُوا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يُرِيَهُمْ آيَةً, قَالَ: فَأَرَاهُمُ انْشِقَاقَ الْقَمَرِ مَرَّتَيْنِ.

كتب (١٣٣٣٦), رسالة (١٣٣٠٣).

١٣٥٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي هِنْدٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَثِيرًا مَا يَدْعُو بِهَؤُلاَءِ الدَّعَواتِ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ وَالْعَجْزِ وَالْكَسَلِ وَالْبُخْلِ وَالْجُبْنِ وَضَلَعِ الدَّيْنِ وَغَلَبَةِ الرِّجَالِ.

كتب (١٣٣٣٧), رسالة (١٣٣٠٤).

١٣٥٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الطَّالْقَانِيُّ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ مُبَارَكٍ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ, عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الطَّاعُونُ شَهَادَةٌ لِكُلِّ مُسْلِمٍ.

كتب (١٣٣٣٨), رسالة (١٣٣٠٥).

١٣٥١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ, أَخْبَرَنَا لَيْثٌ, عَنْ يَزِيدَ، يَعْنِي ابْنَ الْهَادِ, عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم سُئِلَ عَنِ الْكَوْثَرِ, فَقَالَ: نَهَرٌ أَعْطَانِيهِ رَبِّي أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ, وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ, وَفِيهِ طَيْرٌ كَأَعْنَاقِ الْجُزُرِ, فَقَالَ عُمَرُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ تِلْكَ لَطَيْرٌ نَاعِمَةٌ, فَقَالَ: أَكَلَتُهَا أَنْعَمُ مِنْهَا يَا عُمَرُ.

كتب (١٣٣٣٩), رسالة (١٣٣٠٦).

١٣٥١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا فَزَارَةُ بْنُ عُمَرَ, وَيُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالاَ: حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسَاحِقٍ, عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: مَا رَأَيْتُ إِمَامًا أَشْبَهَ صَلاَةً بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ إِمَامِكُمْ, لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ: وَكَانَ عُمَرُ لاَ يُطِيلُ الْقِرَاءَةَ.

كتب (١٣٣٤٠), رسالة (١٣٣٠٧).

١٣٥١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُثَنَّى, قَالَ: سَمِعْتُ ثُمَامَةَ بْنَ أَنَسٍ يَذْكُرُ, أَنَّ أَنَسًا كَانَ إِذَا تَكَلَّمَ تَكَلَّمَ ثَلاَثًا وَيَذْكُرُ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا تَكَلَّمَ تَكَلَّمَ ثَلاَثًا, وَكَانَ يَسْتَأْذِنُ ثَلاَثًا.

قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: وَحَدَّثنا بَعْدَ ذَلِكَ بِهَذَا الْحَدِيثِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَسْتَأْذِنُ ثَلاَثًا.

كتب (١٣٣٤١), رسالة (١٣٣٠٨).

١٣٥١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ, قَالَ: حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ وَرْدَانَ, أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ صَاحِبَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم حَدَّثَهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَأَلَ رَجُلاً مِنْ صَحَابَتِهِ, فَقَالَ: أيْ فُلاَنُ, هَلْ تَزَوَّجْتَ؟ قَالَ: لاَ, وَلَيْسَ عِنْدِي مَا أَتَزَوَّجُ بِهِ, قَالَ: أَلَيْسَ مَعَكَ: {قُلْ هُو اللهُ أَحَدٌ} قَالَ: بَلَى, قَالَ رُبُعُ الْقُرْآنِ قَالَ أَلَيْسَ مَعَكَ {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} قَالَ بَلَى, قَالَ: رُبُعُ الْقُرْآنِ, قَالَ: أَلَيْسَ مَعَكَ: {إِذَا زُلْزِلَتِ الأَرْضُ} قَالَ: بَلَى, قَالَ رُبُعُ الْقُرْآنِ قَالَ أَلَيْسَ مَعَكَ: {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ} قَالَ: بَلَى قَالَ رُبُعُ الْقُرْآنِ قَالَ أَلَيْسَ مَعَكَ آيَةُ الْكُرْسِيِّ: {اللهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُو} قَالَ: بَلَى, قَالَ رُبُعُ الْقُرْآنِ قَالَ تَزَوَّجْ تَزَوَّجْ تَزَوَّجْ, ثَلاَثَ مَرَّاتٍ.

كتب (١٣٣٤٢), رسالة (١٣٣٠٩).

١٣٥١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونَ, عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَدْخُلُ بَيْتَ أُمِّ سُلَيْمٍ, فَيَنَامُ عَلَى فِرَاشِهَا وَلَيْسَتْ فِيهِ, قَالَ: فَجَاءَ ذَاتَ يَوْمٍ, فَنَامَ عَلَى فِرَاشِهَا, فَأُتِيَتْ, فَقِيلَ لَهَا: هَذَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَائِمٌ فِي بَيْتِكِ عَلَى فِرَاشِكِ, قَالَ: فَجَاءَتْ وَقَدْ عَرِقَ وَاسْتَنْقَعَ عَرَقُهُ عَلَى قِطْعَةِ أَدِيمٍ عَلَى الْفِرَاشِ, قَالَ: فَفَتَحَتْ عَتِيدَتَهَا, قَالَ: فَجَعَلَتْ تُنَشِّفُ ذَلِكَ الْعَرَقَ فَتَعْصِرُهُ فِي قَوارِيرِهَا, فَفَزِعَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: مَا تَصْنَعِينَ يَا أُمَّ سُلَيْمٍ؟ قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ, نَرْجُو بَرَكَتَهُ لِصِبْيَانِنَا, قَالَ: أَصَبْتِ.

كتب (١٣٣٤٣), رسالة (١٣٣١٠).

١٣٥١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سَيَّارُ بْنُ حَاتِمٍ, حَدَّثنا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيُّ, حَدَّثنا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ طَيْرَ الْجَنَّةِ كَأَمْثَالِ الْبُخْتِ تَرْعَى فِي شَجَرِ الْجَنَّةِ, فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ هَذِهِ لَطَيْرٌ نَاعِمَةٌ, فَقَالَ: أَكَلَتُهَا أَنْعَمُ مِنْهَا قَالَهَا ثَلاَثًا, وَإِنِّي لأَرْجُو أَنْ تَكُونَ مِمَّنْ يَأْكُلُ مِنْهَا يَا أَبَا بَكْرٍ.

كتب (١٣٣٤٤), رسالة (١٣٣١١).

١٣٥١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سَيَّارٌ, حَدَّثنا جَعْفَرٌ, حَدَّثنا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: لَمَّا كَانَ الْيَوْمُ الَّذِي دَخَلَ فِيهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمَدِينَةَ, أَضَاءَ مِنَ الْمَدِينَةِ كُلُّ شَيْءٍ, فَلَمَّا كَانَ الْيَوْمُ الَّذِي مَاتَ فِيهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَظْلَمَ مِنَ الْمَدِينَةِ كُلُّ شَيْءٍ, وَمَا فَرَغْنَا مِنْ دَفْنِهِ حَتَّى أَنْكَرْنَا قُلُوبَنَا.

كتب (١٣٣٤٥), رسالة (١٣٣١٢).

١٣٥١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ, وَأَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ أَرْبَعَةٌ يُعْرَضُونَ عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, فَيَأْمُرُ بِهِمْ إِلَى النَّارِ فَيَلْتَفِتُ أَحَدُهُمْ فَيَقُولُ: أيْ رَبِّ قَدْ كُنْتُ أَرْجُو إِنْ أَخْرَجْتَنِي مِنْهَا أَنْ لاَ تُعِيدَنِي فِيهَا, فَيَقُولُ: فَلاَ تَعُودُ فِيهَا.

كتب (١٣٣٤٦), رسالة (١٣٣١٣).

١٣٥١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى أَنْ تُبَاعَ الثَّمَرَةُ حَتَّى تَزْهُو, وَعَنِ الْعِنَبِ حَتَّى يَسْوَدَّ, وَعَنِ الْحَبِّ حَتَّى يَشْتَدَّ.

كتب (١٣٣٤٧), رسالة (١٣٣١٤).

١٣٥١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا عُمَارَةُ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ مَلِكَ ذِي يَزَنَ أَهْدَى إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم حُلَّةً قَدْ أَخَذَهَا بِثَلاَثَةٍ وَثَلاَثِينَ بَعِيرًا, أَوْ ثَلاَثَةٍ (١) وَثَلاَثِينَ نَاقَةً.

كتب (١٣٣٤٨), رسالة (١٣٣١٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ثلاث”.

١٣٥٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ, عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, الرَّجُلُ يُحِبُّ الرَّجُلَ, وَلاَ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَعْمَلَ كَعَمَلِهِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ.

فَقَالَ (١) أَنَسٌ: فَمَا رَأَيْتُ أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَرِحُوا بِشَيْءٍ قَطُّ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ الإِسْلاَمُ مَا فَرِحُوا بِهَذَا مِنْ قَوْلِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ أَنَسٌ: فَنَحْنُ نُحِبُّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَلاَ نَسْتَطِيعُ أَنْ نَعْمَلَ كَعَمَلِهِ, فَإِذَا كُنَّا مَعَهُ فَحَسْبُنَا.

كتب (١٣٣٤٩), رسالة (١٣٣١٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال”.

١٣٥٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ, قَالَ: حَدَّثنا ثَابِتٌ, قَالَ أَنَسٌ: مَا شَمِمْتُ شَيْئًا عَنْبَرًا قَطُّ, وَلاَ مِسْكًا قَطُّ, وَلاَ شَيْئًا قَطُّ, أَطْيَبَ مِنْ رِيحِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَلاَ مَسِسْتُ شَيْئًا قَطُّ دِيبَاجًا, وَلاَ حَرِيرًا, أَلْيَنَ مَسًّا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ ثَابِتٌ: فَقُلْتُ: يَا أَبَا حَمْزَةَ, أَلَسْتَ كَأَنَّكَ تَنْظُرُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَكَأَنَّكَ تَسْمَعُ إِلَى نَغْمَتِهِ, فَقَالَ بَلَى وَاللهِ إِنِّي لأَرْجُو أَنْ أَلْقَاهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, فَأَقُولَ: يَا رَسُولَ اللهِ خُويْدِمُكَ, قَالَ: خَدَمْتُهُ عَشْرَ سِنِينَ بِالْمَدِينَةِ, وَأَنَا غُلاَمٌ لَيْسَ كُلُّ أَمْرِي كَمَا يَشْتَهِي صَاحِبِي أَنْ يَكُونَ مَا قَالَ لِي فِيهَا أُفٍّ, وَلاَ (١) قَالَ لِي لِمَ فَعَلْتَ هَذَا, أَوْ أَلاَّ فَعَلْتَ هَذَا.

كتب (١٣٣٥٠), رسالة (١٣٣١٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وما”.

١٣٥٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: إِنِّي لأَسْعَى فِي الْغِلْمَانِ يَقُولُونَ: جَاءَ مُحَمَّدٌ, فَأَسْعَى فَلاَ أَرَى شَيْئًا, ثُمَّ يَقُولُونَ: جَاءَ مُحَمَّدٌ, فَأَسْعَى فَلاَ أَرَى شَيْئًا قَالَ حَتَّى جَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَصَاحِبُهُ أَبُو بَكْرٍ, فَكَمَنَا (١) فِي بَعْضِ حِرَارِ الْمَدِينَةِ, ثُمَّ بَعَثَا رَجُلاً مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ لِيُؤْذِنَ لَهُمَا (٢) الأَنْصَارَ, فَاسْتَقْبَلَهُمَا زُهَاءُ خَمْسِ مِئَةٍ مِنَ الأَنْصَارِ, حَتَّى انْتَهَوْا إِلَيْهِمَا, فَقَالَتِ الأَنْصَارُ: انْطَلِقَا آمِنَيْنِ مُطَاعَيْنِ, فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَصَاحِبُهُ بَيْنَ أَظْهُرِهِمْ, فَخَرَجَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ حَتَّى إِنَّ الْعَواتِقَ لَفَوْقَ الْبُيُوتِ يَتَرَاءَيْنَهُ يَقُلْنَ: أَيُّهُمْ هُو, أَيُّهُمْ هُو؟ قَالَ: فَمَا رَأَيْنَا مَنْظَرًا شَبِيهًا بِهِ يَوْمَئِذٍ.

قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ: وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَوْمَ دَخَلَ عَلَيْنَا وَيَوْمَ قُبِضَ, فَلَمْ أَرَ يَوْمَيْنِ شَبِيهًا بِهِمَا.

كتب (١٣٣٥١), رسالة (١٣٣١٨).

_حاشية__________

(١) قال ابن الأثير: وفيه: جاء رسول الله صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، وَأَبو بكر، فكَمِنا في بعض حِرار المدينة، أَي اسْتَتَرا وَاسْتَخفيا. “النهاية في غريب الحديث” ٤/٢٠١.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “بهما”.

١٣٥٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ, وَقَتَادَةَ, وَحَمْزَةَ الضَّبِّيِّ, أَنَّهُمْ سَمِعُوا أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةُ هَكَذَا وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى.

وكَانَ قَتَادَةُ يَقُولُ: كَفَضْلِ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى.

كتب (١٣٣٥٢), رسالة (١٣٣١٩).

١٣٥٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, قَالَ: قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ: قَالَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ يُسَلِّمُونَ عَلَيْنَا فَكَيْفَ نَرُدُّ عَلَيْهِمْ قَالَ قُولُوا وَعَلَيْكُمْ.

كتب (١٣٣٥٣), رسالة (١٣٣٢٠).

١٣٥٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ, أَبِي إِيَاسٍ, قَالَ: قُلْتُ لَهُ: سَمِعْتَ أَنَسًا يُحَدِّثُ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ فِي النُّعْمَانِ بْنِ مُقَرِّنٍ: ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ, أَوْ مِنْ أَنْفُسِهِمْ, قَالَ: نَعَمْ.

كتب (١٣٣٥٤), رسالة (١٣٣٢١).

١٣٥٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم لِلأَنْصَارِ: أَفِيكُمْ أَحَدٌ مِنْ غَيْرِكُمْ؟ قَالُوا ابْنُ أُخْتٍ لَنَا قَالَ: ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ, أَوْ مِنْ أَنْفُسِهِمْ.

كتب (١٣٣٥٥), رسالة (١٣٣٢٢).

١٣٥٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: قَتَادَةُ أَنْبَأَنِي, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ, قَالَ: قُلْتُ: أَنْتَ سَمِعْتَهُ, قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ وَيُسَمِّي وَيُكَبِّرُ, وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَذْبَحُهُمَا بِيَدِهِ وَاضِعًا عَلَى صِفَاحِهِمَا قَدَمَهُ.

كتب (١٣٣٥٦), رسالة (١٣٣٢٣).

١٣٥٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ مِنَّا رَجُلٌ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ قَدْ قَرَأَ الْبَقَرَةَ وَآلَ عِمْرَانَ, وَكَانَ يَكْتُبُ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَانْطَلَقَ هَارِبًا حَتَّى لَحِقَ بِأَهْلِ الْكِتَابِ, قَالَ: فَرَفَعُوهُ, وَقَالُوا: هَذَا كَانَ يَكْتُبُ لِمُحَمَّدٍ وَأُعْجِبُوا بِهِ, فَمَا لَبِثَ أَنْ قَصَمَ اللهُ عُنُقَهُ فِيهِمْ, فَحَفَرُوا لَهُ فَوارَوْهُ, فَأَصْبَحَتِ الأَرْضُ قَدْ نَبَذَتْهُ عَلَى وَجْهِهَا, ثُمَّ عَادُوا فَحَفَرُوا لَهُ فَوارَوْهُ, فَأَصْبَحَتِ الأَرْضُ قَدْ نَبَذَتْهُ عَلَى وَجْهِهَا, ثُمَّ عَادُوا فَحَفَرُوا لَهُ فَوارَوْهُ, فَأَصْبَحَتِ الأَرْضُ قَدْ نَبَذَتْهُ عَلَى وَجْهِهَا, فَتَرَكُوهُ مَنْبُوذًا.

كتب (١٣٣٥٧), رسالة (١٣٣٢٤).

١٣٥٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ، يَعْنِي (١) ابْنَ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ ابْنٌ لأَبِي طَلْحَةَ لَهُ نُغَرٌ يَلْعَبُ بِهِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا أَبَا عُمَيْرٍ, مَا فَعَلَ النُّغَيْرُ.

كتب (١٣٣٥٨), رسالة (١٣٣٢٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “يعني” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٣٥٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ, عَنْ ثَابِتٍ, قَالَ: وَصَفَ لَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ صَلاَةَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي بِنَا, فَرَكَعَ فَاسْتَوى قَائِمًا حَتَّى رَأَى بَعْضُنَا أَنَّهُ قَدْ نَسِيَ, ثُمَّ سَجَدَ فَاسْتَوى قَاعِدًا حَتَّى رَأَى بَعْضُنَا أَنَّهُ قَدْ نَسِيَ, ثُمَّ اسْتَوى قَاعِدًا.

كتب (١٣٣٥٩), رسالة (١٣٣٢٦).

١٣٥٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: قَتَادَةُ أَخْبَرَنِي, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: لَمَّا أَرَادَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَكْتُبَ إِلَى الرُّومِ قِيلَ لَهُ: إِنَّ كِتَابَكَ لاَ يُقْرَأُ حَتَّى يَكُونَ مَخْتُومًا, فَاتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ فَنَقَشَهُ, أَوْ نَقَشَ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ, قَالَ: فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِهِ فِي يَدِهِ.

كتب (١٣٣٦٠), رسالة (١٣٣٢٧).

١٣٥٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: لَمَّا أَرَادَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَكْتُبَ إِلَى الرُّومِ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (١٣٣٦١), رسالة (١٣٣٢٨).

١٣٥٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ (١), وَحُسَيْنٌ, قَالاَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ, عَنْ مَكْحُولٍ, عَنْ مُوسَى بْنِ أَنَسٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ لَمْ يَبْلُغْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ الشَّيْبِ مَا يَخْضِبُهُ, وَلَكِنْ أَبُو بَكْرٍ قَدْ كَانَ يَخْضِبُ رَأْسَهُ وَلِحْيَتَهُ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ.

قَالَ هَاشِمٌ: حَتَّى يَقْنُو شَعَرُهُ (٢).

كتب (١٣٣٦٢), رسالة (١٣٣٢٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “هشام”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “قَالَ هشامٌ: حَتَّى يَقْنأ شَعَرُهُ ”.

١٣٥٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّهُ رَأَى فِي يَدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ يَوْمًا وَاحِدًا, فَصَنَعَ النَّاسُ الْخَواتِيمَ مِنْ وَرِقٍ, فَلَبِسُوهَا, فَطَرَحَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَاتَمَهُ, فَطَرَحَ النَّاسُ خَواتِيمَهُمْ.

كتب (١٣٣٦٣), رسالة (١٣٣٣٠).

١٣٥٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, وَهَاشِمٌ, قَالاَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ حَيَّةٌ فَيَذْهَبُ الذَّاهِبُ إِلَى الْعَوالِي فَيَأْتِي الْعَوالِيَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ.

كتب (١٣٣٦٤), رسالة (١٣٣٣١).

١٣٥٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ, حَدَّثَنِي لَيْثٌ, حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ أَنَسٍ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ, قَالَ: حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ: مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.

كتب (١٣٣٦٥), رسالة (١٣٣٣٢).

١٣٥٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ حُمَيْدٍ, قَالَ: قَالَ أَنَسٌ: لاَ عَلَيْكُمْ أَنْ لاَ تَعْجَبُوا لِعَمَلِ رَجُلٍ حَتَّى تَعْلَمُوا بِمَا يُخْتَمُ لَهُ بِهِ, فَقَدْ يَعْمَلُ الرَّجُلُ بُرْهَةً مِنْ دَهْرِهِ, أَوْ زَمَانًا مِنْ عُمْرِهِ عَمَلاً سَيِّئًا, لَوْ مَاتَ عَلَيْهِ مَاتَ عَلَى شَرٍّ فَيَتَحَوّلُ إِلَى عَمَلٍ صَالِحٍ فَيُخْتَمُ لَهُ بِهِ, وَقَدْ يَعْمَلُ الْعَبْدُ بُرْهَةً مِنْ دَهْرِهِ, أَوْ زَمَانًا مِنْ عُمْرِهِ عَمَلاً صَالِحًا, لَوْ مَاتَ عَلَيْهِ مَاتَ عَلَى خَيْرٍ, فَيَتَحَوّلُ إِلَى عَمَلٍ سَيِّئٍ, فَيُخْتَمُ لَهُ بِهِ قَالَ: وَقَدْ رَفَعَهُ حُمَيْدٌ مَرَّةً, ثُمَّ كَفَّ عَنْهُ.

كتب (١٣٣٦٦), رسالة (١٣٣٣٣).

١٣٥٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: أَخبَرنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ, حَدَّثنا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ, يَقُولُ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: سَيَقْدَمُ عَلَيْكُمْ قَوْمٌ هُمْ أَرَقُّ قُلُوبًا لِلإِسْلاَمِ مِنْكُمْ, قَالَ: فَقَدِمَ الأَشْعَرِيُّونَ مِنْهُمْ أَبُو مُوسَى الأَشْعَرِيُّ, فَلَمَّا دَنَوْا مِنَ الْمَدِينَةِ, جَعَلُوا يَرْتَجِزُونَ وَجَعَلُوا يَقُولُونَ:

غَدًا نَلْقَى الأَحِبَّهْ... مُحَمَّدًا وَحِزْبَهْ.

قَالَ: وَكَانَ هُمْ أَوَّلَ مَنْ أَحْدَثَ الْمُصَافَحَةَ.

كتب (١٣٣٦٧), رسالة (١٣٣٣٤).

١٣٥٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ, حَدَّثنا عَاصِمٌ الأَحْوَلُ, حَدَّثَتْنِي حَفْصَةُ بِنْتُ سِيرِينَ, قَالَتْ: قَالَ لِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ: بِمَا مَاتَ يَحْيَى بْنُ أَبِي عَمْرَةَ؟ فَقُلْتُ: بِالطَّاعُونِ, فَقَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الطَّاعُونُ شَهَادَةٌ لِكُلِّ مُسْلِمٍ.

كتب (١٣٣٦٨), رسالة (١٣٣٣٥).

١٣٥٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ, قَالَ: قَدِمَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ عَلَى الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ فَسَأَلَهُ مَاذَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَذْكُرُ بِهِ السَّاعَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: أَنْتُمْ وَالسَّاعَةُ كَتَيْنِ (١).

كتب (١٣٣٦٩), رسالة (١٣٣٣٦).

_حاشية__________

(١) في بعض النسخ الخطية: “كهاتين”، وَكلاهما بمعنى، وقال ابن حَجَر: وجدُته في الأَصل بلفظ: “كَتَيْنِ”. “أطراف المسند” (١٨٣), وأخرجه الضياء، في “المختارة” (١٥٤٣), وابن كثير، في “البداية وَالنهاية” ١٩/٢٨٦، من طريق “مسند” أَحمد بن حنبل، وفيه: “كَتَيْنِ”.

١٣٥٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, قَالَ: كَتَبَ إِلَيَّ قَتَادَةُ, حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ: صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ, فَكَانُوا يَسْتَفْتِحُونَ الْقِرَاءَةَ (١) بِـ {الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} لاَ يَذْكُرُونَ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ فِي أَوَّلِ الْقِرَاءَةِ, وَلاَ فِي آخِرِهَا.

كتب (١٣٣٧٠), رسالة (١٣٣٣٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “القراءة” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٣٥٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, قَالَ: حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, حَدَّثَنِي قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, وَقَدْ حَدَّثناهُ أَبُو الْمُغِيرَةِ, عَنْ أَنَسٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, ثُمَّ رَجَعَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: سَيَكُونُ فِي أُمَّتِي اخْتِلاَفٌ وَفُرْقَةٌ, قَوْمٌ يُحْسِنُونَ الْقِيلَ وَيُسِيئُونَ الْفِعْلَ, يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ لاَ يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ, يَحْقِرُ أَحَدُكُمْ صَلاَتَهُ مَعَ صَلاَتِهِ, وَصِيَامَهُ مَعَ صِيَامِهِ (١) يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ مُرُوقَ السَّهْمِ مِنَ الرَّمِيَّةِ, ثُمَّ لاَ يَرْجِعُونَ حَتَّى يَرْتَدَّ عَلَى فُوقِهِ, هُمْ شَرُّ الْخَلْقِ وَالْخَلِيقَةِ طُوبَى لِمَنْ قَتَلَهُمْ وَقَتَلُوهُ يَدْعُونَ إِلَى كِتَابِ اللهِ وَلَيْسُوا مِنْهُ فِي شَيْءٍ, مَنْ قَاتَلَهُمْ كَانَ أَوْلَى بِاللهِ مِنْهُمْ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ مَا سِيمَاهُمْ؟ قَالَ: التَّحْلِيقُ.

كتب (١٣٣٧١), رسالة (١٣٣٣٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “صلاته مع صلاتهم وَصيامه مع صيامهم”.

١٣٥٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ, حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ: دَخَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمَسْجِدَ وَعَلَيْهِ رِدَاءٌ نَجْرَانِيٌّ غَلِيظُ الصَّنِفَةِ, فَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ مِنْ خَلْفِهِ فَجَذَبَ بِطَرَفِ رِدَائِهِ جَذْبَةً شَدِيدَةً حَتَّى أَثَّرَتِ الصَّنِفَةُ فِي صَفْحِ عُنُقِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ, أَعْطِنَا مِنْ مَالِ اللهِ الَّذِي عِنْدَكَ, قَالَ: فَالْتَفَتَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَتَبَسَّمَ, ثُمَّ قَالَ: مُرُوا لَهُ.

كتب (١٣٣٧٢), رسالة (١٣٣٣٩).

١٣٥٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا صَفْوَانُ, حَدَّثَنِي رَاشِدُ بْنُ سَعْدٍ, وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَمَّا عَرَجَ بِي رَبِّي، عَزَّ وَجَلَّ، مَرَرْتُ بِقَوْمٍ لَهُمْ أَظْفَارٌ مِنْ نُحَاسٍ يَخْمِشُونَ وُجُوهَهُمْ وَصُدُورَهُمْ, فَقُلْتُ: مَنْ هَؤُلاَءِ يَا جِبْرِيلُ قَالَ هَؤُلاَءِ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ لُحُومَ النَّاسِ وَيَقَعُونَ فِي أَعْرَاضِهِمْ.

كتب (١٣٣٧٣), رسالة (١٣٣٤٠).

١٣٥٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا صَفْوَانُ, حَدَّثَنِي (١) عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ جَابِرٍ (٢), عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْحَرْبُ خَدْعَةٌ.

كتب (١٣٣٧٤), رسالة (١٣٣٤١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن”.

(٢) وقع في طبعة الرسالة: “حَدَّثنا صَفوان بن عَمرو، عن عُثمان بن جابر”، وأثبتناه عن حاشية نسخة الموصل الخطية للمسند، و“أطراف المسند” (٧٦٦), وَالذي ترجم فيه ابنُ حَجَر، فقال: عَمرو بن عثمان بن جابر، عن أَنس، ثم ذكر رواية أَبي المغيرة، وَأَعقبها برواية أَبي اليمان، عن صفوان، عن عثمان بن جابر، عن أَنس، وقال ابن حَجَر: كذا قال، وهذا دليل على المُغايرة، وجاء على الصواب في طبعَتَيْ عالم والمكنز.

- وقد فَصَلَ البخاريُّ في الأَمر، فقال: عُثمان بن جابر، عن أَنس، رضي اللهُ عنه، عن النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، قال: “الحَربُ خَدعة”، قاله أَبو اليَمان، عن صَفوان بن عَمرو.

وقال أَبو المُغِيرة: حَدَّثنا صَفوان جَدّ ابن عَمرو بن صَفوان، قال: حَدَّثني عَمرو بن عُثمان بن جابر، عن أَنس، رضي اللهُ عنه، عن النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ... مثله. التاريخ الكبير ٦/٢١٥.

- وقال الدَّارَقُطنيّ: يَرويه صفوان بن عَمرو، وَاختُلِفَ عنه؛

فرواه أَبو اليمان، عن صفوان، عن عثمان بن جابر، عَن أَنس.

وخالفه أَبو المغيرة، فقال: عن صفوان، عن عَمرو بن عثمان بن جابر، عن أَنس، والله أَعلم. “العلل” (٢٥١٥).

- وقد أَخرجه من طريق أَبي المغيرة، وفيه عَمرو بن عُثمان بن جابر: الطبري، وَأَبو عوانة.

١٣٥٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, حَدَّثنا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ عُثْمَانَ بْنِ جَابِرٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْحَرْبُ خَدْعَةٌ.

كتب (١٣٣٧٥), رسالة (١٣٣٤٢).

١٣٥٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, حَدَّثنا ابْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ الأَنْصَارِيِّ, أَنَّهُ سَمِعَ حُمَيْدَ بْنَ عُبَيْدٍ, مَوْلَى بَنِي الْمُعَلَّى يَقُولُ: سَمِعْتُ ثَابِتًا الْبُنَانِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ لِجِبْرِيلَ عليه السلام: مَا لِي لَمْ أَرَ مِيكَائِيلَ ضَاحِكًا قَطُّ, قَالَ: مَا ضَحِكَ مِيكَائِيلُ مُنْذُ خُلِقَتِ النَّارُ.

كتب (١٣٣٧٦), رسالة (١٣٣٤٣).

١٣٥٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ, حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَخْرُجُ الدَّجَّالُ مِنْ يَهُودِيَّةِ أَصْبَهَانَ, مَعَهُ سَبْعُونَ أَلْفًا مِنَ الْيَهُودِ عَلَيْهِمُ السِّيجَانُ.

كتب (١٣٣٧٧), رسالة (١٣٣٤٤).

١٣٥٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ, حَدَّثنا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَامَ الْفَتْحِ مَكَّةَ، وَعَلَى رَأْسِهِ مِغْفَرٌ.

كتب (١٣٣٧٨), رسالة (١٣٣٤٥).

١٣٥٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُهَاجِرٍ, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ رُويْمٍ, قَالَ: أَقْبَلَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ إِلَى مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ وَهُو بِدِمَشْقَ, قَالَ: فَدَخَلَ عَلَيْهِ, فَقَالَ لَهُ مُعَاوِيَةُ: حَدِّثْنِي بِحَدِيثٍ سَمِعْتَهُ مِنْ نَبِيِّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَيْسَ بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ فِيهِ أَحَدٌ, قَالَ: قَالَ أَنَسٌ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: الإِيمَانُ يَمَانٍ, هَكَذَا إِلَى لَخْمٍ وَجُذَامَ.

كتب (١٣٣٧٩), رسالة (١٣٣٤٦).

١٣٥٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: أَخبَرنا يُونُسُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِلأَنْصَارِ: إِنَّكُمْ سَتَجِدُونَ أَثَرَةً شَدِيدَةً فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوُا اللهَ وَرَسُولَهُ, فَإِنِّي عَلَى الْحَوْضِ قَالُوا: سَنَصْبِرُ.

قَالَ عَبْدُ اللهِ: إِنْ شَاءَ اللهُ وَأَخْفَاهُ, وَظَنَنْتُ (١) أَنَّهُ لَيْسَ فِي الْحَدِيثِ.

كتب (١٣٣٨٠), رسالة (١٣٣٤٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فظننت”.

١٣٥٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, وَالْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى, قَالاَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ, قَالَ: أَخبَرنا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ, فَإِذَا شَهِدُوا أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ, وَاسْتَقْبَلُوا قِبْلَتَنَا وَأَكَلُوا ذَبِيحَتَنَا وَصَلَّوْا صَلاَتَنَا, فَقَدْ حُرِّمَتْ عَلَيْنَا دِمَاؤُهُمْ وَأَمْوَالُهُمْ إِلاَّ بِحَقِّهَا لَهُمْ مَا لِلْمُسْلِمِينَ وَعَلَيْهِمْ مَا عَلَيْهِمْ.

كتب (١٣٣٨١), رسالة (١٣٣٤٨).

١٣٥٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ, حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: أَنَا عِنْدَ ثَفِنَاتِ نَاقَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ قَالَ: لَبَّيْكَ بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ مَعًا, وَذَلِكَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ.

كتب (١٣٣٨٢), رسالة (١٣٣٤٩).

١٣٥٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, عَنْ مُعَانِ بْنِ رِفَاعَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ بُخْتٍ الْمَكِّيُّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: نَضَّرَ اللهُ عَبْدًا سَمِعَ مَقَالَتِي هَذِهِ فَحَمَلَهَا, فَرُبَّ حَامِلِ الْفِقْهِ فِيهِ غَيْرُ فَقِيهٍ, وَرُبَّ حَامِلِ الْفِقْهِ إِلَى مَنْ هُو أَفْقَهُ مِنْهُ, ثَلاَثٌ لاَ يَغِلُ عَلَيْهِنَّ صَدْرُ مُسْلِمٍ إِخْلاَصُ الْعَمَلِ للهِ، عَزَّ وَجَلَّ، وَمُنَاصَحَةُ أُولِي الأَمْرِ, وَلُزُومُ جَمَاعَةِ الْمُسْلِمِينَ, فَإِنَّ دَعْوَتَهُمْ تُحِيطُ مِنْ وَرَائِهِمْ.

كتب (١٣٣٨٣), رسالة (١٣٣٥٠).

١٣٥٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عِصَامُ بْنُ خَالِدٍ, وَيُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالاَ: حَدَّثنا الْعَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ قَالَ: صَلَّيْنَا مَعَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الظُّهْرَ, ثُمَّ انْصَرَفْنَا إِلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ نَسْأَلُ عَنْهُ, وَكَانَ شَاكِيًا, فَلَمَّا دَخَلْنَا عَلَيْهِ سَلَّمْنَا, قَالَ: أَصَلَّيْتُمْ؟ قُلْنَا نَعَمْ قَالَ: يَا جَارِيَةُ هَلُمِّي لِي وَضُوءًا مَا صَلَّيْتُ وَرَاءَ إِمَامٍ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَشْبَهَ صَلاَةً بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ إِمَامِكُمْ هَذَا.

قَالَ عِصَامٌ فِي حَدِيثِهِ: كَذَا قَالَ أَبِي (١), قَالَ زَيْدٌ: مَا يَذْكُرُ فِي ذَلِكَ أَبَا بَكْرٍ, وَلاَ عُمَرَ, قَالَ (٢): قَالَ زَيْدٌ, وَكَانَ عُمَرُ يُتِمُّ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ, وَيُخَفِّفُ الْقُعُودَ وَالْقِيَامَ.

كتب (١٣٣٨٤), رسالة (١٣٣٥١).

_حاشية__________

(١) قوله: “كذا قال أبي” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) قوله: “قال” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٣٥٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بِشْرُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي, قَالَ مُحَمَّدٌ:، يَعْنِي (١) الزُّهْرِيَّ, أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, أَنَّهُ رَأَى فِي إِصْبَعِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ يَوْمًا وَاحِدًا, ثُمَّ إِنَّ النَّاسَ اضْطَرَبُوا خَواتِمَ مِنْ وَرِقٍ فَلَبِسُوهَا, فَطَرَحَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَاتَمَهُ فَطَرَحَ النَّاسُ خَواتِيمَهُمْ.

كتب (١٣٣٨٥), رسالة (١٣٣٥٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “يعني” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٣٥٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بِشْرُ بْنُ شُعَيْبٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, عَنِ الزُّهْرِيِّ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ فِي حَوْضِي مِنَ الأَبَارِيقِ عَدَدَ نُجُومِ السَّمَاءِ.

كتب (١٣٣٨٦), رسالة (١٣٣٥٣).

١٣٥٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَبَاغَضُوا, وَلاَ تَحَاسَدُوا, وَلاَ تَدَابَرُوا, وَكُونُوا عِبَادَ اللهِ إِخْوَانًا, لاَ (١) يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاَثِ لَيَالٍ, يَلْتَقِيَانِ فَيَصُدُّ هَذَا وَيَصُدُّ هَذَا, وَخَيْرُهُمَا الَّذِي يَبْدَأُ بِالسَّلاَمِ.

كتب (١٣٣٨٧), رسالة (١٣٣٥٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ولا”.

١٣٥٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ, حَدَّثنا بَقِيَّةُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَطُوفُ عَلَى نِسَائِهِ بِغُسْلٍ وَاحِدٍ.

كتب (١٣٣٨٨), رسالة (١٣٣٥٥).

١٣٥٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, قَالَ: حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي عِقَالٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: عَسْقَلاَنُ أَحَدُ الْعَرُوسَيْنِ, يُبْعَثُ مِنْهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ سَبْعُونَ أَلْفًا لاَ حِسَابَ عَلَيْهِمْ, وَيُبْعَثُ مِنْهَا خَمْسُونَ أَلْفًا شُهَدَاءَ وُفُودًا إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, وَبِهَا صُفُوفُ الشُّهَدَاءِ رُؤُوسُهُمْ مُقَطَّعَةٌ فِي أَيْدِيهِمْ, تَثِجُّ أَوْدَاجُهُمْ دَمًا, يَقُولُونَ: رَبَّنَا آتِنَا مَا وَعَدْتَنَا عَلَى رُسُلِكَ إِنَّكَ لاَ تُخْلِفُ الْمِيعَادَ, فَيَقُولُ: صَدَقَ عَبِيدِي اغْسِلُوهُمْ بِنَهَرِ الْبَيْضَةِ (١) فَيَخْرُجُونَ مِنْهُ نِقَاءً بِيضًا, فَيَسْرَحُونَ فِي الْجَنَّةِ حَيْثُ شَاؤُوا.

كتب (١٣٣٨٩), رسالة (١٣٣٥٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “البيض”.

١٣٥٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ, قَالَ: حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا بُرَيْدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الدَّعْوَةُ لاَ تُرَدُّ بَيْنَ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ فَادْعُوا.

كتب (١٣٣٩٠), رسالة (١٣٣٥٧).

١٣٥٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ, عَنْ يُونُسَ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: كَانَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَاتَمُ وَرِقٍ (١) فَصُّهُ حَبَشِيٌّ.

كتب (١٣٣٩١), رسالة (١٣٣٥٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “خَاتَمُ من وَرِق”.

١٣٥٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: دَعَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجُلٌ فَانْطَلَقَ وَانْطَلَقْتُ مَعَهُ, قَالَ: فَجِيءَ بِمَرَقَةٍ فِيهَا دُبَّاءٌ, فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَأْكُلُ ذَلِكَ الدُّبَّاءَ وَيُعْجِبُهُ, فَلَمَّا رَأَيْتُ ذَلِكَ جَعَلْتُ أُلْقِيهِ إِلَيْهِ, وَلاَ أَطْعَمُ مِنْهُ شَيْئًا.

فَقَالَ أَنَسٌ: فَمَا زِلْتُ أُحِبُّهُ بَعْدُ (١).

قَالَ سُلَيْمَانُ: فَحَدَّثْتُ بِهَذَا الْحَدِيثِ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيَّ, فَقَالَ: مَا أَتَيْنَا أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَطُّ فِي زَمَانِ الدُّبَّاءِ, إِلاَّ وَجَدْنَاهُ فِي طَعَامِهِ.

كتب (١٣٣٩٢), رسالة (١٣٣٥٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “بعد” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٣٥٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْعَمِّيُّ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَلِجُ حَائِطَ الْقُدُسِ مُدْمِنُ خَمْرٍ, وَلاَ الْعَاقُّ لِوالِدَيْهِ, وَلاَ الْمَنَّانُ عَطَاءَهُ.

كتب (١٣٣٩٣), رسالة (١٣٣٦٠).

١٣٥٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا عِيسَى بْنُ طَهْمَانَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا قَالَ: كَانَتْ زَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشٍ تَفْخَرُ عَلَى نِسَاءِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم تَقُولُ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، أَنْكَحَنِي مِنَ السَّمَاءِ, وَأَطْعَمَ عَلَيْهَا يَوْمَئِذٍ خُبْزًا وَلَحْمًا, وَكَانَ الْقَوْمُ جُلُوسًا كَمَا هُمْ فِي الْبَيْتِ, فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَخَرَجَ فَلَبِثَ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَلْبَثَ, ثُمَّ رَجَعَ وَالْقَوْمُ جُلُوسٌ كَمَا هُمْ, فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَيْهِ وَعُرِفَ فِي وَجْهِهِ, فَنُزِّلَ (١) آيَةُ الْحِجَابِ.

كتب (١٣٣٩٤), رسالة (١٣٣٦١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فنزلت”.

١٣٥٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا الْمُبَارَكُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي بَيْتِهِ, فَسَأَلَهُ رَجُلٌ مَتَى السَّاعَةُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: أَمَا إِنَّهَا قَائِمَةٌ فَمَا أَعْدَدْتَ لَهَا قَالَ وَاللهِ مَا أَعْدَدْتُ لَهَا مِنْ كَثِيرِ (١) عَمَلٍ إِلاَّ أَنِّي أُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ, قَالَ: فَإِنَّكَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكَ مَا احْتَسَبْتَ.

كتب (١٣٣٩٥), رسالة (١٣٣٦٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “كبير”.

١٣٥٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا الْمُبَارَكُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا خَطَبَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ يُسْنِدُ ظَهْرَهُ إِلَى خَشَبَةٍ, فَلَمَّا كَثُرَ النَّاسُ قَالَ: ابْنُوا لِي مِنْبَرًا أَرَادَ أَنْ يُسْمِعَهُمْ فَبَنَوْا لَهُ عَتَبَتَيْنِ, فَتَحَوّلَ مِنَ الْخَشَبَةِ إِلَى الْمِنْبَرِ, قَالَ: فَأَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, أَنَّهُ سَمِعَ الْخَشَبَةَ تَحِنُّ حَنِينَ الْوَالِهِ, قَالَ: فَمَا زَالَتْ تَحِنُّ حَتَّى نَزَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْمِنْبَرِ فَمَشَى إِلَيْهَا فَاحْتَضَنَهَا فَسَكَنَتْ.

كتب (١٣٣٩٦), رسالة (١٣٣٦٣).

١٣٥٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا الْمُبَارَكُ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: مَا عُرِضَ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم طِيبٌ قَطُّ فَرَدَّهُ.

كتب (١٣٣٩٧), رسالة (١٣٣٦٤).

١٣٥٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ وَالْعَجْزِ وَالْكَسَلِ وَالْبُخْلِ وَالْجُبْنِ, وَضَلَعِ الدَّيْنِ وَغَلَبَةِ الرِّجَالِ.

كتب (١٣٣٩٨), رسالة (١٣٣٦٥).

١٣٥٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ, عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَدْخُلُ بَيْتَ أُمِّ سُلَيْمٍ وَيَنَامُ عَلَى فِرَاشِهَا, وَلَيْسَتْ فِي بَيْتِهَا, قَالَ: فَأَتَتْ (١) يَوْمًا, فَقِيلَ لَهَا: هَذَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَائِمٌ عَلَى فِرَاشِكِ, قَالَتْ: فَجِئْتُ وَذَاكَ فِي الصَّيْفِ, فَعَرِقَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم حَتَّى اسْتَنْقَعَ عَرَقُهُ عَلَى قِطْعَةِ أَدَمٍ عَلَى الْفِرَاشِ, فَجَعَلْتُ أُنَشِّفُ ذَلِكَ الْعَرَقَ وَأَعْصِرُهُ فِي قَارُورَةٍ, فَفَزِعَ (٢) وَأَنَا أَصْنَعُ ذَلِكَ, فَقَالَ: مَا تَصْنَعِينَ يَا أُمَّ سُلَيْمٍ؟ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ نَرْجُو بَرَكَتَهُ لِصِبْيَانِنَا قَالَ: أَصَبْتِ.

كتب (١٣٣٩٩), رسالة (١٣٣٦٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فأتيت”.

(٢) في طبعة الرسالة: “ففرع”.

١٣٥٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ, عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي بَيْتِ أُمِّ سُلَيْمٍ عَلَى حَصِيرٍ قَدْ تَغَيَّرَ مِنَ الْقِدَمِ, وَنَضَحَهُ بِشَيْءٍ مِنْ مَاءٍ فَسَجَدَ عَلَيْهِ.

كتب (١٣٤٠٠), رسالة (١٣٣٦٧).

١٣٥٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, عَنْ ثَابِتٍ, لاَ أَعْلَمُهُ إِلاَّ عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ أَعْرَابِيًّا أَتَى مَسْجِدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَبَالَ فِيهِ, فَقَامَ إِلَيْهِ الْقَوْمُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: دَعُوهُ لاَ تُزْرِمُوهُ, ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَصَبَّهُ عَلَيْهِ.

كتب (١٣٤٠١), رسالة (١٣٣٦٨).

١٣٥٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّهُ قَالَ: إِنِّي لاَ آلُو أَنْ أُصَلِّيَ بِكُمْ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي بِنَا, قَالَ: فَكَانَ أَنَسٌ يَصْنَعُ شَيْئًا لاَ أَرَاكُمْ تَصْنَعُونَهُ, كَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ انْتَصَبَ قَائِمًا حَتَّى يَقُولَ الْقَائِلُ: لَقَدْ نَسِيَ, وَكَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السَّجْدَةِ قَعَدَ حَتَّى يَقُولَ الْقَائِلُ لَقَدْ نَسِيَ.

كتب (١٣٤٠٢), رسالة (١٣٣٦٩).

١٣٥٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, وَسُرَيْجٌ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأَى عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَثَرَ صُفْرَةٍ, فَقَالَ: مَا هَذَا؟ فَقَالَ: إِنِّي تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً عَلَى وَزْنِ نَواةٍ مِنْ ذَهَبٍ, فَقَالَ: بَارَكَ اللهُ لَكَ, أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ.

كتب (١٣٤٠٣), رسالة (١٣٣٧٠).

١٣٥٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَجُلاً قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَتَى السَّاعَةُ؟ قَالَ: وَمَاذَا أَعْدَدْتَ لِلسَّاعَةِ؟ قَالَ: لاَ, إِلاَّ أَنِّي أُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ, قَالَ: فَإِنَّكَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ, قَالَ أَنَسٌ: فَمَا فَرِحْنَا بِشَيْءٍ بَعْدَ الإِسْلاَمِ فَرَحَنَا بِقَوْلِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّكَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ, قَالَ: فَأَنَا أُحِبُّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَأَبَا بَكْرٍ, وَعُمَرَ, وَأَنَا أَرْجُو أَنْ أَكُونَ مَعَهُمْ بِحُبِّي (١) إِيَّاهُمْ, وَإِنْ كُنْتُ لاَ أَعْمَلُ بِعَمَلِهِمْ.

كتب (١٣٤٠٤), رسالة (١٣٣٧١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “لحبي”.

١٣٥٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, عَنْ ثَابِتٍ, أَنَّ أَنَسًا سُئِلَ: خَضَبَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: لَمْ يَبْلُغْ شَيْبُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا كَانَ يُخْضَبُ وَلَوْ شِئْتُ أَنْ أَعُدَّ شَمَطَاتٍ كُنَّ فِي لِحْيَتِهِ لَفَعَلْتُ وَلَكِنَّ أَبَا بَكْرٍ كَانَ يَخْضِبُ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ, وَكَانَ عُمَرُ يَخْضِبُ بِالْحِنَّاءِ.

كتب (١٣٤٠٥), رسالة (١٣٣٧٢).

١٣٥٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: خَدَمْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَشْرَ سِنِينَ, فَواللهِ مَا قَالَ لِي أُفٍّ قَطُّ, وَلاَ قَالَ لِشَيْءٍ صَنَعْتُهُ لِمَ صَنَعْتَ كَذَا, وَهَلاَّ صَنَعْتَ كَذَا وَكَذَا.

كتب (١٣٤٠٦), رسالة (١٣٣٧٣).

١٣٥٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: مَا مَسِسْتُ بِيَدَيَّ دِيبَاجًا, وَلاَ حَرِيرًا أَلْيَنَ مِنْ كَفِّ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَلاَ شَمِمْتُ رَائِحَةً كَانَتْ أَطْيَبَ مِنْ رَائِحَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٣٤٠٧), رسالة (١٣٣٧٤).

١٣٥٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ ثَابِتٍ قَالَ: وَلاَ أَعْلَمُهُ إِلاَّ عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ غُلاَمًا مِنَ الْيَهُودِ كَانَ يَخْدُمُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَمَرِضَ, فَأَتَاهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَعُودُهُ وَهُو بِالْمَوْتِ, فَدَعَاهُ إِلَى الإِسْلاَمِ, فَنَظَرَ الْغُلاَمُ إِلَى أَبِيهِ وَهُو عِنْدَ رَأْسِهِ, فَقَالَ لَهُ أَبُوهُ: أَطِعْ أَبَا الْقَاسِمِ, فَأَسْلَمَ, ثُمَّ مَاتَ, فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ عِنْدِهِ وَهُو يَقُولُ: الْحَمْدُ للهِ الَّذِي أَنْقَذَهُ بِي مِنَ النَّارِ.

كتب (١٣٤٠٨), رسالة (١٣٣٧٥).

١٣٥٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: كُنْتُ سَاقِيَ الْقَوْمِ يَوْمَ حُرِّمَتِ الْخَمْرُ, قَالَ: وَكَانَ أَبُو طَلْحَةَ قَدِ اجْتَمَعَ إِلَيْهِ بَعْضُ أَصْحَابِهِ, فَجَاءَ رَجُلٌ, فَقَالَ: أَلاَ إِنَّ الْخَمْرَ قَدْ حُرِّمَتْ, قَالَ: فَقَالَ لِي أَبُو طَلْحَةَ: اخْرُجْ فَانْظُرْ, قَالَ: فَخَرَجْتُ فَنَظَرْتُ, فَسَمِعْتُ مُنَادِيًا يُنَادِي: أَلاَ إِنَّ الْخَمْرَ قَدْ حُرِّمَتْ, قَالَ: فَأَخْبَرْتُهُ قَالَ: اذْهَبْ, فَأَهْرِقْهَا, قَالَ: فَجِئْتُ, فَأَهْرَقْتُهَا, قَالَ: فَقَالَ بَعْضُهُمْ: قَدْ قُتِلَ سُهَيْلُ بْنُ بَيْضَاءَ وَهِيَ فِي بَطْنِهِ, قَالَ: فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا} إِلَى آخِرِ الآيَةِ, قَالَ: وَكَانَ خَمْرُهُمْ يَوْمَئِذٍ الْفَضِيخَ: الْبُسْرَ وَالتَّمْرَ.

كتب (١٣٤٠٩), رسالة (١٣٣٧٦).

١٣٥٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, وَأَيُّوبَ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي مَسِيرٍ لَهُ, وَكَانَ مَعَهُ غُلاَمٌ أَسْوَدُ, يُقَالُ لَهُ: أَنْجَشَةُ, يَحْدُو, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَيْحَكَ يَا أَنْجَشَةُ, رُويْدًا سَوْقَكَ بِالْقَوارِيرِ.

قَالَ: وَفِي حَدِيثِ أَبِي قِلاَبَةَ، يَعْنِي النِّسَاءَ.

كتب (١٣٤١٠), رسالة (١٣٣٧٧).

١٣٥٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَوْلَمَ عَلَى امْرَأَةٍ مِنْ نِسَائِهِ مَا أَوْلَمَ عَلَى زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ, قَالَ: فَأَوْلَمَ بِشَاةٍ, أَوْ ذَبَحَ شَاةً.

كتب (١٣٤١١), رسالة (١٣٣٧٨).

١٣٥٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, وَمُؤَمَّلٌ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, حَدَّثنا سَلْمٌ الْعَلَوِيُّ, حَدَّثنا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ آيَةُ الْحِجَابِ, ذَهَبْتُ أَدْخُلُ كَمَا كُنْتُ أَدْخُلُ, فَقَالَ لِيَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَرَاءَكَ يَا بُنَيَّ.

كتب (١٣٤١٢), رسالة (١٣٣٧٩).

١٣٥٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حُبَيِّبُ بْنُ حُجْرٍ, حَدَّثنا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: خَرَجْتُ مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مُتَوجِّهًا إِلَى أَهْلِي, فَمَرَرْتُ بِغِلْمَانٍ يَلْعَبُونَ, فَأَعْجَبَنِي لَعِبُهُمْ, فَقُمْتُ عَلَى الْغِلْمَانِ, فَانْتَهَى إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَنَا قَائِمٌ عَلَى الْغِلْمَانِ, فَسَلَّمَ عَلَى الْغِلْمَانِ, ثُمَّ أَرْسَلَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي حَاجَةٍ لَهُ, فَرَجَعْتُ إِلَى أَهْلِي بَعْدَ السَّاعَةِ الَّتِي كُنْتُ أَرْجِعُ إِلَيْهِمْ فِيهَا, فَقَالَتْ لِي أُمِّي: مَا حَبَسَكَ الْيَوْمَ يَا بُنَيَّ؟ فَقُلْتُ: أَرْسَلَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي حَاجَةٍ (١), فَقَالَتْ: أَيُّ حَاجَةٍ يَا بُنَيَّ؟ فَقُلْتُ: يَا أُمَّاهْ, إِنَّهَا سِرٌّ, فَقَالَتْ: يَا بُنَيَّ, احْفَظْ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سِرَّهُ, قَالَ ثَابِتٌ: فَقُلْتُ: يَا أَبَا حَمْزَةَ, أَتَحْفَظُ تِلْكَ الْحَاجَةَ الْيَوْمَ أَوتَذْكُرُهَا؟ قَالَ: إِي وَاللهِ إِنِّي لأَذْكُرُهَا, وَلَوْ كُنْتُ مُحَدِّثًا بِهَا أَحَدًا مِنَ النَّاسِ لَحَدَّثْتُكَ بِهَا يَا ثَابِتُ.

كتب (١٣٤١٣), رسالة (١٣٣٨٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “في حاجة له”.

١٣٥٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, وَحَسَنُ بْنُ مُوسَى, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَزْهَرَ اللَّوْنِ, كَأَنَّ عَرَقَهُ اللُّؤْلُؤُ, إِذَا مَشَى تَكَفَّأَ, وَلاَ مَسِسْتُ دِيبَاجَةً (١), وَلاَ حَرِيرَةً أَلْيَنَ مِنْ كَفِّ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَلاَ شَمِمْتُ رَائِحَةَ مِسْكٍ, وَلاَ عَنْبَرٍ أَطْيَبَ رَائِحَةً مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ حَسَنٌ: مِسْكَةً, وَلاَ عَنْبَرَةً.

كتب (١٣٤١٤), رسالة (١٣٣٨١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ديباجًا”.

١٣٥٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, وَسُرَيْجٌ, قَالاَ: حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنْ هِلاَلِ بْنِ عَلِيٍّ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ يُونُسُ: صَلاَةً (١), وَقَالَ سُرَيْجٌ: صَلَّى لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمًا صَلاَةً, ثُمَّ رَقِيَ الْمِنْبَرَ, فَقَالَ فِي الصَّلاَةِ, وَفِي الرُّكُوعِ, ثُمَّ قَالَ: إِنِّي لأَرَاكُمْ مِنْ وَرَائِي كَمَا أَرَاكُمْ مِنْ أَمَامِي.

كتب (١٣٤١٥), رسالة (١٣٣٨٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال يونس: قال: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة”, وفي طبعة عالم الكتب: “قال يونس: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يَوْمًا صلاة”.

١٣٥٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, وَسُرَيْجٌ, قَالاَ: حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنْ هِلاَلِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أُسَامَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: شَهِدْنَا بِنْتًا لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَرَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَالِسًا عَلَى الْقَبْرِ, فَرَأَيْتُ عَيْنَيْهِ تَدْمَعَانِ, ثُمَّ, قَالَ: هَلْ مِنْكُمْ مِنْ رَجُلٍ لَمْ يُقَارِفِ اللَّيْلَةَ؟ قَالَ سُرَيْجٌ:، يَعْنِي ذَنْبًا, فَقَالَ (١) أَبُو طَلْحَةَ: أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: فَانْزِلْ, قَالَ: فَنَزَلَ فِي قَبْرِهَا.

كتب (١٣٤١٦), رسالة (١٣٣٨٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال”.

١٣٥٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, وَسُرَيْجٌ, قَالاَ: حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَخْبَرَهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ بِقَدْرِ مَا يَذْهَبُ الذَّاهِبُ إِلَى بَنِي حَارِثَةَ بْنِ الْحَارِثِ وَيَرْجِعُ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ, وَبِقَدْرِ مَا يَنْحَرُ الرَّجُلُ الْجَزُورَ وَيُعَضِّيهَا (١) لِغُرُوبِ الشَّمْسِ, وَكَانَ يُصَلِّي الْجُمُعَةَ حِينَ تَمِيلُ الشَّمْسُ, وَكَانَ إِذَا خَرَجَ إِلَى مَكَّةَ صَلَّى الظُّهْرَ بِالشَّجَرَةِ رَكْعَتَيْنِ.

كتب (١٣٤١٧), رسالة (١٣٣٨٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ويبعِّضُها”.

١٣٥٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, عَنْ حُمَيْدٍ, وَشُعَيْبِ بْنِ الْحَبْحَابِ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الدَّجَّالُ أَعْوَرُ, وَإِنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ كَاتِبٍ وَغَيْرِ كَاتِبٍ.

كتب (١٣٤١٨), رسالة (١٣٣٨٥).

١٣٥٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, وَحَسَنُ بْنُ مُوسَى, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَتَى تَقُومُ السَّاعَةُ؟ وَعِنْدَهُ غُلاَمٌ مِنَ الأَنْصَارِ, يُقَالُ لَهُ: مُحَمَّدٌ, فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنْ يَعِشْ هَذَا الْغُلاَمُ فَعَسَى أَنْ لاَ يُدْرِكَهُ الْهَرَمُ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ.

كتب (١٣٤١٩), رسالة (١٣٣٨٦).

١٣٥٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, وَحَسَنُ بْنُ مُوسَى, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ قِيَامِ السَّاعَةِ, وَأُقِيمَتِ الصَّلاَةُ, فَلَمَّا قَضَى صَلاَتَهُ, قَالَ: أَيْنَ السَّائِلُ عَنِ السَّاعَةِ؟ فَقَالَ الرَّجُلُ: هَا أَنَا ذَا يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: وَمَا أَعْدَدْتَ لَهَا فَإِنَّهَا قَائِمَةٌ؟ قَالَ: مَا أَعْدَدْتُ لَهَا مِنْ كَبِيرِ عَمَلٍ غَيْرَ أَنِّي أُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَأَنْتَ (١) مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ, قَالَ: فَمَا فَرِحَ الْمُسْلِمُونَ بِشَيْءٍ بَعْدَ الإِسْلاَمِ أَشَدَّ مِمَّا فَرِحُوا بِهِ.

كتب (١٣٤٢٠), رسالة (١٣٣٨٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أنت”.

١٣٥٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, وَحَسَنُ بْنُ مُوسَى, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَجُلاً قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, الرَّجُلُ يُحِبُّ الْقَوْمَ, وَلَمْ يَبْلُغْ عَمَلَهُمْ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ.

قَالَ حَسَنٌ: أَعْمَالَهُمْ, قَالَ: الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ.

قَالَ ثَابِتٌ: فَكَانَ أَنَسٌ إِذَا حَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ, قَالَ: اللَّهُمَّ فَإِنَّا نُحِبُّكَ وَنُحِبُّ رَسُولَكَ.

كتب (١٣٤٢١), رسالة (١٣٣٨٨).

١٣٥٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا, أَوْ يَزْرَعُ زَرْعًا فَيَأْكُلُ مِنْهُ طَيْرٌ, أَوْ إِنْسَانٌ, أَوْ بَهِيمَةٌ, إِلاَّ كَانَ لَهُ بِهِ صَدَقَةٌ.

كتب (١٣٤٢٢), رسالة (١٣٣٨٩).

١٣٥٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ, وَقَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَسَحَّرُوا, فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً.

كتب (١٣٤٢٣), رسالة (١٣٣٩٠).

١٣٥٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَمَّا صَوَّرَ اللهُ آدَمَ فِي الْجَنَّةِ تَرَكَهُ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَتْرُكَهُ, فَجَعَلَ إِبْلِيسُ يُطِيفُ بِهِ وَيَنْظُرُ مَا هُو, فَلَمَّا رَآهُ أَجْوَفَ, عَرَفَ أَنَّهُ خُلِقَ خَلْقًا (١) لَمْ يَتَمَالَكْ.

كتب (١٣٤٢٤), رسالة (١٣٣٩١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “خَلْقٌ خُلِق”.

١٣٥٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ قَتَادَةَ, حَدَّثنا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, أَنَّ رَجُلاً قَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ, كَيْفَ يُحْشَرُ الْكَافِرُ عَلَى وَجْهِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟ قَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الَّذِي أَمْشَاهُ عَلَى رِجْلَيْهِ قَادِرٌ عَلَى أَنْ يُمْشِيَهُ عَلَى وَجْهِهِ فِي النَّارِ.

كتب (١٣٤٢٥), رسالة (١٣٣٩٢).

١٣٥٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ قَتَادَةَ, قَالَ: وَحَدَّثَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, أَنَّ قَائِلاً مِنَ النَّاسِ قَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ, أَمَا يُرِيدُ الْمَدِينَةَ؟ قَالَ: بَلَى, إِنَّهُ لَيَعْمِدُ إِلَيْهَا فَيَجِدُ الْمَلاَئِكَةَ بِنِقَابِهَا وَأَبْوَابِهَا يَحْرُسُونَهَا مِنَ الدَّجَّالِ.

كتب (١٣٤٢٦), رسالة (١٣٣٩٣).

١٣٥٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ قَتَادَةَ, قَالَ: وَحَدَّثَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: مَا بَيْنَ عَيْنَيْهِ مَكْتُوبٌ: ك ف ر, مُهَجًّى يَقُولُ: كَافِرٌ, يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ أُمِّيٍّ وَكَاتِبٍ.

كتب (١٣٤٢٧), رسالة (١٣٣٩٤).

١٣٥٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ قَتَادَةَ, قَالَ: حَدَّثنا (١) أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ: أَنَّهُ أُهْدِيَ لِنَبِيِّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جُبَّةٌ مِنْ سُنْدُسٍ, وَكَانَ يَنْهَى عَنِ الْحَرِيرِ, فَعَجِبَ النَّاسُ مِنْهَا, فَقَالَ: وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إِنَّ مَنَادِيلَ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فِي الْجَنَّةِ أَحْسَنُ مِنْ هَذَا.

كتب (١٣٤٢٨), رسالة (١٣٣٩٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وحدثنا”.

١٣٦٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ, وَهُو أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُقْبِلُ عَلَيْنَا بِوجْهِهِ قَبْلَ أَنْ يُكَبِّرَ فَيَقُولُ: تَرَاصُّوا وَاعْتَدِلُوا فَإِنِّي أَرَاكُمْ مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِي.

كتب (١٣٤٢٩), رسالة (١٣٣٩٦).

١٣٦٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ, حَدَّثنا حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ إِلَى الصَّلاَةِ فَلْيَمْشِ عَلَى هِينَتِهِ, فَمَا أَدْرَكَ صَلَّى وَمَا سُبِقَهُ أَتَمَّ.

كتب (١٣٤٣٠), رسالة (١٣٣٩٧).

١٣٦٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رُقَيَّةَ لَمَّا مَاتَتْ, قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَدْخُلِ الْقَبْرَ رَجُلٌ قَارَفَ أَهْلَهُ, فَلَمْ يَدْخُلْ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ الْقَبْرَ.

كتب (١٣٤٣١), رسالة (١٣٣٩٨).

١٣٦٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُغِيرُ عِنْدَ صَلاَةِ الْفَجْرِ, فَيَسْتَمِعُ الأَذَانَ, فَإِذَا سَمِعَ أَذَانًا (١) أَمْسَكَ, وَإِلاَّ أَغَارَ, فَاسْتَمَعَ ذَاتَ يَوْمٍ, فَسَمِعَ رَجُلاً يَقُولُ: اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: عَلَى الْفِطْرَةِ, فَقَالَ: أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, فَقَالَ: خَرَجْتَ مِنَ النَّارِ.

كتب (١٣٤٣٢), رسالة (١٣٣٩٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “الأذان”.

١٣٦٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, وَإِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ مَلِكَ الرُّومِ أَهْدَى لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم مُسْتَقَةً مِنْ سُنْدُسٍ, فَلَبِسَهَا, فَكَأَنِّي (١) أَنْظُرُ إِلَى يَدَيْهَا تَذَبْذَبَانِ مِنْ طُولِهِمَا, فَجَعَلَ الْقَوْمُ يَقُولُونَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَنَزَلَتْ عَلَيْكَ هَذِهِ مِنَ السَّمَاءِ, فَقَالَ: وَمَا يُعْجِبُكُمْ مِنْهَا, فَوالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, إِنَّ مِنْدِيلاً مِنْ مَنَادِيلِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنْهَا, ثُمَّ بَعَثَ بِهَا إِلَى جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فَلَبِسَهَا, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنِّي لَمْ أُعْطِكَهَا لِتَلْبَسَهَا, قَالَ: فَمَا أَصْنَعُ بِهَا؟ قَالَ: أَرْسِلْ بِهَا إِلَى أَخِيكَ النَّجَاشِيِّ.

كتب (١٣٤٣٣), رسالة (١٣٤٠٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “كأني”.

١٣٦٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَزْمٌ, عَنْ مَيْمُونِ بْنِ سِيَاهٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُمَدَّ لَهُ فِي عُمْرِهِ, وَأَنْ يُزَادَ لَهُ فِي رِزْقِهِ, فَلْيَبَرَّ وَالِدَيْهِ وَلْيَصِلْ رَحِمَهُ.

كتب (١٣٤٣٤), رسالة (١٣٤٠١).

١٣٦٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ قَتَادَةَ, فَذَكَرَ شَيْئًا مِنَ التَّفْسِيرِ, قَالَ: قَوْلُهُ: {يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلأْتِ} قَالَ: حَدَّثنا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَزَالُ جَهَنَّمُ تَقُولُ: هَلْ مِنْ مَزِيدٍ, حَتَّى يَضَعَ فِيهَا رَبُّ الْعِزَّةِ قَدَمَهُ فَتَقُولُ: قَطْ قَطْ وَعِزَّتِكَ, وَيُزْوَى بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ.

كتب (١٣٤٣٥), رسالة (١٣٤٠٢).

١٣٦٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ رُشَيْدٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ سِيرِينَ, قَالَ: أَتَيْنَا أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ فِي يَوْمِ خَمِيسٍ فَدَعَا بِمَائِدَتِهِ, فَدَعَاهُمْ إِلَى الْغَدَاءِ, فَتَغَدَّى بَعْضُ الْقَوْمِ وَأَمْسَكَ بَعْضٌ, ثُمَّ أَتَوْهُ يَوْمَ الاِثْنَيْنِ فَفَعَلَ مِثْلَهَا, فَدَعَا (١) بِمَائِدَتِهِ, ثُمَّ دَعَاهُمْ إِلَى الْغَدَاءِ, فَأَكَلَ بَعْضُ الْقَوْمِ وَأَمْسَكَ بَعْضٌ, فَقَالَ لَهُمْ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ: لَعَلَّكُمُ اثْنَانِيُّونَ, لَعَلَّكُمْ خَمِيسِيُّونَ؟ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَصُومُ فَلاَ يُفْطِرُ, حَتَّى نَقُولَ: مَا فِي نَفْسِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يُفْطِرَ الْعَامَ, ثُمَّ يُفْطِرُ فَلاَ يَصُومُ, حَتَّى نَقُولَ مَا فِي نَفْسِهِ أَنْ يَصُومَ الْعَامَ, وَكَانَ أَحَبُّ الصَّوْمِ إِلَيْهِ فِي شَعْبَانَ.

كتب (١٣٤٣٦), رسالة (١٣٤٠٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “دَعَا”.

١٣٦٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, وَحَسَنُ بْنُ مُوسَى, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَتَبَاهَى النَّاسُ فِي الْمَسَاجِدِ.

كتب (١٣٤٣٧), رسالة (١٣٤٠٤).

١٣٦٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, وَحَسَنُ بْنُ مُوسَى, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ قَوْمًا ذَكَرُوا عِنْدَ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ زِيَادٍ الْحَوْضَ, قَالَ حَسَنٌ: عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ, عَنِ الْحَسَنِ, إِنَّهُ ذُكِرَ عِنْدَ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ زِيَادٍ الْحَوْضُ, فَأَنْكَرَهُ, وَقَالَ: مَا الْحَوْضُ؟ فَبَلَغَ ذَلِكَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ فَقَالَ: لاَ جَرَمَ وَاللهِ لأَفْعَلَنَّ, فَأَتَاهُ, فَقَالَ: ذَكَرْتُمُ الْحَوْضَ, فَقَالَ عُبَيْدُ اللهِ هَلْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَذْكُرُهُ, فَقَالَ, نَعَمْ أَكْثَرَ مِنْ كَذَا وَكَذَا مَرَّةً يَقُولُ: إِنَّ مَا بَيْنَ طَرَفَيْهِ كَمَا بَيْنَ أَيْلَةَ إِلَى مَكَّةَ, أَوْ مَا بَيْنَ صَنْعَاءَ وَمَكَّةَ, وَإِنَّ آنِيَتَهُ أَكْثَرُ مِنْ نُجُومِ السَّمَاءِ.

قَالَ حَسَنٌ: وَإِنَّ آنِيَتَهُ لأَكْثَرُ مِنْ عَدَدِ نُجُومِ السَّمَاءِ.

كتب (١٣٤٣٨), رسالة (١٣٤٠٥).

١٣٦١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّهُ ذُكِرَ الْحَوْضُ عِنْدَ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ زِيَادٍ .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: وَاللهِ لأَفْعَلَنَّ بِهِ وَلأَفْعَلَنَّ.

كتب (١٣٤٣٩), رسالة (١٣٤٠٦).

١٣٦١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, وَحَسَنُ بْنُ مُوسَى, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ثَلاَثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ بِهِنَّ حَلاَوةَ الإِيمَانِ, مَنْ كَانَ اللهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِواهُمَا, وَرَجُلٌ يُحِبُّ رَجُلاً لاَ يُحِبُّهُ إِلاَّ للهِ, وَرَجُلٌ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَرْجِعَ يَهُودِيًّا وَنَصْرَانِيًّا.

قَالَ حَسَنٌ: أَوْ نَصْرَانِيًّا.

كتب (١٣٤٤٠), رسالة (١٣٤٠٧).

١٣٦١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيُّ, حَدَّثنا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ يُرِدِ اللهُ بِهِ خَيْرًا اسْتَعْمَلَهُ, قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا اسْتِعْمَالُهُ قَالَ: يُوفِّقُهُ لِعَمَلٍ صَالِحٍ قَبْلَ مَوْتِهِ.

كتب (١٣٤٤١), رسالة (١٣٤٠٨).

١٣٦١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, حَدَّثنا حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَأْتِي بَيْتَ أُمِّ سُلَيْمٍ, فَيَنَامُ عَلَى فِرَاشِهَا, وَلَيْسَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ فِي بَيْتِهَا, فَتَأْتِي فَتَجِدُهُ نَائِمًا, وَكَانَ عَلَيْهِ الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ إِذَا نَامَ ذُو (١) عَرَقٍ (٢), فَتَأْخُذُ عَرَقَهُ بِقُطْنَةٍ فِي قَارُورَةٍ, فَتَجْعَلُهُ فِي مِسْكِهَا (٣).

كتب (١٣٤٤٢), رسالة (١٣٤٠٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ذا”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “ذف عرقاً”.

(٣) في طبعة الرسالة: “سُكِّها”.

١٣٦١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا أَبُو هِلاَلٍ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ شَجَرَةً كَانَتْ عَلَى طَرِيقِ النَّاسِ, كَانَتْ تُؤْذِيهِمْ, فَأَتَاهَا رَجُلٌ, فَعَزَلَهَا عَنْ طَرِيقِ النَّاسِ, قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَتَقَلَّبُ فِي ظِلِّهَا فِي الْجَنَّةِ.

كتب (١٣٤٤٣), رسالة (١٣٤١٠).

١٣٦١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا سَلاَّمٌ، يَعْنِي ابْنَ مِسْكِينٍ, عَنْ أَبِي ظِلاَلٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ عَبْدًا فِي جَهَنَّمَ لَيُنَادِي أَلْفَ سَنَةٍ, يَا حَنَّانُ, يَا مَنَّانُ, قَالَ: فَيَقُولُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، لِجِبْرِيلَ عليه السلام اذْهَبْ فَأْتِنِي بِعَبْدِي هَذَا, فَيَنْطَلِقُ جِبْرِيلُ فَيَجِدُ أَهْلَ النَّارِ مُكِبِّينَ يَبْكُونَ, فَيَرْجِعُ إِلَى رَبِّهِ فَيُخْبِرُهُ فَيَقُولُ ائْتِنِي بِهِ, فَإِنَّهُ فِي مَكَانِ كَذَا وَكَذَا فَيَجِيءُ بِهِ فَيُوقِفُهُ عَلَى رَبِّهِ، عَزَّ وَجَلَّ، فَيَقُولُ لَهُ يَا عَبْدِي كَيْفَ وَجَدْتَ مَكَانَكَ وَمَقِيلَكَ؟ فَيَقُولُ: يَا رَبِّ (١), شَرَّ مَكَانٍ وَشَرَّ مَقِيلٍ, فَيَقُولُ رُدُّوا عَبْدِي فَيَقُولُ: يَا رَبِّ مَا كُنْتُ أَرْجُو إِذْ أَخْرَجْتَنِي مِنْهَا أَنْ تَرُدَّنِي فِيهَا, فَيَقُولُ: دَعُوا عَبْدِي.

كتب (١٣٤٤٤), رسالة (١٣٤١١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أي رب”.

١٣٦١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, أَخْبَرَنَا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, عَنْ سِمَاكٍ، يَعْنِي ابْنَ عَطِيَّةَ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَفَعَهُ قَالَ: إِذَا حَضَرَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتِ الصَّلاَةُ, فَابْدَؤُوا بِالْعَشَاءِ.

كتب (١٣٤٤٥), رسالة (١٣٤١٢).

١٣٦١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, قَالَ: سَمِعْتُ مَالِكًا يُحَدِّثُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَ مَكَّةَ يَوْمَ الْفَتْحِ، وَعَلَى رَأْسِهِ الْمِغْفَرُ, فَلَمَّا نَزَعَهُ جَاءَهُ رَجُلٌ, فَقَالَ: ابْنُ خَطَلٍ مُتَعَلِّقٌ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ, فَقَالَ: اقْتُلُوهُ.

كتب (١٣٤٤٦), رسالة (١٣٤١٣).

١٣٦١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ أَخَفِّ النَّاسِ صَلاَةً فِي تَمَامٍ.

كتب (١٣٤٤٧), رسالة (١٣٤١٤).

١٣٦١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو قَطَنٍ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: أَتَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى رَجُلٍ يَسُوقُ بَدَنَةً, قَالَ: ارْكَبْهَا, قَالَ: إِنَّهَا بَدَنَةٌ, قَالَ: ارْكَبْهَا, قَالَ: إِنَّهَا بَدَنَةٌ, قَالَ: ارْكَبْهَا وَيْحَكَ, أَوْ وَيْلَكَ.

كتب (١٣٤٤٨), رسالة (١٣٤١٥).

١٣٦٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو قَطَنٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ, عَنْ أَنَسٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ, أَوْ مِنْ أَنْفُسِهِمْ.

كتب (١٣٤٤٩), رسالة (١٣٤١٦).

١٣٦٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو قَطَنٍ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَتَعَوَّذُ مِنَ الْعَجْزِ وَالْجُبْنِ وَالْبُخْلِ وَالْكَسَلِ وَالْهَرَمِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ.

كتب (١٣٤٥٠), رسالة (١٣٤١٧).

١٣٦٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ, حَدَّثنا جَعْفَرٌ, حَدَّثنا عِمْرَانُ الْبَصْرِيُّ الْقَصِيرُ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: خَدَمْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَشْرَ سِنِينَ, فَمَا أَمَرَنِي بِأَمْرٍ فَتَوانَيْتُ عَنْهُ, أَوْ ضَيَّعْتُهُ فَلاَمَنِي, فَإِنْ لاَمَنِي أَحَدٌ مِنْ أَهْلِهِ (١) إِلاَّ قَالَ: دَعُوهُ, فَلَوْ قُدِّرَ, أَوْ قَالَ: لَوْ قُضِيَ أَنْ يَكُونَ كَانَ.

كتب (١٣٤٥١), رسالة (١٣٤١٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أهل بيته”.

١٣٦٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ, حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ, عَنْ عِمْرَانَ الْبَصْرِيِّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: خَدَمْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَشْرَ سِنِينَ .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كتب (١٣٤٥٢), رسالة (١٣٤١٩).

١٣٦٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ, عَنْ أَيُّوبَ، يَعْنِي الْقَصَّابَ, أَبَا (١) الْعَلاَءِ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَفْتَرِشْ أَحَدُكُمْ ذِرَاعَيْهِ فِي الصَّلاَةِ كَالْكَلْبِ.

كتب (١٣٤٥٣), رسالة (١٣٤٢٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أبي”.

١٣٦٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَمَّا أُسْرِيَ بِي, مَرَرْتُ بِرِجَالٍ تُقْرَضُ شِفَاهُهُمْ بِمَقَارِيضَ مِنْ نَارٍ, قَالَ: فَقُلْتُ: مَنْ هَؤُلاَءِ يَا جِبْرِيلُ؟ قَالَ: هَؤُلاَءِ خُطَبَاءُ مِنْ أُمَّتِكَ يَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَيَنْسَوْنَ أَنْفُسَهُمْ وَهُمْ يَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلاَ يَعْقِلُونَ.

كتب (١٣٤٥٤), رسالة (١٣٤٢١).

١٣٦٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ, يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْمَاجِشُونُ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: زَارَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي دَارِنَا, فَحَلَبْنَا لَهُ دَاجِنًا لَنَا, وَشُبْنَا لَبَنَهَا مِنْ مَاءِ الدَّارِ, وَعَنْ يَمِينِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ, وَمِنْ وَرَاءِ الرَّجُلِ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ, وَعَنْ يَسَارِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَبُو بَكْرٍ, فَشَرِبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, حَتَّى إِذَا نَزَعَ الْقَدَحَ عَنْ فِيهِ, أَوْ هَمَّ بِنَزْعِهِ, قَالَ لَهُ عُمَرُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَعْطِ أَبَا بَكْرٍ, فَأَعْطَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْقَدَحَ الأَعْرَابِيَّ, ثُمَّ قَالَ: الأَيْمَنَ فَالأَيْمَنَ.

كتب (١٣٤٥٥), رسالة (١٣٤٢٢).

١٣٦٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، يَعْنِي السَّلُولِيَّ, حَدَّثنا عُمَارَةُ، يَعْنِي ابْنَ زَاذَانَ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقِيلُ عِنْدَ أُمِّ سُلَيْمٍ, وَكَانَ مِنْ أَكْثَرِ النَّاسِ عَرَقًا, فَاتَّخَذَتْ لَهُ نِطَعًا, فَكَانَ يَقِيلُ عَلَيْهِ, وَخَطَّتْ بَيْنَ رِجْلَيْهِ خَطًّا, فَكَانَتْ تُنَشِّفُ الْعَرَقَ فَتَأْخُذُهُ, فَقَالَ: مَا هَذَا يَا أُمَّ سُلَيْمٍ؟ قَالَتْ: عَرَقُكَ يَا رَسُولَ اللهِ أَجْعَلُهُ فِي طِيبِي, فَدَعَا لَهَا بِدُعَاءٍ حَسَنٍ.

كتب (١٣٤٥٦), رسالة (١٣٤٢٣).

١٣٦٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ, حَدَّثنا عُمَارَةُ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَرْسَلَ أُمَّ سُلَيْمٍ تَنْظُرُ إِلَى جَارِيَةٍ, فَقَالَ: شَمِّي عَوارِضَهَا, وَانْظُرِي إِلَى عُرْقُوبَيْهَا.

كتب (١٣٤٥٧), رسالة (١٣٤٢٤).

١٣٦٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ, أَبُو نَصْرٍ الْعِجْلِيُّ الْخَفَّافُ, قَالَ: أَخبَرنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّهُ أَنْبَأَهُمْ عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: بَيْنَمَا أَنَا أَسِيرُ فِي الْجَنَّةِ إِذْ عَرَضَ لِي نَهَرٌ حَافَتَاهُ قِبَابُ اللُّؤْلُؤِ الْمُجَوَّفِ, قَالَ: فَقُلْتُ: يَا جِبْرِيلُ, مَا هَذَا؟ قَالَ: هَذَا الْكَوْثَرُ الَّذِي أَعْطَاكَ رَبُّكَ عَزَّ وَجَلَّ, قَالَ: فَضَرَبْتُ بِيَدِي فِيهِ, فَإِذَا طِينُهُ الْمِسْكُ الأَذْفَرُ, وَإِذَا رَضْرَاضُهُ اللُّؤْلُؤُ.

- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: قَالَ أَبِي (١): وَقَالَ عَبْدُ الْوَهَّابِ مِنْ كِتَابِهِ, قِرَاءَةً (٢) قَالَ الْمَلَكُ الَّذِي مَعِي: أَتَدْرِي مَا هَذَا؟ هَذَا الْكَوْثَرُ الَّذِي أَعْطَاكَ رَبُّكَ, فَضَرَبَ بِيَدِهِ إِلَى أَرْضِهِ, فَأَخْرَجَ مِنْ طِينِهِ الْمِسْكَ.

كتب (١٣٤٥٩ و١٣٤٥٨), رسالة (١٣٤٢٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قرأت”.

(٢) قوله: “حدثنا عبد الله قال قال أبي” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٣٦٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ, أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَنَسٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: مَا خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي يَوْمِ فِطْرٍ قَطُّ حَتَّى يَأْكُلَ تَمَرَاتٍ, قَالَ: وَكَانَ أَنَسٌ يَأْكُلُ قَبْلَ أَنْ يَخْرُجَ ثَلاَثًا, فَإِنْ أَرَادَ أَنْ يَزْدَادَ أَكَلَ خَمْسًا, فَإِنْ أَرَادَ أَنْ يَزْدَادَ أَكَلَ وِتْرًا.

كتب (١٣٤٦٠), رسالة (١٣٤٢٦).

١٣٦٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ, أَخْبَرَنَا حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: أَتَى أَبُو طَلْحَةَ بِمُدَّيْنِ مِنْ شَعِيرٍ, فَأَمَرَ بِهِ فَصُنِعَ طَعَامًا, ثُمَّ قَالَ لِي: يَا أَنَسُ, انْطَلِقِ ائْتِ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَادْعُهُ, وَقَدْ تَعْلَمُ مَا عِنْدَنَا, قَالَ: فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَصْحَابُهُ عِنْدَهُ, فَقُلْتُ: إِنَّ أَبَا طَلْحَةَ يَدْعُوكَ إِلَى طَعَامِهِ, فَقَامَ, وَقَالَ لِلنَّاسِ: قُومُوا, فَقَامُوا فَجِئْتُ أَمْشِي بَيْنَ يَدَيْهِ حَتَّى دَخَلْتُ عَلَى أَبِي طَلْحَةَ, فَأَخْبَرْتُهُ, قَالَ: فَضَحْتَنَا, قُلْتُ: إِنِّي لَمْ أَسْتَطِعْ أَنْ أَرُدَّ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمْرَهُ, فَلَمَّا انْتَهَى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى الْبَابِ, قَالَ لَهُمُ: اقْعُدُوا وَدَخَلَ عَاشِرَ عَشَرَةٍ, فَلَمَّا جَلَسَ أُتِيَ بِالطَّعَامِ تَنَاولَ, فَأَكَلَ وَأَكَلَ مَعَهُ الْقَوْمُ حَتَّى شَبِعُوا, ثُمَّ قَالَ لَهُمْ: قُومُوا وَلْيَدْخُلْ عَشَرَةٌ مَكَانَكُمْ, حَتَّى دَخَلَ الْقَوْمُ كُلُّهُمْ وَأَكَلُوا, قَالَ: قُلْتُ: كَمْ كَانُوا؟ قَالَ: كَانُوا نَيِّفًا وَثَمَانِينَ قَالَ وَأَفْضَلَ لأَهْلِ الْبَيْتِ مَا أَشْبَعَهُمْ.

كتب (١٣٤٦١), رسالة (١٣٤٢٧).

١٣٦٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيٌّ, أَخبَرنا حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: أَقَامَ بِلاَلٌ الصَّلاَةَ فَعَرَضَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجُلٌ قَالَ: فَأَقَامَهُ حَتَّى نَعَسَ بَعْضُ الْقَوْمِ, ثُمَّ جَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَصَلَّى بِالنَّاسِ.

كتب (١٣٤٦٢), رسالة (١٣٤٢٨).

١٣٦٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيٌّ, أَخبَرنا حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَافَرَ فِي رَمَضَانَ, فَرَكِبَ رَاحِلَتَهُ فَدَعَا بِمَاءٍ عَلَى يَدِهِ, ثُمَّ بَعَثَهَا, فَلَمَّا اسْتَوتْ قَائِمَةً شَرِبَ وَالنَّاسُ يَنْظُرُونَ إِلَيْهِ.

كتب (١٣٤٦٣), رسالة (١٣٤٢٩).

١٣٦٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيٌّ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: ثَارَتْ أَرْنَبٌ فَتَبِعَهَا النَّاسُ, فَكُنْتُ فِي أَوَّلِ مَنْ سَبَقَ إِلَيْهَا, فَأَخَذْتُهَا, فَأَتَيْتُ بِهَا أَبَا طَلْحَةَ, قَالَ: فَأَمَرَ بِهَا فَذُبِحَتْ, ثُمَّ شُوِيَتْ, قَالَ: ثُمَّ أَخَذَ عَجُزَهَا, فَقَالَ: ائْتِ بِهِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: فَأَتَيْتُهُ بِهِ, قَالَ: قُلْتُ: إِنَّ أَبَا طَلْحَةَ أَرْسَلَ إِلَيْكَ بِعَجُزِ هَذِهِ الأَرْنَبِ, قَالَ: فَقَبِلَهُ مِنِّي.

كتب (١٣٤٦٤), رسالة (١٣٤٣٠).

١٣٦٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيٌّ, عَنْ حَنْظَلَةَ السَّدُوسِيِّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَنَتَ شَهْرًا بَعْدَ الرُّكُوعِ فِي صَلاَةِ الْغَدَاةِ يَدْعُو.

كتب (١٣٤٦٥), رسالة (١٣٤٣١).

١٣٦٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَاقِدٍ, عَنِ الثَّوْرِيِّ, عَنْ جَابِرٍ, عَنْ أَبِي نَصْرٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: كَنَّانِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِبَقْلَةٍ كُنْتُ أَجْتَنِيهَا.

كتب (١٣٤٦٦), رسالة (١٣٤٣٢).

١٣٦٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ, عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوائِيِّ, وَشُعْبَةَ جَمِيعًا, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْبُزَاقُ فِي الْمَسْجِدِ خَطِيئَةٌ, وَكَفَّارَتُهَا دَفْنُهَا.

كتب (١٣٤٦٧), رسالة (١٣٤٣٣).

١٣٦٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا زَائِدَةُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ رِبْعِيٍّ, حَدَّثنا أَبُو الأَبْيَضِ, حَدَّثنا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي بِنَا الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ مُحَلِّقَةٌ, ثُمَّ أَرْجِعُ إِلَى قَوْمِي وَهُمْ فِي نَاحِيَةِ الْمَدِينَةِ, فَأَجِدُهُمْ جُلُوسًا, فَأَقُولُ لَهُمْ: قُومُوا فَصَلُّوا, فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ صَلَّى.

كتب (١٣٤٦٨), رسالة (١٣٤٣٤).

١٣٦٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ, عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوائِيِّ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: ذَهَبْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِخُبْزِ شَعِيرٍ وَإِهَالَةٍ سَنِخَةٍ.

كتب (١٣٤٦٩), رسالة (١٣٤٣٥).

المجلد السادس

- المجلد السادس

١٣٦٤٠ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَخْبَرَهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَ مَكَّةَ، وَعَلَى رَأْسِهِ مِغْفَرٌ, فَقِيلَ لَهُ: إِنَّ ابْنَ خَطَلٍ مُتَعَلِّقٌ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ, فَقَالَ: اقْتُلُوهُ.

كتب (١٣٤٧٠) , رسالة (١٣٤٣٦).

١٣٦٤١- حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: أَخْبَرَنِي حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ الإِقْعَاءِ وَالتَّورُّكِ فِي الصَّلاَةِ.

قَالَ عَبْدُ اللهِ: كَانَ أَبِي قَدْ تَرَكَ هَذَا الْحَدِيثَ.

كتب (١٣٤٧١), رسالة (١٣٤٣٧).

١٣٦٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَمْ يُبْعَثْ نَبِيٌّ قَبْلِي إِلاَّ يُحَذِّرُ قَوْمَهُ الدَّجَّالَ الْكَذَّابَ, فَاحْذَرُوهُ فَإِنَّهُ أَعْوَرُ, أَلاَ (١) وَإِنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ.

كتب (١٣٤٧٢), رسالة (١٣٤٣٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “ألا” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٣٦٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَتِمُّوا الصَّفَّ الْمُقَدَّمَ, ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ, فَمَا كَانَ مِنْ نَقْصٍ فَلْيَكُنْ فِي الصَّفِّ الْمُؤَخَّرِ.

كتب (١٣٤٧٣), رسالة (١٣٤٣٩).

١٣٦٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ قَتَادَةَ, فَذَكَرَ حَدِيثًا, وَقَالَ قَتَادَةُ: كَانَ يَقُولُ (١): أَتِمُّوا الصَّفَّ الْمُقَدَّمَ (٢), ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ, فَإِنْ كَانَ نَقْصٌ فَلْيَكُنْ فِي الصَّفِّ الْمُؤَخَّرِ.

كتب (١٣٤٧٤), رسالة (١٣٤٤٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يقال”.

(٢) في طبعة الرسالة: “الأول”.

١٣٦٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: جَمَعَ الْقُرْآنَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَرْبَعَةُ نَفَرٍ, كُلُّهُمْ مِنَ الأَنْصَارِ: أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ, وَمُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ, وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ, وَأَبُو زَيْدٍ.

كتب (١٣٤٧٥), رسالة (١٣٤٤١).

١٣٦٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لأُبَيٍّ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، قَدْ أَمَرَنِي أَنْ أُقْرِئَكَ الْقُرْآنَ, قَالَ: اللهُ (١) سَمَّانِي لَكَ؟ قَالَ: نَعَمْ, فَجَعَلَ يَبْكِي.

كتب (١٣٤٧٦), رسالة (١٣٤٤٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “آلله”.

١٣٦٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ, أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَهْطًا مِنْ عُكْلٍ وَعُرَيْنَةَ أَتَوُا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّا كُنَّا نَاسًا أَهْلَ ضَرْعٍ, وَلَمْ نَكُنْ أَهْلَ رِيفٍ اسْتَوْخَمْنَا الْمَدِينَةَ, فَأَمَرَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِذَوْدٍ وَرَاعِي (١), وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَخْرُجُوا فِيهَا فَيَشْرَبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا وَأَبْوَالِهَا, فَانْطَلَقُوا حَتَّى إِذَا كَانُوا فِي نَاحِيَةِ الْحَرَّةِ, قَتَلُوا رَاعِيَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَاسْتَاقُوا الذَّوْدَ, وَكَفَرُوا بَعْدَ إِسْلاَمِهِمْ, فَبَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي طَلَبِهِمْ, فَأُتِيَ بِهِمْ فَقَطَّعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ وَسَمَرَ أَعْيُنَهُمْ وَتَرَكَهُمْ فِي نَاحِيَةِ الْحَرَّةِ حَتَّى مَاتُوا وَهُمْ كَذَلِكَ.

قَالَ قَتَادَةُ: وَذُكِرَ لَنَا أَنَّ هَذِهِ الآيَةَ نَزَلَتْ (٢) فِيهِمْ.

كتب (١٣٤٧٧), رسالة (١٣٤٤٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وراع”.

(٢) في طبعة الرسالة: “أنزلت”.

١٣٦٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: صَلَّى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ وَهُو قَاعِدٌ.

كتب (١٣٤٧٨), رسالة (١٣٤٤٤).

١٣٦٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُبَيْدُ بْنُ أَبِي قُرَّةَ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ, عَنْ شَرِيكٍ, أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: مَا صَلَّيْتُ وَرَاءَ إِمَامٍ أَخَفَّ صَلاَةً مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَلاَ أَتَمَّ, وَإِنْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَيَسْمَعُ بُكَاءَ الصَّبِيِّ, فَيُخَفِّفُ مَخَافَةَ أَنْ تُفْتَتَنَ أُمُّهُ.

كتب (١٣٤٧٩), رسالة (١٣٤٤٥).

١٣٦٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا وُضِعَ فِي قَبْرِهِ وَتَولَّى عَنْهُ أَصْحَابُهُ, إِنَّهُ لَيَسْمَعُ خَفْقَ نِعَالِهِمْ, فَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيَقُولاَنِ لَهُ: مَا كُنْتَ تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ، يَعْنِي مُحَمَّدًا صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَأَمَّا (١) الْمُؤْمِنُ, فَيَقُولُ: أَشْهَدُ أَنَّهُ عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ, فَيُقَالُ لَهُ: انْظُرْ إِلَى مَقْعَدِكَ فِي (٢) النَّارِ قَدْ أَبْدَلَكَ اللهُ مَقْعَدًا فِي الْجَنَّةِ فَيَرَاهُمَا جَمِيعًا.

كتب (١٣٤٨٠), رسالة (١٣٤٤٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أما”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “من”.

١٣٦٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ, أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَ نَخْلاً لِبَنِي النَّجَّارِ, فَسَمِعَ صَوْتًا, فَفَزِعَ, فَقَالَ: مَنْ أَصْحَابُ هَذِهِ الْقُبُورِ؟ قَالُوا: يَا نَبِيَّ اللهِ, نَاسٌ مَاتُوا فِي الْجَاهِلِيَّةِ, قَالَ: تَعَوَّذُوا بِاللهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ, وَعَذَابِ النَّارِ, وَفِتْنَةِ الدَّجَّالِ, قَالُوا: وَمَا ذَاكَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: إِنَّ هَذِهِ الأُمَّةَ تُبْتَلَى فِي قُبُورِهَا, فَإِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا وُضِعَ فِي قَبْرِهِ, أَتَاهُ مَلَكٌ فَسَأَلَهُ مَا كُنْتَ تَعْبُدُ, فَإِنِ اللهُ هَدَاهُ, قَالَ: كُنْتُ أَعْبُدُ اللهَ, قَالَ (١): فَيُقَالُ لَهُ: مَا كُنْتَ تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ؟ قَالَ: فَيَقُولُ: هُو عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ, قَالَ: فَمَا يُسْأَلُ عَنْ شَيْءٍ غَيْرَهَا, قَالَ (١): فَيُنْطَلَقُ بِهِ إِلَى بَيْتٍ كَانَ لَهُ فِي النَّارِ, فَيُقَالُ لَهُ: هَذَا بَيْتُكَ كَانَ فِي النَّارِ, وَلَكِنَّ اللهَ عَصَمَكَ وَرَحِمَكَ, فَأَبْدَلَكَ بِهِ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ فَيَقُولُ: دَعُونِي حَتَّى أَذْهَبَ فَأُبَشِّرَ أَهْلِي, فَيُقَالُ لَهُ: اسْكُنْ, وَإِنَّ الْكَافِرَ إِذَا وُضِعَ فِي قَبْرِهِ أَتَاهُ مَلَكٌ فَيَقُولُ لَهُ: مَا كُنْتَ تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ؟ فَيَقُولُ: كُنْتُ أَقُولُ مَا يَقُولُ النَّاسُ, فَيَضْرِبُهُ بِمِطْرَاقٍ مِنْ حَدِيدٍ بَيْنَ أُذُنَيْهِ, فَيَصِيحُ صَيْحَةً فَيَسْمَعُهَا (٢) الْخَلْقُ غَيْرَ الثَّقَلَيْنِ.

كتب (١٣٤٨١), رسالة (١٣٤٤٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “يَسْمَعُهَا”.

١٣٦٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ, أَخْبَرَنَا هِشَامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: كَانَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ أَخَفِّ النَّاسِ صَلاَةً فِي تَمَامٍ.

كتب (١٣٤٨٢), رسالة (١٣٤٤٨).

١٣٦٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ, أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, بِمِثْلِهِ.

كتب (١٣٤٨٣), رسالة (١٣٤٤٩).

١٣٦٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: النُّخَاعَةُ فِي الْمَسْجِدِ خَطِيئَةٌ, وَكَفَّارَتُهَا دَفْنُهَا.

كتب (١٣٤٨٤), رسالة (١٣٤٥٠).

١٣٦٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلاَةِ فَلاَ يَتْفُلْ أَمَامَهُ, وَلاَ عَنْ يَمِينِهِ, فَإِنَّهُ يُنَاجِي رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ, وَلَكِنْ لِيَتْفُلْ عَنْ يَسَارِهِ, أَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ.

كتب (١٣٤٨٥), رسالة (١٣٤٥١).

١٣٦٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ, قَالَ: سُئِلَ سَعِيدٌ, عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ, فَأَخْبَرَنَا عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الأَواخِرِ فِي تَاسِعَةٍ وَسَابِعَةٍ وَخَامِسَةٍ.

كتب (١٣٤٨٦), رسالة (١٣٤٥٢).

١٣٦٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَتِمُّوا الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ, وَاللهِ (١) إِنِّي لأَرَاكُمْ مِنْ بَعْدِ ظَهْرِي إِذَا رَكَعْتُمْ, وَإِذَا سَجَدْتُمْ.

كتب (١٣٤٨٧), رسالة (١٣٤٥٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “واللهِ” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٣٦٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ, عَنْ سَعِيدٍ, قَالَ قَتَادَةُ: وَحَدَّثنا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ وَجَنَازَةُ سَعْدٍ مَوْضُوعَةٌ: اهْتَزَّ لَهَا عَرْشُ الرَّحْمَنِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١٣٤٨٨), رسالة (١٣٤٥٤).

١٣٦٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ أُكَيْدِرَ دُومَةَ أَهْدَى إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جُبَّةَ حَرِيرٍ, وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يُنْهَى نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْحَرِيرِ, فَلَبِسَهَا, فَعَجِبَ النَّاسُ مِنْهَا, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ, لَمَنَادِيلُ سَعْدٍ فِي الْجَنَّةِ أَحْسَنُ مِنْ هَذِهِ.

كتب (١٣٤٨٩), رسالة (١٣٤٥٥).

١٣٦٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ, أَخْبَرَنَا هِشَامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: أَتَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى رَجُلٍ يَسُوقُ بَدَنَةً, فَقَالَ: ارْكَبْهَا, فَقَالَ (١): يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّهَا بَدَنَةٌ, فَقَالَ (١): ارْكَبْهَا, قَالَ: إِنَّهَا بَدَنَةٌ, قَالَ: ارْكَبْهَا, قَالَ: إِنَّهَا بَدَنَةٌ, قَالَ: ارْكَبْهَا وَيْحَكَ, أَوْ وَيْلَكَ ارْكَبْهَا, شَكَّ هِشَامٌ.

كتب (١٣٤٩٠), رسالة (١٣٤٥٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال”.

١٣٦٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: لاَ تَزَالُ جَهَنَّمُ يُلْقَى فِيهَا وَتَقُولُ: هَلْ مِنْ مَزِيدٍ حَتَّى يَضَعَ رَبُّ الْعِزَّةِ فِيهَا قَدَمَهُ فَيَنْزَوِيَ بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ وَتَقُولُ: قَطْ قَطْ وَعِزَّتِكَ وَكَرَمِكَ, وَلاَ يَزَالُ فِي الْجَنَّةِ فَضْلٌ حَتَّى يُنْشِئَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، لَهَا خَلْقًا فَيُسْكِنَهُمْ فَضْلَ الْجَنَّةِ.

كتب (١٣٤٩١), رسالة (١٣٤٥٧).

١٣٦٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ: إِنَّ فِي الْجَنَّةِ شَجَرَةً يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّهَا مِئَةَ عَامٍ لاَ يَقْطَعُهَا.

كتب (١٣٤٩٢), رسالة (١٣٤٥٨).

١٣٦٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ يَهُودِيًّا مَرَّ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَصْحَابِهِ, فَقَالَ: السَّامُ عَلَيْكُمْ, فَقَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَتَدْرُونَ مَا قَالَ هَذَا؟ قَالُوا: سَلَّمَ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ: لاَ وَلَكِنَّهُ قَالَ كَذَا وَكَذَا, ثُمَّ قَالَ: رُدُّوهُ عَلَيَّ, فَرَدُّوهُ عَلَيْهِ, فَقَالَ: قُلْتَ السَّامُ عَلَيْكُمْ؟ قَالَ: نَعَمْ, فَقَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عِنْدَ ذَلِكَ: إِذَا سَلَّمَ عَلَيْكُمْ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ فَقُولُوا: وَعَلَيْكَ, أيْ وَعَلَيْكَ مَا قُلْتَ.

كتب (١٣٤٩٣), رسالة (١٣٤٥٩).

١٣٦٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ, أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَزَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ تَسَحَّرَا, فَلَمَّا فَرَغَا مِنْ سُحُورِهِمَا, قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى الصَّلاَةِ, فَقُلْنَا لأَنَسٍ: كَمْ كَانَ بَيْنَ فَرَاغِهِمَا مِنْ سُحُورِهِمَا وَدُخُولِهِمَا فِي الصَّلاَةِ؟ قَالَ: قَدْرَ مَا يَقْرَأُ الرَّجُلُ خَمْسِينَ آيَةً.

كتب (١٣٤٩٤), رسالة (١٣٤٦٠).

١٣٦٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَ: سُئِلَ سَعِيدٌ عَنِ الْوِصَالِ, فَأَخْبَرَنَا عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَلاَ لاَ تُواصِلُوا, قِيلَ لَهُ: إِنَّكَ تُواصِلُ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: إِنِّي لَسْتُ كَأَحَدٍ مِنْكُمْ, إِنَّ رَبِّي يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِي.

كتب (١٣٤٩٥), رسالة (١٣٤٦١).

١٣٦٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ, عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ شَبَابٌ مِنَ الأَنْصَارِ سَبْعِينَ رَجُلاً يُسَمَّوْنَ الْقُرَّاءَ, قَالَ: كَانُوا يَكُونُونَ فِي الْمَسْجِدِ, فَإِذَا أَمْسَوُا انْتَحَوْا نَاحِيَةً مِنَ الْمَدِينَةِ, فَيَتَدَارَسُونَ وَيُصَلُّونَ, يَحْسَبُ أَهْلُوهُمْ أَنَّهُمْ فِي الْمَسْجِدِ, وَيَحْسَبُ أَهْلُ الْمَسْجِدِ أَنَّهُمْ فِي (١) أَهْلِيهِمْ, حَتَّى إِذَا كَانُوا فِي وَجْهِ الصُّبْحِ, اسْتَعْذَبُوا مِنَ الْمَاءِ, وَاحْتَطَبُوا مِنَ الْحَطَبِ, فَجَاؤُوا بِهِ, فَأَسْنَدُوهُ إِلَى حُجْرَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَبَعَثَهُمُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم جَمِيعًا, فَأُصِيبُوا يَوْمَ بِئْرِ مَعُونَةَ, فَدَعَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى قَتَلَتِهِمْ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا, فِي صَلاَةِ الْغَدَاةِ.

كتب (١٣٤٩٦), رسالة (١٣٤٦٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عند”.

١٣٦٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ, عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: كَانَ فِتْيَةٌ بِالْمَدِينَةِ يُقَالُ لَهُمُ: الْقُرَّاءُ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (١٣٤٩٧), رسالة (١٣٤٦٣).

١٣٦٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو قَطَنٍ, حَدَّثنا ابْنُ عَوْنٍ, عَنْ مُحَمَّدٍ, قَالَ: كَانَ أَنَسٌ إِذَا حَدَّثَ حَدِيثًا عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَفَرَغَ مِنْهُ, قَالَ: أَوْ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٣٤٩٨), رسالة (١٣٤٦٥).

١٣٦٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ, أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ, أَخْبَرَنِي حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: كَانَ شَبَابٌ مِنَ الأَنْصَارِ يُسَمَّوْنَ الْقُرَّاءَ, فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ عَبِيدَةَ.

كتب (١٣٤٩٩), رسالة (١٣٤٦٤).

١٣٦٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيُّ, حَدَّثنا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَتْ صَلاَةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مُتَقَارِبَةً, وَصَلاَةُ أَبِي بَكْرٍ (١), وَبَسَطَ عُمَرُ فِي قِرَاءَةِ صَلاَةِ الْغَدَاةِ.

كتب (١٣٥٠٠), رسالة (١٣٤٦٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وصلاة أبي بكر وسط”.

١٣٦٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيُّ, حَدَّثنا حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: كَانَ صَبِيٌّ عَلَى ظَهْرِ الطَّرِيقِ, فَمَرَّ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَمَعَهُ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ, فَلَمَّا رَأَتْ أُمُّ الصَّبِيِّ الْقَوْمَ, خَشِيَتْ أَنْ يُوطَأَ ابْنُهَا فَسَعَتْ وَحَمَلَتْهُ وَقَالَتِ: ابْنِي ابْنِي, قَالَ: فَقَالَ الْقَوْمُ يَا رَسُولَ اللهِ مَا كَانَتْ هَذِهِ لِتُلْقِيَ ابْنَهَا فِي النَّارِ, قَالَ: فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ, وَلاَ يُلْقِي اللهُ حَبِيبَهُ فِي النَّارِ.

كتب (١٣٥٠١), رسالة (١٣٤٦٧).

١٣٦٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيُّ (١), حَدَّثنا حُمَيْدٌ, حَدَّثنا ثَابِتٌ, قَالَ: قَالَ أَنَسٌ: مُرَّ بِشَيْخٍ كَبِيرٍ يُهَادَى بَيْنَ ابْنَيْهِ, قَالَ: فَقَالَ: مَا بَالُ هَذَا؟ قَالُوا: نَذَرَ يَا رَسُولَ اللهِ أَنْ يَمْشِيَ, قَالَ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، عَنْ تَعْذِيبِ هَذَا نَفْسَهُ لَغَنِيٌّ, فَأَمَرَهُ أَنْ يَرْكَبَ, فَرَكِبَ.

كتب (١٣٥٠٢), رسالة (١٣٤٦٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “الأنصاري” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١٣٦٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيُّ, حَدَّثنا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: انْتَهَى إِلَيْنَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَنَا فِي غِلْمَانٍ, فَسَلَّمَ عَلَيْنَا, ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِي, فَأَرْسَلَنِي فِي رِسَالَةٍ (١) وَقَعَدَ فِي ظِلِّ جِدَارٍ, أَوْ فِي جِدَارٍ, حَتَّى رَجَعْتُ إِلَيْهِ, فَلَمَّا أَتَيْتُ أُمَّ سُلَيْمٍ قَالَتْ: مَا حَبَسَكَ, قَالَ: قُلْتُ: أَرْسَلَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِرِسَالَةٍ قَالَتْ: وَمَا هِيَ قُلْتُ إِنَّهَا سِرٌّ قَالَتِ احْفَظْ سِرَّ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَمَا أَخْبَرْتُ بِهِ بَعْدُ أَحَدًا قَطُّ.

كتب (١٣٥٠٣), رسالة (١٣٤٦٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فأرسلني برسالة”.

١٣٦٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, حَدَّثنا حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَدِمْنَا (١) الْمَدِينَةَ, وَلأَهْلِ الْمَدِينَةِ يَوْمَانِ يَلْعَبُونَ فِيهِمَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ, فَقَالَ: قَدِمْتُ عَلَيْكُمْ وَلَكُمْ يَوْمَانِ تَلْعَبُونَ فِيهِمَا, إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، أَبْدَلَكُمْ بِهِمَا خَيْرًا مِنْهُمَا, يَوْمَ الْفِطْرِ وَيَوْمَ النَّحْرِ.

كتب (١٣٥٠٤), رسالة (١٣٤٧٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “قدمت”.

١٣٦٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, حَدَّثنا حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: جَاءَ أَبُو مُوسَى الأَشْعَرِيُّ يَسْتَحْمِلُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَوافَقَ مِنْهُ شُغْلاً, فَقَالَ: وَاللهِ لاَ أَحْمِلُكَ, فَلَمَّا قَفَّى دَعَاهُ, قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, قَدْ حَلَفْتَ أَنْ لاَ تَحْمِلَنِي قَالَ: وَأَنَا أَحْلِفُ لأَحْمِلَنَّكَ.

كتب (١٣٥٠٥), رسالة (١٣٤٧١).

١٣٦٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, حَدَّثنا حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسٍ (١) قَالَ: سُئِلَ أَنَسٌ عَنْ عَذَابِ الْقَبْرِ, وَعَنِ (٢) الدَّجَّالِ, فَقَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَالْهَرَمِ وَالْجُبْنِ وَالْبُخْلِ وَفِتْنَةِ الدَّجَّالِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ.

كتب (١٣٥٠٦), رسالة (١٣٤٧٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “عن أنس” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة الرسالة: “أو عن”.

١٣٦٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, حَدَّثنا حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ صَلاَةِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَصَوْمِهِ تَطَوُّعًا, قَالَ: كَانَ يَصُومُ مِنَ الشَّهْرِ حَتَّى نَقُولَ مَا يُرِيدُ أَنْ يُفْطِرَ مِنْهُ شَيْئًا, وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ مَا يُرِيدُ أَنْ يَصُومَ مِنْهُ شَيْئًا, وَمَا كُنَّا نَشَاءُ أَنْ نَرَاهُ مِنَ اللَّيْلِ مُصَلِّيًا إِلاَّ رَأَيْنَاهُ, وَلاَ نَرَاهُ نَائِمًا إِلاَّ رَأَيْنَاهُ.

كتب (١٣٥٠٧), رسالة (١٣٤٧٣).

١٣٦٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: ذَكَرَ الزُّهْرِيُّ, عَنْ أُويْسِ بْنِ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ عَدِيدِ بَنِي تَمِيمٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ الأَنْصَارِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: هَذَا رَمَضَانُ قَدْ جَاءَ تُفْتَحُ فِيهِ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ وَتُغْلَقُ فِيهِ أَبْوَابُ النَّارِ وَتُسَلْسَلُ فِيهِ الشَّيَاطِينُ.

كتب (١٣٥٠٨), رسالة (١٣٤٧٤).

١٣٦٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ, أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ, حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ, ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْكَوْثَرِ, فَقَالَ: هُو نَهَرٌ أَعْطَانِيهِ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، فِي الْجَنَّةِ, تُرَابُهُ الْمِسْكُ (١), مَاؤُهُ أَبْيَضُ مِنَ اللَّبَنِ وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ, تَرِدُهُ طَيْرٌ أَعْنَاقُهَا مِثْلُ أَعْنَاقِ الْجُزُرِ, قَالَ: قَالَ أَبُو بَكْرٍ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّهَا لَنَاعِمَةٌ, فَقَالَ: أَكَلَتُهَا (٢) أَنْعَمُ مِنْهَا.

كتب (١٣٥٠٩), رسالة (١٣٤٧٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “مسك”.

(٢) في طبعة الرسالة: “آكلها”.

١٣٦٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنْ صَالِحٍ, قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَوْ أَنَّ لاِبْنِ آدَمَ وَادِيًا (١) مِنْ ذَهَبٍ أَحَبَّ أَنْ يَكُونَ لَهُ وَادِيَانِ (٢), وَلَنْ يَمْلأَ فَاهُ إِلاَّ التُّرَابُ, وَاللهُ يَتُوبُ عَلَى مَنْ تَابَ.

كتب (١٣٥١٠), رسالة (١٣٤٧٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “واديين”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “وادِيًا ثالثاً”.

١٣٦٨١ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُثَنَّى, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ يَوْمَ بَدْرٍ: مَنْ يَنْظُرُ مَا فَعَلَ أَبُو جَهْلٍ, قَالَ: فَانْطَلَقَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ, فَوجَدَ ابْنيْ عَفْرَاءَ قَدْ ضَرَبَاهُ حَتَّى بَرَكَ, قَالَ: فَأَخَذَ بِلِحْيَتِهِ ابْنُ مَسْعُودٍ, فَقَالَ: آنْتَ أَبُو جَهْلٍ, آنْتَ الشَّيْخُ الضَّالُّ, قَالَ: فَقَالَ أَبُو جَهْلٍ: هَلْ فَوْقَ رَجُلٍ قَتَلْتُمُوهُ, أَوْ قَالَ: قَتَلَهُ قَوْمُهُ.

كتب (١٣٥١١) , رسالة (١٣٤٧٧).

_حاشية_________

(١) ليس في النسخ الخطية ما يدل على أن هذا الحديث وجادة، وأما ابن حجر فقد نقل في “أطراف المسند” (٦١١)، و“إتحاف المهرة” (١١٤٥) قول عبد الله بن أحمد: [وجدت هذا الحديث في كتاب أبي بخط يده].

١٣٦٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنْ صَالِحٍ, قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: إِنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ: أَنَا أَعْلَمُ النَّاسِ بِالْحِجَابِ لَقَدْ كَانَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ يَسْأَلُنِي عَنْهُ قَالَ أَنَسٌ: أَصْبَحَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَرُوسًا بِزَيْنَبَ ابْنَةِ جَحْشٍ, قَالَ: وَكَانَ تَزَوَّجَهَا بِالْمَدِينَةِ, فَدَعَا النَّاسَ لِلطَّعَامِ بَعْدَ ارْتِفَاعِ النَّهَارِ, فَجَلَسَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَجَلَسَ مَعَهُ رِجَالٌ بَعْدَ مَا قَامَ الْقَوْمُ, حَتَّى قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَمَشَى وَمَشَيْتُ (١) مَعَهُ, حَتَّى بَلَغَ حُجْرَةَ عَائِشَةَ, ثُمَّ ظَنَّ أَنَّهُمْ قَدْ خَرَجُوا, فَرَجَعَ وَرَجَعْتُ مَعَهُ قَالَ: فَإِذَا هُمْ جُلُوسٌ مَكَانَهُمْ, فَرَجَعَ وَرَجَعْتُ مَعَهُ الثَّانِيَةَ, حَتَّى بَلَغَ حُجْرَةَ عَائِشَةَ فَرَجَعَ وَرَجَعْتُ مَعَهُ, فَإِذَا هُمْ قَدْ قَامُوا فَضَرَبَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ بِالسِّتْرِ, وَأُنْزِلَ الْحِجَابُ.

كتب (١٣٥١٢), رسالة (١٣٤٧٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فمَشَيْتُ”.

١٣٦٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ صَالِحٍ, قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, أَنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، تَابَعَ الْوَحْيَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَبْلَ وَفَاتِهِ حَتَّى تُوُفِّيَ أَكْثَرُ مَا كَانَ الْوَحْيُ يَوْمَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٣٥١٣), رسالة (١٣٤٧٩).

١٣٦٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبُو أُويْسٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ, أَنَّ أَخَاهُ أَخْبَرَهُ, أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ الأَنْصَارِيَّ أَخْبَرَهُ, أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا الْكَوْثَرُ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: هُو نَهَرٌ أَعْطَانِيهِ اللهُ فِي الْجَنَّةِ, أَبْيَضُ مِنَ اللَّبَنِ وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ, فِيهِ طُيُورٌ أَعْنَاقُهَا كَأَعْنَاقِ الْجُزُرِ, فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: إِنَّهَا لَنَاعِمَةٌ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: آكِلُوهَا أَنْعَمُ مِنْهَا.

كتب (١٣٥١٤), رسالة (١٣٤٨٠).

١٣٦٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ الأَنْصَارِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا غَشِيَ قَرْيَةً بَيَاتًا لَمْ يُغِرْ حَتَّى يُصْبِحَ, فَإِنْ سَمِعَ تَأْذِينًا لِلصَّلاَةِ أَمْسَكَ, وَإِنْ لَمْ يَسْمَعْ تَأْذِينًا لِلصَّلاَةِ أَغَارَ.

كتب (١٣٥١٥), رسالة (١٣٤٨١).

١٣٦٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ الأَنْصَارِيُّ, ثُمَّ الظَّفَرِيُّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ الأَنْصَارِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: مَا كَانَ أَحَدٌ أَشَدَّ تَعْجِيلاً لِصَلاَةِ الْعَصْرِ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, إِنْ كَانَ أَبْعَدَ رَجُلَيْنِ مِنَ الأَنْصَارِ دَارًا مِنْ مَسْجِدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لأَبُو لُبَابَةَ بْنُ عَبْدِ الْمُنْذِرِ, أَخُو بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ وَأَبُو عَبْسِ بْنُ جَبْرٍ أَخُو بَنِي حَارِثَةَ دَارُ أَبِي لُبَابَةَ بِقُبَاءٍ وَدَارُ أَبِي عَبْسِ بْنِ جَبْرٍ فِي بَنِي حَارِثَةَ, ثُمَّ إِنْ كَانَا لَيُصَلِّيَانِ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْعَصْرَ, ثُمَّ يَأْتِيَانِ قَوْمَهُمَا وَمَا صَلَّوْهَا لِتَبْكِيرِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِهَا.

كتب (١٣٥١٦), رسالة (١٣٤٨٢).

١٣٦٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي زِيَادُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ, مَوْلَى ابْنِ عَيَّاشٍ قَالَ: انْصَرَفْتُ مِنَ الظُّهْرِ أَنَا وَعُمَرُ (١) حِينَ صَلاَّهَا هِشَامُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بِالنَّاسِ إِذْ كَانَ عَلَى الْمَدِينَةِ إِلَى عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ نَعُودُهُ (٢) فِي شَكْوَى لَهُ, قَالَ: فَمَا قَعَدْنَا مَا سَأَلْنَا عَنْهُ إِلاَّ قِيَامًا قَالَ: ثُمَّ انْصَرَفْنَا فَدَخَلْنَا عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فِي دَارِهِ وَهِيَ إِلَى جَنْبِ دَارِ أَبِي طَلْحَةَ قَالَ: فَلَمَّا قَعَدْنَا أَتَتْهُ الْجَارِيَةُ, فَقَالَتِ: الصَّلاَةَ يَا أَبَا حَمْزَةَ قَالَ قُلْنَا أَيُّ الصَّلاَةِ رَحِمَكَ اللهُ قَالَ الْعَصْرُ, قَالَ: فَقُلْنَا إِنَّمَا صَلَّيْنَا الظُّهْرَ الآنَ, قَالَ: فَقَالَ إِنَّكُمْ تَرَكْتُمُ الصَّلاَةَ حَتَّى نَسِيتُمُوهَا, أَوْ قَالَ: نَسِيتُمُوهَا حَتَّى تَرَكْتُمُوهَا, إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: بُعِثْتُ أَنَا (٣) وَالسَّاعَةَ كَهَاتَيْنِ وَمَدَّ إِصْبَعَيْهِ السَّبَّابَةَ وَالْوُسْطَى.

كتب (١٣٥١٧), رسالة (١٣٤٨٣).

_حاشية__________

(١) هو عمر بن عبد العزيز، قال البخاري: قال الأويسي، عن مالك: كان عمر بن عبد العزيز يكرم زيادا. “التاريخ الكبير” ٣/٣٥٤.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “يعوده ”.

(٣) قوله: “أنا” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٣٦٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ, حَدَّثنا أَبُو أُويْسٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَخِيهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ, أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: إِنَّ رَجُلاً سَأَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْكَوْثَرِ, فَذَكَرَهُ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: أَكَلَتُهَا (١) أَنْعَمُ مِنْهَا.

كتب (١٣٥١٨), رسالة (١٣٤٨٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “آكلها”.

١٣٦٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ, حَدَّثنا أَبُو أُويْسٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ ابْنِ أَخِي الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فِي الْكَوْثَرِ, مِثْلَ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ سَواءً.

كتب (١٣٥١٩), رسالة (١٣٤٨٥).

١٣٦٩٠- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ الأَنْصَارِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا غَشِيَ قَرْيَةً بَيَاتًا, لَمْ يُغِرْ حَتَّى يُصْبِحَ, فَإِنْ سَمِعَ تَأْذِينًا لِلصَّلاَةِ أَمْسَكَ (٢), فَإِنْ (٣) لَمْ يَسْمَعْ تَأْذِينًا لِلصَّلاَةِ أَغَارَ.

رسالة (١٣٤٨٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث سلف قريبا برقم (١٣٦٨٥), بإسناده ومتنه، ولم يرد في هذا الموضع في النسخ الخطية: الظاهرية، وكوبريلي، وجار الله، والكتانية، وجاء على حاشية نسخة الموصل الخطية هنا: حديث يعقوب ليس في نسختين من “المسند”، ولذلك لم يرد في طبعة عالم الكتب، وذكر محققوه ذلك.

(٢) قوله: “فإن سمع تأذينَا للصلاة أَمسك” سقط من طبعة المكنز، وكتب محقق طبعة الرسالة: سقط من النسخ الخطية: الكتانية والمكتبة المحمودية والقادرية، واستدركناه من (ظ ٤).

(٣) في طبعة الرسالة: “وإن”.

١٣٦٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ الْحَارِثِ الْجَابِرُ, عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ مَوْلَى, أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, وَعَمْرِو بْنِ عَامِرٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ وَعَنْ لُحُومِ الأَضَاحِيِّ بَعْدَ ثَلاَثٍ, وَعَنِ النَّبِيذِ فِي الدُّبَّاءِ وَالنَّقِيرِ وَالْحَنْتَمِ، وَالْمُزَفَّتِ قَالَ: ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعْدَ ذَلِكَ: أَلاَ إِنِّي قَدْ كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ ثَلاَثٍ, ثُمَّ بَدَا لِي فِيهِنَّ نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ, ثُمَّ بَدَا لِي أَنَّهَا تُرِقُّ الْقَلْبَ وَتُدْمِعُ الْعَيْنَ وَتُذَكِّرُ الآخِرَةَ فَزُورُوهَا, وَلاَ تَقُولُوا هُجْرًا وَنَهَيْتُكُمْ عَنْ لُحُومِ الأَضَاحِيِّ أَنْ تَأْكُلُوهَا فَوْقَ ثَلاَثِ لَيَالٍ, ثُمَّ بَدَا لِي أَنَّ النَّاسَ يُتْحِفُونَ ضَيْفَهُمْ وَيُخَبِّئُونَ لِغَائِبِهِمْ, فَأَمْسِكُوا مَا شِئْتُمْ وَنَهَيْتُكُمْ عَنِ النَّبِيذِ فِي هَذِهِ الأَوْعِيَةِ فَاشْرَبُوا بِمَا شِئْتُمْ, وَلاَ تَشْرَبُوا مُسْكِرًا فَمَنْ (١) شَاءَ أَوْكَى سِقَاءَهُ عَلَى إِثْمٍ.

كتب (١٣٥٢١), رسالة (١٣٤٨٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “من”.

١٣٦٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ التَّيْمِيُّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ الأَنْصَارِيِّ قَالَ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الظُّهْرَ فِي مَسْجِدِهِ بِالْمَدِينَةِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ, ثُمَّ صَلَّى بِنَا الْعَصْرَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْنِ آمِنًا لاَ يَخَافُ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ.

كتب (١٣٥٢٢), رسالة (١٣٤٨٨).

١٣٦٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْجُمُعَةَ, ثُمَّ نَرْجِعُ إِلَى الْقَائِلَةِ فَنَقِيلُ.

كتب (١٣٥٢٣), رسالة (١٣٤٨٩).

١٣٦٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَقَدْ كَانَ بَيْنَ نِسَاءِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم شَيْءٌ, قَالَ: فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَرُدُّ بَعْضَهُنَّ عَنْ بَعْضٍ, قَالَ: فَجَاءَهُ أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, احْثُ فِي أَفْوَاهِهِنَّ التُّرَابَ وَاخْرُجْ إِلَى الصَّلاَةِ.

كتب (١٣٥٢٤), رسالة (١٣٤٩٠).

١٣٦٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا حَضَرَتِ الصَّلاَةُ وَقُرِّبَ الْعَشَاءُ فَابْدَؤُوا بِالْعَشَاءِ.

كتب (١٣٥٢٥), رسالة (١٣٤٩١).

١٣٦٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: رَأَيْتُ قَبَاءَ أُكَيْدِرَ حِينَ قُدِمَ بِهِ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَجَعَلَ الْمُسْلِمُونَ يَلْمَسُونَهُ بِأَيْدِيهِمْ وَيَتَعَجَّبُونَ مِنْهُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَتَعْجَبُونَ مِنْ هَذَا؟ فَوالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ, لَمَنَادِيلُ (١) سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فِي الْجَنَّةِ أَحْسَنُ مِنْ هَذَا.

كتب (١٣٥٢٦), رسالة (١٣٤٩٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “لمنديل”.

١٣٦٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ, حَدَّثنا أَبُو عُبَيْدَةَ، يَعْنِي عَبْدَ الْمُؤْمِنِ بْنَ عُبَيْدِ اللهِ السَّدُوسِيَّ, حَدَّثَنِي أَخْشَنُ السَّدُوسِيُّ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, أَوْ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ, لَوْ أَخْطَأْتُمْ (١) حَتَّى تَمْلأَ خَطَايَاكُمْ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ, ثُمَّ اسْتَغْفَرْتُمُ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، لَغَفَرَ لَكُمْ, وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ, أَوْ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, لَوْ لَمْ تُخْطِئُوا لَجَاءَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، بِقَوْمٍ يُخْطِئُونَ, ثُمَّ يَسْتَغْفِرُونَ اللهَ فَيَغْفِرُ لَهُمْ.

كتب (١٣٥٢٧), رسالة (١٣٤٩٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “خطئتم”.

١٣٦٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ سَلْمٍ الْعَلَوِيِّ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ آيَةُ الْحِجَابِ, جِئْتُ أَدْخُلُ كَمَا كُنْتُ أَدْخُلُ, فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَرَاءَكَ يَا بُنَيَّ.

كتب (١٣٥٢٨), رسالة (١٣٤٩٤).

١٣٦٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَنْزِلُ الدَّجَّالُ حِينَ يَنْزِلُ فِي نَاحِيَةِ الْمَدِينَةِ فَتَرْجُفُ ثَلاَثَ رَجَفَاتٍ, فَيَخْرُجُ إِلَيْهِ كُلُّ كَافِرٍ وَمُنَافِقٍ.

كتب (١٣٥٢٩), رسالة (١٣٤٩٥).

١٣٧٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا شَيْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ قَتَادَةَ, قَالَ: حَدَّثنا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يُرَى فِيهِ أَبَارِيقُ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ كَعَدَدِ نُجُومِ السَّمَاءِ, أَوْ أَكْثَرُ مِنْ عَدَدِ نُجُومِ السَّمَاءِ.

كتب (١٣٥٣٠), رسالة (١٣٤٩٦).

١٣٧٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: لَقَدْ دُعِيَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَاتَ يَوْمٍ عَلَى خُبْزِ شَعِيرٍ وَإِهَالَةٍ سَنِخَةٍ, قَالَ: وَلَقَدْ سَمِعْتُهُ ذَاتَ يَوْمٍ الْمِرَارَ وَهُو يَقُولُ: وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ, مَا أَصْبَحَ عِنْدَ آلِ مُحَمَّدٍ صَاعُ حَبٍّ, وَلاَ صَاعُ تَمْرٍ, وَإِنَّ لَهُ يَوْمَئِذٍ تِسْعَ (١) نِسْوَةٍ, وَلَقَدْ رَهَنَ دِرْعًا لَهُ عِنْدَ يَهُودِيٍّ بِالْمَدِينَةِ أَخَذَ مِنْهُ طَعَامًا فَمَا وَجَدَ لَهَا مَا يَفْتَكُّهَا بِهِ.

كتب (١٣٥٣١), رسالة (١٣٤٩٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “لتسع”.

١٣٧٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: سَمِعْتُ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لَوْ أَنَّ لاِبْنِ آدَمَ وَادِيَيْنِ مِنْ مَالٍ لاَبْتَغَى (١) وَادِيًا ثَالِثًا, وَلاَ يَمْلأُ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ إِلاَّ التُّرَابُ, وَيَتُوبُ اللهُ عَلَى مَنْ تَابَ.

كتب (١٣٥٣٢), رسالة (١٣٤٩٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “لاَبْتَغَى لهما”.

١٣٧٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْمَدِينَةُ حَرَامٌ مِنْ لَدُنْ كَذَا إِلَى كَذَا, فَمَنْ أَحْدَثَ حَدَثًا, أَوْ آوى مُحْدِثًا, فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلاَئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ, لاَ يُعْضَدُ شَجَرُهَا قَالَ: وَقَالَ الْحَسَنُ: إِلاَّ لِعَلَفِ بَعِيرٍ.

كتب (١٣٥٣٣), رسالة (١٣٤٩٩).

١٣٧٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأَى نُخَامَةً فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ فَحَتَّهَا بِيَدِهِ.

كتب (١٣٥٣٤), رسالة (١٣٥٠٠).

١٣٧٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي رَبِيعَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا مِنْ عَبْدٍ يَبْتَلِيهِ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، بِبَلاَءٍ فِي جَسَدِهِ إِلاَّ قَالَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، لِلْمَلَكِ: اكْتُبْ لَهُ صَالِحَ عَمَلِهِ الَّذِي كَانَ يَعْمَلُ, فَإِنْ شَفَاهُ غَسَلَهُ وَطَهَّرَهُ, وَإِنْ قَبَضَهُ غَفَرَ لَهُ وَرَحِمَهُ.

كتب (١٣٥٣٥), رسالة (١٣٥٠١).

١٣٧٠٦ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ بَيَانٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: بَنَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِامْرَأَةٍ, فَدَعَا رِجَالاً عَلَى الطَّعَامِ.

كتب (١٣٥٣٦) , رسالة (١٣٥٠٢).

١٣٧٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا عُمَارَةُ، يَعْنِي ابْنَ زَاذَانَ, حَدَّثنا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ الْمُؤَذِّنَ, أَوْ بِلاَلاً كَانَ يُقِيمُ, فَيَدْخُلُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَيَسْتَقْبِلُهُ الرَّجُلُ فِي الْحَاجَةِ فَيَقُومُ مَعَهُ حَتَّى تَخْفِقَ عَامَّتُهُمْ رُؤُوسَهُمْ.

كتب (١٣٥٣٧), رسالة (١٣٥٠٣).

١٣٧٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا عُمَارَةُ, حَدَّثنا زِيَادٌ النُّمَيْرِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا عَلاَ نَشَزًا مِنَ الأَرْضِ, قَالَ: اللَّهُمَّ لَكَ الشَّرَفُ عَلَى كُلِّ شَرَفٍ, وَلَكَ الْحَمْدُ عَلَى كُلِّ حَالٍ.

كتب (١٣٥٣٨), رسالة (١٣٥٠٤).

١٣٧٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا أَبُو هِلاَلٍ, حَدَّثنا مَطَرٌ الْوَرَّاقُ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَطُوفُ عَلَى تِسْعِ نِسْوَةٍ فِي ضَحْوَةٍ.

كتب (١٣٥٣٩), رسالة (١٣٥٠٥).

١٣٧١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ شُعَيْبِ بْنِ الْحَبْحَابِ, وَعَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ, وَثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَعْتَقَ صَفِيَّةَ وَجَعَلَ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا.

كتب (١٣٥٤٠), رسالة (١٣٥٠٦).

١٣٧١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي (١) ابْنَ زَيْدٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ, عَنْ جَدِّهِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَجُلاً اطَّلَعَ فِي بَعْضِ حُجَرِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَامَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَيْهِ, فَأَخَذَ مِشْقَصًا, أَوْ مَشَاقِصَ شَكَّ عُبَيْدُ اللهِ, ثُمَّ مَشَى إِلَيْهِ, فَجَعَلَ يَخْتِلُهُ, فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ لِيَطْعُنَ بِهَا.

كتب (١٣٥٤١), رسالة (١٣٥٠٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “يعني” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٣٧١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: لَمَّا أَرَادَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَحْلِقَ الْحَجَّامُ رَأْسَهُ, أَخَذَ أَبُو طَلْحَةَ شَعَرَ أَحَدِ شِقّيْ رَأْسِهِ بِيَدِهِ, فَأَخَذَ شَعَرَهُ فَجَاءَ بِهِ إِلَى أُمِّ سُلَيْمٍ, قَالَ: فَكَانَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ تَدُوفُهُ فِي طِيبِهَا.

كتب (١٣٥٤٢), رسالة (١٣٥٠٨).

١٣٧١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى فِي بَيْتِ أُمِّ سُلَيْمٍ (١), وَأُمُّ سُلَيْمٍ وَأُمُّ حَرَامٍ خَلْفَنَا, وَلاَ أَعْلَمُهُ إِلاَّ قَالَ: أَقَامَنِي عَنْ يَمِينِهِ.

كتب (١٣٥٤٣), رسالة (١٣٥٠٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “بيت أم حرام”.

١٣٧١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, وَالْحَسَنِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَرَجَ مُتَوكِّئًا عَلَى أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ وَعَلَيْهِ ثَوْبُ قُطْنٍ قَدْ خَالَفَ بَيْنَ طَرَفَيْهِ, فَصَلَّى بِهِمْ.

كتب (١٣٥٤٤), رسالة (١٣٥١٠).

١٣٧١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يُؤْتَى بِرَجُلٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: يَا ابْنَ آدَمَ كَيْفَ وَجَدْتَ مَنْزِلَكَ فَيَقُولُ أيْ رَبِّ خَيْرَ مَنْزِلٍ فَيَقُولُ لَهُ سَلْ وَتَمَنَّهْ فَيَقُولُ مَا أَسْأَلُ وَأَتَمَنَّى إِلاَّ أَنْ تَرُدَّنِي إِلَى الدُّنْيَا فَأُقْتَلَ لِمَا يَرَى (١) مِنْ فَضْلِ الشَّهَادَةِ, قَالَ: ثُمَّ يُؤْتَى بِرَجُلٍ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَيَقُولُ لَهُ: يَا ابْنَ آدَمَ كَيْفَ وَجَدْتَ مَنْزِلَكَ فَيَقُولُ: أيْ رَبِّ شَرَّ مَنْزِلٍ فَيَقُولُ: أَتَفْتَدِي مِنْهُ بِطِلاَعِ الأَرْضِ ذَهَبًا فَيَقُولُ نَعَمْ أيْ رَبِّ فَيَقُولُ: كَذَبْتَ قَدْ سَأَلْتُكَ مَا هُو أَقَلُّ مِنْ ذَا فَلَمْ تَفْعَلْ فَيُرَدُّ إِلَى النَّارِ.

كتب (١٣٥٤٥), رسالة (١٣٥١١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “رأى”.

١٣٧١٦ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَنْصَارِيُّ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: انْطَلَقَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَمَعَهُ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ وَعُمَرُ وَأُنَاسٌ (١) مِنَ الأَعْرَابِ حَتَّى دَخَلَ دَارَنَا فَحَلَبْتُ لَهُ شَاةً وَشُنَّ عَلَيْهِ مِنْ مَاءِ بِئْرِنَا حَسِبْتُهُ قَالَ: فَشَرِبَ وَأَبُو بَكْرٍ, عَنْ يَسَارِهِ وَعُمَرُ مُسْتَقْبِلُهُ وَعَنْ يَمِينِهِ أَعْرَابِيٌّ, فَقَالَ عُمَرُ: يَا رَسُولَ اللهِ أَبُو بَكْرٍ, فَأَعْطَاهُ الأَعْرَابِيَّ, وَقَالَ: الأَيْمَنُونَ, قَالَ: فَقَالَ لَنَا أَنَسٌ: فَهِيَ سُنَّةٌ فَهِيَ سُنَّةٌ.

كتب (١٣٥٤٦) , رسالة (١٣٥١٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وناس”.

١٣٧١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثناهُ الْهَاشِمِيُّ, أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ، يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرِ بْنِ حَزْمٍ, أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (١٣٥٤٧), رسالة (١٣٥١٣).

١٣٧١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَسَمِعْتُ خَشْفَةً فَقُلْتُ: مَا هَذِهِ الْخَشْفَةُ؟ فَقِيلَ هَذِهِ الرُّمَيْصَاءُ بِنْتُ مِلْحَانَ, وَهِيَ أُمُّ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ.

كتب (١٣٥٤٨), رسالة (١٣٥١٤).

١٣٧١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: رَأَيْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي رِجَالاً تُقْرَضُ شِفَاهُهُمْ بِمَقَارِيضَ مِنْ نَارٍ, فَقُلْتُ: يَا جِبْرِيلُ مَنْ هَؤُلاَءِ؟ قَالَ: هَؤُلاَءِ خُطَبَاءُ مِنْ أُمَّتِكَ يَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَيَنْسَوْنَ أَنْفُسَهُمْ وَهُمْ يَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلاَ يَعْقِلُونَ.

كتب (١٣٥٤٩), رسالة (١٣٥١٥).

١٣٧٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, وَعَفَّانُ الْمَعْنَى, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، لَمَّا صَوَّرَ آدَمَ تَرَكَهُ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَتْرُكَهُ, فَجَعَلَ إِبْلِيسُ يُطِيفُ بِهِ, فَلَمَّا رَآهُ أَجْوَفَ, عَرَفَ أَنَّهُ خَلْقٌ لاَ يَتَمَالَكُ.

كتب (١٣٥٥٠), رسالة (١٣٥١٦).

١٣٧٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، يَعْنِي الْمَخْرَمِيَّ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: صَلاَةُ الْقَاعِدِ نِصْفُ صَلاَةِ الْقَائِمِ.

كتب (١٣٥٥١), رسالة (١٣٥١٧).

١٣٧٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ, أَخْبَرَنَا مَالِكٌ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ (١), عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَ يَوْمَ الْفَتْحِ وَعَلَيْهِ الْمِغْفَرُ, قَالَ: فَقِيلَ لَهُ: إِنَّ ابْنَ خَطَلٍ مُتَعَلِّقٌ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ, فَقَالَ: اقْتُلُوهُ.

كتب (١٣٥٥٢), رسالة (١٣٥١٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عن الزهري ابن شهاب”.

١٣٧٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ, أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ, أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَنْعَتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمَا شَاءَ أَنْ يَنْعَتَهُ, قَالَ: ثُمَّ سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ: وَكَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَبْعَةً مِنَ الْقَوْمِ لَيْسَ بِالْقَصِيرِ, وَلاَ بِالطَّوِيلِ الْبَائِنِ أَزْهَرَ لَيْسَ بِالآدَمِ, وَلاَ بِالأَبْيَضِ الأَمْهَقِ, رَجِلَ الشَّعْرِ لَيْسَ بِالسَّبْطِ, وَلاَ الْجَعْدِ الْقَطَطِ, بُعِثَ عَلَى رَأْسِ أَرْبَعِينَ أَقَامَ بِمَكَّةَ عَشْرًا وَبِالْمَدِينَةِ عَشْرًا, وَتُوُفِّيَ عَلَى رَأْسِ سِتِّينَ سَنَةً, لَيْسَ فِي رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ عِشْرُونَ شَعَرَةً بَيْضَاءَ.

كتب (١٣٥٥٣), رسالة (١٣٥١٩).

١٣٧٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ, حَدَّثنا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ, عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَرْكَبُ قَوْمٌ مِنْ أُمَّتِي ثَبَجَ الْبَحْرِ, أَوْ ثَبَجَ هَذَا الْبَحْرِ, هُمُ الْمُلُوكُ عَلَى الأَسِرَّةِ, أَوْ كَالْمُلُوكِ عَلَى الأَسِرَّةِ.

كتب (١٣٥٥٤), رسالة (١٣٥٢٠).

١٣٧٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا مَالِكٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الثَّقَفِيِّ, أَنَّهُ سَأَلَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ وَهُمَا غَادِيَانِ إِلَى عَرَفَةَ: كَيْفَ كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ فِي هَذَا الْيَوْمِ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: كَانَ يُهِلُّ الْمُهِلُّ مِنَّا فَلاَ يُنْكَرُ عَلَيْهِ, وَيُكَبِّرُ الْمُكَبِّرُ فَلاَ يُنْكَرُ عَلَيْهِ.

كتب (١٣٥٥٥), رسالة (١٣٥٢١).

١٣٧٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: وَشَهِدْتُهُ (١) عَلَيْهِ الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ يَوْمَ دَخَلَ عَلَيْنَا الْمَدِينَةَ فَلَمْ أَرَ يَوْمًا أَضْوَأَ مِنْهُ, وَلاَ أَحْسَنَ, وَشَهِدْتُهُ يَوْمَ مَاتَ فَلَمْ أَرَ يَوْمًا أَقْبَحَ مِنْهُ.

كتب (١٣٥٥٦), رسالة (١٣٥٢٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “شهدته”.

١٣٧٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ, حَدَّثنا شَرِيكٌ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي نَمِرٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: مَا صَلَّيْتُ وَرَاءَ إِمَامٍ قَطُّ أَخَفَّ صَلاَةً مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَلاَ أَتَمَّ, وَإِنْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَيَسْمَعُ بُكَاءَ الصَّبِيِّ وَرَاءَهُ فَيُخَفِّفُ مَخَافَةَ أَنْ يَشُقَّ عَلَى أُمِّهِ.

كتب (١٣٥٥٧), رسالة (١٣٥٢٣).

١٣٧٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ وَالْبُخْلِ وَالْجُبْنِ وَالْكَسَلِ وَالْهَرَمِ وَضَلَعِ الدَّيْنِ وَغَلَبَةِ الْعَدُوِّ.

كتب (١٣٥٥٨), رسالة (١٣٥٢٤).

١٣٧٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ، يَعْنِي ابْنَ بِلاَلٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَقْبَلَ مِنْ خَيْبَرَ, فَلَمَّا رَأَى أُحُدًا قَالَ: هَذَا جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ, فَلَمَّا أَشْرَفَ عَلَى الْمَدِينَةِ, قَالَ: اللَّهُمَّ إِنِّي أُحَرِّمُ مَا بَيْنَ لاَبَتَيْهَا كَمَا حَرَّمَ إِبْرَاهِيمُ مَكَّةَ.

كتب (١٣٥٥٩), رسالة (١٣٥٢٥).

١٣٧٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَ يَطْرُقُ أَهْلَهُ لَيْلاً, كَانَ يَدْخُلُ غُدْوَةً, أَوْ عَشِيَّةً.

كتب (١٣٥٦٠), رسالة (١٣٥٢٦).

١٣٧٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, حَدَّثنا زَائِدَةُ, حَدَّثنا الْمُخْتَارُ بْنُ فُلْفُلٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, لَوْ رَأَيْتُمْ مَا رَأَيْتُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلاً وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا, قَالُوا: وَمَا رَأَيْتَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: رَأَيْتُ الْجَنَّةَ وَالنَّارَ وَحَضَّهُمْ عَلَى الصَّلاَةِ وَنَهَاهُمْ أَنْ يَسْبِقُوهُ بِالرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ, وَنَهَاهُمْ أَنْ يَنْصَرِفُوا قَبْلَ انْصِرَافِهِ مِنَ الصَّلاَةِ وَقَالَ: إِنِّي أَرَاكُمْ مِنْ خَلْفِي وَمِنْ أَمَامِي.

كتب (١٣٥٦١), رسالة (١٣٥٢٧).

١٣٧٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ, قَالَ: بَلَغَ مُصْعَبَ بْنَ الزُّبَيْرِ عَنْ عَرِيفِ الأَنْصَارِ شَيْءٌ, فَهَمَّ بِهِ فَدَخَلَ عَلَيْهِ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, فَقَالَ لَهُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: اسْتَوْصُوا بِالأَنْصَارِ خَيْرًا, أَوْ قَالَ مَعْرُوفًا اقْبَلُوا مِنْ مُحْسِنِهِمْ وَتَجَاوزُوا عَنْ مُسِيئِهِمْ, فَأَلْقَى مُصْعَبٌ نَفْسَهُ عَنْ سَرِيرِهِ, وَأَلْزَقَ خَدَّهُ بِالْبِسَاطِ, وَقَالَ: أَمْرُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى الرَّأْسِ وَالْعَيْنِ فَتَرَكَهُ.

كتب (١٣٥٦٢), رسالة (١٣٥٢٨).

١٣٧٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, حَدَّثنا حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَجُلاً قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا سَيِّدَنَا وَابْنَ سَيِّدِنَا, وَيَا خَيْرَنَا وَابْنَ خَيْرِنَا, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا أَيُّهَا النَّاسُ, قُولُوا بِقَوْلِكُمْ, وَلاَ يَسْتَهْوِيَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ, أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, رَسُولُ اللهِ (١), وَاللهِ مَا أُحِبُّ أَنْ تَرْفَعُونِي فَوْقَ مَا رَفَعَنِي اللهُ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١٣٥٦٣), رسالة (١٣٥٢٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ورسول الله”.

١٣٧٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثناهُ الأَشْيَبُ, عَنْ حَمَّادٍ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, وَعَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, أَخبَرنا ثَابِتٌ, وَقَالَ: وَلاَ يَسْتَجْرِيَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ.

كتب (١٣٥٦٤), رسالة (١٣٥٣٠).

١٣٧٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, حَدَّثنا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ الْيَهُودَ دَخَلُوا عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالُوا: السَّامُ عَلَيْكَ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: السَّامُ عَلَيْكُمْ, فَقَالَتْ عَائِشَةُ رَضِي الله عَنها: عَلَيْكُمُ السَّامُ يَا إِخْوَانَ الْقِرَدَةِ وَالْخَنَازِيرِ وَلَعْنَةُ اللهِ وَغَضَبُهُ, فَقَالَ: يَا عَائِشَةُ مَهْ, فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَمَا سَمِعْتَ مَا قَالُوا؟ قَالَ: أَومَا سَمِعْتِ مَا رَدَدْتُ عَلَيْهِمْ, يَا عَائِشَةُ لَمْ يَدْخُلِ الرِّفْقُ فِي شَيْءٍ إِلاَّ زَانَهُ, وَلَمْ يُنْزَعْ مِنْ شَيْءٍ إِلاَّ شَانَهُ.

كتب (١٣٥٦٥), رسالة (١٣٥٣١).

١٣٧٣٦ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ (١) , حَدَّثنا حَمَّادٌ, حَدَّثنا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَفَرٍ إِذْ سَمِعَ رَجُلاً يَقُولُ: اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: عَلَى الْفِطْرَةِ, فَقَالَ: أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, أَشْهَدُ (٢) أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: خَرَجَ هَذَا مِنَ النَّارِ.

كتب (١٣٥٦٦) , رسالة (١٣٥٣٢).

_حاشية__________

(١) هكذا في جميع النسخ الخطية للمسند، والطبعات الثلاث: المكنز والرسالة وعالم الكتب: “حَدثنا مُؤمل”، بينما في “أطراف المسند” (٣١٥) , و“إتحاف المهرة” (٤٧٦)، “حدثنا سهل”. ولهذا الحديث في النسخ الخطية لمسند أحمد، وفي كتابي ابن حجر، أربعة طرق عن “حماد بن سلمة”، وافق ابن حجر النسخ الخطية في ثلاثة طرق، واختلف معها في الرابع، وافقها في رواية “يونس” و“عفان” و“عبد الرحمن”، واختلف معها في رواية “مؤمل”، فاستبدلها براوية “سهل”، رغم أن رواية “مؤمل” مختصرة.

ولم أجد هذا الحديث من طريق “مؤمل” أو “سهل” في أيٍ من كتب الحديث التي وقفت عليها، ولم يتابع ابن حجر أحد في نسبة هذا الحديث للمسند من رواية “سهل”، والأرجح رواية “مؤمل”، لأن الإمام أحمد ليس له في المسند شيخ يدعى “سهل”، إلا شيخ واحد، هو: “سهل بن يوسف”، وليس “حماد بن سلمة” من شيوخه، والله تعالى أعلم.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وأشهد”.

١٣٧٣٧ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, حَدَّثنا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَمُرُّ بِالتَّمْرَةِ فَمَا يَمْنَعُهُ مِنْ أَنْ يَأْخُذَهَا فَيَأْكُلَهَا (١) إِلاَّ مَخَافَةُ أَنْ تَكُونَ مِنْ تَمْرِ الصَّدَقَةِ.

كتب (١٣٥٦٧) , رسالة (١٣٥٣٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “فيأكُلَها”، لم يرد في طبعة الرسالة، وهو ثابتٌ في “أَطراف المسند” (٣٣٥) , وطبعة عالم الكتب.

١٣٧٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, حَدَّثنا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ نَفَرًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ بَعْضُهُمْ (١): لاَ أَتَزَوَّجُ, وَقَالَ بَعْضُهُمْ: أُصَلِّي وَلاَ أَنَامُ, وَقَالَ بَعْضُهُمْ: أَصُومُ وَلاَ أُفْطِرُ, فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: مَا بَالُ أَقْوَامٍ قَالُوا كَذَا وَكَذَا, لَكِنِّي أَصُومُ وَأُفْطِرُ, وَأُصَلِّي وَأَنَامُ, وَأَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ, فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي.

كتب (١٣٥٦٨), رسالة (١٣٥٣٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال بعضهم لبعض”.

١٣٧٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, حَدَّثنا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: مَرَّ رَجُلٌ بِالنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَعِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجُلٌ جَالِسٌ, فَقَالَ الرَّجُلُ: وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي لأُحِبُّ هَذَا فِي اللهِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَخْبَرْتَهُ بِذَلِكَ؟ قَالَ: لاَ, قَالَ: قُمْ, فَأَخْبِرْهُ تَثْبُتِ الْمَودَّةُ بَيْنَكُمَا, فَقَامَ إِلَيْهِ, فَأَخْبَرَهُ, فَقَالَ: إِنِّي أُحِبُّكَ فِي اللهِ, أَوْ قَالَ: أُحِبُّكَ للهِ, فَقَالَ الرَّجُلُ: أَحَبَّكَ الَّذِي أَحْبَبْتَنِي فِيهِ.

كتب (١٣٥٦٩), رسالة (١٣٥٣٥).

١٣٧٤٠ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ (١) , حَدَّثنا حَمَّادٌ, حَدَّثنا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَسْتَسْقِي, فَبَسَطَ يَدَيْهِ, فَجَعَلَ (٢) ظَاهِرَهُمَا مِمَّا يَلِي السَّمَاءَ.

كتب (١٣٥٧٠) , رسالة (١٣٥٣٦).

_حاشية__________

(١) في جميع النسخ الخطية، وطبعات: المكنز والرسالة وعالم الكتب: “حَدثنا مُؤمل”، بينما في “أطراف المسند” (٢١٦) , و“إتحاف المهرة” (٤٨٣)، “حدثنا يونس”. ولهذا الحديث في النسخ الخطية لمسند الإمام أحمد ثلاثة طرق عن حماد بن سلمة، وكذلك أورده ابن حجر في كتابيه من ثلاثة طرق عن حماد، لكن ابن حجر وافق النسخ الخطية في طريقين، واختلف معها في الثالث، وافقها في طريقي “يزيد” و“حسن بن موسى”، وأما الطريق الثالث فأورده عن يونس، بينما هو في النسخ الخطية عن مؤمل، ولم أجد هذا الحديث من طريق مؤمل في أي من كتب الحديث التي وقفت عليها، وقد وجدته من طريق يونس في مسند عبد بن حميد (١٢٩٣)، وكلاهما من شيوخ الإمام أحمد، وتلاميذ حماد بن سلمة، فكلاهما محتمل، لكني أميل إلى ترجيح طريق “مؤمل” لما يلي:

١ - توهيم ابن حجر أولى من توهيم جميع النسخ الخطية المتوفرة لهذا الجزء من المسند، وهي تسع نسخ: (ح) و (ص) و (صل) و (ق) و (ك) و (م) و (ر) و (ظ١٥) و (كو٢٤)، والنسختان الأخيرتان عتيقتان، نسختا في القرن السادس الهجري.

٢ - قد تكرر من ابن حجر استبدال مؤمل بيونس في مواضع أخرى من المسند، وانظر حاشية الحديث رقم (١٢٧٨٦) و (٦٠٢٢)، والظاهر أن يونس مصحفة من مؤمل في عدة مواضع من النسخة الخطية التي كانت عند ابن حجر، فرسمهما قريب من بعضهما، والله تعالى أعلم.

(٢) في طبعة الرسالة: “وجعل”.

١٣٧٤١ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَلْقَى رَجُلاً فَيَقُولُ: يَا فُلاَنُ, كَيْفَ أَنْتَ؟ فَيَقُولُ بِخَيْرٍ أَحْمَدُ اللهَ فَيَقُولُ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: جَعَلَكَ اللهُ بِخَيْرٍ فَلَقِيَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَاتَ يَوْمٍ, فَقَالَ: كَيْفَ أَنْتَ يَا فُلاَنُ, فَقَالَ: بِخَيْرٍ إِنْ شَكَرْتُ, قَالَ: فَسَكَتَ عَنْهُ, فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ, إِنَّكَ كُنْتَ تَسْأَلُنِي فَتَقُولُ جَعَلَكَ اللهُ بِخَيْرٍ, وَإِنَّكَ الْيَوْمَ سَكَتَّ عَنِّي, فَقَالَ لَهُ: إِنِّي كُنْتُ أَسْأَلُكَ فَتَقُولُ بِخَيْرٍ أَحْمَدُ اللهَ, فَأَقُولُ جَعَلَكَ اللهُ بِخَيْرٍ, وَإِنَّكَ الْيَوْمَ قُلْتَ بِخَيْرٍ إِنْ شَكَرْتُ, فَشَكَكْتَ, فَسَكَتُّ عَنْكَ.

كتب (١٣٥٧١) , رسالة (١٣٥٣٧).

١٣٧٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: أَنَا أَعْلَمُ النَّاسِ, أَوْ مِنْ أَعْلَمِ النَّاسِ بِآيَةِ الْحِجَابِ, تَزَوَّجَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم زَيْنَبَ ابْنَةَ جَحْشٍ, فَذَبَحَ شَاةً فَدَعَا أَصْحَابَهُ, فَأَكَلُوا وَقَعَدُوا يَتَحَدَّثُونَ وَجَعَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْرُجُ وَيَدْخُلُ وَهُمْ قُعُودٌ, ثُمَّ يَخْرُجُ فَيَمْكُثُ مَا شَاءَ اللهُ وَيَرْجِعُ وَهُمْ قُعُودٌ, وَزَيْنَبُ قَاعِدَةٌ فِي نَاحِيَةِ الْبَيْتِ, وَجَعَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَسْتَحْيِي مِنْهُمْ أَنْ يَقُولَ لَهُمْ شَيْئًا, فَنَزَلَتْ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلاَّ أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ وَلَكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا} الآيَاتِ, إِلَى قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ} قَالَ: فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالْحِجَابِ مَكَانَهُ فَضُرِبَ.

كتب (١٣٥٧٢), رسالة (١٣٥٣٨).

١٣٧٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ, حَدَّثنا عُمَارَةُ بْنُ زَاذَانَ, حَدَّثنا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ مَلَكَ الْمَطَرِ اسْتَأْذَنَ رَبَّهُ أَنْ يَأْتِيَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَذِنَ لَهُ, فَقَالَ لأُمِّ سَلَمَةَ: أَمْلِكِي عَلَيْنَا الْبَابَ لاَ يَدْخُلْ عَلَيْنَا أَحَدٌ, قَالَ وَجَاءَ الْحُسَيْنُ لِيَدْخُلَ فَمَنَعَتْهُ فَوثَبَ فَدَخَلَ, فَجَعَلَ يَقْعُدُ عَلَى ظَهْرِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم، وَعَلَى مَنْكِبِهِ، وَعَلَى عَاتِقِهِ, قَالَ: فَقَالَ الْمَلَكُ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَتُحِبُّهُ؟ قَالَ: نَعَمْ قَالَ أَمَا إِنَّ أُمَّتَكَ سَتَقْتُلُهُ, وَإِنْ شِئْتَ أَرَيْتُكَ الْمَكَانَ الَّذِي يُقْتَلُ بِهِ, فَضَرَبَ بِيَدِهِ فَجَاءَ بِطِينَةٍ حَمْرَاءَ, فَأَخَذَتْهَا أُمُّ سَلَمَةَ فَصَرَّتْهَا فِي خِمَارِهَا.

قَالَ: قَالَ ثَابِتٌ: بَلَغَنَا أَنَّهَا كَرْبَلاَءُ.

كتب (١٣٥٧٣), رسالة (١٣٥٣٩).

١٣٧٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, حَدَّثنا (١) حُمَيْدٌ, وَعَاصِمٌ الأَحْوَلُ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْمَدِينَةُ حَرَامٌ مِنْ كَذَا إِلَى كَذَا, مَنْ أَحْدَثَ فِيهَا حَدَثًا, أَوْ آوى مُحْدِثًا, فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلاَئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ, لاَ يَقْبَلُ اللهُ مِنْهُ صَرْفًا, وَلاَ عَدْلاً, قَالَ حَمَّادٌ: وَزَادَ فِيهِ حُمَيْدٌ: لاَ يُحْمَلُ فِيهَا سِلاَحٌ لِقِتَالٍ.

كتب (١٣٥٧٤), رسالة (١٣٥٤٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “عن”.

١٣٧٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, حَدَّثنا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَمُوتُ فَيَشْهَدُ لَهُ أَرْبَعَةٌ أَهْلُ أَبْيَاتٍ مِنْ جِيرَانِهِ الأَدْنَيْنَ, إِلاَّ قَالَ: قَدْ قَبِلْتُ عِلْمَكُمْ فِيهِ وَغَفَرْتُ لَهُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ.

كتب (١٣٥٧٥), رسالة (١٣٥٤١).

١٣٧٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ الْعُقَيْلِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ للهِ، عَزَّ وَجَلَّ، أَهْلِينَ مِنَ النَّاسِ, وَإِنَّ أَهْلَ الْقُرْآنِ أَهْلُ اللهِ وَخَاصَّتُهُ.

كتب (١٣٥٧٦), رسالة (١٣٥٤٢).

١٣٧٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ, عَنْ جَدِّهِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَجُلاً اطَّلَعَ فِي بَعْضِ حُجَرِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَامَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمِشْقَصٍ, أَوْ مَشَاقِصَ, فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ يَخْتِلُهُ لِيَطْعُنَهُ.

كتب (١٣٥٧٧), رسالة (١٣٥٤٣).

١٣٧٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا ذَا الأُذُنَيْنِ.

كتب (١٣٥٧٨), رسالة (١٣٥٤٤).

١٣٧٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, عَنْ ثَابِتٍ, وَعَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: أَعْتَقَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَفِيَّةَ, وَجَعَلَ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا.

كتب (١٣٥٧٩), رسالة (١٣٥٤٥).

١٣٧٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى بِهِ وَأُمُّ سُلَيْمٍ وَأُمُّ حَرَامٍ خَلْفَنَا عَلَى بِسَاطٍ.

كتب (١٣٥٨٠), رسالة (١٣٥٤٦).

١٣٧٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا حَرْبُ بْنُ مَيْمُونٍ, عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ: اذْهَبْ إِلَى نَبِيِّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقُلْ: إِنْ رَأَيْتَ أَنْ تَغَدَّى عِنْدَنَا فَافْعَلْ, قَالَ: فَجِئْتُهُ فَبَلَّغْتُهُ فَقَالَ: وَمَنْ عِنْدِي؟ قُلْتُ: نَعَمْ, فَقَالَ: انْهَضُوا, قَالَ: فَجِئْتُ فَدَخَلْتُ عَلَى أُمِّ سُلَيْمٍ, وَأَنَا مُدْهَشٌ (١) لِمَنْ أَقْبَلَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَقَالَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ: مَا صَنَعْتَ يَا أَنَسُ, فَدَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى إِثْرِ ذَلِكَ, قَالَ: هَلْ عِنْدَكِ سَمْنٌ؟ قَالَتْ: نَعَمْ, قَدْ كَانَ مِنْهُ عِنْدِي عُكَّةٌ, وَفِيهَا شَيْءٌ مِنْ سَمْنٍ, قَالَ: فَأْتِ بِهَا, قَالَ: فَجِئْتُهُ بِهَا فَفَتَحَ رِبَاطَهَا, ثُمَّ قَالَ: بِاسْمِ اللهِ, اللَّهُمَّ أَعْظِمْ فِيهَا الْبَرَكَةَ, قَالَ: فَقَالَ: اقْلِبِيهَا فَقَلَبَتْهَا, فَعَصَرَهَا نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يُسَمِّي, قَالَ: فَأَخَذَتْ تَقَعُ فِدَرًا (٢), فَأَكَلَ مِنْهَا بِضْعٌ وَثَمَانُونَ رَجُلاً, فَفَضَلَ فِيهَا فَضْلٌ, فَدَفَعَهَا إِلَى أُمِّ سُلَيْمٍ, فَقَالَ: كُلِي وَأَطْعِمِي جِيرَانَكِ.

كتب (١٣٥٨١), رسالة (١٣٥٤٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وأَنَا لدْهَشٌ”.

(٢) في طبعة الرسالة: “فدرٌ”, وتصحف في طبعة عالم الكتب إلى: “نقع قدر”، وَفِدر؛ أَي قِطَعٌ.

١٣٧٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ, عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو, حَدَّثَنِي (١) أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ: أَقْبَلْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ سَفَرٍ مِنْ بَعْضِ أَسْفَارِهِ, فَلَمَّا بَدَا لَنَا أُحُدٌ, قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: هَذَا جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ, فَلَمَّا أَشْرَفَ عَلَى الْمَدِينَةِ, قَالَ: اللَّهُمَّ إِنِّي أُحَرِّمُ مَا بَيْنَ لاَبَتَيْهَا مِثْلَ مَا حَرَّمَ إِبْرَاهِيمُ مَكَّةَ, اللَّهُمَّ بَارِكْ فِي مُدِّهِمْ وَصَاعِهِمْ.

كتب (١٣٥٨٢), رسالة (١٣٥٤٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “عن”.

١٣٧٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, حَدَّثنا سُهَيْلٌ, أَخُو حَزْمِ بْنِ أَبِي حَزْمٍ الْقُطَعِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنِي ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَرَأَ هَذِهِ الآيَةَ: {ومَا تَشَاؤُونَ (١) إِلاَّ أَنْ يَشَاءَ اللهُ هُو أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ}, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَقُولُ رَبُّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ: أَنَا أَهْلٌ أَنْ أُتَّقَى أَنْ يُجْعَلَ مَعِي إِلَهًا آخَرَ وَمَنِ اتَّقَى أَنْ يَجْعَلَ مَعِي إِلَهًا آخَرَ فَهُو أَهْلٌ أَنْ (٢) أَغْفِرَ لَهُ.

كتب (١٣٥٨٣), رسالة (١٣٥٤٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وما يذكرون” وهو الموافق للتلاوة.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “لأن”.

١٣٧٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَسَحَّرُوا, فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً.

كتب (١٣٥٨٣٤), رسالة (١٣٥٥١).

١٣٧٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ نَسِيَ صَلاَةً فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا.

كتب (١٣٥٨٥), رسالة (١٣٥٥٠).

١٣٧٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْ كَانَ لاِبْنِ آدَمَ وَادِيَانِ مِنْ مَالٍ لاَبْتَغَى إِلَيْهِمَا ثَالِثًا, وَلاَ يَمْلأُ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ إِلاَّ التُّرَابُ, وَيَتُوبُ اللهُ عَلَى مَنْ تَابَ.

كتب (١٣٥٨٦), رسالة (١٣٥٥٢).

١٣٧٥٧- وَبِهَذَا الإِسْنَادِ (١), قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا, أَوْ يَزْرَعُ زَرْعًا, فَيَأْكُلُ مِنْهُ طَيْرٌ, أَوْ إِنْسَانٌ, أَوْ بَهِيمَةٌ, إِلاَّ كَانَ لَهُ بِهِ صَدَقَةٌ.

كتب (١٣٥٨٧), رسالة (١٣٥٥٣).

_حاشية__________

(١) ورد الإسناد كاملا في طبعة الرسالة.

١٣٧٥٨- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا مِنْ مُسْلِمٍ .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كتب (١٣٥٨٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعة الرسالة, وهو مكرر ما قبله.

١٣٧٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, حَدَّثنا (١) قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا, أَوْ يَزْرَعُ زَرْعًا, فَيَأْكُلُ مِنْهُ دَابَّةٌ, أَوْ إِنْسَانٌ إِلاَّ كَانَ لَهُ بِهِ صَدَقَةٌ.

كتب (١٣٥٨٩), رسالة (١٣٥٥٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “عن”.

١٣٧٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, وَذُكِرَ رَجُلٌ (١) عَنِ الْحَسَنِ, قَالاَ (٢): اسْتَشَارَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم النَّاسَ فِي الأُسَارَى يَوْمَ بَدْرٍ, فَقَالَ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، قَدْ أَمْكَنَكُمْ مِنْهُمْ, قَالَ: فَقَامَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, اضْرِبْ أَعْنَاقَهُمْ, قَالَ: فَأَعْرَضَ عَنْهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: ثُمَّ عَادَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ, إِنَّ اللهَ قَدْ أَمْكَنَكُمْ مِنْهُمْ, وَإِنَّمَا هُمْ إِخْوَانُكُمْ بِالأَمْسِ, قَالَ: فَقَامَ عُمَرُ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, اضْرِبْ أَعْنَاقَهُمْ, قَالَ: فَأَعْرَضَ عَنْهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: ثُمَّ عَادَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ لِلنَّاسِ مِثْلَ ذَلِكَ, فَقَامَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, نَرَى أَنْ تَعْفُو عَنْهُمْ, وَأَنْ تَقْبَلَ (٣) مِنْهُمُ الْفِدَاءَ, قَالَ: فَذَهَبَ عَنْ وَجْهِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا كَانَ فِيهِ مِنَ الْغَمِّ, قَالَ: فَعَفَا عَنْهُمْ وَقَبِلَ مِنْهُمُ الْفِدَاءَ, قَالَ: وَأَنْزَلَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، عَلَيْهِ (٤): {لَوْلاَ كِتَابٌ مِنَ اللهِ سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ (٥)} إِلَى آخِرِ الآيَةِ.

كتب (١٣٥٩٠), رسالة (١٣٥٥٥).

_حاشية__________

(١) في نسخة القادرية الخطية، وطبعتي الرسالة، والمكنز: “وذَكَر رجلاً”، وفي نسخة الموصل، وَالكتانية، و“غاية المقصد في زوائد المسند” الورقة (٢١٨), و“البداية وَالنهاية” ٣/٢٩٦، طبعة مكتبة المعارف، نقلا عن “مسند أَحمد”، وطبعة عالم الكتب: “وذُكِر رجلٌ”.

وكلاهما صواب، ففي الحالتين؛ رواه علي بن عاصم، عن حميد، عن أنس، عن النبي صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ.

وَرواه أَيضًا، وذَكَر رجلاً، أو وذُكر رجلٌ، بينه وبين الحسن البصري، عن النبي صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، مرسلاً.

(٢) في طبعتي الرسالة، والمكنز: “قال”، وصوابه: “قالا” يعني أنس بن مالك، والحسن البصري.

(٣) في طبعة الرسالة: “وتقبل”.

(٤) قوله: “عليه” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٥) في طبعة الرسالة: “لمسكم فيما أخذتم عذاب عظيم”.

١٣٧٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ, عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ فِي ثَوْبٍ مُتَوشِّحًا بِهِ.

كتب (١٣٥٩١), رسالة (١٣٥٥٦).

١٣٧٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ, عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ, قَالَ: بَلَغَنَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ فِي وَجَعِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ قَاعِدًا, مُتَوشِّحًا بِثَوْبٍ قَالَ: أَظُنُّهُ قَالَ: بُرْدًا, ثُمَّ دَعَا أُسَامَةَ, فَأَسْنَدَ ظَهْرَهُ إِلَى نَحْرِهِ, ثُمَّ قَالَ: يَا أُسَامَةُ, ارْفَعْنِي إِلَيْكَ.

قَالَ يَزِيدُ: وَكَانَ فِي الْكِتَابِ الَّذِي مَعِي عَنْ أَنَسٍ, فَلَمْ يَقُلْ: عَنْ أَنَسٍ, وَأَنْكَرَهُ وَأَثْبَتَ ثَابِتًا.

كتب (١٣٥٩٢), رسالة (١٣٥٥٧).

١٣٧٦٣ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, وَخَالِدٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ وَقَدْ أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَلْيَمْشِ عَلَى هِينَتِهِ فَلْيُصَلِّ مَا أَدْرَكَ وَلْيَقْضِ مَا سُبِقَهُ.

كتب (١٣٥٩٣) , رسالة (١٣٥٥٨).

١٣٧٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ, صَاحِبُ الطَّعَامِ, قَالَ: أَخْبَرَنِي جَابِرُ بْنُ يَزِيدَ, وَلَيْسَ بِجَابِرٍ الْجُعْفِيِّ, عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى حُلَيْقٍ النَّصْرَانِيِّ, لِيَبْعَثَ إِلَيْهِ بِأَثْوَابٍ إِلَى الْمَيْسَرَةِ, فَأَتَيْتُهُ, فَقُلْتُ: بَعَثَنِي إِلَيْكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِتَبْعَثَ إِلَيْهِ بِأَثْوَابٍ إِلَى الْمَيْسَرَةِ, فَقَالَ: وَمَا الْمَيْسَرَةُ؟ وَمَتَى الْمَيْسَرَةُ, وَاللهِ مَا لِمُحَمَّدٍ ثَاغِيَةٌ, وَلاَ رَاغِيَةٌ (١), فَرَجَعْتُ, فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَمَّا رَآنِي, قَالَ: كَذَبَ عَدُوُّ اللهِ أَنَا خَيْرُ مَنْ بَايَعَ, لأَنْ يَلْبَسَ أَحَدُكُمْ ثَوْبًا مِنْ رِقَاعٍ شَتَّى خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَأْخُذَ بِأَمَانَتِهِ, أَوْ فِي أَمَانَتِهِ مَا لَيْسَ عِنْدَهُ.

كتب (١٣٥٩٤), رسالة (١٣٥٥٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “رَاعيَةٌ”.

١٣٧٦٥- ** قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١): وَجَدْتُ هَذَا الْحَدِيثَ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّ يَدِهِ, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ, أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لِمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ: مَنْ لَقِيَ اللهَ لاَ يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ.

كتب (١٣٥٩٥), رسالة (١٣٥٦٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

١٣٧٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ مَوْضِعُ مَسْجِدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِبَنِي النَّجَّارِ, وَكَانَ فِيهِ حَرْثٌ وَنَخْلٌ وَقُبُورُ الْمُشْرِكِينَ, فَقَالَ: يَا بَنِي النَّجَّارِ, ثَامِنُونِي بِهِ, فَقَالُوا: لاَ نَبْتَغِي بِهِ ثَمَنًا إِلاَّ عِنْدَ اللهِ, قَالَ: فَقَطَعَ النَّخْلَ وَسَوّى الْحَرْثَ وَنَبَشَ قُبُورَ الْمُشْرِكِينَ, قَالَ: وَكَانَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَبْلَ أَنْ يُبْنَى الْمَسْجِدُ يُصَلِّي حَيْثُ أَدْرَكَتْهُ الصَّلاَةُ, وَفِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ, وَكَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ وَهُمْ يَنْقُلُونَ الصَّخْرَ لِبِنَاءِ الْمَسْجِدِ:

اللَّهُمَّ إِنَّ الْخَيْرَ خَيْرُ الآخِرَهْ... فَاغْفِرْ لِلأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَهْ.

كتب (١٣٥٩٦), رسالة (١٣٥٦١).

١٣٧٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يُحْبَسُ (١) الْمُؤْمِنُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, فَيَهْتَمُّونَ لِذَلِكَ, فَيَقُولُونَ: لَوِ اسْتَشْفَعْنَا عَلَى رَبِّنَا عَزَّ وَجَلَّ, فَيُرِيحَنَا (٢) مِنْ مَكَانِنَا هَذَا (٣), فَيَأْتُونَ آدَمَ, فَيَقُولُونَ: أَنْتَ أَبُونَا الَّذِي (٤) خَلَقَكَ اللهُ بِيَدِهِ, وَأَسْجَدَ لَكَ مَلاَئِكَتَهُ, وَعَلَّمَكَ أَسْمَاءَ كُلِّ شَيْءٍ, فَاشْفَعْ لَنَا عِنْدَ رَبِّكَ, قَالَ: فَيَقُولُ: لَسْتُ هُنَاكُمْ, وَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ, أَكْلَهُ مِنَ الشَّجَرَةِ, وَقَدْ نُهِيَ عَنْهَا, وَلَكِنِ ائْتُوا نُوحًا, أَوَّلَ نَبِيٍّ بَعَثَهُ اللهُ إِلَى أَهْلِ الأَرْضِ, قَالَ: فَيَأْتُونَ نُوحًا, فَيَقُولُ: لَسْتُ هُنَاكُمْ, وَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ (٥), سُؤَالَهُ رَبَّهُ (٦)، عَزَّ وَجَلَّ، بِغَيْرِ عِلْمٍ, وَلَكِنِ ائْتُوا إِبْرَاهِيمَ خَلِيلَ الرَّحْمَنِ عَزَّ وَجَلَّ, فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ, فَيَقُولُ: لَسْتُ هُنَاكُمْ, وَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ, ثَلاَثَ كَذَبَاتٍ كَذَبَهُنَّ, قَوْلُهُ: {إِنِّي سَقِيمٌ} وَقَوْلُهُ: {بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا},

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يحشر”.

(٢) في طبعة الرسالة: “حتى يريحنا”.

(٣) قوله: “هذا” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

(٤) قوله: “الذي” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.(٥) في طبعة عالم الكتب: “خَطِيئَة”.

(٦) في طبعة الرسالة: “الله”.

وأَتَى عَلَى جَبَّارٍ مُتْرَفٍ وَمَعَهُ امْرَأَتُهُ, فَقَالَ: أَخْبِرِيهِ أَنِّي أَخُوكِ, فَإِنِّي مُخْبِرُهُ أَنَّكِ أُخْتِي, وَلَكِنِ ائْتُوا مُوسَى, عَبْدًا كَلَّمَهُ اللهُ تَكْلِيمًا, وَأَعْطَاهُ التَّوْرَاةَ, قَالَ (١): فَيَأْتُونَ مُوسَى, فَيَقُولُ: لَسْتُ هُنَاكُمْ, وَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ, قَتْلَهُ الرَّجُلَ, وَلَكِنِ ائْتُوا عِيسَى, عَبْدَ اللهِ وَرَسُولَهُ, وَكَلِمَةَ اللهِ وَرُوحَهُ, فَيَأْتُونَ عِيسَى, فَيَقُولُ: لَسْتُ هُنَاكُمْ, وَلَكِنِ ائْتُوا مُحَمَّدًا, عَبْدَ اللهِ وَرَسُولَهُ, غَفَرَ اللهُ لَهُ (٢) مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ, قَالَ: فَيَأْتُونِي, فَأَسْتَأْذِنُ عَلَى رَبِّي، عَزَّ وَجَلَّ، فِي دَارِهِ, فَيُؤْذَنُ لِي عَلَيْهِ, فَإِذَا رَأَيْتُهُ وَقَعْتُ سَاجِدًا, فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَدَعَنِي, ثُمَّ يَقُولُ: ارْفَعْ رَأْسَكَ مُحَمَّدُ, وَقُلْ تُسْمَعْ, وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ, وَسَلْ تُعْطَى (٣), فَأَرْفَعُ رَأْسِي, فَأَحْمَدُ رَبِّي، عَزَّ وَجَلَّ، بِثَنَاءٍ وَتَحْمِيدٍ يُعَلِّمُنِيهِ, ثُمَّ أَشْفَعُ, فَيَحُدُّ لِي حَدًّا, فَأُخْرِجُهُمْ (٤) فَأُدْخِلُهُمْ فِي (٥) الْجَنَّةِ, وَسَمِعْتُهُ (٦) يَقُولُ: فَأُخْرِجُهُمْ مِنَ النَّارِ, فَأُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ, ثُمَّ أَسْتَأْذِنُ عَلَى رَبِّي، عَزَّ وَجَلَّ، الثَّانِيَةَ, فَيُؤْذَنُ لِي عَلَيْهِ.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وقال”.

(٢) في طبعة الرسالة: “غفر له”.

(٣) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “تعط”.

(٤) في طبعة الرسالة: “فأخرج”.

(٥) قوله: “في” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٦) في طبعة الرسالة: “قال همام: وسمعته”.

فَإِذَا رَأَيْتُهُ وَقَعْتُ سَاجِدًا, فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَدَعَنِي, ثُمَّ يَقُولُ: ارْفَعْ مُحَمَّدُ (١), وَقُلْ تُسْمَعْ, وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ, وَسَلْ تُعْطَى (٢) قَالَ: فَأَرْفَعُ رَأْسِي, فَأَحْمَدُ رَبِّي بِثَنَاءٍ وَتَحْمِيدٍ يُعَلِّمُنِيهِ, ثُمَّ أَشْفَعُ, فَيَحُدُّ لِي حَدًّا, فَأُخْرِجُهُمْ (٣), فَأُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ, قَالَ هَمَّامٌ: وَأَيْضًا سَمِعْتُهُ يَقُولُ: فَأُخْرِجُهُمْ مِنَ النَّارِ, فَأُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ, قَالَ: ثُمَّ أَسْتَأْذِنُ عَلَى رَبِّي، عَزَّ وَجَلَّ، الثَّالِثَةَ, فَإِذَا رَأَيْتُهُ (٤) وَقَعْتُ سَاجِدًا, فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَدَعَنِي, ثُمَّ يَقُولُ: ارْفَعْ مُحَمَّدُ, وَقُلْ تُسْمَعْ, وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ, وَسَلْ تُعْطَى (٢), فَأَرْفَعُ رَأْسِي, فَأَحْمَدُ رَبِّي بِثَنَاءٍ وَتَحْمِيدٍ يُعَلِّمُنِيهِ, ثُمَّ أَشْفَعُ, فَيَحُدُّ لِي حَدًّا, فَأَخْرُجُ, فَأُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ, قَالَ هَمَّامٌ: وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: فَأُخْرِجُهُمْ (٥) مِنَ النَّارِ, وَأُدْخِلُهُمُ (٦) الْجَنَّةَ, فَلاَ يَبْقَى فِي النَّارِ إِلاَّ مَنْ حَبَسَهُ الْقُرْآنُ, أيْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْخُلُودُ.

ثُمَّ تَلاَ قَتَادَةُ: {عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا} قَالَ: هُو الْمَقَامُ الْمَحْمُودُ الَّذِي وَعَدَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، نَبِيَّهُ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٣٥٩٧), رسالة (١٣٥٦٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ارفع رأسك محمد”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “تعط”.

(٣) في طبعة الرسالة: “فأخرج”.

(٤) في طبعة عالم الكتب: “فَإِذَا رَأَيْتُ ربي”.

(٥) في طبعة عالم الكتب: “وأُخْرِجُهُم”.

(٦) في طبعة الرسالة: “فأدخلهم”.

١٣٧٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: أَخْبَرَنِي خَالِدٌ الْحَذَّاءُ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَنَسٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَمِينًا, وَإِنَّ أَمِينَ هَذِهِ الأُمَّةِ: أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ.

كتب (١٣٥٩٨), رسالة (١٣٥٦٣).

١٣٧٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَضْرِبُ شَعَرُهُ إِلَى مَنْكِبَيْهِ.

كتب (١٣٥٩٩), رسالة (١٣٥٦٤).

١٣٧٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: سَأَلْتُ أَنَسًا: كَمِ اعْتَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: أَرْبَعًا عُمْرَتَهُ الَّتِي صَدَّهُ عَنْهَا الْمُشْرِكُونَ فِي ذِي الْقَعْدَةِ, وَعُمْرَتَهُ أَيْضًا فِي الْعَامِ الْمُقْبِلِ فِي ذِي الْقَعْدَةِ, وَعُمْرَتَهُ حَيْثُ قَسَمَ غَنِيمَةَ حُنَيْنٍ مِنَ الْجِعْرَانَةِ فِي ذِي الْقَعْدَةِ, وَعُمْرَتَهُ مَعَ حَجَّتِهِ.

كتب (١٣٦٠٠), رسالة (١٣٥٦٥).

١٣٧٧١- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ مَوْضِعُ مَسْجِدِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم لِبَنِي النَّجَّارِ, وَكَانَ فِيهِ حَرْثٌ وَنَخْلٌ وَقُبُورُ الْمُشْرِكِينَ فَقَالَ: يَا بَنِي النَّجَّارِ ثَامِنُونِي بِهِ فَقَالُوا لاَ نَبْتَغِي بِهِ ثَمَنًا إِلاَّ عِنْدَ اللهِ, قَالَ: فَقَطَعَ النَّخْلَ وَسَوّى الْحَرْثَ وَنَبَشَ قُبُورَ الْمُشْرِكِينَ قَالَ: وَكَانَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَبْلَ بِنَاءِ الْمَسْجِدِ يُصَلِّي حَيْثُ أَدْرَكَتْهُ الصَّلاَةُ, وَفِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ, وَكَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ وَهُمْ يَنْقُلُونَ الصَّخْرَ لِبِنَاءِ الْمَسْجِدِ:

اللَّهُمَّ إِنَّ الْخَيْرَ خَيْرُ الآخِرَهْ ... فَاغْفِرْ لِلأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَهْ

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في هذا الموضع, وقد سبق بإسناده ومتنه برقم (١٣٧٦٦).

١٣٧٧٢- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يُحْبَسُ الْمُؤْمِنُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَهْتَمُّونَ بِذَلِكَ فَيَقُولُونَ لَوِ اسْتَشْفَعْنَا عَلَى رَبِّنَا، عَزَّ وَجَلَّ، فَيُرِيحَنَا مِنْ مَكَانِنَا هَذَا, قَالَ: فَيَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ أَنْتَ أَبُونَا خَلَقَكَ اللهُ بِيَدِهِ وَأَسْجَدَ لَكَ مَلاَئِكَتَهُ وَعَلَّمَكَ أَسْمَاءَ كُلِّ شَيْءٍ فَاشْفَعْ لَنَا عِنْدَ رَبِّكَ, قَالَ: فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ وَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ أَكْلَهُ مِنَ الشَّجَرَةِ وَقَدْ نُهِيَ عَنْهَا وَلَكِنِ ائْتُوا أَوَّلَ نَبِيٍّ بَعَثَهُ اللهُ إِلَى أَهْلِ الأَرْضِ, قَالَ: فَيَأْتُونَ نُوحًا فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ وَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ سُؤَالَهُ رَبَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ، بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلَكِنِ ائْتُوا إِبْرَاهِيمَ خَلِيلَ الرَّحْمَنِ، عَزَّ وَجَلَّ، فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ وَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ ثَلاَثَ كَذَبَاتٍ كَذَبَهُنَّ قَوْلُهُ إِنِّي سَقِيمٌ وَقَوْلُهُ بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا وَأَتَى عَلَى جَبَّارٍ مُتْرَفٍ وَمَعَهُ امْرَأَتُهُ, فَقَالَ أَخْبِرِيهِ أَنِّي أَخُوكِ فَإِنِّي مُخْبِرُهُ أَنَّكِ أُخْتِي وَلَكِنِ ائْتُوا مُوسَى عَبْدًا كَلَّمَهُ اللهُ تَكْلِيمًا وَأَعْطَاهُ التَّوْرَاةَ,

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في هذا الموضع, وقد سبق بإسناده ومتنه برقم (١٣٧٦٧).

قَالَ: فَيَأْتُونَ مُوسَى فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ وَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ قَتْلَهُ الرَّجُلَ وَلَكِنِ ائْتُوا عِيسَى عَبْدَ اللهِ وَرَسُولَهُ وَكَلِمَةَ اللهِ وَرُوحَهُ فَيَأْتُونَ عِيسَى فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ وَلَكِنِ ائْتُوا مُحَمَّدًا عَبْدًا غَفَرَ اللهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ, قَالَ: فَيَأْتُونِي, فَأَسْتَأْذِنُ عَلَى رَبِّي، عَزَّ وَجَلَّ، فِي دَارِهِ فَيُؤْذَنُ لِي عَلَيْهِ, فَإِذَا رَأَيْتُهُ وَقَعْتُ سَاجِدًا فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَدَعَنِي, ثُمَّ يَقُولُ ارْفَعْ مُحَمَّدُ وَقُلْ تُسْمَعْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ وَسَلْ تُعْطَهُ, فَأَرْفَعُ رَأْسِي, فَأَحْمَدُ رَبِّي، عَزَّ وَجَلَّ، بِثَنَاءٍ وَتَحْمِيدٍ يُعَلِّمُنِيهِ, ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا, فَأَخْرُجُ فَأُدْخِلُهُمْ الْجَنَّةَ وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ فَأُخْرِجُهُمْ مِنَ النَّارِ وَأُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ, ثُمَّ أَسْتَأْذِنُ عَلَى رَبِّي، عَزَّ وَجَلَّ، الثَّانِيَةَ فَيُؤْذَنُ لِي, فَإِذَا رَأَيْتُهُ وَقَعْتُ سَاجِدًا فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَدَعَنِي, ثُمَّ يَقُولُ ارْفَعْ مُحَمَّدُ وَقُلْ تُسْمَعْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ وَسَلْ تُعْطَهُ قَالَ: فَأَرْفَعُ رَأْسِي, فَأَحْمَدُ رَبِّي بِثَنَاءٍ وَتَحْمِيدٍ يُعَلِّمُنِيهِ, ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَأُخْرِجُهُمْ فَأُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ,

قَالَ هَمَّامٌ: وَأَيْضًا سَمِعْتُهُ يَقُولُ فَأُخْرِجُهُمْ مِنَ النَّارِ فَأُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ قَالَ: ثُمَّ أَسْتَأْذِنُ عَلَى رَبِّي، عَزَّ وَجَلَّ، الثَّالِثَةَ, فَإِذَا رَأَيْتُ رَبِّي وَقَعْتُ سَاجِدًا فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَدَعَنِي, ثُمَّ يَقُولُ ارْفَعْ مُحَمَّدُ وَقُلْ تُسْمَعْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ وَسَلْ تُعْطَهُ, فَأَرْفَعُ رَأْسِي, فَأَحْمَدُ رَبِّي بِثَنَاءٍ وَتَحْمِيدٍ يُعَلِّمُنِيهِ, ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَأُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ قَالَ هَمَّامٌ: فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: فَأُخْرِجُهُمْ مِنَ النَّارِ وَأُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ فَمَا يَبْقَى فِي النَّارِ إِلاَّ مَنْ حَبَسَهُ الْقُرْآنُ أيْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْخُلُودُ, ثُمَّ تَلاَ قَتَادَةُ {عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا} قَالَ: وَهُو الْمَقَامُ الْمَحْمُودُ الَّذِي وَعَدَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، نَبِيَّهُ صَلى الله عَليه وَسَلم.

١٣٧٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, وَبَهْزٌ, قَالاَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَجُلاً أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو عَلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, اسْتَسْقِ اللهَ لَنَا, قَالَ: فَاسْتَسْقَى وَمَا نَرَى فِي السَّمَاءِ قَزَعَةً, قَالَ: فَأُمْطِرْنَا فَمَا جَعَلَتْ تُقْلِعُ, فَلَمَّا أَتَتِ (١) الْجُمُعَةُ, قَامَ إِلَيْهِ ذَلِكَ الرَّجُلُ, أَوْ غَيْرُهُ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, ادْعُ اللهَ أَنْ يَرْفَعَهَا عَنَّا, قَالَ: فَدَعَا, فَجَعَلْتُ (٢) أَنْظُرُ إِلَى السَّحَابِ يُسْفِرُ يَمِينًا وَشِمَالاً, وَلاَ يُمْطِرُ مِنْ جَوْفِهَا قَطْرَةً.

كتب (١٣٦٠١), رسالة (١٣٥٦٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “كانت”.

(٢) في طبعة الرسالة: “قال: فجعلت”.

١٣٧٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا بَزَقَ أَحَدُكُمْ فَلاَ يَبْزُقْ بَيْنَ يَدَيْهِ, وَلاَ عَنْ يَمِينِهِ, وَلْيَبْزُقْ عَنْ شِمَالِهِ, أَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ الْيُسْرَى.

كتب (١٣٦٠٢), رسالة (١٣٥٦٧).

١٣٧٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَتْ نَعْلُهُ لَهَا قِبَالاَنِ.

كتب (١٣٦٠٣), رسالة (١٣٥٦٨).

١٣٧٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ, قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَالَ أَبِي: وَقَدْ رَأَيْتُ خَلَفَ بْنَ خَلِيفَةَ, وَقَدْ قَالَ لَهُ إِنْسَانٌ: يَا أَبَا أَحْمَدَ, حَدَّثَكَ مُحَارِبُ بْنُ دِثَارٍ, قَالَ أَبِي: فَلَمْ أَفْهَمْ كَلاَمَهُ, كَانَ قَدْ كَبِرَ فَتَرَكْتُهُ, حَدَّثنا حَفْصٌ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَأْمُرُ بِالْبَاءَةِ وَيَنْهَى عَنِ التَّبَتُّلِ نَهْيًا شَدِيدًا, وَيَقُولُ: تَزَوَّجُوا الْوَدُودَ الْوَلُودَ إِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمُ الأَنْبِيَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب (١٣٦٠٤), رسالة (١٣٥٦٩).

١٣٧٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ, حَدَّثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَالِسًا فِي الْحَلْقَةِ, وَرَجُلٌ قَائِمٌ يُصَلِّي, فَلَمَّا رَكَعَ وَسَجَدَ فَتَشَهَّدَ, ثُمَّ قَالَ فِي دُعَائِهِ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنَّ لَكَ الْحَمْدَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ الْمَنَّانُ يَا بَدِيعَ السَّمَاواتِ وَالأَرْضِ يَا ذَا الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ, يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ, إِنِّي أَسْأَلُكَ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَتَدْرُونَ بِمَا دَعَا اللهَ, قَالَ: فَقَالُوا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ, قَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, لَقَدْ دَعَا اللهَ بِاسْمِهِ الأَعْظَمِ الَّذِي إِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ, وَإِذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَى.

كتب (١٣٦٠٥), رسالة (١٣٥٧٠).

١٣٧٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ, حَدَّثنا الْمُخْتَارُ بْنُ فُلْفُلٍ, حَدَّثنا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلاَةً, فَأَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوجْهِهِ فَقَالَ: إِنِّي إِمَامُكُمْ فَلاَ تَسْبِقُونِي بِالرُّكُوعِ, وَلاَ بِالسُّجُودِ, وَلاَ بِالْقِيَامِ, فَإِنِّي أَرَاكُمْ مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ وَمِنْ خَلْفِي, ثُمَّ قَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, لَوْ رَأَيْتُمْ مَا رَأَيْتُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلاً وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا, قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, وَمَا رَأَيْتَ؟ قَالَ: رَأَيْتُ الْجَنَّةَ وَالنَّارَ.

كتب (١٣٦٠٦), رسالة (١٣٥٧١).

١٣٧٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, حَدَّثنا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَرَّتْ عَلَيْهِ جَنَازَةٌ, فَأَثْنَوْا عَلَيْهَا خَيْرًا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَجَبَتْ, ثُمَّ مُرَّ عَلَيْهِ بِجَنَازَةٍ أُخْرَى, فَأَثْنَوْا عَلَيْهَا شَرًّا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَجَبَتْ, ثُمَّ قَالَ: أَنْتُمْ شُهَدَاءُ اللهِ فِي الأَرْضِ.

كتب (١٣٦٠٧), رسالة (١٣٥٧٢).

١٣٧٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, قَالَ: أَخبَرنا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَجُلاً كَانَ يَكْتُبُ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَإِذَا أَمْلَى عَلَيْهِ: سَمِيعًا, يَقُولُ: كَتَبْتُ سَمِيعًا بَصِيرًا, قَالَ: دَعْهُ, وَإِذَا أَمْلَى عَلَيْهِ عَلِيمًا حَكِيمًا, كَتَبَ عَلِيمًا حَلِيمًا, قَالَ حَمَّادٌ: نَحْوَ ذَا قَالَ: وَكَانَ قَدْ قَرَأَ الْبَقَرَةَ وَآلَ عِمْرَانَ, وَكَانَ مَنْ قَرَأَهُمَا قَدْ قَرَأَ قُرْآنًا كَثِيرًا, فَذَهَبَ فَتَنَصَّرَ, فَقَالَ: لَقَدْ كُنْتُ أَكْتُبُ لِمُحَمَّدٍ مَا شِئْتُ, فَيَقُولُ: دَعْهُ, فَمَاتَ فَدُفِنَ فَنَبَذَتْهُ الأَرْضُ مَرَّتَيْنِ, أَوْ ثَلاَثًا, قَالَ أَبُو طَلْحَةَ: فَلَقَدْ (١) رَأَيْتُهُ مَنْبُوذًا فَوْقَ الأَرْضِ.

كتب (١٣٦٠٨), رسالة (١٣٥٧٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ولقد”.

١٣٧٨١ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: أَخبَرنا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَعْطَى أَبَا سُفْيَانَ وَعُيَيْنَةَ وَالأَقْرَعَ وَسُهَيْلَ بْنَ عَمْرٍو فِي الآخَرِينَ يَوْمَ حُنَيْنٍ فَقَالَتِ الأَنْصَارُ: سُيُوفُنَا تَقْطُرُ (١) مِنْ دِمَائِهِمْ وَهُمْ يَذْهَبُونَ بِالْمَغْنَمِ, فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَجَمَعَهُمْ فِي قُبَّةٍ لَهُ حَتَّى فَاضَتْ, فَقَالَ: أَفِيكُمْ أَحَدٌ مِنْ غَيْرِكُمْ؟ قَالُوا لاَ إِلاَّ ابْنَ أُخْتِنَا قَالَ ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ, ثُمَّ قَالَ أَقُلْتُمْ كَذَا وَكَذَا؟ قَالُوا: نَعَمْ قَالَ أَنْتُمُ الشِّعَارُ وَالنَّاسُ الدِّثَارُ, أَمَا تَرْضَوْنَ أَنْ يَذْهَبَ النَّاسُ بِالشَّاةِ وَالْبَعِيرِ وَتَذْهَبُونَ بِرَسُولِ اللهِ إِلَى دِيَارِكُمْ؟ قَالُوا: بَلَى, قَالَ: الأَنْصَارُ كَرِشِي وَعَيْبَتِي لَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا وَسَلَكَتِ الأَنْصَارُ شِعْبًا, لَسَلَكْتُ شِعْبَهُمْ, وَلَوْلاَ الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنَ الأَنْصَارِ.

وقَالَ حَمَّادٌ: أَعْطَى مِئَةً مِنَ الإِبِلِ يُسَمِّي كُلَّ وَاحِدٍ مِنْ هَؤُلاَءِ.

كتب (١٣٦٠٩) , رسالة (١٣٥٧٤).

_حاشية__________

(١) في طبعات عالم الكتب، والرسالة, والمكنز: “فقالت الأَنصار: يا رسولَ الله، سيوفُنا تَقطُر”، وهذا لا يستقيم مع قوله بعد ذلك: “فبلغ ذلك النبيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، فجمعهم”، وَأَثبتناه عن “فتح الباري” ٨/ ٥٠، إذ نقله ابنُ حَجَر عن هذا الموضع، من “مسند أَحمد”، وأخرجه ابن المُنذر، في “الأوسط” (٦٥٢٧) , من طريق عفان، على الصواب.

وظاهر فعل محققي طبعة المكنز أن ما أثبتوه هو الموافق لجميع النسخ الخطية المتوفرة لديهم لهذا القسم من المسند، وهي تسع نسخ: (ر) و (ص) و (م) و (ق) و (ح) و (صل) و (ك) و (كو٢٤) و (ظ١٥)، والنسختين الأخيرتين هما أقدم النسخ.

١٣٧٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, أَخبَرنا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كُنْتُ رَدِيفَ أَبِي طَلْحَةَ يَوْمَ خَيْبَرَ وَقَدَمِي تَمَسُّ قَدَمَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ (١): فَأَتَيْنَاهُمْ حِينَ بَزَغَتِ الشَّمْسُ, وَقَدْ أَخْرَجُوا مَواشِيَهُمْ وَخَرَجُوا بِفُئُوسِهِمْ وَمَكَاتِلِهِمْ وَمُرُورِهِمْ, فَقَالُوا: مُحَمَّدٌ وَالْخَمِيسُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اللهُ أَكْبَرُ, خَرِبَتْ خَيْبَرُ إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ قَوْمٍ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ, قَالَ: فَهَزَمَهُمُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، قَالَ: وَوقَعَتْ فِي سَهْمِ دِحْيَةَ جَارِيَةٌ جَمِيلَةٌ, فَاشْتَرَاهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِسَبْعَةِ أَرْؤُسٍ, ثُمَّ دَفَعَهَا إِلَى أُمِّ سُلَيْمٍ تَصْنَعُهَا (٢) وَتُهَيِّئُهَا, وَهِيَ صَفِيَّةُ ابْنَةُ حُيَيٍّ, قَالَ: فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَلِيمَتَهَا التَّمْرَ وَالأَقِطَ وَالسَّمْنَ, قَالَ: فُحِصَتِ الأَرْضُ أَفَاحِيصَ, قَالَ (١): وَجِيءَ بِالأَنْطَاعِ فَوُضِعَتْ فِيهَا, ثُمَّ جِيءَ بِالأَقِطِ وَالتَّمْرِ وَالسَّمْنِ فَشَبِعَ النَّاسُ قَالَ: وَقَالَ النَّاسُ: مَا نَدْرِي أَتَزَوَّجَهَا أَمِ اتَّخَذَهَا أُمَّ وَلَدٍ فَقَالُوا: إِنْ يَحْجُبْهَا فَهِيَ امْرَأَتُهُ, وَإِنْ لَمْ يَحْجُبْهَا فَهِيَ أُمُّ وَلَدٍ, فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَرْكَبَ حَجَبَهَا حَتَّى قَعَدَتْ عَلَى عَجُزِ الْبَعِيرِ, فَعَرَفُوا أَنَّهُ قَدْ تَزَوَّجَهَا.

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “تصلحها”.

فَلَمَّا دَنَوْا مِنَ الْمَدِينَةِ دَفَعَ وَدَفَعْنَا, قَالَ: فَعَثَرَتِ النَّاقَةُ الْعَضْبَاءُ, قَالَ: فَنَدَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَنَدَرَتْ, قَالَ: فَقَامَ فَسَتَرَهَا, قَالَ: وَقَدْ أَشْرَفَتِ النِّسَاءُ, فَقُلْنَ: أَبْعَدَهَا اللهُ الْيَهُودِيَّةَ فَقُلْتُ: يَا أَبَا حَمْزَةَ, أَوقَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: إِي وَاللهِ لَقَدْ وَقَعَ, وَشَهِدْتُ وَلِيمَةَ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ, فَأَشْبَعَ النَّاسَ خُبْزًا وَلَحْمًا, وَكَانَ يَبْعَثُنِي, فَأَدْعُو النَّاسَ, فَلَمَّا فَرَغَ قَامَ وَتَبِعْتُهُ وَتَخَلَّفَ رَجُلاَنِ اسْتَأْنَسَ بِهِمَا الْحَدِيثُ لَمْ يَخْرُجَا, فَجَعَلَ يَمُرُّ بِنِسَائِهِ يُسَلِّمُ عَلَى كُلِّ وَاحِدَةٍ سَلاَمٌ عَلَيْكُمْ يَا أَهْلَ الْبَيْتِ, كَيْفَ أَصْبَحْتُمْ؟ فَيَقُولُونَ بِخَيْرٍ يَا رَسُولَ اللهِ كَيْفَ وَجَدْتَ أَهْلَكَ؟ فَيَقُولُ: بِخَيْرٍ, فَلَمَّا رَجَعَ وَرَجَعْتُ مَعَهُ, فَلَمَّا بَلَغَ الْبَابَ إِذَا هُو بِالرَّجُلَيْنِ قَدِ اسْتَأْنَسَ بِهِمَا الْحَدِيثُ, فَلَمَّا رَأَيَاهُ قَدْ رَجَعَ قَامَا فَخَرَجَا, قَالَ: فَواللهِ مَا أَدْرِي أَنَا أَخْبَرْتُهُ, أَوْ نَزَلَ عَلَيْهِ الْوَحْيُ بِأَنَّهُمَا قَدْ خَرَجَا, فَرَجَعَ وَرَجَعْتُ مَعَهُ, فَلَمَّا وَضَعَ رِجْلَهُ فِي أُسْكُفَّةِ الْبَابِ أَرْخَى الْحِجَابَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ, وَأَنْزَلَ اللهُ هَذِهِ الآيَاتِ: {لاَ تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلاَّ أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ} حَتَّى فَرَغَ مِنْهَا.

كتب (١٣٦١٠), رسالة (١٣٥٧٥).

١٣٧٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, حَدَّثنا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ الْيَهُودَ كَانَتْ إِذَا حَاضَتِ الْمَرْأَةُ مِنْهُمْ, أَخْرَجُوهَا مِنَ الْبَيْتِ فَلَمْ يُؤَاكِلُوهَا, وَلَمْ يُجَامِعُوهَا, فَسَأَلَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ ذَلِكَ, فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {ويَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُو أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ} حَتَّى فَرَغَ مِنَ الآيَةِ, فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَصْنَعُوا كُلَّ شَيْءٍ إِلاَّ النِّكَاحَ قَالَتِ الْيَهُودُ: مَا يُرِيدُ هَذَا الرَّجُلُ أَنْ يَدَعَ شَيْئًا مِنْ أَمْرِنَا إِلاَّ خَالَفَنَا فِيهِ, فَجَاءَ عَبَّادُ بْنُ بِشْرٍ وَأُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ فَقَالاَ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ الْيَهُودَ قَالَتْ كَذَا وَكَذَا أَفَلاَ نَنْكِحُهُنَّ, فَتَغَيَّرَ وَجْهُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ قَدْ وَجَدَ عَلَيْهِمَا, فَخَرَجَا مِنْ عِنْدِهِ وَاسْتَقْبَلَهُمَا هَدِيَّةٌ مِنْ لَبَنٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَبَعَثَ فِي آثَارِهِمَا فَسَقَاهُمَا, فَظَنَنَّا أَنَّهُ لَمْ يَجِدْ عَلَيْهِمَا.

كتب (١٣٦١١), رسالة (١٣٥٧٦).

١٣٧٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّهُ قَالَ: مَا صَلَّيْتُ خَلْفَ رَجُلٍ أَوْجَزَ صَلاَةً مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مُتَقَارِبَةً (١), وَكَانَتْ صَلاَةُ أَبِي بَكْرٍ مُتَقَارِبَةً, فَلَمَّا كَانَ عُمَرُ مَدَّ فِي صَلاَةِ الْفَجْرِ قَالَ: وَكَانَ (٢) رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا قَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ قَامَ حَتَّى نَقُولَ: قَدْ أَوْهَمَ, وَكَانَ يَقْعُدُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ حَتَّى نَقُولَ: قَدْ أَوْهَمَ.

كتب (١٣٦١٢), رسالة (١٣٥٧٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “كَانَتْ صَلاَةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مُتَقَارِبَةً”.

(٢) في طبعة الرسالة: “فكان”.

١٣٧٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, أَخبَرنا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّهُ قَرَأَ هَذِهِ الآيَةَ: {إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ} قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أُعْطِيتُ الْكَوْثَرَ, فَإِذَا هُو نَهَرٌ يَجْرِي, وَلَمْ يُشَقَّ شَقًّا, فَإِذَا حَافَتَاهُ قِبَابُ اللُّؤْلُؤِ فَضَرَبْتُ بِيَدِي إِلَى تُرْبَتِهِ, فَإِذَا هُو (١) مِسْكَةٌ ذَفِرَةٌ, وَإِذَا حَصَاهُ اللُّؤْلُؤُ.

كتب (١٣٦١٣), رسالة (١٣٥٧٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “هو” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٣٧٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ مِنْ ضُرٍّ أَصَابَهُ, وَلَكِنْ لِيَقُلِ: اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتِ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِي وَتَوفَّنِي إِذَا كَانَتِ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي.

كتب (١٣٦١٤), رسالة (١٣٥٧٩).

١٣٧٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ: اللَّهُمَّ رَبَّنَا (١) آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً, وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ.

كتب (١٣٦١٥), رسالة (١٣٥٨٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “ربنا” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١٣٧٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, حَدَّثنا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: لَقَدْ سَقَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِقَدَحِي هَذَا الشَّرَابَ كُلَّهُ الْعَسَلَ وَالْمَاءَ وَاللَّبَنَ.

كتب (١٣٦١٦), رسالة (١٣٥٨١).

١٣٧٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ الْوِصَالِ, قَالَ: فَقِيلَ: إِنَّكَ تُواصِلُ, قَالَ: إِنِّي أَبِيتُ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِي.

كتب (١٣٦١٧), رسالة (١٣٥٨٢).

١٣٧٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, وَبَهْزٌ, قَالاَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَجُلاً رُفِعَ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ سَكِرَ, فَأَمَرَ قَرِيبًا مِنْ عِشْرِينَ رَجُلاً فَجَلَدَهُ كُلُّ رَجُلٍ جَلْدَتَيْنِ بِالْجَرِيدِ وَالنِّعَالِ.

كتب (١٣٦١٨), رسالة (١٣٥٨٣).

١٣٧٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ, عَنْ عُقَيْلٍ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ أَنْ تَزِيغَ الشَّمْسُ أَخَّرَ الظُّهْرَ إِلَى وَقْتِ الْعَصْرِ, ثُمَّ نَزَلَ فَجَمَعَ بَيْنَهُمَا, فَإِذَا زَاغَتِ الشَّمْسُ قَبْلَ أَنْ يَرْتَحِلَ صَلَّى الظُّهْرَ, ثُمَّ رَكِبَ.

كتب (١٣٦١٩), رسالة (١٣٥٨٤).

١٣٧٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ قُرَّةَ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُوسِّعَ اللهُ عَلَيْهِ فِي رِزْقِهِ وَيَنْسَأَ لَهُ فِي أَثَرِهِ فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ.

كتب (١٣٦٢٠), رسالة (١٣٥٨٥).

١٣٧٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ قُرَّةَ, وَعُقَيْلٍ, وَيُونُسَ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَوْ كَانَ لاِبْنِ آدَمَ وَادٍ مِنْ ذَهَبٍ الْتَمَسَ مَعَهُ وَادِيًا آخَرَ, وَلَنْ يَمْلأَ فَمَهُ إِلاَّ التُّرَابُ, ثُمَّ يَتُوبُ اللهُ عَلَى مَنْ تَابَ.

كتب (١٣٦٢١), رسالة (١٣٥٨٦).

١٣٧٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا لَيْثٌ, حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ, فَذَكَرَهُ.

كتب (١٣٦٢٢), رسالة (١٣٥٨٧).

١٣٧٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ, عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: غَيِّرُوا الشَّيْبَ, وَلاَ تُقَرِّبُوهُ السَّوادَ.

كتب (١٣٦٢٣), رسالة (١٣٥٨٨).

١٣٧٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ, قَالَ ابْنُ وَهْبٍ: وَحَدَّثَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ, أَنَّ حَفْصَ بْنَ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَنَسٍ حَدَّثَهُ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِصَلاَةِ الْمُنَافِقِ يَدَعُ الْعَصْرَ حَتَّى إِذَا كَانَتْ بَيْنَ قَرْنَيِ الشَّيْطَانِ, أَوْ عَلَى قَرْنَيِ الشَّيْطَانِ قَامَ فَنَقَرَهَا نَقَرَاتِ الدِّيكِ, لاَ يَذْكُرُ اللهَ فِيهَا إِلاَّ قَلِيلاً.

كتب (١٣٦٢٤), رسالة (١٣٥٨٩).

١٣٧٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, حَدَّثنا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَطُولُ يَوْمُ الْقِيَامَةِ عَلَى النَّاسِ, فَيَقُولُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: انْطَلِقُوا بِنَا إِلَى آدَمَ, إِلَى (١) أَبِي الْبَشَرِ فَيَشْفَعَ لَنَا إِلَى رَبِّنَا عَزَّ وَجَلَّ, فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا فَيَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ: يَا آدَمُ أَنْتَ الَّذِي خَلَقَكَ اللهُ بِيَدِهِ وَأَسْكَنَكَ جَنَّتَهُ فَاشْفَعْ (٢) لَنَا إِلَى رَبِّكَ فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا, فَيَقُولُ: إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ وَلَكِنِ ائْتُوا نُوحًا رَأْسَ النَّبِيِّينَ فَيَأْتُونَهُ فَيَقُولُونَ: يَا نُوحُ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا, فَيَقُولُ إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ وَلَكِنِ ائْتُوا إِبْرَاهِيمَ خَلِيلَ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، فَيَأْتُونَهُ فَيَقُولُونَ: يَا إِبْرَاهِيمُ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا فَيَقُولُ: إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ وَلَكِنِ ائْتُوا مُوسَى الَّذِي اصْطَفَاهُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، بِرِسَالاَتِهِ وَبِكَلاَمِهِ, قَالَ: فَيَأْتُونَهُ فَيَقُولُونَ: يَا مُوسَى اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ، عَزَّ وَجَلَّ، فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا فَيَقُولُ: إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ وَلَكِنِ ائْتُوا عِيسَى رُوحَ اللهِ وَكَلِمَتَهُ فَيَأْتُونَ عِيسَى فَيَقُولُونَ: يَا عِيسَى اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا فَيَقُولُ: إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ وَلَكِنِ ائْتُوا مُحَمَّدًا صَلى الله عَليه وَسَلم فَإِنَّهُ خَاتَمُ النَّبِيِّينَ, وَإِنَّهُ (٣) قَدْ حَضَرَ الْيَوْمَ وَقَدْ غُفِرَ لَهُ ذَنْبُهُ مَا تَقَدَّمَ وَمَا تَأَخَّرَ (٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “إلى” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

(٢) في طبعة الرسالة: “اشفع”.

(٣) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فإنه”.

(٤) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وقد غفر له ما تقدم من ذنبه وَما تأخر”.

فَيَقُولُ عِيسَى: أَرَأَيْتُمْ لَوْ كَانَ مَتَاعًا (١) فِي وِعَاءٍ قَدْ خُتِمَ عَلَيْهِ, هَلْ كَانَ يُقْدَرُ عَلَى مَا فِي الْوِعَاءِ حَتَّى يُفَضَّ الْخَاتَمُ؟ فَيَقُولُونَ لاَ, قَالَ: فَإِنَّ مُحَمَّدًا صَلى الله عَليه وَسَلم خَاتَمُ النَّبِيِّينَ, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَيَأْتُونِي فَيَقُولُونَ: يَا مُحَمَّدُ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا قَالَ: فَأَقُولُ: نَعَمْ فَآتِي بَابَ الْجَنَّةِ فَآخُذُ بِحَلْقَةِ الْبَابِ, فَأَسْتَفْتِحُ فَيُقَالُ مَنْ أَنْتَ, فَأَقُولُ: مُحَمَّدٌ فَيُفْتَحُ لِي, فَأَخِرُّ سَاجِدًا, فَأَحْمَدُ رَبِّي، عَزَّ وَجَلَّ، بِمَحَامِدَ لَمْ يَحْمَدْهُ بِهَا أَحَدٌ كَانَ قَبْلِي, وَلاَ يَحْمَدُهُ بِهَا أَحَدٌ كَانَ بَعْدِي فَيَقُولُ: ارْفَعْ رَأْسَكَ فَقُلْ (٢) يُسْمَعْ مِنْكَ وَسَلْ تُعْطَهْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ, فَأَقُولُ: أيْ رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي فَيُقَالُ: أَخْرِجْ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ شَعِيرَةٍ مِنْ إِيمَانٍ, قَالَ: فَأُخْرِجُهُمْ, ثُمَّ أَخِرُّ سَاجِدًا, فَأَحْمَدُهُ بِمَحَامِدَ لَمْ يَحْمَدْهُ بِهَا أَحَدٌ كَانَ قَبْلِي, وَلاَ يَحْمَدُهُ بِهَا أَحَدٌ كَانَ بَعْدِي فَيُقَالُ لِي ارْفَعْ رَأْسَكَ وَسَلْ تُعْطَهْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ, فَأَقُولُ: أيْ رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي, فَيُقَالُ أَخْرِجْ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ بُرَّةٍ مِنْ إِيمَانٍ, قَالَ: فَأُخْرِجُهُمْ قَالَ: ثُمَّ أَخِرُّ سَاجِدًا, فَأَقُولُ مِثْلَ ذَلِكَ فَيُقَالُ: أَخْرِجْ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ إِيمَانٍ, قَالَ: فَأُخْرِجُهُمْ.

كتب (١٣٦٢٥), رسالة (١٣٥٩٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “متاعٌ”.

(٢) في طبعة الرسالة: “وقل”.

١٣٧٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ أُمَّ أَيْمَنَ بَكَتْ حِينَ مَاتَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقِيلَ لَهَا: تَبْكِينَ فَقَالَتْ: إِنِّي وَاللهِ قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَيَمُوتُ, وَلَكِنْ إِنَّمَا أَبْكِي عَلَى الْوَحْيِ الَّذِي انْقَطَعَ عَنَّا مِنَ السَّمَاءِ.

كتب (١٣٦٢٦), رسالة (١٣٥٩١).

١٣٧٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: ثَلاَثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلاَوةَ الإِيمَانِ, مَنْ كَانَ اللهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِواهُمَا, وَأَنْ يُحِبَّ الْعَبْدَ لاَ يُحِبُّهُ إِلاَّ للهِ عَزَّ وَجَلَّ, وَأَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يُعَادَ فِي الْكُفْرِ.

كتب (١٣٦٢٧), رسالة (١٣٥٩٢).

١٣٨٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, حَدَّثنا ثَابِتٌ, وَسُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَمَّا أُسْرِيَ بِي مَرَرْتُ عَلَى مُوسَى وَهُو قَائِمٌ يُصَلِّي فِي قَبْرِهِ عِنْدَ الْكَثِيبِ الأَحْمَرِ.

كتب (١٣٦٢٨), رسالة (١٣٥٩٣).

١٣٨٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, أَخبَرنا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَتَى أُمَّ حَرَامٍ, فَأَتَيْنَاهُ بِتَمْرٍ وَسَمْنٍ, فَقَالَ: رُدُّوا هَذَا فِي وِعَائِهِ, وَهَذَا فِي سِقَائِهِ, فَإِنِّي صَائِمٌ قَالَ: ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى بِنَا رَكْعَتَيْنِ تَطَوُّعًا, فَأَقَامَ أُمَّ حَرَامٍ وَأُمَّ سُلَيْمٍ خَلْفَنَا, وَأَقَامَنِي عَنْ يَمِينِهِ, فِيمَا يَحْسَبُ ثَابِتٌ, قَالَ: فَصَلَّى بِنَا تَطَوُّعًا عَلَى بِسَاطٍ, فَلَمَّا قَضَى صَلاَتَهُ, قَالَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ: إِنَّ لِي خُويْصَّةً, خُويْدِمُكَ أَنَسٌ, ادْعُ اللهَ لَهُ, فَمَا تَرَكَ يَوْمَئِذٍ خَيْرًا مِنْ خَيْرِ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ (١) إِلاَّ دَعَا لِي بِهِ, ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ أَكْثِرْ مَالَهُ وَولَدَهُ وَبَارِكْ لَهُ فِيهِ

قَالَ أَنَسٌ: فَأَخْبَرَتْنِي ابْنَتِي أَنِّي قَدْ دَفَنْتُ مِنْ صُلْبِي بِضْعًا وَتِسْعِينَ, وَمَا أَصْبَحَ فِي الأَنْصَارِ رَجُلٌ أَكْثَرُ مِنِّي مَالاً, ثُمَّ قَالَ أَنَسٌ: يَا ثَابِتُ, مَا أَمْلِكُ صَفْرَاءَ, وَلاَ بَيْضَاءَ إِلاَّ خَاتَمِي.

كتب (١٣٦٢٩), رسالة (١٣٥٩٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ولا الآخرة”.

١٣٨٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: حَضَرَتِ الصَّلاَةُ, فَقَامَ جِيرَانُ الْمَسْجِدِ يَتَوضّؤُونَ, وَبَقِيَ مَا بَيْنَ السَّبْعِينَ وَالثَّمَانِينَ, وَكَانَتْ مَنَازِلُهُمْ بَعِيدَةً, فَدَعَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمِخْضَبٍ فِيهِ مَاءٌ مَا هُو بِمَلآنَ, فَوضَعَ أَصَابِعَهُ فِيهِ وَجَعَلَ يَصُبُّ عَلَيْهِمْ وَيَقُولُ: تَوضّؤُوا حَتَّى تَوضَّؤُوا كُلُّهُمْ وَبَقِيَ فِي الْمِخْضَبِ نَحْوُ مَا كَانَ فِيهِ, وَهُمْ نَحْوُ السَّبْعِينَ إِلَى الْمِئَةِ.

كتب (١٣٦٣٠), رسالة (١٣٥٩٥).

١٣٨٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَجُلاً قَالَ: يَا مُحَمَّدُ, يَا خَيْرَنَا وَابْنَ خَيْرِنَا, وَيَا سَيِّدَنَا وَابْنَ سَيِّدِنَا, فَقَالَ: قُولُوا بِقَوْلِكُمْ, وَلاَ يَسْتَجْرِكُمُ (١) الشَّيْطَانُ أَوِ الشَّيَاطِينُ, قَالَ (٢): إِحْدَى الْكَلِمَتَيْنِ أَنَا مُحَمَّدٌ عَبْدُ اللهِ (٣) وَرَسُولُهُ, مَا أُحِبُّ أَنْ تَرْفَعُونِي فَوْقَ مَنْزِلَتِي الَّتِي أَنْزَلَنِي اللهُ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١٣٦٣١), رسالة (١٣٥٩٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يَسْتَجْرِئنكُمُ”.

(٢) قوله: “قال” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “أَنَا مُحَمَّدٌ أَنَا عَبْدُ اللهِ”.

١٣٨٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَبْرٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَالْمَرْأَةُ مِنْ نِسَائِهِ يَغْتَسِلاَنِ مِنَ الإِنَاءِ الْوَاحِدِ.

كتب (١٣٦٣٢), رسالة (١٣٥٩٧).

١٣٨٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَارِثِ, حَدَّثنا شُعَيْبُ بْنُ الْحَبْحَابِ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَدْ أَكْثَرْتُ عَلَيْكُمْ فِي السِّواكِ.

كتب (١٣٦٣٣), رسالة (١٣٥٩٨).

١٣٨٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَارِثِ, عَنْ شُعَيْبِ بْنِ الْحَبْحَابِ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الدَّجَّالُ مَمْسُوحُ الْعَيْنِ, مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ قَالَ: ثُمَّ تَهَجَّاهُ (١) ك ف ر يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُسْلِمٍ.

كتب (١٣٦٣٤), رسالة (١٣٥٩٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يهجاه”.

١٣٨٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا وُضِعَ الْعَشَاءُ وَحَضَرَتِ الصَّلاَةُ فَابْدَؤُوا بِالْعَشَاءِ.

كتب (١٣٦٣٥), رسالة (١٣٦٠٠).

١٣٨٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَنَتَ شَهْرًا, ثُمَّ تَرَكَهُ.

كتب (١٣٦٣٦), رسالة (١٣٦٠١).

١٣٨٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, حَدَّثنا أَنَسُ بْنُ سِيرِينَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَنَتَ شَهْرًا بَعْدَ الرُّكُوعِ.

كتب (١٣٦٣٧), رسالة (١٣٦٠٢).

١٣٨١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ أَوَّلَ مَنْ يُكْسَى حُلَّةً مِنَ النَّارِ إِبْلِيسُ, فَيَضَعُهَا عَلَى حَاجِبِهِ وَيَسْحَبُهَا وَهُو يَقُولُ: يَا ثُبُورَهْ, وَذُرِّيَّتُهُ خَلْفَهُ, وَهُمْ يَقُولُونَ: يَا ثُبُورَهُمْ حَتَّى يَقِفَ عَلَى النَّارِ فَيَقُولُ: يَا ثُبُورَاهْ وَيَقُولُونَ: يَا ثُبُورَهُمْ, فَيُقَالُ: لاَ تَدْعُوا الْيَوْمَ ثُبُورًا وَاحِدًا وَادْعُوا ثُبُورًا كَثِيرًا.

كتب (١٣٦٣٨), رسالة (١٣٦٠٣).

١٣٨١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ قَالَ: أَظُنُّهُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَصَوْتُ أَبِي طَلْحَةَ أَشَدُّ عَلَى الْمُشْرِكِينَ مِنْ فِئَةٍ.

كتب (١٣٦٣٩), رسالة (١٣٦٠٤).

١٣٨١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ, حَدَّثنا حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الإِزَارُ إِلَى نِصْفِ السَّاقِ, فَلَمَّا رَأَى شِدَّةَ ذَلِكَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ قَالَ: إِلَى الْكَعْبَيْنِ, لاَ خَيْرَ فِيمَا أَسْفَلَ مِنْ ذَلِكَ.

كتب (١٣٦٤٠), رسالة (١٣٦٠٥).

١٣٨١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَ يُجَاوِزُ شَعَرُهُ شَحْمَةَ أُذُنَيْهِ.

كتب (١٣٦٤١), رسالة (١٣٦٠٦).

١٣٨١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَبْرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: آيَةُ النِّفَاقِ بُغْضُ الأَنْصَارِ, وَآيَةُ الإِيمَانِ حُبُّ الأَنْصَارِ.

كتب (١٣٦٤٢), رسالة (١٣٦٠٧).

١٣٨١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ: لَمَّا فُتِحَتْ مَكَّةُ, قَسَمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْغَنَائِمَ فِي قُرَيْشٍ, فَقَالَتِ الأَنْصَارُ: هَذَا لَهُو الْعَجَبُ إِنَّ سُيُوفَنَا تَقْطُرُ مِنْ دِمَائِهِمْ, وَإِنَّ غَنَائِمَنَا تُرَدُّ عَلَيْهِمْ, فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَجَمَعَهُمْ, فَقَالَ: مَا هَذَا الَّذِي بَلَغَنِي عَنْكُمْ؟ قَالُوا: هُو الَّذِي بَلَغَكَ وَكَانُوا لاَ يَكْذِبُونَ, فَقَالَ أَمَا تَرْضَوْنَ أَنْ يَرْجِعَ النَّاسُ بِالدُّنْيَا وَتَرْجِعُونَ بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى بُيُوتِكُمْ؟ لَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا, أَوْ شِعْبًا وَسَلَكَتِ الأَنْصَارُ وَادِيًا, أَوْ شِعْبًا, لَسَلَكْتُ وَادِيَ الأَنْصَارِ, أَوْ شِعْبَ الأَنْصَارِ.

كتب (١٣٦٤٣), رسالة (١٣٦٠٨).

١٣٨١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ: قَالَتِ الأَنْصَارُ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ وَأَعْطَى قُرَيْشًا: إِنَّ هَذَا الْعَجَبُ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (١٣٦٤٤), رسالة (١٣٦٠٩).

١٣٨١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, قَالَ: كُنَّا نَأْتِي أَنَسًا وَخَبَّازُهُ قَائِمٌ, قَالَ: فَقَالَ يَوْمًا: كُلُوا, فَواللهِ مَا أَعْلَمُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأَى رَغِيفًا رَقِيقًا (١), وَلاَ شَاةً سَمِيطًا, حَتَّى لَحِقَ بِرَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١٣٦٤٥), رسالة (١٣٦١٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “مرققاً”.

١٣٨١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ وَهُو فِي الصَّلاَةِ فَلْيَنْصَرِفْ فَلْيَنَمْ.

كتب (١٣٦٤٦), رسالة (١٣٦١١).

١٣٨١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لِكُلِّ غَادِرٍ لِواءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب (١٣٦٤٧), رسالة (١٣٦١٢).

١٣٨٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرَةِ حَتَّى تَزْهُو, وَعَنْ بَيْعِ الْعِنَبِ حَتَّى يَسْوَدَّ, وَعَنْ بَيْعِ الْحَبِّ حَتَّى يَشْتَدَّ.

كتب (١٣٦٤٨), رسالة (١٣٦١٣).

١٣٨٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ, حَدَّثنا حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: مَا سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ حَدِيثًا عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلاَّ قَالَ: أَوْ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٣٦٤٩), رسالة (١٣٦١٤).

١٣٨٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبُو الأَحْوَصِ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ الْحَارِثِ التَّيْمِيُّ, عَنْ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ ثَلاَثٍ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ وَعَنْ لُحُومِ الأَضَاحِيِّ فَوْقَ ثَلاَثٍ وَعَنْ هَذِهِ الأَنْبِذَةِ فِي الأَوْعِيَةِ, قَالَ: ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعْدَ ذَلِكَ: أَلاَ إِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ ثَلاَثٍ نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ, ثُمَّ بَدَا لِي أَنَّهَا تُرِقُّ الْقُلُوبَ وَتُدْمِعُ الْعَيْنَ فَزُورُوهَا, وَلاَ تَقُولُوا هُجْرًا, وَنَهَيْتُكُمْ عَنْ لُحُومِ الأَضَاحِيِّ فَوْقَ ثَلاَثٍ, ثُمَّ بَدَا لِي أَنَّ النَّاسَ يَبْتَغُونَ أُدْمَهُمْ, وَيُتْحِفُونَ ضَيْفَهُمْ وَيَرْفَعُونَ لِغَائِبِهِمْ, فَكُلُوا وَأَمْسِكُوا مَا شِئْتُمْ, وَنَهَيْتُكُمْ عَنْ هَذِهِ الأَوْعِيَةِ فَاشْرَبُوا فِيمَا شِئْتُمْ مَنْ شَاءَ أَوْكَأَ سِقَاءَهُ عَلَى إِثْمٍ.

كتب (١٣٦٥٠), رسالة (١٣٦١٥).

١٣٨٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, حَدَّثنا أَبُو رَبِيعَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَ عَلَى أَعْرَابِيٍّ يَعُودُهُ وَهُو مَحْمُومٌ, فَقَالَ: كَفَّارَةٌ وَطَهُورٌ, فَقَالَ الأَعْرَابِيُّ: بَلْ حُمَّى تَفُورُ عَلَى شَيْخٍ كَبِيرٍ تُزِيرُهُ الْقُبُورَ, فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَتَرَكَهُ.

كتب (١٣٦٥١), رسالة (١٣٦١٦).

١٣٨٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا الْمُبَارَكُ, قَالَ: حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الأَنْصَارِيُّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عُرِضَ عَلَيْهِ طِيبٌ فَرَدَّهُ قَطُّ.

كتب (١٣٦٥٢), رسالة (١٣٦١٧).

١٣٨٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم زَجَرَ عَنِ الشُّرْبِ قَائِمًا, قَالَ: فَقُلْتُ: فَالأَكْلُ؟ قَالَ: أَشَرُّ وَأَخْبَثُ.

كتب (١٣٦٥٣), رسالة (١٣٦١٨).

١٣٨٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, أَخبَرنا حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ فِي سَفَرٍ لَهُ (١), فَأُتِيَ بِإِنَاءٍ مِنْ مَاءٍ فَشَرِبَ فِي رَمَضَانَ وَالنَّاسُ يَنْظُرُونَ.

كتب (١٣٦٥٤), رسالة (١٣٦١٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “له” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١٣٨٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, حَدَّثنا حُمَيْدٌ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: إِنَّ أَبَا مُوسَى قَالَ: اسْتَحْمَلْنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَحَلَفَ أَنْ لاَ يَحْمِلَنَا, ثُمَّ حَمَلَنَا, فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّكَ حَلَفْتَ أَنْ لاَ تَحْمِلَنَا, ثُمَّ حَمَلْتَنَا, قَالَ: وَأَنَا أَحْلِفُ بِاللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، لأَحْمِلَنَّكُمْ.

كتب (١٣٦٥٥), رسالة (١٣٦٢٠).

١٣٨٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, قَالَ: أَخبَرنا حُمَيْدٌ, وَشُعَيْبُ بْنُ الْحَبْحَابِ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ الدَّجَّالَ أَعْوَرُ, وَإِنَّ رَبَّكُمْ، عَزَّ وَجَلَّ، لَيْسَ بِأَعْوَرَ, بَيْنَ عَيْنَيْهِ ك ف ر يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ قَارِئٍ وَغَيْرِ قَارِئٍ, وَقَدْ قَالَ حَمَّادٌ أَيْضًا: مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ.

كتب (١٣٦٥٦), رسالة (١٣٦٢١).

١٣٨٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, أَخبَرنا حُمَيْدٌ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ: قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمَدِينَةَ وَلَهُمْ يَوْمَانِ يَلْعَبُونَ فِيهِمَا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا هَذَانِ الْيَوْمَانِ؟ قَالُوا: كُنَّا نَلْعَبُ فِيهِمَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ, قَالَ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، قَدْ أَبْدَلَكُمْ بِهِمَا خَيْرًا مِنْهُمَا يَوْمَ الْفِطْرِ وَيَوْمَ النَّحْرِ.

كتب (١٣٦٥٧), رسالة (١٣٦٢٢).

١٣٨٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, قَالَ: أَخبَرنا حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: مَا كَانَ شَخْصٌ أَحَبَّ إِلَيْهِمْ رُؤْيَةً مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَكَانُوا إِذَا رَأَوْهُ لَمْ يَقُومُوا, لِمَا يَعْلَمُونَ مِنْ كَرَاهِيَتِهِ لِذَلِكَ.

كتب (١٣٦٥٨), رسالة (١٣٦٢٣).

١٣٨٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, قَالَ: أَخبَرنا حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّهُ قَالَ: لَمَّا أَقْبَلَ أَهْلُ الْيَمَنِ, قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَدْ جَاءَكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ هُمْ أَرَقُّ مِنْكُمْ قُلُوبًا.

قَالَ أَنَسٌ: وَهُمْ أَوَّلُ مَنْ جَاءَ بِالْمُصَافَحَةِ.

كتب (١٣٦٥٩), رسالة (١٣٦٢٤).

١٣٨٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, قَالَ: أَخبَرنا قَتَادَةُ, قَالَ: قُلْتُ لأَنَسٍ: أَيُّ اللِّبَاسِ كَانَ أَحَبَّ, أَوْ أَعْجَبَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: الْحِبَرَةُ.

كتب (١٣٦٦٠), رسالة (١٣٦٢٥).

١٣٨٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ مَلِكَ الرُّومِ أَهْدَى إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مُسْتَقَةً مِنْ سُنْدُسٍ فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى يَدَيْهَا تَذَبْذَبَانِ مِنْ طُولِهِمَا, فَجَعَلَ الْقَوْمُ يَلْتَمِسُونَهَا وَيَقُولُونَ: أَنَزَلَتْ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ هَذِهِ مِنَ السَّمَاءِ؟ قَالَ: وَمَا يُعْجِبُكُمْ مِنْهَا, وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, لَمِنْدِيلٌ مِنْ مَنَادِيلِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ (١) فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنْ هَذِهِ, ثُمَّ بَعَثَ بِهَا إِلَى جَعْفَرٍ, قَالَ: فَلَبِسَهَا جَعْفَرٌ, ثُمَّ جَاءَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنِّي لَمْ أَبْعَثْ بِهَا إِلَيْكَ لِتَلْبَسَهَا, قَالَ: فَمَا أَصْنَعُ بِهَا قَالَ ابْعَثْ بِهَا إِلَى أَخِيكَ النَّجَاشِي.

كتب (١٣٦٦١), رسالة (١٣٦٢٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن معاذ” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٣٨٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا (١) قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى أَنْ يُنْتَبَذَ التَّمْرُ وَالْبُسْرُ جَمِيعًا.

كتب (١٣٦٦٢), رسالة (١٣٦٢٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “عن”.

١٣٨٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, وَبَهْزٌ, قَالاَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, حَدَّثنا أَنَسٌ قَالَ بَهْزٌ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ: أَخبَرنا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ أَحَدٌ يَسُرُّهُ يَرْجِعُ, وَقَالَ بَهْزٌ: أَنْ يَرْجِعَ إِلَى الدُّنْيَا وَلَهُ عَشَرَةُ أَمْثَالِهَا إِلاَّ الشَّهِيدَ, فَإِنَّهُ وَدَّ لَوْ أَنَّهُ رَجَعَ.

قَالَ بَهْزٌ: رَجَعَ إِلَى الدُّنْيَا فَاسْتُشْهِدَ لِمَا رَأَى مِنَ الْفَضْلِ.

كتب (١٣٦٦٣), رسالة (١٣٦٢٨).

١٣٨٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يُؤْمِنُ عَبْدٌ حَتَّى يُحِبَّ لأَخِيهِ الْمُسْلِمِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ مِنَ الْخَيْرِ.

كتب (١٣٦٦٤), رسالة (١٣٦٢٩).

١٣٨٣٧ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, قَالَ: قُلْتُ لأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: أَخَضَبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: لَمْ يَبْلُغْ ذَلِكَ إِنَّمَا كَانَ شَيْءٌ (١) فِي صُدْغَيْهِ, وَلَكِنْ أَبُو (٢) بَكْرٍ خَضَبَ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ.

كتب (١٣٦٦٥) , رسالة (١٣٦٣٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “شيئًا”.

(٢) في طبعة الرسالة: “أبا”.

١٣٨٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, أَخْبَرَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلاً وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا.

كتب (١٣٦٦٦), رسالة (١٣٦٣١).

١٣٨٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَتَى عَلَى رَجُلٍ يَسُوقُ بَدَنَةً, فَقَالَ: ارْكَبْهَا, قَالَ: إِنَّهَا بَدَنَةٌ, قَالَ: وَيْلَكَ ارْكَبْهَا.

كتب (١٣٦٦٧), رسالة (١٣٦٣٢).

١٣٨٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, وَبَهْزٌ, قَالاَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, قَالَ بَهْزٌ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ: حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ عَدْوَى, وَلاَ طِيَرَةَ, وَيُعْجِبُنِي الْفَأْلُ, الْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ, وَالْكَلِمَةُ (١) الصَّالِحَةُ.

كتب (١٣٦٦٨), رسالة (١٣٦٣٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “الكلمة”.

١٣٨٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, نَحْوَهُ.

كتب (١٣٦٦٩), رسالة (١٣٦٣٤).

١٣٨٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَارِثِ, حَدَّثنا أَبُو عِصَامٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَتَنَفَّسُ فِي الشَّرَابِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ, وَيَقُولُ: إِنَّهُ أَرْوَى وَأَمْرَأُ وَأَبْرَأُ.

قَالَ أَنَسٌ: وَأَنَا أَتَنَفَّسُ فِي الشَّرَابِ ثَلاَثًا.

كتب (١٣٦٧٠), رسالة (١٣٦٣٥).

١٣٨٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الأَصَمُّ (١), قَالَ: سُئِلَ أَنَسٌ عَنِ التَّكْبِيرِ فِي الصَّلاَةِ وَأَنَا أَسْمَعُ, فَقَالَ: يُكَبِّرُ إِذَا رَكَعَ, وَإِذَا سَجَدَ, وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السُّجُودِ, وَإِذَا قَامَ بَيْنَ الرَّكْعَتَيْنِ, قَالَ: فَقَالَ لَهُ حُطَيْمٌ (٢): عَمَّنْ تَحْفَظُ هَذَا؟ قَالَ: عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ, ثُمَّ سَكَتَ, قَالَ: فَقَالَ لَهُ حُطَيْمٌ (٢): وَعُثْمَانَ؟ قَالَ: وَعُثْمَانَ.

كتب (١٣٦٧١), رسالة (١٣٦٣٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عبد الرحمن [ابن] الأصم”, هكذا، أضاف محققه [ابن] بين معقوفتين، وفي النسخ الخطية المعتمدة لمسند أَحمد، وطبعَتَيْ عالم الكتب والمكنز: “عبد الرحمن الأَصم”, وورد اسمه: عَبد الرَّحمَن الأَصَمّ، في: “التاريخ الكبير” ٥/٢٥٩، و“الضعفاء” للعقيلي ٢/٧٦٦، و“الجرح والتعديل” ٥/٣٠٤، و“المؤتَلِف والمختَلِف” للدارقطني ٢/٩٢٢، و“ميزان الاعتدال” ٤/٣٣٢.

- وقال المِزِّي: عَبد الرَّحمَن بن الأَصَم، وَيُقال: ابن عَبد الله الأَصَم، وَيُقال: ابن عَمرو الأَصَم، وَأصله من البصرة. “تهذيب الكمال” ١٦/٥٣٤.

- وقال أيضًا: عَبد الرَّحمَن الأَصَم، وَيُقال: ابن الأَصَم. “تهذيب الكمال” ١٨/٢٩.

(٢) تصحف في المطبوع إلى: “حكيم”، والحديث أخرجه النَّسائي ٣/٢، وفي “الكبرى” (١١٠٣), من طريق أبي عَوانة، على الصواب.

- وأخرجه البيهقي٢/٦٨، وفيه: “خُطيم”، وقال: هذا هو الصواب بالخاء المعجمة، وَقيل: “حُطيم” بالحاء.

- قال الدَّارَقُطنيّ: وَأمَّا حُطَيْم؛ فهو شَيخٌ كان يُجالس أَنَس بن مَالِك، هو مذكور في حديث ليث بن أَبي سُليم، عن عَبد الرَّحمن الأَصم، عن أنس. “المؤتلف والمختلف” ٢/٩٢٢.

- وقال ابن ماكولا: وَأما حُطَيم، بضم الحاء، وَفتح الطاء، المهملتين، فهو شيخٌ كان يُجالس أنس بن مالك، ذكره في حديثٍ، رواه ليث بن أبي سُلَيم، عن عبد الرَّحمَن الأَصم، عن أَنس. “الإكمال” ٣/١٦٨.

١٣٨٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, حَدَّثنا الْمُغِيرَةُ بْنُ زِيَادٍ الثَّقَفِيُّ (١), سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ إِيمَانَ لِمَنْ لاَ أَمَانَةَ لَهُ, وَلاَ دِينَ لِمَنْ لاَ عَهْدَ لَهُ.

كتب (١٣٦٧٢), رسالة (١٣٦٣٧).

_حاشية__________

(١) قال ابن حَجَر: المغيرة بن زياد الثقفي، وقع ذِكْرُه في أَواخر مسند أَنس من “مسند أَحمد” من طريق حماد بن سلمة، حدثنا المغيرة بن زياد الثقفي، أَنه سمع أَنس بن مالك، فذكر حديث: “لا إِيمان لمن لا أَمانة له”، ولم أَر له ذكرًا في رجال الكتب الستة، ولا عند الحُسَينيّ ومن تبعه، ولا ذكر له في “تاريخ البخاري” ولا من تبعه، ولا في ثقات ابن حِبَّان، وَإِنما عندهم المغيرة بن زياد الموصلي، وَكنيته أَبو هاشم، وَقيل أَبو هشام، ونسبوه بجليًّا، وقد ذكره ابن حِبَّان في الضعفاء، وهو مُوثَّق عند جماعة، ولم يذكر ابن عساكر روايته عن أَنس مع استيعابه، ولا في الرواة عنه حماد بن سلمة، ووجدتُه في النسخة التي بخط ابن قريش، وكذا وَجدته في “ترتيب المسند” لأَبي بكر بن المحب، وَأَقره الشيخ عماد الدين بن كثير. “تعجيل المنفعة” ٢/٢٧٨.

١٣٨٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: جَاهِدُوا الْمُشْرِكِينَ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ وَأَلْسِنَتِكُمْ.

كتب (١٣٦٧٣), رسالة (١٣٦٣٨).

١٣٨٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: نَزَلَتْ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: {إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا} إِلَى آخِرِ الآيَةِ, مَرْجِعَهُ مِنَ الْحُدَيْبِيَةِ وَأَصْحَابُهُ مُخَالِطُو الْحُزْنِ وَالْكَآبَةِ, فَقَالَ: نَزَلَتْ عَلَيَّ آيَةٌ هِيَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا جَمِيعًا, قَالَ: فَلَمَّا تَلاَهَا نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: هَنِيئًا مَرِيئًا قَدْ بَيَّنَ اللهُ لَكَ مَاذَا يَفْعَلُ بِكَ فَمَاذَا يَفْعَلُ بِنَا, فَأَنْزَلَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، الآيَةَ الَّتِي بَعْدَهَا: {لِيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ} حَتَّى خَتَمَ الآيَةَ.

كتب (١٣٦٧٤), رسالة (١٣٦٣٩).

١٣٨٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَخْبَرَهُ, أَنَّ الزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ, وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ شَكَوا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْقَمْلَ, فَرَخَّصَ لَهُمَا فِي قَمِيصِ الْحَرِيرِ فِي غَزَاةٍ لَهُمَا.

كتب (١٣٦٧٥), رسالة (١٣٦٤٠).

١٣٨٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَنَتَ شَهْرًا, ثُمَّ تَرَكَهُ.

كتب (١٣٦٧٦), رسالة (١٣٦٤١).

١٣٨٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, وَبَهْزٌ, قَالاَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, قَالَ: أَخبَرنا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ حَادِيًا لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُقَالُ لَهُ: أَنْجَشَةُ, قَالَ: وَكَانَ حَسَنَ الصَّوْتِ, قَالَ: فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: رُويْدَكَ يَا أَنْجَشَةُ لاَ تَكْسِرِ الْقَوارِيرَ.

قَالَ قَتَادَةُ: يَعْنِي ضَعَفَةَ النِّسَاءِ.

كتب (١٣٦٧٧), رسالة (١٣٦٤٢).

١٣٨٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَنَسٌ, أَنَّ خَيَّاطًا بِالْمَدِينَةِ دَعَا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى طَعَامِهِ (١) قَالَ: فَإِذَا خُبْزُ شَعِيرٍ بِإِهَالَةٍ سَنِخَةٍ, وَإِذَا فِيهَا قَرْعٌ, قَالَ: فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُعْجِبُهُ الْقَرْعُ.

قَالَ أَنَسٌ: لَمْ يَزَلِ الْقَرْعُ يُعْجِبُنِي مُنْذُ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُعْجِبُهُ.

كتب (١٣٦٧٨), رسالة (١٣٦٤٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “لطعامه”.

١٣٨٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ، يَعْنِي الْمُزَنِيَّ, قَالَ: سَمِعْتُ عَطَاءً، يَعْنِي ابْنَ أَبِي مَيْمُونَةَ يُحَدِّثُ, وَلاَ أَعْلَمُهُ إِلاَّ عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمْ يُرْفَعْ إِلَيْهِ قِصَاصٌ قَطُّ إِلاَّ أَمَرَ بِالْعَفْوِ.

قَالَ ابْنُ بَكْرٍ: كُنْتُ أُحَدِّثُهُ عَنْ أَنَسٍ, فَقَالُوا لَهُ (١): عَنْ أَنَسٍ لاَ شَكَّ فِيهِ, فَقُلْتُ: لاَ أَعْلَمُهُ إِلاَّ عَنْ أَنَسٍ.

كتب (١٣٦٧٩), رسالة (١٣٦٤٤).

_حاشية__________

(١) هكذا في جميع النسخ الخطية، وطبعة عالم الكتب: “له”, وفي طبعة الرسالة: “لي”.

١٣٨٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, أَخبَرنا قَتَادَةُ, وَثَابِتٌ, وَحُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَجُلاً جَاءَ فَدَخَلَ الصَّفَّ وَقَدْ حَفَزَهُ النَّفَسُ, فَقَالَ: الْحَمْدُ للهِ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ, فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلاَتَهُ قَالَ: أَيُّكُمُ الْمُتَكَلِّمُ بِالْكَلِمَاتِ, فَأَرَمَّ الْقَوْمُ, فَقَالَ: أَيُّكُمُ الْمُتَكَلِّمُ بِهَا, فَإِنَّهُ لَمْ يَقُلْ إِلاَّ خَيْرًا, فَقَالَ رَجُلٌ (١): جِئْتُ وَقَدْ حَفَزَنِي النَّفَسُ فَقُلْتُهَا, فَقَالَ: لَقَدْ رَأَيْتُ اثْنيْ عَشَرَ مَلَكًا يَبْتَدِرُونَهَا أَيُّهُمْ يَرْفَعُهَا.

وزَادَ حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ إِلَى الصَّلاَةِ (٢) فَلْيَمْشِ عَلَى نَحْوِ مَا كَانَ يَمْشِي, فَلْيُصَلِّ مَا أَدْرَكَ وَلْيَقْضِ مَا سُبِقَهُ.

قَالَ أَبو عَبدِ الرَّحمَنِ (١): وَالإِرْمَامُ السُّكُوتُ.

كتب (١٣٦٨٠), رسالة (١٣٦٤٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “الرجل”.

(٢) قوله: “إلى الصلاة” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١٣٨٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, قَالَ: أَخبَرنا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ أَصْحَابَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانُوا يَقُولُونَ وَهُمْ يَحْفِرُونَ الْخَنْدَقَ:

نَحْنُ الَّذِينَ بَايَعُوا مُحَمَّدَا... عَلَى الإِسْلاَمِ مَا بَقِينَا أَبَدَا.

والنَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ:

اللَّهُمَّ إِنَّ الْخَيْرَ خَيْرُ الآخِرَهْ... فَاغْفِرْ لِلأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَهْ.

وأُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِخُبْزِ شَعِيرٍ عَلَيْهِ إِهَالَةٌ سَنِخَةٌ, فَأَكَلُوا مِنْهَا, وَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِ

نَّمَا الْخَيْرُ خَيْرُ الآخِرَهْ.

كتب (١٣٦٨١), رسالة (١٣٦٤٦).

١٣٨٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, أَخبَرنا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأَى نُخَامَةً فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ فَحَكَّهَا بِيَدِهِ.

كتب (١٣٦٨٢), رسالة (١٣٦٤٧).

١٣٨٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, قَالَ: أَخْبَرَنِي ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم طَافَ عَلَى نِسَائِهِ فِي لَيْلَةٍ وَاحِدَةٍ أَجْمَعَ.

هَكَذَا (١) وَرُبَّمَا قَالَ حَمَّادٌ: فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ.

كتب (١٣٦٨٣), رسالة (١٣٦٤٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “هكذا” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٣٨٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, قَالَ: أَخبَرنا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ يَوْمَ أُحُدٍ: اللَّهُمَّ إِنَّكَ إِنْ تَشَأْ لاَ تُعْبَدْ فِي الأَرْضِ.

كتب (١٣٦٨٤), رسالة (١٣٦٤٩).

١٣٨٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, قَالَ: أَخْبَرَنِي ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَصُومُ حَتَّى يُقَالَ قَدْ صَامَ, وَيُفْطِرُ حَتَّى يُقَالَ قَدْ أَفْطَرَ, وَقَدْ قَالَ مَرَّةً أَفْطَرَ أَفْطَرَ أَفْطَرَ.

كتب (١٣٦٨٥), رسالة (١٣٦٥٠).

١٣٨٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, مِثْلَ هَذَا.

كتب (١٣٦٨٦), رسالة (١٣٦٥١).

١٣٨٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, قَالَ: أَخبَرنا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسٍ (١), أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُغِيرُ عِنْدَ صَلاَةِ الْفَجْرِ, فَكَانَ يَسْتَمِعُ, فَإِنْ سَمِعَ أَذَانًا أَمْسَكَ وَإِلاَّ أَغَارَ, فَاسْتَمَعَ ذَاتَ يَوْمٍ فَسَمِعَ رَجُلاً يَقُولُ: اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ, فَقَالَ: الْفِطْرَةُ, فَقَالَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, فَقَالَ خَرَجْتَ مِنَ النَّارِ.

كتب (١٣٦٨٧), رسالة (١٣٦٥٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أنس بن مالك”.

١٣٨٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, قَالَ: أَخبَرنا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا أَوى إِلَى فِرَاشِهِ قَالَ: الْحَمْدُ للهِ الَّذِي أَطْعَمَنَا وَسَقَانَا وَكَفَانَا وَآوانَا وَكَمْ مِمَّنْ لاَ كَافِيَ لَهُ وَلاَ مُؤْوِيَ.

كتب (١٣٦٨٨), رسالة (١٣٦٥٣).

١٣٨٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: أَخْبَرَنِي ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: مَرَّ بِيَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَنَا أَلْعَبُ مَعَ الصِّبْيَانِ, فَسَلَّمَ عَلَيْنَا, ثُمَّ دَعَانِي فَبَعَثَنِي إِلَى حَاجَةٍ لَهُ, فَجِئْتُ وَقَدْ أَبْطَأْتُ عَنْ أُمِّي, فَقَالَتْ: مَا حَبَسَكَ؟ أَيْنَ كُنْتَ, فَقُلْتُ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى حَاجَةٍ فَقَالَتْ: أيْ بُنَيَّ وَمَا هِيَ فَقُلْتُ إِنَّهَا سِرٌّ قَالَتْ: لاَ تُحَدِّثْ بِسِرِّ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَحَدًا.

ثُمَّ قَالَ: وَاللهِ يَا ثَابِتُ لَوْ كُنْتُ حَدَّثْتُ بِهِ أَحَدًا لَحَدَّثْتُكَ.

كتب (١٣٦٨٩), رسالة (١٣٦٥٤).

١٣٨٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, أَخبَرنا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ, أَلَمْ آتِكُمْ ضُلاَّلاً فَهَدَاكُمُ اللهُ بِي, وَأَعْدَاءً, فَأَلَّفَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، بَيْنَ قُلُوبِكُمْ بِي, ثُمَّ قَالَ لَهُمْ: أَلاَ تَقُولُونَ أَتَيْتَنَا طَرِيدًا فَآويْنَاكَ, وَخَائِفًا فَأَمَّنَّاكَ (١), وَمَخْذُولاً فَنَصَرْنَاكَ, فَقَالُوا: بَلْ للهِ الْمَنُّ عَلَيْنَا وَلِرَسُولِهِ.

كتب (١٣٦٩٠), رسالة (١٣٦٥٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فآمناك”.

١٣٨٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: أَخبَرنا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَاصَلَ فِي رَمَضَانَ, فَواصَلَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ, فَأُخْبِرَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِذَلِكَ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْ مُدَّ لِيَ الشَّهْرُ لَواصَلْتُ وِصَالاً يَدَعُ الْمُتَعَمِّقُونَ تَعَمُّقَهُمْ, إِنِّي أَظَلُّ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِي.

كتب (١٣٦٩١), رسالة (١٣٦٥٦).

١٣٨٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, أَخبَرنا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ يَوْمَ أُحُدٍ, وَهُو يَسْلُتُ الدَّمَ عَنْ وَجْهِهِ وَهُو يَقُولُ: كَيْفَ يُفْلِحُ قَوْمٌ شَجُّوا نَبِيَّهُمْ وَكَسَرُوا رَبَاعِيَتَهُ وَهُو يَدْعُوهُمْ إِلَى اللهِ, فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {لَيْسَ لَكَ مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ}.

كتب (١٣٦٩٢), رسالة (١٣٦٥٧).

١٣٨٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, قَالَ: أَخبَرنا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ أَنَسَ بْنَ النَّضْرِ تَغَيَّبَ عَنْ قِتَالِ بَدْرٍ, فَقَالَ: تَغَيَّبْتُ عَنْ أَوَّلِ مَشْهَدٍ شَهِدَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, لَئِنْ رَأَيْتُ قِتَالاً لَيَرَيَنَّ اللهُ مَا أَصْنَعُ, فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ, انْهَزَمَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَقْبَلَ أَنَسٌ, فَرَأَى سَعْدَ بْنَ مُعَاذٍ مُنْهَزِمًا فَقَالَ: يَا أَبَا عَمْرٍو, أَيْنَ أَيْنَ, قُمْ فَوالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, إِنِّي لأَجِدُ رِيحَ الْجَنَّةِ دُونَ أُحُدٍ, فَحَمَلَ حَتَّى قُتِلَ, فَقَالَ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ فَوالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, مَا اسْتَطَعْتُ مَا اسْتَطَاعَ فَقَالَتْ أُخْتُهُ: فَمَا عَرَفْتُ أَخِي إِلاَّ بِبَنَانِهِ وَلَقَدْ كَانَتْ فِيهِ بِضْعٌ وَثَمَانُونَ ضَرْبَةً, مِنْ بَيْنِ ضَرْبَةٍ بِسَيْفٍ وَرَمْيَةٍ بِسَهْمٍ وَطَعْنَةٍ بِرُمْحٍ, فَأَنْزَلَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، فِيهِ: {رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللهَ عَلَيْهِ} إِلَى قَوْلِهِ: {تَبْدِيلاً}.

كتب (١٣٦٩٣), رسالة (١٣٦٥٨).

١٣٨٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, قَالَ: أَخبَرنا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ الْعَضْبَاءَ كَانَتْ لاَ تُسْبَقُ, فَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ عَلَى قَعُودٍ لَهُ فَسَابَقَهَا, فَسَبَقَهَا الأَعْرَابِيُّ فَكَأَنَّ ذَلِكَ اشْتَدَّ عَلَى أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ حَقًّا عَلَى اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، أَنْ لاَ يَرْفَعَ شَيْئًا مِنْ هَذِهِ الدُّنْيَا إِلاَّ وَضَعَهُ.

كتب (١٣٦٩٤), رسالة (١٣٦٥٩).

١٣٨٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, قَالَ: أَخبَرنا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يُؤْتَى بِأَشَدِّ النَّاسِ كَانَ بَلاَءً فِي الدُّنْيَا, مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ, فَيَقُولُ: اصْبُغُوهُ صَبْغَةً فِي الْجَنَّةِ فَيُصْبَغُ فِيهَا صَبْغَةً فَيَقُولُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، (١): يَا ابْنَ آدَمَ, هَلْ رَأَيْتَ بُؤْسًا قَطُّ, أَوْ شَيْئًا تَكْرَهُهُ, فَيَقُولُ: لاَ وَعِزَّتِكَ مَا رَأَيْتُ شَيْئًا أَكْرَهُهُ قَطُّ, ثُمَّ يُؤْتَى بِأَنْعَمِ النَّاسِ كَانَ فِي الدُّنْيَا مِنْ أَهْلِ النَّارِ, فَيَقُولُ: اصْبُغُوهُ فِيهَا صَبْغَةً فَيَقُولُ: يَا ابْنَ آدَمَ, هَلْ رَأَيْتَ خَيْرًا قَطُّ, قُرَّةَ عَيْنٍ قَطُّ, فَيَقُولُ: لاَ وَعِزَّتِكَ مَا رَأَيْتُ خَيْرًا قَطُّ, وَلاَ قُرَّةَ عَيْنٍ قَطُّ.

كتب (١٣٦٩٥), رسالة (١٣٦٦٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فيقول الله له”.

١٣٨٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, أَخبَرنا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَمَّا خَلَقَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، آدَمَ عليه السلام صَوَّرَهُ, ثُمَّ تَرَكَهُ فِي الْجَنَّةِ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَتْرُكَهُ, فَجَعَلَ إِبْلِيسُ يُطِيفُ بِهِ, فَلَمَّا رَآهُ أَجْوَفَ, عَلِمَ (١) أَنَّهُ خَلْقٌ لاَ يَتَمَالَكُ.

كتب (١٣٦٩٦), رسالة (١٣٦٦١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عرف”.

١٣٨٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ ثَابِتٍ قَالَ: قِيلَ لأَنَسٍ هَلْ شَابَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: مَا شَانَهُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، بِالشَّيْبِ مَا كَانَ فِي رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ إِلاَّ سَبْعَ عَشْرَةَ, أَوْ ثَمَانَ عَشْرَةَ.

كتب (١٣٦٩٧), رسالة (١٣٦٦٢).

١٣٨٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِأَخٍ لِي لِيُحَنِّكَهُ فِي الْمِرْبَدِ, قَالَ: فَرَأَيْتُهُ يَسِمُ شَاءً (١) أَحْسَبُهُ قَالَ فِي آذَانِهَا.

كتب (١٣٦٩٨), رسالة (١٣٦٦٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “شياه”.

١٣٨٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: أَخْبَرَنِي قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: سَوُّوا صُفُوفَكُمْ, فَإِنَّ تَسْوِيَةَ الصَّفِّ مِنْ تَمَامِ الصَّلاَةِ.

قَالَ عَبْدُ اللهِ: أَظُنُّهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَنَا أَحْسَبُ أَنِّي قَدْ أَسْقَطْتُهُ.

كتب (١٣٦٩٩), رسالة (١٣٦٦٤).

١٣٨٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ دِهْقَانَ (١), عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى أَنْ يَأْكُلَ الرَّجُلُ بِشِمَالِهِ.

كتب (١٣٧٠٠), رسالة (١٣٦٦٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيِ الرسالة والمكنز: “عَبد الله بن دهقان”، وأثبتناه عن “أطراف المسند” (٦٥١), وطبعة عالم الكتب (١٣٧٠٠).

- وسبق برقم (١٣٢٩٩), بإسناده ومتنه، وفيه: “عبيد الله بن دهقان”.

قال ابن حَجَر: عَبد الله، أو عُبيد الله، بن دهقان، كذا وقع بالشك، عن أنس، وعنه هشام بن حسان وروح، مجهول.

قال ابن حَجَر: إِنما روى رَوح، عن هشام بن حسان، عنه، وإِنما وقع في سياق حديثه ما اقتضى هذا الوهم، فإِن في “المسند”، قال: حدثنا يزيد بن هارون، ورَوح، قالا: حدثنا هشام بن حسان، عن عَبد الله بن دهقان، وقال رَوح: عن عُبيد الله بن دِهقان، عن أنس قال: نهى رسولُ الله صَلى الله عَليه وسَلم أن يأكلَ الرجلُ بشماله، أَو يشربَ بشماله، قال روح: ويشرب بشماله.

فأراد أَحمد أَن يبين أَن يزيد قاله: “عَبد الله” مُكَبرًا، وأَن رَوحًا قاله مُصغرًا، وقد وافق رَوحًا غيرُه على أَنه مُصغر، قال أَحمد أَيضًا: حدثنا عفان، حدثنا خالد بن الحارث، حدثنا هشام بن حسان، عن عُبيد الله بن دهقان. “تعجيل المنفعة” (٥٤٠).

١٣٨٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّهُمْ سَأَلُوا نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمًا حَتَّى أَجْهَدُوهُ بِالْمَسْأَلَةِ, فَخَرَجَ ذَاتَ يَوْمٍ فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ فَقَالَ: لاَ تَسْأَلُونِي الْيَوْمَ عَنْ شَيْءٍ إِلاَّ أَنْبَأْتُكُمْ بِهِ, فَأَشْفَقَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَكُونَ بَيْنَ يَديْ أَمْرٍ قَدْ حَضَرَ, قَالَ: فَجَعَلْتُ لاَ أَلْتَفِتُ يَمِينًا, وَلاَ شِمَالاً, إِلاَّ وَجَدْتُ كُلَّ رَجُلٍ لاَفًّا رَأْسَهُ فِي ثَوْبِهِ يَبْكِي, فَأَنْشَأَ رَجُلٌ كَانَ يُلاَحَى فَيُدْعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ, مَنْ أَبِي؟ قَالَ: أَبُوكَ حُذَافَةُ، قَالَ: ثُمَّ قَامَ عُمَرُ, أَوْ قَالَ: ثُمَّ أَنْشَأَ عُمَرُ, فَقَالَ: رَضِينَا بِاللهِ رَبًّا وَبِالإِسْلاَمِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولاً, عَائِذًا بِاللهِ مِنْ شَرِّ الْفِتَنِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَمْ أَرَ كَالْيَوْمِ فِي الْخَيْرِ وَالشَّرِّ قَطُّ, صُوِّرَتْ لِيَ الْجَنَّةُ وَالنَّارُ حَتَّى رَأَيْتُهُمَا دُونَ هَذَا الْحَائِطِ.

كتب (١٣٧٠١), رسالة (١٣٦٦٦).

١٣٨٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, بِمِثْلِهِ.

قَالَ: وَكَانَ قَتَادَةُ يَذْكُرُ هَذَا الْحَدِيثَ إِذَا سُئِلَ عَنْ هَذِهِ الآيَةِ: {لاَ تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ}.

كتب (١٣٧٠٢), رسالة (١٣٦٦٧).

١٣٨٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الدُّعَاءَ لاَ يُرَدُّ بَيْنَ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ فَادْعُوا.

كتب (١٣٧٠٣), رسالة (١٣٦٦٨).

١٣٨٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحَجَّاجِ, أَخبَرنا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ, حَدَّثنا مُصْعَبُ بْنُ ثَابِتِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, قَالَ: طَلَبْنَا عِلْمَ الْعُودِ الَّذِي فِي مَقَامِ الإِمَامِ, فَلَمْ نَقْدِرْ عَلَى أَحَدٍ يَذْكُرُ لَنَا فِيهِ شَيْئًا, قَالَ مُصْعَبٌ, فَأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ السَّائِبِ بْنِ خَبَّابٍ, صَاحِبِ الْمَقْصُورَةِ, فَقَالَ: جَلَسَ إِلَيَّ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ يَوْمًا, فَقَالَ هَلْ تَدْرِي لِمَ صُنِعَ هَذَا, وَلَمْ أَسْأَلْهُ عَنْهُ فَقُلْتُ: لاَ وَاللهِ مَا أَدْرِي لِمَ صُنِعَ, فَقَالَ أَنَسٌ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَضَعُ عَلَيْهِ يَمِينَهُ, ثُمَّ الْتَفَتَ (١) إِلَيْنَا, فَقَالَ (٢): اسْتَوُوا وَاعْدِلُوا صُفُوفَكُمْ.

كتب (١٣٧٠٤), رسالة (١٣٦٦٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب والرسالة: “يلتفت”.

(٢) في “أطراف المسند” (٩٤٨), وطبعة الرسالة: “فيقول”.

١٣٨٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ الْبَرَاءَ بْنَ مَالِكٍ كَانَ يَحْدُو بِالرِّجَالِ وَأَنْجَشَةُ يَحْدُو بِالنِّسَاءِ, وَكَانَ حَسَنَ الصَّوْتِ فَحَدَا, فَأَعْنَقَتِ الإِبِلُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا أَنْجَشَةُ, رُويْدًا سَوْقَكَ بِالْقَوارِيرِ.

كتب (١٣٧٠٥), رسالة (١٣٦٧٠).

١٣٨٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا غَسَّانُ بْنُ الرَّبِيعِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ ثَابِتٍ, وَحُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ (١) النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: حُفَّتِ الْجَنَّةُ بِالْمَكَارِهِ وَحُفَّتِ النَّارُ بِالشَّهَواتِ.

كتب (١٣٧٠٦), رسالة (١٣٦٧١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عن”.

١٣٨٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أُمَيَّةُ بْنُ شِبْلٍ, عَنْ عُثْمَانَ بْنِ بُوذُويَهْ (١), قَالَ: خَرَجْتُ إِلَى الْمَدِينَةِ مَعَ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ, وَعُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَامِلٌ عَلَيْهَا قَبْلَ أَنْ يُسْتَخْلَفَ, قَالَ: فَسَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ, وَكَانَ بِهِ وَضَحٌ شَدِيدٌ, قَالَ: وَكَانَ عُمَرُ يُصَلِّي بِنَا, فَقَالَ أَنَسٌ: مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَشْبَهَ صَلاَةً بِصَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم (٢) مِنْ هَذَا الْفَتَى, كَانَ يُخَفِّفُ فِي تَمَامٍ.

كتب (١٣٧٠٧), رسالة (١٣٦٧٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يزذويه”, وفي طبعة عالم الكتب: “يزدويه”, قال ابن حَجَر: عُثمان بن يَزْدُوْيَه، بفتح الياء التحتانية، وسكون الزَّاي، وَضم الدَّال، وسكون الواو، ثم ياء تحتانية أيضًا، ثم هاء، تَابِعِيٌّ، روى عن أَنَس. “تبصير المنتبه”١/٧٧.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “أَشْبَهَ صَلاَةً بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم”.

١٣٨٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا هِلاَلُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ، يَعْنِي الْحَبَطِيَّ, أَبُو هِشَامٍ, قَالَ أَخِي هَارُونُ (١) بْنُ أَبِي دَاوُدَ, حَدَّثَنِي قَالَ: أَتَيْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ فَقُلْتُ: يَا أَبَا حَمْزَةَ, إِنَّ الْمَكَانَ بَعِيدٌ وَنَحْنُ يُعْجِبُنَا أَنْ نَعُودَكَ فَرَفَعَ رَأْسَهُ, فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: أَيُّمَا رَجُلٍ عَادَ مَرِيضًا فَإِنَّمَا يَخُوضُ فِي الرَّحْمَةِ, فَإِذَا قَعَدَ عِنْدَ الْمَرِيضِ غَمَرَتْهُ الرَّحْمَةُ, قَالَ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ هَذَا الصَّحِيحُ الَّذِي يَعُودُ الْمَرِيضَ فَالْمَرِيضُ مَا لَهُ قَالَ تُحَطُّ عَنْهُ ذُنُوبُهُ.

كتب (١٣٧٠٨), رسالة (١٣٦٧٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “مروان”, انظر التعليق على الحديث (١٢٩٧٩).

١٣٨٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عِلْمٍ لاَ يَنْفَعُ وَعَمَلٍ لاَ يُرْفَعُ وَقَلْبٍ لاَ يَخْشَعُ وَقَوْلٍ لاَ يُسْمَعُ.

كتب (١٣٧٠٩), رسالة (١٣٦٧٤).

١٣٨٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا سَلاَّمٌ، يَعْنِي ابْنَ مِسْكِينٍ, عَنْ ثَابِتٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: خَدَمْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَشْرَ سِنِينَ, فَمَا قَالَ لِي أُفٍّ قَطُّ, وَلاَ قَالَ لِي (١): لِمَ صَنَعْتَ كَذَا.

كتب (١٣٧١٠), رسالة (١٣٦٧٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “لِي” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٣٨٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا سَلاَّمٌ, عَنْ عُمَرَ بْنِ مَعْدَانَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: شَهِدَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم (١) وَلِيمَةً مَا فِيهَا خُبْزٌ, وَلاَ لَحْمٌ.

كتب (١٣٧١١), رسالة (١٣٦٧٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “شَهِدَت لرَسُول اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ”.

١٣٨٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ, حَدَّثنا صَدَقَةُ, صَاحِبُ الدَّقِيقِ, عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: وَقَّتَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي قَصِّ الشَّارِبِ وَتَقْلِيمِ الأَظْفَارِ وَحَلْقِ الْعَانَةِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا.

كتب (١٣٧١٢), رسالة (١٣٦٧٧).

١٣٨٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَدْخُلُ نَاسٌ النَّارَ حَتَّى إِذَا صَارُوا فَحْمًا أُدْخِلُوا الْجَنَّةَ فَيَقُولُ أَهْلُ الْجَنَّةِ مَنْ هَؤُلاَءِ فَيُقَالُ هَؤُلاَءِ الْجَهَنَّمِيُّونَ.

كتب (١٣٧١٣), رسالة (١٣٦٧٨).

١٣٨٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, حَدَّثنا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, قَالَ: سَمِعْتُ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِذَا أَبْصَرَهُمْ أَهْلُ الْجَنَّةِ قَالُوا هَؤُلاَءِ الْجَهَنَّمِيُّونَ.

كتب (١٣٧١٤), رسالة (١٣٦٧٩).

١٣٨٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ كَانُوا يَسْتَفْتِحُونَ الْقِرَاءَةَ بِـ {الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}.

كتب (١٣٧١٥), رسالة (١٣٦٨٠).

١٣٨٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ وَيُكَبِّرُ, وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَذْبَحُهُمَا بِيَدِهِ وَاضِعًا قَدَمَهُ عَلَى صِفَاحِهِمَا.

كتب (١٣٧١٦), رسالة (١٣٦٨١).

١٣٨٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: رَخَّصَ, أَوْ أَرْخَصَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ, وَالزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ فِي لُبْسِ الْحَرِيرِ مِنْ حِكَّةٍ كَانَتْ بِهِمَا.

كتب (١٣٧١٧), رسالة (١٣٦٨٢).

١٣٨٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا سَعِيدٌ أَمْلَى (١), عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رِعْلاً وَعُصَيَّةَ وَذَكْوَانَ وَبَنِي لِحْيَانَ أَتَوُا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَخْبَرُوهُ أَنَّهُمْ قَدْ أَسْلَمُوا وَاسْتَمَدُّوا عَلَى قَوْمِهِمْ, فَأَمَدَّهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِسَبْعِينَ مِنَ الأَنْصَارِ, قَالَ: كُنَّا نُسَمِّيهِمُ الْقُرَّاءَ فِي زَمَانِهِمْ, كَانُوا يَحْتَطِبُونَ بِالنَّهَارِ وَيُصَلُّونَ بِاللَّيْلِ, حَتَّى إِذَا كَانُوا بِبِئْرِ مَعُونَةَ, غَدَرُوا بِهِمْ فَقَتَلُوهُمْ, فَقَنَتَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم شَهْرًا يَدْعُو عَلَى هَذِهِ الأَحْيَاءِ عُصَيَّةَ وَرِعْلٍ وَذَكْوَانَ وَبَنِي لِحْيَانَ.

- وَحَدَّثنا أَنَسٌ: أَنَّا قَرَأْنَا بِهِمْ قُرْآنًا بَلِّغُوا عَنَّا قَوْمَنَا أَنَّا قَدْ لَقِينَا رَبَّنَا، عَزَّ وَجَلَّ، فَرَضِيَ عَنَّا وَأَرْضَانَا, ثُمَّ نُسِخَ, أَوْ رُفِعَ.

كتب (١٣٧١٨), رسالة (١٣٦٨٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “املاءً”.

١٣٨٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: أَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَمْشِي حَتَّى انْتَهَى إِلَى الْمَسْجِدِ, أَوْ قَرِيبًا مِنْهُ أَتَاهُ شَيْخٌ, أَوْ رَجُلٌ, فَقَالَ: مَتَى السَّاعَةُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم (١): وَمَا أَعْدَدْتَ لَهَا؟ قَالَ الرَّجُلُ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ نَبِيًّا (٢) مَا أَعْدَدْتُ لَهَا مِنْ كَثِيرِ (٣) عَمَلٍ صَلاَةٍ, وَلاَ صِيَامٍ, وَلَكِنِّي أُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ قَالَ: أَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ.

كتب (١٣٧١٩), رسالة (١٣٦٨٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “رسول الله صلى الله عليه وسلم” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) قوله: “نبيا” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٣) في طبعة الرسالة: “كبير”.

١٣٨٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ أَيُّوبَ, وَهِشَامٍ, عَنْ مُحَمَّدٍ، يَعْنِي ابْنَ سِيرِينَ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: لَمَّا حَلَقَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأْسَهُ بِمِنًى, أَخَذَ شِقَّ رَأْسِهِ الأَيْمَنَ بِيَدِهِ, فَلَمَّا فَرَغَ نَاولَنِي فَقَالَ: يَا أَنَسُ, انْطَلِقْ بِهَذَا إِلَى أُمِّ سُلَيْمٍ, فَلَمَّا رَأَى النَّاسُ مَا خَصَّهَا بِهِ مِنْ ذَلِكَ, تَنَافَسُوا فِي الشِّقِّ الآخَرِ, هَذَا يَأْخُذُ الشَّيْءَ وَهَذَا يَأْخُذُ الشَّيْءَ

قَالَ مُحَمَّدٌ: فَحَدَّثْتُهُ عَبِيدَةَ السَّلْمَانِيَّ فَقَالَ: لأَنْ يَكُونَ عِنْدِي مِنْهُ شَعَرَةٌ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ كُلِّ صَفْرَاءَ وَبَيْضَاءَ أَصْبَحَتْ عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ, وَفِي بَطْنِهَا.

كتب (١٣٧٢٠), رسالة (١٣٦٨٥).

١٣٨٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ, أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: خَدَمْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تِسْعَ سِنِينَ, فَمَا قَالَ لِي قَطُّ لِشَيْءٍ صَنَعْتُهُ قَطُّ (١) أَسَأْتَ, وَلاَ بِئْسَ مَا صَنَعْتَ.

كتب (١٣٧٢١), رسالة (١٣٦٨٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “قَطُّ” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٣٨٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: سَأَلْتُ أَنَسًا: كَمِ اعْتَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: اعْتَمَرَ أَرْبَعًا عُمْرَتَهُ الَّتِي صَدَّهُ الْمُشْرِكُونَ عَنْهَا فِي ذِي الْقَعْدَةِ, وَعُمْرَتَهُ أَيْضًا مِنَ الْعَامِ الْمُقْبِلِ فِي ذِي الْقَعْدَةِ, وَعُمْرَتَهُ حَيْثُ قَسَمَ غَنَائِمَ حُنَيْنٍ مِنَ الْجِعْرَانَةِ فِي ذِي الْقَعْدَةِ, وَعُمْرَتَهُ مَعَ حَجَّتِهِ.

كتب (١٣٧٢٢), رسالة (١٣٦٨٧).

١٣٨٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ أَبَا طَلْحَةَ أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو عَلَى الْمِنْبَرِ, فَقَالَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَاذَا تَرَى نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ, قَالَ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، قَالَ: {لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ}, وَإِنَّهُ لَيْسَ لِي مَالٌ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ أَرْضِي بَيْرُحَاءَ, وَإِنِّي أَتَقَرَّبُ بِهَا إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: بَخٍ بَخٍ, بَيْرُحَاءُ خَيْرٌ رَابِحٌ, فَقَسَمَهَا بَيْنَهُمْ حَدَائِقَ.

كتب (١٣٧٢٣), رسالة (١٣٦٨٨).

١٣٨٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي الزُّبَيْرُ بْنُ الْخِرِّيتِ, عَنْ أَبِي لَبِيدٍ, قَالَ: أُرْسِلَتِ الْخَيْلُ زَمَنَ الْحَجَّاجِ, وَالْحَكَمُ بْنُ أَيُّوبَ أَمِيرٌ عَلَى الْبَصْرَةِ قَالَ: فَأَتَيْنَا الرِّهَانَ, فَلَمَّا جَاءَتِ الْخَيْلُ, قُلْنَا: لَوْ مِلْنَا إِلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فَسَأَلْنَاهُ: أَكُنْتُمْ تُرَاهِنُونَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَتَيْنَاهُ وَهُو فِي قَصْرِهِ فِي الزَّاوِيَةِ, فَسَأَلْنَاهُ, فَقُلْنَا: يَا أَبَا حَمْزَةَ, أَكُنْتُمْ تُرَاهِنُونَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُرَاهِن؟ قَالَ: نَعَمْ, وَاللهِ لَقَدْ رَاهَنَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى فَرَسٍ (١), يُقَالُ لَهُ: سَبْحَةُ, فَسَبَقَ النَّاسَ, فَابْتَشَّ (٢) لِذَلِكَ وَأَعْجَبَهُ.

كتب (١٣٧٢٤), رسالة (١٣٦٨٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فرس له”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فانتشى”.

١٣٨٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, قَالَ: أَخبَرنا ثَابِتٌ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأَى فِي الْمَسْجِدِ حَبْلاً مَمْدُودًا (١) بَيْنَ سَارِيَتَيْنِ, فَقَالَ: مَا هَذَا الْحَبْلُ؟ فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ لِحَمْنَةَ بِنْتِ جَحْشٍ تُصَلِّي, فَإِذَا أَعْيَتْ تَعَلَّقَتْ بِهِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لِتُصَلِّ مَا أَطَاقَتْ, فَإِذَا أَعْيَتْ فَلْتَجْلِسْ.

كتب (١٣٧٢٥), رسالة (١٣٦٩٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “ممدودا” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٣٨٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, بِمِثْلِهِ.

كتب (١٣٧٢٦), رسالة (١٣٦٩١).

١٣٨٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ, حَدَّثنا حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ كَأَنَّهُ، يَعْنِي النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الإِزَارُ إِلَى نِصْفِ السَّاقِ, فَشَقَّ عَلَيْهِمْ فَقَالَ: أَوْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ, وَلاَ خَيْرَ فِي أَسْفَلَ مِنْ ذَلِكَ.

كتب (١٣٧٢٧), رسالة (١٣٦٩٢).

١٣٩٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ, أَخْبَرَنَا الأَوْزَاعِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الأَنْصَارِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ: أَصَابَ النَّاسَ سَنَةٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَبَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَامَ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, هَلَكَ الْمَالُ وَجَاعَ الْعِيَالُ, فَادْعُ اللهَ أَنْ يَسْقِيَنَا, فَرَفَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَدَيْهِ وَمَا فِي السَّمَاءِ قَزَعَةٌ, فَثَارَ سَحَابٌ أَمْثَالُ الْجِبَالِ, ثُمَّ لَمْ يَنْزِلْ عَنْ مِنْبَرِهِ حَتَّى رَأَيْنَا الْمَطَرَ يَتَحَادَرُ عَلَى لِحْيَتِهِ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (١٣٧٢٨), رسالة (١٣٦٩٣).

١٣٩٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَهْرَمُ ابْنُ آدَمَ وَيَشِبُّ مِنْهُ اثْنَتَانِ, الْحِرْصُ عَلَى الْمَالِ, وَالْحِرْصُ عَلَى الْعُمُرِ.

كتب (١٣٧٢٩), رسالة (١٣٦٩٤).

١٣٩٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, قَالَ: أَخبَرنا حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ الْبُرْهَةَ مِنْ عُمُرِهِ بِالْعَمَلِ الَّذِي لَوْ مَاتَ عَلَيْهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ, فَإِذَا كَانَ قَبْلَ مَوْتِهِ تَحَوّلَ فَعَمِلَ عَمَلَ أَهْلِ النَّارِ فَمَاتَ فَدَخَلَ النَّارَ, وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ الْبُرْهَةَ مِنْ عُمُرِهِ بِالْعَمَلِ الَّذِي لَوْ مَاتَ عَلَيْهِ دَخَلَ النَّارَ, فَإِذَا كَانَ قَبْلَ مَوْتِهِ تَحَوّلَ فَعَمِلَ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ, فَمَاتَ فَدَخَلَ الْجَنَّةَ.

كتب (١٣٧٣٠), رسالة (١٣٦٩٥).

١٣٩٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ مِهْرَانَ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ: يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ, ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ, فَقَالَ لَهُ أَصْحَابُهُ وَأَهْلُهُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَتَخَافُ عَلَيْنَا وَقَدْ آمَنَّا بِكَ وَبِمَا جِئْتَ بِهِ قَالَ: إِنَّ الْقُلُوبَ بِيَدِ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، يُقَلِّبُهَا.

كتب (١٣٧٣١), رسالة (١٣٦٩٦).

١٣٩٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, فَذَكَرَ حَدِيثًا, قَالَ: وَأَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ, عَنْ أَنَسٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: هَذَا ابْنُ آدَمَ وَهَذَا أَجَلُهُ وَثَمَّ أَمَلُهُ وَثَمَّ أَمَلُهُ (١).

كتب (١٣٧٣٢), رسالة (١٣٦٩٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “وثم أمله” لم يتكرر في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١٣٩٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُعْجِبُهُ الرُّؤْيَا الْحَسَنَةُ, فَرُبَّمَا قَالَ: رَأَى أَحَدٌ مِنْكُمْ رُؤْيَا, فَإِذَا رَأَى الرَّجُلُ الرُّؤْيَا الَّذِي لاَ يَعْرِفُهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَأَلَ عَنْهُ, فَإِنْ كَانَ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ, كَانَ أَعْجَبَ لِرُؤْيَاهُ إِلَيْهِ, فَجَاءَتْ إِلَيْهِ (١) امْرَأَةٌ, فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ, رَأَيْتُ كَأَنِّي دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَسَمِعْتُ وَجْبَةً الْتَجَّتْ (٢) لَهَا الْجَنَّةُ فُلاَنُ بْنُ فُلاَنٍ وَفُلاَنُ بْنُ فُلاَنٍ, حَتَّى عَدَّتِ اثْنيْ عَشَرَ رَجُلاً, فَجِيءَ بِهِمْ عَلَيْهِمْ ثِيَابٌ طُلْسٌ تَشْخَبُ أَوْدَاجُهُمْ دَمًا, فَقِيلَ: اذْهَبُوا بِهِمْ إِلَى نَهَرِ الْبَيْدَخِ (٣) أَوِ الْبَيْدَحِ, فَغُمِسُوا فِيهِ, فَخَرَجُوا مِنْهُ وُجُوهُهُمْ مِثْلُ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ, ثُمَّ أُتُوا بِكَرَاسِيَّ مِنْ ذَهَبٍ فَقَعَدُوا عَلَيْهَا وَأُتُوا بِصَحْفَةٍ, فَأَكَلُوا مِنْهَا, فَمَا يَقْلِبُونَهَا لِشِقٍّ إِلاَّ أَكَلُوا فَاكِهَةً مَا أَرَادُوا, وَجَاءَ الْبَشِيرُ مِنْ تِلْكَ السَّرِيَّةِ, فَقَالَ: كَانَ مِنْ أَمْرِنَا كَذَا وَكَذَا وَأُصِيبَ فُلاَنٌ وَفُلاَنٌ, حَتَّى عَدَّ اثْنيْ عَشَرَ رَجُلاً الَّذِي (٤) عَدَّتِ الْمَرْأَةُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: عَلَيَّ بِالْمَرْأَةِ, قُصِّي (٥) عَلَى هَذَا رُؤْيَاكِ فَقَصَّتْ, فَقَالَ: هُو كَمَا قَالَتْ.

كتب (١٣٧٣٣), رسالة (١٣٦٩٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “إليه” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ارتجت”.

(٣) في طبعة الرسالة: “البيذخ”.

(٤) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “الذين”.

(٥) في طبعة الرسالة: “فجاءت قال قصي”.

١٣٩٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الأَصَمُّ (١) قَالَ: سُئِلَ أَنَسٌ عَنِ التَّكْبِيرِ فِي الصَّلاَةِ وَأَنَا أَسْمَعُ, فَقَالَ: يُكَبِّرُ إِذَا رَكَعَ, وَإِذَا سَجَدَ, وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السُّجُودِ, وَإِذَا قَامَ بَيْنَ الرَّكْعَتَيْنِ, قَالَ: فَقَالَ لَهُ حُطَيْمٌ (٢): عَمَّنْ تَحْفَظُ هَذَا قَالَ: عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ, ثُمَّ سَكَتَ, فَقَالَ لَهُ حُطَيْمٌ (٢): وَعُثْمَانَ؟ قَالَ: وَعُثْمَانَ.

كتب (١٣٧٣٤), رسالة (١٣٦٩٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عبد الرحمن [ابن] الأصم”, هكذا، أضاف محققه [ابن] بين معقوفتين، وفي النسخ الخطية المعتمدة لمسند أَحمد، وطبعَتَيْ عالم الكتب والمكنز: “عبد الرحمن الأَصم”, وورد اسمه: عَبد الرَّحمَن الأَصَمّ، في: “التاريخ الكبير” ٥/٢٥٩، و“الضعفاء” للعقيلي ٢/٧٦٦، و“الجرح والتعديل” ٥/٣٠٤، و“المؤتَلِف والمختَلِف” للدارقطني ٢/٩٢٢، و“ميزان الاعتدال” ٤/٣٣٢.

- وقال المِزِّي: عَبد الرَّحمَن بن الأَصَم، وَيُقال: ابن عَبد الله الأَصَم، وَيُقال: ابن عَمرو الأَصَم، وَأصله من البصرة. “تهذيب الكمال” ١٦/٥٣٤.

- وقال أيضًا: عَبد الرَّحمَن الأَصَم، وَيُقال: ابن الأَصَم. “تهذيب الكمال” ١٨/٢٩.

(٢) تصحف في المطبوع إلى: “حكيم”، والحديث أخرجه النَّسائي ٣/٢، وفي “الكبرى” (١١٠٣), من طريق أبي عَوانة، على الصواب.

- وأخرجه البيهقي٢/٦٨، وفيه: “خُطيم”، وقال: هذا هو الصواب بالخاء المعجمة، وَقيل: “حُطيم” بالحاء.

- قال الدَّارَقُطنيّ: وَأمَّا حُطَيْم؛ فهو شَيخٌ كان يُجالس أَنَس بن مَالِك، هو مذكور في حديث ليث بن أَبي سُليم، عن عَبد الرَّحمن الأَصم، عن أنس. “المؤتلف والمختلف” ٢/٩٢٢.

- وقال ابن ماكولا: وَأما حُطَيم، بضم الحاء، وَفتح الطاء، المهملتين، فهو شيخٌ كان يُجالس أنس بن مالك، ذكره في حديثٍ، رواه ليث بن أبي سُلَيم، عن عبد الرَّحمَن الأَصم، عن أَنس. “الإكمال” ٣/١٦٨.

١٣٩٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: أَخبَرنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ وَهُو يَخْطُبُ فَذَكَرَ رَفْعَ (١) يَدَيْهِ, وَأَشَارَ عَبْدُ الْعَزِيزِ, فَجَعَلَ ظَهْرَهُمَا مِمَّا يَلِي وَجْهَهُ.

كتب (١٣٧٣٥), رسالة (١٣٧٠٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فذكره فرفع”.

١٣٩٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, قَالَ: أَخبَرنا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ, وَحُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَوَّزَ ذَاتَ يَوْمٍ فِي صَلاَةِ الْفَجْرِ, فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ لِمَ جَوَّزْتَ, قَالَ: سَمِعْتُ بُكَاءَ صَبِيٍّ, فَظَنَنْتُ أَنَّ أُمَّهُ مَعَنَا تُصَلِّي, فَأَرَدْتُ أَنْ أُفْرِغَ لَهُ أُمَّهُ, وَقَدْ قَالَ حَمَّادٌ أَيْضًا: فَظَنَنْتُ أَنَّ أُمَّهُ تُصَلِّي مَعَنَا, فَأَرَدْتُ أَنْ أُفْرِغَ لَهُ أُمَّهُ.

كتب (١٣٧٣٦), رسالة (١٣٧٠١).

١٣٩٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ عَفَّانُ: فَوجَدْتُهُ عِنْدِي فِي غَيْرِ مَوْضِعٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, وَحُمَيْدٍ, وَثَابِتٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ.

كتب (١٣٧٣٧), رسالة (١٣٧٠١).

١٣٩١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: أَخبَرنا حُمَيْدٌ, عَنِ الْحَسَنِ, وَعَنْ أَنَسٍ فِيمَا يَحْسَبُ حُمَيْدٌ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَرَجَ وَهُو مُتَوكِّئٌ عَلَى أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ, وَهُو مُتَوشِّحٌ بِثَوْبِ قُطْنٍ, قَدْ خَالَفَ بَيْنَ طَرَفَيْهِ, فَصَلَّى بِالنَّاسِ.

كتب (١٣٧٣٨), رسالة (١٣٧٠٢).

١٣٩١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم شَاورَ حَيْثُ بَلَغَهُ إِقْبَالُ أَبِي سُفْيَانَ, قَالَ: فَتَكَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ, فَأَعْرَضَ عَنْهُ, ثُمَّ تَكَلَّمَ عُمَرُ, فَأَعْرَضَ عَنْهُ, فَقَالَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ: إِيَّانَا يُرِيدُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم (١), وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, لَوْ أَمَرْتَنَا أَنْ نُخِيضَهَا الْبِحَارَ لأَخَضْنَاهَا, وَلَوْ أَمَرْتَنَا أَنْ نَضْرِبَ أَكْبَادَهَا إِلَى بَرْكِ الْغِمَادِ لَفَعَلْنَا, قَالَ عَفَّانُ: قَالَ سُلَيْمٌ (٢): عَنِ ابْنِ عَوْنٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ: الْغُمَادِ, فَنَدَبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم النَّاسَ, فَانْطَلَقُوا حَتَّى نَزَلُوا بَدْرًا, وَورَدَتْ عَلَيْهِمْ رَوايَا قُرَيْشٍ, وَفِيهِمْ غُلاَمٌ أَسْوَدُ لِبَنِي الْحَجَّاجِ, فَأَخَذُوهُ, وَكَانَ (٣) أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَسْأَلُونَهُ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ وَأَصْحَابِهِ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “إِيَّانَا ترِيدُ يا رَسُولُ اللهِ ”.

(٢) هو سُليم بن أَخضر، وهو الذي يروي عن عَبد الله بن عون، وَيروي عنه عفان، وتصحف في طبعة الرسالة، للمسند إلى: “سليمان”، وهو على الصواب في “أَطراف المسند” (٧٦١), وطبعة عالم الكتب.

(٣) في طبعة الرسالة: “فكان”.

فَيَقُولُ: مَا لِي عِلْمٌ بِأَبِي سُفْيَانَ, وَلَكِنْ هَذَا أَبُو جَهْلِ بْنُ هِشَامٍ, وَعُتْبَةُ بْنُ رَبِيعَةَ, وَشَيْبَةُ, وَأُمَيَّةُ بْنُ خَلَفٍ, فَإِذَا قَالَ ذَاكَ ضَرَبُوهُ, فَإِذَا ضَرَبُوهُ, قَالَ: نَعَمْ, أَنَا أُخْبِرُكُمْ هَذَا أَبُو سُفْيَانَ, فَإِذَا تَرَكُوهُ فَسَأَلُوهُ, قَالَ: مَا لِي بِأَبِي سُفْيَانَ عِلْمٌ, وَلَكِنْ هَذَا أَبُو جَهْلٍ, وَعُتْبَةُ, وَشَيْبَةُ وَأُمَيَّةُ فِي النَّاسِ قَالَ: فَإِذَا قَالَ هَذَا أَيْضًا ضَرَبُوهُ, وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَائِمٌ يُصَلِّي, فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ انْصَرَفَ, فَقَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, إِنَّكُمْ لَتَضْرِبُونَهُ إِذَا صَدَقَكُمْ وَتَتْرُكُونَهُ إِذَا كَذَبَكُمْ, قَالَ: وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: هَذَا مَصْرَعُ فُلاَنٍ غَدًا يَضَعُ يَدَهُ عَلَى الأَرْضِ هَاهُنَا وَهَا هُنَا, فَمَا أَمَاطَ أَحَدُهُمْ عَنْ مَوْضِعِ يَدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٣٧٣٩), رسالة (١٣٧٠٣).

١٣٩١٢ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: تَسَحَّرُوا, فَإِنَّ فِي السُّحُورِ بَرَكَةً.

كتب (١٣٧٤٠) , رسالة (١٣٧٠٤).

١٣٩١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ دَعَا بِهَا فَاسْتُجِيبَ لَهُ, وَإِنِّي اسْتَخْبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب (١٣٧٤١), رسالة (١٣٧٠٥).

١٣٩١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَمُرُّ بِالتَّمْرَةِ, فَمَا يَمْنَعُهُ مِنْ أَخْذِهَا إِلاَّ مَخَافَةُ أَنْ تَكُونَ صَدَقَةً (١).

كتب (١٣٧٤٢), رسالة (١٣٧٠٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “من صدقة”.

١٣٩١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُخْتَارِ أَخْبَرَنِي, قَالَ: سَمِعْتُ مُوسَى بْنَ أَنَسٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَّهُ وَامْرَأَةً مِنْهُمْ, قَالَ (١): فَجَعَلَ أَنَسًا عَنْ يَمِينِهِ وَالْمَرْأَةَ خَلْفَ ذَلِكَ.

كتب (١٣٧٤٣), رسالة (١٣٧٠٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١٣٩١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ, حَدَّثنا عَاصِمٌ الأَحْوَلُ, قَالَ: حَدَّثَنِي النَّضْرُ بْنُ أَنَسٍ, وَأَنَسٌ يَوْمَئِذٍ حَيٌّ, قَالَ (١): لَوْلاَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ لَتَمَنَّيْتُهُ.

كتب (١٣٧٤٤), رسالة (١٣٧٠٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال [أنس]”.

١٣٩١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ, حَدَّثنا (١) عَاصِمٌ الأَحْوَلُ, قَالَ: حَدَّثَتْنِي حَفْصَةُ بِنْتُ سِيرِينَ, قَالَتْ: قَالَ لِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ: بِمَا مَاتَ يَحْيَى بْنُ أَبِي عَمْرَةَ؟ فَقُلْتُ: بِالطَّاعُونِ, فَقَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الطَّاعُونُ شَهَادَةٌ لِكُلِّ مُسْلِمٍ.

كتب (١٣٧٤٥), رسالة (١٣٧٠٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن”.

١٣٩١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبَانُ الْعَطَّارُ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ (١): مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَرْفَعُونَ أَبْصَارَهُمْ إِلَى السَّمَاءِ فِي صَلاَتِهِمْ, فَاشْتَدَّ قَوْلُهُ فِي ذَلِكَ, حَتَّى قَالَ: لَيَنْتَهُنَّ عَنْ ذَلِكَ, أَوْ لَتُخْطَفَنَّ أَبْصَارُهُمْ.

كتب (١٣٧٤٦), رسالة (١٣٧١٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أن النبي صلى الله عليه وسلم قال”.

١٣٩١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَنَسٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا قَالَ: جَاءَتِ امْرَأَةٌ مِنَ الأَنْصَارِ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم مَعَهَا ابْنٌ لَهَا, فَقَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, إِنَّكُمْ لأَحَبُّ النَّاسِ إِلَيَّ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ.

كتب (١٣٧٤٧), رسالة (١٣٧١١).

١٣٩٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, حَدَّثنا أَبُو رَبِيعَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا ابْتَلَى اللهُ الْعَبْدَ الْمُسْلِمَ بِبَلاَءٍ فِي جَسَدِهِ, قَالَ لِلْمَلَكِ: اكْتُبْ لَهُ صَالِحَ عَمَلِهِ الَّذِي كَانَ يَعْمَلُ, فَإِنْ شَفَاهُ غَسَلَهُ وَطَهَّرَهُ, وَإِنْ قَبَضَهُ غَفَرَ لَهُ وَرَحِمَهُ.

كتب (١٣٧٤٨), رسالة (١٣٧١٢).

١٣٩٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبَانُ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, حَدَّثنا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَذْبَحُ أُضْحِيَّتَهُ بِيَدِ نَفْسِهِ وَيُكَبِّرُ عَلَيْهَا.

كتب (١٣٧٤٩), رسالة (١٣٧١٣).

١٣٩٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, وَبَهْزٌ, قَالاَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ, يَضَعُ رِجْلَهُ عَلَى صَفْحَتَيْهِمَا وَيَذْبَحُهُمَا بِيَدِهِ وَيُسَمِّي وَيُكَبِّرُ.

كتب (١٣٧٥٠), رسالة (١٣٧١٤).

١٣٩٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ, قَالَ: أَخبَرنا خَالِدٌ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَسْمَرَ, وَلَمْ أَشَمَّ مِسْكَةً, وَلاَ عَنْبَرَةً أَطْيَبَ رِيحًا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٣٧٥١), رسالة (١٣٧١٥).

١٣٩٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَبْرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَتَوضَّأُ بِالْمَكُّوكِ, وَكَانَ يَغْتَسِلُ بِخَمْسِ مَكَاكِيَّ.

كتب (١٣٧٥٢), رسالة (١٣٧١٦).

١٣٩٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي مُعَاذٍ, عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا خَرَجَ لِحَاجَتِهِ نَجِيءُ أَنَا وَغُلاَمٌ مِنَّا بِإِدَاوةٍ مِنْ مَاءٍ.

كتب (١٣٧٥٣), رسالة (١٣٧١٧).

١٣٩٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ, حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنْ هِلاَلِ بْنِ عَلِيٍّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: صَلَّى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم لَنَا يَوْمًا, ثُمَّ رَقِيَ الْمِنْبَرَ, فَأَشَارَ بِيَدِهِ قِبَلَ قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ, ثُمَّ قَالَ: قَدْ رَأَيْتُ أَيُّهَا النَّاسُ مُنْذُ صَلَّيْتُ لَكُمُ الصَّلاَةَ الْجَنَّةَ وَالنَّارَ مُمَثَّلَتَيْنِ فِي قُبُلِ هَذَا الْجِدَارِ, فَلَمْ أَرَ كَالْيَوْمِ فِي الْخَيْرِ وَالشَّرِّ, يَقُولُهَا ثَلاَثَ مَرَّاتٍ.

كتب (١٣٧٥٤), رسالة (١٣٧١٨).

١٣٩٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنْ هِلاَلِ بْنِ عَلِيٍّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي بَعْضُ مَنْ لاَ أَتَّهِمُهُ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: بَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَبِلاَلٌ يَمْشِيَانِ بِالْبَقِيعِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا بِلاَلُ, هَلْ تَسْمَعُ مَا أَسْمَعُ؟ قَالَ: لاَ وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ مَا أَسْمَعُهُ قَالَ: أَلاَ تَسْمَعُ أَهْلَ هَذِهِ الْقُبُورِ يُعَذَّبُونَ، يَعْنِي قُبُورَ الْجَاهِلِيَّةِ.

كتب (١٣٧٥٥), رسالة (١٣٧١٩).

١٣٩٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسَاحِقٍ, عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ: مَا رَأَيْتُ إِمَامًا أَشْبَهَ صَلاَةً بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ إِمَامِكُمْ هَذَا, قَالَ: وَكَانَ عُمَرُ، يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ لاَ يُطِيلُ الْقِرَاءَةَ.

كتب (١٣٧٥٦), رسالة (١٣٧٢٠).

١٣٩٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ: رَأَيْتُ عِنْدَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَدَحًا كَانَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِيهِ ضَبَّةُ فِضَّةٍ.

كتب (١٣٧٥٧), رسالة (١٣٧٢١).

١٣٩٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثناهُ يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ عَاصِمٍ, فَذَكَرَهُ.

كتب (١٣٧٥٨), رسالة (١٣٧٢٢).

١٣٩٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَنَسٍ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْمِرْبَدِ وَهُو يَسِمُ غَنَمًا, قَالَ شُعْبَةُ: حَسِبْتُهُ قَالَ: فِي آذَانِهَا.

كتب (١٣٧٥٩), رسالة (١٣٧٢٣).

١٣٩٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُوسَى بْنِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَنَتَ شَهْرًا يَدْعُو عَلَى رِعْلٍ وَذَكْوَانَ وَعُصَيَّةَ عَصَوُا اللهَ وَرَسُولَهُ.

كتب (١٣٧٦٠), رسالة (١٣٧٢٤).

١٣٩٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثناهُ أَسْوَدُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَنَتَ شَهْرًا يَدْعُو يَلْعَنُ رِعْلاً وَذَكْوَانَ وَعُصَيَّةَ عَصَوُا اللهَ وَرَسُولَهُ.

كتب (١٣٧٦١), رسالة (١٣٧٢٥).

١٣٩٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي الدُّعَاءِ, حَتَّى يُرَى بَيَاضُ إِبْطَيْهِ.

كتب (١٣٧٦٢), رسالة (١٣٧٢٦).

١٣٩٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ نَاسًا سَأَلُوا أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ عِبَادَتِهِ فِي السِّرِّ, قَالَ: فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ, ثُمَّ قَالَ: مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَسْأَلُونَ عَمَّا أَصْنَعُ, أَمَّا أَنَا فَأُصَلِّي وَأَنَامُ, وَأَصُومُ وَأُفْطِرُ, وَأَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ, فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي.

كتب (١٣٧٦٣), رسالة (١٣٧٢٧).

١٣٩٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَمُرُّ بِبَيْتِ فَاطِمَةَ سِتَّةَ أَشْهُرٍ إِذَا خَرَجَ إِلَى الْفَجْرِ, فَيَقُولُ: الصَّلاَةَ يَا أَهْلَ الْبَيْتِ: {إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا}.

كتب (١٣٧٦٤), رسالة (١٣٧٢٨).

١٣٩٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَقُومُ (١) السَّاعَةُ حَتَّى لاَ يُقَالَ فِي الأَرْضِ اللهُ اللهُ.

كتب (١٣٧٦٥), رسالة (١٣٧٢٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “تقام”.

١٣٩٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَعْطَاهُ غَنَمًا بَيْنَ جَبَلَيْنِ, فَأَتَى قَوْمَهُ, فَقَالَ: يَا قَوْمِ, أَسْلِمُوا, فَإِنَّ مُحَمَّدًا يُعْطِي عَطَاءَ رَجُلٍ لاَ يَخَافُ الْفَاقَةَ, وَإِنْ كَانَ الرَّجُلُ لَيَجِيءُ إِلَيْهِ مَا يُرِيدُ إِلاَّ الدُّنْيَا, فَمَا يُمْسِي حَتَّى يَكُونَ دِينُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنَ الدُّنْيَا بِمَا فِيهَا.

كتب (١٣٧٦٦), رسالة (١٣٧٣٠).

١٣٩٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ (١), حَدَّثنا عُمَارَةُ بْنُ زَاذَانَ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَائِلٌ, فَأَمَرَ لَهُ بِتَمْرَةٍ, فَوحَّشَ بِهَا, ثُمَّ جَاءَ سَائِلٌ آخَرُ, فَأَمَرَ لَهُ بِتَمْرَةٍ, فَقَالَ: سُبْحَانَ اللهِ, تَمْرَةٌ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِلْجَارِيَةِ: اذْهَبِي إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ, فَأَعْطِيهِ الأَرْبَعِينَ دِرْهَمًا الَّتِي عِنْدَهَا.

كتب (١٣٧٦٧), رسالة (١٣٧٣١).

_حاشية__________

(١) في النسخ الخطية، وطبعتي الرسالة، والمكنز: “حَدَّثنا أَسْوَد بن عامر، حَدَّثنا إسرائيل، حَدَّثنا عُمَارة بن زاذان”، وقد سلف برقم (١٢٧٦٩), ليس فيه زيادة: “حَدَّثنا إسرائيل”، وكذلك ورد بدونها، في “جامع المسانيد والسنن” ٦/الورقة (٢٠٨)، و“أطراف المسند” (٢٦٦), و“إتحاف المهَرة” لابن حَجَر (٧٠٤), وطبعة عالم الكتب.

١٣٩٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, قَالَ: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ لَيْثٍ, عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: كَانَ فِي حِجْرِ أَبِي طَلْحَةَ يَتَامَى, فَابْتَاعَ لَهُمْ خَمْرًا, فَلَمَّا حُرِّمَتِ الْخَمْرُ أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: أَجْعَلُهُ خَلاًّ؟ قَالَ: لاَ, قَالَ: فَأَهْرَاقَهُ.

كتب (١٣٧٦٨), رسالة (١٣٧٣٢).

١٣٩٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, وَحُسَيْنٌ, قَالاَ: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, قَالَ حُسَيْنٌ عَنِ السُّدِّيِّ, وَقَالَ أَسْوَدُ, حَدَّثنا السُّدِّيُّ, عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ أَبِي هُبَيْرَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ فِي حِجْرِ أَبِي طَلْحَةَ يَتَامَى, فَابْتَاعَ لَهُمْ خَمْرًا, فَلَمَّا حُرِّمَتِ الْخَمْرُ أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: أَصْنَعُهُ خَلاًّ؟ قَالَ: لاَ, قَالَ: فَأَهْرَاقَهُ.

كتب (١٣٧٦٩), رسالة (١٣٧٣٣).

١٣٩٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, وَحَجَّاجٌ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ عَامِرٍ الأَنْصَارِيُّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: إِنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أُتِيَ بِقَدَحٍ مِنْ مَاءٍ فَتَوَضَّأَ قَالَ عَمْرٌو: قُلْتُ لأَنَسٍ: أَكَانَ يَتَوضَّأُ عِنْدَ كُلِّ صَلاَةٍ, قَالَ: نَعَمْ, قُلْتُ: فَأَنْتُمْ؟ قَالَ: كُنَّا نُصَلِّي الصَّلَواتِ بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ, ثُمَّ سَأَلْتُهُ بَعْدُ, فَقَالَ: مَا لَمْ نُحْدِثْ.

كتب (١٣٧٧٠), رسالة (١٣٧٣٤).

١٣٩٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا أَبَانُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ أَسْوَدُ: حَدَّثنا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: رَاصُّوا صُفُوفَكُمْ وَقَارِبُوا بَيْنَهَا وَحَاذُوا بِالأَعْنَاقِ, فَوالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ, إِنِّي لأَرَى الشَّيَاطِينَ تَدْخُلُ مِنْ خَلَلِ الصَّفِّ, كَأَنَّهَا الْحَذَفُ.

وقَالَ عَفَّانُ: إِنِّي لأَرَى الشَّيْطَانَ يَدْخُلُ.

كتب (١٣٧٧١), رسالة (١٣٧٣٥).

١٣٩٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيسَى, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَبْرٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: عَادَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم غُلاَمًا كَانَ يَخْدُمُهُ يَهُودِيًّا, فَقَالَ (١) لَهُ: قُلْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, قَالَ: فَجَعَلَ يَنْظُرُ إِلَى أَبِيهِ, قَالَ: فَقَالَ لَهُ: قُلْ: مَا يَقُولُ لَكَ قَالَ: فَقَالَهَا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لأَصْحَابِهِ: صَلُّوا عَلَى أَخِيكُمْ, وَقَالَ غَيْرُ أَسْوَدَ: اشْهَدْ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ, قَالَ: فَقَالَ لَهُ: قُلْ مَا يَقُولُ لَكَ مُحَمَّدٌ.

كتب (١٣٧٧٢), رسالة (١٣٧٣٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال: فقال”.

١٣٩٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ أَنَسٍ, وَجَابِرٍ, عَنْ أَبِي نَصْرٍ عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: كَنَّانِي بِبَقْلَةٍ كُنْتُ أَجْتَنِيهَا، يَعْنِي النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٣٧٧٣), رسالة (١٣٧٣٧).

١٣٩٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لَهُ: يَا ذَا الأُذُنَيْنِ.

كتب (١٣٧٧٤), رسالة (١٣٧٣٨).

١٣٩٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ قَتَادَةَ, حَدَّثنا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمَّا عُرِجَ بِهِ إِلَى السَّمَاءِ قَالَ: أَتَيْتُ عَلَى إِدْرِيسَ فِي السَّمَاءِ الرَّابِعَةِ.

كتب (١٣٧٧٥), رسالة (١٣٧٣٩).

١٣٩٤٨ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ فِي تَفْسِيرِ شَيْبَانَ, عَنْ قَتَادَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ, قَالَ: سَمِعْتُ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا أَبْصَرَهُمْ أَهْلُ الْجَنَّةِ قَالُوا: هَؤُلاَءِ الْجَهَنَّمِيُّونَ.

كتب (١٣٧٧٦) , رسالة (١٣٧٤٠).

١٣٩٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ فِي تَفْسِيرِ شَيْبَانَ, عَنْ قَتَادَةَ, حَدَّثنا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, أَنَّ (١) أُمَّ الرُّبَيِّعِ أَتَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهِيَ أُمُّ حَارِثَةَ بْنِ سُرَاقَةَ فَقَالَتْ: يَا نَبِيَّ اللهِ, أَلاَ تُحَدِّثُنِي عَنْ حَارِثَةَ, وَكَانَ قُتِلَ يَوْمَ بَدْرٍ أَصَابَهُ سَهْمٌ غَرْبٌ, فَإِنْ كَانَ فِي الْجَنَّةِ صَبَرْتُ, وَإِنْ كَانَ غَيْرَ ذَلِكَ اجْتَهَدْتُ عَلَيْهِ الْبُكَاءَ, فَقَالَ: يَا أُمَّ حَارِثَةَ, إِنَّهَا جِنَانٌ فِي جَنَّةٍ, وَإِنَّ ابْنَكِ أَصَابَ الْفِرْدَوْسَ الأَعْلَى.

قَالَ قَتَادَةُ: وَالْفِرْدَوْسُ رَبْوَةُ الْجَنَّةِ وَأَوْسَطُهَا وَأَفْضَلُهَا.

كتب (١٣٧٧٧), رسالة (١٣٧٤١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال إن”.

١٣٩٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ فِي تَفْسِيرِ شَيْبَانَ, عَنْ قَتَادَةَ, حَدَّثنا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ, وَرَدِيفُهُ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ, لَيْسَ بَيْنَهُمَا غَيْرُ آخِرَةِ الرَّحْلِ, إِذْ قَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا مُعَاذُ بْنَ جَبَلٍ, قَالَ: لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ وَسَعْدَيْكَ, ثُمَّ سَارَ سَاعَةً, ثُمَّ قَالَ: يَا مُعَاذُ بْنَ جَبَلٍ, قَالَ: لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ وَسَعْدَيْكَ, ثُمَّ سَارَ سَاعَةً, ثُمَّ قَالَ (١): يَا مُعَاذُ بْنَ جَبَلٍ, قَالَ: لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ وَسَعْدَيْكَ (٢), قَالَ: هَلْ تَدْرِي مَا حَقُّ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، عَلَى الْعِبَادِ؟ قَالَ: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ, قَالَ: فَإِنَّ حَقَّ اللهِ عَلَى الْعِبَادِ أَنْ يَعْبُدُوهُ, وَلاَ يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا, قَالَ: فَهَلْ تَدْرِي مَا حَقُّ الْعِبَادِ عَلَى اللهِ إِذَا هُمْ فَعَلُوا ذَلِكَ؟ قَالَ: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ, قَالَ: فَإِنَّ حَقَّهُمْ عَلَى اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، أَنْ لاَ يُعَذِّبَهُمْ.

كتب (١٣٧٧٨), رسالة (١٣٧٤٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ساعة فقال”.

(٢) النداء تكرر في طبعة عالم الكتب مرتين فقط.

١٣٩٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ فِي تَفْسِيرِ شَيْبَانَ, عَنْ قَتَادَةَ, قَالَ: وَحَدَّثنا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, أَنَّ رَجُلاً نَادَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ (١) الْجُمُعَةِ, وَهُو يَخْطُبُ النَّاسَ بِالْمَدِينَةِ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, قَحَطَ الْمَطَرُ, وَأَمْحَلَتِ الأَرْضُ, وَقَحَطَ النَّاسُ, فَاسْتَسْقِ لَنَا رَبَّكَ, فَنَظَرَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى السَّمَاءِ وَمَا نَرَى كَثِيرَ سَحَابٍ فَاسْتَسْقَى فَنَشَأَ السَّحَابُ بَعْضُهُ إِلَى بَعْضٍ, ثُمَّ مُطِرُوا حَتَّى سَالَتْ مَثَاعِبُ الْمَدِينَةِ, وَاضْطَرَدَتْ طُرُقُهَا أَنْهَارًا, فَمَا زَالَتْ كَذَلِكَ إِلَى يَوْمِ الْجُمُعَةِ الْمُقْبِلَةِ مَا تُقْلِعُ, ثُمَّ قَالَ (٢) ذَلِكَ الرَّجُلُ, أَوْ غَيْرُهُ, وَنَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْطُبُ, يَا نَبِيَّ اللهِ (٣) ادْعُ اللهَ أَنْ يَحْبِسَهَا عَنَّا, فَضَحِكَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ حَوالَيْنَا, وَلاَ عَلَيْنَا, فَدَعَا رَبَّهُ, فَجَعَلَ السَّحَابُ يَتَصَدَّعُ عَنِ الْمَدِينَةِ يَمِينًا وَشِمَالاً يُمْطِرُ مَا حَوْلَهَا, وَلاَ يُمْطِرُ فِيهَا شَيْئًا.

كتب (١٣٧٧٩), رسالة (١٣٧٤٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “في يوم”.

(٢) في طبعة الرسالة: “قام”.

(٣) في طبعة الرسالة: “فقال يا نبي الله”.

١٣٩٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُخْتَارِ, قَالَ: سَمِعْتُ مُوسَى بْنَ أَنَسٍ قَالَ: وَرُبَّمَا قَعَدْنَا إِلَيْهِ أَنَا وَهُو قَالَ: وَكَانَ مِنْ فِتْيَانِنَا أَحْدَثَ مِنِّي سِنًّا يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَّ أَنَسًا وَامْرَأَةً, فَجَعَلَ أَنَسًا عَنْ يَمِينِهِ, وَالْمَرْأَةَ خَلْفَهُمَا.

كتب (١٣٧٨٠), رسالة (١٣٧٤٤).

١٣٩٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا سُفْيَانُ، يَعْنِي ابْنَ عُيَيْنَةَ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ جُدْعَانَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: صَوْتُ أَبِي طَلْحَةَ فِي الْجَيْشِ خَيْرٌ مِنْ فِئَةٍ, قَالَ: وَكَانَ يَجْثُو بَيْنَ يَدَيْهِ فِي الْحَرْبِ, ثُمَّ يَنْثُرُ كِنَانَتَهُ وَيَقُولُ: وَجْهِي لِوجْهِكَ الْوِقَاءُ, وَنَفْسِي لِنَفْسِكَ الْفِدَاءُ.

كتب (١٣٧٨١), رسالة (١٣٧٤٥).

١٣٩٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, حَدَّثنا الْمُبَارَكُ, عَنْ (١) إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: مَا عُرِضَ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم طِيبٌ قَطُّ فَرَدَّهُ.

كتب (١٣٧٨٢), رسالة (١٣٧٤٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حَدَّثنا”.

١٣٩٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, حَدَّثنا جَرِيرٌ، يَعْنِي (١) ابْنَ حَازِمٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: فَزِعَ النَّاسُ, فَرَكِبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَرَسًا لأَبِي طَلْحَةَ بَطِيئًا, ثُمَّ خَرَجَ يَرْكُضُ وَحْدَهُ, فَرَكِبَ النَّاسُ يَرْكُضُونَ خَلْفَهُ, فَقَالَ: لَمْ تُرَاعُوا إِنَّهُ لَبَحْرٌ, قَالَ: فَواللهِ مَا سُبِقَ بَعْدَ ذَلِكَ الْيَوْمِ.

كتب (١٣٧٨٣), رسالة (١٣٧٤٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “يعني” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٣٩٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, حَدَّثنا جَرِيرٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: أُتِيَ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ زِيَادٍ بِرَأْسِ الْحُسَيْنِ, فَجُعِلَ فِي طَسْتٍ, فَجَعَلَ يَنْكُتُ عَلَيْهِ, وَقَالَ فِي حُسْنِهِ شَيْئًا, فَقَالَ أَنَسٌ: إِنَّهُ كَانَ أَشْبَهَهُمْ بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَكَانَ مَخْضُوبًا بِالْوَسِمَةِ.

كتب (١٣٧٨٤), رسالة (١٣٧٤٨).

١٣٩٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ, حَدَّثنا عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنِي ثُمَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَنَسٍ, أَنَّ أَنَسًا كَانَ لاَ يَرُدُّ الطِّيبَ, وَيَزْعُمُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ لاَ يَرُدُّ الطِّيبَ.

كتب (١٣٧٨٥), رسالة (١٣٧٤٩).

١٣٩٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ, حَدَّثنا مِسْعَرٌ, عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الأَخْنَسِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ: مُرَّ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِبَدَنَةٍ, أَوْ هَدِيَّةٍ, فَقَالَ لِلَّذِي مَعَهَا, أَوْ لِصَاحِبِهَا: ارْكَبْهَا, قَالَ: إِنَّهَا بَدَنَةٌ, أَوْ هَدِيَّةٌ, قَالَ: وَإِنْ.

كتب (١٣٧٨٦), رسالة (١٣٧٥٠).

١٣٩٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثنا مِسْعَرٌ, عَنْ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ (١), قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ (٢): كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَحْتَجِمُ, وَلَمْ يَكُنْ يَظْلِمُ أَحَدًا أَجْرَهُ.

كتب (١٣٧٨٧), رسالة (١٣٧٥١).

_حاشية__________

(١) تصحف في طبعة الرسالة إلى: “عُمر بن عامر”، وهو على الصواب في “أطراف المسند” (٧٦٣), وطبعة عالم الكتب (١٣٧٨٧).

- والحديث؛ أخرجه البُخارِي ٣/١٢٢(٢٢٨٠), قال: حَدَّثنا أبو نُعَيم، قال: حَدَّثنا مِسْعَر، عن عَمرو بن عامر، على الصواب.

(٢) في طبعة الرسالة: “قال”.

١٣٩٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَنَتَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم شَهْرًا بَعْدَ الرُّكُوعِ يَدْعُو عَلَى حَيٍّ مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ, ثُمَّ تَرَكَهُ.

كتب (١٣٧٨٨), رسالة (١٣٧٥٢).

١٣٩٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثنا مَالِكٌ، يَعْنِي ابْنَ مِغْوَلٍ, عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: مَا زَمَانٌ يَأْتِي عَلَيْكُمْ إِلاَّ شَرٌّ (١) مِنَ الزَّمَانِ الَّذِي كَانَ قَبْلَهُ, سَمِعْتُ ذَلِكَ مِنْ نَبِيِّكُمْ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٣٧٨٩), رسالة (١٣٧٥٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أشر”.

١٣٩٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثنا يُونُسُ, قَالَ: حَدَّثَنِي بُرَيْدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلاَةً وَاحِدَةً صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ عَشْرَ صَلَواتٍ, وَحَطَّ عَنْهُ عَشْرَ خَطِيئَاتٍ.

كتب (١٣٧٩٠), رسالة (١٣٧٥٤).

١٣٩٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثنا يُونُسُ, قَالَ: حَدَّثَنِي بُرَيْدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ, قَالَ: قَالَ أَنَسٌ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا سَأَلَ رَجُلٌ مُسْلِمٌ الْجَنَّةَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ قَطُّ إِلاَّ قَالَتِ الْجَنَّةُ: اللَّهُمَّ أَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ, وَلاَ اسْتَجَارَ مِنَ النَّارِ إِلاَّ قَالَتِ النَّارُ: اللَّهُمَّ أَجِرْهُ.

كتب (١٣٧٩١), رسالة (١٣٧٥٥).

١٣٩٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا أَبَانُ, عَنْ قَتَادَةَ, حَدَّثنا أَنَسٌ, أَنَّ يَهُودِيًّا أَخَذَ أَوْضَاحًا عَلَى جَارِيَةٍ, ثُمَّ عَمَدَ إِلَيْهَا فَرَضَّ رَأْسَهَا بَيْنَ حَجَرَيْنِ, فَأَدْرَكُوا الْجَارِيَةَ وَبِهَا رَمَقٌ, فَأَخَذُوهَا وَجَعَلُوا يَتَّبِعُونَ بِهَا النَّاسَ, أَهَذَا هُو أَهَذَا (١) هُو, فَأَتَوْا بِهَا عَلَى الرَّجُلِ, فَأَوْمَتْ إِلَيْهِ بِرَأْسِهَا, فَأَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَرُضَّ رَأْسُهُ بَيْنَ حَجَرَيْنِ.

كتب (١٣٧٩٢), رسالة (١٣٧٥٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أَوهذا”.

١٣٩٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ (١), حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ, عَنْ مَكْحُولٍ, عَنْ مُوسَى بْنِ أَنَسٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: لَمْ يَبْلُغْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ الشَّيْبِ مَا يَخْضِبُهُ, وَلَكِنَّ أَبَا بَكْرٍ كَانَ يَخْضِبُ (٢) رَأْسَهُ وَلِحْيَتَهُ حَتَّى يَقْنُو شَعْرُهُ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ.

كتب (١٣٧٩٣), رسالة (١٣٧٥٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة، وقطعة خطية من نسخة الظاهرية: “حسن”، وفي طبعَتَيْ عالم الكتب والمكنز، وباقي النسخ الخطية لمسند أَحمد، و“أطراف المسند” (١٠٠٨): “حُسَين”.

(٢) في طبعة الرسالة: “ولكن أبا بكر خضب”.

١٣٩٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ, أَخْبَرَنَا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: مَا صَلَّيْتُ وَرَاءَ إِمَامٍ قَطُّ أَخَفَّ, وَلاَ أَتَمَّ صَلاَةً مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٣٧٩٤), رسالة (١٣٧٥٨).

١٣٩٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ, أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ, قَالَ: أَخْبَرَنِي الْعَلاَءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَنَسٍ, مِثْلَهُ.

كتب (١٣٧٩٥), رسالة (١٣٧٥٩).

١٣٩٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, عَنِ الْمُعَلَّى بْنِ زِيَادٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ صَلَّى الْعَصْرَ فَجَلَسَ يُمْلِي خَيْرًا حَتَّى يُمْسِيَ, كَانَ أَفْضَلَ مِنْ عِتْقِ ثَمَانِيَةٍ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ.

كتب (١٣٧٩٦), رسالة (١٣٧٦٠).

١٣٩٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَرَجَ وَهُو يَتَوكَّأُ عَلَى أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ, وَعَلَيْهِ ثَوْبٌ قَدْ تَوشَّحَ بِهِ فَصَلَّى بِهِمْ.

كتب (١٣٧٩٧), رسالة (١٣٧٦١).

١٣٩٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, مِثْلَهُ.

كتب (١٣٧٩٨), رسالة (١٣٧٦٢).

١٣٩٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَتَوكَّأُ عَلَى أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ مُتَوشِّحًا فِي ثَوْبٍ قِطْرِيٍّ, فَصَلَّى بِهِمْ, أَوْ قَالَ: مُشْتَمِلاً بِهِ فَصَلَّى بِهِمْ.

كتب (١٣٧٩٩), رسالة (١٣٧٦٣).

١٣٩٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّيْمِيُّ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ مُوسَى بْنَ عِمْرَانَ عليه السلام كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَدْخُلَ الْمَاءَ لَمْ يُلْقِ ثَوْبَهُ حَتَّى يُوارِيَ عَوْرَتَهُ فِي الْمَاءِ.

كتب (١٣٨٠٠), رسالة (١٣٧٦٤).

١٣٩٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَصَمِّ (١), قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ يُتِمُّونَ التَّكْبِيرَ إِذَا رَفَعُوا, وَإِذَا وَضَعُوا.

كتب (١٣٨٠١), رسالة (١٣٧٦٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عبد الرحمن [ابن] الأصم”, هكذا، أضاف محققه [ابن] بين معقوفتين، وفي النسخ الخطية المعتمدة لمسند أَحمد، وطبعَتَيْ عالم الكتب والمكنز: “عبد الرحمن الأَصم”, وورد اسمه: عَبد الرَّحمَن الأَصَمّ، في: “التاريخ الكبير” ٥/٢٥٩، و“الضعفاء” للعقيلي ٢/٧٦٦، و“الجرح والتعديل” ٥/٣٠٤، و“المؤتَلِف والمختَلِف” للدارقطني ٢/٩٢٢، و“ميزان الاعتدال” ٤/٣٣٢.

- وقال المِزِّي: عَبد الرَّحمَن بن الأَصَم، وَيُقال: ابن عَبد الله الأَصَم، وَيُقال: ابن عَمرو الأَصَم، وَأصله من البصرة. “تهذيب الكمال” ١٦/٥٣٤.

- وقال أيضًا: عَبد الرَّحمَن الأَصَم، وَيُقال: ابن الأَصَم. “تهذيب الكمال” ١٨/٢٩.

١٣٩٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُويْدُ بْنُ عَمْرٍو الْكَلْبِيُّ, حَدَّثنا أَبَانُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: بَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَاعِدًا (١) فِي أَصْحَابِهِ إِذْ مَرَّ بِهِمْ يَهُودِيٌّ فَسَلَّمَ, فَلَمَّا مَضَى دَعَاهُ, فَقَالَ: كَيْفَ قُلْتَ, قَالَ: قُلْتُ: سَامٌ عَلَيْكُمْ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا سَلَّمَ عَلَيْكُمْ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ فَقُولُوا: وَعَلَيْكُمْ أيْ مَا قُلْتُمْ.

كتب (١٣٨٠٢), رسالة (١٣٧٦٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قاعدٌ”.

١٣٩٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ, حَدَّثنا حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ: {لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ}, أَوْ {مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللهَ قَرْضًا حَسَنًا} قَالَ أَبُو طَلْحَةَ, وَكَانَ لَهُ حَائِطٌ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, حَائِطِي للهِ, وَلَوِ اسْتَطَعْتُ أَنْ أُسِرَّهُ لَمْ أُعْلِنْهُ, فَقَالَ: اجْعَلْهُ فِي قَرَابَتِكَ, أَوْ أَقْرَبِيكَ (١).

كتب (١٣٨٠٣), رسالة (١٣٧٦٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَة عالم الكتب: “قربيك”.

١٣٩٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ, حَدَّثنا حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَقْدَمُ عَلَيْكُمْ قَوْمٌ، هُمْ أَرَقُّ أَفْئِدَةً مِنْكُمْ, فَلَمَّا دَنَوْا مِنَ الْمَدِينَةِ, جَعَلُوا يَرْتَجِزُونَ:

غَدًا نَلْقَى الأَحِبَّهْ... مُحَمَّدًا وَحِزْبَهْ.

فَقَدِمَ الأَشْعَرِيُّونَ، فِيهِمْ أَبُو مُوسَى الأَشْعَرِيُّ.

كتب (١٣٨٠٤), رسالة (١٣٧٦٨).

١٣٩٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: أَوْلَمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم، حِينَ بَنَى بِزَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ, فَأَشْبَعَ النَّاسَ خُبْزًا وَلَحْمًا, ثُمَّ خَرَجَ إِلَى حُجَرِ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ, كَمَا كَانَ يَصْنَعُ صَبِيحَةَ بِنَائِهِ, فَيُسَلِّمُ عَلَيْهِنَّ، وَيَدْعُو لَهُنَّ, وَيُسَلِّمْنَ عَلَيْهِ، وَيَدْعُونَ لَهُ, فَلَمَّا رَجَعَ إِلَى بَيْتِهِ رَأَى رَجُلَيْنِ جَرَى بَيْنَهُمَا الْحَدِيثُ, فَلَمَّا رَآهُمَا رَجَعَ عَنْ بَيْتِهِ, فَلَمَّا رَأَى الرَّجُلاَنِ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجَعَ عَنْ بَيْتِهِ وَثَبَا مُسْرِعَيْنِ, قَالَ: فَمَا أَدْرِي أَنَا أَخْبَرْتُهُ بِخُرُوجِهِمَا أَمْ أُخْبِرَ, فَرَجَعَ, حَتَّى دَخَلَ الْبَيْتَ, وَأَرْخَى السِّتْرَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ وَأُنْزِلَتْ آيَةُ الْحِجَابِ.

كتب (١٣٨٠٥), رسالة (١٣٧٦٩).

١٣٩٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ, حَدَّثنا حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: أَرَادَ بَنُو سَلِمَةَ أَنْ يَتَحَوّلُوا عَنْ مَنَازِلِهِمْ إِلَى قُرْبِ الْمَسْجِدِ, فَكَرِهَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ تُعْرَى الْمَدِينَةُ فَقَالَ: يَا بَنِي سَلِمَةَ أَلاَ تَحْتَسِبُونَ آثَارَكُمْ.

كتب (١٣٨٠٦), رسالة (١٣٧٧٠).

١٣٩٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ, حَدَّثنا حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: سَارَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى خَيْبَرَ, فَانْتَهَيْنَا إِلَيْهَا لَيْلاً (١), فَلَمَّا أَصْبَحْنَا الْغَدَاةَ رَكِبَ وَرَكِبَ الْمُسْلِمُونَ, وَرَكِبْتُ خَلْفَ أَبِي طَلْحَةَ, وَإِنَّ قَدَمِي لَتَمَسُّ قَدَمَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَخَرَجَ أَهْلُ خَيْبَرَ بِمَكَاتِلِهِمْ وَمَسَاحِيهِمْ إِلَى زُرُوعِهِمْ وَأَرَاضِيهِمْ (٢), فَلَمَّا رَأَوُا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَالْمُسْلِمِينَ رَجَعُوا هِرَابًا, وَقَالُوا: مُحَمَّدٌ وَالْخَمِيسُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اللهُ أَكْبَرُ, خَرِبَتْ خَيْبَرُ إِنَّا إِذَا (٣) نَزَلْنَا بِسَاحَةِ قَوْمٍ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ.

كتب (١٣٨٠٧), رسالة (١٣٧٧١).

_حاشية__________

(١) قوله: “ليلا” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) في طبعة الرسالة: “وأرضيهم”.

(٣) قوله: “إذا” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٣٩٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ, حَدَّثنا حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ عِنْدَ بَعْضِ نِسَائِهِ, فَأَرْسَلَتْ إِحْدَى أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ بِقَصْعَةٍ فِيهَا طَعَامٌ, فَضَرَبَتْ يَدَ الْخَادِمِ, فَسَقَطَتِ الْقَصْعَةُ, فَانْفَلَقَتْ, فَأَخَذَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَضَمَّ الْكَسْرَيْنِ, وَجَعَلَ يَجْمَعُ فِيهَا الطَّعَامَ وَيَقُولُ: غَارَتْ أُمُّكُمْ غَارَتْ أُمُّكُمْ, وَيَقُولُ لِلْقَوْمِ: كُلُوا وَحَبَسَ الرَّسُولَ, حَتَّى جَاءَتِ الأُخْرَى بِقَصْعَتِهَا, فَدَفَعَ الْقَصْعَةَ الصَّحِيحَةَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى الَّتِي كُسِرَتْ قَصْعَتُهَا, وَتَرَكَ الْمَكْسُورَةَ لِلَّتِي كَسَرَتْ.

كتب (١٣٨٠٨), رسالة (١٣٧٧٢).

١٣٩٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ, حَدَّثنا حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: سَمِعَ الْمُسْلِمُونَ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُنَادِي مِنَ اللَّيْلِ يَا أَبَا جَهْلِ بْنَ هِشَامٍ وَيَا عُتْبَةَ بْنَ رَبِيعَةَ وَيَا شَيْبَةَ بْنَ رَبِيعَةَ وَيَا أُمَيَّةَ بْنَ خَلَفٍ, هَلْ وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَكُمْ رَبُّكُمْ حَقًّا فَإِنِّي قَدْ وَجَدْتُ مَا وَعَدَنِي رَبِّي حَقًّا, قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ تُنَادِي أَقْوَامًا قَدْ جَيَّفُوا, قَالَ: مَا أَنْتُمْ بِأَسْمَعَ لِمَا أَقُولُ مِنْهُمْ, غَيْرَ أَنَّهُمْ لاَ يَسْتَطِيعُونَ أَنْ يُجِيبُوا.

كتب (١٣٨٠٩), رسالة (١٣٧٧٣).

١٣٩٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ, حَدَّثنا حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُحِبُّ أَنْ يَلِيَهُ الْمُهَاجِرُونَ وَالأَنْصَارُ لِيَحْفَظُوا عَنْهُ.

كتب (١٣٨١٠), رسالة (١٣٧٧٤).

١٣٩٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ, حَدَّثنا حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: دَخَلْتُ الْجَنَّةَ, فَرَأَيْتُ قَصْرًا مِنْ ذَهَبٍ فَقُلْتُ: لِمَنْ هَذَا الْقَصْرُ؟ فَقَالُوا: لِشَابٍّ مِنْ قُرَيْشٍ, فَظَنَنْتُ أَنِّي أَنَا هُو, فَقُلْتُ: مَنْ؟ قَالُوا: عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ.

كتب (١٣٨١١), رسالة (١٣٧٧٥).

١٣٩٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ, حَدَّثنا حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: دَخَلْتُ الْجَنَّةَ, فَإِذَا أَنَا بِنَهَرٍ يَجْرِي, حَافَتَاهُ خِيَامُ اللُّؤْلُؤِ, فَضَرَبْتُ بِيَدِي إِلَى مَا يَجْرِي فِيهِ, فَإِذَا هُو مِسْكٌ أَذْفَرُ, قُلْتُ (١): يَا جِبْرِيلُ, مَا هَذَا؟ قَالَ: هَذَا الْكَوْثَرُ الَّذِي أَعْطَاكَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١٣٨١٢), رسالة (١٣٧٧٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فقلت”.

١٣٩٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ, حَدَّثنا حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: أَقْبَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِوجْهِهِ قَبْلَ أَنْ يُكَبِّرَ فِي الصَّلاَةِ, فَقَالَ: أَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ وَتَرَاصُّوا, فَإِنِّي أَرَاكُمْ مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِي.

كتب (١٣٨١٣), رسالة (١٣٧٧٧).

١٣٩٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ, حَدَّثنا زَائِدَةُ, حَدَّثنا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ, حَدَّثنا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ: أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ, فَأَقْبَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِوجْهِهِ, فَقَالَ: أَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ وَتَرَاصُّوا فَإِنِّي أَرَاكُمْ مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِي.

كتب (١٣٨١٤), رسالة (١٣٧٧٨).

١٣٩٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ, عَنْ (١) حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَغَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللهِ, أَوْ رَوْحَةٌ, فَذَكَرَ، يَعْنِي (٢) حَدِيثَ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ.

كتب (١٣٨١٥), رسالة (١٣٧٧٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “حدثنا”.

(٢) في طبعة الرسالة: “يعني ذكر”.

١٣٩٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَغَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللهِ, أَوْ رَوْحَةٌ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا, وَمَا فِيهَا, وَلَقَابُ قَوْسِ أَحَدِكُمْ, أَوْ مَوْضِعُ قَدَمِهِ مِنَ الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا, وَمَا فِيهَا, وَلَوْ أَنَّ امْرَأَةً مِنْ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ اطَّلَعَتْ إِلَى الأَرْضِ لأَضَاءَتْ مَا بَيْنَهُمَا, وَلَمَلأَتْ مَا بَيْنَهُمَا رِيحًا, وَلَنَصِيفُهَا عَلَى رَأْسِهَا خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا, وَمَا فِيهَا.

كتب (١٣٨١٦), رسالة (١٣٧٨٠).

١٣٩٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ, حَدَّثنا حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: مَا كُنَّا نَشَاءُ أَنْ نَرَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مُصَلِّيًا, إِلاَّ رَأَيْنَاهُ, أَوْ نَائِمًا, إِلاَّ رَأَيْنَاهُ, قَالَ: وَكَانَ يَصُومُ مِنَ الشَّهْرِ, حَتَّى نَقُولَ لاَ نُرَاهُ يُرِيدُ أَنْ يُفْطِرَ مِنْهُ شَيْئًا, وَيُفْطِرُ مِنَ الشَّهْرِ, حَتَّى نَقُولَ لاَ نُرَاهُ يُرِيدُ أَنْ يَصُومَ مِنْهُ شَيْئًا.

كتب (١٣٨١٧), رسالة (١٣٧٨١).

١٣٩٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ, حَدَّثنا حُمَيْدٌ قَالَ: سُئِلَ أَنَسٌ عَنْ عَذَابِ الْقَبْرِ, أَوْ عَنِ (١) الدَّجَّالِ, فَقَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَالْجُبْنِ وَالْبُخْلِ وَفِتْنَةِ الدَّجَّالِ, وَعَذَابِ الْقَبْرِ.

كتب (١٣٨١٨), رسالة (١٣٧٨٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وعن”.

١٣٩٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ, حَدَّثنا حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: بَعَثَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ مَعِي بِمِكْتَلٍ فِيهِ رُطَبٌ, فَلَمْ أَجِدِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي بَيْتِهِ, إِذْ (١) هُو عِنْدَ مَوْلًى لَهُ قَدْ صَنَعَ لَهُ ثَرِيدًا, أَوْ قَالَ: ثَرِيدَةً بِلَحْمٍ وَقَرْعٍ, فَدَعَانِي, فَأَقْعَدَنِي مَعَهُ, فَرَأَيْتُهُ يُعْجِبُهُ الْقَرْعُ, فَجَعَلْتُ أُزِيحُهُ (٢) قِبَلَهُ, فَلَمَّا تَغَدَّى وَرَجَعَ إِلَى بَيْتِهِ, وَضَعْتُ الْمِكْتَلَ بَيْنَ يَدَيْهِ, فَجَعَلَ يَأْكُلُ مِنْهُ وَيَقْسِمُ, حَتَّى أَتَى عَلَى آخِرِهِ.

كتب (١٣٨١٩), رسالة (١٣٧٨٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “إذا”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أدعه”.

١٣٩٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الأَحْوَصُ بْنُ جَوَّابٍ, حَدَّثنا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ شُعْبَةَ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ وَمَعَ عُمَرَ, فَلَمْ يَجْهَرُوا بِـ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ.

كتب (١٣٨٢٠), رسالة (١٣٧٨٤).

١٣٩٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرِ بْنِ حَزْمٍ, أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ, يَقُولُ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَضْلُ عَائِشَةَ عَلَى النِّسَاءِ, كَفَضْلِ الثَّرِيدِ عَلَى سَائِرِ الطَّعَامِ.

كتب (١٣٨٢١), رسالة (١٣٧٨٥).

١٣٩٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, قَالَ: أَخْبَرَنِي حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: أَقَامَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَ خَيْبَرَ وَالْمَدِينَةِ ثَلاَثًا, يُبْنَى عَلَيْهِ بِصَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ, فَدَعَوْتُ الْمُسْلِمِينَ إِلَى وَلِيمَتِهِ, فَمَا كَانَ فِيهَا مِنْ خُبْزٍ, وَلاَ لَحْمٍ, أَمَرَنَا بِالأَنْطَاعِ, فَأَلْقَى فِيهَا مِنَ التَّمْرِ وَالأَقِطِ وَالسَّمْنِ, فَكَانَتْ وَلِيمَتَهُ, فَقَالَ الْمُسْلِمُونَ: إِحْدَى أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ, أَوْ مَا مَلَكَتْ يَمِينُهُ؟ فَقَالُوا: إِنْ حَجَبَهَا فَهِيَ مِنْ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ, وَإِنْ لَمْ يَحْجُبْهَا فَهِيَ مِمَّا مَلَكَتْ يَمِينُهُ, فَلَمَّا ارْتَحَلَ وَطَّأَ لَهَا خَلْفَهُ, وَمَدَّ الْحِجَابَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ النَّاسِ.

كتب (١٣٨٢٢), رسالة (١٣٧٨٦).

١٣٩٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ, قَالَ: أَخْبَرَنِي حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ (١): إِنَّ أُمَّ حَارِثَةَ أَتَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَدْ هَلَكَ حَارِثَةُ يَوْمَ بَدْرٍ أَصَابَهُ سَهْمٌ غَرْبٌ, فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ, قَدْ عَلِمْتَ مَوْقِعَ حَارِثَةَ مِنْ قَلْبِي, فَإِنْ كَانَ فِي الْجَنَّةِ لَمْ (٢) أَبْكِ عَلَيْهِ, وَإِلاَّ فَسَوْفَ تَرَى مَا أَصْنَعُ, فَقَالَ لَهَا: هَبِلْتِ أَوجَنَّةٌ وَاحِدَةٌ هِيَ, إِنَّهَا جَنَّاتٌ (٣) كَثِيرَةٌ, وَإِنَّهُ فِي الْفِرْدَوْسِ الأَعْلَى.

كتب (١٣٨٢٣), رسالة (١٣٧٨٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فلم”.

(٣) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “جنان”.

١٣٩٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا زَائِدَةُ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيسَى, قَالَ: حَدَّثَنِي جَبْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: يَكْفِي أَحَدَكُمْ مُدٌّ مِنَ الْوَضُوءِ.

كتب (١٣٨٢٤), رسالة (١٣٧٨٨).

١٣٩٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا زَائِدَةُ, عَنِ الأَعْمَشِ قَالَ: حُدِّثْتُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَطْوَلُ النَّاسِ أَعْنَاقًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْمُؤَذِّنُونَ.

كتب (١٣٨٢٥), رسالة (١٣٧٨٩).

١٣٩٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا زَائِدَةُ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرٍ الأَنْصَارِيُّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: اتَّكَأَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عِنْدَ ابْنَةِ مِلْحَانَ, قَالَ: فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَضَحِكَ فَقَالَتْ: مِمَّ ضَحِكْتَ يَا رَسُولَ اللهِ, فَقَالَ: مِنْ أُنَاسٍ مِنْ أُمَّتِي يَرْكَبُونَ هَذَا الْبَحْرَ الأَخْضَرَ غُزَاةً فِي سَبِيلِ اللهِ, مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الْمُلُوكِ عَلَى الأَسِرَّةِ, قَالَتِ: ادْعُ اللهَ يَا رَسُولَ اللهِ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ, فَقَالَ: اللَّهُمَّ اجْعَلْهَا مِنْهُمْ.

فَنَكَحَتْ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ, قَالَ: فَرَكِبَتْ فِي الْبَحْرِ مَعَ ابْنَةِ (١) قَرَظَةَ, حَتَّى إِذَا هِيَ قَفَلَتْ, رَكِبَتْ دَابَّةً لَهَا بِالسَّاحِلِ, فَوقَصَتْ بِهَا فَسَقَطَتْ فَمَاتَتْ.

كتب (١٣٨٢٦), رسالة (١٣٧٩٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ابنها ”.

١٣٩٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ, حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ: دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى ابْنَةِ مِلْحَانَ فَاتَّكَأَ عِنْدَهَا, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (١٣٨٢٧), رسالة (١٣٧٩١).

١٤٠٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا زَائِدَةُ, حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ, حَدَّثنا زَيْدٌ الْعَمِّيُّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ تَوضَّأَ, فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ, ثُمَّ قَالَ: ثَلاَثَ مَرَّاتٍ: أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ, فُتِحَ (١) لَهُ مِنَ الْجَنَّةِ ثَمَانِيَةُ أَبْوَابٍ مِنْ أَيِّهَا شَاءَ دَخَلَ.

كتب (١٣٨٢٨), رسالة (١٣٧٩٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فتحت”.

١٤٠٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَبْقَى مِنَ الْجَنَّةِ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَبْقَى, فَيُنْشِئُ اللهُ لَهَا خَلْقًا مَا شَاءَ.

كتب (١٣٨٢٩), رسالة (١٣٧٩٣).

١٤٠٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ حَسَّانَ, قَالَ: أَخبَرنا عُمَارَةُ، يَعْنِي ابْنَ زَاذَانَ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: اسْتَأْذَنَ مَلَكُ الْمَطَرِ أَنْ يَأْتِيَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَأُذِنَ لَهُ, فَقَالَ لأُمِّ سَلَمَةَ: احْفَظِي عَلَيْنَا الْبَابَ, لاَ يَدْخُلْ أَحَدٌ, فَجَاءَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ فَوثَبَ, حَتَّى دَخَلَ, فَجَعَلَ يَصْعَدُ عَلَى مَنْكِبِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ لَهُ الْمَلَكُ: أَتُحِبُّهُ؟ قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: نَعَمْ, قَالَ: فَإِنَّ أُمَّتَكَ تَقْتُلُهُ, وَإِنْ شِئْتَ أَرَيْتُكَ الْمَكَانَ الَّذِي يُقْتَلُ فِيهِ, قَالَ: فَضَرَبَ بِيَدِهِ, فَأَرَاهُ تُرَابًا أَحْمَرَ, فَأَخَذَتْ أُمُّ سَلَمَةَ ذَلِكَ التُّرَابَ فَصَرَّتْهُ فِي طَرَفِ ثَوْبِهَا.

قَالَ: فَكُنَّا نَسْمَعُ يُقْتَلُ بِكَرْبَلاَءَ.

كتب (١٣٨٣٠), رسالة (١٣٧٩٤).

١٤٠٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ حَسَّانَ, أَخْبَرَنَا عُمَارَةُ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَخَذَ ثَلاَثَ حَصَيَاتٍ فَوضَعَ وَاحِدَةً, ثُمَّ وَضَعَ أُخْرَى بَيْنَ (١) يَدَيْهَا (٢), وَرَمَى بِالثَّالِثَةِ, فَقَالَ: هَذَا ابْنُ آدَمَ, وَهَذَا أَجَلُهُ, وَذَاكَ أَمَلُهُ الَّتِي رَمَى بِهَا.

كتب (١٣٨٣١), رسالة (١٣٧٩٥).

_حاشية__________

(١) تصحف في طبعة الرسالة إلى: “بن”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “يديه”.

١٤٠٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ (١), حَدَّثنا عُمَارَةُ, عَنْ زِيَادٍ النُّمَيْرِيِّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ رَواحَةَ إِذَا لَقِيَ الرَّجُلَ مِنْ أَصْحَابِهِ يَقُولُ: تَعَالَ نُؤْمِنْ بِرَبِّنَا سَاعَةً, فَقَالَ ذَاتَ يَوْمٍ لِرَجُلٍ, فَغَضِبَ الرَّجُلُ, فَجَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَلاَ تَرَى إِلَى ابْنِ رَواحَةَ يَرْغَبُ عَنْ إِيمَانِكَ إِلَى إِيمَانِ سَاعَةٍ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَرْحَمُ اللهُ ابْنَ رَواحَةَ, إِنَّهُ يُحِبُّ الْمَجَالِسَ الَّتِي تَتَبَاهَى بِهَا الْمَلاَئِكَةُ.

كتب (١٣٨٣٢), رسالة (١٣٧٩٦).

_حاشية__________

(١) في “أطراف المسند” (٥٨١): عَبد الصَّمَد، هو ابن حَسَّان.

١٤٠٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا عُمَارَةُ, عَنْ ثَابِتٍ, وَعَبْدِ الْعَزِيزِ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: خَدَمْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَشْرَ سِنِينَ, فَمَا قَالَ لِشَيْءٍ صَنَعْتُهُ لِمَ صَنَعْتَهُ, وَمَا مَسِسْتُ شَيْئًا أَلْيَنَ مِنْ كَفِّ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَلاَ شَمِمْتُ طِيبًا أَطْيَبَ مِنْ رِيحِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٣٨٣٣), رسالة (١٣٧٩٧).

١٤٠٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الرَّازِيُّ, حَدَّثنا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ, قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُسْلِمٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ (١), عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِأَبِي عَيَّاشٍ, زَيْدِ بْنِ صَامِتٍ الزُّرَقِيِّ, وَهُو يُصَلِّي, وَهُو يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنَّ لَكَ الْحَمْدَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ, يَا مَنَّانُ يَا بَدِيعَ السَّمَاواتِ وَالأَرْضِ, يَا ذَا الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَقَدْ دَعَا اللهَ بِاسْمِهِ الأَعْظَمِ, الَّذِي إِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ, وَإِذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَى.

كتب (١٣٨٣٤), رسالة (١٣٧٩٨).

_حاشية__________

(١) في الميمنية، ونسختي الموصل والقادرية، الخطيتين للمسند، و“جامع المسانيد” ٧/الورقة ١٨٥ و“أَطراف المسند” (١٥٦): “عن عَبد العَزِيز بن مُسلم، عن عاصم، عن إِبراهيم بن عُبَيد بن رِفَاعَة”.

وقال الضياء: رَواه الإِمام أَحمد، عن إِسحاق بن إِبراهيم الرازي، عن سلمة بن الفضل، عن محمد بن إِسحاق، عن عبد العزيز بن مسلم، عن عاصم، عن إِبراهيم بن عبيد، بنحوه، بزيادة: “عاصم”. “المختارة” (١٥١٤).

وقوله: “عن عاصم”، لم يرد في نسخة الظاهرية الخطية للمسند، و“غاية المقصد في زوائد المسند” الورقة ٣٨٧، و“إِتحاف المَهَرة” لابن حَجَر ١/الورقة ٣٧، وَلكن أَثبته المحقق في المطبوع (٢٩٠).

والظاهر أنه خطأٌ قديم في نسخ “المسند”، فقد أثبته ابن حَجَر في “أَطراف المسند”، ولم يذكره في “إِتحاف المَهَرة”.

١٤٠٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ غَيْلاَنَ, حَدَّثنا الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, أَنَّهُ حَدَّثَهُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ أَنْ تَزِيغَ الشَّمْسُ, أَخَّرَ الظُّهْرَ إِلَى وَقْتِ الْعَصْرِ, ثُمَّ يَنْزِلُ فَيَجْمَعُ بَيْنَهُمَا, وَإِذَا زَاغَتِ الشَّمْسُ قَبْلَ أَنْ يَرْتَحِلَ صَلَّى الظُّهْرَ, ثُمَّ رَكِبَ.

كتب (١٣٨٣٥), رسالة (١٣٧٩٩).

١٤٠٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ (١) الطَّالْقَانِيُّ, حَدَّثنا ابْنُ مُبَارَكٍ, عَنِ الأَوْزَاعِيِّ, عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ أَبُو طَلْحَةَ يَتَتَرَّسُ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِتُرْسٍ وَاحِدٍ, وَكَانَ أَبُو طَلْحَةَ حَسَنَ الرَّمْيِ, فَكَانَ إِذَا رَمَى, أَشْرَفَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَنْظُرُ إِلَى مَواقِعِ نَبْلِهِ.

كتب (١٣٨٣٦), رسالة (١٣٨٠٠).

_حاشية__________

(١) في نسخة القادرية الخطية، وَالكتانية، وَعلى حاشية نسخة الموصل: “إبراهيم بن إسحاق الطالقاني”، وفي نسخة دار الكتب المصرية: “إبراهيم بن إسحاق بن إبراهيم الطالْقاني”، وفي نسخة الموصل، و“أطراف المسند” (١٧٤) وطبعة الرسالة: “إسحاق بن إبراهيم الطالْقاني”، وصوابه: “إبراهيم بن إسحاق الطالْقاني”، انظر: “التاريخ الكبير” ١/٢٧٣، و“الثقات” لابن حِبان ٨/٦٨، و“تهذيب الكمال” ٢/٣٩.

١٤٠٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ (١), حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ, عَنْ حَفْصَةَ ابْنَةِ سِيرِينَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الطَّاعُونُ شَهَادَةٌ لِكُلِّ مُسْلِمٍ.

كتب (١٣٨٣٧), رسالة (١٣٨٠١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “إسحاق بن إبراهيم”.

١٤٠١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: كَانَ خَاتَمُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِضَّةً فَصُّهُ مِنْهُ.

كتب (١٣٨٣٨), رسالة (١٣٨٠٢).

١٤٠١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: أَخبَرنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مَوْهَبٍ, عَنْ مَالِكِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَارِثَةَ الأَنْصَارِيِّ, أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا مِنْ رَجُلٍ يُنْعِشُ لِسَانُهُ حَقًّا يُعْمَلُ بِهِ بَعْدَهُ, إِلاَّ جَرَى (١) عَلَيْهِ أَجْرُهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ, ثُمَّ وَفَّاهُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، ثَوابَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب (١٣٨٣٩), رسالة (١٣٨٠٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أجرى”.

١٤٠١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ, وَعَتَّابٌ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, أَخْبَرَنَا سَلاَّمُ بْنُ أَبِي مُطِيعٍ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ, رَضِيعِ عَائِشَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا مِنْ مَيِّتٍ يُصَلِّي عَلَيْهِ أُمَّةٌ مِنَ النَّاسِ (١) مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَبْلُغُونَ أَنْ يَكُونُوا مِئَةً فَيَشْفَعُونَ لَهُ, إِلاَّ شُفِّعُوا فِيهِ.

كتب (١٣٨٤٠), رسالة (١٣٨٠٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “مِنَ النَّاسِ” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٤٠١٣- قَالَ سَلاَّمٌ: فَحَدَّثْتُ بِهِ شُعَيْبَ بْنَ الْحَبْحَابِ, فَقَالَ: حَدَّثَنِي بِهِ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٣٨٤١), رسالة (١٣٨٠٤).

١٤٠١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا نُوحُ بْنُ مَيْمُونٍ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، يَعْنِي الْعُمَرِيَّ, عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: شَهِدْتُ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَلِيمَتَيْنِ لَيْسَ فِيهِمَا خُبْزٌ, وَلاَ لَحْمٌ, قَالَ: قُلْتُ: يَا أَبَا حَمْزَةَ, أَيُّ شَيْءٍ فِيهِمَا؟ قَالَ: الْحَيْسُ.

كتب (١٣٨٤٢), رسالة (١٣٨٠٥).

١٤٠١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْمَرُ بْنُ بِشْرٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: سَاقَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بُدْنًا كَثِيرَةً, وَقَالَ: لَبَّيْكَ بِعُمْرَةٍ وَحَجٍّ, وَإِنِّي لَعِنْدَ فَخِذِ نَاقَتِهِ الْيُسْرَى.

كتب (١٣٨٤٣), رسالة (١٣٨٠٦).

١٤٠١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْمَرُ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ, عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ, عَنْ أَبِي إِيَاسٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لِكُلِّ نَبِيٍّ رَهْبَانِيَّةٌ, وَرَهْبَانِيَّةُ هَذِهِ الأُمَّةِ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، (١).

كتب (١٣٨٤٤), رسالة (١٣٨٠٧).

_حاشية__________

(١) وقع هنا عقب هذا الحديث في النسخ الخطية: الأزهرية, ودار الكتب المصرية: “حَدَّثنا عبد الله، حَدَّثنا أبي، حَدَّثنا بياض، أخبرنا حميد الطويل، عن أنس، ثم ذكر حديث قتادة الآتي برقم (١٤٠١٧) والصواب حذف ذلك كما جاء في النسخ الخطية: القادرية, والمصرية، وَمما يؤيد الحذف، أن حديث حميد هذا لم يرد في ”أطراف المسند“ ضمن ترجمة حميد، عن أنس، بل ولا في قتادة، عن أنس، كذلك لم يرد في ”مجمع الزوائد" فهذا النص غير موجود من طريق حميد في مسند أَحمد.

١٤٠١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَتَّابٌ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ, أَخْبَرَنَا الْمُثَنَّى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمْ يَخْضِبْ قَطُّ, إِنَّمَا كَانَ الْبَيَاضُ فِي مُقَدَّمِ لِحْيَتِهِ فِي الْعَنْفَقَةِ قَلِيلاً, وَفِي الرَّأْسِ نَبْذٌ يَسِيرٌ, لاَ يَكَادُ يُرَى.

وقَالَ الْمُثَنَّى: وَالصُّدْغَيْنِ.

كتب (١٣٨٤٥), رسالة (١٣٨٠٩).

١٤٠١٨- قَالَ أَبِي: حَدَّثناهُ عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ, أَخْبَرَنَا الْمُثَنَّى, عَنْ قَتَادَةَ .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كتب (١٣٨٤٦), رسالة (١٣٨١٠).

١٤٠١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْحَرَّانِيُّ, حَدَّثنا حَزْمُ بْنُ أَبِي حَزْمٍ الْقُطَعِيُّ, حَدَّثنا مَيْمُونُ بْنُ سِيَاهٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُمَدَّ لَهُ فِي عُمْرِهِ, وَيُزَادَ (١) فِي رِزْقِهِ, فَلْيَبَرَّ وَالِدَيْهِ وَلْيَصِلْ رَحِمَهُ.

قَالَ: وَقَالَ السَّالَحِينِيُّ: يُبَارَكَ لَهُ فِي رِزْقِهِ, وَقَالَ: وَالِدَيْهِ أَيْضًا.

وقَالَ يُونُسُ: وَالِدَيْهِ, وَقَالَ: يُزَادَ لَهُ فِي رِزْقِهِ.

كتب (١٣٨٤٧), رسالة (١٣٨١١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ويزاد له”.

١٤٠٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: كَانَ بَيْنَ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ, وَبَيْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ كَلاَمٌ, فَقَالَ خَالِدٌ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ: تَسْتَطِيلُونَ عَلَيْنَا بِأَيَّامٍ سَبَقْتُمُونَا بِهَا, فَبَلَغَنَا أَنَّ ذَلِكَ ذُكِرَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: دَعُوا لِي أَصْحَابِي, فَوالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, لَوْ أَنْفَقْتُمْ مِثْلَ أُحُدٍ, أَوْ مِثْلَ الْجِبَالِ ذَهَبًا, مَا بَلَغْتُمْ أَعْمَالَهُمْ.

كتب (١٣٨٤٨), رسالة (١٣٨١٢).

١٤٠٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ, عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الصَّيْقَلِ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: خَرَجْنَا نَصْرُخُ بِالْحَجِّ, فَلَمَّا قَدِمْنَا مَكَّةَ, أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ نَجْعَلَهَا عُمْرَةً, وَقَالَ: لَوِ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ لَجَعَلْتُهَا عُمْرَةً, وَلَكِنْ سُقْتُ الْهَدْيَ وَقَرَنْتُ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ.

كتب (١٣٨٤٩), رسالة (١٣٨١٣).

١٤٠٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الصَّهْبَاءِ, حَدَّثنا نَافِعٌ, أَبُو غَالِبٍ الْبَاهِلِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يُبْعَثُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاءُ تَطِشُّ عَلَيْهِمْ.

كتب (١٣٨٥٠), رسالة (١٣٨١٤).

١٤٠٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ, حَدَّثنا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ الْحُدَّانِيُّ, حَدَّثنا خَالِدُ بْنُ قَيْسٍ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَخْبِرْنِي مَا (١) افْتَرَضَ اللهُ عَلَيَّ مِنَ الصَّلاَةِ, قَالَ (٢): افْتَرَضَ اللهُ عَلَى عِبَادِهِ صَلَواتٍ خَمْسًا, قَالَ: هَلْ قَبْلَهُنَّ, أَوْ بَعْدَهُنَّ, قَالَ: افْتَرَضَ اللهُ عَلَى عِبَادِهِ صَلَواتٍ خَمْسًا قَالَهَا ثَلاَثًا قَالَ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لاَ أَزِيدُ فِيهِنَّ شَيْئًا, وَلاَ أَنْقُصُ مِنْهُنَّ شَيْئًا, قَالَ: فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: دَخَلَ الْجَنَّةَ إِنْ صَدَقَ.

كتب (١٣٨٥١), رسالة (١٣٨١٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “بما”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فقال”.

١٤٠٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ, حَدَّثنا مُعْتَمِرٌ, قَالَ: سَمِعْتُ حُمَيْدًا حَدَّثَ (١) قَالَ: سُئِلَ أَنَسٌ عَنِ الْحِجَامَةِ لِلْمُحْرِمِ, فَقَالَ: احْتَجَمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ وَجَعٍ كَانَ بِهِ.

كتب (١٣٨٥٢), رسالة (١٣٨١٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “حدث” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٤٠٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثنا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَجُلاً أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَاسْتَحْمَلَهُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّا حَامِلُوكَ عَلَى وَلَدِ نَاقَةٍ, قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا أَصْنَعُ بِولَدِ نَاقَةٍ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَهَلْ تَلِدُ الإِبِلَ, إِلاَّ النُّوقُ.

كتب (١٣٨٥٣), رسالة (١٣٨١٧).

١٤٠٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثنا خَالِدٌ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَسْمَرَ, وَلَمْ أَشَمَّ مِسْكَةً, وَلاَ عَنْبَرَةً أَطْيَبَ رِيحًا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٣٨٥٤), رسالة (١٣٨١٨).

١٤٠٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: أَخبَرنا ثَابِتٌ, أَنَّهُمْ سَأَلُوا أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ: أَكَانَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَاتَمٌ؟ فَقَالَ: نَعَمْ, ثُمَّ قَالَ: أَخَّرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عِشَاءَ الآخِرَةِ ذَاتَ لَيْلَةٍ, حَتَّى كَادَ يَذْهَبُ شَطْرُ اللَّيْلِ فَقَالَ: إِنَّ النَّاسَ قَدْ صَلَّوْا وَنَامُوا, وَإِنَّكُمْ لَمْ تَزَالُوا فِي صَلاَةٍ مَا انْتَظَرْتُمُ الصَّلاَةَ, قَالَ أَنَسٌ: وَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ خَاتَمِهِ وَرَفَعَ يَدَهُ الْيُسْرَى.

كتب (١٣٨٥٥), رسالة (١٣٨١٩).

١٤٠٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ, حَدَّثنا ثَابِتٌ, حَدَّثنا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, قَالَ: أَصَابَنَا مَطَرٌ وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَحَسَرَ ثَوْبَهُ, حَتَّى أَصَابَهُ فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ, لِمَ صَنَعْتَ هَذَا؟ قَالَ: إِنَّهُ حَدِيثُ عَهْدٍ بِرَبِّهِ.

كتب (١٣٨٥٦), رسالة (١٣٨٢٠).

١٤٠٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, حَدَّثنا ثُمَامَةُ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَاءَهُ أَصْحَابُهُ, فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ, فَصَلَّى بِهِمْ فَخَفَّفَ, ثُمَّ دَخَلَ بَيْتَهُ, فَأَطَالَ, ثُمَّ خَرَجَ إِلَيْهِمْ, فَصَلَّى بِهِمْ فَخَفَّفَ, ثُمَّ دَخَلَ, فَأَطَالَ, فَلَمَّا أَصْبَحَ قَالُوا: جِئْنَا (١) الْبَارِحَةَ يَا رَسُولَ اللهِ, فَصَلَّيْتَ بِنَا فَخَفَّفْتَ, ثُمَّ دَخَلْتَ بَيْتَكَ, فَأَطَلْتَ, فَقَالَ: إِنِّي فَعَلْتُ ذَلِكَ مِنْ أَجْلِكُمْ.

قَالَ حَمَّادٌ: وَكَانَ حَدَّثنا هَذَا الْحَدِيثَ ثَابِتٌ, عَنْ ثُمَامَةَ فَلَقِيتُ ثُمَامَةَ فَسَأَلْتُهُ.

كتب (١٣٨٥٧), رسالة (١٣٨٢١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “جئناك”.

١٤٠٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ, عَنْ حَجَّاجٍ الأَحْوَلِ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ نَسِيَ صَلاَةً, أَوْ نَامَ عَنْهَا، يَعْنِي فَلْيُصَلِّهَا.

قَالَ: فَلَقِيتُ حَجَّاجًا الأَحْوَلَ فَحَدَّثَنِي بِهِ.

كتب (١٣٨٥٨), رسالة (١٣٨٢٢).

١٤٠٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ حُمَيْدٍ, وَحَمَّادٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا دَخَلَ عَلَى الْمَرِيضِ قَالَ: أَذْهِبِ الْبَاسَ (١) رَبَّ النَّاسِ اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي لاَ شَافِيَ, إِلاَّ أَنْتَ, اشْفِ شِفَاءً لاَ يُغَادِرُ سَقَمًا.

وقَدْ قَالَ حَمَّادٌ: لاَ شِفَاءَ, إِلاَّ شِفَاؤُكَ شِفَاءً لاَ يُغَادِرُ سَقَمًا.

كتب (١٣٨٥٩), رسالة (١٣٨٢٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “اذهب البأس”.

١٤٠٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ, حَدَّثنا الْمُخْتَارُ بْنُ فُلْفُلٍ, حَدَّثنا أَنَسٌ (١), قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الرِّسَالَةَ وَالنُّبُوّةَ قَدِ انْقَطَعَتْ, فَلاَ رَسُولَ بَعْدِي, وَلاَ نَبِيَّ, قَالَ: فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَى النَّاسِ, قَالَ: قَالَ: وَلَكِنِ الْمُبَشِّرَاتُ, قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, وَمَا الْمُبَشِّرَاتُ؟ قَالَ: رُؤْيَا الرَّجُلِ الْمُسْلِمِ وَهِيَ جُزْءٌ مِنْ أَجْزَاءِ النُّبُوّةِ.

كتب (١٣٨٦٠), رسالة (١٣٨٢٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أنس بن مالك”.

١٤٠٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: رَأَيْتُ فِيمَا يَرَى النَّائِمُ, كَأَنِّي مُرْدِفٌ كَبْشًا, وَكَأَنَّ ظُبَةَ سَيْفِي انْكَسَرَتْ, فَأَوَّلْتُ أَنِّي أَقْتُلُ صَاحِبَ الْكَتِيبَةِ, وَأَوَّلُ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي يُقْتَلُ, فَأَوَّلْتُ (١).

كتب (١٣٨٦١), رسالة (١٣٨٢٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “وأول رجل من أهل بيتي يقتل فأولت” لم يرد في طبعة الرسالة, وهكذا ورد الحديث، من طريق عفان، في “مصنف ابن أبي شيبة” ١٦/٥٠(٣١١٣٠)، وفي آخره، قال عَفَّان: كان بَعد هَذا شَيءٌ، لَم أَدْرِ ما هُو. ولم يرد قول عفان هذا عند أَحمد، وفي الطبعة الميمنية للمسند, وطبعة عالم الكتب زيادة بعد كلمة “الكتيبة”: “وأَنَّ رَجُلاً مِنْ أَهْلِ بَيْتِي يُقْتَلُ”، ولم تَرِد هذه الزِّيَادة في نسختَي الظاهرية، والكتانية الخطيتين للمسند، وترك الناسخ بياضًا مكانها، وجاء على حاشية الظاهرية: “كذا في كتاب الشيخ بياض”، وَعلى حاشية الكتانية: “كذا في النسخ بياض”، ولم ترد أيضًا في “غاية المقصد في زوائد المسند” الورقة ٢٦١، وفي نسختي القادرية والموصل الخطيتين: “وأول رجل من أهل بيتي يُقتل فأولت ...”، وعلى حاشية القادرية: كذا في كتاب ابن الإمام، يعني عبد الله بن أَحمد بن حنبل، بياض.

وورَدَ هذا الحديث بتمامه، عند البَزَّار (٧٤١٥), والطبراني (٢٩٥١), والحاكم ٣/١٩٨، والبيهقيُّ، في “دلائل النُّبُوّة” ٣/٢٠٥، من طريق عبد الواحد بن غياث، قال: أَخبرنا حماد بن سلمة، عن علي بن زَيد، عن أَنس قال: قال رسول الله صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: رأيتُ فيما يرى النائمُ، كأن ظُبَةَ سيفي انكسرت، وَكأَني مردفٌ كبشًا، فأَوَّلت أَن ظُبَةَ سيفي: قتل رجل من قومي، وَأَني مردفٌ كبشا: أَني أقتل كبش القوم، فقَتَل رسولُ الله صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ طلحة بن أَبي طلحة، كان صاحب لواء المشركين، وَقُتِلَ حمزةُ بن عبد المطلب.

١٤٠٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, قَالَ: أَخبَرنا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَادَ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ فَقَالَ: يَا خَالُ, قُلْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ قَالَ: خَالٌ أَمْ عَمٌّ؟ قَالَ: بَلْ خَالٌ, قَالَ: وَخَيْرٌ لِي أَنْ أَقُولَهَا؟ قَالَ: نَعَمْ.

كتب (١٣٨٦٢), رسالة (١٣٨٢٦).

١٤٠٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ قُرَيْشًا صَالَحُوا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فِيهِمْ سُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم لِعَلِيٍّ: اكْتُبْ: بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ, فَقَالَ سُهَيْلٌ: أَمَّا بِاسْمِ اللهِ (١), فَلاَ نَدْرِي مَا بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ, وَلَكِنِ اكْتُبْ مَا نَعْرِفُ بِاسْمِكَ اللَّهُمَّ, فَقَالَ: اكْتُبْ مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ, قَالَ: لَوْ عَلِمْنَا أَنَّكَ رَسُولُ اللهِ لاَتَّبَعْنَاكَ, وَلَكِنِ اكْتُبِ اسْمَكَ وَاسْمَ أَبِيكَ, قَالَ: فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: اكْتُبْ مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, وَاشْتَرَطُوا عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّ مَنْ جَاءَ مِنْكُمْ لَمْ نَرُدَّهُ عَلَيْكُمْ, وَمَنْ جَاءَكُمْ (٢) مِنَّا رَدَدْتُمُوهُ عَلَيْنَا, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَتَكْتُبُ هَذَا؟ قَالَ: نَعَمْ, إِنَّهُ مَنْ ذَهَبَ مِنَّا إِلَيْهِمْ, فَأَبْعَدَهُ اللهُ.

كتب (١٣٨٦٣), رسالة (١٣٨٢٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “بسم الله الرحمن الرحيم”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “جاء”.

١٤٠٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, وَأَبُو كَامِلٍ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَجُلاً قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, الرَّجُلُ يُحِبُّ الْقَوْمَ, وَلاَ يَبْلُغُ عَمَلَهُمْ, قَالَ: الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ.

كتب (١٣٨٦٤), رسالة (١٣٨٢٨).

١٤٠٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, قَالَ: أَخبَرنا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَسَمِعْتُ خَشْفَةً, فَقُلْتُ: مَا هَذِهِ الْخَشْفَةُ؟ فَقِيلَ: الرُّمَيْصَاءُ بِنْتُ مِلْحَانَ (١).

كتب (١٣٨٦٥), رسالة (١٣٨٢٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “مليحان”.

١٤٠٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ, حَدَّثنا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: لَمَّا كَانَ الْيَوْمُ الَّذِي قَدِمَ فِيهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمَدِينَةَ, أَضَاءَ مِنْهَا كُلُّ شَيْءٍ, فَلَمَّا كَانَ الْيَوْمُ الَّذِي مَاتَ فِيهِ أَظْلَمَ مِنْهَا كُلُّ شَيْءٍ, وَقَالَ: مَا نَفَضْنَا عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الأَيْدِيَ, حَتَّى أَنْكَرْنَا قُلُوبَنَا.

كتب (١٣٨٦٦), رسالة (١٣٨٣٠).

١٤٠٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الظُّهْرَ بِالْمَدِينَةِ أَرْبَعًا, وَصَلَّى الْعَصْرَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْنِ وَبَاتَ بِهَا, حَتَّى أَصْبَحَ, فَلَمَّا صَلَّى الصُّبْحَ رَكِبَ رَاحِلَتَهُ, فَلَمَّا انْبَعَثَتْ بِهِ سَبَّحَ وَكَبَّرَ, حَتَّى اسْتَوتْ بِهِ عَلَى (١) الْبَيْدَاءِ, ثُمَّ جَمَعَ بَيْنَهُمَا, فَلَمَّا قَدِمْنَا مَكَّةَ, أَمَرَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَحِلُّوا, فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ, أَهَلُّوا بِالْحَجِّ, وَنَحَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَبْعَ بَدَنَاتٍ بِيَدِهِ قِيَامًا, وَضَحَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالْمَدِينَةِ بِكَبْشَيْنِ أَقْرَنَيْنِ أَمْلَحَيْنِ.

كتب (١٣٨٦٧), رسالة (١٣٨٣١).

_حاشية__________

(١) قوله: “على” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٤٠٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: أَخبَرنا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ الْعِشَاءُ (١) الآخِرَةُ ذَاتَ لَيْلَةٍ, فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ, لِي حَاجَةٌ, فَقَامَ يُنَاجِيهِ, حَتَّى نَعَسَ الْقَوْمُ, أَوْ بَعْضُ الْقَوْمِ, ثُمَّ صَلَّى, وَلَمْ يَذْكُرْ وُضُوءًا.

كتب (١٣٨٦٨), رسالة (١٣٨٣٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “صلاة العشاء”، وفي طبعة الرسالة: “الصلاة للعشاء”.

١٤٠٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, أَخبَرنا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ, حَتَّى لاَ يُقَالَ فِي الأَرْضِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ.

كتب (١٣٨٦٩), رسالة (١٣٨٣٣).

١٤٠٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَجُلاً قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَيْنَ أَبِي قَالَ فِي النَّارِ قَالَ: فَلَمَّا قَفَّا دَعَاهُ فَقَالَ: إِنَّ أَبِي وَأَبَاكَ فِي النَّارِ.

كتب (١٣٨٧٠), رسالة (١٣٨٣٤).

١٤٠٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا مَرْحُومٌ, قَالَ: سَمِعْتُ ثَابِتًا يَقُولُ: كُنْتُ مَعَ أَنَسٍ جَالِسًا, وَعِنْدَهُ ابْنَةٌ لَهُ, فَقَالَ أَنَسٌ: جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ: يَا نَبِيَّ اللهِ هَلْ لَكَ فِيَّ حَاجَةٌ؟ فَقَالَتِ ابْنَتُهُ: مَا كَانَ أَقَلَّ حَيَاءَهَا, فَقَالَ: هِيَ خَيْرٌ مِنْكِ, رَغِبَتْ فِي رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَعَرَضَتْ عَلَيْهِ نَفْسَهَا.

كتب (١٣٨٧١), رسالة (١٣٨٣٥).

١٤٠٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ, قَالَ: أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ أَنَسٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلاً وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا.

كتب (١٣٨٧٢), رسالة (١٣٨٣٦).

١٤٠٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, حَدَّثنا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَوْ تَعْلَمُونَ .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كتب (١٣٨٧٣), رسالة (١٣٨٣٧).

١٤٠٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: اسْتَوُوا اسْتَوُوا فَواللهِ إِنِّي لأَرَاكُمْ مِنْ خَلْفِي كَمَا أَرَاكُمْ مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ.

كتب (١٣٨٧٤), رسالة (١٣٨٣٨).

١٤٠٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, وَبَهْزٌ, قَالاَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, قَالَ بَهْزٌ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يَقُولُ فِي قَصَصِهِ, حَدَّثنا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَخْرُجُ قَوْمٌ مِنَ النَّارِ بَعْدَ مَا يُصِيبُهُمْ سَفْعٌ قَالَ بَهْزٌ فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُسَمِّيهِمْ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَهَنَّمِيِّينَ

قَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ: وَكَانَ قَتَادَةُ يَقُولُ: عُوقِبُوا بِذُنُوبٍ أَصَابُوهَا, قَالَ هَمَّامٌ: فَلاَ أَدْرِي فِي الرِّوايَةِ هُو, أَوْ كَانَ يَقُولُهُ قَتَادَةُ.

كتب (١٣٨٧٥), رسالة (١٣٨٣٩).

١٤٠٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, قَالَ: أَخبَرنا قَتَادَةُ, أَنَّ أَنَسًا أَخْبَرَهُ, أَنَّ جَارِيَةً وُجِدَ رَأْسُهَا بَيْنَ حَجَرَيْنِ, فَقِيلَ لَهَا: مَنْ فَعَلَ بِكِ هَذَا أَفُلاَنٌ أَفُلاَنٌ, حَتَّى سُمِّيَ (١) الْيَهُودِيُّ, فَأَوْمَأَتْ بِرَأْسِهَا, قَالَ: فَأُخِذَ الْيَهُودِيُّ, فَجِيءَ بِهِ فَاعْتَرَفَ, فَأَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَرُضَّ رَأْسُهُ بِالْحِجَارَةِ.

كتب (١٣٨٧٦), رسالة (١٣٨٤٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “سموا”.

١٤٠٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, وَبَهْزٌ, قَالاَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَضْرِبُ شَعَرُهُ مَنْكِبَيْهِ.

قَالَ بَهْزٌ: إِنَّ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم شَعَرًا يَضْرِبُ مَنْكِبَيْهِ (١).

كتب (١٣٨٧٧), رسالة (١٣٨٤١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يضرب بين منكبيه”.

١٤٠٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, وَبَهْزٌ, قَالاَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَتِمُّوا الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ, فَإِنِّي أَرَاكُمْ مِنْ بَعْدِ ظَهْرِي إِذَا مَا رَكَعْتُمْ, وَإِذَا مَا سَجَدْتُمْ.

كتب (١٣٨٧٨), رسالة (١٣٨٤٢).

١٤٠٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ بَعَثَتْ مَعَهُ بِقِنَاعٍ فِيهِ رُطَبٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَقَبَضَ قَبْضَةً فَبَعَثَ بِهَا إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ, وَذَكَرَهُ (١) إِمَّا مَرَّتَيْنِ, أَوْ ثَلاَثَةً (٢), ثُمَّ أَكَلَ أَكْلَ رَجُلٍ يُعْرَفُ أَنَّهُ يَشْتَهِيهِ.

كتب (١٣٨٧٩), رسالة (١٣٨٤٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ذكره”, وفي طبعة عالم الكتب: “وذكر”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ثلاثا”.

١٤٠٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ وَالنَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الصَّلاَةِ, فَقَالَ: الْحَمْدُ للهِ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ, فَلَمَّا قَضَى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم الصَّلاَةَ, قَالَ: أَيُّكُمُ الْقَائِلُ كَلِمَةَ كَذَا وَكَذَا قَالَ: فَأَرَمَّ الْقَوْمُ, قَالَ: فَأَعَادَهَا ثَلاَثَ مَرَّاتٍ, فَقَالَ رَجُلٌ: أَنَا قُلْتُهَا, وَمَا أَرَدْتُ بِهَا, إِلاَّ الْخَيْرَ, قَالَ: فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَقَدِ ابْتَدَرَهَا اثْنَا عَشَرَ مَلَكًا, فَمَا دَرَوْا كَيْفَ يَكْتُبُونَهَا, حَتَّى سَأَلُوا رَبَّهُمْ عَزَّ وَجَلَّ, فَقَالَ: اكْتُبُوهَا كَمَا قَالَ عَبْدِي.

كتب (١٣٨٨٠), رسالة (١٣٨٤٤).

١٤٠٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, وَبَهْزٌ, قَالاَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, قَالَ بَهْزٌ: حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَتْ نَعْلُهُ لَهَا قِبَالاَنِ.

كتب (١٣٨٨١), رسالة (١٣٨٤٥).

١٤٠٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا بَزَقَ أَحَدُكُمْ, فَلاَ يَبْزُقْ بَيْنَ يَدَيْهِ, وَلاَ عَنْ يَمِينِهِ, وَلْيَبْزُقْ عَنْ شِمَالِهِ, أَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ الْيُسْرَى.

كتب (١٣٨٨٢), رسالة (١٣٨٤٦).

١٤٠٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, قَالَ: حَدَّثنا أَنَسٌ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: بَيْنَمَا أَنَا أَسِيرُ فِي الْجَنَّةِ, فَإِذَا أَنَا بِقَصْرٍ, فَقُلْتُ: لِمَنْ هَذَا يَا جِبْرِيلُ؟ وَرَجَوْتُ أَنْ يَكُونَ لِي, قَالَ: قَالَ: لِعُمَرَ، قَالَ: ثُمَّ سِرْتُ سَاعَةً, فَإِذَا أَنَا بِقَصْرٍ خَيْرٍ مِنَ الْقَصْرِ الأَوَّلِ قَالَ: فَقُلْتُ: لِمَنْ هَذَا يَا جِبْرِيلُ وَرَجَوْتُ أَنْ يَكُونَ لِي, قَالَ: قَالَ: لِعُمَرَ قَالَ: وَإِنَّ فِيهِ لَمِنَ الْحُورِ الْعِينِ يَا أَبَا حَفْصٍ, وَمَا مَنَعَنِي أَنْ أَدْخُلَهُ, إِلاَّ غَيْرَتُكَ, قَالَ: فَاغْرَوْرَقَتْ عَيْنَا عُمَرَ, ثُمَّ قَالَ: أَمَّا عَلَيْكَ, فَلَمْ أَكُنْ لأَغَارَ.

كتب (١٣٨٨٣), رسالة (١٣٨٤٧).

١٤٠٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, وَبَهْزٌ, قَالاَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ, وَقَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ: حَدَّثنا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ نَسِيَ صَلاَةً فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا, وَلاَ كَفَّارَةَ لَهَا, إِلاَّ ذَلِكَ.

قَالَ بَهْزٌ: قَالَ هَمَّامٌ: سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ بَعْدَ ذَلِكَ وَزَادَ مَعَ هَذَا الْكَلاَمِ {أَقِمِ الصَّلاَةَ لِذِكْرِي}.

كتب (١٣٨٨٤), رسالة (١٣٨٤٨).

١٤٠٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ, حَدَّثنا ثَابِتٌ, حَدَّثنا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي, فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لاَ يَتَمَثَّلُ بِي, وَرُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوّةِ.

قَالَ عَفَّانُ: فَسَأَلْتُ حَمَّادًا فَحَدَّثَنِي بِهِ وَذَهَبَ فِي جُزَازِهِ (١).

كتب (١٣٨٨٥), رسالة (١٣٨٤٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “جذاذه”, وفي طبعة عالم الكتب: “حرارة”.

١٤٠٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَجُلاً قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَتَى تَقُومُ السَّاعَةُ؟ وَعِنْدَهُ غُلاَمٌ مِنَ الأَنْصَارِ, يُقَالُ لَهُ: مُحَمَّدٌ, فَقَالَ: إِنْ يَعِشْ هَذَا فَعَسَى أَنْ لاَ يُدْرِكَهُ الْهَرَمُ, حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ.

كتب (١٣٨٨٦), رسالة (١٣٨٥٠).

١٤٠٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, قَالَ: أَخبَرنا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَزْهَرَ اللَّوْنِ كَأَنَّ عَرَقَهُ اللُّؤْلُؤُ, وَكَانَ إِذَا مَشَى تَكَفَّأَ, وَمَا مَسِسْتُ دِيبَاجًا قَطُّ, وَلاَ حَرِيرًا, وَلاَ شَيْئًا قَطُّ أَلْيَنَ مِنْ كَفِّ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَلاَ شَمِمْتُ رَائِحَةً قَطُّ مِسْكَةً, وَلاَ عَنْبَرَةً أَطْيَبَ مِنْ رِيحِهِ.

كتب (١٣٨٨٧), رسالة (١٣٨٥١).

١٤٠٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَمِعَ رَجُلاً يَقُولُ: اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ, قَالَ: عَلَى الْفِطْرَةِ, فَقَالَ: أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, فَقَالَ: خَرَجْتَ مِنَ النَّارِ.

كتب (١٣٨٨٨), رسالة (١٣٨٥٢).

١٤٠٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, حَدَّثنا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رُقَيَّةَ لَمَّا مَاتَتْ, قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَدْخُلِ الْقَبْرَ رَجُلٌ قَارَفَ أَهْلَهُ اللَّيْلَةَ.

كتب (١٣٨٨٩), رسالة (١٣٨٥٣).

١٤٠٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: أَخبَرنا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: جَاءَ أُنَاسٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالُوا: ابْعَثْ مَعَنَا رِجَالاً يُعَلِّمُونَا الْقُرْآنَ وَالسُّنَّةَ, فَبَعَثَ إِلَيْهِمْ سَبْعِينَ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ, يُقَالُ لَهُمُ الْقُرَّاءُ: فِيهِمْ خَالِي حَرَامٌ, يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ وَيَتَدَارَسُونَ بِاللَّيْلِ, وَكَانُوا بِالنَّهَارِ يَجِيئُونَ (١) بِالْمَاءِ فَيَضَعُونَهُ فِي الْمَسْجِدِ, وَيَحْتَطِبُونَ فَيَبِيعُونَهُ وَيَشْتَرُونَ بِهِ الطَّعَامَ لأَهْلِ الصُّفَّةِ وَالْفُقَرَاءِ, فَبَعَثَهُمُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَتَفَرَّقُوا (٢) لَهُمْ, فَقَتَلُوهُمْ قَبْلَ أَنْ يَبْلُغُوا الْمَكَانَ, فَقَالُوا: اللَّهُمَّ أَبْلِغْ عَنَّا نَبِيَّنَا أَنَّا قَدْ لَقِينَاكَ فَرَضِينَا عَنْكَ وَرَضِيتَ عَنَّا, قَالَ: فَأَتَى رَجُلٌ حَرَامًا خَالَ أَنَسٍ مِنْ خَلْفِهِ, فَطَعَنَهُ بِرُمْحِهِ, حَتَّى أَنْفَذَهُ, فَقَالَ: فُزْتُ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لأَصْحَابِهِ: إِنَّ إِخْوَانَكُمُ الَّذِينَ قُتِلُوا قَالُوا لِرَبِّهِمْ: بَلِّغْ عَنَّا نَبِيَّنَا أَنَّا قَدْ لَقِينَاكَ فَرَضِينَا عَنْكَ وَرَضِيتَ عَنَّا.

كتب (١٣٨٩٠), رسالة (١٣٨٥٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يجيؤون”.

(٢) في طبعة الرسالة: “فتعرضوا”.

١٤٠٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, قَالَ: أَخبَرنا ثَابِتٌ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَدْخُلُ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ فَيَبْقَى مِنْهَا مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَبْقَى, ثُمَّ يُنْشِئُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، لَهَا خَلْقًا مِمَّا يَشَاءُ.

كتب (١٣٨٩١), رسالة (١٣٨٥٥).

١٤٠٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَارِثِ, حَدَّثنا أَبُو التَّيَّاحِ, حَدَّثنا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَحْسَنَ النَّاسِ خُلُقًا.

كتب (١٣٨٩٢), رسالة (١٣٨٥٦).

١٤٠٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لِكُلِّ غَادِرٍ لِواءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُعْرَفُ بِهِ.

كتب (١٣٨٩٣), رسالة (١٣٨٥٧).

١٤٠٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ حُمَيْدٍ, أَنَّ أَنَسًا سُئِلَ عَنْ شَعَرِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: مَا رَأَيْتُ شَعَرًا أَشْبَهَ بِشَعَرِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ شَعَرِ قَتَادَةَ.

فَفَرِحَ يَوْمَئِذٍ قَتَادَةُ.

كتب (١٣٨٩٤), رسالة (١٣٨٥٨).

١٤٠٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمْ يَجْتَمِعْ لَهُ غَدَاءٌ, وَلاَ عَشَاءٌ مِنْ خُبْزٍ وَلَحْمٍ, إِلاَّ عَلَى ضَفَفٍ.

كتب (١٣٨٩٥), رسالة (١٣٨٥٩).

١٤٠٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبَانُ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ يَهُودِيًّا دَعَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى خُبْزِ شَعِيرٍ وَإِهَالَةٍ سَنِخَةٍ, فَأَجَابَهُ.

وقَدْ قَالَ أَبَانُ أَيْضًا: أَنَّ خَيَّاطًا.

كتب (١٣٨٩٦), رسالة (١٣٨٦٠).

١٤٠٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا ثَابِتٌ, قَالَ أَنَسٌ: مَا أَعْرِفُ فِيكُمُ الْيَوْمَ شَيْئًا كُنْتُ أَعْهَدُهُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَيْسَ قَوْلَكُمْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ قَالَ: قُلْتُ: يَا أَبَا حَمْزَةَ, الصَّلاَةُ, قَالَ: قَدْ صَلَّيْتُمْ حِينَ تَغْرُبُ الشَّمْسُ, أَفَكَانَتْ تِلْكَ صَلاَةَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَقَالَ عَلَى أَنِّي لَمْ أَرَ زَمَانًا خَيْرًا لِعَامِلٍ مِنْ زَمَانِكُمْ هَذَا, إِلاَّ أَنْ يَكُونَ زَمَانًا مَعَ نَبِيٍّ.

كتب (١٣٨٩٧), رسالة (١٣٨٦١).

١٤٠٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: إِنِّي لَرَدِيفُ أَبِي طَلْحَةَ, قَالَ: وَأَبُو طَلْحَةَ إِلَى جَنْبِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: وَإِنِّي لأَرَى قَدَمِي لَتَمَسُّ قَدَمَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: فَأَمْهَلَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, حَتَّى خَرَجَ أَهْلُ الزَّرْعِ إِلَى زُرُوعِهِمْ, وَأَهْلُ الْمَواشِي إِلَى مَواشِيهِمْ, قَالَ: كَبَّرَ, ثُمَّ أَغَارَ عَلَيْهِمْ, ثُمَّ قَالَ: إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ قَوْمٍ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ.

كتب (١٣٨٩٨), رسالة (١٣٨٦٢).

١٤٠٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, قَالَ: أَخبَرنا ثَابِتٌ, وَحُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ قَدِمَ الْمَدِينَةَ, فَآخَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَهُ وَبَيْنَ سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ الأَنْصَارِيِّ, فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ: أيْ أَخِي, أَنَا أَكْثَرُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَالاً, فَانْظُرْ شَطْرَ مَالِي فَخُذْهُ, وَتَحْتِي امْرَأَتَانِ, فَانْظُرْ أَيُّهُمَا أَعْجَبُ إِلَيْكَ, حَتَّى أُطَلِّقَهَا, فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: بَارَكَ اللهُ لَكَ فِي أَهْلِكَ وَمَالِكَ, دُلُّونِي عَلَى السُّوقِ, فَدَلُّوهُ عَلَى السُّوقِ, فَذَهَبَ فَاشْتَرَى وَبَاعَ, فَرَبِحَ, فَجَاءَ بِشَيْءٍ مِنْ أَقِطٍ وَسَمْنٍ, ثُمَّ لَبِثَ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَلْبَثَ, فَجَاءَ وَعَلَيْهِ رَدْعُ زَعْفَرَانٍ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَهْيَمْ؟ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً, فَقَالَ: مَا أَصْدَقْتَهَا؟ قَالَ: وَزْنَ نَواةٍ مِنْ ذَهَبٍ, قَالَ: أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ, قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: فَلَقَدْ رَأَيْتُنِي وَلَوْ رَفَعْتُ حَجَرًا لَرَجَوْتُ أَنْ أُصِيبَ ذَهَبًا, أَوْ فِضَّةً.

كتب (١٣٨٩٩), رسالة (١٣٨٦٣).

١٤٠٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنَ الأَنْصَارِ عَلَى وَزْنِ نَواةٍ مِنْ ذَهَبٍ, قَالَ: فَجَازَ ذَلِكَ.

كتب (١٣٩٠٠), رسالة (١٣٨٦٤).

١٤٠٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ ثَابِتًا يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَشْجَعَ النَّاسِ وَأَحْسَنَ النَّاسِ وَأَجْوَدَ النَّاسِ, قَالَ: فَزِعَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ لَيْلَةً, قَالَ: فَانْطَلَقَ النَّاسُ قِبَلَ الصَّوْتِ, فَتَلَقَّاهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَدْ سَبَقَهُمْ, وَهُو يَقُولُ: لَمْ تُرَاعُوا, قَالَ: وَهُو عَلَى فَرَسٍ لأَبِي طَلْحَةَ عُرْيٍ فِي عُنُقِهِ السَّيْفُ, فَجَعَلَ يَقُولُ لِلنَّاسِ: لَمْ تُرَاعُوا, قَالَ: وَقَالَ: إِنَّا وَجَدْنَاهُ بَحْرًا, أَوْ إِنَّهُ لَبَحْرٌ، يَعْنِي الْفَرَسَ.

كتب (١٣٩٠١), رسالة (١٣٨٦٥).

١٤٠٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, أَخبَرنا حُمَيْدٌ, وَثَابِتٌ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأَى رَجُلاً يُهَادَى بَيْنَ ابْنَيْنِ لَهُ, فَقَالَ: مَا هَذَا؟ فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ نَذَرَ أَنْ يَحُجَّ مَاشِيًا فَقَالَ: إِنَّ اللهَ لَغَنِيٌّ عَنْ تَعْذِيبِهِ نَفْسَهُ فَلْيَرْكَبْ.

كتب (١٣٩٠٢), رسالة (١٣٨٦٦).

١٤٠٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, حَدَّثنا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّاسَ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, هَلَكَ الْمَالُ, وَأَقْحَطْنَا (١) يَا رَسُولَ اللهِ وَهَلَكَ الْمَالُ فَاسْتَسْقِ لَنَا فَقَامَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَهُو عَلَى الْمِنْبَرِ فَاسْتَسْقَى, وَوصَفَ حَمَّادٌ, وَبَسَطَ (٢) يَدَيْهِ حِيَالَ صَدْرِهِ وَبَطْنُ كَفَّيْهِ مِمَّا يَلِي الأَرْضَ, وَمَا فِي السَّمَاءِ قَزَعَةٌ, فَمَا انْصَرَفَ, حَتَّى أَهَمَّتِ الشَّابَّ الْقَوِيَّ نَفْسُهُ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى أَهْلِهِ, فَمُطِرْنَا إِلَى الْجُمُعَةِ الأُخْرَى, فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, تَهَدَّمَ الْبُنْيَانُ وَانْقَطَعَ الرُّكْبَانُ, ادْعُ اللهَ أَنْ يَكْشِطَهَا عَنَّا, فَضَحِكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَالَ: اللَّهُمَّ حَوالَيْنَا, وَلاَ عَلَيْنَا, فَانْجَابَتْ, حَتَّى كَانَتِ الْمَدِينَةُ كَأَنَّهَا فِي إِكْلِيلٍ.

كتب (١٣٩٠٣), رسالة (١٣٨٦٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أقحطنا”.

(٢) في طبعة الرسالة: “بسط”.

١٤٠٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, أَخبَرنا ثَابِتٌ, وَحُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمَدِينَةَ, أُخْبِرَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلاَمٍ بِقُدُومِهِ وَهُو فِي نَخْلِهِ, فَأَتَاهُ فَقَالَ: إِنِّي سَائِلُكَ عَنْ أَشْيَاءَ لاَ يَعْلَمُهَا, إِلاَّ نَبِيٌّ, فَإِنْ أَخْبَرْتَنِي بِهَا آمَنْتُ بِكَ, وَإِنْ لَمْ تَعْلَمْهُنَّ عَرَفْتُ أَنَّكَ لَسْتَ بِنَبِيٍّ, قَالَ: فَسَأَلَهُ عَنِ الشَّبَهِ, وَعَنْ أَوَّلِ شَيْءٍ يَأْكُلُهُ أَهْلُ الْجَنَّةِ, وَعَنْ أَوَّلِ شَيْءٍ يَحْشُرُ النَّاسَ؟ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَخْبَرَنِي بِهِنَّ جِبْرِيلُ آنِفًا, قَالَ: ذَاكَ عَدُوُّ الْيَهُودِ, قَالَ: أَمَّا الشَّبَهُ إِذَا سَبَقَ مَاءُ الرَّجُلِ مَاءَ الْمَرْأَةِ ذَهَبَ بِالشَّبَهِ, وَإِذَا سَبَقَ مَاءُ الْمَرْأَةِ مَاءَ الرَّجُلِ ذَهَبَتْ بِالشَّبَهِ, وَأَوَّلُ (١) شَيْءٍ يَأْكُلُهُ أَهْلُ الْجَنَّةِ, فَزِيَادَةُ كَبِدِ حُوتٍ, وَأَمَّا أَوَّلُ شَيْءٍ يَحْشُرُ النَّاسَ, فَنَارٌ تَخْرُجُ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ فَتَحْشُرُهُمْ إِلَى الْمَغْرِبِ, فَآمَنَ, وَقَالَ: أَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ اللهِ.

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وأما أول”.

قَالَ ابْنُ سَلاَمٍ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ الْيَهُودَ قَوْمٌ بُهْتٌ, وَإِنَّهُمْ إِنْ سَمِعُوا بِإِسْلاَمِي بَهَتُونِي, فَأَخْبِئْنِي (١) عِنْدَكَ وَابْعَثْ إِلَيْهِمْ فَاسْأَلْهُمْ عَنِّي, فَخَبَّأَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَبَعَثَ إِلَيْهِمْ فَجَاؤُوا, فَقَالَ: أَيُّ رَجُلٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلاَمٍ فِيكُمْ؟ قَالُوا: هُو خَيْرُنَا وَابْنُ خَيْرِنَا, وَسَيِّدُنَا وَابْنُ سَيِّدِنَا, وَعَالِمُنَا وَابْنُ عَالِمِنَا, فَقَالَ: أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَسْلَمَ أَتُسْلِمُونَ (٢)؟ فَقَالُوا: أَعَاذَهُ اللهُ مِنْ ذَلِكَ, فَقَالَ: يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ سَلاَمٍ, اخْرُجْ إِلَيْهِمْ, فَأَخْبِرْهُمْ, فَخَرَجَ, فَقَالَ: أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, وَأَنَّ (٣) مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ, فَقَالُوا: شَرُّنَا وَابْنُ شَرِّنَا (٤), وَجَاهِلُنَا وَابْنُ جَاهِلِنَا, فَقَالَ ابْنُ سَلاَمٍ: قَدْ أَخْبَرْتُكَ يَا رَسُولَ اللهِ أَنَّ الْيَهُودَ قَوْمٌ بُهْتٌ.

كتب (١٣٩٠٤), رسالة (١٣٨٦٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يبهتوني فأخباني”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “تسلمون”.

(٣) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وأشهد أن”.

(٤) في طبعة عالم الكتب: “أشرنا وابن أشرنا”.

١٤٠٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ فَارِسِيًّا كَانَ جَارًا لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَكَانَتْ مَرَقَتُهُ أَطْيَبَ شَيْءٍ رِيحًا, فَجَاءَ ذَاتَ يَوْمٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ هَكَذَا, وَوصَفَ حَمَّادٌ بِيَدِهِ أيْ تَعَالَ, فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ وَعَائِشَةُ مَعِي, يُومِئُ إِيمَاءً, فَقَالَ الرَّجُلُ بِيَدِهِ هَكَذَا, وَوصَفَ حَمَّادٌ أيْ لاَ, قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم هَكَذَا أيْ لاَ, قَالَ: ثُمَّ عَادَ إِلَيْهِ أَنْ تَعَالَ, فَقَالَ (١) مِثْلَ ذَلِكَ مَرَّتَيْنِ, أَوْ ثَلاَثًا, يَقُولُ ذَا (٢) كَذَا, وَيَقُولُ ذَا كَذَا (٣), وَوصَفَ حَمَّادٌ يَقُولُ (٤) ذَا (٢) أيْ لاَ, وَيَقُولُ ذَا أيْ لاَ, فَقَالَ هَكَذَا أيْ قُومَا فَذَهَبَا.

كتب (١٣٩٠٥), رسالة (١٣٨٦٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال”.

(٢) قوله: “ذا” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٣) في طبعة الرسالة: “ذا كذا وَذا كذا”.

(٤) قوله: “يقول” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٤٠٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, أَخبَرنا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ أُسَيْدَ بْنَ حُضَيْرٍ, وَعَبَّادَ بْنَ بِشْرٍ كَانَا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي لَيْلَةٍ ظَلْمَاءَ حِنْدِسٍ, فَخَرَجَا مِنْ عِنْدِهِ, فَأَضَاءَتْ عَصَا أَحَدِهِمَا, فَجَعَلاَ يَمْشِيَانِ فِي ضَوْئِهَا, فَلَمَّا تَفَرَّقَا أَضَاءَتْ عَصَا الآخَرِ.

وقَدْ قَالَ حَمَّادٌ أَيْضًا: فَلَمَّا تَفَرَّقَا أَضَاءَتْ عَصَا ذَا وَعَصَا ذَا.

كتب (١٣٩٠٦), رسالة (١٣٨٧٠).

١٤٠٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, قَالَ: أَخبَرنا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ حَارِثَةَ ابْنَ الرُّبَيِّعِ جَاءَ يَوْمَ بَدْرٍ نَظَّارًا, وَكَانَ غُلاَمًا, فَجَاءَ سَهْمٌ غَرْبٌ, فَوقَعَ فِي ثُغْرَةِ نَحْرِهِ فَقَتَلَهُ, فَجَاءَتْ أُمُّهُ الرُّبَيِّعُ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ, قَدْ عَلِمْتَ مَكَانَ حَارِثَةَ مِنِّي, فَإِنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ, فَسَأَصْبِرُ, وَإِلاَّ فَسَيَرَى اللهُ مَا أَصْنَعُ, فَقَالَ (١): يَا أُمَّ حَارِثَةَ إِنَّهَا لَيْسَتْ بِجَنَّةٍ وَاحِدَةٍ, وَلَكِنَّهَا جِنَانٌ كَثِيرَةٌ, وَإِنَّهُ فِي الْفِرْدَوْسِ الأَعْلَى.

كتب (١٣٩٠٧), رسالة (١٣٨٧١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال: فقال”.

١٤٠٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: قَالَ رَبُّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ: إِذَا تَقَرَّبَ الْعَبْدُ مِنِّي شِبْرًا تَقَرَّبْتُ مِنْهُ ذِرَاعًا, وَإِذَا تَقَرَّبَ مِنِّي ذِرَاعًا تَقَرَّبْتُ مِنْهُ بَاعًا, وَإِذَا أَتَانِي يَمْشِي أَتَيْتُهُ هَرْوَلَةً.

كتب (١٣٩٠٨), رسالة (١٣٨٧٢).

١٤٠٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, وَقَالَ حَجَّاجٌ فِي حَدِيثِهِ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَلاَ أَدْرِي أَشَيْءٌ أُنْزِلَ أَمْ كَانَ يَقُولُهُ: لَوْ أَنَّ لاِبْنِ آدَمَ, وَقَالَ حَجَّاجٌ: لَوْ كَانَ لاِبْنِ آدَمَ وَادِيَانِ مِنْ مَالٍ لَتَمَنَّى وَادِيًا ثَالِثًا, وَلاَ يَمْلأُ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ, إِلاَّ التُّرَابُ, وَيَتُوبُ اللهُ عَلَى مَنْ تَابَ.

كتب (١٣٩٠٩), رسالة (١٣٨٧٣).

١٤٠٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: لاَ يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ, حَتَّى يُحِبَّ لأَخِيهِ, أَوْ لِجَارِهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ.

ولَمْ يَشُكَّ حَجَّاجٌ, حَتَّى يُحِبَّ لأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ.

كتب (١٣٩١٠), رسالة (١٣٨٧٤).

١٤٠٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا يُحَدِّثُ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ, حَتَّى يُحِبَّ لِلنَّاسِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ, وَحَتَّى يُحِبَّ الْمَرْءَ لاَ يُحِبُّهُ, إِلاَّ للهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١٣٩١١), رسالة (١٣٨٧٥).

١٤٠٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ.

- وَحَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ شُعْبَةَ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ وَيُسَمِّي وَيُكَبِّرُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ, رَأَيْتُهُ يَذْبَحُهُمَا بِيَدِهِ وَاضِعًا قَدَمَهُ، يَعْنِي عَلَى صَفْحَتِهِمَا.

كتب (١٣٩١٣ و١٣٩١٢), رسالة (١٣٨٧٦).

١٤٠٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ شُعْبَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ يَحْيَى: أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (١٣٩١٤), رسالة (١٣٨٧٧).

١٤٠٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ (١), أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, قَالَ: أَخبَرنا أَنَسٌ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (١٣٩١٥), رسالة (١٣٨٧٨).

_حاشية__________

(١) في بعض النسخ الخطية وطبعة عالم الكتب: “هاشم”, وروى أَحمد هذا الحديث, عن هاشم بن القاسم, عن شعبة, الحديث (١٣٥٢٧) وعن هُشيم بن بشير, عن شعبة, الحديث (١٢١٤١).

١٤٠٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ الأَنْصَارَ كَرِشِي وَعَيْبَتِي, وَإِنَّ النَّاسَ يَكْثُرُونَ وَيَقِلُّونَ, فَاقْبَلُوا مِنْ مُحْسِنِهِمْ, وَاعْفُوا عَنْ مُسِيئِهِمْ.

كتب (١٣٩١٦), رسالة (١٣٨٧٩).

١٤٠٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أُتِيَ بِرَجُلٍ قَدْ شَرِبَ الْخَمْرَ, فَجَلَدَهُ نَحْوَ الأَرْبَعِينَ, وَفَعَلَهُ أَبُو بَكْرٍ, فَلَمَّا كَانَ عُمَرُ اسْتَشَارَ النَّاسَ, فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ: أَخَفَّ الْحُدُودِ ثَمَانِينَ (١), فَأَمَرَ بِهِ عُمَرُ.

وقَالَ حَجَّاجٌ: ثَمَانُونَ, وَأَمَرَ بِهِ عُمَرُ.

كتب (١٣٩١٧), رسالة (١٣٨٨٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ثمانون”.

١٤٠٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, وَالْحَجَّاجُ, قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ أَبِي: وَحَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ شُعْبَةَ, قَالَ: حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسٍ وَالْمَعْنَى وَاحِدٌ: أَنَّ أَصْحَابَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالُوا لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ يُسَلِّمُونَ عَلَيْنَا, فَكَيْفَ نَرُدُّ عَلَيْهِمْ؟ فَقَالَ: قُولُوا: وَعَلَيْكُمْ.

وقَالَ حَجَّاجٌ: قَالَ شُعْبَةُ: لَمْ أَسْأَلْ قَتَادَةَ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ, هَلْ سَمِعْتَهُ (١) مِنْ أَنَسٍ؟.

كتب (١٣٩١٨), رسالة (١٣٨٨١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “سمعه”.

١٤٠٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: أَلاَ أُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَ يُحَدِّثُكُمْ أَحَدٌ بَعْدِي سَمِعَهُ مِنْهُ: إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يُرْفَعَ الْعِلْمُ وَيَظْهَرَ الْجَهْلُ وَيَفْشُو الزِّنَا وَيُشْرَبَ الْخَمْرُ وَيَذْهَبَ الرِّجَالُ وَيَبْقَى (١) النِّسَاءُ, حَتَّى يَكُونَ لِخَمْسِينَ امْرَأَةً قَيِّمٌ وَاحِدٌ.

كتب (١٣٩١٩), رسالة (١٣٨٨٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وتبقى”.

١٤٠٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, قَالَ: أَخبَرنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, يَرْفَعُ الْحَدِيثَ قَالَ: لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ, حَتَّى يُرْفَعَ الْعِلْمُ وَيَظْهَرَ الْجَهْلُ, وَيَقِلَّ الرِّجَالُ, وَيَكْثُرَ (١) النِّسَاءُ, حَتَّى يَكُونَ قَيِّمَ خَمْسِينَ امْرَأَةً رَجُلٌ وَاحِدٌ.

كتب (١٣٩٢٠), رسالة (١٣٨٨٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وتكثر”.

١٤٠٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, قَالَ حَجَّاجٌ: حِينَ أُنْزِلَتْ: {لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا} وَقَالاَ جَمِيعًا: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، أَمَرَنِي أَنْ أَقْرَأَ عَلَيْكَ: {لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا} قَالَ: وَقَدْ سَمَّانِي؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: فَبَكَى.

كتب (١٣٩٢١), رسالة (١٣٨٨٤).

١٤٠٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: رُخِّصَ, أَوْ رَخَّصَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ, وَالزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ فِي لُبْسِ الْحَرِيرِ مِنْ حِكَّةٍ كَانَتْ بِهِمَا.

كتب (١٣٩٢٢), رسالة (١٣٨٨٥).

١٤٠٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: رُخِّصَ لِلزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ, وَلِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ فِي لُبْسِ الْحَرِيرِ، يَعْنِي لِعِلَّةٍ كَانَتْ بِهِمَا.

قَالَ شُعْبَةُ: أَوْ قَالَ: رَخَّصَ لَهُمَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٣٩٢٣), رسالة (١٣٨٨٦).

١٤٠٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ شُعْبَةَ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: رَخَّصَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ, وَالزُّبَيْرِ فِي الْحَرِيرِ.

كتب (١٣٩٢٤), رسالة (١٣٨٨٧).

١٤٠٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا (١) شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَوْلاَ أَنْ لاَ تَدَافَنُوا, لَدَعَوْتُ اللهَ أَنْ يُسْمِعَكُمْ عَذَابَ الْقَبْرِ.

كتب (١٣٩٢٥), رسالة (١٣٨٨٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عن”.

١٤٠٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلاَةِ فَإِنَّهُ يُنَاجِي رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ, فَلاَ يَبْزُقَنَّ, قَالَ: قَالَ حَجَّاجٌ: فَلاَ يَبْصُقَنَّ بَيْنَ يَدَيْهِ, وَلاَ عَنْ يَمِينِهِ, وَلَكِنْ عَنْ شِمَالِهِ تَحْتَ قَدَمِهِ.

كتب (١٣٩٢٦), رسالة (١٣٨٨٩).

١٤٠٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي هِشَامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ, كَانُوا يَسْتَفْتِحُونَ الْقِرَاءَةَ بِـ {الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}.

كتب (١٣٩٢٧), رسالة (١٣٨٩٠).

١٤٠٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ شُعْبَةَ, مِثْلَهُ, إِلاَّ أَنَّهُ شَكَّ فِي عُثْمَانَ.

كتب (١٣٩٢٨), رسالة (١٣٨٩١).

١٤١٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ, فَلَمْ أَسْمَعْ أَحَدًا مِنْهُمْ يَقُولُ: بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ.

كتب (١٣٩٢٩), رسالة (١٣٨٩٢).

١٤١٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ قَتَادَةُ: سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ: بِأَيِّ شَيْءٍ كَانَ يَسْتَفْتِحُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْقِرَاءَةَ؟ قَالَ: إِنَّكَ لَتَسْأَلُنِي عَنْ شَيْءٍ مَا سَأَلَنِي عَنْهُ أَحَدٌ.

كتب (١٣٩٣٠), رسالة (١٣٨٩٣).

١٤١٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُحِبُّ الدُّبَّاءَ, قَالَ: فَأُتِيَ بِطَعَامٍ, أَوْ دُعِيَ لَهُ, قَالَ أَنَسٌ: فَجَعَلْتُ أَتَتَبَّعُهُ, فَأَضَعُهُ بَيْنَ يَدَيْهِ, لِمَا أَعْلَمُ أَنَّهُ يُحِبُّهُ.

كتب (١٣٩٣١), رسالة (١٣٨٩٤).

١٤١٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: وَحَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ شُعْبَةَ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَتِمُّوا الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ, فَواللهِ إِنِّي لأَرَاكُمْ مِنْ بَعْدِي, وَرُبَّمَا قَالَ: مِنْ بَعْدِ ظَهْرِي إِذَا رَكَعْتُمْ وَسَجَدْتُمْ.

كتب (١٣٩٣٢), رسالة (١٣٨٩٥).

١٤١٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ.

كتب (١٣٩٣٣), رسالة (١٣٨٩٦).

١٤١٠٥- وَحَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ شُعْبَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٣٩٣٤), رسالة (١٣٨٩٦).

١٤١٠٦- وَحَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ شُعْبَةَ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: اعْتَدِلُوا فِي السُّجُودِ, وَلاَ يَبْسُطْ أَحَدُكُمْ ذِرَاعَيْهِ انْبِسَاطَ الْكَلْبِ.

كتب (١٣٩٣٥), رسالة (١٣٨٩٦).

١٤١٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا شُعْبَةُ, أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: اعْتَدِلُوا فِي الصَّلاَةِ, وَلاَ يَبْسُطْ أَحَدُكُمْ ذِرَاعَيْهِ كَانْبِسَاطِ الْكَلْبِ, هَكَذَا قَالَ يَزِيدُ: اعْتَدِلُوا فِي الصَّلاَةِ.

كتب (١٣٩٣٦), رسالة (١٣٨٩٧).

١٤١٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اعْتَدِلُوا فِي السُّجُودِ, فَذَكَرَهُ.

كتب (١٣٩٣٧), رسالة (١٣٨٩٨).

١٤١٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: سَوُّوا صُفُوفَكُمْ, فَإِنَّ تَسْوِيَةَ الصُّفُوفِ مِنْ تَمَامِ الصَّلاَةِ.

كتب (١٣٩٣٨), رسالة (١٣٨٩٩).

١٤١١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ شُعْبَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ, فَإِنَّ مِنْ حُسْنِ الصَّلاَةِ إِقَامَةَ الصَّفِّ.

كتب (١٣٩٣٩), رسالة (١٣٩٠٠).

١٤١١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو قَطَنٍ, قَالَ: سَمِعْتُ شُعْبَةَ يَقُولُ عَنْ قَتَادَةَ مَا رَفَعَهُ فَظَنَنْتُ أَنَّهُ، يَعْنِي الْحَدِيثَ, فَقَالَ لِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ: هَذَا أَحَدُهَا.

كتب (١٣٩٤٠), رسالة (١٣٩٠٠).

١٤١١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَتِمُّوا صُفُوفَكُمْ, فَإِنَّ تَسْوِيَةَ الصَّفِّ، يَعْنِي مِنْ تَمَامِ الصَّلاَةِ.

كتب (١٣٩٤١), رسالة (١٣٩٠١).

١٤١١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً عَلَى وَزْنِ نَواةٍ مِنْ ذَهَبٍ, فَجَازَ ذَلِكَ.

كتب (١٣٩٤٢), رسالة (١٣٩٠٢).

١٤١١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, وَسُفْيَانُ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً عَلَى وَزْنِ نَواةٍ مِنْ ذَهَبٍ.

كتب (١٣٩٤٣), رسالة (١٣٩٠٣).

١٤١١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: تَزَوَّجَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ امْرَأَةً مِنَ الأَنْصَارِ عَلَى وَزْنِ نَواةٍ مِنْ ذَهَبٍ, فَجَازَ ذَلِكَ

قَالَ: وَكَانَ الْحَكَمُ يَأْخُذُ بِهَذَا.

كتب (١٣٩٤٣م), رسالة (١٣٩٠٤).

١٤١١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ فَزَعٌ بِالْمَدِينَةِ, فَاسْتَعَارَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَرَسًا لأَبِي طَلْحَةَ, يُقَالُ لَهُ: مَنْدُوبٌ (١), فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا رَأَيْنَا مِنْ فَزَعٍ, وَإِنْ وَجَدْنَاهُ لَبَحْرًا.

كتب (١٣٩٤٤), رسالة (١٣٩٠٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فرسا لنا يقال له مندوب”.

١٤١١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْوَاسِطِيُّ, عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوائِيِّ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ الْبُزَاقَ فِي الْمَسْجِدِ خَطِيئَةٌ وَكَفَّارَتُهَا دَفْنُهَا.

كتب (١٣٩٤٥), رسالة (١٣٩٠٦).

١٤١١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, وَبَهْزٌ, وَأَبُو النَّضْرِ, قَالُوا: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, قَالَ بَهْزٌ: حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسٍ, وَقَالَ أَبُو النَّضْرِ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: كَانَ فَزَعٌ بِالْمَدِينَةِ فَاسْتَعَارَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَرَسًا لأَبِي طَلْحَةَ, فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ.

كتب (١٣٩٤٦), رسالة (١٣٩٠٧).

١٤١١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ, قَالَ: حَدَّثنا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةَ كَهَاتَيْنِ.

قَالَ حَجَّاجٌ فِي حَدِيثِهِ: يَعْنِي إِصْبَعَيْهِ السَّبَّابَةَ وَالْوُسْطَى.

قَالَ شُعْبَةُ: وَسَمِعْتُ قَتَادَةَ يَقُولُ فِي قَصَصِهِ: كَفَضْلِ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى, فَلاَ أَدْرِي أَذَكَرَهُ عَنْ أَنَسٍ, أَمْ قَالَهُ قَتَادَةُ.

كتب (١٣٩٤٧), رسالة (١٣٩٠٨).

١٤١٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, وَأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, شَاذَانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِرَجُلٍ يَسُوقُ بَدَنَةً: ارْكَبْهَا, قَالَ: إِنَّهَا بَدَنَةٌ, قَالَ: ارْكَبْهَا, قَالَ: إِنَّهَا بَدَنَةٌ, قَالَ: ارْكَبْهَا وَيْحَكَ, فِي الثَّالِثَةِ.

كتب (١٣٩٤٨), رسالة (١٣٩٠٩).

١٤١٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدٌ, عَنْ شُعْبَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: رَأَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجُلاً يَسُوقُ بَدَنَةً, قَالَ: ارْكَبْهَا, قَالَ: إِنَّهَا بَدَنَةٌ, قَالَ: ارْكَبْهَا وَيْحَكَ.

كتب (١٣٩٤٩), رسالة (١٣٩١٠).

١٤١٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ, حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَلَدِهِ وَوالِدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ.

كتب (١٣٩٥٠), رسالة (١٣٩١١).

١٤١٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ثَلاَثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ طَعْمَ الإِيمَانِ, مَنْ كَانَ يُحِبُّ الْمَرْءَ لاَ يُحِبُّهُ, إِلاَّ للهِ عَزَّ وَجَلَّ, وَمَنْ كَانَ اللهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِواهُمَا, وَمَنْ كَانَ أَنْ يُلْقَى فِي النَّارِ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَرْجِعَ فِي الْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنْقَذَهُ اللهُ مِنْهُ.

كتب (١٣٩٥١), رسالة (١٣٩١٢).

١٤١٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: جَمَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الأَنْصَارَ, فَقَالَ: أَفِيكُمْ أَحَدٌ مِنْ غَيْرِكُمْ؟ فَقَالُوا: لاَ, إِلاَّ ابْنَ أُخْتٍ لَنَا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ, قَالَ حَجَّاجٌ: مِنْ (١) أَنْفُسِهِمْ, فَقَالَ: إِنَّ قُرَيْشًا حَدِيثُ عَهْدٍ بِجَاهِلِيَّةٍ وَمُصِيبَةٍ, وَإِنِّي أَرَدْتُ أَنْ أُجِيزَهُمْ (٢) وَأَتَأَلَّفَهُمْ, أَمَا تَرْضَوْنَ أَنْ يَرْجِعَ النَّاسُ بِالدُّنْيَا وَتَرْجِعُونَ بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى بُيُوتِكُمْ, لَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا وَسَلَكَتِ الأَنْصَارُ شِعْبًا لَسَلَكْتُ شِعْبَ الأَنْصَارِ.

كتب (١٣٩٥٢), رسالة (١٣٩١٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أو من”.

(٢) في طبعة الرسالة: “أجبرهم”.

١٤١٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّهُ قَالَ فِي هَذِهِ الآيَةِ: {إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا} قَالَ: الْحُدَيْبِيَةُ.

كتب (١٣٩٥٣), رسالة (١٣٩١٤).

١٤١٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَخَلْفَ أَبِي بَكْرٍ, وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ, فَكَانُوا لاَ يَجْهَرُونَ بِـ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ.

كتب (١٣٩٥٤), رسالة (١٣٩١٥).

١٤١٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: لَمَّا أَرَادَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَكْتُبَ إِلَى الرُّومِ كِتَابًا, قَالُوا: إِنَّهُمْ لاَ يَقْرَؤُونَ كِتَابًا, إِلاَّ مَخْتُومًا, قَالَ: فَاتَّخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ, كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِهِ فِي يَدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, نَقْشُهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ.

كتب (١٣٩٥٥), رسالة (١٣٩١٦).

١٤١٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٣٩٥٦), رسالة (١٣٩١٧).

١٤١٢٩- وَحَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ شُعْبَةَ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: يَهْرَمُ ابْنُ آدَمَ وَتَبْقَى مِنْهُ اثْنَتَانِ الْحِرْصُ وَالأَمَلُ.

كتب (١٣٩٥٧), رسالة (١٣٩١٧).

١٤١٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّهُ قَالَ: انْشَقَّ الْقَمَرُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم (١) فِرْقَتَيْنِ.

كتب (١٣٩٥٨), رسالة (١٣٩١٨).

_حاشية__________

(١) قوله “على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم” لم يرد في طبعة الرسالة.

- في نسخة القادرية الخطية: “انشق القمر على عهد رسول الله صلى الله عَليه وسلم فرقتين”، وقوله: “على عهد رسول الله صلى الله عَليه وسلم” لم يرد في نسخة الظاهرية، ويؤيده رواية مسلم ٨/١٣٣ (٧١٨٠), إذ فصل الأمر، فقال: حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا محمد بن جعفر، وأبو داود (ح) وحدثنا ابن بشار، حدثنا يحيى بن سعيد، ومحمد بن جعفر، وأَبو داود، كلهم عن شعبة، عن قتادة، عن أَنس، قال: انشق القمر فرقتين.

وفي حديث أبي داود: انشق القمر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم.

- ولذلك وردت رواية أبي داود، عن شعبة، في الحديث التالي (١٣٩٥٩), لبيان هذا الخلاف.

١٤١٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو دَاوُدَ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, سَمِعَ أَنَسًا يَقُولُ: انْشَقَّ الْقَمَرُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٣٩٥٩), رسالة (١٣٩١٩).

١٤١٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٣٩٦٠), رسالة (١٣٩٢٠).

١٤١٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ شُعْبَةَ, وَهِشَامٍ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ عَدْوَى, وَلاَ طِيَرَةَ, وَلاَ فَأْلَ (١), قَالَ: قِيلَ: وَمَا الْفَأْلُ؟ قَالَ: الْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ.

واللَّفْظُ لِمُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ.

كتب (١٣٩٦١), رسالة (١٣٩٢٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ويعجبني الفأل”.

١٤١٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, حَدَّثنا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ:

اللَّهُمَّ إِنَّ الْعَيْشَ عَيْشُ الآخِرَهْ.

وقَالَ شُعْبَةُ: أَوْ قَالَ:

اللَّهُمَّ لاَ عَيْشَ, إِلاَّ عَيْشُ الآخِرَهْ... فَأَكْرِمِ الأَنْصَارَ وَالْمُهَاجِرَهْ.

كتب (١٣٩٦٢), رسالة (١٣٩٢١).

١٤١٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ.

قَالَ أَبِي: وَحَدَّثَنِي وَكِيعٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أُتِيَ بِلَحْمٍ فَقِيلَ لَهُ: إِنَّهُ قَدْ تُصُدِّقَ بِهِ عَلَى بَرِيرَةَ, فَقَالَ: هُو لَهَا صَدَقَةٌ, وَهُو لَنَا هَدِيَّةٌ.

كتب (١٣٩٦٤ و١٣٩٦٣), رسالة (١٣٩٢٢).

١٤١٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ بَرِيرَةَ تُصُدِّقَ عَلَيْهَا بِصَدَقَةٍ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: هُو لَهَا صَدَقَةٌ, وَلَنَا هَدِيَّةٌ.

كتب (١٣٩٦٥), رسالة (١٣٩٢٣).

١٤١٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ: جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: مَتَى السَّاعَةُ؟ قَالَ: وَمَا أَعْدَدْتَ لَهَا؟ قَالَ: حُبَّ اللهِ وَرَسُولِهِ, قَالَ: أَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ.

كتب (١٣٩٦٦), رسالة (١٣٩٢٤).

١٤١٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا مِنْ نَبِيٍّ إِلاَّ وَقَدْ أَنْذَرَ أُمَّتَهُ الأَعْوَرَ الْكَافِرَ, أَلاَ إِنَّهُ أَعْوَرُ, وَإِنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ, مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ ك ف ر.

كتب (١٣٩٦٧), رسالة (١٣٩٢٥).

١٤١٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا مِنْ أَحَدٍ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ يُحِبُّ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى الدُّنْيَا, وَإِنَّ لَهُ مَا عَلَى الأَرْضِ مِنْ شَيْءٍ, غَيْرَ الشَّهِيدِ, فَإِنَّهُ يَتَمَنَّى أَنْ يَرْجِعَ إِلَى الدُّنْيَا, فَيُقْتَلَ عَشْرَ مَرَّاتٍ لِمَا يَرَى مِنَ الْكَرَامَةِ.

كتب (١٣٩٦٨), رسالة (١٣٩٢٦).

١٤١٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ الأَعْوَرُ, حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ أَخَفِّ النَّاسِ صَلاَةً فِي تَمَامٍ.

كتب (١٣٩٦٩), رسالة (١٣٩٢٧).

١٤١٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, حَدَّثَنِي قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَخْرِجُوا مِنَ النَّارِ, وَقَالَ حَجَّاجٌ: يَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: أَخْرِجُوا مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, مَنْ (١) كَانَ فِي قَلْبِهِ مِنَ الْخَيْرِ مَا يَزِنُ ذَرَّةً, أَخْرِجُوا مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, مَنْ (١) كَانَ فِي قَلْبِهِ مِنَ الْخَيْرِ مَا يَزِنُ شَعِيرَةً, أَخْرِجُوا مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, مَنْ (١) كَانَ فِي قَلْبِهِ مِنَ الْخَيْرِ مَا يَزِنُ بُرَّةً.

كتب (١٣٩٧٠), رسالة (١٣٩٢٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ومن”.

١٤١٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: أَخْرِجُوا مِنَ النَّارِ, فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ جَعْفَرٍ, وَزَادَ فِيهِ: أَخْرِجُوا مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, وَكَانَ فِي قَلْبِهِ مِنَ الْخَيْرِ مَا يَزِنُ دُودَةً.

كتب (١٣٩٧١), رسالة (١٣٩٢٩).

١٤١٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا شُعْبَةُ, وَبَهْزٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ (١), حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تُواصِلُوا قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّكَ تُواصِلُ قَالَ: إِنِّي لَسْتُ كَأَحَدِكُمْ إِنِّي أَبِيتُ, وَقَالَ بَهْزٌ: إِنِّي أَظَلُّ, أَوْ أَبِيتُ أُطْعَمُ وَأُسْقَى.

كتب (١٣٩٧٢), رسالة (١٣٩٣٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وحدثنا حجاج”.

١٤١٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: أَخْبَرَنِي قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَتَى عَلَى رَجُلٍ يَسُوقُ بَدَنَةً, قَالَ: ارْكَبْهَا, قَالَ: إِنَّهَا بَدَنَةٌ, قَالَ: ارْكَبْهَا, قَالَ: إِنَّهَا بَدَنَةٌ (١), قَالَ: وَيْحَكَ, أَوْ وَيْلَكَ ارْكَبْهَا.

كتب (١٣٩٧٣), رسالة (١٣٩٣١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قَالَ: ارْكَبْهَا, قَالَ: إِنَّهَا بَدَنَةٌ” ذكرت ثلاث مرات.

١٤١٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةً قَدْ دَعَا بِهَا فِي أُمَّتِهِ, وَإِنِّي اخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لأُمَّتِي.

كتب (١٣٩٧٤), رسالة (١٣٩٣٢).

١٤١٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثنا قَتَادَةُ (١) أَخْبَرَنِي, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَمَعَ الأَنْصَارَ, فَقَالَ: هَلْ فِيكُمْ أَحَدٌ مِنْ غَيْرِكُمْ؟ قَالُوا: لاَ, إِلاَّ ابْنَ أُخْتٍ لَنَا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْ أَنْفُسِهِمْ, وَقَالَ مَرَّةً: مِنْهُمْ, فَحَدَّثَنِي بِهِ عَنْ أَنَسٍ (٢).

كتب (١٣٩٧٥), رسالة (١٣٩٣٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال: قتادة”.

(٢) في طبعة الرسالة: “وقال مرة منهم, قال شعبة: فذكرت ذلك لمعاوية بن قرة فحدثني به عن أنس”, وفي طبعة عالم الكتب: “وقال مرة منهم, قال: فذكرت ذلك لمعاوية بن قرة فحدثني به عن أنس”.

١٤١٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ (١) عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالُوا لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ يُسَلِّمُونَ عَلَيْنَا, فَكَيْفَ نَرُدُّ عَلَيْهِمْ؟ قَالَ: قُولُوا: وَعَلَيْكُمْ.

كتب (١٣٩٧٦), رسالة (١٣٩٣٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “يحدث” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١٤١٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَقَاطَعُوا, وَلاَ تَبَاغَضُوا, وَلاَ تَحَاسَدُوا, وَكُونُوا عِبَادَ اللهِ إِخْوَانًا.

كتب (١٣٩٧٧), رسالة (١٣٩٣٥).

١٤١٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو دَاوُدَ, أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ, عَنْ ثَابِتٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُكْثِرُ أَنْ يَدْعُو يَقُولُ (١): اللَّهُمَّ آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً, وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ.

قَالَ شُعْبَةُ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِقَتَادَةَ, فَقَالَ كَانَ أَنَسٌ يَقُولُ هَذَا.

كتب (١٣٩٧٨), رسالة (١٣٩٣٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “يقول” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١٤١٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو دَاوُدَ, أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: سَأَلْتُ أَنَسًا عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ, فَقَالَ: لَمْ أَسْمَعْ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِيهِ شَيْئًا.

قَالَ: وَكَانَ أَنَسٌ يَكْرَهُهُ.

كتب (١٣٩٧٩), رسالة (١٣٩٣٧).

١٤١٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو دَاوُدَ, أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أُتِيَ بِثَوْبِ حَرِيرٍ, فَجَعَلُوا يَمَسُّونَهُ وَيَنْظُرُونَ إِلَيْهِ, فَقَالَ: أَتَعْجَبُونَ مِنْ هَذَا؟ لَمَنَادِيلُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنْ هَذَا, أَوْ أَلْيَنُ (١) مِنْ هَذَا, أَوْ قَالَ: مِنْدِيلُ.

كتب (١٣٩٨٠), رسالة (١٣٩٣٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “خير من هذا, وألين”.

١٤١٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو دَاوُدَ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي وَأَنَا مَعَهُ إِذَا دَعَانِي.

كتب (١٣٩٨١), رسالة (١٣٩٣٩).

١٤١٥٣ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ.

كتب (١٣٩٨٢) , رسالة (١٣٩٤٠).

١٤١٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَنَامُونَ, ثُمَّ يُصَلُّونَ, وَلاَ يَتَوضَّئُونَ (١).

كتب (١٣٩٨٣), رسالة (١٣٩٤١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ولا يتوضؤون”.

١٤١٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ شُعْبَةَ, حَدَّثنا قَتَادَةُ (ح) وَحَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: سَمِعْتُ شُعْبَةَ, يُحَدِّثُ عَنْ قَتَادَةَ (١), عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: جَمَعَ الْقُرْآنَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَرْبَعَةٌ, قَالَ يَحْيَى: كُلُّهُمْ مِنَ الأَنْصَارِ, أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ وَمُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ وَأَبُو زَيْدٍ.

قَالَ: قُلْتُ: مَنْ أَبُو زَيْدٍ؟ قَالَ: أَحَدُ عُمُومَتِي.

كتب (١٣٩٨٤), رسالة (١٣٩٤٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “عَن قَتادَة” سقط من طبعة عالم الكتب.

١٤١٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ شُعْبَةَ, حَدَّثَنِي قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ الشُّرْبِ قَائِمًا.

قَالَ: قُلْتُ: فَالأَكْلُ؟ قَالَ: ذَاكَ أَشَدُّ.

كتب (١٣٩٨٥), رسالة (١٣٩٤٣).

١٤١٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ (١), عَنْ شُعْبَةَ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: الْحَجَرُ الأَسْوَدُ مِنَ الْجَنَّةِ.

كتب (١٣٩٨٦), رسالة (١٣٩٤٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “بْنُ سَعِيدٍ” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٤١٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, وَأَبُو نُوحٍ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ أَبُو نُوحٍ: وَسَمِعَهُ مِنْهُ.

كتب (١٣٩٨٧), رسالة (١٣٩٤٥).

١٤١٥٩- وَحَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, وَالْحَجَّاجُ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ أَخَفِّ النَّاسِ صَلاَةً فِي تَمَامٍ.

كتب (١٣٩٨٨), رسالة (١٣٩٤٥).

١٤١٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: لأُحَدِّثَنَّكُمْ (١) حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: يَذْهَبُ الرِّجَالُ وَيَبْقَى (٢) النِّسَاءُ.

كتب (١٣٩٨٩), رسالة (١٣٩٤٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ألا أحدثكم”.

(٢) في طبعة الرسالة: “وتبقى”.

١٤١٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لِلْمَدِينَةِ (١): يَأْتِيهَا الدَّجَّالُ فَيَجِدُ الْمَلاَئِكَةَ تَحْرُسُهَا (٢), فَلاَ يَقْرَبُهَا الدَّجَّالُ, وَلاَ الطَّاعُونُ إِنْ شَاءَ اللهُ.

كتب (١٣٩٩٠), رسالة (١٣٩٤٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “المدينة”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “يحرسونها”.

١٤١٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٣٩٩١), رسالة (١٣٩٤٨).

١٤١٦٣- قَالَ أَبِي: وَحَدَّثَنِي الضَّحَّاكُ، يَعْنِي ابْنَ مَخْلَدٍ, قَالَ: أَخبَرنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٣٩٩٢), رسالة (١٣٩٤٨).

١٤١٦٤- وَحَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْوَاسِطِيُّ, عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوائِيِّ, وَشُعْبَةَ جَمِيعًا, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْبُزَاقُ, وَقَالَ يَزِيدُ, وَالضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ فِي حَدِيثِهِمَا: النُّخَاعَةُ فِي الْمَسْجِدِ خَطِيئَةٌ, وَكَفَّارَتُهَا دَفْنُهَا.

كتب (١٣٩٩٣), رسالة (١٣٩٤٨).

١٤١٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: قَتَادَةُ أَخْبَرَنِي, أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ عَدْوَى, وَلاَ طِيَرَةَ, قَالَ (١): وَيُعْجِبُنِي الْفَأْلُ, قُلْتُ: وَمَا الْفَأْلُ؟ قَالَ: الْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ.

كتب (١٣٩٩٤), رسالة (١٣٩٤٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٤١٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ, وَقَتَادَةَ, وَحَمْزَةَ الضَّبِّيِّ, أَنَّهُمْ سَمِعُوا أَنَسًا يَقُولُ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةَ هَكَذَا, وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى.

وكَانَ (١) قَتَادَةُ يَقُولُ: كَفَضْلِ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى.

كتب (١٣٩٩٥), رسالة (١٣٩٥٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فكان”.

١٤١٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ (١) بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَنَتَ شَهْرًا يَلْعَنُ رِعْلاً وَذَكْوَانَ وَعُصَيَّةَ عَصَوُا اللهَ وَرَسُولَهُ.

كتب (١٣٩٩٦), رسالة (١٣٩٥١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “الأسود”.

١٤١٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَنَتَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم شَهْرًا يَدْعُو عَلَى رِعْلٍ وَذَكْوَانَ وَبَنِي فُلاَنٍ وَعُصَيَّةَ عَصَوُا اللهَ وَرَسُولَهُ.

قَالَ مَرْوَانُ (١): يَعْنِي فَقُلْتُ لأَنَسٍ: قَنَتَ عُمَرُ قَالَ: عُمَرُ لاَ.

كتب (١٣٩٩٧), رسالة (١٣٩٥٢).

_حاشية__________

(١) مروان؛ هو الأَصفر، أَبو خلف، البصري، ومن طريقه؛ أخرجه الطحاوي، في “شرح معاني الآثار” ١/٢٤٤، قال: حدّثنا أَحمد بن داود، قال: حدّثنا سليمان بن حربٍ، قال: حدّثنا شعبة، عن مروان الأَصفرِ، قال: سأَلت أَنسًا: أَقنت عُمر، رضِي الله عنه؟ فقال: قد قنت مَن هو خيرٌ مِن عمر، رضِي الله عنه.

١٤١٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي صَلاَتِهِ فَإِنَّهُ يُنَاجِي رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ, فَلاَ يَتْفُلَنَّ بَيْنَ يَدَيْهِ, وَلاَ عَنْ يَمِينِهِ, وَلْيَتْفُلْ عَنْ يَسَارِهِ, أَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ.

كتب (١٣٩٩٨), رسالة (١٣٩٥٣).

١٤١٧٠- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: إِنْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَيُلاَطِفُنَا كَثِيرًا, حَتَّى إِنَّهُ قَالَ لأَخٍ لِي صَغِيرٍ: يَا أَبَا عُمَيْرٍ, مَا فَعَلَ النُّغَيْرُ.

كتب (١٣٩٩٩), رسالة (١٣٩٥٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٤١٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ, قَالَ: حَدَّثنا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ:

اللَّهُمَّ إِنَّ الْخَيْرَ خَيْرُ الآخِرَهْ.

أَوْ قَالَ:

اللَّهُمَّ لاَ خَيْرَ, إِلاَّ خَيْرُ الآخِرَهْ... فَاغْفِرْ لِلأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَهْ.

قَالَ شُعْبَةُ: كَانَ قَتَادَةُ يَقُولُ هَذَا فِي قَصَصِهِ.

كتب (١٤٠٠٠), رسالة (١٣٩٥٥).

١٤١٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَبَحَ وَسَمَّى (١) وَكَبَّرَ.

كتب (١٤٠٠١), رسالة (١٣٩٥٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فسمى”.

١٤١٧٣- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللهِ السُّلَمِيُّ, حَدَّثنا أَبُو دَاوُدَ, عَنْ شُعْبَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَخَلْفَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ, فَلَمْ يَكُونُوا يَسْتَفْتِحُونَ الْقِرَاءَةَ بِـ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ.

قَالَ شُعْبَةُ: فَقُلْتُ لِقَتَادَةَ: أَسَمِعْتَهُ مِنْ أَنَسٍ؟ قَالَ: نَعَمْ, نَحْنُ سَأَلْنَاهُ عَنْهُ.

كتب (١٤٠٠٢), رسالة (١٣٩٥٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٤١٧٤- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللهِ السُّلَمِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو دَاوُدَ, عَنْ شُعْبَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ: انْشَقَّ الْقَمَرُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٤٠٠٣), رسالة (١٣٩٥٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٤١٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ, حَتَّى يَكُونَ اللهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِواهُمَا, وَحَتَّى يُقْذَفَ فِي النَّارِ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَعُودَ فِي كُفْرٍ بَعْدَ إِذْ نَجَّاهُ اللهُ مِنْهُ, وَلاَ يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ, حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَلَدِهِ وَوالِدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ.

كتب (١٤٠٠٤), رسالة (١٣٩٥٩).

١٤١٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ مَنْصُورًا, قَالَ: سَمِعْتُ طَلْقَ بْنَ حَبِيبٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَهُ.

كتب (١٤٠٠٥), رسالة (١٣٩٦٠).

١٤١٧٧- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْعَنْبَرِيُّ (٢) السُّلَمِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنِي حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: أَخْبَرَنِي قَتَادَةُ, وَحَمَّادُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ, وَسُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ, سَمِعُوا أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.

كتب (١٤٠٠٦), رسالة (١٣٩٦١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

(٢) قوله: “العنبري” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٤١٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا شَبَابَةُ, عَنْ شُعْبَةَ, قَالَ: حَدَّثْتُ الْحَكَمَ (١), عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ تَزَوَّجَ عَلَى وَزْنِ نَواةٍ مِنْ ذَهَبٍ (٢).

قَالَ: فَكَانَ الْحَكَمُ يَأْخُذُ بِهِ.

كتب (١٤٠٠٧), رسالة (١٣٩٦٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال: حدثتُ الحكم” لم يرد في النسخ الخطية: القادرية، والحرم المكي، والكتب المصرية، و“أطراف المسند” (٨٢٧)، و“إتحاف المهرة” لابن حَجَر (١٦٨٤)، وطبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة، وفي النسخ الخطية: كوبريلي (٢٤)، وجار الله، والأزهرية، والكتانية، ومكتبة الموصل: “قال: حدث الحكم”، والمُثبت عن نسخة الظاهرية الخطية (١٥)، ونسخة على حاشية الأَزهرية، ومكتبة الموصل.

- والحديث؛ أَخرجه علي بن الجعد (٩٣٨) قال: أَخبرنا شُعبَة، عَن قَتادَة، عَن أَنس بن مالك، أَن عَبد الرَّحمَن، تَزوَّج امرأَة على وَزن نواةٍ من ذهب، قال شُعبَة: فحدثتُ به الحكمَ، فكان يأْخذُ به.

(٢) قوله: “من ذهب” لم يرد في النسخ الخطية: كوبريلي (٢٤)، والظاهرية (١٥)، وجار الله، والكتانية، ومكتبة الحرم المَكِّي، ومكتبة الموصل، وطبعة الرسالة، وهو ثابت في النسخ الخطية: (ص)، والقادرية، والكتب المصرية، وطبعتي عالم الكتب والمكنز.

١٤١٧٩- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ, حَتَّى يُحِبَّ لأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ.

كتب (١٤٠٠٨), رسالة (١٣٩٦٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٤١٨٠- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ, حَدَّثنا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ, عَنْ حُمَيْدٍ, وَشُعْبَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ (٢), قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا مِنْ نَفْسٍ تَمُوتُ لَهَا عِنْدَ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، خَيْرٌ يَسُرُّهَا أَنْ تَرْجِعَ إِلَى الدُّنْيَا, وَإِنَّ لَهَا الدُّنْيَا, وَمَا فِيهَا, إِلاَّ الشَّهِيدَ يَتَمَنَّى أَنْ يَرْجِعَ فَيُقْتَلَ فِي الدُّنْيَا لِمَا يَرَى مِنْ فَضْلِ الشَّهَادَةِ.

كتب (١٤٠٠٩), رسالة (١٣٩٦٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “حَدَّثنا أَبُو خَالِد الأَحْمَر عن شعبة عَنْ قَتَادَةَ, وحُمَيْد عَنْ أَنَسٍ,”.

١٤١٨١- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ السُّلَمِيُّ, حَدَّثنا أَبُو دَاوُدَ, عَنْ شُعْبَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ أَخَفِّ النَّاسِ صَلاَةً فِي تَمَامٍ.

كتب (١٤٠١٠), رسالة (١٣٩٦٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٤١٨٢- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللهِ السُّلَمِيُّ الْعَنْبَرِيُّ (٢), حَدَّثنا أَبُو دَاوُدَ, حَدَّثنا (٣) شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ سَمِعَ أَنَسًا, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُعْجِبُهُ الدُّبَّاءُ, قَالَ أَنَسٌ: فَجَعَلْتُ أَضَعُهُ بَيْنَ يَدَيْهِ.

كتب (١٤٠١١), رسالة (١٣٩٦٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

(٢) قوله: “العنبري” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٣) في طبعة الرسالة: “عن”.

١٤١٨٣- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللهِ السُّلَمِيُّ الْعَنْبَرِيُّ (٢), حَدَّثنا أَبُو دَاوُدَ, عَنْ شُعْبَةَ, عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: سَأَلْتُ أَنَسًا عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ, فَقَالَ لَمْ أَسْمَعْ مِنَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِيهِ شَيْئًا, وَكَانَ أَنَسٌ يَكْرَهُهُ.

كتب (١٤٠١٢), رسالة (١٣٩٦٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

(٢) قوله: “العنبري” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٤١٨٤- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوارِيرِيُّ, حَدَّثنا حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يُلْقَى فِي النَّارِ وَتَقُولُ: هَلْ مِنْ مَزِيدٍ, حَتَّى يَضَعَ قَدَمَهُ, أَوْ رِجْلَهُ عَلَيْهَا, وَتَقُولُ: قَطْ قَطْ.

كتب (١٤٠١٣), رسالة (١٣٩٦٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٤١٨٥- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْجُنَيْدِ (٢), حَدَّثنا رَجُلٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, وَكَانَ بِهَذَا الْحَدِيثِ مُعْجَبًا عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: سَوُّوا صُفُوفَكُمْ, فَإِنَّ تَسْوِيَةَ الصَّفِّ مِنْ تَمَامِ الصَّلاَةِ.

كتب (١٤٠١٤), رسالة (١٣٩٦٩).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

(٢) في طبعة الرسالة: “محمد بن أَحمد الجنيدي”.

١٤١٨٦- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوارِيرِيُّ, حَدَّثنا حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.

كتب (١٤٠١٥), رسالة (١٣٩٧٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٤١٨٧- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, وَحُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: مُطِرْنَا بَرَدًا, وَأَبُو طَلْحَةَ صَائِمٌ, فَجَعَلَ يَأْكُلُ مِنْهُ قِيلَ لَهُ: أَتَأْكُلُ وَأَنْتَ صَائِمٌ, فَقَالَ: إِنَّمَا هَذَا بَرَكَةٌ.

كتب (١٤٠١٦), رسالة (١٣٩٧١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٤١٨٨- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الزُّهْرِيُّ, أَبُو الْقَاسِمِ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَمِّي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ شَرِيكٍ, عَنْ شُعْبَةَ بْنِ الْحَجَّاجِ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ قَالَ: وَكَانَ (٢) رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ أَقْرَنَيْنِ أَمْلَحَيْنِ وَيُسَمِّي وَيُكَبِّرُ, وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَذْبَحُهُمَا بِيَدِهِ وَاضِعًا عَلَى صِفَاحِهِمَا قَدَمَهُ.

كتب (١٤٠١٧), رسالة (١٣٩٧٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “كان”.

١٤١٨٩- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعْدٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَمِّي يَعْقُوبُ, عَنْ شَرِيكٍ, عَنْ شُعْبَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: اعْتَدِلُوا فِي سُجُودِكُمْ, وَلاَ يَفْتَرِشْ أَحَدُكُمْ ذِرَاعَيْهِ افْتِرَاشَ الْكَلْبِ أَتِمُّوا الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ, فَواللهِ إِنِّي لأَرَاكُمْ مِنْ بَعْدِي, أَوْ مِنْ بَعْدِ ظَهْرِي إِذَا رَكَعْتُمْ, وَإِذَا سَجَدْتُمْ.

كتب (١٤٠١٨), رسالة (١٣٩٧٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٤١٩٠- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ, عَنْ شُعْبَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ عُمُومَةً لَهُ شَهِدُوا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى رُؤْيَةِ الْهِلاَلِ, فَأَمَرَ النَّاسَ أَنْ يُفْطِرُوا, وَأَنْ يَخْرُجُوا إِلَى عِيدِهِمْ مِنَ الْغَدِ.

كتب (١٤٠١٩), رسالة (١٣٩٧٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٤١٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: أَخبَرنا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ هَوازِنَ جَاءَتْ يَوْمَ حُنَيْنٍ بِالنِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ وَالإِبِلِ وَالْغَنَمِ, فَجَعَلُوهَا صُفُوفًا يُكَثِّرُونَ (١) عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَمَّا الْتَقَوْا وَلَّى الْمُسْلِمُونَ مُدْبِرِينَ كَمَا قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا عِبَادَ اللهِ, أَنَا عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ, ثُمَّ قَالَ: يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ, أَنَا عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ, قَالَ: فَهَزَمَ اللهُ الْمُشْرِكِينَ, وَلَمْ يُضْرَبْ بِسَيْفٍ, وَلَمْ يُطْعَنْ (٢) بِرُمْحٍ, قَالَ: وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَئِذٍ: مَنْ قَتَلَ كَافِرًا فَلَهُ سَلَبُهُ, قَالَ: فَقَتَلَ أَبُو طَلْحَةَ يَوْمَئِذٍ عِشْرِينَ رَجُلاً وَأَخَذَ أَسْلاَبَهُمْ, وَقَالَ أَبُو قَتَادَةَ يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي ضَرَبْتُ رَجُلاً عَلَى حَبْلِ الْعَاتِقِ وَعَلَيْهِ دِرْعٌ لَهُ وَأُجْهِضْتُ عَنْهُ.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يُكْثِرُونَ”, بالتخفيف.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “ولم يضربوا بسيف, ولم يطعنوا”.

وقَدْ قَالَ حَمَّادٌ أَيْضًا: فَأُعْجِلْتُ عَنْهُ, فَانْظُرْ مَنْ أَخَذَهَا, قَالَ: فَقَامَ رَجُلٌ, فَقَالَ: أَنَا أَخَذْتُهَا, فَأَرْضِهِ مِنْهَا وَأَعْطِنِيهَا, وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَ يُسْأَلُ شَيْئًا, إِلاَّ أَعْطَاهُ, أَوْ سَكَتَ, قَالَ: فَسَكَتَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَقَالَ عُمَرُ: وَاللهِ لاَ يُفِيئُهَا اللهُ عَلَى أَسَدٍ مِنْ أُسْدِهِ وَيُعْطِيكَهَا, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: صَدَقَ عُمَرُ (١) فَضَحِكَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَالَ: صَدَقَ عُمَرُ, وَلَقِيَ أَبُو طَلْحَةَ أُمَّ سُلَيْمٍ وَمَعَهَا (٢) خِنْجَرٌ, فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ: مَا هَذَا مَعَكِ؟ قَالَتْ: أَرَدْتُ إِنْ دَنَا مِنِّي بَعْضُ الْمُشْرِكِينَ أَنْ أَبْعَجَ بِهِ بَطْنَهُ, فَقَالَ (٣) أَبُو طَلْحَةَ: أَلاَ تَسْمَعُ مَا تَقُولُ أُمُّ سُلَيْمٍ قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ, اقْتُلْ مَنْ بَعْدَنَا مِنَ الطُّلَقَاءِ انْهَزَمُوا بِكَ, فَقَالَ: إِنَّ اللهَ قَدْ كَفَى (٤) وَأَحْسَنَ يَا أُمَّ سُلَيْمٍ.

كتب (١٤٠٢٠), رسالة (١٣٩٧٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم صدق عمر” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة الرسالة: “معها”.

(٣) في طبعة الرسالة: “قال فقال”.

(٤) في طبعة الرسالة: “كفانا”.

١٤١٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا سُلَيْمُ بْنُ أَخْضَرَ, حَدَّثنا ابْنُ عَوْنٍ, حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: لَمَّا كَانَ يَوْمُ حُنَيْنٍ, وَجَمَعَتْ هَوازِنُ وَغَطَفَانُ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم جَمْعًا كَثِيرًا, وَالنَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَئِذٍ فِي عَشَرَةِ آلاَفٍ, أَوْ أَكْثَرَ مِنْ عَشَرَةِ آلاَفٍ قَالَ: وَمَعَهُ الطُّلَقَاءُ, قَالَ: فَجَاؤُوا بِالنَّعَمِ وَالذُّرِّيَّةِ, فَجُعِلُوا خَلْفَ ظُهُورِهِمْ قَالَ: فَلَمَّا الْتَقَوْا وَلَّى النَّاسُ, قَالَ: وَالنَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَئِذٍ عَلَى بَغْلَةٍ بَيْضَاءَ, قَالَ: فَنَزَلَ, وَقَالَ: إِنِّي عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ قَالَ: وَنَادَى يَوْمَئِذٍ نِدَاءَيْنِ, لَمْ يُخْلَطْ بَيْنَهُمَا كَلاَمٌ وَالْتَفَتَ (١) عَنْ يَمِينِهِ, فَقَالَ: أيْ مَعْشَرَ الأَنْصَارِ قَالُوا: لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ امْشِ (٢) نَحْنُ مَعَكَ, ثُمَّ الْتَفَتَ عَنْ يَسَارِهِ, فَقَالَ: أيْ مَعْشَرَ الأَنْصَارِ قَالُوا لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ نَحْنُ مَعَكَ,

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “بينهما كلاماً فالتفت”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “أبشر”.

ثُمَّ نَزَلَ بِالأَرْضِ وَالْتَقَوْا فَهَزَمُوا وَأَصَابُوا مِنَ الْغَنَائِمِ, فَأَعْطَى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم الطُّلَقَاءَ وَقَسَمَ فِيهَا, فَقَالَتِ الأَنْصَارُ: نُدْعَى عِنْدَ الْكُرْهِ وَتُقْسَمُ الْغَنِيمَةُ (١) لِغَيْرِنَا, فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَجَمَعَهُمْ وَقَعَدَ فِي قُبَّةٍ, فَقَالَ: أيْ مَعْشَرَ الأَنْصَارِ, مَا حَدِيثٌ بَلَغَنِي عَنْكُمْ, فَسَكَتُوا (٢), ثُمَّ قَالَ: يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ, لَوْ أَنَّ النَّاسَ سَلَكُوا وَادِيًا وَسَلَكَتِ الأَنْصَارُ شِعْبًا لأَخَذْتُ شِعْبَ الأَنْصَارِ, ثُمَّ قَالَ: أَمَا تَرْضَوْنَ أَنْ يَذْهَبَ النَّاسُ بِالدُّنْيَا وَتَذْهَبُونَ بِرَسُولِ اللهِ تَحُوزُونَهُ إِلَى بُيُوتِكُمْ؟ قَالُوا: رَضِينَا يَا رَسُولَ اللهِ رَضِينَا, قَالَ ابْنُ عَوْنٍ: قَالَ هِشَامُ بْنُ زَيْدٍ: فَقُلْتُ لأَنَسٍ: وَأَنْتَ شَاهِدٌ (٣) ذَاكَ؟ قَالَ: فَأَيْنَ أَغِيبُ عَنْ ذَاكَ (٤).

كتب (١٤٠٢١), رسالة (١٣٩٧٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “الغنائم”.

(٢) زاد هنا في طبعة عالم الكتب: “ثم قال: أي معشر الأنصار, ما حديث بلغني عنكم, فسكتوا”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “تشاهد”.

(٤) في طبعة عالم الكتب: “ذالك”.

١٤١٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ غُلاَمًا يَهُودِيًّا كَانَ يَخْدُمُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَمَرِضَ, فَأَتَاهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَعُودُهُ, فَقَعَدَ عِنْدَ رَأْسِهِ, فَقَالَ لَهُ: أَسْلِمْ فَنَظَرَ إِلَى أَبِيهِ وَهُو عِنْدَ رَأْسِهِ, فَقَالَ لَهُ (١): أَطِعْ أَبَا الْقَاسِمِ, فَأَسْلَمَ فَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ عِنْدِهِ وَهُو يَقُولُ: الْحَمْدُ للهِ الَّذِي أَنْقَذَهُ بِي مِنَ النَّارِ.

كتب (١٤٠٢٢), رسالة (١٣٩٧٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “له” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٤١٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ ثَابِتٍ, وَلاَ أَعْلَمُهُ, إِلاَّ عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ غُلاَمًا مِنَ الْيَهُودِ كَانَ يَخْدُمُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَمَرِضَ, فَأَتَاهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَعُودُهُ وَهُو بِالْمَوْتِ, فَدَعَاهُ إِلَى الإِسْلاَمِ, فَنَظَرَ الْغُلاَمُ إِلَى أَبِيهِ وَهُو عِنْدَ رَأْسِهِ, فَقَالَ لَهُ أَبُوهُ: أَطِعْ أَبَا الْقَاسِمِ, فَأَسْلَمَ, ثُمَّ مَاتَ, فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ عِنْدِهِ وَهُو يَقُولُ: الْحَمْدُ للهِ الَّذِي أَنْقَذَهُ بِي مِنَ النَّارِ.

كتب (١٤٠٢٣), رسالة (١٣٩٧٨).

١٤١٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا عِيسَى، يَعْنِي ابْنَ طَهْمَانَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: إِنَّ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم عِنْدِي سِرًّا لاَ أُخْبِرُ بِهِ أَحَدًا أَبَدًا, حَتَّى أَلْقَاهُ.

كتب (١٤٠٢٤), رسالة (١٣٩٧٩).

١٤١٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا عِيسَى بْنُ طَهْمَانَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.

كتب (١٤٠٢٥), رسالة (١٣٩٨٠).

١٤١٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ, عَنْ أَنَسٍ, يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ جَمَعَ بَيْنَ الْعُمْرَةِ وَالْحَجِّ, فَقَالَ: لَبَّيْكَ بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ مَعًا.

كتب (١٤٠٢٦), رسالة (١٣٩٨١).

١٤١٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثنا رَبَاحٌ, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَعْتَقَ صَفِيَّةَ ابْنَةَ حُيَيٍّ, وَجَعَلَ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا.

كتب (١٤٠٢٧), رسالة (١٣٩٨٢).

١٤١٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ عَامِرٍ الأَنْصَارِيَّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ الْمُؤَذِّنُ إِذَا أَذَّنَ قَامَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَبْتَدِرُونَ السَّوارِيَ, حَتَّى يَخْرُجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُمْ كَذَلِكَ، يَعْنِي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ, وَلَمْ يَكُنْ بَيْنَ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ, إِلاَّ قَرِيبٌ.

كتب (١٤٠٢٨), رسالة (١٣٩٨٣).

١٤٢٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ, عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ, عَنْ سَعْدٍ, مَوْلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ (١), قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ عَلِيٍّ, فَأَتَيْنَا ذَا الْحُلَيْفَةِ, فَقَالَ عَلِيٌّ: إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَجْمَعَ بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ, فَمَنْ أَرَادَ ذَلِكَ فَلْيَقُلْ كَمَا أَقُولُ, ثُمَّ لَبَّى قَالَ: لَبَّيْكَ بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ مَعًا.

قَالَ: وَقَالَ سَالِمٌ: وَقَدْ أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ: وَاللهِ إِنَّ رِجْلِي لَتَمَسُّ رِجْلَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَإِنَّهُ لَيُهِلُّ بِهِمَا جَمِيعًا.

كتب (١٤٠٢٩), رسالة (١٣٩٨٤).

_حاشية__________

(١) تصحف في طبعة الرسالة إلى: “عن سالم بن أبي الجعد مولى الحسن بن علي”، وهو على الصواب في “أطراف المسند” (٥٨٨), وطبعة عالم الكتب (١٤٠٢٩).

- قال أبو الحَسن الدَّارَقُطنِي: حَدَّثَ به شَرِيك، عن مَنصور، عن سالم بن أَبي الجَعد، عن أَنَس.

وخالفه عُثمان بن المُغيرة، فرواه عن سالم بن أَبي الجَعد، عن سَعد، مَوْلَى الحَسن بن علي، عن أَنَس، وهو أشبه. “العلل” ١٢/٩٥.

١٤٢٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ السُّدِّيِّ قَالَ: سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قُلْتُ (١): صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى ابْنِهِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: لاَ أَدْرِي رَحْمَةُ اللهِ عَلَى إِبْرَاهِيمَ, لَوْ عَاشَ كَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا, قَالَ: قُلْتُ: كَيْفَ أَنْصَرِفُ إِذَا صَلَّيْتُ عَنْ يَمِينِي, أَوْ عَنْ يَسَارِي؟ قَالَ: أَمَّا أَنَا فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَنْصَرِفُ عَنْ يَمِينِهِ.

كتب (١٤٠٣٠), رسالة (١٣٩٨٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قال: قلت:”.

١٤٢٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ, حَدَّثنا عَاصِمٌ الأَحْوَلُ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا, وَقَالَ لَهُ قَائِلٌ: بَلَغَكَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ حِلْفَ فِي الإِسْلاَمِ, قَالَ: فَغَضِبَ, ثُمَّ قَالَ: بَلَى بَلَى, قَدْ حَالَفَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَ قُرَيْشٍ وَالأَنْصَارِ فِي دَارِهِ.

كتب (١٤٠٣١), رسالة (١٣٩٨٦).

١٤٢٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, حَدَّثنا عَاصِمٌ الأَحْوَلُ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: حَالَفَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ فِي دَارِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ.

كتب (١٤٠٣٢), رسالة (١٣٩٨٧).

١٤٢٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: حَدَّثنا حُمَيْدٌ, عَنِ الْحَسَنِ, وَعَنْ أَنَسٍ فِيمَا يَحْسَبُ حَمَّادٌ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَرَجَ يَتَوكَّأُ عَلَى أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ وَهُو مُتَوشِّحٌ بِثَوْبِ قُطْنٍ, قَدْ خَالَفَ بَيْنَ طَرَفَيْهِ فَصَلَّى بِالنَّاسِ.

كتب (١٤٠٣٣), رسالة (١٣٩٨٨).

١٤٢٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَجُلاً كَانَ يُتَّهَمُ بِامْرَأَةٍ, فَبَعَثَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلِيًّا لِيَقْتُلَهُ, فَوجَدَهُ فِي رَكِيَّةٍ يَتَبَرَّدُ فِيهَا, فَقَالَ لَهُ: نَاوِلْنِي يَدَكَ, فَنَاولَهُ يَدَهُ, فَإِذَا هُو مَجْبُوبٌ لَيْسَ لَهُ ذَكَرٌ, فَأَتَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَخْبَرَهُ, فَقَالَ: وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّهُ لَمَجْبُوبٌ مَا لَهُ ذَكَرٌ (١).

كتب (١٤٠٣٤), رسالة (١٣٩٨٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ما له من ذكر”.

١٤٢٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَرْحَمُ أُمَّتِي بِأُمَّتِي أَبُو بَكْرٍ, وَأَشَدُّهُمْ فِي دِينِ اللهِ عُمَرُ, وَقَالَ عَفَّانُ مَرَّةً: فِي أَمْرِ اللهِ عُمَرُ, وَأَصْدَقُهُمْ حَيَاءً عُثْمَانُ, وَأَفْرَضُهُمْ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ, وَأَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللهِ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ, وَأَعْلَمُهُمْ بِالْحَلاَلِ وَالْحَرَامِ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ, أَلاَ وَإِنَّ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَمِينًا, وَإِنَّ أَمِينَ هَذِهِ الأُمَّةِ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ.

كتب (١٤٠٣٥), رسالة (١٣٩٩٠).

١٤٢٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَيَرِدَنَّ الْحَوْضَ عَلَيَّ رِجَالٌ, حَتَّى إِذَا رَأَيْتُهُمْ رُفِعُوا إِلَيَّ فَاخْتُلِجُوا دُونِي, فَلأَقُولَنَّ يَا رَبِّ أَصْحَابِي أَصْحَابِي, فَيُقَالُ: إِنَّكَ لاَ تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ.

كتب (١٤٠٣٦), رسالة (١٣٩٩١).

١٤٢٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الْعَزِيزِ بْنَ صُهَيْبٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا فَلَنْ يَلْبَسَهُ فِي الآخِرَةِ.

كتب (١٤٠٣٧), رسالة (١٣٩٩٢).

١٤٢٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَسَحَّرُوا, فَإِنَّ فِي السُّحُورِ بَرَكَةً.

كتب (١٤٠٣٨), رسالة (١٣٩٩٣).

١٤٢١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ, أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَتَمَنَّى أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ مِنْ ضُرٍّ نَزَلَ بِهِ, فَإِنْ كَانَ لاَ بُدَّ فَاعِلاً فَلْيَقُلِ: اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتِ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِي, وَتَوفَّنِي إِذَا كَانَتِ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي.

كتب (١٤٠٣٩), رسالة (١٣٩٩٤).

١٤٢١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الْعَزِيزِ بْنَ صُهَيْبٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ.

قَالَ أَنَسٌ: وَأَنَا أُضَحِّي بِهِمَا.

كتب (١٤٠٤٠), رسالة (١٣٩٩٥).

١٤٢١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَرَّتْ عَلَيْهِ جَنَازَةٌ, فَأَثْنَوْا عَلَيْهَا خَيْرًا, فَقَالَ: وَجَبَتْ وَجَبَتْ, وَمَرَّتْ عَلَيْهِ جَنَازَةٌ, فَأَثْنَوْا عَلَيْهَا شَرًّا, فَقَالَ: وَجَبَتْ وَجَبَتْ, فَقَالَ عُمَرُ: يَا رَسُولَ اللهِ قَوْلُكَ الأَوَّلُ وَجَبَتْ وَقَوْلُكَ الآخَرُ وَجَبَتْ قَالَ أَمَّا الأَوَّلُ, فَأَثْنَوْا عَلَيْهَا خَيْرًا فَقُلْتُ: وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ, وَأَمَّا الآخَرُ, فَأَثْنَوْا عَلَيْهَا شَرًّا فَقُلْتُ وَجَبَتْ لَهُ النَّارُ وَأَنْتُمْ شُهَدَاءُ اللهِ فِي أَرْضِهِ.

كتب (١٤٠٤١), رسالة (١٣٩٩٦).

١٤٢١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُجَوِّزُهَا وَيُكْمِلُهَا، يَعْنِي يُخَفِّفُ الصَّلاَةَ.

كتب (١٤٠٤٢), رسالة (١٣٩٩٧).

١٤٢١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ (١), عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: تَزَوَّجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَفِيَّةَ, فَقَالَ لَهُ ثَابِتٌ: مَا أَصْدَقَهَا؟ قَالَ: أَصْدَقَهَا نَفْسَهَا أَعْتَقَهَا وَتَزَوَّجَهَا.

كتب (١٤٠٤٣), رسالة (١٣٩٩٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن صهيب” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١٤٢١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا أَتَى الْخَلاَءَ, قَالَ: أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الْخُبُثِ وَالْخَبِيثِ, أَوِ الْخَبَائِثِ.

قَالَ شُعْبَةُ: وَقَدْ قَالَهُمَا جَمِيعًا.

كتب (١٤٠٤٤), رسالة (١٣٩٩٩).

١٤٢١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَبْرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَغْتَسِلُ بِخَمْسَةِ مَكَاكِيكَ, وَكَانَ يَتَوضَّأُ بِالْمَكُّوكِ.

كتب (١٤٠٤٥), رسالة (١٤٠٠٠).

١٤٢١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ: سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ عَنِ الصَّلاَةِ فِي السَّفَرِ, فَقَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ الْمَدِينَةِ, فَكُنَّا نُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ, حَتَّى نَرْجِعَ إِلَى الْمَدِينَةِ.

فَسَأَلْتُهُ كَمْ أَقَمْتُمْ بِمَكَّةَ؟ قَالَ: عَشَرَةَ أَيَّامٍ.

قُلْتُ: فَبِمَ أَهَلَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: لَبَّيْكَ بِعُمْرَةٍ وَحَجٍّ.

كتب (١٤٠٤٦), رسالة (١٤٠٠١).

١٤٢١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لَبَّيْكَ بِعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ مَعًا, أَوْ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٤٠٤٧), رسالة (١٤٠٠٢).

١٤٢١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: دَعَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم غُلاَمًا مِنَّا فَحَجَمَهُ, فَأَعْطَاهُ أَجْرَهُ صَاعًا, أَوْ صَاعَيْنِ, وَكَلَّمَ مَوالِيَهُ أَنْ يُخَفِّفُوا عَنْهُ مِنْ ضَرِيبَتِهِ.

كتب (١٤٠٤٨), رسالة (١٤٠٠٣).

١٤٢٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَنَتَ شَهْرًا يَدْعُو عَلَى أَحْيَاءٍ مِنْ أَحْيَاءِ (١) الْعَرَبِ, رِعْلٍ, وَبَنِي لِحْيَانَ, وَعُصَيَّةَ, وَذَكْوَانَ فِي صَلاَةِ الصُّبْحِ.

كتب (١٤٠٤٩), رسالة (١٤٠٠٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “أحياء” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٤٢٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ حَنْظَلَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَنَتَ شَهْرًا بَعْدَ الرُّكُوعِ.

كتب (١٤٠٥٠), رسالة (١٤٠٠٥).

١٤٢٢٢ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ لاَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي شَيْءٍ مِنَ الدُّعَاءِ, إِلاَّ عِنْدَ الاِسْتِسْقَاءِ, حَتَّى يُرَى بَيَاضُ إِبْطَيْهِ.

كتب (١٤٠٥١) , رسالة (١٤٠٠٦).

١٤٢٢٣ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ (١) , حَدَّثنا شُعْبَةُ (٢) , عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ نَسِيَ صَلاَةً, أَوْ نَامَ عَنْهَا, فَإِنَّ كَفَّارَتَهَا أَنْ يُصَلِّيَهَا إِذَا ذَكَرَهَا.

كتب (١٤٠٥٢) , رسالة (١٤٠٠٧).

_حاشية_________

(١) قوله “محمد بن جعفر”، هكذا جاء في جميع النسخ الخطية التي حوت هذا الجزء من المسند، وهي تسع نسخ: (ر) و (ص) و (م) و (ق) و (صل) و (كو٢٤) و (ظ١٥) و (ح) و (ك)، والطبعات الثلاث: المكنز وعالم الكتب والرسالة، بينما جعله “يزيد بن هارون” كل من:

١ - ابن حجر في “أطراف المسند” (٩٠٠)، و“إتحاف المهرة” (١٥٢٦).

٢ - ابن الجوزي في “جامع المسانيد” (١/ ٢٢٧)، و“التحقيق في أحاديث الخلاف” (٦١٠).

٣ - ابن عبد الهادي في “تنقيح التحقيق” (٩٨٢).

وقد جاءت رواية شعبة لهذا الحديث في مصادر التخريج، من عدة طرق عنه، لكن لم أقف عليها من رواية “محمد بن جعفر”، أو “يزيد بن هارون”، وبالتالي يصعب الترجيح، إلا أني أميل إلى صحة ما جاء في النسخ الخطية، لأن نسختين منها عتيقتين، نسختا في القرن السادس الهجري، وهما نسختي: (كو٢٤) و (ظ١٥)، كما أن رواية يزيد بن هارون لهذا الحديث جاءت عن سعيد بن أبي عروبة، في جميع كتب الحديث التي وقفت عليها، وانظر “مسند أبي يعلى” (٢٨٥٥)، و“حديث السراج” (١٥٧٥)، و“معرفة السنن والآثار” للبيهقي (١٣٠٣)، و“شرح السنة” للبغوي (٣٩٥)، والله تعالى أعلم.

(٢) قوله “شعبة”، هكذا جاء في النسخ الخطية: (ر) و (ص) و (م) و (ق) و (صل)، وفي الطبعات الثلاث: المكنز وعالم الكتب والرسالة، بينما جاء في النسخ الخطية: (كو٢٤) و (ظ١٥) و (ح) و (ك): “سعيد”.

و“محمد بن جعفر” و“يزيد بن هارون” كلاهما يروي عن “سعيد” و“شعبة”، ولم أقف على رواية محمد بن جعفر عن سعيد أو شعبة، وبالتالي يصعب الترجيح، إلا أني أميل إلى صحة النسخ التي جاء فيها “شعبة”، لأن تصحيف “شعبة” إلى “سعيد” أمر مشهور، في حين تصحيف “سعيد” إلى “شعبة”، نادر الحدوث، والله تعالى أعلم.

١٤٢٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ: إِنْ كَانَ الْمُؤَذِّنُ لَيُؤَذِّنُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَنُرَى أَنَّهَا الإِقَامَةُ, مِنْ كَثْرَةِ مَنْ يَقُومُ فَيُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ.

كتب (١٤٠٥٣), رسالة (١٤٠٠٨).

١٤٢٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ حَمْزَةَ الضَّبِّيَّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: مَا صَلَّيْتُ، يَعْنِي وَرَاءَ رَجُلٍ, أَوْ أَحَدٍ مِنَ النَّاسِ, أَخَفَّ صَلاَةً مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي تَمَامٍ.

كتب (١٤٠٥٤), رسالة (١٤٠٠٩).

١٤٢٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ أُمَّهُ أُمَّ سُلَيْمٍ سَأَلَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتِ (١): الْمَرْأَةُ تَرَى فِي مَنَامِهَا مَا يَرَى الرَّجُلُ, فَقَالَ: إِذَا رَأَتْ ذَلِكَ فِي مَنَامِهَا فَلْتَغْتَسِلْ, فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَاسْتَحْيَتْ: أَويَكُونُ هَذَا: يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: نَعَمْ فَمِنْ أَيْنَ يَكُونُ الشَّبَهُ, مَاءُ الرَّجُلِ أَبْيَضُ غَلِيظٌ وَمَاءُ الْمَرْأَةِ أَصْفَرُ رَقِيقٌ فَمِنْ أَيِّهِمَا سَبَقَ, أَوْ عَلاَ يَكُونُ الشَّبَهُ.

كتب (١٤٠٥٥), رسالة (١٤٠١٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قالت”.

١٤٢٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: انْطَلَقَ حَارِثَةُ ابْنُ عَمَّتِي يَوْمَ بَدْرٍ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم غُلاَمًا نَظَّارًا مَا انْطَلَقَ لِلْقِتَالِ, قَالَ: فَأَصَابَهُ سَهْمٌ فَقَتَلَهُ, قَالَ: فَجَاءَتْ أُمُّهُ عَمَّتِي إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ, ابْنِي حَارِثَةُ إِنْ يَكُنْ فِي الْجَنَّةِ أَصْبِرْ وَأَحْتَسِبْ, وَإِلاَّ فَسَيَرَى اللهُ مَا أَصْنَعُ قَالَ: يَا أُمَّ حَارِثَةَ, إِنَّهَا جِنَانٌ كَثِيرَةٌ, وَإِنَّ حَارِثَةَ فِي الْفِرْدَوْسِ الأَعْلَى.

كتب (١٤٠٥٦), رسالة (١٤٠١١).

١٤٢٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ, حَدَّثنا الْحَسَنُ, أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي بَيْتِهِ, فَجَاءَهُ (١) رَجُلٌ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَتَى السَّاعَةُ؟ قَالَ: أَمَا إِنَّهَا قَائِمَةٌ, فَمَا أَعْدَدْتَ لَهَا؟ قَالَ: وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ مَا أَعْدَدْتُ لَهَا مِنْ كَثِيرِ عَمَلٍ, غَيْرَ أَنِّي أُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ, قَالَ: فَإِنَّكَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ, وَلَكَ مَا احْتَسَبْتَ, قَالَ: ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي, فَلَمَّا قَضَى صَلاَتَهُ, قَالَ: أَيْنَ السَّائِلُ عَنِ السَّاعَةِ؟ فَأُتِيَ (٢) بِالرَّجُلِ, فَنَظَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى الْبَيْتِ, فَإِذَا غُلاَمٌ مِنْ دَوْسٍ مِنْ رَهْطِ أَبِي هُرَيْرَةَ, يُقَالُ لَهُ: سَعْدُ بْنُ مَالِكٍ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: هَذَا الْغُلاَمُ إِنْ طَالَ بِهِ عُمُرٌ لَمْ يَبْلُغْ بِهِ الْهَرَمُ, حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ.

قَالَ الْحَسَنُ: وَأَخْبَرَنِي أَنَسٌ أَنَّ الْغُلاَمَ كَانَ يَوْمَئِذٍ مِنْ أَقْرَانِي.

كتب (١٤٠٥٧), رسالة (١٤٠١٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فجاء”.

(٢) في طبعة الرسالة: “فَأَتَى”.

١٤٢٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ, أَبُو إِسْمَاعِيلَ الْقَنَّادُ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, يَرْوِيهِ عَنْ رَبِّهِ، عَزَّ وَجَلَّ، قَالَ: يَقُولُ رَبُّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ: إِذَا تَلَقَّانِي عَبْدِي شِبْرًا تَلَقَّيْتُهُ ذِرَاعًا, وَإِذَا تَلَقَّانِي ذِرَاعًا تَلَقَّيْتُهُ بَاعًا, وَإِذَا تَلَقَّانِي يَمْشِي تَلَقَّيْتُهُ أُهَرْوِلُ.

كتب (١٤٠٥٨), رسالة (١٤٠١٣).

١٤٢٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبَانُ، يَعْنِي الْعَطَّارَ, أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةَ كَهَاتَيْنِ.

وأَوْمَأَ عَفَّانُ بِالسَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى.

كتب (١٤٠٥٩), رسالة (١٤٠١٤).

١٤٢٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبَانُ، يَعْنِي الْعَطَّارَ (١), حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ حَارِثَةُ أُصِيبَ يَوْمَ بَدْرٍ, فَقَالَتْ أُمُّ حَارِثَةَ: يَا نَبِيَّ اللهِ, إِنْ كَانَ ابْنِي أَصَابَ الْجَنَّةَ, وَإِلاَّ أَجْهَدْتُ عَلَيْهِ الْبُكَاءَ (٢) قَالَ: يَا أُمَّ حَارِثَةَ, إِنَّهَا جِنَانٌ كَثِيرَةٌ فِي جَنَّةٍ, وَإِنَّ حَارِثَةَ أَصَابَ الْفِرْدَوْسَ الأَعْلَى.

كتب (١٤٠٦٠), رسالة (١٤٠١٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “يعني العطار” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “بالبكاء”.

١٤٢٣٢- قَالَ أَبِي: وَبِهَذَا الإِسْنَادِ وَاللَّفْظِ: أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ: لاَ تَدَابَرُوا, وَلاَ تَبَاغَضُوا, وَلاَ تَحَاسَدُوا, وَكُونُوا عِبَادَ اللهِ إِخْوَانًا.

كتب (١٤٠٦١), رسالة (١٤٠١٦).

١٤٢٣٣- وَأَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ: تَرَاصُّوا (١) صُفُوفَكُمْ, وَقَارِبُوا بَيْنَهَا, وَحَاذُوا بَيْنَ الأَعْنَاقِ, فَوالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ, إِنِّي لأَرَى الشَّيْطَانَ يَدْخُلُ مِنْ خَلَلِ الصَّفِّ كَأَنَّهُ الْحَذَفُ.

كتب (١٤٠٦٢), رسالة (١٤٠١٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “راصوا”.

١٤٢٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, وَبَهْزٌ, قَالاَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، لاَ يَظْلِمُ الْمُؤْمِنَ حَسَنَةً يُثَابُ عَلَيْهَا الرِّزْقَ فِي الدُّنْيَا وَيُجْزَى بِهَا فِي الآخِرَةِ قَالَ: وَأَمَّا الْكَافِرُ فَيُطْعَمُ بِحَسَنَاتِهِ فِي الدُّنْيَا, حَتَّى إِذَا أَفْضَى إِلَى الآخِرَةِ لَمْ يَكُنْ لَهُ حَسَنَةٌ يُعْطَى بِهَا خَيْرًا.

كتب (١٤٠٦٣), رسالة (١٤٠١٨).

١٤٢٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, قَالَ: أَخبَرنا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعَثَ بِبَرَاءَةَ مَعَ أَبِي بَكْرٍ إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ, قَالَ: ثُمَّ دَعَاهُ فَبَعَثَ (١) بِهَا عَلِيًّا قَالَ: لاَ يُبَلِّغُهَا, إِلاَّ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِي.

كتب (١٤٠٦٤), رسالة (١٤٠١٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال فبعث”.

١٤٢٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ, حَتَّى يَتَبَاهَى النَّاسُ فِي الْمَسَاجِدِ.

كتب (١٤٠٦٥), رسالة (١٤٠٢٠).

١٤٢٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ, حَدَّثنا الأَشْعَثُ بْنُ جَابِرٍ الْحُدَّانِيُّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: قَالَ رَبُّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ: مَنْ أَذْهَبْتُ كَرِيمَتَيْهِ, ثُمَّ صَبَرَ وَاحْتَسَبَ كَانَ ثَوابُهُ الْجَنَّةَ.

كتب (١٤٠٦٦), رسالة (١٤٠٢١).

١٤٢٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَارِثِ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ قِرَامٌ لِعَائِشَةَ قَدْ سَتَرَتْ بِهِ جَانِبَ بَيْتِهَا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَمِيطِي قِرَامَكِ هَذَا عَنِّي, فَإِنَّهُ لاَ يَزَالُ (١) تَصَاوِيرُهُ تَعْرِضُ لِي فِي صَلاَتِي.

كتب (١٤٠٦٧), رسالة (١٤٠٢٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “تزال”.

١٤٢٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ, حَدَّثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ مِنْ دُعَاءِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عِلْمٍ لاَ يَنْفَعُ, وَقَلْبٍ لاَ يَخْشَعُ, وَدُعَاءٍ لاَ يُسْمَعُ وَنَفْسٍ لاَ تَشْبَعُ, اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَؤُلاَءِ الأَرْبَعِ.

كتب (١٤٠٦٨), رسالة (١٤٠٢٣).

١٤٢٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ دِينَارٍ, حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ يَزِيدَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ كَانَتْ تَحْتَهُ امْرَأَةٌ فَطَلَّقَهَا ثَلاَثًا, فَتَزَوَّجَتْ بَعْدَهُ رَجُلاً, فَطَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا, أَتَحِلُّ لِزَوْجِهَا الأَوَّلِ؟ قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ, حَتَّى يَكُونَ الآخَرُ قَدْ ذَاقَ مِنْ عُسَيْلَتِهَا وَذَاقَتْ مِنْ عُسَيْلَتِهِ.

كتب (١٤٠٦٩), رسالة (١٤٠٢٤).

١٤٢٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, أَخْبَرَنِي جَعْفَرُ بْنُ مَعْبَدٍ, قَالَ: ذَهَبْتُ إِلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَا وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, قَالَ: فَسَمِعْتُ أَنَسًا, قَالَ: كُنَّا إِذَا بَايَعْنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُلَقِّنُنَا هُو فِيمَا اسْتَطَعْتَ (١).

كتب (١٤٠٧٠), رسالة (١٤٠٢٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “استطعتم”.

١٤٢٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي مُعَاذٍ, عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا خَرَجَ لِحَاجَتِهِ نَجِيءُ أَنَا وَغُلاَمٌ مِنَّا بِإِدَاوةٍ مِنْ مَاءٍ.

كتب (١٤٠٧١), رسالة (١٤٠٢٦).

١٤٢٤٣- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ, سَأَلْتُ أَبِي عَنْهُ, فَقَالَ: شَيْخٌ ثِقَةٌ, أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، يَعْنِي الْفَزَارِيَّ, عَنِ الأَوْزَاعِيِّ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: بَعَثَتْنِي أُمِّي إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِشَيْءٍ, فَرَأَيْتُهُ قَائِمًا فِي يَدِهِ الْمِيسَمُ يَسِمُ الصَّدَقَةَ.

كتب (١٤٠٧٢), رسالة (١٤٠٢٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٤٢٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: أَخبَرنا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ أُخْتَ الرُّبَيِّعِ أُمِّ حَارِثَةَ جَرَحَتْ إِنْسَانًا, فَاخْتَصَمُوا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْقِصَاصَ الْقِصَاصَ, فَقَالَتْ أُمُّ الرَّبِيعِ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَيُقْتَصُّ مِنْ فُلاَنَةَ, لاَ وَاللهِ لاَ يُقْتَصُّ مِنْهَا أَبَدًا, فَقَالَ (١) النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: سُبْحَانَ اللهِ يَا أُمَّ الرَّبِيعِ كِتَابُ اللهِ, قَالَتْ: لاَ وَاللهِ لاَ يُقْتَصُّ مِنْهَا أَبَدًا, قَالَ: فَمَا زَالَتْ, حَتَّى قَبِلُوا مِنْهَا الدِّيَةَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ مِنْ عِبَادِ اللهِ مَنْ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللهِ لأَبَرَّهُ.

كتب (١٤٠٧٣), رسالة (١٤٠٢٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قال”.

١٤٢٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, حَدَّثنا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَعْطَاهُ غَنَمًا بَيْنَ جَبَلَيْنِ, فَأَتَى قَوْمَهُ, فَقَالَ: أيْ قَوْمِ أَسْلِمُوا, فَواللهِ إِنَّ مُحَمَّدًا لَيُعْطِي عَطَاءَ مَنْ لاَ يَخَافُ (١) الْفَاقَةَ, وَإِنْ كَانَ الرَّجُلُ لَيَجِيءُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا يُرِيدُ, إِلاَّ الدُّنْيَا, فَمَا يُمْسِي, حَتَّى يَكُونَ اللهُ (٢) أَحَبَّ إِلَيْهِ, أَوْ أَعَزَّ عَلَيْهِ مِنَ الدُّنْيَا بِمَا فِيهَا.

كتب (١٤٠٧٤), رسالة (١٤٠٢٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ما يخاف”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “يكون دينه”.

١٤٢٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, قَالَ: أَخبَرنا ثَابِتٌ, وَحُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: حُفَّتِ الْجَنَّةُ بِالْمَكَارِهِ, وَحُفَّتِ النَّارُ بِالشَّهَواتِ.

كتب (١٤٠٧٥), رسالة (١٤٠٣٠).

١٤٢٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, قَالَ: أَخبَرنا ثَابِتٌ, وَحُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَرَّ بِمَقْبُرَةٍ لِبَنِي النَّجَّارِ فِي حَائِطٍ, وَهُو عَلَى بَغْلَةٍ شَهْبَاءَ, فَإِذَا هُو بِقَبْرٍ يُعَذَّبُ, فَحَاصَتِ الْبَغْلَةُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْلاَ أَنْ لاَ تَدَافَنُوا لَسَأَلْتُ اللهَ أَنْ يُسْمِعَكُمْ عَذَابَ الْقَبْرِ.

كتب (١٤٠٧٦), رسالة (١٤٠٣١).

١٤٢٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, وَبَهْزٌ, قَالاَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم دَعَا أُبَيًّا فَقَالَ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، أَمَرَنِي أَنْ أَقْرَأَ عَلَيْكَ, فَقَالَ: سَمَّانِي لَكَ؟ فَقَالَ (١): اللهُ سَمَّاكَ لِي, فَجَعَلَ يَبْكِي.

كتب (١٤٠٧٧), رسالة (١٤٠٣٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “قال”.

١٤٢٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, أَخبَرنا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا مِنْ نَفْسٍ مَنْفُوسَةٍ تَمُوتُ لَهَا عِنْدَ اللهِ خَيْرٌ يَسُرُّهَا أَنْ تَرْجِعَ إِلَى الدُّنْيَا, إِلاَّ الشَّهِيدَ, فَإِنَّهُ يَسُرُّهُ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى الدُّنْيَا فَيُقْتَلَ, لِمَا يَرَى مِنْ فَضْلِ الشَّهَادَةِ.

كتب (١٤٠٧٨), رسالة (١٤٠٣٣).

١٤٢٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصَلِّي نَحْوَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ, فَنَزَلَتْ: {قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُولِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَولِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ} فَمَرَّ رَجُلٌ مِنْ بَنِي سَلِمَةَ وَهُمْ رُكُوعٌ فِي صَلاَةِ الْفَجْرِ, وَقَدْ صَلَّوْا رَكْعَةً, فَنَادَى: أَلاَ إِنَّ الْقِبْلَةَ قَدْ حُوِّلَتْ (١), أَلاَ إِنَّ الْقِبْلَةَ قَدْ حُوِّلَتْ إِلَى الْكَعْبَةِ, قَالَ: فَمَالُوا كَمَا هُمْ نَحْوَ الْقِبْلَةِ.

كتب (١٤٠٧٩), رسالة (١٤٠٣٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “أَلاَ إِنَّ الْقِبْلَةَ قَدْ حُوِّلَتْ” لم يرد في طبعة عالم الكتب إلا مرة واحدة.

١٤٢٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: أَخبَرنا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ لأَهْلِ الْجَنَّةِ سُوقًا يَأْتُونَهَا كُلَّ جُمُعَةٍ, فِيهَا كُثْبَانُ الْمِسْكِ, فَإِذَا خَرَجُوا إِلَيْهَا هَبَّتِ الرِّيحُ, قَالَ حَمَّادٌ: أَحْسَبُهُ قَالَ: شَمَالِيٌّ, قَالَ: فَتَمْلأُ وُجُوهَهُمْ وَثِيَابَهُمْ وَبُيُوتَهُمْ مِسْكًا, فَيَزْدَادُونَ حُسْنًا وَجَمَالاً, قَالَ: فَيَأْتُونَ أَهْلِيهِمْ, فَيَقُولُونَ: لَقَدِ ازْدَدْتُمْ بَعْدَنَا حُسْنًا وَجَمَالاً, وَيَقُولُونَ لَهُنَّ: وَأَنْتُمْ قَدِ ازْدَدْتُمْ بَعْدَنَا حُسْنًا وَجَمَالاً.

كتب (١٤٠٨٠), رسالة (١٤٠٣٥).

١٤٢٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, قَالَ: أَخبَرنا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ: {لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ, حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ} قَالَ أَبُو طَلْحَةَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَرَى رَبَّنَا يَسْأَلُنَا مِنْ أَمْوَالِنَا, وَإِنِّي أُشْهِدُكَ أَنِّي قَدْ جَعَلْتُ أَرْضِي بَيْرُحَا (١) للهِ عَزَّ وَجَلَّ, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اجْعَلْهَا فِي قَرَابَتِكَ, فَقَسَمَهَا بَيْنَ حَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ, وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ.

قَالَ عَفَّانُ: وَقَالَ يَزِيدُ: عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ: بَرِيحَا.

وقَالَ عَفَّانُ: سَأَلْتُ عَنْهَا غَيْرَ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ, فَزَعَمُوا أَنَّهَا بَيْرَحَاءُ, وَأَنَّ بَرِيحَا لَيْسَ بِشَيْءٍ.

كتب (١٤٠٨٢ و١٤٠٨١), رسالة (١٤٠٣٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “بيرحاء”.

١٤٢٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا سَلاَّمٌ, أَبُو الْمُنْذِرِ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: حُبِّبَ إِلَيَّ مِنَ الدُّنْيَا النِّسَاءُ والطِّيبُ, وَجُعِلَتْ قُرَّةُ عَيْنِي فِي الصَّلاَةِ.

كتب (١٤٠٨٣), رسالة (١٤٠٣٧).

١٤٢٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنِ الْجَعْدِ أَبِي عُثْمَانَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لَهُ: يَا بُنَيَّ.

كتب (١٤٠٨٤), رسالة (١٤٠٣٨).

١٤٢٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: إِنِّي لأَعْرِفُ الْيَوْمَ ذُنُوبًا هِيَ أَدَقُّ فِي أَعْيُنِكُمْ مِنَ الشَّعْرِ, كُنَّا نَعُدُّهَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ الْكَبَائِرِ.

كتب (١٤٠٨٥), رسالة (١٤٠٣٩) .

١٤٢٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, أَخبَرنا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَمُرُّ بِبَابِ فَاطِمَةَ سِتَّةَ أَشْهُرٍ إِذَا خَرَجَ إِلَى صَلاَةِ الْفَجْرِ يَقُولُ: الصَّلاَةَ يَا أَهْلَ الْبَيْتِ, {إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا}.

كتب (١٤٠٨٦), رسالة (١٤٠٤٠).

١٤٢٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: أَخبَرنا ثَابِتٌ, وَأَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَخْرُجُ أَرْبَعَةٌ مِنَ النَّارِ, قَالَ أَبُو عِمْرَانَ: أَرْبَعَةٌ, وَقَالَ ثَابِتٌ: رَجُلاَنِ, فَيُعْرَضُونَ عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, ثُمَّ يُؤْمَرُ بِهِمْ إِلَى النَّارِ, قَالَ: فَيَلْتَفِتُ أَحَدُهُمْ فَيَقُولُ: أيْ رَبِّ قَدْ كُنْتُ أَرْجُو إِذْ (١) أَخْرَجْتَنِي مِنْهَا أَنْ لاَ تُعِيدَنِي فِيهَا, فَيُنَجِّيهِ اللهُ مِنْهَا عَزَّ وَجَلَّ (٢).

كتب (١٤٠٨٧), رسالة (١٤٠٤١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “إذا”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فينجيه الله عز وجل منها”.

١٤٢٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, أَخبَرنا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: بَيْنَمَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مَعَ امْرَأَةٍ مِنْ نِسَائِهِ, إِذْ مَرَّ بِهِ رَجُلٌ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا فُلاَنُ, هَذِهِ فُلاَنَةُ زَوْجَتِي, فَقَالَ الرَّجُلُ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَنْ كُنْتُ أَظُنُّ بِهِ فَإِنِّي لَمْ أَكُنْ لأَظُنَّ بِكَ, قَالَ: إِنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنِ ابْنِ آدَمَ مَجْرَى الدَّمِ.

كتب (١٤٠٨٨), رسالة (١٤٠٤٢).

١٤٢٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, قَالَ: أَخبَرنا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم اسْتَقْبَلَهُ ذَاتَ يَوْمٍ صِبْيَانُ الأَنْصَارِ وَالإِمَاءُ, فَقَالَ: وَاللهِ إِنِّي لأُحِبُّكُمْ.

كتب (١٤٠٨٩), رسالة (١٤٠٤٣).

١٤٢٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, قَالَ: أَخبَرنا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ لَهُ حَادِي (١) جَيِّدُ الْحُدَاءِ, وَكَانَ حَادِيَ الرِّجَالِ, وَكَانَ أَنْجَشَةُ يَحْدُو بِأَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَمَّا حَدَا أَعْنَقَتِ الإِبِلُ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَيْحَكَ يَا أَنْجَشَةُ, رُويْدًا سَوْقَكَ بِالْقَوارِيرِ.

كتب (١٤٠٩٠), رسالة (١٤٠٤٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “حادٍ”.

١٤٢٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ نَفَرًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم سَأَلُوا أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ عَمَلِهِ فِي السِّرِّ, فَقَالَ بَعْضُهُمْ: لاَ أَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ, وَقَالَ بَعْضُهُمْ: لاَ آكُلُ اللَّحْمَ, وَقَالَ بَعْضُهُمْ لاَ أَنَامُ عَلَى فِرَاشٍ, وَقَالَ بَعْضُهُمْ: أَصُومُ, وَلاَ أُفْطِرُ, فَقَامَ فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ, ثُمَّ قَالَ: مَا بَالُ أَقْوَامٍ قَالُوا كَذَا وَكَذَا, لَكِنِّي (١) أُصَلِّي وَأَنَامُ وَأَصُومُ وَأُفْطِرُ وَأَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي.

كتب (١٤٠٩١), رسالة (١٤٠٤٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “لكن”.

١٤٢٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ امْرَأَةً كَانَ فِي عَقْلِهَا شَيْءٌ, فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ لِي حَاجَةً فَقَالَ: يَا أُمَّ فُلاَنٍ, انْظُرِي إِلَى أَيِّ الطَّرِيقِ شِئْتِ فَقَامَ مَعَهَا يُنَاجِيهَا, حَتَّى قَضَتْ حَاجَتَهَا.

كتب (١٤٠٩٢), رسالة (١٤٠٤٦).

١٤٢٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: كُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّهُ لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ, حَتَّى تُمْطِرَ السَّمَاءُ, وَلاَ تُنْبِتُ الأَرْضُ وَحَتَّى يَكُونَ لِخَمْسِينَ امْرَأَةً الْقَيِّمُ الْوَاحِدُ, وَحَتَّى إِنَّ الْمَرْأَةَ لَتَمُرُّ بِالْبَعْلِ فَيَنْظُرُ إِلَيْهَا, فَيَقُولُ (١): لَقَدْ كَانَ لِهَذِهِ مَرَّةً رَجُلٌ.

ذَكَرَهُ حَمَّادٌ مَرَّةً (٢) هَكَذَا, وَقَدْ ذَكَرَهُ عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, لاَ يَشُكُّ فِيهِ, وَقَدْ قَالَ أَيْضًا: عَنْ أَنَسٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِيمَا يَحْسَبُ.

كتب (١٤٠٩٣), رسالة (١٤٠٤٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “لتمر بالنعل فتنظر إليها فتقول”.

(٢) في طبعة الرسالة: “ذكره مرة حماد”.

١٤٢٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, حَدَّثنا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ أَهْلَ الْيَمَنِ لَمَّا قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالُوا: ابْعَثْ مَعَنَا رَجُلاً يُعَلِّمْنَا السُّنَّةَ وَالإِسْلاَمَ قَالَ: فَأَخَذَ بِيَدِ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ, وَقَالَ: هَذَا أَمِينُ هَذِهِ الأُمَّةِ.

كتب (١٤٠٩٤), رسالة (١٤٠٤٨).

١٤٢٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, قَالَ: أَخبَرنا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ كَانَتْ مَعَ أَبِي طَلْحَةَ يَوْمَ حُنَيْنٍ, فَإِذَا مَعَ أُمِّ سُلَيْمٍ خِنْجَرٌ, فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ: مَا هَذَا مَعَكِ يَا أُمَّ سُلَيْمٍ؟ فَقَالَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ: اتَّخَذْتُهُ إِنْ دَنَا مِنِّي أَحَدٌ مِنَ الْكُفَّارِ أَنْ (١) أَبْعَجَ بِهِ بَطْنَهُ, فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ: يَا نَبِيَّ اللهِ, أَلاَ تَسْمَعُ مَا تَقُولُ أُمُّ سُلَيْمٍ, تَقُولُ كَذَا وَكَذَا, فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ, قَتِّلْ (٢) مَنْ بَعْدَنَا مِنَ الطُّلَقَاءِ انْهَزَمُوا بِكَ يَا رَسُولَ اللهِ, فَقَالَ: يَا أُمَّ سُلَيْمٍ, إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، قَدْ كَفَى (٣) وَأَحْسَنَ.

كتب (١٤٠٩٥), رسالة (١٤٠٤٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “أن” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “اقتل”.

(٣) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “كفانا”.

١٤٢٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: أَخبَرنا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أُعْطِيَ يُوسُفُ عَلَيْهِ الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ شَطْرَ الْحُسْنِ.

كتب (١٤٠٩٦), رسالة (١٤٠٥٠).

١٤٢٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, وَثَابِتٍ, وَحُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ كَانُوا يَسْتَفْتِحُونَ الْقِرَاءَةَ بِـ {الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}.

إِلاَّ أَنَّ حُمَيْدًا لَمْ يَذْكُرِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٤٠٩٧), رسالة (١٤٠٥١).

١٤٢٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: رَأَيْتُ كَأَنِّي فِي دَارِ عُقْبَةَ بْنِ رَافِعٍ, فَأُتِينَا بِرُطَبٍ مِنْ رُطَبِ ابْنِ طَابٍ, فَأَوَّلْتُ أَنَّ الرِّفْعَةَ لَنَا فِي الدُّنْيَا, وَالْعَاقِبَةَ فِي الآخِرَةِ, وَأَنَّ دِينَنَا قَدْ طَابَ.

كتب (١٤٠٩٨), رسالة (١٤٠٥٢).

١٤٢٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ (١), عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: اسْتَوُوا اسْتَوُوا (٢), فَواللهِ إِنِّي لأَرَاكُمْ مِنْ خَلْفِي كَمَا أَرَاكُمْ مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ.

كتب (١٤٠٩٩), رسالة (١٤٠٥٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “حماد بن سلمة”.

(٢) قوله: “استووا” ذكرت مرة واحدة في طبعة عالم الكتب.

١٤٢٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, بِمِثْلِهِ, غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ: اسْتَوُوا وَتَرَاصُّوا.

كتب (١٤١٠٠), رسالة (١٤٠٥٤).

١٤٢٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, قَالَ: أَخبَرنا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَقَدْ أُخِفْتُ فِي اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, وَمَا يُخَافُ أَحَدٌ وَلَقَدْ أُوذِيتُ فِي اللهِ, وَمَا يُؤْذَى أَحَدٌ وَلَقَدْ أَتَتْ عَلَيَّ ثَلاَثُونَ مِنْ بَيْنِ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ, وَمَا لِي وَلاَ لِبِلاَلٍ طَعَامٌ يَأْكُلُهُ ذُو كَبِدٍ, إِلاَّ شَيْءٌ يُوارِيهِ إِبْطُ بِلاَلٍ.

كتب (١٤١٠١), رسالة (١٤٠٥٥).

١٤٢٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, أَخبَرنا ثَابِتٌ, وَعَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ الْمُشْرِكِينَ لَمَّا رَهِقُوا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو فِي سَبْعَةٍ مِنَ الأَنْصَارِ وَرَجُلَيْنِ مِنْ قُرَيْشٍ, قَالَ: مَنْ يَرُدُّهُمْ عَنَّا وَهُو رَفِيقِي فِي الْجَنَّةِ, (فَجَاءَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ, فَلَمَّا رَهِقُوهُ أَيْضًا قَالَ: مَنْ يَرُدُّهُمْ عَنِّي وَهُو رَفِيقِي فِي الْجَنَّةِ) (١), فَجَاءَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ, فَلَمَّا أَرْهَقُوهُ أَيْضًا قَالَ: مَنْ يَرُدُّهُمْ عَنِّي وَهُو رَفِيقِي فِي الْجَنَّةِ, حَتَّى قُتِلَ السَّبْعَةُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِصَاحِبَيْهِ: مَا أَنْصَفْنَا أَصْحَابَنَا (٢).

كتب (١٤١٠٢), رسالة (١٤٠٥٦).

_حاشية__________

(١) ما بين القوسين لم يرد في طبعتي عالم الكتب والرسالة.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “إخواننا”.

١٤٢٧٣ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: أَخبَرنا قَتَادَةُ, وَثَابِتٌ, وَحُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: غَلاَ السِّعْرُ بِالْمَدِينَةِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ النَّاسُ: يَا رَسُولَ اللهِ, غَلاَ السِّعْرُ, فَسَعِّرْ (١) لَنَا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ (٢) الْمُسَعِّرُ الْقَابِضُ الْبَاسِطُ الرَّزَّاقُ إِنِّي لأَرْجُو أَنْ أَلْقَى اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، وَلَيْسَ أَحَدٌ مِنْكُمْ يَطْلُبُنِي بِمَظْلِمَةٍ فِي دَمٍ, وَلاَ مَالٍ.

كتب (١٤١٠٣) , رسالة (١٤٠٥٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “سعر”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “إن الله هو”.

١٤٢٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, أَخبَرنا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ أَبَا طَلْحَةَ كَانَ يَرْمِي بَيْنَ يَديْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ أُحُدٍ, وَالنَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم خَلْفَهُ يَتَتَرَّسُ بِهِ, وَكَانَ رَامِيًا, فَكَانَ (١) إِذَا رَمَى رَفَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم شَخْصَهُ يَنْظُرُ أَيْنَ يَقَعُ سَهْمُهُ وَيَرْفَعُ أَبُو طَلْحَةَ صَدْرَهُ وَيَقُولُ هَكَذَا بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللهِ لاَ يُصِيبُكَ سَهْمٌ, نَحْرِي دُونَ نَحْرِكَ, وَكَانَ أَبُو طَلْحَةَ يَشُورُ (٢) نَفْسَهُ بَيْنَ يَديْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَيَقُولُ: إِنِّي جَلْدٌ يَا رَسُولَ اللهِ, فَوجِّهْنِي فِي حَوائِجِكَ, وَمُرْنِي بِمَا شِئْتَ.

كتب (١٤١٠٤), رسالة (١٤٠٥٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وكان”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “يسوق”.

١٤٢٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمَّا أَرَادَ أَنْ يَحْلِقَ رَأْسَهُ بِمِنًى, أَخَذَ أَبُو طَلْحَةَ شِقَّ رَأْسِهِ فَحَلَقَ الْحَجَّامُ, فَجَاءَ بِهِ إِلَى أُمِّ سُلَيْمٍ, فَكَانَتْ (١) أُمُّ سُلَيْمٍ تَجْعَلُهُ فِي مِسْكِهَا (٢), وَكَانَ يَجِيءُ فَيَقِيلُ عِنْدَهَا عَلَى نِطَعٍ, وَكَانَ مِعْرَاقًا, فَجَاءَ ذَاتَ يَوْمٍ فَجَعَلَتْ تَسْلُتُ الْعَرَقَ وَتَجْعَلُهُ فِي قَارُورَةٍ لَهَا, فَاسْتَيْقَظَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: مَا تَجْعَلِينَ يَا أُمَّ سُلَيْمٍ؟ قَالَتْ: يَا نَبِيَّ اللهِ, عَرَقُكَ أُرِيدُ أَنْ أَدُوفَ بِهِ طِيبِي.

كتب (١٤١٠٥), رسالة (١٤٠٥٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وكانت”.

(٢) في طبعة الرسالة: “سكها”.

١٤٢٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, قَالَ: أَخبَرنا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ} قَالَ: قَعَدَ ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ فِي بَيْتِهِ, فَفَقَدَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ لِسَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ: يَا أَبَا عَمْرٍو مَا (١) شَأْنُ ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ لاَ يُرَى آشْتَكَى, فَقَالَ: مَا عَلِمْتُ لَهُ بِمَرَضٍ, وَإِنَّهُ لَجَارِي, فَدَخَلَ عَلَيْهِ سَعْدٌ, فَذَكَرَ لَهُ قَوْلَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: قَدْ عَلِمْتُمْ (٢) أَنِّي كُنْتُ مِنْ أَشَدِّكُمْ رَفْعَ صَوْتٍ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَدْ نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ, وَقَدْ هَلَكْتُ أَنَا مِنْ أَهْلِ النَّارِ, فَذَكَرَ ذَلِكَ سَعْدٌ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: بَلْ هُو مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ.

كتب (١٤١٠٦), رسالة (١٤٠٦٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وما”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “علمت”.

١٤٢٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, أَخبَرنا قَتَادَةُ, وَحُمَيْدٌ, وَثَابِتٌ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ نَاسًا مِنْ عُرَيْنَةَ قَدِمُوا الْمَدِينَةَ فَاجْتَووْهَا, فَبَعَثَ بِهِمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي إِبِلِ الصَّدَقَةِ, وَقَالَ: اشْرَبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا وَأَبْوَالِهَا, فَقَتَلُوا رَاعِيَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَاسْتَاقُوا الإِبِلَ وَارْتَدُّوا عَنِ الإِسْلاَمِ, فَأُتِيَ بِهِمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَطَّعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ مِنْ خِلاَفٍ وَسَمَرَ أَعْيُنَهُمْ وَأَلْقَاهُمْ بِالْحَرَّةِ, قَالَ أَنَسٌ: قَدْ كُنْتُ أَرَى أَحَدَهُمْ يَكُدُّ (١) الأَرْضَ بِفِيهِ, حَتَّى مَاتُوا, وَرُبَّمَا قَالَ حَمَّادٌ: يَكْدُمُ الأَرْضَ بِفِيهِ, حَتَّى مَاتُوا.

كتب (١٤١٠٧), رسالة (١٤٠٦١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب والمكنز, وجميع النسخ الخطية: “يكدم”، وهو خطأ، إذ لا فرق عند إثباتها هكذا بينها وبين ما سيُنْقَل عن حماد في آخر الحديث، وجاءت رواية عفان هذه على الصواب في “سنن الترمذي” (٧٢), وطبعة الرسالة للمسند (١٤٠٦١).

١٤٢٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, وَهَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسٍ, بِنَحْوِ حَدِيثِ حَمَّادٍ.

كتب (١٤١٠٨), رسالة (١٤٠٦٢).

١٤٢٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ أَبَا بَكْرٍ كَانَ رَدِيفَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ, وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ يَخْتَلِفُ إِلَى الشَّامِ, وَكَانَ يُعْرَفُ, وَكَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَ يُعْرَفُ, فَكَانُوا يَقُولُونَ: يَا أَبَا بَكْرٍ, مَنْ هَذَا الْغُلاَمُ بَيْنَ يَدَيْكَ؟ قَالَ: هَذَا يَهْدِينِي السَّبِيلَ, فَلَمَّا دَنَوا مِنَ الْمَدِينَةِ نَزَلاَ الْحَرَّةَ, وَبَعَثَا إِلَى الأَنْصَارِ فَجَاؤُوا فَقَالُوا: قُومَا آمِنَيْنِ مُطَاعَيْنِ, قَالَ: فَشَهِدْتُهُ يَوْمَ دَخَلَ الْمَدِينَةَ, فَمَا رَأَيْتُ يَوْمًا قَطُّ كَانَ أَحْسَنَ, وَلاَ أَضْوَأَ مِنْ يَوْمَ دَخَلَ عَلَيْنَا فِيهِ, وَشَهِدْتُهُ يَوْمَ مَاتَ فَمَا رَأَيْتُ يَوْمًا كَانَ أَقْبَحَ, وَلاَ أَظْلَمَ مِنْ يَوْمَ مَاتَ فِيهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٤١٠٩), رسالة (١٤٠٦٣).

١٤٢٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تَرَكَ قَتْلَى بَدْرٍ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ, حَتَّى جَيَّفُوا, ثُمَّ أَتَاهُمْ فَقَامَ عَلَيْهِمْ فَقَالَ: يَا أُمَيَّةُ بْنَ خَلَفٍ, يَا أَبَا جَهْلِ بْنَ هِشَامٍ يَا عُتْبَةُ بْنَ رَبِيعَةَ يَا شَيْبَةُ بْنَ رَبِيعَةَ, هَلْ وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَكُمْ رَبُّكُمْ حَقًّا, فَإِنِّي قَدْ وَجَدْتُ مَا وَعَدَنِي رَبِّي حَقًّا, قَالَ: فَسَمِعَ عُمَرُ صَوْتَهُ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَتُنَادِيهِمْ بَعْدَ ثَلاَثٍ, وَهَلْ يَسْمَعُونَ يَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {إِنَّكَ لاَ تُسْمِعُ الْمَوْتَى} فَقَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, مَا أَنْتُمْ بِأَسْمَعَ مِنْهُمْ, وَلَكِنَّهُمْ لاَ يَسْتَطِيعُونَ أَنْ يُجِيبُوا.

كتب (١٤١١٠), رسالة (١٤٠٦٤).

١٤٢٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, قَالَ: أَخبَرنا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ أَبَا طَلْحَةَ مَاتَ لَهُ ابْنٌ, فَقَالَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ: لاَ تُخْبِرُوا أَبَا طَلْحَةَ, حَتَّى أَكُونَ أَنَا الَّذِي أُخْبِرُهُ, فَسَجَّتْ عَلَيْهِ, فَلَمَّا جَاءَ أَبُو طَلْحَةَ وَضَعَتْ بَيْنَ يَدَيْهِ طَعَامًا, فَأَكَلَ, ثُمَّ تَطَيَّبَتْ لَهُ, فَأَصَابَ مِنْهَا, فَعَلِقَتْ بِغُلاَمٍ, فَقَالَتْ: يَا أَبَا طَلْحَةَ, إِنَّ آلَ فُلاَنٍ اسْتَعَارُوا مِنْ آلِ فُلاَنٍ عَارِيَّةً, فَبَعَثُوا إِلَيْهِمُ ابْعَثُوا إِلَيْنَا بِعَارِيَّتِنَا, فَأَبَوْا أَنْ يَرُدُّوهَا, فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ: لَيْسَ لَهُمْ ذَلِكَ, إِنَّ الْعَارِيَّةَ مُؤَدَّاةٌ إِلَى أَهْلِهَا, قَالَتْ: فَإِنَّ ابْنَكَ كَانَ عَارِيَّةً مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, وَإِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، قَدْ قَبَضَهُ, فَاسْتَرْجَعَ,

قَالَ أَنَسٌ: فَأُخْبِرَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِذَلِكَ, فَقَالَ: بَارَكَ اللهُ لَهُمَا فِي لَيْلَتِهِمَا, قَالَ: فَعَلِقَتْ بِغُلاَمٍ فَولَدَتْ, فَأَرْسَلَتْ بِهِ مَعِي أُمُّ سُلَيْمٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَحَمَلْتُ تَمْرًا, فَأَتَيْتُ بِهِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَعَلَيْهِ عَبَاءَةٌ وَهُو يَهْنَأُ بَعِيرًا لَهُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: هَلْ مَعَكَ تَمْرٌ؟ قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ, فَأَخَذَ التَّمَرَاتِ, فَأَلْقَاهُنَّ فِي فِيهِ فَلاَكَهُنَّ, ثُمَّ جَمَعَ لُعَابَهُ, ثُمَّ فَغَرَ فَاهُ, فَأَوْجَرَهُ إِيَّاهُ, فَجَعَلَ الصَّبِيُّ يَتَلَمَّظُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: حُبُّ الأَنْصَارِ التَّمْرَ, فَحَنَّكَهُ, وَسَمَّاهُ عَبْدَ اللهِ, فَمَا كَانَ فِي الأَنْصَارِ شَابٌّ أَفْضَلَ مِنْهُ.

كتب (١٤١١١), رسالة (١٤٠٦٥).

١٤٢٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبُو الْمُنْذِرِ سَلاَّمٌ, فَذَكَرَهُ.

كتب (١٤١١٢), رسالة (١٤٠٦٦).

١٤٢٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, قَالَ: أَخبَرنا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَ عَلَى رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِهِ يَعُودُهُ, وَقَدْ صَارَ كَالْفَرْخِ, فَقَالَ لَهُ: هَلْ سَأَلْتَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ, قَالَ: قُلْتُ: اللَّهُمَّ مَا كُنْتَ مُعَاقِبِي (١) فِي الآخِرَةِ فَعَجِّلْهُ فِي الدُّنْيَا, فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ طَاقَةَ لَكَ بِعَذَابِ اللهِ, هَلاَّ قُلْتَ: اللَّهُمَّ آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً, وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ.

كتب (١٤١١٣), رسالة (١٤٠٦٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “معاقبي به”.

١٤٢٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, قَالَ: أَخبَرنا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ أَصْحَابَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانُوا يَقُولُونَ وَهُمْ يَحْفِرُونَ الْخَنْدَقَ:

نَحْنُ الَّذِينَ بَايَعُوا مُحَمَّدَا... عَلَى الإِسْلاَمِ مَا بَقِينَا أَبَدَا.

والنَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ:

اللَّهُمَّ إِنَّ الْخَيْرَ خَيْرُ الآخِرَهْ... فَاغْفِرْ لِلأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَهْ

فَأُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِخُبْزِ شَعِيرٍ عَلَيْهِ إِهَالَةٌ (١) سَنِخَةٌ, فَأَكَلُوا مِنْهَا, وَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم:

إِنَّمَا الْخَيْرُ خَيْرُ الآخِرَهْ.

كتب (١٤١١٤), رسالة (١٤٠٦٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “بخبز شعير وإهالة”.

١٤٢٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, قَالَ: أَخبَرنا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَتَاهُ جِبْرِيلُ عليه السلام وَهُو يَلْعَبُ مَعَ الْغِلْمَانِ, فَأَخَذَهُ, فَصَرَعَهُ فَشَقَّ عَنْ قَلْبِهِ, فَاسْتَخْرَجَ مِنْهُ عَلَقَةً, فَقَالَ: هَذَا حَظُّ الشَّيْطَانِ مِنْكَ, ثُمَّ غَسَلَهُ فِي طَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ بِمَاءِ زَمْزَمَ, ثُمَّ لأَمَهُ وَأَعَادَهُ فِي مَكَانِهِ, وَجَاءَ الْغِلْمَانُ يَسْعَوْنَ إِلَى أُمِّهِ، يَعْنِي ظِئْرَهُ, فَقَالُوا: إِنَّ مُحَمَّدًا قَدْ قُتِلَ, فَاسْتَقْبَلُوهُ وَهُو مُنْتَقَعُ اللَّوْنِ.

قَالَ لِي أَنَسٌ: فَكُنْتُ أَرَى أَثَرَ الْمِخْيَطِ فِي صَدْرِهِ.

ورُبَّمَا قَالَ حَمَّادٌ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَتَاهُ آتٍ.

كتب (١٤١١٥), رسالة (١٤٠٦٩).

١٤٢٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: ثَلاَثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلاَوةَ الإِيمَانِ, مَنْ كَانَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، وَرَسُولُهُ صَلى الله عَليه وَسَلم أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِواهُمَا وَالرَّجُلُ يُحِبُّ الرَّجُلَ لاَ يُحِبُّهُ, إِلاَّ للهِ وَالرَّجُلُ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَرْجِعَ يَهُودِيًّا, أَوْ نَصْرَانِيًّا.

كتب (١٤١١٦), رسالة (١٤٠٧٠).

١٤٢٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, حَدَّثنا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَدْخُلُ عَلَيْنَا, وَكَانَ لِي أَخٌ صَغِيرٌ, وَكَانَ لَهُ نُغَرٌ يَلْعَبُ بِهِ, فَمَاتَ نُغَرُهُ, الَّذِي كَانَ يَلْعَبُ بِهِ (١), فَدَخَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَاتَ يَوْمٍ فَرَآهُ حَزِينًا, فَقَالَ لَهُ (٢): مَا شَأْنُ أَبِي عُمَيْرٍ حَزِينًا فَقَالُوا: مَاتَ نُغَرُهُ الَّذِي كَانَ يَلْعَبُ بِهِ يَا رَسُولَ اللهِ, فَقَالَ: أَبَا عُمَيْرٍ مَا فَعَلَ النُّغَيْرُ, أَبَا عُمَيْرٍ مَا فَعَلَ النُّغَيْرُ.

كتب (١٤١١٧), رسالة (١٤٠٧١).

_حاشية__________

(١) قوله: “نغره الذي كان يلعب به” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) قوله: “له” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١٤٢٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, قَالَ: أَخبَرنا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ يَوْمَ أُحُدٍ, وَهُو يَسْلُتُ الدَّمَ عَنْ وَجْهِهِ: كَيْفَ يُفْلِحُ قَوْمٌ شَجُّوا وَجْهَ نَبِيِّهِمْ وَكَسَرُوا رَبَاعِيَتَهُ وَهُو يَدْعُوهُمْ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {لَيْسَ لَكَ مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ}.

كتب (١٤١١٨), رسالة (١٤٠٧٢).

١٤٢٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, قَالَ: أَخبَرنا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ قِيَامِ السَّاعَةِ, وَأُقِيمَتِ الصَّلاَةُ, فَلَمَّا قَضَى صَلاَتَهُ قَالَ: أَيْنَ السَّائِلُ عَنِ السَّاعَةِ؟ قَالَ الرَّجُلُ: أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ: وَمَا (١) أَعْدَدْتَ لَهَا, فَإِنَّهَا قَائِمَةٌ؟ قَالَ: مَا أَعْدَدْتُ لَهَا كَثِيرَ (٢) عَمَلٍ غَيْرَ أَنِّي أُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ, قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَأَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ.

قَالَ: فَمَا فَرِحَ الْمُسْلِمُونَ بِشَيْءٍ بَعْدَ الإِسْلاَمِ مَا فَرِحُوا بِهَذَا الْحَدِيثِ, قَالَ: فَكَانَ أَنَسٌ يَقُولُ: فَنَحْنُ نُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ.

كتب (١٤١١٩), رسالة (١٤٠٧٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ما”.

(٢) في طبعة الرسالة: “كبير”.

١٤٢٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, قَالَ: أَخبَرنا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعَثَ خَالَهُ حَرَامًا أَخَا أُمِّ سُلَيْمٍ فِي سَبْعِينَ إِلَى بَنِي عَامِرٍ, فَلَمَّا قَدِمُوا قَالَ لَهُمْ خَالِي: أَتَقَدَّمُكُمْ, فَإِنْ أَمَّنُونِي, حَتَّى أُبَلِّغَهُمْ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَإِلاَّ كُنْتُمْ مِنِّي قَرِيبًا, قَالَ: فَتَقَدَّمَ, فَأَمَّنُوهُ, فَبَيْنَمَا هُو يُحَدِّثُهُمْ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, إِذْ أَوْمَئُوا (١) إِلَى رَجُلٍ فَطَعَنَهُ, فَأَنْفَذَهُ, فَقَالَ: اللهُ أَكْبَرُ فُزْتُ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ, ثُمَّ مَالُوا عَلَى بَقِيَّةِ أَصْحَابِهِ فَقَتَلُوهُمْ, إِلاَّ رَجُلاً أَعْرَجَ مِنْهُمْ كَانَ قَدْ صَعِدَ الْجَبَلَ, قَالَ هَمَّامٌ: فَأُرَاهُ قَدْ ذَكَرَ مَعَ الأَعْرَجِ آخَرَ مَعَهُ عَلَى الْجَبَلِ, قَالَ: وَحَدَّثنا أَنَسٌ أَنَّ جِبْرِيلَ عليه السلام أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَخْبَرَهُ, أَنَّهُمْ قَدْ لَقُوا رَبَّهُمْ فَرَضِيَ عَنْهُمْ وَأَرْضَاهُمْ, قَالَ أَنَسٌ: كَانُوا يَقْرَؤُونَ أَنْ بَلِّغُوا قَوْمَنَا أَنَّا قَدْ لَقِينَا رَبَّنَا فَرَضِيَ عَنَّا وَأَرْضَانَا, قَالَ: ثُمَّ نُسِخَ بَعْدَ ذَلِكَ فَدَعَا عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ثَلاَثِينَ صَبَاحًا, عَلَى رِعْلٍ وَذَكْوَانَ وَبَنِي لِحْيَانَ وَعُصَيَّةَ الَّذِينَ عَصَوُا اللهَ وَرَسُولَهُ, أَوْ عَصَوُا الرَّحْمَنَ.

كتب (١٤١٢٠), رسالة (١٤٠٧٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أومؤوا”.

١٤٢٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, حَدَّثنا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ: التُّفَالُ (١) فِي الْمَسْجِدِ خَطِيئَةٌ وَكَفَّارَتُهُ دَفْنُهُ.

كتب (١٤١٢١), رسالة (١٤٠٧٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “التفل”.

١٤٢٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا جَرِيرٌ، يَعْنِي ابْنَ حَازِمٍ, قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ, قَالَ: قُلْتُ لأَنَسٍ: كَيْفَ كَانَتْ قِرَاءَةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: كَانَ يَمُدُّ صَوْتَهُ مَدًّا.

كتب (١٤١٢٢), رسالة (١٤٠٧٦).

١٤٢٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ (ح) وَحَدَّثنا عَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ (١) أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ كَانُوا يَسْتَفْتِحُونَ الْقِرَاءَةَ بَعْدَ التَّكْبِيرِ بِـ {الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} فِي الصَّلاَةِ.

قَالَ عَفَّانُ: يَعْنِي فِي الصَّلاَةِ بَعْدَ التَّكْبِيرِ.

كتب (١٤١٢٣), رسالة (١٤٠٧٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حدثنا”.

١٤٢٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, قَالَ: أَخبَرنا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ, قَالَ هَمَّامٌ: وَرُبَّمَا قَالَ: لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ, قَالَ هَمَّامٌ: كِلاَهُمَا قَدْ سَمِعْتُ, حَتَّى يُرْفَعَ الْعِلْمُ وَيَظْهَرَ الْجَهْلُ وَتُشْرَبَ الْخَمْرُ وَيَظْهَرَ الزِّنَا وَيَقِلَّ الرِّجَالُ وَيَكْثُرَ (١) النِّسَاءُ, حَتَّى يَكُونَ لِخَمْسِينَ امْرَأَةً الْقَيِّمُ الْوَاحِدُ.

كتب (١٤١٢٤), رسالة (١٤٠٧٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وتكثر”.

١٤٢٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, قَالَ: أَخبَرنا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: بَيْنَمَا أَنَا أَسِيرُ فِي الْجَنَّةِ, وَإِذَا (١) أَنَا بِنَهَرٍ, حَافَتَاهُ قِبَابُ الدُّرِّ, قَالَ: قُلْتُ: مَا هَذَا يَا جِبْرِيلُ؟ قَالَ: هَذَا الْكَوْثَرُ الَّذِي أَعْطَاكَ رَبُّكَ عَزَّ وَجَلَّ, قَالَ: فَضَرَبْتُ بِيَدِي, فَإِذَا طِينُهُ مِسْكٌ أَذْفَرُ.

كتب (١٤١٢٥), رسالة (١٤٠٧٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “إذا”.

١٤٢٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, قَالَ: أَخبَرنا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ الْوِصَالِ, قَالَ: قِيلَ لَهُ: إِنَّكَ تُواصِلُ, قَالَ: إِنِّي أَبِيتُ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِي.

كتب (١٤١٢٦), رسالة (١٤٠٨٠).

١٤٢٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ عِنْدَ الزَّوالِ, فَاحْتَاجَ أَصْحَابُهُ إِلَى الْوَضُوءِ, قَالَ: فَجِيءَ بِقَعْبٍ فِيهِ مَاءٌ يَسِيرٌ, فَوضَعَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَفَّهُ فِيهِ, فَجَعَلَ يَنْبُعُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ, حَتَّى تَوَضَّأَ الْقَوْمُ كُلُّهُمْ, قُلْتُ: كَمْ كُنْتُمْ؟ قَالَ: زُهَاءَ ثَلاَثِ مِئَةٍ.

كتب (١٤١٢٧), رسالة (١٤٠٨١).

١٤٢٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يُؤْمِنُ عَبْدٌ, حَتَّى يُحِبَّ لأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ مِنَ الْخَيْرِ.

كتب (١٤١٢٨), رسالة (١٤٠٨٢).

١٤٢٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, قَالَ: أَخبَرنا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ أَحَدٌ يَسُرُّهُ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى الدُّنْيَا وَلَهُ عَشَرَةُ أَمْثَالِهَا, إِلاَّ الشَّهِيدُ, فَإِنَّهُ وَدَّ أَنْ (١) يَرْجِعَ إِلَى الدُّنْيَا فَاسْتُشْهِدَ عَشْرَ مَرَّاتٍ, لِمَا رَأَى مِنَ الْفَضْلِ.

كتب (١٤١٢٩), رسالة (١٤٠٨٣)

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يود أنه”.

١٤٣٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, قَالَ: أَخبَرنا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ يَهُودِيًّا مَرَّ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَصْحَابِهِ, فَقَالَ: السَّامُ عَلَيْكُمْ, فَرَدَّ عَلَيْهِ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّمَا قَالَ: السَّامُ عَلَيْكُمْ, فَأُخِذَ الْيَهُودِيُّ, فَجِيءَ بِهِ فَاعْتَرَفَ قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: رُدُّوا عَلَيْهِمْ مَا قَالُوا.

كتب (١٤١٣٠), رسالة (١٤٠٨٤).

١٤٣٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَدْ دَعَاهُ خَيَّاطٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ, فَإِذَا خُبْزُ شَعِيرٍ وَإِهَالَةٌ سَنِخَةٌ, قَالَ: فَإِذَا فِيهَا قَرْعٌ, قَالَ: وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُعْجِبُهُ الْقَرْعُ, قَالَ: فَجَعَلْتُ أُقَرِّبُهُ قُدَّامَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

قَالَ أَنَسٌ: لَمْ أَزَلْ يُعْجِبُنِي الْقَرْعُ مُنْذُ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُعْجِبُهُ.

كتب (١٤١٣١), رسالة (١٤٠٨٥).

١٤٣٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ (ح) وَحَدَّثنا عَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, قَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ: أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ, قَالَ: حَدَّثنا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, وَقَالَ بَهْزٌ: عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَهْطًا مِنْ عُرَيْنَةَ أَتَوْا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالُوا: إِنَّا قَدِ اجْتَويْنَا الْمَدِينَةَ, فَعَظُمَتْ بُطُونُنَا وَانْتُهِشَتْ أَعْضَادُنَا (١), فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَلْحَقُوا بِرَاعِي الإِبِلِ, فَيَشْرَبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا وَأَبْوَالِهَا, قَالَ: فَلَحِقُوا بِرَاعِي الإِبِلِ فَشَرِبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا وَأَبْوَالِهَا, حَتَّى صَلَحَتْ بُطُونُهُمْ وَأَلْوَانُهُمْ, ثُمَّ قَتَلُوا الرَّاعِيَ وَسَاقُوا (٢) الإِبِلَ, فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَبَعَثَ فِي طَلَبِهِمْ فَجِيءَ بِهِمْ فَقَطَّعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ وَسَمَرَ أَعْيُنَهُمْ

قَالَ قَتَادَةُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ: إِنَّمَا كَانَ هَذَا قَبْلَ أَنْ تَنْزِلَ الْحُدُودُ.

كتب (١٤١٣٢), رسالة (١٤٠٨٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أعضاؤنا”.

(٢) في طبعة الرسالة: “واستاقوا”.

١٤٣٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ, حَدَّثنا الْمُخْتَارُ بْنُ فُلْفُلٍ, حَدَّثنا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلاَةً, فَأَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوجْهِهِ, فَقَالَ: إِنِّي إِمَامُكُمْ, فَلاَ تَسْبِقُونِي بِالرُّكُوعِ, وَلاَ بِالسُّجُودِ, وَلاَ بِالْقِيَامِ, فَإِنِّي أَرَاكُمْ مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ وَمِنْ خَلْفِي, قَالَ: ثُمَّ قَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, لَوْ رَأَيْتُمْ مَا رَأَيْتُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلاً وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, وَمَا رَأَيْتَ قَالَ: رَأَيْتُ الْجَنَّةَ وَالنَّارَ.

كتب (١٤١٣٣), رسالة (١٤٠٨٧).

١٤٣٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: مَاتَ ابْنٌ لأَبِي طَلْحَةَ مِنْ أُمِّ سُلَيْمٍ قَالَ: فَقَالَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ لأَهْلِهَا: لاَ تُحَدِّثُوا أَبَا طَلْحَةَ بِابْنِهِ, حَتَّى أَكُونَ أَنَا أُحَدِّثُهُ, فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ بَهْزٍ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: قَالَتْ أُمِّي: يَا أَنَسُ, لاَ يَطْعَمْ شَيْئًا, حَتَّى تَغْدُو بِهِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَبَاتَ يَبْكِي وَبِتُّ مُجْتَنِحًا عَلَيْهِ أُكَالِئُهُ, حَتَّى أَصْبَحْتُ, فَغَدَوْتُ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَإِذَا مَعَهُ مِيسَمٌ, فَلَمَّا رَأَى الصَّبِيَّ مَعِي قَالَ: لَعَلَّ أُمَّ سُلَيْمٍ وَلَدَتْ, قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ, فَوضَعَ الْمِيسَمَ مِنْ يَدِهِ وَقَعَدَ.

كتب (١٤١٣٤), رسالة (١٤٠٨٨).

١٤٣٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, قَالَ: أَخبَرنا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا أَكَلَ طَعَامًا لَعِقَ أَصَابِعَهُ الثَّلاَثَ, وَقَالَ: إِذَا مَا وَقَعَتْ لُقْمَةُ أَحَدِكُمْ فَلْيُمِطْ عَنْهَا الأَذَى وَلْيَأْكُلْهَا, وَلاَ يَدَعْهَا لِلشَّيْطَانِ, وَأَمَرَنَا أَنْ نَسْلُتَ الصَّحْفَةَ, وَقَالَ: إِنَّكُمْ لاَ تَدْرُونَ فِي أَيِّ طَعَامِكُمُ الْبَرَكَةُ.

كتب (١٤١٣٥), رسالة (١٤٠٨٩).

١٤٣٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, قَالَ: أَخبَرنا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ ثَمَانِينَ رَجُلاً مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ هَبَطُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَصْحَابِهِ مِنْ جَبَلِ التَّنْعِيمِ عِنْدَ صَلاَةِ الْفَجْرِ, فَأَخَذَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سِلْمًا فَعَفَا عَنْهُمْ, وَنَزَلَ الْقُرْآنُ: {وهُو الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ}.

كتب (١٤١٣٦), رسالة (١٤٠٩٠).

١٤٣٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم اتَّخَذَ خَاتَمًا وَنَقَشَ فِيهِ نَقْشًا, فَقَالَ: إِنِّي اتَّخَذْتُ خَاتَمًا وَنَقَشْتُ فِيهِ نَقْشًا, فَلاَ يَنْقُشْ أَحَدٌ عَلَى نَقْشِهِ.

كتب (١٤١٣٧), رسالة (١٤٠٩١).

١٤٣٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: أَخبَرنا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُحِبُّ الْقَرْعَ, أَوْ قَالَ: الدُّبَّاءَ, قَالَ: فَرَأَيْتُهُ يَوْمًا يَأْكُلُهُ, فَجَعَلْتُ أَضَعُهُ بَيْنَ يَدَيْهِ.

كتب (١٤١٣٨), رسالة (١٤٠٩٢).

١٤٣٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَبْرٍ, أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَغْتَسِلُ بِخَمْسِ مَكَاكِيَّ (١) وَيَتَوضَّأُ بِمَكُّوكٍ.

كتب (١٤١٣٩), رسالة (١٤٠٩٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “بخمسة مكاكيك”.

١٤٣١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: أَخْبَرَنِي قَتَادَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا بَعَثَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، نَبِيًّا, إِلاَّ أَنْذَرَ أُمَّتَهُ الدَّجَّالَ, أَلاَ إِنَّهُ الأَعْوَرُ الْكَذَّابُ, أَلاَ إِنَّهُ أَعْوَرُ, وَإِنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَفَرَ.

كتب (١٤١٤٠), رسالة (١٤٠٩٤).

١٤٣١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, أَخْبَرَنِي قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسٍ أَنَّهُمْ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, أَهْلُ الْكِتَابِ إِذَا سَلَّمُوا عَلَيْنَا كَيْفَ نَرُدُّ عَلَيْهِمْ قَالَ قُولُوا: وَعَلَيْكُمْ.

كتب (١٤١٤١), رسالة (١٤٠٩٥).

١٤٣١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: أَخبَرنا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: سَوُّوا صُفُوفَكُمْ, فَإِنَّ تَسْوِيَةَ الصَّفِّ مِنْ تَمَامِ الصَّلاَةِ.

كتب (١٤١٤٢), رسالة (١٤٠٩٦).

١٤٣١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: اعْتَدِلُوا فِي السُّجُودِ, وَلاَ يَبْسُطْ أَحَدُكُمْ ذِرَاعَيْهِ كَمَا يَبْسُطُ الْكَلْبُ.

كتب (١٤١٤٣), رسالة (١٤٠٩٧).

١٤٣١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: أَخْبَرَنِي قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَتَى عَلَى رَجُلٍ يَسُوقُ بَدَنَةً, قَالَ: ارْكَبْهَا, قَالَ: إِنَّهَا بَدَنَةٌ, قَالَ: ارْكَبْهَا, قَالَ: إِنَّهَا بَدَنَةٌ, قَالَ: وَيْحَكَ, أَوْ وَيْلَكَ ارْكَبْهَا.

كتب (١٤١٤٤), رسالة (١٤٠٩٨).

١٤٣١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثنا (١) قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي صَلاَتِهِ فَإِنَّهُ يُنَاجِي رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ, فَلاَ يَتْفُلَنَّ بَيْنَ يَدَيْهِ, وَلاَ عَنْ يَمِينِهِ, وَلْيَتْفُلْ عَنْ يَسَارِهِ تَحْتَ (٢) قَدَمِهِ.

كتب (١٤١٤٥), رسالة (١٤٠٩٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عن”.

(٢) في طبعة الرسالة: “[أو] تحت”.

١٤٣١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَتْ بِالْمَدِينَةِ فَزْعَةٌ, فَاسْتَعَارَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَرَسًا لأَبِي طَلْحَةَ, يُقَالُ لَهُ: مَنْدُوبٌ, فَرَكِبَهُ, وَقَالَ مَا رَأَيْنَا مِنْ فَزَعٍ, وَإِنْ وَجَدْنَاهُ لَبَحْرًا.

كتب (١٤١٤٦), رسالة (١٤١٠٠).

١٤٣١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ سِيرِينَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ ضَخْمًا لاَ يَسْتَطِيعُ أَنْ يُصَلِّيَ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي لاَ أَسْتَطِيعُ أَنْ أُصَلِّيَ مَعَكَ, فَصَنَعَ لَهُ طَعَامًا وَدَعَا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَيْهِ, وَبَسَطُوا لَهُ حَصِيرًا وَنَضَحُوهُ فَصَلَّى عَلَيْهِ رَكْعَتَيْنِ, فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ آلِ الْجَارُودِ: أَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي الضُّحَى؟ قَالَ: مَا رَأَيْتُهُ صَلاَّهَا, إِلاَّ يَوْمَئِذٍ.

كتب (١٤١٤٧), رسالة (١٤١٠١).

١٤٣١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, قَالَ: أَخبَرنا ثُمَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَنَسٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَاءَهُ أَصْحَابُهُ ذَاتَ لَيْلَةٍ, فَخَرَجَ فَصَلَّى بِهِمْ فَخَفَّفَ, ثُمَّ دَخَلَ بَيْتَهُ, فَأَطَالَ, ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى بِهِمْ فَخَفَّفَ, ثُمَّ دَخَلَ بَيْتَهُ, فَأَطَالَ, فَلَمَّا أَصْبَحَ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, صَلَّيْتَ فَجَعَلْتَ تُطِيلُ إِذَا دَخَلْتَ, وَتُخَفِّفُ إِذَا خَرَجْتَ, قَالَ: مِنْ أَجْلِكُمْ فَعَلْتُ مَا فَعَلْتُ.

كتب (١٤١٤٨), رسالة (١٤١٠٢).

١٤٣١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, قَالَ: أَخبَرنا شُعَيْبُ بْنُ الْحَبْحَابِ, وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَعْتَقَ صَفِيَّةَ, وَجَعَلَ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا.

كتب (١٤١٤٩), رسالة (١٤١٠٣).

١٤٣٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَعْتَقَ صَفِيَّةَ, وَجَعَلَ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا.

كتب (١٤١٥٠), رسالة (١٤١٠٤).

١٤٣٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ (١), عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم زَجَرَ عَنِ الشُّرْبِ قَائِمًا, قَالَ قَتَادَةُ: فَسَأَلْنَا أَنَسًا عَنِ الأَكْلِ؟ قَالَ: الأَكْلُ أَشَدُّ.

كتب (١٤١٥١), رسالة (١٤١٠٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حدثنا قتادة”.

١٤٣٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ جَدِّهِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كُنْتُ غُلاَمًا جَوادًا (١), فَصِدْتُ أَرْنَبًا فَشَويْنَاهَا, فَأَرْسَلَ مَعِي أَبُو طَلْحَةَ بَعَجُزِهَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَتَيْتُهُ بِهَا.

كتب (١٤١٥٢), رسالة (١٤١٠٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “غلاماً حزوراً”.

١٤٣٢٣ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ, حَدَّثنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ, أَخْبَرَنِي أَبِي, عَنْ قَتَادَةَ, حَدَّثنا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ (١) , أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يُقَالُ لِلْكَافِرِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ لَكَ مِلْءُ الأَرْضِ ذَهَبًا, أَكُنْتَ تَفْتَدِي بِهِ؟ فَيَقُولُ: نَعَمْ, قَالَ: فَيُقَالُ (٢) لَهُ قَدْ سُئِلْتَ أَيْسَرَ مِنْ ذَلِكَ.

كتب (١٤١٥٣) , رسالة (١٤١٠٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن أنس بن مالك”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “يقال”.

١٤٣٢٤ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ, حَدَّثنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ, حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ أَحَبَّ الثِّيَابِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَلْبَسَهَا الْحِبَرَةُ.

كتب (١٤١٥٤) , رسالة (١٤١٠٨).

١٤٣٢٥ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ, حَدَّثنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ قَتَادَةَ, حَدَّثنا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَدُورُ عَلَى نِسَائِهِ فِي السَّاعَةِ الْوَاحِدَةِ مِنَ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ, وَهُنَّ إِحْدَى عَشْرَةَ, قَالَ: قُلْتُ لأَنَسٍ: وَهَلْ كَانَ يُطِيقُ ذَلِكَ؟ قَالَ: كُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّهُ أُعْطِيَ قُوّةَ ثَلاَثِينَ.

كتب (١٤١٥٥) , رسالة (١٤١٠٩).

١٤٣٢٦ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ, حَدَّثنا مُعَاذٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَجَدَ تَمْرَةً, فَقَالَ: لَوْلاَ أَنِّي أَخَافُ أَنْ تَكُونَ صَدَقَةً لأَكَلْتُهَا.

كتب (١٤١٥٦) , رسالة (١٤١١٠).

١٤٣٢٧ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ, حَدَّثنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ قَتَادَةَ, حَدَّثنا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةً, وَإِنِّي اخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ (١).

كتب (١٤١٥٧) , رسالة (١٤١١١).

آخِرُ مُسْنَدِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِي الله عَنه.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يوم القيامة صلى الله عليه وسلم”.

- مسند جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ (١) رَضِي الله عَنه.

١٤٣٢٨- حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ بْنِ مَالِكٍ الْقَطِيعِيُّ, قَالَ: أَخبَرنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ زَيْدٍ، يَعْنِي ابْنَ أَسْلَمَ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: أَشْرَفَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى فَلَقٍ مِنْ أَفْلاَقِ الْحَرَّةِ وَنَحْنُ مَعَهُ, فَقَالَ: نِعْمَتِ الأَرْضُ الْمَدِينَةُ إِذَا خَرَجَ الدَّجَّالُ عَلَى كُلِّ نَقْبٍ مِنْ أَنْقَابِهَا مَلَكٌ لاَ يَدْخُلُهَا, فَإِذَا كَانَ كَذَلِكَ رَجَفَتِ الْمَدِينَةُ بِأَهْلِهَا ثَلاَثَ رَجَفَاتٍ لاَ يَبْقَى مُنَافِقٌ, وَلاَ مُنَافِقَةٌ, إِلاَّ خَرَجَ إِلَيْهِ وَأَكْثَرُ، يَعْنِي مَنْ يَخْرُجُ إِلَيْهِ النِّسَاءُ, وَذَلِكَ يَوْمُ التَّخْلِيصِ, وَذَلِكَ يَوْمُ تَنْفِي الْمَدِينَةُ الْخَبَثَ كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ, يَكُونُ مَعَهُ سَبْعُونَ أَلْفًا مِنَ الْيَهُودِ, عَلَى كُلِّ رَجُلٍ مِنْهُمْ سَاجٌ وَسَيْفٌ مُحَلًّى, فَتُضْرَبُ قُبَّتُهُ بِهَذَا الظَّرِبِ (٢) الَّذِي عِنْدَ مُجْتَمَعِ السُّيُولِ, ثُمَّ قَالَ: رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا كَانَتْ فِتْنَةٌ, وَلاَ تَكُونُ, حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ أَكْبَرَ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ, وَلاَ (٣) مِنْ نَبِيٍّ إِلاَّ وَقَدْ حَذَّرَهُ (٤) أُمَّتَهُ, وَلأُخْبِرَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مَا أَخْبَرَهُ نَبِيٌّ أُمَّتَهُ قَبْلِي, ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ عَلَى عَيْنِهِ, ثُمَّ قَالَ: أَشْهَدُ أَنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، لَيْسَ بِأَعْوَرَ.

كتب (١٤١٥٨), رسالة (١٤١١٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “جابر بن عبد الله الأنصاري”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “الضرب”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “وما”.

(٤) في طبعة عالم الكتب: “وقد حذر”.

١٤٣٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا هِشَامٌ، يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مِقْسَمٍ, قَالَ: سَأَلَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ عَنِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ, فَقَالَ: تَبُلُّ الشَّعْرَ وَتَغْسِلُ الْبَشَرَةَ, قَالَ: فَكَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَغْتَسِلُ؟ قَالَ: كَانَ يَصُبُّ عَلَى رَأْسِهِ ثَلاَثًا, قَالَ: إِنَّ رَأْسِي كَثِيرُ الشَّعْرِ, قَالَ: كَانَ رَأْسُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَكْثَرَ مِنْ رَأْسِكَ وَأَطْيَبَ.

كتب (١٤١٥٩), رسالة (١٤١١٣).

١٤٣٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ, أَخْبَرَنَا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ أَبِي بِشْرٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ قَيْسٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: بَايَعْنَا نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ عَلَى أَنْ لاَ نَفِرَّ.

كتب (١٤١٦٠), رسالة (١٤١١٤).

١٤٣٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ, عَنْ نُبَيْحٍ الْعَنَزِيِّ, أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ قَالَ: غَزَوْنَا أَوْ سَافَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَنَحْنُ يَوْمَئِذٍ بِضْعَةَ عَشَرَ وَمِئَتَيْنِ (١), فَحَضَرَتِ الصَّلاَةُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: هَلْ فِي الْقَوْمِ مِنْ مَاءٍ؟ فَجَاءَ رَجُلٌ يَسْعَى بِإِدَاوةٍ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ مَاءٍ, قَالَ: فَصَبَّهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي قَدَحٍ, قَالَ: فَتَوَضَّأَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ, ثُمَّ انْصَرَفَ وَتَرَكَ الْقَدَحَ, فَرَكِبَ النَّاسُ الْقَدَحَ يَمْسَحُوا يَمْسَحُوا (٢), فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: عَلَى رِسْلِكُمْ, حِينَ سَمِعَهُمْ يَقُولُونَ ذَلِكَ, قَالَ: فَوضَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَفَّهُ فِي الْمَاءِ وَالْقَدَحِ, ثُمَّ قَالَ: رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: بِاسْمِ اللهِ, ثُمَّ قَالَ: أَسْبِغُوا الْوُضُوءَ, فَوالَّذِي هُو أَبْلاَنِي (٣) بِبَصَرِي, لَقَدْ رَأَيْتُ الْعُيُونَ عُيُونَ الْمَاءِ يَوْمَئِذٍ تَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَمَا رَفَعَهَا, حَتَّى تَوضَّؤُوا (٤) أَجْمَعُونَ.

كتب (١٤١٦١), رسالة (١٤١١٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ومئتان”.

(٢) في طبعة الرسالة: “تمسَّحوا تمسَّحوا”, وفي طبعة عالم الكتب: “يمسحوا وَيمسحوا”.

(٣) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ابتلاني”.

(٤) في طبعة عالم الكتب: “توضؤوا”.

١٤٣٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, وَأَبُو النَّضْرِ, قَالاَ: حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مُهِلِّينَ بِالْحَجِّ, مَعَنَا النِّسَاءُ وَالْوِلْدَانُ, فَلَمَّا قَدِمْنَا مَكَّةَ, طُفْنَا بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ, فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيَحْلِلْ, قُلْنَا: أَيُّ الْحِلِّ؟ قَالَ: الْحِلُّ كُلُّهُ, قَالَ: فَأَتَيْنَا النِّسَاءَ وَلَبِسْنَا الثِّيَابَ وَمَسِسْنَا الطِّيبَ, فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ, أَهْلَلْنَا بِالْحَجِّ, وَكَفَانَا الطَّوافُ الأَوَّلُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ, وَأَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ نَشْتَرِكَ فِي الإِبِلِ وَالْبَقَرِ, كُلُّ سَبْعَةٍ مِنَّا فِي بَدَنَةٍ, فَجَاءَ سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, بَيِّنْ لَنَا دِينَنَا, كَأَنَّا خُلِقْنَا الآنَ, أَرَأَيْتَ عُمْرَتَنَا هَذِهِ, لِعَامِنَا هَذَا أَمْ لِلأَبَدِ؟ فَقَالَ: لاَ بَلْ لِلأَبَدِ, قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, بَيِّنْ لَنَا دِينَنَا كَأَنَّا خُلِقْنَا الآنَ, فِيمَا الْعَمَلُ الْيَوْمَ, أَفِيمَا جَفَّتْ بِهِ الأَقْلاَمُ, وَجَرَتْ بِهِ الْمَقَادِيرُ, أَوْ فِيمَا يُسْتَقْبَلُ (١)؟ قَالَ: لاَ بَلْ فِيمَا جَفَّتْ بِهِ الأَقْلاَمُ, وَجَرَتْ بِهِ الْمَقَادِيرُ, قَالَ: فَفِيمَ الْعَمَلُ؟ قَالَ أَبُو النَّضْرِ فِي حَدِيثِهِ: فَسَمِعْتُ مَنْ سَمِعَ مِنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, يَقُولُ: قَالَ: اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ, قَالَ حَسَنٌ: قَالَ زُهَيْرٌ: فَسَأَلْتُ يَاسِينَ مَا قَالَ؟ قَالَ: ثُمَّ لَمْ أَفْهَمْ كَلاَمًا تَكَلَّمَ بِهِ أَبُو الزُّبَيْرِ, فَسَأَلْتُ رَجُلاً فَقُلْتُ (٢): كَيْفَ قَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ, فَقَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ.

كتب (١٤١٦٢), رسالة (١٤١١٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “نستقبل”.

(٢) في طبعة الرسالة: “قال حسن: قال زهير: ثم لم أفهم كلاما تكلم به أبو الزبير, فسألت ياسين فقلت”.

١٤٣٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, وَأَبُو النَّضْرِ, قَالاَ: حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ عَدْوَى, وَلاَ طِيَرَةَ, وَلاَ غُولَ.

كتب (١٤١٦٣), رسالة (١٤١١٧).

١٤٣٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, وَحَسَنُ بْنُ مُوسَى, قَالاَ: حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ (١), قَالَ يَحْيَى فِي حَدِيثِهِ: قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَوْ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا انْقَطَعَ شِسْعُ أَحَدِكُمْ, فَلاَ يَمْشِي فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ, حَتَّى يُصْلِحَ شِسْعَهُ, وَلاَ يَمْشِي فِي خُفٍّ وَاحِدَةٍ, وَلاَ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ, وَلاَ يَحْتَبِي بِالثَّوْبِ الْوَاحِدِ, وَلاَ يَلْتَحِفُ الصَّمَّاءَ.

كتب (١٤١٦٤), رسالة (١٤١١٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن عبد الله” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١٤٣٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي كَرِبٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْطُبُ إِلَى خَشَبَةٍ, فَلَمَّا جُعِلَ مِنْبَرٌ حَنَّتْ حَنِينَ النَّاقَةِ إِلَى وَلَدِهَا, فَأَتَاهَا فَوضَعَ يَدَهُ عَلَيْهَا فَسَكَنَتْ.

كتب (١٤١٦٥), رسالة (١٤١١٩).

١٤٣٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ.

كتب (١٤١٦٦), رسالة (١٤١٢٠).

١٤٣٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَأْكُلَ الرَّجُلُ بِشِمَالِهِ, أَوْ يَمْشِيَ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ, أَوْ يَحْتَبِيَ بِثَوْبٍ وَاحِدٍ, أَوْ يَشْتَمِلَ الصَّمَّاءَ.

كتب (١٤١٦٧), رسالة (١٤١٢١).

١٤٣٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ قَالَ: رَأَيْتُ أَشْعَثَ بْنَ سَوَّارٍ عِنْدَ أَبِي الزُّبَيْرِ قَائِمًا وَهُو يَقُولُ: كَيْفَ قَالَ, وَأَيْشٍ قَالَ.

كتب (١٤١٦٨), رسالة (١٤١٢٢).

١٤٣٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا زَائِدَةُ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: خَيْرُ صُفُوفِ الرِّجَالِ الْمُقَدَّمُ وَشَرُّهَا الْمُؤَخَّرُ, وَشَرُّ صُفُوفِ النِّسَاءِ الْمُقَدَّمُ وَخَيْرُهَا الْمُؤَخَّرُ, ثُمَّ قَالَ: يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ, إِذَا سَجَدَ الرِّجَالُ فَاغْضُضْنَ أَبْصَارَكُنَّ, لاَ تَرَيْنَ عَوْرَاتِ الرِّجَالِ مِنْ ضِيقِ الأُزُرِ.

كتب (١٤١٦٩), رسالة (١٤١٢٣).

١٤٣٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ, حَدَّثنا حَيْوَةُ, أَخْبَرَنِي أَبُو هَانِئٍ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيَّ يَقُولُ: إِنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيَّ بَرَكَ بِهِ بَعِيرٌ قَدْ أَزْحَفَ بِهِ, فَمَرَّ عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ لَهُ: مَا لَكَ يَا جَابِرُ؟ فَأَخْبَرَهُ, فَنَزَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى الْبَعِيرِ, ثُمَّ قَالَ: ارْكَبْ يَا جَابِرُ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّهُ لاَ يَقُومُ, فَقَالَ لَهُ: ارْكَبْ, فَرَكِبَ جَابِرٌ الْبَعِيرَ, ثُمَّ ضَرَبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْبَعِيرَ بِرِجْلِهِ, فَوثَبَ الْبَعِيرُ وَثْبَةً لَوْلاَ أَنَّ جَابِرًا تَعَلَّقَ بِالْبَعِيرِ لَسَقَطَ مِنْ فَوْقِهِ, ثُمَّ قَالَ: رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِجَابِرٍ: تَقْدَمُ يَا جَابِرُ الآنَ عَلَى أَهْلِكَ إِنْ شَاءَ اللهُ تَجِدُهُمْ قَدْ يَسَّرُوا لَكَ كَذَا وَكَذَا, حَتَّى ذَكَرَ الْفُرُشَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فِرَاشٌ لِلرَّجُلِ وَفِرَاشٌ لاِمْرَأَتِهِ وَالثَّالِثُ لِلضَّيْفِ, وَالرَّابِعُ لِلشَّيْطَانِ.

كتب (١٤١٧٠), رسالة (١٤١٢٤).

١٤٣٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَبْلَ مَوْتِهِ بِثَلاَثٍ يَقُولُ: لاَ يَمُوتَنَّ أَحَدُكُمْ, إِلاَّ وَهُو يُحْسِنُ بِاللهِ الظَّنَّ.

كتب (١٤١٧١), رسالة (١٤١٢٥).

١٤٣٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَمْسِكُوا عَلَيْكُمْ أَمْوَالَكُمْ, وَلاَ (١) تُعْطُوهَا أَحَدًا فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا فَهُو لَهُ.

كتب (١٤١٧٢), رسالة (١٤١٢٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “لا”.

١٤٣٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, وَرَوْحٌ, قَالاَ: حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: نَحَرْنَا بِالْحُدَيْبِيَةِ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْبَدَنَةَ عَنْ سَبْعَةٍ, وَالْبَقَرَةَ عَنْ سَبْعَةٍ.

كتب (١٤١٧٣), رسالة (١٤١٢٧).

١٤٣٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ (١), أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا اسْتَجْمَرَ أَحَدُكُمْ فَلْيُوتِرْ.

كتب (١٤١٧٤), رسالة (١٤١٢٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن ابن جريج”.

١٤٣٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَطَاءٍ, أَنَّهُ سَمِعَ ابْنيْ جَابِرٍ يُحَدِّثَانِ, عَنْ أَبِيهِمَا, قَالَ: بَيْنَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم جَالِسٌ مَعَ أَصْحَابِهِ, شَقَّ قَمِيصَهُ, حَتَّى خَرَجَ مِنْهُ, فَقِيلَ لَهُ, فَقَالَ: وَاعَدْتُهُمْ يُقَلِّدُونَ هَدْيِي (١) الْيَوْمَ فَنَسِيتُ.

كتب (١٤١٧٥), رسالة (١٤١٢٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “هدياً”.

١٤٣٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: صَلَّى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِنَا يَوْمَ النَّحْرِ بِالْمَدِينَةِ, فَتَقَدَّمَ رِجَالٌ فَنَحَرُوا وَظَنُّوا أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ نَحَرَ, فَأَمَرَ مَنْ كَانَ قَدْ نَحَرَ قَبْلُ أَنْ يُعِيدَ يَنْحَرُ آخَرَ (١), وَلاَ يَنْحَرُوا, حَتَّى يَنْحَرَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٤١٧٦), رسالة (١٤١٣٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “قد نحر قبله أن يعيد بنحر آخر”.

١٤٣٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: إِنَّمَا الْعُمْرَى الَّتِي أَجَازَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَقُولَ: هِيَ لَكَ وَلِعَقِبِكَ, فَأَمَّا إِذَا قَالَ هِيَ لَكَ مَا عِشْتَ, فَإِنَّهَا تَرْجِعُ إِلَى صَاحِبِهَا.

كتب (١٤١٧٧), رسالة (١٤١٣١).

١٤٣٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَتَزَوَّجْتَ؟ فَقُلْتُ: نَعَمْ, فَقَالَ: أَبِكْرًا أَمْ ثَيِّبًا؟ فَقُلْتُ: لاَ بَلْ ثَيِّبًا, لِي أَخَواتٌ وَعَمَّاتٌ فَكَرِهْتُ أَنْ أَضُمَّ إِلَيْهِنَّ خَرْقَاءَ مِثْلَهُنَّ, قَالَ: أَفَلاَ بِكْرًا تُلاَعِبُهَا؟

قَالَ: لَكُمْ أَنْمَاطٌ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ وَأَنَّى, فَقَالَ: أَمَا إِنَّهَا سَتَكُونُ لَكُمْ أَنْمَاطٌ, فَأَنَا (١) الْيَوْمَ أَقُولُ لاِمْرَأَتِي: نَحِّي عَنِّي أَنْمَاطَكِ فَتَقُولُ: نَعَمْ, أَلَمْ يَقُلْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِنَّهَا سَتَكُونُ لَكُمْ أَنْمَاطٌ, فَأَتْرُكُهَا.

كتب (١٤١٧٨), رسالة (١٤١٣٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال فأنا”.

١٤٣٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: أَعْتَقَ رَجُلٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم غُلاَمًا لَهُ لَيْسَ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ عَنْ دُبُرٍ مِنْهُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ يَبْتَاعُهُ مِنِّي؟ فَقَالَ نُعَيْمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ: أَنَا أَبْتَاعُهُ فَابْتَاعَهُ.

فَقَالَ عَمْرٌو: قَالَ جَابِرٌ: غُلاَمٌ قِبْطِيٌّ وَمَاتَ عَامَ الأَوَّلِ

زَادَ فِيهَا أَبُو الزُّبَيْرِ, يُقَالُ لَهُ: يَعْقُوبُ.

كتب (١٤١٧٩), رسالة (١٤١٣٣).

١٤٣٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ (ح), وَرَوْحٌ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: قَالَ عَطَاءٌ, وَقَالَ رَوْحٌ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ: وَقَالَ لِي عَطَاءٌ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ, يَقُولُ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَجْمَعُوا بَيْنَ الرُّطَبِ وَالْبُسْرِ, وَالزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ نَبِيذًا.

كتب (١٤١٨٠), رسالة (١٤١٣٤).

١٤٣٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا عَقِيلُ بْنُ مَعْقِلٍ, سَمِعْتُ (١) وَهْبَ بْنَ مُنَبِّهٍ يُحَدِّثُ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: سُئِلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ النُّشْرَةِ, فَقَالَ: مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ.

كتب (١٤١٨١), رسالة (١٤١٣٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قال: سمعت”.

١٤٣٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ (ح) وَأَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُتَوشِّحًا بِهِ.

قَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ: وَرَأَيْتُ أَنَا جَابِرًا يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُتَوشِّحًا بِهِ, قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ فِي حَدِيثِهِ: وَرَأَيْتُ جَابِرًا يُصَلِّي, وَلَمْ يُسَمِّ أَبَا الزُّبَيْرِ.

كتب (١٤١٨٢), رسالة (١٤١٣٦).

١٤٣٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ (ح) وَأَبُو نُعَيْمٍ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: جَاءَ أَبُو حُمَيْدٍ الأَنْصَارِيُّ بِإِنَاءٍ مِنْ لَبَنٍ نَهَارًا إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو بِالْبَقِيعِ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَلاَّ خَمَّرْتَهُ, وَلَوْ أَنْ تَعْرِضَ عَلَيْهِ عُودًا.

كتب (١٤١٨٣), رسالة (١٤١٣٧).

١٤٣٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, أَنَّ (١) عَقِيلَ بْنَ مَعْقِلٍ, هُو أَبُو إِبْرَاهِيمَ بْنُ عَقِيلٍ, قَالَ أَبِي: ذَهَبْتُ إِلَى إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَقِيلٍ, وَكَانَ عَسِرًا لاَ يُوصَلُ إِلَيْهِ, فَأَقَمْتُ عَلَى بَابِهِ بِالْيَمَنِ يَوْمًا, أَوْ يَوْمَيْنِ, حَتَّى وَصَلْتُ إِلَيْهِ, فَحَدَّثَنِي بِحَدِيثَيْنِ, وَكَانَ عِنْدَهُ أَحَادِيثُ وَهْبٍ عَنْ جَابِرٍ, فَلَمْ أَقْدِرْ أَنْ أَسْمَعَهَا مِنْ عُسْرِهِ, وَلَمْ يُحَدِّثْنَا بِهَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ, لأَنَّهُ كَانَ حَيًّا, فَلَمْ أَسْمَعْهَا مِنْ أَحَدٍ (٢).

كتب (١٤١٨٤), رسالة (عقب ١٤١٣٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “أن” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “من أحد آخر”.

١٤٣٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا سَجَدَ جَافَى, حَتَّى يُرَى بَيَاضُ إِبْطَيْهِ.

كتب (١٤١٨٥), رسالة (١٤١٣٨).

١٤٣٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: أَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِتَبُوكَ عِشْرِينَ يَوْمًا يَقْصُرُ الصَّلاَةَ.

كتب (١٤١٨٦), رسالة (١٤١٣٩).

١٤٣٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: لَمَّا بُنِيَتِ الْكَعْبَةُ, ذَهَبَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَعَبَّاسٌ يَنْقُلاَنِ حِجَارَةً, فَقَالَ عَبَّاسٌ: اجْعَلْ إِزَارَكَ عَلَى رَقَبَتِكَ مِنَ الْحِجَارَةِ, فَفَعَلَ, فَخَرَّ إِلَى الأَرْضِ وَطَمَحَتْ عَيْنَاهُ إِلَى السَّمَاءِ, ثُمَّ قَامَ, فَقَالَ إِزَارِي إِزَارِي فَشَدَّ عَلَيْهِ إِزَارَهُ.

كتب (١٤١٨٧), رسالة (١٤١٤٠).

١٤٣٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: أُقَاتِلُ النَّاسَ, حَتَّى يَقُولُوا لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ عَصَمُوا دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ, إِلاَّ بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللهِ.

كتب (١٤١٨٨), رسالة (١٤١٤١).

١٤٣٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, وَرَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا خَطَبَ يَسْتَنِدُ إِلَى جِذْعِ نَخْلَةٍ مِنْ سَوارِي الْمَسْجِدِ, فَلَمَّا صُنِعَ لَهُ مِنْبَرُهُ اسْتَوى عَلَيْهِ اضْطَرَبَتْ تِلْكَ السَّارِيَةُ كَحَنِينِ النَّاقَةِ, حَتَّى سَمِعَهَا أَهْلُ الْمَسْجِدِ, حَتَّى نَزَلَ إِلَيْهَا فَاعْتَنَقَهَا فَسَكَتَتْ.

وقَالَ رَوْحٌ: فَسَكَنَتْ, وَقَالَ ابْنُ بَكْرٍ: فَاضْطَرَبَتْ تِلْكَ السَّارِيَةُ, وَقَالَ رَوْحٌ: اضْطَرَبَتْ كَحَنِينِ.

كتب (١٤١٨٩), رسالة (١٤١٤٢).

١٤٣٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى, أَخْبَرَنَا جَابِرٌ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يُقِيمُ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ, ثُمَّ يُخَالِفُهُ إِلَى مَقْعَدِهِ, وَلَكِنْ لِيَقُلِ: افْسَحُوا.

كتب (١٤١٩٠), رسالة (١٤١٤٣).

١٤٣٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى, قَالَ: أَخْبَرَنِي جَابِرٌ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يُقِيمُ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ, وَلَكِنْ لِيَقُلِ: افْسَحُوا.

كتب (١٤١٩١), رسالة (١٤١٤٤).

١٤٣٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يُحَدِّثُ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ خَطَبَ يَوْمًا, فَذَكَرَ رَجُلاً مِنْ أَصْحَابِهِ قُبِضَ, فَكُفِّنَ فِي كَفَنٍ غَيْرِ طَائِلٍ, وَقُبِرَ لَيْلاً, فَزَجَرَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يُقْبَرَ الرَّجُلُ بِاللَّيْلِ, حَتَّى يُصَلِّيَ عَلَيْهِ, إِلاَّ أَنْ يُضْطَرَّ إِنْسَانٌ إِلَى ذَلِكَ, وَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا كَفَّنَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلْيُحَسِّنْ كَفَنَهُ.

كتب (١٤١٩٢), رسالة (١٤١٤٥).

١٤٣٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى: سُئِلَ جَابِرٌ عَنِ الْكَفَنِ, فَأَخْبَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم خَطَبَ يَوْمًا, فَذَكَرَ رَجُلاً قُبِضَ فَكُفِّنَ (١) فِي كَفَنٍ غَيْرِ طَائِلٍ .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كتب (١٤١٩٣), رسالة (١٤١٤٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وكفن”.

١٤٣٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: قَامَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم لِجَنَازَةٍ مَرَّتْ بِهِ, حَتَّى تَوارَتْ.

قَالَ: وَأَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَيْضًا, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا يَقُولُ: قَامَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَصْحَابُهُ لِجَنَازَةِ يَهُودِيٍّ, حَتَّى تَوارَتْ.

كتب (١٤١٩٤), رسالة (١٤١٤٧).

١٤٣٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَنْهَى أَنْ يُقْعَدَ عَلَى الْقَبْرِ, وَأَنْ يُقَصَّصَ, أَوْ يُبْنَى عَلَيْهِ.

كتب (١٤١٩٥), رسالة (١٤١٤٨).

١٤٣٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى, قَالَ: قَالَ جَابِرٌ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَنْهَى أَنْ يَقْعُدَ الرَّجُلُ عَلَى الْقَبْرِ, وَأَنْ يُجَصَّصَ, أَوْ أَنْ يُبْنَى عَلَيْهِ.

كتب (١٤١٩٦), رسالة (١٤١٤٩).

١٤٣٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ, يَقُولُ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَدْ تُوُفِّيَ الْيَوْمَ رَجُلٌ صَالِحٌ مِنَ الْحَبَشِ أَصْحَمَةُ (١), هَلُمَّ فَصُفُّوا, قَالَ: فَصَفَفْنَا فَصَلَّى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَيْهِ وَنَحْنُ.

كتب (١٤١٩٧), رسالة (١٤١٥٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “أَصْحَمَةُ” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٤٣٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ جَابِرٍ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ, وَقَالَ: اسْمُ النَّجَاشِي صَحْمَةُ (١).

كتب (١٤١٩٨), رسالة (١٤١٥١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أصحمة”.

١٤٣٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: دَخَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمًا نَخْلاً لِبَنِي النَّجَّارِ, فَسَمِعَ أَصْوَاتَ رِجَالٍ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ مَاتُوا فِي الْجَاهِلِيَّةِ يُعَذَّبُونَ فِي قُبُورِهِمْ, فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَزِعًا, فَأَمَرَ أَصْحَابَهُ أَنْ تَعَوَّذُوا (١) مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ.

كتب (١٤١٩٩), رسالة (١٤١٥٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يتعوذوا”.

١٤٣٧٠- قَالَ: وَأَخْبَرَنِي أَيْضًا, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: وَجَنَازَةُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ مَوْضُوعَةٌ (١) بَيْنَ أَيْدِيهِمْ: اهْتَزَّ لَهَا عَرْشُ الرَّحْمَنِ.

كتب (١٤٢٠٠), رسالة (١٤١٥٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “موضوعة” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٤٣٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جُبَيْرٍ, أَنَّهُ أَخْبَرَهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ, أَنَّهُ سَمِعَ (١) جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيَّ وَهُو يَطُوفُ بِالْبَيْتِ: أَسَمِعْتَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَنْهَى عَنْ صِيَامِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ؟ قَالَ: نَعَمْ, وَرَبِّ هَذَا الْبَيْتِ.

كتب (١٤٢٠١), رسالة (١٤١٥٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أنه سأل”.

١٤٣٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: زَجَرَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ تَصِلَ الْمَرْأَةُ بِرَأْسِهَا شَيْئًا.

كتب (١٤٢٠٢), رسالة (١٤١٥٥).

١٤٣٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي وَهُو عَلَى رَاحِلَتِهِ النَّوافِلَ فِي كُلِّ جِهَةٍ, وَلَكِنَّهُ يَخْفِضُ السُّجُودَ مِنَ الرَّكْعَةِ وَيُومِئُ إِيمَاءً.

كتب (١٤٢٠٣), رسالة (١٤١٥٦).

١٤٣٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: إِنَّمَا جَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الشُّفْعَةَ فِي كُلِّ مَالٍ لَمْ يُقْسَمْ, فَإِذَا وَقَعَتِ الْحُدُودُ وَصُرِّفَتِ الطُّرُقُ, فَلاَ شُفْعَةَ.

كتب (١٤٢٠٤), رسالة (١٤١٥٧).

١٤٣٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ} عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ جَابِرٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ: أَنَا أَوْلَى بِكُلِّ مُؤْمِنٍ مِنْ نَفْسِهِ, فَأَيُّمَا رَجُلٍ مَاتَ وَتَرَكَ دَيْنًا فَإِلَيَّ, وَمَنْ تَرَكَ مَالاً فَهُو لِورَثَتِهِ.

كتب (١٤٢٠٥), رسالة (١٤١٥٨).

١٤٣٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَ يُصَلِّي عَلَى رَجُلٍ عَلَيْهِ دَيْنٌ, فَأُتِيَ بِمَيِّتٍ فَسَأَلَ هَلْ عَلَيْهِ دَيْنٌ؟ قَالُوا: نَعَمْ دِينَارَانِ, قَالَ: صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ, فَقَالَ أَبُو قَتَادَةَ: هُمَا عَلَيَّ يَا رَسُولَ اللهِ, فَصَلَّى عَلَيْهِ, فَلَمَّا فَتَحَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، عَلَى رَسُولِهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَنَا أَوْلَى بِكُلِّ مُؤْمِنٍ مِنْ نَفْسِهِ, فَمَنْ تَرَكَ دَيْنًا فَعَلَيَّ, وَمَنْ تَرَكَ مَالاً فَلِورَثَتِهِ.

كتب (١٤٢٠٦), رسالة (١٤١٥٩).

١٤٣٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: لَمَّا مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالْحِجْرِ قَالَ: لاَ تَسْأَلُوا الآيَاتِ, وَقَدْ (١) سَأَلَهَا قَوْمُ صَالِحٍ, فَكَانَتْ تَرِدُ مِنْ هَذَا الْفَجِّ وَتَصْدُرُ مِنْ هَذَا الْفَجِّ, فَعَتَوْا عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ فَعَقَرُوهَا, فَكَانَتْ (٢) تَشْرَبُ مَاءَهُمْ يَوْمًا وَيَشْرَبُونَ لَبَنَهَا يَوْمًا, فَعَقَرُوهَا, فَأَخَذَتْهُمْ صَيْحَةٌ أَهْمَدَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، مَنْ تَحْتَ أَدِيمِ السَّمَاءِ مِنْهُمْ, إِلاَّ رَجُلاً وَاحِدًا كَانَ فِي حَرَمِ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، قِيلَ: مَنْ هُو يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: هُو أَبُو رِغَالٍ, فَلَمَّا خَرَجَ مِنَ الْحَرَمِ أَصَابَهُ مَا أَصَابَ قَوْمَهُ.

كتب (١٤٢٠٧), رسالة (١٤١٦٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فقد”.

(٢) في طبعة الرسالة: “وكانت”.

١٤٣٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, وَابْنُ بَكْرٍ, قَالاَ: أَخْبَرَنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: خَرَصَهَا ابْنُ رَواحَةَ أَرْبَعِينَ أَلْفَ وَسْقٍ, وَزَعَمَ أَنَّ الْيَهُودَ لَمَّا خَيَّرَهُمُ ابْنُ رَواحَةَ, أَخَذُوا الثَّمَرَ (١) وَعَلَيْهِمْ عِشْرُونَ أَلْفَ وَسْقٍ.

كتب (١٤٢٠٨), رسالة (١٤١٦١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “التمر”.

١٤٣٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ صَدَقَةَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ (١) أَواقٍ, وَلاَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ, وَلاَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ ذَوْدٍ.

كتب (١٤٢٠٩), رسالة (١٤١٦٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “خمسة”.

١٤٣٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, وَابْنُ بَكْرٍ, قَالاَ: أَخْبَرَنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنَا عَطَاءٌ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: إِنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَامَ يَوْمَ الْفِطْرِ, فَبَدَأَ بِالصَّلاَةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ, ثُمَّ خَطَبَ النَّاسَ, فَلَمَّا فَرَغَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَزَلَ, فَأَتَى النِّسَاءَ فَذَكَّرَهُنَّ وَهُو يَتَوكَّأُ عَلَى يَدِ بِلاَلٍ, وَبِلاَلٌ بَاسِطٌ ثَوْبَهُ يُلْقِينَ فِيهِ النِّسَاءُ صَدَقَةً, قَالَ: تُلْقِي الْمَرْأَةُ فَتَخَهَا, وَيُلْقِينَ وَيُلْقِينَ (١).

قَالَ ابْنُ بَكْرٍ: فَتَخَتَهَا.

كتب (١٤٢١٠), رسالة (١٤١٦٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “ويلقين” لم يرد في طبعة عالم الكتب إلا مرة واحدة.

١٤٣٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: رَأَى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم حِمَارًا قَدْ وُسِمَ فِي وَجْهِهِ, فَقَالَ: لَعَنَ اللهُ مَنْ فَعَلَ هَذَا.

كتب (١٤٢١١), رسالة (١٤١٦٤).

١٤٣٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ, أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ, أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عُبَيْدِ اللهِ, أَوْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: أَنَا أَشُكُّ أَخْبَرَهُ قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ عَنِ الضَّبُعِ, فَقَالَ: حَلاَلٌ, فَقُلْتُ: أَعَنْ (١) رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: نَعَمْ.

كتب (١٤٢١٢), رسالة (١٤١٦٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فقلت: عن”.

١٤٣٨٣- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ, قَالاَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ زَيْدٍ الصَّنْعَانِيُّ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا الزُّبَيْرِ الْمَكِّيَّ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْ ثَمَنِ الْهِرِّ.

كتب (١٤٢١٣), رسالة (١٤١٦٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

١٤٣٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, وَمُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, وَقَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى: قَالَ جَابِرٌ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ وَفَاءَ لِنَذْرٍ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١٤٢١٤), رسالة (١٤١٦٧).

١٤٣٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, وَابْنُ بَكْرٍ, قَالاَ: أَخْبَرَنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: لاَ وَفَاءَ لِنَذْرٍ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, وَلَمْ يَرْفَعَاهُ.

كتب (١٤٢١٥), رسالة (١٤١٦٨).

١٤٣٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ, عَنْ نُبَيْحٍ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ قَتْلَى أُحُدٍ حُمِلُوا مِنْ مَكَانِهِمْ, فَنَادَى مُنَادِي رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَنْ رُدُّوا الْقَتْلَى إِلَى مَضَاجِعِهَا.

كتب (١٤٢١٦), رسالة (١٤١٦٩).

١٤٣٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ, عَنْ نُبَيْحٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: انْطَلَقْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي دَيْنٍ كَانَ عَلَى أَبِي, فَأَتَيْتُهُ, كَأَنِّي شَرَارَةٌ.

كتب (١٤٢١٧), رسالة (١٤١٧٠).

١٤٣٨٨ - • قَالَ عَبْدُ اللهِ (١): قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: قَالَ لِي عَبْدُ الرَّزَّاقِ: اكْتُبْ عَنِّي وَلَوْ حَدِيثًا وَاحِدًا مِنْ غَيْرِ كِتَابٍ, فَقُلْتُ: لاَ, وَلاَ حَرْفًا.

كتب (١٤٢١٧م) , رسالة (عقب ١٤١٦٦).

_حاشية__________

(١) هذا الخبر من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

- في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “حدثنا عبد الله”.

١٤٣٨٩ - • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١)، قَالَ: سَمِعْتُ سُفْيَانَ بْنَ وَكِيعٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي, وَذَكَرَ عَبْدَ الرَّزَّاقِ, فَقَالَ: يُشْبِهُ رِجَالَ أَهْلِ الْعِرَاقِ.

كتب (١٤٢١٨) , رسالة (عقب ١٤١٦٦).

_حاشية__________

(١) هذا الخبر من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٤٣٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: وَسَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: وَمَا كَانَ فِي قَرْيَةِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ بِئْرٌ, فَكُنَّا نَذْهَبُ نُبَكِّرُ عَلَى مِيلَيْنِ نَتَوضَّأُ, وَنَحْمِلُ مَعَنَا الْمَاءَ.

كتب (١٤٢١٩), رسالة (عقب ١٤١٦٦).

١٤٣٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا سَعِيدٌ (ح) وَحَدَّثنا رَوْحٌ (١), وَعَبْدُ الْوَهَّابِ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنِ الْوَلِيدِ أَبِي بِشْرٍ, عَنْ طَلْحَةَ, قَالَ عَبْدُ الْوَهَّابِ: الإِسْكَافِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يُحَدِّثُ, أَنَّ سُلَيْكًا جَاءَ وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْطُبُ فَجَلَسَ, فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ.

قَالَ مُحَمَّدٌ فِي حَدِيثِهِ: ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ, فَقَالَ: إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ وَالإِمَامُ يَخْطُبُ, فَلْيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ يَتَجَوَّزُ فِيهِمَا.

كتب (١٤٢٢٠), رسالة (١٤١٧١).

_حاشية__________

(١) قوله: “وحدثنا روح” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٤٣٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْعُمْرَى جَائِزَةٌ لأَهْلِهَا, أَوْ مِيرَاثٌ لأَهْلِهَا.

كتب (١٤٢٢١), رسالة (١٤١٧٢).

١٤٣٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, أَنَّ مُحَمَّدًا حَدَّثَ, أَنَّ ذَكْوَانَ أَبَا صَالِحٍ حَدَّثَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, وَأَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّهُمْ نَهَوْا عَنِ الصَّرْفِ وَرَفَعَهُ رَجُلاَنِ مِنْهُمْ.

كتب (١٤٢٢٢), رسالة (١٤١٧٣).

١٤٣٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ يُحَدِّثُ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: الْعُمْرَى جَائِزَةٌ.

كتب (١٤٢٢٣), رسالة (١٤١٧٤).

١٤٣٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: الْعُمْرَى جَائِزَةٌ.

كتب (١٤٢٢٤), رسالة (١٤١٧٥).

١٤٣٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: سَمِعْتُ شُعْبَةَ يُحَدِّثُ غَيْرَ مَرَّةٍ, عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ, قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: تَزَوَّجْتُ ثَيِّبًا, فَقَالَ لِيَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا لَكَ وَلِلْعَذَارَى وَلِعَابِهَا.

كتب (١٤٢٢٥), رسالة (١٤١٧٦).

١٤٣٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْحَرْبُ خَدْعَةٌ.

كتب (١٤٢٢٦), رسالة (١٤١٧٧).

١٤٣٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, وَرَوْحٌ, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَمْشِ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ, وَلاَ تَحْتَبِيَنَّ فِي إِزَارٍ وَاحِدٍ, وَلاَ تَأْكُلْ بِشِمَالِكَ, وَلاَ تَشْتَمِلِ الصَّمَّاءَ, وَلاَ تَضَعْ إِحْدَى رِجْلَيْكَ عَلَى الأُخْرَى إِذَا اسْتَلْقَيْتَ, قُلْتُ لأَبِي الزُّبَيْرِ: أَوضْعُهُ رِجْلَهُ عَلَى الرُّكْبَةِ مُسْتَلْقِيًا؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: أَمَّا الصَّمَّاءُ فَهِيَ إِحْدَى اللِّبْسَتَيْنِ تَجْعَلُ دَاخِلَةَ إِزَارِكَ وَخَارِجَتَهُ عَلَى إِحْدَى عَاتِقَيْكَ قُلْتُ لأَبِي الزُّبَيْرِ: فَإِنَّهُمْ يَقُولُونَ: لاَ يَحْتَبِي فِي إِزَارٍ وَاحِدٍ مُفْضِيًا, قَالَ: كَذَلِكَ سَمِعْتُ جَابِرًا يَقُولُ: لاَ يَحْتَبِي فِي إِزَارٍ وَاحِدٍ, قَالَ حَجَّاجٌ, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, قَالَ عَمْرٌو لِي: مُفْضِيًا.

كتب (١٤٢٢٧), رسالة (١٤١٧٨).

١٤٣٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ مَطَرٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ, أَنَّ ذَكْوَانَ أَبَا صَالِحٍ وَأَثْنَى عَلَيْهِ خَيْرًا يُحَدِّثُ (١) عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, وَأَبِي سَعِيدٍ, وَأَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّهُمْ نَهَوْا عَنِ الصَّرْفِ, رَفَعَهُ رَجُلاَنِ مِنْهُمْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٤٢٢٨), رسالة (١٤١٧٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حدث”.

١٤٤٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ الْحَكَمِ, عَنْ يَزِيدَ الْفَقِيرِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى بِهِمْ صَلاَةَ الْخَوْفِ, فَقَامَ صَفٌّ بَيْنَ يَدَيْهِ, وَصَفٌّ خَلْفَهُ, فَصَلَّى بِالَّذِي خَلْفَهُ رَكْعَةً وَسَجْدَتَيْنِ, ثُمَّ تَقَدَّمَ هَؤُلاَءِ, حَتَّى قَامُوا فِي مَقَامِ أَصْحَابِهِمْ, وَجَاءَ أُولَئِكَ, حَتَّى قَامُوا مَقَامَ هَؤُلاَءِ, فَصَلَّى بِهِمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَكْعَةً وَسَجْدَتَيْنِ, ثُمَّ سَلَّمَ, فَكَانَتْ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَكْعَتَانِ وَلَهُمْ رَكْعَةٌ.

كتب (١٤٢٢٩), رسالة (١٤١٨٠).

١٤٤٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ عَنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَةِ, قَالَ: فَقَالَ: لَوْ كُنَّا مِئَةَ أَلْفٍ لَكَفَانَا, كُنَّا أَلْفًا وَخَمْسَ مِئَةٍ.

كتب (١٤٢٣٠), رسالة (١٤١٨١).

١٤٤٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, قَالَ حَجَّاجٌ فِي حَدِيثِهِ: سَمِعْتُ أَبَا نَضْرَةَ, قَالَ (١): فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, فَقَالَ: عَلَى يَدَيَّ دَارَ الْحَدِيثُ, تَمَتَّعْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٤٢٣١), رسالة (١٤١٨٢).

_حاشية__________

(١) زاد هنا في طبعة عالم الكتب: “كان ابن عباس يأمر بالمتعة وكان ابن الزبير ينهى عنها قال”.

١٤٤٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ, يُحَدِّثُ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ, قَالَ حَجَّاجٌ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ: سَمِعْتُ سَالِمًا, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ, أَنَّ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ وُلِدَ لَهُ غُلاَمٌ, فَأَرَادَ أَنْ يُسَمِّيَهُ مُحَمَّدًا, فَأَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَسَأَلَهُ, فَقَالَ: أَحْسَنَتِ الأَنْصَارُ, تَسَمَّوْا بِاسْمِي, وَلاَ تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي.

كتب (١٤٢٣٢), رسالة (١٤١٨٣).

١٤٤٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سَيَّارٍ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لَهُ: إِذَا دَخَلْتَ لَيْلاً, فَلاَ تَدْخُلْ عَلَى أَهْلِكَ, حَتَّى تَسْتَحِدَّ الْمُغِيبَةُ وَتَمْتَشِطَ الشَّعِثَةُ.

قَالَ: وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا دَخَلْتَ فَعَلَيْكَ الْكَيْسَ وَالْكَيْسَ.

كتب (١٤٢٣٣), رسالة (١٤١٨٤).

١٤٤٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, وَحَجَّاجٌ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ, قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ قَالَ: اسْتَأْذَنْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: مَنْ ذَا؟ فَقُلْتُ: أَنَا, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَنَا أَنَا.

قَالَ مُحَمَّدٌ: كَأَنَّهُ كَرِهَ قَوْلَهُ أَنَا.

كتب (١٤٢٣٤), رسالة (١٤١٨٥).

١٤٤٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ الْمُنْكَدِرِ, قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ قَالَ: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَنَا وَجِعٌ لاَ أَعْقِلُ, قَالَ: فَتَوضَّأَ, ثُمَّ صَبَّ عَلَيَّ, أَوْ قَالَ: صَبُّوا عَلَيَّ, فَعَقَلْتُ فَقُلْتُ: إِنَّهُ لاَ يَرِثُنِي, إِلاَّ كَلاَلَةٌ فَكَيْفَ الْمِيرَاثُ قَالَ: فَنَزَلَتْ آيَةُ الْفَرْضِ.

كتب (١٤٢٣٥), رسالة (١٤١٨٦).

١٤٤٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, وَحَجَّاجٌ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ الْمُنْكَدِرِ, قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ قَالَ: لَمَّا قُتِلَ أَبِي, قَالَ: جَعَلْتُ أَكْشِفُ الثَّوْبَ عَنْ وَجْهِهِ, قَالَ: فَجَعَلَ الْقَوْمُ يَنْهَوْنِي, وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَ يَنْهَانِي, قَالَ: فَجَعَلَتْ عَمَّتِي فَاطِمَةُ بِنْتُ عَمْرٍو تَبْكِي, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَتَبْكِينَ (١), أَوْ لاَ تَبْكِينَ, مَا زَالَتِ الْمَلاَئِكَةُ تُظِلُّهُ بِأَجْنِحَتِهَا, حَتَّى رَفَعْتُمُوهُ.

قَالَ حَجَّاجٌ فِي حَدِيثِهِ: تُظَلِّلُهُ.

كتب (١٤٢٣٦), رسالة (١٤١٨٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “تبكين”.

١٤٤٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُخَوَّلٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُفْرِغُ عَلَى رَأْسِهِ ثَلاَثًا, قَالَ شُعْبَةُ: أَظُنُّهُ فِي (١) الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ, فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ: إِنَّ شَعْرِي كَثِيرٌ, فَقَالَ جَابِرٌ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَكْثَرَ شَعَرًا مِنْكَ وَأَطْيَبَ.

كتب (١٤٢٣٧), رسالة (١٤١٨٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “من”.

١٤٤٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدٌ، يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, سَمِعْتُ عَبْدَ رَبِّهِ (١) يُحَدِّثُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنِ ابْنِ جَابِرٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ فِي قَتْلَى أُحُدٍ: لاَ تُغَسِّلُوهُمْ, فَإِنَّ كُلَّ جُرْحٍ, أَوْ كُلَّ دَمٍ يَفُوحُ مِسْكًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ, وَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِمْ.

كتب (١٤٢٣٨), رسالة (١٤١٨٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “عبد رب”.

١٤٤١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, وَحَجَّاجٌ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ, سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيَّ قَالَ: أَقْبَلَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ وَمَعَهُ نَاضِحَانِ لَهُ, وَقَدْ جَنَحَتِ الشَّمْسُ, وَمُعَاذٌ يُصَلِّي الْمَغْرِبَ, فَدَخَلَ مَعَهُ الصَّلاَةَ, فَاسْتَفْتَحَ مُعَاذٌ الْبَقَرَةَ أَوِ النِّسَاءَ, مُحَارِبٌ الَّذِي يَشُكُّ, فَلَمَّا رَأَى الرَّجُلُ ذَلِكَ صَلَّى, ثُمَّ خَرَجَ, قَالَ: فَبَلَغَهُ أَنَّ مُعَاذًا نَالَ مِنْهُ, قَالَ حَجَّاجٌ: يَنَالُ مِنْهُ, قَالَ: فَذَكَرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: أَفَتَّانٌ أَنْتَ يَا مُعَاذُ, أَفَتَّانٌ أَنْتَ يَا مُعَاذُ, أَوْ فَاتِنٌ فَاتِنٌ فَاتِنٌ, وَقَالَ حَجَّاجٌ: أَفَاتِنٌ أَفَاتِنٌ أَفَاتِنٌ؟ فَلَوْلاَ قَرَأْتَ: {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى} {والشَّمْسِ وَضُحَاهَا} فَصَلَّى وَرَاءَكَ الْكَبِيرُ وَذُو الْحَاجَةِ وَالضَّعِيفُ (١) أَحْسِبُ مُحَارِبًا الَّذِي يَشُكُّ فِي الضَّعِيفِ.

كتب (١٤٢٣٩), رسالة (١٤١٩٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أو الضعيف”.

١٤٤١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, وَحَجَّاجٌ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ, سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ (ح) وَحَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ مُحَارِبُ بْنُ دِثَارٍ: أَخْبَرَنِي أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَكْرَهُ أَنْ يَأْتِيَ أَهْلَهُ طُرُوقًا.

أَوْ قَالَ: كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَأْتِيَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ طُرُوقًا.

كتب (١٤٢٤٠), رسالة (١٤١٩١).

١٤٤١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُحَارِبٍ, سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ قَالَ: بِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعِيرًا فِي سَفَرٍ, فَلَمَّا أَتَيْنَا الْمَدِينَةَ, قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: ائْتِ الْمَسْجِدَ فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ, ثُمَّ وَزَنَ لِي, قَالَ شُعْبَةُ, أَوْ أَمَرَ فَوُزِنَ لِي, فَأَرْجَحَ لِي, فَمَا زَالَ عِنْدِي مِنْهَا شَيْءٌ, حَتَّى أَصَابَهَا أَهْلُ الشَّامِ يَوْمَ الْحَرَّةِ.

كتب (١٤٢٤١), رسالة (١٤١٩٢).

١٤٤١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ الأَنْصَارِيِّ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَالَ أَبِي (١): قَالَ أَبُو النَّضْرِ: يَعْنِي هَاشِمًا فِي سَفَرٍ, قَالَ يَزِيدُ، يَعْنِي ابْنَ هَارُونَ: بَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَفَرٍ, فَرَأَى رَجُلاً قَدِ اجْتَمَعَ النَّاسُ عَلَيْهِ, وَقَدْ ظُلِّلَ عَلَيْهِ, قَالُوا: هَذَا رَجُلٌ صَائِمٌ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَيْسَ الْبِرُّ أَنْ تَصُومُوا فِي السَّفَرِ.

كتب (١٤٢٤٢), رسالة (١٤١٩٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال عبد الله: قال أبي” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٤٤١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ, عَنْ نُبَيْحٍ الْعَنَزِيِّ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا دَخَلْتُمْ لَيْلاً, فَلاَ يَأْتِيَنَّ أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ طُرُوقًا.

فَقَالَ جَابِرٌ: فَواللهِ لَقَدْ طَرَقْنَاهُنَّ بَعْدُ.

كتب (١٤٢٤٣), رسالة (١٤١٩٤).

١٤٤١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ زَكَرِيَّا, حَدَّثَنِي عَامِرٌ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: كُنْتُ أَسِيرُ عَلَى جَمَلٍ لِي, فَأَعْيَا, فَأَرَدْتُ أَنْ أُسَيِّبَهُ, قَالَ: فَلَحِقَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَضَرَبَهُ بِرِجْلِهِ وَدَعَا لَهُ, فَسَارَ سَيْرًا لَمْ يَسِرْ مِثْلَهُ, وَقَالَ: بِعْنِيهِ بِوُقِيَّةٍ, فَكَرِهْتُ أَنْ أَبِيعَهُ, قَالَ: بِعْنِيهِ, فَبِعْتُهُ مِنْهُ, وَاشْتَرَطْتُ حُمْلاَنَهُ إِلَى أَهْلِي, فَلَمَّا قَدِمْنَا أَتَيْتُهُ بِالْجَمَلِ, فَقَالَ: ظَنَنْتَ حِينَ مَاكَسْتُكَ أَنْ أَذْهَبَ بِجَمَلِكَ, خُذْ جَمَلَكَ وَثَمَنَهُ هُمَا لَكَ.

كتب (١٤٢٤٤), رسالة (١٤١٩٥).

١٤٤١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثنا زَكَرِيَّا, سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ, قَالَ: حَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, أَنَّهُ كَانَ يَسِيرُ عَلَى جَمَلٍ, فَذَكَرَ (١) مَعْنَاهُ, وَقَالَ: فَاسْتَثْنَيْتُ حُمْلاَنَهُ إِلَى أَهْلِي.

كتب (١٤٢٤٥), رسالة (١٤١٩٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وذكر”.

١٤٤١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ سُفْيَانَ, حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ (ح), وَرَوْحٌ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ الأَعْرَجِ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ أَعْطَى أُمَّهُ حَدِيقَةً مِنْ نَخْلٍ حَيَاتَهَا, فَمَاتَتْ, فَجَاءَ إِخْوَتُهُ فَقَالُوا: نَحْنُ فِيهِ شَرْعٌ سَواءٌ, فَأَبَى, فَاخْتَصَمُوا إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَسَمَهَا بَيْنَهُمْ مِيرَاثًا.

كتب (١٤٢٤٦), رسالة (١٤١٩٧).

١٤٤١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الأَخْنَسِ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا جَلَسَ أَوِ اسْتَلْقَى أَحَدُكُمْ, فَلاَ يَضَعْ رِجْلَيْهِ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى.

كتب (١٤٢٤٧), رسالة (١٤١٩٨).

١٤٤١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ, عَنْ جَابِرٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ نَهَى عَنِ الرُّطَبِ وَالْبُسْرِ, وَالتَّمْرِ وَالزَّبِيبِ.

كتب (١٤٢٤٨), رسالة (١٤١٩٩).

١٤٤٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُرَاقَةَ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ نَحْوَ الْمَشْرِقِ فِي غَزْوَةِ أَنْمَارٍ.

كتب (١٤٢٤٩), رسالة (١٤٢٠٠).

١٤٤٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ نَتَعَاطَى (١) السَّيْفَ مَسْلُولاً.

كتب (١٤٢٥٠), رسالة (١٤٢٠١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “يتعاطى”.

١٤٤٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ مُعَاذًا صَلَّى بِأَصْحَابِهِ, فَقَرَأَ الْبَقَرَةَ فِي الْفَجْرِ, وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ، يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ: الْمَغْرِبِ, فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَفَتَّانًا أَفَتَّانًا.

كتب (١٤٢٥١), رسالة (١٤٢٠٢).

١٤٤٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُتَوشِّحًا بِهِ.

كتب (١٤٢٥٢), رسالة (١٤٢٠٣).

١٤٤٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ سَعْدٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ مَسْحِ الْحَصَى, فَقَالَ: وَاحِدَةً, وَلأَنْ تُمْسِكَ عَنْهَا خَيْرٌ لَكَ مِنْ مِئَةِ نَاقَةٍ كُلُّهَا سُودُ الْحَدَقِ (١).

كتب (١٤٢٥٣), رسالة (١٤٢٠٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “الحدقة”.

١٤٤٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: صُرِعَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ فَرَسٍ عَلَى جِذْعِ نَخْلَةٍ, فَانْفَكَّتْ قَدَمُهُ, فَدَخَلْنَا عَلَيْهِ نَعُودُهُ, فَوجَدْنَاهُ يُصَلِّي فَصَلَّيْنَا بِصَلاَتِهِ وَنَحْنُ قِيَامٌ, فَلَمَّا صَلَّى قَالَ: إِنَّمَا جُعِلَ الإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ, فَإِنْ صَلَّى قَائِمًا فَصَلُّوا قِيَامًا, وَإِنْ صَلَّى جَالِسًا فَصَلُّوا جُلُوسًا, وَلاَ تَقُومُوا وَهُو جَالِسٌ كَمَا يَفْعَلُ أَهْلُ فَارِسَ بِعُظَمَائِهَا.

كتب (١٤٢٥٤), رسالة (١٤٢٠٥).

١٤٤٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَيْمَنَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْطُبُ إِلَى جِذْعِ نَخْلَةٍ, قَالَ: فَقَالَتِ امْرَأَةٌ مِنَ الأَنْصَارِ, كَانَ لَهَا غُلاَمٌ نَجَّارٌ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ لِي غُلاَمًا نَجَّارًا, أَفَلاَ آمُرُهُ أَنْ يَتَّخِذَ لَكَ مِنْبَرًا تَخْطُبُ عَلَيْهِ؟ قَالَ: بَلَى, قَالَ: فَاتَّخَذَ لَهُ مِنْبَرًا, قَالَ: فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ خَطَبَ عَلَى الْمِنْبَرِ, قَالَ: فَأَنَّ الْجِذْعُ الَّذِي كَانَ يَقُومُ عَلَيْهِ كَمَا يَئِنُّ الصَّبِيُّ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ هَذَا بَكَى لِمَا فَقَدَ مِنَ الذِّكْرِ.

كتب (١٤٢٥٥), رسالة (١٤٢٠٦).

١٤٤٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي لَيْلَى, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ ظَنَّ مِنْكُمْ أَنْ لاَ يَسْتَيْقِظَ آخِرَهُ فَلْيُوتِرْ أَوَّلَهُ, وَمَنْ ظَنَّ مِنْكُمْ أَنَّهُ يَسْتَيْقِظُ آخِرَهُ فَلْيُوتِرْ آخِرَهُ, فَإِنَّ صَلاَةَ آخِرِ اللَّيْلِ مَحْضُورَةٌ, وَهِيَ أَفْضَلُ.

كتب (١٤٢٥٦), رسالة (١٤٢٠٧).

١٤٤٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَقَدْ خَلَّفْتُمْ بِالْمَدِينَةِ رِجَالاً مَا قَطَعْتُمْ وَادِيًا, وَلاَ سَلَكْتُمْ طَرِيقًا, إِلاَّ شَرَكُوكُمْ فِي الأَجْرِ, حَبَسَهُمُ الْمَرَضُ.

كتب (١٤٢٥٧), رسالة (١٤٢٠٨).

١٤٤٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ (ح) وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ, حَتَّى يَقُولُوا: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, فَإِذَا قَالُوهَا عَصَمُوا مِنِّي بِهَا دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ, إِلاَّ بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللهِ, ثُمَّ قَرَأَ: {فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ (١) }.

كتب (١٤٢٥٨), رسالة (١٤٢٠٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “بمسيطر”.

١٤٤٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, أَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: مَنْ عُقِرَ جَوادُهُ وَأُهْرِيقَ دَمُهُ.

كتب (١٤٢٥٩), رسالة (١٤٢١٠).

١٤٤٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَيْمَنَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: مَكَثَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَصْحَابُهُ وَهُمْ يَحْفِرُونَ الْخَنْدَقَ ثَلاَثًا, لَمْ يَذُوقُوا طَعَامًا, فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ هَاهُنَا كُدْيَةً مِنَ الْجَبَلِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: رُشُّوهَا بِالْمَاءِ, فَرَشُّوهَا, ثُمَّ جَاءَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَخَذَ الْمِعْوَلَ أَوِ الْمِسْحَاةَ, ثُمَّ قَالَ: بِاسْمِ اللهِ, فَضَرَبَ ثَلاَثًا فَصَارَتْ كَثِيبًا يُهَالُ, قَالَ جَابِرٌ: فَحَانَتْ مِنِّي الْتِفَاتَةٌ, فَإِذَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ شَدَّ عَلَى بَطْنِهِ حَجَرًا.

كتب (١٤٢٦٠), رسالة (١٤٢١١).

١٤٤٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا حَسَنٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَيُّمَا عَبْدٍ تَزَوَّجَ بِغَيْرِ إِذْنِ مَوالِيهِ, أَوْ أَهْلِهِ فَهُو عَاهِرٌ.

كتب (١٤٢٦١), رسالة (١٤٢١٢).

١٤٤٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ نَحَرُوا جَزُورًا, أَوْ بَقَرَةً.

وقَالَ مَرَّةً: نَحَرْتُ جَزُورًا, أَوْ بَقَرَةً.

كتب (١٤٢٦٢), رسالة (١٤٢١٣).

١٤٤٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ, عَمَّنْ سَمِعَ, قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلْبَائِعِ, إِلاَّ أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ.

كتب (١٤٢٦٣), رسالة (١٤٢١٤).

١٤٤٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَاعَ الْمُدَبَّرَ.

كتب (١٤٢٦٤), رسالة (١٤٢١٥).

١٤٤٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي خَالِدٍ, وَسُفْيَانُ, عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم بَاعَ الْمُدَبَّرَ.

كتب (١٤٢٦٥), رسالة (١٤٢١٦).

١٤٤٣٧- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ الأَوْدِيُّ, وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ, قَالاَ: حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم بَاعَ الْمُدَبَّرَ.

كتب (١٤٢٦٦), رسالة (١٤٢١٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٤٤٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَوْضَعَ فِي وَادِي مُحَسِّرٍ.

كتب (١٤٢٦٧), رسالة (١٤٢١٨).

١٤٤٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لِتَأْخُذْ أُمَّتِي مَنَاسِكَهَا وَارْمُوا بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ.

كتب (١٤٢٦٨), رسالة (١٤٢١٩).

١٤٤٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَيْمَنَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: لَمَّا حَفَرَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَصْحَابُهُ الْخَنْدَقَ, أَصَابَهُمْ جَهْدٌ شَدِيدٌ, حَتَّى رَبَطَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى بَطْنِهِ حَجَرًا مِنَ الْجُوعِ.

كتب (١٤٢٦٩), رسالة (١٤٢٢٠).

١٤٤٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ (ح) وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ طَعَامًا, فَلاَ يَمْسَحْ يَدَهُ فِي الْمِنْدِيلِ (١), حَتَّى يَلْعَقَهَا, أَوْ يُلْعِقَهَا, فَإِنَّهُ لاَ يَدْرِي فِي أَيِّ طَعَامِهِ الْبَرَكَةُ.

كتب (١٤٢٧٠), رسالة (١٤٢٢١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “بالمِنْدِيلِ”.

١٤٤٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ (ح) وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: طَعَامُ الْوَاحِدِ يَكْفِي الاِثْنَيْنِ, وَطَعَامُ الاِثْنَيْنِ يَكْفِي الأَرْبَعَةَ, وَطَعَامُ الأَرْبَعَةِ يَكْفِي الثَّمَانِيَةَ.

كتب (١٤٢٧١), رسالة (١٤٢٢٢).

١٤٤٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ, مِثْلَهُ.

كتب (١٤٢٧٢), رسالة (١٤٢٢٣).

١٤٤٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ (ح) وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا سَقَطَتْ لُقْمَةُ أَحَدِكُمْ فَلْيُمِطْ مَا بِهَا مِنَ الأَذَى وَلْيَأْكُلْهَا, وَلاَ يَدَعْهَا لِلشَّيْطَانِ.

كتب (١٤٢٧٣), رسالة (١٤٢٢٤).

١٤٤٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنِ الْمُثَنَّى بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, طَلْحَةَ بْنِ نَافِعٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: نِعْمَ الإِدَامُ الْخَلُّ.

كتب (١٤٢٧٤), رسالة (١٤٢٢٥).

١٤٤٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: لَمَّا تَزَوَّجْتُ, قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: هَلِ اتَّخَذْتُمْ أَنْمَاطًا؟ قَالَ: قُلْتُ: أَنَّى لَنَا أَنْمَاطٌ؟ قَالَ: أَمَا إِنَّهَا سَتَكُونُ.

وأَنَا أَقُولُ لاِمْرَأَتِي: نَحِّي عَنِّي نَمَطَكِ, فَتَقُولُ: أَولَيْسَ قَدْ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّهَا سَتَكُونُ.

كتب (١٤٢٧٥), رسالة (١٤٢٢٦).

١٤٤٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَسَمَّوْا بِاسْمِي, وَلاَ تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي, فَإِنِّي أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ, أَقْسِمُ بَيْنَكُمْ.

كتب (١٤٢٧٦), رسالة (١٤٢٢٧).

١٤٤٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ فِطْرٍ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَغْلِقُوا أَبْوَابَكُمْ, وَخَمِّرُوا آنِيَتَكُمْ, وَأَطْفِئُوا سُرُجَكُمْ, وَأَوْكُوا أَسْقِيَتَكُمْ, فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لاَ يَفْتَحُ بَابًا مُغْلَقًا, وَلاَ يَكْشِفُ غِطَاءً, وَلاَ يَحُلُّ وِكَاءً, وَإِنَّ الْفُويْسِقَةَ تُضْرِمُ الْبَيْتَ عَلَى أَهْلِهِ، يَعْنِي الْفَأْرَةَ.

كتب (١٤٢٧٧), رسالة (١٤٢٢٨).

١٤٤٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: حَجَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَنَحَرْنَا الْبَعِيرَ عَنْ سَبْعَةٍ, وَالْبَقَرَةَ عَنْ سَبْعَةٍ.

كتب (١٤٢٧٨), رسالة (١٤٢٢٩).

١٤٤٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَمْسِكُوا عَلَيْكُمْ أَمْوَالَكُمْ, وَلاَ تُعْمِرُوهَا, فَمَنْ (١) أَعْمَرَ عُمْرَى فَهِيَ سَبِيلُ الْمِيرَاثِ.

كتب (١٤٢٧٩), رسالة (١٤٢٣٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فإن”.

١٤٤٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: كَانَ خَالِي يَرْقِي مِنَ الْعَقْرَبِ, فَلَمَّا نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الرُّقَى, أَتَاهُ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّكَ نَهَيْتَ عَنِ الرُّقَى, وَإِنِّي أَرْقِي مِنَ الْعَقْرَبِ, فَقَالَ: مَنِ اسْتَطَاعَ أَنْ يَنْفَعَ أَخَاهُ فَلْيَفْعَلْ.

كتب (١٤٢٨٠), رسالة (١٤٢٣١).

١٤٤٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ (١), عَنْ جَابِرٍ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَطْرُقَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ لَيْلاً, أَنْ يُخَوِّنَهُمْ, أَوْ يَلْتَمِسَ عَثَرَاتِهِمْ.

كتب (١٤٢٨١), رسالة (١٤٢٣٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن دثار” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١٤٤٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: سُئِلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: مَنْ عُقِرَ جَوادُهُ, وَأُهْرِيقَ دَمُهُ.

قَالَ: وَسُئِلَ أَيُّ الصَّلاَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: طُولُ الْقُنُوتِ.

كتب (١٤٢٨٢م و١٤٢٨٢), رسالة (١٤٢٣٣).

١٤٤٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ شُعْبَةَ, عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: اشْتَرَى مِنِّي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعِيرًا, فَوزَنَ لِي ثَمَنَهُ وَأَرْجَحَ لِي, قَالَ: فَقَالَ لِي: هَلْ صَلَّيْتَ؟ صَلِّ رَكْعَتَيْنِ.

كتب (١٤٢٨٣), رسالة (١٤٢٣٤).

١٤٤٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا مِسْعَرٌ, عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: كَانَ لِي عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم دَيْنٌ, فَقَضَانِي وَزَادَنِي.

كتب (١٤٢٨٤), رسالة (١٤٢٣٥).

١٤٤٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ, عَنْ نُبَيْحٍ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: كَانَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَمْشُونَ أَمَامَهُ إِذَا خَرَجَ وَيَدَعُونَ ظَهْرَهُ لِلْمَلاَئِكَةِ.

كتب (١٤٢٨٥), رسالة (١٤٢٣٦).

١٤٤٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ (ح) وَإِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الأَزْرَقُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: يَا جَابِرُ, أَتَزَوَّجْتَ؟ قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ, قَالَ: بِكْرًا, أَوْ ثَيِّبًا؟ قَالَ: قُلْتُ: ثَيِّبًا, قَالَ: أَلاَ بِكْرًا تُلاَعِبُهَا؟ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, كُنَّ لِي أَخَواتٌ فَخَشِيتُ أَنْ تَدْخُلَ بَيْنِي وَبَيْنَهُنَّ, فَقَالَ: إِنَّ الْمَرْأَةَ تُنْكَحُ لِدِينِهَا وَمَالِهَا وَجَمَالِهَا فَعَلَيْكَ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ.

كتب (١٤٢٨٦), رسالة (١٤٢٣٧).

١٤٤٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَدِمْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لأَرْبَعٍ مَضَيْنَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ, وَنَحْنُ مُحْرِمُونَ بِالْحَجِّ, فَأَمَرَنَا أَنْ نَجْعَلَهَا عُمْرَةً, فَضَاقَتْ بِذَلِكَ صُدُورُنَا, وَكَبُرَ عَلَيْنَا, فَبَلَغَهُ ذَلِكَ, فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ, أَحِلُّوا فَلَوْلاَ الْهَدْيُ الَّذِي مَعِي لَفَعَلْتُ مِثْلَ مَا تَفْعَلُونَ, فَفَعَلْنَا, حَتَّى (١) وَطِئْنَا النِّسَاءَ مَا يَفْعَلُ الْحَلاَلُ, حَتَّى إِذَا كَانَ عَشِيَّةُ التَّرْوِيَةِ, أَوْ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ جَعَلْنَا مَكَّةَ بِظَهْرٍ وَلَبَّيْنَا بِالْحَجِّ.

كتب (١٤٢٨٧), رسالة (١٤٢٣٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “حتى” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٤٤٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَدِمْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مُحْرِمِينَ بِالْحَجِّ .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ, وَقَالَ: فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ, وَجَعَلْنَا مَكَّةَ بِظَهْرٍ لَبَّيْنَا (١) بِالْحَجِّ.

كتب (١٤٢٨٨), رسالة (١٤٢٣٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “جعلنا مكة بظهر وَلبينا”.

١٤٤٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عَطَاءً, قَالَ: حَدَّثنا جَابِرٌ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ التَّمْرِ وَالْبُسْرِ, وَالزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ أَنْ يُنْبَذَا.

كتب (١٤٢٨٩), رسالة (١٤٢٤٠).

١٤٤٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مِقْسَمٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ كَانَ يُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْعِشَاءَ, ثُمَّ يَأْتِي قَوْمَهُ, فَيُصَلِّي بِهِمْ تِلْكَ الصَّلاَةَ.

كتب (١٤٢٩٠), رسالة (١٤٢٤١).

١٤٤٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ, حَدَّثنا عَطَاءٌ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا, فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ, أَوْ عَجَزَ عَنْهَا, فَلْيَمْنَحْهَا أَخَاهُ, وَلاَ يُؤَاجِرْهَا.

كتب (١٤٢٩١), رسالة (١٤٢٤٢).

١٤٤٦٣ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ هِشَامٍ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ جَابِرٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْعُمْرَى لِمَنْ وُهِبَتْ لَهُ.

كتب (١٤٢٩٢) , رسالة (١٤٢٤٣).

١٤٤٦٤ - قَالَ (١) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: قَالَ أَبِي: وَحَدَّثناهُ أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ (٢) , عَنْ سُفْيَانَ, نَحْوَهُ.

كتب (١٤٢٩٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث، بهذا الإسناد، من نسخة (صل)، وهامش (ص)، وطبعات: المكنز، وعالم الكتب، والميمنية، وحذفه محققو طبعة الرسالة، لعدم وجوده في “أطراف المسند”، وأشاروا إليه في حاشيتهم.

- والحديث لم نجده أيضًا في “جامع المسانيد والسنن”، و“غاية المقصد”، و“إتحاف المهرة”.

(٢) قوله: “الحفري”, لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٤٤٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: لَمَّا (١) نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الأَوْعِيَةِ, فَقَالَتِ الأَنْصَارُ: فَلاَ بُدَّ لَنَا, قَالَ: فَلاَ إِذًا.

كتب (١٤٢٩٤), رسالة (١٤٢٤٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “لما” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٤٤٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ, عَنْ نُبَيْحٍ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَسْتَعِينُهُ فِي دَيْنٍ كَانَ عَلَى أَبِي, قَالَ: فَقَالَ: آتِيكُمْ, قَالَ: فَرَجَعْتُ, فَقُلْتُ لِلْمَرْأَةِ: لاَ تُكَلِّمِي رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَلاَ تَسْأَلِيهِ, قَالَ: فَأَتَانَا فَذَبَحْنَا لَهُ دَاجِنًا كَانَ لَنَا, فَقَالَ: يَا جَابِرُ, كَأَنَّكُمْ عَرَفْتُمْ حُبَّنَا لِلَّحْمِ, قَالَ: فَلَمَّا خَرَجَ, قَالَتْ لَهُ الْمَرْأَةُ: صَلِّ عَلَيَّ وَعَلَى زَوْجِي, أَوْ صَلِّ عَلَيْنَا, قَالَ: فَقَالَ: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَيْهِمْ, قَالَ: فَقُلْتُ لَهَا: أَلَيْسَ قَدْ نَهَيْتُكِ؟ قَالَتْ: تَرَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَدْخُلُ عَلَيْنَا, وَلاَ يَدْعُو لَنَا.

كتب (١٤٢٩٥), رسالة (١٤٢٤٥).

١٤٤٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: الظُّهْرُ كَاسْمِهَا, وَالْعَصْرُ بَيْضَاءُ حَيَّةٌ, وَالْمَغْرِبُ كَاسْمِهَا, وَكُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمَغْرِبَ, ثُمَّ نَأْتِي مَنَازِلَنَا وَهِيَ عَلَى قَدْرِ مِيلٍ فَنَرَى مَواقِعَ النَّبْلِ, وَكَانَ يُعَجِّلُ الْعِشَاءَ, وَيُؤَخِّرُ, وَالْفَجْرُ كَاسْمِهَا, وَكَانَ يُغَلِّسُ بِهَا.

كتب (١٤٢٩٦), رسالة (١٤٢٤٦).

١٤٤٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ, قَالَ: حَدَّثَنِي جَابِرٌ، يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ كُنَّ لَهُ ثَلاَثُ بَنَاتٍ يُؤْوِيهِنَّ وَيَرْحَمُهُنَّ وَيَكْفُلُهُنَّ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ الْبَتَّةَ, قَالَ: قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ, فَإِنْ كَانَتِ اثْنَتَيْنِ؟ قَالَ: وَإِنْ كَانَتِ اثْنَتَيْنِ, قَالَ: فَرَأَى بَعْضُ الْقَوْمِ أَنْ لَوْ قَالُوا لَهُ وَاحِدَةً, لَقَالَ وَاحِدَةً.

كتب (١٤٢٩٧), رسالة (١٤٢٤٧).

١٤٤٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا سَيَّارٌ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَفَرٍ, فَلَمَّا رَجَعْنَا ذَهَبْنَا لِنَدْخُلَ, فَقَالَ: أَمْهِلُوا, حَتَّى نَدْخُلَ لَيْلاً, أيْ عِشَاءً, لِكيْ تَمْتَشِطَ الشَّعِثَةُ وَتَسْتَحِدَّ الْمُغِيبَةُ.

كتب (١٤٢٩٨), رسالة (١٤٢٤٨).

١٤٤٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, عَنْ حُصَيْنٍ, عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: وُلِدَ لِرَجُلٍ مِنَّا غُلاَمٌ فَسَمَّاهُ الْقَاسِمَ, فَقُلْنَا: لاَ نَكْنِيكَ بِهِ, حَتَّى نَسْأَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَذَكَرْنَا لَهُ, فَقَالَ: تَسَمَّوْا بِاسْمِي, وَلاَ تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي, فَإِنَّمَا بُعِثْتُ قَاسِمًا بَيْنَكُمْ.

كتب (١٤٢٩٩), رسالة (١٤٢٤٩).

١٤٤٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ, عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ وَيَتَوضَّأُ بِالْمُدِّ.

كتب (١٤٣٠٠), رسالة (١٤٢٥٠).

١٤٤٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا سَيَّارٌ, عَنْ أَبِي هُبَيْرَةَ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَفَرٍ, فَاشْتَرَى مِنِّي بَعِيرًا, فَجَعَلَ لِي ظَهْرَهُ, حَتَّى أَقْدَمَ الْمَدِينَةَ, فَلَمَّا قَدِمْتُ أَتَيْتُهُ بِالْبَعِيرِ, فَدَفَعْتُهُ إِلَيْهِ وَأَمَرَ لِي بِالثَّمَنِ, ثُمَّ انْصَرَفْتُ, فَإِذَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ لَحِقَنِي, قَالَ: قُلْتُ: قَدْ بَدَا لَهُ (١) قَالَ: فَلَمَّا أَتَيْتُهُ دَفَعَ إِلَيَّ الْبَعِيرَ, وَقَالَ: هُو لَكَ فَمَرَرْتُ بِرَجُلٍ مِنَ الْيَهُودِ, فَأَخْبَرْتُهُ, قَالَ: فَجَعَلَ يَعْجَبُ, قَالَ: فَقَالَ: اشْتَرَى مِنْكَ الْبَعِيرَ وَدَفَعَ إِلَيْكَ الثَّمَنَ وَوهَبَهُ لَكَ, قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ.

كتب (١٤٣٠١), رسالة (١٤٢٥١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “لعله قد بدا له”.

١٤٤٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, قَالَ: أَخبَرنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: رُمِيَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ يَوْمَ أُحُدٍ بِسَهْمٍ, فَأَصَابَ أَكْحَلَهُ, فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَكُوِيَ عَلَى أَكْحَلِهِ.

كتب (١٤٣٠٢), رسالة (١٤٢٥٢).

١٤٤٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْجَارُ أَحَقُّ بِشُفْعَةِ جَارِهِ يُنْتَظَرُ بِهَا, وَإِنْ كَانَ غَائِبًا إِذَا كَانَ طَرِيقُهُمَا وَاحِدًا.

كتب (١٤٣٠٣), رسالة (١٤٢٥٣).

١٤٤٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا دَاوُدُ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْعُمْرَى جَائِزَةٌ لأَهْلِهَا, وَالرُّقْبَى جَائِزَةٌ لأَهْلِهَا.

كتب (١٤٣٠٤), رسالة (١٤٢٥٤).

١٤٤٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا, فَلْيَتَبَوّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.

كتب (١٤٣٠٥), رسالة (١٤٢٥٥).

١٤٤٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: كُنَّا مَعَ أَبِي عُبَيْدَةَ, بَعَثَنَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مَعَهُ فِي سَفَرٍ, فَنَفِدَ زَادُنَا, فَمَرَرْنَا بِحُوتٍ قَذَفَهُ الْبَحْرُ, فَأَرَدْنَا أَنْ نَأْكُلَ مِنْهُ, فَمَنَعَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ, ثُمَّ إِنَّهُ قَالَ بَعْدَ ذَلِكَ: نَحْنُ رُسُلُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَفِي سَبِيلِ اللهِ كُلُوا, قَالَ: فَأَكَلْنَا مِنْهُ أَيَّامًا, فَلَمَّا قَدِمْنَا ذَكَرْنَا ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: إِنْ كَانَ بَقِيَ مَعَكُمْ مِنْهُ شَيْءٌ فَابْعَثُوا بِهِ إِلَيْنَا.

كتب (١٤٣٠٦), رسالة (١٤٢٥٦).

١٤٤٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ, سَمِعْتُ أَبَا سُفْيَانَ, قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرًا .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: فَكَواهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِيَدِهِ (١).

كتب (١٤٣٠٧), رسالة (١٤٢٥٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “بيده” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٤٤٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ سُرَاقَةَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, فِيمَ الْعَمَلُ, أَفِي شَيْءٍ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ, أَوْ فِي شَيْءٍ نَسْتَأْنِفُهُ, فَقَالَ: بَلْ فِي شَيْءٍ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ, قَالَ: فَفِيمَ الْعَمَلُ إِذًا قَالَ: اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ.

كتب (١٤٣٠٨), رسالة (١٤٢٥٨).

١٤٤٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, عَنْ أَبِي بِشْرٍ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم سُئِلَ عَنِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَمَّا أَنَا فَأُفْرِغُ عَلَى رَأْسِي ثَلاَثًا.

كتب (١٤٣٠٩), رسالة (١٤٢٥٩).

١٤٤٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ, عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ بْنِ ثَوْبَانَ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ عَادَ مَرِيضًا لَمْ يَزَلْ يَخُوضُ فِي (١) الرَّحْمَةِ, حَتَّى يَجْلِسَ, فَإِذَا جَلَسَ اغْتَمَسَ فِيهَا.

كتب (١٤٣١٠), رسالة (١٤٢٦٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “في” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٤٤٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, عَنْ أَبِي بِشْرٍ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: نِعْمَ الإِدَامُ الْخَلُّ.

كتب (١٤٣١١), رسالة (١٤٢٦١).

١٤٤٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: أَكَلْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ خُبْزًا وَلَحْمًا, فَصَلَّوْا, وَلَمْ يَتَوضَّؤُوا (١).

كتب (١٤٣١٢), رسالة (١٤٢٦٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يتوضؤوا”.

١٤٤٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم آكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ وَشَاهِدَيْهِ وَكَاتِبَهُ.

كتب (١٤٣١٣), رسالة (١٤٢٦٣).

١٤٤٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا سَيَّارٌ, عَنْ يَزِيدَ الْفَقِيرِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أُعْطِيتُ خَمْسًا لَمْ يُعْطَهُنَّ أَحَدٌ قَبْلِي, بُعِثْتُ إِلَى الأَحْمَرِ وَالأَسْوَدِ, وَكَانَ النَّبِيُّ إِنَّمَا يُبْعَثُ إِلَى قَوْمِهِ خَاصَّةً, وَبُعِثْتُ إِلَى النَّاسِ عَامَّةً, وَأُحِلَّتْ لِيَ الْغَنَائِمُ, وَلَمْ تَحِلَّ لأَحَدٍ قَبْلِي, وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ مَسِيرَةَ (١) شَهْرٍ, وَجُعِلَتْ لِيَ الأَرْضُ طَهُورًا وَمَسْجِدًا, فَأَيُّمَا رَجُلٍ أَدْرَكَتْهُ الصَّلاَةُ فَلْيُصَلِّ حَيْثُ أَدْرَكَتْهُ.

كتب (١٤٣١٤), رسالة (١٤٢٦٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “من مسيرة”.

١٤٤٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: كُنَّا نَتَمَتَّعُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَذْبَحُ الْبَقَرَةَ عَنْ سَبْعَةٍ نَشْتَرِكُ فِيهَا.

كتب (١٤٣١٥), رسالة (١٤٢٦٥).

١٤٤٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ, عَنْ دَاوُدَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ غُسْلٌ فِي كُلِّ (١) سَبْعَةِ أَيَّامٍ كُلَّ جُمُعَةٍ.

كتب (١٤٣١٦), رسالة (١٤٢٦٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “كل” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١٤٤٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُنْتَبَذُ (١) لَهُ فِي سِقَاءٍ, فَإِذَا لَمْ يَكُنْ لَهُ سِقَاءٌ نُبِذَ لَهُ فِي تَوْرٍ مِنْ بِرَامٍ.

قَالَ: وَنَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الدُّبَّاءِ وَالنَّقِيرِ وَالْجَرِّ وَالْمُزَفَّتِ.

كتب (١٤٣١٨ و١٤٣١٧), رسالة (١٤٢٦٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ينبذ”.

١٤٤٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: كُنَّا نَتَمَتَّعُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ, حَتَّى نَهَانَا عُمَرُ أَخِيرًا، يَعْنِي النِّسَاءَ.

كتب (١٤٣١٩), رسالة (١٤٢٦٨).

١٤٤٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا, فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يَزْرَعَهَا, أَوْ عَجَزَ عَنْهَا, فَلْيَمْنَحْهَا أَخَاهُ الْمُسْلِمَ, وَلاَ يُؤَاجِرْهَا.

كتب (١٤٣٢٠), رسالة (١٤٢٦٩).

١٤٤٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْعُمْرَى لِمَنْ وُهِبَتْ لَهُ.

كتب (١٤٣٢١), رسالة (١٤٢٧٠).

١٤٤٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ الْمُهَلَّبِيُّ, عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيْتَةً فَلَهُ مِنْهَا أَجْرٌ (١), وَمَا أَكَلَتِ الْعَوافِي مِنْهَا فَهُو لَهُ صَدَقَةٌ.

كتب (١٤٣٢٢), رسالة (١٤٢٧١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فله منها, يعني أجرًا”.

١٤٤٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، يَعْنِي ابْنَ عُلَيَّةَ, أَخْبَرَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوائِيُّ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ نَحْوَ الْمَشْرِقِ, فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يُصَلِّيَ الْمَكْتُوبَةَ نَزَلَ فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ.

كتب (١٤٣٢٣), رسالة (١٤٢٧٢).

١٤٤٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, أَخبَرنا أَيُّوبُ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ, يُقَالُ لَهُ: أَبُو مَذْكُورٍ, أَعْتَقَ غُلاَمًا لَهُ, يُقَالُ لَهُ: يَعْقُوبُ, عَنْ دُبُرٍ, لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ, فَدَعَا بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: مَنْ يَشْتَرِيهِ, مَنْ يَشْتَرِيهِ؟ فَاشْتَرَاهُ نُعَيْمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ النَّحَّامُ بِثَمَانِمِئَةِ دِرْهَمٍ, فَدَفَعَهَا إِلَيْهِ, وَقَالَ: إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فَقِيرًا فَلْيَبْدَأْ بِنَفْسِهِ, وَإِنْ كَانَ فَضْلاً (١) فَعَلَى عِيَالِهِ, وَإِنْ كَانَ فَضْلاً (١) فَعَلَى ذَوِي (٢) قَرَابَتِهِ, أَوْ قَالَ: عَلَى ذِي (٣) رَحِمِهِ, وَإِنْ كَانَ فَضْلاً (١) فَهَا هُنَا وَهَا هُنَا.

كتب (١٤٣٢٤), رسالة (١٤٢٧٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فضلٌ”.

(٢) في طبعة الرسالة: “ذي”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “ذوي”.

١٤٤٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ, حَدَّثنا الأَجْلَحُ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ مَكَّةَ عِنْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ, فَلَمْ يُصَلِّ, حَتَّى أَتَى سَرِفَ, وَهِيَ تِسْعَةُ أَمْيَالٍ مِنْ مَكَّةَ.

كتب (١٤٣٢٥), رسالة (١٤٢٧٤).

١٤٤٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَثَلُ الصَّلَواتِ الْخَمْسِ الْمَكْتُوبَاتِ كَمَثَلِ نَهَرٍ جَارٍ بِبَابِ أَحَدِكُمْ يَغْتَسِلُ مِنْهُ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ.

كتب (١٤٣٢٦), رسالة (١٤٢٧٥).

١٤٤٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ, فَلاَ يَفْتَرِشْ ذِرَاعَيْهِ افْتِرَاشَ الْكَلْبِ.

كتب (١٤٣٢٧), رسالة (١٤٢٧٦).

١٤٤٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ هِشَامٍ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا سِرْتُمْ فِي الْخِصْبِ, فَأَمْكِنُوا الرِّكَابَ أَسْنَانَهَا, وَلاَ تُجَاوِزُوا الْمَنَازِلَ, وَإِذَا سِرْتُمْ فِي الْجَدْبِ, فَاسْتَجِدُّوا وَعَلَيْكُمْ بِالدُّلَجِ, فَإِنَّ الأَرْضَ تُطْوَى بِاللَّيْلِ, وَإِذَا تَغَوّلَتْ لَكُمُ الْغِيلاَنُ, فَنَادُوا (١) بِالأَذَانِ وَإِيَّاكُمْ وَالصَّلاَةَ عَلَى جَوادِّ الطَّرِيقِ, وَالنُّزُولَ عَلَيْهَا, فَإِنَّهَا مَأْوَى الْحَيَّاتِ وَالسِّبَاعِ وَقَضَاءَ الْحَاجَةِ فَإِنَّهَا الْمَلاَعِنُ.

كتب (١٤٣٢٨), رسالة (١٤٢٧٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فبادروا”.

١٤٤٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ, عَنْ جَعْفَرٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَضَى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ.

قَالَ جَعْفَرٌ: قَالَ أَبِي: وَقَضَى بِهِ عَلِيٌّ بِالْعِرَاقِ.

قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: كَانَ أَبِي قَدْ ضَرَبَ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ, قَالَ: وَلَمْ يُوافِقْ أَحَدٌ الثَّقَفِيَّ عَلَى جَابِرٍ, فَلَمْ أَزَلْ بِهِ, حَتَّى قَرَأَهُ عَلَيَّ, وَكَتَبَ عَلَيْهِ صَحَّ (١).

كتب (١٤٣٢٩), رسالة (١٤٢٧٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وكتب عليه: هو صح”.

١٤٥٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ, حَدَّثنا حَبِيبٌ، يَعْنِي الْمُعَلِّمَ, عَنْ عَطَاءٍ, حَدَّثَنِي جَابِرٌ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَهَلَّ هُو(١) وَأَصْحَابُهُ بِالْحَجِّ, وَلَيْسَ مَعَ أَحَدٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ هَدْيٌ, إِلاَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَطَلْحَةَ, وَكَانَ عَلِيٌّ قَدِمَ مِنَ الْيَمَنِ وَمَعَهُ الْهَدْيُ, فَقَالَ: أَهْلَلْتُ بِمَا أَهَلَّ بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَإِنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَ أَصْحَابَهُ أَنْ يَجْعَلُوهَا عُمْرَةً وَيَطُوفُوا (٢), ثُمَّ يُقَصِّرُوا وَيَحِلُّوا, إِلاَّ مَنْ كَانَ مَعَهُ الْهَدْيُ, فَقَالُوا نَنْطَلِقُ إِلَى مِنًى وَذَكَرُ أَحَدِنَا يَقْطُرُ, فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: لَوْ أَنِّي اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ مَا أَهْدَيْتُ, وَلَوْلاَ أَنَّ مَعِيَ الْهَدْيَ لأَحْلَلْتُ, وَأَنَّ عَائِشَةَ حَاضَتْ فَنَسَكَتِ الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا غَيْرَ أَنَّهَا لَمْ تَطُفْ بِالْبَيْتِ, فَلَمَّا طَهُرَتْ طَافَتْ, قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ أَتَنْطَلِقُونَ بِحَجٍّ وَعُمْرَةٍ, وَأَنْطَلِقُ بِالْحَجِّ, فَأَمَرَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ أَنْ يَخْرُجَ مَعَهَا إِلَى التَّنْعِيمِ, فَاعْتَمَرَتْ بَعْدَ الْحَجِّ فِي ذِي الْحِجَّةِ, وَأَنَّ سُرَاقَةَ بْنَ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ لَقِيَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالْعَقَبَةِ وَهُو يَرْمِيهَا, فَقَالَ: أَلَكُمْ هَذِهِ خَاصَّةً يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: لاَ بَلْ لِلأَبَدِ.

كتب (١٤٣٣٠), رسالة (١٤٢٧٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “هو” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) في طبعة الرسالة: “يطّوفوا”.

١٤٥٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو قَطَنٍ, وَرَوْحٌ, قَالاَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, قَالَ رَوْحٌ: ابْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم احْتَجَمَ وَهُو مُحْرِمٌ مِنْ وَثْءٍ كَانَ بِورِكِهِ, أَوْ ظَهْرِهِ.

كتب (١٤٣٣١), رسالة (١٤٢٨٠).

١٤٥٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ سُلَيْمَانَ، يَعْنِي التَّيْمِيَّ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَبْلَ مَوْتِهِ بِقَلِيلٍ, أَوْ بِشَهْرٍ: مَا مِنْ نَفْسٍ مَنْفُوسَةٍ, أَوْ مَا مِنْكُمْ مِنْ نَفْسٍ الْيَوْمَ مَنْفُوسَةٍ يَأْتِي (١) عَلَيْهَا مِئَةُ سَنَةٍ, وَهِيَ يَوْمَئِذٍ حَيَّةٌ.

كتب (١٤٣٣٢), رسالة (١٤٢٨١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “تأتي”.

١٤٥٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُومُ فِي أَصْلِ شَجَرَةٍ, أَوْ قَالَ: إِلَى جِذْعٍ, ثُمَّ اتَّخَذَ مِنْبَرًا, قَالَ: فَحَنَّ الْجِذْعُ, قَالَ جَابِرٌ: حَتَّى سَمِعَهُ أَهْلُ الْمَسْجِدِ, حَتَّى أَتَاهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَمَسَحَهُ فَسَكَنَ, فَقَالَ بَعْضُهُمْ: لَوْ لَمْ يَأْتِهِ لَحَنَّ أَبَدًا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.

كتب (١٤٣٣٣), رسالة (١٤٢٨٢).

١٤٥٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ (ح) وَيَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمَعْنَى, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَالَ يَزِيدُ فِي حَدِيثِهِ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِذَا سَمِعْتُمْ نُبَاحَ الْكِلاَبِ, وَنُهَاقَ الْحَمِيرِ مِنَ اللَّيْلِ, فَتَعَوَّذُوا بِاللهِ, فَإِنَّهَا تَرَى مَا لاَ تَرَوْنَ, وَأَقِلُّوا الْخُرُوجَ إِذَا هَدَأَتِ الرِّجْلُ, فَإِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، يَبُثُّ فِي لَيْلِهِ مِنْ خَلْقِهِ مَا شَاءَ, وَأَجِيفُوا الأَبْوَابَ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللهِ عَلَيْهَا, فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لاَ يَفْتَحُ بَابًا أُجِيفَ وَذُكِرَ اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ, وَأَوْكِئُوا (١) الأَسْقِيَةَ, وَغَطُّوا الْجِرَارَ وَأَكْفِئُوا الآنِيَةَ.

قَالَ يَزِيدُ: وَأَوْكِئُوا (١) الْقِرَبَ.

كتب (١٤٣٣٤), رسالة (١٤٢٨٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وأوكوا”.

١٤٥٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ, سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَبَايَعَهُ عَلَى الإِسْلاَمِ, فَوُعِكَ, قَالَ (١): فَأَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: أَقِلْنِي, فَأَبَى, ثُمَّ أَتَاهُ (٢), فَقَالَ: أَقِلْنِي, فَأَبَى, فَسَأَلَ عَنْهُ فَقَالُوا: خَرَجَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الْمَدِينَةَ كَالْكِيرِ, تَنْفِي خَبَثَهَا وَتَنْصَعُ (٣) طِيبَهَا.

كتب (١٤٣٣٥), رسالة (١٤٢٨٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “ثم أتاه فأبى”.

(٣) في طبعة الرسالة: “وينصع”.

١٤٥٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ مَاتَ لَهُ ثَلاَثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ فَاحْتَسَبَهُمْ دَخَلَ الْجَنَّةَ, قَالَ: قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ, وَاثْنَانِ؟ قَالَ: وَاثْنَانِ.

قَالَ مَحْمُودٌ: فَقُلْتُ لِجَابِرٍ: أُرَاكُمْ لَوْ قُلْتُمْ وَاحِدٌ (١) لَقَالَ وَاحِدٌ قَالَ: وَأَنَا وَاللهِ أَظُنُّ ذَاكَ.

كتب (١٤٣٣٦), رسالة (١٤٢٨٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “واحدًا”.

١٤٥٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَالِكٍ, عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعَثَ سَرِيَّةً ثَلاَثَ مِئَةٍ, وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ, فَنَفِدَ زَادُنَا, فَجَمَعَ أَبُو عُبَيْدَةَ زَادَهُمْ فَجَعَلَهُ فِي مِزْوَدٍ, فَكَانَ يَقُوتُنَا, حَتَّى كَانَ يُصِيبُنَا كُلَّ يَوْمٍ تَمْرَةٌ, فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ, وَمَا كَانَتْ تُغْنِي عَنْكُمْ تَمْرَةٌ؟ قَالَ: قَدْ وَجَدْنَا فَقْدَهَا حِينَ ذَهَبَتْ, حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَى السَّاحِلِ, فَإِذَا حُوتٌ مِثْلُ الظَّرِبِ الْعَظِيمِ, قَالَ: فَأَكَلَ مِنْهُ ذَلِكَ الْجَيْشُ ثَمَانَ (١) عَشْرَةَ لَيْلَةً, ثُمَّ أَخَذَ أَبُو عُبَيْدَةَ ضِلَعَيْنِ مِنْ أَضْلاَعِهِ فَنَصَبَهُمَا, ثُمَّ أَمَرَ بِرَاحِلَةٍ (٢) فَرُحِلَتْ, فَمَرَّتْ تَحْتَهَا (٣), فَلَمْ يُصِبْهَا شَيْءٌ.

كتب (١٤٣٣٧), رسالة (١٤٢٨٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ثماني”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “براحلته”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “تحتهما”.

١٤٥٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ, حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, أَنَّهُ سَمِعَ يَحْيَى (ح), وَوكِيعٌ, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ الْمَعْنَى, قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا سَلَمَةَ: أَيُّ الْقُرْآنِ أُنْزِلَ قَبْلُ؟ فَقَالَ: {يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ} قَالَ يَحْيَى: فَقُلْتُ لأَبِي سَلَمَةَ: أَوِ {اقْرَأْ} فَقَالَ: سَأَلْتُ جَابِرًا: أَيُّ الْقُرْآنِ أُنْزِلَ قَبْلُ؟ فَقَالَ: {يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ} فَقُلْتُ: أَوِ {اقْرَأْ}, فَقَالَ جَابِرٌ: أُحَدِّثُكُمْ مَا حَدَّثنا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: جَاورْتُ بِحِرَاءٍ شَهْرًا, فَلَمَّا قَضَيْتُ جِوارِي, نَزَلْتُ فَاسْتَبْطَنْتُ بَطْنَ الْوَادِي, فَنُودِيتُ, فَنَظَرْتُ أَمَامِي وَخَلْفِي وَعَنْ يَمِينِي وَعَنْ شِمَالِي, فَلَمْ أَرَ أَحَدًا, ثُمَّ نُودِيتُ فَنَظَرْتُ, فَلَمْ أَرَ أَحَدًا, ثُمَّ نُودِيتُ, قَالَ الْوَلِيدُ فِي حَدِيثِهِ: فَرَفَعْتُ رَأْسِي, فَإِذَا هُو عَلَى الْعَرْشِ فِي الْهَواءِ, فَأَخَذَتْنِي رَجْفَةٌ (١) شَدِيدَةٌ, وَقَالاَ فِي حَدِيثِهِمَا: فَأَتَيْتُ خَدِيجَةَ, فَقُلْتُ: دَثِّرُونِي فَدَثَّرُونِي, وَصَبُّوا عَلَيَّ مَاءً, فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ قُمْ فَأَنْذِرْ وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ}.

كتب (١٤٣٣٨), رسالة (١٤٢٨٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وجفة”.

١٤٥٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبَانُ الْعَطَّارُ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ: أَيُّ الْقُرْآنِ أُنْزِلَ أَوَّلُ؟ فَقَالَ: {يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ} .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: فَلَمَّا قَضَيْتُ جِوارِي, نَزَلْتُ فَاسْتَبْطَنْتُ بَطْنَ (١) الْوَادِي, فَنُودِيتُ, فَذَكَرَ أَيْضًا, قَالَ: فَنَظَرْتُ فَوْقِي, فَإِذَا هُو قَاعِدٌ (٢) عَلَى عَرْشٍ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ, فَجُئِثْتُ مِنْهُ, فَأَتَيْتُ مَنْزِلَ خَدِيجَةَ, فَقُلْتُ: دَثِّرُونِي .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (١٤٣٣٩), رسالة (١٤٢٨٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “بطن” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة الرسالة: “فإذا أنا به قاعد”.

١٤٥١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, سَمِعَهُ مِنْ جَابِرٍ, قَالَ: كَانَ يُنْبَذُ (١) لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سِقَاءٍ, فَإِذَا لَمْ يَكُنْ سِقَاءٌ, فَتَوْرٌ مِنْ حِجَارَةٍ.

كتب (١٤٣٤٠), رسالة (١٤٢٨٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ينتبذ”.

١٤٥١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم سُئِلَ عَنْ كَسْبِ الْحَجَّامِ, فَقَالَ: اعْلِفْهُ نَاضِحَكَ.

كتب (١٤٣٤١), رسالة (١٤٢٩٠).

١٤٥١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ, دَعُوا النَّاسَ يَرْزُقِ اللهُ بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ.

كتب (١٤٣٤٢), رسالة (١٤٢٩١).

١٤٥١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَيُّكُمْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ, أَوْ نَخْلٌ, فَلاَ يَبِيعُهَا, حَتَّى يَعْرِضَهَا عَلَى شَرِيكِهِ.

كتب (١٤٣٤٣), رسالة (١٤٢٩٢).

١٤٥١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: رَأَيْتُ كَأَنَّ عُنُقِي ضُرِبَتْ, قَالَ: لِمَ يُحَدِّثُ أَحَدُكُمْ بِلَعِبِ الشَّيْطَانِ.

كتب (١٤٣٤٤), رسالة (١٤٢٩٣).

١٤٥١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ قَالَ ابْنُ الْمُنْكَدِرِ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: مَا سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم شَيْئًا قَطُّ, فَقَالَ لاَ.

كتب (١٤٣٤٥), رسالة (١٤٢٩٤).

١٤٥١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا: جِيءَ بِأَبِي يَوْمَ أُحُدٍ فَوُضِعَ بَيْنَ يَديْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو مُسَجًّى, فَجَعَلْتُ أُرِيدُ أَنْ أَكْشِفَ عَنْ وَجْهِهِ, وَيَنْهَانِي قَوْمِي فَسَمِعَ بَاكِيَةً, وَقَالَ مَرَّةً: صَوْتَ صَائِحَةٍ, فَقَالَ: مَنْ هَذَا؟ فَقَالُوا: ابْنَةُ عَمْرٍو, أَوْ أُخْتُ عَمْرٍو, قَالَ: فَلِمَ تَبْكِينَ, أَوْ قَالَ: أَتَبْكِينَ, فَمَا زَالَتِ الْمَلاَئِكَةُ تُظِلُّهُ بِأَجْنِحَتِهَا, حَتَّى رُفِعَتْ.

كتب (١٤٣٤٦), رسالة (١٤٢٩٥).

١٤٥١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ, سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: وُلِدَ لِرَجُلٍ مِنَّا غُلاَمٌ, فَأَسْمَاهُ الْقَاسِمَ, فَقُلْنَا: لاَ نَكْنِيكَ أَبَا الْقَاسِمِ, وَلاَ نُنْعِمُكَ عَيْنًا, فَأَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ, فَقَالَ: أَسْمِ ابْنَكَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ.

كتب (١٤٣٤٧), رسالة (١٤٢٩٦).

١٤٥١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ, سَمِعَ جَابِرًا يَقُولُ: نَدَبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم النَّاسَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ, فَانْتَدَبَ الزُّبَيْرُ, ثُمَّ نَدَبَ النَّاسَ, فَانْتَدَبَ الزُّبَيْرُ, ثُمَّ نَدَبَ النَّاسَ, فَانْتَدَبَ الزُّبَيْرُ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوارِيًّا, وَحَوارِيَّ الزُّبَيْرُ, قَالَ سُفْيَانُ: سَمِعْتُ ابْنَ الْمُنْكَدِرِ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ.

كتب (١٤٣٤٨), رسالة (١٤٢٩٧).

١٤٥١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا يَقُولُ: مَرِضْتُ, فَأَتَانِي النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَعُودُنِي هُو وَأَبُو بَكْرٍ (١) مَاشِيَيْنِ, وَقَدْ أُغْمِيَ عَلَيَّ, فَلَمْ أُكَلِّمْهُ فَتَوَضَّأَ فَصَبَّهُ عَلَيَّ, فَأَفَقْتُ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, كَيْفَ أَصْنَعُ فِي مَالِي وَلِي أَخَواتٌ, قَالَ: فَنَزَلَتْ آيَةُ الْمِيرَاثِ {يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلاَلَةِ} كَانَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أَخَواتٌ (٢) {إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ}.

كتب (١٤٣٤٩), رسالة (١٤٢٩٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “هو أبو بكر”.

(٢) قوله: “كان ليس له وَلد وله أخوات” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٤٥٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, سَمِعْتُ ابْنَ الْمُنْكَدِرِ غَيْرَ مَرَّةٍ يَقُولُ: عَنْ جَابِرٍ, وَكَأَنِّي سَمِعْتُهُ مَرَّةً يَقُولُ: أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ جَابِرًا, فَظَنَنْتُهُ سَمِعَهُ مِنِ ابْنِ عَقِيلٍ, وَابْنُ (١) الْمُنْكَدِرِ, وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَكَلَ لَحْمًا, ثُمَّ صَلَّى, وَلَمْ يَتَوضَّأْ, وَأَنَّ أَبَا بَكْرٍ أَكَلَ لِبَأً, ثُمَّ صَلَّى, وَلَمْ يَتَوضَّأْ, وَأَنَّ عُمَرَ أَكَلَ لَحْمًا, ثُمَّ صَلَّى, وَلَمْ يَتَوضَّأْ.

كتب (١٤٣٥٠), رسالة (١٤٢٩٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ابن”.

١٤٥٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, حَدَّثنا ابْنُ الْمُنْكَدِرِ, قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرًا يَقُولُ: جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجُلٌ مِنَ الأَعْرَابِ, فَأَسْلَمَ فَبَايَعَهُ عَلَى الْهِجْرَةِ, فَلَمْ يَلْبَثْ أَنْ حُمَّ, جَاءَ (١) إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: أَقِلْنِي, فَقَالَ: لاَ أُقِيلُكَ, ثُمَّ أَتَاهُ, فَقَالَ: أَقِلْنِي, فَقَالَ: لاَ أُقِيلُكَ, ثُمَّ أَتَاهُ, فَقَالَ: أَقِلْنِي, فَقَالَ: لاَ, فَفَرَّ (٢), فَقَالَ: الْمَدِينَةُ كَالْكِيرِ, تَنْفِي خَبَثَهَا وَتَنْصَعُ (٣) طِيبَهَا.

كتب (١٤٣٥١), رسالة (١٤٣٠٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فجاء”.

(٢) في طبعة الرسالة: “قال ففر”.

(٣) في طبعة الرسالة: “وينصع”, بالياء, وفي طبعة عالم الكتب كُتبت بالياء والتاء.

١٤٥٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ قَالَ: سَمِعَ ابْنُ الْمُنْكَدِرِ جَابِرًا, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْ جَاءَ مَالُ الْبَحْرَيْنِ لَقَدْ أَعْطَيْتُكَ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا, قَالَ: فَلَمَّا جَاءَ مَالُ الْبَحْرَيْنِ بَعْدَ وَفَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ أَبُو بَكْرٍ: مَنْ كَانَ لَهُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم دَيْنٌ, أَوْ عِدَةٌ فَلْيَأْتِنَا, قَالَ: فَجِئْتُ, قَالَ: قُلْتُ (١): إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَوْ قَدْ جَاءَ مَالُ الْبَحْرَيْنِ أَعْطَيْتُكَ هَكَذَا وَهَكَذَا (٢) ثَلاَثًا, قَالَ: فَخُذْ, قَالَ: فَأَخَذْتُ, قَالَ بَعْضُ مَنْ سَمِعَهُ: فَوجَدْتُهَا خَمْسَ مِئَةٍ, فَأَخَذْتُ, ثُمَّ أَتَيْتُهُ, فَلَمْ يُعْطِنِي, ثُمَّ أَتَيْتُهُ, فَلَمْ يُعْطِنِي, ثُمَّ أَتَيْتُهُ الثَّالِثَةَ, فَلَمْ يُعْطِنِي, فَقُلْتُ: إِمَّا أَنْ تُعْطِيَنِي, وَإِمَّا أَنْ تَبْخَلَ عَنِّي, قَالَ: أَقُلْتَ تَبْخَلُ عَنِّي؟ وَأَيُّ دَاءٍ أَدْوَأُ مِنَ الْبُخْلِ, مَا سَأَلْتَنِي مَرَّةً إِلاَّ وَقَدْ أَرَدْتُ أَنْ أُعْطِيَكَ.

كتب (١٤٣٥٢), رسالة (١٤٣٠١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فقلت”.

(٢) في طبعة الرسالة: “هكذا وَهكذا وَهكذا”, وفي طبعة عالم الكتب: “هكذا وَهكذا ثلاثاً”.

١٤٥٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ, حَدَّثنا سَعِيدٌ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي أَيُّوبَ, حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ جَابِرٍ الْحَضْرَمِيُّ, قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ صَامَ رَمَضَانَ وَسِتًّا مِنْ شَوَّالٍ, فَكَأَنَّمَا صَامَ السَّنَةَ كُلَّهَا.

كتب (١٤٣٥٣), رسالة (١٤٣٠٢).

١٤٥٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثناهُ الْحَسَنُ, أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ جَابِرٍ الْحَضْرَمِيُّ, قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (١٤٣٥٤), رسالة (١٤٣٠٣).

١٤٥٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ نُبَيْحٍ, عَنْ جَابِرٍ: نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ نَطْرُقَ النِّسَاءَ, ثُمَّ طَرَقْنَاهُنَّ بَعْدُ.

كتب (١٤٣٥٥), رسالة (١٤٣٠٤).

١٤٥٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ نُبَيْحٍ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَ بِقَتْلَى أُحُدٍ أَنْ يُرَدُّوا إِلَى مَصَارِعِهِمْ.

كتب (١٤٣٥٦), رسالة (١٤٣٠٥).

١٤٥٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, قَالَ عَمْرٌو: سَمِعْتُ جَابِرًا, يَقُولُ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: هَلْ نَكَحْتَ؟ قُلْتُ: نَعَمْ, قَالَ: أَبِكْرًا أَمْ ثَيِّبًا؟ قُلْتُ: ثَيِّبًا, قَالَ: فَهَلاَّ بِكْرًا تُلاَعِبُهَا وَتُلاَعِبُكَ, قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, قُتِلَ أَبِي يَوْمَ أُحُدٍ, وَتَرَكَ سَبْعَ بَنَاتٍ, وَكَرِهْتُ (١) أَنْ أَجْمَعَ إِلَيْهِمْ (٢) خَرْقَاءَ مِثْلَهُنَّ, وَلَكِنِ امْرَأَةً تَمْشُطُهُنَّ وَتَقُومُ (٣) عَلَيْهِنَّ, قَالَ: أَصَبْتَ.

كتب (١٤٣٥٧), رسالة (١٤٣٠٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “تسع بنات فكرهت”.

(٢) في طبعة الرسالة: “إليهن”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “وتقيم”.

١٤٥٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَمْرٍو, سَمِعَهُ مِنْ جَابِرٍ: كَانَ مُعَاذٌ يُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ يَرْجِعُ فَيَؤُمُّنَا, وَقَالَ مَرَّةً: ثُمَّ يَرْجِعُ فَيُصَلِّي بِقَوْمِهِ, فَأَخَّرَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم لَيْلَةً, قَالَ مَرَّةً: الصَّلاَةَ, وَقَالَ مَرَّةً: الْعِشَاءَ, فَصَلَّى مُعَاذٌ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ جَاءَ يَؤُمُّ (١) قَوْمَهُ, فَقَرَأَ الْبَقَرَةَ, فَاعْتَزَلَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ فَصَلَّى, فَقِيلَ: نَافَقْتَ يَا فُلاَنُ, قَالَ: مَا نَافَقْتُ, فَأَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: إِنَّ مُعَاذًا يُصَلِّي مَعَكَ, ثُمَّ يَرْجِعُ فَيَؤُمُّنَا يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّمَا نَحْنُ أَصْحَابُ نَواضِحَ, وَنَعْمَلُ بِأَيْدِينَا, وَإِنَّهُ جَاءَ يَؤُمُّنَا, فَقَرَأَ سُورَةَ الْبَقَرَةِ فَقَالَ: يَا مُعَاذُ, أَفَتَّانٌ أَنْتَ أَفَتَّانٌ أَنْتَ, اقْرَأْ بِكَذَا وَكَذَا.

قَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ: بِـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى} {واللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى} فَذَكَرْنَا لِعَمْرٍو, فَقَالَ: أُرَاهُ قَدْ ذَكَرَهُ.

كتب (١٤٣٥٨), رسالة (١٤٣٠٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “يَؤُمُّ” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٤٥٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, قَالَ: سَمِعَ عَمْرٌو جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ, وَقَالَ مَرَّةً: عَمْرٌو سَمِعَهُ مِنْ جَابِرٍ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْحَرْبُ خَدْعَةٌ.

كتب (١٤٣٥٩), رسالة (١٤٣٠٨).

١٤٥٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَمْرٍو, سَمِعَ جَابِرًا: دَخَلَ رَجُلٌ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالنَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْطُبُ, فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَصَلَّيْتَ؟ قَالَ: لاَ, قَالَ: صَلِّ رَكْعَتَيْنِ.

كتب (١٤٣٦٠), رسالة (١٤٣٠٩).

١٤٥٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, قَالَ: قُلْتُ لِعَمْرٍو: أَسَمِعْتَ جَابِرًا يَقُولُ: مَرَّ رَجُلٌ فِي الْمَسْجِدِ مَعَهُ سِهَامٌ, فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَمْسِكْ بِنِصَالِهَا؟ فَقَالَ: نَعَمْ.

كتب (١٤٣٦١), رسالة (١٤٣١٠).

١٤٥٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَمْرٍو, سَمِعَ جَابِرًا: بَاعَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَبْدًا مُدَبَّرًا, فَاشْتَرَاهُ ابْنُ النَّحَّامِ

عَبْدًا قِبْطِيًّا مَاتَ عَامَ الأَوَّلِ فِي إِمْرَةِ ابْنِ الزُّبَيْرِ, دَبَّرَهُ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ, وَلَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ.

كتب (١٤٣٦٢), رسالة (١٤٣١١).

١٤٥٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَمْرٍو, عَنْ جَابِرٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: يُخْرِجُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، مِنَ النَّارِ قَوْمًا فَيُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ.

كتب (١٤٣٦٣), رسالة (١٤٣١٢).

١٤٥٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَمْرٍو, سَمِعْتُ جَابِرًا, قَالَ: كُنَّا يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ أَلْفًا وَأَرْبَعَ مِئَةٍ, فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَنْتُمُ الْيَوْمَ خَيْرُ أَهْلِ الأَرْضِ.

كتب (١٤٣٦٤), رسالة (١٤٣١٣).

١٤٥٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَمْرٍو, سَمِعَ جَابِرًا, يَقُولُ: قَالَ رَجُلٌ يَوْمَ أُحُدٍ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنْ قُتِلْتُ, فَأَيْنَ أَنَا؟ قَالَ: فِي الْجَنَّةِ, فَأَلْقَى تَمَرَاتٍ كُنَّ فِي يَدِهِ, فَقَاتَلَ, حَتَّى قُتِلَ.

وقَالَ غَيْرُ عَمْرٍو: وَتَخَلَّى (١) مِنْ طَعَامِ الدُّنْيَا.

كتب (١٤٣٦٥), رسالة (١٤٣١٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “تخلى”.

١٤٥٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, سَمِعَ عَمْرٌو جَابِرًا يَقُولُ: بَعَثَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي ثَلاَثِمِئَةِ رَاكِبٍ, أَمِيرُنَا أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ, فَأَقَمْنَا عَلَى السَّاحِلِ, حَتَّى فَنِيَ زَادُنَا, حَتَّى أَكَلْنَا الْخَبَطَ, ثُمَّ إِنَّ الْبَحْرَ أَلْقَى دَابَّةً يُقَالُ لَهَا: الْعَنْبَرُ, فَأَكَلْنَا مِنْهُ نِصْفَ شَهْرٍ, حَتَّى صَلَحَتْ أَجْسَامُنَا, فَأَخَذَ أَبُو عُبَيْدَةَ ضِلَعًا مِنْ أَضْلاَعِهِ فَنَصَبَهُ وَنَظَرَ إِلَى أَطْوَلِ بَعِيرٍ فَجَازَ تَحْتَهُ, وَكَانَ رَجُلٌ يَجْزُرُ ثَلاَثَةَ جُزُرٍ, ثُمَّ ثَلاَثَةَ جُزُرٍ, ثُمَّ ثَلاَثَةَ جُزُرٍ (١), فَنَهَاهُ أَبُو عُبَيْدَةَ.

كتب (١٤٣٦٦), رسالة (١٤٣١٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وكَانَ رَجُلٌ يَجْزُرُ ثَلاَثَةَ جُزُرٍ, ثُمَّ ثَلاَثَةَ جُزُرٍ, ثُمَّ ثَلاَثَةَ جُزُرٍ, ثُمَّ ثَلاَثَةَ جُزُرٍ”.

١٤٥٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَمْرٍو, سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ: لَمَّا نَزَلَتْ: {هُو الْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُمْ} قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَعُوذُ بِوجْهِكَ, فَلَمَّا نَزَلَتْ: {أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ} قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَعُوذُ بِوجْهِكَ, فَلَمَّا نَزَلَتْ: {أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ} قَالَ: هَذِهِ أَهْوَنُ وَأَيْسَرُ (١).

كتب (١٤٣٦٧), رسالة (١٤٣١٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أو أيسر”.

١٤٥٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَمْرٍو: ذَكَرُوا الرَّجُلَ يُهِلُّ بِعُمْرَةٍ فَيَحِلُّ, هَلْ لَهُ أَنْ يَأْتِيَ قَبْلَ أَنْ يَطَّوَّفَ بِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ, فَسَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ فَقَالَ: لاَ, حَتَّى يَطَّوَّفَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ.

كتب (١٤٣٦٨), رسالة (١٤٣١٧).

١٤٥٣٩- وَسَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ, فَقَالَ: قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَطَافَ بِالْبَيْتِ سَبْعًا, وَصَلَّى خَلْفَ الْمَقَامِ رَكْعَتَيْنِ, وَسَعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ, ثُمَّ قَالَ: {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ}.

كتب (١٤٣٦٨), رسالة (١٤٣١٧).

١٤٥٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَمْرٍو, عَنْ جَابِرٍ: كُنَّا نَعْزِلُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَالْقُرْآنُ يَنْزِلُ.

كتب (١٤٣٦٩), رسالة (١٤٣١٨).

١٤٥٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَمْرٍو, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ جَابِرٍ: كُنَّا نَتَزَوَّدُ لُحُومَ الْهَدْيِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى الْمَدِينَةِ.

كتب (١٤٣٧٠), رسالة (١٤٣١٩).

١٤٥٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ حُمَيْدٍ الأَعْرَجِ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَتِيقٍ مَكِّيٌّ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْ بَيْعِ السِّنِينَ وَوضَعَ الْجَوائِحَ.

كتب (١٤٣٧١), رسالة (١٤٣٢٠).

١٤٥٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَمْرٍو, وَابْنِ الْمُنْكَدِرِ, سَمِعَا جَابِرًا يَزِيدُ أَحَدُهُمَا عَلَى الآخَرِ, قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: دَخَلْتُ الْجَنَّةَ, فَرَأَيْتُ فِيهَا قَصْرًا, أَوْ دَارًا, فَسَمِعْتُ فِيهَا صَوْتًا فَقُلْتُ: لِمَنْ هَذَا؟ فَقِيلَ: لِعُمَرَ, فَأَرَدْتُ أَنْ أَدْخُلَهَا, قَالَ (١): فَذَكَرْتُ غَيْرَتَكَ يَا أَبَا حَفْصٍ, فَبَكَى عُمَرُ, وَقَالَ مَرَّةً, فَأَخْبَرَ بِهَا عُمَرَ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, وَعَلَيْكَ يُغَارُ؟

قَالَ سُفْيَانُ: سَمِعْتُهُ مِنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ, وَعَمْرٍو سَمِعَا جَابِرًا.

كتب (١٤٣٧٢), رسالة (١٤٣٢١).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: وَجَدْتُ هَذِهِ الأَحَادِيثَ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّ يَدِهِ إِلَى آخِرِ حَدِيثِ الْحَكَمِ بْنِ مُوسَى

١٤٥٤٤- ** حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: دَخَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى عَائِشَةَ وَهِيَ تَبْكِي, فَقَالَ: مَا لَكِ تَبْكِينَ؟ قَالَتْ أَبْكِي أَنَّ النَّاسَ أَحَلُّوا, وَلَمْ أُحْلِلْ, وَطَافُوا بِالْبَيْتِ, وَلَمْ أَطُفْ, وَهَذَا الْحَجُّ قَدْ حَضَرَ قَالَ: إِنَّ هَذَا أَمْرٌ كَتَبَهُ اللهُ عَلَى بَنَاتِ آدَمَ, فَاغْتَسِلِي وَأَهِلِّي بِالْحَجِّ وَحُجِّي قَالَتْ: فَفَعَلْتُ ذَلِكَ, فَلَمَّا طَهُرْتُ قَالَ: طُوفِي بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ, ثُمَّ قَدْ أَحْلَلْتِ مِنْ حَجِّكِ وَمِنْ عُمْرَتِكِ, قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي أَجِدُ فِي نَفْسِي مِنْ عُمْرَتِي أَنِّي لَمْ أَكُنْ طُفْتُ, حَتَّى حَجَجْتُ, قَالَ: فَاذْهَبْ بِهَا يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ, فَأَعْمِرْهَا مِنَ التَّنْعِيمِ.

كتب (١٤٣٧٣), رسالة (١٤٣٢٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

١٤٥٤٥- ** قَالَ عَبْدُ اللهِ (١): قَالَ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ, حَدَّثنا زَائِدَةُ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لأَبِي بَكْرٍ: مَتَى تُوتِرُ؟ قَالَ: أَوَّلَ اللَّيْلِ بَعْدَ الْعَتَمَةِ, قَالَ: فَأَنْتَ يَا عُمَرُ؟ قَالَ: آخِرَ اللَّيْلِ, قَالَ: أَمَّا أَنْتَ يَا أَبَا بَكْرٍ, فَأَخَذْتَ بِالثِّقَةِ, وَأَمَّا أَنْتَ يَا عُمَرُ, فَأَخَذْتَ (٢) بِالْقُوّةِ.

كتب (١٤٣٧٤), رسالة (١٤٣٢٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “أخذت”.

١٤٥٤٦ - ** حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١) , قَالَ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي, حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى,

* وَسَمِعْتُهُ أَنَا (٢) مِنَ الْحَكَمِ بْنِ مُوسَى, حَدَّثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ, حَدَّثنا الْمُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ (٣): قَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَلِجُوا عَلَى الْمُغِيبَاتِ, فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنْ أَحَدِكُمْ مَجْرَى الدَّمِ قُلْنَا: وَمِنْكَ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ: وَمِنِّي, وَلَكِنَّ اللهَ أَعَانَنِي عَلَيْهِ, فَأَسْلَمَ.

كتب (١٤٣٧٥) , رسالة (١٤٣٢٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

(٢) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

(٣) قوله: “قال” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٤٥٤٧ - ** حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١) , قَالَ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي: حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى،

* قَالَ عَبْدُ اللهِ (٢): وَحَدَّثناهُ الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ, عَنْ أَبِي وَهْبٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى, أَنَّ نَافِعًا حَدَّثَهُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, وَعَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَلَهُ مَالُهُ وَعَلَيْهِ دَيْنُهُ, إِلاَّ أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ, وَمَنْ أَبَّرَ نَخْلاً فَبَاعَهُ بَعْدَ تَوْبِيرِهِ (٣) فَلَهُ ثَمَرَتُهُ, إِلاَّ أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ.

قَالَ عَبْدُ اللهِ: إِلَى هَاهُنَا وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي, وَالْبَاقِي سَمَاعٌ.

كتب (١٤٣٧٦) , رسالة (١٤٣٢٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

(٢) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “تأبيره”.

١٤٥٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَكَّائِيُّ, حَدَّثنا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ (١), قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَيُّمَا قَوْمٍ كَانَتْ بَيْنَهُمْ رِبَاعَةٌ, أَوْ دَارٌ, فَأَرَادَ أَحَدُهُمْ أَنْ يَبِيعَ نَصِيبَهُ فَلْيَعْرِضْهُ عَلَى شُرَكَائِهِ, فَإِنْ أَخَذُوهُ فَهُمْ أَحَقُّ بِهِ بِالثَّمَنِ.

كتب (١٤٣٧٧), رسالة (١٤٣٢٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن جابر” فقط.

١٤٥٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا نَصْرُ بْنُ بَابٍ, عَنْ حَجَّاجٍ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ (١), أَنَّهُ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَطْرُقَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ لَيْلاً.

كتب (١٤٣٧٨), رسالة (١٤٣٢٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن جابر” فقط.

١٤٥٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا نَصْرُ بْنُ بَابٍ, عَنْ حَجَّاجٍ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ (١), أَنَّهُ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ لِي: يَا جَابِرُ لَوْ قَدْ جَاءَنَا مَالٌ لَحَثَيْتُ لَكَ, ثُمَّ حَثَيْتُ لَكَ, ثُمَّ حَثَيْتُ لَكَ (٢), قَالَ: فَقُبِضَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَبْلَ أَنْ يُنْجِزَ لِي تِلْكَ الْعِدَةَ, فَأَتَيْتُ أَبَا بَكْرٍ فَحَدَّثْتُهُ, فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: وَنَحْنُ لَوْ قَدْ جَاءَنَا شَيْءٌ لَحَثَيْتُ لَكَ, ثُمَّ حَثَيْتُ لَكَ, ثُمَّ حَثَيْتُ لَكَ, قَالَ: فَأَتَاهُ مَالٌ فَحَثَى لِي حَثْيَةً, ثُمَّ حَثْيَةً, ثُمَّ قَالَ: لَيْسَ عَلَيْكَ فِيهَا صَدَقَةٌ, حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهَا الْحَوْلُ, قَالَ: فَوزَنْتُهَا, فَكَانَتْ أَلْفًا وَخَمْسَ مِئَةٍ.

كتب (١٤٣٧٩), رسالة (١٤٣٢٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “الأنصاري” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) قوله: “ثم حثيت لك” الثانية لم ترد في طبعة الرسالة.

١٤٥٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا نَصْرُ بْنُ بَابٍ, عَنْ حَجَّاجٍ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ (١) قَالَ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْعِيدَيْنِ بِغَيْرِ أَذَانٍ, وَلاَ إِقَامَةٍ, ثُمَّ خَطَبَنَا, ثُمَّ نَزَلَ فَمَشَى إِلَى النِّسَاءِ وَمَعَهُ بِلاَلٌ لَيْسَ مَعَهُ غَيْرُهُ, فَأَمَرَهُنَّ بِالصَّدَقَةِ, فَجَعَلَتِ الْمَرْأَةُ تُلْقِي تُومَتَهَا وَخَاتَمَهَا إِلَى بِلاَلٍ.

كتب (١٤٣٨٠), رسالة (١٤٣٢٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن عبد الله الأنصاري” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٤٥٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا نَصْرُ بْنُ بَابٍ, عَنْ حَجَّاجٍ, عَنِ الذَّيَّالِ بْنِ حَرْمَلَةَ, قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيَّ (١): كَمْ كُنْتُمْ يَوْمَ الشَّجَرَةِ؟ قَالَ: كُنَّا أَلْفًا وَأَرْبَعَ مِئَةٍ.

كتب (١٤٣٨١), رسالة (١٤٣٣٠).

قَالَ: وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي كُلِّ تَكْبِيرَةٍ مِنَ الصَّلاَةِ.

كتب (١٤٣٨١م), رسالة (١٤٣٣٠م).

_حاشية__________

(١) قوله: “الأنصاري” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٤٥٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا نَصْرُ بْنُ بَابٍ, عَنْ حَجَّاجٍ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ (١), أَنَّهُ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ بَيْعِ الْحَيَوانِ بِالْحَيَوانِ نَسِيئَةً اثْنَيْنِ بِواحِدٍ, وَلاَ بَأْسَ بِهِ يَدًا بِيَدٍ.

كتب (١٤٣٨٢), رسالة (١٤٣٣١).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن عبد الله الأنصاري” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٤٥٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قُلْتُ لأَبِي: سَمِعْتُ أَبَا خَيْثَمَةَ يَقُولُ: نَصْرُ بْنُ بَابٍ كَذَّابٌ, فَقَالَ: أَسْتَغْفِرُ اللهَ, كَذَّابٌ, إِنَّمَا عَابُوا عَلَيْهِ أَنَّهُ حَدَّثَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ الصَّائِغِ, وَإِبْرَاهِيمُ الصَّائِغُ مِنْ أَهْلِ بَلَدِهِ, فَلاَ يُنْكَرُ أَنْ يَكُونَ سَمِعَ مِنْهُ.

كتب (١٤٣٨٣), رسالة (عقب ١٤٣٣١).

١٤٥٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ, سَمِعْتُ جَابِرًا يُحَدِّثُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَنْقُلُ مَعَهُمْ حِجَارَةَ الْكَعْبَةِ وَعَلَيْهِ إِزَارٌ, فَقَالَ لَهُ الْعَبَّاسُ, عَمُّهُ: يَا ابْنَ أَخِي, لَوْ حَلَلْتَ إِزَارَكَ فَجَعَلْتَهُ عَلَى مَنْكِبَيْكَ دُونَ الْحِجَارَةِ, قَالَ: فَحَلَّهُ فَجَعَلَهُ عَلَى مَنْكِبَيْهِ, فَسَقَطَ مَغْشِيًّا عَلَيْهِ, فَمَا رُئِيَ (١) بَعْدَ ذَلِكَ الْيَوْمِ عُرْيَانًا.

كتب (١٤٣٨٤), رسالة (١٤٣٣٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “رؤي”.

١٤٥٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُصْعَبُ بْنُ سَلاَّمٍ, سَمِعْتُهُ مِنْ أَبِي مَرَّتَيْنِ, حَدَّثنا الأَجْلَحُ, عَنِ الذَّيَّالِ بْنِ حَرْمَلَةَ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ سَفَرٍ, حَتَّى إِذَا دَفَعْنَا إِلَى حَائِطٍ مِنْ حِيطَانِ بَنِي النَّجَّارِ, إِذَا فِيهِ جَمَلٌ لاَ يَدْخُلُ الْحَائِطَ أَحَدٌ, إِلاَّ شَدَّ عَلَيْهِ, قَالَ: فَذَكَرُوا ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَجَاءَ, حَتَّى أَتَى الْحَائِطَ فَدَعَا الْبَعِيرَ فَجَاءَ وَاضِعًا مِشْفَرَهُ إِلَى الأَرْضِ, حَتَّى بَرَكَ بَيْنَ يَدَيْهِ, قَالَ: فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: هَاتُوا خِطَامًا (١), فَخَطَمَهُ وَدَفَعَهُ إِلَى صَاحِبِهِ، قَالَ: ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَى النَّاسِ, فَقَالَ: (٢) إِنَّهُ لَيْسَ شَيْءٌ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ, إِلاَّ يَعْلَمُ أَنِّي رَسُولُ اللهِ, إِلاَّ عَاصِيَ الْجِنِّ وَالإِنْسِ.

كتب (١٤٣٨٥), رسالة (١٤٣٣٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “خطامه”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “قال”.

١٤٥٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُصْعَبُ بْنُ سَلاَّمٍ, حَدَّثنا جَعْفَرٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ بِمَا هُو لَهُ أَهْلٌ, ثُمَّ قَالَ: أَمَّا بَعْدُ, فَإِنَّ أَصْدَقَ الْحَدِيثِ كِتَابُ اللهِ, وَإِنَّ أَفْضَلَ الْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ, وَشَرَّ الأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا, وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلاَلَةٌ, ثُمَّ يَرْفَعُ صَوْتَهُ وَتَحْمَرُّ وَجْنَتَاهُ وَيَشْتَدُّ غَضَبُهُ إِذَا ذَكَرَ السَّاعَةَ, كَأَنَّهُ مُنْذِرُ جَيْشٍ, قَالَ: ثُمَّ يَقُولُ: أَتَتْكُمُ السَّاعَةُ, بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةَ هَكَذَا وَأَشَارَ بِإِصْبَعَيْهِ السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى, صَبَّحَتْكُمُ السَّاعَةُ وَمَسَّتْكُمْ, مَنْ تَرَكَ مَالاً فَلأَهْلِهِ, وَمَنْ تَرَكَ دَيْنًا, أَوْ ضَيَاعًا فَإِلَيَّ وَعَلَيَّ.

والضَّيَاعُ: يَعْنِي وَلَدَهُ الْمَسَاكِينَ.

كتب (١٤٣٨٦), رسالة (١٤٣٣٤).

١٤٥٥٨- ** حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: وَجَدْتُ هَذَا الْحَدِيثَ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّ يَدِهِ, وَسَمِعْتُهُ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, قَالَ: أَخْبَرَنِي شُعَيْبٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, حَدَّثَنِي سِنَانُ بْنُ أَبِي سِنَانٍ الدُّؤَلِيُّ, وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيَّ, وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَخْبَرَ أَنَّهُ غَزَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم غَزْوَةً قِبَلَ نَجْدٍ, فَلَمَّا قَفَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَفَلَ مَعَهُمْ, فَأَدْرَكَتْهُمُ الْقَائِلَةُ يَوْمًا فِي وَادٍ كَثِيرِ الْعِضَاهِ, فَنَزَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَتَفَرَّقَ النَّاسُ فِي الْعِضَاهِ يَسْتَظِلُّونَ بِالشَّجَرِ, وَنَزَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَسْتَظِلُّ تَحْتَ شَجَرَةٍ (٢) فَعَلَّقَ بِهَا سَيْفَهُ, قَالَ جَابِرٌ: فَنِمْنَا بِهَا نَوْمَةً, ثُمَّ إِنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَدْعُونَا, فَأَتَيْنَاهُ, فَإِذَا عِنْدَهُ أَعْرَابِيٌّ جَالِسٌ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ هَذَا اخْتَرَطَ سَيْفَهُ وَأَنَا نَائِمٌ, فَاسْتَيْقَظْتُ وَهُو فِي يَدِهِ صَلْتًا, فَقَالَ: مَنْ يَمْنَعُكَ مِنِّي؟ فَقُلْتُ: اللهُ, فَقَالَ: مَنْ يَمْنَعُكَ مِنِّي؟ فَقُلْتُ: اللهُ, فَشَامَ سَيْفَهُ (٣) وَجَلَسَ, فَلَمْ يُعَاقِبْهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَدْ فَعَلَ ذَلِكَ.

كتب (١٤٣٨٧), رسالة (١٤٣٣٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد، وسمعه من أبيه في موضع آخر.

(٢) في طبعة الرسالة: “تحت ظل شجرة”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “فشام السيف”.

١٤٥٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ, قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: غَزَوْنَا جَيْشَ الْخَبَطِ وَأَمِيرُنَا أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ, فَجُعْنَا جُوعًا شَدِيدًا, فَأَلْقَى لَنَا الْبَحْرُ حُوتًا لَمْ نَرَ مِثْلَهُ, يُقَالُ لَهُ: الْعَنْبَرُ, فَأَكَلْنَا مِنْهُ نِصْفَ شَهْرٍ, وَأَخَذَ أَبُو عُبَيْدَةَ عَظْمًا مِنْ عِظَامِهِ فَكَانَ الرَّاكِبُ يَمُرُّ تَحْتَهُ.

كتب (١٤٣٨٨), رسالة (١٤٣٣٦).

١٤٥٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يُخْبِرُ نَحْوًا مِنْ خَبَرِ (١) عَمْرٍو هَذَا, وَزَادَ فِيهِ, قَالَ: وَزَوَّدَنَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم جِرَابًا مِنْ تَمْرٍ فَكَانَ يَقْبِضُ لَنَا قَبْضَةً قَبْضَةً, ثُمَّ تَمْرَةً تَمْرَةً, فَنَمْضُغُهَا (٢) وَنَشْرَبُ عَلَيْهَا الْمَاءَ, حَتَّى اللَّيْلِ, ثُمَّ نَفِدَ مَا فِي الْجِرَابِ, فَكُنَّا نَجْتَنِي الْخَبَطَ بِقِسِيِّنَا, فَجُعْنَا جُوعًا شَدِيدًا, فَأَلْقَى لَنَا الْبَحْرُ حُوتًا مَيْتًا, فَقَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ: غُزَاةٌ وَجِيَاعٌ فَكُلُوا, فَأَكَلْنَا, فَكَانَ أَبُو عُبَيْدَةَ يَنْصِبُ الضِّلَعَ مِنْ أَضْلاَعِهِ, فَيَمُرُّ الرَّاكِبُ عَلَى بَعِيرِهِ تَحْتَهُ, وَيَجْلِسُ النَّفَرُ الْخَمْسَةُ فِي مَوْضِعِ عَيْنِهِ, فَأَكَلْنَا مِنْهُ وَادَّهَنَّا, حَتَّى صَلَحَتْ أَجْسَامُنَا وَحَسُنَتْ سَحَنَاتُنَا, قَالَ: فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ قَالَ جَابِرٌ: فَذَكَرْنَاهُ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: رِزْقٌ أَخْرَجَهُ اللهُ لَكُمْ, فَإِنْ كَانَ مَعَكُمْ مِنْهُ شَيْءٌ, فَأَطْعِمُونَاهُ, قَالَ: فَكَانَ مَعَنَا مِنْهُ شَيْءٌ, فَأَرْسَلَ بِهِ إِلَيْهِ بَعْضُ الْقَوْمِ, فَأَكَلَ مِنْهُ.

كتب (١٤٣٨٩), رسالة (١٤٣٣٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “حديث”.

(٢) في طبعة الرسالة: “فنمصها”.

١٤٥٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, وَحَسَنُ بْنُ مُوسَى, قَالاَ: حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: بَعَثَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَأَمَّرَ عَلَيْنَا أَبَا عُبَيْدَةَ نَتَلَقَّى عِيرًا لِقُرَيْشٍ, وَزَوَّدَنَا جِرَابًا مِنْ تَمْرٍ, لَمْ يَجِدْ لَنَا غَيْرَهُ, قَالَ: فَكَانَ أَبُو عُبَيْدَةَ يُعْطِينَا تَمْرَةً تَمْرَةً, قَالَ: قُلْتُ: كَيْفَ كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ بِهَا؟ قَالَ: نَمَصُّهَا كَمَا يَمَصُّ الصَّبِيُّ, ثُمَّ نَشْرَبُ عَلَيْهَا مِنَ الْمَاءِ فَتَكْفِينَا (١) يَوْمَنَا إِلَى اللَّيْلِ, قَالَ: وَكُنَّا نَضْرِبُ بِعِصِيِّنَا الْخَبَطَ, ثُمَّ نَبُلُّهُ بِالْمَاءِ فَنَأْكُلُهُ, قَالَ: وَانْطَلَقْنَا عَلَى سَاحِلِ الْبَحْرِ فَرُفِعَ لَنَا عَلَى سَاحِلِ الْبَحْرِ كَهَيْئَةِ الْكَثِيبِ الضَّخْمِ, فَأَتَيْنَاهُ, فَإِذَا هُو دَابَّةٌ يُدْعَى (٢) الْعَنْبَرَ, قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ: مَيْتَةٌ, قَالَ حَسَنُ بْنُ مُوسَى: ثُمَّ قَالَ: لاَ بَلْ نَحْنُ رُسُلُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فيكفينا”.

(٢) في طبعة الرسالة: “تدعى”.

وقَالَ هَاشِمٌ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ: ثُمَّ قُلْتُ (١): لاَ, بَلْ نَحْنُ رُسُلُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَفِي سَبِيلِ اللهِ وَقَدِ اضْطُرِرْتُمْ فَكُلُوا, وَأَقَمْنَا (٢) عَلَيْهِ شَهْرًا وَنَحْنُ ثَلاَثُ مِئَةٍ, حَتَّى سَمِنَّا, وَلَقَدْ رَأَيْتُنَا نَغْتَرِفُ مِنْ وَقْبِ عَيْنَيْهِ بِالْقِلاَلِ الدُّهْنَ, وَنَقْتَطِعُ مِنْهُ الْفِدَرَ كَالثَّوْرِ, أَوْ كَقَدْرِ الثَّوْرِ, قَالَ: وَلَقَدْ أَخَذَ مِنَّا أَبُو عُبَيْدَةَ ثَلاَثَةَ عَشَرَ رَجُلاً, فَأَقْعَدَهُمْ فِي وَقْبِ عَيْنِهِ, وَأَخَذَ ضِلَعًا مِنْ أَضْلاَعِهِ, فَأَقَامَهَا, ثُمَّ رَحَلَ أَعْظَمَ بَعِيرٍ مَعَنَا, قَالَ حَسَنٌ: ثُمَّ رَحَلَ أَعْظَمَ بَعِيرٍ كَانَ مَعَنَا, فَمَرَّ مِنْ تَحْتِهَا وَتَزَوَّدْنَا مِنْ لَحْمِهِ وَشَائِقَ, فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ, أَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَذَكَرْنَا ذَلِكَ لَهُ, فَقَالَ: هُو رِزْقٌ أَخْرَجَهُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، لَكُمْ, فَهَلْ مَعَكُمْ مِنْ لَحْمِهِ شَيْءٌ فَتُطْعِمُونَا, قَالَ: فَأَرْسَلْنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْهُ, فَأَكَلَهُ.

كتب (١٤٣٩٠), رسالة (١٤٣٣٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “ثم قلت” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

(٢) في طبعة الرسالة: “فأقمنا”.

١٤٥٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, وَحَسَنُ بْنُ مُوسَى, قَالاَ: حَدَّثنا زُهَيْرٌ, قَالَ هَاشِمٌ فِي حَدِيثِهِ: حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ كَانَ شَرِيكًا فِي رَبْعَةٍ, أَوْ نَخْلٍ, فَلَيْسَ لَهُ أَنْ يَبِيعَ, حَتَّى يُؤْذِنَ شَرِيكَهُ, فَإِنْ رَضِيَ أَخَذَهُ, وَإِنْ كَرِهَ تَرَكَهُ.

كتب (١٤٣٩١), رسالة (١٤٣٣٩).

١٤٥٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, وَحَسَنٌ, قَالاَ: حَدَّثنا زُهَيْرٌ, قَالَ هَاشِمٌ فِي حَدِيثِهِ: حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ دَعُوا النَّاسَ يَرْزُقِ اللهُ بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ.

كتب (١٤٣٩٢), رسالة (١٤٣٤٠).

١٤٥٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَمْسِكُوا عَلَيْكُمْ أَمْوَالَكُمْ, فَلاَ تُفْسِدُوهَا, فَإِنَّهُ مَنْ أَعْمَرَ عُمْرَى فَهِيَ لِلَّذِي أُعْمِرَهَا حَيًّا وَمَيِّتًا وَلِعَقِبِهِ.

كتب (١٤٣٩٣), رسالة (١٤٣٤١).

١٤٥٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تُرْسِلُوا فَواشِيَكُمْ وَصِبْيَانَكُمْ إِذَا غَابَتِ الشَّمْسُ, حَتَّى تَذْهَبَ فَحْمَةُ الْعِشَاءِ, فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَعِيثُ (١) إِذَا غَابَتِ الشَّمْسُ, حَتَّى تَذْهَبَ فَحْمَةُ الْعِشَاءِ.

كتب (١٤٣٩٤), رسالة (١٤٣٤٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “يُبعث”.

١٤٥٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: رُمِيَ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ فِي أَكْحَلِهِ, فَحَسَمَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِيَدِهِ بِمِشْقَصٍ, ثُمَّ وَرِمَتْ فَحَسَمَهُ الثَّانِيَةَ.

كتب (١٤٣٩٥), رسالة (١٤٣٤٣).

١٤٥٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ (١), حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُتَوشِّحًا بِهِ.

فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ لأَبِي الزُّبَيْرِ: الْمَكْتُوبَةَ؟ قَالَ: الْمَكْتُوبَةَ وَغَيْرَ الْمَكْتُوبَةِ.

كتب (١٤٣٩٦), رسالة (١٤٣٤٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “هَاشِمٌ بْنُ الْقَاسِمِ”.

١٤٥٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: أَرْسَلَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو مُنْطَلِقٌ إِلَى بَنِي الْمُصْطَلِقِ, فَأَتَيْتُهُ وَهُو يُصَلِّي عَلَى بَعِيرِهِ, فَكَلَّمْتُهُ, فَقَالَ بِيَدِهِ هَكَذَا, ثُمَّ كَلَّمْتُهُ, فَقَالَ بِيَدِهِ هَكَذَا, وَأَنَا أَسْمَعُهُ يَقْرَأُ وَيُومِئُ بِرَأْسِهِ, فَلَمَّا فَرَغَ, قَالَ: مَا فَعَلْتَ فِي الَّذِي أَرْسَلْتُكَ, فَإِنَّهُ لَمْ يَمْنَعْنِي, إِلاَّ أَنِّي كُنْتُ أُصَلِّي.

كتب (١٤٣٩٧), رسالة (١٤٣٤٥).

١٤٥٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: إِنَّ لِي جَارِيَةً وَهِيَ خَادِمُنَا وَسَانِيَتُنَا, أَطُوفُ عَلَيْهَا وَأَنَا أَكْرَهُ أَنْ تَحْمِلَ قَالَ: اعْزِلْ عَنْهَا إِنْ شِئْتَ فَإِنَّهُ سَيَأْتِيهَا مَا قُدِّرَ لَهَا, قَالَ: فَلَبِثَ الرَّجُلُ, ثُمَّ أَتَاهُ فَقَالَ: إِنَّ الْجَارِيَةَ قَدْ حَمَلَتْ قَالَ: قَدْ أَخْبَرْتُكَ أَنَّهُ سَيَأْتِيهَا مَا قُدِّرَ لَهَا.

كتب (١٤٣٩٨), رسالة (١٤٣٤٦).

١٤٥٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَفَرٍ, فَمُطِرْنَا, قَالَ: لِيُصَلِّ مَنْ شَاءَ مِنْكُمْ فِي رَحْلِهِ.

كتب (١٤٣٩٩), رسالة (١٤٣٤٧).

١٤٥٧١ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَذْبَحُوا, إِلاَّ مُسِنَّةً, إِلاَّ أَنْ تَعْسُرَ عَلَيْكُمْ فَتَذْبَحُوا جَذَعَةً مِنَ الضَّأْنِ.

كتب (١٤٤٠٠) , رسالة (١٤٣٤٨).

١٤٥٧٢ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ طِيَرَةَ, وَلاَ عَدْوَى, وَلاَ غُولَ.

كتب (١٤٤٠١) , رسالة (١٤٣٤٩).

١٤٥٧٣ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ بَيْعِ الثَّمَرَةِ, حَتَّى تَطِيبَ.

كتب (١٤٤٠٢) , رسالة (١٤٣٥٠).

١٤٥٧٤ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنِ انْتَهَبَ نُهْبَةً فَلَيْسَ مِنَّا.

كتب (١٤٤٠٣) , رسالة (١٤٣٥١).

١٤٥٧٥ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: كُنَّا نُخَابِرُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَنُصِيبُ مِنَ الْبُسْرِ (١) وَمِنْ كَذَا, فَقَالَ: مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا, أَوْ لِيُحْرِثْهَا أَخَاهُ, وَإِلاَّ فَلْيَدَعْهَا.

كتب (١٤٤٠٤) , رسالة (١٤٣٥٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “القصري”.

١٤٥٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ شَيْبَةَ, سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ, سَأَلْتُ جَابِرًا: أَنَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ صِيَامِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ, فَقَالَ: نَعَمْ وَرَبِّ هَذَا الْبَيْتِ

فَقِيلَ لِسُفْيَانَ: وَهُو يَطُوفُ بِالْبَيْتِ, قَالَ: نَعَمْ.

كتب (١٤٤٠٥), رسالة (١٤٣٥٣).

١٤٥٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ إِدْرِيسَ, أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: رَمَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْجَمْرَةَ الأُولَى يَوْمَ النَّحْرِ ضُحًى, وَرَمَاهَا بَعْدَ ذَلِكَ عِنْدَ زَوالِ الشَّمْسِ.

كتب (١٤٤٠٦), رسالة (١٤٣٥٤).

١٤٥٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ إِدْرِيسَ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ فِي اللَّيْلِ لَسَاعَةً لاَ يُوافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ يَسْأَلُ اللهَ فِيهَا خَيْرًا, إِلاَّ آتَاهُ إِيَّاهُ, وَذَلِكَ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ.

كتب (١٤٤٠٧), رسالة (١٤٣٥٥).

١٤٥٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ إِدْرِيسَ, عَنْ حُصَيْنٍ, عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَدِمَتْ عِيرٌ مَرَّةً (١) الْمَدِينَةَ, وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْطُبُ, فَخَرَجَ النَّاسُ وَبَقِيَ اثْنَا عَشَرَ, فَنَزَلَتْ {وإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا}.

كتب (١٤٤٠٨), رسالة (١٤٣٥٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “مرة” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٤٥٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، يَعْنِي ابْنَ عُلَيَّةَ, حَدَّثنا هِشَامٌ (ح) وَعَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا هِشَامٌ (ح) وَكَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ تَسَمَّى بِاسْمِي, فَلاَ يَتَكَنَّى بِكُنْيَتِي, وَمَنْ تَكَنَّى بِكُنْيَتِي, فَلاَ يَتَسَمَّى بِاسْمِي.

كتب (١٤٤٠٩), رسالة (١٤٣٥٧).

١٤٥٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ وَالْمُخَابَرَةِ وَالْمُعَاومَةِ وَالثُّنْيَا, وَرَخَّصَ فِي الْعَرَايَا.

كتب (١٤٤١٠), رسالة (١٤٣٥٨).

١٤٥٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا جَرِيرٌ, عَنْ مُغِيرَةَ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: تُوُفِّيَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَرَامٍ، يَعْنِي أَبَاهُ أَوِ اسْتُشْهِدَ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ, فَاسْتَعَنْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى غُرَمَائِهِ أَنْ يَضَعُوا مِنْ دَيْنِهِ شَيْئًا, فَطَلَبَ إِلَيْهِمْ, فَأَبَوْا, فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اذْهَبْ فَصَنِّفْ تَمْرَكَ أَصْنَافًا, الْعَجْوَةَ عَلَى حِدَةٍ, وَعَذْقَ زَيْدٍ عَلَى حِدَةٍ, وَأَصْنَافَهُ, ثُمَّ ابْعَثْ إِلَيَّ, قَالَ: فَفَعَلْتُ, فَجَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَجَلَسَ عَلَى أَعْلاَهُ, أَوْ فِي وَسَطِهِ, ثُمَّ قَالَ: كِلْ لِلْقَوْمِ, قَالَ: فَكِلْتُ لِلْقَوْمِ, حَتَّى أَوْفَيْتُهُمْ, وَبَقِيَ تَمْرِي كَأَنَّهُ لَمْ يَنْقُصْ مِنْهُ شَيْءٌ.

كتب (١٤٤١١), رسالة (١٤٣٥٩).

١٤٥٨٣ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا, وَابْنَ الزُّبَيْرِ (١) , يَعْنِي أَنَّهُ رَمَى الْجَمْرَةَ بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ.

كتب (١٤٤١٢) , رسالة (١٤٣٦٠).

_حاشية__________

(١) هكذا هو في طبعات: الميمنية وعالم الكتب والمكنز، وهو كذلك في جميع النسخ الخطية، وحذفها محققو طبعة الرسالة، لأن نسخة عبد الله بن سالم البصري قد ضُبب فيها على “وابن الزبير”، والصواب إِثباتها، فقد ذكر ابن حزم في “المحلى” (٧/ ١٣٣)، أَن أَبا خالد الأَحمر رواه عن ابن جُريج, عن أَبي الزبير, عن جابر، وابن الزبير, قالا جميعًا: مثل حصى الخذف.

١٤٥٨٤ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, [حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ] (٢) , حَدَّثنا (٣) ابْنِ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ رَمَى بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ.

كتب (١٤٤١٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث حذفه محققو طبعة الرسالة, مع إقراراهم بأنه ورد في نسختي القادرية، وعبد الله بن سالم البصري، واكتفوا بذكره في الحاشية، لاعتقادهم بأَنه مكرر الحديث السابق، وخاصة مع سقوط “مُحَمد بن بَكر” من السند، وأَما محققو طبعة المكنز فأَثبتوا الحديث بسقطه، رغم اعترافهم بوجود سقط، وأَما محققو طبعة عالم الكتب فأثبتوا الحديث على الصواب، واستدركوا السقط من “أطراف المسند” (١٧٢٢).

(٢) ما بين الحاصرتين سقط من النسخ الخطية، وطبعة المكنز، واستدركه محققو طبعة عالم الكتب من “أطراف المسند” (١٧٢٢)، والإمام أحمد لم يدرك ابن جريج، فقد ولد الإمام أحمد سنة (١٦٤هـ)، وتوفى ابن جريج حوالي سنة (١٥٠هـ).

(٣) في طبعة عالم الكتب: “عن”.

١٤٥٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ هِشَامٍ، يَعْنِي ابْنَ عُرْوَةَ, أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَنْصَارِيُّ, قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيْتَةً لَهُ بِهَا أَجْرٌ, وَمَا أَكَلَتْ مِنْهُ الْعَافِيَةُ فَلَهُ بِهِ أَجْرٌ.

كتب (١٤٤١٤), رسالة (١٤٣٦١).

١٤٥٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ سَالِمٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ, فَقَالَ: إِنَّ لِي خَادِمًا تَسْنِي, وَقَالَ مَرَّةً: تَسْنُو عَلَى نَاضِحٍ لِي, وَإِنِّي كُنْتُ أَعْزِلُ عَنْهَا وَأُصِيبُ مِنْهَا, فَجَاءَتْ بِولَدٍ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا قَدَّرَ اللهُ لِنَفْسٍ أَنْ يَخْلُقَهَا, إِلاَّ هِيَ كَائِنَةٌ.

كتب (١٤٤١٥), رسالة (١٤٣٦٢).

١٤٥٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ سَالِمٍ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَسَمَّوْا بِاسْمِي, وَلاَ تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي, فَإِنِّي جُعِلْتُ قَاسِمًا أَقْسِمُ بَيْنَكُمْ.

كتب (١٤٤١٦), رسالة (١٤٣٦٣).

١٤٥٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَسَمَّوْا بِاسْمِي, وَلاَ تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي.

كتب (١٤٤١٧), رسالة (١٤٣٦٤).

١٤٥٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي حَجَّتِهِ: أَيُّ يَوْمٍ أَعْظَمُ حُرْمَةً؟ قَالُوا: يَوْمُنَا هَذَا, قَالَ: فَأَيُّ شَهْرٍ أَعْظَمُ حُرْمَةً؟ قَالُوا: شَهْرُنَا هَذَا, قَالَ: فَأَيُّ بَلَدٍ أَعْظَمُ حُرْمَةً؟ قَالُوا: بَلَدُنَا هَذَا, قَالَ: فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ, كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا, فِي شَهْرِكُمْ هَذَا, فِي بَلَدِكُمْ هَذَا.

كتب (١٤٤١٨), رسالة (١٤٣٦٥).

١٤٥٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, وَابْنُ نُمَيْرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَالَ (١) ابْنُ نُمَيْرٍ فِي حَدِيثِهِ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ أَيِسَ أَنْ يَعْبُدَهُ الْمُصَلُّونَ, وَلَكِنْ فِي التَّحْرِيشِ بَيْنَهُمْ.

كتب (١٤٤١٩), رسالة (١٤٣٦٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال”.

١٤٥٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَاسْتَسْقَى مَاءً, فَقَالَ لَهُ (١) رَجُلٌ: أَلاَ أَسْقِيكَ نَبِيذًا؟ قَالَ: بَلَى, قَالَ: فَخَرَجَ الرَّجُلُ يَسْعَى, قَالَ: فَجَاءَ بِإِنَاءٍ فِيهِ نَبِيذٌ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَلاَ خَمَّرْتَهُ, وَلَوْ أَنْ تَعْرُضَ عَلَيْهِ عُودًا، قَالَ: ثُمَّ شَرِبَ.

كتب (١٤٤٢٠), رسالة (١٤٣٦٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “له” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١٤٥٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, وَيَعْلَى, وَوكِيعٌ قَالُوا: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَيُّ الصَّلاَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: طُولُ الْقُنُوتِ.

كتب (١٤٤٢١), رسالة (١٤٣٦٨).

١٤٥٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: بَدَأَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالصَّلاَةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ فِي الْعِيدَيْنِ بِغَيْرِ أَذَانٍ, وَلاَ إِقَامَةٍ, قَالَ: ثُمَّ خَطَبَ الرِّجَالَ وَهُو مُتَوكِّئٌ عَلَى قَوْسٍ, قَالَ: ثُمَّ أَتَى النِّسَاءَ فَخَطَبَهُنَّ وَحَثَّهُنَّ عَلَى الصَّدَقَةِ, قَالَ: فَجَعَلْنَ يَطْرَحْنَ الْقِرَطَةَ وَالْخَواتِيمَ وَالْحُلِيَّ إِلَى بِلاَلٍ, قَالَ:، وَلَمْ يُصَلِّ قَبْلَ الصَّلاَةِ, وَلاَ بَعْدَهَا.

كتب (١٤٤٢٢), رسالة (١٤٣٦٩).

١٤٥٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا أَشْعَثُ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: حَجَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَعَنَا (١) النِّسَاءُ وَالصِّبْيَانُ, فَلَبَّيْنَا عَنِ الصِّبْيَانِ وَرَمَيْنَا عَنْهُمْ.

كتب (١٤٤٢٣), رسالة (١٤٣٧٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ومعنا”.

١٤٥٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ تُبَاعَ (١) النَّخْلُ السَّنَتَيْنِ وَالثَّلاَثَ.

كتب (١٤٤٢٤), رسالة (١٤٣٧١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يباع”.

١٤٥٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا مِنْ نَفْسٍ مَنْفُوسَةٍ يَأْتِي عَلَيْهَا مِئَةُ سَنَةٍ.

كتب (١٤٤٢٥), رسالة (١٤٣٧٢).

١٤٥٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا بَعْضُ أَصْحَابِنَا, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ مَاتَ عَلَى شَيْءٍ بَعَثَهُ اللهُ عَلَيْهِ.

كتب (١٤٤٢٦), رسالة (١٤٣٧٣).

١٤٥٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الزُّبَيْرُ ابْنُ عَمَّتِي, وَحَوارِيَّ مِنْ أُمَّتِي.

كتب (١٤٤٢٧), رسالة (١٤٣٧٤).

١٤٥٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, قَالَ هِشَامٌ: فَحَدَّثْتُ بِهِ وَهْبَ بْنَ كَيْسَانَ, فَقَالَ: أَشْهَدُ عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ لَحَدَّثَنِي قَالَ: اشْتَدَّ الأَمْرُ يَوْمَ الْخَنْدَقِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَلاَ رَجُلٌ يَأْتِينَا بِخَبَرِ بَنِي قُرَيْظَةَ, فَانْطَلَقَ الزُّبَيْرُ, فَجَاءَ بِخَبَرِهِمْ, ثُمَّ اشْتَدَّ الأَمْرُ أَيْضًا, فَذَكَرَ (١) ثَلاَثَ مَرَّاتٍ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوارِيًّا, وَإِنَّ (٢) الزُّبَيْرَ حَوارِيَّ (٣).

كتب (١٤٤٢٨), رسالة (١٤٣٧٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فذكره”.

(٢) تحرف في طبعة الرسالة إلى: “وابن”، وهو على الصواب في طبعة عالم الكتب (١٤٤٢٨).

(٣) في طبعة عالم الكتب: “حواريي”.

١٤٦٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَفَرٍ, فَلَمَّا دَنَوْنَا مِنَ الْمَدِينَةِ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي حَدِيثُ عَهْدٍ بِعُرْسٍ, فَأْذَنْ لِي فِي أَنْ أَتَعَجَّلَ إِلَى أَهْلِي, قَالَ: أَفَتَزَوَّجْتَ, قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ, قَالَ: بِكْرًا أَمْ ثَيِّبًا؟ قَالَ: قُلْتُ ثَيِّبًا, قَالَ: فَهَلاَّ بِكْرًا تُلاَعِبُهَا وَتُلاَعِبُكَ؟ قَالَ: قُلْتُ: إِنَّ عَبْدَ اللهِ هَلَكَ وَتَرَكَ عَلَيَّ جَوارِيَ, فَكَرِهْتُ أَنْ أَضُمَّ إِلَيْهِنَّ مِثْلَهُنَّ فَقَالَ: لاَ تَأْتِ أَهْلَكَ طُرُوقًا, قَالَ: وَكُنْتُ عَلَى جَمَلٍ فَاعْتَلَّ, قَالَ: فَلَحِقَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَنَا فِي آخِرِ النَّاسِ,

قَالَ: فَقَالَ: مَا لَكَ يَا جَابِرُ؟ قَالَ: قُلْتُ: اعْتَلَّ بَعِيرِي, قَالَ: فَأَخَذَ بِذَنَبِهِ, قَالَ (١): ثُمَّ زَجَرَهُ, قَالَ: فَمَا زِلْتُ إِنَّمَا أَنَا فِي أَوَّلِ النَّاسِ يُهِمُّنِي رَأْسُهُ, فَلَمَّا دَنَوْنَا مِنَ الْمَدِينَةِ, قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا فَعَلَ الْجَمَلُ؟ قُلْتُ: هُو ذَا, قَالَ: فَبِعْنِيهِ, قُلْتُ: لاَ بَلْ هُو لَكَ, قَالَ: بِعْنِيهِ, قَالَ: قُلْتُ: هُو لَكَ, قَالَ: لاَ قَدْ أَخَذْتُهُ بِأُوقِيَّةٍ, ارْكَبْهُ, فَإِذَا قَدِمْتَ فَأْتِنَا بِهِ, قَالَ: فَلَمَّا قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ جِئْتُ بِهِ فَقَالَ: يَا بِلاَلُ, زِنْ لَهُ وُقِيَّةً (٢) وَزِدْهُ قِيرَاطًا, قَالَ: قُلْتُ: هَذَا قِيرَاطٌ زَادَنِيهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَ يُفَارِقُنِي أَبَدًا, حَتَّى أَمُوتَ, قَالَ: فَجَعَلْتُهُ فِي كِيسٍ, فَلَمْ يَزَلْ عِنْدِي, حَتَّى جَاءَ أَهْلُ الشَّامِ يَوْمَ الْحَرَّةِ, فَأَخَذُوهُ فِيمَا أَخَذُوا.

كتب (١٤٤٢٩), رسالة (١٤٣٧٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “أوقية”.

١٤٦٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ إِبْلِيسَ يَضَعُ عَرْشَهُ عَلَى الْمَاءِ, ثُمَّ يَبْعَثُ سَرَايَاهُ, فَأَدْنَاهُمْ مِنْهُ مَنْزِلَةً أَعْظَمُهُمْ فِتْنَةً, يَجِيءُ أَحَدُهُمْ فَيَقُولُ: فَعَلْتُ كَذَا وَكَذَا فَيَقُولُ: مَا صَنَعْتَ شَيْئًا, قَالَ: وَيَجِيءُ أَحَدُهُمْ فَيَقُولُ: مَا تَرَكْتُهُ, حَتَّى فَرَّقْتُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَهْلِهِ, قَالَ: فَيُدْنِيهِ مِنْهُ, أَوْ قَالَ: فَيَلْتَزِمُهُ, وَيَقُولُ: نِعْمَ أَنْتَ (١).

قَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ مَرَّةً: فَيُدْنِيهِ مِنْهُ.

كتب (١٤٤٣٠), رسالة (١٤٣٧٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “نعم أنت أنت”.

١٤٦٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَفَرٍ, قَالَ: فَهَبَّتْ رِيحٌ شَدِيدَةٌ, فَقَالَ: هَذِهِ لِمَوْتِ مُنَافِقٍ, قَالَ: فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ إِذَا هُو قَدْ مَاتَ مُنَافِقٌ عَظِيمٌ مِنْ عُظَمَاءِ الْمُنَافِقِينَ.

كتب (١٤٤٣١), رسالة (١٤٣٧٨).

١٤٦٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ طَبِيبًا, فَقَطَعَ لَهُ عِرْقًا, ثُمَّ كَواهُ عَلَيْهِ.

كتب (١٤٤٣٢), رسالة (١٤٣٧٩).

١٤٦٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: أَهَلَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي حَجَّتِهِ بِالْحَجِّ.

كتب (١٤٤٣٣), رسالة (١٤٣٨٠).

١٤٦٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, قَالاَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ خَشِيَ مِنْكُمْ أَنْ لاَ يَقُومَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ فَلْيُوتِرْ مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ, ثُمَّ لْيَرْقُدْ, وَمَنْ طَمِعَ مِنْكُمْ فِي أَنْ يَقُومَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ فَلْيُوتِرْ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ, فَإِنَّ قِرَاءَةَ آخِرِ اللَّيْلِ مَحْضُورَةٌ, وَذَلِكَ أَفْضَلُ.

كتب (١٤٤٣٤), رسالة (١٤٣٨١).

١٤٦٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ (ح) وَابْنُ نُمَيْرٍ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الرُّقَى.

قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ فِي حَدِيثِهِ: فَأَتَاهُ خَالِي, وَكَانَ يَرْقِي مِنَ الْعَقْرَبِ, قَالَ: فَجَاءَ آلُ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّهُ كَانَتْ (١) عِنْدَنَا رُقْيَةٌ نَرْقِي بِهَا مِنَ الْعَقْرَبِ, وَإِنَّكَ نَهَيْتَ عَنِ الرُّقَى, قَالَ: فَعَرَضُوهَا عَلَيْهِ, فَقَالَ: مَا أَرَى بَأْسًا, مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَنْفَعَ أَخَاهُ فَلْيَنْفَعْهُ.

كتب (١٤٤٣٥), رسالة (١٤٣٨٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “قد كانت”.

١٤٦٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجُلٌ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, رَأَيْتُ الْبَارِحَةَ فِيمَا يَرَى النَّائِمُ كَأَنَّ عُنُقِي ضُرِبَتْ, فَسَقَطَ رَأْسِي فَاتَّبَعْتُهُ, فَأَخَذْتُهُ, فَأَعَدْتُهُ مَكَانَهُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا لَعِبَ الشَّيْطَانُ بِأَحَدِكُمْ, فَلاَ يُحَدِّثَنَّ بِهِ النَّاسَ.

كتب (١٤٤٣٦), رسالة (١٤٣٨٣).

١٤٦٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, وَوكِيعٌ, قَالاَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا سَجَدَ أَحَدُكُمْ فَلْيَعْتَدِلْ, وَلاَ يَفْتَرِشْ ذِرَاعَيْهِ افْتِرَاشَ الْكَلْبِ.

كتب (١٤٤٣٧), رسالة (١٤٣٨٤).

١٤٦٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, وَابْنُ أَبِي غَنِيَّةَ الْمَعْنَى, قَالاَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ, قَالَ ابْنُ أَبِي غَنِيَّةَ: دُخِلَ عَلَى عَائِشَةَ بِصَبِيٍّ يَسِيلُ مَنْخِرَاهُ دَمًا, قَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ فِي حَدِيثِهِ: وَعِنْدَهَا صَبِيٌّ يَثْعَبُ (١) مَنْخِرَاهُ دَمًا, قَالَ: فَقَالَ: مَا لِهَذَا؟ قَالَ: فَقَالُوا: بِهِ الْعُذْرَةُ, قَالَ: فَقَالَ: عَلاَمَ تُعَذِّبْنَ أَوْلاَدَكُنَّ؟ إِنَّمَا يَكْفِي إِحْدَاكُنَّ أَنْ تَأْخُذَ قُسْطًا هِنْدِيًّا فَتَحُكَّهُ بِمَاءٍ سَبْعَ مَرَّاتٍ, ثُمَّ تُوجِرَهُ إِيَّاهُ, قَالَ ابْنُ أَبِي غَنِيَّةَ: ثُمَّ تُسْعِطَهُ إِيَّاهُ, قَالَ (٢): فَفَعَلُوا, فَبَرَأَ.

كتب (١٤٤٣٨), رسالة (١٤٣٨٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يبعث”.

(٢) قوله: “قال” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٤٦١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ (ح) وَابْنُ نُمَيْرٍ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ قَبْلَ مَوْتِهِ بِثَلاَثٍ: أَلاَ لاَ يَمُوتَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ, إِلاَّ وَهُو يُحْسِنُ بِاللهِ الظَّنَّ.

كتب (١٤٤٣٩), رسالة (١٤٣٨٦).

١٤٦١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا مِنْ ذَكَرٍ, وَلاَ أُنْثَى, إِلاَّ وَعَلَى رَأْسِهِ جَرِيرٌ (١) مَعْقُودٌ ثَلاَثَ عُقَدٍ حِينَ يَرْقُدُ, فَإِنِ اسْتَيْقَظَ, فَذَكَرَ اللهَ تَعَالَى انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ, فَإِذَا قَامَ فَتَوَضَّأَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ, فَإِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ انْحَلَّتْ عُقَدُهُ كُلُّهَا.

كتب (١٤٤٤٠), رسالة (١٤٣٨٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حرير”.

١٤٦١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا سَقَطَتْ لُقْمَةُ أَحَدِكُمْ فَلْيَأْخُذْهَا فَلْيُمِطْ مَا بِهَا مِنَ الأَذَى وَلْيَأْكُلْهَا, وَلاَ يَدَعْهَا لِلشَّيْطَانِ.

كتب (١٤٤٤١), رسالة (١٤٣٨٨).

١٤٦١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: طَعَامُ الْوَاحِدِ يَكْفِي الاِثْنَيْنِ, وَطَعَامُ الاِثْنَيْنِ يَكْفِي الأَرْبَعَةَ.

كتب (١٤٤٤٢), رسالة (١٤٣٨٩).

١٤٦١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا طَعِمَ أَحَدُكُمْ, فَلاَ يَمْسَحْ يَدَهُ, حَتَّى يَمَصَّهَا, فَإِنَّهُ لاَ يَدْرِي فِي أَيِّ طَعَامٍ يُبَارَكُ لَهُ (١).

كتب (١٤٤٤٣), رسالة (١٤٣٩٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “يبارك له فيه”.

١٤٦١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا (١) الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا حَضَرَ أَحَدُكُمُ الصَّلاَةَ فِي مَسْجِدٍ, فَلْيَجْعَلْ لِبَيْتِهِ نَصِيبًا مِنْ صَلاَتِهِ, فَإِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، جَاعِلٌ فِي بَيْتِهِ مِنْ صَلاَتِهِ خَيْرًا.

كتب (١٤٤٤٤), رسالة (١٤٣٩١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عن”.

١٤٦١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا (١) الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: رَأَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَوْمًا يَتَوضَّئُونَ (٢), فَلَمْ يَمَسَّ أَعْقَابَهُمُ الْمَاءُ, فَقَالَ: وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ.

كتب (١٤٤٤٥), رسالة (١٤٣٩٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عن”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “يتوضؤون”.

١٤٦١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا (١) الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: اسْتَأْذَنَتِ الْحُمَّى عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: مَنْ هَذِهِ؟ قَالَتْ: أُمُّ مِلْدَمٍ, قَالَ: فَأَمَرَ بِهَا إِلَى أَهْلِ قُبَاءٍ, فَلَقُوا مِنْهَا مَا يَعْلَمُ اللهُ, فَأَتَوْهُ فَشَكَوْا ذَلِكَ إِلَيْهِ, فَقَالَ: مَا شِئْتُمْ, إِنْ شِئْتُمْ أَنْ أَدْعُو اللهَ لَكُمْ فَيَكْشِفَهَا عَنْكُمْ, وَإِنْ شِئْتُمْ أَنْ تَكُونَ لَكُمْ طَهُورًا, قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, أَوتَفْعَلُ؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالُوا: فَدَعْهَا.

كتب (١٤٤٤٦), رسالة (١٤٣٩٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عن”.

١٤٦١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, عَنِ الأَعْمَشِ, وَابْنُ نُمَيْرٍ, أَخْبَرَنَا (١) الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم النُّعْمَانُ بْنُ قَوْقَلٍ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَرَأَيْتَ إِنْ أَحْلَلْتُ (٢) الْحَلاَلَ وَحَرَّمْتُ الْحَرَامَ, وَصَلَّيْتُ الْمَكْتُوبَاتِ, وَقَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ فِي حَدِيثِهِ:، وَلَمْ أَزِدْ عَلَى ذَلِكَ, أَأَدْخُلُ الْجَنَّةَ؟ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: نَعَمْ.

كتب (١٤٤٤٧), رسالة (١٤٣٩٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عن”.

(٢) في طبعة الرسالة: “حللت”.

١٤٦١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا قَضَى أَحَدُكُمُ الصَّلاَةَ فِي مَسْجِدِهِ, فَلْيَجْعَلْ لِبَيْتِهِ نَصِيبًا مِنْ صَلاَتِهِ, فَإِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، جَاعِلٌ فِي بَيْتِهِ مِنْ صَلاَتِهِ خَيْرًا.

كتب (١٤٤٤٨), رسالة (١٤٣٩٥).

١٤٦٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِذَا قَضَى أَحَدُكُمْ, فَذَكَرَهُ.

كتب (١٤٤٤٩), رسالة (١٤٣٩٦).

١٤٦٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَعْرَابِيٌّ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَخْبِرْنِي عَنِ الْعُمْرَةِ, أَواجِبَةٌ هِيَ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ, وَأَنْ تَعْتَمِرَ خَيْرٌ لَكَ.

كتب (١٤٤٥٠), رسالة (١٤٣٩٧).

١٤٦٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: سَاقَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ سَبْعِينَ بَدَنَةً, قَالَ: فَنَحَرَ الْبَدَنَةَ عَنْ سَبْعَةٍ.

كتب (١٤٤٥١), رسالة (١٤٣٩٨).

١٤٦٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا عَاصِمٌ الأَحْوَلُ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَّا الصَّائِمُ وَمِنَّا الْمُفْطِرُ, فَلَمْ يَكُنْ يَعِيبُ بَعْضُنَا عَلَى بَعْضٍ.

كتب (١٤٤٥٢), رسالة (١٤٣٩٩).

١٤٦٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اهْتَزَّ عَرْشُ اللهِ لِمَوْتِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ.

كتب (١٤٤٥٣), رسالة (١٤٤٠٠).

١٤٦٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَهْلُ الْجَنَّةِ يَأْكُلُونَ فِيهَا وَيَشْرَبُونَ, وَلاَ يَتَغَوَّطُونَ, وَلاَ يَبُولُونَ, وَلاَ يَمْتَخِطُونَ, وَلاَ يَبْزُقُونَ, طَعَامُهُمْ جُشَاءٌ, وَرَشْحٌ كَرَشْحِ الْمِسْكِ.

كتب (١٤٤٥٤), رسالة (١٤٤٠١).

١٤٦٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, أَخبَرنا لَيْثٌ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: جِيءَ بِأَبِي قُحَافَةَ يَوْمَ الْفَتْحِ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَكَأَنَّ رَأْسَهُ ثَغَامَةٌ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اذْهَبُوا بِهِ إِلَى بَعْضِ نِسَائِهِ, فَلْيُغَيِّرْهُ (١) بِشَيْءٍ, وَجَنِّبُوهُ السَّوادَ.

كتب (١٤٤٥٥), رسالة (١٤٤٠٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فلتغيره”.

١٤٦٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الشُّفْعَةُ فِي كُلِّ شِرْكٍ رَبْعَةٍ, أَوْ حَائِطٍ لاَ يَصْلُحُ لَهُ أَنْ يَبِيعَ, حَتَّى يُؤْذِنَ شَرِيكَهُ, فَإِنْ بَاعَ فَهُو أَحَقُّ بِهِ, حَتَّى يُؤْذِنَهُ.

كتب (١٤٤٥٦), رسالة (١٤٤٠٣).

١٤٦٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ هَرَبَ الشَّيْطَانُ, حَتَّى يَكُونَ بِالرَّوْحَاءِ.

وهِيَ مِنَ الْمَدِينَةِ ثَلاَثُونَ مِيلاً.

كتب (١٤٤٥٧), رسالة (١٤٤٠٤).

١٤٦٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: جَاءَ سُلَيْكٌ الْغَطَفَانِيُّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ, وَالنَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْطُبُ, فَجَلَسَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالإِمَامُ يَخْطُبُ, فَلْيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ, ثُمَّ لْيَجْلِسْ.

كتب (١٤٤٥٨), رسالة (١٤٤٠٥).

١٤٦٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, هُو ابْنُ عُلَيَّةَ, عَنِ الْجُرَيْرِيِّ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, قَالَ: كُنَّا عِنْدَ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: يُوشِكُ أَهْلُ الْعِرَاقِ أَنْ لاَ يُجْبَى إِلَيْهِمْ قَفِيزٌ, وَلاَ دِرْهَمٌ, قُلْنَا: مِنْ أَيْنَ ذَاكَ؟ قَالَ: مِنْ قِبَلِ الْعَجَمِ, يَمْنَعُونَ ذَلِكَ (١), ثُمَّ قَالَ: يُوشِكُ أَهْلُ الشَّامِ أَنْ لاَ يُجْبَى إِلَيْهِمْ دِينَارٌ, وَلاَ مُدْيٌ, قُلْنَا: مِنْ أَيْنَ ذَاكَ؟ قَالَ: مِنْ قِبَلِ الرُّومِ يَمْنَعُونَ ذَاكَ, قَالَ: ثُمَّ أَمْسَكَ (٢) هُنَيْهَةً (٣), ثُمَّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَكُونُ فِي آخِرِ أُمَّتِي خَلِيفَةٌ يَحْثُو الْمَالَ حَثْوًا لاَ يَعُدُّهُ عَدًّا, قَالَ الْجُرَيْرِيُّ: فَقُلْتُ لأَبِي نَضْرَةَ, وَأَبِي الْعَلاَءِ: أَتُرَيَانِهِ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ؟ فَقَالاَ: لاَ.

كتب (١٤٤٥٩), رسالة (١٤٤٠٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ذاك”.

(٢) في طبعة الرسالة: “سكت”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “هنية”.

١٤٦٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, عَنِ الْحَجَّاجِ الصَّوَّافِ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ إِنْ شَاءَ اللهُ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ, أَمْسِكُوا عَلَيْكُمْ أَمْوَالَكُمْ, وَلاَ تُعْمِرُوهَا, فَإِنَّهُ مَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا حَيَاتَهُ فَهُو لَهُ حَيَاتَهُ وَمَوْتَهُ.

كتب (١٤٤٦٠), رسالة (١٤٤٠٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فإنه من أعمر شيئًا, فهو لمن أعمره حياته وَموته”.

١٤٦٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَثَلُ الصَّلَواتِ الْخَمْسِ كَمَثَلِ نَهَرٍ جَارٍ غَمْرٍ عَلَى بَابِ أَحَدِكُمْ, يَغْتَسِلُ مِنْهُ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ.

كتب (١٤٤٦١), رسالة (١٤٤٠٨).

١٤٦٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, عَنْ عَطَاءٍ, قَالَ: قَالَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ: أَهْلَلْنَا أَصْحَابَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالْحَجِّ خَالِصًا, لَيْسَ مَعَهُ غَيْرُهُ خَالِصًا وَحْدَهُ, فَقَدِمْنَا مَكَّةَ صُبْحَ رَابِعَةٍ مَضَتْ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: حِلُّوا وَاجْعَلُوهَا عُمْرَةً, فَبَلَغَهُ أَنَّا نَقُولُ: لَمَّا لَمْ يَكُنْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ عَرَفَةَ, إِلاَّ خَمْسٌ أَمَرَنَا أَنْ نَحِلَّ, فَنَرُوحُ إِلَى مِنًى وَمَذَاكِيرُنَا تَقْطُرُ مَنِيًّا؟ فَخَطَبَنَا, فَقَالَ: قَدْ بَلَغَنِي الَّذِي قُلْتُمْ وَإِنِّي لأَتْقَاكُمْ وَأَبَرُّكُمْ, وَلَوْلاَ الْهَدْيُ لَحَلَلْتُ, وَلَوِ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ مَا أَهْدَيْتُ, حِلُّوا وَاجْعَلُوهَا عُمْرَةً, قَالَ: وَقَدِمَ عَلِيٌّ مِنَ الْيَمَنِ قَالَ: بِمَ أَهْلَلْتَ, فَقَالَ: بِمَا أَهَلَّ بِهِ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَأَهْدِهِ (١) وَامْكُثْ حَرَامًا كَمَا أَنْتَ.

كتب (١٤٤٦٢), رسالة (١٤٤٠٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فاهده”.

١٤٦٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, عَنْ شُعْبَةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: بَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَفَرٍ, فَرَأَى زِحَامًا وَرَجُلاً قَدْ ظُلِّلَ عَلَيْهِ, فَسَأَلَ عَنْهُ فَقَالُوا: هَذَا صَائِمٌ, فَقَالَ: لَيْسَ الْبِرُّ أَنْ تَصُومُوا فِي السَّفَرِ.

كتب (١٤٤٦٣), رسالة (١٤٤١٠).

١٤٦٣٥ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ, عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ, إِلاَّ الْكَلْبَ الْمُعَلَّمَ.

كتب (١٤٤٦٤) , رسالة (١٤٤١١).

١٤٦٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ, يَقُولُ: كُنَّا لاَ نَأْكُلُ مِنْ لُحُومِ الْبُدْنِ, إِلاَّ ثَلاَثَ مِنًى, فَرَخَّصَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: كُلُوا وَتَزَوَّدُوا

قَالَ: فَأَكَلْنَا وَتَزَوَّدْنَا.

قُلْتُ لِعَطَاءٍ: حَتَّى جِئْنَا الْمَدِينَةَ؟ قَالَ: لاَ.

كتب (١٤٤٦٥), رسالة (١٤٤١٢).

١٤٦٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يُسْأَلُ عَنْ رُكُوبِ الْهَدْيِ, فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: ارْكَبْهَا بِالْمَعْرُوفِ إِذَا أُلْجِئْتَ إِلَيْهَا, حَتَّى تَجِدَ ظَهْرًا.

كتب (١٤٤٦٦), رسالة (١٤٤١٣).

١٤٦٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: لَمْ يَطُفِ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَلاَ أَصْحَابُهُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ, إِلاَّ طَوافًا وَاحِدًا طَوافَهُ الأَوَّلَ.

كتب (١٤٤٦٧), رسالة (١٤٤١٤).

١٤٦٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: طَافَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ عَلَى رَاحِلَتِهِ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ, لِيَرَاهُ النَّاسُ, وَلِيُشْرِفَ وَلِيَسْأَلُوهُ, فَإِنَّ النَّاسَ غَشُوهُ.

كتب (١٤٤٦٨), رسالة (١٤٤١٥).

١٤٦٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ, أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الرُّطَبِ وَالْبُسْرِ, وَالتَّمْرِ وَالزَّبِيبِ.

كتب (١٤٤٦٩), رسالة (١٤٤١٦).

١٤٦٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ, أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: كَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَكَانَ ذَلِكَ الْيَوْمَ الَّذِي مَاتَ فِيهِ إِبْرَاهِيمُ عليه السلام, ابْنُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ النَّاسُ: إِنَّمَا كَسَفَتْ (١) لِمَوْتِ إِبْرَاهِيمَ, فَقَامَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَصَلَّى بِالنَّاسِ سِتَّ رَكَعَاتٍ فِي أَرْبَعِ سَجَدَاتٍ كَبَّرَ, ثُمَّ قَرَأَ, فَأَطَالَ الْقِرَاءَةَ, ثُمَّ رَكَعَ نَحْوًا مِمَّا قَامَ, ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ, فَقَرَأَ دُونَ الْقِرَاءَةِ الأُولَى, ثُمَّ رَكَعَ نَحْوًا مِمَّا قَامَ, ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ, فَقَرَأَ قِرَاءَةً دُونَ الْقِرَاءَةِ الثَّانِيَةِ, ثُمَّ رَكَعَ نَحْوًا مِمَّا قَامَ, ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَانْحَدَرَ لِلسُّجُودِ, فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ, ثُمَّ قَامَ فَرَكَعَ ثَلاَثَ رَكَعَاتٍ قَبْلَ أَنْ يَسْجُدَ, لَيْسَ فِيهَا رَكْعَةٌ, إِلاَّ الَّتِي قَبْلَهَا أَطْوَلُ مِنَ الَّتِي بَعْدَهَا, إِلاَّ أَنَّ رُكُوعَهُ نَحْوًا مِنْ قِيَامِهِ, ثُمَّ تَأَخَّرَ فِي صَلاَتِهِ وَتَأَخَّرَتِ الصُّفُوفُ مَعَهُ, ثُمَّ تَقَدَّمَ فَقَامَ فِي مَقَامِهِ, وَتَقَدَّمَتِ الصُّفُوفُ, فَقَضَى الصَّلاَةَ, وَقَدْ طَلَعَتِ الشَّمْسُ,

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “كسفت الشمس”.

فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ, إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, وَإِنَّهُمَا لاَ يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ بَشَرٍ, فَإِذَا رَأَيْتُمْ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ فَصَلُّوا, حَتَّى تَنْجَلِيَ, إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ شَيْءٍ تُوعَدُونَهُ, إِلاَّ قَدْ رَأَيْتُهُ فِي صَلاَتِي هَذِهِ, وَلَقَدْ جِيءَ بِالنَّارِ, فَذَلِكَ (١) حِينَ رَأَيْتُمُونِي تَأَخَّرْتُ, مَخَافَةَ أَنْ يُصِيبَنِي مِنْ لَفْحِهَا, حَتَّى قُلْتُ: أيْ رَبِّ وَأَنَا فِيهِمْ وَرَأَيْتُ فِيهَا صَاحِبَ الْمِحْجَنِ يَجُرُّ قُصْبَهُ فِي النَّارِ, كَانَ يَسْرِقُ الْحَاجَّ بِمِحْجَنِهِ, فَإِنْ فُطِنَ بِهِ, قَالَ: إِنَّمَا تَعَلَّقَ بِمِحْجَنِي, وَإِنْ غُفِلَ عَنْهُ ذَهَبَ بِهِ, وَحَتَّى رَأَيْتُ فِيهَا صَاحِبَةَ الْهِرَّةِ الَّتِي رَبَطَتْهَا, فَلَمْ تُطْعِمْهَا, وَلَمْ تَتْرُكْهَا تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الأَرْضِ, حَتَّى مَاتَتْ جُوعًا, وَجِيءَ بِالْجَنَّةِ, فَذَلِكَ (١) حِينَ رَأَيْتُمُونِي تَقَدَّمْتُ, حَتَّى قُمْتُ فِي مَقَامِي, فَمَدَدْتُ يَدِي وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أَتَنَاولَ مِنْ ثَمَرِهَا لِتَنْظُرُوا إِلَيْهِ, ثُمَّ بَدَا لِي أَنْ لاَ أَفْعَلَ.

كتب (١٤٤٧٠), رسالة (١٤٤١٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فذاك”.

١٤٦٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ, وَهُو يُخْبِرُ عَنْ حَجَّةِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: فَأَمَرَنَا بَعْدَ مَا طُفْنَا أَنْ نَحِلَّ, قَالَ: وَإِذَا (١) أَرَدْتُمْ أَنْ تَنْطَلِقُوا إِلَى مِنًى, فَأَهِلُّوا, فَأَهْلَلْنَا مِنَ الْبَطْحَاءِ.

كتب (١٤٤٧١), رسالة (١٤٤١٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فإذا”.

١٤٦٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا يَقُولُ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَرْمِي عَلَى رَاحِلَتِهِ يَوْمَ النَّحْرِ, يَقُولُ: لِتَأْخُذُوا مَنَاسِكَكُمْ (١), فَإِنِّي لاَ أَدْرِي لَعَلِّي أَنْ (٢) لاَ أَحُجَّ بَعْدَ حَجَّتِي هَذِهِ.

كتب (١٤٤٧٢), رسالة (١٤٤١٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يقول لنا خذوا مناسككم”.

(٢) قوله: “أن” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٤٦٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ, حَدَّثنا عَطَاءٌ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: شَهِدْتُ الصَّلاَةَ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي يَوْمِ عِيدٍ, فَبَدَأَ بِالصَّلاَةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ بِغَيْرِ أَذَانٍ, وَلاَ إِقَامَةٍ, فَلَمَّا قَضَى الصَّلاَةَ, قَامَ مُتَوكِّئًا عَلَى بِلاَلٍ, فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ, وَوعَظَ النَّاسَ, وَذَكَّرَهُمْ, وَحَثَّهُمْ عَلَى طَاعَتِهِ, ثُمَّ مَضَى إِلَى النِّسَاءِ وَمَعَهُ بِلاَلٌ, فَأَمَرَهُنَّ بِتَقْوَى اللهِ, وَوعَظَهُنَّ, وَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ, وَحَثَّهُنَّ عَلَى طَاعَتِهِ, ثُمَّ قَالَ: تَصَدَّقْنَ, فَإِنَّ أَكْثَرَكُنَّ حَطَبُ جَهَنَّمَ, فَقَالَتِ امْرَأَةٌ مِنْ سَفِلَةِ النِّسَاءِ سَفْعَاءُ الْخَدَّيْنِ: لِمَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: لأَنَّكُنَّ (١) تُكْثِرْنَ الشَّكَاةَ, وَتَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ, فَجَعَلْنَ يَنْزِعْنَ حُلِيَّهُنَّ وَقَلاَئِدَهُنَّ وَقِرَطَتَهُنَّ وَخَواتِيمَهُنَّ, يَقْذِفْنَ بِهِ فِي ثَوْبِ بِلاَلٍ, يَتَصَدَّقْنَ بِهِ.

كتب (١٤٤٧٣), رسالة (١٤٤٢٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “إنكن”.

١٤٦٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: شَهِدْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ عِيدٍ, فَبَدَأَ بِالصَّلاَةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (١٤٤٧٤), رسالة (١٤٤٢١).

١٤٦٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: كُنَّا نَتَمَتَّعُ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَنَذْبَحُ الْبَقَرَةَ عَنْ سَبْعَةٍ, نَشْتَرِكُ فِيهَا.

كتب (١٤٤٧٥), رسالة (١٤٤٢٢).

١٤٦٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يُقْتَلَ شَيْءٌ مِنَ الدَّوابِّ صَبْرًا.

كتب (١٤٤٧٦), رسالة (١٤٤٢٣).

١٤٦٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْوَسْمِ فِي الْوَجْهِ, وَالضَّرْبِ فِي الْوَجْهِ.

كتب (١٤٤٧٧), رسالة (١٤٤٢٤).

١٤٦٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ, أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ أَخْبَرَهُ قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ, فَقُلْتُ (١): الضَّبُعُ آكُلُهَا, قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: قُلْتُ: أَصَيْدٌ هِيَ, قَالَ: نَعَمْ, قُلْتُ: أَسَمِعْتَ ذَاكَ مِنْ نَبِيِّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: نَعَمْ.

كتب (١٤٤٧٨), رسالة (١٤٤٢٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “سألت جابراً فقلت:”.

١٤٦٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ شُعْبَةَ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْحَسَنِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ فِي سَفَرٍ, فَرَأَى رَجُلاً عَلَيْهِ زِحَامٌ قَدْ ظُلِّلَ عَلَيْهِ, فَقَالَ: مَا هَذَا؟ قَالُوا: صَائِمٌ, قَالَ: لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الصِّيَامُ أَوِ الْبِرِّ الصَّائِمُ فِي السَّفَرِ.

كتب (١٤٤٧٩), رسالة (١٤٤٢٦).

١٤٦٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ هِشَامٍ (ح) وَعَبْدُ الْوَهَّابِ الْخَفَّافُ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مِقْسَمٍ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: مَرَّتْ بِنَا جَنَازَةٌ, فَقَامَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَقُمْنَا مَعَهُ, فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّهَا جَنَازَةُ يَهُودِيٍّ, قَالَ: إِنَّ الْمَوْتَ فَزَعٌ, فَإِذَا رَأَيْتُمُ الْجَنَازَةَ فَقُومُوا.

كتب (١٤٤٨٠), رسالة (١٤٤٢٧).

١٤٦٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ, عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْعُمْرَى مِيرَاثٌ لأَهْلِهَا, أَوْ جَائِزَةٌ لأَهْلِهَا.

كتب (١٤٤٨١), رسالة (١٤٤٢٨).

١٤٦٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ جَابِرٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, نَحْوَهُ مِثْلَهُ, كَذَا قَالَ يَحْيَى.

كتب (١٤٤٨٢), رسالة (١٤٤٢٩).

١٤٦٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ جَعْفَرٍ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَالَ لِي جَابِرٌ: قَالَ (١): سَأَلَنِي ابْنُ عَمِّكَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ غُسْلِ الْجَنَابَةِ, فَقُلْتُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَصُبُّ بِيَدَيْهِ عَلَى رَأْسِهِ ثَلاَثًا فَقَالَ: إِنِّي كَثِيرُ الشَّعْرِ, فَقُلْتُ: مَهْ يَا ابْنَ أَخِي كَانَ شَعْرُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَكْثَرَ مِنْ شَعْرِكَ وَأَطْيَبَ.

كتب (١٤٤٨٣), رسالة (١٤٤٣٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٤٦٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ جَعْفَرٍ, حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ فِي خُطْبَتِهِ بَعْدَ التَّشَهُّدِ: إِنَّ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, وَأَحْسَنَ الْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ, قَالَ يَحْيَى: وَلاَ أَعْلَمُهُ, إِلاَّ قَالَ: وَشَرَّ الأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا, وَكَانَ إِذَا ذَكَرَ السَّاعَةَ أَعْلَى بِهَا صَوْتَهُ وَاشْتَدَّ غَضَبُهُ, كَأَنَّهُ مُنْذِرُ جَيْشٍ, ثُمَّ يَقُولُ: بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةَ كَهَاتَيْنِ, وَأَوْمَأَ.

وَصَفَ يَحْيَى بِالسَّبَّاحَةِ (١) وَالْوُسْطَى.

كتب (١٤٤٨٤), رسالة (١٤٤٣١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “بالسبابة”.

١٤٦٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ مِسْعَرٍ, حَدَّثَنِي مُحَارِبٌ, قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: كَانَ لِي عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم دَيْنٌ, فَقَضَى لِي (١) وَزَادَنِي, وَكَانَ فِي الْمَسْجِدِ, فَقَالَ لِي صَلِّ رَكْعَتَيْنِ.

كتب (١٤٤٨٥), رسالة (١٤٤٣٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فقضاني”.

١٤٦٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, حَدَّثنا عَطَاءٌ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَاتَ الْيَوْمَ عَبْدٌ للهِ صَالِحٌ أَصْحَمَةُ, فَقُومُوا فَصَلُّوا عَلَيْهِ, فَقَامَ, فَأَمَّنَا فَصَلَّى عَلَيْهِ.

كتب (١٤٤٨٦), رسالة (١٤٤٣٣).

١٤٦٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, حَدَّثنا عَطَاءٌ, عَنْ جَابِرٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَغْلِقْ بَابَكَ وَاذْكُرِ اسْمَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لاَ يَفْتَحُ بَابًا مُغْلَقًا, وَأَطْفِئْ مِصْبَاحَكَ وَاذْكُرِ اسْمَ اللهِ, وَخَمِّرْ إِنَاءَكَ وَلَوْ بِعُودٍ تَعْرُضُهُ عَلَيْهِ وَاذْكُرِ اسْمَ اللهِ, وَأَوْكِ سِقَاءَكَ وَاذْكُرِ اسْمَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١٤٤٨٧), رسالة (١٤٤٣٤).

١٤٦٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَرْمِي يَوْمَ النَّحْرِ ضُحًى وَحْدَهُ, وَأَمَّا بَعْدَ ذَلِكَ فَبَعْدَ زَوالِ الشَّمْسِ.

كتب (١٤٤٨٨), رسالة (١٤٤٣٥).

١٤٦٦٠ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ (١) , حَدَّثَنِي عَطَاءٌ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّهُ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلاَةَ الْخَوْفِ, وَذَكَرَ أَنَّ الْعَدُوّ كَانُوا (٢) بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ, وَأَنَّا صَفَفْنَا خَلْفَهُ صَفَّيْنِ, فَكَبَّرَ وَكَبَّرْنَا مَعَهُ جَمِيعًا, ثُمَّ رَكَعَ وَرَكَعْنَا مَعَهُ جَمِيعًا, فَلَمَّا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ سَجَدَ, وَسَجَدَ مَعَهُ الصَّفُّ الَّذِي يَلِيهِ, وَقَامَ الصَّفُّ الْمُؤَخَّرُ فِي نُحُورِ (٣) الْعَدُوِّ, فَلَمَّا قَامَ, وَقَامَ مَعَهُ الصَّفُّ الَّذِي يَلِيهِ, انْحَدَرَ الصَّفُّ الْمُؤَخَّرُ بِالسُّجُودِ, ثُمَّ تَقَدَّمَ الصَّفُّ الْمُؤَخَّرُ, وَتَأَخَّرَ الصَّفُّ الْمُقَدَّمُ, فَرَكَعَ وَرَكَعْنَا مَعَهُ جَمِيعًا, ثُمَّ سَجَدَ, وَسَجَدَ مَعَهُ الصَّفُّ الَّذِي يَلِيهِ, فَلَمَّا سَجَدَ الصَّفُّ الَّذِي يَلِيهِ وَجَلَسَ, انْحَدَرَ الصَّفُّ الْمُؤَخَّرُ بِالسُّجُودِ, ثُمَّ سَلَّمَ وَسَلَّمْنَا جَمِيعًا.

قَالَ جَابِرٌ: كَمَا يَفْعَلُ حَرَسُكُمْ هَؤُلاَءِ بِأُمَرَائِهِمْ.

كتب (١٤٤٨٩) , رسالة (١٤٤٣٦).

_حاشية__________

(١) هكذا في جميع النسخ الخطية للمسند، والطبعات الثلاث: المكنز والرسالة وعالم الكتب: “عن عبد الملك”، بينما في “أطراف المسند” (١٦٠٨) , و“إتحاف المهرة” (٢٩٤٤)، “عن ابن جريج”. و“ابن جريج” وان كان اسمه “عبد الملك” إلا أن المقصود هنا هو “عبد الملك بن أبي سليمان”، وذِكْرُ “ابن جريج” في هذا السند وهم من ابن حجر، فجميع كتب السنة التي أخرجت هذا الحديث أخرجته عن “عبد الملك بن أبي سليمان”، كما أن ابن حجر نفسه قد فرق في “إتحاف المهرة” (٢٩٤٤) بين رواية “ابن جريج” ورواية “عبد الملك بن أبي سليمان”. و“ابن جريج” لا تعرف له في كتب السنة رواية لهذا الحديث عن عطاء عن جابر، ولم يتابع ابن حجر أحد في نسبة هذا الحديث للمسند من طريق “ابن جريج”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “كان”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “نحر”.

١٤٦٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا يَقُولُ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَمَى الْجَمْرَةَ بِحَصَى الْخَذْفِ.

كتب (١٤٤٩٠), رسالة (١٤٤٣٧).

١٤٦٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, حَدَّثنا سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ مِينَاءَ, سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ بَيْعِ الثَّمَرَةِ, حَتَّى تُشَقِّحَ, قُلْتُ: مَتَى تُشَقِّحُ؟ قَالَ: تَحْمَارُّ, أَوْ تَصْفَارُّ (١) وَيُؤْكَلُ مِنْهَا.

كتب (١٤٤٩١), رسالة (١٤٤٣٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “تحمار وتصفار”.

١٤٦٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ شُعْبَةَ, حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ, سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: اسْتَأْذَنْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: مَنْ هَذَا؟ فَقُلْتُ: أَنَا, فَقَالَ أَنَا أَنَا كَأَنَّهُ كَرِهَ ذَلِكَ.

كتب (١٤٤٩٢), رسالة (١٤٤٣٩).

١٤٦٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, حَدَّثنا جَعْفَرٌ, حَدَّثنا أَبِي, قَالَ: أَتَيْنَا جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ وَهُو فِي بَنِي سَلِمَةَ, فَسَأَلْنَاهُ عَنْ حَجَّةِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَحَدَّثنا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَكَثَ بِالْمَدِينَةِ تِسْعَ سِنِينَ لَمْ يَحُجَّ, ثُمَّ أُذِّنَ فِي النَّاسِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَاجٌّ هَذَا الْعَامَ, قَالَ: فَنَزَلَ الْمَدِينَةَ بَشَرٌ كَثِيرٌ, كُلُّهُمْ يَلْتَمِسُ أَنْ يَأْتَمَّ بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَيَفْعَلَ مِثْلَ مَا فَعَلَ (١), فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِعَشْرٍ بَقِينَ مِنْ ذِي الْقَعْدَةِ, وَخَرَجْنَا مَعَهُ, حَتَّى إِذَا (٢) أَتَى ذَا الْحُلَيْفَةِ, نَفِسَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ بِمُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ, فَأَرْسَلَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَيْفَ أَصْنَعُ؟ قَالَ: اغْتَسِلِي, ثُمَّ اسْتَذْفِرِي بِثَوْبٍ, ثُمَّ أَهِلِّي, فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, حَتَّى إِذَا اسْتَوتْ بِهِ نَاقَتُهُ عَلَى الْبَيْدَاءِ أَهَلَّ بِالتَّوْحِيدِ, لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ, لَبَّيْكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ, إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ, لاَ شَرِيكَ لَكَ, وَلَبَّى النَّاسُ, وَالنَّاسُ يَزِيدُونَ ذَا الْمَعَارِجِ, وَنَحْوَهُ مِنَ الْكَلاَمِ, وَالنَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَسْمَعُ, فَلَمْ يَقُلْ لَهُمْ شَيْئًا.

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “يفعل”.

(٢) قوله: “إذا” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

فَنَظَرْتُ مَدَّ بَصَرِي, وَبَيْنَ يَديْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ رَاكِبٍ وَمَاشٍ, وَمِنْ خَلْفِهِ مِثْلُ ذَلِكَ, وَعَنْ يَمِينِهِ مِثْلُ ذَلِكَ, وَعَنْ شِمَالِهِ مِثْلُ ذَلِكَ, قَالَ جَابِرٌ: وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَ أَظْهُرِنَا عَلَيْهِ يَنْزِلُ الْقُرْآنُ, وَهُو يَعْرِفُ تَأْوِيلَهُ, وَمَا عَمِلَ بِهِ مِنْ شَيْءٍ عَمِلْنَا بِهِ, فَخَرَجْنَا لاَ نَنْوِي, إِلاَّ الْحَجَّ, حَتَّى أَتَيْنَا الْكَعْبَةَ فَاسْتَلَمَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْحَجَرَ الأَسْوَدَ, ثُمَّ رَمَلَ ثَلاَثَةً, وَمَشَى أَرْبَعَةً, حَتَّى إِذَا فَرَغَ عَمَدَ إِلَى مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ فَصَلَّى خَلْفَهُ رَكْعَتَيْنِ, ثُمَّ قَرَأَ: {واتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى} قَالَ أَبِي (١): قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ: يَعْنِي جَعْفَرًا, فَقَرَأَ فِيهَا بِالتَّوْحِيدِ, و{قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} ثُمَّ اسْتَلَمَ الْحَجَرَ وَخَرَجَ إِلَى الصَّفَا, ثُمَّ قَرَأَ: {إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ} ثُمَّ قَالَ: نَبْدَأُ بِمَا بَدَأَ اللهُ بِهِ, فَرَقِيَ عَلَى الصَّفَا, حَتَّى إِذَا نَظَرَ إِلَى الْبَيْتِ كَبَّرَ, قَالَ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ, وَلَهُ الْحَمْدُ, وَهُو عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ, لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ أَنْجَزَ وَعْدَهُ وَصَدَقَ عَبْدَهُ وَغَلَبَ الأَحْزَابَ وَحْدَهُ, ثُمَّ دَعَا, ثُمَّ رَجَعَ إِلَى هَذَا الْكَلاَمِ.

_حاشية__________

(١) قوله: “قال أبي” لم يرد في طبعة الرسالة.

ثُمَّ نَزَلَ, حَتَّى إِذَا انْصَبَّتْ قَدَمَاهُ فِي الْوَادِي, رَمَلَ, حَتَّى إِذَا صَعِدَ مَشَى, حَتَّى أَتَى الْمَرْوَةَ, فَرَقِيَ عَلَيْهَا, حَتَّى نَظَرَ إِلَى الْبَيْتِ, فَقَالَ عَلَيْهَا كَمَا قَالَ عَلَى الصَّفَا, فَلَمَّا كَانَ السَّابِعُ عِنْدَ الْمَرْوَةِ, قَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ, إِنِّي لَوِ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ لَمْ أَسُقِ الْهَدْيَ, وَلَجَعَلْتُهَا عُمْرَةً, فَمَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيَحْلِلْ (١), وَلْيَجْعَلْهَا عُمْرَةً, فَحَلَّ النَّاسُ كُلُّهُمْ, فَقَالَ سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ, وَهُو فِي أَسْفَلِ الْمَرْوَةِ: يَا رَسُولَ اللهِ أَلِعَامِنَا هَذَا أَمْ لِلأَبَدِ؟ فَشَبَّكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَصَابِعَهُ, فَقَالَ: لِلأَبَدِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ, ثُمَّ قَالَ: دَخَلَتِ الْعُمْرَةُ فِي الْحَجِّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ, قَالَ: وَقَدِمَ عَلِيٌّ مِنَ الْيَمَنِ, فَقَدِمَ بِهَدْيٍ, وَسَاقَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَعَهُ مِنَ الْمَدِينَةِ هَدْيًا, فَإِذَا فَاطِمَةُ قَدْ حَلَّتْ, وَلَبِسَتْ ثِيَابَهَا صَبِيغًا وَاكْتَحَلَتْ, فَأَنْكَرَ ذَلِكَ عَلِيٌّ رَضِي الله عَنه عَلَيْهَا, فَقَالَتْ: أَمَرَنِي بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم (٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فليحل”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “أمرني به أبي”, وفي طبعة الرسالة: “أمرني أبي”.

قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ بِالْكُوفَةِ: قَالَ جَعْفَرٌ: قَالَ أَبِي: هَذَا الْحَرْفُ لَمْ يَذْكُرْهُ جَابِرٌ, فَذَهَبْتُ مُحَرِّشًا أَسْتَفْتِي بِهِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم (١) فِي الَّذِي ذَكَرَتْ فَاطِمَةُ, قُلْتُ: إِنَّ فَاطِمَةَ لَبِسَتْ ثِيَابًا (٢) صَبِيغًا وَاكْتَحَلَتْ وَقَالَتْ: أَمَرَنِي بِهِ أَبِي, قَالَ: صَدَقَتْ صَدَقَتْ صَدَقَتْ أَنَا أَمَرْتُهَا بِهِ.

قَالَ جَابِرٌ: وَقَالَ لِعَلِيٍّ: بِمَ أَهْلَلْتَ؟ قَالَ: قُلْتُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أُهِلُّ بِمَا أَهَلَّ بِهِ رَسُولُكَ, قَالَ: وَمَعِيَ الْهَدْيُ, قَالَ: فَلاَ تَحِلَّ, قَالَ: فَكَانَتْ جَمَاعَةُ الْهَدْيِ الَّذِي أَتَى بِهِ عَلِيٌّ مِنَ الْيَمَنِ, وَالَّذِي أَتَى بِهِ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِئَةً, فَنَحَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِيَدِهِ ثَلاَثَةً وَسِتِّينَ, ثُمَّ أَعْطَى عَلِيًّا, فَنَحَرَ مَا غَبَرَ, وَأَشْرَكَهُ فِي هَدْيِهِ, ثُمَّ أَمَرَ مِنْ كُلِّ بَدَنَةٍ بِبَضْعَةٍ فَجُعِلَتْ فِي قِدْرٍ, فَأَكَلاَ مِنْ لَحْمِهَا وَشَرِبَا مِنْ مَرَقِهَا, ثُمَّ قَالَ: نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَدْ نَحَرْتُ هَا هُنَا, وَمِنًى كُلُّهَا مَنْحَرٌ, وَوقَفَ بِعَرَفَةَ, فَقَالَ: وَقَفْتُ هَاهُنَا وَعَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ, وَوقَفَ بِالْمُزْدَلِفَةِ, فَقَالَ: قَدْ وَقَفْتُ هَا هُنَا, وَالْمُزْدَلِفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ.

كتب (١٤٤٩٣), رسالة (١٤٤٤٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أَسْتَفْتِي رسول الله صَلى الله عَليه وَسَلم”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “ثيابها”.

١٤٦٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ (١), عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لِكَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ: أَعَاذَكَ اللهُ مِنْ إِمَارَةِ السُّفَهَاءِ, قَالَ: وَمَا إِمَارَةُ السُّفَهَاءِ؟ قَالَ: أُمَرَاءُ يَكُونُونَ بَعْدِي لاَ يَقْتَدُونَ بِهَدْيِي, وَلاَ يَسْتَنُّونَ بِسُنَّتِي, فَمَنْ صَدَّقَهُمْ بِكَذِبِهِمْ, وَأَعَانَهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ, فَأُولَئِكَ لَيْسُوا مِنِّي وَلَسْتُ مِنْهُمْ, وَلاَ يَرِدُوا عَلَيَّ حَوْضِي, وَمَنْ لَمْ يُصَدِّقْهُمْ بِكَذِبِهِمْ, وَلَمْ يُعِنْهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ, فَأُولَئِكَ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُمْ, وَسَيَرِدُوا عَلَيَّ حَوْضِي, يَا كَعْبُ بْنَ عُجْرَةَ, الصَّوْمُ جُنَّةٌ, وَالصَّدَقَةُ تُطْفِئُ الْخَطِيئَةَ, وَالصَّلاَةُ قُرْبَانٌ, أَوْ قَالَ: بُرْهَانٌ, يَا كَعْبُ بْنَ عُجْرَةَ, إِنَّهُ لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ لَحْمٌ نَبَتَ مِنْ سُحْتٍ النَّارُ أَوْلَى بِهِ, يَا كَعْبُ بْنَ عُجْرَةَ, النَّاسُ غَادِيَانِ, فَمُبْتَاعٌ نَفْسَهُ فَمُعْتِقُهَا, وَبَائِعٌ نَفْسَهُ فَمُوبِقُهَا.

كتب (١٤٤٩٤), رسالة (١٤٤٤١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن ابن خيثم”.

١٤٦٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, (ح) وَعَبدُ الرَّزَّاقِ, قَالاَ: حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَا مِنْ صَاحِبِ إِبِلٍ لاَ يَفْعَلُ فِيهَا حَقَّهَا, إِلاَّ جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَكْثَرَ مَا كَانَتْ قَطُّ, وَأُقْعِدَ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ تَسْتَنُّ عَلَيْهِ بِقَوائِمِهَا وَأَخْفَافِهَا, وَلاَ صَاحِبِ بَقَرٍ لاَ يَفْعَلُ فِيهَا حَقَّهَا, إِلاَّ جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَكْثَرَ مَا كَانَتْ, وَأُقْعِدَ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ تَنْطِحُهُ بِقُرُونِهَا, وَتَطَؤُهُ بِقَوائِمِهَا, وَلاَ صَاحِبِ غَنَمٍ لاَ يَفْعَلُ فِيهَا حَقَّهَا, إِلاَّ جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَكْثَرَ مَا كَانَتْ, وَأُقْعِدَ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ تَنْطِحُهُ بِقُرُونِهَا وَتَطَؤُهُ بِأَظْلاَفِهَا, لَيْسَ فِيهَا جَمَّاءُ, وَلاَ مُنْكَسِرٌ قَرْنُهَا,

ولاَ صَاحِبِ كَنْزٍ لاَ يَفْعَلُ فِيهِ حَقَّهُ, إِلاَّ جَاءَ كَنْزُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعًا أَقْرَعَ, يَتْبَعُهُ فَاغِرًا فَاهُ, فَإِذَا أَتَاهُ فَرَّ مِنْهُ فَيُنَادِيهِ رَبُّهُ: خُذْ كَنْزَكَ الَّذِي خَبَّأْتَهُ, فَأَنَا عَنْهُ أَغْنَى مِنْكَ, فَإِذَا رَأَى أَنَّهُ لاَ بُدَّ مِنْهُ (١), سَلَكَ يَدَهُ فِي فِيهِ فَقَضَمَهَا قَضْمَ الْفَحْلِ.

قَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ: وَسَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ, قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا حَقُّ الإِبِلِ؟ قَالَ: حَلَبُهَا عَلَى الْمَاءِ, وَإِعَارَةُ دَلْوِهَا, وَإِعَارَةُ فَحْلِهَا وَمَنِيحَتُهَا وَحَمْلٌ عَلَيْهَا فِي سَبِيلِ اللهِ.

قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: فِيهَا كُلِّهَا وَقَعَدَ لَهَا, وَقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: فِيهِ, قَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ: سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ يَقُولُ هَذَا الْقَوْلَ, ثُمَّ سَأَلْنَا جَابِرًا الأَنْصَارِيَّ عَنْ ذَلِكَ, فَقَالَ مِثْلَ قَوْلِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ.

كتب (١٤٤٩٦ و١٤٤٩٥), رسالة (١٤٤٤٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “لا بد له منه”.

١٤٦٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الشِّغَارِ.

كتب (١٤٤٩٧), رسالة (١٤٤٤٣).

١٤٦٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: طُلِّقَتْ خَالَتِي, فَأَرَادَتْ أَنْ تَجُدَّ نَخْلَهَا, فَزَجَرَهَا رَجُلٌ أَنْ تَخْرُجَ, فَأَتَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: بَلَى, فَجُدِّي نَخْلَكِ, فَإِنَّكِ عَسَى أَنْ تَصَّدَّقِي, أَوْ تَفْعَلِي مَعْرُوفًا.

كتب (١٤٤٩٨), رسالة (١٤٤٤٤).

١٤٦٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ (ح), وَرَوْحٌ, أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: كَتَبَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى كُلِّ بَطْنٍ عُقُولَهُ (١), ثُمَّ (٢) كَتَبَ أَنَّهُ: لاَ يَحِلُّ أَنْ يُتَوالَى مَوْلَى رَجُلٍ مُسْلِمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِ.

قَالَ رَوْحٌ: يَتَولَّى.

كتب (١٤٤٩٩), رسالة (١٤٤٤٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عقولة”.

(٢) في طبعة الرسالة: “ثم إنه”.

١٤٦٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ: كُنَّا نَبِيعُ سَرَارِيَّنَا أُمَّهَاتِ أَوْلاَدِنَا, وَالنَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِينَا حَيٌّ, لاَ يَرَى (١) بِذَلِكَ بَأْسًا.

كتب (١٤٥٠٠), رسالة (١٤٤٤٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “نرى”.

١٤٦٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: رَجَمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجُلاً مِنْ أَسْلَمَ, وَرَجُلاً مِنَ الْيَهُودِ وَامْرَأَةً.

كتب (١٤٥٠١), رسالة (١٤٤٤٧).

١٤٦٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ نَقْتُلَ شَيْئًا (١) مِنَ الدَّوابِّ صَبْرًا.

كتب (١٤٥٠٢), رسالة (١٤٤٤٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “يقتل شيءٌ”.

١٤٦٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ, أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ أَخْبَرَهُ قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيَّ عَنِ الضَّبُعِ, فَقُلْتُ: آكُلُهَا؟ قَالَ: نَعَمْ, قُلْتُ: أَصَيْدٌ هِيَ؟ قَالَ: نَعَمْ, قُلْتُ: سَمِعْتَ ذَلِكَ (١) مِنْ نَبِيِّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: نَعَمْ.

كتب (١٤٥٠٣), رسالة (١٤٤٤٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ذاك”.

١٤٦٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: أَكَلْنَا زَمَنَ خَيْبَرَ الْخَيْلَ وَحُمُرَ الْوَحْشِ, وَنَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْحِمَارِ الأَهْلِيِّ.

كتب (١٤٥٠٤), رسالة (١٤٤٥٠).

١٤٦٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: يَسْأَلُونِي (١) عَنِ السَّاعَةِ, وَإِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ اللهِ, وَأُقْسِمُ بِاللهِ مَا عَلَى الأَرْضِ مِنْ نَفْسٍ مَنْفُوسَةٍ الْيَوْمَ يَأْتِي عَلَيْهَا مِئَةُ سَنَةٍ.

كتب (١٤٥٠٥), رسالة (١٤٤٥١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “تسألوني”.

١٤٦٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: وَأَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: إِنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَمْشِ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ, وَلاَ تَحْتَبِي (١) فِي إِزَارٍ وَاحِدٍ, وَلاَ تَأْكُلْ بِشِمَالِكَ, وَلاَ تَشْتَمِلِ الصَّمَّاءَ, وَلاَ تَضَعْ إِحْدَى رِجْلَيْكَ عَلَى الأُخْرَى إِذَا اسْتَلْقَيْتَ.

كتب (١٤٥٠٦), رسالة (١٤٤٥٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “تحتبِ”.

١٤٦٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, وَمُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ, قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: قُرِّبَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خُبْزٌ وَلَحْمٌ, ثُمَّ دَعَا بِوضُوءٍ فَتَوضَّأَ, ثُمَّ صَلَّى الظُّهْرَ, ثُمَّ دَعَا بِفَضْلِ طَعَامِهِ, فَأَكَلَ, ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ, وَلَمْ يَتَوضَّأْ, ثُمَّ دَخَلْتُ مَعَ عُمَرَ, فَوُضِعَتْ لَهُ هَاهُنَا جَفْنَةٌ, وَقَالَ ابْنُ بَكْرٍ, أَمَامَنَا جَفْنَةٌ فِيهَا خُبْزٌ وَلَحْمٌ, وَهَا هُنَا جَفْنَةٌ فِيهَا خُبْزٌ وَلَحْمٌ, فَأَكَلَ عُمَرُ, ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ, وَلَمْ يَتَوضَّأْ.

كتب (١٤٥٠٧), رسالة (١٤٤٥٣).

١٤٦٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ (١), قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ مِنْ تَمَامِ الصَّلاَةِ إِقَامَةَ الصَّفِّ.

كتب (١٤٥٠٨), رسالة (١٤٤٥٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن عبد الله” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٤٦٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ لَيْثٍ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: أُتِيَ بِأَبِي قُحَافَةَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ الْفَتْحِ, كَأَنَّ رَأْسَهُ ثَغَامَةٌ بَيْضَاءُ, فَقَالَ: غَيِّرُوهُ وَجَنِّبُوهُ السَّوادَ.

كتب (١٤٥٠٩), رسالة (١٤٤٥٥).

١٤٦٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: مَكَثَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمَكَّةَ عَشْرَ سِنِينَ يَتَّبَّعُ النَّاسَ فِي مَنَازِلِهِمْ بِعُكَاظٍ وَمَجَنَّةَ, وَفِي الْمَواسِمِ بِمِنًى يَقُولُ: مَنْ يُؤْوِينِي, مَنْ يَنْصُرُنِي, حَتَّى أُبَلِّغَ رِسَالَةَ رَبِّي وَلَهُ الْجَنَّةُ, حَتَّى إِنَّ الرَّجُلَ لَيَخْرُجُ مِنَ الْيَمَنِ, أَوْ مِنْ مِصْرَ (١), كَذَا قَالَ: فَيَأْتِيهِ قَوْمُهُ, فَيَقُولُونَ: احْذَرْ غُلاَمَ قُرَيْشٍ, لاَ يَفْتِنْكَ وَيَمْشِي بَيْنَ رِحَالِهِمْ (٢) وَهُمْ يُشِيرُونَ إِلَيْهِ بِالأَصَابِعِ, حَتَّى بَعَثَنَا اللهُ لَهُ مِنْ يَثْرِبَ, فَآويْنَاهُ وَصَدَّقْنَاهُ, فَيَخْرُجُ الرَّجُلُ مِنَّا فَيُؤْمِنُ بِهِ وَيُقْرِئُهُ الْقُرْآنَ, فَيَنْقَلِبُ إِلَى أَهْلِهِ فَيُسْلِمُونَ بِإِسْلاَمِهِ, حَتَّى لَمْ يَبْقَ دَارٌ مِنْ دُورِ الأَنْصَارِ, إِلاَّ وَفِيهَا رَهْطٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يُظْهِرُونَ الإِسْلاَمَ, ثُمَّ ائْتَمَرُوا جَمِيعًا فَقُلْنَا: حَتَّى مَتَى نَتْرُكُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُطْرَدُ فِي جِبَالِ مَكَّةَ وَيُخَافُ؟ فَرَحَلَ إِلَيْهِ مِنَّا سَبْعُونَ رَجُلاً, حَتَّى قَدِمُوا عَلَيْهِ فِي الْمَوْسِمِ, فَواعَدْنَاهُ شِعْبَ الْعَقَبَةِ, فَاجْتَمَعْنَا عِنْدَهُ مِنْ رَجُلٍ وَرَجُلَيْنِ, حَتَّى تَوافَيْنَا.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أو من مضر”.

(٢) في طبعة الرسالة، في هذا الموضع: “بين رجالهم” بالمعجمة، وهو على الصواب، في طبعَة عالم الكتب (١٤٦٥٣), و“البداية وَالنهاية” ٤/٣٩٧، و“مجمع الزوائد” ٦/٤٦، إذ نقله ابن كثير، والهيثمي، عن “مسند أَحمد”، و“صحيح ابن حبان” (٦٢٧٤), إِذ أَخرجه من طريق عبد الرزاق.

فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ, عَلاَمَ نُبَايِعُكَ؟ قَالَ: تُبَايِعُونِي عَلَى السَّمْعِ والطَّاعَةِ فِي النَّشَاطِ وَالْكَسَلِ وَالنَّفَقَةِ فِي الْعُسْرِ وَالْيُسْرِ وَعَلَى الأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيِ عَنِ الْمُنْكَرِ, وَأَنْ تَقُولُوا فِي اللهِ لاَ تَخَافُونَ فِي اللهِ لَوْمَةَ لاَئِمٍ, وَعَلَى أَنْ تَنْصُرُونِي, فَتَمْنَعُونِي إِذَا قَدِمْتُ عَلَيْكُمْ مِمَّا تَمْنَعُونَ مِنْهُ أَنْفُسَكُمْ وَأَزْوَاجَكُمْ وَأَبْنَاءَكُمْ وَلَكُمُ الْجَنَّةُ, قَالَ: فَقُمْنَا إِلَيْهِ فَبَايَعْنَاهُ وَأَخَذَ بِيَدِهِ أَسْعَدُ بْنُ زُرَارَةَ, وَهُو مِنْ أَصْغَرِهِمْ, فَقَالَ: رُويْدًا يَا أَهْلَ يَثْرِبَ فَإِنَّا لَمْ نَضْرِبْ أَكْبَادَ الإِبِلِ, إِلاَّ وَنَحْنُ نَعْلَمُ أَنَّهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَأَنَّ إِخْرَاجَهُ الْيَوْمَ مُفَارَقَةُ الْعَرَبِ كَافَّةً وَقَتْلُ خِيَارِكُمْ, وَأَنْ تَعَضَّكُمُ السُّيُوفُ, فَإِمَّا أَنْتُمْ قَوْمٌ تَصْبِرُونَ عَلَى ذَلِكَ وَأَجْرُكُمْ عَلَى اللهِ, وَإِمَّا أَنْتُمْ قَوْمٌ تَخَافُونَ مِنْ أَنْفُسِكُمْ جُبَيْنَةً, فَبَيِّنُوا ذَلِكَ, فَهُو أَعْذَرُ (١) لَكُمْ عِنْدَ اللهِ, قَالُوا: أَمِطْ عَنَّا يَا أَسْعَدُ, فَواللهِ لاَ نَدَعُ هَذِهِ الْبَيْعَةَ أَبَدًا, وَلاَ نَسْلُبُهَا (٢) أَبَدًا, قَالَ: فَقُمْنَا إِلَيْهِ فَبَايَعْنَاهُ, فَأَخَذَ عَلَيْنَا وَشَرَطَ, وَيُعْطِينَا عَلَى ذَلِكَ الْجَنَّةَ.

كتب (١٤٥١٠), رسالة (١٤٤٥٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عذر”.

(٢) في طبعة الرسالة: “نسليها”.

١٤٦٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا دَاوُدُ بْنُ مِهْرَانَ, حَدَّثنا دَاوُدُ، يَعْنِي الْعَطَّارَ, عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ, أَنَّهُ حَدَّثَهُ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَبِثَ عَشْرَ سِنِينَ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ, وَقَالَ: حَتَّى إِنَّ الرَّجُلَ لَيَرْحَلُ ضَاحِيَةً مِنْ مِصْرَ (١) وَالْيَمَنِ (٢), وَقَالَ: مُفَارَقَةُ الْعَرَبِ, وَقَالَ: تَخَافُونَ مِنْ أَنْفُسِكُمْ خِيفَةً, وَقَالَ فِي الْبَيْعَةِ: لاَ نَسْتَقِيلُهَا.

كتب (١٤٥١١), رسالة (١٤٤٥٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “مضر”.

(٢) في طبعة الرسالة: “ومن اليمن”.

١٤٦٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ, عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَبِثَ عَشْرَ سِنِينَ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: حَتَّى إِنَّ الرَّجُلَ يَرْحَلُ مِنْ مُضَرَ (١) مِنَ الْيَمَنِ, وَقَالَ: فِي (٢) مُفَارَقَةِ الْعَرَبِ, وَقَالَ فِي كَلاَمِ أَسْعَدَ: تَخَافُونَ مِنْ أَنْفُسِكُمْ خِيفَةً, وَقَالَ فِي الْبَيْعَةِ: لاَ نَسْتَقِيلُهَا.

كتب (١٤٥١٢), رسالة (١٤٤٥٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “مصر”.

(٢) قوله: “في” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١٤٦٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا الثَّوْرِيُّ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: مَرَّ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِحِمَارٍ قَدْ وُسِمَ فِي وَجْهِهِ, يَدْخَنُ مَنْخِرَاهُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ فَعَلَ هَذَا؟ لاَ يَسِمَنَّ أَحَدٌ الْوَجْهَ, لاَ يَضْرِبَنَّ أَحَدٌ الْوَجْهَ.

كتب (١٤٥١٣), رسالة (١٤٤٥٩).

١٤٦٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: أُتِيَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِضَبٍّ, فَأَبَى أَنْ يَأْكُلَهُ, وَقَالَ: إِنِّي لاَ أَدْرِي لَعَلَّهُ مِنَ الْقُرُونِ (١) الَّتِي مُسِخَتْ.

كتب (١٤٥١٤), رسالة (١٤٤٦٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “القرون الأولى”.

١٤٦٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مِقْسَمٍ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِيَّاكُمْ وَالظُّلْمَ, فَإِنَّ الظُّلْمَ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, وَاتَّقُوا الشُّحَّ, فَإِنَّ الشُّحَّ أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ, حَمَلَهُمْ عَلَى أَنْ سَفَكُوا دِمَاءَهُمْ, وَاسْتَحَلُّوا مَحَارِمَهُمْ.

كتب (١٤٥١٥), رسالة (١٤٤٦١).

١٤٦٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ رَجُلاً مِنْ أَسْلَمَ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَاعْتَرَفَ بِالزِّنَا, فَأَعْرَضَ عَنْهُ, ثُمَّ اعْتَرَفَ, فَأَعْرَضَ عَنْهُ, حَتَّى شَهِدَ عَلَى نَفْسِهِ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ, فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَبِكَ جُنُونٌ؟ قَالَ: لاَ, قَالَ: أَحْصَنْتَ, قَالَ: نَعَمْ, فَأَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَرُجِمَ بِالْمُصَلَّى, فَلَمَّا أَذْلَقَتْهُ الْحِجَارَةُ, فَرَّ, فَأُدْرِكَ فَرُجِمَ, حَتَّى مَاتَ, فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَيْرًا, وَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِ.

كتب (١٤٥١٦), رسالة (١٤٤٦٢).

١٤٦٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا عِكْرِمَةُ، يَعْنِي ابْنَ عَمَّارٍ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: لَمَّا كَانَ يَوْمُ خَيْبَرَ, أَصَابَ النَّاسَ مَجَاعَةٌ, فَأَخَذُوا الْحُمُرَ الإِنْسِيَّةَ, فَذَبَحُوهَا وَمَلَئُوا (١) مِنْهَا الْقُدُورَ, فَبَلَغَ ذَلِكَ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ جَابِرٌ: فَأَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَكَفَأْنَا الْقُدُورَ, فَقَالَ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، سَيَأْتِيكُمْ بِرِزْقٍ هُو أَحَلُّ لَكُمْ مِنْ ذَا وَأَطْيَبُ مِنْ ذَا, قَالَ: فَكَفَأْنَا يَوْمَئِذٍ الْقُدُورَ وَهِيَ تَغْلِي, فَحَرَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَئِذٍ الْحُمُرَ الإِنْسِيَّةَ, وَلُحُومَ الْبِغَالِ, وَكُلَّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ, وَكُلَّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ, وَحَرَّمَ الْمُجَثَّمَةَ وَالْخُلْسَةَ وَالنُّهْبَةَ.

كتب (١٤٥١٧), رسالة (١٤٤٦٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وملؤوا”.

١٤٦٨٨ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, وَأَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنِ انْتَهَبَ نُهْبَةً فَلَيْسَ مِنَّا.

كتب (١٤٥١٨) , رسالة (١٤٤٦٤).

١٤٦٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسْ خُفَّيْنِ, وَمَنْ لَمْ يَجِدْ إِزَارًا فَلْيَلْبَسْ سَرَاوِيلَ.

كتب (١٤٥١٩), رسالة (١٤٤٦٥).

١٤٦٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: نَهَى, أَوْ نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ بَيْعِ الثَّمَرَةِ, حَتَّى تَطِيبَ.

كتب (١٤٥٢٠), رسالة (١٤٤٦٦).

١٤٦٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, وَأَبُو النَّضْرِ, قَالاَ: حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, حَدَّثنا جَابِرٌ, قَالَ: اقْتَتَلَ غُلاَمَانِ غُلاَمٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ, وَغُلاَمٌ مِنَ الأَنْصَارِ, فَقَالَ الْمُهَاجِرِيُّ: يَا لَلْمُهَاجِرِينَ, وَقَالَ الأَنْصَارِيُّ: يَا لَلأَنْصَارِ, فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: أَدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ؟ فَقَالُوا: لاَ وَاللهِ, إِلاَّ أَنَّ غُلاَمَيْنِ كَسَعَ أَحَدُهُمَا الآخَرَ, فَقَالَ: لاَ بَأْسَ لِيَنْصُرِ الرَّجُلُ أَخَاهُ ظَالِمًا, أَوْ مَظْلُومًا, فَإِنْ كَانَ ظَالِمًا فَلْيَنْهَهُ فَإِنَّهُ لَهُ نُصْرَةٌ, وَإِنْ كَانَ مَظْلُومًا فَلْيَنْصُرْهُ.

كتب (١٤٥٢١), رسالة (١٤٤٦٧).

١٤٦٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا خَطَبَ يَسْتَنِدُ إِلَى جِذْعِ نَخْلَةٍ مِنْ سَوارِي الْمَسْجِدِ, فَلَمَّا صُنِعَ لَهُ الْمِنْبَرُ, فَاسْتَوى عَلَيْهِ, اضْطَرَبَتِ السَّارِيَةُ كَحَنِينِ النَّاقَةِ, حَتَّى سَمِعَهَا أَهْلُ الْمَسْجِدِ, فَنَزَلَ إِلَيْهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَالْتَزَمَهَا فَسَكَنَتْ.

وقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ, وَرَوْحٌ: اضْطَرَبَتْ تِلْكَ السَّارِيَةُ, وَقَالَ رَوْحٌ: فَاعْتَنَقَهَا فَسَكَنَتْ, وَقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: فَسَكَتَتْ.

كتب (١٤٥٢٢), رسالة (١٤٤٦٨).

١٤٦٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: قَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ: قَالَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ صَلَّى فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ فَلْيَتَعَطَّفْ بِهِ.

كتب (١٤٥٢٣), رسالة (١٤٤٦٩).

١٤٦٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ, فَلاَ يَبْصُقْ بَيْنَ يَدَيْهِ, وَلاَ عَنْ يَمِينِهِ, وَلْيَبْصُقْ عَنْ يَسَارِهِ, أَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ الْيُسْرَى.

كتب (١٤٥٢٤), رسالة (١٤٤٧٠).

١٤٦٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ قَالَ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ النَّحْرِ بِالْمَدِينَةِ, فَتَقَدَّمَ رَجُلاَنِ فَنَحَرُوا وَظَنُّوا, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ نَحَرَ, فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مَنْ كَانَ نَحَرَ قَبْلَهُ أَنْ يُعِيدَ بِنَحْرٍ آخَرَ, وَلاَ يَنْحَرُوا (١), حَتَّى يَنْحَرَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٤٥٢٥), رسالة (١٤٤٧١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ولا تنحروا”.

١٤٦٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا لَيْثٌ, حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, أَنَّهُ قَالَ: قَالَ عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ, وَهُو بِمَكَّةَ, وَهُو يَقُولُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ عَامَ الْفَتْحِ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، وَرَسُولَهُ حَرَّمَ بَيْعَ الْخَمْرِ وَالْمَيْتَةِ وَالْخِنْزِيرِ وَالأَصْنَامِ, فَقِيلَ لَهُ عِنْدَ ذَلِكَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَرَأَيْتَ شُحُومَ الْمَيْتَةِ فَإِنَّهُ يُدْهَنُ بِهَا السُّفُنُ, وَيُدْهَنُ بِهَا الْجُلُودُ, وَيَسْتَصْبِحُ بِهَا النَّاسُ, قَالَ: لاَ, هُو حَرَامٌ, ثُمَّ قَالَ: رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عِنْدَ ذَلِكَ: قَاتَلَ اللهُ الْيَهُودَ إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، لَمَّا حَرَّمَ عَلَيْهَا الشُّحُومَ جَمَلُوهَا, ثُمَّ بَاعُوهَا وَأَكَلُوا أَثْمَانَهَا.

كتب (١٤٥٢٦), رسالة (١٤٤٧٢).

١٤٦٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ (ح) وَحَجَّاجٌ, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يُسْأَلُ عَنْ رُكُوبِ الْهَدْيِ, فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: ارْكَبْهَا بِالْمَعْرُوفِ إِذَا أُلْجِئْتَ إِلَيْهَا, حَتَّى تَجِدَ ظَهْرًا.

كتب (١٤٥٢٧), رسالة (١٤٤٧٣).

١٤٦٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَطَاءٍ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ جَابِرِ بْنِ عَتِيكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ حَدَّثَ فِي مَجْلِسٍ بِحَدِيثٍ فَالْتَفَتَ فَهِيَ أَمَانَةٌ.

كتب (١٤٥٢٨), رسالة (١٤٤٧٤).

١٤٦٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ, أَخْبَرَنَا حَيْوَةُ, أَخْبَرَنِي أَبُو هَانِئٍ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيَّ يَقُولُ: إِنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فِرَاشٌ لِلرَّجُلِ, وَفِرَاشٌ لِلْمَرْأَةِ, وَفِرَاشٌ لِلضَّيْفِ, وَالرَّابِعُ لِلشَّيْطَانِ.

كتب (١٤٥٢٩), رسالة (١٤٤٧٥).

١٤٧٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ مِنْ حِفْظِهِ (١), حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ, حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ جَابِرٍ, أَبُو زُرْعَةَ الْحَضْرَمِيُّ, قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَدْخُلُ فُقَرَاءُ الْمُسْلِمِينَ الْجَنَّةَ قَبْلَ الأَغْنِيَاءِ بِأَرْبَعِينَ خَرِيفًا.

كتب (١٤٥٣٠), رسالة (١٤٤٧٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, مِنْ حِفْظِهِ”.

١٤٧٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ جَابِرٍ الْحَضْرَمِيُّ, قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ صَامَ رَمَضَانَ وَسِتًّا مِنْ شَوَّالٍ, فَكَأَنَّمَا صَامَ السَّنَةَ كُلَّهَا.

كتب (١٤٥٣١), رسالة (١٤٤٧٧).

١٤٧٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ جَابِرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيَّ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْفَارُّ مِنَ الطَّاعُونِ كَالْفَارِّ مِنَ الزَّحْفِ, وَالصَّابِرُ فِيهِ كَالصَّابِرِ فِي الزَّحْفِ.

كتب (١٤٥٣٢), رسالة (١٤٤٧٨).

١٤٧٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: مُتْعَتَانِ كَانَتَا عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَنَهَانَا عَنْهُمَا عُمَرُ, فَانْتَهَيْنَا.

كتب (١٤٥٣٣), رسالة (١٤٤٧٩).

١٤٧٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ أَبِي الْمُتَوكِّلِ, عَنْ جَابِرٍ: أَنَّهُ ابْتَاعَ بَعِيرًا بِثَلاَثَةَ عَشَرَ دِينَارًا, فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: بِكَمْ أَخَذْتَهُ؟ قَالَ: بِثَلاَثَةَ عَشَرَ دِينَارًا, فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: بِعْنِيهِ بِمَا أَخَذْتَهُ, وَلَكَ ظَهْرُهُ إِلَى الْمَدِينَةِ.

كتب (١٤٥٣٤), رسالة (١٤٤٨٠).

١٤٧٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا مَهْدِيٌّ, حَدَّثنا وَاصِلٌ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَبْلَ مَوْتِهِ بِثَلاَثَةِ أَيَّامٍ يَقُولُ: لاَ يَمُوتَنَّ أَحَدُكُمْ, إِلاَّ وَهُو يُحْسِنُ الظَّنَّ بِرَبِّهِ.

كتب (١٤٥٣٥), رسالة (١٤٤٨١).

١٤٧٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْحَجُّ الْمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ, إِلاَّ الْجَنَّةَ, قَالُوا: يَا نَبِيَّ اللهِ, مَا بِرُّ الْحَجِّ الْمَبْرُورِ (١)؟ قَالَ: إِطْعَامُ الطَّعَامِ وَإِفْشَاءُ السَّلاَمِ.

كتب (١٤٥٣٦), رسالة (١٤٤٨٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ما الحج المبرور”.

١٤٧٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا لَيْثٌ, حَدَّثنا عُقَيْلٌ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَقُولُ: أَخْبَرَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: ثُمَّ فَتَرَ الْوَحْيُ عَنِّي فَتْرَةً, فَبَيْنَا أَنَا أَمْشِي سَمِعْتُ صَوْتًا مِنَ السَّمَاءِ, فَرَفَعْتُ بَصَرِي قِبَلَ السَّمَاءِ, فَإِذَا الْمَلَكُ الَّذِي جَاءَنِي بِحِرَاءٍ الآنَ (١) قَاعِدٌ عَلَى كُرْسِيٍّ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ, فَجُئِثْتُ (٢) مِنْهُ فَرَقًا, حَتَّى هَويْتُ إِلَى الأَرْضِ, فَجِئْتُ أَهْلِي, فَقُلْتُ (٣): زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي, فَزَمَّلُونِي, فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ قُمْ فَأَنْذِرْ وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ} قَالَ أَبُو سَلَمَةَ: الرُّجْزُ: الأَوْثَانُ, ثُمَّ حَمِيَ (٤) الْوَحْيُ بَعْدُ وَتَتَابَعَ.

كتب (١٤٥٣٧), رسالة (١٤٤٨٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “الآن” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فجثثت”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “فقلت لهم”.

(٤) في طبعة عالم الكتب: “حمى”.

١٤٧٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا يَقُولُ: جَاءَ عَبْدٌ لِحَاطِبِ بْنِ أَبِي بَلْتَعَةَ أَحَدِ بَنِي أَسَدٍ يَشْتَكِي سَيِّدَهُ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, وَاللهِ لَيَدْخُلَنَّ (١) حَاطِبٌ النَّارَ, فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كَذَبْتَ, لاَ يَدْخُلُهَا, إِنَّهُ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا وَالْحُدَيْبِيَةَ (٢).

كتب (١٤٥٣٨), رسالة (١٤٤٨٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فقال والله يا رسول الله ليدخلن”,وفي طبعة عالم الكتب: “فقال: يا رسول الله ليدخلن”

(٢) في طبعة الرسالة: “لا يدخلها أبدًا قد شهد بدرا وَالحديبية”.

١٤٧٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا يُسْأَلُ: هَلْ بَايَعَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِذِي الْحُلَيْفَةِ؟ قَالَ: لاَ, وَلَكِنْ صَلَّى بِهَا, وَلَمْ يُبَايِعْ عِنْدَ الشَّجَرَةِ, إِلاَّ الشَّجَرَةَ الَّتِي لِلْحُدَيْبِيَةِ (١).

وأَخْبَرَنَا أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا دَعَا عَلَى بِئْرِ الْحُدَيْبِيَةِ (٢).

كتب (١٤٥٣٩), رسالة (١٤٤٨٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “بالحديبية”.

(٢) في طبعة الرسالة: “دعا [النبي صلى الله عليه وسلم] على بئر الحديبية”.

١٤٧١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ جَابِرٍ, عَنْ عَامِرٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَتًى شَابٌّ مِنْ بَنِي سَلِمَةَ, فَقَالَ: إِنِّي رَأَيْتُ أَرْنَبًا فَحَذَفْتُهَا, وَلَمْ تَكُنْ مَعِي حَدِيدَةٌ أُذَكِّيهَا بِهَا, وَإِنِّي ذَكَّيْتُهَا بِمَرْوَةٍ, فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: كُلْ.

كتب (١٤٥٤٠), رسالة (١٤٤٨٦).

١٤٧١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا يُسْأَلُ عَنْ رُكُوبِ الْهَدْيِ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: ارْكَبْهَا بِالْمَعْرُوفِ, إِذَا أُلْجِئْتَ إِلَيْهَا, حَتَّى تَجِدَ ظَهْرًا.

كتب (١٤٥٤١), رسالة (١٤٤٨٧).

١٤٧١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عُبَيْدَةَ الْحَدَّادُ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ لَقِيَ اللهَ لاَ يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ, وَمَنْ مَاتَ يُشْرِكُ بِهِ دَخَلَ النَّارَ.

كتب (١٤٥٤٢), رسالة (١٤٤٨٨).

١٤٧١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُوحٍ, قُرَادٌ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى أَنْ يَمْشِيَ الرَّجُلُ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ.

كتب (١٤٥٤٣), رسالة (١٤٤٨٩).

١٤٧١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ رَجُلاً أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: أَرَأَيْتَ إِنْ جَاهَدْتُ بِنَفْسِي وَمَالِي فَقُتِلْتُ صَابِرًا مُحْتَسِبًا مُقْبِلاً غَيْرَ مُدْبِرٍ, آدْخُلُ (١) الْجَنَّةَ؟ قَالَ: نَعَمْ, فَأَعَادَ ذَلِكَ مَرَّتَيْنِ, أَوْ ثَلاَثًا, قَالَ: نَعَمْ, إِنْ لَمْ تَمُتْ وَعَلَيْكَ دَيْنٌ لَيْسَ عِنْدَكَ وَفَاؤُهُ.

كتب (١٤٥٤٤), رسالة (١٤٤٩٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أأدخل”.

١٤٧١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا مُيِّزَ (١) أَهْلُ الْجَنَّةِ, وَأَهْلُ النَّارِ, فَدَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ, وَأَهْلُ النَّارِ النَّارَ, قَامَتِ الرُّسُلُ فَشَفَعُوا فَيَقُولُ: انْطَلِقُوا أَوِ اذْهَبُوا فَمَنْ عَرَفْتُمْ, فَأَخْرِجُوهُ, فَيُخْرِجُونَهُمْ قَدِ امْتُحِشُوا, فَيُلْقُونَهُمْ فِي نَهَرٍ, أَوْ عَلَى نَهَرٍ, يُقَالُ لَهُ: الْحَيَاةُ, قَالَ: فَتَسْقُطُ مَحَاشُّهُمْ عَلَى حَافَةِ النَّهَرِ, وَيَخْرُجُونَ بِيضًا مِثْلَ الثَّعَارِيرِ, ثُمَّ يَشْفَعُونَ فَيَقُولُ: اذْهَبُوا أَوِ انْطَلِقُوا فَمَنْ وَجَدْتُمْ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ قِيرَاطٍ مِنْ إِيمَانٍ, فَأَخْرِجُوهُ (٢), قَالَ: فَيُخْرِجُونَ بَشَرًا, ثُمَّ يَشْفَعُونَ فَيَقُولُ: اذْهَبُوا أَوِ انْطَلِقُوا فَمَنْ وَجَدْتُمْ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلَةٍ مِنْ إِيمَانٍ, فَأَخْرِجُوهُ, ثُمَّ يَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: أَنَا الآنَ أُخْرِجُ بِعِلْمِي وَرَحْمَتِي, قَالَ: فَيُخْرِجُ أَضْعَافَ مَا أَخْرَجُوا وَأَضْعَافَهُ, فَيُكْتَبُ فِي رِقَابِهِمْ عُتَقَاءُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, ثُمَّ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ, فَيُسَمَّوْنَ فِيهَا الْجَهَنَّمِيِّينَ.

كتب (١٤٥٤٥), رسالة (١٤٤٩١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “إذا أميز”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فأخرجوهم”.

١٤٧١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, وَحَسَنُ بْنُ مُوسَى, قَالاَ: حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, قَالَ حَسَنٌ فِي حَدِيثِهِ: عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَتِ امْرَأَةُ بَشِيرٍ: انْحَلِ ابْنِي غُلاَمَكَ, وَأَشْهِدْ لِي رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَأَتَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: إِنَّ ابْنَةَ فُلاَنٍ سَأَلَتْنِي أَنْ أَنْحَلَ ابْنَهَا غُلاَمِي, وَقَالَتْ: وَأَشْهِدْ لِي رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: أَلَهُ إِخْوَةٌ؟ قَالَ: نَعَمْ, فَقَالَ فَكُلَّهُمْ أَعْطَيْتَ مِثْلَ مَا أَعْطَيْتَهُ؟ قَالَ: لاَ, قَالَ: فَلَيْسَ يَصْلُحُ هَذَا, وَإِنِّي لاَ أَشْهَدُ, إِلاَّ عَلَى حَقٍّ.

كتب (١٤٥٤٦), رسالة (١٤٤٩٢).

١٤٧١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا الْمُبَارَكُ, حَدَّثنا الْحَسَنُ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سُئِلَ عَنِ السَّاعَةِ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ بِشَهْرٍ, فَقَالَ: تَسْأَلُونِي عَنِ السَّاعَةِ, وَإِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, فَوالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, مَا أَعْلَمُ الْيَوْمَ نَفْسًا مَنْفُوسَةً يَأْتِي عَلَيْهَا مِئَةُ سَنَةٍ.

كتب (١٤٥٤٧), رسالة (١٤٤٩٣).

١٤٧١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ, أَبُو إِسْحَاقَ, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, عَنْ عِيسَى بْنِ جَارِيَةَ, عَنْ جَابِرٍ الأَنْصَارِيِّ قَالَ: أَمَرَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِكِلاَبِ الْمَدِينَةِ أَنْ تُقْتَلَ, فَجَاءَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ فَقَالَ: إِنَّ مَنْزِلِي شَاسِعٌ وَلِي كَلْبٌ, فَرَخَّصَ لَهُ أَيَّامًا, ثُمَّ أَمَرَ بِقَتْلِ (١) كَلْبِهِ.

كتب (١٤٥٤٨), رسالة (١٤٤٩٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فقتل”.

١٤٧١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَاصِمٍ, الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ, عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي (١) يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, أَنَّ عَطَاءً كَتَبَ يَذْكُرُ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ عَامَ الْفَتْحِ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، وَرَسُولَهُ حَرَّمَ بَيْعَ الْخَنَازِيرِ وَبَيْعَ الْمَيْتَةِ وَبَيْعَ الْخَمْرِ وَبَيْعَ الأَصْنَامِ, وَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا تَرَى فِي شُحُومِ الْمَيْتَةِ, فَإِنَّهَا يُدْهَنُ بِهَا السُّفُنُ وَالْجُلُودُ وَيُسْتَصْبَحُ بِهَا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَاتَلَ اللهُ يَهُودَ, إِنَّ اللهَ لَمَّا حَرَّمَ (٢) شُحُومَهَا أَخَذُوهُ فَجَمَلُوهُ, ثُمَّ بَاعُوهُ, فَأَكَلُوا ثَمَنَهُ.

كتب (١٤٥٤٩), رسالة (١٤٤٩٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وأخبرني”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “لما حرم عليهم”.

١٤٧٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ, حَدَّثنا الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ, حَدَّثَنِي شُرَحْبِيلُ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَامَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي الْمَغْرِبَ, فَجِئْتُ فَقُمْتُ إِلَى جَنْبِهِ عَنْ يَسَارِهِ, فَنَهَانِي, فَجَعَلَنِي عَنْ يَمِينِهِ, ثُمَّ جَاءَ صَاحِبٌ لِي فَصَفَفْنَا خَلْفَهُ, فَصَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُخَالِفًا بَيْنَ طَرَفَيْهِ.

كتب (١٤٥٥٠), رسالة (١٤٤٩٦).

١٤٧٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, حَدَّثنا يُونُسُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّهُ قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَجْنِي (١) الْكَبَاثَ, فَقَالَ: عَلَيْكُمْ بِالأَسْوَدِ مِنْهُ, فَإِنَّهُ أَطْيَبُهُ, قَالَ: قُلْنَا: وَكُنْتَ تَرْعَى الْغَنَمَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: نَعَمْ, وَهَلْ مِنْ نَبِيٍّ, إِلاَّ قَدْ (٢) رَعَاهَا.

كتب (١٤٥٥١), رسالة (١٤٤٩٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “نجتني”.

(٢) في طبعة الرسالة: “وقد”.

١٤٧٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, حَدَّثنا أُسَامَةُ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّهُ قَالَ: نَحَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ حَلَقَ وَجَلَسَ لِلنَّاسِ فَمَا سُئِلَ عَنْ شَيْءٍ, إِلاَّ قَالَ: لاَ حَرَجَ لاَ حَرَجَ, حَتَّى جَاءَهُ رَجُلٌ, فَقَالَ: حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَنْحَرَ قَالَ: لاَ حَرَجَ, ثُمَّ جَاءَهُ (١) آخَرُ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ, قَالَ: لاَ حَرَجَ.

ثُمَّ (٢) قَالَ: رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: عَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ, وَالْمُزْدَلِفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ, وَمِنًى كُلُّهَا مَنْحَرٌ, وَكُلُّ فِجَاجِ مَكَّةَ طَرِيقٌ وَمَنْحَرٌ.

كتب (١٤٥٥٢), رسالة (١٤٤٩٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “جاء”.

(٢) قوله: “ثم” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٤٧٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا أَبُو خَيْثَمَةَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: كَانَ يُنْبَذُ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سِقَاءٍ, فَإِذَا لَمْ يُوجَدْ سِقَاءٌ نُبِذَ لَهُ فِي تَوْرٍ مِنْ حِجَارَةٍ, فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ لَهُ وَأَنَا أَسْمَعُ: مِنْ بِرَامٍ, قَالَ: أَوْ (١) مِنْ بِرَامٍ.

كتب (١٤٥٥٣), رسالة (١٤٤٩٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “أو” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٤٧٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا أَبُو عَقِيلٍ, قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَالَ أَبِي: أَبُو عَقِيلٍ, اسْمُهُ: عَبْدُ اللهِ بْنُ عَقِيلٍ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيْتَةً فَلَهُ فِيهَا أَجْرٌ, وَمَا أَكَلَتِ الْعَافِيَةُ مِنْهَا فَهُو لَهُ صَدَقَةٌ.

كتب (١٤٥٥٤), رسالة (١٤٥٠٠).

١٤٧٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا مُحَمَّدٌ، يَعْنِي ابْنَ رَاشِدٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: كُنَّا نُصِيبُ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي مَغَانِمِنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ الأَسْقِيَةَ وَالأَوْعِيَةَ, فَنَقْتَسِمُهَا (١) وَكُلُّهَا مَيْتَةٌ.

كتب (١٤٥٥٥), رسالة (١٤٥٠١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فنقسمها”.

١٤٧٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, وَحَسَنُ بْنُ مُوسَى, قَالاَ: حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, قَالَ حَسَنٌ: عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَذْبَحُوا, إِلاَّ مُسِنَّةً, إِلاَّ أَنْ تَعْسُرَ عَلَيْكُمْ فَتَذْبَحُوا جَذَعَةً مِنَ الضَّأْنِ.

كتب (١٤٥٥٦), رسالة (١٤٥٠٢).

١٤٧٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, وَيَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَفَرٍ, فَمُطِرْنَا, فَقَالَ: لِيُصَلِّ مَنْ شَاءَ مِنْكُمْ فِي رَحْلِهِ.

كتب (١٤٥٥٧), رسالة (١٤٥٠٣).

١٤٧٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَوْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنِ انْقَطَعَ شِسْعُ نَعْلِهِ, أَوْ إِذَا انْقَطَعَ شِسْعُ نَعْلِ أَحَدِكُمْ, فَلاَ يَمْشِي فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ, حَتَّى يُصْلِحَ شِسْعَهُ, وَلاَ يَمْشِي فِي خُفٍّ وَاحِدٍ, وَلاَ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ, وَلاَ يَحْتَبِي بِالثَّوْبِ الْوَاحِدِ, وَلاَ يَلْتَحِفُ الصَّمَّاءَ.

كتب (١٤٥٥٨), رسالة (١٤٥٠٤).

١٤٧٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُسَامَةَ اللَّيْثِيُّ, وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ مُعَاذِ بْنِ رِفَاعَةَ الزُّرَقِيِّ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَهَذَا الْعَبْدُ الصَّالِحُ الَّذِي تَحَرَّكَ لَهُ الْعَرْشُ, وَفُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ, شُدِّدَ عَلَيْهِ فَفَرَّجَ اللهُ عَنْهُ.

وقَالَ مَرَّةً: فُتِّحَتْ, وَقَالَ مَرَّةً: ثُمَّ فَرَّجَ اللهُ عَنْهُ.

وقَالَ مَرَّةً: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لِسَعْدٍ يَوْمَ مَاتَ وَهُو يُدْفَنُ.

كتب (١٤٥٥٩), رسالة (١٤٥٠٥).

١٤٧٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلاَةَ الظُّهْرِ, وَآخُذُ (١) بِيَدِي قَبْضَةً مِنْ حَصًى, فَأَجْعَلُهَا فِي يَدِي الأُخْرَى, حَتَّى تَبْرُدَ, ثُمَّ أَسْجُدُ عَلَيْهَا مِنْ شِدَّةِ الْحَرِّ.

قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَكَانَ فِي كِتَابِ أَبِي, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, فَضَرَبَ أَبِي عَلَيْهِ, لأَنَّهُ خَطَأٌ, وَإِنَّمَا هُو سَعِيدُ بْنُ الْحَارِثِ, أَخْطَأَ ابْنُ بِشْرٍ.

كتب (١٤٥٦٠), رسالة (١٤٥٠٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فآخذ”.

١٤٧٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثنا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ الأَنْصَارِيِّ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: كُنْتُ أُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الظُّهْرَ, فَآخُذُ قَبْضَةً مِنْ حَصًى فِي كَفِّي لِتَبْرُدَ, حَتَّى أَسْجُدَ عَلَيْهِ مِنْ شِدَّةِ الْحَرِّ.

كتب (١٤٥٦١), رسالة (١٤٥٠٧).

١٤٧٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, حَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرًا يَقُولُ: مَرَّ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِرَجُلٍ يُقَلِّبُ ظَهْرَهُ لِبَطْنٍ, فَسَأَلَ عَنْهُ فَقَالُوا: صَائِمٌ يَا نَبِيَّ اللهِ فَدَعَاهُ, فَأَمَرَهُ أَنْ يُفْطِرَ, فَقَالَ: أَمَا يَكْفِيكَ فِي سَبِيلِ اللهِ وَمَعَ رَسُولِ اللهِ, حَتَّى تَصُومَ.

كتب (١٤٥٦٢), رسالة (١٤٥٠٨).

١٤٧٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, أَخْبَرَنَا حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: أَكَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْقَدِيدَ بِالْمَدِينَةِ, مِنْ قَدِيدِ الأَضْحَى.

كتب (١٤٥٦٣), رسالة (١٤٥٠٩).

١٤٧٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, أَخْبَرَنَا حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا (١), يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا ابْتَعْتُمْ طَعَامًا, فَلاَ تَبِيعُوهُ, حَتَّى تَقْبِضُوهُ.

كتب (١٤٥٦٤), رسالة (١٤٥١٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن أبي الزبير قال سمعت جابراً”.

١٤٧٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, حَدَّثنا عَيَّاشُ بْنُ عُقْبَةَ, حَدَّثَنِي خَيْرُ بْنُ نُعَيْمٍ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ الْعَشْرَ عَشْرُ الأَضْحَى, وَالْوِتْرَ يَوْمُ عَرَفَةَ, وَالشَّفْعَ يَوْمُ النَّحْرِ.

كتب (١٤٥٦٥), رسالة (١٤٥١١).

١٤٧٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, حَدَّثَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ, حَدَّثَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, حَدَّثنا جَابِرٌ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّهُ (١) مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيِ الدَّجَّالِ: كَافِرٌ, يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ.

كتب (١٤٥٦٦), رسالة (١٤٥١٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “إنه” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٤٧٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدٌ, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أُوتِيتُ بِمَقَالِيدِ الدُّنْيَا عَلَى فَرَسٍ أَبْلَقَ, عَلَيْهِ قَطِيفَةٌ مِنْ سُنْدُسٍ.

كتب (١٤٥٦٧), رسالة (١٤٥١٣).

١٤٧٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ (ح) وَابْنُ أَبِي بُكَيْرٍ, أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ شُرَحْبِيلَ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لأَنْ يُمْسِكَ أَحَدُكُمْ يَدَهُ عَنِ الْحَصَى خَيْرٌ لَهُ مِنْ مِئَةِ نَاقَةٍ, كُلُّهَا سُودُ الْحَدَقَةِ, فَإِنْ غَلَبَ أَحَدَكُمُ الشَّيْطَانُ, فَلْيَمْسَحْ مَسْحَةً وَاحِدَةً.

كتب (١٤٥٦٨), رسالة (١٤٥١٤).

١٤٧٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, أَبُو عَامِرٍ, قَالَ: حَدَّثنا زَكَرِيَّا، يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: أَقْبَلَ أَبُو بَكْرٍ يَسْتَأْذِنُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَالنَّاسُ بِبَابِهِ جُلُوسٌ, فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ, ثُمَّ أَقْبَلَ عُمَرُ, فَاسْتَأْذَنَ, فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ, ثُمَّ أُذِنَ لأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ, فَدَخَلاَ وَالنَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم جَالِسٌ وَحَوْلَهُ نِسَاؤُهُ وَهُو سَاكِتٌ, فَقَالَ عُمَرُ: لأُكَلِّمَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم لَعَلَّهُ يَضْحَكُ, فَقَالَ عُمَرُ: يَا رَسُولَ اللهِ, لَوْ رَأَيْتَ بِنْتَ زَيْدٍ امْرَأَةَ عُمَرَ سَأَلَتْنِي النَّفَقَةَ آنِفًا فَوجَأْتُ عُنُقَهَا, فَضَحِكَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, حَتَّى بَدَا نَاجِذُهُ, قَالَ: هُنَّ حَوْلِي كَمَا تَرَى يَسْأَلْنَنِي النَّفَقَةَ,

فَقَامَ أَبُو بَكْرٍ إِلَى عَائِشَةَ لِيَضْرِبَهَا, وَقَامَ عُمَرُ إِلَى حَفْصَةَ كِلاَهُمَا يَقُولاَنِ: تَسْأَلاَنِ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا لَيْسَ عِنْدَهُ, فَنَهَاهُمَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقُلْنَ نِسَاؤُهُ: وَاللهِ لاَ نَسْأَلُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعْدَ هَذَا الْمَجْلِسِ مَا لَيْسَ عِنْدَهُ, قَالَ: وَأَنْزَلَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، الْخِيَارَ, فَبَدَأَ بِعَائِشَةَ فَقَالَ: إِنِّي ذَاكِرٌ لَكِ أَمْرًا (١) مَا أُحِبُّ أَنْ تَعْجَلِي فِيهِ, حَتَّى تَسْتَأْمِرِي أَبَويْكِ, قَالَتْ: مَا هُو؟ قَالَ: فَتَلاَ عَلَيْهَا: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ} الآيَةَ, قَالَتْ عَائِشَةُ: أَفِيكَ أَسْتَأْمِرُ أَبَويَّ, بَلْ أَخْتَارُ اللهَ وَرَسُولَهُ, وَأَسْأَلُكَ أَنْ لاَ تَذْكُرَ لاِمْرَأَةٍ مِنْ نِسَائِكَ مَا اخْتَرْتُ, فَقَالَ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، لَمْ يَبْعَثْنِي مُعَنِّفًا, وَلَكِنْ بَعَثَنِي مُعَلِّمًا مُيَسِّرًا, لاَ تَسْأَلُنِي امْرَأَةٌ مِنْهُنَّ عَمَّا اخْتَرْتِ, إِلاَّ أَخْبَرْتُهَا.

كتب (١٤٥٦٩), رسالة (١٤٥١٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “إني أريد أن أذكر لَكِ أَمْرًا”.

١٤٧٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا زَكَرِيَّا, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, فَذَكَرَ نَحْوَهُ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: حَوْلَهُ نِسَاؤُهُ وَاجِمٌ, وَقَالَ: لَمْ يَبْعَثْنِي مُعَنِّتًا (١), أَوْ مُفْتِنًا.

كتب (١٤٥٧٠), رسالة (١٤٥١٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “متعنتا”.

١٤٧٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ رَجُلاً أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: إِنَّ لِفُلاَنٍ فِي حَائِطِي عَذْقًا, وَإِنَّهُ قَدْ آذَانِي, وَشَقَّ عَلَيَّ مَكَانُ عَذْقِهِ, فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: بِعْنِي عَذْقَكَ الَّذِي فِي حَائِطِ فُلاَنٍ قَالَ: لاَ, قَالَ: فَهَبْهُ لِي, قَالَ: لاَ, قَالَ: فَبِعْنِيهِ بِعَذْقٍ فِي الْجَنَّةِ, قَالَ: لاَ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا رَأَيْتُ الَّذِي هُو أَبْخَلُ مِنْكَ, إِلاَّ الَّذِي يَبْخَلُ بِالسَّلاَمِ.

كتب (١٤٥٧١), رسالة (١٤٥١٧).

١٤٧٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, حَدَّثنا فُلَيْحٌ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ الْحَارِثِ, قَالَ: دَخَلْنَا عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ وَهُو يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُلْتَحِفًا بِهِ, وَرِدَاؤُهُ قَرِيبٌ لَوْ تَنَاولَهُ بَلَغَهُ, فَلَمَّا سَلَّمَ سَأَلْنَاهُ عَنْ ذَلِكَ, فَقَالَ: إِنَّمَا أَفْعَلُ هَذَا لِيَرَانِي الْحَمْقَى أَمْثَالُكُمْ, فَيُفْشُوا عَلَى جَابِرٍ رُخْصَةً رَخَّصَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ قَالَ: جَابِرٌ: خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ, فَجِئْتُهُ لَيْلَةً وَهُو يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ, وَهُو يُصَلِّي (١), وَعَلَيَّ ثَوْبٌ وَاحِدٌ, فَاشْتَمَلْتُ بِهِ, ثُمَّ قُمْتُ إِلَى جَنْبِهِ قَالَ: يَا جَابِرُ, مَا هَذَا الاِشْتِمَالُ؟ إِذَا صَلَّيْتَ وَعَلَيْكَ ثَوْبٌ وَاحِدٌ, فَإِنْ كَانَ وَاسِعًا فَالْتَحِفْ بِهِ, وَإِنْ كَانَ ضَيِّقًا فَاتَّزِرْ (٢) بِهِ.

كتب (١٤٥٧٢), رسالة (١٤٥١٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “وهو يصلي” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فأتزر”.

١٤٧٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ, وَمَعَهُ صَاحِبٌ لَهُ فَسَلَّمَ, فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنْ كَانَ عِنْدَكَ مَاءٌ بَاتَ فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ فِي شَنَّةٍ, وَإِلاَّ كَرَعْنَا, قَالَ: وَالرَّجُلُ يُحَوِّلُ الْمَاءَ فِي حَائِطٍ, فَقَالَ الرَّجُلُ: عِنْدِي مَاءٌ بَاتَ, فَانْطَلَقَ بِهِمَا إِلَى الْعَرِيشِ, فَسَكَبَ مَاءً فِي قَدَحٍ, ثُمَّ حَلَبَ عَلَيْهِ مِنْ دَاجِنٍ, فَشَرِبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ شَرِبَ الرَّجُلُ الَّذِي جَاءَ مَعَهُ.

كتب (١٤٥٧٣), رسالة (١٤٥١٩).

١٤٧٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ, حَدَّثنا غَالِبُ بْنُ سُلَيْمَانَ, أَبُو صَالِحٍ, عَنْ كَثِيرِ بْنِ زِيَادٍ الْبُرْسَانِيِّ, عَنْ أَبِي سُمَيَّةَ, قَالَ: اخْتَلَفْنَا هَاهُنَا فِي الْوُرُودِ, فَقَالَ بَعْضُنَا: لاَ يَدْخُلُهَا مُؤْمِنٌ, وَقَالَ بَعْضُنَا: يَدْخُلُونَهَا جَمِيعًا, ثُمَّ يُنَجِّي اللهُ الَّذِينَ اتَّقَوْا, فَلَقِيتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ فَقُلْتُ لَهُ: إِنَّا اخْتَلَفْنَا هَاهُنَا فِي الْوُرُودِ, فَقَالَ (١): يَرِدُونَهَا جَمِيعًا, وَقَالَ سُلَيْمَانُ (٢) مَرَّةً: يَدْخُلُونَهَا جَمِيعًا, فَقُلْتُ لَهُ: إِنَّا اخْتَلَفْنَا فِي ذَلِكَ (٣), فَقَالَ بَعْضُنَا: لاَ يَدْخُلُهَا مُؤْمِنٌ, وَقَالَ بَعْضُنَا: يَدْخُلُونَهَا جَمِيعًا, فَأَهْوَى بِإِصْبَعَيْهِ إِلَى أُذُنَيْهِ, وَقَالَ: صُمَّتَا إِنْ لَمْ أَكُنْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: الْوُرُودُ الدُّخُولُ لاَ يَبْقَى بَرٌّ, وَلاَ فَاجِرٌ, إِلاَّ دَخَلَهَا, فَتَكُونُ عَلَى الْمُؤْمِنِ بَرْدًا وَسَلاَمًا, كَمَا كَانَتْ عَلَى إِبْرَاهِيمَ, حَتَّى إِنَّ لِلنَّارِ, أَوْ قَالَ: لِجَهَنَّمَ ضَجِيجًا مِنْ بَرْدِهِمْ, ثُمَّ يُنَجِّي اللهُ الَّذِينَ اتَّقَوْا وَيَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا.

كتب (١٤٥٧٤), رسالة (١٤٥٢٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فقال بعضنا”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “وقال سلمان”.

(٣) في طبعة الرسالة: “في ذلك الورود”.

١٤٧٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ, وَأَبُو سَعِيدٍ, قَالاَ: حَدَّثنا زَائِدَةُ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: كَفَّنَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَمْزَةَ فِي ثَوْبٍ (١).

قَالَ جَابِرٌ: ذَلِكَ الثَّوْبُ نَمِرَةٌ.

كتب (١٤٥٧٥), رسالة (١٤٥٢١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “في ثوب واحد”.

١٤٧٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ, حَدَّثنا الْحُصَيْنُ, عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: عَطِشَ النَّاسُ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ, وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَ يَدَيْهِ رَكْوَةٌ يَتَوضَّأُ مِنْهَا, إِذْ جَهَشَ النَّاسُ نَحْوَهُ, فَقَالَ: مَا شَأْنُكُمْ؟ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّهُ (١) لَيْسَ لَنَا مَاءٌ نَشْرَبُ مِنْهُ, وَلاَ مَاءٌ نَتَوضَّأُ بِهِ, إِلاَّ مَا بَيْنَ يَدَيْكَ, فَوضَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَدَهُ فِي الرَّكْوَةِ, فَجَعَلَ الْمَاءُ يَفُورُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ كَأَمْثَالِ الْعُيُونِ, فَشَرِبْنَا جَمِيعًا (٢) وَتَوضَّأْنَا, فَقُلْتُ: كَمْ كُنْتُمْ؟ قَالَ: لَوْ كُنَّا مِئَةَ أَلْفٍ كَفَانَا, كُنَّا خَمْسَ عَشْرَةَ مِئَةً.

كتب (١٤٥٧٦), رسالة (١٤٥٢٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “إنه” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) قوله: “جميعا” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٤٧٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا زَكَرِيَّا, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تِسْعَ عَشْرَةَ غَزْوَةً, قَالَ جَابِرٌ: لَمْ أَشْهَدْ بَدْرًا, وَلاَ أُحُدًا, مَنَعَنِي أَبِي, قَالَ: فَلَمَّا قُتِلَ عَبْدُ اللهِ يَوْمَ أُحُدٍ, لَمْ أَتَخَلَّفْ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي غَزْوَةٍ قَطُّ.

كتب (١٤٥٧٧), رسالة (١٤٥٢٣).

١٤٧٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا زَكَرِيَّا، يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الزُّبَيْرِ, قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِذَا كَفَّنَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ, فَلْيُحَسِّنْ كَفَنَهُ إِنِ اسْتَطَاعَ.

كتب (١٤٥٧٨), رسالة (١٤٥٢٤).

١٤٧٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا زَكَرِيَّا, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: قَامَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم لِجَنَازَةِ يَهُودِيٍّ, حَتَّى جَاوزَتْهُ.

كتب (١٤٥٧٩), رسالة (١٤٥٢٥).

١٤٧٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا زَكَرِيَّا, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلاَلَ فَصُومُوا, وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ, فَأَفْطِرُوا, فَإِنْ غُمِّيَ (١) عَلَيْكُمْ فَعُدُّوا ثَلاَثِينَ يَوْمًا.

كتب (١٤٥٨٠), رسالة (١٤٥٢٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أغمي”, وفي طبعة عالم الكتب: “غم”.

١٤٧٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا زَكَرِيَّا, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا يَقُولُ: هَجَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نِسَاءَهُ شَهْرًا, فَكَانَ يَكُونُ فِي الْعُلْوِ, وَيَكُنَّ فِي السُّفْلِ, فَنَزَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَيْهِنَّ فِي تِسْعٍ وَعِشْرِينَ لَيْلَةً, فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّكَ مَكَثْتَ تِسْعًا وَعِشْرِينَ لَيْلَةً, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الشَّهْرَ هَكَذَا وَهَكَذَا بِأَصَابِعِ يَدِهِ (١) مَرَّتَيْنِ, وَقَبَضَ فِي الثَّالِثَةِ إِبْهَامَهُ.

كتب (١٤٥٨١), رسالة (١٤٥٢٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يديه”.

١٤٧٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: اعْتَزَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم نِسَاءَهُ شَهْرًا, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (١٤٥٨٢), رسالة (١٤٥٢٨).

١٤٧٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا زَكَرِيَّا, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ, يَقُولُ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي غَزْوَةٍ غَزَاهَا, وَذَلِكَ فِي رَمَضَانَ, فَصَامَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَضَعُفَ ضَعْفًا شَدِيدًا, وَكَادَ الْعَطَشُ أَنْ يَقْتُلَهُ, وَجَعَلَتْ نَاقَتُهُ تَدْخُلُ تَحْتَ الْعِضَاهِ, فَأُخْبِرَ بِهِ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: ائْتُونِي بِهِ, فَأُتِيَ بِهِ, فَقَالَ: أَلَسْتَ فِي سَبِيلِ اللهِ وَمَعَ رَسُولِ اللهِ, أَفْطِرْ, فَأَفْطَرَ.

كتب (١٤٥٨٣), رسالة (١٤٥٢٩).

١٤٧٥٤ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: صَامَ رَجُلٌ مِنَّا وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي بَعْضِ مَغَازِيهِ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ, قَالَ: ثُمَّ دَعَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِقَدَحٍ فَرَفَعَهُ عَلَى يَدَيْهِ, فَشَرِبَ لِيُرِيَ (١) النَّاسَ أَنَّهُ لَيْسَ بِصَائِمٍ.

كتب (١٤٥٨٤) , رسالة (١٤٥٣٠).

_حاشية__________

(١) ضبطت في طبعة الرسالة: “لِيَرَى”.

١٤٧٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ عَنْ ظَهْرِ غِنًى, وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ, وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى.

كتب (١٤٥٨٥), رسالة (١٤٥٣١).

١٤٧٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ قَبْلَ مَوْتِهِ بِثَلاَثٍ: لاَ يَمُوتَنَّ أَحَدُكُمْ, إِلاَّ وَهُو يُحْسِنُ بِاللهِ الظَّنَّ.

كتب (١٤٥٨٦), رسالة (١٤٥٣٢).

١٤٧٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, أَخبَرنا هِشَامٌ الدَّسْتُوائِيُّ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ نَحْوَ الْمَشْرِقِ, فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يُصَلِّيَ الْمَكْتُوبَةَ نَزَلَ فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ.

كتب (١٤٥٨٧), رسالة (١٤٥٣٣).

١٤٧٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ, حَدَّثنا الْقَاسِمُ، يَعْنِي ابْنَ الْفَضْلِ, وَهُو الْحُدَّانِيُّ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ الْمُهَلَّبِ, عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ, قَالَ: كُنْتُ مِنْ أَشَدِّ النَّاسِ تَكْذِيبًا بِالشَّفَاعَةِ, حَتَّى لَقِيتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ, فَقَرَأْتُ عَلَيْهِ كُلَّ آيَةٍ ذَكَرَهَا اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، فِيهَا خُلُودُ أَهْلِ النَّارِ, فَقَالَ: يَا طَلْقُ, أَتُرَاكَ أَقْرَأَ لِكِتَابِ اللهِ مِنِّي, وَأَعْلَمَ بِسُنَّةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَنْصَفْتُ (١) لَهُ, فَقُلْتُ: لاَ وَاللهِ, بَلْ أَنْتَ أَقْرَأُ لِكِتَابِ اللهِ مِنِّي, وَأَعْلَمُ بِسُنَّتِهِ مِنِّي, قَالَ: فَإِنَّ الَّذِي قَرَأْتَ أَهْلُهَا هُمُ الْمُشْرِكُونَ, وَلَكِنْ قَوْمٌ أَصَابُوا ذُنُوبًا فَعُذِّبُوا بِهَا, ثُمَّ أُخْرِجُوا, صُمَّتَا, وَأَهْوَى بِيَدَيْهِ إِلَى أُذُنَيْهِ, إِنْ لَمْ أَكُنْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: يُخْرَجُونَ مِنَ النَّارِ, وَنَحْنُ نَقْرَأُ مَا تَقْرَأُ.

كتب (١٤٥٨٨), رسالة (١٤٥٣٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فاتضعت”.

١٤٧٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, وَمُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو, قَالاَ: حَدَّثنا زَائِدَةُ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لأَبِي بَكْرٍ: أَيَّ حِينٍ تُوتِرُ قَالَ أَوَّلَ اللَّيْلِ بَعْدَ الْعَتَمَةِ قَالَ: فَأَنْتَ يَا عُمَرُ؟ قَالَ: آخِرَ اللَّيْلِ, فَقَالَ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَّا أَنْتَ يَا أَبَا بَكْرٍ, فَأَخَذْتَ بِالْوُثْقَى, وَأَمَّا أَنْتَ يَا عُمَرُ, فَأَخَذْتَ بِالْقُوّةِ.

كتب (١٤٥٨٩), رسالة (١٤٥٣٥).

١٤٧٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, وَأَبُو سَعِيدٍ الْمَعْنَى, قَالاَ: حَدَّثنا زَائِدَةُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: تُوُفِّيَ رَجُلٌ فَغَسَّلْنَاهُ وَحَنَّطْنَاهُ وَكَفَّنَّاهُ, ثُمَّ أَتَيْنَا بِهِ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي عَلَيْهِ, فَقُلْنَا: تُصَلِّي (١) عَلَيْهِ, فَخَطَا خُطًى, ثُمَّ قَالَ: أَعَلَيْهِ دَيْنٌ؟ قُلْنَا: دِينَارَيْنِ (٢), فَانْصَرَفَ فَتَحَمَّلَهُمَا أَبُو قَتَادَةَ, فَأَتَيْنَاهُ, فَقَالَ أَبُو قَتَادَةَ: الدِّينَارَيْنِ (٣) عَلَيَّ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَحَقُّ (٤) الْغَرِيمِ, وَبَرِئَ مِنْهُمَا الْمَيْتُ, قَالَ: نَعَمْ, فَصَلَّى عَلَيْهِ, ثُمَّ قَالَ: بَعْدَ ذَلِكَ بِيَوْمٍ: مَا فَعَلَ الدِّينَارَيْنِ (٣)؟ فَقَالَ: إِنَّمَا مَاتَ أَمْسِ, قَالَ: فَعَادَ إِلَيْهِ مِنَ الْغَدِ, فَقَالَ: قَدْ قَضَيْتُهُمَا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الآنَ بَرَّدْتَ عَلَيْهِ جِلْدَهُ.

وقَالَ مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو فِي هَذَا الْحَدِيثِ: فَغَسَّلْنَاهُ, وَقَالَ: فَقُلْنَا: نُصَلِّي (٥) عَلَيْهِ.

كتب (١٤٥٩٠), رسالة (١٤٥٣٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “نصلي”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ديناران”.

(٣) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “الديناران”.

(٤) في طبعة الرسالة: “حق”.

(٥) في طبعة الرسالة: “تصلي”.

١٤٧٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثَنِي حَرْبٌ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي الْعَالِيَةِ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأَى امْرَأَةً, فَأَعْجَبَتْهُ, فَأَتَى زَيْنَبَ وَهِيَ تَمْعَسُ مَنِيئَةً, فَقَضَى مِنْهَا حَاجَتَهُ, وَقَالَ: إِنَّ الْمَرْأَةَ تُقْبِلُ فِي صُورَةِ شَيْطَانٍ وَتُدْبِرُ فِي صُورَةِ شَيْطَانٍ, فَإِذَا رَأَى أَحَدُكُمُ امْرَأَةً, فَأَعْجَبَتْهُ, فَلْيَأْتِ أَهْلَهُ, فَإِنَّ ذَاكَ (١) يَرُدُّ مِمَّا فِي نَفْسِهِ.

كتب (١٤٥٩١), رسالة (١٤٥٣٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ذلك”.

١٤٧٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ, عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ, قَالَ: حَدَّثَنِي وَهْبُ بْنُ كَيْسَانَ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, وَهُو الأَنْصَارِيُّ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم جَاءَهُ جِبْرِيلُ, فَقَالَ: قُمْ فَصَلِّهْ, فَصَلَّى الظُّهْرَ حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ, ثُمَّ جَاءَهُ الْعَصْرَ, فَقَالَ: قُمْ فَصَلِّهْ, فَصَلَّى الْعَصْرَ حِينَ صَارَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَهُ, أَوْ قَالَ: صَارَ ظِلُّهُ مِثْلَهُ, ثُمَّ جَاءَهُ الْمَغْرِبَ, فَقَالَ: قُمْ فَصَلِّهْ, فَصَلَّى حِينَ وَجَبَتِ الشَّمْسُ, ثُمَّ جَاءَهُ الْعِشَاءَ, فَقَالَ: قُمْ فَصَلِّهْ, فَصَلَّى حِينَ غَابَ الشَّفَقُ, ثُمَّ جَاءَهُ الْفَجْرَ, فَقَالَ: قُمْ فَصَلِّهْ, فَصَلَّى حِينَ بَرَقَ الْفَجْرُ, أَوْ قَالَ: حِينَ سَطَعَ الْفَجْرُ, ثُمَّ جَاءَهُ مِنَ (١) الْغَدِ لِلظُّهْرِ, فَقَالَ: قُمْ فَصَلِّهْ, فَصَلَّى الظُّهْرَ حِينَ صَارَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَهُ, ثُمَّ جَاءَهُ لِلْعَصْرِ, فَقَالَ: قُمْ فَصَلِّهْ, فَصَلَّى الْعَصْرَ حِينَ صَارَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَيْهِ, ثُمَّ جَاءَهُ لِلْمَغْرِبِ وَقْتًا وَاحِدًا لَمْ يَزُلْ عَنْهُ, ثُمَّ جَاءَهُ (٢) لِلْعِشَاءِ حِينَ ذَهَبَ نِصْفُ اللَّيْلِ, أَوْ قَالَ: ثُلُثُ اللَّيْلِ فَصَلَّى الْعِشَاءَ, ثُمَّ جَاءَهُ لِلْفَجْرِ حِينَ أَسْفَرَ جِدًّا, فَقَالَ: قُمْ فَصَلِّهْ, فَصَلَّى الْفَجْرَ, ثُمَّ قَالَ: مَا بَيْنَ هَذَيْنِ وَقْتٌ.

كتب (١٤٥٩٢), رسالة (١٤٥٣٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “في”.

(٢) في طبعة الرسالة: “جاء”.

١٤٧٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ عَيَّاشٍ, أَخُو أَبِي بَكْرٍ, عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: كُنَّا نُصَلِّي الْجُمُعَةَ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ نَرْجِعُ فَنُرِيحُ نَواضِحَنَا.

قَالَ حَسَنٌ: فَقُلْتُ (١) لِجَعْفَرٍ: وَمَتَى ذَاكَ؟ قَالَ: زَوالَ الشَّمْسِ.

كتب (١٤٥٩٣), رسالة (١٤٥٣٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “قلت”.

١٤٧٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا قُطْبَةُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا أَجْمَرْتُمُ الْمَيِّتَ, فَأَجْمِرُوهُ ثَلاَثًا.

كتب (١٤٥٩٤), رسالة (١٤٥٤٠).

١٤٧٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, وَأَبُو أَحْمَدَ, قَالاَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ يَزِيدَ الأَنْصَارِيُّ, قَالَ أَبُو أَحْمَدَ: مَدِينِيٌّ (١), عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَابِرٍ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْجُمُعَةَ, ثُمَّ نَرْجِعُ فَنَقِيلُ.

قَالَ أَبُو أَحْمَدَ: ثُمَّ نَرْجِعُ إِلَى بَنِي سَلِمَةَ فَنَقِيلُ, وَهُو عَلَى مِيلَيْنِ.

كتب (١٤٥٩٥), رسالة (١٤٥٤١).

_حاشية__________

(١) في النسخة المصرية، والقادرية: “قال أبو أَحمد: حدثني”، والمُثبت عن نسخة الظاهرية.

١٤٧٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, حَدَّثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمَغْرِبَ, ثُمَّ نَرْجِعُ إِلَى بَنِي سَلِمَةَ فَنَرَى مَواقِعَ النَّبْلِ.

كتب (١٤٥٩٦), رسالة (١٤٥٤٢).

١٤٧٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يُبْعَثُ كُلُّ عَبْدٍ عَلَى مَا مَاتَ عَلَيْهِ.

كتب (١٤٥٩٧), رسالة (١٤٥٤٣).

١٤٧٦٨- قَالَ: وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ فِي اللَّيْلِ لَسَاعَةً لاَ يُوافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ يَسْأَلُ اللهَ فِيهَا شَيْئًا, إِلاَّ أَعْطَاهُ إِيَّاهُ, وَهِيَ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ.

كتب (١٤٥٩٨), رسالة (١٤٥٤٤).

١٤٧٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: النَّاسُ تَبَعٌ لِقُرَيْشٍ فِي الْخَيْرِ وَالشَّرِّ.

كتب (١٤٥٩٩), رسالة (١٤٥٤٥).

١٤٧٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ, عَنْ جَابِرٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ نَهَى أَنْ يَشْتَمِلَ الرَّجُلُ الصَّمَّاءَ, وَأَنْ يَحْتَبِيَ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ, لَيْسَ عَلَى فَرْجِهِ مِنْهُ شَيْءٌ.

كتب (١٤٦٠٠), رسالة (١٤٥٤٦).

١٤٧٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا شَاذَانُ, حَدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا رَأَى مَا فُسِحَ لَهُ فِي قَبْرِهِ يَقُولُ: دَعُونِي أُبَشِّرْ أَهْلِي, فَيُقَالُ لَهُ: اسْكُنْ.

كتب (١٤٦٠١), رسالة (١٤٥٤٧).

١٤٧٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ, أَبُو النَّضْرِ الزَّعْفَرَانِيُّ, حَدَّثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرًا: مَتَى كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي الْجُمُعَةَ؟ فَقَالَ: كُنَّا نُصَلِّيهَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ نَرْجِعُ فَنُرِيحُ نَواضِحَنَا.

قَالَ جَعْفَرٌ: وَإِرَاحَةُ النَّواضِحِ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ.

كتب (١٤٦٠٢), رسالة (١٤٥٤٨).

١٤٧٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ, حَدَّثَنِي جَعْفَرٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ الْبُدْنَ الَّتِي نَحَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَتْ مِئَةَ بَدَنَةٍ, نَحَرَ بِيَدِهِ ثَلاَثًا وَسِتِّينَ, وَنَحَرَ عَلِيٌّ مَا غَبَرَ, وَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ كُلِّ بَدَنَةٍ بِبَضْعَةٍ, فَجُعِلَتْ فِي قِدْرٍ, ثُمَّ شَرِبَا مِنْ مَرَقِهَا.

كتب (١٤٦٠٣), رسالة (١٤٥٤٩).

١٤٧٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عِنْدَ امْرَأَةٍ مِنَ الأَنْصَارِ, صَنَعَتْ لَهُ طَعَامًا, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَدْخُلُ عَلَيْكُمْ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ, فَدَخَلَ أَبُو بَكْرٍ فَهَنَّيْنَاهُ, ثُمَّ قَالَ: يَدْخُلُ عَلَيْكُمْ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ, فَدَخَلَ عُمَرُ فَهَنَّيْنَاهُ, ثُمَّ قَالَ: يَدْخُلُ عَلَيْكُمْ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ, فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُدْخِلُ رَأْسَهُ تَحْتَ الْوَدِيِّ, فَيَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنْ شِئْتَ جَعَلْتَهُ عَلِيًّا, فَدَخَلَ عَلِيٌّ فَهَنَّيْنَاهُ.

كتب (١٤٦٠٤), رسالة (١٤٥٥٠).

١٤٧٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, وَعَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ, قَالاَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ, عَنْ جَابِرٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: خَيْرُ صُفُوفِ الرِّجَالِ الْمُقَدَّمُ وَشَرُّهَا الْمُؤَخَّرُ, وَخَيْرُ صُفُوفِ النِّسَاءِ الْمُؤَخَّرُ وَشَرُّهَا الْمُقَدَّمُ.

كتب (١٤٦٠٥), رسالة (١٤٥٥١).

١٤٧٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا سَقَطَتِ اللُّقْمَةُ مِنْ يَدِ أَحَدِكُمْ فَلْيُمِطْ مَا كَانَ عَلَيْهَا مِنْ أَذًى (١), وَلاَ يَدَعْهَا لِلشَّيْطَانِ, وَلاَ يَمْسَحْ يَدَهُ بِالْمِنْدِيلِ, وَلْيَلْعَقْ أَصَابِعَهُ, فَإِنَّهُ لاَ يَدْرِي فِي أَيِّ طَعَامِهِ الْبَرَكَةُ.

كتب (١٤٦٠٦), رسالة (١٤٥٥٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “الأذى”.

١٤٧٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: دَفَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَعَلَيْهِ السَّكِينَةُ, وَأَوْضَعَ فِي وَادِي مُحَسِّرٍ, فَأَرَاهُمْ مِثْلَ حَصَى الْخَذْفِ, وَأَمَرَهُمْ بِالسَّكِينَةِ, وَقَالَ: لِتَأْخُذْ أُمَّتِي مَنْسَكَهَا, فَإِنِّي لاَ أَدْرِي لَعَلِّي لاَ أَلْقَاهُمْ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا.

كتب (١٤٦٠٧), رسالة (١٤٥٥٣).

١٤٧٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: عَرْشُ إِبْلِيسَ عَلَى الْبَحْرِ يَبْعَثُ سَرَايَاهُ, فَأَعْظَمُهُمْ عِنْدَهُ مَنْزِلَةً أَعْظَمُهُمْ فِتْنَةً.

كتب (١٤٦٠٨), رسالة (١٤٥٥٤).

١٤٧٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: بَعَثَنِي النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي حَاجَةٍ, فَجِئْتُ وَهُو يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ نَحْوَ الْمَشْرِقِ, يُومِئُ (١) إِيمَاءً, السُّجُودُ أَخْفَضُ مِنَ الرُّكُوعِ, فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ, فَلَمَّا انْصَرَفَ, قَالَ: مَا فَعَلْتَ فِي حَاجَةِ كَذَا وَكَذَا؟ إِنِّي كُنْتُ أُصَلِّي.

كتب (١٤٦٠٩), رسالة (١٤٥٥٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ويومئ”.

١٤٧٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ, عَنْ نُبَيْحٍ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ مَشَيْنَا قُدَّامَهُ وَتَرَكْنَا ظَهْرَهُ لِلْمَلاَئِكَةِ.

كتب (١٤٦١٠), رسالة (١٤٥٥٦).

١٤٧٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ أَبِي بِشْرٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ قَيْسٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْمَدِينَةُ يَتْرُكُهَا أَهْلُهَا وَهِيَ مُرْطِبَةٌ, قَالُوا: فَمَنْ يَأْكُلُهَا يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: السِّبَاعُ وَالْعَائِفُ.

قَالَ أَبُو عَوانَةَ: فَحُدِّثْتُ أَنَّ أَبَا بِشْرٍ, قَالَ: كَانَ فِي كِتَابِ سُلَيْمَانَ بْنِ قَيْسٍ.

كتب (١٤٦١١), رسالة (١٤٥٥٧).

١٤٧٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ أَبِي بِشْرٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ, عَنْ جَابِرٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: الإِيمَانُ فِي أَهْلِ الْحِجَازِ, وَغِلَظُ الْقُلُوبِ وَالْجَفَاءُ فِي الْفَدَّادِينَ فِي أَهْلِ الْمَشْرِقِ.

كتب (١٤٦١٢), رسالة (١٤٥٥٨).

١٤٧٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ أَسِيدٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ ثَلاَثَ مِرَارٍ, مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ, طَبَعَ اللهُ عَلَى قَلْبِهِ.

كتب (١٤٦١٣), رسالة (١٤٥٥٩).

١٤٧٨٤ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ (١) (ح) وَأَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ, حَتَّى يَقُولُوا لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, فَإِذَا قَالُوهَا عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ وَأَنْفُسَهُمْ, إِلاَّ بِحَقِّهَا, وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١٤٦١٤) , رسالة (١٤٥٦٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “زهير”، هكذا جاء في جميع النسخ الخطية، وطبعتي المكنز والرسالة، وأما محققو طبعة عالم الكتب فغيروها إلى: “”شريك“، نقلًا عن ”أطراف المسند" لابن حجر (١٥٧٨).

وما أثبتناه هو الصواب، لعدة أسباب:

١ - الظاهر أن ابن حجر لم يضبط أسانيد هذا الحديث، فقد ذكر في “أطراف المسند” (١٥٧٨) راويين عن “عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ”، هما “شريك” و“عُبَيد الله”، وأكد ذلك بقوله: “كلاهما عنه به”، وأما في “إتحاف المهرة” (٢٨٨٢) فذكر نفس الراويين، ثم قال: “ثلاثتهم عنه به”، وليس في النسخ الخطية للمسند عن “عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ” إلا روايتي“ زهير” و“شريك”، فدل ذلك على أن “زهير” قد سقط منه، لذا أضافه محقق “إتحاف المهرة” بين حاصرتين نقلًا عن مطبوعة المسند، وعلق على ذلك بقوله: وبدليل قوله “ثلاثتهم”.

٢ - أخرج ابن الأعرابي هذا الحديث في معجمه (٧٠٩) من طريق أبي عامر عن زهير، كما أثبتناه.

٣ - صيغة التحويل التي استخدمها الإمام أحمد في سرد الإسناد تدل على أن في هذا الإسناد راويان عن عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، ولو كان شريك هو الراوي الوحيد عنه، فالأغلب أن يقول الإمام أحمد: “حدثنا أبو عامر، وأبو النضر، حدثنا شريك”، والله تعالى أعلم.

١٤٧٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ, حَدَّثنا قُرَّةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: بَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْسِمُ مَغَانِمَ حُنَيْنٍ, إِذْ قَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ, فَقَالَ: اعْدِلْ, فَقَالَ: لَقَدْ شَقِيتُ إِنْ لَمْ أَعْدِلْ.

كتب (١٤٦١٥), رسالة (١٤٥٦١).

١٤٧٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, حَدَّثنا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ طَحْلاَءَ, حَدَّثنا خَالِدُ بْنُ أَبِي حَيَّانَ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ تَولَّى غَيْرَ مَوالِيهِ, فَقَدْ خَلَعَ رِبْقَةَ الإِيمَانِ مِنْ عُنُقِهِ.

كتب (١٤٦١٦), رسالة (١٤٥٦٢).

١٤٧٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, حَدَّثنا كَثِيرٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ, حَدَّثَنِي جَابِرٌ، يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم دَعَا فِي مَسْجِدِ الْفَتْحِ ثَلاَثًا يَوْمَ الاِثْنَيْنِ وَيَوْمَ الثَّلاَثَاءِ وَيَوْمَ الأَرْبِعَاءِ, فَاسْتُجِيبَ لَهُ يَوْمَ الأَرْبِعَاءِ بَيْنَ الصَّلاَتَيْنِ فَعُرِفَ الْبِشْرُ فِي وَجْهِهِ, قَالَ جَابِرٌ: فَلَمْ يَنْزِلْ بِي أَمْرٌ مُهِمٌّ غَلِيظٌ, إِلاَّ تَوخَّيْتُ تِلْكَ السَّاعَةَ, فَأَدْعُو فِيهَا, فَأَعْرِفُ الإِجَابَةَ.

كتب (١٤٦١٧), رسالة (١٤٥٦٣).

١٤٧٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, وَأَبُو أَحْمَدَ, قَالاَ: حَدَّثنا كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ, حَدَّثَنِي الْحَارِثُ بْنُ يَزِيدَ, قَالَ أَبُو أَحْمَدَ: عَنِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ, قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَمَنَّوُا الْمَوْتَ, فَإِنَّ هَوْلَ الْمُطَّلَعِ شَدِيدٌ, وَإِنَّ مِنَ السَّعَادَةِ أَنْ يَطُولَ عُمْرُ الْعَبْدِ, وَيَرْزُقَهُ اللهُ الإِنَابَةَ.

كتب (١٤٦١٨), رسالة (١٤٥٦٤).

١٤٧٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا أَيُّوبُ (١), عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ تَقْصِيصِ الْقُبُورِ.

كتب (١٤٦١٩), رسالة (١٤٥٦٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حدثنا ابن علية أو غيره, حدثنا أيوب”.

١٤٧٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا الْجُرَيْرِيُّ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: خَلَتِ الْبِقَاعُ حَوْلَ الْمَسْجِدِ, فَأَرَادَ بَنُو سَلِمَةَ أَنْ يَنْتَقِلُوا قُرْبَ الْمَسْجِدِ, فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ لَهُمْ: إِنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّكُمْ تُرِيدُونَ أَنْ تَنْتَقِلُوا قُرْبَ الْمَسْجِدِ؟ قَالُوا: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ قَدْ أَرَدْنَا ذَلِكَ, قَالَ (١): فَقَالَ: يَا بَنِي سَلِمَةَ, دِيَارَكُمْ تُكْتَبْ آثَارُكُمْ, دِيَارَكُمْ تُكْتَبْ آثَارُكُمْ.

كتب (١٤٦٢٠), رسالة (١٤٥٦٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١٤٧٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا دَاوُدُ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالاَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ خَلِيفَةٌ يَقْسِمُ الْمَالَ, وَلاَ يَعُدُّهُ.

كتب (١٤٦٢١), رسالة (١٤٥٦٧).

١٤٧٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا أَشْعَثُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: كُنَّا نُسَافِرُ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَإِذَا صَعِدْنَا كَبَّرْنَا, وَإِذَا هَبَطْنَا سَبَّحْنَا.

كتب (١٤٦٢٢), رسالة (١٤٥٦٨).

١٤٧٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ, يَقُولُ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: الدَّجَّالُ أَعْوَرُ, وَهُو أَشَدُّ الْكَذَّابِينَ.

كتب (١٤٦٢٣), رسالة (١٤٥٦٩).

١٤٧٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ, وَإِنِّي أَشْتَرِطُ عَلَى رَبِّي أَيُّ عَبْدٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ شَتَمْتُهُ, أَوْ سَبَبْتُهُ, أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ لَهُ زَكَاةً وَأَجْرًا.

كتب (١٤٦٢٤), رسالة (١٤٥٧٠).

١٤٧٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ يُحَدِّثُ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يُحَدِّثُ عَنْ حَجَّةِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم، قَالَ: ثُمَّ نَزَلَ عَنِ الصَّفَا, حَتَّى إِذَا انْصَبَّتْ قَدَمَاهُ فِي بَطْنِ الْوَادِي, سَعَى, حَتَّى إِذَا صَعِدْنَا الشِّقَّ الآخَرَ مَشَى.

كتب (١٤٦٢٥), رسالة (١٤٥٧١).

١٤٧٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يُسْأَلُ عَنِ الْمُهَلِّ, فَقَالَ: سَمِعْتُ, ثُمَّ انْتَهَى, أُرَاهُ يُرِيدُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مُهَلُّ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ, والطَّرِيقُ الأُخْرَى الْجُحْفَةُ, وَمُهَلُّ أَهْلِ الْعِرَاقِ مِنْ ذَاتِ عِرْقٍ, وَمُهَلُّ أَهْلِ نَجْدٍ مِنْ قَرْنٍ, وَمُهَلُّ أَهْلِ الْيَمَنِ مِنْ يَلَمْلَمَ.

كتب (١٤٦٢٦), رسالة (١٤٥٧٢).

١٤٧٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا يَقُولُ: إِنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لأَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ: مَا شَأْنُ أَجْسَامِ بَنِي أَخِي ضَارِعَةً, أَتُصِيبُهُمْ حَاجَةٌ؟ قَالَتْ: لاَ, وَلَكِنْ تُسْرِعُ إِلَيْهِمُ الْعَيْنُ أَفَنَرْقِيهِمْ, قَالَ: وَبِمَاذَا؟ فَعَرَضَتْ عَلَيْهِ, فَقَالَ: ارْقِيهِمْ.

كتب (١٤٦٢٧), رسالة (١٤٥٧٣).

١٤٧٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, وَعَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنْ كَانَ شَيْءٌ فَفِي الرَّبْعِ وَالْفَرَسِ وَالْمَرْأَةِ.

كتب (١٤٦٢٨), رسالة (١٤٥٧٤).

١٤٧٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: أَمَرَنَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِقَتْلِ الْكِلاَبِ, حَتَّى إِنَّ الْمَرْأَةَ تَقْدَمُ مِنَ الْبَادِيَةِ بِكَلْبِهَا فَنَقْتُلُهُ, ثُمَّ نَهَى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ قَتْلِهَا, وَقَالَ: عَلَيْكُمْ بِالأَسْوَدِ الْبَهِيمِ, ذِي النُّقْطَتَيْنِ فَإِنَّهُ شَيْطَانٌ.

كتب (١٤٦٢٩), رسالة (١٤٥٧٥).

١٤٨٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي زِيَادُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَتِيقٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: لَمَّا دَخَلَتْ صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيٍّ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فُسْطَاطَهُ, حَضَرَ نَاسٌ وَحَضَرْتُ مَعَهُمْ لِيَكُونَ فِيهَا قَسْمٌ, فَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: قُومُوا عَنْ أُمِّكُمْ, فَلَمَّا كَانَ مِنَ (١) الْعَشِيِّ حَضَرْنَا فَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَيْنَا فِي طَرَفِ رِدَائِهِ نَحْوٌ مِنْ مُدٍّ وَنِصْفٍ مِنْ تَمْرٍ عَجْوَةٍ, فَقَالَ (٢): كُلُوا مِنْ وَلِيمَةِ أُمِّكُمْ.

كتب (١٤٦٣٠), رسالة (١٤٥٧٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “من” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(١) في طبعة الرسالة: “من تمر من عجوة قال”.

١٤٨٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: إِنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ الْمُؤْمِنَ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ.

كتب (١٤٦٣١), رسالة (١٤٥٧٧).

١٤٨٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ, قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: إِنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَنْقُلُ مَعَهُمُ الْحِجَارَةَ لِلْكَعْبَةِ وَعَلَيْهِ إِزَارُهُ, فَقَالَ لَهُ الْعَبَّاسُ عَمُّهُ: يَا ابْنَ أَخِي, لَوْ حَلَلْتَ إِزَارَكَ فَجَعَلْتَهُ عَلَى مَنْكِبَيْكَ دُونَ الْحِجَارَةِ, قَالَ: فَحَلَّهُ فَجَعَلَهُ عَلَى مَنْكِبَيْهِ, فَسَقَطَ مَغْشِيًّا عَلَيْهِ, فَمَا رُئِيَ بَعْدَ ذَلِكَ الْيَوْمِ عُرْيَانًا.

كتب (١٤٦٣٢), رسالة (١٤٥٧٨).

١٤٨٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: طَافَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ عَلَى رَاحِلَتِهِ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ, لِيَرَاهُ النَّاسُ وَلِيُشْرِفَ, وَيَسْأَلُوهُ أَنَّ النَّاسَ غَشُوهُ.

كتب (١٤٦٣٣), رسالة (١٤٥٧٩).

١٤٨٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ يَمُوتَنَّ أَحَدُكُمْ, إِلاَّ وَهُو يُحْسِنُ الظَّنَّ بِاللهِ.

كتب (١٤٦٣٤), رسالة (١٤٥٨٠).

١٤٨٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا أَبُو هِلاَلٍ, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: صَنَعْنَا لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَخَّارَةً, فَأَتَيْتُهُ بِهَا, فَوضَعْتُهَا بَيْنَ يَدَيْهِ, فَاطَّلَعَ فِيهَا, فَقَالَ: حَسِبْتُهُ لَحْمًا, فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لأَهْلِنَا, فَذَبَحُوا لَهُ شَاةً.

كتب (١٤٦٣٥), رسالة (١٤٥٨١).

١٤٨٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: حَجٌّ مَبْرُورٌ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ, إِلاَّ الْجَنَّةَ, قَالُوا: يَا نَبِيَّ اللهِ, مَا بِرُّ الْحَجِّ؟ قَالَ: إِطْعَامُ الطَّعَامِ وَإِفْشَاءُ السَّلاَمِ.

كتب (١٤٦٣٦), رسالة (١٤٥٨٢).

١٤٨٠٧ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى, أَبُو عُمَرَ, حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَغْزُو فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ, إِلاَّ أَنْ يُغْزَى, أَوْ يُغْزَوْا, فَإِذَا حَضَرَ ذَلِكَ (١) أَقَامَ, حَتَّى يَنْسَلِخَ.

كتب (١٤٦٣٧) , رسالة (١٤٥٨٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ذاك”.

١٤٨٠٨ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُجَيْنٌ, وَيُونُسُ, قَالاَ: حَدَّثنا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ قَالَ: أَفِي الْعَقْرَبِ رُقْيَةٌ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَنْفَعَ أَخَاهُ فَلْيَفْعَلْ.

كتب (١٤٦٣٨) , رسالة (١٤٥٨٤).

١٤٨٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُجَيْنٌ, وَيُونُسُ, قَالاَ: حَدَّثنا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم اعْتَزَلَ نِسَاءَهُ شَهْرًا, فَخَرَجَ إِلَيْنَا فِي تِسْعٍ وَعِشْرِينَ, فَقُلْنَا: إِنَّمَا الْيَوْمُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ, فَقَالَ: إِنَّمَا الشَّهْرُ, وَصَفَّقَ بِيَدَيْهِ, ثَلاَثَ مَرَّاتٍ, وَحَبَسَ إِصْبَعًا وَاحِدًا فِي الآخِرَةِ.

وقَالَ يُونُسُ: إِصْبَعًا وَاحِدَةً.

كتب (١٤٦٣٩), رسالة (١٤٥٨٥).

١٤٨١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ, عَنْ وَاقِدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا خَطَبَ أَحَدُكُمُ الْمَرْأَةَ فَإِنِ اسْتَطَاعَ أَنْ يَنْظُرَ مِنْهَا إِلَى مَا يَدْعُوهُ إِلَى نِكَاحِهَا فَلْيَفْعَلْ.

قَالَ: فَخَطَبْتُ جَارِيَةً مِنْ بَنِي سَلِمَةَ, فَكُنْتُ أَتَخَبَّأُ لَهَا تَحْتَ الْكَرَبِ, حَتَّى رَأَيْتُ مِنْهَا بَعْضَ مَا دَعَانِي إِلَى نِكَاحِهَا فَتَزَوَّجْتُهَا.

كتب (١٤٦٤٠), رسالة (١٤٥٨٦).

١٤٨١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, وَحُجَيْنٌ, قَالاَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَأْكُلُوا بِالشِّمَالِ, فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِالشِّمَالِ.

كتب (١٤٦٤١), رسالة (١٤٥٨٧).

١٤٨١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, وَحُجَيْنٌ, قَالاَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعَثَنِي لِحَاجَةٍ, ثُمَّ أَدْرَكْتُهُ, فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ, فَأَشَارَ إِلَيَّ, فَلَمَّا فَرَغَ دَعَانِي, فَقَالَ: إِنَّكَ سَلَّمْتَ عَلَيَّ آنِفًا وَأَنَا أُصَلِّي, وَهُو مُوجِّهٌ حِينَئِذٍ قِبَلَ الْمَشْرِقِ.

كتب (١٤٦٤٢), رسالة (١٤٥٨٨).

١٤٨١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, وَحُجَيْنٌ, قَالاَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: عُرِضَ عَلَيَّ الأَنْبِيَاءُ, فَإِذَا مُوسَى عليه السلام رَجُلٌ ضَرْبٌ مِنَ الرِّجَالِ, كَأَنَّهُ مِنْ رِجَالِ شَنُوءَةَ, فَرَأَيْتُ عِيسَى بْنَ مَرْيَمَ عليه السلام, فَإِذَا أَقْرَبُ مَنْ رَأَيْتُ بِهِ شَبَهًا عُرْوَةُ بْنُ مَسْعُودٍ, وَرَأَيْتُ إِبْرَاهِيمَ عليه السلام, فَإِذَا أَقْرَبُ مَنْ رَأَيْتُ بِهِ شَبَهًا صَاحِبُكُمْ، يَعْنِي نَفْسَهُ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَرَأَيْتُ جِبْرِيلَ عليه السلام, فَإِذَا أَقْرَبُ مَنْ رَأَيْتُ بِهِ شَبَهًا دِحْيَةُ.

كتب (١٤٦٤٣), رسالة (١٤٥٨٩).

١٤٨١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, وَحُجَيْنٌ, حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: اشْتَكَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَصَلَّيْنَا وَرَاءَهُ وَهُو قَاعِدٌ, وَأَبُو بَكْرٍ يُكَبِّرُ, يُسْمِعُ النَّاسَ تَكْبِيرَهُ, فَالْتَفَتَ إِلَيْنَا فَرَآنَا قِيَامًا, فَأَشَارَ إِلَيْنَا فَقَعَدْنَا فَصَلَّيْنَا بِصَلاَتِهِ قُعُودًا, فَلَمَّا صَلَّى قَالَ: إِنْ كِدْتُمْ آنِفًا تَفْعَلُونَ فِعْلَ فَارِسَ وَالرُّومِ, يَقُومُونَ عَلَى مُلُوكِهِمْ وَهُمْ قُعُودٌ, فَلاَ تَفْعَلُوا, ائْتَمُّوا بِأَئِمَّتِكُمْ إِنْ صَلَّى قَائِمًا فَصَلُّوا قِيَامًا, وَإِنْ صَلَّى قَاعِدًا فَصَلُّوا قُعُودًا.

كتب (١٤٦٤٤), رسالة (١٤٥٩٠).

١٤٨١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا أَبَانُ، يَعْنِي الْعَطَّارَ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مِقْسَمٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, إِذْ مَرَّتْ جَنَازَةٌ فَذَهَبْنَا لِنَحْمِلَ, فَإِذَا جَنَازَةُ يَهُودِيٍّ, أَوْ يَهُودِيَّةٍ, فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّمَا كَانَتْ جَنَازَةَ يَهُودِيٍّ, أَوْ يَهُودِيَّةٍ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْمَوْتُ فَزَعٌ, فَإِذَا رَأَيْتُمْ جَنَازَةً فَقُومُوا.

كتب (١٤٦٤٥), رسالة (١٤٥٩١).

١٤٨١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ, وَهُو أَبُو إِبْرَاهِيمَ الْمُعَقِّبُ, حَدَّثنا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ, عَنْ مُجَالِدٍ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: السَّائِبَةُ, قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَالَ أَبِي (١): وَقَالَ خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ: السَّائِمَةُ جُبَارٌ, وَالْجُبُّ جُبَارٌ, وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ, وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ.

قَالَ: قَالَ الشَّعْبِيُّ: الرِّكَازُ: الْكَنْزُ الْعَادِيُّ.

كتب (١٤٦٤٦), رسالة (١٤٥٩٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال عبد الله: قال أبي” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٤٨١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ, حَدَّثنا مُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثَنِي الشَّعْبِيُّ, حَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَنَّ الْجَزُورَ وَالْبَقَرَةَ عَنْ سَبْعَةٍ.

كتب (١٤٦٤٧), رسالة (١٤٥٩٣).

١٤٨١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، يَعْنِي ابْنَ الْغَسِيلِ, حَدَّثَنِي شُرَحْبِيلُ, أَبُو سَعْدٍ, أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ وَهُو يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ وَحَوْلَهُ ثِيَابٌ, فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ صَلاَتِهِ, قَالَ: قُلْتُ: غَفَرَ اللهُ لَكَ يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ, تُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ وَهَذِهِ ثِيَابُكَ إِلَى جَنْبِكَ؟ قَالَ: أَرَدْتُ أَنْ يَدْخُلَ عَلَيَّ الأَحْمَقُ مِثْلُكَ, فَيَرَانِي أُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ, أَوكَانَ لِكُلِّ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ثَوْبَانِ؟ قَالَ: ثُمَّ أَنْشَأَ جَابِرٌ يُحَدِّثُنَا, فَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا مَا اتَّسَعَ الثَّوْبُ فَتَعَاطَفْ بِهِ عَلَى مَنْكِبَيْكَ, ثُمَّ صَلِّ, وَإِذَا ضَاقَ عَنْ ذَاكَ, فَشُدَّ بِهِ حَقْوَيْكَ, ثُمَّ صَلِّ مِنْ غَيْرِ رَدٍّ لَهُ.

كتب (١٤٦٤٨), رسالة (١٤٥٩٤).

١٤٨١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ الْمَخْزُومِيُّ, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: غِلَظُ الْقُلُوبِ وَالْجَفَاءُ فِي أَهْلِ الْمَشْرِقِ, وَالإِيمَانُ فِي أَهْلِ الْحِجَازِ.

كتب (١٤٦٤٩), رسالة (١٤٥٩٥).

١٤٨٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَزْعُمُ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ الصُّورِ فِي الْبَيْتِ, وَنَهَى الرَّجُلَ أَنْ يَصْنَعَ ذَلِكَ, وَأَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ زَمَنَ الْفَتْحِ وَهُو بِالْبَطْحَاءِ, أَنْ يَأْتِيَ الْكَعْبَةَ, فَيَمْحُو كُلَّ صُورَةٍ فِيهَا, وَلَمْ يَدْخُلِ الْبَيْتَ, حَتَّى مُحِيَتْ كُلُّ صُورَةٍ فِيهِ.

كتب (١٤٦٥٠), رسالة (١٤٥٩٦).

١٤٨٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ, حَدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ, حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ, عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: لِكُلِّ دَاءٍ دَواءٌ, فَإِذَا أَصَبْتَ (١) دَواءَ الدَّاءِ, بَرَأَ بِإِذْنِ اللهِ تَعَالَى.

كتب (١٤٦٥١), رسالة (١٤٥٩٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أصيب”.

١٤٨٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ, حَدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ, أَخْبَرَنِي عَمْرٌو, أَنَّ بُكَيْرًا حَدَّثَهُ, أَنَّ عَاصِمَ بْنَ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ حَدَّثَهُ, أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ عَادَ الْمُقَنَّعَ, فَقَالَ: لاَ أَبْرَحُ, حَتَّى تَحْتَجِمَ, فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ فِيهِ الشِّفَاءَ.

كتب (١٤٦٥٢), رسالة (١٤٥٩٨).

١٤٨٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ, مَوْلَى حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ, صَاحِبِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ النُّهْبَةِ.

كتب (١٤٦٥٣), رسالة (١٤٥٩٩).

١٤٨٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ, حَدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ, أَخْبَرَنِي عَمْرٌو, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّهُ (١) قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَنَعْمَلُ لأَمْرٍ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ, أَمْ لأَمْرٍ نَأْتَنِفُهُ؟ قَالَ: لأَمْرٍ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ, فَقَالَ سُرَاقَةُ: فَفِيمَ الْعَمَلُ إِذًا؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كُلُّ عَامِلٍ مُيَسَّرٌ لِعَمَلِهِ.

كتب (١٤٦٥٤), رسالة (١٤٦٠٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “أنه” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٤٨٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ وَجَدَ سَعَةً فَلْيُكَفَّنْ فِي ثَوْبِ حِبَرَةٍ.

كتب (١٤٦٥٥), رسالة (١٤٦٠١).

١٤٨٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: عُذِّبَتِ امْرَأَةٌ فِي هِرٍّ, أَوْ هِرَّةٍ رَبَطَتْهُ, حَتَّى مَاتَ, وَلَمْ تُرْسِلْهُ فَيَأْكُلَ مِنْ خَشَاشِ الأَرْضِ, فَوجَبَتْ لَهَا النَّارُ بِذَلِكَ.

كتب (١٤٦٥٦), رسالة (١٤٦٠٢).

١٤٨٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرًا: أَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ؟ فَقَالَ: نَعَمْ.

كتب (١٤٦٥٧), رسالة (١٤٦٠٣).

١٤٨٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: الْعَبْدُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ.

كتب (١٤٦٥٨), رسالة (١٤٦٠٤).

وكَتَبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ إِلَى كِسْرَى وَقَيْصَرَ وَإِلَى كُلِّ جَبَّارٍ.

كتب (١٤٦٥٩), رسالة (١٤٦٠٤م).

١٤٨٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: سَدِّدُوا وَأَبْشِرُوا.

كتب (١٤٦٦٠), رسالة (١٤٦٠٥).

١٤٨٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنْ عِشْتُ إِنْ شَاءَ اللهُ, زَجَرْتُ أَنْ يُسَمَّى بِبَرَكَةَ وَيَسَارٍ وَنَافِعٍ, قَالَ جَابِرٌ: لاَ أَدْرِي ذَكَرَ رَافِعًا أَمْ لاَ؟ إِنَّهُ يُقَالُ لَهُ: هَاهُنَا بَرَكَةُ؟ فَيُقَالُ: لاَ, وَيُقَالُ: هَاهُنَا يَسَارٌ؟ فَيُقَالُ: لاَ, قَالَ: فَقُبِضَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَلَمْ يَزْجُرْ عَنْ ذَلِكَ, فَأَرَادَ عُمَرُ أَنْ يَزْجُرَ عَنْهُ, ثُمَّ تَرَكَهُ.

كتب (١٤٦٦١), رسالة (١٤٦٠٦).

١٤٨٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, أَخْبَرَنِي جَابِرٌ, أَنَّ أَمِيرَ الْبَعْثِ كَانَ غَالِبًا اللَّيْثِيَّ, وَقُطْبَةَ بْنَ عَامِرٍ, الَّذِي دَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم النَّخْلَ وَهُو مُحْرِمٌ, ثُمَّ خَرَجَ مِنَ الْبَابِ, وَقَدْ تَسَوَّرَ مِنْ قَبْلُ الْجِدَارَ, وَعَبْدَ اللهِ بْنَ أُنَيْسٍ الَّذِي سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ, وَقَدْ خَلَتِ اثْنَتَانِ (١) وَعِشْرُونَ لَيْلَةً, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْتَمِسْهَا فِي هَذِهِ السَّبْعِ الأَواخِرِ الَّتِي بَقِينَ مِنَ الشَّهْرِ.

كتب (١٤٦٦٢), رسالة (١٤٦٠٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “اثنان”.

١٤٨٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِذَا تَغَوَّطَ أَحَدُكُمْ فَلْيَمْسَحْ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ.

كتب (١٤٦٦٣), رسالة (١٤٦٠٨).

١٤٨٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرًا رَضِي الله عَنه عَنِ السُّجُودِ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَأْمُرُ أَنْ يُعْتَدَلَ فِي السُّجُودِ, وَلاَ يَسْجُدَ الرَّجُلُ وَهُو بَاسِطٌ ذِرَاعَيْهِ.

كتب (١٤٦٦٤), رسالة (١٤٦٠٩).

١٤٨٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ الشَّيْطَانَ إِذَا سَمِعَ نِدَاءَ الصَّلاَةِ فَرَّ بُعْدَ مَا بَيْنَ الرَّوْحَاءِ وَالْمَدِينَةِ, لَهُ (١) ضُرَاطٌ.

كتب (١٤٦٦٥), رسالة (١٤٦١٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وله”.

١٤٨٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرًا, أَسَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: فِي كَثْرَةِ خُطَا الرَّجُلِ إِلَى الْمَسْجِدِ شَيْئًا؟ فَقَالَ: هَمَمْنَا أَنْ نَنْتَقِلَ مِنْ دُورِنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لِقُرْبِ الْمَسْجِدِ, فَزَجَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ ذَلِكَ, وَقَالَ: لاَ تُعْرُوا الْمَدِينَةَ, فَإِنَّ لَكُمْ فَضِيلَةً عَلَى مَنْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ بِكُلِّ خُطْوَةٍ دَرَجَةٌ.

كتب (١٤٦٦٦), رسالة (١٤٦١١).

١٤٨٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: خَيْرُ مَا رُكِبَتْ إِلَيْهِ الرَّواحِلُ مَسْجِدُ إِبْرَاهِيمَ عليه السلام وَمَسْجِدِي.

كتب (١٤٦٦٧), رسالة (١٤٦١٢).

١٤٨٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى أَنْ يُسْتَنْجَى بِبَعْرَةٍ, أَوْ بِعَظْمٍ.

كتب (١٤٦٦٨), رسالة (١٤٦١٣).

١٤٨٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, حَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ زَمَانَ الْفَتْحِ أَنْ يَأْتِيَ الْبَيْتَ وَهُو بِالْبَطْحَاءِ, فَيَمْحُو كُلَّ صُورَةٍ فِيهِ, وَلَمْ يَدْخُلْهُ, حَتَّى مُحِيَتْ كُلُّ صُورَةٍ فِيهِ.

كتب (١٤٦٦٩), رسالة (١٤٦١٤).

١٤٨٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرًا عَنِ الْمُهَلِّ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مُهَلُّ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ, وَمُهَلُّ أَهْلِ الطَّرِيقِ الأُخْرَى مِنَ الْجُحْفَةِ, وَمُهَلُّ أَهْلِ الْعِرَاقِ مِنْ ذَاتِ عِرْقٍ, وَمُهَلُّ أَهْلِ نَجْدٍ مِنْ قَرْنٍ, وَمُهَلُّ أَهْلِ الْيَمَنِ مِنْ يَلَمْلَمَ.

كتب (١٤٦٧٠), رسالة (١٤٦١٥).

١٤٨٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَرَّمَ مَا بَيْنَ حَرَّتَيِ الْمَدِينَةِ, لاَ يُقْطَعُ مِنْهَا شَجَرَةٌ, إِلاَّ أَنْ يَعْلِفَ الرَّجُلُ بَعِيرَهُ.

كتب (١٤٦٧١), رسالة (١٤٦١٦).

١٤٨٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كَبِّرُوا عَلَى مَوْتَاكُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ أَرْبَعَ تَكْبِيرَاتٍ.

كتب (١٤٦٧٢), رسالة (١٤٦١٧).

١٤٨٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى الأَشْيَبُ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّهُ قَالَ: رَمَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْجَمْرَةَ عَلَى بَعِيرِهِ بِحَصَى الْخَذْفِ, وَهُو يَقُولُ: لِتَأْخُذُوا مَنَاسِكَكُمْ, فَإِنِّي لاَ أَدْرِي لَعَلِّي لاَ أَحُجُّ بَعْدَ حَجَّتِي هَذِهِ.

كتب (١٤٦٧٣), رسالة (١٤٦١٨).

١٤٨٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ قَالَ حِينَ يُنَادِي الْمُنَادِي: اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ, وَالصَّلاَةِ النَّافِعَةِ, صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَارْضَ عَنْهُ, رِضًا لاَ سَخَطَ بَعْدَهُ, اسْتَجَابَ اللهُ لَهُ دَعْوَتَهُ.

كتب (١٤٦٧٤), رسالة (١٤٦١٩).

١٤٨٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ رَاهِبًا أَهْدَى لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جُبَّةَ سُنْدُسٍ, فَلَبِسَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ أَتَى الْبَيْتَ, فَوضَعَهَا, وَأَحَسَّ بِوفْدٍ أَتَوْهُ, فَأَمَرَهُ عُمَرُ أَنْ يَلْبَسَ الْجُبَّةَ لِقُدُومِ الْوَفْدِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَصْلُحُ لِبَاسُهَا لَنَا (١) فِي الدُّنْيَا, وَيَصْلُحُ لَنَا فِي الآخِرَةِ, وَلَكِنْ خُذْهَا يَا عُمَرُ, فَقَالَ: تَكْرَهُهَا وَآخُذُهَا؟ فَقَالَ: إِنِّي لاَ آمُرُكَ أَنْ تَلْبَسَهَا, وَلَكِنْ أَرْسِلْ بِهَا إِلَى أَرْضِ فَارِسَ, فَتُصِيبَ بِهَا مَالاً, فَأَرْسَلَ بِهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى النَّجَاشِي, وَكَانَ قَدْ أَحْسَنَ إِلَى مَنْ فَرَّ إِلَيْهِ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٤٦٧٥), رسالة (١٤٦٢٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “لنا لباسها”.

١٤٨٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَسْتَطْعِمُهُ, فَأَطْعَمَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَسْقَ شَعِيرٍ, فَمَا زَالَ الرَّجُلُ يَأْكُلُ مِنْهُ هُو وَامْرَأَتُهُ, وَوصِيفٌ لَهُمْ, حَتَّى كَالُوهُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْ لَمْ تَكِيلُوهُ لأَكَلْتُمْ مِنْهُ, وَلَقَامَ لَكُمْ.

كتب (١٤٦٧٦), رسالة (١٤٦٢١).

١٤٨٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرًا, أَبْصَرْتَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى رَاكِبًا؟ فَقَالَ: نَعَمْ, ثُمَّ أَتَاهُ رَجُلٌ قَدِ اشْتَرَى نَاقَةً لِيَدْعُو اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، عَلَيْهَا, فَكَلَّمَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَسَكَتَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, حَتَّى سَلَّمَ, ثُمَّ دَعَا لَهُ.

كتب (١٤٦٧٧), رسالة (١٤٦٢٢).

١٤٨٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ أَشَدَّ النَّاسِ تَخْفِيفًا فِي الصَّلاَةِ.

كتب (١٤٦٧٨), رسالة (١٤٦٢٣).

١٤٨٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ خَافَ مِنْكُمْ أَنْ لاَ يَقُومَ بِاللَّيْلِ فَلْيُوتِرْ, ثُمَّ يَنَامُ, وَمَنْ طَمِعَ مِنْكُمْ بِقِيَامٍ فَلْيُوتِرْ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ, فَإِنَّ قِرَاءَةَ آخِرِ اللَّيْلِ مَحْضُورَةٌ, وَذَلِكَ أَفْضَلُ.

كتب (١٤٦٧٩), رسالة (١٤٦٢٤).

١٤٨٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا بَصَقَ أَحَدُكُمْ, فَلاَ يَبْصُقْ عَنْ يَمِينِهِ, وَلاَ بَيْنَ يَدَيْهِ, وَلْيَبْصُقْ عَنْ يَسَارِهِ, أَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ.

كتب (١٤٦٨٠), رسالة (١٤٦٢٥).

١٤٨٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَكْثِرُوا مِنْ هَذِهِ النِّعَالِ, فَإِنَّهُ لاَ يَزَالُ أَحَدُكُمْ رَاكِبًا إِذَا انْتَعَلَ.

كتب (١٤٦٨١), رسالة (١٤٦٢٦).

١٤٨٥١- قَالَ (١) عَبْدُ اللهِ: قَالَ أَبِي: وَفِي مَوْضِعٍ آخَرَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ فِي غَزْوَةٍ غَزَاهَا: اسْتَكْثِرُوا مِنَ النِّعَالِ, فَإِنَّ الرَّجُلَ لاَ يَزَالُ رَاكِبًا مَا انْتَعَلَ.

كتب (١٤٦٨١), رسالة (١٤٦٢٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “حدثنا”.

١٤٨٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَارِبُوا وَسَدِّدُوا, فَإِنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ مِنْكُمْ يُنْجِيهِ عَمَلُهُ, قَالُوا: وَلاَ إِيَّاكَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: وَلاَ إِيَّايَ, إِلاَّ أَنْ يَتَغَمَّدَنِي اللهُ بِرَحْمَتِهِ.

كتب (١٤٦٨٢), رسالة (١٤٦٢٨).

١٤٨٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ, الَّذِي يُقَالُ لَهُ: الْعَدَنِيُّ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا سَقَطَتْ لُقْمَةُ أَحَدِكُمْ, فَلْيُمِطْ مَا كَانَ بِهَا مِنْ أَذًى, ثُمَّ لْيَأْكُلْهَا, وَلاَ يَدَعْهَا لِلشَّيْطَانِ, وَلاَ يَمْسَحْ أَحَدُكُمْ يَدَهُ بِالْمِنْدِيلِ, حَتَّى يَلْعَقَ أَصَابِعَهُ, أَوْ يُلْعِقَهَا, فَإِنَّهُ لاَ يَدْرِي فِي أَيِّ طَعَامِهِ الْبَرَكَةُ.

كتب (١٤٦٨٣), رسالة (١٤٦٢٩).

١٤٨٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, حَدَّثنا جَعْفَرٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا ذَكَرَ السَّاعَةَ, احْمَرَّتْ وَجْنَتَاهُ, وَاشْتَدَّ غَضَبُهُ, وَعَلاَ صَوْتُهُ, كَأَنَّهُ مُنْذِرُ جَيْشٍ, صُبِّحْتُمْ مُسِّيتُمْ.

كتب (١٤٦٨٤), رسالة (١٤٦٣٠).

١٤٨٥٥- قَالَ: وَكَانَ يَقُولُ: أَنَا أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ, وَمَنْ تَرَكَ مَالاً فَلأَهْلِهِ, وَمَنْ تَرَكَ دَيْنًا, أَوْ ضَيَاعًا فَإِلَيَّ وَعَلَيَّ, فَأَنَا (١) أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ.

كتب (١٤٦٨٤), رسالة (١٤٦٣٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وأنا”.

١٤٨٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ وَغَيْرُهُ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, حَدَّثنا مُجَالِدٌ, عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَسْأَلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ عَنْ شَيْءٍ, فَإِنَّهُمْ لَنْ يَهْدُوكُمْ, وَقَدْ ضَلُّوا, فَإِنَّكُمْ إِمَّا أَنْ تُصَدِّقُوا بِبَاطِلٍ, أَوْ تُكَذِّبُوا بِحَقٍّ, فَإِنَّهُ لَوْ كَانَ مُوسَى حَيًّا بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ مَا حَلَّ لَهُ, إِلاَّ أَنْ يَتَّبِعَنِي.

كتب (١٤٦٨٥), رسالة (١٤٦٣١).

١٤٨٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: كَسَعَ رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ, فَاجْتَمَعَ قَوْمُ ذَا وَقَوْمُ ذَا, وَقَالَ هَؤُلاَءِ: يَا لَلْمُهَاجِرِينَ, وَقَالَ هَؤُلاَءِ: يَا لَلأَنْصَارِ, فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: دَعُوهَا فَإِنَّهَا مُنْتِنَةٌ, قَالَ (١): ثُمَّ قَالَ: أَلاَ مَا بَالُ دَعْوَى أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ؟ أَلاَ مَا بَالُ دَعْوَى أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ.

كتب (١٤٦٨٦), رسالة (١٤٦٣٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٤٨٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا, وَلاَ عَلَى خَالَتِهَا, وَلاَ الْمَرْأَةُ عَلَى ابْنَةِ أَخِيهَا, وَلاَ عَلَى ابْنَةِ أُخْتِهَا.

كتب (١٤٦٨٧), رسالة (١٤٦٣٣).

١٤٨٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوارِيٌّ, وَحَوارِيَّ الزُّبَيْرُ.

كتب (١٤٦٨٨), رسالة (١٤٦٣٤).

١٤٨٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: سَمِعْتُ سُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ يَقُولُ: الْحَوارِيُّ، يَعْنِي (١) النَّاصِرَ.

كتب (١٤٦٨٩), رسالة (١٤٦٣٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “يعني” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٤٨٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ دِينَارٍ يَقُولُ عَنْ جَابِرٍ: إِنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْ كِرَاءِ الأَرْضِ.

كتب (١٤٦٩٠), رسالة (١٤٦٣٥).

١٤٨٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيْتَةً فَهِيَ لَهُ, وَمَا أَكَلَتِ الْعَافِيَةُ فَهُو لَهُ صَدَقَةٌ, فَقَالَ رَجُلٌ: يَا أَبَا الْمُنْذِرِ, قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: أَبُو الْمُنْذِرِ, هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, مَا الْعَافِيَةُ؟ قَالَ: مَا اعْتَفَاهَا (١) مِنْ شَيْءٍ.

كتب (١٤٦٩١), رسالة (١٤٦٣٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ما اعتافها”.

١٤٨٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: أَتَانِي النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَأَبُو بَكْرٍ, وَعُمَرُ, فَأَطْعَمْتُهُمْ رُطَبًا وَأَسْقَيْتُهُمْ مَاءً, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: هَذَا مِنَ النَّعِيمِ الَّذِي تُسْأَلُونَ عَنْهُ.

كتب (١٤٦٩٢), رسالة (١٤٦٣٧).

١٤٨٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا شَاذَانُ, أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: لَمَّا أَرَادَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يُخَلِّفَ عَلِيًّا رَضِي الله عَنه, قَالَ (١): قَالَ لَهُ عَلِيٌّ: مَا يَقُولُ النَّاسُ فِيَّ إِذَا خَلَّفْتَنِي؟ قَالَ: فَقَالَ أَمَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى, إِلاَّ أَنَّهُ لَيْسَ بَعْدِي نَبِيٌّ, أَوْ لاَ يَكُونُ بَعْدِي نَبِيٌّ.

كتب (١٤٦٩٣), رسالة (١٤٦٣٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٤٨٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ بَيْعِ فَضْلِ الْمَاءِ.

كتب (١٤٦٩٤), رسالة (١٤٦٣٩).

١٤٨٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, وَمُوسَى بْنُ دَاوُدَ, قَالاَ: حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ بَيْعِ الأَرْضِ الْبَيْضَاءِ سَنَتَيْنِ, أَوْ ثَلاَثًا.

كتب (١٤٦٩٥), رسالة (١٤٦٤٠).

١٤٨٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ, قَالاَ: حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ أَحْمَدُ فِي حَدِيثِهِ: حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: أُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِأَبِي قُحَافَةَ, أَوْ جَاءَ عَامَ الْفَتْحِ, وَرَأْسُهُ وَلِحْيَتُهُ مِثْلُ الثَّغَامِ, أَوْ مِثْلُ الثَّغَامَةِ, قَالَ حَسَنٌ: فَأَمَرَ بِهِ إِلَى نِسَائِهِ, قَالَ: غَيِّرُوا هَذَا الشَّيْبَ.

قَالَ حَسَنٌ: قَالَ زُهَيْرٌ: قُلْتُ لأَبِي الزُّبَيْرِ: أَقَالَ: جَنِّبُوهُ السَّوادَ؟ قَالَ: لاَ.

كتب (١٤٦٩٦), رسالة (١٤٦٤١).

١٤٨٦٨ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: أَرْسَلَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو مُنْطَلِقٌ إِلَى بَنِي الْمُصْطَلِقِ, فَأَتَيْتُهُ وَهُو يُصَلِّي عَلَى بَعِيرِهِ فَكَلَّمْتُهُ, فَقَالَ بِيَدِهِ هَكَذَا, وَأَشَارَ زُهَيْرٌ بِكَفِّهِ, ثُمَّ كَلَّمْتُهُ, فَقَالَ بِيَدِهِ هَكَذَا, وَأَنَا أَسْمَعُهُ يَقْرَأُ وَيُومِئُ بِرَأْسِهِ, فَلَمَّا فَرَغَ, قَالَ: مَا فَعَلْتَ فِي الَّذِي أَرْسَلْتُكَ لَهُ, فَإِنَّهُ لَمْ يَمْنَعْنِي أَنْ أُكَلِّمَكَ, إِلاَّ أَنِّي كُنْتُ أُصَلِّي.

كتب (١٤٦٩٧) , رسالة (١٤٦٤٢).

١٤٨٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, أَخْبَرَنَا حَسَنُ بْنُ صَالِحٍ, عَنْ جَابِرٍ (١), عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ كَانَ لَهُ إِمَامٌ, فَقِرَاءَتُهُ لَهُ قِرَاءَةٌ.

كتب (١٤٦٩٨), رسالة (١٤٦٤٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “عن جابر”، وهو الجعفي، لم يرد في طبعَتَيِ الرسالة والمكنز, وبعض النسخ الخطية، لـ “مسند أَحمد”، وأثبتناه عن “أطراف المسند” (١٩٢٦), إذ قال ابن حَجَر، ذاكرًا رواية أَحمد: عن أسود بن عامر، عن حسن بن صالح، عن جابر، هو الجُعْفيّ، عنه، أَي عن أَبي الزبير، به.

وأَخرجه ابن الجوزي، بإسناده إِلى “مسند أَحمد”، قال: أَخبَرنا هبة الله بن مُحَمد، أَخبَرَنا الحَسن بن علي التَّمِيمِيّ، أَخبَرَنا أَحمَد بن جَعفر، قال: حَدَّثنا عَبد الله بن أَحمَد، قَالَ: حَدَّثنا أبي، قَالَ: حَدَّثنا أسود بن عَامِر، قَالَ حَدَّثنا حسن بن صَالح، عَن جَابِر، عَن أبي الزُّبَير، عَن جَابِر، به. “التحقيق في أحاديث الخلاف” (٤٧٢).

وقال ابن عبد الهادي: قَالَ أَحمَد: حَدَّثنا أسود بن عَامِر، قَالَ: حَدَّثنا حسن بن صَالح، عَن جَابِر، عَن أبي الزُّبَير، عَن جَابِر، به. “تنقيح التحقيق” (٥٢٧).

وكذلك ورد في طبعة عالم الكتب (١٤٦٩٨), وفيه جابر الجُعْفي.

١٤٨٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ بَيْعِ فَضْلِ الْمَاءِ.

كتب (١٤٦٩٩), رسالة (١٤٦٤٤).

١٤٨٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ جَابِرٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَصَبْنَا جَرَادًا, فَأَكَلْنَاهُ.

كتب (١٤٧٠٠), رسالة (١٤٦٤٥).

١٤٨٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يُقْتَلَ شَيْءٌ مِنَ الدَّوابِّ صَبْرًا.

كتب (١٤٧٠١), رسالة (١٤٦٤٦).

١٤٨٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى أَنْ يَقْعُدَ الرَّجُلُ عَلَى الْقَبْرِ, أَوْ يُقَصَّصَ, أَوْ يُبْنَى عَلَيْهِ.

كتب (١٤٧٠٢), رسالة (١٤٦٤٧).

١٤٨٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الشِّغَارِ.

كتب (١٤٧٠٣), رسالة (١٤٦٤٨).

١٤٨٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ جَابِرٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَدْخُلُ مَسْجِدَنَا هَذَا مُشْرِكٌ بَعْدَ عَامِنَا, هَذَا غَيْرَ أَهْلِ الْكِتَابِ وَخَدَمِهِمْ.

كتب (١٤٧٠٤), رسالة (١٤٦٤٩).

١٤٨٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ, عَنْ جَابِرٍ, رَفَعَ الْحَدِيثَ, قَالَ: أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ, حَتَّى يَقُولُوا لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, فَإِذَا قَالُوهَا حُرِّمَتْ عَلَيَّ دِمَاؤُهُمْ وَأَمْوَالُهُمْ, وَعَلَى اللهِ حِسَابُهُمْ, أَوْ وَحِسَابُهُمْ (١) عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١٤٧٠٥), رسالة (١٤٦٥٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أو حسابهم”.

١٤٨٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ, فَلاَ يَدْخُلِ الْحَمَّامَ, إِلاَّ بِمِئْزَرٍ, مَنْ (١) كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ, فَلاَ يُدْخِلْ حَلِيلَتَهُ الْحَمَّامَ, مَنْ (١) كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ, فَلاَ يَقْعُدْ عَلَى مَائِدَةٍ يُشْرَبُ عَلَيْهَا الْخَمْرُ, مَنْ (١) كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ, فَلاَ يَخْلُونَّ بِامْرَأَةٍ لَيْسَ مَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ مِنْهَا, فَإِنَّ ثَالِثَهُمَا الشَّيْطَانُ.

كتب (١٤٧٠٦), رسالة (١٤٦٥١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ومن”.

١٤٨٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, وَعَنْ خَيْرِ بْنِ نُعَيْمٍ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ, وَنَهَى عَنْ ثَمَنِ السِّنَّوْرِ.

كتب (١٤٧٠٧), رسالة (١٤٦٥٢).

١٤٨٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ حَدَّثَهُ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَبِثَ عَشْرَ سِنِينَ, يَتَّبَّعُ الْحَاجَّ فِي مَنَازِلِهِمْ, فِي الْمَوْسِمِ وَبِمَجَنَّةَ وَبِعُكَاظٍ وَمَنَازِلِهِمْ بِمِنًى (١), مَنْ يُؤْوِينِي مَنْ يَنْصُرُنِي, حَتَّى أُبَلِّغَ رِسَالاَتِ رَبِّي، عَزَّ وَجَلَّ، وَلَهُ الْجَنَّةُ, فَلاَ يَجِدُ أَحَدًا يَنْصُرُهُ وَيُؤْوِيهِ, حَتَّى إِنَّ الرَّجُلَ يَرْحَلُ مِنْ مُضَرَ, أَوْ مِنَ الْيَمَنِ, أَوْ ذُو (٢) رَحِمِهِ, فَيَأْتِيهِ قَوْمُهُ, فَيَقُولُونَ: احْذَرْ غُلاَمَ قُرَيْشٍ لاَ يَفْتِنْكَ, وَيَمْشِي بَيْنَ رِحَالِهِمْ يَدْعُوهُمْ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, يُشِيرُونَ إِلَيْهِ بِالأَصَابِعِ, حَتَّى بَعَثَنَا اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، لَهُ مِنْ يَثْرِبَ, فَيَأْتِيهِ الرَّجُلُ فَيُؤْمِنُ بِهِ, فَيُقْرِئُهُ الْقُرْآنَ, فَيَنْقَلِبُ إِلَى أَهْلِهِ فَيُسْلِمُونَ بِإِسْلاَمِهِ, حَتَّى لَمْ (٣) يَبْقَ دَارٌ مِنْ دُورِ يَثْرِبَ, إِلاَّ فِيهَا رَهْطٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ, يُظْهِرُونَ الإِسْلاَمَ, ثُمَّ بَعَثَنَا اللهُ عَزَّ وَجَلَّ, فَأْتَمَرْنَا (٤) وَاجْتَمَعْنَا سَبْعُونَ رَجُلاً مِنَّا, فَقُلْنَا: حَتَّى مَتَى نَذَرُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُطْرَدُ فِي جِبَالِ مَكَّةَ, وَيَخَافُ, فَدَخَلْنَا, حَتَّى قَدِمْنَا عَلَيْهِ فِي الْمَوْسِمِ, فَواعَدْنَاهُ شِعْبَ الْعَقَبَةِ, فَقَالَ عَمُّهُ الْعَبَّاسُ: يَا ابْنَ أَخِي, إِنِّي لاَ أَدْرِي مَا هَؤُلاَءِ الْقَوْمُ الَّذِينَ جَاؤُوكَ, إِنِّي ذُو مَعْرِفَةٍ بِأَهْلِ يَثْرِبَ.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وبمنازلهم بمنى يقول”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “إلى ذي”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “حتى لا”.

(٤) في طبعة عالم الكتب: “فائتمرنا”.

فَاجْتَمَعْنَا عِنْدَهُ مِنْ رَجُلٍ وَرَجُلَيْنِ, فَلَمَّا نَظَرَ الْعَبَّاسُ فِي وُجُوهِنَا, قَالَ: هَؤُلاَءِ قَوْمٌ لاَ أَعْرِفُهُمْ, هَؤُلاَءِ أَحْدَاثٌ, فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ, عَلاَمَ نُبَايِعُكَ؟ قَالَ: تُبَايِعُونِي عَلَى السَّمْعِ والطَّاعَةِ, فِي النَّشَاطِ وَالْكَسَلِ, وَعَلَى النَّفَقَةِ فِي الْعُسْرِ وَالْيُسْرِ, وَعَلَى الأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيِ عَنِ الْمُنْكَرِ, وَعَلَى أَنْ تَقُولُوا فِي اللهِ, لاَ تَأْخُذُكُمْ فِيهِ لَوْمَةُ لاَئِمٍ, وَعَلَى أَنْ تَنْصُرُونِي إِذَا قَدِمْتُ يَثْرِبَ, فَتَمْنَعُونِي مِمَّا تَمْنَعُونَ مِنْهُ أَنْفُسَكُمْ وَأَزْوَاجَكُمْ وَأَبْنَاءَكُمْ وَلَكُمُ الْجَنَّةُ, فَقُمْنَا نُبَايِعُهُ, فَأَخَذَ بِيَدِهِ أَسْعَدُ بْنُ زُرَارَةَ, وَهُو أَصْغَرُ السَّبْعِينَ, فَقَالَ: رُويْدًا يَا أَهْلَ يَثْرِبَ, إِنَّا لَمْ نَضْرِبْ إِلَيْهِ أَكْبَادَ الْمَطِيِّ, إِلاَّ وَنَحْنُ نَعْلَمُ أَنَّهُ رَسُولُ اللهِ, إِنَّ إِخْرَاجَهُ الْيَوْمَ مُفَارَقَةُ الْعَرَبِ كَافَّةً وَقَتْلُ خِيَارِكُمْ, وَأَنْ تَعَضَّكُمُ السُّيُوفُ, فَإِمَّا أَنْتُمْ قَوْمٌ تَصْبِرُونَ عَلَى السُّيُوفِ إِذَا مَسَّتْكُمْ, وَعَلَى قَتْلِ خِيَارِكُمْ, وَعَلَى مُفَارَقَةِ الْعَرَبِ كَافَّةً, فَخُذُوهُ وَأَجْرُكُمْ عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, وَإِمَّا أَنْتُمْ قَوْمٌ تَخَافُونَ مِنْ أَنْفُسِكُمْ خِيفَةً, فَذَرُوهُ, فَهُو أَعْذَرُ عِنْدَ اللهِ, قَالُوا: يَا أَسْعَدُ بْنَ زُرَارَةَ, أَمِطْ عَنَّا يَدَكَ, فَواللهِ لاَ نَذَرُ هَذِهِ الْبَيْعَةَ, وَلاَ نَسْتَقِيلُهَا, فَقُمْنَا إِلَيْهِ رَجُلاً رَجُلاً يَأْخُذُ عَلَيْنَا بِشَرْطَةِ الْعَبَّاسِ, وَيُعْطِينَا عَلَى ذَلِكَ الْجَنَّةَ.

كتب (١٤٧٠٨), رسالة (١٤٦٥٣).

١٤٨٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِذَا أَنْسَانِي الشَّيْطَانُ شَيْئًا مِنْ صَلاَتِي, فَلْيُسَبِّحِ الرِّجَالُ, وَلْتُصَفِّقِ (١) النِّسَاءُ.

كتب (١٤٧٠٩), رسالة (١٤٦٥٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وليصفق”.

١٤٨٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَخَفَّ النَّاسِ صَلاَةً فِي تَمَامٍ.

كتب (١٤٧١٠), رسالة (١٤٦٥٥).

١٤٨٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: لَمَّا كَانَ يَوْمُ فَتْحِ مَكَّةَ, أَهْرَاقَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْخَمْرَ, وَكَسَرَ جِرَارَهُ, وَنَهَى عَنْ بَيْعِهِ, وَبَيْعِ الأَصْنَامِ.

كتب (١٤٧١١), رسالة (١٤٦٥٦).

١٤٨٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْ أَنَّ لاِبْنِ آدَمَ وَادِيًا مِنْ مَالٍ, لَتَمَنَّى وَادِيَانِ (١), وَلَوْ أَنَّ لَهُ وَادِيَيْنِ لَتَمَنَّى ثَالِثًا, وَلاَ يَمْلأُ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ, إِلاَّ التُّرَابُ.

كتب (١٤٧١٢), رسالة (١٤٦٥٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “واديين”.

١٤٨٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ, أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ, عَنْ زَيْدِ بْنِ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: غَفَرَ اللهُ لِرَجُلٍ كَانَ مِنْ قَبْلِكُمْ, كَانَ سَهْلاً إِذَا بَاعَ, سَهْلاً إِذَا اشْتَرَى, سَهْلاً إِذَا قَضَى, سَهْلاً إِذَا اقْتَضَى.

كتب (١٤٧١٣), رسالة (١٤٦٥٨).

١٤٨٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ, عَنْ لَيْثٍ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَ يَنَامُ, حَتَّى يَقْرَأَ: {الم تَنْزِيلُ} السَّجْدَةَ, و{تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ}.

كتب (١٤٧١٤), رسالة (١٤٦٥٩).

١٤٨٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ, أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ، يَعْنِي ابْنَ بِلاَلٍ أَخْبَرَهُ, أَوْ حَدَّثَهُ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ سَمِعَهُ مِنْهُ قَالَ: قَدِمْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَكَّةَ, قَالَ: فَطَافَ سَبْعًا, وَرَمَلَ ثَلاَثًا, وَمَشَى أَرْبَعًا.

كتب (١٤٧١٥), رسالة (١٤٦٦٠).

١٤٨٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ جَعْفَرٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَدَأَ بِالْحَجَرِ, فَرَمَلَ, حَتَّى عَادَ إِلَيْهِ ثَلاَثًا, وَمَشَى أَرْبَعًا.

كتب (١٤٧١٦), رسالة (١٤٦٦١).

١٤٨٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ (١) بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ قَرْمٍ, عَنْ أَبِي يَحْيَى الْقَتَّاتِ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مِفْتَاحُ الْجَنَّةِ الصَّلاَةُ, وَمِفْتَاحُ الصَّلاَةِ الطُّهُورُ.

هَكَذَا وَقَعَ فِي الأَصْلِ: حَسَنٌ, وَالصَّوَابُ حُسَيْنٌ.

كتب (١٤٧١٧), رسالة (١٤٦٦٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حسين”.

١٤٨٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ, أَخْبَرَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّهُ قَالَ: أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِيَوْمِ عَاشُورَاءَ أَنْ نَصُومَهُ, وَقَالَ: هُو يَوْمٌ كَانَتِ الْيَهُودُ تَصُومُهُ.

كتب (١٤٧١٨), رسالة (١٤٦٦٣).

١٤٨٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ أُمَّ مَالِكٍ الْبَهْزِيَّةَ كَانَتْ تُهْدِي فِي عُكَّةٍ لَهَا, سَمْنًا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَبَيْنَا بَنُوهَا يَسْأَلُونَهَا الإِدَامَ, وَلَيْسَ عِنْدَهَا شَيْءٌ, فَعَمَدَتْ إِلَى عُكَّتِهَا الَّتِي كَانَتْ تُهْدِي فِيهَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَوجَدَتْ فِيهَا سَمْنًا, فَمَا زَالَ يَدُومُ لَهَا أُدْمَ بَيْتِهَا (١), حَتَّى عَصَرَتْهُ, وَأَتَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: أَعَصَرْتِيهِ؟ قَالَتْ: نَعَمْ, قَالَ: لَوْ تَرَكْتِيهِ مَا زَالَ ذَلِكِ لَكِ مُقِيمًا.

كتب (١٤٧١٩), رسالة (١٤٦٦٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “بنيها”.

١٤٨٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَأَلَ جَابِرًا, أَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْ كَانَ لاِبْنِ آدَمَ وَادِي (١) تَمَنَّى آخَرَ, فَقَالَ جَابِرٌ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لَوْ كَانَ لاِبْنِ آدَمَ وَادِي (١) مِنْ نَخْلٍ تَمَنَّى مِثْلَهُ, ثُمَّ تَمَنَّى مِثْلَهُ, حَتَّى يَتَمَنَّى أَوْدِيَةً, وَلاَ يَمْلأُ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ, إِلاَّ التُّرَابُ.

كتب (١٤٧٢٠), رسالة (١٤٦٦٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وادٍ”.

١٤٨٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ وَالْعُيُونُ الْعُشْرُ, وَفِيمَا سَقَتِ السَّانِيَةُ نِصْفُ الْعُشْرِ.

كتب (١٤٧٢١), رسالة (١٤٦٦٦).

١٤٨٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ (١), حَدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ, حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ, حَدَّثَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَذْكُرُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: فِيمَا سَقَتِ الأَنْهَارُ وَالْغَيْمُ الْعُشُورُ, وَفِيمَا سَقَتِ السَّانِيَةُ نِصْفُ الْعُشُورِ.

كتب (١٤٧٢٢), رسالة (١٤٦٦٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “هارون بن معروف”.

١٤٨٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: زَجَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يُبَالَ فِي الْمَاءِ الرَّاكِدِ.

كتب (١٤٧٢٣), رسالة (١٤٦٦٨).

١٤٨٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: قَالَ رَبُّنَا عَزَّ وَجَلَّ: الصِّيَامُ جُنَّةٌ يَسْتَجِنُّ (١) بِهَا الْعَبْدُ مِنَ النَّارِ, وَهُو لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ.

كتب (١٤٧٢٤), رسالة (١٤٦٦٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يستجير”.

١٤٨٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرًا, هَلْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ تَصُومُوا, حَتَّى تَرَوُا الْهِلاَلَ, فَإِنْ خَفِيَ عَلَيْكُمْ فَأَتِمُّوا ثَلاَثِينَ.

وقَالَ جَابِرٌ: هَجَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نِسَاءَهُ شَهْرًا, فَنَزَلَ لِتِسْعٍ وَعِشْرِينَ, وَقَالَ: إِنَّمَا الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ.

كتب (١٤٧٢٦ و١٤٧٢٥), رسالة (١٤٦٧٠).

١٤٨٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرًا: مَتَى كَانَ يَرْمِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ فَقَالَ: أَمَّا أَوَّلَ يَوْمٍ فَضُحًى, وَأَمَّا بَعْدَ ذَلِكَ فَعِنْدَ زَوالِ الشَّمْسِ.

كتب (١٤٧٢٧), رسالة (١٤٦٧١).

١٤٨٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا أَعْجَبَتْ أَحَدَكُمُ الْمَرْأَةُ, فَلْيَعْمِدْ إِلَى امْرَأَتِهِ فَلْيُواقِعْهَا, فَإِنَّ ذَلِكَ يَرُدُّ مِنْ نَفْسِهِ.

كتب (١٤٧٢٨), رسالة (١٤٦٧٢).

١٤٨٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرًا عَنْ شَأْنِ ثَقِيفٍ إِذْ بَايَعَتْ, فَقَالَ: اشْتَرَطَتْ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ لاَ صَدَقَةَ عَلَيْهَا, وَلاَ جِهَادَ.

كتب (١٤٧٢٩), رسالة (١٤٦٧٣).

١٤٩٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, قَالَ: وَأَخْبَرَنِي جَابِرٌ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: سَيَصَّدَّقُونَ وَيُجَاهِدُونَ إِذَا أَسْلَمُوا، يَعْنِي ثَقِيفًا.

كتب (١٤٧٣٠), رسالة (١٤٦٧٤).

١٤٩٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ, بَعْدَ أَنْ رَجَعْنَا: إِنَّ بِالْمَدِينَةِ لأَقْوَامًا مَا سِرْتُمْ مَسِيرًا, وَلاَ هَبَطْتُمْ وَادِيًا, إِلاَّ وَهُمْ مَعَكُمْ, حَبَسَهُمُ الْمَرَضُ.

كتب (١٤٧٣١), رسالة (١٤٦٧٥).

١٤٩٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّهُمْ غَزَوْا غَزْوَةً فِيمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ, فَهَاجَتْ عَلَيْهِمْ رِيحٌ شَدِيدَةٌ, حَتَّى دَفَعَتِ الرِّحَالَ (١), فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: هَذَا لِمَوْتِ مُنَافِقٍ, فَرَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ, فَوجَدْنَاهُ مُنَافِقًا عَظِيمَ النِّفَاقِ قَدْ مَاتَ.

كتب (١٤٧٣٢), رسالة (١٤٦٧٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “الرجال”.

١٤٩٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرًا عَنِ الْعَقَبَةِ, فَقَالَ: شَهِدَهَا سَبْعُونَ, فَوافَقَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ آخِذٌ بِيَدِهِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَخَذْتُ وَأَعْطَيْتُ.

كتب (١٤٧٣٣), رسالة (١٤٦٧٧).

١٤٩٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَيَسِيرَنَّ رَاكِبٌ فِي جَنْبِ وَادِي الْمَدِينَةِ, فَلَيَقُولَنَّ: لَقَدْ كَانَ فِي هَذِهِ مَرَّةً حَاضِرَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ كَثِيرٌ.

كتب (١٤٧٣٤), رسالة (١٤٦٧٨).

١٤٩٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, قَالَ: وَأَخْبَرَنِي جَابِرٌ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لَيَتْرُكَنَّهَا أَهْلُهَا مُرْطِبَةً, قَالُوا: فَمَنْ يَأْكُلُهَا يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: عَافِيَةُ الطَّيْرِ وَالسِّبَاعِ.

كتب (١٤٧٣٥), رسالة (١٤٦٧٩).

١٤٩٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, أَخْبَرَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَيَأْتِيَنَّ عَلَى الْمَدِينَةِ زَمَانٌ يَنْطَلِقُ النَّاسُ مِنْهَا إِلَى الآفَاقِ, يَلْتَمِسُونَ الرَّخَاءَ, فَيَجِدُونَ رَخَاءً, ثُمَّ يَأْتُونَ فَيَتَحَمَّلُونَ بِأَهْلِيهِمْ إِلَى الرَّخَاءِ, وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ.

كتب (١٤٧٣٦), رسالة (١٤٦٨٠).

١٤٩٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, أَخْبَرَنِي جَابِرٌ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: رُؤْيَا الرَّجُلِ الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنَ النُّبُوّةِ.

كتب (١٤٧٣٧), رسالة (١٤٦٨١).

١٤٩٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرًا عَنْ مِيثَرَةِ الأُرْجُوانِ, فَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ أَرْكَبُهَا, وَلاَ أَلْبَسُ قَمِيصًا مَكْفُوفًا بِحَرِيرٍ, وَلاَ أَلْبَسُ الْقَسِّيَّ.

كتب (١٤٧٣٨), رسالة (١٤٦٨٢).

١٤٩٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرًا عَنِ الْفَأْرَةِ تَمُوتُ فِي الطَّعَامِ أَوِ الشَّرَابِ آطْعَمُهُ (١)؟ قَالَ: لاَ, زَجَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ ذَلِكَ, كُنَّا نَضَعُ السَّمْنَ فِي الْجِرَارِ, فَقَالَ: إِذَا مَاتَتِ الْفَأْرَةُ فِيهِ, فَلاَ تَطْعَمُوهُ.

كتب (١٤٧٣٩), رسالة (١٤٦٨٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أطعمه”.

١٤٩١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرًا عَنِ الضَّبِّ, فَقَالَ: أُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِهِ فَقَالَ: لاَ أَطْعَمُهُ وَقَذِرَهُ, فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمْ يُحَرِّمْهُ, وَإِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، لَيَنْفَعُ بِهِ غَيْرَ وَاحِدٍ, وَهُو طَعَامُ عَامَّةِ الرِّعَاءِ, وَلَوْ كَانَ عِنْدِي لَطَعِمْتُهُ.

كتب (١٤٧٤٠), رسالة (١٤٦٨٤).

١٤٩١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يُقِيمُ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ, ثُمَّ يُخَالِفُهُ إِلَى مَقْعَدِهِ فَيَقْعُدُ فِيهِ, وَلَكِنْ لِيَقُولَنَّ: تَفَسَّحُوا.

كتب (١٤٧٤١), رسالة (١٤٦٨٥).

١٤٩١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرًا عَنِ الرَّجُلِ يَتَولَّى مَوْلَى الرَّجُلِ بِغَيْرِ إِذْنِهِ, فَقَالَ: كَتَبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى كُلِّ بَطْنٍ عُقُولَهُمْ, ثُمَّ كَتَبَ: إِنَّهُ لاَ يَحِلُّ أَنْ يُتَولَّى مَوْلَى رَجُلٍ مُسْلِمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِ.

كتب (١٤٧٤٢), رسالة (١٤٦٨٦).

١٤٩١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَعَنَ فِي صَحِيفَتِهِ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ.

كتب (١٤٧٤٣), رسالة (١٤٦٨٧).

١٤٩١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّهُ سَمِعَ (١) رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ تَرَكَ دِينَارًا فَهُو كَيَّةٌ.

كتب (١٤٧٤٤), رسالة (١٤٦٨٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عن جابر قال سمعت”, وفي طبعة عالم الكتب: “عن جابر أنه قال سمعت”.

١٤٩١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا ثُوِّبَ بِالصَّلاَةِ فُتِحَتْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ, وَاسْتُجِيبَ الدُّعَاءُ.

كتب (١٤٧٤٥), رسالة (١٤٦٨٩).

١٤٩١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمًا نَظَرَ (١) إِلَى الشَّامِ, فَقَالَ: اللَّهُمَّ أَقْبِلْ بِقُلُوبِهِمْ, وَنَظَرَ إِلَى الْعِرَاقِ, فَقَالَ نَحْوَ ذَلِكَ, وَنَظَرَ قِبَلَ كُلِّ أُفُقٍ فَفَعَلَ ذَلِكَ, وَقَالَ: اللَّهُمَّ ارْزُقْنَا مِنْ ثَمَرَاتِ الأَرْضِ, وَبَارِكْ لَنَا فِي مُدِّنَا وَصَاعِنَا.

كتب (١٤٧٤٦), رسالة (١٤٦٩٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ونظر”.

١٤٩١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: طَيْرُ كُلِّ عَبْدٍ فِي عُنُقِهِ.

كتب (١٤٧٤٧), رسالة (١٤٦٩١).

١٤٩١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ, أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ أَزْوَاجَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَأَلْنَهُ النَّفَقَةَ, فَلَمْ يُوافِقْ عِنْدَهُ شَيْءٌ, حَتَّى أَحْجَزْنَهُ (١), فَأَتَاهُ أَبُو بَكْرٍ, فَاسْتَأْذَنَ عَلَيْهِ, فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ, ثُمَّ أَتَاهُ عُمَرُ, فَاسْتَأْذَنَ عَلَيْهِ, فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ, ثُمَّ اسْتَأْذَنَا بَعْدَ ذَلِكَ, فَأُذِنَ لَهُمَا, وَوَجَدَاهُ بَيْنَهُنَّ, فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ ابْنَةَ زَيْدٍ سَأَلَتْنِي النَّفَقَةَ فَوجَأْتُهَا, أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ, وَأَرَادَ بِذَلِكَ أَنْ يُضْحِكَهُ, فَضَحِكَ, حَتَّى بَدَتْ نَواجِذُهُ, وَقَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, مَا حَبَسَنِي غَيْرُ ذَلِكَ, فَقَامَا إِلَى ابْنَتَيْهِمَا, فَأَخَذَا بِأَيْدِيهِمَا, فَقَالاَ: أَتَسْأَلاَنِ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا لَيْسَ عِنْدَهُ؟ فَنَهَاهُمَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْهُمَا, فَقَالَتَا: لاَ نَعُدْ, فَعِنْدَ ذَلِكَ أُنْزِلَ التَّخْيِيرُ.

كتب (١٤٧٤٨), رسالة (١٤٦٩٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أعجزنه”.

(١) في طبعة الرسالة: “لا نعود فعند ذلك نزل التخيير”.

١٤٩١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ ابْنِ أَخِي جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْمَجَالِسُ بِالأَمَانَةِ, إِلاَّ ثَلاَثَةَ مَجَالِسَ, مَجْلِسٌ يُسْفَكُ فِيهِ دَمٌ حَرَامٌ, وَمَجْلِسٌ يُسْتَحَلُّ فِيهِ فَرْجٌ حَرَامٌ, وَمَجْلِسٌ يُسْتَحَلُّ فِيهِ مَالٌ مِنْ غَيْرِ حَقٍّ.

كتب (١٤٧٤٩), رسالة (١٤٦٩٣).

١٤٩٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ، يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ, وَعَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَطَّابِيُّ, قَالاَ: حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو الرَّقِّيَّ, عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: صَلاَةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلاَةٍ فِيمَا سِواهُ, إِلاَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ, وَصَلاَةٌ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَفْضَلُ مِنْ مِئَةِ أَلْفِ صَلاَةٍ.

قَالَ حُسَيْنٌ: فِيمَا سِواهُ.

كتب (١٤٧٥٠), رسالة (١٤٦٩٤).

١٤٩٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ, قَالَ: قُلْتُ لِجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ: صَلِّ بِنَا كَمَا رَأَيْتَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي, فَصَلَّى بِنَا فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ, وَشَدَّهُ تَحْتَ الثَّنْدُوتَيْنِ.

كتب (١٤٧٥١), رسالة (١٤٦٩٥).

١٤٩٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ, عَنِ الأَوْزَاعِيِّ, حَدَّثَنِي أَبُو عَمَّارٍ, حَدَّثَنِي جَارٌ لِجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَدِمْتُ مِنْ سَفَرٍ, فَجَاءَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ يُسَلِّمُ عَلَيَّ, فَجَعَلْتُ أُحَدِّثُهُ عَنِ افْتِرَاقِ النَّاسِ, وَمَا أَحْدَثُوا, فَجَعَلَ جَابِرٌ يَبْكِي, ثُمَّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ النَّاسَ دَخَلُوا فِي دِينِ اللهِ أَفْوَاجًا وَسَيَخْرُجُونَ مِنْهُ أَفْوَاجًا.

كتب (١٤٧٥٢), رسالة (١٤٦٩٦).

١٤٩٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سَيَّارُ بْنُ حَاتِمٍ, حَدَّثنا جَعْفَرٌ، يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ, حَدَّثنا الْجَعْدُ, أَبُو عُثْمَانَ, حَدَّثنا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ قَالَ: شَكَا أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَيْهِ الْعَطَشَ, قَالَ: فَدَعَا بِعُسٍّ فَصُبَّ فِيهِ شَيْءٌ مِنَ الْمَاءِ (١), فَوضَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِيهِ يَدَهُ, وَقَالَ: اسْقُوا, فَاسْتَقَى النَّاسُ, قَالَ: فَكُنْتُ أَرَى الْعُيُونَ تَنْبُعُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٤٧٥٣), رسالة (١٤٦٩٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ماء”.

١٤٩٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: كُنَّا نُصِيبُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي مَغَانِمِنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ الأَسْقِيَةَ وَالأَوْعِيَةَ, فَنَقْتَسِمُهَا وَكُلُّهَا مَيْتَةٌ.

كتب (١٤٧٥٤), رسالة (١٤٦٩٨).

١٤٩٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ نَتَمَسَّحَ بِعَظْمٍ, أَوْ بَعْرٍ.

كتب (١٤٧٥٥), رسالة (١٤٦٩٩).

١٤٩٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَ وَرَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ فِي حَائِطٍ, وَهُو يُحَوِّلُ الْمَاءَ, فَقَالَ: عِنْدَكَ مَاءٌ بَاتَ اللَّيْلَةَ فِي شَنٍّ, وَإِلاَّ كَرَعْنَا, فَقَالَ (١): عِنْدِي مَاءٌ بَائِتٌ, فَانْطَلَقَ بِهِ (٢) إِلَى عَرِيشٍ, فَحَلَبَ لَهُ شَاةً, ثُمَّ صَبَّ عَلَيْهِ مَاءً بَائِتًا, ثُمَّ سَقَاهُ, وَصَنَعَ بِصَاحِبِهِ مِثْلَ ذَلِكَ.

كتب (١٤٧٥٦), رسالة (١٤٧٠٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فقل”.

(٢) قوله: “به” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٤٩٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, وَهُو أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ, قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، يَعْنِي ابْنَ الْغَسِيلِ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنْ كَانَ, أَوْ إِنْ يَكُنْ فِي شَيْءٍ مِنْ أَدْوِيَتِكُمْ خَيْرٌ, فَفِي شَرْطَةِ مِحْجَمٍ, أَوْ شَرْبَةِ عَسَلٍ, أَوْ لَذْعَةٍ بِنَارٍ, تُوافِقُ دَاءً, وَمَا أُحِبُّ أَنْ أَكْتَوِيَ.

كتب (١٤٧٥٧), رسالة (١٤٧٠١).

١٤٩٢٨- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ, وَأَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اللَّهُمَّ اهْدِ ثَقِيفًا.

قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَسَمِعتُهُ أَنَا مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ, فَذَكَرَ (٢) مِثْلَهُ.

كتب (١٤٧٥٨), رسالة (١٤٧٠٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “يذكر”.

١٤٩٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ, أَخْبَرَنِي دَاوُدُ بْنُ بَكْرِ بْنِ أَبِي الْفُرَاتِ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ (١) النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ.

كتب (١٤٧٥٩), رسالة (١٤٧٠٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “عن”.

١٤٩٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قِرَاءَةً, حَدَّثَنِي صَدَقَةُ بْنُ يَسَارٍ, عَنْ عَقِيلِ بْنِ جَابِرٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي غَزْوَةِ ذَاتِ الرِّقَاعِ, فَأُصِيبَتِ امْرَأَةٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ, فَلَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَافِلاً, وَجَاءَ زَوْجُهَا, وَكَانَ غَائِبًا, فَحَلَفَ أَنْ لاَ يَنْتَهِيَ, حَتَّى يُهَرِيقَ دَمًا فِي أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَخَرَجَ يَتْبَعُ أَثَرَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَنَزَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مَنْزِلاً, فَقَالَ: مَنْ رَجُلٌ يَكْلَؤُنَا لَيْلَتَنَا هَذِهِ؟ فَانْتَدَبَ رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ, وَرَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ, فَقَالاَ: نَحْنُ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: فَكُونُوا بِفَمِ الشِّعْبِ, قَالَ: وَكَانُوا نَزَلُوا إِلَى شِعْبٍ مِنَ الْوَادِي, فَلَمَّا خَرَجَ الرَّجُلاَنِ إِلَى فَمِ الشِّعْبِ, قَالَ الأَنْصَارِيُّ لِلْمُهَاجِرِيِّ: أَيُّ اللَّيْلِ أَحَبُّ إِلَيْكَ أَنْ أَكْفِيَكَهُ, أَوَّلَهُ, أَوْ آخِرَهُ, قَالَ: اكْفِنِي أَوَّلَهُ,

فَاضْطَجَعَ الْمُهَاجِرِيُّ, فَنَامَ, وَقَامَ الأَنْصَارِيُّ يُصَلِّي, وَأَتَى الرَّجُلُ, فَلَمَّا رَأَى شَخْصَ الرَّجُلِ, عَرَفَ أَنَّهُ رَبِيئَةُ الْقَوْمِ, فَرَمَاهُ بِسَهْمٍ, فَوضَعَهُ فِيهِ, فَنَزَعَهُ, فَوضَعَهُ, وَثَبَتَ قَائِمًا, ثُمَّ رَمَاهُ بِسَهْمٍ آخَرَ, فَوضَعَهُ فِيهِ فَنَزَعَهُ فَوضَعَهُ وَثَبَتَ قَائِمًا, ثُمَّ عَادَ لَهُ بِثَالِثٍ, فَوضَعَهُ فِيهِ فَنَزَعَهُ, فَوضَعَهُ, ثُمَّ رَكَعَ وَسَجَدَ, ثُمَّ أَهَبَّ صَاحِبَهُ, فَقَالَ: اجْلِسْ, فَقَدْ أُتِيتُ فَوثَبَ, فَلَمَّا رَآهُمَا الرَّجُلُ, عَرَفَ أَنْ قَدْ نَذِرُوا بِهِ, فَهَرَبَ, فَلَمَّا رَأَى الْمُهَاجِرِيُّ مَا بِالأَنْصَارِيِّ مِنَ الدِّمَاءِ, قَالَ: سُبْحَانَ اللهِ, أَلاَ أَهْبَبْتَنِي, قَالَ: كُنْتُ فِي سُورَةٍ أَقْرَؤُهَا, فَلَمْ أُحِبَّ أَنْ أَقْطَعَهَا, حَتَّى أُنْفِذَهَا, فَلَمَّا تَابَعَ عَلَيَّ (١) الرَّمْيَ رَكَعْتُ, فَأَرَيْتُكَ, وَايْمُ اللهِ لَوْلاَ أَنْ أُضَيِّعَ ثَغْرًا أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِحِفْظِهِ, لَقَطَعَ نَفْسِي قَبْلَ أَنْ أَقْطَعَهَا, أَوْ أُنْفِذَهَا.

كتب (١٤٧٦٠), رسالة (١٤٧٠٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “علي” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٤٩٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, أَخْبَرَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى أَنْ يَأْكُلَ الرَّجُلُ بِشِمَالِهِ, أَوْ يَمْشِيَ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ, وَأَنْ يَشْتَمِلَ الصَّمَّاءَ, وَأَنْ يَحْتَبِيَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ, كَاشِفًا عَنْ فَرْجِهِ.

كتب (١٤٧٦١), رسالة (١٤٧٠٥).

١٤٩٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ, حَدَّثَنِي مَالِكٌ, عَنْ هَاشِمِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ نِسْطَاسٍ يُحَدِّثُ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ (١) يَحْلِفُ أَحَدٌ عَلَى مِنْبَرِي كَاذِبًا, إِلاَّ تَبَوّأَ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.

كتب (١٤٧٦٢), رسالة (١٤٧٠٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قال: لا”.

١٤٩٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, وَأَبُو سَعِيدٍ، يَعْنِي مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ الْمَعْنَى, وَهَذَا لَفْظُ إِسْحَاقَ, قَالاَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْمَوالِ الْمَدَنِيُّ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُعَلِّمُنَا الاِسْتِخَارَةَ, كَمَا يُعَلِّمُنَا السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ, يَقُولُ: إِذَا هَمَّ أَحَدُكُمْ بِالأَمْرِ فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ مِنْ غَيْرِ الْفَرِيضَةِ, ثُمَّ لْيَقُلِ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ, وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ, وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ, فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلاَ أَقْدِرُ, وَتَعْلَمُ وَلاَ أَعْلَمُ, وَأَنْتَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ, اللَّهُمَّ فَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ هَذَا (١) الأَمْرَ, يُسَمِّيهِ بِاسْمِهِ خَيْرًا لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي.

قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: وَمَعِيشَتِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي, فَاقْدُرْهُ لِي وَيَسِّرْهُ, ثُمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ, اللَّهُمَّ وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُهُ شَرًّا لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي, فَاصْرِفْنِي عَنْهُ وَاصْرِفْهُ عَنِّي, وَاقْدُرْ لِيَ الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ, ثُمَّ رَضِّنِي بِهِ.

وقَالَ أَبُو سَعِيدٍ: وَعَاقِبَةِ أَمْرِي, فَاقْدُرْهُ لِي وَيَسِّرْهُ (٢), وَبَارِكْ لِي فِيهِ, اللَّهُمَّ وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُهُ شَرًّا لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي فَاصْرِفْنِي عَنْهُ وَاصْرِفْهُ عَنِّي وَاقْدُرْ لِيَ الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ, ثُمَّ رَضِّنِي بِهِ (٣).

كتب (١٤٧٦٣), رسالة (١٤٧٠٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أن هذا”.

(٢) في طبعَة عالم الكتب: “فاقدره لي ويسر لي”, وفى طبعة الرسالة: “فاقدره لي ويسره لي”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “ثم أرضني به”.

١٤٩٣٤- • قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١): حَدَّثناهُ مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْمَوالِ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ, عَنْ جَابِرٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, نَحْوَهُ.

كتب (١٤٧٦٤), رسالة (١٤٧٠٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٤٩٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ, حَدَّثَنِي فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمَدَنِيُّ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَتَى قَوْمًا مِنَ الأَنْصَارِ يَعُودُ مَرِيضًا, فَاسْتَسْقَاهُمْ وَجَدْوَلٌ قَرِيبٌ مِنْهُ, فَقَالَ: إِنْ كَانَ عِنْدَهُمْ مَاءٌ قَدْ بَاتَ فِي شَنٍّ, وَإِلاَّ كَرَعْنَا.

كتب (١٤٧٦٥), رسالة (١٤٧٠٨).

١٤٩٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, حَدَّثنا الْمُنْكَدِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ, وَمِنَ الْمَعْرُوفِ أَنْ تَلْقَى أَخَاكَ بِوجْهٍ طَلْقٍ, وَأَنْ تُفْرِغَ مِنْ دَلْوِكَ فِي إِنَائِهِ.

كتب (١٤٧٦٦), رسالة (١٤٧٠٩).

١٤٩٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ جَابِرٍ الْحَضْرَمِيِّ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ صَامَ رَمَضَانَ وَسِتَّةَ أَيَّامٍ مِنْ شَوَّالٍ, فَكَأَنَّمَا صَامَ السَّنَةَ كُلَّهَا.

كتب (١٤٧٦٧), رسالة (١٤٧١٠).

١٤٩٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا الْمُبَارَكُ, حَدَّثنا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيُّ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْمُوجِبَتَانِ مَنْ لَقِيَ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، لاَ (١) يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ, وَمَنْ لَقِيَ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، وَهُو مُشْرِكٌ (٢) دَخَلَ النَّارَ.

كتب (١٤٧٦٨), رسالة (١٤٧١١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ولا”.

(٢) في طبعة الرسالة: “يشرك”.

١٤٩٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ، يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوارِيًّا (١), وَإِنَّ حَوارِيَّ الزُّبَيْرُ.

كتب (١٤٧٦٩), رسالة (١٤٧١٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حَوارِيَّ”.

١٤٩٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, حَدَّثنا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ (١), عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَغْزُو فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ, إِلاَّ أَنْ يُغْزَى, أَوْ يُغْزَوْا, فَإِذَا حَضَرَهُ أَقَامَ, حَتَّى يَنْسَلِخَ.

كتب (١٤٧٧٠), رسالة (١٤٧١٣).

_حاشية__________

(١) تحرف في المطبوع من “مسند أَحمد” طبعتي الرسالة والميمنية إلى: “ليث بن سعيد”.

١٤٩٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, وَحَسَنُ بْنُ مُوسَى, قَالاَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, قَالَ حَسَنٌ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ: حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: غِفَارُ غَفَرَ اللهُ لَهَا, وَأَسْلَمُ سَالَمَهَا اللهُ.

كتب (١٤٧٧١), رسالة (١٤٧١٤).

١٤٩٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: غِلَظُ الْقُلُوبِ وَالْجَفَاءُ قِبَلَ الْمَشْرِقِ, وَالإِيمَانُ وَالسَّكِينَةُ فِي أَهْلِ الْحِجَازِ.

كتب (١٤٧٧٢), رسالة (١٤٧١٥).

١٤٩٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لأُخْرِجَنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ, حَتَّى لاَ أَذَرَ فِيهَا, إِلاَّ مُسْلِمًا.

كتب (١٤٧٧٣), رسالة (١٤٧١٦).

١٤٩٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ بِشَهْرٍ: تَسْأَلُونِي عَنِ السَّاعَةِ, وَإِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ اللهِ, أُقْسِمُ بِاللهِ مَا عَلَى الأَرْضِ نَفْسٌ مَنْفُوسَةٌ الْيَوْمَ يَأْتِي عَلَيْهَا مِئَةُ سَنَةٍ.

كتب (١٤٧٧٤), رسالة (١٤٧١٧).

١٤٩٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ كَذَّابُونَ, مِنْهُمْ صَاحِبُ الْيَمَامَةِ, وَمِنْهُمْ صَاحِبُ صَنْعَاءَ الْعَنْسِيُّ, وَمِنْهُمْ صَاحِبُ حِمْيَرَ, وَمِنْهُمُ الدَّجَّالُ, وَهُو أَعْظَمُهُمْ فِتْنَةً.

قَالَ جَابِرٌ: وَبَعْضُ أَصْحَابِي يَقُولُ: قَرِيبٌ مِنْ ثَلاَثِينَ كَذَّابًا.

كتب (١٤٧٧٥), رسالة (١٤٧١٨).

١٤٩٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: أَنَا فَرَطُكُمْ بَيْنَ أَيْدِيكُمْ, فَإِذَا لَمْ تَرَوْنِي, فَأَنَا عَلَى الْحَوْضِ, قَدْرَ مَا بَيْنَ أَيْلَةَ إِلَى مَكَّةَ, وَسَيَأْتِي رِجَالٌ وَنِسَاءٌ بِقِرَبٍ وَآنِيَةٍ, فَلاَ يَطْعَمُونَ مِنْهُ شَيْئًا.

كتب (١٤٧٧٦), رسالة (١٤٧١٩).

١٤٩٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي يُقَاتِلُونَ عَلَى الْحَقِّ ظَاهِرِينَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ, قَالَ: فَيَنْزِلُ عِيسَى بْنُ مَرْيَمَ عليه السلام عَلَيْهِمْ (١), فَيَقُولُ أَمِيرُهُمْ: تَعَالَ صَلِّ بِنَا, فَيَقُولُ: لاَ, إِنَّ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ أَمِيرٌ, لِيُكْرِمَ اللهُ هَذِهِ الأُمَّةَ.

كتب (١٤٧٧٧), رسالة (١٤٧٢٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “عليهم” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١٤٩٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَأَلَ جَابِرًا عَنِ الْوُرُودِ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: نَحْنُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى كَوْمٍ فَوْقَ النَّاسِ, فَيُدْعَى بِالأُمَمِ بِأَوْثَانِهَا, وَمَا كَانَتْ تَعْبُدُ, الأَوَّلَ فَالأَوَّلَ, ثُمَّ يَأْتِينَا رَبُّنَا، عَزَّ وَجَلَّ، بَعْدَ ذَلِكَ, فَيَقُولُ: مَا تَنْتَظِرُونَ؟ فَيَقُولُونَ: نَنْتَظِرُ رَبَّنَا، عَزَّ وَجَلَّ، فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَيَقُولُونَ, حَتَّى نَنْظُرَ إِلَيْهِ, قَالَ: فَيَتَجَلَّى لَهُمْ، عَزَّ وَجَلَّ، وَهُو يَضْحَكُ, وَيُعْطَى كُلُّ إِنْسَانٍ مِنْهُمْ مُنَافِقٍ وَمُؤْمِنٍ نُورًا وَتَغْشَاهُ ظُلْمَةٌ, ثُمَّ يَتَّبِعُونَهُ مَعَهُمُ الْمُنَافِقُونَ عَلَى جِسْرِ جَهَنَّمَ, فِيهِ كَلاَلِيبُ وَحَسَكٌ, يَأْخُذُونَ مَنْ شَاءَ اللهُ (١), ثُمَّ يُطْفَأُ نُورُ الْمُنَافِقِينَ, وَيَنْجُو الْمُؤْمِنُونَ, فَتَنْجُو أَوَّلُ زُمْرَةٍ وُجُوهُهُمْ كَالْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ, سَبْعُونَ أَلْفًا لاَ يُحَاسَبُونَ, ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ, كَأَضْوَإِ نَجْمٍ فِي السَّمَاءِ, ثُمَّ ذَلِكَ (٢), حَتَّى تَحِلَّ الشَّفَاعَةُ, فَيَشْفَعُونَ, حَتَّى يَخْرُجَ مَنْ قَالَ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, مِمَّنْ فِي قَلْبِهِ مِيزَانُ شَعِيرَةٍ, فَيُجْعَلُ بِفِنَاءِ الْجَنَّةِ, وَيَجْعَلُ أَهْلُ الْجَنَّةِ يُهَرِيقُونَ عَلَيْهِمْ مِنَ الْمَاءِ, حَتَّى يَنْبُتُونَ نَبَاتَ الشَّيْءِ فِي السَّيْلِ, وَيَذْهَبُ حَرْقُهُمْ, ثُمَّ يَسْأَلُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ, حَتَّى يُجْعَلَ لَهُ الدُّنْيَا وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهَا.

كتب (١٤٧٧٨), رسالة (١٤٧٢١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “من شاء”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “كذلك”.

١٤٩٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَأَلَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ عَنْ فَتَّانَيِ الْقَبْرِ, فَقَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ هَذِهِ الأُمَّةَ تُبْتَلَى فِي قُبُورِهَا, فَإِذَا أُدْخِلَ الْمُؤْمِنُ قَبْرَهُ, وَتَولَّى عَنْهُ أَصْحَابُهُ, جَاءَ مَلَكٌ شَدِيدُ الاِنْتِهَارِ, فَيَقُولُ لَهُ: مَا كُنْتَ تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ؟ فَيَقُولُ الْمُؤْمِنُ: أَقُولُ: إِنَّهُ رَسُولُ اللهِ وَعَبْدُهُ, فَيَقُولُ لَهُ الْمَلَكُ: انْظُرْ إِلَى مَقْعَدِكَ الَّذِي كَانَ لَكَ مِنَ (١) النَّارِ, قَدْ أَنْجَاكَ اللهُ مِنْهُ, وَأَبْدَلَكَ بِمَقْعَدِكَ الَّذِي تَرَى مِنَ النَّارِ, مَقْعَدَكَ الَّذِي تَرَى مِنَ الْجَنَّةِ, فَيَرَاهُمَا كِلاَهُمَا, فَيَقُولُ الْمُؤْمِنُ: دَعُونِي أُبَشِّرْ أَهْلِي, فَيُقَالُ لَهُ: اسْكُنْ, وَأَمَّا الْمُنَافِقُ, فَيُقْعَدُ إِذَا تَولَّى عَنْهُ أَهْلُهُ, فَيُقَالُ لَهُ: مَا كُنْتَ تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ؟ فَيَقُولُ: لاَ أَدْرِي, أَقُولُ مَا يَقُولُ النَّاسُ, فَيُقَالُ لَهُ: لاَ دَرَيْتَ, هَذَا مَقْعَدُكَ الَّذِي كَانَ لَكَ مِنَ الْجَنَّةِ, قَدْ أُبْدِلْتَ مَكَانَهُ مَقْعَدَكَ مِنَ النَّارِ, قَالَ جَابِرٌ: فَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: يُبْعَثُ كُلُّ عَبْدٍ فِي الْقَبْرِ عَلَى مَا مَاتَ, الْمُؤْمِنُ عَلَى إِيمَانِهِ, وَالْمُنَافِقُ عَلَى نِفَاقِهِ.

كتب (١٤٧٧٩), رسالة (١٤٧٢٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “في”, وفي طبعة عالم الكتب: “الَّذِي كَانَ في”.

١٤٩٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَأَلَ جَابِرًا عَنِ الْجَنَازَةِ, قَالَ: قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِجَنَازَةٍ مَرَّتْ, وَمَنْ مَعَهُ, حَتَّى تَوارَتْ.

كتب (١٤٧٨٠), رسالة (١٤٧٢٣).

١٤٩٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: أَرْجُو أَنْ يَكُونَ مَنْ يَتْبَعُنِي مِنْ أُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ رُبُعَ أَهْلِ الْجَنَّةِ, قَالَ: فَكَبَّرْنَا, ثُمَّ قَالَ: أَرْجُو أَنْ يَكُونُوا ثُلُثَ النَّاسِ, قَالَ: فَكَبَّرْنَا, ثُمَّ قَالَ: أَرْجُو أَنْ تَكُونُوا (١) الشَّطْرَ.

كتب (١٤٧٨١), رسالة (١٤٧٢٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “يكونوا”.

١٤٩٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ يَمْرَضُ مُؤْمِنٌ, وَلاَ مُؤْمِنَةٌ, وَلاَ مُسْلِمٌ, وَلاَ مُسْلِمَةٌ, إِلاَّ حَطَّ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، بِهَا عَنْهُ خَطِيئَتَهُ.

كتب (١٤٧٨٢), رسالة (١٤٧٢٥).

١٤٩٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم دَعَا عِنْدَ مَوْتِهِ بِصَحِيفَةٍ لِيَكْتُبَ فِيهَا كِتَابًا لاَ يَضِلُّونَ بَعْدَهُ, قَالَ: فَخَالَفَ عَلَيْهَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ, حَتَّى رَفَضَهَا.

كتب (١٤٧٨٣), رسالة (١٤٧٢٦).

١٤٩٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرًا, أَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَفْضَلُ الْجِهَادِ مَنْ عُقِرَ جَوادُهُ وَأُرِيقَ دَمُهُ؟ فَقَالَ جَابِرٌ: نَعَمْ.

كتب (١٤٧٨٤), رسالة (١٤٧٢٧).

١٤٩٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ (١), عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ صَدَقَةٌ عَنْ ظَهْرِ غِنًى, وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى.

كتب (١٤٧٨٥), رسالة (١٤٧٢٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “عن أبي الزبير”.

١٤٩٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَأَلَ جَابِرًا, أَسَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِذَا دَخَلَ الرَّجُلُ بَيْتَهُ يُسَلِّمُ.

والْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ؟

قَالَ: نَعَمْ.

كتب (١٤٧٨٧ و١٤٧٨٦), رسالة (١٤٧٢٩).

١٤٩٥٧- قَالَ: وَسَأَلْتُ جَابِرًا, أَسَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِذَا دَخَلَ الرَّجُلُ بَيْتَهُ, فَذَكَرَ اسْمَ اللهِ حِينَ يَدْخُلُ, وَحِينَ يَطْعَمُ, قَالَ الشَّيْطَانُ: لاَ مَبِيتَ لَكُمْ, وَلاَ عَشَاءَ هَا هُنَا, وَإِنْ دَخَلَ, فَلَمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللهِ عِنْدَ دُخُولِهِ, قَالَ: أَدْرَكْتُمُ الْمَبِيتَ, وَإِنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللهِ عِنْدَ مَطْعَمِهِ, قَالَ: أَدْرَكْتُمُ الْمَبِيتَ وَالْعَشَاءَ؟

قَالَ: نَعَمْ.

كتب (١٤٧٨٨), رسالة (١٤٧٢٩).

١٤٩٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَأَلَ جَابِرًا عَنْ خَادِمِ الرَّجُلِ إِذَا كَفَاهُ الْمَشَقَّةَ وَالْحَرَّ, فَقَالَ: أَمَرَنَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ نَدْعُوهُ, فَإِنْ كَرِهَ أَحَدٌ أَنْ يَطْعَمَ مَعَهُ فَلْيُطْعِمْهُ أُكْلَةً فِي يَدِهِ.

كتب (١٤٧٨٩), رسالة (١٤٧٣٠).

١٤٩٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ (١) قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرًا, أَسَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُو مُؤْمِنٌ, وَلاَ يَسْرِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُو مُؤْمِنٌ.

قَالَ جَابِرٌ: لَمْ أَسْمَعْهُ.

قَالَ جَابِرٌ: وَأَخْبَرَنِي ابْنُ عُمَرَ؛ أَنَّهُ قَدْ سَمِعَهُ.

كتب (١٤٧٩٠), رسالة (١٤٧٣١).

_حاشية__________

(١) قوله: “أنه” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٤٩٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, أَنَّ جَابِرًا أَخْبَرَهُ, أَنَّهُمْ غَزَوْا غَزْوَةً بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ, فَهَاجَتْ عَلَيْهِمْ رِيحٌ شَدِيدَةٌ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّهَا لِمَوْتِ مُنَافِقٍ, فَرَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ, فَوجَدْنَا مُنَافِقًا عَظِيمَ النِّفَاقِ قَدْ مَاتَ.

كتب (١٤٧٩١), رسالة (١٤٧٣٢).

١٤٩٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمَّا فُتِحَتْ حُنَيْنٌ بَعَثَ سَرَايَا, فَأَتَوْا بِالإِبِلِ وَالشَّاءِ, فَقَسَمُوهَا (١) فِي قُرَيْشٍ, قَالَ: فَوجَدْنَا أَيُّهَا الأَنْصَارُ عَلَيْهِ, فَبَلَغَهُ ذَلِكَ, فَجَمَعَنَا, فَخَطَبَنَا, فَقَالَ: أَلاَ تَرْضَوْنَ أَنَّكُمْ أُعْطِيتُمْ رَسُولَ اللهِ؟ فَواللهِ لَوْ سَلَكَ (٢) النَّاسُ وَادِيًا, وَسَلَكْتُمْ شِعْبًا, لاَتَّبَعْتُ شِعْبَكُمْ, قَالُوا: رَضِينَا يَا رَسُولَ اللهِ.

كتب (١٤٧٩٢), رسالة (١٤٧٣٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فقسمها”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “سلكت”.

١٤٩٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرًا عَنِ الْعَقَبَةِ, قَالَ: شَهِدَهَا سَبْعُونَ, فَوافَقَهُمُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ آخِذٌ بِيَدِهِ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَدْ أَخَذْتُ وَأَعْطَيْتُ.

كتب (١٤٧٩٣), رسالة (١٤٧٣٤).

١٤٩٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّهُ أَخْبَرَهُ, أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: سَيَخْرُجُ أَهْلُ مَكَّةَ مِنْهَا, ثُمَّ لاَ يَعْمُرُوهَا (١), أَوْ لاَ تُعْمَرُ, إِلاَّ قَلِيلاً, ثُمَّ تُعْمَرُ وَتَمْتَلِئُ وَتُبْنَى, ثُمَّ يَخْرُجُونَ مِنْهَا, فَلاَ يَعُودُونَ إِلَيْهَا أَبَدًا.

كتب (١٤٧٩٤), رسالة (١٤٧٣٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يعمرونها”.

١٤٩٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى, وَقُتَيْبَةُ, قَالاَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَيَسِيرَنَّ رَاكِبٌ فِي جِهَةِ الْمَدِينَةِ, قَالَ قُتَيْبَةُ: فِي جَانِبِ الْمَدِينَةِ, فَلَيَقُولَنَّ: لَقَدْ كَانَ فِي هَذِهِ مَرَّةً حَاضِرٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ كَثِيرٌ.

كتب (١٤٧٩٥), رسالة (١٤٧٣٦).

١٤٩٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, أَنَّ جَابِرًا أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ يَحِلُّ لأَحَدٍ يَحْمِلُ فِيهَا السِّلاَحَ لِقِتَالٍ.

قَالَ قُتَيْبَةُ: يَعْنِي الْمَدِينَةَ.

كتب (١٤٧٩٦), رسالة (١٤٧٣٧).

١٤٩٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَهْدَى إِلَيْهِ رَاهِبٌ مِنَ الشَّامِ جُبَّةً مِنْ سُنْدُسٍ, فَلَبِسَهَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ أَتَى الْبَيْتَ, فَوضَعَهَا, وَأُخْبِرَ بِوفْدٍ يَأْتِيهِ, فَأَمَرَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَنْ يَلْبَسَ الْجُبَّةَ لِقُدُومِ الْوَفْدِ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَصْلُحُ لَنَا لِبَاسُهَا فِي الدُّنْيَا, وَيَصْلُحُ لَنَا لِبَاسُهَا فِي الآخِرَةِ, وَلَكِنْ خُذْهَا يَا عُمَرُ, فَقَالَ: أَتَكْرَهُهَا وَآخُذُهَا؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنِّي لاَ (١) آمُرُكَ أَنْ تَلْبَسَهَا, وَلَكِنْ تُرْسِلُ بِهَا إِلَى أَرْضِ فَارِسَ, فَتُصِيبُ بِهَا مَالاً, فَأَبَى عُمَرُ, فَأَرْسَلَ بِهَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى النَّجَاشِي, وَكَانَ قَدْ أَحْسَنَ إِلَى مَنْ فَرَّ إِلَيْهِ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٤٧٩٧), رسالة (١٤٧٣٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “لم”.

١٤٩٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى, وَحَسَنٌ, قَالاَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, قَالَ حَسَنٌ فِي حَدِيثِهِ: حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, وَقَالَ ابْنُ لَهِيعَةَ (١): عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَأَلَ جَابِرًا عَنْ مِيثَرَةِ الأُرْجُوانِ, فَقَالَ جَابِرٌ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ أَرْكَبُهَا, وَلاَ أَلْبَسُ قَمِيصًا مَكْفُوفًا بِحَرِيرٍ, وَلاَ أَلْبَسُ الْقَسِّيَّ.

كتب (١٤٧٩٨), رسالة (١٤٧٣٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وقال موسى”.

١٤٩٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, عَنِ الْبَهْزِيَّةِ أُمِّ مَالِكٍ, كَانَتْ تُهْدِي فِي عُكَّةٍ لَهَا سَمْنًا لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَبَيْنَمَا بَنُوهَا يَسْأَلُونَهَا عَنْ إِدَامٍ وَلَيْسَ عِنْدَهَا شَيْءٌ, فَعَمَدَتْ إِلَى نِحْيِهَا الَّذِي كَانَتْ تُهْدِي فِيهِ السَّمْنَ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَوجَدَتْ فِيهِ سَمْنًا, فَمَا زَالَ يُقِيمُ لَهَا إِدَامَ بَنِيهَا, حَتَّى عَصَرَتْهُ, فَأَتَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: أَعَصَرْتِيهِ؟ فَقَالَتْ: نَعَمْ, قَالَ: لَوْ تَرَكْتِيهِ مَا زَالَ ذَلِكَ مُقِيمًا.

كتب (١٤٧٩٩), رسالة (١٤٧٤٠).

١٤٩٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ أَتَاهُ رَجُلٌ يَسْتَطْعِمُهُ, فَأَطْعَمَهُ شَطْرَ وَسْقِ شَعِيرٍ, فَمَا زَالَ الرَّجُلُ يَأْكُلُ مِنْهُ هُو وَامْرَأَتُهُ وَوصِيفٌ لَهُمْ, حَتَّى كَالُوهُ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْ لَمْ تَكِيلُوهُ, لأَكَلْتُمْ مِنْهُ وَلَقَامَ لَكُمْ.

كتب (١٤٨٠٠), رسالة (١٤٧٤١).

١٤٩٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ (١), أَنَّ بَنَّةَ الْجُهَنِيَّ أَخْبَرَهُ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم مَرَّ عَلَى قَوْمٍ فِي الْمَسْجِدِ, أَوْ فِي الْمَجْلِسِ, يَسُلُّونَ سَيْفًا بَيْنَهُمْ يَتَعَاطَوْنَهُ بَيْنَهُمْ غَيْرَ مَغْمُودٍ, فَقَالَ: لَعَنَ اللهُ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ, أَولَمْ أَزْجُرْكُمْ عَنْ هَذَا؟ فَإِذَا سَلَلْتُمُ السَّيْفَ فَلْيَغْمِدْهُ الرَّجُلُ, ثُمَّ لْيُعْطِهِ كَذَلِكَ.

كتب (١٤٨٠١), رسالة (١٤٧٤٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “عن جابر” سقط من المطبوع من طبعة الرسالة، وهو على الصواب في النسخ الخطية المعتمدة.

- قال الترمذي: رَوى ابنُ لهيعة، هذا الحديث، عن أَبي الزبير، عن جابر، عن بَنَّة الجهني، عن النبي صلى الله عليه وسلم. “سنن الترمذي” (٢١٦٣).

وأخرجه على الصواب، من طريق ابن لهيعة، عن أَبي الزبير، عن جابر، عن بَنَّة: ابن سعد ٥/٢٧٠، وابن قانع، في “معجم الصحابة” ١/١٠٢، والطبراني (١١٩٠).

١٤٩٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى, وَحَسَنٌ, وَاللَّفْظُ لَفْظُ حَسَنٍ, قَالاَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرًا, هَلْ سَمِعْتَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: الرَّجُلُ فِي صَلاَةٍ مَا انْتَظَرَ الصَّلاَةَ؟ قَالَ: انْتَظَرْنَا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم لَيْلَةً لِصَلاَةِ الْعَتَمَةِ, فَاحْتَبَسَ عَلَيْنَا, حَتَّى كَانَ قَرِيبًا مِنْ شَطْرِ اللَّيْلِ, أَوْ بَلَغَ ذَلِكَ, ثُمَّ جَاءَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَصَلَّيْنَا, ثُمَّ قَالَ: اجْلِسُوا, فَخَطَبَنَا, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ النَّاسَ قَدْ صَلَّوْا وَرَقَدُوا, وَأَنْتُمْ لَمْ تَزَالُوا فِي صَلاَةٍ مَا انْتَظَرْتُمُ الصَّلاَةَ.

كتب (١٤٨٠٢), رسالة (١٤٧٤٣).

١٤٩٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, قَالَ: أَخْبَرَنِي جَابِرٌ, قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِذَا أَحَدُكُمْ أَعْجَبَتْهُ الْمَرْأَةُ, فَوقَعَتْ فِي نَفْسِهِ, فَلْيَعْمِدْ إِلَى امْرَأَتِهِ فَلْيُواقِعْهَا, فَإِنَّ ذَلِكَ يَرُدُّ مِنْ نَفْسِهِ.

كتب (١٤٨٠٣), رسالة (١٤٧٤٤).

١٤٩٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرًا عَنِ الرَّجُلِ يُوتِرُ عِشَاءً, ثُمَّ يَرْقُدُ, قَالَ جَابِرٌ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ خَافَ مِنْكُمْ أَنْ لاَ يَقُومَ مِنَ اللَّيْلِ فَلْيُوتِرْ, ثُمَّ لْيَرْقُدْ, وَمَنْ طَمِعَ مِنْكُمُ الْقِيَامَ فَلْيُوتِرْ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ, فَإِنَّ قِرَاءَةَ آخِرِ اللَّيْلِ مَحْضُورَةٌ, وَذَلِكَ أَفْضَلُ.

كتب (١٤٨٠٤), رسالة (١٤٧٤٥).

١٤٩٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ مِنَ اللَّيْلِ سَاعَةً لاَ يُوافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ يَسْأَلُ اللهَ خَيْرًا, إِلاَّ أَعْطَاهُ, وَهِيَ كُلَّ لَيْلَةٍ.

كتب (١٤٨٠٥), رسالة (١٤٧٤٦).

١٤٩٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ نُعْمَانَ بْنَ قَوْقَلٍ جَاءَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَرَأَيْتَ إِذَا صَلَّيْتُ الْمَكْتُوبَاتِ, وَصُمْتُ رَمَضَانَ, وَحَرَّمْتُ الْحَرَامَ, وَأَحْلَلْتُ الْحَلاَلَ, وَلَمْ أَزِدْ عَلَى ذَلِكَ شَيْئًا, أَفَأَدْخُلُ الْجَنَّةَ؟ قَالَ: نَعَمْ, فَقَالَ: وَاللهِ لاَ أَزِيدُ عَلَى ذَلِكَ شَيْئًا.

كتب (١٤٨٠٦), رسالة (١٤٧٤٧).

١٤٩٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ أَشَدَّ النَّاسِ تَخْفِيفًا فِي الصَّلاَةِ.

كتب (١٤٨٠٧), رسالة (١٤٧٤٨).

١٤٩٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرًا: هَلْ جَمَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ؟ قَالَ: نَعَمْ, زَمَانَ غَزَوْنَا بَنِي الْمُصْطَلِقِ.

كتب (١٤٨٠٨), رسالة (١٤٧٤٩).

١٤٩٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَأَلَ جَابِرًا عَنِ التَّصْفِيقِ وَالتَّسْبِيحِ, قَالَ جَابِرٌ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: التَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ فِي الصَّلاَةِ, وَالتَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ.

كتب (١٤٨٠٩), رسالة (١٤٧٥٠).

١٤٩٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: غَزَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سِتَّ مِرَارٍ قَبْلَ صَلاَةِ الْخَوْفِ, وَكَانَتْ صَلاَةُ الْخَوْفِ فِي السَّنَةِ السَّابِعَةِ.

كتب (١٤٨١٠), رسالة (١٤٧٥١).

١٤٩٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرًا عَنِ الْغُسْلِ, قَالَ جَابِرٌ: أَتَتْ ثَقِيفٌ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ: إِنَّ أَرْضَنَا أَرْضٌ بَارِدَةٌ, فَكَيْفَ تَأْمُرُنَا بِالْغُسْلِ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَمَّا أَنَا, فَأَصُبُّ عَلَى رَأْسِي ثَلاَثَ مَرَّاتٍ, وَلَمْ يَقُلْ غَيْرَ ذَلِكَ.

كتب (١٤٨١١), رسالة (١٤٧٥٢).

١٤٩٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرًا عَنِ الرَّجُلِ يُبَاشِرُ الرَّجُلَ, فَقَالَ جَابِرٌ: زَجَرَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ ذَلِكَ.

كتب (١٤٨١٢), رسالة (١٤٧٥٣).

١٤٩٨٢- وَبِإِسْنَادِهِ (١) قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرًا عَنِ الْمَرْأَةِ تُبَاشِرُ الْمَرْأَةَ, قَالَ: زَجَرَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ ذَلِكَ.

كتب (١٤٨١٣), رسالة (١٤٧٥٤).

_حاشية__________

(١) ورد الإسناد كاملا في طبعة الرسالة.

١٤٩٨٣- وَبِإِسْنَادِهِ (١) قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرًا عَنِ الرَّجُلِ يُرِيدُ الصِّيَامَ, وَالإِنَاءُ عَلَى يَدِهِ لِيَشْرَبَ مِنْهُ, فَيَسْمَعُ النِّدَاءَ, قَالَ جَابِرٌ: كُنَّا نُحَدَّثُ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لِيَشْرَبْ.

كتب (١٤٨١٤), رسالة (١٤٧٥٥).

_حاشية__________

(١) ورد الإسناد كاملا في طبعة الرسالة.

١٤٩٨٤- وَبِإِسْنَادِهِ (١) عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: تَطْلُعُ الشَّمْسُ فِي قَرْنيْ (٢) شَيْطَانٍ.

كتب (١٤٨١٥), رسالة (١٤٧٥٦).

_حاشية__________

(١) ورد الإسناد كاملا في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “قرن”.

١٤٩٨٥- وَبِإِسْنَادِهِ (١) قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرًا عَنْ رُكُوبِ الْهَدْيِ, قَالَ جَابِرٌ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: ارْكَبْهَا بِالْمَعْرُوفِ, حَتَّى تَجِدَ ظَهْرًا.

كتب (١٤٨١٦), رسالة (١٤٧٥٧).

_حاشية__________

(١) ورد الإسناد كاملا في طبعة الرسالة.

١٤٩٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّهُ قَالَ: أَمَرَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِيَوْمِ عَاشُورَاءَ أَنْ نَصُومَهُ.

كتب (١٤٨١٧), رسالة (١٤٧٥٨).

١٤٩٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى, وَحَسَنُ بْنُ مُوسَى, قَالاَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرًا عَنِ النَّحْرِ, فَقَالَ جَابِرٌ: صَلَّى بِنَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ النَّحْرِ بِالْمَدِينَةِ, فَتَقَدَّمَ رِجَالٌ فَنَحَرُوا, وَظَنُّوا أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ نَحَرَ, فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مَنْ كَانَ نَحَرَ أَنْ يُعِيدَ نَحْرًا آخَرَ, وَلاَ يَنْحَرُوا, حَتَّى يَنْحَرَ.

كتب (١٤٨١٨), رسالة (١٤٧٥٩).

١٤٩٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرًا عَنِ الرَّجُلِ يُوالِي مَوالِيَ الرَّجُلِ بِغَيْرِ إِذْنِهِ, فَقَالَ: كَتَبَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى كُلِّ بَطْنٍ عُقُولَهُمْ, ثُمَّ كَتَبَ: إِنَّهُ لاَ يَحِلُّ أَنْ يُوالِيَ مَوالِيَ رَجُلٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِ.

كتب (١٤٨١٩), رسالة (١٤٧٦٠).

١٤٩٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى, وَحَسَنٌ, قَالاَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ السُّنْبُلَةِ, تَخِرُّ مَرَّةً, وَتَسْتَقِيمُ مَرَّةً, وَمَثَلُ الْكَافِرِ مَثَلُ الأَرْزِ, لاَ يَزَالُ مُسْتَقِيمًا, حَتَّى يَخِرَّ, وَلاَ يَشْعُرُ.

قَالَ حَسَنٌ: الأَرْزَةِ.

كتب (١٤٨٢٠), رسالة (١٤٧٦١).

١٤٩٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى, أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرًا عَنْ خُسُوفِ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ, قَالَ جَابِرٌ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ إِذَا خَسَفَا, أَوْ أَحَدُهُمَا, فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ فَصَلُّوا, حَتَّى يَنْجَلِيَ خُسُوفُ أَيِّهِمَا خَسَفَ.

كتب (١٤٨٢١), رسالة (١٤٧٦٢).

١٤٩٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى, أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرًا عَنِ الْقَتِيلِ الَّذِي قُتِلَ, فَأَذَّنَ فِيهِ سُحَيْمٌ, فَقَالَ جَابِرٌ: أَمَرَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم سُحَيْمًا أَنْ يُؤَذِّنَ فِي النَّاسِ: أَلاَ لاَ يَدْخُلُ (١) الْجَنَّةَ, إِلاَّ مُؤْمِنٌ.

قَالَ جَابِرٌ: وَلاَ أَعْلَمُهُ قُتِلَ أَحَدٌ (٢).

كتب (١٤٨٢٢), رسالة (١٤٧٦٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أن لا يدخل”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “قَتَلَ أحدًا”.

١٤٩٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرًا عَنِ الْقَتِيلِ الَّذِي قُتِلَ, فَأَذَّنَ فِيهِ سُحَيْمٌ, قَالَ: كُنَّا بِحُنَيْنٍ, فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم سُحَيْمًا أَنْ يُؤَذِّنَ فِي النَّاسِ: أَنْ لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ, إِلاَّ مُؤْمِنٌ.

قَالَ: وَلاَ أَعْلَمُهُ قُتِلَ أَحَدٌ, قَالَ مُوسَى بْنُ دَاوُدَ: قَتَلَ أَحَدًا.

كتب (١٤٨٢٣), رسالة (١٤٧٦٤).

١٤٩٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرًا, أَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الطِّيَرَةِ وَالْعَدْوَى شَيْئًا؟ قَالَ جَابِرٌ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: كُلُّ عَبْدٍ طَائِرُهُ فِي عُنُقِهِ.

كتب (١٤٨٢٤), رسالة (١٤٧٦٥).

١٤٩٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا كَفَّنَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ, فَلْيُحَسِّنْ كَفَنَهُ.

وصَلُّوا عَلَى الْمَيِّتِ أَرْبَعَ تَكْبِيرَاتٍ فِي اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سَواءٌ.

كتب (١٤٨٢٥), رسالة (١٤٧٦٦).

١٤٩٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْ ثَمَنِ السِّنَّوْرِ, وَهُو الْقِطُّ.

كتب (١٤٨٢٦), رسالة (١٤٧٦٧).

١٤٩٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ, وَجَنَازَةُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ: اهْتَزَّ لَهَا عَرْشُ الرَّحْمَنِ.

كتب (١٤٨٢٧), رسالة (١٤٧٦٨).

١٤٩٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: يَأْكُلُ أَهْلُ الْجَنَّةِ فِيهَا وَيَشْرَبُونَ, وَلاَ يَمْتَخِطُونَ, وَلاَ يَتَغَوَّطُونَ, وَلاَ يَبُولُونَ, إِنَّمَا طَعَامُهُمْ جُشَاءٌ, رَشْحٌ كَرَشْحِ الْمِسْكِ, فَيُلْهَمُونَ (١) التَّسْبِيحَ وَالتَّحْمِيدَ, كَمَا يُلْهَمُونَ النَّفَسَ.

كتب (١٤٨٢٨), رسالة (١٤٧٦٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ويلهمون”.

١٤٩٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُجَيْنٌ, وَيُونُسُ, قَالاَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, قَالَ يُونُسُ: عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ نَهَى عَنِ اشْتِمَالِ الصَّمَّاءِ, وَالاِحْتِبَاءِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ, وَأَنْ يَرْفَعَ الرَّجُلُ إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الأُخْرَى وَهُو مُسْتَلْقِي (١) عَلَى ظَهْرِهِ.

كتب (١٤٨٢٩), رسالة (١٤٧٧٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “مستلقٍ”.

١٤٩٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُجَيْنٌ, وَيُونُسُ, قَالاَ: حَدَّثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ عَبْدًا لِحَاطِبٍ جَاءَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَشْتَكِي حَاطِبًا, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, لَيَدْخُلَنَّ حَاطِبٌ النَّارَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كَذَبْتَ, لاَ يَدْخُلُهَا, فَإِنَّهُ شَهِدَ بَدْرًا, وَالْحُدَيْبِيَةَ.

كتب (١٤٨٣٠), رسالة (١٤٧٧١).

١٥٠٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُجَيْنٌ, حَدَّثنا اللَّيْثُ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, وَإِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, حَدَّثنا لَيْثٌ, حَدَّثَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: جَاءَ عَبْدٌ فَبَايَعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى الْهِجْرَةِ, وَلَمْ يَشْعُرْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهُ عَبْدٌ, فَجَاءَ سَيِّدُهُ يُرِيدُهُ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: بِعْنِيهِ, فَاشْتَرَاهُ بِعَبْدَيْنِ أَسْوَدَيْنِ, ثُمَّ لَمْ يُبَايِعْ أَحَدًا بَعْدُ, حَتَّى يَسْأَلَهُ أَعَبْدٌ هُو.

كتب (١٤٨٣١), رسالة (١٤٧٧٢).

١٥٠٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُجَيْنٌ, وَيُونُسُ, قَالاَ: حَدَّثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّهُ قَالَ: رُمِيَ يَوْمَ الأَحْزَابِ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ, فَقَطَعُوا أَكْحَلَهُ, فَحَسَمَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالنَّارِ, فَانْتَفَخَتْ يَدُهُ, فَحَسَمَهُ فَانْتَفَخَتْ يَدُهُ فَحَسَمَهُ أُخْرَى, فَانْتَفَخَتْ يَدُهُ فَنَزَفَهُ, فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ, قَالَ: اللَّهُمَّ لاَ تُخْرِجْ نَفْسِي, حَتَّى تُقِرَّ عَيْنِي مِنْ بَنِي قُرَيْظَةَ, فَاسْتَمْسَكَ عِرْقُهُ, فَمَا قَطَرَ قَطْرَةً, حَتَّى نَزَلُوا عَلَى حُكْمِ سَعْدٍ, فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ, فَحَكَمَ أَنْ تُقْتَلَ رِجَالُهُمْ, وَيُسْتَحْيَا (١) نِسَاؤُهُمْ وَذَرَارِيُّهُمْ, لِيَسْتَعِينَ بِهِمُ الْمُسْلِمُونَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَصَبْتَ حُكْمَ اللهِ فِيهِمْ, وَكَانُوا أَرْبَعَ مِئَةٍ, فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ قَتْلِهِمُ, انْفَتَقَ عِرْقُهُ فَمَاتَ.

كتب (١٤٨٣٢), رسالة (١٤٧٧٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وتستحيا”.

١٥٠٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُجَيْنٌ, وَيُونُسُ, قَالاَ: حَدَّثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ حَاطِبَ بْنَ أَبِي بَلْتَعَةَ كَتَبَ إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ, يَذْكُرُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَرَادَ غَزْوَهُمْ, فَدُلَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى الْمَرْأَةِ الَّتِي مَعَهَا الْكِتَابُ, فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا, فَأُخِذَ كِتَابُهَا مِنْ رَأْسِهَا, وَقَالَ: يَا حَاطِبُ, أَفَعَلْتَ؟ قَالَ: نَعَمْ, أَمَا إِنِّي لَمْ أَفْعَلْهُ غِشًّا لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَالَ يُونُسُ: غِشًّا يَا رَسُولَ اللهِ, وَلاَ نِفَاقًا, قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ اللهَ مُظْهِرٌ رَسُولَهُ وَمُتِمٌّ لَهُ أَمْرَهُ, غَيْرَ أَنِّي كُنْتُ عَزِيزًا بَيْنَ ظَهْرَيْهِمْ, وَكَانَتْ وَالِدَتِي مَعَهُمْ, فَأَرَدْتُ أَنْ أَتَّخِذَ هَذَا عِنْدَهُمْ, فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: أَلاَ أَضْرِبُ رَأْسَ هَذَا؟ قَالَ: أَتَقْتُلُ رَجُلاً مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ؟ مَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدِ اطَّلَعَ عَلَى أَهْلِ بَدْرٍ, فَقَالَ: اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ.

كتب (١٤٨٣٣), رسالة (١٤٧٧٤).

١٥٠٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُجَيْنٌ, وَيُونُسُ, قَالاَ: حَدَّثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ اسْتَأْذَنَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْحِجَامَةِ, فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَبَا طَيْبَةَ أَنْ يَحْجُمَهَا, قَالَ: حَسِبْتُ أَنَّهُ كَانَ أَخَاهَا مِنَ الرَّضَاعَةِ, أَوْ غُلاَمًا لَمْ يَحْتَلِمْ.

كتب (١٤٨٣٤), رسالة (١٤٧٧٥).

١٥٠٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُجَيْنٌ, وَيُونُسُ, قَالاَ: حَدَّثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّهُمْ كَانُوا إِذَا حَضَرُوا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالْمَدِينَةِ فَبَعَثَ بِالْهَدْيِ, فَمَنْ شَاءَ مِنَّا أَحْرَمَ, وَمَنْ شَاءَ تَرَكَ.

كتب (١٤٨٣٥), رسالة (١٤٧٧٦).

١٥٠٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُجَيْنٌ, وَيُونُسُ, قَالاَ: حَدَّثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ نَهَى أَنْ يُبَالَ فِي الْمَاءِ الرَّاكِدِ.

كتب (١٤٨٣٦), رسالة (١٤٧٧٧).

١٥٠٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُجَيْنٌ, وَيُونُسُ, قَالاَ: حَدَّثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ (١), عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: لاَ يَدْخُلُ النَّارَ أَحَدٌ مِمَّنْ بَايَعَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ.

كتب (١٤٨٣٧), رسالة (١٤٧٧٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن سعد” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٥٠٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُجَيْنٌ, وَيُونُسُ, قَالاَ: حَدَّثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ رَآنِي فِي النَّوْمِ فَقَدْ رَآنِي, إِنَّهُ لاَ يَنْبَغِي لِلشَّيْطَانِ أَنْ يَتَمَثَّلَ فِي صُورَتِي, وَقَالَ: إِذَا حَلَمَ أَحَدُكُمْ, فَلاَ يُخْبِرَنَّ النَّاسَ بِتَلَعُّبِ الشَّيْطَانِ بِهِ فِي الْمَنَامِ.

كتب (١٤٨٣٩ و١٤٨٣٨), رسالة (١٤٧٧٩).

١٥٠٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُجَيْنٌ, وَيُونُسُ, قَالاَ: حَدَّثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: إِذَا رَأَى أَحَدُكُمُ الرُّؤْيَا يَكْرَهُهَا فَلْيَبْصُقْ (١) عَنْ يَسَارِهِ ثَلاَثًا, وَقَالَ يُونُسُ: فَلْيَبْسُقْ (٢), وَلْيَسْتَعِذْ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ ثَلاَثًا, وَلْيَتَحَوَّلْ عَنْ جَنْبِهِ الَّذِي كَانَ عَلَيْهِ.

كتب (١٤٨٤٠), رسالة (١٤٧٨٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فليبزق”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فليبصُقْ”.

١٥٠٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُجَيْنٌ, وَيُونُسُ, قَالاَ: حَدَّثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ أَمَرَ رَجُلاً كَانَ يَتَصَدَّقُ بِالنَّبْلِ فِي الْمَسْجِدِ, أَنْ لاَ يَجِيءَ بِهَا, إِلاَّ وَهُو آخِذٌ بِنُصُولِهَا.

كتب (١٤٨٤١), رسالة (١٤٧٨١).

١٥٠١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُجَيْنٌ, وَيُونُسُ, قَالاَ: حَدَّثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ خَيْرَ مَا رُكِبَتْ إِلَيْهِ الرَّواحِلُ مَسْجِدِي هَذَا, وَالْبَيْتُ الْعَتِيقُ.

كتب (١٤٨٤٢), رسالة (١٤٧٨٢).

١٥٠١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا كَثِيرُ بْنُ شِنْظِيرٍ, حَدَّثنا عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: أَرْسَلَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي حَاجَةٍ, فَانْطَلَقْتُ, ثُمَّ رَجَعْتُ, وَقَدْ قَضَيْتُهَا, فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ, فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ, قَالَ: فَوقَعَ فِي نَفْسِي مَا اللهُ بِهِ أَعْلَمُ, قَالَ: قُلْتُ: لَعَلَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَجَدَ عَلَيَّ أَنْ أَبْطَأْتُ, فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ, فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ, فَوقَعَ فِي نَفْسِي مَا اللهُ أَعْلَمُ أَشَدُّ مِنَ الأُولَى, ثُمَّ سَلَّمْتُ فَرَدَّ عَلَيَّ, وَقَالَ: أَمَا إِنَّهُ لَمْ يَمْنَعْنِي أَنْ أَرُدَّ عَلَيْكَ, إِلاَّ أَنِّي كُنْتُ أُصَلِّي, فَكَانَ عَلَى رَاحِلَتِهِ مُتَوجِّهًا لِغَيْرِ الْقِبْلَةِ.

كتب (١٤٨٤٣), رسالة (١٤٧٨٣).

١٥٠١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَاصِلٌ, مَوْلَى أَبِي عُيَيْنَةَ, حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ عُرْفُطَةَ, عَنْ طَلْحَةَ بْنِ نَافِعٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَارْتَفَعَتْ رِيحُ جِيفَةٍ مُنْتِنَةٍ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَتَدْرُونَ مَا هَذِهِ الرِّيحُ؟ هَذِهِ رِيحُ الَّذِينَ يَغْتَابُونَ الْمُؤْمِنِينَ.

كتب (١٤٨٤٤), رسالة (١٤٧٨٤).

١٥٠١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَبِي الْمُتَوكِّلِ, عَنْ جَابِرٍ (١), أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَصْحَابَهُ مَرُّوا بِامْرَأَةٍ, فَذَبَحَتْ لَهُمْ شَاةً وَاتَّخَذَتْ لَهُمْ طَعَامًا, فَلَمَّا رَجَعَ, قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّا اتَّخَذْنَا لَكُمْ طَعَامًا فَادْخُلُوا فَكُلُوا, فَدَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَصْحَابُهُ وَكَانُوا لاَ يَبْتَدِئُونَ (٢), حَتَّى يَبْدَأَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَخَذَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم لُقْمَةً, فَلَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يُسِيغَهَا, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: هَذِهِ شَاةٌ ذُبِحَتْ بِغَيْرِ إِذْنِ أَهْلِهَا, فَقَالَتِ الْمَرْأَةُ: يَا نَبِيَّ اللهِ إِنَّا لاَ نَحْتَشِمُ مِنْ آلِ مُعَاذٍ (٣), وَلاَ يَحْتَشِمُونَ مِنَّا, نَأْخُذُ مِنْهُمْ, وَيَأْخُذُونَ مِنَّا.

كتب (١٤٨٤٥), رسالة (١٤٧٨٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “جابر بن عبد الله”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “يبدؤون”.

(٣) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “من آل سعد بن معاذ”.

١٥٠١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, حَدَّثنا عَمَّارٌ, سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: أَكَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ رُطَبًا وَشَرِبُوا مَاءً, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: هَذَا مِنَ النَّعِيمِ الَّذِي تُسْأَلُونَ عَنْهُ.

كتب (١٤٨٤٦), رسالة (١٤٧٨٦).

١٥٠١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, قَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ: أَخْبَرَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ, وَقَالَ عَبْدُ الصَّمَدِ فِي حَدِيثِهِ: حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: رَأَيْتُ كَأَنِّي فِي دِرْعٍ حَصِينَةٍ, وَرَأَيْتُ بَقَرًا مُنَحَّرَةً, فَأَوَّلْتُ أَنَّ الدِّرْعَ الْحَصِينَةَ الْمَدِينَةُ, وَأَنَّ الْبَقَرَ هُو (١) وَاللهِ خَيْرٌ, قَالَ: فَقَالَ لأَصْحَابِهِ: لَوْ أَنَّا أَقَمْنَا بِالْمَدِينَةِ, فَإِنْ دَخَلُوا عَلَيْنَا فِيهَا قَاتَلْنَاهُمْ, فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, وَاللهِ مَا دُخِلَ عَلَيْنَا فِيهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ, فَكَيْفَ يُدْخَلُ عَلَيْنَا فِيهَا فِي الإِسْلاَمِ؟ قَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ: فَقَالَ: شَأْنَكُمْ إِذًا, قَالَ: فَلَبِسَ لأْمَتَهُ, قَالَ: فَقَالَتِ الأَنْصَارُ: رَدَدْنَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأْيَهُ, فَجَاؤُوا, فَقَالُوا: يَا نَبِيَّ اللهِ, شَأْنَكَ إِذًا, فَقَالَ: إِنَّهُ لَيْسَ لِنَبِيٍّ إِذَا لَبِسَ لأْمَتَهُ أَنْ يَضَعَهَا, حَتَّى يُقَاتِلَ.

كتب (١٤٨٤٧), رسالة (١٤٧٨٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وأن البقر نفر”.

١٥٠١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, وَكَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ, قَالاَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي حَاجَةٍ لَهُ, فَرَجَعْتُ إِلَيْهِ وَهُو عَلَى رَاحِلَتِهِ, فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ, فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ, وَرَأَيْتُهُ يَرْكَعُ وَيَسْجُدُ, فَتَنَحَّيْتُ عَنْهُ, ثُمَّ قَالَ: لِي: مَا صَنَعْتَ فِي حَاجَتِكَ؟ فَقُلْتُ: صَنَعْتُ كَذَا وَكَذَا, فَقَالَ: أَمَا إِنَّهُ لَمْ يَمْنَعْنِي أَنْ أَرُدَّ عَلَيْكَ, إِلاَّ أَنِّي كُنْتُ أُصَلِّي.

كتب (١٤٨٤٨), رسالة (١٤٧٨٨).

١٥٠١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو جَعْفَرٍ الْمَدَائِنِيُّ, مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, أَنْبَأَنَا وَرْقَاءُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَفَرٍ, فَانْتَهَيْنَا إِلَى مَشْرَعَةٍ, فَقَالَ: أَلاَ تُشْرِعُ يَا جَابِرُ؟ قَالَ: فَقُلْتُ: بَلَى, قَالَ: فَنَزَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَشْرَعْتُ, قَالَ: ثُمَّ ذَهَبَ لِحَاجَتِهِ, وَوضَعْتُ لَهُ وَضُوءًا, فَجَاءَ فَتَوضَّأَ, ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ, خَالَفَ بَيْنَ طَرَفَيْهِ, فَقُمْتُ خَلْفَهُ, فَأَخَذَ بِأُذُنِي, فَجَعَلَنِي عَنْ يَمِينِهِ.

كتب (١٤٨٤٩), رسالة (١٤٧٨٩).

١٥٠١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ, حَدَّثَنِي ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى, عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ وَقْتِ الصَّلاَةِ, فَقَالَ: صَلِّ مَعِي, فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الصُّبْحَ حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ, ثُمَّ صَلَّى الظُّهْرَ حِينَ زَاغَتِ الشَّمْسُ, ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ حِينَ كَانَ فَيْءُ الإِنْسَانِ مِثْلَهُ, ثُمَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ حِينَ وَجَبَتِ الشَّمْسُ, ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ حِينَ غَيْبُوبَةِ الشَّفَقِ, ثُمَّ صَلَّى الصُّبْحَ, فَأَسْفَرَ, ثُمَّ صَلَّى الظُّهْرَ حِينَ كَانَ فَيْءُ الإِنْسَانِ مِثْلَهُ, ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ حِينَ كَانَ فَيْءُ الإِنْسَانِ مِثْلَيْهِ, ثُمَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ قَبْلَ غَيْبُوبَةِ الشَّفَقِ, ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ, فَقَالَ بَعْضُهُمْ: ثُلُثَ اللَّيْلِ, وَقَالَ بَعْضُهُمْ: شَطْرَهُ.

كتب (١٤٨٥٠), رسالة (١٤٧٩٠).

١٥٠١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ, وَعَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, قَالاَ: حَدَّثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ, عَنْ عُتْبَةَ, وَقَالَ عَلِيٌّ, قَالَ: أَخبَرنا عُتْبَةُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ, حَدَّثَنِي حُصَيْنُ بْنُ حَرْمَلَةَ, عَنْ أَبِي مُصَبِّحٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَواصِيهَا الْخَيْرُ, وَالنَّيْلُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ, وَأَهْلُهَا مُعَانُونَ عَلَيْهَا, فَامْسَحُوا بِنَواصِيهَا وَادْعُوا لَهَا بِالْبَرَكَةِ وَقَلِّدُوهَا, وَلاَ تُقَلِّدُوهَا بِالأَوْتَارِ.

وقَالَ عَلِيٌّ: وَلاَ تُقَلِّدُوهَا الأَوْتَارَ.

كتب (١٤٨٥١), رسالة (١٤٧٩١).

١٥٠٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ, حَدَّثنا (١) سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَطَاءٍ, أَنَّ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ جَابِرِ بْنِ عَتِيكٍ أَخْبَرَهُ, أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِذَا حُدِّثَ الإِنْسَانُ حَدِيثًا وَالْمُحَدِّثُ يَلْتَفِتُ (٢) حَوْلَهُ فَهُو أَمَانَةٌ.

كتب (١٤٨٥٢), رسالة (١٤٧٩٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وحدثنا”.

(٢) في طبعة الرسالة: “يتلفت”.

١٥٠٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ جَابِرٍ الْحَضْرَمِيِّ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ فِي الطَّاعُونِ: الْفَارُّ مِنْهُ كَالْفَارِّ يَوْمَ الزَّحْفِ, وَمَنْ صَبَرَ فِيهِ كَانَ لَهُ أَجْرُ شَهِيدٍ.

كتب (١٤٨٥٣), رسالة (١٤٧٩٣).

١٥٠٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ, حَدَّثَنِي عُمَارَةُ بْنُ غَزِيَّةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ رَأَى نَاسًا مُجْتَمِعِينَ عَلَى رَجُلٍ, فَسَأَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالُوا: رَجُلٌ جَهَدَهُ الصِّيَامُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَيْسَ الْبِرَّ الصِّيَامُ فِي السَّفَرِ.

كتب (١٤٨٥٤), رسالة (١٤٧٩٤).

١٥٠٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ, أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو الرَّقِّيَّ, عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حَجَّةً.

كتب (١٤٨٥٥), رسالة (١٤٧٩٥).

١٥٠٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: أَرَأَيْتَ إِنْ جَاهَدْتُ فِي سَبِيلِ اللهِ بِنَفْسِي وَمَالِي, حَتَّى أُقْتَلَ صَابِرًا مُحْتَسِبًا, مُقْبِلاً غَيْرَ مُدْبِرٍ, آدْخُلُ (١) الْجَنَّةَ؟ قَالَ: نَعَمْ, فَلَمَّا وَلَّى دَعَاهُ, فَقَالَ: إِلاَّ أَنْ يَكُونَ عَلَيْكَ دَيْنٌ لَيْسَ لَهُ عِنْدَكَ وَفَاؤُهُ.

كتب (١٤٨٥٦), رسالة (١٤٧٩٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أأدخل”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وفاءٌ”.

١٥٠٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (١٤٨٥٧), رسالة (١٤٧٩٧).

١٥٠٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ, أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: جَاءَتِ امْرَأَةُ سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِابْنَتَيْهَا مِنْ سَعْدٍ, فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ, هَاتَانِ ابْنَتَا سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ, قُتِلَ أَبُوهُمَا مَعَكَ فِي أُحُدٍ شَهِيدًا, وَإِنَّ عَمَّهُمَا أَخَذَ مَالَهُمَا, فَلَمْ يَدَعْ لَهُمَا مَالاً, وَلاَ يُنْكَحَانِ, إِلاَّ وَلَهُمَا مَالٌ, قَالَ: فَقَالَ: يَقْضِي اللهُ فِي ذَلِكِ, قَالَ: فَنَزَلَتْ آيَةُ الْمِيرَاثِ, فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى عَمِّهِمَا, فَقَالَ: أَعْطِ ابْنَتيْ سَعْدٍ الثُّلُثَيْنِ, وَأُمَّهُمَا الثُّمُنَ, وَمَا بَقِيَ فَهُو لَكَ.

كتب (١٤٨٥٨), رسالة (١٤٧٩٨).

١٥٠٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَكَرِيَّا, أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: صَلَّى بِأَصْحَابِهِ فِي بَيْتِهِ, فَقُلْنَا لَهُ: صَلِّ بِنَا كَمَا رَأَيْتَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي, قَالَ: فَصَلَّى بِنَا فِي مِلْحَفَةٍ قَدْ شَدَّهَا تَحْتَ الثَّنْدُوتَيْنِ, وَقَالَ: هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي.

كتب (١٤٨٥٩), رسالة (١٤٧٩٩).

١٥٠٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَكَرِيَّا, أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ, وَحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ (١): حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي صُفُوفِنَا فِي الصَّلاَةِ, صَلاَةِ الظُّهْرِ أَوِ الْعَصْرِ, فَإِذَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَتَنَاولُ شَيْئًا, ثُمَّ تَأَخَّرَ, فَتَأَخَّرَ النَّاسُ, فَلَمَّا قَضَى الصَّلاَةَ, قَالَ لَهُ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ: شَيْئًا صَنَعْتَهُ فِي الصَّلاَةِ لَمْ تَكُنْ تَصْنَعُهُ, قَالَ: عُرِضَتْ عَلَيَّ الْجَنَّةُ بِمَا فِيهَا مِنَ الزَّهْرَةِ وَالنَّضْرَةِ, فَتَنَاولْتُ مِنْهَا قِطْفًا مِنْ عِنَبٍ لآتِيَكُمْ بِهِ, فَحِيلَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ, وَلَوْ أَتَيْتُكُمْ بِهِ لأَكَلَ مِنْهُ مَنْ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ, لاَ يَنْقُصُونَهُ شَيْئًا, ثُمَّ عُرِضَتْ عَلَيَّ النَّارُ, فَلَمَّا وَجَدْتُ سَفْعَهَا تَأَخَّرْتُ عَنْهَا, وَأَكْثَرُ مَنْ رَأَيْتُ فِيهَا النِّسَاءُ اللاَّتِي إِنِ اؤْتُمِنَّ أَفْشَيْنَ, وَإِنْ يُسْأَلْنَ بَخِلْنَ, وَإِنْ يَسْأَلْنَ (٢) أَلْحَفْنَ, قَالَ حُسَيْنٌ: وَإِنْ أُعْطِينَ لَمْ يَشْكُرْنَ, وَرَأَيْتُ فِيهَا لُحَيَّ بْنَ عَمْرٍو (٣) يَجُرُّ قُصْبَهُ فِي النَّارِ, وَأَشْبَهُ مَنْ رَأَيْتُ بِهِ مَعْبَدُ بْنُ أَكْثَمَ الْكَعْبِيُّ, قَالَ مَعْبَدٌ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَيُخْشَى عَلَيَّ مِنْ شَبَهِهِ وَهُو وَالِدٌ؟ فَقَالَ: لاَ, أَنْتَ مُؤْمِنٌ وَهُو كَافِرٌ, قَالَ حُسَيْنٌ: وَكَانَ أَوَّلَ مَنْ حَمَلَ الْعَرَبَ عَلَى عِبَادَةِ الأَوْثَانِ, قَالَ حُسَيْنٌ: تَأَخَّرْتُ عَنْهَا, وَلَوْلاَ ذَلِكَ لَغَشِيَتْكُمْ.

كتب (١٤٨٦٠), رسالة (١٤٨٠٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قالا”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “سألن”.

(٣) قوله: “عمرو” سقط من هذا الموضع من طبعة الرسالة، وهو على الصواب في الموضع الثاني (٢١٢٥٠), وطبعة عالم الكتب (١٤٨٦٠ و٢١٥٧٠).

١٥٠٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْجَوَّابِ, حَدَّثنا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ (١), عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: كَانَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ, يُقَالُ لَهُ: أَبُو شُعَيْبٍ, وَكَانَ لَهُ غُلاَمٌ لَحَّامٌ, فَقَالَ لَهُ: اجْعَلْ لَنَا طَعَامًا, لَعَلِّي أَدْعُو رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَادِسَ سِتَّةٍ, فَدَعَاهُمْ, فَاتَّبَعَهُمْ (٢) رَجُلٌ, فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ هَذَا قَدِ (٣) اتَّبَعَنَا, أَفَتَأْذَنُ لَهُ, قَالَ: نَعَمْ.

كتب (١٤٨٦١), رسالة (١٤٨٠١).

_حاشية__________

(١) تصحف في طبعة الرسالة إلى: “عَمار بن زريقٍ”، بتقديم الزاي، وهو على الصواب في طبعَتَيْ عالم الكتب, والمكنز, انظر “الإكمال” لابن ماكولا ٤/٥٧، و“توضيح المشتبه” لابن ناصر الدين ٤/١٧٩، و“تهذيب الكمال” ٢١/١٨٩، وهو: عَمَّار بن رُزَيْق، الضَّبِّي التَّمِيمِي، أبو الأَحْوَص الكُوفِيّ.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “واتبعهم”.

(٣) قوله: “قد” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٥٠٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا أَبُو أُويْسٍ, حَدَّثنا شُرَحْبِيلُ, عَنْ جَابِرٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ نَهَى عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ, وَقَالَ: طُعْمَةٌ جَاهِلِيَّةٌ.

كتب (١٤٨٦٢), رسالة (١٤٨٠٢).

١٥٠٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ, أَنَّ أَبَا الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَذْكُرُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ (١): فِيمَا سَقَتِ الأَنْهَارُ وَالْغَيْلُ (٢) الْعُشُورُ, وَفِيمَا سُقِيَ بِالسَّانِيَةِ نِصْفُ الْعُشُورِ.

كتب (١٤٨٦٣), رسالة (١٤٨٠٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يقول”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “والسيل”.

١٥٠٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, أَخْبَرَنَا أَبُو شِهَابٍ, عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّهُ قَالَ: جِئْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَامَ الْجِعْرَانَةِ, وَهُو يَقْسِمُ فِضَّةً فِي ثَوْبِ بِلاَلٍ لِلنَّاسِ, فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ, اعْدِلْ, فَقَالَ: وَيْلَكَ, وَمَنْ يَعْدِلُ إِذَا لَمْ أَعْدِلْ؟ لَقَدْ خِبْتُ إِنْ لَمْ أَكُنْ أَعْدِلُ, فَقَالَ عُمَرُ: يَا رَسُولَ اللهِ, دَعْنِي أَقْتُلْ هَذَا الْمُنَافِقَ, فَقَالَ: مَعَاذَ اللهِ أَنْ يَتَحَدَّثَ النَّاسُ أَنِّي أَقْتُلُ أَصْحَابِي, إِنَّ هَذَا وَأَصْحَابَهُ يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ لاَ يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ, أَوْ تَرَاقِيَهُمْ, يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ مُرُوقَ السَّهْمِ مِنَ الرَّمِيَّةِ.

كتب (١٤٨٦٤), رسالة (١٤٨٠٤).

١٥٠٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا أَبُو جَعْفَرٍ, عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ, حَتَّى يُعْرِبَ عَنْهُ لِسَانُهُ, فَإِذَا أَعْرَبَ عَنْهُ لِسَانُهُ, إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا.

كتب (١٤٨٦٥), رسالة (١٤٨٠٥).

١٥٠٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ, وَحُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: أَصَابَنَا عَطَشٌ بِالْحُدَيْبِيَةِ, فَجَهَشْنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَبَيْنَ يَدَيْهِ تَوْرٌ فِيهِ مَاءٌ, فَقَالَ بِأَصَابِعِهِ هَكَذَا فِيهَا, وَقَالَ: خُذُوا بِاسْمِ اللهِ, قَالَ: فَجَعَلَ الْمَاءُ يَتَخَلَّلُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ, كَأَنَّهَا عُيُونٌ, فَوسِعَنَا وَكَفَانَا.

وقَالَ حُصَيْنٌ فِي حَدِيثِهِ: فَشَرِبْنَا وَتَوضَّأْنَا.

كتب (١٤٨٦٦), رسالة (١٤٨٠٦).

١٥٠٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ, عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَبِي زَيْنَبَ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: نِعْمَ الإِدَامُ الْخَلُّ, مَا أَقْفَرَ (١) بَيْتٌ فِيهِ خَلٌّ.

كتب (١٤٨٦٧), رسالة (١٤٨٠٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أفقر”.

١٥٠٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, حَدَّثنا أَبُو بِشْرٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ قَيْسٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: نَحَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ سَبْعِينَ بَدَنَةً, الْبَدَنَةُ عَنْ سَبْعَةٍ.

كتب (١٤٨٦٨), رسالة (١٤٨٠٨).

١٥٠٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, حَدَّثنا أَبُو بِشْرٍ, جَعْفَرُ بْنُ أَبِي وَحْشِيَّةَ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ قَيْسٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: دَعَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَبَا طَيْبَةَ فَحَجَمَهُ, قَالَ: فَسَأَلَهُ: كَمْ ضَرِيبَتُكَ؟ قَالَ: ثَلاَثَةُ آصُعٍ, قَالَ: فَوضَعَ عَنْهُ صَاعًا.

كتب (١٤٨٦٩), رسالة (١٤٨٠٩).

١٥٠٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثنا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ, عَنْ مُجَالِدٍ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: السَّائِمَةُ (١) جُبَارٌ, وَالْجُبُّ جُبَارٌ, وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ, وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ.

قَالَ: وَقَالَ الشَّعْبِيُّ: الرِّكَازُ: الْكَنْزُ الْعَادِيُّ.

كتب (١٤٨٧٠), رسالة (١٤٨١٠).

_حاشية__________

(١) في عامة النسخ الخطية، وطبعتي عالم الكتب، والمكنز: “السائبة”، وفي النسخة الكتانية الخطية، وطبعة الرسالة: “السائمة”، وهو المعروف من رواية خلف بن الوليد، وهو الذي أَثبته أَحمد بن حنبل.

- فقد سلف الحديث برقم (١٤٨١٦)، قال عبد الله بن أَحمد: حدثني أَبي, حدثنا إِسماعيل بن محمد, وهو أَبو إبراهيم المعقب, حدثنا عباد بن عباد, عن مجالد, عن الشعبي, عن جابر, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: السائبة, (قال عبد الله: قال أبي: وقال خلف بن الوليد: السائمة) جبار.. الحديثَ.

- وقال ابن المُلَقِّن: أَحمد، في “مُسنده” عَن خلف بن الوَليد، حَدثنا عباد بن عباد، عَن مجالد، عَن الشَّعبي، عَن جابر، رَفعه؛ السَّائمة جُبَار.. الحديثَ. “البدر المنير” ٨/٤٦٥.

١٥٠٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثنا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ, عَنْ مُجَالِدٍ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّكُمُ الْيَوْمَ عَلَى دِينٍ, وَإِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمُ الأُمَمَ, فَلاَ تَمْشُوا بَعْدِي الْقَهْقَرَى.

كتب (١٤٨٧١), رسالة (١٤٨١١).

١٥٠٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مِقْسَمٍ, حَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَمَرَّتْ بِنَا جَنَازَةٌ, فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَقُمْنَا مَعَهُ, فَلَمَّا ذَهَبْنَا لِنَحْمِلَهَا إِذَا هِيَ جَنَازَةُ يَهُودِيَّةٍ, فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّهَا جَنَازَةُ يَهُودِيَّةٍ, قَالَ: إِنَّ لِلْمَوْتِ فَزَعًا, فَإِذَا رَأَيْتُمُ الْجَنَازَةَ فَقُومُوا لَهَا.

كتب (١٤٨٧٢), رسالة (١٤٨١٢).

١٥٠٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, وَمُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ, قَالاَ: حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, حَدَّثَنِي عَطَاءٌ, وَقَالَ ابْنُ مُصْعَبٍ (١): عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: كَانَتْ لِرِجَالٍ فُضُولُ أَرَضِينَ, فَكَانُوا يُؤَاجِرُونَهَا عَلَى الثُّلُثِ وَالرُّبُعِ وَالنِّصْفِ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا, أَوْ لِيَمْنَحْهَا أَخَاهُ, فَإِنْ أَبَى فَلْيُمْسِكْ أَرْضَهُ.

كتب (١٤٨٧٣), رسالة (١٤٨١٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وقال أبو مصعب”.

١٥٠٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا صَفْوَانُ, حَدَّثنا مَاعِزٌ التَّمِيمِيُّ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: عَرْشُ إِبْلِيسَ فِي الْبَحْرِ, يَبْعَثُ سَرَايَاهُ فِي كُلِّ يَوْمٍ يَفْتِنُونَ النَّاسَ, فَأَعْظَمُهُمْ عِنْدَهُ مَنْزِلَةً, أَعْظَمُهُمْ فِتْنَةً لِلنَّاسِ.

كتب (١٤٨٧٤), رسالة (١٤٨١٤).

١٥٠٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ, حَدَّثنا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ مَاعِزٍ التَّمِيمِيِّ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَيَأْكُلُ أَهْلُ الْجَنَّةِ؟ قَالَ: نَعَمْ, وَيَشْرَبُونَ, وَلاَ يَبُولُونَ فِيهَا, وَلاَ يَتَغَوَّطُونَ, وَلاَ يَتَنَخَّمُونَ, إِنَّمَا يَكُونُ ذَلِكَ جُشَاءً, وَرَشْحًا كَرَشْحِ الْمِسْكِ وَيُلْهَمُونَ التَّسْبِيحَ وَالتَّحْمِيدَ كَمَا تُلْهَمُونَ (١) النَّفَسَ.

كتب (١٤٨٧٥), رسالة (١٤٨١٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يلهمون”.

١٥٠٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, حَدَّثنا صَفْوَانُ, عَنْ مَاعِزٍ التَّمِيمِيِّ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ يَئِسَ أَنْ يَعْبُدَهُ الْمُصَلُّونَ, وَلَكِنْ فِي التَّحْرِيشِ بَيْنَهُمْ.

كتب (١٤٨٧٦), رسالة (١٤٨١٦).

١٥٠٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ, حَدَّثنا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ قَالَ حِينَ يَسْمَعُ النِّدَاءَ: اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ, وَالصَّلاَةِ الْقَائِمَةِ, آتِ مُحَمَّدًا الْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ, وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الَّذِي وَعَدْتَهُ (١), إِلاَّ حَلَّتْ لَهُ الشَّفَاعَةُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب (١٤٨٧٧), رسالة (١٤٨١٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “الذي أنت وعدته”.

١٥٠٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ أَمِيرًا مِنْ أُمَرَاءِ الْفِتْنَةِ, قَدِمَ الْمَدِينَةَ, وَكَانَ قَدْ ذَهَبَ بَصَرُ جَابِرٍ, فَقِيلَ لِجَابِرٍ: لَوْ تَنَحَّيْتَ عَنْهُ, فَخَرَجَ يَمْشِي بَيْنَ ابْنَيْهِ فَنُكِبَ, فَقَالَ: تَعِسَ مَنْ أَخَافَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ ابْنَاهُ, أَوْ أَحَدُهُمَا: يَا أَبَتِ, وَكَيْفَ أَخَافَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَدْ مَاتَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ أَخَافَ أَهْلَ الْمَدِينَةِ, فَقَدْ أَخَافَ مَا بَيْنَ جَنْبَيَّ.

كتب (١٤٨٧٨), رسالة (١٤٨١٨).

١٥٠٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرًا يَقُولُ: بَصُرَ عَيْنِي, وَسَمِعَ أُذُنِي رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالْجِعْرَانَةِ, وَفِي ثَوْبِ بِلاَلٍ فِضَّةٌ, وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْبِضُهَا لِلنَّاسِ يُعْطِيهِمْ, فَقَالَ رَجُلٌ: اعْدِلْ, قَالَ: وَيْلَكَ, وَمَنْ يَعْدِلُ إِذَا لَمْ أَكُنْ أَعْدِلُ؟ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: يَا رَسُولَ اللهِ, دَعْنِي أَقْتُلْ هَذَا الْمُنَافِقَ الْخَبِيثَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَعَاذَ اللهِ أَنْ يَتَحَدَّثَ النَّاسُ أَنِّي أَقْتُلُ أَصْحَابِي, هَذَا (١) وَأَصْحَابُهُ يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ لاَ يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ, يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ.

كتب (١٤٨٧٩), رسالة (١٤٨١٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “إن هذا”.

١٥٠٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا مُعَانُ (١) بْنُ رِفَاعَةَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: لَمَّا قَسَمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم غَنَائِمَ هَوازِنَ بَيْنَ النَّاسِ بِالْجِعْرَانَةِ, قَامَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ, فَقَالَ: اعْدِلْ يَا مُحَمَّدُ, فَقَالَ: وَيْلَكَ, وَمَنْ يَعْدِلُ إِذَا لَمْ أَعْدِلْ؟ لَقَدْ خِبْتَ وَخَسِرْتَ إِنْ لَمْ أَعْدِلْ, قَالَ: فَقَالَ عُمَرُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَلاَ أَقُومُ فَأَقْتُلَ هَذَا الْمُنَافِقَ؟ قَالَ: مَعَاذَ اللهِ أَنْ تَتَسَامَعَ الأُمَمُ أَنَّ مُحَمَّدًا يَقْتُلُ أَصْحَابَهُ, ثُمَّ قَالَ: النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ هَذَا وَأَصْحَابًا لَهُ يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ, لاَ يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ, يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ الْمِرْمَاةُ مِنَ الرَّمِيَّةِ.

قَالَ مُعَانٌ (١): فَقَالَ لِي أَبُو الزُّبَيْرِ: فَعَرَضْتُ هَذَا الْحَدِيثَ عَلَى الزُّهْرِيِّ, فَمَا خَالَفَنِي, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: النَّضِيُّ, قُلْتُ: الْقِدْحُ, فَقَالَ (٢): أَلَسْتَ بِرَجُلٍ عَرَبِيٍّ؟.

كتب (١٤٨٨٠), رسالة (١٤٨٢٠).

_حاشية__________

(١) تحرف في المطبوع من “مسند أَحمد” طبعة الرسالة إلى: “معاذ”، وهو على الصواب في “أطراف المسند” (١٨٩١), وطبعة عالم الكتب (١٤٨٨٠).

(٢) في طبعة الرسالة: “قال”.

١٥٠٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ, حَدَّثَنِي الزُّبَيْدِيُّ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّهُ كَانَ يُحَدِّثُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أُرِيَ اللَّيْلَةَ رَجُلٌ صَالِحٌ, أَنَّ أَبَا بَكْرٍ نِيطَ بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَنِيطَ عُمَرُ بِأَبِي بَكْرٍ, وَنِيطَ عُثْمَانُ بِعُمَرَ, قَالَ جَابِرٌ: فَلَمَّا قُمْنَا مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قُلْنَا: أَمَّا الرَّجُلُ الصَّالِحُ فَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَأَمَّا ذِكْرُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ نَوْطِ بَعْضِهِمْ بِبَعْضٍ, فَهُمْ وُلاَةُ هَذَا الأَمْرِ الَّذِي بَعَثَ اللهُ بِهِ نَبِيَّهُ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٤٨٨١), رسالة (١٤٨٢١).

١٥٠٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثنا سَيَّارٌ, أَبُو الْحَكَمِ, قَالَ: سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمْ لَيْلاً, فَلاَ يَأْتِ أَهْلَهُ طُرُوقًا, كيْ تَسْتَحِدَّ الْمُغِيبَةُ, وَتَمْتَشِطَ الشَّعِثَةُ.

كتب (١٤٨٨٢), رسالة (١٤٨٢٢).

١٥٠٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, وَحُجَيْنٌ, قَالاَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: كُنَّا يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ أَلْفًا وَأَرْبَعَ مِئَةٍ, فَبَايَعْنَاهُ, وَعُمَرُ آخِذٌ بِيَدِهِ تَحْتَ الشَّجَرَةِ, وَهِيَ سَمُرَةٌ, وَقَالَ: بَايَعْنَاهُ عَلَى أَنْ لاَ نَفِرَّ, وَلَمْ نُبَايِعْهُ عَلَى الْمَوْتِ.

كتب (١٤٨٨٣), رسالة (١٤٨٢٣).

١٥٠٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا صَالِحُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ رُومَانَ, أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَوْ أَنَّ رَجُلاً أَعْطَى امْرَأَةً صَدَاقًا مِلْءَ يَدَيْهِ طَعَامًا, كَانَتْ لَهُ حَلاَلاً.

كتب (١٤٨٨٤), رسالة (١٤٨٢٤).

١٥٠٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ, أَوِ ابْنِ أَبِي الْحَارِثِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَرَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ فِي حَائِطٍ وَهُو يُحَوِّلُ الْمَاءَ, فَقَالَ: هَلْ عِنْدَكَ مَاءٌ بَاتَ هَذِهِ اللَّيْلَةَ فِي شَنٍّ, وَإِلاَّ كَرَعْنَا, قَالَ: نَعَمْ, يَا رَسُولَ اللهِ, فَانْطَلَقَ بِهِ إِلَى الْعَرِيشِ, فَحَلَبَ لَهُ شَاةً, ثُمَّ صَبَّ عَلَيْهِ مَاءً, بَاتَ فِي شَنٍّ, فَشَرِبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَسَقَى صَاحِبَهُ.

كتب (١٤٨٨٥), رسالة (١٤٨٢٥).

١٥٠٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, عَنْ أَيُّوبَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَيْثُ أَفَاضَ مِنْ عَرَفَةَ, جَعَلَ يَقُولُ بِيَدِهِ: السَّكِينَةَ عِبَادَ اللهِ, السَّكِينَةَ عِبَادَ اللهِ.

كتب (١٤٨٨٦), رسالة (١٤٨٢٦).

١٥٠٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى عَلَى النَّجَاشِي, وَصَفَّنَا (١) خَلْفَهُ صَفَّيْنِ.

كتب (١٤٨٨٧), رسالة (١٤٨٢٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وصففنا”.

١٥٠٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ, حَدَّثنا قَيْسُ بْنُ سُلَيْمٍ الْعَنْبَرِيُّ, حَدَّثَنِي يَزِيدُ الْفَقِيرُ, حَدَّثنا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ قَوْمًا يَخْرُجُونَ مِنَ النَّارِ يَحْتَرِقُونَ فِيهَا, إِلاَّ دَارَاتِ وُجُوهِهِمْ, حَتَّى يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ.

كتب (١٤٨٨٨), رسالة (١٤٨٢٨).

١٥٠٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ يَزِيدَ، يَعْنِي ابْنَ الْهَادِ, عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَكَمِ, عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: غَطُّوا الإِنَاءَ, وَأَوْكُوا السِّقَاءَ, فَإِنَّ فِي السَّنَةِ لَيْلَةً يَنْزِلُ فِيهَا وَبَاءٌ, لاَ يَمُرُّ بِإِنَاءٍ لَمْ يُغَطَّ, وَلاَ سِقَاءٍ لَمْ يُوكَ, إِلاَّ وَقَعَ فِيهِ مِنْ ذَلِكَ الْوَبَاءِ.

كتب (١٤٨٨٩), رسالة (١٤٨٢٩).

١٥٠٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ يَزِيدَ، يَعْنِي ابْنَ الْهَادِ, عَنْ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ, أَنَّهُ قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَقِلُّوا الْخُرُوجَ هَدْأَةً (١), فَإِنَّ للهِ عَزَّ وَجَلَّ خَلْقًا يَبُثُّهُمْ, فَإِذَا سَمِعْتُمْ نُبَاحَ الْكَلْبِ, أَوْ نُهَاقَ الْحَمِيرِ, فَاسْتَعِيذُوا بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ.

كتب (١٤٨٩٠), رسالة (١٤٨٣٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “بعد هدأة”.

١٥٠٥٩- وَقَالَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, قَالَ: قَالَ يَزِيدُ: وَحَدَّثَنِي هَذَا الْحَدِيثَ شُرَحْبِيلُ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: إِنَّهُ سَمِعَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٤٨٩١), رسالة (١٤٨٣٠).

١٥٠٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ, أَبُو خَالِدٍ، يَعْنِي الأَحْمَرَ, أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: رَمَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ.

كتب (١٤٨٩٢), رسالة (١٤٨٣١).

١٥٠٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: لاَ أَدْرِي بِكَمْ رَمَى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٤٨٩٣), رسالة (١٤٨٣٢).

١٥٠٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, عَنْ أَيُّوبَ, قَالَ: سَمِعْتُ مُجَاهِدًا يَقُولُ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَنَحْنُ نَقُولُ: لَبَّيْكَ بِالْحَجِّ, فَأَمَرَنَا, فَجَعَلْنَاهَا عُمْرَةً.

كتب (١٤٨٩٤), رسالة (١٤٨٣٣).

١٥٠٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, وَعَاصِمٍ الأَحْوَلِ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: تَمَتَّعْنَا مُتْعَتَيْنِ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, الْحَجَّ وَالنِّسَاءَ, فَنَهَانَا عُمَرُ عَنْهُمَا, فَانْتَهَيْنَا.

كتب (١٤٨٩٥), رسالة (١٤٨٣٤).

١٥٠٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ, حَدَّثنا أَبُو الْمَلِيحِ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: إِنَّ أَوَّلَ خَبَرٍ قَدِمَ عَلَيْنَا عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّ امْرَأَةً كَانَ لَهَا تَابِعٌ, قَالَ: فَأَتَاهَا فِي صُورَةِ طَيْرٍ, فَوقَعَ عَلَى جِذْعٍ لَهُمْ, قَالَ: فَقَالَتْ: أَلاَ تَنْزِلُ فَنُخْبِرَكَ وَتُخْبِرَنَا, قَالَ: إِنَّهُ قَدْ خَرَجَ بِمَكَّةَ رَجُلٌ (١) حَرَّمَ عَلَيْنَا الزِّنَا, وَمَنَعَ مِنَّا (٢) القَرَارِ (٣).

كتب (١٤٨٩٦), رسالة (١٤٨٣٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “رجل بمكة”.

(٢) في طبعة الرسالة: “من”.

(٣) “القرار”، بالقاف، وهكذا ورد في النسخ الخطية، و“مجمع الزوائد” ٨/٢٤٣، و“غاية المقصد في زوائد المسند” الورقة (٢٨٦), و“أطراف المسند” ٢/الورقة ٤٥، و“إتحاف الخِيرَة المَهَرة” (٦٣٣٤/٣), إذ أورده من طريق “مسند أَحمد”، وطبعة عالم الكتب (١٤٨٩٦), وفي طبعَتَيِ الرسالة والمكنز: “الفرار”.

١٥٠٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ, عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ يُبَاشِرِ الرَّجُلُ الرَّجُلَ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ, وَلاَ تُبَاشِرِ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ.

كتب (١٤٨٩٧), رسالة (١٤٨٣٦).

١٥٠٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ, عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو, أَخْبَرَنِي مَوْلاَيَ الْمُطَّلِبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ, أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عِيدَ الأَضْحَى, فَلَمَّا انْصَرَفَ أُتِيَ بِكَبْشٍ فَذَبَحَهُ, فَقَالَ: بِاسْمِ اللهِ وَاللهُ أَكْبَرُ, اللَّهُمَّ هَذَا (١) عَنِّي, وَعَمَّنْ لَمْ يُضَحِّ مِنْ أُمَّتِي.

كتب (١٤٨٩٨), رسالة (١٤٨٣٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “اللهم إن هذا”.

١٥٠٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ, حَدَّثنا أَبُو الْمَلِيحِ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَطْلُعُ عَلَيْكُمْ مِنْ تَحْتِ الصَّوْرِ (١) رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ, قَالَ: فَطَلَعَ عَلَيْهِمْ أَبُو بَكْرٍ رِضْوَانُ اللهِ عَلَيْهِ, فَهَنَّأْنَاهُ بِمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ لَبِثَ هُنَيْهَةً, ثُمَّ قَالَ: يَطْلُعُ عَلَيْكُمْ مِنْ تَحْتِ هَذَا الصَّوْرِ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ, قَالَ: فَطَلَعَ عُمَرُ, قَالَ: فَهَنَّأْنَاهُ بِمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: ثُمَّ قَالَ: يَطْلُعُ عَلَيْكُمْ مِنْ تَحْتِ هَذَا الصَّوْرِ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ, اللَّهُمَّ إِنْ شِئْتَ جَعَلْتَهُ عَلِيًّا ثَلاَثَ مِرَارٍ, (٢), قَالَ: فَطَلَعَ عَلِيٌّ.

كتب (١٤٨٩٩), رسالة (١٤٨٣٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “من تحت هذا الصور”.

(٢) في طبعة الرسالة: “مرات”.

١٥٠٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, وَيَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيْتَةً فَلَهُ فِيهَا أَجْرٌ, وَمَا أَكَلَتِ الْعَافِيَةُ مِنْهَا فَهُو لَهُ صَدَقَةٌ.

قَالَ (١) ابْنُ أَبِي بُكَيْرٍ: مَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيْتَةً فَهِيَ لَهُ.

كتب (١٤٩٠٠), رسالة (١٤٨٣٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وقال”.

١٥٠٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, وَسُرَيْجٌ, وَعَفَّانُ قَالُوا: حَدَّثنا حَمَّادٌ, قَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ: أَخْبَرَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: ذَبَحْنَا (١) يَوْمَ خَيْبَرَ الْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيرَ, فَنَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْبِغَالِ وَالْحَمِيرِ, وَلَمْ يَنْهَنَا عَنِ الْخَيْلِ.

كتب (١٤٩٠١), رسالة (١٤٨٤٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال ذبحنا” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٥٠٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ نَهَى عَنِ الْمُزَابَنَةِ وَالْمُحَاقَلَةِ وَالْمُخَابَرَةِ, وَالثُّنْيَا, وَالْمُعَاومَةِ.

كتب (١٤٩٠٢), رسالة (١٤٨٤١).

١٥٠٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, قَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ: أَخْبَرَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, فِيمَا أَحْسَبُ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْ بَيْعِ الْمَاءِ.

كتب (١٤٩٠٣), رسالة (١٤٨٤٢).

١٥٠٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ وَالنَّقِيرِ.

كتب (١٤٩٠٤), رسالة (١٤٨٤٣).

١٥٠٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُتَوشِّحًا بِهِ.

قَالَ عَفَّانُ: قَدْ خَالَفَ بَيْنَ طَرَفَيْهِ.

كتب (١٤٩٠٥), رسالة (١٤٨٤٤).

١٥٠٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَمَّرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّقِّيُّ, حَدَّثنا حَجَّاجٌ (١), عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, الْعُمْرَةُ أَواجِبَةٌ هِيَ؟ قَالَ: لاَ.

كتب (١٤٩٠٦), رسالة (١٤٨٤٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “الحجاج”.

١٥٠٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ بَكْرِ بْنِ خُنَيْسٍ, أَخْبَرَنَا حَجَّاجٌ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ قَالَ: سُئِلَ جَابِرٌ عَمَّا يُدْعَى لِلْمَيِّتِ, فَقَالَ: مَا أَبَاحَ لَنَا فِيهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَلاَ أَبُو بَكْرٍ, وَلاَ عُمَرُ.

كتب (١٤٩٠٧), رسالة (١٤٨٤٦).

١٥٠٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ, أَبُو سُفْيَانَ، يَعْنِي الْمَعْمَرِيَّ, عَنْ سُفْيَانَ, وَأَبُو أَحْمَدَ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ الْكَافِرَ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ, وَالْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ.

كتب (١٤٩٠٨), رسالة (١٤٨٤٧).

١٥٠٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي مَنْ رَأَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ, قَدْ خَالَفَ بَيْنَ طَرَفَيْهِ.

كتب (١٤٩٠٩), رسالة (١٤٨٤٨).

١٥٠٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ, حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُؤَمَّلِ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَاءُ زَمْزَمَ لِمَا شُرِبَ لَهُ.

كتب (١٤٩١٠), رسالة (١٤٨٤٩).

١٥٠٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مِسْكِينُ بْنُ بُكَيْرٍ, حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: أَتَانَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم زَائِرًا فِي مَنْزِلِنَا, فَرَأَى رَجُلاً شَعِثًا, فَقَالَ: أَمَا كَانَ يَجِدُ هَذَا مَا يُسَكِّنُ بِهِ رَأْسَهُ, وَرَأَى رَجُلاً عَلَيْهِ ثِيَابٌ وَسِخَةٌ, فَقَالَ: أَمَا كَانَ يَجِدُ هَذَا مَا يَغْسِلُ بِهِ ثِيَابَهُ.

كتب (١٤٩١١), رسالة (١٤٨٥٠).

١٥٠٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: نَهَى نَبِيُّ اللهِ (١) صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ.

كتب (١٤٩١٢), رسالة (١٤٨٥١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “رسول الله”.

١٥٠٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو, أَخبَرنا زَائِدَةُ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: كَفَّنَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم حَمْزَةَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ, قَالَ جَابِرٌ: ذَلِكَ الثَّوْبُ نَمِرَةٌ.

كتب (١٤٩١٣), رسالة (١٤٨٥٢).

١٥٠٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَمَّارُ بْنُ مُحَمَّدٍ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ مَثَلَ هَذِهِ الصَّلَواتِ الْخَمْسِ كَمَثَلِ نَهَرٍ جَارٍ عَلَى بَابِ أَحَدِكُمْ, يَغْتَسِلُ فِيهِ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ, فَمَا يُبْقِي ذَلِكَ مِنَ الدَّنَسِ.

كتب (١٤٩١٤), رسالة (١٤٨٥٣).

١٥٠٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ سُلَيْمَانَ الْيَشْكُرِيِّ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَنْ كَانَ لَهُ شَرِيكٌ فِي حَائِطٍ, فَلاَ يَبِعْهُ (١), حَتَّى يَعْرِضَهُ عَلَيْهِ.

كتب (١٤٩١٥), رسالة (١٤٨٥٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يبيعه”.

١٥٠٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ، يَعْنِي ابْنَ عَطَاءٍ, أَخْبَرَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ اللَّيْثِيُّ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: دَخَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمَسْجِدَ, فَإِذَا فِيهِ قَوْمٌ يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ, قَالَ: اقْرَؤُوا الْقُرْآنَ وَابْتَغُوا بِهِ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ قَوْمٌ يُقِيمُونَهُ إِقَامَةَ الْقِدْحِ, يَتَعَجَّلُونَهُ, وَلاَ يَتَأَجَّلُونَهُ.

كتب (١٤٩١٦), رسالة (١٤٨٥٥).

١٥٠٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ, أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَرْتَدُوا الصَّمَّاءَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ, وَلاَ يَأْكُلْ أَحَدُكُمْ بِشِمَالِهِ, وَلاَ يَمْشِي فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ, وَلاَ يَحْتَبِ (١) فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ.

كتب (١٤٩١٧), رسالة (١٤٨٥٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يحتبين”.

١٥٠٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: احْتَجَمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو مُحْرِمٌ مِنْ أَلَمٍ كَانَ بِظَهْرِهِ, أَوْ بِورِكِهِ, شَكَّ هِشَامٌ.

كتب (١٤٩١٨), رسالة (١٤٨٥٧).

١٥٠٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ, أَخْبَرَنَا هِشَامٌ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ بَيْعِ النَّخْلِ, حَتَّى يُطْعَمَ.

كتب (١٤٩١٩), رسالة (١٤٨٥٨).

١٥٠٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ, حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: التَّسْبِيحُ فِي الصَّلاَةِ لِلرِّجَالِ, وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ.

كتب (١٤٩٢٠), رسالة (١٤٨٥٩).

١٥٠٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبِيدَةُ, حَدَّثَنِي الأَسْوَدُ بْنُ قَيْسٍ, عَنْ نُبَيْحٍ الْعَنَزِيِّ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: سَافَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَحَضَرَتِ الصَّلاَةُ, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَمَا فِي الْقَوْمِ مِنْ طَهُورٍ؟ قَالَ: فَجَاءَ رَجُلٌ بِفَضْلَةٍ فِي إِدَاوةٍ, قَالَ: فَصَبَّهُ فِي قَدَحٍ, قَالَ: فَتَوَضَّأَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ إِنَّ الْقَوْمَ أَتَوْا بَقِيَّةَ الطَّهُورِ, فَقَالُوا: تَمَسَّحُوا تَمَسَّحُوا, قَالَ: فَسَمِعَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: عَلَى رِسْلِكُمْ, قَالَ: فَضَرَبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَدَهُ فِي الْقَدَحِ فِي جَوْفِ الْمَاءِ, قَالَ: ثُمَّ قَالَ: أَسْبِغُوا الْوُضُوءَ الطَّهُورَ, قَالَ: فَقَالَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ: وَالَّذِي أَذْهَبَ بَصَرِي, قَالَ: وَكَانَ قَدْ ذَهَبَ بَصَرُهُ, لَقَدْ رَأَيْتُ الْمَاءَ يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَمْ يَرْفَعْ يَدَهُ, حَتَّى تَوضَّؤُوا (١) أَجْمَعُونَ.

قَالَ الأَسْوَدُ حَسِبْتُهُ, قَالَ: كُنَّا مِئَتَيْنِ, أَوْ زِيَادَةً.

كتب (١٤٩٢١), رسالة (١٤٨٦٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “توضؤوا”.

١٥٠٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبِيدَةُ, حَدَّثَنِي الأَسْوَدُ, عَنْ نُبَيْحٍ الْعَنَزِيِّ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا جَابِرُ, أَلَكَ امْرَأَةٌ؟ قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ, قَالَ: أَثَيِّبًا نَكَحْتَ أَمْ بِكْرًا؟ قَالَ: قُلْتُ لَهُ: تَزَوَّجْتُهَا وَهِيَ ثَيِّبٌ, قَالَ: فَقَالَ لِي: فَهَلاَّ تَزَوَّجْتَهَا جُويْرِيَةً, قَالَ: قُلْتُ لَهُ: قُتِلَ أَبِي مَعَكَ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا, وَتَرَكَ جَوارِيَ فَكَرِهْتُ أَنْ أَضُمَّ إِلَيْهِنَّ جَارِيَةً كَإِحْدَاهُنَّ, فَتَزَوَّجْتُ ثَيِّبًا تَقْصَعُ قَمْلَةَ إِحْدَاهُنَّ, وَتَخِيطُ دِرْعَ إِحْدَاهُنَّ إِذَا تَخَرَّقَ, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَإِنَّكَ نِعْمَ مَا رَأَيْتَ.

كتب (١٤٩٢٢), رسالة (١٤٨٦١).

١٥٠٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبِيدَةُ, حَدَّثنا الأَسْوَدُ بْنُ قَيْسٍ, عَنْ نُبَيْحٍ الْعَنَزِيِّ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَنْهَى أَحَدَنَا إِذَا جَاءَ مِنْ سَفَرٍ أَنْ يَطْرُقَ أَهْلَهُ.

قَالَ: فَطَرَقْنَاهُنَّ بَعْدُ.

كتب (١٤٩٢٣), رسالة (١٤٨٦٢).

١٥٠٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبِيدَةُ, حَدَّثنا الأَسْوَدُ بْنُ قَيْسٍ, عَنْ نُبَيْحٍ الْعَنَزِيِّ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ, حَدَّثَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهُ أَرَادَ الْغَزْوَ, فَقَالَ: يَا مَعْشَرَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ, إِنَّ مِنْ إِخْوَانِكُمْ قَوْمًا لَيْسَ لَهُمْ مَالٌ, وَلاَ عَشِيرَةٌ, فَلْيَضُمَّ أَحَدُكُمْ إِلَيْهِ الرَّجُلَيْنِ أَوِ الثَّلاَثَةَ, فَمَا لأَحَدِنَا مِنْ ظَهْرِ جَمَلِهِ, إِلاَّ عُقْبَةٌ كَعُقْبَةِ أَحَدِهِمْ, قَالَ: فَضَمَمْتُ اثْنَيْنِ, أَوْ ثَلاَثَةً إِلَيَّ, وَمَا لِي, إِلاَّ عُقْبَةٌ كَعُقْبَةِ أَحَدِهِمْ مِنْ جَمَلِي.

كتب (١٤٩٢٤), رسالة (١٤٨٦٣).

١٥٠٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبِيدَةُ, حَدَّثنا الأَسْوَدُ بْنُ قَيْسٍ, عَنْ نُبَيْحٍ (١), عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: فَقَدْتُ جَمَلِي لَيْلَةً, فَمَرَرْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَشُدُّ لِعَائِشَةَ, قَالَ: فَقَالَ لِي: مَا لَكَ يَا جَابِرُ؟ قَالَ: قُلْتُ: فَقَدْتُ جَمَلِي, أَوْ ذَهَبَ جَمَلِي, فِي لَيْلَةٍ ظَلْمَاءَ, قَالَ: فَقَالَ لِي: هَذَا جَمَلُكَ, اذْهَبْ فَخُذْهُ, قَالَ: فَذَهَبْتُ نَحْوًا مِمَّا قَالَ لِي, فَلَمْ أَجِدْهُ, قَالَ: فَرَجَعْتُ إِلَيْهِ, فَقُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ, مَا وَجَدْتُهُ, قَالَ: فَقَالَ لِي: هَذَا جَمَلُكَ, اذْهَبْ فَخُذْهُ, قَالَ: فَذَهَبْتُ نَحْوًا مِمَّا قَالَ لِي, فَلَمْ أَجِدْهُ, قَالَ: فَرَجَعْتُ إِلَيْهِ, فَقُلْتُ: بِأَبِي وَأُمِّي يَا نَبِيَّ اللهِ, لاَ وَاللهِ مَا وَجَدْتُهُ, قَالَ: فَقَالَ لِي: عَلَى رِسْلِكَ, حَتَّى إِذَا فَرَغَ, أَخَذَ بِيَدِي فَانْطَلَقَ بِي, حَتَّى أَتَيْنَا الْجَمَلَ, فَدَفَعَهُ إِلَيَّ, قَالَ: هَذَا جَمَلُكَ, قَالَ: وَقَدْ سَارَ النَّاسُ, قَالَ: فَبَيْنَمَا أَنَا أَسِيرُ عَلَى جَمَلِي فِي عُقْبَتِي, قَالَ: وَكَانَ جَمَلاً فِيهِ قِطَافٌ, قَالَ: قُلْتُ: يَا لَهْفَ أُمِّي, إِنْ يَكُونُ لِي, إِلاَّ جَمَلٌ قَطُوفٌ, قَالَ: وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعْدِي يَسِيرُ, قَالَ: فَسَمِعَ مَا قُلْتُ.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “نبيح العنزي”.

قَالَ: فَلَحِقَ بِي, فَقَالَ: مَا قُلْتَ يَا جَابِرُ قَبْلُ؟ قَالَ: فَنَسِيتُ مَا قُلْتُ, قَالَ: قُلْتُ: مَا قُلْتُ شَيْئًا يَا نَبِيَّ اللهِ, قَالَ: فَذَكَرْتُ مَا قُلْتُ, قَالَ: قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ, يَا لَهْفَاهْ, إِنْ يَكُونُ لِي, إِلاَّ جَمَلٌ قَطُوفٌ, قَالَ: فَضَرَبَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَجُزَ الْجَمَلِ بِسَوْطٍ, أَوْ بِسَوْطِي, قَالَ: فَانْطَلَقَ أَوْضَعَ, أَوْ أَسْرَعَ جَمَلٍ رَكِبْتُهُ قَطُّ, وَهُو يُنَازِعُنِي خِطَامَهُ, قَالَ: فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَنْتَ بَائِعِي جَمَلَكَ هَذَا؟ قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ, قَالَ: بِكَمْ؟ قَالَ: قُلْتُ: بِوُقِيَّةٍ, قَالَ: قَالَ لِي: بَخٍ بَخٍ, كَمْ فِي أُوقِيَّةٍ مِنْ نَاضِحٍ وَنَاضِحٍ, قَالَ: قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ, مَا بِالْمَدِينَةِ نَاضِحٌ أُحِبُّ أَنَّهُ لَنَا مَكَانَهُ, قَالَ: فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَدْ أَخَذْتُهُ بِوُقِيَّةٍ, قَالَ: فَنَزَلْتُ عَنِ الرَّحْلِ إِلَى الأَرْضِ, قَالَ: مَا شَأْنُكَ؟ قَالَ: قُلْتُ: جَمَلَكَ, قَالَ: قَالَ لِي: ارْكَبْ جَمَلَكَ, قَالَ: قُلْتُ: مَا هُو بِجَمَلِي, وَلَكِنَّهُ جَمَلُكَ, قَالَ: كُنَّا نُرَاجِعُهُ مَرَّتَيْنِ فِي الأَمْرِ إِذَا أَمَرَنَا بِهِ, فَإِذَا أَمَرَنَا الثَّالِثَةَ لَمْ نُرَاجِعْهُ, قَالَ: فَرَكِبْتُ الْجَمَلَ, حَتَّى أَتَيْتُ عَمَّتِي بِالْمَدِينَةِ, قَالَ: وَقُلْتُ لَهَا: أَلَمْ تَريْ أَنِّي بِعْتُ نَاضِحَنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِأُوقِيَّةٍ, قَالَ: فَمَا رَأَيْتُهَا أَعْجَبَهَا ذَلِكَ, قَالَ: وَكَانَ نَاضِحًا فَارِهًا,

قَالَ: ثُمَّ أَخَذْتُ شَيْئًا مِنْ خَبَطٍ أَوْجَرْتُهُ إِيَّاهُ, ثُمَّ أَخَذْتُ بِخِطَامِهِ, فَقُدْتُهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَوجَدْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مُقَاوِمًا رَجُلاً يُكَلِّمُهُ, قَالَ: قُلْتُ: دُونَكَ يَا نَبِيَّ اللهِ, جَمَلَكَ, قَالَ: فَأَخَذَ بِخِطَامِهِ, ثُمَّ نَادَى بِلاَلاً, فَقَالَ: زِنْ لِجَابِرٍ أُوقِيَّةً, وَأَوْفِهِ, فَانْطَلَقْتُ مَعَ بِلاَلٍ, فَوزَنَ لِي أُوقِيَّةً, وَأَوْفَانِي الْوَزْنَ, قَالَ: فَرَجَعْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو قَائِمٌ يُحَدِّثُ ذَلِكَ الرَّجُلَ, قَالَ: قُلْتُ لَهُ: قَدْ وَزَنَ لِي أُوقِيَّةً, وَأَوْفَانِي, قَالَ: فَبَيْنَمَا هُو كَذَلِكَ, إِذْ ذَهَبْتُ إِلَى بَيْتِي, وَلاَ أَشْعُرُ, قَالَ: فَنَادَى: أَيْنَ جَابِرٌ؟ قَالُوا: ذَهَبَ إِلَى أَهْلِهِ, قَالَ: أَدْرِكِ ائْتِنِي بِهِ, قَالَ: فَأَتَانِي رَسُولُهُ يَسْعَى, قَالَ: يَا جَابِرُ, يَدْعُوكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَأَتَيْتُهُ, فَقَالَ: فَخُذْ جَمَلَكَ, قُلْتُ: مَا هُو جَمَلِي, وَإِنَّمَا هُو جَمَلُكَ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: خُذْ جَمَلَكَ, قُلْتُ: مَا هُو جَمَلِي, إِنَّمَا هُو جَمَلُكَ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: خُذْ جَمَلَكَ, قَالَ: فَأَخَذْتُهُ, قَالَ: فَقَالَ: لَعَمْرِي, مَا نَفَعْنَاكَ لِنُنْزِلَكَ عَنْهُ, قَالَ: فَجِئْتُ إِلَى عَمَّتِي بِالنَّاضِحِ مَعِي وَبِالْوُقِيَّةِ, قَالَ: فَقُلْتُ لَهَا: مَا تَرَيْنَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَعْطَانِي أُوقِيَّةً, وَرَدَّ عَلَيَّ جَمَلِي.

كتب (١٤٩٢٥), رسالة (١٤٨٦٤).

١٥٠٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي صَدَقَةُ بْنُ يَسَارٍ, عَنْ عَقِيلِ بْنِ جَابِرٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ, فِيمَا يَذْكُرُ مِنِ اجْتِهَادِ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْعِبَادَةِ, قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَالَ أَبِي: وَفِي مَوْضِعٍ آخَرَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي غَزْوَةٍ مِنْ نَجْدٍ, فَأَصَابَ امْرَأَةَ رَجُلٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ إِلَى نَجْدٍ, فَغَشِينَا دَارًا (١) مِنْ دُورِ الْمُشْرِكِينَ, قَالَ: فَأَصَبْنَا امْرَأَةَ رَجُلٍ مِنْهُمْ, قَالَ: ثُمَّ انْصَرَفَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَاجِعًا, وَجَاءَ صَاحِبُهَا, وَكَانَ غَائِبًا, فَذُكِرَ لَهُ مُصَابُهَا, فَحَلَفَ لاَ يَرْجِعُ, حَتَّى يُهَرِيقَ فِي أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم دَمًا, قَالَ: فَلَمَّا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِبَعْضِ الطَّرِيقِ, نَزَلَ فِي شِعْبٍ مِنَ الشِّعَابِ, وَقَالَ: مَنْ رَجُلاَنِ يَكْلآنَا فِي لَيْلَتِنَا هَذِهِ مِنْ عَدُوِّنَا؟ قَالَ: فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ, وَرَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ: نَحْنُ نَكْلَؤُكَ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: فَخَرَجَا إِلَى فَمِ الشِّعْبِ دُونَ الْعَسْكَرِ, ثُمَّ قَالَ: الأَنْصَارِيُّ لِلْمُهَاجِرِيِّ: أَتَكْفِينِي أَوَّلَ اللَّيْلِ وَأَكْفِيكَ آخِرَهُ, أَمْ تَكْفِينِي آخِرَهُ وَأَكْفِيكَ أَوَّلَهُ؟

_حاشية__________

(١) تصحف في طبعة الرسالة إلى: “درا”.

قَالَ: فَقَالَ الْمُهَاجِرِيُّ: بَلِ اكْفِنِي أَوَّلَهُ وَأَكْفِيكَ آخِرَهُ, فَنَامَ الْمُهَاجِرِيُّ, وَقَامَ الأَنْصَارِيُّ يُصَلِّي, قَالَ: فَافْتَتَحَ سُورَةً مِنَ الْقُرْآنِ, فَبَيْنَا هُو فِيهَا يَقْرَؤُهَا, إِذْ جَاءَ زَوْجُ الْمَرْأَةِ, قَالَ: فَلَمَّا رَأَى الرَّجُلَ قَائِمًا, عَرَفَ أَنَّهُ رَبِيئَةُ الْقَوْمِ, فَيَنْتَزِعُ لَهُ بِسَهْمٍ, فَيَضَعُهُ فِيهِ, قَالَ: فَيَنْزِعُهُ, فَيَضَعُهُ وَهُو قَائِمٌ يَقْرَأُ فِي السُّورَةِ الَّتِي هُو فِيهَا, وَلَمْ يَتَحَرَّكْ, كَرَاهِيَةَ أَنْ يَقْطَعَهَا, قَالَ: ثُمَّ عَادَ لَهُ زَوْجُ الْمَرْأَةِ بِسَهْمٍ آخَرَ, فَوضَعَهُ فِيهِ, فَانْتَزَعَهُ, فَوضَعَهُ وَهُو قَائِمٌ يُصَلِّي, وَلَمْ يَتَحَرَّكْ كَرَاهِيَةَ أَنْ يَقْطَعَهَا, قَالَ: ثُمَّ عَادَ لَهُ زَوْجُ الْمَرْأَةِ الثَّالِثَةَ بِسَهْمٍ, فَوضَعَهُ فِيهِ, فَانْتَزَعَهُ فَوضَعَهُ, ثُمَّ رَكَعَ فَسَجَدَ, ثُمَّ قَالَ: لِصَاحِبِهِ: اقْعُدْ فَقَدْ أُتِيتُ, قَالَ: فَجَلَسَ الْمُهَاجِرِيُّ, فَلَمَّا رَآهُمَا صَاحِبُ الْمَرْأَةِ, هَرَبَ وَعَرَفَ أَنَّهُ قَدْ نُذِرَ بِهِ, قَالَ: وَإِذَا الأَنْصَارِيُّ يَمُوجُ دَمًا مِنْ رَمَيَاتِ صَاحِبِ الْمَرْأَةِ, قَالَ: فَقَالَ لَهُ أَخُوهُ الْمُهَاجِرِيُّ: يَغْفِرُ اللهُ لَكَ, أَلاَ كُنْتَ آذَنْتَنِي أَوَّلَ مَا رَمَاكَ, قَالَ: فَقَالَ: كُنْتُ فِي سُورَةٍ مِنَ الْقُرْآنِ قَدِ افْتَتَحْتُهَا أُصَلِّي بِهَا, فَكَرِهْتُ أَنْ أَقْطَعَهَا, وَايْمُ اللهِ لَوْلاَ أَنْ أُضَيِّعَ ثَغْرًا أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِحِفْظِهِ, لَقَطَعَ نَفْسِي قَبْلَ أَنْ أَقْطَعَهَا.

كتب (١٤٩٢٦), رسالة (١٤٨٦٥).

١٥٠٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ, عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَ بِذَلِكَ مِنْ كُلِّ جَادِّ عَشَرَةِ أَوْسُقٍ مِنَ التَّمْرِ.

كتب (١٤٩٢٧), رسالة (١٤٨٦٦).

١٥٠٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ, عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ كُلِّ جَادٍّ بِعَشَرَةِ أَوْسُقٍ مِنْ تَمْرٍ بِقِنْوٍ يُعَلَّقُ فِي الْمَسْجِدِ لِلْمَسَاكِينِ.

كتب (١٤٩٢٨), رسالة (١٤٨٦٧).

١٥٠٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ, عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ أَذِنَ لأَصْحَابِ الْعَرَايَا أَنْ يَبِيعُوهَا بِخَرْصِهَا يَقُولُ: الْوَسْقَ وَالْوَسْقَيْنِ, وَالثَّلاَثَةَ وَالأَرْبَعَةَ.

كتب (١٤٩٢٩), رسالة (١٤٨٦٨).

١٥٠٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي دَاوُدُ بْنُ الْحُصَيْنِ, مَوْلَى عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ, عَنْ وَاقِدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِذَا خَطَبَ أَحَدُكُمُ الْمَرْأَةَ فَقَدَرَ أَنْ يَرَى مِنْهَا بَعْضَ مَا يَدْعُوهُ إِلَيْهَا فَلْيَفْعَلْ.

كتب (١٤٩٣٠), رسالة (١٤٨٦٩).

١٥٠٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنْ بَعْضِ أَهْلِهِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اتَّقُوا فَوْرَةَ الْعِشَاءِ, كَأَنَّهُ لِمَا يُخَافُ مِنْ الاِحْتِضَارِ.

كتب (١٤٩٣١), رسالة (١٤٨٧٠).

١٥١٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عَمِّهِ, وَقَدْ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَضَى أَنَّهُ مَنْ أَعْمَرَ رَجُلاً عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ, فَإِنَّهَا لِلَّذِي يُعْمَرُهَا قَدْ بَتَّهَا مِنْ صَاحِبِهَا الَّذِي أَعْمَرَهَا مَا وَقَعَ مِنْ مَوارِيثِ اللهِ وَحَقِّهِ.

كتب (١٤٩٣٢), رسالة (١٤٨٧١).

١٥١٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي أَبَانُ بْنُ صَالِحٍ, عَنْ مُجَاهِدِ بْنِ جَبْرٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ نَهَانَا عَنْ أَنْ نَسْتَدْبِرَ الْقِبْلَةَ, أَوْ نَسْتَقْبِلَهَا بِفُرُوجِنَا إِذَا أَهْرَقْنَا الْمَاءَ, قَالَ: ثُمَّ رَأَيْتُهُ قَبْلَ مَوْتِهِ بِعَامٍ يَبُولُ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ.

كتب (١٤٩٣٣), رسالة (١٤٨٧٢).

١٥١٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي مُعَاذُ بْنُ رِفَاعَةَ الأَنْصَارِيُّ, ثُمَّ الزُّرَقِيُّ, عَنْ مَحْمُودِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْجَمُوحِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمًا إِلَى سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ حِينَ تُوُفِّيَ, قَالَ: فَلَمَّا صَلَّى عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَوُضِعَ فِي قَبْرِهِ, وَسُوِّيَ عَلَيْهِ, سَبَّحَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَسَبَّحْنَا طَوِيلاً, ثُمَّ كَبَّرَ فَكَبَّرْنَا, فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ, لِمَ سَبَّحْتَ, ثُمَّ كَبَّرْتَ؟ قَالَ لَقَدْ تَضَايَقَ عَلَى هَذَا الْعَبْدِ الصَّالِحِ قَبْرُهُ, حَتَّى فَرَّجَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَنْهُ.

كتب (١٤٩٣٤), رسالة (١٤٨٧٣).

١٥١٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ (١), حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ (٢), أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: اسْتَكْثِرُوا مِنَ النِّعَالِ, فَإِنَّ الرَّجُلَ لاَ يَزَالُ رَاكِبًا مَا انْتَعَلَ.

كتب (١٤٩٣٥), رسالة (١٤٨٧٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن سعيد” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) قوله: “بن عبد الله” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٥١٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ, حَدَّثنا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ جَابِرٍ الْحَضْرَمِيِّ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْفَارُّ مِنَ الطَّاعُونِ كَالْفَارِّ مِنَ الزَّحْفِ, وَالصَّابِرُ فِيهِ لَهُ أَجْرُ شَهِيدٍ.

كتب (١٤٩٣٦), رسالة (١٤٨٧٥).

١٥١٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ, حَدَّثنا الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, عَنْ عَطَاءٍ, وَأَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ الْمُخَابَرَةِ وَالْمُزَابَنَةِ وَالْمُحَاقَلَةِ, وَبَيْعِ الثَّمَرِ, حَتَّى يُطْعِمَ, إِلاَّ الْعَرَايَا.

كتب (١٤٩٣٧), رسالة (١٤٨٧٦).

١٥١٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا الْمُنْكَدِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ, وَإِنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ أَنْ تَلْقَى أَخَاكَ بِوجْهٍ طَلْقٍ, وَأَنْ تُفْرِغَ مِنْ دَلْوِكَ فِي إِنَاءِ أَخِيكَ.

كتب (١٤٩٣٨), رسالة (١٤٨٧٧).

١٥١٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: طَائِرُ كُلِّ إِنْسَانٍ فِي عُنُقِهِ.

قَالَ ابْنُ لَهِيعَةَ: يَعْنِي الطِّيَرَةَ.

كتب (١٤٩٣٩), رسالة (١٤٨٧٨).

١٥١٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَا أَحَدٌ يَدْعُو بِدُعَاءٍ, إِلاَّ آتَاهُ اللهُ مَا سَأَلَ, أَوْ كَفَّ عَنْهُ مِنَ السُّوءِ مِثْلَهُ, مَا لَمْ يَدْعُ بِإِثْمٍ, أَوْ بِقَطِيعَةِ رَحِمٍ.

كتب (١٤٩٤٠), رسالة (١٤٨٧٩).

١٥١٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ, عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ رَجُلاً قَدِمَ مِنْ جَيْشَانَ, وَجَيْشَانُ مِنَ الْيَمَنِ, فَسَأَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ شَرَابٍ يَشْرَبُونَهُ يُصْنَعُ بِأَرْضِهِمْ مِنَ الذُّرَةِ, يُقَالُ لَهُ: الْمِزْرُ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَمُسْكِرٌ هُو؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ, وَإِنَّ عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ عَهْدًا لِمَنْ شَرِبَ (١) الْمُسْكِرَ أَنْ يَسْقِيَهُ مِنْ طِينَةِ الْخَبَالِ, فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, وَمَا طِينَةُ الْخَبَالِ؟ قَالَ: عَرَقُ أَهْلِ النَّارِ, أَوْ عُصَارَةُ أَهْلِ النَّارِ.

كتب (١٤٩٤١), رسالة (١٤٨٨٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “يشرب”.

١٥١١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمَدِينِيُّ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ رُبَيِّعَةَ (١) السُّلَمِيُّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا جَابِرُ, أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ أَحْيَا أَبَاكَ, فَقَالَ لَهُ: تَمَنَّ عَلَيَّ, فَقَالَ: أُرَدُّ إِلَى الدُّنْيَا فَأُقْتَلُ مَرَّةً أُخْرَى, فَقَالَ: إِنِّي قَضَيْتُ أَنَّهُمْ إِلَيْهَا لاَ يَرْجِعُونَ.

كتب (١٤٩٤٢), رسالة (١٤٨٨١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “رَبِيعَة”.

١٥١١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَطَّابِيُّ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو الرَّقِّيَّ, عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حَجَّةً.

كتب (١٤٩٤٣), رسالة (١٤٨٨٢).

١٥١١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيٌّ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ مُجَالِدٍ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِلْيَهُودِ: إِنِّي سَائِلُهُمْ عَنْ تُرْبَةِ الْجَنَّةِ, وَهِيَ دَرْمَكَةٌ بَيْضَاءُ, فَسَأَلَهُمْ فَقَالُوا: هِيَ خُبْزَةٌ يَا أَبَا الْقَاسِمِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْخُبْزُ مِنَ الدَّرْمَكِ.

كتب (١٤٩٤٤), رسالة (١٤٨٨٣).

١٥١١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثَنِي بَهْزٌ, حَدَّثنا سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ مِينَاءَ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ بَيْعِ الثَّمَرَةِ, حَتَّى تُشْقِحَ.

قَالَ: قُلْتُ لِسَعِيدٍ: مَا تُشْقِحُ. قَالَ: تَحْمَارُّ وَتَصْفَارُّ وَيُؤْكَلُ مِنْهَا.

كتب (١٤٩٤٥), رسالة (١٤٨٨٤).

١٥١١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَحُمَيْدٌ, عَنِ الْحَسَنِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى أَنْ يُتَعَاطَى السَّيْفُ مَسْلُولاً.

كتب (١٤٩٤٦), رسالة (١٤٨٨٥).

١٥١١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, وَبَهْزٌ, قَالاَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ عَطَاءٍ, حَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْعُمْرَى جَائِزَةٌ.

كتب (١٤٩٤٧), رسالة (١٤٨٨٦).

١٥١١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ, أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ مِينَاءَ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَثَلِي وَمَثَلُكُمْ (١) كَمَثَلِ رَجُلٍ أَوْقَدَ نَارًا, فَجَعَلَ الْفَرَاشُ وَالْجَنَادِبُ يَقَعْنَ فِيهَا, قَالَ: وَهُو يَذُبُّهُنَّ عَنْهَا, قَالَ: وَأَنَا آخِذٌ بِحُجَزِكُمْ عَنِ النَّارِ, وَأَنْتُمْ تَفَلَّتُونَ مِنْ يَدِي.

كتب (١٤٩٤٨), رسالة (١٤٨٨٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قال: مثلي ومثل الأنبياء”.

١٥١١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ مِينَاءَ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَثَلِي وَمَثَلُ الأَنْبِيَاءِ كَمَثَلِ رَجُلٍ ابْتَنَى دَارًا, فَأَكْمَلَهَا وَأَحْسَنَهَا, إِلاَّ مَوْضِعَ لَبِنَةٍ, فَجَعَلَ النَّاسُ يَدْخُلُونَهَا وَيَعْجَبُونَ, وَيَقُولُونَ: لَوْلاَ مَوْضِعُ اللَّبِنَةِ, قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَأَنَا مَوْضِعُ اللَّبِنَةِ, جِئْتُ فَخَتَمْتُ الأَنْبِيَاءَ.

كتب (١٤٩٤٩), رسالة (١٤٨٨٨).

١٥١١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ مِينَاءَ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى عَلَى أَصْحَمَةَ النَّجَاشِي, فَكَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعًا.

كتب (١٤٩٥٠), رسالة (١٤٨٨٩).

١٥١١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ, وَأَذِنَ فِي لُحُومِ الْخَيْلِ.

كتب (١٤٩٥١), رسالة (١٤٨٩٠).

١٥١٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ, أَخْبَرَنَا عَبْثَرُ بْنُ الْقَاسِمِ, أَبُو زُبَيْدٍ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: أَهْدَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى الْبَيْتِ غَنَمًا.

كتب (١٤٩٥٢), رسالة (١٤٨٩١).

١٥١٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ غَيْلاَنَ, حَدَّثنا الْمُفَضَّلُ, حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحُصَيْنِ, عَنْ عَمْرِو (١) بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَرْهَدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلاً يَقُولُ لِجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ: مَنْ بَقِيَ مَعَكَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: بَقِيَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, وَسَلَمَةُ بْنُ الأَكْوَعِ, فَقَالَ رَجُلٌ: أَمَّا سَلَمَةُ, فَقَدِ ارْتَدَّ عَنْ هِجْرَتِهِ, فَقَالَ جَابِرٌ: لاَ تَقُلْ ذَلِكَ, فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ لأَسْلَمَ: ابْدُوا يَا أَسْلَمُ, قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, وَإِنَّا نَخَافُ أَنْ نَرْتَدَّ بَعْدَ هِجْرَتِنَا, فَقَالَ: إِنَّكُمْ (٢) مُهَاجِرُونَ حَيْثُ كُنْتُمْ.

كتب (١٤٩٥٣), رسالة (١٤٨٩٢).

_حاشية__________

(١) في الميمنية، وطبعَتَيِ الرسالة والمكنز: “عُمَر”، وفي “مجمع الزوائد” ٥/٢٥٣، و“أطراف المسند” (١٦٧٤), و“فتح الباري” ١٣/٤١، و“إتحاف المهَرة” لابن حَجَر (٣٠٧٥), و“تعجيل المنفعة” (٧٩٦), وطبعة عالم الكتب (١٤٩٥٣): “عَمرو”.

وقد ورد اسمه: “عُمَر”، في “التاريخ الكبير” ٦/١٧٢، و“الجرح والتعديل” ٦/١٢١، و“ثقات ابن حِبَّان” ٥/١٥٠، و“تعجيل المنفعة” (٧٦٩).

قال ابن حَجَر: عمر بن عَبد الرحمن بن جَرْهَد، عن جابر، روى عنه: عَبد الرحمن بن حَرمَلة بن الحُصَين، ذكره ابن أَبي حاتم، وذكره ابن حِبَّان في “الثقات”، وقال: هو أَخو زُرعة بن عَبد الرحمن بن عَبد الله بن جَرْهَد.

هكذا استدركه شيخنا الهيثمي، وَأظنه عَمرو بن عَبد الرحمن الآتي ذكره فِيمَن اسمه عَمرو.

ثم رأَيتُ الحديث في “المسند”، من طريق عَبد الرحمن بن حَرمَلة، عن مُحمد بن عَبد الله بن الحصين، عن عَمرو بن عَبد الرحمن. “تعجيل المنفعة” (٧٦٩).

(٢) في طبعة الرسالة: “إنكم أنتم”, وفي طبعة عالم الكتب: “أنتم”.

١٥١٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ, حَدَّثنا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو, عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: شَهِدْتُ الأَضْحَى مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالْمُصَلَّى, فَلَمَّا قَضَى خُطْبَتَهُ أُتِيَ بِكَبْشٍ فَذَبَحَهُ بِيَدِهِ, وَقَالَ: بِاسْمِ اللهِ وَبِاللهِ, اللَّهُمَّ هَذَا (١) عَنِّي وَعَمَّنْ لَمْ يُضَحِّ مِنْ أُمَّتِي.

كتب (١٤٩٥٤), رسالة (١٤٨٩٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “اللهم إن هذا”.

١٥١٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ, وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, قَالاَ: حَدَّثنا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو, عَنِ الْمُطَّلِبِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَالَ قُتَيْبَةُ فِي حَدِيثِهِ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: صَيْدُ الْبَرِّ لَكُمْ حَلاَلٌ, قَالَ سَعِيدٌ: وَأَنْتُمْ حُرُمٌ مَا لَمْ تَصِيدُوهُ, أَوْ يُصَادَ (١) لَكُمْ.

كتب (١٤٩٥٥), رسالة (١٤٨٩٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “يُصَد”.

١٥١٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, عَنْ عَمْرٍو, عَنِ الْمُطَّلِبِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الأَضْحَى بِالْمُصَلَّى, فَلَمَّا قَضَى خُطْبَتَهُ, نَزَلَ مِنْ مِنْبَرِهِ وَأُتِيَ بِكَبْشٍ, فَذَبَحَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِيَدِهِ, وَقَالَ: بِاسْمِ اللهِ وَاللهُ أَكْبَرُ هَذَا عَنِّي وَعَمَّنْ لَمْ يُضَحِّ مِنْ أُمَّتِي.

كتب (١٤٩٥٦), رسالة (١٤٨٩٥).

١٥١٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي غَزَاةٍ, قَالَ: فَاسْتَأْذَنْتُ أَتَعَجَّلُ, قُلْتُ: إِنِّي تَزَوَّجْتُ, قَالَ: ثَيِّبًا أَمْ بِكْرًا؟ قَالَ: قُلْتُ: ثَيِّبًا, قَالَ: فَأَلاَّ كَانَتْ بِكْرًا تُلاَعِبُهَا وَتُلاَعِبُكَ؟ قَالَ: انْطَلِقْ وَاعْمَلْ عَمَلاً كَيِّسًا.

قَالَ أَبُو بَكْرٍ: يَعْنِي لاَ تَطْرُقْهُنَّ لَيْلاً.

كتب (١٤٩٥٧), رسالة (١٤٨٩٦).

١٥١٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَمْشِيَ أَحَدُنَا فِي النَّعْلِ الْوَاحِدَةِ.

كتب (١٤٩٥٨), رسالة (١٤٨٩٧).

١٥١٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: أَخبَرنا حَبِيبٌ الْمُعَلِّمُ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: احْبِسُوا صِبْيَانَكُمْ, حَتَّى تَذْهَبَ فَوْعَةُ الْعِشَاءِ, فَإِنَّهَا سَاعَةٌ تَخْتَرِقُ فِيهَا الشَّيَاطِينُ.

كتب (١٤٩٥٩), رسالة (١٤٨٩٨).

١٥١٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, أَخبَرنا أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ نُغْلِقَ الأَبْوَابَ, وَأَنْ نُوكِئَ (١) الأَسْقِيَةَ, وَأَنْ نُطْفِئَ الْمَصَابِيحَ, وَأَنْ نَكُفَّ فَواشِيَنَا, حَتَّى تَذْهَبَ فَحْمَةُ الْعِشَاءِ.

ونَهَانَا أَنْ يَأْكُلَ الرَّجُلُ بِشِمَالِهِ, وَأَنْ يَمْشِيَ فِي النَّعْلِ الْوَاحِدَةِ, وَعَنِ الصَّمَّاءِ, وَالاِحْتِبَاءِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ.

كتب (١٤٩٦٠), رسالة (١٤٨٩٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “نوكي”.

١٥١٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, أَخبَرنا قَيْسُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لأَرْبَعٍ خَلَوْنَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ, فَلَمَّا طُفْنَا بِالْبَيْتِ, وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ, قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اجْعَلُوهَا عُمْرَةً, إِلاَّ مَنْ كَانَ مَعَهُ الْهَدْيُ, فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ, أَهَلُّوا بِالْحَجِّ, فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ النَّحْرِ, طَافُوا, وَلَمْ يَطُوفُوا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ.

كتب (١٤٩٦١), رسالة (١٤٩٠٠).

١٥١٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, وَعَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: سَدِّدُوا وَقَارِبُوا, وَلَنْ يُنَجِّيَ أَحَدًا مِنْكُمْ (١) عَمَلُهُ, قُلْنَا: وَلاَ أَنْتَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: وَلاَ أَنَا, إِلاَّ أَنْ يَتَغَمَّدَنِيَ اللهُ مِنْهُ بِرَحْمَةٍ.

كتب (١٤٩٦٣ و١٤٩٦٢), رسالة (١٤٩٠١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أحدكم”.

١٥١٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: ذَبَحْنَا يَوْمَ خَيْبَرَ الْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيرَ, فَنَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْبِغَالِ وَالْحَمِيرِ, وَلَمْ يَنْهَ عَنِ الْخَيْلِ.

كتب (١٤٩٦٤), رسالة (١٤٩٠٢).

١٥١٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ أَبِي الْمُتَوكِّلِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَرَّ بِجَابِرٍ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ, قَالَ: وَقَدْ أَعْيَا بَعِيرِي, فَقَالَ: مَا شَأْنُكَ يَا جَابِرُ؟ فَقُلْتُ: بَعِيرِي قَدْ رَزَمَ, قَالَ: فَأَتَاهُ مِنْ قِبَلِ عَجُزِهِ, وَقَالَ عَفَّانُ: وَعَجُزُهُ سَواءٌ, فَدَعَا وَزَجَرَهُ, قَالَ: فَلَمْ يَزَلْ يَقْدُمُ الإِبِلَ, قَالَ: فَأَتَى عَلَيْهِ, فَقَالَ: مَا فَعَلَ الْبَعِيرُ؟ قُلْتُ: مَا زَالَ يَقْدُمُهَا, قَالَ: بِكَمْ أَخَذْتَهُ؟ فَقُلْتُ: بِثَلاَثَةَ عَشَرَ دِينَارًا, قَالَ: فَبِعْنِي بِالثَّمَنِ وَلَكَ ظَهْرُهُ إِلَى الْمَدِينَةِ, قُلْتُ: نَعَمْ, قَالَ: فَلَمَّا قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ خَطَمْتُهُ, ثُمَّ أَتَيْتُ بِهِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَعْطَانِي الثَّمَنَ, وَأَعْطَانِي الْبَعِيرَ.

كتب (١٤٩٦٥), رسالة (١٤٩٠٣).

١٥١٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, أَخبَرنا أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ.

كتب (١٤٩٦٦), رسالة (١٤٩٠٤).

١٥١٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَوى سَعْدَ بْنَ مُعَاذٍ مِنْ رَمْيَتِهِ.

كتب (١٤٩٦٧), رسالة (١٤٩٠٥).

١٥١٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَخْطُبُ, فَقَالَ: أَصَلَّيْتَ الرَّكْعَتَيْنِ؟ فَقَالَ: لاَ, قَالَ: فَصَلِّهِمَا.

قَالَ: وَكَانَ جَابِرٌ يَقُولُ: إِنْ صَلَّى فِي بَيْتِهِ يُعْجِبُهُ إِذَا دَخَلَ أَنْ يُصَلِّيَهُمَا.

كتب (١٤٩٦٨), رسالة (١٤٩٠٦).

١٥١٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعَثَهُ لِبَعْضِ حَاجَتِهِ, قَالَ: فَجَاءَ وَالنَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ, قَالَ: فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَسَكَتَ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَسَكَتَ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَسَكَتَ, ثَلاَثَ مَرَّاتٍ, قَالَ: فَقَالَ لَهُ لَمَّا فَرَغَ: أَمَا (١) إِنَّهُ لَمْ يَمْنَعْنِي أَنْ أَرُدَّ عَلَيْكَ, إِلاَّ أَنِّي كُنْتُ أُصَلِّي, قَالَ: فَصَلَّى حَيْثُ تَوجَّهَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ.

كتب (١٤٩٦٩), رسالة (١٤٩٠٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “أما” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٥١٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم احْتَجَمَ وَهُو مُحْرِمٌ, مِنْ وَثْءٍ كَانَ بِهِ.

كتب (١٤٩٧٠), رسالة (١٤٩٠٨).

١٥١٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَدَقَقْتُ الْبَابَ, فَقَالَ: مَنْ هَذَا؟ قُلْتُ: أَنَا, قَالَ: أَنَا أَنَا, كَأَنَّهُ كَرِهَهُ.

كتب (١٤٩٧١), رسالة (١٤٩٠٩).

١٥١٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ مِينَاءَ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى عَلَى أَصْحَمَةَ النَّجَاشِي فَكَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعًا.

كتب (١٤٩٧٢), رسالة (١٤٩١٠).

١٥١٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا مَطَرٌ, عَنْ رَجُلٍ أَحْسَبُهُ الْحَسَنَ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ أُعْفِي مَنْ قَتَلَ بَعْدَ أَخْذِهِ الدِّيَةَ.

كتب (١٤٩٧٣), رسالة (١٤٩١١).

١٥١٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ (١), أَخْبَرَنَا لَيْثٌ, عَنْ أَبِي بَكْرٍ, وَقَالَ عَفَّانُ مَرَّةً: عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ أَحْيَا أَرْضًا دَعْوَةً مِنَ الْمِصْرِ, أَوْ رَمْيَةً مِنَ الْمِصْرِ, فَهِيَ لَهُ.

كتب (١٤٩٧٤), رسالة (١٤٩١٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَات عالم الكتب، والرسالة (١٤٩١٢)، والمكنز (١٥١٤١): “سَعيد بن يزيد”، وجاء على حاشية نسخة مكتبة الموصل الخطية: قوله: “سَعيد بن يزيد”، هكذا هو في “أَطراف المسند” أَيضًا، وفي ثلاثة أُصول: “سَعيد بن زيد”.

وفي “غاية المقصد في زوائد المسند” الورقة (١١٨)، و“إتحاف الخيرة المهرة” (٢٩٥٦) : “سَعيد بن زيد”.

قلنا: ويؤيده؛ أَن سَعيد بن زيد هو الذي يروي عَن ليث بن أَبي سليم، ويروي عنه عَفان. “تهذيب الكمال” ١٠/٤٤١.

١٥١٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ, حَدَّثنا الْحَجَّاجُ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْرُجُ فِي الْعِيدَيْنِ وَيُخْرِجُ أَهْلَهُ.

كتب (١٤٩٧٥), رسالة (١٤٩١٣).

١٥١٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, أَخبَرنا قَيْسُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَحَرَ الْبَدَنَةَ عَنْ سَبْعَةٍ, وَالْبَقَرَةَ عَنْ سَبْعَةٍ.

كتب (١٤٩٧٦), رسالة (١٤٩١٤).

١٥١٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: مُحَارِبُ بْنُ دِثَارٍ أَخْبَرَنِي, قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرًا يَقُولُ: إِنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَفَرٍ, فَلَمَّا أَتَى الْمَدِينَةَ, أَمَرَهُ أَنْ يَأْتِيَ الْمَسْجِدَ فَيُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ.

كتب (١٤٩٧٧), رسالة (١٤٩١٥).

١٥١٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, أَخبَرنا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ, وَعَاصِمٌ الأَحْوَلُ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: تَمَتَّعْنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مُتْعَتَيْنِ, الْحَجَّ وَالنِّسَاءَ.

وقَدْ قَالَ حَمَّادٌ أَيْضًا: مُتْعَةَ الْحَجِّ وَمُتْعَةَ النِّسَاءِ, فَلَمَّا كَانَ عُمَرُ نَهَانَا عَنْهُمَا, فَانْتَهَيْنَا.

كتب (١٤٩٧٨), رسالة (١٤٩١٦).

١٥١٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, قَالَ: سَأَلَ سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى عَطَاءً وَأَنَا شَاهِدٌ, قَالَ: أَحَدَّثَكَ (١) جَابِرٌ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى أَنْ نَنْبِذَ (٢) الْبُسْرَ وَالتَّمْرَ جَمِيعًا وَالزَّبِيبَ وَالتَّمْرَ جَمِيعًا؟ قَالَ عَطَاءٌ: نَعَمْ.

كتب (١٤٩٧٩), رسالة (١٤٩١٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “حدثك”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ينبذ”.

١٥١٤٧- وَقَالَ لَهُ سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى, وَأَنَا شَاهِدٌ: حَدَّثَكَ جَابِرٌ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا, أَوْ لِيُزْرِعْهَا أَخَاهُ, وَلاَ يُكْرِيهَا؟ قَالَ عَطَاءٌ: نَعَمْ.

كتب (١٤٩٨٠), رسالة (١٤٩١٨).

١٥١٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا حَبِيبٌ الْمُعَلِّمُ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ رَجُلاً قَالَ يَوْمَ الْفَتْحِ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي نَذَرْتُ إِنْ فَتَحَ اللهُ عَلَيْكَ مَكَّةَ أَنْ أُصَلِّيَ فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ, فَقَالَ: صَلِّ هَا هُنَا, فَسَأَلَهُ, فَقَالَ: صَلِّ هَا هُنَا, فَسَأَلَهُ, فَقَالَ: شَأْنَكَ إِذًا.

كتب (١٤٩٨١), رسالة (١٤٩١٩).

١٥١٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, وَبَهْزٌ, قَالاَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, قَالَ بَهْزٌ: حَدَّثنا قَتَادَةُ, قَالَ: قَالَ لِي سُلَيْمَانُ بْنُ هِشَامٍ: إِنَّ هَذَا، يَعْنِي الزُّهْرِيَّ, لاَ يَدَعُنَا نَأْكُلُ شَيْئًا, إِلاَّ أَمَرَنَا أَنْ نَتَوَضَّأَ مِنْهُ، يَعْنِي مَا مَسَّتْهُ النَّارُ, قَالَ: فَقُلْتُ لَهُ: سَأَلْتُ عَنْهُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ, فَقَالَ: إِذَا أَكَلْتَهُ فَهُو طَيِّبٌ لَيْسَ عَلَيْكَ فِيهِ وُضُوءٌ, فَإِذَا خَرَجَ فَهُو خَبِيثٌ عَلَيْكَ فِيهِ الْوُضُوءُ, قَالَ: فَهَلْ بِالْبَلَدِ أَحَدٌ, قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ, أَقْدَمُ رَجُلٍ فِي جَزِيرَةِ الْعَرَبِ عِلْمًا, قَالَ: مَنْ؟ قُلْتُ: عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ قَالَ بَهْزٌ: فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ فَجِيءَ بِهِ, قَالَ: فَبَعَثَ إِلَيْهِ فَقَالَ, حَدَّثَنِي جَابِرٌ أَنَّهُمْ أَكَلُوا مَعَ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ خُبْزًا وَلَحْمًا فَصَلَّى, وَلَمْ يَتَوضَّأْ.

كتب (١٤٩٨٢), رسالة (١٤٩٢٠).

١٥١٥٠- قَالَ: قَالَ لِعَطَاءٍ: مَا تَقُولُ، يَعْنِي فِي الْعُمْرَى؟ قَالَ: حَدَّثَنِي جَابِرٌ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْعُمْرَى جَائِزَةٌ.

كتب (١٤٩٨٢م), رسالة (١٤٩٢٠).

١٥١٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, وَسَعِيدِ بْنِ مِينَاءَ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ وَالْمُعَاومَةِ, فَقَالَ (١) أَحَدُهُمَا: وَبَيْعِ السِّنِينَ, وَعَنِ الثُّنْيَا وَرَخَّصَ فِي الْعَرَايَا.

كتب (١٤٩٨٣), رسالة (١٤٩٢١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وقال”.

١٥١٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ مِهْرَانَ الأَعْمَشُ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سُفْيَانَ, قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ يَأْكُلُونَ فِيهَا وَيَشْرَبُونَ لاَ يَبُولُونَ, وَلاَ يَتَغَوَّطُونَ, وَلاَ يَتْفُلُونَ, وَلاَ يَمْتَخِطُونَ طَعَامُهُمْ جُشَاءٌ وَرَشْحٌ كَرَشْحِ الْمِسْكِ.

كتب (١٤٩٨٤), رسالة (١٤٩٢٢).

١٥١٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم مُهِلِّينَ بِالْحَجِّ, فَطُفْنَا بِالْبَيْتِ وَسَعَيْنَا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ, فَأَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ نَحِلَّ, قَالَ: فَخَرَجْنَا إِلَى الْبَطْحَاءِ, قَالَ: فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَقُولُ: عَهْدِي بِأَهْلِي الْيَوْمَ, فَقَالَ النَّاسُ فِي ذَلِكَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوِ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ مِنْهُ لأَحْلَلْتُ, وَلَمْ يَحِلَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, لأَنَّهُ سَاقَ الْهَدْيَ, فَأَحْرَمْنَا حِينَ تَوجَّهْنَا إِلَى مِنًى.

كتب (١٤٩٨٥), رسالة (١٤٩٢٣).

١٥١٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, حَدَّثنا أَبُو بِشْرٍ, أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ قَيْسٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: نَحَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ سَبْعِينَ بَدَنَةً, الْبَدَنَةُ عَنْ سَبْعَةٍ.

كتب (١٤٩٨٦), رسالة (١٤٩٢٤).

١٥١٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, حَدَّثنا أَبُو بِشْرٍ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم طَلَبَ وَسَأَلَ أَهْلَهُ الأُدْمَ, قَالُوا: مَا عِنْدَنَا, إِلاَّ خَلٌّ, قَالَ: فَدَعَا بِهِ, فَجَعَلَ يَأْكُلُ بِهِ وَيَقُولُ: نِعْمَ الإِدَامُ (١) الْخَلُّ.

كتب (١٤٩٨٧), رسالة (١٤٩٢٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “الأدم”.

١٥١٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَبِي الْمُتَوكِّلِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّهُمْ كَانُوا لاَ يَضَعُونَ أَيْدِيَهُمْ فِي الطَّعَامِ, حَتَّى يَكُونَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم هُو يَبْدَأُ.

كتب (١٤٩٨٨), رسالة (١٤٩٢٦).

١٥١٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ رَجُلاً ذَبَحَ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَتُودًا جَذَعًا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تُجْزِئُ عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ, وَنَهَى أَنْ يَذْبَحُوا, حَتَّى يُصَلُّوا.

كتب (١٤٩٨٩), رسالة (١٤٩٢٧).

١٥١٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبَانُ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, حَتَّى إِذَا كُنَّا بِذَاتِ الرِّقَاعِ, قَالَ: كُنَّا إِذَا أَتَيْنَا عَلَى شَجَرَةٍ ظَلِيلَةٍ تَرَكْنَاهَا لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَجَاءَ رَجُلٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ, وَسَيْفُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مُعَلَّقٌ بِشَجَرَةٍ, فَأَخَذَ سَيْفَ نَبِيِّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَاخْتَرَطَهُ, ثُمَّ قَالَ: لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَتَخَافُنِي؟ قَالَ: لاَ, قَالَ: فَمَنْ يَمْنَعُكَ مِنِّي؟ قَالَ: اللهُ عَزَّ وَجَلَّ يَمْنَعُنِي مِنْكَ, قَالَ: فَتَهَدَّدَهُ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَغْمَدَ السَّيْفَ وَعَلَّقَهُ فَنُودِيَ بِالصَّلاَةِ فَصَلَّى بِطَائِفَةٍ رَكْعَتَيْنِ وَتَأَخَّرُوا وَصَلَّى بِالطَّائِفَةِ الأُخْرَى رَكْعَتَيْنِ, فَكَانَتْ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَرْبَعُ رَكَعَاتٍ, وَلِلْقَوْمِ رَكْعَتَانِ.

كتب (١٤٩٩٠), رسالة (١٤٩٢٨).

١٥١٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, حَدَّثنا أَبُو بِشْرٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ قَيْسٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: قَاتَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مُحَارِبَ خَصَفَةَ بِنَخْلٍ فَرَأَوْا مِنَ الْمُسْلِمِينَ غِرَّةً, فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْهُمْ, يُقَالُ لَهُ: غَوْرَثُ بْنُ الْحَارِثِ, حَتَّى قَامَ عَلَى رَأْسِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالسَّيْفِ, فَقَالَ: مَنْ يَمْنَعُكَ مِنِّي؟ قَالَ: اللهُ عَزَّ وَجَلَّ, فَسَقَطَ السَّيْفُ مِنْ يَدِهِ, فَأَخَذَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: مَنْ يَمْنَعُكَ مِنِّي قَالَ: كُنْ كَخَيْرِ آخِذٍ قَالَ: أَتَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ قَالَ: لاَ, وَلَكِنِّي أُعَاهِدُكَ أَنْ لاَ أُقَاتِلَكَ, وَلاَ أَكُونَ مَعَ قَوْمٍ يُقَاتِلُونَكَ, فَخَلَّى سَبِيلَهُ, قَالَ: فَذَهَبَ إِلَى أَصْحَابِهِ قَالَ: قَدْ جِئْتُكُمْ مِنْ عِنْدِ خَيْرِ النَّاسِ, فَلَمَّا كَانَ الظُّهْرُ أَوِ الْعَصْرُ صَلَّى بِهِمْ صَلاَةَ الْخَوْفِ, فَكَانَ النَّاسُ طَائِفَتَيْنِ, طَائِفَةً بِإِزَاءِ عَدُوِّهِمْ, وَطَائِفَةً صَلَّوْا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَصَلَّى بِالطَّائِفَةِ الَّذِينَ كَانُوا مَعَهُ رَكْعَتَيْنِ, ثُمَّ انْصَرَفُوا فَكَانُوا مَكَانَ أُولَئِكَ الَّذِينَ كَانُوا بِإِزَاءِ عَدُوِّهِمْ, وَجَاءَ أُولَئِكَ فَصَلَّى بِهِمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَكْعَتَيْنِ, فَكَانَ لِلْقَوْمِ رَكْعَتَانِ رَكْعَتَانِ, وَلِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَرْبَعُ رَكَعَاتٍ.

كتب (١٤٩٩١), رسالة (١٤٩٢٩).

١٥١٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا جَعْفَرٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَتَى الْعَالِيَةَ فَمَرَّ بِالسُّوقِ, فَمَرَّ بِجَدْيٍ أَسَكَّ مَيِّتٍ فَتَنَاولَهُ فَرَفَعَهُ, ثُمَّ قَالَ: بِكَمْ تُحِبُّونَ أَنَّ هَذَا لَكُمْ؟ قَالُوا: مَا نُحِبُّ أَنَّهُ لَنَا بِشَيْءٍ, وَمَا نَصْنَعُ بِهِ, قَالَ: بِكَمْ تُحِبُّونَ أَنَّهُ لَكُمْ؟ قَالُوا: وَاللهِ لَوْ كَانَ حَيًّا لَكَانَ عَيْبًا فِيهِ أَنَّهُ أَسَكُّ, فَكَيْفَ وَهُو مَيِّتٌ, قَالَ: فَواللهِ لَلدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى اللهِ مِنْ هَذَا عَلَيْكُمْ.

كتب (١٤٩٩٢), رسالة (١٤٩٣٠).

١٥١٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, حَدَّثنا مُجَاهِدٌ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَدِمْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَنَحْنُ نَقُولُ: لَبَّيْكَ بِالْحَجِّ, فَأَمَرَنَا فَجَعَلْنَاهَا عُمْرَةً.

كتب (١٤٩٩٣), رسالة (١٤٩٣١).

١٥١٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ, حَدَّثنا الْحَجَّاجُ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ قَالَ: سُئِلَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَصْنَعُ بِالْخُمُسِ, قَالَ: كَانَ يَحْمِلُ الرَّجُلَ مِنْهُ فِي سَبِيلِ اللهِ, ثُمَّ الرَّجُلَ, ثُمَّ الرَّجُلَ.

كتب (١٤٩٩٤), رسالة (١٤٩٣٢).

١٥١٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, أَخْبَرَنِي حُصَيْنٌ, وَعَمْرُو بْنُ مُرَّةَ, سَمِعَا سَالِمًا, قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرًا قَالَ: أَصَابَنَا عَطَشٌ, فَجَهَشْنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَوضَعَ يَدَهُ فِي تَوْرٍ مِنْ مَاءٍ بَيْنَ يَدَيْهِ, فَجَعَلَ يَثُورُ مِنْ خِلاَلِ أَصَابِعِهِ كَأَنَّهَا عُيُونٌ, وَقَالَ عَمْرٌو, وَحُصَيْنٌ, كِلاَهُمَا قَالَ: خُذُوا بِاسْمِ اللهِ, حَتَّى وَسِعَنَا وَكَفَانَا.

وقَالَ لِجَابِرٍ: كَمْ كُنْتُمْ؟ قَالَ: كُنَّا أَلْفًا وَخَمْسَ مِئَةٍ, وَلَوْ كُنَّا مِئَةَ أَلْفٍ لَكَفَانَا.

كتب (١٤٩٩٥), رسالة (١٤٩٣٣).

١٥١٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ سَلَمَةَ، يَعْنِي ابْنَ كُهَيْلٍ, عَنْ عَطَاءٍ, وَأَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ رَجُلاً مَاتَ وَتَرَكَ مُدَبَّرًا وَدَيْنًا, فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَبِيعُوهُ فِي دَيْنِهِ, فَبَاعُوهُ بِثَمَانِمِئَةٍ.

كتب (١٤٩٩٦), رسالة (١٤٩٣٤).

١٥١٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثنا زَكَرِيَّا, حَدَّثنا عَامِرٌ, حَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ أَبَاهُ تُوُفِّيَ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ, فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقُلْتُ: تُوُفِّيَ أَبِي (١) وَعَلَيْهِ دَيْنٌ, وَلَيْسَ عِنْدَنَا (٢), إِلاَّ مَا يُخْرِجُ نَخْلُهُ, فَلاَ يَبْلُغُ مَا يَخْرُجُ سُدُسَ (٣) مَا عَلَيْهِ, قَالَ: فَانْطَلِقْ مَعِي لِكَيْلاَ تُفْحِشَ (٤) عَلَيَّ الْغُرَمَاءُ, فَمَشَى حَوْلَ بَيْدَرٍ مِنْ بَيَادِرِ التَّمْرِ, ثُمَّ دَعَا وَجَلَسَ عَلَيْهِ, وَقَالَ: أَيْنَ غُرَمَاؤُهُ, فَأَوْفَاهُمُ الَّذِي لَهُمْ, وَبَقِيَ مِثْلُ الَّذِي أَعْطَاهُمْ.

كتب (١٤٩٩٧), رسالة (١٤٩٣٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وقلت إن أبي توفي”, وفي طبعة عالم الكتب: “إن أبي توفي”.

(٢) في طبعة الرسالة: “عندي”.

(٣) في طبعة الرسالة: “سنين”.

(٤) في طبعة الرسالة: “يفحش”.

١٥١٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ يَأْتِينِي بِخَبَرِ الْقَوْمِ يَوْمَ الأَحْزَابِ؟ قَالَ الزُّبَيْرُ: أَنَا, قَالَ: مَنْ يَأْتِينِي بِخَبَرِ الْقَوْمِ؟ فَقَالَ الزُّبَيْرُ: أَنَا, ثُمَّ قَالَ: مَنْ يَأْتِينِي بِخَبَرِ الْقَوْمِ؟ فَقَالَ الزُّبَيْرُ: أَنَا, قَالَ: لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوارِيٌّ, وَإِنَّ حَوارِيَّ (١) الزُّبَيْرُ.

كتب (١٤٩٩٨), رسالة (١٤٩٣٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حواريي”.

١٥١٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ, قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرًا قَالَ: جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: بَايِعْنِي عَلَى الإِسْلاَمِ, فَبَايَعَهُ عَلَى الإِسْلاَمِ, ثُمَّ جَاءَ مِنَ الْغَدِ مَحْمُومًا, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَقِلْنِي, فَأَبَى, ثُمَّ جَاءَ مِنَ الْغَدِ مَحْمُومًا, فَقَالَ: أَقِلْنِي, فَأَبَى, فَلَمَّا وَلَّى قَالَ: الْمَدِينَةُ كَالْكِيرِ تَنْفِي خَبَثَهَا وَتَنْصَعُ (١) طِيبَهَا.

كتب (١٤٩٩٩), رسالة (١٤٩٣٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وينصع”.

١٥١٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا سَقَطَتْ مِنْ أَحَدِكُمْ لُقْمَةٌ فَلْيُمِطْ مَا أَصَابَهَا مِنَ الأَذَى, وَلاَ يَدَعْهَا لِلشَّيْطَانِ, وَلاَ يَمْسَحْ يَدَهُ بِالْمِنْدِيلِ, حَتَّى يَلْعَقَهَا, أَوْ يُلْعِقَهَا, فَإِنَّهُ لاَ يَدْرِي فِي أَيِّ طَعَامِهِ الْبَرَكَةُ.

كتب (١٥٠٠٠), رسالة (١٤٩٣٨).

١٥١٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ عَرْشَ إِبْلِيسَ عَلَى الْبَحْرِ, فَيَبْعَثُ سَرَايَاهُ, فَأَعْظَمُهُمْ عِنْدَهُ أَعْظَمُهُمْ فِتْنَةً.

كتب (١٥٠٠١), رسالة (١٤٩٣٩).

١٥١٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ إِبْلِيسَ قَدْ أَيِسَ أَنْ يَعْبُدَهُ الْمُصَلُّونَ, وَلَكِنْ فِي التَّحْرِيشِ بَيْنَهُمْ.

كتب (١٥٠٠٢), رسالة (١٤٩٤٠).

١٥١٧١- قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَالَ أَبِي: حَدَّثناهُ وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, مَعْنَاهُ.

كتب (١٥٠٠٣), رسالة (١٤٩٤٠).

١٥١٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: يُبْعَثُ كُلُّ عَبْدٍ عَلَى مَا مَاتَ عَلَيْهِ.

كتب (١٥٠٠٤), رسالة (١٤٩٤١).

١٥١٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، يَعْنِي الزُّبَيْرِيَّ, حَدَّثنا مَعْقِلٌ، يَعْنِي ابْنَ عُبَيْدِ اللهِ الْجَزَرِيَّ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حُجَّاجًا لاَ نُرِيدُ, إِلاَّ الْحَجَّ, وَلاَ نَنْوِي غَيْرَهُ, حَتَّى إِذَا بَلَغْنَا سَرِفَ, حَاضَتْ عَائِشَةُ, فَدَخَلَ عَلَيْهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهِيَ تَبْكِي, فَقَالَ: مَا لَكِ تَبْكِينَ؟ فَقَالَتْ (١): يَا رَسُولَ اللهِ, أَصَابَنِي الأَذَى, قَالَ: إِنَّمَا أَنْتِ مِنْ بَنَاتِ آدَمَ يُصِيبُكِ مَا يُصِيبُهُنَّ قَالَ: وَقَدِمْنَا الْكَعْبَةَ (٢) فِي أَرْبَعٍ مَضَيْنَ مِنْ ذِي الْحَجَّةِ أَيَّامًا, أَوْ لَيَالِيَ فَطُفْنَا بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ, ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَنَا, فَأَحْلَلْنَا الإِحْلاَلَ كُلَّهُ, قَالَ: فَتَذَاكَرْنَا بَيْنَنَا, فَقُلْنَا: خَرَجْنَا حُجَّاجًا لاَ نُرِيدُ, إِلاَّ الْحَجَّ, وَلاَ نَنْوِي غَيْرَهُ.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قالت”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “مكة”.

حَتَّى إِذَا لَمْ يَكُنْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ عَرَفَاتٍ, إِلاَّ أَرْبَعَةُ أَيَّامٍ, أَوْ لَيَالِيَ (١) خَرَجْنَا إِلَى عَرَفَاتٍ وَمَذَاكِيرُنَا تَقْطُرُ الْمَنِيَّ مِنَ النِّسَاءِ, قَالَ: فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَامَ خَطِيبًا, فَقَالَ: أَلاَ إِنَّ الْعُمْرَةَ قَدْ دَخَلَتْ فِي الْحَجِّ, وَلَوِ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ مَا سُقْتُ الْهَدْيَ, وَلَوْلاَ الْهَدْيُ لأَحْلَلْتُ, فَمَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيَحِلَّ, فَقَامَ سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, خَبِّرْنَا خَبَرَ قَوْمٍ كَأَنَّمَا وُلِدُوا الْيَوْمَ, أَلِعَامِنَا هَذَا, أَوْ (٢) لِلأَبَدِ؟ قَالَ: لاَ بَلْ لِلأَبَدِ قَالَ: فَأَتَيْنَا عَرَفَاتٍ وَانْصَرَفْنَا مِنْهَا, ثُمَّ إِنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي أَجِدُ فِي نَفْسِي قَدِ اعْتَمَرُوا, قَالَ: إِنَّ لَكِ مِثْلَ مَا لَهُمْ, قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي أَجِدُ فِي نَفْسِي, فَوقَفَ بِأَعْلَى وَادِي مَكَّةَ وَأَمَرَ أَخَاهَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ, فَأَرْدَفَهَا, حَتَّى بَلَغَتِ التَّنْعِيمَ, ثُمَّ أَقْبَلَتْ.

كتب (١٥٠٠٥), رسالة (١٤٩٤٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ليالٍ”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “أم”.

١٥١٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, وَخَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ, قَالاَ: حَدَّثنا الرَّبِيعُ، يَعْنِي ابْنَ صَبِيحٍ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: قَدِمْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صُبْحَ أَرْبَعٍ مَضَيْنَ مِنْ ذِي الْحَجَّةِ, مُهِلِّينَ بِالْحَجِّ كُلُّنَا, فَأَمَرَنَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَطُفْنَا بِالْبَيْتِ وَصَلَّيْنَا الرَّكْعَتَيْنِ وَسَعَيْنَا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ, ثُمَّ أَمَرَنَا فَقَصَّرْنَا, ثُمَّ قَالَ: أَحِلُّوا, قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ حِلُّ مَاذَا؟ قَالَ: حِلُّ مَا يَحِلُّ لِلْحَلاَلِ مِنَ النِّسَاءِ والطِّيبِ, قَالَ: فَغُشِيَتِ النِّسَاءُ, وَسَطَعَتِ الْمَجَامِرُ قَالَ خَلَفٌ: وَبَلَغَهُ أَنَّ بَعْضَهُمْ يَقُولُ: يَنْطَلِقُ أَحَدُنَا إِلَى مِنًى وَذَكَرُهُ يَقْطُرُ مَنِيًّا, قَالَ: فَخَطَبَهُمْ, فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ, ثُمَّ قَالَ: إِنِّي لَوِ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ مَا سُقْتُ الْهَدْيَ, وَلَوْ لَمْ أَسُقِ الْهَدْيَ لأَحْلَلْتُ, أَلاَ فَخُذُوا مَنَاسِكَكُمْ, قَالَ: فَأَقَامَ الْقَوْمُ بِحِلِّهِمْ, حَتَّى إِذَا كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ وَأَرَادُوا التَّوجُّهَ إِلَى مِنًى, أَهَلُّوا بِالْحَجِّ, قَالَ: فَكَانَ الْهَدْيُ عَلَى مَنْ وَجَدَ, وَالصِّيَامُ عَلَى مَنْ لَمْ يَجِدْ وَأَشْرَكَ بَيْنَهُمْ فِي هَدْيِهِمُ الْجَزُورَ بَيْنَ سَبْعَةٍ, وَالْبَقَرَةَ بَيْنَ سَبْعَةٍ, وَكَانَ طَوافُهُمْ بِالْبَيْتِ وَسَعْيُهُمْ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ لِحَجِّهِمْ وَعُمْرَتِهِمْ طَوافًا وَاحِدًا وَسَعْيًا وَاحِدًا.

كتب (١٥٠٠٦), رسالة (١٤٩٤٣).

١٥١٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ, حَدَّثنا قَطَنٌ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَ نَحْسَبُ, إِلاَّ أَنَّنَا حُجَّاجًا, فَلَمَّا قَدِمْنَا مَكَّةَ, نُودِيَ فِينَا: مَنْ كَانَ مِنْكُمْ لَيْسَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيَحِلَّ, وَمَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيَقُمْ عَلَى إِحْرَامِهِ, قَالَ: فَأَحَلَّ النَّاسُ بِعُمْرَةٍ, إِلاَّ مَنْ كَانَ سَاقَ الْهَدْيَ, قَالَ: وَبَقِيَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَمَعَهُ مِئَةُ بَدَنَةٍ, وَقَدِمَ عَلِيٌّ مِنَ الْيَمَنِ, فَقَالَ لَهُ: بِأَيِّ شَيْءٍ أَهْلَلْتَ؟ قَالَ: قُلْتُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أُهِلُّ بِمَا أَهَلَّ بِهِ نَبِيُّكَ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَأَعْطَاهُ نَيِّفًا عَلَى الثَّلاَثِينَ مِنَ الْبُدْنِ, قَالَ: ثُمَّ ثَبَتَا عَلَى إِحْرَامِهِمَا, حَتَّى بَلَغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ.

كتب (١٥٠٠٧), رسالة (١٤٩٤٤).

١٥١٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: النَّاسُ مَعَادِنُ, فَخِيَارُهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ خِيَارُهُمْ فِي الإِسْلاَمِ إِذَا فَقُهُوا.

كتب (١٥٠٠٨), رسالة (١٤٩٤٥).

١٥١٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: دَفَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَعَلَيْهِ السَّكِينَةُ, وَأَوْضَعَ فِي وَادِي مُحَسِّرٍ, وَأَرَاهُمْ مِثْلَ حَصَى الْخَذْفِ, وَأَمَرَهُمْ بِالسَّكِينَةِ, وَقَالَ: لِتَأْخُذْ أُمَّتِي مَنَاسِكَهَا, فَإِنِّي لاَ أَدْرِي لَعَلِّي لاَ أَلْقَاهُمْ بَعْدَ عَامِي هَذَا.

كتب (١٥٠٠٩), رسالة (١٤٩٤٦).

١٥١٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ, حَدَّثنا ابْنُ مُبَارَكٍ, عَنْ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ, عَنْ حُصَيْنٍ, عَنْ أَبِي الْمُصَبِّحِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنِ اغْبَرَّتْ قَدَمَاهُ فِي سَبِيلِ اللهِ, فَهُمَا حَرَامٌ عَلَى النَّارِ.

كتب (١٥٠١٠), رسالة (١٤٩٤٧).

١٥١٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ الْوَرَّاقُ, أَبُو إِسْحَاقَ, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ جَارِيَةَ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: أَتَى ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَنْزِلِي شَاسِعٌ وَأَنَا مَكْفُوفُ الْبَصَرِ, وَأَنَا أَسْمَعُ الأَذَانَ قَالَ: فَإِنْ سَمِعْتَ الأَذَانَ, فَأَجِبْ وَلَوْ حَبْوًا, أَوْ زَحْفًا.

كتب (١٥٠١١), رسالة (١٤٩٤٨).

١٥١٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْجَوَّابِ, حَدَّثنا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: جَهَّزَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَيْشًا لَيْلَةً, حَتَّى ذَهَبَ نِصْفُ اللَّيْلِ, أَوْ بَلَغَ ذَلِكَ, ثُمَّ خَرَجَ, فَقَالَ: قَدْ صَلَّى النَّاسُ وَرَقَدُوا وَأَنْتُمْ تَنْتَظِرُونَ هَذِهِ الصَّلاَةَ, أَمَا إِنَّكُمْ لَنْ تَزَالُوا فِي صَلاَةٍ مَا انْتَظَرْتُمُوهَا.

كتب (١٥٠١٢), رسالة (١٤٩٤٩).

١٥١٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ, عَنْ جَابِرٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ أَرَادَ أَنْ يَصُومَ فَلْيَتَسَحَّرْ بِشَيْءٍ.

كتب (١٥٠١٣), رسالة (١٤٩٥٠).

١٥١٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ, أَنَّهُ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَمْشِيَ أَحَدُنَا فِي النَّعْلِ الْوَاحِدَةِ.

كتب (١٥٠١٤), رسالة (١٤٩٥١).

١٥١٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: رُمِيَ رَجُلٌ بِسَهْمٍ فِي صَدْرِهِ, أَوْ قَالَ: فِي جَوْفِهِ, فَمَاتَ, فَأُدْرِجَ فِي ثِيَابِهِ كَمَا هُو, وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٥٠١٥), رسالة (١٤٩٥٢).

١٥١٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّهُ قَالَ: أَفَاءَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ خَيْبَرَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَقَرَّهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَمَا كَانُوا, وَجَعَلَهَا بَيْنَهُ وَبَيْنَهُمْ, فَبَعَثَ عَبْدَ اللهِ بْنَ رَواحَةَ, فَخَرَصَهَا عَلَيْهِمْ, ثُمَّ قَالَ: لَهُمْ: يَا مَعْشَرَ الْيَهُودِ, أَنْتُمْ أَبْغَضُ الْخَلْقِ إِلَيَّ, قَتَلْتُمْ أَنْبِيَاءَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, وَكَذَبْتُمْ عَلَى اللهِ, وَلَيْسَ يَحْمِلُنِي بُغْضِي إِيَّاكُمْ (١) عَلَى أَنْ أَحِيفَ عَلَيْكُمْ, قَدْ خَرَصْتُ عِشْرِينَ أَلْفَ وَسْقٍ مِنْ تَمْرٍ, فَإِنْ شِئْتُمْ فَلَكُمْ, وَإِنْ أَبَيْتُمْ فَلِي, فَقَالُوا: بِهَذَا قَامَتِ السَّمَاواتُ وَالأَرْضُ, قَدْ أَخَذْنَا فَاخْرُجُوا عَنَّا.

كتب (١٥٠١٦), رسالة (١٤٩٥٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “إليكم”.

١٥١٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَخْرُجُ الدَّجَّالُ فِي خَفْقَةٍ مِنَ الدِّينِ, وَإِدْبَارٍ مِنَ الْعِلْمِ, فَلَهُ أَرْبَعُونَ لَيْلَةً يَسِيحُهَا فِي الأَرْضِ, الْيَوْمُ مِنْهَا كَالسَّنَةِ, وَالْيَوْمُ مِنْهَا كَالشَّهْرِ, وَالْيَوْمُ مِنْهَا كَالْجُمُعَةِ, ثُمَّ سَائِرُ أَيَّامِهِ كَأَيَّامِكُمْ هَذِهِ, وَلَهُ حِمَارٌ يَرْكَبُهُ عَرْضُ مَا بَيْنَ أُذُنَيْهِ أَرْبَعُونَ ذِرَاعًا, فَيَقُولُ لِلنَّاسِ: أَنَا رَبُّكُمْ وَهُو أَعْوَرُ, وَإِنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ, مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ ك ف ر مُهَجَّاةٌ, يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ كَاتِبٍ وَغَيْرِ كَاتِبٍ, يَرِدُ كُلَّ مَاءٍ وَمَنْهَلٍ, إِلاَّ الْمَدِينَةَ وَمَكَّةَ, حَرَّمَهُمَا اللهُ عَلَيْهِ, وَقَامَتِ الْمَلاَئِكَةُ بِأَبْوَابِهَا, وَمَعَهُ جِبَالٌ مِنْ خُبْزٍ, وَالنَّاسُ فِي جَهْدٍ, إِلاَّ مَنْ تَبِعَهُ وَمَعَهُ نَهْرَانِ, أَنَا أَعْلَمُ بِهِمَا مِنْهُ, نَهَرٌ يَقُولُ الْجَنَّةُ وَنَهَرٌ يَقُولُ النَّارُ فَمَنْ أُدْخِلَ الَّذِي يُسَمِّيهِ الْجَنَّةَ فَهُو النَّارُ, وَمَنْ أُدْخِلَ الَّذِي يُسَمِّيهِ النَّارَ فَهُو الْجَنَّةُ,

قَالَ: وَيَبْعَثُ اللهُ مَعَهُ شَيَاطِينَ تُكَلِّمُ النَّاسَ, وَمَعَهُ فِتْنَةٌ عَظِيمَةٌ يَأْمُرُ السَّمَاءَ فَتُمْطِرُ فِيمَا يَرَى النَّاسُ, وَيَقْتُلُ نَفْسًا, ثُمَّ يُحْيِيهَا, فِيمَا يَرَى النَّاسُ, لاَ يُسَلَّطُ عَلَى غَيْرِهَا مِنَ النَّاسِ, وَيَقُولُ: أَيُّهَا النَّاسُ, هَلْ يَفْعَلُ مِثْلَ هَذَا, إِلاَّ الرَّبُّ عَزَّ وَجَلَّ, قَالَ: فَيَفِرُّ الْمُسْلِمُونَ إِلَى جَبَلِ الدُّخَانِ بِالشَّامِ, فَيَأْتِيهِمْ فَيُحَاصِرُهُمْ فَيَشْتَدُّ حِصَارُهُمْ وَيُجْهِدُهُمْ جَهْدًا شَدِيدًا, ثُمَّ يَنْزِلُ عِيسَى بْنُ مَرْيَمَ, فَيُنَادِي مِنَ السَّحَرِ, فَيَقُولُ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ, مَا يَمْنَعُكُمْ أَنْ تَخْرُجُوا إِلَى الْكَذَّابِ الْخَبِيثِ؟ فَيَقُولُونَ: هَذَا رَجُلٌ جِنِّيٌّ, فَيَنْطَلِقُونَ, فَإِذَا هُمْ بِعِيسَى بْنِ مَرْيَمَ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَتُقَامُ الصَّلاَةُ فَيُقَالُ لَهُ: تَقَدَّمْ يَا رُوحَ اللهِ, فَيَقُولُ: لِيَتَقَدَّمْ إِمَامُكُمْ فَلْيُصَلِّ بِكُمْ, فَإِذَا صَلَّى صَلاَةَ الصُّبْحِ خَرَجُوا إِلَيْهِ, قَالَ: فَحِينَ يَرَى الْكَذَّابَ يَنْمَاثُ كَمَا يَنْمَاثُ الْمِلْحُ فِي الْمَاءِ, فَيَمْشِي إِلَيْهِ فَيَقْتُلُهُ, حَتَّى إِنَّ الشَّجَرَةَ وَالْحَجَرَ يُنَادِي: يَا رُوحَ اللهِ, هَذَا يَهُودِيٌّ, فَلاَ يَتْرُكُ مِمَّنْ كَانَ يَتْبَعُهُ أَحَدًا, إِلاَّ قَتَلَهُ.

كتب (١٥٠١٧), رسالة (١٤٩٥٤).

١٥١٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ امْرَأَةً مِنَ الْيَهُودِ بِالْمَدِينَةِ وَلَدَتْ غُلاَمًا مَمْسُوحَةً عَيْنُهُ, طَالِعَةً نَاتِئَةً, فَأَشْفَقَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَكُونَ الدَّجَّالَ, فَوجَدَهُ تَحْتَ قَطِيفَةٍ يُهَمْهِمُ, فَآذَنَتْهُ أُمُّهُ, فَقَالَتْ: يَا عَبْدَ اللهِ, هَذَا أَبُو الْقَاسِمِ قَدْ جَاءَ فَاخْرُجْ إِلَيْهِ, فَخَرَجَ مِنَ الْقَطِيفَةِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا لَهَا قَاتَلَهَا اللهُ لَوْ تَرَكَتْهُ لَبَيَّنَ, ثُمَّ قَالَ: يَا ابْنَ صَائِدٍ, مَا تَرَى؟ قَالَ: أَرَى حَقًّا وَأَرَى بَاطِلاً, وَأَرَى عَرْشًا عَلَى الْمَاءِ, قَالَ: فَلُبِسَ عَلَيْهِ, فَقَالَ: أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللهِ؟ فَقَالَ هُو: أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللهِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ آمَنْتُ بِاللهِ وَرُسُلِهِ, ثُمَّ خَرَجَ وَتَرَكَهُ, ثُمَّ أَتَاهُ مَرَّةً أُخْرَى, فَوجَدَهُ فِي نَخْلٍ لَهُ يُهَمْهِمُ, فَآذَنَتْهُ أُمُّهُ, فَقَالَتْ: يَا عَبْدَ اللهِ هَذَا أَبُو الْقَاسِمِ قَدْ جَاءَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا لَهَا قَاتَلَهَا اللهُ, لَوْ تَرَكَتْهُ لَبَيَّنَ, قَالَ: فَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَطْمَعُ أَنْ يَسْمَعَ مِنْ كَلاَمِهِ شَيْئًا فَيَعْلَمَ هُو هُو أَمْ لاَ, قَالَ: يَا ابْنَ صَائِدٍ, مَا تَرَى؟ قَالَ: أَرَى حَقًّا وَأَرَى بَاطِلاً, وَأَرَى عَرْشًا عَلَى الْمَاءِ, قَالَ: أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللهِ؟ قَالَ هُو: أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللهِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: آمَنْتُ بِاللهِ وَرُسُلِهِ (١) فَلُبِسَ عَلَيْهِ, ثُمَّ خَرَجَ فَتَرَكَهُ,

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ورسوله”.

وجَاءَ (١) فِي الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ, وَمَعَهُ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي نَفَرٍ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ وَأَنَا مَعَهُ, قَالَ: فَبَادَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَ أَيْدِينَا, وَرَجَا أَنْ يَسْمَعَ مِنْ كَلاَمِهِ شَيْئًا, فَسَبَقَتْهُ أُمُّهُ إِلَيْهِ, فَقَالَتْ: يَا عَبْدَ اللهِ هَذَا أَبُو الْقَاسِمِ قَدْ جَاءَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا لَهَا قَاتَلَهَا اللهُ, لَوْ تَرَكَتْهُ لَبَيَّنَ, فَقَالَ: يَا ابْنَ صَائِدٍ, مَا تَرَى قَالَ أَرَى حَقًّا وَأَرَى بَاطِلاً وَأَرَى عَرْشًا عَلَى الْمَاءِ قَالَ: أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللهِ؟ قَالَ أَتَشْهَدُ أَنْتَ أَنِّي رَسُولُ اللهِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: آمَنْتُ بِاللهِ وَرَسُولِهِ (٢), فَلُبِسَ عَلَيْهِ, فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا ابْنَ صَائِدٍ, إِنَّا قَدْ خَبَأْنَا لَكَ خَبِيئًا فَمَا هُو؟ قَالَ: الدُّخُّ الدُّخُّ, فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اخْسَإِ (٣) اخْسَأْ, فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: ائْذَنْ لِي, فَأَقْتُلَهُ يَا رَسُولَ اللهِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنْ يَكُنْ هُو فَلَسْتَ صَاحِبَهُ, إِنَّمَا صَاحِبُهُ عِيسَى بْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِ الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ, وَإِنْ لاَ يَكُنْ هُو (٤) فَلَيْسَ لَكَ أَنْ تَقْتُلَ رَجُلاً مِنْ أَهْلِ الْعَهْدِ, قَالَ: فَلَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مُشْفِقًا أَنَّهُ الدَّجَّالُ.

كتب (١٥٠١٨), رسالة (١٤٩٥٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ثم جاء”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “ورسله”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “اخسأ”.

(٤) قوله: “هو” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٥١٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ يُحَدِّثُ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَتَزَوَّدُ لُحُومَ الأَضَاحِيِّ إِلَى الْمَدِينَةِ.

كتب (١٥٠١٩), رسالة (١٤٩٥٦).

١٥١٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: كُنَّا نَفْعَلُهُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم، يَعْنِي الْعَزْلَ.

قَالَ: قُلْتُ لِعَمْرٍو: آنْتَ (١) سَمِعْتَهُ مِنْ جَابِرٍ؟ قَالَ: لاَ.

كتب (١٥٠٢٠), رسالة (١٤٩٥٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أنت”.

١٥١٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ, قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرًا يُحَدِّثُ, أَنَّ رَجُلاً أَعْتَقَ مَمْلُوكًا لَهُ عَنْ دُبُرٍ مِنْهُ, فَدَعَا بِهِ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَبَاعَهُ.

كتب (١٥٠٢١), رسالة (١٤٩٥٨).

١٥١٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ, قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرًا يُحَدِّثُ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم خَطَبَ, فَقَالَ: إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ, وَقَدْ خَرَجَ الإِمَامُ فَلْيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ.

كتب (١٥٠٢٢), رسالة (١٤٩٥٩).

١٥١٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ, قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرًا يَقُولُ: كَانَ مُعَاذٌ يُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ يَرْجِعُ فَيَؤُمُّ قَوْمَهُ, قَالَ: فَصَلَّى بِهِمْ مَرَّةً الْعِشَاءَ, فَقَرَأَ سُورَةَ الْبَقَرَةِ, فَعَمَدَ رَجُلٌ فَانْصَرَفَ, فَكَانَ مُعَاذٌ يَنَالُ مِنْهُ, فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: فَتَّانٌ فَتَّانٌ فَتَّانٌ (١), أَوْ قَالَ: فَاتِنٌ فَاتِنٌ فَاتِنٌ, وَأَمَرَهُ بِسُورَتَيْنِ مِنْ أَوْسَطِ الْمُفَصَّلِ.

قَالَ عَمْرٌو: لاَ أَحْفَظُهُمَا.

كتب (١٥٠٢٣), رسالة (١٤٩٦٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فتان فتان” مرتين.

١٥١٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ, قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ, يَقُولُ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَلاَ جَارِيَةً تُلاَعِبُهَا وَتُلاَعِبُكَ؟.

كتب (١٥٠٢٤), رسالة (١٤٩٦١).

١٥١٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمَّا بَلَغَهُ مَوْتُ النَّجَاشِي قَالَ: صَلُّوا عَلَى أَخٍ لَكُمْ مَاتَ بِغَيْرِ بِلاَدِكُمْ, قَالَ: فَصَلَّى عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَصْحَابُهُ.

قَالَ جَابِرٌ: فَكُنْتُ فِي الصَّفِّ الثَّانِي أَوِ الثَّالِثِ قَالَ: وَكَانَ اسْمُهُ أَصْحَمَةَ.

كتب (١٥٠٢٥), رسالة (١٤٩٦٢).

١٥١٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ حُصَيْنٍ, عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: وُلِدَ لِرَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ غُلاَمٌ, فَأَرَادَ أَنْ يُسَمِّيَهُ مُحَمَّدًا, فَانْطَلَقَ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَسَأَلُوهُ, فَقَالَ: سَمُّوا بِاسْمِي, وَلاَ تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي, فَإِنِّي بُعِثْتُ قَاسِمًا أَقْسِمُ بَيْنَكُمْ.

كتب (١٥٠٢٦), رسالة (١٤٩٦٣).

١٥١٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ وُلِدَ لَهُ غُلاَمٌ, فَأَرَادَ أَنْ يُسَمِّيَهُ مُحَمَّدًا, فَكَأَنَّهُمْ كَرِهُوهُ, فَحَمَلَهُ عَلَى عَاتِقِهِ, فَأَتَى بِهِ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَسَمَّوْا بِاسْمِي, وَلاَ تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي.

كتب (١٥٠٢٧), رسالة (١٤٩٦٤).

١٥١٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ أَبِي كَرِبٍ, أَوْ شُعَيْبَ بْنَ أَبِي كَرِبٍ, قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ, وَهُو عَلَى جَمَلٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: وَيْلٌ لِلْعَرَاقِيبِ مِنَ النَّارِ.

كتب (١٥٠٢٨), رسالة (١٤٩٦٥).

١٥١٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: جَاءَ رَجُلٌ وَالنَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ يَخْطُبُ, فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَرَكَعْتَ رَكْعَتَيْنِ؟ فَقَالَ: لاَ, فَقَالَ: ارْكَعْ.

كتب (١٥٠٢٩), رسالة (١٤٩٦٦).

١٥١٩٨ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, حَدَّثنا مَطَرٌ (١) , عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا, فَإِنْ عَجَزَ عَنْهَا فَلْيُزْرِعْهَا أَخَاهُ, وَإِلاَّ فَلْيَدَعْهَا, وَلاَ يُكَارِيهَا.

كتب (١٥٠٣٠) , رسالة (١٤٩٦٧).

_حاشية_________

(١) هكذا في جميع النسخ الخطية للمسند، والطبعات الثلاث: المكنز والرسالة وعالم الكتب: “مطر”، بينما في “أطراف المسند” (٢١٦) , و“إتحاف المهرة” (٤٨٣)، “قتادة”. ولم يتابع ابن حجر أحد في نسبة هذا الحديث بهذا السند للمسند، ولم نجد هذا الحديث من طريق [سعيد عن قتادة عن عطاء عن جابر] في أي من كتب الحديث التي وقفنا عليها، بينما وجدناه من طريق [سعيد عن مطر عن عطاء عن جابر] في مسند أبي عوانة (٥١٤٦).

١٥١٩٩- قَالَ: وَنَهَى نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ خَلِيطِ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ, وَالزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ.

كتب (١٥٠٣١), رسالة (١٤٩٦٨).

١٥٢٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ, قَالَ: قَدِمَ الْحَجَّاجُ الْمَدِينَةَ, فَسَأَلْنَا جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ, فَقَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي الظُّهْرَ بِالْهَاجِرَةِ, وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ نَقِيَّةٌ, وَالْمَغْرِبَ إِذَا وَجَبَتْ, وَالْعِشَاءَ أَحْيَانًا يُؤَخِّرُهَا وَأَحْيَانًا يُعَجِّلُ, وَكَانَ إِذَا رَآهُمْ قَدِ اجْتَمَعُوا عَجَّلَ, وَإِذَا رَآهُمْ قَدْ أَبْطَئُوا أَخَّرَ, وَالصُّبْحَ, قَالَ: كَانُوا أَوْ قَالَ: كَانَ يُصَلِّيهَا بِغَلَسٍ.

كتب (١٥٠٣٢), رسالة (١٤٩٦٩).

١٥٢٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: أَعْتَقَ أَبُو مَذْكُورٍ غُلاَمًا لَهُ, يُقَالُ لَهُ: يَعْقُوبُ الْقِبْطِيُّ عَنْ دُبُرٍ, فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: أَلَهُ مَالٌ غَيْرُهُ؟ قَالُوا: لاَ, قَالَ: مَنْ يَشْتَرِيهِ مِنِّي؟ فَاشْتَرَاهُ نُعَيْمُ بْنُ النَّحَّامِ, خَتَنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ بِثَمَانِمِئَةٍ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَنْفِقْهَا عَلَى نَفْسِكَ, فَإِنْ كَانَ فَضْلاً (١) فَعَلَى أَهْلِكَ, فَإِنْ كَانَ فَضْلاً (١) فَعَلَى أَقَارِبِكَ, فَإِنْ كَانَ فَضْلاً (١) فَهَا هُنَا وَهَا هُنَا وَهَا هُنَا.

كتب (١٥٠٣٣), رسالة (١٤٩٧٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فضلٌ”.

١٥٢٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: كُنَّا نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمَغْرِبَ, ثُمَّ نَرْجِعُ إِلَى مَنَازِلِنَا وَهِيَ مِيلٌ, وَأَنَا أُبْصِرُ مَواقِعَ النَّبْلِ.

كتب (١٥٠٣٤), رسالة (١٤٩٧١).

١٥٢٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ (١) قَالَ: بَلَغَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّ رَجُلاً مِنْ أَصْحَابِهِ أَعْتَقَ عَبْدًا لَهُ عَنْ دُبُرٍ, وَلَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ, فَبَاعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْعَبْدَ بِثَمَانِمِئَةٍ, وَدَفَعَهُ إِلَى مَوالِيهِ.

كتب (١٥٠٣٥), رسالة (١٤٩٧٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن عبد الله” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٥٢٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: وُلِدَ لِرَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ غُلاَمٌ فَسَمَّاهُ الْقَاسِمَ, فَقَالَتِ الأَنْصَارُ: وَاللهِ لاَ نَكْنِيكَ بِهِ أَبَدًا, فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَثْنَى عَلَى الأَنْصَارِ خَيْرًا, ثُمَّ قَالَ: تَسَمَّوْا بِاسْمِي, وَلاَ تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي.

كتب (١٥٠٣٦), رسالة (١٤٩٧٣).

١٥٢٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: جَاءَ أَبُو حُمَيْدٍ الأَنْصَارِيُّ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِقَدَحٍ فِيهِ لَبَنٌ, يَحْمِلُهُ مَكْشُوفًا, فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَلاَ كُنْتَ خَمَّرْتَهُ وَلَوْ بِعُودٍ تَعْرُضُهُ عَلَيْهِ.

كتب (١٥٠٣٧), رسالة (١٤٩٧٤).

١٥٢٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ, قَالَ: شُعْبَةُ أَخبَرنا, عَنْ مُخَوَّلٍ, عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ, مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا اغْتَسَلَ أَفْرَغَ عَلَى رَأْسِهِ ثَلاَثًا, قَالَ: فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ: إِنَّ شَعْرِي كَثِيرٌ, فَقَالَ جَابِرٌ: شَعْرُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ أَكْثَرَ مِنْ شَعْرِكَ وَأَطْيَبَ.

كتب (١٥٠٣٨), رسالة (١٤٩٧٥).

١٥٢٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ, عَنْ يَزِيدَ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي زِيَادٍ, عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يُجْزِئُ مِنَ الْوُضُوءِ الْمُدُّ مِنَ الْمَاءِ وَمِنَ الْجَنَابَةِ الصَّاعُ, فَقَالَ رَجُلٌ: مَا يَكْفِينِي, فَقَالَ جَابِرٌ: قَدْ كَفَى مَنْ هُو خَيْرٌ مِنْكَ وَأَكْثَرُ شَعَرًا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٥٠٣٩), رسالة (١٤٩٧٦).

١٥٢٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَعَنَ اللهُ الْيَهُودَ حُرِّمَتْ عَلَيْهِمْ شُحُومُهَا, فَأَكَلُوا أَثْمَانَهَا.

كتب (١٥٠٤٠), رسالة (١٤٩٧٧).

١٥٢٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا زَائِدَةُ, عَنْ حُصَيْنٍ, عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ, حَدَّثنا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ نُصَلِّي الْجُمُعَةَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذْ أَقْبَلَتْ عِيرٌ تَحْمِلُ طَعَامًا, قَالَ: فَالْتَفَتُوا إِلَيْهَا, حَتَّى مَا بَقِيَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, إِلاَّ اثْنَا عَشَرَ رَجُلاً, فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ: {وإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا}.

كتب (١٥٠٤١), رسالة (١٤٩٧٨).

١٥٢١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: بَيْنَ الْعَبْدِ وَبَيْنَ الْكُفْرِ أَوِ الشِّرْكِ تَرْكُ الصَّلاَةِ.

كتب (١٥٠٤٢), رسالة (١٤٩٧٩).

١٥٢١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَرَّ بِقَوْمٍ فِي مَجْلِسٍ يَسُلُّونَ سَيْفًا, يَتَعَاطَوْنَهُ بَيْنَهُمْ غَيْرَ مَغْمُودٍ, فَقَالَ: أَلَمْ أَزْجُرْكُمْ عَنْ هَذَا؟ فَإِذَا سَلَّ أَحَدُكُمُ السَّيْفَ فَلْيَغْمِدْهُ, ثُمَّ لِيُعْطِهِ أَخَاهُ.

كتب (١٥٠٤٣), رسالة (١٤٩٨٠).

١٥٢١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ, قَالَ: قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا يُحَدِّثُ ذَلِكَ عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٥٠٤٤), رسالة (١٤٩٨١).

١٥٢١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, عَنِ الْحَجَّاجِ الصَّوَّافِ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ الطُّفَيْلَ بْنَ عَمْرٍو الدَّوْسِيَّ أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, هَلْ لَكَ فِي حِصْنٍ حَصِينَةٍ (١) وَمَنَعَةٍ, فَقَالَ (٢) حِصْنٌ: كَانَ لِدَوْسٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ, فَأَبَى ذَلِكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِلَّذِي ذَخَرَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لِلأَنْصَارِ, فَلَمَّا هَاجَرَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى الْمَدِينَةِ, هَاجَرَ إِلَيْهِ الطُّفَيْلُ بْنُ عَمْرٍو, وَهَاجَرَ مَعَهُ رَجُلٌ مِنْ قَوْمِهِ, فَاجْتَووُا الْمَدِينَةَ, فَمَرِضَ, فَجَزِعَ, فَأَخَذَ مَشَاقِصَ لَهُ, فَقَطَعَ بِهَا بَرَاجِمَهُ, فَشَخَبَتْ يَدَاهُ, حَتَّى مَاتَ, فَرَآهُ الطُّفَيْلُ بْنُ عَمْرٍو فِي مَنَامِهِ, فَرَآهُ فِي هَيْئَةٍ حَسَنَةٍ, وَرَآهُ مُغَطِّيًا يَدَهُ, فَقَالَ لَهُ: مَا صَنَعَ بِكَ رَبُّكَ؟ قَالَ: غَفَرَ لِي بِهِجْرَتِي إِلَى نَبِيِّهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَمَا لِي أَرَاكَ مُغَطِّيًا يَدَكَ؟ قَالَ: قِيلَ لِي: لَنْ نُصْلِحَ مِنْكَ مَا أَفْسَدْتَ, قَالَ: فَقَصَّهَا الطُّفَيْلُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اللَّهُمَّ وَلِيَدَيْهِ فَاغْفِرْ.

كتب (١٥٠٤٥), رسالة (١٤٩٨٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حصين”.

(٢) في طبعة الرسالة: “قال”.

١٥٢١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو دَاوُدَ, حَدَّثنا رَبَاحٌ الْمَكِّيُّ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَهُمْ أَنْ يَرْمُوا الْجِمَارَ مِثْلَ (١) حَصَى الْخَذْفِ.

كتب (١٥٠٤٦), رسالة (١٤٩٨٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “بمثل”.

١٥٢١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ جَعْفَرٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُومُ فَيَخْطُبُ فَيَحْمَدُ اللهَ وَيُثْنِي عَلَيْهِ بِمَا هُو أَهْلُهُ, وَيَقُولُ: مَنْ يَهْدِهِ اللهُ, فَلاَ مُضِلَّ لَهُ, وَمَنْ يُضْلِلْ, فَلاَ هَادِيَ لَهُ, إِنَّ خَيْرَ الْحَدِيثِ كِتَابُ اللهِ, وَخَيْرَ الْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ, وَشَرَّ الأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا, وَكُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ, وَكَانَ إِذَا ذَكَرَ السَّاعَةَ احْمَرَّتْ وَجْنَتَاهُ, وَعَلاَ صَوْتُهُ, وَاشْتَدَّ غَضَبُهُ, كَأَنَّهُ مُنْذِرُ جَيْشٍ, صَبَّحَكُمْ مَسَّاكُمْ, مَنْ تَرَكَ مَالاً فَلِلْوَرَثَةِ, وَمَنْ تَرَكَ ضَيَاعًا, أَوْ دَيْنًا فَعَلَيَّ وَإِلَيَّ, وَأَنَا وَلِيُّ (١) الْمُؤْمِنِينَ.

كتب (١٥٠٤٧), رسالة (١٤٩٨٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وأنا أولي”.

١٥٢١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْوَصَّافِيُّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ: دَخَلَ عَلَى جَابِرٍ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَدَّمَ إِلَيْهِمْ خُبْزًا وَخَلاًّ, فَقَالَ: كُلُوا, فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: نِعْمَ الإِدَامُ الْخَلُّ, إِنَّهُ هَلاَكٌ بِالرَّجُلِ أَنْ يَدْخُلَ عَلَيْهِ النَّفَرُ مِنْ إِخْوَانِهِ فَيَحْتَقِرَ مَا فِي بَيْتِهِ أَنْ يُقَدِّمَهُ إِلَيْهِمْ, وَهَلاَكٌ بِالْقَوْمِ أَنْ يَحْتَقِرُوا مَا قُدِّمَ إِلَيْهِمْ.

كتب (١٥٠٤٨), رسالة (١٤٩٨٥).

١٥٢١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: لَمَّا مَاتَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أُبَيٍّ أَتَى ابْنُهُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّكَ إِنْ لَمْ تَأْتِهِ لَمْ نَزَلْ نُعَيَّرُ بِهَذَا, فَأَتَاهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَوجَدَهُ قَدْ أُدْخِلَ فِي حُفْرَتِهِ, فَقَالَ: أَفَلاَ قَبْلَ أَنْ تُدْخِلُوهُ, فَأُخْرِجَ مِنْ حُفْرَتِهِ, فَتَفَلَ عَلَيْهِ مِنْ قَرْنِهِ إِلَى قَدَمِهِ وَأَلْبَسَهُ قَمِيصَهُ.

كتب (١٥٠٤٩), رسالة (١٤٩٨٦).

١٥٢١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي نَجِيحٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ, قَالَ: كَانَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي عُذْرَةَ, يُقَالُ لَهُ: أَبُو مَذْكُورٍ, وَكَانَ لَهُ عَبْدٌ قِبْطِيٌّ, فَأَعْتَقَهُ عَنْ دُبُرٍ مِنْهُ, وَكَانَ ذَا حَاجَةٍ, قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ ذَا حَاجَةٍ, فَلْيَبْدَأْ بِنَفْسِهِ, قَالَ: فَأَمَرَهُ أَنْ يَسْتَنْفِعَ بِهِ, فَبَاعَهُ مِنْ نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ النَّحَّامِ الْعَدَوِيِّ بِثَمَانِ مِئَةِ دِرْهَمٍ.

كتب (١٥٠٥٠), رسالة (١٤٩٨٧).

١٥٢١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ, عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ قَالَ: دَخَلَ إِلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أُنَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَرَّبَ إِلَيْهِمْ خُبْزًا وَخَلاًّ, فَقَالَ: كُلُوا, فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: نِعْمَ الإِدَامُ الْخَلُّ.

كتب (١٥٠٥١), رسالة (١٤٩٨٨).

١٥٢٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: مَرِضَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ مَرَضًا, فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم طَبِيبًا, فَكَواهُ عَلَى أَكْحَلِهِ.

كتب (١٥٠٥٢), رسالة (١٤٩٨٩).

١٥٢٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ النَّحْرِ, فَقَالَ: أَيُّ يَوْمٍ أَعْظَمُ حُرْمَةً؟ فَقَالُوا: يَوْمُنَا هَذَا؟ قَالَ: فَأَيُّ شَهْرٍ أَعْظَمُ حُرْمَةً؟ قَالُوا: شَهْرُنَا هَذَا, قَالَ: أَيُّ بَلَدٍ أَعْظَمُ حُرْمَةً؟ قَالُوا: بَلَدُنَا هَذَا, قَالَ: فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ, كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا, فِي بَلَدِكُمْ هَذَا, فِي شَهْرِكُمْ هَذَا, هَلْ بَلَّغْتُ؟ قَالُوا: نَعَمْ, قَالَ: اللَّهُمَّ اشْهَدْ.

كتب (١٥٠٥٣), رسالة (١٤٩٩٠).

١٥٢٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ, حَدَّثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (١٥٠٥٤), رسالة (١٤٩٩١).

١٥٢٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثنا الْجُرَيْرِيُّ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّهُ قَالَ: أَرَادَ بَنُو سَلِمَةَ أَنْ يَبِيعُوا دِيَارَهُمْ يَنْتَقِلُونَ قُرْبَ الْمَسْجِدِ, فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: دِيَارَكُمْ, فَإِنَّمَا تُكْتَبُ آثَارُكُمْ.

كتب (١٥٠٥٥), رسالة (١٤٩٩٢).

١٥٢٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا جَرِيرٌ، يَعْنِي ابْنَ حَازِمٍ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ وَلِيَ أَخَاهُ فَلْيُحَسِّنْ كَفَنَهُ.

كتب (١٥٠٥٦), رسالة (١٤٩٩٣).

١٥٢٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ, حَدَّثَنِي شِبْلٌ, قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ دِينَارٍ يَقُولُ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, وَابْنِ عُمَرَ, وَابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ, حَتَّى يَبْدُو صَلاَحُهُ.

كتب (١٥٠٥٧), رسالة (١٤٩٩٤).

١٥٢٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ، يَعْنِي الْعَدَنِيَّ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَجُلٌ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَيُّ الإِسْلاَمِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: أَنْ يَسْلَمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِكَ وَيَدِكَ.

قَالَ أَبِي (١): وَحَدَّثناهُ وَكِيعٌ, عَنِ الأَعْمَشِ.

كتب (١٥٠٥٩ و١٥٠٥٨), رسالة (١٤٩٩٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال أبي” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١٥٢٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُؤَمَّلِ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَاءُ زَمْزَمَ لِمَا شُرِبَ مِنْهُ (١).

كتب (١٥٠٦٠), رسالة (١٤٩٩٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “لما شرب له”.

١٥٢٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَزْهَرُ بْنُ الْقَاسِمِ الرَّاسِبِيُّ بِمَكَّةَ, وَكَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ, قَالاَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ بَيْعِ النَّخْلِ, حَتَّى يُطْعِمَ.

كتب (١٥٠٦١), رسالة (١٤٩٩٧).

١٥٢٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَزْهَرُ بْنُ الْقَاسِمِ, وَكَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ, قَالاَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: اشْتَكَيْتُ وَعِنْدِي سَبْعُ أَخَواتٍ لِي, فَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَنَضَحَ فِي وَجْهِي, فَأَفَقْتُ, فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أُوصِي لأَخَواتِي بِالثُّلُثَيْنِ؟ قَالَ: أَحْسِنْ, قُلْتُ: بِالشَّطْرِ, قَالَ: أَحْسِنْ, قَالَ: ثُمَّ خَرَجَ وَتَرَكَنِي, ثُمَّ رَجَعَ, فَقَالَ: يَا جَابِرُ, إِنِّي لاَ أُرَاكَ مَيِّتًا مِنْ وَجَعِكَ هَذَا, فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ أَنْزَلَ فَبَيَّنَ الَّذِي لأَخَواتِكَ, فَجَعَلَ لَهُنَّ الثُّلُثَيْنِ, فَكَانَ (١) جَابِرٌ يَقُولُ: نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ فِيَّ: {يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلاَلَةِ}.

كتب (١٥٠٦٢), رسالة (١٤٩٩٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال فكان”.

١٥٢٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَزْهَرُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا صَالِحُ بْنُ أَبِي الأَخْضَرِ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَضَى بِالشُّفْعَةِ مَا لَمْ تُقْسَمْ, أَوْ يُوقَفْ حُدُودُهَا.

كتب (١٥٠٦٣), رسالة (١٤٩٩٩).

١٥٢٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ, حَدَّثنا لَيْثٌ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: جَاءَ عَبْدٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَبَايَعَهُ, فَجَاءَهُ مَوْلاَهُ فَعَرَفَهُ, فَاشْتَرَاهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْهُ, فَأَعْتَقَهُ, ثُمَّ لَمْ يُبَايِعْ (١) أَحَدًا بَعْدَ ذَلِكَ, حَتَّى يَسْأَلَهُ: حُرٌّ, أَوْ عَبْدٌ.

كتب (١٥٠٦٤), رسالة (١٥٢٤٠٠٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ثم لم يكن يبايع”.

١٥٢٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, حَدَّثنا لَيْثٌ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: اشْتَرَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَبْدًا بِعَبْدَيْنِ.

كتب (١٥٠٦٥), رسالة (١٥٠٠١).

١٥٢٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ (١), عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: رَأَيْتُنِي دَخَلْتُ الْجَنَّةَ, فَإِذَا أَنَا بِالرُّمَيْصَاءِ امْرَأَةِ أَبِي طَلْحَةَ, قَالَ: وَسَمِعْتُ خَشْفًا أَمَامِي, فَقُلْتُ: مَنْ هَذَا يَا جِبْرِيلُ؟ قَالَ: هَذَا بِلاَلٌ, قَالَ وَرَأَيْتُ قَصْرًا أَبْيَضَ بِفِنَائِهِ جَارِيَةٌ, قَالَ: قُلْتُ: لِمَنْ هَذَا الْقَصْرُ؟ قَالَ: لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ, فَأَرَدْتُ أَنْ أَدْخُلَ, فَأَنْظُرَ إِلَيْهِ, قَالَ: فَذَكَرْتُ غَيْرَتَكَ, فَقَالَ عُمَرُ: بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللهِ, أَوعَلَيْكَ أَغَارُ.

كتب (١٥٠٦٦), رسالة (١٥٠٠٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن محمد يعني ابن المنكدر”.

١٥٢٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ, حَدَّثنا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ, قَالَ: فَسَمِعْتُ خَشْفًا أَمَامِي، يَعْنِي صَوْتًا.

كتب (١٥٠٦٧), رسالة (١٥٠٠٣).

١٥٢٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, حَدَّثنا أَبُو عَقِيلٍ، يَعْنِي بَشِيرَ بْنَ عُقْبَةَ الدَّوْرَقِيَّ, حَدَّثنا أَبُو الْمُتَوكِّلِ النَّاجِيُّ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: سَافَرْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ, وَأَحْسَبُهُ قَالَ: غَازِيًا, فَلَمَّا أَقْبَلْنَا قَافِلِينَ, قَالَ: مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَتَعَجَّلَ فَلْيَتَعَجَّلْ, وَأَنَا عَلَى جَمَلٍ أَرْمَكَ, لَيْسَ فِي الْجُنْدِ مِثْلُهُ, فَانْدَفَعْتُ عَلَيْهِ, فَإِذَا النَّاسُ خَلْفِي, فَبَيْنَا أَنَا كَذَلِكَ, إِذْ قَامَ جَمَلِي, فَجَعَلَ لاَ يَتَحَرَّكُ, فَإِذَا صَوْتُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: مَا شَأْنُ جَمَلِكَ يَا جَابِرُ؟ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, لاَ أَدْرِي مَا عَرَضَ لَهُ, قَالَ: اسْتَمْسِكْ وَأَعْطِنِي السَّوْطَ, فَأَعْطَيْتُهُ السَّوْطَ, فَضَرَبَهُ ضَرْبَةً, فَذَهَبَ بِيَ الْبَعِيرُ كُلَّ مَذْهَبٍ,

فَقَالَ لِيَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عِنْدَ ذَلِكَ: يَا جَابِرُ, أَتَبِيعُنِي جَمَلَكَ؟ قُلْتُ: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ اقْدَمِ الْمَدِينَةَ فَقَدِمَ الْمَدِينَةَ فَدَخَلَ فِي طَوائِفَ مِنْ أَصْحَابِهِ الْمَسْجِدَ, فَعَقَلْتُ بَعِيرِي, فَقُلْتُ: هَذَا جَمَلُكَ يَا رَسُولَ اللهِ فَخَرَجَ, فَجَعَلَ يُطِيفُ بِهِ وَيَقُولُ: نِعْمَ الْجَمَلُ جَمَلِي, فَقَالَ: يَا فُلاَنُ انْطَلِقْ فَأْتِنِي بِأَواقٍ مِنْ ذَهَبٍ, فَقَالَ: أَعْطِهَا جَابِرًا فَقَبَضْتُهَا, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: آسْتَوْفَيْتَ (١) الثَّمَنَ؟ قُلْتُ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: فَلَكَ الثَّمَنُ وَلَكَ الْجَمَلُ, أَوْ لَكَ (٢) الْجَمَلُ, وَلَكَ الثَّمَنُ.

كتب (١٥٠٦٨), رسالة (١٥٠٠٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “استوفيت”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “ولك”.

١٥٢٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, حَدَّثنا أَبُو عَقِيلٍ, حَدَّثنا أَبُو الْمُتَوكِّلِ, قَالَ: أَتَيْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ, فَقُلْتُ: حَدِّثْنِي بِحَدِيثٍ شَهِدْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: تُوُفِّيَ وَالِدِي وَتَرَكَ عَلَيْهِ عِشْرِينَ وَسْقًا تَمْرًا دَيْنًا, وَلَنَا تُمْرَانٌ شَتَّى, وَالْعَجْوَةُ لاَ يَفِي (١) بِمَا عَلَيْنَا مِنَ الدَّيْنِ, فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ, فَبَعَثَ إِلَى غَرِيمِي, فَأَبَى, إِلاَّ أَنْ يَأْخُذَ الْعَجْوَةَ كُلَّهَا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: انْطَلِقْ, فَأَعْطِهِ, فَانْطَلَقْتُ إِلَى عَرِيشٍ لَنَا أَنَا وَصَاحِبَةٌ لِي, فَصَرَمْنَا تَمْرَنَا وَلَنَا عَنْزٌ نُطْعِمُهَا مِنَ الْحَشَفِ قَدْ سَمِنَتْ, إِذْ أَقْبَلَ رَجُلاَنِ إِلَيْنَا إِذَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَعُمَرُ, فَقُلْتُ: مَرْحَبًا يَا رَسُولَ اللهِ, وَقُلْتُ لِعُمَرَ (٢): مَرْحَبًا يَا عُمَرُ.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “تفي”.

(٢) قوله: “وقلت لعمر” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا جَابِرُ, انْطَلِقْ بِنَا, حَتَّى نَطُوفَ فِي نَخْلِكَ هَذَا, فَقُلْتُ: نَعَمْ, فَطُفْنَا بِهَا, وَأَمَرْتُ بِالْعَنْزِ فَذُبِحَتْ, ثُمَّ جِئْنَا بِوِسَادَةٍ, فَتَوسَّدَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِوِسَادَةٍ مِنْ شَعْرٍ حَشْوُهَا لِيفٌ, فَأَمَّا عُمَرُ, فَمَا وَجَدْتُ لَهُ مِنْ وِسَادَةٍ, ثُمَّ جِئْنَا بِمَائِدَةٍ لَنَا عَلَيْهَا رُطَبٌ وَتَمْرٌ وَلَحْمٌ, فَقَدَّمْنَاهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَعُمَرَ, فَأَكَلاَ, وَكُنْتُ أَنَا رَجُلٌ مِنْ نَشْوَتِي (١) الْحَيَاءُ, فَلَمَّا ذَهَبَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَنْهَضُ, قَالَتْ صَاحِبَتِي: يَا رَسُولَ اللهِ, دَعَواتٌ مِنْكَ, قَالَ: نَعَمْ, فَبَارَكَ اللهُ لَكُمْ, قَالَ: نَعَمْ, فَبَارَكَ اللهُ لَكُمْ, ثُمَّ بَعَثْتُ بَعْدَ ذَلِكَ إِلَى غُرَمَائِي, فَجَاؤُوا بِأَحْمِرَةٍ وَجَوالِيقَ, وَقَدْ وَطَّنْتُ نَفْسِي أَنْ أَشْتَرِيَ لَهُمْ مِنَ الْعَجْوَةِ أُوفِيهِمُ الْعَجْوَةَ الَّذِي عَلَى أَبِي, فَأَوْفَيْتُهُمْ, وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, عِشْرِينَ وَسْقًا مِنَ الْعَجْوَةِ, وَفَضَلَ فَضْلٌ حَسَنٌ, فَانْطَلَقْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أُبَشِّرُهُ بِمَا سَاقَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَيَّ, فَلَمَّا أَخْبَرْتُهُ, قَالَ: اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ, اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ, فَقَالَ لِعُمَرَ: إِنَّ جَابِرًا قَدْ أَوْفَى غَرِيمَهُ, فَجَعَلَ عُمَرُ يَحْمَدُ اللهَ.

كتب (١٥٠٦٩), رسالة (١٥٠٠٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “نشوي”.

١٥٢٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا, أَوْ لِيَمْنَحْهَا أَخَاهُ.

كتب (١٥٠٧٠), رسالة (١٥٠٠٦).

١٥٢٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ, عَنْ مَالِكٍ, عَنْ جَعْفَرٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَمَلَ مِنَ الْحَجَرِ إِلَى الْحَجَرِ.

كتب (١٥٠٧١), رسالة (١٥٠٠٧).

١٥٢٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادٌ الْخَيَّاطُ, حَدَّثنا عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَضْحَى يَوْمًا مُحْرِمًا مُلَبِّيًا, حَتَّى غَرَبَتِ الشَّمْسُ, غَرَبَتْ بِذُنُوبِهِ كَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ.

كتب (١٥٠٧٢), رسالة (١٥٠٠٨).

١٥٢٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ, عَنْ حَجَّاجٍ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَصْحَابَهُ حِينَ قَدِمُوا لَمْ يَزِيدُوا عَلَى طَوافٍ وَاحِدٍ.

كتب (١٥٠٧٣), رسالة (١٥٠٠٩).

١٥٢٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ رَجُلاً أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: أَرَأَيْتَ إِنْ جَاهَدْتُ فِي سَبِيلِ اللهِ بِنَفْسِي وَمَالِي, حَتَّى أُقْتَلَ صَابِرًا مُحْتَسِبًا مُقْبِلاً غَيْرَ مُدْبِرٍ أَأَدْخُلُ الْجَنَّةَ؟ قَالَ: نَعَمْ, إِلاَّ أَنْ تَدَعَ دَيْنًا لَيْسَ عِنْدَكَ وَفَاءٌ لَهُ.

كتب (١٥٠٧٤), رسالة (١٥٠١٠).

١٥٢٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: جَاءَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَعُودُنِي لَيْسَ بِرَاكِبٍ بَغْلاً, وَلاَ بِرْذَوْنًا.

كتب (١٥٠٧٥), رسالة (١٥٠١١).

١٥٢٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ, أَخْبَرَنِي إِسْحَاقُ بْنُ حَازِمٍ, عَنْ أَبِي مِقْسَمٍ, قَالَ أَبِي: يَعْنِي عُبَيْدَ اللهِ بْنَ مِقْسَمٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ فِي الْبَحْرِ: هُو الطَّهُورُ مَاؤُهُ الْحِلُّ مَيْتَتُهُ.

كتب (١٥٠٧٦), رسالة (١٥٠١٢).

١٥٢٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ سُلَيْمَانَ، يَعْنِي التَّيْمِيَّ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: كُنْتُ أَسِيرُ عَلَى نَاضِحٍ لِي فِي أُخْرَيَاتِ الرِّكَابِ, فَضَرَبَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ضَرْبَةً, أَوْ قَالَ: فَنَخَسَهُ نَخْسَةً, قَالَ: فَكَانَ بَعْدَ ذَلِكَ يَكُونُ فِي أَوَّلِ الرِّكَابِ, إِلاَّ مَا كَفَفْتُهُ, قَالَ: فَأَتَانِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: أَتَبِيعُنِيهِ بِكَذَا وَكَذَا, وَاللهُ يَغْفِرُ لَكَ, قَالَ: قُلْتُ: هُو لَكَ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: فَزَادَنِي قَالَ أَتَبِيعُنِيهِ بِكَذَا وَكَذَا وَاللهُ يَغْفِرُ لَكَ, قَالَ: قُلْتُ: هُو لَكَ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ سُلَيْمَانُ: فَلاَ أَدْرِي كَمْ مِنْ مَرَّةٍ قَالَ أَتَبِيعُنِيهِ بِكَذَا وَكَذَا, ثُمَّ, قَالَ: هَلْ تَزَوَّجْتَ بَعْدَ أَبِيكَ, قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ, قَالَ أَبِكْرًا أَمْ ثَيِّبًا, قَالَ: قُلْتُ ثَيِّبًا, قَالَ: أَلاَ تَزَوَّجْتَهَا بِكْرًا تُلاَعِبُكَ وَتُلاَعِبُهَا, وَتُضَاحِكُكَ وَتُضَاحِكُهَا.

كتب (١٥٠٧٧), رسالة (١٥٠١٣).

١٥٢٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ أَكْلِ الْبَصَلِ وَالْكُرَّاثِ, فَغَلَبَتْنَا الْحَاجَةُ, فَأَكَلْنَا مِنْهُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ الْمُنْتِنَةِ, فَلاَ يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا, فَإِنَّ الْمَلاَئِكَةَ تَتَأَذَّى مِمَّا يَتَأَذَّى مِنْهُ الإِنْسُ.

كتب (١٥٠٧٨), رسالة (١٥٠١٤).

١٥٢٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَغْلِقُوا الأَبْوَابَ بِاللَّيْلِ, وَأَطْفِئُوا السُّرُجَ وَأَوْكُوا (١) الأَسْقِيَةَ, وَخَمِّرُوا الطَّعَامَ وَالشَّرَابَ, وَلَوْ أَنْ تَعْرِضُوا عَلَيْهِ بِعُودٍ.

كتب (١٥٠٧٩), رسالة (١٥٠١٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وأوكئوا”.

١٥٢٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ لَقِيَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لاَ يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ, وَمَنْ لَقِيَ اللهَ يُشْرِكُ بِهِ دَخَلَ النَّارَ.

كتب (١٥٠٨٠), رسالة (١٥٠١٦).

١٥٢٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا كَثِيرٌ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَمْسِكُوا عَلَيْكُمْ أَمْوَالَكُمْ, وَلاَ تُعْمِرُوهَا, فَإِنَّهُ مَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا حَيَاتَهُ, فَهُو لَهُ حَيَاتَهُ وَبَعْدَ مَوْتِهِ.

كتب (١٥٠٨١), رسالة (١٥٠١٧).

١٥٢٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ, صَاحِبُ الدَّسْتُوائِيِّ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ, قَالَ: خَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي يَوْمٍ شَدِيدِ الْحَرِّ, فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِأَصْحَابِهِ, فَأَطَالَ الْقِيَامَ, حَتَّى جَعَلُوا يَخِرُّونَ, ثُمَّ رَكَعَ, فَأَطَالَ الرُّكُوعَ, ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ, فَأَطَالَ, ثُمَّ رَكَعَ, فَأَطَالَ, ثُمَّ رَفَعَ, فَأَطَالَ, ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ, ثُمَّ قَامَ فَصَنَعَ مِثْلَ ذَلِكَ, ثُمَّ جَعَلَ يَتَقَدَّمُ, ثُمَّ جَعَلَ يَتَأَخَّرُ, فَكَانَتْ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ, وَأَرْبَعَ سَجَدَاتٍ, ثُمَّ قَالَ: إِنَّهُ عُرِضَ عَلَيَّ كُلُّ شَيْءٍ تُوعَدُونَهُ, فَعُرِضَتْ عَلَيَّ الْجَنَّةُ, حَتَّى لَوْ تَنَاولْتُ مِنْهَا قِطْفًا أَخَذْتُهُ, أَوْ قَالَ: تَنَاولْتُ مِنْهَا قِطْفًا, فَقَصُرَتْ يَدِي عَنْهُ, شَكَّ هِشَامٌ, وَعُرِضَتْ عَلَيَّ النَّارُ, فَجَعَلْتُ أَتَأَخَّرُ رَهْبَةَ أَنْ تَغْشَاكُمْ, فَرَأَيْتُ فِيهَا امْرَأَةً حِمْيَرِيَّةً سَوْدَاءَ طَوِيلَةً تُعَذَّبُ فِي هِرَّةٍ لَهَا رَبَطَتْهَا, فَلَمْ تُطْعِمْهَا, وَلَمْ تَسْقِهَا, وَلَمْ تَدَعْهَا تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الأَرْضِ, وَرَأَيْتُ أَبَا ثُمَامَةَ عَمْرَو بْنَ مَالِكٍ يَجُرُّ قُصْبَهُ فِي النَّارِ, وَإِنَّهُمَا آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ يُرِيكُمُوهَا, فَإِذَا خَسَفَتْ فَصَلُّوا, حَتَّى تَنْجَلِيَ.

كتب (١٥٠٨٢), رسالة (١٥٠١٨).

١٥٢٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي نَخْلٍ, فَصَلَّى بِأَصْحَابِهِ صَلاَةَ الظُّهْرِ, قَالَ: فَهَمَّ بِهِمُ الْمُشْرِكُونَ, قَالَ: فَقَالُوا: دَعُوهُمْ, فَإِنَّ لَهُمْ صَلاَةً بَعْدَ هَذِهِ, هِيَ أَحَبُّ إِلَيْهِمْ مِنْ أَبْنَائِهِمْ, قَالَ: فَنَزَلَ جِبْرِيلُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَخْبَرَهُ, فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِأَصْحَابِهِ, فَصَفَّهُمْ صَفَّيْنِ وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَ أَيْدِيهِمْ فَكَبَّرُوا جَمِيعًا, ثُمَّ سَجَدَ الَّذِينَ يَلُونَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَالآخَرُونَ قِيَامٌ, فَلَمَّا رَفَعَ الَّذِينَ سَجَدُوا رُؤُوسَهُمْ, سَجَدَ الآخَرُونَ, فَلَمَّا قَامُوا فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ, تَأَخَّرَ الَّذِينَ يَلُونَ الصَّفَّ الأَوَّلَ, فَقَامَ أَهْلُ الصَّفِّ الثَّانِي, وَتَقَدَّمَ الآخَرُونَ إِلَى الصَّفِّ الأَوَّلِ فَرَكَعُوا جَمِيعًا, فَلَمَّا رَفَعُوا رُؤُوسَهُمْ مِنَ الرُّكُوعِ, سَجَدَ الَّذِينَ يَلُونَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَالآخَرُونَ قِيَامٌ, فَلَمَّا رَفَعُوا رُؤُوسَهُمْ سَجَدَ الآخَرُونَ.

كتب (١٥٠٨٣), رسالة (١٥٠١٩).

١٥٢٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ, أَخِي بَنِي سَلِمَةَ, وَمَعِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ, وَأَبُو الأَسْبَاطِ, مَوْلًى لِعَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ, كَانَ يَتَّبَّعُ الْعِلْمَ, قَالَ: فَسَأَلْنَاهُ عَنِ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ مِنَ الطَّعَامِ, فَقَالَ: خَرَجْتُ أُرِيدُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي مَسْجِدِهِ, فَلَمْ أَجِدْهُ, فَسَأَلْتُ عَنْهُ فَقِيلَ لِي: هُو بِالأَسْوَافِ عِنْدَ بَنَاتِ سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ, أَخِي بَلْحَارِثِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ يَقْسِمُ بَيْنَهُنَّ مِيرَاثَهُنَّ مِنْ أَبِيهِنَّ, قَالَ: وَكُنَّ أَوَّلَ نِسْوَةٍ وَرِثْنَ مِنْ أَبِيهِنَّ فِي الإِسْلاَمِ, قَالَ: فَخَرَجْتُ, حَتَّى جِئْتُ الأَسْوَافَ (١), وَهُو مَالُ سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ.

_حاشية__________

(١) الأسواف؛ بالفاء، قال أبو عُبيد: الأَسواف؛ مَوضِعٌ بالمدينة. “غريب الحديث” ٤/١٥٦.

وقال ابن الأثير: الأسْوَاف؛ هو اسمٌ لحَرَم المدينة، الذي حَرَّمَه رسول الله صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، وقد تكرر في الحديث. “النهاية” ٢/٤٢٢.

فَوجَدْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي صَوْرٍ مِنْ نَخْلٍ قَدْ رُشَّ لَهُ, فَهُو فِيهِ, قَالَ: فَأُتِيَ بِغَدَاءٍ مِنْ خُبْزٍ وَلَحْمٍ قَدْ صُنِعَ لَهُ, فَأَكَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَكَلَ الْقَوْمُ مَعَهُ, قَالَ: ثُمَّ بَالَ, ثُمَّ تَوَضَّأَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِلظُّهْرِ وَتَوَضَّأَ الْقَوْمُ مَعَهُ, قَالَ: ثُمَّ صَلَّى بِهِمُ الظُّهْرَ قَالَ: ثُمَّ قَعَدَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي بَعْضِ مَا بَقِيَ مِنْ قِسْمَتِهِ لَهُنَّ, حَتَّى حَضَرَتِ الصَّلاَةُ, وَفَرَغَ مِنْ أَمْرِهِ مِنْهُنَّ, قَالَ: فَرَدُّوا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَضْلَ غَدَائِهِ مِنَ الْخُبْزِ وَاللَّحْمِ, فَأَكَلَ وَأَكَلَ الْقَوْمُ مَعَهُ, قَالَ: ثُمَّ نَهَضَ فَصَلَّى بِنَا الْعَصْرَ, وَمَا مَسَّ مَاءً, وَلاَ أَحَدٌ مِنَ الْقَوْمِ.

كتب (١٥٠٨٤), رسالة (١٥٠٢٠).

١٥٢٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي بَشِيرُ بْنُ أَبِي بَشِيرٍ, مَوْلَى آلِ الزُّبَيْرِ, قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ يَسْأَلُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيَّ أَخَا بَنِي سَلِمَةَ عَنِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ, فَقَالَ جَابِرٌ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَغْرِفُ عَلَى رَأْسِهِ ثَلاَثَ غَرَفَاتٍ بِيَدَيْهِ, ثُمَّ يُفِيضُ الْمَاءَ عَلَى جِلْدِهِ, قَالَ: فَقَالَ لَهُ الْحَسَنُ: إِنَّ شَعْرَ رَأْسِي كَثِيرٌ, وَأَخْشَى أَنْ لاَ تَغْسِلَهُ ثَلاَثُ غَرَفَاتٍ بِيَدَيَّ, فَقَالَ لَهُ جَابِرٌ: رَأْسُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ أَكْثَرَ وَأَطْيَبَ مِنْ رَأْسِكَ.

كتب (١٥٠٨٥), رسالة (١٥٠٢١).

١٥٢٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ الْمِصْرِيُّ, عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ, عَنْ أَبِي عَيَّاشٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَبَحَ يَوْمَ الْعِيدِ كَبْشَيْنِ, ثُمَّ قَالَ: حِينَ وَجَّهَهُمَا: إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاواتِ وَالأَرْضَ حَنِيفًا مُسْلِمًا, وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ, بِاسْمِ اللهِ, وَاللهُ أَكْبَرُ, اللَّهُمَّ مِنْكَ وَلَكَ, عَنْ مُحَمَّدٍ وَأُمَّتِهِ.

كتب (١٥٠٨٦), رسالة (١٥٠٢٢).

١٥٢٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: سَمِعْتُهُ يَذْكُرُ، يَعْنِي أَبَاهُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِكْرِمَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِكْرِمَةَ (١), عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ, وَعَنْ حَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ, أَنَّهُمَا دَخَلاَ عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ السَّلِمِيِّ وَهُو يُصَلِّي مُلْتَحِفًا وَرِدَاؤُهُ عَلَى جَدْرِ (٢) مَسْجِدِهِ فَصَلَّى, ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَيْنَا, فَقَالَ لَنَا: إِنِّي إِنَّمَا صَلَّيْتُ لِتَرَيَانِي, إِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي هَكَذَا.

كتب (١٥٠٨٧), رسالة (١٥٠٢٣).

_حاشية__________

(١) في النسخ الخطية: عبد الله بن سالم البصري، والكتانية، ومكتبة الحرم المكي: “مُحمد بن عِكرِمة، عن عِكرِمة، عن إِبراهيم ”، وضرب في نسخة عبد الله بن سالم، على قوله: “عن عِكرِمة”.

- وفي نسخة الكتب المصرية (٤٤٩)، و“أَطراف المسند” (٢٢٢٥)، وطبعة المكنز: “عَن مُحمد بن عكرمة, عن عَبد الله بن عكرمة, عن إبراهيم”.

- وقوله: “عن عَبد الله بن عكرمة” لم يرد في نسخة مكتبة الموصل الخطية، وطبعتَيْ عالم الكتب، والرسالة، وكُتب على حاشية نُسخَتَيْ عبد الله بن سالم، ومكتبة الموصل: في أُصول ثلاثة، بعد قوله: “عَن مُحمد بن عكرمة”: “عَن عَبد الله بن عكرمة”، وليس في “أَطراف المسند”: “عَبد الله بن عكرمة”، فليُراجع.

(٢) في طبعة الرسالة: “جُدُر”.

١٥٢٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي, يُحَدِّثُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِكْرِمَةَ, حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ جُهَيْنَةَ, وَنَحْنُ مَعَ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَابِرٍ, عَنْ أَبِيهِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَيُّمَا امْرِئٍ مِنَ النَّاسِ حَلَفَ عِنْدَ مِنْبَرِي هَذَا عَلَى يَمِينٍ كَاذِبَةٍ يَسْتَحِقُّ بِهَا حَقَّ مُسْلِمٍ, أَدْخَلَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ النَّارَ, وَإِنْ عَلَى سِواكٍ أَخْضَرَ.

كتب (١٥٠٨٨), رسالة (١٥٠٢٤).

١٥٢٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِذَا ذَكَرَ أَصْحَابَ أُحُدٍ, أَمَا وَاللهِ لَودِدْتُ أَنِّي غُودِرْتُ مَعَ أَصْحَابِ نُحْصِ الْجَبَلِ، يَعْنِي سَفْحَ الْجَبَلِ.

كتب (١٥٠٨٩), رسالة (١٥٠٢٥).

١٥٢٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي وَهْبُ بْنُ كَيْسَانَ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي غَزْوَةِ ذَاتِ الرِّقَاعِ, مُرْتَحِلاً عَلَى جَمَلٍ لِي ضَعِيفٍ, فَلَمَّا قَفَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, جَعَلَتِ الرِّفَاقُ تَمْضِي, وَجَعَلْتُ أَتَخَلَّفُ, حَتَّى أَدْرَكَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: مَا لَكَ يَا جَابِرُ؟ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَبْطَأَ بِي جَمَلِي هَذَا, قَالَ: فَأَنِخْهُ, وَأَنَاخَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ قَالَ: أَعْطِنِي هَذِهِ الْعَصَا مِنْ يَدِكَ, أَوِ (١) اقْطَعْ لِي عَصًا مِنْ شَجَرَةٍ, قَالَ: فَفَعَلْتُ, قَالَ: فَأَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَنَخَسَهُ بِهَا نَخَسَاتٍ, ثُمَّ قَالَ: ارْكَبْ, فَرَكِبْتُ, فَخَرَجَ وَالَّذِي بَعَثَهُ بِالْحَقِّ يُواهِقُ نَاقَتَهُ مُواهَقَةً, قَالَ: وَتَحَدَّثَ مَعِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: أَتَبِيعُنِي جَمَلَكَ هَذَا يَا جَابِرُ؟ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, بَلْ أَهَبُهُ لَكَ, قَالَ: لاَ, وَلَكِنْ بِعْنِيهِ, قَالَ: قُلْتُ: فَسُمْنِي بِهِ.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أو قال”.

قَالَ: قَدْ أَخَذْتُهُ بِدِرْهَمٍ, قَالَ: قُلْتُ: لاَ, إِذًا يَغْبِنَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَبِدِرْهَمَيْنِ؟ قَالَ: قُلْتُ: لاَ, قَالَ: فَلَمْ يَزَلْ يَرْفَعُ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, حَتَّى بَلَغَ الأُوقِيَّةَ, قَالَ: قُلْتُ: فَقَدْ رَضِيتُ, قَالَ: قَدْ رَضِيتَ؟ قُلْتُ: نَعَمْ, قَالَ: نَعَمْ, قُلْتُ: هُو لَكَ, قَالَ: قَدْ أَخَذْتُهُ, قَالَ: ثُمَّ قَالَ: لِي يَا جَابِرُ: هَلْ تَزَوَّجْتَ بَعْدُ؟ قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: أَثَيِّبًا أَمْ بِكْرًا؟ قَالَ: قُلْتُ: بَلْ ثَيِّبًا, قَالَ: أَفَلاَ جَارِيَةً تُلاَعِبُهَا وَتُلاَعِبُكَ؟ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ أَبِي أُصِيبَ يَوْمَ أُحُدٍ, وَتَرَكَ بَنَاتٍ لَهُ سَبْعًا, فَنَكَحْتُ امْرَأَةً جَامِعَةً, تَجْمَعُ رُؤُوسَهُنَّ وَتَقُومُ عَلَيْهِنَّ, قَالَ: أَصَبْتَ إِنْ شَاءَ اللهُ, قَالَ: أَمَا إِنَّا لَوْ قَدْ جِئْنَا صِرَارًا أَمَرْنَا بِجَزُورٍ فَنُحِرَتْ, وَأَقَمْنَا عَلَيْهَا يَوْمَنَا ذَلِكَ, وَسَمِعَتْ بِنَا, فَنَفَضَتْ نَمَارِقَهَا, قَالَ: قُلْتُ: وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ, مَا لَنَا مِنْ نَمَارِقَ, قَالَ: إِنَّهَا سَتَكُونُ, فَإِذَا أَنْتَ قَدِمْتَ, فَاعْمَلْ عَمَلاً كَيِّسًا, قَالَ: فَلَمَّا جِئْنَا صِرَارًا, أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِجَزُورٍ فَنُحِرَتْ,

فَأَقَمْنَا عَلَيْهَا ذَلِكَ الْيَوْمَ, فَلَمَّا أَمْسَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَ وَدَخَلْنَا, قَالَ: فَأَخْبَرْتُ الْمَرْأَةَ الْحَدِيثَ, وَمَا قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَتْ: فَدُونَكَ, فَسَمْعًا وَطَاعَةً, قَالَ: فَلَمَّا أَصْبَحْتُ أَخَذْتُ بِرَأْسِ الْجَمَلِ, فَأَقْبَلْتُ بِهِ, حَتَّى أَنَخْتُهُ عَلَى بَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ جَلَسْتُ فِي الْمَسْجِدِ قَرِيبًا مِنْهُ, قَالَ: وَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَرَأَى الْجَمَلَ, فَقَالَ: مَا هَذَا؟ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, هَذَا جَمَلٌ جَاءَ بِهِ جَابِرٌ, قَالَ: فَأَيْنَ جَابِرٌ؟ فَدُعِيتُ لَهُ, قَالَ: تَعَالَ أَيِ ابْنَ أَخِي (١), خُذْ بِرَأْسِ جَمَلِكَ, فَهُو لَكَ, قَالَ: فَدَعَا بِلاَلاً, فَقَالَ: اذْهَبْ بِجَابِرٍ, فَأَعْطِهِ أُوقِيَّةً, فَذَهَبْتُ مَعَهُ, فَأَعْطَانِي أُوقِيَّةً, وَزَادَنِي شَيْئًا يَسِيرًا, قَالَ: فَواللهِ مَا زَالَ يَنْمِي عِنْدَنَا, وَنَرَى مَكَانَهُ مِنْ بَيْتِي (٢), حَتَّى أُصِيبَ أَمْسِ, فِيمَا أُصِيبَ النَّاسُ، يَعْنِي يَوْمَ الْحَرَّةِ.

كتب (١٥٠٩٠), رسالة (١٥٠٢٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قال: فقال أي ابن أخي”.

(٢) في طبعة الرسالة: “بيتنا”.

١٥٢٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَابِرٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: لَمَّا اسْتَقْبَلْنَا وَادِيَ حُنَيْنٍ, قَالَ: انْحَدَرْنَا فِي وَادٍ مِنْ أَوْدِيَةِ تِهَامَةَ, أَجْوَفَ حَطُوطٍ, إِنَّمَا نَنْحَدِرُ فِيهِ انْحِدَارًا, قَالَ: وَفِي عَمَايَةِ الصُّبْحِ, وَقَدْ كَانَ الْقَوْمُ كَمَنُوا لَنَا فِي شِعَابِهِ, وَفِي أَجْنَابِهِ (١) وَمَضَايِقِهِ, قَدْ أَجْمَعُوا وَتَهَيَّئُوا وَأَعَدُّوا, قَالَ: فَواللهِ مَا رَاعَنَا وَنَحْنُ مُنْحَطُّونَ, إِلاَّ الْكَتَائِبُ قَدْ شَدَّتْ عَلَيْنَا شَدَّةَ رَجُلٍ وَاحِدٍ, وَانْهَزَمَ النَّاسُ رَاجِعِينَ, فَاسْتَمَرُّوا لاَ يَلْوِي أَحَدٌ مِنْهُمْ عَلَى أَحَدٍ, وَانْحَازَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَاتَ الْيَمِينِ, ثُمَّ قَالَ: إِلَيَّ أَيُّهَا النَّاسُ, هَلُمَّ إِلَيَّ, أَنَا رَسُولُ اللهِ, أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: فَلاَ شَيْءَ احْتَمَلَتِ الإِبِلُ بَعْضُهَا بَعْضًا, فَانْطَلَقَ النَّاسُ, إِلاَّ أَنَّ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَهْطًا مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ, وَأَهْلِ بَيْتِهِ غَيْرَ كَثِيرٍ, وَفِيمَنْ (٢) ثَبَتَ مَعَهُ صَلى الله عَليه وَسَلم أَبُو بَكْرٍ, وَعُمَرُ.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أحنائه”.

(٢) قوله: “وفيمن” لم يرد في طبعة الرسالة.

ومِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ, وَالْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ, وَابْنُهُ الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ, وَأَبُو سُفْيَانَ بْنُ الْحَارِثِ, وَرَبِيعَةُ بْنُ الْحَارِثِ, وَأَيْمَنُ بْنُ عُبَيْدٍ, وَهُو ابْنُ أُمِّ أَيْمَنَ, وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ, قَالَ: وَرَجُلٌ مِنْ هَوازِنَ عَلَى جَمَلٍ لَهُ أَحْمَرَ, فِي يَدِهِ رَايَةٌ لَهُ سَوْدَاءُ, فِي رَأْسِ رُمْحٍ طَوِيلٍ لَهُ أَمَامَ النَّاسِ, وَهَوازِنُ خَلْفَهُ, فَإِذَا أَدْرَكَ طَعَنَ بِرُمْحِهِ, وَإِذَا فَاتَهُ النَّاسُ رَفَعَهُ (١) لِمَنْ وَرَاءَهُ, فَاتَّبَعُوهُ.

قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: وَحَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَابِرٍ, عَنْ أَبِيهِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: بَيْنَا ذَلِكَ الرَّجُلُ مِنْ هَوازِنَ, صَاحِبُ الرَّايَةِ عَلَى جَمَلِهِ ذَلِكَ, يَصْنَعُ مَا يَصْنَعُ, إِذْ هَوى (٢) لَهُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَرَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ يُرِيدَانِهِ, قَالَ: فَيَأْتِيهِ عَلِيٌّ مِنْ خَلْفِهِ فَضَرَبَ عُرْقُوبَيِ الْجَمَلِ, فَوقَعَ عَلَى عَجُزِهِ, وَوثَبَ الأَنْصَارِيُّ عَلَى الرَّجُلِ, فَضَرَبَهُ ضَرْبَةً أَطَنَّ قَدَمَهُ بِنِصْفِ سَاقِهِ, فَانْجَعَفَ عَنْ رَحْلِهِ وَاجْتَلَدَ النَّاسُ, فَواللهِ مَا رَجَعَتْ رَاجِعَةُ النَّاسِ مِنْ هَزِيمَتِهِمْ, حَتَّى وَجَدُوا الأَسْرَى مُكَتَّفِينَ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٥٠٩٢ و١٥٠٩١), رسالة (١٥٠٢٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “رفع”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “أهوى”.

١٥٢٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ مِينَاءَ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: عَمِلْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْخَنْدَقِ, قَالَ: فَكَانَتْ عِنْدِي شُويْهَةُ عَنْزٍ جَذَعٍ سَمِينَةٌ, قَالَ: فَقُلْتُ: وَاللهِ لَوْ صَنَعْنَاهَا لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَأَمَرْتُ امْرَأَتِي, فَطَحَنَتْ لَنَا شَيْئًا مِنْ شَعِيرٍ, وَصَنَعَتْ لَنَا مِنْهُ خُبْزًا, وَذَبَحْتُ تِلْكَ الشَّاةَ, فَشَويْنَاهَا لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: فَلَمَّا أَمْسَيْنَا وَأَرَادَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الاِنْصِرَافَ عَنِ الْخَنْدَقِ, قَالَ: وَكُنَّا نَعْمَلُ فِيهِ نَهَارًا, فَإِذَا أَمْسَيْنَا رَجَعْنَا إِلَى أَهْلِنَا, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي قَدْ صَنَعْتُ لَكَ شُويْهَةً كَانَتْ عِنْدَنَا, وَصَنَعْنَا مَعَهَا شَيْئًا مِنْ خُبْزِ هَذَا الشَّعِيرِ, فَأُحِبُّ أَنْ تَنْصَرِفَ مَعِي إِلَى مَنْزِلِي, وَإِنَّمَا أُرِيدُ أَنْ يَنْصَرِفَ مَعِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَحْدَهُ, قَالَ: فَلَمَّا قُلْتُ لَهُ ذَلِكَ, قَالَ: نَعَمْ, ثُمَّ أَمَرَ صَارِخًا فَصَرَخَ أَنِ انْصَرِفُوا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى بَيْتِ جَابِرٍ, قَالَ: قُلْتُ: إِنَّا للهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ, فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَأَقْبَلَ النَّاسُ مَعَهُ, قَالَ: فَجَلَسَ وَأَخْرَجْنَاهَا إِلَيْهِ, قَالَ: فَبَرَّكَ وَسَمَّى, ثُمَّ أَكَلَ وَتَوارَدَهَا النَّاسُ, كُلَّمَا فَرَغَ قَوْمٌ قَامُوا وَجَاءَ نَاسٌ, حَتَّى صَدَرَ أَهْلُ الْخَنْدَقِ عَنْهَا.

كتب (١٥٠٩٣), رسالة (١٥٠٢٨).

١٥٢٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي مُعَاذُ بْنُ رِفَاعَةَ, عَنْ مَحْمُودِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْجَمُوحِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: لَمَّا دُفِنَ سَعْدٌ وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, سَبَّحَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَسَبَّحَ النَّاسُ مَعَهُ طَوِيلاً, ثُمَّ كَبَّرَ فَكَبَّرَ النَّاسُ, ثُمَّ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, مِمَّ سَبَّحْتَ؟ قَالَ: لَقَدْ تَضَايَقَ عَلَى هَذَا الرَّجُلِ الصَّالِحِ قَبْرُهُ, حَتَّى فَرَّجَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَنْهُ.

كتب (١٥٠٩٤), رسالة (١٥٠٢٩).

١٥٢٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأُمَوِيُّ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, قَالَ: بَلَغَنِي عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا طَبَخْتُمُ اللَّحْمَ, فَأَكْثِرُوا الْمَرَقَ أَوِ الْمَاءَ, فَإِنَّهُ أَوْسَعُ, أَوْ أَبْلَغُ لِلْجِيرَانِ.

كتب (١٥٠٩٥), رسالة (١٥٠٣٠).

١٥٢٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأُمَوِيُّ, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَيُّمَا عَبْدٍ تَزَوَّجَ بِغَيْرِ إِذْنِ سَيِّدِهِ فَهُو عَاهِرٌ.

كتب (١٥٠٩٦), رسالة (١٥٠٣١).

١٥٢٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأُمَوِيُّ, أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ, عَنْ عَطَاءٍ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا, وَسُئِلَ عَنِ الْعَزْلِ, فَقَالَ (١): قَدْ كُنَّا نَصْنَعُهُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٥٠٩٧), رسالة (١٥٠٣٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قال فقال:”.

١٥٢٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ (١), حَدَّثنا ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: حُبِسَ الْوَحْيُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي أَوَّلِ أَمْرِهِ, وَحُبِّبَ إِلَيْهِ الْخَلاَءُ, فَجَعَلَ يَخْلُو فِي حِرَاءٍ, فَبَيْنَمَا هُو مُقْبِلٌ مِنْ حِرَاءٍ, إِذَا أَنَا بِحِسٍّ مِنْ فَوْقِي, فَرَفَعْتُ رَأْسِي, فَإِذَا الَّذِي أَتَانِي فِي حِرَاءٍ (٢) فَوْقَ رَأْسِي عَلَى كُرْسِيٍّ, قَالَ: فَلَمَّا رَأَيْتُهُ جُئِثْتُ عَلَى (٣) الأَرْضِ, فَلَمَّا أَفَقْتُ, أَتَيْتُ أَهْلِي مُسْرِعًا, فَقُلْتُ: دَثِّرُونِي دَثِّرُونِي, فَأَتَانِي جِبْرِيلُ فَقَالَ: {يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ قُمْ فَأَنْذِرْ وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ}.

كتب (١٥٠٩٨), رسالة (١٥٠٣٣).

_حاشية__________

(١) تحرف في طبعة الرسالة إلى: “محمد بن حفصة”، وهو على الصواب في “أطراف المسند” (٢٠٢٨), وطبعة عالم الكتب (١٥٠٩٨).

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أتاني بحراء”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “إلى”.

١٥٢٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنْ صَالِحٍ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, قَالَ أَبُو سَلَمَةَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يُحَدِّثُ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَمَّا كَذَّبَتْنِي قُرَيْشٌ حِينَ أُسْرِيَ بِي إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ, قُمْتُ فِي الْحِجْرِ, فَجَلَّى اللهُ لِي بَيْتَ الْمَقْدِسِ, فَطَفِقْتُ أُخْبِرُهُمْ عَنْ آيَاتِهِ وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَيْهِ.

كتب (١٥٠٩٩), رسالة (١٥٠٣٤).

١٥٢٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, عَنْ مَعْمَرٍ, قَالَ الزُّهْرِيُّ: أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يُحَدِّثُ عَنْ فَتْرَةِ الْوَحْيِ, فَقَالَ فِي حَدِيثِهِ: فَبَيْنَا أَنَا أَمْشِي, سَمِعْتُ صَوْتًا مِنَ السَّمَاءِ, فَرَفَعْتُ رَأْسِي, فَإِذَا الْمَلَكُ الَّذِي جَاءَنِي بِحِرَاءٍ جَالِسٌ عَلَى كُرْسِيٍّ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ, فَجُثِثْتُ (١) مِنْهُ رُعْبًا, فَرَجَعْتُ, فَقُلْتُ: زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي, فَدَثَّرُونِي, فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ قُمْ فَأَنْذِرْ (١) } إِلَى قَوْلِهِ: {والرُّجْزَ فَاهْجُرْ} قَبْلَ أَنْ تُفْرَضَ الصَّلاَةُ, وَهِيَ الأَوْثَانُ.

كتب (١٥١٠٠), رسالة (١٥٠٣٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “فأنذر” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فجئثت”.

١٥٢٦٧- قَالَ الزُّهْرِيُّ: وَأَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَقُمْتُ فِي الْحِجْرِ حِينَ كَذَّبَنِي قَوْمِي, فَرُفِعَ لِي بَيْتُ الْمَقْدِسِ, حَتَّى جَعَلْتُ أَنْعَتُ لَهُمْ آيَاتِهِ.

كتب (١٥١٠١), رسالة (١٥٠٣٥م).

١٥٢٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ، يَعْنِي ابْنَ خَالِدٍ, حَدَّثنا رَبَاحٌ, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ قَالَ: جَاءَ شَابٌّ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: أَتَأْذَنُ لِي فِي الْخِصَاءِ, فَقَالَ: صُمْ, وَسَلِ اللهَ مِنْ فَضْلِهِ.

كتب (١٥١٠٢), رسالة (١٥٠٣٦).

١٥٢٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ, حَدَّثنا رَبَاحٌ, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مِقْسَمٍ, قَالَ: كُنْتُ مَعَ حَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ, فَسَأَلَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ عَنْ غُسْلِ الْجَنَابَةِ, فَقَالَ: تَبُلُّ الشَّعْرَ وَتَغْسِلُ الْبَشَرَ, قَالَ: رَأْسِي كَثِيرُ الشَّعْرِ, قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَحْثُو عَلَى رَأْسِهِ ثَلاَثَ حَثَيَاتٍ مِنَ الْمَاءِ, قَالَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ: رَأْسِي كَثِيرُ الشَّعْرِ (١), قَالَ: كَانَ رَأْسُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَكْثَرَ وَأَطْيَبَ.

كتب (١٥١٠٣), رسالة (١٥٠٣٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “الشعر” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٥٢٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ (١), عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ تَطَوُّعًا, حَيْثُ تَوجَّهَتْ بِهِ فِي السَّفَرِ, فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يُصَلِّيَ الْمَكْتُوبَةَ, نَزَلَ عَنْ رَاحِلَتِهِ وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ.

كتب (١٥١٠٤), رسالة (١٥٠٣٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن معمر”.

١٥٢٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ, وَهُو يُخْبِرُ عَنْ حَجَّةِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: فَأَمَرَنَا بَعْدَ مَا طُفْنَا أَنْ نَحِلَّ, قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَإِذَا أَرَدْتُمْ أَنْ تَنْطَلِقُوا إِلَى مِنًى, فَأَهِلُّوا, فَأَهْلَلْنَا مِنَ الْبَطْحَاءِ.

كتب (١٥١٠٥), رسالة (١٥٠٣٩).

١٥٢٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الظُّهْرَ بِالْمَدِينَةِ أَرْبَعًا, وَصَلَّى الْعَصْرَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْنِ, ثُمَّ بَاتَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ, حَتَّى أَصْبَحَ, فَلَمَّا رَكِبَ رَاحِلَتَهُ وَاسْتَوتْ بِهِ أَهَلَّ.

كتب (١٥١٠٦), رسالة (١٥٠٤٠).

١٥٢٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَرْمِي عَلَى رَاحِلَتِهِ يَوْمَ النَّحْرِ, يَقُولُ: لِتَأْخُذُوا مَنَاسِكَكُمْ, فَإِنِّي لاَ أَدْرِي لَعَلِّي أَنْ لاَ أَحُجَّ بَعْدَ حَجَّتِي هَذِهِ.

كتب (١٥١٠٧), رسالة (١٥٠٤١).

١٥٢٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, وَحَجَّاجٌ, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ, يَقُولُ: كُنَّا لاَ نَأْكُلُ مِنَ الْبُدْنِ, إِلاَّ ثَلاَثَ مِنًى, فَأَرْخَصَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: كُلُوا وَتَزَوَّدُوا.

وقَالَ حَجَّاجٌ: فَأَكَلْنَا وَتَزَوَّدْنَا.

كتب (١٥١٠٨), رسالة (١٥٠٤٢).

١٥٢٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, وَرَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, حَدَّثَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: اشْتَرَكْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ, كُلُّ سَبْعَةٍ فِي بَدَنَةٍ, فَنَحَرْنَا سَبْعِينَ بَدَنَةً يَوْمَئِذٍ.

كتب (١٥١٠٩), رسالة (١٥٠٤٣).

١٥٢٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, وَرَوْحٌ, قَالاَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا يَقُولُ: نَحَرَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, نَحَرَ (١) عَنْ عَائِشَةَ, بَقَرَةً فِي حَجَّتِهِ.

كتب (١٥١١٠), رسالة (١٥٠٤٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “نحر” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١٥٢٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, وَرَوْحٌ, قَالاَ: حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يُحَدِّثُ عَنْ حَجَّةِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: فَأَمَرَنَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا أَحْلَلْنَا أَنْ نُهْدِيَ, وَيَجْتَمِعَ النَّفَرُ مِنَّا فِي الْهَدِيَّةِ (١), وَذَلِكَ حِينَ أَمَرَهُمْ أَنْ يَحِلُّوا مِنْ حَجَّتِهِمْ.

كتب (١٥١١١), رسالة (١٥٠٤٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “في البدنة”.

١٥٢٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْوَسْمِ فِي الْوَجْهِ, وَالضَّرْبِ فِي الْوَجْهِ.

كتب (١٥١١٢), رسالة (١٥٠٤٦).

١٥٢٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ قَالَ: زَوَّدَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جِرَابًا مِنْ تَمْرٍ, فَكَانَ يَقْبِضُ لَنَا قُبْضَةً قُبْضَةً, ثُمَّ تَمْرَةً تَمْرَةً, فَنَمَصُّهَا وَنَشْرَبُ عَلَيْهَا الْمَاءَ, حَتَّى اللَّيْلِ, فَأَلْقَى الْبَحْرُ حُوتًا مَيِّتًا, فَقَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ: غُزَاةٌ وَجِيَاعٌ فَكُلُوا, فَأَكَلْنَا, فَذَكَرْنَاهُ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: رِزْقًا (١) أَخْرَجَهُ اللهُ لَكُمْ, فَإِنْ كَانَ مَعَكُمْ شَيْءٌ, فَأَطْعِمُونَا, فَكَانَ مَعَنَا مِنْهُ شَيْءٌ, فَأَرْسَلَ بِهِ إِلَيْهِ بَعْضُ الْقَوْمِ, فَأَكَلَ مِنْهُ.

كتب (١٥١١٣), رسالة (١٥٠٤٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “رزقٌ”.

١٥٢٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, حَدَّثنا الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ اللَّيْثِيُّ (١), حَدَّثَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, حَدَّثَنِي جَابِرٌ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ أَقْوَامًا يَخْرُجُونَ مِنَ النَّارِ بَعْدَ مَا مُحِشُوا فِيهَا, فَيُنْطَلَقُ بِهِمْ إِلَى نَهَرٍ فِي الْجَنَّةِ, يُقَالُ لَهُ: نَهَرُ الْحَيَاةِ, فَيَغْتَسِلُونَ فِيهِ, فَيَخْرُجُونَ مِنْهُ أَمْثَالَ الثَّعَارِيرِ.

كتب (١٥١١٤), رسالة (١٥٠٤٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “اللَّيْثِيُّ” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٥٢٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ, وَأَبُو أَحْمَدَ, قَالاَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: النَّاسُ تَبَعٌ لِقُرَيْشٍ فِي الْخَيْرِ وَالشَّرِّ.

كتب (١٥١١٥), رسالة (١٥٠٤٩).

١٥٢٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: النَّاسُ تَبَعٌ لِقُرَيْشٍ فِي الْخَيْرِ وَالشَّرِّ.

كتب (١٥١١٦), رسالة (١٥٠٥٠).

١٥٢٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, وَمُوسَى بْنُ دَاوُدَ, قَالاَ: حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ, عَنْ جَابِرٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ أَرَادَ أَنْ يَصُومَ فَلْيَتَسَحَّرْ بِشَيْءٍ.

وقَالَ مُوسَى: وَلَوْ بِشَيْءٍ.

كتب (١٥١١٧), رسالة (١٥٠٥١).

١٥٢٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ, عَنْ جَعْفَرٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا اغْتَسَلَ مِنْ جَنَابَةٍ يَصُبُّ عَلَى رَأْسِهِ ثَلاَثَ حَفَنَاتٍ, فَقَالَ لَهُ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ: إِنَّ شَعْرِي كَثِيرٌ, قَالَ: يَا ابْنَ أَخِي, كَانَ شَعْرُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَكْثَرَ مِنْ شَعْرِكَ وَأَطْيَبَ.

كتب (١٥١١٨), رسالة (١٥٠٥٢).

١٥٢٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى (١) عَنْ بُرْدٍ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: كُنَّا نَغْزُو مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَنُصِيبُ مِنْ آنِيَةِ الْمُشْرِكِينَ وَأَسْقِيَتِهِمْ, فَنَسْتَمْتِعُ بِهَا, فَلاَ يُعَابُ عَلَيْنَا.

كتب (١٥١١٩), رسالة (١٥٠٥٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن عبد الأعلى” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٥٢٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ دَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ.

كتب (١٥١٢٠), رسالة (١٥٠٥٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “في ثوب وَاحد”.

١٥٢٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, عَنْ حَجَّاجٍ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي يَوْمَ الْعِيدِ, ثُمَّ يَخْطُبُ.

كتب (١٥١٢١), رسالة (١٥٠٥٥).

١٥٢٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ، يَعْنِي التَّيْمِيَّ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لأَصْحَابِهِ: مَا مِنْكُمْ مِنْ نَفْسٍ مَنْفُوسَةٍ يَأْتِي عَلَيْهَا مِئَةُ سَنَةٍ وَهِيَ حَيَّةٌ يَوْمَئِذٍ.

كتب (١٥١٢٢), رسالة (١٥٠٥٦).

١٥٢٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, صَاحِبِ السِّقَايَةِ, عَنْ جَابِرٍ, بِمِثْلِهِ, فَفَسَّرَ جَابِرٌ: نُقْصَانٌ مِنَ الْعُمُرِ.

كتب (١٥١٢٣), رسالة (١٥٠٥٧).

١٥٢٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا الْحَجَّاجُ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي زَيْنَبَ, قَالَ: سَمِعْتُ طَلْحَةَ بْنَ نَافِعٍ, أَبَا سُفْيَانَ يَقُولُ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: كُنْتُ فِي ظِلِّ دَارِي, فَمَرَّ بِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَمَّا رَأَيْتُهُ وَثَبْتُ إِلَيْهِ, فَجَعَلْتُ أَمْشِي خَلْفَهُ, فَقَالَ: ادْنُ, فَدَنَوْتُ مِنْهُ, فَأَخَذَ بِيَدِي فَانْطَلَقْنَا, حَتَّى أَتَى بَعْضَ حُجَرِ نِسَائِهِ أُمِّ سَلَمَةَ, أَوْ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ, فَدَخَلَ, ثُمَّ أَذِنَ لِي, فَدَخَلْتُ وَعَلَيْهَا الْحِجَابُ, فَقَالَ: أَعِنْدَكُمْ غَدَاءٌ؟ فَقَالُوا: نَعَمْ, فَأُتِيَ بِثَلاَثَةِ أَقْرِصَةٍ, فَوُضِعَتْ عَلَى نَقِيٍّ (١), فَقَالَ: هَلْ عِنْدَكُمْ مِنْ أُدُمٍ؟ فَقَالُوا: لاَ, إِلاَّ شَيْءٌ مِنْ خَلٍّ, قَالَ: هَاتُوهُ, فَأَتَوْهُ بِهِ, فَأَخَذَ قُرْصًا, فَوضَعَهُ بَيْنَ يَدَيْهِ, وَقُرْصًا بَيْنَ يَدَيَّ, وَكَسَرَ الثَّالِثَ بِاثْنَيْنِ, فَوضَعَ نِصْفًا بَيْنَ يَدَيْهِ, وَنِصْفًا بَيْنَ يَدَيَّ.

كتب (١٥١٢٤), رسالة (١٥٠٥٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “نفي”.

١٥٢٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُنْبَذُ لَهُ فِي سِقَاءٍ, فَإِذَا لَمْ يَكُنْ سِقَاءٌ, نُبِذَ لَهُ فِي تَوْرٍ مِنْ بِرَامٍ.

كتب (١٥١٢٥), رسالة (١٥٠٥٩).

١٥٢٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا عَبْدُ الْمَلِكِ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الدُّبَّاءِ وَالنَّقِيرِ وَالْمُزَفَّتِ وَالْحَنْتَمِ.

كتب (١٥١٢٦), رسالة (١٥٠٦٠).

١٥٢٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا سُفْيَانُ، يَعْنِي الثَّوْرِيَّ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: بَعَثَنِي النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم لِحَاجَةٍ, فَجِئْتُ وَهُو يَسِيرُ عَلَى رَاحِلَتِهِ وَجْهُهُ (١) مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ وَهُو يُومِئُ إِيمَاءً, فَكَلَّمْتُهُ, فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ, فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ: إِنِّي كُنْتُ أُصَلِّي.

كتب (١٥١٢٧), رسالة (١٥٠٦١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ووجهه”.

١٥٢٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, وَأَبُو عَامِرٍ, عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَطَاءٍ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ جَابِرِ بْنِ عَتِيكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا حَدَّثَ الرَّجُلُ حَدِيثًا فَالْتَفَتَ فَهِيَ أَمَانَةٌ.

قَالَ أَبُو عَامِرٍ: فِي مَجْلِسِهِ بِحَدِيثٍ.

كتب (١٥١٢٨), رسالة (١٥٠٦٢).

١٥٢٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا الْحَجَّاجُ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ فِي الْحَيَوانِ اثْنَانِ بِواحِدٍ: لاَ بَأْسَ بِهِ يَدًا بِيَدٍ, وَلاَ يَصْلُحُ نَسَاءً.

كتب (١٥١٢٩), رسالة (١٥٠٦٣).

١٥٢٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, أَنَّ شُرَحْبِيلَ بْنَ سَعْدٍ أَخْبَرَهُ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ, حَتَّى نَزَلْنَا السُّقْيَا, فَقَالَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ: مَنْ يَسْقِينَا فِي أَسْقِيَتِنَا؟ قَالَ جَابِرٌ: فَخَرَجْتُ فِي فِئَةٍ (١) مِنَ الأَنْصَارِ, حَتَّى أَتَيْنَا الْمَاءَ الَّذِي بِالأُثَايَةِ, وَبَيْنَهُمَا قَرِيبٌ مِنْ ثَلاَثَةٍ وَعِشْرِينَ مِيلاً, فَسَقَيْنَا فِي أَسْقِيَتِنَا, حَتَّى إِذَا كَانَ بَعْدَ عَتَمَةٍ إِذَا رَجُلٌ يُنَازِعُهُ بَعِيرُهُ إِلَى الْحَوْضِ, فَقَالَ: أُورِدُ؟ فَإِذَا هُو النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَوْرَدَ, ثُمَّ أَخَذْتُ بِزِمَامِ نَاقَتِهِ, فَأَنَخْتُهَا, فَقَامَ فَصَلَّى الْعَتَمَةَ, وَجَابِرٌ فِيمَا ذَكَرَ إِلَى جَنْبِهِ, ثُمَّ صَلَّى بَعْدَهَا ثَلاَثَ عَشْرَةَ سَجْدَةً.

كتب (١٥١٣٠), رسالة (١٥٠٦٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فتيةٍ”.

١٥٢٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: يَطْلُعُ عَلَيْكُمْ (١), أَوْ (٢) يَدْخُلُ عَلَيْكُمْ رَجُلٌ مِنْ (٣) أَهْلِ الْجَنَّةِ, فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ, ثُمَّ قَالَ: يَطْلُعُ عَلَيْكُمْ, أَوْ يَدْخُلُ عَلَيْكُمْ شَابٌّ يُرِيدُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ, قَالَ: فَجَاءَ عُمَرُ, ثُمَّ قَالَ: يَطْلُعُ عَلَيْكُمْ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ, اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ عَلِيًّا, اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ عَلِيًّا, قَالَ: فَجَاءَ عَلِيٌّ.

كتب (١٥١٣١), رسالة (١٥٠٦٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يطلع عليكم رجل”.

(٢) في طبعة الرسالة: “أو قال”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “عليكم رجل يريد رجل من”.

١٥٢٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: أُتِيَ بِضَبٍّ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَبَى أَنْ يَأْكُلَهُ, وَقَالَ: لاَ أَدْرِي لَعَلَّهُ مِنَ الْقُرُونِ الأُولَى الَّتِي مُسِخَتْ.

كتب (١٥١٣٢), رسالة (١٥٠٦٦).

١٥٢٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: جَاءَ رَجُلٌ وَالنَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ يَخْطُبُ, فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَرَكَعْتَ رَكْعَتَيْنِ؟ قَالَ: لاَ, قَالَ: فَارْكَعْ.

كتب (١٥١٣٣), رسالة (١٥٠٦٧).

١٥٣٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ, قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: لَمَّا بُنِيَتِ الْكَعْبَةُ, كَانَ الْعَبَّاسُ وَالنَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَنْقُلاَنِ حِجَارَةً, فَقَالَ الْعَبَّاسُ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: اجْعَلْ إِزَارَكَ, قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: عَلَى رَقَبَتِكَ مِنَ الْحِجَارَةِ, فَخَرَّ إِلَى الأَرْضِ وَطَمَحَتْ عَيْنَاهُ إِلَى السَّمَاءِ فَقَامَ, فَقَالَ: إِزَارِي إِزَارِي, فَقَامَ فَشَدَّهُ عَلَيْهِ.

كتب (١٥١٣٤), رسالة (١٥٠٦٨).

١٥٣٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: زَعَمَ لِي عَطَاءٌ, قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ, يَقُولُ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَكَلَ هَذِهِ الشَّجَرَةَ, قَالَ: يُرِيدُ الثُّومَ, فَلاَ يَغْشَنَا فِي مَسْجِدِنَا.

كتب (١٥١٣٥), رسالة (١٥٠٦٩).

١٥٣٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: قَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ: قَالَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَيْسَ عَلَى الْمُنْتَهِبِ قَطْعٌ, وَمَنِ انْتَهَبَ نُهْبَةً مَشْهُورَةً فَلَيْسَ مِنَّا, وَقَالَ: لَيْسَ عَلَى الْخَائِنِ قَطْعٌ.

كتب (١٥١٣٦), رسالة (١٥٠٧٠).

١٥٣٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيَّ يَقُولُ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو عَلَى رَاحِلَتِهِ يُصَلِّي النَّوافِلَ فِي كُلِّ وَجْهٍ, وَلَكِنَّهُ يَخْفِضُ السَّجْدَتَيْنِ مِنَ الرَّكْعَةِ, وَيُومِئُ إِيمَاءً.

كتب (١٥١٣٧), رسالة (١٥٠٧١).

١٥٣٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ, وَذَكَرُوا الْعَزْلَ, فَقَالَ: كُنَّا نَصْنَعُهُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٥١٣٨), رسالة (١٥٠٧٢).

١٥٣٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ عَطَاءٌ: حِينَ قَدِمَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ مُعْتَمِرًا, فَجِئْنَاهُ فِي مَنْزِلِهِ فَسَأَلَهُ الْقَوْمُ عَنْ أَشْيَاءَ, ثُمَّ ذَكَرُوا لَهُ الْمُتْعَةَ, فَقَالَ: نَعَمِ, اسْتَمْتَعْنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ, حَتَّى إِذَا كَانَ فِي آخِرِ خِلاَفَةِ عُمَرَ.

كتب (١٥١٣٩), رسالة (١٥٠٧٣).

١٥٣٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: سَمِعْتُ الْحَجَّاجَ بْنَ أَرْطَاةَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم غَابَتْ لَهُ الشَّمْسُ بِسَرِفَ, فَلَمْ يُصَلِّ الْمَغْرِبَ, حَتَّى أَتَى مَكَّةَ.

كتب (١٥١٤٠), رسالة (١٥٠٧٤).

١٥٣٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ, سَمِعَهُ مِنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَتَى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَبْدَ اللهِ بْنَ أُبَيٍّ بَعْدَ مَا أُدْخِلَ فِي حُفْرَتِهِ, فَوضَعَهُ عَلَى رُكْبَتِهِ, وَأَلْبَسَهُ قَمِيصَهُ, وَنَفَثَ عَلَيْهِ مِنْ رِيقِهِ.

كتب (١٥١٤١), رسالة (١٥٠٧٥).

١٥٣٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, قَالَ: سَمِعَ عَمْرٌو جَابِرًا يَقُولُ: سَمِعَتْ أُذُنَايَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَوْمٌ يَخْرُجُونَ مِنَ النَّارِ فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ.

كتب (١٥١٤٢), رسالة (١٥٠٧٦).

١٥٣٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَمْرٍو, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ, أَنَّ أَمِيرًا كَانَ بِالْمَدِينَةِ, يُقَالُ لَهُ: طَارِقٌ, قَضَى بِالْعُمْرَى لِلْوَارِثِ عَنْ قَوْلِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٥١٤٣), رسالة (١٥٠٧٧).

١٥٣١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, سَمِعَ جَابِرًا يَقُولُ: لَمْ نُبَايِعِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى الْمَوْتِ, إِنَّمَا بَايَعْنَاهُ عَلَى أَنْ لاَ نَفِرَّ.

كتب (١٥١٤٤), رسالة (١٥٠٧٨).

١٥٣١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, سَمِعَ جَابِرًا يَقُولُ: إِنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم سُئِلَ عَنْ كَسْبِ الْحَجَّامِ, فَقَالَ: اعْلِفْهُ نَاضِحَكَ.

كتب (١٥١٤٥), رسالة (١٥٠٧٩).

١٥٣١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, حَدَّثنا ابْنُ عَقِيلٍ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَكَلَ خُبْزًا وَلَحْمًا, فَصَلَّى, وَلَمْ يَتَوضَّأْ.

كتب (١٥١٤٦), رسالة (١٥٠٨٠).

١٥٣١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ, حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيْتَةً فَهِيَ لَهُ, وَمَا أَكَلَتِ الْعَافِيَةُ مِنْهُ فَهُو لَهُ بِهِ (١) صَدَقَةٌ.

كتب (١٥١٤٧), رسالة (١٥٠٨١).

_حاشية__________

(١) قوله: “به” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١٥٣١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا, أَخْبَرَنَا حَجَّاجٌ, عَنْ عَطَاءٍ, وَعَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى أَنْ يُبَاعَ مَا فِي رُؤُوسِ النَّخْلِ بِتَمْرٍ كَيْلاً.

كتب (١٥١٤٨), رسالة (١٥٠٨٢).

١٥٣١٥- وَبِهِ؛ (١) أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى أَنْ تُبَاعَ الثِّمَارُ, حَتَّى يَبْدُو صَلاَحُهَا, وَأَنْ تُبَاعَ سَنَتَيْنِ, أَوْ ثَلاَثًا.

كتب (١٥١٤٩), رسالة (١٥٠٨٣).

_حاشية__________

(١) ورد الإسناد كاملا في طبعة الرسالة, وفي طبعة عالم الكتب: “حدثنا وَبه”

١٥٣١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, عَنْ عَطَاءٍ, وَعَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى أَنْ يُبَاعَ مَا فِي رُؤُوسِ النَّخْلِ بِتَمْرٍ مَكِيلٍ.

كتب (١٥١٥٠), رسالة (١٥٠٨٤).

١٥٣١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: شَهِدْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي يَوْمِ عِيدٍ بَدَأَ بِالصَّلاَةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ بِغَيْرِ أَذَانٍ, وَلاَ إِقَامَةٍ.

كتب (١٥١٥١), رسالة (١٥٠٨٥).

١٥٣١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ, عَنِ الْمُثَنَّى, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم طَافَ طَوافًا وَاحِدًا.

كتب (١٥١٥٢), رسالة (١٥٠٨٦).

١٥٣١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, حَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ, حَدَّثَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ رَجُلاً أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: إِنَّ أَخِي مَاتَ فَكَيْفَ أُكَفِّنُهُ؟ قَالَ: أَحْسِنْ كَفَنَهُ.

كتب (١٥١٥٣), رسالة (١٥٠٨٧).

١٥٣٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ قَيْسٍ الْيَشْكُرِيِّ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ حَاطَ حَائِطًا عَلَى أَرْضٍ فَهِيَ لَهُ.

كتب (١٥١٥٤), رسالة (١٥٠٨٨).

١٥٣٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ, قَالَ: قَالَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ: قُلْتُ لِجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ: فَقَالَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ: يَا ابْنَ أَخِي, أَنَا أَعْلَمُ النَّاسِ بِهَذَا الْحَدِيثِ, كُنْتُ فِيمَنْ رَجَمَ الرَّجُلَ، يَعْنِي مَاعِزًا, إِنَّا لَمَّا رَجَمْنَاهُ, وَجَدَ مَسَّ الْحِجَارَةِ, فَقَالَ: أيْ قَوْمِ, رُدُّونِي إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَإِنَّ قَوْمِي هُمْ قَتَلُونِي, وَغَرُّونِي مِنْ نَفْسِي, وَقَالُوا: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم غَيْرُ قَاتِلِكَ, قَالَ: فَلَمْ نَنْزِعْ عَنِ الرَّجُلِ, حَتَّى فَرَغْنَا مِنْهُ, قَالَ: فَلَمَّا رَجَعْنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَكَرْنَا لَهُ قَوْلَهُ, فَقَالَ: أَلاَّ تَرَكْتُمُ الرَّجُلَ وَجِئْتُمُونِي بِهِ؟ إِنَّمَا أَرَادَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَتَثَبَّتَ فِي أَمْرِهِ.

كتب (١٥١٥٥), رسالة (١٥٠٨٩).

١٥٣٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْوَاسِطِيُّ، يَعْنِي الْمُزَنِيَّ, حَدَّثنا أَبُو يُوسُفَ الْحَجَّاجُ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي زَيْنَبَ الصَّيْقَلَ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِرَجُلٍ وَهُو يُصَلِّي, وَقَدْ وَضَعَ يَدَهُ الْيُسْرَى عَلَى الْيُمْنَى, فَانْتَزَعَهَا وَوضَعَ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى.

كتب (١٥١٥٦), رسالة (١٥٠٩٠).

١٥٣٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا كُنْتُمْ فِي الْخِصْبِ, فَأَمْكِنُوا الرُّكُبَ (١) أَسِنَّتَهَا, وَلاَ تَعْدُوا الْمَنَازِلَ, وَإِذَا كُنْتُمْ فِي الْجَدْبِ فَاسْتَنْجُوا وَعَلَيْكُمْ بِالدُّلْجَةِ, فَإِنَّ الأَرْضَ تُطْوَى بِاللَّيْلِ, فَإِذَا تَغَوَّلَتْ بِكُمُ (٢) الْغِيلاَنُ, فَبَادِرُوا بِالأَذَانِ, وَلاَ تُصَلُّوا عَلَى جَوادِّ الطُّرُقِ, وَلاَ تَنْزِلُوا عَلَيْهَا, فَإِنَّهَا مَأْوَى الْحَيَّاتِ وَالسِّبَاعِ, وَلاَ تَقْضُوا عَلَيْهَا الْحَوائِجَ, فَإِنَّهَا الْمَلاَعِنُ.

كتب (١٥١٥٧), رسالة (١٥٠٩١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “الرَّكْبَ”.

(٢) في طبعة الرسالة: “لكم”.

١٥٣٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى, عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَيُّمَا عَبْدٍ تَزَوَّجَ بِغَيْرِ إِذْنِ, أَوْ قَالَ: نَكَحَ بِغَيْرِ إِذْنِ أَهْلِهِ, فَهُو عَاهِرٌ.

كتب (١٥١٥٨), رسالة (١٥٠٩٢).

١٥٣٢٥- قَالَ: وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي عَمَلُ قَوْمِ لُوطٍ.

كتب (١٥١٥٩), رسالة (١٥٠٩٣).

١٥٣٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا الْحَجَّاجُ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ فِي الْحَيَوانِ اثْنَانِ بِواحِدٍ: لاَ بَأْسَ بِهِ يَدًا بِيَدٍ, وَلاَ خَيْرَ فِيهِ نَسَاءً.

كتب (١٥١٦٠), رسالة (١٥٠٩٤).

١٥٣٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَخِيهِ مُزَارَعَةٌ, فَأَرَادَ أَنْ يَبِيعَهَا فَلْيَعْرِضْهَا عَلَى صَاحِبِهِ فَهُو أَحَقُّ بِهَا بِالثَّمَنِ.

كتب (١٥١٦١), رسالة (١٥٠٩٥).

١٥٣٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ الْمَقْبُرِيِّ, عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمَغْرِبَ, ثُمَّ نَأْتِي بَنِي سَلِمَةَ, وَنَحْنُ نُبْصِرُ مَواقِعَ النَّبْلِ.

كتب (١٥١٦٢), رسالة (١٥٠٩٦).

١٥٣٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو قَطَنٍ, وَكَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ, قَالاَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم احْتَجَمَ وَهُو مُحْرِمٌ مِنْ وَثْءٍ كَانَ بِورِكِهِ, أَوْ ظَهْرِهِ.

كتب (١٥١٦٣), رسالة (١٥٠٩٧).

١٥٣٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو قَطَنٍ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: خَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي يَوْمٍ شَدِيدِ الْحَرِّ, فَصَلَّى بِأَصْحَابِهِ, فَأَطَالَ الْقِيَامَ, حَتَّى جَعَلُوا يَخِرُّونَ, ثُمَّ رَكَعَ (١), ثُمَّ رَفَعَ, فَأَطَالَ, ثُمَّ رَكَعَ, فَأَطَالَ, ثُمَّ رَفَعَ, فَأَطَالَ, ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ, ثُمَّ قَامَ فَصَنَعَ نَحْوًا مِنْ ذَلِكَ, فَكَانَتْ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ, وَأَرْبَعَ سَجَدَاتٍ.

كتب (١٥١٦٤), رسالة (١٥٠٩٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ثم ركع فأطال”.

١٥٣٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ, حَدَّثنا عَاصِمٌ، يَعْنِي الأَحْوَلَ, عَنْ عَامِرٍ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ تُزَوَّجَ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا, أَوْ عَلَى خَالَتِهَا.

كتب (١٥١٦٥), رسالة (١٥٠٩٩).

١٥٣٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: أَرْخَصَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي رُقْيَةِ الْحُمَةِ لِبَنِي عَمْرٍو.

كتب (١٥١٦٦), رسالة (١٥١٠٠).

١٥٣٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي يَوْمِ عِيدٍ بَدَأَ بِالصَّلاَةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ بِغَيْرِ أَذَانٍ, وَلاَ إِقَامَةٍ.

كتب (١٥١٦٧), رسالة (١٥١٠١).

١٥٣٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: لَدَغَتْ رَجُلاً مِنَّا عَقْرَبٌ وَنَحْنُ جُلُوسٌ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَرْقِيهِ, فَقَالَ: مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَنْفَعَ أَخَاهُ فَلْيَنْفَعْهُ.

كتب (١٥١٦٨), رسالة (١٥١٠٢).

١٥٣٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ عَدْوَى, وَلاَ صَفَرَ, وَلاَ غُولَ.

وسَمِعْتُ أَبَا الزُّبَيْرِ يَذْكُرُ, أَنَّ جَابِرًا فَسَّرَ لَهُمْ قَوْلَهُ: لاَ صَفَرَ, فَقَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ: الصَّفَرُ: الْبَطْنُ, قِيلَ لِجَابِرٍ: كَيْفَ؟ قَالَ (١): كَانَ يُقَالُ: دَوابُّ الْبَطْنِ, قَالَ: وَلَمْ يُفَسِّرِ الْغُولَ؟ قَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ مِنْ قِبَلِهِ: هَذِهِ (٢) الْغُولُ الَّتِي تُغَوِّلُ الشَّيْطَانَةُ الَّتِي يَقُولُونَ.

كتب (١٥١٦٩), رسالة (١٥١٠٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فقال”.

(٢) في طبعة الرسالة: “هذا”.

١٥٣٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: طَعَامُ الْوَاحِدِ يَكْفِي الاِثْنَيْنِ وَطَعَامُ الاِثْنَيْنِ يَكْفِي الأَرْبَعَةَ وَطَعَامُ الأَرْبَعَةِ يَكْفِي الثَّمَانِيَةَ.

كتب (١٥١٧٠), رسالة (١٥١٠٤).

١٥٣٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ رَجُلٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ رَجُلاً شَابًّا أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَسْتَأْذِنُهُ فِي الْخِصَاءِ, فَقَالَ: صُمْ, وَسَلِ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ فَضْلِهِ.

كتب (١٥١٧١), رسالة (١٥١٠٥).

١٥٣٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: سَلَّمَ نَاسٌ مِنَ الْيَهُودِ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالُوا: السَّامُ عَلَيْكَ يَا أَبَا الْقَاسِمِ, فَقَالَ: وَعَلَيْكُمْ, فَقَالَتْ عَائِشَةُ, وَغَضِبَتْ: أَلَمْ تَسْمَعْ مَا قَالُوا؟ قَالَ: بَلَى (١), قَدْ (٢) سَمِعْتُ فَرَدَدْتُهَا عَلَيْهِمْ, إِنَّا نُجَابُ عَلَيْهِمْ, وَلاَ يُجَابُونَ عَلَيْنَا.

كتب (١٥١٧٢), رسالة (١٥١٠٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “قَالَ: بَلَى” مكرر في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “قال قد”.

١٥٣٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: لَبِسَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمًا قَبَاءً مِنْ دِيبَاجٍ أُهْدِيَ لَهُ, ثُمَّ أَوْشَكَ أَنْ يَنْزِعَهُ, وَأَرْسَلَ بِهِ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ, فَقِيلَ: قَدْ أَوْشَكْتَ مَا نَزَعْتَهُ يَا رَسُولَ اللهِ, فَقَالَ: نَهَانِي عَنْهُ جِبْرِيلُ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَجَاءَهُ عُمَرُ يَبْكِي, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, كَرِهْتَ أَمْرًا وَأَعْطَيْتَنِيهِ, فَمَا لِي, فَقَالَ: لَمْ أُعْطِكَهُ لِتَلْبَسَهُ, إِنَّمَا أَعْطَيْتُكَهُ تَبِيعُهُ, فَبَاعَهُ بِأَلْفيْ دِرْهَمٍ.

كتب (١٥١٧٣), رسالة (١٥١٠٧).

١٥٣٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: إِنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِذَا دَخَلَ الرَّجُلُ بَيْتَهُ, فَذَكَرَ اللهَ عِنْدَ دُخُولِهِ وَعِنْدَ طَعَامِهِ, قَالَ الشَّيْطَانُ: مَا مِنْ مَبِيتٍ, وَلاَ عَشَاءٍ هَا هُنَا, وَإِذَا دَخَلَ, وَلَمْ يَذْكُرِ اللهَ عِنْدَ دُخُولِهِ, قَالَ الشَّيْطَانُ: أَدْرَكْتُمُ الْمَبِيتَ, فَإِنْ لَمْ يَذْكُرِ اللهَ عِنْدَ طَعَامِهِ, قَالَ: أَدْرَكْتُمُ الْمَبِيتَ وَالْعَشَاءَ.

كتب (١٥١٧٤), رسالة (١٥١٠٨).

١٥٣٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: إِنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَوْمَ الْفَتْحِ وَهُو بِالْبَطْحَاءِ أَنْ يَأْتِيَ الْكَعْبَةَ, فَيَمْحُو كُلَّ صُورَةٍ فِيهَا, وَلَمْ يَدْخُلِ الْبَيْتَ, حَتَّى مُحِيَتْ كُلُّ صُورَةٍ فِيهِ.

كتب (١٥١٧٥), رسالة (١٥١٠٩).

١٥٣٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: إِنَّ رَجُلاً جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ أَنَّ رَأْسِي قُطِعَ فَهُو يَتَجَحْدَلُ وَأَنَا أَتْبَعُهُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ذَاكَ مِنَ الشَّيْطَانِ, فَإِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ رُؤْيَا يَكْرَهُهَا, فَلاَ يَقُصَّهَا عَلَى أَحَدٍ, وَلْيَسْتَعِذْ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ.

كتب (١٥١٧٦), رسالة (١٥١١٠).

١٥٣٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ, يَقُولُ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: النَّاسُ تَبَعٌ لِقُرَيْشٍ فِي الْخَيْرِ وَالشَّرِّ.

كتب (١٥١٧٧), رسالة (١٥١١١).

١٥٣٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: خِيَارُ النَّاسِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ خِيَارُهُمْ فِي الإِسْلاَمِ إِذَا فَقُهُوا.

كتب (١٥١٧٨), رسالة (١٥١١٢).

١٥٣٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: غِفَارُ غَفَرَ اللهُ لَهَا, وَأَسْلَمُ سَالَمَهَا اللهُ.

كتب (١٥١٧٩), رسالة (١٥١١٣).

١٥٣٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: أَرْجُو أَنْ يَكُونَ مَنْ يَتَّبِعُنِي مِنْ أُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ رُبْعَ أَهْلِ الْجَنَّةِ, قَالَ: فَكَبَّرْنَا, قَالَ: أَرْجُو أَنْ يَكُونُوا ثُلُثَ أَهْلِ الْجَنَّةِ, قَالَ: فَكَبَّرْنَا, قَالَ: أَرْجُو أَنْ تَكُونُوا (١) الشَّطْرَ.

كتب (١٥١٨٠), رسالة (١٥١١٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يكونوا”.

١٥٣٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يُسْأَلُ عَنِ الْوُرُودِ, قَالَ: نَحْنُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى كَذَا وَكَذَا, انْظُرْ أَيَّ ذَلِكَ فَوْقَ النَّاسِ, قَالَ: فَتُدْعَى الأُمَمُ بِأَوْثَانِهَا, وَمَا كَانَتْ تَعْبُدُ الأَوَّلُ فَالأَوَّلُ, ثُمَّ يَأْتِينَا رَبُّنَا بَعْدَ ذَلِكَ فَيَقُولُ: مَنْ تَنْتَظِرُونَ؟ فَيَقُولُونَ: نَنْتَظِرُ رَبَّنَا عَزَّ وَجَلَّ, فَيَقُولُ: أَنَا رَبُّكُمْ يَقُولُونَ, حَتَّى نَنْظُرَ إِلَيْكَ فَيَتَجَلَّى لَهُمْ يَضْحَكُ.

قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَيَنْطَلِقُ بِهِمْ وَيَتَّبِعُونَهُ, وَيُعْطَى كُلُّ إِنْسَانٍ مُنَافِقٍ, أَوْ مُؤْمِنٍ نُورًا, ثُمَّ يَتَّبِعُونَهُ عَلَى جِسْرِ جَهَنَّمَ كَلاَلِيبُ وَحَسَكٌ تَأْخُذُ مَنْ شَاءَ اللهُ, ثُمَّ يُطْفَأُ نُورُ الْمُنَافِقِ, ثُمَّ يَنْجُو الْمُؤْمِنُونَ, فَتَنْجُو أَوَّلُ زُمْرَةٍ وُجُوهُهُمْ كَالْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ, سَبْعُونَ أَلْفًا لاَ يُحَاسَبُونَ, ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ كَأَضْوَإِ نَجْمٍ فِي السَّمَاءِ, ثُمَّ كَذَلِكَ, ثُمَّ تَحِلُّ الشَّفَاعَةُ, حَتَّى يُخْرَجَ مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, وَكَانَ فِي قَلْبِهِ مِنَ الْخَيْرِ مَا يَزِنُ شَعِيرَةً, فَيُجْعَلُونَ بِفِنَاءِ الْجَنَّةِ, وَيَجْعَلُ أَهْلُ الْجَنَّةِ يَرُشُّونَ عَلَيْهِمُ الْمَاءَ, حَتَّى يَنْبُتُونَ نَبَاتَ الشَّيْءِ فِي السَّيْلِ, ثُمَّ يَسْأَلُ, حَتَّى يَجْعَلَ لَهُ الدُّنْيَا وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهَا مَعَهَا.

كتب (١٥١٨١), رسالة (١٥١١٥).

١٥٣٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ قَدْ دَعَا بِهَا فِي أُمَّتِهِ, وَخَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ، يَعْنِي النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٥١٨٢), رسالة (١٥١١٦).

١٥٣٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: يَأْكُلُ أَهْلُ الْجَنَّةِ فِيهَا وَيَشْرَبُونَ, وَلاَ يَمْتَخِطُونَ (١), وَلاَ يَتَغَوَّطُونَ, وَلاَ يَبُولُونَ, وَيَكُونُ طَعَامُهُمْ ذَلِكَ جُشَاءً, وَيُلْهَمُونَ التَّسْبِيحَ وَالْحَمْدَ كَمَا يُلْهَمُونَ النَّفَسَ.

كتب (١٥١٨٣), رسالة (١٥١١٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يتمخطون”.

١٥٣٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: قَدْ يَئِسَ الشَّيْطَانُ أَنْ يَعْبُدَهُ الْمُسْلِمُونَ, وَلَكِنْ فِي التَّحْرِيشِ بَيْنَهُمْ.

كتب (١٥١٨٤), رسالة (١٥١١٨).

١٥٣٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: عَرْشُ إِبْلِيسَ عَلَى الْبَحْرِ, ثُمَّ يَبْعَثُ سَرَايَاهُ فَيَفْتِنُونَ النَّاسَ, فَأَعْظَمُهُمْ عِنْدَهُ أَعْظَمُهُمْ فِتْنَةً.

كتب (١٥١٨٥), رسالة (١٥١١٩).

١٥٣٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ, وَلَمْ يَرْفَعْهُ: أَنَا فَرَطُكُمْ بَيْنَ أَيْدِيكُمْ, فَإِنْ لَمْ تَجِدُونِي, فَأَنَا عَلَى الْحَوْضِ, وَالْحَوْضُ قَدْرُ مَا بَيْنَ أَيْلَةَ إِلَى مَكَّةَ, وَسَيَأْتِي رِجَالٌ وَنِسَاءٌ, فَلاَ يَذُوقُونَ مِنْهُ شَيْئًا.

مَوْقُوفٌ, وَلَمْ يَرْفَعْهُ.

كتب (١٥١٨٦), رسالة (١٥١٢٠).

١٥٣٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَنَا عَلَى الْحَوْضِ أَنْظُرُ مَنْ يَرِدُ عَلَيَّ, قَالَ: فَيُؤْخَذُ نَاسٌ دُونِي, فَأَقُولُ: يَا رَبِّ مِنِّي وَمِنْ أُمَّتِي, قَالَ: فَيُقَالُ: وَمَا يُدْرِيكَ مَا عَمِلُوا بَعْدَكَ, مَا بَرِحُوا بَعْدَكَ يَرْجِعُونَ عَلَى أَعْقَابِهِمْ, قَالَ جَابِرٌ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْحَوْضُ مَسِيرَةُ شَهْرٍ, وَزَوايَاهُ سَواءٌ، يَعْنِي عَرْضُهُ مِثْلُ طُولِهِ, وَكِيزَانُهُ مِثْلُ نُجُومِ السَّمَاءِ, وَهُو أَطْيَبُ رِيحًا مِنَ الْمِسْكِ, وَأَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ, مَنْ شَرِبَ مِنْهُ لَمْ يَظْمَأْ بَعْدَهُ أَبَدًا.

كتب (١٥١٨٧), رسالة (١٥١٢١).

١٥٣٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا زَكَرِيَّا, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ وَالْمُزَفَّتِ وَالدُّبَّاءِ وَالنَّقِيرِ.

وكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا لَمْ يَجِدْ لَهُ شَيْئًا يُنْبَذُ لَهُ فِيهِ نُبِذَ لَهُ فِي تَوْرٍ مِنْ حِجَارَةٍ.

كتب (١٥١٨٩ و١٥١٨٨), رسالة (١٥١٢٢).

١٥٣٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ نَتَمَسَّحَ بِعَظْمٍ, أَوْ بَعْرٍ.

كتب (١٥١٩٠), رسالة (١٥١٢٣).

١٥٣٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ سَعْدٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لأَنْ يُمْسِكَ أَحَدُكُمْ يَدَهُ عَنِ الْحَصْبَاءِ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَكُونَ لَهُ مِئَةُ نَاقَةٍ كُلُّهَا سُودُ الْحَدَقَةِ, فَإِنْ غَلَبَ أَحَدَكُمُ الشَّيْطَانُ, فَلْيَمْسَحْ مَسْحَةً وَاحِدَةً.

كتب (١٥١٩١), رسالة (١٥١٢٤).

١٥٣٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَزْعُمُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ الصُّورِ فِي الْبَيْتِ, وَنَهَى الرَّجُلَ أَنْ يَصْنَعَ ذَلِكَ.

كتب (١٥١٩٢), رسالة (١٥١٢٥).

١٥٣٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ, وَإِنِّي اشْتَرَطْتُ عَلَى رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ أَيُّ عَبْدٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ سَبَبْتُهُ, أَوْ شَتَمْتُهُ, أَنْ يَكُونَ لَهُ ذَلِكَ زَكَاةً وَأَجْرًا.

كتب (١٥١٩٣), رسالة (١٥١٢٦).

١٥٣٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثَنِي حَجَّاجٌ, قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي يُقَاتِلُونَ عَلَى الْحَقِّ, ظَاهِرِينَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ, قَالَ: فَيَنْزِلُ عِيسَى بْنُ مَرْيَمَ صَلى الله عَليه وَسَلم فَيَقُولُ أَمِيرُهُمْ: تَعَالَ صَلِّ بِنَا, فَيَقُولُ: لاَ إِنَّ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ أُمَرَاءُ, تَكْرِمَةَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ هَذِهِ الأُمَّةَ.

كتب (١٥١٩٤), رسالة (١٥١٢٧).

١٥٣٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ بِشَهْرٍ: تَسْأَلُونِي عَنِ السَّاعَةِ, وَإِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ اللهِ, وَأُقْسِمُ بِاللهِ مَا عَلَى ظَهْرِ الأَرْضِ مِنْ نَفْسٍ مَنْفُوسَةٍ الْيَوْمَ يَأْتِي عَلَيْهَا مِئَةُ سَنَةٍ.

كتب (١٥١٩٥), رسالة (١٥١٢٨).

١٥٣٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ, حَدَّثنا سَعِيدٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ, حَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ: كَسَعَ رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ, فَقَالَ الأَنْصَارِيُّ: يَا لَلأَنْصَارِ, وَقَالَ الْمُهَاجِرِيُّ: يَا لَلْمُهَاجِرِينَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَلاَ مَا بَالُ دَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ, دَعُوا (١) الْكَسْعَةَ فَإِنَّهَا مُنْتِنَةٌ.

كتب (١٥١٩٦), رسالة (١٥١٢٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “دعوى”.

١٥٣٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الطُّفَيْلِ, قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَسَمِعْتُ أَبِي مَرَّةً يَقُولُ: حَدَّثنا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الطُّفَيْلِ الْبَكَّائِيُّ الْعَامِرِيُّ, حَدَّثنا مَنْصُورٌ, عَنْ سَالِمٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: وُلِدَ لِرَجُلٍ مِنَّا غُلاَمٌ, فَسَمَّاهُ مُحَمَّدًا, فَقُلْنَا: لاَ نَدَعُكَ تُسَمِّيهِ (١) بِاسْمِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَتَى الرَّجُلُ بِابْنِهِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّهُ وُلِدَ لِي غُلاَمٌ, وَإِنِّي سَمَّيْتُهُ بِاسْمِكَ, فَأَبَى قَوْمِي أَنْ يَدَعُونِي, قَالَ: بَلَى, سَمُّوا بِاسْمِي, وَلاَ تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي, فَإِنِّي قَاسِمٌ أَقْسِمُ بَيْنَكُمْ.

كتب (١٥١٩٧), رسالة (١٥١٣٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “تسميه محمدًا”.

١٥٣٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ, قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, فَحَضَرَتِ الصَّلاَةُ, وَثِيَابٌ لَهُ عَلَى السَّرِيرِ أَوِ الْمِشْجَبِ, فَقَامَ مُتَوشِّحًا بِثَوْبِهِ, ثُمَّ صَلَّى, ثُمَّ قَالَ: لَهُمْ حِينَ انْصَرَفَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى هَكَذَا.

كتب (١٥١٩٨), رسالة (١٥١٣١).

١٥٣٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا الْفُضَيْلُ، يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي يَحْيَى, عَنِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ, أَنَّ قَوْمًا قَدِمُوا الْمَدِينَةَ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَبِهَا مَرَضٌ, فَنَهَاهُمُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَخْرُجُوا, حَتَّى يَأْذَنَ لَهُمْ, فَخَرَجُوا بِغَيْرِ إِذْنِهِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّمَا الْمَدِينَةُ كَالْكِيرِ, تَنْفِي الْخَبَثَ كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ.

كتب (١٥١٩٩), رسالة (١٥١٣٢).

١٥٣٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ رَجُلاً قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, ذَبَحْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ, قَالَ: ارْمِ وَلاَ حَرَجَ, قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ, حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ, قَالَ: اذْبَحْ, وَلاَ حَرَجَ.

كتب (١٥٢٠٠), رسالة (١٥١٣٣).

١٥٣٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: فَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ سَهْلِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْلٍ, أَخُو بَنِي حَارِثَةَ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ قَالَ (١): خَرَجَ مَرْحَبٌ الْيَهُودِيُّ مِنْ حِصْنِهِمْ, قَدْ جَمَعَ سِلاَحَهُ يَرْتَجِزُ وَيَقُولُ:

قَدْ عَلِمَتْ خَيْبَرُ أَنِّي مَرْحَبُ... شَاكِي السِّلاَحِ بَطَلٌ مُجَرَّبُ.

أَطْعُنُ أَحْيَانًا وَحِينًا أَضْرِبُ... إِذَا اللُّيُوثُ أَقْبَلَتْ تَلَهَّبُ.

كَانَ حِمَامِيَ (٢) الْحِمَى لاَ يُقْرَبُ (٣)

وهُو يَقُولُ: مَنْ مُبَارِزٌ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ لِهَذَا؟ فَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ: أَنَا لَهُ يَا رَسُولَ اللهِ, وَأَنَا وَاللهِ الْمَوْتُورُ الثَّائِرُ, قَتَلُوا أَخِي بِالأَمْسِ, قَالَ: فَقُمْ إِلَيْهِ, اللَّهُمَّ أَعِنْهُ عَلَيْهِ, فَلَمَّا دَنَا أَحَدُهُمَا مِنْ صَاحِبِهِ, دَخَلَتْ بَيْنَهُمَا شَجَرَةٌ عُمْرِيَّةٌ مِنْ شَجَرِ الْعُشَرِ, فَجَعَلَ أَحَدُهُمَا يَلُوذُ بِهَا مِنْ صَاحِبِهِ, كُلَّمَا لاَذَ بِهَا مِنْهُ اقْتَطَعَ بِسَيْفِهِ مَا دُونَهُ, حَتَّى بَرَزَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا لِصَاحِبِهِ, وَصَارَتْ بَيْنَهُمَا كَالرَّجُلِ الْقَائِمِ مَا فِيهَا فَنَنٌ, ثُمَّ حَمَلَ مَرْحَبٌ عَلَى مُحَمَّدٍ فَضَرَبَهُ, فَاتَّقَاهَا بِالدَّرَقَةِ فَوقَعَ سَيْفُهُ فِيهَا فَعَضَتْ بِهِ, فَأَمْسَكَتْهُ, وَضَرَبَهُ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ, حَتَّى قَتَلَهُ.

كتب (١٥٢٠١), رسالة (١٥١٣٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال قال”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “كأن حماي”.

(٣) في طبعة الرسالة: “إن حماي للحمى لا يقرب”.

١٥٣٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, وَسُرَيْجٌ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ, قَالَ سُرَيْجٌ: الأَهْلِيَّةِ يَوْمَ خَيْبَرَ وَأَذِنَ فِي لُحُومِ الْخَيْلِ.

كتب (١٥٢٠٢), رسالة (١٥١٣٥).

١٥٣٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ, أَبُو خَيْثَمَةَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَمْسِكُوا عَلَيْكُمْ أَمْوَالَكُمْ, وَلاَ تَقْسِمُوهَا, فَإِنَّهُ مَنْ أَعْمَرَ عُمْرَى فَهِيَ لِلَّذِي أُعْمِرَهَا حَيًّا وَمَيِّتًا وَلِعَقِبِهِ.

كتب (١٥٢٠٣), رسالة (١٥١٣٦).

١٥٣٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تُرْسِلُوا فَواشِيَكُمْ وَصِبْيَانَكُمْ إِذَا غَابَتِ الشَّمْسُ, حَتَّى تَذْهَبَ فَحْمَةُ الْعِشَاءِ, فَإِنَّ الشَّيَاطِينَ تَعْبَثُ (١) إِذَا غَابَتِ الشَّمْسُ, حَتَّى تَذْهَبَ فَحْمَةُ الْعِشَاءِ.

كتب (١٥٢٠٤), رسالة (١٥١٣٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “تُبعث”.

١٥٣٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُتَوشِّحًا بِهِ.

فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ لأَبِي الزُّبَيْرِ, وَأَنَا أَسْمَعُ: الْمَكْتُوبَةَ؟ قَالَ: الْمَكْتُوبَةَ وَغَيْرَ الْمَكْتُوبَةِ.

كتب (١٥٢٠٥), رسالة (١٥١٣٨).

١٥٣٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, وَمُوسَى بْنُ دَاوُدَ, قَالاَ: حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: أَكَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لُحُومَ الأَضَاحِيِّ, وَتَزَوَّدْنَا, حَتَّى بَلَغْنَا بِهَا الْمَدِينَةَ.

كتب (١٥٢٠٦), رسالة (١٥١٣٩).

١٥٣٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ رَجُلاً أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ لِي جَارِيَةً, وَهِيَ خَادِمُنَا وَسَانِيَتُنَا (١), أَطُوفُ عَلَيْهَا وَأَنَا أَكْرَهُ أَنْ تَحْمِلَ, فَقَالَ: اعْزِلْ عَنْهَا إِنْ شِئْتَ, فَإِنَّهُ سَيَأْتِيهَا مَا قُدِّرَ لَهَا, قَالَ: فَلَبِثَ الرَّجُلُ, ثُمَّ أَتَاهُ فَقَالَ: إِنَّ الْجَارِيَةَ قَدْ حَمَلَتْ, قَالَ: قَدْ أَخْبَرْتُكَ أَنَّهُ سَيَأْتِيهَا مَا قُدِّرَ لَهَا.

كتب (١٥٢٠٧), رسالة (١٥١٤٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وسايستنا”.

١٥٣٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ, دَعُوا النَّاسَ يَرْزُقِ اللهُ بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ.

كتب (١٥٢٠٨), رسالة (١٥١٤١).

١٥٣٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثناهُ مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, مِثْلَهُ بِإِسْنَادِهِ.

كتب (١٥٢٠٩), رسالة (١٥١٤٢).

١٥٣٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, وَابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ النَّقِيرِ, وَالْمُزَفَّتِ, وَالدُّبَّاءِ.

كتب (١٥٢١٠), رسالة (١٥١٤٣).

١٥٣٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: رُمِيَ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ فِي أَكْحَلِهِ, فَحَسَمَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِيَدِهِ بِمِشْقَصٍ, قَالَ: ثُمَّ وَرِمَتْ, قَالَ: فَحَسَمَهُ الثَّانِيَةَ.

كتب (١٥٢١١), رسالة (١٥١٤٤).

١٥٣٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَغْلِقُوا الأَبْوَابَ, وَأَوْكُوا (١) الأَسْقِيَةَ, وَخَمِّرُوا الإِنَاءَ, وَأَطْفِئُوا السُّرُجَ, فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لاَ يَفْتَحُ غَلَقًا, وَلاَ يَحُلُّ وِكَاءً, وَلاَ يَكْشِفُ إِنَاءً, فَإِنَّ الْفُويْسِقَةَ تُضْرِمُ عَلَى أَهْلِ الْبَيْتِ.

كتب (١٥٢١٢), رسالة (١٥١٤٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وأوكئوا”.

١٥٣٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ، يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو, حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ، يَعْنِي الْفَزَارِيَّ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا مِنْ مُسْلِمٍ, وَلاَ مُسْلِمَةٍ, وَلاَ مُؤْمِنٍ, وَلاَ مُؤْمِنَةٍ يَمْرَضُ مَرَضًا, إِلاَّ حَطَّ اللهُ عَنْهُ مِنْ خَطَايَاهُ.

كتب (١٥٢١٣), رسالة (١٥١٤٦).

١٥٣٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا بَكْرُ بْنُ سَوادَةَ, أَنَّ مَوْلًى لِجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَهُ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَرَّ بِهِمْ وَهُمْ يَجْتَنُونَ أَرَاكًا, فَأَعْطَاهُ رَجُلٌ جَنَى أَرَاكٍ, فَقَالَ: لَوْ كُنْتُ مُتَوضِّئًا أَكَلْتُهُ.

كتب (١٥٢١٤), رسالة (١٥١٤٧).

١٥٣٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرًا عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَالسِّنَّوْرِ, فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم زَجَرَ عَنْ ذَلِكَ.

كتب (١٥٢١٥), رسالة (١٥١٤٨).

١٥٣٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, أَخْبَرَنِي جَابِرٌ, أَنَّ امْرَأَةً مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ سَرَقَتْ, فَعَاذَتْ بِأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ, حِبِّ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَتَى بِهَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: لَوْ كَانَتْ فَاطِمَةَ لَقَطَعْتُ يَدَهَا, فَقَطَعَهَا.

كتب (١٥٢١٦), رسالة (١٥١٤٩).

١٥٣٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرًا عَنِ الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ, فَقَالَ: طَلَّقَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ, فَأَتَى عُمَرُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَخْبَرَهُ ذَلِكَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لِيُرَاجِعْهَا فَإِنَّهَا امْرَأَتُهُ.

كتب (١٥٢١٧), رسالة (١٥١٥٠).

١٥٣٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرًا: هَلْ رَجَمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: نَعَمْ, رَجَمَ رَجُلاً مِنْ أَسْلَمَ وَرَجُلاً مِنَ الْيَهُودِ وَامْرَأَةً, وَقَالَ لِلْيَهُودِيِّ: نَحْنُ نَحْكُمُ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ.

كتب (١٥٢١٨), رسالة (١٥١٥١).

١٥٣٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّهُ قَالَ: زَجَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ تَصِلَ الْمَرْأَةُ بِرَأْسِهَا شَيْئًا.

كتب (١٥٢١٩), رسالة (١٥١٥٢).

١٥٣٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى أَنْ يَأْكُلَ الرَّجُلُ بِشِمَالِهِ, فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ.

كتب (١٥٢٢٠), رسالة (١٥١٥٣).

١٥٣٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَثَلُ الْمُؤْمِنِ مَثَلُ السُّنْبُلَةِ, تَسْتَقِيمُ مَرَّةً وَتَخِرُّ مَرَّةً, وَمَثَلُ الْكَافِرِ مَثَلُ الأَرْزَةِ, لاَ تَزَالُ مُسْتَقِيمَةً, حَتَّى تَخِرَّ, وَلاَ تَشْعُرُ.

كتب (١٥٢٢١), رسالة (١٥١٥٤).

١٥٣٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرًا, كَمْ طَافَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ؟ فَقَالَ: مَرَّةً وَاحِدَةً.

كتب (١٥٢٢٢), رسالة (١٥١٥٥).

١٥٣٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ, قَالَ: حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا مُجَالِدٌ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِكِتَابٍ أَصَابَهُ مِنْ بَعْضِ أَهْلِ الْكُتُبِ, فَقَرَأَهُ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَغَضِبَ (١), وَقَالَ: أَمُتَهَوِّكُونَ فِيهَا يَا ابْنَ الْخَطَّابِ, وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, لَقَدْ جِئْتُكُمْ بِهَا بَيْضَاءَ نَقِيَّةً لاَ تَسْأَلُوهُمْ عَنْ شَيْءٍ فَيُخْبِرُوكُمْ بِحَقٍّ فَتُكَذِّبُوا بِهِ, أَوْ بِبَاطِلٍ فَتُصَدِّقُوا بِهِ, وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, لَوْ أَنَّ مُوسَى صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ حَيًّا مَا وَسِعَهُ, إِلاَّ أَنْ يَتْبَعَنِي.

كتب (١٥٢٢٣), رسالة (١٥١٥٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قال فغضب”.

١٥٣٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَ يَوْمَ الْفَتْحِ مَكَّةَ وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ.

كتب (١٥٢٢٤), رسالة (١٥١٥٧).

١٥٣٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْخُزَاعِيُّ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ, عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو, عَنْ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كُلُوا لَحْمَ الصَّيْدِ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ مَا لَمْ تَصِيدُوهُ, أَوْ يُصَدْ لَكُمْ.

كتب (١٥٢٢٥), رسالة (١٥١٥٨).

١٥٣٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْخُزَاعِيُّ, أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى زَمَنَ خَيْبَرَ عَنِ الْبَصَلِ وَالْكُرَّاثِ, فَأَكَلَهُمَا قَوْمٌ, ثُمَّ جَاؤُوا إِلَى الْمَسْجِدِ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَلَمْ أَنْهَ عَنْ هَاتَيْنِ الشَّجَرَتَيْنِ الْمُنْتِنَتَيْنِ؟ قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ, وَلَكِنْ أَجْهَدَنَا الْجُوعُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَكَلَهُمَا, فَلاَ يَحْضُرْ مَسْجِدَنَا, فَإِنَّ الْمَلاَئِكَةَ تَتَأَذَّى مِمَّا يَتَأَذَّى مِنْهُ بَنُو آدَمَ.

كتب (١٥٢٢٦), رسالة (١٥١٥٩).

١٥٣٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْمَوالِ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ وَهُو يُصَلِّي مُلْتَحِفًا فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ, وَرِدَاؤُهُ مَوْضُوعٌ, فَقُلْنَا (١): تُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ وَرِدَاؤُكَ مَوْضُوعٌ؟ قَالَ: لِيَدْخُلَ عَلَيَّ مِثْلُكَ, فَيَرَانِي أُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ, إِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي هَكَذَا.

كتب (١٥٢٢٧), رسالة (١٥١٦٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فقلنا له”.

١٥٣٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, حَدَّثنا زَائِدَةُ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: خَيْرُ صُفُوفِ الرِّجَالِ الْمُقَدَّمُ وَشَرُّهَا الْمُؤَخَّرُ, وَخَيْرُ صُفُوفِ النِّسَاءِ الْمُؤَخَّرُ وَشَرُّهَا الْمُقَدَّمُ, يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ إِذَا سَجَدَ الرِّجَالُ فَاغْضُضْنَ أَبْصَارَكُنَّ, لاَ تَرَيْنَ عَوْرَاتِ الرِّجَالِ مِنْ ضِيقِ الأُزُرِ.

كتب (١٥٢٢٨), رسالة (١٥١٦١).

١٥٣٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, حَدَّثنا زَائِدَةُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: مَشَيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى امْرَأَةٍ مِنَ الأَنْصَارِ, فَذَبَحَتْ لَنَا شَاةً, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَيَدْخُلَنَّ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ, فَدَخَلَ أَبُو بَكْرٍ, فَقَالَ: لَيَدْخُلَنَّ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ, فَدَخَلَ عُمَرُ, فَقَالَ: لَيَدْخُلَنَّ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ, فَقَالَ: اللَّهُمَّ إِنْ شِئْتَ فَاجْعَلْهُ عَلِيًّا, فَدَخَلَ عَلِيٌّ, ثُمَّ أُتِينَا بِطَعَامٍ, فَأَكَلْنَا, فَقُمْنَا إِلَى صَلاَةِ الظُّهْرِ, وَلَمْ يَتَوضَّأْ أَحَدٌ مِنَّا, ثُمَّ أُتِينَا بِبَقِيَّةِ الطَّعَامِ, ثُمَّ قُمْنَا إِلَى الْعَصْرِ, وَمَا مَسَّ أَحَدٌ مِنَّا مَاءً.

كتب (١٥٢٢٩), رسالة (١٥١٦٢).

١٥٣٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم مُهِلِّينَ بِالْحَجِّ, فَقَدِمْنَا مَكَّةَ, فَطُفْنَا بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَحِلُّوا وَاجْعَلُوهَا عُمْرَةً, إِلاَّ مَنْ سَاقَ الْهَدْيَ, قَالَ: فَسَطَعَتِ الْمَجَامِرُ, وَوُوُقِعَتِ (١) النِّسَاءُ, فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ أَهْلَلْنَا بِالْحَجِّ, فَقَالَ سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ: يَا رَسُولَ اللهِ, عُمْرَتُنَا هَذِهِ, أَلِعَامِنَا أَمْ لِلأَبَدِ؟ قَالَ: لاَ بَلْ لِلأَبَدِ.

كتب (١٥٢٣٠), رسالة (١٥١٦٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ووقعت”.

١٥٣٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنْ عِشْتُ إِنْ شَاءَ اللهُ نَهَيْتُ أَنْ يُسَمَّى بَرَكَةُ وَيَسَارٌ.

كتب (١٥٢٣١), رسالة (١٥١٦٤).

١٥٣٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, حَدَّثنا عَلِيٌّ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لاِبْنِ صَائِدٍ: مَا تَرَى؟ قَالَ: أَرَى عَرْشًا عَلَى الْمَاءِ, أَوْ قَالَ: عَلَى الْبَحْرِ, حَوْلَهُ حَيَّاتٌ, قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ذَاكَ عَرْشُ إِبْلِيسَ.

كتب (١٥٢٣٢), رسالة (١٥١٦٥).

١٥٣٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, عَنْ كَثِيرِ بْنِ شِنْظِيرٍ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: بَعَثَنِي النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي حَاجَةٍ, فَلَمَّا رَجَعْتُ سَلَّمْتُ عَلَيْهِ, فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ, فَلَمَّا فَرَغَ, قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, سَلَّمْتُ عَلَيْكَ, فَلَمْ تَرُدَّ عَلَيَّ قَالَ: إِنِّي كُنْتُ أُصَلِّي, وَهُو عَلَى رَاحِلَتِهِ مُتَوجِّهًا لِغَيْرِ الْقِبْلَةِ.

كتب (١٥٢٣٣), رسالة (١٥١٦٦).

١٥٣٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ كَثِيرِ بْنِ شِنْظِيرٍ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: خَمِّرُوا الآنِيَةَ, وَأَوْكُوا (١) الأَسْقِيَةَ, وَأَجِيفُوا الْبَابَ, وَأَطْفِئُوا الْمَصَابِيحَ عِنْدَ الرُّقَادِ, فَإِنَّ الْفُويْسِقَةَ رُبَّمَا اجْتَرَّتِ الْفَتِيلَةَ, فَأَحْرَقَتِ الْبَيْتَ, وَاكْفِتُوا صِبْيَانَكُمْ عِنْدَ الْمَسَاءِ, فَإِنَّ لِلْجِنِّ انْتِشَارًا وَخَطْفَةً.

كتب (١٥٢٣٤), رسالة (١٥١٦٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وأوكئوا”.

١٥٤٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, أَخْبَرَنَا مَالِكٌ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الأَضَاحِيِّ بَعْدَ ثَلاَثٍ, ثُمَّ قَالَ: بَعْدَ ذَلِكَ: كُلُوا وَتَزَوَّدُوا وَادَّخِرُوا.

كتب (١٥٢٣٥), رسالة (١٥١٦٨).

١٥٤٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ, أَخْبَرَنِي مَالِكٌ, عَنْ جَعْفَرٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَمَلَ مِنَ الْحَجَرِ الأَسْوَدِ, حَتَّى انْتَهَى إِلَيْهِ ثَلاَثَةَ أَطْوَافٍ.

كتب (١٥٢٣٦), رسالة (١٥١٦٩).

١٥٤٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ (ح) وَحَدَّثنا إِسْحَاقُ, أَخبَرنا مَالِكٌ, عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ خَرَجَ مِنَ الْمَسْجِدِ وَهُو يُرِيدُ الصَّفَا وَهُو يَقُولُ: نَبْدَأُ بِمَا بَدَأَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهِ.

كتب (١٥٢٣٧), رسالة (١٥١٧٠).

١٥٤٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ (ح) وَحَدَّثنا إِسْحَاقُ, أَخبَرنا مَالِكٌ, عَنْ جَعْفَرٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا وَقَفَ عَلَى الصَّفَا يُكَبِّرُ ثَلاَثًا, وَيَقُولُ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ, وَلَهُ الْحَمْدُ, وَهُو عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.

وفِي حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ: يَصْنَعُ ذَلِكَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ, وَيَدْعُو, وَيَصْنَعُ عَلَى الْمَرْوَةِ مِثْلَ ذَلِكَ.

كتب (١٥٢٣٨), رسالة (١٥١٧١).

١٥٤٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ (ح) وَحَدَّثنا إِسْحَاقُ, أَخبَرنا مَالِكٌ, عَنْ جَعْفَرٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا نَزَلَ مِنَ الصَّفَا مَشَى, حَتَّى إِذَا انْصَبَّتْ قَدَمَاهُ فِي بَطْنِ الْوَادِي, سَعَى, حَتَّى يَخْرُجَ مِنْهُ.

كتب (١٥٢٣٩), رسالة (١٥١٧٢).

١٥٤٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ, أَخبَرنا مَالِكٌ, عَنْ جَعْفَرٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَحَرَ بَعْضَ هَدْيِهِ بِيَدِهِ, وَبَعْضُهُ نَحَرَهُ غَيْرُهُ.

كتب (١٥٢٤٠), رسالة (١٥١٧٣).

١٥٤٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنِ الأَعْمَشِ, وَمَنْصُورٍ, عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: إِنَّ لِي جَارِيَةً, وَأَنَا أَعْزِلُ عَنْهَا, فَقَالَ لَهُ: مَا يُقَدَّرْ يَكُنْ, فَلَمْ يَلْبَثْ أَنْ حَمَلَتْ, فَجَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ, أَلَمْ تَرَ أَنَّهَا حَمَلَتْ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا قَضَى اللهُ لِنَفْسٍ أَنْ تَخْرُجَ, إِلاَّ هِيَ كَائِنَةٌ.

كتب (١٥٢٤١), رسالة (١٥١٧٤).

١٥٤٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: بَعَثَنِي النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم لِحَاجَةٍ, فَجِئْتُ وَهُو يُصَلِّي نَحْوَ الْمَشْرِقِ, وَيُومِئُ إِيمَاءً عَلَى رَاحِلَتِهِ, السُّجُودُ أَخْفَضُ مِنَ الرُّكُوعِ, فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ, فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ قَالَ: فَلَمَّا قَضَى صَلاَتَهُ, قَالَ: مَا فَعَلْتَ فِي حَاجَةِ كَذَا وَكَذَا؟ إِنِّي كُنْتُ أُصَلِّي.

كتب (١٥٢٤٢), رسالة (١٥١٧٥).

١٥٤٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, وَأَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَمْسِكُوا عَلَيْكُمْ أَمْوَالَكُمْ, وَلاَ تُعْطُوهَا أَحَدًا, فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا فَهُو لَهُ.

كتب (١٥٢٤٣), رسالة (١٥١٧٦).

١٥٤٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ, وَالرُّطَبِ وَالْبُسْرِ، يَعْنِي أَنْ يُنْبَذَا.

كتب (١٥٢٤٤), رسالة (١٥١٧٧).

١٥٤١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا سَجَدَ أَحَدُكُمْ فَلْيَعْتَدِلْ, وَلاَ يَفْتَرِشْ ذِرَاعَيْهِ افْتِرَاشَ الْكَلْبِ.

كتب (١٥٢٤٥), رسالة (١٥١٧٨).

١٥٤١١- قَالَ: وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ خَافَ مِنْكُمْ أَنْ لاَ يَسْتَيْقِظَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ فَلْيُوتِرْ مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ, ثُمَّ لْيَرْقُدْ, وَمَنْ طَمِعَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَيْقِظَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ فَلْيُوتِرْ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ, فَإِنَّ قِرَاءَةَ آخِرِ اللَّيْلِ مَحْضُورَةٌ, وَذَلِكَ أَفْضَلُ.

كتب (١٥٢٤٦), رسالة (١٥١٧٩).

١٥٤١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ, عَنِ السُّلَيْكِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْجُمُعَةِ وَالإِمَامُ يَخْطُبُ, فَلْيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ.

كتب (١٥٢٤٧), رسالة (١٥١٨٠).

١٥٤١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: قَدِمْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَطُفْنَا بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ, فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ النَّحْرِ لَمْ نَقْرَبِ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ.

كتب (١٥٢٤٨), رسالة (١٥١٨١).

١٥٤١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, عَنْ عَمْرٍو, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ كِرَاءِ الأَرْضِ.

فَذُكِرَ ذَلِكَ لاِبْنِ عُمَرَ, فَقَالَ رَجُلٌ: أَنَا رَأَيْتُ ابْنَ جَابِرٍ يَطْلُبُ أَرْضًا مُخَابَرَةً, فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: انْظُرُوا إِلَى هَذَا, إِنَّ أَبَاهُ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ نَهَى عَنْ كِرَاءِ الأَرْضِ وَهُو يَطْلُبُ أَرْضًا يُخَابِرُ بِهَا (١).

كتب (١٥٢٤٩), رسالة (١٥١٨٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يخابرها”.

١٥٤١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ, عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ الشِّرْكِ أَوِ الْكُفْرِ, تَرْكُ الصَّلاَةِ.

كتب (١٥٢٥٠), رسالة (١٥١٨٣).

١٥٤١٦- وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ تُبَاشِرِ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ, وَلاَ يُبَاشِرِ الرَّجُلُ الرَّجُلَ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ.

قَالَ: فَقُلْنَا لِجَابِرٍ: أَكُنْتُمْ تَعُدُّونَ الذُّنُوبَ شِرْكًا؟ قَالَ: مَعَاذَ اللهِ.

كتب (١٥٢٥٢ و١٥٢٥١), رسالة (١٥١٨٤).

١٥٤١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ, عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو, أَخْبَرَنِي رَجُلٌ ثِقَةٌ, مِنْ بَنِي سَلِمَةَ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لَحْمُ الصَّيْدِ حَلاَلٌ لِلْمُحْرِمِ, مَا لَمْ يَصِدْهُ, أَوْ يُصَدْ لَهُ.

كتب (١٥٢٥٣), رسالة (١٥١٨٥).

١٥٤١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, عَنْ أَبِي بِشْرٍ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى بَعْضِ أَهْلِهِ, فَقَالَ: هَلْ عِنْدَكُمْ مِنْ إِدَامٍ؟ فَقَالُوا: لاَ, إِلاَّ شَيْءٌ مِنْ خَلٍّ, فَقَالَ: هَلُمُّوا, فَجَعَلَ يَصْطَبِغُ بِهِ, وَيَقُولُ: نِعْمَ الإِدَامُ الْخَلُّ.

كتب (١٥٢٥٤), رسالة (١٥١٨٦).

١٥٤١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ مَا بَيْنَ مِنْبَرِي إِلَى حُجْرَتِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ, وَإِنَّ مِنْبَرِي عَلَى تُرْعَةٍ مِنْ تُرَعِ الْجَنَّةِ.

كتب (١٥٢٥٥), رسالة (١٥١٨٧).

١٥٤٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, حَدَّثنا مُحَمَّدٌ، يَعْنِي ابْنَ رَاشِدٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: كُنَّا نُصِيبُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي مَغَانِمِنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ الأَسْقِيَةَ وَالأَوْعِيَةَ, فَيَقْسِمُهَا وَكُلُّهَا مَيْتَةٌ.

كتب (١٥٢٥٦), رسالة (١٥١٨٨).

١٥٤٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أُرِيتُنِي دَخَلْتُ الْجَنَّةَ, فَإِذَا أَنَا بِالرُّمَيْصَاءِ امْرَأَةِ أَبِي طَلْحَةَ, وَسَمِعْتُ خَشْفَةً أَمَامِي, قُلْتُ: مَنْ هَذَا يَا جِبْرِيلُ؟ قَالَ: هَذَا بِلاَلٌ, قَالَ: وَرَأَيْتُ قَصْرًا أَبْيَضَ بِفِنَائِهِ جَارِيَةٌ, فَقُلْتُ: لِمَنْ هَذَا الْقَصْرُ؟ قَالَتْ (١): هَذَا لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ, فَأَرَدْتُ أَنْ أَدْخُلَهُ, فَأَنْظُرَ إِلَيْهِ, فَذَكَرْتُ غَيْرَتَكَ, فَقَالَ عُمَرُ: بِأَبِي وَأُمِّي (٢) يَا رَسُولَ اللهِ, أَوعَلَيْكَ أَغَارُ.

كتب (١٥٢٥٧), رسالة (١٥١٨٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “بأبي أنت وأمي”.

١٥٤٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ أَبِي بِشْرٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ قَيْسٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: قَاتَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مُحَارِبَ بْنَ خَصَفَةَ (١), فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْهُمْ, يُقَالُ لَهُ: غَوْرَثُ بْنُ الْحَارِثِ, حَتَّى قَامَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالسَّيْفِ, فَقَالَ: مَنْ يَمْنَعُكَ مِنِّي؟ قَالَ: اللهُ عَزَّ وَجَلَّ, فَسَقَطَ السَّيْفُ مِنْ يَدِهِ, فَأَخَذَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: مَنْ يَمْنَعُكَ مِنِّي؟ قَالَ: كُنْ كَخَيْرِ آخِذٍ, قَالَ: أَتَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ؟ قَالَ: لاَ, وَلَكِنْ أُعَاهِدُكَ عَلَى أَنْ لاَ أُقَاتِلَكَ, وَلاَ أَكُونَ مَعَ قَوْمٍ يُقَاتِلُونَكَ, فَخَلَّى سَبِيلَهُ, فَأَتَى قَوْمَهُ, فَقَالَ: جِئْتُكُمْ مِنْ عِنْدِ خَيْرِ النَّاسِ, فَلَمَّا حَضَرَتِ الصَّلاَةُ, صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلاَةَ الْخَوْفِ, فَكَانَ النَّاسُ طَائِفَتَيْنِ, طَائِفَةً بِإِزَاءِ الْعَدُوِّ (٢), وَطَائِفَةً صَلَّوْا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَصَلَّى بِالطَّائِفَةِ الَّذِينَ مَعَهُ رَكْعَتَيْنِ وَانْصَرَفُوا, فَكَانُوا بِمَكَانِ أُولَئِكَ الَّذِينَ بِإِزَاءِ عَدُوِّهِمْ, وَانْصَرَفَ الَّذِينَ بِإِزَاءِ عَدُوِّهِمْ, فَصَلَّوْا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَكْعَتَيْنِ, فَكَانَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ, وَلِلْقَوْمِ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ.

كتب (١٥٢٥٨), رسالة (١٥١٩٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “محارب خصفة”.

(٢) في طبعة الرسالة: “عدوهم”.

١٥٤٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ، يَعْنِي ابْنَ النُّعْمَانِ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ أَبِي بِشْرٍ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَأَلَ أَهْلَهُ الإِدَامَ, فَقَالُوا (١): مَا عِنْدَنَا, إِلاَّ الْخَلُّ (٢), قَالَ: فَدَعَا بِهِ, فَجَعَلَ يَأْكُلُ بِهِ (٣), وَيَقُولُ: نِعْمَ الإِدَامُ الْخَلُّ, نِعْمَ الإِدَامُ الْخَلُّ.

كتب (١٥٢٥٩), رسالة (١٥١٩١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “قالوا”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “خل”.

(٣) قوله: “به” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٥٤٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ, عَنْ عُثْمَانَ، يَعْنِي ابْنَ الْمُغِيرَةِ, عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَعْرِضُ نَفْسَهُ عَلَى النَّاسِ بِالْمَوْقِفِ, فَيَقُولُ: هَلْ مِنْ رَجُلٍ يَحْمِلُنِي إِلَى قَوْمِهِ, فَإِنَّ قُرَيْشًا قَدْ مَنَعُونِي أَنْ أُبَلِّغَ كَلاَمَ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ, فَأَتَاهُ رَجُلٌ مِنْ هَمْدَانَ, فَقَالَ: مِمَّنْ أَنْتَ؟ فَقَالَ الرَّجُلُ: مِنْ هَمْدَانَ, قَالَ: فَهَلْ عِنْدَ قَوْمِكَ مِنْ مَنَعَةٍ؟ قَالَ: نَعَمْ, ثُمَّ إِنَّ الرَّجُلَ خَشِيَ أَنْ يُخْفِرَهُ (١) قَوْمُهُ, فَأَتَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: آتِيهِمْ فَأُخْبِرُهُمْ, ثُمَّ آتِيكَ مِنْ عَامٍ قَابِلٍ, قَالَ: نَعَمْ, فَانْطَلَقَ وَجَاءَ وَفْدُ الأَنْصَارِ فِي رَجَبٍ.

كتب (١٥٢٦٠), رسالة (١٥١٩٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يحقره”.

١٥٤٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ, قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيَّ قَالَ: تَزَوَّجْتُ, فَقَالَ لِيَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا تَزَوَّجْتَ؟ قَالَ: قُلْتُ: تَزَوَّجْتُ ثَيِّبًا, فَقَالَ: مَا لَكَ وَلِلْعَذَارَى وَلِعَابِهَا؟

قَالَ شُعْبَةُ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ, فَقَالَ: سَمِعْتُ جَابِرًا, يَقُولُ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَفَهَلاَّ جَارِيَةً تُلاَعِبُهَا وَتُلاَعِبُكَ؟.

كتب (١٥٢٦٢ و١٥٢٦١), رسالة (١٥١٩٣).

١٥٤٢٦- قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَالَ أَبِي: حَدَّثناهُمَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، يَعْنِي شَاذَانَ الْمَعْنَى.

كتب (١٥٢٦٣), رسالة (١٥١٩٣).

١٥٤٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ الْجُرَيْرِيِّ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, قَالَ: قَالَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ: أَرَدْنَا أَنْ نَبِيعَ دُورَنَا وَنَتَحَوَّلَ قَرِيبًا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ أَجْلِ الصَّلاَةِ, قَالَ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا فُلاَنُ, لِرَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ, دِيَارَكُمْ, فَإِنَّهَا تُكْتَبُ آثَارُكُمْ.

كتب (١٥٢٦٤), رسالة (١٥١٩٤).

١٥٤٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي كَرِبٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: رَأَى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي رِجْلِ رَجُلٍ مِنَّا مِثْلَ الدِّرْهَمِ لَمْ يَغْسِلْهُ, فَقَالَ: وَيْلٌ لِلْعَقِبِ مِنَ النَّارِ.

كتب (١٥٢٦٥), رسالة (١٥١٩٥).

١٥٤٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ رَجُلاً دَبَّرَ عَبْدًا لَهُ, وَعَلَيْهِ دَيْنٌ, فَبَاعَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي دَيْنِ مَوْلاَهُ.

كتب (١٥٢٦٦), رسالة (١٥١٩٦).

١٥٤٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا النَّضْرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْقَاصُّ, وَهُو أَبُو الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي لَيْلَى, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَمُوتَنَّ أَحَدُكُمْ, إِلاَّ وَهُو يُحْسِنُ بِاللهِ الظَّنَّ, فَإِنَّ قَوْمًا قَدْ أَرْدَاهُمْ سُوءُ ظَنِّهِمْ بِاللهِ عَزَّ وَجَلَّ, فَقَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {وذَلِكُمْ ظَنُّكُمُ الَّذِي ظَنَنْتُمْ بِرَبِّكُمْ أَرْدَاكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ مِنَ الْخَاسِرِينَ}.

كتب (١٥٢٦٧), رسالة (١٥١٩٧).

١٥٤٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يُعَذَّبُ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ التَّوْحِيدِ فِي النَّارِ, حَتَّى يَكُونُوا حُمَمًا فِيهَا, ثُمَّ تُدْرِكُهُمُ الرَّحْمَةُ, فَيُخْرَجُونَ فَيُلْقَوْنَ عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ فَيَرُشُّ عَلَيْهِمْ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْمَاءَ, فَيَنْبُتُونَ كَمَا يَنْبُتُ الْغُثَاءُ فِي حِمَالَةِ السَّيْلِ, ثُمَّ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ.

كتب (١٥٢٦٨), رسالة (١٥١٩٨).

١٥٤٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اللَّهُمَّ أَيُّمَا مُؤْمِنٍ سَبَبْتُهُ, أَوْ لَعَنْتُهُ, أَوْ جَلَدْتُهُ, فَاجْعَلْهَا لَهُ زَكَاةً وَأَجْرًا.

كتب (١٥٢٦٩), رسالة (١٥١٩٩).

١٥٤٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجُلٌ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا الْمُوجِبَتَانِ؟ قَالَ: مَنْ مَاتَ لاَ يُشْرِكُ بِاللهِ عَزَّ وَجَلَّ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ, وَمَنْ مَاتَ يُشْرِكُ بِاللهِ دَخَلَ النَّارَ.

كتب (١٥٢٧٠), رسالة (١٥٢٠٠).

١٥٤٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ غَرَسَ غَرْسًا, أَوْ زَرَعَ زَرْعًا, فَأَكَلَ مِنْهُ إِنْسَانٌ, أَوْ طَيْرٌ, أَوْ سَبُعٌ, أَوْ دَابَّةٌ, فَهُو لَهُ صَدَقَةٌ.

كتب (١٥٢٧١), رسالة (١٥٢٠١).

١٥٤٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا الْمُوجِبَتَانِ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (١٥٢٧٢), رسالة (١٥٢٠٢).

١٥٤٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ, عَنْ نُبَيْحٍ الْعَنَزِيِّ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَطْرُقَنَّ أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ لَيْلاً.

كتب (١٥٢٧٣), رسالة (١٥٢٠٣).

١٥٤٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ مِينَاءَ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْمُزَابَنَةِ وَالْمُحَاقَلَةِ وَالْمُخَابَرَةِ.

كتب (١٥٢٧٤), رسالة (١٥٢٠٤).

١٥٤٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ, قَدْ خَالَفَ بَيْنَ طَرَفَيْهِ.

كتب (١٥٢٧٥), رسالة (١٥٢٠٥).

١٥٤٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: قُتِلَ أَبِي يَوْمَ أُحُدٍ, وَتَرَكَ حَدِيقَتَيْنِ, وَلِيَهُودِيٍّ عَلَيْهِ تَمْرٌ, وَتَمْرُ الْيَهُودِيِّ يَسْتَوْعِبُ مَا فِي الْحَدِيقَتَيْنِ, فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: هَلْ لَكَ أَنْ تَأْخُذَ الْعَامَ بَعْضًا, وَتُؤَخِّرَ بَعْضًا إِلَى قَابِلٍ؟ فَأَبَى, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا حَضَرَ الْجَدَادُ فَآذِنِّي, قَالَ: فَآذَنْتُهُ, فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَأَبُو بَكْرٍ, وَعُمَرُ فَجَعَلْنَا نَجُدُّ, وَيُكَالُ لَهُ مِنْ أَسْفَلِ النَّخْلِ, وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَدْعُو بِالْبَرَكَةِ, حَتَّى أَوْفَيْنَاهُ جَمِيعَ حَقِّهِ مِنْ أَصْغَرِ الْحَدِيقَتَيْنِ, فِيمَا يَحْسَبُ عَمَّارٌ, ثُمَّ أَتَيْنَاهُمْ بِرُطَبٍ وَمَاءٍ, فَأَكَلُوا وَشَرِبُوا, ثُمَّ قَالَ: هَذَا مِنَ النَّعِيمِ الَّذِي تُسْأَلُونَ عَنْهُ.

كتب (١٥٢٧٦), رسالة (١٥٢٠٦).

١٥٤٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا الثَّوْرِيُّ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: أَفَاضَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَعَلَيْهِ السَّكِينَةُ, وَأَمَرَهُمْ بِالسَّكِينَةِ, وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَرْمُوا بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ, وَأَوْضَعَ فِي وَادِي مُحَسِّرٍ.

كتب (١٥٢٧٧), رسالة (١٥٢٠٧).

١٥٤٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ, وَلاَ أَدْرِي بِكَمْ رَمَى الْجَمْرَةَ.

كتب (١٥٢٧٨), رسالة (١٥٢٠٨).

١٥٤٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ, عَنْ أَجْلَحَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِعَائِشَةَ: أَهْدَيْتُمُ الْجَارِيَةَ إِلَى بَيْتِهَا؟ قَالَتْ: نَعَمْ, قَالَ: فَهَلاَّ بَعَثْتُمْ مَعَهَا مَنْ يُغَنِّيهِمْ, يَقُولُ:

أَتَيْنَاكُمْ أَتَيْنَاكُمْ... فَحَيُّونَا نُحَيَّاكُمْ (١).

فَإِنَّ الأَنْصَارَ قَوْمٌ فِيهِمْ غَزَلٌ.

كتب (١٥٢٧٩), رسالة (١٥٢٠٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “نحييكم”.

١٥٤٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا النَّضْرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ, أَبُو الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي لَيْلَى, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَيُّ الصَّلاَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: طُولُ الْقُنُوتِ, قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, وَأَيُّ (١) الْجِهَادِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: مَنْ عُقِرَ جَوادُهُ وَأُرِيقَ دَمُهُ, قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَيُّ الْهِجْرَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: مَنْ هَجَرَ مَا كَرِهَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ, قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, فَأَيُّ الْمُسْلِمِينَ أَفْضَلُ؟ قَالَ: مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ, قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, فَمَا الْمُوجِبَتَانِ؟ قَالَ: مَنْ مَاتَ لاَ يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ, وَمَنْ مَاتَ يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا دَخَلَ النَّارَ.

كتب (١٥٢٨٠), رسالة (١٥٢١٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أي”.

١٥٤٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا, فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يَزْرَعَهَا وَعَجَزَ عَنْهَا, فَلْيَمْنَحْهَا أَخَاهُ الْمُسْلِمَ, وَلاَ يُؤَاجِرْهَا.

كتب (١٥٢٨١), رسالة (١٥٢١١).

١٥٤٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْعُمْرَى جَائِزَةٌ لأَهْلِهَا, أَوْ مِيرَاثٌ لأَهْلِهَا.

كتب (١٥٢٨٢), رسالة (١٥٢١٢).

١٥٤٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ مِينَاءَ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَثَلِي وَمَثَلُكُمْ كَمَثَلِ رَجُلٍ أَوْقَدَ نَارًا, فَجَعَلَ الْفَرَاشُ وَالْجَنَادِبُ يَقَعْنَ فِيهَا, وَهُو يَذُبُّهُنَّ عَنْهَا, وَأَنَا آخِذٌ بِحُجَزِكُمْ عَنِ النَّارِ, وَأَنْتُمْ تَفَلَّتُونَ مِنْ يَدِي.

كتب (١٥٢٨٣), رسالة (١٥٢١٣).

١٥٤٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبَانُ الْعَطَّارُ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, أَيُّ الْقُرْآنِ نَزَلَ أَوَّلَ؟ قَالَ: {يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ} قُلْتُ: فَإِنِّي أُنْبِئْتُ أَنَّ أَوَّلَ سُورَةٍ نَزَلَتْ: {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ} قَالَ جَابِرٌ: لاَ أُحَدِّثُكَ إِلاَّ كَمَا حَدَّثنا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: جَاورْتُ فِي حِرَاءٍ, فَلَمَّا قَضَيْتُ جِوارِي, نَزَلْتُ, فَاسْتَبْطَنْتُ الْوَادِيَ, فَنُودِيتُ, فَنَظَرْتُ بَيْنَ يَدَيَّ وَخَلْفِي, وَعَنْ يَمِينِي وَعَنْ شِمَالِي, فَلَمْ أَرَ شَيْئًا, فَنُودِيتُ أَيْضًا, فَنَظَرْتُ بَيْنَ يَدَيَّ وَخَلْفِي وَعَنْ يَمِينِي وَعَنْ شِمَالِي, فَلَمْ أَرَ شَيْئًا, فَنَظَرْتُ فَوْقِي, فَإِذَا أَنَا بِهِ قَاعِدٌ عَلَى عَرْشٍ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ, فَجُئِثْتُ مِنْهُ, فَأَتَيْتُ مَنْزِلَ خَدِيجَةَ, فَقُلْتُ: دَثِّرُونِي, وَصُبُّوا عَلَيَّ مَاءً بَارِدًا, قَالَ: فَنَزَلَتْ عَلَيَّ: {يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ قُمْ فَأَنْذِرْ وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ}.

كتب (١٥٢٨٤), رسالة (١٥٢١٤).

١٥٤٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعْدٍ الصَّغَانِيُّ, مُحَمَّدُ بْنُ مُيَسَّرٍ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, عَنْ عَطَاءٍ, وَأَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ وَالْمُخَابَرَةِ, وَأَنْ يُبَاعَ الثَّمَرُ, حَتَّى يُطْعِمَ, إِلاَّ بِدَنَانِيرَ, أَوْ دَرَاهِمَ, إِلاَّ الْعَرَايَا.

كتب (١٥٢٨٥), رسالة (١٥٢١٥).

١٥٤٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعْدٍ الصَّغَانِيُّ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنِ ابْتَاعَ طَعَامًا, فَلاَ يَبِيعُهُ, حَتَّى يَسْتَوْفِيَهُ.

كتب (١٥٢٨٦), رسالة (١٥٢١٦).

١٥٤٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَبَايَعَهُ عَلَى الإِسْلاَمِ, فَجَاءَ مِنَ الْغَدِ مَحْمُومًا, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَقِلْنِي, فَأَبَى, فَجَاءَهُ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ مُتَوالِيَةٍ, كُلَّ ذَلِكَ يَقُولُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَقِلْنِي, فَيَأْبَى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَمَّا وَلَّى قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الْمَدِينَةَ كَالْكِيرِ تَنْفِي خَبَثَهَا وَتَنْصَعُ (١) طِيبَهَا.

كتب (١٥٢٨٧), رسالة (١٥٢١٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وينصع”.

١٥٤٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ, وَالْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ.

كتب (١٥٢٨٨), رسالة (١٥٢١٨).

١٥٤٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ فَلْيُجِبْ, فَإِنْ شَاءَ طَعِمَ, وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ.

كتب (١٥٢٨٩), رسالة (١٥٢١٩).

١٥٤٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا الْحَسَنُ، يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَبِيعَنَّ حَاضِرٌ لِبَادٍ, دَعُوا النَّاسَ يَرْزُقِ اللهُ بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ.

كتب (١٥٢٩٠), رسالة (١٥٢٢٠).

١٥٤٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ (١), حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنِ الأَشْعَثِ، يَعْنِي ابْنَ سَوَّارٍ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَدْخُلْ مَسْجِدَنَا هَذَا بَعْدَ عَامِنَا هَذَا مُشْرِكٌ, إِلاَّ أَهْلُ الْعَهْدِ وَخَدَمُكُمْ (٢).

كتب (١٥٢٩١), رسالة (١٥٢٢١).

_حاشية__________

(١) في النسختين الخطيتين القادرية، والمصرية, وطبعَتَيِ الرسالة والمكنز: “حُسين”، والمُثبت عن “غاية المقصد في زوائد المسند” الورقة (٣٥), و“أطراف المسند” (١٤٢٧), و“إتحاف المهَرة” لابن حَجَر (٢٦٢٨), وطبعة عالم الكتب.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “وخدمهم”.

١٥٤٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنِ الْمُغِيرَةِ, عَنْ عَامِرٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: اشْتَرَى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنِّي بَعِيرًا عَلَى أَنْ يُفْقِرَنِي ظَهْرَهُ سَفَرَهُ, أَوْ سَفَرِي ذَلِكَ, ثُمَّ أَعْطَانِي الْبَعِيرَ وَالثَّمَنَ.

كتب (١٥٢٩٢), رسالة (١٥٢٢٢).

١٥٤٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا سُفْيَانُ، يَعْنِي ابْنَ عُيَيْنَةَ, عَنْ عَمْرٍو, قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ, يَقُولُ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي غَزْوَةٍ, قَالَ: يُرَوْنَ أَنَّهَا غَزْوَةُ بَنِي الْمُصْطَلِقِ, فَكَسَعَ رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ, فَقَالَ الأَنْصَارِيُّ: يَا لَلأَنْصَارِ, وَقَالَ الْمُهَاجِرِيُّ: يَا لَلْمُهَاجِرِينَ, فَسَمِعَ ذَلِكَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: مَا بَالُ دَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ؟ فَقِيلَ: رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ كَسَعَ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: دَعُوهَا فَإِنَّهَا مُنْتِنَةٌ, قَالَ جَابِرٌ: وَكَانَ الْمُهَاجِرُونَ حِينَ قَدِمُوا الْمَدِينَةَ أَقَلَّ مِنَ الأَنْصَارِ, ثُمَّ إِنَّ الْمُهَاجِرِينَ كَثُرُوا, فَبَلَغَ ذَلِكَ عَبْدَ اللهِ بْنَ أُبَيٍّ, فَقَالَ: فَعَلُوهَا, وَاللهِ لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الأَعَزُّ مِنْهَا الأَذَلَّ, فَسَمِعَ ذَلِكَ عُمَرُ, فَأَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, دَعْنِي أَضْرِبْ عُنُقَ هَذَا الْمُنَافِقِ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا عُمَرُ, دَعْهُ لاَ يَتَحَدَّثُ النَّاسُ أَنَّ مُحَمَّدًا يَقْتُلُ أَصْحَابَهُ.

كتب (١٥٢٩٣), رسالة (١٥٢٢٣).

١٥٤٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَ بِلَعْقِ الأَصَابِعِ وَالصَّحْفَةِ, وَقَالَ: لاَ يَدْرِي أَحَدُكُمْ فِي أَيِّ ذَلِكَ الْبَرَكَةُ.

كتب (١٥٢٩٤), رسالة (١٥٢٢٤).

١٥٤٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ أَخَافَ أَهْلَ الْمَدِينَةِ, فَقَدْ أَخَافَ مَا بَيْنَ جَنْبَيَّ.

كتب (١٥٢٩٥), رسالة (١٥٢٢٥).

١٥٤٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ عَطَاءٍ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي كَرِبٍ, وَعَبْدِ اللهِ بْنِ مَرْثَدٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: وَيْلٌ لِلْعَرَاقِيبِ مِنَ النَّارِ.

كتب (١٥٢٩٦), رسالة (١٥٢٢٦).

١٥٤٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, حَدَّثنا أَبُو أُويْسٍ, حَدَّثنا شُرَحْبِيلُ بْنُ سَعْدٍ الأَنْصَارِيُّ, مَوْلَى بَنِي خَطْمَةَ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لأَنْ يَكُفَّ أَحَدُكُمْ يَدَهُ عَنِ الْحَصَى خَيْرٌ لَهُ مِنْ مِئَةِ نَاقَةٍ, كُلُّهَا سُودُ الْحَدَقَةِ, فَإِنْ غَلَبَ أَحَدَكُمُ الشَّيْطَانُ, فَلْيَمْسَحْ مَسْحَةً وَاحِدَةً.

كتب (١٥٢٩٧), رسالة (١٥٢٢٧).

١٥٤٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ شُرَحْبِيلَ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لأَنْ يُمْسِكَ أَحَدُكُمْ يَدَهُ عَنِ الْحَصَى .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كتب (١٥٢٩٨), رسالة (١٥٢٢٨).

١٥٤٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ رَجُلاً أَعْتَقَ عَبْدًا لَهُ (١) لَيْسَ لَهُ غَيْرُهُ, فَرَدَّهُ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَابْتَاعَهُ مِنْهُ نُعَيْمُ بْنُ النَّحَّامِ.

كتب (١٥٢٩٩), رسالة (١٥٢٢٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “له” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٥٤٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي سَلِمَةَ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَتَى مَسْجِدَ، يَعْنِي الأَحْزَابِ, فَوضَعَ رِدَاءَهُ وَقَامَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ مَدًّا يَدْعُو عَلَيْهِمْ, وَلَمْ يُصَلِّ, قَالَ: ثُمَّ جَاءَ وَدَعَا عَلَيْهِمْ فَصَلَّى (٢).

كتب (١٥٣٠٠), رسالة (١٥٢٣٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وصلى”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “وصلى”.

١٥٤٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ الأَشْيَبُ, حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَضَى فِي الْعُمْرَى أَنَّهَا لِمَنْ وُهِبَتْ لَهُ.

كتب (١٥٣٠١), رسالة (١٥٢٣١).

١٥٤٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, سَأَلْتُ جَابِرًا عَنِ الطَّوافِ بِالْكَعْبَةِ, فَقَالَ: كُنَّا نَطُوفُ فَنَمْسَحُ الرُّكْنَ الْفَاتِحَةَ وَالْخَاتِمَةَ, وَلَمْ نَكُنْ نَطُوفُ بَعْدَ صَلاَةِ الصُّبْحِ, حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ, وَلاَ بَعْدَ الْعَصْرِ, حَتَّى تَغْرُبَ, وَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: تَطْلُعُ الشَّمْسُ فِي قَرْنَيِ الشَّيْطَانِ.

كتب (١٥٣٠٢), رسالة (١٥٢٣٢).

١٥٤٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, أَخْبَرَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ, قَالَ: وَأَخْبَرَنِي جَابِرٌ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَثَلُ الْمَدِينَةِ كَالْكِيرِ, وَحَرَّمَ إِبْرَاهِيمُ مَكَّةَ, وَأَنَا أُحَرِّمُ الْمَدِينَةَ, وَهِيَ كَمَكَّةَ حَرَامٌ مَا بَيْنَ حَرَّتَيْهَا وَحِمَاهَا كُلُّهَا (١) لاَ يُقْطَعُ مِنْهَا شَجَرَةٌ, إِلاَّ أَنْ يَعْلِفَ رَجُلٌ مِنْهَا, وَلاَ يَقْرَبُهَا إِنْ شَاءَ اللهُ الطَّاعُونُ, وَلاَ الدَّجَّالُ, وَالْمَلاَئِكَةُ يَحْرُسُونَهَا عَلَى أَنْقَابِهَا وَأَبْوَابِهَا.

كتب (١٥٣٠٣), رسالة (١٥٢٣٣).

قَالَ: وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: وَلاَ يَحِلُّ لأَحَدٍ أَنْ (٢) يَحْمِلَ فِيهَا سِلاَحًا لِقِتَالٍ.

كتب (١٥٣٠٤), رسالة (١٥٢٣٣م).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “كله”.

(٢) قوله: “أن” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٥٤٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, وَمُوسَى بْنُ دَاوُدَ, قَالاَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرًا عَنِ الرُّقْيَةِ, فَقَالَ: أَخْبَرَنِي خَالِي أَحَدُ الأَنْصَارِ, أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَرْقِي مِنَ الْعَقْرَبِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَنْفَعَ أَخَاهُ بِشَيْءٍ فَلْيَفْعَلْ.

كتب (١٥٣٠٥), رسالة (١٥٢٣٤).

١٥٤٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ عَمْرَو بْنَ حَزْمٍ دُعِيَ لاِمْرَأَةٍ بِالْمَدِينَةِ لَدَغَتْهَا حَيَّةٌ لِيَرْقِيَهَا, فَأَبَى, فَأُخْبِرَ بِذَلِكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَدَعَاهُ, فَقَالَ عَمْرٌو: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّكَ تَزْجُرُ عَنِ الرُّقَى, فَقَالَ: اقْرَأْهَا عَلَيَّ, فَقَرَأَهَا عَلَيْهِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ بَأْسَ, إِنَّمَا هِيَ مَواثِيقُ فَارْقِ بِهَا.

كتب (١٥٣٠٦), رسالة (١٥٢٣٥).

١٥٤٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, حَدَّثَنِي جَابِرٌ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ يُدْخِلُ أَحَدَكُمُ الْجَنَّةَ عَمَلُهُ, وَلاَ يُنَجِّيهِ عَمَلُهُ مِنَ النَّارِ, قِيلَ: وَلاَ أَنْتَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: وَلاَ أَنَا, إِلاَّ بِرَحْمَةِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١٥٣٠٧), رسالة (١٥٢٣٦).

١٥٤٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَسَقَطَتْ لُقْمَتُهُ, فَلْيُمِطْ مَا أَرَابَهُ مِنْهَا, ثُمَّ لْيَطْعَمْهَا, وَلاَ يَدَعْهَا لِلشَّيْطَانِ, وَلاَ يَمْسَحْ أَحَدُكُمْ يَدَهُ بِالْمِنْدِيلِ, حَتَّى يَلْعَقَ يَدَهُ, فَإِنَّ الرَّجُلَ لاَ يَدْرِي فِي أَيِّ طَعَامِهِ يُبَارَكُ لَهُ, فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَرْصُدُ ابْنَ آدَمَ عِنْدَ كُلِّ شَيْءٍ, حَتَّى عِنْدَ طَعَامِهِ.

كتب (١٥٣٠٨), رسالة (١٥٢٣٧).

١٥٤٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: اجْتَنِبُوا الْكَبَائِرَ, وَسَدِّدُوا وَأَبْشِرُوا.

كتب (١٥٣٠٩), رسالة (١٥٢٣٨).

١٥٤٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَنْهَى عَنِ الْخَرْصِ, وَقَالَ: أَرَأَيْتُمْ إِنْ هَلَكَ التَّمْرُ (١), أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ مَالَ أَخِيهِ بِالْبَاطِلِ.

كتب (١٥٣١٠), رسالة (١٥٢٣٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “الثمر”.

١٥٤٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: الْعَبْدُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ.

كتب (١٥٣١١), رسالة (١٥٢٤٠).

١٥٤٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ, حَتَّى يَقُولُوا: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, فَإِذَا قَالُوهَا عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ, إِلاَّ بِحَقِّهَا, وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١٥٣١٢), رسالة (١٥٢٤١).

١٥٤٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَطَاءٍ, عَنِ ابْنيْ جَابِرٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا رَأَى الْمُحَدَّثُ الْمُحَدِّثَ يَتَلَفَّتُ فَهِيَ أَمَانَةٌ.

كتب (١٥٣١٣), رسالة (١٥٢٤٢).

١٥٤٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ, عَنْ جَعْفَرٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَمَلَ ثَلاَثَةَ أَطْوَافٍ مِنَ الْحَجَرِ إِلَى الْحَجَرِ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ, ثُمَّ عَادَ إِلَى الْحَجَرِ, ثُمَّ ذَهَبَ إِلَى زَمْزَمَ, فَشَرِبَ مِنْهَا وَصَبَّ عَلَى رَأْسِهِ, ثُمَّ رَجَعَ فَاسْتَلَمَ الرُّكْنَ, ثُمَّ رَجَعَ إِلَى الصَّفَا, فَقَالَ: أَبْدَأُ (١) بِمَا بَدَأَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهِ.

كتب (١٥٣١٤), رسالة (١٥٢٤٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ابدؤوا”.

١٥٤٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى, وَيُونُسُ, قَالاَ: حَدَّثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مُهِلِّينَ بِالْحَجِّ مُفْرَدًا, فَأَقْبَلَتْ عَائِشَةُ مُهِلَّةً بِعُمْرَةٍ, حَتَّى إِذَا كَانَتْ بِسَرِفَ, عَرَكَتْ, حَتَّى إِذَا قَدِمْنَا طُفْنَا بِالْكَعْبَةِ وَالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ, وَأَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَحِلَّ مِنَّا مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ, قَالَ: فَقُلْنَا: حِلُّ مَاذَا؟ قَالَ: الْحِلُّ كُلُّهُ, فَواقَعْنَا النِّسَاءَ وَتَطَيَّبْنَا بِالطِّيبِ, وَلَيْسَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ عَرَفَةَ, إِلاَّ أَرْبَعُ لَيَالٍ, ثُمَّ أَهْلَلْنَا يَوْمَ التَّرْوِيَةِ, ثُمَّ دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى عَائِشَةَ, فَوجَدَهَا تَبْكِي, فَقَالَ: مَا شَأْنُكِ؟ قَالَتْ: شَأْنِي أَنِّي حِضْتُ, وَقَدْ حَلَّ النَّاسُ, وَلَمْ أَحْلِلْ, وَلَمْ أَطُفْ بِالْبَيْتِ, وَالنَّاسُ يَذْهَبُونَ إِلَى الْحَجِّ الآنَ, قَالَ (١): فَإِنَّ هَذَا أَمْرٌ كَتَبَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى بَنَاتِ آدَمَ, فَاغْتَسِلِي, ثُمَّ أَهِلِّي بِالْحَجِّ, فَفَعَلَتْ, وَوقَفَتِ الْمَواقِفَ كُلَّهَا, حَتَّى إِذَا طَهُرَتْ طَافَتْ بِالْكَعْبَةِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ, ثُمَّ قَالَ: قَدْ حَلَلْتِ مِنْ حَجِّكِ وَعُمْرَتِكِ جَمِيعًا, فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي أَجِدُ فِي نَفْسِي أَنِّي لَمْ أَطُفْ بِالْبَيْتِ, حَتَّى حَجَجْتُ, قَالَ: فَاذْهَبْ بِهَا يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ, فَأَعْمِرْهَا مِنَ التَّنْعِيمِ, وَذَلِكَ لَيْلَةَ الْحَصْبَةِ.

كتب (١٥٣١٥), رسالة (١٥٢٤٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فقال”.

١٥٤٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَثَلُ الْمُؤْمِنِ مَثَلُ السُّنْبُلَةِ, مَرَّةً تَسْتَقِيمُ, وَمَرَّةً تَمِيلُ وَتَعْتَدِلُ, وَمَثَلُ الْكَافِرِ مَثَلُ الأَرْزَةِ مُسْتَقِيمَةً لاَ يُشْعَرُ بِهَا, حَتَّى تَخِرَّ.

كتب (١٥٣١٦), رسالة (١٥٢٤٥).

١٥٤٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ غَيْلاَنَ, حَدَّثنا الْمُفَضَّلُ, عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ, أَنَّهُ سَمِعَ عَطَاءً, أَنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ بَاعَ ثَمَرَ أَرْضٍ لَهُ ثَلاَثَ سِنِينَ, فَسَمِعَ بِذَلِكَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيُّ, فَخَرَجَ إِلَى الْمَسْجِدِ (١), فَقَالَ فِي نَاسٍ فِي الْمَسْجِدِ: مَنَعَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ نَبِيعَ الثَّمَرَةَ, حَتَّى تَطِيبَ.

كتب (١٥٣١٧), رسالة (١٥٢٤٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فخرج إلى المسجد في ناس”.

١٥٤٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ, عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: أُتِيَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِامْرَأَةٍ قَدْ سَرَقَتْ, فَعَاذَتْ بِرَبِيبِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَاللهِ لَوْ كَانَتْ فَاطِمَةَ لَقَطَعْتُ يَدَهَا, فَقَطَعَهَا.

قَالَ ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ: وَكَانَ رَبِيبُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, سَلَمَةَ بْنَ أَبِي سَلَمَةَ, وَعُمَرَ بْنَ أَبِي سَلَمَةَ, فَعَاذَتْ بِأَحَدِهِمَا.

كتب (١٥٣١٨), رسالة (١٥٢٤٧).

١٥٤٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ, عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَنْهَى أَنْ يُبَاشِرَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ, وَالْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ.

كتب (١٥٣١٩), رسالة (١٥٢٤٨).

١٥٤٨٢- وَقَالَ: إِذَا أَعْجَبَتْ أَحَدَكُمُ امْرَأَةٌ (١) فَلْيَقَعْ عَلَى أَهْلِهِ, فَإِنَّ ذَلِكَ يَرُدُّ مِنْ نَفْسِهِ.

كتب (١٥٣٢٠), رسالة (١٥٢٤٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “المرأة”.

١٥٤٨٣- وَقَالَ جَابِرٌ: نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الطُّرُوقِ إِذَا جِئْنَا مِنَ السَّفَرِ.

كتب (١٥٣٢١), رسالة (١٥٢٥٠).

١٥٤٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو جَعْفَرٍ, مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَدَائِنِيُّ, أَخْبَرَنَا وَرْقَاءُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: وُثِئَتْ رِجْلُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَدَخَلْنَا عَلَيْهِ فَخَرَجَ إِلَيْنَا, أَوْ وَجَدْنَاهُ فِي حُجْرَتِهِ جَالِسًا بَيْنَ يَديْ غُرْفَةٍ, فَصَلَّى جَالِسًا, وَقُمْنَا خَلْفَهُ فَصَلَّيْنَا, فَلَمَّا قَضَى الصَّلاَةَ, قَالَ: إِذَا صَلَّيْتُ جَالِسًا فَصَلُّوا جُلُوسًا, وَإِذَا صَلَّيْتُ قَائِمًا فَصَلُّوا قِيَامًا, وَلاَ تَقُومُوا كَمَا تَقُومُ فَارِسُ لِجَبَابِرَتِهَا, أَوْ لِمُلُوكِهَا.

كتب (١٥٣٢٢), رسالة (١٥٢٥١).

١٥٤٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ بَيْعِ الأَرْضِ الْبَيْضَاءِ السَّنَتَيْنِ وَالثَّلاَثَةَ.

كتب (١٥٣٢٣), رسالة (١٥٢٥٢).

١٥٤٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى, وَيَحْيَى بْنُ آدَمَ, قَالاَ: حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسْ خُفَّيْنِ, وَمَنْ لَمْ يَجِدْ إِزَارًا فَلْيَلْبَسْ سَرَاوِيلَ.

كتب (١٥٣٢٤), رسالة (١٥٢٥٣).

١٥٤٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنِ انْتَهَبَ نُهْبَةً فَلَيْسَ مِنَّا.

قَالَ أَبِي (١): حَدَّثناهُ يَحْيَى بْنُ آدَمَ, وَأَبُو النَّضْرِ أَيْضًا.

كتب (١٥٣٢٦ و١٥٣٢٥), رسالة (١٥٢٥٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال أبي” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١٥٤٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ, حَتَّى يَطِيبَ.

قَالَ أَبِي (١): حَدَّثناهُ أَبُو النَّضْرِ.

كتب (١٥٣٢٨ و١٥٣٢٧), رسالة (١٥٢٥٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال أبي” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٥٤٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَغْلِقُوا الأَبْوَابَ, وَأَوْكُوا (١) الأَسْقِيَةَ, وَخَمِّرُوا الآنِيَةَ, وَأَطْفِئُوا السُّرُجَ, فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لاَ يَفْتَحُ غَلَقًا, وَلاَ يَحُلُّ وِكَاءً, وَلاَ يَكْشِفُ إِنَاءً, وَإِنَّ الْفُويْسِقَةَ تُضْرِمُ عَلَى أَهْلِ الْبَيْتِ, وَلاَ تُرْسِلُوا فَواشِيَكُمْ وَصِبْيَانَكُمْ إِذَا غَابَتِ الشَّمْسُ, حَتَّى تَذْهَبَ فَحْمَةُ الْعِشَاءِ, فَإِنَّ الشَّيَاطِينَ تُبْعَثُ إِذَا غَابَتِ الشَّمْسُ, حَتَّى تَذْهَبَ فَحْمَةُ الْعِشَاءِ.

كتب (١٥٣٢٩), رسالة (١٥٢٥٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وأوكئوا”.

١٥٤٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ, حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ أَبِي يَزِيدَ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَالَ لِي جَابِرٌ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ أَبِي تَرَكَ دَيْنًا لِيَهُودَ, فَقَالَ: سَآتِيكَ يَوْمَ السَّبْتِ إِنْ شَاءَ اللهُ, وَذَلِكَ فِي زَمَنِ التَّمْرِ مَعَ اسْتِجْدَادِ النَّخْلِ, فَلَمَّا كَانَ صَبِيحَةُ يَوْمِ السَّبْتِ, جَاءَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيَّ فِي مَالِي (١) دَنَا إِلَى الرَّبِيعِ فَتَوَضَّأَ مِنْهُ, ثُمَّ قَامَ إِلَى الْمَسْجِدِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ, ثُمَّ دَنَوْتُ بِهِ إِلَى خَيْمَةٍ لِي, فَبَسَطْتُ لَهُ بِجَادًا مِنْ شَعْرٍ, وَطَرَحْتُ خَدِّيَّةً مِنْ قَتَبٍ مِنْ شَعْرٍ حَشْوُهَا مِنْ لِيفٍ, فَاتَّكَأَ عَلَيْهَا, فَلَمْ أَلْبَثْ, إِلاَّ قَلِيلاً, حَتَّى طَلَعَ أَبُو بَكْرٍ, فَكَأَنَّهُ نَظَرَ إِلَى مَا عَمِلَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَتَوَضَّأَ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ, فَلَمْ أَلْبَثْ, إِلاَّ قَلِيلاً, حَتَّى جَاءَ عُمَرُ فَتَوَضَّأَ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ, كَأَنَّهُ نَظَرَ إِلَى صَاحِبَيْهِ فَدَخَلاَ فَجَلَسَ أَبُو بَكْرٍ عِنْدَ رَأْسِهِ وَعُمَرُ عِنْدَ رِجْلَيْهِ.

كتب (١٥٣٣٠), رسالة (١٥٢٥٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “في ماء لي”.

١٥٤٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, وَعَتَّابٌ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ, أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ أَبِي يَزِيدَ الْمَدِينِيُّ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: اسْتُشْهِدَ أَبِي بِأُحُدٍ, فَأَرْسَلْنَنِي (١) أَخَواتِي إِلَيْهِ بِنَاضِحٍ لَهُنَّ, فَقُلْنَ: اذْهَبْ فَاحْتَمِلْ أَبَاكَ عَلَى هَذَا الْجَمَلِ, فَادْفِنْهُ فِي مَقْبَرَةِ بَنِي سَلِمَةَ, قَالَ: فَجِئْتُهُ وَأَعْوَانٌ لِي, فَبَلَغَ ذَلِكَ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو جَالِسٌ بِأُحُدٍ فَدَعَانِي, فَقَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, لاَ يُدْفَنُ, إِلاَّ مَعَ إِخْوَتِهِ, فَدُفِنَ مَعَ أَصْحَابِهِ بِأُحُدٍ.

كتب (١٥٣٣١), رسالة (١٥٢٥٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فأرسلني”.

١٥٤٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ, عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: كَانَ الْعَبَّاسُ آخِذًا بِيَدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُواثِقُنَا, فَلَمَّا فَرَغْنَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَخَذْتُ وَأَعْطَيْتُ, قَالَ: فَسَأَلْتُ جَابِرًا يَوْمَئِذٍ, كَيْفَ بَايَعْتُمْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَعَلَى الْمَوْتِ؟ قَالَ: لاَ, وَلَكِنْ بَايَعْنَاهُ عَلَى أَنْ لاَ نَفِرَّ قُلْتُ لَهُ: أَفَرَأَيْتَ يَوْمَ الشَّجَرَةِ, قَالَ: كُنْتُ آخِذًا بِيَدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ, حَتَّى بَايَعْنَاهُ, قُلْتُ: كَمْ كُنْتُمْ؟ قَالَ: كُنَّا أَرْبَعَ عَشْرَةَ مِئَةً فَبَايَعْنَاهُ كُلُّنَا, إِلاَّ الْجَدَّ بْنَ قَيْسٍ, اخْتَبَأَ تَحْتَ بَطْنِ بَعِيرٍ, وَنَحَرْنَا يَوْمَئِذٍ سَبْعِينَ مِنَ الْبُدْنِ, لِكُلِّ سَبْعَةٍ جَزُورٌ.

كتب (١٥٣٣٢), رسالة (١٥٢٥٩).

١٥٤٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ السَّلَمِيِّ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ يُصَلِّي, فَلاَ يَبْصُقْ أَمَامَهُ, وَلاَ عَنْ يَمِينِهِ, وَلْيَبْصُقْ عَنْ يَسَارِهِ, أَوْ تَحْتَ قَدَمَيْهِ.

كتب (١٥٣٣٣), رسالة (١٥٢٦٠).

١٥٤٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: كَانَ فِي الْكَعْبَةِ صُورٌ, فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَنْ يَمْحُوهَا, فَبَلَّ عُمَرُ ثَوْبًا وَمَحَاهَا بِهِ, فَدَخَلَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَمَا فِيهَا مِنْهَا شَيْءٌ.

كتب (١٥٣٣٤), رسالة (١٥٢٦١).

١٥٤٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ, حَدَّثَنِي الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَنْ يَدْخُلَ النَّارَ رَجُلٌ شَهِدَ بَدْرًا وَالْحُدَيْبِيَةَ.

كتب (١٥٣٣٥), رسالة (١٥٢٦٢).

١٥٤٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْمَرُ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ, أَخْبَرَنَا هِشَامٌ, قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ يَذْكُرُ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةً, فَدَعَا بِهَا, وَإِنِّي اسْتَخْبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب (١٥٣٣٦), رسالة (١٥٢٦٣).

١٥٤٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَتَّابُ بْنُ زِيَادٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّمَا الصِّيَامُ جُنَّةٌ يَسْتَجِنُّ بِهَا الْعَبْدُ مِنَ النَّارِ, هُو لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ.

كتب (١٥٣٣٧), رسالة (١٥٢٦٤).

١٥٤٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَتَّابٌ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا عَاصِمُ بْنُ سُلَيْمَانَ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا أَطَالَ أَحَدُكُمُ الْغَيْبَةَ, فَلاَ يَطْرُقَنَّ أَهْلَهُ لَيْلاً.

كتب (١٥٣٣٨), رسالة (١٥٢٦٥).

١٥٤٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَتَّابٌ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ أَبِي يَزِيدَ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَالَ لِي جَابِرٌ: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَعَمَدْتُ إِلَى عَنْزٍ لأَذْبَحَهَا, فَثَغَتْ فَسَمِعَ ثَغْوَتَهَا, فَقَالَ: يَا جَابِرُ, لاَ تَقْطَعْ دَرًّا, وَلاَ نَسْلاً, فَقُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ, إِنَّمَا هِيَ عَتُودَةٌ عَلَفْتُهَا الْبَلَحَ وَالرَّطْبَةَ (١), حَتَّى سَمِنَتْ.

كتب (١٥٣٣٩), رسالة (١٥٢٦٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “والرطب”.

١٥٥٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: كَانَ لأَبِي شُعَيْبٍ غُلاَمٌ لَحَّامٌ, فَلَمَّا رَأَى مَا بِرَسُولِ اللهِ مِنَ الْجَهْدِ أَمَرَ غُلاَمَهُ أَنْ يَجْعَلَ لَهُ طَعَامًا يَكْفِي خَمْسَةً, فَأَرْسَلَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنِ ائْتِنَا خَامِسَ خَمْسَةٍ, فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَاتَّبَعَهُ رَجُلٌ, فَلَمَّا انْتَهَى إِلَى بَابِهِ, قَالَ: إِنَّكَ أَرْسَلْتَ إِلَيَّ أَنْ آتِيَكَ خَامِسَ خَمْسَةٍ, وَإِنَّ هَذَا قَدِ اتَّبَعَنَا, فَإِنْ أَذِنْتَ لَهُ دَخَلَ, وَإِلاَّ رَجَعَ, قَالَ: فَإِنِّي قَدْ أَذِنْتُ لَهُ يَا رَسُولَ اللهِ, فَدَخَلَ.

كتب (١٥٣٤٠), رسالة (١٥٢٦٧).

١٥٥٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي وَائِلٍ, عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, نَحْوَهُ.

كتب (١٥٣٤١), رسالة (١٥٢٦٨).

١٥٥٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ, حَدَّثنا الْخَطَّابُ بْنُ الْقَاسِمِ, عَنْ خُصَيْفٍ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا اسْتَقَرَّتِ النُّطْفَةُ فِي الرَّحِمِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا, أَوْ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً, بَعَثَ اللهُ إِلَيْهَا (١) مَلَكًا, فَيَقُولُ: يَا رَبِّ, مَا رِزْقُهُ؟ فَيُقَالُ لَهُ, فَيَقُولُ: يَا رَبِّ, مَا أَجَلُهُ؟ فَيُقَالُ لَهُ, فَيَقُولُ: يَا رَبِّ ذَكَرٌ, أَوْ أُنْثَى فَيُعْلَمُ, فَيَقُولُ: يَا رَبِّ شَقِيٌّ, أَوْ (٢) سَعِيدٌ؟ فَيُعْلَمُ.

كتب (١٥٣٤٢), رسالة (١٥٢٦٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “بعث إليها”.

(٢) في طبعة الرسالة: “أم”.

١٥٥٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حَجَّةً.

كتب (١٥٣٤٣), رسالة (١٥٢٧٠).

١٥٥٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: صَلاَةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلاَةٍ فِيمَا سِواهُ, إِلاَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ, وَصَلاَةٌ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَفْضَلُ مِنْ مِئَةِ أَلْفِ صَلاَةٍ فِيمَا سِواهُ.

كتب (١٥٣٤٤), رسالة (١٥٢٧١).

١٥٥٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: مَرَّ بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم (١) مِنَ الْغَائِطِ, فَدَعَوْنَاهُ إِلَى عَجْوَةٍ بَيْنَ أَيْدِينَا عَلَى تُرْسٍ, فَأَكَلَ مِنْهَا, وَلَمْ يَكُنْ تَوَضَّأَ قَبْلَ أَنْ يَأْكُلَ مِنْهَا.

كتب (١٥٣٤٥), رسالة (١٥٢٧٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “مَرَّ بِنَا النبي صَلى الله عَليه وَسَلم من شعب”.

١٥٥٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثنا خَالِدٌ, عَنْ حُمَيْدٍ الأَعْرَجِ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَنَحْنُ نَقْرَأُ الْقُرْآنَ, وَفِينَا الْعَجَمِيُّ وَالأَعْرَابِيُّ, قَالَ: فَاسْتَمَعَ, فَقَالَ (١): اقْرَؤُوا فَكُلٌّ حَسَنٌ, وَسَيَأْتِي قَوْمٌ يُقِيمُونَهُ كَمَا يُقَامُ الْقِدْحُ, يَتَعَجَّلُونَهُ, وَلاَ يَتَأَجَّلُونَهُ.

كتب (١٥٣٤٦), رسالة (١٥٢٧٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قال فقال”.

١٥٥٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثنا الرَّبِيعُ، يَعْنِي ابْنَ صَبِيحٍ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ (١), أَنَّ (٢) رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَانَا عَنْ أَكْلِ الْكُرَّاثِ وَالْبَصَلِ

قَالَ الرَّبِيعُ فَسَأَلْتُ عَطَاءً عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ: حَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْهُ.

كتب (١٥٣٤٨ و١٥٣٤٧), رسالة (١٥٢٧٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “جابر بن عبد الله قال”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “إِن”.

١٥٥٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ جَعْفَرٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَمَلَ مِنَ الْحَجَرِ, حَتَّى عَادَ إِلَيْهِ.

كتب (١٥٣٤٩), رسالة (١٥٢٧٥).

١٥٥٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لَهُ: قَدْ أَخَذْتُ جَمَلَكَ بِأَرْبَعَةِ الدَّنَانِيرِ (١) وَلَكَ ظَهْرُهُ إِلَى الْمَدِينَةِ.

كتب (١٥٣٥٠), رسالة (١٥٢٧٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “دنانير”.

١٥٥١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ, عَنْ مُجَالِدٍ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَخَطَّ خَطًّا هَكَذَا أَمَامَهُ, فَقَالَ: هَذَا سَبِيلُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, وَخَطَّيْنِ عَنْ يَمِينِهِ, وَخَطَّيْنِ عَنْ شِمَالِهِ, قَالَ: هَذِهِ سُبُلُ (١) الشَّيْطَانِ, ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ فِي الْخَطِّ الأَوْسَطِ, ثُمَّ تَلاَ هَذِهِ الآيَةَ: {وأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ}.

كتب (١٥٣٥١), رسالة (١٥٢٧٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “سبيل”.

١٥٥١١- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَسَمِعتُهُ أَنَا مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا حَفْصٌ, عَنْ مُجَالِدٍ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ نَدْخُلَ عَلَى الْمُغِيبَاتِ.

كتب (١٥٣٥٢), رسالة (١٥٢٧٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

١٥٥١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ كَانَ شَرِيكًا فِي رَبْعَةٍ, أَوْ نَخْلٍ, فَلَيْسَ لَهُ أَنْ يَبِيعَ, حَتَّى يُؤْذِنَ شَرِيكَهُ, فَإِنْ رَضِيَ أَخَذَ, وَإِنْ كَرِهَ تَرَكَ.

كتب (١٥٣٥٣), رسالة (١٥٢٧٩).

١٥٥١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَفَرٍ فَمُطِرْنَا, فَقَالَ: مَنْ شَاءَ مِنْكُمْ فَلْيُصَلِّ فِي رَحْلِهِ.

كتب (١٥٣٥٤), رسالة (١٥٢٨٠).

١٥٥١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, حَدَّثنا الأَسْوَدُ بْنُ قَيْسٍ, عَنْ نُبَيْحٍ الْعَنَزِيِّ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ الْمَدِينَةِ إِلَى الْمُشْرِكِينَ لِيُقَاتِلَهُمْ, وَقَالَ لِي أَبِي عَبْدُ اللهِ: يَا جَابِرُ, لاَ عَلَيْكَ أَنْ تَكُونَ فِي نَظَّارِي أَهْلِ الْمَدِينَةِ, حَتَّى تَعْلَمَ إِلَى مَا يَصِيرُ أَمْرُنَا, فَإِنِّي وَاللهِ لَوْلاَ أَنِّي أَتْرُكُ بَنَاتٍ لِي بَعْدِي, لأَحْبَبْتُ أَنْ تُقْتَلَ بَيْنَ يَدَيَّ, قَالَ: فَبَيْنَمَا أَنَا فِي النَّظَّارِينَ, إِذْ جَاءَتْ عَمَّتِي بِأَبِي وَخَالِي عَادِلَتَهُمَا عَلَى نَاضِحٍ, فَدَخَلَتْ بِهِمَا الْمَدِينَةَ لِتَدْفِنَهُمَا فِي مَقَابِرِنَا, إِذْ لَحِقَ رَجُلٌ يُنَادِي: أَلاَ إِنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَرْجِعُوا بِالْقَتْلَى فَتَدْفِنُوهَا فِي مَصَارِعِهَا حَيْثُ قُتِلَتْ, فَرَجَعْنَا بِهِمَا فَدَفَنَّاهُمَا حَيْثُ قُتِلاَ, فَبَيْنَمَا أَنَا فِي خِلاَفَةِ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ, إِذْ جَاءَنِي رَجُلٌ, فَقَالَ: يَا جَابِرُ بْنَ عَبْدِ اللهِ, وَاللهِ لَقَدْ أَثَارَ أَبَاكَ عُمَّالُ مُعَاوِيَةَ, فَبَدَا فَخَرَجَ طَائِفَةٌ مِنْهُ, فَأَتَيْتُهُ, فَوجَدْتُهُ عَلَى النَّحْوِ الَّذِي دَفَنْتُهُ لَمْ يَتَغَيَّرْ, إِلاَّ مَا لَمْ يَدَعِ الْقَتْلُ أَوِ الْقَتِيلُ فَوارَيْتُهُ, قَالَ: وَتَرَكَ أَبِي عَلَيْهِ دَيْنًا مِنَ التَّمْرِ, فَاشْتَدَّ عَلَيَّ بَعْضُ غُرَمَائِهِ فِي التَّقَاضِي, فَأَتَيْتُ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ, إِنَّ أَبِي أُصِيبَ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا وَتَرَكَ عَلَيْهِ (١) دَيْنًا مِنَ التَّمْرِ, وَقَدِ اشْتَدَّ عَلَيَّ بَعْضُ غُرَمَائِهِ فِي التَّقَاضِي, فَأُحِبُّ أَنْ تُعِينَنِي عَلَيْهِ لَعَلَّهُ أَنْ يُنْظِرَنِي طَائِفَةً مِنْ تَمْرِهِ إِلَى هَذَا الصِّرَامِ الْمُقْبِلِ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وترك علي”.

فَقَالَ: نَعَمْ, آتِيكَ إِنْ شَاءَ اللهُ قَرِيبًا فِي (١) وَسَطِ النَّهَارِ, وَجَاءَ مَعَهُ حَوارِيُّوهُ, ثُمَّ اسْتَأْذَنَ وَدَخَلَ (٢), وَقَدْ قُلْتُ لاِمْرَأَتِي: إِنِ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم جَاءَنِي الْيَوْمَ وَسَطَ النَّهَارِ, فَلاَ أَرَيَنَّكِ (٣), وَلاَ تُؤْذِي رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي بَيْتِي بِشَيْءٍ, وَلاَ تُكَلِّمِيهِ, فَدَخَلَ, فَفَرَشْتُ لَهُ فِرَاشًا وَوِسَادَةً, فَوضَعَ رَأْسَهُ فَنَامَ, قَالَ: وَقُلْتُ لِمَوْلًى لِيَ: اذْبَحْ هَذِهِ الْعَنَاقَ وَهِيَ دَاجِنٌ سَمِينَةٌ, وَالْوَحَى (٤) وَالْعَجَلَ افْرُغْ مِنْهَا قَبْلَ أَنْ يَسْتَيْقِظَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَنَا مَعَكَ, فَلَمْ نَزَلْ فِيهَا, حَتَّى فَرَغْنَا (٥) وَهُو نَائِمٌ, فَقُلْتُ لَهُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا اسْتَيْقَظَ يَدْعُو بِالطَّهُورِ, وَإِنِّي أَخَافُ إِذَا فَرَغَ أَنْ يَقُومَ, فَلاَ يَفْرُغَنَّ مِنْ وُضُوئِهِ, حَتَّى تَضَعَ الْعَنَاقَ بَيْنَ يَدَيْهِ, فَلَمَّا قَامَ قَالَ: يَا جَابِرُ, ائْتِنِي بِطَهُورٍ, فَلَمْ يَفْرُغْ مِنْ طُهُورِهِ, حَتَّى وَضَعْتُ الْعَنَاقَ عِنْدَهُ, فَنَظَرَ إِلَيَّ, فَقَالَ: كَأَنَّكَ قَدْ عَلِمْتَ حُبَّنَا لِلَّحْمِ, ادْعُ لِي أَبَا بَكْرٍ, قَالَ: ثُمَّ دَعَا حَوارِيِّيهِ الَّذِينَ مَعَهُ, فَدَخَلُوا, فَضَرَبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِيَدِهِ, وَقَالَ: بِاسْمِ اللهِ كُلُوا, فَأَكَلُوا, حَتَّى شَبِعُوا, وَفَضَلَ لَحْمٌ مِنْهَا كَثِيرٌ, قَالَ: وَاللهِ إِنَّ مَجْلِسَ بَنِي سَلِمَةَ لَيَنْظُرُونَ إِلَيْهِ, وَلَهُو (٦) أَحَبُّ إِلَيْهِمْ مِنْ أَعْيُنِهِمْ مَا يَقْرَبُهُ رَجُلٌ مِنْهُمْ مَخَافَةَ أَنْ يُؤْذُوهُ, فَلَمَّا فَرَغُوا قَامَ وَقَامَ أَصْحَابُهُ, فَخَرَجُوا بَيْنَ يَدَيْهِ, وَكَانَ يَقُولُ: خَلُّوا ظَهْرِي لِلْمَلاَئِكَةِ, وَاتَّبَعْتُهُمْ, حَتَّى بَلَغُوا أُسْكُفَّةَ الْبَابِ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “من”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فدخل”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “أريتك”.

(٤) في طبعة عالم الكتب: “سمينة فالوحاً”.

(٥) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “حتى فرغنا منها”.

(٦) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وهو”.

قَالَ: وَأَخْرَجَتِ امْرَأَتِي صَدْرَهَا, وَكَانَتْ مُسْتَتِرَةً بِسَفِيفٍ (١) فِي الْبَيْتِ, قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ, صَلِّ (٢) عَلَيَّ وَعَلَى زَوْجِي صَلَّى اللهُ عَلَيْكَ, فَقَالَ: صَلَّى اللهُ عَلَيْكِ وَعَلَى زَوْجِكِ, ثُمَّ قَالَ: ادْعُ لِي فُلاَنًا لِغَرِيمِي الَّذِي اشْتَدَّ عَلَيَّ فِي الطَّلَبِ, قَالَ: فَجَاءَ, فَقَالَ: أَيْسِرْ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ، يَعْنِي إِلَى الْمَيْسَرَةِ, طَائِفَةً مِنْ دَيْنِكَ الَّذِي عَلَى أَبِيهِ إِلَى هَذَا الصِّرَامِ الْمُقْبِلِ, قَالَ: مَا أَنَا بِفَاعِلٍ وَاعْتَلَّ, وَقَالَ: إِنَّمَا هُو مَالُ يَتَامَى, فَقَالَ: أَيْنَ جَابِرٌ؟ فَقَالَ: أَنَا ذَا يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ كِلْ لَهُ, فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ سَوْفَ يُوفِّيهِ, فَنَظَرْتُ إِلَى السَّمَاءِ, فَإِذَا الشَّمْسُ قَدْ دَلَكَتْ, قَالَ: الصَّلاَةَ يَا أَبَا بَكْرٍ, فَانْدَفَعُوا إِلَى الْمَسْجِدِ فَقُلْتُ: قَرِّبْ أَوْعِيَتَكَ فَكِلْتُ لَهُ مِنَ الْعَجْوَةِ فَوفَّاهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ وَفَضَلَ لَنَا مِنَ التَّمْرِ كَذَا وَكَذَا, فَجِئْتُ أَسْعَى إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي مَسْجِدِهِ, كَأَنِّي شَرَارَةٌ, فَوجَدْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ صَلَّى, فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَلَمْ تَرَ أَنِّي كِلْتُ لِغَرِيمِي تَمْرَهُ, فَوفَّاهُ اللهُ وَفَضَلَ لَنَا مِنَ التَّمْرِ كَذَا وَكَذَا, فَقَالَ: أَيْنَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ؟ فَجَاءَ يُهَرْوِلُ, فَقَالَ: سَلْ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ عَنْ غَرِيمِهِ وَتَمْرِهِ, فَقَالَ: مَا أَنَا بِسَائِلِهِ قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ سَوْفَ يُوفِّيهِ إِذْ أَخْبَرْتَ أَنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ سَوْفَ يُوفِّيهِ, فَكَرَّرَ عَلَيْهِ هَذِهِ الْكَلِمَةَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ, كُلَّ ذَلِكَ يَقُولُ: مَا أَنَا بِسَائِلِهِ, وَكَانَ لاَ يُرَاجَعُ بَعْدَ الْمَرَّةِ الثَّالِثَةِ, فَقَالَ: يَا جَابِرُ, مَا فَعَلَ غَرِيمُكَ وَتَمْرُكَ, قَالَ: قُلْتُ: وَفَّاهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ وَفَضَلَ لَنَا مِنَ التَّمْرِ كَذَا وَكَذَا, فَرَجَعَ إِلَى امْرَأَتِهِ, فَقَالَ: أَلَمْ أَكُنْ نَهَيْتُكِ أَنْ تُكَلِّمِي رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَتْ: أَكُنْتَ تَظُنُّ أَنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُورِدُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْتِي, ثُمَّ يَخْرُجُ, وَلاَ أَسْأَلُهُ الصَّلاَةَ عَلَيَّ وَعَلَى زَوْجِي قَبْلَ أَنْ يَخْرُجَ.

كتب (١٥٣٥٥), رسالة (١٥٢٨١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “بسقيف”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “صلي”.

١٥٥١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأَى رَجُلاً قَدْ ظُلِّلَ عَلَيْهِ, قَالَ: لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ أَنْ يَصُومَ فِي السَّفَرِ.

كتب (١٥٣٥٦), رسالة (١٥٢٨٢).

١٥٥١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ مِينَاءَ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ كَانَ لَهُ فَضْلُ أَرْضٍ, أَوْ مَاءٍ فَلْيَزْرَعْهَا, أَوْ لِيُزْرِعْهَا أَخَاهُ, وَلاَ تَبِيعُوهَا, فَسَأَلْتُ سَعِيدًا مَا لاَ تَبِيعُوهَا الْكِرَاءُ؟ قَالَ: نَعَمْ.

كتب (١٥٣٥٧), رسالة (١٥٢٨٣).

١٥٥١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: حَدَّثنا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَا كَعْبُ بْنَ عُجْرَةَ, أُعِيذُكَ بِاللهِ مِنْ إِمَارَةِ السُّفَهَاءِ, قَالَ: وَمَا ذَاكَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: أُمَرَاءُ سَيَكُونُونَ مِنْ بَعْدِي, مَنْ دَخَلَ عَلَيْهِمْ فَصَدَّقَهُمْ بِحَدِيثِهِمْ وَأَعَانَهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ, فَلَيْسُوا مِنِّي وَلَسْتُ مِنْهُمْ, وَلَمْ يَرِدُوا عَلَيَّ الْحَوْضَ, وَمَنْ لَمْ يَدْخُلْ عَلَيْهِمْ وَيُصَدِّقْهُمْ (١) بِحَدِيثِهِمْ, وَلَمْ يُعِنْهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ, فَأُولَئِكَ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُمْ, وَأُولَئِكَ يَرِدُونَ عَلَيَّ الْحَوْضَ, يَا كَعْبُ بْنَ عُجْرَةَ, الصَّلاَةُ قُرْبَانٌ, وَالصَّوْمُ جُنَّةٌ وَالصَّدَقَةُ تُطْفِئُ الْخَطِيئَةَ كَمَا يُطْفِئُ الْمَاءُ النَّارَ, يَا كَعْبُ بْنَ عُجْرَةَ, لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ نَبَتَ لَحْمُهُ مِنْ سُحْتٍ النَّارُ أَوْلَى بِهِ, يَا كَعْبُ بْنَ عُجْرَةَ, النَّاسُ غَادِيَانِ فَغَادٍ بَائِعٌ نَفْسَهُ وَمُوبِقٌ رَقَبَتَهُ وَغَادٍ مُبْتَاعٌ نَفْسَهُ وَمُعْتِقٌ رَقَبَتَهُ.

كتب (١٥٣٥٨), رسالة (١٥٢٨٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ولم يصدقهم”.

١٥٥١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, أَخْبَرَنِي الأَسْوَدُ بْنُ قَيْسٍ, عَنْ نُبَيْحٍ الْعَنَزِيِّ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمْ لَيْلاً, فَلاَ يَطْرُقَنَّ أَهْلَهُ طُرُوقًا.

كتب (١٥٣٥٩), رسالة (١٥٢٨٥).

١٥٥١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا الْمُبَارَكُ, حَدَّثَنِي نَصْرُ بْنُ رَاشِدٍ سَنَةَ مِئَةٍ عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ قَالَ: نَهَى (١) رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ تُجَصَّصَ الْقُبُورُ, أَوْ يُبْنَى عَلَيْهَا.

كتب (١٥٣٦٠), رسالة (١٥٢٨٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “نهانا”.

١٥٥٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا الْمُبَارَكُ, حَدَّثَنِي نَصْرُ بْنُ رَاشِدٍ, عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ قَالَ: تُوُفِّيَ رَجُلٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ بَنِي عُذْرَةَ, فَدُفِنَ (١) لَيْلاً, فَنَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يُقْبَرَ الرَّجُلُ لَيْلاً (٢), حَتَّى يُصَلَّى عَلَيْهِ, إِلاَّ أَنْ يُضْطَرُّوا إِلَى ذَلِكَ.

كتب (١٥٣٦١), رسالة (١٥٢٨٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فقبر”.

(٢) في طبعة الرسالة: “بالليل”.

١٥٥٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ مُجَالِدٍ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: رَأَيْتُ كَأَنِّي أُتِيتُ بِكُتْلَةِ تَمْرٍ فَعَجَمْتُهَا فِي فَمِي, فَوجَدْتُ فِيهَا نَواةً آذَتْنِي فَلَفَظْتُهَا, ثُمَّ أَخَذْتُ أُخْرَى فَعَجَمْتُهَا (١), فَوجَدْتُ فِيهَا نَواةً فَلَفَظْتُهَا, ثُمَّ أَخَذْتُ أُخْرَى فَعَجَمْتُهَا (٢), فَوجَدْتُ فِيهَا نَواةً فَلَفَظْتُهَا, فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: دَعْنِي فَلأَعْبُرَهَا, قَالَ: قَالَ: اعْبُرْهَا, قَالَ: هُو جَيْشُكَ الَّذِي بَعَثْتَ يَسْلَمُ وَيَغْنَمُ, فَيَلْقَوْنَ رَجُلاً فَيَنْشُدُهُمْ ذِمَّتَكَ فَيَدَعُونَهُ, ثُمَّ يَلْقَوْنَ رَجُلاً فَيَنْشُدُهُمْ ذِمَّتَكَ فَيَدَعُونَهُ, ثُمَّ يَلْقَوْنَ رَجُلاً فَيَنْشُدُهُمْ ذِمَّتَكَ فَيَدَعُونَهُ, قَالَ: كَذَلِكَ قَالَ الْمَلَكُ.

كتب (١٥٣٦٢), رسالة (١٥٢٨٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فعجمتها في فمي”.

(٢) قوله: “فعجمتها” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٥٥٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالشُّفْعَةِ فِي كُلِّ مَا لَمْ يُقْسَمْ, فَإِذَا وَقَعَتِ الْحُدُودُ وَصُرِّفَتِ الطُّرُقُ, فَلاَ شُفْعَةَ.

كتب (١٥٣٦٣), رسالة (١٥٢٨٩).

١٥٥٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, وَمُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, قَالاَ: أَخْبَرَنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ, عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ أَخْبَرَهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَضَى أَيُّمَا رَجُلٍ أَعْمَرَ عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ, فَقَالَ: قَدْ أَعْطَيْتُكَهَا وَعَقِبَكَ مَا بَقِيَ مِنْكُمْ أَحَدٌ, فَإِنَّمَا هِيَ, قَالَ ابْنُ بَكْرٍ: لِمَنْ أُعْطَاهَا, وَقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: لِمَنْ أُعْطِيَهَا, وَإِنَّهَا لاَ تَرْجِعُ إِلَى صَاحِبِهَا مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ أَعْطَاهَا عَطَاءً وَقَعَتْ فِيهِ الْمَوارِيثُ.

كتب (١٥٣٦٤), رسالة (١٥٢٩٠).

١٥٥٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ يَوْمَ النَّحْرِ ضُحًى, وَرَمَى فِي سَائِرِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ بَعْدَ مَا زَالَتِ الشَّمْسُ.

كتب (١٥٣٦٥), رسالة (١٥٢٩١).

١٥٥٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ، حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخبَرَنا قَتَادَةُ (١), عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: صَلُّوا عَلَى أَخٍ لَكُمْ مَاتَ بِغَيْرِ أَرْضِكُمْ, قَالُوا: مَنْ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: النَّجَاشِي صَحْمَةُ (٢), قَالَ: فَقُلْتُ: فَصَفَفْتُمْ عَلَيْهِ؟ قَالَ: نَعَمْ, كُنْتُ فِي الصَّفِّ الثَّالِثِ.

كتب (١٥٣٦٦), رسالة (١٥٢٩٢).

_حاشية__________

(١) تصحف هذا الإسناد في بعض النسخ الخطية وطبعَتَيِ الرسالة، والمكنز إلى: “حدَّثنا يَزيد بن هارون، أَخبَرنا قَتَادة”، وجاء على حاشية نسختَيْ عبد الله بن سالم، والموصل الخطيتين: في نُسَخ ثلاث، بدل هذا السند: “حَدثنا بَهْز، حَدّثنا يَزيد بن إِبراهيم، حَدثنا قَتَادة”.

- وفي “أطراف المسند” (١٦٢٣)، و“إِتحاف المهرة” لابن حَجَر (٢٩٩٥): عن بهز، عن يزيد، هو ابن زُريع، عن قتادة.

- وقد وُلد يزيد بن هارون سنة (١١٨). “تهذيب الكمال” ٣٢/٢٦٩، وَمات قتادة قبل أن يولد يزيد بن هارون بعامٍ، سنة (١١٧، أَو ١١٨). “تهذيب الكمال” ٢٣/٥١٦، فكيف يقول: أخبرنا قتادة؟!.

فأصبح الصواب ما جاء على حاشية نسختَيْ عبد الله بن سالم، والموصل الخطيتين، مُقابلا على نُسَخ ثلاث، وهو على الصواب في طبعة عالم الكتب (١٥٣٦٦).

(٢) في طبعة عالم الكتب: “أصحمة”.

١٥٥٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا مُثَنَّى بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا طَلْحَةُ بْنُ نَافِعٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَخَذَ بِيَدِهِ إِلَى مَنْزِلِهِ, فَلَمَّا انْتَهَى, قَالَ: مَا مِنْ غَدَاءٍ, أَوْ عَشَاءٍ, شَكَّ طَلْحَةُ, قَالَ: فَأَخْرَجُوا فِلَقًا مِنْ خُبْزٍ, قَالَ: أَمَا مِنْ أُدْمٍ؟ قَالُوا: لاَ, إِلاَّ شَيْءٌ مِنْ خَلٍّ, قَالَ: أَرُونِيهِ (١), فَإِنَّ الْخَلَّ نِعْمَ الأُدْمُ هُو.

قَالَ جَابِرٌ: مَا زِلْتُ أُحِبُّ الْخَلَّ مُذْ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَالَ طَلْحَةُ: مَا زِلْتُ أُحِبُّ الْخَلَّ مُذْ سَمِعْتُهُ مِنْ جَابِرٍ.

كتب (١٥٣٦٧), رسالة (١٥٢٩٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أدنيه”.

١٥٥٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ, حَدَّثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اللَّهُمَّ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ, فَأَيُّمَا رَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ سَبَبْتُهُ, أَوْ جَلَدْتُهُ, أَوْ لَعَنْتُهُ, فَاجْعَلْهَا لَهُ زَكَاةً وَأَجْرًا.

كتب (١٥٣٦٨), رسالة (١٥٢٩٤).

١٥٥٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ, حَدَّثنا عِيسَى, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ, مِثْلَهُ, غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ: زَكَاةً وَرَحْمَةً.

كتب (١٥٣٦٩), رسالة (١٥٢٩٥).

١٥٥٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ, حَدَّثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ (١), قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا اسْتَجْمَرَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْتَجْمِرْ ثَلاَثًا.

كتب (١٥٣٧٠), رسالة (١٥٢٩٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عن جابر مثله”.

١٥٥٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ, حَدَّثنا عِيسَى, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَا مِنْ مُسْلِمٍ, وَلاَ مُسْلِمَةٍ, وَلاَ مُؤْمِنٍ, وَلاَ مُؤْمِنَةٍ يُصِيبُهُ مَرَضٌ, إِلاَّ حَطَّ اللهُ عَنْهُ مِنْ خَطَايَاهُ.

كتب (١٥٣٧١), رسالة (١٥٢٩٧).

١٥٥٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ, حَدَّثنا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ, قِرَاءَةً عَلَيْنَا مِنْ كِتَابِهِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَطَاءٍ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ جَابِرٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَالِسًا, فَقَدَّ قَمِيصَهُ مِنْ جَيْبِهِ, حَتَّى أَخْرَجَهُ مِنْ رِجْلَيْهِ, فَنَظَرَ الْقَوْمُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: إِنِّي أَمَرْتُ بِبُدْنِي الَّتِي بَعَثْتُ بِهَا أَنْ تُقَلَّدَ الْيَوْمَ, وَتُشْعَرَ الْيَوْمَ عَلَى مَاءِ كَذَا وَكَذَا, فَلَبِسْتُ قَمِيصًا وَنَسِيتُ, فَلَمْ أَكُنْ أُخْرِجُ قَمِيصِي مِنْ رَأْسِي, وَكَانَ قَدْ بَعَثَ بِبُدْنِهِ مِنَ الْمَدِينَةِ (١) وَأَقَامَ بِالْمَدِينَةِ.

كتب (١٥٣٧٢), رسالة (١٥٢٩٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “مِنَ الْمَدِينَةِ” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٥٥٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ, حَدَّثنا أَبُو صَفْوَانَ, وَسَمَّاهُ فِي غَيْرِ هَذَا الْحَدِيثِ: عَبْدَ اللهِ بْنَ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ, أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, حَدَّثَنِي عَطَاءٌ, أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ زَعَمَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ أَكَلَ ثُومًا, أَوْ بَصَلاً, فَلْيَعْتَزِلْنَا, أَوْ قَالَ: فَلْيَعْتَزِلْ مَسْجِدَنَا, وَلْيَقْعُدْ فِي بَيْتِهِ.

كتب (١٥٣٧٣), رسالة (١٥٢٩٩).

آخر مسند جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ رَضِي الله عَنه.

مسند الْمَكِّيِّينَ رَضِي الله عَنهم.

مسند صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ الْجُمَحِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

١٥٥٣٣ - حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلِ بْنِ هِلاَلِ بْنِ أَسَدٍ الشَّيْبَانِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلِ بْنِ هِلاَلِ بْنِ أَسَدٍ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ, قَالَ: زَوَّجَنِي أَبِي فِي إِمَارَةِ عُثْمَانَ, فَدَعَا نَفَرًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَجَاءَ صَفْوَانُ بْنُ أُمَيَّةَ وَهُو شَيْخٌ كَبِيرٌ, فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: انْهَسُوا اللَّحْمَ نَهْسًا, فَإِنَّهُ أَهْنَأُ وَأَمْرَأُ, أَوْ أَشْهَى وَأَمْرَأُ.

قَالَ سُفْيَانُ: الشَّكُّ مِنِّي, أَوْ مِنْهُ.

كتب (١٥٣٧٤) , رسالة (١٥٣٠٠).

١٥٥٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا التَّيْمِيُّ، يَعْنِي سُلَيْمَانَ, عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، يَعْنِي النَّهْدِيَّ, عَنْ عَامِرِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ, قَالَ: الطَّاعُونُ وَالْبَطَنُ وَالْغَرَقُ وَالنُّفَسَاءُ شَهَادَةٌ.

حَدَّثنا بِهِ أَبُو عُثْمَانَ مِرَارًا, وَقَدْ رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم مَرَّةً.

كتب (١٥٣٧٥), رسالة (١٥٣٠١).

١٥٥٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا شَرِيكٌ, عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ, عَنْ أُمَيَّةَ بْنِ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم اسْتَعَارَ مِنْهُ يَوْمَ حُنَيْنٍ أَدْرَاعًا, فَقَالَ: أَغَصْبًا يَا مُحَمَّدُ, فَقَالَ: بَلْ عَارِيَّةٌ مَضْمُونَةٌ, قَالَ: فَضَاعَ بَعْضُهَا, فَعَرَضَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَضْمَنَهَا لَهُ, فَقَالَ: أَنَا الْيَوْمَ يَا رَسُولَ اللهِ فِي الإِسْلاَمِ أَرْغَبُ.

كتب (١٥٣٧٦), رسالة (١٥٣٠٢).

١٥٥٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ, حَدَّثنا الزُّهْرِيُّ, عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَفْوَانَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ صَفْوَانَ بْنَ أُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ قِيلَ لَهُ: هَلَكَ مَنْ لَمْ يُهَاجِرْ, قَالَ: فَقُلْتُ: لاَ أَصِلُ إِلَى أَهْلِي, حَتَّى آتِيَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَرَكِبْتُ رَاحِلَتِي, فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, زَعَمُوا أَنَّهُ هَلَكَ مَنْ لَمْ يُهَاجِرْ, قَالَ: كَلاَّ أَبَا وَهْبٍ فَارْجِعْ إِلَى أَبَاطِحِ مَكَّةَ, قَالَ: فَبَيْنَمَا أَنَا رَاقِدٌ, إِذْ جَاءَ السَّارِقُ, فَأَخَذَ ثَوْبِي مِنْ تَحْتِ رَأْسِي, فَأَدْرَكْتُهُ, فَأَتَيْتُ بِهِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ: إِنَّ هَذَا سَرَقَ ثَوْبِي, فَأَمَرَ بِهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يُقْطَعَ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, لَيْسَ هَذَا أَرَدْتُ, هُو عَلَيْهِ صَدَقَةٌ, قَالَ: فَهَلاَّ قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَنِي بِهِ.

كتب (١٥٣٧٧), رسالة (١٥٣٠٣).

١٥٥٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ, أَخْبَرَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ, عَنْ يُونُسَ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ, قَالَ: أَعْطَانِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ حُنَيْنٍ, وَإِنَّهُ لأَبْغَضُ النَّاسِ إِلَيَّ, فَمَا زَالَ يُعْطِينِي, حَتَّى صَارَ, وَإِنَّهُ أَحَبُّ النَّاسِ إِلَيَّ.

كتب (١٥٣٧٨), رسالة (١٥٣٠٤).

١٥٥٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا سَعِيدٌ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَرُوبَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ طَارِقِ بْنِ مُرَقَّعٍ, عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ, أَنَّ رَجُلاً سَرَقَ بُرْدَةً, فَرَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَمَرَ بِقَطْعِهِ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, قَدْ تَجَاوزْتُ عَنْهُ, قَالَ: فَلَوْلاَ كَانَ هَذَا قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَنِي بِهِ يَا أَبَا وَهْبٍ, فَقَطَعَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٥٣٧٩), رسالة (١٥٣٠٥).

١٥٥٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا ابْنُ طَاوُوس, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ, أَنَّهُ قِيلَ لَهُ: لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ, إِلاَّ مَنْ هَاجَرَ, قَالَ: فَقُلْتُ: لاَ أَدْخُلُ مَنْزِلِي, حَتَّى آتِيَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَسْأَلَهُ, فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ هَذَا سَرَقَ خَمِيصَةً لِي لِرَجُلٍ مَعَهُ, فَأَمَرَ بِقَطْعِهِ, فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, فَإِنِّي قَدْ وَهَبْتُهَا لَهُ, قَالَ: فَهَلاَّ قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَنِي بِهِ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّهُمْ يَقُولُونَ: لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ, إِلاَّ مَنْ هَاجَرَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ هِجْرَةَ بَعْدَ فَتْحِ مَكَّةَ, وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ, فَإِذَا اسْتُنْفِرْتُمْ فَانْفِرُوا.

كتب (١٥٣٨٠), رسالة (١٥٣٠٦).

١٥٥٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا سُلَيْمَانُ، يَعْنِي التَّيْمِيَّ, عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، يَعْنِي النَّهْدِيَّ, عَنْ عَامِرٍ، يَعْنِي ابْنَ مَالِكٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الطَّاعُونُ شَهَادَةٌ وَالْغَرَقُ شَهَادَةٌ وَالْبَطَنُ شَهَادَةٌ وَالنُّفَسَاءُ شَهَادَةٌ.

كتب (١٥٣٨١), رسالة (١٥٣٠٧).

١٥٥٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ سُلَيْمَانَ, عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ عَامِرِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ قَالَ: الطَّاعُونُ وَالْبَطَنُ وَالْغَرَقُ وَالنُّفَسَاءُ شَهَادَةٌ.

قَالَ سُلَيْمَانُ: حَدَّثنا بِهِ، يَعْنِي أَبَا عُثْمَانَ مِرَارًا وَرَفَعَهُ مَرَّةً إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٥٣٨٢), رسالة (١٥٣٠٨).

١٥٥٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُعَاوِيَةَ, عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ, قَالَ: قَالَ صَفْوَانُ بْنُ أُمَيَّةَ: رَآنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَنَا آخُذُ اللَّحْمَ عَنِ الْعَظْمِ بِيَدِي, فَقَالَ: يَا صَفْوَانُ, قُلْتُ: لَبَّيْكَ, قَالَ: قَرِّبِ اللَّحْمَ مِنْ فِيكَ فَإِنَّهُ أَهْنَأُ وَأَمْرَأُ.

كتب (١٥٣٨٣), رسالة (١٥٣٠٩).

١٥٥٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ، يَعْنِي ابْنَ قَرْمٍ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جُعَيْدٍ ابْنِ أُخْتِ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ, عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ, قَالَ: كُنْتُ نَائِمًا فِي الْمَسْجِدِ عَلَى خَمِيصَةٍ لِي, فَسُرِقَتْ, فَأَخَذْنَا السَّارِقَ, فَرَفَعْنَاهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَمَرَ بِقَطْعِهِ, فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَفِي خَمِيصَةٍ ثَمَنِ ثَلاَثِينَ دِرْهَمًا؟ أَنَا أَهَبُهَا لَهُ, أَوْ أَبِيعُهَا لَهُ, قَالَ: فَهَلاَّ كَانَ قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَنِي بِهِ.

كتب (١٥٣٨٤), رسالة (١٥٣١٠).

مسند حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

١٥٥٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ, أَخْبَرَنَا أَبُو بِشْرٍ, عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ, عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, يَأْتِينِي الرَّجُلُ يَسْأَلُنِي الْبَيْعَ لَيْسَ عِنْدِي مَا أَبِيعُهُ, ثُمَّ أَبِيعُهُ مِنَ السُّوقِ, فَقَالَ: لاَ تَبِعْ مَا لَيْسَ عِنْدَكَ.

كتب (١٥٣٨٥), رسالة (١٥٣١١).

١٥٥٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي بِشْرٍ, عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ يُحَدِّثُ عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ, قَالَ: بَايَعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى أَنْ لاَ أَخِرَّ, إِلاَّ قَائِمًا.

قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, الرَّجُلُ يَسْأَلُنِي الْبَيْعَ وَلَيْسَ عِنْدِي أَفَأَبِيعُهُ؟ قَالَ: لاَ تَبِعْ مَا لَيْسَ عِنْدَكَ.

كتب (١٥٣٨٦م و١٥٣٨٦), رسالة (١٥٣١٢).

١٥٥٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ, عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ, عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ قَالَ: نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ أَبِيعَ شَيْئًا لَيْسَ عِنْدِي (١), قَالَ أَيُّوبُ: أَوْ قَالَ: سِلْعَةً لَيْسَتْ عِنْدِي.

كتب (١٥٣٨٧), رسالة (١٥٣١٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أن أبيع ما ليس عندي”.

١٥٥٤٧ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا سَعِيدٌ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَرُوبَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ الْهَاشِمِيِّ, عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا, فَإِنْ صَدَقَا وَبَيَّنَا رُزِقَا بَرَكَةَ بَيْعِهِمَا, وَإِنْ كَذَبَا وَكَتَمَا مُحِقَ بَرَكَةُ بَيْعِهِمَا.

كتب (١٥٣٨٨) , رسالة (١٥٣١٤).

١٥٥٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ شُعْبَةَ, حَدَّثنا أَبُو بِشْرٍ, عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ, عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, يُطْلَبُ مِنِّي الْمَتَاعُ وَلَيْسَ عِنْدِي أَفَأَبِيعُهُ لَهُ؟ قَالَ: لاَ تَبِعْ مَا لَيْسَ عِنْدَكَ.

كتب (١٥٣٨٩), رسالة (١٥٣١٥).

١٥٥٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا هِشَامٌ، يَعْنِي الدَّسْتُوائِيَّ, حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ رَجُلٍ, أَنَّ يُوسُفَ بْنَ مَاهَكَ أَخْبَرَهُ, أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عِصْمَةَ أَخْبَرَهُ, أَنَّ حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ أَخْبَرَهُ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي أَشْتَرِي بُيُوعًا فَمَا يَحِلُّ لِي مِنْهَا, وَمَا يَحْرُمُ عَلَيَّ؟ قَالَ: فَإِذَا اشْتَرَيْتَ بَيْعًا, فَلاَ تَبِعْهُ, حَتَّى تَقْبِضَهُ.

كتب (١٥٣٩٠), رسالة (١٥٣١٦).

١٥٥٥٠ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا شَيْبَانُ (٢) , عَنْ يَحْيَى، يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ يَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ, عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِصْمَةَ عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي رَجُلٌ أَبْتَاعُ هَذِهِ الْبُيُوعَ فَمَا يَحِلُّ لِي مِنْهَا, وَمَا يَحْرُمُ عَلَيَّ مِنْهَا قَالَ: يَا ابْنَ أَخِي لاَ تَبِيعَنَّ شَيْئًا, حَتَّى تَقْبِضَهُ.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب والرسالة، وأثبته محققو طبعة المكنز عن نسخة (ر)، وقد نسب هذا الحديث للإمام أَحمد كل من:

- ابن الجوزي في “التحقيق في أحاديث الخلاف” (١٤٣٩)، و“جامع المسانيد بألخص الأسانيد” (٢/ق٩٠).

- المِزِّي في “تهذيب الكمال” (١٥/ ٣١٠).

- ابن عبد الهادي في “تنقيح التحقيق” (٢٣٥٨).

- الزيلعي في “نصب الراية” (٤/ ٣٢).

- ابن كثير في “جامع المسانيد والسنن” (٢٢٩١).

- ابن حَجَر في “إِتحاف المهرة” (٤٣٣٢) , و“أطراف المسند” (٢٢٧٢).

(٢) تصحف في نسخة (ر)، و“إِتحاف المهرة”، و“أطراف المسند”، وطبعة المكنز، إلى: “شيبان”، وجاء على الصواب في بقية المصادر السابقة.

ومما يُؤيد صحة ما أثبتناه ما يلي:

- أخرج البيهقي هذا الحديث من طريق الحسن بن موسى، عن شيبان، كما في السنن الكبير (١٠٦٨٥) بترقيم طبعة دار هجر، وهو كذلك في الطبعة الهندية.

- لم نجد في شيوخ “الحسن بن موسى” أو تلاميذ “يحيى بن أبي كثير” من يدعى “سفيان”، بينما “شيبان” مذكور فيهما.

- جاء “سفيان” هنا مهملاً، وهذا عادة لا يكون إلا مع الثوري أو ابن عيينة، ومن الغريب أن يتفرد “الحسن بن موسى” عن أحدهما، وهو ممن لا يعرف بالرواية عنهما.

١٥٥٥١ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ, عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ, عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ خَيْرَ الصَّدَقَةِ عَنْ ظَهْرِ غِنًى وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ.

كتب (١٥٣٩١) , رسالة (١٥٣١٧).

١٥٥٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَرَأَيْتَ أُمُورًا كُنْتُ أَتَحَنَّثُ بِهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ, مِنْ عَتَاقَةٍ وَصِلَةِ رَحِمٍ, هَلْ لِيَ فِيهَا أَجْرٌ؟ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَسْلَمْتَ عَلَى مَا سَلَفَ مِنْ خَيْرٍ.

كتب (١٥٣٩٢), رسالة (١٥٣١٨).

١٥٥٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, أَخْبَرَنَا يُونُسُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, أَنَّ حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ أَخْبَرَهُ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَرَأَيْتَ أُمُورًا كُنْتُ أَتَحَنَّثُ بِهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ, فَقَالَ: أَسْلَمْتَ عَلَى مَا سَلَّفْتَ (١).

والتَّحَنُّثُ: التَّعَبُّدُ.

كتب (١٥٣٩٣), رسالة (١٥٣١٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أسلفت”.

١٥٥٥٤- ** حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّ يَدِهِ, حَدَّثنا سَعِيدٌ، يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ, حَدَّثنا عَبَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ الْعَوَّامِ, عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَيُّوبَ بْنِ بَشِيرٍ الأَنْصَارِيِّ, عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ, أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الصَّدَقَاتِ أَيُّهَا أَفْضَلُ؟ قَالَ: عَلَى ذِي الرَّحِمِ الْكَاشِحِ.

كتب (١٥٣٩٤), رسالة (١٥٣٢٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

١٥٥٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ مُسْلِمِ بْنِ جُنْدُبٍ, عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ الْمَالِ, فَأَلْحَفْتُ, فَقَالَ: يَا حَكِيمُ, مَا أَنْكَرَ مَسْأَلَتَكَ يَا حَكِيمُ, إِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ, وَإِنَّمَا هُو مَعَ ذَلِكَ أَوْسَاخُ أَيْدِي النَّاسِ, وَيَدُ اللهِ فَوْقَ يَدِ الْمُعْطِي, وَيَدُ الْمُعْطِي فَوْقَ يَدِ الْمُعْطَى, وَأَسْفَلُ الأَيْدِي يَدُ الْمُعْطَى.

كتب (١٥٣٩٥), رسالة (١٥٣٢١).

١٥٥٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ, عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ, عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا, فَإِنْ صَدَقَا وَبَيَّنَا بُورِكَ لَهُمَا فِي بَيْعِهِمَا, وَإِنْ كَذَبَا وَكَتَمَا مُحِقَتْ بَرَكَةُ بَيْعِهِمَا.

كتب (١٥٣٩٦), رسالة (١٥٣٢٢).

١٥٥٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَتَّابُ بْنُ زِيَادٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ مُبَارَكٍ, أَخْبَرَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ, حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ الْمُغِيرَةِ, عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ, قَالَ: كَانَ مُحَمَّدٌ صَلى الله عَليه وَسَلم أَحَبَّ رَجُلٍ فِي النَّاسِ إِلَيَّ فِي الْجَاهِلِيَّةِ, فَلَمَّا تَنَبَّأَ وَخَرَجَ إِلَى الْمَدِينَةِ, شَهِدَ حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ الْمَوْسِمَ وَهُو كَافِرٌ, فَوجَدَ حُلَّةً لِذِي يَزَنَ تُبَاعُ, فَاشْتَرَاهَا بِخَمْسِينَ دِينَارًا, لِيُهْدِيَهَا لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَدِمَ بِهَا عَلَيْهِ الْمَدِينَةَ, فَأَرَادَهُ عَلَى قَبْضِهَا هَدِيَّةً, فَأَبَى, قَالَ عُبَيْدُ اللهِ: حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ: إِنَّا لاَ نَقْبَلُ شَيْئًا مِنَ الْمُشْرِكِينَ, وَلَكِنْ إِنْ شِئْتَ أَخَذْنَاهَا بِالثَّمَنِ, فَأَعْطَيْتُهُ حِينَ أَبَى عَلَيَّ الْهَدِيَّةَ.

كتب (١٥٣٩٧), رسالة (١٥٣٢٣).

١٥٥٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا.

قَالَ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِي (١) الْخِيَارُ ثَلاَثُ مَرَّاتٍ, فَإِنْ صَدَقَا وَبَيَّنَا فَعَسَى أَنْ يَرْبَحَا رِبْحًا, وَإِنْ كَذَبَا وَكَتَمَا مُحِقَتْ بَرَكَةُ بَيْعِهِمَا.

كتب (١٥٣٩٨), رسالة (١٥٣٢٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وجدت في كتاب أبي”.

١٥٥٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ صَالِحٍ, أَبِي الْخَلِيلِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا, فَإِنْ صَدَقَا وَبَيَّنَا بُورِكَ لَهُمَا فِي بَيْعِهِمَا, وَإِنْ كَذَبَا وَكَتَمَا مُحِقَ بَرَكَةُ بَيْعِهِمَا.

كتب (١٥٣٩٩), رسالة (١٥٣٢٥).

١٥٥٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: سَمِعْتُ هِشَامَ بْنَ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى, وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ, مَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ اللهُ, وَمَنْ يَسْتَعِفَّ (١) يُعِفَّهُ اللهُ.

كتب (١٥٤٠٠), رسالة (١٥٣٢٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يستعفف”.

١٥٥٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, وَابْنُ جَعْفَرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْخَلِيلِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا, أَوْ حَتَّى يَتَفَرَّقَا (١), فَإِنْ صَدَقَا وَبَيَّنَا بُورِكَ لَهُمَا فِي بَيْعِهِمَا, وَإِنْ كَذَبَا وَكَتَمَا مُحِقَتْ بَرَكَةُ بَيْعِهِمَا.

وقَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ: مُحِقَ.

كتب (١٥٤٠١), رسالة (١٥٣٢٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “أو حتى يتفرقا” لم يرد في طبعَتَيِ الرسالة والمكنز، وأثبتناه عن “جامع المسانيد والسنن” ١/الورقة ٣٢٣، وَعنه طبعة عالم الكتب، وكذلك وردت رواية شعبة على الشك، عند البخاري (٢٠٧٩ و٢٠٨٢).

١٥٥٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا سَعِيدٌ (١), عَنْ (٢) مِثْلَهُ, قَالَ: مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا.

كتب (١٥٤٠٢), رسالة (١٥٣٢٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “شعبة”.

(٢) قوله: “عن” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٥٥٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ, أَنَّ صَفْوَانَ بْنَ مَوْهَبٍ أَخْبَرَهُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ صَيْفِيٍّ, عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ, قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَلَمْ يَأْتِينِي (١), أَوْ أَلَمْ يَبْلُغُنِي, أَوْ كَمَا شَاءَ اللهُ مِنْ ذَلِكَ, أَنَّكَ تَبِيعُ الطَّعَامَ؟ قَالَ: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَلاَ تَبِعْ طَعَامًا, حَتَّى تَشْتَرِيَهُ وَتَسْتَوْفِيَهُ.

كتب (١٥٤٠٣), رسالة (١٥٣٢٩/١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يأتني”.

١٥٥٦٤- قَالَ عَطَاءٌ: وَأَخْبَرَنِيهِ أَيْضًا عَبْدُ اللهِ بْنُ عِصْمَةَ الْجُشَمِيُّ, أَنَّهُ سَمِعَ حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ يُحَدِّثُهُ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٥٤٠٤), رسالة (١٥٣٢٩/٢).

ومن حديث هِشَامِ بْنِ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ رَضِي الله عَنهما.

١٥٥٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ ابْنِ حِزَامٍ, أَنَّهُ مَرَّ بِأُنَاسٍ مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ, قَدْ أُقِيمُوا فِي الشَّمْسِ بِالشَّامِ, فَقَالَ: مَا هَؤُلاَءِ؟ قَالُوا: بَقِيَ عَلَيْهِمْ شَيْءٌ مِنَ الْخَرَاجِ, فَقَالَ: أَشْهَدُ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُعَذِّبُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الَّذِينَ يُعَذِّبُونَ النَّاسَ.

قَالَ: وَأَمِيرُ النَّاسِ يَوْمَئِذٍ عُمَيْرُ بْنُ سَعْدٍ عَلَى فِلَسْطِينَ, قَالَ: فَدَخَلَ عَلَيْهِ فَحَدَّثَهُ, فَخَلَّى سَبِيلَهُمْ.

كتب (١٥٤٠٥), رسالة (١٥٣٣٠).

١٥٥٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ هِشَامِ بْنِ حَكِيمٍ, أَنَّهُ مَرَّ بِالشَّامِ عَلَى قَوْمٍ مِنَ الأَنْبَاطِ, وَقَدْ أُقِيمُوا فِي الشَّمْسِ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (١٥٤٠٦), رسالة (١٥٣٣١).

١٥٥٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, وَهِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ أَنَّهُمَا حَدَّثَاهُ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ, أَنَّ هِشَامَ بْنَ حَكِيمٍ رَأَى نَاسًا مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ قِيَامًا فِي الشَّمْسِ, فَقَالَ: مَا هَؤُلاَءِ؟ فَقَالُوا: مِنْ أَهْلِ الْجِزْيَةِ, فَدَخَلَ عَلَى عُمَيْرِ بْنِ سَعْدٍ, وَكَانَ عَلَى طَائِفَةِ الشَّامِ, فَقَالَ هِشَامٌ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ عَذَّبَ النَّاسَ فِي الدُّنْيَا عَذَّبَهُ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى.

فَقَالَ عُمَيْرٌ: خَلُّوا عَنْهُمْ.

كتب (١٥٤٠٧), رسالة (١٥٣٣٢).

١٥٥٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا صَفْوَانُ, حَدَّثَنِي شُرَيْحُ بْنُ عُبَيْدٍ الْحَضْرَمِيُّ وَغَيْرُهُ قَالَ: جَلَدَ عِيَاضُ بْنُ غَنْمٍ صَاحِبَ دَارَا حِينَ فُتِحَتْ, فَأَغْلَظَ لَهُ هِشَامُ بْنُ حَكِيمٍ الْقَوْلَ, حَتَّى غَضِبَ عِيَاضٌ, ثُمَّ مَكَثَ لَيَالِيَ, فَأَتَاهُ هِشَامُ بْنُ حَكِيمٍ, فَاعْتَذَرَ إِلَيْهِ, ثُمَّ قَالَ: هِشَامٌ لِعِيَاضٍ: أَلَمْ تَسْمَعِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ مِنْ أَشَدِّ النَّاسِ عَذَابًا أَشَدَّهُمْ عَذَابًا فِي الدُّنْيَا لِلنَّاسِ, فَقَالَ عِيَاضُ بْنُ غَنْمٍ: يَا هِشَامُ بْنَ حَكِيمٍ, قَدْ سَمِعْنَا مَا سَمِعْتَ, وَرَأَيْنَا مَا رَأَيْتَ, أَولَمْ تَسْمَعْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ أَرَادَ أَنْ يَنْصَحَ لِسُلْطَانٍ بِأَمْرٍ, فَلاَ يُبْدِ لَهُ عَلاَنِيَةً, وَلَكِنْ لِيَأْخُذْ بِيَدِهِ فَيَخْلُو بِهِ, فَإِنْ قَبِلَ مِنْهُ فَذَاكَ, وَإِلاَّ كَانَ قَدْ أَدَّى الَّذِي عَلَيْهِ لَهُ, وَإِنَّكَ يَا هِشَامُ لأَنْتَ الْجَرِيءُ إِذْ تَجْتَرِئُ عَلَى سُلْطَانِ اللهِ, فَهَلاَّ خَشِيتَ أَنْ يَقْتُلَكَ السُّلْطَانُ, فَتَكُونَ قَتِيلَ سُلْطَانِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى.

كتب (١٥٤٠٨), رسالة (١٥٣٣٣).

١٥٥٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, قَالَ: أَخبَرنا يُونُسُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ عِيَاضَ بْنَ غَنْمٍ رَأَى نَبَطًا يُشَمَّسُونَ فِي الْجِزْيَةِ, فَقَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يُعَذِّبُ الَّذِينَ يُعَذِّبُونَ النَّاسَ فِي الدُّنْيَا.

كتب (١٥٤٠٩), رسالة (١٥٣٣٤).

١٥٥٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ, أَنَّ هِشَامَ بْنَ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ وَجَدَ عِيَاضَ بْنَ غَنْمٍ وَهُو عَلَى حِمْصَ يُشَمِّسُ نَاسًا مِنَ النَّبَطِ فِي أَدَاءِ الْجِزْيَةِ, فَقَالَ لَهُ هِشَامٌ: مَا هَذَا يَا عِيَاضُ, إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يُعَذِّبُ الَّذِينَ يُعَذِّبُونَ النَّاسَ فِي الدُّنْيَا.

كتب (١٥٤١٠), رسالة (١٥٣٣٥).

١٥٥٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ, حَدَّثنا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عَمِّهِ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ, أَنَّ عِيَاضَ بْنَ غَنْمٍ, وَهِشَامَ بْنَ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ مَرَّا بِعَامِلِ حِمْصَ وَهُو يُشَمِّسُ أَنْبَاطًا فِي الشَّمْسِ, فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِلْعَامِلِ: مَا هَذَا يَا فُلاَنُ, إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يُعَذِّبُ الَّذِينَ يُعَذِّبُونَ النَّاسَ فِي الدُّنْيَا.

كتب (١٥٤١١), رسالة (١٥٣٣٦).

- حديث سَبْرَةَ بْنِ مَعْبَدٍ رَضِي الله عَنه.

١٥٥٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ رَبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ يَوْمَ الْفَتْحِ.

كتب (١٥٤١٢), رسالة (١٥٣٣٧).

١٥٥٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, قَالَ: تَذَاكَرْنَا عِنْدَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْمُتْعَةَ, مُتْعَةَ النِّسَاءِ, فَقَالَ رَبِيعُ بْنُ سَبْرَةَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ يَنْهَى عَنْ نِكَاحِ الْمُتْعَةِ.

كتب (١٥٤١٣), رسالة (١٥٣٣٨).

١٥٥٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ الْجُهَنِيُّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا بَلَغَ الْغُلاَمُ سَبْعَ سِنِينَ أُمِرَ بِالصَّلاَةِ, فَإِذَا بَلَغَ عَشْرًا ضُرِبَ عَلَيْهَا.

كتب (١٥٤١٤), رسالة (١٥٣٣٩).

١٥٥٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدٌ, أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَسْتَتِرْ لِصَلاَتِهِ وَلَوْ بِسَهْمٍ.

كتب (١٥٤١٥), رسالة (١٥٣٤٠).

١٥٥٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ الْجُهَنِيُّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, قَالَ: نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ نُصَلِّيَ فِي أَعْطَانِ الإِبِلِ, وَأَنْ نُصَلِّيَ فِي مُرَاحِ الْغَنَمِ.

كتب (١٥٤١٦), رسالة (١٥٣٤١).

١٥٥٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: سُتْرَةُ الرَّجُلِ فِي الصَّلاَةِ السَّهْمُ, وَإِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَسْتَتِرْ بِسَهْمٍ.

كتب (١٥٤١٧), رسالة (١٥٣٤٢).

١٥٥٧٨- قَالَ: حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّهُ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ نُصَلِّيَ فِي أَعْطَانِ الإِبِلِ, وَرَخَّصَ أَنَّ نُصَلِّيَ فِي مُرَاحِ الْغَنَمِ, وَنَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْمُتْعَةِ.

كتب (١٥٤١٧م), رسالة (١٥٣٤٣).

١٥٥٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم حَرَّمَ مُتْعَةَ النِّسَاءِ.

كتب (١٥٤١٨), رسالة (١٥٣٤٤).

١٥٥٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ, عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ الْمَدِينَةِ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ, حَتَّى إِذَا كُنَّا بِعُسْفَانَ, قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الْعُمْرَةَ قَدْ دَخَلَتْ فِي الْحَجِّ, فَقَالَ لَهُ سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكٍ, أَوْ مَالِكُ بْنُ سُرَاقَةَ, شَكَّ عَبْدُ الْعَزِيزِ: أيْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلِّمْنَا تَعْلِيمَ قَوْمٍ كَأَنَّمَا وُلِدُوا الْيَوْمَ, عُمْرَتُنَا هَذِهِ لِعَامِنَا هَذَا أَمْ لأَبَدٍ؟ قَالَ (١): بَلْ لأَبَدٍ, فَلَمَّا قَدِمْنَا مَكَّةَ طُفْنَا بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ, ثُمَّ أَمَرَنَا بِمُتْعَةِ النِّسَاءِ, فَرَجَعْنَا إِلَيْهِ, فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّهُنَّ قَدْ أَبَيْنَ, إِلاَّ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى, قَالَ: فَافْعَلُوا,

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قال لا”.

قَالَ: فَخَرَجْتُ أَنَا وَصَاحِبٌ لِي عَلَيَّ بُرْدٌ وَعَلَيْهِ بُرْدٌ, فَدَخَلْنَا عَلَى امْرَأَةٍ فَعَرَضْنَا عَلَيْهَا أَنْفُسَنَا, فَجَعَلَتْ تَنْظُرُ إِلَى بُرْدِ صَاحِبِي فَتَرَاهُ أَجْوَدَ مِنْ بُرْدِي, وَتَنْظُرُ إِلَيَّ فَتَرَانِي أَشَبَّ مِنْهُ, فَقَالَتْ: بُرْدٌ مَكَانَ بُرْدٍ, وَاخْتَارَتْنِي فَتَزَوَّجْتُهَا عَشْرًا بِبُرْدِي, فَبِتُّ مَعَهَا تِلْكَ اللَّيْلَةَ, فَلَمَّا أَصْبَحْتُ غَدَوْتُ إِلَى الْمَسْجِدِ, فَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو عَلَى الْمِنْبَرِ يَخْطُبُ يَقُولُ: مَنْ كَانَ مِنْكُمْ تَزَوَّجَ امْرَأَةً إِلَى أَجَلٍ فَلْيُعْطِهَا مَا سَمَّى لَهَا, وَلاَ يَسْتَرْجِعْ مِمَّا أَعْطَاهَا شَيْئًا وَلْيُفَارِقْهَا, فَإِنَّ اللهَ تَعَالَى قَدْ حَرَّمَهَا عَلَيْكُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.

كتب (١٥٤١٩), رسالة (١٥٣٤٥).

١٥٥٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, قَالَ: حَدَّثنا عُمَارَةُ بْنُ غَزِيَّةَ الأَنْصَارِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا الرَّبِيعُ بْنُ سَبْرَةَ الْجُهَنِيُّ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَامَ الْفَتْحِ, فَأَقَمْنَا خَمْسَ عَشْرَةَ مِنْ بَيْنِ لَيْلَةٍ وَيَوْمٍ, قَالَ: قَالَ: فَأَذِنَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْمُتْعَةِ, قَالَ: وَخَرَجْتُ أَنَا وَابْنُ عَمٍّ لِي فِي أَسْفَلِ مَكَّةَ, أَوْ قَالَ: فِي أَعْلَى مَكَّةَ, فَلَقِيَتْنَا (١) فَتَاةٌ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ, كَأَنَّهَا الْبَكْرَةُ الْعَنَطْنَطَةُ, قَالَ: وَأَنَا قَرِيبٌ مِنَ الدَّمَامَةِ, وَعَلَيَّ بُرْدٌ جَدِيدٌ غَضٌّ, وَعَلَى ابْنِ عَمِّي بُرْدٌ خَلَقٌ, قَالَ: فَقُلْنَا لَهَا: هَلْ لَكِ أَنْ يَسْتَمْتِعَ مِنْكِ أَحَدُنَا؟ قَالَتْ: وَهَلْ يَصْلُحُ ذَلِكَ؟ قَالَ: قُلْنَا: نَعَمْ, قَالَ: فَجَعَلَتْ تَنْظُرُ إِلَى ابْنِ عَمِّي, فَقُلْتُ لَهَا إِنَّ بُرْدِي هَذَا جَدِيدٌ غَضٌّ, وَبُرْدَ ابْنِ عَمِّي هَذَا خَلَقٌ مَحٌّ, قَالَتْ: بُرْدُ ابْنِ عَمِّكَ هَذَا لاَ بَأْسَ بِهِ, قَالَ: فَاسْتَمْتَعَ مِنْهَا, فَلَمْ نَخْرُجْ مِنْ مَكَّةَ, حَتَّى حَرَّمَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٥٤٢٠), رسالة (١٥٣٤٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فلقينا”.

١٥٥٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ رَبِّ بْنَ سَعِيدٍ, يُحَدِّثُ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ (١) بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ, عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ, عَنْ أَبِيهِ, يُقَالُ لَهُ: السَّبْرِيُّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ أَمَرَهُمْ بِالْمُتْعَةِ, قَالَ: فَخَطَبْتُ أَنَا وَرَجُلٌ امْرَأَةً, قَالَ: فَلَقِيتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعْدَ ثَلاَثٍ, فَإِذَا هُو يُحَرِّمُهَا أَشَدَّ التَّحْرِيمِ, وَيَقُولُ فِيهَا أَشَدَّ الْقَوْلِ, وَيَنْهَى عَنْهَا أَشَدَّ النَّهْيِ.

كتب (١٥٤٢١), رسالة (١٥٣٤٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عبيد بن محمد”.

١٥٥٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى أَنْ يُصَلَّى فِي أَعْطَانِ الإِبِلِ, وَرَخَّصَ أَنْ يُصَلَّى فِي مُرَاحِ الْغَنَمِ.

كتب (١٥٤٢٢), رسالة (١٥٣٤٨).

١٥٥٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا لَيْثٌ، يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي الرَّبِيعُ بْنُ سَبْرَةَ, عَنْ أَبِيهِ سَبْرَةَ الْجُهَنِيِّ, أَنَّهُ قَالَ: أَذِنَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْمُتْعَةِ, قَالَ: فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَرَجُلٌ هُو أَكْبَرُ مِنِّي سِنًّا, مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَقِيَتْنَا (١) فَتَاةٌ مِنْ بَنِي عَامِرٍ, كَأَنَّهَا بَكْرَةٌ عَيْطَاءُ, فَعَرَضْنَا عَلَيْهَا أَنْفُسَنَا, فَقَالَتْ: مَا تَبْذُلاَنِ؟ قَالَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنَّا: رِدَائِي, قَالَ: وَكَانَ رِدَاءُ صَاحِبِي أَجْوَدَ مِنْ رِدَائِي, وَكُنْتُ أَشَبَّ مِنْهُ, قَالَ (٢): فَجَعَلَتْ تَنْظُرُ إِلَى رِدَاءِ صَاحِبِي, ثُمَّ قَالَتْ: أَنْتَ وَرِدَاؤُكَ يَكْفِينِي, قَالَ: فَأَقَمْتُ مَعَهَا ثَلاَثًا, قَالَ: ثُمَّ قَالَ: رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ كَانَ عِنْدَهُ مِنَ النِّسَاءِ الَّتِي تَمَتَّعَ بِهِنَّ شَيْءٌ, فَلْيُخَلِّ سَبِيلَهَا, قَالَ: فَفَارَقْتُهَا.

كتب (١٥٤٢٣), رسالة (١٥٣٤٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فلقينا”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “قالت”.

١٥٥٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ نِكَاحِ الْمُتْعَةِ.

كتب (١٥٤٢٤), رسالة (١٥٣٥٠).

١٥٥٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ, قَالَ: أَخْبَرَنِي الرَّبِيعُ بْنُ سَبْرَةَ الْجُهَنِيُّ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَمَّا قَضَيْنَا عُمْرَتَنَا, قَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اسْتَمْتِعُوا مِنْ هَذِهِ النِّسَاءِ, قَالَ: وَالاِسْتِمْتَاعُ عِنْدَنَا يَوْمُ التَّزْوِيجِ, قَالَ: فَعَرَضْنَا ذَلِكَ عَلَى النِّسَاءِ, فَأَبَيْنَ, إِلاَّ أَنْ نَضْرِبَ (١) بَيْنَنَا وَبَيْنَهُنَّ أَجَلاً, قَالَ: فَذَكَرْنَا ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: افْعَلُوا, قَالَ: فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَابْنُ عَمٍّ لِي, وَمَعَهُ بُرْدَةٌ, وَمَعِي بُرْدَةٌ, وَبُرْدَتُهُ أَجْوَدُ مِنْ بُرْدَتِي, وَأَنَا أَشَبُّ مِنْهُ, فَأَتَيْنَا امْرَأَةً فَعَرَضْنَا ذَلِكَ عَلَيْهَا, فَأَعْجَبَهَا شَبَابِي, وَأَعْجَبَهَا بُرْدُ ابْنِ عَمِّي, فَقَالَتْ: بُرْدٌ كَبُرْدٍ, قَالَ: فَتَزَوَّجْتُهَا, فَكَانَ الأَجَلُ بَيْنِي وَبَيْنَهَا عَشْرًا, قَالَ: فَبِتُّ عِنْدَهَا تِلْكَ اللَّيْلَةَ, ثُمَّ أَصْبَحْتُ غَادِيًا إِلَى الْمَسْجِدِ, فَإِذَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَ الْبَابِ وَالْحَجَرِ يَخْطُبُ النَّاسَ, يَقُولُ: أَلاَ أَيُّهَا (٢) النَّاسُ, قَدْ كُنْتُ أَذِنْتُ لَكُمْ فِي الاِسْتِمْتَاعِ مِنْ هَذِهِ النِّسَاءِ, أَلاَ (٣) وَإِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى قَدْ حَرَّمَ ذَلِكَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ, فَمَنْ كَانَ عِنْدَهُ مِنْهُنَّ شَيْءٌ فَلْيُخَلِّ سَبِيلَهَا, وَلاَ تَأْخُذُوا مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئًا.

كتب (١٥٤٢٥), رسالة (١٥٣٥١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يضرب”.

(٢) في طبعة الرسالة: “ألا أيها الله الناس”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “إلا”.

- حديث (١) عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى الْخُزَاعِيِّ رَضِي الله عَنه.

١٥٥٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثنا الْحَسَنُ بْنُ عِمْرَانَ, رَجُلٌ كَانَ بِواسِطٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَكَانَ لاَ يُتِمُّ التَّكْبِيرَ، يَعْنِي إِذَا خَفَضَ, وَإِذَا رَفَعَ.

كتب (١٥٤٢٦), رسالة (١٥٣٥٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “حديث” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٥٥٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ, يُحَدِّثُ عَنْ زُرَارَةَ, قَالَ حَجَّاجٌ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ: سَمِعْتُ زُرَارَةَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ كَانَ يُوتِرُ بِـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى}.

كتب (١٥٤٢٧), رسالة (١٥٣٥٣).

١٥٥٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ, وَزُبَيْدٍ الإِيَامِيِّ, عَنْ ذَرٍّ, عَنِ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ فِي الْوِتْرِ بِـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى} و{قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} و{قُلْ هُو اللهُ أَحَدٌ}, فَإِذَا سَلَّمَ قَالَ: سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ, سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ, سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ, وَرَفَعَ بِهَا صَوْتَهُ.

كتب (١٥٤٢٨), رسالة (١٥٣٥٤).

١٥٥٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ, عَنْ عَزْرَةَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, كَانَ يَقْرَأُ فِي الْوِتْرِ بِـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى} و{قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} و{قُلْ هُو اللهُ أَحَدٌ}, وَكَانَ إِذَا سَلَّمَ قَالَ: سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ, يُطَوِّلُهَا ثَلاَثًا.

كتب (١٥٤٢٩), رسالة (١٥٣٥٥).

١٥٥٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو دَاوُدَ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ زُرَارَةَ, يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُوتِرُ بِـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى} و{قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} و{قُلْ هُو اللهُ أَحَدٌ}, فَإِذَا سَلَّمَ قَالَ: سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ, يَقُولُهَا ثَلاَثًا.

كتب (١٥٤٣٠), رسالة (١٥٣٥٦).

١٥٥٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ عَزْرَةَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, بِمِثْلِ هَذَا.

كتب (١٥٤٣١), رسالة (١٥٣٥٧).

١٥٥٩٣- قَالَ (١): أَخْبَرَنِي زُبَيْدٌ, وَسَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ, سَمِعَا ذَرًّا يُحَدِّثُ, عَنِ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَ هَذَا.

كتب (١٥٤٣١), رسالة (١٥٣٥٧).

_حاشية__________

(١) القائل؛ هو شعبة.

١٥٥٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: زُبَيْدٌ, وَسَلَمَةُ أَخْبَرَانِي, أَنَّهُمَا سَمِعَا ذَرًّا, عَنِ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ (١) النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُوتِرُ بِـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى} و{قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} و{قُلْ هُو اللهُ أَحَدٌ}, وَكَانَ إِذَا سَلَّمَ قَالَ: سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ, ثَلاَثًا يَرْفَعُ صَوْتَهُ بِالآخِرَةِ.

كتب (١٥٤٣٢), رسالة (١٥٣٥٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن”.

١٥٥٩٥ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا سعيد (١) , عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ عَزْرَةَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُوتِرُ بِـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى} و {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} و {قُلْ هُو اللهُ أَحَدٌ} وَيَقُولُ إِذَا سَلَّمَ (٢): سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ, ثَلاَثَ مِرَارٍ.

كتب (١٥٤٣٣) , رسالة (١٥٣٥٩).

_حاشية__________

(١) في جميع النسخ الخطية المتوفرة لهذا الجزء من المسند: (ح) و (ظ١٢) و (ر) و (ص) و (م) و (صل) و (ك) و (ق)، وطبعَتَيِ الرسالة، والمكنز: “شعبة”.

وأما في “جامع المسانيد والسنن” لابن كثير (٣/ق١٠٦)، و“أَطراف المسند” (٢/ق٣) (٥٨٣٢) , و“إتحاف المَهَرة” (١٣٤٦٣)، وطبعة عالم الكتب: “سعيد”.

- ومما يرجح قوله: “سعيد”، أمران:

الأول: أن ابن حَجَر ميّز بينهما بقوله: “كلاهما”، إذ قال: "وعن أَبي داود، عن شعبة، وَعن محمد بن جعفر، عن سعيد، كلاهما، عن قتادة، عن عزرة بن ثابت، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، عن أَبيه، به.

الثاني: أن النسخة الخطية لجامع المسانيد والسنن لابن كثير (٣/ق١٠٦)، جاء فيها على السين من كلمة “سعيد” علامة الاهمال، للدلالة على أنها ليست بشين.

- ومما يرجح قوله: “شعبة”، أن أبا نعيم الأصفهاني قد أخرج هذا الحديث في “حلية الأولياء” (٩٣٦٦)، من طريق القطيعي عن عبد الله بن أحمد عن أبيه، وقد جمع في الإسناد بين “محمد بن جعفر” و“أبي داود الطيالسي” ثم قال: [قَالاَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ]، وصيغة الإسناد هذه تدل على عدم التصحيف، لأن أبا داود الطيالسي لا يُعرف بالرواية عن سعيد بن أبي عروبة، وجميع المصادر التي أخرجت روايته جاء فيها أنه روى عن “شعبة” بلا خلاف.

وبعد بحث طرق هذا الحديث، وجدنا عدة من الرواة قد رووا هذا الحديث عن “سعيد”، وعدة قد رووه عن “شعبة”، إلا أننا لم نجد رواية “محمد بن جعفر” عن أيٍ منهما إلا في المسند، مما يُصعب عملية الترجيح، وإن كنا نميل إلى صحة قوله: "سعيد، والله تعالى أعلم.

(٢) في طبعة الرسالة: “ويقول إذا سلم قال”.

١٥٥٩٦ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ, عَنْ ذَرٍّ (١) , عَنِ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: أَصْبَحْنَا عَلَى فِطْرَةِ الإِسْلاَمِ, وَعَلَى كَلِمَةِ الإِخْلاَصِ, وَعَلَى دِينِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَعَلَى مِلَّةِ أَبِينَا إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا مُسْلِمًا, وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ.

كتب (١٥٤٣٤) , رسالة (١٥٣٦٠).

_حاشية_________

(١) قوله: “عن ذر”، ليس في (ظ١٢)، و“أطراف المسند” (٥٨٣٣)، و“إتحاف المهرة” (١٣٤٦٤)، وهو ثابت في بقية النسخ الخطية، و“جامع المسانيد والسنن” لابن كثير (٣/ق١٠٥)، ويؤيده أن النسائي أخرجه في “السنن الكبرى” (٩٧٤٥)، وفيه: “عَنْ ذَرٍّ, عَنِ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى, عَنْ أَبِيهِ”.

١٥٥٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ زُبَيْدٍ, عَنْ ذَرِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُرْهِبِيِّ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُوتِرُ بِـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى} و{قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} و{قُلْ هُو اللهُ أَحَدٌ}, وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَنْصَرِفَ مِنَ الْوِتْرِ قَالَ: سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ, ثَلاَثَ مَرَّاتٍ, ثُمَّ يَرْفَعُ صَوْتَهُ فِي الثَّالِثَةِ.

كتب (١٥٤٣٥), رسالة (١٥٣٦١).

١٥٥٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ زُبَيْدٍ, عَنْ ذَرٍّ الْهَمْدَانِيِّ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى الْخُزَاعِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُوتِرُ بِـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى} و{قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} و{قُلْ هُو اللهُ أَحَدٌ} وَيَقُولُ إِذَا جَلَسَ فِي آخِرِ صَلاَتِهِ: سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ, ثَلاَثًا يَمُدُّ بِالآخِرَةِ صَوْتَهُ.

كتب (١٥٤٣٦), رسالة (١٥٣٦٢).

١٥٥٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ سَلَمَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ إِذَا أَصْبَحَ, وَإِذَا أَمْسَى: أَصْبَحْنَا عَلَى فِطْرَةِ الإِسْلاَمِ, وَعَلَى كَلِمَةِ الإِخْلاَصِ, وَعَلَى دِينِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَعَلَى مِلَّةِ أَبِينَا إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا مُسْلِمًا, وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ.

كتب (١٥٤٣٧), رسالة (١٥٣٦٣).

١٥٦٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ شُعْبَةَ, عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ, عَنْ ذَرٍّ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ: أَصْبَحْنَا عَلَى فِطْرَةِ الإِسْلاَمِ, وَكَلِمَةِ الإِخْلاَصِ, وَدِينِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَمِلَّةِ أَبِينَا إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا, وَلَمْ يَكُنْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ.

كتب (١٥٤٣٨), رسالة (١٥٣٦٤).

١٥٦٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ سُفْيَانَ, حَدَّثنا سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ, عَنْ ذَرٍّ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى فِي الْفَجْرِ فَتَرَكَ آيَةً, فَلَمَّا صَلَّى قَالَ: أَفِي الْقَوْمِ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ؟ قَالَ أُبَيٌّ: يَا رَسُولَ اللهِ نُسِخَتْ آيَةُ كَذَا وَكَذَا, أَوْ نَسِيتَهَا؟ قَالَ: نُسِّيتُهَا.

كتب (١٥٤٣٩), رسالة (١٥٣٦٥).

١٥٦٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ شُعْبَةَ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ زُرَارَةَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُوتِرُ بِـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى}.

كتب (١٥٤٤٠), رسالة (١٥٣٦٦).

١٥٦٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ سُفْيَانَ, قَالَ: حَدَّثنا سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا أَصْبَحَ يَقُولُ: أَصْبَحْنَا عَلَى فِطْرَةِ الإِسْلاَمِ, وَكَلِمَةِ الإِخْلاَصِ, وَدِينِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَمِلَّةِ (١) أَبِينَا إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا مُسْلِمًا, وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ.

كتب (١٥٤٤١), رسالة (١٥٣٦٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وعلى ملة”.

١٥٦٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُزَاعِيِّ, عَنِ ابْنِ أَبْزَى, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُشِيرُ بِإِصْبَعِهِ السَّبَّاحَةِ فِي الصَّلاَةِ.

كتب (١٥٤٤٢), رسالة (١٥٣٦٨).

١٥٦٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ, قَالَ: أَخبَرنا شُعْبَةُ, عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عِمْرَانَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ صَلَّى خَلْفَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَكَانَ لاَ يُتِمُّ التَّكْبِيرَ.

كتب (١٥٤٤٣), رسالة (١٥٣٦٩).

١٥٦٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا جَرِيرٌ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ رَاشِدٍ, أَبِي سَعْدٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا جَلَسَ فِي الصَّلاَةِ فَدَعَا وَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى فَخِذِهِ, ثُمَّ كَانَ يُشِيرُ بِإِصْبَعِهِ إِذَا دَعَا.

كتب (١٥٤٤٤), رسالة (١٥٣٧٠).

١٥٦٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ, حَدَّثنا ضَمْرَةُ, عَنِ ابْنِ شَوْذَبٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْقَاسِمِ (١), قَالَ: جَلَسْنَا إِلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى, فَقَالَ: أَلاَ أُرِيكُمْ صَلاَةَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَقُلْنَا: بَلَى, قَالَ: فَقَامَ فَكَبَّرَ, ثُمَّ قَرَأَ, ثُمَّ رَكَعَ فَوضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ, حَتَّى أَخَذَ كُلُّ عُضْوٍ (٢) مَأْخَذَهُ, ثُمَّ رَفَعَ, حَتَّى أَخَذَ كُلُّ عُضْوٍ (٢) مَأْخَذَهُ, ثُمَّ سَجَدَ حَتَّى أَخَذَ كُلُّ عَظْمٍ مَأْخَذَهُ, ثُمَّ رَفَعَ, حَتَّى أَخَذَ كُلُّ عَظْمٍ مَأْخَذَهُ, ثُمَّ سَجَدَ, حَتَّى أَخَذَ كُلُّ عَظْمٍ مَأْخَذَهُ, ثُمَّ رَفَعَ فَصَنَعَ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ كَمَا صَنَعَ فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى, ثُمَّ قَالَ: هَكَذَا صَلاَةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٥٤٤٥), رسالة (١٥٣٧١).

_حاشية__________

(١) وقع في جميع النسخ الخطية لمسند أَحمد، و“أَطراف المسند”: “عبد الله، عن القاسم”، وأَخرجه البخاري في “التاريخ الكبير” ٥/١٧٤، والطبراني، في “مسند الشاميين” (١٢٧٥) من طريق ضمرة بن ربيعة، عن ابن شوذب، عن عبد الله بن القاسم، قال: جلستُ إِلى عبد الرحمن بن أَبزى... فذكره.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “عظم”.

- حديث (١) نَافِعِ بْنِ عَبْدِ الْحَارِثِ رَضِي الله عَنه.

١٥٦٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ, حَدَّثَنِي خُمَيْلٌ أَنَا وَمُجَاهِدًا, عَنْ نَافِعِ بْنِ عَبْدِ الْحَارِثِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مِنْ سَعَادَةِ الْمَرْءِ الْجَارُ الصَّالِحُ وَالْمَرْكَبُ الْهَنِيءُ وَالْمَسْكَنُ الْوَاسِعُ.

كتب (١٥٤٤٦), رسالة (١٥٣٧٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “حديث” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٥٦٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ حَبِيبٍ, عَنْ خُمَيْلٍ, عَنْ نَافِعِ بْنِ عَبْدِ الْحَارِثِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كتب (١٥٤٤٧), رسالة (١٥٣٧٣).

١٥٦١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, قَالَ: قَالَ نَافِعُ بْنُ عَبْدِ الْحَارِثِ: خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, حَتَّى دَخَلَ حَائِطًا, فَقَالَ لِي: أَمْسِكْ عَلَيَّ الْبَابَ, فَجَاءَ, حَتَّى جَلَسَ عَلَى الْقُفِّ, وَدَلَّى رِجْلَيْهِ فِي الْبِئْرِ, فَضُرِبَ الْبَابُ, قُلْتُ: مَنْ هَذَا قَالَ أَبُو بَكْرٍ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ هَذَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ قَالَ: فَأَذِنْتُ لَهُ وَبَشَّرْتُهُ بِالْجَنَّةِ, قَالَ: فَدَخَلَ فَجَلَسَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى الْقُفِّ, وَدَلَّى رِجْلَيْهِ فِي الْبِئْرِ, ثُمَّ ضُرِبَ الْبَابُ, فَقُلْتُ: مَنْ هَذَا, فَقَالَ عُمَرُ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, هَذَا عُمَرُ قَالَ: ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ قَالَ: فَأَذِنْتُ لَهُ وَبَشَّرْتُهُ بِالْجَنَّةِ, قَالَ: فَدَخَلَ فَجَلَسَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى الْقُفِّ, وَدَلَّى رِجْلَيْهِ فِي الْبِئْرِ, قَالَ: ثُمَّ ضُرِبَ الْبَابُ فَقُلْتُ: مَنْ هَذَا قَالَ عُثْمَانُ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, هَذَا عُثْمَانُ قَالَ: ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ مَعَهَا بَلاَءٌ, فَأَذِنْتُ لَهُ وَبَشَّرْتُهُ بِالْجَنَّةِ, فَجَلَسَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى الْقُفِّ, وَدَلَّى رِجْلَيْهِ فِي الْبِئْرِ.

كتب (١٥٤٤٨), رسالة (١٥٣٧٤).

١٥٦١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ يُحَدِّثُ, وَلاَ أَعْلَمُهُ, إِلاَّ عَنْ نَافِعِ بْنِ عَبْدِ الْحَارِثِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَ حَائِطًا مِنْ حَوائِطِ الْمَدِينَةِ, فَجَلَسَ عَلَى قُفِّ الْبِئْرِ, فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ يَسْتَأْذِنُ, فَقَالَ: ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ, ثُمَّ جَاءَ عُمَرُ يَسْتَأْذِنُ, فَقَالَ: ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ, ثُمَّ جَاءَ عُثْمَانُ يَسْتَأْذِنُ, فَقَالَ: ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ وَسَيَلْقَى بَلاَءً.

كتب (١٥٤٤٩), رسالة (١٥٣٧٥).

- حديث (١) أَبِي مَحْذُورَةَ الْمُؤَذِّنِ رَضِي الله عَنه.

١٥٦١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ السَّائِبِ مَوْلاَهُمْ, عَنْ أَبِيهِ السَّائِبِ, مَوْلَى أَبِي مَحْذُورَةَ, وَعَنْ أُمِّ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي مَحْذُورَةَ, أَنَّهُمَا سَمِعَاهُ مِنْ أَبِي مَحْذُورَةَ قَالَ أَبُو مَحْذُورَةَ: خَرَجْتُ فِي عَشَرَةِ فِتْيَانٍ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو أَبْغَضُ النَّاسِ إِلَيْنَا, فَأَذَّنُوا فَقُمْنَا نُؤَذِّنُ نَسْتَهْزِئُ بِهِمْ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: ائْتُونِي بِهَؤُلاَءِ الْفِتْيَانِ, فَقَالَ: أَذِّنُوا, فَأَذَّنُوا, فَكُنْتُ أَحَدَهُمْ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: نَعَمْ هَذَا الَّذِي سَمِعْتُ صَوْتَهُ اذْهَبْ, فَأَذِّنْ لأَهْلِ مَكَّةَ.

_حاشية__________

(١) قوله: “حديث” لم يرد في طبعة الرسالة.

فَمَسَحَ عَلَى نَاصِيَتِهِ, وَقَالَ: قُلِ: اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ مَرَّتَيْنِ, أَشْهَدُ (١) أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ مَرَّتَيْنِ, ثُمَّ ارْجِعْ فَاشْهَدْ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ مَرَّتَيْنِ, وَاشْهَدْ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ مَرَّتَيْنِ, حَيَّ عَلَى الصَّلاَةِ حَيَّ عَلَى الصَّلاَةِ حَيَّ عَلَى الْفَلاَحِ حَيَّ عَلَى الْفَلاَحِ مَرَّتَيْنِ, اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, وَإِذَا أَذَّنْتَ بِالأَوَّلِ مِنَ الصُّبْحِ فَقُلِ: الصَّلاَةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ, الصَّلاَةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ, وَإِذَا أَقَمْتَ فَقُلْهَا مَرَّتَيْنِ, قَدْ قَامَتِ الصَّلاَةُ قَدْ قَامَتِ الصَّلاَةُ, أَسَمِعْتَ؟ قَالَ: وَكَانَ أَبُو مَحْذُورَةَ لاَ يَجُزُّ نَاصِيَتَهُ, وَلاَ يَفْرُقُهَا, لأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَسَحَ عَلَيْهَا.

كتب (١٥٤٥٠), رسالة (١٥٣٧٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وأشهد”.

١٥٦١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عُثْمَانُ بْنُ السَّائِبِ, عَنْ أُمِّ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي مَحْذُورَةَ, عَنْ أَبِي مَحْذُورَةَ, قَالَ: لَمَّا رَجَعَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى حُنَيْنٍ خَرَجْتُ عَاشِرَ عَشَرَةٍ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ مَرَّتَيْنِ قَطْ (١), وَقَالَ رَوْحٌ أَيْضًا: مَرَّتَيْنِ.

كتب (١٥٤٥١), رسالة (١٥٣٧٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فقط”.

١٥٦١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ, قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: لَيْسَ هُو الْفَرَّاءَ, عَنْ أَبِي سَلْمَانَ, عَنْ أَبِي مَحْذُورَةَ, قَالَ: كُنْتُ أُؤَذِّنُ فِي زَمَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي صَلاَةِ الصُّبْحِ, فَإِذَا قُلْتُ: حَيَّ عَلَى الْفَلاَحِ, قُلْتُ: الصَّلاَةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ, الصَّلاَةُ (١) خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ, الأَذَانَ الأَوَّلَ.

كتب (١٥٤٥٢), رسالة (١٥٣٧٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “الصلاة” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٥٦١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ, حَدَّثنا الْحَارِثُ بْنُ عُبَيْدٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي مَحْذُورَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, عَلِّمْنِي سُنَّةَ الأَذَانِ, فَمَسَحَ بِمُقَدَّمِ رَأْسِي, وَقَالَ: قُلِ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ تَرْفَعُ بِهَا صَوْتَكَ, ثُمَّ تَقُولُ: أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ مَرَّتَيْنِ, تَخْفِضُ بِهَا صَوْتَكَ, ثُمَّ تَرْفَعُ صَوْتَكَ: أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ مَرَّتَيْنِ, أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ مَرَّتَيْنِ, حَيَّ عَلَى الصَّلاَةِ حَيَّ عَلَى الصَّلاَةِ, حَيَّ عَلَى الْفَلاَحِ حَيَّ عَلَى الْفَلاَحِ مَرَّتَيْنِ, فَإِنْ كَانَ صَلاَةُ الصُّبْحِ قُلْتَ: الصَّلاَةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ الصَّلاَةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ, اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ, لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ.

كتب (١٥٤٥٣), رسالة (١٥٣٧٩).

١٥٦١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, وَمُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي مَحْذُورَةَ, أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ مُحَيْرِيزٍ أَخْبَرَهُ, وَكَانَ يَتِيمًا فِي حَجْرِ أَبِي مَحْذُورَةَ, قَالَ رَوْحٌ: ابْنِ مِعْيَرٍ, وَلَمْ يَقُلْهُ ابْنُ بَكْرٍ, حِينَ جَهَّزَهُ إِلَى الشَّامِ قَالَ: فَقُلْتُ: لأَبِي مَحْذُورَةَ يَا عَمِّ إِنِّي خَارِجٌ إِلَى الشَّامِ, وَأَخْشَى أَنْ أُسْأَلَ عَنْ تَأْذِينِكَ, فَأَخْبَرَنِي أَنَّ أَبَا مَحْذُورَةَ قَالَ لَهُ نَعَمْ خَرَجْتُ فِي نَفَرٍ فَكُنَّا بِبَعْضِ طَرِيقِ حُنَيْنٍ, فَقَفَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ حُنَيْنٍ, فَلَقِيَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِبَعْضِ الطَّرِيقِ, فَأَذَّنَ مُؤَذِّنُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالصَّلاَةِ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَسَمِعْنَا صَوْتَ الْمُؤَذِّنِ, وَنَحْنُ مُتَنَكِّبُونَ, فَصَرَخْنَا نَحْكِيهِ, وَنَسْتَهْزِئُ بِهِ, فَسَمِعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الصَّوْتَ,

فَأَرْسَلَ إِلَيْنَا إِلَى أَنْ وَقَفْنَا بَيْنَ يَدَيْهِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَيُّكُمُ الَّذِي سَمِعْتُ صَوْتَهُ قَدِ ارْتَفَعَ؟ فَأَشَارَ الْقَوْمُ كُلُّهُمْ إِلَيَّ وَصَدَقُوا, فَأَرْسَلَ كُلَّهُمْ وَحَبَسَنِي, فَقَالَ: قُمْ, فَأَذِّنْ بِالصَّلاَةِ فَقُمْتُ, وَلاَ شَيْءَ أَكْرَهُ إِلَيَّ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَلاَ مِمَّا يَأْمُرُنِي بِهِ, فَقُمْتُ بَيْنَ يَديْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَلْقَى إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم التَّأْذِينَ هُو نَفْسُهُ, فَقَالَ: قُلِ: اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ, ثُمَّ قَالَ: لِي: ارْجِعْ فَامْدُدْ مِنْ صَوْتِكَ, ثُمَّ قَالَ: أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ, حَيَّ عَلَى الصَّلاَةِ حَيَّ عَلَى الصَّلاَةِ حَيَّ عَلَى الْفَلاَحِ حَيَّ عَلَى الْفَلاَحِ, اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ,

ثُمَّ دَعَانِي حِينَ قَضَيْتُ التَّأْذِينَ, فَأَعْطَانِي صُرَّةً فِيهَا شَيْءٌ مِنْ فِضَّةٍ, ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ عَلَى نَاصِيَةِ أَبِي مَحْذُورَةَ, ثُمَّ أَمَارَّهَا عَلَى وَجْهِهِ (١), ثُمَّ مَرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ, ثُمَّ عَلَى كَبِدِهِ, ثُمَّ بَلَغَتْ يَدُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سُرَّةَ أَبِي مَحْذُورَةَ, ثُمَّ قَالَ: رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: بَارَكَ اللهُ فِيكَ, فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, مُرْنِي بِالتَّأْذِينِ بِمَكَّةَ, فَقَالَ: قَدْ أَمَرْتُكَ بِهِ, وَذَهَبَ كُلُّ شَيْءٍ كَانَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ كَرَاهِيَةٍ, وَعَادَ ذَلِكَ مَحَبَّةً لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَدِمْتُ عَلَى عَتَّابِ بْنِ أَسِيدٍ, عَامِلِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمَكَّةَ, فَأَذَّنْتُ مَعَهُ بِالصَّلاَةِ عَنْ أَمْرِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

وأَخْبَرَنِي ذَلِكَ مَنْ أَدْرَكْتُ مِنْ أَهْلِي مِمَّنْ أَدْرَكَ أَبَا مَحْذُورَةَ, عَلَى نَحْوِ مَا أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَيْرِيزٍ.

كتب (١٥٤٥٥ و١٥٤٥٤), رسالة (١٥٣٨٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “على وجهه مرتين”.

١٥٦١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا عَامِرٌ الأَحْوَلُ, حَدَّثَنِي مَكْحُولٌ, أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ مُحَيْرِيزٍ حَدَّثَهُ, أَنَّ أَبَا مَحْذُورَةَ حَدَّثَهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَّمَهُ الأَذَانَ تِسْعَ عَشْرَةَ كَلِمَةً, وَالإِقَامَةَ سَبْعَ عَشْرَةَ كَلِمَةً, الأَذَانُ: اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ, أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ, أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ, أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ, حَيَّ عَلَى الصَّلاَةِ حَيَّ عَلَى الصَّلاَةِ, حَيَّ عَلَى الْفَلاَحِ حَيَّ عَلَى الْفَلاَحِ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, وَالإِقَامَةُ مَثْنَى مَثْنَى, اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ حَيَّ عَلَى الصَّلاَةِ حَيَّ عَلَى الصَّلاَةِ, حَيَّ عَلَى الْفَلاَحِ حَيَّ عَلَى الْفَلاَحِ, قَدْ قَامَتِ الصَّلاَةُ, قَدْ قَامَتِ الصَّلاَةُ, اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ, لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ.

كتب (١٥٤٥٦), رسالة (١٥٣٨١).

- حديث (١) شَيْبَةَ بْنِ عُثْمَانَ الْحَجَبِيِّ رَضِي الله عَنه.

١٥٦١٨ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ وَاصِلٍ الأَحْدَبِ, عَنْ أَبِي وَائِلٍ, قَالَ: جَلَسْتُ إِلَى شَيْبَةَ بْنِ عُثْمَانَ, فَقَالَ: جَلَسَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي مَجْلِسِكَ هَذَا, فَقَالَ: لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ لاَ أَدَعَ فِي الْكَعْبَةِ صَفْرَاءَ, وَلاَ بَيْضَاءَ, إِلاَّ قَسَمْتُهَا بَيْنَ النَّاسِ, قَالَ: قُلْتُ: لَيْسَ ذَلِكَ لَكَ, قَدْ سَبَقَكَ صَاحِبَاكَ لَمْ يَفْعَلاَ ذَلِكَ, فَقَالَ: هُمَا الْمَرْءَانِ (٢) يُقْتَدَى بِهِمَا.

كتب (١٥٤٥٧) , رسالة (١٥٣٨٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “حديث” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “المرآن”.

١٥٦١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ وَاصِلٍ, عَنْ أَبِي وَائِلٍ, قَالَ: جَلَسْتُ إِلَى شَيْبَةَ بْنِ عُثْمَانَ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ, فَقَالَ: جَلَسَ إِلَيَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ مَجْلِسَكَ هَذَا, فَقَالَ: لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ لاَ أَدَعَ فِيهَا صَفْرَاءَ, وَلاَ بَيْضَاءَ, إِلاَّ قَسَمْتُهَا بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ, قَالَ: قُلْتُ: مَا أَنْتَ بِفَاعِلٍ, قَالَ: لِمَ؟ قُلْتُ لَمْ يَفْعَلْهُ صَاحِبَاكَ قَالَ هُمَا الْمَرْءَانِ (١) يُقْتَدَى بِهِمَا.

كتب (١٥٤٥٨), رسالة (١٥٣٨٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “المرآن”.

- حديث أَبِي الْحَكَمِ, أَوِ الْحَكَمِ بْنِ سُفْيَانَ رَضِي الله عَنه.

١٥٦٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا جَرِيرٌ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ أَبِي الْحَكَمِ, أَوِ الْحَكَمِ بْنِ سُفْيَانَ الثَّقَفِيِّ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَالَ, ثُمَّ تَوَضَّأَ وَنَضَحَ فَرْجَهُ.

كتب (١٥٤٥٩), رسالة (١٥٣٨٤).

١٥٦٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, قَالَ: قَالَ شَرِيكٌ: سَأَلْتُ أَهْلَ الْحَكَمِ بْنِ سُفْيَانَ, فَذَكَرُوا أَنَّهُ لَمْ يُدْرِكِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٥٤٦٠), رسالة (١٥٣٨٥).

١٥٦٢٢- ** حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّ يَدِهِ, حَدَّثنا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنِ الْحَكَمِ بْنِ سُفْيَانَ, أَوْ سُفْيَانَ بْنِ الْحَكَمِ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَالَ, ثُمَّ، يَعْنِي نَضَحَ فَرْجَهُ.

كتب (١٥٤٦١), رسالة (١٥٣٨٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

- حديث (١) عُثْمَانَ بْنِ طَلْحَةَ رَضِي الله عَنه.

١٥٦٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, وَحَسَنُ بْنُ مُوسَى, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ طَلْحَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ صَلَّى فِي الْبَيْتَ رَكْعَتَيْنِ.

قَالَ حَسَنٌ فِي حَدِيثِهِ: وِجَاهَكَ حِينَ تَدْخُلُ بَيْنَ السَّارِيَتَيْنِ (٢).

كتب (١٥٤٦٢), رسالة (١٥٣٨٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “حديث” لم يرد في طبعَة الرسالة.

(٢) لفظه في طبعة المكنز (١٥٦٢٣): “أَن النَّبيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَل البَيتَ فَصَلَّى ركعَتَين وِجَاهَكَ حِين تَدخُلُ بين السَّارِيَتَين”، والمثبت عن نسخة مكتبة جار الله الخطية، و“غاية المقصد في زوائد المسند” الورقة (١٢٩) كما ذكر محقق طبعة المكنز، و“جامع المسانيد والسنن” (٦٣٣٥ و٦٣٣٦), و“أطراف المسند” (٥٩٣١), وعن هذين المصدرين نقلت طبعة عالم الكتب.

١٥٦٢٤ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا حَمَّادٌ، أَخبَرنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَن عُثْمَانَ بْنِ طَلْحَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَ البَيْتَ، فَصَلَّى فِيهِ رَكعَتَينِ (٢) , وِجَاهَكَ، بَينَ السَّارِيَتَيْنِ.

كتب (١٥٤٦٢م).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعة الرسالة، وأَثبته محققو طبعة المكنز عن نسخة “ر” فقط، وأَثبته محققو طبعة عالم الكتب عن “جامع المسانيد والسنن” لابن كثير (٧٢٥١)، و“أطراف المسند” لابن حجر (٥٩٣١)، والحديث ثابت أيضاً في “إتحاف المهرة” لابن حجر (١٣٦١١)، و“غاية المقصد” للهيثمي (ق١٢٩).

(٢) قوله: “فيه ركعتين” لم يرد في طبعة المكنز، وهو ثابتٌ في المصادر السابقة.

١٥٦٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا خَالِدٌ, عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ جَوْشَنٍ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ أَوْسٍ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم خَطَبَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ, فَقَالَ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ, نَصَرَ عَبْدَهُ, وَهَزَمَ الأَحْزَابَ وَحْدَهُ, قَالَ هُشَيْمٌ مَرَّةً أُخْرَى: الْحَمْدُ للهِ الَّذِي صَدَقَ وَعْدَهُ, وَنَصَرَ عَبْدَهُ, أَلاَ إِنَّ كُلَّ مَأْثُرَةٍ كَانَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ تُعَدُّ وَتُدْعَى وَكُلَّ دَمٍ, أَوْ دَعْوَى مَوْضُوعَةٌ تَحْتَ قَدَمَيَّ هَاتَيْنِ, إِلاَّ سِدَانَةَ الْبَيْتِ, وَسِقَايَةَ الْحَاجِّ, أَلاَ وَإِنَّ قَتِيلَ خَطَإِ الْعَمْدِ, قَالَ هُشَيْمٌ مَرَّةً: بِالسَّوْطِ وَالْعَصَا وَالْحَجَرِ دِيَةٌ مُغَلَّظَةٌ مِئَةٌ مِنَ الإِبِلِ مِنْهَا أَرْبَعُونَ فِي بُطُونِهَا أَوْلاَدُهَا, وَقَالَ مَرَّةً: أَرْبَعُونَ مِنْ ثَنِيَّةٍ إِلَى بَازِلِ عَامِهَا, كُلُّهُنَّ خَلِفَةٌ.

كتب (١٥٤٦٣), رسالة (١٥٣٨٨).

١٥٦٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ, عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ رَبِيعَةَ, أَنَّهُ قَالَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ, وَإِنَّ قَتِيلَ خَطَإِ الْعَمْدِ بِالسَّوْطِ وَالْعَصَا وَالْحَجَرِ مِئَةٌ مِنَ الإِبِلِ مِنْهَا أَرْبَعُونَ فِي بُطُونِهَا أَوْلاَدُهَا, فَمَنِ ازْدَادَ بَعِيرًا فَهُو مِنْ أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ.

كتب (١٥٤٦٤), رسالة (١٥٣٨٩).

١٥٦٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا يُونُسُ, عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ رَبِيعَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِقَرِيبٍ مِنْ ذَلِكَ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: مِئَةٌ مِنَ الإِبِلِ ثَلاَثُونَ حِقَّةً, وَثَلاَثُونَ جَذَعَةً, وَثَلاَثُونَ بَنَاتِ لَبُونٍ وَأَرْبَعُونَ ثَنِيَّةً خَلِفَةً إِلَى بَازِلِ عَامِهِ.

كتب (١٥٤٦٥), رسالة (١٥٣٩٠).

- حديث (١) عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّائِبِ رَضِي الله عَنه.

١٥٦٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنِ السَّائِبِ بْنِ عُمَرَ, قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّائِبِ, أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ السَّائِبِ كَانَ يَقُودُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ وَيُقِيمُهُ عِنْدَ الشُّقَّةِ الثَّالِثَةِ مِمَّا يَلِي الْبَابَ مِمَّا يَلِي الْحَجَرَ فَقُلْتُ، يَعْنِي الْقَائِلَ ابْنَ عَبَّاسٍ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ السَّائِبِ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُومُ هَا هُنَا, أَوْ يُصَلِّي هَا هُنَا؟ فَيَقُولُ: نَعَمْ, فَيَقُومُ ابْنُ عَبَّاسٍ فَيُصَلِّي.

كتب (١٥٤٦٦), رسالة (١٥٣٩١).

_حاشية__________

(١) قوله: “حديث” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٥٦٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُفْيَانَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّائِبِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى يَوْمَ الْفَتْحِ, فَوضَعَ نَعْلَيْهِ عَنْ يَسَارِهِ.

قَالَ عَبْدُ اللهِ: سَمِعْتُ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ أَبِي ثَلاَثَ مِرَارٍ.

كتب (١٥٤٦٧), رسالة (١٥٣٩٢).

١٥٦٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادٍ الْمَخْزُومِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّائِبِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم افْتَتَحَ الصَّلاَةَ يَوْمَ الْفَتْحِ فِي الْفَجْرِ, فَقَرَأَ بِسُورَةِ الْمُؤْمِنِينَ, فَلَمَّا بَلَغَ ذِكْرَ مُوسَى وَهَارُونَ, أَصَابَتْهُ سَعْلَةٌ فَرَكَعَ.

كتب (١٥٤٦٨), رسالة (١٥٣٩٣).

١٥٦٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ سُفْيَانَ, وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ, وَعَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُسَيَّبِ الْعَابِدِيُّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّائِبِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى الصُّبْحَ بِمَكَّةَ, قَالَ: فَافْتَتَحَ سُورَةَ الْمُؤْمِنِينَ, فَلَمَّا انْتَهَى إِلَى ذِكْرِ مُوسَى وَهَارُونَ, أَوْ ذِكْرِ عِيسَى, مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ يَشُكُّ, فَاخْتَلَفُوا عَلَيْهِ أَخَذَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم سَعْلَةٌ فَرَكَعَ, قَالَ:

وابْنُ السَّائِبِ حَاضِرٌ ذَلِكَ.

كتب (١٥٤٦٩), رسالة (١٥٣٩٤).

١٥٦٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, وَرَوْحٌ قَالاَ: أَخْبَرَنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ سُفْيَانَ, وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو, قَالَ رَوْحٌ: ابْنِ الْعَاصِ, وَعَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُسَيَّبِ الْعَابِدِيُّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّائِبِ, قَالَ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الصُّبْحَ بِمَكَّةَ, فَاسْتَفْتَحَ سُورَةَ الْمُؤْمِنِينَ, حَتَّى إِذَا جَاءَ ذِكْرُ مُوسَى وَهَارُونَ, أَوْ ذِكْرُ عِيسَى قَالَ رَوْحٌ مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ يَشُكُّ وَاخْتَلَفُوا عَلَيْهِ أَخَذَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم سَعْلَةٌ, فَحَذَفَ فَرَكَعَ, قَالَ: وَعَبْدُ اللهِ بْنُ السَّائِبِ حَاضِرٌ ذَلِكَ.

كتب (١٥٤٧٠), رسالة (١٥٣٩٥).

١٥٦٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي الْوَضَّاحِ (١), عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّائِبِ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي قَبْلَ الظُّهْرِ بَعْدَ الزَّوالِ أَرْبَعًا, وَيَقُولُ: إِنَّ أَبْوَابَ السَّمَاءِ تُفْتَحُ فَأُحِبُّ أَنْ أُقَدِّمَ فِيهَا عَمَلاً صَالِحًا.

كتب (١٥٤٧١), رسالة (١٥٣٩٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وضاح”.

١٥٦٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ, أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ, حَدَّثَنِي حَدِيثًا رَفَعَهُ إِلَى أَبِي سَلَمَةَ بْنِ سُفْيَانَ, وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ: حَضَرْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ الْفَتْحِ وَصَلَّى فِي قُبُلِ (١) الْكَعْبَةِ, فَخَلَعَ نَعْلَيْهِ فَوضَعَهُمَا عَنْ يَسَارِهِ, ثُمَّ اسْتَفْتَحَ سُورَةَ الْمُؤْمِنِينَ, فَلَمَّا جَاءَ ذِكْرُ عِيسَى, أَوْ مُوسَى, أَخَذَتْهُ سَعْلَةٌ فَرَكَعَ.

كتب (١٥٤٧٢), رسالة (١٥٣٩٧).

_حاشية__________

(١) ورد ضبط هذه الكلمة هنا، في طبعة المكنز: “قِبَل”، وتأتي في الحديثين (٢٢١٦٨ و٢٢٢٢٤)، وفيهما: “قُبُل”.

١٥٦٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, وَرَوْحٌ, قَالاَ: حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, وَابْنُ بَكْرٍ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عُبَيْدٍ, مَوْلَى السَّائِبِ, أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ, أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ السَّائِبِ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ فِيمَا بَيْنَ رُكْنِ بَنِي جُمَحَ وَالرُّكْنِ الأَسْوَدِ: {رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً, وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً, وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ}.

كتب (١٥٤٧٣), رسالة (١٥٣٩٨).

١٥٦٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ عُبَيْدٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّائِبِ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْرَأُ (١) بَيْنَ الرُّكْنِ الْيَمَانِي وَالْحَجَرِ: {رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً, وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ}.

قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ, وَابْنُ بَكْرٍ, وَرَوْحٌ فِي هَذَا الْحَدِيثِ, أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ فِيمَا بَيْنَ رُكْنِ بَنِي جُمَحَ وَالرُّكْنِ الأَسْوَدِ: {رَبَّنَا آتِنَا}.

كتب (١٥٤٧٤), رسالة (١٥٣٩٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “يقول”.

١٥٦٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ سُفْيَانَ, وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ, وَعَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُسَيَّبِ الْعَابِدِيُّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّائِبِ, قَالَ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الصُّبْحَ, فَاسْتَفْتَحَ سُورَةَ الْمُؤْمِنِينَ, حَتَّى جَاءَ ذِكْرُ مُوسَى وَهَارُونَ, أَوْ ذِكْرُ عِيسَى مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ, شَكَّ اخْتَلَفُوا عَلَيْهِ أَخَذَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم سَعْلَةٌ فَحَذَفَ فَرَكَعَ.

قَالَ: وَابْنُ السَّائِبِ حَاضِرٌ ذَلِكَ.

كتب (١٥٤٧٥), رسالة (١٥٤٠٠).

- حديث عَبْدِ اللهِ بْنِ حُبْشِيٍّ رَضِي الله عَنه.

١٥٦٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ, عَنْ عَلِيٍّ الأَزْدِيِّ, عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُبْشِيٍّ الْخَثْعَمِيِّ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم سُئِلَ أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: إِيمَانٌ لاَ, شَكَّ فِيهِ, وَجِهَادٌ لاَ غُلُولَ فِيهِ, وَحَجَّةٌ مَبْرُورَةٌ, قِيلَ: فَأَيُّ الصَّلاَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: طُولُ الْقُنُوتِ, قِيلَ: فَأَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: جُهْدُ الْمُقِلِّ, قِيلَ: فَأَيُّ الْهِجْرَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: مَنْ هَجَرَ مَا حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ, قِيلَ: فَأَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: مَنْ جَاهَدَ الْمُشْرِكِينَ بِمَالِهِ وَنَفْسِهِ, قِيلَ: فَأَيُّ الْقَتْلِ أَشْرَفُ؟ قَالَ: مَنْ أُهَرِيقَ دَمُهُ, وَعُقِرَ جَوادُهُ.

كتب (١٥٤٧٦), رسالة (١٥٤٠١).

- حديث جَدِّ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ رَضِي الله عَنه.

١٥٦٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ حَوْشَبٍ, حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, قَالَ: كَانَ لَهُمْ غُلاَمٌ, يُقَالُ لَهُ: طَهْمَانُ, أَوْ ذَكْوَانُ, فَأَعْتَقَ جَدُّهُ نِصْفَهُ, فَجَاءَ الْعَبْدُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَعْتِقُ فِي عِتْقِكَ وَتُرَقُّ فِي رِقِّكَ, قَالَ: وَكَانَ يَخْدُمُ سَيِّدَهُ, حَتَّى مَاتَ.

قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: وَكَانَ عُمَرُ، يَعْنِي ابْنَ حَوْشَبٍ رَجُلاً صَالِحًا.

كتب (١٥٤٧٧), رسالة (١٥٤٠٢).

١٥٦٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا عَامِرُ بْنُ صَالِحِ بْنِ رُسْتُمَ الْمُزَنِيُّ, حَدَّثنا أَيُّوبُ بْنُ مُوسَى بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِي, قَالَ: أَوِ ابْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا نَحَلَ وَالِدٌ وَلَدَهُ أَفْضَلَ مِنْ أَدَبٍ حَسَنٍ.

كتب (١٥٤٧٨), رسالة (١٥٤٠٣/١).

١٥٦٤١- • قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١): حَدَّثنا بِهِ خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ الْبَزَّارُ, وَالْقَوارِيرِيُّ, قَالاَ: حَدَّثنا عَامِرُ بْنُ أَبِي عَامِرٍ بِإِسْنَادِهِ .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كتب (١٥٤٧٩), رسالة (١٥٤٠٣/٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

- حديث الْحَارِثِ بْنِ بَرْصَاءَ رَضِي الله عَنه.

١٥٦٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ زَكَرِيَّا, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنِ الْحَارِثِ بْنِ مَالِكٍ ابْنِ بَرْصَاءَ, قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ يَقُولُ: لاَ يُغْزَى هَذَا، يَعْنِي بَعْدَ الْيَوْمِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.

كتب (١٥٤٨٠), رسالة (١٥٤٠٤).

١٥٦٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي زَكَرِيَّا, عَنْ عَامِرٍ, قَالَ: قَالَ الْحَارِثُ بْنُ مَالِكٍ ابْنُ بَرْصَاءَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ (١) يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ, وَهُو يَقُولُ: لاَ يُغْزَى بَعْدَهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.

كتب (١٥٤٨١), رسالة (١٥٤٠٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “يقول” لم يرد في طبعة الرسالة.

- حديث مُطِيعِ بْنِ الأَسْوَدِ رَضِي الله عَنه.

١٥٦٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ, أَبُو الْحَسَنِ, قَالَ: حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ فِرَاسٍ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, قَالَ: قَالَ مُطِيعُ بْنُ الأَسْوَدِ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ الْفَتْحِ: لاَ يَنْبَغِي أَنْ يُقْتَلَ قُرَشِيٌّ بَعْدَ يَوْمِهِ هَذَا صَبْرًا.

كتب (١٥٤٨٢), رسالة (١٥٤٠٦).

١٥٦٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا زَكَرِيَّا, عَنْ عَامِرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُطِيعٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ: لاَ يُقْتَلُ قُرَشِيٌّ صَبْرًا بَعْدَ الْيَوْمِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.

كتب (١٥٤٨٣), رسالة (١٥٤٠٧).

١٥٦٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ, عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُطِيعِ بْنِ الأَسْوَدِ أَخِي بَنِي عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ, عَنْ أَبِيهِ مُطِيعٍ, وَكَانَ اسْمُهُ: الْعَاصِ, فَسَمَّاهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مُطِيعًا, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ أَمَرَ بِقَتْلِ هَؤُلاَءِ الرَّهْطِ بِمَكَّةَ يَقُولُ: لاَ تُغْزَى مَكَّةُ بَعْدَ هَذَا الْعَامِ أَبَدًا, وَلاَ يُقْتَلُ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ بَعْدَ الْعَامِ صَبْرًا أَبَدًا.

كتب (١٥٤٨٤), رسالة (١٥٤٠٨).

١٥٦٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ زَكَرِيَّا, حَدَّثنا عَامِرٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُطِيعٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ يَقُولُ: لاَ يُقْتَلُ قُرَشِيٌّ صَبْرًا بَعْدَ الْيَوْمِ.

ولَمْ يُدْرِكِ الإِسْلاَمُ أَحَدًا مِنْ عُصَاةِ قُرَيْشٍ غَيْرَ مُطِيعٍ, وَكَانَ اسْمُهُ: عَاصِي, فَسَمَّاهُ مُطِيعًا، يَعْنِي النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٥٤٨٥), رسالة (١٥٤٠٩).

- حديث قُدَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمَّارٍ رَضِي الله عَنه.

١٥٦٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ طَارِقٍ, أَبُو قُرَّةَ الزَّبِيدِيُّ, مِنْ أَهْلِ الْحُصَيْبِ, وَإِلَى جَانِبِهَا رِمَعٌ, وَهِيَ قَرْيَةُ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ, قَالَ أَبِي: وَكَانَ أَبُو قُرَّةَ قَاضِيًا لَهُمْ بِالْيَمَنِ, قَالَ: حَدَّثنا أَيْمَنُ بْنُ نَابِلٍ, أَبُو عِمْرَانَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلاً مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, يُقَالُ لَهُ: قُدَامَةُ، يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ يَوْمَ النَّحْرِ.

قَالَ أَبُو قُرَّةَ: وَزَادَنِي سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ فِي حَدِيثِ أَيْمَنَ هَذَا: عَلَى نَاقَةٍ صَهْبَاءَ بِلاَ زَجْرٍ, وَلاَ طَرْدٍ, وَلاَ إِلَيْكَ إِلَيْكَ.

كتب (١٥٤٨٧ و١٥٤٨٦), رسالة (١٥٤١٠).

١٥٦٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا أَيْمَنُ بْنُ نَابِلٍ, قَالَ: سَمِعْتُ شَيْخًا مِنْ بَنِي كِلاَبٍ, يُقَالُ لَهُ: قُدَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمَّارٍ, قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ النَّحْرِ يَرْمِي الْجَمْرَةَ عَلَى (١) نَاقَةٍ لَهُ صَهْبَاءَ لاَ ضَرْبَ, وَلاَ طَرْدَ, وَلاَ إِلَيْكَ إِلَيْكَ.

كتب (١٥٤٨٨), رسالة (١٥٤١١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عن”.

١٥٦٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الزُّبَيْرِيُّ, حَدَّثنا أَيْمَنُ بْنُ نَابِلٍ, حَدَّثنا قُدَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْكِلاَبِيُّ, أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَمَى الْجَمْرَةَ جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ مِنْ بَطْنِ الْوَادِي يَوْمَ النَّحْرِ عَلَى نَاقَةٍ لَهُ صَهْبَاءَ, لاَ ضَرْبَ, وَلاَ طَرْدَ, وَلاَ إِلَيْكَ إِلَيْكَ.

كتب (١٥٤٨٩), رسالة (١٥٤١٢).

١٥٦٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُرَّانٌ فِي الْحَدِيثِ, قَالَ: يَرْمِي الْجِمَارَ عَلَى نَاقَةٍ لَهُ.

كتب (١٥٤٩٠), رسالة (١٥٤١٣).

١٥٦٥٢- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ, وَمُحْرِزُ بْنُ عَوْنِ بْنِ أَبِي عَوْنٍ, أَبُو الْفَضْلِ, قَالاَ: حَدَّثنا قُرَّانُ بْنُ تَمَّامٍ الأَسَدِيُّ, حَدَّثنا أَيْمَنُ, عَنْ قُدَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى نَاقَةٍ يَسْتَلِمُ الْحَجَرَ بِمِحْجَنِهِ.

كتب (١٥٤٩١), رسالة (١٥٤١٤/١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٥٦٥٣- • قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١): حَدَّثَنِي مُحْرِزُ بْنُ عَوْنٍ, وَعَبَّادُ بْنُ مُوسَى, قَالاَ: حَدَّثنا قُرَّانُ بْنُ تَمَّامٍ, عَنْ أَيْمَنَ بْنِ نَابِلٍ, عَنْ قُدَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَرْمِي الْجِمَارَ عَلَى نَاقَةٍ لاَ ضَرْبَ, وَلاَ طَرْدَ, وَلاَ إِلَيْكَ إِلَيْكَ.

وزَادَ عَبَّادٌ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى نَاقَةٍ صَهْبَاءَ يَرْمِي الْجَمْرَةَ.

كتب (١٥٤٩٢), رسالة (١٥٤١٤/٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٥٦٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعْتَمِرٌ, عَنْ أَيْمَنَ بْنِ نَابِلٍ, عَنْ قُدَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ النَّحْرِ يَرْمِي الْجَمْرَةَ عَلَى نَاقَةٍ لَهُ صَهْبَاءَ, لاَ ضَرْبَ, وَلاَ طَرْدَ, وَلاَ إِلَيْكَ إِلَيْكَ.

كتب (١٥٤٩٣), رسالة (١٥٤١٥).

- حديث سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الثَّقَفِيِّ رَضِي الله عَنه.

١٥٦٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, وَأَبُو مُعَاوِيَةَ, قَالاَ: حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الثَّقَفِيِّ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, قُلْ لِي فِي الإِسْلاَمِ قَوْلاً لاَ أَسْأَلُ عَنْهُ أَحَدًا غَيْرَكَ, قَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ: بَعْدَكَ, قَالَ: قُلْ آمَنْتُ بِاللهِ, ثُمَّ اسْتَقِمْ.

كتب (١٥٤٩٤), رسالة (١٥٤١٦).

١٥٦٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُفْيَانَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَخْبِرْنِي بِأَمْرٍ فِي الإِسْلاَمِ لاَ أَسْأَلُ عَنْهُ أَحَدًا بَعْدَكَ, قَالَ: قُلْ آمَنْتُ بِاللهِ, ثُمَّ اسْتَقِمْ, قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, فَأَيَّ شَيْءٍ أَتَّقِي, قَالَ: فَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى لِسَانِهِ.

كتب (١٥٤٩٥), رسالة (١٥٤١٧).

١٥٦٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ، يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ, حَدَّثنا ابْنُ شِهَابٍ, وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا إِبْرَاهِيمُ, قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَاعِزٍ الْعَامِرِيِّ, عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الثَّقَفِيِّ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, حَدِّثْنِي بِأَمْرٍ أَعْتَصِمُ بِهِ, قَالَ: قُلْ: رَبِّيَ اللهُ, ثُمَّ اسْتَقِمْ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا أَكْبَرُ مَا تَخَافُ عَلَيَّ؟ قَالَ: فَأَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِلِسَانِ نَفْسِهِ, ثُمَّ قَالَ: هَذَا.

قَالَ يَزِيدُ فِي حَدِيثِهِ: بِطَرَفِ لِسَانِ نَفْسِهِ.

كتب (١٥٤٩٦), رسالة (١٥٤١٨).

١٥٦٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ, قَالَ: أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَاعِزٍ, عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الثَّقَفِيِّ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ حَدِّثْنِي بِأَمْرٍ أَعْتَصِمُ بِهِ, قَالَ قُلْ رَبِّيَ اللهُ, ثُمَّ اسْتَقِمْ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ مَا أَخْوَفُ مَا تَخَافُ عَلَيَّ؟ قَالَ: فَأَخَذَ بِلِسَانِ نَفْسِهِ, ثُمَّ قَالَ: هَذَا.

كتب (١٥٤٩٧), رسالة (١٥٤١٩).

- حديث رَجُلٍ, عَنْ أَبِيهِ رَضِي الله عَنه.

١٥٦٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلاً مِنَّا يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَرِيَّةً كُنْتُ فِيهَا, فَنَهَانَا أَنْ نَقْتُلَ الْعُسَفَاءَ وَالْوُصَفَاءَ.

كتب (١٥٤٩٨), رسالة (١٥٤٢٠).

- حديث رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

١٥٦٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, قَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ: حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي عِيَاضٍ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى أَنْ يُجْلَسَ بَيْنَ الضِّحِّ وَالظِّلِّ, وَقَالَ: مَجْلِسُ الشَّيْطَانِ.

كتب (١٥٤٩٩), رسالة (١٥٤٢١).

- حديث رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

١٥٦٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيُّ, قَالَ: أَخبَرنا حُمَيْدٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدٍ, عَنْ رَجُلٍ (١), قَالَ: رَأَيْتُ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَامَ, حَتَّى نَفَخَ, ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى, وَلَمْ يَتَوضَّأْ.

كتب (١٥٥٠٠), رسالة (١٥٤٢٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم”.

- حديث رَجُلٍ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

١٥٦٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, وَرَوْحٌ, قَالاَ: حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي حَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ, عَنْ طَاوُوسٍ, عَنْ رَجُلٍ قَدْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّمَا الطَّوافُ صَلاَةٌ, فَإِذَا طُفْتُمْ, فَأَقِلُّوا الْكَلاَمَ.

قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَالَ أَبِي: وَلَمْ يَرْفَعْهُ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ.

كتب (١٥٥٠١), رسالة (١٥٤٢٣).

- حديث رَجُلٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٥٦٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ, يُقَالُ لَهُ: يُوسُفُ, قَالَ: كُنْتُ أَنَا وَرَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ نَلِي مَالَ أَيْتَامٍ, قَالَ: وَكَانَ رَجُلٌ قَدْ ذَهَبَ مِنِّي بِأَلْفِ دِرْهَمٍ, قَالَ: فَوقَعَتْ لَهُ فِي يَدِي أَلْفُ دِرْهَمٍ, قَالَ: فَقُلْتُ لِلْقُرَشِيِّ: إِنَّهُ قَدْ ذَهَبَ لِي بِأَلْفِ دِرْهَمٍ, وَقَدْ أَصَبْتُ لَهُ أَلْفَ دِرْهَمٍ, قَالَ: فَقَالَ الْقُرَشِيُّ, حَدَّثَنِي أَبِي, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: أَدِّ الأَمَانَةَ إِلَى مَنِ ائْتَمَنَكَ, وَلاَ تَخُنْ مَنْ خَانَكَ.

كتب (١٥٥٠٢), رسالة (١٥٤٢٤).

- حديث كَلَدَةَ بْنِ الْحَنْبَلِ رَضِي الله عَنه.

١٥٦٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, وَالضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, وَعَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ, قَالَ: عَرَضَ عَلَيَّ ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي سُفْيَانَ, أَنَّ عَمْرَو بْنَ أَبِي صَفْوَانَ أَخْبَرَهُ, قَالَ الضَّحَّاكُ, وَعَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ: أَنَّ عَمْرَو بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَفْوَانَ أَخْبَرَهُ, أَنَّ كَلَدَةَ بْنَ الْحَنْبَلِ أَخْبَرَهُ, أَنَّ صَفْوَانَ بْنَ أُمَيَّةَ بَعَثَهُ فِي الْفَتْحِ بِلِبَإٍ وَجَدَايَةٍ وَضَغَابِيسَ, وَالنَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِأَعْلَى الْوَادِي, قَالَ: فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ, وَلَمْ أُسَلِّمْ, وَلَمْ أَسْتَأْذِنْ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: ارْجِعْ فَقُلِ: السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ, آدْخُلُ, بَعْدَ مَا أَسْلَمَ صَفْوَانُ.

قَالَ عَمْرٌو: أَخْبَرَنِي هَذَا الْخَبَرَ أُمَيَّةُ بْنُ صَفْوَانَ, وَلَمْ يَقُلْ سَمِعْتُهُ مِنْ كَلَدَةَ قَالَ الضَّحَّاكُ وَابْنُ الْحَارِثِ: وَذَلِكَ بَعْدَ مَا أَسْلَمَ, وَقَالَ الضَّحَّاكُ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ بِلَبَنٍ وَجَدَايَةٍ.

كتب (١٥٥٠٣), رسالة (١٥٤٢٥).

- حديث مُصَدِّقَيِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٥٦٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي سُفْيَانَ, سَمِعَهُ مِنْهُ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ ثَفِنَةَ, قَالَ: اسْتَعْمَلَ ابْنُ عَلْقَمَةَ أَبِي عَلَى (١) عِرَافَةِ قَوْمِهِ, فَأَمَرَهُ أَنْ يُصَدِّقَهُمْ, قَالَ: فَبَعَثَنِي أَبِي فِي طَائِفَةٍ لآتِيَهُ بِصَدَقَتِهِمْ, قَالَ: فَخَرَجْتُ, حَتَّى أَتَيْتُ شَيْخًا كَبِيرًا, يُقَالُ لَهُ: سِعْرٌ, فَقُلْتُ: إِنَّ أَبِي بَعَثَنِي إِلَيْكَ لِتُؤَدِّيَ صَدَقَةَ غَنَمِكَ, قَالَ: يَا ابْنَ أَخِي, وَأَيَّ نَحْوٍ تَأْخُذُونَ؟ قُلْتُ نَخْتَارُ, حَتَّى إِنَّا لَنَشْبُرُ ضُرُوعَ الْغَنَمِ, قَالَ ابْنَ أَخِي فَإِنِّي أُحَدِّثُكَ أَنِّي كُنْتُ فِي شِعْبٍ مِنْ هَذِهِ الشِّعَابِ فِي غَنَمٍ لِي عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَجَاءَنِي رَجُلاَنِ عَلَى بَعِيرٍ فَقَالاَ: نَحْنُ رَسُولاَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَيْكَ لِتُؤَدِّيَ صَدَقَةَ غَنَمِكَ, قُلْتُ: مَا عَلَيَّ فِيهَا؟ قَالاَ: شَاةٌ, فَأَعْمِدُ إِلَى شَاةٍ قَدْ عَلِمْتُ مَكَانَهَا مُمْتَلِئَةً مَحْضًا وَشَحْمًا, فَأَخْرَجْتُهَا إِلَيْهِمَا, فَقَالاَ: هَذِهِ الشَّافِعُ الْحَابِلُ (٢), وَقَدْ نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ نَأْخُذَ شَافِعًا, قُلْتُ: فَأَيَّ شَيْءٍ قَالاَ عَنَاقًا جَذَعَةً, أَوْ ثَنِيَّةً, قَالَ: فَأَعْمِدُ إِلَى عَنَاقٍ مُعْتَاطًا, قَالَ: وَالْمُعْتَاطُ: الَّتِي لَمْ تَلِدْ وَلَدًا, وَقَدْ حَانَ وِلاَدُهَا, فَأَخْرَجْتُهَا إِلَيْهِمَا, فَقَالاَ: نَاوِلْنَاهَا, فَدَفَعْتُهَا إِلَيْهِمَا, فَجَعَلاَهَا مَعَهُمَا عَلَى بَعِيرِهِمَا, ثُمَّ انْطَلَقَا, قَالَ عَبْدُ اللهِ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ كَذَا قَالَ وَكِيعٌ مُسْلِمِ بْنِ ثَفِنَةَ صَحَّفَ, وَقَالَ رَوْحٌ: ابْنِ شُعْبَةَ, وَهُو الصَّوابُ, وَقَالَ أَبِي: وَقَالَ بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, هُو ذَا وَلَدُهُ هَا هُنَا، يَعْنِي مُسْلِمَ بْنَ شُعْبَةَ.

كتب (١٥٥٠٤), رسالة (١٥٤٢٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “على” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “هذه الشافع وَالشافع: الحامل”.

١٥٦٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي سُفْيَانَ, قَالَ: حَدَّثَنِي مُسْلِمُ بْنُ شُعْبَةَ, أَنَّ عَلْقَمَةَ اسْتَعْمَلَ أَبَاهُ عَلَى عِرَافَةِ قَوْمِهِ, قَالَ مُسْلِمٌ: فَبَعَثَنِي أَبِي إِلَى مُصَدِّقِهِ (١) فِي طَائِفَةٍ مِنْ قَوْمِي, قَالَ: فَخَرَجْتُ, حَتَّى آتِيَ شَيْخًا, يُقَالُ لَهُ: سِعْرٌ, فِي شِعْبٍ مِنَ الشِّعَابِ, فَقُلْتُ إِنَّ أَبِي بَعَثَنِي إِلَيْكَ لِتُعْطِيَنِي صَدَقَةَ غَنَمِكَ, فَقَالَ: أَيِ ابْنَ أَخِي, وَأَيَّ نَحْوٍ تَأْخُذُونَ؟ فَقُلْتُ نَأْخُذُ أَفْضَلَ مَا نَجِدُ, فَقَالَ الشَّيْخُ: إِنِّي لَفِي شِعْبٍ مِنْ هَذِهِ الشِّعَابِ فِي غَنَمٍ لِي, إِذْ جَاءَنِي رَجُلاَنِ مُرْتَدِفَانِ بَعِيرًا فَقَالاَ إِنَّا رَسُولاَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعَثَنَا إِلَيْكَ لِتُؤْتِيَنَا صَدَقَةَ غَنَمِكَ, قُلْتُ: وَمَا هِيَ؟ قَالاَ شَاةٌ فَعَمِدْتُ إِلَى شَاةٍ قَدْ عَلِمْتُ مَكَانَهَا مُمْتَلِئَةً مَخَاضًا, أَوْ نِحَاضًا (٢) وَشَحْمًا, فَأَخْرَجْتُهَا إِلَيْهِمَا, فَقَالاَ: هَذِهِ شَافِعٌ, وَقَدْ نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ نَأْخُذَ شَافِعًا, وَالشَّافِعُ: الَّتِي فِي بَطْنِهَا وَلَدُهَا, قَالَ: فَقُلْتُ, فَأَيَّ شَيْءٍ تَأْخُذَانِ؟ قَالاَ: عَنَاقًا, أَوْ جَذَعَةً, أَوْ ثَنِيَّةً, قَالَ: فَأُخْرِجُ لَهُمَا عَنَاقًا, قَالَ: فَقَالاَ: ادْفَعْهَا إِلَيْنَا, فَتَنَاولاَهَا وَجَعَلاَهَا مَعَهُمَا عَلَى بَعِيرِهِمَا.

كتب (١٥٥٠٥), رسالة (١٥٤٢٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “بصدقة”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “محاضًا”.

- حديث بِشْرِ بْنِ سُحَيْمٍ رَضِي الله عَنه.

١٥٦٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: أَخبَرنا سُفْيَانُ, وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ, قَالَ: وَقَالَ نَافِعُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ: عَنْ بِشْرِ بْنِ سُحَيْمٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم خَطَبَ فِي يَوْمِ التَّشْرِيقِ, قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: فِي أَيَّامِ الْحَجِّ, فَقَالَ: لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ, إِلاَّ نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ, وَإِنَّ هَذِهِ الأَيَّامَ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ.

كتب (١٥٥٠٦), رسالة (١٥٤٢٨).

١٥٦٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ, عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ بَعَثَ بِشْرَ بْنَ سُحَيْمٍ, فَأَمَرَهُ أَنْ يُنَادِيَ: أَلاَ إِنَّهُ لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ, إِلاَّ مُؤْمِنٌ, وَإِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ، يَعْنِي أَيَّامَ التَّشْرِيقِ.

كتب (١٥٥٠٧), رسالة (١٥٤٢٩).

١٥٦٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: أَخْبَرَنِي حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ, أَنَّهُ سَمِعَ نَافِعَ بْنَ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ, يُحَدِّثُ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, يُقَالُ لَهُ: بِشْرُ بْنُ سُحَيْمٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم خَطَبَ, فَقَالَ: إِنَّهُ لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ, إِلاَّ مُؤْمِنٌ, وَإِنَّ هَذِهِ الأَيَّامَ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ.

كتب (١٥٥٠٨), رسالة (١٥٤٣٠).

- حديث الأَسْوَدِ بْنِ خَلَفٍ رَضِي الله عَنه.

١٥٦٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ, أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ الأَسْوَدِ بْنِ خَلَفٍ أَخْبَرَهُ, أَنَّ أَبَاهُ الأَسْوَدَ رَأَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُبَايِعُ النَّاسَ يَوْمَ الْفَتْحِ, قَالَ: جَلَسَ عِنْدَ قَرْنِ مَسْقَلَةَ (١), فَبَايَعَ النَّاسَ عَلَى الإِسْلاَمِ وَالشَّهَادَةِ, قَالَ: قُلْتُ: وَمَا الشَّهَادَةُ؟ قَالَ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الأَسْوَدِ بْنِ خَلَفٍ أَنَّهُ بَايَعَهُمْ عَلَى الإِيمَانِ بِاللهِ وَشَهَادَةِ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٥٥٠٩), رسالة (١٥٤٣١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “مسفلة”.

- حديث أَبِي كُلَيْبٍ رَضِي الله عَنه.

١٥٦٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: أُخْبِرْتُ عَنْ عُثَيْمِ بْنِ كُلَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّهُ جَاءَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: قَدْ أَسْلَمْتُ, فَقَالَ: أَلْقِ عَنْكَ شَعَرَ الْكُفْرِ, يَقُولُ: احْلِقْ.

قَالَ: وَأَخْبَرَنِي آخَرُ مَعَهُ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لآخَرَ: أَلْقِ عَنْكَ شَعَرَ الْكُفْرِ وَاخْتَتِنْ.

كتب (١٥٥١١ و١٥٥١٠), رسالة (١٥٤٣٢).

حديث مَنْ سَمِعَ مُنَادِيَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٥٦٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثنا مِسْعَرٌ, عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ أَوْسٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ مُنَادِيَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ قَامَتِ الصَّلاَةُ, أَوْ حِينَ حَانَتِ الصَّلاَةُ, أَوْ نَحْوَ هَذَا: أَنْ صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ لِمَطَرٍ كَانَ.

كتب (١٥٥١٢), رسالة (١٥٤٣٣).

- حديث عَرِيفٍ مِنْ عُرَفَاءِ قُرَيْشٍ رَضِي الله عَنه.

١٥٦٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا ثَابِتٌ, قَالَ عَفَّانُ: ابْنُ يَزِيدَ (١) أَبُو زَيْدٍ, حَدَّثنا هِلاَلُ بْنُ خَبَّابٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَرِيفٌ مِنْ عُرَفَاءِ قُرَيْشٍ, حَدَّثَنِي أَبِي, أَنَّهُ سَمِعَ مِنْ فِلْقِ فِي رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ صَامَ رَمَضَانَ وَشَوَّالاً وَالأَرْبِعَاءَ وَالْخَمِيسَ وَالْجُمُعَةَ دَخَلَ الْجَنَّةَ.

كتب (١٥٥١٣), رسالة (١٥٤٣٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ابن زيد”.

- حديث جَدِّ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ الْمَخْزُومِيِّ رَضِي الله عَنه.

١٥٦٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدٍ الْمَخْزُومِيُّ, عَنْ أَبِيهِ, أَوْ عَنْ عَمِّهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ: إِذَا وَقَعَ الطَّاعُونُ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا, فَلاَ تَخْرُجُوا مِنْهَا, وَإِذَا وَقَعَ وَلَسْتُمْ بِهَا, فَلاَ تَقْدَمُوا عَلَيْهِ.

كتب (١٥٥١٤), رسالة (١٥٤٣٥).

١٥٦٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, عَنْ عِكْرِمَةَ، يَعْنِي ابْنَ خَالِدٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَوْ عَنْ عَمِّهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ: إِذَا كَانَ الطَّاعُونُ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا, فَلاَ تَخْرُجُوا مِنْهَا, وَإِذَا كَانَ بِأَرْضٍ وَلَسْتُمْ بِهَا, فَلاَ تَقْرَبُوهَا.

كتب (١٥٥١٥), رسالة (١٥٤٣٦).

- حديث أَبِي طَرِيفٍ رَضِي الله عَنه.

١٥٦٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَزْهَرُ بْنُ الْقَاسِمِ الرَّاسِبِيُّ, حَدَّثنا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ, عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ شُمَيْلَةَ, عَنْ أَبِي طَرِيفٍ, قَالَ: كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ حَاصَرَ الطَّائِفَ, وَكَانَ (١) يُصَلِّي بِنَا صَلاَةَ الْبَصَرِ (٢), حَتَّى لَوْ أَنَّ رَجُلاً رَمَى لَرَأَى مَوْقِعَ نَبْلِهِ.

كتب (١٥٥١٦), رسالة (١٥٤٣٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فكان”.

(٢) في النسخ الخطية: الظاهرية (١٢)، ومكتبة الحرم المكي، وعبد الله بن سالم البصري، ومكتبة الموصل، والكتب المصرية (٤٤٩)، والكتانية: “صلاة العَصر”.

- وفي “ترتيب المسند” لابن المُحب، الورقة (١٤)، و“جامع المسانيد والسنن” ٥/الورقة ٢٠٨، و“أَطراف المسند” (٨٦٩١)، و“إتحاف المَهَرة” لابن حَجَر (١٧٧٧٠)، وطبعة عالم الكتب: “صلاة المغرب”.

- وفي نسخة مكتبة جار الله الخطية، و“غاية المقصد في زوائد المسند” الورقة (٤٣) ، وطبعَتَيِ الرسالة (١٥٤٣٧)، والمكنز (١٥٦٧٦): “صلاةُ البَصَر”.

- قال الخطابي: “صلاة البَصَر” تتأول على صلاة الفجر، ونرى، والله أَعلم، أَنه سَمَّاها صلاة البَصَر، لأَنها إِنما تُصَلَّى عند إِسفار الظلام، وإِثبات البَصر الأَشخاص، ويُقال في صلاة البصر أَنه أَراد بها صلاة المغرب، والقول الأَول أَشهر، والله أَعلم وأَحكم. “غريب الحديث” ١/٢٩٨.

- وفي “حاشية السِّندي على مسند أَحمد” (٦٤٧٣): “صلاة العصر”، وقال السِّندي: هكذا في النُّسخ، والصواب: “المغرب”، كما في “الإصابة”.

- من حديث صَخْرٍ الْغَامِدِيِّ رَضِي الله عَنه.

١٥٦٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ, عَنْ عُمَارَةَ بْنِ حَدِيدٍ الْبَجَلِيِّ, عَنْ صَخْرٍ الْغَامِدِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: اللَّهُمَّ بَارِكْ لأُمَّتِي فِي بُكُورِهِمْ, قَالَ: فَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا بَعَثَ سَرِيَّةً بَعَثَهَا أَوَّلَ النَّهَارِ.

وكَانَ صَخْرٌ رَجُلاً تَاجِرًا, وَكَانَ لاَ يَبْعَثُ غِلْمَانَهُ, إِلاَّ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ, فَكَثُرَ مَالُهُ, حَتَّى كَانَ لاَ يَدْرِي أَيْنَ يَضَعُ مَالَهُ.

كتب (١٥٥١٧), رسالة (١٥٤٣٨).

- حديث أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ, عَنْ أَبِيهِ رَضِي الله عَنه.

١٥٦٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, وَسُرَيْجٌ الْمَعْنَى, قَالاَ: حَدَّثنا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ, عَنْ أُمَيَّةَ بْنِ صَفْوَانَ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ, قَالَ أَبِي: كِلاَهُمَا قَالَ: عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ الثَّقَفِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ بِالنَّبَاءَةِ أَوِ النَّبَاوةِ, شَكَّ نَافِعٌ مِنَ الطَّائِفِ وَهُو يَقُولُ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ, إِنَّكُمْ تُوشِكُونَ أَنْ تَعْرِفُوا أَهْلَ الْجَنَّةِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ, أَوْ قَالَ: خِيَارَكُمْ مِنْ شِرَارِكُمْ, قَالَ: فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ النَّاسِ: بِمَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: بِالثَّنَاءِ السَّيِّئِ وَالثَّنَاءِ الْحَسَنِ, وَأَنْتُمْ شُهَدَاءُ اللهِ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ.

كتب (١٥٥١٨), رسالة (١٥٤٣٩).

- حديث الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَوْسٍ رَضِي الله عَنه.

١٥٦٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ, عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَوْسٍ الثَّقَفِيِّ, قَالَ: سَأَلْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، عَنِ الْمَرْأَةِ تَطُوفُ بِالْبَيْتِ, ثُمَّ تَحِيضُ, قَالَ: لِيَكُنْ آخِرَ عَهْدِهَا الطَّوافُ بِالْبَيْتِ, فَقَالَ الْحَارِثُ: كَذَلِكَ أَفْتَانِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

فَقَالَ عُمَرُ: أَرِبْتَ عَنْ يَدَيْكَ, سَأَلْتَنِي عَنْ شَيْءٍ سَأَلْتَ عَنْهُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, لَكِنِّي (١) مَا أُخَالِفُ.

كتب (١٥٥١٩), رسالة (١٥٤٤٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “لكي”.

١٥٦٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحَجَّاجِ, وَعَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, قَالاَ: أَخْبَرَنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: أَخبَرنا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الْمُغِيرَةِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ, عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ, عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَوْسٍ (١), قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلْيَكُنْ آخِرُ عَهْدِهِ بِالْبَيْتِ.

فَبَلَغَ حَدِيثُهُ عُمَرَ, فَقَالَ لَهُ: خَرِرْتَ مِنْ يَدِكَ, سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَمْ تُخْبِرْنَا بِهِ؟.

كتب (١٥٥٢٠), رسالة (١٥٤٤١).

_حاشية__________

(١) قوله: “عن الحارث بن عبد الله بن أوس” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٥٦٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ, قَالَ: أَخبَرنا عَبَّادٌ, عَنِ الْحَجَّاجِ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الْمُغِيرَةِ الطَّائِفِيِّ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ, عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ, عَنِ الْحَارِثِ بْنِ أَوْسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ حَجَّ أَوِ اعْتَمَرَ فَلْيَكُنْ آخِرَ عَهْدِهِ الطَّوافُ بِالْبَيْتِ, فَقَالَ لَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: خَرِرْتَ مِنْ يَدَيْكَ, سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ لَمْ تُحَدِّثْنِي؟.

كتب (١٥٥٢١), رسالة (١٥٤٤٢).

- ومن حديث صَخْرٍ الْغَامِدِيِّ (١) رَضِي الله عَنه.

١٥٦٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, حَدَّثنا يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ, عَنْ عُمَارَةَ بْنِ حَدِيدٍ, عَنْ صَخْرٍ الْغَامِدِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اللَّهُمَّ بَارِكْ لأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا, قَالَ: فَكَانَ إِذَا بَعَثَ سَرِيَّةً, أَوْ جَيْشًا, بَعَثَهُمْ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ.

قَالَ: فَكَانَ صَخْرٌ رَجُلاً تَاجِرًا, وَكَانَ يَبْعَثُ تِجَارَتَهُ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ, قَالَ: فَأَثْرَى وَكَثُرَ مَالُهُ.

كتب (١٥٥٢٢), رسالة (١٥٤٤٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “صخر الغامدي أيضًا”.

- حديث إِيَاسِ بْنِ عَبْدٍ, مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

١٥٦٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ, أَنَّ أَبَا الْمِنْهَالِ أَخْبَرَهُ, أَنَّ إِيَاسَ بْنَ عَبْدٍ, مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَبِيعُوا فَضْلَ الْمَاءِ, فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْ بَيْعِ الْمَاءِ.

قَالَ: وَالنَّاسُ يَبِيعُونَ مَاءَ الْفُرَاتِ, فَنَهَاهُمْ.

كتب (١٥٥٢٣), رسالة (١٥٤٤٤).

- حديث كَيْسَانَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

١٥٦٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ كَثِيرٍ الْمَكِّيُّ, قَالَ: سَأَلْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ كَيْسَانَ, مَوْلَى خَالِدِ بْنِ أَسِيدٍ, قُلْتُ: أَلاَ تُحَدِّثُنِي عَنْ أَبِيكَ, فَقَالَ: مَا سَأَلْتَنِي, فَقَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَرَجَ مِنَ الْمَطَابِخِ, حَتَّى أَتَى الْبِئْرَ وَهُو مُتَّزِرٌ بِإِزَارٍ لَيْسَ عَلَيْهِ رِدَاءٌ, فَرَأَى عِنْدَ الْبِئْرِ عَبِيدًا يُصَلُّونَ, فَحَلَّ الإِزَارَ وَتَوشَّحَ بِهِ, وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ, لاَ أَدْرِي الظُّهْرَ أَوِ الْعَصْرَ.

كتب (١٥٥٢٤), رسالة (١٥٤٤٥).

١٥٦٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ الْخَيَّاطُ, حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَيْسَانَ, قَالَ: سَأَلْتُ أَبِي كَيْسَانَ, مَا أَدْرَكْتَ مِنَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ رَأَيْتُهُ يُصَلِّي عِنْدَ الْبِئْرِ الْعُلْيَا بِئْرِ (١) بَنِي مُطِيعٍ مُلَبِّبًا فِي ثَوْبٍ الظُّهْرَ أَوِ الْعَصْرَ, فَصَلاَّهَا رَكْعَتَيْنِ.

كتب (١٥٥٢٥), رسالة (١٥٤٤٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ببئر”.

- حديث الأَرْقَمِ بْنِ أَبِي الأَرْقَمِ رَضِي الله عَنه.

١٥٦٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ الْمُهَلَّبِيُّ, عَنْ هِشَامِ بْنِ زِيَادٍ, عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الأَرْقَمِ بْنِ أَبِي الأَرْقَمِ الْمَخْزُومِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ الَّذِي يَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ, وَيُفَرِّقُ بَيْنَ الاِثْنَيْنِ بَعْدَ خُرُوجِ الإِمَامِ, كَالْجَارِّ قُصْبَهُ فِي النَّارِ.

كتب (١٥٥٢٦), رسالة (١٥٤٤٧).

- حديث ابْنِ عَابِسٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

١٥٦٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، يَعْنِي شَيْبَانَ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, أَنَّ ابْنَ عَابِسٍ الْجُهَنِيَّ, قَالَ: قَالَ (١) رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا ابْنَ عَابِسٍ, أَلاَ أُخْبِرُكَ بِأَفْضَلِ مَا تَعَوَّذَ مِنْهُ (٢) الْمُتَعَوِّذُونَ؟ قُلْتُ: بَلَى, يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ}.

كتب (١٥٥٢٧), رسالة (١٥٤٤٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قَالَ: قَالَ لي”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “به”.

- حديث أَبِي عَمْرَةَ الأَنْصَارِيِّ رَضِي الله عَنه.

١٥٦٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ مُبَارَكٍ, قَالَ: أَخبَرنا الأَوْزَاعِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنِي الْمُطَّلِبُ بْنُ حَنْطَبٍ الْمَخْزُومِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ الأَنْصَارِيُّ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي غَزَاةٍ, فَأَصَابَ النَّاسَ مَخْمَصَةٌ, فَاسْتَأْذَنَ النَّاسُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي نَحْرِ بَعْضِ ظُهُورِهِمْ, وَقَالُوا: يُبَلِّغُنَا اللهُ بِهِ, فَلَمَّا رَأَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ هَمَّ أَنْ يَأْذَنَ لَهُمْ فِي نَحْرِ بَعْضِ ظَهْرِهِمْ, قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, كَيْفَ بِنَا إِذَا نَحْنُ لَقِينَا الْقَوْمَ غَدًا جِيَاعًا رِجَالاً, وَلَكِنْ إِنْ رَأَيْتَ يَا رَسُولَ اللهِ أَنْ تَدْعُو لَنَا (١) بِبَقَايَا أَزْوَادِهِمْ فَتَجْمَعَهَا, ثُمَّ تَدْعُو اللهَ فِيهَا بِالْبَرَكَةِ, فَإِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى سَيُبَلِّغُنَا بِدَعْوَتِكَ, أَوْ قَالَ: سَيُبَارِكُ لَنَا فِي دَعْوَتِكَ, فَدَعَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِبَقَايَا أَزْوَادِهِمْ, فَجَعَلَ النَّاسُ يَجِيئُونَ بِالْحَثْيَةِ مِنَ الطَّعَامِ وَفَوْقَ ذَلِكَ, وَكَانَ أَعْلاَهُمْ مَنْ جَاءَ بِصَاعٍ مِنْ تَمْرٍ, فَجَمَعَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ قَامَ فَدَعَا مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَدْعُو, ثُمَّ دَعَا الْجَيْشَ بِأَوْعِيَتِهِمْ, فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَحْتَثُوا, فَمَا بَقِيَ فِي الْجَيْشِ وِعَاءٌ, إِلاَّ مَلَئُوهُ, وَبَقِيَ مِثْلُهُ, فَضَحِكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, حَتَّى بَدَتْ نَواجِذُهُ, فَقَالَ: أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، وَأَشْهَدُ (٢) أَنِّي (٣) رَسُولُ اللهِ, لاَ يَلْقَى اللهَ عَبْدٌ مُؤْمِنٌ بِهَا (٤), إِلاَّ حَجَبَتْ عَنْهُ النَّارَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب (١٥٥٢٨), رسالة (١٥٤٤٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “تدعو الناس ببقايا أزوادهم”.

(٢) قوله: “وأَشْهَدُ” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “وأني”.

(٤) في طبعة عالم الكتب: “بهما”.

- حديث عُمَيْرِ بْنِ سَلَمَةَ الضَّمْرِيِّ رَضِي الله عَنه.

١٥٦٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, قَالَ: أَخبَرنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عِيسَى بْنُ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ, عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَلَمَةَ الضَّمْرِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَرَّ بِالْعَرْجِ, فَإِذَا هُو بِحِمَارٍ عَقِيرٍ, فَلَمْ يَلْبَثْ أَنْ جَاءَ رَجُلٌ مِنْ بَهْزٍ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, هَذِهِ رَمِيَّتِي, فَشَأْنَكُمْ بِهَا, فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَبَا بَكْرٍ, فَقَسَمَهُ بَيْنَ الرِّفَاقِ, ثُمَّ سَارَ, حَتَّى أَتَى عَقَبَةَ أُثَايَةَ, فَإِذَا هُو بِظَبْيٍ فِيهِ سَهْمٌ وَهُو حَاقِفٌ فِي ظِلِّ صَخْرَةٍ, فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجُلاً مِنْ أَصْحَابِهِ, فَقَالَ: قِفْ هَا هُنَا, حَتَّى يَمُرَّ الرِّفَاقُ, لاَ يَرْمِيهِ أَحَدٌ بِشَيْءٍ.

كتب (١٥٥٢٩), رسالة (١٥٤٥٠).

- حديث مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ الْجُمَحِيِّ رَضِي الله عَنه.

١٥٦٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا أَبُو بَلْجٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ الْجُمَحِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَصْلٌ بَيْنَ الْحَلاَلِ وَالْحَرَامِ, الدُّفُّ, وَالصَّوْتُ فِي النِّكَاحِ.

كتب (١٥٥٣٠), رسالة (١٥٤٥١).

١٥٦٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ شُعْبَةَ, عَنْ سِمَاكٍ, قَالَ: قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ حَاطِبٍ: انْصَبَّتْ عَلَى يَدِي مِنْ قِدْرٍ, فَذَهَبَتْ بِي أُمِّي إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو فِي مَكَانٍ, قَالَ: فَقَالَ كَلاَمًا فِيهِ: أَذْهِبِ الْبَاسَ (١) رَبَّ النَّاسِ, وَأَحْسَبُهُ قَالَ: اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي, قَالَ: وَكَانَ يَتْفُلُ.

كتب (١٥٥٣١), رسالة (١٥٤٥٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “البأس”.

١٥٦٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ, وَيُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالاَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ, قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْعَبَّاسِ (١) فِي حَدِيثِهِ: ابْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ جَدِّهِ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ, عَنْ أُمِّهِ أُمِّ جَمِيلٍ بِنْتِ الْمُجَلِّلِ, قَالَتْ: أَقْبَلْتُ بِكَ مِنْ أَرْضِ الْحَبَشَةِ, حَتَّى إِذَا كُنْتُ مِنَ الْمَدِينَةِ عَلَى لَيْلَةٍ, أَوْ لَيْلَتَيْنِ, طَبَخْتُ لَكَ طَبِيخًا, فَفَنِيَ الْحَطَبُ, فَخَرَجْتُ أَطْلُبُهُ, فَتَنَاولْتَ الْقِدْرَ, فَانْكَفَأَتْ عَلَى ذِرَاعِكَ, فَأَتَيْتُ بِكَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقُلْتُ: بِأَبِي (٢) وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللهِ, هَذَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاطِبٍ فَتَفَلَ فِي فِيكَ وَمَسَحَ عَلَى رَأْسِكَ, وَدَعَا لَكَ, وَجَعَلَ يَتْفُلُ عَلَى يَدَيْكَ (٣), وَيَقُولُ: أَذْهِبِ الْبَاسَ (٤) رَبَّ النَّاسِ وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي لاَ شِفَاءَ, إِلاَّ شِفَاؤُكَ شِفَاءً لاَ يُغَادِرُ سَقَمًا, فَقَالَتْ: فَمَا قُمْتُ بِكَ مِنْ عِنْدِهِ, حَتَّى بَرَأَتْ يَدُكَ.

كتب (١٥٥٣٢), رسالة (١٥٤٥٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “إبراهيم بن أبي العباس”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “بأبي أنت”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “يدك”.

(٤) في طبعة الرسالة: “البأس”.

١٥٦٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ, قَالَ: حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ, قَالَ: دَبَبْتُ إِلَى قِدْرٍ وَهِيَ تَغْلِي, فَأَدْخَلْتُ يَدِي فِيهَا, فَاحْتَرَقَتْ, أَوْ قَالَ: فَورِمَتْ يَدِي, فَذَهَبَتْ بِي أُمِّي إِلَى رَجُلٍ كَانَ بِالْبَطْحَاءِ, فَقَالَ شَيْئًا وَنَفَثَ, فَلَمَّا كَانَ فِي إِمْرَةِ عُثْمَانَ, قُلْتُ لأُمِّي: مَنْ كَانَ ذَلِكَ الرَّجُلُ؟ قَالَتْ: رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٥٥٣٣), رسالة (١٥٤٥٤).

- حديث ابْنِ أَبِي يَزِيدَ رَضِي الله عَنه.

١٥٦٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ, قَالَ: حَدَّثَنِي حَكِيمُ بْنُ أَبِي يَزِيدَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: دَعُوا النَّاسَ يُصِيبُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ, فَإِذَا اسْتَنْصَحَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلْيَنْصَحْهُ.

كتب (١٥٥٣٤), رسالة (١٥٤٥٥).

- حديث كَرْدَمِ بْنِ سُفْيَانَ رَضِي الله عَنه.

١٥٦٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثَنِي أَبُو الْحُويْرِثِ, حَفْصٌ, مِنْ وَلَدِ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْلَى بْنِ كَعْبٍ, عَنْ مَيْمُونَةَ بِنْتِ كَرْدَمٍ, عَنْ أَبِيهَا كَرْدَمِ بْنِ سُفْيَانَ, أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ نَذْرٍ نَذَرَهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ, فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَلِوثَنٍ, أَوْ لِنُصُبٍ؟ قَالَ: لاَ, وَلَكِنْ للهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى, قَالَ: فَأَوْفِ للهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى مَا جَعَلْتَ لَهُ, انْحَرْ عَلَى بُوانَةَ, وَأَوْفِ بِنَذْرِكَ.

كتب (١٥٥٣٥), رسالة (١٥٤٥٦).

- حديث عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيِّ رَضِي الله عَنه.

١٥٦٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ, قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ فَضَاءٍ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: نَهَى نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ تُكْسَرَ سِكَّةُ الْمُسْلِمِينَ الْجَائِزَةُ بَيْنَهُمْ, إِلاَّ مِنْ بَأْسٍ.

كتب (١٥٥٣٦), رسالة (١٥٤٥٧).

- حديث أَبِي سَلِيطٍ الْبَدْرِيِّ رَضِي الله عَنه.

١٥٦٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: فَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ ضَمْرَةَ الْفَزَارِيُّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلِيطٍ, عَنْ أَبِيهِ أَبِي سَلِيطٍ, قَالَ: أَتَانَا نَهْيُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْحُمُرِ الإِنْسِيَّةِ, وَالْقُدُورُ تَفُورُ بِهَا, فَكَفَأْنَاهَا عَلَى وُجُوهِهَا.

كتب (١٥٥٣٧), رسالة (١٥٤٥٨).

١٥٦٩٨- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ, قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَسَمِعْتُ (٢) أَنَا مِنِ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ (٣) بْنِ عَمْرِو بْنِ ضَمْرَةَ الْفَزَارِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلِيطٍ, عَنْ أَبِيهِ أَبِي سَلِيطٍ, وَكَانَ بَدْرِيًّا, قَالَ: أَتَانَا نَهْيُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ وَنَحْنُ بِخَيْبَرَ, فَكَفَأْنَاهَا, وَإِنَّا لَجِيَاعٌ.

كتب (١٥٥٣٨), رسالة (١٥٤٥٩).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “وسمعته”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “عبد الله”.

- حديث عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خَنْبَشٍ رَضِي الله عَنه.

١٥٦٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سَيَّارُ بْنُ حَاتِمٍ, أَبُو سَلَمَةَ الْعَنَزِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا جَعْفَرٌ، يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو التَّيَّاحِ, قَالَ: قُلْتُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خَنْبَشٍ التَّمِيمِيِّ, وَكَانَ كَبِيرًا: أَدْرَكْتَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: قُلْتُ: كَيْفَ صَنَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَيْلَةَ كَادَتْهُ الشَّيَاطِينُ؟ فَقَالَ: إِنَّ الشَّيَاطِينَ تَحَدَّرَتْ تِلْكَ اللَّيْلَةَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ الأَوْدِيَةِ وَالشِّعَابِ, وَفِيهِمْ شَيْطَانٌ بِيَدِهِ شُعْلَةُ نَارٍ, يُرِيدُ أَنْ يَحْرِقَ بِهَا وَجْهَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَهَبَطَ إِلَيْهِ جِبْرِيلُ عليه السلام, فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ, قُلْ, قَالَ: مَا أَقُولُ؟ قَالَ: قُلْ: أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّةِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ وَذَرَأَ وَبَرَأَ وَمِنْ (١) شَرِّ مَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَمِنْ شَرِّ مَا يَعْرُجُ فِيهَا, وَمِنْ شَرِّ فِتَنِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَمِنْ شَرِّ كُلِّ طَارِقٍ, إِلاَّ طَارِقًا يَطْرُقُ بِخَيْرٍ يَا رَحْمَنُ, قَالَ: فَطَفِئَتْ نَارُهُمْ, وَهَزَمَهُمُ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى.

كتب (١٥٥٣٩), رسالة (١٥٤٦٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “من”.

١٥٧٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ, حَدَّثنا أَبُو التَّيَّاحِ, قَالَ: سَأَلَ رَجُلٌ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ خَنْبَشٍ: كَيْفَ صَنَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ كَادَتْهُ الشَّيَاطِينُ؟ قَالَ: جَاءَتِ الشَّيَاطِينُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ الأَوْدِيَةِ, وَتَحَدَّرَتْ عَلَيْهِ مِنَ الْجِبَالِ, وَفِيهِمْ شَيْطَانٌ مَعَهُ شُعْلَةُ نَارٍ (١) يُرِيدُ أَنْ يَحْرِقَ بِهَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَرَعَبَ, قَالَ جَعْفَرٌ: أَحْسَبُهُ قَالَ: جَعَلَ يَتَأَخَّرُ, قَالَ: وَجَاءَ جِبْرِيلُ عليه السلام فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ قُلْ, قَالَ: مَا أَقُولُ؟ قَالَ قُلْ أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ الَّتِي لاَ يُجَاوِزُهُنَّ بَرٌّ, وَلاَ فَاجِرٌ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ وَذَرَأَ وَبَرَأَ, وَمِنْ شَرِّ مَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ, وَمِنْ شَرِّ مَا يَعْرُجُ فِيهَا وَمِنْ شَرِّ مَا ذَرَأَ فِي الأَرْضِ وَمِنْ شَرِّ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا, وَمِنْ شَرِّ فِتَنِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَمِنْ شَرِّ كُلِّ طَارِقٍ, إِلاَّ طَارِقًا يَطْرُقُ بِخَيْرٍ يَا رَحْمَنُ, فَطَفِئَتْ نَارُ الشَّيَاطِينِ, وَهَزَمَهُمُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١٥٥٤٠), رسالة (١٥٤٦١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “شعلة من نار”.

حديث ابْنِ عَبْسٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

١٥٧٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, أَخبَرنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ كَثِيرٍ الدَّارِيُّ, عَنْ مُجَاهِدٍ, قَالَ: حَدَّثنا شَيْخٌ أَدْرَكَ الْجَاهِلِيَّةَ, وَنَحْنُ فِي غَزْوَةِ رُودِسَ, يُقَالُ لَهُ: ابْنُ عَبْسٍ, قَالَ: كُنْتُ أَسُوقُ لآلٍ لَنَا بَقَرَةً, قَالَ: فَسَمِعْتُ مِنْ جَوْفِهَا: يَا آلَ ذَرِيحْ, قَوْلٌ فَصِيحْ, رَجُلٌ يَصِيحْ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, قَالَ: فَقَدِمْنَا مَكَّةَ, فَوجَدْنَا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ خَرَجَ.

كتب (١٥٥٤١), رسالة (١٥٤٦٢).

حديث عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ رَضِي الله عَنه

١٥٧٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنْ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: تَجِيءُ رِيحٌ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ, تُقْبَضُ فِيهَا أَرْوَاحُ كُلِّ مُؤْمِنٍ.

كتب (١٥٥٤٢), رسالة (١٥٤٦٣).

حديث الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ رَضِي الله عَنه

١٥٧٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ ابْنِ طَاوُوس, عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ, عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ, قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَجَدَ فِي النَّجْمِ, وَسَجَدَ النَّاسُ مَعَهُ, قَالَ الْمُطَّلِبُ: وَلَمْ أَسْجُدْ مَعَهُمْ, وَهُو يَوْمَئِذٍ مُشْرِكٌ, فَقَالَ الْمُطَّلِبُ: فَلاَ أَدَعُ السُّجُودَ فِيهَا أَبَدًا.

كتب (١٥٥٤٣), رسالة (١٥٤٦٤).

١٥٧٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثنا رَبَاحٌ, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ ابْنِ طَاوُوس, عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ, عَنْ جَعْفَرِ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ السَّهْمِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَرَأَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمَكَّةَ سُورَةَ النَّجْمِ, فَسَجَدَ وَسَجَدَ مَنْ عِنْدَهُ, فَرَفَعْتُ رَأْسِي وَأَبَيْتُ أَنْ أَسْجُدَ, وَلَمْ يَكُنْ أَسْلَمَ يَوْمَئِذٍ الْمُطَّلِبُ, وَكَانَ بَعْدُ لاَ يَسْمَعُ أَحَدًا قَرَأَهَا, إِلاَّ سَجَدَ.

كتب (١٥٥٤٤), رسالة (١٥٤٦٥).

حديث مُجَمِّعِ بْنِ جَارِيَةَ رَضِي الله عَنه

١٥٧٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, حَدَّثنا الزُّهْرِيُّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ (١), قَالَ: سَمِعْتُ مُجَمِّعَ بْنَ جَارِيَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَكَرَ الدَّجَّالَ, فَقَالَ: يَقْتُلُهُ ابْنُ مَرْيَمَ بِبَابِ لُدٍّ.

كتب (١٥٥٤٥), رسالة (١٥٤٦٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عبد الله بن يزيد”.

١٥٧٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثٌ، يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ شِهَابٍ, أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ ثَعْلَبَةَ الأَنْصَارِيَّ, يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ الأَنْصَارِيِّ, مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ عَمِّي مُجَمِّعَ بْنَ جَارِيَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: يَقْتُلُ ابْنُ مَرْيَمَ الدَّجَّالَ بِبَابِ لُدٍّ.

كتب (١٥٥٤٦), رسالة (١٥٤٦٧).

١٥٧٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ, قَالَ: حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ عَمِّهِ مُجَمِّعٍ, قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: يَقْتُلُ ابْنُ مَرْيَمَ الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ بِبَابِ لُدٍّ.

كتب (١٥٥٤٧), رسالة (١٥٤٦٨).

١٥٧٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ الأَنْصَارِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ (١), عَنْ مُجَمِّعِ بْنِ جَارِيَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: يَقْتُلُ ابْنُ مَرْيَمَ الدَّجَّالَ بِبَابِ لُدٍّ, أَوْ إِلَى جَانِبِ لُدٍّ.

كتب (١٥٥٤٨), رسالة (١٥٤٦٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن عَبْدِ اللهِ زيد الأنصاري”.

١٥٧٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, قَالَ: حَدَّثنا مُجَمِّعُ بْنُ يَعْقُوبَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ, عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ عَمِّهِ مُجَمِّعِ بْنِ جَارِيَةَ الأَنْصَارِيِّ, وَكَانَ أَحَدَ الْقُرَّاءِ الَّذِينَ قَرَؤُوا الْقُرْآنَ, قَالَ: شَهِدْنَا الْحُدَيْبِيَةَ, فَلَمَّا انْصَرَفْنَا عَنْهَا, إِذَا النَّاسُ يُنَفِّرُونَ الأَبَاعِرَ, فَقَالَ النَّاسُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: مَا لِلنَّاسِ؟ قَالُوا: أُوحِيَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَخَرَجْنَا مَعَ النَّاسِ نُوجِفُ, حَتَّى وَجَدْنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى رَاحِلَتِهِ عِنْدَ كُرَاعِ الْغَمِيمِ, وَاجْتَمَعَ النَّاسُ إِلَيْهِ, فَقَرَأَ عَلَيْهِمْ: {إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا} فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أيْ رَسُولَ اللهِ, وَفَتْحٌ هُو؟ قَالَ: إِي وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ, إِنَّهُ لَفَتْحٌ, فَقُسِمَتْ خَيْبَرُ عَلَى أَهْلِ الْحُدَيْبِيَةِ لَمْ يُدْخِلْ مَعَهُمْ فِيهَا أَحَدًا, إِلاَّ مَنْ شَهِدَ الْحُدَيْبِيَةَ, فَقَسَمَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى ثَمَانِيَةَ عَشَرَ سَهْمًا, وَكَانَ الْجَيْشُ أَلْفًا وَخَمْسَ مِئَةٍ, فِيهِمْ ثَلاَثُ مِئَةِ فَارِسٍ, فَأَعْطَى الْفَارِسَ سَهْمَيْنِ, وَأَعْطَى الرَّاجِلَ سَهْمًا.

كتب (١٥٥٤٩), رسالة (١٥٤٧٠).

حديث جَبَّارِ بْنِ صَخْرٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٥٧١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا أَبُو أُويْسٍ, حَدَّثنا شُرَحْبِيلُ, عَنْ جَبَّارِ بْنِ صَخْرٍ الأَنْصَارِيِّ, أَحَدِ بَنِي سَلِمَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَهُو بِطَرِيقِ مَكَّةَ: مَنْ يَسْبِقُنَا إِلَى الأُثَايَةِ؟ قَالَ أَبُو أُويْسٍ: وَهُو حَيْثُ نَفَّرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَيَمْدُرَ حَوْضَهَا وَيُفْرِطَ فِيهِ فَيَمْلأَهُ, حَتَّى نَأْتِيَهُ, قَالَ: قَالَ جَبَّارٌ: فَقُمْتُ, فَقُلْتُ: أَنَا, قَالَ: اذْهَبْ فَذَهَبْتُ, فَأَتَيْتُ الأُثَايَةَ, فَمَدَرْتُ حَوْضَهَا وَفَرَطْتُ فِيهِ وَمَلأْتُهُ, ثُمَّ غَلَبَتْنِي عَيْنَايَ, فَنِمْتُ, فَمَا انْتَبَهْتُ, إِلاَّ بِرَجُلٍ تُنَازِعُهُ رَاحِلَتُهُ إِلَى الْمَاءِ وَيَكُفُّهَا عَنْهُ, فَقَالَ: يَا صَاحِبَ الْحَوْضِ (١), فَإِذَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقُلْتُ: نَعَمْ, قَالَ: فَأَوْرَدَ رَاحِلَتَهُ, ثُمَّ انْصَرَفَ, فَأَنَاخَ, ثُمَّ قَالَ: اتْبَعْنِي بِالإِدَاوةِ, فَتَبِعْتُهُ بِهَا فَتَوَضَّأَ وَأَحْسَنَ (٢) وُضُوءَهُ وَتَوضَّأْتُ مَعَهُ, ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي, فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ, فَأَخَذَ بِيَدِي فَحَوَّلَنِي عَنْ يَمِينِهِ, فَصَلَّيْنَا, فَلَمْ يَنْشَبْ (٣) يَسِيرًا (٤) أَنْ جَاءَ النَّاسُ.

كتب (١٥٥٥٠), رسالة (١٥٤٧١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يَا صَاحِبَ الْحَوْضِ أورد حوضك”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فأحسن”.

(٣) في طبعة الرسالة: “يلبث”, وفي طبعة عالم الكتب: “ننشب”.

(٤) قوله: “يسيرا” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

حديث ابْنِ أَبِي خِزَامَةَ (١) رَضِي الله عَنه

١٥٧١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنِ ابْنِ أَبِي خِزَامَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَرَأَيْتَ دَواءً نَتَدَاوى بِهِ, وَرُقًى نَسْتَرْقِي بِهَا, وَتُقًى نَتَّقِيهَا, أَتَرُدُّ مِنْ قَدَرِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى شَيْئًا؟ قَالَ: إِنَّهَا مِنْ قَدَرِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى.

كتب (١٥٥٥١), رسالة (١٥٤٧٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: عن أبيه“”.

١٥٧١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ, حَدَّثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ, عَنِ الزُّبَيْدِيِّ, مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي خِزَامَةَ, أَحَدِ بَنِي الْحَارِثِ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَرَأَيْتَ دَواءً نَتَدَاوى بِهِ, وَرُقًى نَسْتَرْقِي بِهَا, وَتُقًى نَتَّقِيهَا, هَلْ تَرُدُّ (١) ذَلِكَ مِنْ قَدَرِ اللهِ شَيْئًا؟ قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ذَلِكَ مِنْ قَدَرِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى.

كتب (١٥٥٥٢), رسالة (١٥٤٧٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يرد”.

١٥٧١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ, حَدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرٌو, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, أَنَّ أَبَا خِزَامَةَ (١), أَحَدَ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ سَعْدِ بْنِ هُذَيْمٍ حَدَّثَهُ, أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ, أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَرَأَيْتَ دَواءً نَتَدَاوى بِهِ, وَرُقًى نَسْتَرْقِيهَا, وَتُقًى نَتَّقِيهِ (٢), هَلْ يَرُدُّ (٣) ذَلِكَ مِنْ قَدَرِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى مِنْ شَيْءٍ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّهُ مِنْ قَدَرِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١٥٥٥٣), رسالة (١٥٤٧٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أن خزامة”.

(٢) في طبعة الرسالة: “نتقيها”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “ترد”.

١٥٧١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, وَيَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ, عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي خِزَامَةَ, عَنْ أَبِيهِ.

قَالَ أَبِي: وَهُو الصَّوابُ, كَذَا قَالَ الزُّبَيْدِيُّ.

كتب (١٥٥٥٤), رسالة (١٥٤٧٥).

حديث قَيْسِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٥٧١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ, حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ أَبِي كَثِيرٍ يَقُولُ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ, عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: زَارَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي مَنْزِلِنَا, فَقَالَ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ, قَالَ: فَرَدَّ سَعْدٌ رَدًّا خَفِيًّا, قَالَ قَيْسٌ: فَقُلْتُ (١) أَلاَ تَأْذَنُ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: ذَرْهُ يُكْثِرْ عَلَيْنَا مِنَ السَّلاَمِ, ثُمَّ قَالَ: رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ, فَرَدَّ سَعْدٌ رَدًّا خَفِيًّا, فَرَجَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَاتَّبَعَهُ سَعْدٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, قَدْ كُنْتُ أَسْمَعُ تَسْلِيمَكَ وَأَرُدُّ عَلَيْكَ رَدًّا خَفِيًّا, لِتُكْثِرَ عَلَيْنَا مِنَ السَّلاَمِ, قَالَ: فَانْصَرَفَ مَعَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَمَرَ لَهُ سَعْدٌ بِغُسْلٍ, فَوُضِعَ فَاغْتَسَلَ, ثُمَّ نَاولَهُ, أَوْ قَالَ: نَاولُوهُ مِلْحَفَةً مَصْبُوغَةً بِزَعْفَرَانٍ وَورْسٍ فَاشْتَمَلَ بِهَا, ثُمَّ رَفَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَدَيْهِ, وَهُو يَقُولُ: اللَّهُمَّ اجْعَلْ صَلَواتِكَ وَرَحْمَتَكَ عَلَى آلِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ, قَالَ: ثُمَّ أَصَابَ مِنَ الطَّعَامِ, فَلَمَّا أَرَادَ الاِنْصِرَافَ, قَرَّبَ إِلَيْهِ سَعْدٌ حِمَارًا قَدْ وَطَّأَ عَلَيْهِ بِقَطِيفَةٍ, فَرَكِبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ سَعْدٌ: يَا قَيْسُ, اصْحَبْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ قَيْسٌ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ارْكَبْ, فَأَبَيْتُ, ثُمَّ قَالَ: إِمَّا أَنْ تَرْكَبَ, وَإِمَّا أَنْ تَنْصَرِفَ, قَالَ: فَانْصَرَفْتُ.

كتب (١٥٥٥٥), رسالة (١٥٤٧٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “فقلت” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٥٧١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ, عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ, عَنْ أَبِي عَمَّارٍ, عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: أَمَرَنَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ نَصُومَ عَاشُورَاءَ قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ رَمَضَانُ, فَلَمَّا نَزَلَ رَمَضَانُ لَمْ يَأْمُرْنَا, وَلَمْ يَنْهَنَا, وَنَحْنُ نَفْعَلُهُ.

كتب (١٥٥٥٦), رسالة (١٥٤٧٧).

١٥٧١٧- حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلِ بْنِ هِلاَلِ بْنِ أَسَدٍ الشَّيْبَانِيُّ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ, أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا حَيْوَةُ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مُلَيْلٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ, أَنَّ حَبِيبَ بْنَ مَسْلَمَةَ أَتَى قَيْسَ بْنَ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ فِي الْفِتْنَةِ الأُولَى وَهُو عَلَى فَرَسٍ, فَأَخَّرَ عَنِ السَّرْجِ, وَقَالَ: ارْكَبْ, فَأَبَى, فَقَالَ لَهُ قَيْسُ بْنُ سَعْدٍ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: صَاحِبُ الدَّابَّةِ أَوْلَى بِصَدْرِهَا.

فَقَالَ لَهُ حَبِيبٌ: إِنِّي لَسْتُ أَجْهَلُ مَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَلَكِنِّي أَخْشَى عَلَيْكَ.

كتب (١٥٥٥٧), رسالة (١٥٤٧٨).

١٥٧١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ جَابِرٍ, عَنْ عَامِرٍ, عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ, قَالَ: مَا مِنْ شَيْءٍ كَانَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلاَّ وَقَدْ رَأَيْتُهُ, إِلاَّ شَيْئًا وَاحِدًا, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُقَلَّسُ لَهُ يَوْمَ الْفِطْرِ.

قَالَ جَابِرٌ: هُو اللَّعِبُ.

كتب (١٥٥٥٨), رسالة (١٥٤٧٩).

١٥٧١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ, حَدَّثنا أَبِي, قَالَ: سَمِعْتُ مَنْصُورَ بْنَ زَاذَانَ, يُحَدِّثُ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ, عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ, أَنَّ أَبَاهُ دَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْدُمُهُ, فَأَتَى عَلَيَّ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَدْ صَلَّيْتُ رَكْعَتَيْنِ, قَالَ: فَضَرَبَنِي بِرِجْلِهِ, وَقَالَ: أَلاَ أَدُلُّكَ عَلَى بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ؟ قُلْتُ: بَلَى, قَالَ: لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوّةَ, إِلاَّ بِاللهِ.

كتب (١٥٥٥٩), رسالة (١٥٤٨٠).

١٥٧٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ زَحْرٍ, عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوادَةَ, عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ رَبِّي تَبَارَكَ وَتَعَالَى حَرَّمَ عَلَيَّ الْخَمْرَ وَالْكُوبَةَ وَالْقِنِّينَ, وَإِيَّاكُمْ وَالْغُبَيْرَاءَ, فَإِنَّهَا ثُلُثُ خَمْرِ الْعَالَمِ.

كتب (١٥٥٦٠), رسالة (١٥٤٨١).

١٥٧٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِيهِ ابْنُ هُبَيْرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ شَيْخًا مِنْ حِمْيَرَ يُحَدِّثُ أَبَا تَمِيمٍ الْجَيْشَانِيَّ, أَنَّهُ سَمِعَ قَيْسَ بْنَ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ الأَنْصَارِيَّ, وَهُو عَلَى مِصْرَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ كِذْبَةً مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوّأْ مَضْجَعًا مِنَ النَّارِ, أَوْ بَيْتًا فِي جَهَنَّمَ.

كتب (١٥٥٦١), رسالة (١٥٤٨٢/١).

١٥٧٢٢- سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ أَتَى عَطْشَانًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ, أَلاَ فَكُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ, وَإِيَّاكُمْ وَالْغُبَيْرَاءَ.

قَالَ هَذَا الشَّيْخُ: ثُمَّ سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو بَعْدَ ذَلِكَ يَقُولُ مِثْلَهُ, فَلَمْ يَخْتَلِفَا إِلاَّ فِي بَيْتٍ, أَوْ مَضْجَعٍ.

كتب (١٥٥٦٣ و١٥٥٦٢), رسالة (١٥٤٨٢/٢).

- حديث وَهْبِ بْنِ حُذَيْفَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٥٧٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثنا خَالِدٌ، يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَمِّي وَاسِعُ بْنُ حَبَّانَ, عَنْ وَهْبِ بْنِ حُذَيْفَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الرَّجُلُ أَحَقُّ بِمَجْلِسِهِ, وَإِنْ قَامَ مِنْهُ, ثُمَّ رَجَعَ, أيْ فَهُو أَحَقُّ بِهِ.

كتب (١٥٥٦٤), رسالة (١٥٤٨٣).

١٥٧٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا خَالِدٌ الْوَاسِطِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى, عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ, عَنْ وَهْبِ بْنِ حُذَيْفَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا قَامَ الرَّجُلُ مِنْ مَجْلِسِهِ فَرَجَعَ إِلَيْهِ فَهُو أَحَقُّ بِهِ, وَإِنْ كَانَتْ لَهُ حَاجَةٌ فَقَامَ إِلَيْهَا, ثُمَّ رَجَعَ فَهُو أَحَقُّ بِهِ.

كتب (١٥٥٦٥), رسالة (١٥٤٨٤).

حديث عُويْمِ بْنِ سَاعِدَةَ رَضِي الله عَنه

١٥٧٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا أَبُو أُويْسٍ, حَدَّثنا شُرَحْبِيلُ, عَنْ عُويْمِ بْنِ سَاعِدَةَ الأَنْصَارِيِّ أَنَّهُ حَدَّثَهُ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَتَاهُمْ فِي مَسْجِدِ قُبَاءٍ, فَقَالَ: إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى قَدْ أَحْسَنَ عَلَيْكُمُ الثَّنَاءَ فِي الطَّهُورِ, فِي قِصَّةِ مَسْجِدِكُمْ فَمَا هَذَا الطَّهُورُ الَّذِي تَطَهَّرُونَ بِهِ؟ قَالُوا: وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ مَا نَعْلَمُ شَيْئًا, إِلاَّ أَنَّهُ كَانَ لَنَا جِيرَانٌ مِنَ الْيَهُودِ, فَكَانُوا يَغْسِلُونَ أَدْبَارَهُمْ مِنَ الْغَائِطِ, فَغَسَلْنَا كَمَا غَسَلُوا.

كتب (١٥٥٦٦), رسالة (١٥٤٨٥).

حديث قُهَيْدِ بْنِ مُطَرِّفٍ الْغِفَارِيِّ رَضِي الله عَنه

١٥٧٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَخِي الْحَكَمُ بْنُ الْمُطَّلِبِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ قُهَيْدِ بْنِ مُطَرِّفٍ الْغِفَارِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَأَلَهُ سَائِلٌ: إِنْ عَدَا عَلَيَّ عَادٍ, فَأَمَرَهُ أَنْ يَنْهَاهُ ثَلاَثَ مِرَارٍ, قَالَ: فَإِنْ أَبَى, فَأَمَرَهُ بِقِتَالِهِ, قَالَ: فَكَيْفَ بِنَا؟ قَالَ: إِنْ قَتَلَكَ, فَأَنْتَ فِي الْجَنَّةِ, وَإِنْ قَتَلْتَهُ, فَهُو فِي النَّارِ.

كتب (١٥٥٦٧), رسالة (١٥٤٨٦).

١٥٧٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُطَّلِبِ الْمَخْزُومِيُّ, عَنْ أَخِيهِ الْحَكَمِ بْنِ الْمُطَّلِبِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ قُهَيْدٍ الْغِفَارِيِّ, قَالَ: سَأَلَ سَائِلٌ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: إِنْ عَدَا عَلَيَّ عَادٍ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ذَكِّرْهُ وَأَمَرَهُ بِتَذْكِيرِهِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ, فَإِنْ أَبَى, فَقَاتِلْهُ, فَإِنْ قَتَلَكَ, فَإِنَّكَ فِي الْجَنَّةِ, وَإِنْ قَتَلْتَهُ, فَإِنَّهُ فِي النَّارِ.

كتب (١٥٥٦٨), رسالة (١٥٤٨٧).

حديث عَمْرِو بْنِ يَثْرِبِيٍّ رَضِي الله عَنه

١٥٧٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ، يَعْنِي ابْنَ حَسَنٍ الْحَارِثِيَّ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عُمَارَةَ بْنَ حَارِثَةَ الضَّمْرِيَّ, يُحَدِّثُ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَثْرِبِيٍّ الضَّمْرِيِّ, قَالَ: شَهِدْتُ خُطْبَةَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمِنًى, فَكَانَ فِيمَا خَطَبَ بِهِ أَنْ قَالَ: وَلاَ يَحِلُّ لاِمْرِئٍ مِنْ مَالِ أَخِيهِ, إِلاَّ مَا طَابَتْ بِهِ نَفْسُهُ, قَالَ: فَلَمَّا سَمِعْتُ ذَلِكَ, قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَرَأَيْتَ لَوْ لَقِيتُ غَنَمَ ابْنِ عَمِّي, فَأَخَذْتُ مِنْهَا شَاةً فَاجْتَزَرْتُهَا (١) هَلْ عَلَيَّ فِي ذَلِكَ شَيْءٌ؟ قَالَ: إِنْ لَقِيتَهَا نَعْجَةً تَحْمِلُ شَفْرَةً وَزِنَادًا (٢), فَلاَ تَمَسَّهَا.

كتب (١٥٥٦٩), رسالة (١٥٤٨٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فاحترزتها”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “وازناداً”.

حديث عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي حَدْرَدٍ (١) الأَسْلَمِيِّ رَضِي الله عَنه

١٥٧٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَدَنِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَحْيَى, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ ابْنِ أَبِي حَدْرَدٍ الأَسْلَمِيِّ, أَنَّهُ كَانَ لِيَهُودِيٍّ عَلَيْهِ أَرْبَعَةُ دَرَاهِمَ, فَاسْتَعْدَى عَلَيْهِ فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ, إِنَّ لِي عَلَى هَذَا أَرْبَعَةَ دَرَاهِمَ, وَقَدْ غَلَبَنِي عَلَيْهَا, فَقَالَ: أَعْطِهِ حَقَّهُ قَالَ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا أَقْدِرُ عَلَيْهَا, قَالَ: أَعْطِهِ حَقَّهُ قَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, مَا أَقْدِرُ عَلَيْهَا, قَدْ أَخْبَرْتُهُ أَنَّكَ تَبْعَثُنَا إِلَى خَيْبَرَ, فَأَرْجُو أَنْ تُغْنِمَنَا شَيْئًا, فَأَرْجِعُ, فَأَقْضِيهِ (٢), قَالَ: أَعْطِهِ حَقَّهُ, قَالَ: وَكَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا قَالَ ثَلاَثًا لَمْ يُرَاجَعْ, فَخَرَجَ بِهِ ابْنُ أَبِي حَدْرَدٍ إِلَى السُّوقِ, وَعَلَى رَأْسِهِ عِصَابَةٌ, وَهُو مُتَّزِرٌ بِبُرْدٍ (٣), فَنَزَعَ الْعِمَامَةَ عَنْ رَأْسِهِ, فَاتَّزَرَ بِهَا وَنَزَعَ الْبُرْدَةَ, فَقَالَ: اشْتَرِ مِنِّي هَذِهِ الْبُرْدَةَ, فَبَاعَهَا مِنْهُ بِأَرْبَعَةِ الدَّرَاهِمِ, فَمَرَّتْ عَجُوزٌ, فَقَالَتْ: مَا لَكَ يَا صَاحِبَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَخْبَرَهَا, فَقَالَتْ: هَا دُونَكَ هَذَا بِبُرْدٍ عَلَيْهَا طَرَحَتْهُ عَلَيْهِ.

كتب (١٥٥٧٠), رسالة (١٥٤٨٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حديث ابْنِ أَبِي حَدْرَدٍ”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فأقضه”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “ببردة”.

حديث عَمْرِو بْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ رَضِي الله عَنه

١٥٧٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ أَبِي رَزِينٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ, قَالَ: جِئْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, كُنْتُ ضَرِيرًا شَاسِعَ الدَّارِ وَلِي قَائِدٌ لاَ يُلاَئِمُنِي, فَهَلْ تَجِدُ لِي رُخْصَةً أَنْ أُصَلِّيَ فِي بَيْتِي؟ قَالَ: أَتَسْمَعُ النِّدَاءَ, قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ, قَالَ: مَا أَجِدُ لَكَ رُخْصَةً.

كتب (١٥٥٧١), رسالة (١٥٤٩٠).

١٥٧٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ، يَعْنِي ابْنَ مُسْلِمٍ, حَدَّثنا الْحُصَيْنُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ, عَنِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَتَى الْمَسْجِدَ, فَرَأَى فِي الْقَوْمِ رِقَّةً, فَقَالَ: إِنِّي لأَهُمُّ أَنْ أَجْعَلَ لِلنَّاسِ إِمَامًا, ثُمَّ أَخْرُجَ, فَلاَ أَقْدِرَ عَلَى إِنْسَانٍ يَتَخَلَّفُ عَنِ الصَّلاَةِ فِي بَيْتِهِ, إِلاَّ أَحْرَقْتُهُ عَلَيْهِ, فَقَالَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ بَيْنِي وَبَيْنَ الْمَسْجِدِ نَخْلاً وَشَجَرًا, وَلاَ أَقْدِرُ عَلَى قَائِدٍ كُلَّ سَاعَةٍ, أَيَسَعُنِي أَنْ أُصَلِّيَ فِي بَيْتِي؟ قَالَ: أَتَسْمَعُ الإِقَامَةَ؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: فَأْتِهَا.

كتب (١٥٥٧٢), رسالة (١٥٤٩١).

حديث عَبْدِ اللهِ الزُّرَقِيِّ, وَيُقَالُ: عُبَيْدُ بْنُ رِفَاعَةَ الزُّرَقِيُّ رَضِي الله عَنه

١٥٧٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَيْمَنَ الْمَكِّيُّ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الزُّرَقِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: وَقَالَ الْفَزَارِيُّ مَرَّةً: عَنِ ابْنِ رِفَاعَةَ الزُّرَقِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ أَبِي: وَقَالَ غَيْرُ الْفَزَارِيِّ: عُبَيْدُ بْنُ رِفَاعَةَ الزُّرَقِيُّ, قَالَ: لَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ وَانْكَفَأَ الْمُشْرِكُونَ, قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اسْتَوُوا, حَتَّى أُثْنِيَ عَلَى رَبِّي, فَصَارُوا خَلْفَهُ صُفُوفًا, فَقَالَ: اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ كُلُّهُ, اللَّهُمَّ لاَ قَابِضَ لِمَا بَسَطْتَ, وَلاَ بَاسِطَ لِمَا قَبَضْتَ, وَلاَ هَادِيَ لِمَا أَضْلَلْتَ, وَلاَ مُضِلَّ لِمَنْ هَدَيْتَ, وَلاَ مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ, وَلاَ مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ, وَلاَ مُقَرِّبَ لِمَا بَاعَدْتَ, وَلاَ مُبَاعِدَ لِمَا قَرَّبْتَ, اللَّهُمَّ ابْسُطْ عَلَيْنَا مِنْ بَرَكَاتِكَ وَرَحْمَتِكَ وَفَضْلِكَ وَرِزْقِكَ, اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ النَّعِيمَ الْمُقِيمَ الَّذِي لاَ يَحُولُ, وَلاَ يَزُولُ, اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ النَّعِيمَ يَوْمَ الْعَيْلَةِ, وَالأَمْنَ يَوْمَ الْخَوْفِ, اللَّهُمَّ إِنِّي عَائِذٌ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا أَعْطَيْتَنَا, وَشَرِّ مَا مَنَعْتَ, اللَّهُمَّ حَبِّبْ إِلَيْنَا الإِيمَانَ وَزَيِّنْهُ فِي قُلُوبِنَا, وَكَرِّهْ إِلَيْنَا الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ, وَاجْعَلْنَا مِنَ الرَّاشِدِينَ, اللَّهُمَّ تَوفَّنَا مُسْلِمِينَ وَأَحْيِنَا مُسْلِمِينَ وَأَلْحِقْنَا بِالصَّالِحِينَ غَيْرَ خَزَايَا, وَلاَ مَفْتُونِينَ, اللَّهُمَّ قَاتِلِ الْكَفَرَةَ الَّذِينَ يُكَذِّبُونَ رُسُلَكَ, وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِكَ, وَاجْعَلْ عَلَيْهِمْ رِجْزَكَ وَعَذَابَكَ, اللَّهُمَّ قَاتِلِ الْكَفَرَةَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَهَ الْحَقِّ.

كتب (١٥٥٧٣), رسالة (١٥٤٩٢).

حديث رَجُلٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٥٧٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا الْحَارِثُ بْنُ يَزِيدَ, عَنْ أَبِي مُصْعَبٍ, قَالَ: قَدِمَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ شَيْخٌ, فَرَأَوْهُ مُوثِرًا فِي جَهَازِهِ فَسَأَلُوهُ, فَأَخْبَرَهُمْ أَنَّهُ يُرِيدُ الْمَغْرِبَ, وَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: سَيَخْرُجُ نَاسٌ إِلَى الْمَغْرِبِ يَأْتُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وُجُوهُهُمْ عَلَى ضَوْءِ الشَّمْسِ.

كتب (١٥٥٧٤), رسالة (١٥٤٩٣).

حديث جَدِّ أَبِي الأَشَدِّ السُّلَمِيِّ رَضِي الله عَنه

١٥٧٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ, قَالَ: حَدَّثنا بَقِيَّةُ, قَالَ: حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ زُفَرَ الْجُهَنِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو الأَشَدِّ السُّلَمِيُّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, قَالَ: كُنْتُ سَابِعَ سَبْعَةٍ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَأَمَرَنَا نَجْمَعُ لِكُلِّ (١) رَجُلٍ مِنَّا دِرْهَمًا, فَاشْتَرَيْنَا (٢) أُضْحِيَّةً بِسَبْعِ (٣) الدَّرَاهِمِ, فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ, لَقَدْ أَغْلَيْنَا (٤) بِهَا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ أَفْضَلَ الضَّحَايَا أَغْلاَهَا وَأَسْمَنُهَا, وَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَخَذَ رَجُلٌ بِرِجْلٍ, وَرَجُلٌ بِرِجْلٍ, وَرَجُلٌ بِيَدٍ, وَرَجُلٌ بِيَدٍ, وَرَجُلٌ بِقَرْنٍ, وَرَجُلٌ بِقَرْنٍ, وَذَبَحَهَا السَّابِعُ, وَكَبَّرْنَا عَلَيْهَا جَمِيعًا.

كتب (١٥٥٧٥), رسالة (١٥٤٩٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فجمع كل”.

(٢) تصحف في طبعة الرسالة إلى: “فاشرتينا”.

(٣) في طبعة الرسالة: “بسبعة”.

(٤) في طبعة عالم الكتب: “أغلبنا”.

١٥٧٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ, حَدَّثنا بَقِيَّةُ, حَدَّثنا بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ, عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأَى رَجُلاً يُصَلِّي, وَفِي ظَهْرِ قَدَمِهِ لُمْعَةٌ قَدْرُ الدِّرْهَمِ, لَمْ يُصِبْهَا الْمَاءُ, فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يُعِيدَ الْوُضُوءَ.

كتب (١٥٥٧٦), رسالة (١٥٤٩٥).

- حديث عُبَيْدِ بْنِ خَالِدٍ السُّلَمِيِّ رَضِي الله عَنه

١٥٧٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ شُعْبَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْصُورٌ, عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ, عَنْ عُبَيْدِ بْنِ خَالِدٍ, وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَوْتُ الْفَجْأَةِ أَخْذَةُ أَسَفٍ.

وحَدَّثَ بِهِ مَرَّةً عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٥٥٧٨ و١٥٥٧٧), رسالة (١٥٤٩٦).

١٥٧٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ, عَنْ عُبَيْدِ بْنِ خَالِدٍ, رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ فِي مَوْتِ الْفَجْأَةِ: أَخْذَةُ أَسَفٍ.

كتب (١٥٥٧٩), رسالة (١٥٤٩٧).

حديث أَبِي الْجَعْدِ الضَّمْرِيِّ رَضِي الله عَنه

١٥٧٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبِيدَةُ بْنُ سُفْيَانَ الْحَضْرَمِيُّ, عَنْ أَبِي الْجَعْدِ الضَّمْرِيِّ, وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ تَرَكَ ثَلاَثَ جُمَعٍ تَهَاوُنًا مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ, طَبَعَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَلَى قَلْبِهِ.

كتب (١٥٥٨٠), رسالة (١٥٤٩٨).

- حديث رَجُلٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٥٧٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ, قَالَ: اجْتَمَعَ أَرْبَعَةٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ أَحَدُهُمْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَقْبَلُ تَوْبَةَ الْعَبْدِ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ بِيَوْمٍ.

فَقَالَ الثَّانِي: آنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: وَأَنَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَقْبَلُ تَوْبَةَ الْعَبْدِ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ بِنِصْفِ يَوْمٍ.

فَقَالَ الثَّالِثُ: آنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: وَأَنَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَقْبَلُ تَوْبَةَ الْعَبْدِ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ بِضَحْوَةٍ.

قَالَ الرَّابِعُ: آنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: وَأَنَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ اللهَ يَقْبَلُ تَوْبَةَ الْعَبْدِ مَا لَمْ يُغَرْغِرْ بِنَفْسِهِ.

كتب (١٥٥٨٤ و١٥٥٨٣ و١٥٥٨٢ و١٥٥٨١), رسالة (١٥٤٩٩).

- حديث السَّائِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رَضِي الله عَنه

١٥٧٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ، يَعْنِي ابْنَ مُهَاجِرٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنِ السَّائِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: جِيءَ بِي إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ, جَاءَ بِي عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ, وَزُهَيْرٌ, فَجَعَلُوا يُثْنُونَ عَلَيْهِ, فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تُعَلِّمُونِي بِهِ, قَدْ كَانَ صَاحِبِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ, قَالَ: قَالَ: نَعَمْ, يَا رَسُولَ اللهِ, فَنِعْمَ الصَّاحِبُ كُنْتَ, قَالَ: فَقَالَ: يَا سَائِبُ, انْظُرْ أَخْلاَقَكَ الَّتِي كُنْتَ تَصْنَعُهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ, فَاجْعَلْهَا فِي الإِسْلاَمِ, أَقْرِ الضَّيْفَ, وَأَكْرِمِ الْيَتِيمَ, وَأَحْسِنْ إِلَى جَارِكَ.

كتب (١٥٥٨٥), رسالة (١٥٥٠٠).

١٥٧٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ، يَعْنِي ابْنَ مُهَاجِرٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ قَائِدِ السَّائِبِ، عَنِ السَّائِبِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: صَلاَةُ الْقَاعِدِ (١) عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلاَةِ الْقَائِمِ.

كتب (١٥٥٨٦), رسالة (١٥٥٠١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “القاعدة”.

١٥٧٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ، يَعْنِي ابْنَ مُهَاجِرٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ قَائِدِ السَّائِبِ، عَنِ السَّائِبِ, أَنَّهُ قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: كُنْتَ شَرِيكِي, فَكُنْتَ خَيْرَ شَرِيكٍ, كُنْتَ لاَ تُدَارِي, وَلاَ تُمَارِي.

كتب (١٥٥٨٧), رسالة (١٥٥٠٢).

١٥٧٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا سَيْفٌ, قَالَ: سَمِعْتُ مُجَاهِدًا يَقُولُ: كَانَ السَّائِبُ بْنُ أَبِي السَّائِبِ الْعَابِدِيُّ شَرِيكَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْجَاهِلِيَّةِ, قَالَ: فَجَاءَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ, فَقَالَ: بِأَبِي وَأُمِّي, لاَ تُدَارِي, وَلاَ تُمَارِي.

كتب (١٥٥٨٨), رسالة (١٥٥٠٣).

١٥٧٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا ثَابِتٌ، يَعْنِي أَبَا زَيْدٍ, حَدَّثنا هِلاَلٌ، يَعْنِي ابْنَ خَبَّابٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ مَوْلاَهُ, أَنَّهُ حَدَّثَهُ, أَنَّهُ كَانَ فِيمَنْ يَبْنِي الْكَعْبَةَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ, قَالَ: وَلِي حَجَرٌ أَنَا نَحَتُّهُ بِيَدِي أَعْبُدُهُ مِنْ دُونِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى, فَأَجِيءُ بِاللَّبَنِ الْخَاثِرِ الَّذِي أَنْفَسُهُ عَلَى نَفْسِي, فَأَصُبُّهُ عَلَيْهِ, فَيَجِيءُ الْكَلْبُ فَيَلْحَسُهُ, ثُمَّ يَشْغَرُ, فَيَبُولُ, فَبَنَيْنَا, حَتَّى بَلَغْنَا مَوْضِعَ الْحَجَرِ, وَمَا يَرَى الْحَجَرَ أَحَدٌ, فَإِذَا هُو وَسْطَ حِجَارَتِنَا مِثْلَ رَأْسِ الرَّجُلِ, يَكَادُ يَتَرَاءَى مِنْهُ وَجْهُ الرَّجُلِ, فَقَالَ بَطْنٌ مِنْ قُرَيْشٍ: نَحْنُ نَضَعُهُ, وَقَالَ آخَرُونَ: نَحْنُ نَضَعُهُ, فَقَالُوا: اجْعَلُوا بَيْنَكُمْ حَكَمًا قَالُوا: أَوَّلَ رَجُلٍ يَطْلُعُ مِنَ الْفَجِّ, فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالُوا: أَتَاكُمُ الأَمِينُ فَقَالُوا لَهُ, فَوضَعَهُ فِي ثَوْبٍ, ثُمَّ دَعَا بُطُونَهُمْ, فَأَخَذُوا بِنَواحِيهِ مَعَهُ, فَوضَعَهُ هُو صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٥٥٨٩), رسالة (١٥٥٠٤).

١٥٧٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنِ السَّائِبِ بْنِ أَبِي السَّائِبِ, أَنَّهُ كَانَ يُشَارِكُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَبْلَ الإِسْلاَمِ فِي التِّجَارَةِ, فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ الْفَتْحِ جَاءَهُ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَرْحَبًا بِأَخِي وَشَرِيكِي, كَانَ لاَ يُدَارِي, وَلاَ يُمَارِي, يَا سَائِبُ, قَدْ كُنْتَ تَعْمَلُ أَعْمَالاً فِي الْجَاهِلِيَّةِ لاَ تُقْبَلُ مِنْكَ, وَهِيَ الْيَوْمَ تُقْبَلُ مِنْكَ, وَكَانَ ذَا سَلَفٍ وَصِلَةٍ.

كتب (١٥٥٩٠), رسالة (١٥٥٠٥).

- حديث السَّائِبِ بْنِ خَبَّابٍ رَضِي الله عَنه

١٥٧٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ حَدَّثَهُ قَالَ: رَأَيْتُ السَّائِبَ يَشُمُّ ثَوْبَهُ, فَقُلْتُ لَهُ: مِمَّ ذَاكَ؟ فَقَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ وُضُوءَ, إِلاَّ مِنْ رِيحٍ, أَوْ سَمَاعٍ.

كتب (١٥٥٩١), رسالة (١٥٥٠٦).

- حديث عَمْرِو بْنِ الأَحْوَصِ رَضِي الله عَنه

١٥٧٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا أَبُو الأَحْوَصِ, عَنْ شَبِيبِ بْنِ غَرْقَدَةَ الْبَارِقِيِّ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الأَحْوَصِ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: شَهِدْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْطُبُ النَّاسَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ, فَقَالَ: أَيُّ يَوْمٍ يَوْمُكُمْ, فَذَكَرَ خُطْبَتَهُ يَوْمَ النَّحْرِ.

كتب (١٥٥٩٢), رسالة (١٥٥٠٧).

- حديث رَافِعِ بْنِ عَمْرٍو الْمُزَنِيِّ رَضِي الله عَنه

١٥٧٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا الْمُشْمَعِلُّ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ سُلَيْمٍ الْمُزَنِيُّ, قَالَ: سَمِعْتُ رَافِعَ بْنَ عَمْرٍو الْمُزَنِيَّ, قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَنَا وَصِيفٌ يَقُولُ: الْعَجْوَةُ وَالشَّجَرَةُ مِنَ الْجَنَّةِ.

كتب (١٥٥٩٣), رسالة (١٥٥٠٨).

- حديث مُعَيْقِيبٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٥٧٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا هِشَامٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي مُعَيْقِيبٌ, قَالَ: قِيلَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْمَسْحُ فِي الْمَسْجِدِ، يَعْنِي الْحَصَى, قَالَ: فَقَالَ: إِنْ كُنْتَ لاَ بُدَّ فَاعِلاً فَواحِدَةً.

كتب (١٥٥٩٤), رسالة (١٥٥٠٩).

١٥٧٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثنا أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ مُعَيْقِيبٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ.

كتب (١٥٥٩٥), رسالة (١٥٥١٠).

١٥٧٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي مُعَيْقِيبٌ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ فِي الرَّجُلِ يُسَوِّي التُّرَابَ حَيْثُ يَسْجُدُ: إِنْ كُنْتَ فَاعِلاً فَواحِدَةً.

كتب (١٥٥٩٦), رسالة (١٥٥١١).

- حديث مُحَرِّشٍ الْكَعْبِيِّ الْخُزَاعِيِّ رَضِي الله عَنه

١٥٧٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ, عَنْ مَوْلًى لَهُمْ مُزَاحِمِ بْنِ أَبِي مُزَاحِمٍ, عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَالِدِ بْنِ أَسِيدٍ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ خُزَاعَةَ, يُقَالُ لَهُ: مُحَرِّشٌ, أَوْ مُخَرِّشٌ, لَمْ يُثْبِتْ سُفْيَانُ اسْمَهُ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم خَرَجَ مِنَ الْجِعْرَانَةِ لَيْلاً فَاعْتَمَرَ, ثُمَّ رَجَعَ, فَأَصْبَحَ بِهَا كَبَائِتٍ, فَنَظَرْتُ إِلَى ظَهْرِهِ كَأَنَّهُ سَبِيكَةُ فِضَّةٍ.

كتب (١٥٥٩٧), رسالة (١٥٥١٢).

١٥٧٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, حَدَّثَنِي مُزَاحِمُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ, عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ مُحَرِّشٍ الْكَعْبِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَرَجَ مِنَ الْجِعْرَانَةِ مُعْتَمِرًا, فَدَخَلَ مَكَّةَ لَيْلاً, ثُمَّ خَرَجَ مِنْ تَحْتِ لَيْلَتِهِ, فَأَصْبَحَ بِالْجِعْرَانَةِ كَبَائِتٍ, فَلَمَّا زَالَتِ الشَّمْسُ, أَخَذَ فِي بَطْنِ سَرِفَ, حَتَّى جَامَعَ الطَّرِيقَ (١)، طَرِيقَ الْمَدِينَةِ, قَالَ: فَلِذَلِكَ خَفِيَتْ عُمْرَتُهُ.

كتب (١٥٥٩٨), رسالة (١٥٥١٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “حتى جاء مع الطريق”.

١٥٧٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي مُزَاحِمُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ, عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ مُحَرِّشٍ الْكَعْبِيِّ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم خَرَجَ, فَذَكَرَهُ.

كتب (١٥٥٩٩), رسالة (١٥٥١٤).

- حديث أَبِي حَازِمٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٥٧٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, قَالَ: حَدَّثنا قَيْسٌ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: جَاءَ وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْطُبُ, فَقَامَ فِي الشَّمْسِ, فَأَمَرَ بِهِ, فَحُوِّلَ إِلَى الظِّلِّ.

كتب (١٥٦٠٠), رسالة (١٥٥١٥).

١٥٧٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا هُرَيْمٌ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ, عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ كَانَ فِي الشَّمْسِ, فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَتَحَوَّلَ إِلَى الظِّلِّ, أَوْ يُجْعَلَ فِي الظِّلِّ.

كتب (١٥٦٠١), رسالة (١٥٥١٦).

١٥٧٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ, عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ, أَنَّ أَبَاهُ جَاءَ وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْطُبُ, فَقَعَدَ فِي الشَّمْسِ, قَالَ: فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ, أَوْ قَالَ: أَمَرَ (١) بِهِ أَنْ يَتَحَوَّلَ إِلَى الظِّلِّ.

كتب (١٥٦٠٢), رسالة (١٥٥١٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فأمر”.

١٥٧٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي خَالِدٍ, عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: رَآنِي النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَخْطُبُ, فَأَمَرَ بِي فَحُوِّلْتُ إِلَى الظِّلِّ.

كتب (١٥٦٠٣), رسالة (١٥٥١٨).

- بقية حديث مُحَرِّشٍ الْكَعْبِيِّ رَضِي الله عَنه

١٥٧٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي مُزَاحِمُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ, عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ مُحَرِّشٍ الْكَعْبِيِّ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم خَرَجَ لَيْلاً مِنَ الْجِعْرَانَةِ حِينَ أَمْسَى مُعْتَمِرًا, فَدَخَلَ مَكَّةَ لَيْلاً, فَقَضَى عُمْرَتَهُ, ثُمَّ خَرَجَ مِنْ تَحْتِ لَيْلَتِهِ, فَأَصْبَحَ بِالْجِعْرَانَةِ كَبَائِتٍ, حَتَّى إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ خَرَجَ مِنَ الْجِعْرَانَةِ فِي بَطْنِ سَرِفَ, حَتَّى جَامَعَ الطَّرِيقَ (١), طَرِيقَ الْمَدِينَةِ بِسَرِفَ.

قَالَ مُحَرِّشٌ: فَلِذَلِكَ خَفِيَتْ عُمْرَتُهُ عَلَى كَثِيرٍ مِنَ النَّاسِ.

كتب (١٥٦٠٤), رسالة (١٥٥١٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “حتى جاء مع الطريق”.

حديث أَبِي الْيَسَرِ الأَنْصَارِيِّ, كَعْبِ بْنِ عَمْرٍو رَضِي الله عَنه

١٥٧٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُعَاوِيَةَ, عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ قَيْسٍ الزُّرَقِيِّ, عَنْ أَبِي الْيَسَرِ, صَاحِبِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُظِلَّهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي ظِلِّهِ فَلْيُنْظِرِ الْمُعْسِرَ, أَوْ لِيَضَعْ عَنْهُ.

كتب (١٥٦٠٥), رسالة (١٥٥٢٠).

١٥٧٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ, عَنْ زَائِدَةَ, وَمُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو, قَالَ: حَدَّثنا زَائِدَةُ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ رِبْعِيٍّ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو الْيَسَرِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا, أَوْ وَضَعَ عَنْهُ, أَظَلَّهُ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي ظِلِّهِ.

قَالَ: قَالَ مُعَاوِيَةُ: يَوْمَ لاَ ظِلَّ, إِلاَّ ظِلُّهُ.

كتب (١٥٦٠٦), رسالة (١٥٥٢١).

١٥٧٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ, وَسُرَيْجٌ, وَمُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو, قَالُوا: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلاَلٍ, عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ الأَنْصَارِيِّ, عَنْ أَبِي الْيَسَرِ, صَاحِبِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مِنْكُمْ مَنْ يُصَلِّي الصَّلاَةَ كَامِلَةً, وَمِنْكُمْ مَنْ يُصَلِّي النِّصْفَ, وَالثُّلُثَ, وَالرُّبُعَ, حَتَّى بَلَغَ الْعُشْرَ (١).

قَالَ سُرَيْجٌ فِي حَدِيثِهِ: حَتَّى بَلَغَ الْعُشْرَ.

كتب (١٥٦٠٧), رسالة (١٥٥٢٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “والربع,والخمس حتى يبلغ العشر”.

١٥٧٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي هِنْدٍ, عَنْ صَيْفِيٍّ, مَوْلَى أَفْلَحَ, مَوْلَى أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ, عَنْ أَبِي الْيَسَرِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَدْعُو بِهَؤُلاَءِ الْكَلِمَاتِ السَّبْعِ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَدْمِ (١), وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ التَّرَدِّي, وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْغَمِّ وَالْغَرَقِ وَالْحَرَقِ وَالْهَرَمِ, وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ يَتَخَبَّطَنِيَ الشَّيْطَانُ عِنْدَ الْمَوْتِ, وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أَمُوتَ فِي سَبِيلِكَ مُدْبِرًا, وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أَمُوتَ لَدِيغًا.

كتب (١٥٦٠٨), رسالة (١٥٥٢٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “من الهم”.

١٥٧٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو ضَمْرَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ جَدِّهِ أَبِي هِنْدٍ (١), عَنْ صَيْفِيٍّ, عَنْ أَبِي الْيَسَرِ السَّلَمِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَدْعُو فَيَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَدْمِ, وَالتَّرَدِّي, وَالْهَرَمِ (٢) وَالْغَرَقِ وَالْحَرِيقِ, وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ يَتَخَبَّطَنِيَ الشَّيْطَانُ عِنْدَ الْمَوْتِ, وَأَنْ أُقْتَلَ فِي سَبِيلِكَ مُدْبِرًا, وَأَنْ أَمُوتَ لَدِيغًا.

كتب (١٥٦٠٩), رسالة (١٥٥٢٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عبد الله بن سعيد بن أَبِي هند”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “والتردي, الهم”.

١٥٧٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قُرِئَ عَلَى يَعْقُوبَ فِي مَغَازِي أَبِيهِ, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: وَحَدَّثَنِي بُرَيْدَةُ بْنُ سُفْيَانَ الأَسْلَمِيُّ, عَنْ بَعْضِ رِجَالِ بَنِي سَلِمَةَ, عَنْ أَبِي الْيَسَرِ, كَعْبِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: قَالَ: وَاللهِ إِنَّا لَمَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِخَيْبَرَ عَشِيَّةً, إِذْ أَقْبَلَتْ غَنَمٌ لِرَجُلٍ مِنْ يَهُودَ, تُرِيدُ حِصْنَهُمْ وَنَحْنُ مُحَاصِرُوهُمْ, إِذْ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ رَجُلٌ يُطْعِمُنَا مِنْ هَذِهِ الْغَنَمِ؟ قَالَ أَبُو الْيَسَرِ: فَقُلْتُ: أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: فَافْعَلْ, قَالَ: فَخَرَجْتُ أَشْتَدُّ مِثْلَ الظَّلِيمِ, فَلَمَّا نَظَرَ إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مُولِّيًا, قَالَ: اللَّهُمَّ أَمْتِعْنَا بِهِ, قَالَ: فَأَدْرَكْتُ الْغَنَمَ, وَقَدْ دَخَلَتْ أَوائِلُهَا الْحِصْنَ, فَأَخَذْتُ شَاتَيْنِ مِنْ أُخْرَاهَا فَاحْتَضَنْتُهُمَا تَحْتَ يَدَيَّ, ثُمَّ أَقْبَلْتُ بِهِمَا أَشْتَدُّ, كَأَنَّهُ لَيْسَ مَعِيَ شَيْءٌ, حَتَّى أَلْقَيْتُهُمَا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَذَبَحُوهُمَا, فَأَكَلُوهُمَا, فَكَانَ أَبُو الْيَسَرِ مِنْ آخِرِ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم هَلاَكًا, فَكَانَ إِذَا حَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ بَكَى, ثُمَّ يَقُولُ: أُمْتِعُوا بِي لَعَمْرِي, حَتَّى (١) كُنْتُ آخِرَهُمْ.

كتب (١٥٦١٠), رسالة (١٥٥٢٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “حتى” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

- حديث أَبِي فَاطِمَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٥٧٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ, عَنْ أَبِي فَاطِمَةَ الأَزْدِيِّ, أَوِ الأَسْدِيِّ, قَالَ: قَالَ لِيَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا أَبَا فَاطِمَةَ, إِنْ أَرَدْتَ أَنْ تَلْقَانِي, فَأَكْثِرِ السُّجُودَ.

كتب (١٥٦١١), رسالة (١٥٥٢٦).

١٥٧٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا الْحَارِثُ بْنُ يَزِيدَ, عَنْ كَثِيرٍ الأَعْرَجِ الصَّدَفِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا فَاطِمَةَ وَهُو مَعَنَا بِذِي الصَّوارِي (١), يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا أَبَا فَاطِمَةَ, أَكْثِرْ مِنَ السُّجُودِ, فَإِنَّهُ لَيْسَ مِنْ مُسْلِمٍ يَسْجُدُ للهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى سَجْدَةً, إِلاَّ رَفَعَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَهُ بِهَا دَرَجَةً.

كتب (١٥٦١٢), رسالة (١٥٥٢٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “العواري”.

١٥٧٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ كَثِيرٍ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي فَاطِمَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا أَبَا فَاطِمَةَ, أَكْثِرْ مِنَ السُّجُودِ, فَإِنَّهُ لَيْسَ مِنْ رَجُلٍ يَسْجُدُ للهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى سَجْدَةً, إِلاَّ رَفَعَهُ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى بِهَا دَرَجَةً.

كتب (١٥٦١٣), رسالة (١٥٥٢٨).

زيادة فى حديث عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِبْلٍ رَضِي الله عَنه

١٥٧٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ هِشَامٍ، يَعْنِي الدَّسْتُوائِيَّ, قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي رَاشِدٍ الْحُبْرَانِيِّ, قَالَ: قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شِبْلٍ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: اقْرَؤُوا الْقُرْآنَ, وَلاَ تَغْلُوا فِيهِ, وَلاَ تَجْفُوا عَنْهُ, وَلاَ تَأْكُلُوا بِهِ, وَلاَ تَسْتَكْثِرُوا بِهِ.

كتب (١٥٦١٤), رسالة (١٥٥٢٩).

١٥٧٧٠- وَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ التُّجَّارَ هُمُ الْفُجَّارُ, قَالَ: قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَولَيْسَ قَدْ أَحَلَّ اللهُ الْبَيْعَ؟ قَالَ: بَلَى, وَلَكِنَّهُمْ يُحَدِّثُونَ فَيَكْذِبُونَ, وَيَحْلِفُونَ وَيَأْثَمُونَ.

كتب (١٥٦١٥), رسالة (١٥٥٣٠).

١٥٧٧١- قَالَ: وقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الْفُسَّاقَ هُمْ أَهْلُ النَّارِ, قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ, وَمَنِ الْفُسَّاقُ؟ قَالَ: النِّسَاءُ, قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَولَسْنَ (١) أُمَّهَاتِنَا وَأَخَواتِنَا وَأَزْوَاجَنَا؟ قَالَ: بَلَى, وَلَكِنَّهُنَّ (٢) إِذَا أُعْطِينَ لَمْ يَشْكُرْنَ, وَإِذَا ابْتُلِينَ لَمْ يَصْبِرْنَ.

كتب (١٥٦١٦), رسالة (١٥٥٣١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أوليس”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ولكنهم”.

١٥٧٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ تَمِيمِ بْنِ مَحْمُودٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِبْلٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَنْهَى عَنْ ثَلاَثٍ, عَنْ نَقْرَةِ الْغُرَابِ, وَعَنِ افْتِرَاشِ السَّبُعِ, وَأَنْ يُوطِنَ الرَّجُلُ الْمَقَامَ كَمَا يُوطِنُ الْبَعِيرُ.

كتب (١٥٦١٧), رسالة (١٥٥٣٢).

١٥٧٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْحَجَّاجُ, حَدَّثنا اللَّيْثُ، يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, أَنَّ جَعْفَرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَكَمِ حَدَّثَهُ عَنْ تَمِيمِ بْنِ مَحْمُودٍ اللَّيْثِيِّ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِبْلٍ الأَنْصَارِيِّ, أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى فِي الصَّلاَةِ عَنْ ثَلاَثٍ, نَقْرِ الْغُرَابِ, وَافْتِرَاشِ السَّبُعِ, وَأَنْ يُوطِنَ الرَّجُلُ الْمَقَامَ الْوَاحِدَ كَإِيطَانِ الْبَعِيرِ.

كتب (١٥٦١٨), رسالة (١٥٥٣٣).

١٥٧٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ جَعْفَرِ بْنِ الْحَكَمِ, عَنْ تَمِيمِ بْنِ مَحْمُودٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِبْلٍ, صَاحِبِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ ثَلاَثَةٍ, فَذَكَرَهُ.

كتب (١٥٦١٩), رسالة (١٥٥٣٤).

١٥٧٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنِ الدَّسْتُوائِيِّ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي رَاشِدٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِبْلٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اقْرَؤُوا الْقُرْآنَ, وَلاَ تَأْكُلُوا بِهِ, وَلاَ تَسْتَكْثِرُوا بِهِ, وَلاَ تَجْفُوا عَنْهُ, وَلاَ تَغْلُوا فِيهِ.

كتب (١٥٦٢٠), رسالة (١٥٥٣٥).

- حديث عَامِرِ بْنِ شَهْرٍ رَضِي الله عَنه

١٥٧٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ، يَعْنِي الْمُؤَدِّبَ, مُحَمَّدَ بْنَ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي الْوَضَّاحِ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ, وَالْمُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ, عَنْ عَامِرِ بْنِ شَهْرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ كَلِمَتَيْنِ, مِنَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَلِمَةً, وَمِنَ النَّجَاشِي أُخْرَى, سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: انْظُرُوا قُرَيْشًا, فَخُذُوا مِنْ قَوْلِهِمْ, وَذَرُوا فِعْلَهُمْ.

وكُنْتُ عِنْدَ النَّجَاشِي جَالِسًا, فَجَاءَ ابْنُهُ مِنَ الْكُتَّابِ فَقَرَأَ آيَةً مِنَ الإِنْجِيلِ فَعَرَفْتُهَا, أَوْ فَهِمْتُهَا, فَضَحِكْتُ, فَقَالَ: مِمَّ تَضْحَكُ, أَمِنْ كِتَابِ اللهِ تَعَالَى؟ فَواللهِ إِنَّ مِمَّا أَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى عَلَى عِيسَى بْنِ مَرْيَمَ أَنَّ اللَّعْنَةَ تَكُونُ فِي الأَرْضِ إِذَا كَانَ أُمَرَاؤُهَا الصِّبْيَانَ.

كتب (١٥٦٢١), رسالة (١٥٥٣٦).

- حديث مُعَاوِيَةَ اللَّيْثِيِّ رَضِي الله عَنه

١٥٧٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ, حَدَّثنا عِمْرَانُ، يَعْنِي الْقَطَّانَ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ نَصْرِ بْنِ عَاصِمٍ اللَّيْثِيِّ, عَنْ مُعَاوِيَةَ اللَّيْثِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَكُونُ النَّاسُ مُجْدِبِينَ, فَيُنْزِلُ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَلَيْهِمْ رِزْقًا مِنْ رِزْقِهِ, فَيُصْبِحُونَ مُشْرِكِينَ, فَقِيلَ لَهُ: وَكَيْفَ ذَاكَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: يَقُولُونَ مُطِرْنَا بِنَوْءِ كَذَا وَكَذَا.

كتب (١٥٦٢٢), رسالة (١٥٥٣٧).

- حديث مُعَاوِيَةَ بْنِ جَاهِمَةَ السُّلَمِيِّ رَضِي الله عَنه

١٥٧٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِيهِ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ جَاهِمَةَ, أَنَّ جَاهِمَةَ جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَرَدْتُ الْغَزْوَ, وَجِئْتُكَ أَسْتَشِيرُكَ, فَقَالَ: هَلْ لَكَ مِنْ أُمٍّ؟ قَالَ: نَعَمْ, فَقَالَ الْزَمْهَا, فَإِنَّ الْجَنَّةَ عِنْدَ رِجْلِهَا, ثُمَّ الثَّانِيَةَ, ثُمَّ الثَّالِثَةَ فِي مَقَاعِدَ شَتَّى, كَمِثْلِ هَذَا الْقَوْلِ.

كتب (١٥٦٢٣), رسالة (١٥٥٣٨).

- حديث أَبِي عَزَّةَ رَضِي الله عَنه.

١٥٧٧٩ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, قَالَ: أَخبَرنا أَيُّوبُ, عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ بْنِ أُسَامَةَ, عَنْ أَبِي عَزَّةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِذَا أَرَادَ قَبْضَ رُوحِ عَبْدٍ بِأَرْضٍ, جَعَلَ لَهُ فِيهَا, أَوْ قَالَ: بِهَا حَاجَةً.

كتب (١٥٦٢٤) , رسالة (١٥٥٣٩).

- حديث الْحَارِثِ بْنِ زِيَادٍ رَضِي الله عَنه.

١٥٧٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْغَسِيلِ, قَالَ: أَخبَرنا حَمْزَةُ بْنُ أَبِي أُسَيْدٍ, وَكَانَ أَبُوهُ بَدْرِيًّا, عَنِ الْحَارِثِ بْنِ زِيَادٍ السَّاعِدِيِّ الأَنْصَارِيِّ, أَنَّهُ أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ الْخَنْدَقِ وَهُو يُبَايِعُ النَّاسَ عَلَى الْهِجْرَةِ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, بَايِعْ هَذَا, قَالَ: وَمَنْ هَذَا؟ قَالَ: ابْنُ عَمِّي حَوْطُ بْنُ يَزِيدَ, أَوْ يَزِيدُ بْنُ حَوْطٍ, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ أُبَايِعُكُمْ (١), إِنَّ النَّاسَ يُهَاجِرُونَ إِلَيْكُمْ, وَلاَ تُهَاجِرُونَ إِلَيْهِمْ, وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ, لاَ يُحِبُّ رَجُلٌ الأَنْصَارَ, حَتَّى يَلْقَى اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى, إِلاَّ لَقِيَ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى وَهُو يُحِبُّهُ, وَلاَ يُبْغِضُ رَجُلٌ الأَنْصَارَ, حَتَّى يَلْقَى اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى, إِلاَّ لَقِيَ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى وَهُو يُبْغِضُهُ.

كتب (١٥٦٢٥), رسالة (١٥٥٤٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أبايعك”.

- حديث شَكَلِ بْنِ حُمَيْدٍ, وَهُو أَبُو شُتَيْرٍ رَضِي الله عَنه

١٥٧٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي سَعْدُ بْنُ أَوْسٍ, عَنْ بِلاَلِ بْنِ يَحْيَى, شَيْخٌ لَهُمْ, عَنْ شُتَيْرِ بْنِ شَكَلٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, عَلِّمْنِي دُعَاءً أَنْتَفِعُ بِهِ, قَالَ: قُلِ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ سَمْعِي وَبَصَرِي وَقَلْبِي وَمَنِيِّي.

كتب (١٥٦٢٦), رسالة (١٥٥٤١).

١٥٧٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, حَدَّثنا سَعْدُ بْنُ أَوْسٍ, عَنْ بِلاَلٍ الْعَبْسِيِّ, عَنْ شُتَيْرِ بْنِ شَكَلٍ, عَنْ أَبِيهِ شَكَلِ بْنِ حُمَيْدٍ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (١٥٦٢٧), رسالة (١٥٥٤٢).

- حديث طِخْفَةَ بْنِ قَيْسٍ الْغِفَارِيِّ رَضِي الله عَنه

١٥٧٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوائِيِّ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ يَعِيشَ بْنِ طِخْفَةَ بْنِ قَيْسٍ الْغِفَارِيِّ, قَالَ: كَانَ أَبِي مِنْ أَصْحَابِ الصُّفَّةِ, فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِهِمْ, فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَنْقَلِبُ بِالرَّجُلِ, وَالرَّجُلُ بِالرَّجُلَيْنِ, حَتَّى بَقِيتُ خَامِسَ خَمْسَةٍ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: انْطَلِقُوا, فَانْطَلَقْنَا مَعَهُ إِلَى بَيْتِ عَائِشَةَ فَقَالَ: يَا عَائِشَةُ أَطْعِمِينَا, فَجَاءَتْ بِجَشِيشَةٍ (١), فَأَكَلْنَا, ثُمَّ جَاءَتْ بِحَيْسَةٍ مِثْلِ الْقَطَاةِ, فَأَكَلْنَا, ثُمَّ قَالَ: يَا عَائِشَةُ, اسْقِينَا, فَجَاءَتْ بِعُسٍّ, فَشَرِبْنَا, ثُمَّ جَاءَتْ بِقَدَحٍ صَغِيرٍ فِيهِ لَبَنٌ, فَشَرِبْنَا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنْ شِئْتُمْ بِتُّمْ, وَإِنْ شِئْتُمُ انْطَلَقْتُمْ إِلَى الْمَسْجِدِ, فَقُلْتُ: لاَ, بَلْ نَنْطَلِقُ إِلَى الْمَسْجِدِ, قَالَ: فَبَيْنَا أَنَا مِنَ السَّحَرِ مُضْطَجِعٌ عَلَى بَطْنِي, إِذْ (٢) رَجُلٌ يُحَرِّكُنِي بِرِجْلِهِ, فَقَالَ: إِنَّ هَذِهِ ضِجْعَةٌ يُبْغِضُهَا اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى, فَنَظَرْتُ, فَإِذَا هُو رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٥٦٢٨), رسالة (١٥٥٤٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “بحشيشة”, وَجَشِيشَة، بالجيم، هي أن تُطْحَن الحِنْطَة طَحنًا جَلِيلاً، ثم تُجْعَل في القُدُور، وَيُلقَى عليها لَحْم، أو تَمْر، وَتُطْبَخ، وقد يُقال لها دَشِيشَة بالدَّال.

وفي بعض النسخ: بِحشِيشَة، بالحاء، وَكلاهما بمعنىً وَاحدٍ. (٣/٤٢٩)

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “إذا”.

١٥٧٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، يَعْنِي شَيْبَانَ, حَدَّثنا يَحْيَى، يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, قَالَ: أَخْبَرَنِي يَعِيشُ بْنُ قَيْسِ بْنِ طِخْفَةَ (١), عَنْ أَبِيهِ, وَكَانَ أَبُوهُ مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا فُلاَنُ, انْطَلِقْ بِهَذَا مَعَكَ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (١٥٦٢٩), رسالة (١٥٥٤٤).

_حاشية__________

(١) تصحف في طبعة الرسالة (١٥٥٤٤) إلى: “يَعِيشُ بْنُ طِخْفَةَ بْنِ قَيْسٍ” وقد تكرر الحديث برقم (٢٤١٠٧) على الصواب، وقد أخرجه ابن أَبِي شَيْبَة ٩/١١٥(٢٧٢١٥), وابن ماجة (٧٥٢), وَالنَّسَائِي، في “الكبرى” ٦٥٨٧، من طريق شَيْبَان بن عَبْد الرَّحْمن أَبِي مُعَاوِيَة، كما أثبتنا.

١٥٧٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ، يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ, عَنْ نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنِ ابْنِ طِخْفَةَ الْغِفَارِيِّ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي, قَالَ: ضَافَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَعَ نَفَرٍ, قَالَ: فَبِتْنَا عِنْدَهُ, فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ اللَّيْلِ يَطَّلِعُ, فَرَآهُ مُنْبَطِحًا عَلَى وَجْهِهِ, فَرَكَضَهُ بِرِجْلِهِ, فَأَيْقَظَهُ, فَقَالَ: هَذِهِ ضِجْعَةُ أَهْلِ النَّارِ.

كتب (١٥٦٣٠), رسالة (١٥٥٤٥).

زيادة فى حديث أَبِي لُبَابَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُنْذِرِ الْبَدْرِيِّ رَضِي الله عَنه

١٥٧٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ, قَالَ: أَخْبَرَنِي نَافِعٌ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا لُبَابَةَ يُخْبِرُ ابْنَ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْ قَتْلِ الْجِنَّانِ(١).

كتب (١٥٦٣١), رسالة (١٥٥٤٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “الحيات”.

١٥٧٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا جَرِيرٌ، يَعْنِي ابْنَ حَازِمٍ, قَالَ: سَمِعْتُ نَافِعًا, قَالَ: كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَأْمُرُ بِقَتْلِ الْحَيَّاتِ كُلِّهِنَّ, لاَ يَدَعُ مِنْهُنَّ شَيْئًا, حَتَّى حَدَّثَهُ أَبُو لُبَابَةَ الْبَدْرِيُّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْ قَتْلِ جِنَّانِ الْبُيُوتِ.

كتب (١٥٦٣٢), رسالة (١٥٥٤٧).

١٥٧٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, قَالَ: حَدَّثنا زُهَيْرٌ، يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ الأَنْصَارِيِّ, عَنْ أَبِي لُبَابَةَ الْبَدْرِيِّ بْنِ عَبْدِ الْمُنْذِرِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: سَيِّدُ الأَيَّامِ يَوْمُ الْجُمُعَةِ وَأَعْظَمُهَا عِنْدَهُ وَأَعْظَمُ عِنْدَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ يَوْمِ الْفِطْرِ وَيَوْمِ الأَضْحَى, وَفِيهِ خَمْسُ خِلاَلٍ خَلَقَ اللهُ فِيهِ آدَمَ, وَأَهْبَطَ اللهُ فِيهِ آدَمَ إِلَى الأَرْضِ وَفِيهِ تَوفَّى اللهُ آدَمَ, وَفِيهِ سَاعَةٌ لاَ يَسْأَلُ الْعَبْدُ فِيهَا شَيْئًا, إِلاَّ آتَاهُ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِيَّاهُ مَا لَمْ يَسْأَلْ حَرَامًا, وَفِيهِ تَقُومُ السَّاعَةُ مَا مِنْ مَلَكٍ مُقَرَّبٍ, وَلاَ سَمَاءٍ, وَلاَ أَرْضٍ, وَلاَ رِيَاحٍ, وَلاَ جِبَالٍ, وَلاَ بَحْرٍ, إِلاَّ هُنَّ يُشْفِقْنَ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ.

كتب (١٥٦٣٣), رسالة (١٥٥٤٨).

حديث عَمْرِو بْنِ الْجَمُوحِ رَضِي الله عَنه

١٥٧٨٩- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ, قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: وَسَمِعتُهُ أَنَا مِنَ الْهَيْثَمِ, حَدَّثنا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْوَلِيدِ, عَنْ أَبِي مَنْصُورٍ مَوْلَى الأَنْصَارِ, عَنْ عَمْرِو بْنِ الْجَمُوحِ, أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ يَحِقُّ الْعَبْدُ حَقَّ (٢) صَرِيحِ الإِيمَانِ, حَتَّى يُحِبَّ للهِ تَعَالَى وَيُبْغِضَ للهِ, فَإِذَا أَحَبَّ للهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى وَأَبْغَضَ للهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فَقَدِ اسْتَحَقَّ الْوَلاَءَ مِنَ اللهِ, وَإِنَّ أَوْلِيَائِي مِنْ عِبَادِي وَأَحِبَّائِي مِنْ خَلْقِي الَّذِينَ يُذْكَرُونَ بِذِكْرِي, وَأُذْكَرُ بِذِكْرِهِمْ.

كتب (١٥٦٣٤), رسالة (١٥٥٤٩).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

(٢) قوله: “حق” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

- حديث عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ صَفْوَانَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٥٧٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ صَفْوَانَ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَ الْحَجَرِ وَالْبَابِ وَاضِعًا وَجْهَهُ عَلَى الْبَيْتِ.

كتب (١٥٦٣٥), رسالة (١٥٥٥٠).

١٥٧٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا جَرِيرٌ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, قَالَ: كَانَ رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ, يُقَالُ لَهُ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَفْوَانَ, وَكَانَ لَهُ بَلاَءٌ فِي الإِسْلاَمِ حَسَنٌ, وَكَانَ صَدِيقًا لِلْعَبَّاسِ, فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ فَتْحِ مَكَّةَ, جَاءَ بِأَبِيهِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, بَايِعْهُ عَلَى الْهِجْرَةِ, فَأَبَى, وَقَالَ: إِنَّهَا لاَ هِجْرَةَ, فَانْطَلَقَ إِلَى الْعَبَّاسِ وَهُو فِي السِّقَايَةِ فَقَالَ: يَا أَبَا الْفَضْلِ, أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِأَبِي يُبَايِعُهُ عَلَى الْهِجْرَةِ, فَأَبَى, قَالَ: فَقَامَ الْعَبَّاسُ مَعَهُ, وَمَا عَلَيْهِ رِدَاءٌ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, قَدْ عَرَفْتَ مَا بَيْنِي وَبَيْنَ فُلاَنٍ, وَأَتَاكَ بِأَبِيهِ لِتُبَايِعَهُ عَلَى الْهِجْرَةِ, فَأَبَيْتَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّهَا لاَ هِجْرَةَ, فَقَالَ الْعَبَّاسُ: أَقْسَمْتُ عَلَيْكَ لَتُبَايِعَنَّهُ, قَالَ: فَبَسَطَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَدَهُ, قَالَ: فَقَالَ: هَاتِ أَبْرَرْتُ قَسَمَ عَمِّي, وَلاَ هِجْرَةَ.

كتب (١٥٦٣٦), رسالة (١٥٥٥١).

١٥٧٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحَجَّاجِ, حَدَّثنا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ صَفْوَانَ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مُلْتَزِمًا الْبَابَ مَا بَيْنَ الْحَجَرِ وَالْبَابِ, وَرَأَيْتُ النَّاسَ مُلْتَزِمِينَ الْبَيْتَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٥٦٣٧), رسالة (١٥٥٥٢).

١٥٧٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحَجَّاجِ, أَخبَرنا جَرِيرٌ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ صَفْوَانَ قَالَ: لَمَّا افْتَتَحَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَكَّةَ, قُلْتُ: لأَلْبَسَنَّ ثِيَابِي, وَكَانَ دَارِي عَلَى الطَّرِيقِ, فَلأَنْظُرَنَّ مَا يَصْنَعُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَانْطَلَقْتُ, فَوافَقْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ خَرَجَ مِنَ الْكَعْبَةِ, وَأَصْحَابُهُ قَدِ اسْتَلَمُوا الْبَيْتَ مِنَ الْبَابِ إِلَى الْحَطِيمِ, وَقَدْ وَضَعُوا خُدُودَهُمْ عَلَى الْبَيْتِ, وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَسْطَهُمْ, فَقُلْتُ لِعُمَرَ: كَيْفَ (١) صَنَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ دَخَلَ الْكَعْبَةَ؟ قَالَ: صَلَّى رَكْعَتَيْنِ.

كتب (١٥٦٣٨), رسالة (١٥٥٥٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وكيف”.

- حديث وَفْدِ عَبْدِ الْقَيْسِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٥٧٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْعُمَرِيُّ, حَدَّثنا أَبُو سَهْلٍ, عَوْفُ بْنُ أَبِي جَمِيلَةَ, عَنْ زَيْدٍ أَبِي الْقَمُوصِ, عَنْ وَفْدِ عَبْدِ الْقَيْسِ, أَنَّهُمْ سَمِعُوا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: اللَّهُمَّ اجْعَلْنَا مِنْ عِبَادِكَ الْمُنْتَخَبِينَ (١) الْغُرِّ الْمُحَجَّلِينَ الْوَفْدِ الْمُتَقَبَّلِينَ, قَالَ: فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا عِبَادُ اللهِ الْمُنْتَخَبُونَ (٢)؟ قَالَ: عِبَادُ اللهِ الصَّالِحُونَ, قَالُوا: فَمَا الْغُرُّ الْمُحَجَّلُونَ؟ قَالَ: الَّذِينَ يَبْيَضُّ (٣) مِنْهُمْ مَواضِعُ الطُّهُورِ, قَالُوا: فَمَا الْوَفْدُ الْمُتَقَبَّلُونَ؟ قَالَ: وَفْدٌ يَفِدُونَ مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ مَعَ نَبِيِّهِمْ إِلَى رَبِّهِمْ تَبَارَكَ وَتَعَالَى.

كتب (١٥٦٣٩), رسالة (١٥٥٥٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “المنتجبين”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “المنتجبون”.

(٣) في طبعة الرسالة: “تبيض”.

- حديث نَصْرِ بْنِ دَهْرٍ (١), عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٥٧٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ, عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ بْنِ نَصْرِ بْنِ دَهْرٍ الأَسْلَمِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: أَتَى مَاعِزُ بْنُ خَالِدِ بْنِ مَالِكٍ, رَجُلٌ مِنَّا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَاسْتَوْدَى عَلَى نَفْسِهِ بِالزِّنَا, فَأَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِرَجْمِهِ, فَخَرَجْنَا إِلَى حَرَّةِ بَنِي نِيَارٍ, فَرَجَمْنَاهُ, فَلَمَّا وَجَدَ مَسَّ الْحِجَارَةِ, جَزِعَ جَزَعًا شَدِيدًا, فَلَمَّا فَرَغْنَا مِنْهُ, وَرَجَعْنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَكَرْنَا لَهُ جَزَعَهُ, فَقَالَ: هَلاَّ تَرَكْتُمُوهُ؟.

كتب (١٥٦٤٠), رسالة (١٥٥٥٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “نصر بن دهر الأسلمي”.

١٥٧٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ, عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ بْنِ نَصْرِ بْنِ دَهْرٍ الأَسْلَمِيِّ, أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ فِي مَسِيرِهِ إِلَى خَيْبَرَ لِعَامِرِ بْنِ الأَكْوَعِ, وَهُو عَمُّ سَلَمَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الأَكْوَعِ, وَكَانَ اسْمُ الأَكْوَعِ سِنَانًا: انْزِلْ يَا ابْنَ الأَكْوَعِ فَاحْدُ لَنَا مِنْ هُنَيَّاتِكَ, قَالَ: فَنَزَلَ يَرْتَجِزُ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ:

واللهِ لَوْلاَ اللهُ مَا اهْتَدَيْنَا... وَلاَ تَصَدَّقْنَا, وَلاَ صَلَّيْنَا.

إِنَّا إِذَا قَوْمٌ بَغَوْا عَلَيْنَا... وَإِنْ أَرَادُوا فِتْنَةً أَبَيْنَا.

فَأَنْزِلَنْ سَكِينَةً عَلَيْنَا... وَثَبِّتِ الأَقْدَامَ إِنْ لاَقَيْنَا.

كتب (١٥٦٤١), رسالة (١٥٥٥٦).

- تمام حديث صَخْرٍ الْغَامِدِيِّ رَضِي الله عَنه

١٥٧٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, قَالَ: أَخبَرنا يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ, عَنْ عُمَارَةَ بْنِ حَدِيدٍ, عَنْ صَخْرٍ الْغَامِدِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اللَّهُمَّ بَارِكْ لأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا, قَالَ: وَكَانَ إِذَا بَعَثَ سَرِيَّةً, أَوْ جَيْشًا بَعَثَهُمْ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ.

قَالَ: وَكَانَ صَخْرٌ رَجُلاً تَاجِرًا, وَكَانَ يَبْعَثُ تِجَارَتَهُ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ, فَأَثْرَى وَكَثُرَ مَالُهُ.

كتب (١٥٦٤٢), رسالة (١٥٥٥٧).

١٥٧٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ أَنْبَأَنِي, قَالَ: سَمِعْتُ عُمَارَةَ بْنَ حَدِيدٍ, رَجُلٌ مِنْ بَجِيلَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ صَخْرًا الْغَامِدِيَّ, رَجُلٌ مِنَ الأَزْدِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: اللَّهُمَّ بَارِكْ لأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا.

قَالَ: وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا بَعَثَ سَرِيَّةً بَعَثَهُمْ أَوَّلَ النَّهَارِ.

وكَانَ صَخْرٌ رَجُلاً تَاجِرًا, وَكَانَ لَهُ غِلْمَانٌ, فَكَانَ يَبْعَثُ غِلْمَانَهُ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ.

قَالَ: فَكَثُرَ مَالُهُ, حَتَّى كَانَ لاَ يَدْرِي أَيْنَ يَضَعُهُ.

كتب (١٥٦٤٣), رسالة (١٥٥٥٨).

- بقية حديث وَفْدِ عَبْدِ الْقَيْسِ رَضِي الله عَنهم

١٥٧٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَصَرِيُّ, حَدَّثنا شِهَابُ بْنُ عَبَّادٍ, أَنَّهُ سَمِعَ بَعْضَ وَفْدِ عَبْدِ الْقَيْسِ وَهُمْ يَقُولُونَ: قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَاشْتَدَّ فَرَحُهُمْ بِنَا, فَلَمَّا انْتَهَيْنَا إِلَى الْقَوْمِ, أَوْسَعُوا لَنَا, فَقَعَدْنَا, فَرَحَّبَ بِنَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَدَعَا لَنَا, ثُمَّ نَظَرَ إِلَيْنَا, فَقَالَ: مَنْ سَيِّدُكُمْ وَزَعِيمُكُمْ؟ فَأَشَرْنَا بِأَجْمَعِنَا إِلَى الْمُنْذِرِ بْنِ عَائِذٍ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَهَذَا الأَشَجُّ؟ وَكَانَ أَوَّلَ يَوْمٍ وُضِعَ عَلَيْهِ هَذَا الاِسْمُ بِضَرْبَةٍ لِوجْهِهِ بِحَافِرِ حِمَارٍ, قُلْنَا: نَعَمْ, يَا رَسُولَ اللهِ, فَتَخَلَّفَ بَعْضُ الْقَوْمِ فَعَقَلَ رَواحِلَهُمْ وَضَمَّ مَتَاعَهُمْ, ثُمَّ أَخْرَجَ عَيْبَتَهُ, فَأَلْقَى عَنْهُ ثِيَابَ السَّفَرِ, وَلَبِسَ مِنْ صَالِحِ ثِيَابِهِ, ثُمَّ أَقْبَلَ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَدْ بَسَطَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم رِجْلَهُ وَاتَّكَأَ, فَلَمَّا دَنَا مِنْهُ الأَشَجُّ أَوْسَعَ الْقَوْمُ لَهُ, وَقَالُوا: هَاهُنَا يَا أَشَجُّ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَاسْتَوى قَاعِدًا وَقَبَضَ رِجْلَهُ: هَاهُنَا يَا أَشَجُّ, فَقَعَدَ عَنْ يَمِينِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم,

فَرَحَّبَ بِهِ, وَأَلْطَفَهُ وَسَأَلَهُ عَنْ بِلاَدِهِ, وَسَمَّى لَهُ قَرْيَةً قَرْيَةً الصَّفَا وَالْمُشَقَّرَ وَغَيْرَ ذَلِكَ مِنْ قُرَى هَجَرَ, فَقَالَ: بِأَبِي وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللهِ, لأَنْتَ أَعْلَمُ بِأَسْمَاءِ قُرَانَا مِنَّا, فَقَالَ: إِنِّي قَدْ وَطِئْتُ بِلاَدَكُمْ وَفُسِحَ لِي فِيهَا, قَالَ: ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى الأَنْصَارِ فَقَالَ: يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ, أَكْرِمُوا إِخْوَانَكُمْ, فَإِنَّهُمْ أَشْبَاهُكُمْ فِي الإِسْلاَمِ, أَشْبَهُ شَيْئًا (١) بِكُمْ أَشْعَارًا وَأَبْشَارًا, أَسْلَمُوا طَائِعِينَ غَيْرَ مُكْرَهِينَ, وَلاَ مَوْتُورِينَ, إِذْ أَبَى قَوْمٌ أَنْ يُسْلِمُوا, حَتَّى قُتِلُوا, قَالَ: فَلَمَّا أَنْ أَصْبَحُوا قَالَ: كَيْفَ رَأَيْتُمْ كَرَامَةَ إِخْوَانِكُمْ لَكُمْ وَضِيَافَتَهُمْ إِيَّاكُمْ؟ قَالُوا: خَيْرَ إِخْوَانٍ, أَلاَنُوا فِرَاشَنَا, وَأَطَابُوا مَطْعَمَنَا, وَبَاتُوا وَأَصْبَحُوا يُعَلِّمُونَا كِتَابَ رَبِّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى, وَسُنَّةَ نَبِيِّنَا صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَعْجَبَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَفَرِحَ بِهَا, ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا رَجُلاً رَجُلاً, فَعَرَضَنَا عَلَيْهِ عَلَى مَا تَعَلَّمْنَا (٢) وَعُلِّمْنَا, فَمِنَّا مَنْ عُلِّمَ التَّحِيَّاتِ وَأُمَّ الْكِتَابِ, وَالسُّورَةَ وَالسُّورَتَيْنِ وَالسُّنَنَ, ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوجْهِهِ, فَقَالَ: هَلْ مَعَكُمْ مِنْ أَزْوَادِكُمْ شَيْئًا (١)؟ فَفَرِحَ الْقَوْمُ بِذَلِكَ, وَابْتَدَرُوا رِحَالَهُمْ, فَأَقْبَلَ كُلُّ رَجُلٍ مِنْهُمْ مَعَهُ صُبْرَةٌ (٣) مِنْ تَمْرٍ, فَوضَعُوهَا عَلَى نِطَعٍ بَيْنَ يَدَيْهِ, فَأَوْمَأَ بِجَرِيدَةٍ فِي يَدِهِ كَانَ يَخْتَصِرُ بِهَا فَوْقَ الذِّرَاعِ, وَدُونَ الذِّرَاعَيْنِ, فَقَالَ: أَتُسَمُّونَ هَذَا التَّعْضُوضَ؟ قُلْنَا: نَعَمْ.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “شيء”, وفي طبعة عالم الكتب في الموضع الثاني فقط.

(٢) في طبعة الرسالة: “يعرضنا على ما تعلمنا”, وفي طبعة عالم الكتب: “فعرضنا عليه ما تعلمنا”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “صرة”.

ثُمَّ أَوْمَأَ إِلَى صُبْرَةٍ (١) أُخْرَى, فَقَالَ: أَتُسَمُّونَ هَذَا الصَّرَفَانَ؟ قُلْنَا نَعَمْ, ثُمَّ أَوْمَأَ إِلَى صُبْرَةٍ (١), فَقَالَ أَتُسَمُّونَ هَذَا الْبَرْنِيَّ؟ قُلْنَا نَعَمْ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَمَا إِنَّهُ مِنْ (٢) خَيْرِ تَمْرِكُمْ وَأَنْفَعِهِ لَكُمْ, قَالَ: فَرَجَعْنَا مِنْ وِفَادَتِنَا تِلْكَ, فَأَكْثَرْنَا الْغَرْزَ مِنْهُ, وَعَظُمَتْ رَغْبَتُنَا فِيهِ, حَتَّى صَارَ عُظْمُ (٣) نَخْلِنَا وَتَمْرِنَا الْبَرْنِيَّ, فَقَالَ الأَشَجُّ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ أَرْضَنَا أَرْضٌ ثَقِيلَةٌ وَخِمَةٌ وَإِنَّا إِذَا لَمْ نَشْرَبْ هَذِهِ الأَشْرِبَةَ, هِيجَتْ أَلْوَانُنَا, وَعَظُمَتْ بُطُونُنَا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَشْرَبُوا فِي الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ, وَلْيَشْرَبْ أَحَدُكُمْ فِي سِقَاءٍ يُلاَثُ عَلَى فِيهِ, فَقَالَ لَهُ الأَشَجُّ: بِأَبِي وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللهِ, رَخِّصْ لَنَا فِي مِثْلِ هَذِهِ وَأَوْمَأَ بِكَفَّيْهِ, فَقَالَ: يَا أَشَجُّ, إِنِّي إِنْ رَخَّصْتُ لَكَ فِي مِثْلِ هَذِهِ, وَقَالَ بِكَفَّيْهِ هَكَذَا, شَرِبْتَهُ فِي مِثْلِ هَذِهِ, وَفَرَّجَ يَدَيْهِ وَبَسَطَهَا، يَعْنِي أَعْظَمَ مِنْهَا, حَتَّى إِذَا ثَمِلَ أَحَدُكُمْ مِنْ شَرَابِهِ قَامَ إِلَى ابْنِ عَمِّهِ فَهَزَرَ سَاقَهُ بِالسَّيْفِ, وَكَانَ فِي الْوَفْدِ رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَضَلٍ (٤), يُقَالُ لَهُ: الْحَارِثُ, قَدْ هُزِرَتْ سَاقُهُ فِي شَرَابٍ لَهُمْ فِي بَيْتٍ تَمَثَّلَهُ مِنَ الشِّعْرِ فِي امْرَأَةٍ مِنْهُمْ, فَقَامَ بَعْضُ أَهْلِ ذَلِكَ الْبَيْتِ, فَهَزَرَ سَاقَهُ بِالسَّيْفِ, فَقَالَ الْحَارِثُ: لَمَّا سَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَعَلْتُ أَسْدِلُ ثَوْبِي فَأُغَطِّي الضَّرْبَةَ بِسَاقِي, وَقَدْ أَبْدَاهَا اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى.

كتب (١٥٦٤٤), رسالة (١٥٥٥٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “صرة”.

(٢) قوله: “من” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “معظم”.

(٤) في طبعة عالم الكتب: “بني عصر”.

- من مسند سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ رَضِي الله عَنه.

١٥٨٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ, وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: غَدْوَةٌ, أَوْ رَوْحَةٌ فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا, وَمَا فِيهَا.

كتب (١٥٦٤٥), رسالة (١٥٥٦٠).

١٥٨٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو حَازِمٍ, عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: رَأَيْتُ الرِّجَالَ تَقِيلُ وَتَتَغَدَّى يَوْمَ الْجُمُعَةِ.

كتب (١٥٦٤٦), رسالة (١٥٥٦١).

١٥٨٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: رَأَيْتُ الرِّجَالَ عَاقِدِي أُزُرِهِمْ فِي أَعْنَاقِهِمْ أَمْثَالَ الصِّبْيَانِ مِنْ ضِيقِ الأُزُرِ, خَلْفَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الصَّلاَةِ, فَقَالَ قَائِلٌ: يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ, لاَ تَرْفَعْنَ رُؤُوسَكُنَّ, حَتَّى يَرْفَعَ الرِّجَالُ.

كتب (١٥٦٤٧), رسالة (١٥٥٦٢).

١٥٨٠٣- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ, فُضَيْلُ بْنُ الْحُسَيْنِ, أَمْلاَهُ عَلَيَّ مِنْ كِتَابِهِ الأَصْلِ, قَالَ: حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو حَازِمٍ, قَالَ: سَمِعْتُ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ السَّاعِدِيَّ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَغَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللهِ, أَوْ رَوْحَةٌ, خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا, وَمَا فِيهَا, وَلَمَوْضِعُ سَوْطِ أَحَدِكُمْ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا, وَمَا فِيهَا.

كتب (١٥٦٤٨), رسالة (١٥٥٦٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٥٨٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَوْضِعُ سَوْطٍ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا, وَمَا فِيهَا.

كتب (١٥٦٤٩), رسالة (١٥٥٦٤).

١٥٨٠٥- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ خَالِدٍ الْبَلْخِيُّ, أَبُو بَكْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَغَدْوَةٌ, أَوْ رَوْحَةٌ فِي سَبِيلِ اللهِ, خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا, وَمَا فِيهَا.

كتب (١٥٦٥٠), رسالة (١٥٥٦٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٥٨٠٦- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا أَبُو بِشْرٍ, عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنْ أَبِي حَازِمٍ الْمَدَنِيِّ, عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: غَدْوَةٌ, أَوْ رَوْحَةٌ فِي سَبِيلِ اللهِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا, وَمَا فِيهَا, وَمَوْضِعُ سَوْطِ أَحَدِكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا, وَمَا فِيهَا.

كتب (١٥٦٥١), رسالة (١٥٥٦٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٥٨٠٧- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: حَدَّثَنِي سُويْدُ بْنُ سَعِيدٍ, وَأَبُو إِبْرَاهِيمَ التَّرْجُمَانِيُّ, قَالاَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَوْضِعُ سَوْطٍ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا, وَمَا فِيهَا, وَلَغَدْوَةٌ يَغْدُوهَا الْعَبْدُ فِي سَبِيلِ اللهِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا, وَمَا فِيهَا.

كتب (١٥٦٥٢), رسالة (١٥٥٦٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٥٨٠٨- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ النُّمَيْرِيُّ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: غَدْوَةٌ, أَوْ رَوْحَةٌ فِي سَبِيلِ اللهِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا, وَمَا فِيهَا.

كتب (١٥٦٥٣), رسالة (١٥٥٦٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٥٨٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ: حَدَّثنا الْعَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثنا أَبُو حَازِمٍ, قَالَ: سَمِعْتُ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَقُولُ: غَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللهِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا, وَمَا فِيهَا, وَرَوْحَةٌ فِي سَبِيلِ اللهِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا, وَمَا فِيهَا, وَمَوْضِعُ سَوْطٍ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا, وَمَا فِيهَا.

كتب (١٥٦٥٤), رسالة (١٥٥٦٩).

١٥٨١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ, وَهُو أَبُو غَسَّانَ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: رَوْحَةٌ فِي سَبِيلِ اللهِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا, وَمَا فِيهَا, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (١٥٦٥٥), رسالة (١٥٥٧٠).

١٥٨١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عِصَامُ بْنُ خَالِدٍ, وَأَبُو النَّضْرِ, قَالاَ: حَدَّثنا الْعَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: غَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللهِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا, وَمَا فِيهَا, وَرَوْحَةٌ فِي سَبِيلِ اللهِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا, وَمَا فِيهَا, وَمَوْضِعُ سَوْطٍ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا, وَمَا فِيهَا.

كتب (١٥٦٥٦), رسالة (١٥٥٧١).

١٥٨١٢- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَمْلاَهُ مِنْ كِتَابِهِ, قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمَحِيُّ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ: رَوْحَةٌ فِي سَبِيلِ اللهِ, أَوْ غَدْوَةٌ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا, وَمَا فِيهَا, وَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَوْضِعُ سَوْطٍ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا, وَمَا فِيهَا.

كتب (١٥٦٥٧), رسالة (١٥٥٧٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

- حديث حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٥٨١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, قَالَ: أَخبَرنا أَبُو بِشْرٍ, عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ, عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, يَأْتِينِي الرَّجُلُ يَسْأَلُنِي الْبَيْعَ لَيْسَ عِنْدِي مَا أَبِيعُهُ مِنْهُ, ثُمَّ أَبِيعُهُ مِنَ السُّوقِ, فَقَالَ: لاَ تَبِعْ مَا لَيْسَ عِنْدَكَ.

كتب (١٥٦٥٨), رسالة (١٥٥٧٣).

١٥٨١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, سَمِعَ عُرْوَةَ, وَسَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يَقُولاَنِ: سَمِعْنَا حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ يَقُولُ: سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَعْطَانِي, ثُمَّ سَأَلْتُهُ, فَأَعْطَانِي, ثُمَّ سَأَلْتُهُ, فَأَعْطَانِي, ثُمَّ قَالَ: إِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ, فَمَنْ أَخَذَهُ بِحَقِّهِ بُورِكَ لَهُ فِيهِ, وَمَنْ أَخَذَهُ بِإِشْرَافِ نَفْسٍ لَمْ يُبَارَكْ لَهُ فِيهِ, كَانَ (١) كَالَّذِي يَأْكُلُ, وَلاَ يَشْبَعُ, وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى.

كتب (١٥٦٥٩), رسالة (١٥٥٧٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وكان”.

١٥٨١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قُرِئَ عَلَى سُفْيَانَ سَمِعْتَ هِشَامًا, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ قَالَ: أَعْتَقْتُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ أَرْبَعِينَ مُحَرَّرًا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَسْلَمْتَ عَلَى مَا سَبَقَ لَكَ مِنْ خَيْرٍ.

كتب (١٥٦٦٠), رسالة (١٥٥٧٥).

١٥٨١٦ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ الْهَاشِمِيِّ, عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا, فَإِنْ صَدَقَا وَبَيَّنَا رُزِقَا بَرَكَةَ بَيْعِهِمَا, وَإِنْ كَذَبَا وَكَتَمَا مُحِقَ بَرَكَةُ بَيْعِهِمَا.

كتب (١٥٦٦١) , رسالة (١٥٥٧٦).

١٥٨١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ, قَالَ: سَمِعْتُ مُوسَى بْنَ طَلْحَةَ, أَنَّ حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ حَدَّثَهُ, قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: خَيْرُ الصَّدَقَةِ, أَوْ أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ مَا أَبْقَتْ غِنًى, وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى, وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ.

كتب (١٥٦٦٢), رسالة (١٥٥٧٧).

١٥٨١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, أَخْبَرَنَا هِشَامٌ (١), عَنْ أَبِيهِ, عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى, وَلْيَبْدَأْ أَحَدُكُمْ بِمَنْ يَعُولُ, وَخَيْرُ الصَّدَقَةِ مَا كَانَ عَنْ ظَهْرِ غِنًى, وَمَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ اللهُ, وَمَنْ يَسْتَعْفِفْ يُعِفَّهُ اللهُ, فَقُلْتُ: وَمِنْكَ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ: وَمِنِّي

قَالَ حَكِيمٌ قُلْتُ: لاَ تَكُونُ يَدِي تَحْتَ يَدِ رَجُلٍ مِنَ الْعَرَبِ أَبَدًا.

كتب (١٥٦٦٣), رسالة (١٥٥٧٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “هشام بن عروة”.

١٥٨١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الشُّعَيْثِيُّ, عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَدَنِيِّ (١), عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ, وَلاَ يُسْتَقَادُ فِيهَا.

كتب (١٥٦٦٤), رسالة (١٥٥٧٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن القاسم بن عبد الرحمن المزني”.

١٥٨٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا الشُّعَيْثِيُّ, عَنْ زُفَرَ بْنِ وَثِيمَةَ, عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ قَالَ: الْمَسَاجِدُ لاَ يُنْشَدُ (١) فِيهَا الأَشْعَارُ, وَلاَ تُقَامُ فِيهَا الْحُدُودُ, وَلاَ يُسْتَقَادُ فِيهَا.

قَالَ أَبِي: لَمْ يَرْفَعْهُ، يَعْنِي حَجَّاجًا (٢).

كتب (١٥٦٦٥), رسالة (١٥٥٨٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “تنشد”.

(٢) في طبعة الرسالة: “حجاج”.

- حديث مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ, عَنْ أَبِيهِ رَضِي الله عَنه

١٥٨٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ، يَعْنِي الأَشْيَبَ, وَأَبُو النَّضْرِ, قَالاَ: حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُشَيْرٍ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ أَبُو النَّضْرِ فِي حَدِيثِهِ: حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا عُرْوَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُشَيْرٍ, أَبُو مَهَلٍ الْحَنَفِيُّ (١), قَالَ: حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ قُرَّةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي رَهْطٍ مِنْ مُزَيْنَةَ, فَبَايَعْنَاهُ, وَإِنَّ قَمِيصَهُ لَمُطْلَقٌ, قَالَ: فَبَايَعْنَاهُ, ثُمَّ أَدْخَلْتُ يَدِي فِي جَيْبِ قَمِيصِهِ, فَمَسِسْتُ الْخَاتَمَ.

قَالَ (٢) عُرْوَةُ: فَمَا رَأَيْتُ مُعَاوِيَةَ, وَلاَ ابْنَهُ, قَالَ حَسَنٌ: يَعْنِي أَبَا إِيَاسٍ (٣) فِي شِتَاءٍ قَطُّ, وَلاَ حَرٍّ, إِلاَّ مُطْلِقيْ أَزْرَارِهِمَا (٤) لاَ يَزُرَّانِهِ أَبَدًا.

كتب (١٥٦٦٦), رسالة (١٥٥٨١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “الجعفي”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “ثم قال”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “يعني إياساً”.

(٤) في طبعة عالم الكتب: “إزارهما”.

١٥٨٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ بْنَ قُرَّةَ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَاسْتَأْذَنْتُهُ أَنْ أُدْخِلَ يَدِي فِي جُرُبَّانِهِ, وَإِنَّهُ لَيَدْعُو لِي, فَمَا مَنَعَهُ أَنْ (١) أَلْمِسَهُ أَنْ دَعَا لِي, قَالَ: فَوجَدْتُ عَلَى نُغْضِ كَتِفِهِ مِثْلَ السِّلْعَةِ (٢).

كتب (١٥٦٦٧), رسالة (١٥٥٨٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وأنا”.

(٢) ورد بعد هذا الحديث في طبعة عالم الكتب والميمنية و الكتانية عنوان: “حديث أَبي إياس هو معاوية بن قرة فهو من تتمة حديث قرة لا أنه صحابي آخر”.

١٥٨٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي إِيَاسٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَدَعَا لَهُ وَمَسَحَ رَأْسَهُ.

كتب (١٥٦٦٨), رسالة (١٥٥٨٣).

١٥٨٢٤ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ فِي صِيَامِ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ مِنَ الشَّهْرِ: صَوْمُ الدَّهْرِ وَإِفْطَارُهُ.

كتب (١٥٦٦٩) , رسالة (١٥٥٨٤).

- حديث الأَسْوَدِ بْنِ سَرِيعٍ رَضِي الله عَنه

١٥٨٢٥ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ, عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ سَرِيعٍ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي قَدْ حَمِدْتُ رَبِّي تَبَارَكَ وَتَعَالَى بِمَحَامِدَ وَمِدَحٍ وَإِيَّاكَ قَالَ: هَاتِ مَا حَمِدْتَ بِهِ رَبَّكَ عَزَّ وَجَلَّ, قَالَ: فَجَعَلْتُ أُنْشِدُهُ, فَجَاءَ رَجُلٌ أَدْلَمُ فَاسْتَأْذَنَ, قَالَ: فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: بَيْنَ بَيْنَ, قَالَ: فَتَكَلَّمَ سَاعَةً, ثُمَّ خَرَجَ, قَالَ: فَجَعَلْتُ أُنْشِدُهُ, قَالَ: ثُمَّ جَاءَ فَاسْتَأْذَنَ, قَالَ: فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: بَيْنَ بَيْنَ, فَفَعَلَ ذَاكَ مَرَّتَيْنِ, أَوْ ثَلاَثًا, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَنْ هَذَا الَّذِي اسْتَنْصَتَّنِي لَهُ؟ قَالَ: هَذَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ, هَذَا رَجُلٌ لاَ يُحِبُّ الْبَاطِلَ.

كتب (١٥٦٧٠) , رسالة (١٥٥٨٥).

١٥٨٢٦ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, قَالَ: حَدَّثنا عَوْفٌ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ سَرِيعٍ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَلاَ أُنْشِدُكَ مَحَامِدَ حَمِدْتُ بِهَا رَبِّي تَبَارَكَ وَتَعَالَى قَالَ: أَمَا إِنَّ رَبَّكَ عَزَّ وَجَلَّ يُحِبُّ الْحَمْدَ.

كتب (١٥٦٧١) , رسالة (١٥٥٨٦).

١٥٨٢٧ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ, حَدَّثنا سَلاَّمُ بْنُ مِسْكِينٍ, وَالْمُبَارَكُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ سَرِيعٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أُتِيَ بِأَسِيرٍ, فَقَالَ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَتُوبُ إِلَيْكَ, وَلاَ أَتُوبُ إِلَى مُحَمَّدٍ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: عَرَفَ الْحَقَّ لأَهْلِهِ.

كتب (١٥٦٧٢) , رسالة (١٥٥٨٧).

١٥٨٢٨ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا أَبَانُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ سَرِيعٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعَثَ سَرِيَّةً يَوْمَ حُنَيْنٍ, فَقَاتَلُوا الْمُشْرِكِينَ, فَأَفْضَى بِهِمُ الْقَتْلُ إِلَى الذُّرِّيَّةِ, فَلَمَّا جَاؤُوا, قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا حَمَلَكُمْ عَلَى قَتْلِ الذُّرِّيَّةِ؟ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّمَا كَانُوا أَوْلاَدَ الْمُشْرِكِينَ, قَالَ أَوهَلْ خِيَارُكُمْ, إِلاَّ أَوْلاَدُ الْمُشْرِكِينَ, وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ, مَا مِنْ نَسَمَةٍ تُولَدُ, إِلاَّ عَلَى الْفِطْرَةِ, حَتَّى يُعْرِبَ عَنْهَا لِسَانُهَا.

كتب (١٥٦٧٣) , رسالة (١٥٥٨٨).

١٥٨٢٨/ ١ - حَدَّثنا (١) هُشَيْمٌ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ سَرِيعٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: لاَ تَقْتُلُوا الذُّرِّيَةَ فِي الْحَرْبِ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، أَولَيْسَ هُمْ أَوْلاَدُ المُشْرِكِينَ؟ قَالَ: أَولَيْسَ خِيَارُكُمْ أَوْلاَدُ المُشْرِكِينَ.

كتب (١٥٦٧٣م).

_حاشية__________

(١) لم يرد هذا الحديث في النسخ الخطية للمسند، ولا ورد في طبعات: المكنز، والرسالة، والميمنية، ولا ورد في “جامع المسانيد” لابن الجوزي، و“غاية المقصد” للهيثمي، واستدركه محققو طبعة عالم الكتب عن “جامع المسانيد والسنن” لابن كثير (١/ق٧٠)، والمطبوع منه (٤٤٩) , و“أطراف المسند” لابن حجر (١/ق٩) , والمطبوع منه (١٣٧)، وهو ثابت أيضًا في “إتحاف المهرة” لابن حجر (٢٦٢)، وقال ابن حجر في كتابيه: “وحديث هشيم مختصر”.

وقد تابع الإمام أحمد في الرواية عن هشيم، راويان، فيما وقفت عليه:

[١] زياد بن أيوب: كما في “السنن الكبرى” للنسائي (٨٥٦٢)، و“أمالي المحاملي” رواية ابن مهدي الفارسي (٦٤).

[٢] عمرو بن عون: كما في “المستدرك” للحاكم (٢٦٢٣)، و“السنن الكبرى” للبيهقي (١٨٠٩٠).

١٥٨٢٩ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, قَالَ: أَخبَرنا يُونُسُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ سَرِيعٍ قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَغَزَوْتُ مَعَهُ, فَأَصَبْتُ ظَهْرًا, فَقَتَلَ النَّاسُ يَوْمَئِذٍ, حَتَّى قَتَلُوا الْوِلْدَانَ, وَقَالَ مَرَّةً: الذُّرِّيَّةَ, فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: مَا بَالُ أَقْوَامٍ جَاوزَهُمُ الْقَتْلُ الْيَوْمَ, حَتَّى قَتَلُوا الذُّرِّيَّةَ؟ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّمَا هُمْ أَوْلاَدُ الْمُشْرِكِينَ, فَقَالَ: أَلاَ إِنَّ خِيَارَكُمْ أَبْنَاءُ الْمُشْرِكِينَ, ثُمَّ قَالَ: أَلاَ لاَ تَقْتُلُوا ذُرِّيَّةً, أَلاَ لاَ تَقْتُلُوا ذُرِّيَّةً, قَالَ: كُلُّ نَسَمَةٍ تُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ, حَتَّى يُعْرِبَ عَنْهَا لِسَانُهَا, فَأَبَواهَا يُهَوِّدَانِهَا وَيُنَصِّرَانِهَا.

كتب (١٥٦٧٤) , رسالة (١٥٥٨٩).

١٥٨٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ, أَنَّ الأَسْوَدَ بْنَ سَرِيعٍ قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي قَدْ حَمِدْتُ رَبِّي تَبَارَكَ وَتَعَالَى بِمَحَامِدَ وَمِدَحٍ وَإِيَّاكَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَمَا إِنَّ رَبَّكَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يُحِبُّ الْمَدْحَ, هَاتِ مَا امْتَدَحْتَ بِهِ رَبَّكَ, قَالَ: فَجَعَلْتُ أُنْشِدُهُ, فَجَاءَ رَجُلٌ فَاسْتَأْذَنَ أَدْلَمُ أَصْلَعُ أَعْسَرُ أَيْسَرُ, قَالَ: فَاسْتَنْصَتَنِي لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَوصَفَ لَنَا أَبُو سَلَمَةَ كَيْفَ اسْتَنْصَتَهُ, قَالَ: كَمَا صُنِعَ بِالْهِرِّ, فَدَخَلَ الرَّجُلُ فَتَكَلَّمَ سَاعَةً, ثُمَّ خَرَجَ, ثُمَّ أَخَذْتُ أُنْشِدُهُ أَيْضًا, ثُمَّ رَجَعَ بَعْدُ, فَاسْتَنْصَتَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَوصَفَهُ أَيْضًا, فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَنْ ذَا الَّذِي اسْتَنْصَتَّنِي لَهُ, فَقَالَ: هَذَا رَجُلٌ لاَ يُحِبُّ الْبَاطِلَ, هَذَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ.

كتب (١٥٦٧٥), رسالة (١٥٥٩٠).

١٥٨٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, قَالَ: أَخبَرنا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ, عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ سَرِيعٍ, قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (١٥٦٧٦), رسالة (١٥٥٩١).

- بقية حديث مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ رَضِي الله عَنه

١٥٨٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا زِيَادُ بْنُ مِخْرَاقٍ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَجُلاً قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي لأَذْبَحُ الشَّاةَ وَأَنَا أَرْحَمُهَا, أَوْ قَالَ: إِنِّي لأَرْحَمُ الشَّاةَ أَنْ أَذْبَحَهَا, فَقَالَ: وَالشَّاةَ إِنْ رَحِمْتَهَا رَحِمَكَ اللهُ, وَالشَّاةَ إِنْ رَحِمْتَهَا رَحِمَكَ اللهُ.

كتب (١٥٦٧٧), رسالة (١٥٥٩٢).

١٥٨٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ شُعْبَةَ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: مَسَحَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى رَأْسِي.

كتب (١٥٦٧٨), رسالة (١٥٥٩٣).

١٥٨٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: صِيَامُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ, صِيَامُ الدَّهْرِ وَإِفْطَارُهُ.

كتب (١٥٦٧٩), رسالة (١٥٥٩٤).

١٥٨٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَجُلاً كَانَ يَأْتِي النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَمَعَهُ ابْنٌ لَهُ, فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَتُحِبُّهُ؟ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَحَبَّكَ اللهُ كَمَا أُحِبُّهُ, فَفَقَدَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ (١): مَا فَعَلَ ابْنُ فُلاَنٍ؟ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, مَاتَ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم لأَبِيهِ: أَمَا تُحِبُّ أَنْ لاَ تَأْتِيَ بَابًا مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ, إِلاَّ وَجَدْتَهُ يَنْتَظِرُكَ؟ فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَلَهُ خَاصَّةً, أَمْ لِكُلِّنَا؟ قَالَ: بَلْ لِكُلِّكُمْ.

كتب (١٥٦٨٠), رسالة (١٥٥٩٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فقال لي”.

١٥٨٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا شُعْبَةُ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا فَسَدَ أَهْلُ الشَّامِ, فَلاَ خَيْرَ فِيكُمْ, وَلاَ يَزَالُ أُنَاسٌ مِنْ أُمَّتِي مَنْصُورُونَ (١) لاَ يُبَالُونَ مَنْ خَذَلَهُمْ, حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ.

كتب (١٥٦٨١), رسالة (١٥٥٩٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “منصورين”.

١٥٨٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ شُعْبَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ قُرَّةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا فَسَدَ أَهْلُ الشَّامِ, فَلاَ خَيْرَ فِيكُمْ, وَلَنْ تَزَالَ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي مَنْصُورُونَ (١) لاَ يَضُرُّهُمْ مَنْ خَذَلَهُمْ, حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ.

كتب (١٥٦٨٢), رسالة (١٥٥٩٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “منصورين”.

- حديث مَالِكِ بْنِ الْحُويْرِثِ رَضِي الله عَنه

١٥٨٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُويْرِثِ قَالَ: أَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَنَحْنُ شَبَبَةٌ مُتَقَارِبُونَ, فَأَقَمْنَا عِنْدَهُ عِشْرِينَ لَيْلَةً, قَالَ: وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَحِيمًا رَفِيقًا, فَظَنَّ أَنَّا قَدِ اشْتَقْنَا أَهْلَنَا, فَسَأَلَنَا عَمَّنْ تَرَكْنَا فِي أَهْلِنَا, فَأَخْبَرْنَاهُ, فَقَالَ: ارْجِعُوا إِلَى أَهْلِيكُمْ, فَأَقِيمُوا فِيهِمْ وَعَلِّمُوهُمْ وَمُرُوهُمْ إِذَا حَضَرَتِ الصَّلاَةُ فَلْيُؤَذِّنْ لَكُمْ أَحَدُكُمْ, ثُمَّ لْيَؤُمَّكُمْ أَكْبَرُكُمْ.

كتب (١٥٦٨٣), رسالة (١٥٥٩٨).

١٥٨٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, قَالَ: جَاءَ أَبُو سُلَيْمَانَ, مَالِكُ بْنُ الْحُويْرِثِ إِلَى مَسْجِدِنَا, فَقَالَ: وَاللهِ إِنِّي لأُصَلِّي, وَمَا أُرِيدُ الصَّلاَةَ, وَلَكِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُرِيَكُمْ كَيْفَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي, قَالَ: فَقَعَدَ فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى حِينَ رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السَّجْدَةِ الأَخِيرَةِ, ثُمَّ قَامَ.

كتب (١٥٦٨٤), رسالة (١٥٥٩٩).

١٥٨٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ نَصْرِ بْنِ عَاصِمٍ, عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُويْرِثِ أَنَّهُ رَأَى نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي صَلاَتِهِ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ رُكُوعِهِ, وَإِذَا سَجَدَ, وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ سُجُودِهِ, حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا فُرُوعَ أُذُنَيْهِ.

كتب (١٥٦٨٥), رسالة (١٥٦٠٠).

١٥٨٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُويْرِثِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لَهُ وَلِصَاحِبٍ لَهُ: إِذَا حَضَرَتِ الصَّلاَةُ, فَأَذِّنَا وَأَقِيمَا, وَقَالَ مَرَّةً: فَأَقِيمَا, ثُمَّ لْيَؤُمَّكُمَا أَكْبَرُكُمَا.

قَالَ خَالِدٌ: فَقُلْتُ لأَبِي قِلاَبَةَ: فَأَيْنَ الْقِرَاءَةُ؟ قَالَ: إِنَّهُمَا كَانَا مُتَقَارِبَيْنِ.

كتب (١٥٦٨٦), رسالة (١٥٦٠١).

١٥٨٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عُبَيْدَةَ، يَعْنِي الْحَدَّادَ, قَالَ: حَدَّثنا أَبَانُ, قَالَ: الْعَطَّارُ (١), عَنْ بُدَيْلٍ, عَنْ أَبِي عَطِيَّةَ, عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُويْرِثِ قَالَ: زَارَنَا فِي مَسْجِدِنَا, قَالَ: فَأُقِيمَتِ الصَّلاَةُ, فَقَالُوا: أُمَّنَا رَحِمَكَ اللهُ فَقَالَ: لاَ يُصَلِّي رَجُلٌ مِنْكُمْ, قَالَ: فَلَمَّا قَضَى الصَّلاَةَ, قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا زَارَ رَجُلٌ قَوْمًا, فَلاَ يَؤُمَّهُمْ, يَؤُمُّهُمْ رَجُلٌ مِنْهُمْ.

كتب (١٥٦٨٧), رسالة (١٥٦٠٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حدثنا أبان بن يزيد العطار”.

١٥٨٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ, عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ الْعُقَيْلِيِّ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو عَطِيَّةَ, مَوْلًى مِنَّا, عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُويْرِثِ, قَالَ: كَانَ يَأْتِينَا فِي مُصَلاَّنَا, فَقِيلَ لَهُ: تَقَدَّمْ فَصَلِّ, فَقَالَ: لِيُصَلِّ بَعْضُكُمْ, حَتَّى أُحَدِّثَكُمْ لِمَ لَمْ أُصَلِّ بِكُمْ, فَلَمَّا صَلَّى الْقَوْمُ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا زَارَ أَحَدُكُمْ قَوْمًا, فَلاَ يُصَلِّ بِهِمْ لِيُصَلِّ بِهِمْ رَجُلٌ مِنْهُمْ.

كتب (١٥٦٨٨), رسالة (١٥٦٠٣).

١٥٨٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ نَصْرِ بْنِ عَاصِمٍ, عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُويْرِثِ, أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ, وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ, وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السُّجُودِ, حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا فُرُوعَ أُذُنَيْهِ.

كتب (١٥٦٨٩), رسالة (١٥٦٠٤).

- حديث هُبَيْبِ بْنِ مُغْفِلٍ الْغِفَارِيِّ رَضِي الله عَنه

١٥٨٤٥- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ, حَدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ، يَعْنِي عَبْدَ اللهِ بْنَ وَهْبٍ الْمِصْرِيَّ, قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَسَمِعتُهُ أَنَا مِنْ هَارُونَ, حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ أَسْلَمَ أَبِي عِمْرَانَ, عَنْ هُبَيْبِ بْنِ مُغْفِلٍ الْغِفَارِيِّ, أَنَّهُ رَأَى مُحَمَّدًا الْقُرَشِيَّ قَامَ يَجُرُّ إِزَارَهُ, فَنَظَرَ إِلَيْهِ هُبَيْبٌ, فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ وَطِئَهُ خُيَلاَءَ وَطِئَهُ فِي النَّارِ.

كتب (١٥٦٩٠), رسالة (١٥٦٠٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

١٥٨٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَسْلَمُ, أَبُو عِمْرَانَ, عَنْ هُبَيْبٍ الْغِفَارِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ وَطِئَ عَلَى إِزَارِهِ خُيَلاَءَ وَطِئَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ.

كتب (١٥٦٩١), رسالة (١٥٦٠٦).

١٥٨٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ أَسْلَمَ, أَنَّهُ سَمِعَ هُبَيْبَ بْنَ مُغْفِلٍ, صَاحِبَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَرَأَى رَجُلاً يَجُرُّ رِدَاءَهُ خَلْفَهُ وَيَطَؤُهُ (١), فَقَالَ: سُبْحَانَ اللهِ, سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ وَطِئَهُ مِنَ الْخُيَلاَءِ وَطِئَهُ فِي النَّارِ.

كتب (١٥٦٩٢), رسالة (١٥٦٠٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ويطأه”.

- حديث أَبِي بُرْدَةَ بْنِ قَيْسٍ, أَخِي أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ رَضِي الله عَنه

١٥٨٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ, حَدَّثنا عَاصِمٌ الأَحْوَلُ, حَدَّثنا كُرَيْبُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي مُوسَى, عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ قَيْسٍ, أَخِي أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اللَّهُمَّ اجْعَلْ فَنَاءَ أُمَّتِي فِي سَبِيلِكَ بِالطَّعْنِ والطَّاعُونِ.

كتب (١٥٦٩٣), رسالة (١٥٦٠٨).

- حديث مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ الْجُهَنِيِّ رَضِي الله عَنه

١٥٨٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ, وَحَسَنٌ, قَالاَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ زَبَّانَ, قَالَ حَسَنٌ فِي حَدِيثِهِ: حَدَّثنا زَبَّانُ بْنُ فَائِدٍ, عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ تَخَطَّى الْمُسْلِمِينَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ اتُّخِذَ جِسْرًا إِلَى جَهَنَّمَ.

كتب (١٥٦٩٤), رسالة (١٥٦٠٩).

١٥٨٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, قَالَ: (ح) وَحَدَّثنا يَحْيَى بْنُ غَيْلاَنَ, حَدَّثنا رِشْدِينُ, حَدَّثنا زَبَّانُ بْنُ فَائِدٍ الْحَمْرَانِيُّ (١), عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ الْجُهَنِيِّ, عَنْ أَبِيهِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ الْجُهَنِيِّ, صَاحِبِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ قَرَأَ: {قُلْ هُو اللهُ أَحَدٌ}, حَتَّى يَخْتِمَهَا عَشْرَ مَرَّاتٍ بَنَى اللهُ لَهُ قَصْرًا فِي الْجَنَّةِ, فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: إِذًا نَسْتَكْثِرَ يَا رَسُولَ اللهِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اللهُ أَكْثَرُ وَأَطْيَبُ.

كتب (١٥٦٩٥), رسالة (١٥٦١٠).

_حاشية__________

(١) في النسخ الخطية، و“غاية المقصد في زوائد المسند” الورقة (٢٧٩)، وطبعَتَيْ عالم الكتب والمكنز: “الحبراني”، وفي طبعة الرسالة: “الحمراوي”.

- والحَدِيث؛ أَخرجَه ابن عبد الحكم، في “فتوح مصر” (١٦٢)، من طريق عبد الله بن لهيعة، عن زَبَّان بن فائد الحَمراوي، على الصواب.

وكذلك وردت نِسبة زبان: “الحمراوي”، في “التاريخ الكبير” ٣/٤٤٣، و“الجرح والتعديل” ٣/٦١٦، و“تهذيب الكمال” ٣/٣٠٨ .

- قال السمعاني: الحمراوي: بفتح الحاء المهملة، وسكون الميم، وَفتح الراء، هذه النسبة إلى الحمراء، وهو موضع بفسطاط مصر. “الأنساب” ٤/٢١٨.

١٥٨٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, قَالَ: (ح) حَدَّثنا (١) يَحْيَى بْنُ غَيْلاَنَ, قَالَ: حَدَّثَنِي رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ زَبَّانَ, عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ قَرَأَ أَلْفَ آيَةٍ فِي سَبِيلِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى, كُتِبَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَعَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا, إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى.

كتب (١٥٦٩٦), رسالة (١٥٦١١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وحدثنا”.

١٥٨٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا زَبَّانُ, (ح) وَحَدَّثنا يَحْيَى بْنُ غَيْلاَنَ, حَدَّثنا رِشْدِينُ, عَنْ زَبَّانَ, عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَنْ حَرَسَ مِنْ وَرَاءِ الْمُسْلِمِينَ فِي سَبِيلِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى مُتَطَوِّعًا لاَ يَأْخُذُهُ سُلْطَانٌ, لَمْ يَرَ النَّارَ بِعَيْنَيْهِ, إِلاَّ تَحِلَّةَ الْقَسَمِ, فَإِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَقُولُ: {وإِنْ مِنْكُمْ, إِلاَّ وَارِدُهَا}.

كتب (١٥٦٩٧), رسالة (١٥٦١٢).

١٥٨٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, قَالَ: (ح) وَحَدَّثنا يَحْيَى بْنُ غَيْلاَنَ, قَالَ: حَدَّثنا رِشْدِينُ, عَنْ (١) زَبَّانَ, عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ الذِّكْرَ فِي سَبِيلِ اللهِ تَعَالَى يُضَعَّفُ فَوْقَ النَّفَقَةِ بِسَبْعِ مِئَةِ ضِعْفٍ.

قَالَ يَحْيَى فِي حَدِيثِهِ: بِسَبْعِ مِئَةِ أَلْفِ ضِعْفٍ.

كتب (١٥٦٩٨), رسالة (١٥٦١٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “حدثنا”.

١٥٨٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا زَبَّانُ, عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّ رَجُلاً سَأَلَهُ, فَقَالَ: أَيُّ الْجِهَادِ أَعْظَمُ أَجْرًا؟ قَالَ أَكْثَرُهُمْ للهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى ذِكْرًا, قَالَ: فَأَيُّ الصَّائِمِينَ أَعْظَمُ أَجْرًا؟ قَالَ: أَكْثَرُهُمْ للهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى ذِكْرًا, ثُمَّ ذَكَرَ لَنَا الصَّلاَةَ وَالزَّكَاةَ وَالْحَجَّ وَالصَّدَقَةَ, كُلَّ ذَلِكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: أَكْثَرُهُمْ للهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى ذِكْرًا, فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ لِعُمَرَ يَا أَبَا حَفْصٍ ذَهَبَ الذَّاكِرُونَ بِكُلِّ خَيْرٍ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَجَلْ.

كتب (١٥٦٩٩), رسالة (١٥٦١٤).

١٥٨٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ (١), حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا زَبَّانُ, عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: حَقًّا (٢) عَلَى مَنْ قَامَ عَلَى مَجْلِسٍ أَنْ يُسَلِّمَ عَلَيْهِمْ, وَحَقٌّ عَلَى مَنْ قَامَ مِنْ مَجْلِسٍ أَنْ يُسَلِّمَ, فَقَامَ رَجُلٌ وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَتَكَلَّمُ, فَلَمْ يُسَلِّمْ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا أَسْرَعَ مَا نَسِيَ.

كتب (١٥٧٠٠), رسالة (١٥٦١٥).

_حاشية__________

(١) تحرف في طبعة الرسالة إلى “حُسين”، وهو على الصواب في “أطراف المسند” (٧١١٢), و“إتحاف المهرة” لابن حَجَر (١٦٥٩٦), و“جامع المسانيد” ١١/٤٣٧، وطبعة عالم الكتب (١٥٧٠٠), وهو: الحسن بن موسى الأشيب.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “حقٌ”.

١٥٨٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا زَبَّانُ, عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَنْ بَنَى بُنْيَانًا مِنْ (١) غَيْرِ ظُلْمٍ, وَلاَ اعْتِدَاءٍ, أَوْ غَرَسَ غَرْسًا فِي غَيْرِ ظُلْمٍ, وَلاَ اعْتِدَاءٍ, كَانَ لَهُ أَجْرٌ جَارٍ مَا انْتَفَعَ بِهِ مِنْ خَلْقِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى.

كتب (١٥٧٠١), رسالة (١٥٦١٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “في”.

١٥٨٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ زَبَّانَ, عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَنْ أَعْطَى للهِ تَعَالَى وَمَنَعَ للهِ تَعَالَى, وَأَحَبَّ للهِ تَعَالَى, وَأَبْغَضَ للهِ تَعَالَى, وَأَنْكَحَ للهِ تَعَالَى, فَقَدِ اسْتَكْمَلَ إِيمَانَهُ.

كتب (١٥٧٠٢), رسالة (١٥٦١٧).

١٥٨٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, قَالَ: حَدَّثنا زَبَّانُ, عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: أَفْضَلُ الْفَضَائِلِ أَنْ تَصِلَ مَنْ قَطَعَكَ, وَتُعْطِيَ مَنْ مَنَعَكَ, وَتَصْفَحَ عَمَّنْ شَتَمَكَ.

كتب (١٥٧٠٣), رسالة (١٥٦١٨).

١٥٨٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا زَبَّانُ, عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَنْ كَظَمَ غَيْظَهُ وَهُو يَقْدِرُ عَلَى أَنْ يَنْتَصِرَ, دَعَاهُ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَلَى رُؤُوسِ الْخَلاَئِقِ, حَتَّى يُخَيِّرَهُ فِي حُورِ الْعِينِ أَيَّتَهُنَّ شَاءَ, وَمَنْ تَرَكَ أَنْ يَلْبَسَ صَالِحَ الثِّيَابِ وَهُو يَقْدِرُ عَلَيْهِ تَواضُعًا للهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى دَعَاهُ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَلَى رُؤُوسِ الْخَلاَئِقِ, حَتَّى يُخَيِّرَهُ (١) فِي حُلَلِ الإِيمَانِ أَيَّتَهُنَّ شَاءَ.

كتب (١٥٧٠٤), رسالة (١٥٦١٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حتى يخيره الله تعالى”.

١٥٨٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا زَبَّانُ, عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: إِذَا سَمِعْتُمُ الْمُنَادِيَ يُثَوِّبُ بِالصَّلاَةِ, فَقُولُوا كَمَا يَقُولُ.

كتب (١٥٧٠٥), رسالة (١٥٦٢٠).

١٥٨٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ زَبَّانَ, عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: الضَّاحِكُ (١) فِي الصَّلاَةِ وَالْمُلْتَفِتُ وَالْمُفَقِّعُ أَصَابِعَهُ بِمَنْزِلَةٍ وَاحِدَةٍ.

كتب (١٥٧٠٦), رسالة (١٥٦٢١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “إن الضاحك”.

١٥٨٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا زَبَّانُ, حَدَّثنا سَهْلٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ أَمَرَ أَصْحَابَهُ بِالْغَزْوِ, وَإِنَّ رَجُلاً تَخَلَّفَ, وَقَالَ لأَهْلِهِ: أَتَخَلَّفُ, حَتَّى أُصَلِّيَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الظُّهْرَ, ثُمَّ أُسَلِّمَ عَلَيْهِ, وَأُودِّعَهُ, فَيَدْعُو لِي بِدَعْوَةٍ تَكُونُ شَافِعَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ, فَلَمَّا صَلَّى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَقْبَلَ الرَّجُلُ مُسَلِّمًا عَلَيْهِ, فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَتَدْرِي بِكَمْ سَبَقَكَ أَصْحَابُكَ؟ قَالَ: نَعَمْ, سَبَقُونِي بِغَدْوَتِهِمْ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, لَقَدْ سَبَقُوكَ بِأَبْعَدِ مَا بَيْنَ الْمَشْرِقَيْنِ وَالْمَغْرِبَيْنِ فِي الْفَضِيلَةِ.

كتب (١٥٧٠٧), رسالة (١٥٦٢٢).

١٥٨٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا زَبَّانُ, عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَنْ قَعَدَ فِي مُصَلاَّهُ حِينَ يُصَلِّي الصُّبْحَ, حَتَّى يُسَبِّحَ الضُّحَى لاَ يَقُولُ, إِلاَّ خَيْرًا, غُفِرَتْ لَهُ خَطَايَاهُ, وَإِنْ كَانَتْ أَكْثَرَ مِنْ زَبَدِ الْبَحْرِ.

كتب (١٥٧٠٨), رسالة (١٥٦٢٣).

١٥٨٦٤ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا زَبَّانُ بْنُ فَائِدٍ, عَنْ سَهْلٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: أَلاَ أُخْبِرُكُمْ لِمَ سَمَّى اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِبْرَاهِيمَ خَلِيلَهُ الَّذِي وَفَّى, لأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ كُلَّمَا أَصْبَحَ وَأَمْسَى: {فَسُبْحَانَ اللهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ} , حَتَّى يَخْتِمَ الآيَةَ.

كتب (١٥٧٠٩) , رسالة (١٥٦٢٤).

١٥٨٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا زَبَّانُ, عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ إِذَا نَفَر (١): {الْحَمْدُ للهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ} إِلَى آخِرِ السُّورَةِ.

كتب (١٥٧١٠), رسالة (١٥٦٢٥).

_حاشية__________

(١) اختلف هذا اللفظ في النسخ الخطية، ففي نسخَتَيِ الظاهرية، والموصل: “تعر”، وفي طبعة عالم الكتب: “نفر”، وفي نُسخَتَيِ الموصل، والمصرية، الخطيتين، وطبعَتَيِ الرسالة والمكنز: “تعز”.

١٥٨٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا زَبَّانُ, عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَنْ قَرَأَ أَوَّلَ سُورَةِ الْكَهْفِ وَآخِرَهَا, كَانَتْ لَهُ نُورًا مِنْ قَدَمِهِ إِلَى رَأْسِهِ, وَمَنْ قَرَأَهَا كُلَّهَا كَانَتْ لَهُ نُورًا مَا بَيْنَ السَّمَاءِ إِلَى الأَرْضِ.

كتب (١٥٧١١), رسالة (١٥٦٢٦).

١٥٨٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا زَبَّانُ, حَدَّثنا سَهْلٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: الْجَفَاءُ كُلُّ الْجَفَاءِ, وَالْكُفْرُ وَالنِّفَاقُ مَنْ سَمِعَ مُنَادِيَ اللهِ يُنَادِي بِالصَّلاَةِ يَدْعُو إِلَى الْفَلاَحِ, وَلاَ يُجِيبُهُ.

كتب (١٥٧١٢), رسالة (١٥٦٢٧).

١٥٨٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا زَبَّانُ, عَنْ سَهْلٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم (١): لاَ تَزَالُ الأُمَّةُ عَلَى الشَّرِيعَةِ (٢) مَا لَمْ يَظْهَرْ فِيهَا ثَلاَثٌ, مَا لَمْ يُقْبَضِ الْعِلْمُ مِنْهُمْ, وَيَكْثُرْ فِيهِمْ وَلَدُ الْحِنْثِ, وَيَظْهَرْ فِيهِمُ الصَّقَّارُونَ, قَالَ: وَمَا الصَّقَّارُونَ, أَوِ الصَّقْلاَوُونَ, يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: بَشَرٌ (٣) يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ, تَحِيَّتُهُمْ بَيْنَهُمُ التَّلاَعُنُ.

كتب (١٥٧١٣), رسالة (١٥٦٢٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن رسول الله صلى الله عليه وسلم, أنه قال”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “شريعة”.

(٣) في جميع النسخ الخطية، وطبعة عالم الكتب: “بَشر”، وفي طبعة الرسالة (١٥٦٢٨): “نَشْءٌ”، مع إقرار محققي الطبعة بأن الوارد في النسخ الخطية: “بَشر”.

قال ابن الأَثير: وَيظهر فيهم السَّقارون، قالوا: وَما السَّقارون يا رسول الله؟ قال: نَشْءٌ يكونُون في آخِر الزَّمان. “النهاية في غريب الحديث” ٢/٣٧٧.

١٥٨٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا زَبَّانُ, عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ مَرَّ عَلَى قَوْمٍ وَهُمْ وُقُوفٌ عَلَى دَوابَّ لَهُمْ وَرَواحِلَ, فَقَالَ لَهُمُ: ارْكَبُوهَا سَالِمَةً وَدَعُوهَا سَالِمَةً, وَلاَ تَتَّخِذُوهَا كَرَاسِيَّ لأَحَادِيثِكُمْ فِي الطُّرُقِ وَالأَسْوَاقِ, فَرُبَّ مَرْكُوبَةٍ خَيْرٌ مِنْ رَاكِبِهَا وَأَكْثَرُ ذِكْرًا للهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى مِنْهُ.

كتب (١٥٧١٤), رسالة (١٥٦٢٩).

١٥٨٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو مَرْحُومٍ, عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ مَيْمُونٍ, عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ الْجُهَنِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ نَهَى عَنِ الْحِبْوَةِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالإِمَامُ يَخْطُبُ.

كتب (١٥٧١٥), رسالة (١٥٦٣٠).

١٥٨٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو مَرْحُومٍ, عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ مَيْمُونٍ, عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ الْجُهَنِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ تَرَكَ اللِّبَاسَ وَهُو يَقْدِرُ عَلَيْهِ تَواضُعًا للهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى دَعَاهُ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى رُؤُوسِ الْخَلاَئِقِ, حَتَّى يُخَيِّرَهُ فِي حُلَلِ الإِيمَانِ أَيَّهَا شَاءَ.

كتب (١٥٧١٦), رسالة (١٥٦٣١).

١٥٨٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو مَرْحُومٍ, عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ الْجُهَنِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ أَكَلَ طَعَامًا, ثُمَّ قَالَ: الْحَمْدُ للهِ الَّذِي أَطْعَمَنِي هَذَا, وَرَزَقَنِيهِ مِنْ غَيْرِ حَوْلٍ مِنِّي, وَلاَ قُوّةٍ, غَفَرَ اللهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ.

كتب (١٥٧١٧), رسالة (١٥٦٣٢).

١٥٨٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ غَيْلاَنَ, حَدَّثنا رِشْدِينُ, عَنْ زَبَّانَ, عَنْ سَهْلٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّ امْرَأَةً أَتَتْهُ, فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ, انْطَلَقَ زَوْجِي غَازِيًا, وَكُنْتُ أَقْتَدِي بِصَلاَتِهِ إِذَا صَلَّى وَبِفِعْلِهِ كُلِّهِ, فَأَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُبْلِغُنِي عَمَلَهُ, حَتَّى يَرْجِعَ, فَقَالَ لَهَا: أَتَسْتَطِيعِينَ أَنْ تَقُومِي, وَلاَ تَقْعُدِي, وَتَصُومِي, وَلاَ تُفْطِرِي, وَتَذْكُرِي اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى, وَلاَ تَفْتُرِي, حَتَّى يَرْجِعَ؟ قَالَتْ: مَا أُطِيقُ هَذَا يَا رَسُولَ اللهِ, فَقَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, لَوْ طُوِّقْتِيهِ مَا بَلَغْتِ الْعُشْرَ مِنْ عَمَلِهِ, حَتَّى يَرْجِعَ.

كتب (١٥٧١٨), رسالة (١٥٦٣٣).

١٥٨٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ غَيْلاَنَ, حَدَّثنا رِشْدِينُ, عَنْ زَبَّانَ, عَنْ سَهْلٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ آيَةُ الْعِزِّ: {الْحَمْدُ للهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا} الآيَةَ كُلَّهَا.

كتب (١٥٧١٩), رسالة (١٥٦٣٤).

١٥٨٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ غَيْلاَنَ, حَدَّثنا رِشْدِينُ, عَنْ زَبَّانَ, عَنْ سَهْلٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ النَّاسُ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ.

كتب (١٥٧٢٠), رسالة (١٥٦٣٥).

١٥٨٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, قَالَ: حَدَّثنا رِشْدِينُ, عَنْ زَبَّانَ, عَنْ سَهْلٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ للهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عِبَادًا لاَ يُكَلِّمُهُمُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, وَلاَ يُزَكِّيهِمْ, وَلاَ يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ, قِيلَ لَهُ: مَنْ أُولَئِكَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: مُتَبَرٍّ مِنْ وَالِدَيْهِ رَاغِبٌ عَنْهُمَا, وَمُتَبَرٍّ مِنْ وَلَدِهِ, وَرَجُلٌ أَنْعَمَ عَلَيْهِ قَوْمٌ, فَكَفَرَ نِعْمَتَهُمْ, وَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ.

كتب (١٥٧٢١), رسالة (١٥٦٣٦).

١٥٨٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, حَدَّثنا أَبُو مَرْحُومٍ, عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ كَظَمَ غَيْظًا وَهُو قَادِرٌ عَلَى أَنْ يُنْفِذَهُ دَعَاهُ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَلَى رُؤُوسِ الْخَلاَئِقِ, حَتَّى يُخَيِّرَهُ مِنْ أَيِّ الْحُورِ شَاءَ.

كتب (١٥٧٢٢), رسالة (١٥٦٣٧).

١٥٨٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ بِحِفْظِهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ, أَبُو يَحْيَى, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو مَرْحُومٍ, عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ مَيْمُونٍ, عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ الْجُهَنِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَعْطَى للهِ تَعَالَى, وَمَنَعَ للهِ, وَأَحَبَّ للهِ, وَأَبْغَضَ للهِ, وَأَنْكَحَ للهِ, فَقَدِ اسْتَكْمَلَ إِيمَانَهُ.

كتب (١٥٧٢٣), رسالة (١٥٦٣٨).

١٥٨٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, أَخْبَرَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, عَنِ ابْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ, عَنْ أَبِيهِ, وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهُ ذَكَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: ارْكَبُوا هَذِهِ الدَّوابَّ سَالِمَةً, وَابْتَدِعُوهَا (١) سَالِمَةً, وَلاَ تَتَّخِذُوهَا كَرَاسِيَّ.

كتب (١٥٧٢٤), رسالة (١٥٦٣٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وايتدعوها”.

١٥٨٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا لَيْثٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي زَبَّانُ بْنُ فَائِدٍ, عَنِ ابْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَ ذَلِكَ.

كتب (١٥٧٢٥), رسالة (١٥٦٤٠).

١٥٨٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ, عَنِ ابْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ, عَنْ أَبِيهِ, وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ارْكَبُوا هَذِهِ الدَّوابَّ سَالِمَةً, وَايْتَدِعُوهَا سَالِمَةً, وَلاَ تَتَّخِذُوهَا كَرَاسِيَّ.

كتب (١٥٧٢٦), رسالة (١٥٦٤١).

١٥٨٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا زَبَّانُ, عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَنْ كَانَ صَائِمًا وَعَادَ مَرِيضًا وَشَهِدَ جَنَازَةً, غُفِرَ لَهُ مِنْ بَأْسٍ, إِلاَّ أَنْ يُحْدِثَ مِنْ بَعْدُ.

كتب (١٥٧٢٧), رسالة (١٥٦٤٢).

١٥٨٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا زَبَّانُ, عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: لأَنْ أُشَيِّعَ مُجَاهِدًا فِي سَبِيلِ اللهِ, فَأَكْتَفَّهُ عَلَى رَاحِلَةٍ (١) غَدْوَةً, أَوْ رَوْحَةً, أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الدُّنْيَا, وَمَا فِيهَا.

كتب (١٥٧٢٨), رسالة (١٥٦٤٣).

_حاشية__________

(١) في “أطراف المسند” (٧١١٤)، و“إِتحاف المَهَرة” لابن حَجَر (١٦٥٩٨ و١٦٦١٦)، وطبعة عالم الكتب: “ فأَكنفه على رحله”، والمُثبت عن عامة النسخ الخطية لمسند أَحمد، وطبعتي الرسالة، والمكنز.

١٥٨٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا زَبَّانُ, عَنْ سَهْلٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ السَّالِمَ مَنْ سَلِمَ النَّاسُ مِنْ يَدِهِ وَلِسَانِهِ.

كتب (١٥٧٢٩), رسالة (١٥٦٤٤).

١٥٨٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا زَبَّانُ, عَنْ سَهْلٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَنْ قَالَ: سُبْحَانَ اللهِ الْعَظِيمِ, نَبَتَ لَهُ غَرْسٌ فِي الْجَنَّةِ, وَمَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ, فَأَكْمَلَهُ وَعَمِلَ بِمَا فِيهِ, أَلْبَسَ وَالِدَيْهِ (١) يَوْمَ الْقِيَامَةِ تَاجًا, هُو أَحْسَنُ مِنْ ضَوْءِ الشَّمْسِ, فِي بُيُوتٍ مِنْ بُيُوتِ الدُّنْيَا لَوْ كَانَتْ فِيهِ, فَمَا ظَنُّكُمْ بِالَّذِي عَمِلَ بِهِ.

كتب (١٥٧٣٠), رسالة (١٥٦٤٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “والداه”.

١٥٨٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا زَبَّانُ, عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ مَرَّ عَلَى قَوْمٍ وَهُمْ وُقُوفٌ عَلَى دَوابَّ لَهُمْ وَرَواحِلَ, فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ارْكَبُوهَا سَالِمَةً, وَدَعُوهَا سَالِمَةً, وَلاَ تَتَّخِذُوهَا كَرَاسِيَّ لأَحَادِيثِكُمْ فِي الطُّرُقِ وَالأَسْوَاقِ, فَرُبَّ مَرْكُوبَةٍ خَيْرٌ مِنْ رَاكِبِهَا هِيَ أَكْثَرُ ذِكْرًا للهِ تَعَالَى مِنْهُ.

كتب (١٥٧٣١), رسالة (١٥٦٤٦).

١٥٨٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ خَيْرِ بْنِ نُعَيْمٍ الْحَضْرَمِيِّ, عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ الْجُهَنِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَفْضُلُ الذِّكْرُ عَلَى النَّفَقَةِ فِي سَبِيلِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى بِسَبْعِ مِئَةِ أَلْفِ ضِعْفٍ.

كتب (١٥٧٣٢), رسالة (١٥٦٤٧).

١٥٨٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ أَسِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْخَثْعَمِيِّ, عَنْ فَرْوَةَ بْنِ مُجَاهِدٍ اللَّخْمِيِّ, عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ الْجُهَنِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: نَزَلْنَا عَلَى حِصْنِ سِنَانٍ بِأَرْضِ الرُّومِ, مَعَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ, فَضَيَّقَ النَّاسُ الْمَنَازِلَ, وَقَطَعُوا الطَّرِيقَ, فَقَالَ مُعَاذٌ: أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم غَزْوَةَ كَذَا وَكَذَا فَضَيَّقَ النَّاسُ الطَّرِيقَ, فَبَعَثَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مُنَادِيًا فَنَادَى: مَنْ ضَيَّقَ مَنْزِلاً, أَوْ قَطَعَ طَرِيقًا, فَلاَ جِهَادَ لَهُ.

كتب (١٥٧٣٣), رسالة (١٥٦٤٨).

١٥٨٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحَجَّاجِ, وَيَعْمَرُ بْنُ بِشْرٍ, قَالَ أَحْمَدُ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ, وَقَالَ يَعْمَرُ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُلَيْمَانَ, أَنَّ إِسْمَاعِيلَ بْنَ يَحْيَى الْمَعَافِرِيَّ أَخْبَرَهُ عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ الْجُهَنِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ حَمَى مُؤْمِنًا مِنْ مُنَافِقٍ يَعِيبُهُ, بَعَثَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى مَلَكًا يَحْمِي لَحْمَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ نَارِ جَهَنَّمَ, وَمَنْ بَغَى (١) مُؤْمِنًا بِشَيْءٍ يُرِيدُ بِهِ شَيْنَهُ, حَبَسَهُ اللهُ تَعَالَى عَلَى جِسْرِ جَهَنَّمَ, حَتَّى يَخْرُجَ مِمَّا قَالَ.

كتب (١٥٧٣٤), رسالة (١٥٦٤٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ومن رمى”.

١٥٨٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, عَنِ ابْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَتَّخِذُوا الدَّوابَّ كَرَاسِيَّ, فَرُبَّ مَرْكُوبَةٍ عَلَيْهَا هِيَ أَكْثَرُ ذِكْرًا للهِ تَعَالَى مِنْ رَاكِبِهَا.

كتب (١٥٧٣٥), رسالة (١٥٦٥٠).

- حديث رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٥٨٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو, وَأَبُو سَعِيدٍ, قَالاَ: حَدَّثنا زَائِدَةُ, قَالَ: حَدَّثنا السَّائِبُ بْنُ حُبَيْشٍ الْكَلاَعِيُّ, عَنْ أَبِي الشَّمَّاخِ الأَزْدِيِّ, عَنِ ابْنِ عَمٍّ لَهُ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَتَى مُعَاوِيَةَ, فَدَخَلَ عَلَيْهِ, فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ وَلِيَ أَمْرًا مِنْ أَمْرِ النَّاسِ, ثُمَّ أَغْلَقَ بَابَهُ دُونَ الْمِسْكِينِ وَالْمَظْلُومِ, أَوْ ذِي الْحَاجَةِ, أَغْلَقَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى دُونَهُ أَبْوَابَ رَحْمَتِهِ عِنْدَ حَاجَتِهِ وَفَقْرِهِ أَفْقَرَ مَا يَكُونُ إِلَيْهَا.

كتب (١٥٧٣٦), رسالة (١٥٦٥١).

- حديث رَجُلٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم (١).

١٥٨٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: أَخبَرنا يُونُسُ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ, أَنَّ رَجُلاً مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَدَّثَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي صَلاَتِهِ, فَلاَ يَرْفَعْ بَصَرَهُ إِلَى السَّمَاءِ أَنْ يُلْتَمَعَ بَصَرُهُ.

كتب (١٥٧٣٧), رسالة (١٥٦٥٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حديث رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم”.

- حديث عُبَادَةَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ, عَنْ أَبِيهِ رَضِي الله عَنهما

١٥٨٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سَيَّارٍ, وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَاضِي, أَنَّهُمَا سَمِعَا عُبَادَةَ بْنَ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ, أَمَّا سَيَّارٌ, فَقَالَ: عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَأَمَّا يَحْيَى فَقَالَ: عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ قَالَ: بَايَعْنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى السَّمْعِ والطَّاعَةِ فِي عُسْرِنَا وَيُسْرِنَا وَمَنْشَطِنَا وَمَكْرَهِنَا وَالأَثَرَةِ عَلَيْنَا, وَأَنْ لاَ نُنَازِعَ الأَمْرَ أَهْلَهُ وَنَقُومَ بِالْحَقِّ حَيْثُ كَانَ, وَلاَ نَخَافَ فِي اللهِ لَوْمَةَ لاَئِمٍ.

كتب (١٥٧٣٨), رسالة (١٥٦٥٣).

١٥٨٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: وَقَالَ شُعْبَةُ: سَيَّارٌ لَمْ يَذْكُرْ هَذَا الْحَرْفَ: وَحَيْثُمَا (١) كَانَ, وَذَكَرَهُ يَحْيَى, قَالَ شُعْبَةُ: إِنْ كُنْتُ ذَكَرْتُ فِيهِ شَيْئًا فَهُو عَنْ سَيَّارٍ, أَوْ عَنْ يَحْيَى.

كتب (١٥٧٣٩), رسالة (١٥٦٥٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وحيث ما”, وفي طبعة عالم الكتب: “”وحيث".

- حديث التَّنُوخِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٥٨٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي رَاشِدٍ, قَالَ: لَقِيتُ التَّنُوخِيَّ رَسُولَ هِرَقْلَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِحِمْصَ, وَكَانَ جَارًا لِي شَيْخًا كَبِيرًا قَدْ بَلَغَ الْفَنَدَ, أَوْ قَرُبَ, فَقُلْتُ: أَلاَ تُخْبِرُنِي عَنْ رِسَالَةِ هِرَقْلَ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَرِسَالَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى هِرَقْلَ؟ فَقَالَ: بَلَى قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تَبُوكَ فَبَعَثَ دِحْيَةَ الْكَلْبِيَّ إِلَى هِرَقْلَ, فَلَمَّا أَنْ جَاءَهُ كِتَابُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, دَعَا قِسِّيسِي الرُّومِ وَبَطَارِقَتَهَا, ثُمَّ أَغْلَقَ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ بَابًا (١), فَقَالَ: قَدْ نَزَلَ هَذَا الرَّجُلُ حَيْثُ رَأَيْتُمْ, وَقَدْ أَرْسَلَ إِلَيَّ يَدْعُونِي إِلَى ثَلاَثِ خِصَالٍ, يَدْعُونِي إِلَى أَنْ أَتَّبِعَهُ عَلَى دِينِهِ, أَوْ عَلَى أَنْ نُعْطِيَهُ مَالَنَا عَلَى أَرْضِنَا, وَالأَرْضُ أَرْضُنَا, أَوْ نُلْقِيَ إِلَيْهِ الْحَرْبَ, وَاللهِ لَقَدْ عَرَفْتُمْ فِيمَا تَقْرَؤُونَ مِنَ الْكُتُبِ, لَيَأْخُذَنَّ مَا تَحْتَ قَدَمَيَّ, فَهَلُمَّ نَتَّبِعْهُ عَلَى دِينِهِ, أَوْ نُعْطِيهِ مَالَنَا عَلَى أَرْضِنَا, فَنَخَرُوا نَخْرَةَ رَجُلٍ وَاحِدٍ, حَتَّى خَرَجُوا مِنْ بَرَانِسِهِمْ, وَقَالُوا: تَدْعُونَا إِلَى أَنْ نَدَعَ (٢) النَّصْرَانِيَّةَ، أَوْ نَكُونَ عَبِيدًا لأَعْرَابِيٍّ, جَاءَ مِنَ الْحِجَازِ؟ فَلَمَّا ظَنَّ أَنَّهُمْ إِنْ خَرَجُوا مِنْ عِنْدِهِ أَفْسَدُوا عَلَيْهِ الرُّومَ, رَفَّأَهُمْ, وَلَمْ يَكَدْ, وَقَالَ: إِنَّمَا قُلْتُ ذَلِكَ لَكُمْ, لأَعْلَمَ صَلاَبَتَكُمْ عَلَى أَمْرِكُمْ, ثُمَّ دَعَا رَجُلاً مِنْ عَرَبِ تُجِيبَ, كَانَ عَلَى نَصَارَى الْعَرَبِ, فَقَالَ: ادْعُ لِي رَجُلاً حَافِظًا لِلْحَدِيثِ, عَرَبِيَّ اللِّسَانِ, أَبْعَثْهُ إِلَى هَذَا الرَّجُلِ بِجَوابِ كِتَابِهِ, فَجَاءَ بِي فَدَفَعَ إِلَيَّ هِرَقْلُ كِتَابًا, فَقَالَ: اذْهَبْ بِكِتَابِي إِلَى هَذَا الرَّجُلِ, فَمَا ضَيَّعْتَ مِنْ حَدِيثِهِ فَاحْفَظْ لِي مِنْهُ ثَلاَثَ خِصَالٍ, انْظُرْ هَلْ يَذْكُرُ صَحِيفَتَهُ الَّتِي كَتَبَ إِلَيَّ بِشَيْءٍ, وَانْظُرْ إِذَا قَرَأَ كِتَابِي فَهَلْ يَذْكُرُ اللَّيْلَ, وَانْظُرْ فِي ظَهْرِهِ هَلْ بِهِ شَيْءٌ يَرِيبُكَ,

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “الدار”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “نذر”.

فَانْطَلَقْتُ بِكِتَابِهِ, حَتَّى جِئْتُ تَبُوكَ, فَإِذَا هُو جَالِسٌ بَيْنَ ظَهْرَانيْ أَصْحَابِهِ, مُحْتَبِيًا عَلَى الْمَاءِ, فَقُلْتُ: أَيْنَ صَاحِبُكُمْ؟ قِيلَ: هَا هُو ذَا, فَأَقْبَلْتُ أَمْشِي, حَتَّى جَلَسْتُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَنَاولْتُهُ كِتَابِي, فَوضَعَهُ فِي حَجْرِهِ, ثُمَّ قَالَ: مِمَّنْ أَنْتَ؟ فَقُلْتُ أَنَا أَحَدُ تَنُوخَ, قَالَ: هَلْ لَكَ فِي الإِسْلاَمِ, الْحَنِيفِيَّةِ مِلَّةِ أَبِيكَ إِبْرَاهِيمَ؟ قُلْتُ: إِنِّي رَسُولُ قَوْمٍ, وَعَلَى دِينِ قَوْمٍ, لاَ أَرْجِعُ عَنْهُ, حَتَّى أَرْجِعَ إِلَيْهِمْ, فَضَحِكَ, وَقَالَ: {إِنَّكَ لاَ تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ, وَلَكِنَّ اللهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُو أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ} يَا أَخَا تَنُوخَ, إِنِّي كَتَبْتُ بِكِتَابٍ إِلَى كِسْرَى, فَمَزَّقَهُ, وَاللهُ مُمَزِّقُهُ وَمُمَزِّقُ مُلْكِهِ, وَكَتَبْتُ إِلَى النَّجَاشِي بِصَحِيفَةٍ, فَخَرَّقَهَا, وَاللهُ مُخَرِّقُهُ وَمُخَرِّقُ مُلْكِهِ, وَكَتَبْتُ إِلَى صَاحِبِكَ بِصَحِيفَةٍ, فَأَمْسَكَهَا, فَلَنْ يَزَالَ النَّاسُ يَجِدُونَ مِنْهُ بَأْسًا مَا دَامَ فِي الْعَيْشِ خَيْرٌ, قُلْتُ: هَذِهِ إِحْدَى الثَّلاَثَةِ الَّتِي أَوْصَانِي بِهَا صَاحِبِي, وَأَخَذْتُ سَهْمًا مِنْ جَعْبَتِي فَكَتَبْتُهَا فِي جِلْدِ سَيْفِي, ثُمَّ إِنَّهُ نَاولَ الصَّحِيفَةَ رَجُلاً عَنْ يَسَارِهِ, قُلْتُ: مَنْ صَاحِبُ كِتَابِكُمُ الَّذِي يُقْرَأُ لَكُمْ؟ قَالُوا: مُعَاوِيَةُ, فَإِذَا فِي كِتَابِ صَاحِبِي تَدْعُونِي إِلَى جَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاواتُ وَالأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ, فَأَيْنَ النَّارُ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: سُبْحَانَ اللهِ, أَيْنَ اللَّيْلُ إِذَا جَاءَ النَّهَارُ, قَالَ: فَأَخَذْتُ سَهْمًا مِنْ جَعْبَتِي, فَكَتَبْتُهُ فِي جِلْدِ سَيْفِي, فَلَمَّا أَنْ فَرَغَ مِنْ قِرَاءَةِ كِتَابِي, قَالَ: إِنَّ لَكَ حَقًّا وَإِنَّكَ رَسُولٌ, فَلَوْ وَجَدْتَ عِنْدَنَا جَائِزَةً جَوَّزْنَاكَ بِهَا, إِنَّا سَفْرٌ مُرْمِلُونَ, قَالَ: فَنَادَاهُ رَجُلٌ مِنْ طَائِفَةِ النَّاسِ, قَالَ: أَنَا أُجَوِّزُهُ, فَفَتَحَ رَحْلَهُ, فَإِذَا هُو يَأْتِي بِحُلَّةٍ صَفُّورِيَّةٍ, فَوضَعَهَا فِي حَجْرِي, قُلْتُ: مَنْ صَاحِبُ الْجَائِزَةِ؟ قِيلَ لِي عُثْمَانُ, ثُمَّ قَالَ: رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَيُّكُمْ يُنْزِلُ هَذَا الرَّجُلَ؟ فَقَالَ فَتًى مِنَ الأَنْصَارِ: أَنَا, فَقَامَ الأَنْصَارِيُّ, وَقُمْتُ مَعَهُ, حَتَّى إِذَا خَرَجْتُ مِنْ طَائِفَةِ الْمَجْلِسِ, نَادَانِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَالَ: تَعَالَ يَا أَخَا تَنُوخَ, فَأَقْبَلْتُ أَهْوِي إِلَيْهِ, حَتَّى كُنْتُ قَائِمًا فِي مَجْلِسِي الَّذِي كُنْتُ بَيْنَ يَدَيْهِ, فَحَلَّ حَبْوَتَهُ عَنْ ظَهْرِهِ, وَقَالَ: هَاهُنَا امْضِ لِمَا أُمِرْتَ لَهُ, فَجُلْتُ فِي ظَهْرِهِ, فَإِذَا أَنَا بِخَاتَمٍ فِي مَوْضِعِ غُضُونِ الْكَتِفِ, مِثْلِ الْحَجْمَةِ الضَّخْمَةِ.

كتب (١٥٧٤٠), رسالة (١٥٦٥٥).

- حديث قُثَمَ بْنِ تَمَّامٍ, أَوْ تَمَّامِ بْنِ قُثَمَ, عَنْ أَبِيهِ رَضِي الله عَنه

١٥٨٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي عَلِيٍّ الصَّيْقَلِ, عَنْ قُثَمَ بْنِ تَمَّامٍ, أَوْ تَمَّامِ بْنِ قُثَمَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: أَتَيْنَا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: مَا بَالُكُمْ تَأْتُونِي قُلْحًا لاَ تَسَوَّكُونَ, لَوْلاَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَفَرَضْتُ عَلَيْهِمُ السِّواكَ, كَمَا فَرَضْتُ عَلَيْهِمُ الْوُضُوءَ.

كتب (١٥٧٤١), رسالة (١٥٦٥٦).

- حديث حَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ رَضِي الله عَنه

١٥٨٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ, قَالَ أَبِي (١): وَحَدَّثنا قَبِيصَةُ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بَهْمَانَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَّانَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم زَوَّارَاتِ الْقُبُورِ.

كتب (١٥٧٤٢), رسالة (١٥٦٥٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال أبي” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

- حديث بِشْرٍ, أَوْ بُسْرٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٥٨٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ, أَبُو جَعْفَرٍ, عَنْ رَافِعِ بْنِ بِشْرٍ, أَوْ بُسْرٍ السَّلَمِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يُوشِكُ أَنْ تَخْرُجَ نَارٌ مِنْ حِبْسِ سَيْلٍ, تَسِيرُ سَيْرَ بَطِيئَةِ الإِبِلِ, تَسِيرُ النَّهَارَ، وَتُقِيمُ اللَّيْلَ, تَغْدُو وَتَرُوحُ, يُقَالُ: غَدَتِ النَّارُ أَيُّهَا النَّاسُ فَاغْدُوا, قَالَتِ النَّارُ أَيُّهَا النَّاسُ, فَأَقِيلُوا (١), رَاحَتِ النَّارُ أَيُّهَا النَّاسُ فَرُوحُوا, مَنْ أَدْرَكَتْهُ أَكَلَتْهُ.

كتب (١٥٧٤٣), رسالة (١٥٦٥٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فقيلوا”.

- حديث سُويْدٍ الأَنْصَارِيِّ رَضِي الله عَنه

١٥٨٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, قَالَ: أَخبَرنا شُعَيْبٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عُقْبَةُ بْنُ سُويْدٍ الأَنْصَارِيُّ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ, وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: قَفَلْنَا مَعَ نَبِيِّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ غَزْوَةِ خَيْبَرَ, فَلَمَّا بَدَا لَهُ أُحُدٌ, قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: اللهُ أَكْبَرُ, جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ.

كتب (١٥٧٤٤), رسالة (١٥٦٥٩).

- حديث عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي قُرَادٍ رَضِي الله عَنه

١٥٩٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْخَطْمِيِّ, قَالَ: حَدَّثَنِي عُمَارَةُ بْنُ خُزَيْمَةَ, وَالْحَارِثُ بْنُ فُضَيْلٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي قُرَادٍ قَالَ: خَرَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم حَاجًّا فَرَأَيْتُهُ خَرَجَ مِنَ الْخَلاَءِ فَاتَّبَعْتُهُ بِالإِدَاوةِ أَوِ الْقَدَحِ, فَجَلَسْتُ لَهُ بِالطَّرِيقِ, وَكَانَ إِذَا أَتَى حَاجَتَهُ أَبْعَدَ.

كتب (١٥٧٤٥), رسالة (١٥٦٦٠).

١٥٩٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو جَعْفَرٍ, عُمَيْرُ بْنُ يَزِيدَ, قَالَ: حَدَّثَنِي الْحَارِثُ بْنُ فُضَيْلٍ, وَعُمَارَةُ بْنُ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي قُرَادٍ, قَالَ: خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَاجًّا, قَالَ: فَنَزَلَ مَنْزِلاً, وَخَرَجَ مِنَ الْخَلاَءِ فَاتَّبَعْتُهُ بِالإِدَاوةِ أَوِ الْقَدَحِ, وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا أَرَادَ حَاجَةً أَبْعَدَ, فَجَلَسْتُ لَهُ بِالطَّرِيقِ, حَتَّى انْصَرَفَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقُلْتُ لَهُ: يَا رَسُولَ اللهِ الْوَضُوءَ, فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَيَّ, فَصَبَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى يَدِهِ فَغَسَلَهَا, ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فَكَفَّهَا, فَصَبَّ عَلَى يَدِهِ وَاحِدَةً, ثُمَّ مَسَحَ عَلَى رَأْسِهِ, ثُمَّ قَبَضَ الْمَاءَ قَبْضًا بِيَدِهِ, فَضَرَبَ بِهِ عَلَى ظَهْرِ قَدَمِهِ, فَمَسَحَ بِيَدِهِ عَلَى قَدَمِهِ, ثُمَّ جَاءَ فَصَلَّى لَنَا الظُّهْرَ.

كتب (١٥٧٤٦), رسالة (١٥٦٦١).

- حديث مَوْلًى لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٥٩٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبَانُ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ زَيْدٍ, عَنْ أَبِي سَلاَّمٍ, عَنْ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: بَخٍ بَخٍ, لِخَمْسٍ مَا أَثْقَلَهُنَّ فِي الْمِيزَانِ, لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, وَاللهُ أَكْبَرُ وَسُبْحَانَ اللهِ وَالْحَمْدُ للهِ وَالْوَلَدُ الصَّالِحُ يُتَوفَّى فَيَحْتَسِبُهُ وَالِدُهُ, وَقَالَ: بَخٍ بَخٍ لِخَمْسٍ مَنْ لَقِيَ اللهَ مُسْتَيْقِنًا بِهِنَّ دَخَلَ الْجَنَّةَ, يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَبِالْجَنَّةِ وَالنَّارِ وَالْبَعْثِ بَعْدَ الْمَوْتِ, وَالْحِسَابِ.

كتب (١٥٧٤٧), رسالة (١٥٦٦٢).

- حديث مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ رَضِي الله عَنه

١٥٩٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ عُقَيْلٍ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ السُّلَمِيِّ, أَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَرَأَيْتَ أَشْيَاءَ كُنَّا نَفْعَلُهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ كُنَّا نَتَطَيَّرُ, قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ذَلِكَ شَيْءٌ تَجِدُهُ فِي نَفْسِكَ, فَلاَ يَصُدَّنَّكُمْ (١), قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, كُنَّا نَأْتِي الْكُهَّانَ, قَالَ: فَلاَ تَأْتِي الْكُهَّانَ.

كتب (١٥٧٤٨), رسالة (١٥٦٦٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يصدنك”.

- حديث أَبِي هَاشِمِ بْنِ عُتْبَةَ رَضِي الله عَنه

١٥٩٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ شَقِيقٍ قَالَ: دَخَلَ مُعَاوِيَةُ عَلَى خَالِهِ أَبِي هَاشِمِ بْنِ عُتْبَةَ يَعُودُهُ, قَالَ: فَبَكَى, قَالَ: فَقَالَ لَهُ مُعَاوِيَةُ: مَا يُبْكِيكَ يَا خَالُ؟ أَوجَعًا يُشْئِزُكَ, أَمْ حِرْصًا عَلَى الدُّنْيَا, قَالَ: فَقَالَ: فَكُلاًّ لاَ, وَلَكِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَهِدَ إِلَيْنَا فَقَالَ: يَا أَبَا هَاشِمٍ, إِنَّهَا عَلَّهَا تُدْرِكُ (١) أَمْوَالاً يُؤْتَاهَا (٢) أَقْوَامٌ, وَإِنَّمَا يَكْفِيكَ مِنْ جَمْعِ الْمَالِ خَادِمٌ وَمَرْكَبٌ فِي سَبِيلِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى, وَإِنِّي أُرَانِي قَدْ جَمَعْتُ.

كتب (١٥٧٤٩), رسالة (١٥٦٦٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يا أبا هاشم لعلك أن تدرك”وفي طبعة عالم الكتب: “إنها علك تدرك”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “أَمْوَالاً لاَ يُؤْتَاهَا”.

١٥٩٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنِ الأَعْمَشِ, وَمَنْصُورٍ, عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ: دَخَلَ مُعَاوِيَةُ عَلَى أَبِي هَاشِمِ بْنِ عُتْبَةَ وَهُو مَرِيضٌ يَبْكِي, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (١٥٧٥٠), رسالة (١٥٦٦٥).

- حديث عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِبْلٍ رَضِي الله عَنه

١٥٩٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلاَّمٍ, عَنْ جَدِّهِ, قَالَ: كَتَبَ مُعَاوِيَةُ إِلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِبْلٍ أَنْ عَلِّمِ النَّاسَ مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَجَمَعَهُمْ فَقَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: تَعَلَّمُوا الْقُرْآنَ, فَإِذَا عَلِمْتُمُوهُ, فَلاَ تَغْلُوا فِيهِ, وَلاَ تَجْفُوا عَنْهُ, وَلاَ تَأْكُلُوا بِهِ, وَلاَ تَسْتَكْثِرُوا بِهِ.

كتب (١٥٧٥١), رسالة (١٥٦٦٦/١).

- ثُمَّ قَالَ: إِنَّ التُّجَّارَ هُمُ الْفُجَّارُ, قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, أَلَيْسَ قَدْ أَحَلَّ اللهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا؟ قَالَ: بَلَى, وَلَكِنَّهُمْ يَحْلِفُونَ وَيَأْثَمُونَ.

كتب (١٥٧٥٢), رسالة (١٥٦٦٦/٢).

- ثُمَّ قَالَ: إِنَّ الْفُسَّاقَ هُمْ أَهْلُ النَّارِ, قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, وَمَنِ الْفُسَّاقُ؟ قَالَ: النِّسَاءُ, قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, أَلَيْسَ (١) أُمَّهَاتِنَا وَبَنَاتِنَا وَأَخَواتِنَا؟ قَالَ: بَلَى, وَلَكِنَّهُنَّ إِذَا أُعْطِينَ لَمْ يَشْكُرْنَ, وَإِذَا ابْتُلِينَ لَمْ يَصْبِرْنَ.

كتب (١٥٧٥٣), رسالة (١٥٦٦٦/٣).

- ثُمَّ قَالَ: يُسَلِّمُ (٢) الرَّاكِبُ عَلَى الرَّاجِلِ, وَالرَّاجِلُ عَلَى الْجَالِسِ, وَالأَقَلُّ عَلَى الأَكْثَرِ, فَمَنْ أَجَابَ السَّلاَمَ كَانَ لَهُ, وَمَنْ لَمْ يُجِبْ, فَلاَ شَيْءَ لَهُ.

كتب (١٥٧٥٤), رسالة (١٥٦٦٦/٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ألسن”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “ليسلم”.

١٥٩٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, حَدَّثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ, وَمُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ تَمِيمِ بْنِ مَحْمُودٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِبْلٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْ ثَلاَثٍ, عَنْ نَقْرَةِ الْغُرَابِ, وَعَنِ افْتِرَاشِ السَّبُعِ, وَأَنْ يُوطِنَ الرَّجُلُ الْمَقَامَ, قَالَ عُثْمَانُ: فِي الْمَسْجِدِ كَمَا يُوطِنُ الْبَعِيرُ.

كتب (١٥٧٥٥), رسالة (١٥٦٦٧).

١٥٩٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلاَّمٍ, عَنْ جَدِّهِ, عَنْ أَبِي رَاشِدٍ الْحُبْرَانِيِّ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِبْلٍ (١), أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: اقْرَؤُوا الْقُرْآنَ, وَلاَ تَغْلُوا فِيهِ, وَلاَ تَجْفُوا عَنْهُ, وَلاَ تَأْكُلُوا بِهِ, وَلاَ تَسْتَكْثِرُوا بِهِ.

كتب (١٥٧٥٦), رسالة (١٥٦٦٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِبْلٍ” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٥٩٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبَانُ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ زَيْدٍ, عَنْ أَبِي سَلاَّمٍ, عَنْ أَبِي رَاشِدٍ الْحُبْرَانِيِّ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِبْلٍ الأَنْصَارِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ التُّجَّارَ هُمُ الْفُجَّارُ, قَالَ رَجُلٌ: يَا نَبِيَّ اللهِ, أَلَمْ يُحِلَّ اللهُ الْبَيْعَ؟ قَالَ: إِنَّهُمْ يَقُولُونَ فَيَكْذِبُونَ, وَيَحْلِفُونَ وَيَأْثَمُونَ.

كتب (١٥٧٥٧), رسالة (١٥٦٦٩).

١٥٩١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبَانُ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ زَيْدٍ, عَنْ أَبِي سَلاَّمٍ, عَنْ أَبِي رَاشِدٍ الْحُبْرَانِيِّ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِبْلٍ الأَنْصَارِيِّ, أَنَّ مُعَاوِيَةَ قَالَ لَهُ: إِذَا أَتَيْتَ فُسْطَاطِي فَقُمْ, فَأَخْبِرْ مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: اقْرَؤُوا الْقُرْآنَ, وَلاَ تَغْلُوا فِيهِ, وَلاَ تَجْفُوا عَنْهُ, وَلاَ تَأْكُلُوا بِهِ, وَلاَ تَسْتَكْثِرُوا بِهِ.

كتب (١٥٧٥٨), رسالة (١٥٦٧٠).

١٥٩١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ خَلَفٍ, أَبُو خَلَفٍ, وَكَانَ يُعَدُّ مِنَ الْبُدَلاَءِ, وَذَكَرَ حَدِيثًا آخَرَ نَحْوَهُ.

كتب (١٥٧٥٩), رسالة (١٥٦٧١).

- حديث عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ رَضِي الله عَنه

١٥٩١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سَكَنُ بْنُ نَافِعٍ, حَدَّثنا صَالِحُ بْنُ أَبِي الأَخْضَرِ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ, أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي فِي السُّبْحَةِ بِاللَّيْلِ فِي السَّفَرِ عَلَى ظَهْرِ رَاحِلَتِهِ, حَيْثُ تَوجَّهَتْ بِهِ.

كتب (١٥٧٦٠), رسالة (١٥٦٧٢).

١٥٩١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ، يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ الدَّرَاورْدِيَّ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ التَّيْمِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِقَبْرٍ, فَقَالَ: مَا هَذَا الْقَبْرُ؟ قَالُوا: قَبْرُ فُلاَنَةَ, قَالَ: أَفَلاَ آذَنْتُمُونِي؟ قَالُوا: كُنْتَ نَائِمًا فَكَرِهْنَا أَنْ نُوقِظَكَ, قَالَ: فَلاَ تَفْعَلُوا, فَادْعُونِي لِجَنَائِزِكُمْ, فَصَفَّ عَلَيْهَا فَصَلَّى.

كتب (١٥٧٦١), رسالة (١٥٦٧٣).

١٥٩١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا ابْنُ عَوْنٍ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنْ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا رَأَيْتَ جَنَازَةً فَقُمْ, حَتَّى تُجَاوِزَكَ, أَوْ قَالَ: قِفْ, حَتَّى تُجَاوِزَكَ, قَالَ: وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا رَأَى جَنَازَةً قَامَ, حَتَّى تُجَاوِزَهُ, وَكَانَ إِذَا خَرَجَ مَعَ جَنَازَةٍ وَلَّى ظَهْرَهُ الْمَقَابِرَ.

كتب (١٥٧٦٢), رسالة (١٥٦٧٤).

١٥٩١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ, قَالَ: أَخْبَرَنِي نَافِعٌ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنْ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا رَأَى أَحَدُكُمُ الْجَنَازَةَ, وَلَمْ يَكُنْ مَاشِيًا مَعَهَا, فَلْيَقُمْ, حَتَّى تُجَاوِزَهُ, أَوْ تُوضَعَ.

كتب (١٥٧٦٣), رسالة (١٥٦٧٥).

١٥٩١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَجُلاً مِنْ بَنِي فَزَارَةَ تَزَوَّجَ امْرَأَةً عَلَى نَعْلَيْنِ, فَأَجَازَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم نِكَاحَهُ.

كتب (١٥٧٦٤), رسالة (١٥٦٧٦).

١٥٩١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, وَابْنُ بَكْرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: سَمِعْتُ نَافِعًا يَقُولُ: كَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ يَأْثُرُ عَنْ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ, أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا رَأَى أَحَدُكُمُ الْجَنَازَةَ فَلْيَقُمْ حِينَ يَرَاهَا, حَتَّى تُخَلِّفَهُ, إِذَا كَانَ غَيْرَ مُتَّبِعِهَا.

كتب (١٥٧٦٥), رسالة (١٥٦٧٧).

١٥٩١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا لاَ أَعُدُّ, وَمَا لاَ أُحْصِي يَسْتَاكُ وَهُو صَائِمٌ, وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: مَا لاَ أُحْصِي, يَتَسَوَّكُ وَهُو صَائِمٌ.

كتب (١٥٧٦٦), رسالة (١٥٦٧٨).

١٥٩١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, قَالَ: سَمِعْتُ شُعْبَةَ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَامِرٍ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَجُلاً تَزَوَّجَ امْرَأَةً عَلَى نَعْلَيْنِ, قَالَ: فَأَتَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَتْ ذَاكَ لَهُ, فَقَالَ: أَرَضِيتِ مِنْ نَفْسِكِ وَمَالِكِ بِنَعْلَيْنِ؟ قَالَتْ نَعَمْ

قَالَ شُعْبَةُ فَقُلْتُ لَهُ كَأَنَّهُ أَجَازَ ذَلِكَ قَالَ: كَأَنَّهُ أَجَازَهُ, قَالَ شُعْبَةُ, ثُمَّ لَقِيَتْهُ, فَقَالَ: أَرَضِيتِ مِنْ نَفْسِكِ وَمَالِكِ بِنَعْلَيْنِ فَقَالَتْ: رَأَيْتُ ذَاكَ, فَقَالَ وَأَنَا أَرَى ذَاكِ.

كتب (١٥٧٦٧), رسالة (١٥٦٧٩).

١٥٩٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: أَخبَرنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْطُبُ يَقُولُ: مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلاَةً لَمْ تَزَلِ الْمَلاَئِكَةُ تُصَلِّي عَلَيْهِ مَا صَلَّى عَلَيَّ, فَلْيُقِلَّ عَبْدٌ مِنْ ذَلِكَ, أَوْ لِيُكْثِرْ.

كتب (١٥٧٦٨), رسالة (١٥٦٨٠).

١٥٩٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عَاصِمُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: إِنَّهَا سَتَكُونُ مِنْ بَعْدِي أُمَرَاءُ يُصَلُّونَ الصَّلاَةَ لِوقْتِهَا, وَيُؤَخِّرُونَهَا عَنْ وَقْتِهَا, فَصَلُّوهَا مَعَهُمْ, فَإِنْ صَلَّوْهَا لِوقْتِهَا وَصَلَّيْتُمُوهَا مَعَهُمْ فَلَكُمْ وَلَهُمْ, وَإِنْ أَخَّرُوهَا عَنْ وَقْتِهَا فَصَلَّيْتُمُوهَا مَعَهُمْ, فَلَكُمْ وَعَلَيْهِمْ, مَنْ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً, وَمَنْ نَكَثَ الْعَهْدَ وَمَاتَ نَاكِثًا لِلْعَهْدِ, جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لاَ حُجَّةَ لَهُ.

قُلْتُ لَهُ: مَنْ أَخْبَرَكَ هَذَا الْخَبَرَ؟ قَالَ: أَخْبَرَنِيهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ, عَنْ أَبِيهِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ, يُخْبِرُ عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٥٧٦٩), رسالة (١٥٦٨١).

١٥٩٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَالِمٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنْ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا رَأَى أَحَدُكُمُ الْجَنَازَةَ فَلْيَقُمْ, حَتَّى تُخَلِّفَهُ, أَوْ تُوضَعَ.

كتب (١٥٧٧٠), رسالة (١٥٦٨٢).

١٥٩٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنْ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَهُ.

كتب (١٥٧٧١), رسالة (١٥٦٨٣).

١٥٩٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي عَلَى ظَهْرِ رَاحِلَتِهِ النَّوافِلَ فِي كُلِّ جِهَةٍ.

كتب (١٥٧٧٢), رسالة (١٥٦٨٤).

١٥٩٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, أَخبَرنا أَيُّوبُ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنْ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا رَأَيْتَ جَنَازَةً, فَإِنْ لَمْ تَكُ مَاشِيًا مَعَهَا, فَقُمْ لَهَا, حَتَّى تُخَلِّفَكَ, أَوْ تُوضَعَ.

قَالَ: فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ رُبَّمَا تَقَدَّمَ الْجَنَازَةَ, فَقَعَدَ, حَتَّى إِذَا رَآهَا قَدْ أَشْرَفَتْ قَامَ, حَتَّى تُوضَعَ وَرُبَّمَا سَتَرَتْهُ.

كتب (١٥٧٧٣), رسالة (١٥٦٨٥).

١٥٩٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ حَيْثُ تَوجَّهَتْ بِهِ.

كتب (١٥٧٧٤), رسالة (١٥٦٨٦).

١٥٩٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ سَالِمٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ, يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا رَأَيْتُمُ الْجَنَازَةَ فَقُومُوا لَهَا, حَتَّى تُخَلِّفَكُمْ, أَوْ تُوضَعَ.

كتب (١٥٧٧٥), رسالة (١٥٦٨٧).

١٥٩٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَسْتَاكُ مَا لاَ أَعُدُّ, وَلاَ أُحْصِي وَهُو صَائِمٌ.

كتب (١٥٧٧٦), رسالة (١٥٦٨٨).

١٥٩٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ شُعْبَةَ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا صَلَّى عَلَيَّ أَحَدٌ صَلاَةً, إِلاَّ صَلَّتْ عَلَيْهِ الْمَلاَئِكَةُ مَا دَامَ يُصَلِّي عَلَيَّ, فَلْيُقِلَّ عَبْدٌ مِنْ ذَلِكَ, أَوْ لِيُكْثِرْ.

كتب (١٥٧٧٧), رسالة (١٥٦٨٩).

١٥٩٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا شُعَيْبُ بْنُ حَرْبٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: أَخبَرنا عَاصِمُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ, وَكَانَ بَدْرِيًّا, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلاَةً, فَذَكَرَهُ.

كتب (١٥٧٧٨), رسالة (١٥٦٩٠).

١٥٩٣١- حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلِ بْنِ هِلاَلِ بْنِ أَسَدٍ الشَّيْبَانِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْهِ, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَجُلاً مِنْ بَنِي فَزَارَةَ تَزَوَّجَ امْرَأَةً عَلَى نَعْلَيْنِ, فَأَجَازَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٥٧٧٩), رسالة (١٥٦٩١).

١٥٩٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا الْمَسْعُودِيُّ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ, عَنْ أَبِيهِ, وَكَانَ بَدْرِيًّا, قَالَ: لَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَبْعَثُنَا فِي السَّرِيَّةِ يَا بُنَيَّ مَا لَنَا زَادٌ, إِلاَّ السَّلْفُ مِنَ التَّمْرِ, فَيَقْسِمُهُ قَبْضَةً قَبْضَةً, حَتَّى يَصِيرَ إِلَى تَمْرَةٍ تَمْرَةٍ, قَالَ: فَقُلْتُ: لَهُ يَا أَبَتِ, وَمَا عَسَى أَنْ تُغْنِيَ التَّمْرَةُ عَنْكُمْ؟ قَالَ: لاَ تَقُلْ ذَلِكَ يَا بُنَيَّ فَبَعْدَ أَنْ فَقَدْنَاهَا فَاخْتَلَلْنَا إِلَيْهَا.

كتب (١٥٧٨٠), رسالة (١٥٦٩٢).

١٥٩٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عَاصِمُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: سَيَكُونُ أُمَرَاءُ بَعْدِي يُصَلُّونَ الصَّلاَةَ لِوقْتِهَا, وَيُؤَخِّرُونَهَا, فَصَلُّوهَا مَعَهُمْ, فَإِنْ صَلَّوْهَا لِوقْتِهَا وَصَلَّيْتُمُوهَا مَعَهُمْ, فَلَكُمْ وَلَهُمْ, وَإِنْ أَخَّرُوهَا عَنْ وَقْتِهَا وَصَلَّيْتُمُوهَا مَعَهُمْ, فَلَكُمْ وَعَلَيْهِمْ, مَنْ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً, وَمَنْ نَكَثَ الْعَهْدَ, فَمَاتَ نَاكِثًا لِلْعَهْدِ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لاَ حُجَّةَ لَهُ, قُلْتُ: مَنْ أَخْبَرَكَ هَذَا الْخَبَرَ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ, عَنْ أَبِيهِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ يُخْبِرُ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٥٧٨١), رسالة (١٥٦٩٣).

١٥٩٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَابِعُوا بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ, فَإِنَّ مُتَابَعَةً بَيْنَهُمَا تَنْفِي الْفَقْرَ وَالذُّنُوبَ كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ.

كتب (١٥٧٨٢), رسالة (١٥٦٩٤).

١٥٩٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا لَيْثٌ, حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ, أَنَّ عَامِرَ بْنَ رَبِيعَةَ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُسَبِّحُ وَهُو عَلَى الرَّاحِلَةِ وَيُومِئُ بِرَأْسِهِ قِبَلَ أَيِّ وَجْهٍ تَوجَّهَ, وَلَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَصْنَعُ ذَلِكَ فِي الصَّلاَةِ الْمَكْتُوبَةِ.

كتب (١٥٧٨٣), رسالة (١٥٦٩٥).

١٥٩٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, وَحُسَيْنٌ, قَالاَ: حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ، يَعْنِي ابْنَ رَبِيعَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ مَاتَ وَلَيْسَتْ عَلَيْهِ طَاعَةٌ, مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً, فَإِنْ خَلَعَهَا مِنْ بَعْدِ عَقْدِهَا فِي عُنُقِهِ, لَقِيَ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى وَلَيْسَتْ لَهُ حُجَّةٌ.

أَلاَ لاَ يَخْلُونَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ لاَ تَحِلُّ لَهُ, فَإِنَّ ثَالِثَهُمَا الشَّيْطَانُ, إِلاَّ مَحْرَمٌ, فَإِنَّ الشَّيْطَانَ مَعَ الْوَاحِدِ, وَهُو مِنْ الاِثْنَيْنِ أَبْعَدُ.

مَنْ سَاءَتْهُ سَيِّئَتُهُ وَسَرَّتْهُ حَسَنَتُهُ فَهُو مُؤْمِنٌ.

قَالَ حُسَيْنٌ: بَعْدَ عَقْدِهِ إِيَّاهَا فِي عُنُقِهِ.

كتب (١٥٧٨٦ و١٥٧٨٥ و١٥٧٨٤), رسالة (١٥٦٩٦).

١٥٩٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ أَسْوَدُ: وَرُبَّمَا ذَكَرَ شَرِيكٌ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَابِعُوا بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ, فَإِنَّ مُتَابَعَةً بَيْنَهُمَا تَزِيدُ فِي الْعُمُرِ وَالرِّزْقِ, وَتَنْفِيَانِ الذُّنُوبَ كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ.

كتب (١٥٧٨٧), رسالة (١٥٦٩٧).

١٥٩٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ, يُحَدِّثُ عَنْ عُمَرَ يَبْلُغُ بِهِ, وَقَالَ مَرَّةً: عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: تَابِعُوا بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ, فَإِنَّ مُتَابَعَةً بَيْنَهُمَا يَنْفِيَانِ الذُّنُوبَ وَالْفَقْرَ كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ الْخَبَثَ.

قَالَ سُفْيَانُ: لَيْسَ فِيهِ أَبُوهُ وَيَزِيدُ فِي الْعُمُرِ مِئَةَ مَرَّةٍ.

كتب (١٥٧٨٨), رسالة (١٥٦٩٨).

١٥٩٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عَمِّهِ, قَالَ: أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ, أَحَدُ بَنِي عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا رَأَيْتُمُ الْجَنَازَةَ فَقُومُوا لَهَا, حَتَّى تُخَلِّفَكُمْ.

كتب (١٥٧٨٩), رسالة (١٥٦٩٩).

١٥٩٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا أَبِي, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيسَى, عَنْ أُمَيَّةَ بْنِ هِنْدِ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ, قَالَ: انْطَلَقَ عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ, وَسَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ يُرِيدَانِ الْغُسْلَ, قَالَ: فَانْطَلَقَا يَلْتَمِسَانِ الْخَمَرَ, قَالَ: فَوضَعَ عَامِرٌ جُبَّةً كَانَتْ عَلَيْهِ مِنْ صُوفٍ, فَنَظَرْتُ إِلَيْهِ, فَأَصَبْتُهُ بِعَيْنِي, فَنَزَلَ الْمَاءَ يَغْتَسِلُ, قَالَ: فَسَمِعْتُ لَهُ فِي الْمَاءِ قَرْقَعَةً (١), فَأَتَيْتُهُ فَنَادَيْتُهُ ثَلاَثًا, فَلَمْ يُجِبْنِي, فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَخْبَرْتُهُ, قَالَ: فَجَاءَ يَمْشِي فَخَاضَ الْمَاءَ, كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِ سَاقَيْهِ, قَالَ: فَضَرَبَ صَدْرَهُ بِيَدِهِ, ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ أَذْهِبْ عَنْهُ حَرَّهَا وَبَرْدَهَا وَوصَبَهَا, قَالَ: فَقَامَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ مِنْ أَخِيهِ, أَوْ مِنْ نَفْسِهِ, أَوْ مِنْ مَالِهِ مَا يُعْجِبُهُ, فَلْيُبَرِّكْهُ, فَإِنَّ الْعَيْنَ حَقٌّ.

كتب (١٥٧٩٠), رسالة (١٥٧٠٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فرقعة”.

١٥٩٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ جُرْجَةَ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرٍ قَالَ: رَأَى عَامِرٌ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي عَلَى ظَهْرِ رَاحِلَتِهِ.

كتب (١٥٧٩١), رسالة (١٥٧٠١).

١٥٩٤٢- قَالَ: حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, وَسُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ, قَالاَ: حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ سُرَيْجٌ: ابْنِ رَبِيعَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْعُمْرَةُ إِلَى الْعُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا مِنَ الذُّنُوبِ وَالْخَطَايَا, وَالْحَجُّ الْمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ, إِلاَّ الْجَنَّةَ.

كتب (١٥٧٩٢), رسالة (١٥٧٠١م).

- حديث عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ رَضِي الله عَنه

١٥٩٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا اللَّيْثُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلاَنَ, عَنْ مَوْلًى لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ الْعَدَوِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ, أَنَّهُ قَالَ: أَتَانَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي بَيْتِنَا وَأَنَا صَبِيٌّ, قَالَ: فَذَهَبْتُ أَخْرُجُ لأَلْعَبَ, فَقَالَتْ أُمِّي: يَا عَبْدَ اللهِ, تَعَالَ أُعْطِكَ, فَقَالَ (١) رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَمَا أَرَدْتِ أَنْ تُعْطِيهِ؟ قَالَتْ: أُعْطِيهِ تَمْرًا, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَمَا إِنَّكِ لَوْ لَمْ تَفْعَلِي كُتِبَتْ عَلَيْكِ كِذْبَةٌ.

كتب (١٥٧٩٣), رسالة (١٥٧٠٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فقال لها”.

- حديث سُويْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ رَضِي الله عَنه

١٥٩٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا شُعْبَةَ يُحَدِّثُ عَنْ سُويْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ, أَنَّ رَجُلاً لَطَمَ جَارِيَةً لآلِ سُويْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ, فَقَالَ لَهُ سُويْدٌ: أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الصُّورَةَ مُحَرَّمَةٌ, لَقَدْ رَأَيْتُنِي سَابِعَ سَبْعَةٍ مَعَ إِخْوَتِي, وَمَا لَنَا, إِلاَّ خَادِمٌ وَاحِدٌ, فَلَطَمَهُ أَحَدُنَا, فَأَمَرَنَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ نُعْتِقَهُ.

كتب (١٥٧٩٤), رسالة (١٥٧٠٣).

١٥٩٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي حَمْزَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ هِلاَلاً, رَجُلاً مِنْ بَنِي مَازِنٍ يُحَدِّثُ عَنْ سُويْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ, قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِنَبِيذٍ فِي جَرٍّ, فَسَأَلْتُهُ عَنْهُ, فَنَهَانِي عَنْهُ, فَأَخَذْتُ الْجَرَّةَ فَكَسَرْتُهَا.

كتب (١٥٧٩٥), رسالة (١٥٧٠٤).

١٥٩٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ سَلَمَةَ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ سُويْدٍ, قَالَ: لَطَمْتُ مَوْلًى لَنَا, ثُمَّ جِئْتُ وَأَبِي فِي الظُّهْرِ, فَصَلَّيْتُ مَعَهُ, فَلَمَّا سَلَّمَ أَخَذَ بِيَدِي, فَقَالَ: امْتَثِلْ مِنْهُ فَعَفَا, ثُمَّ أَنْشَأَ يُحَدِّثُ, قَالَ: كُنَّا وَلَدَ مُقَرِّنٍ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَبْعَةً, لَيْسَ لَنَا, إِلاَّ خَادِمٌ وَاحِدَةٌ, فَلَطَمَهَا أَحَدُنَا, فَبَلَغَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: أَعْتِقُوهَا, فَقَالُوا: لَيْسَ لَنَا خَادِمٌ غَيْرُهَا, قَالَ: فَلْيَسْتَخْدِمُوهَا, فَإِذَا اسْتَغْنَوْا فَلْيُخَلُّوا سَبِيلَهَا.

كتب (١٥٧٩٦), رسالة (١٥٧٠٥).

- حديث أَبِي حَدْرَدٍ الأَسْلَمِيِّ رَضِي الله عَنه

١٥٩٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ, عَنْ أَبِي حَدْرَدٍ الأَسْلَمِيِّ, أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَسْتَعِينُهُ (١) فِي مَهْرِ امْرَأَةٍ, فَقَالَ: كَمْ أَمْهَرْتَهَا؟ قَالَ: مِائَتيْ دِرْهَمٍ, فَقَالَ: لَوْ كُنْتُمْ تَغْرِفُونَ مِنْ بُطْحَانَ مَا زِدْتُمْ.

كتب (١٥٧٩٧), رسالة (١٥٧٠٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يستفتيه”.

١٥٩٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو حَدْرَدٍ الأَسْلَمِيُّ, أَنَّ رَجُلاً جَاءَ .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كتب (١٥٧٩٨), رسالة (١٥٧٠٧).

- حديث مِهْرَانَ, مَوْلًى لِرَسُولِ اللهِ (١) صَلى الله عَليه وَسَلم

١٥٩٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ, قَالَ: أَتَيْتُ أُمَّ كُلْثُومِ ابْنَةَ عَلِيٍّ بِشَيْءٍ مِنَ الصَّدَقَةِ, فَرَدَّتْهَا, وَقَالَتْ: حَدَّثَنِي مَوْلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم (٢), يُقَالُ لَهُ: مِهْرَانُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّا آلَ مُحَمَّدٍ لاَ تَحِلُّ لَنَا الصَّدَقَةُ, وَمَوْلَى الْقَوْمِ مِنْهُمْ.

كتب (١٥٧٩٩), رسالة (١٥٧٠٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “مولى رسول الله”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “مولى للنبي صلى الله عليه وسلم”.

- حديث رَجُلٍ مِنْ أَسْلَمَ رَضِي الله عَنه

١٥٩٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَسْلَمَ, أَنَّهُ لُدِغَ, فَذَكَرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْ أَنَّكَ قُلْتَ حِينَ أَمْسَيْتَ: أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ لَمْ يَضُرَّكَ قَالَ سُهَيْلٌ: فَكَانَ أَبِي إِذَا لُدِغَ أَحَدٌ مِنَّا يَقُولُ: قَالَهَا؟ فَإِنْ قَالُوا: نَعَمْ, قَالَ: كَأَنَّهُ يَرَى أَنَّهَا لاَ تَضُرُّهُ.

كتب (١٥٨٠٠), رسالة (١٥٧٠٩).

- حديث سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ رَضِي الله عَنه

١٥٩٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ, وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ, عَنِ الْقَاسِمِ, عَنْ صَالِحِ بْنِ خَوَّاتٍ, عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ, أَمَّا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, فَرَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَأَمَّا يَحْيَى, فَذَكَرَ عَنْ سَهْلٍ, قَالَ: يَقُومُ الإِمَامُ وَصَفٌّ خَلْفَهُ وَصَفٌّ بَيْنَ يَدَيْهِ, فَيُصَلِّي بِالَّذِي خَلْفَهُ رَكْعَةً وَسَجْدَتَيْنِ, ثُمَّ يَقُومُ قَائِمًا, حَتَّى يُصَلُّونَ (١) رَكْعَةً أُخْرَى, ثُمَّ يَتَقَدَّمُونَ إِلَى مَكَانِ أَصْحَابِهِمْ, ثُمَّ يَجِيءُ أُولَئِكَ فَيَقُومُونَ مَقَامَ هَؤُلاَءِ, فَيُصَلِّي بِهِمْ رَكْعَةً وَسَجْدَتَيْنِ, ثُمَّ يَقْعُدُ, حَتَّى يَقْضُونَ (٢) رَكْعَةً أُخْرَى, ثُمَّ يُسَلِّمُ عَلَيْهِمْ.

كتب (١٥٨٠١), رسالة (١٥٧١٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “يصلوا”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “يقضوا”.

١٥٩٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ, عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ, عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ صَالِحِ بْنِ خَوَّاتٍ, عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: يُصَلِّي بِالَّذِينَ خَلْفَهُ رَكْعَةً وَسَجْدَتَيْنِ, ثُمَّ يَقْعُدُ مَكَانَهُ, حَتَّى يَقْضُوا رَكْعَةً وَسَجْدَتَيْنِ, ثُمَّ يَتَحَوَّلُوا إِلَى مَقَامِ أَصْحَابِهِمْ, ثُمَّ يَتَحَوَّلَ أَصْحَابُهُمْ إِلَى مَكَانِ هَؤُلاَءِ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (١٥٨٠٢), رسالة (١٥٧١١).

١٥٩٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ صَالِحِ بْنِ خَوَّاتٍ, عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَ هَذَا.

كتب (١٥٨٠٣), رسالة (١٥٧١٢).

١٥٩٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: أَخْبَرَنِي خُبَيْبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَنْصَارِيُّ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَسْعُودِ بْنِ نِيَارٍ, قَالَ: جَاءَ سَهْلُ بْنُ أَبِي حَثْمَةَ إِلَى مَجْلِسِنَا, فَحَدَّثَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا خَرَصْتُمْ فَجُدُّوا (١), وَدَعُوا دَعُوا الثُّلُثَ, فَإِنْ لَمْ تَجُدُّوا وَتَدَعُوا, فَدَعُوا الرُّبُعَ.

كتب (١٥٨٠٤), رسالة (١٥٧١٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فخذوا”.

- حديث عِصَامٍ الْمُزَنِيِّ رَضِي الله عَنه

١٥٩٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, قَالَ: ذَكَرَهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ نَوْفَلِ بْنِ مُسَاحِقٍ, قَالَ سُفْيَانُ: وَجَدُّهُ بَدْرِيٌّ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ مُزَيْنَةَ, يُقَالُ لَهُ: ابْنُ عِصَامٍ, عَنْ أَبِيهِ, وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا بَعَثَ السَّرِيَّةَ يَقُولُ: إِذَا رَأَيْتُمْ مَسْجِدًا, أَوْ سَمِعْتُمْ مُنَادِيًا, فَلاَ تَقْتُلُوا أَحَدًا.

قَالَ ابْنُ عِصَامٍ, عَنْ أَبِيهِ: بَعَثَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَرِيَّةٍ.

كتب (١٥٨٠٥), رسالة (١٥٧١٤).

- حديث السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ رَضِي الله عَنه

١٥٩٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ, حَدَّثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ, قَالَ: حَدَّثَنِي الزُّبَيْدِيُّ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ, أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يُقَصُّ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَلاَ أَبِي بَكْرٍ, وَكَانَ أَوَّلَ مَنْ قَصَّ تَمِيمٌ الدَّارِيُّ, اسْتَأْذَنَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَنْ يَقُصَّ عَلَى النَّاسِ قَائِمًا, فَأَذِنَ لَهُ عُمَرُ.

كتب (١٥٨٠٦), رسالة (١٥٧١٥).

١٥٩٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ الزُّهْرِيُّ, عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ, ابْنِ أُخْتِ نَمِرٍ, قَالَ: لَمْ يَكُنْ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, إِلاَّ مُؤَذِّنٌ وَاحِدٌ فِي الصَّلَواتِ كُلِّهَا فِي الْجُمُعَةِ وَغَيْرِهَا يُؤَذِّنُ وَيُقِيمُ, قَالَ: كَانَ بِلاَلٌ يُؤَذِّنُ إِذَا جَلَسَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ, وَيُقِيمُ إِذَا نَزَلَ وَلأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ, حَتَّى كَانَ عُثْمَانُ.

كتب (١٥٨٠٧), رسالة (١٥٧١٦).

١٥٩٥٨- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ, قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَسَمِعتُهُ أَنَا مِنْ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ وَهْبٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ الأَسْوَدِ الْقُرَشِيُّ, أَنَّ يَزِيدَ بْنَ خُصَيْفَةَ حَدَّثَهُ عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَزَالُ أُمَّتِي عَلَى الْفِطْرَةِ مَا صَلَّوُا الْمَغْرِبَ قَبْلَ طُلُوعِ النُّجُومِ.

كتب (١٥٨٠٨), رسالة (١٥٧١٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

١٥٩٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ, عَنْ مُحَمَّدٍ، يَعْنِي ابْنَ يُوسُفَ, عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ, قَالَ: حُجَّ بِي مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ وَأَنَا ابْنُ سَبْعِ سِنِينَ.

كتب (١٥٨٠٩), رسالة (١٥٧١٨).

١٥٩٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا الْجُعَيْدُ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ, عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ, قَالَ: كُنَّا نُؤْتَى بِالشَّارِبِ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَفِي إِمْرَةِ أَبِي بَكْرٍ, وَصَدْرًا مِنْ إِمْرَةِ عُمَرَ فَنَقُومُ إِلَيْهِ فَنَضْرِبُهُ بِأَيْدِينَا وَنِعَالِنَا وَأَرْدِيَتِنَا, حَتَّى كَانَ صَدْرًا مِنْ إِمْرَةِ عُمَرَ فَجَلَدَ فِيهَا أَرْبَعِينَ, حَتَّى إِذَا عَتَوْا فِيهَا وَفَسَقُوا جَلَدَ ثَمَانِينَ.

كتب (١٥٨١٠), رسالة (١٥٧١٩).

١٥٩٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مَكِّيٌّ, حَدَّثنا الْجُعَيْدُ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ, عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ, أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا عَائِشَةُ, أَتَعْرِفِينَ هَذِهِ؟ قَالَتْ: لاَ يَا نَبِيَّ اللهِ, فَقَالَ: هَذِهِ قَيْنَةُ بَنِي فُلاَنٍ تُحِبِّينَ أَنْ تُغَنِّيَكِ؟ قَالَتْ: نَعَمْ, قَالَ: فَأَعْطَاهَا طَبَقًا فَغَنَّتْهَا, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَدْ نَفَخَ الشَّيْطَانُ فِي مَنْخِرَيْهَا.

كتب (١٥٨١١), رسالة (١٥٧٢٠).

١٥٩٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ, قَالَ: خَرَجْتُ مَعَ الصِّبْيَانِ إِلَى ثَنِيَّةِ الْوَدَاعِ نَتَلَقَّى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ غَزْوَةِ تَبُوكَ, وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً: أَذْكُرُ مَقْدَمَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ تَبُوكَ.

كتب (١٥٨١٢), رسالة (١٥٧٢١).

١٥٩٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ خُصَيْفَةَ, عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ إِنْ شَاءَ اللهُ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم ظَاهَرَ بَيْنَ دِرْعَيْنِ يَوْمَ أُحُدٍ.

وحَدَّثنا بِهِ مَرَّةً أُخْرَى, فَلَمْ يَسْتَثْنِ فِيهِ.

كتب (١٥٨١٣), رسالة (١٥٧٢٢).

١٥٩٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ إِدْرِيسَ, وَأَبُو شِهَابٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ, ابْنِ أُخْتِ نَمِرٍ, قَالَ: مَا كَانَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, إِلاَّ مُؤَذِّنٌ وَاحِدٌ يُؤَذِّنُ إِذَا قَعَدَ عَلَى الْمِنْبَرِ, وَيُقِيمُ إِذَا نَزَلَ, وَأَبُو بَكْرٍ كَذَلِكَ, وَعُمَرُ كَذَلِكَ.

كتب (١٥٨١٤), رسالة (١٥٧٢٣).

١٥٩٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ مُبَارَكٍ, عَنْ يُونُسَ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ, أَنَّ شُرَيْحًا الْحَضْرَمِيَّ ذُكِرَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: ذَاكَ رَجُلٌ لاَ يَتَوسَّدُ الْقُرْآنَ.

كتب (١٥٨١٥), رسالة (١٥٧٢٤).

١٥٩٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا ابْنُ مُبَارَكٍ, عَنْ يُونُسَ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ, أَنَّ شُرَيْحًا الْحَضْرَمِيَّ ذُكِرَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: ذَاكَ رَجُلٌ لاَ يَتَوسَّدُ الْقُرْآنَ (١). رسالة (١٥٧٢٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث مكرر الحديث السابق، بإسناده ومتنه, ووقع هذا التكرار في الميمنية, وطبعَتَيِ الرسالة والمكنز.

١٥٩٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: أَخبَرنا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, قَالَ: أَخْبَرَنِي السَّائِبُ بْنُ يَزِيدَ .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كتب (١٥٨١٧), رسالة (١٥٧٢٦).

١٥٩٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, حَدَّثنا شُعَيْبٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, قَالَ: حَدَّثَنِي السَّائِبُ بْنُ يَزِيدَ ابْنُ أُخْتِ نَمِرٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ عَدْوَى, وَلاَ صَفَرَ, وَلاَ هَامَةَ.

كتب (١٥٨١٨), رسالة (١٥٧٢٧).

١٥٩٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ, قَالَ: كَانَ الأَذَانُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ أَذَانَانِ, حَتَّى كَانَ زَمَنُ عُثْمَانَ, فَكَثُرَ النَّاسُ, فَأَمَرَ بِالأَذَانِ الأَوَّلِ بِالزَّوْرَاءِ.

كتب (١٥٨١٩), رسالة (١٥٧٢٨).

١٥٩٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ يَزِيدَ، يَعْنِي ابْنَ الْهَادِ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ, قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا مِنْ إِنْسَانٍ يَكُونُ فِي مَجْلِسٍ فَيَقُولُ حِينَ يُرِيدُ أَنْ يَقُومَ: سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ, أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ, إِلاَّ غُفِرَ لَهُ مَا كَانَ فِي ذَلِكَ الْمَجْلِسِ.

فَحَدَّثْتُ هَذَا الْحَدِيثَ يَزِيدَ بْنَ خُصَيْفَةَ, قَالَ: هَكَذَا حَدَّثَنِي السَّائِبُ بْنُ يَزِيدَ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٥٨٢٠), رسالة (١٥٧٢٩).

- حديث أَبِي سَعِيدِ بْنِ الْمُعَلَّى, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٥٩٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدِ بْنِ الْمُعَلَّى, قَالَ: كُنْتُ أُصَلِّي, فَمَرَّ بِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَدَعَانِي, فَلَمْ آتِهِ, حَتَّى صَلَّيْتُ, ثُمَّ أَتَيْتُهُ, فَقَالَ: مَا مَنَعَكَ أَنْ تَأْتِيَنِي؟ فَقَالَ: إِنِّي كُنْتُ أُصَلِّي, قَالَ: أَلَمْ يَقُلِ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا للهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ} ثُمَّ قَالَ: أَلاَ أُعَلِّمُكُمْ (١) أَعْظَمَ سُورَةٍ فِي الْقُرْآنِ قَبْلَ أَنْ أَخْرُجَ مِنَ الْمَسْجِدِ, قَالَ: فَذَهَبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِيَخْرُجَ, فَذَكَّرْتُهُ, فَقَالَ: {الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} هِيَ السَّبْعُ الْمَثَانِي, وَالْقُرْآنُ الْعَظِيمُ الَّذِي أُوتِيتُهُ.

كتب (١٥٨٢١), رسالة (١٥٧٣٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أعلمك”.

- حديث الْحَجَّاجِ بْنِ عَمْرٍو الأَنْصَارِيِّ رَضِي الله عَنه

١٥٩٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا حَجَّاجٌ، يَعْنِي الصَّوَّافَ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ, عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ عَمْرٍو الأَنْصَارِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ.

وإِسْمَاعِيلُ, قَالَ: أَخْبَرَنِي الْحَجَّاجُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ, قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, أَنَّ عِكْرِمَةَ, مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ حَدَّثَهُ, قَالَ: حَدَّثَنِي الْحَجَّاجُ بْنُ عَمْرٍو الأَنْصَارِيُّ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ كُسِرَ, أَوْ عَرَجَ فَقَدْ حَلَّ, وَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أُخْرَى, قَالَ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لاِبْنِ عَبَّاسٍ, وَأَبِي هُرَيْرَةَ فَقَالاَ: صَدَقَ

قَالَ إِسْمَاعِيلُ فَحَدَّثْتُ بِذَاكَ ابْنَ عَبَّاسٍ, وَأَبَا هُرَيْرَةَ فَقَالاَ: صَدَقَ.

كتب (١٥٨٢٣ و١٥٨٢٢), رسالة (١٥٧٣١).

- حديث أَبِي سَعِيدٍ الزُّرَقِيِّ رَضِي الله عَنه

١٥٩٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي الْفَيْضِ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مُرَّةَ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الزُّرَقِيِّ, أَنَّ رَجُلاً مِنْ أَشْجَعَ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْعَزْلِ, فَقَالَ: إِنَّ امْرَأَتِي تُرْضِعُ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ مَا يُقَدَّرُ فِي الرَّحِمِ فَسَيَكُونُ.

كتب (١٥٨٢٤), رسالة (١٥٧٣٢).

- حديث حَجَّاجٍ الأَسْلَمِيِّ (١) رَضِي الله عَنه

١٥٩٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ هِشَامٍ, وَابْنُ نُمَيْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي, عَنْ حَجَّاجِ بْنِ حَجَّاجٍ, عَنْ أَبِيهِ, وَقَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ (٢): رَجُلٌ مِنْ أَسْلَمَ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا يُذْهِبُ عَنِّي مَذِمَّةَ الرَّضَاعِ, قَالَ: غُرَّةٌ عَبْدٌ, أَوْ أَمَةٌ.

كتب (١٥٨٢٥), رسالة (١٥٧٣٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “تتمة مسند المكيين, حديث حجاج الأسلمي”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “وقال ابن نمير حدثنا”.

- حديث رَجُلٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٥٩٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, وَإِسْحَاقُ, عَنْ سُفْيَانَ, قَالَ سُفْيَانُ (١): عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ, عَنْ عَمِّهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَجْمَعُوا اسْمِي وَكُنْيَتِي.

كتب (١٥٨٢٦), رسالة (١٥٧٣٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال سفيان” لم يرد في طبعة الرسالة.

- حديث عَبْدِ اللهِ بْنِ حُذَافَةَ رَضِي الله عَنه

١٥٩٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي بَكْرٍ, وَسَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُذَافَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَهُ أَنْ يُنَادِيَ فِي أَيَّامِ التَّشْرِيقِ إِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ.

كتب (١٥٨٢٧), رسالة (١٥٧٣٥).

- حديث عَبْدِ اللهِ بْنِ رَواحَةَ رَضِي الله عَنه

١٥٩٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ حُمَيْدٍ الأَعْرَجِ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَواحَةَ, أَنَّهُ قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ لَيْلاً, فَتَعَجَّلَ إِلَى امْرَأَتِهِ, فَإِذَا فِي بَيْتِهِ مِصْبَاحٌ, وَإِذَا مَعَ امْرَأَتِهِ شَيْءٌ, فَأَخَذَ السَّيْفَ, فَقَالَتِ امْرَأَتُهُ: إِلَيْكَ إِلَيْكَ عَنِّي, فُلاَنَةُ تَمْشُطُنِي, فَأَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَخْبَرَهُ, فَنَهَى أَنْ يَطْرُقَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ لَيْلاً.

كتب (١٥٨٢٨), رسالة (١٥٧٣٦).

١٥٩٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْمَرُ بْنُ بِشْرٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: أَخبَرنا يُونُسُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ سِنَانَ بْنَ أَبِي سِنَانٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ قَائِمًا فِي قَصَصِهِ: إِنَّ أَخًا لَكُمْ كَانَ لاَ يَقُولُ الرَّفَثَ، يَعْنِي ابْنَ رَواحَةَ, قَالَ:

وفِينَا رَسُولُ اللهِ يَتْلُو كِتَابَهُ... إِذَا انْشَقَّ مَعْرُوفٌ مِنَ اللَّيْلِ سَاطِعُ.

يَبِيتُ يُجَافِي جَنْبَهُ عَنْ فِرَاشِهِ... إِذَا اسْتَثْقَلَتْ بِالْكَافِرِينَ الْمَضَاجِعُ.

أَرَانَا الْهُدَى بَعْدَ الْعَمَى,فَقُلُوبُنَا... بِهِ مُوقِنَاتٌ, أَنَّ مَا قَالَ وَاقِعُ.

كتب (١٥٨٢٩), رسالة (١٥٧٣٧).

- حديث سُهَيْلِ بْنِ الْبَيْضَاءِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٥٩٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: أَخبَرنا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ, عَنِ ابْنِ الْهَادِ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الصَّلْتِ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ الْبَيْضَاءِ, قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ فِي سَفَرٍ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَنَا رَدِيفُهُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا سُهَيْلُ بْنَ الْبَيْضَاءِ, وَرَفَعَ صَوْتَهُ مَرَّتَيْنِ, أَوْ ثَلاَثًا, كُلَّ ذَلِكَ يُجِيبُهُ سُهَيْلٌ, فَسَمِعَ النَّاسُ صَوْتَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَظَنُّوا أَنَّهُ يُرِيدُهُمْ, فَحُبِسَ مَنْ كَانَ بَيْنَ يَدَيْهِ, وَلَحِقَهُ مَنْ كَانَ خَلْفَهُ, حَتَّى إِذَا اجْتَمَعُوا, قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّهُ مَنْ يَشْهَدْ (١) أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, حَرَّمَهُ اللهُ عَلَى النَّارِ, وَأَوْجَبَ لَهُ الْجَنَّةَ.

كتب (١٥٨٣٠), رسالة (١٥٧٣٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “شهد”.

١٥٩٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ, حَدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ, قَالَ حَيْوَةُ: حَدَّثَنِي ابْنُ الْهَادِ, عَنْ مُحَمَّدٍ، يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الصَّلْتِ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ الْبَيْضَاءِ, مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ, قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَفَرٍ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (١٥٨٣١), رسالة (١٥٧٣٩).

- حديث عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِي الله عَنه

١٥٩٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ, قَالَ: حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ, قَالَ: تَزَوَّجَ عَقِيلُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ, فَخَرَجَ عَلَيْنَا فَقُلْنَا بِالرِّفَاءِ وَالْبَنِينَ, فَقَالَ: مَهْ, لاَ تَقُولُوا ذَلِكَ, فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ نَهَانَا عَنْ ذَلِكَ, وَقَالَ: قُولُوا: بَارَكَ اللهُ لَكَ وَبَارَكَ عَلَيْكَ وَبَارَكَ لَكَ فِيهَا.

كتب (١٥٨٣٢), رسالة (١٥٧٤٠).

١٥٩٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا يُونُسُ, عَنِ الْحَسَنِ, أَنَّ عَقِيلَ بْنَ أَبِي طَالِبٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنْ بَنِي جُشَمَ, فَدَخَلَ عَلَيْهِ الْقَوْمُ, فَقَالُوا: بِالرِّفَاءِ وَالْبَنِينَ, فَقَالَ: لاَ تَقُولُوا ذَاكُمْ, قَالُوا: فَمَا نَقُولُ يَا أَبَا يَزِيدَ؟ قَالَ: قُولُوا: بَارَكَ اللهُ لَكُمْ, وَبَارَكَ عَلَيْكُمْ, إِنَّا كَذَلِكَ كُنَّا نُؤْمَرُ.

كتب (١٥٨٣٣), رسالة (١٥٧٤١).

- حديث فَرْوَةَ بْنِ مُسَيْكٍ رَضِي الله عَنه

١٥٩٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَحِيرٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ فَرْوَةَ بْنَ مُسَيْكٍ الْمُرَادِيَّ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ أَرْضًا عِنْدَنَا, يُقَالُ لَهَا: أَرْضُ أَبْيَنَ, هِيَ أَرْضُ رُفْقَتِنَا (١) وَمِيرَتِنَا, وَإِنَّهَا وَبِئَةٌ, أَوْ قَالَ: إِنَّ بِهَا وَبَاءً شَدِيدًا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: دَعْهَا عَنْكَ, فَإِنَّ (٢) الْقَرَفَ التَّلَفُ.

كتب (١٥٨٣٤), رسالة (١٥٧٤٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ريفنا”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فإن من”.

- حديث رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ (١) رَضِي الله عَنه

١٥٩٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ, أَنَّهُ جَاءَ بِأَمَةٍ سَوْدَاءَ, وَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ عَلَيَّ رَقَبَةً مُؤْمِنَةً, فَإِنْ كُنْتَ تَرَى هَذِهِ مُؤْمِنَةً أَعْتَقْتُهَا, فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَتَشْهَدِينَ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ؟ قَالَتْ نَعَمْ قَالَ أَتَشْهَدِينَ أَنِّي رَسُولُ اللهِ؟ قَالَتْ: نَعَمْ, قَالَ: أَتُؤْمِنِينَ بِالْبَعْثِ بَعْدَ الْمَوْتِ؟ قَالَتْ: نَعَمْ, قَالَ: أَعْتِقْهَا.

كتب (١٥٨٣٥), رسالة (١٥٧٤٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “من الأنصار” لم يرد في طبعة الرسالة.

- حديث رَجُلٍ مِنْ بَهْزٍ رَضِي الله عَنه

١٥٩٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا يَحْيَى, أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيَّ أَخْبَرَهُ, أَنَّ عِيسَى بْنَ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ أَخْبَرَهُ, أَنَّ عُمَيْرَ بْنَ سَلَمَةَ الضَّمْرِيَّ أَخْبَرَهُ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَهْزٍ, أَنَّهُ خَرَجَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُرِيدُ مَكَّةَ, حَتَّى إِذَا كَانُوا فِي بَعْضِ وَادِي الرَّوْحَاءِ, وَجَدَ النَّاسُ حِمَارَ وَحْشٍ عَقِيرًا, فَذَكَرُوهُ (١) لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: أَقِرُّوهُ, حَتَّى يَأْتِيَ صَاحِبُهُ, فَأَتَى الْبَهْزِيُّ, وَكَانَ صَاحِبَهُ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, شَأْنَكُمْ بِهَذَا الْحِمَارِ, فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَبَا بَكْرٍ فَقَسَمَهُ فِي الرِّفَاقِ وَهُمْ مُحْرِمُونَ, قَالَ: ثُمَّ مَرَرْنَا, حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالأُثَايَةِ إِذَا نَحْنُ بِظَبْيٍ حَاقِفٍ فِي ظِلٍّ فِيهِ سَهْمٌ, فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجُلاً أَنْ يَقِفَ عِنْدَهُ, حَتَّى يُجِيزَ النَّاسُ عَنْهُ.

كتب (١٥٨٣٦), رسالة (١٥٧٤٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فذكروا”.

حديث الضَّحَّاكِ بْنِ سُفْيَانَ رَضِي الله عَنه

١٥٩٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ, قَالَ: مَا أَرَى الدِّيَةَ, إِلاَّ لِلْعَصَبَةِ, لأَنَّهُمْ يَعْقِلُونَ عَنْهُ, فَهَلْ سَمِعَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي ذَلِكَ شَيْئًا؟ فَقَالَ الضَّحَّاكُ بْنُ سُفْيَانَ الْكِلاَبِيُّ, وَكَانَ اسْتَعْمَلَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى الأَعْرَابِ: كَتَبَ إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ أُورِّثَ امْرَأَةَ أَشْيَمَ الضِّبَابِيِّ مِنْ دِيَةِ زَوْجِهَا, فَأَخَذَ بِذَلِكَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ.

كتب (١٥٨٣٧), رسالة (١٥٧٤٥).

١٥٩٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, قَالَ: سَمِعْتُهُ مِنَ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَعِيدٍ, أَنَّ عُمَرَ قَالَ: الدِّيَةُ لِلْعَاقِلَةِ, وَلاَ تَرِثُ الْمَرْأَةُ مِنْ دِيَةِ زَوْجِهَا, حَتَّى أَخْبَرَهُ الضَّحَّاكُ بْنُ سُفْيَانَ الْكِلاَبِيُّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَتَبَ إِلَيَّ أَنْ أُورِّثَ امْرَأَةَ أَشْيَمَ الضِّبَابِيِّ مِنْ دِيَةِ زَوْجِهَا, فَرَجَعَ عُمَرُ عَنْ قَوْلِهِ.

كتب (١٥٨٣٨), رسالة (١٥٧٤٦).

١٥٩٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ جُدْعَانَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ سُفْيَانَ الْكِلاَبِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لَهُ: يَا ضَحَّاكُ, مَا طَعَامُكَ؟ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, اللَّحْمُ وَاللَّبَنُ قَالَ: ثُمَّ يَصِيرُ إِلَى مَاذَا؟ قَالَ إِلَى مَا قَدْ عَلِمْتَ, قَالَ: فَإِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى ضَرَبَ مَا يَخْرُجُ مِنِ ابْنِ آدَمَ مَثَلاً لِلدُّنْيَا.

كتب (١٥٨٣٩), رسالة (١٥٧٤٧).

- حديث أَبِي لُبَابَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٥٩٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَالِمٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: اقْتُلُوا الْحَيَّاتِ, وَاقْتُلُوا ذَا الطُّفْيَتَيْنِ وَالأَبْتَرَ, فَإِنَّهُمَا يُسْقِطَانِ الْحَبَلَ وَيَطْمِسَانِ الْبَصَرَ, قَالَ ابْنُ عُمَرَ: فَرَآنِي أَبُو لُبَابَةَ, أَوْ زَيْدُ بْنُ الْخَطَّابِ وَأَنَا أُطَارِدُ حَيَّةً لأَقْتُلَهَا, فَنَهَانِي, فَقُلْتُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ أَمَرَ بِقَتْلِهِنَّ, فَقَالَ: إِنَّهُ قَدْ نَهَى بَعْدَ ذَلِكَ عَنْ قَتْلِ ذَواتِ الْبُيُوتِ.

قَالَ الزُّهْرِيُّ: وَهِيَ الْعَوامِرُ.

كتب (١٥٨٤٠), رسالة (١٥٧٤٨).

١٥٩٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ: اقْتُلُوا الْحَيَّاتِ, وَاقْتُلُوا ذَا الطُّفْيَتَيْنِ وَالأَبْتَرَ فَإِنَّهُمَا يَلْتَمِعَانِ الْبَصَرَ وَيَسْتَسْقِطَانِ الْحَبَلَ, قَالَ: فَكُنْتُ لاَ أَرَى حَيَّةً, إِلاَّ قَتَلْتُهَا, حَتَّى(١) قَالَ لِي أَبُو لُبَابَةَ بْنُ عَبْدِ الْمُنْذِرِ: أَلاَ تَفْتَحُ بَيْنِي وَبَيْنَكَ خَوْخَةً؟ فَقُلْتُ: بَلَى, قَالَ: فَقُمْتُ أَنَا وَهُو فَفَتَحْنَاهَا, فَخَرَجَتْ حَيَّةٌ, فَعَدَوْتُ عَلَيْهَا لأَقْتُلَهَا, فَقَالَ لِي: مَهْلاً, فَقُلْتُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ أَمَرَ بِقَتْلِهِنَّ, قَالَ: إِنَّهُ قَدْ نَهَى عَنْ قَتْلِ ذَواتِ الْبُيُوتِ.

كتب (١٥٨٤١), رسالة (١٥٧٤٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “حتى” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٥٩٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ, أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ السَّائِبِ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ أَخْبَرَهُ (١), أَنَّ أَبَا لُبَابَةَ بْنَ عَبْدِ الْمُنْذِرِ لَمَّا تَابَ اللهُ عَلَيْهِ, قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ مِنْ تَوْبَتِي أَنْ أَهْجُرَ دَارَ قَوْمِي وَأُسَاكِنَكَ, وَإِنِّي أَنْخَلِعُ مِنْ مَالِي صَدَقَةً للهِ وَلِرَسُولِهِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يُجْزِئُ عَنْكَ الثُّلُثُ.

كتب (١٥٨٤٢), رسالة (١٥٧٥٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أخبر”.

١٥٩٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: عَنْ عَبْدِ رَبٍّ, عَنْ نَافِعٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, أَنَّهُ كَانَ يَأْمُرُ بِقَتْلِ الْحَيَّاتِ كُلِّهِنَّ, فَاسْتَأْذَنَهُ أَبُو لُبَابَةَ أَنْ يَدْخُلَ مِنْ خَوْخَةٍ لَهُمْ إِلَى الْمَسْجِدِ, فَرَآهُمْ يَقْتُلُونَ حَيَّةً, فَقَالَ لَهُمْ أَبُو لُبَابَةَ: أَمَا بَلَغَكُمْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْ قَتْلِ أُولاَتِ الْبُيُوتِ وَالدُّورِ, وَأَمَرَ بِقَتْلِ ذِي الطُّفْيَتَيْنِ وَالأَبْتَرِ.

كتب (١٥٨٤٣), رسالة (١٥٧٥١).

١٥٩٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, قَالَ: حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّهُ فَتَحَ بَابًا, فَخَرَجَتْ مِنْهُ حَيَّةٌ, فَأَمَرَ بِقَتْلِهَا, فَقَالَ لَهُ أَبُو لُبَابَةَ: لاَ تَفْعَلْ, فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ نَهَى عَنْ قَتْلِ الْجِنَّانِ (١) الَّتِي تَكُونُ فِي الْبُيُوتِ.

كتب (١٥٨٤٤), رسالة (١٥٧٥٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “نهى عن قتل الحيات”.

- حديث الضَّحَّاكِ بْنِ قَيْسٍ رَضِي الله عَنه

١٥٩٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: أَخبَرنا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ, عَنِ الْحَسَنِ, أَنَّ الضَّحَّاكَ بْنَ قَيْسٍ كَتَبَ إِلَى قَيْسِ بْنِ الْهَيْثَمِ حِينَ مَاتَ يَزِيدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ: سَلاَمٌ عَلَيْكَ, أَمَّا بَعْدُ, فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ فِتَنًا كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ, فِتَنًا كَقِطَعِ الدُّخَانِ, يَمُوتُ فِيهَا قَلْبُ الرَّجُلِ كَمَا يَمُوتُ بَدَنُهُ, يُصْبِحُ الرَّجُلُ مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا, وَيُمْسِي مُؤْمِنًا وَيُصْبِحُ كَافِرًا, يَبِيعُ أَقْوَامٌ خَلاَقَهُمْ وَدِينَهُمْ بِعَرَضٍ مِنَ الدُّنْيَا, وَإِنَّ يَزِيدَ بْنَ مُعَاوِيَةَ قَدْ مَاتَ, وَأَنْتُمْ إِخْوَانُنَا وَأَشِقَّاؤُنَا, فَلاَ تَسْبِقُونَا, حَتَّى نَخْتَارَ لأَنْفُسِنَا.

كتب (١٥٨٤٥), رسالة (١٥٧٥٣).

- حديث أَبِي صِرْمَةَ رَضِي الله عَنه

١٥٩٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ أَخْبَرَهُ, أَنَّ عَمَّهُ أَبَا صِرْمَةَ كَانَ يُحَدِّثُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ غِنَايَ وَغِنَى مَوْلاَيَ.

كتب (١٥٨٤٦), رسالة (١٥٧٥٤).

١٥٩٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ, عَنْ لُؤْلُؤَةَ, عَنْ أَبِي صِرْمَةَ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَنْ ضَارَّ أَضَرَّ اللهُ بِهِ, وَمَنْ شَاقَّ شَقَّ اللهُ عَلَيْهِ.

كتب (١٥٨٤٧), رسالة (١٥٧٥٥).

١٥٩٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ, عَنْ لُؤْلُؤَةَ, عَنْ أَبِي صِرْمَةَ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ غِنَايَ وَغِنَى مَوْلاَيَ.

كتب (١٥٨٤٨), رسالة (١٥٧٥٦).

- حديث عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ رَضِي الله عَنه

١٥٩٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ خَالِدٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ قَالَ: ذَكَرَ طَبِيبٌ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم دَواءً, وَذَكَرَ الضِّفْدِعَ يُجْعَلُ فِيهِ, فَنَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ قَتْلِ الضِّفْدِعِ.

كتب (١٥٨٤٩), رسالة (١٥٧٥٧).

- حديث مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رَضِي الله عَنه

١٥٩٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ نَضْلَةَ الْقُرَشِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ يَحْتَكِرُ, إِلاَّ خَاطٍ (١).

كتب (١٥٨٥٠), رسالة (١٥٧٥٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “خاطىء”.

١٦٠٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْعَدَوِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَحْتَكِرُ, إِلاَّ خَاطٍ (١).

كتب (١٥٨٥١), رسالة (١٥٧٥٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “خاطىء”.

١٦٠٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ مَعْمَرٍ, رَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَحْتَكِرُ, إِلاَّ خَاطٍ (١).

كتب (١٥٨٥٢), رسالة (١٥٧٦٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “خاطىء”.

١٦٠٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأُمَوِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ مَعْمَرٍ الْعَدَوِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَحْتَكِرُ, إِلاَّ خَاطٍ (١).

وكَانَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ يَحْتَكِرُ الزَّيْتَ.

كتب (١٥٨٥٣), رسالة (١٥٧٦١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “خاطىء”.

- حديث عُويْمِرِ بْنِ أَشْقَرَ رَضِي الله عَنه

١٦٠٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ أَخْبَرَهُ عَنْ عُويْمِرِ بْنِ أَشْقَرَ, أَنَّهُ ذَبَحَ قَبْلَ أَنْ يَغْدُو رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَمَّا صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ, فَأَمَرَهُ أَنْ يُعِيدَ أُضْحِيَّتَهُ.

كتب (١٥٨٥٤), رسالة (١٥٧٦٢).

- حديث جَدِّ خُبَيْبٍ رَضِي الله عَنه

١٦٠٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا الْمُسْتَلِمُ بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا خُبَيْبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يُرِيدُ غَزْوًا, أَنَا وَرَجُلٌ مِنْ قَوْمِي, وَلَمْ نُسْلِمْ فَقُلْنَا: إِنَّا نَسْتَحْيِي أَنْ يَشْهَدَ قَوْمُنَا مَشْهَدًا لاَ نَشْهَدُهُ مَعَهُمْ, قَالَ: أَوأَسْلَمْتُمَا؟ قُلْنَا: لاَ, قَالَ: فَلاَ (١) نَسْتَعِينُ بِالْمُشْرِكِينَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ قَالَ: فَأَسْلَمْنَا وَشَهِدْنَا مَعَهُ فَقَتَلْتُ رَجُلاً وَضَرَبَنِي ضَرْبَةً, وَتَزَوَّجْتُ بِابْنَتِهِ بَعْدَ ذَلِكَ فَكَانَتْ تَقُولُ: لاَ عَدِمْتَ رَجُلاً وَشَّحَكَ هَذَا الْوِشَاحَ, فَأَقُولُ: لاَ عَدِمْتِ رَجُلاً عَجَّلَ أَبَاكِ النَّارَ (٢).

كتب (١٥٨٥٥), رسالة (١٥٧٦٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فإن لا”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “إلى النار”.

- بقية حديث كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ الأَنْصَارِيِّ رَضِي الله عَنه.

١٦٠٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعْدٍ (١), عَنِ ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ الأَنْصَارِيِّ, عَنْ أَبِيهِ (ح)

وَابْنُ نُمَيْرٍ, عَنْ هِشَامٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدٍ, عَنِ ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَكَلَ طَعَامًا فَلَعِقَ أَصَابِعَهُ.

كتب (١٥٨٥٦), رسالة (١٥٧٦٤).

_حاشية__________

(١) في جميع النسخ الخطية، وضُبِّب فوقه في نسخة الشيخ عبد الله بن سالم، وطبعَتَي عالم الكتب، والمكنز، و“تاريخ دمشق” ٤/٦٤، نقلا عن هذا الموضع: “عبد الله بن سعد”.

- وفي طبعة الرسالة: “عبد الرحمن بن سعد”، وكتب محققها: في النسخ الخطية، والميمنية: “عبد الله بن سعد”، وهو تحريفٌ من النساخ، صوابه ما جاء في “أطراف المسند” ٥/٢٢٧.

- وفي “أطراف المسند”، في هذا الموضع لا يوجد أي دليل على أن رواية وكيع، هذه، فيها “عبد الله بن سعد”، أَو “عبد الرحمن بن سعد”.

١٦٠٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنِ ابْنٍ لِكَعْبِ(١) بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ جَارِيَةً لِكَعْبٍ كَانَتْ تَرْعَى غَنَمًا لَهُ بِسَلْعٍ, فَعَدَا الذِّئْبُ عَلَى شَاةٍ مِنْ شَائِهَا, فَأَدْرَكَتْهَا الرَّاعِيَةُ, فَذَكَّتْهَا بِمَرْوَةٍ, فَسَأَلَ كَعْبُ بْنُ مَالِكٍ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَمَرَهُ بِأَكْلِهَا.

كتب (١٥٨٥٧), رسالة (١٥٧٦٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن ابن كعب”.

١٦٠٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا زَمْعَةُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنِ ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم مَرَّ بِهِ وَهُو مُلاَزِمٌ رَجُلاً فِي أُوقِيَّتَيْنِ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم لِلرَّجُلِ هَكَذَا: أيْ ضَعْ عَنْهُ الشَّطْرَ, قَالَ الرَّجُلُ: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم لِلرَّجُلِ: أَدِّ إِلَيْهِ مَا بَقِيَ مِنْ حَقِّهِ.

كتب (١٥٨٥٨), رسالة (١٥٧٦٦).

١٦٠٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ سَعْدٍ, عَنِ ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ (١), عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَلْعَقُ أَصَابِعَهُ الثَّلاَثَ مِنَ الطَّعَامِ.

كتب (١٥٨٥٩), رسالة (١٥٧٦٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ابن لكعب بن مالك”.

١٦٠٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ جَارِيَةً لَهُمْ سَوْدَاءَ ذَكَّتْ شَاةً لَهُمْ بِمَرْوَةٍ فَسَأَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ ذَلِكَ, فَأَمَرَهُ بِأَكْلِهَا.

كتب (١٥٨٦٠), رسالة (١٥٧٦٨).

١٦٠١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ سَعْدٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ, أَوْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: هُو شَكَّ، يَعْنِي سُفْيَانَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَثَلُ الْمُؤْمِنِ مَثَلُ (١) الْخَامَةِ مِنَ الزَّرْعِ تُقِيمُهَا (٢) الرِّيَاحُ تَعْدِلُهَا مَرَّةً وَتَصْرَعُهَا أُخْرَى, حَتَّى يَأْتِيَهُ أَجَلُهُ وَمَثَلُ الْكَافِرِ مَثَلُ الأَرْزَةِ الْمُجْذِيَةِ (٣) عَلَى أَصْلِهَا لاَ يُقِلُّهَا (٤) شَيْءٌ, حَتَّى يَكُونَ انْجِحَافُهَا يَخْتَلِعُهَا أَوِ انْجِعَافُهَا مَرَّةً وَاحِدَةً, شَكَّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ.

كتب (١٥٨٦١), رسالة (١٥٧٦٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “كمثل”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “تفيئها”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “المجذبة”.

(٤) في طبعة الرسالة: “يعلها”.

١٦٠١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ لَمَّا تَابَ اللهُ عَلَيْهِ, أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: إِنَّ اللهَ لَمْ يُنَجِّنِي, إِلاَّ بِالصِّدْقِ, وَإِنَّ مِنْ تَوْبَتِي إِلَى اللهِ أَنْ لاَ أَكْذِبَ أَبَدًا, وَإِنِّي أَنْخَلِعُ مِنْ مَالِي صَدَقَةً للهِ تَعَالَى وَرَسُولِهِ, فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَمْسِكْ عَلَيْكَ بَعْضَ مَالِكَ, فَإِنَّهُ خَيْرٌ لَكَ, قَالَ: فَإِنِّي أُمْسِكُ سَهْمِي مِنْ خَيْبَرَ.

كتب (١٥٨٦٢), رسالة (١٥٧٧٠).

١٦٠١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ عَوْنٍ, عَنْ عُمَرَ بْنِ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ, قَالَ: قَالَ كَعْبُ بْنُ مَالِكٍ: مَا كُنْتُ فِي غَزَاةٍ أَيْسَرَ لِلظَّهْرِ وَالنَّفَقَةِ مِنِّي فِي تِلْكَ الْغَزَاةِ, قَالَ: لَمَّا خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قُلْتُ: أَتَجَهَّزُ غَدًا, ثُمَّ أَلْحَقُهُ, فَأَخَذْتُ فِي جَهَازِي, فَأَمْسَيْتُ, وَلَمْ أَفْرُغْ, فَقُلْتُ: آخُذُ فِي جَهَازِي غَدًا, وَالنَّاسُ قَرِيبٌ بَعْدُ, ثُمَّ أَلْحَقُهُمْ, فَأَمْسَيْتُ, وَلَمْ أَفْرُغْ, فَلَمَّا كَانَ الْيَوْمُ الثَّالِثُ, أَخَذْتُ فِي جَهَازِي, فَأَمْسَيْتُ, فَلَمْ أَفْرُغْ, فَقُلْتُ: أَيْهَاتَ سَارَ النَّاسُ ثَلاَثًا, فَأَقَمْتُ, فَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَعَلَ النَّاسُ يَعْتَذِرُونَ إِلَيْهِ, فَجِئْتُ, حَتَّى قُمْتُ بَيْنَ يَدَيْهِ, فَقُلْتُ: مَا كُنْتُ فِي غَزَاةٍ أَيْسَرَ لِلظَّهْرِ وَالنَّفَقَةِ مِنِّي فِي هَذِهِ الْغَزَاةِ, فَأَعْرَضَ عَنِّي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَأَمَرَ النَّاسَ أَنْ لاَ يُكَلِّمُونَا, وَأُمِرَتْ نِسَاؤُنَا أَنْ يَتَحَوَّلْنَ عَنَّا, قَالَ: فَتَسَوَّرْتُ حَائِطًا ذَاتَ يَوْمٍ, فَإِذَا أَنَا بِجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, فَقُلْتُ: أيْ جَابِرُ, نَشَدْتُكَ بِاللهِ (١), هَلْ عَلِمْتَنِي غَشَشْتُ اللهَ وَرَسُولَهُ يَوْمًا قَطُّ؟ قَالَ: فَسَكَتَ عَنِّي, فَجَعَلَ لاَ يُكَلِّمُنِي, قَالَ: فَبَيْنَا أَنَا ذَاتَ يَوْمٍ, إِذْ سَمِعْتُ رَجُلاً عَلَى الثَّنِيَّةِ يَقُولُ: كَعْبًا كَعْبًا, حَتَّى دَنَا مِنِّي, فَقَالَ: بَشِّرُوا كَعْبًا.

كتب (١٥٨٦٣), رسالة (١٥٧٧١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “الله”.

١٦٠١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا لَيْثٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنِ ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ, وَكَعْبُ بْنُ مَالِكٍ أَحَدُ الثَّلاَثَةِ الَّذِينَ تِيبَ عَلَيْهِمْ, أَنَّ كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ بَدَأَ بِالْمَسْجِدِ, فَسَبَّحَ فِيهِ رَكْعَتَيْنِ, ثُمَّ سَلَّمَ فَجَلَسَ فِي مُصَلاَّهُ, فَيَأْتِيهِ النَّاسُ فَيُسَلِّمُونَ عَلَيْهِ.

كتب (١٥٨٦٤), رسالة (١٥٧٧٢).

١٦٠١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدِمَ مِنْ غَزْوَةِ تَبُوكَ ضُحًى, فَصَلَّى فِي الْمَسْجِدِ رَكْعَتَيْنِ, وَكَانَ إِذَا جَاءَ مِنْ سَفَرٍ فَعَلَ ذَلِكَ.

كتب (١٥٨٦٥), رسالة (١٥٧٧٣).

١٦٠١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ قَدِمَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم، يَعْنِي مِنْ تَبُوكَ, فَصَلَّى فِي الْمَسْجِدِ رَكْعَتَيْنِ, وَكَانَ إِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ فَعَلَ ذَلِكَ.

كتب (١٥٨٦٦), رسالة (١٥٧٧٤).

١٦٠١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, وَابْنُ بَكْرٍ, قَالاَ: أَخْبَرَنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ, أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ حَدَّثَهُ, عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ, وَعَنْ عَمِّهِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ, عَنْ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَ يَقْدَمُ مِنْ سَفَرٍ, إِلاَّ نَهَارًا فِي الضُّحَى, فَإِذَا قَدِمَ بَدَأَ بِالْمَسْجِدِ, فَصَلَّى فِيهِ رَكْعَتَيْنِ, ثُمَّ جَلَسَ فِيهِ.

وقَالَ ابْنُ بَكْرٍ فِي حَدِيثِهِ: عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ عَمِّهِ.

كتب (١٥٨٦٧), رسالة (١٥٧٧٥).

١٦٠١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَتْ أُمُّ مُبَشِّرٍ لِكَعْبِ بْنِ مَالِكٍ وَهُو شَاكٍ: اقْرَأْ عَلَى ابْنِي السَّلاَمَ, تَعْنِي مُبَشِّرًا, فَقَالَ: يَغْفِرُ اللهُ لَكِ يَا أُمَّ مُبَشِّرٍ, أَولَمْ تَسْمَعِي مَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّمَا نَسَمَةُ الْمُسْلِمِ طَيْرٌ تَعْلُقُ فِي شَجَرِ الْجَنَّةِ, حَتَّى يَرْجِعَهَا اللهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَى جَسَدِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟ قَالَتْ: صَدَقْتَ, فَأَسْتَغْفِرُ اللهَ.

كتب (١٥٨٦٨), رسالة (١٥٧٧٦).

١٦٠١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا أَبِي, عَنْ صَالِحٍ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ, أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: نَسَمَةُ الْمُؤْمِنِ إِذَا مَاتَ طَائِرٌ تَعْلُقُ بِشَجَرِ الْجَنَّةِ, حَتَّى يَرْجِعَهُ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِلَى جَسَدِهِ يَوْمَ يَبْعَثُهُ اللهُ.

كتب (١٥٨٦٩), رسالة (١٥٧٧٧).

١٦٠١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ، يَعْنِي الشَّافِعِيَّ, عَنْ مَالِكٍ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ, أَنَّ أَبَاهُ كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ كَانَ يُحَدِّثُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّمَا نَسَمَةُ الْمُؤْمِنِ طَائِرٌ يَعْلُقُ فِي شَجَرِ الْجَنَّةِ, حَتَّى يَرْجِعَهُ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِلَى جَسَدِهِ يَوْمَ يَبْعَثُهُ.

كتب (١٥٨٧٠), رسالة (١٥٧٧٨).

١٦٠٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنِ ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم خَرَجَ يَوْمَ الْخَمِيسِ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ.

كتب (١٥٨٧١), رسالة (١٥٧٧٩).

١٦٠٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, قَالَ: أَخبَرنا يُونُسُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّمَا نَسَمَةُ الْمُسْلِمِ طَيْرٌ يَعْلُقُ بِشَجَرِ الْجَنَّةِ, حَتَّى يَرْجِعَهُ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِلَى جَسَدِهِ يَوْمَ يَبْعَثُهُ.

كتب (١٥٨٧٢), رسالة (١٥٧٨٠).

١٦٠٢٢ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, قَالَ: حَدَّثنا يُونُسُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ: أَقَلَّ (١) مَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْرُجُ إِذَا أَرَادَ سَفَرًا, إِلاَّ يَوْمَ الْخَمِيسِ.

كتب (١٥٨٧٣) , رسالة (١٥٧٨١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قل”.

١٦٠٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَتَّابُ بْنُ زِيَادٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: أَخبَرنا يُونُسُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ, أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ كَعْبٍ, قَالَ: سَمِعْتُ كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَلَّمَا يُرِيدُ غَزْوَةً يَغْزُوهَا, إِلاَّ وَرَّى بِغَيْرِهَا, حَتَّى كَانَ غَزْوَةُ تَبُوكَ, فَغَزَاهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي حَرٍّ شَدِيدٍ, اسْتَقْبَلَ سَفَرًا بَعِيدًا وَمَفَازًا, وَاسْتَقْبَلَ غَزْوَ عَدُوٍّ كَثِيرٍ, فَجَلاَ لِلْمُسْلِمِينَ أَمْرَهُمْ لِيَتَأَهَّبُوا أُهْبَةَ عَدُوِّهِمْ, أَخْبَرَهُمْ بِوجْهِهِ الَّذِي يُرِيدُ.

كتب (١٥٨٧٤), رسالة (١٥٧٨٢).

١٦٠٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي الزُّبَيْدِيُّ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يُبْعَثُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, فَأَكُونُ أَنَا وَأُمَّتِي عَلَى تَلٍّ, وَيَكْسُونِي رَبِّي تَبَارَكَ وَتَعَالَى حُلَّةً خَضْرَاءَ, ثُمَّ يُؤْذَنُ لِي, فَأَقُولُ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ أَقُولَ, فَذَاكَ (١) الْمَقَامُ الْمَحْمُودُ.

كتب (١٥٨٧٥), رسالة (١٥٧٨٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فذلك”.

١٦٠٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ, عَنْ زَكَرِيَّا, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ, أَنَّ ابْنَ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ حَدَّثَهُ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا ذِئْبَانِ جَائِعَانِ أُرْسِلاَ فِي غَنَمٍ أَفْسَدَ لَهَا مِنْ حِرْصِ الْمَرْءِ عَلَى الْمَالِ وَالشَّرَفِ لِدِينِهِ.

كتب (١٥٨٧٦), رسالة (١٥٧٨٤).

١٦٠٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, قَالَ: أَخبَرنا شُعَيْبٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ حِينَ أَنْزَلَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي الشِّعْرِ مَا أَنْزَلَ, أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى قَدْ أَنْزَلَ فِي الشِّعْرِ مَا قَدْ عَلِمْتَ (١), وَكَيْفَ تَرَى فِيهِ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الْمُؤْمِنَ يُجَاهِدُ بِسَيْفِهِ وَلِسَانِهِ.

كتب (١٥٨٧٧), رسالة (١٥٧٨٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عملت”.

١٦٠٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, قَالَ: أَخبَرنا شُعَيْبٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ, أَنَّ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ أَخْبَرَهُ, أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ يَغُوثَ أَخْبَرَهُ, أَنَّ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ الأَنْصَارِيَّ أَخْبَرَهُ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مِنَ الشِّعْرِ حِكْمَةٌ.

كتب (١٥٨٧٨), رسالة (١٥٧٨٦).

١٦٠٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, وَكَانَ بَشِيرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبٍ يُحَدِّثُ, أَنَّ كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ كَانَ يُحَدِّثُ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, لَكَأَنَّمَا تَنْضَحُونَهُمْ بِالنَّبْلِ, فِيمَا تَقُولُونَ لَهُمْ مِنَ الشِّعْرِ.

كتب (١٥٨٧٩), رسالة (١٥٧٨٦).

١٦٠٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, قَالَ: أَخبَرنا شُعَيْبٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ الأَنْصَارِيَّ, وَهُو أَحَدُ الثَّلاَثَةِ الَّذِينَ تِيبَ عَلَيْهِمْ كَانَ يُحَدِّثُ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّمَا نَسَمَةُ الْمُؤْمِنِ طَائِرٌ يَعْلُقُ فِي شَجَرِ الْجَنَّةِ, حَتَّى يَرْجِعَهَا اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِلَى جَسَدِهِ يَوْمَ يَبْعَثُهُ.

كتب (١٥٨٨٠), رسالة (١٥٧٨٧).

١٦٠٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَامِرُ بْنُ صَالِحٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ الأَنْصَارِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ تَابَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَلَيْهِ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَنْخَلِعُ مِنْ مَالِي صَدَقَةً إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ, فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَمْسِكْ عَلَيْكَ بَعْضَ مَالِكَ, فَإِنَّهُ خَيْرٌ لَكَ.

كتب (١٥٨٨١), رسالة (١٥٧٨٨).

١٦٠٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا ابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ, مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عَمِّهِ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيِّ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ, وَكَانَ قَائِدَ كَعْبٍ مِنْ بَنِيهِ, حِينَ عَمِيَ, قَالَ: سَمِعْتُ كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُ حَدِيثَهُ حِينَ تَخَلَّفَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ, فَقَالَ كَعْبُ بْنُ مَالِكٍ: لَمْ أَتَخَلَّفْ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي غَزْوَةٍ غَيْرِهَا (١) قَطُّ, إِلاَّ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ, غَيْرَ أَنِّي كُنْتُ تَخَلَّفْتُ فِي غَزْوَةِ بَدْرٍ, وَلَمْ يُعَاتِبْ أَحَدًا تَخَلَّفَ عَنْهَا, إِنَّمَا خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُرِيدُ عِيرَ قُرَيْشٍ, حَتَّى جَمَعَ اللهُ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ عَدُوِّهِمْ عَلَى غَيْرِ مِيعَادٍ, وَلَقَدْ شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَيْلَةَ الْعَقَبَةِ حِينَ تَوافَقْنَا عَلَى الإِسْلاَمِ, وَمَا أُحِبُّ أَنَّ لِي بِهَا مَشْهَدَ بَدْرٍ, وَإِنْ كَانَتْ بَدْرٌ أَذْكَرَ فِي النَّاسِ مِنْهَا وَأَشْهَرَ, وَكَانَ مِنْ خَبَرِي حِينَ تَخَلَّفْتُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ, لأَنِّي لَمْ أَكُنْ قَطُّ أَقْوَى, وَلاَ أَيْسَرَ مِنِّي حِينَ تَخَلَّفْتُ عَنْهُ فِي تِلْكَ الْغَزَاةِ, وَاللهِ مَا جَمَعْتُ قَبْلَهَا رَاحِلَتَيْنِ قَطُّ, حَتَّى جَمَعْتُهُمَا فِي تِلْكَ الْغَزَاةِ, وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَلَّمَا يُرِيدُ غَزَاةً يَغْزُوهَا, إِلاَّ وَرَّى بِغَيْرِهَا, حَتَّى كَانَتْ تِلْكَ الْغَزَاةُ.

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “غزاها”.

فَغَزَاهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي حَرٍّ شَدِيدٍ, وَاسْتَقْبَلَ سَفَرًا بَعِيدًا وَمَفَازًا, وَاسْتَقْبَلَ عَدُوًّا كَثِيرًا, فَجَلاَ لِلْمُسْلِمِينَ أَمْرَهُ لِيَتَأَهَّبُوا أُهْبَةَ عَدُوِّهِمْ, فَأَخْبَرَهُمْ بِوجْهِهِ الَّذِي يُرِيدُ, وَالْمُسْلِمُونَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَثِيرٌ, لاَ يَجْمَعُهُمْ كِتَابٌ حَافِظٌ, يُرِيدُ الدِّيوانَ, فَقَالَ كَعْبٌ: فَقَلَّ رَجُلٌ يُرِيدُ يَتَغَيَّبُ (١), إِلاَّ ظَنَّ أَنَّ ذَلِكَ سَيَخْفَى لَهُ, مَا لَمْ يَنْزِلْ فِيهِ وَحْيٌ مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, وَغَزَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تِلْكَ الْغَزْوَةَ حِينَ طَابَتِ الثِّمَارُ وَالظِّلُّ, وَأَنَا إِلَيْهَا أَصْعَرُ, فَتَجَهَّزَ إِلَيْهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَالْمُؤْمِنُونَ مَعَهُ, وَطَفِقْتُ أَغْدُو لِكيْ أَتَجَهَّزَ مَعَهُ, فَأَرْجِعُ, وَلَمْ أَقْضِ شَيْئًا, فَأَقُولُ فِي نَفْسِي: أَنَا قَادِرٌ عَلَى ذَلِكَ إِذَا أَرَدْتُ, فَلَمْ يَزَلْ كَذَلِكَ يَتَمَادَى بِي, حَتَّى شَمَّرَ بِالنَّاسِ الْجِدُّ, فَأَصْبَحَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم غَادِيًا وَالْمُسْلِمُونَ مَعَهُ, وَلَمْ أَقْضِ مِنْ جَهَازِي شَيْئًا, فَقُلْتُ: الْجَهَازُ بَعْدَ يَوْمٍ, أَوْ يَوْمَيْنِ, ثُمَّ أَلْحَقُهُمْ, فَغَدَوْتُ بَعْدَ مَا فَصَلُوا لأَتَجَهَّزَ, فَرَجَعْتُ, وَلَمْ أَقْضِ شَيْئًا مِنْ جَهَازِي, ثُمَّ غَدَوْتُ فَرَجَعْتُ, وَلَمْ أَقْضِ شَيْئًا, فَلَمْ يَزَلْ ذَلِكَ يَتَمَادَى بِي, حَتَّى أَسْرَعُوا وَتَفَارَطَ الْغَزْوُ, فَهَمَمْتُ أَنْ أَرْتَحِلَ فَأُدْرِكَهُمْ, وَلَيْتَ أَنِّي فَعَلْتُ, ثُمَّ لَمْ يُقَدَّرْ ذَلِكَ لِي, فَطَفِقْتُ إِذَا خَرَجْتُ فِي النَّاسِ بَعْدَ خُرُوجِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم,

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أن يتغيب”.

فَطُفْتُ فِيهِمْ, يُحْزِنُنِي أَنْ لاَ أَرَى, إِلاَّ رَجُلاً مَغْمُوصًا عَلَيْهِ فِي النِّفَاقِ, أَوْ رَجُلاً مِمَّنْ عَذَرَهُ اللهُ, وَلَمْ يَذْكُرْنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, حَتَّى بَلَغَ تَبُوكَ, فَقَالَ وَهُو جَالِسٌ فِي الْقَوْمِ بِتَبُوكَ: مَا فَعَلَ كَعْبُ بْنُ مَالِكٍ؟ قَالَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي سَلِمَةَ: حَبَسَهُ يَا رَسُولَ اللهِ بُرْدَاهُ, وَالنَّظَرُ فِي عِطْفَيْهِ, فَقَالَ لَهُ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ: بِئْسَمَا (١) قُلْتَ, وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ مَا عَلِمْنَا عَلَيْهِ, إِلاَّ خَيْرًا, فَسَكَتَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ كَعْبُ بْنُ مَالِكٍ: فَلَمَّا بَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ تَوجَّهَ قَافِلاً مِنْ تَبُوكَ, حَضَرَنِي بَثِّي, فَطَفِقْتُ أَتَفَكَّرُ الْكَذِبَ, وَأَقُولُ: بِمَاذَا أَخْرُجُ مِنْ سَخَطِهِ غَدًا؟ أَسْتَعِينُ عَلَى ذَلِكَ كُلَّ ذِي رَأْيٍ مِنْ أَهْلِي, فَلَمَّا قِيلَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ أَظَلَّ قَادِمًا, زَاحَ عَنِّي الْبَاطِلُ, وَعَرَفْتُ أَنِّي لَنْ أَنْجُو مِنْهُ بِشَيْءٍ أَبَدًا, فَأَجْمَعْتُ صِدْقَهُ, وَصَبَّحَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم (٢), وَكَانَ إِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ, بَدَأَ بِالْمَسْجِدِ, فَرَكَعَ فِيهِ رَكْعَتَيْنِ, ثُمَّ جَلَسَ لِلنَّاسِ, فَلَمَّا فَعَلَ ذَلِكَ, جَاءَهُ الْمُتَخَلِّفُونَ, فَطَفِقُوا يَعْتَذِرُونَ إِلَيْهِ وَيَحْلِفُونَ لَهُ, وَكَانُوا بِضْعَةً وَثَمَانِينَ رَجُلاً, فَقَبِلَ مِنْهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلاَنِيَتَهُمْ, وَيَسْتَغْفِرُ لَهُمْ, وَيَكِلُ سَرَائِرَهُمْ إِلَى اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى, حَتَّى جِئْتُ, فَلَمَّا سَلَّمْتُ عَلَيْهِ تَبَسَّمَ تَبَسُّمَ الْمُغْضَبِ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “بئس ما”.

(٢) في طبعة الرسالة: “وصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم قادمًا”.

ثُمَّ قَالَ لِي: تَعَالَ, فَجِئْتُ أَمْشِي, حَتَّى جَلَسْتُ بَيْنَ يَدَيْهِ, فَقَالَ لِي: مَا خَلَّفَكَ, أَلَمْ تَكُنْ قَدِ اسْتَمَرَّ (١) ظَهْرُكَ؟ قَالَ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي لَوْ جَلَسْتُ عِنْدَ غَيْرِكَ مِنْ أَهْلِ الدُّنْيَا, لَرَأَيْتُ أَنِّي أَخْرُجُ مِنْ سَخْطَتِهِ بِعُذْرٍ, لَقَدْ أُعْطِيتُ جَدَلاً, وَلَكِنَّهُ وَاللهِ لَقَدْ عَلِمْتُ لَئِنْ حَدَّثْتُكَ الْيَوْمَ حَدِيثَ كَذِبٍ تَرْضَى عَنِّي بِهِ, لَيُوشِكَنَّ اللهُ تَعَالَى يُسْخِطُكَ عَلَيَّ, وَلَئِنْ حَدَّثْتُكَ الْيَوْمَ بِصِدْقٍ تَجِدُ عَلَيَّ فِيهِ, إِنِّي لأَرْجُو قُرَّةَ عَيْنِي عَفْوًا مِنَ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى, وَاللهِ مَا كَانَ لِي عُذْرٌ, وَاللهِ مَا كُنْتُ قَطُّ أَفْرَغَ, وَلاَ أَيْسَرَ مِنِّي, حِينَ تَخَلَّفْتُ عَنْكَ, قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَمَّا هَذَا فَقَدْ صَدَقَ, فَقُمْ, حَتَّى يَقْضِيَ اللهُ تَعَالَى فِيكَ, فَقُمْتُ وَبَادَرَتْ (٢) رِجَالٌ مِنْ بَنِي سَلِمَةَ, فَاتَّبَعُونِي, فَقَالُوا لِي: وَاللهِ مَا عَلِمْنَاكَ كُنْتَ أَذْنَبْتَ ذَنْبًا قَبْلَ هَذَا, وَلَقَدْ عَجَزْتَ أَنْ لاَ تَكُونَ اعْتَذَرْتَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمَا اعْتَذَرَ بِهِ الْمُتَخَلِّفُونَ, لَقَدْ كَانَ كَافِيَكَ مِنْ ذَنْبِكَ اسْتِغْفَارُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَكَ, قَالَ: فَواللهِ مَا زَالُوا يُؤَنِّبُونِي, حَتَّى أَرَدْتُ أَنْ أَرْجِعَ فَأُكَذِّبَ نَفْسِي, قَالَ: ثُمَّ قُلْتُ لَهُمْ: هَلْ لَقِيَ هَذَا مَعِي أَحَدٌ؟ قَالُوا: نَعَمْ, لَقِيَهُ مَعَكَ رَجُلاَنِ, قَالاَ مَا قُلْتَ, فَقِيلَ لَهُمَا مِثْلُ مَا قِيلَ لَكَ, قَالَ: فَقُلْتُ لَهُمْ: مَنْ هُمَا؟ قَالُوا: مُرَارَةُ بْنُ الرَّبِيعِ الْعَامِرِيُّ, وَهِلاَلُ بْنُ أُمَيَّةَ الْوَاقِفِيُّ,

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قد اشتريت”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فقمت وثار”.

قَالَ: فَذَكَرُوا لِي رَجُلَيْنِ صَالِحَيْنِ, قَدْ شَهِدَا بَدْرًا, لِي فِيهِمَا أُسْوَةٌ, قَالَ: فَمَضَيْتُ حِينَ ذَكَرُوهُمَا لِي, قَالَ: وَنَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمُسْلِمِينَ عَنْ كَلاَمِنَا أَيُّهَا الثَّلاَثَةُ, مِنْ بَيْنِ مَنْ تَخَلَّفَ عَنْهُ, فَاجْتَنَبَنَا النَّاسُ, قَالَ: وَتَغَيَّرُوا لَنَا, حَتَّى تَنَكَّرَتْ لِي مِنْ نَفْسِي الأَرْضُ, فَمَا هِيَ بِالأَرْضِ الَّتِي كُنْتُ أَعْرِفُ, فَلَبِثْنَا عَلَى ذَلِكَ خَمْسِينَ لَيْلَةً, فَأَمَّا صَاحِبَايَ, فَاسْتَكَنَّا (١) وَقَعَدَا فِي بُيُوتِهِمَا يَبْكِيَانِ, وَأَمَّا أَنَا, فَكُنْتُ أَشَبَّ الْقَوْمِ وَأَجْلَدَهُمْ, فَكُنْتُ أَشْهَدُ الصَّلاَةَ مَعَ الْمُسْلِمِينَ, وَأَطُوفُ بِالأَسْوَاقِ, وَلاَ يُكَلِّمُنِي أَحَدٌ, وَآتِي رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو فِي مَجْلِسِهِ بَعْدَ الصَّلاَةِ, فَأُسَلِّمُ عَلَيْهِ, فَأَقُولُ فِي نَفْسِي: حَرَّكَ شَفَتَيْهِ بِرَدِّ السَّلاَمِ أَمْ لاَ, ثُمَّ أُصَلِّي قَرِيبًا مِنْهُ, وَأُسَارِقُهُ النَّظَرَ, فَإِذَا أَقْبَلْتُ عَلَى صَلاَتِي نَظَرَ إِلَيَّ, فَإِذَا الْتَفَتُّ نَحْوَهُ أَعْرَضَ (٢), حَتَّى إِذَا طَالَ عَلَيَّ ذَلِكَ مِنْ هَجْرِ الْمُسْلِمِينَ, مَشَيْتُ, حَتَّى تَسَوَّرْتُ حَائِطَ أَبِي قَتَادَةَ, وَهُو ابْنُ عَمِّي, وَأَحَبُّ النَّاسِ إِلَيَّ, فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ, فَواللهِ مَا رَدَّ عَلَيَّ السَّلاَمَ, فَقُلْتُ لَهُ: يَا أَبَا قَتَادَةَ, أَنْشُدُكَ اللهَ, هَلْ تَعْلَمُ أَنِّي أُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ, قَالَ: فَسَكَتَ, قَالَ: فَعُدْتُ فَنَشَدْتُهُ, فَسَكَتَ, فَعُدْتُ فَنَشَدْتُهُ, فَقَالَ: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ, فَفَاضَتْ عَيْنَايَ, وَتَولَّيْتُ, حَتَّى تَسَوَّرْتُ الْجِدَارَ, فَبَيْنَا أَنَا أَمْشِي بِسُوقِ الْمَدِينَةِ, إِذَا نَبَطِيٌّ مِنْ أَنْبَاطِ أَهْلِ الشَّامِ, مِمَّنْ قَدِمَ بِطَعَامٍ يَبِيعُهُ بِالْمَدِينَةِ, يَقُولُ: مَنْ يَدُلُّنِي عَلَى كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ,

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فاستكانا”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “أعرض عني”.

قَالَ: فَطَفِقَ النَّاسُ يُشِيرُونَ لَهُ إِلَيَّ, حَتَّى جَاءَ, فَدَفَعَ إِلَيَّ كِتَابًا مِنْ مَلِكِ غَسَّانَ, وَكُنْتُ كَاتِبًا, فَإِذَا فِيهِ: أَمَّا بَعْدُ فَقَدْ بَلَغَنَا أَنَّ صَاحِبَكَ قَدْ جَفَاكَ, وَلَمْ يَجْعَلْكَ اللهُ بِدَارِ هَوانٍ, وَلاَ مَضْيَعَةٍ, فَالْحَقْ بِنَا نُواسِكَ, قَالَ: فَقُلْتُ حِينَ قَرَأْتُهَا: وَهَذَا أَيْضًا مِنَ الْبَلاَءِ, قَالَ: فَتَيَمَّمْتُ بِهَا التَّنُّورَ, فَسَجَرْتُهُ بِهَا, حَتَّى إِذَا مَضَتْ أَرْبَعُونَ لَيْلَةً مِنَ الْخَمْسِينَ, إِذَا بِرَسُولِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَأْتِينِي, فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَأْمُرُكَ أَنْ تَعْتَزِلَ امْرَأَتَكَ, قَالَ: فَقُلْتُ: أُطَلِّقُهَا أَمْ مَاذَا أَفْعَلُ؟ قَالَ: بَلِ اعْتَزِلْهَا, فَلاَ تَقْرَبْهَا, قَالَ: وَأَرْسَلَ إِلَى صَاحِبَيَّ بِمِثْلِ ذَلِكَ, قَالَ: فَقُلْتُ لاِمْرَأَتِي: الْحَقِي بِأَهْلِكِ, فَكُونِي عِنْدَهُمْ, حَتَّى يَقْضِيَ اللهُ فِي هَذَا الأَمْرِ, قَالَ: فَجَاءَتِ امْرَأَةُ هِلاَلِ بْنِ أُمَيَّةَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ لَهُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ هِلاَلاً شَيْخٌ ضَائِعٌ لَيْسَ لَهُ خَادِمٌ فَهَلْ تَكْرَهُ أَنْ أَخْدُمَهُ؟ قَالَ: لاَ, وَلَكِنْ لاَ يَقْرَبَنَّكِ, قَالَتْ: فَإِنَّهُ وَاللهِ مَا بِهِ حَرَكَةٌ إِلَى شَيْءٍ, وَاللهِ مَا زَالَ يَبْكِي مِنْ لَدُنْ أَنْ كَانَ مِنْ أَمْرِكَ مَا كَانَ إِلَى يَوْمِهِ هَذَا, قَالَ: فَقَالَ لِي بَعْضُ أَهْلِي: لَوِ اسْتَأْذَنْتَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي امْرَأَتِكَ, فَقَدْ أَذِنَ لاِمْرَأَةِ هِلاَلِ بْنِ أُمَيَّةَ أَنْ تَخْدُمَهُ, قَالَ: فَقُلْتُ: وَاللهِ لاَ أَسْتَأْذِنُ فِيهَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَمَا أَدْرِي مَا يَقُولُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا اسْتَأْذَنْتُهُ, وَأَنَا رَجُلٌ شَابٌّ,

قَالَ: فَلَبِثْنَا بَعْدَ ذَلِكَ عَشْرَ لَيَالٍ كَمَالَ خَمْسِينَ لَيْلَةً, حِينَ نُهِيَ (١) عَنْ كَلاَمِنَا, قَالَ: ثُمَّ صَلَّيْتُ صَلاَةَ الْفَجْرِ صَبَاحَ خَمْسِينَ لَيْلَةً, عَلَى ظَهْرِ بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِنَا, فَبَيْنَا أَنَا جَالِسٌ عَلَى الْحَالِ الَّتِي ذَكَرَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى مِنَّا, قَدْ ضَاقَتْ عَلَيَّ نَفْسِي, وَضَاقَتْ عَلَيَّ الأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ, سَمِعْتُ صَارِخًا أَوْفَى عَلَى جَبَلِ سَلْعٍ يَقُولُ بِأَعْلَى صَوْتِهِ: يَا كَعْبُ بْنَ مَالِكٍ, أَبْشِرْ, قَالَ: فَخَرَرْتُ سَاجِدًا وَعَرَفْتُ أَنْ قَدْ جَاءَ فَرَجٌ, وَآذَنَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِتَوْبَةِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَلَيْنَا, حِينَ صَلَّى صَلاَةَ الْفَجْرِ, فَذَهَبَ (٢) يُبَشِّرُونَنَا, وَذَهَبَ قِبَلَ صَاحِبَيَّ مُبَشِّرُونَ (٣), وَرَكَضَ إِلَيَّ رَجُلٌ فَرَسًا, وَسَعَى سَاعٍ مِنْ أَسْلَمَ وَأَوْفَى الْجَبَلَ, فَكَانَ الصَّوْتُ أَسْرَعَ مِنَ الْفَرَسِ, فَلَمَّا جَاءَنِي الَّذِي سَمِعْتُ صَوْتَهُ يُبَشِّرُنِي, نَزَعْتُ لَهُ ثَوْبَيَّ, فَكَسَوْتُهُمَا إِيَّاهُ بِبِشَارَتِهِ, وَاللهِ مَا أَمْلِكُ غَيْرَهُمَا يَوْمَئِذٍ, فَاسْتَعَرْتُ ثَوْبَيْنِ فَلَبِسْتُهُمَا, فَانْطَلَقْتُ أَؤُمُّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, يَلْقَانِي النَّاسُ فَوْجًا فَوْجًا, يُهَنِّئُونِي بِالتَّوْبَةِ, يَقُولُونَ: لِيَهْنِكَ (٤) تَوْبَةُ اللهِ عَلَيْكَ, حَتَّى دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ, فَإِذَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَالِسٌ فِي الْمَسْجِدِ, حَوْلَهُ النَّاسُ, فَقَامَ إِلَيَّ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ يُهَرْوِلُ, حَتَّى صَافَحَنِي وَهَنَّأَنِي, وَاللهِ مَا قَامَ إِلَيَّ رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ غَيْرُهُ, قَالَ: فَكَانَ كَعْبٌ لاَ يَنْسَاهَا لِطَلْحَةَ.

_حاشية__________

(١) ضبطت في طبعة الرسالة: “نَهَى”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فذهب الناس”.

(٣) في طبعة الرسالة: “يبشرون”.

(٤) في طبعة الرسالة: “لتهنك”.

قَالَ كَعْبٌ: فَلَمَّا سَلَّمْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: وَهُو يَبْرُقُ وَجْهُهُ مِنَ السُّرُورِ أَبْشِرْ بِخَيْرِ يَوْمٍ مَرَّ عَلَيْكَ مُنْذُ وَلَدَتْكَ أُمُّكَ, قَالَ: قُلْتُ: أَمِنْ عِنْدِكَ يَا رَسُولَ اللهِ, أَمْ مِنْ عِنْدِ اللهِ؟ قَالَ: لاَ بَلْ مِنْ عِنْدِ اللهِ قَالَ: وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا سُرَّ اسْتَنَارَ وَجْهُهُ, حَتَّى كَأَنَّهُ قِطْعَةُ قَمَرٍ, حَتَّى يُعْرَفَ ذَلِكَ مِنْهُ, قَالَ: فَلَمَّا جَلَسْتُ بَيْنَ يَدَيْهِ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ مِنْ تَوْبَتِي أَنْ أَنْخَلِعَ مِنْ مَالِي صَدَقَةً إِلَى اللهِ تَعَالَى وَإِلَى رَسُولِهِ, قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَمْسِكْ بَعْضَ مَالِكَ فَهُو خَيْرٌ لَكَ, قَالَ: فَقُلْتُ: فَإِنِّي أُمْسِكُ سَهْمِي الَّذِي بِخَيْبَرَ, قَالَ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّمَا اللهُ تَعَالَى نَجَّانِي بِالصِّدْقِ, وَإِنَّ مِنْ تَوْبَتِي أَنْ لاَ أُحَدِّثَ, إِلاَّ صِدْقًا مَا بَقِيتُ, قَالَ: فَواللهِ مَا أَعْلَمُ أَحَدًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ أَبْلاَهُ اللهُ مِنَ الصِّدْقِ فِي الْحَدِيثِ مُذْ ذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَحْسَنَ مِمَّا أَبْلاَنِي اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى, وَاللهِ مَا تَعَمَّدْتُ كَذِبَةً مُذْ قُلْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى يَوْمِي هَذَا, وَإِنِّي لأَرْجُو أَنْ يَحْفَظَنِي (١) فِيمَا بَقِيَ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يَحْفَظَنِي الله”.

قَالَ: وَأَنْزَلَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: {لَقَدْ تَابَ اللهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِنْ بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ إِنَّهُ بِهِمْ رَؤُوفٌ رَحِيمٌ وَعَلَى الثَّلاَثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُوا, حَتَّى إِذَا ضَاقَتْ عَلَيْهِمُ الأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ وَضَاقَتْ عَلَيْهِمْ أَنْفُسُهُمْ وَظَنُّوا أَنْ لاَ مَلْجَأَ مِنَ اللهِ, إِلاَّ إِلَيْهِ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُوا إِنَّ اللهَ هُو التَّوَّابُ الرَّحِيمُ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ} قَالَ كَعْبٌ: فَواللهِ مَا أَنْعَمَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَلَيَّ مِنْ نِعْمَةٍ قَطُّ بَعْدَ أَنْ هَدَانِي, أَعْظَمَ فِي نَفْسِي مِنْ صِدْقِي رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَئِذٍ, أَنْ لاَ أَكُونَ كَذَبْتُهُ, فَأَهْلِكَ كَمَا هَلَكَ الَّذِينَ كَذَبُوهُ حِينَ كَذَبُوهُ, فَإِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى قَالَ لِلَّذِينَ كَذَبُوهُ حِينَ كَذَبُوهُ شَرَّ مَا يُقَالُ لأَحَدٍ, فَقَالَ اللهُ تَعَالَى: {سَيَحْلِفُونَ بِاللهِ لَكُمْ إِذَا انْقَلَبْتُمْ إِلَيْهِمْ لِتُعْرِضُوا عَنْهُمْ فَأَعْرِضُوا عَنْهُمْ إِنَّهُمْ رِجْسٌ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ يَحْلِفُونَ لَكُمْ لِتَرْضَوْا عَنْهُمْ فَإِنْ تَرْضَوْا عَنْهُمْ, فَإِنَّ اللهَ لاَ يَرْضَى عَنِ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ} قَالَ: وَكُنَّا خُلِّفْنَا أَيُّهَا الثَّلاَثَةُ عَنْ أَمْرِ أُولَئِكَ الَّذِينَ قَبِلَ مِنْهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ حَلَفُوا, فَبَايَعَهُمْ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمْ, فَأَرْجَأَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمْرَنَا, حَتَّى قَضَى اللهُ تَعَالَى, فَبِذَلِكَ قَالَ اللهُ تَعَالَى: {وعَلَى الثَّلاَثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُوا} وَلَيْسَ تَخْلِيفُهُ إِيَّانَا وَإِرْجَاؤُهُ أَمْرَنَا الَّذِي ذَكَرَ مِمَّا خُلِّفْنَا بِتَخَلُّفِنَا عَنِ الْغَزْوِ, وَإِنَّمَا هُو عَمَّنْ حَلَفَ لَهُ وَاعْتَذَرَ إِلَيْهِ فَقَبِلَ مِنْهُ.

كتب (١٥٨٨٢), رسالة (١٥٧٨٩).

١٦٠٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, أَنَّهُ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ, وَكَانَ قَائِدَ كَعْبٍ مِنْ بَنِيهِ حِينَ عَمِيَ, قَالَ: سَمِعْتُ كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُ حَدِيثَهُ حِينَ تَخَلَّفَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ, قَالَ كَعْبُ بْنُ مَالِكٍ: لَمْ أَتَخَلَّفْ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي غَزْوَةٍ غَزَاهَا قَطُّ, إِلاَّ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ, غَيْرَ أَنِّي كُنْتُ تَخَلَّفْتُ عَنْ غَزْوَةِ بَدْرٍ, وَلَمْ يُعَاتِبْ أَحَدًا تَخَلَّفَ عَنْهَا, لأَنَّهُ إِنَّمَا خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُرِيدُ الْعِيرَ الَّتِي كَانَتْ لِقُرَيْشٍ, كَانَ فِيهَا أَبُو سُفْيَانَ بْنُ حَرْبٍ, وَنَفَرٌ مِنْ قُرَيْشٍ, ثُمَّ قَالَ: تَعَالَ, فَجِئْتُ أَمْشِي, حَتَّى جَلَسْتُ بَيْنَ يَدَيْهِ, فَقَالَ: مَا خَلَّفَكَ, أَلَمْ تَكُنْ قَدِ ابْتَعْتَ ظَهْرَكَ؟ قُلْتُ: بَلَى, يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي وَاللهِ لَوْ جَلَسْتُ عِنْدَ غَيْرِكَ مِنْ أَهْلِ الدُّنْيَا, لَرَأَيْتُ أَنِّي سَأَخْرُجُ مِنْ سَخْطَتِهِ بِعُذْرٍ, وَلَقَدْ أُعْطِيتُ جَدَلاً .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ, وَقَالَ فِيهِ: إِنِّي لأَرْجُو عَفْوَ اللهِ, وَقَالَ: فَقُلْتُ لاِمْرَأَتِي: الْحَقِي بِأَهْلِكِ, فَكُونِي عِنْدَهُمْ, حَتَّى يَقْضِيَ اللهُ فِي هَذَا الأَمْرِ, وَقَالَ: سَمِعْتُ صَوْتَ صَارِخٍ أَوْفَى عَلَى أَعْلَى جَبَلِ سَلْعٍ بِأَعْلَى صَوْتِهِ, يَا كَعْبُ بْنَ مَالِكٍ, أَبْشِرْ, قَالَ: فَخَرَرْتُ سَاجِدًا وَعَرَفْتُ أَنْ (١) قَدْ جَاءَ فَرَجٌ, وَآذَنَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم النَّاسَ بِالتَّوْبَةِ عَلَيْنَا حِينَ صَلَّى صَلاَةَ الْفَجْرِ, فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ ابْنِ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ, وَقَالَ فِيهِ: فَأَقُولُ فِي نَفْسِي: هَلْ حَرَّكَ شَفَتَيْهِ بِرَدِّ السَّلاَمِ.

كتب (١٥٨٨٣), رسالة (١٥٧٩٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أنه”.

١٦٠٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ, عَنْ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّهُ كَانَ لَهُ مَالٌ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي حَدْرَدٍ الأَسْلَمِيِّ, فَلَقِيَهُ فَلَزِمَهُ, حَتَّى ارْتَفَعَتِ الأَصْوَاتُ, فَمَرَّ بِهِمَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: يَا كَعْبُ, فَأَشَارَ بِيَدِهِ كَأَنَّهُ يَقُولُ: النِّصْفَ, فَأَخَذَ نِصْفًا مِمَّا عَلَيْهِ وَتَرَكَ النِّصْفَ.

كتب (١٥٨٨٤), رسالة (١٥٧٩١).

١٦٠٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ, حَدَّثنا أَبُو أُويْسٍ, قَالَ الزُّهْرِيُّ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيُّ, أَنَّ كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ كَانَ يُحَدِّثُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّمَا نَسَمَةُ الْمُؤْمِنِ طَيْرٌ يَعْلُقُ فِي شَجَرِ الْجَنَّةِ, حَتَّى يَرْجِعَهُ اللهُ تَعَالَى إِلَى جَسَدِهِ يَوْمَ يَبْعَثُهُ.

كتب (١٥٨٨٥), رسالة (١٥٧٩٢).

١٦٠٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ, قَالَ: أَخبَرنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنِ ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ أَبِيهِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ حَدَّثَهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعَثَهُ وَأَوْسَ بْنَ الْحَدَثَانِ فِي أَيَّامِ التَّشْرِيقِ فَنَادَيَا: أَنْ لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ, إِلاَّ مُؤْمِنٌ, وَأَيَّامُ مِنًى (١) أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ.

كتب (١٥٨٨٦), رسالة (١٥٧٩٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وأيام التشريق”.

١٦٠٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: أَخبَرنا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ, عَنِ ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ الأَنْصَارِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا ذِئْبَانِ جَائِعَانِ أُرْسِلاَ فِي غَنَمٍ بِأَفْسَدَ لَهَا مِنْ حِرْصِ الْمَرْءِ عَلَى الْمَالِ وَالشَّرَفِ لِدِينِهِ.

كتب (١٥٨٨٧), رسالة (١٥٧٩٤).

١٦٠٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَتَّابُ بْنُ زِيَادٍ, قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ لَهِيعَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ جُبَيْرٍ, مَوْلَى بَنِي سَلِمَةَ, أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: كَانَ النَّاسُ فِي رَمَضَانَ إِذَا صَامَ الرَّجُلُ, فَأَمْسَى فَنَامَ حَرُمَ عَلَيْهِ الطَّعَامُ وَالشَّرَابُ وَالنِّسَاءُ, حَتَّى يُفْطِرَ مِنَ الْغَدِ, فَرَجَعَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ مِنْ عِنْدِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَاتَ لَيْلَةٍ, وَقَدْ سَهِرَ عِنْدَهُ, فَوجَدَ امْرَأَتَهُ قَدْ نَامَتْ, فَأَرَادَهَا, فَقَالَتْ: إِنِّي قَدْ نِمْتُ, قَالَ: مَا نِمْتِ, ثُمَّ وَقَعَ بِهَا, وَصَنَعَ كَعْبُ بْنُ مَالِكٍ مِثْلَ ذَلِكَ, فَغَدَا عُمَرُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَخْبَرَهُ, فَأَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى: {عَلِمَ اللهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُونَ أَنْفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنْكُمْ}.

كتب (١٥٨٨٨), رسالة (١٥٧٩٥).

١٦٠٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاورْدِيُّ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ابْنِ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ, عَنْ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اهْجُوا بِالشِّعْرِ, إِنَّ الْمُؤْمِنَ يُجَاهِدُ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ, وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ, كَأَنَّمَا تَنْضَحُونَهُمْ (١) بِالنَّبْلِ.

كتب (١٥٨٨٩), رسالة (١٥٧٩٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ينضحونهم”.

١٦٠٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو مَعْشَرٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ قَالَ: دَخَلَ أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ بْنِ ثَوْبَانَ, فَقَالَ: يَا أَبَا حَفْصٍ حَدِّثْنَا حَدِيثًا عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَيْسَ فِيهِ اخْتِلاَفٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي كَعْبُ بْنُ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ عَادَ مَرِيضًا خَاضَ فِي الرَّحْمَةِ, فَإِذَا جَلَسَ عِنْدَهُ اسْتَنْقَعَ فِيهَا.

وقَدِ اسْتَنْقَعْتُمْ إِنْ شَاءَ اللهُ فِي الرَّحْمَةِ.

كتب (١٥٨٩٠), رسالة (١٥٧٩٧).

١٦٠٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: فَحَدَّثَنِي مَعْبَدُ بْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكِ بْنِ أَبِي كَعْبِ بْنِ الْقَيْنِ, أَخُو بَنِي سَلِمَةَ, أَنَّ أَخَاهُ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ كَعْبٍ, وَكَانَ مِنْ أَعْلَمِ الأَنْصَارِ حَدَّثَهُ, أَنَّ أَبَاهُ كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ, وَكَانَ كَعْبٌ مِمَّنْ شَهِدَ الْعَقَبَةَ, وَبَايَعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِهَا, قَالَ: خَرَجْنَا فِي حُجَّاجِ قَوْمِنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ, وَقَدْ صَلَّيْنَا وَفَقُهْنَا, وَمَعَنَا الْبَرَاءُ بْنُ مَعْرُورٍ كَبِيرُنَا وَسَيِّدُنَا, فَلَمَّا تَوجَّهْنَا لِسَفَرِنَا وَخَرَجْنَا مِنَ الْمَدِينَةِ, قَالَ الْبَرَاءُ لَنَا: يَا هَؤُلاَءِ, إِنِّي قَدْ رَأَيْتُ وَاللهِ رَأْيًا, وَإِنِّي وَاللهِ مَا أَدْرِي تُوافِقُونِي عَلَيْهِ أَمْ لاَ, قَالَ: قُلْنَا لَهُ: وَمَا ذَاكَ؟ قَالَ: قَدْ رَأَيْتُ أَنْ لاَ أَدَعَ هَذِهِ الْبَنِيَّةَ مِنِّي بِظَهْرٍ، يَعْنِي الْكَعْبَةَ, وَأَنْ أُصَلِّيَ إِلَيْهَا, قَالَ: فَقُلْنَا: وَاللهِ مَا بَلَغَنَا أَنَّ نَبِيَّنَا يُصَلِّي, إِلاَّ إِلَى الشَّامِ, وَمَا نُرِيدُ أَنْ نُخَالِفَهُ, فَقَالَ: إِنِّي أُصَلِّي إِلَيْهَا, قَالَ: فَقُلْنَا لَهُ: لَكِنَّا لاَ نَفْعَلُ, فَكُنَّا إِذَا حَضَرَتِ الصَّلاَةُ, صَلَّيْنَا إِلَى الشَّامِ وَصَلَّى إِلَى الْكَعْبَةِ, حَتَّى قَدِمْنَا مَكَّةَ قَالَ أَخِي: وَقَدْ كُنَّا عِبْنَا عَلَيْهِ مَا صَنَعَ وَأَبَى, إِلاَّ الإِقَامَةَ عَلَيْهِ, فَلَمَّا قَدِمْنَا مَكَّةَ, قَالَ: يَا ابْنَ أَخِي, انْطَلِقْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَسْأَلَهُ (١) عَمَّا صَنَعْتُ فِي سَفَرِي هَذَا فَإِنَّهُ وَاللهِ قَدْ وَقَعَ فِي نَفْسِي مِنْهُ شَيْءٌ لِمَا رَأَيْتُ مِنْ خِلاَفِكُمْ إِيَّايَ فِيهِ,

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حتى أسأله”.

قَالَ: فَخَرَجْنَا نَسْأَلُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَكُنَّا لاَ نَعْرِفُهُ, لَمْ نَرَهُ قَبْلَ ذَلِكَ فَلَقِيَنَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ, فَسَأَلْنَاهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: هَلْ تَعْرِفَانِهِ؟ قَالَ قُلْنَا لاَ, قَالَ: فَهَلْ تَعْرِفَانِ الْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ عَمَّهُ قُلْنَا نَعَمْ قَالَ: وَقَدْ كُنَّا (١) نَعْرِفُ الْعَبَّاسَ, كَانَ لاَ يَزَالُ يَقْدَمُ عَلَيْنَا تَاجِرًا, قَالَ: فَإِذَا دَخَلْتُمَا الْمَسْجِدَ فَهُو الرَّجُلُ الْجَالِسُ مَعَ الْعَبَّاسِ, قَالَ: فَدَخَلْنَا الْمَسْجِدَ, فَإِذَا الْعَبَّاسُ جَالِسٌ, وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَعَهُ جَالِسٌ فَسَلَّمْنَا, ثُمَّ جَلَسْنَا إِلَيْهِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِلْعَبَّاسِ: هَلْ تَعْرِفُ هَذَيْنِ الرَّجُلَيْنِ يَا أَبَا الْفَضْلِ, قَالَ: نَعَمْ هَذَا الْبَرَاءُ بْنُ مَعْرُورٍ سَيِّدُ قَوْمِهِ, وَهَذَا كَعْبُ بْنُ مَالِكٍ, قَالَ: فَواللهِ مَا أَنْسَى قَوْلَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الشَّاعِرُ, قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: فَقَالَ الْبَرَاءُ بْنُ مَعْرُورٍ, يَا نَبِيَّ اللهِ, إِنِّي خَرَجْتُ فِي سَفَرِي هَذَا وَهَدَانِي (٢) اللهُ لِلإِسْلاَمِ, فَرَأَيْتُ أَنْ لاَ أَجْعَلَ هَذِهِ الْبَنِيَّةَ مِنِّي بِظَهْرٍ, فَصَلَّيْتُ إِلَيْهَا, وَقَدْ خَالَفَنِي أَصْحَابِي فِي ذَلِكَ, حَتَّى وَقَعَ فِي نَفْسِي مِنْ ذَلِكَ شَيْءٌ, فَمَاذَا تَرَى يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ لَقَدْ كُنْتَ عَلَى قِبْلَةٍ لَوْ صَبَرْتَ عَلَيْهَا, قَالَ: فَرَجَعَ الْبَرَاءُ إِلَى قِبْلَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَصَلَّى مَعَنَا إِلَى الشَّامِ.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال وَكنا”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “وقد هداني”.

قَالَ: وَأَهْلُهُ يَزْعُمُونَ أَنَّهُ صَلَّى إِلَى الْكَعْبَةِ, حَتَّى مَاتَ, وَلَيْسَ ذَلِكَ كَمَا قَالُوا نَحْنُ أَعْلَمُ بِهِ مِنْهُمْ, قَالَ وَخَرَجْنَا إِلَى الْحَجِّ, فَواعَدْنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْعَقَبَةَ مِنْ أَوْسَطِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ, فَلَمَّا فَرَغْنَا مِنَ الْحَجِّ, وَكَانَتِ اللَّيْلَةُ الَّتِي وَعَدَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَمَعَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَرَامٍ أَبُو جَابِرٍ سَيِّدٌ مِنْ سَادَتِنَا (١), وَكُنَّا نَكْتُمُ مَنْ مَعَنَا مِنْ قَوْمِنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ أَمْرَنَا, فَكَلَّمْنَاهُ وَقُلْنَا لَهُ: يَا أَبَا جَابِرٍ, إِنَّكَ سَيِّدٌ مِنْ سَادَتِنَا (١) وَشَرِيفٌ مِنْ أَشْرَافِنَا, وَإِنَّا نَرْغَبُ بِكَ عَمَّا أَنْتَ فِيهِ أَنْ تَكُونَ حَطَبًا لِلنَّارِ غَدًا, ثُمَّ دَعَوْتُهُ إِلَى الإِسْلاَمِ, وَأَخْبَرْتُهُ بِمِيعَادِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَسْلَمَ وَشَهِدَ مَعَنَا الْعَقَبَةَ, وَكَانَ نَقِيبًا, قَالَ: فَنِمْنَا تِلْكَ اللَّيْلَةَ مَعَ قَوْمِنَا فِي رِحَالِنَا, حَتَّى إِذَا مَضَى ثُلُثُ اللَّيْلِ خَرَجْنَا مِنْ رِحَالِنَا لِمِيعَادِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَتَسَلَّلُ مُسْتَخْفِينَ تَسَلُّلَ الْقَطَا, حَتَّى اجْتَمَعْنَا فِي الشِّعْبِ عِنْدَ الْعَقَبَةِ وَنَحْنُ سَبْعُونَ رَجُلاً, وَمَعَنَا امْرَأَتَانِ مِنْ نِسَائِهِمْ نُسَيْبَةُ بِنْتُ كَعْبٍ, أُمُّ عُمَارَةَ, إِحْدَى نِسَاءِ بَنِي مَازِنِ بْنِ النَّجَّارِ, وَأَسْمَاءُ بِنْتُ عَمْرِو بْنِ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ, إِحْدَى نِسَاءِ بَنِي سَلِمَةَ, وَهِيَ أُمُّ مَنِيعٍ, قَالَ: فَاجْتَمَعْنَا بِالشِّعْبِ نَنْتَظِرُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم,

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “من ساداتنا”.

حَتَّى جَاءَنَا وَمَعَهُ يَوْمَئِذٍ عَمُّهُ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَهُو يَوْمَئِذٍ عَلَى دِينِ قَوْمِهِ, إِلاَّ أَنَّهُ أَحَبَّ أَنْ يَحْضُرَ أَمْرَ ابْنِ أَخِيهِ وَيَتَوثَّقَ لَهُ, فَلَمَّا جَلَسْنَا كَانَ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَوَّلَ مُتَكَلِّمٍ, فَقَالَ: يَا مَعْشَرَ الْخَزْرَجِ, قَالَ: وَكَانَتِ الْعَرَبُ مِمَّا يُسَمُّونَ هَذَا الْحَيَّ مِنَ الأَنْصَارِ الْخَزْرَجَ, أَوْسَهَا وَخَزْرَجَهَا, إِنَّ مُحَمَّدًا مِنَّا حَيْثُ قَدْ عَلِمْتُمْ, وَقَدْ مَنَعْنَاهُ مِنْ قَوْمِنَا مِمَّنْ هُو عَلَى مِثْلِ رَأْيِنَا فِيهِ, وَهُو فِي عِزٍّ مِنْ قَوْمِهِ وَمَنَعَةٍ فِي بَلَدِهِ, قَالَ: فَقُلْنَا: قَدْ سَمِعْنَا مَا قُلْتَ فَتَكَلَّمْ يَا رَسُولَ اللهِ, فَخُذْ لِنَفْسِكَ وَلِرَبِّكَ مَا أَحْبَبْتَ, قَالَ: فَتَكَلَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَتَلاَ وَدَعَا إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَرَغَّبَ فِي الإِسْلاَمِ, قَالَ: أُبَايِعُكُمْ عَلَى أَنْ تَمْنَعُونِي مِمَّا تَمْنَعُونَ مِنْهُ نِسَاءَكُمْ وَأَبْنَاءَكُمْ, قَالَ: فَأَخَذَ الْبَرَاءُ بْنُ مَعْرُورٍ بِيَدِهِ, ثُمَّ, قَالَ: نَعَمْ, وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ, لَنَمْنَعَنَّكَ مِمَّا نَمْنَعُ مِنْهُ أُزُرَنَا, فَبَايِعْنَا يَا رَسُولَ اللهِ فَنَحْنُ أَهْلُ الْحُرُوبِ وَأَهْلُ الْحَلْقَةِ وَرِثْنَاهَا كَابِرًا عَنْ كَابِرٍ, قَالَ: فَاعْتَرَضَ الْقَوْلَ وَالْبَرَاءُ يُكَلِّمُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَبُو الْهَيْثَمِ بْنُ التَّيِّهَانِ حَلِيفُ بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الرِّجَالِ حِبَالاً وَإِنَّا قَاطِعُوهَا، يَعْنِي الْعُهُودَ, فَهَلْ عَسَيْتَ إِنْ نَحْنُ فَعَلْنَا ذَلِكَ,

ثُمَّ أَظْهَرَكَ اللهُ أَنْ تَرْجِعَ إِلَى قَوْمِكَ وَتَدَعَنَا, قَالَ: فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ قَالَ: بَلِ الدَّمُ الدَّمُ, وَالْهَدْمُ الْهَدْمُ, أَنَا مِنْكُمْ وَأَنْتُمْ مِنِّي أُحَارِبُ مَنْ حَارَبْتُمْ, وَأُسَالِمُ مَنْ سَالَمْتُمْ, وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَخْرِجُوا إِلَيَّ مِنْكُمُ اثْنيْ عَشَرَ نَقِيبًا, يَكُونُونَ عَلَى قَوْمِهِمْ, فَأَخْرَجُوا مِنْهُمُ اثْنيْ عَشَرَ نَقِيبًا مِنْهُمْ تِسْعَةٌ مِنَ الْخَزْرَجِ, وَثَلاَثَةٌ مِنَ الأَوْسِ.

وأَمَّا مَعْبَدُ بْنُ كَعْبٍ فَحَدَّثَنِي فِي حَدِيثِهِ: عَنْ أَخِيهِ, عَنْ أَبِيهِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ أَوَّلَ مَنْ ضَرَبَ عَلَى يَدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْبَرَاءُ بْنُ مَعْرُورٍ, ثُمَّ تَتَابَعَ الْقَوْمُ, فَلَمَّا بَايَعْنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَرَخَ الشَّيْطَانُ مِنْ رَأْسِ الْعَقَبَةِ بِأَبْعَدِ صَوْتٍ سَمِعْتُهُ قَطُّ, يَا أَهْلَ الْجَبَاجِبِ, وَالْجَبَاجِبُ: الْمَنَازِلُ, هَلْ لَكُمْ فِي مُذَمَّمٍ وَالصُّبَاةِ (١) مَعَهُ قَدْ أَجْمَعُوا عَلَى حَرْبِكُمْ قَالَ عَلِيٌّ، يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ مَا يَقُولُ عَدُوُّ اللهِ مُحَمَّدٌ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: هَذَا أَزَبُّ الْعَقَبَةِ, هَذَا ابْنُ أَزْيَبَ, اسْمَعْ أيْ عَدُوّ اللهِ, أَمَا وَاللهِ لأَفْرُغَنَّ لَكَ, ثُمَّ قَالَ: رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ارْفَعُوا إِلَى (٢) رِحَالِكُمْ, قَالَ: فَقَالَ لَهُ الْعَبَّاسُ بْنُ عُبَادَةَ بْنِ نَضْلَةَ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ, لَئِنْ شِئْتَ لَنَمِيلَنَّ عَلَى أَهْلِ مِنًى غَدًا بِأَسْيَافِنَا.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “والصباء”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “إلي”.

قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَمْ أُومَرْ بِذَلِكَ, قَالَ: فَرَجَعْنَا فَنِمْنَا, حَتَّى أَصْبَحْنَا, فَلَمَّا أَصْبَحْنَا غَدَتْ عَلَيْنَا جِلَّةُ قُرَيْشٍ, حَتَّى جَاؤُونَا فِي مَنَازِلِنَا, فَقَالُوا: يَا مَعْشَرَ الْخَزْرَجِ, إِنَّهُ قَدْ بَلَغَنَا أَنَّكُمْ قَدْ جِئْتُمْ إِلَى صَاحِبِنَا هَذَا تَسْتَخْرِجُونَهُ مِنْ بَيْنِ أَظْهُرِنَا, وَتُبَايِعُونَهُ عَلَى حَرْبِنَا, وَاللهِ إِنَّهُ مَا مِنَ الْعَرَبِ أَحَدٌ أَبْغَضَ إِلَيْنَا أَنْ تَنْشَبَ الْحَرْبُ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ (١) مِنْكُمْ, قَالَ: فَانْبَعَثَ مَنْ هُنَالِكَ مِنْ مُشْرِكِي قَوْمِنَا, يَحْلِفُونَ لَهُمْ بِاللهِ مَا كَانَ مِنْ هَذَا شَيْءٌ, وَمَا عَلِمْنَاهُ, وَقَدْ صَدَقُوا لَمْ يَعْلَمُوا مَا كَانَ مِنَّا, قَالَ: فَبَعْضُنَا يَنْظُرُ إِلَى بَعْضٍ قَالَ وَقَامَ الْقَوْمُ وَفِيهِمُ الْحَارِثُ بْنُ هِشَامِ بْنِ الْمُغِيرَةِ الْمَخْزُومِيُّ, وَعَلَيْهِ نَعْلاَنِ جَدِيدَانِ, قَالَ: فَقُلْتُ كَلِمَةً, كَأَنِّي أُرِيدُ أَنْ أَشْرَكَ الْقَوْمَ بِهَا فِيمَا قَالُوا: مَا تَسْتَطِيعُ يَا أَبَا جَابِرٍ وَأَنْتَ سَيِّدٌ مِنْ سَادَتِنَا (٢) أَنْ تَتَّخِذَ نَعْلَيْنِ مِثْلَ نَعْلَيْ هَذَا الْفَتَى مِنْ قُرَيْشٍ فَسَمِعَهَا الْحَارِثُ فَخَلَعَهُمَا, ثُمَّ رَمَى بِهِمَا إِلَيَّ, فَقَالَ: وَاللهِ لَتَنْتَعِلَنَّهُمَا قَالَ: يَقُولُ أَبُو جَابِرٍ أَحْفَظْتَ وَاللهِ الْفَتَى فَارْدُدْ عَلَيْهِ نَعْلَيْهِ, قَالَ: فَقُلْتُ: وَاللهِ لاَ أَرُدُّهُمَا, قَالَ: وَاللهِ صُلْحٌ (٣) وَاللهِ لَئِنْ صَدَقَ الْفَأْلُ (٤) لأَسْلُبَنَّهُ.

فَهَذَا حَدِيثُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ (٥) الْعَقَبَةِ, وَمَا حَضَرَ مِنْهَا.

كتب (١٥٨٩١), رسالة (١٥٧٩٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وبينهم”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “من ساداتنا”.

(٣) في طبعة الرسالة: “والله لا أردهما فأل والله صالح”, وفي طبعة عالم الكتب: “والله لا أردهما قال: والله فأل صالح”.

(٤) في طبعة عالم الكتب: “الفال”.

(٥) في طبعة الرسالة: “من”.

حديث سُويْدِ بْنِ النُّعْمَانِ رَضِي الله عَنه

١٦٠٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ بُشَيْرَ بْنَ يَسَارٍ, قَالَ: سَمِعْتُ سُويْدَ بْنَ النُّعْمَانِ, رَجُلاً مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَةِ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَفَرٍ, فَلَمْ يَكُنْ عِنْدَهُمْ طَعَامٌ, قَالَ: فَأُوتُوا (١) بِسَوِيقٍ فَلاَكُوا مِنْهُ وَشَرِبُوا مِنْهُ, ثُمَّ أُوتُوا (١) بِمَاءٍ فَمَضْمَضُوا, ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَصَلَّى.

كتب (١٥٨٩٢), رسالة (١٥٧٩٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فأُتُوا”, و“أُتُوا”.

١٦٠٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ سُويْدِ بْنِ النُّعْمَانِ قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَامَ خَيْبَرَ, حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالصَّهْبَاءِ وَصَلَّى الْعَصْرَ دَعَا بِالأَطْعِمَةِ, فَمَا أُوتِيَ (١), إِلاَّ بِسَوِيقٍ, فَأَكَلُوا وَشَرِبُوا مِنْهُ, ثُمَّ قَامَ إِلَى الْمَغْرِبِ, فَمَضْمَضَ وَمَضْمَضْنَا مَعَهُ, وَمَا مَسَّ مَاءً.

كتب (١٥٨٩٣), رسالة (١٥٨٠٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أتي”.

- حديث رَجُلٍ رَضِي الله عَنه

١٦٠٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا مَالِكٍ الأَشْجَعِيَّ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, قَالَ: أَخْبَرَنِي مَنْ رَأَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ, قَدْ خَالَفَ بَيْنَ طَرَفَيْهِ.

كتب (١٥٨٩٤), رسالة (١٥٨٠١).

حديث رَجُلٍ رَضِي الله عَنه

١٦٠٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا عَوْفٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَلْقَمَةُ الْمُزَنِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ, قَالَ: كُنْتُ فِي مَجْلِسٍ فِيهِ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بِالْمَدِينَةِ, فَقَالَ لِرَجُلٍ مِنَ الْقَوْمِ: يَا فُلاَنُ, كَيْفَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَنْعَتُ الإِسْلاَمَ؟ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ الإِسْلاَمَ بَدَأَ جَذَعًا, ثُمَّ ثَنِيًّا, ثُمَّ رَبَاعِيًا, ثُمَّ سَدِيسًا, ثُمَّ بَازِلاً, قَالَ: فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: فَمَا بَعْدَ الْبُزُولِ, إِلاَّ النُّقْصَانُ.

كتب (١٥٨٩٥), رسالة (١٥٨٠٢).

- حديث رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ رَضِي الله عَنه

١٦٠٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرًا, سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ, قَالَ: كُنَّا نُخَابِرُ, وَلاَ نَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا, حَتَّى زَعَمَ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْهُ, فَتَرَكْنَاهُ.

كتب (١٥٨٩٦), رسالة (١٥٨٠٣).

١٦٠٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا يَحْيَى, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ, عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ قَطْعَ فِي ثَمَرٍ, وَلاَ كَثَرٍ.

كتب (١٥٨٩٧), رسالة (١٥٨٠٤).

١٦٠٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ, عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ نَافِعٍ الْكِلاَبِيِّ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ, قَالَ: مَرَرْتُ بِمَسْجِدٍ بِالْمَدِينَةِ, فَأُقِيمَتِ الصَّلاَةُ, فَإِذَا شَيْخٌ فَلاَمَ الْمُؤَذِّنَ, وَقَالَ: أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ أَبِي أَخْبَرَنِي, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَأْمُرُ بِتَأْخِيرِ هَذِهِ الصَّلاَةِ, قَالَ: قُلْتُ: مَنْ هَذَا الشَّيْخُ؟ قَالُوا: هَذَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ.

كتب (١٥٨٩٨), رسالة (١٥٨٠٥).

١٦٠٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ, عَنْ جَدِّهِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّا لاَقُو الْعَدُوِّ غَدًا, وَلَيْسَ مَعَنَا مُدًى, قَالَ: مَا أَنْهَرَ الدَّمَ وَذُكِرَ عَلَيْهِ اسْمُ اللهِ فَكُلْ, لَيْسَ السِّنَّ وَالظُّفُرَ, وَسَأُحَدِّثُكَ, أَمَّا السِّنُّ فَعَظْمٌ, وَأَمَّا الظُّفُرُ فَمُدَى الْحَبَشَةِ قَالَ: وَأَصَابَ رَسُولُ اللهِ نَهْبًا فَنَدَّ مِنْهَا بَعِيرٌ, فَسَعَوْا لَهُ, فَلَمْ يَسْتَطِيعُوا, فَرَمَاهُ رَجُلٌ بِسَهْمٍ فَحَبَسَهُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ لِهَذِهِ الإِبِلِ, أَوْ قَالَ: لِهَذِهِ النَّعَمِ أَوابِدَ كَأَوابِدِ الْوَحْشِ, فَمَا غَلَبَكُمْ فَاصْنَعُوا بِهِ هَكَذَا.

كتب (١٥٨٩٩), رسالة (١٥٨٠٦).

١٦٠٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ, أَنَّ رَجُلاً مِنْ بَنِي حَارِثَةَ حَدَّثَهُ, أَنَّ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ حَدَّثَهُمْ, أَنَّهُمْ خَرَجُوا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَفَرٍ قَالَ: فَلَمَّا نَزَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِلْغَدَاءِ, قَالَ: عَلَّقَ كُلُّ رَجُلٍ بِخِطَامِ نَاقَتِهِ, ثُمَّ أَرْسَلْنَاهُنَّ فِي الشَّجَرِ, قَالَ: ثُمَّ جَلَسْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: وَرِحَالُنَا عَلَى أَبَاعِرِنَا, قَالَ: فَرَفَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأْسَهُ, فَرَأَى أَكْسِيَةً لَنَا فِيهَا خُيُوطٌ مِنْ عِهْنٍ أَحْمَرَ, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَلاَ أَرَى هَذِهِ الْحُمْرَةَ قَدْ عَلَتْكُمْ, قَالَ: فَقُمْنَا سِرَاعًا لِقَوْلِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, حَتَّى نَفَرَ بَعْضُ إِبِلِنَا, فَأَخَذْنَا الأَكْسِيَةَ, فَنَزَعْنَاهَا مِنْهَا.

كتب (١٥٩٠٠), رسالة (١٥٨٠٧).

١٦٠٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ, قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدٌ, حَدَّثنا مُجَاهِدٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي أُسَيْدٌ ابْنُ أَخِي رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ, قَالَ: قَالَ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ: نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ أَمْرٍ, كَانَ لَنَا نَافِعًا وَطَاعَةُ اللهِ وَطَاعَةُ رَسُولِهِ أَنْفَعُ لَنَا, قَالَ: مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا, فَإِنْ عَجَزَ عَنْهَا فَلْيُزْرِعْهَا أَخَاهُ.

قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: قَالَ أَبِي: هَذَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّبَيْدِيُّ, حَدَّثَ عَنْهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ, وَحَكَّامٌ.

كتب (١٥٩٠١), رسالة (١٥٨٠٨).

١٦٠٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ, عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ حَنْظَلَةَ الزُّرَقِيِّ, عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ, أَنَّ النَّاسَ كَانُوا يُكْرُونَ الْمَزَارِعَ فِي زَمَانِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالْمَاذِيَانَاتِ, وَمَا سَقَى الرَّبِيعُ, وَشَيْءٍ مِنَ التِّبْنِ, فَكَرِهَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كِرَاءَ (١) الْمَزَارِعِ بِهَذَا, وَنَهَى عَنْهَا.

قَالَ رَافِعٌ: لاَ بَأْسَ بِكِرَائِهَا بِالدَّرَاهِمِ وَالدَّنَانِيرِ.

كتب (١٥٩٠٢), رسالة (١٥٨٠٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “كرى”.

١٦٠٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبُو الأَحْوَصِ, قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ, عَنْ جَدِّهِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ الْحُمَّى فَوْرٌ مِنْ فَوْرِ جَهَنَّمَ, فَابْرُدُوهَا (١) بِالْمَاءِ.

كتب (١٥٩٠٣), رسالة (١٥٨١٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فأبردوها”.

١٦٠٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: الْحَكَمُ أَخْبَرَنِي, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْحَقْلِ, قَالَ: قُلْتُ: وَمَا الْحَقْلُ؟ قَالَ: الثُّلُثُ وَالرُّبُعُ.

فَلَمَّا سَمِعَ ذَلِكَ إِبْرَاهِيمُ كَرِهَ الثُّلُثَ وَالرُّبُعَ, وَلَمْ يَرَ بَأْسًا بِالأَرْضِ الْبَيْضَاءِ يَأْخُذُهَا بِالدَّرَاهِمِ.

كتب (١٥٩٠٤), رسالة (١٥٨١١).

١٦٠٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبَانُ, قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ قَارِظٍ, عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: كَسْبُ الْحَجَّامِ خَبِيثٌ, وَمَهْرُ الْبَغِيِّ خَبِيثٌ, وَثَمَنُ الْكَلْبِ خَبِيثٌ.

كتب (١٥٩٠٥), رسالة (١٥٨١٢).

١٦٠٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ, عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ جَدِّهِ, أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّا لاَقُو الْعَدُوِّ غَدًا, وَلَيْسَ مَعَنَا مُدًى, قَالَ: مَا أَنْهَرَ الدَّمَ وَذُكِرَ اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ فَكُلْ, لَيْسَ السِّنَّ وَالظُّفُرَ, وَسَأُحَدِّثُكَ: أَمَّا السِّنُّ فَعَظْمٌ, وَأَمَّا الظُّفُرُ فَمُدَى الْحَبَشَةِ, وَأَصَابَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهْبًا فَنَدَّ بَعِيرٌ مِنْهَا, فَسَعَوْا, فَلَمْ يَسْتَطِيعُوهُ, فَرَمَاهُ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ بِسَهْمٍ فَحَبَسَهُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ لِهَذِهِ الإِبِلِ أَوِ النَّعَمِ أَوابِدَ كَأَوابِدِ الْوَحْشِ, فَإِذَا غَلَبَكُمْ شَيْءٌ مِنْهَا فَاصْنَعُوا بِهِ هَكَذَا, قَالَ: وَكَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَجْعَلُ فِي قَسْمِ الْغَنَائِمِ عَشْرًا مِنَ الشَّاءِ بِبَعِيرٍ.

قَالَ شُعْبَةُ: وَأَكْثَرُ (١) عِلْمِي أَنِّي قَدْ سَمِعْتُ مِنْ سَعِيدٍ هَذَا الْحَرْفَ, وَجَعَلَ عَشْرًا مِنَ الشَّاءِ بِبَعِيرٍ, وَقَدْ حَدَّثَنِي سُفْيَانُ، عَنْهُ قَالَ مُحَمَّدٌ: وَقَدْ سَمِعْتُ مِنْ سُفْيَانَ هَذَا الْحَرْفَ.

كتب (١٥٩٠٦), رسالة (١٥٨١٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وأكبر”.

١٦٠٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ, قَالَ: سَرَقَ غُلاَمٌ لِنُعْمَانَ الأَنْصَارِيِّ نَخْلاً صِغَارًا, فَرُفِعَ إِلَى مَرْوَانَ, فَأَرَادَ أَنْ يَقْطَعَهُ, فَقَالَ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يُقْطَعُ فِي الثَّمَرِ, وَلاَ فِي الْكَثَرِ, قَالَ (١): فَقُلْتُ لِيَحْيَى: مَا الْكَثَرُ؟ قَالَ: الْجُمَّارُ.

كتب (١٥٩٠٧), رسالة (١٥٨١٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قال شعبة”.

١٦٠٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ أُسَيْدِ بْنِ ظُهَيْرٍ ابْنِ أَخِي رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ, عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ, قَالَ: كَانَ أَحَدُنَا إِذَا اسْتَغْنَى عَنْ أَرْضِهِ أَعْطَاهَا بِالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ وَالنِّصْفِ, وَيَشْتَرِطُ ثَلاَثَ جَدَاوِلَ, وَالْقُصَارَةَ, وَمَا يَسْقِي (١) الرَّبِيعُ, وَكَانَ الْعَيْشُ إِذْ ذَاكَ شَدِيدًا, وَكَانَ يُعْمَلُ فِيهَا بِالْحَدِيدِ, وَمَا شَاءَ اللهُ, وَيُصِيبُ (٢) مِنْهَا مَنْفَعَةً, فَأَتَانَا رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَنْهَاكُمْ عَنْ أَمْرٍ كَانَ لَكُمْ نَافِعًا, وَطَاعَةُ اللهِ وَطَاعَةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْفَعُ لَكُمْ, إِنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَنْهَاكُمْ عَنِ الْحَقْلِ وَيَقُولُ: مَنِ اسْتَغْنَى عَنْ أَرْضِهِ فَلْيَمْنَحْهَا أَخَاهُ, أَوْ لِيَدَعْ, وَيَنْهَاكُمْ عَنِ الْمُزَابَنَةِ, وَالْمُزَابَنَةُ أَنْ يَكُونَ الرَّجُلُ لَهُ الْمَالُ الْعَظِيمُ مِنَ النَّخْلِ, فَيَأْتِيهِ الرَّجُلُ فَيَقُولُ: قَدْ أَخَذْتُهُ بِكَذَا وَكَذَا (٣) وَسْقًا مِنْ تَمْرٍ.

كتب (١٥٩٠٨), رسالة (١٥٨١٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وما سقى”.

(٢) في طبعة الرسالة: “ونصيب”.

(٣) قوله: “وكذا” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٦٠٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ أُسَيْدِ بْنِ ظُهَيْرٍ, قَالَ: كَانَ أَحَدُنَا إِذَا اسْتَغْنَى عَنْ أَرْضِهِ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ, وَقَالَ: يَشْتَرِطُ ثَلاَثَ جَدَاوِلَ الْقُصَارَةَ (١), وَالْقُصَارَةُ مَا سَقَطَ مِنَ السُّنْبُلِ.

كتب (١٥٩٠٩), رسالة (١٥٨١٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “والقصارة”.

١٦٠٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مَنْصُورٍ, قَالَ: سَمِعْتُ مُجَاهِدًا يُحَدِّثُ عَنْ أُسَيْدِ بْنِ ظُهَيْرٍ, قَالَ: كَانَ أَحَدُنَا إِذَا اسْتَغْنَى عَنْ أَرْضِهِ أَوِ افْتَقَرَ إِلَيْهَا أَعْطَاهَا بِالنِّصْفِ وَالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ وَيَشْتَرِطُ ثَلاَثَ جَدَاوِلَ وَالْقُصَارَةَ, وَمَا سَقَى الرَّبِيعُ, وَكُنَّا نَعْمَلُ فِيهَا عَمَلاً شَدِيدًا وَنُصِيبُ مِنْهَا مَنْفَعًا (١), فَأَتَانَا رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ فَقَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ أَمْرٍ كَانَ لَكُمْ نَافِعًا وَطَاعَةُ اللهِ وَطَاعَةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَيْرٌ لَكُمْ, نَهَاكُمْ عَنِ الْحَقْلِ وَقَالَ: مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَمْنَحْهَا (٢), أَوْ لِيَدَعْهَا وَنَهَانَا عَنِ الْمُزَابَنَةِ.

والْمُزَابَنَةُ الرَّجُلُ يَكُونُ لَهُ الْمَالُ الْعَظِيمُ مِنَ النَّخْلِ فَيَجِيءُ الرَّجُلُ فَيَأْخُذُهَا بِكَذَا وَكَذَا وَسْقًا مِنْ تَمْرٍ.

كتب (١٥٩١٠), رسالة (١٥٨١٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “منفعة”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فليمنحها أخاه”.

١٦٠٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, وَابْنُ نُمَيْرٍ, قَالاَ (١): حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, قَالَ يَحْيَى: عَنْ عُبَيْدِ اللهِ, أَخْبَرَنِي نَافِعٌ, قَالَ: كَانَ ابْنُ عُمَرَ يُكْرِي الْمَزَارِعَ, فَبَلَغَهُ أَنَّ رَافِعًا يَأْثُرُ فِيهِ حَدِيثًا عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَخَرَجَ إِلَيْهِ ابْنُ عُمَرَ إِلَى الْبَلاَطِ فَسَأَلَهُ, فَأَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْ كِرَاءِ الْمَزَارِعِ, فَتَرَكَ عَبْدُ اللهِ كِرَاءَهَا.

قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ فِي حَدِيثِهِ: فَذَهَبَ إِلَيْهِ ابْنُ عُمَرَ, وَذَهَبْتُ مَعَهُ.

وكَذَا قَالَ أَبِي (٢): وَحَدَّثناهُ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ أَيْضًا, قَالَ: فَذَهَبَ ابْنُ عُمَرَ, وَذَهَبْتُ مَعَهُ.

كتب (١٥٩١١ و١٥٩١٢), رسالة (١٥٨١٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال”.

(٢) قوله: “وكذا قال أبي” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٦٠٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: وَأَخْبَرَنَا (١) ابْنُ عَجْلاَنَ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ, عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ, عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ يَزِيدُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: أَصْبِحُوا بِالصُّبْحِ فَإِنَّهُ أَعْظَمُ لِلأَجْرِ, أَوْ لأَجْرِهَا.

كتب (١٥٩١٣), رسالة (١٥٨١٩).

_حاشية__________

(١) القائل: “وأخبرنا”، هو يزيد بن هارون، وله في هذا الحديث شيخان: محمد بن إسحاق، ومحمد بن عجلان. (٣/٤٦٥) , وقوله: “قال وأخبرنا” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٦٠٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ, عَنْ جَدِّهِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ: إِنَّ جِبْرِيلَ, أَوْ مَلَكًا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: مَا تَعُدُّونَ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا فِيكُمْ؟ قَالُوا: خِيَارَنَا, قَالَ: كَذَلِكَ هُمْ عِنْدَنَا, خِيَارُنَا مِنَ الْمَلاَئِكَةِ.

كتب (١٥٩١٤), رسالة (١٥٨٢٠).

١٦٠٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, وَأَبُو كَامِلٍ, قَالاَ: حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ, عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ زَرَعَ أَرْضًا بِغَيْرِ إِذْنِ أَهْلِهَا, فَلَهُ نَفَقَتُهُ.

قَالَ أَبُو كَامِلٍ فِي حَدِيثِهِ: وَلَيْسَ لَهُ مِنَ الزَّرْعِ شَيْءٌ.

كتب (١٥٩١٥), رسالة (١٥٨٢١).

١٦٠٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنِ ابْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ جَاءَنَا أَبُو رَافِعٍ (١) مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْيَوْمَ عَنْ أَمْرٍ كَانَ يَرْفُقُ بِنَا وَطَاعَةُ اللهِ وَطَاعَةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَرْفَقُ بِنَا, نَهَانَا أَنْ نَزْرَعَ أَرْضًا, إِلاَّ أَرْضًا يَمْلِكُ أَحَدُنَا رَقَبَتَهَا, أَوْ مِنْحَةَ رَجُلٍ.

كتب (١٥٩١٦), رسالة (١٥٨٢٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “أبو رافع” لم يرد في عامة النسخ الخطية، والطبعات الثلاث للمسند، عالم الكتب، والرسالة، والمكنز، وفيه سقطٌ لا ريب.

- والحديث؛ أَخرجه الخطيب، في “مُوضح أوهام الجمع وَالتفريق” ١/٦٨، قال: أَخبَرني الحسن بن علي التميمي، قال: أَخبَرنا أَحمد بن جعفر بن حمدان، قال: حَدثنا عَبد الله بن أَحمد بن حَنبل، قال: حَدثني أَبي، قال: حَدثنا وَكيع، قال: حَدثنا عُمر بن ذَر (ح) وَأَخبَرنا علي بن أَبي علي البصري، وَاللفظ له، قال: أَخبَرنا مُحمد بن زيد بن علي بن مروان الأَنصاري، قال: حَدثنا مُحمد بن مُحمد بن عقبة الشيباني، قال: حَدثنا سفيان بن وَكيع، قال: حَدثني أَبي، عن عُمر بن ذَر، عن مجاهد، عن ابن رافع بن خَدِيج، عن أَبيه، قال: جاءنا فلانٌ من عند رسولِ الله صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ... الحديث.

والطريق الأول هو طريق “مسند أَحمد”.

- وقد أفرد المِزِّي ترجمةً لأبي رافع، ولم ينسبه، عن النَّبي صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، وَساق فيه هذا الحديث من طريق أَبي داوُد، ثم قال: رُوِي عن مجاهد، عن ابن رافع بن خَدِيج، عن رافع بن خَدِيج، عن النَّبيّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ.

ورُوِيَ عن رافع بن خَدِيج، عن عمِّه ظهير بن رافع، عن النبيّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ.

ورُوِي عن رافع بن خَدِيج، عن عَمَّيْه، عن النَّبِيّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ.

ورُوِي عن رافع بن خَدِيج، عن بعض عُمومته، عن النبيّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ.

فإِن كان ظُهير يُكنى أَبا رافع، فيُحتمل أَن يكون هذا، وَإلاَّ فيُحتمل أَن يكون أحد عمومة رافع بن خَدِيج، والله أَعلم.“تحفة الأشراف” (١٢٠٣٣).

- والحديث؛ أَخرجه ابن أَبي شَيبة ٦/٣٤٧ (٢١٦٧٣), ومن طريقه “أَبو داوُد” (٣٣٩٧) قال: حَدثنا أَبو بكر بن أَبي شيبة، قال: حَدثنا وَكيع، (وهو شيخ أَحمد في هذا الحديث), قال: حَدثنا عمر بن ذر، عن مجاهد، عن ابن رافع بن خَدِيج، عن أَبيه، قَالَ: جَاءَنَا أَبو رَافِعٍ مِن عِندِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، فَقَالَ: ... الحديثَ.

١٦٠٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ يَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ, قَالَ: كُنَّا نُحَاقِلُ بِالأَرْضِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَنُكْرِيهَا بِالثُّلُثِ (١) وَالرُّبُعِ والطَّعَامِ الْمُسَمَّى, فَجَاءَنَا ذَاتَ يَوْمٍ رَجُلٌ مِنْ عُمُومَتِي, فَقَالَ: نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ أَمْرٍ كَانَ لَنَا نَافِعًا, وَطَاعَةُ اللهِ وَرَسُولِهِ أَنْفَعُ لَنَا, نَهَانَا أَنْ نُحَاقِلَ بِالأَرْضِ فَنُكْرِيَهَا عَلَى الثُّلُثِ وَالرُّبُعِ والطَّعَامِ الْمُسَمَّى, وَأَمَرَ رَبَّ الأَرْضِ أَنْ يَزْرَعَهَا, أَوْ يُزْرِعَهَا, وَكَرِهَ كِرَاءَهَا, وَمَا سِوى ذَلِكَ.

كتب (١٥٩١٧), رسالة (١٥٨٢٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فنكريها على الثلث”.

١٦٠٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, قَالَ: أَخبَرنا أَيُّوبُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ, قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ: مَا كُنَّا نَرَى بِالْخَبْرِ (١) بَأْسًا, حَتَّى زَعَمَ ابْنُ خَدِيجٍ عَامَ أَوَّلَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْهُ.

كتب (١٥٩١٨), رسالة (١٥٨٢٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “بالخُبْر”.

١٦٠٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ عُقَيْلٍ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, أَنَّهُ قَالَ: أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ: يَا ابْنَ خَدِيجٍ, مَاذَا تُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي كِرَاءِ الأَرْضِ؟ قَالَ رَافِعٌ: لَقَدْ سَمِعْتُ عَمَّيَّ وَكَانَا قَدْ شَهِدَا بَدْرًا, يُحَدِّثَانِ أَهْلَ الدَّارِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْ كِرَاءِ الأَرْضِ.

كتب (١٥٩١٩), رسالة (١٥٨٢٥).

١٦٠٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدٌ، يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ, عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: الْعَامِلُ فِي الصَّدَقَةِ بِالْحَقِّ لِوجْهِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ كَالْغَازِي فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى أَهْلِهِ.

كتب (١٥٩٢٠), رسالة (١٥٨٢٦).

١٦٠٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَارِظٍ, عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: كَسْبُ الْحَجَّامِ خَبِيثٌ, وَمَهْرُ الْبَغِيِّ خَبِيثٌ, وَثَمَنُ الْكَلْبِ خَبِيثٌ.

كتب (١٥٩٢١), رسالة (١٥٨٢٧).

١٦٠٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَارِظٍ, عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ.

كتب (١٥٩٢٢), رسالة (١٥٨٢٨).

١٦٠٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ الْحَكَمِ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْحَقْلِ.

قَالَ الْحَكَمُ: وَالْحَقْلُ: الثُّلُثُ وَالرُّبُعُ.

كتب (١٥٩٢٣), رسالة (١٥٨٢٩).

- حديث أَبِي بُرْدَةَ بْنِ نِيَارٍ رَضِي الله عَنه

١٦٠٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ نِيَارٍ, أَنَّهُ ذَبَحَ قَبْلَ أَنْ يَذْبَحَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَمَرَهُ أَنْ يُعِيدَ, قَالَ: إِنِّي لاَ أَجِدُ, إِلاَّ جَذَعَةً, فَأَمَرَهُ أَنْ يَذْبَحَ.

كتب (١٥٩٢٤), رسالة (١٥٨٣٠).

١٦٠٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ جُمَيْعٍ, عَنِ الْجَهْمِ بْنِ أَبِي الْجَهْمِ, عَنِ ابْنِ نِيَارٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ تَذْهَبُ الدُّنْيَا, حَتَّى تَكُونَ لِلُكَعَ بْنِ لُكَعَ.

كتب (١٥٩٢٥), رسالة (١٥٨٣١).

١٦٠٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, وَحَجَّاجٌ, قَالاَ: حَدَّثنا لَيْثٌ، يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ, قَالَ: حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الأَشَجِّ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَبِي بُرْدَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يُجْلَدُ فَوْقَ عَشْرِ جَلَدَاتٍ, إِلاَّ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللهِ تَعَالَى.

كتب (١٥٩٢٦), رسالة (١٥٨٣٢).

١٦٠٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيسَى, عَنْ جُمَيْعِ بْنِ عُمَيْرٍ, وَلَمْ يَشُكَّ, عَنْ خَالِهِ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ نِيَارٍ, قَالَ: انْطَلَقْتُ (١) مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى بَقِيعِ (٢) الْمُصَلَّى, فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِي طَعَامٍ, ثُمَّ أَخْرَجَهَا, فَإِذَا هُو مَغْشُوشٌ, أَوْ مُخْتَلِفٌ, فَقَالَ: لَيْسَ مِنَّا مَنْ غَشَّنَا.

كتب (١٥٩٢٧), رسالة (١٥٨٣٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “انطلقنا”.

(٢) في “غاية المقصد” الورقة (١٤٤)، و“أَطراف المسند” (٧٧٦٠)، و“إِتحاف المهرة” لابن حَجَر (١٧٣٩٤)، وطبعة عالم الكتب “نقيع المُصَلَّى”، وفي النسخ الخطية، و“مجمع الزوائد” ٤/٧٨، و“إِتحاف الخِيرَة المَهَرة” (٢٧٦٣)، وطبعتي الرسالة والمكنز: “بَقيع المُصَلَّى”.

ـ قال ابن المُلَقِّن: عَن أَحمد بن أَبي بكر البَندَنِيجي، أَن الأَبقعة ثَلاثَة: بَقيع الغَرقَد، وهُو المقبرَة، وكان قبل ذلك يَنبُت به نَبْتٌ يُسَمَّى الغَرقَد، وبقيع المُصَلى وبقيع الخضمات، وكلها بالمَدِينة. “البدر المنير” ٤/٦٠٠.

١٦٠٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَالَ سُلَيْمَانُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَابِرٍ: حَدِّثْ فَحَدَّثَ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ نِيَارٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ جَلْدَ فَوْقَ عَشْرِ جَلَدَاتٍ, إِلاَّ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١٥٩٢٨), رسالة (١٥٨٣٤).

١٦٠٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ, حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الأَشَجِّ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَابِرٍ, عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ نِيَارٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ يُجْلَدُ فَوْقَ عَشْرِ جَلَدَاتٍ, إِلاَّ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

وكَانَ لَيْثٌ حَدَّثناهُ بِبَغْدَادَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ بُكَيْرٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ, فَلَمَّا كُنَّا بِمِصْرَ, قَالَ: أَخبَرنا (١) بُكَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الأَشَجِّ.

كتب (١٥٩٢٩), رسالة (١٥٨٣٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أخبرناه”.

١٦٠٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ وَائِلٍ, عَنْ جُمَيْعِ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ خَالِهِ قَالَ: سُئِلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ أَفْضَلِ الْكَسْبِ, فَقَالَ: بَيْعٌ مَبْرُورٌ, وَعَمَلُ الرَّجُلِ بِيَدِهِ.

كتب (١٥٩٣٠), رسالة (١٥٨٣٦).

١٦٠٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثنا الْوَلِيدُ، يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ جُمَيْعٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الْجَهْمِ, قَالَ: أَقْبَلْتُ أَنَا وَزَيْدُ بْنُ حَسَنٍ بَيْنَنَا ابْنُ رُمَّانَةَ مَوْلَى عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مَرْوَانَ قَدْ نَصَبْنَا لَهُ أَيْدِيَنَا, فَهُو مُتَّكِئٌ عَلَيْهَا دَاخِلَ الْمَسْجِدِ, مَسْجِدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَبِهَا (١) ابْنُ نِيَارٍ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَرْسَلَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ ائْتِنِي, فَأَتَاهُ, فَقَالَ: رَأَيْتُ ابْنَ رُمَّانَةَ بَيْنَكُمَا يَتَوكَّأُ عَلَيْكَ وَعَلَى زَيْدِ بْنِ حَسَنٍ, سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لَنْ تَذْهَبَ الدُّنْيَا, حَتَّى تَكُونَ عِنْدَ لُكَعَ بْنِ لُكَعَ.

كتب (١٥٩٣١), رسالة (١٥٨٣٧).

_حاشية__________

(١) في النسخ الخطية، والطبعات الثَلاَث: عالم الكتب، والرسالة (١٥٨٣٧)، والمكنز (١٦٠٧٩): “وبها”، وفي “مجمع الزوائد” ٧/٣٢٠: “وبه”، وفي “إِتحاف الخِيرَة المَهَرة” (٧٤٩٠)، و“المطالب العالية” (٤٥٠٠): “وفيه”.

- قال السِّندي: قولُه: “وبِها ابنُ نيار”: أَي تلك البُقعة، وهي المَسجِد. “حاشية السِّندي” ٩/٤٦.

- حديث أَبِي سَعِيدِ بْنِ أَبِي فَضَالَةَ رَضِي الله عَنه

١٦٠٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ, قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: أَخبَرنا أَبِي, عَنْ زِيَادِ بْنِ مِينَاءَ, عَنْ أَبِي سَعِيدِ بْنِ أَبِي فَضَالَةَ الأَنْصَارِيِّ, وَكَانَ مِنَ الصَّحَابَةِ, أَنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِذَا جَمَعَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ لِيَوْمٍ لاَ رَيْبَ فِيهِ, نَادَى مُنَادٍ: مَنْ كَانَ أَشْرَكَ فِي عَمَلٍ عَمِلَهُ للهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَحَدًا فَلْيَطْلُبْ ثَوابَهُ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ أَغْنَى الشُّرَكَاءِ عَنِ الشِّرْكِ.

كتب (١٥٩٣٢), رسالة (١٥٨٣٨).

- حديث سُهَيْلِ بْنِ بَيْضَاءَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٦٠٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ يَزِيدَ، يَعْنِي ابْنَ الْهَادِ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ بَيْضَاءَ, أَنَّهُ قَالَ: نَادَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَاتَ لَيْلَةٍ وَأَنَا رَدِيفُهُ: يَا سُهَيْلُ بْنَ بَيْضَاءَ, رَافِعًا بِهَا صَوْتَهُ مِرَارًا, حَتَّى سَمِعَ مَنْ خَلْفَنَا وَأَمَامَنَا فَاجْتَمَعُوا وَعَلِمُوا أَنَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَتَكَلَّمَ بِشَيْءٍ إِنَّهُ مَنْ قَالَ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ أَوْجَبَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ بِهَا الْجَنَّةَ, وَأَعْتَقَهُ بِهَا مِنَ النَّارِ.

كتب (١٥٩٣٣), رسالة (١٥٨٣٩).

١٦٠٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ, حَدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ, قَالَ حَيْوَةُ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ الْهَادِ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الصَّلْتِ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ الْبَيْضَاءِ مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ, قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ فِي سَفَرٍ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (١٥٩٣٤), رسالة (١٥٨٤٠).

- حديث سَلَمَةَ بْنِ سَلاَمَةَ بْنِ وَقْشٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٦٠٨٣ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ, عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ أَخِي بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ, عَنْ سَلَمَةَ بْنِ سَلاَمَةَ بْنِ وَقْشٍ, وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ بَدْرٍ, قَالَ: كَانَ لَنَا جَارٌ مِنْ يَهُودَ, فِي بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ, قَالَ: فَخَرَجَ عَلَيْنَا يَوْمًا مِنْ بَيْتِهِ قَبْلَ مَبْعَثِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِيَسِيرٍ, حتى وَقَفَ (١) عَلَى مَجْلِسِ بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ, قَالَ سَلَمَةُ: وَأَنَا يَوْمَئِذٍ أَحْدَثُ مَنْ فِيهِ سِنًّا, عَلَيَّ بُرْدَةٌ مُضْطَجِعًا فِيهَا بِفِنَاءِ أَهْلِي, فَذَكَرَ الْبَعْثَ وَالْقِيَامَةَ وَالْحِسَابَ وَالْمِيزَانَ وَالْجَنَّةَ وَالنَّارَ, فَقَالَ ذَلِكَ لِقَوْمٍ أَهْلِ شِرْكٍ أَصْحَابِ أَوْثَانٍ, لاَ يَرَوْنَ أَنَّ بَعْثًا كَائِنًا بَعْدَ الْمَوْتِ.

_حاشية__________

(١) في المطبوع: “فوقف”، وأثبتناه: “حتى وَقف” عن “جامع المسانيد والسنن” ٥/ ٤٧١ (٣٧٧٨) , و“أطراف المسند” (٢٦٨٤) , و“تلبيس إبليس” لابن الجوزي ١/ ٩٠، و“أُسْد الغابة” لابن الأثير ٢/ ٥٠٠، إذ روياه من طريق “المسند”.

فَقَالُوا لَهُ: وَيْحَكَ يَا فُلاَنُ تَرَى هَذَا كَائِنًا أَنَّ النَّاسَ يُبْعَثُونَ بَعْدَ مَوْتِهِمْ إِلَى دَارٍ فِيهَا جَنَّةٌ وَنَارٌ, يُجْزَوْنَ فِيهَا بِأَعْمَالِهِمْ, قَالَ: نَعَمْ, وَالَّذِي يُحْلَفُ بِهِ, لَودَّ أَنَّ لَهُ بِحَظِّهِ مِنْ تِلْكَ النَّارِ أَعْظَمَ تَنُّورٍ فِي الدُّنْيَا يُحَمُّونَهُ, ثُمَّ يُدْخِلُونَهُ إِيَّاهُ فَيُطْبَقُ بِهِ عَلَيْهِ, وَأَنْ يَنْجُو مِنْ تِلْكَ النَّارِ غَدًا قَالُوا لَهُ: وَيْحَكَ, وَمَا آيَةُ ذَلِكَ؟ قَالَ نَبِيٌّ يُبْعَثُ مِنْ نَحْوِ هَذِهِ الْبِلاَدِ وَأَشَارَ بِيَدِهِ نَحْوَ مَكَّةَ وَالْيَمَنِ قَالُوا: وَمَتَى تَرَاهُ, قَالَ: فَنَظَرَ إِلَيَّ وَأَنَا مِنْ أَحْدَثِهِمْ سِنًّا, فَقَالَ: إِنْ يَسْتَنْفِدْ هَذَا الْغُلاَمُ عُمُرَهُ يُدْرِكْهُ, قَالَ سَلَمَةُ: فَواللهِ مَا ذَهَبَ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ, حَتَّى بَعَثَ اللهُ تَعَالَى رَسُولَهُ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو حَيٌّ بَيْنَ أَظْهُرِنَا, فَآمَنَّا بِهِ وَكَفَرَ بِهِ بَغْيًا وَحَسَدًا فَقُلْنَا: وَيْلَكَ يَا فُلاَنُ أَلَسْتَ بِالَّذِي قُلْتَ لَنَا فِيهِ مَا قُلْتَ؟ قَالَ: بَلَى, وَلَيْسَ بِهِ.

كتب (١٥٩٣٥), رسالة (١٥٨٤١).

- حديث سَعِيدِ بْنِ حُرَيْثٍ, أَخُو عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ رَضِي الله عَنه

١٦٠٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، يَعْنِي ابْنَ مُهَاجِرٍ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَخِي سَعِيدُ بْنُ حُرَيْثٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ بَاعَ عَقَارًا كَانَ قَمِنًا أَنْ لاَ يُبَارَكَ لَهُ, إِلاَّ أَنْ يَجْعَلَهُ فِي مِثْلِهِ, أَوْ غَيْرِهِ.

كتب (١٥٩٣٦), رسالة (١٥٨٤٢).

- حديث حَوْشَبٍ, صَاحِبِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٦٠٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ مِنْ كِتَابِهِ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ هُبَيْرَةَ, عَنْ حَسَّانَ بْنِ كُرَيْبٍ, أَنَّ غُلاَمًا مِنْهُمْ تُوُفِّيَ, فَوجَدَ عَلَيْهِ أَبُوهُ أَشَدَّ الْوَجْدِ, فَقَالَ حَوْشَبٌ صَاحِبُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَلاَ أُخْبِرُكَ بِمَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ فِي مِثْلِ ابْنِكَ: إِنَّ رَجُلاً مِنْ أَصْحَابِهِ كَانَ لَهُ ابْنٌ قَدْ أُدِّبَ, أَوْ دَبَّ, وَكَانَ يَأْتِي مَعَ أَبِيهِ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ إِنَّ ابْنَهُ تُوُفِّيَ فَوجَدَ عَلَيْهِ أَبُوهُ قَرِيبًا مِنْ سِتَّةِ أَيَّامٍ لاَ يَأْتِي النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم,

فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ أَرَى فُلاَنًا قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ ابْنَهُ تُوُفِّيَ فَوجَدَ عَلَيْهِ, فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا فُلاَنُ أَتُحِبُّ لَوْ أَنَّ ابْنَكَ عِنْدَكَ الآنَ كَأَنْشَطِ الصِّبْيَانِ نَشَاطًا أَتُحِبُّ أَنَّ ابْنَكَ عِنْدَكَ أَحَدَّ الْغِلْمَانِ جُرْأَةً (١), أَتُحِبُّ أَنَّ ابْنَكَ عِنْدَكَ كَهْلاً كَأَفْضَلِ الْكُهُولِ, أَنْ (٢) يُقَالَ لَكَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ ثَوابًا مَا أُخِذَ مِنْكَ.

كتب (١٥٩٣٧), رسالة (١٥٨٤٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أجرأ الغلمان جرءة”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “أو”.

- حديث جُنْدُبِ بْنِ مَكِيثٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٦٠٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: قَالَ أَبِي: كَمَا حَدَّثَنِي ابْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عُتْبَةَ, عَنْ مُسْلِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ خُبَيْبٍ (١) الْجُهَنِيِّ, عَنْ جُنْدُبِ بْنِ مَكِيثٍ الْجُهَنِيِّ, قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم غَالِبَ بْنَ عَبْدِ اللهِ الْكَلْبِيَّ, كَلْبَ لَيْثٍ, إِلَى بَنِي مُلَوِّحٍ بِالْكَدِيدِ, وَأَمَرَهُ أَنْ يُغِيرَ عَلَيْهِمْ, فَخَرَجَ فَكُنْتُ فِي سَرِيَّتِهِ فَمَضَيْنَا, حَتَّى إِذَا كُنَّا بِقُدَيْدٍ, لَقِينَا بِهِ الْحَارِثَ بْنَ مَالِكٍ, وَهُو ابْنُ الْبَرْصَاءِ اللَّيْثِيُّ, فَأَخَذْنَاهُ, فَقَالَ: إِنَّمَا جِئْتُ لأُسْلِمَ, فَقَالَ غَالِبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ: إِنْ كُنْتَ إِنَّمَا جِئْتَ مُسْلِمًا, فَلَنْ يَضُرَّكَ رِبَاطُ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ, وَإِنْ كُنْتَ عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ اسْتَوْثَقْنَا مِنْكَ.

_حاشية__________

(١) وقع هنا تحريفٌ قديم في النسخ الخطية لمسند أَحمد: “مُسلم بن عَبد اللهِ بن جُندب”، وَالذي في مصادر ترجمته من “تهذيب الكمال” وَفروعه: “مُسلم بن عَبد اللهِ بن خُبَيب” وقال ابن حَجَر في “التقريب”: بالمُعجمة مُصَغَّر.

- قال أَبو الحسن الدَّارقُطنِيُّ: مُسلم بن عَبدِ اللهِ بنِ خُبَيب، يَروي عَن جُندُب بنِ مَكِيث الجُهنيِّ، روى حديثه ابن إِسحاق.“المؤتَلِف والمختَلِف” ١/٦٣٣.

قَالَ: فَأَوْثَقَهُ رِبَاطًا, ثُمَّ خَلَّفَ عَلَيْهِ رَجُلاً أَسْوَدَ كَانَ مَعَنَا, فَقَالَ: امْكُثْ مَعَهُ, حَتَّى نَمُرَّ عَلَيْكَ, فَإِنْ نَازَعَكَ فَاجْتَزَّ (١) رَأْسَهُ, قَالَ: ثُمَّ مَضَيْنَا, حَتَّى أَتَيْنَا بَطْنَ الْكَدِيدِ, فَنَزَلْنَا عُشَيْشِيَةً بَعْدَ الْعَصْرِ, فَبَعَثَنِي أَصْحَابِي فِي رَئِيَّةٍ (٢), فَعَمَدْتُ إِلَى تَلٍّ يُطْلِعُنِي عَلَى الْحَاضِرِ, فَانْبَطَحْتُ عَلَيْهِ وَذَلِكَ الْمَغْرِبَ فَخَرَجَ رَجُلٌ مِنْهُمْ فَنَظَرَ فَرَآنِي مُنْبَطِحًا عَلَى التَّلِّ, فَقَالَ لاِمْرَأَتِهِ: وَاللهِ إِنِّي لأَرَى عَلَى هَذَا التَّلِّ سَوادًا مَا رَأَيْتُهُ أَوَّلَ النَّهَارِ.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فاحتز”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “في ربيئة”.

فَانْظُرِي لاَ تَكُونُ الْكِلاَبُ اجْتَرَّتْ بَعْضَ أَوْعِيَتِكِ, قَالَ: فَنَظَرَتْ, فَقَالَتْ: لاَ وَاللهِ مَا أَفْقِدُ شَيْئًا, قَالَ: فَنَاوِلِينِي قَوْسِي وَسَهْمَيْنِ مِنْ كِنَانَتِي, قَالَ: فَنَاولَتْهُ, فَرَمَانِي بِسَهْمٍ, فَوضَعَهُ فِي جَنْبِي, قَالَ: فَنَزَعْتُهُ, فَوضَعْتُهُ, وَلَمْ أَتَحَرَّكْ, ثُمَّ رَمَانِي بِآخَرَ, فَوضَعَهُ فِي رَأْسِ مَنْكِبِي, فَنَزَعْتُهُ, فَوضَعْتُهُ, وَلَمْ أَتَحَرَّكْ, فَقَالَ لاِمْرَأَتِهِ: وَاللهِ لَقَدْ خَالَطَهُ سَهْمَايَ, وَلَوْ كَانَ زَائِلَةً (١) لَتَحَرَّكَ, فَإِذَا أَصْبَحْتِ فَابْتَغِي سَهْمَيَّ فَخُذِيهِمَا لاَ تَمْضُغْهُمَا عَلَيَّ الْكِلاَبُ, قَالَ: وَأَمْهَلْنَاهُمْ, حَتَّى رَاحَتْ رَائِحَتُهُمْ, حَتَّى إِذَا احْتَلَبُوا وَعَطَّنُوا, أَوْ سَكَنُوا وَذَهَبَتْ عَتَمَةٌ مِنَ اللَّيْلِ, شَنَنَّا عَلَيْهِمُ الْغَارَةَ, فَقَتَلْنَا مَنْ قَتَلْنَا مِنْهُمْ, وَاسْتَقْنَا النَّعَمَ, فَتَوجَّهْنَا قَافِلِينَ,

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ولو كان دابة”.

وخَرَجَ صَرِيخُ الْقَوْمِ إِلَى قَوْمِهِمْ مُغَوِّثًا, وَخَرَجْنَا سِرَاعًا, حَتَّى نَمُرَّ بِالْحَارِثِ ابْنِ الْبَرْصَاءِ وَصَاحِبِهِ, فَانْطَلَقْنَا بِهِ مَعَنَا وَأَتَانَا صَرِيخُ النَّاسِ, فَجَاءَنَا مَا لاَ قِبَلَ لَنَا بِهِ, حَتَّى إِذَا لَمْ يَكُنْ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ, إِلاَّ بَطْنُ الْوَادِي, أَقْبَلَ سَيْلٌ حَالَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ, بَعَثَهُ اللهُ تَعَالَى مِنْ حَيْثُ شَاءَ, مَا رَأَيْنَا قَبْلَ ذَلِكَ مَطَرًا, وَلاَ خَالاً (١), فَجَاءَ بِمَا لاَ يَقْدِرُ أَحَدٌ أَنْ يَقُومَ عَلَيْهِ, فَلَقَدْ رَأَيْنَاهُمْ وُقُوفًا يَنْظُرُونَ إِلَيْنَا مَا يَقْدِرُ أَحَدٌ مِنْهُمْ أَنْ يَتَقَدَّمَ وَنَحْنُ نُحَوِّزُهَا (٢) سِرَاعًا, حَتَّى أَسْنَدْنَاهَا فِي الْمُشَلَّلِ, ثُمَّ حَدَّرْنَاهَا عَنَّا, فَأَعْجَزْنَا الْقَوْمَ بِمَا فِي أَيْدِينَا.

كتب (١٥٩٣٨), رسالة (١٥٨٤٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ولا حالاً”.

(٢) في طبعة الرسالة: “نجوزها”.

- حديث سُويْدِ بْنِ هُبَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٦٠٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو نَعَامَةَ الْعَدَوِيُّ, عَنْ مُسْلِمِ بْنِ بُدَيْلٍ, عَنْ إِيَاسِ بْنِ زُهَيْرٍ, عَنْ سُويْدِ بْنِ هُبَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: خَيْرُ مَالِ الْمَرْءِ لَهُ مُهْرَةٌ مَأْمُورَةٌ, أَوْ سِكَّةٌ مَأْبُورَةٌ, وَقَالَ رَوْحٌ: فِي بَيْتِهِ, وَقِيلَ لَهُ: إِنَّكَ قُلْتَ لَنَا: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٥٩٣٩), رسالة (١٥٨٤٥).

- حديث هِشَامِ بْنِ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ رَضِي الله عَنه

١٦٠٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ هِشَامِ بْنِ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ, قَالَ: مَرَّ بِقَوْمٍ يُعَذَّبُونَ فِي الْجِزْيَةِ بِفِلَسْطِينَ, قَالَ: فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُعَذِّبُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الَّذِينَ يُعَذِّبُونَ النَّاسَ فِي الدُّنْيَا.

كتب (١٥٩٤٠), رسالة (١٥٨٤٦).

- حديث مُجَاشِعِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِي الله عَنه

١٦٠٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، يَعْنِي شَيْبَانَ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ يَحْيَى بْنِ إِسْحَاقَ, عَنْ مُجَاشِعِ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِابْنِ أَخٍ لَهُ يُبَايِعُهُ عَلَى الْهِجْرَةِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ, بَلْ يُبَايِعُ عَلَى الإِسْلاَمِ, فَإِنَّهُ لاَ هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ وَيَكُونُ مِنَ التَّابِعِينَ بِإِحْسَانٍ.

كتب (١٥٩٤١), رسالة (١٥٨٤٧).

١٦٠٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَكْرُ بْنُ عِيسَى, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ, عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ, عَنْ مُجَاشِعِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: انْطَلَقْتُ بِأَخِي مَعْبَدٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعْدَ الْفَتْحِ, فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, بَايِعْهُ عَلَى الْهِجْرَةِ, فَقَالَ: مَضَتِ الْهِجْرَةُ لأَهْلِهَا, قَالَ: فَقُلْتُ: فَمَاذَا؟ قَالَ: عَلَى الإِسْلاَمِ وَالْجِهَادِ.

كتب (١٥٩٤٢), رسالة (١٥٨٤٨).

١٦٠٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, قَالَ: حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ يَحْيَى بْنِ إِسْحَاقَ, أَنَّهُ أَخْبَرَهُ عَنْ مُجَاشِعِ بْنِ مَسْعُودٍ الْبَهْزِيِّ, أَنَّهُ أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِابْنِ أَخِيهِ لِيُبَايِعَهُ عَلَى الْهِجْرَةِ, فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ, بَلْ يُبَايِعُ عَلَى الإِسْلاَمِ, فَإِنَّهُ لاَ هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ, قَالَ: وَيَكُونُ مِنَ التَّابِعِينَ بِإِحْسَانٍ.

كتب (١٥٩٤٣), رسالة (١٥٨٤٩).

١٦٠٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ, قَالَ: حَدَّثنا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ, عَنْ أَبِي عُثْمَانَ, عَنْ مُجَاشِعِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, هَذَا مُجَالِدُ بْنُ مَسْعُودٍ يُبَايِعُكَ عَلَى الْهِجْرَةِ, قَالَ: لاَ هِجْرَةَ بَعْدَ فَتْحِ مَكَّةَ, وَلَكِنْ أُبَايِعُهُ عَلَى الإِسْلاَمِ.

كتب (١٥٩٤٤), رسالة (١٥٨٥٠).

١٦٠٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ وَاقِدٍ, قَالَ: حَدَّثنا زُهَيْرٌ, قَالَ: حَدَّثنا عَاصِمٌ الأَحْوَلُ, عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ, عَنْ مُجَاشِعٍ قَالَ قَدِمْتُ بِأَخِي مَعْبَدٍ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعْدَ الْفَتْحِ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, جِئْتُكَ بِأَخِي لِتُبَايِعَهُ عَلَى الْهِجْرَةِ, فَقَالَ: ذَهَبَ أَهْلُ الْهِجْرَةِ بِمَا فِيهَا فَقُلْتُ: عَلَى أَيِّ شَيْءٍ تُبَايِعُهُ؟ قَالَ عَلَى الإِسْلاَمِ وَالإِيمَانِ وَالْجِهَادِ, قَالَ: فَلَقِيتُ مَعْبَدًا بَعْدُ, وَكَانَ هُو (١) أَكْبَرَهُمَا فَسَأَلْتُهُ, فَقَالَ صَدَقَ مُجَاشِعٌ.

كتب (١٥٩٤٥), رسالة (١٥٨٥١).

_حاشية__________

(١) قوله: “هو” لم يرد في طبعة الرسالة.

- حديث بِلاَلِ بْنِ الْحَارِثِ الْمُزَنِيِّ رَضِي الله عَنه

١٦٠٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ اللَّيْثِيُّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ عَلْقَمَةَ, عَنْ بِلاَلِ بْنِ الْحَارِثِ الْمُزَنِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ رِضْوَانِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ مَا يَظُنُّ أَنْ تَبْلُغَ مَا بَلَغَتْ, يَكْتُبُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ بِهَا رِضْوَانَهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ, وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ سَخَطِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ مَا يَظُنُّ أَنْ تَبْلُغَ مَا بَلَغَتْ, يَكْتُبُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهَا عَلَيْهِ سَخَطَهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ, قَالَ: فَكَانَ عَلْقَمَةُ يَقُولُ: كَمْ مِنْ كَلاَمٍ قَدْ مَنَعَنِيهِ حَدِيثُ بِلاَلِ بْنِ الْحَارِثِ.

كتب (١٥٩٤٦), رسالة (١٥٨٥٢).

١٦٠٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ، يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي رَبِيعَةُ بْنُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنِ الْحَارِثِ بْنِ بِلاَلٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, فَسْخُ الْحَجِّ لَنَا خَاصَّةً أَمْ لِلنَّاسِ عَامَّةً؟ قَالَ: بَلْ لَنَا خَاصَّةً.

كتب (١٥٩٤٧), رسالة (١٥٨٥٣).

١٦٠٩٦- ** حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّ يَدِهِ, حَدَّثَنِي قُرَيْشُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الدَّرَاورْدِيِّ (٢), قَالَ: أَخْبَرَنِي رَبِيعَةُ بْنُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ, قَالَ: سَمِعْتُ الْحَارِثَ بْنَ بِلاَلِ بْنِ الْحَارِثِ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَرَأَيْتَ مُتْعَةَ الْحَجِّ, لَنَا خَاصَّةً أَمْ لِلنَّاسِ عَامَّةً؟ فَقَالَ: لاَ, بَلْ لَنَا خَاصَّةً.

كتب (١٥٩٤٨), رسالة (١٥٨٥٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “عبد العزيز الدراوردي”.

- حديث حَبَّةَ, وَسَواءٍ ابْنيْ خَالِدٍ رَضِي الله عَنهما

١٦٠٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, قَالَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ سَلاَّمٍ, أَبِي شُرَحْبِيلَ, عَنْ حَبَّةَ, وَسَواءٍ ابْنيْ خَالِدٍ, قَالاَ: دَخَلْنَا عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يُصْلِحُ شَيْئًا, فَأَعَنَّاهُ, فَقَالَ: لاَ تَأْيَسَا مِنَ الرِّزْقِ مَا تَهَزَّزَتْ (١) رُؤُوسُكُمَا, فَإِنَّ الإِنْسَانَ تَلِدُهُ أُمُّهُ أَحْمَرَ لَيْسَ عَلَيْهِ قِشْرَةٌ, ثُمَّ يَرْزُقُهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١٥٩٤٩), رسالة (١٥٨٥٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “تهزهزت”.

١٦٠٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ سَلاَّمٍ أَبِي شُرَحْبِيلَ, قَالَ: سَمِعْتُ حَبَّةَ, وَسَواءً ابْنيْ خَالِدٍ يَقُولاَنِ: أَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَعْمَلُ عَمَلاً, أَوْ يَبْنِي بِنَاءً, فَأَعَنَّاهُ عَلَيْهِ, فَلَمَّا فَرَغَ دَعَا لَنَا, وَقَالَ: لاَ تَأْيَسَا مِنَ الْخَيْرِ مَا تَهَزَّزَتْ (١) رُؤُوسُكُمَا, إِنَّ الإِنْسَانَ تَلِدُهُ أُمُّهُ أَحْمَرَ لَيْسَ عَلَيْهِ قِشْرَةٌ, ثُمَّ يُعْطِيهِ اللهُ وَيَرْزُقُهُ.

كتب (١٥٩٥٠), رسالة (١٥٨٥٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “تهزهزت”.

- حديث عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْجَدْعَاءِ (١) رَضِي الله عَنه

١٦٠٩٩ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, قَالَ: حَدَّثنا خَالِدٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ, قَالَ: جَلَسْتُ إِلَى رَهْطٍ أَنَا رَابِعُهُمْ بِإِيلِيَاءَ, فَقَالَ أَحَدُهُمْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ بِشَفَاعَةِ رَجُلٍ مِنْ أُمَّتِي أَكْثَرُ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ قُلْنَا: سِواكَ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ سِوايَ قُلْتُ آنْتَ سَمِعْتَهُ؟ قَالَ: نَعَمْ, فَلَمَّا قَامَ قُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ قَالُوا ابْنُ أَبِي الْجَدْعَاءِ.

كتب (١٥٩٥١) , رسالة (١٥٨٥٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب والمكنز: “الجدعاء”, وفي طبعة الرسالة: “الجذعاء”.

- قال ابن الأثير: عبد الله بن أبي الجَدْعَاء، بفتح الجيم، وسكون الدال المهملة. “جامع الأصول” ١٢/ ٥٦٧.

- وخالفه ابن حَجَر، فقال ابن حَجَر: عَبد الله بن أبي الجَذعاء، بفتح الجيم، وسكون المُعجمة. “تقريب التهذيب” ١/ ٢٩٨.

١٦١٠٠ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, قَالَ: حَدَّثنا خَالِدٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْجَدْعَاءِ (١) , أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ بِشَفَاعَةِ رَجُلٍ مِنْ أُمَّتِي أَكْثَرُ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ, فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, سِواكَ؟ قَالَ: سِوايَ سِوايَ, قُلْتُ: آنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: أَنَا سَمِعْتُهُ.

كتب (١٥٩٥٢) , رسالة (١٥٨٥٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب والمكنز: “الجدعاء”, وفي طبعة الرسالة: “الجذعاء”.

- قال ابن الأثير: عبد الله بن أبي الجَدْعَاء، بفتح الجيم، وسكون الدال المهملة. “جامع الأصول” ١٢/ ٥٦٧.

- وخالفه ابن حَجَر، فقال ابن حَجَر: عَبد الله بن أبي الجَذعاء، بفتح الجيم، وسكون المُعجمة. “تقريب التهذيب” ١/ ٢٩٨.

- حديث عُبَادَةَ بْنِ قُرْطٍ رَضِي الله عَنه

١٦١٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, قَالَ: أَخبَرنا أَيُّوبُ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ, قَالَ: قَالَ عُبَادَةُ بْنُ قُرْطٍ: إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ أُمُورًا هِيَ أَدَقُّ فِي أَعْيُنِكُمْ مِنَ الشَّعَرِ كُنَّا نَعُدُّهَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمُوبِقَاتِ.

قَالَ: فَذُكِرَ ذَلِكَ لِمُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ, فَقَالَ: صَدَقَ وَأَرَى جَرَّ الإِزَارِ مِنْهَا.

كتب (١٥٩٥٣), رسالة (١٥٨٥٩).

- حديث مَعْنِ بْنِ يَزِيدَ السُّلَمِيِّ رَضِي الله عَنه

١٦١٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ, وَمُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ, قَالاَ: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ أَبِي الْجُويْرِيَةِ أَنَّ, مَعْنَ بْنَ يَزِيدَ حَدَّثَهُ قَالَ: بَايَعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَا وَأَبِي وَجَدِّي وَخَطَبَ عَلَيَّ, فَأَنْكَحَنِي وَخَاصَمْتُ إِلَيْهِ فَكَانَ أَبِي يَزِيدُ خَرَجَ بِدَنَانِيرَ يَتَصَدَّقُ بِهَا فَوضَعَهَا عِنْدَ رَجُلٍ فِي الْمَسْجِدِ, فَأَخَذْتُهَا, فَأَتَيْتُهُ بِهَا, فَقَالَ: وَاللهِ مَا إِيَّاكَ أَرَدْتُ بِهَا, فَخَاصَمْتُهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: لَكَ مَا نَويْتَ يَا يَزِيدُ, وَلَكَ يَا مَعْنُ مَا أَخَذْتَ.

كتب (١٥٩٥٤), رسالة (١٥٨٦٠).

١٦١٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي سُهَيْلُ بْنُ ذِرَاعٍ, أَنَّهُ سَمِعَ مَعْنَ بْنَ يَزِيدَ, أَوْ أَبَا مَعْنٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اجْتَمِعُوا فِي مَسَاجِدِكُمْ, فَإِذَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ فَلْيُؤْذِنُونِي, قَالَ: فَاجْتَمَعْنَا أَوَّلَ النَّاسِ, فَأَتَيْنَاهُ, فَجَاءَ يَمْشِي مَعَنَا, حَتَّى جَلَسَ إِلَيْنَا, فَتَكَلَّمَ مُتَكَلِّمٌ مِنَّا, فَقَالَ: الْحَمْدُ للهِ الَّذِي لَيْسَ لِلْحَمْدِ دُونَهُ مَقْصَرٌ (١), وَلَيْسَ وَرَاءَهُ مَنْفَذٌ, وَنَحْوًا مِنْ هَذَا, فَغَضِبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَامَ فَتَلاَومْنَا وَلاَمَ بَعْضُنَا بَعْضًا, فَقُلْنَا: خَصَّنَا اللهُ بِهِ أَنْ أَتَانَا أَوَّلَ النَّاسِ, وَأَنْ فَعَلَ وَفَعَلَ, قَالَ: فَأَتَيْنَاهُ فَوجَدْنَاهُ فِي مَسْجِدِ بَنِي فُلاَنٍ, فَكَلَّمْنَاهُ, فَأَقْبَلَ يَمْشِي مَعَنَا, حَتَّى جَلَسَ فِي مَجْلِسِهِ الَّذِي كَانَ فِيهِ, أَوْ قَرِيبًا مِنْهُ, ثُمَّ قَالَ: إِنَّ الْحَمْدَ للهِ مَا شَاءَ اللهُ جَعَلَ بَيْنَ يَدَيْهِ, وَمَا شَاءَ جَعَلَ خَلْفَهُ, وَإِنَّ مِنَ الْبَيَانِ سِحْرًا, ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا, فَأَمَرَنَا وَكَلَّمَنَا وَعَلَّمَنَا.

كتب (١٥٩٥٥), رسالة (١٥٨٦١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “مقصد”.

١٦١٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, قَالَ: حَدَّثنا عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو الْجُويْرِيَةِ, قَالَ: أَصَبْتُ جَرَّةً حَمْرَاءَ فِيهَا دَنَانِيرُ فِي إِمَارَةِ مُعَاوِيَةَ فِي أَرْضِ الرُّومِ, قَالَ: وَعَلَيْنَا رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ, يُقَالُ لَهُ: مَعْنُ بْنُ يَزِيدَ, قَالَ: فَأَتَيْتُ بِهَا يَقْسِمُهَا بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ, فَأَعْطَانِي مِثْلَ مَا أَعْطَى رَجُلاً مِنْهُمْ, ثُمَّ قَالَ: لَوْلاَ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَرَأَيْتُهُ يَفْعَلُهُ, سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ نَفْلَ, إِلاَّ بَعْدَ الْخُمُسِ إِذًا لأَعْطَيْتُكَ, قَالَ: ثُمَّ أَخَذَ فَعَرَضَ عَلَيَّ مِنْ نَصِيبِهِ, فَأَبَيْتُ عَلَيْهِ, قُلْتُ: مَا أَنَا بِأَحَقَّ بِهِ مِنْكَ.

كتب (١٥٩٥٦), رسالة (١٥٨٦٢).

١٦١٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ, وَسُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ, قَالاَ: حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ أَبِي الْجُويْرِيَةِ, وَحَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو الْجُويْرِيَةِ, عَنْ مَعْنِ بْنِ يَزِيدَ, قَالَ: بَايَعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَا وَأَبِي وَجَدِّي وَخَاصَمْتُ إِلَيْهِ, فَأَفْلَجَنِي وَخَطَبَ عَلَيَّ, فَأَنْكَحَنِي.

كتب (١٥٩٥٧), رسالة (١٥٨٦٣/١).

_حاشية__________

(١) قوله: “وحدثنا عبد الله قال: حدثني أبي قال:” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٦١٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ أَبِي الْجُويْرِيَةِ, عَنْ مَعْنِ بْنِ يَزِيدَ السُّلَمِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: بَايَعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَا وَأَبِي وَجَدِّي, وَخَاصَمْتُ إِلَيْهِ, فَأَفْلَجَنِي, وَخَطَبَ عَلَيَّ, فَأَنْكَحَنِي.

كتب (١٥٩٥٧م), رسالة (١٥٨٦٣/٢).

- حديث عَبْدِ اللهِ بْنِ ثَابِتٍ رَضِي الله عَنه

١٦١٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ جَابِرٍ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ: جَاءَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي مَرَرْتُ بِأَخٍ لِي مِنْ قُرَيْظَةَ (١), فَكَتَبَ لِي جَوامِعَ مِنَ التَّوْرَاةِ, أَلاَ أَعْرِضُهَا عَلَيْكَ؟ قَالَ: فَتَغَيَّرَ وَجْهُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ عَبْدُ اللهِ: فَقُلْتُ لَهُ: أَلاَ تَرَى مَا بِوجْهِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ عُمَرُ: رَضِينَا بِاللهِ رَبًّا وَبِالإِسْلاَمِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم رَسُولاً, قَالَ: فَسُرِّيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ قَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, لَوْ أَصْبَحَ فِيكُمْ مُوسَى, ثُمَّ اتَّبَعْتُمُوهُ وَتَرَكْتُمُونِي لَضَلَلْتُمْ إِنَّكُمْ حَظِّي مِنَ الأُمَمِ وَأَنَا حَظُّكُمْ مِنَ النَّبِيِّينَ.

كتب (١٥٩٥٨), رسالة (١٥٨٦٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “بني قريظة”.

- حديث رَجُلٍ مِنْ جُهَيْنَةَ رَضِي الله عَنه

١٦١٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ جُهَيْنَةَ قَالَ: سَمِعَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَقُولُ: يَا حَرَامُ, فَقَالَ: يَا حَلاَلُ.

كتب (١٥٩٥٩), رسالة (١٥٨٦٥).

- حديث نُمَيْرٍ الْخُزَاعِيِّ رَضِي الله عَنه

١٦١٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, قَالَ: حَدَّثنا عِصَامُ بْنُ قُدَامَةَ الْبَجَلِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ نُمَيْرٍ الْخُزَاعِيُّ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو قَاعِدٌ فِي الصَّلاَةِ, قَدْ وَضَعَ ذِرَاعَهُ الْيُمْنَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُمْنَى, رَافِعًا بِإِصْبَعِهِ السَّبَّابَةِ, قَدْ حَنَاهَا شَيْئًا وَهُو يَدْعُو.

كتب (١٥٩٦٠), رسالة (١٥٨٦٦).

١٦١١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا عِصَامُ بْنُ قُدَامَةَ, عَنْ مَالِكِ بْنِ نُمَيْرٍ الْخُزَاعِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَاضِعًا يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُمْنَى فِي الصَّلاَةِ, يُشِيرُ بِإِصْبَعِهِ.

كتب (١٥٩٦١), رسالة (١٥٨٦٧).

- حديث جَعْدَةَ رَضِي الله عَنه

١٦١١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا إِسْرَائِيلَ, قَالَ: سَمِعْتُ جَعْدَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَرَأَى رَجُلاً سَمِينًا, فَجَعَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُومِئُ إِلَى بَطْنِهِ بِيَدِهِ, وَيَقُولُ: لَوْ كَانَ هَذَا فِي غَيْرِ هَذَا, لَكَانَ خَيْرًا لَكَ.

كتب (١٥٩٦٢), رسالة (١٥٨٦٨).

١٦١١٢- قَالَ: وَأُتِيَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِرَجُلٍ, فَقَالُوا: هَذَا أَرَادَ أَنْ يَقْتُلَكَ, فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَمْ تُرَعْ لَمْ تُرَعْ, وَلَوْ أَرَدْتَ ذَلِكَ لَمْ يُسَلِّطْكَ اللهُ عَلَيَّ.

كتب (١٥٩٦٣), رسالة (١٥٨٦٨).

١٦١١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثنا أَبُو إِسْرَائِيلَ, فِي بَيْتِ قَتَادَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ جَعْدَةَ, وَهُو مَوْلَى أَبِي إِسْرَائِيلَ, قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَرَجُلٌ يَقُصُّ عَلَيْهِ رُؤْيَا, وَذَكَرَ سِمَنَهُ وَعِظَمَهُ, فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْ كَانَ هَذَا فِي غَيْرِ هَذَا, كَانَ خَيْرًا لَكَ.

كتب (١٥٩٦٤), رسالة (١٥٨٦٩).

- حديث مُحَمَّدِ بْنِ صَفْوَانَ رَضِي الله عَنه

١٦١١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ صَفْوَانَ؛ أَنَّهُ صَادَ أَرْنَبَيْنِ, فَلَمْ يَجِدْ حَدِيدَةً يَذْبَحُهُمَا بِهَا, فَذَبَحَهُمَا بِمَرْوَةٍ, فَأَتَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَمَرَهُ بِأَكْلِهِمَا.

كتب (١٥٩٦٥), رسالة (١٥٨٧٠).

١٦١١٥ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا عَاصِمٌ الأَحْوَلُ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ, أَوْ مُحَمَّدِ بْنِ صَفْوَانَ أَنَّهُ اصْطَادَ أَرْنَبَيْنِ, فَلَمْ يَجِدْ حَدِيدَةً يَذْبَحُهُمَا بِهَا فَذَبَحَهُمَا بِمَرْوَةٍ, فَأَتَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَمَرَهُ بِأَكْلِهِمَا.

كتب (١٥٩٦٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعة الرسالة، وأَثبته محققو طبعة المكنز عن نسخة (ر) فقط، وأَثبته محققو طبعة عالم الكتب عن “جامع المسانيد والسنن” لابن كثير (٩٢٥٥)، و“أطراف المسند” لابن حجر (٧٠٥٢)، و“تهذيب الكمال” للمزي (٢٥/ ٣٩٤)، والحديث ثابت أَيضًا في “جامع المسانيد” لابن الجوزي (٥/ق١٣٣)، و“إتحاف المهرة” لابن حجر (١٦٥٠٤).

١٦١١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا دَاوُدُ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي هِنْدٍ, عَنْ عَامِرٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ صَفْوَانَ, أَنَّهُ مَرَّ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِأَرْنَبَيْنِ مُعَلِّقَهُمَا, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (١٥٩٦٦م), رسالة (١٥٨٧١).

- حديث أَبِي رَوْحٍ الْكَلاَعِيِّ رَضِي الله عَنه

١٦١١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ, عَنْ شَرِيكٍ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ أَبِي رَوْحٍ الْكَلاَعِيِّ, قَالَ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلاَةً, فَقَرَأَ فِيهَا سُورَةَ الرُّومِ, فَلَبَسَ بَعْضُهَا (١), فَقَالَ: إِنَّمَا لَبَسَ عَلَيْنَا الشَّيْطَانُ الْقِرَاءَةَ مِنْ أَجْلِ أَقْوَامٍ يَأْتُونَ الصَّلاَةَ بِغَيْرِ وُضُوءٍ, فَإِذَا أَتَيْتُمُ الصَّلاَةَ, فَأَحْسِنُوا الْوُضُوءَ.

كتب (١٥٩٦٧), رسالة (١٥٨٧٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فلبس عليه بعضها”.

١٦١١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ شَبِيبًا, أَبَا رَوْحٍ, يُحَدِّثُ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ صَلَّى الصُّبْحَ, فَقَرَأَ فِيهَا الرُّومَ, فَأَوْهَمَ, فَذَكَرَهُ.

كتب (١٥٩٦٨), رسالة (١٥٨٧٣).

١٦١١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ, حَدَّثنا زَائِدَةُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ شَبِيبًا, أَبَا رَوْحٍ, مِنْ ذِي الْكَلاَعِ, أَنَّهُ صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم الصُّبْحَ فَقَرَأَ بِالرُّومِ فَتَرَدَّدَ فِي آيَةٍ, فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ: إِنَّهُ يُلْبَسُ عَلَيْنَا الْقُرْآنُ أَنَّ أَقْوَامًا مِنْكُمْ يُصَلُّونَ مَعَنَا لاَ يُحْسِنُونَ الْوُضُوءَ, فَمَنْ شَهِدَ الصَّلاَةَ مَعَنَا فَلْيُحْسِنِ الْوُضُوءَ.

كتب (١٥٩٦٩), رسالة (١٥٨٧٤).

- حديث طَارِقِ بْنِ أَشْيَمَ الأَشْجَعِيِّ, أَبِي أَبِي مَالِكٍ (١) رَضِي الله عَنه

١٦١٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا أَبُو مَالِكٍ الأَشْجَعِيُّ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَقُولُ لِقَوْمٍ: مَنْ وَحَّدَ اللهَ تَعَالَى وَكَفَرَ بِمَا يُعْبَدُ مِنْ دُونِهِ, حَرُمَ مَالُهُ وَدَمُهُ وَحِسَابُهُ عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

قَالَ أَبِي: حَدَّثنا بِهِ يَزِيدُ بِواسِطٍ وَبَغْدَادَ, قَالَ: سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٥٩٧٠), رسالة (١٥٨٧٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “طارق بن أشيم الأشجعي أبي مالك”, وفي طبعة عالم الكتب “طارق بن أشيم الأشجعي أبو أبي مالك”.

١٦١٢١- قَالَ أَبِي: حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ بِبَغْدَادَ, أَخْبَرَنَا أَبُو مَالِكٍ الأَشْجَعِيُّ, سَعْدُ بْنُ طَارِقٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: بِحَسْبِ أَصْحَابِي الْقَتْلُ.

كتب (١٥٩٧١), رسالة (١٥٨٧٦).

١٦١٢٢- قَالَ أَبِي: حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا أَبُو مَالِكٍ الأَشْجَعِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِذَا أَتَاهُ الإِنْسَانُ يَقُولُ: كَيْفَ يَا رَسُولَ اللهِ أَقُولُ حِينَ أَسْأَلُ رَبِّي قَالَ: قُلِ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَارْحَمْنِي وَاهْدِنِي وَارْزُقْنِي وَقَبَضَ أَصَابِعَهُ الأَرْبَعَ, إِلاَّ الإِبْهَامَ, فَإِنَّ هَؤُلاَءِ يَجْمَعْنَ لَكَ دُنْيَاكَ وَآخِرَتَكَ.

كتب (١٥٩٧٢), رسالة (١٥٨٧٧).

١٦١٢٣- قَالَ: وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ لِلْقَوْمِ: مَنْ وَحَّدَ اللهَ وَكَفَرَ بِمَا يُعْبَدُ مِنْ دُونِهِ حَرُمَ مَالُهُ وَدَمُهُ وَحِسَابُهُ عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١٥٩٧٣), رسالة (١٥٨٧٨).

١٦١٢٤ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا أَبُو مَالِكٍ, قَالَ: قُلْتُ لأَبِي: يَا أَبَتِ, إِنَّكَ قَدْ صَلَّيْتَ خَلْفَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ وَعَلِيٍّ هَاهُنَا بِالْكُوفَةِ, قَرِيبًا مِنْ خَمْسِ سِنِينَ, أَكَانُوا يَقْنُتُونَ؟ قَالَ: أيْ بُنَيَّ مُحْدَثٌ.

كتب (١٥٩٧٤) , رسالة (١٥٨٧٩).

١٦١٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا خَلَفٌ، يَعْنِي ابْنَ خَلِيفَةَ, عَنْ أَبِي مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي.

كتب (١٥٩٧٥), رسالة (١٥٨٨٠).

١٦١٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ، يَعْنِي ابْنَ زِيَادٍ, حَدَّثنا أَبُو مَالِكٍ الأَشْجَعِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي طَارِقُ بْنُ أَشْيَمَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُعَلِّمُ مَنْ أَسْلَمَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَارْحَمْنِي (١) وَارْزُقْنِي, وَهُو (٢) يَقُولُ (٣): هَؤُلاَءِ يَجْمَعْنَ لَكَ خَيْرَ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ.

كتب (١٥٩٧٦), رسالة (١٥٨٨١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “واهدني وَارحمني”.

(٢) قوله: “وهو” لم يرد في في طبعة عالم الكتب.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “ويقول”.

١٦١٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَكْرُ بْنُ عِيسَى, أَبُو بِشْرٍ الْبَصْرِيُّ الرَّاسِبِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو مَالِكٍ الأَشْجَعِيُّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي وَسَأَلْتُهُ, فَقَالَ: كَانَ خِضَابَنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْوَرْسُ وَالزَّعْفَرَانُ.

كتب (١٥٩٧٧), رسالة (١٥٨٨٢).

- حديث عَبْدِ اللهِ الْيَشْكُرِيِّ, عَنْ رَجُلٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٦١٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ عَمْرِو بْنِ حَسَّانَ، يَعْنِي الْمُسْلِيَّ, قَالَ: حَدَّثنا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْيَشْكُرِيُّ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: دَخَلْتُ مَسْجِدَ الْكُوفَةِ أَوَّلَ مَا بُنِيَ مَسْجِدُهَا, وَهُو فِي أَصْحَابِ التَّمْرِ يَوْمَئِذٍ, وَجُدُرُهُ مِنْ سِهْلَةٍ, فَإِذَا رَجُلٌ يُحَدِّثُ النَّاسَ, قَالَ: بَلَغَنِي حَجَّةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, حَجَّةُ الْوَدَاعِ, فَاسْتَتْبَعْتُ رَاحِلَةً مِنْ إِبِلِي, ثُمَّ خَرَجْتُ, حَتَّى جَلَسْتُ لَهُ فِي طَرِيقِ عَرَفَةَ, أَوْ وَقَفْتُ لَهُ فِي طَرِيقِ عَرَفَةَ, قَالَ: فَإِذَا رَكْبٌ عَرَفْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِيهِمْ بِالصِّفَةِ,

فَقَالَ رَجُلٌ أَمَامَهُ: خَلِّ لِي عَنْ طَرِيقِ الرِّكَابِ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَيْحَهُ, فَأَرَبٌ مَا لَهُ (١)؟ فَدَنَوْتُ مِنْهُ, حَتَّى اخْتَلَفَتْ رَأْسُ النَّاقَتَيْنِ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ, وَيُنْجِينِي مِنَ النَّارِ, قَالَ: بَخٍ بَخٍ, لَئِنْ كُنْتَ قَصَرْتَ فِي الْخُطْبَةِ لَقَدْ أَبْلَغْتَ فِي الْمَسْأَلَةِ, افْقَهْ إِذًا, تَعْبُدُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لاَ تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا,، وَتُقِيمُ الصَّلاَةَ, وَتُؤَدِّي الزَّكَاةَ, وَتَحُجُّ الْبَيْتَ, وَتَصُومُ رَمَضَانَ, خَلِّ طَرِيقَ الرِّكَابِ.

كتب (١٥٩٧٨), رسالة (١٥٨٨٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة:“ماله”.

١٦١٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ يُونُسَ, قَالَ: سَمِعْتُ هَذَا الْحَدِيثَ مِنَ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَبِيهِ, نَحْوَهُ.

كتب (١٥٩٧٩), رسالة (١٥٨٨٤).

١٦١٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الْمُغِيرَةِ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: انْتَهَيْتُ إِلَى رَجُلٍ يُحَدِّثُ قَوْمًا, فَجَلَسْتُ, فَقَالَ: وُصِفَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَنَا بِمِنًى غَادِيًا إِلَى عَرَفَاتٍ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ, فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, خَبِّرْنِي بِعَمَلٍ يُقَرِّبُنِي مِنَ الْجَنَّةِ وَيُبَاعِدُنِي مِنَ النَّارِ, قَالَ: تُقِيمُ الصَّلاَةَ,، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ, وَتَحُجُّ الْبَيْتَ, وَتَصُومُ رَمَضَانَ وَتُحِبُّ لِلنَّاسِ مَا تُحِبُّ أَنْ يُؤْتَى إِلَيْكَ وَتَكْرَهُ لَهُمْ مَا تَكْرَهُ أَنْ يُؤْتَى إِلَيْكَ, خَلِّ عَنْ وُجُوهِ الرِّكَابِ.

كتب (١٥٩٨٠), رسالة (١٥٨٨٥).

- حديث رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٦١٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, عَنْ مُرَّةَ الطَّيِّبِ, قَالَ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي غُرْفَتِي هَذِهِ, حَسِبْتُ قَالَ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ النَّحْرِ عَلَى نَاقَةٍ لَهُ حَمْرَاءَ مُخَضْرَمَةٍ, فَقَالَ: هَذَا يَوْمُ النَّحْرِ, وَهَذَا يَوْمُ الْحَجِّ الأَكْبَرِ.

كتب (١٥٩٨١), رسالة (١٥٨٨٦).

- حديث مَالِكِ بْنِ نَضْلَةَ, أَبُو أَبِي (١) الأَحْوَصِ رَضِي الله عَنه

١٦١٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ الْجُشَمِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: رَآنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَعَلَيَّ أَطْمَارٌ, فَقَالَ: هَلْ لَكَ مَالٌ؟ قُلْتُ: نَعَمْ, قَالَ: مِنْ أَيِّ الْمَالِ؟ قُلْتُ: مِنْ كُلِّ الْمَالِ قَدْ آتَانِي اللهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنَ الشَّاءِ وَالإِبِلِ, قَالَ: فَلْيُرَ (٢) نِعَمُ اللهِ وَكَرَامَتُهُ عَلَيْكَ, فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ شُعْبَةَ.

كتب (١٥٩٨٢), رسالة (١٥٨٨٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أبي أبي”.

(٢) في طبعة الرسالة: “فلتر”.

١٦١٣٣ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الأَحْوَصِ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَنَا قَشِفُ الْهَيْئَةِ, فَقَالَ: هَلْ لَكَ مَالٌ؟ قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ, قَالَ: مِنْ أَيِّ الْمَالِ؟ قَالَ: قُلْتُ: مِنْ كُلِّ الْمَالِ مِنَ الإِبِلِ, وَالرَّقِيقِ, وَالْخَيْلِ, وَالْغَنَمِ, فَقَالَ: إِذَا آتَاكَ اللهُ مَالاً فَلْيُرَ عَلَيْكَ, ثُمَّ, قَالَ: هَلْ تُنْتَجُ إِبِلُ قَوْمِكَ صِحَاحًا آذَانُهَا, فَتَعْمِدُ إِلَى مُوسَى فَتَقْطَعُ آذَانَهَا فَتَقُولُ: هَذِهِ بُحُرٌ وَتَشُقُّهَا, أَوْ تَشُقُّ جُلُودَهَا, وَتَقُولُ: هَذِهِ صُرُمٌ وَتُحَرِّمُهَا عَلَيْكَ وَعَلَى أَهْلِكَ, قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: فَإِنَّ مَا آتَاكَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لَكَ (١) وَسَاعِدُ اللهِ أَشَدُّ, وَمُوسَى اللهِ أَحَدُّ, وَرُبَّمَا قَالَ: سَاعِدُ اللهِ أَشَدُّ مِنْ سَاعِدِكَ وَمُوسَى اللهِ أَحَدُّ مِنْ مُوسَاكَ, قَالَ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَرَأَيْتَ رَجُلاً نَزَلْتُ بِهِ, فَلَمْ يُكْرِمْنِي, وَلَمْ يَقْرِنِي, ثُمَّ نَزَلَ بِي أَجْزِيهِ بِمَا صَنَعَ أَمْ أَقْرِيهِ (٢)؟ قَالَ: اقْرِهِ.

كتب (١٥٩٨٣) , رسالة (١٥٨٨٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “لك حل”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “أقره”.

١٦١٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, وَإِسْرَائِيلُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: هَلْ لَكَ مِنْ مَالٍ؟ قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ, مِنْ كُلِّ الْمَالِ قَدْ آتَانِي اللهُ عَزَّ وَجَلَّ, مِنَ الإِبِلِ, وَمِنَ الْخَيْلِ, وَالرَّقِيقِ, قَالَ: فَإِذَا آتَاكَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ خَيْرًا, فَلْيُرَ عَلَيْكَ.

كتب (١٥٩٨٤), رسالة (١٥٨٨٩).

١٦١٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ, أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ التَّيْمِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو الزَّعْرَاءِ, عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ, عَنْ أَبِيهِ مَالِكِ بْنِ نَضْلَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الأَيْدِي ثَلاَثَةٌ, فَيَدُ اللهِ الْعُلْيَا, وَيَدُ الْمُعْطِي الَّتِي تَلِيهَا, وَيَدُ السَّائِلِ السُّفْلَى, فَأَعْطِ الْفَضْلَ, وَلاَ تَعْجِزْ عَنْ نَفْسِكَ.

كتب (١٥٩٨٥), رسالة (١٥٨٩٠).

١٦١٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: أَبُو إِسْحَاقَ أَنْبَأَنَا, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الأَحْوَصِ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَنَا قَشِيفُ (١) الْهَيْئَةِ, فَقَالَ: هَلْ لَكَ مَالٌ؟ قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ, قَالَ: فَمَا مَالُكَ؟ فَقَالَ: مِنْ كُلِّ الْمَالِ مِنَ الْخَيْلِ, وَالإِبِلِ وَالرَّقِيقِ وَالْغَنَمِ قَالَ: فَإِذَا آتَاكَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ مَالاً فَلْيُرَ عَلَيْكَ, فَقَالَ: هَلْ تُنْتَجُ إِبِلُ قَوْمِكَ صِحَاحًا آذَانُهَا, فَتَعْمِدُ إِلَى الْمُوسَى فَتَقْطَعُهَا, أَوْ تُقَطِّعُهَا وَتَقُولُ: هَذِهِ بُحُرٌ, وَتَشُقُّ جُلُودَهَا, وَتَقُولُ: هَذِهِ صُرُمٌ, فَتُحَرِّمُهَا عَلَيْكَ وَعَلَى أَهْلِكَ, قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ, قَالَ: كُلُّ مَا آتَاكَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لَكَ حِلٌّ وَسَاعِدُ اللهِ أَشَدُّ وَمُوسَى اللهِ أَحَدُّ, وَرُبَّمَا قَالَهَا, وَرُبَّمَا لَمْ يَقُلْهَا, وَرُبَّمَا قَالَ: سَاعِدُ اللهِ أَشَدُّ مِنْ سَاعِدِكَ, وَمُوسَى اللهِ أَحَدُّ مِنْ مُوسَاكَ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, رَجُلٌ نَزَلْتُ بِهِ, فَلَمْ يَقْرِنِي, وَلَمْ يُكْرِمْنِي, ثُمَّ نَزَلَ بِي أَقْرِيهِ (٢), أَوْ أَجْزِيهِ بِمَا صَنَعَ؟ قَالَ: بَلِ اقْرِهِ.

كتب (١٥٩٨٦), رسالة (١٥٨٩١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قشف”.

(٢) في طبعة الرسالة: “أقره”.

١٦١٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ, عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ, أَنَّ أَبَاهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو أَشْعَثُ سَيِّئُ الْهَيْئَةِ, فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَمَا لَكَ مَالٌ؟ قَالَ: مِنْ كُلِّ الْمَالِ قَدْ آتَانِي اللهُ عَزَّ وَجَلَّ, قَالَ: فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ إِذَا أَنْعَمَ عَلَى عَبْدٍ نِعْمَةً, أَحَبَّ أَنْ تُرَى عَلَيْهِ.

كتب (١٥٩٨٧), رسالة (١٥٨٩٢).

- حديث رَجُلٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٦١٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي خَالِدٍ، يَعْنِي إِسْمَاعِيلَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى رَجُلٍ وَهُو يَتَمَجَّعُ لَبَنًا بِتَمْرٍ, فَقَالَ: ادْنُ, فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَمَّاهُمَا الأَطْيَبَيْنِ.

كتب (١٥٩٨٨), رسالة (١٥٨٩٣).

- حديث رَجُلٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٦١٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ زَاذَانَ, أَبِي عُمَرَ, قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ لُقِّنَ عِنْدَ الْمَوْتِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ.

كتب (١٥٩٨٩), رسالة (١٥٨٩٤).

- حديث رَجُلٍ

١٦١٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ عَطَاءٍ، يَعْنِي ابْنَ السَّائِبِ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ, عَنْ خَالِهِ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَعْشُرُ قَوْمِي؟ قَالَ: إِنَّمَا الْعُشُورُ عَلَى الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى, وَلَيْسَ عَلَى أَهْلِ الإِسْلاَمِ عُشُورٌ.

كتب (١٥٩٩٠), رسالة (١٥٨٩٥).

١٦١٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ حَرْبِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ الثَّقَفِيِّ, عَنْ خَالِهِ, قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَذَكَرَ لَهُ أَشْيَاءَ فَسَأَلَهُ, فَقَالَ أَعْشُرُهَا, فَقَالَ: إِنَّمَا الْعُشُورُ عَلَى الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى, وَلَيْسَ عَلَى أَهْلِ الإِسْلاَمِ عُشُورٌ.

كتب (١٥٩٩١), رسالة (١٥٨٩٦).

١٦١٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا جَرِيرٌ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ حَرْبِ بْنِ هِلاَلٍ الثَّقَفِيِّ, عَنْ أَبِي أُمَيَّةَ, رَجُلٍ مِنْ بَنِي تَغْلِبَ, أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ عُشُورٌ, إِنَّمَا الْعُشُورُ عَلَى الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى.

كتب (١٥٩٩٢), رسالة (١٥٨٩٧).

- حديث بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٦١٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو, قَالَ: حَدَّثنا زَائِدَةُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم لِرَجُلٍ: كَيْفَ تَقُولُ فِي الصَّلاَةِ؟ قَالَ: أَتَشَهَّدُ, ثُمَّ أَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ, وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ, أَمَا إِنِّي لاَ أُحْسِنُ دَنْدَنَتَكَ, وَلاَ دَنْدَنَةَ مُعَاذٍ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: حَوْلَهَا نُدَنْدِنُ.

كتب (١٥٩٩٣), رسالة (١٥٨٩٨).

- حديث رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ بَدْرٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٦١٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَيْسَرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ كُرْدُوسًا, قَالَ: أَخْبَرَنِي رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ بَدْرٍ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لأَنْ أَقْعُدَ فِي مِثْلِ هَذَا الْمَجْلِسِ, أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُعْتِقَ أَرْبَعَ رِقَابٍ.

كتب (١٥٩٩٤), رسالة (١٥٨٩٩).

١٦١٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ كُرْدُوسَ بْنَ قَيْسٍ, وَكَانَ قَاصَّ الْعَامَّةِ بِالْكُوفَةِ, قَالَ: أَخْبَرَنِي رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ بَدْرٍ, أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لأَنْ أَقْعُدَ فِي مِثْلِ هَذَا الْمَجْلِسِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُعْتِقَ أَرْبَعَ رِقَابٍ, قَالَ شُعْبَةُ: فَقُلْتُ: أَيَّ مَجْلِسٍ تَعْنِي (١), قَالَ: كَانَ قَاصًّا.

كتب (١٥٩٩٥), رسالة (١٥٩٠٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يعني”.

- حديث مَعْقِلِ بْنِ سِنَانٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٦١٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْجَوَّابِ, حَدَّثنا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ, قَالَ: حَدَّثَنِي نَفَرٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ, مِنْهُمُ الْحَسَنُ, عَنْ مَعْقِلِ بْنِ سِنَانٍ الأَشْجَعِيِّ, أَنَّهُ قَالَ: مَرَّ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَنَا أَحْتَجِمُ فِي ثَمَانِ عَشْرَةَ لَيْلَةً خَلَتْ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ, فَقَالَ: أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ.

كتب (١٥٩٩٦), رسالة (١٥٩٠١).

- حديث عَمْرِو بْنِ سَلِمَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٦١٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ, قَالَ: خَالِدٌ الْحَذَّاءُ أَخْبَرَنِي, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ سَلِمَةَ, قَالَ: كَانَ تَأْتِينَا (١) الرُّكْبَانُ مِنْ قِبَلِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَنَسْتَقْرِئُهُمْ فَيُحَدِّثُونَا, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لِيَؤُمَّكُمْ أَكْثَرُكُمْ قُرْآنًا.

كتب (١٥٩٩٧), رسالة (١٥٩٠٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يأتينا”.

- حديث بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٦١٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, قَالَ: أَخْبَرَنِي مَالِكٌ, عَنْ سُمَيٍّ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ, عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَ النَّاسَ بِالْفِطْرِ عَامَ الْفَتْحِ, وَقَالَ: تَقَوَّوْا لِعَدُوِّكُمْ, وَصَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ أَبُو بَكْرٍ: قَالَ الَّذِي حَدَّثَنِي: لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالْعَرْجِ يَصُبُّ عَلَى رَأْسِهِ الْمَاءَ مِنَ الْعَطَشِ, أَوْ مِنَ الْحَرِّ, ثُمَّ قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ طَائِفَةً مِنَ النَّاسِ قَدْ صَامُوا حِينَ صُمْتَ, فَلَمَّا كَانَ بِالْكَدِيدِ, دَعَا بِقَدَحٍ فَشَرِبَ, فَأَفْطَرَ النَّاسُ.

كتب (١٥٩٩٨), رسالة (١٥٩٠٣).

- حديث رَجُلٍ لَمْ يُسَمَّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٦١٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الزُّبَيْرِيُّ, حَدَّثنا سَعْدٌ، يَعْنِي ابْنَ أَوْسٍ الْعَبْسِيَّ, عَنْ بِلاَلٍ الْعَبْسِيِّ, قَالَ: أَخبَرنا عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ الضَّبِّيُّ, أَنَّهُ أَتَى الْبَصْرَةَ, وَبِهَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ أَمِيرًا, فَإِذَا هُو بِرَجُلٍ قَائِمٍ فِي ظِلِّ الْقَصْرِ, يَقُولُ: صَدَقَ اللهُ وَرَسُولُهُ, صَدَقَ اللهُ وَرَسُولُهُ, لاَ يَزِيدُ عَلَى ذَلِكَ, فَدَنَوْتُ مِنْهُ شَيْئًا فَقُلْتُ لَهُ: لَقَدْ أَكْثَرْتَ مِنْ قَوْلِكَ: صَدَقَ اللهُ وَرَسُولُهُ, فَقَالَ: أَمَا وَاللهِ لَئِنْ شِئْتَ لأَخْبَرْتُكَ فَقُلْتُ: أَجَلْ, فَقَالَ: اجْلِسْ إِذًا فَقَالَ: إِنِّي أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو بِالْمَدِينَةِ فِي زَمَانِ كَذَا وَكَذَا, وَقَدْ كَانَ شَيْخَانِ لِلْحَيِّ قَدِ انْطَلَقَ ابْنٌ لَهُمَا فَلَحِقَ بِهِ,

فَقَالاَ: إِنَّكَ قَادِمٌ الْمَدِينَةَ, وَإِنَّ ابْنًا لَنَا قَدْ لَحِقَ بِهَذَا الرَّجُلِ, فَأْتِهِ فَاطْلُبْهُ مِنْهُ, فَإِنْ أَبَى, إِلاَّ الْفِدَاءَ (١) فَافْتَدِهِ, فَأَتَيْتُ الْمَدِينَةَ, فَدَخَلْتُ عَلَى نَبِيِّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ, إِنَّ شَيْخَانِ لِلْحَيِّ أَمَرَانِي أَنْ أَطْلُبَ ابْنًا لَهُمَا عِنْدَكَ, فَقَالَ: تَعْرِفُهُ, فَقَالَ: أَعْرِفُ نَسَبَهُ فَدَعَا الْغُلاَمَ فَجَاءَ, فَقَالَ: هُو ذَا فَأْتِ بِهِ أَبَويْهِ فَقُلْتُ: الْفِدَاءَ يَا نَبِيَّ اللهِ, قَالَ إِنَّهُ لاَ يَصْلُحُ لَنَا آلَ مُحَمَّدٍ أَنْ نَأْكُلَ ثَمَنَ أَحَدٍ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ, ثُمَّ ضَرَبَ عَلَى كَتِفِي, ثُمَّ قَالَ: أَلاَ (٢) أَخْشَى عَلَى قُرَيْشٍ, إِلاَّ أَنْفُسَهَا, قُلْتُ: وَمَا لَهُمْ يَا نَبِيَّ اللهِ قَالَ إِنْ طَالَ بِكَ الْعُمُرُ رَأَيْتَهُمْ هَا هُنَا, حَتَّى تَرَى النَّاسَ بَيْنَهَا (٣) كَالْغَنَمِ بَيْنَ حَوْضَيْنِ, مَرَّةً إِلَى هَذَا, وَمَرَّةً إِلَى هَذَا, فَأَنَا أَرَى نَاسًا يَسْتَأْذِنُونَ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ, رَأَيْتُهُمُ الْعَامَ يَسْتَأْذِنُونَ عَلَى مُعَاوِيَةَ, فَذَكَرْتُ مَا قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٥٩٩٩), رسالة (١٥٩٠٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “الافتداء”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “لا”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “بينهم”.

- حديث أَبِي عَمْرِو بْنِ حَفْصِ بْنِ الْمُغِيرَةِ رَضِي الله عَنه

١٦١٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ مُبَارَكٍ, قَالَ: أَخبَرنا سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ, وَهُو أَبُو شُجَاعٍ, قَالَ: سَمِعْتُ الْحَارِثَ بْنَ يَزِيدَ الْحَضْرَمِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ عُلَيِّ بْنِ رَبَاحٍ, عَنْ نَاشِرَةَ بْنِ سُمَيٍّ الْيَزَنِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ فِي يَوْمِ الْجَابِيَةِ, وَهُو يَخْطُبُ النَّاسَ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ جَعَلَنِي خَازِنًا لِهَذَا الْمَالِ وَقَاسِمَهُ (١) لَهُ, ثُمَّ قَالَ: بَلِ اللهُ يَقْسِمُهُ, وَأَنَا بَادِئٌ بِأَهْلِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ أَشْرَفِهِمْ, فَفَرَضَ لأَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَشَرَةَ آلاَفٍ, إِلاَّ جُويْرِيَةَ وَصَفِيَّةَ وَمَيْمُونَةَ, فَقَالَتْ عَائِشَةُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَعْدِلُ بَيْنَنَا, فَعَدَلَ بَيْنَهُنَّ عُمَرُ, ثُمَّ قَالَ: إِنِّي بَادِئٌ بِأَصْحَابِي الْمُهَاجِرِينَ الأَوَّلِينَ, فَإِنَّا أُخْرِجْنَا مِنْ دِيَارِنَا ظُلْمًا وَعُدْوَانًا, ثُمَّ أَشْرَفِهِمْ, فَفَرَضَ لأَصْحَابِ بَدْرٍ مِنْهُمْ خَمْسَةَ آلاَفٍ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وقاسما”.

ولِمَنْ كَانَ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الأَنْصَارِ أَرْبَعَةَ آلاَفٍ, وَلِمَنْ شَهِدَ أُحُدًا ثَلاَثَةَ آلاَفٍ, قَالَ: وَمَنْ أَسْرَعَ فِي الْهِجْرَةِ أَسْرَعَ بِهِ الْعَطَاءُ, وَمَنْ أَبْطَأَ فِي الْهِجْرَةِ أَبْطَأَ بِهِ الْعَطَاءُ, فَلاَ يَلُومَنَّ رَجُلٌ, إِلاَّ مُنَاخَ رَاحِلَتِهِ, وَإِنِّي أَعْتَذِرُ إِلَيْكُمْ مِنْ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ, إِنِّي أَمَرْتُهُ أَنْ يَحْبِسَ هَذَا الْمَالَ عَلَى ضَعَفَةِ الْمُهَاجِرِينَ, فَأَعْطَاهُ ذَا الْبَأْسِ, وَذَا الشَّرَفِ, وَذَا اللِّسَانِ (١), فَنَزَعْتُهُ وَأَمَّرْتُ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ, فَقَالَ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَفْصِ بْنِ الْمُغِيرَةِ: وَاللهِ مَا أَعْذَرْتَ يَا عُمَرُ بْنَ الْخَطَّابِ, لَقَدْ نَزَعْتَ عَامِلاً اسْتَعْمَلَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَغَمَدْتَ سَيْفًا سَلَّهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَوضَعْتَ لِواءً نَصَبَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَلَقَدْ قَطَعْتَ الرَّحِمَ, وَحَسَدْتَ ابْنَ الْعَمِّ, فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: إِنَّكَ قَرِيبُ الْقَرَابَةِ, حَدِيثُ السِّنِّ, مُغْضَبٌ مِنِ (٢) ابْنِ عَمِّكَ.

كتب (١٦٠٠٠), رسالة (١٥٩٠٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “اللسانة”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “في”.

- حديث أَبِي النُّعْمَانِ الأَنْصَارِيِّ (١) رَضِي الله عَنه

١٦١٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ, حَدَّثنا أَبُو النُّعْمَانِ, عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ النُّعْمَانِ الأَنْصَارِيُّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, وَكَانَ قَدْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اكْتَحِلُوا بِالإِثْمِدِ الْمُرَوَّحِ, فَإِنَّهُ يَجْلُو الْبَصَرَ وَيُنْبِتُ الشَّعَرَ.

كتب (١٦٠٠١), رسالة (١٥٩٠٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حديث معبد بن هوذة الأنصاري”.

- حديث سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبَّقِ (١) رَضِي الله عَنه

١٦١٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ, حَدَّثنا يَحْيَى، يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي نَحَّازُ بْنُ جُدَيٍّ الْحَنَفِيُّ, عَنْ سِنَانِ بْنِ سَلَمَةَ, أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَ بِالْقُدُورِ فَأُكْفِئَتْ يَوْمَ خَيْبَرَ, وَكَانَ فِيهَا لُحُومُ حُمُرِ النَّاسِ.

كتب (١٦٠٠٢), رسالة (١٥٩٠٧).

_حاشية__________

(١) ضبط في طبعة الرسالة هنا, وفي الأحاديث التالية: “المحبِّق” بكسر الموحدة, مع التشديد.

١٦١٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا هِشَامٌ, وَهَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ جَوْنِ بْنِ قَتَادَةَ, عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبَّقِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَرَّ بِبَيْتٍ بِفِنَائِهِ قِرْبَةٌ مُعَلَّقَةٌ فَاسْتَسْقَى فَقِيلَ: إِنَّهَا مَيْتَةٌ قَالَ: ذَكَاةُ الأَدِيمِ دِبَاغُهُ.

كتب (١٦٠٠٣), رسالة (١٥٩٠٨).

١٦١٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ الْهَيْثَمِ, أَبُو قَطَنٍ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ جَوْنِ بْنِ قَتَادَةَ, عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبَّقِ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: دِبَاغُهَا طَهُورُهَا, أَوْ ذَكَاتُهَا.

كتب (١٦٠٠٤), رسالة (١٥٩٠٩).

١٦١٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا الْفَضْلُ بْنُ دَلْهَمٍ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ حُرَيْثٍ, عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبَّقِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: خُذُوا عَنِّي خُذُوا عَنِّي قَدْ جَعَلَ اللهُ لَهُنَّ سَبِيلاً, الْبِكْرُ بِالْبِكْرِ جَلْدُ مِئَةٍ وَنَفْيُ سَنَةٍ, وَالثَّيِّبُ بِالثَّيِّبِ جَلْدُ مِئَةٍ وَالرَّجْمُ.

كتب (١٦٠٠٥), رسالة (١٥٩١٠).

١٦١٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا الْمُبَارَكُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبَّقِ قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الرَّجُلِ يُواقِعُ جَارِيَةَ امْرَأَتِهِ, قَالَ: إِنْ أَكْرَهَهَا (١) فَهِيَ حُرَّةٌ وَلَهَا عَلَيْهِ مِثْلُهَا, وَإِنْ طَاوعَتْهُ فَهِيَ أَمَتُهُ وَلَهَا عَلَيْهِ مِثْلُهَا.

كتب (١٦٠٠٦), رسالة (١٥٩١١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “استكرهها”.

١٦١٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الأَزْدِيُّ, ثُمَّ النُّمَيْرِيُّ (١), قَالَ: حَدَّثَنِي حَبِيبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ (٢)، يَعْنِي أَبَاهُ, قَالَ: سَمِعْتُ سِنَانَ بْنَ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبَّقِ الْهُذَلِيَّ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ كَانَتْ لَهُ حَمُولَةٌ تَأْوِي إِلَى شِبَعٍ فَلْيَصُمْ رَمَضَانَ حَيْثُ أَدْرَكَهُ.

كتب (١٦٠٠٧), رسالة (١٥٩١٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “العوذي”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “حدثني حبيب عن عبد الله”.

١٦١٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنِ النَّحَّازِ الْحَنَفِيِّ, أَنَّ سِنَانَ بْنَ سَلَمَةَ أَخْبَرَهُ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَ بِلُحُومِ حُمُرِ النَّاسِ يَوْمَ خَيْبَرَ وَهِيَ فِي الْقُدُورِ, فَأُكْفِئَتْ.

كتب (١٦٠٠٨), رسالة (١٥٩١٣).

- حديث قَبِيصَةَ بْنِ مُخَارِقٍ رَضِي الله عَنه

١٦١٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ سُلَيْمَانَ، يَعْنِي التَّيْمِيَّ, عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، يَعْنِي النَّهْدِيَّ, عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ مُخَارِقٍ قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: {وأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ} انْطَلَقَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى رَضْمَةٍ مِنْ جَبَلٍ, فَعَلاَ أَعْلاَهَا, ثُمَّ نَادَى, أَوْ قَالَ: يَا آلَ عَبْدِ مَنَافَاهْ (١), إِنِّي نَذِيرٌ, إِنَّ مَثَلِي وَمَثَلَكُمْ كَمَثَلِ رَجُلٍ رَأَى الْعَدُوّ, فَانْطَلَقَ يَرْبَأُ (٢) أَهْلَهُ, فَجَعَلَ (٣) يُنَادِي, أَوْ قَالَ: يَهْتِفُ يَا صَبَاحَاهْ.

قَالَ أَبِي (٤): قَالَ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ: عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ مُخَارِقٍ, أَوْ وَهْبِ بْنِ عَمْرٍو, وَهُو خَطَأٌ, إِنَّمَا هُو زُهَيْرُ بْنُ عَمْرٍو, فَلَمَّا أَخْطَأَ, تَرَكْتُ وَهْبَ بْنَ عَمْرٍو.

كتب (١٦٠٠٩), رسالة (١٥٩١٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “مناف”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “يربؤ”.

(٣) قوله: “فجعل” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٤) قوله: “قال أبي” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٦١٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَوْفٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي حَيَّانُ, قَالَ: حَدَّثَنِي قَطَنُ بْنُ قَبِيصَةَ, عَنْ أَبِيهِ قَبِيصَةَ بْنِ مُخَارِقٍ, أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم (١): الْعِيَافَةُ والطِّيَرَةُ والطَّرْقُ مِنَ الْجِبْتِ.

قَالَ: الْعِيَافَةُ مِنَ الزَّجْرِ, والطَّرْقُ مِنَ الْخَطِّ.

كتب (١٦٠١٠), رسالة (١٥٩١٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول”.

١٦١٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, عَنْ هَارُونَ بْنِ رِئَابٍ, عَنْ كِنَانَةَ بْنِ نُعَيْمٍ, عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ الْمُخَارِقِ الْهِلاَلِيِّ, تَحَمَّلْتُ بِحَمَالَةٍ, فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَسْأَلُهُ فِيهَا, فَقَالَ: نُؤَدِّيهَا عَنْكَ, وَنُخْرِجُهَا مِنْ نَعَمِ الصَّدَقَةِ, وَقَالَ مَرَّةً: وَنُخْرِجُهَا إِذَا جَاءَتْنَا الصَّدَقَةُ, أَوْ إِذَا جَاءَ نَعَمُ الصَّدَقَةِ, وَقَالَ: يَا قَبِيصَةُ, إِنَّ الْمَسْأَلَةَ لاَ تَصْلُحُ, وَقَالَ مَرَّةً: حُرِّمَتْ, إِلاَّ فِي ثَلاَثٍ, رَجُلٍ تَحَمَّلَ بِحَمَالَةٍ حَلَّتْ لَهُ الْمَسْأَلَةُ, حَتَّى يُؤَدِّيَهَا, ثُمَّ يُمْسِكُ وَرَجُلٍ أَصَابَتْهُ حَاجَةٌ وَفَاقَةٌ, حَتَّى يَشْهَدَ لَهُ ثَلاَثَةٌ مِنْ ذَوِي الْحِجَا مِنْ قَوْمِهِ, وَقَالَ مَرَّةً: رَجُلٍ أَصَابَتْهُ فَاقَةٌ, أَوْ حَاجَةٌ, حَتَّى يَشْهَدَ لَهُ, أَوْ يَتَكَلَّمَ (١) ثَلاَثَةٌ مِنْ ذَوِي الْحِجَا مِنْ قَوْمِهِ, أَنَّهُ قَدْ أَصَابَتْهُ حَاجَةٌ, أَوْ فَاقَةٌ, إِلاَّ قَدْ حَلَّتْ لَهُ الْمَسْأَلَةُ فَيَسْأَلُ, حَتَّى يُصِيبَ قِوامًا مِنْ عَيْشٍ, أَوْ سِدَادًا مِنْ عَيْشٍ, ثُمَّ يُمْسِكُ, وَرَجُلٍ أَصَابَتْهُ جَائِحَةٌ اجْتَاحَتْ مَالَهُ حَلَّتْ لَهُ الْمَسْأَلَةُ, فَيَسْأَلُ, حَتَّى يُصِيبَ قِوامًا مِنْ عَيْشٍ, أَوْ سِدَادًا مِنْ عَيْشٍ, ثُمَّ يُمْسِكُ, وَمَا كَانَ سِوى ذَلِكَ مِنَ الْمَسْأَلَةِ سُحْتٌ.

كتب (١٦٠١١), رسالة (١٥٩١٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أو يكلم”.

- حديث كُرْزِ بْنِ عَلْقَمَةَ الْخُزَاعِيِّ رَضِي الله عَنه

١٦١٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ كُرْزِ بْنِ عَلْقَمَةَ الْخُزَاعِيِّ, قَالَ: قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ, هَلْ لِلإِسْلاَمِ مِنْ مُنْتَهًى؟ قَالَ: أَيُّمَا أَهْلِ بَيْتٍ, وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ: قَالَ: نَعَمْ, أَيُّمَا أَهْلِ بَيْتٍ مِنَ الْعَرَبِ أَوِ الْعَجَمِ أَرَادَ اللهُ بِهِمْ خَيْرًا أَدْخَلَ عَلَيْهِمُ الإِسْلاَمَ, قَالَ: ثُمَّ مَهْ؟ قَالَ: ثُمَّ تَقَعُ الْفِتَنُ كَأَنَّهَا الظُّلَلُ قَالَ: كَلاَّ وَاللهِ إِنْ شَاءَ اللهُ قَالَ بَلَى وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, ثُمَّ تَعُودُونَ فِيهَا أَسَاوِدَ صُبًّا (١), يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ.

وقُرِئَ عَلَى سُفْيَانَ, قَالَ الزُّهْرِيُّ: أَسَاوِدَ صُبًّا (١), قَالَ سُفْيَانُ: الْحَيَّةُ السَّوْدَاءُ تَنْصَبُّ أيْ تَرْتَفِعُ.

كتب (١٦٠١٢), رسالة (١٥٩١٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “صبى”.

١٦١٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ كُرْزِ بْنِ عَلْقَمَةَ الْخُزَاعِيِّ, قَالَ: قَالَ أَعْرَابِيٌّ: يَا رَسُولَ اللهِ, هَلْ لِلإِسْلاَمِ مِنْ مُنْتَهًى, قَالَ: نَعَمْ, أَيُّمَا أَهْلِ بَيْتٍ مِنَ الْعَرَبِ أَوِ الْعَجَمِ أَرَادَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهِمْ خَيْرًا أَدْخَلَ عَلَيْهِمُ الإِسْلاَمَ, قَالَ: ثُمَّ مَاذَا يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: ثُمَّ تَقَعُ فِتَنٌ كَأَنَّهَا الظُّلَلُ, فَقَالَ الأَعْرَابِيُّ: كَلاَّ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: بَلَى وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, لَتَعُودُنَّ فِيهَا أَسَاوِدَ صُبًّا (١), يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ.

كتب (١٦٠١٣), رسالة (١٥٩١٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “صبى”.

١٦١٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, قَالَ: حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ قَيْسٍ, قَالَ: حَدَّثنا عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ, عَنْ كُرْزٍ الْخُزَاعِيِّ قَالَ: أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَعْرَابِيٌّ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, هَلْ لِهَذَا الأَمْرِ مِنْ مُنْتَهًى؟ قَالَ: نَعَمْ فَمَنْ أَرَادَ اللهُ بِهِ خَيْرًا مِنْ أَعْجَمَ, أَوْ عَرَبٍ أَدْخَلَهُ عَلَيْهِمْ, ثُمَّ تَقَعُ فِتَنٌ كَالظُّلَلِ, يَعُودُونَ (١) فِيهَا أَسَاوِدَ صُبًّا (٢), يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ, وَأَفْضَلُ النَّاسِ يَوْمَئِذٍ مُؤْمِنٌ مُعْتَزِلٌ فِي شِعْبٍ مِنَ الشِّعَابِ, يَتَّقِي رَبَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى, وَيَدَعُ النَّاسَ مِنْ شَرِّهِ.

كتب (١٦٠١٤), رسالة (١٥٩١٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “تعودون”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “صبى”.

١٦١٦٥- قَالَ أَبِي: وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ الْقَرْقَسَانِيُّ, بِمِثْلِ حَدِيثِ أَبِي الْمُغِيرَةِ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: كُرْزُ بْنُ حُبَيْشٍ الْخُزَاعِيُّ.

كتب (١٦٠١٥), رسالة (١٥٩١٩).

- حديث عَامِرٍ الْمُزَنِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٦١٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, قَالَ: حَدَّثنا هِلاَلُ بْنُ عَامِرٍ الْمُزَنِيُّ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْطُبُ النَّاسَ بِمِنًى عَلَى بَغْلَةٍ, وَعَلَيْهِ بُرْدٌ أَحْمَرُ, قَالَ: وَرَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ بَيْنَ يَدَيْهِ يُعَبِّرُ عَنْهُ, قَالَ: فَجِئْتُ, حَتَّى أَدْخَلْتُ يَدِي بَيْنَ قَدَمِهِ وَشِرَاكِهِ, قَالَ: فَجَعَلْتُ أَعْجَبُ مِنْ بَرْدِهَا.

كتب (١٦٠١٦), رسالة (١٥٩٢٠).

١٦١٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, قَالَ: حَدَّثنا شَيْخٌ مِنْ بَنِي فَزَارَةَ, عَنْ هِلاَلِ بْنِ عَامِرٍ الْمُزَنِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْطُبُ النَّاسَ عَلَى بَغْلَةٍ شَهْبَاءَ, وَعَلِيٌّ يُعَبِّرُ عَنْهُ.

كتب (١٦٠١٧), رسالة (١٥٩٢١).

- حديث أَبِي (١) الْمُعَلَّى رَضِي الله عَنه

١٦١٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْوَلِيدِ هِشَامٌ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ, عَنِ ابْنِ أَبِي الْمُعَلَّى, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَطَبَ يَوْمًا, فَقَالَ: إِنَّ رَجُلاً خَيَّرَهُ رَبُّهُ عَزَّ وَجَلَّ بَيْنَ أَنْ يَعِيشَ فِي الدُّنْيَا مَا شَاءَ أَنْ يَعِيشَ فِيهَا, يَأْكُلُ مِنَ الدُّنْيَا مَا شَاءَ أَنْ يَأْكُلَ مِنْهَا, وَبَيْنَ لِقَاءِ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ, فَاخْتَارَ لِقَاءَ رَبِّهِ, قَالَ: فَبَكَى أَبُو بَكْرٍ, قَالَ: فَقَالَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَلاَ تَعْجَبُونَ مِنْ هَذَا الشَّيْخِ.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أبو”.

أَنْ ذَكَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجُلاً صَالِحًا خَيَّرَهُ رَبُّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى بَيْنَ الدُّنْيَا, وَبَيْنَ لِقَاءِ رَبِّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى, فَاخْتَارَ لِقَاءَ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ, وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ أَعْلَمَهُمْ بِمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: بَلْ نَفْدِيكَ بِأَمْوَالِنَا وَأَبْنَائِنَا, أَوْ بِآبَائِنَا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا مِنَ النَّاسِ أَحَدٌ أَمَنَّ عَلَيْنَا فِي صُحْبَتِهِ وَذَاتِ يَدِهِ مِنِ ابْنِ أَبِي قُحَافَةَ, وَلَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلاً لاَتَّخَذْتُ ابْنَ أَبِي قُحَافَةَ, وَلَكِنْ وُدٌّ وَإِخَاءُ إِيمَانٍ, وَلَكِنْ وُدٌّ وَإِخَاءُ إِيمَانٍ, مَرَّتَيْنِ, وَإِنَّ صَاحِبَكُمْ خَلِيلُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١٦٠١٨), رسالة (١٥٩٢٢).

- حديث سَلَمَةَ بْنِ يَزِيدَ الْجُعْفِيِّ رَضِي الله عَنه

١٦١٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ عَلْقَمَةَ, عَنْ سَلَمَةَ بْنِ يَزِيدَ الْجُعْفِيِّ قَالَ: انْطَلَقْتُ أَنَا وَأَخِي إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ أُمَّنَا مُلَيْكَةَ كَانَتْ تَصِلُ الرَّحِمَ, وَتَقْرِي الضَّيْفَ, وَتَفْعَلُ وَتَفْعَلُ, هَلَكَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ, فَهَلْ ذَلِكَ نَافِعُهَا شَيْئًا قَالَ: لاَ, قَالَ: قُلْنَا: فَإِنَّهَا كَانَتْ وَأَدَتْ أُخْتًا لَنَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَهَلْ ذَلِكَ نَافِعُهَا شَيْئًا قَالَ الْوَائِدَةُ وَالْمَوْؤُودَةُ فِي النَّارِ, إِلاَّ أَنْ تُدْرِكَ الْوَائِدَةُ الإِسْلاَمَ فَيَعْفُو اللهُ عَنْهَا.

كتب (١٦٠١٩), رسالة (١٥٩٢٣).

- حديث عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ رَضِي الله عَنه

١٦١٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ, حَدَّثنا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ, قَالَ: حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ جُبَيْرٍ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم طَلَّقَ حَفْصَةَ ابْنَةَ (١) عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ, ثُمَّ ارْتَجَعَهَا.

كتب (١٦٠٢٠), رسالة (١٥٩٢٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “بنت”.

- حديث رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم (١)

١٦١٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى هُو ابْنُ الطَّبَّاعِ, قَالَ: حَدَّثنا جَرِيرٌ، يَعْنِي ابْنَ حَازِمٍ, عَنْ وَاصِلٍ الأَحْدَبِ, عَنْ أَبِي وَائِلٍ, عَنْ شُرَيْحٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلاً مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, يَقُولُ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَالَ اللهُ تَعَالَى: يَا ابْنَ آدَمَ, قُمْ إِلَيَّ أَمْشِ إِلَيْكَ وَامْشِ إِلَيَّ أُهَرْوِلْ إِلَيْكَ.

كتب (١٦٠٢١), رسالة (١٥٩٢٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة.

- حديث جَرْهَدٍ الأَسْلَمِيِّ رَضِي الله عَنه

١٦١٧٢ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ, عَنْ أَبِي النَّضْرِ, عَنْ زُرْعَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَرْهَدٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم مَرَّ بِهِ وَهُو كَاشِفٌ عَنْ فَخِذِهِ, فَقَالَ: أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الْفَخِذَ عَوْرَةٌ.

كتب (١٦٠٢٢) , رسالة (١٥٩٢٦).

١٦١٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي النَّضْرِ, عَنْ زُرْعَةَ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ جَرْهَدٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأَى جَرْهَدًا فِي الْمَسْجِدِ وَعَلَيْهِ بُرْدَةٌ قَدِ انْكَشَفَ فَخِذُهُ, فَقَالَ: الْفَخِذُ عَوْرَةٌ.

كتب (١٦٠٢٣), رسالة (١٥٩٢٧).

١٦١٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, حَدَّثنا أَبُو الزِّنَادِ, قَالَ: أَخْبَرَنِي آلُ جَرْهَدٍ, عَنْ جَرْهَدٍ, قَالَ: الْفَخِذُ عَوْرَةٌ.

كتب (١٦٠٢٤), رسالة (١٥٩٢٨).

١٦١٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ ابْنِ جَرْهَدٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ مَرَّ بِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَنَا كَاشِفٌ فَخِذِي, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: غَطِّهَا, فَإِنَّهَا مِنَ الْعَوْرَةِ.

كتب (١٦٠٢٥), رسالة (١٥٩٢٩).

١٦١٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, قَالَ: حَدَّثنا زُهَيْرٌ، يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَرْهَدٍ الأَسْلَمِيِّ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ جَرْهَدًا يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: فَخِذُ الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ عَوْرَةٌ.

كتب (١٦٠٢٦), رسالة (١٥٩٣٠).

١٦١٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, قَالَ: أَخْبَرَنِي مَالِكٌ, عَنْ أَبِي النَّضْرِ, عَنْ زُرْعَةَ بْنِ جَرْهَدٍ الأَسْلَمِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ الصُّفَّةِ, قَالَ: جَلَسَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَرَأَى فَخِذِي مُنْكَشِفَةً, فَقَالَ: خَمِّرْ عَلَيْكَ, أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الْفَخِذَ عَوْرَةٌ.

كتب (١٦٠٢٧), رسالة (١٥٩٣١).

١٦١٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ زُرْعَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَرْهَدٍ, عَنْ جَرْهَدٍ جَدِّهِ, وَنَفَرٍ مِنْ أَسْلَمَ سِواهُ ذَوِي رِضًا, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَرَّ عَلَى جَرْهَدٍ, وَفَخِذُ جَرْهَدٍ مَكْشُوفَةٌ فِي الْمَسْجِدِ, فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا جَرْهَدُ, غَطِّ فَخِذَكَ, فَإِنَّ يَا جَرْهَدُ الْفَخِذَ عَوْرَةٌ.

كتب (١٦٠٢٨), رسالة (١٥٩٣٢).

١٦١٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ سُفْيَانَ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو الزِّنَادِ, عَنْ زُرْعَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَرْهَدٍ, عَنْ جَدِّهِ جَرْهَدٍ قَالَ: مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَعَلَيَّ بُرْدَةٌ وَقَدِ انْكَشَفَتْ فَخِذِي, قَالَ: غَطِّ, فَإِنَّ الْفَخِذَ عَوْرَةٌ.

كتب (١٦٠٢٩), رسالة (١٥٩٣٣).

- حديث اللَّجْلاَجِ رَضِي الله عَنه

١٦١٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُلاَثَةَ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ, قَالَ: حَدَّثنا خَالِدُ بْنُ اللَّجْلاَجِ, أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ, قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ فِي السُّوقِ, إِذْ مَرَّتِ امْرَأَةٌ تَحْمِلُ صَبِيًّا, فَثَارَ النَّاسُ وَثُرْتُ مَعَهُمْ, فَانْتَهَيْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَقُولُ لَهَا: مَنْ أَبُو هَذَا؟ فَسَكَتَتْ فَقَالَ: مَنْ أَبُو هَذَا فَسَكَتَتْ, فَقَالَ شَابٌّ بِحِذَائِهَا: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّهَا حَدِيثَةُ السِّنِّ, حَدِيثَةُ عَهْدٍ بِخِزْيَةٍ (١), وَإِنَّهَا لَنْ تُخْبِرَكَ, وَأَنَا أَبُوهُ يَا رَسُولَ اللهِ,

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “بجزية”.

فَالْتَفَتَ إِلَى مَنْ عِنْدَهُ كَأَنَّهُ يَسْأَلُهُمْ عَنْهُ, فَقَالُوا: مَا عَلِمْنَا, إِلاَّ خَيْرًا, أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ, فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَحْصَنْتَ؟ قَالَ: نَعَمْ, فَأَمَرَ بِرَجْمِهِ, فَذَهَبْنَا فَحَفَرْنَا لَهُ, حَتَّى أَمْكَنَّا وَرَمَيْنَاهُ بِالْحِجَارَةِ, حَتَّى هَدَأَ, ثُمَّ رَجَعْنَا إِلَى مَجَالِسِنَا, فَبَيْنَمَا نَحْنُ كَذَلِكَ إِذَا أَنَا بِشَيْخٍ يَسْأَلُ عَنِ الْفَتَى, فَقُمْنَا إِلَيْهِ, فَأَخَذْنَا بِتَلاَبِيبِهِ, فَجِئْنَا بِهِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ هَذَا جَاءَ يَسْأَلُ عَنِ الْخَبِيثِ, فَقَالَ: مَهْ لَهُو أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ رِيحًا مِنَ الْمِسْكِ, قَالَ: فَذَهَبْنَا, فَأَعَنَّاهُ عَلَى غُسْلِهِ وَحَنُوطِهِ وَتَكْفِينِهِ وَحَفَرْنَا لَهُ, وَلاَ أَدْرِي أَذَكَرَ الصَّلاَةَ أَمْ لاَ.

كتب (١٦٠٣٠), رسالة (١٥٩٣٤).

- حديث أَبِي عَبْسٍ رَضِي الله عَنه

١٦١٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ, قَالَ: سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنَ أَبِي مَرْيَمَ, قَالَ: لَحِقَنِي عَبَايَةُ بْنُ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ وَأَنَا رَائِحٌ إِلَى الْمَسْجِدِ إِلَى الْجُمُعَةِ مَاشِيًا, وَهُو رَاكِبٌ, قَالَ: أَبْشِرْ, فَإِنِّي سَمِعْتُ أَبَا عَبْسٍ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنِ اغْبَرَّتْ قَدَمَاهُ فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ حَرَّمَهُمَا اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى النَّارِ.

كتب (١٦٠٣١), رسالة (١٥٩٣٥).

- حديث أَعْرَابِيٍّ رَضِي الله عَنه

١٦١٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ, قَالَ: أَخبَرنا أَبُو هِلاَلٍ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ الْعَدَوِيِّ, سَمِعَهُ مِنْهُ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ, عَنِ الأَعْرَابِيِّ الَّذِي سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ خَيْرَ دِينِكُمْ أَيْسَرُهُ, إِنَّ خَيْرَ دِينِكُمْ أَيْسَرُهُ.

كتب (١٦٠٣٢), رسالة (١٥٩٣٦).

- حديث رَجُلٍ, عَنْ أَبِيهِ رَضِي الله عَنه

١٦١٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو النَّضْرِ, عَنْ رَجُلٍ كَانَ قَدِيمًا مِنْ بَنِي تَمِيمٍ, كَانَ فِي عَهْدِ عُثْمَانَ رَجُلٌ يُخْبِرُ عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ لَقِيَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, اكْتُبْ لِي كِتَابًا أَنْ لاَ أُؤَاخَذَ (١) بِجَرِيرَةِ غَيْرِي, فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ ذَلِكَ لَكَ وَلِكُلِّ مُسْلِمٍ.

كتب (١٦٠٣٣), رسالة (١٥٩٣٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أوخذ”.

- حديث مُجَمِّعِ بْنِ يَزِيدَ رَضِي الله عَنه

١٦١٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ جُرَيْجٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ, أَنَّ هِشَامَ بْنَ يَحْيَى أَخْبَرَهُ, أَنَّ عِكْرِمَةَ بْنَ سَلَمَةَ بْنِ رَبِيعَةَ أَخْبَرَهُ, أَنَّ أَخَويْنِ مِنْ بَنِي الْمُغِيرَةِ لَقِيَا مُجَمِّعَ بْنَ يَزِيدَ الأَنْصَارِيَّ, فَقَالَ: أَشْهَدُ (١), أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَ أَنْ لاَ يَمْنَعَ جَارٌ جَارَهُ أَنْ يَغْرِزَ خَشَبَةً فِي جِدَارِهِ, فَقَالَ الْحَالِفُ: أيْ أَخِي قَدْ عَلِمْتُ أَنَّكَ مَقْضِيٌّ لَكَ, وَقَدْ حَلَفْتُ فَاجْعَلْ أُسْطُوانًا دُونَ جِدَارِي, فَفَعَلَ الآخَرُ فَغَرَزَ فِي الأُسْطُوانِ خَشَبَةً, قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: قَالَ عَمْرٌو: أَنَا نَظَرْتُ إِلَى ذَلِكَ.

كتب (١٦٠٣٤), رسالة (١٥٩٣٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “إني أشهد”.

١٦١٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ, عَنْ هِشَامِ بْنِ يَحْيَى أَخْبَرَهُ, أَنَّ عِكْرِمَةَ بْنَ سَلَمَةَ بْنِ رَبِيعَةَ أَخْبَرَهُ, أَنَّ أَخَويْنِ مِنْ بَنِي الْمُغِيرَةِ أَعْتَقَ أَحَدُهُمَا أَنْ لاَ يَغْرِزَ خَشَبًا (١) فِي جِدَارِهِ, فَلَقِيَا مُجَمِّعَ بْنَ يَزِيدَ الأَنْصَارِيَّ, وَرِجَالاً كَثِيرًا, فَقَالُوا: نَشْهَدُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَمْنَعْ جَارٌ جَارَهُ أَنْ يَغْرِزَ خَشَبًا فِي جِدَارِهِ, فَقَالَ الْحَالِفُ: أيْ أَخِي قَدْ عَلِمْتُ أَنَّكَ مَقْضِيٌّ لَكَ عَلَيَّ, وَقَدْ حَلَفْتُ, فَاجْعَلْ أُسْطُوانًا دُونَ جِدَارِي, فَفَعَلَ الآخَرُ فَغَرَزَ فِي الأُسْطُوانِ خَشَبَةً, فَقَالَ لِي عَمْرٌو: فَأَنَا نَظَرْتُ إِلَى ذَلِكَ.

كتب (١٦٠٣٥), رسالة (١٥٩٣٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أن لا يغرز الآخر خشبًا”.

١٦١٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ عِيَاضٍ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رُقَيْشٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَارِيَةَ, عَنْ مُجَمِّعِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَارِيَةَ, أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي فِي نَعْلَيْنِ.

كتب (١٦٠٣٦), رسالة (١٥٩٤٠).

- حديث رَجُلٍ رَضِي الله عَنه

١٦١٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ, قَالَ: حَدَّثنا زَائِدَةُ, قَالَ: حَدَّثنا السَّائِبُ بْنُ حُبَيْشٍ, عَنْ أَبِي الشَّمَّاخِ الأَزْدِيِّ, عَنِ ابْنِ عَمٍّ لَهُ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ أَتَى مُعَاوِيَةَ فَدَخَلَ عَلَيْهِ, وَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ وَلِيَ مِنْ أَمْرِ النَّاسِ, ثُمَّ أَغْلَقَ بَابَهُ دُونَ الْمِسْكِينِ أَوِ الْمَظْلُومِ, أَوْ ذِي الْحَاجَةِ, أَغْلَقَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ دُونَهُ أَبْوَابَ رَحْمَتِهِ عِنْدَ حَاجَتِهِ وَفَقْرِهِ أَفْقَرَ مَا يَكُونُ إِلَيْهَا.

كتب (١٦٠٣٧), رسالة (١٥٩٤١).

- حديث رَجُلٍ رَضِي الله عَنه

١٦١٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, قَالَ: حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, قَالَ: نَادَى رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ يَوْمَ صِفِّينَ: أَفِيكُمْ أُويْسٌ الْقَرَنِيُّ؟ قَالُوا: نَعَمْ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ مِنْ خَيْرِ التَّابِعِينَ أُويْسًا الْقَرَنِيَّ.

كتب (١٦٠٣٨), رسالة (١٥٩٤٢).

- حديث مَعْقِلِ بْنِ سِنَانٍ الأَشْجَعِيِّ رَضِي الله عَنه

١٦١٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ عَلْقَمَةَ, قَالَ: أُتِيَ عَبْدُ اللهِ فِي امْرَأَةٍ تَزَوَّجَهَا رَجُلٌ, ثُمَّ مَاتَ عَنْهَا, وَلَمْ يَفْرِضْ لَهَا صَدَاقًا, وَلَمْ يَكُنْ دَخَلَ بِهَا, قَالَ: فَاخْتَلَفُوا إِلَيْهِ, فَقَالَ: أَرَى لَهَا مِثْلَ صَدَاقِ نِسَائِهَا وَلَهَا الْمِيرَاثُ, وَعَلَيْهَا الْعِدَّةُ, فَشَهِدَ مَعْقِلُ بْنُ سِنَانٍ الأَشْجَعِيُّ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَضَى فِي بِرْوَعَ ابْنَةِ وَاشِقٍ بِمِثْلِ مَا قَضَى.

كتب (١٦٠٣٩), رسالة (١٥٩٤٣).

١٦١٩٠- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ, قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَسَمِعتُهُ أَنَا مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ فُضَيْلٍ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ, قَالَ: شَهِدَ عِنْدِي نَفَرٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ مِنْهُمُ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ عَلَى مَعْقِلِ بْنِ سِنَانٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَرَّ بِهِ وَهُو يَحْتَجِمُ لِثَمَانِ عَشْرَةَ, فَقَالَ: أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ.

كتب (١٦٠٤٠), رسالة (١٥٩٤٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

- حديث بُهَيْسَةَ, عَنْ أَبِيهَا رَضِي الله عَنهما

١٦١٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا كَهْمَسُ بْنُ الْحَسَنِ, عَنْ مَنْظُورِ بْنِ سَيَّارِ بْنِ مَنْظُورٍ الْفَزَارِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ بُهَيْسَةَ, عَنْ أَبِيهَا, قَالَ: اسْتَأْذَنْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَدَخَلْتُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ قَمِيصِهِ قَالَ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا الشَّيْءُ الَّذِي لاَ يَحِلُّ مَنْعُهُ؟ قَالَ: الْمَاءُ, قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا الشَّيْءُ الَّذِي لاَ يَحِلُّ مَنْعُهُ؟ قَالَ: الْمَاءُ (١), قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا الشَّيْءُ الَّذِي لاَ يَحِلُّ مَنْعُهُ؟ قَالَ: أَنْ تَفْعَلَ الْخَيْرَ, خَيْرٌ لَكَ.

كتب (١٦٠٤١), رسالة (١٥٩٤٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “الملح”.

١٦١٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا كَهْمَسٌ, قَالَ: سَمِعْتُ سَيَّارَ بْنَ مَنْظُورٍ الْفَزَارِيَّ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ بُهَيْسَةَ, قَالَتِ: اسْتَأْذَنَ أَبِي عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَدَخَلَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ قَمِيصِهِ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (١٦٠٤٢), رسالة (١٥٩٤٦).

١٦١٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: حَدَّثنا كَهْمَسٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي سَيَّارُ بْنُ مَنْظُورٍ الْفَزَارِيُّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ بُهَيْسَةَ, قَالَتِ: اسْتَأْذَنَ أَبِي النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَجَعَلَ يَدْنُو مِنْهُ وَيَلْتَزِمُهُ, ثُمَّ قَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ, مَا الشَّيْءُ الَّذِي لاَ يَحِلُّ مَنْعُهُ؟ قَالَ الْمَاءُ, ثُمَّ (١) قَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ, مَا الشَّيْءُ الَّذِي لاَ يَحِلُّ مَنْعُهُ؟ قَالَ: الْمِلْحُ, قَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ, مَا الشَّيْءُ الَّذِي لاَ يَحِلُّ مَنْعُهُ؟ قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَنْ تَفْعَلَ الْخَيْرَ خَيْرٌ لَكَ, قَالَ: فَانْتَهَى قَوْلُهُ إِلَى الْمَاءِ وَالْمِلْحِ, قَالَ: وَكَانَ (٢) ذَلِكَ الرَّجُلُ لاَ يَمْنَعُ شَيْئًا, وَإِنْ قَلَّ.

كتب (١٦٠٤٣), رسالة (١٥٩٤٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “ثم” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) في طبعة الرسالة: “فكان”.

- حديث ابْنِ الرَّسِيمِ, عَنْ أَبِيهِ رَضِي الله عَنه

١٦١٩٤- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ, عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ, عَنْ يَحْيَى بْنِ غَسَّانَ التَّيْمِيِّ, عَنِ ابْنِ الرَّسِيمِ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ قَالَ: وَفَدْنَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَنَهَانَا عَنِ الظُّرُوفِ, قَالَ: ثُمَّ قَدِمْنَا عَلَيْهِ, فَقُلْنَا: إِنَّ أَرْضَنَا أَرْضٌ وَخِمَةٌ, قَالَ: فَقَالَ: اشْرَبُوا فِيمَا شِئْتُمْ, مَنْ شَاءَ أَوْكَى (٢) سِقَاءَهُ عَلَى إِثْمٍ.

كتب (١٦٠٤٤), رسالة (١٥٩٤٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “أوكأ”.

١٦١٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ, أَبُو زَيْدٍ, عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ التَّيْمِيِّ, عَنْ يَحْيَى بْنِ غَسَّانَ التَّيْمِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: كَانَ أَبِي فِي الْوَفْدِ الَّذِينَ وَفَدُوا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ (١), فَنَهَاهُمْ عَنْ هَذِهِ الأَوْعِيَةِ, قَالَ: فَاتَّخَمْنَا (٢), ثُمَّ أَتَيْنَاهُ الْعَامَ الْمُقْبِلَ, قَالَ: فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّكَ نَهَيْتَنَا عَنْ هَذِهِ الأَوْعِيَةِ فَاتَّخَمْنَا (٢), قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: انْتَبِذُوا فِيمَا بَدَا لَكُمْ, وَلاَ تَشْرَبُوا مُسْكِرًا, فَمَنْ شَاءَ أَوْكَى (٣) سِقَاءَهُ عَلَى إِثْمٍ.

كتب (١٦٠٤٥), رسالة (١٥٩٤٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عبد قيس”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فأتخمنا”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “أوكأ”.

- حديث عُبَيْدَةَ بْنِ عَمْرٍو رَضِي الله عَنه

١٦١٩٦- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ, وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ عُثْمَانَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ, قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ خُثَيْمٍ الْهِلاَلِيُّ, قَالَ: سَمِعْتُ جَدَّتِي رِبْعِيَّةَ ابْنَةَ عِيَاضٍ, قَالَتْ: سَمِعْتُ جَدِّي عُبَيْدَةَ بْنَ عَمْرٍو الْكِلاَبِيَّ يَقُولُ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تَوضَّأَ, فَأَسْبَغَ الْوُضُوءَ.

قَالَ: وَكَانَتْ رِبْعِيَّةُ إِذَا تَوضَّأَتْ أَسْبَغَتِ الْوُضُوءَ.

كتب (١٦٠٤٦), رسالة (١٥٩٥٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

- حديث جَدِّ طَلْحَةَ الإِيَامِيِّ رَضِي الله عَنه

١٦١٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ طَلْحَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَمْسَحُ رَأْسَهُ, حَتَّى بَلَغَ الْقَذَالَ, وَمَا يَلِيهِ مِنْ مُقَدَّمِ الْعُنُقِ بِمَرَّةٍ, قَالَ: الْقَذَالُ السَّالِفَةُ الْعُنُقُ.

كتب (١٦٠٤٧), رسالة (١٥٩٥١).

- حديث الْحَارِثِ بْنِ حَسَّانَ الْبَكْرِيِّ رَضِي الله عَنه

١٦١٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَاصِمُ بْنُ أَبِي النَّجُودِ, عَنِ الْحَارِثِ بْنِ حَسَّانَ الْبَكْرِيِّ, قَالَ: قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ, فَإِذَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى الْمِنْبَرِ, وَبِلاَلٌ قَائِمٌ بَيْنَ يَدَيْهِ, مُتَقَلِّدٌ السَّيْفَ بَيْنَ يَديْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَإِذَا رَايَاتٌ سُودٌ وَسَأَلْتُ مَا هَذِهِ الرَّايَاتُ؟ فَقَالُوا: عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ قَدِمَ مِنْ غَزَاةٍ.

كتب (١٦٠٤٨), رسالة (١٥٩٥٢).

١٦١٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا سَلاَّمٌ, أَبُو الْمُنْذِرِ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ, عَنْ أَبِي وَائِلٍ, عَنِ الْحَارِثِ بْنِ حَسَّانَ قَالَ: مَرَرْتُ بِعَجُوزٍ بِالرَّبَذَةِ مُنْقَطَعٌ بِهَا مِنْ بَنِي تَمِيمٍ, قَالَ: فَقَالَتْ: أَيْنَ تُرِيدُونَ؟ قَالَ: فَقُلْتُ: نُرِيدُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَتْ: فَاحْمِلُونِي مَعَكُمْ, فَإِنَّ لِي إِلَيْهِ حَاجَةً, قَالَ: فَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ, فَإِذَا هُو غَاصٌّ بِالنَّاسِ, وَإِذَا رَايَةٌ سَوْدَاءُ تَخْفِقُ, فَقُلْتُ: مَا شَأْنُ النَّاسِ الْيَوْمَ؟ قَالُوا: هَذَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُرِيدُ أَنْ يَبْعَثَ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ وَجْهًا, قَالَ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنْ رَأَيْتَ أَنْ تَجْعَلَ الدَّهْنَاءَ حِجَازًا بَيْنَنَا وَبَيْنَ بَنِي تَمِيمٍ فَافْعَلْ, فَإِنَّهَا كَانَتْ لَنَا مَرَّةً, قَالَ: فَاسْتَوْفَزَتِ الْعَجُوزُ وَأَخَذَتْهَا الْحَمِيَّةُ, فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَيْنَ تَضْطَرُّ مُضَرَكَ؟ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, حَمَلْتُ هَذِهِ, وَلاَ أَشْعُرُ أَنَّهَا كَائِنَةٌ لِي خَصْمًا,

قَالَ: قُلْتُ: أَعُوذُ بِاللهِ أَنْ أَكُونَ كَمَا قَالَ الأَوَّلُ, قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَمَا قَالَ الأَوَّلُ؟ قَالَ عَلَى الْخَبِيرِ سَقَطْتَ, يَقُولُ سَلاَّمٌ: هَذَا أَحْمَقُ يَقُولُ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى الْخَبِيرِ سَقَطْتَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: هِيهِ, يَسْتَطْعِمُهُ الْحَدِيثَ, قَالَ: إِنَّ عَادًا أَرْسَلُوا وَافِدَهُمْ قَيْلاً, فَنَزَلَ عَلَى مُعَاوِيَةَ بْنِ بَكْرٍ شَهْرًا يَسْقِيهِ الْخَمْرَ, وَتُغَنِّيهِ الْجَرَادَتَانِ, فَانْطَلَقَ, حَتَّى أَتَى (١) جِبَالَ مَهَرَةَ, فَقَالَ: اللَّهُمَّ إِنِّي لَمْ آتِ لأَسِيرٍ أُفَادِيهِ, وَلاَ لِمَرِيضٍ فَأُدَاوِيَهُ, فَاسْقِ عَبْدَكَ مَا كُنْتَ سَاقِيَهُ, وَاسْقِ مُعَاوِيَةَ بْنَ بَكْرٍ شَهْرًا يَشْكُرُ لَهُ الْخَمْرَ الَّتِي شَرِبَهَا عِنْدَهُ, قَالَ: فَمَرَّتْ سَحَابَاتٌ سُودٌ, فَنُودِيَ: أَنْ خُذْهَا رِمَادًا رِمْدَدًا, لاَ تَذَرُ مِنْ عَادٍ أَحَدًا, قَالَ أَبُو وَائِلٍ: فَبَلَغَنِي أَنَّ مَا أُرْسِلَ عَلَيْهِمْ مِنَ الرِّيحِ كَقَدْرِ مَا يَجْرِي فِي الْخَاتَمِ.

كتب (١٦٠٤٩), رسالة (١٥٩٥٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أتى على”.

١٦٢٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو الْمُنْذِرِ, سَلاَّمُ بْنُ سُلَيْمَانَ النَّحْوِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا عَاصِمُ بْنُ أَبِي النَّجُودِ, عَنْ أَبِي وَائِلٍ, عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ الْبَكْرِيِّ, قَالَ: خَرَجْتُ أَشْكُو الْعَلاَءَ بْنَ الْحَضْرَمِيِّ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَمَرَرْتُ بِالرَّبَذَةِ, فَإِذَا عَجُوزٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ مُنْقَطَعٌ بِهَا, فَقَالَتْ لِي: يَا عَبْدَ اللهِ إِنَّ لِي إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَاجَةً, فَهَلْ أَنْتَ مُبَلِّغِي إِلَيْهِ, قَالَ: فَحَمَلْتُهَا, فَأَتَيْتُ الْمَدِينَةَ, فَإِذَا الْمَسْجِدُ غَاصٌّ بِأَهْلِهِ, وَإِذَا رَايَةٌ سَوْدَاءُ تَخْفِقُ, وَبِلاَلٌ مُتَقَلِّدٌ السَّيْفَ بَيْنَ يَديْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقُلْتُ: مَا شَأْنُ النَّاسِ؟ قَالُوا: يُرِيدُ أَنْ يَبْعَثَ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ وَجْهًا, قَالَ: فَجَلَسْتُ, قَالَ: فَدَخَلَ مَنْزِلَهُ, أَوْ قَالَ: رَحْلَهُ, فَاسْتَأْذَنْتُ عَلَيْهِ, فَأَذِنَ لِي, فَدَخَلْتُ فَسَلَّمْتُ, فَقَالَ: هَلْ كَانَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ بَنِي تَمِيمٍ شَيْءٌ؟ قَالَ: فَقُلْتُ: نَعَمْ,

قَالَ: وَكَانَتْ لَنَا الدَّبْرَةُ عَلَيْهِمْ, وَمَرَرْتُ بِعَجُوزٍ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ مُنْقَطَعٍ بِهَا فَسَأَلَتْنِي أَنْ أَحْمِلَهَا إِلَيْكَ وَهَا هِيَ بِالْبَابِ, فَأَذِنَ لَهَا فَدَخَلَتْ, فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنْ رَأَيْتَ أَنْ تَجْعَلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ بَنِي تَمِيمٍ حَاجِزًا فَاجْعَلِ الدَّهْنَاءَ, فَحَمِيَتِ الْعَجُوزُ وَاسْتَوْفَزَتْ, قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ, فَإِلَى أَيْنَ تَضْطَرُّ مُضَرَكَ؟ قَالَ: قُلْتُ: إِنَّمَا مَثَلِي مَا قَالَ الأَوَّلُ مِعْزَى (١) حَمَلَتْ حَتْفَهَا, حَمَلْتُ هَذِهِ, وَلاَ أَشْعُرُ أَنَّهَا كَانَتْ لِي خَصْمًا, أَعُوذُ بِاللهِ وَرَسُولِهِ أَنْ أَكُونَ كَوافِدِ عَادٍ, قَالَ: هِي (٢), وَمَا وَافِدُ عَادٍ؟ وَهُو أَعْلَمُ بِالْحَدِيثِ مِنْهُ, وَلَكِنْ يَسْتَطْعِمُهُ, قُلْتُ: إِنَّ عَادًا قُحِطُوا فَبَعَثُوا وَافِدًا لَهُمْ, يُقَالُ لَهُ: قَيْلٌ فَمَرَّ بِمُعَاوِيَةَ بْنِ بَكْرٍ, فَأَقَامَ عِنْدَهُ شَهْرًا يَسْقِيهِ الْخَمْرَ وَتُغَنِّيهِ جَارِيَتَانِ.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “معزاة”, وفي طبعة عالم الكتب: “معزاء”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “هيه”.

يُقَالُ لَهُمَا: الْجَرَادَتَيْنِ (١), فَلَمَّا مَضَى الشَّهْرُ خَرَجَ جِبَالَ تِهَامَةَ, فَنَادَى: اللَّهُمَّ إِنَّكَ تَعْلَمُ أَنِّي لَمْ أَجِئْ إِلَى مَرِيضٍ فَأُدَاوِيَهُ, وَلاَ إِلَى أَسِيرٍ فَأُفَادِيَهُ, اللَّهُمَّ اسْقِ عَادًا مَا كُنْتَ مُسْقِيَهُ, فَمَرَّتْ بِهِ سَحَابَاتٌ سُودٌ, فَنُودِيَ مِنْهَا اخْتَرْ, فَأَوْمَأَ إِلَى سَحَابَةٍ مِنْهَا سَوْدَاءَ, فَنُودِيَ مِنْهَا خُذْهَا رِمَادًا رِمْدَدًا, لاَ (٢) تُبْقِي مِنْ عَادٍ أَحَدًا, قَالَ: فَمَا بَلَغَنِي أَنَّهُ بُعِثَ عَلَيْهِمْ مِنَ الرِّيحِ, إِلاَّ قَدْرُ مَا يَجْرِي فِي خَاتَمِي هَذَا, حَتَّى هَلَكُوا.

قَالَ أَبُو وَائِلٍ: وَصَدَقَ, قَالَ: فَكَانَتِ الْمَرْأَةُ وَالرَّجُلُ إِذَا بَعَثُوا وَافِدًا لَهُمْ قَالُوا: لاَ تَكُنْ كَوافِدِ عَادٍ.

كتب (١٦٠٥٠), رسالة (١٥٩٥٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “الجرادتان”.

(٢) في طبعة الرسالة: “ولا”.

- حديث أَبِي تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٦٢٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ, عَنْ أَبِي السَّلِيلِ, عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيِّ, قَالَ إِسْمَاعِيلُ مَرَّةً: عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيِّ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ قَالَ: لَقِيتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي بَعْضِ طُرُقِ الْمَدِينَةِ وَعَلَيْهِ إِزَارٌ مِنْ قُطْنٍ مُنْبَتِرُ (١) الْحَاشِيَةِ, فَقُلْتُ: عَلَيْكَ السَّلاَمُ يَا رَسُولَ اللهِ, فَقَالَ: إِنَّ عَلَيْكَ السَّلاَمُ تَحِيَّةُ الْمَوْتَى, إِنَّ عَلَيْكَ السَّلاَمُ تَحِيَّةُ الْمَوْتَى, إِنَّ عَلَيْكَ السَّلاَمُ تَحِيَّةُ الْمَوْتَى, سَلاَمٌ عَلَيْكُمْ, سَلاَمٌ عَلَيْكُمْ, مَرَّتَيْنِ, أَوْ ثَلاَثًا هَكَذَا, قَالَ: سَأَلْتُ عَنِ الإِزَارِ, فَقُلْتُ: أَيْنَ أَتَّزِرُ؟ فَأَقْنَعَ ظَهْرَهُ بِعُظْمِ سَاقِهِ,

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “منتثر”.

وقَالَ: هَاهُنَا اتَّزِرْ, فَإِنْ أَبَيْتَ فَهَا هُنَا, أَسْفَلَ مِنْ ذَلِكَ, فَإِنْ أَبَيْتَ فَهَا هُنَا, فَوْقَ الْكَعْبَيْنِ, فَإِنْ أَبَيْتَ, فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لاَ يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ, قَالَ: وَسَأَلْتُهُ عَنِ الْمَعْرُوفِ, فَقَالَ: لاَ تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا, وَلَوْ أَنْ تُعْطِيَ صِلَةَ الْحَبْلِ, وَلَوْ أَنْ تُعْطِيَ شِسْعَ النَّعْلِ, وَلَوْ أَنْ تُفْرِغَ (١) مِنْ دَلْوِكَ فِي إِنَاءِ الْمُسْتَسْقِي, وَلَوْ أَنْ تُنَحِّيَ الشَّيْءَ مِنْ طَرِيقِ النَّاسِ يُؤْذِيهِمْ, وَلَوْ أَنْ تَلْقَى أَخَاكَ وَوَجْهُكَ إِلَيْهِ مُنْطَلِقٌ, وَلَوْ أَنْ تَلْقَى أَخَاكَ فَتُسَلِّمَ عَلَيْهِ, وَلَوْ أَنْ تُؤْنِسَ الْوَحْشَانَ فِي الأَرْضِ, وَإِنْ سَبَّكَ رَجُلٌ بِشَيْءٍ يَعْلَمُهُ فِيكَ وَأَنْتَ تَعْلَمُ فِيهِ نَحْوَهُ, فَلاَ تَسُبَّهُ, فَيَكُونَ أَجْرُهُ لَكَ, وَوِزْرُهُ عَلَيْهِ, وَمَا سَرَّ أُذُنَكَ أَنْ تَسْمَعَهُ فَاعْمَلْ بِهِ, وَمَا سَاءَ أُذُنَكَ أَنْ تَسْمَعَهُ فَاجْتَنِبْهُ.

كتب (١٦٠٥١), رسالة (١٥٩٥٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ولو أن تنزع”.

- حديث صُحَارٍ الْعَبْدِيِّ رَضِي الله عَنه

١٦٢٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الْجُرَيْرِيِّ, عَنْ أَبِي الْعَلاَءِ بْنِ الشِّخِّيرِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ صُحَارٍ الْعَبْدِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ, حَتَّى يُخْسَفَ بِقَبَائِلَ, فَيُقَالُ: مَنْ بَقِيَ مِنْ بَنِي فُلاَنٍ؟ قَالَ: فَعَرَفْتُ حِينَ قَالَ قَبَائِلَ أَنَّهَا الْعَرَبُ, لأَنَّ الْعَجَمَ تُنْسَبُ إِلَى قُرَاهَا.

كتب (١٦٠٥٢), رسالة (١٥٩٥٦).

١٦٢٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ, قَالَ (ح) وَحَدَّثنا الضَّحَّاكُ بْنُ يَسَارٍ, قَالَ: حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صُحَارٍ الْعَبْدِيُّ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: اسْتَأْذَنْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَأْذَنَ لِي فِي جَرَّةٍ أَنْتَبِذُ فِيهَا, فَرَخَّصَ لِي فِيهَا, أَوْ أَذِنَ لِي فِيهَا.

كتب (١٦٠٥٣), رسالة (١٥٩٥٧).

- حديث سَبْرَةَ بْنِ أَبِي فَاكِهٍ رَضِي الله عَنه

١٦٢٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو عَقِيلٍ، يَعْنِي الثَّقَفِيَّ, عَبْدَ اللهِ بْنَ عَقِيلٍ, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ الْمُسَيَّبِ, أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ أَبِي الْجَعْدِ, عَنْ سَبْرَةَ بْنِ أَبِي فَاكِهٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ الشَّيْطَانَ قَعَدَ لاِبْنِ آدَمَ بِأَطْرِقَةٍ (١), فَقَعَدَ لَهُ بِطَرِيقِ الإِسْلاَمِ, فَقَالَ لَهُ: أَتُسْلِمُ وَتَذَرُ دِينَكَ وَدِينَ آبَائِكَ وَآبَاءِ أَبِيكَ, قَالَ: فَعَصَاهُ, فَأَسْلَمَ.

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “بأطرقه”, بالهاء.

ثُمَّ قَعَدَ لَهُ بِطَرِيقِ الْهِجْرَةِ, فَقَالَ: أَتُهَاجِرُ وَتَذَرُ أَرْضَكَ وَسَمَاءَكَ وَإِنَّمَا مَثَلُ الْمُهَاجِرِ كَمَثَلِ الْفَرَسِ فِي الطِّولِ, قَالَ: فَعَصَاهُ, فَهَاجَرَ, قَالَ: ثُمَّ قَعَدَ لَهُ بِطَرِيقِ الْجِهَادِ, فَقَالَ (١): هُو جَهْدُ النَّفْسِ وَالْمَالِ فَتُقَاتِلُ فَتُقْتَلُ فَتُنْكَحُ الْمَرْأَةُ وَيُقْسَمُ الْمَالُ, قَالَ: فَعَصَاهُ, فَجَاهَدَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ مِنْهُمْ, فَمَاتَ كَانَ حَقًّا عَلَى اللهِ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ, أَوْ قُتِلَ كَانَ حَقًّا عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ, وَإِنْ غَرِقَ كَانَ حَقًّا عَلَى اللهِ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ, أَوْ وَقَصَتْهُ دَابَّةٌ كَانَ حَقًّا عَلَى اللهِ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ.

كتب (١٦٠٥٤), رسالة (١٥٩٥٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فقال له”.

- حديث عَبْدِ اللهِ بْنِ أَرْقَمَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٦٢٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَرْقَمَ, أَنَّهُ حَجَّ فَكَانَ يُصَلِّي بِأَصْحَابِهِ يُؤَذِّنُ وَيُقِيمُ, فَأَقَامَ يَوْمًا الصَّلاَةَ, وَقَالَ: لِيُصَلِّي أَحَدُكُمْ, فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يَذْهَبَ إِلَى الْخَلاَءِ وَأُقِيمَتِ الصَّلاَةُ, فَلْيَذْهَبْ إِلَى الْخَلاَءِ.

كتب (١٦٠٥٥), رسالة (١٥٩٥٩).

- حديث عَمْرِو بْنِ شَاسٍ الأَسْلَمِيِّ رَضِي الله عَنه

١٦٢٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ, عَنِ الْفَضْلِ بْنِ مَعْقِلِ بْنِ سِنَانٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نِيَارٍ الأَسْلَمِيِّ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شَاسٍ الأَسْلَمِيِّ, قَالَ: وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ الْحُدَيْبِيَةِ, قَالَ: خَرَجْتُ مَعَ عَلِيٍّ إِلَى الْيَمَنِ, فَجَفَانِي فِي سَفَرِي ذَلِكَ, حَتَّى وَجَدْتُ فِي نَفْسِي عَلَيْهِ, فَلَمَّا قَدِمْتُ أَظْهَرْتُ شِكَايَتَهُ فِي الْمَسْجِدِ, حَتَّى بَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ ذَاتَ غَدَاةٍ, وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي نَاسٍ مِنْ أَصْحَابِهِ, فَلَمَّا رَآنِي أَبَدَّنِي عَيْنَيْهِ يَقُولُ: حَدَّدَ إِلَيَّ النَّظَرَ, حَتَّى إِذَا جَلَسْتُ, قَالَ: يَا عَمْرُو, وَاللهِ لَقَدْ آذَيْتَنِي, قُلْتُ: أَعُوذُ بِاللهِ أَنْ أُؤْذِيَكَ (١) يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: بَلَى, مَنْ آذَى عَلِيًّا فَقَدْ آذَانِي.

كتب (١٦٠٥٦), رسالة (١٥٩٦٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أوذيك”.

- حديث سَوادَةَ بْنِ الرَّبِيعِ رَضِي الله عَنه

١٦٢٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, قَالَ: حَدَّثنا الْمُرَجَّى بْنُ رَجَاءٍ الْيَشْكُرِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنِي سَلْمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, قَالَ: سَمِعْتُ سَوادَةَ بْنَ الرَّبِيعِ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَسَأَلْتُهُ, فَأَمَرَ لِي بِذَوْدٍ, ثُمَّ قَالَ: لِي: إِذَا رَجَعْتَ إِلَى بَيْتِكَ فَمُرْهُمْ فَلْيُحْسِنُوا غِذَاءَ رِبَاعِهِمْ, وَمُرْهُمْ فَلْيُقَلِّمُوا أَظْفَارَهُمْ لاَ (١) يَعْبِطُوا بِهَا ضُرُوعَ مَواشِيهِمْ إِذَا حَلَبُوا.

كتب (١٦٠٥٧), رسالة (١٥٩٦١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ولا”.

- حديث هِنْدِ بْنِ أَسْمَاءٍ وَكَانَ هِنْدٌ مِنْ أَصْحَابِ الْحُدَيْبِيَةِ الأَسْلَمِيِّ رَضِي الله عَنه (١).

١٦٢٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ هِنْدِ بْنِ أَسْمَاءٍ الأَسْلَمِيِّ, عَنْ هِنْدِ بْنِ أَسْمَاءٍ قَالَ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى قَوْمِي مِنْ أَسْلَمَ, فَقَالَ: مُرْ قَوْمَكَ فَلْيَصُومُوا هَذَا الْيَوْمَ, يَوْمَ عَاشُورَاءَ, فَمَنْ وَجَدْتَهُ مِنْهُمْ قَدْ أَكَلَ فِي أَوَّلِ يَوْمِهِ, فَلْيَصُمْ آخِرَهُ.

كتب (١٦٠٥٨), رسالة (١٥٩٦٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حديث هند بن أسماء الأسلمي وكان هند من أصحاب الحديبيه”.

١٦٢٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا وُهَيْبٌ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَرْمَلَةَ, عَنْ يَحْيَى بْنِ هِنْدِ بْنِ حَارِثَةَ, وَكَانَ هِنْدٌ مِنْ أَصْحَابِ الْحُدَيْبِيَةِ, وَأَخُوهُ الَّذِي بَعَثَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَأْمُرُ قَوْمَهُ بِصِيَامِ عَاشُورَاءَ, وَهُو أَسْمَاءُ بْنُ حَارِثَةَ, فَحَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ هِنْدٍ, عَنْ أَسْمَاءِ بْنِ حَارِثَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعَثَهُ, فَقَالَ: مُرْ قَوْمَكَ بِصِيَامِ هَذَا الْيَوْمِ, قَالَ: أَرَأَيْتَ إِنْ وَجَدْتُهُمْ قَدْ طَعِمُوا؟ قَالَ: فَلْيُتِمُّوا آخِرَ يَوْمِهِمْ.

كتب (١٦٠٥٩), رسالة (١٥٩٦٣).

- حديث جَارِيَةَ بْنِ قُدَامَةَ رَضِي الله عَنه

١٦٢١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ هِشَامٍ، يَعْنِي ابْنَ عُرْوَةَ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي, عَنِ الأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ, عَنْ عَمٍّ لَهُ, يُقَالُ لَهُ: جَارِيَةُ بْنُ قُدَامَةَ, أَنَّ رَجُلاً قَالَ لَهُ: يَا رَسُولَ اللهِ, قُلْ لِي قَوْلاً وَأَقْلِلْ عَلَيَّ لَعَلِّي أَعْقِلُهُ, قَالَ: لاَ تَغْضَبْ, فَأَعَادَ عَلَيْهِ مِرَارًا, كُلَّ ذَلِكَ يَقُولُ: لاَ تَغْضَبْ.

قَالَ يَحْيَى: قَالَ هِشَامٌ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, وَهُمْ يَقُولُونَ: لَمْ يُدْرِكِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٦٠٦٠), رسالة (١٥٩٦٤).

- حديث ذِي الْجَوْشَنِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٦٢١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عِصَامُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, عَنْ ذِي الْجَوْشَنِ, قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعْدَ أَنْ فَرَغَ مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ بِابْنِ فَرَسٍ لِي, فَقُلْتُ: يَا مُحَمَّدُ, إِنِّي قَدْ جِئْتُكَ بِابْنِ الْقَرْحَاءِ لِتَتَّخِذَهُ, قَالَ: لاَ حَاجَةَ لِي فِيهِ, وَلَكِنْ إِنْ شِئْتَ أَنْ أَقِيضَكَ بِهِ الْمُخْتَارَةَ مِنْ دُرُوعِ بَدْرٍ فَعَلْتُ, فَقُلْتُ: مَا كُنْتُ لأَقِيضَكَ الْيَوْمَ بَعْدَهُ (١), قَالَ: فَلاَ حَاجَةَ لِي فِيهِ, ثُمَّ قَالَ: يَا ذَا الْجَوْشَنِ, أَلاَ تُسْلِمُ, فَتَكُونَ مِنْ أَوَّلِ هَذَا الأَمْرِ؟

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “بغرة”.

قُلْتُ: لاَ, قَالَ: لِمَ؟ قُلْتُ: إِنِّي رَأَيْتُ قَوْمَكَ قَدْ وَلِعُوا بِكَ, قَالَ: فَكَيْفَ بَلَغَكَ عَنْ مَصَارِعِهِمْ بِبَدْرٍ؟ قَالَ: قُلْتُ: قَدْ (١) بَلَغَنِي, قَالَ: قُلْتُ: إِنْ تَغْلِبْ عَلَى مَكَّةَ وَتَقْطُنْهَا, قَالَ: لَعَلَّكَ إِنْ عِشْتَ أَنْ تَرَى ذَلِكَ, قَالَ: ثُمَّ قَالَ: يَا بِلاَلُ, خُذْ حَقِيبَةَ الرَّحْلِ (٢) فَزَوِّدْهُ مِنَ الْعَجْوَةِ, فَلَمَّا أَنْ أَدْبَرْتُ, قَالَ: أَمَا إِنَّهُ مِنْ خَيْرِ بَنِي عَامِرٍ, قَالَ: فَواللهِ إِنِّي لَبِأَهْلِي بِالْغَوْرِ, إِذْ أَقْبَلَ رَاكِبٌ فَقُلْتُ: مِنْ أَيْنَ؟ قَالَ: مِنْ مَكَّةَ, فَقُلْتُ: مَا فَعَلَ النَّاسُ؟ قَالَ: قَدْ غَلَبَ عَلَيْهَا مُحَمَّدٌ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: قُلْتُ: هَبِلَتْنِي أُمِّي, فَواللهِ لَوْ أُسْلِمُ يَوْمَئِذٍ, ثُمَّ أَسْأَلُهُ الْحِيرَةَ لأَقْطَعَنِيهَا.

كتب (١٦٠٦١), رسالة (١٥٩٦٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “قد” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “الرجل”.

١٦٢١٢- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: حَدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ, وَالْحَكَمُ بْنُ مُوسَى, قَالاَ: حَدَّثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, عَنْ ذِي الْجَوْشَنِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, نَحْوَهُ.

كتب (١٦٠٦٢), رسالة (١٥٩٦٦/١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٦٢١٣- • قَالَ (١): حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ ذِي الْجَوْشَنِ, أَبِي شِمْرٍ الضِّبَابِيِّ, نَحْوَ هَذَا الْحَدِيثِ.

قَالَ سُفْيَانُ: فَكَانَ ابْنُ ذِي الْجَوْشَنِ جَارًا لأَبِي إِسْحَاقَ, لاَ أُرَاهُ إِلاَّ سَمِعَهُ مِنْهُ.

كتب (١٦٠٦٢م), رسالة (١٥٩٦٦/٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

- حديث أَبِي عُبَيْدٍ رَضِي الله عَنه, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٦٢١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبَانُ الْعَطَّارُ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ, أَنَّهُ طَبَخَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قِدْرًا فِيهَا (١) لَحْمٌ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: نَاوِلْنِي ذِرَاعَهَا, فَنَاولْتُهُ, فَقَالَ: نَاوِلْنِي ذِرَاعَهَا, فَنَاولْتُهُ, فَقَالَ: نَاوِلْنِي ذِرَاعَهَا, فَقَالَ (٢): يَا نَبِيَّ اللهِ, كَمْ لِلشَّاةِ مِنْ ذِرَاعٍ؟ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, لَوْ سَكَتَّ لأَعْطَتْكَ ذِرَاعًا مَا دَعَوْتُ بِهِ.

كتب (١٦٠٦٣), رسالة (١٥٩٦٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فيه”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فقلت”.

- حديث الْهِرْمَاسِ بْنِ زِيَادٍ رَضِي الله عَنه

١٦٢١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ, قَالَ: حَدَّثنا الْهِرْمَاسُ بْنُ زِيَادٍ الْبَاهِلِيُّ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْطُبُ عَلَى رَاحِلَتِهِ يَوْمَ النَّحْرِ بِمِنًى.

كتب (١٦٠٦٤), رسالة (١٥٩٦٨).

١٦٢١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ, وَهُو الْعِجْلِيُّ, حَدَّثنا الْهِرْمَاسُ بْنُ زِيَادٍ الْبَاهِلِيُّ, قَالَ: كُنْتُ رِدْفَ أَبِي يَوْمَ الأَضْحَى, وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْطُبُ عَلَى نَاقَتِهِ بِمِنًى.

كتب (١٦٠٦٥), رسالة (١٥٩٦٩).

١٦٢١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَاقِدٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ, عَنِ الْهِرْمَاسِ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي عَلَى بَعِيرٍ نَحْوَ الشَّامِ.

كتب (١٦٠٦٦), رسالة (١٥٩٧٠).

١٦٢١٨- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عِمْرَانَ بْنِ عَلِيٍّ (٢), أَبُو مُحَمَّدٍ, مِنْ أَهْلِ الرَّيِّ, وَكَانَ أَصْلُهُ أَصْبَهَانِيًّا, قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ الضُّرَيْسِ, قَالَ: حَدَّثنا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ, عَنْ هِرْمَاسٍ, قَالَ: كُنْتُ رِدْفَ أَبِي, فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى بَعِيرٍ وَهُو يَقُولُ: لَبَّيْكَ بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ مَعًا.

كتب (١٦٠٦٧), رسالة (١٥٩٧١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

(٢) وهكذا ورد اسمه في النسخ الخطية، و“جامع المسانيد” ١٢/٢٦٨، و“البداية والنهاية” ٧/٤٨١، و“أَطراف المسند”، و“إِتحاف المهرة” لابن حَجَر، وطبعتي عالم الكتب، والمكنز، غير أَن محققا “البداية والنهاية”، و“أَطراف المسند” أَضافا من عندهما لفظة “أَبي”، فصار: “عَبد الله بن عِمران بن [أَبي] علي”، وكذلك صنع محققو طبعة الرسالة، مع إقرار الجميع بأن النسخ الخطية ليس فيها زيادة: [أَبي]، وهذه الزيادة ثابتة في في “أَخبار أَصبهان” ٢/٧، و“تهذيب الكمال” ١٥/٣٧٩.

- حديث الْحَارِثِ بْنِ عَمْرٍو رَضِي الله عَنه

١٦٢١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ زُرَارَةَ السَّهْمِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ جَدِّي الْحَارِثِ بْنِ عَمْرٍو, أَنَّهُ لَقِيَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ, فَقُلْتُ: بِأَبِي أَنْتَ يَا رَسُولَ اللهِ اسْتَغْفِرْ لِي قَالَ: غَفَرَ اللهُ لَكُمْ, قَالَ: وَهُو عَلَى نَاقَتِهِ الْعَضْبَاءِ, قَالَ: فَاسْتَدَرْتُ لَهُ مِنَ الشِّقِّ الآخَرِ أَرْجُو أَنْ يَخُصَّنِي دُونَ الْقَوْمِ, فَقُلْتُ: اسْتَغْفِرْ لِي, قَالَ: غَفَرَ اللهُ لَكُمْ, قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ, الْفَرَائِعُ وَالْعَتَائِرُ, قَالَ: مَنْ شَاءَ فَرَعَ, وَمَنْ شَاءَ لَمْ يَفْرُعْ (١), وَمَنْ شَاءَ عَتَرَ, وَمَنْ شَاءَ لَمْ يَعْتِرْ فِي الْغَنَمِ أُضْحِيَّةٌ, ثُمَّ قَالَ: أَلاَ إِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا, وَقَالَ عَفَّانُ مَرَّةً: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ زُرَارَةَ السَّهْمِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ جَدِّهِ الْحَارِثِ.

كتب (١٦٠٦٨), رسالة (١٥٩٧٢).

_حاشية__________

(١) ضبطت في طبعة الرسالة: “يُفَرِّع”.

- حديث سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ رَضِي الله عَنه

١٦٢٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, قَالَ: أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ السَّبَّاقِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ, قَالَ: كُنْتُ أَلْقَى مِنَ الْمَذْيِ شِدَّةً, فَكُنْتُ أُكْثِرُ الاِغْتِسَالَ مِنْهُ, فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ ذَلِكَ, فَقَالَ: إِنَّمَا يُجْزِئُكَ مِنْهُ الْوُضُوءُ, فَقُلْتُ: كَيْفَ بِمَا يُصِيبُ ثَوْبِي, فَقَالَ: يَكْفِيكَ أَنْ تَأْخُذَ كَفًّا مِنْ مَاءٍ فَتَمْسَحَ بِهَا مِنْ ثَوْبِكَ حَيْثُ تَرَى أَنَّهُ أَصَابَ.

كتب (١٦٠٦٩), رسالة (١٥٩٧٣).

١٦٢٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, قَالَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي وَائِلٍ, قَالَ: قَالَ سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ: اتَّهِمُوا رَأْيَكُمْ, فَلَقَدْ رَأَيْتُنَا يَوْمَ أَبِي جَنْدَلٍ وَلَوْ نَسْتَطِيعُ أَنْ نَرُدَّ أَمْرَهُ لَرَدَدْنَاهُ, وَاللهِ مَا وَضَعْنَا سُيُوفَنَا عَنْ عَواتِقِنَا مُنْذُ أَسْلَمْنَا لأَمْرٍ يُفْظِعُنَا, إِلاَّ أَسْهَلَ بِنَا إِلَى أَمْرٍ نَعْرِفُهُ, إِلاَّ هَذَا الأَمْرَ مَا سَدَدْنَا خُصْمًا, إِلاَّ انْفَتَحَ لَنَا خُصْمٌ آخَرُ.

كتب (١٦٠٧٠), رسالة (١٥٩٧٤).

١٦٢٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ, عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ سِيَاهٍ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ, قَالَ: أَتَيْتُ أَبَا وَائِلٍ فِي مَسْجِدِ أَهْلِهِ أَسْأَلُهُ عَنْ هَؤُلاَءِ الْقَوْمِ الَّذِينَ قَتَلَهُمْ عَلِيٌّ بِالنَّهْرَوانِ, فِيمَا اسْتَجَابُوا لَهُ, وَفِيمَا فَارَقُوهُ, وَفِيمَا اسْتَحَلَّ قِتَالَهُمْ, قَالَ: كُنَّا بِصِفِّينَ, فَلَمَّا اسْتَحَرَّ الْقَتْلُ بِأَهْلِ الشَّامِ, اعْتَصَمُوا بِتَلٍّ, فَقَالَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ لِمُعَاوِيَةَ: أَرْسِلْ إِلَى عَلِيٍّ بِمُصْحَفٍ, وَادْعُهُ إِلَى كِتَابِ اللهِ, فَإِنَّهُ لَنْ يَأْبَى عَلَيْكَ, فَجَاءَ بِهِ رَجُلٌ, فَقَالَ: بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ كِتَابُ اللهِ: {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الْكِتَابِ يُدْعَوْنَ إِلَى كِتَابِ اللهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ يَتَولَّى فَرِيقٌ مِنْهُمْ وَهُمْ مُعْرِضُونَ} فَقَالَ عَلِيٌّ: نَعَمْ أَنَا أَوْلَى بِذَلِكَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ كِتَابُ اللهِ, قَالَ: فَجَاءَتْهُ الْخَوارِجُ وَنَحْنُ نَدْعُوهُمْ يَوْمَئِذٍ الْقُرَّاءَ, وَسُيُوفُهُمْ عَلَى عَواتِقِهِمْ, فَقَالُوا: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ, مَا نَنْتَظِرُ بِهَؤُلاَءِ الْقَوْمِ الَّذِينَ عَلَى التَّلِّ, أَلاَ نَمْشِي إِلَيْهِمْ بِسُيُوفِنَا, حَتَّى يَحْكُمَ اللهُ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ,

فَتَكَلَّمَ سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ, اتَّهِمُوا أَنْفُسَكُمْ فَلَقَدْ رَأَيْتُنَا يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ، يَعْنِي الصُّلْحَ الَّذِي كَانَ بَيْنَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَبَيْنَ الْمُشْرِكِينَ, وَلَوْ نَرَى قِتَالاً لَقَاتَلْنَا, فَجَاءَ عُمَرُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَلَسْنَا عَلَى حَقٍّ (١), وَهُمْ عَلَى بَاطِلٍ, أَلَيْسَ قَتْلاَنَا فِي الْجَنَّةِ, وَقَتْلاَهُمْ فِي النَّارِ؟ قَالَ بَلَى, قَالَ: فَفِيمَ نُعْطِي الدَّنِيَّةَ فِي دِينِنَا, وَنَرْجِعُ وَلَمَّا يَحْكُمِ اللهُ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ, فَقَالَ: يَا ابْنَ الْخَطَّابِ, إِنِّي رَسُولُ اللهِ, وَلَنْ يُضَيِّعَنِي أَبَدًا, قَالَ: فَرَجَعَ وَهُو مُتَغَيِّظٌ, فَلَمْ يَصْبِرْ, حَتَّى أَتَى أَبَا بَكْرٍ, فَقَالَ: يَا أَبَا بَكْرٍ أَلَسْنَا عَلَى حَقٍّ وَهُمْ عَلَى بَاطِلٍ, أَلَيْسَ قَتْلاَنَا فِي الْجَنَّةِ وَقَتْلاَهُمْ فِي النَّارِ؟ قَالَ: بَلَى, قَالَ: فَفِيمَ نُعْطِي الدَّنِيَّةَ فِي دِينِنَا وَنَرْجِعُ وَلَمَّا يَحْكُمِ اللهُ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ, فَقَالَ: يَا ابْنَ الْخَطَّابِ, إِنَّهُ رَسُولُ اللهِ, وَلَنْ يُضَيِّعَهُ أَبَدًا, قَالَ: فَنَزَلَتْ سُورَةُ الْفَتْحِ, قَالَ: فَأَرْسَلَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى عُمَرَ, فَأَقْرَأَهَا إِيَّاهُ, قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, وَفَتْحٌ هُو؟ قَالَ: نَعَمْ.

كتب (١٦٠٧١), رسالة (١٥٩٧٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “الحق”.

١٦٢٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا الْعَوَّامُ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ, عَنْ يُسَيْرِ بْنِ عَمْرٍو, عَنْ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَلِيهِ (١) قَوْمٌ قِبَلَ الْمَشْرِقِ مُحَلَّقَةٌ رُؤُوسُهُمْ, وَسُئِلَ عَنِ الْمَدِينَةِ, فَقَالَ: حَرَامٌ آمِنًا (٢) حَرَامٌ آمِنًا (٢).

كتب (١٦٠٧٢), رسالة (١٥٩٧٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “يتيه”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أمنًا”, بالقصر.

١٦٢٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, قَالَ: حَدَّثنا حِزَامُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْعَامِرِيُّ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ, عَنْ يُسَيْرِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ, فَقُلْتُ: حَدِّثْنِي مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ فِي الْحَرُورِيَّةِ, قَالَ: أُحَدِّثُكَ مَا سَمِعْتُ لاَ أَزِيدُكَ عَلَيْهِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَذْكُرُ قَوْمًا يَخْرُجُونَ مِنْ هَا هُنَا, وَأَشَارَ بِيَدِهِ نَحْوَ الْعِرَاقِ, يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ لاَ يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ, يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ قُلْتُ: هَلْ ذَكَرَ لَهُمْ عَلاَمَةً؟ قَالَ: هَذَا مَا سَمِعْتُ لاَ أَزِيدُكَ عَلَيْهِ.

كتب (١٦٠٧٣), رسالة (١٥٩٧٧).

١٦٢٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ، يَعْنِي ابْنَ زِيَادٍ, قَالَ: حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ, قَالَ: حَدَّثَتْنِي جَدَّتِي الرَّبَابُ, وَقَالَ يُونُسُ فِي حَدِيثِهِ: قَالَتْ: سَمِعْتُ سَهْلَ بْنَ حُنَيْفٍ يَقُولُ: مَرَرْنَا بِسَيْلٍ, فَدَخَلْتُ فَاغْتَسَلْتُ مِنْهُ, فَخَرَجْتُ مَحْمُومًا, فَنُمِيَ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: مُرُوا أَبَا ثَابِتٍ يَتَعَوَّذُ, قُلْتُ: يَا سَيِّدِي, وَالرُّقَى صَالِحَةٌ؟ قَالَ: لاَ رُقْيَةَ, إِلاَّ فِي نَفْسٍ, أَوْ حُمَةٍ, أَوْ لَدْغَةٍ, قَالَ عَفَّانُ: النَّظْرَةِ, وَالْحُمَةِ, وَاللَّدْغَةِ.

كتب (١٦٠٧٤), رسالة (١٥٩٧٨).

١٦٢٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, قَالَ: حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ أَبِي النَّضْرِ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى أَبِي طَلْحَةَ الأَنْصَارِيِّ يَعُودُهُ, قَالَ: فَوجَدْنَا عِنْدَهُ سَهْلَ بْنَ حُنَيْفٍ, قَالَ: فَدَعَا أَبُو طَلْحَةَ إِنْسَانًا, فَنَزَعَ نَمَطًا تَحْتَهُ, فَقَالَ لَهُ سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ: لِمَ تَنْزِعُهُ؟ قَالَ: لأَنَّ فِيهِ تَصَاوِيرَ, وَقَدْ قَالَ فِيهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا قَدْ عَلِمْتَ, قَالَ سَهْلٌ: أَولَمْ يَقُلْ: إِلاَّ مَا كَانَ رَقْمًا فِي ثَوْبٍ؟ قَالَ: بَلَى وَلَكِنَّهُ أَطْيَبُ لِنَفْسِي.

كتب (١٦٠٧٥), رسالة (١٥٩٧٩).

١٦٢٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو أُويْسٍ, حَدَّثنا الزُّهْرِيُّ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَرَجَ وَسَارُوا مَعَهُ نَحْوَ مَكَّةَ, حَتَّى إِذَا كَانُوا بِشِعْبِ الْخَرَّارِ مِنَ الْجُحْفَةِ اغْتَسَلَ سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ, وَكَانَ رَجُلاً أَبْيَضَ حَسَنَ الْجِسْمِ وَالْجِلْدِ, فَنَظَرَ إِلَيْهِ عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ أَخُو بَنِي عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ وَهُو يَغْتَسِلُ, فَقَالَ: مَا رَأَيْتُ كَالْيَوْمِ, وَلاَ جِلْدَ مُخَبَّأَةٍ, فَلُبِطَ بِسَهْلٍ, فَأُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقِيلَ لَهُ: يَا رَسُولَ اللهِ, هَلْ لَكَ فِي سَهْلٍ, وَاللهِ مَا يَرْفَعُ رَأْسَهُ, وَمَا يُفِيقُ,

قَالَ: هَلْ تَتَّهِمُونَ فِيهِ مِنْ أَحَدٍ؟ قَالُوا: نَظَرَ إِلَيْهِ عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ فَدَعَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَامِرًا فَتَغَيَّظَ عَلَيْهِ, وَقَالَ: عَلاَمَ يَقْتُلُ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ؟ هَلاَّ إِذَا رَأَيْتَ مَا يُعْجِبُكَ بَرَّكْتَ, ثُمَّ قَالَ: لَهُ: اغْتَسِلْ لَهُ, فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ وَمِرْفَقَيْهِ وَرُكْبَتَيْهِ وَأَطْرَافَ رِجْلَيْهِ وَدَاخِلَةَ إِزَارِهِ فِي قَدَحٍ, ثُمَّ صُبَّ ذَلِكَ الْمَاءُ عَلَيْهِ, يَصُبُّهُ رَجُلٌ عَلَى رَأْسِهِ وَظَهْرِهِ مِنْ خَلْفِهِ, ثُمَّ يُكْفِئُ الْقَدَحَ وَرَاءَهُ, فَفُعِلَ بِهِ ذَلِكَ, فَرَاحَ سَهْلٌ مَعَ النَّاسِ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ.

كتب (١٦٠٧٦), رسالة (١٥٩٨٠).

١٦٢٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, حَدَّثَنِي مُجَمِّعُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَنْصَارِيُّ بِقُبَاءٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْكِرْمَانِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ بْنَ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ, يَقُولُ: قَالَ أَبِي: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ خَرَجَ, حَتَّى يَأْتِيَ هَذَا الْمَسْجِدَ، يَعْنِي مَسْجِدَ قُبَاءٍ, فَيُصَلِّيَ فِيهِ, كَانَ كَعَدْلِ عُمْرَةٍ.

كتب (١٦٠٧٧), رسالة (١٥٩٨١).

١٦٢٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثنا مُجَمِّعُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَنْصَارِيُّ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْكِرْمَانِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ بْنَ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كتب (١٦٠٧٨), رسالة (١٥٩٨٢).

١٦٢٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا حَاتِمٌ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْكِرْمَانِيُّ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (١٦٠٧٩), رسالة (١٥٩٨٣).

١٦٢٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا رَوْحٌ, (ح) وَعَبدُ الرَّزَّاقِ قَالاَ: أَخْبَرَنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ أَبِي الْمُخَارِقِ, أَنَّ الْوَلِيدَ بْنَ مَالِكِ بْنِ عَبْدِ الْقَيْسِ أَخْبَرَهُ, وَقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ, أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ قَيْسٍ, مَوْلَى سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ مِنْ بَنِي سَاعِدَةَ أَخْبَرَهُ, أَنَّ سَهْلاً أَخْبَرَهُ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعَثَهُ قَالَ: أَنْتَ رَسُولِي إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ قُلْ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَرْسَلَنِي يَقْرَأُ عَلَيْكُمُ السَّلاَمَ وَيَأْمُرُكُمْ بِثَلاَثٍ, لاَ تَحْلِفُوا بِغَيْرِ اللهِ, وَإِذَا تَخَلَّيْتُمْ, فَلاَ تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ, وَلاَ تَسْتَدْبِرُوهَا, وَلاَ تَسْتَنْجُوا بِعَظْمٍ, وَلاَ بِبَعْرَةٍ.

كتب (١٦٠٨٠), رسالة (١٥٩٨٤).

١٦٢٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, قَالَ: حَدَّثنا مُوسَى بْنُ جُبَيْرٍ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَنْ أُذِلَّ عِنْدَهُ مُؤْمِنٌ, فَلَمْ يَنْصُرْهُ وَهُو يَقْدِرُ عَلَى أَنْ يَنْصُرَهُ أَذَلَّهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى رُؤُوسِ الْخَلاَئِقِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب (١٦٠٨١), رسالة (١٥٩٨٥).

١٦٢٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ, قَالَ: أَخبَرنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَعَانَ مُجَاهِدًا فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, أَوْ مُكَاتَبًا فِي رَقَبَتِهِ, أَظَلَّهُ اللهُ يَوْمَ لاَ ظِلَّ, إِلاَّ ظِلُّهُ.

كتب (١٦٠٨٢), رسالة (١٥٩٨٦).

١٦٢٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ (١), قَالَ: حَدَّثنا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ, أَنَّ سَهْلاً حَدَّثَهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ أَعَانَ مُجَاهِدًا فِي سَبِيلِ اللهِ, أَوْ غَارِمًا فِي عُسْرَتِهِ, أَوْ مُكَاتَبًا فِي رَقَبَتِهِ, أَظَلَّهُ اللهُ فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لاَ ظِلَّ, إِلاَّ ظِلُّهُ.

كتب (١٦٠٨٣), رسالة (١٥٩٨٧).

_حاشية__________

(١) في أكثر النسخ الحطية، وطبعة عالم الكتب: “يَحيَى بن بُكير”، وجاء على الصواب في نسخة مكتبة جار الله، و“جامع المسانيد والسنن” ٢/الورقة (١٨١)، و“أطراف المسند” (٢٧٨٥)، و“إتحاف المهرة” لابن حجر (٦١٧٠).

- حديث رَجُلٍ يُسَمَّى طَلْحَةَ, وَلَيْسَ هُو بِطَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ رَضِي الله عَنه

١٦٢٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا دَاوُدُ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي هِنْدٍ, عَنْ أَبِي حَرْبٍ, أَنَّ طَلْحَةَ حَدَّثَهُ, وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَتَيْتُ الْمَدِينَةَ وَلَيْسَ لِي بِهَا مَعْرِفَةٌ, فَنَزَلْتُ فِي الصُّفَّةِ مَعَ رَجُلٍ, فَكَانَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ كُلَّ يَوْمٍ مُدٌّ مِنْ تَمْرٍ, فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَاتَ يَوْمٍ, فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ الصُّفَّةِ: يَا رَسُولَ اللهِ أَحْرَقَ بُطُونَنَا التَّمْرُ, وَتَخَرَّقَتْ عَنَّا الْخُنُفُ, فَصَعِدَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَخَطَبَ, ثُمَّ قَالَ: وَاللهِ لَوْ وَجَدْتُ خُبْزًا, أَوْ لَحْمًا لأَطْعَمْتُكُمُوهُ, أَمَا إِنَّكُمْ تُوشِكُونَ أَنْ تُدْرِكُوا, وَمَنْ أَدْرَكَ ذَاكَ مِنْكُمْ أَنْ يُرَاحَ عَلَيْكُمْ بِالْجِفَانِ, وَتَلْبَسُونَ مِثْلَ أَسْتَارِ الْكَعْبَةِ, قَالَ: فَمَكَثْتُ أَنَا وَصَاحِبِي ثَمَانِيَةَ عَشَرَ يَوْمًا وَلَيْلَةً مَا لَنَا طَعَامٌ, إِلاَّ الْبَرِيرَ, حَتَّى جِئْنَا إِلَى إِخْوَانِنَا مِنَ الأَنْصَارِ فَواسَوْنَا, وَكَانَ خَيْرَ مَا أَصَبْنَا هَذَا التَّمْرُ.

كتب (١٦٠٨٤), رسالة (١٥٩٨٨).

- حديث نُعَيْمِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِي الله عَنه

١٦٢٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الرَّازِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ الأَنْصَارِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي سَعْدُ بْنُ طَارِقٍ الأَشْجَعِيُّ, وَهُو أَبُو مَالِكٍ, عَنْ سَلَمَةَ بْنِ نُعَيْمِ بْنِ مَسْعُودٍ الأَشْجَعِيِّ, عَنْ أَبِيهِ نُعَيْمٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ حِينَ قَرَأَ كِتَابَ مُسَيْلِمَةَ الْكَذَّابِ, قَالَ لِلرَّسُولَيْنِ: فَمَا تَقُولاَنِ أَنْتُمَا؟ قَالاَ: نَقُولُ كَمَا قَالَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَاللهِ لَوْلاَ أَنَّ الرُّسُلَ لاَ تُقْتَلُ لَضَرَبْتُ أَعْنَاقَكُمَا.

كتب (١٦٠٨٥), رسالة (١٥٩٨٩).

- حديث سُويْدِ بْنِ النُّعْمَانِ رَضِي الله عَنه

١٦٢٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيِّ, قَالَ: حَدَّثَنِي بُشَيْرُ بْنُ يَسَارٍ, عَنْ سُويْدِ بْنِ النُّعْمَانِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَزَلَ بِالصَّهْبَاءِ عَامَ خَيْبَرَ, فَلَمَّا صَلَّى الْعَصْرَ دَعَا بِالأَطْعِمَةِ, فَلَمْ يُؤْتَ (١) إِلاَّ بِسَوِيقٍ, قَالَ: فَلُكْنَا، يَعْنِي أَكَلْنَا مِنْهُ, فَلَمَّا كَانَتِ الْمَغْرِبُ, تَمَضْمَضَ وَتَمَضْمَضْنَا مَعَهُ.

كتب (١٦٠٨٦), رسالة (١٥٩٩٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “نؤت”.

- حديث الأَقْرَعِ بْنِ حَابِسٍ رَضِي الله عَنه

١٦٢٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, قَالَ: حَدَّثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنِ الأَقْرَعِ بْنِ حَابِسٍ, أَنَّهُ نَادَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ وَرَاءِ الْحُجُرَاتِ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, فَلَمْ يُجِبْهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَلاَ إِنَّ حَمْدِي زَيْنٌ, وَإِنَّ ذَمِّي شَيْنٌ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَمَا حَدَّثَ أَبُو سَلَمَةَ: ذَاكَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١٦٠٨٧), رسالة (١٥٩٩١).

- حديث رَبَاحِ بْنِ الرَّبِيعِ رَضِي الله عَنه

١٦٢٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, قَالَ: حَدَّثنا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, قَالَ: حَدَّثَنِي الْمُرَقِّعُ بْنُ صَيْفِيٍّ, عَنْ جَدِّهِ رَبَاحِ بْنِ الرَّبِيعِ, أَخِي حَنْظَلَةَ الْكَاتِبِ, أَنَّهُ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ خَرَجَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي غَزْوَةٍ غَزَاهَا, وَعَلَى مُقَدِّمَتِهِ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ, فَمَرَّ رَبَاحٌ وَأَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى امْرَأَةٍ مَقْتُولَةٍ مِمَّا أَصَابَتِ الْمُقَدِّمَةُ, فَوقَفُوا يَنْظُرُونَ إِلَيْهَا وَيَتَعَجَّبُونَ مِنْ خَلْقِهَا, حَتَّى لَحِقَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى رَاحِلَتِهِ, فَانْفَرَجُوا عَنْهَا, فَوقَفَ عَلَيْهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: مَا كَانَتْ هَذِهِ لِتُقَاتِلَ, فَقَالَ لأَحَدِهِمُ: الْحَقْ خَالِدًا, فَقُلْ لَهُ: لاَ تَقْتُلُونَ (١) ذُرِّيَّةً, وَلاَ عَسِيفًا.

كتب (١٦٠٨٨), رسالة (١٥٩٩٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “تقتلوا”.

١٦٢٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, قَالَ: أَخْبَرَنِي الْمُرَقِّعُ بْنُ صَيْفِيِّ بْنِ رَبَاحٍ, أَنَّ رَبَاحًا جَدَّهُ ابْنَ الرَّبِيعِ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (١٦٠٨٩), رسالة (١٥٩٩٣).

١٦٢٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ الْمُرَقِّعِ بْنِ صَيْفِيِّ بْنِ رَبَاحٍ, أَخِي حَنْظَلَةَ الْكَاتِبِ, قَالَ: أَخْبَرَنِي جَدِّي, أَنَّهُ خَرَجَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (١٦٠٩٠), رسالة (١٥٩٩٤).

١٦٢٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: أُخْبِرْتُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, قَالَ: أَخْبَرَنِي مُرَقِّعُ بْنُ صَيْفِيٍّ التَّمِيمِيُّ, شَهِدَ عَلَى جَدِّهِ رَبَاحِ بْنِ رَبِيعٍ الْحَنْظَلِيِّ الْكَاتِبِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ خَرَجَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي غَزْوَةٍ, فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي الزِّنَادِ.

كتب (١٦٠٩١), رسالة (١٥٩٩٥).

- حديث أَبِي مُويْهِبَةَ, مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٦٢٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ فَصِيلٍ (١), حَدَّثنا يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ, عَنْ عُبَيْدِ بْنِ جُبَيْرٍ, عَنْ أَبِي مُويْهِبَةَ, مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أُمِرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يُصَلِّيَ عَلَى أَهْلِ الْبَقِيعِ, فَصَلَّى عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَيْلَةً ثَلاَثَ مَرَّاتٍ, فَلَمَّا كَانَتِ اللَّيْلَةُ الثَّانِيَةُ, قَالَ: يَا أَبَا مُويْهِبَةَ, أَسْرِجْ لِي دَابَّتِي, قَالَ: فَرَكِبَ وَمَشَيْتُ, حَتَّى انْتَهَى إِلَيْهِمْ, فَنَزَلَ عَنْ دَابَّتِهِ وَأَمْسَكْتُ الدَّابَّةَ, وَوقَفَ عَلَيْهِمْ, أَوْ قَالَ: قَامَ عَلَيْهِمْ.

_حاشية__________

(١) تحرف في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة إلى: “فضيل” بالمعجمة، وصوابه: “فَصِيل” بفتح الفاء، وكسر الصاد المهملة.

ـ قال الدَّارَقُطني: أمَّا فَصِيل، فهو الحَكَم بن فَصِيل أبو مُحمَّد. “المُؤتَلِف والمُختَلِف” ٤/١٨١٥.

ـ وقال ابن ماكولا: أَمَّا فَصِيل، بِفتح الفاء، وَكَسر الصاد الهملة، ثم ذكر الحَكَم بن فَصِيل. “الإكمال” ٧/٦٦.

ـ وقال السمعاني: الفَصِيلي، بفتح الفاء، وَكسر الصاد المهملة، بعدهما الياء الساكنة، آخر الحروف، وفي آخرها اللام، هذه النسبة إلى اسم رجلٍ، وهو محمد بن الحكم بن الفَصِيل، الفَصِيلي، الواسطي. “الأنساب” ٤/٣٨٩ .

ـ وكذلك أثبته الذهبي في “المُشْتَبِه” ٥٠٩، وَعنه ابن ناصر الدين، في “توضيح المشتبه” ٧/١٠٩، وابن حَجَر، في “تبصير المنتبه” ٣/١٠٨١.

فَقَالَ: لِيَهْنِكُمْ مَا أَنْتُمْ فِيهِ مِمَّا فِيهِ النَّاسُ, أَتَتِ الْفِتَنُ كَقِطَعِ اللَّيْلِ, يَرْكَبُ بَعْضُهَا بَعْضًا, الآخِرَةُ أَشَدُّ مِنَ الأُولَى, فَلْيَهْنِكُمْ مَا أَنْتُمْ فِيهِ, ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ: يَا أَبَا مُويْهِبَةَ, إِنِّي أُعْطِيتُ, أَوْ قَالَ: خُيِّرْتُ مَفَاتِيحَ مَا يُفْتَحُ عَلَى أُمَّتِي مِنْ بَعْدِي وَالْجَنَّةَ, أَوْ لِقَاءَ رَبِّي فَقُلْتُ بِأَبِي وَأُمِّي: يَا رَسُولَ اللهِ, فَأَخْبِرْنَا قَالَ: لأَنْ تُرَدَّ عَلَى عَقِبِهَا مَا شَاءَ اللهُ فَاخْتَرْتُ لِقَاءَ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ, فَمَا لَبِثَ بَعْدَ ذَلِكَ, إِلاَّ سَبْعًا, أَوْ ثَمَانِيًا, حَتَّى قُبِضَ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَالَ أَبُو النَّضْرِ مَرَّةً: تُرَدُّ عَلَى عَقِبَيْهَا.

كتب (١٦٠٩٢), رسالة (١٥٩٩٦).

١٦٢٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي قَالَ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْعَبَلِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنِي عُبَيْدُ بْنُ جُبَيْرٍ, مَوْلَى الْحَكَمِ بْنِ أَبِي الْعَاصِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي مُويْهِبَةَ, مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ, فَقَالَ: يَا أَبَا مُويْهِبَةَ, إِنِّي قَدْ أُمِرْتُ أَنْ أَسْتَغْفِرَ لأَهْلِ الْبَقِيعِ, فَانْطَلِقْ مَعِي, فَانْطَلَقْتُ مَعَهُ, فَلَمَّا وَقَفَ بَيْنَ أَظْهُرِهِمْ قَالَ: السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ يَا أَهْلَ الْمَقَابِرِ لِيَهْنِ لَكُمْ مَا أَصْبَحْتُمْ فِيهِ مِمَّا أَصْبَحَ فِيهِ النَّاسُ, لَوْ تَعْلَمُونَ مَا نَجَّاكُمُ اللهُ مِنْهُ,

أَقْبَلَتِ الْفِتَنُ كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ, يَتْبَعُ أَوَّلَهَا آخِرُهَا (١), الآخِرَةُ شَرٌّ مِنَ الأُولَى, قَالَ: ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيَّ فَقَالَ: يَا أَبَا مُويْهِبَةَ, إِنِّي قَدْ أُوتِيتُ مَفَاتِيحَ خَزَائِنِ الدُّنْيَا وَالْخُلْدَ فِيهَا, ثُمَّ الْجَنَّةَ, وَخُيِّرْتُ بَيْنَ ذَلِكَ وَبَيْنَ لِقَاءِ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ وَالْجَنَّةِ, قَالَ: قُلْتُ: بِأَبِي وَأُمِّي فَخُذْ مَفَاتِيحَ الدُّنْيَا وَالْخُلْدَ فِيهَا, ثُمَّ الْجَنَّةَ, قَالَ: لاَ وَاللهِ يَا أَبَا مُويْهِبَةَ, لَقَدِ اخْتَرْتُ لِقَاءَ رَبِّي وَالْجَنَّةَ, ثُمَّ اسْتَغْفَرَ لأَهْلِ الْبَقِيعِ, ثُمَّ انْصَرَفَ فَبُدِئَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي وَجَعِهِ الَّذِي قَبَضَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فِيهِ حِينَ أَصْبَحَ.

كتب (١٦٠٩٣), رسالة (١٥٩٩٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “آخرها أولها”.

- حديث رَاشِدِ بْنِ حُبَيْشٍ رَضِي الله عَنه

١٦٢٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي الأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ, عَنْ رَاشِدِ بْنِ حُبَيْشٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَ عَلَى عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ يَعُودُهُ فِي مَرَضِهِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَتَعْلَمُونَ مَنِ الشَّهِيدُ مِنْ أُمَّتِي؟ فَأَرَمَّ الْقَوْمُ, فَقَالَ عُبَادَةُ: سَانِدُونِي, فَأَسْنَدُوهُ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, الصَّابِرُ الْمُحْتَسِبُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ شُهَدَاءَ أُمَّتِي إِذًا لَقَلِيلٌ, الْقَتْلُ فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ شَهَادَةٌ, والطَّاعُونُ شَهَادَةٌ, وَالْغَرَقُ شَهَادَةٌ وَالْبَطَنُ شَهَادَةٌ, وَالنُّفَسَاءُ يَجُرُّهَا وَلَدُهَا بِسَرَرِهِ إِلَى الْجَنَّةِ, قَالَ: وَزَادَ فِيهَا أَبُو الْعَوَّامِ سَادِنُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ وَالْحَرَقُ وَالسَّيْلُ.

كتب (١٦٠٩٤), رسالة (١٥٩٩٨).

١٦٢٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ صَاحِبٍ لَهُ, عَنْ رَاشِدِ بْنِ حُبَيْشٍ, عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَتَاهُ يَعُودُهُ فِي مَرَضِهِ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (١٦٠٩٥), رسالة (١٥٩٩٩).

- حديث أَبِي حَبَّةَ الْبَدْرِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٦٢٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ, عَنْ أَبِي حَبَّةَ الْبَدْرِيِّ قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ: {لَمْ يَكُنْ} قَالَ جِبْرِيلُ عليه السلام: يَا مُحَمَّدُ, إِنَّ رَبَّكَ يَأْمُرُكَ أَنْ تُقْرِئَ هَذِهِ السُّورَةَ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا أُبَيُّ, إِنَّ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ أَمَرَنِي أَنْ أُقْرِئَكَ هَذِهِ السُّورَةَ, فَبَكَى, وَقَالَ: ذُكِرْتُ ثَمَّةَ؟ قَالَ: نَعَمْ.

كتب (١٦٠٩٦), رسالة (١٦٠٠٠).

١٦٢٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا حَبَّةَ الْبَدْرِيَّ, قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ: {لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ} إِلَى آخِرِهَا, قَالَ جِبْرِيلُ عليه السلام: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ رَبَّكَ يَأْمُرُكَ أَنْ تُقْرِئَهَا أُبَيًّا, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم لأُبَيٍّ: إِنَّ جِبْرِيلَ أَمَرَنِي أَنْ أُقْرِئَكَ هَذِهِ السُّورَةَ, قَالَ أُبَي: وَقَدْ ذُكِرْتُ ثَمَّ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: فَبَكَى أُبَيٌّ.

كتب (١٦٠٩٧), رسالة (١٦٠٠١).

- حديث أَبِي عُمَيْرٍ رَضِي الله عَنه

١٦٢٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا مُعَرِّفٌ، يَعْنِي ابْنَ وَاصِلٍ, قَالَ: حَدَّثَتْنِي حَفْصَةُ ابْنَةُ طَلْقٍ, امْرَأَةٌ مِنَ الْحَيِّ سَنَةَ تِسْعِينَ, عَنْ أَبِي عُمَيْرٍ, قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمًا, فَجَاءَ رَجُلٌ بِطَبَقٍ عَلَيْهِ تَمْرٌ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا هَذَا, أَصَدَقَةٌ أَمْ هَدِيَّةٌ؟ قَالَ: صَدَقَةٌ, قَالَ: فَقَدِّمْهُ إِلَى الْقَوْمِ, وَحَسَنٌ صَلَواتُ اللهِ عَلَيْهِ وَسَلاَمُهُ يَتَعَفَّرُ (١) بَيْنَ يَدَيْهِ, فَأَخَذَ الصَّبِيُّ تَمْرَةً فَجَعَلَهَا فِي فِيهِ, فَأَدْخَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِصْبَعَهُ فِي فِي الصَّبِيِّ, فَنَزَعَ التَّمْرَةَ, فَقَذَفَ بِهَا, ثُمَّ قَالَ: إِنَّا آلَ مُحَمَّدٍ لاَ تَحِلُّ لَنَا الصَّدَقَةُ, فَقُلْتُ لِمُعَرِّفٍ: أَبُو عُمَيْرٍ جَدُّكَ؟ قَالَ: جَدُّ أَبِي.

كتب (١٦٠٩٨), رسالة (١٦٠٠٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وحسن عليه يتعفر”.

١٦٢٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, قَالَ: حَدَّثنا مُعَرِّفٌ, عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ طَلْقٍ, عَنْ أَبِي عَمِيرَةَ أُسَيْدِ بْنِ مَالِكٍ, جَدِّ مُعَرِّفٍ, قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كتب (١٦٠٩٩), رسالة (١٦٠٠٣).

- حديث وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ, مِنَ الشَّامِيِّينَ رَضِي الله عَنه

١٦٢٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ, قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ الْخَوْلاَنِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ رُؤْبَةَ التَّغْلَبِيُّ, عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ النَّصْرِيِّ, عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ اللَّيْثِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْمَرْأَةُ تَحُوزُ ثَلاَثَ مَوارِيثَ, عَتِيقَهَا, وَلَقِيطَهَا, وَولَدَهَا الَّذِي لاَعَنَتْ عَلَيْهِ.

كتب (١٦١٠٠), رسالة (١٦٠٠٤).

١٦٢٥٢- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ, قَالَ: أَخبَرنا أَبُو عَبْدِ الْمَلِكِ, الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى الْخُشَنِيُّ, عَنْ بِشْرِ بْنِ حَيَّانَ, قَالَ: جَاءَ وَاثِلَةُ بْنُ الأَسْقَعِ وَنَحْنُ نَبْنِي مَسْجِدَنَا, قَالَ: فَوقَفَ عَلَيْنَا فَسَلَّمَ, ثُمَّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ بَنَى مَسْجِدًا يُصَلَّى فِيهِ بَنَى اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ فِي الْجَنَّةِ أَفْضَلَ مِنْهُ.

قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: وَقَدْ سَمِعْتُهُ مِنْ هَيْثَمِ بْنِ خَارِجَةَ.

كتب (١٦١٠١), رسالة (١٦٠٠٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

١٦٢٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عَتَّابٌ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ لَهِيعَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي حَبِيبٍ, أَنَّ رَبِيعَةَ بْنَ يَزِيدَ الدِّمَشْقِيَّ أَخْبَرَهُ عَنْ وَاثِلَةَ، يَعْنِي ابْنَ الأَسْقَعِ, قَالَ: كُنْتُ مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ, فَدَعَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمًا بِقُرْصٍ فَكَسَرَهُ فِي الْقَصْعَةِ وَصَنَعَ فِيهَا مَاءً سُخْنًا, ثُمَّ صَنَعَ فِيهَا وَدَكًا (١), ثُمَّ سَغْسَغَهَا (٢), ثُمَّ لَبَّقَهَا, ثُمَّ صَعْنَبَهَا, ثُمَّ قَالَ: اذْهَبْ فَأْتِنِي بِعَشَرَةٍ أَنْتَ عَاشِرُهُمْ, فَجِئْتُ بِهِمْ, فَقَالَ: كُلُوا, وَكُلُوا مِنْ أَسْفَلِهَا, وَلاَ تَأْكُلُوا مِنْ أَعْلاَهَا, فَإِنَّ الْبَرَكَةَ تَنْزِلُ مِنْ أَعْلاَهَا, فَأَكَلُوا مِنْهَا, حَتَّى شَبِعُوا.

كتب (١٦١٠٢), رسالة (١٦٠٠٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “صنه فيها ووكأ”.

(٢) في “جامع المسانيد والسنن” ١٢/٣٢٧، و“مجمع الزوائد” ٨/٣٠٥، وطبعة الرسالة: “سفسفها”، وفي طبعتَيْ عالم الكتب، والمكنز: “سغسغها”.

- قال أَبو عبيد: سغسغها: أَفرغ عليها زغلة من سَمن، فرواها بها، وفَرَّقها فيها. “غريب الحَدِيث” ٣/٢٠٧.

- وقال ابن الأَثير: سغسغها: أَي روَّاها بالدُّهن والسَّمن، ويُروى بالشين. “النهاية في غريب الحَدِيث” ٢/٣٧١.

١٦٢٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ أَبِي بُرْدَةَ, عَنْ أَبِي مَلِيحِ بْنِ أُسَامَةَ, عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أُمِرْتُ بِالسِّواكِ, حَتَّى خَشِيتُ أَنْ يُكْتَبَ عَلَيَّ.

كتب (١٦١٠٣), رسالة (١٦٠٠٧).

١٦٢٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, قَالَ: حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ, عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ, قَالَ: سَمِعْتُ وَاثِلَةَ بْنَ الأَسْقَعِ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ أَعْظَمَ الْفِرَى ثَلاَثَةٌ أَنْ يَفْتَرِيَ الرَّجُلُ عَلَى عَيْنَيْهِ يَقُولُ: رَأَيْتُ, وَلَمْ يَرَ, وَأَنْ يَفْتَرِيَ عَلَى وَالِدَيْهِ, فَيَدَّعِيَ إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ, أَوْ يَقُولَ: سَمِعَنِي, وَلَمْ يَسْمَعْ مِنِّي.

كتب (١٦١٠٤), رسالة (١٦٠٠٨).

١٦٢٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا هَاشِمٌ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو فَضَالَةَ الْفَرَجُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو سَعْدٍ قَالَ: رَأَيْتُ وَاثِلَةَ بْنَ الأَسْقَعِ يُصَلِّي فِي مَسْجِدِ دِمَشْقَ, فَبَزَقَ تَحْتَ رِجْلِهِ الْيُسْرَى, ثُمَّ عَرَكَهَا بِرِجْلِهِ, فَلَمَّا انْصَرَفَ قُلْتُ: أَنْتَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تَبْزُقُ فِي الْمَسْجِدِ؟ قَالَ: هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَفْعَلُ.

كتب (١٦١٠٥), رسالة (١٦٠٠٩).

١٦٢٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, هَاشِمٌ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ عُلاَثَةَ, قَالَ: حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ, عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ قَالَ: جَاءَ نَفَرٌ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ صَاحِبًا لَنَا قَدْ أَوْجَبَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لِيُعْتِقْ رَقَبَةً مِثْلَهُ, يَفُكَّ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ.

كتب (١٦١٠٦), رسالة (١٦٠١٠).

١٦٢٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, قَالَ: حَدَّثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ الْحِمْصِيُّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ الْحِمْصِيِّ, قَالَ: حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ رُؤْبَةَ التَّغْلِبِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ عَبْدِ اللهِ النَّصْرِيُّ, عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْمَرْأَةُ تُحْرِزُ (١) ثَلاَثَ مَوارِيثَ, عَتِيقَهَا, وَلَقِيطَهَا, وَولَدَهَا الَّذِي تُلاَعِنُ عَلَيْهِ.

كتب (١٦١٠٧), رسالة (١٦٠١١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “تحوز”.

١٦٢٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثنا ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ, عَنِ الْغَرِيفِ الدَّيْلَمِيِّ, قَالَ: أَتَيْنَا وَاثِلَةَ بْنَ الأَسْقَعِ اللَّيْثِيَّ فَقُلْنَا: حَدِّثْنَا حَدِيثًا سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَتَيْنَا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي صَاحِبٍ لَنَا قَدْ أَوْجَبَ, فَقَالَ: أَعْتِقُوا عَنْهُ يُعْتِقِ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهُ عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ.

كتب (١٦١٠٨), رسالة (١٦٠١٢).

١٦٢٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو جَعْفَرٍ، يَعْنِي الرَّازِيَّ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو سِبَاعٍ, قَالَ: اشْتَرَيْتُ نَاقَةً مِنْ دَارِ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ, فَلَمَّا خَرَجْتُ بِهَا أَدْرَكَنَا وَاثِلَةُ وَهُو يَجُرُّ رِدَاءَهُ, فَقَالَ: يَا عَبْدَ اللهِ, أَشْتَرَيْتَ؟ قُلْتُ: نَعَمْ, قَالَ: هَلْ بُيِّنَ لَكَ مَا فِيهَا؟ قُلْتُ: وَمَا فِيهَا؟ قَالَ: إِنَّهَا لَسَمِينَةٌ ظَاهِرَةُ الصِّحَّةِ, قَالَ: فَقَالَ أَرَدْتَ بِهَا سَفَرًا أَمْ أَرَدْتَ بِهَا لَحْمًا؟ قُلْتُ: بَلْ أَرَدْتُ عَلَيْهَا الْحَجَّ, قَالَ: فَإِنَّ بِخُفِّهَا نُقْبًا, قَالَ: فَقَالَ صَاحِبُهَا: أَصْلَحَكَ اللهُ مَا تُرِيدُ إِلَى هَذَا, تُفْسِدُ عَلَيَّ؟ قَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ يَحِلُّ لأَحَدٍ يَبِيعُ شَيْئًا أَلاَّ يُبَيِّنَ مَا فِيهِ, وَلاَ يَحِلُّ لِمَنْ يَعْلَمُ ذَلِكَ أَلاَّ يُبَيِّنَهُ.

كتب (١٦١٠٩), رسالة (١٦٠١٣).

١٦٢٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, قَالَ: حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ لَيْثٍ, عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى, عَنْ أَبِي مَلِيحِ بْنِ أُسَامَةَ, عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ قَالَ: شَهِدْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَاتَ يَوْمٍ وَأَتَاهُ رَجُلٌ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي أَصَبْتُ حَدًّا مِنْ حُدُودِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, فَأَقِمْ فِيَّ حَدَّ اللهِ, فَأَعْرَضَ عَنْهُ, ثُمَّ أَتَاهُ الثَّانِيَةَ, فَأَعْرَضَ عَنْهُ, ثُمَّ قَالَهَا الثَّالِثَةَ, فَأَعْرَضَ عَنْهُ, ثُمَّ أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ, فَلَمَّا قَضَى الصَّلاَةَ, أَتَاهُ الرَّابِعَةَ, فَقَالَ: إِنِّي أَصَبْتُ حَدًّا مِنْ حُدُودِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, فَأَقِمْ فِيَّ حَدَّ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, قَالَ: فَدَعَاهُ, فَقَالَ: أَلَمْ تُحْسِنِ الطُّهُورَ أَوِ الْوُضُوءَ, ثُمَّ شَهِدْتَ الصَّلاَةَ مَعَنَا آنِفًا؟ قَالَ: بَلَى, قَالَ: اذْهَبْ فَهِيَ كَفَّارَتُكَ.

كتب (١٦١١٠), رسالة (١٦٠١٤).

١٦٢٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, قَالَ: حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ الدِّمَشْقِيُّ, قَالَ: سَمِعْتُ وَاثِلَةَ بْنَ الأَسْقَعِ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ أَعْظَمَ الْفِرْيَةِ ثَلاَثٌ, أَنْ يَفْتَرِيَ الرَّجُلُ عَلَى عَيْنَيْهِ يَقُولُ: رَأَيْتُ, وَلَمْ يَرَ, وَأَنْ يَفْتَرِيَ عَلَى وَالِدَيْهِ, يَدَّعِي إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ, وَأَنْ يَقُولَ: قَدْ سَمِعْتُ, وَلَمْ يَسْمَعْ.

كتب (١٦١١١), رسالة (١٦٠١٥).

١٦٢٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي الْوَلِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي السَّائِبِ, قَالَ: حَدَّثَنِي حَيَّانُ, أَبُو النَّضْرِ, قَالَ: دَخَلْتُ مَعَ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ عَلَى أَبِي الأَسْوَدِ الْجُرَشِيِّ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ, فَسَلَّمَ عَلَيْهِ وَجَلَسَ, قَالَ: فَأَخَذَ أَبُو الأَسْوَدِ يَمِينَ وَاثِلَةَ فَمَسَحَ بِهَا عَلَى عَيْنَيْهِ وَوَجْهِهِ, لِبَيْعَتِهِ بِهَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ لَهُ وَاثِلَةُ: وَاحِدَةٌ أَسْأَلُكَ عَنْهَا, قَالَ: وَمَا هِيَ, قَالَ: كَيْفَ ظَنُّكَ بِرَبِّكَ, قَالَ: فَقَالَ أَبُو الأَسْوَدِ, وَأَشَارَ بِرَأْسِهِ أيْ حَسَنٌ, قَالَ وَاثِلَةُ: أَبْشِرْ, إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي فَلْيَظُنَّ بِي مَا شَاءَ.

كتب (١٦١١٢), رسالة (١٦٠١٦).

- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ, وَهِشَامُ بْنُ الْغَازِ, أَنَّهُمَا سَمِعَاهُ مِنْ حَيَّانَ أَبِي النَّضْرِ يُحَدِّثُ بِهِ, وَلاَ يَأْتِيَانِ عَلَى حِفْظِ الْوَلِيدِ بْنِ سُلَيْمَانَ.

كتب (١٦١١٣), رسالة (١٦٠١٧).

١٦٢٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ, قَالَ: حَدَّثنا مَرْوَانُ بْنُ جَنَاحٍ, عَنْ يُونُسَ بْنِ مَيْسَرَةَ بْنِ حَلْبَسٍ, عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: أَلاَ إِنَّ فُلاَنَ بْنَ فُلاَنٍ فِي ذِمَّتِكَ وَحَبْلِ جِوارِكَ فَقِهِ فِتْنَةَ الْقَبْرِ وَعَذَابَ النَّارِ, أَنْتَ أَهْلُ الْوَفَاءِ وَالْحَقِّ, اللَّهُمَّ فَاغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ, فَإِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ.

كتب (١٦١١٤), رسالة (١٦٠١٨).

١٦٢٦٥ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ, قَالَ: حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ أَبِي شَيْبَةَ, يَحْيَى بْنِ يَزِيدَ, عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْمَكِّيِّ, عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ النَّصْرِيِّ, عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: الْمُسْلِمُ عَلَى الْمُسْلِمِ حَرَامٌ, دَمُهُ وَعِرْضُهُ وَمَالُهُ, الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لاَ يَظْلِمُهُ, وَلاَ يَخْذُلُهُ, وَالتَّقْوَى هَا هُنَا, وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ إِلَى الْقَلْبِ, قَالَ: وَحَسْبُ امْرِئٍ مِنَ الشَّرِّ أَنْ يَحْقِرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ.

كتب (١٦١١٥) , رسالة (١٦٠١٩).

- حديث رَبِيعَةَ بْنِ عِبَادٍ الدِّيلِيِّ رَضِي الله عَنه

١٦٢٦٦- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الزُّبَيْرِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ, عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ خَالِدٍ الْقَارِظِيِّ, عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عِبَادٍ الدِّيلِيِّ, أَنَّهُ قَالَ: رَأَيْتُ أَبَا لَهَبٍ بِعُكَاظٍ وَهُو يَتْبَعُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَقُولُ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ, إِنَّ هَذَا قَدْ غَوى, فَلاَ يُغْوِيَنَّكُمْ عَنْ آلِهَةِ آبَائِكُمْ, وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَفِرُّ مِنْهُ, وَهُو عَلَى أَثَرِهِ, وَنَحْنُ نَتْبَعُهُ وَنَحْنُ غِلْمَانٌ, كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ أَحْوَلُ ذُو (٢) غَدِيرَتَيْنِ, أَبْيَضُ النَّاسِ وَأَجْمَلُهُمْ.

كتب (١٦١١٦), رسالة (١٦٠٢٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “ذا”.

١٦٢٦٧- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ, بُنْدَارٌ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ, عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عِبَادٍ الدِّيلِيِّ, قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِذِي الْمَجَازِ يَدْعُو النَّاسَ, وَخَلْفَهُ رَجُلٌ أَحْوَلُ يَقُولُ: لاَ يَصُدَّنَّكُمْ هَذَا عَنْ دِينِ آلِهَتِكُمْ, قُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ قَالُوا: هَذَا عَمُّهُ أَبُو لَهَبٍ.

كتب (١٦١١٧), رسالة (١٦٠٢١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٦٢٦٨ - • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١) , حَدَّثَنِي سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ, قَالَ: حَدَّثنا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو, عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عِبَادٍ, قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَدْعُو النَّاسَ إِلَى الإِسْلاَمِ بِذِي الْمَجَازِ, وَخَلْفَهُ رَجُلٌ أَحْوَلُ يَقُولُ: لاَ يَغْلِبَنَّكُمْ هَذَا عَنْ دِينِكُمْ وَدِينِ آبَائِكُمْ, قُلْتُ لأَبِي وَأَنَا غُلاَمٌ: مَنْ هَذَا الأَحْوَلُ الَّذِي يَمْشِي خَلْفَهُ؟ قَالَ: هَذَا عَمُّهُ أَبُو لَهَبٍ.

قَالَ عَبَّادٌ: أَظُنُّ بَيْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو وَبَيْنَ رَبِيعَةَ مُحَمَّدَ بْنَ الْمُنْكَدِرِ.

كتب (١٦١١٨) , رسالة (١٦٠٢٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٦٢٦٩- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبُو سُلَيْمَانَ الضَّبِّيُّ, دَاوُدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ زُهَيْرٍ الْمُسَيَّبِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عِبَادٍ الدِّيلِيِّ, وَكَانَ جَاهِلِيًّا أَسْلَمَ (٢), فَقَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَصَرَ عَيْنِي بِسُوقِ ذِي الْمَجَازِ, يَقُولُ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ, قُولُوا لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ تُفْلِحُوا, وَيَدْخُلُ فِي فِجَاجِهَا, وَالنَّاسُ مُتَقَصِّفُونَ عَلَيْهِ, فَمَا رَأَيْتُ أَحَدًا يَقُولُ شَيْئًا وَهُو لاَ يَسْكُتُ, يَقُولُ: أَيُّهَا النَّاسُ, قُولُوا لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ تُفْلِحُوا, إِلاَّ أَنَّ وَرَاءَهُ رَجُلٌ أَحْوَلُ وَضِيءُ الْوَجْهِ, ذُو (٣) غَدِيرَتَيْنِ يَقُولُ: إِنَّهُ صَابِئٌ كَاذِبٌ, فَقُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ قَالُوا: مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ وَهُو يَذْكُرُ النُّبُوّةَ, قُلْتُ: مَنْ هَذَا الَّذِي يُكَذِّبُهُ؟ قَالُوا: عَمُّهُ أَبُو لَهَبٍ قُلْتُ: إِنَّكَ كُنْتَ يَوْمَئِذٍ صَغِيرًا قَالَ: لاَ وَاللهِ إِنِّي يَوْمَئِذٍ لأَعْقِلُ.

كتب (١٦١١٩), رسالة (١٦٠٢٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فأسلم”.

(٣) في طبعة الرسالة: “ذا”.

١٦٢٧٠- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ السَّمَّانُ, قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ سَلَمَةَ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي الْحُسَامِ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ, أَنَّهُ سَمِعَ رَبِيعَةَ بْنَ عِبَادٍ الدِّيلِيَّ يَقُولُ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَطُوفُ عَلَى النَّاسِ بِمِنًى فِي مَنَازِلِهِمْ قَبْلَ أَنْ يُهَاجِرَ إِلَى الْمَدِينَةِ, يَقُولُ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ, إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَعْبُدُوهُ, وَلاَ تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا, قَالَ: وَورَاءَهُ رَجُلٌ يَقُولُ: هَذَا يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَدَعُوا دِينَ آبَائِكُمْ, فَسَأَلْتُ مَنْ هَذَا الرَّجُلُ؟ فَقِيلَ: هَذَا أَبُو لَهَبٍ.

كتب (١٦١٢٠), رسالة (١٦٠٢٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٦٢٧١- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا مَسْرُوقُ بْنُ الْمَرْزُبَانِ الْكُوفِيُّ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ, قَالَ: قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: فَحَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْعَبَّاسِ, قَالَ: سَمِعْتُ رَبِيعَةَ بْنَ عِبَادٍ الدِّيلِيَّ, قَالَ: إِنِّي لَمَعَ أَبِي رَجُلٌ شَابٌّ أَنْظُرُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَتَّبَّعُ الْقَبَائِلَ, وَورَاءَهُ رَجُلٌ أَحْوَلُ وَضِيءٌ ذُو جُمَّةٍ, يَقِفُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى الْقَبِيلَةِ, فَيَقُولُ: يَا بَنِي فُلاَنٍ, إِنِّي رَسُولُ اللهِ إِلَيْكُمْ, آمُرُكُمْ أَنْ تَعْبُدُوا اللهَ, وَلاَ تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا, وَأَنْ تُصَدِّقُونِي وَتَمْنَعُونِي, حَتَّى أُنْفِذَ عَنِ اللهِ مَا بَعَثَنِي بِهِ, فَإِذَا فَرَغَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ مَقَالَتِهِ, قَالَ الآخَرُ مِنْ خَلْفِهِ: يَا بَنِي فُلاَنٍ, إِنَّ هَذَا يُرِيدُ مِنْكُمْ أَنْ تَسْلَخُوا اللاَّتَ وَالْعُزَّى, وَحُلَفَاءَكُمْ مِنَ الْحَيِّ بَنِي مَالِكِ بْنِ أُقَيْشٍ إِلَى مَا جَاءَ بِهِ مِنَ الْبِدْعَةِ وَالضَّلاَلَةِ, فَلاَ تَسْمَعُوا لَهُ, وَلاَ تَتَّبِعُوهُ فَقُلْتُ لأَبِي: مَنْ هَذَا؟ قَالَ: عَمُّهُ أَبُو لَهَبٍ.

كتب (١٦١٢١), رسالة (١٦٠٢٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٦٢٧٢- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ ذَكْوَانَ, عَنْ أَبِيهِ أَبِي الزِّنَادِ قَالَ: رَأَيْتُ رَجُلاً, يُقَالُ لَهُ: رَبِيعَةُ بْنُ عِبَادٍ الدِّيلِيُّ, قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَمُرُّ فِي فِجَاجِ ذِي الْمَجَازِ, إِلاَّ أَنَّهُمْ يَتَّبِعُونَهُ, وَقَالُوا: هَذَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ, قَالَ: وَرَجُلٌ أَحْوَلُ وَضِيءُ الْوَجْهِ ذُو غَدِيرَتَيْنِ يَتَّبِعُهُ فِي فِجَاجِ ذِي الْمَجَازِ, وَيَقُولُ: إِنَّهُ صَابِئٌ كَاذِبٌ, فَقُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ قَالُوا: هَذَا عَمُّهُ أَبُو لَهَبٍ.

كتب (١٦١٢٢), رسالة (١٦٠٢٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٦٢٧٣- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقُرَشِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عِبَادٍ الدِّيلِيِّ, وَعَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عِبَادٍ, قَالَ: وَاللهِ إِنِّي لأَذْكُرُهُ يَطُوفُ عَلَى الْمَنَازِلِ بِمِنًى, وَأَنَا مَعَ أَبِي غُلاَمٌ شَابٌّ, وَورَاءَهُ رَجُلٌ حَسَنُ الْوَجْهِ, أَحْوَلُ ذُو غَدِيرَتَيْنِ كُلَّمَا وَقَفَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى قَوْمٍ قَالَ: أَنَا رَسُولُ اللهِ, يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَعْبُدُوهُ, وَلاَ تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا, وَيَقُولُ الَّذِي خَلْفَهُ: إِنَّ هَذَا يَدْعُوكُمْ إِلَى أَنْ تُفَارِقُوا دِينَ آبَائِكُمْ, وَأَنْ تَسْلَخُوا اللاَّتَ وَالْعُزَّى, وَحُلَفَاءَكُمْ مِنْ بَنِي مَالِكِ بْنِ أُقَيْشٍ إِلَى مَا جَاءَ بِهِ مِنَ الْبِدْعَةِ وَالضَّلاَلَةِ, قَالَ: فَقُلْتُ لأَبِي: مَنْ هَذَا؟ قَالَ: هَذَا عَمُّهُ أَبُو لَهَبٍ, عَبْدُ الْعُزَّى بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ.

كتب (١٦١٢٣), رسالة (١٦٠٢٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

- باقى حديث مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ رَضِي الله عَنه (١).

١٦٢٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ, عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ, قَالَ: رَأَيْتُ مُحَمَّدَ بْنَ مَسْلَمَةَ يُطَارِدُ امْرَأَةً بِبَصَرِهِ, فَقُلْتُ: تَنْظُرُ إِلَيْهَا وَأَنْتَ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِذَا أَلْقَى اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي قَلْبِ امْرِئٍ خِطْبَةً لاِمْرَأَةٍ, فَلاَ بَأْسَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَيْهَا.

كتب (١٦١٢٤), رسالة (١٦٠٢٨).

_حاشية__________

(١) زاد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “ويأتي حديثه في مسند الشاميين”.

١٦٢٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ أَبِي بُرْدَةَ, قَالَ: مَرَرْتُ بِالرَّبَذَةِ, فَإِذَا فُسْطَاطٌ, فَقُلْتُ: لِمَنْ هَذَا؟ فَقِيلَ: لِمُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ, فَاسْتَأْذَنْتُ عَلَيْهِ فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ فَقُلْتُ: رَحِمَكَ اللهُ, إِنَّكَ مِنْ هَذَا الأَمْرِ بِمَكَانٍ فَلَوْ خَرَجْتَ إِلَى النَّاسِ, فَأَمَرْتَ وَنَهَيْتَ, فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّهُ سَتَكُونُ فِتْنَةٌ وَفُرْقَةٌ وَاخْتِلاَفٌ, فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ, فَأْتِ بِسَيْفِكَ أُحُدًا فَاضْرِبْ بِهِ عُرْضَهُ, وَاكْسِرْ نَبْلَكَ, وَاقْطَعْ وَتَرَكَ, وَاجْلِسْ فِي بَيْتِكَ, فَقَدْ كَانَ ذَلِكَ, وَقَالَ يَزِيدُ مَرَّةً: فَاضْرِبْ بِهِ, حَتَّى تَقْطَعَهُ, ثُمَّ اجْلِسْ فِي بَيْتِكَ, حَتَّى تَأْتِيَكَ يَدٌ خَاطِئَةٌ, أَوْ يُعَافِيَكَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ, فَقَدْ كَانَ مَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَفَعَلْتُ مَا أَمَرَنِي بِهِ, ثُمَّ اسْتَنْزَلَ سَيْفًا كَانَ مُعَلَّقًا بِعَمُودِ الْفُسْطَاطِ, فَاخْتَرَطَهُ, فَإِذَا سَيْفٌ مِنْ خَشَبٍ, فَقَالَ: قَدْ فَعَلْتُ مَا أَمَرَنِي بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَاتَّخَذْتُ هَذَا أُرْهِبُ بِهِ النَّاسَ.

كتب (١٦١٢٥), رسالة (١٦٠٢٩).

١٦٢٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ أَبِي بُرْدَةَ قَالَ: مَرَرْنَا بِالرَّبَذَةِ, فَإِذَا فُسْطَاطٌ مَضْرُوبٌ, فَذَكَرَهُ, قَالَ: إِنَّهَا سَتَكُونُ فِتْنَةٌ, وَفُرْقَةٌ, فَاضْرِبْ بِسَيْفِكَ عُرْضَ أُحُدٍ.

كتب (١٦١٢٦), رسالة (١٦٠٣٠).

١٦٢٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى, قَالَ: مَرَرْنَا بِالرَّبَذَةِ, فَإِذَا فُسْطَاطٌ فَقُلْتُ: لِمَنْ هَذَا .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (١٦١٢٧), رسالة (١٦٠٣١).

- حديث كَعْبِ بْنِ زَيْدٍ, أَوْ زَيْدِ بْنِ كَعْبٍ رَضِي الله عَنه

١٦٢٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ الْمُزَنِيُّ, أَبُو جَعْفَرٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي جَمِيلُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ: صَحِبْتُ شَيْخًا مِنَ الأَنْصَارِ ذَكَرَ أَنَّهُ كَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ, يُقَالُ لَهُ: كَعْبُ بْنُ زَيْدٍ, أَوْ زَيْدُ بْنُ كَعْبٍ فَحَدَّثَنِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنْ بَنِي غِفَارٍ, فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيْهَا, فَوضَعَ ثَوْبَهُ وَقَعَدَ عَلَى الْفِرَاشِ أَبْصَرَ بِكَشْحِهَا بَيَاضًا, فَانْحَازَ عَنِ الْفِرَاشِ, ثُمَّ قَالَ: خُذِي عَلَيْكِ ثِيَابَكِ, وَلَمْ يَأْخُذْ مِمَّا آتَاهَا شَيْئًا.

كتب (١٦١٢٨), رسالة (١٦٠٣٢).

- حديث شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ رَضِي الله عَنه

١٦٢٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي إِحْدَى صَلاَتَيِ الْعَشِيِّ الظُّهْرِ أَوِ الْعَصْرِ, وَهُو حَامِلٌ الْحَسَنَ أَوِ الْحُسَيْنَ, فَتَقَدَّمَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَوضَعَهُ, ثُمَّ كَبَّرَ لِلصَّلاَةِ فَصَلَّى, فَسَجَدَ بَيْنَ ظَهْرَانيْ صَلاَتِهِ سَجْدَةً أَطَالَهَا, فَقَالَ: إِنِّي رَفَعْتُ (١) رَأْسِي, فَإِذَا الصَّبِيُّ عَلَى ظَهْرِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو سَاجِدٌ, فَرَجَعْتُ فِي سُجُودِي, فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الصَّلاَةَ قَالَ النَّاسُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّكَ سَجَدْتَ بَيْنَ ظَهْرَانيْ صَلاَتِكَ هَذِهِ سَجْدَةً قَدْ أَطَلْتَهَا, فَظَنَنَّا أَنَّهُ قَدْ حَدَثَ أَمْرٌ, أَوْ أَنَّهُ يُوحَى إِلَيْكَ, قَالَ: فَكُلُّ ذَلِكَ لَمْ يَكُنْ, وَلَكِنَّ ابْنِي ارْتَحَلَنِي, فَكَرِهْتُ أَنْ أُعْجِلَهُ, حَتَّى يَقْضِيَ حَاجَتَهُ.

كتب (١٦١٢٩), رسالة (١٦٠٣٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فقال أبي فرفعت”.

- حديث حَمْزَةَ بْنِ عَمْرٍو الأَسْلَمِيِّ رَضِي الله عَنه

١٦٢٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ, حَدَّثنا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَمْزَةَ الأَسْلَمِيُّ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَّرَهُ عَلَى سَرِيَّةٍ, فَخَرَجْتُ فِيهَا, فَقَالَ: إِنْ أَخَذْتُمْ فُلاَنًا, فَأَحْرِقُوهُ بِالنَّارِ, فَلَمَّا وَلَّيْتُ نَادَانِي, فَقَالَ: إِنْ أَخَذْتُمُوهُ فَاقْتُلُوهُ, فَإِنَّهُ لاَ يُعَذِّبُ بِالنَّارِ, إِلاَّ رَبُّ النَّارِ.

كتب (١٦١٣٠), رسالة (١٦٠٣٤).

١٦٢٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي زِيَادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ, أَنَّ أَبَا الزِّنَادِ, قَالَ: أَخْبَرَنِي حَنْظَلَةُ بْنُ عَلِيٍّ, عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَمْرٍو الأَسْلَمِيِّ, صَاحِبِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم حَدَّثَهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعَثَهُ وَرَهْطًا مَعَهُ إِلَى رَجُلٍ مِنْ عُذْرَةَ, فَقَالَ: إِنْ قَدَرْتُمْ عَلَى فُلاَنٍ, فَأَحْرِقُوهُ بِالنَّارِ, فَانْطَلَقُوا, حَتَّى إِذَا تَوارَوْا مِنْهُ نَادَاهُمْ, أَوْ أَرْسَلَ فِي أَثَرِهِمْ, فَرَدُّوهُمْ, ثُمَّ قَالَ: إِنْ أَنْتُمْ قَدَرْتُمْ عَلَيْهِ فَاقْتُلُوهُ, وَلاَ تُحْرِقُوهُ بِالنَّارِ, فَإِنَّمَا يُعَذِّبُ بِالنَّارِ رَبُّ النَّارِ.

كتب (١٦١٣١), رسالة (١٦٠٣٥).

١٦٢٨٢ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخبَرنا زِيَادٌ, أَنَّ أَبَا الزِّنَادِ أَخْبَرَهُ, قَالَ: أَخْبَرَنِي حَنْظَلَةُ بْنُ عَلِيٍّ الأَسْلَمِيُّ, أَنَّ حَمْزَةَ بْنَ عَمْرٍو الأَسْلَمِيَّ, صَاحِبَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم حَدَّثَهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعَثَهُ وَرَهْطًا مَعَهُ سَرِيَّةً إِلَى رَجُلٍ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (١٦١٣٢) , رسالة (١٦٠٣٦).

١٦٢٨٣ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدٌ (١) , عَنْ قَتَادَةَ, [(ح) وحدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثنا هِشَامٌ , عن قَتَادَة] (٢)، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَمْرٍو الأَسْلَمِيِّ أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الصَّوْمِ فِي السَّفَرِ, فَقَالَ: إِنْ شِئْتَ صُمْتَ, وَإِنْ شِئْتَ أَفْطَرْتَ.

كتب (١٦١٣٣) , رسالة (١٦٠٣٧).

_حاشية__________

(١) في جميع النسخ الخطية، والطبعة الميمنية: “شُعْبة”، والصواب “سعيد” كما جاء في طبعات: المكنز، وعالم الكتب، والرسالة، والتصويب عن “جامع المسانيد والسنن” لابن كثير (١/ق٣٢٦) (٢٦٥٨)، و“أطراف المسند” لابن حجر (١/ق٧١) (٢٢٧٦)، و“إتحاف المهرة” له أيضًا (٤٣٤١)، و“تاريخ دمشق” لابن عساكر (٣٧٦٠)، و“التحقيق في أحاديث الخلاف” لابن الجوزي (١١١٥)، و“تنقيح التحقيق” لابن عبد الهادي (١٨٤٣)، و“تنقيح التحقيق” للذهبي (١/ ٣٨٥)، كلهم من طريق الإمام أحمد.

(٢) الإسناد الثاني لهذا الحديث، والمتمثل في التحويل الذي بين الحاصرتين، ليس في النسخ الخطية، ولا في طبعات: المكنز، والرسالة، والميمنية، ولا في “جامع المسانيد” لابن الجوزي، و“غاية المقصد” للهيثمي، وقد استدركه محققو طبعة عالم الكتب عن “جامع المسانيد والسنن” لابن كثير (١/ق٣٢٦) (٢٦٥٨)، و“أطراف المسند” لابن حجر (١/ق٧١) (٢٢٧٦).

والإسناد الثاني ثابت أيضاً في “إتحاف المهرة” لابن حجر (٤٣٤١)، و“تاريخ دمشق” لابن عساكر (٣٧٦٠)، من طريق ابن الحصين، عن ابن المذهب، عن القطيعي، عن عبد الله بن أحمد، عن أبيه، به، وهذا هو أشهر أسانيد المسند.

١٦٢٨٤ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَمْرٍو الأَسْلَمِيِّ (١) , أَنَّهُ رَأَى رَجُلاً عَلَى جَمَلٍ آدَمَ يَتَّبَّعُ رِحَالَ النَّاسِ بِمِنًى, وَنَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم شَاهِدٌ وَالرَّجُلُ يَقُولُ: لاَ تَصُومُوا هَذِهِ الأَيَّامَ, فَإِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ, قَالَ قَتَادَةُ: فَذُكِرَ لَنَا أَنَّ ذَلِكَ الْمُنَادِيَ كَانَ بِلاَلاً.

كتب (١٦١٣٤) , رسالة (١٦٠٣٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “حمزة الأسلمي”.

١٦٢٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَتَّابٌ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (ح) وَعَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ, قَالَ: أَخبَرنا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَمْزَةَ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: عَلَى ظَهْرِ كُلِّ بَعِيرٍ شَيْطَانٌ, فَإِذَا رَكِبْتُمُوهَا فَسَمُّوا اللهَ عَزَّ وَجَلَّ, ثُمَّ لاَ تُقَصِّرُوا عَنْ حَاجَاتِكُمْ.

كتب (١٦١٣٥), رسالة (١٦٠٣٩).

- حديث عُلَيْمٍ, عَنْ عَبْسٍ (١) رَضِي الله عَنه

١٦٢٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: حَدَّثنا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ زَاذَانَ, أَبِي عُمَرَ, عَنْ عُلَيْمٍ, قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا عَلَى سَطْحٍ مَعَنَا رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ يَزِيدُ: لاَ أَعْلَمُهُ, إِلاَّ عَبْسًا الْغِفَارِيَّ, وَالنَّاسُ يَخْرُجُونَ فِي الطَّاعُونِ, فَقَالَ عَبْسٌ: يَا طَاعُونُ, خُذْنِي, ثَلاَثًا يَقُولُهَا, فَقَالَ لَهُ عُلَيْمٌ: لَمْ تَقُلْ (٢) هَذَا؟ أَلَمْ يَقُلْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَتَمَنَّى أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ, فَإِنَّهُ عِنْدَ انْقِطَاعِ عَمَلِهِ, وَلاَ يُرَدُّ فَيُسْتَعْتَبَ, فَقَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: بَادِرُوا بِالْمَوْتِ سِتًّا, إِمْرَةَ السُّفَهَاءِ, وَكَثْرَةَ الشُّرَطِ, وَبَيْعَ الْحُكْمِ, وَاسْتِخْفَافًا بِالدَّمِ, وَقَطِيعَةَ الرَّحِمِ, وَنَشْوًا (٣) يَتَّخِذُونَ الْقُرْآنَ مَزَامِيرَ, يُقَدِّمُونَهُ يُغَنِّيهِمْ, وَإِنْ كَانَ أَقَلَّ مِنْهُمْ فِقْهًا.

كتب (١٦١٣٦), رسالة (١٦٠٤٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “عن عبس” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “تقول”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “ونشو”.

- حديث شُقْرَانَ, مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٦٢٨٧- حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, قَالَ: حَدَّثنا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ شُقْرَانَ, مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: رَأَيْتُهُ، يَعْنِي النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم مُتَوجِّهًا إِلَى خَيْبَرَ, عَلَى حِمَارٍ يُصَلِّي عَلَيْهِ يُومِئُ إِيمَاءً.

كتب (١٦١٣٧), رسالة (١٦٠٤١).

- حديث عَبْدِ اللهِ بْنِ أُنَيْسٍ رَضِي الله عَنه

١٦٢٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى, عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْمَكِّيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: بَلَغَنِي حَدِيثٌ عَنْ رَجُلٍ سَمِعَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَاشْتَرَيْتُ بَعِيرًا, ثُمَّ شَدَدْتُ عَلَيْهِ رَحْلِي, فَسِرْتُ إِلَيْهِ شَهْرًا, حَتَّى قَدِمْتُ عَلَيْهِ الشَّامَ, فَإِذَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أُنَيْسٍ, فَقُلْتُ (١) لِلْبَوَّابِ: قُلْ لَهُ: جَابِرٌ عَلَى الْبَابِ, فَقَالَ: ابْنُ عَبْدِ اللهِ؟ قُلْتُ: نَعَمْ, فَخَرَجَ يَطَأُ ثَوْبَهُ, فَاعْتَنَقَنِي وَاعْتَنَقْتُهُ.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فقال”.

فَقُلْتُ: حَدِيثًا بَلَغَنِي عَنْكَ أَنَّكَ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْقِصَاصِ, فَخَشِيتُ أَنْ تَمُوتَ, أَوْ أَمُوتَ قَبْلَ أَنْ أَسْمَعَهُ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: يُحْشَرُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, أَوْ قَالَ: الْعِبَادُ, عُرَاةً غُرْلاً بُهْمًا, قَالَ: قُلْنَا: وَمَا بُهْمًا؟ قَالَ لَيْسَ مَعَهُمْ شَيْءٌ, ثُمَّ يُنَادِيهِمْ بِصَوْتٍ يَسْمَعُهُ مَنْ قَرُبَ (١), أَنَا الْمَلِكُ أَنَا الدَّيَّانُ, وَلاَ يَنْبَغِي لأَحَدٍ مِنْ أَهْلِ النَّارِ أَنْ يَدْخُلَ النَّارَ, وَلَهُ عِنْدَ أَحَدٍ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَقٌّ, حَتَّى أُقِصَّهُ مِنْهُ, وَلاَ يَنْبَغِي لأَحَدٍ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ أَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ وَلأَحَدٍ مِنْ أَهْلِ النَّارِ عِنْدَهُ حَقٌّ, حَتَّى أُقِصَّهُ مِنْهُ, حَتَّى اللَّطْمَةُ, قَالَ: قُلْنَا: كَيْفَ, وَإِنَّا إِنَّمَا نَأْتِي اللهَ عَزَّ وَجَلَّ عُرَاةً غُرْلاً بُهْمًا قَالَ بِالْحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ.

كتب (١٦١٣٨), رسالة (١٦٠٤٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يسمعه من [بعد كما يسمعه من] قرب”.

١٦٢٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْمُهَاجِرِ بْنِ قُنْفُذٍ التَّيْمِيِّ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الأَنْصَارِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُنَيْسٍ الْجُهَنِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ مِنْ أَكْبَرِ الْكَبَائِرِ, الشِّرْكَ بِاللهِ, وَعُقُوقَ الْوَالِدَيْنِ, وَالْيَمِينَ الْغَمُوسَ, وَمَا حَلَفَ حَالِفٌ بِاللهِ يَمِينًا صَبْرًا, فَأَدْخَلَ فِيهَا مِثْلَ جَنَاحِ بَعُوضَةٍ, إِلاَّ جَعَلَهُ اللهُ نُكْتَةً فِي قَلْبِهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.

كتب (١٦١٣٩), رسالة (١٦٠٤٣).

١٦٢٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، يَعْنِي الْمَخْرَمِيَّ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُنَيْسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لَهُمْ, وَسَأَلُوهُ عَنْ لَيْلَةٍ يَتَرَاءَوْنَهَا (١) فِي رَمَضَانَ, قَالَ: لَيْلَةُ ثَلاَثٍ (٢) وَعِشْرِينَ.

كتب (١٦١٤٠), رسالة (١٦٠٤٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يتراؤونها”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “ثلاثة”.

١٦٢٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ, أَبُو ضَمْرَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ, عَنْ أَبِي النَّضْرِ, مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ, عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُنَيْسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: رَأَيْتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ, ثُمَّ أُنْسِيتُهَا, وَأَرَانِي صَبِيحَتَهَا أَسْجُدُ فِي مَاءٍ وَطِينٍ, فَمُطِرْنَا لَيْلَةَ ثَلاَثٍ وَعِشْرِينَ, فَصَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَانْصَرَفَ, وَإِنَّ أَثَرَ الْمَاءِ والطِّينِ عَلَى جَبْهَتِهِ وَأَنْفِهِ.

كتب (١٦١٤١), رسالة (١٦٠٤٥).

١٦٢٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي مُعَاذُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ خُبَيْبٍ الْجُهَنِيُّ, عَنْ أَخِيهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ خُبَيْبٍ, قَالَ: كَانَ رَجُلٌ فِي زَمَانِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَدْ سَأَلَهُ, فَأَعْطَاهُ, قَالَ: جَلَسَ مَعَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أُنَيْسٍ, صَاحِبُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي مَجْلِسِهِ, فِي مَجْلِسِ جُهَيْنَةَ, قَالَ فِي رَمَضَانَ, قَالَ: فَقُلْنَا لَهُ: يَا أَبَا يَحْيَى, سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنْ شَيْءٍ؟ فَقَالَ: نَعَمْ, جَلَسْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي آخِرِ هَذَا الشَّهْرِ,

فَقُلْنَا لَهُ: يَا رَسُولَ اللهِ مَتَى نَلْتَمِسُ هَذِهِ اللَّيْلَةَ الْمُبَارَكَةَ؟ قَالَ الْتَمِسُوهَا هَذِهِ اللَّيْلَةَ, وَقَالَ: وَذَلِكَ مَسَاءَ لَيْلَةِ ثَلاَثٍ وَعِشْرِينَ, فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: وَهِيَ إِذًا يَا رَسُولَ اللهِ أَوَّلُ ثَمَانٍ؟ قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّهَا لَيْسَتْ بِأَوَّلِ ثَمَانٍ, وَلَكِنَّهَا أَوَّلُ سَبْعٍ (١) إِنَّ الشَّهْرَ لاَ يَتِمُّ.

كتب (١٦١٤٢), رسالة (١٦٠٤٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “السبع”.

١٦٢٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, قَالَ: عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنِ ابْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُنَيْسٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: دَعَانِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: إِنَّهُ قَدْ بَلَغَنِي أَنَّ خَالِدَ بْنَ سُفْيَانَ بْنِ نُبَيْحٍ الْهُذَلِيَّ (١) يَجْمَعُ لِيَ النَّاسَ لِيَغْزُونِي وَهُو بِعَرَفَةَ (٢), فَأْتِهِ فَاقْتُلْهُ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, انْعَتْهُ لِي, حَتَّى أَعْرِفَهُ, قَالَ: إِذَا رَأَيْتَهُ وَجَدْتَ لَهُ اقْشَعْرِيرَةً, قَالَ: فَخَرَجْتُ مُتَوشِّحًا سَيْفِي (٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “الهذلي” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “بعرنة”.

(٣) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “بسيفي”.

حَتَّى وَقَعْتُ عَلَيْهِ وَهُو بِعُرَنَةَ, مَعَ ظُعُنٍ يَرْتَادُ لَهُنَّ مَنْزِلاً, وَحِينَ كَانَ وَقْتُ الْعَصْرِ, فَلَمَّا رَأَيْتُهُ وَجَدْتُ مَا وَصَفَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ الاِقْشَعْرِيرَةِ, فَأَقْبَلْتُ نَحْوَهُ, وَخَشِيتُ أَنْ يَكُونَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ مُحَاولَةٌ تَشْغَلُنِي عَنِ الصَّلاَةِ, فَصَلَّيْتُ وَأَنَا أَمْشِي نَحْوَهُ, أُومِئُ بِرَأْسِي الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ, فَلَمَّا انْتَهَيْتُ إِلَيْهِ, قَالَ: مَنِ الرَّجُلُ؟ قُلْتُ: رَجُلٌ مِنَ الْعَرَبِ سَمِعَ بِكَ وَبِجَمْعِكَ لِهَذَا الرَّجُلِ, فَجَاءَكَ لِهَذَا, قَالَ: أَجَلْ, أَنَا فِي ذَلِكَ, قَالَ: فَمَشَيْتُ مَعَهُ شَيْئًا, حَتَّى إِذَا أَمْكَنَنِي حَمَلْتُ عَلَيْهِ السَّيْفَ, حَتَّى قَتَلْتُهُ, ثُمَّ خَرَجْتُ وَتَرَكْتُ ظَعَائِنَهُ مُكِبَّاتٍ عَلَيْهِ, فَلَمَّا قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَرَآنِي, فَقَالَ: أَفْلَحَ الْوَجْهُ,

قَالَ: قُلْتُ: قَتَلْتُهُ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: صَدَقْتَ, قَالَ: ثُمَّ قَامَ مَعِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَدَخَلَ بِي (١) بَيْتَهُ, فَأَعْطَانِي عَصًا, فَقَالَ: أَمْسِكْ هَذِهِ عِنْدَكَ يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ أُنَيْسٍ, قَالَ: فَخَرَجْتُ بِهَا عَلَى النَّاسِ فَقَالُوا: مَا هَذِهِ الْعَصَا؟ قَالَ: قُلْتُ أَعْطَانِيهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَمَرَنِي أَنْ أُمْسِكَهَا قَالُوا: أَولاَ تَرْجِعُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَتَسْأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ, قَالَ: فَرَجَعْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, لِمَ أَعْطَيْتَنِي هَذِهِ الْعَصَا؟ قَالَ: آيَةً بَيْنِي وَبَيْنَكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, إِنَّ أَقَلَّ النَّاسِ الْمُتَخَصِّرُونَ يَوْمَئِذٍ, قَالَ: فَقَرَنَهَا عَبْدُ اللهِ بِسَيْفِهِ, فَلَمْ تَزَلْ مَعَهُ, حَتَّى إِذَا مَاتَ أَمَرَ بِهَا فَصُبَّتْ (٢) مَعَهُ فِي كَفَنِهِ, ثُمَّ دُفِنَا جَمِيعًا.

كتب (١٦١٤٣), رسالة (١٦٠٤٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “في”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فضمت”.

١٦٢٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ إِدْرِيسَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ بَعْضِ وَلَدِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُنَيْسٍ (١), عَنْ آلِ (٢) عَبْدِ اللهِ بْنِ أُنَيْسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعَثَهُ إِلَى خَالِدِ بْنِ سُفْيَانَ بْنِ نُبَيْحٍ الْهُذَلِيِّ لِيَقْتُلَهُ, وَكَانَ يَجْمَعُ (٣) لِقِتَالِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: فَأَتَيْتُهُ بِعَرَفَةَ (٤) وَهُو فِي ظَهْرٍ لَهُ, وَقَدْ دَخَلَ وَقْتُ الْعَصْرِ, فَخِفْتُ أَنْ يَكُونَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ مُحَاولَةٌ تَشْغَلُنِي عَنِ الصَّلاَةِ, قَالَ: فَصَلَّيْتُ وَأَنَا أَمْشِي أُومِئُ إِيمَاءً, فَلَمَّا انْتَهَيْتُ إِلَيْهِ, فَقُلْتُ كَذَا وَكَذَا, حَتَّى ذَكَرَ الْحَدِيثَ, ثُمَّ أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَخْبَرَهُ بِقَتْلِهِ إِيَّاهُ .., وَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (١٦١٤٤), رسالة (١٦٠٤٨).

_حاشية__________

(١) زاد هنا في طبعة عالم الكتب: “(أو قال: عن عبد الله بن عبد الله بن أنيس) ”.

(٢) قوله: “آل” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٣) في طبعة الرسالة: “يُجْمِعُ”.

(٤) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “بعرنة”.

- حديث أَبِي أُسَيْدٍ السَّاعِدِيِّ رَضِي الله عَنه

١٦٢٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ السَّاعِدِيِّ, قَالَ أَبِي: وَقَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ: عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: خَيْرُ دُورِ الأَنْصَارِ بَنُو النَّجَّارِ, ثُمَّ بَنُو عَبْدِ الأَشْهَلِ, ثُمَّ بَنُو الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ, ثُمَّ بَنُو سَاعِدَةَ, وَفِي كُلِّ دُورِ الأَنْصَارِ خَيْرٌ, فَقَالَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ: مَا أَرَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, إِلاَّ قَدْ فَضَّلَ عَلَيْنَا, فَقِيلَ: قَدْ فَضَّلَكُمْ عَلَى كَثِيرٍ.

كتب (١٦١٤٥), رسالة (١٦٠٤٩).

١٦٢٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ السَّاعِدِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: خَيْرُ الأَنْصَارِ بَنُو النَّجَّارِ, ثُمَّ بَنُو عَبْدِ الأَشْهَلِ, ثُمَّ بَنُو الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ, ثُمَّ بَنُو سَاعِدَةَ, ثُمَّ قَالَ: وَفِي كُلِّ الأَنْصَارِ خَيْرٌ.

كتب (١٦١٤٦), رسالة (١٦٠٥٠).

١٦٢٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ ذَكْوَانَ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ السَّاعِدِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: خَيْرُ دُورِ الأَنْصَارِ بَنُو النَّجَّارِ, ثُمَّ بَنُو عَبْدِ الأَشْهَلِ, ثُمَّ بَنُو الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ, ثُمَّ بَنُو سَاعِدَةَ, ثُمَّ قَالَ: وَفِي كُلِّ دُورِ الأَنْصَارِ خَيْرٌ, فَقَالَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ: جَعَلَنَا رَابِعَ أَرْبَعَةٍ, أَسْرِجُوا لِي حِمَارِي, فَقَالَ ابْنُ أَخِيهِ: أَتُرِيدُ أَنْ تَرُدَّ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, حَسْبُكَ أَنْ تَكُونَ رَابِعَ أَرْبَعَةٍ.

كتب (١٦١٤٧), رسالة (١٦٠٥١).

١٦٢٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: خَيْرُ الأَنْصَارِ بَنُو النَّجَّارِ, ثُمَّ بَنُو عَبْدِ الأَشْهَلِ, ثُمَّ بَنُو الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ, ثُمَّ بَنُو سَاعِدَةَ, وَفِي كُلِّ الأَنْصَارِ خَيْرٌ.

كتب (١٦١٤٨), رسالة (١٦٠٥٢).

١٦٢٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ, قَالَ: حَدَّثنا حَرْبٌ، يَعْنِي ابْنَ شَدَّادٍ, قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا أُسَيْدٍ, أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: خَيْرُ دِيَارِ الأَنْصَارِ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (١٦١٤٩), رسالة (١٦٠٥٣).

١٦٣٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيسَى, قَالَ: حَدَّثَنِي عَطَاءٌ, رَجُلٌ كَانَ يَكُونُ بِالسَّاحِلِ, عَنْ أَبِي أَسِيدِ, أَوْ أَسِيدِ بْنِ ثَابِتٍ (١), شَكَّ سُفْيَانُ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: كُلُوا الزَّيْتَ وَادَّهِنُوا بِالزَّيْتِ, فَإِنَّهُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ.

كتب (١٦١٥٠), رسالة (١٦٠٥٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عن أبي أُسيد، أَو أَبي أَسيد بن ثابت”.

١٦٣٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيسَى, عَنْ عَطَاءٍ الشَّامِيِّ, عَنْ أَبِي أَسِيدٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كُلُوا الزَّيْتَ وَادَّهِنُوا بِهِ, فَإِنَّهُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ.

كتب (١٦١٥١), رسالة (١٦٠٥٥).

١٦٣٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ, أَنَّ أَبَا أُسَيْدٍ كَانَ يَقُولُ: أَصَبْتُ يَوْمَ بَدْرٍ سَيْفَ ابْنِ عَائِدٍ (١) الْمَرْزُبَانَ, فَلَمَّا أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم النَّاسَ أَنْ يُؤَدُّوا (٢) مَا فِي أَيْدِيهِمْ, أَقْبَلْتُ بِهِ, حَتَّى أَلْقَيْتُهُ فِي النَّفَلِ, قَالَ: وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَ يَمْنَعُ شَيْئًا يُسْأَلُهُ, قَالَ: فَعَرَفَهُ الأَرْقَمُ بْنُ أَبِي الأَرْقَمِ الْمَخْزُومِيُّ, فَسَأَلَهُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَعْطَاهُ إِيَّاهُ.

كتب (١٦١٥٢), رسالة (١٦٠٥٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عايذ”, وفي طبعة عالم الكتب: “عابد”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “يردوا”.

١٦٣٠٣- قَالَ: قُرِئَ عَلَى يَعْقُوبَ فِي مَغَازِي أَبِيهِ, أَوْ سَمَاعٌ, قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي بَعْضُ بَنِي سَاعِدَةَ, عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ, مَالِكِ بْنِ رَبِيعَةَ, قَالَ: أَصَبْتُ سَيْفَ بَنِي عَائِدٍ (١) الْمَخْزُومِيِّينَ الْمَرْزُبَانَ يَوْمَ بَدْرٍ, فَلَمَّا أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم النَّاسَ أَنْ يُؤَدُّوا مَا فِي أَيْدِيهِمْ مِنَ النَّفَلِ, أَقْبَلْتُ بِهِ, حَتَّى أَلْقَيْتُهُ فِي النَّفَلِ, وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَ يَمْنَعُ شَيْئًا يُسْأَلُهُ, فَعَرَفَهُ الأَرْقَمُ بْنُ أَبِي الأَرْقَمِ, فَسَأَلَهُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَعْطَاهُ إِيَّاهُ.

كتب (١٦١٥٣), رسالة (١٦٠٥٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عايذ”, وفي طبعة عالم الكتب: “عابد”.

١٦٣٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, قَالَ: حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ, عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ سُويْدٍ الأَنْصَارِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا حُمَيْدٍ, وَأَبَا أُسَيْدٍ يَقُولاَنِ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ فَلْيَقُلِ: اللَّهُمَّ افْتَحْ لَنَا (١) أَبْوَابَ رَحْمَتِكَ, وَإِذَا خَرَجَ فَلْيَقُلِ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ.

كتب (١٦١٥٤), رسالة (١٦٠٥٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “لي”.

١٦٣٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, قَالَ: حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ, عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ سُويْدٍ, عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ, وَعَنْ أَبِي أُسَيْدٍ (١), أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا سَمِعْتُمُ الْحَدِيثَ عَنِّي تَعْرِفُهُ قُلُوبُكُمْ, وَتَلِينُ لَهُ أَشْعَارُكُمْ وَأَبْشَارُكُمْ, وَتَرَوْنَ أَنَّهُ مِنْكُمْ قَرِيبٌ, فَأَنَا أَوْلاَكُمْ بِهِ, وَإِذَا سَمِعْتُمُ الْحَدِيثَ عَنِّي تُنْكِرُهُ قُلُوبُكُمْ, وَتَنْفِرُ أَشْعَارُكُمْ وَأَبْشَارُكُمْ, وَتَرَوْنَ أَنَّهُ مِنْكُمْ بَعِيدٌ, فَأَنَا أَبْعَدُكُمْ مِنْهُ.

كتب (١٦١٥٥), رسالة (١٦٠٥٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “عن أبي حميد, وأبي أسيد”.

١٦٣٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْغَسِيلِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَسِيدُ بْنُ عَلِيٍّ, عَنْ أَبِيهِ عَلِيِّ بْنِ عُبَيْدٍ, عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ, صَاحِبِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَكَانَ بَدْرِيًّا, وَكَانَ مَوْلاَهُمْ, قَالَ: قَالَ أَبُو أُسَيْدٍ: بَيْنَمَا أَنَا جَالِسٌ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, هَلْ بَقِيَ عَلَيَّ مِنْ بِرِّ أَبَويَّ شَيْءٌ بَعْدَ مَوْتِهِمَا أَبَرُّهُمَا بِهِ؟ قَالَ: نَعَمْ, خِصَالٌ أَرْبَعَةٌ الصَّلاَةُ عَلَيْهِمَا وَالاِسْتِغْفَارُ لَهُمَا وَإِنْفَاذُ عَهْدِهِمَا, وَإِكْرَامُ صَدِيقِهِمَا, وَصِلَةُ الرَّحِمِ الَّتِي لاَ رَحِمَ لَكَ, إِلاَّ مِنْ قِبَلِهِمَا, فَهُو الَّذِي بَقِيَ عَلَيْكَ مِنْ بِرِّهِمَا بَعْدَ مَوْتِهِمَا.

كتب (١٦١٥٦), رسالة (١٦٠٥٩).

١٦٣٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْغَسِيلِ, عَنْ عَبَّاسِ بْنِ سَهْلٍ, أَوْ حَمْزَةَ بْنِ أَبِي أُسَيْدٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: لَمَّا الْتَقَيْنَا نَحْنُ وَالْقَوْمُ يَوْمَ بَدْرٍ, قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَئِذٍ لَنَا: إِذَا كَثَبُوكُمْ (١)، يَعْنِي غَشُوكُمْ, فَارْمُوهُمْ بِالنَّبْلِ, وَأُرَاهُ قَالَ: وَاسْتَبْقُوا نَبْلَكُمْ.

كتب (١٦١٥٧), رسالة (١٦٠٦٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أكثبوكم”.

١٦٣٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الزُّبَيْرِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْغَسِيلِ, عَنْ حَمْزَةَ بْنِ أَبِي أُسَيْدٍ, عَنْ أَبِيهِ, وَعَبَّاسِ بْنِ سَهْلٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالاَ: مَرَّ بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَصْحَابٌ لَهُ, فَخَرَجْنَا مَعَهُ, حَتَّى انْطَلَقْنَا إِلَى حَائِطٍ, يُقَالُ لَهُ: الشَّوْطُ, حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَى حَائِطَيْنِ مِنْهُمَا (١), فَجَلَسْنَا بَيْنَهُمَا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اجْلِسُوا, وَدَخَلَ هُو, وَقَدْ أُوتِيَ بِالْجَوْنِيَّةِ, فَعُزِلَتْ فِي بَيْتٍ أُمَيْمَةُ بِنْتُ النُّعْمَانِ بْنِ شَرَاحِيلَ, وَمَعَهَا دَايَةٌ لَهَا, فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيْهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: هَبِي لِي نَفْسَكِ, قَالَتْ: وَهَلْ تَهَبُ الْمَلِكَةُ نَفْسَهَا لِلسُّوقَةِ, قَالَتْ: إِنِّي أَعُوذُ بِاللهِ مِنْكَ, قَالَ: لَقَدْ عُذْتِ بِمَعَاذٍ, ثُمَّ خَرَجَ عَلَيْنَا, فَقَالَ: يَا أَبَا أُسَيْدٍ, اكْسُهَا رَازِقِيَّتَيْنِ, وَأَلْحِقْهَا بِأَهْلِهَا.

قَالَ: وَقَالَ غَيْرُ أَبِي أَحْمَدَ: امْرَأَةٌ مِنْ بَنِي الْجَوْنِ, يُقَالُ لَهَا: أُمَيْنَةُ.

كتب (١٦١٥٨), رسالة (١٦٠٦١).

_حاشية__________

(١) قوله: “منهما” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٦٣٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, قَالَ: سَمِعْتُ سَهْلاً يَقُولُ: أَتَى أَبُو أُسَيْدٍ السَّاعِدِيُّ, فَدَعَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي عُرْسِهِ فَكَانَتِ امْرَأَتُهُ خَادِمَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَهِيَ الْعَرُوسُ, قَالَ: تَدْرُونَ مَا سَقَتْ (١) رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ أَنْقَعَتْ تَمَرَاتٍ مِنَ اللَّيْلَةِ (٢) فِي تَوْرٍ.

كتب (١٦١٥٩), رسالة (١٦٠٦٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “سقيت”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “الليل”.

- بقية حديث عَبْدِ اللهِ بْنِ أُنَيْسٍ رَضِي الله عَنه

١٦٣١٠- * قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ, قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَسَمِعتُهُ أَنَا مِنْ هَارُونَ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ, أَنَّ مُوسَى بْنَ جُبَيْرٍ حَدَّثَهُ, أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحُبَابِ الأَنْصَارِيَّ حَدَّثَهُ, أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ أُنَيْسٍ حَدَّثَهُ, أَنَّهُمْ تَذَاكَرُوا هُو وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَوْمًا الصَّدَقَةَ, فَقَالَ عُمَرُ: أَلَمْ تَسْمَعْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ ذَكَرَ غُلُولَ الصَّدَقَةِ, إِنَّهُ مَنْ غَلَّ فِيهَا (٢) بَعِيرًا, أَوْ شَاةً, أَتَى بِهِ يَحْمِلُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟ قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أُنَيْسٍ: بَلَى.

كتب (١٦١٦٠), رسالة (١٦٠٦٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “منها”.

- حديث سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الأَحْوَصِ, عَنْ أَبِيهِ رَضِي الله عَنه

١٦٣١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ, قَالَ: حَدَّثنا زَائِدَةُ, قَالَ: حَدَّثنا شَبِيبُ بْنُ غَرْقَدَةَ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الأَحْوَصِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, أَنَّهُ شَهِدَ حَجَّةَ الْوَدَاعِ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَجْنِي جَانٍ, إِلاَّ عَلَى نَفْسِهِ لاَ يَجْنِي وَالِدٌ عَلَى وَلَدِهِ, وَلاَ مَوْلُودٌ عَلَى وَالِدِهِ.

كتب (١٦١٦١), رسالة (١٦٠٦٤).

- بقية حديث خُرَيْمِ بْنِ فَاتِكٍ رَضِي الله عَنه

١٦٣١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ مَيْسَرَةَ بْنِ حَلْبَسٍ (١), قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي, سَمِعَ خُرَيْمَ بْنَ فَاتِكٍ الأَسَدِيَّ يَقُولُ: أَهْلُ الشَّامِ سَوْطُ اللهِ فِي الأَرْضِ, يَنْتَقِمُ بِهِمْ مِمَّنْ يَشَاءُ كَيْفَ يَشَاءُ, وَحَرَامٌ عَلَى مُنَافِقِيهِمْ أَنْ يَظْهَرُوا عَلَى مُؤْمِنِيهِمْ, وَلَنْ يَمُوتُوا, إِلاَّ هَمًّا, أَوْ غَيْظًا, أَوْ حُزْنًا.

كتب (١٦١٦٢), رسالة (١٦٠٦٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “محمد بن أيوب بن ميسرة بن خالد”.

١٦٣١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ, قَالَ: حَدَّثنا طَيَّافٌ الإِسْكَنْدَرَانِيُّ, عَنِ ابْنِ شَرَاحِيلَ بْنِ بَكِيلٍ, عَنْ أَبِيهِ شَرَاحِيلَ, قَالَ: قُلْتُ لاِبْنِ عُمَرَ: إِنَّ لِي أَرْحَامًا بِمِصْرَ يَتَّخِذُونَ مِنْ هَذِهِ الأَعْنَابِ, قَالَ: وَفَعَلَ ذَلِكَ أَحَدٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ؟ قُلْتُ: نَعَمْ, قَالَ: لاَ تَكُونُوا بِمَنْزِلَةِ الْيَهُودِ, حُرِّمَتْ عَلَيْهِمُ الشُّحُومُ فَبَاعُوهَا وَأَكَلُوا أَثْمَانَهَا, قَالَ: قُلْتُ: مَا تَقُولُ فِي رَجُلٍ أَخَذَ عُنْقُودًا فَعَصَرَهُ فَشَرِبَهُ؟ قَالَ: لاَ بَأْسَ, فَلَمَّا ثُرْتُ (١), قَالَ: مَا حَلَّ شُرْبُهُ حَلَّ بَيْعُهُ.

كتب (١٦١٦٣), رسالة (١٦٠٦٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “سِرْت”, وفي طبعة عالم الكتب: “نزلت”.

١٦٣١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَيْثَمٌ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ رَبِّهِ (١) بْنُ مَيْمُونٍ الأَشْعَرِيُّ, عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ مَكْحُولٍ رَفَعَهُ قَالَ: أَيُّمَا شَجَرَةٍ أَظَلَّتْ عَلَى قَوْمٍ فَصَاحِبُهُ بِالْخِيَارِ مِنْ قَطْعِ مَا ظَلَّ (٢), أَوْ أَكْلِ ثَمَرِهَا.

كتب (١٦١٦٤), رسالة (١٦٠٦٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عبد الله”.

(٢) في طبعة الرسالة: “أظل”.

- حديث عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٦٣١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي الْمُنْكَدِرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، يَعْنِي ابْنَ الْمُنْكَدِرِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ التَّيْمِيِّ, قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَائِمًا فِي السُّوقِ يَوْمَ الْعِيدِ, يَنْظُرُ وَالنَّاسُ يَمُرُّونَ.

كتب (١٦١٦٥), رسالة (١٦٠٦٨).

١٦٣١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ, وَيَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا (١) ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ خَالِدٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ قَالَ: ذَكَرَ طَبِيبٌ الدَّواءَ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَذَكَرَ الضِّفْدِعَ تَكُونُ فِي الدَّواءِ, فَنَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ قَتْلِهَا.

كتب (١٦١٦٦), رسالة (١٦٠٦٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “أخبرنا” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٦٣١٧- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, وَهَارُونُ, قَالاَ: حَدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الأَشَجِّ, عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ التَّيْمِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْ لُقَطَةِ الْحَاجِّ, وَقَالَ هَارُونُ فِي حَدِيثِهِ: عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ.

قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَسَمِعتُهُ أَنَا مِنْ هَارُونَ.

كتب (١٦١٦٧), رسالة (١٦٠٧٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

- حديث عِلْبَاءَ رَضِي الله عَنه

١٦٣١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ الأَنْصَارِيُّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عِلْبَاءَ السُّلَمِيِّ, قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ, إِلاَّ عَلَى حُثَالَةِ النَّاسِ.

كتب (١٦١٦٨), رسالة (١٦٠٧١).

- حديث هَوْذَةَ الأَنْصَارِيِّ, عَنْ جَدِّهِ رَضِي الله عَنه (١)

١٦٣١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ النُّعْمَانِ بْنِ مَعْبَدِ بْنِ هَوْذَةَ الأَنْصَارِيُّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَ بِالإِثْمِدِ الْمُرَوَّحِ عِنْدَ النَّوْمِ.

كتب (١٦١٦٩), رسالة (١٦٠٧٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حديث معبد بن هوذة الأنصاري رضي الله تعالى عنه”.

- حديث بَشِيرِ بْنِ عَقْرَبَةَ رَضِي الله عَنه

١٦٣٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ, قَالَ عَبْدُ اللهِ: حَدَّثناهُ أَبِي, عَنْهُ وَهُو حَيٌّ, قَالَ: حَدَّثنا حُجْرُ بْنُ الْحَارِثِ الْغَسَّانِيُّ, مِنْ أَهْلِ الرَّمْلَةِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْفٍ الْكِنَانِيِّ, وَكَانَ عَامِلاً لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَلَى الرَّمْلَةِ, أَنَّهُ شَهِدَ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ مَرْوَانَ قَالَ لِبَشِيرِ بْنِ عَقْرَبَةَ الْجُهَنِيِّ يَوْمَ قَتَلَ عَمْرَو بْنَ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ: يَا أَبَا الْيَمَانِ, إِنِّي قَدِ احْتَجْتُ الْيَوْمَ إِلَى كَلاَمِكَ, فَقُمْ فَتَكَلَّمْ, قَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ قَامَ بِخُطْبَةٍ لاَ يَلْتَمِسُ بِهَا, إِلاَّ رِيَاءً وَسُمْعَةً, أَوْقَفَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَوْقِفَ رِيَاءٍ وَسُمْعَةٍ.

كتب (١٦١٧٠), رسالة (١٦٠٧٣).

- حديث عُبَيْدِ بْنِ خَالِدٍ السُّلَمِيِّ رَضِي الله عَنه

١٦٣٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ, يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رُبَيِّعَةَ السُّلَمِيِّ, عَنْ عُبَيْدِ بْنِ خَالِدٍ السُّلَمِيِّ, وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: آخَى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَ رَجُلَيْنِ قُتِلَ أَحَدُهُمَا عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ مَاتَ الآخَرُ, فَصَلَّوْا عَلَيْهِ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا قُلْتُمْ؟ قَالَ: قُلْنَا: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ اللَّهُمَّ أَلْحِقْهُ بِصَاحِبِهِ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَأَيْنَ صَلاَتُهُ بَعْدَ صَلاَتِهِ وَأَيْنَ صِيَامُهُ, أَوْ عَمَلُهُ بَعْدَ عَمَلِهِ؟ مَا بَيْنَهُمَا أَبْعَدُ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ.

كتب (١٦١٧١), رسالة (١٦٠٧٤).

- حديث رَجُلٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٦٣٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, قَالَ: أَخبَرنا شُعَيْبٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ الأَنْصَارِيُّ, وَهُو أَحَدُ الثَّلاَثَةِ الَّذِينَ تِيبَ عَلَيْهِمْ, أَنَّهُ أَخْبَرَهُ بَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم خَرَجَ يَوْمًا عَاصِبًا رَأْسَهُ, فَقَالَ فِي خُطْبَتِهِ: أَمَّا بَعْدُ, يَا مَعْشَرَ الْمُهَاجِرِينَ, فَإِنَّكُمْ قَدْ أَصْبَحْتُمْ تَزِيدُونَ, وَأَصْبَحَتِ الأَنْصَارُ لاَ تَزِيدُ عَلَى هَيْئَتِهَا الَّتِي هِيَ عَلَيْهَا الْيَوْمَ, وَإِنَّ الأَنْصَارَ عَيْبَتِي الَّتِي أَويْتُ إِلَيْهَا, فَأَكْرِمُوا كَرِيمَهُمْ, وَتَجَاوزُوا عَنْ مُسِيئِهِمْ.

كتب (١٦١٧٢), رسالة (١٦٠٧٥).

- حديث خَادِمِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٦٣٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا خَالِدٌ، يَعْنِي الْوَاسِطِيَّ, قَالَ: حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى الأَنْصَارِيُّ, عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ, مَوْلَى بَنِي مَخْزُومٍ, عَنْ خَادِمٍ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, رَجُلٍ أَوِ امْرَأَةٍ, قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِمَّا يَقُولُ لِلْخَادِمِ: أَلَكَ حَاجَةٌ, قَالَ: حَتَّى كَانَ ذَاتَ يَوْمٍ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, حَاجَتِي, قَالَ: وَمَا حَاجَتُكَ؟ قَالَ: حَاجَتِي أَنْ تَشْفَعَ لِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ, قَالَ: وَمَنْ دَلَّكَ عَلَى هَذَا؟ قَالَ: رَبِّي, قَالَ: إِمَّا لاَ, فَأَعِنِّي بِكَثْرَةِ السُّجُودِ.

كتب (١٦١٧٣), رسالة (١٦٠٧٦).

- حديث وَحْشِيٍّ الْحَبَشِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٦٣٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى, أَبُو عُمَرَ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ، يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرٍو الضَّمْرِيِّ, قَالَ: خَرَجْتُ مَعَ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ إِلَى الشَّامِ, فَلَمَّا قَدِمْنَا حِمْصَ, قَالَ لِي عُبَيْدُ اللهِ: هَلْ لَكَ فِي وَحْشِيٍّ نَسْأَلُهُ عَنْ قَتْلِ حَمْزَةَ؟ قُلْتُ: نَعَمْ, وَكَانَ وَحْشِيٌّ يَسْكُنُ حِمْصَ, قَالَ: فَسَأَلْنَا عَنْهُ, فَقِيلَ لَنَا: هُو ذَاكَ فِي ظِلِّ قَصْرِهِ, كَأَنَّهُ حَمِيتٌ, قَالَ: فَجِئْنَا, حَتَّى وَقَفْنَا عَلَيْهِ, فَسَلَّمْنَا عَلَيْهِ فَرَدَّ عَلَيْنَا السَّلاَمَ, قَالَ: وَعُبَيْدُ اللهِ مُعْتَجِرٌ بِعِمَامَتِهِ مَا يَرَى وَحْشِيٌّ, إِلاَّ عَيْنَيْهِ وَرِجْلَيْهِ,

فَقَالَ عُبَيْدُ اللهِ: يَا وَحْشِيُّ, أَتَعْرِفُنِي؟ قَالَ: فَنَظَرَ إِلَيْهِ, ثُمَّ قَالَ: لاَ وَاللهِ, إِلاَّ أَنِّي أَعْلَمُ أَنَّ عَدِيَّ بْنَ الْخِيَارِ تَزَوَّجَ امْرَأَةً, يُقَالُ لَهَا: أُمُّ قِتَالِ, ابْنَةُ أَبِي الْعِيصِ, فَولَدَتْ لَهُ غُلاَمًا بِمَكَّةَ, فَاسْتَرْضَعَهُ, فَحَمَلْتُ ذَلِكَ الْغُلاَمَ مَعَ أُمِّهِ, فَنَاولْتُهَا إِيَّاهُ, فَلَكَأَنِّي نَظَرْتُ إِلَى قَدَمَيْكَ, قَالَ: فَكَشَفَ عُبَيْدُ اللهِ وَجْهَهُ, ثُمَّ قَالَ: أَلاَ تُخْبِرُنَا بِقَتْلِ حَمْزَةَ؟ قَالَ: نَعَمْ إِنَّ حَمْزَةَ قَتَلَ طُعَيْمَةَ بْنَ عَدِيٍّ (١) بِبَدْرٍ, فَقَالَ لِي مَوْلاَيَ جُبَيْرُ بْنُ مُطْعِمٍ: إِنْ قَتَلْتَ حَمْزَةَ بِعَمِّي, فَأَنْتَ حُرٌّ, فَلَمَّا خَرَجَ النَّاسُ يَوْمَ عَيْنَيْنِ, قَالَ: وَعَيْنَيْنِ: جُبَيْلٌ تَحْتَ أُحُدٍ, وَبَيْنَهُ وَبَيْنَهُ وَادِي (٢), خَرَجْتُ مَعَ النَّاسِ إِلَى الْقِتَالِ, فَلَمَّا أَنِ اصْطَفُّوا لِلْقِتَالِ قَالَ: خَرَجَ سِبَاعٌ مَنْ مُبَارِزٌ (٣)؟ قَالَ: فَخَرَجَ إِلَيْهِ حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ, فَقَالَ: يَا سِبَاعُ يَا ابْنَ أُمِّ أَنْمَارٍ, يَا ابْنَ مُقَطِّعَةِ الْبُظُورِ, أَتُحَادُّ اللهَ وَرَسُولَهُ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “طعيمة بن العدي بن الخيار”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “واد”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “خرج سباع فقال هل من مبارز”.

ثُمَّ شَدَّ عَلَيْهِ, فَكَانَ كَأَمْسِ الذَّاهِبِ, وَأُكْمِنْتُ لِحَمْزَةَ تَحْتَ صَخْرَةٍ, حَتَّى إِذَا مَرَّ عَلَيَّ, فَلَمَّا أَنْ دَنَا مِنِّي رَمَيْتُهُ, فَأَضَعُهَا فِي ثُنَّتِهِ, حَتَّى خَرَجَتْ مِنْ بَيْنِ وَرِكَيْهِ, قَالَ: فَكَانَ ذَلِكَ الْعَهْدَ بِهِ, قَالَ: فَلَمَّا رَجَعَ النَّاسُ رَجَعْتُ مَعَهُمْ قَالَ: فَأَقَمْتُ بِمَكَّةَ, حَتَّى فَشَا فِيهَا الإِسْلاَمُ, قَالَ: ثُمَّ خَرَجْتُ إِلَى الطَّائِفِ, قَالَ: فَأُرْسِلَ (١) إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم (٢), قَالَ: وَقِيلَ لَهُ: إِنَّهُ لاَ يَهِيجُ لِلرُّسُلِ (٣), قَالَ: فَخَرَجْتُ مَعَهُمْ, حَتَّى قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَلَمَّا رَآنِي, قَالَ: أَنْتَ وَحْشِيٌّ؟ قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فأرسلوا”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم رسلا”.

(٣) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “الرسل”.

قَالَ: أَنْتَ قَتَلْتَ حَمْزَةَ؟ قَالَ: قُلْتُ: قَدْ كَانَ مِنَ الأَمْرِ مَا بَلَغَكَ يَا رَسُولَ اللهِ, إِذْ قَالَ: مَا تَسْتَطِيعُ أَنْ تُغَيِّبَ عَنِّي وَجْهَكَ, قَالَ: فَرَجَعْتُ, فَلَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَخَرَجَ مُسَيْلِمَةُ الْكَذَّابُ, قَالَ: قُلْتُ: لأَخْرُجَنَّ إِلَى مُسَيْلِمَةَ, لَعَلِّي أَقْتُلُهُ فَأُكَافِئَ بِهِ حَمْزَةَ, قَالَ: فَخَرَجْتُ مَعَ النَّاسِ, فَكَانَ مِنْ أَمْرِهِمْ مَا كَانَ, قَالَ: فَإِذَا رَجُلٌ قَائِمٌ فِي ثُلْمَةِ جِدَارٍ كَأَنَّهُ جَمَلٌ أَوْرَقُ ثَائِرٌ رَأْسُهُ, قَالَ: فَأَرْمِيهِ بِحَرْبَتِي, فَأَضَعُهَا بَيْنَ ثَدْيَيْهِ, حَتَّى خَرَجَتْ مِنْ بَيْنِ كَتِفَيْهِ, قَالَ: وَدَبَّ إِلَيْهِ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ, قَالَ: فَضَرَبَهُ بِالسَّيْفِ عَلَى هَامَتِهِ.

كتب (١٦١٧٤), رسالة (١٦٠٧٧).

١٦٣٢٥- قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْفَضْلِ: فَأَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ, أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ: فَقَالَتْ جَارِيَةٌ عَلَى ظَهْرِ بَيْتٍ: وَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ, قَتَلَهُ الْعَبْدُ الأَسْوَدُ.

كتب (١٦١٧٥), رسالة (١٦٠٧٧).

١٦٣٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ, قَالَ: حَدَّثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ, عَنْ وَحْشِيِّ بْنِ حَرْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ رَجُلاً قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّا نَأْكُلُ, وَمَا نَشْبَعُ, قَالَ: فَلَعَلَّكُمْ تَأْكُلُونَ مُفْتَرِقِينَ (١), اجْتَمِعُوا عَلَى طَعَامِكُمْ, وَاذْكُرُوا اسْمَ اللهِ تَعَالَى عَلَيْهِ, يُبَارَكْ لَكُمْ فِيهِ.

كتب (١٦١٧٦), رسالة (١٦٠٧٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “مفرقين”.

- حديث رَافِعِ بْنِ مَكِيثٍ رَضِي الله عَنه, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٦٣٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ عُثْمَانَ بْنِ زُفَرَ, عَنْ بَعْضِ بَنِي رَافِعِ بْنِ مَكِيثٍ, عَنْ رَافِعِ بْنِ مَكِيثٍ, وَكَانَ مِمَّنْ شَهِدَ الْحُدَيْبِيَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: حُسْنُ الْخُلُقِ نَمَاءٌ, وَسُوءُ الْخُلُقِ شُؤْمٌ, وَالْبِرُّ زِيَادَةٌ فِي الْعُمُرِ, وَالصَّدَقَةُ تَمْنَعُ مِيتَةَ السُّوءِ.

كتب (١٦١٧٧), رسالة (١٦٠٧٩).

- حديث أَبِي لُبَابَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُنْذِرِ رَضِي الله عَنه

١٦٣٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ, أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ السَّائِبِ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ أَخْبَرَهُ, أَنَّ أَبَا لُبَابَةَ بْنَ عَبْدِ الْمُنْذِرِ لَمَّا تَابَ اللهُ عَلَيْهِ, قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ مِنْ تَوْبَتِي إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ أَهْجُرَ دَارَ قَوْمِي وَأُسَاكِنَكَ, وَأَنْ أَنْخَلِعَ مِنْ مَالِي صَدَقَةً للهِ عَزَّ وَجَلَّ وَلِرَسُولِهِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يُجْزِئُ عَنْكَ الثُّلُثُ.

كتب (١٦١٧٨), رسالة (١٦٠٨٠).

- حديث مُجَمِّعِ بْنِ يَعْقُوبَ عَنْ غُلاَمٍ مِنْ أَهْلِ قُبَاءٍ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٦٣٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ: حَدَّثنا الْعَطَّافُ, قَالَ: حَدَّثَنِي مُجَمِّعُ بْنُ يَعْقُوبَ, عَنْ غُلاَمٍ مِنْ أَهْلِ قُبَاءٍ, أَنَّهُ أَدْرَكَهُ شَيْخًا, أَنَّهُ قَالَ: جَاءَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِقُبَاءٍ, فَجَلَسَ فِي فَيْءِ الأَجَمِ (١), وَاجْتَمَعَ إِلَيْهِ نَاسٌ, فَاسْتَسْقَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَسُقِيَ, فَشَرِبَ وَأَنَا عَنْ يَمِينِهِ, وَأَنَا أَحْدَثُ الْقَوْمِ, فَنَاولَنِي فَشَرِبْتُ, وَحَفِظْتُ أَنَّهُ صَلَّى بِنَا يَوْمَئِذٍ الصَّلاَةَ وَعَلَيْهِ نَعْلاَهُ لَمْ يَنْزِعْهُمَا.

كتب (١٦١٧٩), رسالة (١٦٠٨١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “في فناء الأجم”.

- حديث زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللهِ رَضِي الله عَنهما

١٦٣٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سُلَيْمَانَ, عَنْ أَبِي وَائِلٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّهَا قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِلنِّسَاءِ: تَصَدَّقْنَ وَلَوْ مِنْ حُلِيِّكُنَّ, قَالَتْ: فَكَانَ عَبْدُ اللهِ خَفِيفَ ذَاتِ الْيَدِ, فَقَالَتْ لَهُ: أَيَسَعُنِي أَنْ أَضَعَ صَدَقَتِي فِيكَ, وَفِي بَنِي أَخِي, أَوْ بَنِي أَخٍ لِي يَتَامَى؟ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ: سَلِي عَنْ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَتْ: فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَإِذَا عَلَى بَابِهِ امْرَأَةٌ مِنَ الأَنْصَارِ يُقَالُ لَهَا: زَيْنَبُ, تَسْأَلُ عَمَّا أَسْأَلُ عَنْهُ فَخَرَجَ إِلَيْنَا بِلاَلٌ فَقُلْنَا: انْطَلِقْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَسَلْهُ عَنْ ذَلِكَ, وَلاَ تُخْبِرْ مَنْ نَحْنُ فَانْطَلَقَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: مَنْ هُمَا, فَقَالَ: زَيْنَبُ, فَقَالَ: أَيُّ الزَّيَانِبِ؟ قَالَ (١): زَيْنَبُ امْرَأَةُ عَبْدِ اللهِ, وَزَيْنَبُ الأَنْصَارِيَّةُ, فَقَالَ: نَعَمْ, لَهُمَا أَجْرَانِ, أَجْرُ الْقَرَابَةِ, وَأَجْرُ الصَّدَقَةِ.

كتب (١٦١٨٠), رسالة (١٦٠٨٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فقال”.

١٦٣٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْمُصْطَلِقِ, عَنْ زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللهِ قَالَتْ: أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالصَّدَقَةِ, فَقَالَ: تَصَدَّقْنَ يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (١٦١٨١), رسالة (١٦٠٨٣).

١٦٣٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ شَقِيقٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْمُصْطَلِقِ, عَنْ زَيْنَبَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَصَدَّقْنَ يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ, فَذَكَرَهُ.

كتب (١٦١٨٢), رسالة (١٦٠٨٤).

- حديث رَائِطَةَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٦٣٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ, وَسُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, قَالَ (١): حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ, عَنْ رَائِطَةَ, امْرَأَةِ عَبْدِ اللهِ, وَكَانَتِ امْرَأَةً صَنَاعًا, وَكَانَتْ تَبِيعُ وَتَصَدَّقُ, فَقَالَتْ لِعَبْدِ اللهِ يَوْمًا: لَقَدْ شَغَلْتَنِي أَنْتَ وَولَدُكَ فَمَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَتَصَدَّقَ مَعَكُمْ, فَقَالَ: مَا أُحِبُّ إِنْ لَمْ يَكُنْ فِي ذَلِكَ أَجْرٌ أَنْ تَفْعَلِي, فَسَأَلاَ عَنْ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَكِ أَجْرُ مَا أَنْفَقْتِ عَلَيْهِمْ.

كتب (١٦١٨٣), رسالة (١٦٠٨٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قالا”.

١٦٣٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ, عَنْ رَائِطَةَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ, وَأُمِّ وَلَدِهِ, وَكَانَتِ امْرَأَةً صَنَاعَ الْيَدِ, قَالَ: فَكَانَتْ تُنْفِقُ عَلَيْهِ وَعَلَى وَلَدِهِ مِنْ صَنْعَتِهَا, قَالَتْ: فَقُلْتُ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ: لَقَدْ شَغَلْتَنِي أَنْتَ وَولَدُكَ عَنِ الصَّدَقَةِ, فَمَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَتَصَدَّقَ مَعَكُمْ بِشَيْءٍ, فَقَالَ لَهَا عَبْدُ اللهِ: وَاللهِ مَا أُحِبُّ إِنْ لَمْ يَكُنْ فِي ذَلِكَ أَجْرٌ أَنْ تَفْعَلِي, فَأَتَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي امْرَأَةٌ ذَاتُ صَنْعَةٍ أَبِيعُ مِنْهَا وَلَيْسَ لِي, وَلاَ لِولَدِي, وَلاَ لِزَوْجِي نَفَقَةٌ غَيْرُهَا, وَقَدْ شَغَلُونِي عَنِ الصَّدَقَةِ, فَمَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَتَصَدَّقَ بِشَيْءٍ فَهَلْ لِي مِنْ أَجْرٍ فِيمَا أَنْفَقْتُ؟ قَالَ: فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَنْفِقِي عَلَيْهِمْ, فَإِنَّ لَكِ فِي ذَلِكَ أَجْرَ مَا أَنْفَقْتِ عَلَيْهِمْ.

كتب (١٦١٨٤), رسالة (١٦٠٨٦).

- حديث أُمِّ سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الأَحْوَصِ رَضِي الله عَنهما

١٦٣٣٥- قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ فُضَيْلٍ, عَنْ يَزِيدَ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الأَحْوَصِ، عَنْ أُمِّهِ قَالَتْ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَرْمِي جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ مِنْ بَطْنِ الْوَادِي يَوْمَ النَّحْرِ وَهُو يَقُولُ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ, لاَ يَقْتُلُ بَعْضُكُمْ بَعْضًا, وَلاَ يُصِيبُ بَعْضُكُمْ (١), وَإِذَا رَمَيْتُمُ الْجَمْرَةَ فَارْمُوهَا بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ, فَرَمَى بِسَبْعٍ, وَلَمْ يَقِفْ وَخَلْفَهُ رَجُلٌ يَسْتُرُهُ, قُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ قَالُوا: الْفَضْلُ بْنُ الْعَبَّاسِ.

كتب (١٦١٨٥), رسالة (١٦٠٨٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “بعضكم بعضا”.

١٦٣٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الأَحْوَصِ، عَنْ أُمِّهِ, وَكَانَتْ بَايَعَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ وَهُو يَرْمِي الْجَمْرَةَ مِنْ بَطْنِ الْوَادِي, وَهُو يَقُولُ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ, لاَ يَقْتُلْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا, وَإِذَا رَمَيْتُمُ الْجَمْرَةَ فَارْمُوهَا بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ.

كتب (١٦١٨٦), رسالة (١٦٠٨٨).

١٦٣٣٧ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الأَحْوَصِ الأَزْدِيِّ, عَنْ أُمِّهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهَا سَمِعَتْهُ يَقُولُ عِنْدَ جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ, لاَ تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ وَارْمُوا الْجَمْرَةَ أَوِ الْجَمَرَاتِ بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ.

كتب (١٦١٨٧) , رسالة (١٦٠٨٩).

هَذَا آخِرُ مُسْنَدِ الْمَكِّيِّينَ.

المجلد السابع

- المجلد السابع

- أَوَّلُ مُسْنَدِ الْمَدَنِيِّينَ رَضِي الله عَنهم أَجْمَعِينَ.

- بقية حديث سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ رَضِي الله عَنهما.

١٦٣٣٨ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ, عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ, عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ, يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ إِلَى سُتْرَةٍ فَلْيَدْنُ مِنْهَا, مَا (١) لاَ يَقْطَعُ الشَّيْطَانُ عَلَيْهِ صَلاَتَهُ.

كتب (١٦١٨٨) , رسالة (١٦٠٩٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “ما” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٦٣٣٩- أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ, سَمِعَ بُشَيْرَ بْنَ يَسَارٍ, مَوْلَى بَنِي حَارِثَةَ, قَالَ سُفْيَانُ: هَذَا حَدِيثُ ابْنِ حَارِثَةَ, يُخْبِرُ عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ, وَوُجِدَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَهْلٍ مِنَ الأَنْصَارِ قَتِيلاً فِي قَلِيبٍ مِنْ قُلُبِ خَيْبَرَ, فَجَاءَ عَمَّاهُ, وَأَخُوهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَخُوهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَهْلٍ, وَعَمَّاهُ حُويِّصَةُ وَمُحَيِّصَةُ, فَذَهَبَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَتَكَلَّمُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: الْكُبْرَ الْكُبْرَ, فَتَكَلَّمَ أَحَدُ عَمَّيْهِ, إِمَّا حُويِّصَةُ, وَإِمَّا مُحَيِّصَةُ قَالَ سُفْيَانُ: نَسِيتُ أَيُّهُمَا الْكَبِيرُ مِنْهُمَا,

فَقَالاَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّا وَجَدْنَا عَبْدَ اللهِ قَتِيلاً فِي قَلِيبٍ مِنْ قُلُبِ خَيْبَرَ, ثُمَّ ذَكَرَ يَهُودَ وَشَرَّهُمْ وَعَدَاوتَهُمْ, قَالَ: لِيُقْسِمْ مِنْكُمْ خَمْسُونَ أَنَّ يَهُودَ قَتَلَتْهُ قَالُوا: كَيْفَ نُقْسِمُ عَلَى مَا لَمْ نَرَ, قَالَ: فَتُبْرِئُكُمْ يَهُودُ بِخَمْسِينَ يَحْلِفُونَ أَنَّهُمْ لَمْ يَقْتُلُوهُ, قَالُوا: كَيْفَ نَرْضَى بِأَيْمَانِهِمْ وَهُمْ مُشْرِكُونَ, قَالَ: فَودَاهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ عِنْدِهِ, فَرَكَضَتْنِي بَكْرَةٌ مِنْهَا (١), قِيلَ لِسُفْيَانَ فِي الْحَدِيثِ: وَتَسْتَحِقُّونَ دَمَ صَاحِبِكُمْ؟ قَالَ: هُو ذَا.

كتب (١٦١٨٩), رسالة (١٦٠٩١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “منه”.

١٦٣٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ, وَرَخَّصَ فِي الْعَرَايَا أَنْ تُشْتَرَى بِخَرْصِهَا يَأْكُلُهَا أَهْلُهَا رُطَبًا.

قَالَ سُفْيَانُ: قَالَ لِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ: وَمَا عِلْمُ أَهْلِ مَكَّةَ بِالْعَرَايَا؟ قُلْتُ: أَخْبَرَهُمْ عَطَاءٌ, سَمِعَهُ مِنْ جَابِرٍ.

كتب (١٦١٩٠), رسالة (١٦٠٩٢).

١٦٣٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثنا خُبَيْبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَسْعُودِ بْنِ نِيَارٍ, عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ قَالَ: أَتَانَا وَنَحْنُ فِي مَسْجِدِنَا, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا خَرَصْتُمْ فَخُذُوا وَدَعُوا دَعُوا الثُّلُثَ, فَإِنْ لَمْ تَدَعُوا, أَوْ تَجُدُّوا.

شُعْبَةُ الشَّاكُّ, الثُّلُثَ أَوِ الرُّبُعَ.

كتب (١٦١٩١), رسالة (١٦٠٩٣).

١٦٣٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: أَخْبَرَنِي خُبَيْبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَسْعُودِ بْنِ نِيَارٍ, قَالَ: أَتَانَا سَهْلُ بْنُ أَبِي حَثْمَةَ فِي مَسْجِدِنَا, فَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا خَرَصْتُمْ فَخُذُوا وَدَعُوا دَعُوا الثُّلُثَ, فَإِنْ لَمْ تَجُدُّوا, أَوْ تَدَعُوا, فَالرُّبُعَ.

كتب (١٦١٩٢), رسالة (١٦٠٩٤).

١٦٣٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ بَكْرِ بْنِ خُنَيْسٍ, قَالَ: أَخبَرنا حَجَّاجٌ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو (ح)

١٦٣٤٤- وَالْحَجَّاجُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ, عَنْ عَمِّهِ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ, قَالاَ (١): كَانَتْ حَبِيبَةُ ابْنَةُ سَهْلٍ تَحْتَ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ الأَنْصَارِيِّ, فَكَرِهَتْهُ, وَكَانَ رَجُلاً دَمِيمًا, فَجَاءَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي لأَرَاهُ, فَلَوْلاَ مَخَافَةُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ لَبَزَقْتُ فِي وَجْهِهِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَتَرُدِّينَ عَلَيْهِ حَدِيقَتَهُ الَّتِي أَصْدَقَكِ؟ قَالَتْ: نَعَمْ, فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ, فَرَدَّتْ عَلَيْهِ حَدِيقَتَهُ, وَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا, قَالَ: فَكَانَ ذَلِكَ أَوَّلَ خُلْعٍ كَانَ فِي الإِسْلاَمِ.

كتب (١٦١٩٣), رسالة (١٦٠٩٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “قال”.

١٦٣٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي بُشَيْرُ بْنُ يَسَارٍ, عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ, قَالَ: خَرَجَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَهْلٍ أَخُو بَنِي حَارِثَةَ، يَعْنِي فِي نَفَرٍ مِنْ بَنِي حَارِثَةَ إِلَى خَيْبَرَ يَمْتَارُونَ مِنْهَا تَمْرًا, قَالَ: فَعُدِيَ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ سَهْلٍ, فَكُسِرَتْ عُنُقُهُ, ثُمَّ طُرِحَ فِي مَنْهَرٍ مِنْ مَنَاهِرِ عُيُونِ خَيْبَرَ, وَفَقَدَهُ أَصْحَابُهُ, فَالْتَمَسُوهُ, حَتَّى وَجَدُوهُ فَغَيَّبُوهُ, قَالَ: ثُمَّ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَقْبَلَ أَخُوهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَهْلٍ, وَابْنَا عَمِّهِ, حُويِّصَةُ وَمُحَيِّصَةُ, وَهُمَا كَانَا أَسَنَّ مِنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, وَكَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ ذَا قَدَمِ الْقَوْمِ (١), وَصَاحِبَ الدَّمِ, فَتَقَدَّمَ لِذَلِكَ, فَكَلَّمَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَبْلَ ابْنيْ عَمِّهِ حُويِّصَةَ وَمُحَيِّصَةَ, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْكُبْرَ الْكُبْرَ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “من القوم”.

فَاسْتَأْخَرَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَتَكَلَّمَ حُويِّصَةُ, ثُمَّ تَكَلَّمَ مُحَيِّصَةُ, ثُمَّ تَكَلَّمَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ, فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, عُدِيَ عَلَى صَاحِبِنَا فَقُتِلَ وَلَيْسَ لَنَا بِخَيْبَرَ عَدُوٌّ, إِلاَّ يَهُودَ, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تُسَمُّونَ قَاتِلَكُمْ, ثُمَّ تَحْلِفُونَ عَلَيْهِ خَمْسِينَ يَمِينًا, ثُمَّ تُسَلِّمُهُ, قَالَ: فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا كُنَّا لِنَحْلِفَ عَلَى مَا لَمْ نَشْهَدْ, قَالَ: فَيَحْلِفُونَ لَكُمْ خَمْسِينَ يَمِينًا وَيَبْرَؤُونَ (١) مِنْ دَمِ صَاحِبِكُمْ, قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا كُنَّا لِنَقْبَلَ أَيْمَانَ يَهُودَ مَا هُمْ فِيهِ مِنَ الْكُفْرِ أَعْظَمُ مِنْ أَنْ يَحْلِفُوا عَلَى إِثْمٍ, قَالَ: فَودَاهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ عِنْدِهِ مِئَةَ نَاقَةٍ, قَالَ: يَقُولُ سَهْلٌ: فَواللهِ مَا أَنْسَى بَكْرَةً مِنْهَا حَمْرَاءَ رَكَضَتْنِي وَأَنَا أَحُوزُهَا.

كتب (١٦١٩٤), رسالة (١٦٠٩٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ويبرؤن”.

١٦٣٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ أَبِي لَيْلَى بْنِ (١) عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ, أَنَّ سَهْلَ بْنَ أَبِي حَثْمَةَ أَخْبَرَهُ وَرِجَالٌ مِنْ كُبَرَاءِ قَوْمِهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لِحُويِّصَةَ, وَمُحَيِّصَةَ, وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ: أَتَحْلِفُونَ وَتَسْتَحِقُّونَ دَمَ صَاحِبِكُمْ؟ قَالُوا: لاَ, قَالَ: فَتَحْلِفُ يَهُودُ؟ قَالُوا: لَيْسَ (٢) بِمُسْلِمِينَ, فَودَاهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ عِنْدِهِ.

كتب (١٦١٩٥), رسالة (١٦٠٩٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “ليسوا”.

- حديث عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ رَضِي الله عَنهما

١٦٣٤٧ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ، يَعْنِي أَبَا مَسْلَمَةَ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَسِيدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلاً قَالَ لاِبْنِ الزُّبَيْرِ: أَفْتِنَا فِي نَبِيذِ الْجَرِّ, فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَنْهَى عَنْهُ.

كتب (١٦١٩٦) , رسالة (١٦٠٩٨).

١٦٣٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ بَكْرِ بْنِ خُنَيْسٍ, قَالَ: أَخبَرنا حَجَّاجٌ, عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم افْتَتَحَ الصَّلاَةَ, فَرَفَعَ يَدَيْهِ, حَتَّى جَاوزَ بِهِمَا أُذُنَيْهِ.

كتب (١٦١٩٧), رسالة (١٦٠٩٩).

١٦٣٤٩- قَالَ: قُرِئَ عَلَى سُفْيَانَ وَأَنَا شَاهِدٌ, سَمِعْتَ ابْنَ عَجْلاَنَ, وَزِيَادَ بْنَ سَعْدٍ, عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَدْعُو هَكَذَا, وَعَقَدَ ابْنُ الزُّبَيْرِ.

كتب (١٦١٩٨), رسالة (١٦١٠٠/١).

١٦٣٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَامِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا جَلَسَ فِي التَّشَهُّدِ, وَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُمْنَى وَيَدَهُ الْيُسْرَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُسْرَى, وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ, وَلَمْ يُجَاوِزْ بَصَرُهُ إِشَارَتَهُ.

كتب (١٦١٩٩), رسالة (١٦١٠٠/٢).

١٦٣٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ, عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ, عَنْ عَبِيدَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَنَّ رَجُلاً حَلَفَ بِاللهِ الَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُو كَاذِبًا, فَغُفِرَ لَهُ.

قَالَ شُعْبَةُ: مِنْ قِبَلِ التَّوْحِيدِ.

كتب (١٦٢٠٠), رسالة (١٦١٠١).

١٦٣٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ يُوسُفَ, عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لِرَجُلٍ: أَنْتَ أَكْبَرُ وَلَدِ أَبِيكَ, فَحُجَّ عَنْهُ.

كتب (١٦٢٠١), رسالة (١٦١٠٢).

١٦٣٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي إِسْحَاقُ بْنُ يَسَارٍ, قَالَ: إِنَّا لَبِمَكَّةَ, إِذْ خَرَجَ عَلَيْنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ, فَنَهَى عَنِ التَّمَتُّعِ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ, وَأَنْكَرَ أَنْ يَكُونَ النَّاسُ صَنَعُوا ذَلِكَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَبَلَغَ ذَلِكَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ, فَقَالَ: وَمَا عِلْمُ ابْنِ الزُّبَيْرِ بِهَذَا؟ فَلْيَرْجِعْ إِلَى أُمِّهِ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ فَلْيَسْأَلْهَا, فَإِنْ لَمْ يَكُنِ الزُّبَيْرُ قَدْ رَجَعَ إِلَيْهَا حَلاَلاً وَحَلَّتْ, فَبَلَغَ ذَلِكَ أَسْمَاءَ, فَقَالَتْ: يَغْفِرُ اللهُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ, وَاللهِ لَقَدْ أَفْحَشَ, قَدْ وَاللهِ صَدَقَ ابْنُ عَبَّاسٍ, لَقَدْ حَلُّوا وَأَحْلَلْنَا وَأَصَابُوا النِّسَاءَ.

كتب (١٦٢٠٢), رسالة (١٦١٠٣).

١٦٣٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ, قَالَ: حَدَّثَنِي مُصْعَبُ بْنُ ثَابِتٍ, أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ كَانَتْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَخِيهِ عَمْرِو بْنِ الزُّبَيْرِ خُصُومَةٌ, فَدَخَلَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ عَلَى سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ, وَعَمْرُو بْنُ الزُّبَيْرِ مَعَهُ عَلَى السَّرِيرِ, فَقَالَ سَعِيدٌ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ: هَا هُنَا, فَقَالَ: لاَ قَضَاءُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَوْ سُنَّةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّ الْخَصْمَيْنِ يَقْعُدَانِ بَيْنَ يَدَيِ الْحَكَمِ.

كتب (١٦٢٠٣), رسالة (١٦١٠٤).

١٦٣٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامٌ، يَعْنِي ابْنَ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ (١), عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, قَالَ: كَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ يَقُولُ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاَةٍ حِينَ يُسَلِّمُ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ, وَلَهُ الْحَمْدُ, وَهُو عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ, لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوّةَ, إِلاَّ بِاللهِ, لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, وَلاَ نَعْبُدُ, إِلاَّ إِيَّاهُ, وَلَهُ النِّعْمَةُ وَلَهُ الْفَضْلُ وَلَهُ الثَّنَاءُ الْحَسَنُ, لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ, قَالَ: وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُهَلِّلُ بِهِنَّ دُبُرَ كُلِّ صَلاَةٍ.

كتب (١٦٢٠٤), رسالة (١٦١٠٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن الزبير” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٦٣٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا نَافِعٌ، يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ, عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ, فَقَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ: فَمَا كَانَ عُمَرُ يُسْمِعُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعْدَ هَذِهِ الآيَةِ, حَتَّى يَسْتَفْهِمَهُ، يَعْنِي قَوْلَهُ تَعَالَى: {لاَ تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ}.

كتب (١٦٢٠٥), رسالة (١٦١٠٦).

١٦٣٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَمَّرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّقِّيُّ, قَالَ: حَدَّثنا الْحَجَّاجُ, عَنْ فُرَاتِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, وَهُو فُرَاتٌ الْقَزَّازُ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ, قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ, وَكَانَ ابْنُ الزُّبَيْرِ جَعَلَهُ عَلَى الْقَضَاءِ, إِذْ (١) جَاءَهُ كِتَابُ ابْنِ الزُّبَيْرِ: سَلاَمٌ عَلَيْكَ, أَمَّا بَعْدُ, فَإِنَّكَ كَتَبْتَ تَسْأَلُنِي عَنِ الْجَدِّ, وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ خَلِيلاً دُونَ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ لاَتَّخَذْتُ ابْنَ أَبِي قُحَافَةَ, وَلَكِنَّهُ أَخِي فِي الدِّينِ, وَصَاحِبِي فِي الْغَارِ, جَعَلَ الْجَدَّ أَبًا, وَأَحَقُّ مَا أَخَذْنَاهُ قَوْلُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ.

كتب (١٦٢٠٦), رسالة (١٦١٠٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “إذا”.

١٦٣٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي وَهْبُ بْنُ كَيْسَانَ, مَوْلَى آلِ الزُّبَيْرِ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ فِي يَوْمِ الْعِيدِ يَقُولُ حِينَ صَلَّى قَبْلَ الْخُطْبَةِ, ثُمَّ قَامَ يَخْطُبُ النَّاسَ: أَيُّهَا النَّاسُ, كُلاًّ سُنَّةُ اللهِ وَسُنَّةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٦٢٠٧), رسالة (١٦١٠٨).

١٦٣٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْمَوالِي, قَالَ: أَخْبَرَنِي نَافِعُ بْنُ ثَابِتٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا صَلَّى الْعِشَاءَ رَكَعَ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ وَأَوْتَرَ بِسَجْدَةٍ, ثُمَّ نَامَ, حَتَّى يُصَلِّيَ بَعْدُ صَلاَتَهُ بِاللَّيْلِ.

كتب (١٦٢٠٨), رسالة (١٦١٠٩).

١٦٣٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ هِشَامٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يُحَرِّمُ مِنَ الرَّضَاعَةِ الْمَصَّةُ وَالْمَصَّتَانِ.

كتب (١٦٢٠٩), رسالة (١٦١١٠).

١٦٣٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَارِمٌ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ, قَالَ: حَدَّثنا مُصْعَبُ بْنُ ثَابِتٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَامِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَدِمَتْ قُتَيْلَةُ ابْنَةُ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ عَبْدِ أَسْعَدَ مِنْ بَنِي مَالِكِ بْنِ حِسْلٍ عَلَى ابْنَتِهَا أَسْمَاءَ ابْنَةِ أَبِي بَكْرٍ بِهَدَايَا ضِبَابٍ وَقَرَظٍ (١) وَسَمْنٍ وَهِيَ مُشْرِكَةٌ, فَأَبَتْ أَسْمَاءُ أَنْ تَقْبَلَ هَدِيَّتَهَا وَتُدْخِلَهَا بَيْتَهَا, فَسَأَلَتْ عَائِشَةُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {لاَ يَنْهَاكُمُ اللهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ} إِلَى آخِرِ الآيَةِ, فَأَمَرَهَا أَنْ تَقْبَلَ هَدِيَّتَهَا, وَأَنْ تُدْخِلَهَا بَيْتَهَا.

كتب (١٦٢١٠), رسالة (١٦١١١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وأقط”.

١٦٣٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ, عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ: إِنَّ الَّذِي قَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلاً سِوى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, حَتَّى أَلْقَاهُ لاَتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ, جَعَلَ الْجَدَّ أَبًا.

كتب (١٦٢١١), رسالة (١٦١١٢).

١٦٣٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوارِيٌّ, وَالزُّبَيْرُ حَوارِيَّ (١) وَابْنُ عَمَّتِي.

كتب (١٦٢١٢), رسالة (١٦١١٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وحواري الزبير”.

١٦٣٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, وَوكِيعٌ, عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, مُرْسَلٌ.

كتب (١٦٢١٣), رسالة (١٦١١٤).

١٦٣٦٥ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, مُرْسَلٌ, لَيْسَ فِيهِ ابْنُ الزُّبَيْرِ.

كتب (١٦٢١٤) , رسالة (١٦١١٥).

١٦٣٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ, قَالَ: وَحَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, قَالَ: خَاصَمَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ الزُّبَيْرَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي شِرَاجِ الْحَرَّةِ الَّتِي يَسْقُونَ بِهَا النَّخْلَ, فَقَالَ الأَنْصَارِيُّ لِلزُّبَيْرِ: سَرِّحِ الْمَاءَ, فَأَبَى, فَكَلَّمَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اسْقِ يَا زُبَيْرُ, ثُمَّ أَرْسِلْ إِلَى جَارِكَ, فَغَضِبَ الأَنْصَارِيُّ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَنْ كَانَ ابْنَ عَمَّتِكَ؟ فَتَلَوَّنَ وَجْهُهُ, ثُمَّ قَالَ: احْبِسِ الْمَاءَ, حَتَّى يَبْلُغَ إِلَى الْجَدْرِ, قَالَ الزُّبَيْرُ: وَاللهِ إِنِّي لأَحْسِبُ هَذِهِ الآيَةَ نَزَلَتْ فِي ذَلِكَ: {فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ, حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ} إِلَى قَوْلِهِ: {ويُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا}.

كتب (١٦٢١٥), رسالة (١٦١١٦).

١٦٣٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, قَالَ: حَدَّثنا حَبِيبٌ الْمُعَلِّمُ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: صَلاَةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلاَةٍ فِيمَا سِواهُ مِنَ الْمَسَاجِدِ, إِلاَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ, وَصَلاَةٌ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَفْضَلُ مِنْ مِئَةِ صَلاَةٍ فِي هَذَا.

كتب (١٦٢١٦), رسالة (١٦١١٧).

١٦٣٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, قَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ: حَدَّثنا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ, وَقَالَ يُونُسُ: عَنْ ثَابِتٍ, قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ, قَالَ عَفَّانُ: يَخْطُبُنَا, وَقَالَ يُونُسُ: وَهُو يَخْطُبُ, يَقُولُ: قَالَ مُحَمَّدٌ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الآخِرَةِ.

كتب (١٦٢١٧), رسالة (١٦١١٨).

١٦٣٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, قَالَ: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, قَالَ: حَدَّثنا ثُويْرٌ, قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ: هَذَا يَوْمُ عَاشُورَاءَ فَصُومُوهُ, فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: صُومُوهُ.

كتب (١٦٢١٨), رسالة (١٦١١٩).

١٦٣٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ, عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ: إِنَّ الَّذِي قَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلاً سِوى اللهِ, حَتَّى أَلْقَاهُ لاَتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ, جَعَلَ الْجَدَّ أَبًا.

كتب (١٦٢١٩), رسالة (١٦١٢٠).

١٦٣٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ وَالْمَصَّتَانِ.

كتب (١٦٢٢٠), رسالة (١٦١٢١).

١٦٣٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا حَجَّاجُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ يُحَدِّثُ (١) عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ, وَهُو يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا سَلَّمَ فِي دُبُرِ الصَّلاَةِ أَوِ الصَّلَواتِ, يَقُولُ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ, وَلَهُ الْحَمْدُ, وَهُو عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ, لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوّةَ, إِلاَّ بِاللهِ, وَلاَ نَعْبُدُ, إِلاَّ إِيَّاهُ, أَهْلُ النِّعْمَةِ وَالْفَضْلِ, وَالثَّنَاءِ الْحَسَنِ, لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ.

كتب (١٦٢٢١), رسالة (١٦١٢٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يخطب”.

١٦٣٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, قَالَ: أَخبَرنا أَيُّوبُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, أَنَّ عَلِيًّا ذَكَرَ ابْنَةَ أَبِي جَهْلٍ, فَبَلَغَ ذَلِكَ (١) النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: إِنَّهَا (٢) فَاطِمَةُ, بَضْعَةٌ مِنِّي, يُؤْذِينِي مَا آذَاهَا, وَيُنْصِبُنِي مَا أَنْصَبَهَا.

كتب (١٦٢٢٢), رسالة (١٦١٢٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “ذلك” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “إنما”.

١٦٣٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْحَكَمِ قَالَ: سَأَلْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ فَقَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم (١) عَنِ الْجَرِّ وَالدُّبَّاءِ.

كتب (١٦٢٢٣), رسالة (١٦١٢٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “فقال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٦٣٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا جَرِيرٌ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ يُوسُفَ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ مِنْ خَثْعَمٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: إِنَّ أَبِي أَدْرَكَهُ الإِسْلاَمُ وَهُو شَيْخٌ كَبِيرٌ, لاَ يَسْتَطِيعُ رُكُوبَ الرَّحْلِ, وَالْحَجُّ مَكْتُوبٌ عَلَيْهِ, أَفَأَحُجُّ عَنْهُ؟ قَالَ: أَنْتَ أَكْبَرُ وَلَدِهِ؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَى أَبِيكَ دَيْنٌ فَقَضَيْتَهُ عَنْهُ, أَكَانَ ذَلِكَ يُجْزِئُ عَنْهُ؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: فَاحْجُجْ عَنْهُ.

كتب (١٦٢٢٤), رسالة (١٦١٢٥).

١٦٣٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَقَّتَ لأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنًا (١).

كتب (١٦٢٢٥), رسالة (١٦١٢٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قرن”.

١٦٣٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ, أَنَّ زَمْعَةَ كَانَتْ لَهُ جَارِيَةٌ, وَكَانَ يَتَّطِئُهَا (١), وَكَانُوا يَتَّهِمُونَهَا, فَولَدَتْ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم لِسَوْدَةَ: أَمَّا الْمِيرَاثُ فَلَهُ, وَأَمَّا أَنْتِ فَاحْتَجِبِي مِنْهُ يَا سَوْدَةُ, فَإِنَّهُ لَيْسَ لَكِ بِأَخٍ.

كتب (١٦٢٢٦), رسالة (١٦١٢٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “تبطنها”.

١٦٣٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا ابْنُ عُيَيْنَةَ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ وَهُو مُسْتَنِدٌ إِلَى الْكَعْبَةِ, وَهُو يَقُولُ: وَرَبِّ هَذِهِ الْكَعْبَةِ, لَقَدْ لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فُلاَنًا, وَمَا وَلَدَ مِنْ صُلْبِهِ.

كتب (١٦٢٢٧), رسالة (١٦١٢٨).

١٦٣٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ: أَتَذْكُرُ يَوْمَ اسْتَقْبَلْنَا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَحَمَلَنِي وَتَرَكَكَ؟ وَكَانَ صَلى الله عَليه وَسَلم يُسْتَقْبَلُ بِالصِّبْيَانِ إِذَا جَاءَ مِنْ سَفَرٍ.

كتب (١٦٢٢٨), رسالة (١٦١٢٩).

١٦٣٨٠- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ, قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَسَمِعتُهُ أَنَا مِنْ هَارُونَ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ الأَسْوَدِ الْقُرَشِيُّ, عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَعْلِنُوا النِّكَاحَ.

كتب (١٦٢٢٩), رسالة (١٦١٣٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

١٦٣٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي مَسْلَمَةَ, أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ الْعَزِيزِ بْنَ أَسِيدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ, وَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ, فَقَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ.

كتب (١٦٢٣٠), رسالة (١٦١٣١).

١٦٣٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ ثُويْرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ وَهُو عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ: هَذَا يَوْمُ عَاشُورَاءَ فَصُومُوهُ, فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَ بِصَوْمِهِ.

كتب (١٦٢٣١), رسالة (١٦١٣٢).

١٦٣٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ الْجُمَحِيُّ, عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ, قَالَ: كَادَ الْخَيِّرَانِ أَنْ يَهْلِكَا أَبُو بَكْرٍ, وَعُمَرُ, لَمَّا قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَفْدُ بَنِي تَمِيمٍ, أَشَارَ أَحَدُهُمَا بِالأَقْرَعِ بْنِ حَابِسٍ الْحَنْظَلِيِّ, أَخِي بَنِي مُجَاشِعٍ, وَأَشَارَ الآخَرُ بِغَيْرِهِ, قَالَ أَبُو بَكْرٍ لِعُمَرَ: إِنَّمَا أَرَدْتَ خِلاَفِي, فَقَالَ عُمَرُ: مَا أَرَدْتُ خِلاَفَكَ, فَارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهُمَا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَنَزَلَتْ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ} إِلَى قَوْلِهِ: {عَظِيمٌ} قَالَ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ: قَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ: فَكَانَ عُمَرُ بَعْدَ ذَلِكَ, وَلَمْ يَذْكُرْ ذَلِكَ عَنْ أَبِيهِ، يَعْنِي أَبَا بَكْرٍ, إِذَا حَدَّثَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم حَدَّثَهُ كَأَخِي السِّرَارِ, لَمْ يُسْمِعْهُ, حَتَّى يَسْتَفْهِمَهُ.

كتب (١٦٢٣٢), رسالة (١٦١٣٣).

- حديث قَيْسِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ رَضِي الله عَنه

١٦٣٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, عَنْ جَامِعِ بْنِ أَبِي رَاشِدٍ, وَعَاصِمٍ, عَنْ أَبِي وَائِلٍ, عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ, قَالَ: كُنَّا نُسَمَّى السَّمَاسِرَةَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَتَانَا بِالْبَقِيعِ, فَقَالَ: يَا مَعْشَرَ التُّجَّارِ, فَسَمَّانَا بِاسْمٍ أَحْسَنَ مِنِ اسْمِنَا, إِنَّ الْبَيْعَ يَحْضُرُهُ الْحَلِفُ وَالْكَذِبُ, فَشُوبُوهُ بِالصَّدَقَةِ.

كتب (١٦٢٣٣), رسالة (١٦١٣٤).

١٦٣٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي وَائِلٍ, عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ, قَالَ: كُنَّا نَبْتَاعُ الأَوْسَاقَ بِالْمَدِينَةِ, وَكُنَّا نُسَمَّى السَّمَاسِرَةَ, قَالَ: فَأَتَانَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَسَمَّانَا بِاسْمٍ هُو أَحْسَنُ مِمَّا كُنَّا نُسَمِّي بِهِ أَنْفُسَنَا, فَقَالَ: يَا مَعَاشِرَ (١) التُّجَّارِ, إِنَّ هَذَا الْبَيْعَ يَحْضُرُهُ اللَّغْوُ وَالْحَلِفُ, فَشُوبُوهُ بِالصَّدَقَةِ.

كتب (١٦٢٣٤), رسالة (١٦١٣٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “معشر”.

١٦٣٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُغِيرَةَ, عَنْ أَبِي وَائِلٍ, عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ قَالَ: أَتَانَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَنَحْنُ فِي السُّوقِ فَقَالَ: إِنَّ هَذِهِ السُّوقَ يُخَالِطُهَا اللَّغْوُ وَحَلِفٌ, فَشُوبُوهَا بِصَدَقَةٍ.

كتب (١٦٢٣٥), رسالة (١٦١٣٦).

١٦٣٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ أَخْبَرَنِي, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ يُحَدِّثُ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ, قَالَ: خَرَجَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَنَحْنُ نَبِيعُ الرَّقِيقَ, نُسَمَّى السَّمَاسِرَةَ, فَقَالَ: يَا مَعْشَرَ التُّجَّارِ, إِنَّ بَيْعَكُمْ هَذَا يُخَالِطُهُ لَغْوٌ, أَوْ حَلِفٌ (١), فَشُوبُوهُ بِصَدَقَةٍ, أَوْ بِشَيْءٍ مِنْ صَدَقَةٍ.

كتب (١٦٢٣٦), رسالة (١٦١٣٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وحلف”.

١٦٣٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ, عَنْ أَبِي وَائِلٍ, عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ, قَالَ: كُنَّا نَبِيعُ الرَّقِيقَ فِي السُّوقِ, وَكُنَّا نُسَمَّى السَّمَاسِرَةَ, فَسَمَّانَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِأَحْسَنَ مِمَّا سَمَّيْنَا بِهِ أَنْفُسَنَا, فَقَالَ: يَا مَعْشَرَ التُّجَّارِ, إِنَّ هَذَا الْبَيْعَ يَحْضُرُهُ اللَّغْوُ وَالأَيْمَانُ, فَشُوبُوهُ بِالصَّدَقَةِ.

كتب (١٦٢٣٧), رسالة (١٦١٣٨).

١٦٣٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ شَقِيقٍ, عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ, قَالَ: كُنَّا نُسَمَّى عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم السَّمَاسِرَةَ, فَمَرَّ بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَسَمَّانَا بِاسْمٍ هُو أَحْسَنُ مِنْهُ, فَقَالَ: يَا مَعْشَرَ التُّجَّارِ, إِنَّ هَذَا الْبَيْعَ يَحْضُرُهُ اللَّغْوُ وَالْحَلِفُ, فَشُوبُوهُ بِالصَّدَقَةِ.

كتب (١٦٢٣٨), رسالة (١٦١٣٩).

١٦٣٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ, مَوْلَى صُخَيْرٍ, عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَرَادَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَنْهَى عَنْ بَيْعٍ, فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّهَا مَعَايِشُنَا, قَالَ: فَقَالَ: لاَ خِلاَبَ إِذًا, وَكُنَّا نُسَمَّى السَّمَاسِرَةَ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (١٦٢٣٩), رسالة (١٦١٤٠).

- حديث أَبِي سَرِيحَةَ الْغِفَارِيِّ, حُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ رَضِي الله عَنه

١٦٣٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, عَنْ فُرَاتٍ, عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ, عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ: اطَّلَعَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَيْنَا وَنَحْنُ نَتَذَاكَرُ السَّاعَةَ, فَقَالَ: مَا تَذْكُرُونَ؟ قَالُوا: نَذْكُرُ السَّاعَةَ, فَقَالَ: إِنَّهَا لَنْ تَقُومَ, حَتَّى تَرَوْنَ (١) عَشْرَ آيَاتٍ, الدُّخَانَ, وَالدَّجَّالَ, وَالدَّابَّةَ, وَطُلُوعَ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا, وَنُزُولَ عِيسَى بْنِ مَرْيَمَ, وَيَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ, وَثَلاَثَ خُسُوفٍ, خَسْفٌ بِالْمَشْرِقِ, وَخَسْفٌ بِالْمَغْرِبِ, وَخَسْفٌ بِجَزِيرَةِ الْعَرَبِ, وَآخِرُ ذَلِكَ نَارٌ تَخْرُجُ مِنْ قِبَلِ... تَطْرُدُ النَّاسَ إِلَى مَحْشَرِهِمْ.

قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: سَقَطَ كَلِمَةٌ.

كتب (١٦٢٤٠), رسالة (١٦١٤١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “تروا”.

١٦٣٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ, عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ الْغِفَارِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَوْ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَدْخُلُ الْمَلَكُ عَلَى النُّطْفَةِ بَعْدَ مَا تَسْتَقِرُّ فِي الرَّحِمِ بِأَرْبَعِينَ لَيْلَةً, وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً: أَوْ خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ لَيْلَةً, فَيَقُولُ: يَا رَبِّ, مَاذَا؟ أَشَقِيٌّ أَمْ سَعِيدٌ, أَذَكَرٌ أَمْ أُنْثَى؟ فَيَقُولُ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: (فَيَكْتُبَانِ, فَيَقُولَانِ: مَاذَا, أَذَكَرٌ أَمْ أُنْثَى, فَيَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ) (١): فَيَكْتُبَانِ, فَيُكْتَبُ عَمَلُهُ وَأَثَرُهُ وَمُصِيبَتُهُ وَرِزْقُهُ, ثُمَّ تُطْوَى الصَّحِيفَةُ, فَلاَ يُزَادُ عَلَى مَا فِيهَا, وَلاَ يُنْقَصُ.

كتب (١٦٢٤١), رسالة (١٦١٤٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “فَيَكْتُبَانِ, فَيَقُولَانِ: مَاذَا, أَذَكَرٌ أَمْ أُنْثَى, فَيَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٦٣٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ فُرَاتٍ, عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ, عَنْ أَبِي سَرِيحَةَ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي غُرْفَةٍ وَنَحْنُ تَحْتَهَا نَتَحَدَّثُ, قَالَ: فَأَشْرَفَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: مَا تَذْكُرُونَ؟ قَالُوا: السَّاعَةَ, قَالَ: إِنَّ السَّاعَةَ لَنْ تَقُومَ, حَتَّى تَرَوْنَ عَشْرَ آيَاتٍ, خَسْفٌ بِالْمَشْرِقِ, وَخَسْفٌ بِالْمَغْرِبِ, وَخَسْفٌ فِي جَزِيرَةِ الْعَرَبِ, وَالدُّخَانُ وَالدَّجَّالُ وَالدَّابَّةُ وَطُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا, وَيَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ, وَنَارٌ تَخْرُجُ مِنْ قَعْرِ عَدَنٍ تُرَحِّلُ النَّاسَ, فَقَالَ شُعْبَةُ: سَمِعْتُهُ, وَأَحْسِبُهُ قَالَ: تَنْزِلُ مَعَهُمْ حَيْثُ نَزَلُوا, وَتَقِيلُ مَعَهُمْ حَيْثُ قَالُوا.

كتب (١٦٢٤٢), رسالة (١٦١٤٣).

١٦٣٩٤- قَالَ شُعْبَةُ: وَحَدَّثَنِي بِهَذَا الْحَدِيثِ رَجُلٌ, عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ, عَنْ أَبِي سَرِيحَةَ, وَلَمْ يَرْفَعْهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ أَحَدُ هَذَيْنِ الرَّجُلَيْنِ: نُزُولُ عِيسَى بْنِ مَرْيَمَ, وَقَالَ الآخَرُ: رِيحٌ تُلْقِيهِمْ فِي الْبَحْرِ.

كتب (١٦٢٤٣), رسالة (١٦١٤٣).

١٦٣٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ فُرَاتٍ, عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ, عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ الْغِفَارِيِّ, قَالَ: أَشْرَفَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ غُرْفَةٍ وَنَحْنُ نَتَذَاكَرُ السَّاعَةَ, فَقَالَ: لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ, حَتَّى تَرَوْنَ عَشْرَ آيَاتٍ, طُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا وَالدُّخَانُ وَالدَّابَّةُ وَخُرُوجُ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ, وَخُرُوجُ عِيسَى بْنِ مَرْيَمَ وَالدَّجَّالُ وَثَلاَثُ خُسُوفٍ, خَسْفٌ بِالْمَغْرِبِ, وَخَسْفٌ بِالْمَشْرِقِ وَخَسْفٌ بِجَزِيرَةِ الْعَرَبِ وَنَارٌ تَخْرُجُ مِنْ قَعْرِ عَدَنٍ تَسُوقُ, أَوْ تَحْشُرُ النَّاسَ, تَبِيتُ مَعَهُمْ حَيْثُ بَاتُوا, وَتَقِيلُ مَعَهُمْ حَيْثُ قَالُوا.

كتب (١٦٢٤٤), رسالة (١٦١٤٤).

١٦٣٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ, وَعَبْدُ الْوَهَّابِ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ, عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ الْغِفَارِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَخْبَرَ (١) بِمَوْتِ النَّجَاشِي, قَالَ: فَقَالَ: صَلُّوا عَلَى أَخٍ لَكُمْ مَاتَ بِغَيْرِ بِلاَدِكُمْ.

كتب (١٦٢٤٥), رسالة (١٦١٤٥).

_حاشية__________

(١) ضبطت في طبعة الرسالة: "أُخْبِرَ.

١٦٣٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, وَأَزْهَرُ بْنُ الْقَاسِمِ, قَالاَ: حَدَّثنا الْمُثَنَّى, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ, عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَرَجَ عَلَيْهِمْ يَوْمًا, فَقَالَ: صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ مَاتَ بِغَيْرِ بِلاَدِكُمْ, قَالُوا: مَنْ هُو يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: صَحْمَةُ (١) النَّجَاشِي.

وقَالَ أَزْهَرُ: صَحْمَةُ, وَقَالَ أَزْهَرُ: أَبِي الطُّفَيْلِ اللَّيْثِيِّ, عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ الْغِفَارِيِّ.

كتب (١٦٢٤٦), رسالة (١٦١٤٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أصحمة”.

١٦٣٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ, قَالَ: حَدَّثنا الْمُثَنَّى بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ, عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَاءَ ذَاتَ يَوْمٍ, فَقَالَ: صَلُّوا عَلَى أَخٍ لَكُمْ مَاتَ بِغَيْرِ أَرْضِكُمْ, قَالُوا: مَنْ هُو يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: صَحْمَةُ النَّجَاشِي, فَقَامُوا فَصَلَّوْا عَلَيْهِ.

كتب (١٦٢٤٧), رسالة (١٦١٤٧).

- حديث عُقْبَةَ بْنِ الْحَارِثِ رَضِي الله عَنه

١٦٣٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, قَالَ: أَخبَرنا أَيُّوبُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي عُبَيْدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ الْحَارِثِ, قَالَ: وَقَدْ سَمِعْتُهُ مِنْ عُقْبَةَ, وَلَكِنِّي لِحَدِيثِ عُبَيْدٍ أَحْفَظُ, قَالَ: تَزَوَّجْتُ, فَجَاءَتْنَا امْرَأَةٌ سَوْدَاءُ, فَقَالَتْ: إِنِّي قَدْ أَرْضَعْتُكُمَا, فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ: إِنِّي تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً, فُلاَنَةَ ابْنَةَ فُلاَنٍ, فَجَاءَتْنَا امْرَأَةٌ سَوْدَاءُ فَقَالَتْ: إِنِّي أَرْضَعْتُكُمَا وَهِيَ كَاذِبَةٌ, فَأَعْرَضَ عَنِّي, فَأَتَيْتُهُ مِنْ قِبَلِ وَجْهِهِ, فَقُلْتُ: إِنَّهَا كَاذِبَةٌ, فَقَالَ (١): كَيْفَ بِهَا, وَقَدْ زَعَمَتْ أَنَّهَا قَدْ أَرْضَعَتْكُمَا؟ دَعْهَا عَنْكَ.

كتب (١٦٢٤٨), رسالة (١٦١٤٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فقال لي”.

١٦٤٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ، يَعْنِي ابْنَ أُمَيَّةَ, عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ الْحَارِثِ: تَزَوَّجْتُ ابْنَةَ أَبِي إِهَابٍ, فَجَاءَتِ امْرَأَةٌ سَوْدَاءُ, يَعْنِي, فَذَكَرَتْ أَنَّهَا أَرْضَعَتْكُمَا, فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُمْتُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَكَلَّمْتُهُ, فَأَعْرَضَ عَنِّي فَقُمْتُ عَنْ يَمِينِهِ, فَأَعْرَضَ عَنِّي فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّمَا هِيَ سَوْدَاءُ, قَالَ: فَكَيْفَ, وَقَدْ قِيلَ.

كتب (١٦٢٤٩), رسالة (١٦١٤٩).

١٦٤٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي عُقْبَةُ بْنُ الْحَارِثِ, قَالَ: أُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالنُّعَيْمَانِ قَدْ شَرِبَ الْخَمْرَ, فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَنْ فِي الْبَيْتِ فَضَرَبُوهُ بِالأَيْدِي وَالْجَرِيدِ وَالنِّعَالِ, قَالَ: فَكُنْتُ فِيمَنْ ضَرَبَهُ.

كتب (١٦٢٥٠), رسالة (١٦٢٥٠).

١٦٤٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, قَالَ: حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ الْحَارِثِ, قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْعَصْرَ, فَلَمَّا سَلَّمَ قَامَ سَرِيعًا, فَدَخَلَ عَلَى بَعْضِ نِسَائِهِ, ثُمَّ خَرَجَ وَرَأَى مَا فِي وُجُوهِ الْقَوْمِ مِنْ تَعَاجُبِهِمْ وَلَيْسَ مَا عَلَيْهِ (١), قَالَ: ذَكَرْتُ وَأَنَا فِي الصَّلاَةِ تِبْرًا عِنْدَنَا, فَكَرِهْتُ أَنْ يُمْسِيَ, أَوْ يَبِيتَ عِنْدَنَا, فَأَمَرْتُ بِقِسْمَتِهِ.

كتب (١٦٢٥١), رسالة (١٦١٥١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “من تعاجبهم لسرعته”, وفي طبعة عالم الكتب: “من تعاجبهم, وَلبس عليه”.

١٦٤٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ سَعِيدٍ, عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ: انْصَرَفَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ صَلَّى الْعَصْرَ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (١٦٢٥٢), رسالة (١٦١٥٢).

١٦٤٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي عُقْبَةُ بْنُ الْحَارِثِ, أَوْ سَمِعْتُهُ مِنْهُ, أَنَّهُ تَزَوَّجَ أُمَّ يَحْيَى ابْنَةَ أَبِي إِهَابٍ, فَجَاءَتْ أَمَةٌ (١) سَوْدَاءُ, فَقَالَتْ: قَدْ أَرْضَعْتُكُمَا, فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَعْرَضَ عَنِّي, فَتَنَحَّيْتُ, فَذَكَرْتُهُ لَهُ, فَقَالَ: فَكَيْفَ, وَقَدْ زَعَمَتْ أَنْ قَدْ أَرْضَعَتْكُمَا؟ فَنَهَاهُ عَنْهَا.

كتب (١٦٢٥٣), رسالة (١٦١٥٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فجاءت امرأة”.

١٦٤٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ, أَنَّ عُقْبَةَ بْنَ الْحَارِثِ بْنِ عَامِرٍ أَخْبَرَهُ, أَوْ سَمِعَهُ مِنْهُ (١), إِنْ لَمْ يَكُنْ خَصَّهُ بِهِ, أَنَّهُ نَكَحَ ابْنَةَ أَبِي إِهَابٍ, فَقَالَتْ أَمَةٌ سَوْدَاءُ: قَدْ أَرْضَعْتُكُمَا, فَجِئْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ, فَأَعْرَضَ عَنِّي فَجِئْتُ فَذَكَرْتُ لَهُ, فَقَالَ: فَكَيْفَ, وَقَدْ زَعَمَتْ أَنْ قَدْ أَرْضَعَتْكُمَا؟ فَنَهَاهُ عَنْهَا.

كتب (١٦٢٥٤), رسالة (١٦١٥٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “منه” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٦٤٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ, قَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ: حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ الْحَارِثِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أُتِيَ بِالنُّعَيْمَانِ, أَوِ ابْنِ النُّعَيْمَانِ, وَهُو سَكْرَانُ, قَالَ: فَاشْتَدَّ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَأَمَرَ مَنْ فِي الْبَيْتِ أَنْ يَضْرِبُوهُ, فَضَرَبُوهُ, قَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ: فَشَقَّ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَشَقَّةً شَدِيدَةً, قَالَ عُقْبَةُ: فَكُنْتُ فِيمَنْ ضَرَبَهُ.

كتب (١٦٢٥٥), رسالة (١٦١٥٥).

- حديث أَوْسِ بْنِ أَبِي أَوْسٍ الثَّقَفِيِّ, وَهُو أَوْسُ بْنُ حُذَيْفَةَ رَضِي الله عَنه

١٦٤٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَوْسِ بْنِ أَبِي أَوْسٍ الثَّقَفِيِّ, قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَتَى كِظَامَةَ قَوْمٍ فَتَوضَّأَ.

كتب (١٦٢٥٦), رسالة (١٦١٥٦).

١٦٤٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ شُعْبَةَ, عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ, عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْسٍ (١), عَنْ جَدِّهِ, أَنَّهُ كَانَ يُؤْتَى بِنَعْلَيْهِ وَهُو يُصَلِّي فَيَلْبَسُهُمَا وَيَقُولُ: إِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ.

كتب (١٦٢٥٧), رسالة (١٦١٥٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن ابن أوس, بن أبي أوس”.

١٦٤٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ شُعْبَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي يَعْلَى, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَوْسِ بْنِ أَبِي أَوْسٍ, قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى نَعْلَيْهِ, ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ.

كتب (١٦٢٥٨), رسالة (١٦١٥٨).

١٦٤١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ, عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْسٍ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى فِي نَعْلَيْهِ, وَاسْتَوْكَفَ ثَلاَثًا.

كتب (١٦٢٥٩), رسالة (١٦١٥٩).

١٦٤١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ النُّعْمَانِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَوْسًا يَقُولُ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي وَفْدِ ثَقِيفٍ, فَكُنَّا فِي قُبَّةٍ, فَقَامَ مَنْ كَانَ فِيهَا غَيْرِي وَغَيْرَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَجَاءَ رَجُلٌ فَسَارَّهُ, فَقَالَ: اذْهَبْ فَاقْتُلْهُ, ثُمَّ قَالَ: أَلَيْسَ يَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ؟ قَالَ: بَلَى, وَلَكِنَّهُ يَقُولُهَا تَعَوُّذًا, فَقَالَ: رُدَّهُ, ثُمَّ قَالَ: أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ, حَتَّى يَقُولُوا لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, فَإِذَا قَالُوهَا حَرُمَتْ عَلَيَّ دِمَاؤُهُمْ وَأَمْوَالُهُمْ, إِلاَّ بِحَقِّهَا.

فَقُلْتُ لِشُعْبَةَ: أَلَيْسَ فِي الْحَدِيثِ, ثُمَّ قَالَ: أَلَيْسَ يَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ؟ قَالَ شُعْبَةُ: أَظُنُّهَا مَعَهَا, وَمَا أَدْرِي.

كتب (١٦٢٦٠), رسالة (١٦١٦٠).

١٦٤١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلاَلٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ أَوْسِ بْنِ أَبِي أَوْسٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ فَغَسَلَ أَحَدُكُمْ رَأْسَهُ وَاغْتَسَلَ, ثُمَّ غَدَا أَوِ ابْتَكَرَ (١), ثُمَّ دَنَا فَاسْتَمَعَ وَأَنْصَتَ, كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ خَطَاهَا كَصِيَامِ سَنَةٍ, وَقِيَامِ سَنَةٍ.

كتب (١٦٢٦١), رسالة (١٦١٦١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ثم غدا وابتكر”.

١٦٤١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ, عَنْ أَبِي الأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ, عَنْ أَوْسِ بْنِ أَبِي أَوْسٍ (١), قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمُ الْجُمُعَةِ, فِيهِ خُلِقَ آدَمُ, وَفِيهِ قُبِضَ, وَفِيهِ النَّفْخَةُ, وَفِيهِ الصَّعْقَةُ, فَأَكْثِرُوا عَلَيَّ مِنَ الصَّلاَةِ فِيهِ, فَإِنَّ صَلاَتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ, فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, وَكَيْفَ تُعْرَضُ عَلَيْكَ صَلاَتُنَا, وَقَدْ أَرَمْتَ, يَعْنِي, وَقَدْ بَلِيتَ؟ قَالَ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ حَرَّمَ عَلَى الأَرْضِ أَنْ تَأْكُلَ أَجْسَادَ الأَنْبِيَاءِ, صَلَواتُ اللهِ عَلَيْهِمْ.

كتب (١٦٢٦٢), رسالة (١٦١٦٢).

_حاشية__________

(١) في نسخة الظاهرية الخطية للمسند: “أَوْس بن أَوْس”.

١٦٤١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا حَاتِمُ بْنُ أَبِي صَغِيرَةَ, عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ, أَنَّ عَمْرَو بْنَ أَوْسٍ أَخْبَرَهُ, أَنَّ أَبَاهُ أَوْسًا أَخْبَرَهُ, قَالَ: إِنَّا لَقُعُودٌ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الصُّفَّةِ, وَهُو يَقُصُّ عَلَيْنَا وَيُذَكِّرُنَا, إِذْ جَاءَهُ (١) رَجُلٌ فَسَارَّهُ, فَقَالَ: اذْهَبُوا فَاقْتُلُوهُ, قَالَ: فَلَمَّا وَلَّى الرَّجُلُ دَعَاهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَيَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ؟ قَالَ الرَّجُلُ: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ, فَقَالَ اذْهَبُوا فَخَلُّوا سَبِيلَهُ, فَإِنَّمَا أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ, حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ, حَرُمَتْ عَلَيَّ دِمَاؤُهُمْ وَأَمْوَالُهُمْ, إِلاَّ بِحَقِّهَا.

كتب (١٦٢٦٣), رسالة (١٦١٦٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “جاء”.

١٦٤١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو يُونُسَ, حَاتِمُ بْنُ أَبِي صَغِيرَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي النُّعْمَانُ بْنُ سَالِمٍ, أَنَّ عَمْرَو بْنَ أَوْسٍ أَخْبَرَهُ, عَنْ أَبِيهِ أَوْسٍ, قَالَ: إِنَّا لَقُعُودٌ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُحَدِّثُنَا وَيُوصِينَا, إِذْ أَتَاهُ رَجُلٌ .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كتب (١٦٢٦٤), رسالة (١٦١٦٤).

١٦٤١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ, عَنْ أَوْسِ بْنِ أَبِي أَوْسٍ, قَالَ: رَأَيْتُ أَبِي يَوْمًا يَمْسَحُ (١) عَلَى النَّعْلَيْنِ, فَقُلْتُ لَهُ: أَتَمْسَحُ عَلَيْهِمَا؟ فَقَالَ: هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَفْعَلُ.

كتب (١٦٢٦٥), رسالة (١٦١٦٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “رأيت أبي يومًا توضأ فمسح”.

١٦٤١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطَّائِفِيُّ, عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَوْسٍ الثَّقَفِيِّ, عَنْ جَدِّهِ أَوْسِ بْنِ حُذَيْفَةَ, قَالَ: كُنْتُ فِي الْوَفْدِ الَّذِينَ أَتَوُا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَسْلَمُوا مِنْ ثَقِيفٍ مِنْ بَنِي مَالِكٍ, أَنْزَلَنَا فِي قُبَّةٍ لَهُ, فَكَانَ يَخْتَلِفُ إِلَيْنَا بَيْنَ بُيُوتِهِ وَبَيْنَ الْمَسْجِدِ, فَإِذَا صَلَّى الْعِشَاءَ الآخِرَةَ انْصَرَفَ إِلَيْنَا, وَلاَ يَبْرَحُ (١), حَتَّى يُحَدِّثَنَا, وَيَشْتَكِي قُرَيْشًا, وَيَشْتَكِي أَهْلَ مَكَّةَ, ثُمَّ يَقُولُ: لاَ سَواءٌ, كُنَّا بِمَكَّةَ مُسْتَذَلِّينَ وَمُسْتَضْعَفِينَ.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “نبرح”.

فَلَمَّا خَرَجْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ, كَانَتْ سِجَالُ الْحَرْبِ عَلَيْنَا وَلَنَا, فَمَكَثَ عَنَّا لَيْلَةً لَمْ يَأْتِنَا, حَتَّى طَالَ ذَلِكَ عَلَيْنَا بَعْدَ الْعِشَاءِ, قَالَ: قُلْنَا: مَا أَمْكَثَكَ عَنَّا يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: طَرَأَ عَلَيَّ حِزْبٌ مِنَ الْقُرْآنِ, فَأَرَدْتُ أَنْ لاَ أَخْرُجَ, حَتَّى أَقْضِيَهُ, قَالَ: فَسَأَلْنَا أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ أَصْبَحْنَا, قَالَ: قُلْنَا: كَيْفَ تُحَزِّبُونَ الْقُرْآنَ؟ قَالُوا: نُحَزِّبُهُ ثَلاَثَ سُورٍ, وَخَمْسَ سُورٍ وَسَبْعَ سُورٍ وَتِسْعَ سُورٍ وَإِحْدَى عَشْرَةَ سُورَةً وَثَلاَثَ عَشْرَةَ سُورَةً, وَحِزْبَ الْمُفَصَّلِ, مِنْ قَافْ, حَتَّى يَخْتِمَ.

كتب (١٦٢٦٦), رسالة (١٦١٦٦).

١٦٤١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ, عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْسٍ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى فِي نَعْلَيْهِ.

كتب (١٦٢٦٧), رسالة (١٦١٦٧).

١٦٤١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ شَرِيكٍ, عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ, عَنْ أَوْسِ بْنِ أَبِي أَوْسٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى نَعْلَيْهِ.

كتب (١٦٢٦٨), رسالة (١٦١٦٨).

١٦٤٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثنا النُّعْمَانُ بْنُ سَالِمٍ, عَنْ رَجُلٍ جَدُّهُ أَوْسُ بْنُ أَبِي أَوْسٍ, كَانَ يُصَلِّي وَيُومِئُ إِلَى نَعْلَيْهِ وَهُو فِي الصَّلاَةِ, فَيَأْخُذُهُمَا فَيَنْتَعِلُهُمَا وَيُصَلِّي فِيهِمَا, وَيَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ.

كتب (١٦٢٦٩), رسالة (١٦١٦٩).

١٦٤٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ, عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْسٍ الثَّقَفِيِّ (١), عَنْ جَدِّهِ أَوْسٍ (٢) قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تَوَضَّأَ وَاسْتَوْكَفَ ثَلاَثًا, أيْ غَسَلَ كَفَّيْهِ.

كتب (١٦٢٧٠), رسالة (١٦١٧٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “الثقفي” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

(٢) قوله: “أوس” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة.

١٦٤٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ, عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ, عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْسٍ, عَنْ جَدِّهِ أَوْسٍ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تَوضَّأَ, فَاسْتَوْكَفَ ثَلاَثًا، يَعْنِي غَسَلَ يَدَيْهِ ثَلاَثًا, فَقُلْتُ لِشُعْبَةَ: أَدْخَلَهُمَا فِي الإِنَاءِ, أَوْ غَسَلَهُمَا خَارِجَ (١)؟ قَالَ: لاَ أَدْرِي.

كتب (١٦٢٧١), رسالة (١٦١٧١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أو أغسلهما خارجا”, وفي طبعة عالم الكتب: “أو غسلهما خارج الإناء”.

١٦٤٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا بِهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ, عَنْ أَبِي الأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ, عَنْ أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ (١), قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ غَسَّلَ أَوِ اغْتَسَلَ, وَغَدَا وَابْتَكَرَ, فَدَنَا وَأَنْصَتَ, وَلَمْ يَلْغُ, كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ كَأَجْرِ سَنَةٍ صِيَامِهَا وَقِيَامِهَا.

كتب (١٦٢٧٢), رسالة (١٦١٧٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “أوس بن أبي أوس”.

١٦٤٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ, عَنِ الأَوْزَاعِيِّ, عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ, عَنْ أَبِي الأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ, عَنْ أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ (١) الثَّقَفِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ غَسَّلَ وَاغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ, وَبَكَّرَ وَابْتَكَرَ, وَمَشَى, وَلَمْ يَرْكَبْ, فَدَنَا مِنَ الإِمَامِ, فَاسْتَمَعَ, وَلَمْ يَلْغُ كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ عَمَلُ سَنَةٍ, أَجْرُ صِيَامِهَا وَقِيَامِهَا.

كتب (١٦٢٧٣), رسالة (١٦١٧٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أوس بن أبي أوس”.

١٦٤٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ, عَنِ الأَوْزَاعِيِّ, قَالَ: حَدَّثَنِي حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو الأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَوْسُ بْنُ أَوْسٍ الثَّقَفِيُّ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: ثُمَّ غَدَا وَابْتَكَرَ.

كتب (١٦٢٧٤), رسالة (١٦١٧٤).

١٦٤٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ, قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ (١), قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو الأَشْعَثِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَوْسُ بْنُ أَوْسٍ الثَّقَفِيُّ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَذَكَرَ الْجُمُعَةَ, فَقَالَ: مَنْ غَسَّلَ وَاغْتَسَلَ (٢), ثُمَّ غَدَا وَابْتَكَرَ, وَخَرَجَ يَمْشِي, وَلَمْ يَرْكَبْ, ثُمَّ دَنَا مِنَ الإِمَامِ, فَأَنْصَتَ لَهُ, وَلَمْ يَلْغُ, كَانَ لَهُ كَأَجْرِ سَنَةٍ صِيَامِهَا وَقِيَامِهَا.

قَالَ: وَزَعَمَ يَحْيَى بْنُ الْحَارِثِ, أَنَّهُ حَفِظَ عَنْ أَبِي الأَشْعَثِ, أَنَّهُ قَالَ: لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ كَأَجْرِ سَنَةٍ صِيَامِهَا وَقِيَامِهَا, قَالَ يَحْيَى: وَلَمْ أَسْمَعْهُ يَقُولُ: مَشَى, وَلَمْ يَرْكَبْ.

كتب (١٦٢٧٥ و١٦٢٧٦), رسالة (١٦١٧٥).

_حاشية__________

(١) هكذا في جميع النسخ الخطية لمسند أَحمد، و“جامع المسانيد والسنن” ١/الورقة (٨٥)، و“تاريخ دمشق” ٣٦/١٢٠، نقلاً عن “مسند أَحمد”، وطبعَتَيْ عالم الكتب، والمكنز، وقوله: “حَدثني عَبد الرَّحمَن الدِّمَشقي”، لم يرد في “أطراف المسند” (١١٠٤)، وفيه جمع ابن حَجَر؛ روايَتَيْ حسين بن علي الجعفي، وعلي بن إسحاق، عن ابن المبارك، في سياق واحد دون ذكر خلاف بينهما، وعلى هذا حذف محققو طبعة الرسالة قوله: “حَدثني عَبد الرَّحمَن الدِّمَشقي”، والله أَعلم.

(٢) في طبعة الرسالة: “أو اغتسل”.

١٦٤٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ, قَالَ: حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ رَاشِدِ بْنِ دَاوُدَ الصَّنْعَانِيِّ, عَنْ أَبِي الأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ, عَنْ أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ الثَّقَفِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَغَسَّلَ, ثُمَّ ابْتَكَرَ وَغَدَا إِلَى الْمَسْجِدِ, ثُمَّ جَلَسَ قَرِيبًا مِنَ الإِمَامِ, حَتَّى يُنْصِتَ, كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ خَطَاهَا عَمَلُ سَنَةٍ صِيَامِهَا وَقِيَامِهَا.

كتب (١٦٢٧٧), رسالة (١٦١٧٦).

١٦٤٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ, عَنِ ابْنِ ابْنِ أَوْسٍ (١), قَالَ: كَانَ جَدِّي أَوْسٌ أَحْيَانًا يُصَلِّي, فَيُشِيرُ إِلَيَّ وَهُو فِي الصَّلاَةِ, فَأُعْطِيهِ نَعْلَيْهِ وَيَقُولُ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ.

كتب (١٦٢٧٨), رسالة (١٦١٧٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “عن ابن أبي أوس”.

١٦٤٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيسَى, عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ أَبِي الأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ, عَنْ أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ الثَّقَفِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ غَسَّلَ وَاغْتَسَلَ, ثُمَّ غَدَا فَابْتَكَرَ, وَجَلَسَ مِنَ الإِمَامِ قَرِيبًا, فَاسْتَمَعَ وَأَنْصَتَ, كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ أَجْرُ سَنَةٍ صِيَامِهَا وَقِيَامِهَا.

كتب (١٦٢٧٩), رسالة (١٦١٧٨).

١٦٤٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: حَدَّثنا نُعْمَانُ (١) بْنُ سَالِمٍ, قَالَ: سَمِعْتُ فُلاَنًا, أَوْسٌ جَدُّهُ, قَالَ: كَانَ جَدِّي يَقُولُ لِي وَهُو فِي الصَّلاَةِ يُومِئُ إِلَيَّ: نَاوِلْنِي النَّعْلَيْنِ, فَأُنَاوِلُهُمَا إِيَّاهُ فَيَلْبَسُهُمَا وَيُصَلِّي فِيهِمَا وَيَقُولُ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ.

كتب (١٦٢٨٠), رسالة (١٦١٧٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “النعمان”.

١٦٤٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ, وَحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ, قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ يُحَدِّثُ, عَنْ جَدِّهِ أَوْسِ بْنِ أَبِي أَوْسٍ, أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَتَوضَّأُ فَاسْتَوْكَفَ ثَلاَثًا, قَالَ: قُلْتُ: أَيُّ شَيْءٍ اسْتَوْكَفَ ثَلاَثًا؟ قَالَ: غَسَلَ يَدَيْهِ ثَلاَثًا.

كتب (١٦٢٨١), رسالة (١٦١٨٠).

١٦٤٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ, قَالَ: حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ, عَنْ أَوْسِ بْنِ أَبِي أَوْسٍ, قَالَ: كُنْتُ مَعَ أَبِي عَلَى مَاءٍ مِنْ مِيَاهِ الْعَرَبِ, فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى نَعْلَيْهِ, فَقِيلَ لَهُ, فَقَالَ: مَا أَزِيدُكَ عَلَى مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَصْنَعُ.

كتب (١٦٢٨٢), رسالة (١٦١٨١).

- حديث أَبِي رَزِينٍ الْعُقَيْلِيِّ, لَقِيطِ بْنِ عَامِرِ بْنِ الْمُنْتَفِقِ رَضِي الله عَنهما

١٦٤٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, قَالَ: أَخبَرنا يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ, عَنْ وَكِيعِ بْنِ عُدُسٍ, عَنْ عَمِّهِ أَبِي رَزِينٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الرُّؤْيَا عَلَى رِجْلِ طَائِرٍ (١) مَا لَمْ تُعْبَرْ, فَإِذَا عُبِرَتْ وَقَعَتْ, قَالَ: وَالرُّؤْيَا جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوّةِ قَالَ: وَأَحْسِبُهُ قَالَ: لاَ يَقُصُّهَا, إِلاَّ عَلَى وَادٍّ, أَوْ ذِي رَأْيٍ.

كتب (١٦٢٨٣), رسالة (١٦١٨٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “طير”.

١٦٤٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ, عَنْ وَكِيعِ بْنِ حُدُسٍ, عَنْ عَمِّهِ أَبِي رَزِينٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الرُّؤْيَا مُعَلَّقَةٌ بِرِجْلِ طَائِرٍ مَا لَمْ يُحَدِّثْ بِهَا صَاحِبُهَا, فَإِذَا حَدَّثَ بِهَا وَقَعَتْ, وَلاَ تُحَدِّثُوا بِهَا, إِلاَّ عَالِمًا, أَوْ نَاصِحًا, أَوْ لَبِيبًا, وَالرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ جُزْءٌ مِنْ أَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوّةِ.

كتب (١٦٢٨٤), رسالة (١٦١٨٣).

١٦٤٣٥- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ, عَنْ أَبِي رَزِينٍ الْعُقَيْلِيِّ, أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ, لاَ يَسْتَطِيعُ الْحَجَّ, وَلاَ الْعُمْرَةَ, وَلاَ الظَّعَنَ, قَالَ: حُجَّ عَنْ أَبِيكَ وَاعْتَمِرْ.

كتب (١٦٢٨٥), رسالة (١٦١٨٤).

_حاشية__________

(١) تكرر هذا الحديث في طبعة الرسالة, والميمنية, والقادرية ودار الكتب المصرية والكتانية ولا فائدة في تكراره, ولم يتكرر في الأزهرية.

١٦٤٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ, عَنْ وَكِيعِ بْنِ حُدُسٍ, عَنْ عَمِّهِ أَبِي رَزِينٍ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَكُلُّنَا يَرَى اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, وَمَا آيَةُ ذَلِكَ فِي خَلْقِهِ؟ قَالَ: يَا أَبَا رَزِينٍ, أَلَيْسَ كُلُّكُمْ يَرَى الْقَمَرَ مُخْلِيًا بِهِ؟ قَالَ: قُلتُ: بَلَى, يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: فَاللهُ أَعْظَمُ.

كتب (١٦٢٨٧), رسالة (١٦١٨٦).

١٦٤٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ, عَنْ وَكِيعِ بْنِ حُدُسٍ, عَنْ عَمِّهِ أَبِي رَزِينٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ضَحِكَ رَبُّنَا مِنْ قُنُوطِ عِبَادِهِ وَقُرْبِ غِيَرِهِ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَويَضْحَكُ الرَّبُّ عَزَّ وَجَلَّ؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: لَنْ نَعْدَمَ مِنْ رَبٍّ يَضْحَكُ خَيْرًا.

كتب (١٦٢٨٨), رسالة (١٦١٨٧).

١٦٤٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ, عَنْ وَكِيعِ بْنِ حُدُسٍ, عَنْ عَمِّهِ أَبِي رَزِينٍ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَيْنَ كَانَ رَبُّنَا عَزَّ وَجَلَّ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ خَلْقَهُ؟ قَالَ: كَانَ فِي عَمَاءٍ, مَا تَحْتَهُ هَواءٌ, وَمَا فَوْقَهُ هَواءٌ, ثُمَّ خَلَقَ عَرْشَهُ عَلَى الْمَاءِ.

كتب (١٦٢٨٩), رسالة (١٦١٨٨).

١٦٤٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ, عَنْ وَكِيعِ بْنِ عُدُسٍ, عَنْ أَبِي رَزِينٍ عَمِّهِ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَيْنَ أُمِّي؟ قَالَ: أُمُّكَ فِي النَّارِ, قَالَ: قُلْتُ: فَأَيْنَ مَنْ مَضَى مِنْ أَهْلِكَ؟ قَالَ: أَمَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ أُمُّكَ مَعَ أُمِّي.

قَالَ أَبِي: الصَّوابُ حُدُسٌ.

كتب (١٦٢٩٠), رسالة (١٦١٨٩).

١٦٤٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: أَخْبَرَنِي النُّعْمَانُ بْنُ سَالِمٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ أَوْسٍ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي رَزِينٍ, أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ لاَ يَسْتَطِيعُ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ, وَلاَ الظَّعَنَ, قَالَ: حُجَّ عَنْ أَبِيكَ وَاعْتَمِرْ.

كتب (١٦٢٩١), رسالة (١٦١٩٠).

١٦٤٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ, عَنْ أَبِي رَزِينٍ لَقِيطٍ, عَنْ عَمِّهِ رَفَعَهُ, قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ أَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوّةِ, أَشُكُّ أَنَّهُ زَادَ: رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ عَلَى رِجْلِ طَائِرٍ مَا لَمْ يُخْبِرْ بِهَا, فَإِذَا أَخْبَرَ بِهَا وَقَعَتْ.

كتب (١٦٢٩٢), رسالة (١٦١٩١).

١٦٤٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا بَهْزٌ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: أَخبَرنا يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ, عَنْ وَكِيعِ بْنِ حُدُسٍ, عَنْ عَمِّهِ أَبِي رَزِينٍ الْعُقَيْلِيِّ, أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَكُلُّنَا يَرَى رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, وَمَا آيَةُ ذَلِكَ فِي خَلْقِهِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَلَيْسَ كُلُّكُمْ يَنْظُرُ إِلَى الْقَمَرِ مُخْلِيًا بِهِ؟ قَالَ: بَلَى, قَالَ: فَاللهُ أَعْظَمُ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, كَيْفَ يُحْيِي اللهُ الْمَوْتَى, وَمَا آيَةُ ذَلِكَ فِي خَلْقِهِ؟ قَالَ: أَمَا مَرَرْتَ بِوادِي أَهْلِكَ مَحْلاً؟ قَالَ: بَلَى, قَالَ: أَمَا مَرَرْتَ بِهِ يَهْتَزُّ خَضِرًا؟ قَالَ: قُلتُ: بَلَى, قَالَ: ثُمَّ مَرَرْتَ بِهِ مَحْلاً؟ قَالَ: بَلَى, قَالَ: فَكَذَلِكَ يُحْيِي اللهُ الْمَوْتَى, وَذَلِكَ آيَتُهُ فِي خَلْقِهِ.

كتب (١٦٢٩٣), رسالة (١٦١٩٢).

١٦٤٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ, عَنْ وَكِيعِ بْنِ عُدُسٍ, عَنْ أَبِي رَزِينٍ عَمِّهِ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, كَيْفَ يُحْيِي اللهُ الْمَوْتَى؟ فَقَالَ: أَمَا مَرَرْتَ بِالْوَادِي مُمْحِلاً, ثُمَّ تَمُرُّ بِهِ خَضِرًا؟ قَالَ شُعْبَةُ: قَالَهُ أَكْثَرَ مِنْ مَرَّتَيْنِ, كَذَلِكَ يُحْيِي اللهُ الْمَوْتَى.

كتب (١٦٢٩٤), رسالة (١٦١٩٣).

١٦٤٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ, قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى, عَنْ أَبِي رَزِينٍ الْعُقَيْلِيِّ, قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, كَيْفَ يُحْيِي اللهُ الْمَوْتَى؟ قَالَ: أَمَا مَرَرْتَ بِأَرْضٍ مِنْ أَرْضِكَ مُجْدِبَةً, ثُمَّ مَرَرْتَ بِهَا مُخْصِبَةً؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: كَذَلِكَ النُّشُورُ, قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, وَمَا الإِيمَانُ؟ قَالَ: أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ, وَأَنْ يَكُونَ اللهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْكَ مِمَّا سِواهُمَا,

وأَنْ تُحْرَقَ فِي النَّارِ أَحَبُّ إِلَيْكَ مِنْ أَنْ تُشْرِكَ بِاللهِ, وَأَنْ تُحِبَّ غَيْرَ ذِي نَسَبٍ لاَ تُحِبُّهُ, إِلاَّ للهِ عَزَّ وَجَلَّ, فَإِذَا كُنْتَ كَذَلِكَ, فَقَدْ دَخَلَ حُبُّ الإِيمَانِ فِي قَلْبِكَ كَمَا دَخَلَ حُبُّ الْمَاءِ لِلظَّمْآنِ فِي الْيَوْمِ الْقَائِظِ, قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, كَيْفَ لِي بِأَنْ أَعْلَمَ أَنِّي مُؤْمِنٌ؟ قَالَ: مَا مِنْ أُمَّتِي, أَوْ هَذِهِ الأُمَّةِ عَبْدٌ يَعْمَلُ حَسَنَةً, فَيَعْلَمُ أَنَّهَا حَسَنَةٌ, وَأَنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ جَازِيهِ بِهَا خَيْرًا, وَلاَ يَعْمَلُ سَيِّئَةً, فَيَعْلَمُ أَنَّهَا سَيِّئَةٌ, وَيَسْتَغْفِرُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ مِنْهَا, وَيَعْلَمُ أَنَّهُ لاَ يَغْفِرُ, إِلاَّ هُو, إِلاَّ وَهُو مُؤْمِنٌ.

كتب (١٦٢٩٥), رسالة (١٦١٩٤).

١٦٤٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: أَخْبَرَنِي يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ, قَالَ: سَمِعْتُ وَكِيعَ بْنَ عُدُسٍ يُحَدِّثُ عَنْ عَمِّهِ أَبِي رَزِينٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ رُؤْيَا الْمُسْلِمِ جُزْءٌ مِنْ أَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوّةِ, وَهِيَ عَلَى رِجْلِ طَائِرٍ مَا لَمْ يُحَدِّثْ بِهَا, فَإِذَا حَدَّثَ بِهَا وَقَعَتْ, قَالَ: أَظُنُّهُ قَالَ: لاَ يُحَدِّثُ بِهَا, إِلاَّ حَبِيبًا, أَوْ لَبِيبًا.

كتب (١٦٢٩٦), رسالة (١٦١٩٥).

١٦٤٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, وَابْنُ جَعْفَرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ, عَنْ وَكِيعِ بْنِ عُدُسٍ, عَنْ عَمِّهِ أَبِي رَزِينٍ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, كَيْفَ يُحْيِي اللهُ الْمَوْتَى؟ فَقَالَ: أَمَا مَرَرْتَ بِوادٍ مُمْحِلٍ, ثُمَّ مَرَرْتَ بِهِ خَصِبًا, قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ: ثُمَّ تَمُرُّ بِهِ خَضِرًا؟ قَالَ: قُلتُ: بَلَى, قَالَ: كَذَلِكَ يُحْيِي اللهُ الْمَوْتَى.

كتب (١٦٢٩٧), رسالة (١٦١٩٦).

١٦٤٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, وَبَهْزٌ الْمَعْنَى, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ, قَالَ بَهْزٌ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ: أَخْبَرَنِي يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ, قَالَ: سَمِعْتُ وَكِيعَ بْنَ عُدُسٍ, عَنْ عَمِّهِ أَبِي رَزِينٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ أَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوّةِ, وَهِيَ عَلَى رِجْلِ طَائِرٍ مَا لَمْ يُحَدِّثْ بِهَا, فَإِذَا حَدَّثَ بِهَا سَقَطَتْ, وَأَحْسِبُهُ قَالَ: لاَ يُحَدِّثُ بِهَا, إِلاَّ حَبِيبًا, أَوْ لَبِيبًا.

كتب (١٦٢٩٨), رسالة (١٦١٩٧).

١٦٤٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, وَبَهْزٌ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ, عَنْ وَكِيعِ بْنِ حُدُسٍ, عَنْ عَمِّهِ أَبِي رَزِينٍ, قَالَ بَهْزٌ: الْعُقَيْلِيِّ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ بَهْزٌ: أَكُلُّنَا يَرَى رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ؟ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: كَيْفَ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ, وَمَا آيَةُ ذَلِكَ فِي خَلْقِهِ؟ فَقَالَ: أَلَيْسَ كُلُّكُمْ يَنْظُرُ إِلَى الْقَمَرِ مُخْلِيًا بِهِ؟ قَالَ: قُلتُ: بَلَى, قَالَ: فَإِنَّهُ أَعْظَمُ.

كتب (١٦٢٩٩), رسالة (١٦١٩٨).

١٦٤٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: أَخْبَرَنِي النُّعْمَانُ بْنُ سَالِمٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ أَوْسٍ, قَالَ: قَالَ أَبُو رَزِينٍ: قَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ: عَنْ أَبِي رَزِينٍ, أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ أَبِي شَيْخًا كَبِيرًا (١) لاَ يُطِيقُ الْحَجَّ, وَلاَ الْعُمْرَةَ, وَلاَ الظَّعَنَ, قَالَ: حُجَّ عَنْ أَبِيكَ وَاعْتَمِرْ.

كتب (١٦٣٠٠), رسالة (١٦١٩٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “شيخٌ كبيرٌ”.

١٦٤٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: أَخْبَرَنِي يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ, عَنْ وَكِيعِ بْنِ حُدُسٍ, عَنْ عَمِّهِ أَبِي رَزِينٍ الْعُقَيْلِيِّ, أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَيْنَ كَانَ رَبُّنَا عَزَّ وَجَلَّ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السَّمَاواتِ وَالأَرْضَ؟ قَالَ: فِي عَمَاءٍ, مَا فَوْقَهُ هَواءٌ, وَمَا تَحْتَهُ هَواءٌ, ثُمَّ خَلَقَ عَرْشَهُ عَلَى الْمَاءِ.

كتب (١٦٣٠١), رسالة (١٦٢٠٠).

١٦٤٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, وَحَسَنٌ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ, عَنْ وَكِيعِ بْنِ حُدُسٍ, عَنْ عَمِّهِ أَبِي رَزِينٍ, قَالَ حَسَنٌ: الْعُقَيْلِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: ضَحِكَ رَبُّنَا مِنْ قُنُوطِ عِبَادِهِ وَقُرْبِ غِيَرِهِ, قَالَ أَبُو رَزِينٍ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَويَضْحَكُ الرَّبُّ عَزَّ وَجَلَّ الْعَظِيمُ, لَنْ نَعْدَمَ مِنْ رَبٍّ يَضْحَكُ خَيْرًا, قَالَ حَسَنٌ فِي حَدِيثِهِ: فَقَالَ: نَعَمْ, لَنْ نَعْدَمَ مِنْ رَبٍّ يَضْحَكُ خَيْرًا.

كتب (١٦٣٠٢), رسالة (١٦٢٠١).

١٦٤٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, قَالَ: حَدَّثنا يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ, عَنْ وَكِيعِ بْنِ حُدُسٍ الْعُقَيْلِيِّ, عَنْ عَمِّهِ أَبِي رَزِينٍ, وَهُو لَقِيطُ بْنُ عَامِرٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو رَزِينٍ, أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّا كُنَّا نَذْبَحُ فِي رَجَبٍ ذَبَائِحَ, فَنَأْكُلُ مِنْهَا وَنُطْعِمُ مِنْهَا مَنْ جَاءَنَا, قَالَ: فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ بَأْسَ بِذَلِكَ, قَالَ: فَقَالَ وَكِيعٌ: فَلاَ أَدَعُهَا أَبَدًا.

كتب (١٦٣٠٣), رسالة (١٦٢٠٢).

١٦٤٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا شُعْبَةُ, عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ, عَنْ عَمِّهِ أَبِي رَزِينٍ, أَنَّ رَجُلاً أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: إِنَّ أَبِي أَدْرَكَ الإِسْلاَمَ وَهُو شَيْخٌ كَبِيرٌ لاَ يَسْتَطِيعُ الْحَجَّ, وَلاَ الْعُمْرَةَ, وَلاَ الظَّعَنَ, قَالَ: حُجَّ عَنْ أَبِيكَ وَاعْتَمِرْ.

كتب (١٦٣٠٤), رسالة (١٦٢٠٣).

١٦٤٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ, قَالَ: أَخبَرنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ, عَنْ وَكِيعِ بْنِ حُدُسٍ, أَبِي مُصْلَتٍ (١) الْعُقَيْلِيِّ, عَنْ عَمِّهِ أَبِي رَزِينٍ, وَهُو لَقِيطُ بْنُ عَامِرِ بْنِ الْمُنْتَفِقِ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو رَزِينٍ, أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّا كُنَّا نَذْبَحُ فِي رَجَبٍ ذَبَائِحَ, فَنَأْكُلُ مِنْهَا وَنُطْعِمُ مِنْهَا مَنْ جَاءَنَا, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ بَأْسَ بِذَلِكَ, فَقَالَ وَكِيعٌ: لاَ أَدَعُهَا أَبَدًا.

كتب (١٦٣٠٥), رسالة (١٦٢٠٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أبي مصعب”.

- وفي طبعة الرسالة: “أَبي مصلت”، وكتب محققوها: كذا في النسخ الخطية والكتانية، وضبب فوقها في المكتبة المحمودية، وجاء في هامشها كذا في نسخه أُخرى. قلنا: والذي في “تهذيب الكمال” وفروعه: أَبو مُصعَب، وهو الصواب.

١٦٤٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ, عَنْ وَكِيعِ بْنِ عُدُسٍ, عَنْ أَبِي رَزِينٍ عَمِّهِ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: رُؤْيَا الْمُسْلِمِ جُزْءٌ مِنْ أَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوّةِ, وَهِيَ، يَعْنِي عَلَى رِجْلِ طَائِرٍ, مَا لَمْ يُحَدِّثْ بِهَا, فَإِذَا حَدَّثَ بِهَا وَقَعَتْ.

كتب (١٦٣٠٦), رسالة (١٦٢٠٥).

١٦٤٥٦- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: كَتَبَ إِلَيَّ إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَةَ بْنِ مُصْعَبِ بْنِ الزُّبَيْرِ الزُّبَيْرِيُّ, كَتَبْتُ إِلَيْكَ بِهَذَا الْحَدِيثِ, وَقَدْ عَرَضْتُهُ, وَسَمِعْتُهُ عَلَى مَا كَتَبْتُ بِهِ إِلَيْكَ, فَحَدِّثْ بِذَلِكَ عَنِّي, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُغِيرَةِ الْحِزَامِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَيَّاشٍ السَّمَعِيُّ الأَنْصَارِيُّ الْقُبَائِيُّ, مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ, عَنْ دَلْهَمِ بْنِ الأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَاجِبِ بْنِ عَامِرِ بْنِ الْمُنْتَفِقِ الْعُقَيْلِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَمِّهِ لَقِيطِ بْنِ عَامِرٍ, قَالَ دَلْهَمٌ: وَحَدَّثَنِيهِ أَبِي الأَسْوَدُ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطٍ, أَنَّ لَقِيطًا خَرَجَ وَافِدًا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَمَعَهُ صَاحِبٌ لَهُ, يُقَالُ لَهُ: نَهِيكُ بْنُ عَاصِمِ بْنِ مَالِكِ بْنِ الْمُنْتَفِقِ.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

قَالَ لَقِيطٌ: فَخَرَجْتُ أَنَا وَصَاحِبِي, حَتَّى قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لاِنْسِلاَخِ رَجَبٍ, فَأَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَوافَيْنَاهُ حِينَ انْصَرَفَ مِنْ صَلاَةِ الْغَدَاةِ, فَقَامَ فِي النَّاسِ خَطِيبًا, فَقَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ, أَلاَ إِنِّي قَدْ خَبَّأْتُ لَكُمْ صَوْتِي مُنْذُ أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ, أَلاَ لأُسْمِعَنَّكُمْ, أَلاَ فَهَلْ مِنِ امْرِئٍ بَعَثَهُ قَوْمُهُ؟ فَقَالُوا: اعْلَمْ لَنَا مَا يَقُولُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَلاَ ثُمَّ لَعَلَّهُ أَنْ يُلْهِيَهُ حَدِيثُ نَفْسِهِ, أَوْ حَدِيثُ صَاحِبِهِ, أَوْ يُلْهِيَهُ الضَّلاَلُ, أَلاَ إِنِّي مَسْئُولٌ هَلْ بَلَّغْتُ, أَلاَ اسْمَعُوا تَعِيشُوا, أَلاَ اجْلِسُوا, أَلاَ اجْلِسُوا, قَالَ: فَجَلَسَ النَّاسُ وَقُمْتُ أَنَا وَصَاحِبِي, حَتَّى إِذَا فَرَّغَ لَنَا فُؤَادَهُ وَبَصَرَهُ, قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا عِنْدَكَ مِنْ عِلْمِ الْغَيْبِ؟ فَضَحِكَ لَعَمْرُ اللهِ, وَهَزَّ رَأْسَهُ, وَعَلِمَ أَنِّي أَبْتَغِي لِسَقَطِهِ, فَقَالَ: ضَنَّ رَبُّكَ عَزَّ وَجَلَّ بِمَفَاتِيحِ خَمْسٍ مِنَ الْغَيْبِ, لاَ يَعْلَمُهَا, إِلاَّ اللهُ, وَأَشَارَ بِيَدِهِ,

قُلْتُ: وَمَا هِيَ؟ قَالَ: عِلْمُ الْمَنِيَّةِ, قَدْ عَلِمَ مَتَى مَنِيَّةُ أَحَدِكُمْ, وَلاَ تَعْلَمُونَهُ, وَعِلْمُ الْمَنِيِّ حِينَ يَكُونُ فِي الرَّحِمِ قَدْ عَلِمَهُ, وَلاَ تَعْلَمُونَهُ, وَعِلْمُ مَا فِي غَدٍ, مَا أَنْتَ (١) طَاعِمٌ غَدًا, وَلاَ تَعْلَمُهُ, وَعِلْمُ يَوْمِ الْغَيْثِ, يُشْرِفُ عَلَيْكُمْ آزِلِينَ آزِلِينَ (٢), مُشْفِقِينَ, فَيَظَلُّ يَضْحَكُ, قَدْ عَلِمَ أَنَّ غِيَرَكُمْ إِلَى قُرْبٍ (٣), قَالَ لَقِيطٌ: قُلْتُ: لَنْ نَعْدَمَ مِنْ رَبٍّ يَضْحَكُ خَيْرًا, وَعِلْمُ يَوْمِ السَّاعَةِ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, عَلِّمْنَا مِمَّا تُعَلِّمُ النَّاسَ, وَمَا تَعْلَمُ, فَإِنَّا مِنْ قَبِيلٍ لاَ يُصَدِّقُ تَصْدِيقَنَا أَحَدٌ مِنْ مَذْحِجٍ الَّتِي تَرْبَأُ (٤) عَلَيْنَا, وَخَثْعَمٍ الَّتِي تُوالِينَا, وَعَشِيرَتَنَا الَّتِي نَحْنُ مِنْهَا.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “[قد علم] ما أنت”, وفي طبعة عالم الكتب: “وما أنت”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “أذلين أذلين”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “قريب”.

(٤) في طبعة عالم الكتب: “تربؤ”.

قَالَ: تَلْبَثُونَ مَا لَبِثْتُمْ, ثُمَّ يُتَوفَّى نَبِيُّكُمْ, ثُمَّ تَلْبَثُونَ مَا لَبِثْتُمْ, ثُمَّ تُبْعَثُ الصَّائِحَةُ, لَعَمْرُ إِلَهِكَ مَا تَدَعُ عَلَى ظَهْرِهَا مِنْ شَيْءٍ, إِلاَّ مَاتَ, وَالْمَلاَئِكَةُ الَّذِينَ مَعَ رَبِّكَ عَزَّ وَجَلَّ, فَأَصْبَحَ رَبُّكَ عَزَّ وَجَلَّ يَطُوفُ (١) فِي الأَرْضِ, وَخَلَتْ عَلَيْهِ الْبِلاَدُ, فَأَرْسَلَ رَبُّكَ عَزَّ وَجَلَّ السَّمَاءَ تَهْضِبُ (٢) مِنْ عِنْدِ الْعَرْشِ, فَلَعَمْرُ إِلَهِكَ مَا تَدَعُ عَلَى ظَهْرِهَا مِنْ مَصْرَعِ قَتِيلٍ, وَلاَ مَدْفَنِ مَيِّتٍ, إِلاَّ شَقَّتِ الْقَبْرَ عَنْهُ, حَتَّى تَجْعَلَهُ مِنْ عِنْدِ رَأْسِهِ, فَيَسْتَوِي جَالِسًا فَيَقُولُ رَبُّكَ: مَهْيَمْ, لِمَا كَانَ فِيهِ, يَقُولُ: يَا رَبِّ, أَمْسِ الْيَوْمَ, وَلِعَهْدِهِ بِالْحَيَاةِ يَحْسِبُهُ حَدِيثًا بِأَهْلِهِ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يطيف”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “بهضب”.

فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, كَيْفَ يَجْمَعُنَا بَعْدَ مَا تُمَزِّقُنَا الرِّيَاحُ وَالْبِلَى وَالسِّبَاعُ؟ قَالَ: أُنَبِّئُكَ بِمِثْلِ ذَلِكَ فِي آلاَءِ اللهِ الأَرْضُ أَشْرَفْتَ عَلَيْهَا وَهِيَ مَدَرَةٌ بَالِيَةٌ, فَقُلْتَ: لاَ تَحْيَا أَبَدًا, ثُمَّ أَرْسَلَ رَبُّكَ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهَا السَّمَاءَ, فَلَمْ تَلْبَثْ عَلَيْكَ, إِلاَّ أَيَّامًا, حَتَّى أَشْرَفْتَ عَلَيْهَا وَهِيَ شَرْيَةٌ (١) وَاحِدَةٌ, وَلَعَمْرُ إِلَهِكَ لَهُو أَقْدَرُ عَلَى أَنْ يَجْمَعَهُمْ مِنَ الْمَاءِ عَلَى أَنْ يَجْمَعَ نَبَاتَ الأَرْضِ, فَيَخْرُجُونَ مِنَ الأَصْوَاءِ وَمِنْ (٢) مَصَارِعِهِمْ, فَتَنْظُرُونَ إِلَيْهِ وَيَنْظُرُ إِلَيْكُمْ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, وَكَيْفَ وَنَحْنُ مِلْءُ الأَرْضِ, وَهُو شَخْصٌ وَاحِدٌ, نَنْظُرُ إِلَيْهِ وَيَنْظُرُ إِلَيْنَا, قَالَ: أُنَبِّئُكَ بِمِثْلِ ذَلِكَ فِي آلاَءِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ آيَةٌ مِنْهُ صَغِيرَةٌ, تَرَوْنَهُمَا وَيَرَيَانِكُمْ سَاعَةً وَاحِدَةً, لاَ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَتِهِمَا.

_حاشية__________

(١) ضبطت في طبعة الرسالة: “شربَّة”, وفي طبعة عالم الكتب: “شَرْبَة”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “أو من”.

ولَعَمْرُ إِلَهِكَ لَهُو أَقْدَرُ عَلَى أَنْ يَرَاكُمْ وَتَرَوْنَهُ مِنْ أَنْ تَرَوْنَهُمَا وَيَرَيَانِكُمْ, لاَ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَتِهِمَا, قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ فَمَا يَفْعَلُ بِنَا رَبُّنَا عَزَّ وَجَلَّ إِذَا لَقِينَاهُ؟ قَالَ: تُعْرَضُونَ عَلَيْهِ بَادِيَةً لَهُ صَفَحَاتُكُمْ, لاَ يَخْفَى عَلَيْهِ مِنْكُمْ خَافِيَةٌ فَيَأْخُذُ رَبُّكَ عَزَّ وَجَلَّ بِيَدِهِ غَرْفَةً مِنَ الْمَاءِ فَيَنْضَحُ قَبِيلَكُمْ (١) بِهَا, فَلَعَمْرُ إِلَهِكَ مَا تُخْطِئُ وَجْهَ أَحَدِكُمْ مِنْهَا قَطْرَةٌ, فَأَمَّا الْمُسْلِمُ فَتَدَعُ وَجْهَهُ مِثْلَ الرَّيْطَةِ الْبَيْضَاءِ, وَأَمَّا الْكَافِرُ فَتَخْطِمُهُ بِمِثْلِ الْحَمِيمِ الأَسْوَدِ, أَلاَ ثُمَّ يَنْصَرِفُ نَبِيُّكُمْ وَيَفْتَرِقُ عَلَى إِثْرِهِ الصَّالِحُونَ, فَيَسْلُكُونَ جِسْرًا مِنَ النَّارِ فَيَطَأُ أَحَدُكُمُ الْجَمْرَ, فَيَقُولُ: حَسِّ, يَقُولُ رَبُّكَ عَزَّ وَجَلَّ: أَوانُهُ (٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قبلكم”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “وإنه”.

أَلاَ فَتَطَلَّعُونَ عَلَى حَوْضِ الرَّسُولِ عَلَى أَظْمَإِ وَاللهِ نَاهِلَةٍ قَطُّ مَا (١) رَأَيْتَهَا, فَلَعَمْرُ إِلَهِكَ مَا يَبْسُطُ وَاحِدٌ مِنْكُمْ يَدَهُ, إِلاَّ وَقَعَ عَلَيْهَا قَدَحٌ يُطَهِّرُهُ مِنَ الطَّوْفِ وَالْبَوْلِ وَالأَذَى, وَتُحْبَسُ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ, وَلاَ تَرَوْنَ مِنْهُمَا وَاحِدًا, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, فَبِمَا (٢) نُبْصِرُ؟ قَالَ: بِمِثْلِ بَصَرِكَ سَاعَتَكَ هَذِهِ, وَذَلِكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ فِي يَوْمٍ أَشْرَقَتِ (٣) الأَرْضُ, وَاجَهَتْ (٤) بِهِ الْجِبَالَ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, فَبِمَا نُجْزَى مِنْ سَيِّئَاتِنَا وَحَسَنَاتِنَا؟

_حاشية__________

(١) قوله: “ما” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فبم”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “أشرقته”.

(٤) في طبعة الرسالة: “وأجهت”.

قَالَ: الْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا, وَالسَّيِّئَةُ بِمِثْلِهَا, إِلاَّ أَنْ يَعْفُو, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَمَا الْجَنَّةُ أَمَا النَّارُ؟ قَالَ: لَعَمْرُ إِلَهِكَ إِنَّ لِلنَّارِ لَسَبْعَةَ أَبْوَابٍ مَا مِنْهُنَّ بَابَانِ, إِلاَّ يَسِيرُ الرَّاكِبُ بَيْنَهُمَا سَبْعِينَ عَامًا, وَإِنَّ لِلْجَنَّةِ لَثَمَانِيَةَ أَبْوَابٍ مَا مِنْهُمَا (١) بَابَانِ, إِلاَّ يَسِيرُ الرَّاكِبُ بَيْنَهُمَا سَبْعِينَ عَامًا, قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, فَعَلَى مَا نَطَّلِعُ مِنَ الْجَنَّةِ؟ قَالَ: عَلَى أَنْهَارٍ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى, وَأَنْهَارٍ مِنْ كَأْسٍ مَا بِهَا مِنْ صُدَاعٍ, وَلاَ نَدَامَةٍ, وَأَنْهَارٍ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ, وَمَاءٍ غَيْرِ آسِنٍ, وَبِفَاكِهَةٍ لَعَمْرُ إِلَهِكَ مَا تَعْلَمُونَ, وَخَيْرٌ مِنْ مِثْلِهِ مَعَهُ, وَأَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ, قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَولَنَا فِيهَا أَزْوَاجٌ, أَومِنْهُنَّ مُصْلِحَاتٌ؟ قَالَ: الصَّالِحَاتُ لِلصَّالِحِينَ, تَلَذُّونَهُنَّ (٢) مِثْلَ لَذَّاتِكُمْ فِي الدُّنْيَا.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: منهن".

(٢) في طبعة الرسالة: “تلذونهم”.

ويَلْذَذْنَ بِكُمْ غَيْرَ أَنْ لاَ تَوالُدَ, قَالَ لَقِيطٌ: فَقُلْتُ: أَقْصَى (١) مَا نَحْنُ بَالِغُونَ وَمُنْتَهُونَ إِلَيْهِ, فَلَمْ يُجِبْهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, عَلَى مَا أُبَايِعُكَ؟ قَالَ: فَبَسَطَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَدَهُ, وَقَالَ: عَلَى إِقَامِ الصَّلاَةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ, وَزِيَالِ الْمُشْرِكِ, وَأَنْ لاَ تُشْرِكَ بِاللهِ إِلَهًا غَيْرَهُ, قُلْتُ: وَإِنَّ لَنَا مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ؟ فَقَبَضَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَدَهُ (٢), وَظَنَّ أَنِّي مُشْتَرِطٌ شَيْئًا لاَ يُعْطِينِيهِ, قَالَ: قُلْتُ: نَحُلُّ مِنْهَا حَيْثُ شِئْنَا, وَلاَ يَجْنِي عَلَى امْرِئٍ, إِلاَّ نَفْسُهُ (٣) فَبَسَطَ يَدَهُ, وَقَالَ: ذَلِكَ لَكَ تَحُلُّ حَيْثُ شِئْتَ, وَلاَ يَجْنِي عَلَيْكَ, إِلاَّ نَفْسُكَ, قَالَ: فَانْصَرَفْنَا عَنْهُ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أقضي”.

(٢) زاد هنا في طبعة عالم الكتب: “وبسط أصابعه”.

(٣) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “ولا يجني امرؤ إلا على نفسه”.

ثُمَّ قَالَ: إِنَّ هَذَيْنِ (١) لَعَمْرُ إِلَهِكَ مِنْ أَتْقَى النَّاسِ فِي الأُولَى وَالآخِرَةِ, فَقَالَ لَهُ كَعْبُ بْنُ الْخُدَارِيَّةِ, أَحَدُ بَنِي بَكْرِ بْنِ كِلاَبٍ: مَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ بَنُو الْمُنْتَفِقِ أَهْلُ ذَلِكَ, قَالَ: فَانْصَرَفْنَا وَأَقْبَلْتُ عَلَيْهِ, فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, هَلْ لأَحَدٍ مِمَّنْ مَضَى مِنْ خَيْرٍ فِي جَاهِلِيَّتِهِمْ؟ قَالَ: قَالَ رَجُلٌ مِنْ عُرْضِ قُرَيْشٍ: وَاللهِ إِنَّ أَبَاكَ الْمُنْتَفِقَ لَفِي النَّارِ, قَالَ: فَلَكَأَنَّهُ وَقَعَ حَرٌّ بَيْنَ جِلْدِي وَوَجْهِي وَلَحْمِي مِمَّا قَالَ لأَبِي عَلَى رُؤُوسِ النَّاسِ, فَهَمَمْتُ أَنْ أَقُولَ وَأَبُوكَ يَا رَسُولَ اللهِ, ثُمَّ إِذَا الأُخْرَى أَجْمَلُ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ها إن ذين”.

فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, وَأَهْلُكَ؟ قَالَ: وَأَهْلِي لَعَمْرُ اللهِ مَا أَتَيْتَ عَلَيْهِ مِنْ قَبْرِ عَامِرِيٍّ, أَوْ قُرَشِيٍّ, مِنْ مُشْرِكٍ فَقُلْ: أَرْسَلَنِي إِلَيْكَ مُحَمَّدٌ فَأُبَشِّرُكَ بِمَا يَسُوءُكَ (١), تُجَرُّ عَلَى وَجْهِكَ وَبَطْنِكَ فِي النَّارِ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ مَا فُعِلَ بِهِمْ ذَلِكَ, وَقَدْ كَانُوا عَلَى عَمَلٍ لاَ يُحْسِنُونَ, إِلاَّ إِيَّاهُ, وَكَانُوا يَحْسِبُونَ أَنَّهُمْ مُصْلِحُونَ؟ قَالَ: ذَلِكَ لأَنَّ (٢) اللهَ عَزَّ وَجَلَّ بَعَثَ فِي آخِرِ كُلِّ سَبْعِ أُمَمٍ، يَعْنِي نَبِيًّا فَمَنْ عَصَى نَبِيَّهُ كَانَ مِنَ الضَّالِّينَ, وَمَنْ أَطَاعَ نَبِيَّهُ كَانَ مِنَ الْمُهْتَدِينَ.

كتب (١٦٣٠٧), رسالة (١٦٢٠٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يسوؤك”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “بأن”.

- حديث عَبَّاسِ (١) بْنِ مِرْدَاسٍ السُّلَمِيِّ رَضِي الله عَنه

١٦٤٥٧- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (٢), حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ النَّاجِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْقَاهِرِ بْنُ السَّرِيِّ, قَالَ: حَدَّثَنِي (٣) ابْنٌ لِكِنَانَةَ بْنِ العَبَّاسِ بْنِ مِرْدَاسٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ أَبَاهُ الْعَبَّاسَ بْنَ مِرْدَاسٍ حَدَّثَهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم دَعَا عَشِيَّةَ عَرَفَةَ لأُمَّتِهِ بِالْمَغْفِرَةِ وَالرَّحْمَةِ, فَأَكْثَرَ الدُّعَاءَ, فَأَجَابَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ قَدْ فَعَلْتُ وَغَفَرْتُ لأُمَّتِكَ, إِلاَّ مِنْ ظُلْمِ بَعْضِهِمْ بَعْضًا.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “العباس”.

(٢) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

(٣) في طبعة الرسالة: “عن”.

فَقَالَ: يَا رَبِّ, إِنَّكَ قَادِرٌ أَنْ تَغْفِرَ لِلظَّالِمِ, وَتُثِيبَ الْمَظْلُومَ خَيْرًا مِنْ مَظْلِمَتِهِ, فَلَمْ يَكُنْ فِي تِلْكَ الْعَشِيَّةِ, إِلاَّ ذَا, فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْغَدِ, دَعَا غَدَاةَ الْمُزْدَلِفَةِ, فَعَادَ يَدْعُو لأُمَّتِهِ, فَلَمْ يَلْبَثِ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ تَبَسَّمَ, فَقَالَ بَعْضُ أَصْحَابِهِ: يَا رَسُولَ اللهِ, بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي, ضَحِكْتَ فِي سَاعَةٍ لَمْ تَكُنْ تَضْحَكُ فِيهَا, فَمَا أَضْحَكَكَ, أَضْحَكَ اللهُ سِنَّكَ؟ قَالَ: تَبَسَّمْتُ مِنْ عَدُوِّ اللهِ إِبْلِيسَ حِينَ عَلِمَ أَنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدِ اسْتَجَابَ لِي فِي أُمَّتِي وَغَفَرَ لِلظَّالِمِ, أَهْوَى يَدْعُو بِالثُّبُورِ وَالْوَيْلِ, وَيَحْثُو التُّرَابَ عَلَى رَأْسِهِ فَتَبَسَّمْتُ مِمَّا يَصْنَعُ جَزَعُهُ.

كتب (١٦٣٠٨), رسالة (١٦٢٠٧).

- حديث عُرْوَةَ بْنِ مُضَرِّسِ بْنِ أَوْسِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ لأْمٍ (١) رَضِي الله عَنه

١٦٤٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا هُشَيْمٌ, عَنِ ابْنِ أَبِي خَالِدٍ, وَزَكَرِيَّا, عَنِ الشَّعْبِيِّ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ مُضَرِّسٍ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو بِجَمْعٍ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, جِئْتُكَ مِنْ جَبَلَيْ طَيِّئٍ, أَتْعَبْتُ نَفْسِي وَأَنْضَيْتُ رَاحِلَتِي, وَاللهِ مَا تَرَكْتُ مِنْ حَبْلٍ (٢), إِلاَّ وَقَفْتُ عَلَيْهِ, فَهَلْ لِي مِنْ حَجٍّ؟ فَقَالَ: مَنْ شَهِدَ مَعَنَا هَذِهِ الصَّلاَةَ، يَعْنِي صَلاَةَ الْفَجْرِ بِجَمْعٍ, وَوقَفَ مَعَنَا, حَتَّى يُفِيضَ (٣) مِنْهُ, وَقَدْ أَفَاضَ قَبْلَ ذَلِكَ مِنْ عَرَفَاتٍ لَيْلاً, أَوْ نَهَارًا, فَقَدْ تَمَّ حَجُّهُ وَقَضَى تَفَثَهُ.

كتب (١٦٣٠٩), رسالة (١٦٢٠٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “بن لام”.

(٢) قال الترمذي: قوله: ما تركتُ مِن حَبْلٍ إِلاَّ وَقفتُ عليه: إذا كان مِن رملٍ، يُقال له حَبْلٌ، وَإذا كان مِن حجارةٍ، يُقال له: جَبَلٌ. “السنن” (٨٩١).

- وقال ابن الأثير: في حديث عُروة بن مُضَرِّس: أتيتك من جَبَلَيْ طَيّئ ما تَركْتُ من حَبْل إلاَّ وَقَعْت عليه.

الحَبْل: المسْتَطيل من الرَّمْل، وَقيل: الضَّخْم منه، وَجَمْعُه حِبَال، وَقيل: الحِبَال في الرَّمل كالجِبَال في غير الرمل.

- وَمنه؛ حديث بدر: صَعَدْنا على حَبْل أي قِطْعَة من الرمل ضَخْمَةٍ مُمْتَدّة. “النهاية في غريب الحديث” ١/٣٣٣.

(٣) في طبعة الرسالة: “نفيض”.

١٦٤٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, قَالَ: حَدَّثنا زَكَرِيَّا, عَنِ الشَّعْبِيِّ, قَالَ: حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ مُضَرِّسِ بْنِ أَوْسِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ لأْمٍ (١), أَنَّهُ حَجَّ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَمْ يُدْرِكِ النَّاسَ, إِلاَّ لَيْلاً وَهُو بِجَمْعٍ, فَانْطَلَقَ إِلَى عَرَفَاتٍ, فَأَفَاضَ مِنْهَا, ثُمَّ رَجَعَ, فَأَتَى جَمْعًا, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَتْعَبْتُ نَفْسِي وَأَنْضَيْتُ رَاحِلَتِي, فَهَلْ لِي مِنْ حَجٍّ؟ فَقَالَ: مَنْ صَلَّى مَعَنَا صَلاَةَ الْغَدَاةِ بِجَمْعٍ, وَوقَفَ مَعَنَا, حَتَّى يُفِيضَ (٢), وَقَدْ أَفَاضَ قَبْلَ ذَلِكَ مِنْ عَرَفَاتٍ لَيْلاً, أَوْ نَهَارًا, فَقَدْ تَمَّ حَجُّهُ, وَقَضَى تَفَثَهُ.

كتب (١٦٣١٠), رسالة (١٦٢٠٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “بن لام”.

(٢) في طبعة الرسالة: “نفيض”.

- حديث قَتَادَةَ بْنِ النُّعْمَانِ رَضِي الله عَنه

١٦٤٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: أُخْبِرْتُ أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ.

كتب (١٦٣١١), رسالة (١٦٢١٠).

١٦٤٦١- وَعَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى, عَنْ فُلاَنٍ, وَعَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ (١), وَلَمْ يَبْلُغْ أَبُو الزُّبَيْرِ هَذِهِ الْقِصَّةَ كُلَّهَا, أَنَّ أَبَا قَتَادَةَ أَتَى أَهْلَهُ, فَوجَدَ قَصْعَةَ ثَرِيدٍ مِنْ قَدِيدِ الأَضْحَى, فَأَبَى أَنْ يَأْكُلَهُ, فَأَتَى قَتَادَةَ بْنَ النُّعْمَانِ, فَأَخْبَرَهُ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَامَ فِي حَجٍّ, فَقَالَ: إِنِّي كُنْتُ أَمَرْتُكُمْ أَنْ لاَ تَأْكُلُوا الأَضَاحِيَّ فَوْقَ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ لِتَسَعَكُمْ وَإِنِّي أُحِلُّهُ لَكُمْ, فَكُلُوا مِنْهُ مَا شِئْتُمْ.

قَالَ: وَلاَ تَبِيعُوا لُحُومَ الْهَدْيِ وَالأَضَاحِيِّ, فَكُلُوا وَتَصَدَّقُوا وَاسْتَمْتِعُوا بِجُلُودِهَا, وَإِنْ أُطْعِمْتُمْ مِنْ لُحُومِهَا شَيْئًا, فَكُلُوهُ إِنْ شِئْتُمْ.

كتب (١٦٣١١), رسالة (١٦٢١٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن جابر بن عبد الله”.

١٦٤٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنِي زُبَيْدٌ, أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ أَتَى أَهْلَهُ, فَوجَدَ قَصْعَةً مِنْ قَدِيدِ الأَضْحَى, فَأَبَى أَنْ يَأْكُلَهُ, فَأَتَى قَتَادَةَ بْنَ النُّعْمَانِ, فَأَخْبَرَهُ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَامَ, فَقَالَ: إِنْ كُنْتُ أَمَرْتُكُمْ أَنْ لاَ تَأْكُلُوا الأَضَاحِيَّ فَوْقَ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ لِتَسَعَكُمْ, وَإِنِّي أُحِلُّهُ لَكُمْ, فَكُلُوا مِنْهُ مَا شِئْتُمْ, وَلاَ تَبِيعُوا لُحُومَ الْهَدْيِ وَالأَضَاحِيِّ, فَكُلُوا وَتَصَدَّقُوا وَاسْتَمْتِعُوا بِجُلُودِهَا, وَلاَ تَبِيعُوهَا, وَإِنْ أُطْعِمْتُمْ مِنْ لَحْمِهَا, فَكُلُوهُ (١) إِنْ شِئْتُمْ.

وقَالَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ: عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَالآنَ فَكُلُوا وَاتَّجِرُوا وَادَّخِرُوا.

كتب (١٦٣١٢), رسالة (١٦٢١١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فكلوا”.

١٦٤٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, نَحْوَ حَدِيثِ زُبَيْدٍ هَذَا, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ لَمْ يَبْلُغْهُ كُلَّهُ ذَلِكَ عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٦٣١٣), رسالة (١٦٢١٢).

١٦٤٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, قَالَ: حَدَّثنا زُهَيْرٌ، يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ, عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ (١), عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, وَعَمِّهِ قَتَادَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: كُلُوا لُحُومَ الأَضَاحِيِّ وَادَّخِرُوا.

كتب (١٦٣١٤), رسالة (١٦٢١٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “شريك يعني ابن عبد الله بن أبي نمر”.

١٦٤٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ, أَبُو جَعْفَرٍ, وَأَبِي إِسْحَاقُ بْنُ يَسَارٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَبَّابٍ, مَوْلَى بَنِي عَدِيِّ بْنِ النَّجَّارِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ نَهَانَا أَنْ نَأْكُلَ لُحُومَ نُسُكِنَا فَوْقَ ثَلاَثٍ, قَالَ: فَخَرَجْتُ فِي سَفَرٍ, ثُمَّ قَدِمْتُ عَلَى أَهْلِي, وَذَلِكَ بَعْدَ الأَضْحَى بِأَيَّامٍ, قَالَ: فَأَتَتْنِي صَاحِبَتِي بِسِلْقٍ قَدْ جَعَلَتْ فِيهِ قَدِيدًا, فَقُلْتُ لَهَا: أَنَّى لَكِ هَذَا الْقَدِيدُ؟ فَقَالَتْ: مِنْ ضَحَايَانَا, قَالَ: فَقُلْتُ لَهَا: أَولَمْ يَنْهَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ أَنْ نَأْكُلَهَا فَوْقَ ثَلاَثٍ؟ قَالَ: فَقَالَتْ: إِنَّهُ قَدْ رَخَّصَ لِلنَّاسِ بَعْدَ ذَلِكَ, قَالَ: فَلَمْ أُصَدِّقْهَا, حَتَّى بَعَثْتُ إِلَى أَخِي قَتَادَةَ بْنِ النُّعْمَانِ, وَكَانَ بَدْرِيًّا أَسْأَلُهُ عَنْ ذَلِكَ, قَالَ: فَبَعَثَ إِلَيَّ أَنْ كُلْ طَعَامَكَ فَقَدْ صَدَقَتْ, قَدْ أَرْخَصَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِلْمُسْلِمِينَ فِي ذَلِكَ.

كتب (١٦٣١٥), رسالة (١٦٢١٤).

- حديث رِفَاعَةَ بْنِ عَرَابَةَ الْجُهَنِيِّ رَضِي الله عَنه

١٦٤٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامٌ الدَّسْتُوائِيُّ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ هِلاَلِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ رِفَاعَةَ الْجُهَنِيِّ قَالَ: أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْكَدِيدِ, أَوْ قَالَ: بِقُدَيْدٍ, فَجَعَلَ رِجَالٌ مِنَّا يَسْتَأْذِنُونَ إِلَى أَهْلِيهِمْ, فَيَأْذَنُ لَهُمْ, فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ, ثُمَّ قَالَ: مَا بَالُ رِجَالٍ يَكُونُ شِقُّ الشَّجَرَةِ الَّتِي تَلِي رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَبْغَضَ إِلَيْهِمْ مِنَ الشِّقِّ الآخَرِ, فَلَمْ نَرَ عِنْدَ ذَلِكَ مِنَ الْقَوْمِ, إِلاَّ بَاكِيًا, فَقَالَ رَجُلٌ: إِنَّ الَّذِي يَسْتَأْذِنُكَ بَعْدَ هَذَا لَسَفِيهٌ, فَحَمِدَ اللهَ,

وقَالَ حِينَئِذٍ قَالَ (١): أَشْهَدُ عِنْدَ اللهِ, لاَ يَمُوتُ عَبْدٌ يَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ, صِدْقًا مِنْ قَلْبِهِ, ثُمَّ يُسَدِّدُ, إِلاَّ سَلَكَ فِي الْجَنَّةِ, قَالَ: وَقَدْ وَعَدَنِي رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يُدْخِلَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعِينَ أَلْفًا لاَ حِسَابَ عَلَيْهِمْ, وَلاَ عَذَابَ, وَإِنِّي لأَرْجُو أَنْ لاَ يَدْخُلُوهَا, حَتَّى تَبَوّؤُوا أَنْتُمْ, وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبَائِكُمْ, وَأَزْوَاجِكُمْ, وَذُرِّيَّاتِكُمْ مَسَاكِنَ فِي الْجَنَّةِ.

وقَالَ: إِذَا مَضَى نِصْفُ اللَّيْلِ, أَوْ قَالَ ثُلُثَا اللَّيْلِ يَنْزِلُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا, فَيَقُولُ: لاَ أَسْأَلُ عَنْ عِبَادِي أَحَدًا غَيْرِي, مَنْ ذَا (٢) يَسْتَغْفِرُنِي, فَأَغْفِرَ لَهُ, مَنِ الَّذِي (٢) يَدْعُونِي أَسْتَجِيبُ (٤) لَهُ, مَنْ ذَا الَّذِي يَسْأَلُنِي أُعْطِيهِ (٥), حَتَّى يَنْفَجِرَ الصُّبْحُ.

كتب (١٦٣١٦ و١٦٣١٦م), رسالة (١٦٢١٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “من ذا الذي”.

(٣) في طبعة الرسالة: “فأستجيب”.

(٤) في طبعة الرسالة: “فأعطيه”.

١٦٤٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, قَالَ: حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ هِلاَلِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ عَرَابَةَ الْجُهَنِيِّ قَالَ: صَدَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ مَكَّةَ, فَجَعَلَ النَّاسُ يَسْتَأْذِنُونَهُ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ, قَالَ: وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: إِنَّ الَّذِي يَسْتَأْذِنُكَ بَعْدَ هَذَا لَسَفِيهٌ فِي نَفْسِي, ثُمَّ إِنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم حَمِدَ اللهَ, وَقَالَ خَيْرًا, ثُمَّ قَالَ: أَشْهَدُ عِنْدَ اللهِ, وَكَانَ إِذَا حَلَفَ قَالَ: وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ, مَا مِنْ عَبْدٍ يُؤْمِنُ بِاللهِ (١), ثُمَّ يُسَدِّدُ, إِلاَّ سَلَكَ فِي الْجَنَّةِ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (١٦٣١٧), رسالة (١٦٢١٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يؤمن بالله وَاليوم الآخر”.

١٦٤٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, قَالَ: حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ يَحْيَى، يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي هِلاَلُ بْنُ أَبِي مَيْمُونَةَ, رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ عَرَابَةَ الْجُهَنِيِّ قَالَ: أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْكَدِيدِ, أَوْ قَالَ: بِقُدَيْدٍ (١).., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (١٦٣١٨), رسالة (١٦٢١٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “بعرفة”.

١٦٤٦٩ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامٌ، يَعْنِي الدَّسْتُوائِيَّ, قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ هِلاَلِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ, قَالَ: حَدَّثنا عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ, أَنَّ رِفَاعَةَ الْجُهَنِيَّ حَدَّثَهُ قَالَ: أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْكَدِيدِ, أَوْ قَالَ: بِقُدَيْدٍ, جَعَلَ رِجَالٌ يَسْتَأْذِنُونَ إِلَى أَهْلِيهِمْ, فَيَأْذَنُ لَهُمْ, قَالَ: فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ, وَقَالَ خَيْرًا (١) , وَقَالَ: أَشْهَدُ عِنْدَ اللهِ لاَ يَمُوتُ عَبْدٌ شَهِدَ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ, صَادِقًا مِنْ قَلْبِهِ, ثُمَّ يُسَدِّدُ, إِلاَّ سَلَكَ فِي الْجَنَّةِ, ثُمَّ قَالَ: وَعَدَنِي رَبِّي أَنْ يُدْخِلَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعِينَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابٍ, وَإِنِّي لأَرْجُو أَنْ لاَ يَدْخُلُونَهَا (٢) , حَتَّى تَبَوّؤُوا (٣) أَنْتُمْ, وَمَنْ صَلَحَ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَذَرَارِيِّكُمْ مَسَاكِنَ فِي الْجَنَّةِ.

وقَالَ: إِذَا مَضَى نِصْفُ اللَّيْلِ, أَوْ ثُلُثُ اللَّيْلِ يَنْزِلُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا, فَيَقُولُ: لاَ أَسْأَلُ عَنْ عِبَادِي أَحَدًا غَيْرِي, مَنْ ذَا الَّذِي يَسْتَغْفِرُنِي أَغْفِرُ (٤) لَهُ, مَنْ ذَا الَّذِي يَدْعُونِي, فَأَسْتَجِيبَ لَهُ, مَنْ ذَا الَّذِي يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ, حَتَّى يَنْفَجِرَ الصُّبْحُ.

كتب (١٦٣١٩ و١٦٣١٩م) , رسالة (١٦٢١٨).

_حاشية__________

(١) زاد هنا في طبعة عالم الكتب, و“جامع المسانيد” ٢/الورقة ٩: “وقال: ما بالكم يكون شقُّ الشجرة التي يلي رسول الله صَلى الله عَليه وَسَلم أبغض إليكم من الشق الآخر؟ قال: فلم أر عند ذلك من القوم إلا باكيًا، قال: فقال رجل: يا رسول الله إن الذي يستأذنك بعد هذا لسفيهٌ, قال: فحمد الله، وقال خيراً ”.

(٢) في طبعة الرسالة: “يدخلوها”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “تبوؤا”.

(٤) في طبعة الرسالة: “فأغفر”.

- حديث رَجُلٍ رَضِي الله عَنه

١٦٤٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا وُهَيْبٌ, قَالَ: حَدَّثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ, عَنِ الرَّجُلِ الَّذِي مَرَّ بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يُنَاجِي جِبْرِيلَ عليه السلام, فَزَعَمَ أَبُو سَلَمَةَ أَنَّهُ تَجَنَّبَ أَنْ يَدْنُو مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثَمَّ (١) تَخَوُّفًا أَنْ يَسْمَعَ حَدِيثَهُ, فَلَمَّا أَصْبَحَ قَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا مَنَعَكَ أَنْ تُسَلِّمَ إِذْ مَرَرْتَ بِي الْبَارِحَةَ؟ قَالَ: رَأَيْتُكَ تُنَاجِي رَجُلاً فَخَشِيتُ أَنْ تَكْرَهَ أَنْ أَدْنُو مِنْكُمَا, قَالَ: وَهَلْ تَدْرِي مَنِ الرَّجُلُ؟ قَالَ: لاَ, قَالَ: فَذَلِكَ جِبْرِيلُ عليه السلام وَلَوْ سَلَّمْتَ لَرَدَّ السَّلاَمَ.

وقَدْ سَمِعْتُ مِنْ غَيْرِ أَبِي سَلَمَةَ أَنَّهُ حَارِثَةُ بْنُ النُّعْمَانِ.

كتب (١٦٣٢٠), رسالة (١٦٢١٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “ثم” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٦٤٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا مَالِكٍ الأَشْجَعِيَّ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, قَالَ: أَخْبَرَنِي مَنْ رَأَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ, قَدْ خَالَفَ بَيْنَ طَرَفَيْهِ.

كتب (١٦٣٢١), رسالة (١٦٢٢٠).

- حديث عَبْدِ اللهِ بْنِ زَمْعَةَ رَضِي الله عَنه

١٦٤٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ هِشَامٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَمْعَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَذْكُرُ النِّسَاءَ, فَوعَظَ فِيهِنَّ, وَقَالَ: عَلاَمَ يَضْرِبُ أَحَدُكُمُ امْرَأَتَهُ, وَلَعَلَّهُ أَنْ يُضَاجِعَهَا مِنْ آخِرِ النَّهَارِ, أَوْ آخِرِ اللَّيْلِ.

كتب (١٦٣٢٢), رسالة (١٦٢٢١).

١٦٤٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَمْعَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: {إِذِ انْبَعَثَ أَشْقَاهَا} انْبَعَثَ لَهَا رَجُلٌ عَارِمٌ عَزِيزٌ مَنِيعٌ فِي رَهْطٍ (١) مِثْلُ أَبِي (٢) زَمْعَةَ, ثُمَّ وَعَظَهُمْ فِي الضَّحِكِ مِنَ الضَّرْطَةِ, فَقَالَ: إِلَى مَا (٣) يَضْحَكُ أَحَدُكُمْ مِمَّا يَفْعَلُ؟ قَالَ: ثُمَّ قَالَ: إِلَى مَا (٣) يَجْلِدُ أَحَدُكُمُ امْرَأَتَهُ جَلْدَ الْعَبْدِ, ثُمَّ لَعَلَّهُ أَنْ يُضَاجِعَهَا مِنْ آخِرِ يَوْمِهِ.

كتب (١٦٣٢٣), رسالة (١٦٢٢٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “رهطه”.

(٢) في طبعة الرسالة: “ابن”.

(٣) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “إِلاَمَ”.

١٦٤٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَمْعَةَ, قَالَ: خَطَبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَذَكَرَ النَّاقَةَ, وَذَكَرَ الَّذِي عَقَرَهَا, فَقَالَ: {إِذِ انْبَعَثَ أَشْقَاهَا} انْبَعَثَ لَهَا رَجُلٌ عَارِمٌ عَزِيزٌ مَنِيعٌ فِي رَهْطٍ (١) مِثْلُ أَبِي (٢) زَمْعَةَ, ثُمَّ ذَكَرَ النِّسَاءَ, فَوعَظَهُمْ فِيهِنَّ, فَقَالَ: عَلاَمَ يَجْلِدُ أَحَدُكُمُ امْرَأَتَهُ جَلْدَ الْعَبْدِ, وَلَعَلَّهُ يُضَاجِعُهَا مِنْ آخِرِ يَوْمِهِ, ثُمَّ وَعَظَهُمْ فِي ضَحِكِهِمْ مِنَ الضَّرْطَةِ, فَقَالَ: عَلاَمَ يَضْحَكُ أَحَدُكُمْ مِمَّا يَفْعَلُ.

كتب (١٦٣٢٤), رسالة (١٦٢٢٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “رهطه”.

(٢) في طبعة الرسالة: “ابن”.

١٦٤٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, عَنْ هِشَامٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَمْعَةَ: وَعَظَهُمْ فِي النِّسَاءِ, وَقَالَ: عَلاَمَ يَضْرِبُ أَحَدُكُمُ امْرَأَتَهُ ضَرْبَ الْعَبْدِ, ثُمَّ يُضَاجِعُهَا مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ.

كتب (١٦٣٢٥), رسالة (١٦٢٢٤).

- حديث سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ رَضِي الله عَنه

١٦٤٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ حَفْصَةَ, عَنِ الرَّبَابِ الضَّبِّيَّةِ, عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ الضَّبِّيِّ, أَنَّهُ قَالَ: إِذَا أَفْطَرَ أَحَدُكُمْ فَلْيُفْطِرْ عَلَى تَمْرٍ, فَإِنْ لَمْ يَجِدْ, فَلْيُفْطِرْ عَلَى الْمَاءِ, فَإِنَّ الْمَاءَ طَهُورٌ.

كتب (١٦٣٢٦), رسالة (١٦٢٢٥).

١٦٤٧٧- قَالَ هِشَامٌ: وَحَدَّثَنِي عَاصِمٌ الأَحْوَلُ, أَنَّ حَفْصَةَ رَفَعَتْهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٦٣٢٧), رسالة (١٦٢٢٥).

١٦٤٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ حَفْصَةَ, عَنِ الرَّبَابِ, عَنْ عَمِّهَا سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ الضَّبِّيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: فَلْيُفْطِرْ عَلَى تَمْرٍ, فَإِنْ لَمْ يَجِدْ, فَلْيُفْطِرْ عَلَى مَاءٍ فَإِنَّهُ طَهُورٌ.

كتب (١٦٣٢٨), رسالة (١٦٢٢٦).

١٦٤٧٩- وَمَعَ الْغُلاَمِ عَقِيقَتُهُ, فَأَمِيطُوا عَنْهُ الأَذَى, وَأَرِيقُوا عَنْهُ دَمًا.

كتب (١٦٣٢٩), رسالة (١٦٢٢٦).

١٦٤٨٠- وَالصَّدَقَةُ عَلَى ذِي الْقَرَابَةِ ثِنْتَانِ, صَدَقَةٌ, وَصِلَةٌ.

كتب (١٦٣٣٠), رسالة (١٦٢٢٦).

١٦٤٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ عَوْنٍ, عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ, عَنِ الرَّبَابِ, أُمِّ الرَّائِحِ (١) بِنْتِ صُلَيْعٍ, عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ الضَّبِّيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الصَّدَقَةُ عَلَى الْمِسْكِينِ صَدَقَةٌ, وَهِيَ عَلَى ذِي الْقَرَابَةِ اثْنَتَانِ, صِلَةٌ, وَصَدَقَةٌ.

كتب (١٦٣٣١), رسالة (١٦٢٢٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “أم الرائح” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة.

١٦٤٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ, عَنْ حَفْصَةَ, عَنِ الرَّبَابِ أُمِّ الرَّائِحِ ابْنَةِ صُلَيْعٍ, عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ الضَّبِّيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا أَفْطَرَ أَحَدُكُمْ, فَلْيُفْطِرْ عَلَى تَمْرٍ, فَإِنْ لَمْ يَجِدْ, فَلْيُفْطِرْ عَلَى مَاءٍ, فَإِنَّهُ طَهُورٌ.

كتب (١٦٣٣٢), رسالة (١٦٢٢٨).

١٦٤٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, وَابْنُ نُمَيْرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, وَيَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنْ حَفْصَةَ ابْنَةِ سِيرِينَ, عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ الضَّبِّيِّ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ: إِنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَالَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَعَ الْغُلاَمِ عَقِيقَتُهُ, فَأَهْرِيقُوا عَنْهُ دَمًا, وَأَمِيطُوا عَنْهُ الأَذَى.

كتب (١٦٣٣٣), رسالة (١٦٢٢٩).

١٦٤٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, قَالَ: أَخبَرنا يُونُسُ, عَنِ ابْنِ سِيرِينَ, عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ الضَّبِّيِّ, قَالَ: قَالَ (١): مَعَ الْغُلاَمِ عَقِيقَتُهُ, فَأَرِيقُوا عَنْهُ دَمًا, وَأَمِيطُوا عَنْهُ الأَذَى.

كتب (١٦٣٣٤), رسالة (١٦٢٣٠).

_حاشية__________

(١) كذا ورد في هذا الموضع، في النسخ الخطية، وطبعَتَي الرسالة، والمكنز، ولم يُذكر فاعل “قال” الثانية, والحديث تكرر بإسناده ومتنه، حرفا بحرف، برقم (١٨١٥٦)، وفيه: “عَن سَلمَان بن عَامِر الضَّبِّي, قال: قال رَسول الله صَلى الله عَليه وَسَلم”، ولم ترد إشارة في: “جامع المسانيد والسنن” ٢/الورقة ١٣٤، و“أطراف المسند” (٢٦٤٩), إِلى أن رواية هشيم موقوفة، بل جاءت مرفوعة في الكتابين، وكذلك الأَمر في طبعة عالم الكتب بإِثبات: “قال رَسول الله صَلى الله عَليه وَسَلم”.

١٦٤٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, قَالَ: حَدَّثنا عَاصِمٌ, عَنْ حَفْصَةَ, عَنِ الرَّبَابِ, عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ الضَّبِّيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا أَفْطَرَ أَحَدُكُمْ, فَلْيُفْطِرْ عَلَى تَمْرٍ, فَإِنْ لَمْ يَجِدْ, فَلْيُفْطِرْ عَلَى الْمَاءِ, فَإِنَّهُ طَهُورٌ.

كتب (١٦٣٣٥), رسالة (١٦٢٣١).

١٦٤٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنْ حَفْصَةَ ابْنَةِ سِيرِينَ, عَنِ الرَّبَابِ, عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا أَفْطَرَ أَحَدُكُمْ, فَلْيُفْطِرْ عَلَى تَمْرٍ, فَإِنْ لَمْ يَجِدْ, فَلْيُفْطِرْ بِمَاءٍ, فَإِنَّ الْمَاءَ طَهُورٌ.

كتب (١٦٣٣٦), رسالة (١٦٢٣٢).

١٦٤٨٧- وَقَالَ: مَعَ الْغُلاَمِ عَقِيقَتُهُ, فَأَهْرِيقُوا عَنْهُ دَمًا, وَأَمِيطُوا عَنْهُ الأَذَى.

كتب (١٦٣٣٧), رسالة (١٦٢٣٢).

١٦٤٨٨- وَقَالَ: الصَّدَقَةُ عَلَى الْمِسْكِينِ صَدَقَةٌ, وَهِيَ عَلَى ذِي الرَّحِمِ اثْنَتَانِ صِلَةٌ وَصَدَقَةٌ.

كتب (١٦٣٣٨), رسالة (١٦٢٣٢).

١٦٤٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنْ حَفْصَةَ, عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: الصَّدَقَةُ عَلَى الْمِسْكِينِ صَدَقَةٌ, وَالصَّدَقَةُ عَلَى ذِي الرَّحِمِ اثْنَتَانِ, صَدَقَةٌ, وَصِلَةٌ.

كتب (١٦٣٣٩), رسالة (١٦٢٣٣).

١٦٤٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ هِشَامٍ قَالَ: حَدَّثَتْنِي حَفْصَةُ, عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَعَ الْغُلاَمِ عَقِيقَتُهُ, فَأَهْرِيقُوا عَنْهُ دَمًا, وَأَمِيطُوا عَنْهُ الأَذَى.

كتب (١٦٣٤٠), رسالة (١٦٢٣٤).

١٦٤٩١- قَالَ: وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: صَدَقَتُكَ عَلَى الْمِسْكِينِ صَدَقَةٌ, وَهِيَ عَلَى ذِي الرَّحِمِ ثِنْتَانِ صَدَقَةٌ وَصِلَةٌ.

كتب (١٦٣٤١), رسالة (١٦٢٣٤).

١٦٤٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنِ ابْنِ عَوْنٍ, عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ, عَنْ أُمِّ الرَّائِحِ ابْنَةِ صُلَيْعٍ, عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الصَّدَقَةُ عَلَى الْمِسْكِينِ صَدَقَةٌ وَإِنَّهَا عَلَى ذِي الرَّحِمِ اثْنَتَانِ, إِنَّهَا صَدَقَةٌ, وَصِلَةٌ.

كتب (١٦٣٤٢), رسالة (١٦٢٣٥).

١٦٤٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, قَالَ: أَخبَرنا أَيُّوبُ, وَحَبِيبٌ, وَيُونُسُ, وَقَتَادَةُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ, عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ الضَّبِّيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: فِي الْغُلاَمِ عَقِيقَتُهُ, فَأَهْرِيقُوا عَنْهُ دَمًا, وَأَمِيطُوا عَنْهُ الأَذَى.

كتب (١٦٣٤٣), رسالة (١٦٢٣٦).

١٦٤٩٤- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, قَالَ: حَدَّثنا عَاصِمٌ, عَنْ حَفْصَةَ, عَنِ الرَّبَابِ, عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ الضَّبِّيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا أَفْطَرَ أَحَدُكُمْ فَلْيُفْطِرْ عَلَى تَمْرٍ, فَإِنْ لَمْ يَجِدْ تَمْرًا, فَلْيُفْطِرْ عَلَى مَاءٍ, فَإِنَّهُ لَهُ طَهُورٌ. رسالة (١٦٢٣٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث مكرر الحديث السابق برقم (١٦٤٨٥) بإسناده ومتنه، وقع هذا التكرار في الميمنية، ونسخة الموصل الخطية، ولم يتكرر في نسخة القادرية، ودار الكتب المصرية, وطبعة عالم الكتب.

١٦٤٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ, عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ, لَمْ يَذْكُرْ أَيُّوبُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٦٣٤٥), رسالة (١٦٢٣٨).

١٦٤٩٦- وَهِشَامٍ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ سَلْمَانَ, رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: عَنِ الْغُلاَمِ عَقِيقَةٌ (١), فَأَهْرِيقُوا عَنْهُ دَمًا, وَأَمِيطُوا عَنْهُ الأَذَى.

كتب (١٦٣٤٦), رسالة (١٦٢٣٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عقيقته”.

١٦٤٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ أَيُّوبَ, وَقَتَادَةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ, عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ الضَّبِّيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: فِي الْغُلاَمِ عَقِيقَتُهُ, فَأَهْرِيقُوا عَنْهُ دَمًا, وَأَمِيطُوا عَنْهُ الأَذَى.

كتب (١٦٣٤٧), رسالة (١٦٢٣٩).

١٦٤٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ, عَنِ ابْنِ عَوْنٍ, وَسَعِيدٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ, عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَعَ الْغُلاَمِ عَقِيقَتُهُ, فَأَرِيقُوا عَنْهُ الدَّمَ (١), وَأَمِيطُوا عَنْهُ الأَذَى, قَالَ: وَكَانَ ابْنُ سِيرِينَ يَقُولُ: إِنْ لَمْ تَكُنْ إِمَاطَةُ الأَذَى حَلْقَ الرَّأْسِ, فَلاَ أَدْرِي مَا هُو.

كتب (١٦٣٤٨), رسالة (١٦٢٤٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “دماً”.

١٦٤٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنِ ابْنِ سِيرِينَ, عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ الضَّبِّيِّ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَعَ الْغُلاَمِ عَقِيقَتُهُ, فَأَهْرِيقُوا عَنْهُ الدَّمَ, وَأَمِيطُوا عَنْهُ الأَذَى.

كتب (١٦٣٤٩), رسالة (١٦٢٤١).

١٦٥٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ حَفْصَةَ, عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَنْ وَجَدَ تَمْرًا, فَلْيُفْطِرْ عَلَيْهِ, فَإِنْ لَمْ يَجِدْ تَمْرًا, فَلْيُفْطِرْ عَلَى الْمَاءِ, فَإِنَّ الْمَاءَ طَهُورٌ.

كتب (١٦٣٥٠), رسالة (١٦٢٤٢).

- حديث قُرَّةَ الْمُزَنِيِّ رَضِي الله عَنه

١٦٥٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو خَيْثَمَةَ, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُشَيْرٍ الْجُعْفِيِّ, قَالَ: حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ قُرَّةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم (١) فِي رَهْطٍ مِنْ مُزَيْنَةَ فَبَايَعَنَا, وَإِنَّ قَمِيصَهُ لَمُطْلَقٌ, فَبَايَعْتُهُ, فَأَدْخَلْتُ يَدِي مِنْ جَيْبِ الْقَمِيصِ, فَمَسِسْتُ الْخَاتَمَ, قَالَ عُرْوَةُ: فَمَا رَأَيْتُ مُعَاوِيَةَ, وَلاَ ابْنَهُ (٢) شِتَاءً, وَلاَ حَرًّا, إِلاَّ مُطْلِقيْ أَزْرَارِهِمَا, لاَ يَزُرَّانِ أَبَدًا.

كتب (١٦٣٥١), رسالة (١٦٢٤٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “النبي صلى الله عليه وسلم” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “ولا أباه”.

١٦٥٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, قَالَ: حَدَّثنا بِسْطَامُ بْنُ مُسْلِمٍ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ, قَالَ: قَالَ أَبِي: لَقَدْ عُمِّرْنَا مَعَ نَبِيِّنَا صَلى الله عَليه وَسَلم, وَمَا لَنَا طَعَامٌ, إِلاَّ الأَسْوَدَانِ, ثُمَّ قَالَ: هَلْ تَدْرِي مَا الأَسْوَدَانِ؟ قُلْتُ: لاَ, قَالَ: التَّمْرُ وَالْمَاءُ.

كتب (١٦٣٥٢), رسالة (١٦٢٤٤).

١٦٥٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَدْ كَانَ حَلَبَ وَصَرَّ.

كتب (١٦٣٥٣), رسالة (١٦٢٤٥).

١٦٥٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ, عَنْ شُعْبَةَ, عَنْ مُعَاوِيَةَ, قَالَ: كَانَ أَبِي حَدَّثنا عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلاَ أَدْرِي أَسَمِعَهُ مِنْهُ, أَوْ حُدِّثَ عَنْهُ.

كتب (١٦٣٥٤), رسالة (١٦٢٤٦).

١٦٥٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, قَالَ: حَدَّثنا خَالِدُ بْنُ مَيْسَرَةَ, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ قُرَّةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ هَاتَيْنِ الشَّجَرَتَيْنِ الْخَبِيثَتَيْنِ, وَقَالَ: مَنْ أَكَلَهُمَا, فَلاَ يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا, وَقَالَ: إِنْ كُنْتُمْ لاَ بُدَّ آكِلِيهِمَا, فَأَمِيتُوهُمَا (١) طَبْخًا, قَالَ: يَعْنِي الْبَصَلَ وَالثُّومَ.

كتب (١٦٣٥٥), رسالة (١٦٢٤٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “فأميتموهما”.

١٦٥٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُعَاوِيَةَ, أَبِي إِيَاسٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي, وَقَدْ كَانَ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَمَسَحَ رَأْسَهُ وَاسْتَغْفَرَ لَهُ.

كتب (١٦٣٥٦), رسالة (١٦٢٤٨).

١٦٥٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ فِي صِيَامِ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ مِنَ الشَّهْرِ: صَوْمُ الدَّهْرِ وَإِفْطَارُهُ.

كتب (١٦٣٥٧), رسالة (١٦٢٤٩).

١٦٥٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي إِيَاسٍ, قَالَ: جَاءَ أَبِي إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو غُلاَمٌ صَغِيرٌ, فَمَسَحَ رَأْسَهُ وَاسْتَغْفَرَ لَهُ.

قَالَ شُعْبَةُ: قُلْنَا لَهُ: صُحْبَةٌ؟ قَالَ: لاَ، وَلَكِنَّهُ كَانَ عَلَى عَهْدِهِ قَدْ حَلَبَ وَصَرَّ.

كتب (١٦٣٥٨), رسالة (١٦٢٥٠).

- حديث هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ الأَنْصَارِيِّ رَضِي الله عَنهما

١٦٥٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ, عَنْ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ الأَنْصَارِيِّ قَالَ: لَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ, أَصَابَ النَّاسَ قَرْحٌ وَجَهْدٌ شَدِيدٌ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: احْفِرُوا وَأَوْسِعُوا, وَادْفِنُوا الاِثْنَيْنِ وَالثَّلاَثَةَ فِي الْقَبْرِ, قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, مَنْ نُقَدِّمُ؟ قَالَ: أَكْثَرَهُمْ جَمْعًا وَأَخْذًا (١) لِلْقُرْآنِ.

كتب (١٦٣٥٩), رسالة (١٦٢٥١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أو أخذا”.

١٦٥١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, قَالَ: حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, قَالَ: كَانَ النَّاسُ يَشْتَرُونَ الذَّهَبَ بِالْوَرِقِ نَسِيئَةً إِلَى الْعَطَاءِ, فَأَتَى عَلَيْهِمْ هِشَامُ بْنُ عَامِرٍ فَنَهَاهُمْ, وَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَانَا أَنْ نَبِيعَ الذَّهَبَ بِالْوَرِقِ نَسِيئَةً, وَأَنْبَأَنَا, أَوْ قَالَ: وَأَخْبَرَنَا أَنَّ ذَلِكَ هُو الرِّبَا.

كتب (١٦٣٦٠), رسالة (١٦٢٥٢).

١٦٥١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, قَالَ: أَخبَرنا أَيُّوبُ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ, عَنْ بَعْضِ أَشْيَاخِهِمْ, قَالَ: قَالَ هِشَامُ بْنُ عَامِرٍ لِجِيرَانِهِ: إِنَّكُمْ لَتَخَطَّوْنَ (١) إِلَى رِجَالٍ مَا كَانُوا بِأَحْضَرَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَلاَ أَوْعَى لِحَدِيثِهِ مِنِّي, وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَا بَيْنَ خَلْقِ آدَمَ إِلَى قِيَامِ السَّاعَةِ, أَمْرٌ أَكْبَرُ مِنَ الدَّجَّالِ.

كتب (١٦٣٦١), رسالة (١٦٢٥٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “لَتَخْطُوُنَّ”.

١٦٥١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ, عَنْ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ قَالَ: إِنَّكُمْ لَتَخَطَّوْنَ (١) إِلَى أَقْوَامٍ مَا هُمْ بِأَعْلَمَ بِحَدِيثِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَّا, قُتِلَ أَبِي يَوْمَ أُحُدٍ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: احْفِرُوا وَأَوْسِعُوا, وَادْفِنُوا الاِثْنَيْنِ وَالثَّلاَثَةَ فِي الْقَبْرِ, وَقَدِّمُوا أَكْثَرَهُمْ قُرْآنًا, وَكَانَ أَبِي أَكْثَرَهُمْ قُرْآنًا, فَقُدِّمَ.

كتب (١٦٣٦٢), رسالة (١٦٢٥٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “لَتَخْطُوُنَّ”.

١٦٥١٣- قَالَ: وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: وَاللهِ مَا بَيْنَ خَلْقِ آدَمَ إِلَى قِيَامِ السَّاعَةِ, أَمْرٌ أَعْظَمُ مِنَ الدَّجَّالِ.

كتب (١٦٣٦٣), رسالة (١٦٢٥٥).

١٦٥١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, قَالَ: حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ, عَنْ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ قَالَ: شَكَوْا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْقَرْحَ يَوْمَ أُحُدٍ, وَقَالُوا: كَيْفَ تَأْمُرُ بِقَتْلاَنَا؟ قَالَ: احْفِرُوا وَأَوْسِعُوا وَأَحْسِنُوا, وَادْفِنُوا فِي الْقَبْرِ الاِثْنَيْنِ وَالثَّلاَثَةَ, وَقَدِّمُوا أَكْثَرَهُمْ قُرْآنًا, قَالَ هِشَامٌ: فَقُدِّمَ أَبِي بَيْنَ يَدَيِ اثْنَيْنِ.

كتب (١٦٣٦٤), رسالة (١٦٢٥٦).

١٦٥١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ يَزِيدَ الرِّشْكِ, قَالَ شُعْبَةُ: قَرَأْتُهُ عَلَيْهِ, قَالَ: سَمِعْتُ مُعَاذَةَ الْعَدَوِيَّةَ قَالَتْ: سَمِعْتُ هِشَامَ بْنَ عَامِرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ مُسْلِمًا فَوْقَ ثَلاَثِ لَيَالٍ, فَإِنْ تَصَارَمَا (١) فَوْقَ ثَلاَثٍ, فَإِنَّهُمَا نَاكِبَانِ عَنِ الْحَقِّ مَا دَامَا عَلَى صِرَامِهِمَا (٢), وَأَوَّلُهُمَا فَيْئًا, فَسَبْقُهُ بِالْفَيْءِ كَفَّارَتُهُ, فَإِنْ سَلَّمَ عَلَيْهِ, فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ, وَرَدَّ عَلَيْهِ سَلاَمَهُ رَدَّتْ عَلَيْهِ الْمَلاَئِكَةُ, وَرَدَّ عَلَى الآخَرِ الشَّيْطَانُ, فَإِنْ مَاتَا عَلَى صِرَامِهِمَا (٢), لَمْ يَجْتَمِعَا فِي الْجَنَّةِ أَبَدًا.

كتب (١٦٣٦٥), رسالة (١٦٢٥٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فإن كان تصارما”.

(٢) في طبعة عالم الكتب إلى: “صرامها”.

١٦٥١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ يَزِيدَ الرِّشْكِ, عَنْ مُعَاذَةَ, عَنْ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ, أَنَّهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ مُسْلِمًا فَوْقَ ثَلاَثِ لَيَالٍ, فَإِنَّهُمَا نَاكِبَانِ عَنِ الْحَقِّ مَا دَامَا عَلَى صِرَامِهِمَا, وَأَوَّلُهُمَا فَيْئًا يَكُونُ سَبْقُهُ بِالْفَيْءِ كَفَّارَةً لَهُ, وَإِنْ سَلَّمَ, فَلَمْ يَقْبَلْ وَرَدَّ عَلَيْهِ سَلاَمَهُ, رَدَّتْ عَلَيْهِ الْمَلاَئِكَةُ, وَرَدَّ عَلَى الآخَرِ الشَّيْطَانُ, وَإِنْ مَاتَا عَلَى صِرَامِهِمَا, لَمْ يَدْخُلاَ الْجَنَّةَ جَمِيعًا أَبَدًا.

كتب (١٦٣٦٦), رسالة (١٦٢٥٨).

١٦٥١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, قَالَ: حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ, قَالَ: حَدَّثنا حُمَيْدُ بْنُ هِلاَلٍ, قَالَ: قَالَ هِشَامُ بْنُ عَامِرٍ: جَاءَتِ الأَنْصَارُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ أُحُدٍ, فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, أَصَابَنَا قَرْحٌ وَجَهْدٌ فَكَيْفَ تَأْمُرُنَا؟ قَالَ: احْفِرُوا وَأَوْسِعُوا, وَاجْعَلُوا الرَّجُلَيْنِ وَالثَّلاَثَةَ فِي الْقَبْرِ, قَالُوا: فَأَيَّهُمْ نُقَدِّمُ؟ قَالَ: أَكْثَرَهُمْ قُرْآنًا, قَالَ: فَقُدِّمَ أَبِي عَامِرٌ بَيْنَ يَديْ رَجُلٍ أَوِ اثْنَيْنِ.

كتب (١٦٣٦٧), رسالة (١٦٢٥٩).

١٦٥١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ رَأْسَ الدَّجَّالِ مِنْ وَرَائِهِ حُبُكٌ حُبُكٌ, فَمَنْ قَالَ: أَنْتَ رَبِّي افْتَتَنَ, وَمَنْ قَالَ: كَذَبْتَ رَبِّيَ اللهُ, عَلَيْهِ تَوكَّلْتُ, فَلاَ يَضُرُّهُ, أَوْ قَالَ: فَلاَ فِتْنَةَ عَلَيْهِ.

كتب (١٦٣٦٨), رسالة (١٦٢٦٠).

١٦٥١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ, قَالَ: أَخبَرنا هِشَامُ بْنُ عَامِرٍ, قَالَ: قُتِلَ أَبِي يَوْمَ أُحُدٍ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: احْفِرُوا وَأَوْسِعُوا وَأَحْسِنُوا, وَادْفِنُوا الاِثْنَيْنِ وَالثَّلاَثَةَ فِي الْقَبْرِ, وَقَدِّمُوا أَكْثَرَهُمْ قُرْآنًا, قَالَ (١): فَكَانَ أَبِي ثَالِثَ ثَلاَثَةٍ, وَكَانَ أَكْثَرَهُمْ قُرْآنًا, فَقُدِّمَ.

كتب (١٦٣٦٩), رسالة (١٦٢٦١).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٦٥٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَبِي الدَّهْمَاءِ, عَنْ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ قَالَ: شَكَوْا إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا بِهِمْ مِنَ الْقَرْحِ, فَقَالَ احْفِرُوا وَأَحْسِنُوا وَأَوْسِعُوا وَادْفِنُوا الاِثْنَيْنِ وَالثَّلاَثَةَ فِي الْقَبْرِ, وَقَدِّمُوا أَكْثَرَهُمْ قُرْآنًا, فَمَاتَ أَبِي, فَقُدِّمَ بَيْنَ يَديْ رَجُلَيْنِ.

كتب (١٦٣٧٠), رسالة (١٦٢٦٢).

١٦٥٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, قَالَ: سَمِعْتُ حُمَيْدَ بْنَ هِلاَلٍ, يُحَدِّثُ عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ, عَنْ أَبِيهِ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ قَالَ: لَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (١٦٣٧١), رسالة (١٦٢٦٣).

١٦٥٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: سَمِعْتُ جَرِيرَ بْنَ حَازِمٍ يُحَدِّثُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ, وَزَادَ فِيهِ: عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ, وَزَادَ فِيهِ: وَأَعْمِقُوا.

كتب (١٦٣٧٢), رسالة (١٦٢٦٤).

١٦٥٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ: حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ, عَنْ حُمَيْدٍ، يَعْنِي ابْنَ هِلاَلٍ, عَنْ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ الأَنْصَارِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَا بَيْنَ خَلْقِ آدَمَ إِلَى أَنْ تَقُومَ السَّاعَةُ, فِتْنَةٌ أَكْبَرُ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ.

كتب (١٦٣٧٣), رسالة (١٦٢٦٥).

١٦٥٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, قَالَ: قَدِمَ هِشَامُ بْنُ عَامِرٍ الْبَصْرَةَ, فَوجَدَهُمْ يَتَبَايَعُونَ الذَّهَبَ فِي أَعْطِيَاتِهِمْ, فَقَامَ فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْ بَيْعِ الذَّهَبِ بِالْوَرِقِ نَسِيئَةً, وَأَخْبَرَنَا, أَوْ قَالَ: إِنَّ ذَلِكَ هُو الرِّبَا.

كتب (١٦٣٧٤), رسالة (١٦٢٦٦).

١٦٥٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ, عَنْ أَبِي الدَّهْمَاءِ, عَنْ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ قَالَ: إِنَّكُمْ لَتُجَاوِزُونَ إِلَى رَهْطٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا كَانُوا أَحْصَى, وَلاَ أَحْفَظَ لِحَدِيثِهِ مِنِّي, وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَا بَيْنَ آدَمَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ, أَمْرٌ أَكْبَرُ مِنَ الدَّجَّالِ.

كتب (١٦٣٧٥), رسالة (١٦٢٦٧).

- حديث عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ الثَّقَفِيِّ رَضِي الله عَنه

١٦٥٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, قَالَ: حَدَّثنا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ, أَنَّ عَمْرَو بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ السَّلَمِيَّ أَخْبَرَهُ, أَنَّ نَافِعَ بْنَ جُبَيْرٍ أَخْبَرَهُ, أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ أَبِي الْعَاصِ أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ عُثْمَانُ: وَبِي وَجَعٌ قَدْ كَادَ يُهْلِكُنِي, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَمْسِكْ بِيَمِينِكَ سَبْعَ مَرَّاتٍ, وَقُلْ: أَعُوذُ بِعِزَّةِ اللهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ, قَالَ: فَفَعَلْتُ ذَلِكَ, فَأَذْهَبَ اللهُ مَا كَانَ بِي, فَلَمْ أَزَلْ آمُرُ بِهِ أَهْلِي وَغَيْرَهُمْ.

كتب (١٦٣٧٦), رسالة (١٦٢٦٨).

١٦٥٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, وَعَبْدُ الصَّمَدِ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, قَالَ رَوْحٌ: قَالَ: أَخبَرنا الْجُرَيْرِيُّ, عَنْ أَبِي الْعَلاَءِ, عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ, وَامْرَأَةٍ مِنْ قَيْسٍ, أَنَّهُمَا سَمِعَا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ أَحَدُهُمَا: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي وَخَطَئِي وَعَمْدِي, وَقَالَ الآخَرُ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: اللَّهُمَّ أَسْتَهْدِيكَ لأَرْشَدِ أَمْرِي, وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي.

كتب (١٦٣٧٧), رسالة (١٦٢٦٩).

١٦٥٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنِ الْجُرَيْرِيِّ, عَنْ أَبِي الْعَلاَءِ, عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, اجْعَلْنِي إِمَامَ قَوْمِي, فَقَالَ: أَنْتَ إِمَامُهُمْ وَاقْتَدِ بِأَضْعَفِهِمْ وَاتَّخِذْ مُؤَذِّنًا لاَ يَأْخُذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا.

كتب (١٦٣٧٨), رسالة (١٦٢٧٠).

١٦٥٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: أَخبَرنا سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ, عَنْ أَبِي الْعَلاَءِ, عَنْ مُطَرِّفٍ, عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, اجْعَلْنِي إِمَامَ قَوْمِي قَالَ: أَنْتَ إِمَامُهُمْ فَاقْتَدِ بِأَضْعَفِهِمْ, وَاتَّخِذْ مُؤَذِّنًا لاَ يَأْخُذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا.

كتب (١٦٣٧٩), رسالة (١٦٢٧١).

١٦٥٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ, عَنْ أَبِي الْعَلاَءِ, عَنْ مُطَرِّفٍ, عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, اجْعَلْنِي إِمَامَ قَوْمِي, قَالَ: أَنْتَ إِمَامُهُمْ, وَاقْتَدِ بِأَضْعَفِهِمْ, وَاتَّخِذْ مُؤَذِّنًا لاَ يَأْخُذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا.

كتب (١٦٣٨٠), رسالة (١٦٢٧٢).

١٦٥٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ, عَنْ مُطَرِّفٍ, قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ فَقَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: الصِّيَامُ جُنَّةٌ, كَجُنَّةِ أَحَدِكُمْ مِنَ الْقِتَالِ.

- وَكَانَ آخِرُ مَا عَهِدَ إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ بَعَثَنِي إِلَى الطَّائِفِ قَالَ: يَا عُثْمَانُ, تَجَوَّزْ فِي الصَّلاَةِ, فَإِنَّ فِي الْقَوْمِ الْكَبِيرَ وَذَا الْحَاجَةِ.

كتب (١٦٣٨١ و١٦٣٨٢), رسالة (١٦٢٧٣).

١٦٥٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, قَالَ: حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ, أَنَّ عَمْرَو بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ أَخْبَرَهُ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ, عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ قَالَ: أَتَانِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَبِي وَجَعٌ قَدْ كَادَ يُهْلِكُنِي, فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: امْسَحْهُ بِيَمِينِكَ سَبْعَ مَرَّاتٍ, وَقُلْ أَعُوذُ بِعِزَّةِ اللهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ, قَالَ: فَفَعَلْتُ ذَلِكَ, فَأَذْهَبَ اللهُ مَا كَانَ بِي, فَلَمْ أَزَلْ آمُرُ بِهِ أَهْلِي وَغَيْرَهُمْ.

كتب (١٦٣٨٣), رسالة (١٦٢٧٤).

١٦٥٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ (١), حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَشْيَاخَنَا مِنْ ثَقِيفٍ, قَالُوا: أَنْبَأَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ, أَنَّهُ قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أُمَّ قَوْمَكَ, وَإِذَا أَمَمْتَ قَوْمَكَ, فَأَخِفَّ بِهِمُ الصَّلاَةَ, فَإِنَّهُ يَقُومُ فِيهَا الصَّغِيرُ, وَالْكَبِيرُ, وَالضَّعِيفُ, وَالْمَرِيضُ, وَذُو الْحَاجَةِ.

كتب (١٦٣٨٤), رسالة (١٦٢٧٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “محمد بن بكر”.

١٦٥٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ, عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ, عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ, قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا عُثْمَانُ, أُمَّ قَوْمَكَ, وَمَنْ أَمَّ الْقَوْمَ فَلْيُخَفِّفْ, فَإِنَّ فِيهِمُ الضَّعِيفَ وَالْكَبِيرَ وَذَا الْحَاجَةِ, فَإِذَا صَلَّيْتَ لِنَفْسِكَ, فَصَلِّ كَيْفَ شِئْتَ.

كتب (١٦٣٨٥), رسالة (١٦٢٧٦).

١٦٥٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ قَالَ: حَدَّثَ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ قَالَ: آخِرُ مَا عَهِدَ إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا أَمَمْتَ (١) قَوْمًا, فَأَخِفَّ بِهِمُ الصَّلاَةَ.

كتب (١٦٣٨٦), رسالة (١٦٢٧٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أميت”.

١٦٥٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ, أَنَّ مُطَرِّفًا مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ حَدَّثَهُ, أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ أَبِي الْعَاصِ الثَّقَفِيَّ دَعَا لَهُ بِلَبَنٍ لِيَسْقِيَهُ, فَقَالَ مُطَرِّفٌ: إِنِّي صَائِمٌ, فَقَالَ عُثْمَانُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: الصِّيَامُ جُنَّةٌ مِنَ النَّارِ, كَجُنَّةِ أَحَدِكُمْ مِنَ الْقِتَالِ.

كتب (١٦٣٨٧), رسالة (١٦٢٧٨).

- وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: صِيَامٌ حَسَنٌ ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ مِنَ الشَّهْرِ.

كتب (١٦٣٨٨), رسالة (١٦٢٧٩).

١٦٥٣٧- حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلِ بْنِ هِلاَلِ بْنِ أَسَدٍ الشَّيْبَانِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يُنَادِي مُنَادٍ كُلَّ لَيْلَةٍ: هَلْ مِنْ دَاعٍ فَيُسْتَجَابَ لَهُ, هَلْ مِنْ سَائِلٍ فَيُعْطَى, هَلْ مِنْ مُسْتَغْفِرٍ فَيُغْفَرَ لَهُ, حَتَّى يَنْفَجِرَ الْفَجْرُ.

كتب (١٦٣٨٩), رسالة (١٦٢٨٠).

١٦٥٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ (١), قَالَ: حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ, عَنِ الْحَسَنِ, قَالَ: مَرَّ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ عَلَى كِلاَبِ بْنِ أُمَيَّةَ وَهُو جَالِسٌ عَلَى مَجْلِسِ الْعَاشِرِ بِالْبَصْرَةِ, فَقَالَ: مَا يُجْلِسُكَ هَا هُنَا؟ قَالَ: اسْتَعْمَلَنِي هَذَا عَلَى هَذَا الْمَكَانِ، يَعْنِي زِيَادًا, فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ: أَلاَ أُحَدِّثُكَ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: بَلَى، فَقَالَ عُثْمَانُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: كَانَ لِدَاوُدَ نَبِيِّ اللهِ عليه السلام مِنَ اللَّيْلِ سَاعَةٌ يُوقِظُ فِيهَا أَهْلَهُ فَيَقُولُ: يَا آلَ دَاوُدَ, قُومُوا فَصَلُّوا, فَإِنَّ هَذِهِ سَاعَةٌ يَسْتَجِيبُ اللهُ فِيهَا الدُّعَاءَ إِلاَّ لِسَاحِرٍ, أَوْ عَشَّارٍ, فَرَكِبَ كِلاَبُ بْنُ أُمَيَّةَ سَفِينَتَهُ, فَأَتَى زِيَادًا, فَاسْتَعْفَاهُ, فَأَعْفَاهُ.

كتب (١٦٣٩٠), رسالة (١٦٢٨١).

_حاشية__________

(١) في النسخ الخطية، وطبعَتَيِ الرسالة (١٦٢٨١), والمكنز، و“تاريخ دمشق” ٥٠/٢٧٤، و“إِتحاف الخِيرَة المَهَرة” (٦١٨٣), نقلا عن هذا الموضع: “حَماد بن زَيد”، وفي “غاية المقصد في زوائد المسند” (١٣٠٧), و“جامع المسانيد والسنن” ٣/الورقة (١٦٢), و“أَطراف المسند” ٢/الورقة (١٠), و“إِتحاف المهرة” لابن حَجَر (١٣٦٢٢), وطبعة عالم الكتب: “حَماد بن سَلَمة”.

١٦٥٣٩- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوارِيرِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: مَرَّ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ عَلَى كِلاَبِ بْنِ أُمَيَّةَ, فَذَكَرَ نَحْوَهُ.

كتب (١٦٣٩١), رسالة (١٦٢٨٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

- حديث طَلْقِ بْنِ عَلِيٍّ رَضِي الله عَنهما

١٦٥٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ, أَوْ بَدْرٍ, أَنَا أَشُكُّ, عَنْ طَلْقِ بْنِ عَلِيٍّ الْحَنَفِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَنْظُرُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَى صَلاَةِ عَبْدٍ لاَ يُقِيمُ فِيهَا صُلْبَهُ بَيْنَ رُكُوعِهَا وَسُجُودِهَا.

كتب (١٦٣٩٢), رسالة (١٦٢٨٣).

١٦٥٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, قَالَ: حَدَّثنا أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَدْرٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ شَيْبَانَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَنْظُرُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَى رَجُلٍ لاَ يُقِيمُ صُلْبَهُ بَيْنَ رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ.

كتب (١٦٣٩٣), رسالة (١٦٢٨٤).

١٦٥٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, قَالَ: حَدَّثنا مُلاَزِمٌ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَدْرٍ, عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الصَّلاَةِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ, فَأَطْلَقَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِزَارَهُ, فَطَارَقَ بِهِ رِدَاءَهُ, ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى, فَلَمَّا قَضَى الصَّلاَةَ, قَالَ: كُلُّكُمْ يَجِدُ ثَوْبَيْنِ.

كتب (١٦٣٩٤), رسالة (١٦٢٨٥).

١٦٥٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ, قَالَ: حَدَّثنا أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ, عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَيَتَوضَّأُ أَحَدُنَا إِذَا مَسَّ ذَكَرَهُ؟ قَالَ: إِنَّمَا هُو بَضْعَةٌ مِنْكَ, أَوْ جَسَدِكَ.

كتب (١٦٣٩٥), رسالة (١٦٢٨٦).

١٦٥٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا أَبَانُ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ عِيسَى بْنِ خُثَيْمٍ, عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ, أَنَّ أَبَاهُ شَهِدَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنِ الصَّلاَةِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ, فَلَمْ يَقُلْ لَهُ شَيْئًا, فَلَمَّا أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ, طَارَقَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَ ثَوْبَيْهِ فَصَلَّى فِيهِمَا.

كتب (١٦٣٩٦), رسالة (١٦٢٨٧).

١٦٥٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ, عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ مِنِ امْرَأَتِهِ حَاجَةً, فَلْيَأْتِهَا وَلَوْ كَانَتْ عَلَى تَنُّورٍ.

كتب (١٦٣٩٧), رسالة (١٦٢٨٨).

١٦٥٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَدْرٍ, عَنْ طَلْقِ بْنِ عَلِيٍّ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَكُونُ وِتْرَانِ فِي لَيْلَةٍ.

كتب (١٦٣٩٨), رسالة (١٦٢٨٩).

١٦٥٤٧- قَالَ: وَسُئِلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الرَّجُلِ يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ؟ قَالَ: وَكُلُّكُمْ يَجِدُ ثَوْبَيْنِ.

كتب (١٦٣٩٨م), رسالة (١٦٢٨٩).

١٦٥٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ, عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلاَلَ, فَصُومُوا, وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ, فَأَفْطِرُوا, فَإِنْ أُغْمِيَ عَلَيْكُمْ فَأَتِمُّوا الْعِدَّةَ.

كتب (١٦٣٩٩), رسالة (١٦٢٩٠).

١٦٥٤٩ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ النُّعْمَانِ (١) , عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَيْسَ الْفَجْرُ الْمُسْتَطِيلَ فِي الأُفُقِ, وَلَكِنَّهُ الْمُعْتَرِضُ الأَحْمَرُ.

كتب (١٦٤٠٠) , رسالة (١٦٢٩١).

_حاشية__________

(١) قوله “عَن عَبدِ الله بنِ النُّعمان”، هكذا ثبت هنا في النسخ الخطية: (ظ١٢) و (م) و (صل) و (ر) و (ص) و (ح) و (ك)، وفي الموضع الآتي برقم (٢٤٤٤٨)، عن النسخ الخطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥)، والطبعات الثلاث: عالم الكتب، والمكنز، والرسالة، و“جامع المسانيد والسنن” لابن كثير (٥٥٤١) و (٥٥٥٤)، بينما ورد من هذا الطريق بدون ذكر هذا الراوي في “أطراف المسند” (٢٩٤٥)، و“إتحاف المهرة” (٦٦٦٥)، وتفسير ابن كثير (١/ ٥١٥)، و“جامع المسانيد” لابن الجوزي (٣/ ٤٤٢).

١٦٥٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ, عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَسَأَلَهُ رَجُلٌ, فَقَالَ: مَسِسْتُ ذَكَرِي أَوِ الرَّجُلُ يَمَسُّ ذَكَرَهُ فِي الصَّلاَةِ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ؟ قَالَ: لاَ, إِنَّمَا هُو مِنْكَ.

كتب (١٦٤٠١), رسالة (١٦٢٩٢).

١٦٥٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَدْرٍ, عَنْ طَلْقِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ: وَفَدْنَا عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَمَّا وَدَّعَنَا أَمَرَنِي, فَأَتَيْتُهُ بِإِدَاوةٍ مِنْ مَاءٍ, فَحَسَا مِنْهَا, ثُمَّ مَجَّ فِيهَا ثَلاَثًا, ثُمَّ أَوْكَاهَا (١), ثُمَّ قَالَ: اذْهَبْ بِهَا وَانْضَحْ مَسْجِدَ قَوْمِكَ, وَأْمُرْهُمْ يَرْفَعُوا بِرُؤُوسِهِمْ إِنْ رَفَعَهَا اللهُ, قُلْتُ: إِنَّ الأَرْضَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ بَعِيدَةٌ وَإِنَّهَا تَيْبَسُ, قَالَ: فَإِذَا يَبِسَتْ فَمُدَّهَا.

كتب (١٦٤٠٢), رسالة (١٦٢٩٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أوكأها”.

١٦٥٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ, عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ جَعَلَ هَذِهِ الأَهِلَّةَ مَواقِيتَ لِلنَّاسِ, صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ, وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ, فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَأَتِمُّوا الْعِدَّةَ.

كتب (١٦٤٠٣), رسالة (١٦٢٩٤).

١٦٥٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُرَّانُ بْنُ تَمَّامٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَابِرٍ, عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَيَتَوضَّأُ أَحَدُنَا إِذَا مَسَّ ذَكَرَهُ فِي الصَّلاَةِ؟ قَالَ: هَلْ هُو, إِلاَّ مِنْكَ, أَوْ بَضْعَةٌ مِنْكَ.

كتب (١٦٤٠٤), رسالة (١٦٢٩٥).

١٦٥٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا مُلاَزِمُ بْنُ عَمْرٍو السُّحَيْمِيُّ, حَدَّثنا جَدِّي عَبْدُ اللهِ بْنُ بَدْرٍ, قَالَ: وَحَدَّثَنِي سِرَاجُ بْنُ عُقْبَةَ, أَنَّ قَيْسَ بْنَ طَلْقٍ حَدَّثَهُمَا, أَنَّ أَبَاهُ طَلْقَ بْنَ عَلِيٍّ أَتَانَا فِي رَمَضَانَ, وَكَانَ عِنْدَنَا, حَتَّى أَمْسَى, فَصَلَّى بِنَا الْقِيَامَ فِي رَمَضَانَ وَأَوْتَرَ بِنَا, ثُمَّ انْحَدَرَ إِلَى مَسْجِدِ رَيْمَانَ, فَصَلَّى بِهِمْ, حَتَّى بَقِيَ الْوِتْرُ, فَقَدَّمَ رَجُلاً, فَأَوْتَرَ بِهِمْ, وَقَالَ: سَمِعْتُ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ وِتْرَانِ فِي لَيْلَةٍ.

كتب (١٦٤٠٥), رسالة (١٦٢٩٦).

- حديث عَلِيِّ بْنِ شَيْبَانَ رَضِي الله عَنهما

١٦٥٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, وَسُرَيْجٌ, قَالاَ: حَدَّثنا مُلاَزِمُ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَدْرٍ, أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَلِيٍّ حَدَّثَهُ, أَنَّ أَبَاهُ عَلِيَّ بْنَ شَيْبَانَ حَدَّثَهُ؛ أَنَّهُ خَرَجَ وَافِدًا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَصَلَّيْنَا خَلْفَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَمَحَ بِمُؤْخِرِ عَيْنِهِ إِلَى رَجُلٍ لاَ يُقِيمُ صُلْبَهُ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ, فَلَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ, إِنَّهُ لاَ صَلاَةَ لِمَنْ لاَ يُقِيمُ صُلْبَهُ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ.

- قَالَ: وَرَأَى رَجُلاً يُصَلِّي خَلْفَ الصَّفِّ, فَوقَفَ, حَتَّى انْصَرَفَ الرَّجُلُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اسْتَقْبِلْ صَلاَتَكَ, لاَ صَلاَةَ (١) لِرَجُلٍ فَرْدٍ خَلْفَ الصَّفِّ.

قَالَ عَبْدُ الصَّمَدِ: فَرْدًا خَلْفَ الصَّفِّ, فَقَالَ لَهُ: اسْتَقْبِلْ صَلاَتَكَ, فَلاَ صَلاَةَ لِفَرْدٍ خَلْفَ الصَّفِّ.

كتب (١٦٤٠٦ و١٦٤٠٦م), رسالة (١٦٢٩٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فإنه لا صلاة”.

١٦٥٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي مُلاَزِمُ بْنُ عَمْرٍو, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ بَدْرٍ, عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ, عَنْ أَبِيهِ طَلْقِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ (١): لَدَغَتْنِي عَقْرَبٌ عِنْدَ نَبِيِّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَرَقَانِي وَمَسَحَهَا.

كتب (١٦٤٠٧), رسالة (١٦٢٩٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قال قال:”.

- حديث الأَسْوَدِ بْنِ سَرِيعٍ رَضِي الله عَنه

١٦٥٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدٌ, وَعَبْدُ الْوَهَّابِ, قَالَ: أَخبَرنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ سَرِيعٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعَثَ سَرِيَّةً يَوْمَ حُنَيْنٍ, قَالَ رَوْحٌ: فَأَتَوْا حَيًّا مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ, قَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, مَا مِنْ نَسَمَةٍ تُولَدُ, إِلاَّ عَلَى الْفِطْرَةِ, حَتَّى يُعْرِبَ عَنْهَا لِسَانُهَا.

كتب (١٦٤٠٨), رسالة (١٦٢٩٩).

١٦٥٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ, عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ سَرِيعٍ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي قَدْ مَدَحْتُ اللهَ بِمِدْحَةٍ وَمَدَحْتُكَ بِأُخْرَى, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: هَاتِ, وَابْدَأْ بِمِدْحَةِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١٦٤٠٩), رسالة (١٦٣٠٠).

١٦٥٥٩ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ, حَدَّثنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ, عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ سَرِيعٍ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَرْبَعَةٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ رَجُلٌ أَصَمُّ لاَ يَسْمَعُ شَيْئًا, وَرَجُلٌ أَحْمَقُ, وَرَجُلٌ هَرِمٌ, وَرَجُلٌ مَاتَ فِي فَتْرَةٍ, فَأَمَّا الأَصَمُّ فَيَقُولُ: رَبِّ لَقَدْ جَاءَ الإِسْلاَمُ, وَمَا أَسْمَعُ شَيْئًا, وَأَمَّا الأَحْمَقُ فَيَقُولُ: رَبِّ لَقَدْ جَاءَ الإِسْلاَمُ وَالصِّبْيَانُ يَحْذِفُونِي بِالْبَعَرِ, وَأَمَّا الْهَرِمُ فَيَقُولُ: رَبِّ لَقَدْ جَاءَ الإِسْلاَمُ, وَمَا أَعْقِلُ شَيْئًا, وَأَمَّا الَّذِي مَاتَ فِي الْفَتْرَةِ, فَيَقُولُ: رَبِّ مَا أَتَانِي لَكَ رَسُولٌ, فَيَأْخُذُ مَواثِيقَهُمْ لَيُطِيعُنَّهُ, فَيُرْسِلُ إِلَيْهِمْ أَنِ ادْخُلُوا النَّارَ, قَالَ: فَوالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ, لَوْ دَخَلُوهَا لَكَانَتْ عَلَيْهِمْ بَرْدًا وَسَلاَمًا.

كتب (١٦٤١٠) , رسالة (١٦٣٠١).

١٦٥٦٠ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيٌّ, حَدَّثنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ, قَالَ: وَحَدَّثَنِي (١) أَبِي, عَنْ قَتَادَةَ (٢) , عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَبِي رَافِعٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, مِثْلَ هَذَا, غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فِي آخِرِهِ: فَمَنْ دَخَلَهَا كَانَتْ عَلَيْهِ بَرْدًا وَسَلاَمًا, وَمَنْ لَمْ يَدْخُلْهَا يُسْحَبُ إِلَيْهَا.

كتب (١٦٤١١) , رسالة (١٦٣٠٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “حدثني”.

(٢) قوله: “عن قتادة” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٦٥٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا السَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى, حَدَّثنا الْحَسَنُ, حَدَّثنا الأَسْوَدُ بْنُ سَرِيعٍ, وَكَانَ رَجُلاً مِنْ بَنِي سَعْدٍ, قَالَ: وَكَانَ أَوَّلَ مَنْ قَصَّ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ، يَعْنِي الْمَسْجِدَ الْجَامِعَ قَالَ: غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَرْبَعَ غَزَواتٍ, قَالَ: فَتَنَاولَ قَوْمٌ الذُّرِّيَّةَ بَعْدَ مَا قَتَلُوا الْمُقَاتِلَةَ, فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: أَلاَ مَا بَالُ أَقْوَامٍ قَتَلُوا الْمُقَاتِلَةَ, حَتَّى تَنَاولُوا الذُّرِّيَّةَ, قَالَ: فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَولَيْسَ أَبْنَاءُ الْمُشْرِكِينَ, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ خِيَارَكُمْ أَبْنَاءُ الْمُشْرِكِينَ, إِنَّهَا لَيْسَتْ نَسَمَةٌ تُولَدُ, إِلاَّ وُلِدَتْ عَلَى الْفِطْرَةِ, فَمَا تَزَالُ عَلَيْهَا, حَتَّى يُبِينَ عَنْهَا لِسَانُهَا, فَأَبَواهَا يُهَوِّدَانِهَا وَيُنَصِّرَانِهَا (١), قَالَ: وَأَخْفَاهَا الْحَسَنُ.

كتب (١٦٤١٢), رسالة (١٦٣٠٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أو ينصرانها”.

- حديث مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَبِيهِ رَضِي الله عَنهما

١٦٥٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ شُعْبَةَ, وَبَهْزٌ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ مُطَرِّفٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ شُعْبَةُ: قَالَ: قَتَادَةُ أَخْبَرَنِي, قَالَ: سَمِعْتُ مُطَرِّفًا, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي صَوْمِ الدَّهْرِ, قَالَ: مَا صَامَ, وَمَا أَفْطَرَ, أَوْ لاَ صَامَ, وَلاَ أَفْطَرَ, وَقَالَ بَهْزٌ فِي حَدِيثِهِ: لاَ صَامَ, وَلاَ أَفْطَرَ.

كتب (١٦٤١٣), رسالة (١٦٣٠٤).

١٦٥٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَجُلاً انْتَهَى إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَقُولُ, وَقَالَ وَكِيعٌ مَرَّةً: إِنَّهُ (١) انْتَهَى إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَقْرَأُ: {أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ} قَالَ: يَقُولُ ابْنُ آدَمَ: مَالِي مَالِي, وَهَلْ لَكَ مِنْ مَالِكَ, إِلاَّ مَا تَصَدَّقْتَ, فَأَمْضَيْتَ, أَوْ لَبِسْتَ, فَأَبْلَيْتَ, أَوْ أَكَلْتَ, فَأَفْنَيْتَ.

كتب (١٦٤١٤), رسالة (١٦٣٠٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “إنه” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٦٥٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ مُطَرِّفٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: انْتَهَيْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَقُولُ: {أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ} يَقُولُ: ابْنُ آدَمَ مَالِي مَالِي, وَمَا لَكَ مِنْ مَالِكَ, إِلاَّ مَا أَكَلْتَ, فَأَفْنَيْتَ, أَوْ لَبِسْتَ, فَأَبْلَيْتَ, أَوْ تَصَدَّقْتَ, فَأَمْضَيْتَ.

كتب (١٦٤١٥), رسالة (١٦٣٠٦).

١٦٥٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ مُطَرِّفَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: أَنْتَ سَيِّدُ قُرَيْشٍ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: السَّيِّدُ اللهُ, قَالَ: أَنْتَ أَفْضَلُهَا فِيهَا قَوْلاً, وَأَعْظَمُهَا فِيهَا طَوْلاً, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لِيَقُلْ أَحَدُكُمْ بِقَوْلِهِ, وَلاَ يَسْتَجْرِهِ الشَّيْطَانُ.

كتب (١٦٤١٦), رسالة (١٦٣٠٧).

١٦٥٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَسُئِلَ عَنْ رَجُلٍ يَصُومُ الدَّهْرَ, قَالَ: لاَ صَامَ, وَلاَ أَفْطَرَ.

كتب (١٦٤١٧), رسالة (١٦٣٠٨).

١٦٥٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ, عَنْ أَبِي الْعَلاَءِ بْنِ الشِّخِّيرِ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ.

كتب (١٦٤١٨), رسالة (١٦٣٠٩).

١٦٥٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ, عَنْ أَبِي الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي, ثُمَّ يَتَنَخَّمُ (١) تَحْتَ قَدَمِهِ, ثُمَّ دَلَكَهَا بِنَعْلِهِ وَهِيَ فِي رِجْلِهِ.

كتب (١٦٤١٩), رسالة (١٦٣١٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “تنخم”.

١٦٥٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُويْدُ بْنُ عَمْرٍو, وَعَبْدُ الصَّمَدِ, قَالاَ: حَدَّثنا مَهْدِيٌّ, حَدَّثنا غَيْلاَنُ, عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ وَفَدَ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي رَهْطٍ مِنْ بَنِي عَامِرٍ, قَالَ: فَأَتَيْنَاهُ, فَسَلَّمْنَا عَلَيْهِ, فَقُلْنَا: أَنْتَ وَلِيُّنَا (١) وَأَنْتَ سَيِّدُنَا وَأَنْتَ أَطْوَلُ عَلَيْنَا, قَالَ يُونُسُ: وَأَنْتَ أَطْوَلُ لَنَا (٢) عَلَيْنَا طَوْلاً, وَأَنْتَ أَفْضَلُنَا عَلَيْنَا فَضْلاً, وَأَنْتَ الْجَفْنَةُ الْغَرَّاءُ, فَقَالَ: قُولُوا قَوْلَكُمْ, وَلاَ يَسْتَجِرَّنَّكُمُ الشَّيْطَانُ, قَالَ: وَرُبَّمَا قَالَ: وَلاَ يَسْتَهْوِيَنَّكُمْ.

كتب (١٦٤٢٠), رسالة (١٦٣١١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “والدنا”.

(٢) قوله: “لنا” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٦٥٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ, عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم (١), وَفِي صَدْرِهِ أَزِيزٌ كَأَزِيزِ الْمِرْجَلِ مِنَ الْبُكَاءِ.

قَالَ عَبْدُ اللهِ: لَمْ يَقُلْ مِنَ الْبُكَاءِ, إِلاَّ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ.

كتب (١٦٤٢١), رسالة (١٦٣١٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم [يصلي]”.

١٦٥٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الْجُرَيْرِيِّ, عَنْ أَبِي الْعَلاَءِ بْنِ الشِّخِّيرِ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَتَنَخَّعَ, فَدَلَكَهَا بِنَعْلِهِ الْيُسْرَى.

كتب (١٦٤٢٢), رسالة (١٦٣١٣).

١٦٥٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثنا حُمَيْدٌ، يَعْنِي الطَّوِيلَ, حَدَّثنا الْحَسَنُ, عَنْ مُطَرِّفٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَجُلاً قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, هَوامُ الإِبِلِ نُصِيبُهَا, قَالَ: ضَالَّةُ الْمُسْلِمِ حَرَقُ النَّارِ.

كتب (١٦٤٢٣), رسالة (١٦٣١٤).

١٦٥٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ مُطَرِّفٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ صَامَ الدَّهْرَ لاَ صَامَ, وَلاَ أَفْطَرَ, أَوْ مَا صَامَ, وَلاَ أَفْطَرَ.

كتب (١٦٤٢٤), رسالة (١٦٣١٥).

١٦٥٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, وَقَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ, عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ حَجَّاجٌ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ: سَمِعْتُ مُطَرِّفًا, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: أَنْتَ سَيِّدُ قُرَيْشٍ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: السَّيِّدُ اللهُ, فَقَالَ: أَنْتَ أَفْضَلُهَا فِيهَا قَوْلاً, وَأَعْظَمُهَا فِيهَا طَوْلاً, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لِيَقُلْ أَحَدُكُمْ بِقَوْلِهِ, وَلاَ يَسْتَجِرَّنَّهُ الشَّيْطَانُ, أَوِ الشَّيَاطِينُ.

كتب (١٦٤٢٥), رسالة (١٦٣١٦).

١٦٥٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ مُطَرِّفٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: انْتَهَيْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يُصَلِّي, وَلِصَدْرِهِ أَزِيزٌ كَأَزِيزِ الْمِرْجَلِ.

كتب (١٦٤٢٦), رسالة (١٦٣١٧).

١٦٥٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ مُطَرِّفٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ صَوْمِ الدَّهْرِ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ صَامَ, وَلاَ أَفْطَرَ, أَوْ قَالَ: لَمْ يَصُمْ, وَلَمْ يُفْطِرْ.

كتب (١٦٤٢٧), رسالة (١٦٣١٨).

١٦٥٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ, أَخْبَرَنِي الْجُرَيْرِيُّ, عَنْ أَبِي الْعَلاَءِ بْنِ الشِّخِّيرِ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ, قَالَ: فَتَنَخَّعَ, فَتَفَلَهُ تَحْتَ نَعْلِهِ الْيُسْرَى, قَالَ: ثُمَّ رَأَيْتُهُ حَكَّهَا بِنَعْلَيْهِ.

كتب (١٦٤٢٨), رسالة (١٦٣١٩).

١٦٥٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ سَأَلَ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَوْ سُئِلَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ رَجُلٍ يَصُومُ الدَّهْرَ, فَقَالَ: لاَ صَامَ, وَلاَ أَفْطَرَ.

كتب (١٦٤٢٩), رسالة (١٦٣٢٠).

١٦٥٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: أَخبَرنا الْجُرَيْرِيُّ, عَنْ أَبِي الْعَلاَءِ, عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصَلِّي, وَيَبْزُقُ تَحْتَ قَدَمِهِ الْيُسْرَى.

كتب (١٦٤٣٠), رسالة (١٦٣٢١).

١٦٥٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ الْوَهَّابِ, قَالَ: أَخبَرنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: وَيَقُولُ ابْنُ آدَمَ: مَالِي مَالِي, وَهَلْ لَكَ مِنْ مَالِكَ, إِلاَّ مَا أَكَلْتَ, فَأَفْنَيْتَ, أَوْ لَبِسْتَ, فَأَبْلَيْتَ, أَوْ تَصَدَّقْتَ, فَأَمْضَيْتَ.

كتب (١٦٤٣١), رسالة (١٦٣٢٢).

١٦٥٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ الشِّخِّيرِ, عَنْ أَبِيهِ, وَكَانَ أَبُوهُ قَدْ أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ صَامَ الدَّهْرَ, فَلاَ صَامَ, وَلاَ أَفْطَرَ.

كتب (١٦٤٣٢), رسالة (١٦٣٢٣).

١٦٥٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبَانُ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, حَدَّثنا مُطَرِّفُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ قَالَ: دُفِعْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَقْرَأُ هَذِهِ السُّورَةَ: {أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ} .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ سَواءً, وَلَيْسَ فِيهِ قَوْلُ قَتَادَةَ، يَعْنِي مِثْلَ حَدِيثِ هَمَّامٍ.

كتب (١٦٤٣٣), رسالة (١٦٣٢٤).

١٦٥٨٣- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَسَمِعتُهُ أَنَا مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ, قَالَ: حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, عَنْ شَدَّادِ بْنِ سَعِيدٍ, أَبِي طَلْحَةَ الرَّاسِبِيِّ, قَالَ: حَدَّثَنِي غَيْلاَنُ بْنُ جَرِيرٍ, عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يُصَلِّي قَاعِدًا, أَوْ قَائِمًا وَهُو يَقْرَأُ: {أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ}, حَتَّى خَتَمَهَا.

كتب (١٦٤٣٤), رسالة (١٦٣٢٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

١٦٥٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, قَالَ: أَخبَرنا ثَابِتٌ, عَنْ مُطَرِّفٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يُصَلِّي, وَلِصَدْرِهِ أَزِيزٌ كَأَزِيزِ الْمِرْجَلِ.

كتب (١٦٤٣٥), رسالة (١٦٣٢٦).

١٦٥٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ, عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَقْرَأُ: {أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ} قَالَ: فَقَالَ: يَقُولُ ابْنُ آدَمَ: مَالِي مَالِي, وَهَلْ لَكَ يَا ابْنَ آدَمَ مِنْ مَالِكَ, إِلاَّ مَا أَكَلْتَ, فَأَفْنَيْتَ, أَوْ لَبِسْتَ, فَأَبْلَيْتَ, أَوْ تَصَدَّقْتَ, فَأَمْضَيْتَ, وَكَانَ قَتَادَةُ يَقُولُ: كُلُّ صَدَقَةٍ لَمْ تُقْبَضْ فَلَيْسَ بِشَيْءٍ.

كتب (١٦٤٣٦), رسالة (١٦٣٢٧).

١٦٥٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, قَالَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ مُطَرِّفٍ, عَنْ أَبِيهِ, دَخَلَ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَسَمِعَهُ يَقُولُ.., فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ عَفَّانَ, وَلَمْ يَذْكُرْ قَوْلَ قَتَادَةَ.

كتب (١٦٤٣٧), رسالة (١٦٣٢٨).

- حديث عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ رَضِي الله عَنهما

١٦٥٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ هِشَامٍ، يَعْنِي ابْنَ عُرْوَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ, وَوكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ, قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ, قَالَ وَكِيعٌ: فِي بَيْتِ أُمِّ سَلَمَةَ, فِي ثَوْبٍ (١) قَدْ أَلْقَى طَرَفَيْهِ عَلَى عَاتِقِهِ (٢), فِي بَيْتِ أُمِّ سَلَمَةَ.

كتب (١٦٤٣٨ و١٦٤٣٩), رسالة (١٦٣٢٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يصلي في ثوب وَاحد في بيت أم سلمة, وقال وَكيع: في ثوب”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “عاتقيه”.

١٦٥٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ, عَنْ أَبِي وَجْزَةَ السَّعْدِيِّ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ مُزَيْنَةَ, عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أُتِيَ بِطَعَامٍ, فَقَالَ: يَا عُمَرُ, قَالَ هِشَامٌ: يَا بُنَيَّ, سَمِّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ, وَكُلْ بِيَمِينِكَ, وَكُلْ مِمَّا يَلِيكَ, قَالَ: فَمَا زَالَتْ إِكْلَتِي بَعْدُ.

كتب (١٦٤٤٠), رسالة (١٦٣٣٠).

١٦٥٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِي وَجْزَةَ, رَجُلٍ مِنْ بَنِي سَعْدٍ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ مُزَيْنَةَ, عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا بُنَيَّ, إِذَا أَكَلْتَ فَسَمِّ اللهَ, وَكُلْ بِيَمِينِكَ, وَكُلْ مِمَّا يَلِيكَ, قَالَ: فَمَا زَالَتْ إِكْلَتِي بَعْدُ.

كتب (١٦٤٤١), رسالة (١٦٣٣١).

١٦٥٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ, عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ, عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ, قَالَ: قَالَ لِي، يَعْنِي النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا غُلاَمُ, سَمِّ اللهَ وَكُلْ بِيَمِينِكَ, وَكُلْ مِمَّا يَلِيكَ, فَلَمْ تَزَلْ تِلْكَ طِعْمَتِي بَعْدُ, وَكَانَتْ يَدِي تَطِيشُ.

كتب (١٦٤٤٢), رسالة (١٦٣٣٢).

١٦٥٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ هِشَامٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ, قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي فِي بَيْتِ أُمِّ سَلَمَةَ, فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُشْتَمِلاً بِهِ.

كتب (١٦٤٤٣), رسالة (١٦٣٣٣).

١٦٥٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ, قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: سَمِّ اللهَ وَكُلْ بِيَمِينِكَ, وَكُلْ مِمَّا يَلِيكَ.

كتب (١٦٤٤٤), رسالة (١٦٣٣٤).

١٦٥٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ, عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ, قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ, قَدْ خَالَفَ بَيْنَ طَرَفَيْهِ, جَعَلَ طَرَفَيْهِ عَلَى عَاتِقَيْهِ.

كتب (١٦٤٤٥), رسالة (١٦٣٣٥).

١٦٥٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: وَذَكَرَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدِ بْنِ قَيْسٍ الأَنْصَارِيُّ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ, عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ, قَالَ: قَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُتَوشِّحًا بِهِ.

قَالَ عَبْدُ اللهِ (١): قَالَ أَبِي: إِذَا قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: وَذَكَرَ لَمْ يَسْمَعْهُ, يَدُلُّ عَلَى صِدْقِهِ.

كتب (١٦٤٤٦), رسالة (١٦٣٣٦).

_حاشية__________

(١) هو ابن أَحمد بن حنبل، وقد وردت هذه الفقرة في النسخ الخطية وطبعَتَيِ الرسالة والمكنز عقب الحديث التالي، وَموضعها هنا، راجع سياق الإسنادين، وقد وردت على الصواب في “أطراف المسند” ٦٦٨٩, وطبعة عالم الكتب (١٦٤٤٦).

١٦٥٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو الأَسْوَدِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدٍ الْمُقْعَدِ, عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ, قَالَ: قُرِّبَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم طَعَامٌ, فَقَالَ لأَصْحَابِهِ: اذْكُرُوا اسْمَ اللهِ, وَلْيَأْكُلْ كُلُّ امْرِئٍ مِمَّا يَلِيهِ.

كتب (١٦٤٤٧), رسالة (١٦٣٣٧).

١٦٥٩٦- قَالَ (١): قَرَأْتُ عَلَى أَبِي, حَدَّثَكُمْ أَبُو سَعِيدٍ, مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ, قَالَ: حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو وَجْزَةَ, عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لَهُ: يَا بُنَيَّ, ادْنُهْ, وَسَمِّ اللهَ, وَكُلْ مِمَّا يَلِيكَ.

كتب (١٦٤٤٨), رسالة (١٦٣٣٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “[قال عبد الله بن أَحمد]”.

١٦٥٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ (١): قَرَأْتُ عَلَى أَبِي: مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, قَالَ: حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ, عَنْ أَبِي وَجْزَةَ السَّعْدِيِّ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ, قَالَ: دَعَانِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِطَعَامٍ يَأْكُلُهُ, فَقَالَ: ادْنُ فَسَمِّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَكُلْ بِيَمِينِكَ وَكُلْ مِمَّا يَلِيكَ.

كتب (١٦٤٤٩), رسالة (١٦٣٣٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “[قال عبد الله بن أَحمد]”.

١٦٥٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ (١): قَرَأْتُ عَلَى أَبِي مَنْصُورُ بْنُ سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ, قَالَ: أَخبَرنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي, أَوْ أَخْبَرَنِي أَبُو وَجْزَةَ السَّعْدِيُّ, أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ أَبِي سَلَمَةَ, رَبِيبَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: دَعَانِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: ادْنُ يَا بُنَيَّ, فَسَمِّ وَكُلْ مِمَّا يَلِيكَ.

كتب (١٦٤٥٠), رسالة (١٦٣٤٠/١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “[قال عبد الله بن أَحمد]”.

١٦٥٩٩- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثناهُ لُويْنٌ, قَالَ: حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ, عَنْ أَبِي وَجْزَةَ, عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, نَحْوَهُ.

كتب (١٦٤٥١), رسالة (١٦٣٤٠/٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

- حديث عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ الْمَخْزُومِيِّ رَضِي الله عَنهما

١٦٦٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ الْمَخْزُومِيِّ, قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي فِي بَيْتِ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ, مُتَوشِّحًا مَا عَلَيْهِ غَيْرُهُ.

كتب (١٦٤٥٢), رسالة (١٦٣٤١).

١٦٦٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ, أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي فِي بَيْتِ أُمِّ سَلَمَةَ, فِي ثَوْبٍ مُلْتَحِفًا بِهِ, مُخَالِفًا بَيْنَ طَرَفَيْهِ.

كتب (١٦٤٥٣), رسالة (١٦٣٤٢).

- حديث أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الأَسَدِ رَضِي الله عَنه

١٦٦٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ, أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ حَدَّثَهُمْ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا أَصَابَتْ أَحَدَكُمْ مُصِيبَةٌ, فَلْيَقُلْ: إِنَّا للهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ, اللَّهُمَّ عِنْدَكَ أَحْتَسِبُ مُصِيبَتِي, فَأْجُرْنِي فِيهَا, وَأَبْدِلْنِي بِهَا خَيْرًا مِنْهَا, فَلَمَّا قُبِضَ أَبُو سَلَمَةَ, خَلَفَنِي اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي أَهْلِي خَيْرًا مِنْهُ.

كتب (١٦٤٥٤), رسالة (١٦٣٤٣).

١٦٦٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثٌ، يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُسَامَةَ بْنِ الْهَادِ, عَنْ عَمْرٍو، يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَمْرٍو, عَنِ الْمُطَّلِبِ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ, قَالَتْ: أَتَانِي أَبُو سَلَمَةَ يَوْمًا مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: لَقَدْ سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَوْلاً, فَسُرِرْتُ بِهِ, قَالَ: لاَ يُصِيبُ أَحَدًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ مُصِيبَةٌ فَيَسْتَرْجِعَ عِنْدَ مُصِيبَتِهِ, ثُمَّ يَقُولَ: اللَّهُمَّ اؤْجُرْنِي (١) فِي مُصِيبَتِي, وَاخْلُفْ لِي خَيْرًا مِنْهَا, إِلاَّ فُعِلَ ذَلِكَ بِهِ, قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ: فَحَفِظْتُ ذَلِكَ مِنْهُ, فَلَمَّا تُوُفِّيَ أَبُو سَلَمَةَ اسْتَرْجَعْتُ وَقُلْتُ: اللَّهُمَّ اؤْجُرْنِي (١) فِي مُصِيبَتِي وَاخْلُفْنِي خَيْرًا مِنْهُ, ثُمَّ رَجَعْتُ إِلَى نَفْسِي قُلْتُ: مِنْ أَيْنَ لِي خَيْرٌ مِنْ أَبِي سَلَمَةَ؟ فَلَمَّا انْقَضَتْ عِدَّتِي اسْتَأْذَنَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَنَا أَدْبُغُ إِهَابًا لِي,

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أجرني”.

فَغَسَلْتُ يَدَيَّ مِنَ الْقَرَظِ, وَأَذِنْتُ لَهُ, فَوضَعْتُ لَهُ وِسَادَةَ أَدَمٍ, حَشْوُهَا لِيفٌ, فَقَعَدَ عَلَيْهَا, فَخَطَبَنِي إِلَى نَفْسِي, فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ مَقَالَتِهِ, قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا بِي أَنْ لاَ تَكُونَ بِكَ الرَّغْبَةُ فِيَّ, وَلَكِنِّي امْرَأَةٌ فِيَّ غَيْرَةٌ شَدِيدَةٌ, فَأَخَافُ أَنْ تَرَى مِنِّي شَيْئًا يُعَذِّبُنِي اللهُ بِهِ, وَأَنَا امْرَأَةٌ قَدْ دَخَلْتُ فِي السِّنِّ, وَأَنَا ذَاتُ عِيَالٍ, فَقَالَ: أَمَّا مَا ذَكَرْتِ مِنَ الْغَيْرَةِ فَسَوْفَ يُذْهِبُهَا اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَنْكِ (١), وَأَمَّا مَا ذَكَرْتِ مِنَ السِّنِّ, فَقَدْ أَصَابَنِي مِثْلُ الَّذِي أَصَابَكِ, وَأَمَّا مَا ذَكَرْتِ مِنَ الْعِيَالِ, فَإِنَّمَا عِيَالُكِ عِيَالِي, قَالَتْ: فَقَدْ سَلَّمْتُ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَتَزَوَّجَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ: فَقَدْ أَبْدَلَنِي اللهُ بِأَبِي سَلَمَةَ خَيْرًا مِنْهُ, رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٦٤٥٥), رسالة (١٦٤٣٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “منك”.

- حديث أَبِي طَلْحَةَ, زَيْدِ بْنِ سَهْلٍ الأَنْصَارِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٦٦٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجُ (١) بْنُ مُحَمَّدٍ, وَهَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, قَالاَ: حَدَّثنا لَيْثٌ، يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي بُكَيْرٌ، يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ الأَشَجِّ, عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ, عَنْ أَبِي طَلْحَةَ صَاحِبِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَدْخُلُ الْمَلاَئِكَةُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ, قَالَ بُسْرٌ: ثُمَّ اشْتَكَى فَعُدْنَاهُ, فَإِذَا عَلَى بَابِهِ سِتْرٌ فِيهِ صُورَةٌ, فَقُلْتُ لِعُبَيْدِ اللهِ الْخَوْلاَنِيِّ رَبِيبِ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَلَمْ يُخْبِرْنَا وَتَذْكُرُ (٢) الصُّورَ يَوْمَ الأَوَّلِ, فَقَالَ عُبَيْدُ اللهِ: أَلَمْ تَسْمَعْهُ, يَقُولُ: قَالَ: إِلاَّ رَقْمٌ فِي ثَوْبٍ؟ قَالَ هَاشِمٌ: أَلَمْ يُخْبِرْنَا زَيْدٌ عَنِ الصُّورِ يَوْمَ الأَوَّلِ, فَقَالَ عُبَيْدُ اللهِ: أَلَمْ تَسْمَعْهُ حِينَ قَالَ: إِلاَّ رَقْمٌ فِي ثَوْبٍ, وَكَذَا قَالَ يُونُسُ.

كتب (١٦٤٥٦), رسالة (١٦٣٤٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “الحجاج”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “ويذكر”.

١٦٦٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, وَابْنُ أَبِي زَائِدَةَ, قَالَ: أَخبَرنا حَجَّاجٌ, عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو طَلْحَةَ, قَالَ يَحْيَى فِي حَدِيثِهِ: أَنْبَأَنِي أَبُو طَلْحَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَمَعَ بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ.

كتب (١٦٤٥٧), رسالة (١٦٣٤٦/١).

١٦٦٠٦- وَقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ, أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا طَلْحَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ تَدْخُلُ الْمَلاَئِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ, وَلاَ صُورَةُ تَمَاثِيلَ.

كتب (١٦٤٥٨), رسالة (١٦٣٤٦/٢).

١٦٦٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ أَبِي طَلْحَةَ, قَالَ: لَمَّا صَبَّحَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَيْبَرَ, وَقَدْ أَخَذُوا مَسَاحِيَهُمْ, وَغَدَوْا إِلَى حُرُوثِهِمْ وَأَرَضِيهِمْ, فَلَمَّا رَأَوْا نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَعَهُ الْجَيْشُ نَكَصُوا (١) مُدْبِرِينَ, فَقَالَ نَبِيُّ اللهِ (٢): اللهُ أَكْبَرُ, اللهُ أَكْبَرُ, إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ قَوْمٍ, فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ.

كتب (١٦٤٥٩), رسالة (١٦٣٤٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ركضوا”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم”.

١٦٦٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, قَالَ: قِيلَ لِمَطَرٍ الْوَرَّاقِ وَأَنَا عِنْدَهُ: عَمَّنْ كَانَ يَأْخُذُ الْحَسَنُ أَنَّهُ يُتَوضَّأُ مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ؟ قَالَ: أَخَذَهُ عَنْ أَنَسٍ, وَأَخَذَهُ أَنَسٌ, عَنْ أَبِي طَلْحَةَ, وَأَخَذَهُ أَبُو طَلْحَةَ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٦٤٦٠), رسالة (١٦٣٤٨).

١٦٦٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ حَفْصٍ عَنِ الأَغَرِّ, عَنْ رَجُلٍ آخَرَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: تَوضَّؤُوا (١) مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ.

كتب (١٦٤٦١), رسالة (١٦٣٤٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “توضؤوا”.

١٦٦١٠- قَالَ: وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ، يَعْنِي ابْنَ حَفْصٍ, قَالَ: حَدَّثنا الزُّهْرِيُّ, عَنِ ابْنِ أَبِي طَلْحَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, بِمِثْلِهِ.

كتب (١٦٤٦٢), رسالة (١٦٣٤٩).

١٦٦١١- فَقَالَ: وَحَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, بِمِثْلِهِ.

كتب (١٦٤٦٣), رسالة (١٦٣٤٩).

١٦٦١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ فِي تَفْسِيرِ شَيْبَانَ, عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: حَدَّثَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, عَنْ أَبِي طَلْحَةَ, قَالَ: صَبَّحَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَيْبَرَ, وَقَدْ أَخَذُوا مَسَاحِيَهُمْ وَغَدَوْا إِلَى حُرُوثِهِمْ, فَلَمَّا رَأَوْا نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَعَهُ الْجَيْشُ نَكَصُوا مُدْبِرِينَ, فَقَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اللهُ أَكْبَرُ, اللهُ أَكْبَرُ, خَرِبَتْ خَيْبَرُ إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ قَوْمٍ, فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ.

كتب (١٦٤٦٤), رسالة (١٦٣٥٠).

١٦٦١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, قَالَ: حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ قَتَادَةَ قَوْلَهُ عَزَّ وَجَلَّ: {فَإِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمْ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ} قَالَ: حَدَّثَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, عَنْ أَبِي طَلْحَةَ قَالَ: صَبَّحَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَيْبَرَ .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كتب (١٦٤٦٥), رسالة (١٦٣٥١).

١٦٦١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو مَعْشَرٍ, عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ, عَنْ أَبِي طَلْحَةَ الأَنْصَارِيِّ قَالَ: أَصْبَحَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمًا طَيِّبَ النَّفْسِ يُرَى فِي وَجْهِهِ الْبِشْرُ, قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, أَصْبَحْتَ الْيَوْمَ طَيِّبَ النَّفْسِ يُرَى فِي وَجْهِكَ الْبِشْرُ قَالَ: أَجَلْ أَتَانِي آتٍ مِنْ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ فَقَالَ: مَنْ صَلَّى عَلَيْكَ مِنْ أُمَّتِكَ صَلاَةً كَتَبَ اللهُ لَهُ بِهَا عَشْرَ حَسَنَاتٍ, وَمَحَا عَنْهُ عَشْرَ سَيِّئَاتٍ وَرَفَعَ لَهُ عَشْرَ دَرَجَاتٍ وَرَدَّ عَلَيْهِ مِثْلَهَا.

كتب (١٦٤٦٦), رسالة (١٦٣٥٢).

١٦٦١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, عَنْ أَبِي طَلْحَةَ, يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَدْخُلُ الْمَلاَئِكَةُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ, وَلاَ كَلْبٌ.

كتب (١٦٤٦٧), رسالة (١٦٣٥٣).

١٦٦١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ, قَالَ: أَخبَرنا حَجَّاجٌ, عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَنْبَأَنِي أَبُو طَلْحَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَمَعَ بَيْنَ حَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ.

كتب (١٦٤٦٨), رسالة (١٦٣٥٤).

١٦٦١٧ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ, قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ أَبِي طَلْحَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا غَلَبَ قَوْمًا أَحَبَّ أَنْ يُقِيمَ بِعَرْصَتِهِمْ ثَلاَثًا.

كتب (١٦٤٦٩) , رسالة (١٦٣٥٥).

١٦٦١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ, قَالَ: أَخبَرنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ أَبِي طَلْحَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا قَاتَلَ قَوْمًا فَهَزَمَهُمْ, أَقَامَ بِالْعَرْصَةِ ثَلاَثًا, وَإِنَّهُ لَمَّا كَانَ يَوْمُ بَدْرٍ, أَمَرَ بِصَنَادِيدِ قُرَيْشٍ, فَأُلْقُوا فِي قَلِيبٍ مِنْ قُلُبِ بَدْرٍ خَبِيثٍ مُنْتِنٍ, قَالَ: ثُمَّ رَاحَ إِلَيْهِمْ وَرُحْنَا مَعَهُ, ثُمَّ قَالَ: يَا أَبَا جَهْلِ بْنَ هِشَامٍ, وَيَا عُتْبَةُ بْنَ رَبِيعَةَ, وَيَا شَيْبَةُ بْنَ رَبِيعَةَ, وَيَا وَلِيدُ بْنَ عُتْبَةَ, هَلْ وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَكُمْ رَبُّكُمْ حَقًّا؟ فَإِنِّي قَدْ وَجَدْتُ مَا وَعَدَنِي رَبِّي حَقًّا, قَالَ: فَقَالَ عُمَرُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَتُكَلِّمُ أَجْسَادًا لاَ أَرْوَاحَ فِيهَا؟ قَالَ: وَالَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ مَا أَنْتُمْ بِأَسْمَعَ لِمَا أَقُولُ مِنْهُمْ.

قَالَ قَتَادَةُ: بَعَثَهُمُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لِيَسْمَعُوا كَلاَمَهُ تَوْبِيخًا وَصَغَارًا وَتَقْمِئَةً, قَالَ فِي أَوَّلِ الْحَدِيثِ: لَمَّا فَرَغَ مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ, أَقَامَ بِالْعَرْصَةِ ثَلاَثًا.

كتب (١٦٤٧٠), رسالة (١٦٣٥٦).

١٦٦١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ قَتَادَةَ, وَحُسَيْنٌ فِي تَفْسِيرِ شَيْبَانَ, عَنْ قَتَادَةَ, قَالَ: وَحَدَّثنا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, أَنَّ أَبَا طَلْحَةَ قَالَ: غَشِيَنَا النُّعَاسُ وَنَحْنُ فِي مَصَافِّنَا يَوْمَ بَدْرٍ, قَالَ أَبُو طَلْحَةَ: كُنْتُ فِيمَنْ غَشِيَهُ النُّعَاسُ يَوْمَئِذٍ, فَجَعَلَ سَيْفِي يَسْقُطُ مِنْ يَدِي, وَآخُذُهُ وَيَسْقُطُ وَآخُذُهُ.

كتب (١٦٤٧١), رسالة (١٦٣٥٧).

١٦٦٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ أَبِي طَلْحَةَ قَالَ: لَمَّا صَبَّحَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَيْبَرَ, وَقَدْ أَخَذُوا مَسَاحِيَهُمْ, وَغَدَوْا إِلَى حُرُوثِهِمْ وَأَرَضِيهِمْ, فَلَمَّا رَأَوُا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم مَعَهُ الْجَيْشُ, نَكَصُوا مُدْبِرِينَ, فَقَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ, إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ قَوْمٍ, فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ.

كتب (١٦٤٧٢), رسالة (١٦٣٥٨).

١٦٦٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, قَالَ: ذَكَرَ لَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, عَنْ أَبِي طَلْحَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَ يَوْمَ بَدْرٍ بِأَرْبَعَةٍ وَعِشْرِينَ رَجُلاً مِنْ صَنَادِيدِ قُرَيْشٍ, فَقُذِفُوا فِي طَوِيٍّ مِنْ أَطْوَاءِ بَدْرٍ خَبِيثٍ مُخْبِثٍ, وَكَانَ إِذَا ظَهَرَ عَلَى قَوْمٍ, أَقَامَ بِالْعَرْصَةِ ثَلاَثَ لَيَالٍ, فَلَمَّا كَانَ بِبَدْرٍ الْيَوْمَ الثَّالِثَ, أَمَرَ بِرَاحِلَتِهِ فَشُدَّ عَلَيْهَا رَحْلُهَا, ثُمَّ مَشَى وَاتَّبَعَهُ أَصْحَابُهُ, فَقَالُوا: مَا نُرَاهُ, إِلاَّ يَنْطَلِقُ لِيَقْضِيَ حَاجَتَهُ, حَتَّى قَامَ عَلَى شَفَةِ الرَّكِيِّ, فَجَعَلَ يُنَادِيهِمْ بِأَسْمَائِهِمْ, وَأَسْمَاءِ آبَائِهِمْ, يَا فُلاَنُ بْنَ فُلاَنٍ, وَيَا فُلاَنُ بْنَ فُلاَنٍ, أَيَسُرُّكُمْ أَنَّكُمْ أَطَعْتُمُ اللهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّا قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقًّا, فَهَلْ وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَكُمْ رَبُّكُمْ حَقًّا, فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللهِ مَا تُكَلِّمُ مِنْ أَجْسَادٍ لاَ أَرْوَاحَ لَهَا, فَقَالَ: وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ, مَا أَنْتُمْ بِأَسْمَعَ لِمَا أَقُولُ مِنْهُمْ.

قَالَ قَتَادَةُ: أَحْيَاهُمُ اللهُ, حَتَّى أَسْمَعَهُمْ قَوْلَهُ تَوْبِيخًا وَتَصْغِيرًا وَتَقْمِئَةً وَحَسْرَةً وَنَدَامَةً.

كتب (١٦٤٧٣), رسالة (١٦٣٥٩).

١٦٦٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا (١) حُسَيْنٌ, عَنْ شَيْبَانَ, وَلَمْ يُسْنِدْهُ, عَنْ أَبِي طَلْحَةَ, قَالَ: وَتَقْمِئَةً.

كتب (١٦٤٧٤), رسالة (١٦٣٦٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وحدثنا”.

١٦٦٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: أَخبَرنا ثَابِتٌ, قَالَ: قَدِمَ عَلَيْنَا سُلَيْمَانُ, مَوْلًى لِلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ زَمَنَ الْحَجَّاجِ, فَحَدَّثنا عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَاءَ ذَاتَ يَوْمٍ وَالْبِشْرُ يُرَى فِي وَجْهِهِ, فَقُلْنَا: إِنَّا لَنَرَى الْبِشْرَ فِي وَجْهِكَ, فَقَالَ: إِنَّهُ أَتَانِي مَلَكٌ, فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ, إِنَّ رَبَّكَ يَقُولُ: أَمَا يُرْضِيكَ أَنْ لاَ يُصَلِّيَ عَلَيْكَ أَحَدٌ مِنْ أُمَّتِكَ, إِلاَّ صَلَّيْتُ عَلَيْهِ عَشْرًا, وَلاَ يُسَلِّمَ عَلَيْكَ, إِلاَّ سَلَّمْتُ عَلَيْهِ عَشْرًا.

كتب (١٦٤٧٥), رسالة (١٦٣٦١).

١٦٦٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنِ ابْنِ أَبِي طَلْحَةَ, عَنْ أَبِي طَلْحَةَ, قَالَ شُعْبَةُ: وَأُرَاهُ ذَكَرَهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: تَوضَّؤُوا (١) مِمَّا أَنْضَجَتِ النَّارُ.

كتب (١٦٤٧٦), رسالة (١٦٣٦٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “توضؤوا”.

١٦٦٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ, مَوْلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَاءَ ذَاتَ يَوْمٍ وَالسُّرُورُ يُرَى فِي وَجْهِهِ, فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّا لَنَرَى السُّرُورَ فِي وَجْهِكَ, فَقَالَ: إِنَّهُ أَتَانِي مَلَكٌ, فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ, أَمَا يُرْضِيكَ أَنَّ رَبَّكَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ: إِنَّهُ لاَ يُصَلِّي عَلَيْكَ أَحَدٌ مِنْ أُمَّتِكَ, إِلاَّ صَلَّيْتُ عَلَيْهِ عَشْرًا, وَلاَ يُسَلِّمُ عَلَيْكَ أَحَدٌ مِنْ أُمَّتِكَ, إِلاَّ سَلَّمْتُ عَلَيْهِ عَشْرًا؟ قَالَ: بَلَى.

كتب (١٦٤٧٧), رسالة (١٦٣٦٣).

١٦٦٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, حَدَّثنا ثَابِتٌ, قَالَ: قَدِمَ عَلَيْنَا سُلَيْمَانُ, مَوْلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ زَمَنَ الْحَجَّاجِ فَحَدَّثنا عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم جَاءَ ذَاتَ يَوْمٍ وَالْبِشْرُ يُرَى فِي وَجْهِهِ, فَذَكَرَهُ.

كتب (١٦٤٧٨), رسالة (١٦٣٦٤).

١٦٦٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَتَّابُ بْنُ زِيَادٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ مُبَارَكٍ, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عُقْبَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كُنْتُ أَنَا وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ, وَأَبُو طَلْحَةَ جُلُوسًا, فَأَكَلْنَا لَحْمًا وَخُبْزًا, ثُمَّ دَعَوْتُ بِوضُوءٍ فَقَالاَ: لِمَ تَتَوضَّأُ؟ فَقُلْتُ: لِهَذَا الطَّعَامِ الَّذِي أَكَلْنَا, فَقَالاَ: أَتَتَوضَّأُ مِنَ الطَّيِّبَاتِ؟ لَمْ يَتَوضَّأْ مِنْهُ مَنْ هُو خَيْرٌ مِنْكَ.

كتب (١٦٤٧٩), رسالة (١٦٣٦٥).

١٦٦٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا حَرْبُ بْنُ ثَابِتٍ, كَانَ يَسْكُنُ بَنِي سُلَيْمٍ, قَالَ: حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ قَالَ: قَرَأَ رَجُلٌ عِنْدَ عُمَرَ, فَغَيَّرَ عَلَيْهِ, فَقَالَ: قَرَأْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَمْ يُغَيِّرْ عَلَيَّ, قَالَ: فَاجْتَمَعَا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَقَرَأَ الرَّجُلُ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ لَهُ: قَدْ أَحْسَنْتَ, قَالَ: فَكَأَنَّ عُمَرَ وَجَدَ مِنْ ذَلِكَ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا عُمَرُ, إِنَّ الْقُرْآنَ كُلَّهُ صَوابٌ مَا لَمْ يُجْعَلْ عَذَابٌ (١) مَغْفِرَةً, أَوْ مَغْفِرَةٌ عَذَابًا.

وقَالَ عَبْدُ الصَّمَدِ مَرَّةً أُخْرَى: أَبُو ثَابِتٍ مِنْ كِتَابِهِ.

كتب (١٦٤٨٠), رسالة (١٦٣٦٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عذاباً”.

١٦٦٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَالَ أَبُو طَلْحَةَ: كُنَّا جُلُوسًا بِالأَفْنِيَةِ, فَمَرَّ بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: مَا لَكُمْ وَلِمَجَالِسِ الصُّعُدَاتِ, اجْتَنِبُوا مَجَالِسَ الصُّعُدَاتِ, قَالَ: قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّا جَلَسْنَا لِغَيْرِ مَا بَأْسٍ نَتَذَاكَرُ وَنَتَحَدَّثُ, قَالَ: فَأَعْطُوا الْمَجَالِسَ حَقَّهَا قُلْنَا: وَمَا حَقُّهَا؟ قَالَ غَضُّ الْبَصَرِ وَرَدُّ السَّلاَمِ وَحُسْنُ الْكَلاَمِ.

كتب (١٦٤٨١), رسالة (١٦٣٦٧).

١٦٦٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحَجَّاجِ, قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ, قَالَ: أَخبَرنا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ, فَذَكَرَ حَدِيثًا, قَالَ: وَحَدَّثَنِي لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سُلَيْمِ بْنِ زَيْدٍ, مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ سَمِعَ إِسْمَاعِيلَ بْنَ بَشِيرٍ, مَوْلَى بَنِي مَغَالَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ, وَأَبَا طَلْحَةَ بْنَ سَهْلٍ الأَنْصَارِيَّيْنِ يَقُولاَنِ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا مِنِ امْرِئٍ يَخْذُلُ امْرَأً (١) مُسْلِمًا عِنْدَ مَوْطِنٍ تُنْتَهَكُ فِيهِ حُرْمَتُهُ وَيُنْتَقَصُ فِيهِ مِنْ عِرْضِهِ, إِلاَّ خَذَلَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي مَوْطِنٍ يُحِبُّ فِيهِ نُصْرَتَهُ, وَمَا مِنِ امْرِئٍ يَنْصُرُ امْرَأً (٢) مُسْلِمًا فِي مَوْطِنٍ يُنْتَقَصُ فِيهِ مِنْ عِرْضِهِ وَيُنْتَهَكُ فِيهِ مِنْ حُرْمَتِهِ, إِلاَّ نَصَرَهُ اللهُ فِي مَوْطِنٍ يُحِبُّ فِيهِ نُصْرَتَهُ.

كتب (١٦٤٨٢), رسالة (١٦٣٦٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ما من امرء يخذل امرءاً”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “امرء ينصر امرءاً”.

١٦٦٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, قَالَ: أَخبَرنا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي طَلْحَةَ الأَنْصَارِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ الْمَلاَئِكَةَ لاَ تَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ, وَلاَ صُورَةٌ.

كتب (١٦٤٨٣), رسالة (١٦٣٦٩).

- حديث أَبِي شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيِّ رَضِي الله عَنه

١٦٦٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ, قَالَ: أَخبَرنا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ, عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ, عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيِّ, وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ, فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ, وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ, فَلْيُحْسِنْ إِلَى جَارِهِ, وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ, فَلْيَقُلْ خَيْرًا, أَوْ لِيَصْمُتْ.

كتب (١٦٤٨٤), رسالة (١٦٣٧٠).

١٦٦٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الضِّيَافَةُ ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ, وَجَائِزَتُهُ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ, وَلاَ يَحِلُّ لِلرَّجُلِ أَنْ يُقِيمَ عِنْدَ أَحَدٍ, حَتَّى يُؤَثِّمَهُ, قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, فَكَيْفَ يُؤَثِّمُهُ؟ قَالَ: يُقِيمُ عِنْدَهُ وَلَيْسَ لَهُ شَيْءٌ يَقْرِيهِ.

كتب (١٦٤٨٥), رسالة (١٦٣٧١).

١٦٦٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, وَرَوْحٌ, قَالاَ: حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْكَعْبِيِّ, وَقَالَ رَوْحٌ: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: وَاللهِ لاَ يُؤْمِنُ, وَاللهِ لاَ يُؤْمِنُ, وَاللهِ لاَ يُؤْمِنُ, قَالَهَا ثَلاَثَ مَرَّاتٍ, قَالُوا: وَمَا ذَاكَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ الْجَارُ لاَ يَأْمَنُ جَارُهُ بَوائِقَهُ, قَالُوا: وَمَا بَوائِقُهُ؟ قَالَ: شَرُّهُ.

كتب (١٦٤٨٦), رسالة (١٦٣٧٢).

١٦٦٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدٌ، يَعْنِي الْمَقْبُرِيَّ, عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْعَدَوِيِّ, أَنَّهُ قَالَ لِعَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ, وَهُو يَبْعَثُ الْبُعُوثَ إِلَى مَكَّةَ: ائْذَنْ لِي أَيُّهَا الأَمِيرُ أُحَدِّثْكَ قَوْلاً قَامَ بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْغَدَ مِنْ يَوْمِ الْفَتْحِ, سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ, وَوعَاهُ قَلْبِي, وَأَبْصَرَتْهُ عَيْنَايَ حِينَ تَكَلَّمَ بِهِ, أَنْ حَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ, ثُمَّ قَالَ: إِنَّ مَكَّةَ حَرَّمَهَا اللهُ, وَلَمْ يُحَرِّمْهَا النَّاسُ, فَلاَ يَحِلُّ لاِمْرِئٍ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أَنْ يَسْفِكَ بِهَا دَمًا, وَلاَ يَعْضُدَ بِهَا شَجَرَةً, فَإِنْ أَحَدٌ تَرَخَّصَ لِقِتَالِ رَسُولِ اللهِ فِيهَا فَقُولُوا: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ أَذِنَ لِرَسُولِهِ, وَلَمْ يَأْذَنْ لَكُمْ, إِنَّمَا أَذِنَ لِي فِيهَا سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ, وَقَدْ عَادَتْ حُرْمَتُهَا الْيَوْمَ, كَحُرْمَتِهَا بِالأَمْسِ, وَلْيُبَلِّغِ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ.

كتب (١٦٤٨٧), رسالة (١٦٣٧٣).

١٦٦٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, وَأَبُو كَامِلٍ, قَالاَ: حَدَّثنا لَيْثٌ، يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْعَدَوِيِّ, أَنَّهُ قَالَ: سَمِعَتْ أُذُنَايَ, وَأَبْصَرَتْ عَيْنَايَ, حِينَ تَكَلَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ, وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ جَائِزَتَهُ, قَالُوا: وَمَا جَائِزَتُهُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ, وَالضِّيَافَةُ ثَلاَثٌ, فَمَا كَانَ وَرَاءَ ذَلِكَ فَهُو صَدَقَةٌ عَلَيْهِ, وَقَالَ: مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا, أَوْ لِيَصْمُتْ, وَقَالَ أَبُو كَامِلٍ: وَلاَ يَثْوِي عِنْدَهُ, حَتَّى يُحْرِجَهُ.

كتب (١٦٤٨٨), رسالة (١٦٣٧٤).

١٦٦٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْحَرَّانِيُّ, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنِ الْحَارِثِ بْنِ فُضَيْلٍ, عَنْ سُفْيَانَ بْنِ أَبِي الْعَوْجَاءِ, قَالَ يَزِيدُ: السُّلَمِيِّ, عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَالَ يَزِيدُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ أُصِيبَ بِدَمٍ, أَوْ خَبْلٍ, الْخَبْلُ الْجِرَاحُ فَهُو بِالْخِيَارِ بَيْنَ إِحْدَى ثَلاَثٍ, إِمَّا أَنْ يَقْتَصَّ, أَوْ يَأْخُذَ الْعَقْلَ, أَوْ يَعْفُو, فَإِنْ أَرَادَ رَابِعَةً فَخُذُوا عَلَى يَدَيْهِ, فَإِنْ فَعَلَ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ, ثُمَّ عَدَا بَعْدُ فَقَتَلَ, فَلَهُ النَّارُ خَالِدًا فِيهَا مُخَلَّدًا.

كتب (١٦٤٨٩), رسالة (١٦٣٧٥).

١٦٦٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: سَمِعْتُ يُونُسَ يُحَدِّثُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَزِيدَ, أَحَدِ بَنِي سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيَّ, ثُمَّ الْكَعْبِيَّ, وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَقُولُ: أَذِنَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ الْفَتْحِ فِي قِتَالِ بَنِي بَكْرٍ, حَتَّى أَصَبْنَا مِنْهُمْ ثَأْرَنَا وَهُو بِمَكَّةَ, ثُمَّ أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِرَفْعِ السَّيْفِ, فَلَقِيَ رَهْطٌ مِنَّا الْغَدَ رَجُلاً مِنْ هُذَيْلٍ فِي الْحَرَمِ, يَؤُمُّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِيُسْلِمَ, وَكَانَ قَدْ وَتَرَهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ, وَكَانُوا يَطْلُبُونَهُ فَقَتَلُوهُ, وَبَادَرُوا أَنْ يَخْلُصَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَيَأْمَنَ,

فَلَمَّا بَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم غَضِبَ غَضَبًا شَدِيدًا, وَاللهِ مَا رَأَيْتُهُ غَضِبَ غَضَبًا أَشَدَّ مِنْهُ, فَسَعَيْنَا إِلَى أَبِي بَكْرٍ, وَعُمَرَ, وَعَلِيٍّ رَضِي الله عَنهم نَسْتَشْفِعُهُمْ, وَخَشِينَا أَنْ نَكُونَ قَدْ هَلَكْنَا, فَلَمَّا صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الصَّلاَةَ قَامَ, فَأَثْنَى عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ بِمَا هُو أَهْلُهُ, ثُمَّ قَالَ: أَمَّا بَعْدُ, فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ هُو حَرَّمَ مَكَّةَ, وَلَمْ يُحَرِّمْهَا النَّاسُ, وَإِنَّمَا أَحَلَّهَا لِي سَاعَةً مِنَ النَّهَارِ أَمْسِ وَهِيَ الْيَوْمَ حَرَامٌ كَمَا حَرَّمَهَا اللهُ عَزَّ وَجَلَّ أَوَّلَ مَرَّةٍ, وَإِنَّ أَعْتَى النَّاسِ عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ثَلاَثَةٌ, رَجُلٌ قَتَلَ فِيهَا, وَرَجُلٌ قَتَلَ غَيْرَ قَاتِلِهِ, وَرَجُلٌ طَلَبَ بِذَحْلٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ, وَإِنِّي وَاللهِ لأَدِيَنَّ هَذَا الرَّجُلَ الَّذِي قَتَلْتُمْ, فَودَاهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٦٤٩٠), رسالة (١٦٣٧٦).

١٦٦٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ, عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيِّ, قَالَ: لَمَّا بَعَثَ عَمْرُو بْنُ سَعِيدٍ إِلَى مَكَّةَ, بَعْثَهُ يَغْزُو ابْنَ الزُّبَيْرِ, أَتَاهُ أَبُو شُرَيْحٍ فَكَلَّمَهُ, وَأَخْبَرَهُ بِمَا سَمِعَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ خَرَجَ إِلَى نَادِي قَوْمِهِ, فَجَلَسَ فِيهِ, فَقُمْتُ إِلَيْهِ, فَجَلَسْتُ مَعَهُ, فَحَدَّثَ قَوْمَهُ كَمَا حَدَّثَ عَمْرَو بْنَ سَعِيدٍ مَا سَمِعَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَعَمَّا قَالَ لَهُ عَمْرُو بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: قُلْتُ: يَا هَذَا, إِنَّا كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ افْتَتَحَ مَكَّةَ, فَلَمَّا كَانَ الْغَدُ مِنْ يَوْمِ الْفَتْحِ, عَدَتْ خُزَاعَةُ عَلَى رَجُلٍ مِنْ هُذَيْلٍ فَقَتَلُوهُ وَهُو مُشْرِكٌ, فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِينَا خَطِيبًا, فَقَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ, إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ حَرَّمَ مَكَّةَ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاواتِ وَالأَرْضَ, فَهِيَ حَرَامٌ مِنْ حَرَامِ اللهِ تَعَالَى إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ, لاَ يَحِلُّ لاِمْرِئٍ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أَنْ يَسْفِكَ فِيهَا دَمًا, وَلاَ يَعْضُدَ بِهَا شَجَرًا, لَمْ تَحْلُلْ لأَحَدٍ كَانَ قَبْلِي, وَلاَ تَحِلُّ لأَحَدٍ يَكُونُ بَعْدِي,

ولَمْ تَحْلُلْ لِي, إِلاَّ هَذِهِ السَّاعَةَ غَضَبًا عَلَى أَهْلِهَا, أَلاَ ثُمَّ قَدْ رَجَعَتْ كَحُرْمَتِهَا بِالأَمْسِ, أَلاَ فَلْيُبَلِّغِ الشَّاهِدُ مِنْكُمُ الْغَائِبَ, فَمَنْ قَالَ لَكُمْ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ قَاتَلَ بِهَا فَقُولُوا إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ أَحَلَّهَا لِرَسُولِهِ, وَلَمْ يُحْلِلْهَا لَكُمْ, يَا مَعْشَرَ خُزَاعَةَ, ارْفَعُوا (١) أَيْدِيَكُمْ عَنِ الْقَتْلِ, فَقَدْ كَثُرَ أَنْ يَقَعَ, لَئِنْ قَتَلْتُمْ قَتِيلاً لأَدِيَنَّهُ, فَمَنْ قُتِلَ بَعْدَ مَقَامِي هَذَا, فَأَهْلُهُ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ إِنْ شَاؤُوا فَدَمُ قَاتِلِهِ, وَإِنْ شَاؤُوا فَعَقْلُهُ, ثُمَّ وَدَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الرَّجُلَ الَّذِي قَتَلَتْهُ خُزَاعَةُ.

فَقَالَ عَمْرُو بْنُ سَعِيدٍ لأَبِي شُرَيْحٍ: انْصَرِفْ أَيُّهَا الشَّيْخُ, فَنَحْنُ أَعْلَمُ بِحُرْمَتِهَا مِنْكَ, إِنَّهَا لاَ تَمْنَعُ سَافِكَ دَمٍ, وَلاَ خَالِعَ طَاعَةٍ, وَلاَ مَانِعَ خِزْيَةٍ (٢), قَالَ: فَقُلْتُ: قَدْ كُنْتُ شَاهِدًا, وَكُنْتَ غَائِبًا, فَقَدْ بَلَّغْتُ, وَقَدْ أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يُبَلِّغَ شَاهِدُنَا غَائِبَنَا, وَقَدْ بَلَّغْتُكَ, فَأَنْتَ وَشَأْنَكَ.

كتب (١٦٤٩١), رسالة (١٦٣٧٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وارفعوا”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “جزية”.

١٦٦٤٠- ** قَالَ عَبْدُ اللهِ (١): وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّ يَدِهِ, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ, وَأَكْبَرُ عِلْمِي أَنَّ أَبِي حَدَّثناهُ عَنْهُ, قَالَ: حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثنا الزُّهْرِيُّ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ, عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مِنْ أَعْتَى النَّاسِ عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ مَنْ قَتَلَ غَيْرَ قَاتِلِهِ, أَوْ طَلَبَ بِدَمِ الْجَاهِلِيَّةِ مِنْ أَهْلِ الإِسْلاَمِ, أَوْ بَصَّرَ عَيْنَيْهِ فِي النَّوْمِ مَا لَمْ تُبْصِرْ.

كتب (١٦٤٩٢), رسالة (١٦٣٧٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

- حديث الْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ رَضِي الله عَنه

١٦٦٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا فَيَّاضُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقِّيُّ, عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ, عَنْ ثَابِتِ بْنِ الْحَجَّاجِ الْكِلاَبِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ الْهَمْدَانِيِّ, عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ قَالَ: لَمَّا فَتَحَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَكَّةَ جَعَلَ أَهْلُ مَكَّةَ يَأْتُونَهُ بِصِبْيَانِهِمْ, فَيَمْسَحُ عَلَى رُؤُوسِهِمْ وَيَدْعُو لَهُمْ, فَجِيءَ بِي إِلَيْهِ, وَإِنِّي مُطَيَّبٌ بِالْخَلُوقِ, فَلَمْ يَمْسَحْ عَلَى رَأْسِي, وَلَمْ يَمْنَعْهُ مِنْ ذَلِكَ, إِلاَّ أَنَّ أُمِّي خَلَّقَتْنِي بِالْخَلُوقِ, فَلَمْ يَمَسَّنِي مِنْ أَجْلِ الْخَلُوقِ.

كتب (١٦٤٩٣), رسالة (١٦٣٧٩).

- حديث لَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ رَضِي الله عَنهما

١٦٦٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي هَاشِمٍ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا اسْتَنْشَقْتَ فَبَالِغْ, إِلاَّ أَنْ تَكُونَ صَائِمًا.

كتب (١٦٤٩٤), رسالة (١٦٣٨٠).

١٦٦٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي هَاشِمٍ, إِسْمَاعِيلَ بْنِ كَثِيرٍ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: إِذَا تَوضَّأْتَ فَخَلِّلِ الأَصَابِعَ.

كتب (١٦٤٩٥), رسالة (١٦٣٨١).

١٦٦٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي هَاشِمٍ, إِسْمَاعِيلَ بْنِ كَثِيرٍ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَذَبَحَ لَنَا شَاةً, وَقَالَ: لاَ تَحْسِبَنَّ, وَلَمْ يَقُلْ: لاَ تَحْسَبَنَّ أَنَّا إِنَّمَا ذَبَحْنَاهَا لَكَ, وَلَكِنْ لَنَا غَنَمٌ, فَإِذَا بَلَغَتْ مِئَةً ذَبَحْنَا شَاةً.

كتب (١٦٤٩٦), رسالة (١٦٣٨٢).

١٦٦٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ كَثِيرٍ, أَبِي هَاشِمٍ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا تَوضَّأْتَ, فَأَبْلِغْ (١) الاِسْتِنْشَاقَ, مَا لَمْ تَكُ صَائِمًا.

كتب (١٦٤٩٧), رسالة (١٦٣٨٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فأبلع في”.

١٦٦٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ كَثِيرٍ, أَبُو هَاشِمٍ الْمَكِّيُّ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَوْ جَدِّهِ, وَافِدِ بَنِي (١) الْمُنْتَفِقِ, قَالَ: انْطَلَقْتُ أَنَا وَصَاحِبٌ لِي, حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَمْ نَجِدْهُ, فَأَطْعَمَتْنَا عَائِشَةُ تَمْرًا, وَعَصَدَتْ لَنَا عَصِيدَةً, إِذْ جَاءَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَتَقَلَّعُ, فَقَالَ: هَلْ أُطْعِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ؟ قُلْنَا: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ, فَبَيْنَمَا نَحْنُ كَذَلِكَ رَبَعَ (٢) رَاعِي الْغَنَمِ فِي الْمُرَاحِ عَلَى يَدِهِ سَخْلَةً, قَالَ: هَلْ وَلَّدْتَ؟ قَالَ: نَعَمْ,

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ابن”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “إذ دفع”.

قَالَ: فَاذْبَحْ لَنَا شَاةً, ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا, فَقَالَ: لاَ تَحْسِبَنَّ, وَلَمْ يَقُلْ لاَ تَحْسَبَنَّ أَنَّا ذَبَحْنَا الشَّاةَ مِنْ أَجْلِكُمَا, لَنَا غَنَمٌ مِئَةٌ لاَ نُرِيدُ أَنْ نَزِيدَ (١) عَلَيْهَا, فَإِذَا وَلَّدَ الرَّاعِي بَهْمَةً, أَمَرْنَاهُ بِذَبْحِ شَاةٍ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَخْبِرْنِي عَنِ الْوُضُوءِ, قَالَ: إِذَا تَوضَّأْتَ, فَأَسْبِغْ وَخَلِّلِ الأَصَابِعَ, وَإِذَا اسْتَنْثَرْتَ, فَأَبْلِغْ, إِلاَّ أَنْ تَكُونَ صَائِمًا, قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ لِي امْرَأَةً, فَذَكَرَ (٢) مِنْ طُولِ لِسَانِهَا وَبَذَائِهَا, فَقَالَ: طَلِّقْهَا, قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّهَا ذَاتُ صُحْبَةٍ وَولَدٍ, قَالَ: فَأَمْسِكْهَا وَأْمُرْهَا, فَإِنْ يَكُ فِيهَا خَيْرٌ فَسَتَفْعَلُ, وَلاَ تَضْرِبْ ظَعِينَتَكَ ضَرْبَكَ أُمَيَّتَكَ (٣).

كتب (١٦٤٩٨), رسالة (١٦٣٨٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “تزيد”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “ذكر”.

(٣) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “أمتك”.

- حديث ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ الأَنْصَارِيِّ رَضِي الله عَنه

١٦٦٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, وَيَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا هِشَامٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَعْنُ الْمُؤْمِنِ كَقَتْلِهِ, وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ فِي الدُّنْيَا عُذِّبَ بِهِ فِي الآخِرَةِ, وَلَيْسَ عَلَى رَجُلٍ مُسْلِمٍ نَذْرٌ فِيمَا لاَ يَمْلِكُ, وَمَنْ رَمَى مُؤْمِنًا بِكُفْرٍ فَهُو كَقَتْلِهِ, وَمَنْ حَلَفَ بِمِلَّةٍ سِوى الإِسْلاَمِ كَاذِبًا فَهُو كَمَا قَالَ.

كتب (١٦٤٩٩), رسالة (١٦٣٨٥).

١٦٦٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ الأَنْصَارِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ حَلَفَ بِمِلَّةٍ سِوى الإِسْلاَمِ كَاذِبًا مُتَعَمِّدًا فَهُو كَمَا قَالَ, وَقَالَ: مَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ عَذَّبَهُ اللهُ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ.

كتب (١٦٥٠٠), رسالة (١٦٣٨٦).

١٦٦٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا حَرْبٌ, حَدَّثنا يَحْيَى, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو قِلاَبَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي ثَابِتُ بْنُ الضَّحَّاكِ الأَنْصَارِيُّ, وَكَانَ مِمَّنْ بَايَعَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ بِمِلَّةٍ سِوى الإِسْلاَمِ كَاذِبًا فَهُو كَمَا قَالَ, وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ عُذِّبَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَيْسَ عَلَى رَجُلٍ نَذْرٌ فِيمَا لاَ يَمْلِكُ.

كتب (١٦٥٠١), رسالة (١٦٣٨٧).

١٦٦٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ الشَّيْبَانِيُّ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ السَّائِبِ, قَالَ: سَأَلْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَعْقِلٍ عَنِ الْمُزَارَعَةِ, فَقَالَ: حَدَّثنا ثَابِتُ بْنُ الضَّحَّاكِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ الْمُزَارَعَةِ.

كتب (١٦٥٠٢), رسالة (١٦٣٨٨).

١٦٦٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبَانُ, قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ الأَنْصَارِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ حَلَفَ عَلَى مِلَّةٍ غَيْرِ الإِسْلاَمِ كَاذِبًا فَهُو كَمَا قَالَ, وَلَيْسَ عَلَى رَجُلٍ نَذْرٌ فِيمَا لاَ يَمْلِكُ, وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ فِي الدُّنْيَا عُذِّبَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب (١٦٥٠٣), رسالة (١٦٣٨٩).

١٦٦٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ خَالِدٍ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ, وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَةِ, ثُمَّ قَالَ: بَعْدُ, أَوْ عَنْ رَجُلٍ, عَنْ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَنْ حَلَفَ بِمِلَّةٍ سِوى الإِسْلاَمِ كَاذِبًا مُتَعَمِّدًا فَهُو كَمَا قَالَ, وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ, أَوْ ذَبَحَ ذَبَحَهُ اللهُ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ.

كتب (١٦٥٠٤), رسالة (١٦٣٩٠).

١٦٦٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ, رَفَعَ الْحَدِيثَ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ عُذِّبَ بِهِ, وَمَنْ شَهِدَ عَلَى مُسْلِمٍ, أَوْ قَالَ: مُؤْمِنٍ بِكُفْرٍ فَهُو كَقَتْلِهِ, وَمَنْ لَعَنَهُ فَهُو كَقَتْلِهِ, وَمَنْ حَلَفَ عَلَى مِلَّةٍ غَيْرِ الإِسْلاَمِ كَاذِبًا فَهُو كَمَا حَلَفَ.

كتب (١٦٥٠٥), رسالة (١٦٣٩١).

١٦٦٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ, عَنْ خَالِدٍ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ حَلَفَ بِمِلَّةٍ سِوى الإِسْلاَمِ كَاذِبًا مُتَعَمِّدًا فَهُو كَمَا قَالَ, وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ عَذَّبَهُ اللهُ بِهِ (١) فِي نَارِ جَهَنَّمَ.

كتب (١٦٥٠٦), رسالة (١٦٣٩٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “به” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

- حديث مِحْجَنٍ الدِّيلِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٦٦٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ, عَنْ بُسْرِ بْنِ مِحْجَنٍ, عَنْ أَبِيهِ, (ح) وَعَبدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنْ بُسْرِ بْنِ مِحْجَنٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَأُقِيمَتِ الصَّلاَةُ, فَجَلَسْتُ, فَلَمَّا صَلَّى قَالَ لِي: أَلَسْتَ بِمُسْلِمٍ؟ قُلتُ: بَلَى, قَالَ: فَمَا مَنَعَكَ أَنْ تُصَلِّيَ مَعَ النَّاسِ؟ قَالَ: قُلْتُ: صَلَّيْتُ فِي أَهْلِي, قَالَ: فَصَلِّ مَعَ النَّاسِ, وَلَوْ كُنْتَ قَدْ صَلَّيْتَ فِي أَهْلِكَ.

كتب (١٦٥٠٧), رسالة (١٦٣٩٣).

١٦٦٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنْ بُسْرِ بْنِ مِحْجَنٍ الدِّيلِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَدْ صَلَّيْتُ فِي أَهْلِي, فَأُقِيمَتِ الصَّلاَةُ, فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ.

كتب (١٦٥٠٨), رسالة (١٦٣٩٤).

١٦٦٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي الدِّيلِ, يُقَالُ لَهُ: بُسْرُ بْنُ مِحْجَنٍ, عَنْ أَبِيهِ مِحْجَنٍ, أَنَّهُ كَانَ فِي مَجْلِسٍ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَأُذِّنَ بِالصَّلاَةِ, فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَصَلَّى, ثُمَّ رَجَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَمِحْجَنٌ فِي مَجْلِسِهِ, فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا مَنَعَكَ أَنْ تُصَلِّيَ مَعَ النَّاسِ, أَلَسْتَ بِرَجُلٍ مُسْلِمٍ؟ قَالَ: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ, وَلَكِنِّي كُنْتُ قَدْ صَلَّيْتُ فِي أَهْلِي, فَقَالَ لَهُ: إِذَا جِئْتَ فَصَلِّ مَعَ النَّاسِ, وَإِنْ كُنْتَ قَدْ صَلَّيْتَ.

كتب (١٦٥٠٩), رسالة (١٦٣٩٥).

- حديث رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٦٦٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ, أَنَّهُ صَلَّى خَلْفَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَسَمِعْتُهُ (١) يَقْرَأُ فِي صَلاَةِ الْفَجْرِ {ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ} و{يس وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ}.

كتب (١٦٥١٠), رسالة (١٦٣٩٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فسمعه”.

١٦٦٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ, يُحَدِّثُ عَنْ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: ثَلاَثٌ حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ, الْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ, وَالسِّواكُ, وَيَمَسُّ مِنْ طِيبٍ إِنْ وَجَدَ.

كتب (١٦٥١١), رسالة (١٦٣٩٧).

- حديث رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٦٦٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ, عَنْ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ يَغْتَسِلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ, وَيَتَسَوَّكُ, وَيَمَسُّ مِنْ طِيبٍ إِنْ كَانَ لأَهْلِهِ.

كتب (١٦٥١٢), رسالة (١٦٣٩٨).

- حديث مَيْمُونٍ, أَوْ مِهْرَانَ, مَوْلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٦٦٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ: حَدَّثَتْنِي أُمُّ كُلْثُومِ ابْنَةُ عَلِيٍّ قَالَ: أَتَيْتُهَا بِصَدَقَةٍ كَانَ أُمِرَ بِهَا, قَالَتِ: احْذَرْ شَبَابَنَا, فَإِنَّ مَيْمُونَ, أَوْ مِهْرَانَ, مَوْلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَخْبَرَنِي, أَنَّهُ مَرَّ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ لَهُ: يَا مَيْمُونُ, أَوْ يَا مِهْرَانُ, إِنَّا أَهْلُ بَيْتٍ نُهِينَا عَنِ الصَّدَقَةِ, وَإِنَّ مَوالِيَنَا مِنْ أَنْفُسِنَا, وَلاَ نَأْكُلُ الصَّدَقَةَ.

كتب (١٦٥١٣), رسالة (١٦٣٩٩).

- حديث عَبْدِ اللهِ بْنِ الأَرْقَمِ رَضِي الله عَنه

١٦٦٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ هِشَامٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَرْقَمَ, أَنَّهُ خَرَجَ مِنْ مَكَّةَ, وَكَانَ يَؤُمُّهُمْ, وَيُؤَذِّنُ وَيُقِيمُ, فَأَقَامَ يَوْمًا الصَّلاَةَ, فَقَالَ: لِيُصَلِّ بِكُمْ رَجُلٌ مِنْكُمْ, فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ يَذْهَبُ (١) إِلَى الْخَلاَءِ وَأُقِيمَتِ الصَّلاَةُ, فَلْيَذْهَبْ إِلَى الْخَلاَءِ.

كتب (١٦٥١٤), رسالة (١٦٤٠٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أن يذهب”.

- حديث عَبْدِ اللهِ بْنِ أَقْرَمَ رَضِي الله عَنهما

١٦٦٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, قَالَ: حَدَّثنا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَقْرَمَ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, أَنَّهُ كَانَ مَعَ أَبِيهِ بِالْقَاعِ مِنْ نَمِرَةَ, فَمَرَّ بِنَا رَكْبٌ, فَقَالَ (١) أَبِي: يَا بُنَيَّ, كُنْ فِي بَهْمِكَ, حَتَّى آتِيَ هَؤُلاَءِ الْقَوْمَ, فَأُسَائِلَهُمْ, فَدَنَا وَدَنَوْتُ, فَكُنْتُ أَنْظُرُ إِلَى عُفْرَتيْ إِبْطيْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو سَاجِدٌ.

كتب (١٦٥١٥), رسالة (١٦٤٠١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فقال لي”.

١٦٦٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَقْرَمَ الْخُزَاعِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: كُنْتُ مَعَ أَبِي أَقْرَمَ بِالْقَاعِ, قَالَ: فَمَرَّ بِنَا رَكْبٌ, فَأَنَاخُوا بِنَاحِيَةِ الطَّرِيقِ, فَقَالَ لِي أَبِي: أيْ بُنَيَّ, كُنْ فِي بَهْمِكَ, حَتَّى آتِيَ هَؤُلاَءِ الْقَوْمَ وَأُسَائِلَهُمْ, قَالَ: فَخَرَجَ, وَخَرَجْتُ فِي إِثْرِهِ, فَإِذَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَحَضَرَتِ الصَّلاَةُ, فَصَلَّيْتُ مَعَهُ, فَكُنْتُ أَنْظُرُ إِلَى عُفْرَتيْ إِبْطيْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كُلَّمَا سَجَدَ.

كتب (١٦٥١٦), رسالة (١٦٤٠٢).

١٦٦٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثنا دَاوُدُ، يَعْنِي ابْنَ قَيْسٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَقْرَمَ الْخُزَاعِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, أَنَّهُ كَانَ مَعَ أَبِيهِ بِالْقَاعِ مِنْ نَمِرَةَ, قَالَ: فَمَرَّ بِنَا رَكْبٌ, فَأَنَاخُوا بِنَاحِيَةِ الطَّرِيقِ, فَقَالَ أَبِي: أيْ بُنَيَّ, كُنْ فِي بَهْمِكَ, حَتَّى آتِيَ هَؤُلاَءِ الرَّكْبَ فَأُسَائِلَهُمْ, قَالَ: دَنَا مِنْهُمْ وَدَنَوْتُ مِنْهُ وَأُقِيمَتِ الصَّلاَةُ, فَإِذَا فِيهِمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَصَلَّيْتُ مَعَهُمْ, وَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى عُفْرَتيْ إِبْطيْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا سَجَدَ.

كتب (١٦٥١٧), رسالة (١٦٤٠٣).

- حديث يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلاَمٍ رَضِي الله عَنهما

١٦٦٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي الْهَيْثَمِ الْعَطَّارُ, قَالَ: سَمِعْتُ يُوسُفَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلاَمٍ, وَقَالَ مَرَّةً: سَمِعَهُ مِنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلاَمٍ قَالَ: سَمَّانِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُوسُفَ, وَمَسَحَ عَلَى رَأْسِي.

كتب (١٦٥١٨), رسالة (١٦٤٠٤).

١٦٦٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا مِسْعَرٌ, عَنِ النَّضْرِ بْنِ قَيْسٍ, قَالَ: سَمِعْتُ يُوسُفَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلاَمٍ يَقُولُ: سَمَّانِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُوسُفَ.

كتب (١٦٥١٩), رسالة (١٦٤٠٥).

١٦٦٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ الْمُنْكَدِرِ, قَالَ: سَمِعْتُ يُوسُفَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلاَمٍ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِرَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ وَامْرَأَتِهِ: اعْتَمِرَا فِي رَمَضَانَ, فَإِنَّ عُمْرَةً فِي رَمَضَانَ لَكُمَا كَحَجَّةٍ.

وقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً: وَلَمْ يَقُلْ: حَدَّثنا، يَعْنِي ابْنَ الْمُنْكَدِرِ, فَإِنَّ عُمْرَةً فِيهِ كَحَجَّةٍ.

كتب (١٦٥٢٠), رسالة (١٦٤٠٦).

١٦٦٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي الْهَيْثَمِ, قَالَ: سَمِعْتُ يُوسُفَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلاَمٍ يَقُولُ: أَجْلَسَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي حَجْرِهِ وَمَسَحَ عَلَى رَأْسِي وَسَمَّانِي يُوسُفَ.

كتب (١٦٥٢١), رسالة (١٦٤٠٧).

١٦٦٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا سَلاَّمُ بْنُ مِسْكِينٍ, قَالَ: حَدَّثنا شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلاَمٍ, وَذَكَرَ حَدِيثَ الْجَارِ.

كتب (١٦٥٢٢), رسالة (١٦٤٠٨).

_حاشية__________

(١) حديث الجار، أَخرجَه ابن أَبي شَيبة ٨/٣٥٨(٢٥٩٢٨)، قال: حَدثنا يَزيد بن هارون، قال: أَخبَرنا سَلاَّم بن مِسكين، قال: حَدثنا شَهر بن حَوشب، عَنْ مُحَمد بنِ يُوسُف بنِ عَبدِ اللهِ بنِ سَلاَمٍ؛

أَنْ رَجُلاً أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليهِ وسَلمَ فَقَالَ: آذَانِي جَارِي، فَقَالَ: اصْبِرْ، ثُمَّ أَتَاهُ الثَّانِيَةَ فَقَالَ: آذَانِي جَارِي، فَقَالَ: اصْبِرْ، ثُمَّ أَتَاهُ الثَّالِثَةَ فَقَالَ: آذَانِي جَارِي، فَقَالَ: اعْمِدْ إِلَى مَتَاعِكَ فَاقْذِفْهُ فِي السِّكَّةِ، فَإِذَا مَرَّ بِكَ أَحَدٌ فَقُلْ: آذَانِي جَارِي، فَتَحِقُّ عَلَيْهِ اللَعَنَةُ، أَوْ تَجِبُ عَلَيْهِ اللَّعَنْةُ.

- حديث عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٦٦٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَاصِمٍ، يَعْنِي ابْنَ عُبَيْدِ اللهِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ: أَرِقَّاءَكُمْ, أَرِقَّاءَكُمْ, أَرِقَّاءَكُمْ, أَطْعِمُوهُمْ مِمَّا تَأْكُلُونَ, وَاكْسُوهُمْ مِمَّا تَلْبَسُونَ, فَإِنْ جَاؤُوا بِذَنْبٍ لاَ تُرِيدُونَ أَنْ تَغْفِرُوهُ, فَبِيعُوا عِبَادَ اللهِ, وَلاَ تُعَذِّبُوهُمْ.

كتب (١٦٥٢٣), رسالة (١٦٤٠٩).

- حديث عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ رَضِي الله عَنهما

١٦٦٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وكِيعٌ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ (١) بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ الْمَخْزُومِيُّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وسلم اسْتَسْلَفَ مِنْهُ حِينَ غَزَا حُنَيْنَ ثَلاَثِينَ, أَوْ أَرْبَعِينَ أَلْفًا, فَلَمَّا انْصَرَفَ قَضَاهَا إِيَّاهُ, ثُمَّ قَالَ: بَارَكَ اللهُ لَكَ فِي أَهْلِكَ ومَالِكَ, إِنَّمَا جَزَاءُ السَّلَفِ الْوَفَاءُ والْحَمْدُ.

كتب (١٦٥٢٤), رسالة (١٦٤١٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيِ الرسالة والمكنز, والنسخ الخطية العتيقة لمسند أَحمد: “إبراهيم بن إِسْمَاعِيل بن عَبْد اللهِ بن أَبِي رَبِيعَة المَخْزُومِي”، قال ابن حَجَر: وقع في “مسند أَحمد”: حَدَّثَنا وكيع، حَدَّثَنا إبراهيم بن إسماعيل بن عَبد الله بن أبي ربيعة، وكأنه انقَلَب، نبه عليه الحافظ صلاح الدين العلائي. “تهذيب التهذيب” ١/٢٣٨، وقد جاء على الصواب: “إِسْمَاعِيل بن إبراهيم بن عَبْد اللهِ بن أَبِي رَبِيعَة المَخْزُومِي”، في “جامع المسانيد والسنن” ٣/الورقة ٤٣، و“أطراف المسند” ١/الورقة ١٠٨، كما نقَلَه المِزِّي، عن طريق “مسند أَحمد” على الصواب. “تهذيب الكمال” ١٤/٤٩٣, وطبعة عالم الكتب (١٦٥٢٤).

- حديث رَجُلٍ مِنْ بَنِي أَسَدٍ رَضِي الله عَنه

١٦٦٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي أَسَدٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ سَأَلَ وَلَهُ أُوقِيَّةٌ, أَوْ عَدْلُهَا, فَقَدْ سَأَلَ إِلْحَافًا.

كتب (١٦٥٢٥), رسالة (١٦٤١١).

- حديث بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٦٦٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَفْضَلُ الْكَلاَمِ سُبْحَانَ اللهِ, وَالْحَمْدُ للهِ, وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, وَاللهُ أَكْبَرُ.

كتب (١٦٥٢٦), رسالة (١٦٤١٢).

- حديث رَجُلٍ رَأَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٦٦٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, قَالَ: أَخبَرنا شُعْبَةُ, عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ, وَقَالَ غُنْدَرٌ: عَبْدُ رَبِّ بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, قَالَ: أَخْبَرَنِي مَنْ رَأَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عِنْدَ أَحْجَارِ الزَّيْتِ يَدْعُو بِكَفَّيْهِ, قَالَ حَجَّاجٌ: وَرَفَعَ شُعْبَةُ كَفَّيْهِ وَبَسَطَهُمَا.

كتب (١٦٥٢٧), رسالة (١٦٤١٣).

- حديث عَبْدِ اللهِ بْنِ عَتِيكٍ رَضِي الله عَنه

١٦٦٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَتِيكٍ, أَحَدِ بَنِي سَلِمَةَ, عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَتِيكٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ مُجَاهِدًا فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, ثُمَّ قَالَ: بِأَصَابِعِهِ هَؤُلاَءِ الثَّلاَثِ الْوُسْطَى وَالسَّبَّابَةِ وَالإِبْهَامِ فَجَمَعَهُنَّ, وَقَالَ: وَأَيْنَ الْمُجَاهِدُونَ, فَخَرَّ عَنْ دَابَّتِهِ وَمَاتَ (١), فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, أَوْ لَدَغَتْهُ دَابَّةٌ فَمَاتَ, فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, أَوْ مَاتَ حَتْفَ أَنْفِهِ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, وَاللهِ إِنَّهَا لَكَلِمَةٌ مَا سَمِعْتُهَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعَرَبِ قَبْلَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَمَاتَ, فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللهِ, وَمَنْ قُتِلَ قَعْصًا, فَقَدِ اسْتَوْجَبَ الْمَآبَ.

كتب (١٦٥٢٨), رسالة (١٦٤١٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فمات”.

- حديث رِجَالٍ (١) مِنَ الأَنْصَارِ رَضِي الله عَنهم

١٦٦٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, عَنْ أَبِي بِشْرٍ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ بِلاَلٍ, عَنْ نَاسٍ مِنَ الأَنْصَارِ قَالُوا: كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمَغْرِبَ, ثُمَّ نَنْصَرِفُ, فَنَتَرَامَى, حَتَّى نَأْتِيَ دِيَارَنَا, فَمَا يَخْفَى عَلَيْنَا مَواقِعُ سِهَامِنَا.

كتب (١٦٥٢٩), رسالة (١٦٤١٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “رجل”.

١٦٦٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو بِشْرٍ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ بِلاَلٍ اللَّيْثِيِّ, قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَحَدَّثُونِي أَنَّهُمْ كَانُوا يُصَلُّونَ الْمَغْرِبَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ يَنْطَلِقُونَ يَتَرَامَوْنَ, لاَ يَخْفَى عَلَيْهِمْ مَواقِعُ سِهَامِهِمْ, حَتَّى يَأْتُونَ دِيَارَهُمْ فِي أَقْصَى الْمَدِينَةِ.

كتب (١٦٥٣٠), رسالة (١٦٤١٦).

- حديث رِجَالٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٦٦٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ, قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ رِجَالٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَدْرَكَهُمْ يَذْكُرُونَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ ظَهَرَ عَلَى خَيْبَرَ, وَصَارَتْ خَيْبَرُ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَالْمُسْلِمِينَ, ضَعُفَ عَنْ عَمَلِهَا, فَدَفَعُوهَا إِلَى الْيَهُودِ يَقُومُونَ عَلَيْهَا وَيُنْفِقُونَ عَلَيْهَا, عَلَى أَنَّ لَهُمْ نِصْفَ مَا خَرَجَ (١) مِنْهَا, فَقَسَمَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى سِتَّةٍ وَثَلاَثِينَ سَهْمًا, جَمَعَ كُلُّ سَهْمٍ مِئَةَ سَهْمٍ, فَجَعَلَ نِصْفَ ذَلِكَ كُلِّهِ لِلْمُسْلِمِينَ, وَكَانَ فِي ذَلِكَ النِّصْفِ سِهَامُ الْمُسْلِمِينَ, وَسَهْمُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَعَهَا, وَجَعَلَ النِّصْفَ الآخَرَ لِمَنْ يَنْزِلُ بِهِ مِنَ الْوُفُودِ وَالأُمُورِ وَنَوائِبِ النَّاسِ.

كتب (١٦٥٣١), رسالة (١٦٤١٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يخرج”.

- حديث ثَلاَثِينَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٦٦٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: حَدَّثنا حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَ: حَفِظْنَا عَنْ ثَلاَثِينَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَنْ أَعْتَقَ شِقْصًا لَهُ فِي مَمْلُوكٍ, ضَمِنَ بَقِيَّتَهُ.

كتب (١٦٥٣٢), رسالة (١٦٤١٨).

- حديث سَلَمَةَ بْنِ صَخْرٍ الزُّرَقِيِّ الأَنْصَارِيِّ رَضِي الله عَنه

١٦٦٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ السَّلاَمِ بْنُ حَرْبٍ الْمُلاَئِيُّ, عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ, عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الأَشَجِّ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ سَلَمَةَ بْنِ صَخْرٍ الزُّرَقِيِّ قَالَ: تَظَاهَرْتُ مِنِ امْرَأَتِي, ثُمَّ وَقَعْتُ بِهَا قَبْلَ أَنْ أُكَفِّرَ, فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَفْتَانِي بِالْكَفَّارَةِ.

كتب (١٦٥٣٣), رسالة (١٦٤١٩).

_حاشية__________

(١) شطح نظر الناسخ هنا في الطبعة الميمنية, فكتب إسناد الحديث التالي، وَركَّب عليه متن الحديث السابق.

١٦٦٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ سَلَمَةَ بْنِ صَخْرٍ الأَنْصَارِيِّ, قَالَ: كُنْتُ امْرَأً قَدْ أُوتِيتُ مِنْ جِمَاعِ النِّسَاءِ مَا لَمْ يُؤْتَ غَيْرِي, فَلَمَّا دَخَلَ رَمَضَانُ تَظَهَّرْتُ مِنِ امْرَأَتِي, حَتَّى يَنْسَلِخَ رَمَضَانُ فَرَقًا مِنْ أَنْ أُصِيبَ فِي لَيْلَتِي شَيْئًا, فَأَتَتَابَعَ فِي ذَلِكَ إِلَى أَنْ يُدْرِكَنِي النَّهَارُ, وَأَنَا لاَ أَقْدِرُ عَلَى أَنْ أَنْزِعَ, فَبَيْنَا هِيَ تَخْدُمُنِي إِذْ تَكَشَّفَ لِي مِنْهَا شَيْءٌ, فَوثَبْتُ عَلَيْهَا, فَلَمَّا أَصْبَحْتُ غَدَوْتُ عَلَى قَوْمِي, فَأَخْبَرْتُهُمْ خَبَرِي,

وقُلْتُ (١): انْطَلِقُوا مَعِي إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَأُخْبِرَهُ بِأَمْرِي, فَقَالُوا: لاَ وَاللهِ لاَ نَفْعَلُ, نَتَخَوَّفُ أَنْ يُنْزِلَ فِينَا قُرْآنًا, أَوْ يَقُولَ فِينَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَقَالَةً, يَبْقَى عَلَيْنَا عَارُهَا, وَلَكِنِ اذْهَبْ أَنْتَ فَاصْنَعْ مَا بَدَا لَكَ, قَالَ: فَخَرَجْتُ, حَتَّى أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَخْبَرْتُهُ خَبَرِي, فَقَالَ لِي: أَنْتَ بِذَاكَ؟ فَقُلْتُ: أَنَا بِذَاكَ, فَقَالَ: أَنْتَ بِذَاكَ فَقُلْتُ أَنَا بِذَاكَ قَالَ أَنْتَ بِذَاكَ, قُلْتُ: نَعَمْ هَا أَنَا ذَا, فَأَمْضِ (٢) فِيَّ حُكْمَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فَإِنِّي صَابِرٌ لَهُ, قَالَ: أَعْتِقْ رَقَبَةً, قَالَ: فَضَرَبْتُ صَفْحَةَ رَقَبَتِي بِيَدِي.

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “وقلت لهم”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فامض”.

وقُلْتُ: لاَ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا أَصْبَحْتُ أَمْلِكُ غَيْرَهَا, قَالَ: فَصُمْ شَهْرَيْنِ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, وَهَلْ أَصَابَنِي مَا أَصَابَنِي, إِلاَّ فِي الصِّيَامِ, قَالَ: فَتَصَدَّقْ, قَالَ: فَقُلْتُ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَقَدْ بِتْنَا لَيْلَتَنَا هَذِهِ وَحْشَى (١) مَا لَنَا عَشَاءٌ, قَالَ: اذْهَبْ إِلَى صَاحِبِ صَدَقَةِ بَنِي زُرَيْقٍ فَقُلْ لَهُ, فَلْيَدْفَعْهَا إِلَيْكَ, فَأَطْعِمْ عَنْكَ مِنْهَا وَسْقًا مِنْ تَمْرٍ سِتِّينَ مِسْكِينًا, ثُمَّ اسْتَعِنْ بِسَائِرِهِ عَلَيْكَ وَعَلَى عِيَالِكَ, قَالَ: فَرَجَعْتُ إِلَى قَوْمِي فَقُلْتُ: وَجَدْتُ عِنْدَكُمُ الضِّيقَ وَسُوءَ الرَّأْيِ, وَوجَدْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم السَّعَةَ وَالْبَرَكَةَ, قَدْ أَمَرَ لِي بِصَدَقَتِكُمْ فَادْفَعُوهَا لِي, قَالَ: فَدَفَعُوهَا إِلَيَّ.

كتب (١٦٥٣٥), رسالة (١٦٤٢١).

_حاشية__________

(١) “وحْشَى” بفتح، ثم سكون، أي: بلا طعام.

(١) في طبعة عالم الكتب: “وحشاء”.

- حديث الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ رَضِي الله عَنه

١٦٦٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, عَنِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ, قَالَ: مَرَّ بِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَنَا بِالأَبْوَاءِ, أَوْ بِودَّانَ, فَأَهْدَيْتُ لَهُ مِنْ لَحْمِ حِمَارِ وَحْشٍ وَهُو مُحْرِمٌ, فَرَدَّهُ عَلَيَّ, فَلَمَّا رَأَى فِي وَجْهِي الْكَرَاهَةَ, قَالَ: إِنَّهُ لَيْسَ بِنَا رَدٌّ عَلَيْكَ, وَلَكِنَّا حُرُمٌ.

كتب (١٦٥٣٦), رسالة (١٦٤٢٢).

١٦٦٨٤- وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: لاَ حِمَى إِلاَّ للهِ وَلِرَسُولِهِ.

كتب (١٦٥٣٦م), رسالة (١٦٤٢٢).

١٦٦٨٥- وَسُئِلَ عَنْ أَهْلِ الدَّارِ مِنَ الْمُشْرِكِينَ يُبَيَّتُونَ, فَيُصَابُ مِنْ نِسَائِهِمْ وَذَرَارِيِّهِمْ, فَقَالَ: هُمْ مِنْهُمْ, ثُمَّ يَقُولُ الزُّهْرِيُّ: ثُمَّ نَهَى عَنْ ذَلِكَ بَعْدُ.

كتب (١٦٥٣٦م), رسالة (١٦٤٢٢).

١٦٦٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ: مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, عَنِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ اللَّيْثِيِّ, أَنَّهُ أَهْدَى إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو بِالأَبْوَاءِ, أَوْ بِودَّانَ حِمَارًا وَحْشِيًّا, فَرَدَّهُ عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَمَّا رَأَى مَا فِي وَجْهِي, قَالَ: إِنَّا لَمْ نَرُدَّ عَلَيْكَ, إِلاَّ أَنَّا حُرُمٌ.

كتب (١٦٥٣٧), رسالة (١٦٤٢٣).

١٦٦٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ, أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ أَخْبَرَهُ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, عَنِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قِيلَ لَهُ: لَوْ أَنَّ خَيْلاً أَغَارَتْ مِنَ اللَّيْلِ, فَأَصَابَتْ مِنْ أَبْنَاءِ الْمُشْرِكِينَ؟ قَالَ: هُمْ مِنْ آبَائِهِمْ.

كتب (١٦٥٣٨), رسالة (١٦٤٢٤).

١٦٦٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, عَنِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ حِمَى, إِلاَّ للهِ وَلِرَسُولِهِ.

كتب (١٦٥٣٩), رسالة (١٦٤٢٥).

١٦٦٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, عَنِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ, قَالَ: قُلْتُ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّا نُصِيبُ فِي الْبَيَاتِ مِنْ ذَرَارِيِّ الْمُشْرِكِينَ, قَالَ: هُمْ مِنْهُمْ.

كتب (١٦٥٤٠), رسالة (١٦٤٢٦).

١٦٦٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, عَنِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ قَالَ: مَرَّ بِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَنَا بِالأَبْوَاءِ, فَأَهْدَيْتُ لَهُ حِمَارَ وَحْشٍ, فَرَدَّهُ عَلَيَّ, فَلَمَّا رَأَى الْكَرَاهِيَةَ فِي وَجْهِي, قَالَ: إِنَّهُ لَيْسَ بِنَا رَدٌّ عَلَيْكَ, وَلَكِنَّا حُرُمٌ.

كتب (١٦٥٤١), رسالة (١٦٤٢٧).

١٦٦٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ, عَنْ صَعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ, أَنَّهُ قَالَ: مَرَّ بِي وَأَنَا بِالأَبْوَاءِ, أَوْ بِودَّانَ, فَأَهْدَيْتُ لَهُ حِمَارَ وَحْشٍ, فَرَدَّهُ عَلَيَّ, فَلَمَّا رَأَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْكَرَاهِيَةَ فِي وَجْهِي, قَالَ: إِنَّهُ لَيْسَ بِنَا رَدٌّ عَلَيْكَ, وَلَكِنَّا حُرُمٌ, قُلْتُ لاِبْنِ شِهَابٍ: الْحِمَارُ عَقِيرٌ؟ قَالَ: لاَ أَدْرِي.

كتب (١٦٥٤٢), رسالة (١٦٤٢٨).

١٦٦٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, عَنِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ, أَنَّهُ أَهْدَى إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِمَارَ وَحْشٍ وَهُو مُحْرِمٌ, فَذَكَرَهُ.

كتب (١٦٥٤٣), رسالة (١٦٤٢٩).

- حديث عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ الْمَازِنِيِّ رَضِي الله عَنه, وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ

١٦٦٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, قَالَ: حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, (ح) وَعَبدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ, عَنْ عَمِّهِ قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ فِي حَدِيثِهِ: فِي الْمَسْجِدِ وَاضِعًا إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الأُخْرَى.

كتب (١٦٥٤٤), رسالة (١٦٤٣٠).

١٦٦٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ: مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ جَدَّهُ قَالَ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ, وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: هَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تُرِيَنِي كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَتَوضَّأُ؟ قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدٍ: نَعَمْ, فَدَعَا بِوضُوءٍ, فَأَفْرَغَ عَلَى يَدِهِ فَغَسَلَ يَدَهُ مَرَّتَيْنِ, ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثَلاَثًا, ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا, ثُمَّ غَسَلَ يَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ, ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ بِيَدَيْهِ, فَأَقْبَلَ بِهِمَا وَأَدْبَرَ, بَدَأَ بِمُقَدَّمِ رَأْسِهِ, ثُمَّ ذَهَبَ بِهِمَا إِلَى قَفَاهُ, ثُمَّ رَدَّهُمَا, حَتَّى رَجَعَ إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي بَدَأَ مِنْهُ, ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ.

كتب (١٦٥٤٥), رسالة (١٦٤٣١).

١٦٦٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيِّ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ, قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدٍ: خَرَجَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَاسْتَسْقَى وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ.

كتب (١٦٥٤٦), رسالة (١٦٤٣٢).

١٦٦٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ, عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ, عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا بَيْنَ بَيْتِي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ.

كتب (١٦٥٤٧), رسالة (١٦٤٣٣).

١٦٦٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ, عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ, عَنْ عَمِّهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم اسْتَسْقَى وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ.

كتب (١٦٥٤٨), رسالة (١٦٤٣٤).

١٦٦٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ, أَنَّهُ سَمِعَ عَبَّادَ بْنَ تَمِيمٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ زَيْدٍ الْمَازِنِيَّ يَقُولُ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى الْمُصَلَّى, فَاسْتَسْقَى وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ حِينَ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ.

كتب (١٦٥٤٩), رسالة (١٦٤٣٥).

١٦٦٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ, عَنْ عَمِّهِ قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَسْتَسْقِي, فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ, وَجَهَرَ بِالْقِرَاءَةِ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ.

كتب (١٦٥٥٠), رسالة (١٦٤٣٦).

١٦٧٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ, عَنْ عَمِّهِ قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالنَّاسِ يَسْتَسْقِي فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَتَيْنِ وَجَهَرَ بِالْقِرَاءَةِ فِيهَا وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ وَدَعَا وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ.

كتب (١٦٥٥١), رسالة (١٦٤٣٧).

١٦٧٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا مَالِكٌ, عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم مَسَحَ رَأْسَهُ بِيَدَيْهِ, فَأَقْبَلَ بِهِمَا وَأَدْبَرَ, بَدَأَ بِمُقَدَّمِ رَأْسِهِ, ثُمَّ ذَهَبَ بِهِمَا إِلَى قَفَاهُ, ثُمَّ رَدَّهُمَا, حَتَّى رَجَعَ إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي بَدَأَ مِنْهُ.

كتب (١٦٥٥٢), رسالة (١٦٤٣٨).

١٦٧٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ, عَنْ عَمِّهِ قَالَ: شَهِدْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَرَجَ يَسْتَسْقِي, فَولَّى ظَهْرَهُ النَّاسَ, وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ, وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ, وَجَعَلَ يَدْعُو, وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ, وَجَهَرَ بِالْقِرَاءَةِ.

كتب (١٦٥٥٣), رسالة (١٦٤٣٩).

١٦٧٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ حَبَّانَ بْنِ وَاسِعٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تَوَضَّأَ يَوْمًا, فَمَسَحَ رَأْسَهُ بِمَاءٍ غَيْرِ فَضْلِ يَدَيْهِ.

كتب (١٦٥٥٤), رسالة (١٦٤٤٠).

١٦٧٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ زَيْدٍ, سَمِعَ عَبَّادَ بْنَ تَمِيمٍ, عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم تَوضَّأَ, فَجَعَلَ يَقُولُ هَكَذَا يَدْلُكُ.

كتب (١٦٥٥٥), رسالة (١٦٤٤١).

١٦٧٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, وَعَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ, عَنْ عَمِّهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ وُضُوءَ, إِلاَّ فِيمَا وَجَدْتَ الرِّيحَ, أَوْ سَمِعْتَ الصَّوْتَ.

كتب (١٦٥٥٦), رسالة (١٦٤٤٢).

١٦٧٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ عَمْرٍو, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ زَيْدٍ الأَنْصَارِيَّ, سُئِلَ عَنْ وُضُوءِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَدَعَا بِمَاءٍ فَغَسَلَ يَدَيْهِ وَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثَلاَثًا, وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا, وَغَسَلَ يَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ وَمَسَحَ رَأْسَهُ قَالَ عُثْمَانُ: مَسَحَ مَالِكٌ رَأْسَهُ, فَأَقْبَلَ بِيَدَيْهِ وَأَدْبَرَ بِهِمَا وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ, وَقَالَ: هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَتَوضَّأُ.

كتب (١٦٥٥٧), رسالة (١٦٤٤٣).

١٦٧٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ جُرْجَةَ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ, عَنْ عَمِّهِ, أَنَّهُ أَبْصَرَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مُسْتَلْقِيًا فِي الْمَسْجِدِ عَلَى ظَهْرِهِ, وَاضِعًا إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الأُخْرَى.

كتب (١٦٥٥٨), رسالة (١٦٤٤٤).

١٦٧٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: أَخبَرنا خَالِدٌ, قَالَ: أَخبَرنا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ الأَنْصَارِيُّ, قَالَ أَبِي (١): وَخَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ, قَالَ: حَدَّثنا خَالِدٌ, عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ, وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ, فَقِيلَ لَهُ: تَوضَّأْ لَنَا وُضُوءَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَدَعَا بِإِنَاءٍ, فَأَكْفَأَ مِنْهُ عَلَى يَدَيْهِ ثَلاَثًا فَغَسَلَهُمَا, ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ وَاسْتَخْرَجَهَا, فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ مِنْ كَفٍّ وَاحِدَةٍ, فَفَعَلَ ذَلِكَ ثَلاَثًا وَاسْتَخْرَجَهَا, ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ, ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فَاسْتَخْرَجَهَا, فَغَسَلَ يَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ, ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فَاسْتَخْرَجَهَا فَمَسَحَ بِرَأْسِهِ, فَأَقْبَلَ بِيَدَيْهِ وَأَدْبَرَ, ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ, ثُمَّ قَالَ: هَكَذَا كَانَ وُضُوءُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٦٥٥٩), رسالة (١٦٤٤٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال أبي” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٦٧٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا وُهَيْبٌ, قَالَ: حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى, عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ إِبْرَاهِيمَ حَرَّمَ مَكَّةَ وَدَعَا لَهَا, وَحَرَّمْتُ الْمَدِينَةَ كَمَا حَرَّمَ إِبْرَاهِيمُ مَكَّةَ, وَدَعَوْتُ لَهُمْ فِي مُدِّهَا وَصَاعِهَا بِمِثْلِ مَا دَعَا بِهِ إِبْرَاهِيمُ لِمَكَّةَ.

كتب (١٦٥٦٠), رسالة (١٦٤٤٦).

١٦٧١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ, عَنْ عَمِّهِ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَاضِعًا إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الأُخْرَى.

كتب (١٦٥٦١), رسالة (١٦٤٤٧).

١٦٧١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ, عَنْ عَمِّهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم اسْتَسْقَى, فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ.

كتب (١٦٥٦٢), رسالة (١٦٤٤٨).

١٦٧١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ, عَنْ عَمِّهِ, رَأَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْمَسْجِدِ مُسْتَلْقِيًا, وَاضِعًا إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الأُخْرَى.

كتب (١٦٥٦٣), رسالة (١٦٤٤٩).

١٦٧١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ, عَنْ عَمِّهِ, أَنَّهُ شَكَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الرَّجُلُ يَجِدُ الشَّيْءَ فِي الصَّلاَةِ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهُ قَدْ كَانَ مِنْهُ, فَقَالَ: لاَ يَنْفَتِلُ, حَتَّى يَجِدَ رِيحًا, أَوْ يَسْمَعَ صَوْتًا.

كتب (١٦٥٦٤), رسالة (١٦٤٥٠).

١٦٧١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ, سَمِعَ عَبَّادَ بْنَ تَمِيمٍ, عَنْ عَمِّهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَرَجَ الْمُصَلَّى (١) يَسْتَسْقِي, فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَقَلَبَ رِدَاءَهُ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ, قَالَ سُفْيَانُ: قَلَبَ الرِّدَاءَ, جَعَلَ الْيَمِينَ الشِّمَالَ, وَالشِّمَالَ الْيَمِينَ.

كتب (١٦٥٦٥), رسالة (١٦٤٥١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “خرج إلى المصلى”.

١٦٧١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, قَالَ: حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ بْنِ أَبِي حَسَنٍ الْمَازِنِيُّ الأَنْصَارِيُّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم تَوضَّأَ, قَالَ سُفْيَانُ: حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى مُنْذُ أَرْبَعٍ وَسَبْعِينَ سَنَةً, وَسَأَلْتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ بِقَلِيلٍ, وَكَانَ يَحْيَى أَكْبَرَ مِنْهُ, قَالَ سُفْيَانُ: سَمِعْتُ مِنْهُ ثَلاَثَ (١) أَحَادِيثَ, فَغَسَلَ يَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ, وَوجْهَهُ ثَلاَثًا, وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ مَرَّتَيْنِ.

قَالَ أَبِي: سَمِعْتُهُ مِنْ سُفْيَانَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ, يَقُولُ: غَسَلَ رِجْلَيْهِ مَرَّتَيْنِ, وَقَالَ مَرَّةً: مَسَحَ بِرَأْسِهِ مَرَّةً, وَقَالَ مَرَّتَيْنِ: مَسَحَ بِرَأْسِهِ مَرَّتَيْنِ.

كتب (١٦٥٦٦), رسالة (١٦٤٥٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ثلاثة”.

١٦٧١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ, عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا بَيْنَ بَيْتِي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ.

كتب (١٦٥٦٧), رسالة (١٦٤٥٣).

١٦٧١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ الْمَازِنِيِّ (١), حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ, أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ, قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدٌ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي أَيُّوبَ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو الأَسْوَدِ, عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ الْمَازِنِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَتَوضَّأُ وَيَمْسَحُ بِالْمَاءِ عَلَى رِجْلَيْهِ.

كتب (١٦٥٦٨), رسالة (١٦٤٥٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ الْمَازِنِيِّ” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٦٧١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, قَالَ: حَدَّثنا شُعَيْبٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبَّادُ بْنُ تَمِيمٍ, أَنَّ عَمَّهُ, وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّ (١) النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم خَرَجَ بِالنَّاسِ إِلَى الْمُصَلَّى يَسْتَسْقِي لَهُمْ, فَقَامَ فَدَعَا قَائِمًا, ثُمَّ تَوجَّهَ قِبَلَ الْقِبْلَةِ, وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ فَأُسْقُوا.

كتب (١٦٥٦٩), رسالة (١٦٤٥٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “(أخبره) أن”.

١٦٧١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ، يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ, صَاحِبِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: جَاءَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَخْرَجْتُ إِلَيْهِ مَاءً يَتَوضَّأُ, فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا, وَيَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ, وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ أَقْبَلَ بِهِ وَأَدْبَرَ, وَمَسَحَ بِأُذُنَيْهِ, وَغَسَلَ قَدَمَيْهِ.

كتب (١٦٥٧٠), رسالة (١٦٤٥٦).

١٦٧٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ حَبَّانَ بْنِ وَاسِعٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم تَوَضَّأَ وَمَسَحَ رَأْسَهُ بِمَاءٍ غَيْرِ فَضْلِ يَدَيْهِ.

كتب (١٦٥٧١), رسالة (١٦٤٥٧).

١٦٧٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, قَالَ: حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ, عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ, عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ الأَنْصَارِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا بَيْنَ هَذِهِ الْبُيُوتِ، يَعْنِي بُيُوتَهُ إِلَى مِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ, وَالْمِنْبَرُ عَلَى تُرْعَةٍ مِنْ تُرَعِ الْجَنَّةِ.

كتب (١٦٥٧٢), رسالة (١٦٤٥٨).

١٦٧٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, قَالَ: حَدَّثنا حَبَّانُ بْنُ وَاسِعٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ عَمِّهِ الْمَازِنِيِّ, قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَتَوضَّأُ بِالْجُحْفَةِ فَمَضْمَضَ, ثُمَّ اسْتَنْشَقَ, ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا, وَغَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى ثَلاَثًا, ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ بِمَاءٍ غَيْرِ فَضْلِ يَدَيْهِ, ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ, حَتَّى أَنْقَاهُمَا.

كتب (١٦٥٧٣), رسالة (١٦٤٥٩).

١٦٧٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سَكَنُ بْنُ نَافِعٍ, قَالَ: حَدَّثنا صَالِحُ بْنُ أَبِي الأَخْضَرِ, عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ الأَنْصَارِيِّ, أَنَّهُ سَمِعَ عَمَّهُ, وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَاسْتَسْقَى, ثُمَّ تَوجَّهَ قِبَلَ الْقِبْلَةِ وَحَوَّلَ إِلَى النَّاسِ ظَهْرَهُ يَدْعُو (١), وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ.

قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: قَلَبَ الرِّدَاءَ, حَتَّى تَحُولَ السَّنَةُ, يَصِيرُ الْغَلاَءُ رُخْصًا.

كتب (١٦٥٧٤), رسالة (١٦٤٦٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يدعو الله”.

١٦٧٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا مَنْصُورُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: أَخبَرنا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ, عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَا بَيْنَ مِنْبَرِي وَبَيْنَ بَيْتِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ.

كتب (١٦٥٧٥), رسالة (١٦٤٦١).

١٦٧٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ الدَّرَاورْدِيُّ, عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ, عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ, عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم اسْتَسْقَى وَعَلَيْهِ خَمِيصَةٌ لَهُ سَوْدَاءُ, فَأَرَادَ أَنْ يَأْخُذَ بِأَسْفَلِهَا فَيَجْعَلَهُ أَعْلاَهَا, فَثَقُلَتْ عَلَيْهِ, فَقَلَبَهَا عَلَيْهِ, الأَيْمَنُ عَلَى الأَيْسَرِ, وَالأَيْسَرُ عَلَى الأَيْمَنِ.

كتب (١٦٥٧٦), رسالة (١٦٤٦٢).

١٦٧٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ, قَالَ: حَدَّثنا وُهَيْبٌ, قَالَ: حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قِيلَ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ يَوْمَ الْحَرَّةِ: هَلُمَّ إِلَى ابْنِ حَنْظَلَةَ يُبَايِعُ النَّاسَ, قَالَ: عَلاَمَ يُبَايِعُهُمْ؟ قَالُوا: عَلَى الْمَوْتِ قَالَ: لاَ أُبَايِعُ عَلَيْهِ أَحَدًا بَعْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٦٥٧٧), رسالة (١٦٤٦٣).

١٦٧٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, وَسُرَيْجٌ, قَالاَ: حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ, عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ الأَنْصَارِيِّ, ثُمَّ الْمَازِنِيِّ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم تَوَضَّأَ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ.

كتب (١٦٥٧٨), رسالة (١٦٤٦٤).

١٦٧٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ, عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ الأَنْصَارِيِّ, ثُمَّ الْمَازِنِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ, وَكَانَ أَحَدَ رَهْطِهِ, وَكَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَدْ شَهِدَ مَعَهُ أُحُدًا, قَالَ: قَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ اسْتَسْقَى لَنَا أَطَالَ الدُّعَاءَ وَأَكْثَرَ الْمَسْأَلَةَ, قَالَ: ثُمَّ تَحَوَّلَ إِلَى الْقِبْلَةِ وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ فَقَلَبَهُ ظَهْرًا لِبَطْنٍ, وَتَحَوَّلَ النَّاسُ مَعَهُ.

كتب (١٦٥٧٩), رسالة (١٦٤٦٥).

١٦٧٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ (ح) وَحَدَّثنا إِسْحَاقُ, قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ, أَنَّهُ سَمِعَ عَبَّادَ بْنَ تَمِيمٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ زَيْدٍ الْمَازِنِيَّ يَقُولُ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى الْمُصَلَّى وَاسْتَسْقَى وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ حِينَ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ.

قَالَ إِسْحَاقُ فِي حَدِيثِهِ: وَبَدَأَ بِالصَّلاَةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ, ثُمَّ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَدَعَا.

كتب (١٦٥٨٠), رسالة (١٦٤٦٦).

١٦٧٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ الْمِصْرِيُّ, عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ بْنِ يَعْقُوبَ الأَنْصَارِيِّ, أَنَّ حَبَّانَ بْنَ وَاسِعٍ الأَنْصَارِيَّ حَدَّثَهُ, أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ الْمَازِنِيَّ يَذْكُرُ, أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تَوَضَّأَ فَمَضْمَضَ, ثُمَّ اسْتَنْشَقَ, ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا, وَيَدَهُ الْيُمْنَى ثَلاَثًا, وَالأُخْرَى ثَلاَثًا, وَمَسَحَ رَأْسَهُ بِمَاءٍ غَيْرِ فَضْلِ يَدِهِ, وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ, أَنْقَاهُمَا (١).

كتب (١٦٥٨١), رسالة (١٦٤٦٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حتى أنقاهما”.

١٦٧٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ, عَنْ عَمِّهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَرَجَ فَتَوجَّهَ الْقِبْلَةَ يَدْعُو, وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ, ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ, جَهَرَ فِيهِمَا بِالْقِرَاءَةِ.

كتب (١٦٥٨٢), رسالة (١٦٤٦٨).

١٦٧٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ اللهِ, وَعَتَّابٌ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ لَهِيعَةَ, قَالَ: حَدَّثنا حَبَّانُ بْنُ وَاسِعٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ الْمَازِنِيِّ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَتَوضَّأُ بِالْجُحْفَةِ, فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ حَسَنٍ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: وَمَسَحَ رَأْسَهُ بِمَاءٍ غَبَرَ مِنْ فَضْلِ يَدِهِ (١).

كتب (١٦٥٨٣), رسالة (١٦٤٦٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “بماء غير فضل يده”.

١٦٧٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى, عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ قَالَ: لَمَّا أَفَاءَ اللهُ عَلَى رَسُولِهِ يَوْمَ حُنَيْنٍ مَا أَفَاءَ, قَالَ: قَسَمَ فِي النَّاسِ فِي الْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ, وَلَمْ يَقْسِمْ, وَلَمْ يُعْطِ الأَنْصَارَ شَيْئًا, فَكَأَنَّهُمْ وَجَدُوا إِذْ لَمْ يُصِبْهُمْ مَا أَصَابَ النَّاسَ, فَخَطَبَهُمْ فَقَالَ: يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ, أَلَمْ أَجِدْكُمْ ضُلاَّلاً فَهَدَاكُمُ اللهُ بِي, وَكُنْتُمْ مُتَفَرِّقِينَ فَجَمَعَكُمُ اللهُ بِي, وَعَالَةً, فَأَغْنَاكُمُ اللهُ بِي, قَالَ: كُلَّمَا قَالَ شَيْئًا, قَالُوا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَمَنُّ, قَالَ: مَا يَمْنَعُكُمْ أَنْ تُجِيبُونِي؟ قَالُوا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَمَنُّ, قَالَ: لَوْ شِئْتُمْ لَقُلْتُمْ جِئْتَنَا كَذَا وَكَذَا أَلاَ تَرْضَوْنَ أَنْ يَذْهَبَ النَّاسُ بِالشَّاةِ وَالْبَعِيرِ وَتَذْهَبُونَ بِرَسُولِ اللهِ إِلَى رِحَالِكُمْ, لَوْلاَ الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً (١) مِنَ الأَنْصَارِ, لَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا وَشِعْبًا لَسَلَكْتُ وَادِيَ الأَنْصَارِ وَشِعْبَهُمُ, الأَنْصَارُ شِعَارٌ وَالنَّاسُ دِثَارٌ, وَإِنَّكُمْ سَتَلْقَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً, فَاصْبِرُوا, حَتَّى تَلْقَوْنِي عَلَى الْحَوْضِ.

كتب (١٦٥٨٤), رسالة (١٦٤٧٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “امرءا”.

١٦٧٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا وُهَيْبٌ, قَالَ: حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى, عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ: لَمَّا كَانَ زَمَنُ الْحَرَّةِ أَتَاهُ آتٍ, فَقَالَ: هَذَا ابْنُ حَنْظَلَةَ, وَقَالَ عَفَّانُ مَرَّةً: هَذَاكَ ابْنُ حَنْظَلَةَ, يُبَايِعُ النَّاسَ, قَالَ: عَلَى أَيِّ شَيْءٍ يُبَايِعُهُمْ؟ قَالَ: عَلَى الْمَوْتِ, قَالَ: لاَ أُبَايِعُ عَلَى هَذَا أَحَدًا بَعْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٦٥٨٥), رسالة (١٦٤٧١).

١٦٧٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ, قَالَ: حَدَّثنا خَالِدٌ، يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ الْوَاسِطِيَّ الطَّحَّانَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ مِنْ كَفٍّ وَاحِدٍ.

كتب (١٦٥٨٦), رسالة (١٦٤٧٢).

١٦٧٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا الدَّرَاورْدِيُّ, عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ, عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَرَجَ إِلَى الْمُصَلَّى يَسْتَسْقِي وَعَلَيْهِ خَمِيصَةٌ سَوْدَاءُ, فَأَخَذَ بِأَسْفَلِهَا لِيَجْعَلَهَا أَعْلاَهَا, فَثَقُلَتْ عَلَيْهِ, فَقَلَبَهَا عَلَى عَاتِقِهِ.

كتب (١٦٥٨٧), رسالة (١٦٤٧٣).

- حديث عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ صَاحِبِ الأَذَانِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٦٧٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ, قَالَ: حَدَّثنا أَبَانُ, هُو الْعَطَّارُ, قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى، يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ, أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ؛ أَنَّهُ شَهِدَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عِنْدَ الْمَنْحَرِ, وَرَجُلاً مِنْ قُرَيْشٍ, وَهُو يَقْسِمُ أَضَاحِيَّ, فَلَمْ يُصِبْهُ مِنْهَا شَيْءٌ, وَلاَ صَاحِبَهُ, فَحَلَقَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأْسَهُ فِي ثَوْبِهِ, فَأَعْطَاهُ, فَقَسَمَ مِنْهُ عَلَى رِجَالٍ, وَقَلَّمَ أَظْفَارَهُ, فَأَعْطَاهُ صَاحِبَهُ, قَالَ: فَإِنَّهُ لَعِنْدَنَا مَخْضُوبٌ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ، يَعْنِي شَعْرَهُ.

كتب (١٦٥٨٨), رسالة (١٦٤٧٤).

١٦٧٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا أَبَانُ الْعَطَّارُ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ حَدَّثَهُ, أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ أَخْبَرَهُ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ شَهِدَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عِنْدَ الْمَنْحَرِ هُو وَرَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ, فَقَسَمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ضَحَايَا, فَلَمْ يُصِبْهُ, وَلاَ صَاحِبَهُ شَيْءٌ, وَحَلَقَ رَأْسَهُ فِي ثَوْبِهِ, فَأَعْطَاهُ وَقَسَمَ مِنْهُ عَلَى رِجَالٍ, وَقَلَّمَ أَظْفَارَهُ, فَأَعْطَاهُ صَاحِبَهُ, فَإِنَّ شَعَرَهُ عِنْدَنَا لَمَخْضُوبٌ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ.

كتب (١٦٥٨٩), رسالة (١٦٤٧٥).

١٦٧٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, أَبُو الْحُسَيْنِ الْعُكْلِيُّ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو سَهْلٍ, مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ رَائِي الأَذَانِ, قَالَ: فَجِئْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَخْبَرْتُهُ, فَقَالَ: أَلْقِهِ عَلَى بِلاَلٍ, فَأَلْقَيْتُهُ, فَأَذَّنَ, قَالَ: فَأَرَادَ أَنْ يُقِيمَ, فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَنَا رَأَيْتُ أُرِيدُ أَنْ أُقِيمَ, قَالَ: فَأَقِمْ أَنْتَ, فَأَقَامَ هُو, وَأَذَّنَ بِلاَلٌ.

كتب (١٦٥٩٠), رسالة (١٦٤٧٦).

١٦٧٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: أَخبَرنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ: وَذَكَرَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيُّ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ, قَالَ: لَمَّا أَجْمَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَضْرِبَ بِالنَّاقُوسِ يَجْمَعُ الصَّلاَةَ لِلنَّاسِ (١), وَهُو لَهُ كَارِهٌ, لِمُوافَقَةِ النَّصَارَى, طَافَ بِي مِنَ اللَّيْلِ طَائِفٌ وَأَنَا نَائِمٌ, رَجُلٌ عَلَيْهِ ثَوْبَانِ أَخْضَرَانِ, وَفِي يَدِهِ نَاقُوسٌ يَحْمِلُهُ, قَالَ: فَقُلْتُ لَهُ: يَا عَبْدَ اللهِ, أَتَبِيعُ النَّاقُوسَ؟ قَالَ: وَمَا تَصْنَعُ بِهِ؟ قُلْتُ: نَدْعُو بِهِ إِلَى الصَّلاَةِ, قَالَ: أَفَلاَ أَدُلُّكَ عَلَى خَيْرٍ مِنْ ذَلِكَ؟ قَالَ: فَقُلْتُ: بَلَى, قَالَ تَقُولُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ, أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ, حَيَّ عَلَى الصَّلاَةِ حَيَّ عَلَى الصَّلاَةِ حَيَّ عَلَى الْفَلاَحِ حَيَّ عَلَى الْفَلاَحِ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, قَالَ: ثُمَّ اسْتَأْخَرَ (٢) غَيْرَ بَعِيدٍ.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالةة: “يجمع للصلاة الناس”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “استأخرت”.

قَالَ: ثُمَّ تَقُولُ إِذَا أَقَمْتَ الصَّلاَةَ: اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ, حَيَّ عَلَى الصَّلاَةِ حَيَّ عَلَى الْفَلاَحِ قَدْ قَامَتِ الصَّلاَةُ قَدْ قَامَتِ الصَّلاَةُ, اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, قَالَ: فَلَمَّا أَصْبَحْتُ أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَخْبَرْتُهُ بِمَا رَأَيْتُ, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ هَذِهِ لَرُؤْيَا حَقٍّ إِنْ شَاءَ اللهُ, ثُمَّ أَمَرَ بِالتَّأْذِينِ, فَكَانَ بِلاَلٌ, مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ يُؤَذِّنُ بِذَلِكَ, وَيَدْعُو رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى الصَّلاَةِ, قَالَ: فَجَاءَهُ فَدَعَاهُ ذَاتَ غَدَاةٍ إِلَى الْفَجْرِ فَقِيلَ لَهُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَائِمٌ, قَالَ: فَصَرَخَ بِلاَلٌ بِأَعْلَى صَوْتِهِ: الصَّلاَةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ, قَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ: فَأُدْخِلَتْ هَذِهِ الْكَلِمَةُ فِي التَّأْذِينِ إِلَى صَلاَةِ الْفَجْرِ.

كتب (١٦٥٩١), رسالة (١٦٤٧٧).

١٦٧٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيُّ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدٍ قَالَ: لَمَّا أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالنَّاقُوسِ لِيُضْرَبَ بِهِ لِلنَّاسِ فِي الْجَمْعِ لِلصَّلاَةِ, طَافَ بِي وَأَنَا نَائِمٌ رَجُلٌ يَحْمِلُ نَاقُوسًا فِي يَدِهِ, فَقُلْتُ لَهُ: يَا عَبْدَ اللهِ أَتَبِيعُ النَّاقُوسَ, قَالَ: مَا تَصْنَعُ بِهِ؟ قَالَ: فَقُلْتُ: نَدْعُو بِهِ إِلَى الصَّلاَةِ, قَالَ: أَفَلاَ أَدُلُّكَ عَلَى مَا هُو خَيْرٌ مِنْ ذَلِكَ؟ قَالَ: فَقُلْتُ لَهُ: بَلَى, قَالَ: تَقُولُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ حَيَّ عَلَى الصَّلاَةِ حَيَّ عَلَى الصَّلاَةِ حَيَّ عَلَى الْفَلاَحِ حَيَّ عَلَى الْفَلاَحِ, اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, ثُمَّ اسْتَأْخَرَ غَيْرَ بَعِيدٍ,

ثُمَّ قَالَ: تَقُولُ إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ: اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ, حَيَّ عَلَى الصَّلاَةِ حَيَّ عَلَى الْفَلاَحِ قَدْ قَامَتِ الصَّلاَةُ قَدْ قَامَتِ الصَّلاَةُ, اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ, لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, فَلَمَّا أَصْبَحْتُ أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَخْبَرْتُهُ بِمَا رَأَيْتُ, فَقَالَ: إِنَّهَا لَرُؤْيَا حَقٍّ إِنْ شَاءَ اللهُ, فَقُمْ مَعَ بِلاَلٍ, فَأَلْقِ عَلَيْهِ مَا رَأَيْتَ, فَلْيُؤَذِّنْ بِهِ, فَإِنَّهُ أَنْدَى صَوْتًا مِنْكَ, قَالَ: فَقُمْتُ مَعَ بِلاَلٍ, فَجَعَلْتُ أُلْقِيهِ عَلَيْهِ وَيُؤَذِّنُ بِهِ, قَالَ: فَسَمِعَ ذَلِكَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَهُو فِي بَيْتِهِ فَخَرَجَ يَجُرُّ رِدَاءَهُ يَقُولُ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ, لَقَدْ رَأَيْتُ مِثْلَ الَّذِي أُرِيَ, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَللهِ الْحَمْدُ.

كتب (١٦٥٩٢), رسالة (١٦٤٧٨).

- حديث عِتْبَانَ بْنِ مَالِكٍ رَضِي الله عَنه

١٦٧٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ مُبَارَكٍ, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ مَحْمُودِ بْنِ رَبِيعٍ, عَنْ عِتْبَانَ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ضُحًى وَسَلَّمْنَا حِينَ سَلَّمَ, وَإِنَّهُ، يَعْنِي صَلَّى بِهِمْ فِي مَسْجِدٍ عِنْدَهُمْ.

كتب (١٦٥٩٣), رسالة (١٦٤٧٩).

١٦٧٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, فَسُئِلَ سُفْيَانُ عَمَّنْ؟ قَالَ: هُو مَحْمُودٌ إِنْ شَاءَ اللهُ, أَنَّ عِتْبَانَ بْنَ مَالِكٍ كَانَ رَجُلاً مَحْجُوبَ الْبَصَرِ, وَأَنَّهُ ذَكَرَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم التَّخَلُّفَ عَنِ الصَّلاَةِ, قَالَ: هَلْ تَسْمَعُ النِّدَاءَ؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: فَلَمْ يُرَخِّصْ لَهُ.

كتب (١٦٥٩٤), رسالة (١٦٤٨٠).

١٦٧٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ, أَوِ الرَّبِيعِ بْنِ مَحْمُودٍ, شَكَّ يَزِيدُ, عَنْ عِتْبَانَ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ: إِنِّي رَجُلٌ ضَرِيرُ الْبَصَرِ, وَبَيْنِي وَبَيْنَكَ هَذَا الْوَادِي وَالظُّلْمَةُ, وَسَأَلْتُهُ أَنْ يَأْتِيَ فَيُصَلِّيَ فِي بَيْتِي, فَأَتَّخِذَ مُصَلاَّهُ مُصَلًّى, فَوعَدَنِي أَنْ يَفْعَلَ, فَجَاءَ هُو وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ, فَتَسَامَعَتْ بِهِ الأَنْصَارُ, فَأَتَوْهُ, وَتَخَلَّفَ رَجُلٌ مِنْهُمْ, يُقَالُ لَهُ: مَالِكُ بْنُ الدُّخْشُنِ, وَكَانَ يُزَنُّ بِالنِّفَاقِ, فَاحْتُبِسُوا عَلَى طَعَامٍ, فَتَذَاكَرُوهُ بَيْنَهُمْ, فَقَالُوا: مَا تَخَلَّفَ عَنَّا, وَقَدْ عَلِمَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم زَارَنَا, إِلاَّ لِنِفَاقِهِ, وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي, فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ: وَيْحَهُ أَمَا شَهِدَ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ بِهَا مُخْلِصًا, فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ حَرَّمَ النَّارَ عَلَى مَنْ شَهِدَ بِهَا.

كتب (١٦٥٩٥), رسالة (١٦٤٨١).

١٦٧٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ, عَنْ عِتْبَانَ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ السُّيُولَ تَحُولُ بَيْنِي وَبَيْنَ مَسْجِدِ قَوْمِي, فَأُحِبُّ أَنْ تَأْتِيَنِي فَتُصَلِّيَ فِي مَكَانٍ فِي بَيْتِي أَتَّخِذُهُ مَسْجِدًا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: سَنَفْعَلُ, قَالَ: فَلَمَّا أَصْبَحَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم غَدَا عَلَى أَبِي بَكْرٍ, فَاسْتَتْبَعَهُ, فَلَمَّا دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَيْنَ تُرِيدُ؟ فَأَشَرْتُ لَهُ إِلَى نَاحِيَةٍ مِنَ الْبَيْتِ, فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَصَفَفْنَا خَلْفَهُ, فَصَلَّى بِنَا رَكْعَتَيْنِ وَحَبَسْنَاهُ عَلَى خَزِيرٍ صَنَعْنَاهُ, فَسَمِعَ أَهْلُ الدَّارِ، يَعْنِي أَهْلَ الْقَرْيَةِ, فَجَعَلُوا يَثُوبُونَ, فَامْتَلأَ الْبَيْتُ, فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: أَيْنَ مَالِكُ بْنُ الدُّخْشُمِ؟ فَقَالَ رَجُلٌ: ذَاكَ مِنَ الْمُنَافِقِينَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَقُولُهُ, يَقُولُ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ يَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ اللهِ,

قَالَ: أَمَّا نَحْنُ فَنَرَى وَجْهَهُ وَحَدِيثَهُ إِلَى الْمُنَافِقِينَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَقُولُهُ, يَقُولُ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ يَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللهِ, فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَئِنْ وَافَى عَبْدٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَقُولُ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ يَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللهِ, إِلاَّ حَرَّمَهُ (١) اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى النَّارِ, فَقَالَ مَحْمُودٌ: فَحَدَّثْتُ بِذَلِكَ قَوْمًا فِيهِمْ أَبُو أَيُّوبَ, قَالَ: مَا أَظُنُّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ هَذَا, قَالَ: فَقُلْتُ: لَئِنْ رَجَعْتُ وَعِتْبَانُ حَيٌّ لأَسْأَلَنَّهُ, فَقَدِمْتُ وَهُو أَعْمَى وَهُو إِمَامُ قَوْمِهِ, فَسَأَلْتُهُ فَحَدَّثَنِي كَمَا حَدَّثَنِي أَوَّلَ مَرَّةٍ, قَالَ (٢): وَكَانَ عِتْبَانُ بَدْرِيًّا.

كتب (١٦٥٩٦), رسالة (١٦٤٨٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “حرم الله على النار”, وفي طبعة عالم الكتب: “حَرُمَ على النار”.

(٢) قوله: “قال” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة.

١٦٧٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ, عَنْ عِتْبَانَ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ: إِنِّي قَدْ أَنْكَرْتُ بَصَرِي, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: مَالِكُ بْنُ الدُّخْشُنِ, وَرُبَّمَا قَالَ: الدُّخَيْشِنِ, وَقَالَ: حُرِّمَ عَلَى النَّارِ, وَلَمْ يَقُلْ: كَانَ بَدْرِيًّا.

كتب (١٦٥٩٧), رسالة (١٦٤٨٣).

١٦٧٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ: حَدَّثنا جَرِيرٌ، يَعْنِي ابْنَ حَازِمٍ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَدِمَ أَبِي مِنَ الشَّامِ وَافِدًا وَأَنَا مَعَهُ, فَلَقِينَا مَحْمُودَ بْنَ الرَّبِيعِ, فَحَدَّثَ أَبِي حَدِيثًا عَنْ عِتْبَانَ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أَبِي: أيْ بُنَيَّ احْفَظْ هَذَا الْحَدِيثَ فَإِنَّهُ مِنْ كُنُوزِ الْحَدِيثِ, فَلَمَّا قَفَلْنَا انْصَرَفْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ فَسَأَلْنَا عَنْهُ, فَإِذَا هُو حَيٌّ, وَإِذَا شَيْخٌ أَعْمَى, قَالَ: فَسَأَلْنَاهُ عَنِ الْحَدِيثِ, فَقَالَ: نَعَمْ, ذَهَبَ بَصَرِي عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, ذَهَبَ بَصَرِي, وَلاَ أَسْتَطِيعُ الصَّلاَةَ خَلْفَكَ, فَلَوْ بَوّأْتَ فِي دَارِي مَسْجِدًا فَصَلَّيْتَ فِيهِ, فَأَتَّخِذَهُ مُصَلًّى,

قَالَ: نَعَمْ, فَإِنِّي غَادٍ عَلَيْكَ غَدًا, قَالَ: فَلَمَّا صَلَّى مِنَ الْغَدِ, الْتَفَتُّ إِلَيْهِ, فَقَامَ, حَتَّى أَتَاهُ فَقَالَ: يَا عِتْبَانُ, أَيْنَ تُحِبُّ أَنْ أُبَوِّئَ لَكَ؟ فَوصَفَ لَهُ مَكَانًا, فَبَوّأَ لَهُ وَصَلَّى فِيهِ, ثُمَّ حُبِسَ, أَوْ جَلَسَ, وَبَلَغَ مَنْ حَوْلَنَا مِنَ الأَنْصَارِ, فَجَاؤُوا, حَتَّى مُلِئَتْ عَلَيْنَا الدَّارُ, فَذَكَرُوا الْمُنَافِقِينَ, وَمَا يَلْقَوْنَ مِنْ أَذَاهُمْ وَشَرِّهِمْ, حَتَّى صَيَّرُوا أَمْرَهُمْ إِلَى رَجُلٍ مِنْهُمْ, يُقَالُ لَهُ: مَالِكُ بْنُ الدُّخْشُمِ, وَقَالُوا مِنْ حَالِهِ, وَمِنْ حَالِهِ, وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَاكِتٌ, فَلَمَّا أَكْثَرُوا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَلَيْسَ يَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, فَلَمَّا كَانَ فِي الثَّالِثَةِ قَالُوا: إِنَّهُ لَيَقُولُهُ, قَالَ: وَالَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ لَئِنْ قَالَهَا صَادِقًا مِنْ قَلْبِهِ لاَ تَأْكُلُهُ النَّارُ أَبَدًا, قَالَ: فَمَا فَرِحُوا بِشَيْءٍ قَطُّ كَفَرَحِهِمْ بِمَا قَالَ.

كتب (١٦٥٩٨), رسالة (١٦٤٨٤).

- بقية حديث أَبِي بُرْدَةَ بْنِ نِيَارٍ رَضِي الله عَنه

واسْمُهُ هَانِئُ بْنُ نِيَارٍ خَالُ الْبَرَاءِ رَضِي الله عَنه

١٦٧٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, وَحُجَيْنٌ, قَالاَ: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الْبَرَاءِ عَنْ خَالِهِ أَبِي بُرْدَةَ, أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّا عَجَّلْنَا شَاةَ لَحْمٍ لَنَا, قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَقَبْلَ الصَّلاَةِ؟ قُلْتُ: نَعَمْ, قَالَ: تِلْكَ شَاةُ لَحْمٍ, قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ عِنْدَنَا عَنَاقًا جَذَعَةً هِيَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ مُسِنَّةٍ, قَالَ: تُجْزِئُ عَنْهُ, وَلاَ تُجْزِئُ عَنْ أَحَدٍ بَعْدَهُ.

كتب (١٦٥٩٩), رسالة (١٦٤٨٥).

١٦٧٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثٌ، يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الأَشَجِّ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَبِي بُرْدَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ: لاَ يُجْلَدُ فَوْقَ عَشْرِ جَلَدَاتٍ, إِلاَّ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١٦٦٠٠), رسالة (١٦٤٨٦).

١٦٧٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ, عَنْ عَمْرٍو, أَنَّ بُكَيْرًا حَدَّثَهُ, قَالَ: بَيْنَمَا أَنَا جَالِسٌ عِنْدَ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ, إِذْ جَاءَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ يُحَدِّثُ سُلَيْمَانَ, ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا سُلَيْمَانُ, فَقَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جَابِرٍ, أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا بُرْدَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ تَجْلِدُوا فَوْقَ عَشَرَةِ أَسْوَاطٍ, إِلاَّ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَالَ أَبِي: كَذَا قَالَ لَنَا فِيهِ, قَالَ أَبِي: وَأَنَا أَذْهَبُ إِلَيْهِ، يَعْنِي الْحَدِيثَ، يَعْنِي حَدِيثَ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ نِيَارٍ.

كتب (١٦٦٠١), رسالة (١٦٤٨٧).

١٦٧٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ بُكَيْرٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا بُرْدَةَ بْنَ نِيَارٍ الأَنْصَارِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ تَجْلِدُوا فَوْقَ عَشَرَةِ أَسْوَاطٍ, إِلاَّ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١٦٦٠٢), رسالة (١٦٤٨٨).

١٦٧٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُويْدُ بْنُ عَمْرٍو الْكَلْبِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيسَى, عَنْ جُمَيْعٍ, أَوْ أَبِي جُمَيْعٍ, عَنْ خَالِهِ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ نِيَارٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأَى طَعَامًا, فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِيهِ, فَرَأَى غَيْرَ ذَلِكَ, فَقَالَ: لَيْسَ مِنَّا مَنْ غَشَّنَا.

كتب (١٦٦٠٣), رسالة (١٦٤٨٩).

١٦٧٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي بُشَيْرُ بْنُ يَسَارٍ, مَوْلَى بَنِي حَارِثَةَ, عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ نِيَارٍ قَالَ: شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَخَالَفَتِ امْرَأَتِي حَيْثُ غَدَوْتُ إِلَى الصَّلاَةِ إِلَى أُضْحِيَّتِي, فَذَبَحَتْهَا وَصَنَعَتْ مِنْهَا طَعَامًا, قَالَ: فَلَمَّا صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَانْصَرَفْتُ إِلَيْهَا, جَاءَتْنِي بِطَعَامٍ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ, فَقُلْتُ: أَنَّى هَذَا؟ قَالَتْ: أُضْحِيَّتُكَ ذَبَحْنَاهَا وَصَنَعْنَا لَكَ مِنْهَا طَعَامًا لِتَغَدَّى إِذَا جِئْتَ قَالَ: فَقُلْتُ لَهَا: وَاللهِ لَقَدْ خَشِيتُ أَنْ يَكُونَ هَذَا لاَ يَنْبَغِي,

قَالَ: فَجِئْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ, فَقَالَ: لَيْسَتْ بِشَيْءٍ, مَنْ ذَبَحَ قَبْلَ أَنْ نَفْرُغَ مِنْ نُسُكِنَا فَلَيْسَ بِشَيْءٍ, فَضَحِّ, قَالَ: فَالْتَمَسْتُ مُسِنَّةً, فَلَمْ أَجِدْهَا, قَالَ: فَجِئْتُهُ, فَقُلْتُ: وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ, لَقَدِ الْتَمَسْتُ مُسِنَّةً فَمَا وَجَدْتُهَا, قَالَ: فَالْتَمِسْ جَذَعًا مِنَ الضَّأْنِ, فَضَحِّ بِهِ, قَالَ: فَرَخَّصَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْجَذَعِ مِنَ الضَّأْنِ, فَضَحَّى بِهِ حِينَ لَمْ يَجِدِ الْمُسِنَّةَ.

كتب (١٦٠٠٤), رسالة (١٦٤٩٠).

١٦٧٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ الْمُقْرِئُ, قَالَ: أَخبَرنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ, قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الأَشَجِّ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ نِيَارٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ يُجْلَدُ فَوْقَ عَشَرَةِ أَسْوَاطٍ فِيمَا دُونَ حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَالَ أَبِي: كَذَا قَالَ لَنَا لَمْ يَقُلْ, عَنْ أَبِيهِ.

كتب (١٦٦٠٥), رسالة (١٦٤٩١).

- حديث سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ رَضِي الله عَنه

١٦٧٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو عُمَيْسٍ, عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ بَارَزْتُ رَجُلاً فَقَتَلْتُهُ فَنَفَّلَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَلَبَهُ.

كتب (١٦٦٠٦), رسالة (١٦٤٩٢).

١٦٧٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ, عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأَى رَجُلاً يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ, فَقَالَ: كُلْ بِيَمِينِكَ, فَقَالَ: لاَ أَسْتَطِيعُ, فَقَالَ: لاَ اسْتَطَعْتَ, قَالَ: فَمَا رَجَعَتْ إِلَيْهِ.

كتب (١٦٦٠٧), رسالة (١٦٤٩٣).

١٦٧٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ, عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَتَلْتُ رَجُلاً, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ قَتَلَ هَذَا؟ فَقَالُوا: ابْنُ الأَكْوَعِ, فَقَالَ: لَهُ سَلَبُهُ.

كتب (١٦٦٠٨), رسالة (١٦٤٩٤).

١٦٧٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ, عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: كَانَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم غُلاَمٌ يُسَمَّى رَبَاحًا.

كتب (١٦٦٠٩), رسالة (١٦٤٩٥).

١٦٧٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, قَالَ: حَدَّثنا يَعْلَى بْنُ الْحَارِثِ, قَالَ: سَمِعْتُ إِيَاسَ بْنَ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ, عَنْ أَبِيهِ (١), قَالَ: كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْجُمُعَةَ, ثُمَّ نَرْجِعُ, فَلاَ نَجِدُ لِلْحِيطَانِ فَيْئًا يُسْتَظَلُّ فِيهِ.

كتب (١٦٦١٠), رسالة (١٦٤٩٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “يحدث عن أبيه”.

١٦٧٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, قَالَ: حَدَّثنا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ, عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: بَيَّتْنَا هَوازِنَ مَعَ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ, وَكَانَ أَمَّرَهُ عَلَيْنَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٦٦١١), رسالة (١٦٤٩٧).

١٦٧٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ, عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: كَانَ شِعَارُنَا لَيْلَةَ بَيَّتْنَا فِيهَا (١) هَوازِنَ مَعَ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ, أَمَّرَهُ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمِتْ أَمِتْ, وَقَتَلْتُ بِيَدَيَّ لَيْلَتَئِذٍ سَبْعَةَ أَهْلِ أَبْيَاتٍ.

كتب (١٦٦١٢), رسالة (١٦٤٩٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “في”.

١٦٧٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, قَالَ: حَدَّثنا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ الْيَمَامِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ, أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ لِرَجُلٍ, يُقَالُ لَهُ: بُسْرُ ابْنُ رَاعِي الْعَيْرِ (١), أَبْصَرَهُ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ, فَقَالَ: كُلْ بِيَمِينِكَ, فَقَالَ: لاَ أَسْتَطِيعُ, فَقَالَ: لاَ اسْتَطَعْتَ, قَالَ: فَمَا وَصَلَتْ يَمِينُهُ إِلَى فَمِهِ بَعْدُ.

وقَالَ أَبُو النَّضْرِ فِي حَدِيثِهِ: ابْنُ رَاعِي الْعَيْرِ مِنْ أَشْجَعَ.

كتب (١٦٦١٣), رسالة (١٦٤٩٩).

_حاشية__________

(١) “العَيْر”، قال ابنُ حَجَر: بفتحٍ، وَياءٍ ساكنةٍ. “تَبصير المُنْتَبِه” ٣/٩٧٤، وَانظُر: “تَوضيح المُشْتَبِه” ١/٥٢٢، و“تاج العروس” ١٠/١٧٥.

١٦٧٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, قَالَ: حَدَّثنا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ, عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ سَلَّ عَلَيْنَا السَّيْفَ فَلَيْسَ مِنَّا.

كتب (١٦٦١٤), رسالة (١٦٥٠٠).

١٦٧٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ, قَالَ: حَدَّثنا إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: كُنْتُ قَاعِدًا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَعَطَسَ رَجُلٌ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَرْحَمُكَ اللهُ, ثُمَّ عَطَسَ أُخْرَى, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الرَّجُلُ مَزْكُومٌ.

كتب (١٦٦١٥), رسالة (١٦٥٠١).

١٦٧٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ, حَدَّثنا إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي قُحَافَةَ, أَمَّرَهُ (١) رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَيْنَا, قَالَ: غَزَوْنَا فَزَارَةَ, فَلَمَّا دَنَوْنَا مِنَ الْمَاءِ أَمَرَنَا أَبُو بَكْرٍ فَعَرَّسْنَا, قَالَ: فَلَمَّا صَلَّيْنَا الصُّبْحَ أَمَرَنَا أَبُو بَكْرٍ فَشَنَنَّا (٢) الْغَارَةَ, فَقَتَلْنَا عَلَى الْمَاءِ مَنْ قَتَلْنَا, قَالَ سَلَمَةُ: ثُمَّ نَظَرْتُ إِلَى عُنُقٍ مِنَ النَّاسِ فِيهِ الذُّرِّيَّةُ وَالنِّسَاءُ نَحْوَ الْجَبَلِ وَأَنَا أَعْدُو فِي آثَارِهِمْ, فَخَشِيتُ أَنْ يَسْبِقُونِي إِلَى الْجَبَلِ, فَرَمَيْتُ بِسَهْمٍ فَوقَعَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الْجَبَلِ, قَالَ: فَجِئْتُ بِهِمْ أَسُوقُهُمْ إِلَى أَبِي بَكْرٍ رَضِي الله عَنه, حَتَّى أَتَيْتُهُ عَلَى الْمَاءِ, وَفِيهِمُ امْرَأَةٌ مِنْ فَزَارَةَ عَلَيْهَا قِشْعٌ مِنْ أَدَمٍ, وَمَعَهَا ابْنَةٌ لَهَا مِنْ أَحْسَنِ الْعَرَبِ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وأمره”.

(٢) في طبعة الرسالة: “فشنينا”.

قَالَ: فَنَفَّلَنِي أَبُو بَكْرٍ ابْنَتَهَا, قَالَ: فَمَا كَشَفْتُ لَهَا ثَوْبًا, حَتَّى قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ, ثُمَّ بِتُّ, فَلَمْ أَكْشِفْ لَهَا ثَوْبًا, قَالَ: فَلَقِيَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي السُّوقِ, فَقَالَ لِي يَا سَلَمَةُ: هَبْ لِي الْمَرْأَةَ, قَالَ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, وَاللهِ لَقَدْ أَعْجَبَتْنِي, وَمَا كَشَفْتُ لَهَا ثَوْبًا, قَالَ: فَسَكَتَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَتَرَكَنِي, حَتَّى إِذَا كَانَ مِنَ الْغَدِ لَقِيَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي السُّوقِ فَقَالَ: يَا سَلَمَةُ هَبْ لِي الْمَرْأَةَ للهِ أَبُوكَ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, وَاللهِ أَعْجَبَتْنِي, وَمَا (١) كَشَفْتُ لَهَا ثَوْبًا, وَهِيَ لَكَ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: فَبَعَثَ بِهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ, وَفِي أَيْدِيهِمْ أُسَارَى مِنَ الْمُسْلِمِينَ, فَفَدَاهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِتِلْكَ الْمَرْأَةِ.

كتب (١٦٦١٦), رسالة (١٦٥٠٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ما”.

١٦٧٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ الأَنْصَارِيُّ, أَنَّ سَلَمَةَ بْنَ الأَكْوَعِ قَالَ: لَمَّا كَانَ يَوْمُ خَيْبَرَ, قَاتَلَ أَخِي قِتَالاً شَدِيدًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَارْتَدَّ عَلَيْهِ سَيْفُهُ فَقَتَلَهُ, فَقَالَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي ذَلِكَ, وَشَكُّوا فِيهِ, رَجُلٌ مَاتَ بِسِلاَحِهِ, شَكُّوا فِي بَعْضِ أَمْرِهِ, قَالَ سَلَمَةُ: فَقَفَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ خَيْبَرَ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَتَأْذَنُ لِي أَنْ أَرْجُزَ بِكَ, فَأَذِنَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم,

فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: اعْلَمْ مَا تَقُولُ, قَالَ: فَقُلْتُ: وَاللهِ لَوْلاَ اللهُ مَا اهْتَدَيْنَا, وَلاَ تَصَدَّقْنَا, وَلاَ صَلَّيْنَا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: صَدَقْتَ, فَأَنْزِلَنْ سَكِينَةً عَلَيْنَا, وَثَبِّتِ الأَقْدَامَ إِنْ لاَقَيْنَا, وَالْمُشْرِكُونَ قَدْ بَغَوْا عَلَيْنَا, فَلَمَّا قَضَيْتُ رَجَزِي, قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ قَالَ هَذَا؟ قُلْتُ: أَخِي قَالَهَا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَرْحَمُهُ اللهُ, فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, وَاللهِ إِنَّ نَاسًا لَيَهَابُونَ أَنْ يُصَلُّوا عَلَيْهِ, وَيَقُولُونَ: رَجُلٌ مَاتَ بِسِلاَحِهِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَاتَ جَاهِدًا مُجَاهِدًا.

كتب (١٦٦١٧), رسالة (١٦٥٠٣).

١٦٧٦٧- قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: ثُمَّ سَأَلْتُ ابْنَ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ فَحَدَّثَنِي, عَنْ أَبِيهِ مِثْلَ الَّذِي حَدَّثَنِي عَنْهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ غَيْرَ أَنَّ ابْنَ سَلَمَةَ, قَالَ: قَالَ مَعَ ذَلِكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَهَابُونَ الصَّلاَةَ عَلَيْهِ كَذَبُوا مَاتَ جَاهِدًا مُجَاهِدًا فَلَهُ أَجْرُهُ مَرَّتَيْنِ, وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِإِصْبَعَيْهِ.

كتب (١٦٦١٧), رسالة (١٦٥٠٣).

١٦٧٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ, عَنْ حَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, وَسَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهُمَا قَالاَ: كُنَّا فِي غَزَاةٍ فَجَاءَنَا رَسُولُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: اسْتَمْتِعُوا.

كتب (١٦٦١٨), رسالة (١٦٥٠٤).

١٦٧٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُرَّانُ بْنُ تَمَّامٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ الْيَمَامِيِّ, عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ خَرَجْتُ مَعَ أَبِي بَكْرٍ فِي غَزَاةِ هَوازِنَ, فَنَفَّلَنِي جَارِيَةً, فَاسْتَوْهَبَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَبَعَثَ بِهَا إِلَى مَكَّةَ, فَفَدَى بِهَا أُنَاسًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ.

كتب (١٦٦١٩), رسالة (١٦٥٠٥).

١٦٧٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ, قَالَ: حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا, فَلْيَتَبَوّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.

كتب (١٦٦٢٠), رسالة (١٦٥٠٦).

١٦٧٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ, عَنْ يَزِيدَ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي عُبَيْدٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَ رَجُلاً مِنْ أَسْلَمَ أَنْ يُؤَذِّنَ فِي النَّاسِ يَوْمَ عَاشُورَاءَ: مَنْ كَانَ صَائِمًا فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ, وَمَنْ كَانَ أَكَلَ, فَلاَ يَأْكُلْ شَيْئًا وَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ.

كتب (١٦٦٢١), رسالة (١٦٥٠٧).

١٦٧٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ, عَنْ يَزِيدَ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي عُبَيْدٍ، عَنْ سَلَمَةَ, أَنَّهُ اسْتَأْذَنَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْبَدْوِ, فَأَذِنَ لَهُ.

كتب (١٦٦٢٢), رسالة (١٦٥٠٨).

١٦٧٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ (١)، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ قَالَ: بَايَعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَعَ النَّاسِ فِي (٢) الْحُدَيْبِيَةِ, ثُمَّ قَعَدْتُ مُتَنَحِّيًا, فَلَمَّا تَفَرَّقَ النَّاسُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَا ابْنَ الأَكْوَعِ, أَلاَ تُبَايِعُ؟ قَالَ (٣): قُلْتُ: قَدْ بَايَعْتُ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: أَيْضًا, قُلْتُ: عَلاَمَ بَايَعْتُمْ؟ قَالَ: عَلَى الْمَوْتِ.

كتب (١٦٦٢٣), رسالة (١٦٥٠٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن يزيد يعني ابن أبي عبيد”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “يوم”.

(٣) قوله: “قال” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٦٧٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ, عَنْ يَزِيدَ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي عُبَيْدٍ، عَنْ سَلَمَةَ, قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأُتِيَ بِجَنَازَةٍ, فَقَالَ: هَلْ تَرَكَ مِنْ دَيْنٍ؟ قَالُوا: لاَ, قَالَ: هَلْ تَرَكَ مِنْ شَيْءٍ؟ قَالُوا: لاَ, قَالَ: فَصَلَّى عَلَيْهِ, ثُمَّ أُتِيَ بِأُخْرَى, فَقَالَ: هَلْ تَرَكَ مِنْ دَيْنٍ, قَالُوا: لاَ, قَالَ: هَلْ تَرَكَ مِنْ شَيْءٍ؟ قَالُوا: نَعَمْ, ثَلاَثَ الدَّنَانِيرِ (١), قَالَ: فَقَالَ بِأَصَابِعِهِ ثَلاَثَ كَيَّاتٍ قَالَ: ثُمَّ أُتِيَ بِالثَّالِثَةِ, فَقَالَ: هَلْ تَرَكَ مِنْ دَيْنٍ؟ قَالُوا: نَعَمْ, قَالَ: هَلْ تَرَكَ مِنْ شَيْءٍ؟ قَالُوا لاَ قَالَ صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ, فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ عَلَيَّ دَيْنُهُ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: فَصَلَّى عَلَيْهِ.

كتب (١٦٦٢٤), رسالة (١٦٥١٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “دنانير”.

١٦٧٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ يَزِيدَ, عَنْ سَلَمَةَ, قَالَ: كَانَ عَامِرٌ رَجُلاً شَاعِرًا, فَنَزَلَ يَحْدُو, قَالَ: وَيَقُولُ: اللَّهُمَّ لَوْلاَ أَنْتَ مَا اهْتَدَيْنَا, وَلاَ تَصَدَّقْنَا, وَلاَ صَلَّيْنَا, فَاغْفِرْ فِدَاءً (١) لَكَ مَا أَتَيْنَا, وَثَبِّتِ الأَقْدَامَ إِنْ لاَقَيْنَا, وَأَلْقِيَنْ سَكِينَةً عَلَيْنَا, إِنَّا إِذَا صِيحَ بِنَا أَتَيْنَا, وَبِالصِّيَاحِ عَوَّلُوا عَلَيْنَا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ هَذَا الْحَادِي؟ قَالُوا: ابْنُ الأَكْوَعِ, قَالَ: يَرْحَمُهُ اللهُ, قَالَ: فَقَالَ رَجُلٌ وَجَبَتْ يَا رَسُولَ اللهِ لَوْلاَ أَمْتَعْتَنَا بِهِ, قَالَ: فَأُصِيبَ ذَهَبَ يَضْرِبُ رَجُلاً يَهُودِيًّا مِنْ إِلٍّ, فَأَصَابَ (٢) ذُبَابُ السَّيْفِ عَيْنَ رُكْبَتِهِ, فَقَالَ النَّاسُ: حَبِطَ عَمَلُهُ, قَتَلَ نَفْسَهُ, قَالَ: فَجِئْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعْدَ أَنْ قَدِمَ الْمَدِينَةَ وَهُو فِي الْمَسْجِدِ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, يَزْعُمُونَ أَنَّ عَامِرًا حَبِطَ عَمَلُهُ, قَالَ: وَمَنْ يَقُولُهُ (٣)؟ قَالَ: قُلْتُ: رِجَالٌ مِنَ الأَنْصَارِ مِنْهُمْ فُلاَنٌ وَفُلاَنٌ, قَالَ: كَذَبَ مَنْ قَالَهُ, إِنَّ لَهُ لأَجْرَيْنِ بِإِصْبَعَيْهِ, وَإِنَّهُ لَجَاهِدٌ مُجَاهِدٌ, وَقَلَّ عَرَبِيٌّ مَشَى بِهَا يَزِيدُكَ عَلَيْهِ.

كتب (١٦٦٢٥), رسالة (١٦٥١١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فدى”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “رجلا من اليهود قال: فأصاب”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “ومن يقول”.

١٦٧٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى, قَالَ: أَخبَرنا يَزِيدُ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي عُبَيْدٍ، عَنْ سَلَمَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَ مُنَادِيَهُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ: أَنَّ مَنْ كَانَ اصْطَبَحَ فَلْيُمْسِكْ, وَمَنْ لَمْ يَكُنْ يَصْطَبِحُ فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ.

كتب (١٦٦٢٦), رسالة (١٦٥١٢).

١٦٧٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا صَفْوَانُ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ، عَنْ سَلَمَةَ, قَالَ: لَمَّا قَدِمْنَا خَيْبَرَ رَأَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نِيرَانًا تُوقَدُ, فَقَالَ: عَلاَمَ تُوقَدُ هَذِهِ النِّيرَانُ؟ قَالُوا: عَلَى لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ, قَالَ: كَسِّرُوا الْقُدُورَ وَأَهْرِيقُوا مَا فِيهَا, قَالَ: فَقَامَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَنُهَرِيقُ مَا فِيهَا وَنَغْسِلُهَا قَالَ: أَوْ ذَاكَ.

كتب (١٦٦٢٧), رسالة (١٦٥١٣/١).

١٦٧٧٨- قَالَ: حَدَّثَنِي مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, قَالَ: حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ قَالَ: خَرَجْتُ مِنَ الْمَدِينَةِ ذَاهِبًا نَحْوَ الْغَابَةِ, حَتَّى إِذَا كُنْتُ بِثَنِيَّةِ الْغَابَةِ, لَقِيَنِي غُلاَمٌ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ, قَالَ: قُلْتُ: وَيْحَكَ, مَا لَكَ؟ قَالَ: أُخِذَتْ لِقَاحُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: قُلْتُ: مَنْ أَخَذَهَا؟ قَالَ: غَطَفَانُ وَفَزَارَةُ, قَالَ: فَصَرَخْتُ ثَلاَثَ صَرَخَاتٍ, أَسْمَعْتُ مَنْ بَيْنَ لاَبَتَيْهَا, يَا صَبَاحَاهْ يَا صَبَاحَاهْ, ثُمَّ انْدَفَعْتُ, حَتَّى أَلْقَاهُمْ, وَقَدْ أَخَذُوهَا, قَالَ: فَجَعَلْتُ أَرْمِيهِمْ, وَأَقُولُ: أَنَا ابْنُ الأَكْوَعِ, وَالْيَوْمُ يَوْمُ أَقْرَعِ, قَالَ: فَاسْتَنْقَذْتُهَا مِنْهُمْ قَبْلَ أَنْ يَشْرَبُوا, فَأَقْبَلْتُ بِهَا أَسُوقُهَا, فَلَقِيَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ الْقَوْمَ عِطَاشٌ, وَإِنِّي أَعْجَلْتُهُمْ قَبْلَ أَنْ يَشْرَبُوا, فَأُذْهِبُ (١) فِي أَثَرِهِمْ, فَقَالَ: يَا ابْنَ الأَكْوَعِ, مَلَكْتَ, فَأَسْجِحْ, إِنَّ الْقَوْمَ يُقَرَّبُونَ (٢) فِي قَوْمِهِمْ.

كتب (١٦٦٢٨), رسالة (١٦٥١٣/٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فاذهب”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “يقرون”.

١٦٧٧٩- حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلِ بْنِ هِلاَلِ بْنِ أَسَدٍ الشَّيْبَانِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مَكِّيٌّ, قَالَ: حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدٍ, قَالَ: رَأَيْتُ أَثَرَ ضَرْبَةٍ فِي سَاقِ سَلَمَةَ, فَقُلْتُ: يَا أَبَا مُسْلِمٍ, مَا هَذِهِ الضَّرْبَةُ؟ قَالَ: هَذِهِ ضَرْبَةٌ أَصَابَتْهَا (١) يَوْمَ خَيْبَرَ, قَالَ: يَوْمَ أُصِبْتُهَا قَالَ النَّاسُ: أُصِيبَ سَلَمَةُ, فَأُتِيَ بِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَنَفَثَ فِيهِ ثَلاَثَ نَفَثَاتٍ, فَمَا اشْتَكَيْتُهَا, حَتَّى السَّاعَةِ.

كتب (١٦٦٢٩), رسالة (١٦٥١٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أُصبتها”.

١٦٧٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَهْدِيٍّ, قَالَ: حَدَّثنا حَاتِمٌ، يَعْنِي ابْنَ إِسْمَاعِيلَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ سَلَمَةَ بْنَ الأَكْوَعِ يَقُولُ: خَرَجْتُ... فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ مَكِّيٍّ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: وَالْيَوْمُ يَوْمُ الرُّضَّعِ, وَزَادَ فِيهِ: وَأَرْدَفَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى رَاحِلَتِهِ.

كتب (١٦٦٣٠), رسالة (١٦٥١٥).

١٦٧٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مَكِّيٌّ, قَالَ: حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدٍ, قَالَ: كُنْتُ آتِي مَعَ سَلَمَةَ الْمَسْجِدَ, فَيُصَلِّي مَعَ (١) الأُسْطُوانَةِ الَّتِي عِنْدَ الْمُصْحَفِ, فَقُلْتُ: يَا أَبَا مُسْلِمٍ, أَرَاكَ تَتَحَرَّى الصَّلاَةَ عِنْدَ هَذِهِ الأُسْطُوانَةِ, قَالَ: فَإِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَتَحَرَّى الصَّلاَةَ عِنْدَهَا.

كتب (١٦٦٣١), رسالة (١٦٥١٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عند”.

١٦٧٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, قَالَ: حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ رَاشِدٍ الْيَمَامِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَسْلَمُ سَالَمَهَا اللهُ, وَغِفَارُ غَفَرَ اللهُ لَهَا, أَمَا وَاللهِ مَا أَنَا قُلْتُهُ, وَلَكِنَّ اللهَ قَالَهُ.

كتب (١٦٦٣٢), رسالة (١٦٥١٧).

١٦٧٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, قَالَ: حَدَّثنا عِكْرِمَةُ, قَالَ: حَدَّثنا إِيَاسٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَدِمْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْحُدَيْبِيَةَ, وَنَحْنُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ مِئَةً, وَعَلَيْهَا خَمْسُونَ شَاةً لاَ تُرْوِيهَا, فَقَعَدَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى جَبَاهَا (١), فَإِمَّا دَعَا وَإِمَّا بَسَقَ فَجَاشَتْ فَسَقَيْنَا وَاسْتَقَيْنَا, قَالَ: ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم دَعَا بِالْبَيْعَةِ فِي أَصْلِ الشَّجَرَةِ, فَبَايَعَهُ أَوَّلَ النَّاسِ, وَبَايَعَ, وَبَايَعَ, حَتَّى إِذَا كَانَ فِي وَسَطٍ مِنَ النَّاسِ قَالَ: يَا سَلَمَةُ, بَايِعْنِي, قَالَ (٢): قَدْ بَايَعْتُكَ فِي أَوَّلِ النَّاسِ يَا رَسُولَ اللهِ.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “جبالها”.

(٢) في طبعة الرسالة: “قلت”.

قَالَ: وَأَيْضًا فَبَايِعْ, وَرَآنِي أَعْزَلاً, فَأَعْطَانِي حَجَفَةً, أَوْ دَرَقَةً, ثُمَّ بَايَعَ وَبَايَعَ, حَتَّى إِذَا كَانَ فِي آخِرِ النَّاسِ قَالَ: أَلاَ تُبَايِعُنِي؟ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, بَايَعْتُ (١) أَوَّلَ النَّاسِ وَأَوْسَطَهُمْ وَآخِرَهُمْ قَالَ: وَأَيْضًا فَبَايِعْ, فَبَايَعْتُهُ, ثُمَّ قَالَ: أَيْنَ دَرَقَتُكَ, أَوْ حَجَفَتُكَ الَّتِي أَعْطَيْتُكَ؟ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, لَقِيَنِي عَمِّي عَامِرٌ أَعْزَلاً, فَأَعْطَيْتُهُ إِيَّاهَا, قَالَ: فَقَالَ: إِنَّكَ كَالَّذِي قَالَ: اللَّهُمَّ أَبْغِنِي حَبِيبًا هُو أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ نَفْسِي, وَضَحِكَ, ثُمَّ إِنَّ الْمُشْرِكِينَ رَاسَلُونَا الصُّلْحَ, حَتَّى مَشَى بَعْضُنَا إِلَى بَعْضٍ, قَالَ: وَكُنْتُ تَبِيعًا لِطَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ أَحُسُّ فَرَسَهُ, وَأَسْقِيهِ, وَآكُلُ مِنْ طَعَامِهِ, وَتَرَكْتُ أَهْلِي وَمَالِي مُهَاجِرًا إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ, فَلَمَّا اصْطَلَحْنَا نَحْنُ وَأَهْلُ مَكَّةَ, وَاخْتَلَطَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ أَتَيْتُ الشَّجَرَةَ, فَكَسَحْتُ شَوْكَهَا, وَاضْطَجَعْتُ فِي ظِلِّهَا,

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قد بايعت”.

فَأَتَانِي أَرْبَعَةٌ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ, فَجَعَلُوا وَهُمْ مُشْرِكُونَ يَقَعُونَ فِي رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَتَحَوَّلْتُ عَنْهُمْ إِلَى شَجَرَةٍ أُخْرَى, وَعَلَّقُوا سِلاَحَهُمْ وَاضْطَجَعُوا, فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ, إِذْ نَادَى مُنَادٍ مِنْ أَسْفَلِ الْوَادِي: يَا آلَ الْمُهَاجِرِينَ (١) قُتِلَ ابْنُ زُنَيْمٍ, فَاخْتَرَطْتُ سَيْفِي, فَشَدَدْتُ عَلَى الأَرْبَعَةِ, فَأَخَذْتُ سِلاَحَهُمْ, فَجَعَلْتُهُ ضِغْثًا, ثُمَّ قُلْتُ: وَالَّذِي أَكْرَمَ مُحَمَّدًا, لاَ يَرْفَعُ رَجُلٌ مِنْكُمْ رَأْسَهُ, إِلاَّ ضَرَبْتُ الَّذِي، يَعْنِي فِيهِ عَيْنَاهُ, فَجِئْتُ أَسُوقُهُمْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَجَاءَ عَمِّي عَامِرٌ بِابْنِ مِكْرِزٍ يَقُودُ بِهِ فَرَسَهُ, يَقُودُ سَبْعِينَ, حَتَّى وَقَفْنَاهُمْ, فَنَظَرَ إِلَيْهِمْ, فَقَالَ: دَعُوهُمْ يَكُونُ لَهُمْ بُدُوُّ الْفُجُورِ, وَعَفَا عَنْهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يا للمهاجرين”.

وأُنْزِلَتْ: {وهُو الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ} ثُمَّ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ, فَنَزَلْنَا مَنْزِلاً, يُقَالُ لَهُ: لَحْيُ جَمَلٍ, فَاسْتَغْفَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِمَنْ رَقِيَ فِي (١) الْجَبَلِ فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ كَأَنَّهُ طَلِيعَةٌ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَصْحَابِهِ, فَرَقِيتُ تِلْكَ اللَّيْلَةَ مَرَّتَيْنِ, أَوْ ثَلاَثَةً, ثُمَّ قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ, وَبَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِظَهْرِهِ مَعَ غُلاَمِهِ رَبَاحٍ, وَأَنَا مَعَهُ, وَخَرَجْتُ بِفَرَسِ طَلْحَةَ أُنَدِّيهِ (٢) عَلَى ظَهْرِهِ, فَلَمَّا أَصْبَحْنَا, إِذَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُيَيْنَةَ الْفَزَارِيُّ قَدْ أَغَارَ عَلَى ظَهْرِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَانْتَسَفَهُ أَجْمَعَ وَقَتَلَ رَاعِيَهُ.

كتب (١٦٦٣٣), رسالة (١٦٥١٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “في” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “أبديه”.

١٦٧٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ, قَالَ: حَدَّثنا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ, قَالَ: حَدَّثنا إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: نَزَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَنْزِلاً, فَجَاءَ عَيْنُ الْمُشْرِكِينَ, وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَصْحَابُهُ يَتَصَبَّحُونَ, فَدَعَوْهُ إِلَى طَعَامِهِمْ, فَلَمَّا فَرَغَ الرَّجُلُ رَكِبَ عَلَى رَاحِلَتِهِ ذَهَبَ مُسْرِعًا لِيُنْذِرَ أَصْحَابَهُ, قَالَ سَلَمَةُ: فَأَدْرَكْتُهُ, فَأَنَخْتُ رَاحِلَتَهُ, وَضَرَبْتُ عُنُقَهُ, فَغَنَّمَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَلَبَهُ.

كتب (١٦٦٣٤), رسالة (١٦٥١٩).

١٦٧٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ, عَنْ مُوسَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ, قَالَ: قُلْتُ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَكُونُ أَحْيَانًا فِي الصَّيْدِ فَأُصَلِّي فِي قَمِيصِي, فَقَالَ زُرَّهُ وَلَوْ لَمْ تَجِدْ, إِلاَّ شَوْكَةً.

كتب (١٦٦٣٥), رسالة (١٦٥٢٠).

١٦٧٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ, عَنْ أَيُّوبَ بْنِ عُتْبَةَ, عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا حَضَرَتِ الصَّلاَةُ وَالْعَشَاءُ, فَابْدَؤُوا بِالْعَشَاءِ.

كتب (١٦٦٣٦), رسالة (١٦٥٢١).

١٦٧٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, قَالَ: حَدَّثنا عَطَّافٌ, عَنْ مُوسَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ سَلَمَةَ بْنَ الأَكْوَعِ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي أَكُونُ فِي الصَّيْدِ فَأُصَلِّي وَلَيْسَ عَلَيَّ, إِلاَّ قَمِيصٌ وَاحِدٌ, قَالَ: فَزُرَّهُ, وَإِنْ لَمْ تَجِدْ, إِلاَّ شَوْكَةً.

كتب (١٦٦٣٧), رسالة (١٦٥٢٢).

١٦٧٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, قَالَ: حَدَّثنا عِكْرِمَةُ, قَالَ: حَدَّثَنِي إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم هَوازِنَ, قَالَ: فَبَيْنَمَا نَحْنُ نَتَضَحَّى وَعَامَّتُنَا مُشَاةٌ, فِينَا ضَعَفَةٌ, إِذْ جَاءَ رَجُلٌ عَلَى جَمَلٍ أَحْمَرَ, فَانْتَزَعَ طَلَقًا مِنْ حَقَبِهِ, فَقَيَّدَ بِهِ جَمَلَهُ رَجُلٌ شَابٌّ, ثُمَّ جَاءَ يَتَغَدَّى مَعَ الْقَوْمِ, فَلَمَّا رَأَى ضَعْفَهُمْ وَرِقَّةَ ظَهْرِهِمْ خَرَجَ إِلَى جَمَلِهِ, فَأَطْلَقَهُ, ثُمَّ أَنَاخَهُ, فَقَعَدَ عَلَيْهِ,

فَخَرَجَ يَرْكُضُ, وَاتَّبَعَهُ رَجُلٌ مِنْ أَسْلَمَ, مِنْ صَحَابَةِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى نَاقَةٍ وَرْقَاءَ, هِيَ أَمْثَلُ ظَهْرِ الْقَوْمِ, فَأَتَّبِعُهُ (١), قَالَ: وَخَرَجْتُ أَعْدُو, فَأَدْرَكْتُهُ, وَرَأْسُ النَّاقَةِ عِنْدَ وَرِكِ الْجَمَلِ, وَكُنْتُ عِنْدَ وَرِكِ النَّاقَةِ, ثُمَّ تَقَدَّمْتُ, حَتَّى كُنْتُ عِنْدَ وَرِكِ الْجَمَلِ, ثُمَّ تَقَدَّمْتُ, حَتَّى أَخَذْتُ بِخِطَامِ الْجَمَلِ, فَأَنَخْتُهُ, فَلَمَّا وَضَعَ رُكْبَتَهُ إِلَى الأَرْضِ اخْتَرَطْتُ سَيْفِي, فَأَضْرِبُ بِهِ رَأْسَهُ, فَنَدَرَ, فَجِئْتُ بِرَاحِلَتِهِ, وَمَا عَلَيْهَا أَقُودُهُ, فَاسْتَقْبَلَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مُقْبِلاً قَالَ: مَنْ قَتَلَ الرَّجُلَ؟ قَالُوا: ابْنُ الأَكْوَعِ, قَالَ: لَهُ سَلَبُهُ أَجْمَعُ.

كتب (١٦٦٣٨), رسالة (١٦٥٢٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فاتبعه”.

١٦٧٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ, قَالَ: حَدَّثنا سَلَمَةُ بْنُ الأَكْوَعِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَقُولُ أَحَدٌ عَلَيَّ بَاطِلاً, أَوْ مَا لَمْ أَقُلْ, إِلاَّ تَبَوّأَ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.

كتب (١٦٦٣٩), رسالة (١٦٥٢٤).

١٦٧٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ, قَالَ: حَدَّثنا سَلَمَةُ بْنُ الأَكْوَعِ, قَالَ: خَرَجْنَا إِلَى (١) النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى خَيْبَرَ, فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: أيْ عَامِرُ, لَوْ أَسْمَعْتَنَا مِنْ هُنَيَّاتِكَ, قَالَ: فَنَزَلَ يَحْدُو بِهِمْ وَيَذْكُرُ: تَاللهِ لَوْلاَ اللهُ مَا اهْتَدَيْنَا, وَذَكَرَ شِعْرًا غَيْرَ هَذَا, وَلَكِنْ لَمْ أَحْفَظْ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ هَذَا السَّائِقُ؟ قَالُوا: عَامِرُ بْنُ الأَكْوَعِ, فَقَالَ: يَرْحَمُهُ اللهُ, فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ يَا نَبِيَّ اللهِ لَوْلاَ مَتَّعْتَنَا بِهِ, فَلَمَّا اصَّافَّ (٢) الْقَوْمُ قَاتَلُوهُمْ, فَأُصِيبَ عَامِرُ بْنُ الأَكْوَعِ بِقَائِمِ سَيْفِ نَفْسِهِ, فَمَاتَ, فَلَمَّا أَمْسَوْا أَوْقَدُوا نَارًا كَثِيرَةً, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا هَذِهِ النَّارُ عَلَى أَيِّ شَيْءٍ تُوقَدُ؟ قَالُوا: عَلَى حُمُرٍ أَنَسِيَّةٍ (٣), قَالَ: أَهْرِيقُوا مَا فِيهَا وَكَسِّرُوهَا, فَقَالَ رَجُلٌ: أَلاَ نُهَرِيقُ مَا فِيهَا وَنَغْسِلُهَا؟ قَالَ: أَوْ ذَاكَ.

كتب (١٦٦٤٠), رسالة (١٦٥٢٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “خرجنا مع”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “صاف”.

(٣) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “إِنْسِية”.

١٦٧٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ, قَالَ: حَدَّثنا سَلَمَةُ بْنُ الأَكْوَعِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لِرَجُلٍ مِنْ أَسْلَمَ: أَذِّنْ فِي قَوْمِكَ, أَوْ فِي النَّاسِ يَوْمَ عَاشُورَاءَ: مَنْ أَكَلَ فَلْيَصُمْ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ, وَمَنْ لَمْ يَكُنْ أَكَلَ فَلْيَصُمْ.

كتب (١٦٦٤١), رسالة (١٦٥٢٦).

١٦٧٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ يَزِيدَ, قَالَ: حَدَّثنا سَلَمَةُ بْنُ الأَكْوَعِ, قَالَ: كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَأُتِيَ بِجَنَازَةٍ, فَقَالُوا: يَا نَبِيَّ اللهِ, صَلِّ عَلَيْهَا, قَالَ: هَلْ تَرَكَ شَيْئًا؟ قَالُوا لاَ, قَالَ: هَلْ تَرَكَ عَلَيْهِ دَيْنًا؟ قَالُوا لاَ فَصَلَّى عَلَيْهِ, ثُمَّ أُتِيَ بِجَنَازَةٍ بَعْدَ ذَلِكَ, فَقَالَ: هَلْ تَرَكَ عَلَيْهِ مِنْ دَيْنٍ؟ قَالُوا لاَ, قَالَ: هَلْ تَرَكَ مِنْ شَيْءٍ؟ قَالُوا ثَلاَثَةَ (١) دَنَانِيرَ قَالَ ثَلاَثُ كَيَّاتٍ, قَالَ: فَأُتِيَ بِالثَّالِثَةِ, فَقَالَ: هَلْ تَرَكَ عَلَيْهِ مِنْ دَيْنٍ؟ قَالُوا: نَعَمْ, قَالَ: هَلْ تَرَكَ مِنْ شَيْءٍ؟ قَالُوا لاَ قَالَ صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ, فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ, يُقَالُ لَهُ: أَبُو قَتَادَةَ, يَا رَسُولَ اللهِ, عَلَيَّ دَيْنُهُ, فَصَلَّى عَلَيْهِ.

كتب (١٦٦٤٢), رسالة (١٦٥٢٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ثلاث”.

١٦٧٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ الأَكْوَعِ قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى قَوْمٍ مِنْ أَسْلَمَ وَهُمْ يَتَنَاضَلُونَ فِي السُّوقِ, فَقَالَ: ارْمُوا يَا بَنِي إِسْمَاعِيلَ, فَإِنَّ أَبَاكُمْ كَانَ رَامِيًا, ارْمُوا وَأَنَا مَعَ بَنِي فُلاَنٍ, لأَحَدِ الْفَرِيقَيْنِ, فَأَمْسَكُوا أَيْدِيَهُمْ, فَقَالَ: ارْمُوا, قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, كَيْفَ نَرْمِي وَأَنْتَ مَعَ بَنِي فُلاَنٍ؟ قَالَ: ارْمُوا وَأَنَا مَعَكُمْ كُلِّكُمْ.

كتب (١٦٦٤٣), رسالة (١٦٥٢٨).

- بقية حديث ابْنِ الأَكْوَعِ رَضِي الله عَنه فِي الْمُضَافِ مِنَ الأَصْلِ

١٦٧٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ, أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ, أَنَّ رَجُلاً عَطَسَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَرْحَمُكَ اللهُ, ثُمَّ عَطَسَ الثَّانِيَةَ, أَوِ الثَّالِثَةَ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّهُ مَزْكُومٌ.

كتب (١٦٦٤٤), رسالة (١٦٥٢٩).

١٦٧٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأَى رَجُلاً يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ, فَقَالَ: كُلْ بِيَمِينِكَ, قَالَ: لاَ أَسْتَطِيعُ, قَالَ: لاَ اسْتَطَعْتَ, قَالَ: فَمَا وَصَلَتْ إِلَى فِيهِ بَعْدُ.

كتب (١٦٦٤٥), رسالة (١٦٥٣٠).

١٦٧٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو عُمَيْسٍ, عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: جَاءَ عَيْنٌ لِلْمُشْرِكِينَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: فَلَمَّا طَعِمَ انْسَلَّ, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: عَلَيَّ الرَّجُلَ, اقْتُلُوا, قَالَ: فَابْتَدَرَ الْقَوْمُ, قَالَ: وَكَانَ أَبِي يَسْبِقُ الْفَرَسَ شَدًّا, قَالَ: فَسَبَقَهُمْ إِلَيْهِ, قَالَ: فَأَخَذَ بِزِمَامِ نَاقَتِهِ, أَوْ بِخِطَامِهَا, قَالَ: ثُمَّ قَتَلَهُ, قَالَ: فَنَفَّلَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَلَبَهُ.

كتب (١٦٦٤٦), رسالة (١٦٥٣١).

١٦٧٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا صَفْوَانُ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عُبَيْدٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي الْمَغْرِبَ سَاعَةَ تَغْرُبُ الشَّمْسُ إِذَا غَابَ حَاجِبُهَا.

كتب (١٦٦٤٧), رسالة (١٦٥٣٢).

١٦٧٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا صَفْوَانُ, قَالَ: حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدٍ, قَالَ: قُلْتُ لِسَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ: عَلَى أَيِّ شَيْءٍ بَايَعْتُمْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ؟ قَالَ: بَايَعْنَاهُ عَلَى الْمَوْتِ.

كتب (١٦٦٤٨), رسالة (١٦٥٣٣).

١٦٧٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ, قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ بْنَ مُحَمَّدٍ يُحَدِّثُ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, وَسَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ قَالاَ: خَرَجَ عَلَيْنَا مُنَادِي رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَنَادَى, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ أَذِنَ لَكُمْ فَاسْتَمْتِعُوا، يَعْنِي مُتْعَةَ النِّسَاءِ.

كتب (١٦٦٤٩), رسالة (١٦٥٣٤).

١٦٨٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ زُهَيْرٍ (ح) وَحَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ, عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ, قَالَ: كُنْتُ أُسَافِرُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَمَا رَأَيْتُهُ صَلَّى بَعْدَ الْعَصْرِ, وَلاَ بَعْدَ الصُّبْحِ قَطُّ.

كتب (١٦٦٥٠), رسالة (١٦٥٣٥).

١٦٨٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ, قَالَ: حَدَّثنا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ, قَالَ: حَدَّثنا إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم هَوازِنَ, فَبَيْنَمَا نَحْنُ كَذَلِكَ, إِذْ جَاءَ رَجُلٌ عَلَى جَمَلٍ أَحْمَرَ, فَانْتَزَعَ شَيْئًا مِنْ حَقَبِ الْبَعِيرِ, فَقَيَّدَ بِهِ الْبَعِيرَ, ثُمَّ جَاءَ يَمْشِي, حَتَّى قَعَدَ مَعَنَا يَتَغَدَّى, قَالَ: فَنَظَرَ فِي الْقَوْمِ, فَإِذَا ظَهْرُهُمْ فِيهِ قِلَّةٌ, وَأَكْثَرُهُمْ مُشَاةٌ, فَلَمَّا نَظَرَ إِلَى الْقَوْمِ خَرَجَ يَعْدُو, قَالَ: فَأَتَى بَعِيرَهُ فَقَعَدَ عَلَيْهِ, قَالَ: فَخَرَجَ يَرْكُضُهُ وَهُو طَلِيعَةٌ لِلْكُفَّارِ, فَاتَّبَعَهُ رَجُلٌ مِنَّا مِنْ أَسْلَمَ عَلَى نَاقَةٍ لَهُ وَرْقَاءَ, قَالَ إِيَاسٌ: قَالَ أَبِي: فَاتَّبَعْتُهُ أَعْدُو عَلَى رِجْلَيَّ,

قَالَ: وَرَأْسُ النَّاقَةِ عِنْدَ وَرِكِ الْجَمَلِ, قَالَ: وَلَحِقْتُهُ, فَكُنْتُ عِنْدَ وَرِكِ النَّاقَةِ, وَتَقَدَّمْتُ, حَتَّى كُنْتُ عِنْدَ وَرِكِ الْجَمَلِ, ثُمَّ تَقَدَّمْتُ, حَتَّى أَخَذْتُ بِخِطَامِ الْجَمَلِ, فَقُلْتُ لَهُ: إِخْ, فَلَمَّا وَضَعَ رُكْبَتَهُ الْجَمَلُ (١) إِلَى الأَرْضِ, اخْتَرَطْتُ سَيْفِي, فَضَرَبْتُ رَأْسَهُ فَنَدَرَ, ثُمَّ جِئْتُ بِرَاحِلَتِهِ أَقُودُهَا, فَاسْتَقْبَلَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَعَ النَّاسِ, قَالَ: مَنْ قَتَلَ هَذَا الرَّجُلَ؟ قَالُوا: ابْنُ الأَكْوَعِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَهُ سَلَبُهُ أَجْمَعُ.

كتب (١٦٦٥١), رسالة (١٦٥٣٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “الجمل ركبته”.

١٦٨٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, قَالَ: حَدَّثنا عِكْرِمَةُ, قَالَ: حَدَّثنا إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَبَا بَكْرٍ رَضِي الله عَنه إِلَى فَزَارَةَ, وَخَرَجْتُ مَعَهُ, حَتَّى إِذَا دَنَوْنَا مِنَ الْمَاءِ, عَرَّسَ أَبُو بَكْرٍ, حَتَّى إِذَا صَلَّيْنَا الصُّبْحَ أَمَرَنَا فَشَنَنَّا الْغَارَةَ, فَورَدْنَا الْمَاءَ, فَقَتَلَ أَبُو بَكْرٍ مَنْ قَتَلَ وَنَحْنُ مَعَهُ قَالَ سَلَمَةُ: فَرَأَيْتُ عُنُقًا مِنَ النَّاسِ فِيهِمُ الذَّرَارِيُّ, فَخَشِيتُ أَنْ يَسْبِقُونِي إِلَى الْجَبَلِ, فَأَدْرَكْتُهُمْ, فَرَمَيْتُ بِسَهْمٍ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الْجَبَلِ, فَلَمَّا رَأَوُا السَّهْمَ قَامُوا, فَإِذَا امْرَأَةٌ مِنْ فَزَارَةَ عَلَيْهَا قِشْعٌ مِنْ أَدَمٍ مَعَهَا ابْنَةٌ مِنْ أَحْسَنِ الْعَرَبِ, فَجِئْتُ أَسُوقُهُنَّ إِلَى أَبِي بَكْرٍ,

فَنَفَّلَنِي أَبُو بَكْرٍ ابْنَتَهَا, فَلَمْ أَكْشِفْ لَهَا ثَوْبًا, حَتَّى قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ, ثُمَّ بَاتَتْ عِنْدِي, فَلَمْ أَكْشِفْ لَهَا ثَوْبًا, حَتَّى لَقِيَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي السُّوقِ, فَقَالَ: يَا سَلَمَةُ, هَبْ لِي الْمَرْأَةَ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, لَقَدْ أَعْجَبَتْنِي, وَمَا كَشَفْتُ لَهَا ثَوْبًا, قَالَ: فَسَكَتَ, حَتَّى إِذَا كَانَ الْغَدُ, لَقِيَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي السُّوقِ, وَلَمْ أَكْشِفْ لَهَا ثَوْبًا, فَقَالَ: يَا سَلَمَةُ, هَبْ لِي الْمَرْأَةَ للهِ أَبُوكَ, قَالَ: قُلْتُ: هِيَ لَكَ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: فَبَعَثَ بِهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ, فَفَدَى بِهَا أُسَرَاءَ (١) مِنَ الْمُسْلِمِينَ, كَانُوا فِي أَيْدِي الْمُشْرِكِينَ.

كتب (١٦٦٥٢), رسالة (١٦٥٣٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أسرى”.

١٦٨٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, قَالَ: حَدَّثنا عِكْرِمَةُ, قَالَ: حَدَّثَنِي إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي, قَالَ: بَارَزَ عَمِّي يَوْمَ خَيْبَرَ مَرْحَبًا (١) الْيَهُودِيَّ, فَقَالَ مَرْحَبٌ: قَدْ عَلِمَتْ خَيْبَرُ, أَنِّي مَرْحَبُ شَاكِي السِّلاَحِ بَطَلٌ مُجَرَّبُ, إِذَا الْحُرُوبُ أَقْبَلَتْ تَلَهَّبُ, فَقَالَ عَمِّي عَامِرٌ: قَدْ عَلِمَتْ خَيْبَرُ أَنِّي عَامِرُ شَاكِي السِّلاَحِ بَطَلٌ مُغَامِرُ فَاخْتَلَفَا ضَرْبَتَيْنِ, فَوقَعَ سَيْفُ مَرْحَبٍ فِي تُرْسِ عَامِرٍ, وَذَهَبَ يَسْفُلُ لَهُ, فَرَجَعَ السَّيْفُ عَلَى سَاقِهِ فَقَطَعَ أَكْحَلَهُ, فَكَانَتْ فِيهَا نَفْسُهُ, قَالَ سَلَمَةُ بْنُ الأَكْوَعِ: فَلَقِيتُ نَاسًا مِنْ صَحَابَةِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالُوا: بَطَلَ عَمَلُ عَامِرٍ قَتَلَ نَفْسَهُ, قَالَ سَلَمَةُ: فَجِئْتُ إِلَى نَبِيِّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَبْكِي, قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ بَطَلَ عَمَلُ عَامِرٍ,

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “مرحب”.

قَالَ: مَنْ قَالَ ذَاكَ؟ قُلْتُ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِكَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كَذَبَ مَنْ قَالَ ذَاكَ بَلْ لَهُ أَجْرُهُ مَرَّتَيْنِ, إِنَّهُ حِينَ خَرَجَ إِلَى خَيْبَرَ, جَعَلَ يَرْجُزُ (١) بِأَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَفِيهِمُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَسُوقُ الرِّكَابَ, وَهُو يَقُولُ: تَاللهِ لَوْلاَ اللهُ مَا اهْتَدَيْنَا, وَلاَ تَصَدَّقْنَا, وَلاَ صَلَّيْنَا, إِنَّ الَّذِينَ قَدْ بَغَوْا عَلَيْنَا, إِذَا أَرَادُوا فِتْنَةً أَبَيْنَا, وَنَحْنُ عَنْ فَضْلِكَ مَا اسْتَغْنَيْنَا, فَثَبِّتِ الأَقْدَامَ إِنْ لاَقَيْنَا, وَأَنْزِلَنْ سَكِينَةً عَلَيْنَا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ هَذَا؟ قَالَ: عَامِرٌ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: غَفَرَ لَكَ رَبُّكَ, قَالَ: وَمَا اسْتَغْفَرَ لإِنْسَانٍ قَطُّ يَخُصُّهُ, إِلاَّ اسْتُشْهِدَ, فَلَمَّا سَمِعَ ذَلِكَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, لَوْ مَتَّعْتَنَا بِعَامِرٍ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يرتجز”.

فَقُدِّمَ (١) فَاسْتُشْهِدَ, قَالَ سَلَمَةُ, ثُمَّ إِنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَرْسَلَنِي إِلَى عَلِيٍّ, فَقَالَ: لأُعْطِيَنَّ الرَّايَةَ الْيَوْمَ رَجُلاً يُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ, أَوْ يُحِبُّهُ اللهُ وَرَسُولُهُ, قَالَ: فَجِئْتُ بِهِ أَقُودُهُ أَرْمَدَ, فَبَصَقَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي عَيْنِهِ, ثُمَّ أَعْطَاهُ الرَّايَةَ, فَخَرَجَ مَرْحَبٌ يَخْطِرُ بِسَيْفِهِ, فَقَالَ: قَدْ عَلِمَتْ خَيْبَرُ أَنِّي مَرْحَبُ, شَاكِي السِّلاَحِ بَطَلٌ مُجَرَّبُ إِذَا الْحُرُوبُ أَقْبَلَتْ تَلَهَّبُ, فَقَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ كَرَّمَ اللهُ وَجْهَهُ (٢): أَنَا الَّذِي سَمَّتْنِي أُمِّي حَيْدَرَهْ, كَلَيْثِ غَابَاتٍ كَرِيهِ الْمَنْظَرَهْ, أُوفِيهِمُ بِالصَّاعِ كَيْلَ السَّنْدَرَهْ, فَفَلَقَ رَأْسَ مَرْحَبٍ بِالسَّيْفِ, وَكَانَ الْفَتْحُ عَلَى يَدَيْهِ.

كتب (١٦٦٥٣), رسالة (١٦٥٣٨).

_حاشية__________

(١) ضبطت في طبعة الرسالة: “فَقَدَّم”.

(٢) قوله: “كرم الله وجهه” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٦٨٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ, قَالَ: حَدَّثنا إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَخَرَجْنَا أَنَا وَرَبَاحٌ غُلاَمُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِظَهْرِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَخَرَجْتُ بِفَرَسٍ لِطَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ كُنْتُ أُرِيدُ أَنْ أُبَدِّيَهُ مَعَ الإِبِلِ, فَلَمَّا كَانَ بِغَلَسٍ غَارَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُيَيْنَةَ عَلَى إِبِلِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَقَتَلَ رَاعِيَهَا, وَخَرَجَ يَطْرُدُهَا هُو وَأُنَاسٌ مَعَهُ فِي خَيْلٍ, فَقُلْتُ: يَا رَبَاحُ, اقْعُدْ عَلَى هَذَا الْفَرَسِ, فَأَلْحِقْهُ بِطَلْحَةَ وَأَخْبِرْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهُ قَدْ أُغِيرَ عَلَى سَرْحِهِ, قَالَ: وَقُمْتُ عَلَى تَلٍّ فَجَعَلْتُ وَجْهِي مِنْ قِبَلِ الْمَدِينَةِ, ثُمَّ نَادَيْتُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ: يَا صَبَاحَاهْ,

ثُمَّ اتَّبَعْتُ الْقَوْمَ مَعِي سَيْفِي وَنَبْلِي, فَجَعَلْتُ أَرْمِيهِمْ وَأَعْقِرُ بِهِمْ وَذَلِكَ حِينَ يَكْثُرُ الشَّجَرُ, فَإِذَا رَجَعَ إِلَيَّ فَارِسٌ جَلَسْتُ لَهُ فِي أَصْلِ شَجَرَةٍ, ثُمَّ رَمَيْتُ, فَلاَ يُقْبِلُ عَلَيَّ فَارِسٌ, إِلاَّ عَقَرْتُ بِهِ فَجَعَلْتُ أَرْمِيهِمْ وَأَنَا أَقُولُ: أَنَا ابْنُ الأَكْوَعِ وَالْيَوْمُ يَوْمُ الرُّضَّعِ, فَأَلْحَقُ بِرَجُلٍ مِنْهُمْ, فَأَرْمِيهِ وَهُو عَلَى رَاحِلَتِهِ فَيَقَعُ سَهْمِي فِي الرَّجُلِ, حَتَّى انْتَظَمَتْ كَتِفَهُ, فَقُلْتُ: خُذْهَا وَأَنَا ابْنُ الأَكْوَعِ وَالْيَوْمُ يَوْمُ الرُّضَّعِ, فَإِذَا كُنْتُ فِي الشَّجَرِ أَحْرَقْتُهُمْ بِالنَّبْلِ, فَإِذَا تَضَايَقَتِ الثَّنَايَا عَلَوْتُ الْجَبَلَ فَرَدَّيْتُهُمْ بِالْحِجَارَةِ فَمَا زَالَ ذَاكَ شَأْنِي وَشَأْنَهُمْ أَتَّبِعُهُمْ, فَأَرْتَجِزُ, حَتَّى مَا خَلَقَ اللهُ شَيْئًا مِنْ ظَهْرِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, إِلاَّ خَلَّفْتُهُ وَرَاءَ ظَهْرِي, فَاسْتَنْقَذْتُهُ مِنْ أَيْدِيهِمْ, ثُمَّ لَمْ أَزَلْ أَرْمِيهِمْ, حَتَّى أَلْقَوْا أَكْثَرَ مِنْ ثَلاَثِينَ رُمْحًا, وَأَكْثَرَ مِنْ ثَلاَثِينَ بُرْدَةً, يَسْتَخِفُّونَ مِنْهَا,

ولاَ يُلْقُونَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا, إِلاَّ جَعَلْتُ عَلَيْهِ حِجَارَةً, وَجَمَعْتُ عَلَى طَرِيقِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, حَتَّى إِذَا امْتَدَّ الضُّحَى أَتَاهُمْ عُيَيْنَةُ بْنُ بَدْرٍ الْفَزَارِيُّ مَدَدًا لَهُمْ, وَهُمْ فِي ثَنِيَّةٍ ضَيِّقَةٍ, ثُمَّ عَلَوْتُ الْجَبَلَ, فَأَنَا فَوْقَهُمْ, فَقَالَ عُيَيْنَةُ: مَا هَذَا الَّذِي أَرَى؟ قَالُوا لَقِينَا مِنْ هَذَا الْبَرْحَ مَا فَارَقَنَا بِسَحَرَ, حَتَّى الآنَ وَأَخَذَ كُلَّ شَيْءٍ فِي أَيْدِينَا وَجَعَلَهُ وَرَاءَ ظَهْرِهِ, قَالَ عُيَيْنَةُ: لَوْلاَ أَنَّ هَذَا يَرَى أَنَّ وَرَاءَهُ طَلَبًا لَقَدْ تَرَكَكُمْ, لِيَقُمْ إِلَيْهِ نَفَرٌ مِنْكُمْ فَقَامَ إِلَيْهِ نَفَرٌ مِنْهُمْ أَرْبَعَةٌ فَصَعِدُوا فِي الْجَبَلِ, فَلَمَّا أَسْمَعْتُهُمُ الصَّوْتَ قُلْتُ: أَتَعْرِفُونِي؟ قَالُوا, وَمَنْ أَنْتَ؟ قُلْتُ أَنَا ابْنُ الأَكْوَعِ وَالَّذِي كَرَّمَ وَجْهَ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَ يَطْلُبُنِي مِنْكُمْ رَجُلٌ فَيُدْرِكَنِي, وَلاَ أَطْلُبُهُ فَيَفُوتَنِي, قَالَ رَجُلٌ مِنْهُمْ: إِنْ أَظُنُّ, قَالَ: فَمَا بَرِحْتُ مَقْعَدِي ذَلِكَ,

حَتَّى نَظَرْتُ إِلَى فَوارِسِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَتَخَلَّلُونَ الشَّجَرَ, وَإِذَا أَوَّلُهُمُ الأَخْرَمُ الأَسَدِيُّ, وَعَلَى أَثَرِهِ أَبُو قَتَادَةَ, فَارِسُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَعَلَى أَثَرِ أَبِي قَتَادَةَ الْمِقْدَادُ الْكِنْدِيُّ فَولَّى الْمُشْرِكُونَ مُدْبِرِينَ وَأَنْزِلُ مِنَ الْجَبَلِ, فَأَعْرِضُ لِلأَخْرَمِ فَآخُذُ عِنَانَ (١) فَرَسِهِ, فَقُلْتُ: يَا أَخْرَمُ ائْذَنِ الْقَوْمَ، يَعْنِي احْذَرْهُمْ, فَإِنِّي لاَ آمَنُ أَنْ يَقْطَعُوكَ فَاتَّئِدْ, حَتَّى يَلْحَقَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَصْحَابُهُ قَالَ: يَا سَلَمَةُ, إِنْ كُنْتَ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَتَعْلَمُ أَنَّ الْجَنَّةَ حَقٌّ وَالنَّارَ حَقٌّ, فَلاَ تَحُلْ بَيْنِي وَبَيْنَ الشَّهَادَةِ, قَالَ: فَخَلَّيْتُ عِنَانَ فَرَسِهِ فَيَلْحَقُ بِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُيَيْنَةَ, وَيَعْطِفُ عَلَيْهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَاخْتَلَفَا طَعْنَتَيْنِ, فَعَقَرَ الأَخْرَمُ بِعَبْدِ الرَّحْمَنِ وَطَعَنَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَقَتَلَهُ, فَتَحَوَّلَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَلَى فَرَسِ الأَخْرَمِ, فَيَلْحَقُ أَبُو قَتَادَةَ بِعَبْدِ الرَّحْمَنِ,

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “بعنان”.

فَاخْتَلَفَا طَعْنَتَيْنِ فَعُقِرَ بِأَبِي قَتَادَةَ وَقَتَلَهُ أَبُو قَتَادَةَ, وَتَحَوَّلَ أَبُو قَتَادَةَ عَلَى فَرَسِ الأَخْرَمِ, ثُمَّ إِنِّي خَرَجْتُ أَعْدُو فِي أَثَرِ الْقَوْمِ, حَتَّى مَا أَرَى مِنْ غُبَارِ صَحَابَةِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم شَيْئًا, وَيَعْرِضُونَ قَبْلَ غَيْبُوبَةِ الشَّمْسِ إِلَى شِعْبٍ فِيهِ مَاءٌ, يُقَالُ لَهُ: ذُو قَرَدٍ, فَأَرَادُوا أَنْ يَشْرَبُوا مِنْهُ, فَأَبْصَرُونِي أَعْدُو وَرَاءَهُمْ فَعَطَفُوا عَنْهُ وَاشْتَدُّوا فِي الثَّنِيَّةِ, ثَنِيَّةِ ذِي بِئْرٍ (١), وَغَرَبَتِ الشَّمْسُ, فَأَلْحَقُ رَجُلاً, فَأَرْمِيهِ فَقُلْتُ: خُذْهَا وَأَنَا ابْنُ الأَكْوَعِ وَالْيَوْمُ يَوْمُ الرُّضَّعِ قَالَ: فَقَالَ: يَا ثُكْلَ أُمِّ أَكْوَعُ (٢) بُكْرَةَ, قُلْتُ: نَعَمْ أيْ عَدُوّ نَفْسِهِ, وَكَانَ الَّذِي رَمَيْتُهُ بُكْرَةَ, فَأَتْبَعْتُهُ سَهْمًا آخَرَ فَعَلِقَ بِهِ سَهْمَانِ, وَيَخْلُفُونَ فَرَسَيْنِ, فَجِئْتُ بِهِمَا أَسُوقُهُمَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم,

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “نثر”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “أم الأكوع”.

وهُو عَلَى الْمَاءِ الَّذِي حَلَّيْتُهُمْ (١) عَنْهُ, ذُو قَرَدٍ, فَإِذَا بِنَبِيِّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي خَمْسِمِئَةٍ, وَإِذَا بِلاَلٌ قَدْ نَحَرَ جَزُورًا مِمَّا خَلَّفْتُ, فَهُو يَشْوِي لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ كَبِدِهَا وَسَنَامِهَا, فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, خَلِّنِي, فَأَنْتَخِبَ مِنْ أَصْحَابِكَ مِئَةً, فَآخُذَ عَلَى الْكُفَّارِ بِالْعَشْوَةِ, فَلاَ يَبْقَى مِنْهُمْ مُخْبِرٌ, إِلاَّ قَتَلْتُهُ, قَالَ: أَكُنْتَ فَاعِلاً ذَلِكَ يَا سَلَمَةُ؟ قَالَ: نَعَمْ وَالَّذِي أَكْرَمَكَ, فَضَحِكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, حَتَّى رَأَيْتُ نَواجِذَهُ فِي ضَوْءِ النَّارِ, ثُمَّ قَالَ: إِنَّهُمْ يُقْرَوْنَ الآنَ بِأَرْضِ غَطَفَانَ, فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ غَطَفَانَ, فَقَالَ: مَرُّوا عَلَى فُلاَنٍ الْغَطَفَانِيِّ فَنَحَرَ لَهُمْ جَزُورًا, قَالَ: فَلَمَّا أَخَذُوا يَكْشِطُونَ جِلْدَهَا رَأَوْا غَبَرَةً, فَتَرَكُوهَا وَخَرَجُوا هُرَّابًا, فَلَمَّا أَصْبَحْنَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: خَيْرُ فُرْسَانِنَا الْيَوْمَ أَبُو قَتَادَةَ, وَخَيْرُ رَجَّالَتِنَا سَلَمَةُ,

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “جليتهم”.

فَأَعْطَانِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَهْمَ الرَّاجِلِ وَالْفَارِسِ جَمِيعًا, ثُمَّ أَرْدَفَنِي وَرَاءَهُ عَلَى الْعَضْبَاءِ رَاجِعِينَ إِلَى الْمَدِينَةِ, فَلَمَّا كَانَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهَا قَرِيبًا مِنْ ضَحْوَةٍ, وَفِي الْقَوْمِ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ كَانَ لاَ يُسْبَقُ, جَعَلَ يُنَادِي هَلْ مِنْ مُسَابِقٍ أَلاَ رَجُلٌ يُسَابِقُ إِلَى الْمَدِينَةِ, فَأَعَادَ ذَلِكَ مِرَارًا, وَأَنَا وَرَاءَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مُرْدِفِي, قُلْتُ لَهُ: أَمَا تُكْرِمُ كَرِيمًا, وَلاَ تَهَابُ شَرِيفًا قَالَ: لاَ, إِلاَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي خَلِّنِي فَلأُسَابِقَ الرَّجُلَ قَالَ: إِنْ شِئْتَ قُلْتُ اذْهَبْ إِلَيْكَ فَطَفَرَ عَنْ رَاحِلَتِهِ وَثَنَيْتُ رِجْلَيَّ, فَطَفَرْتُ عَنِ النَّاقَةِ, ثُمَّ إِنِّي رَبَطْتُ عَلَيْهَا شَرَفًا, أَوْ شَرَفَيْنِ، يَعْنِي اسْتَبْقَيْتُ نَفَسِي, ثُمَّ إِنِّي عَدَوْتُ, حَتَّى أَلْحَقَهُ, فَأَصُكَّ بَيْنَ كَتِفَيْهِ بِيَدَيَّ قُلْتُ: سَبَقْتُكَ وَاللهِ, أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا قَالَ: فَضَحِكَ, وَقَالَ: إِنْ أَظُنُّ, حَتَّى قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ.

كتب (١٦٦٥٤), رسالة (١٦٥٣٩).

١٦٨٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, قَالَ: حَدَّثنا أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ, أَبُو يَحْيَى, قَاضِي الْيَمَامَةِ, قَالَ: حَدَّثنا إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِذَا حَضَرَتِ الصَّلاَةُ وَالْعَشَاءُ فَابْدَؤُوا بِالْعَشَاءِ.

كتب (١٦٦٥٥), رسالة (١٦٥٤٠).

١٦٨٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, قَالَ: حَدَّثنا أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ, قَالَ: حَدَّثنا إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ سَلَّ عَلَيْنَا السَّيْفَ فَلَيْسَ مِنَّا.

كتب (١٦٦٥٦), رسالة (١٦٥٤١).

١٦٨٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ, عَنْ يَزِيدَ, عَنْ سَلَمَةَ, أَنَّهُ كَانَ يَتَحَرَّى مَوْضِعَ الْمُصْحَفِ, وَذَكَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَتَحَرَّى (١) ذَلِكَ الْمَكَانَ, وَكَانَ بَيْنَ الْمِنْبَرِ وَالْقِبْلَةِ مَمَرُّ شَاةٍ.

كتب (١٦٦٥٧), رسالة (١٦٥٤٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “كان يتحرى”.

١٦٨٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ, عَنْ يَزِيدَ, عَنْ سَلَمَةَ قَالَ: غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَبْعَ غَزَواتٍ, فَذَكَرَ الْحُدَيْبِيَةَ وَيَوْمَ حُنَيْنٍ وَيَوْمَ الْقَرَدِ وَيَوْمَ خَيْبَرَ قَالَ يَزِيدُ: وَنَسِيتُ بَقِيَّتَهُنَّ.

كتب (١٦٦٥٨), رسالة (١٦٥٤٣).

١٦٨٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ, عَنْ يَزِيدَ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي عُبَيْدٍ، عَنْ سَلَمَةَ قَالَ: جَاءَنِي عَمِّي عَامِرٌ, فَقَالَ: أَعْطِنِي سِلاَحَكَ, قَالَ: فَأَعْطَيْتُهُ, قَالَ: فَجِئْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَبْغِنِي سِلاَحَكَ, قَالَ: أَيْنَ سِلاَحُكَ, قَالَ: قُلْتُ: أَعْطَيْتُهُ عَمِّي عَامِرًا, قَالَ: مَا أَجِدُ شَبَهَكَ, إِلاَّ الَّذِي قَالَ هَبْ لِي أَخًا أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ نَفْسِي, قَالَ: فَأَعْطَانِي قَوْسَهُ, وَمَجَانَّهُ, وَثَلاَثَةَ أَسْهُمٍ مِنْ كِنَانَتِهِ.

كتب (١٦٦٥٩), رسالة (١٦٥٤٤).

١٦٨١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ عَنْ يَزِيدَ, عَنْ سَلَمَةَ, أَنَّهُ اسْتَأْذَنَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْبَدْوِ, فَأَذِنَ لَهُ.

كتب (١٦٦٦٠), رسالة (١٦٥٤٥).

١٦٨١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ, قَالَ: أَخبَرنا يَعْلَى بْنُ الْحَارِثِ, قَالَ: أَخبَرنا إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ, وَأَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا يَعْلَى, قَالَ: حَدَّثَنِي إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: كُنَّا نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم الْجُمُعَةَ, ثُمَّ نَرْجِعُ, وَمَا لِلْحِيطَانِ فَيْءٌ يُسْتَظَلُّ بِهِ.

كتب (١٦٦٦١), رسالة (١٦٥٤٦).

١٦٨١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, وَيُونُسُ, وَهَذَا حَدِيثُ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثنا عَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ الْمَخْزُومِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ, قَالَ يُونُسُ: ابْنِ أَبِي رَبِيعَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ سَلَمَةَ بْنَ الأَكْوَعِ, وَكَانَ إِذَا نَزَلَ يَنْزِلُ عَلَى أَبِي, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي أَكُونُ فِي الصَّيْدِ وَلَيْسَ عَلَيَّ, إِلاَّ قَمِيصٌ أَفَأُصَلِّي فِيهِ؟ قَالَ: زُرَّهُ وَلَوْ لَمْ تَجِدْ, إِلاَّ شَوْكَةً.

كتب (١٦٦٦٢), رسالة (١٦٥٤٧).

١٦٨١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, قَالَ: حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ رَاشِدٍ الْيَمَامِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ الأَسْلَمِيُّ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَسْتَفْتِحُ دُعَاءً, إِلاَّ اسْتَفْتَحَهُ بِسُبْحَانَ رَبِّيَ الأَعْلَى الْعَلِيِّ الْوَهَّابِ.

كتب (١٦٦٦٣), رسالة (١٦٥٤٨).

١٦٨١٤- وَقَالَ سَلَمَةُ: بَايَعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِيمَنْ بَايَعَهُ تَحْتَ الشَّجَرَةِ, ثُمَّ مَرَرْتُ بِهِ بَعْدَ ذَلِكَ وَمَعَهُ قَوْمٌ, فَقَالَ: بَايِعْ يَا سَلَمَةُ فَقُلْتُ قَدْ فَعَلْتُ قَالَ: وَأَيْضًا, فَبَايَعْتُهُ الثَّانِيَةَ.

كتب (١٦٦٦٣م), رسالة (١٦٥٤٨).

١٦٨١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, قَالَ: حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ قَالَ: بَايَعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ عَدَلْتُ إِلَى ظِلِّ شَجَرَةٍ, فَلَمَّا خَفَّ النَّاسُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَا ابْنَ الأَكْوَعِ أَلاَ تُبَايِعُ قُلْتُ قَدْ بَايَعْتُ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ وَأَيْضًا, قَالَ: فَبَايَعْتُ الثَّانِيَةَ قَالَ يَزِيدُ: فَقُلْتُ: يَا أَبَا مُسْلِمٍ, عَلَى أَيِّ شَيْءٍ تُبَايِعُونَ يَوْمَئِذٍ؟ قَالَ: عَلَى الْمَوْتِ.

كتب (١٦٦٦٤), رسالة (١٦٥٤٩).

١٦٨١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مَكِّيٌّ, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدٍ، عَنْ سَلَمَةَ (١), قَالَ: كُنَّا نُصَلِّي الْمَغْرِبَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا تَوارَتْ بِالْحِجَابِ.

كتب (١٦٦٦٥), رسالة (١٦٥٥٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن سلمة بن الأكوع”.

١٦٨١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, قَالَ: حَدَّثنا الْعَطَّافُ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ أَبِي: وَقَالَ غَيْرُ يُونُسَ ابْنُ رَزِينٍ أَنَّهُ نَزَلَ الرَّبَذَةَ هُو وَأَصْحَابٌ لَهُ يُرِيدُونَ الْحَجَّ قِيلَ لَهُمْ: هَاهُنَا سَلَمَةُ بْنُ الأَكْوَعِ صَاحِبُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَتَيْنَاهُ فَسَلَّمْنَا عَلَيْهِ, ثُمَّ سَأَلْنَاهُ, فَقَالَ: بَايَعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِيَدِي هَذِهِ وَأَخْرَجَ لَنَا كَفَّهُ كَفًّا ضَخْمَةً, قَالَ: فَقُمْنَا إِلَيْهِ, فَقَبَّلْنَا كَفَّيْهِ جَمِيعًا.

كتب (١٦٦٦٦), رسالة (١٦٥٥١).

١٦٨١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو عُمَيْسٍ, عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: رَخَّصَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي مُتْعَةِ النِّسَاءِ عَامَ أَوْطَاسٍ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ, ثُمَّ نَهَى عَنْهَا.

كتب (١٦٦٦٧), رسالة (١٦٥٥٢).

١٦٨١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ غَيْلاَنَ, قَالَ: حَدَّثنا الْمُفَضَّلُ، يَعْنِي ابْنَ فَضَالَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ, أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ, أَنَّ سَلَمَةَ قَدِمَ الْمَدِينَةَ فَلَقِيَهُ بُرَيْدَةُ بْنُ الْحُصَيْبِ, فَقَالَ: ارْتَدَدْتَ عَنْ هِجْرَتِكَ يَا سَلَمَةُ, فَقَالَ: مَعَاذَ اللهِ إِنِّي فِي إِذْنٍ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: ابْدُوا يَا أَسْلَمُ, فَتَنَسَّمُوا الرِّيَاحَ وَاسْكُنُوا الشِّعَابَ فَقَالُوا: إِنَّا نَخَافُ يَا رَسُولَ اللهِ أَنْ يَضُرَّنَا ذَلِكَ فِي هِجْرَتِنَا, قَالَ: أَنْتُمْ مُهَاجِرُونَ حَيْثُ كُنْتُمْ.

كتب (١٦٦٦٨), رسالة (١٦٥٥٣).

١٦٨٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ غَيْلاَنَ, قَالَ: حَدَّثنا الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ, عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ (١), عَنْ يَزِيدَ, مَوْلَى سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ, عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, فَقَالَ: أَنْتُمْ أَهْلُ بَدْوِنَا, وَنَحْنُ أَهْلُ حَضَرِكُمْ.

كتب (١٦٦٦٩), رسالة (١٦٥٥٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن بكر بن عبد الله”.

- حديث عَجُوزٍ مِنْ بَنِي نُمَيْرٍ رَضِي الله عَنها

١٦٨٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: أَخبَرنا شُعْبَةُ, عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ, عَنْ أَبِي السَّلِيلِ, عَنْ عَجُوزٍ مِنْ بَنِي نُمَيْرٍ, أَنَّهَا رَمَقَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يُصَلِّي بِالأَبْطَحِ تُجَاهَ الْبَيْتِ قَبْلَ الْهِجْرَةِ, قَالَ (١): فَسَمِعَتْهُ يَقُولُ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي خَطَئِي وَجَهْلِي.

كتب (١٦٦٧٠), رسالة (١٦٥٥٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قالت”.

- حديث عَجُوزٍ مِنَ الأَنْصَارِ رَضِي الله عَنها

١٦٨٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ فَرُّوخَ, قَالَ: حَدَّثنا مُصْعَبُ بْنُ نُوحٍ الأَنْصَارِيُّ (١) قَالَ: أَدْرَكْتُ عَجُوزًا لَنَا, كَانَتْ فِيمَنْ بَايَعْنَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: أَتَيْنَاهُ يَوْمًا, فَأَخَذَ عَلَيْنَا أَنْ لاَ تَنُحْنَ (٢), قَالَتِ الْعَجُوزُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ نَاسًا قَدْ كَانُوا أَسْعَدُونِي عَلَى مُصِيبَةٍ أَصَابَتْنِي, وَإِنَّهُمْ أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ, وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أُسْعِدَهُمْ, ثُمَّ إِنَّهَا أَتَتْهُ فَبَايَعَتْهُ, وَقَالَتْ: هُو الْمَعْرُوفُ الَّذِي قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {ولاَ يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ}.

كتب (١٦٦٧١), رسالة (١٦٥٥٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “حدثنا مصعب - أدركت - الأنصاري”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “ننحن”.

- حديث السَّائِبِ بْنِ خَلاَّدٍ, أَبُو سَهْلَةَ رَضِي الله عَنه

١٦٨٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ خَلاَّدِ بْنِ السَّائِبِ بْنِ خَلاَّدٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَتَانِي جِبْرِيلُ عليه السلام, فَقَالَ: مُرْ أَصْحَابَكَ فَلْيَرْفَعُوا أَصْوَاتَهُمْ بِالإِهْلاَلِ, وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً: أَتَانِي جِبْرِيلُ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَمَرَنِي أَنْ آمُرَ أَصْحَابِي أَنْ يَرْفَعُوا أَصْوَاتَهُمْ بِالإِهْلاَلِ.

كتب (١٦٦٧٢), رسالة (١٦٥٥٧/١).

١٦٨٢٤- قَالَ (١) أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ اللَّيْثِيُّ, أَبُو ضَمْرَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ خُصَيْفَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنِ السَّائِبِ بْنِ خَلاَّدٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ أَخَافَ أَهْلَ الْمَدِينَةِ ظُلْمًا أَخَافَهُ اللهُ وَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلاَئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ, لاَ يَقْبَلُ اللهُ مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَرْفًا, وَلاَ عَدْلاً.

كتب (١٦٦٧٣), رسالة (١٦٥٥٧/٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “حدثنا”.

١٦٨٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ, عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ, عَنْ خَلاَّدِ بْنِ السَّائِبِ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ زَرَعَ زَرْعًا, فَأَكَلَ مِنْهُ الطَّيْرُ أَوِ الْعَافِيَةُ, كَانَ لَهُ بِهِ صَدَقَةٌ.

كتب (١٦٦٧٤), رسالة (١٦٥٥٨).

١٦٨٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنِ السَّائِبِ بْنِ خَلاَّدٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ أَخَافَ أَهْلَ الْمَدِينَةِ أَخَافَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ, وَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلاَئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ, لاَ يَقْبَلُ اللهُ مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَرْفًا, وَلاَ عَدْلاً.

كتب (١٦٦٧٥), رسالة (١٦٥٥٩).

١٦٨٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ غَيْلاَنَ, قَالَ: حَدَّثنا رِشْدِينُ, قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ الْهَادِ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنِ السَّائِبِ بْنِ خَلاَّدٍ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَا مِنْ شَيْءٍ يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ, حَتَّى الشَّوْكَةِ تُصِيبُهُ, إِلاَّ كُتِبَ لَهُ (١) بِهَا حَسَنَةٌ, أَوْ حُطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةٌ.

كتب (١٦٦٧٦), رسالة (١٦٥٦٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “إلا كتب الله له”.

١٦٨٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوادَةَ الْجُذَامِيِّ, عَنْ صَالِحِ بْنِ خَيْوَانَ, عَنْ أَبِي سَهْلَةَ, السَّائِبِ بْنِ خَلاَّدٍ, أَنَّ رَجُلاً أَمَّ قَوْمًا, فَبَسَقَ فِي الْقِبْلَةِ, وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَنْظُرُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ فَرَغَ: لاَ يُصَلِّ لَكُمْ, فَأَرَادَ بَعْدَ ذَلِكَ أَنْ يُصَلِّيَ لَهُمْ, فَمَنَعُوهُ, وَأَخْبَرُوهُ بِقَوْلِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَذَكَرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: نَعَمْ, وَحَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ: آذَيْتَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١٦٦٧٧), رسالة (١٦٥٦١).

١٦٨٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنِ السَّائِبِ بْنِ خَلاَّدٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَخَافَ الْمَدِينَةَ (١) أَخَافَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ, وَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلاَئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ, لاَ يَقْبَلُ اللهُ مِنْهُ صَرْفًا, وَلاَ عَدْلاً.

كتب (١٦٦٧٨), رسالة (١٦٥٦٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أهل المدينة”.

١٦٨٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ حَبَّانَ بْنِ وَاسِعٍ, عَنْ خَلاَّدِ بْنِ السَّائِبِ الأَنْصَارِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا دَعَا جَعَلَ بَاطِنَ كَفَّيْهِ إِلَى وَجْهِهِ.

كتب (١٦٦٧٩), رسالة (١٦٥٦٣).

١٦٨٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ حَبَّانَ بْنِ وَاسِعٍ, عَنْ خَلاَّدِ بْنِ السَّائِبِ الأَنْصَارِيِّ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا سَأَلَ جَعَلَ بَاطِنَ كَفَّيْهِ إِلَيْهِ, وَإِذَا اسْتَعَاذَ جَعَلَ ظَاهِرَهُمَا إِلَيْهِ.

كتب (١٦٦٨٠), رسالة (١٦٥٦٤).

١٦٨٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ, قَالَ: أَخبَرنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي يَزِيدُ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ الأَنْصَارِيِّ, أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ أَخْبَرَهُ, أَنَّ السَّائِبَ بْنَ خَلاَّدٍ أَخَا بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ أَخْبَرَهُ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ أَخَافَ أَهْلَ الْمَدِينَةِ ظَالِمًا أَخَافَهُ اللهُ, وَكَانَتْ عَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلاَئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ, لاَ يُقْبَلُ مِنْهُ عَدْلٌ, وَلاَ صَرْفٌ.

كتب (١٦٦٨١), رسالة (١٦٥٦٥).

١٦٨٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي لَبِيدٍ, عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ, عَنِ السَّائِبِ بْنِ خَلاَّدٍ, أَنَّ جِبْرِيلَ عليه السلام أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: كُنْ عَجَّاجًا ثَجَّاجًا, وَالْعَجُّ: التَّلْبِيَةُ, وَالثَّجُّ: نَحْرُ الْبُدْنِ.

كتب (١٦٦٨٢), رسالة (١٦٥٦٦).

١٦٨٣٤- قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ: مَالِكٌ (ح) وَحَدَّثنا رَوْحٌ, قَالَ: حَدَّثنا مَالِكٌ، يَعْنِي ابْنَ أَنَسٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ, عَنْ خَلاَّدِ بْنِ السَّائِبِ الأَنْصَارِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَتَانِي جِبْرِيلُ عليه السلام, فَقَالَ أَنْ آمُرَ أَصْحَابِي, أَوْ مَنْ مَعِي أَنْ يَرْفَعُوا أَصْوَاتَهُمْ بِالتَّلْبِيَةِ, أَوْ بِالإِهْلاَلِ, يُرِيدُ أَحَدَهُمَا.

كتب (١٦٦٨٣), رسالة (١٦٥٦٧).

١٦٨٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, وَرَوْحٌ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: كَتَبَ إِلَيَّ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ يَقُولُ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ الْحَارِثِ, أَنَّهُ حَدَّثَهُ خَلاَّدُ بْنُ السَّائِبِ بْنِ خَلاَّدِ بْنِ سُويْدٍ الأَنْصَارِيُّ, عَنْ أَبِيهِ السَّائِبِ بْنِ خَلاَّدٍ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: أَتَانِي جِبْرِيلُ عليه السلام فَقَالَ: إِنَّ اللهَ يَأْمُرُكَ أَنْ تَأْمُرَ أَصْحَابَكَ أَنْ يَرْفَعُوا أَصْوَاتَهُمْ بِالتَّلْبِيَةِ وَالإِهْلاَلِ, وَقَالَ رَوْحٌ: بِالتَّلْبِيَةِ أَوِ الإِهْلاَلِ, قَالَ: وَلاَ أَدْرِي أَيُّنَا وَهَلَ, أَنَا, أَوْ عَبْدُ اللهِ, أَوْ خَلاَّدٌ فِي الإِهْلاَلِ أَوِ التَّلْبِيَةِ.

كتب (١٦٦٨٤), رسالة (١٦٥٦٨).

١٦٨٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ خَلاَّدِ بْنِ السَّائِبِ بْنِ خَلاَّدٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَتَانِي جِبْرِيلُ عليه السلام, وَقَالَ: مُرْ أَصْحَابَكَ فَلْيَرْفَعُوا أَصْوَاتَهُمْ بِالإِهْلاَلِ.

كتب (١٦٦٨٥), رسالة (١٦٥٦٩).

- حديث خُفَافِ بْنِ إِيمَاءِ بْنِ رَحَضَةَ الْغِفَارِيِّ رَضِي الله عَنهما

١٦٨٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ, عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ عَلِيٍّ الأَسْلَمِيِّ, عَنْ خُفَافِ بْنِ إِيمَاءِ بْنِ رَحَضَةَ الْغِفَارِيِّ قَالَ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الصُّبْحَ وَنَحْنُ مَعَهُ, فَلَمَّا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرَّكْعَةِ الآخِرَةِ, قَالَ: لَعَنَ اللهُ لِحْيَانًا , وَرِعْلاً, وَذَكْوَانًا (١), وَعُصَيَّةُ عَصَتِ اللهَ وَرَسُولَهُ, أَسْلَمُ سَالَمَهَا اللهُ وَغِفَارُ غَفَرَ اللهُ لَهَا, ثُمَّ وَقَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَاجِدًا, فَلَمَّا انْصَرَفَ قَرَأَ عَلَى النَّاسِ, فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ, إِنِّي لَسْتُ أَنَا (٢) قُلْتُهُ, وَلَكِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَالَهُ.

كتب (١٦٦٨٦), رسالة (١٦٥٧٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “لعن الله لحيان, ورعلا, وذكوان”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “إني أنا لست أنا”.

١٦٨٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَرْمَلَةَ, عَنِ الْحَارِثِ بْنِ خُفَافٍ, عَنْ أَبِيهِ خُفَافِ بْنِ إِيمَاءِ بْنِ رَحَضَةَ الْغِفَارِيِّ, قَالَ: رَكَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الصَّلاَةِ, ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ, فَقَالَ: غِفَارُ غَفَرَ اللهُ لَهَا, وَأَسْلَمُ سَالَمَهَا اللهُ, وَعُصَيَّةُ عَصَتِ اللهَ وَرَسُولَهُ, اللَّهُمَّ الْعَنْ بَنِي لِحْيَانَ, اللَّهُمَّ الْعَنْ رِعْلاً وَذَكْوَانَ, ثُمَّ كَبَّرَ وَوقَعَ سَاجِدًا, قَالَ خُفَافٌ: فَجُعِلَتْ لَعْنَةُ الْكَفَرَةِ مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ.

كتب (١٦٦٨٧), رسالة (١٦٥٧١).

١٦٨٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَنِ افْتِرَاشِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَخِذَهُ الْيُسْرَى فِي وَسَطِ الصَّلاَةِ, وَفِي آخِرِهَا, وَقُعُودِهِ عَلَى وَرِكِهِ الْيُسْرَى وَوضْعِهِ يَدَهُ الْيُسْرَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُسْرَى, وَنَصْبِهِ قَدَمَهُ الْيُمْنَى, وَوضْعِهِ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُمْنَى, وَنَصْبِهِ إِصْبَعَهُ السَّبَّابَةَ يُوحِّدُ بِهَا رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ, عِمْرَانُ بْنُ أَبِي أَنَسٍ, أَخُو بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ, وَكَانَ ثِقَةً, عَنْ أَبِي الْقَاسِمِ, مِقْسَمٍ, مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ قَالَ: صَلَّيْتُ فِي مَسْجِدِ بَنِي غِفَارٍ, فَلَمَّا جَلَسْتُ فِي صَلاَتِي افْتَرَشْتُ فَخِذِي الْيُسْرَى وَنَصَبْتُ السَّبَّابَةَ,

قَالَ: فَرَآنِي خُفَافُ بْنُ إِيمَاءِ بْنِ رَحَضَةَ الْغِفَارِيُّ, وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَنَا أَصْنَعُ ذَلِكَ, قَالَ: فَلَمَّا انْصَرَفْتُ مِنْ صَلاَتِي قَالَ لِي: أيْ بُنَيَّ لِمَ نَصَبْتَ إِصْبَعَكَ هَكَذَا؟ قَالَ, وَمَا تُنْكِرُ رَأَيْتُ النَّاسَ يَصْنَعُونَ ذَلِكَ, قَالَ: فَإِنَّكَ أَصَبْتَ, إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا صَلَّى يَصْنَعُ ذَلِكَ فَكَانَ الْمُشْرِكُونَ يَقُولُونَ: إِنَّمَا يَصْنَعُ هَذَا مُحَمَّدٌ بِإِصْبَعِهِ يَسْحَرُ بِهَا وَكَذَبُوا, إِنَّمَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَصْنَعُ ذَلِكَ يُوحِّدُ بِهَا رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١٦٦٨٨), رسالة (١٦٥٧٢).

- حديث الْوَلِيدِ بْنِ الْوَلِيدِ رَضِي الله عَنه

١٦٨٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى (١) بْنِ حَبَّانَ, عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ الْوَلِيدِ, أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي أَجِدُ وَحْشَةً, قَالَ: إِذَا أَخَذْتَ مَضْجَعَكَ فَقُلْ: أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّةِ مِنْ غَضَبِهِ وَعِقَابِهِ, وَشَرِّ عِبَادِهِ, وَمِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ, وَأَنْ يَحْضُرُونِ, فَإِنَّهُ لاَ يَضُرُّكَ, وَبِالْحَرَى أَنْ لاَ يَقْرَبَكَ.

كتب (١٦٦٨٩), رسالة (١٦٥٧٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن يحيى” لم يرد في طبعة الرسالة.

- حديث رَبِيعَةَ بْنِ كَعْبٍ الأَسْلَمِيِّ رَضِي الله عَنه

١٦٨٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ كَعْبٍ الأَسْلَمِيِّ, قَالَ: كُنْتُ أَنَامُ فِي حُجْرَةِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَكُنْتُ أَسْمَعُهُ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يُصَلِّي يَقُولُ: الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ الْهَوِيَّ, قَالَ: ثُمَّ يَقُولُ: سُبْحَانَ اللهِ الْعَظِيمِ وَبِحَمْدِهِ الْهَوِيَّ.

كتب (١٦٦٩٠), رسالة (١٦٥٧٤).

١٦٨٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ كَعْبٍ الأَسْلَمِيُّ, قَالَ: كُنْتُ أَبِيتُ عِنْدَ بَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أُعْطِيهِ وَضُوءَهُ, فَأَسْمَعُهُ بَعْدَ هَوِيٍّ مِنَ اللَّيْلِ يَقُولُ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ, وَأَسْمَعُهُ بَعْدَ هَوِيٍّ مِنَ اللَّيْلِ يَقُولُ: الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ.

كتب (١٦٦٩١), رسالة (١٦٥٧٥).

١٦٨٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامٌ الدَّسْتُوائِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ كَعْبٍ الأَسْلَمِيِّ, قَالَ: كُنْتُ أَبِيتُ عِنْدَ بَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أُعْطِيهِ وَضُوءَهُ, فَأَسْمَعُهُ بَعْدَ هَوِيٍّ مِنَ اللَّيْلِ يَقُولُ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ, وَالْهَوِيَّ مِنَ اللَّيْلِ يَقُولُ: الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ.

كتب (١٦٦٩٢), رسالة (١٦٥٧٦).

١٦٨٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, قَالَ: حَدَّثنا الْمُبَارَكُ، يَعْنِي ابْنَ فَضَالَةَ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ, عَنْ رَبِيعَةَ الأَسْلَمِيِّ, قَالَ: كُنْتُ أَخْدُمُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ لِي: يَا رَبِيعَةُ, أَلاَ تَزَوَّجُ؟ قَالَ: قُلْتُ: وَاللهِ لاَ (١) يَا رَسُولَ اللهِ, مَا أُرِيدُ أَنْ أَتَزَوَّجَ مَا عِنْدِي مَا يُقِيمُ الْمَرْأَةَ, وَمَا أُحِبُّ أَنْ يَشْغَلَنِي عَنْكَ شَيْءٌ, فَأَعْرَضَ عَنِّي, فَخَدَمْتُهُ مَا خَدَمْتُهُ, ثُمَّ قَالَ: لِيَ الثَّانِيَةَ: يَا رَبِيعَةُ, أَلاَ تَزَوَّجُ؟ فَقُلْتُ: مَا أُرِيدُ أَنْ أَتَزَوَّجَ مَا عِنْدِي مَا يُقِيمُ الْمَرْأَةَ, وَمَا أُحِبُّ أَنْ يَشْغَلَنِي عَنْكَ شَيْءٌ, فَأَعْرَضَ عَنِّي, ثُمَّ رَجَعْتُ إِلَى نَفْسِي فَقُلْتُ: وَاللهِ لَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمَا يُصْلِحُنِي فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ أَعْلَمُ مِنِّي, وَاللهِ لَئِنْ قَالَ: تَزَوَّجْ, لأَقُولَنَّ: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ, مُرْنِي بِمَا شِئْتَ قَالَ: فَقَالَ: يَا رَبِيعَةُ, أَلاَ تَزَوَّجُ؟ فَقُلْتُ: بَلَى مُرْنِي بِمَا شِئْتَ,

_حاشية__________

(١) الحرف: “لا” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

قَالَ: انْطَلِقْ إِلَى آلِ فُلاَنٍ حَيٍّ مِنَ الأَنْصَارِ, وَكَانَ فِيهِمْ تَرَاخِي (١) عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقُلْ لَهُمْ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ أَرْسَلَنِي إِلَيْكُمْ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُزَوِّجُونِي فُلاَنَةَ, لاِمْرَأَةٍ مِنْهُمْ, فَذَهَبْتُ فَقُلْتُ لَهُمْ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَرْسَلَنِي إِلَيْكُمْ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُزَوِّجُونِي فُلاَنَةَ, فَقَالُوا: مَرْحَبًا بِرَسُولِ اللهِ, وَبِرَسُولِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَاللهِ لاَ يَرْجِعُ رَسُولُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, إِلاَّ بِحَاجَتِهِ, فَزَوَّجُونِي وَأَلْطَفُونِي, وَمَا سَأَلُونِي الْبَيِّنَةَ, فَرَجَعْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَزِينًا, فَقَالَ لِي: مَا لَكَ يَا رَبِيعَةُ؟ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَتَيْتُ قَوْمًا كِرَامًا فَزَوَّجُونِي وَأَكْرَمُونِي وَأَلْطَفُونِي, وَمَا سَأَلُونِي بَيِّنَةً, وَلَيْسَ عِنْدِي صَدَاقٌ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا بُرَيْدَةُ الأَسْلَمِيُّ, اجْمَعُوا لَهُ وَزْنَ نَواةٍ مِنْ ذَهَبٍ, قَالَ: فَجَمَعُوا لِي وَزْنَ نَواةٍ مِنْ ذَهَبٍ,

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “تراخ”.

فَأَخَذْتُ مَا جَمَعُوا لِي, فَأَتَيْتُ بِهِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: اذْهَبْ بِهَذَا إِلَيْهِمْ فَقُلْ: هَذَا صَدَاقُهَا, فَأَتَيْتُهُمْ فَقُلْتُ: هَذَا صَدَاقُهَا, فَرَضُوهُ وَقَبِلُوهُ, وَقَالُوا: كَثِيرٌ طَيِّبٌ, قَالَ: ثُمَّ رَجَعْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم حَزِينًا فَقَالَ: يَا رَبِيعَةُ, مَا لَكَ حَزِينٌ (١)؟ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا رَأَيْتُ قَوْمًا أَكْرَمَ مِنْهُمْ, رَضُوا بِمَا آتَيْتُهُمْ وَأَحْسَنُوا, وَقَالُوا: كَثِيرًا طَيِّبًا, وَلَيْسَ عِنْدِي مَا أُولِمُ, قَالَ: يَا بُرَيْدَةُ, اجْمَعُوا لَهُ شَاةً, قَالَ: فَجَمَعُوا لِي كَبْشًا عَظِيمًا سَمِينًا, فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اذْهَبْ إِلَى عَائِشَةَ فَقُلْ لَهَا فَلْتَبْعَثْ بِالْمِكْتَلِ الَّذِي فِيهِ الطَّعَامُ, قَالَ: فَأَتَيْتُهَا فَقُلْتُ لَهَا مَا أَمَرَنِي بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “حزينا”.

فَقَالَتْ: هَذَا الْمِكْتَلُ فِيهِ تِسْعُ آصُعِ شَعِيرٍ, لاَ وَاللهِ إِنْ أَصْبَحَ لَنَا طَعَامٌ غَيْرُهُ خُذْهُ, فَأَخَذْتُهُ, فَأَتَيْتُ بِهِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَخْبَرْتُهُ بِمَا قَالَتْ عَائِشَةُ, فَقَالَ: اذْهَبْ بِهَذَا إِلَيْهِمْ فَقُلْ: لِيُصْبِحْ هَذَا عِنْدَكُمْ خُبْزًا, فَذَهَبْتُ إِلَيْهِمْ, وَذَهَبْتُ بِالْكَبْشِ, وَمَعِي أُنَاسٌ مِنْ أَسْلَمَ, فَقَالَ: لِيُصْبِحْ هَذَا عِنْدَكُمْ خُبْزًا, وَهَذَا طَبِيخًا فَقَالُوا: أَمَّا الْخُبْزُ فَسَنَكْفِيكُمُوهُ, وَأَمَّا الْكَبْشُ فَاكْفُونَا أَنْتُمْ, فَأَخَذْنَا الْكَبْشَ أَنَا وَأُنَاسٌ مِنْ أَسْلَمَ فَذَبَحْنَاهُ وَسَلَخْنَاهُ وَطَبَخْنَاهُ, فَأَصْبَحَ عِنْدَنَا خُبْزٌ وَلَحْمٌ, فَأَوْلَمْتُ, وَدَعَوْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَعْطَانِي بَعْدَ ذَلِكَ أَرْضًا, وَأَعْطَى أَبَا بَكْرٍ أَرْضًا, وَجَاءَتِ الدُّنْيَا فَاخْتَلَفْنَا فِي عَذْقِ نَخْلَةٍ, فَقُلْتُ أَنَا: هِيَ فِي حَدِّي, وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: هِيَ فِي حَدِّي, فَكَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ أَبِي بَكْرٍ كَلاَمٌ,

فَقَالَ لِي أَبُو بَكْرٍ كَلِمَةً كَرِهَهَا وَنَدِمَ, فَقَالَ لِي: يَا رَبِيعَةُ, رُدَّ عَلَيَّ مِثْلَهَا, حَتَّى تَكُونَ قِصَاصًا, قَالَ: قُلْتُ: لاَ أَفْعَلُ, فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: لَتَقُولَنَّ, أَوْ لأَسْتَعْدِيَنَّ عَلَيْكَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقُلْتُ: مَا أَنَا بِفَاعِلٍ, قَالَ: وَرَفَضَ الأَرْضَ, وَانْطَلَقَ أَبُو بَكْرٍ رَضِي الله عَنه إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَانْطَلَقْتُ أَتْلُوهُ, فَجَاءَ نَاسٌ مِنْ أَسْلَمَ, فَقَالُوا لِي: رَحِمَ اللهُ أَبَا بَكْرٍ, فِي أَيِّ شَيْءٍ يَسْتَعْدِي عَلَيْكَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو قَالَ لَكَ مَا قَالَ, فَقُلْتُ (١): أَتَدْرُونَ مَا هَذَا؟ هَذَا أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ, هَذَا ثَانِيَ اثْنَيْنِ, وَهَذَا ذُو شَيْبَةِ الْمُسْلِمِينَ, إِيَّاكُمْ لاَ يَلْتَفِتُ فَيَرَاكُمْ تَنْصُرُونِي عَلَيْهِ فَيَغْضَبَ, فَيَأْتِيَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَيَغْضَبَ لِغَضَبِهِ,

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قال فقلت”.

فَيَغْضَبَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لِغَضَبِهِمَا فَيَهْلِكَ (١) رَبِيعَةُ, قَالُوا: مَا تَأْمُرُنَا؟ قَالَ: ارْجِعُوا, قَالَ: فَانْطَلَقَ أَبُو بَكْرٍ رَضِي الله عَنه إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَتَبِعْتُهُ وَحْدِي, حَتَّى أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَحَدَّثَهُ الْحَدِيثَ كَمَا كَانَ, فَرَفَعَ إِلَيَّ رَأْسَهُ فَقَالَ: يَا رَبِيعَةُ, مَا لَكَ وَلِلصِّدِّيقِ؟ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, كَانَ كَذَا, كَانَ كَذَا, قَالَ لِي كَلِمَةً كَرِهَهَا, فَقَالَ لِي قُلْ كَمَا قُلْتُ, حَتَّى يَكُونَ قِصَاصًا, فَأَبَيْتُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَجَلْ, فَلاَ تَرُدَّ عَلَيْهِ, وَلَكِنْ قُلْ غَفَرَ اللهُ لَكَ يَا أَبَا بَكْرٍ, فَقُلْتُ: غَفَرَ اللهُ لَكَ يَا أَبَا بَكْرٍ.

قَالَ الْحَسَنُ: فَولَّى أَبُو بَكْرٍ رَضِي الله عَنه وَهُو يَبْكِي.

كتب (١٦٦٩٣), رسالة (١٦٥٧٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فَيُهْلِكَ”.

١٦٨٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, قَالَ: حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ, عَنْ نُعَيْمِ بْنِ مُجْمِرٍ, عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ كَعْبٍ, قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: سَلْنِي أُعْطِكَ, قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَنْظِرْنِي أَنْظُرْ فِي أَمْرِي, قَالَ: فَانْظُرْ فِي أَمْرِكَ, قَالَ: فَنَظَرْتُ, فَقُلْتُ: إِنَّ أَمْرَ الدُّنْيَا يَنْقَطِعُ, فَلاَ أَرَى شَيْئًا خَيْرًا مِنْ شَيْءٍ آخُذُهُ لِنَفْسِي لآخِرَتِي, فَدَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: مَا حَاجَتُكَ؟ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, اشْفَعْ لِي إِلَى رَبِّكَ عَزَّ وَجَلَّ فَلْيُعْتِقْنِي مِنَ النَّارِ, فَقَالَ: مَنْ أَمَرَكَ بِهَذَا؟ فَقُلْتُ: لاَ وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ مَا أَمَرَنِي بِهِ أَحَدٌ, وَلَكِنِّي نَظَرْتُ فِي أَمْرِي, فَرَأَيْتُ أَنَّ الدُّنْيَا زَائِلَةٌ مِنْ أَهْلِهَا, فَأَحْبَبْتُ أَنْ آخُذَ لآخِرَتِي, قَالَ: فَأَعِنِّي عَلَى نَفْسِكَ بِكَثْرَةِ السُّجُودِ.

كتب (١٦٦٩٤), رسالة (١٦٥٧٨).

١٦٨٤٦ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ, عَنْ نُعَيْمِ بْنِ مُجْمِرٍ, عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ كَعْبٍ, قَالَ: كُنْتُ أَخْدُمُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَقُومُ لَهُ فِي حَوائِجِهِ نَهَارِي أَجْمَعَ, حَتَّى يُصَلِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْعِشَاءَ الآخِرَةَ, فَأَجْلِسُ بِبَابِهِ إِذَا دَخَلَ بَيْتَهُ أَقُولُ: لَعَلَّهَا أَنْ تَحْدُثَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَاجَةٌ, فَمَا أَزَالُ أَسْمَعُهُ يَقُولُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سُبْحَانَ اللهِ سُبْحَانَ اللهِ سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ, حَتَّى أَمَلَّ, فَأَرْجِعَ, أَوْ تَغْلِبَنِي عَيْنِي, فَأَرْقُدَ, قَالَ: فَقَالَ لِي يَوْمًا لِمَا يَرَى مِنْ خِفَّتِي لَهُ وَخِدْمَتِي إِيَّاهُ: سَلْنِي يَا رَبِيعَةُ أُعْطِكَ, قَالَ: فَقُلْتُ: أَنْظُرُ فِي أَمْرِي يَا رَسُولَ اللهِ, ثُمَّ أُعْلِمُكَ ذَلِكَ,

قَالَ: فَفَكَّرْتُ فِي نَفْسِي, فَعَرَفْتُ أَنَّ الدُّنْيَا مُنْقَطِعَةٌ وَزَائِلَةٌ, وَأَنَّ لِي فِيهَا رِزْقًا سَيَكْفِينِي وَيَأْتِينِي, قَالَ: فَقُلْتُ: أَسْأَلُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لآخِرَتِي, فَإِنَّهُ مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ بِالْمَنْزِلِ الَّذِي هُو بِهِ, قَالَ: فَجِئْتُهُ (١), فَقَالَ: مَا فَعَلْتَ يَا رَبِيعَةُ؟ قَالَ: فَقُلْتُ: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ, أَسْأَلُكَ أَنْ تَشْفَعَ لِي إِلَى رَبِّكَ فَيُعْتِقَنِي مِنَ النَّارِ, قَالَ: فَقَالَ: مَنْ أَمَرَكَ بِهَذَا يَا رَبِيعَةُ؟ قَالَ: فَقُلْتُ: لاَ وَاللهِ الَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا أَمَرَنِي بِهِ أَحَدٌ, وَلَكِنَّكَ لَمَّا قُلْتَ: سَلْنِي أُعْطِكَ, وَكُنْتَ مِنَ اللهِ بِالْمَنْزِلِ الَّذِي أَنْتَ بِهِ, نَظَرْتُ فِي أَمْرِي وَعَرَفْتُ أَنَّ الدُّنْيَا مُنْقَطِعَةٌ وَزَائِلَةٌ, وَأَنَّ لِي فِيهَا رِزْقًا سَيَأْتِينِي فَقُلْتُ: أَسْأَلُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لآخِرَتِي, قَالَ: فَصَمَتَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم طَوِيلاً, ثُمَّ قَالَ: لِي: إِنِّي فَاعِلٌ, فَأَعِنِّي عَلَى نَفْسِكَ بِكَثْرَةِ السُّجُودِ.

كتب (١٦٦٩٥), رسالة (١٦٥٧٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فجئت”.

- حديث أَبِي عَيَّاشٍ الزُّرَقِيِّ رَضِي الله عَنه

١٦٨٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا الثَّوْرِيُّ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ أَبِي عَيَّاشٍ الزُّرَقِيِّ, قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِعُسْفَانَ, فَاسْتَقْبَلَنَا الْمُشْرِكُونَ عَلَيْهِمْ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ, وَهُمْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ, فَصَلَّى بِنَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم الظُّهْرَ, فَقَالُوا: قَدْ كَانُوا عَلَى حَالٍ لَوْ أَصَبْنَا غِرَّتَهُمْ, ثُمَّ قَالُوا: تَأْتِي عَلَيْهِمُ الآنَ صَلاَةٌ هِيَ أَحَبُّ إِلَيْهِمْ مِنْ أَبْنَائِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ, قَالَ: فَنَزَلَ جِبْرِيلُ عليه السلام بِهَذِهِ الآيَاتِ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ: {وإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلاَةَ} قَالَ: فَحَضَرَتْ, فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَخَذُوا السِّلاَحَ,

قَالَ: فَصَفَفْنَا خَلْفَهُ صَفَّيْنِ, قَالَ: ثُمَّ رَكَعَ فَرَكَعْنَا جَمِيعًا, ثُمَّ رَفَعَ فَرَفَعْنَا جَمِيعًا, ثُمَّ سَجَدَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالصَّفِّ الَّذِي يَلِيهِ, وَالآخَرُونَ قِيَامٌ يَحْرُسُونَهُمْ, فَلَمَّا سَجَدُوا وَقَامُوا, جَلَسَ الآخَرُونَ فَسَجَدُوا فِي مَكَانِهِمْ, ثُمَّ تَقَدَّمَ هَؤُلاَءِ إِلَى مَصَافِّ هَؤُلاَءِ, وَجَاءَ هَؤُلاَءِ إِلَى مَصَافِّ هَؤُلاَءِ, قَالَ: ثُمَّ رَكَعَ فَرَكَعُوا جَمِيعًا, ثُمَّ رَفَعَ فَرَفَعُوا جَمِيعًا, ثُمَّ سَجَدَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَالصَّفُّ الَّذِي يَلِيهِ, وَالآخَرُونَ قِيَامٌ يَحْرُسُونَهُمْ, فَلَمَّا جَلَسَ, جَلَسَ الآخَرُونَ فَسَجَدُوا, ثُمَّ سَلَّمَ (١) عَلَيْهِمْ, ثُمَّ انْصَرَفَ, قَالَ: فَصَلاَّهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَرَّتَيْنِ, مَرَّةً بِعُسْفَانَ, وَمَرَّةً بِأَرْضِ بَنِي سُلَيْمٍ.

كتب (١٦٦٩٦), رسالة (١٦٥٨٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فسجدوا فسلم”.

- إلى هنا تتوقف أم عبد الله (١).

١٦٨٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مَنْصُورٍ, قَالَ: سَمِعْتُ مُجَاهِدًا, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي عَيَّاشٍ الزُّرَقِيِّ, قَالَ شُعْبَةُ (٢): كَتَبَ بِهِ إِلَيَّ وَقَرَأْتُهُ عَلَيْهِ, وَسَمِعْتُهُ مِنْهُ يُحَدِّثُ بِهِ, وَلَكِنِّي حَفِظْتُهُ مِنَ الْكِتَابِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ فِي مَصَافِّ الْعَدُوِّ بِعُسْفَانَ, وَعَلَى الْمُشْرِكِينَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ, فَصَلَّى بِهِمُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم الظُّهْرَ, ثُمَّ قَالَ: الْمُشْرِكُونَ: إِنَّ لَهُمْ صَلاَةً بَعْدَ هَذِهِ هِيَ أَحَبُّ إِلَيْهِمْ مِنْ أَبْنَائِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ,

_حاشية__________

(١) قوله: “- إلى هنا تتوقف أم عبد الله” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “قال قال شعبة”.

قَالَ: فَصَلَّى بِهِمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْعَصْرَ, فَصَفَّهُمْ صَفَّيْنِ خَلْفَهُ, قَالَ: فَرَكَعَ بِهِمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَمِيعًا, فَلَمَّا رَفَعُوا رُؤُوسَهُمْ سَجَدَ الصَّفُّ الَّذِي يَلِيهِ وَقَامَ الآخَرُونَ, فَلَمَّا رَفَعُوا رُؤُوسَهُمْ سَجَدَ الصَّفُّ الْمُؤَخَّرُ لِرُكُوعِهِمْ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: ثُمَّ تَأَخَّرَ الصَّفُّ الْمُقَدَّمُ وَتَقَدَّمَ الصَّفُّ الْمُؤَخَّرُ, فَقَامَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ فِي مَقَامِ صَاحِبِهِ, ثُمَّ رَكَعَ بِهِمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَمِيعًا, فَلَمَّا رَفَعُوا رُؤُوسَهُمْ مِنَ الرُّكُوعِ, سَجَدَ الصَّفُّ الَّذِي يَلِيهِ وَقَامَ الآخَرُونَ, ثُمَّ سَلَّمَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَيْهِمْ.

كتب (١٦٦٩٧), رسالة (١٦٥٨١).

١٦٨٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ أَبِي عَيَّاشٍ الزُّرَقِيِّ قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلاَةَ الْخَوْفِ وَالْمُشْرِكُونَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ مَرَّتَيْنِ مَرَّةً بِأَرْضِ بَنِي سُلَيْمٍ وَمَرَّةً بِعُسْفَانَ.

كتب (١٦٦٩٨), رسالة (١٦٥٨٢).

١٦٨٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي عَيَّاشٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ قَالَ إِذَا أَصْبَحَ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ, وَلَهُ الْحَمْدُ, وَهُو عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ, كَانَ لَهُ كَعَدْلِ رَقَبَةٍ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ, وَكُتِبَ لَهُ بِهَا عَشْرُ حَسَنَاتٍ, وَحُطَّ عَنْهُ بِهَا عَشْرُ سَيِّئَاتٍ, وَرُفِعَتْ لَهُ بِهَا عَشْرُ دَرَجَاتٍ, وَكَانَ فِي حِرْزٍ مِنَ الشَّيْطَانِ, حَتَّى يُمْسِيَ, وَإِذَا أَمْسَى مِثْلُ ذَلِكَ, حَتَّى يُصْبِحَ, قَالَ: فَرَأَى رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِيمَا يَرَى النَّائِمُ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ أَبَا عَيَّاشٍ يَرْوِي عَنْكَ كَذَا وَكَذَا, قَالَ: صَدَقَ أَبُو عَيَّاشٍ.

كتب (١٦٦٩٩), رسالة (١٦٥٨٣).

- حديث عَمْرِو بْنِ الْقَارِيِّ (١) رَضِي الله عَنه

١٦٨٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ الْقَارِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ عَمْرِو بْنِ الْقَارِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدِمَ فَخَلَّفَ سَعْدًا مَرِيضًا حَيْثُ خَرَجَ إِلَى حُنَيْنٍ, فَلَمَّا قَدِمَ مِنْ جِعِرَّانَةَ مُعْتَمِرًا دَخَلَ عَلَيْهِ وَهُو وَجِعٌ مَغْلُوبٌ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ لِي مَالاً, وَإِنِّي أُورَثُ كَلاَلَةً, أَفَأُوصِي بِمَالِي كُلِّهِ, أَوْ أَتَصَدَّقُ بِهِ؟ قَالَ: لاَ, قَالَ: أَفَأُوصِي بِثُلُثَيْهِ قَالَ: لاَ قَالَ أَفَأُوصِي بِشَطْرِهِ؟ قَالَ: لاَ قَالَ أَفَأُوصِي بِثُلُثِهِ؟ قَالَ: نَعَمْ, وَذَاكَ كَثِيرٌ, قَالَ: أيْ رَسُولَ اللهِ أَمُوتُ بِالدَّارِ الَّتِي خَرَجْتُ مِنْهَا مُهَاجِرًا قَالَ: إِنِّي لأَرْجُو أَنْ يَرْفَعَكَ اللهُ فَيَنْكَأَ بِكَ أَقْوَامًا وَيَنْفَعَ بِكَ آخَرِينَ يَا عَمْرُو بْنَ الْقَارِيِّ, إِنْ مَاتَ سَعْدٌ بَعْدِي فَهَا هُنَا فَادْفِنْهُ نَحْوَ طَرِيقِ الْمَدِينَةِ, وَأَشَارَ بِيَدِهِ هَكَذَا.

كتب (١٦٧٠٠), رسالة (١٦٥٨٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “عمرو بن القاري, عن أبيه, عن جده”.

- حديث مَنْ شَهِدَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٦٨٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو الْقُرَشِيِّ, قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْ شَهِدَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَمَرَ بِرَجْمِ رَجُلٍ بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ, فَلَمَّا أَصَابَتْهُ الْحِجَارَةُ فَرَّ, فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَهَلاَّ تَرَكْتُمُوهُ.

كتب (١٦٧٠١), رسالة (١٦٥٨٥).

١٦٨٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ الصَّنْعَانِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي فَنَّجٌ, قَالَ: كُنْتُ أَعْمَلُ فِي الدِّينَبَاذِ (١) وَأُعَالِجُ فِيهِ, فَقَدِمَ يَعْلَى بْنُ أُمَيَّةَ أَمِيرًا عَلَى الْيَمَنِ, وَجَاءَ مَعَهُ رِجَالٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَجَاءَنِي رَجُلٌ مِمَّنْ قَدِمَ مَعَهُ وَأَنَا فِي الزَّرْعِ أُصَرِّفُ الْمَاءَ فِي الزَّرْعِ, وَمَعَهُ فِي كُمِّهِ جَوْزٌ فَجَلَسَ عَلَى سَاقِيَةٍ مِنَ الْمَاءِ وَهُو يَكْسِرُ مِنْ ذَلِكَ الْجَوْزِ وَيَأْكُلُهُ, ثُمَّ أَشَارَ إِلَى فَنَّجٍ, فَقَالَ: يَا فَارِسِيُّ, هَلُمَّ, قَالَ: فَدَنَوْتُ مِنْهُ, فَقَالَ الرَّجُلُ لِفَنَّجٍ: أَتَضْمَنُ لِي غَرْسَ هَذَا الْجَوْزِ عَلَى هَذَا الْمَاءِ, فَقَالَ لَهُ فَنَّجٌ: مَا يَنْفَعُنِي ذَلِكَ, فَقَالَ الرَّجُلُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ بِأُذُنَيَّ هَاتَيْنِ: مَنْ نَصَبَ شَجَرَةً فَصَبَرَ عَلَى حِفْظِهَا وَالْقِيَامِ عَلَيْهَا, حَتَّى تُثْمِرَ, كَانَ لَهُ فِي كُلِّ شَيْءٍ يُصَابُ مِنْ ثَمَرَتِهَا صَدَقَةٌ عِنْدَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, فَقَالَ لَهُ فَنَّجٌ: أَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: نَعَمْ, قَالَ فَنَّجٌ: فَأَنَا أَضْمَنُهَا, قَالَ: فَمِنْهَا جَوْزُ الدِّينَبَاذِ.

كتب (١٦٧٠٢), رسالة (١٦٥٨٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “الدينباد”.

- حديث رَجُلٍ, عَنْ عَمِّهِ رَضِي الله عَنه

١٦٨٥٤ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي يَزِيدَ, أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ طَارِقِ بْنِ عَلْقَمَةَ أَخْبَرَهُ, عَنْ عَمِّهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا جَاءَ مَكَانًا مِنْ دَارِ يَعْلَى نَسِيَهُ (١) عُبَيْدُ اللهِ, اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَدَعَا, وَقَالَ رَوْحٌ: عَنْ أَبِيهِ, وَقَالَ ابْنُ بَكْرٍ: عَنْ أُمِّهِ.

كتب (١٦٧٠٣) , رسالة (١٦٥٨٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “نسبه”.

- حديث رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٦٨٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ حُمَيْدٍ الأَعْرَجِ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُعَاذٍ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: خَطَبَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم النَّاسَ بِمِنًى وَنَزَّلَهُمْ مَنَازِلَهُمْ, وَقَالَ: لِيَنْزِلِ الْمُهَاجِرُونَ هَا هُنَا, وَأَشَارَ إِلَى مَيْمَنَةِ الْقِبْلَةِ, وَالأَنْصَارُ هَا هُنَا, وَأَشَارَ إِلَى مَيْسَرَةِ الْقِبْلَةِ, ثُمَّ لْيَنْزِلِ النَّاسُ حَوْلَهُمْ, قَالَ: وَعَلَّمَهُمْ مَنَاسِكَهُمْ, فَفُتِحَتْ أَسْمَاعُ أَهْلِ مِنًى, حَتَّى سَمِعُوهُ فِي مَنَازِلِهِمْ, قَالَ: فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: ارْمُوا الْجَمْرَةَ بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ.

كتب (١٦٧٠٤), رسالة (١٦٥٨٨).

١٦٨٥٦- • قَالَ عَبْدُ اللهِ (١): سَمِعْتُ مُصْعَبًا الزُّبَيْرِيَّ يَقُولُ: جَاءَ أَبُو طَلْحَةَ الْقَاصُّ إِلَى مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ فَقَالَ: يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ, إِنَّ قَوْمًا قَدْ نَهَوْنِي أَنْ أَقُصَّ هَذَا الْحَدِيثَ صَلَّى اللهُ عَلَى إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ, وَعَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى أَهْلِ بَيْتِهِ وَعَلَى أَزْوَاجِهِ, فَقَالَ مَالِكٌ: حَدِّثْ بِهِ وَقُصَّ بِهِ وَقُولَهُ (٢).

كتب (١٦٧٠٥), رسالة (١٦٥٨٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “وقله”.

- حديث عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُعَاذٍ التَّيْمِيِّ, وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٦٨٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا حُمَيْدُ بْنُ قَيْسٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُعَاذٍ التَّيْمِيِّ قَالَ: وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (١٦٧٠٦), رسالة (١٦٥٨٩).

- حديث رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٦٨٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, قَالَ: حَدَّثنا الأَشْجَعِيُّ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ هِلاَلِ بْنِ يِسَافٍ, عَنْ رَجُلٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: سَيَكُونُ قَوْمٌ لَهُمْ عَهْدٌ فَمَنْ قَتَلَ رَجُلاً مِنْهُمْ لَمْ يَرَحْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ, وَإِنَّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ سَبْعِينَ عَامًا.

كتب (١٦٧٠٧), رسالة (١٦٥٩٠).

- حديث عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ صَيْفِيٍّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ رَضِي الله عَنه

١٦٨٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ, عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ صَيْفِيٍّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ قَالَ: إِنَّ صُهَيْبًا قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَبَيْنَ يَدَيْهِ تَمْرٌ وَخُبْزٌ, فَقَالَ: ادْنُ فَكُلْ, قَالَ: فَأَخَذَ يَأْكُلُ مِنَ التَّمْرِ, فَقَالَ (١) لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ بِعَيْنِكَ رَمَدًا, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّمَا آكُلُ مِنَ النَّاحِيَةِ الأُخْرَى, قَالَ: فَتَبَسَّمَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٦٧٠٨), رسالة (١٦٥٩١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قال فقال”.

- حديث رَجُلٍ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٦٨٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, قَالَ: أَخْبَرَنِي سُفْيَانُ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْحَضْرَمِيِّ يَقُولُ: أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ مِنْ أُمَّتِي قَوْمًا يُعْطَوْنَ مِثْلَ أُجُورِ أَوَّلِهِمْ فَيُنْكِرُونَ (١) الْمُنْكَرَ.

كتب (١٦٧٠٩), رسالة (١٦٥٩٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ينكرون”.

- حديث بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٦٨٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, قَالَ: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ, عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لأَصْحَابِهِ: إِنَّ مِنْكُمْ رِجَالاً لاَ أُعْطِيهِمْ شَيْئًا أَكِلُهُمْ إِلَى إِيمَانِهِمْ (١) مِنْهُمْ: فُرَاتُ بْنُ حَيَّانَ, قَالَ: مِنْ بَنِي عِجْلٍ.

كتب (١٦٧١٠), رسالة (١٦٥٩٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “إلى إيمانهم” لم يرد في طبعة الرسالة.

- حديث رَجُلٍ مِنْ بَنِي هِلاَلٍ رَضِي الله عَنه

١٦٨٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ, قَالَ: حَدَّثنا عِكْرِمَةُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو زُمَيْلٍ, سِمَاكٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ بَنِي هِلاَلٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ تَصْلُحُ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ, وَلاَ لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ.

كتب (١٦٧١١), رسالة (١٦٥٩٤).

- حديث رَجُلٍ خَدَمَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٦٨٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ, قَالَ: حَدَّثَنِي بَكْرُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ هُبَيْرَةَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ, أَنَّهُ حَدَّثَهُ رَجُلٌ خَدَمَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ثَمَانِ سِنِينَ, أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا قُرِّبَ إِلَيْهِ طَعَامُهُ يَقُولُ: بِاسْمِ اللهِ, وَإِذَا فَرَغَ مِنْ طَعَامِهِ, قَالَ: اللَّهُمَّ أَطْعَمْتَ وَأَسْقَيْتَ وَأَغْنَيْتَ وَأَقْنَيْتَ وَهَدَيْتَ وَأَحْيَيْتَ, فَلَكَ الْحَمْدُ عَلَى مَا أَعْطَيْتَ.

كتب (١٦٧١٢), رسالة (١٦٥٩٥).

- حديث رَجُلٍ, عَنْ رَجُلٍ رَضِي الله عَنهما

١٦٨٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ, أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ, عَنْ مُنِيبٍ, عَنْ عَمِّهِ قَالَ: بَلَغَ رَجُلاً مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم (١) أَنَّهُ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَنْ سَتَرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ فِي الدُّنْيَا سَتَرَهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, فَرَحَلَ إِلَيْهِ وَهُو بِمِصْرَ, فَسَأَلَهُ عَنِ الْحَدِيثِ, قَالَ: نَعَمْ, سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ سَتَرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ فِي الدُّنْيَا سَتَرَهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

قَالَ: وَأَنَا قَدْ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٦٧١٣), رسالة (١٦٥٩٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة.

- حديث جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ, وَرِجَالٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٦٨٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا لَيْثٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ أَبِي الْخَيْرِ, أَنَّ جُنَادَةَ بْنَ أَبِي أُمَيَّةَ حَدَّثَهُ, أَنَّ رِجَالاً مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ بَعْضُهُمْ: إِنَّ الْهِجْرَةَ قَدِ انْقَطَعَتْ, فَاخْتَلَفُوا فِي ذَلِكَ, قَالَ: فَانْطَلَقْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ أُنَاسًا يَقُولُونَ: إِنَّ الْهِجْرَةَ قَدِ انْقَطَعَتْ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الْهِجْرَةَ لاَ تَنْقَطِعُ مَا كَانَ الْجِهَادُ.

كتب (١٦٧١٤), رسالة (١٦٥٩٧).

- حديث إِنْسَانٍ مِنَ الأَنْصَارِ رَضِي الله عَنه

١٦٨٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, وَسُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ إِنْسَانٍ مِنَ الأَنْصَارِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّ الْقَسَامَةَ كَانَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ قَسَامَةَ الدَّمِ, فَأَقَرَّهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى مَا كَانَتْ عَلَيْهِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ, وَقَضَى بِهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَ أُنَاسٍ مِنَ الأَنْصَارِ مِنْ بَنِي حَارِثَةَ ادَّعَوْهُ عَلَى الْيَهُودِ.

كتب (١٦٧١٥), رسالة (١٦٥٩٨).

- حديث رَجُلٍ رَمَقَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٦٨٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ الْقَعْقَاعِ يُحَدِّثُ رَجُلاً مِنْ بَنِي حَنْظَلَةَ قَالَ: رَمَقَ رَجُلٌ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يُصَلِّي, فَجَعَلَ يَقُولُ فِي صَلاَتِهِ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي, وَوسِّعْ لِي فِي دَارِي, وَبَارِكْ لِي فِيمَا رَزَقْتَنِي.

كتب (١٦٧١٦), رسالة (١٦٥٩٩).

- حديث فُلاَنٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٦٨٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي عِمْرَانَ, قَالَ: قُلْتُ لِجُنْدُبٍ: إِنِّي قَدْ بَايَعْتُ هَؤُلاَءِ، يَعْنِي ابْنَ الزُّبَيْرِ, وَإِنَّهُمْ يُرِيدُونَ أَنْ أَخْرُجَ مَعَهُمْ إِلَى الشَّامِ, فَقَالَ: أَمْسِكْ, فَقُلْتُ: إِنَّهُمْ يَأْبَوْنَ, فَقَالَ: افْتَدِ بِمَالِكَ, قَالَ: قُلْتُ: إِنَّهُمْ يَأْبَوْنَ, إِلاَّ أَنْ أَضْرِبَ مَعَهُمْ بِالسَّيْفِ, فَقَالَ جُنْدُبٌ: حَدَّثَنِي فُلاَنٌ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَجِيءُ الْمَقْتُولُ بِقَاتِلِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, فَيَقُولُ: يَا رَبِّ, سَلْ هَذَا فِيمَ قَتَلَنِي, قَالَ شُعْبَةُ: فَأَحْسِبُهُ (١), قَالَ: فَيَقُولُ: عَلاَمَ قَتَلْتَهُ؟ فَيَقُولُ: قَتَلْتُهُ عَلَى مُلْكِ فُلاَنٍ, قَالَ: فَقَالَ جُنْدُبٌ: فَاتَّقِهَا.

كتب (١٦٧١٧), رسالة (١٦٦٠٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وأحسبه”.

- حديث رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٦٨٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُوحٍ, قَالَ: أَخبَرنا مَالِكٌ, عَنْ سُمَيٍّ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَسْكُبُ عَلَى رَأْسِهِ الْمَاءَ بِالسُّقْيَا, إِمَّا مِنَ الْحَرِّ, وَإِمَّا مِنَ الْعَطَشِ وَهُو صَائِمٌ, ثُمَّ لَمْ يَزَلْ صَائِمًا, حَتَّى أَتَى كَدِيدًا, ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ, فَأَفْطَرَ وَأَفْطَرَ النَّاسُ, وَهُو عَامُ الْفَتْحِ.

كتب (١٦٧١٨), رسالة (١٦٦٠١).

- حديث رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٦٨٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, قَالَ: أَخبَرنا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ, عَنْ سُمَيٍّ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَامَ فِي سَفَرٍ عَامَ الْفَتْحِ, وَأَمَرَ أَصْحَابَهُ بِالإِفْطَارِ, وَقَالَ: إِنَّكُمْ تَلْقَوْنَ عَدُوًّا لَكُمْ فَتَقَوَّوْا فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ النَّاسَ قَدْ صَامُوا لِصِيَامِكَ, فَلَمَّا أَتَى الْكَدِيدَ أَفْطَرَ قَالَ الَّذِي حَدَّثَنِي: فَلَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَصُبُّ الْمَاءَ عَلَى رَأْسِهِ مِنَ الْحَرِّ وَهُو صَائِمٌ.

كتب (١٦٧١٩), رسالة (١٦٦٠٢).

- حديث شَيْخٍ مِنْ بَنِي مَالِكِ بْنِ كِنَانَةَ رَضِي الله عَنه

١٦٨٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, قَالَ: حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ أَشْعَثَ, قَالَ: حَدَّثَنِي شَيْخٌ مِنْ بَنِي مَالِكِ بْنِ كِنَانَةَ, قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِسُوقِ ذِي الْمَجَازِ يَتَخَلَّلُهَا, يَقُولُ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ, قُولُوا لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ تُفْلِحُوا, قَالَ: وَأَبُو جَهْلٍ يَحْثِي عَلَيْهِ التُّرَابَ وَيَقُولُ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ, لاَ يَغُرَّنَّكُمْ هَذَا عَنْ دِينِكُمْ, فَإِنَّمَا يُرِيدُ لِتَتْرُكُوا آلِهَتَكُمْ, وَلِتَتْرُكُوا (١) اللاَّتَ وَالْعُزَّى, قَالَ, وَمَا يَلْتَفِتُ إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: قُلْنَا: انْعَتْ لَنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: بَيْنَ بُرْدَيْنِ أَحْمَرَيْنِ مَرْبُوعٌ كَثِيرُ اللَّحْمِ حَسَنُ الْوَجْهِ شَدِيدُ سَوادِ الشَّعَرِ, أَبْيَضُ شَدِيدُ الْبَيَاضِ سَابِغُ الشَّعَرِ.

كتب (١٦٧٢٠), رسالة (١٦٦٠٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “وتتركوا”.

- حديث الأَسْوَدِ بْنِ هِلاَلٍ, عَنْ رَجُلٍ رَضِي الله عَنه

١٦٨٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, قَالَ: حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ أَشْعَثَ, عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ هِلاَلٍ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ, قَالَ: كَانَ يَقُولُ فِي خِلاَفَةِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ: لاَ يَمُوتُ عُثْمَانُ, حَتَّى يُسْتَخْلَفَ, قُلْنَا: مِنْ أَيْنَ تَعْلَمُ ذَلِكَ؟ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: رَأَيْتُ اللَّيْلَةَ فِي الْمَنَامِ كَأَنَّ ثَلاَثَةً مِنْ أَصْحَابِي وُزِنُوا فَوُزِنَ أَبُو بَكْرٍ فَوزَنَ, ثُمَّ وُزِنَ عُمَرُ فَوزَنَ, ثُمَّ وُزِنَ عُثْمَانُ, فَنَقَصَ صَاحِبُنَا وَهُو صَالِحٌ.

كتب (١٦٧٢١), رسالة (١٦٦٠٤).

- حديث شَيْخٍ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٦٨٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, قَالَ: حَدَّثنا الْمَسْعُودِيُّ, عَنْ مُهَاجِرٍ, أَبِي الْحَسَنِ, عَنْ شَيْخٍ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: خَرَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَفَرٍ فَمَرَّ بِرَجُلٍ يَقْرَأُ: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} قَالَ: أَمَّا هَذَا فَقَدْ بَرِئَ مِنَ الشِّرْكِ قَالَ: وَإِذَا آخَرُ يَقْرَأُ: {قُلْ هُو اللهُ أَحَدٌ}, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: بِهَا وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ.

كتب (١٦٧٢٢), رسالة (١٦٦٠٥).

١٦٨٧٤- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ حُمْرَانَ بْنِ أَعْيَنَ, عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ, عَنْ فُلاَنِ بْنِ جَارِيَةَ الأَنْصَارِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ أَخَاكُمُ النَّجَاشِيَ قَدْ مَاتَ فَصَلُّوا عَلَيْهِ.

كتب (١٦٧٢٣), رسالة (١٦٦٠٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

- حديث بِنْتِ كَرْدَمَةَ عَنْ أَبِيهَا رَضِي الله عَنهما

١٦٨٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ جَعْفَرٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنِ ابْنَةِ كَرْدَمَةَ, عَنْ أَبِيهَا, أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: إِنِّي نَذَرْتُ أَنْ أَنْحَرَ ثَلاَثَةً مِنْ إِبِلِي, فَقَالَ: إِنْ كَانَ عَلَى جَمْعٍ مِنْ جَمْعِ الْجَاهِلِيَّةِ, أَوْ عَلَى عِيدٍ مِنْ أَعْيَادِ الْجَاهِلِيَّةِ, أَوْ عَلَى وَثَنٍ فَلاَ, وَإِنْ كَانَ عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ فَاقْضِ نَذْرَكَ, قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ عَلَى أُمِّ هَذِهِ الْجَارِيَةِ مَشْيًا, أَفَأَمْشِي عَنْهَا؟ قَالَ: نَعَمْ.

كتب (١٦٧٢٤), رسالة (١٦٦٠٧).

- حديث رَجُلٍ مُقْعَدٍ رَضِي الله عَنه

١٦٨٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَاصِمٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ التَّنُوخِيِّ, قَالَ: حَدَّثنا مَوْلًى لِيَزِيدَ بْنِ نِمْرَانَ, قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ نِمْرَانَ, قَالَ: لَقِيتُ رَجُلاً مُقْعَدًا شَوَّالَ, فَسَأَلْتُهُ, قَالَ: مَرَرْتُ بَيْنَ يَديْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى أَتَانٍ, أَوْ حِمَارٍ, فَقَالَ: قَطَعَ عَلَيْنَا صَلاَتَنَا قَطَعَ اللهُ أَثَرَهُ فَأُقْعِدَ.

كتب (١٦٧٢٥), رسالة (١٦٦٠٨).

- حديث رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ, صَاحِبِ بُدْنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٦٨٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، يَعْنِي شَيْبَانَ, عَنْ لَيْثٍ, عَنْ شَهْرٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي الأَنْصَارِيُّ, صَاحِبُ بُدْنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمَّا بَعَثَهُ قَالَ: رَجَعْتَ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا تَأْمُرُنِي بِمَا عَطِبَ مِنْهَا؟ قَالَ: انْحَرْهَا, ثُمَّ اصْبُغْ نَعْلَهَا فِي دَمِهَا, ثُمَّ ضَعْهَا عَلَى صَفْحَتِهَا, أَوْ عَلَى جَنْبِهَا, وَلاَ تَأْكُلْ مِنْهَا أَنْتَ, وَلاَ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ رُفْقَتِكَ.

كتب (١٦٧٢٦), رسالة (١٦٦٠٩).

- حديث ابْنَةِ أَبِي الْحَكَمِ الْغِفَارِيِّ رَضِي الله عَنها

١٦٨٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سُحَيْمٍ، عَنْ أُمِّهِ ابْنَةِ أَبِي الْحَكَمِ الْغِفَارِيِّ قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ الرَّجُلَ لَيَدْنُو مِنَ الْجَنَّةِ, حَتَّى مَا يَكُونَ بَيْنَهُ (١) وَبَيْنَهَا قِيدُ ذِرَاعٍ, فَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ فَيَتَبَاعَدُ مِنْهَا أَبْعَدَ مِنْ صَنْعَاءَ.

كتب (١٦٧٢٧), رسالة (١٦٦١٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ما بينه”.

- حديث امْرَأَةٍ رَضِي الله عَنها

١٦٨٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, قَالَ: حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُعَاذٍ الأَشْهَلِيِّ, عَنْ جَدَّتِهِ, أَنَّهَا قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا نِسَاءَ الْمُؤْمِنَاتِ, لاَ تَحْقِرَنَّ إِحْدَاكُنَّ لِجَارَتِهَا وَلَوْ كُرَاعَ شَاةٍ مُحْرَقًا (١).

كتب (١٦٧٢٨), رسالة (١٦٦١١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “محرق”.

- حديث رَجُلٍ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٦٨٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, (ح) وَعَبدُ الرَّزَّاقِ, قَالاَ: أَخْبَرَنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي حَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ, عَنْ طَاوُوسٍ, عَنْ رَجُلٍ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّمَا الطَّوافُ صَلاَةٌ, فَإِذَا طُفْتُمْ, فَأَقِلُّوا الْكَلاَمَ, وَلَمْ يَرْفَعْهُ ابْنُ بَكْرٍ.

كتب (١٦٧٢٩), رسالة (١٦٦١٢).

- حديث رَجُلٍ مِنْ بَنِي يَرْبُوعٍ رَضِي الله عَنه

١٦٨٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنِ الأَشْعَثِ بْنِ سُلَيْمٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي يَرْبُوعٍ, قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَسَمِعْتُهُ وَهُو يُكَلِّمُ النَّاسَ يَقُولُ: يَدُ الْمُعْطِي الْعُلْيَا أُمَّكَ وَأَبَاكَ, وَأُخْتَكَ وَأَخَاكَ, ثُمَّ أَدْنَاكَ, فَأَدْنَاكَ, قَالَ: فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ, هَؤُلاَءِ بَنُو ثَعْلَبَةَ بْنِ يَرْبُوعٍ الَّذِينَ أَصَابُوا فُلاَنًا, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَلاَ لاَ تَجْنِي نَفْسٌ عَلَى أُخْرَى.

كتب (١٦٧٣٠), رسالة (١٦٦١٣).

- حديث رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٦٨٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنِ الأَزْرَقِ بْنِ قَيْسٍ, عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَوَّلُ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ صَلاَتُهُ, فَإِنْ كَانَ أَتَمَّهَا كُتِبَتْ لَهُ تَامَّةً, وَإِنْ لَمْ يَكُنْ أَتَمَّهَا, قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: انْظُرُوا هَلْ تَجِدُونَ لِعَبْدِي مِنْ تَطَوُّعٍ فَتُكْمِلُوا بِهَا فَرِيضَتَهُ, ثُمَّ الزَّكَاةُ كَذَلِكَ, ثُمَّ تُؤْخَذُ الأَعْمَالُ عَلَى حَسَبِ ذَلِكَ.

كتب (١٦٧٣١), رسالة (١٦٦١٤).

- حديث رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٦٨٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الْمُهَلَّبِ بْنِ أَبِي صُفْرَةَ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا أُرَاهُمُ اللَّيْلَةَ, إِلاَّ سَيُبَيِّتُونَكُمْ, فَإِنْ فَعَلُوا فَشِعَارُكُمْ: حم لاَ يُنْصَرُونَ.

كتب (١٦٧٣٢), رسالة (١٦٦١٥).

- حديث رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ رَضِي الله عَنه

١٦٨٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, قَالَ: حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ فَصِيلٍ (١), عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ, عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ, أَنَّهُ أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَوْ قَالَ: شَهِدْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَتَاهُ رَجُلٌ, فَقَالَ أَنْتَ رَسُولُ اللهِ, أَوْ قَالَ: أَنْتَ مُحَمَّدٌ, فَقَالَ: نَعَمْ, قَالَ: فَإِلاَمَ تَدْعُو؟ قَالَ: أَدْعُو إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَحْدَهُ, مَنْ إِذَا كَانَ بِكَ ضُرٌّ فَدَعَوْتَهُ كَشَفَهُ عَنْكَ, وَمَنْ إِذَا أَصَابَكَ عَامُ سَنَةٍ فَدَعَوْتَهُ أَنْبَتَ لَكَ, وَمَنْ إِذَا كُنْتَ فِي أَرْضٍ قَفْرٍ, فَأَضْلَلْتَ فَدَعَوْتَهُ رَدَّ عَلَيْكَ, قَالَ: فَأَسْلَمَ الرَّجُلُ, ثُمَّ قَالَ: أَوْصِنِي يَا رَسُولَ اللهِ.

_حاشية__________

(١) “فَصِيل”، بفتح الفاء، وكسر الصاد المهملة.

ـ قال الدَّارَقُطني: أمَّا فَصِيل، فهو الحَكَم بن فَصِيل أبو مُحمَّد. “المُؤتَلِف والمُختَلِف” ٤/١٨١٥.

ـ وقال ابن ماكولا: أَمَّا فَصِيل، بِفتح الفاء، وَكَسر الصاد الهملة، ثم ذكر الحَكَم بن فَصِيل. “الإكمال” ٧/٦٦.

ـ وقال السمعاني: الفَصِيلي، بفتح الفاء، وَكسر الصاد المهملة، بعدهما الياء الساكنة، آخر الحروف، وفي آخرها اللام، هذه النسبة إلى اسم رجلٍ، وهو محمد بن الحكم بن الفَصِيل، الفَصِيلي، الواسطي. “الأنساب” ٤/٣٨٩ .

ـ وكذلك أثبته الذهبي في “المُشْتَبِه” ٥٠٩، وَعنه ابن ناصر الدين، في “توضيح المشتبه” ٧/١٠٩، وابن حَجَر، في “تبصير المنتبه” ٣/١٠٨١.

قَالَ (١): لاَ تَسُبَّنَّ شَيْئًا, أَوْ قَالَ: أَحَدًا, شَكَّ الْحَكَمُ, قَالَ: فَمَا سَبَبْتُ بَعِيرًا, وَلاَ شَاةً مُنْذُ أَوْصَانِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَلاَ تَزْهَدْ فِي الْمَعْرُوفِ وَلَوْ مُنْبَسِطٌ (٢) وَجْهُكَ إِلَى أَخِيكَ وَأَنْتَ تُكَلِّمُهُ, وَأَفْرِغْ مِنْ دَلْوِكَ فِي إِنَاءِ الْمُسْتَسْقِي, وَاتَّزِرْ إِلَى نِصْفِ السَّاقِ, فَإِنْ أَبَيْتَ فَإِلَى الْكَعْبَيْنِ, وَإِيَّاكَ وَإِسْبَالَ الإِزَارِ (٣) فَإِنَّهَا مِنَ الْمَخِيلَةِ, وَاللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لاَ يُحِبُّ الْمَخِيلَةَ.

كتب (١٦٧٣٣), رسالة (١٦٦١٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “قال له”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “ببسط”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “الازرار”.

- حديث رَجُلٍ لَمْ يُسَمِّهِ رَضِي الله عَنه

١٦٨٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ مُهَاجِرٍ الصَّائِغِ, عَنْ رَجُلٍ لَمْ يُسَمِّهِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ سَمِعَ رَجُلاً، يَعْنِي النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْرَأُ: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} قَالَ: أَمَّا هَذَا فَقَدْ بَرِئَ مِنَ الشِّرْكِ, وَسَمِعَ آخَرَ يَقْرَأُ: {قُلْ هُو اللهُ أَحَدٌ}, فَقَالَ: أَمَّا هَذَا فَقَدْ غُفِرَ لَهُ.

كتب (١٦٧٣٤), رسالة (١٦٦١٧).

- حديث بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٦٨٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, قَالَ: حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: كَوى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَعْدًا, أَوْ أَسْعَدَ بْنَ زُرَارَةَ فِي حَلْقِهِ مِنَ الذُّبَحَةِ, وَقَالَ: لاَ أَدَعُ فِي نَفْسِي حَرَجًا (١) مِنْ سَعْدٍ, أَوْ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ.

كتب (١٦٧٣٥), رسالة (١٦٦١٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حوجاء”.

- حديث رِجَالٍ يَتَحَدَّثُونَ رَضِي الله عَنهم

١٦٨٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ, عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: سَمِعْتُ رِجَالاً يَتَحَدَّثُونَ عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: إِذَا أُعْتِقَتِ الأَمَةُ فَهِيَ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَطَأْهَا, إِنْ شَاءَتْ فَارَقَتْهُ, وَإِنْ وَطِئَهَا, فَلاَ خِيَارَ لَهَا, وَلاَ تَسْتَطِيعُ فِرَاقَهُ.

كتب (١٦٧٣٦), رسالة (١٦٦١٩).

١٦٨٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, قَالَ: حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ (١), عَنِ الْفَضْلِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ رِجَالاً مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَتَحَدَّثُونَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا أُعْتِقَتِ الأَمَةُ وَهِيَ تَحْتَ الْعَبْدِ, فَأَمْرُهَا بِيَدِهَا, فَإِنْ هِيَ أَقَرَّتْ, حَتَّى يَطَأَهَا, فَهِيَ امْرَأَتُهُ لاَ تَسْتَطِيعُ فِرَاقَهُ.

كتب (١٦٧٣٧), رسالة (١٦٦٢٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عبيد الله بن جعفر”.

- حديث بَعْضِ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٦٨٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, حَدَّثنا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ يَزِيدَ، يَعْنِي ابْنَ جَابِرٍ, عَنْ خَالِدِ بْنِ اللَّجْلاَجِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِشٍ, عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَرَجَ عَلَيْهِمْ ذَاتَ غَدَاةٍ وَهُو طَيِّبُ النَّفْسِ مُسْفِرُ الْوَجْهِ, أَوْ مُشْرِقُ الْوَجْهِ, فَقُلْنَا: يَا نَبِيَّ اللهِ, إِنَّا نَرَاكَ طَيِّبَ النَّفْسِ مُسْفِرَ الْوَجْهِ, أَوْ مُشْرِقَ الْوَجْهِ, فَقَالَ: وَمَا يَمْنَعُنِي, وَأَتَانِي رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ اللَّيْلَةَ فِي أَحْسَنِ صُورَةٍ, قَالَ (١): يَا مُحَمَّدُ, قُلْتُ: لَبَّيْكَ رَبِّي وَسَعْدَيْكَ, قَالَ: فِيمَ يَخْتَصِمُ الْمَلأُ الأَعْلَى؟ قُلْتُ: لاَ أَدْرِي أيْ رَبِّ, قَالَ ذَلِكَ مَرَّتَيْنِ, أَوْ ثَلاَثًا, قَالَ: فَوضَعَ كَفَّيْهِ بَيْنَ كَتِفَيَّ, فَوجَدْتُ بَرْدَهَا بَيْنَ ثَدْيَيَّ.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فقال”.

حَتَّى تَجَلَّى لِي مَا فِي السَّمَاواتِ, وَمَا فِي الأَرْضِ, ثُمَّ تَلاَ هَذِهِ الآيَةَ: {وكَذَلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاواتِ وَالأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ} ثُمَّ قَالَ: يَا مُحَمَّدُ, فِيمَ يَخْتَصِمُ الْمَلأُ الأَعْلَى؟ قَالَ: قُلْتُ: فِي الْكَفَّارَاتِ, قَالَ: وَمَا الْكَفَّارَاتُ؟ قُلْتُ: الْمَشْيُ عَلَى الأَقْدَامِ إِلَى الْجُمُعَاتِ, وَالْجُلُوسُ فِي الْمَسْجِدِ خِلاَفَ الصَّلَواتِ, وَإِبْلاَغُ الْوُضُوءِ فِي الْمَكَارِهِ, قَالَ: مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ عَاشَ بِخَيْرٍ وَمَاتَ بِخَيْرٍ, وَكَانَ مِنْ خَطِيئَتِهِ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ, وَمِنَ الدَّرَجَاتِ طِيبُ الْكَلاَمِ, وَبَذْلُ السَّلاَمِ, وَإِطْعَامُ الطَّعَامِ, وَالصَّلاَةُ بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ, قَالَ: يَا مُحَمَّدُ, إِذَا صَلَّيْتَ فَقُلِ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الطَّيِّبَاتِ, وَتَرْكَ الْمُنْكَرَاتِ, وَحُبَّ الْمَسَاكِينِ, وَأَنْ تَتُوبَ عَلَيَّ, وَإِذَا أَرَدْتَ فِتْنَةً فِي النَّاسِ فَتَوفَّنِي غَيْرَ مَفْتُونٍ.

كتب (١٦٧٣٨), رسالة (١٦٦٢١).

- حديث مَنْ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٦٨٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الزُّبَيْرِيُّ, مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ سِمَاكٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَمَرَ بِرَجْمِ رَجُلٍ بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ, فَلَمَّا وَجَدَ مَسَّ الْحِجَارَةِ خَرَجَ فَهَرَبَ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَهَلاَّ تَرَكْتُمُوهُ؟.

كتب (١٦٧٣٩), رسالة (١٦٦٢٢).

- حديث رَجُلٍ رَضِي الله عَنه

١٦٨٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ, عَنْ رَجُلٍ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَتَى جُعِلْتَ نَبِيًّا؟ قَالَ: وَآدَمُ بَيْنَ الرُّوحِ وَالْجَسَدِ.

كتب (١٦٧٤٠), رسالة (١٦٦٢٣).

- حديث شَيْخٍ مِنْ بَنِي سَلِيطٍ رَضِي الله عَنه

١٦٨٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, قَالَ: حَدَّثنا الْمُبَارَكُ, قَالَ: حَدَّثنا الْحَسَنُ, أَنَّ شَيْخًا مِنْ بَنِي سَلِيطٍ أَخْبَرَهُ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أُكَلِّمُهُ فِي سَبْيٍ أُصِيبَ لَنَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ, فَإِذَا هُو قَاعِدٌ وَعَلَيْهِ حَلْقَةٌ قَدْ أَطَافَتْ بِهِ, وَهُو يُحَدِّثُ الْقَوْمَ عَلَيْهِ إِزَارُ قِطْرٍ لَهُ غَلِيظٌ, فَأَوَّلُ شَيْءٍ سَمِعْتُهُ (١) يَقُولُ, وَهُو يُشِيرُ بِإِصْبَعِهِ: الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لاَ يَظْلِمُهُ, وَلاَ يَخْذُلُهُ, التَّقْوَى هَا هُنَا, التَّقْوَى هَا هُنَا, يَقُولُ: أيْ فِي الْقَلْبِ.

كتب (١٦٧٤١), رسالة (١٦٦٢٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “قال: سمعته” بدل قوله: “فأول شيء سمعته”.

- حديث أَعْرَابِيٍّ رَضِي الله عَنه

١٦٨٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ, أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا، يَعْنِي ابْنَ أَبِي زَائِدَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي سَعْدُ بْنُ طَارِقٍ, عَنْ بِلاَلِ بْنِ يَحْيَى, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَعْرَابِيٌّ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَا أَخَافُ عَلَى قُرَيْشٍ, إِلاَّ أَنْفُسَهَا, قُلْتُ: مَا لَهُمْ؟ قَالَ: أَشِحَّةٌ بَجَرَةٌ, وَإِنْ طَالَ بِكَ عُمْرٌ لَتَنْظُرَنَّ إِلَيْهِمْ يَفْتِنُونَ النَّاسَ, حَتَّى تَرَى النَّاسَ بَيْنَهُمْ كَالْغَنَمِ بَيْنَ الْحَوْضَيْنِ, إِلَى هَذَا مَرَّةً, وَإِلَى هَذَا مَرَّةً.

كتب (١٦٧٤٢), رسالة (١٦٦٢٥).

- حديث زَوْجِ بِنْتِ أَبِي لَهَبٍ رَضِي الله عَنهما

١٦٨٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الزُّبَيْرِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ مَعْبَدِ بْنِ قَيْسٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَيْرٍ, أَوْ عَمِيرَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي زَوْجُ ابْنَةِ أَبِي لَهَبٍ قَالَ: دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ تَزَوَّجْتُ ابْنَةَ أَبِي لَهَبٍ, فَقَالَ: هَلْ مِنْ لَهْوٍ؟.

كتب (١٦٧٤٣), رسالة (١٦٦٢٦).

- حديث حَيَّةَ التَّمِيمِيِّ رَضِي الله عَنه (١).

١٦٨٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَلِيٌّ, عَنْ يَحْيَى، يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي حَيَّةُ التَّمِيمِيُّ, أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ شَيْءَ فِي الْهَامِ وَالْعَيْنُ حَقٌّ, وَأَصْدَقُ الطَّيْرِ الْفَأْلُ.

كتب (١٦٧٤٤), رسالة (١٦٦٢٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حديث حية التميمي عن أبيه رضي الله تعالى عنه”.

١٦٨٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ: حَدَّثنا أَبَانُ, وَعَبْدُ الصَّمَدِ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: بَيْنَمَا رَجُلٌ يُصَلِّي وَهُو مُسْبِلٌ إِزَارَهُ, إِذْ قَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اذْهَبْ فَتَوضَّأْ, قَالَ: فَذَهَبَ فَتَوضَّأَ, ثُمَّ جَاءَ, فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اذْهَبْ فَتَوضَّأْ, قَالَ: فَذَهَبَ فَتَوضَّأَ, ثُمَّ جَاءَ, فَقَالَ (١): يَا رَسُولَ اللهِ, مَا لَكَ أَمَرْتَهُ يَتَوضَّأُ, ثُمَّ سَكَتَّ (٢)؟ قَالَ: إِنَّهُ كَانَ يُصَلِّي وَهُو مُسْبِلٌ إِزَارَهُ, وَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لاَ يَقْبَلُ صَلاَةَ عَبْدٍ مُسْبِلٍ إِزَارَهُ.

كتب (١٦٧٤٥), رسالة (١٦٦٢٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فقالوا”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “ثم سكت عنه”.

- حديث ذِي الْغُرَّةِ رَضِي الله عَنه

١٦٨٩٧ - • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١) , حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ, قَالَ: حَدَّثنا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ, [عَنْ عُبَيْدَةَ] (٢) الضَّبِّيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ ذِي الْغُرَّةِ قَالَ: عَرَضَ أَعْرَابِيٌّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَسِيرُ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, تُدْرِكُنَا الصَّلاَةُ وَنَحْنُ فِي أَعْطَانِ الإِبِلِ أَفَنُصَلِّي فِيهَا؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ, قَالَ: أَفَنَتَوضَّأُ مِنْ لُحُومِهَا؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: أَفَنُصَلِّي فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: نَعَمْ, قَالَ: أَفَنَتَوضَّأُ مِنْ لُحُومِهَا؟ قَالَ: لاَ.

كتب (١٦٧٤٦) , رسالة (١٦٦٢٩).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

(٢) قوله: “عَن عُبَيدَة” سقط من النسخ الخطية، والطبعات الثلاث: المكنز، وعالم الكتب، والرسالة، وقد تكرر الحديث بإسناده ومتنه على الصواب برقم (٢١٤٦٦) , كما أخرجه من طريق عبد الله بن أَحمد: ابن الجوزي، في “التحقيق في أحاديث الخلاف” (١/ ٢٠٠)، وابن عبد الهادي في “تنقيح التحقيق” (١/ ١٧٦)، وقال: عَبِيدة بن حُميد، وهو بفتح العين، أما عُبَيدة الضَّبِّي، فهو بضم العين، وهو عُبَيدة بن مُعَتِّب.

- حديث ذِي اللِّحْيَةِ الْكِلاَبِيِّ رَضِي الله عَنه

١٦٨٩٨- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو عُبَيْدَةَ، يَعْنِي الْحَدَّادَ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَنْصُورٍ, عَنْ ذِي اللِّحْيَةِ الْكِلاَبِيِّ, أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَنَعْمَلُ فِي أَمْرٍ مُسْتَأْنَفٍ, أَوْ أَمْرٍ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ؟ قَالَ: لاَ بَلْ فِي أَمْرٍ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ, قَالَ: فَفِيمَ نَعْمَلُ إِذًا؟ قَالَ: اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ.

كتب (١٦٧٤٧), رسالة (١٦٦٣٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٦٨٩٩- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ, حَدَّثنا سَهْلُ بْنُ أَسْلَمَ الْعَدَوِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي مَنْصُورٍ, عَنْ ذِي اللِّحْيَةِ الْكِلاَبِيِّ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَنَعْمَلُ فِي أَمْرٍ مُسْتَأْنَفٍ, أَوْ فِي أَمْرٍ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ؟ قَالَ: بَلْ فِي أَمْرٍ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ, قَالَ: فَفِيمَ الْعَمَلُ؟ قَالَ (٢): اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ.

كتب (١٦٧٤٨), رسالة (١٦٦٣١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فقال”.

- حديث ذِي الأَصَابِعِ رَضِي الله عَنه

١٦٩٠٠- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا أَبُو صَالِحٍ, الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى, قَالَ: حَدَّثنا ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ, عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَطَاءٍ, عَنْ أَبِي عِمْرَانَ, عَنْ ذِي الأَصَابِعِ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِ ابْتُلِينَا بَعْدَكَ بِالْبَقَاءِ أَيْنَ تَأْمُرُنَا قَالَ: عَلَيْكَ بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ, فَلَعَلَّهُ أَنْ يَنْشُؤَ (٢) لَكَ ذُرِّيَّةٌ يَغْدُونَ إِلَى ذَلِكَ الْمَسْجِدِ وَيَرُوحُونَ.

كتب (١٦٧٤٩), رسالة (١٦٦٣٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “ينشأ”.

- حديث ذِي الْجَوْشَنِ الضِّبَابِيِّ رَضِي الله عَنه

١٦٩٠١- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبُو صَالِحٍ, الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ, قَالَ: أَبِي أَخْبَرَنَا, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ ذِي الْجَوْشَنِ الضِّبَابِيِّ, قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعْدَ أَنْ فَرَغَ مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ بِابْنِ فَرَسٍ لِي يُقَالُ لَهَا: الْقَرْحَاءُ, فَقُلْتُ: يَا مُحَمَّدُ, إِنِّي قَدْ جِئْتُكَ بِابْنِ الْقَرْحَاءِ لِتَتَّخِذَهُ, قَالَ: لاَ حَاجَةَ لِي فِيهِ, وَإِنْ أَرَدْتَ أَنْ أَقِيضَكَ بِهِ الْمُخْتَارَةَ مِنْ دُرُوعِ بَدْرٍ فَعَلْتُ, فَقُلْتُ (٢): مَا كُنْتُ لأَقِيضَهُ الْيَوْمَ بِغُرَّةٍ, قَالَ: لاَ حَاجَةَ لِي فِيهِ, ثُمَّ قَالَ: يَا ذَا الْجَوْشَنِ, أَلاَ تُسْلِمُ فَتَكُونَ مِنْ أَوَّلِ أَهْلِ هَذَا الأَمْرِ؟ فَقُلْتُ: لاَ, قَالَ: لِمَ؟ قُلْتُ: إِنِّي رَأَيْتُ قَوْمَكَ قَدْ وَلِعُوا بِكَ, قَالَ: فَكَيْفَ بَلَغَكَ عَنْ مَصَارِعِهِمْ بِبَدْرٍ؟ قُلْتُ: قَدْ بَلَغَنِي, قَالَ: فَإِنَّا نَهْدِي لَكَ قُلْتُ: إِنْ تَغْلِبْ عَلَى الْكَعْبَةِ وَتَقْطُنْهَا قَالَ: لَعَلَّكَ إِنْ عِشْتَ تَرَى ذَلِكَ, ثُمَّ قَالَ: يَا بِلاَلُ, خُذْ حَقِيبَةَ الرَّجُلِ فَزَوِّدْهُ مِنَ الْعَجْوَةِ, فَلَمَّا أَدْبَرْتُ قَالَ: أَمَا إِنَّهُ مِنْ خَيْرِ فُرْسَانِ بَنِي عَامِرٍ, قَالَ: فَواللهِ إِنِّي بِأَهْلِي بِالْغَوْرِ إِذْ أَقْبَلَ رَاكِبٌ فَقُلْتُ: مَا فَعَلَ النَّاسُ؟ قَالَ: قَدْ وَاللهِ غَلَبَ (٣) مُحَمَّدٌ عَلَى الْكَعْبَةِ وَقَطَنَهَا, فَقُلْتُ: هَبِلَتْنِي أُمِّي, وَلَوْ أُسْلِمُ يَوْمَئِذٍ, ثُمَّ أَسْأَلُهُ الْحِيرَةَ لأَقْطَعَنِيهَا.

كتب (١٦٧٥٠), رسالة (١٦٦٣٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “قلت”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “قد غلب”.

١٦٩٠٢- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا شَيْبَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ, أَبُو مُحَمَّدٍ, قَالَ: حَدَّثنا جَرِيرٌ، يَعْنِي ابْنَ حَازِمٍ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيِّ, قَالَ: قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم ذُو الْجَوْشَنِ وَأَهْدَى لَهُ فَرَسًا وَهُو يَوْمَئِذٍ مُشْرِكٌ, فَأَبَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَقْبَلَهُ, ثُمَّ قَالَ: إِنْ شِئْتَ بِعْتَنِيهِ, أَوْ هَلْ لَكَ أَنْ تَبِيعَنِيهِ بِالْمُتَخَيَّرَةِ مِنْ دُرُوعِ بَدْرٍ, ثُمَّ قَالَ لَهُ صَلى الله عَليه وَسَلم: هَلْ لَكَ أَنْ تَكُونَ أَوَّلَ مَنْ يَدْخُلُ فِي هَذَا الأَمْرِ؟ فَقَالَ: لاَ, فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا يَمْنَعُكَ مِنْ ذَلِكَ؟ قَالَ: رَأَيْتُ قَوْمَكَ قَدْ كَذَّبُوكَ وَأَخْرَجُوكَ وَقَاتَلُوكَ, فَأَنْظُرُ مَا تَصْنَعُ, فَإِنْ ظَهَرْتَ عَلَيْهِمْ آمَنْتُ بِكَ وَاتَّبَعْتُكَ, وَإِنْ ظَهَرُوا عَلَيْكَ لَمْ أَتَّبِعْكَ, فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا ذَا الْجَوْشَنِ, لَعَلَّكَ إِنْ بَقِيتَ .., وَذَكَرَ الْحَدِيثَ نَحْوًا مِنْهُ.

كتب (١٦٧٥١), رسالة (١٦٦٣٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٦٩٠٣- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ, قَالَ: حَدَّثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, عَنْ ذِي الْجَوْشَنِ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعْدَ أَنْ فَرَغَ مِنْ بَدْرٍ بِابْنِ فَرَسٍ لِي يُقَالُ لَهَا: الْقَرْحَاءُ, فَقُلْتُ: يَا مُحَمَّدُ .., وَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (١٦٧٥٢), رسالة (١٦٦٣٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

- حديث أُمِّ عُثْمَانَ ابْنَةِ سُفْيَانَ, وَهِيَ أُمُّ بَنِي شَيْبَةَ الأَكَابِرِ رَضِي الله عَنها

١٦٩٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَنْصُورِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أُمِّهِ, عَنْ أُمِّ عُثْمَانَ ابْنَةِ سُفْيَانَ, وَهِيَ أُمُّ بَنِي شَيْبَةَ الأَكَابِرِ, قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ: وَقَدْ بَايَعَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم دَعَا شَيْبَةَ (١) فَفَتَحَ, فَلَمَّا دَخَلَ الْبَيْتَ وَرَجَعَ وَفَرَغَ وَرَجَعَ شَيْبَةُ, إِذَا رَسُولُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَنْ أَجِبْ, فَأَتَاهُ فَقَالَ: إِنِّي رَأَيْتُ فِي الْبَيْتِ قَرْنًا فَغَيِّبْهُ, قَالَ مَنْصُورٌ: فَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُسَافِعٍ, عَنْ أُمِّي, عَنْ أُمِّ عُثْمَانَ بِنْتِ سُفْيَانَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لَهُ فِي الْحَدِيثِ: فَإِنَّهُ لاَ يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ فِي الْبَيْتِ شَيْءٌ يُلْهِي الْمُصَلِّينَ.

كتب (١٦٧٥٣), رسالة (١٦٦٣٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “بشيبة”.

- حديث امْرَأَةٍ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ رَضِي الله عَنها

١٦٩٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْصُورٌ, عَنْ خَالِهِ مُسَافِعٍ, عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ أُمِّ مَنْصُورٍ, قَالَتْ: أَخْبَرَتْنِي امْرَأَةٌ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ وَلَّدَتْ عَامَّةَ أَهْلِ دَارِنَا أَرْسَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى عُثْمَانَ بْنِ طَلْحَةَ, وَقَالَ مَرَّةً: إِنَّهَا سَأَلَتْ عُثْمَانَ بْنَ طَلْحَةَ, لِمَ دَعَاكَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: إِنِّي كُنْتُ رَأَيْتُ قَرْنَيِ الْكَبْشِ حِينَ دَخَلْتُ الْبَيْتَ, فَنَسِيتُ أَنْ آمُرَكَ أَنْ تُخَمِّرَهُمَا فَخَمِّرْهُمَا, فَإِنَّهُ لاَ يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ فِي الْبَيْتِ شَيْءٌ يَشْغَلُ الْمُصَلِّيَ.

قَالَ سُفْيَانُ: لَمْ تَزَلْ قَرْنَيِ (١) الْكَبْشِ فِي الْبَيْتِ, حَتَّى احْتَرَقَ الْبَيْتُ, فَاحْتَرَقَا.

كتب (١٦٧٥٤), رسالة (١٦٦٣٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “قرنا”.

- حديث بَعْضِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٦٩٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي نَافِعٌ, عَنْ صَفِيَّةَ, عَنْ بَعْضِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ أَتَى عَرَّافًا فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ, لَمْ تُقْبَلْ (١) لَهُ صَلاَةٌ أَرْبَعِينَ يَوْمًا.

كتب (١٦٧٥٥), رسالة (١٦٦٣٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يقبل”.

- حديث امْرَأَةٍ رَضِي الله عَنها

١٦٩٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ, قَالَ: حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ ذَكْوَانَ, عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنِ امْرَأَةٍ مِنْهُمْ قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَنَا آكُلُ بِشِمَالِي, وَكُنْتُ امْرَأَةً عَسْرَاءَ, فَضَرَبَ يَدِي فَسَقَطَتِ اللُّقْمَةُ, فَقَالَ: لاَ تَأْكُلِي بِشِمَالِكِ, وَقَدْ جَعَلَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَكِ يَمِينًا, أَوْ قَالَ: قَدْ أَطْلَقَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لَكِ يَمِينَكِ, قَالَ: فَتَحَوَّلَتْ شِمَالِي يَمِينًا, فَمَا أَكَلْتُ بِهَا بَعْدُ.

كتب (١٦٧٥٦), رسالة (١٦٦٣٩).

- حديث رَجُلٍ مِنْ خُزَاعَةَ رَضِي الله عَنه

١٦٩٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ, عَنْ مَوْلًى لَهُمْ يَعْنِي, يُقَالُ لَهُ: مُزَاحِمُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ, عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَالِدِ بْنِ أَسِيدٍ, عَنْ رَجُلٍ مِنْهُمْ مِنْ خُزَاعَةَ, يُقَالُ لَهُ: مُخْرِشٌ, أَوْ مُحْرِشٌ, لَمْ يَكُنْ سُفْيَانُ يُقِيمُ عَلَى اسْمِهِ, وَرُبَّمَا قَالَ: مُحَرِّشٌ (١), وَلَمْ أَسْمَعْهُ أَنَا, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم خَرَجَ مِنَ الْجِعْرَانَةِ لَيْلاً فَاعْتَمَرَ, ثُمَّ رَجَعَ وَأَصْبَحَ بِهَا كَبَائِتٍ, فَنَظَرْتُ إِلَى ظَهْرِهِ كَأَنَّهُ سَبِيكَةُ فِضَّةٍ.

كتب (١٦٧٥٧), رسالة (١٦٦٤٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “محرس”.

- حديث رَجُلٍ مِنْ ثَقِيفٍ, عَنْ أَبِيهِ رَضِي الله عَنه

١٦٩٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ ثَقِيفٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم بَالَ وَنَضَحَ فَرْجَهُ.

كتب (١٦٧٥٨), رسالة (١٦٦٤١).

- حديث أَبِي جَبِيرَةَ بْنِ الضَّحَّاكِ الأَنْصَارِيِّ, عَنْ عُمُومَةٍ لَهُ رَضِي الله عَنهم

١٦٩١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ, قَالَ: حَدَّثنا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ أَبِي جَبِيرَةَ بْنِ الضَّحَّاكِ الأَنْصَارِيِّ, عَنْ عُمُومَةٍ لَهُ قَدِمَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَلَيْسَ أَحَدٌ مِنَّا, إِلاَّ لَهُ لَقَبٌ, أَوْ لَقَبَانِ, قَالَ: فَكَانَ إِذَا دَعَا بِلَقَبِهِ (١) قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ هَذَا يَكْرَهُ هَذَا, قَالَ: فَنَزَلَتْ: {ولاَ تَنَابَزُوا بِالأَلْقَابِ}.

كتب (١٦٧٥٩), رسالة (١٦٦٤٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “رجلا بلقبه”.

- حديث مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ خُبَيْبٍ

١٦٩١١ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ سُلَيْمَانَ, شَيْخٌ صَالِحٌ حَسَنُ الْهَيْئَةِ مَدِينِيٌّ, قَالَ: حَدَّثنا مُعَاذُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ خُبَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَمِّهِ, قَالَ: كُنَّا فِي مَجْلِسٍ فَطَلَعَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَذَكَرَهُ.

كتب (١٦٧٦٠) , رسالة (١٦٦٤٣).

- حديث رَجُلٍ مِنْ بَنِي سَلِيطٍ رَضِي الله عَنه

١٦٩١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَبَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ رَاشِدٍ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي سَلِيطٍ, أَنَّهُ مَرَّ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو قَاعِدٌ عَلَى بَابِ مَسْجِدِهِ مُحْتَبِي (١) وَعَلَيْهِ ثَوْبٌ لَهُ قِطْرٌ لَيْسَ عَلَيْهِ ثَوْبٌ غَيْرُهُ, وَهُو يَقُولُ: الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لاَ يَظْلِمُهُ, وَلاَ يَخْذُلُهُ, ثُمَّ أَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى صَدْرِهِ يَقُولُ: التَّقْوَى هَا هُنَا, التَّقْوَى هَا هُنَا.

كتب (١٦٧٦١), رسالة (١٦٦٤٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “محتبٍ”.

- حديث رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ رَضِي الله عَنه

١٦٩١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو, قَالَ: حَدَّثنا زَائِدَةُ, قَالَ: حَدَّثنا الرُّكَيْنُ بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ عُمَيْلَةَ (١), عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ, عَنْ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْخَيْلُ ثَلاَثَةٌ فَرَسٌ يَرْبِطُهُ الرَّجُلُ فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فَثَمَنُهُ أَجْرٌ, وَرُكُوبُهُ أَجْرٌ, وَعَارِيَّتُهُ أَجْرٌ, وَعَلَفُهُ أَجْرٌ, وَفَرَسٌ يُغَالِقُ عَلَيْهِ الرَّجُلُ وَيُرَاهِنُ فَثَمَنُهُ وِزْرٌ, وَعَلَفُهُ وِزْرٌ, وَفَرَسٌ لِلْبِطْنَةِ, فَعَسَى أَنْ يَكُونَ سِدَادًا مِنَ الْفَقْرِ, إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى.

كتب (١٦٧٦٢), رسالة (١٦٦٤٥).

_حاشية__________

(١) ضبط في طبعة الرسالة: “عَمِيلَة”.

- حديث يَحْيَى بْنِ حُصَيْنِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ جَدَّتِهِ رَضِي الله عَنها

١٦٩١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ شُعْبَةَ, قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ حُصَيْنِ بْنِ عُرْوَةَ, قَالَ: حَدَّثَتْنِي جَدَّتِي, قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: وَلَوِ اسْتُعْمِلَ عَلَيْكُمْ عَبْدٌ يَقُودُكُمْ بِكِتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فَاسْمَعُوا لَهُ وَأَطِيعُوا.

كتب (١٦٧٦٣), رسالة (١٦٦٤٦).

١٦٩١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ يَحْيَى بْنِ حُصَيْنٍ, عَنْ جَدَّتِهِ قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: يَرْحَمُ اللهُ الْمُحَلِّقِينَ, يَرْحَمُ اللهُ الْمُحَلِّقِينَ (١), قَالُوا فِي الثَّالِثَةِ: وَالْمُقَصِّرِينَ؟ قَالَ: وَالْمُقَصِّرِينَ.

كتب (١٦٧٦٤), رسالة (١٦٦٤٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “يرحم الله المحلقين” لم يرد في طبعة الرسالة إلا مرة وَاحدة.

- حديث ابْنِ نِجَادٍ (١), عَنْ جَدَّتِهِ رَضِي الله عَنهما

١٦٩١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَيَّانَ الأَسَدِيِّ, عَنِ ابْنِ نِجَادٍ (١), عَنْ جَدَّتِهِ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: رُدُّوا السَّائِلَ وَلَوْ بِظِلْفٍ مُحْتَرِقٍ, أَوْ مُحْرَقٍ.

كتب (١٦٧٦٥), رسالة (١٦٦٤٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ابن بجاد”.

- حديث يَحْيَى بْنِ حُصَيْنٍ، عَنْ أُمِّهِ رَضِي الله عَنها

١٦٩١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ إِسْرَائِيلَ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ يَحْيَى بْنِ حُصَيْنٍ (١), عَنْ أُمِّهِ قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْطُبُ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ يَقُولُ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ, اتَّقُوا اللهَ وَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا, وَإِنْ أُمِّرَ عَلَيْكُمْ عَبْدٌ حَبَشِيٌّ مُجَدَّعٌ مَا أَقَامَ فِيكُمْ كِتَابَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١٦٧٦٦), رسالة (١٦٦٤٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “الحصين”.

- حديث امْرَأَةٍ رَضِي الله عَنها

١٦٩١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنِ ابْنِ ضَمْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ (١), عَنْ جَدَّتِهِ, عَنِ امْرَأَةٍ مِنْ نِسَائِهِمْ قَالَ: وَقَدْ كَانَتْ صَلَّتِ الْقِبْلَتَيْنِ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ لِي: اخْتَضِبِي, تَتْرُكُ إِحْدَاكُنَّ الْخِضَابَ, حَتَّى تَكُونَ يَدُهَا كَيَدِ الرَّجُلِ, قَالَتْ: فَمَا تَرَكَتِ الْخِضَابَ, حَتَّى لَقِيَتِ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ, وَإِنْ كَانَتْ لَتَخْتَضِبُ, وَإِنَّهَا لاَبْنَةُ ثَمَانِينَ.

كتب (١٦٧٦٧), رسالة (١٦٦٥٠).

_حاشية__________

(١) في النسخ الخطية، في المواضع الثلاثة، من مسند أَحمد، و“غاية المقصد فى زوائد المسند” الورقة (٣٤٥ و٣٥٧): “عَن ابن ضَمرة بن سَعيد”، وكذلك في “أُسد الغابة” ٧/٤٢٢، وإِتحاف الخِيرَة المَهَرة (٤١٢٩) من طريق أَحمد، وطبعتي الرسالة، والمكنز.

ـ وفي “جامع المسانيد والسنن” ٦/الورقة ١٨٣، و“أَطراف المسند”، وطبعة عالم الكتب: “عَن ضَمْرة بن سَعيد”.

ـ قال ابن عساكر: ضَمْرة بن سَعيد، ويُقال: ابن ضَمرة، عَن جَدَّته، عَن امرأَة من نسائهم. “ترتيب أَسماء الصَّحَابة الذين روى لهم أَحمد” (١٠٥٤).

ـ وقال ابن حَجَر: ابن ضَمرة بن سَعيد، عَن جَدَّته، وعنه مُحمد بن إِسحاق، قلتُ، القائل ابن حَجَر: كذا وقع في نسخته (يَعني نسخة الحُسَيني، صاحب الإِكمال)، وفى النسخ المعتمدة مُحمد بن إِسحاق، عَن ضَمرة بن سَعيد، لَيس فيه: “ابن” وهو الصَّواب. “تعجيل المنفعة” (١٤٥٤).

- حديث رَبَاحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُويْطِبٍ, عَنْ جَدَّتِهِ

١٦٩١٩- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ, قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَقَدْ سَمِعْتُهُ أَنَا مِنَ الْهَيْثَمِ, قَالَ: حَدَّثنا حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ, عَنِ ابْنِ حَرْمَلَةَ, عَنْ أَبِي ثِفَالٍ الْمُرِّيِّ, أَنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَبَاحَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُويْطِبٍ يَقُولُ: حَدَّثَتْنِي جَدَّتِي, أَنَّهَا سَمِعَتْ أَبَاهَا يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ صَلاَةَ لِمَنْ لاَ وُضُوءَ لَهُ, وَلاَ وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرِ اللهَ تَعَالَى (٢), وَلاَ يُؤْمِنُ بِاللهِ مَنْ لَمْ يُؤْمِنْ بِي, وَلاَ يُؤْمِنُ بِي مَنْ لاَ يُحِبُّ الأَنْصَارَ.

كتب (١٦٧٦٨), رسالة (١٦٦٥١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “اسم الله تعالى”.

١٦٩٢٠- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: حَدَّثنا شَيْبَانُ, قَالَ: حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ عِيَاضٍ, عَنْ أَبِي ثِفَالٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ, وَقَالَ: سَمِعَتْ أَبَاهَا سَعِيدَ بْنَ زَيْدٍ.

كتب (١٦٧٦٩), رسالة (١٦٦٥٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

- حديث أَسَدِ بْنِ كُرْزٍ جَدِّ خَالِدٍ الْقَسْرِيِّ رَضِي الله عَنه

١٦٩٢١- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا أَبُو مَعْمَرٍ, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, قَالَ: أَخبَرنا سَيَّارٌ, عَنْ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْقَسْرِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لِجَدِّهِ يَزِيدَ بْنِ أَسَدٍ: أَحِبَّ لِلنَّاسِ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ.

كتب (١٦٧٧٠), رسالة (١٦٦٥٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٦٩٢٢- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: حَدَّثنا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ الْعَمِّيُّ, قَالَ: حَدَّثنا سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ, عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَوْسَطَ, عَنْ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ جَدِّهِ أَسَدِ بْنِ كُرْزٍ, سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: الْمَرِيضُ تَحَاتُّ خَطَايَاهُ كَمَا يَتَحَاتُّ وَرَقُ الشَّجَرِ.

كتب (١٦٧٧١), رسالة (١٦٦٥٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٦٩٢٣- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الرُّزِّيُّ, أَبُو جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا رَوْحُ بْنُ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ, قَالَ: حَدَّثنا سَيَّارٌ, أَنَّهُ سَمِعَ خَالِدَ بْنَ عَبْدِ اللهِ الْقَسْرِيَّ وَهُو يَخْطُبُ عَلَى الْمِنْبَرِ وَهُو يَقُولُ: حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ جَدِّي, أَنَّهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَتُحِبُّ الْجَنَّةَ؟ قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ, قَالَ: فَأَحِبَّ لأَخِيكَ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ.

كتب (١٦٧٧٢), رسالة (١٦٦٥٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٦٩٢٤- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو الْحَسَنِ, عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ بِالْكُوفَةِ سَنَةَ ثَلاَثِينَ وَمِئَتَيْنِ, وَيَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ, قَالاَ: حَدَّثنا هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ, قَالَ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: أَخْبَرَنَا سَيَّارٌ, قَالَ: سَمِعْتُ خَالِدَ بْنَ عَبْدِ اللهِ الْقَسْرِيَّ عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ: حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ جَدِّي يَزِيدَ بْنِ أَسَدٍ, قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا يَزِيدُ بْنَ أَسَدٍ, أَحِبَّ لِلنَّاسِ الَّذِي (٢) تُحِبُّ لِنَفْسِكَ.

كتب (١٦٧٧٣), رسالة (١٦٦٥٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “أحب للناس ما”.

- بقية حديث الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ رَضِي الله عَنه

١٦٩٢٥- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ, وَهُو الْمُقَدَّمِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ الْعَبْدِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, عَنِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ, أَنَّهُ أَهْدَى إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَحْمَ صَيْدٍ, فَلَمْ يَقْبَلْهُ, فَرَأَى ذَلِكَ فِي وَجْهِ الصَّعْبِ, فَقَالَ: إِنَّهُ لَمْ يَمْنَعْنَا أَنْ نَقْبَلَ مِنْكَ, إِلاَّ أَنَّا كُنَّا حُرُمٌ (٢).

كتب (١٦٧٧٤), رسالة (١٦٦٥٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “حرمًا”.

١٦٩٢٦- • قَالَ (١): وَسُئِلَ عَنِ الْخَيْلِ يُوطِئُونَهَا (٢) أَوْلاَدَ الْمُشْرِكِينَ بِاللَّيْلِ, فَقَالَ: هُمْ، يَعْنِي مِنْ آبَائِهِمْ.

كتب (١٦٧٧٥), رسالة (١٦٦٥٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “يوطؤنها”.

١٦٩٢٧- • وَقَالَ (١): لاَ حِمَى, إِلاَّ للهِ وَلِرَسُولِهِ.

كتب (١٦٧٧٦), رسالة (١٦٦٥٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٦٩٢٨- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو خَيْثَمَةَ, زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, عَنِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ قَالَ: مَرَّ بِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَنَا بِالأَبْوَاءِ, أَوْ بِودَّانَ, فَأَهْدَيْتُ لَهُ لَحْمَ حِمَارِ وَحْشٍ وَهُو مُحْرِمٌ, فَرَدَّهُ عَلَيَّ, فَلَمَّا رَأَى فِي وَجْهِي الْكَرَاهِيَةَ, قَالَ: لَيْسَ بِنَا رَدٌّ عَلَيْكَ وَلَكِنَّا حُرُمٌ.

كتب (١٦٧٧٧), رسالة (١٦٦٥٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٦٩٢٩- • قَالَ (١): وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: لاَ حِمَى, إِلاَّ للهِ وَلِرَسُولِهِ.

كتب (١٦٧٧٨), رسالة (١٦٦٥٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٦٩٣٠- • قَالَ (١): وَسُئِلَ عَنْ أَهْلِ الدَّارِ مِنَ الْمُشْرِكِينَ يُبَيَّتُونَ فَيُصَابُ مِنْ نِسَائِهِمْ وَذَرَارِيِّهِمْ, قَالَ: هُمْ مِنْهُمْ.

كتب (١٦٧٧٩), رسالة (١٦٦٥٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٦٩٣١- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: حَدَّثنا مُصْعَبٌ, هُو الزُّبَيْرِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَيَّاشٍ الْمَخْزُومِيِّ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ, عَنِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ اللَّيْثِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَمَى النَّقِيعَ وَقَالَ: لاَ حِمَى, إِلاَّ للهِ وَلِرَسُولِهِ.

كتب (١٦٧٨٠), رسالة (١٦٦٥٩).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٦٩٣٢- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: حَدَّثنا مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ, عَنِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ اللَّيْثِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ أَهْدَى لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِمَارًا وَحْشِيًّا وَهُو بِالأَبْوَاءِ, أَوْ بِودَّانَ, فَرَدَّهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَمَّا رَأَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا فِي وَجْهِي, قَالَ: إِنَّا لَمْ نَرُدَّهُ عَلَيْكَ, إِلاَّ أَنَّا حُرُمٌ.

كتب (١٦٧٨١), رسالة (١٦٦٦٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٦٩٣٣- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: حَدَّثنا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو أُويْسٍ, عَبْدُ اللهِ بْنُ أُويْسٍ, سَمِعْتُ مِنْهُ فِي خِلاَفَةِ الْمَهْدِيِّ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, عَنِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ قَالَ: أَهْدَيْتُ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم حِمَارًا عَقِيرًا وَحْشِيًّا بِودَّانَ, أَوْ قَالَ: بِالأَبْوَاءِ, قَالَ: فَرَدَّهُ عَلَيَّ, فَلَمَّا رَأَى شِدَّةَ ذَلِكَ فِي وَجْهِي قَالَ: إِنَّا إِنَّمَا رَدَدْنَاهُ عَلَيْكَ لأَنَّا حُرُمٌ.

كتب (١٦٧٨٢), رسالة (١٦٦٦١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٦٩٣٤- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوارِيرِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ صَالِحَ بْنَ كَيْسَانَ, يُحَدِّثُ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ, عَنِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَمَا هُو بِودَّانَ, إِذْ أَتَاهُ الصَّعْبُ بْنُ جَثَّامَةَ, أَوْ رَجُلٌ بِبَعْضِ حِمَارِ وَحْشٍ, فَرَدَّهُ عَلَيْهِ, فَقَالَ: إِنَّا حُرُمٌ لاَ نَأْكُلُ الصَّيْدَ.

كتب (١٦٧٨٣), رسالة (١٦٦٦٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٦٩٣٥- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, عَنِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ حِمَى, إِلاَّ للهِ وَرَسُولِهِ.

كتب (١٦٧٨٤), رسالة (١٦٦٦٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٦٩٣٦- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, حَدَّثنا عَمْرٌو, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, عَنِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ, قَالَ: قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ خَيْلَنَا أَوْطَتْ (٢) أَوْلاَدَ الْمُشْرِكِينَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: هُمْ مِنْ آبَائِهِمْ.

كتب (١٦٧٨٥), رسالة (١٦٦٦٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “أوطأت”.

١٦٩٣٧- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, عَنِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ قَالَ: أُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِودَّانَ بِحِمَارِ وَحْشٍ فَرَدَّهُ, وَقَالَ: إِنَّا حُرُمٌ لاَ نَأْكُلُ الصَّيْدَ.

كتب (١٦٧٨٦), رسالة (١٦٦٦٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٦٩٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَامِرُ بْنُ صَالِحٍ الزُّبَيْرِيُّ سَنَةَ ثَمَانِينَ وَمِئَةٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ (١), عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, عَنِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ حِمَى, إِلاَّ للهِ وَلِرَسُولِهِ.

كتب (١٦٧٨٧), رسالة (١٦٦٦٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن مسعود” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٦٩٣٩- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو حُمَيْدٍ الْحِمْصِيُّ, أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ سَيَّارٍ, قَالَ: حَدَّثنا حَيْوَةُ, قَالَ: حَدَّثنا بَقِيَّةُ, عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو, عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: لَمَّا فُتِحَتْ إِصْطَخْرُ نَادَى مُنَادٍ: أَلاَ إِنَّ الدَّجَّالَ قَدْ خَرَجَ, قَالَ: فَلَقِيَهُمُ الصَّعْبُ بْنُ جَثَّامَةَ, قَالَ: فَقَالَ: لَوْلاَ مَا تَقُولُونَ لأَخْبَرْتُكُمْ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ يَخْرُجُ الدَّجَّالُ, حَتَّى يَذْهَلَ النَّاسُ عَنْ ذِكْرِهِ, وَحَتَّى تَتْرُكَ الأَئِمَّةُ ذِكْرَهُ عَلَى الْمَنَابِرِ.

كتب (١٦٧٨٨), رسالة (١٦٦٦٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٦٩٤٠- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو حُمَيْدٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ, قَالَ: حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ الْحَارِثِ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, عَنِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ اللَّيْثِيِّ قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الدَّارِ مِنْ دُورِ الْمُشْرِكِينَ نَغْشَاهَا بَيَاتًا, فَكَيْفَ بِمَنْ يَكُونُ تَحْتَ الْغَارَةِ مِنَ الْوِلْدَانِ؟ قَالَ: هُمْ مِنْهُمْ.

كتب (١٦٧٨٩), رسالة (١٦٦٦٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٦٩٤١- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: أَخبَرنا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ الْكَوْسَجُ, مِنْ أَهْلِ مَرْوَ فِي سَنَةِ ثَمَانٍ وَعِشْرِينَ وَمِئَتَيْنِ, قَالَ: أَخبَرنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَخْبَرَهُ الصَّعْبُ بْنُ جَثَّامَةَ, سُئِلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ أَهْلِ الدَّارِ مِنَ الْمُشْرِكِينَ يُبَيَّتُونَ, فَيُصَابُ مِنْ نِسَائِهِمْ وَذَرَارِيِّهِمْ, قَالَ: هُمْ مِنْهُمْ.

كتب (١٦٧٩٠), رسالة (١٦٦٦٩).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٦٩٤٢- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: أَخبَرنا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ, قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, عَنِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّا نُصِيبُ فِي الْبَيَاتِ مِنْ ذَرَارِيِّ الْمُشْرِكِينَ, قَالَ: هُمْ مِنْهُمْ.

كتب (١٦٧٩١), رسالة (١٦٦٧٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٦٩٤٣- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ, قَالَ: أَخبَرنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنْ صَالِحٍ، يَعْنِي ابْنَ كَيْسَانَ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, أَنَّ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَهُ, أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ, أَنَّ الصَّعْبَ بْنَ جَثَّامَةَ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ أَهْدَى لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِمَارَ وَحْشٍ وَهُو بِودَّانَ, فَرَدَّهُ عَلَيْهِ, قَالَ: فَلَمَّا رَأَى مَا فِي وَجْهِي قَالَ: إِنَّا لَمْ نَرُدَّهُ عَلَيْكَ, إِلاَّ أَنَّا حُرُمٌ.

كتب (١٦٧٩٢), رسالة (١٦٦٧١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٦٩٤٤- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ, قَالَ: حَدَّثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنْ صَالِحٍ، يَعْنِي ابْنَ كَيْسَانَ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, أَنَّ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَهُ, أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ, أَنَّ الصَّعْبَ بْنَ جَثَّامَةَ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ أَهْدَى لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِمَارَ وَحْشٍ وَهُو بِودَّانَ, فَرَدَّهُ عَلَيْهِ, فَلَمَّا رَأَى مَا فِي وَجْهِي قَالَ: إِنَّا لَمْ نَرُدَّهُ عَلَيْكَ, إِلاَّ أَنَّا حُرُمٌ. رسالة (١٦٦٧٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعة عالم الكتب في هذا الموضع, وهو مكرر ما قبله سندًا ومتنًا, ولا فائدة في تكراره.

١٦٩٤٥- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: حَدَّثنا إِسْحَاقُ, قَالَ: أَخبَرنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عَمِّهِ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ, أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ كَانَ يَقُولُ: سَمِعْتُ الصَّعْبَ بْنَ جَثَّامَةَ بْنِ قَيْسٍ اللَّيْثِيَّ يَقُولُ: أَهْدَيْتُ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِمَارَ وَحْشٍ بِالأَبْوَاءِ, فَرَدَّهُ عَلَيَّ, فَلَمَّا عَرَفَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي وَجْهِي الْكَرَاهِيَةَ رَدَّهُ (٢), قَالَ: إِنَّهُ لَيْسَ بِنَا رَدٌّ عَلَيْكَ وَلَكِنَّا حُرُمٌ.

كتب (١٦٧٩٣), رسالة (١٦٦٧٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “كراهية رده”, وقوله: “رده” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٦٩٤٦- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ, قَالَ: أَخبَرنا أَبُو الْيَمَانِ, الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ, قَالَ: أَخبَرنا شُعَيْبٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ, أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ الصَّعْبَ بْنَ جَثَّامَةَ اللَّيْثِيَّ, وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُخْبِرُ أَنَّهُ أَهْدَى لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم حِمَارَ وَحْشٍ بِالأَبْوَاءِ, أَوْ بِودَّانَ وَالنَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مُحْرِمٌ فَرَدَّهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ الصَّعْبُ: فَلَمَّا عَرَفَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي وَجْهِي رَدَّهُ هَدِيَّتِي, قَالَ: لَيْسَ بِنَا رَدٌّ عَلَيْكَ, وَلَكِنِّي حُرُمٌ.

كتب (١٦٧٩٤), رسالة (١٦٦٧٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٦٩٤٧- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ حَبِيبٍ لُويْنٌ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, عَنِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَقْبَلَ, حَتَّى إِذَا كَانَ بِودَّانَ, أَهْدَى لَهُ أَعْرَابِيٌّ لَحْمَ صَيْدٍ فَرَدَّهُ, وَقَالَ: إِنَّا لاَ نَأْكُلُ الصَّيْدَ.

كتب (١٦٧٩٥), رسالة (١٦٦٧٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٦٩٤٨- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, عَنِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ, أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِحِمَارِ وَحْشٍ, فَرَدَّهُ عَلَيْهِ, وَقَالَ: إِنَّا حُرُمٌ لاَ نَأْكُلُ الصَّيْدَ.

كتب (١٦٧٩٦), رسالة (١٦٦٧٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٦٩٤٩- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى, قَالَ: حَدَّثنا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, عَنِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ, أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, نَغْشَى الدَّارَ أَوِ الدِّيَارَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ لَيْلاً مَعَهُمْ صِبْيَانُهُمْ وَنِسَاؤُهُمْ فَنَقْتُلُهُمْ, قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: هُمْ مِنْهُمْ.

كتب (١٦٧٩٧), رسالة (١٦٦٧٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٦٩٥٠ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الزَّنْجِيِّ قَالَ: رَأَيْتُ الزُّهْرِيَّ صَابِغَ (٢) رَأْسِهِ بِالسَّوادِ (٣).

كتب (١٦٧٩٨) , رسالة (١٦٦٧٨).

_حاشية__________

(١) رُمز لهذا الحديث في طبعة الرسالة على أنه من زيادات عبد الله بن أحمد. والصواب أنه من رواية الإمام أحمد، كما في جميع النسخ الخطية، وطبعتي المكنز، وعالم الكتب. وأبو القاسم بن أبى الزناد من شيوخ الإمام أحمد، وليس ابنه، وانظر “تهذيب الكمال” (٣٤/ ١٩٢).

(٢) في طبعة عالم الكتب: “صابغا”.

(٣) في طبعة الرسالة: “بسواد”.

١٦٩٥١- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ الْكَوْسَجُ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ شُمَيْلٍ، يَعْنِي النَّضْرَ, قَالَ: أَخبَرنا مُحَمَّدٌ, هُو ابْنُ عَمْرٍو, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, عَنِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ اللَّيْثِيِّ, قَالَ: كَانَ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَحَادِيثَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ حِمَى, إِلاَّ للهِ وَلِرَسُولِهِ.

كتب (١٦٧٩٩), رسالة (١٦٦٧٩).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٦٩٥٢- • قَالَ (١): وَأَهْدَيْتُ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِمَارَ وَحْشٍ وَهُو مُحْرِمٌ, فَرَدَّهُ عَلَيَّ, فَعَرَفَ ذَلِكَ فِي وَجْهِي, فَقَالَ: إِنَّا لَمْ نَرُدَّهُ عَلَيْكَ, إِلاَّ أَنَّا حُرُمٌ.

كتب (١٦٨٠٠), رسالة (١٦٦٨٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٦٩٥٣- • وَسَأَلْتُهُ (١) عَنْ أَوْلاَدِ الْمُشْرِكِينَ, فَقَالَ: اقْتُلْهُمْ مَعَهُمْ, قَالَ: وَقَدْ نَهَى عَنْهُمْ يَوْمَ خَيْبَرَ.

كتب (١٦٨٠١), رسالة (١٦٦٨١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٦٩٥٤- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ، يَعْنِي الْحُمَيْدِيَّ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, قَالَ: حَدَّثنا الزُّهْرِيُّ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ, أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: أَخْبَرَنِي الصَّعْبُ بْنُ جَثَّامَةَ اللَّيْثِيُّ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَسُئِلَ عَنْ أَهْلِ الدَّارِ مِنَ الْمُشْرِكِينَ فَيُبَيَّتُونَ, فَيُصَابُ مِنْ نِسَائِهِمْ وَذَرَارِيِّهِمْ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: هُمْ مِنْهُمْ.

كتب (١٦٨٠٢), رسالة (١٦٦٨٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٦٩٥٥- • وَسَمِعْتُ (١) رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ حِمَى, إِلاَّ للهِ وَلِرَسُولِهِ.

كتب (١٦٨٠٣), رسالة (١٦٦٨٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٦٩٥٦- • وَأَهْدَيْتُ (١) لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَحْمَ حِمَارِ وَحْشٍ وَهُو بِالأَبْوَاءِ, أَوْ بِودَّانَ, فَرَدَّهُ عَلَيَّ, فَلَمَّا رَأَى الْكَرَاهِيَةَ فِي وَجْهِي, قَالَ: إِنَّهُ لَيْسَ بِنَا رَدٌّ عَلَيْكَ وَلَكِنَّا حُرُمٌ.

- قَالَ سُفْيَانُ: فَحَدَّثنا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ بِحَدِيثِ الصَّعْبِ هَذَا عَنِ الزُّهْرِيِّ قَبْلَ أَنْ نَلْقَاهُ, فَقَالَ فِيهِ: هُمْ مِنْ آبَائِهِمْ, فَلَمَّا قَدِمَ عَلَيْنَا الزُّهْرِيُّ تَفَقَّدْتُهُ, فَلَمْ يَقُلْ, وَقَالَ: هُمْ خَيْرٌ مِنْهُمْ.

كتب (١٦٨٠٤ و١٦٨٠٥), رسالة (١٦٦٨٤ و١٦٦٨٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٦٩٥٧- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو, أَبُو سُلَيْمَانَ الضَّبِّيُّ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ الصَّعْبَ بْنَ جَثَّامَةَ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, الدَّارُ مِنْ دُورِ الْمُشْرِكِينَ نُصَبِّحُهَا لِلْغَارَةِ, فَنُصِيبُ الْوِلْدَانَ تَحْتَ بُطُونِ الْخَيْلِ, وَلاَ نَشْعُرُ, فَقَالَ: إِنَّهُمْ مِنْهُمْ.

كتب (١٦٨٠٦), رسالة (١٦٦٨٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٦٩٥٨- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ, قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ, عَنْ مَالِكٍ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ, عَنِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ اللَّيْثِيِّ, أَنَّهُ أَهْدَى لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو بِالأَبْوَاءِ, أَوْ بِودَّانَ حِمَارًا وَحْشِيًّا, فَرَدَّهُ عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَمَّا رَأَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا فِي وَجْهِي, قَالَ: إِنَّا لَمْ نَرُدَّهُ عَلَيْكَ, إِلاَّ أَنَّا حُرُمٌ.

كتب (١٦٨٠٧), رسالة (١٦٦٨٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٦٩٥٩- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا إِسْحَاقُ, قَالَ: أَخبَرنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ, مِثْلَهُ، يَعْنِي عَنْ مَالِكٍ, وَقَالَ رَوْحٌ: وَجْهِهِ.

كتب (١٦٨٠٨), رسالة (١٦٦٨٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٦٩٦٠- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: حَدَّثنا إِسْحَاقُ, قَالَ: أَخبَرنا أَبُو نُعَيْمٍ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ عُيَيْنَةَ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, عَنِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ حِمَى, إِلاَّ للهِ وَرَسُولِهِ.

كتب (١٦٨٠٩), رسالة (١٦٦٨٩).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

- حديث عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَنَّةَ رَضِي الله عَنه

١٦٩٦١- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ, قَالَ: حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ, عَنْ يُوسُفَ بْنِ سُلَيْمَانَ, عَنْ جَدَّتِهِ مَيْمُونَةَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَنَّةَ, أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: بَدَأَ الإِسْلاَمُ غَرِيبًا, ثُمَّ يَعُودُ غَرِيبًا كَمَا بَدَأَ, فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ, قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ, وَمَنِ الْغُرَبَاءُ؟ قَالَ: الَّذِينَ يَصْلُحُونَ إِذَا فَسَدَ النَّاسُ, وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, لَيَنْحَازَنَّ الإِيمَانُ إِلَى الْمَدِينَةِ كَمَا يَحُوزُ السَّيْلُ, وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, لَيَأْرِزَنَّ الإِسْلاَمُ إِلَى مَا بَيْنَ الْمَسْجِدَيْنِ كَمَا تَأْرِزُ الْحَيَّةُ إِلَى جُحْرِهَا.

كتب (١٦٨١٠), رسالة (١٦٦٩٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

- حديث سَعْدٍ الدَّلِيلِ رَضِي الله عَنه

١٦٩٦٢- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, هُو الزُّبَيْرِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ فَائِدٍ, مَوْلَى عَبَادِلَ, قَالَ: خَرَجْتُ مَعَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ, فَأَرْسَلَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِلَى ابْنِ سَعْدٍ, حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْعَرْجِ أَتَانَا ابْنٌ لِسَعْدٍ, وَسَعْدٌ الَّذِي دَلَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى طَرِيقِ رَكُوبَةَ, فَقَالَ إِبْرَاهِيمُ: أَخْبِرْنِي مَا حَدَّثَكَ أَبُوكَ, قَالَ ابْنُ سَعْدٍ: حَدَّثَنِي أَبِي, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَتَاهُمْ وَمَعَهُ أَبُو بَكْرٍ, وَكَانَتْ لأَبِي بَكْرٍ عِنْدَنَا بِنْتٌ مُسْتَرْضَعَةٌ, وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَرَادَ الاِخْتِصَارَ فِي الطَّرِيقِ إِلَى الْمَدِينَةِ, فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ: هَذَا الْغَائِرُ مِنْ رَكُوبَةَ, وَبِهِ لِصَّانِ مِنْ أَسْلَمَ, يُقَالُ لَهُمَا: الْمُهَانَانِ, فَإِنْ شِئْتَ أَخَذْنَا عَلَيْهِمَا, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: خُذْ بِنَا عَلَيْهِمَا,

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

قَالَ سَعْدٌ: فَخَرَجْنَا, حَتَّى إِذَا أَشْرَفْنَا, إِذَا أَحَدُهُمَا يَقُولُ لِصَاحِبِهِ: هَذَا الْيَمَانِي, فَدَعَاهُمَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَعَرَضَ عَلَيْهِمَا الإِسْلاَمَ, فَأَسْلَمَا, ثُمَّ سَأَلَهُمَا عَنْ أَسْمَائِهِمَا, فَقَالاَ: نَحْنُ الْمُهَانَانِ, فَقَالَ: بَلْ أَنْتُمَا الْمُكْرَمَانِ, وَأَمَرَهُمَا أَنْ يَقْدَمَا عَلَيْهِ الْمَدِينَةَ, فَخَرَجْنَا, حَتَّى أَتَيْنَا ظَاهِرَ قُبَاءَ, فَتَلَقَّى (١) بَنُو عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَيْنَ أَبُو أُمَامَةَ, أَسْعَدُ بْنُ زُرَارَةَ؟ فَقَالَ سَعْدُ بْنُ خَيْثَمَةَ: إِنَّهُ أَصَابَ قَبْلِي يَا رَسُولَ اللهِ, أَفَلاَ أُخْبِرُهُ لَكَ, ثُمَّ مَضَى, حَتَّى إِذَا طَلَعَ عَلَى النَّخْلِ, فَإِذَا الشَّرَبُ مَمْلُوءًا (٢), فَالْتَفَتَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى أَبِي بَكْرٍ فَقَالَ: يَا أَبَا بَكْرٍ, هَذَا الْمَنْزِلُ رَأَيْتُنِي أَنْزِلُ إِلَى حِيَاضٍ كَحِيَاضِ بَنِي مُدْلِجٍ.

كتب (١٦٨١١), رسالة (١٦٦٩١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فتلقانا”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “السَّرْبُ مملوء”, وفي طبعة الرسالة: “الشَّرَبُ مملوء”.

- حديث مُسَوَّرِ بْنِ يَزِيدَ رَضِي الله عَنه

١٦٩٦٣- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: حَدَّثَنِي سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ, قَالَ: حَدَّثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ, عَنْ يَحْيَى بْنِ كَثِيرٍ الْكَاهِلِيِّ, عَنْ مُسَوَّرِ بْنِ يَزِيدَ الأَسَدِيِّ قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَتَرَكَ آيَةً, فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ, تَرَكْتَ آيَةَ كَذَا وَكَذَا, قَالَ: فَهَلاَّ ذَكَّرْتَنِيهَا.

كتب (١٦٨١٢), رسالة (١٦٦٩٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”...

- حديث رَسُولِ قَيْصَرَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٦٩٦٤- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: حَدَّثنا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ مِنْ كِتَابِهِ, قَالَ: حَدَّثنا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ، يَعْنِي الْمُهَلَّبِيَّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي رَاشِدٍ, مَوْلًى لآلِ مُعَاوِيَةَ قَالَ: قَدِمْتُ الشَّامَ, فَقِيلَ لِي: فِي هَذِهِ الْكَنِيسَةِ رَسُولُ قَيْصَرَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَدَخَلْنَا الْكَنِيسَةَ, فَإِذَا أَنَا بِشَيْخٍ كَبِيرٍ, فَقُلْتُ لَهُ: أَنْتَ رَسُولُ قَيْصَرَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ فَقَالَ: نَعَمْ, قَالَ: قُلْتُ: حَدِّثْنِي عَنْ ذَلِكَ, قَالَ: إِنَّهُ لَمَّا غَزَا تَبُوكَ كَتَبَ إِلَى قَيْصَرَ كِتَابًا, وَبَعَثَ بِهِ (٢) مَعَ رَجُلٍ, يُقَالُ لَهُ: دِحْيَةُ بْنُ خَلِيفَةَ, فَلَمَّا قَرَأَ كِتَابَهُ وَضَعَهُ مَعَهُ عَلَى سَرِيرِهِ, وَبَعَثَ إِلَى بَطَارِقَتِهِ وَرُؤُوسِ (٣) أَصْحَابِهِ, فَقَالَ: إِنَّ هَذَا الرَّجُلَ قَدْ بَعَثَ إِلَيْكُمْ رَسُولاً وَكَتَبَ إِلَيْكُمْ كِتَابًا, يُخَيِّرُكُمْ إِحْدَى ثَلاَثٍ, إِمَّا أَنْ تَتَّبِعُوهُ عَلَى دِينِهِ, أَوْ تُقِرُّوا لَهُ بِخَرَاجٍ يَجْرِي لَهُ عَلَيْكُمْ وَيُقِرَّكُمْ عَلَى هَيْئَتِكُمْ فِي بِلاَدِكُمْ, أَوْ أَنْ تُلْقُوا إِلَيْهِ بِالْحَرْبِ, قَالَ: فَنَخَرُوا نَخْرَةً, حَتَّى خَرَجَ بَعْضُهُمْ مِنْ بَرَانِسِهِمْ, وَقَالُوا: لاَ نَتَّبِعُهُ عَلَى دِينِهِ, وَنَدَعُ دِينَنَا وَدِينَ آبَائِنَا, وَلاَ نُقِرُّ لَهُ بِخَرَاجٍ يَجْرِي لَهُ عَلَيْنَا, وَلَكِنْ نُلْقِي إِلَيْهِ الْحَرْبَ, فَقَالَ: قَدْ كَانَ ذَاكَ, وَلَكِنِّي كَرِهْتُ أَنْ أَفْتَاتَ دُونَكُمْ بِأَمْرٍ, قَالَ عَبَّادٌ: فَقُلْتُ لاِبْنِ خُثَيْمٍ: أَولَيْسَ قَدْ كَانَ قَارَبَ وَهَمَّ بِالإِسْلاَمِ فِيمَا بَلَغَنَا؟ قَالَ: بَلَى, لَوْلاَ أَنَّهُ رَأَى مِنْهُمْ, قَالَ: فَقَالَ: ابْغُونِي رَجُلاً مِنَ الْعَرَبِ أَكْتُبْ مَعَهُ إِلَيْهِ جَوابَ كِتَابِهِ,

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

(٢) قوله: “به” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “ورؤس”....

قَالَ: فَأَتَيْتُ وَأَنَا شَابٌّ, فَانْطُلِقَ بِي إِلَيْهِ, فَكَتَبَ جَوابَهُ, وقَالَ لِي: مَهْمَا نَسِيتَ مِنْ شَيْءٍ فَاحْفَظْ عَنِّي ثَلاَثَ خِلاَلٍ, انْظُرْ إِذَا هُو قَرَأَ كِتَابِي هَلْ يَذْكُرُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ, وَهَلْ يَذْكُرُ كِتَابَهُ إِلَيَّ, وَانْظُرْ هَلْ تَرَى فِي ظَهْرِهِ عَلَمًا, قَالَ: فَأَقْبَلْتُ, حَتَّى أَتَيْتُهُ وَهُو بِتَبُوكَ فِي حَلْقَةٍ مِنْ أَصْحَابِهِ مُنْتَجِينَ, فَسَأَلْتُ, فَأُخْبِرْتُ بِهِ, فَدَفَعْتُ إِلَيْهِ الْكِتَابَ فَدَعَا مُعَاوِيَةَ فَقَرَأَ عَلَيْهِ الْكِتَابَ, فَلَمَّا أَتَى عَلَى قَوْلِهِ دَعَوْتَنِي إِلَى جَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاواتُ وَالأَرْضُ, فَأَيْنَ النَّارُ؟ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا جَاءَ اللَّيْلُ, فَأَيْنَ النَّهَارُ؟ قَالَ: فَقَالَ: إِنِّي قَدْ كَتَبْتُ إِلَى النَّجَاشِي, فَخَرَّقَهُ فَخَرَّقَهُ اللهُ مُخَرِّقُ الْمُلْكِ, قَالَ عَبَّادٌ: فَقُلْتُ لاِبْنِ خُثَيْمٍ: أَلَيْسَ قَدْ أَسْلَمَ النَّجَاشِي وَنَعَاهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالْمَدِينَةِ إِلَى أَصْحَابِهِ, فَصَلَّى عَلَيْهِ؟ قَالَ: بَلَى, ذَاكَ فُلاَنُ بْنُ فُلاَنٍ, وَهَذَا فُلاَنُ بْنُ فُلاَنٍ, قَدْ ذَكَرَهُمُ ابْنُ خُثَيْمٍ جَمِيعًا وَنَسِيتُهُمَا, وكَتَبْتُ إِلَى كِسْرَى كِتَابًا, فَمَزَّقَهُ, فَمَزَّقَهُ اللهُ مُمَزِّقُ الْمُلْكِ, وَكَتَبْتُ إِلَى قَيْصَرَ كِتَابًا, فَأَجَابَنِي فِيهِ, فَلَمْ يَزَلِ النَّاسُ يَخْشَوْنَ مِنْهُمْ بَأْسًا مَا كَانَ فِي الْعَيْشِ خَيْرٌ, ثُمَّ قَالَ: لِي: مِمَّنْ أَنْتَ؟ قُلْتُ: مِنْ تَنُوخَ, قَالَ: يَا أَخَا تَنُوخَ, هَلْ لَكَ فِي الإِسْلاَمِ قُلْتُ: لاَ إِنِّي أَقْبَلْتُ مِنْ قِبَلِ قَوْمٍ وَأَنَا فِيهِمْ عَلَى دِينٍ وَلَسْتُ مُسْتَبْدِلاً بِدِينِهِمْ, حَتَّى أَرْجِعَ إِلَيْهِمْ, قَالَ: فَضَحِكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَوْ تَبَسَّمَ, فَلَمَّا قَضَيْتُ حَاجَتِي قُمْتُ, فَلَمَّا وَلَّيْتُ دَعَانِي فَقَالَ: يَا أَخَا تَنُوخَ, هَلُمَّ فَامْضِ لِلَّذِي أُمِرْتَ بِهِ, قَالَ: وَكُنْتُ قَدْ نَسِيتُهَا, فَاسْتَدَرْتُ مِنْ وَرَاءِ الْحَلْقَةِ وَأَلْقَى بُرْدَةً كَانَتْ عَلَيْهِ عَنْ ظَهْرِهِ, فَرَأَيْتُ عَلَى غُضْرُوفِ كَتِفِهِ مِثْلَ الْمِحْجَمِ الضَّخْمِ.

كتب (١٦٨١٣), رسالة (١٦٦٩٣).

١٦٩٦٥- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو عَامِرٍ, حَوْثَرَةُ بْنُ أَشْرَسَ إِمْلاَءً عَلَيَّ, قَالَ: أَخْبَرَنِي حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي رَاشِدٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ قَيْصَرَ جَارًا لِي زَمَنَ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ, فَقُلْتُ لَهُ: أَخْبِرْنِي عَنْ كِتَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى قَيْصَرَ, فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَرْسَلَ دِحْيَةَ الْكَلْبِيَّ إِلَى قَيْصَرَ, وَكَتَبَ مَعَهُ إِلَيْهِ كِتَابًا, فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ عَبَّادِ بْنِ عَبَّادٍ, وَحَدِيثُ عَبَّادٍ أَتَمُّ وَأَحْسَنُ اقْتِصَاصًا لِلْحَدِيثِ, وَزَادَ قَالَ: فَضَحِكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ دَعَاهُ إِلَى الإِسْلاَمِ, فَأَبَى أَنْ يُسْلِمَ, وَتَلاَ هَذِهِ الآيَةَ: {إِنَّكَ لاَ تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ, وَلَكِنَّ اللهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ} ثُمَّ قَالَ: رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّكَ رَسُولُ قَوْمٍ, وَإِنَّ لَكَ حَقًّا, وَلَكِنْ جِئْتَنَا وَنَحْنُ مُرْمِلُونَ, فَقَالَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ: أَنَا أَكْسُوهُ حُلَّةً صَفُّورِيَّةً, وَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ: عَلَيَّ ضِيَافَتُهُ.

كتب (١٦٨١٤), رسالة (١٦٦٩٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

- حديث ابْنِ عَبْسٍ شَيْخٍ أَدْرَكَ الْجَاهِلِيَّةَ رَضِي الله عَنه

١٦٩٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ, قَالَ: أَخبَرنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ كَثِيرٍ الدَّارِيُّ, عَنْ مُجَاهِدٍ, قَالَ: حَدَّثنا شَيْخٌ أَدْرَكَ الْجَاهِلِيَّةَ وَنَحْنُ فِي غَزْوَةِ رُودِسَ, يُقَالُ لَهُ: ابْنُ عَبْسٍ, قَالَ: كُنْتُ أَسُوقُ لآلٍ لَنَا بَقَرَةً, قَالَ: فَسَمِعْتُ مِنْ جَوْفِهَا: يَا آلَ ذَرِيحْ, قَوْلٌ فَصِيحْ رَجُلٌ يَصِيحْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, قَالَ: فَقَدِمْنَا مَكَّةَ, فَوجَدْنَا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ خَرَجَ بِمَكَّةَ.

كتب (١٦٨١٥), رسالة (١٦٦٩٥).

- حديث عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خَبَّابٍ السُّلَمِيِّ رَضِي الله عَنه

١٦٩٦٧- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو مُوسَى الْعَنَزِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ, قَالَ: حَدَّثَنِي سَكَنُ بْنُ الْمُغِيرَةِ, قَالَ: حَدَّثَنِي الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي هِشَامٍ, عَنْ فَرْقَدٍ أَبِي طَلْحَةَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خَبَّابٍ السُّلَمِيِّ قَالَ: خَطَبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَحَثَّ عَلَى جَيْشِ الْعُسْرَةِ, فَقَالَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ: عَلَيَّ مِئَةُ بَعِيرٍ بِأَحْلاَسِهَا وَأَقْتَابِهَا, قَالَ: ثُمَّ حَثَّ, فَقَالَ عُثْمَانُ: عَلَيَّ مِئَةٌ أُخْرَى بِأَحْلاَسِهَا وَأَقْتَابِهَا, قَالَ: ثُمَّ نَزَلَ مِرْقَاةً مِنَ الْمِنْبَرِ, ثُمَّ حَثَّ, فَقَالَ (٢) عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ: عَلَيَّ مِئَةٌ أُخْرَى بِأَحْلاَسِهَا وَأَقْتَابِهَا, قَالَ: فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ بِيَدِهِ هَكَذَا يُحَرِّكُهَا, وَأَخْرَجَ عَبْدُ الصَّمَدِ يَدَهُ كَالْمُتَعَجِّبِ, مَا عَلَى عُثْمَانَ مَا عَمِلَ بَعْدَ هَذَا.

كتب (١٦٨١٦), رسالة (١٦٦٩٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “قال”.

١٦٩٦٨- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو مُوسَى الْعَنَزِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, قَالَ: حَدَّثنا سَكَنُ بْنُ الْمُغِيرَةِ, قَالَ: حَدَّثنا الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي هِشَامٍ, عَنْ فَرْقَدٍ, أَبِي طَلْحَةَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خَبَّابٍ السُّلَمِيِّ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَطَبَ فَحَضَّ عَلَى جَيْشِ الْعُسْرَةِ, فَذَكَرَهُ.

كتب (١٦٨١٧), رسالة (١٦٦٩٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

- بقية حديث أَبِي الْغَادِيَةِ رَضِي الله عَنه

١٦٩٦٩- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو مُوسَى الْعَنَزِيُّ, مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنِ ابْنِ عَوْنٍ, عَنْ كُلْثُومِ بْنِ جَبْرٍ, قَالَ: كُنَّا بِواسِطِ الْقَصَبِ عِنْدَ عَبْدِ الأَعْلَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ قَالَ: فَإِذَا عِنْدَهُ رَجُلٌ, يُقَالُ لَهُ: أَبُو الْغَادِيَةِ اسْتَسْقَى مَاءً, فَأُتِيَ بِإِنَاءٍ مُفَضَّضٍ, فَأَبَى أَنْ يَشْرَبَ, وَذَكَرَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم .., فَذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ: لاَ تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا, أَوْ ضُلاَّلاً, شَكَّ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ, فَإِذَا رَجُلٌ يَسُبُّ فُلاَنًا, فَقُلْتُ: وَاللهِ لَئِنْ أَمْكَنَنِي اللهُ مِنْكَ فِي كَتِيبَةٍ, فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ صِفِّينَ, إِذَا أَنَا بِهِ وَعَلَيْهِ دِرْعٌ, قَالَ: فَفَطِنْتُ إِلَى الْفُرْجَةِ فِي جُرُبَّانِ الدِّرْعِ فَطَعَنْتُهُ فَقَتَلْتُهُ, فَإِذَا هُو عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ, قَالَ: قُلْتُ: وَأَيُّ يَدٍ كَفَتَاهُ, يَكْرَهُ أَنْ يَشْرَبَ فِي إِنَاءٍ مُفَضَّضٍ, وَقَدْ قَتَلَ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ.

كتب (١٦٨١٨), رسالة (١٦٦٩٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٦٩٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ, قَالَ: حَدَّثنا رَبِيعَةُ بْنُ كُلْثُومٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ أَبِي غَادِيَةَ الْجُهَنِيِّ قَالَ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ الْعَقَبَةِ, فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ, إِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ إِلَى أَنْ تَلْقَوْا رَبَّكُمْ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا, فِي بَلَدِكُمْ هَذَا, فِي شَهْرِكُمْ هَذَا أَلاَ هَلْ بَلَّغْتُ؟ قَالُوا: نَعَمْ, قَالَ: اللَّهُمَّ اشْهَدْ أَلاَ لاَ تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ أَلاَ (١) هَلْ بَلَّغْتُ.

كتب (١٦٨١٩), رسالة (١٦٦٩٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “اشهد ألا لا ترجعوا بعدب كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض ألا” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٦٩٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا غَادِيَةَ الْجُهَنِيَّ قَالَ: بَايَعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ الْعَقَبَةِ فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ, إِنَّ دِمَاءَكُمْ .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كتب (١٦٨٢٠), رسالة (١٦٧٠٠).

١٦٩٧٢- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: حَدَّثَنِي الصَّلْتُ (٢) بْنُ مَسْعُودٍ الْجَحْدَرِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطُّفَاوِيُّ, سَمِعْتُ الْعَاصَ بْنَ عَمْرٍو الطُّفَاوِيَّ, قَالَ: خَرَجَ أَبُو الْغَادِيَةِ وَحَبِيبُ بْنُ الْحَارِثِ وَأُمُّ الْغَادِيَةِ مُهَاجِرِينَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَسْلَمُوا, فَقَالَتِ الْمَرْأَةُ: أَوْصِنِي يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: إِيَّاكِ, وَمَا يَسُوءُ الأُذُنَ.

كتب (١٦٨٢١), رسالة (١٦٧٠١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

(٢) في طبعة الرسالة: “صلت”.

- حديث ضِرَارِ بْنِ الأَزْوَرِ رَضِي الله عَنه

١٦٩٧٣- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ, مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ بَحِيرٍ, عَنْ ضِرَارِ بْنِ الأَزْوَرِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم مَرَّ بِهِ وَهُو يَحْلُبُ, فَقَالَ: دَعْ دَاعِيَ اللَّبَنِ.

كتب (١٦٨٢٢), رسالة (١٦٧٠٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٦٩٧٤- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ, مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ جَارُنَا, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الْبَاهِلِيُّ الأَثْرَمُ الْبَصْرِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا سَلاَّمُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْقَارِئُ (٢), قَالَ: حَدَّثنا عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ, عَنْ أَبِي وَائِلٍ, عَنْ ضِرَارِ بْنِ الأَزْوَرِ, قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ: امْدُدْ يَدَكَ أُبَايِعْكَ عَلَى الإِسْلاَمِ, قَالَ ضِرَارٌ: ثُمَّ قُلْتُ: تَرَكْتُ الْقِدَاحَ وَعَزْفَ الْقِيَانِ وَالْخَمْرَ تَصْلِيَةً وَابْتِهَالاَ وَكَرِّي الْمُحَبَّرَ فِي غَمْرَةٍ وَحَمْلِي عَلَى الْمُشْرِكِينَ الْقِتَالاَ فَيَا رَبِّ لاَ أُغْبَنَنْ صَفْقَتِي(٣) فَقَدْ بِعْتُ أَهْلِي وَمَالِي (٤) ابْتِدَالاَ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا غُبِنَتْ صَفْقَتُكَ (٣) يَا ضِرَارُ.

كتب (١٦٨٢٣), رسالة (١٦٧٠٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “القاري”.

(٣) في طبعة المكنز: “سفقتي”, و“سفقتك”, وفي طبعة الرسالة: “سُفْعَتِي”، و“سُفْعَتُكَ”، وفي طبعة عالم الكتب: “صَفْقَتِي” و“صَفْقَتُكَ”، والمثبت عنها, وكذلك ورد، بالصاد، عند ابن سعد ١٠/٣٥١، وابن قانع، في “معجم الصحابة” ٢/٢٩، والحاكم، في “المُستدرك” ٥٠٤٢، و“مجمع الزوائد” ٨/١٢٦.

(٤) في طبعة الرسالة: “مالي وأهلي”.

١٦٩٧٥- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ بَحِيرٍ, عَنْ ضِرَارِ بْنِ الأَزْوَرِ, قَالَ: بَعَثَنِي أَهْلِي بِلَقُوحٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَمَرَنِي أَنْ أَحْلُبَهَا, فَحَلَبْتُهَا, فَقَالَ: دَعْ دَاعِيَ اللَّبَنِ.

كتب (١٦٨٢٤), رسالة (١٦٧٠٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٦٩٧٦- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو صَالِحٍ, الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى, قَالَ: أَخبَرنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ سَعْدٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَوْ عَنْ عَمِّهِ, قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِعَرَفَةَ, فَأَخَذْتُ بِزِمَامِ نَاقَتِهِ, أَوْ خِطَامِهَا, فَدُفِعْتُ عَنْهُ, فَقَالَ: دَعُوهُ, فَأَرَبٌ مَا جَاءَ بِهِ, فَقُلْتُ (٢): نَبِّئْنِي بِعَمَلٍ يُقَرِّبُنِي مِنَ (٣) الْجَنَّةِ, وَيُبَاعِدُنِي (٤) مِنَ النَّارِ, قَالَ: فَرَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ, ثُمَّ قَالَ: لَئِنْ كُنْتَ أَوْجَزْتَ فِي الْخُطْبَةِ لَقَدْ أَعْظَمْتَ وَأَطْوَلْتَ, تَعْبُدُ اللهَ لاَ تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا,، وَتُقِيمُ الصَّلاَةَ,، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ, وَتَحُجُّ الْبَيْتَ, وَتَصُومُ رَمَضَانَ, وَتَأْتِي إِلَى النَّاسِ مَا تُحِبُّ أَنْ يَأْتُوهُ (٥) إِلَيْكَ, وَمَا كَرِهْتَ لِنَفْسِكَ فَدَعِ النَّاسَ مِنْهُ, خَلِّ عَنْ زِمَامِ النَّاقَةِ.

كتب (١٦٨٢٥), رسالة (١٦٧٠٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “قلت”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “إلى”.

(٤) في طبعة عالم الكتب: “ويبعدني”.

(٥) في طبعة عالم الكتب: “يؤتوه”.

- حديث يُونُسَ بْنِ شَدَّادٍ رَضِي الله عَنه

١٦٩٧٧- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو مُوسَى الْعَنَزِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَثْمَةَ, قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ, عَنْ يُونُسَ بْنِ شَدَّادٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْ صَوْمِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ.

كتب (١٦٨٢٦), رسالة (١٦٧٠٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

- حديث ذِي الْيَدَيْنِ رَضِي الله عَنه

١٦٩٧٨- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى, قَالَ: حَدَّثنا مَعْدِيُّ بْنُ سُلَيْمَانَ, قَالَ: حَدَّثنا شُعَيْثُ بْنُ مُطَيْرٍ, عَنْ أَبِيهِ مُطَيْرٍ, وَمُطَيْرٌ حَاضِرٌ يُصَدِّقُهُ مَقَالَتَهُ, قَالَ: كَيْفَ كُنْتُ أَخْبَرْتُكَ؟ قَالَ: يَا أَبَتَاهْ, أَخْبَرْتَنِي أَنَّكَ لَقِيَكَ ذُو الْيَدَيْنِ بِذِي خُشُبٍ, فَأَخْبَرَكَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى بِهِمْ إِحْدَى صَلاَتَيِ الْعَشِيِّ وَهِيَ الْعَصْرُ, فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ, وَخَرَجَ سَرَعَانُ النَّاسِ وَهُمْ يَقُولُونَ: أَقَصُرَتِ الصَّلاَةُ, أَقَصُرَتِ الصَّلاَةُ؟ فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَاتَّبَعَهُ أَبُو بَكْرٍ, وَعُمَرُ رَضِي الله عَنهما, وَهُمَا مُبْتَدَّيْهِ (٢), فَلَحِقَهُ ذُو الْيَدَيْنِ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَقَصُرَتِ الصَّلاَةُ أَمْ نَسِيتَ؟ فَقَالَ: مَا قَصُرَتِ الصَّلاَةُ, وَلاَ نَسِيتُ, ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِي الله عَنهما, فَقَالَ: مَا يَقُولُ ذُو الْيَدَيْنِ؟ فَقَالاَ: صَدَقَ يَا رَسُولَ اللهِ, فَرَجَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَثَابَ النَّاسُ, فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ, ثُمَّ سَلَّمَ, ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ, قَالَ أَبُو سُلَيْمَانَ: حَدَّثْتُ سِتَّ سِنِينَ, أَوْ سَبْعَ سِنِينَ, ثُمَّ سَلَّمَ, وَشَكَكْتُ فِيهِ وَهُو أَكْثَرُ حِفْظِي.

كتب (١٦٨٢٧), رسالة (١٦٧٠٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “مبتدئه”.

١٦٩٧٩- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ, قَالَ: أَخْبَرَنِي مَعْدِيُّ بْنُ سُلَيْمَانَ, ثِقَةٌ (٢), قَالَ: أَتَيْتُ مُطَيْرًا لأَسْأَلَهُ عَنْ حَدِيثِ ذِي الْيَدَيْنِ, فَأَتَيْتُهُ فَسَأَلْتُهُ, فَإِذَا هُو شَيْخٌ كَبِيرٌ لاَ يَنْفُذُ الْحَدِيثَ مِنَ الْكِبَرِ, فَقَالَ ابْنُهُ شُعَيْثٌ (٣): بَلَى يَا أَبَهْ (٤), حَدَّثْتَنِي أَنَّ ذَا الْيَدَيْنِ لَقِيَكَ بِذِي خُشُبٍ, فَحَدَّثَكَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى بِهِمْ إِحْدَى صَلاَتَيِ الْعَشِيِّ وَهِيَ الْعَصْرُ رَكْعَتَيْنِ, ثُمَّ سَلَّمَ, فَخَرَجَ سَرَعَانُ النَّاسِ, فَقَالَ: أَقَصُرَتِ الصَّلاَةُ؟ وَفِي الْقَوْمِ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ, فَقَالَ ذُو الْيَدَيْنِ: أَقَصُرَتِ الصَّلاَةُ أَمْ نَسِيتَ؟ قَالَ: مَا قَصُرَتِ الصَّلاَةُ, وَلاَ نَسِيتُ, ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ, وَعُمَرَ رَضِي الله عَنهما, فَقَالَ: مَا يَقُولُ ذُو الْيَدَيْنِ؟ فَقَالاَ: صَدَقَ يَا رَسُولَ اللهِ, فَرَجَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَثَابَ النَّاسُ, وَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَتَيْنِ, ثُمَّ سَلَّمَ, ثُمَّ سَجَدَ (٥) سَجْدَتَيِ السَّهْوِ.

كتب (١٦٨٢٨), رسالة (١٦٧٠٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

(٢) قوله: “ثقة” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة.

(٣) في طبعة الرسالة: “شعيب”, وهو تصحيفٌ.

(٤) في طبعة عالم الكتب: “يا أبت”.

(٥) في طبعة عالم الكتب: “سجد بهم”.

١٦٩٨٠- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبُو مَعْمَرٍ, عَنِ ابْنِ أَبِي حَازِمٍ, قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ, فَقَالَ: مَا كَانَ مَنْزِلَةُ أَبِي بَكْرٍ, وَعُمَرَ مِنَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ فَقَالَ: كَمَنْزِلَتِهِمَا السَّاعَةَ.

كتب (١٦٨٢٩), رسالة (١٦٧٠٩).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

- حديث جَدِّ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ رَضِي الله عَنه

١٦٩٨١- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوارِيرِيُّ, وَخَلَفُ بْنُ هِشَامٍ, قَالاَ: حَدَّثنا عَامِرُ بْنُ أَبِي عَامِرٍ الْخَزَّازُ, عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا نَحَلَ وَالِدٌ وَلَدَهُ نَحْلاً أَفْضَلَ مِنْ أَدَبٍ حَسَنٍ.

كتب (١٦٨٣٠), رسالة (١٦٧١٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

- حديث أَبِي حَسَنٍ الْمَازِنِيِّ رَضِي الله عَنه, بَلَغَنِي أَنَّ لَهُ صُحْبَةً

١٦٩٨٢- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاورْدِيُّ, قَالَ عَمْرُو بْنُ يَحْيَى: حَدَّثَنِي عَنْ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ, عَنْ جَدِّهِ أَبِي حَسَنٍ, قَالَ: دَخَلْتُ الأَسْوَافَ (٢) قَالَ: فَأَثَرْتُ, وَقَالَ الْقَوارِيرِيُّ مَرَّةً: فَأَخَذْتُ دُبْسِيَّتَيْنِ (٣), قَالَ: وَأُمُّهُمَا تُرَشْرِشُ عَلَيْهِمَا, وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ آخُذَهُمَا, قَالَ: فَدَخَلَ عَلَيَّ أَبُو حَسَنٍ فَنَزَعَ مِتِّيخَةً, قَالَ: فَضَرَبَنِي بِهَا, فَقَالَتْ لِي امْرَأَةٌ مِنَّا, يُقَالُ لَهَا مَرْيَمُ: لَقَدْ تَعِسْتَ مِنْ عَضُدِهِ مِنْ (٤) تَكْسِيرِ الْمِتِّيخَةِ, قَالَ (٥): فَقَالَ لِي: أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَرَّمَ مَا بَيْنَ لاَبَتَيِ الْمَدِينَةِ.

كتب (١٦٨٣١), رسالة (١٦٧١١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

(٢) الأسواف؛ بالفاء، قال أبو عُبيد: الأَسواف؛ مَوضِعٌ بالمدينة. “غريب الحديث” ٤/١٥٦.

- وقال ابن الأثير: الأسْوَاف؛ هو اسمٌ لحَرَم المدينة، الذي حَرَّمَه رسول الله صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، وقد تكرر في الحديث. “النهاية” ٢/٤٢٢.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “دبيستين”، وفي “أَطراف المسند” (٧٩١٧)، و“إِتحاف المَهَرة” لابن حَجَر (١٧٤٤٨): “دُبسِيين”.

- قال ابن الأَثير: الدُّبْسِي: طائر صغير، قيل: هو ذكر اليَمام، وقيل: إِنه منسوبٌ إِلى طيرٍ دُبْسٍ كدُهْرِيٍّ وسُهْليٍّ، قاله الجَوْهَري. “النهاية في غريب الحَدِيث” ٢/٩٩.

- وقال السِّندي: دُبسيتين، بضم دال: طائر لونه بين السواد والحُمرة، قيل: هو نسبة إِلى دبس الرُّطب، وضم داله من تغيير النسبة. “حاشية السندي” ٩/٤٧٤.

(٤) في طبعة عالم الكتب، و“جامع المسانيد والسنن” ١٣/٥٢٨: “ومن”.

(٥) قوله: “قال” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٦٩٨٣- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا أَبُو الْفَضْلِ الْمَرْوَزِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي أُويْسٍ, قَالَ: وَحَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ ضُمَيْرَةَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ, عَنْ جَدِّهِ أَبِي حَسَنٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَكْرَهُ نِكَاحَ السِّرِّ, حَتَّى يُضْرَبَ بِدُفٍّ, وَيُقَالَ: أَتَيْنَاكُمْ أَتَيْنَاكُمْ فَحَيُّونَا نُحَيِّيكُمْ.

كتب (١٦٨٣٢), رسالة (١٦٧١٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٦٩٨٤- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ حَاتِمٍ الطَّوِيلُ, وَكَانَ ثِقَةً, رَجُلاً صَالِحًا, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، يَعْنِي الدَّرَاورْدِيَّ, عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى, عَنْ أَبِيهِ, أَوْ عَمِّهِ قَالَ: كَانَتْ لِي جُمَّةٌ كُنْتُ إِذَا سَجَدْتُ رَفَعْتُهَا, فَرَآنِي أَبُو حَسَنٍ الْمَازِنِيُّ, فَقَالَ: تَرْفَعُهَا لاَ يُصِيبُهَا التُّرَابُ, وَاللهِ لأَحْلِقَنَّهَا, فَحَلَقَهَا.

كتب (١٦٨٣٣), رسالة (١٦٧١٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

- حديث عَرِيفٍ مِنْ عُرَفَاءِ قُرَيْشٍ, عَنْ أَبِيهِ رَضِي الله عَنه

١٦٩٨٥- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو مَالِكٍ الْحَنَفِيُّ, كَثِيرُ بْنُ يَحْيَى بْنِ كَثِيرٍ الْبَصْرِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا ثَابِتٌ, أَبُو زَيْدٍ, قَالَ: حَدَّثنا هِلاَلُ بْنُ خَبَّابٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ الْمَخْزُومِيِّ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَرِيفٌ مِنْ عُرَفَاءِ قُرَيْشٍ, عَنْ أَبِيهِ, سَمِعَهُ مِنْ فِلْقِ فِي رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ صَامَ رَمَضَانَ وَشَوَّالَ وَالأَرْبِعَاءَ وَالْخَمِيسَ دَخَلَ الْجَنَّةَ.

كتب (١٦٨٣٤), رسالة (١٦٧١٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

- حديث قَيْسِ بْنِ عَائِذٍ رَضِي الله عَنه

١٦٩٨٦- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: حَدَّثَنِي سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ مِنْ كِتَابِهِ, قَالَ: أَخبَرنا أَبُو إِسْمَاعِيلَ الْمُؤَدِّبُ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ, عَنْ قَيْسِ بْنِ عَائِذٍ, قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْطُبُ عَلَى نَاقَةٍ خَرْمَاءَ وَعَبْدٌ حَبَشِيٌّ مُمْسِكٌ بِخِطَامِهَا.

وهَلَكَ قَيْسٌ أَيَّامَ الْمُخْتَارِ.

كتب (١٦٨٣٥), رسالة (١٦٧١٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

- حديث أَسْمَاءِ بْنِ حَارِثَةَ رَضِي الله عَنه

١٦٩٨٧- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو مَعْشَرٍ الْبَرَّاءُ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ حَرْمَلَةَ, عَنْ يَحْيَى بْنِ هِنْدِ بْنِ حَارِثَةَ, عَنْ أَبِيهِ, وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ الْحُدَيْبِيَةِ, وَأَخُوهُ الَّذِي بَعَثَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَأْمُرُ قَوْمَهُ بِصِيَامِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ, وَهُو أَسْمَاءُ بْنُ حَارِثَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعَثَهُ, فَقَالَ: مُرْ قَوْمَكَ فَلْيَصُومُوا هَذَا الْيَوْمَ, قَالَ: أَرَأَيْتَ إِنْ وَجَدْتُهُمْ قَدْ طَعِمُوا؟ قَالَ: فَلْيُتِمُّوا آخِرَ يَوْمِهِمْ.

كتب (١٦٨٣٦), رسالة (١٦٧١٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

- بَقِيَّةُ حديث أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى (١).

١٦٩٨٨- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (٢), قَالَ: حَدَّثَنِي نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ, وَعَبْدُ الأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ, أَبُو (٣) يَحْيَى النَّرْسِيُّ, قَالاَ: حَدَّثنا عَامِرُ بْنُ أَبِي عَامِرٍ الْخَزَّازُ, قَالَ: حَدَّثنا أَيُّوبُ بْنُ مُوسَى, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا نَحَلَ وَالِدٌ وَلَدًا أَفْضَلَ مِنْ أَدَبٍ حَسَنٍ.

كتب (١٦٨٣٧), رسالة (١٦٧١٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “بقية حديث جد أيوب بن موسى”.

(٢) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

(٣) في طبعة الرسالة: “بن”.

- حديث قُطْبَةَ بْنِ قَتَادَةَ رَضِي الله عَنه

١٦٩٨٩- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ ثَعْلَبَةَ بْنِ سَواءٍ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَواءٍ, قَالَ: حَدَّثنا حُمْرَانُ بْنُ يَزِيدَ الْعُمَرِيُّ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي سَدُوسٍ, عَنْ قُطْبَةَ بْنِ قَتَادَةَ, قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُفْطِرُ إِذَا غَرَبَتِ الشَّمْسُ.

كتب (١٦٨٣٨), رسالة (١٦٧١٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٦٩٩٠- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ ثَعْلَبَةَ بْنِ سَواءٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ سَواءٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي حُمْرَانُ بْنُ يَزِيدَ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي سَدُوسٍ, عَنْ قُطْبَةَ بْنِ قَتَادَةَ, قَالَ: بَايَعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى ابْنَتِي الْحَوْصَلَةِ, وَكَانَ يُكْنَى بِأَبِي الْحَوْصَلَةِ.

كتب (١٦٨٣٩), رسالة (١٦٧١٩).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

- حديث الْفَاكِهِ بْنِ سَعْدٍ رَضِي الله عَنه

١٦٩٩١- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: حَدَّثَنِي نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ, قَالَ: حَدَّثنا يُوسُفُ بْنُ خَالِدٍ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو جَعْفَرٍ الْخَطْمِيُّ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُقْبَةَ بْنِ الْفَاكِهِ, عَنْ جَدِّهِ الْفَاكِهِ بْنِ سَعْدٍ, وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَغْتَسِلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَيَوْمَ عَرَفَةَ وَيَوْمَ الْفِطْرِ وَيَوْمَ النَّحْرِ.

قَالَ: وَكَانَ الْفَاكِهُ بْنُ سَعْدٍ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالْغُسْلِ فِي هَذِهِ الأَيَّامِ.

كتب (١٦٨٤٠), رسالة (١٦٧٢٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

- حديث عُبَيْدَةَ بْنِ عَمْرٍو الْكِلاَبِيِّ رَضِي الله عَنه

١٦٩٩٢- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, أَبُو مَعْمَرٍ الْهُذَلِيُّ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ خُثَيْمٍ الْهِلاَلِيُّ, قَالَ: حَدَّثَتْنِي جَدَّتِي أُمُّ أَبِي رِبْعِيَّةُ بِنْتُ عِيَاضٍ الْكِلاَبِيَّةُ, عَنْ جَدِّهَا عُبَيْدَةَ بْنِ عَمْرٍو الْكِلاَبِيِّ قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَتَوضَّأُ, فَأَسْبَغَ الطُّهُورَ, وَكَانَتْ هِيَ إِذَا تَوضَّأَتْ أَسْبَغَتِ الطُّهُورَ, حَتَّى تَرْفَعَ الْخِمَارَ, فَتَمْسَحَ عَلَى رَأْسِهَا.

كتب (١٦٨٤١), رسالة (١٦٧٢١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٦٩٩٣- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ, قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ خُثَيْمٍ الْهِلاَلِيُّ, قَالَ: سَمِعْتُ جَدَّتِي رِبْعِيَّةَ بِنْتَ عِيَاضٍ, عَنْ جَدِّهَا عُبَيْدَةَ بْنِ عَمْرٍو الْكِلاَبِيِّ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تَوضَّأَ, فَأَسْبَغَ الْوُضُوءَ, قَالَ: وَكَانَتْ رِبْعِيَّةُ إِذَا تَوضَّأَتْ أَسْبَغَتِ الْوُضُوءَ.

كتب (١٦٨٤٢), رسالة (١٦٧٢٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٦٩٩٤- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ, قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ خُثَيْمٍ الْهِلاَلِيُّ, قَالَ: حَدَّثَتْنِي جَدَّتِي رِبْعِيَّةُ ابْنَةُ عِيَاضٍ الْكِلاَبِيَّةُ, عَنْ جَدِّهَا عُبَيْدَةَ بْنِ عَمْرٍو الْكِلاَبِيِّ, قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَتَوضَّأُ, فَأَسْبَغَ الطُّهُورَ, قَالَ: وَكَانَتْ هِيَ، يَعْنِي جَدَّتَهُ إِذَا أَخَذَتِ الطَّهُورَ أَسْبَغَتْ.

كتب (١٦٨٤٣), رسالة (١٦٧٢٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

- حديث مَالِكِ بْنِ هُبَيْرَةَ رَضِي الله عَنه

١٦٩٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْيَزَنِيِّ, عَنْ مَالِكِ بْنِ هُبَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا مِنْ مُؤْمِنٍ يَمُوتُ فَيُصَلِّيَ عَلَيْهِ أُمَّةٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَبْلُغُوا أَنْ يَكُونُوا ثَلاَثَ صُفُوفٍ, إِلاَّ غُفِرَ لَهُ, قَالَ: فَكَانَ مَالِكُ بْنُ هُبَيْرَةَ يَتَحَرَّى إِذَا قَلَّ أَهْلُ الْجَنَازَةِ (١) أَنْ يَجْعَلَهُمْ ثَلاَثَ صُفُوفٍ.

كتب (١٦٨٤٤), رسالة (١٦٧٢٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “جنازة”.

- حديث الْمِقْدَادِ بْنِ الأَسْوَدِ رَضِي الله عَنه

١٦٩٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ الْمِقْدَادِ بْنِ الأَسْوَدِ, قَالَ: قَالَ لِي عَلِيٌّ: سَلْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الرَّجُلِ يُلاَعِبُ امْرَأَتَهُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَذْيُ مِنْ غَيْرِ مَاءِ الْحَيَاةِ, قَالَ: يَغْسِلُ فَرْجَهُ وَيَتَوضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ.

كتب (١٦٨٤٥), رسالة (١٦٧٢٥).

١٦٩٩٧- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنِ الْمِقْدَادِ بْنِ الأَسْوَدِ قَالَ قَدِمْتُ أَنَا وَصَاحِبَانِ لِي عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَصَابَنَا جُوعٌ شَدِيدٌ فَتَعَرَّضْنَا لِلنَّاسِ, فَلَمْ يُضِفْنَا أَحَدٌ فَانْطَلَقَ بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى مَنْزِلِهِ وَعِنْدَهُ أَرْبَعَةُ أَعْنُزٍ, فَقَالَ لِي يَا مِقْدَادُ جَزِّئْ أَلْبَانَهَا بَيْنَنَا أَرْبَاعًا فَكُنْتُ أُجَزِّئُهُ بَيْنَنَا أَرْبَاعًا فَاحْتَبَسَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَاتَ لَيْلَةٍ فَحَدَّثْتُ نَفْسِي, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ أَتَى بَعْضَ الأَنْصَارِ, فَأَكَلَ, حَتَّى شَبِعَ وَشَرِبَ, حَتَّى رَوِيَ فَلَوْ شَرِبْتُ نَصِيبَهُ, فَلَمْ أَزَلْ كَذَلِكَ, حَتَّى قُمْتُ إِلَى نَصِيبِهِ فَشَرِبْتُهُ, ثُمَّ غَطَّيْتُ الْقَدَحَ, فَلَمَّا فَرَغْتُ أَخَذَنِي مَا قَدُمَ, وَمَا حَدُثَ فَقُلْتُ يَجِيءُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَائِعًا, وَلاَ يَجِدُ شَيْئًا.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في هذا الموضع, وسيأتي بإسناده ومتنه برقم (٢٤٣٣٢).

فَتَسَجَّيْتُ وَجَعَلْتُ أَحُدِّثُ نَفْسِي, فَبَيْنَا أَنَا (١) كَذَلِكَ إِذْ دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَسَلَّمَ تَسْلِيمَةً يُسْمِعُ الْيَقْظَانَ, وَلاَ تُوقِظُ النَّائِمَ, ثُمَّ أَتَى الْقَدَحَ فَكَشَفَهُ, فَلَمْ يَرَ شَيْئًا, فَقَالَ: اللَّهُمَّ أَطْعِمْ مَنْ أَطْعَمَنِي وَاسْقِ مَنْ سَقَانِي فَاغْتَنَمْتُ الدَّعْوَةَ فَقُمْتُ إِلَى السُّفْرَةِ, فَأَخَذْتُهَا, ثُمَّ أَتَيْتُ لِلأَعْنُزِ فَجَعَلْتُ أَحُسُّهَا أَيُّهَا أَسْمَنُ, فَلاَ يَمُرُّ عَلَى يَدَيَّ ضَرْعٌ وَاحِدَةٌ, إِلاَّ وَجَدْتُهَا حَافِلاً فَحَلَبْتُ, حَتَّى مَلأْتُ الْقَدَحَ, ثُمَّ أَتَيْتُ بِهِ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ اشْرَبْ يَا رَسُولَ اللهِ فَرَفَعَ رَأْسَهُ إِلَيَّ, فَقَالَ بَعْضُ سَوْآتِكَ يَا مِقْدَادُ مَا الْخَبَرُ فَقُلْتُ اشْرَبْ, ثُمَّ الْخَبَرَ فَشَرِبَ, حَتَّى رَوِيَ, ثُمَّ نَاولَنِي فَشَرِبْتُ, فَقَالَ: مَا الْخَبَرُ, فَأَخْبَرْتُهُ, فَقَالَ هَذِهِ بَرَكَةٌ نَزَلَتْ مِنَ السَّمَاءِ فَهَلاَّ أَعْلَمْتَنِي, حَتَّى نُسْقِيَ صَاحِبَيْنَا, فَقُلْتُ إِذَا أَصَابَتْنِي وَإِيَّاكَ الْبَرَكَةُ فَمَا أُبَالِي مَنْ أَخْطَأَتْ.

_حاشية__________

(١) قوله: “أنا” استدركناه من الموضع الثاني للحديث رقم (٢٤٣٣٢), حيث تكرر سندًا ومتنًا.

- حديث سُويْدِ بْنِ حَنْظَلَةَ رَضِي الله عَنه

١٦٩٩٨ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا إِسْرَائِيلُ بْنِ يُونُسَ (١) بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى, عَنْ جَدَّتِهِ, عَنْ أَبِيهَا سُويْدِ بْنِ حَنْظَلَةَ قَالَ: خَرَجْنَا نُرِيدُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَمَعَنَا وَائِلُ بْنُ حُجْرٍ, فَأَخَذَهُ عَدُوٌّ لَهُ فَتَحَرَّجَ (٢) النَّاسُ أَنْ يَحْلِفُوا وَحَلَفْتُ أَنَّهُ أَخِي فَخَلَّى عَنْهُ, فَأَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ, فَقَالَ: أَنْتَ كُنْتَ أَبَرَّهُمْ وَأَصْدَقَهُمْ صَدَقْتَ, الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ.

كتب (١٦٨٤٦) , رسالة (١٦٧٢٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “إسرائيل بن يونس” من طبعتي الرسالة, والمكنز، وأما في طبعة عالم الكتب: “إسرائيل عن يونس”، وفي المسألة خلاف، وفيما يلي التفصيل:

تكرر هذا الحديث سندًا ومتنًا في موضعين من المسند، هما: (١٦٩٩٨) و (٢٤٤٩٢) بترقيم طبعة المكنز، وقد اختلفت النسخ الخطية في الموضعين، على وجهين:

- الوجه الأول: “إسرائيل بن يونس”، هكذا جاء في الموضع الأول من المسند (١٦٩٩٨) عن سبع نسخ: (ظ١٢) و (ر) و (ص) و (م) و (ح) و (صل) و (ك).

ويؤيد هذا الوجه ما جاء في “معجم الصحابة” لأبي القاسم البغوي (٣/ ١٣٤)، عن جده وأبي خيثمة، كلاهما عن يزيد بن هارون، شيخ الإمام أحمد فيه، ومن طريق البغوي أخرجه ابن عساكر في “تاريخ دمشق” (٦٢/ ٣٨٩)، وكذلك أخرجه أبو نعيم في “معرفة الصحابة” (٣٥٢٧) من طريق أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّقَطِيُّ، عن يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ. وجميع من تابع يزيد في رواية هذا الحديث، جعله من رواية إسرائيل عن إبراهيم.

- الوجه الثاني: “إسرائيل عن يونس”، هكذا جاء في الموضع الثاني من المسند (٢٤٤٩٢) عن أربع نسخ: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥ - وضبب عليه، وجاء على حاشيتها: “في نسخة: إسرائيل بن يونس”).

ويؤيد هذا الوجه ما جاء في “معرفة الصحابة” لأبي نعيم (٣٥٣٠)، من طريق القَطِيعي عن عبد الله بن أحمد عن أبيه، وكذلك ما جاء في “أطراف المسند” (٢٧٧١) , و“إتحاف المَهرة” لابن حَجَر (٦٢٩٣).

وقد تصحف الحديث في بعض المصادر الأخرى، فجاء في “أُسد الغابة” لابن الأَثِير (٢٣٣٤): “رواه أحمد بن حنبل، عن يزيد، عن إسرائيل، عن يونس، عن أبي إسحاق، عن إبراهيم”. وجاء في “جامع المسانيد والسُّنن” لابن كثير (٢/ق١٧٧): “إسرائيل عن عيسى”.

قلت: الصواب في أصل الحديث أنه من رواية إسرائيل عن إبراهيم، هذا لا شك فيه، لاتفاق جميع الرواة عن إسرائيل على ذلك، وهم كُثر، بما فيهم يزيد بن هارون، شيخ الإمام أحمد فيه، فقد ثبت ذلك من ثلاثة طرق عنه، غير طريق الإمام أحمد. ويُؤيد ذلك أيضًا أن إسرائيل غير معروف بالرواية عن أبيه، لكن الإشكال هنا هو معرفة ما أثبته الإمام أحمد في مسنده، هل أثبته على الصواب متابعةً لبقية الرواة عن يزيد؟ أم أخطأ فيه فجعله من رواية إسرائيل عن أبيه؟ والذي أراه أن المسألة محتملة، يصعب الجزم فيها بشيء، فقد تكرر الحديث في موضعين من المسند، ومن المستبعد أن يكون الإمام أحمد قد رواه مرة عن يزيد عن إسرائيل عن إبراهيم، ومرة عن يزيد عن إسرائيل عن أبيه عن إبراهيم، وخاصة أن المصادر التي نقلت عن المسند لم تنقل إلا وجه واحد فقط، وابن حجر عندما ذكر روايات هذا الحديث في المسند، ميَّز رواية يزيد عن بقية الروايات بقوله: وفي رواية يَزيد: “عن إِسرائيل، عن يُونُس”.

وما أثبته أبو نعيم وابن حجر قد يكون من الموضع الثاني فقط، وفاتهما الموضع الأول، أو قد تكون النسخة التي نقلا عنها مصحفة، أو قد تكون صحيحة، ويكون الإمام أحمد أخطأ، والله تعالى أعلم بالصواب.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فتخرج”.

١٦٩٩٩ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْوَلِيدُ بْنُ الْقَاسِمِ, وَأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الأَعْلَى, عَنْ جَدَّتِهِ, عَنْ أَبِيهَا سُويْدِ بْنِ حَنْظَلَةَ قَالَ: خَرَجْنَا نُرِيدُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَذَكَرَهُ.

كتب (١٦٨٤٧) , رسالة (١٦٧٢٧).

- حديث سَعْدِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ رَضِي الله عَنه

١٧٠٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى, قَالَ: أَخبَرنا الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ مُنِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ قَالَ: قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَسْلَمْتُ, قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, اجْعَلْ لِقَوْمِي مَا أَسْلَمُوا عَلَيْهِ مِنْ أَمْوَالِهِمْ, فَفَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَاسْتَعْمَلَنِي عَلَيْهِمْ, ثُمَّ اسْتَعْمَلَنِي أَبُو بَكْرٍ رَضِي الله عَنه مِنْ بَعْدِهِ, ثُمَّ اسْتَعْمَلَنِي عُمَرُ مِنْ بَعْدِهِ.

كتب (١٦٨٤٨), رسالة (١٦٧٢٨).

- حديث حَمَلِ بْنِ مَالِكٍ رَضِي الله عَنه

١٧٠٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخبَرنا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ, أَنَّهُ سَمِعَ طَاوُوسًا يُخْبِرُ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, عَنْ عُمَرَ رَضِي الله عَنه, أَنَّهُ نَشَدَ قَضَاءَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي ذَلِكَ, فَجَاءَ حَمَلُ بْنُ مَالِكِ بْنِ النَّابِغَةِ, فَقَالَ: كُنْتُ بَيْنَ بَيْتَيِ امْرَأَتَيَّ, فَضَرَبَتْ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى بِمِسْطَحٍ فَقَتَلَتْهَا وَجَنِينَهَا, فَقَضَى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي جَنِينِهَا بِغُرَّةٍ, وَأَنْ تُقْتَلَ بِهَا.

قُلْتُ لِعَمْرٍو: لاَ, أَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُوس (١), عَنْ أَبِيهِ بِكَذَا وَكَذَا, قَالَ: لَقَدْ (٢) شَكَّكْتَنِي.

كتب (١٦٨٤٩), رسالة (١٦٧٢٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “ابن طاووس” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) قوله: “لقد” لم يرد في طبعة الرسالة.

- حديث أَبِي بَكْرٍ, عَنْ أَبِيهِ رَضِي الله عَنه

١٧٠٠٢- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو خَالِدٍ, هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ, قَالَ: حَدَّثنا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو جَمْرَةَ الضُّبَعِيُّ, عَنْ أَبِي بَكْرٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ صَلَّى الْبَرْدَيْنِ دَخَلَ الْجَنَّةَ.

كتب (١٦٨٥٠), رسالة (١٦٧٣٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

- حديث جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ رَضِي الله عَنه

١٧٠٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي مِنْ كِتَابِهِ, قَالَ: حَدَّثنا هُشَيْمٌ, عَنْ حُصَيْنٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ رُكَانَةَ, عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: صَلاَةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلاَةٍ فِيمَا سِواهُ, إِلاَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ.

كتب (١٦٨٥١), رسالة (١٦٧٣١).

١٧٠٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَاطِعٌ.

كتب (١٦٨٥٢), رسالة (١٦٧٣٢).

١٧٠٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَوْ كَانَ الْمُطْعِمُ بْنُ عَدِيٍّ حَيًّا فَكَلَّمَنِي فِي هَؤُلاَءِ النَّتْنَى أَطْلَقْتُهُمْ، يَعْنِي أُسَارَى بَدْرٍ.

كتب (١٦٨٥٣), رسالة (١٦٧٣٣).

١٧٠٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ لِي أَسْمَاءً أَنَا مُحَمَّدٌ, وَأَنَا أَحْمَدُ, وَأَنَا الْحَاشِرُ الَّذِي يُحْشَرُ النَّاسُ عَلَى قَدَمِي, وَأَنَا الْمَاحِي الَّذِي يُمْحَى بِيَ الْكُفْرُ, وَأَنَا الْعَاقِبُ, وَالْعَاقِبُ الَّذِي لَيْسَ بَعْدَهُ نَبِيٌّ.

كتب (١٦٨٥٤), رسالة (١٦٧٣٤).

١٧٠٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ بِالطُّورِ.

كتب (١٦٨٥٥), رسالة (١٦٧٣٥).

١٧٠٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَابَاهْ, عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ, يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ, لاَ تَمْنَعُنَّ أَحَدًا طَافَ بِهَذَا الْبَيْتِ, أَوْ صَلَّى أَيَّ سَاعَةٍ مِنْ لَيْلٍ, أَوْ نَهَارٍ.

كتب (١٦٨٥٦), رسالة (١٦٧٣٦).

١٧٠٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَمْرٍو, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ أَضْلَلْتُ بَعِيرًا لِي (١) بِعَرَفَةَ, فَذَهَبْتُ أَطْلُبُهُ, فَإِذَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَاقِفٌ, قُلْتُ: إِنَّ هَذَا مِنَ الْحُمْسِ مَا شَأْنُهُ هَا هُنَا؟.

- وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً: عَنْ عَمْرٍو, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: ذَهَبْتُ أَطْلُبُ بَعِيرًا لِي بِعَرَفَةَ, فَوجَدْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَاقِفًا, قُلْتُ: هَذَا مِنَ الْحُمْسِ مَا شَأْنُهُ هَا هُنَا؟.

كتب (١٦٨٥٧ و١٦٨٥٨), رسالة (١٦٧٣٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “لي” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٧٠١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدٌ، يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالْخَيْفِ مِنْ مِنًى, فَقَالَ: نَضَّرَ اللهُ امْرَأً سَمِعَ مَقَالَتِي فَوعَاهَا, ثُمَّ أَدَّاهَا إِلَى مَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا, فَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ لاَ فِقْهَ لَهُ, وَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ إِلَى مَنْ هُو أَفْقَهُ مِنْهُ, ثَلاَثٌ لاَ يَغِلُّ عَلَيْهِنَّ (١) قَلْبُ الْمُؤْمِنِ إِخْلاَصُ الْعَمَلِ وَالنَّصِيحَةُ لِولِيِّ الأَمْرِ وَلُزُومُ الْجَمَاعَةِ, فَإِنَّ دَعْوَتَهُمْ تَكُونُ مِنْ وَرَائِهِ.

كتب (١٦٨٥٩), رسالة (١٦٧٣٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “عليهم”.

١٧٠١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ مِسْعَرٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ, عَنْ رَجُلٍ, عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ فِي التَّطَوُّعِ: اللهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا, ثَلاَثَ مِرَارٍ, وَالْحَمْدُ للهِ كَثِيرًا ثَلاَثَ مِرَارٍ, وَسُبْحَانَ اللهِ بُكْرَةً وَأَصِيلاً, ثَلاَثَ مِرَارٍ, اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ مِنْ هَمْزِهِ وَنَفْثِهِ وَنَفْخِهِ, قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا هَمْزُهُ وَنَفْثُهُ وَنَفْخُهُ؟ قَالَ: أَمَّا هَمْزُهُ فَالْمُوتَةُ الَّتِي تَأْخُذُ ابْنَ آدَمَ, وَأَمَّا نَفْخُهُ: الْكِبْرُ, وَنَفْثُهُ: الشِّعْرُ.

كتب (١٦٨٦٠), رسالة (١٦٧٣٩).

١٧٠١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا مِسْعَرٌ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ عَنَزَةَ, عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ: اللهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا, وَالْحَمْدُ للهِ كَثِيرًا, وَسُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ (١) بُكْرَةً وَأَصِيلاً, اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ, مِنْ هَمْزِهِ وَنَفْخِهِ وَنَفْثِهِ, قَالَ: قُلْتُ: مَا هَمْزُهُ؟ قَالَ: فَذَكَرَ كَهَيْئَةِ الْمُوتَةِ، يَعْنِي يُصْرَعُ, قُلْتُ: فَمَا نَفْخُهُ؟ قَالَ: الْكِبْرُ, قُلْتُ: فَمَا نَفْثُهُ؟ قَالَ: الشِّعْرُ.

كتب (١٦٨٦١), رسالة (١٦٧٤٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “وبحمده” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٧٠١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ, قَالَ: لَمَّا قَسَمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَهْمَ الْقُرْبَى مِنْ خَيْبَرَ بَيْنَ بَنِي هَاشِمٍ وَبَنِي (١) الْمُطَّلِبِ, جِئْتُ أَنَا وَعُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, هَؤُلاَءِ بَنُو هَاشِمٍ لاَ يُنْكَرُ فَضْلُهُمْ لِمَكَانِكَ الَّذِي وَصَفَكَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهِ مِنْهُمْ, أَرَأَيْتَ إِخْوَانَنَا مِنْ بَنِي الْمُطَّلِبِ, أَعْطَيْتَهُمْ وَتَرَكْتَنَا, وَإِنَّمَا نَحْنُ وَهُمْ مِنْكَ بِمَنْزِلَةٍ وَاحِدَةٍ, قَالَ: إِنَّهُمْ لَمْ يُفَارِقُونِي فِي جَاهِلِيَّةٍ, وَلاَ إِسْلاَمٍ, وَإِنَّمَا هُمْ بَنُو هَاشِمٍ وَبَنُو الْمُطَّلِبِ شَيْئًا وَاحِدًا (٢), قَالَ: ثُمَّ شَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ.

كتب (١٦٨٦٢), رسالة (١٦٧٤١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وبين بني”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “شيء واحد”.

١٧٠١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْفٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَزْهَرِ, عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ لِلْقُرَشِيِّ مِثْلَيْ قُوّةِ الرَّجُلِ مِنْ غَيْرِ قُرَيْشٍ, فَقِيلَ لِلزُّهْرِيِّ: مَا عَنَى بِذَلِكَ؟ قَالَ: نُبْلُ الرَّأْيِ.

كتب (١٦٨٦٣), رسالة (١٦٧٤٢).

١٧٠١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ (١), قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخبَرنا أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ بَابَيْهِ, عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم خَبَرَ عَطَاءٍ هَذَا (٢): يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ, وَيَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ, إِنْ كَانَ إِلَيْكُمْ (٣) مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ فَلأَعْرِفَنَّ مَا مَنَعْتُمْ أَحَدًا يَطُوفُ بِهَذَا الْبَيْتِ أَيَّ سَاعَةٍ مِنْ لَيْلٍ, أَوْ نَهَارٍ.

كتب (١٦٨٦٤), رسالة (١٦٧٤٣).

_حاشية__________

(١) في الطبعة الميمنية: “محمد بن عَمرو”، وفي بعض النسخ الخطية، وطبعة الرسالة: “محمد بن عُمر”، ولم يَرو أَحمد في “المسند” عن راوٍ باسم محمد بن عَمرو، أَو محمد بن عُمر، وصوابه: “محمد بن بكر”، كما ورد في “أطراف المسند” ١/الورقة ٦٢، والمطبوع منه: ٢/(٢٠٨٤).

(٢) تصحف في طبعة الرسالة إلى: “خير عطاء هذا”، وهو على الصواب في طبعة عالم الكتب (١٦٨٦٤), وخبر عطاء المشار إليه أَخرجه عبد الرزاق (٩٠٠٣) عَن ابنِ جُرَيجٍ، عَن عَطاءٍ؛ "أَنّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وسَلمَ قال: يَا بَنِي عَبدِ المُطَّلِبِ: يا بَنِي عَبدِ مَنافٍ، فذكره، ثم قال عبد الرزاق، بعده (٩٠٠٤) عن ابن جريج، قال: أخبرني أبو الزبير، أنه سمع عبد الله بن بابيه، يخبر عن جبير بن مطعم، عن النبي صلى الله عليه وسلم، خبر عطاء، يا بني عبد المطلب، يا بني عبد مناف ... الحديث.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “إن كان لكم”.

١٧٠١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, قَالَ: حَدَّثنا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَجُلاً أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَيُّ الْبُلْدَانِ شَرٌّ؟ قَالَ (١): فَقَالَ: لاَ أَدْرِي, فَلَمَّا أَتَاهُ جِبْرِيلُ عليه السلام, قَالَ: يَا جِبْرِيلُ, أَيُّ الْبُلْدَانِ شَرٌّ؟ قَالَ: لاَ أَدْرِي, حَتَّى أَسْأَلَ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ, فَانْطَلَقَ جِبْرِيلُ عليه السلام, ثُمَّ مَكَثَ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَمْكُثَ, ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ, إِنَّكَ سَأَلْتَنِي أَيُّ الْبُلْدَانِ شَرٌّ؟ فَقُلْتُ: لاَ أَدْرِي, وَإِنِّي سَأَلْتُ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ أَيُّ الْبُلْدَانِ شَرٌّ؟ فَقَالَ: أَسْوَاقُهَا.

كتب (١٦٨٦٥), رسالة (١٦٧٤٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٧٠١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ, عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَنْزِلُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا, فَيَقُولُ: هَلْ مِنْ سَائِلٍ فَأُعْطِيَهُ, هَلْ مِنْ مُسْتَغْفِرٍ, فَأَغْفِرَ لَهُ, حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ.

كتب (١٦٨٦٦), رسالة (١٦٧٤٥).

١٧٠١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَفَرٍ, فَقَالَ: مَنْ يَكْلَؤُنَا اللَّيْلَةَ, لاَ نَرْقُدُ عَنْ صَلاَةِ الْفَجْرِ؟ فَقَالَ بِلاَلٌ: أَنَا, فَاسْتَقْبَلَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ, فَضُرِبَ عَلَى آذَانِهِمْ, فَمَا أَيْقَظَهُمْ, إِلاَّ حَرُّ الشَّمْسِ فَقَامُوا, فَأَدَّوْهَا, ثُمَّ تَوضَّؤُوا (١), فَأَذَّنَ بِلاَلٌ فَصَلَّوُا الرَّكْعَتَيْنِ, ثُمَّ صَلَّوُا الْفَجْرَ.

كتب (١٦٨٦٧), رسالة (١٦٧٤٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “توضؤوا”.

١٧٠١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ, عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَنْزِلُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى سَمَاءِ (١) الدُّنْيَا فَيَقُولُ: هَلْ مِنْ سَائِلٍ فَأُعْطِيَهُ, هَلْ مِنْ مُسْتَغْفِرٍ, فَأَغْفِرَ لَهُ.

كتب (١٦٨٦٨), رسالة (١٦٧٤٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “السماء”.

١٧٠٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي وَحْشِيَّةَ, وَقَالَ أَحَدُهُمَا: جَعْفَرُ بْنُ إِيَاسٍ, عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: أَنَا مُحَمَّدٌ, وَأَحْمَدُ, وَالْحَاشِرُ, وَالْمَاحِي, وَالْخَاتِمُ, وَالْعَاقِبُ.

كتب (١٦٨٦٩), رسالة (١٦٧٤٨).

١٧٠٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى, قَالَ: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍ, عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ, قَالَ: تَذَاكَرْنَا غُسْلَ الْجَنَابَةِ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَمَّا أَنَا فَآخُذُ مِلْءَ كَفَّيَّ ثَلاَثًا, فَأَصُبُّ عَلَى رَأْسِي, ثُمَّ أُفِيضُهُ بَعْدُ عَلَى سَائِرِ جَسَدِي.

كتب (١٦٨٧٠), رسالة (١٦٧٤٩).

١٧٠٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ, قَالَ: حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ, عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: انْشَقَّ الْقَمَرُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَصَارَ فِرْقَتَيْنِ, فِرْقَةً عَلَى هَذَا الْجَبَلِ, وَفِرْقَةً عَلَى هَذَا الْجَبَلِ, فَقَالُوا: سَحَرَنَا مُحَمَّدٌ, فَقَالُوا: إِنْ كَانَ سَحَرَنَا فَإِنَّهُ لاَ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَسْحَرَ النَّاسَ كُلَّهُمْ.

كتب (١٦٨٧١), رسالة (١٦٧٥٠).

١٧٠٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ, قَالَ: حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى, عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: كُلُّ عَرَفَاتٍ مَوْقِفٌ, وَارْفَعُوا عَنْ بَطْنِ عُرَنَةَ, وَكُلُّ مُزْدَلِفَةَ مَوْقِفٌ, وَارْفَعُوا عَنْ مُحَسِّرٍ, وَكُلُّ فِجَاجِ مِنًى مَنْحَرٌ, وَكُلُّ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ ذَبْحٌ.

كتب (١٦٨٧٢), رسالة (١٦٧٥١).

١٧٠٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى, عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ, وَقَالَ: كُلُّ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ ذَبْحٌ.

كتب (١٦٨٧٣), رسالة (١٦٧٥٢).

١٧٠٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي نَجِيحٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَابَاهْ, مَوْلَى آلِ حُجَيْرِ بْنِ أَبِي إِهَابٍ, قَالَ: سَمِعْتُ جُبَيْرَ بْنَ مُطْعِمٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ, لأَعْرِفَنَّ مَا مَنَعْتُمْ طَائِفًا يَطُوفُ بِهَذَا الْبَيْتِ سَاعَةً مِنْ لَيْلٍ, أَوْ نَهَارٍ.

كتب (١٦٨٧٤), رسالة (١٦٧٥٣).

١٧٠٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: فَذَكَرَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ شِهَابٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ, عَنْ أَبِيهِ جُبَيْرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَخْطُبُ النَّاسَ بِالْخَيْفِ: نَضَّرَ اللهُ عَبْدًا سَمِعَ مَقَالَتِي فَوعَاهَا, ثُمَّ أَدَّاهَا إِلَى مَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا, فَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ لاَ فِقْهَ لَهُ, وَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ إِلَى مَنْ هُو أَفْقَهُ مِنْهُ, ثَلاَثٌ لاَ يَغِلُّ عَلَيْهِنَّ قَلْبُ الْمُؤْمِنِ, إِخْلاَصُ الْعَمَلِ, وَطَاعَةُ ذَوِي الأَمْرِ, وَلُزُومُ الْجَمَاعَةِ, فَإِنَّ دَعْوَتَهُمْ تَكُونُ مِنْ وَرَائِهِ.

كتب (١٦٨٧٥), رسالة (١٦٧٥٤).

١٧٠٢٧- وَعَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو, مَوْلَى الْمُطَّلِبِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحُويْرِثِ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ, عَنْ أَبِيهِ, مِثْلَ حَدِيثِ ابْنِ شِهَابٍ, لَمْ يَزِدْ, وَلَمْ يَنْقُصْ.

كتب (١٦٨٧٦), رسالة (١٦٧٥٤).

١٧٠٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جُبَيْرٍ, أَنَّ أَبَاهُ جُبَيْرَ بْنَ مُطْعِمٍ أَخْبَرَهُ, أَنَّ امْرَأَةً أَتَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَكَلَّمَتْهُ فِي شَيْءٍ, فَأَمَرَهَا بِأَمْرٍ, فَقَالَتْ: أَرَأَيْتَ يَا رَسُولَ اللهِ إِنْ لَمْ أَجِدْكَ؟ قَالَ: إِنْ لَمْ تَجِدِينِي فَأْتِي أَبَا بَكْرٍ.

كتب (١٦٨٧٧), رسالة (١٦٧٥٥).

١٧٠٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنْ صَالِحٍ, قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ, أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي جُبَيْرُ بْنُ مُطْعِمٍ, أَنَّهُ بَيْنَا هُو يَسِيرُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَمَعَهُ النَّاسُ مُقْبِلاً مِنْ حُنْيَنٍ, عَلِقَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الأَعْرَابُ يَسْأَلُونَهُ, حَتَّى اضْطَرُّوهُ إِلَى سَمُرَةٍ فَخَطِفَتْ رِدَاءَهُ, فَوقَفَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ قَالَ: أَعْطُونِي رِدَائِي فَلَوْ كَانَ عَدَدُ هَذِهِ الْعِضَاهِ نَعَمًا لَقَسَمْتُهُ بَيْنَكُمْ (١), ثُمَّ لاَ تَجِدُونِي بَخِيلاً, وَلاَ كَذَّابًا, وَلاَ جَبَانًا.

كتب (١٦٨٧٨), رسالة (١٦٧٥٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “بينكم” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٧٠٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي (١) عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ الأَنْصَارِيُّ, عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ, عَنْ عَمِّهِ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ, عَنْ أَبِيهِ جُبَيْرٍ, قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَبْلَ أَنْ يُنْزَلَ عَلَيْهِ, وَإِنَّهُ لَواقِفٌ عَلَى بَعِيرٍ لَهُ بِعَرَفَاتٍ مَعَ النَّاسِ, حَتَّى يَدْفَعَ مَعَهُمْ مِنْهَا تَوْفِيقًا مِنَ اللهِ لَهُ.

كتب (١٦٨٧٩), رسالة (١٦٧٥٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وقد حدثني”.

١٧٠٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ, عَنِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ, إِنْ شَاءَ اللهُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ, فَقَالَ: أَتَاكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ كَقِطَعِ السَّحَابِ خَيْرُ أَهْلِ الأَرْضِ, فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِمَّنْ كَانَ عِنْدَهُ: وَمِنَّا يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ كَلِمَةً خَفِيَّةً, إِلاَّ أَنْتُمْ.

كتب (١٦٨٨٠), رسالة (١٦٧٥٨).

١٧٠٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: النُّعْمَانُ بْنُ سَالِمٍ أَخْبَرَنِي, عَنْ رَجُلٍ سَمَّاهُ, عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ قَالَ: أُرَاهُ قَدْ سَمِعَهُ مِنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ النَّاسَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُ لَيْسَ لَنَا أُجُورٌ بِمَكَّةَ قَالَ: فَأَحْسَبُهُ قَالَ: كَذَبُوا لَتَأْتِيَنَّكُمْ أُجُورُكُمْ وَلَوْ كُنْتُمْ فِي جُحْرِ ثَعْلَبٍ.

كتب (١٦٨٨١), رسالة (١٦٧٥٩).

١٧٠٣٣- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ: وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ إِدْرِيسَ, عَنْ حُصَيْنٍ (٢), عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَاصِمٍ, عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ افْتَتَحَ الصَّلاَةَ قَالَ: اللهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا ثَلاَثًا, الْحَمْدُ للهِ كَثِيرًا (٣) سُبْحَانَ اللهِ بُكْرَةً وَأَصِيلاً ثَلاَثًا, اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّيْطَانِ مِنْ هَمْزِهِ وَنَفْثِهِ وَنَفْخِهِ.

قَالَ حُصَيْنٌ: هَمْزُهُ الْمُوتَةُ الَّتِي تَأْخُذُ صَاحِبَ الْمَسِّ وَنَفْثُهُ الشِّعْرُ وَنَفْخُهُ الْكِبْرُ.

كتب (١٦٨٨٢), رسالة (١٦٧٦٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

(٢) تحرف في الطبعة الميمنية القديمة، وعنها طبعة الرسالة، إلى: “حَدَّثنا عبدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدٍ، عن حُصَينٍ، قال أَبُو عبدِ الرَّحمَنِ عبدُ اللهِ بنُ أَحمَد: وسَمِعتُهُ أَنا مِن عبدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ إِدرِيس، عن حُصَينٍ”، وصوابه حذف: “عن حصين” الأولى، وهو على الصواب في “جامع المسانيد والسنن” ٢/(١٤٣٣), و“أطراف المسند” ٢/(٢٠٧٥), وطبعتي المكنز, وعالم الكتب (١٦٨٨٢).

(٣) في طبعة عالم الكتب: “كثيرا ثلاثاً”.

١٧٠٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, وَأَبُو أُسَامَةَ, عَنْ زَكَرِيَّا, عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ حِلْفَ فِي الإِسْلاَمِ, وَأَيُّمَا حِلْفٍ كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ لَمْ يَزِدْهُ الإِسْلاَمُ, إِلاَّ شِدَّةً.

كتب (١٦٨٨٣), رسالة (١٦٧٦١).

١٧٠٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, قَالَ: سَمِعْتُ بَعْضَ إِخْوَتِي, عَنْ أَبِي, عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ, أَنَّهُ أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي فِدَى (١) بَدْرٍ, قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ: فِي فِدَى (١) الْمُشْرِكِينَ, وَمَا أَسْلَمَ يَوْمَئِذٍ, فَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي الْمَغْرِبَ, فَقَرَأَ بِالطُّورِ, فَكَأَنَّمَا صُدِعَ عَنْ قَلْبِي حِينَ سَمِعْتُ الْقُرْآنَ, قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ: فَكَأَنَّمَا صُدِعَ قَلْبِي حَيْثُ سَمِعْتُ الْقُرْآنَ.

كتب (١٦٨٨٤), رسالة (١٦٧٦٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “في فداء”.

١٧٠٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: أَخبَرنا سُفْيَانُ، يَعْنِي ابْنَ حُسَيْنٍ, قَالَ: سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ, يُحَدِّثُ (١) عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَاطِعٌ.

كتب (١٦٨٨٥), رسالة (١٦٧٦٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “حدث”.

١٧٠٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ, عَنْ رَجُلٍ, عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّهُمْ يَزْعُمُونَ أَنَّهُ لَيْسَ لَنَا أَجْرٌ بِمَكَّةَ, قَالَ: لَتَأْتِيَنَّكُمْ أُجُورُكُمْ وَلَوْ كُنْتُمْ فِي جُحْرِ ثَعْلَبٍ, قَالَ: فَأَصْغَى إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِرَأْسِهِ, فَقَالَ: إِنَّ فِي أَصْحَابِي مُنَافِقِينَ.

كتب (١٦٨٨٦), رسالة (١٦٧٦٤).

١٧٠٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي فِدَى (١) أَهْلِ بَدْرٍ, فَقَامَ فَصَلَّى بِالنَّاسِ صَلاَةَ الْمَغْرِبِ, فَقَرَأَ بِالطُّورِ.

كتب (١٦٨٨٧), رسالة (١٦٧٦٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “في فداء”.

١٧٠٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْفٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَزْهَرِ, عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ لِلْقُرَشِيِّ مِثْلَيْ قُوّةِ الرَّجُلِ مِنْ غَيْرِ قُرَيْشٍ, فَقِيلَ لِلزُّهْرِيِّ: مَا يَعْنِي بِذَلِكَ؟ قَالَ: نُبْلُ الرَّأْيِ.

كتب (١٦٨٨٨), رسالة (١٦٧٦٦).

١٧٠٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ ابْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ امْرَأَةً أَتَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم تَسْأَلُهُ شَيْئًا, فَقَالَ لَهَا: ارْجِعِي إِلَيَّ, فَقَالَتْ: فَإِنْ رَجَعْتُ, فَلَمْ أَجِدْكَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ تُعَرِّضُ بِالْمَوْتِ, فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَإِنْ رَجَعْتِ, فَلَمْ تَجِدِينِي فَالْقيْ أَبَا بَكْرٍ.

كتب (١٦٨٨٩), رسالة (١٦٧٦٧).

١٧٠٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, قَالَ: حَدَّثنا يُونُسُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, قَالَ: حَدَّثنا جُبَيْرُ بْنُ مُطْعِمٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمْ يَقْسِمْ لِبَنِي عَبْدِ شَمْسٍ, وَلاَ لِبَنِي نَوْفَلٍ مِنَ الْخُمُسِ شَيْئًا كَمَا كَانَ يَقْسِمُ لِبَنِي هَاشِمٍ وَبَنِي الْمُطَّلِبِ, وَأَنَّ أَبَا بَكْرٍ كَانَ يَقْسِمُ الْخُمُسَ نَحْوَ قَسْمِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يُعْطِي قُرْبَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَمَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُعْطِيهِمْ, وَكَانَ عُمَرُ يُعْطِيهِمْ, وَعُثْمَانُ مِنْ بَعْدِهِ مِنْهُ.

كتب (١٦٨٩٠), رسالة (١٦٧٦٨).

١٧٠٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدٌ، يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي نَجِيحٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَابَيْهِ, قَالَ: سَمِعْتُ جُبَيْرَ بْنَ مُطْعِمٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لأَعْرِفَنَّ يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ مَا مَنَعْتُمْ طَائِفًا يَطُوفُ بِهَذَا الْبَيْتِ سَاعَةً مِنْ لَيْلٍ, أَوْ نَهَارٍ.

كتب (١٦٨٩١), رسالة (١٦٧٦٩).

١٧٠٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي وَحْشِيَّةَ, عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: أَنَا مُحَمَّدٌ, وَأَحْمَدُ, وَالْحَاشِرُ, وَالْمَاحِي, وَالْخَاتِمُ, وَالْعَاقِبُ.

كتب (١٦٨٩٢), رسالة (١٦٧٧٠).

١٧٠٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ لِي أَسْمَاءً أَنَا أَحْمَدُ, وَأَنَا مُحَمَّدٌ, وَأَنَا الْمَاحِي الَّذِي يَمْحُو اللهُ بِيَ الْكُفْرَ, وَأَنَا الْحَاشِرُ الَّذِي يُحْشَرُ النَّاسُ عَلَى قَدَمِي, وَأَنَا الْعَاقِبُ, قَالَ مَعْمَرٌ: قُلْتُ لِلزُّهْرِيِّ: مَا الْعَاقِبُ؟ قَالَ: الَّذِي لَيْسَ بَعْدَهُ نَبِيٌّ.

كتب (١٦٨٩٣), رسالة (١٦٧٧١).

١٧٠٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَاطِعٌ.

كتب (١٦٨٩٤), رسالة (١٦٧٧٢).

١٧٠٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ, عَنْ أَبِيهِ, وَكَانَ جَاءَ فِي فِدَى (١) الأُسَارَى يَوْمَ بَدْرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ بِالطُّورِ.

كتب (١٦٨٩٥), رسالة (١٦٧٧٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “في فداء”.

١٧٠٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, وَابْنُ بَكْرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ بَابَيْهِ يُخْبِرُ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم خَبَرَ (١) عَطَاءٍ هَذَا, يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ, يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ, إِنْ كَانَ إِلَيْكُمْ مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ, فَلأَعْرِفَنَّ مَا مَنَعْتُمْ أَحَدًا يُصَلِّي عِنْدَ هَذَا الْبَيْتِ أَيَّ سَاعَةٍ شَاءَ مِنْ لَيْلٍ, أَوْ نَهَارٍ, وَقَالَ ابْنُ بَكْرٍ: أَنْ يَطُوفَ بِهَذَا الْبَيْتِ.

كتب (١٦٨٩٦), رسالة (١٦٧٧٤).

_حاشية__________

(١) تصحف في طبعة الرسالة إلى: “خير عطاء هذا”، وهو على الصواب في طبعة عالم الكتب (١٦٨٦٤), وخبر عطاء المشار إليه أَخرجه عبد الرزاق (٩٠٠٣) عَن ابنِ جُرَيجٍ، عَن عَطاءٍ؛ "أَنّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وسَلمَ قال: يَا بَنِي عَبدِ المُطَّلِبِ: يا بَنِي عَبدِ مَنافٍ، فذكره، ثم قال عبد الرزاق، بعده (٩٠٠٤) عن ابن جريج، قال: أخبرني أبو الزبير، أنه سمع عبد الله بن بابيه، يخبر عن جبير بن مطعم، عن النبي صلى الله عليه وسلم، خبر عطاء، يا بني عبد المطلب، يا بني عبد مناف ... الحديث.

١٧٠٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مُطْعِمٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ, أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ بَيْنَا هُو يَسِيرُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَمَعَهُ النَّاسُ (١) مَقْفَلَهُ مِنْ حُنْيَنٍ عَلِقَهُ الأَعْرَابُ يَسْأَلُونَهُ فَاضْطَرُّوهُ إِلَى سَمُرَةٍ فَخَطِفَتْ رِدَاءَهُ وَهُو عَلَى رَاحِلَتِهِ فَوقَفَ, فَقَالَ: رُدُّوا عَلَيَّ رِدَائِي, أَتَخْشَوْنَ عَلَيَّ الْبُخْلَ فَلَوْ كَانَ عَدَدُ هَذِهِ الْعِضَاهِ نَعَمًا لَقَسَمْتُهُ بَيْنَكُمْ, ثُمَّ لاَ تَجِدُونِي بَخِيلاً, وَلاَ جَبَانًا, وَلاَ كَذَّابًا.

قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: أَخْطَأَ مَعْمَرٌ فِي نَسَبِ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو, هُو (٢) عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ.

كتب (١٦٨٩٧), رسالة (١٦٧٧٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ناس”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “وهو”.

١٧٠٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي (١), عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ, قَالَ: أَضْلَلْتُ جَمَلاً لِي يَوْمَ عَرَفَةَ, فَانْطَلَقْتُ إِلَى عَرَفَةَ أَبْتَغِيهِ, فَإِذَا أَنَا بِمُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم وَاقِفٌ فِي النَّاسِ بِعَرَفَةَ عَلَى بَعِيرِهِ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ, وَذَلِكَ بَعْدَ مَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ.

كتب (١٦٨٩٨), رسالة (١٦٧٧٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “أَبي” سقط من طبعَتَي الرسالة، والمكنز، وهو على الصواب في طبعة عالم الكتب.

- والحديث؛ أخرجه الحاكم في “المستدرك” ١/٤٨٢، من طريق “مسند أَحمد”، قال الحاكم: أخبرني أَحمد بن جَعفر القَطِيعِي، قال: حَدَّثنا عَبد اللهِ بن أَحمد بن حَنبَل، حَدَّثني أَبي، قال: حَدَّثنا مُحَمد بن بَكر (تحرف في المطبوع إلى: حَدَّثنا مُحَمد بن زكريا بن بُكَير), أَنبأَنا ابن جُرَيج، قال: أَخبَرني أَبي، عن جُبَير بن مُطْعِم، فذكره.

- وأخرجه ابن خُزَيمة (٣٠٥٩) من طريق مُحَمد بن بَكر، قال: أَخبَرنا ابن جُرَيج، قال: أَخبَرني أَبي، عن جبير بن مطعم، به.

- وأخرجه الطبراني (١٥٩٨), من طريق أبي عاصم، عن ابن جُريج، قال: أَخبَرني أبي، عن جُبير بن مُطعم، وتَرجم الطبراني للحديث بقوله: عبد العزيز بن جُريج، عن جُبير بن مُطعم.

١٧٠٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, قَالَ: أَخبَرنا شُعَيْبٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ, أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ جُبَيْرٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي جُبَيْرُ بْنُ مُطْعِمٍ, أَنَّهُ بَيْنَا هُو يَسِيرُ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، يَعْنِي نَحْوَ حَدِيثِ مَعْمَرٍ.

كتب (١٦٨٩٩), رسالة (١٦٧٧٧).

١٧٠٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عَمِّهِ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ, أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ جُبَيْرٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي جُبَيْرُ بْنُ مُطْعِمٍ, أَنَّهُ بَيْنَا هُو يَسِيرُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَقْفَلَهُ مِنْ حُنَيْنٍ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (١٦٩٠٠), رسالة (١٦٧٧٨).

١٧٠٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: بَيْنَا (١) نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِطَرِيقِ مَكَّةَ إِذْ قَالَ: يَطْلُعُ عَلَيْكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ, كَأَنَّهُمُ السَّحَابُ, هُمْ خِيَارُ مَنْ فِي الأَرْضِ, فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ: وَلاَ نَحْنُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ فَسَكَتَ, قَالَ: وَلاَ نَحْنُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ فَسَكَتَ, قَالَ: وَلاَ نَحْنُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ فَقَالَ فِي الثَّالِثَةِ كَلِمَةً ضَعِيفَةً: إِلاَّ أَنْتُمْ.

كتب (١٦٩٠١), رسالة (١٦٧٧٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “بينما”.

١٧٠٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍ, عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ قَالَ: تَذَاكَرْنَا الْغُسْلَ مِنَ الْجَنَابَةِ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: أَمَّا أَنَا فَأُفِيضُ عَلَى رَأْسِي ثَلاَثًا.

وقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: ذُكِرَتِ الْجَنَابَةُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: أَمَّا أَنَا فَآخُذُ بِكَفَّيَّ ثَلاَثًا, فَأُفِيضُ عَلَى رَأْسِي.

كتب (١٦٩٠٢), رسالة (١٦٧٨٠).

١٧٠٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: حَدَّثنا النُّعْمَانُ بْنُ سَالِمٍ, قَالَ: سَمِعْتُ إِنْسَانًا لاَ أَحْفَظُ اسْمَهُ, يُحَدِّثُ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ أُنَاسًا يَزْعُمُونَ أَنَّهُ لَيْسَتْ لَنَا أُجُورٌ بِمَكَّةَ, قَالَ: لَتَأْتِيَنَّكُمْ أُجُورُكُمْ, وَلَوْ كَانَ أَحَدُكُمْ فِي جُحْرِ ثَعْلَبٍ.

كتب (١٦٩٠٣), رسالة (١٦٧٨١).

١٧٠٥٥ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ, عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, قَالَ: أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ, قَالَ: حَدَّثَنِي جُبَيْرُ بْنُ مُطْعِمٍ, أَنَّهُ جَاءَ وَعُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ يُكَلِّمَانِ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِيمَا قَسَمَ مِنْ خُمُسِ خَيْبَرَ (١) بَيْنَ بَنِي هَاشِمٍ, وَبَنِي الْمُطَّلِبِ, فَقَالاَ: يَا رَسُولَ اللهِ, قَسَمْتَ لإِخْوَانِنَا بَنِي الْمُطَّلِبِ, وَبَنِي عَبْدِ مَنَافٍ, وَلَمْ تُعْطِنَا شَيْئًا, وَقَرَابَتُنَا مِثْلُ قَرَابَتِهِمْ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّمَا أَرَى هَاشِمًا, وَالْمُطَّلِبَ شَيْئًا وَاحِدًا.

قَالَ جُبَيْرٌ: وَلَمْ يَقْسِمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِبَنِي عَبْدِ شَمْسٍ, وَلاَ لِبَنِي نَوْفَلٍ مِنْ ذَلِكَ الْخُمُسِ, كَمَا قَسَمَ لِبَنِي هَاشِمٍ وَبَنِي الْمُطَّلِبِ.

كتب (١٦٩٠٤) , رسالة (١٦٧٨٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “خَيْبَرَ”، تصحف في جميع النسخ الخطية للمسند، وطبعة الرسالة إلى: “حنين”، وصوبه محققو طبعتي عالم الكتب، والمكنز، عن “أطراف المسند” لابن حجر (٢٠٦٥)، و“جامع المسانيد والسنن” لابن كثير (١/ق١٩٧)، و“جزء الألف دينار” للقطيعي (٢).

وقد تابع ابن المبارك في إثبات لفظة “خيبر” عن يونس بن يزيد، كل من:

- الليث، كما في “صحيح البخاري” (٤٢٢٩)، و“الأموال” لابن زنجويه (١٢٤٣)، و“السنة” للمروزي (١٦١) , و“المعجم الكبير” للطبراني (١٥٩٣).

- وابن وهب، كما في “صحيح ابن حبان” (٣٢٩٧).

- ونافع بن يزيد، كما في “السنن الكبرى” للنسائي (٤٤٢٢).

- وأيوب بن سويد، كما في ذيل تاريخ بغداد لابن الدبيثي (٤/ ١٥).

كما تابع يونس بن يزيد في إثبات لفظة “خيبر” عن الزهري، كل من:

- محمد بن إسحاق، كما في “المصنف” لابن أبي شيبة (٣٨٠٣٠).

- والنعمان بن راشد، كما في “المعجم الكبير” للطبراني (١٥٩٤).

١٧٠٥٦- قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ, وَحَدَّثَنِي حَمَّادٌ الْخَيَّاطُ, عَنْ مَالِكٍ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَرَأَ بِالطُّورِ فِي الْمَغْرِبِ, وَقَالَ حَمَّادٌ: إِنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَرَأَ.

كتب (١٦٩٠٥), رسالة (١٦٧٨٣).

١٧٠٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, عَنْ عَاصِمٍ الْعَنَزِيِّ, عَنِ ابْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ, عَنْ أَبِيهِ, وَقَالَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ: عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ دَخَلَ فِي صَلاَةٍ, فَقَالَ: اللهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا, اللهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا, اللهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا, الْحَمْدُ للهِ بُكْرَةً وَأَصِيلاً ثَلاَثًا, سُبْحَانَ اللهِ بُكْرَةً وَأَصِيلاً ثَلاَثًا, اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ مِنْ هَمْزِهِ وَنَفْخِهِ وَنَفْثِهِ, قَالَ عَمْرٌو: هَمْزُهُ (١) الْمُوتَةُ, وَنَفْخُهُ الْكِبْرُ, وَنَفْثُهُ الشِّعْرُ.

كتب (١٦٩٠٦), رسالة (١٦٧٨٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وهمزه”.

١٧٠٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, وَبَهْزٌ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, قَالَ: سَمِعْتُ بَعْضَ إِخْوَتِي, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي, عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ, أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي فِدَى (١) الْمُشْرِكِينَ, وَقَالَ بَهْزٌ: فِي فِدَى (١) أَهْلِ بَدْرٍ, قَالَ (٢) ابْنُ جَعْفَرٍ: وَمَا أَسْلَمَ يَوْمَئِذٍ, قَالَ: فَانْتَهَيْتُ إِلَيْهِ وَهُو يُصَلِّي الْمَغْرِبَ, وَهُو يَقْرَأُ فِيهَا بِالطُّورِ, قَالَ: فَكَأَنَّمَا صُدِعَ قَلْبِي حَيْثُ سَمِعْتُ الْقُرْآنَ, وَقَالَ بَهْزٌ فِي حَدِيثِهِ: فَكَأَنَّمَا صُدِعَ قَلْبِي حِينَ سَمِعْتُ الْقُرْآنَ.

كتب (١٦٩٠٧), رسالة (١٦٧٨٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “في فداء”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “وقال”.

١٧٠٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ يُحَدِّثُ, أَنَّهُ سَمِعَ سُلَيْمَانَ بْنَ صُرَدٍ, يُحَدِّثُ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ ذُكِرَ عِنْدَهُ الْغُسْلُ مِنَ الْجَنَابَةِ, فَقَالَ: أَمَّا أَنَا فَأُفْرِغُ عَلَى رَأْسِي ثَلاَثًا.

كتب (١٦٩٠٨), رسالة (١٦٧٨٦).

- حديث عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٧٠٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ إِيَاسٍ الْجُرَيْرِيُّ, عَنْ قَيْسِ بْنِ عَبَايَةَ, عَنِ ابْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: سَمِعَنِي أَبِي وَأَنَا أَقُولُ: بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ, فَقَالَ: أيْ بُنَيَّ إِيَّاكَ قَالَ: وَلَمْ أَرَ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ أَبْغَضَ إِلَيْهِ حَدَثًا فِي الإِسْلاَمِ مِنْهُ فَإِنِّي قَدْ صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَمَعَ عُثْمَانَ, فَلَمْ أَسْمَعْ أَحَدًا مِنْهُمْ يَقُولُهَا, فَلاَ تَقُلْهَا إِذَا أَنْتَ قَرَأْتَ فَقُلِ: {الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}.

كتب (١٦٩٠٩), رسالة (١٦٧٨٧).

١٧٠٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, قَالَ: أَخبَرنا يُونُسُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْلاَ أَنَّ الْكِلاَبَ أُمَّةٌ مِنَ الأُمَمِ لأَمَرْتُ بِقَتْلِهَا, فَاقْتُلُوا مِنْهَا الأَسْوَدَ الْبَهِيمَ, وَأَيُّمَا قَوْمٍ اتَّخَذُوا كَلْبًا لَيْسَ بِكَلْبِ حَرْثٍ, أَوْ صَيْدٍ, أَوْ مَاشِيَةٍ, نَقَصُوا مِنْ أُجُورِهِمْ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطًا.

كتب (١٦٩١٠), رسالة (١٦٧٨٨).

١٧٠٦٢- قَالَ: وَكُنَّا نُؤْمَرُ أَنْ نُصَلِّيَ فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ, وَلاَ نُصَلِّيَ فِي أَعْطَانِ الإِبِلِ, فَإِنَّهَا خُلِقَتْ مِنَ الشَّيَاطِينِ.

كتب (١٦٩١١), رسالة (١٦٧٨٨).

١٧٠٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ إِدْرِيسَ, قَالَ: سَمِعْتُ شُعْبَةَ يَذْكُرُ عَنْ أَبِي إِيَاسٍ, مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ الْمُزَنِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ, قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقْرَأُ، يَعْنِي النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ الْفَتْحِ, فَلَوْلاَ أَنْ يَجْتَمِعَ النَّاسُ عَلَيَّ لَحَكَيْتُ لَكُمْ قِرَاءَةَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: قَرَأَ سُورَةَ الْفَتْحِ.

قَالَ: لَوْلاَ أَنْ يَجْتَمِعَ النَّاسُ عَلَيَّ لَحَكَيْتُ لَكُمْ مَا قَالَ عَبْدُ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ مُغَفَّلٍ, كَيْفَ قَرَأَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

وقَالَ بَهْزٌ, وَغُنْدَرٌ: قَالَ: فَرَجَّعَ فِيهَا.

كتب (١٦٩١٢), رسالة (١٦٧٨٩).

١٧٠٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثنا كَهْمَسٌ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ, عَنِ ابْنِ مُغَفَّلٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلاَةٌ لِمَنْ شَاءَ.

كتب (١٦٩١٣), رسالة (١٦٧٩٠).

١٧٠٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, وَبَهْزٌ, قَالاَ: حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ, قَالَ: حَدَّثنا حُمَيْدُ بْنُ هِلاَلٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُغَفَّلٍ, قَالَ (١): قَالَ: دُلِّيَ جِرَابٌ مِنْ شَحْمٍ يَوْمَ خَيْبَرَ, قَالَ: فَالْتَزَمْتُهُ قُلْتُ: لاَ أُعْطِي أَحَدًا مِنْهُ شَيْئًا, قَالَ: فَالْتَفَتُّ, فَإِذَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَتَبَسَّمُ, قَالَ بَهْزٌ: إِلَيَّ.

كتب (١٦٩١٤), رسالة (١٦٧٩١).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٧٠٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ شُعْبَةَ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو التَّيَّاحِ, عَنْ مُطَرِّفٍ, عَنِ ابْنِ مُغَفَّلٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَ بِقَتْلِ الْكِلاَبِ, ثُمَّ قَالَ: مَا لَهُمْ وَلَهَا, فَرَخَّصَ فِي كَلْبِ الصَّيْدِ, وَفِي كَلْبِ الْغَنَمِ.

قَالَ: وَإِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي الإِنَاءِ فَاغْسِلُوهُ سَبْعَ مِرَارٍ وَالثَّامِنَةَ عَفِّرُوهُ بِالتُّرَابِ.

كتب (١٦٩١٥), رسالة (١٦٧٩٢).

١٧٠٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ هِشَامٍ, قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ (١), أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ التَّرَجُّلِ, إِلاَّ غِبًّا.

كتب (١٦٩١٦), رسالة (١٦٧٩٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عبد الله بن مغفل المزني”.

١٧٠٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي كَهْمَسٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ, عَنِ ابْنِ مُغَفَّلٍ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْخَذْفِ, وَقَالَ: إِنَّهَا لاَ يُنْكَأُ بِهَا عَدُوٌّ, وَلاَ يُصَادُ بِهَا صَيْدٌ.

كتب (١٦٩١٧), رسالة (١٦٧٩٤).

١٧٠٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ, قَالَ: حَدَّثنا عَاصِمٌ الأَحْوَلُ, عَنِ الْفُضَيْلِ (١) بْنِ زَيْدٍ الرَّقَاشِيِّ, قَالَ: كُنَّا عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ, قَالَ: فَتَذَاكَرْنَا الشَّرَابَ, فَقَالَ: الْخَمْرُ حَرَامٌ, قُلْتُ لَهُ: الْخَمْرُ حَرَامٌ فِي كِتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ: فَأَيْشٍ (٢) تُرِيدُ, تُرِيدُ مَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَنْهَى عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ, قَالَ: قُلْتُ: مَا الْحَنْتَمُ؟ قَالَ: كُلُّ خَضْرَاءَ وَبَيْضَاءَ, قَالَ: قُلْتُ: مَا الْمُزَفَّتُ؟ قَالَ: كُلُّ مُقَيَّرٍ مِنْ زِقٍّ, أَوْ غَيْرِهِ.

كتب (١٦٩١٨), رسالة (١٦٧٩٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فضيل”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فايش”.

١٧٠٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ, عَنْ أَبِي نَعَامَةَ, أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ مُغَفَّلٍ سَمِعَ ابْنًا لَهُ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْفِرْدَوْسَ وَكَذَا وَأَسْأَلُكَ كَذَا, فَقَالَ: أيْ بُنَيَّ سَلِ اللهَ الْجَنَّةَ, وَتَعَوَّذْ بِاللهِ مِنَ النَّارِ, فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: يَكُونُ فِي هَذِهِ الأُمَّةِ قَوْمٌ يَعْتَدُونَ فِي الدُّعَاءِ والطُّهُورِ.

كتب (١٦٩١٩), رسالة (١٦٧٩٦).

١٧٠٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, وَعَبْدُ الأَعْلَى, قَالاَ: حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَقْطَعُ الصَّلاَةَ الْمَرْأَةُ وَالْكَلْبُ وَالْحِمَارُ.

كتب (١٦٩٢٠), رسالة (١٦٧٩٧).

١٧٠٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, قَالَ: حَدَّثنا الْمُبَارَكُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ تَبِعَ جَنَازَةً, حَتَّى يُصَلَّى (١) عَلَيْهَا, فَلَهُ قِيرَاطٌ, وَمَنِ انْتَظَرَهَا, حَتَّى يُفْرَغَ مِنْهَا فَلَهُ قِيرَاطَانِ.

كتب (١٦٩٢١), رسالة (١٦٧٩٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “يُصَلِّي”.

١٧٠٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, قَالَ: حَدَّثنا الْمُبَارَكُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: صَلُّوا فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ, وَلاَ تُصَلُّوا فِي أَعْطَانِ الإِبِلِ, فَإِنَّهَا خُلِقَتْ مِنَ الشَّيَاطِينِ.

كتب (١٦٩٢٢), رسالة (١٦٧٩٩).

١٧٠٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, قَالَ: حَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ, قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالْحُدَيْبِيَةِ, فِي أَصْلِ الشَّجَرَةِ الَّتِي قَالَ اللهُ تَعَالَى فِي الْقُرْآنِ, وَكَانَ يَقَعُ مِنْ أَغْصَانِ تِلْكَ الشَّجَرَةِ عَلَى ظَهْرِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ, وَسُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو بَيْنَ يَدَيْهِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِعَلِيٍّ رَضِي الله عَنه: اكْتُبْ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ, فَأَخَذَ سُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو بِيَدِهِ, فَقَالَ: مَا نَعْرِفُ الرَّحْمَنَ الرَّحِيمَ, اكْتُبْ فِي قَضِيَّتِنَا مَا نَعْرِفُ, قَالَ: اكْتُبْ بِاسْمِكَ اللَّهُمَّ, فَكَتَبَ هَذَا مَا صَالَحَ عَلَيْهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَهْلَ مَكَّةَ, فَأَمْسَكَ سُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو بِيَدِهِ, وَقَالَ: لَقَدْ ظَلَمْنَاكَ إِنْ كُنْتَ رَسُولَهُ, اكْتُبْ فِي قَضِيَّتِنَا مَا نَعْرِفُ,

فَقَالَ: اكْتُبْ هَذَا مَا صَالَحَ عَلَيْهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ, وَأَنَا رَسُولُ اللهِ, فَكَتَبَ, فَبَيْنَا (١) نَحْنُ كَذَلِكَ, إِذْ خَرَجَ عَلَيْنَا ثَلاَثُونَ شَابًّا عَلَيْهِمُ السِّلاَحُ, فَثَارُوا فِي وُجُوهِنَا, فَدَعَا عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَخَذَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بِأَبْصَارِهِمْ, فَقَدِمْنَا إِلَيْهِمْ, فَأَخَذْنَاهُمْ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: هَلْ جِئْتُمْ فِي عَهْدِ أَحَدٍ, أَوْ هَلْ جَعَلَ لَكُمْ أَحَدٌ أَمَانًا؟ فَقَالُوا: لاَ, فَخَلَّى سَبِيلَهُمْ, فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {وهُو الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا}.

قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: قَالَ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ: عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, وَقَالَ حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ: عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ, وَهَذَا الصَّوابُ عِنْدِي إِنْ شَاءَ اللهُ.

كتب (١٦٩٢٣), رسالة (١٦٨٠٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فبينما”.

١٧٠٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ, عَنْ أَبِي نَعَامَةَ, أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ مُغَفَّلٍ سَمِعَ ابْنًا لَهُ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْقَصْرَ الأَبْيَضَ مِنَ الْجَنَّةِ إِذَا دَخَلْتُهَا عَنْ يَمِينِي, قَالَ: فَقَالَ لَهُ: يَا بُنَيَّ, سَلِ اللهَ الْجَنَّةَ, وَتَعَوَّذْهُ مِنَ النَّارِ, فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: سَيَكُونُ بَعْدِي قَوْمٌ مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ يَعْتَدُونَ فِي الدُّعَاءِ والطُّهُورِ.

كتب (١٦٩٢٤), رسالة (١٦٨٠١).

١٧٠٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: أَخبَرنا يُونُسُ, وَحُمَيْدٌ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ, وَيُعْطِي عَلَى الرِّفْقِ مَا لاَ يُعْطِي عَلَى الْعُنْفِ.

كتب (١٦٩٢٥), رسالة (١٦٨٠٢).

١٧٠٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, قَالَ: حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ، يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ, عَنْ عَبِيدَةَ بْنِ أَبِي رَائِطَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَصْحَابِي لاَ تَتَّخِذُوهُمْ غَرَضًا بَعْدِي, فَمَنْ أَحَبَّهُمْ فَبِحُبِّي أَحَبَّهُمْ, وَمَنْ أَبْغَضَهُمْ فَبِبُغْضِي أَبْغَضَهُمْ, وَمَنْ آذَاهُمْ فَقَدْ آذَانِي, وَمَنْ آذَانِي فَقَدْ آذَى اللهَ, وَمَنْ آذَى اللهَ أَوْشَكَ أَنْ يَأْخُذَهُ.

كتب (١٦٩٢٦), رسالة (١٦٨٠٣).

١٧٠٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ, عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ, عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ, أَوْ عَنْ غَيْرِهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ, قَالَ: أَنَا شَهِدْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ نَهَى عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ, وَأَنَا شَهِدْتُهُ حِينَ رَخَّصَ فِيهِ, قَالَ: وَاجْتَنِبُوا الْمُسْكِرَ.

كتب (١٦٩٢٧), رسالة (١٦٨٠٤).

١٧٠٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ يُونُسَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ اللهَ رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ وَيَرْضَاهُ, وَيُعْطِي عَلَى الرِّفْقِ مَا لاَ يُعْطِي عَلَى الْعُنْفِ.

كتب (١٦٩٢٨), رسالة (١٦٨٠٥).

١٧٠٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ يُونُسَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ, أَنَّ رَجُلاً لَقِيَ امْرَأَةً كَانَتْ بَغِيًّا فِي الْجَاهِلِيَّةِ, فَجَعَلَ يُلاَعِبُهَا, حَتَّى بَسَطَ يَدَهُ إِلَيْهَا, فَقَالَتِ الْمَرْأَةُ: مَهْ, فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ ذَهَبَ بِالشِّرْكِ, وَقَالَ عَفَّانُ مَرَّةً: ذَهَبَ بِالْجَاهِلِيَّةِ, وَجَاءَنَا بِالإِسْلاَمِ, فَولَّى الرَّجُلُ, فَأَصَابَ وَجْهَهُ الْحَائِطُ فَشَجَّهُ, ثُمَّ أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَخْبَرَهُ, فَقَالَ: أَنْتَ عَبْدٌ أَرَادَ اللهُ بِكَ خَيْرًا, إِذَا أَرَادَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بِعَبْدٍ خَيْرًا عَجَّلَ لَهُ عُقُوبَةَ ذَنْبِهِ, وَإِذَا أَرَادَ بِعَبْدٍ شَرًّا أَمْسَكَ عَلَيْهِ بِذَنْبِهِ, حَتَّى يُوافِيَ (١) بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُ عَيْرٌ.

كتب (١٦٩٢٩), رسالة (١٦٨٠٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يُوافَى”.

١٧٠٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثَنِي ثَابِتُ بْنُ يَزِيدَ, أَبُو زَيْدٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَاصِمٌ الأَحْوَلُ, عَنْ فُضَيْلِ بْنِ زَيْدٍ الرَّقَاشِيِّ, وَقَدْ غَزَا سَبْعَ غَزَواتٍ فِي إِمْرَةِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِي الله عَنه, أَنَّهُ أَتَى عَبْدَ اللهِ بْنَ مُغَفَّلٍ, فَقَالَ: أَخْبِرْنِي بِمَا حُرِّمَ عَلَيْنَا مِنْ هَذَا الشَّرَابِ, فَقَالَ: الْخَمْرُ, قَالَ: هَذَا فِي الْقُرْآنِ أَفَلاَ أُحَدِّثُكَ سَمِعْتُ (١) مُحَمَّدًا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَدَأَ بِالاِسْمِ, أَوْ بِالرِّسَالَةِ, قَالَ: شَرْعِي إِنِّي اكْتَفَيْتُ قَالَ: نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ وَالْمُقَيَّرِ, قَالَ: مَا (٢) الْحَنْتَمُ؟ قَالَ الأَخْضَرُ وَالأَبْيَضُ, قَالَ: مَا الْمُقَيَّرُ, قَالَ: مَا لُطِخَ بِالْقَارِ مِنْ زِقٍّ, أَوْ غَيْرِهِ, قَالَ: فَانْطَلَقْتُ إِلَى السُّوقِ فَاشْتَرَيْتُ أَفِيقَةً, فَمَا زَالَتْ مُعَلَّقَةً فِي بَيْتِي.

كتب (١٦٩٣٠), رسالة (١٦٨٠٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال أفلا أحدثك ما سمعت”.

(٢) في طبعة الرسالة: “وما”.

١٧٠٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ, قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ, فَخَذَفَ (١) رَجُلٌ عِنْدَهُ مِنْ قَوْمِهِ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: أَخْطَأَ فِيهِ مَعْمَرٌ, لأَنَّ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ لَمْ يَلْقَ عَبْدَ اللهِ بْنَ مُغَفَّلٍ.

كتب (١٦٩٣١), رسالة (١٦٨٠٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فحدث”.

- حديث عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَزْهَرِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٧٠٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَزْهَرَ, قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَتَخَلَّلُ النَّاسَ يَوْمَ حُنَيْنٍ, يَسْأَلُ عَنْ مَنْزِلِ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ, فَأُتِيَ بِسَكْرَانَ, فَأَمَرَ مَنْ كَانَ مَعَهُ أَنْ يَضْرِبُوهُ بِمَا كَانَ فِي أَيْدِيهِمْ.

كتب (١٦٩٣٢), رسالة (١٦٨٠٩).

١٧٠٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, قَالَ: حَدَّثنا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَزْهَرَ يَقُولُ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم غَزَاةَ الْفَتْحِ (١) وَأَنَا غُلاَمٌ شَابٌّ يَتَخَلَّلُ النَّاسَ, يَسْأَلُ عَنْ مَنْزِلِ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ, فَأُتِيَ بِشَارِبٍ, فَأَمَرَهُمْ فَضَرَبُوهُ بِمَا فِي أَيْدِيهِمْ, فَمِنْهُمْ مَنْ ضَرَبَهُ بِعَصًا, وَمِنْهُمْ مَنْ ضَرَبَهُ بِسَوْطٍ, وَحَثَى عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم التُّرَابَ.

كتب (١٦٩٣٣), رسالة (١٦٨١٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يوم الفتح”.

١٧٠٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: وَكَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الأَزْهَرِ يُحَدِّثُ, أَنَّ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ جُرِحَ يَوْمَئِذٍ, وَكَانَ عَلَى الْخَيْلِ, خَيْلِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ ابْنُ الأَزْهَرِ: قَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعْدَ مَا هَزَمَ اللهُ الْكُفَّارَ, وَرَجَعَ الْمُسْلِمُونَ إِلَى رِحَالِهِمْ يَمْشِي فِي الْمُسْلِمِينَ, وَيَقُولُ: مَنْ يَدُلُّ عَلَى رَحْلِ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ, قَالَ: فَمَشَيْتُ, أَوْ قَالَ: فَسَعَيْتُ بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنَا مُحْتَلِمٌ, أَقُولُ: مَنْ يَدُلُّ عَلَى رَحْلِ خَالِدٍ, حَتَّى حَلَلْنَا عَلَى رَحْلِهِ, فَإِذَا خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ مُسْتَنِدٌ إِلَى مُؤْخِرَةِ رَحْلِهِ, فَأَتَاهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَنَظَرَ إِلَى جُرْحِهِ.

قَالَ الزُّهْرِيُّ: وَحَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ: وَنَفَثَ فِيهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٦٩٣٤), رسالة (١٦٨١١).

آخِرُ حَدِيثِ الْمَكِّيِّينَ وَالْمَدَنِيِّينَ (١), عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “آخر حديث المدنيين”.

- مسند الشَّامِيِّينَ رَضِي الله عَنهم

- حديث خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ رَضِي الله عَنه

١٧٠٨٦- حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, قَالَ: أَخبَرنا أَبِي, عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ, وَحَدَّثَ ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ, أَنَّ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ دَخَلَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ, وَهِيَ خَالَتُهُ, فَقَدَّمَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَحْمَ ضَبٍّ جَاءَتْ بِهِ أُمُّ حُفَيْدٍ بِنْتُ الْحَارِثِ مِنْ نَجْدٍ, وَكَانَتْ تَحْتَ رَجُلٍ مِنْ بَنِي جَعْفَرٍ,

وكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَ يَأْكُلُ شَيْئًا, حَتَّى يَعْلَمَ مَا هُو, فَقَالَ بَعْضُ النِّسْوَةِ: أَلاَ تُخْبِرْنَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا يَأْكُلُ, فَأَخْبَرَتْهُ (١) أَنَّهُ لَحْمُ ضَبٍّ, فَتَرَكَهُ, فَقَالَ خَالِدٌ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَحَرَامٌ هُو؟ قَالَ: لاَ, وَلَكِنَّهُ طَعَامٌ لَيْسَ فِي قَوْمِي, فَأَجِدُنِي أَعَافُهُ, قَالَ خَالِدٌ: فَاجْتَرَرْتُهُ إِلَيَّ, فَأَكَلْتُهُ, وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَنْظُرُ.

كتب (١٦٩٣٥), رسالة (١٦٨١٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “فأخبرنه”.

١٧٠٨٧- قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: وَحَدَّثَهُ الأَصَمُّ، يَعْنِي يَزِيدَ بْنَ الأَصَمِّ, عَنْ مَيْمُونَةَ, وَكَانَ فِي حَجْرِهَا.

كتب (١٦٩٣٦), رسالة (١٦٨١٢).

١٧٠٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ, وَخَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ, أَنَّهُمَا دَخَلاَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْتَ مَيْمُونَةَ, فَأُتِيَ بِضَبٍّ مَحْنُوذٍ, فَأَهْوَى إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ بَعْضُ النِّسْوَةِ: أَخْبِرُوا (١) رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا يُرِيدُ أَنْ يَأْكُلَ, فَقَالُوا (٢): هُو ضَبٌّ يَا رَسُولَ اللهِ, فَرَفَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَدَهُ, فَقُلْتُ: أَحَرَامٌ هُو يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: لاَ, وَلَكِنْ لَمْ يَكُنْ بِأَرْضِ قَوْمِي, فَأَجِدُنِي أَعَافُهُ, قَالَ خَالِدٌ: فَاجْتَرَرْتُهُ, فَأَكَلْتُهُ, وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَنْظُرُ.

كتب (١٦٩٣٧), رسالة (١٦٨١٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أخبرن”.

(٢) في طبعة الرسالة: “فقال”.

١٧٠٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ, عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ, عَنْ عَلْقَمَةَ, عَنْ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ, قَالَ: كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ كَلاَمٌ, فَأَغْلَظْتُ لَهُ فِي الْقَوْلِ, فَانْطَلَقَ عَمَّارٌ يَشْكُونِي إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَجَاءَ خَالِدٌ وَهُو يَشْكُوهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَجَعَلَ يُغْلِظُ لَهُ, وَلاَ يَزِيدُهُ (١), إِلاَّ غِلْظَةً, وَالنَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم سَاكِتٌ لاَ يَتَكَلَّمُ, فَبَكَى عَمَّارٌ, وَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَلاَ تَرَاهُ؟ فَرَفَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأْسَهُ, وَقَالَ (٢): مَنْ عَادَى عَمَّارًا عَادَاهُ اللهُ, وَمَنْ أَبْغَضَ عَمَّارًا أَبْغَضَهُ اللهُ, قَالَ خَالِدٌ: فَخَرَجْتُ فَمَا كَانَ شَيْءٌ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ رِضَا عَمَّارٍ, فَلَقِيتُهُ فَرَضِيَ.

قَالَ عَبْدُ اللهِ: سَمِعْتُهُ مِنْ أَبِي مَرَّتَيْنِ حَدِيثَ يَزِيدَ, عَنِ الْعَوَّامِ.

كتب (١٦٩٣٨), رسالة (١٦٨١٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ولا يزيد”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “قال”.

١٧٠٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَتَّابٌ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ, حَدَّثنا يُونُسُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, أَخْبَرَنِي أَبُو أُمَامَةَ بْنُ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ الأَنْصَارِيُّ, أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ, أَنَّ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ, الَّذِي يُقَالُ لَهُ: سَيْفُ اللهِ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ دَخَلَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهِيَ خَالَتُهُ, وَخَالَةُ ابْنِ عَبَّاسٍ, فَوجَدَ عِنْدَهَا ضَبًّا مَحْنُوذًا قَدِمَتْ بِهِ أُخْتُهَا حُفَيْدَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ مِنْ نَجْدٍ, فَقَدَّمَتِ الضَّبَّ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَكَانَ قَلَّمَا يُقَدِّمُ يَدَهُ لِطَعَامٍ, حَتَّى يُحَدَّثَ بِهِ, وَيُسَمَّى لَهُ, فَأَهْوَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَدَهُ إِلَى الضَّبِّ, فَقَالَتِ امْرَأَةٌ مِنَ النِّسْوَةِ الْحُضُورِ: أَخْبِرْنَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا قَدَّمْتُنَّ إِلَيْهِ, قُلْنَ: هُو الضَّبُّ يَا رَسُولَ اللهِ, فَرَفَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَدَهُ عَنِ الضَّبِّ, فَقَالَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ: أَحَرَامٌ الضَّبُّ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: لاَ, وَلَكِنْ لَمْ يَكُنْ بِأَرْضِ قَوْمِي, فَأَجِدُنِي أَعَافُهُ, قَالَ خَالِدٌ: فَاجْتَرَرْتُهُ, فَأَكَلْتُهُ, وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَنْظُرُ إِلَيَّ, فَلَمْ يَنْهَانِي (٢).

كتب (١٦٩٣٩), رسالة (١٦٨١٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ينهني”.

١٧٠٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، يَعْنِي الأَبْرَشَ, قَالَ: حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ سُلَيْمٍ, أَبُو سَلَمَةَ, عَنْ صَالِحِ بْنِ يَحْيَى بْنِ الْمِقْدَامِ, عَنْ جَدِّهِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ قَالَ: غَزَوْنَا مَعَ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ الصَّائِفَةَ, فَقَرِمَ أَصْحَابُنَا إِلَى اللَّحْمِ, فَسَأَلُونِي رَمَكَةً لِي, فَدَفَعْتُهَا إِلَيْهِمْ فَتَحَبَّلُوهَا (١), ثُمَّ قُلْتُ: مَكَانَكُمْ, حَتَّى آتِيَ خَالِدًا, فَأَسْأَلَهُ, قَالَ: فَأَتَيْتُهُ فَسَأَلْتُهُ, فَقَالَ: غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم غَزْوَةَ خَيْبَرَ, فَأَسْرَعَ النَّاسُ فِي حَظَائِرِ يَهُودَ, فَأَمَرَنِي أَنْ أُنَادِيَ: الصَّلاَةَ جَامِعَةً, وَلاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ, إِلاَّ مُسْلِمٌ, ثُمَّ قَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ, إِنَّكُمْ قَدْ أَسْرَعْتُمْ فِي حَظَائِرِ يَهُودَ, أَلاَ لاَ تَحِلُّ أَمْوَالُ الْمُعَاهَدِينَ, إِلاَّ بِحَقِّهَا, وَحَرَامٌ عَلَيْكُمْ لُحُومُ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ, وَخَيْلُهَا وَبِغَالُهَا, وَكُلُّ ذِي نَابٍ مِنَ السَّبُعِ (٢), وَكُلُّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ.

كتب (١٦٩٤٠), رسالة (١٦٨١٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فحبلوها”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “السباع”.

١٧٠٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ, حَدَّثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثَنِي ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ, عَنْ صَالِحِ بْنِ يَحْيَى بْنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, عَنْ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْخَيْلِ, وَالْبِغَالِ, وَالْحَمِيرِ.

كتب (١٦٩٤١), رسالة (١٦٨١٧).

١٧٠٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ الْخَوْلاَنِيُّ, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ الْحِمْصِيُّ, عَنْ صَالِحِ بْنِ يَحْيَى بْنِ الْمِقْدَامِ, عَنِ ابْنِ الْمِقْدَامِ, عَنْ جَدِّهِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ قَالَ: غَزَوْتُ مَعَ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ الصَّائِفَةَ, فَقَرِمَ أَصْحَابِي إِلَى اللَّحْمِ, فَقَالُوا: أَتَأْذَنُ لَنَا أَنْ نَذْبَحَ رَمَكَةً لَهُ, قَالَ: فَحَبَّلُوهَا, فَقُلْتُ: مَكَانَكُمْ, حَتَّى آتِيَ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ, فَأَسْأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ, فَأَتَيْتُهُ, فَأَخْبَرْتُهُ خَبَرَ أَصْحَابِي, فَقَالَ: غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم غَزْوَةَ خَيْبَرَ, فَأَسْرَعَ النَّاسُ فِي حَظَائِرِ يَهُودَ, فَقَالَ: يَا خَالِدُ, نَادِ فِي النَّاسِ أَنَّ الصَّلاَةَ جَامِعَةٌ, لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ, إِلاَّ مُسْلِمٌ, فَفَعَلْتُ, فَقَامَ فِي النَّاسِ, فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ, مَا بَالُكُمْ أَسْرَعْتُمْ فِي حَظَائِرِ يَهُودَ, أَلاَ لاَ تَحِلُّ أَمْوَالُ الْمُعَاهَدِينَ, إِلاَّ بِحَقِّهَا, وَحَرَامٌ عَلَيْكُمْ حُمُرُ الأَهْلِيَّةِ وَالإِنْسِيَّةِ, وَخَيْلُهَا, وَبِغَالُهَا, وَكُلُّ ذِي نَابٍ مِنَ السَّبُعِ (١), وَكُلُّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ.

كتب (١٦٩٤٢), رسالة (١٦٨١٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “السباع”.

١٧٠٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, عَنْ عَمْرٍو، يَعْنِي ابْنَ دِينَارٍ, عَنْ أَبِي نَجِيحٍ, عَنْ خَالِدِ بْنِ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ, قَالَ: تَنَاولَ أَبُو عُبَيْدَةَ رَجُلاً بِشَيْءٍ, فَنَهَاهُ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ, فَقَالَ: أَغْضَبْتَ الأَمِيرَ, فَأَتَاهُ, فَقَالَ: إِنِّي لَمْ أُرِدْ أَنْ أُغْضِبَكَ, وَلَكِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَشَدُّ النَّاسِ عَذَابًا لِلنَّاسِ فِي الدُّنْيَا.

كتب (١٦٩٤٣), رسالة (١٦٨١٩).

١٧٠٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ أَبِي وَائِلٍ, عَنْ عَزْرَةَ بْنِ قَيْسٍ, عَنْ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ, قَالَ: كَتَبَ إِلَيَّ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ حِينَ أَلْقَى الشَّامُ بَوانِيَهُ بَثَنِيَّةً وَعَسَلاً, وَشَكَّ عَفَّانُ مَرَّةً: قَالَ: حِينَ أَلْقَى الشَّامُ كَذَا وَكَذَا, فَأَمَرَنِي أَنْ أَسِيرَ إِلَى الْهِنْدِ, وَالْهِنْدُ فِي أَنْفُسِنَا يَوْمَئِذٍ الْبَصْرَةُ, قَالَ: وَأَنَا لِذَلِكَ كَارِهٌ, قَالَ: فَقَامَ رَجُلٌ, فَقَالَ لِي: يَا أَبَا سُلَيْمَانَ, اتَّقِ اللهَ, فَإِنَّ الْفِتَنَ قَدْ ظَهَرَتْ, قَالَ: فَقَالَ: وَابْنُ الْخَطَّابِ حَيٌّ؟ إِنَّمَا تَكُونُ بَعْدَهُ, وَالنَّاسُ بِذِي بِلِيَّانٍ (١), أَوْ بِذِي بِلِّيَانٍ, بِمَكَانِ كَذَا وَكَذَا, فَيَنْظُرُ الرَّجُلُ فَيَتَفَكَّرُ هَلْ يَجِدُ مَكَانًا لَمْ يَنْزِلْ بِهِ مِثْلُ مَا نَزَلَ بِمَكَانِهِ الَّذِي هُو فِيهِ مِنَ الْفِتْنَةِ وَالشَّرِّ, فَلاَ يَجِدُهُ, قَالَ: وَتِلْكَ الأَيَّامُ الَّتِي ذَكَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ أَيَّامُ الْهَرْجِ, فَنَعُوذُ بِاللهِ أَنْ تُدْرِكَنَا وَإِيَّاكُمْ تِلْكَ الأَيَّامُ.

كتب (١٦٩٤٤), رسالة (١٦٨٢٠).

_حاشية__________

(١) ضبطت في طبعة عالم الكتب: “بُلَّيَان”.

(٢) في طبعة الرسالة: “أن تدركنا تلك وَإياكم الأيام”.

١٧٠٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ, قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ, عَنِ الأَشْتَرِ, قَالَ: كَانَ بَيْنَ عَمَّارٍ وَبَيْنَ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ كَلاَمٌ, فَشَكَاهُ عَمَّارٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّهُ مَنْ يُعَادِ عَمَّارًا يُعَادِهِ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ, وَمَنْ يُبْغِضْهُ يُبْغِضْهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ, وَمَنْ يَسُبَّهُ يَسُبَّهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ.

فَقَالَ سَلَمَةُ: هَذَا أَوْ نَحْوَهُ.

كتب (١٦٩٤٥), رسالة (١٦٨٢١).

١٧٠٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ, وَخَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمْ يَخْمُسِ (١) السَّلَبَ.

كتب (١٦٩٤٦), رسالة (١٦٨٢٢).

_حاشية__________

(١) ضبطت في طبعة الرسالة: “يُخَمِّس”.

١٧٠٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ, عَنْ زَائِدَةَ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ: اسْتَعْمَلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ عَلَى الشَّامِ, وَعَزَلَ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ, قَالَ: فَقَالَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ: بَعَثَ عَلَيْكُمْ أَمِينَ هَذِهِ الأُمَّةِ, سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: أَمِينُ هَذِهِ الأُمَّةِ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ.

قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: خَالِدٌ سَيْفٌ مِنْ سُيُوفِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, وَنِعْمَ فَتَى الْعَشِيرَةِ.

كتب (١٦٩٤٧ و١٦٩٤٨), رسالة (١٦٨٢٣).

- حديث ذِي مِخْبَرٍ الْحَبَشِيِّ, وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَيُقَالُ: إِنَّهُ ابْنُ أَخِي النَّجَاشِي, وَيُقَالُ: ذِي (١) مِخْمَرٍ

١٧٠٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا حَرِيزٌ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ صُلَيْحٍ, عَنْ ذِي مِخْمَرٍ, وَكَانَ رَجُلاً مِنَ الْحَبَشَةِ يَخْدُمُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: كُنَّا مَعَهُ فِي سَفَرٍ, فَأَسْرَعَ السَّيْرَ حِينَ انْصَرَفَ, وَكَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ لِقِلَّةِ الزَّادِ, فَقَالَ لَهُ قَائِلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ, قَدِ انْقَطَعَ النَّاسُ وَرَاءَكَ, فَحَبَسَ وَحَبَسَ النَّاسُ مَعَهُ, حَتَّى تَكَامَلُوا إِلَيْهِ, فَقَالَ لَهُمْ: هَلْ لَكُمْ أَنْ نَهْجَعَ هَجْعَةً, أَوْ قَالَ لَهُ قَائِلٌ فَنَزَلَ وَنَزَلُوا, فَقَالَ: مَنْ يَكْلَؤُنَا اللَّيْلَةَ؟ فَقُلْتُ: أَنَا جَعَلَنِي اللهُ فِدَاكَ, فَأَعْطَانِي خِطَامَ نَاقَتِهِ, فَقَالَ: هَاكَ لاَ تَكُونَنَّ لُكَعَ, قَالَ: فَأَخَذْتُ بِخِطَامِ نَاقَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَخِطَامِ (٢) نَاقَتِي, فَتَنَحَّيْتُ غَيْرَ بَعِيدٍ, فَخَلَّيْتُ سَبِيلَهُمَا يَرْعَيَانِ, فَإِنِّي كَذَاكَ أَنْظُرُ إِلَيْهِمَا, حَتَّى أَخَذَنِي النَّوْمُ, فَلَمْ أَشْعُرْ بِشَيْءٍ,

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ذو”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “وبخطام”.

حَتَّى وَجَدْتُ حَرَّ الشَّمْسِ عَلَى وَجْهِي, فَاسْتَيْقَظْتُ, فَنَظَرْتُ يَمِينًا وَشِمَالاً, فَإِذَا أَنَا بِالرَّاحِلَتَيْنِ مِنِّي غَيْرَ بَعِيدٍ, فَأَخَذْتُ بِخِطَامِ نَاقَةِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَبِخِطَامِ نَاقَتِي, فَأَتَيْتُ أَدْنَى الْقَوْمِ, فَأَيْقَظْتُهُ, فَقُلْتُ لَهُ: أَصَلَّيْتُمْ؟ قَالَ: لاَ, فَأَيْقَظَ النَّاسُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا, حَتَّى اسْتَيْقَظَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا بِلاَلُ, هَلْ فِي الْمِيضَأَةِ مَاءٌ، يَعْنِي الإِدَاوةَ, قَالَ: نَعَمْ, جَعَلَنِي اللهُ فِدَاكَ, فَأَتَاهُ بِوضُوءٍ فَتَوضَّأَ, لَمْ يَلُتَّ مِنْهُ التُّرَابَ, فَأَمَرَ بِلاَلاً, فَأَذَّنَ, ثُمَّ قَامَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَصَلَّى الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الصُّبْحِ وَهُو غَيْرُ عَجِلٍ, ثُمَّ أَمَرَهُ, فَأَقَامَ الصَّلاَةَ فَصَلَّى وَهُو غَيْرُ عَجِلٍ, فَقَالَ لَهُ قَائِلٌ: يَا نَبِيَّ اللهِ, أَفَرَّطْنَا (١)؟ قَالَ: لاَ, قَبَضَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ أَرْوَاحَنَا, وَقَدْ رَدَّهَا إِلَيْنَا, وَقَدْ صَلَّيْنَا.

كتب (١٦٩٤٩), رسالة (١٦٨٢٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فرطنا”.

١٧١٠٠ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ, عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ, عَنْ ذِي مِخْمَرٍ, رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: سَتُصَالِحُكُمُ (١) الرُّومُ صُلْحًا آمِنًا, ثُمَّ تَغْزُونَ وَهُمْ عَدُوًّا فَتُنْصَرُونَ وَتَسْلَمُونَ وَتَغْنَمُونَ, ثُمَّ تَنْصَرِفُونَ, حَتَّى تَنْزِلُوا بِمَرْجٍ ذِي تُلُولٍ, فَيَرْفَعُ رَجُلٌ مِنَ النَّصْرَانِيَّةِ صَلِيبًا, فَيَقُولُ: غَلَبَ الصَّلِيبُ, فَيَغْضَبُ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ, فَيَقُومُ إِلَيْهِ فَيَدُقُّهُ, فَعِنْدَ ذَلِكَ يَغْدِرُ الرُّومُ, وَيَجْمَعُونَ لِلْمَلْحَمَةِ.

كتب (١٦٩٥٠) , رسالة (١٦٨٢٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “سيصالحكم”.

١٧١٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ, هُو الْقَرْقَسَانِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ, عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ, عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ, عَنْ ذِي مِخْمَرٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: تُصَالِحُونَ الرُّومَ صُلْحًا آمِنًا, وَتَغْزُونَ أَنْتُمْ وَهُمْ عَدُوًّا مِنْ وَرَائِهِمْ, فَتَسْلَمُونَ وَتَغْنَمُونَ, ثُمَّ تَنْزِلُونَ بِمَرْجٍ ذِي تُلُولٍ, فَيَقُومُ رَجُلٌ (١) مِنَ الرُّومِ فَيَرْفَعُ الصَّلِيبَ, وَيَقُولُ: أَلاَ غَلَبَ الصَّلِيبُ, فَيَقُومُ إِلَيْهِ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَيَقْتُلُهُ, فَعِنْدَ ذَلِكَ تَغْدِرُ الرُّومُ, وَتَكُونُ الْمَلاَحِمُ, فَيَجْمَعُونَ (٢) إِلَيْكُمْ, فَيَأْتُونَكُمْ فِي ثَمَانِينَ غَايَةً مَعَ كُلِّ غَايَةٍ عَشَرَةُ آلاَفٍ.

كتب (١٦٩٥١), رسالة (١٦٨٢٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فيقوم إليه رجل”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “فيجتمعون”.

١٧١٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْقُدُّوسِ, أَبُو الْمُغِيرَةِ, قَالَ: حَدَّثنا حَرِيزٌ، يَعْنِي ابْنَ عُثْمَانَ الرَّحَبِيَّ, قَالَ: حَدَّثنا رَاشِدُ بْنُ سَعْدٍ الْمَقْرَائِيُّ, عَنْ أَبِي حَيٍّ, عَنْ ذِي مِخْمَرٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: كَانَ هَذَا الأَمْرُ فِي حِمْيَرَ, فَنَزَعَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْهُمْ, فَجَعَلَهُ فِي قُرَيْشٍ وَسَ يَ عُ وَدُ إِ لَ يْ هِ مْ, وَكَذَا كَانَ فِي كِتَابِ أَبِي مُقَطَّعٌ, وَحَيْثُ حَدَّثنا بِهِ, تَكَلَّمَ (١) عَلَى الاِسْتِواءِ.

كتب (١٦٩٥٢), رسالة (١٦٨٢٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “تكلم به”.

- حديث مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ رَضِي الله عَنهما

١٧١٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, أَخْبَرَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوائِيُّ, قَالَ أَبِي: وَأَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ, قَالَ أَبُو عَامِرٍ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ: حَدَّثَنِي عِيسَى بْنُ طَلْحَةَ, قَالَ: دَخَلْنَا عَلَى مُعَاوِيَةَ, فَنَادَى الْمُنَادِي بِالصَّلاَةِ, فَقَالَ: اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ, فَقَالَ مُعَاوِيَةُ: اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ, فَقَالَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ قَالَ مُعَاوِيَةُ: وَأَنَا أَشْهَدُ قَالَ أَبُو عَامِرٍ: أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ قَالَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ قَالَ مُعَاوِيَةُ: وَأَنَا أَشْهَدُ قَالَ أَبُو عَامِرٍ: أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ قَالَ يَحْيَى: فَحَدَّثنا رَجُلٌ أَنَّهُ لَمَّا قَالَ: حَيَّ عَلَى الصَّلاَةِ قَالَ: لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوّةَ, إِلاَّ بِاللهِ قَالَ مُعَاوِيَةُ: هَكَذَا سَمِعْتُ نَبِيَّكُمْ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ.

كتب (١٦٩٥٣), رسالة (١٦٨٢٨).

١٧١٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَ: قَدِمَ مُعَاوِيَةُ الْمَدِينَةَ, فَخَطَبَنَا وَأَخْرَجَ كُبَّةً مِنْ شَعَرٍ, فَقَالَ: مَا كُنْتُ أُرَى أَنَّ أَحَدًا يَفْعَلُهُ, إِلاَّ الْيَهُودَ, إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَلَغَهُ, فَسَمَّاهُ الزُّورَ أَوِ الزِّيرَ, شَكَّ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ.

كتب (١٦٩٥٤), رسالة (١٦٨٢٩).

١٧١٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا مِجْلَزٍ, قَالَ: دَخَلَ مُعَاوِيَةُ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, وَابْنِ عَامِرٍ, قَالَ: فَقَامَ ابْنُ عَامِرٍ, وَلَمْ يَقُمِ ابْنُ الزُّبَيْرِ قَالَ: وَكَانَ الشَّيْخُ أَوْزَنَهُمَا, قَالَ: فَقَالَ: مَهْ؟ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَمْثُلَ لَهُ عِبَادُ اللهِ قِيَامًا, فَلْيَتَبَوّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.

كتب (١٦٩٥٥), رسالة (١٦٨٣٠).

١٧١٠٦- ** قَالَ عَبْدُ اللهِ (١): وَجَدْتُ هَذَا الْحَدِيثَ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّ يَدِهِ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, وَهُو الْبُرْسَانِيُّ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ يَحْيَى, أَنَّ عِيسَى بْنَ عُمَرَ أَخْبَرَهُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ, عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ قَالَ: إِنِّي لَعِنْدَ مُعَاوِيَةَ, إِذْ أَذَّنَ مُؤَذِّنُهُ, فَقَالَ مُعَاوِيَةُ كَمَا قَالَ الْمُؤَذِّنُ, حَتَّى إِذَا قَالَ: حَيَّ عَلَى الصَّلاَةِ قَالَ: لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوّةَ, إِلاَّ بِاللهِ, فَلَمَّا قَالَ: حَيَّ عَلَى الْفَلاَحِ قَالَ: لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوّةَ, إِلاَّ بِاللهِ, وَقَالَ بَعْدَ ذَلِكَ مَا قَالَ الْمُؤَذِّنُ, ثُمَّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ ذَلِكَ.

كتب (١٦٩٥٦), رسالة (١٦٨٣١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

١٧١٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: أَخبَرنا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, أَنَّ مُعَاوِيَةَ دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ, فَقَالَتْ لَهُ: أَمَا خِفْتَ أَنْ أُقْعِدَ لَكَ رَجُلاً فَيَقْتُلَكَ, فَقَالَ: مَا كُنْتِ لِتَفْعَلِي وَأَنَا فِي بَيْتِ أَمَانٍ, وَقَدْ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ، يَعْنِي: الإِيمَانُ قَيَّدَ الْفَتْكَ, كَيْفَ أَنَا فِي الَّذِي بَيْنِي وَبَيْنَكِ, وَفِي حَوائِجِكِ, قَالَتْ: صَالِحٌ, قَالَ: فَدَعِينَا وَإِيَّاهُمْ, حَتَّى نَلْقَى رَبَّنَا عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١٦٩٥٧), رسالة (١٦٨٣٢).

١٧١٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, قَالَ: حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَبِي شَيْخٍ الْهُنَائِيِّ, قَالَ: كُنْتُ فِي مَلإٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عِنْدَ مُعَاوِيَةَ, فَقَالَ مُعَاوِيَةُ: أَنْشُدُكُمُ اللهَ, أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ؟ قَالُوا اللَّهُمَّ نَعَمْ قَالَ وَأَنَا أَشْهَدُ قَالَ أَنْشُدُكُمُ اللهَ, أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْ لُبْسِ الذَّهَبِ, إِلاَّ مُقَطَّعًا؟ قَالُوا: اللَّهُمَّ نَعَمْ, قَالَ: وَأَنَا أَشْهَدُ قَالَ أَنْشُدُكُمُ اللهَ, أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْ رُكُوبِ النُّمُورِ؟ قَالُوا اللَّهُمَّ نَعَمْ قَالَ وَأَنَا أَشْهَدُ قَالَ أَنْشُدُكُمُ اللهَ أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ الشُّرْبِ فِي آنِيَةِ الْفِضَّةِ؟ قَالُوا: اللَّهُمَّ نَعَمْ, قَالَ وَأَنَا أَشْهَدُ قَالَ أَنْشُدُكُمُ اللهَ, أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْ جَمْعٍ بَيْنَ حَجٍّ وَعُمْرَةٍ؟ قَالُوا: أَمَّا هَذَا فَلاَ, قَالَ: أَمَا إِنَّهَا مَعَهُنَّ.

كتب (١٦٩٥٨), رسالة (١٦٨٣٣).

١٧١٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, قَالَ: أَخبَرنا جَبَلَةُ بْنُ عَطِيَّةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَيْرِيزٍ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا أَرَادَ اللهُ بِعَبْدٍ خَيْرًا فَقَّهَهُ فِي الدِّينِ.

كتب (١٦٩٥٩), رسالة (١٦٨٣٤).

١٧١١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي مَرْحُومُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو نَعَامَةَ السَّعْدِيُّ, عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: خَرَجَ مُعَاوِيَةُ عَلَى حَلْقَةٍ فِي الْمَسْجِدِ, فَقَالَ: مَا أَجْلَسَكُمْ؟ قَالُوا: جَلَسْنَا نَذْكُرُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ, قَالَ: آللَّهِ (١) مَا أَجْلَسَكُمْ, إِلاَّ ذَاكَ؟ قَالُوا: آللَّهِ (١) مَا أَجْلَسَنَا, إِلاَّ ذَاكَ, قَالَ: أَمَا إِنِّي لَمْ أَسْتَحْلِفْكُمْ تُهْمَةً لَكُمْ, وَمَا كَانَ أَحَدٌ بِمَنْزِلَتِي مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَقَلَّ عَنْهُ حَدِيثًا مِنِّي, وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَرَجَ عَلَى حَلْقَةٍ مِنْ أَصْحَابِهِ, فَقَالَ: مَا أَجْلَسَكُمْ؟ قَالُوا: جَلَسْنَا نَذْكُرُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَنَحْمَدُهُ عَلَى مَا هَدَانَا لِلإِسْلاَمِ وَمَنَّ عَلَيْنَا بِكَ, قَالَ: آللَّهِ (١) مَا أَجْلَسَكُمْ, إِلاَّ ذَلِكَ؟ قَالُوا: اللهِ مَا أَجْلَسَنَا, إِلاَّ ذَلِكَ, قَالَ: أَمَا إِنِّي لَمْ أَسْتَحْلِفْكُمْ تُهْمَةً لَكُمْ, وَإِنَّهُ أَتَانِي جِبْرِيلُ عليه السلام, فَأَخْبَرَنِي أَنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُبَاهِي بِكُمُ الْمَلاَئِكَةَ.

كتب (١٦٩٦٠), رسالة (١٦٨٣٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “اللهِ”.

١٧١١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا قَيْسٌ, عَنْ عَطَاءٍ, أَنَّ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ حَرْبٍ أَخَذَ مِنْ أَطْرَافِ، يَعْنِي شَعْرَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي أَيَّامِ الْعَشْرِ بِمِشْقَصٍ مَعِي (١)، وَهُو مُحْرِمٌ, وَالنَّاسُ يُنْكِرُونَ ذَلِكَ.

كتب (١٦٩٦١), رسالة (١٦٨٣٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “معي” لم يرد في “جامع المسانيد والسنن” ٤/الورقة ١٨٢، و“أطراف المسند” (٧٢٩٠), و“إتحاف المهرة” لابن حَجَر (١٦٨٧٤).

١٧١١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: أَنْبَأَنِي سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ مَعْبَدٍ الْجُهَنِيِّ, قَالَ: كَانَ مُعَاوِيَةُ قَلَّمَا يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم شَيْئًا وَيَقُولُ هَؤُلاَءِ الْكَلِمَاتِ قَلَّمَا يَدَعُهُنَّ, أَوْ يُحَدِّثُ بِهِنَّ فِي الْجُمَعِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ يُرِدِ اللهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ, وَإِنَّ هَذَا الْمَالَ حُلْوٌ خَضِرٌ, فَمَنْ يَأْخُذْهُ بِحَقِّهِ يُبَارَكْ لَهُ فِيهِ, وَإِيَّاكُمْ وَالتَّمَادُحَ فَإِنَّهُ الذَّبْحُ.

كتب (١٦٩٦٢), رسالة (١٦٨٣٧).

١٧١١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, قَالَ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ, عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تُبَادِرُونِي بِرُكُوعٍ, وَلاَ بِسُجُودٍ, فَإِنَّهُ مَهْمَا أَسْبِقْكُمْ بِهِ إِذَا رَكَعْتُ تُدْرِكُونِي إِذَا رَفَعْتُ, وَمَهْمَا أَسْبِقْكُمْ بِهِ إِذَا سَجَدْتُ تُدْرِكُونِي إِذَا رَفَعْتُ, إِنِّي قَدْ بَدَّنْتُ.

كتب (١٦٩٦٣), رسالة (١٦٨٣٨).

١٧١١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ, قَالَ: قَالَ مُعَاوِيَةُ عَلَى الْمِنْبَرِ: اللَّهُمَّ لاَ مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ, وَلاَ مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ, وَلاَ يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ, مَنْ يُرِدِ اللهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ, سَمِعْتُ هَؤُلاَءِ الْكَلِمَاتِ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ.

كتب (١٦٩٦٤), رسالة (١٦٨٣٩).

١٧١١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا أَبُو الْمُعْتَمِرِ, عَنِ ابْنِ سِيرِينَ, عَنْ مُعَاوِيَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَرْكَبُوا الْخَزَّ, وَلاَ النِّمَارَ, قَالَ ابْنُ سِيرِينَ: وَكَانَ مُعَاوِيَةُ لاَ يُتَّهَمُ فِي الْحَدِيثِ عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: يُقَالُ لَهُ: الْحِيرِيُّ، يَعْنِي أَبَا الْمُعْتَمِرِ, وَيَزِيدُ بْنُ طَهْمَانَ, أَبُو الْمُعْتَمِرِ هَذَا.

كتب (١٦٩٦٥), رسالة (١٦٨٤٠).

١٧١١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا مُجَمِّعُ بْنُ يَحْيَى, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ, عَنْ مُعَاوِيَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَتَشَهَّدُ مَعَ الْمُؤَذِّنِينَ.

كتب (١٦٩٦٦), رسالة (١٦٨٤١).

١٧١١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, وَبَهْزٌ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ جَبَلَةَ بْنِ عَطِيَّةَ, عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ, قَالَ بَهْزٌ: عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَيْرِيزٍ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا أَرَادَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بِعَبْدٍ خَيْرًا يُفَقِّهُهُ فِي الدِّينِ.

كتب (١٦٩٦٧), رسالة (١٦٨٤٢).

١٧١١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, وَعَبْدُ الصَّمَدِ, قَالاَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ سَعِيدٍ, قَالَ: قَالَ مُعَاوِيَةُ ذَاتَ يَوْمٍ: إِنَّكُمْ قَدْ أَحْدَثْتُمْ زِيَّ سَوْءٍ, نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الزُّورِ, وَقَالَ عَبْدُ الصَّمَدِ: الزَّوْرِ, قَالَ: وَجَاءَ رَجُلٌ بِعَصًا عَلَى رَأْسِهَا خِرْقَةٌ, فَقَالَ: أَلاَ, وَهَذَا الزُّورُ, قَالَ أَبُو عَامِرٍ: قَالَ قَتَادَةُ: هُو مَا يُكَثِّرُ بِهِ النِّسَاءُ أَشْعَارَهُنَّ مِنَ الْخِرَقِ.

كتب (١٦٩٦٨), رسالة (١٦٨٤٣).

١٧١١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, قَالَ: أَخبَرنا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ, عَنْ مَيْمُونٍ الْقَنَّادِ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْ رُكُوبِ النِّمَارِ, وَعَنْ لُبْسِ الذَّهَبِ, إِلاَّ مُقَطَّعًا.

كتب (١٦٩٦٩), رسالة (١٦٨٤٤).

١٧١٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا حَبِيبُ بْنُ الشَّهِيدِ, عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ, أَنَّ مُعَاوِيَةَ دَخَلَ بَيْتًا فِيهِ ابْنُ عَامِرٍ وَابْنُ الزُّبَيْرِ فَقَامَ ابْنُ عَامِرٍ, وَجَلَسَ ابْنُ الزُّبَيْرِ, فَقَالَ لَهُ (١) مُعَاوِيَةُ: اجْلِسْ, فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَمْثُلَ لَهُ الْعِبَادُ قِيَامًا, فَلْيَتَبَوّأْ بَيْتًا فِي النَّارِ.

كتب (١٦٩٧٠), رسالة (١٦٨٤٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “له” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٧١٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, قَالَ: أَخبَرنا شُعْبَةُ, عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ مَعْبَدٍ الْجُهَنِيِّ, قَالَ: كَانَ مُعَاوِيَةُ قَلَّمَا يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: فَكَانَ قَلَّمَا يَكَادُ أَنْ يَدَعَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ هَؤُلاَءِ الْكَلِمَاتِ أَنْ يُحَدِّثَ بِهِنَّ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ يُرِدِ اللهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ, وَإِنَّ هَذَا الْمَالَ حُلْوٌ خَضِرٌ, فَمَنْ يَأْخُذْهُ بِحَقِّهِ يُبَارَكْ لَهُ فِيهِ, وَإِيَّاكُمْ وَالتَّمَادُحَ فَإِنَّهُ الذَّبْحُ.

كتب (١٦٩٧١), رسالة (١٦٨٤٦).

١٧١٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَارِمٌ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنِ الْمُغِيرَةِ, عَنْ مَعْبَدٍ الْقَاصِّ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ, عَنْ مُعَاوِيَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَاجْلِدُوهُ, فَإِنْ عَادَ فَاجْلِدُوهُ, فَإِنْ عَادَ فَاجْلِدُوهُ, فَإِنْ عَادَ الرَّابِعَةَ فَاقْتُلُوهُ.

كتب (١٦٩٧٢), رسالة (١٦٨٤٧).

١٧١٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا حَرِيزٌ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَوْفٍ الْجُرَشِيِّ, عَنْ مُعَاوِيَةَ, قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَمَصُّ لِسَانَهُ, أَوْ قَالَ: شَفَتَهُ، يَعْنِي الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ صَلَواتُ اللهِ عَلَيْهِ, وَإِنَّهُ لَنْ يُعَذَّبَ لِسَانٌ, أَوْ شَفَتَانِ, مَصَّهُمَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٦٩٧٣), رسالة (١٦٨٤٨).

١٧١٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ, قَالَ: حَدَّثنا جَعْفَرٌ, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ الأَصَمِّ, قَالَ: سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ ذَكَرَ حَدِيثًا, رَواهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمْ أَسْمَعْهُ رَوى عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم حَدِيثًا غَيْرَهُ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ يُرِدِ اللهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ, وَلاَ تَزَالُ عِصَابَةٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يُقَاتِلُونَ عَلَى الْحَقِّ, ظَاهِرِينَ عَلَى مَنْ نَاوأَهُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.

كتب (١٦٩٧٤), رسالة (١٦٨٤٩).

١٧١٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ, قَالَ: ذَكَرَ عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ, عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ, عَنْ مُعَاوِيَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ عَلَى هَذِهِ الأَعْوَادِ: اللَّهُمَّ لاَ مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ, وَلاَ مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ, وَلاَ يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ, مَنْ يُرِدِ اللهُ بِهِ الْخَيْرَ (١) يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ.

كتب (١٦٩٧٥), رسالة (١٦٨٥٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “خيرا”.

١٧١٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ, قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ قَالَ: خَطَبَ مُعَاوِيَةُ عَلَى مِنْبَرِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَوْ مِنْبَرِ الْمَدِينَةِ, فَأَخْرَجَ كُبَّةً مِنْ شَعَرٍ, قَالَ: مَا كُنْتُ أُرَى أَنَّ أَحَدًا (١) يَفْعَلُ هَذَا غَيْرَ الْيَهُودِ, إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَمَّاهُ الزُّورَ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أن أحدا لم”.

١٧١٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بِشْرُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, عَنِ الزُّهْرِيِّ, قَالَ: كَانَ مُحَمَّدُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ يُحَدِّثُ, أَنَّهُ بَلَغَ مُعَاوِيَةَ وَهُو عِنْدَهُ فِي وَفْدٍ مِنْ قُرَيْشٍ, أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ يُحَدِّثُ, أَنَّهُ سَيَكُونُ مَلِكٌ مِنْ قَحْطَانَ, فَغَضِبَ مُعَاوِيَةُ فَقَامَ, فَأَثْنَى عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ بِمَا هُو أَهْلُهُ, ثُمَّ قَالَ: أَمَّا بَعْدُ, فَإِنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّ رِجَالاً مِنْكُمْ يُحَدِّثُونَ أَحَادِيثَ لَيْسَتْ فِي كِتَابِ اللهِ, وَلاَ تُؤْثَرُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أُولَئِكَ جُهَّالُكُمْ, فَإِيَّاكُمْ وَالأَمَانِيَّ الَّتِي تُضِلُّ أَهْلَهَا, فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ هَذَا الأَمْرَ فِي قُرَيْشٍ لاَ يُنَازِعُهُمْ أَحَدٌ, إِلاَّ أَكَبَّهُ اللهُ عَلَى وَجْهِهِ مَا أَقَامُوا الدِّينَ.

كتب (١٦٩٧٧), رسالة (١٦٨٥٢).

١٧١٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ, قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ رَبِّهِ, قَالَ: سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ يَقُولُ عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ مَا بَقِيَ مِنَ الدُّنْيَا بَلاَءٌ وَفِتْنَةٌ, وَإِنَّمَا مَثَلُ عَمَلِ أَحَدِكُمْ كَمَثَلِ الْوِعَاءِ, إِذَا طَابَ أَعْلاَهُ طَابَ أَسْفَلُهُ, وَإِذَا خَبُثَ أَعْلاَهُ خَبُثَ أَسْفَلُهُ.

كتب (١٦٩٧٨), رسالة (١٦٨٥٣).

١٧١٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ, حَدَّثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْعَلاَءِ, عَنْ أَبِي الأَزْهَرِ, عَنْ مُعَاوِيَةَ, أَنَّهُ ذَكَرَ لَهُمْ وُضُوءَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَأَنَّهُ مَسَحَ رَأْسَهُ بِغَرْفَةٍ مِنْ مَاءٍ, حَتَّى يَقْطُرَ الْمَاءُ مِنْ رَأْسِهِ, أَوْ كَادَ يَقْطُرُ, وَأَنَّهُ أَرَاهُمْ وُضُوءَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَمَّا بَلَغَ مَسْحَ رَأْسِهِ وَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى مُقَدَّمِ رَأْسِهِ, ثُمَّ مَرَّ بِهِمَا, حَتَّى بَلَغَ الْقَفَا, ثُمَّ رَدَّهُمَا, حَتَّى بَلَغَ الْمَكَانَ الَّذِي بَدَأَ مِنْهُ.

كتب (١٦٩٧٩), رسالة (١٦٨٥٤).

١٧١٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا الْوَلِيدُ، يَعْنِي ابْنَ مُسْلِمٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْعَلاَءِ, أَنَّهُ سَمِعَ يَزِيدَ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي مَالِكٍ, وَأَبَا الأَزْهَرِ يُحَدِّثَانِ عَنْ وُضُوءِ مُعَاوِيَةَ, قَالَ: يُرِيهِمْ وُضُوءَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَتَوَضَّأَ ثَلاَثًا ثَلاَثًا, وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ بِغَيْرِ عَدَدٍ.

كتب (١٦٩٨٠), رسالة (١٦٨٥٥).

١٧١٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, وَسَعْدٌ, قَالاَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ هُرْمُزَ الأَعْرَجُ, أَنَّ الْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنْكَحَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْحَكَمِ ابْنَتَهُ, وَأَنْكَحَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ ابْنَتَهُ, وَقَدْ كَانَا جَعَلاَ صَدَاقًا, فَكَتَبَ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ وَهُو خَلِيفَةٌ إِلَى مَرْوَانَ يَأْمُرُهُ بِالتَّفْرِيقِ بَيْنَهُمَا, وَقَالَ فِي كِتَابِهِ: هَذَا الشِّغَارُ الَّذِي نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٦٩٨١), رسالة (١٦٨٥٦).

١٧١٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ أَبِيهِ عَبَّادٍ قَالَ: لَمَّا قَدِمَ عَلَيْنَا مُعَاوِيَةُ حَاجًّا, قَدِمْنَا مَعَهُ مَكَّةَ, قَالَ: فَصَلَّى بِنَا الظُّهْرَ رَكْعَتَيْنِ, ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَى دَارِ النَّدْوَةِ, قَالَ: وَكَانَ عُثْمَانُ حِينَ أَتَمَّ الصَّلاَةَ إِذَا قَدِمَ مَكَّةَ صَلَّى بِهَا الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْعِشَاءَ الآخِرَةَ أَرْبَعًا أَرْبَعًا, فَإِذَا خَرَجَ إِلَى مِنًى وَعَرَفَاتٍ قَصَرَ الصَّلاَةَ, فَإِذَا فَرَغَ مِنَ الْحَجِّ وَأَقَامَ بِمِنًى أَتَمَّ الصَّلاَةَ, حَتَّى يَخْرُجَ مِنْ مَكَّةَ, فَلَمَّا صَلَّى بِنَا مُعَاوِيَةُ الظُّهْرَ رَكْعَتَيْنِ, نَهَضَ إِلَيْهِ مَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ, وَعَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ فَقَالاَ لَهُ: مَا عَابَ أَحَدٌ ابْنَ عَمِّكَ بِأَقْبَحِ مَا عِبْتَهُ بِهِ, فَقَالَ لَهُمَا: وَمَا ذَاكَ؟ قَالَ: فَقَالاَ لَهُ: أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّهُ أَتَمَّ الصَّلاَةَ بِمَكَّةَ؟ قَالَ: فَقَالَ لَهُمَا: وَيْحَكُمَا, وَهَلْ كَانَ غَيْرُ مَا صَنَعْتُ قَدْ صَلَّيْتُهُمَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ, وَعُمَرَ رَضِي الله عَنهما قَالاَ: فَإِنَّ ابْنَ عَمِّكَ قَدْ كَانَ أَتَمَّهَا, وَإِنَّ خِلاَفَكَ إِيَّاهُ لَهُ عَيْبٌ, قَالَ: فَخَرَجَ مُعَاوِيَةُ إِلَى الْعَصْرِ, فَصَلاَّهَا بِنَا أَرْبَعًا.

كتب (١٦٩٨٢), رسالة (١٦٨٥٧).

١٧١٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ, قَالَ حَجَّاجٌ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الطُّفَيْلِ قَالَ: قَدِمَ مُعَاوِيَةُ, وَابْنُ عَبَّاسٍ, فَطَافَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَاسْتَلَمَ الأَرْكَانَ كُلَّهَا, فَقَالَ لَهُ مُعَاوِيَةُ: إِنَّمَا اسْتَلَمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الرُّكْنَيْنِ الْيَمَانِيَيْنِ, قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: لَيْسَ مِنْ أَرْكَانِهِ شَيْءٌ مَهْجُورٌ, قَالَ حَجَّاجٌ: قَالَ شُعْبَةُ: النَّاسُ يَخْتَلِفُونَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ, يَقُولُونَ: مُعَاوِيَةُ هُو الَّذِي قَالَ: لَيْسَ مِنَ الْبَيْتِ شَيْءٌ مَهْجُورٌ, وَلَكِنَّهُ حَفِظَهُ مِنْ قَتَادَةَ هَكَذَا.

كتب (١٦٩٨٣), رسالة (١٦٨٥٨).

١٧١٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, أَنَّهُ سَمِعَ عَاصِمَ بْنَ بَهْدَلَةَ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ مُعَاوِيَةَ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا شَرِبُوا الْخَمْرَ فَاجْلِدُوهُمْ, ثُمَّ إِذَا شَرِبُوا فَاجْلِدُوهُمْ, ثُمَّ إِذَا شَرِبُوا فَاجْلِدُوهُمْ, ثُمَّ إِذَا شَرِبُوهَا الرَّابِعَةَ فَاقْتُلُوهُمْ.

كتب (١٦٩٨٤), رسالة (١٦٨٥٩).

١٧١٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, وَيَعْلَى, قَالاَ: حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ, وَأَبُو بَدْرٍ, عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ, عَنْ مُعَاوِيَةَ, قَالَ يَعْلَى فِي حَدِيثِهِ: سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ عَلَى هَذِهِ الأَعْوَادِ: اللَّهُمَّ لاَ مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ, وَلاَ مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ, مَنْ يُرِدِ اللهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ.

كتب (١٦٩٨٥), رسالة (١٦٨٦٠).

١٧١٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, وَيَعْلَى, قَالاَ: حَدَّثنا طَلْحَةُ، يَعْنِي ابْنَ يَحْيَى, عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ الْمُؤَذِّنِينَ أَطْوَلُ النَّاسِ أَعْنَاقًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب (١٦٩٨٦), رسالة (١٦٨٦١).

١٧١٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْلَى, وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالاَ: حَدَّثنا مُجَمِّعُ بْنُ يَحْيَى الأَنْصَارِيُّ, قَالَ: كُنْتُ إِلَى جَنْبِ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ وَهُو مُسْتَقْبِلُ الْمُؤَذِّنِ, وَكَبَّرَ الْمُؤَذِّنُ اثْنَتَيْنِ, فَكَبَّرَ أَبُو أُمَامَةَ اثْنَتَيْنِ, وَشَهِدَ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ اثْنَتَيْنِ, فَشَهِدَ أَبُو أُمَامَةَ اثْنَتَيْنِ, وَشَهِدَ الْمُؤَذِّنُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ اثْنَتَيْنِ, وَشَهِدَ أَبُو أُمَامَةَ اثْنَتَيْنِ, ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيَّ, فَقَالَ: هَكَذَا حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٦٩٨٧), رسالة (١٦٨٦٢).

١٧١٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَمْرٍو, مَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ الْجَزَرِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا خُصَيْفٌ, عَنْ مُجَاهِدٍ, وَعَطَاءٍ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ مُعَاوِيَةَ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَصَّرَ مِنْ شَعَرِهِ بِمِشْقَصٍ, فَقُلْنَا لاِبْنِ عَبَّاسٍ: مَا بَلَغَنَا هَذَا, إِلاَّ عَنْ مُعَاوِيَةَ, فَقَالَ: مَا كَانَ مُعَاوِيَةُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مُتَّهَمًا.

كتب (١٦٩٨٨), رسالة (١٦٨٦٣).

١٧١٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَبِي شَيْخٍ الْهُنَائِيِّ, أَنَّ مُعَاوِيَةَ قَالَ لِنَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْ جُلُودِ النُّمُورِ أَنْ يُرْكَبَ عَلَيْهَا؟ قَالُوا: اللَّهُمَّ نَعَمْ قَالَ وَتَعْلَمُونَ أَنَّهُ نَهَى عَنْ لِبَاسِ الذَّهَبِ, إِلاَّ مُقَطَّعًا؟ قَالُوا اللَّهُمَّ نَعَمْ قَالَ وَتَعْلَمُونَ أَنَّهُ نَهَى عَنِ الشُّرْبِ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ؟ قَالُوا: اللَّهُمَّ نَعَمْ, قَالَ: وَتَعْلَمُونَ أَنَّهُ نَهَى عَنِ الْمُتْعَةِ، يَعْنِي مُتْعَةَ الْحَجِّ؟ قَالُوا: اللَّهُمَّ لاَ.

كتب (١٦٩٨٩), رسالة (١٦٨٦٤).

١٧١٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, أَنَّهُ رَأَى مُعَاوِيَةَ يَخْطُبُ عَلَى الْمِنْبَرِ, وَفِي يَدِهِ قُصَّةٌ مِنْ شَعَرٍ, قَالَ: فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: أَيْنَ عُلَمَاؤُكُمْ يَا أَهْلَ الْمَدِينَةِ, سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَنْهَى عَنْ مِثْلِ هَذِهِ (١), وَقَالَ: إِنَّمَا عُذِّبَ بَنُو إِسْرَائِيلَ حِينَ اتَّخَذَتْ هَذِهِ نِسَاؤُهُمْ.

كتب (١٦٩٩٠), رسالة (١٦٨٦٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “هذا”.

١٧١٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, وَابْنُ بَكْرٍ, قَالاَ: أَخْبَرَنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَطَاءِ بْنِ أَبِي الْخُوارِ, أَنَّ نَافِعَ بْنَ جُبَيْرٍ أَرْسَلَهُ إِلَى السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ ابْنِ أُخْتِ نَمِرٍ يَسْأَلُهُ عَنْ شَيْءٍ رَآهُ مِنْهُ مُعَاوِيَةُ فِي الصَّلاَةِ, فَقَالَ: نَعَمْ, صَلَّيْتُ مَعَهُ الْجُمُعَةَ فِي الْمَقْصُورَةِ, فَلَمَّا سَلَّمَ قُمْتُ فِي مَقَامِي فَصَلَّيْتُ, فَلَمَّا دَخَلَ أَرْسَلَ إِلَيَّ, فَقَالَ: لاَ تَعُدْ لِمَا فَعَلْتَ, إِذَا صَلَّيْتَ الْجُمُعَةَ, فَلاَ تَصِلْهَا بِصَلاَةٍ, حَتَّى تَتَكَلَّمَ, أَوْ تَخْرُجَ, فَإِنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَ بِذَلِكَ, لاَ تُوصَلُ صَلاَةٌ بِصَلاَةٍ, حَتَّى تَخْرُجَ, أَوْ تَتَكَلَّمَ.

كتب (١٦٩٩١), رسالة (١٦٨٦٦).

١٧١٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, قَالَ: حَدَّثَنِي حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ, أَنَّهُ سَمِعَ مُعَاوِيَةَ يَخْطُبُ بِالْمَدِينَةِ يَقُولُ: يَا أَهْلَ الْمَدِينَةِ, أَيْنَ عُلَمَاؤُكُمْ؟ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: هَذَا يَوْمُ عَاشُورَاءَ, وَلَمْ يُفْرَضْ عَلَيْنَا صِيَامُهُ فَمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَصُومَ فَلْيَصُمْ, فَإِنِّي صَائِمٌ, فَصَامَ النَّاسُ.

كتب (١٦٩٩٢), رسالة (١٦٨٦٧).

١٧١٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا مَالِكٌ, وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, أَنَّهُ سَمِعَ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ عَامَ حَجَّ وَهُو عَلَى الْمِنْبَرِ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (١٦٩٩٣), رسالة (١٦٨٦٨).

١٧١٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ, عَنْ ذَكْوَانَ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي (١) شَارِبِ الْخَمْرِ: إِذَا شَرِبَ الْخَمْرَ فَاجْلِدُوهُ, ثُمَّ إِذَا شَرِبَ فَاجْلِدُوهُ, ثُمَّ إِذَا شَرِبَ الثَّالِثَةَ فَاجْلِدُوهُ, ثُمَّ إِذَا شَرِبَ الرَّابِعَةَ, فَاضْرِبُوا عُنُقَهُ.

كتب (١٦٩٩٤), رسالة (١٦٨٦٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “قال في”.

١٧١٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, وَرَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ, عَنْ طَاوُوسٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْعَبَّاسِ, أَنَّ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ, قَالَ رَوْحٌ: أَخْبَرَهُ قَالَ: قَصَّرْتُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمِشْقَصٍ عَلَى الْمَرْوَةِ, أَوْ رَأَيْتُهُ يُقَصَّرُ عَنْهُ بِمِشْقَصٍ عَلَى الْمَرْوَةِ.

كتب (١٦٩٩٥), رسالة (١٦٨٧٠).

١٧١٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, أَنَّ سَعْدَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَهُ, عَنِ الْحَكَمِ بْنِ مِينَاءَ, أَنَّ يَزِيدَ بْنَ جَارِيَةَ (١) أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ كَانَ جَالِسًا فِي نَفَرٍ مِنَ الأَنْصَارِ, فَخَرَجَ عَلَيْهِمْ مُعَاوِيَةُ, فَسَأَلَهُمْ عَنْ حَدِيثِهِمْ فَقَالُوا: كُنَّا فِي حَدِيثٍ مِنْ حَدِيثِ الأَنْصَارِ, فَقَالَ مُعَاوِيَةُ: أَلاَ أَزِيدُكُمْ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالُوا: بَلَى يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ أَحَبَّ الأَنْصَارَ أَحَبَّهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ, وَمَنْ أَبْغَضَ الأَنْصَارَ أَبْغَضَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١٦٩٩٦), رسالة (١٦٨٧١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “يزيد بن جارية الأنصاري”.

١٧١٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ عَلِيَّ بْنَ عَلِيٍّ رَجُلاً مِنْ بَنِي عَبْدِ شَمْسٍ, قَالَ أَبِي: وَعَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ, قَالَ: حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ سَعِيدٍ, أَنَّ عَلِيَّ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَلِيٍّ أَخْبَرَهُ, أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ عَلَى الْمِنْبَرِ بِمَكَّةَ يَقُولُ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ لُبْسِ الذَّهَبِ وَالْحَرِيرِ.

كتب (١٦٩٩٧), رسالة (١٦٨٧٢).

١٧١٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ, قَالَ: سَمِعْتُ عَامِرَ بْنَ سَعْدٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ جَرِيرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ يَقُولُ وَهُو يَخْطُبُ: تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو ابْنُ ثَلاَثٍ وَسِتِّينَ, وَتُوُفِّيَ أَبُو بَكْرٍ وَهُو ابْنُ ثَلاَثٍ وَسِتِّينَ, وَتُوُفِّيَ عُمَرُ وَهُو ابْنُ ثَلاَثٍ وَسِتِّينَ, قَالَ مُعَاوِيَةُ: وَأَنَا الْيَوْمَ ابْنُ (١) ثَلاَثٍ وَسِتِّينَ.

كتب (١٦٩٩٨), رسالة (١٦٨٧٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “في”.

١٧١٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ جَبَلَةَ بْنِ عَطِيَّةَ, عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ, عَنْ مُعَاوِيَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا أَرَادَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بِعَبْدٍ خَيْرًا يُفَقِّهُهُ فِي الدِّينِ.

- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: وَجَدْتُ هَذَا الْكَلاَمَ فِي آخِرِ هَذَا الْحَدِيثِ, فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّ يَدِهِ مُتَّصِلاً بِهِ, وَقَدْ خَطَّ عَلَيْهِ, فَلاَ أَدْرِي أَقَرَأَهُ عَلَيَّ أَمْ لاَ, وَإِنَّ السَّامِعَ الْمُطِيعَ لاَ حُجَّةَ عَلَيْهِ, وَإِنَّ السَّامِعَ الْعَاصِيَ لاَ حُجَّةَ لَهُ.

كتب (١٦٩٩٩), رسالة (١٦٨٧٤ و١٦٨٧٥).

١٧١٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ مُعَاوِيَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ مَاتَ بِغَيْرِ إِمَامٍ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً.

كتب (١٧٠٠٠), رسالة (١٦٨٧٦).

١٧١٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا حَرْبٌ، يَعْنِي ابْنَ شَدَّادٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى، يَعْنِي (١) ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو شَيْخٍ الْهُنَائِيُّ, عَنْ أَخِيهِ حِمَّانَ, أَنَّ مُعَاوِيَةَ عَامَ حَجَّ جَمَعَ نَفَرًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْكَعْبَةِ, فَقَالَ: أَسْأَلُكُمْ عَنْ أَشْيَاءَ, فَأَخْبِرُونِي, أَنْشُدُكُمُ اللهَ هَلْ نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ؟ قَالُوا: نَعَمْ, قَالَ: وَأَنَا أَشْهَدُ, ثُمَّ قَالَ: أَنْشُدُكُمْ بِاللهِ أَنَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ لُبْسِ الذَّهَبِ قَالُوا: نَعَمْ قَالَ: وَأَنَا أَشْهَدُ قَالَ أَنْشُدُكُمْ بِاللهِ أَنَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ لُبْسِ صُفَفِ النُّمُورِ؟ قَالُوا: نَعَمْ, قَالَ: وَأَنَا أَشْهَدُ.

كتب (١٧٠٠١), رسالة (١٦٨٧٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “يعني” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٧١٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ, عَنْ جَرَادٍ رَجُلٍ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ, عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ يُرِدِ اللهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ.

كتب (١٧٠٠٢), رسالة (١٦٨٧٨).

١٧١٥٣- ** حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: وَجَدْتُ هَذَا الْحَدِيثَ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّ يَدِهِ, حَدَّثنا بَكْرُ بْنُ يَزِيدَ, وَأَظُنِّي قَدْ سَمِعْتُهُ مِنْهُ فِي الْمُذَاكَرَةِ, فَلَمْ أَكْتُبْهُ, وَكَانَ بَكْرٌ يَنْزِلُ الْمَدِينَةَ, أَظُنُّهُ كَانَ فِي الْمِحْنَةِ, كَانَ قَدْ ضَرَبَ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ فِي كِتَابِهِ, قَالَ: حَدَّثنا بَكْرُ بْنُ يَزِيدَ, قَالَ: أَخبَرنا أَبُو بَكْرٍ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي مَرْيَمَ, عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ قَيْسٍ الْكِلاَبِيِّ, أَنَّ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الْعَيْنَيْنِ وِكَاءُ السَّهِ, فَإِذَا نَامَتِ الْعَيْنَانِ اسْتَطْلَقَ الْوِكَاءُ.

كتب (١٧٠٠٣), رسالة (١٦٨٧٩).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

١٧١٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ, عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ الدِّمَشْقِيِّ أَخْبَرَهُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ الْيَحْصُبِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِذَا أَرَادَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بِعَبْدٍ خَيْرًا فَقَّهَهُ فِي الدِّينِ.

كتب (١٧٠٠٤), رسالة (١٦٨٨٠).

١٧١٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ, عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْيَحْصُبِيِّ, قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَالَ أَبِي: كَذَا قَالَ يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, وَإِنَّمَا هُو عَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرٍ الْيَحْصُبِيُّ, قَالَ: سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي عَلَى الْحَقِّ, لاَ يُبَالُونَ مَنْ خَالَفَهُمْ, أَوْ خَذَلَهُمْ, حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١٧٠٠٥), رسالة (١٦٨٨١).

١٧١٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثنا يُونُسُ, عَنْ أَبِي السَّفَرِ, عَنْ عَامِرٍ, عَنْ جَرِيرٍ, قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ مُعَاوِيَةَ, فَقَالَ: تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو ابْنُ ثَلاَثٍ وَسِتِّينَ, وَتُوُفِّيَ أَبُو بَكْرٍ رَضِي الله عَنه وَهُو ابْنُ ثَلاَثٍ وَسِتِّينَ, وَتُوُفِّيَ عُمَرُ رَضِي الله عَنه وَهُو ابْنُ ثَلاَثٍ وَسِتِّينَ.

كتب (١٧٠٠٦), رسالة (١٦٨٨٢).

١٧١٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: الْعُمْرَى (١) جَائِزَةٌ لأَهْلِهَا.

كتب (١٧٠٠٧), رسالة (١٦٨٨٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “العمري”.

١٧١٥٨- • قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١): حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُكَيْرٍ النَّاقِدُ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, عَنْ هِشَامِ بْنِ حُجَيْرٍ, عَنْ طَاوُوسٍ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, قَالَ: قَالَ لِي مُعَاوِيَةُ: عَلِمْتَ أَنِّي قَصَّرْتُ مِنْ رَأْسِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمِشْقَصٍ, فَقُلْتُ لَهُ: لاَ أَعْلَمُ هَذَا, إِلاَّ حُجَّةً عَلَيْكَ.

كتب (١٧٠٠٨), رسالة (١٦٨٨٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٧١٥٩- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), وَحَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, عَنْ مُعَاوِيَةَ قَالَ: قَصَّرْتُ عَنْ رَأْسِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عِنْدَ الْمَرْوَةِ.

كتب (١٧٠٠٩), رسالة (١٦٨٨٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٧١٦٠- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الأَسَدِيُّ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ جَعْفَرٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, عَنْ مُعَاوِيَةَ قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُقَصِّرُ بِمِشْقَصٍ.

كتب (١٧٠١٠), رسالة (١٦٨٨٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٧١٦١- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ, أَبُو مَعْمَرٍ, وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ, قَالاَ: حَدَّثنا ابْنُ عُيَيْنَةَ, عَنْ هِشَامِ بْنِ حُجَيْرٍ, عَنْ طَاوُوسٍ, قَالَ: قَالَ مُعَاوِيَةُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ: أَمَا عَلِمْتَ أَنِّي قَصَّرْتُ مِنْ رَأْسِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمِشْقَصٍ. فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: لاَ, قَالَ ابْنُ عَبَّادٍ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: وَهَذِهِ حُجَّةٌ عَلَى مُعَاوِيَةَ.

كتب (١٧٠١١), رسالة (١٦٨٨٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٧١٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, عَنْ مُغِيرَةَ, عَنْ مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ, عَنْ مُعَاوِيَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَاضْرِبُوهُ, فَإِنْ عَادَ فَاضْرِبُوهُ, فَإِنْ عَادَ فَاضْرِبُوهُ, فَإِنْ عَادَ فَاقْتُلُوهُ.

كتب (١٧٠١٢), رسالة (١٦٨٨٨).

١٧١٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ, قَالَ: حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ, قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ كَعْبٍ الْقُرَظِيَّ, قَالَ: سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ إِذَا انْصَرَفَ مِنَ الصَّلاَةِ: اللَّهُمَّ لاَ مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ, وَلاَ مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ, وَلاَ يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ.

كتب (١٧٠١٣), رسالة (١٦٨٨٩).

١٧١٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ الْهَيْثَمِ, أَبُو قَطَنٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ, عَنْ جَرِيرٍ, عَنْ مُعَاوِيَةَ قَالَ: مَاتَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو ابْنُ ثَلاَثٍ وَسِتِّينَ (١), وَمَاتَ أَبُو بَكْرٍ رَضِي الله عَنه وَهُو ابْنُ ثَلاَثٍ وَسِتِّينَ, وَمَاتَ عُمَرُ رَضِي الله عَنه وَهُو ابْنُ ثَلاَثٍ وَسِتِّينَ, قَالَ (٢): وَأَنَا الْيَوْمَ ابْنُ ثَلاَثٍ وَسِتِّينَ.

كتب (١٧٠١٤), رسالة (١٦٨٩٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “”ثلاث وستين سنة.

(٢) قوله: “قال” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٧١٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, سَمِعَ مُعَاوِيَةَ يَقُولُ بِالْمَدِينَةِ عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَيْنَ عُلَمَاؤُكُمْ يَا أَهْلَ الْمَدِينَةِ؟ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي هَذَا الْيَوْمِ, يَوْمِ عَاشُورَاءَ, وَهُو يَقُولُ: مَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَصُومَهُ فَلْيَصُمْهُ.

وسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَنْهَى عَنْ مِثْلِ هَذَا, وَأَخْرَجَ قُصَّةً مِنْ شَعَرٍ مِنْ كُمِّهِ, فَقَالَ: إِنَّمَا هَلَكَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ حِينَ اتَّخَذَتْهَا نِسَاؤُهُمْ.

كتب (١٧٠١٥), رسالة (١٦٨٩١).

١٧١٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ, عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ, عَنْ مُعَاوِيَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تُبَادِرُونِي فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ, فَإِنِّي قَدْ بَدَّنْتُ, وَمَهْمَا أَسْبِقْكُمْ بِهِ إِذَا رَكَعْتُ تُدْرِكُونِي إِذَا رَفَعْتُ, وَمَهْمَا أَسْبِقْكُمْ بِهِ إِذَا سَجَدْتُ تُدْرِكُونِي إِذَا رَفَعْتُ.

كتب (١٧٠١٦), رسالة (١٦٨٩٢).

١٧١٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَمْرٍو, عَنِ ابْنِ مُنَبِّهٍ, عَنْ أَخِيهِ, عَنْ مُعَاوِيَةَ, سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ تُلْحِفُوا فِي الْمَسْأَلَةِ, فَواللهِ لاَ يَسْأَلُنِي أَحَدٌ شَيْئًا فَتَخْرُجَ لَهُ مَسْأَلَتُهُ فَيُبَارَكَ لَهُ فِيهِ.

كتب (١٧٠١٧), رسالة (١٦٨٩٣).

١٧١٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ، يَعْنِي الْقُرَظِيَّ, قَالَ: سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ يَخْطُبُ عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ يَقُولُ: تَعَلَّمُنَّ أَنَّهُ لاَ مَانِعَ لِمَا أَعْطَى, وَلاَ مُعْطِيَ لِمَا مَنَعَ اللهُ, وَلاَ يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْهُ الْجَدُّ, مَنْ يُرِدِ اللهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ, سَمِعْتُ هَذِهِ الأَحْرُفَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى هَذِهِ الأَعْوَادِ.

كتب (١٧٠١٨), رسالة (١٦٨٩٤).

١٧١٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي حَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ, عَنْ طَاوُوسٍ, أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ, أَنَّ مُعَاوِيَةَ أَخْبَرَهُ قَالَ: قَصَّرْتُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمِشْقَصٍ, أَوْ قَالَ: رَأَيْتُهُ يُقَصَّرُ عَنْهُ بِمِشْقَصٍ عِنْدَ الْمَرْوَةِ.

كتب (١٧٠١٩), رسالة (١٦٨٩٥).

١٧١٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ جَدِّي, قَالَ: كُنَّا عِنْدَ مُعَاوِيَةَ, فَقَالَ الْمُؤَذِّنُ: اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ, فَقَالَ مُعَاوِيَةُ: اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ, فَقَالَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, فَقَالَ: أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, فَقَالَ: أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ, فَقَالَ: أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ, فَقَالَ: حَيَّ عَلَى الصَّلاَةِ فَقَالَ: لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوّةَ, إِلاَّ بِاللهِ, فَقَالَ: حَيَّ عَلَى الْفَلاَحِ فَقَالَ: لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوّةَ, إِلاَّ بِاللهِ, فَقَالَ: اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ, فَقَالَ: اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ فَقَالَ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ قَالَ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, قَالَ: هَكَذَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ, أَوْ نَبِيُّكُمْ إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ.

كتب (١٧٠٢٠), رسالة (١٦٨٩٦).

١٧١٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ شُعْبَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي قَتَادَةُ, عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ, قَالَ: حَجَّ ابْنُ عَبَّاسٍ, وَمُعَاوِيَةُ, فَجَعَلَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَسْتَلِمُ الأَرْكَانَ كُلَّهَا, فَقَالَ مُعَاوِيَةُ: إِنَّمَا اسْتَلَمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ الْيَمَانِيَيْنِ, فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: لَيْسَ مِنْ أَرْكَانِهِ مَهْجُورٌ.

كتب (١٧٠٢١), رسالة (١٦٨٩٧).

١٧١٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى, عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ يَقُولُ, إِذَا أَتَاهُ الْمُؤَذِّنُ يُؤْذِنُهُ بِالصَّلاَةِ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ الْمُؤَذِّنِينَ أَطْوَلُ النَّاسِ أَعْنَاقًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب (١٧٠٢٢), رسالة (١٦٨٩٨).

١٧١٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ, قَالَ: حَدَّثنا طَلْحَةُ، يَعْنِي ابْنَ يَحْيَى, عَنْ أَبِي بُرْدَةَ, عَنْ مُعَاوِيَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَا مِنْ شَيْءٍ يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ فِي جَسَدِهِ يُؤْذِيهِ, إِلاَّ كَفَّرَ اللهُ عَنْهُ بِهِ مِنْ سَيِّئَاتِهِ.

كتب (١٧٠٢٣), رسالة (١٦٨٩٩).

١٧١٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ جَابِرٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى, عَنْ مُعَاوِيَةَ قَالَ: لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الَّذِينَ يُشَقِّقُونَ الْكَلاَمَ تَشْقِيقَ الشِّعْرِ.

كتب (١٧٠٢٤), رسالة (١٦٩٠٠).

١٧١٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي بَيْهَسُ بْنُ فَهْدَانَ, عَنْ أَبِي شَيْخٍ الْهُنَائِيِّ, سَمِعَهُ مِنْهُ, عَنْ مُعَاوِيَةَ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ لُبْسِ الذَّهَبِ, إِلاَّ مُقَطَّعًا.

كتب (١٧٠٢٥), رسالة (١٦٩٠١).

١٧١٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا مُجَمِّعُ بْنُ يَحْيَى, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ, عَنْ مُعَاوِيَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَتَشَهَّدُ مَعَ الْمُؤَذِّنِينَ.

كتب (١٧٠٢٦), رسالة (١٦٩٠٢).

١٧١٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ مَعْبَدٍ الْجُهَنِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ, وَكَانَ قَلِيلَ الْحَدِيثِ عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَكَانَ قَلَّمَا خَطَبَ, إِلاَّ ذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ فِي خُطْبَتِهِ, سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ هَذَا الْمَالَ حُلْوٌ خَضِرٌ, فَمَنْ أَخَذَهُ بِحَقِّهِ بَارَكَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ فِيهِ, وَمَنْ يُرِدِ اللهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ, وَإِيَّاكُمْ وَالْمَدْحَ فَإِنَّهُ الذَّبْحُ.

كتب (١٧٠٢٧), رسالة (١٦٩٠٣).

١٧١٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثناهُ يَعْقُوبُ, قَالَ فِيهِ: وَإِيَّاكُمْ وَالتَّمَادُحَ فَإِنَّهُ الذَّبْحُ.

كتب (١٧٠٢٨), رسالة (١٦٩٠٤).

١٧١٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ, قَالَ: سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْعُمْرَى (١) جَائِزَةٌ لأَهْلِهَا.

كتب (١٧٠٢٩), رسالة (١٦٩٠٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “العمري”.

١٧١٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَوْفٍ الْجُرَشِيُّ, عَنْ أَبِي هِنْدٍ الْبَجَلِيِّ, قَالَ: كُنَّا عِنْدَ مُعَاوِيَةَ وَهُو عَلَى سَرِيرِهِ, وَقَدْ غَمَّضَ عَيْنَيْهِ, فَتَذَاكَرْنَا الْهِجْرَةَ, وَالْقَائِلُ مِنَّا يَقُولُ قَدِ انْقَطَعَتْ, وَالْقَائِلُ مِنَّا يَقُولُ لَمْ تَنْقَطِعْ, فَاسْتَنْبَهَ مُعَاوِيَةُ, فَقَالَ: مَا كُنْتُمْ فِيهِ, فَأَخْبَرْنَاهُ, وَكَانَ قَلِيلَ الرَّدِّ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: تَذَاكَرْنَا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: لاَ تَنْقَطِعُ الْهِجْرَةُ, حَتَّى تَنْقَطِعَ التَّوْبَةُ, وَلاَ تَنْقَطِعُ التَّوْبَةُ, حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا.

كتب (١٧٠٣٠), رسالة (١٦٩٠٦).

١٧١٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى, قَالَ: أَخبَرنا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ, عَنْ أَبِي عَوْنٍ, عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ, قَالَ: سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ, وَكَانَ قَلِيلَ الْحَدِيثِ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَقُولُ: كُلُّ ذَنْبٍ عَسَى اللهُ أَنْ يَغْفِرَهُ, إِلاَّ الرَّجُلَ يَمُوتُ كَافِرًا, أَوِ الرَّجُلَ يَقْتُلُ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا.

كتب (١٧٠٣١), رسالة (١٦٩٠٧).

١٧١٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ, قَالَ: سَمِعْتُ حُمْرَانَ بْنَ أَبَانَ يُحَدِّثُ عَنْ مُعَاوِيَةَ قَالَ: إِنَّكُمْ لَتُصَلُّونَ صَلاَةً لَقَدْ صَحِبْنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَمَا رَأَيْنَاهُ يُصَلِّيهِمَا, وَلَقَدْ نَهَى عَنْهُمَا، يَعْنِي الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ.

كتب (١٧٠٣٢), رسالة (١٦٩٠٨).

١٧١٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَبِي شَيْخٍ الْهُنَائِيِّ, أَنَّهُ شَهِدَ مُعَاوِيَةَ وَعِنْدَهُ جَمْعٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ لَهُمْ مُعَاوِيَةُ: أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْ رُكُوبِ جُلُودِ النُّمُورِ؟ قَالُوا: نَعَمْ قَالَ أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ؟ قَالُوا: اللَّهُمَّ نَعَمْ, قَالَ: أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى أَنْ يُشْرَبَ فِي آنِيَةِ الْفِضَّةِ؟ قَالُوا اللَّهُمَّ نَعَمْ, قَالَ: أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْ لُبْسِ الذَّهَبِ, إِلاَّ مُقَطَّعًا؟ قَالُوا اللَّهُمَّ نَعَمْ قَالَ أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْ جَمْعٍ بَيْنَ حَجٍّ وَعُمْرَةٍ؟ قَالُوا: اللَّهُمَّ لاَ, قَالَ: فَواللهِ إِنَّهَا لَمَعَهُنَّ.

كتب (١٧٠٣٣), رسالة (١٦٩٠٩).

١٧١٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ, عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ الْيَحْصُبِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ يُحَدِّثُ وَهُو يَقُولُ: إِيَّاكُمْ وَأَحَادِيثَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, إِلاَّ حَدِيثًا كَانَ عَلَى عَهْدِ عُمَرَ, وَإِنَّ عُمَرَ رَضِي الله عَنه كَانَ أَخَافَ النَّاسَ فِي اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ يُرِدِ اللهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ.

كتب (١٧٠٣٤), رسالة (١٦٩١٠).

١٧١٨٥- وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: إِنَّمَا أَنَا خَازِنٌ, وَإِنَّمَا يُعْطِي اللهُ عَزَّ وَجَلَّ, فَمَنْ أَعْطَيْتُهُ عَطَاءً عَنْ طِيبِ نَفْسٍ فَهُو أَنْ يُبَارَكَ لأَحَدِكُمْ, وَمَنْ أَعْطَيْتُهُ عَطَاءً عَنْ شَرَهٍ وَشَرَهِ (١) مَسْأَلَةٍ فَهُو كَالآكِلِ, وَلاَ يَشْبَعُ.

كتب (١٧٠٣٥), رسالة (١٦٩١١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن شره وشدة”.

١٧١٨٦- وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: لاَ تَزَالُ أُمَّةٌ مِنْ أُمَّتِي ظَاهِرِينَ عَلَى الْحَقِّ لاَ يَضُرُّهُمْ مَنْ خَالَفَهُمْ, حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللهِ وَهُمْ ظَاهِرُونَ عَلَى النَّاسِ.

كتب (١٧٠٣٦), رسالة (١٦٩١٢).

١٧١٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَطَاءِ بْنِ أَبِي الْخُوارِ, أَنَّ نَافِعَ بْنَ جُبَيْرٍ أَرْسَلَهُ إِلَى السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ ابْنِ أُخْتِ نَمِرٍ يَسْأَلُهُ عَنْ شَيْءٍ رَآهُ مِنْهُ مُعَاوِيَةُ فِي الصَّلاَةِ, قَالَ: نَعَمْ, صَلَّيْتُ مَعَهُ الْجُمُعَةَ فِي الْمَقْصُورَةِ, فَلَمَّا سَلَّمَ قُمْتُ فِي مَقَامِي فَصَلَّيْتُ, فَلَمَّا دَخَلَ أَرْسَلَ إِلَيَّ, فَقَالَ: لاَ تَعُدْ لِمَا فَعَلْتَ, إِذَا صَلَّيْتَ الْجُمُعَةَ, فَلاَ تَصِلْهَا بِصَلاَةٍ, حَتَّى تَخْرُجَ, أَوْ تَكَلَّمَ, فَإِنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَ بِذَلِكَ, أَنْ لاَ تُوصَلَ صَلاَةٌ بِصَلاَةٍ, حَتَّى تَخْرُجَ, أَوْ تَكَلَّمَ.

كتب (١٧٠٣٧), رسالة (١٦٩١٣).

١٧١٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ, قَالَ: سَمِعْتُ حُمْرَانَ بْنَ أَبَانَ, يُحَدِّثُ عَنْ مُعَاوِيَةَ, أَنَّهُ رَأَى أُنَاسًا يُصَلُّونَ بَعْدَ الْعَصْرِ, فَقَالَ: إِنَّكُمْ لَتُصَلُّونَ صَلاَةً قَدْ صَحِبْنَا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَمَا رَأَيْنَاهُ يُصَلِّيهَا, وَلَقَدْ نَهَى عَنْهَا، يَعْنِي الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ.

كتب (١٧٠٣٨), رسالة (١٦٩١٤).

١٧١٨٩ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ, مَوْلَى عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ نَسِيَ شَيْئًا مِنْ صَلاَتِهِ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُو جَالِسٌ.

كتب (١٧٠٣٩) , رسالة (١٦٩١٥).

١٧١٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي الْفَيْضِ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا, فَلْيَتَبَوّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.

كتب (١٧٠٤٠), رسالة (١٦٩١٦).

١٧١٩١ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا لَيْثٌ، يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ, عَنْ مُحَمَّدٍ، يَعْنِي ابْنَ عَجْلاَنَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ, مَوْلَى عُثْمَانَ, عَنْ أَبِيهِ يُوسُفَ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ, أَنَّهُ صَلَّى أَمَامَهُمْ, فَقَامَ فِي الصَّلاَةِ وَعَلَيْهِ جُلُوسٌ, فَسَبَّحَ النَّاسُ فَتَمَّ عَلَى قِيَامِهِ, ثُمَّ سَجَدَ بِنَا سَجْدَتَيْنِ وَهُو جَالِسٌ بَعْدَ أَنْ أَتَمَّ الصَّلاَةَ, ثُمَّ قَعَدَ عَلَى الْمِنْبَرِ, فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ نَسِيَ مِنْ صَلاَتِهِ شَيْئًا فَلْيَسْجُدْ مِثْلَ هَاتَيْنِ السَّجْدَتَيْنِ.

كتب (١٧٠٤١) , رسالة (١٦٩١٧).

١٧١٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ, حَدَّثنا حَبِيبُ بْنُ الشَّهِيدِ, عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ, قَالَ: خَرَجَ مُعَاوِيَةُ, فَقَامُوا لَهُ, فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَمْثُلَ لَهُ الرِّجَالُ قِيَامًا, فَلْيَتَبَوّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.

كتب (١٧٠٤٢), رسالة (١٦٩١٨).

١٧١٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, أَنَّ سَعْدَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَهُ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ مِينَاءَ, أَنَّ يَزِيدَ بْنَ جَارِيَةَ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ كَانَ جَالِسًا فِي نَفَرٍ مِنَ الأَنْصَارِ, فَخَرَجَ عَلَيْهِمْ مُعَاوِيَةُ, فَسَأَلَهُمْ عَنْ حَدِيثِهِمْ فَقَالُوا: كُنَّا فِي حَدِيثٍ مِنْ حَدِيثِ الأَنْصَارِ, فَقَالَ مُعَاوِيَةُ: أَلاَ أَزِيدُكُمْ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ فَقَالُوا: بَلَى يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ, فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ أَحَبَّ الأَنْصَارَ أَحَبَّهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ, وَمَنْ أَبْغَضَ الأَنْصَارَ أَبْغَضَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١٧٠٤٣), رسالة (١٦٩١٩).

١٧١٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: أَخْبَرَنِي الْحَكَمُ بْنُ مِينَاءَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ جَارِيَةَ قَالَ: إِنِّي لَفِي مَجْلِسٍ عِنْدَ (١) مُعَاوِيَةَ فِي نَفَرٍ مِنَ الأَنْصَارِ وَنَحْنُ نَتَحَدَّثُ, إِذْ خَرَجَ عَلَيْنَا مُعَاوِيَةُ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (١٧٠٤٤), رسالة (١٦٩٢٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “عند” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٧١٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ, عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ الْيَحْصُبِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّمَا أَنَا خَازِنٌ, وَإِنَّمَا يُعْطِي اللهُ عَزَّ وَجَلَّ, فَمَنْ أَعْطَيْتُهُ عَطَاءً بِطِيبِ نَفْسٍ, فَإِنَّهُ يُبَارَكُ لَهُ فِيهِ, وَمَنْ أَعْطَيْتُهُ عَطَاءً بِشَرَهِ نَفْسٍ وَشَرَهِ مَسْأَلَةٍ, فَهُو كَالَّذِي يَأْكُلُ, وَلاَ يَشْبَعُ.

كتب (١٧٠٤٥), رسالة (١٦٩٢١).

١٧١٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ, سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ قَالَ مِثْلَ مَا يَقُولُ.

كتب (١٧٠٤٦), رسالة (١٦٩٢٢).

١٧١٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَلِيٍّ, أَخْبَرَنِي أَبِي, أَنَّهُ سَمِعَ مُعَاوِيَةَ يَخْطُبُ فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ وَهُو يَقُولُ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ حُلِيِّ الذَّهَبِ, وَلُبْسِ الْحَرِيرِ.

كتب (١٧٠٤٧), رسالة (١٦٩٢٣).

١٧١٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا سَمِعَ الْمُؤَذِّنَ يَقُولُ: اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ, قَالَ مِثْلَ قَوْلِهِ, وَإِذَا قَالَ: أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ قَالَ مِثْلَ قَوْلِهِ, وَإِذَا قَالَ: أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ قَالَ مِثْلَ قَوْلِهِ.

كتب (١٧٠٤٨), رسالة (١٦٩٢٤).

١٧١٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ يُحَدِّثُ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ الْبَجَلِيِّ, عَنْ جَرِيرٍ, أَنَّهُ سَمِعَ مُعَاوِيَةَ يَخْطُبُ يَقُولُ: مَاتَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو ابْنُ ثَلاَثٍ وَسِتِّينَ, وَأَبُو بَكْرٍ رَضِي الله عَنه وَهُو ابْنُ ثَلاَثٍ وَسِتِّينَ, وَعُمَرُ رَضِي الله عَنه وَهُو ابْنُ ثَلاَثٍ وَسِتِّينَ, وَأَنَا ابْنُ ثَلاَثٍ وَسِتِّينَ.

كتب (١٧٠٤٩), رسالة (١٦٩٢٥).

١٧٢٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, قَالَ: حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا شَرِبَ الْخَمْرَ فَاجْلِدُوهُ, فَإِنْ عَادَ فَاجْلِدُوهُ, فَإِنْ عَادَ فَاجْلِدُوهُ, فَإِنْ عَادَ فَاقْتُلُوهُ.

كتب (١٧٠٥٠), رسالة (١٦٩٢٦).

١٧٢٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُبَشِّرٍ, مَوْلَى أُمِّ حَبِيبَةَ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي عَتَّابٍ, عَنْ مُعَاوِيَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: أَيُّمَا امْرَأَةٍ أَدْخَلَتْ فِي شَعَرِهَا مِنْ شَعَرِ غَيْرِهَا, فَإِنَّمَا تُدْخِلُهُ زُورًا.

كتب (١٧٠٥١), رسالة (١٦٩٢٧).

١٧٢٠٢- قَالَ: وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: النَّاسُ تَبَعٌ لِقُرَيْشٍ فِي هَذَا الأَمْرِ, خِيَارُهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ خِيَارُهُمْ فِي الإِسْلاَمِ إِذَا فَقُهُوا, وَاللهِ لَوْلاَ أَنْ تَبْطَرَ قُرَيْشٌ لأَخْبَرْتُهَا مَا لِخِيَارِهَا عِنْدَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١٧٠٥٢), رسالة (١٦٩٢٨).

١٧٢٠٣- قَالَ: وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: اللَّهُمَّ لاَ مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ, وَلاَ مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ, وَلاَ يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ, مَنْ يُرِدِ اللهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ, وَخَيْرُ نِسْوَةٍ رَكِبْنَ الإِبِلَ صَالِحُ نِسَاءِ قُرَيْشٍ, أَرْعَاهُ عَلَى زَوْجٍ فِي ذَاتِ يَدِهِ, وَأَحْنَاهُ عَلَى وَلَدٍ فِي صِغَرِهِ.

كتب (١٧٠٥٣), رسالة (١٦٩٢٩).

١٧٢٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ, قَالَ: حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ, أَنَّ عَلِيَّ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَلِيٍّ الْعَدَوِيَّ أَخْبَرَهُ, أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ, قَالَ: سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ عَلَى الْمِنْبَرِ بِمَكَّةَ يَقُولُ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ لُبْسِ الذَّهَبِ وَالْحَرِيرِ.

كتب (١٧٠٥٤), رسالة (١٦٩٣٠).

١٧٢٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ, أَخْبَرَنَا لَيْثٌ، يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ, عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ يُرِدِ اللهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ, وَلَنْ تَزَالَ هَذِهِ الأُمَّةُ أُمَّةً (١) قَائِمَةً عَلَى أَمْرِ اللهِ لاَ يَضُرُّهُمْ مَنْ خَالَفَهُمْ, حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللهِ وَهُمْ ظَاهِرُونَ عَلَى النَّاسِ.

كتب (١٧٠٥٥), رسالة (١٦٩٣١).

_حاشية__________

(١) قوله: “أمة” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٧٢٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ, أَنَّ عُمَيْرَ بْنَ هَانِئٍ حَدَّثَهُ, قَالَ: سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي قَائِمَةً بِأَمْرِ اللهِ لاَ يَضُرُّهُمْ مَنْ خَذَلَهُمْ, أَوْ خَالَفَهُمْ, حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَهُمْ ظَاهِرُونَ عَلَى النَّاسِ, فَقَامَ مَالِكُ بْنُ يُخَامِرَ (١) السَّكْسَكِيُّ, فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ, سَمِعْتُ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ يَقُولُ: وَهُمْ أَهْلُ الشَّامِ, فَقَالَ مُعَاوِيَةُ, وَرَفَعَ صَوْتَهُ: هَذَا مَالِكٌ يَزْعُمُ أَنَّهُ سَمِعَ مُعَاذًا يَقُولُ: وَهُمْ أَهْلُ الشَّامِ.

كتب (١٧٠٥٦), رسالة (١٦٩٣٢).

_حاشية__________

(١) مالك بن يُخامِر، بضم الياء تحتها نقطتان، وتخفيف الخاء المعجمة، وكسر الميم، وبالراء. انظر حاشية الحديث (١٦٩٣).

١٧٢٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا رَوْحٌ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو أُمَيَّةَ, عَمْرُو بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ جَدِّي يُحَدِّثُ, أَنَّ مُعَاوِيَةَ أَخَذَ الإِدَاوةَ بَعْدَ أَبِي هُرَيْرَةَ يَتْبَعُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِهَا, وَاشْتَكَى أَبُو هُرَيْرَةَ, فَبَيْنَا هُو يُوضِّئُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, رَفَعَ رَأْسَهُ إِلَيْهِ مَرَّةً, أَوْ مَرَّتَيْنِ وَهُو يَتَوضَّأُ (١), فَقَالَ: يَا مُعَاوِيَةُ, إِنْ وَلِيتَ أَمْرًا فَاتَّقِ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَاعْدِلْ, قَالَ: فَمَا زِلْتُ أَظُنُّ أَنِّي مُبْتَلًى بِعَمَلٍ لِقَوْلِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, حَتَّى ابْتُلِيتُ.

كتب (١٧٠٥٧), رسالة (١٦٩٣٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “وهو يتوضأ” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٧٢٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ قَالَ: قَدِمَ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ الْمَدِينَةَ, وَكَانَتْ آخِرَ قَدْمَةٍ قَدِمَهَا, فَأَخْرَجَ كُبَّةً مِنْ شَعَرٍ, فَقَالَ: مَا كُنْتُ أُرَى أَنَّ أَحَدًا يَصْنَعُ هَذَا غَيْرَ الْيَهُودِ, وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَمَّاهُ الزُّورَ, قَالَ: كَأَنَّهُ يَعْنِي الْوِصَالَ.

كتب (١٧٠٥٨), رسالة (١٦٩٣٤).

١٧٢٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ عَيَّاشٍ، يَعْنِي إِسْمَاعِيلَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ وَغَيْرِهِ, عَنْ أَبِي حَرِيزٍ, مَوْلَى مُعَاوِيَةَ قَالَ: خَطَبَ النَّاسَ مُعَاوِيَةُ بِحِمْصَ, فَذَكَرَ فِي خُطْبَتِهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَرَّمَ سَبْعَةَ أَشْيَاءَ, وَإِنِّي أُبَلِّغُكُمْ ذَلِكَ وَأَنْهَاكُمْ عَنْهُ, مِنْهُنَّ: النَّوْحُ, وَالشِّعْرُ, وَالتَّصَاوِيرُ, وَالتَّبَرُّجُ, وَجُلُودُ السِّبَاعِ, وَالذَّهَبُ وَالْحَرِيرُ.

كتب (١٧٠٥٩), رسالة (١٦٩٣٥).

١٧٢١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, قَالَ: حَدَّثنا صَفْوَانُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو الزَّاهِرِيَّةِ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّمَا أَنَا مُبَلِّغٌ, وَاللهُ يَهْدِي, وَقَاسِمٌ, وَاللهُ يُعْطِي, فَمَنْ بَلَغَهُ مِنِّي شَيْءٌ بِحُسْنِ رَغْبَةٍ وَحُسْنِ هَدْيٍ, فَذَلِكَ (١) الَّذِي يُبَارَكُ لَهُ فِيهِ, وَمَنْ بَلَغَهُ مِنِّي (٢) شَيْءٌ بِسُوءِ رَغْبَةٍ وَسُوءِ هَدْيٍ, فَذَاكَ الَّذِي يَأْكُلُ, وَلاَ يَشْبَعُ.

كتب (١٧٠٦٠), رسالة (١٦٩٣٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فإن ذلك”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “ومن بلغه عني”.

١٧٢١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, قَالَ: حَدَّثنا صَفْوَانُ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَزْهَرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْهَوْزَنِيُّ, قَالَ أَبُو الْمُغِيرَةِ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ: الْحَرَازِيُّ, عَنْ أَبِي عَامِرٍ, عَبْدِ اللهِ بْنِ لُحَيٍّ قَالَ: حَجَجْنَا مَعَ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ, فَلَمَّا قَدِمْنَا مَكَّةَ قَامَ حِينَ صَلَّى صَلاَةَ الظُّهْرِ فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ أَهْلَ الْكِتَابَيْنِ افْتَرَقُوا فِي دِينِهِمْ عَلَى ثِنْتَيْنِ وَسَبْعِينَ مِلَّةً, وَإِنَّ هَذِهِ الأُمَّةَ سَتَفْتَرِقُ عَلَى ثَلاَثٍ وَسَبْعِينَ مِلَّةً، يَعْنِي الأَهْوَاءَ, كُلُّهَا فِي النَّارِ, إِلاَّ وَاحِدَةً, وَهِيَ الْجَمَاعَةُ, وَإِنَّهُ سَيَخْرُجُ فِي أُمَّتِي أَقْوَامٌ تَجَارَى بِهِمْ تِلْكَ الأَهْوَاءُ, كَمَا يَتَجَارَى الْكَلَبُ بِصَاحِبِهِ, لاَ يَبْقَى مِنْهُ عِرْقٌ, وَلاَ مَفْصِلٌ, إِلاَّ دَخَلَهُ, وَاللهِ يَا مَعْشَرَ الْعَرَبِ لَئِنْ لَمْ تَقُومُوا بِمَا جَاءَ بِهِ نَبِيُّكُمْ صَلى الله عَليه وَسَلم لَغَيْرُكُمْ مِنَ النَّاسِ أَحْرَى أَنْ لاَ يَقُومَ بِهِ.

كتب (١٧٠٦١), رسالة (١٦٩٣٧).

١٧٢١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي خُصَيْفٌ, عَنْ مُجَاهِدٍ, وَعَطَاءٍ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ مُعَاوِيَةَ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَصَّرَ مِنْ شَعَرِهِ بِمِشْقَصٍ, فَقُلْتُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ: مَا بَلَغَنَا هَذَا الأَمْرُ, إِلاَّ عَنْ مُعَاوِيَةَ, فَقَالَ: مَا كَانَ مُعَاوِيَةُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مُتَّهَمًا.

كتب (١٧٠٦٢), رسالة (١٦٩٣٨).

١٧٢١٣- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَشَّارٍ الْوَاسِطِيُّ, حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ, وَأَبُو أَحْمَدَ, أَوْ أَحَدُهُمَا, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, عَنْ مُعَاوِيَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَصَّرَ بِمِشْقَصٍ.

كتب (١٧٠٦٣), رسالة (١٦٩٣٩).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

- حديث تَمِيمٍ الدَّارِيِّ رَضِي الله عَنه

١٧٢١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ, عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الدِّينَ النَّصِيحَةُ, إِنَّمَا الدِّينُ النَّصِيحَةُ, قَالُوا: لِمَنْ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: للهِ وَلِكِتَابِهِ وَلِرَسُولِهِ, وَلأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ وَعَامَّتِهِمْ.

كتب (١٧٠٦٤), رسالة (١٦٩٤٠).

١٧٢١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ سُفْيَانَ, قَالَ: حَدَّثَنِي سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّمَا الدِّينُ النَّصِيحَةُ, إِنَّمَا الدِّينُ النَّصِيحَةُ, قِيلَ: لِمَنْ؟ قَالَ: للهِ وَلِرَسُولِهِ وَلِكِتَابِهِ وَلأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ وَعَامَّتِهِمْ.

كتب (١٧٠٦٥), رسالة (١٦٩٤١).

١٧٢١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: إِنَّمَا الدِّينُ النَّصِيحَةُ, ثَلاَثًا.

كتب (١٧٠٦٦), رسالة (١٦٩٤٢).

١٧٢١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ, قَالَ: أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: خَرَجَ عُمَرُ عَلَى النَّاسِ يَضْرِبُهُمْ عَلَى السَّجْدَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ, حَتَّى مَرَّ بِتَمِيمٍ الدَّارِيِّ فَقَالَ: لاَ أَدَعُهُمَا, صَلَّيْتُهُمَا مَعَ مَنْ هُو خَيْرٌ مِنْكَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ عُمَرُ: إِنَّ النَّاسَ لَوْ كَانُوا (١) كَهَيْئَتِكَ لَمْ أُبَالِي (٢).

كتب (١٧٠٦٧), رسالة (١٦٩٤٣).

_حاشية__________

(١) تصحف في طبعة الرسالة إلى: “كان”، وهو على الصواب في طبعة عالم الكتب (١٧٠٦٧), و“تاريخ دمشق” ١١/٨١، و“جامع المسانيد والسنن” (١٠١٨), و“إتحاف المهرة” لابن حَجَر (٢٤٦٨), و“مَجمَع الزوائد” ٢/٢٢٢.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “لم أبال”.

١٧٢١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الأَزْرَقُ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَوْهَبٍ يُحَدِّثُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ, عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الرَّجُلِ يُسْلِمُ عَلَى يَدَيِ الرَّجُلِ, فَقَالَ: هُو أَوْلَى النَّاسِ بِمَحْيَاهُ وَمَمَاتِهِ.

كتب (١٧٠٦٨), رسالة (١٦٩٤٤).

١٧٢١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ, عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ الدِّينَ النَّصِيحَةُ, إِنَّ الدِّينَ النَّصِيحَةُ, إِنَّ الدِّينَ النَّصِيحَةُ, قَالُوا: لِمَنْ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ للهِ وَلِكِتَابِهِ وَلِنَبِيِّهِ وَلأَئِمَّةِ الْمُؤْمِنِينَ وَعَامَّتِهِمْ.

كتب (١٧٠٦٩), رسالة (١٦٩٤٥).

١٧٢٢٠- • قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١): حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, قَالَ: قُلْتُ لِسُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ فِي حَدِيثٍ حَدَّثناهُ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ, عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ, عَنْ أَبِيهِ, فَقَالَ سُهَيْلٌ: سَمِعْتُهُ مِنَ الَّذِي سَمِعَهُ مِنْهُ أَبِي, سَمِعْتُ عَطَاءَ بْنَ يَزِيدَ اللَّيْثِيَّ يُحَدِّثُ, عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَ حَدِيثِ أَبِي, عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ.

كتب (١٧٠٧٠), رسالة (١٦٩٤٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٧٢٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ, عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الدِّينُ النَّصِيحَةُ, الدِّينُ النَّصِيحَةُ, الدِّينُ النَّصِيحَةُ (١), ثَلاَثًا, قَالُوا: لِمَنْ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: للهِ وَلِكِتَابِهِ وَلِرَسُولِهِ وَلأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ وَعَامَّتِهِمْ.

كتب (١٧٠٧١), رسالة (١٦٩٤٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “الدين النصيحة” ورد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة مرتين فقط.

١٧٢٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَوْهَبٍ, قَالَ: سَمِعْتُ تَمِيمًا الدَّارِيَّ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا السُّنَّةُ فِي الرَّجُلِ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ يُسْلِمُ عَلَى يَديْ رَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ؟ قَالَ: هُو أَوْلَى النَّاسِ بِمَحْيَاهُ وَمَمَاتِهِ.

كتب (١٧٠٧٢), رسالة (١٦٩٤٨).

١٧٢٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنِ الأَزْرَقِ بْنِ قَيْسٍ, عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَوَّلُ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَلاَتُهُ, فَإِنْ كَانَ أَتَمَّهَا كُتِبَتْ لَهُ تَامَّةً, وَإِنْ لَمْ يَكُنْ أَتَمَّهَا, قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: انْظُرُوا هَلْ تَجِدُونَ لِعَبْدِي مِنْ تَطَوُّعٍ فَتُكْمِلُونَ بِهَا فَرِيضَتَهُ, ثُمَّ الزَّكَاةُ كَذَلِكَ, ثُمَّ تُؤْخَذُ الأَعْمَالُ عَلَى حِسَابِ ذَلِكَ.

كتب (١٧٠٧٣), رسالة (١٦٩٤٩).

١٧٢٢٤ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَهُ.

كتب (١٧٠٧٤) , رسالة (١٦٩٥٠).

١٧٢٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ, عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى, عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, بِمِثْلِهِ.

كتب (١٧٠٧٥), رسالة (١٦٩٥١).

١٧٢٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، يَعْنِي الطَّبَّاعَ, قَالَ: حَدَّثَنِي لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي الْخَلِيلُ بْنُ مُرَّةَ, عَنِ الأَزْهَرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ قَالَ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَاحِدًا أَحَدًا صَمَدًا لَمْ يَتَّخِذْ صَاحِبَةً, وَلاَ وَلَدًا, وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ عَشْرَ مَرَّاتٍ, كُتِبَ لَهُ أَرْبَعُونَ أَلْفَ حَسَنَةٍ.

كتب (١٧٠٧٦), رسالة (١٦٩٥٢).

١٧٢٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَوْهَبٍ, قَالَ: سَمِعْتُ تَمِيمًا الدَّارِيَّ يَقُولُ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا السُّنَّةُ فِي الرَّجُلِ مِنْ أَهْلِ الْكُفْرِ يُسْلِمُ عَلَى يَدَيِ الرَّجُلِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ؟ فَقَالَ: هُو أَوْلَى النَّاسِ بِحَيَاتِهِ وَمَوْتِهِ.

كتب (١٧٠٧٧), رسالة (١٦٩٥٣).

١٧٢٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ رَجُلٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

ودَاوُدَ, عَنْ زُرَارَةَ, عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَوَّلُ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الصَّلاَةُ, فَإِنْ كَانَ أَكْمَلَهَا كُتِبَتْ لَهُ كَامِلَةً, وَإِنْ لَمْ يَكُنْ أَكْمَلَهَا, قَالَ لِلْمَلاَئِكَةِ: انْظُرُوا هَلْ تَجِدُونَ لِعَبْدِي مِنْ تَطَوُّعٍ, فَأَكْمِلُوا بِهَا مَا ضَيَّعَ مِنْ فَرِيضَتِهِ, ثُمَّ الزَّكَاةُ, ثُمَّ تُؤْخَذُ الأَعْمَالُ عَلَى حَسَبِ ذَلِكَ.

كتب (١٧٠٧٨ و١٧٠٧٩), رسالة (١٦٩٥٤).

١٧٢٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, قَالَ: حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي شُرَحْبِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ الْخَوْلاَنِيُّ, أَنَّ رَوْحَ بْنَ زِنْبَاعٍ زَارَ تَمِيمًا الدَّارِيَّ, فَوجَدَهُ يُنَقِّي شَعِيرًا لِفَرَسِهِ, قَالَ: وَحَوْلَهُ أَهْلُهُ, فَقَالَ لَهُ رَوْحٌ: أَمَا كَانَ فِي هَؤُلاَءِ مَنْ يَكْفِيكَ؟ قَالَ تَمِيمٌ: بَلَى, وَلَكِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَا مِنِ امْرِئٍ مُسْلِمٍ يُنَقِّي لِفَرَسِهِ شَعِيرًا, ثُمَّ يُعَلِّقُهُ عَلَيْهِ, إِلاَّ كُتِبَ لَهُ بِكُلِّ حَبَّةٍ حَسَنَةٌ.

كتب (١٧٠٨٠), رسالة (١٦٩٥٥).

١٧٢٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ, فَذَكَرَ مِثْلَ هَذَا الْحَدِيثِ.

كتب (١٧٠٨١), رسالة (١٦٩٥٦).

١٧٢٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, قَالَ: حَدَّثنا صَفْوَانُ, قَالَ: حَدَّثَنِي سُلَيْمُ بْنُ عَامِرٍ, عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لَيَبْلُغَنَّ هَذَا الأَمْرُ مَا بَلَغَ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ, وَلاَ يَتْرُكُ اللهُ بَيْتَ مَدَرٍ وَلاَ وَبَرٍ, إِلاَّ أَدْخَلَهُ اللهُ هَذَا الدِّينَ بِعِزِّ عَزِيزٍ, أَوْ بِذُلِّ ذَلِيلٍ, عِزًّا يُعِزُّ اللهُ بِهِ الإِسْلاَمَ, وَذُلاًّ يُذِلُّ اللهُ بِهِ الْكُفْرَ, وَكَانَ تَمِيمٌ الدَّارِيُّ يَقُولُ: قَدْ عَرَفْتُ ذَلِكَ فِي أَهْلِ بَيْتِي, لَقَدْ أَصَابَ مَنْ أَسْلَمَ مِنْهُمُ الْخَيْرُ وَالشَّرَفُ وَالْعِزُّ, وَلَقَدْ أَصَابَ مَنْ كَانَ مِنْهُمْ كَافِرًا الذُّلُّ وَالصَّغَارُ وَالْجِزْيَةُ.

كتب (١٧٠٨٢), رسالة (١٦٩٥٧).

١٧٢٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي إِمْلاَءً (١), أَمْلاَهُ عَلَيْنَا فِي النَّوادِرِ, قَالَ: كَتَبَ إِلَيَّ أَبُو تَوْبَةَ, الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ, قَالَ: حَدَّثنا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ وَاقِدٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى, عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ, عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ قَرَأَ بِمِئَةِ آيَةٍ فِي لَيْلَةٍ, كُتِبَ لَهُ قُنُوتُ لَيْلَةٍ.

كتب (١٧٠٨٣), رسالة (١٦٩٥٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “إملاء” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

- حديث مَسْلَمَةَ بْنِ مُخَلَّدٍ رَضِي الله عَنه

١٧٢٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ, عَنْ أَبِي أَيُّوبَ, عَنْ مَسْلَمَةَ بْنِ مُخَلَّدٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا فِي الدُّنْيَا سَتَرَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ, وَمَنْ نَجَّى مَكْرُوبًا فَكَّ اللهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ, وَمَنْ كَانَ فِي حَاجَةِ أَخِيهِ كَانَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي حَاجَتِهِ.

كتب (١٧٠٨٤), رسالة (١٦٩٥٩).

١٧٢٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى أَبِي هَذَا الْحَدِيثَ: حَدَّثنا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ, وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنِ ابْنِ عَوْنٍ, عَنْ مَكْحُولٍ, أَنَّ عُقْبَةَ, قَالَ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ: أَتَى مَسْلَمَةَ بْنَ مُخَلَّدٍ بِمِصْرَ, وَكَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَوَّابِ شَيْءٌ, فَسَمِعَ صَوْتَهُ, فَأَذِنَ لَهُ, فَقَالَ: إِنِّي لَمْ آتِكَ زَائِرًا, وَلَكِنِّي جِئْتُكَ لِحَاجَةٍ, أَتَذْكُرُ يَوْمَ, قَالَ عَبَّادٌ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ عَلِمَ مِنْ أَخِيهِ سَيِّئَةً فَسَتَرَهَا سَتَرَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟ فَقَالَ: نَعَمْ, فَقَالَ: لِهَذَا جِئْتُ, قَالَ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ فِي حَدِيثِهِ: رَكِبَ عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ إِلَى مَسْلَمَةَ بْنِ مُخَلَّدٍ, وَهُو أَمِيرٌ عَلَى مِصْرَ.

كتب (١٧٠٨٥), رسالة (١٦٩٦٠).

- حديث أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٧٢٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ (١) حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ: حَدَّثنا بِهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ, عَنْ أَبِي الأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ, عَنْ أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ غَسَّلَ وَاغْتَسَلَ وَغَدَا وَابْتَكَرَ, فَدَنَا وَأَنْصَتَ, وَلَمْ يَلْغُ, كَانَ لَهُ بِكُلِّ خَطْوَةٍ كَأَجْرِ سَنَةٍ صِيَامِهَا وَقِيَامِهَا.

كتب (١٧٠٨٦), رسالة (١٦٩٦١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حدثنا”.

١٧٢٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ, عَنِ الأَوْزَاعِيِّ, عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ, عَنْ أَبِي الأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ, عَنْ أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ الثَّقَفِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ غَسَّلَ وَاغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ, وَبَكَّرَ وَابْتَكَرَ, وَمَشَى, وَلَمْ يَرْكَبْ, فَدَنَا مِنَ الإِمَامِ وَاسْتَمَعَ, وَلَمْ يَلْغُ, كَانَ لَهُ بِكُلِّ خَطْوَةٍ أَجْرُ سَنَةٍ صِيَامِهَا وَقِيَامِهَا.

كتب (١٧٠٨٧), رسالة (١٦٩٦٢).

١٧٢٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ, عَنِ الأَوْزَاعِيِّ, حَدَّثَنِي حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ, حَدَّثنا أَبُو الأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ أَوْسٍ الثَّقَفِيُّ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم (١), فَذَكَرَ مَعْنَاهُ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: ثُمَّ غَدَا وَابْتَكَرَ.

كتب (١٧٠٨٨), رسالة (١٦٩٦٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من غسل وَاغتسل”.

- حديث سَلَمَةَ بْنِ نُفَيْلٍ السَّكُونِيِّ رَضِي الله عَنه

١٧٢٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, قَالَ: حَدَّثنا أَرْطَاةُ، يَعْنِي ابْنَ الْمُنْذِرِ, حَدَّثنا ضَمْرَةُ بْنُ حَبِيبٍ, قَالَ: سَمِعْتُ (١) سَلَمَةَ بْنَ نُفَيْلٍ السَّكُونِيَّ, قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, إِذْ قَالَ قَائِلٌ (٢): يَا رَسُولَ اللهِ, هَلْ أُتِيتَ بِطَعَامٍ مِنَ السَّمَاءِ؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: وَبِمَاذَا؟ قَالَ: بِسَخْنَةٍ (٣), قَالُوا: فَهَلْ كَانَ فِيهَا فَضْلٌ عَنْكَ؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: فَمَا فُعِلَ بِهِ؟ قَالَ: رُفِعَ وَهُو يُوحَى إِلَيَّ أَنِّي مَكْفُوتٌ غَيْرُ لاَبِثٍ فِيكُمْ, وَلَسْتُمْ لاَبِثُونَ (٤) بَعْدِي إِلاَّ قَلِيلاً, بَلْ تَلْبَثُونَ حَتَّى تَقُولُوا: مَتَى؟ وَسَتَأْتُونَ أَفْنَادًا يُفْنِي بَعْضُكُمْ بَعْضًا, وَبَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ مُوتَانٌ شَدِيدٌ, وَبَعْدَهُ سَنَواتُ الزَّلاَزِلِ.

كتب (١٧٠٨٩), رسالة (١٦٩٦٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قال حدثنا”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “إذ قال له قائل”.

(٣) في طبعة الرسالة: “بمسخنة”.

(٤) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “لابثين”.

١٧٢٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ, قَالَ: حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُلَيْمَانَ, عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُرَشِيِّ, عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ, أَنَّ سَلَمَةَ بْنَ نُفَيْلٍ أَخْبَرَهُمْ, أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: إِنِّي سَيَّمْتُ (١) الْخَيْلَ, وَأَلْقَيْتُ السِّلاَحَ, وَوضَعَتِ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا, قُلْتُ: لاَ قِتَالَ, فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: الآنَ جَاءَ الْقِتَالُ, لاَ تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي ظَاهِرِينَ عَلَى النَّاسِ, يَرْفَعُ (٢) اللهُ قُلُوبَ أَقْوَامٍ فَيُقَاتِلُونَهُمْ وَيَرْزُقُهُمُ اللهُ مِنْهُمْ, حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَهُمْ عَلَى ذَلِكَ, أَلاَ إِنَّ عُقْرَ دَارِ الْمُؤْمِنِينَ الشَّامُ, وَالْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَواصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.

كتب (١٧٠٩٠), رسالة (١٦٩٦٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أسمت”, وفي طبعة عالم الكتب: “سئمت”.

(٢) في طبعة الرسالة: “يزيغ”.

- حديث يَزِيدَ بْنِ الأَخْنَسِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٧٢٤٠- ** حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّ يَدِهِ, قَالَ: كَتَبَ إِلَيَّ أَبُو تَوْبَةَ, الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ, وَكَانَ فِي كِتَابِهِ: حَدَّثنا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ وَاقِدٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى, عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ الأَخْنَسِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَنَافُسَ بَيْنَكُمْ, إِلاَّ فِي اثْنَتَيْنِ رَجُلٌ أَعْطَاهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ الْقُرْآنَ, فَهُو يَقُومُ بِهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ, وَيَتَّبِعُ مَا فِيهِ, فَيَقُولُ رَجُلٌ: لَوْ أَنَّ اللهَ تَعَالَى أَعْطَانِي مِثْلَ مَا أَعْطَى فُلاَنًا, فَأَقُومَ بِهِ كَمَا يَقُومُ بِهِ, وَرَجُلٌ أَعْطَاهُ اللهُ مَالاً, فَهُو يُنْفِقُ وَيَتَصَدَّقُ, فَيَقُولُ رَجُلٌ: لَوْ أَنَّ اللهَ أَعْطَانِي مِثْلَ مَا أَعْطَى فُلاَنًا, فَأَتَصَدَّقَ بِهِ, فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَرَأَيْتَكَ النَّجْدَةَ تَكُونُ فِي الرَّجُلِ... وَسَقَطَ بَاقِي الْحَدِيثِ.

كتب (١٧٠٩١), رسالة (١٦٩٦٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

- حديث غُضَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ رَضِي الله عَنه

١٧٢٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ, عَنْ يُونُسَ بْنِ سَيْفٍ (١), عَنْ غُضَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ, أَوِ الْحَارِثِ بْنِ غُضَيْفٍ, قَالَ: مَا نَسِيتُ مِنَ الأَشْيَاءِ مَا نَسِيتُ أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَاضِعًا يَمِينَهُ عَلَى شِمَالِهِ فِي الصَّلاَةِ.

كتب (١٧٠٩٢), رسالة (١٦٩٦٧).

_حاشية__________

(١) في نسخة الموصل: “يونس بن يوسف”، وفي المصرية، و“جامع المسانيد والسنن” (٧٦٧١)، وطبعَتَيِ الميمنية، وعالم الكتب: “يُوسُف بن سَيف”، وفي باقي النسخ الخطية، وطبعَتَيِ الرسالة (١٦٩٦٧)، والمكنز (١٧٢٤١): “يونس بن سيف”، وهو الصواب.

- وهو يُونُس بن سَيف، العَنسي، الكلاعي، الحِمصي. “تهذيب الكمال” ٣٢/٥١٠.

١٧٢٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ, عَنْ يُونُسَ بْنِ سَيْفٍ, عَنِ الْحَارِثِ بْنِ غُضَيْفٍ, أَوْ غُضَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ, قَالَ: مَا نَسِيتُ مِنَ الأَشْيَاءِ لَمْ أَنْسَ أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَاضِعًا يَمِينَهُ عَلَى شِمَالِهِ فِي الصَّلاَةِ.

كتب (١٧٠٩٣), رسالة (١٦٩٦٨).

١٧٢٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا صَفْوَانُ, حَدَّثَنِي الْمَشْيَخَةُ (١), أَنَّهُمْ حَضَرُوا غُضَيْفَ بْنَ الْحَارِثِ الثُّمَالِيَّ حِينَ اشْتَدَّ سَوْقُهُ, فَقَالَ: هَلْ مِنْكُمْ أَحَدٌ يَقْرَأُ: {يس}؟ قَالَ: فَقَرَأَهَا صَالِحُ بْنُ شُرَيْحٍ السَّكُونِيُّ, فَلَمَّا بَلَغَ أَرْبَعِينَ مِنْهَا قُبِضَ, قَالَ: وَكَانَ (٢) الْمَشْيَخَةُ يَقُولُونَ: إِذَا قُرِئَتْ عِنْدَ الْمَيِّتِ خُفِّفَ عَنْهُ بِهَا.

قَالَ صَفْوَانُ: وَقَرَأَهَا عِيسَى بْنُ الْمُعَمَّرِ (٣) عِنْدَ ابْنِ مَعْبَدٍ.

كتب (١٧٠٩٤), رسالة (١٦٩٦٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “المشخية”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فكان”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “المعتمر”.

١٧٢٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ, قَالَ: حَدَّثنا بَقِيَّةُ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ عُبَيْدٍ الرَّحَبِيِّ, عَنْ غُضَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ الثُّمَالِيِّ, قَالَ: بَعَثَ إِلَيَّ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ فَقَالَ: يَا أَبَا أَسْمَاءَ, إِنَّا قَدْ جَمَعْنَا النَّاسَ عَلَى أَمْرَيْنِ, قَالَ: وَمَا هُمَا؟ قَالَ: رَفْعُ الأَيْدِي عَلَى الْمَنَابِرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ, وَالْقَصَصُ بَعْدَ الصُّبْحِ وَالْعَصْرِ, فَقَالَ: أَمَا إِنَّهُمَا أَمْثَلُ بِدْعَتِكُمْ عِنْدِي, وَلَسْتُ مُجِيبَكَ إِلَى شَيْءٍ مِنْهُمَا, قَالَ: لِمَ؟ قَالَ: لأَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا أَحْدَثَ قَوْمٌ بِدْعَةً, إِلاَّ رُفِعَ مِثْلُهَا مِنَ السُّنَّةِ, فَتَمَسُّكٌ بِسُنَّةٍ خَيْرٌ مِنْ إِحْدَاثِ بِدْعَةٍ.

كتب (١٧٠٩٥), رسالة (١٦٩٧٠).

- حديث رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٧٢٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا حَرِيزٌ, قَالَ: حَدَّثنا شُرَحْبِيلُ بْنُ شُفْعَةَ, عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّهُ يُقَالُ لِلْوِلْدَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: ادْخُلُوا الْجَنَّةَ, قَالَ: فَيَقُولُونَ: يَا رَبِّ, حَتَّى يَدْخُلَ آبَاؤُنَا وَأُمَّهَاتُنَا, قَالَ: فَيَأْبَوْنَ (١), قَالَ: فَيَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: مَا لِي أَرَاهُمْ مُحْبَنْطِئِينَ, ادْخُلُوا الْجَنَّةَ, قَالَ: فَيَقُولُونَ: يَا رَبِّ, آبَاؤُنَا (٢), قَالَ: فَيَقُولُ: ادْخُلُوا الْجَنَّةَ أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ.

كتب (١٧٠٩٦), رسالة (١٦٩٧١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فيأتون”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “آباؤنا وأمهاتنا”.

- حديث حَابِسِ بْنِ سَعْدٍ الطَّائِيِّ رَضِي الله عَنه

١٧٢٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ الرَّحَبِيُّ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ غَابِرٍ (١) الأَلْهَانِيَّ, قَالَ: دَخَلَ الْمَسْجِدَ حَابِسُ بْنُ سَعْدٍ الطَّائِيُّ مِنَ السَّحَرِ, وَقَدْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَرَأَى النَّاسَ يُصَلُّونَ فِي مُقَدَّمِ الْمَسْجِدِ, فَقَالَ: مُرَاؤُونَ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ أَرْعِبُوهُمْ فَمَنْ أَرْعَبَهُمْ فَقَدْ أَطَاعَ اللهَ وَرَسُولَهُ, فَأَتَاهُمُ النَّاسُ, فَأَخْرَجُوهُمْ, قَالَ: فَقَالَ: إِنَّ الْمَلاَئِكَةَ تُصَلِّي مِنَ السَّحَرِ فِي مُقَدَّمِ الْمَسْجِدِ.

كتب (١٧٠٩٧), رسالة (١٦٩٧٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عبد الله بن عامر”.

- حديث عَبْدِ اللهِ بْنِ حَوالَةَ رَضِي الله عَنه

١٧٢٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ, قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ لَقِيطٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَوالَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ نَجَا مِنْ ثَلاَثٍ فَقَدْ نَجَا ثَلاَثَ مَرَّاتٍ, مَوْتِي, وَالدَّجَّالِ, وَقَتْلِ خَلِيفَةٍ مُصْطَبِرٍ بِالْحَقِّ مُعْطِيهِ.

كتب (١٧٠٩٨), رسالة (١٦٩٧٣).

- حديث خَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ رَضِي الله عَنه

١٧٢٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرَ الْحِمْصِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا ثَابِتُ بْنُ عَجْلاَنَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا كَثِيرٍ الْمُحَارِبِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ خَرَشَةَ بْنَ الْحُرِّ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: سَتَكُونُ مِنْ بَعْدِي فِتْنَةٌ النَّائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْيَقْظَانِ, وَالْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَائِمِ, وَالْقَائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ السَّاعِي, فَمَنْ أَتَتْ عَلَيْهِ فَلْيَمْشِ بِسَيْفِهِ إِلَى صَفَاةٍ فَلْيَضْرِبْهُ بِهَا (١), حَتَّى يَنْكَسِرَ, ثُمَّ لْيَضْطَجِعْ لَهَا, حَتَّى تَنْجَلِيَ عَمَّا انْجَلَتْ.

كتب (١٧٠٩٩), رسالة (١٦٩٧٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “بها” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

- حديث أَبِي جُمُعَةَ, حَبِيبِ بْنِ سِبَاعٍ رَضِي الله عَنه

١٧٢٤٩ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ, أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَوْفٍ حَدَّثَهُ, أَنَّ أَبَا جُمُعَةَ, حَبِيبَ بْنَ سِبَاعٍ, وَكَانَ قَدْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَامَ الأَحْزَابِ صَلَّى الْمَغْرِبَ, فَلَمَّا فَرَغَ, قَالَ: هَلْ عَلِمَ أَحَدٌ مِنْكُمْ أَنِّي صَلَّيْتُ الْعَصْرَ؟ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا صَلَّيْتَهَا, فَأَمَرَ الْمُؤَذِّنَ, فَأَقَامَ الصَّلاَةَ, فَصَلَّى الْعَصْرَ, ثُمَّ أَعَادَ الْمَغْرِبَ.

كتب (١٧١٠٠) , رسالة (١٦٩٧٥).

١٧٢٥٠ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, قَالَ: حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَسِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, قَالَ: حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ (١) , قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو جُمُعَةَ, قَالَ: تَغَدَّيْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَمَعَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ, قَالَ: فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, هَلْ أَحَدٌ خَيْرٌ مِنَّا أَسْلَمْنَا مَعَكَ, وَجَاهَدْنَا مَعَكَ, قَالَ: نَعَمْ, قَوْمٌ يَكُونُونَ مِنْ بَعْدِكُمْ يُؤْمِنُونَ بِي, وَلَمْ يَرَوْنِي.

كتب (١٧١٠١) , رسالة (١٦٩٧٦).

_حاشية__________

(١) في جميع النسخ الخطية، و“جامع المسانيد والسنن” ٥/الورقة (٧٥)، و“غاية المقصد في زوائد المسند” الورقة (٣٢٥)، وطبعات: عالم الكتب، والمكنز، والميمنية: “صالح بن محمد”، وتصحف في “أطراف المسند” (٧٩٠٨)، و“إتحاف المهرة” (١٧٤٣٤)، وطبعة الرسالة (١٦٩٧٦)، إلى: “صالح بن جُبَير”، بدله محققو طبعة الرسالة عمدًا، مع إقرارهم بما ورد في النسخ الخطية.

نعم، هو: “صالح بن جُبَير”، ولكن رواه الأَوزاعي، فقال: “صالح بن مُحمد”.

وهنا؛ لا يحل لمُحقق أَن يقوم بإِصلاح ما ذكره الراوي، بل يذكر الرواية كما قالها صاحبُها، ومِن حقه أَن يكتب في حواشيه ما يشاء.

- قال ابن عساكر: هكذا رواه هؤلاء عن الأَوزاعي، ولم يُتَابَع على قوله: “صالح بن محمد”، وإِنما هو صالح بن جُبير. “تاريخ دمشق” ٢٣/ ٣١٨.

- والحَدِيث؛ أَخرجه ابن الأَثير، في “أُسد الغابة” ١/ ٥٤٣، بإِسناده، إِلى عَبد الله بن أَحمد بن حَنبل، حَدثني أَبي، أَخبَرنا أَبو المُغيرة، أَخبَرنا الأَوزاعي، أَخبَرنا أَسيد بن عَبد الرَّحمَن، حَدثني صالح بن مُحمد، به.

- وأَخرجه أَبو يَعلَى، في “المفاريد” (٧١)، من طريق عَبد الله بن عُطارد، عَن الأَوزاعي، عَن صالح بن مُحمد، به.

- وقال البُخاري: قال أَبو المُغيرة عَبد القُدوس: حَدثنا الأَوزاعي، عَن أَسيد بن عَبد الرَّحمَن، سمعَ صالح بن مُحمد، سمعَ أَبا جُمعة، به. “التاريخ الكبير” ٢/ ٣١٠.

- وقال البُخاري: صالح بن جُبَير، يُعَدُّ في الشَّاميين، سمعَ أَبا جُمعة، رَوَى عنه هِشام بن سَعد، والأَوزاعي، ومُعاوية بن صالح.

وقال الأَوزاعي: صالح بن مُحمد. “التاريخ الكبير” ٤/ ٢٧٤.

- وقال الذَّهبي: صالح بن جُبير، وثقه ابن مَعين، وقد رواه ضَمْرة بن رَبيعة، عَن مَرزوق بن نافِع، عنه، ورواه جماعة عَن الأَوزاعي؛ حَدثني أَسيد بن عَبد الرَّحمَن، عنه، لكن سَمَّاه صالح بن مُحمد. “تذكرة الحفاظ” ١/ ٣٩٠.

١٧٢٥١ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, قَالَ: حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَسِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ خَالِدِ بْنِ دُرَيْكٍ, عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ, قَالَ: قُلْتُ لأَبِي جُمُعَةَ, رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ: حَدِّثْنَا حَدِيثًا سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: نَعَمْ, أُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا جَيِّدًا, تَغَدَّيْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَمَعَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَحَدٌ خَيْرٌ مِنَّا أَسْلَمْنَا مَعَكَ, وَجَاهَدْنَا مَعَكَ, قَالَ: نَعَمْ, قَوْمٌ يَكُونُونَ مِنْ بَعْدِكُمْ, يُؤْمِنُونَ بِي, وَلَمْ يَرَوْنِي.

كتب (١٧١٠٢) , رسالة (١٦٩٧٧).

١٧٢٥١/ ١ - حَدَّثَنِي (١) أَبِي, قال حَدَّثَنَا مُحْمَد بْنِ مُصْعَب، حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, عن أَسِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ خَالِدِ بْنِ دُرَيْكٍ، عَنْ عبد الله بن مُحَيْرِيزٍ، قَالَ: قُلْتُ لرَجُلٍ مِنَ أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم، قال الأوزاعي: حسبت أنا أنه يكنى أبا جمعة، حَدِّثْنَا حَدِيثًا سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ... فذكر الحديث.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعات: عالم الكتب، والرسالة، والميمنية، ولا ذكره ابن الجوزي في “جامع المسانيد”، وابن كثير في “جامع المسانيد والسنن”، وابن حجر في كتابيه “أطراف المسند”، و“إتحاف المهرة”، وقد أورده محققو طبعة المكنز في حاشية الحديث رقم (١٧٢٥١)، نقلًا عن نسخة خطية عتيقة تفردوا بها، وهي نسخة مكتبة فيض الله بتركيا (ف)، والمنسوخة سنة (٦٥١ هـ)، وكتب فيها على أوله وآخره: (لا ... إلى)، وكتب بالحاشية: (ليس هذا الحديث في نسخة ابن المذهب).

قلت: يقصد أن الحديث من نسخة أخرى عن القطيعي غير نسخة ابن المذهب، فرغم أن هذه النسخة هي أشهر نسخ المسند التي وصلتنا، إلا أن راويها - ابن المذهب - قد فاته بعض الأحاديث مما هو ثابت في نسخ أخرى عن القطيعي، لذا ينبغي عدم استغراب تفرد بعض نسخ المسند الخطية ببعض الأحاديث دون البقية، أو تفرد بعض كتب المتأخرين التي نقلت عن المسند ببعض الأحاديث مما لم يقع في النسخ الخطية التي وصلتنا، فعلى سبيل المثال، جاء في حواشي النسخة “مح” عبارات تشير إلى أن بعض الأحاديث سقطت من نسخة ابن المذهب، وهي في نسخة ابن الصواف، أو الجوهري، أو ابن بشران، وجاء في حواشي النسخة “ظ١٥” عبارات تشير إلى أن بعض الأحاديث كانت على طرة الأصل من نسخ أخرى غير نسخة ابن المذهب فأدخلت في صلب هذه النسخة.

ومما يؤيد ما ذكرناه أن الحديث أثبته الهيثمي في “غاية المقصد” (ق٣٣٧) رقم (٣٩٨٩)، وتابع الإمام أحمد في الرواية عن محمد بن مصعب، أربعة رواة:

[١] محمد بن سعد: كما في كتابه الطبقات الكبير (١١٩١٧).

[٢] سَعْدَانُ بْنُ نَصْر: كما في تاريخ دمشق لابن عساكر (٢٣/ ٣٢٠)، والمجلس الثالث والرابع من أمالي أبي جعفر ابن البختري (١٦٥)، وأحاديث الشيوخ الثقات لمحمد بن عبد الباقي (٥٢٣).

[٣] أحمد بن عبد الرحيم بن بكر الحوطي: كما في تاريخ دمشق لابن عساكر (٢٣/ ٣٢٠).

[٤] محمد بن عُبَيد الله المنادي: كما في تاريخ دمشق لابن عساكر (٢٣/ ٣٢٠).

- حديث أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

ذَكَرَ الشَّيْخُ أَنَّهُ مُعَادٌ, فَلَمْ أَكْتُبْهُ.

- حديث وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ رَضِي الله عَنه

مُعَادٌ أَيْضًا فِي الْمَكِّيِّينَ وَالْمَدَنِيِّينَ, إِلاَّ أَحَادِيثَ مِنْهَا قَدْ أَثْبَتُّهَا هَاهُنَا وَبَاقِيهَا فِي الْمَكِّيِّينَ وَالْمَدَنِيِّينَ

١٧٢٥٢ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, قَالَ: سَمِعْتُ الأَوْزَاعِيَّ, قَالَ: حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ, قَالَ: سَمِعْتُ وَاثِلَةَ بْنَ الأَسْقَعِ يَقُولُ: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: أَتَزْعُمُونَ أَنِّي مِنْ آخِرِكُمْ وَفَاةً, أَلاَ إِنِّي مِنْ أَوَّلِكُمْ وَفَاةً, وَتَتْبَعُونِي أَفْنَادًا يُهْلِكُ بَعْضُكُمْ بَعْضًا.

كتب (١٧١٠٣) , رسالة (١٦٩٧٨).

١٧٢٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ الْغَازِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو النَّضْرِ قَالَ: دَعَانِي وَاثِلَةُ بْنُ الأَسْقَعِ, وَقَدْ ذَهَبَ بَصَرُهُ, فَقَالَ: يَا حَيَّانُ, قُدْنِي إِلَى يَزِيدَ بْنِ الأَسْوَدِ الْجُرَشِيِّ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ, فَقَالَ: أَبْشِرْ, فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ عَنِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ: أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي, فَلْيَظُنَّ بِي مَا شَاءَ.

كتب (١٧١٠٤), رسالة (١٦٩٧٩).

١٧٢٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عِصَامُ بْنُ خَالِدٍ, وَأَبُو الْمُغِيرَةِ, قَالاَ: حَدَّثنا حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الْوَاحِدِ بْنَ عَبْدِ اللهِ النَّصْرِيَّ, قَالَ: سَمِعْتُ وَاثِلَةَ بْنَ الأَسْقَعِ اللَّيْثِيَّ (١), يَقُولُ: قَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ مِنْ أَعْظَمِ الْفِرَى أَنْ يَدَّعِيَ الرَّجُلُ إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ, أَوْ يُرِيَ عَيْنَيْهِ فِي الْمَنَامِ مَا لَمْ تَرَيَا, أَوْ يَقُولَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا لَمْ يَقُلْ.

كتب (١٧١٠٥), رسالة (١٦٩٨٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “الليثي” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة.

١٧٢٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ الْخَوْلاَنِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ رُؤْبَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الْوَاحِدِ النَّصْرِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ وَاثِلَةَ بْنَ الأَسْقَعِ يَذْكُرُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْمَرْأَةُ تَحُوزُ ثَلاَثَةَ مَوارِيثَ, عَتِيقَهَا, وَلَقِيطَهَا, وَالْوَلَدَ الَّذِي لاَعَنَتْ عَلَيْهِ.

كتب (١٧١٠٦), رسالة (١٦٩٨١).

١٧٢٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ, قَالَ: أَخبَرنا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ الْهُذَلِيِّ, عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أُعْطِيتُ مَكَانَ التَّوْرَاةِ السَّبْعَ, وَأُعْطِيتُ مَكَانَ الزَّبُورِ الْمِئِينَ, وَأُعْطِيتُ مَكَانَ الإِنْجِيلِ, الْمَثَانِيَ, وَفُضِّلْتُ بِالْمُفَصَّلِ.

كتب (١٧١٠٧), رسالة (١٦٩٨٢).

١٧٢٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ, قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدٌ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي أَيُّوبَ, قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلاَنَ, قَالَ: سَمِعْتُ النَّضْرَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: سَمِعْتُ وَاثِلَةَ بْنَ الأَسْقَعِ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَعْظَمُ الْفِرَى مَنْ يُقَوِّلُنِي مَا لَمْ أَقُلْ, وَمَنْ أَرَى عَيْنَيْهِ فِي الْمَنَامِ مَا لَمْ تَرَ, وَمَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ.

كتب (١٧١٠٨), رسالة (١٦٩٨٣).

١٧٢٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ, حَدَّثنا عِمْرَانُ, أَبُو الْعَوَّامِ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ, عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أُنْزِلَتْ صُحُفُ إِبْرَاهِيمَ عليه السلام فِي أَوَّلِ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ, وَأُنْزِلَتِ التَّوْرَاةُ لِسِتٍّ مَضَيْنَ مِنْ رَمَضَانَ, وَالإِنْجِيلُ لِثَلاَثَ عَشْرَةَ خَلَتْ مِنْ رَمَضَانَ, وَأُنْزِلَ الْقُرْآنُ (١) لأَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ خَلَتْ مِنْ رَمَضَانَ.

كتب (١٧١٠٩), رسالة (١٦٩٨٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “الفرقان”.

١٧٢٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ, عَنِ الْغَرِيفِ بْنِ عَيَّاشٍ, عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ, قَالَ: أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَفَرٌ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ, فَقَالُوا: إِنَّ صَاحِبًا لَنَا أَوْجَبَ, قَالَ: فَلْيُعْتِقْ رَقَبَةً يَفْدِي اللهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ.

كتب (١٧١١٠), رسالة (١٦٩٨٥).

١٧٢٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, قَالَ: حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو عَمَّارٍ, شَدَّادٌ, عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ اصْطَفَى كِنَانَةَ مِنْ بَنِي إِسْمَاعِيلَ, وَاصْطَفَى مِنْ بَنِي كِنَانَةَ قُرَيْشًا, وَاصْطَفَى مِنْ قُرَيْشٍ بَنِي هَاشِمٍ, وَاصْطَفَانِي مِنْ بَنِي هَاشِمٍ.

كتب (١٧١١١), رسالة (١٦٩٨٦).

١٧٢٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ, قَالَ: حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, عَنْ شَدَّادٍ, أَبِي عَمَّارٍ, عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ اصْطَفَى مِنْ وَلَدِ إِبْرَاهِيمَ إِسْمَاعِيلَ, وَاصْطَفَى مِنْ بَنِي إِسْمَاعِيلَ كِنَانَةَ, وَاصْطَفَى مِنْ بَنِي كِنَانَةَ قُرَيْشًا, وَاصْطَفَى مِنْ قُرَيْشٍ بَنِي هَاشِمٍ, وَاصْطَفَانِي مِنْ بَنِي هَاشِمٍ.

كتب (١٧١١٢), رسالة (١٦٩٨٧).

١٧٢٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ, قَالَ: حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, عَنْ شَدَّادٍ, أَبِي عَمَّارٍ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ وَعِنْدَهُ قَوْمٌ, فَذَكَرُوا عَلِيًّا, فَلَمَّا قَامُوا قَالَ لِي: أَلاَ أُخْبِرُكَ بِمَا رَأَيْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قُلتُ: بَلَى, قَالَ: أَتَيْتُ فَاطِمَةَ رَضِي الله عَنها أَسْأَلُهَا عَنْ عَلِيٍّ, قَالَتْ: تَوجَّهَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَجَلَسْتُ أَنْتَظِرُهُ, حَتَّى جَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَمَعَهُ عَلِيٌّ وَحَسَنٌ وَحُسَيْنٌ رَضِي الله عَنهم آخِذٌ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِيَدِهِ, حَتَّى دَخَلَ, فَأَدْنَى عَلِيًّا, وَفَاطِمَةَ, فَأَجْلَسَهُمَا بَيْنَ يَدَيْهِ, وَأَجْلَسَ حَسَنًا وَحُسَيْنًا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَلَى فَخِذِهِ, ثُمَّ لَفَّ عَلَيْهِمْ ثَوْبَهُ, أَوْ قَالَ: كِسَاءً, ثُمَّ تَلاَ هَذِهِ الآيَةَ: {إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} وَقَالَ: اللَّهُمَّ هَؤُلاَءِ أَهْلُ بَيْتِي وَأَهْلُ بَيْتِي أَحَقُّ.

كتب (١٧١١٣), رسالة (١٦٩٨٨).

١٧٢٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زِيَادُ بْنُ الرَّبِيعِ, قَالَ: حَدَّثنا عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ الشَّامِيُّ, مِنْ أَهْلِ فِلَسْطِينَ, عَنِ امْرَأَةٍ مِنْهُمْ يُقَالُ لَهَا: فُسَيْلَةُ, أَنَّهَا قَالَتْ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَمِنَ الْعَصَبِيَّةِ أَنْ يُحِبَّ الرَّجُلُ قَوْمَهُ؟ قَالَ: لاَ, وَلَكِنْ مِنَ الْعَصَبِيَّةِ أَنْ يَنْصُرَ الرَّجُلُ قَوْمَهُ عَلَى الظُّلْمِ.

قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: سَمِعْتُ مَنْ يَذْكُرُ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ أَبَاهَا، يَعْنِي فُسَيْلَةَ, وَاثِلَةُ بْنُ الأَسْقَعِ, وَرَأَيْتُ أَبِي جَعَلَ هَذَا الْحَدِيثَ فِي آخِرِ أَحَادِيثِ وَاثِلَةَ, فَظَنَنْتُ أَنَّهُ أَلْحَقَهُ فِي حَدِيثِ وَاثِلَةَ فِي الأَصْلِ (١).

كتب (١٧١١٤), رسالة (١٦٩٨٩).

_حاشية__________

(١) زاد في طبعة عالم الكتب: “حديث واثلة في الأصل. ما بعد هذا من حديث واثلة بن الأسقع معاد في المكيين والمدنيين وقد بينت موضعه وأثبته في الشامين بعد واثلة بن الأسقع”.

- حديث رُويْفِعِ بْنِ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيِّ رَضِي الله عَنه

١٧٢٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ أَبِي مَرْزُوقٍ, مَوْلَى تُجِيبَ, وَتُجِيبُ بَطْنٌ مِنْ كِنْدَةَ, عَنْ رُويْفِعِ بْنِ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيِّ, قَالَ: كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ افْتَتَحَ حُنَيْنًا, فَقَامَ فِينَا خَطِيبًا, فَقَالَ: لاَ يَحِلُّ لاِمْرِئٍ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أَنْ يَسْقِيَ مَاءَهُ زَرْعَ غَيْرِهِ, وَلاَ أَنْ يَبْتَاعَ مَغْنَمًا, حَتَّى يُقْسَمَ, وَلاَ أَنْ يَلْبَسَ ثَوْبًا مِنْ فَيْءِ الْمُسْلِمِينَ, حَتَّى إِذَا أَخْلَقَهُ رَدَّهُ فِيهِ, وَلاَ يَرْكَبَ دَابَّةً مِنْ فَيْءِ الْمُسْلِمِينَ, حَتَّى إِذَا أَعْجَفَهَا رَدَّهَا فِيهِ.

كتب (١٧١١٥), رسالة (١٦٩٩٠).

١٧٢٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, قَالَ: حَدَّثنا بَكْرُ بْنُ سَوادَةَ, عَنْ زِيَادِ بْنِ نُعَيْمٍ, عَنْ وَفَاءٍ الْحَضْرَمِيِّ, عَنْ رُويْفِعِ بْنِ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ صَلَّى عَلَى مُحَمَّدٍ, وَقَالَ: اللَّهُمَّ أَنْزِلْهُ الْمَقْعَدَ الْمُقَرَّبَ عِنْدَكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, وَجَبَتْ لَهُ شَفَاعَتِي.

كتب (١٧١١٦), رسالة (١٦٩٩١).

١٧٢٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ لَهِيعَةَ, وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ حَنَشٍ الصَّنْعَانِيِّ, عَنْ رُويْفِعِ بْنِ ثَابِتٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَحِلُّ لأَحَدٍ, وَقَالَ قُتَيْبَةُ: لِرَجُلٍ أَنْ يَسْقِيَ مَاءَهُ وَلَدَ غَيْرِهِ, وَلاَ يَقَعَ عَلَى أَمَةٍ, حَتَّى تَحِيضَ, أَوْ يَبِينَ حَمْلُهَا.

كتب (١٧١١٧), رسالة (١٦٩٩٢).

١٧٢٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ حَنَشٍ الصَّنْعَانِيِّ, عَنْ رُويْفِعِ بْنِ ثَابِتٍ, قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ تُوطَأَ الأَمَةُ, حَتَّى تَحِيضَ, وَعَنِ الْحَبَالَى, حَتَّى يَضَعْنَ مَا فِي بُطُونِهِنَّ.

كتب (١٧١١٨), رسالة (١٦٩٩٣).

١٧٢٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ مِنْ كِتَابِهِ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ, عَنْ شِيَيْمِ بْنِ بَيْتَانَ, عَنْ أَبِي سَالِمٍ, عَنْ شَيْبَانَ بْنِ أُمَيَّةَ, عَنْ رُويْفِعِ بْنِ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيِّ, أَنَّهُ غَزَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: وَكَانَ أَحَدُنَا يَأْخُذُ النَّاقَةَ عَلَى النِّصْفِ مِمَّا يَغْنَمُ, حَتَّى إِنَّ لأَحَدِنَا الْقِدْحَ وَلِلآخَرِ النَّصْلَ وَالرِّيشَ.

كتب (١٧١١٩), رسالة (١٦٩٩٤).

١٧٢٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ, عَنْ شِيَيْمِ بْنِ بَيْتَانَ, قَالَ: كَانَ مَسْلَمَةُ بْنُ مُخَلَّدٍ عَلَى أَسْفَلِ الأَرْضِ, قَالَ: فَاسْتَعْمَلَ رُويْفِعَ بْنَ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيَّ فَسِرْنَا مَعَهُ مِنْ شَرِيكٍ إِلَى كُومِ عِلْقَامَ, أَوْ مِنْ كُومِ عِلْقَامَ إِلَى شَرِيكٍ, قَالَ: فَقَالَ رُويْفِعُ بْنُ ثَابِتٍ: كُنَّا نَغْزُو عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَيَأْخُذُ أَحَدُنَا جَمَلَ أَخِيهِ عَلَى أَنَّ لَهُ النِّصْفَ مِمَّا يَغْنَمُ, قَالَ: حَتَّى إِنَّ أَحَدَنَا لَيَطِيرُ لَهُ الْقِدْحُ, وَلِلآخَرِ النَّصْلُ وَالرِّيشُ, قَالَ: فَقَالَ رُويْفِعُ بْنُ ثَابِتٍ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا رُويْفِعُ, لَعَلَّ الْحَيَاةَ سَتَطُولُ بِكَ, فَأَخْبِرِ النَّاسَ أَنَّهُ مَنْ عَقَدَ لِحْيَتَهُ, أَوْ تَقَلَّدَ وَتَرًا, أَوِ اسْتَنْجَى بِرَجِيعِ دَابَّةٍ, أَوْ عَظْمٍ, فَقَدْ بَرِئَ مِمَّا أَنْزَلَ اللهُ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٧١٢٠), رسالة (١٦٩٩٥).

١٧٢٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى الأَشْيَبُ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ لَهِيعَةَ, قَالَ: حَدَّثنا عَيَّاشُ بْنُ عَبَّاسٍ, عَنْ شِيَيْمِ بْنِ بَيْتَانَ, قَالَ: حَدَّثنا رُويْفِعُ بْنُ ثَابِتٍ, قَالَ: كَانَ أَحَدُنَا فِي زَمَانِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَأْخُذُ جَمَلَ أَخِيهِ عَلَى أَنْ يُعْطِيَهُ النِّصْفَ مِمَّا يَغْنَمُ وَلَهُ النِّصْفُ, حَتَّى إِنَّ أَحَدَنَا لَيَطِيرُ لَهُ النَّصْلُ وَالرِّيشُ, وَالآخَرَ (١) الْقِدْحُ, ثُمَّ قَالَ: لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا رُويْفِعُ, لَعَلَّ الْحَيَاةَ سَتَطُولُ بِكَ, فَأَخْبِرِ النَّاسَ أَنَّهُ مَنْ عَقَدَ لِحْيَتَهُ, أَوْ تَقَلَّدَ وَتَرًا, أَوِ اسْتَنْجَى بِرَجِيعِ دَابَّةٍ, أَوْ عَظْمٍ, فَإِنَّ مُحَمَّدًا صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْهُ بَرِيءٌ.

كتب (١٧١٢١), رسالة (١٦٩٩٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وللآخر”.

١٧٢٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ أَبِي مَرْزُوقٍ, مَوْلَى تُجِيبَ, عَنْ حَنَشٍ الصَّنْعَانِيِّ قَالَ: غَزَوْنَا مَعَ رُويْفِعِ بْنِ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيِّ قَرْيَةً مِنْ قُرَى الْمَغْرِبِ, يُقَالُ لَهَا: جَرْبَةُ, فَقَامَ فِينَا خَطِيبًا, فَقَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ, إِنِّي لاَ أَقُولُ فِيكُمْ, إِلاَّ مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ, قَامَ فِينَا يَوْمَ حُنَيْنٍ, فَقَالَ: لاَ يَحِلُّ لاِمْرِئٍ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أَنْ يَسْقِيَ مَاءَهُ زَرْعَ غَيْرِهِ، يَعْنِي إِتْيَانَ الْحَبَالَى مِنَ السَّبَايَا, وَأَنْ يُصِيبَ امْرَأَةً ثَيِّبًا مِنَ السَّبْيِ, حَتَّى يَسْتَبْرِئَهَا، يَعْنِي إِذَا اشْتَرَاهَا, وَأَنْ يَبِيعَ مَغْنَمًا, حَتَّى يُقْسَمَ, وَأَنْ يَرْكَبَ دَابَّةً مِنْ فَيْءِ الْمُسْلِمِينَ, حَتَّى إِذَا أَعْجَفَهَا رَدَّهَا فِيهِ, وَأَنْ يَلْبَسَ ثَوْبًا مِنْ فَيْءِ الْمُسْلِمِينَ, حَتَّى إِذَا أَخْلَقَهُ رَدَّهُ فِيهِ.

كتب (١٧١٢٢), رسالة (١٦٩٩٧).

١٧٢٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ الْمِصْرِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ حَنَشًا الصَّنْعَانِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ رُويْفِعَ بْنَ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ, فَلاَ يَبْتَاعَنَّ ذَهَبًا بِذَهَبٍ, إِلاَّ وَزْنًا بِوزْنٍ, وَلاَ يَنْكِحْ ثَيِّبًا مِنَ السَّبْيِ, حَتَّى تَحِيضَ.

كتب (١٧١٢٣), رسالة (١٦٩٩٨).

١٧٢٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا (١) الْحَارِثُ بْنُ يَزِيدَ, قَالَ: حَدَّثَنِي حَنَشٌ, قَالَ: كُنَّا مَعَ رُويْفِعِ بْنِ ثَابِتٍ غَزْوَةَ جَرْبَةَ, فَقَسَمَهَا عَلَيْنَا, وَقَالَ لَنَا رُويْفِعٌ: مَنْ أَصَابَ مِنْ هَذَا السَّبْيِ, فَلاَ يَطَأْهَا (٢), حَتَّى تَحِيضَ, فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ يَحِلُّ لِرَجُلٍ أَنْ يَسْقِيَ مَاءَهُ وَلَدَ غَيْرِهِ.

كتب (١٧١٢٤), رسالة (١٦٩٩٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عن”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “يطؤها”.

١٧٢٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ غَيْلاَنَ, قَالَ: حَدَّثنا الْمُفَضَّلُ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَيَّاشُ بْنُ عَبَّاسٍ, أَنَّ شِيَيْمَ بْنَ بَيْتَانَ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ شَيْبَانَ الْقِتْبَانِيَّ يَقُولُ: اسْتَخْلَفَ مَسْلَمَةُ بْنُ مُخَلَّدٍ رُويْفِعَ بْنَ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيَّ عَلَى أَسْفَلِ الأَرْضِ, قَالَ: فَسِرْنَا مَعَهُ, قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا رُويْفِعُ, لَعَلَّ الْحَيَاةَ سَتَطُولُ بِكَ بَعْدِي, فَأَخْبِرِ النَّاسَ أَنَّهُ مَنْ عَقَدَ لِحْيَتَهُ, أَوْ تَقَلَّدَ وَتَرًا, أَوِ اسْتَنْجَى بِرَجِيعِ دَابَّةٍ, أَوْ بِعَظْمٍ, فَإِنَّ مُحَمَّدًا صَلى الله عَليه وَسَلم بَرِيءٌ مِنْهُ.

كتب (١٧١٢٥), رسالة (١٧٢٤٠٠٩).

١٧٢٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ أَبِي الْخَيْرِ, قَالَ: عَرَضَ مَسْلَمَةُ بْنُ مُخَلَّدٍ, وَكَانَ أَمِيرًا عَلَى مِصْرَ عَلَى رُويْفِعِ بْنِ ثَابِتٍ أَنْ يُولِّيَهُ الْعُشُورَ, فَقَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ (١): إِنَّ صَاحِبَ الْمَكْسِ فِي النَّارِ.

كتب (١٧١٢٦), رسالة (١٧٠٠١).

_حاشية__________

(١) في “جامع المسانيد والسنن” ٤/٣٠٧(٢٦٧٣), و“أطراف المسند” ٢٣٧١م، و“إتحاف المَهَرة” لابن حَجَر ٤/٥٣٠ (٤٦٠٦): “إِنِّي بَايَعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلمَ، وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ”.

- حديث حَابِسٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم (١)

١٧٢٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا حَرِيزٌ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ غَابِرٍ (٢) الأَلْهَانِيَّ قَالَ: دَخَلَ الْمَسْجِدَ حَابِسُ بْنُ سَعْدٍ الطَّائِيُّ مِنَ السَّحَرِ, وَقَدْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَرَأَى النَّاسَ يُصَلُّونَ فِي مُقَدَّمِ الْمَسْجِدِ, فَقَالَ: مُرَاؤُونَ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ, أَرْعِبُوهُمْ, فَمَنْ أَرْعَبَهُمْ فَقَدْ أَطَاعَ اللهَ وَرَسُولَهُ, قَالَ: فَأَتَاهُمُ النَّاسُ, فَأَخْرَجُوهُمْ, قَالَ: فَقَالَ: إِنَّ الْمَلاَئِكَةَ تُصَلِّي مِنَ السَّحَرِ فِي مُقَدَّمِ الْمَسْجِدِ.

كتب (١٧١٢٧), رسالة (١٧٠٠٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “عن النبي صلى الله عليه وسلم” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “عبد الله بن عامر”.

- حديث عَبْدِ اللهِ بْنِ حَوالَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٧٢٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ, قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ لَقِيطٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَوالَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ نَجَا مِنْ ثَلاَثٍ فَقَدْ نَجَا, ثَلاَثَ مَرَّاتٍ, مَوْتِي, وَالدَّجَّالِ, وَقَتْلِ خَلِيفَةٍ مُصْطَبِرٍ بِالْحَقِّ مُعْطِيهِ.

كتب (١٧١٢٨), رسالة (١٧٠٠٣).

١٧٢٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, قَالَ: حَدَّثنا الْجُرَيْرِيُّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ, عَنِ ابْنِ حَوالَةَ, قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو جَالِسٌ فِي ظِلِّ دَوْمَةٍ, وَعِنْدَهُ كَاتِبٌ لَهُ يُمْلِي عَلَيْهِ, فَقَالَ: أَلاَ أَكْتُبُكَ يَا ابْنَ حَوالَةَ؟ قُلْتُ: لاَ أَدْرِي مَا خَارَ اللهُ لِي وَرَسُولُهُ, فَأَعْرَضَ عَنِّي, وَقَالَ إِسْمَاعِيلُ مَرَّةً: فِي الأُولَى نَكْتُبُكَ يَا ابْنَ حَوالَةَ؟ قُلْتُ: لاَ أَدْرِي, فِيمَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ فَأَعْرَضَ عَنِّي, فَأَكَبَّ عَلَى كَاتِبِهِ يُمْلِي عَلَيْهِ, ثُمَّ قَالَ: أَنَكْتُبُكَ يَا ابْنَ حَوالَةَ؟ قُلْتُ: لاَ أَدْرِي مَا خَارَ اللهُ لِي وَرَسُولُهُ, فَأَعْرَضَ عَنِّي, فَأَكَبَّ عَلَى كَاتِبِهِ يُمْلِي عَلَيْهِ, قَالَ: فَنَظَرْتُ, فَإِذَا فِي الْكِتَابِ عُمَرُ, فَقُلْتُ: إِنَّ عُمَرَ لاَ يُكْتَبُ, إِلاَّ فِي خَيْرٍ,

ثُمَّ قَالَ: أَنَكْتُبُكَ يَا ابْنَ حَوالَةَ؟ قُلْتُ: نَعَمْ, فَقَالَ: يَا ابْنَ حَوالَةَ, كَيْفَ تَفْعَلُ فِي فِتْنَةٍ تَخْرُجُ فِي أَطْرَافِ الأَرْضِ كَأَنَّهَا صَيَاصِي بَقَرٍ, قُلْتُ: لاَ أَدْرِي مَا خَارَ اللهُ لِي وَرَسُولُهُ, قَالَ: وَكَيْفَ تَفْعَلُ فِي أُخْرَى تَخْرُجُ بَعْدَهَا, كَأَنَّ الأُولَى فِيهَا انْتِفَاجَةُ أَرْنَبٍ, قُلْتُ: لاَ أَدْرِي مَا خَارَ اللهُ لِي وَرَسُولُهُ, قَالَ: اتَّبِعُوا هَذَا, قَالَ: وَرَجُلٌ مُقَفِّي حِينَئِذٍ, قَالَ: فَانْطَلَقْتُ فَسَعَيْتُ وَأَخَذْتُ بِمَنْكِبَيْهِ, فَأَقْبَلْتُ بِوجْهِهِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ: هَذَا؟ قَالَ: نَعَمْ قَالَ: وَإِذَا هُو عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ رَضِي الله عَنه.

كتب (١٧١٢٩), رسالة (١٧٠٠٤).

١٧٢٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ, وَيَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ, قَالاَ: حَدَّثنا بَقِيَّةُ, قَالَ: حَدَّثَنِي بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ, عَنْ أَبِي قُتَيْلَةَ, عَنِ ابْنِ حَوالَةَ, أَنَّهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: سَيَصِيرُ الأَمْرُ إِلَى أَنْ تَكُونَ (١) جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ, جُنْدٌ بِالشَّامِ, وَجُنْدٌ بِالْيَمَنِ, وَجُنْدٌ بِالْعِرَاقِ, فَقَالَ (٢) ابْنُ حَوالَةَ: خِرْ لِي يَا رَسُولَ اللهِ إِنْ أَدْرَكْتُ ذَاكَ؟ قَالَ: عَلَيْكَ بِالشَّامِ, فَإِنَّهُ خِيَرَةُ اللهِ مِنْ أَرْضِهِ, يَجْتَبِي إِلَيْهِ خِيَرَتَهُ مِنْ عِبَادِهِ, فَإِنْ أَبَيْتُمْ فَعَلَيْكُمْ بِيَمَنِكُمْ, وَاسْقُوا مِنْ غُدُرِكُمْ, فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ تَوكَّلَ لِي بِالشَّامِ وَأَهْلِهِ.

كتب (١٧١٣٠), رسالة (١٧٠٠٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “تكونوا”.

(٢) في طبعة الرسالة: “قال”.

١٧٢٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ, قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ لَقِيطٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَوالَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ نَجَا مِنْ ثَلاَثٍ فَقَدْ نَجَا, ثَلاَثَ مَرَّاتٍ, مَوْتِي, وَالدَّجَّالِ, وَقَتْلِ خَلِيفَةٍ مُصْطَبِرٍ بِالْحَقِّ مُعْطِيهِ.

كتب (١٧١٣١), رسالة (١٧٠٠٦).

- حديث عُقْبَةَ بْنِ مَالِكٍ رَضِي الله عَنه

١٧٢٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ الْقَيْسِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا حُمَيْدُ بْنُ هِلاَلٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي بِشْرُ بْنُ عَاصِمٍ اللَّيْثِيُّ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ مَالِكٍ, وَكَانَ مِنْ رَهْطِهِ قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَرِيَّةً, فَسَلَحْتُ رَجُلاً سَيْفًا, قَالَ: فَلَمَّا رَجَعَ, قَالَ: مَا رَأَيْتُ مِثْلَ مَا لاَمَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: أَعَجِزْتُمْ إِذْ بَعَثْتُ رَجُلاً, فَلَمْ يَمْضِ لأَمْرِي أَنْ تَجْعَلُوا مَكَانَهُ مَنْ يَمْضِي لأَمْرِي.

كتب (١٧١٣٢), رسالة (١٧٠٠٧).

١٧٢٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, قَالَ: حَدَّثنا سُلَيْمَانُ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ, عَنْ بِشْرِ بْنِ عَاصِمٍ, قَالَ: حَدَّثنا عُقْبَةُ بْنُ مَالِكٍ اللَّيْثِيُّ, قَالَ: بَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْطُبُ, إِذْ قَالَ الْقَائِلُ: يَا رَسُولَ اللهِ, وَاللهِ مَا قَالَ الَّذِي قَالَ, إِلاَّ تَعَوُّذًا مِنَ الْقَتْلِ, فَذَكَرَ قِصَّتَهُ, فَأَقْبَلَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تُعْرَفُ الْمَسَاءَةُ فِي وَجْهِهِ, ثُمَّ قَالَ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ أَبَى عَلَيَّ مَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا, قَالَهَا ثَلاَثَ مَرَّاتٍ.

كتب (١٧١٣٣), رسالة (١٧٠٠٨).

١٧٢٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ, قَالَ: جَمَعَ بَيْنِي وَبَيْنَ بِشْرِ بْنِ عَاصِمٍ رَجُلٌ, فَحَدَّثَنِي عَنْ عُقْبَةَ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ سَرِيَّةً لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم غَشُوا أَهْلَ مَاءٍ صُبْحًا, فَبَرَزَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْمَاءِ, فَحَمَلَ عَلَيْهِ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ, فَقَالَ: إِنِّي مُسْلِمٌ فَقَتَلَهُ, فَلَمَّا قَدِمُوا أَخْبَرُوا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِذَلِكَ, فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَطِيبًا, فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ, ثُمَّ قَالَ: أَمَّا بَعْدُ, فَمَا بَالُ الْمُسْلِمِ يَقْتُلُ الرَّجُلَ وَهُو يَقُولُ: إِنِّي مُسْلِمٌ, فَقَالَ الرَّجُلُ: إِنَّمَا قَالَهَا مُتَعَوِّذًا, فَصَرَفَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَجْهَهُ, وَمَدَّ يَدَهُ الْيُمْنَى, فَقَالَ: أَبَى اللهُ عَلَيَّ مَنْ قَتَلَ مُسْلِمًا, ثَلاَثَ مَرَّاتٍ.

كتب (١٧١٣٤), رسالة (١٧٠٠٩).

- حديث خَرَشَةَ رَضِي الله عَنه

١٧٢٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرَ الْحِمْصِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا ثَابِتُ بْنُ عَجْلاَنَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا كَثِيرٍ الْمُحَارِبِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ خَرَشَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: سَتَكُونُ مِنْ بَعْدِي فِتْنَةٌ النَّائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْيَقْظَانِ, وَالْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَائِمِ, وَالْقَائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ السَّاعِي, فَمَنْ أَتَتْ عَلَيْهِ فَلْيَمْشِ بِسَيْفِهِ إِلَى صَفَاةٍ, فَلْيَضْرِبْهُ بِهَا, حَتَّى يَنْكَسِرَ, ثُمَّ لْيَضْطَجِعْ لَهَا, حَتَّى تَنْجَلِيَ عَمَّا انْجَلَتْ.

كتب (١٧١٣٥), رسالة (١٧٠١٠).

- حديث رَجُلٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٧٢٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرُّؤَاسِيُّ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الأَوْدِيِّ, عَنْ حُمَيْدٍ الْحِمْيَرِيِّ قَالَ: لَقِيتُ رَجُلاً مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم صَحِبَهُ مِثْلَ مَا صَحِبَهُ أَبُو هُرَيْرَةَ, فَمَا زَادَنِي عَلَى ثَلاَثِ كَلِمَاتٍ, قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَغْتَسِلُ الرَّجُلُ مِنْ فَضْلِ امْرَأَتِهِ, وَلاَ تَغْتَسِلُ بِفَضْلِهِ, وَلاَ يَبُولُ فِي مُغْتَسَلِهِ, وَلاَ يَمْتَشِطُ فِي كُلِّ يَوْمٍ.

كتب (١٧١٣٦), رسالة (١٧٠١١).

١٧٢٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الأَوْدِيِّ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيِّ قَالَ: لَقِيتُ رَجُلاً قَدْ صَحِبَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَرْبَعَ سِنِينَ, كَمَا صَحِبَهُ أَبُو هُرَيْرَةَ أَرْبَعَ سِنِينَ, قَالَ: نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَمْتَشِطَ أَحَدُنَا كُلَّ يَوْمٍ, وَأَنْ يَبُولَ فِي مُغْتَسَلِهِ, وَأَنْ تَغْتَسِلَ الْمَرْأَةُ بِفَضْلِ الرَّجُلِ, وَأَنْ يَغْتَسِلَ الرَّجُلُ بِفَضْلِ الْمَرْأَةِ, وَلْيَغْتَرِفُوا جَمِيعًا.

كتب (١٧١٣٧), رسالة (١٧٠١٢).

- حديث رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم (١).

١٧٢٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدٌ, هُو ابْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ سُويْدٍ, عَنْ أَبِي حَبِيبَةَ, عَنْ ذَلِكَ الرَّجُلِ, قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَلِي حَاجَةٌ, فَرَأَى عَلَيَّ خَلُوقًا, فَقَالَ: اذْهَبْ فَاغْسِلْهُ, فَغَسَلْتُهُ, ثُمَّ عُدْتُ إِلَيْهِ, فَقَالَ: اذْهَبْ فَاغْسِلْهُ, فَذَهَبْتُ, فَوقَعْتُ فِي بِئْرٍ, فَأَخَذْتُ مُسْتَقَةً (٢), فَجَعَلْتُ أَتَتَبَّعُهُ, ثُمَّ عُدْتُ إِلَيْهِ, فَقَالَ: حَاجَتَكَ.

كتب (١٧١٣٨), رسالة (١٧٠١٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “حديث رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “مشقة”، قال السِّندي: مُسْتقة: بضم ميم، فسكون سين مهملة، فمُثناة فوقية مضمومة، أَو مفتوحة: فَروة طويلة الأَكمام. “حاشية مسند أَحمد” ١٠/٧١.

- حديث عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ رَضِي الله عَنه

١٧٢٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا غُنْدَرٌ, قَالَ: حَدَّثنا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي شَدَّادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, وَكَانَ قَدْ أَدْرَكَ نَفَرًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, عَلِّمْنِي مِمَّا عَلَّمَكَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ, قَالَ: إِذَا صَلَّيْتَ الصُّبْحَ, فَأَقْصِرْ عَنِ الصَّلاَةِ, حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ, فَإِذَا طَلَعَتْ, فَلاَ تُصَلِّ, حَتَّى تَرْتَفِعَ, فَإِنَّهَا تَطْلُعُ حِينَ تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنيْ شَيْطَانٍ, وَحِينَئِذٍ يَسْجُدُ لَهَا الْكُفَّارُ, فَإِذَا ارْتَفَعَتْ قِيدَ رُمْحٍ, أَوْ رُمْحَيْنِ فَصَلِّ, فَإِنَّ الصَّلاَةَ مَشْهُودَةٌ مَحْضُورَةٌ, حَتَّى، يَعْنِي يَسْتَقِلَّ الرُّمْحُ بِالظِّلِّ, ثُمَّ أَقْصِرْ عَنِ الصَّلاَةِ, فَإِنَّهَا حِينَئِذٍ تُسْجَرُ جَهَنَّمُ, فَإِذَا فَاءَ الْفَيْءُ فَصَلِّ, فَإِنَّ الصَّلاَةَ مَشْهُودَةٌ مَحْضُورَةٌ, حَتَّى تُصَلِّيَ الْعَصْرَ, فَإِذَا صَلَّيْتَ الْعَصْرَ, فَأَقْصِرْ عَنِ الصَّلاَةِ, حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ, فَإِنَّهَا تَغْرُبُ بَيْنَ قَرْنيْ شَيْطَانٍ, فَحِينَئِذٍ يَسْجُدُ لَهَا الْكُفَّارُ.

كتب (١٧١٣٩), رسالة (١٧٠١٤).

١٧٢٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي الْفَيْضِ, عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ, قَالَ: كَانَ مُعَاوِيَةُ يَسِيرُ بِأَرْضِ الرُّومِ, وَكَانَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَهُ أَمَدٌ, فَأَرَادَ أَنْ يَدْنُو مِنْهُمْ, فَإِذَا انْقَضَى الأَمَدُ غَزَاهُمْ, فَإِذَا شَيْخٌ عَلَى دَابَّةٍ يَقُولُ: اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ, وَفَاءٌ لاَ غَدْرٌ, إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ قَوْمٍ عَهْدٌ, فَلاَ يَحُلَّنَّ عُقْدَةً, وَلاَ يَشُدَّهَا, حَتَّى يَنْقَضِيَ أَمَدُهَا, أَوْ يَنْبِذَ إِلَيْهِمْ عَلَى سَواءٍ.

فَبَلَغَ ذَلِكَ مُعَاوِيَةَ, فَرَجَعَ, وَإِذَا الشَّيْخُ عَمْرُو بْنُ عَبَسَةَ.

كتب (١٧١٤٠), رسالة (١٧٠١٥).

١٧٢٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, قَالَ: حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو السَّيْبَانِيِّ, عَنْ أَبِي سَلاَّمٍ الدِّمَشْقِيِّ, وَعَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّهُمَا سَمِعَا أَبَا أُمَامَةَ الْبَاهِلِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ السُّلَمِيِّ, قَالَ: رَغِبْتُ عَنْ آلِهَةِ قَوْمِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ, قَالَ: فَسَأَلْتُ عَنْهُ, فَوجَدْتُهُ مُسْتَخْفِيًا بِشَأْنِهِ, فَتَلَطَّفْتُ لَهُ, حَتَّى دَخَلْتُ عَلَيْهِ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ, فَقُلْتُ لَهُ: مَا أَنْتَ؟ فَقَالَ نَبِيٌّ فَقُلْتُ, وَمَا النَّبِيُّ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ فَقُلْتُ, وَمَنْ أَرْسَلَكَ؟ قَالَ: اللهُ عَزَّ وَجَلَّ, قُلْتُ: بِمَاذَا أَرْسَلَكَ؟ فَقَالَ: بِأَنْ تُوصَلَ الأَرْحَامُ وَتُحْقَنَ الدِّمَاءُ وَتُؤْمَنَ السُّبُلُ, وَتُكْسَرَ الأَوْثَانُ, وَيُعْبَدَ اللهُ وَحْدَهُ لاَ يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا (١), قُلْتُ: نِعْمَ مَا أَرْسَلَكَ بِهِ, وَأُشْهِدُكَ أَنِّي قَدْ آمَنْتُ بِكَ وَصَدَّقْتُكَ, أَفَأَمْكُثُ مَعَكَ أَمْ مَا تَرَى؟ فَقَالَ: قَدْ تَرَى كَرَاهَةَ النَّاسِ لِمَا جِئْتُ بِهِ, فَامْكُثْ فِي أَهْلِكَ, فَإِذَا سَمِعْتُمْ بِي قَدْ خَرَجْتُ مَخْرَجِي فَأْتِنِي .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (١٧١٤١), رسالة (١٧٠١٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “شيء”.

١٧٢٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَتَّابُ بْنُ زِيَادٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا السَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى, عَنْ كَثِيرِ بْنِ زِيَادٍ, قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَسَةَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ فِي رَمَضَانَ.

كتب (١٧١٤٢), رسالة (١٧٠١٧).

١٧٢٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, حَدَّثنا يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ طَلْقٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ, عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَنْ أَسْلَمَ مَعَكَ (١)؟ فَقَالَ: حُرٌّ وَعَبْدٌ، يَعْنِي أَبَا بَكْرٍ وَبِلاَلاً, فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, عَلِّمْنِي مِمَّا تَعْلَمُ وَأَجْهَلُ, هَلْ مِنَ السَّاعَاتِ سَاعَةٌ أَفْضَلُ مِنَ الأُخْرَى؟ قَالَ: جَوْفُ اللَّيْلِ الآخِرُ أَفْضَلُ, فَإِنَّهَا مَشْهُودَةٌ مُتَقَبَّلَةٌ, حَتَّى تُصَلِّيَ الْفَجْرَ, ثُمَّ انْهَهْ, حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مَا دَامَتْ كَالْحَجَفَةِ, حَتَّى تَنْتَشِرَ, فَإِنَّهَا تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنيْ شَيْطَانٍ, وَيَسْجُدُ لَهَا الْكُفَّارُ, ثُمَّ تُصَلِّ (٢) فَإِنَّهَا مَشْهُودَةٌ مُتَقَبَّلَةٌ, حَتَّى يَسْتَوِيَ الْعَمُودُ عَلَى ظِلِّهِ, ثُمَّ انْهَهْ, فَإِنَّهَا سَاعَةٌ تُسْجَرُ فِيهَا الْجَحِيمُ, فَإِذَا زَالَتْ فَصَلِّ فَإِنَّهَا مَشْهُودَةٌ مُتَقَبَّلَةٌ, حَتَّى تُصَلِّيَ الْعَصْرَ, ثُمَّ انْهَهْ, حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ, فَإِنَّهَا تَغْرُبُ بَيْنَ قَرْنيْ شَيْطَانٍ, وَيَسْجُدُ لَهَا الْكُفَّارُ, وَكَانَ عَمْرُو بْنُ عَبَسَةَ يَقُولُ: أَنَا رُبُعُ الإِسْلاَمِ, وَكَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ يُصَلِّي بَعْدَ الْعَصْرِ رَكْعَتَيْنِ.

كتب (١٧١٤٣), رسالة (١٧٠١٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “من أسلم؟ يعني معك”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “تصلي”.

١٧٢٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ, أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ, حَدَّثنا عِكْرِمَةُ، يَعْنِي ابْنَ عَمَّارٍ, حَدَّثنا شَدَّادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الدِّمَشْقِيُّ, وَكَانَ قَدْ أَدْرَكَ نَفَرًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: قَالَ أَبُو أُمَامَةَ: يَا عَمْرُو بْنَ عَبَسَةَ, صَاحِبَ الْعَقْلِ عَقْلِ الصَّدَقَةِ, رَجُلٌ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ, بِأَيِّ شَيْءٍ تَدَّعِي أَنَّكَ رُبُعُ الإِسْلاَمِ؟ قَالَ: إِنِّي كُنْتُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ أَرَى النَّاسَ عَلَى ضَلاَلَةٍ, وَلاَ أَرَى الأَوْثَانَ شَيْئًا, ثُمَّ سَمِعْتُ عَنْ رَجُلٍ يُخْبِرُ أَخْبَارَ مَكَّةَ, وَيُحَدِّثُ أَحَادِيثَ, فَرَكِبْتُ رَاحِلَتِي, حَتَّى قَدِمْتُ مَكَّةَ, فَإِذَا أَنَا بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مُسْتَخْفِي (١), وَإِذَا قَوْمُهُ عَلَيْهِ جُرَآءُ (٢), فَتَلَطَّفْتُ لَهُ فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ, فَقُلْتُ: مَا أَنْتَ؟ قَالَ: أَنَا نَبِيُّ اللهِ, فَقُلْتُ, وَمَا نَبِيُّ اللهِ قَالَ رَسُولُ اللهِ, قَالَ: قُلْتُ: آللَّهُ أَرْسَلَكَ؟ قَالَ: نَعَمْ.

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “مستخفٍ”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “جرءاء”.

قُلْتُ: بِأَيِّ شَيْءٍ أَرْسَلَكَ؟ قَالَ: بِأَنْ يُوحَّدَ اللهُ, وَلاَ يُشْرَكَ بِهِ شَيْءٌ, وَكَسْرِ الأَوْثَانِ, وَصِلَةِ الرَّحِمِ, فَقُلْتُ لَهُ: مَنْ مَعَكَ عَلَى هَذَا؟ قَالَ: حُرٌّ وَعَبْدٌ, أَوْ عَبْدٌ وَحُرٌّ, وَإِذَا مَعَهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي قُحَافَةَ, وَبِلاَلٌ, مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ, قُلْتُ: إِنِّي مُتَّبِعُكَ, قَالَ: إِنَّكَ لاَ تَسْتَطِيعُ ذَلِكَ يَوْمَكَ هَذَا, وَلَكِنِ ارْجِعْ إِلَى أَهْلِكَ, فَإِذَا سَمِعْتَ بِي قَدْ ظَهَرْتُ فَالْحَقْ بِي, قَالَ: فَرَجَعْتُ إِلَى أَهْلِي, وَقَدْ أَسْلَمْتُ فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مُهَاجِرًا إِلَى الْمَدِينَةِ, فَجَعَلْتُ أَتَخَبَّرُ الأَخْبَارَ, حَتَّى جَاءَ رَكَبَةٌ مِنْ يَثْرِبَ, فَقُلْتُ: مَا هَذَا الْمَكِّيُّ الَّذِي أَتَاكُمْ؟ قَالُوا: أَرَادَ قَوْمُهُ قَتْلَهُ, فَلَمْ يَسْتَطِيعُوا ذَلِكَ وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَهُ, وَتَرَكْنَا النَّاسَ سِرَاعًا, قَالَ عَمْرُو بْنُ عَبَسَةَ: فَرَكِبْتُ رَاحِلَتِي, حَتَّى قَدِمْتُ عَلَيْهِ الْمَدِينَةَ فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَتَعْرِفُنِي, قَالَ: نَعَمْ, أَلَسْتَ أَنْتَ الَّذِي أَتَيْتَنِي بِمَكَّةَ؟ قَالَ: قُلتُ: بَلَى,

فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ عَلِّمْنِي مِمَّا عَلَّمَكَ اللهُ وَأَجْهَلُ, قَالَ: إِذَا صَلَّيْتَ الصُّبْحَ, فَأَقْصِرْ عَنِ الصَّلاَةِ, حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ, فَإِذَا طَلَعَتْ, فَلاَ تُصَلِّ, حَتَّى تَرْتَفِعَ, فَإِنَّهَا تَطْلُعُ حِينَ تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنيْ شَيْطَانٍ, وَحِينَئِذٍ يَسْجُدُ لَهَا الْكُفَّارُ, فَإِذَا ارْتَفَعَتْ قِيدَ رُمْحٍ, أَوْ رُمْحَيْنِ فَصَلِّ, فَإِنَّ الصَّلاَةَ مَشْهُودَةٌ مَحْضُورَةٌ, حَتَّى يَسْتَقِلَّ الرُّمْحُ بِالظِّلِّ, ثُمَّ أَقْصِرْ عَنِ الصَّلاَةِ, فَإِنَّهَا حِينَئِذٍ تُسْجَرُ جَهَنَّمُ, فَإِذَا فَاءَ الْفَيْءُ فَصَلِّ, فَإِنَّ الصَّلاَةَ مَشْهُودَةٌ مَحْضُورَةٌ, حَتَّى تُصَلِّيَ الْعَصْرَ, فَإِذَا صَلَّيْتَ الْعَصْرَ, فَأَقْصِرْ عَنِ الصَّلاَةِ, حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ, فَإِنَّهَا تَغْرُبُ حِينَ تَغْرُبُ بَيْنَ قَرْنيْ شَيْطَانٍ, وَحِينَئِذٍ يَسْجُدُ لَهَا الْكُفَّارُ, قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ, أَخْبِرْنِي عَنِ الْوُضُوءِ, قَالَ: مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ يُقَرِّبُ وَضُوءَهُ, ثُمَّ يَتَمَضْمَضُ وَيَسْتَنْشِقُ وَيَنْتَثِرُ, إِلاَّ خَرَّتْ خَطَايَاهُ مِنْ فَمِهِ وَخَيَاشِيمِهِ مَعَ الْمَاءِ حِينَ يَنْتَثِرُ,

ثُمَّ يَغْسِلُ وَجْهَهُ كَمَا أَمَرَهُ اللهُ تَعَالَى, إِلاَّ خَرَّتْ خَطَايَا وَجْهِهِ مِنْ أَطْرَافِ لِحْيَتِهِ مَعَ الْمَاءِ, ثُمَّ يَغْسِلُ يَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ, إِلاَّ خَرَّتْ خَطَايَا يَدَيْهِ مِنْ أَطْرَافِ أَنَامِلِهِ, ثُمَّ يَمْسَحُ رَأْسَهُ, إِلاَّ خَرَّتْ خَطَايَا رَأْسِهِ مِنْ أَطْرَافِ شَعْرِهِ مَعَ الْمَاءِ, ثُمَّ يَغْسِلُ قَدَمَيْهِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ, كَمَا أَمَرَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ, إِلاَّ خَرَّتْ خَطَايَا قَدَمَيْهِ مِنْ أَطْرَافِ أَصَابِعِهِ مَعَ الْمَاءِ, ثُمَّ يَقُومُ فَيَحْمَدُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَيُثْنِي عَلَيْهِ بِالَّذِي هُو لَهُ أَهْلٌ, ثُمَّ يَرْكَعُ رَكْعَتَيْنِ, إِلاَّ خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ, قَالَ أَبُو أُمَامَةَ: يَا عَمْرُو بْنَ عَبَسَةَ, انْظُرْ مَا تَقُولُ, أَسَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ أَيُعْطَى هَذَا الرَّجُلُ كُلَّهُ فِي مَقَامِهِ, قَالَ: فَقَالَ عَمْرُو بْنُ عَبَسَةَ: يَا أَبَا أُمَامَةَ لَقَدْ كَبِرَتْ سِنِّي وَرَقَّ عَظْمِي وَاقْتَرَبَ أَجَلِي, وَمَا بِي مِنْ حَاجَةٍ أَنْ أَكْذِبَ عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَعَلَى رَسُولِهِ, لَوْ لَمْ أَسْمَعْهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, إِلاَّ مَرَّةً, أَوْ مَرَّتَيْنِ, أَوْ ثَلاَثًا, لَقَدْ سَمِعْتُهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ, أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ.

كتب (١٧١٤٤), رسالة (١٧٠١٩).

١٧٢٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ, حَدَّثنا حَرِيزٌ, عَنْ سُلَيْمٍ، يَعْنِي ابْنَ عَامِرٍ, أَنَّ شُرَحْبِيلَ بْنَ السِّمْطِ قَالَ لِعَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ: حَدِّثْنَا حَدِيثًا لَيْسَ فِيهِ تَزَيُّدٌ, وَلاَ نِسْيَانٌ, قَالَ عَمْرٌو: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُسْلِمَةً كَانَتْ فِكَاكَهُ مِنَ النَّارِ عُضْوًا بِعُضْوٍ, وَمَنْ شَابَ شَيْبَةً فِي سَبِيلِ اللهِ كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ, وَمَنْ رَمَى بِسَهْمٍ فَبَلَّغَ, فَأَصَابَ, أَوْ أَخْطَأَ كَانَ كَمَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ.

كتب (١٧١٤٥), رسالة (١٧٠٢٠).

١٧٢٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ، يَعْنِي ابْنَ عَيَّاشٍ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, قَالَ: أَتَيْنَاهُ, فَإِذَا هُو جَالِسٌ يَتَفَلَّى فِي جَوْفِ الْمَسْجِدِ, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا تَوَضَّأَ الْمُسْلِمُ ذَهَبَ الإِثْمُ مِنْ سَمْعِهِ وَبَصَرِهِ وَيَدَيْهِ وَرِجْلَيْهِ, قَالَ: فَجَاءَ أَبُو ظَبْيَةَ وَهُو يُحَدِّثُنَا, فَقَالَ: مَا حَدَّثَكُمْ؟ فَذَكَرْنَا لَهُ الَّذِي حَدَّثنا, قَالَ: فَقَالَ: أَجَلْ, سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ عَبَسَةَ ذَكَرَهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَزَادَ فِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا مِنْ رَجُلٍ يَبِيتُ عَلَى طُهْرٍ, ثُمَّ يَتَعَارُّ مِنَ اللَّيْلِ فَيَذْكُرُ وَيَسْأَلُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ خَيْرًا مِنْ خَيْرِ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ, إِلاَّ آتَاهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ إِيَّاهُ.

كتب (١٧١٤٦), رسالة (١٧٠٢١).

١٧٢٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ, عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ, عَنْ أَبِي نَجِيحٍ السُّلَمِيِّ, قَالَ: حَاصَرْنَا مَعَ نَبِيِّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِصْنَ الطَّائِفِ, فَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ بَلَغَ بِسَهْمٍ فَلَهُ دَرَجَةٌ فِي الْجَنَّةِ, قَالَ: فَبَلَّغْتُ (١) يَوْمَئِذٍ سِتَّةَ عَشَرَ سَهْمًا, فَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ رَمَى بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فَهُو عَدْلُ مُحَرَّرٍ, وَمَنْ شَابَ شَيْبَةً فِي سَبِيلِ اللهِ كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ, وَأَيُّمَا رَجُلٍ مُسْلِمٍ أَعْتَقَ رَجُلاً مُسْلِمًا, فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ جَاعِلٌ وَفَاءَ كُلِّ عَظْمٍ مِنْ عِظَامِهِ عَظْمًا مِنْ عِظَامِ مُحَرِّرِهِ مِنَ النَّارِ, وَأَيُّمَا امْرَأَةٍ مُسْلِمَةٍ أَعْتَقَتِ امْرَأَةً مُسْلِمَةً, فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ جَاعِلٌ وَفَاءَ كُلِّ عَظْمٍ مِنْ عِظَامِهَا عَظْمًا مِنْ عِظَامِ مُحَرِّرِهَا مِنَ النَّارِ.

كتب (١٧١٤٧), رسالة (١٧٠٢٢).

_حاشية__________

(١) ضبطت في طبعة الرسالة: “فَبَلَغَت”.

١٧٢٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَهْرَامَ, قَالَ: سَمِعْتُ شَهْرَ بْنَ حَوْشَبٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو ظَبْيَةَ, قَالَ: قَالَ عَمْرُو بْنُ عَبَسَةَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: أَيُّمَا رَجُلٍ مُسْلِمٍ رَمَى بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فَبَلَّغَ مُخْطِئًا, أَوْ مُصِيبًا, فَلَهُ مِنَ الأَجْرِ كَرَقَبَةٍ أَعْتَقَهَا مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ.

كتب (١٧١٤٨), رسالة (١٧٠٢٣).

١٧٢٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, حَدَّثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ، يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي الأَسْوَدُ بْنُ الْعَلاَءِ, عَنْ حُويٍّ, مَوْلَى سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ, عَنْ رَجُلٍ أَرْسَلَ إِلَيْهِ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَهُو أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ, قَالَ: كَيْفَ الْحَدِيثُ الَّذِي حَدَّثْتَنِي عَنِ الصُّنَابِحِيِّ, قَالَ: أَخْبَرَنِي الصُّنَابِحِيُّ, أَنَّهُ لَقِيَ عَمْرَو بْنَ عَبَسَةَ, فَقَالَ: هَلْ مِنْ حَدِيثٍ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَ زِيَادَةَ فِيهِ, وَلاَ نُقْصَانَ؟ قَالَ: نَعَمْ, سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً أَعْتَقَ اللهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ, وَمَنْ رَمَى بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللهِ بَلَّغَ, أَوْ قَصَّرَ, كَانَ عَدْلَ رَقَبَةٍ, وَمَنْ شَابَ شَيْبَةً فِي سَبِيلِ اللهِ كَانَ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب (١٧١٤٩), رسالة (١٧٠٢٤).

١٧٢٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, وَابْنُ جَعْفَرٍ الْمَعْنَى, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي الْفَيْضِ, قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فِي حَدِيثِهِ: سَمِعْتُ سُلَيْمَ بْنَ عَامِرٍ يَقُولُ: كَانَ بَيْنَ مُعَاوِيَةَ وَبَيْنَ الرُّومِ عَهْدٌ, وَكَانَ يَسِيرُ نَحْوَ بِلاَدِهِمْ, حَتَّى يَنْقَضِيَ الْعَهْدُ فَيَغْزُوهُمْ, فَجَعَلَ رَجُلٌ عَلَى دَابَّةٍ يَقُولُ: وَفَاءٌ لاَ غَدْرٌ, وَفَاءٌ لاَ غَدْرٌ, فَإِذَا هُو عَمْرُو بْنُ عَبَسَةَ, فَسَأَلْتُهُ (١) عَنْ ذَلِكَ, فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ قَوْمٍ عَهْدٌ, فَلاَ يَحُلَّ عُقْدَةً, وَلاَ يَشُدَّهَا, حَتَّى يَمْضِيَ أَمَدُهَا, أَوْ يَنْبِذَ إِلَيْهِمْ عَلَى سَواءٍ, فَرَجَعَ مُعَاوِيَةُ رَضِي الله عَنه.

كتب (١٧١٥٠), رسالة (١٧٠٢٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فسأله”.

١٧٣٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ طَلْقٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ, عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ, قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَنْ أَسْلَمَ؟ قَالَ حُرٌّ وَعَبْدٌ قَالَ: فَقُلْتُ: وَهَلْ مِنْ سَاعَةٍ أَقْرَبُ إِلَى اللهِ تَعَالَى مِنْ أُخْرَى؟ قَالَ: جَوْفُ اللَّيْلِ الآخِرُ, صَلِّ مَا بَدَا لَكَ, حَتَّى تُصَلِّيَ الصُّبْحَ, ثُمَّ انْهَهْ, حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ, وَمَا دَامَتْ كَأَنَّهَا حَجَفَةٌ, حَتَّى تَنْتَشِرَ, ثُمَّ صَلِّ مَا بَدَا لَكَ, حَتَّى يَقُومَ الْعَمُودُ عَلَى ظِلِّهِ, ثُمَّ انْهَهْ, حَتَّى تَزُولَ الشَّمْسُ, فَإِنَّ جَهَنَّمَ تُسْجَرُ لِنِصْفِ النَّهَارِ, ثُمَّ صَلِّ مَا بَدَا لَكَ,

حَتَّى تُصَلِّيَ الْعَصْرَ, ثُمَّ انْهَهْ, حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ, فَإِنَّهَا تَغْرُبُ بَيْنَ قَرْنيْ شَيْطَانٍ وَتَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنيْ شَيْطَانٍ, فَإِنَّ الْعَبْدَ إِذَا تَوَضَّأَ فَغَسَلَ يَدَيْهِ خَرَّتْ خَطَايَاهُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ, فَإِذَا غَسَلَ وَجْهَهُ خَرَّتْ خَطَايَاهُ مِنْ وَجْهِهِ, فَإِذَا غَسَلَ ذِرَاعَيْهِ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ خَرَّتْ خَطَايَاهُ مِنْ ذِرَاعَيْهِ وَرَأْسِهِ, وَإِذَا غَسَلَ رِجْلَيْهِ خَرَّتْ خَطَايَاهُ مِنْ رِجْلَيْهِ, فَإِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ, وَكَانَ هُو وَقَلْبُهُ وَوجْهُهُ, أَوْ كَلِمَةً (١) نَحْوَ الْوَجْهِ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ انْصَرَفَ كَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ, قَالَ: فَقِيلَ لَهُ: آنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: لَوْ لَمْ أَسْمَعْهُ مَرَّةً, أَوْ مَرَّتَيْنِ, أَوْ عَشْرًا, أَوْ عِشْرِينَ مَا حَدَّثْتُ بِهِ.

كتب (١٧١٥١), رسالة (١٧٠٢٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أو كله”.

١٧٣٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ, قَالَ: قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا الإِسْلاَمُ؟ قَالَ: أَنْ يُسْلِمَ قَلْبُكَ للهِ عَزَّ وَجَلَّ, وَأَنْ يَسْلَمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِكَ وَيَدِكَ, قَالَ: فَأَيُّ الإِسْلاَمِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: الإِيمَانُ, قَالَ: وَمَا الإِيمَانُ؟ قَالَ: تُؤْمِنُ بِاللهِ وَمَلاَئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْبَعْثِ بَعْدَ الْمَوْتِ, قَالَ: فَأَيُّ الإِيمَانِ أَفْضَلُ؟ قَالَ الْهِجْرَةُ, قَالَ: فَمَا الْهِجْرَةُ؟ قَالَ تَهْجُرُ السُّوءَ قَالَ: فَأَيُّ الْهِجْرَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ الْجِهَادُ قَالَ, وَمَا الْجِهَادُ قَالَ: أَنْ تُقَاتِلَ الْكُفَّارَ إِذَا لَقِيتَهُمْ, قَالَ: فَأَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: مَنْ عُقِرَ جَوادُهُ وَأُهْرِيقَ دَمُهُ, قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ثُمَّ عَمَلاَنِ هُمَا أَفْضَلُ الأَعْمَالِ, إِلاَّ مَنْ عَمِلَ بِمِثْلِهِمَا, حَجَّةٌ مَبْرُورَةٌ, أَوْ عُمْرَةٌ.

كتب (١٧١٥٢), رسالة (١٧٠٢٧).

١٧٣٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ طَلْقٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ, عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ السُّلَمِيِّ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَنْ مَعَكَ عَلَى هَذَا الأَمْرِ؟ قَالَ: حُرٌّ وَعَبْدٌ وَمَعَهُ أَبُو بَكْرٍ وَبِلاَلٌ, ثُمَّ قَالَ لَهُ ارْجِعْ إِلَى قَوْمِكَ, حَتَّى يُمَكِّنَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لِرَسُولِهِ قَالَ: وَكَانَ عَمْرُو بْنُ عَبَسَةَ يَقُولُ: لَقَدْ رَأَيْتُنِي وَإِنِّي لَرُبُعُ الإِسْلاَمِ.

كتب (١٧١٥٣), رسالة (١٧٠٢٨).

- بقية حديث زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

١٧٣٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, وَعُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, قَالاَ: حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ صَالِحٍ, قَالَ عُثْمَانُ: مَوْلَى التَّوْءَمَةِ (١), عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ, قَالَ: كُنَّا نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمَغْرِبَ وَنَنْصَرِفُ إِلَى السُّوقِ, وَلَوْ رَمَى أَحَدُنَا بِالنَّبْلِ, قَالَ عُثْمَانُ: رَمَى بِنَبْلٍ لأَبْصَرَ مَواقِعَهَا.

كتب (١٧١٥٤), رسالة (١٧٠٢٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “التوأمة”.

١٧٣٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا وَيَعْلَى, قَالَ: حَدَّثنا وَيَزِيدُ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ (١), عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَتَّخِذُوا بُيُوتَكُمْ قُبُورًا صَلُّوا فِيهَا.

كتب (١٧١٥٥), رسالة (١٧٠٣٠).

_حاشية__________

(١) معناه أن ابن نُمَيْر، ويَعْلَى، ويَزِيد، رَوَوْهُ عن عَبْد الملك.

١٧٣٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى, وَيَزِيدُ, قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى, عَنِ ابْنِ أَبِي عَمْرَةَ (١), أَنَّهُ سَمِعَ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ الْجُهَنِيَّ, قَالَ يَزِيدُ: إِنَّ أَبَا عَمْرَةَ, مَوْلَى زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ, أَنَّهُ سَمِعَ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ الْجُهَنِيَّ يُحَدِّثُ, أَنَّ رَجُلاً مِنَ الْمُسْلِمِينَ تُوُفِّيَ بِخَيْبَرَ, وَأَنَّهُ ذُكِرَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ, قَالَ: فَتَغَيَّرَتْ وُجُوهُ الْقَوْمِ لِذَلِكَ, فَلَمَّا رَأَى الَّذِي بِهِمْ, قَالَ: إِنَّ صَاحِبَكُمْ غَلَّ فِي سَبِيلِ اللهِ, فَفَتَّشْنَا مَتَاعَهُ, فَوجَدْنَا فِيهِ خَرَزًا مِنْ خَرَزِ الْيَهُودِ مَا يُسَاوِي دِرْهَمَيْنِ.

كتب (١٧١٥٦), رسالة (١٧٠٣١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن ابن أبي عمرة, عن أبي عمرة”.

١٧٣٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْلَى, وَمُحَمَّدٌ, ابْنَا عُبَيْدٍ, قَالاَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْلاَ أَنْ أَشُقَّ, وَقَالَ مُحَمَّدٌ: لَوْلاَ أَنْ يُشَقَّ عَلَى أُمَّتِي لأَخَّرْتُ صَلاَةَ الْعِشَاءِ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ, وَلأَمَرْتُهُمْ بِالسِّواكِ عِنْدَ كُلِّ صَلاَةٍ.

كتب (١٧١٥٧), رسالة (١٧٠٣٢).

١٧٣٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْلَى, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ فَطَّرَ صَائِمًا كُتِبَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ, إِلاَّ أَنَّهُ لاَ يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِ الصَّائِمِ شَيْءٌ, وَمَنْ جَهَّزَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللهِ, أَوْ خَلَفَهُ فِي أَهْلِهِ كُتِبَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ, إِلاَّ أَنَّهُ لاَ يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِ الْغَازِي شَيْءٌ.

- وَيَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: مِنْ غَيْرِ أَنْ لاَ يُنْتَقَصَ.

كتب (١٧١٥٨ و١٧١٥٩), رسالة (١٧٠٣٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “من غير أن ينتقص”.

١٧٣٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ, عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ, قَالَ: لَعَنَ رَجُلٌ دِيكًا صَاحَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَلْعَنْهُ, فَإِنَّهُ يَدْعُو إِلَى الصَّلاَةِ.

كتب (١٧١٦٠), رسالة (١٧٠٣٤).

١٧٣٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ, قَالَ: صَلَّى بِنَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم الصُّبْحَ بِالْحُدَيْبِيَةِ فِي أَثَرِ سَمَاءٍ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (١٧١٦١), رسالة (١٧٠٣٥).

١٧٣١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, وَابْنُ بَكْرٍ, قَالاَ: أَخْبَرَنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الأَعْمَى يُخْبِرُ, عَنْ رَجُلٍ, يُقَالُ لَهُ: السَّائِبُ, مَوْلَى الْفَارِسِيِّينَ, وَقَالَ ابْنُ بَكْرٍ: مَوْلًى لِفَارِسَ, وَقَالَ حَجَّاجٌ: مَوْلَى الْفَارِسِيِّ, عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ, أَنَّهُ رَآهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَهُو خَلِيفَةٌ رَكَعَ بَعْدَ الْعَصْرِ رَكْعَتَيْنِ, فَمَشَى إِلَيْهِ فَضَرَبَهُ بِالدِّرَّةِ وَهُو يُصَلِّي كَمَا هُو, فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ زَيْدٌ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ, فَواللهِ لاَ أَدَعُهُمَا أَبَدًا بَعْدَ أَنْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّيهِمَا, قَالَ: فَجَلَسَ إِلَيْهِ عُمَرُ, وَقَالَ: يَا زَيْدُ بْنَ خَالِدٍ, لَوْلاَ أَنِّي أَخْشَى أَنْ يَتَّخِذَهَا النَّاسُ سُلَّمًا إِلَى الصَّلاَةِ, حَتَّى اللَّيْلِ, لَمْ أَضْرِبْ فِيهِمَا.

كتب (١٧١٦٢), رسالة (١٧٠٣٦).

١٧٣١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ, عَنْ خَالِدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ, عَنْ أَبِيهِ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ, أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَوْ أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ ضَالَّةِ رَاعِي الْغَنَمِ, قَالَ: هِيَ لَكَ, أَوْ لِلذِّئْبِ, قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا تَقُولُ فِي ضَالَّةِ رَاعِي الإِبِلِ؟ قَالَ: وَمَا (١) لَكَ وَلَهَا مَعَهَا سِقَاؤُهَا وَحِذَاؤُهَا وَتَأْكُلُ مِنْ أَطْرَافِ الشَّجَرِ, قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا تَقُولُ فِي الْوَرِقِ إِذَا وَجَدْتُهَا؟ قَالَ: اعْلَمْ وِعَاءَهَا وَوِكَاءَهَا وَعَدَدَهَا, ثُمَّ عَرِّفْهَا سَنَةً, فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا فَادْفَعْهَا إِلَيْهِ, وَإِلاَّ فَهِيَ لَكَ أَوِ اسْتَمْتِعْ بِهَا, أَوْ نَحْوَ هَذَا.

كتب (١٧١٦٣), رسالة (١٧٠٣٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ما”.

١٧٣١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ, أَنَّ رَجُلاً جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: إِنَّ ابْنِي كَانَ عَسِيفًا عَلَى هَذَا فَزَنَى بِامْرَأَتِهِ, فَأَخْبَرُونِي أَنَّ عَلَى ابْنِي الرَّجْمَ, فَافْتَدَيْتُ مِنْهُ بِولِيدَةٍ وَبِمِئَةِ شَاةٍ, ثُمَّ أَخْبَرَنِي أَهْلُ الْعِلْمِ أَنَّ عَلَى ابْنِي جَلْدَ مِئَةٍ وَتَغْرِيبَ عَامٍ, وَأَنَّ عَلَى امْرَأَةِ هَذَا الرَّجْمَ, حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ: فَاقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللهِ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, لأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللهِ, أَمَّا الْغَنَمُ وَالْوَلِيدَةُ فَرَدٌّ عَلَيْكَ, وَأَمَّا ابْنُكَ فَعَلَيْهِ جَلْدُ مِئَةٍ وَتَغْرِيبُ عَامٍ, ثُمَّ قَالَ: لِرَجُلٍ مِنْ أَسْلَمَ, يُقَالُ لَهُ: أُنَيْسٌ, قُمْ يَا أُنَيْسُ, فَاسْأَلِ امْرَأَةَ هَذَا, فَإِنِ اعْتَرَفَتْ فَارْجُمْهَا.

كتب (١٧١٦٤), رسالة (١٧٠٣٨).

١٧٣١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الأَشَجِّ, عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فَقَدْ غَزَا, وَمَنْ خَلَفَهُ فَقَدْ غَزَا.

كتب (١٧١٦٥), رسالة (١٧٠٣٩).

١٧٣١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, أَخْبَرَنَا مَالِكٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ, عَنْ أَبِي عَمْرَةَ الأَنْصَارِيِّ, عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ, إِنْ شَاءَ اللهُ, قَالَهُ إِسْحَاقُ, قَالَ: إِنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ الشُّهَدَاءِ, الَّذِي يَأْتِي بِالشَّهَادَةِ قَبْلَ أَنْ يُسْأَلَهَا.

كتب (١٧١٦٦), رسالة (١٧٠٤٠).

١٧٣١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ الأَشْجَعِيِّ, قَالَ: حَدَّثنا (١) أَبِي, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ صَالِحٍ, مَوْلَى التَّوْءَمَةِ (٢), قَالَ: سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ الْجُهَنِيَّ, قَالَ: كُنْتُ أُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمَغْرِبَ, ثُمَّ أَخْرُجُ إِلَى السُّوقِ, فَلَوْ أَرْمِي لأَبْصَرْتُ مَواقِعَ نَبْلِي.

كتب (١٧١٦٧), رسالة (١٧٠٤١).

_حاشية__________

(١) قوله: “حدثنا” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “التوأمة”.

١٧٣١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ, وَزَيْدَ بْنَ خَالِدٍ الْجُهَنِيَّ, وَشِبْلاً, قَالَ سُفْيَانُ: قَالَ بَعْضُ النَّاسِ: ابْنَ مَعْبَدٍ, وَالَّذِي حَفِظْتُ شِبْلاً قَالُوا: كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَامَ رَجُلٌ, فَقَالَ أَنْشُدُكَ اللهَ, إِلاَّ قَضَيْتَ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللهِ, فَقَامَ خَصْمُهُ, وَكَانَ أَفْقَهَ مِنْهُ, فَقَالَ: صَدَقَ اقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَأْذَنْ لِي, فَأَتَكَلَّمَ, قَالَ قُلْ قَالَ: إِنَّ ابْنِي كَانَ عَسِيفًا عَلَى هَذَا, وَإِنَّهُ زَنَى بِامْرَأَتِهِ فَافْتَدَيْتُ مِنْهُ بِمِئَةِ شَاةٍ وَخَادِمٍ, ثُمَّ سَأَلْتُ رِجَالاً مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ, فَأَخْبَرُونِي أَنَّ عَلَى ابْنِي جَلْدَ مِئَةٍ وَتَغْرِيبَ عَامٍ وَعَلَى امْرَأَةِ هَذَا الرَّجْمَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, لأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ الْمِئَةُ شَاةٍ وَالْخَادِمُ رَدٌّ عَلَيْكَ وَعَلَى ابْنِكَ جَلْدُ مِئَةٍ وَتَغْرِيبُ عَامٍ وَاغْدُ يَا أُنَيْسُ رَجُلٌ مِنْ أَسْلَمَ عَلَى امْرَأَةِ هَذَا فَإِنِ اعْتَرَفَتْ فَارْجُمْهَا, فَغَدَا عَلَيْهَا فَاعْتَرَفَتْ فَرَجَمَهَا.

كتب (١٧١٦٨), رسالة (١٧٠٤٢).

١٧٣١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ, وَشِبْلٍ, قَالُوا: سُئِلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الأَمَةِ تَزْنِي قَبْلَ أَنْ تُحْصَنَ قَالَ اجْلِدُوهَا, فَإِنْ عَادَتْ فَاجْلِدُوهَا, فَإِنْ عَادَتْ فَاجْلِدُوهَا, فَإِنْ عَادَتْ فَبِيعُوهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍ.

كتب (١٧١٦٩), رسالة (١٧٠٤٣).

١٧٣١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَتَّخِذُوا بُيُوتَكُمْ قُبُورًا صَلُّوا فِيهَا, وَمَنْ فَطَّرَ صَائِمًا كُتِبَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ الصَّائِمِ لاَ يَنْقُصُ (١) مِنْ أَجْرِ الصَّائِمِ شَيْءٌ, وَمَنْ جَهَّزَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللهِ, أَوْ خَلَفَهُ فِي أَهْلِهِ كُتِبَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ الْغَازِي, فِي أَنَّهُ لاَ يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِ الْغَازِي شَيْءٌ.

كتب (١٧١٧٠), رسالة (١٧٠٤٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “في أنه لا ينقص”.

١٧٣١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, قَالَ: حَدَّثنا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ, قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللهِ فَقَدْ غَزَا, وَمَنْ خَلَفَ غَازِيًا فِي أَهْلِهِ بِخَيْرٍ فَقَدْ غَزَا.

كتب (١٧١٧١), رسالة (١٧٠٤٥).

١٧٣٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ, عَنْ أَبِي النَّضْرِ, عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ اللُّقَطَةِ, فَقَالَ: عَرِّفْهَا سَنَةً فَإِنِ اعْتُرِفَتْ, فَأَدِّهَا, وَإِلاَّ فَاعْرِفْ عِفَاصَهَا وَوِكَاءَهَا وَعَدَدَهَا, وَإِلاَّ فَكُلْهَا, فَإِنِ اعْتُرِفَتْ فَأَدِّهَا.

كتب (١٧١٧٢), رسالة (١٧٠٤٦).

١٧٣٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى, قَالَ: أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَارَةَ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ الشَّهَادَةِ, الَّذِينَ يَبْدَؤُونَ بِشَهَادَتِهِمْ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُسْأَلُوا عَنْهَا.

كتب (١٧١٧٣), رسالة (١٧٠٤٧).

١٧٣٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, قَالَ: حَدَّثنا حَرْبٌ، يَعْنِي ابْنَ شَدَّادٍ, عَنْ يَحْيَى, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ (ح) وَحَدَّثنا أَبِي (١), حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْلاَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لأَمَرْتُهُمْ بِالسِّواكِ عِنْدَ كُلِّ صَلاَةٍ, قَالَ: فَكَانَ زَيْدُ بْنُ خَالِدٍ يَضَعُ السِّواكَ مِنْهُ مَوْضِعَ الْقَلَمِ مِنْ أُذُنِ الْكَاتِبِ, كُلَّمَا قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ اسْتَاكَ.

كتب (١٧١٧٤), رسالة (١٧٠٤٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “وحدثنا أبي” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٧٣٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, حَدَّثنا صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ: مُطِرَ النَّاسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَاتَ لَيْلَةٍ, فَلَمَّا أَصْبَحَ (١) قَالَ: أَلَمْ تَسْمَعُوا مَا قَالَ رَبُّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ اللَّيْلَةَ, قَالَ: مَا أَنْعَمْتُ عَلَى عِبَادِي نِعْمَةً, إِلاَّ أَصْبَحَ بِهَا قَوْمٌ كَافِرِينَ بِالَّذِي آمَنَ بِي (٢).

كتب (١٧١٧٥), رسالة (١٧٠٤٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أصبحوا”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “ما أنعمت على عبادي من نعمة إلا أصبحت طائفة منهم بها كافرين, يقولون مطرنا بنوء كذا وكذا, فأما من آمن بي وحمدني علي سقياي فذالك الذي آمن بي وكفر بالكواكب وأما من قال: مطرنا بنوء كذا وكذا, فذالك الذي آمن بالكواكب وكفر بي أو كفر نعمتي”.

١٧٣٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ يَزِيدَ, مَوْلَى الْمُنْبَعِثِ, قَالَ يَحْيَى: أَخْبَرَنِي رَبِيعَةُ, أَنَّهُ قَالَ: عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ, فَسَأَلْتُ رَبِيعَةَ, فَقَالَ: أَخْبَرَنِيهِ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ, سُئِلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ ضَالَّةِ الإِبِلِ فَغَضِبَ وَاحْمَرَّتْ وَجْنَتَاهُ, وَقَالَ: مَا لَكَ وَلَهَا, مَعَهَا الْحِذَاءُ وَالسِّقَاءُ تَرِدُ الْمَاءَ وَتَأْكُلُ الشَّجَرَ, حَتَّى يَجِيءَ (١) رَبُّهَا.

وسُئِلَ عَنْ ضَالَّةِ الْغَنَمِ, فَقَالَ: خُذْهَا فَإِنَّمَا هِيَ لَكَ, أَوْ لأَخِيكَ, أَوْ لِلذِّئْبِ.

وسُئِلَ عَنِ اللُّقَطَةِ, فَقَالَ: اعْرِفْ عِفَاصَهَا وَوِكَاءَهَا, ثُمَّ عَرِّفْهَا سَنَةً, فَإِنِ اعْتُرِفَتْ, وَإِلاَّ فَاخْلِطْهَا بِمَالِكَ.

كتب (١٧١٧٦), رسالة (١٧٠٥٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “تجيء”.

١٧٣٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ, مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مَعْمَرٍ, عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ, قَالَ: أَرْسَلَنِي أَبُو جُهَيْمٍ ابْنُ أُخْتِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ إِلَى زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ أَسْأَلُهُ مَا سَمِعَ فِي الْمَارِّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لأَنْ يَقُومَ أَرْبَعِينَ لاَ أَدْرِي مِنْ يَوْمٍ, أَوْ شَهْرٍ, أَوْ سَنَةٍ, خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ.

كتب (١٧١٧٧), رسالة (١٧٠٥١).

١٧٣٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي مَوْلًى لِجُهَيْنَةَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ النُّهْبَةِ وَالْخُلْسَةِ.

كتب (١٧١٧٨), رسالة (١٧٠٥٢).

١٧٣٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ صَالِحٍ, مَوْلَى التَّوْءَمَةِ (١), عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ, قَالَ: كُنَّا نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمَغْرِبَ, ثُمَّ نَنْصَرِفُ إِلَى السُّوقِ, وَلَوْ رُمِيَ بِنَبْلٍ لأَبْصَرْتُ مَواقِعَهَا.

كتب (١٧١٧٩), رسالة (١٧٠٥٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “التوأمة”.

١٧٣٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, حَدَّثنا هِشَامٌ، يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ, عَنْ زَيْدٍ، يَعْنِي ابْنَ أَسْلَمَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ تَوضَّأَ, فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ, ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ لاَ يَسْهُو فِيهِمَا, غَفَرَ اللهُ لَهُ (١) مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ.

كتب (١٧١٨٠), رسالة (١٧٠٥٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “له” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٧٣٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوادَةَ, قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَالَ أَبِي: وَحَدَّثنا سُرَيْجٌ, هُو ابْنُ النُّعْمَانِ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوادَةَ, عَنْ أَبِي سَالِمٍ الْجَيْشَانِيِّ, عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ آوى ضَالَّةً فَهُو ضَالٌّ مَا لَمْ يُعَرِّفْهَا.

كتب (١٧١٨١), رسالة (١٧٠٥٥).

١٧٣٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, قَالَ: حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ مُبَارَكٍ الْهُنَائِيُّ بَصْرِيٌّ ثِقَةٌ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا فَقَدْ غَزَا, وَمَنْ خَلَفَهُ فِي أَهْلِهِ فَقَدْ غَزَا.

كتب (١٧١٨٢), رسالة (١٧٠٥٦).

١٧٣٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, قَالَ: حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ, وَأَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سُئِلَ عَنِ الأَمَةِ تَزْنِي, وَلَمْ تُحْصَنْ, قَالَ: اجْلِدْهَا, فَإِنْ زَنَتْ فَاجْلِدْهَا, فَقَالَ فِي الثَّالِثَةِ, أَوْ فِي الرَّابِعَةِ: فَإِنْ زَنَتْ فَبِعْهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍ.

والضَّفِيرُ: الْحَبْلُ.

كتب (١٧١٨٣), رسالة (١٧٠٥٧).

١٧٣٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا مَعْمَرٌ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ, الْمَعْنَى.

كتب (١٧١٨٤), رسالة (١٧٠٥٨).

١٧٣٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ, عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ, وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالاَ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الأَمَةِ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ, وَقَالَ فِي الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ, الزُّهْرِيُّ شَكَّ.

كتب (١٧١٨٥), رسالة (١٧٠٥٩).

١٧٣٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ, قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ, مَوْلَى الْمُنْبَعِثِ, عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ, قَالَ: جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِلُقَطَةٍ, فَقَالَ: عَرِّفْهَا سَنَةً, ثُمَّ اعْرِفْ عِفَاصَهَا وَوِكَاءَهَا, فَإِنْ جَاءَ أَحَدٌ يُخْبِرُكَ بِهَا, وَإِلاَّ فَاسْتَنْفِقْهَا, قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, فَضَالَّةُ الْغَنَمِ؟ قَالَ: لَكَ, أَوْ لأَخِيكَ, أَوْ لِلذِّئْبِ, قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, ضَالَّةُ الإِبِلِ, قَالَ: فَتَغَيَّرَ وَجْهُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ قَالَ: مَا لَكَ وَلَهَا, مَعَهَا حِذَاؤُهَا وَسِقَاؤُهَا, تَرِدُ الْمَاءَ وَتَأْكُلُ الشَّجَرَ.

كتب (١٧١٨٦), رسالة (١٧٠٦٠).

١٧٣٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ, قَالَ أَبِي: وَحَدَّثنا إِسْحَاقُ, قَالَ: حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ قَالَ: صَلَّى لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلاَةَ الصُّبْحِ بِالْحُدَيْبِيَةِ, عَلَى إِثْرِ (١) سَمَاءٍ كَانَتْ مِنَ اللَّيْلِ, فَلَمَّا انْصَرَفَ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ, قَالَ: هَلْ تَدْرُونَ مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ؟ قَالُوا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ, قَالَ: أَصْبَحَ مِنْ عِبَادِي مُؤْمِنٌ بِي, قَالَ إِسْحَاقُ: كَافِرٌ بِالْكَوْكَبِ, وَمُؤْمِنٌ بِالْكَوْكَبِ كَافِرٌ بِي, فَأَمَّا مَنْ قَالَ: مُطِرْنَا بِفَضْلِ اللهِ وَبِرَحْمَتِهِ, فَذَلِكَ مُؤْمِنٌ بِي كَافِرٌ بِالْكَوْكَبِ, وَأَمَّا مَنْ قَالَ: مُطِرْنَا بِنَوْءِ كَذَا وَكَذَا, فَذَلِكَ كَافِرٌ بِي مُؤْمِنٌ بِالْكَوْكَبِ.

كتب (١٧١٨٧), رسالة (١٧٠٦١).

_حاشية__________

(١) في طبعَة المكنز: “أَثَر”، والمُثبت عن طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١٧٣٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ, عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: خَيْرُ الشَّهَادَةِ مَنْ شَهِدَ بِهَا صَاحِبُهَا قَبْلَ أَنْ يُسْأَلَهَا.

كتب (١٧١٨٨), رسالة (١٧٠٦٢).

- بقية حديث أَبِي مَسْعُودٍ الْبَدْرِيِّ الأَنْصَارِيِّ رَضِي الله عَنه

١٧٣٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ رَجَاءٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَوْسَ بْنَ ضَمْعَجٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيَّ الْبَدْرِيَّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللهِ تَعَالَى, وَأَقْدَمُهُمْ قِرَاءَةً, فَإِنْ كَانَتْ قِرَاءَتُهُمْ سَواءً, فَلْيَؤُمَّهُمْ أَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً, فَإِنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُمْ سَواءً, فَلْيَؤُمَّهُمْ أَكْبَرُهُمْ سِنًّا, وَلاَ يُؤَمُّ الرَّجُلُ فِي أَهْلِهِ, وَلاَ فِي سُلْطَانِهِ, وَلاَ يُجْلَسُ عَلَى تَكْرِمَتِهِ فِي بَيْتِهِ, إِلاَّ أَنْ يَأْذَنَ لَكَ, أَوْ, إِلاَّ بِإِذْنِهِ.

كتب (١٧١٨٩), رسالة (١٧٠٦٣).

١٧٣٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو مَالِكٍ, عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ, عَنْ حُذَيْفَةَ, أَنَّ رَجُلاً أُتِيَ بِهِ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ, فَقَالَ: مَاذَا عَمِلْتَ فِي الدُّنْيَا؟ فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ مَا عَمِلْتُ مِنْ مِثْقَالِ ذَرَّةٍ مِنْ خَيْرٍ أَرْجُوكَ بِهَا, فَقَالَهَا لَهُ (١) ثَلاَثًا, وَقَالَ فِي الثَّالِثَةِ: أيْ رَبِّ كُنْتَ أَعْطَيْتَنِي فَضْلاً مِنْ مَالٍ فِي الدُّنْيَا فَكُنْتُ أُبَايِعُ النَّاسَ, وَكَانَ مِنْ خُلُقِي أَتَجَاوزُ عَنْهُ, وَكُنْتُ أُيَسِّرُ عَلَى الْمُوسِرِ, وَأُنْظِرُ الْمُعْسِرَ, فَقَالَ عَزَّ وَجَلَّ: نَحْنُ أَوْلَى بِذَلِكَ مِنْكَ تَجَاوزُوا عَنْ عَبْدِي فَغُفِرَ لَهُ, فَقَالَ أَبُو مَسْعُودٍ: هَكَذَا سَمِعْتُ مِنْ فِي رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٧١٩٠), رسالة (١٧٠٦٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “له” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

- وَرَجُلٌ آخَرُ أَمَرَ أَهْلَهُ إِذَا مَاتَ أَنْ يُحَرِّقُوهُ, ثُمَّ يَطْحَنُونَهُ, ثُمَّ يَذْرُونَهُ (١) فِي يَوْمِ رِيحٍ عَاصِفٍ, فَفَعَلُوا ذَلِكَ بِهِ فَجُمِعَ إِلَى رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ, فَقَالَ لَهُ: مَا حَمَلَكَ عَلَى هَذَا؟ قَالَ: يَا رَبِّ, لَمْ يَكُنْ عَبْدٌ أَعْصَى لَكَ مِنِّي, فَرَجَوْتُ أَنْ أَنْجُو قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: تَجَاوزُوا عَنْ عَبْدِي فَغُفِرَ لَهُ.

قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ: هَكَذَا سَمِعْتُهُ مِنْ فِي رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٧١٩١), رسالة (١٧٠٦٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يذروه”.

١٧٣٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ, عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ, قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, وَاللهِ إِنِّي لأَتَأَخَّرُ فِي صَلاَةِ الْغَدَاةِ مَخَافَةَ فُلاَنٍ، يَعْنِي إِمَامَهُمْ, قَالَ: فَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَشَدَّ غَضَبًا فِي مَوْعِظَةٍ مِنْهُ يَوْمَئِذٍ, فَقَالَ: أَيُّهَا (١) النَّاسُ, إِنَّ مِنْكُمْ مُنَفِّرِينَ, فَأَيُّكُمْ مَا صَلَّى بِالنَّاسِ فَلْيُخَفِّفْ, فَإِنَّ فِيهِمُ الضَّعِيفَ وَالْكَبِيرَ وَذَا الْحَاجَةِ.

كتب (١٧١٩٢), رسالة (١٧٠٦٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فقال: يا أيها”.

١٧٣٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ, وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيِّ قَالَ: أَشَارَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِيَدِهِ نَحْوَ الْيَمَنِ, فَقَالَ: الإِيمَانُ هَاهُنَا قَالَ: أَلاَ وَإِنَّ الْقَسْوَةَ وَغِلَظَ الْقُلُوبِ فِي الْفَدَّادِينَ أَصْحَابِ الإِبِلِ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ فِي رَبِيعَةَ وَمُضَرَ, قَالَ مُحَمَّدٌ: عِنْدَ أُصُولِ أَذْنَابِ الإِبِلِ.

كتب (١٧١٩٣), رسالة (١٧٠٦٦).

١٧٣٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, أَخْبَرَنَا مَالِكٌ, عَنْ نُعَيْمٍ الْمُجْمِرِ, عَنْ مُحَمَّدٍ، يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ قَالَ: قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ, كَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ؟ فَقَالَ قُولُوا اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ, فِي الْعَالَمِينَ, إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.

كتب (١٧١٩٤), رسالة (١٧٠٦٧).

١٧٣٤٢- قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَقَالَ أَبِي: وَقَرَأْتُ هَذَا الْحَدِيثَ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ, عَنْ نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ أَخْبَرَهُ, عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ.

كتب (١٧١٩٥), رسالة (١٧٠٦٧).

١٧٣٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ, عَنْ عَلْقَمَةَ, عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ قَرَأَ الآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ الْبَقَرَةِ فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ.

كتب (١٧١٩٦), رسالة (١٧٠٦٨).

١٧٣٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ حَبِيبٍ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي ثَابِتٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْقَاسِمِ, أَوِ الْقَاسِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ, عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ قَالَ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: إِنَّ هَذَا الأَمْرَ فِيكُمْ, وَإِنَّكُمْ وُلاَتُهُ, وَلَنْ يَزَالَ فِيكُمْ, حَتَّى تُحْدِثُوا أَعْمَالاً, فَإِذَا فَعَلْتُمْ ذَلِكَ بَعَثَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْكُمْ شَرَّ خَلْقِهِ فَيَلْتَحِيكُمْ كَمَا يُلْتَحَى الْقَضِيبُ.

كتب (١٧١٩٧), رسالة (١٧٠٦٩).

١٧٣٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, قَالَ: حَدَّثنا اللَّيْثُ، يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ, أَنَّ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا مَسْعُودٍ, عُقْبَةَ بْنَ عَمْرٍو قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ, وَمَهْرِ الْبَغِيِّ, وَحُلْوَانِ الْكَاهِنِ.

كتب (١٧١٩٨), رسالة (١٧٠٧٠).

١٧٣٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُثَنَّى, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ الدَّسْتُوائِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْجَدَلِيِّ, عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ, عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو الأَنْصَارِيِّ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُوتِرُ أَوَّلَ اللَّيْلِ وَأَوْسَطَهُ وَآخِرَهُ.

كتب (١٧١٩٩), رسالة (١٧٠٧١).

١٧٣٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: وَحَدَّثَنِي فِي الصَّلاَةِ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, إِذَا الْمَرْءُ الْمُسْلِمُ صَلَّى عَلَيْهِ فِي صَلاَتِهِ, مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيُّ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ الأَنْصَارِيِّ, أَخِي بَلْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ, عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ, عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: أَقْبَلَ رَجُلٌ, حَتَّى جَلَسَ بَيْنَ يَديْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَنَحْنُ عِنْدَهُ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَمَّا السَّلاَمُ عَلَيْكَ فَقَدْ عَرَفْنَاهُ, فَكَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ إِذَا نَحْنُ صَلَّيْنَا فِي صَلاَتِنَا صَلَّى اللهُ عَلَيْكَ؟ قَالَ: فَصَمَتَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, حَتَّى أَحْبَبْنَا أَنَّ الرَّجُلَ لَمْ يَسْأَلْهُ, ثُمَّ قَالَ (١): إِذَا أَنْتُمْ صَلَّيْتُمْ عَلَيَّ فَقُولُوا اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ الأُمِّيِّ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَآلِ إِبْرَاهِيمَ وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ الأُمِّيِّ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.

كتب (١٧٢٠٠), رسالة (١٧٠٧٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فقال”.

١٧٣٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سُلَيْمَانَ, قَالَ: سَمِعْتُ عُمَارَةَ بْنَ عُمَيْرٍ التَّيْمِيَّ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ الأَزْدِيِّ, عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تُجْزِئُ صَلاَةٌ لِرَجُلٍ, أَوْ لأَحَدٍ (١) لاَ يُقِيمُ ظَهْرَهُ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ.

كتب (١٧٢٠١), رسالة (١٧٠٧٣).

_حاشية__________

(٢) في طبعة الرسالة: “صلاة الرجل أو أحد”, وفي طبعة عالم الكتب: “صلاة الرجل أو لأحد”.

١٧٣٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ, حَدَّثنا أَبُو أُويْسٍ, قَالَ: قَالَ الزُّهْرِيُّ: إِنَّ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامِ بْنِ الْمُغِيرَةِ حَدَّثَهُ, أَنَّ أَبَا مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيَّ صَاحِبَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَخَا بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ وَهُو جَدُّ زَيْدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَبُو أُمِّهِ حَدَّثَهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَاهُمْ عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ, وَمَهْرِ الْبَغِيِّ, وَحُلْوَانِ الْكَاهِنِ.

كتب (١٧٢٠٢), رسالة (١٧٠٧٤).

١٧٣٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, وَهُو ابْنُ الْمُبَارَكِ, قَالَ: حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيِّ قَالَ: قِيلَ لَهُ: مَا سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ فِي زَعَمُوا؟ قَالَ: بِئْسَ مَطِيَّةُ الرَّجُلِ.

كتب (١٧٢٠٣), رسالة (١٧٠٧٥).

١٧٣٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ, قَالَ: حَدَّثنا سَالِمٌ الْبَرَّادُ, قَالَ: وَكَانَ عِنْدِي أَوْثَقَ مِنْ نَفْسِي, قَالَ: قَالَ لَنَا أَبُو مَسْعُودٍ الْبَدْرِيُّ: أَلاَ أُصَلِّي لَكُمْ صَلاَةَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَكَبَّرَ فَرَكَعَ فَوضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ وَفُصِلَتْ (١) أَصَابِعُهُ عَلَى سَاقَيْهِ, وَجَافَى عَنْ إِبْطَيْهِ, حَتَّى اسْتَقَرَّ كُلُّ شَيْءٍ مِنْهُ, ثُمَّ قَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ, فَاسْتَوى قَائِمًا, حَتَّى اسْتَقَرَّ كُلُّ شَيْءٍ مِنْهُ, ثُمَّ كَبَّرَ وَسَجَدَ وَجَافَى عَنْ إِبْطَيْهِ, حَتَّى اسْتَقَرَّ كُلُّ شَيْءٍ مِنْهُ, ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَاسْتَوى جَالِسًا, حَتَّى اسْتَقَرَّ كُلُّ شَيْءٍ مِنْهُ, ثُمَّ سَجَدَ الثَّانِيَةَ فَصَلَّى بِنَا أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ هَكَذَا, ثُمَّ قَالَ: هَكَذَا كَانَتْ صَلاَةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَوْ قَالَ: هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى.

كتب (١٧٢٠٤), رسالة (١٧٠٧٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وفضلت”.

١٧٣٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ, أَنَّهُ سَمِعَ قَيْسَ بْنَ أَبِي حَازِمٍ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ, أَنَّ رَجُلاً أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ فُلاَنًا يُطِيلُ بِنَا الصَّلاَةَ, حَتَّى إِنِّي لأَتَأَخَّرُ, فَغَضِبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم غَضَبًا مَا رَأَيْتُهُ غَضِبَ فِي مَوْعِظَةٍ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ فِيكُمْ مُنَفِّرِينَ, فَمَنْ أَمَّ قَوْمًا فَلْيُخَفِّفْ بِهِمُ الصَّلاَةَ, فَإِنَّ وَرَاءَهُ الْكَبِيرَ وَالْمَرِيضَ وَذَا الْحَاجَةِ.

كتب (١٧٢٠٥), رسالة (١٧٠٧٧).

١٧٣٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ, حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ عَامِرٍ, قَالَ: انْطَلَقَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَمَعَهُ الْعَبَّاسُ عَمُّهُ إِلَى السَّبْعِينَ مِنَ الأَنْصَارِ عِنْدَ الْعَقَبَةِ تَحْتَ الشَّجَرَةِ, فَقَالَ: لِيَتَكَلَّمْ مُتَكَلِّمُكُمْ, وَلاَ يُطِيلُ الْخُطْبَةَ, فَإِنَّ عَلَيْكُمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ عَيْنًا, وَإِنْ يَعْلَمُوا بِكُمْ يَفْضَحُوكُمْ, فَقَالَ قَائِلُهُمْ وَهُو أَبُو أُمَامَةَ: سَلْ يَا مُحَمَّدُ لِرَبِّكَ مَا شِئْتَ, ثُمَّ سَلْ لِنَفْسِكَ وَلأَصْحَابِكَ مَا شِئْتَ, ثُمَّ أَخْبِرْنَا مَا لَنَا مِنَ الثَّوابِ عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَعَلَيْكُمْ إِذَا فَعَلْنَا ذَلِكَ, قَالَ: فَقَالَ: أَسْأَلُكُمْ لِرَبِّي عَزَّ وَجَلَّ أَنْ تَعْبُدُوهُ, وَلاَ تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا, وَأَسْأَلُكُمْ لِنَفْسِي وَلأَصْحَابِي أَنْ تُؤْوُونَا (١) وَتَنْصُرُونَا وَتَمْنَعُونَا مِمَّا مَنَعْتُمْ مِنْهُ أَنْفُسَكُمْ, قَالُوا: فَمَا لَنَا إِذَا فَعَلْنَا ذَلِكَ؟ قَالَ: لَكُمُ الْجَنَّةُ قَالُوا فَلَكَ ذَلِكَ.

كتب (١٧٢٠٦), رسالة (١٧٠٧٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “تؤونا”.

١٧٣٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا, قَالَ: حَدَّثنا مُجَالِدٌ, عَنْ عَامِرٍ, عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيِّ, نَحْوَ هَذَا قَالَ: وَكَانَ أَبُو مَسْعُودٍ أَصْغَرَهُمْ سِنًّا.

كتب (١٧٢٠٧), رسالة (١٧٠٧٩).

١٧٣٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ يَقُولُ: مَا سَمِعَ الشِّيبُ, وَلاَ الشُّبَّانُ خُطْبَةً مِثْلَهَا.

كتب (١٧٢٠٨), رسالة (١٧٠٨٠).

١٧٣٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ, عَنْ زَائِدَةَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ, عَنْ سَالِمٍ أَبِي عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَالَ عُقْبَةُ بْنُ عَمْرٍو: أَلاَ أُرِيكُمْ صَلاَةَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَقَامَ فَكَبَّرَ, ثُمَّ رَكَعَ, فَجَافَى يَدَيْهِ وَوضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ, وَفَرَّجَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ مِنْ وَرَاءِ رُكْبَتَيْهِ, حَتَّى اسْتَقَرَّ كُلُّ شَيْءٍ مِنْهُ, ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَامَ, حَتَّى اسْتَقَرَّ كُلُّ شَيْءٍ مِنْهُ, ثُمَّ سَجَدَ فَجَافَى, حَتَّى اسْتَقَرَّ كُلُّ شَيْءٍ مِنْهُ, قَالَ: فَصَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ, ثُمَّ قَالَ: هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي, أَوْ هَكَذَا كَانَ يُصَلِّي بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٧٢٠٩), رسالة (١٧٠٨١).

١٧٣٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ أَخْبَرَنِي, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ يَزِيدَ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ, قُلْتُ: عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ الْمُسْلِمَ إِذَا أَنْفَقَ عَلَى أَهْلِهِ نَفَقَةً وَهُو يَحْتَسِبُهَا كَانَتْ لَهُ صَدَقَةً.

كتب (١٧٢١٠), رسالة (١٧٠٨٢).

١٧٣٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ شَقِيقٍ, عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: حُوسِبَ رَجُلٌ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ, فَلَمْ يُوجَدْ لَهُ مِنَ الْخَيْرِ شَيْءٌ, إِلاَّ أَنَّهُ كَانَ رَجُلاً مُوسِرًا, وَكَانَ يُخَالِطُ النَّاسَ, فَكَانَ يَقُولُ لِغِلْمَانِهِ: تَجَاوزُوا عَنِ الْمُعْسِرِ, قَالَ: فَقَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لِمَلاَئِكَتِهِ: نَحْنُ أَحَقُّ بِذَلِكَ مِنْهُ, تَجَاوزُوا عَنْهُ.

كتب (١٧٢١١), رسالة (١٧٠٨٣).

١٧٣٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, وَيَعْلَى, وَمُحَمَّدٌ، يَعْنِي ابْنيْ (١) عُبَيْدٍ قَالُوا: أَخْبَرَنَا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ, عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيِّ قَالَ: أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجُلٌ فَقَالَ: إِنِّي أُبْدِعَ بِي فَاحْمِلْنِي, قَالَ: مَا عِنْدِي مَا أَحْمِلُكَ عَلَيْهِ, وَلَكِنِ ائْتِ فُلاَنًا, فَأَتَاهُ فَحَمَلَهُ, فَأَتَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَخْبَرَهُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ, قَالَ مُحَمَّدٌ: فَإِنَّهُ قَدْ بُدِّعَ بِي.

كتب (١٧٢١٢), رسالة (١٧٠٨٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ابنا”.

١٧٣٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ شَقِيقٍ, عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ, عَنْ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ يُكْنَى أَبَا شُعَيْبٍ قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَعَرَفْتُ فِي وَجْهِهِ الْجُوعَ, فَأَتَيْتُ غُلاَمًا لِي قَصَّابًا, فَأَمَرْتُهُ أَنْ يَجْعَلَ لَنَا طَعَامًا لِخَمْسَةِ رِجَالٍ قَالَ: ثُمَّ دَعَوْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَامِسَ خَمْسَةٍ, وَتَبِعَهُمْ رَجُلٌ, فَلَمَّا بَلَغَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْبَابَ, قَالَ: هَذَا قَدْ تَبِعَنَا, إِنْ شِئْتَ أَنْ تَأْذَنَ لَهُ, وَإِلاَّ رَجَعَ, فَأَذِنَ لَهُ.

كتب (١٧٢١٣), رسالة (١٧٠٨٥).

١٧٣٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ, عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: إِنِّي أُبْدِعَ بِي, أَيِ انْقُطِعَ بِي, فَاحْمِلْنِي .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (١٧٢١٤), رسالة (١٧٠٨٦).

١٧٣٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيِّ, قَالَ: بَيْنَا أَنَا أَضْرِبُ غُلاَمًا لِي, إِذْ سَمِعْتُ صَوْتًا مِنْ وَرَائِي, اعْلَمْ أَبَا مَسْعُودٍ ثَلاَثًا فَالْتَفَتُّ, فَإِذَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: وَاللهِ لَلَّهُ أَقْدَرُ مِنْكَ عَلَى هَذَا, قَالَ: فَحَلَفْتُ أَنْ لاَ أَضْرِبَ مَمْلُوكًا أَبَدًا.

كتب (١٧٢١٥), رسالة (١٧٠٨٧).

١٧٣٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ, عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ, وَعَنْ مَهْرِ الْبَغِيِّ, وَعَنْ حُلْوَانِ الْكَاهِنِ.

كتب (١٧٢١٦), رسالة (١٧٠٨٨).

١٧٣٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, قَالَ: كُنَّا مَعَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ, فَأَخَّرَ صَلاَةَ الْعَصْرِ مَرَّةً, فَقَالَ لَهُ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ: حَدَّثَنِي بَشِيرُ بْنُ أَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيُّ, أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ أَخَّرَ الصَّلاَةَ مَرَّةً، يَعْنِي الْعَصْرَ, فَقَالَ لَهُ أَبُو مَسْعُودٍ: أَمَا وَاللهِ يَا مُغِيرَةُ, لَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّ جِبْرِيلَ عليه السلام نَزَلَ فَصَلَّى, وَصَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَصَلَّى النَّاسُ مَعَهُ, ثُمَّ نَزَلَ فَصَلَّى, فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَصَلَّى النَّاسُ مَعَهُ, حَتَّى عَدَّ خَمْسَ صَلَواتٍ, فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: انْظُرْ مَا تَقُولُ يَا عُرْوَةُ, أَوإِنَّ جِبْرِيلَ هُو سَنَّ الصَّلاَةَ؟ قَالَ عُرْوَةُ: كَذَلِكَ حَدَّثَنِي بَشِيرُ بْنُ أَبِي مَسْعُودٍ فَمَا زَالَ عُمَرُ يَتَعَلَّمُ وَقْتَ الصَّلاَةِ بِعَلاَمَةٍ, حَتَّى فَارَقَ الدُّنْيَا.

كتب (١٧٢١٧), رسالة (١٧٠٨٩).

١٧٣٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مَنْصُورٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رِبْعِيَّ بْنَ حِرَاشٍ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلاَمِ النُّبُوّةِ الأُولَى, إِذَا لَمْ تَسْتَحِي فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ.

كتب (١٧٢١٨), رسالة (١٧٠٩٠).

١٧٣٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, قَالَ: أَخبَرنا شُعْبَةُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ, قَالَ: كُنْتُ أُحَدَّثُ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ حَدِيثًا, فَلَقِيتُهُ وَهُو يَطُوفُ بِالْبَيْتِ فَسَأَلْتُهُ فَحَدَّثَ عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَنْ قَرَأَ الآيَتَيْنِ الآخِرَتَيْنِ مِنْ سُورَةِ الْبَقَرَةِ فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ.

كتب (١٧٢١٩), رسالة (١٧٠٩١).

١٧٣٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَوْسَ بْنَ ضَمْعَجٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا مَسْعُودٍ, يَقُولُ: قَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللهِ تَعَالَى وَأَقْدَمُهُمْ قِرَاءَةً, فَإِنْ كَانَتْ قِرَاءَتُهُمْ سَواءً, فَلْيَؤُمَّهُمْ أَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً, فَإِنْ كَانُوا فِي الْهِجْرَةِ سَواءً, فَلْيَؤُمَّهُمْ أَكْبَرُهُمْ سِنًّا, وَلاَ يُؤَمَّنَّ الرَّجُلُ فِي أَهْلِهِ, وَلاَ فِي سُلْطَانِهِ, وَلاَ يُجْلَسْ عَلَى تَكْرِمَتِهِ فِي بَيْتِهِ, إِلاَّ أَنْ يَأْذَنَ لَهُ, أَوْ بِإِذْنِهِ.

كتب (١٧٢٢٠), رسالة (١٧٠٩٢).

١٧٣٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سُلَيْمَانَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ, أَنَّ رَجُلاً مِنْ قَوْمِهِ, يُقَالُ لَهُ: أَبُو شُعَيْبٍ صَنَعَ طَعَامًا, فَأَرْسَلَ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم ائْتِنِي أَنْتَ وَخَمْسَةٌ مَعَكَ, قَالَ: فَبَعَثَ إِلَيْهِ أَنِ ائْذَنْ لِي فِي السَّادِسِ.

كتب (١٧٢٢١), رسالة (١٧٠٩٣).

١٧٣٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سُلَيْمَانَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَمْرٍو الشَّيْبَانِيَّ, عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ, أَنَّ رَجُلاً تَصَدَّقَ بِنَاقَةٍ مَخْطُومَةٍ فِي سَبِيلِ اللهِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَتَأْتِيَنَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِسَبْعِ مِئَةِ نَاقَةٍ مَخْطُومَةٍ.

كتب (١٧٢٢٢), رسالة (١٧٠٩٤).

١٧٣٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سُلَيْمَانَ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ عَلْقَمَةَ, عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ قَرَأَ الآيَتَيْنِ مِنَ الْبَقَرَةِ فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ, قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: فَلَقِيتُ أَبَا مَسْعُودٍ فَحَدَّثَنِي بِهِ.

كتب (١٧٢٢٣), رسالة (١٧٠٩٥).

١٧٣٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا جَرِيرٌ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ قَرَأَ الآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ.

كتب (١٧٢٢٤), رسالة (١٧٠٩٦).

١٧٣٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, قَالَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ, عَنْ أَوْسِ بْنِ ضَمْعَجٍ, عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لِيَؤُمَّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللهِ تَعَالَى, فَإِنْ كَانُوا فِي الْقِرَاءَةِ سَواءً, فَأَعْلَمُهُمْ بِالسُّنَّةِ, فَإِنْ كَانُوا فِي السُّنَّةِ سَواءً, فَأَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً, فَإِنْ كَانُوا فِي الْهِجْرَةِ سَواءً, فَأَكْبَرُهُمْ سِنًّا, وَلاَ يُؤَمَّنَّ رَجُلٌ فِي سُلْطَانِهِ, وَلاَ يُجْلَسْ عَلَى تَكْرِمَتِهِ (١), إِلاَّ أَنْ يَأْذَنَ.

كتب (١٧٢٢٥), رسالة (١٧٠٩٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “على تكرمته في بيته”.

١٧٣٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, وَالثَّوْرِيُّ, قَالاَ: حَدَّثنا مَنْصُورٌ, عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا مَسْعُودٍ, عُقْبَةَ بْنَ عَمْرٍو الْبَدْرِيَّ, يَقُولُ: قَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلاَمِ النُّبُوّةِ الأُولَى, إِذَا لَمْ تَسْتَحِ فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ.

كتب (١٧٢٢٦), رسالة (١٧٠٩٨).

١٧٣٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ شُعْبَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ رَجَاءٍ, وَإِسْمَاعِيلُ، يَعْنِي ابْنَ عُلَيَّةَ, قَالَ: أَخبَرنا (١) شُعْبَةُ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ, عَنْ أَوْسِ بْنِ ضَمْعَجٍ, عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللهِ وَأَقْدَمُهُمْ قِرَاءَةً, فَإِنْ كَانُوا فِي الْقِرَاءَةِ سَواءً, فَأَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً, فَإِنْ كَانُوا فِي الْهِجْرَةِ سَواءً, فَأَكْبَرُهُمْ سِنًّا, وَلاَ يُؤَمَّنَّ رَجُلٌ (٢) فِي سُلْطَانِهِ, قَالَ إِسْمَاعِيلُ: وَلاَ فِي أَهْلِهِ, وَلاَ يُجْلَسْ عَلَى تَكْرِمَتِهِ, قَالَ إِسْمَاعِيلُ: فِي بَيْتِهِ, إِلاَّ بِإِذْنِهِ, أَوْ يَأْذَنَ لَكَ.

كتب (١٧٢٢٧), رسالة (١٧٠٩٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “أخبرنا” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “الرجل”.

١٧٣٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنِ الأَعْمَشِ, وَمَنْصُورٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

- وَوكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ قَرَأَ الآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ.

كتب (١٧٢٢٨ و١٧٢٢٩), رسالة (١٧١٠٠).

١٧٣٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا إِسْمَاعِيلُ, عَنْ قَيْسٍ, عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لاَ يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ, قَالَ يَزِيدُ: وَلاَ لِحَيَاتِهِ, وَلَكِنَّهُمَا آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللهِ تَعَالَى, فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمَا فَصَلُّوا.

كتب (١٧٢٣٠), رسالة (١٧١٠١).

١٧٣٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, وَأَبُو مُعَاوِيَةَ, قَالاَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ تَيْمِيٌّ (١), عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ, عَبْدِ اللهِ بْنِ سَخْبَرَةَ الأَزْدِيِّ, عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيِّ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَمْسَحُ مَنَاكِبَنَا فِي الصَّلاَةِ, قَالَ وَكِيعٌ: وَيَقُولُ: اسْتَوُوا, وَلاَ تَخْتَلِفُوا فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكُمْ, لِيَلِيَنِّي مِنْكُمْ أُولُو الأَحْلاَمِ وَالنُّهَى, ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ, ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ.

قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ: فَأَنْتُمُ الْيَوْمَ أَشَدُّ اخْتِلاَفًا.

كتب (١٧٢٣١), رسالة (١٧١٠٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “التيمي”.

١٧٣٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, وَابْنُ نُمَيْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, وَابْنُ أَبِي زَائِدَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ, عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ, قَالَ ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ الأَنْصَارِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تُجْزِئُ صَلاَةٌ لأَحَدٍ لاَ يُقِيمُ فِيهَا ظَهْرَهُ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ.

كتب (١٧٢٣٢), رسالة (١٧١٠٣).

١٧٣٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ, قَالَ: سَمِعْتُ عُمَارَةَ بْنَ عُمَيْرٍ, مِثْلَهُ.

كتب (١٧٢٣٣), رسالة (١٧١٠٤).

١٧٣٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ, فَذَكَرَهُ (١).

كتب (١٧٢٣٤), رسالة (١٧١٠٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “نحوه”.

١٧٣٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ أَبِي قَيْسٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ, عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: {قُلْ هُو اللهُ أَحَدٌ} تَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ.

كتب (١٧٢٣٥), رسالة (١٧١٠٦).

١٧٣٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ, عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلاَمِ النُّبُوّةِ الأُولَى, إِذَا لَمْ تَسْتَحِي فَافْعَلْ مَا شِئْتَ.

كتب (١٧٢٣٦), رسالة (١٧١٠٧).

١٧٣٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مَنْصُورٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رِبْعِيَّ بْنَ حِرَاشٍ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كتب (١٧٢٣٧), رسالة (١٧١٠٨).

١٧٣٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, هُو ابْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ أَبِي قَيْسٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ, عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَقْرَأَ ثُلُثَ الْقُرْآنِ فِي لَيْلَةٍ, اللهُ الْوَاحِدُ الصَّمَدُ.

كتب (١٧٢٣٨), رسالة (١٧١٠٩).

١٧٣٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, وَبَهْزٌ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ يَزِيدَ الأَنْصَارِيَّ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ, قَالَ بَهْزٌ: الْبَدْرِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ الْمُسْلِمَ إِذَا أَنْفَقَ عَلَى أَهْلِهِ نَفَقَةً وَهُو يَحْتَسِبُهَا, كَانَتْ لَهُ صَدَقَةً.

كتب (١٧٢٣٩), رسالة (١٧١١٠).

- حديث شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ رَضِي الله عَنهما

١٧٣٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ, عَنْ بُشَيْرِ بْنِ كَعْبٍ, عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: سَيِّدُ الاِسْتِغْفَارِ أَنْ يَقُولَ الْعَبْدُ: اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ, أَبُوءُ لَكَ بِالنِّعْمَةِ, وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي, فَاغْفِرْ لِي إِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ, إِلاَّ أَنْتَ, قَالَ: إِنْ قَالَهَا بَعْدَ مَا يُصْبِحُ مُوقِنًا بِهَا, ثُمَّ مَاتَ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ, وَإِنْ قَالَهَا بَعْدَ مَا يُمْسِي مُوقِنًا بِهَا, ثُمَّ مَاتَ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ.

كتب (١٧٢٤٠), رسالة (١٧١١١).

١٧٣٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا خَالِدٌ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَبِي الأَشْعَثِ, عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ, أَنَّهُ مَرَّ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم زَمَنَ الْفَتْحِ عَلَى رَجُلٍ يَحْتَجِمُ بِالْبَقِيعِ لِثَمَانِ عَشْرَةَ خَلَتْ مِنْ رَمَضَانَ, وَهُو آخِذٌ بِيَدِي, فَقَالَ: أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ.

كتب (١٧٢٤١), رسالة (١٧١١٢).

١٧٣٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَبِي الأَشْعَثِ, عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ, قَالَ: ثِنْتَانِ حَفِظْتُهُمَا عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ كَتَبَ الإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ, فَإِذَا قَتَلْتُمْ, فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ, وَإِذَا ذَبَحْتُمْ, فَأَحْسِنُوا الذَّبْحَ, وَلْيُحِدَّ أَحَدُكُمْ شَفْرَتَهُ, وَلْيُرِحْ ذَبِيحَتَهُ.

كتب (١٧٢٤٢), رسالة (١٧١١٣).

١٧٣٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, قَالَ: حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ, قَالَ: كَانَ شَدَّادُ بْنُ أَوْسٍ فِي سَفَرٍ فَنَزَلَ مَنْزِلاً, فَقَالَ لِغُلاَمِهِ: ائْتِنَا بِالسُّفْرَةِ (١) نَعْبَثْ بِهَا, فَأَنْكَرْتُ عَلَيْهِ, فَقَالَ: مَا تَكَلَّمْتُ بِكَلِمَةٍ مُنْذُ أَسْلَمْتُ, إِلاَّ وَأَنَا أَخْطِمُهَا وَأَزُمُّهَا غَيْرَ كَلِمَتِي (٢) هَذِهِ, فَلاَ تَحْفَظُوهَا عَلَيَّ, وَاحْفَظُوا مِنِّي مَا أَقُولُ لَكُمْ, سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِذَا كَنَزَ النَّاسُ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ فَاكْنِزُوا هَؤُلاَءِ الْكَلِمَاتِ, اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الثَّبَاتَ فِي الأَمْرِ, وَالْعَزِيمَةَ عَلَى الرُّشْدِ, وَأَسْأَلُكَ شُكْرَ نِعْمَتِكَ, وَأَسْأَلُكَ حُسْنَ عِبَادَتِكَ, وَأَسْأَلُكَ قَلْبًا سَلِيمًا, وَأَسْأَلُكَ لِسَانًا صَادِقًا, وَأَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا تَعْلَمُ, وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا تَعْلَمُ وَأَسْتَغْفِرُكَ لِمَا تَعْلَمُ إِنَّكَ أَنْتَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ.

كتب (١٧٢٤٣), رسالة (١٧١١٤).

_حاشية__________

(١) في الميمنية، وطبعة عالم الكتب، ونسختي الموصل والقادرية الخطيتين: “بالشفرة”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “وأزمها إلا كلمتي”.

١٧٣٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ مَعْمَرٌ: أَخْبَرَنِي أَيُّوبُ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَبِي الأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ, عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ, عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ زَوى لِيَ الأَرْضَ, حَتَّى رَأَيْتُ مَشَارِقَهَا وَمَغَارِبَهَا, وَإِنَّ مُلْكَ أُمَّتِي سَيَبْلُغُ مَا زُوِيَ لِي مِنْهَا وَإِنِّي أُعْطِيتُ الْكَنْزَيْنِ الأَبْيَضَ وَالأَحْمَرَ وَإِنِّي سَأَلْتُ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ لاَ يُهْلِكُ أُمَّتِي بِسَنَةٍ بِعَامَّةٍ, وَأَنْ لاَ يُسَلِّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا فَيُهْلِكَهُمْ بِعَامَّةٍ, وَأَنْ لاَ يَلْبِسَهُمْ شِيَعًا, وَلاَ يُذِيقَ بَعْضَهُمْ بَأْسَ بَعْضٍ, وَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ, إِنِّي إِذَا قَضَيْتُ قَضَاءً فَإِنَّهُ لاَ يُرَدُّ, وَإِنِّي قَدْ أَعْطَيْتُكَ لأُمَّتِكَ أَنْ لاَ أُهْلِكَهُمْ بِسَنَةٍ بِعَامَّةٍ, وَلاَ أُسَلِّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِمَّنْ سِواهُمْ فَيُهْلِكُوهُمْ بِعَامَّةٍ, حَتَّى يَكُونَ بَعْضُهُمْ يُهْلِكُ بَعْضًا, وَبَعْضُهُمْ يَقْتُلُ بَعْضًا, وَبَعْضُهُمْ يَسْبِي بَعْضًا.

- قَالَ: وَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَإِنِّي لاَ أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي, إِلاَّ الأَئِمَّةَ الْمُضِلِّينَ, فَإِذَا وُضِعَ السَّيْفُ فِي أُمَّتِي لَمْ يُرْفَعْ عَنْهُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.

كتب (١٧٢٤٤ و١٧٢٤٥), رسالة (١٧١١٥).

١٧٣٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَبِي الأَشْعَثِ, عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ قَالَ: حَفِظْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم اثْنَتَيْنِ, أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ كَتَبَ الإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ, فَإِذَا قَتَلْتُمْ, فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ, وَإِذَا ذَبَحْتُمْ, فَأَحْسِنُوا الذَّبْحَ, وَلْيُحِدَّ أَحَدُكُمْ شَفْرَتَهُ, ثُمَّ لْيُرِحْ ذَبِيحَتَهُ.

كتب (١٧٢٤٦), رسالة (١٧١١٦).

١٧٣٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَبِي الأَشْعَثِ, عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ, عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ.

كتب (١٧٢٤٧), رسالة (١٧١١٧).

١٧٣٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ رَاشِدِ بْنِ دَاوُدَ الصَّنْعَانِيِّ, عَنْ أَبِي الأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ, أَنَّهُ رَاحَ إِلَى مَسْجِدِ دِمَشْقَ وَهَجَّرَ بِالرَّواحِ, فَلَقِيَ شَدَّادَ بْنَ أَوْسٍ, وَالصُّنَابِحِيُّ مَعَهُ فَقُلْتُ: أَيْنَ تُرِيدَانِ يَرْحَمُكُمَا اللهُ قَالاَ نُرِيدُ هَاهُنَا إِلَى أَخٍ لَنَا مَرِيضٍ نَعُودُهُ, فَانْطَلَقْتُ مَعَهُمَا, حَتَّى دَخَلاَ عَلَى ذَلِكَ الرَّجُلِ, فَقَالاَ لَهُ: كَيْفَ أَصْبَحْتَ؟ قَالَ: أَصْبَحْتُ بِنِعْمَةٍ, فَقَالَ لَهُ شَدَّادٌ: أَبْشِرْ بِكَفَّارَاتِ السَّيِّئَاتِ وَحَطِّ الْخَطَايَا, فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ: إِنِّي إِذَا ابْتَلَيْتُ عَبْدًا مِنْ عِبَادِي مُؤْمِنًا فَحَمِدَنِي عَلَى مَا ابْتَلَيْتُهُ فَإِنَّهُ يَقُومُ مِنْ مَضْجَعِهِ ذَلِكَ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ مِنَ الْخَطَايَا وَيَقُولُ الرَّبُّ عَزَّ وَجَلَّ: أَنَا قَيَّدْتُ عَبْدِي وَابْتَلَيْتُهُ وَأَجْرُوا (١) لَهُ كَمَا كُنْتُمْ تُجْرُونَ لَهُ وَهُو صَحِيحٌ.

كتب (١٧٢٤٨), رسالة (١٧١١٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فأجروا”.

١٧٣٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, حَدَّثنا عَاصِمٌ الأَحْوَلُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ, أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَبِي الأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ, عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ, عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ, قَالَ: مَرَرْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي ثَمَانِ عَشْرَةَ لَيْلَةً خَلَتْ مِنْ رَمَضَانَ, فَأَبْصَرَ رَجُلاً يَحْتَجِمُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ.

كتب (١٧٢٤٩), رسالة (١٧١١٩).

١٧٣٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زَيْدٍ, أَخْبَرَنَا عُبَادَةُ بْنُ نُسَيٍّ, عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ, أَنَّهُ بَكَى, فَقِيلَ لَهُ مَا يُبْكِيكَ؟ قَالَ شَيْئًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ (١) فَذَكَرْتُهُ فَأَبْكَانِي, سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: أَتَخَوَّفُ عَلَى أُمَّتِي الشِّرْكَ وَالشَّهْوَةَ الْخَفِيَّةَ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ أَتُشْرِكُ أُمَّتُكَ مِنْ بَعْدِكَ؟ قَالَ: نَعَمْ قَالَ (٢) أَمَا إِنَّهُمْ لاَ يَعْبُدُونَ شَمْسًا, وَلاَ قَمَرًا, وَلاَ حَجَرًا, وَلاَ وَثَنًا, وَلَكِنْ يُرَاؤُونَ بِأَعْمَالِهِمْ, وَالشَّهْوَةُ الْخَفِيَّةُ أَنْ يُصْبِحَ أَحَدُهُمْ صَائِمًا فَتَعْرُضُ لَهُ شَهْوَةٌ مِنْ شَهَواتِهِ, فَيَتْرُكُ صَوْمَهُ.

كتب (١٧٢٥٠), رسالة (١٧١٢٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يقوله”.

(٢) قوله: “قال” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٧٣٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ, أَبُو الْيَمَانِ, قَالَ: حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ رَاشِدِ بْنِ دَاوُدَ, عَنْ يَعْلَى بْنِ شَدَّادٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي شَدَّادُ بْنُ أَوْسٍ, وَعُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ حَاضِرٌ يُصَدِّقُهُ, قَالَ: كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: هَلْ فِيكُمْ غَرِيبٌ، يَعْنِي أَهْلَ الْكِتَابِ؟ فَقُلْنَا: لاَ: يَا رَسُولَ اللهِ, فَأَمَرَ بِغَلْقِ الْبَابِ, وَقَالَ: ارْفَعُوا أَيْدِيَكُمْ وَقُولُوا لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ فَرَفَعْنَا أَيْدِيَنَا سَاعَةً, ثُمَّ وَضَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَدَهُ, ثُمَّ قَالَ: الْحَمْدُ للهِ, اللَّهُمَّ بَعَثْتَنِي بِهَذِهِ الْكَلِمَةِ وَأَمَرْتَنِي بِهَا, وَوعَدْتَنِي (١) عَلَيْهَا الْجَنَّةَ, وَإِنَّكَ لاَ تُخْلِفُ الْمِيعَادَ, ثُمَّ قَالَ: أَبْشِرُوا, فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ غَفَرَ لَكُمْ.

كتب (١٧٢٥١), رسالة (١٧١٢١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وووعدتني”.

١٧٣٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ, حَدَّثنا ابْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ رَاشِدِ بْنِ دَاوُدَ, عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ, عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: سَيَكُونُ مِنْ بَعْدِي أَئِمَّةٌ يُمِيتُونَ الصَّلاَةَ عَنْ مَواقِيتِهَا, فَصَلُّوا الصَّلاَةَ لِوقْتِهَا, وَاجْعَلُوا صَلاَتَكُمْ مَعَهُمْ سُبْحَةً.

كتب (١٧٢٥٢), رسالة (١٧١٢٢).

١٧٣٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ, قَالَ: أَخبَرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ, عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ, عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْكَيِّسُ مَنْ دَانَ نَفْسَهُ, وَعَمِلَ لِمَا بَعْدَ الْمَوْتِ, وَالْعَاجِزُ مَنْ أَتْبَعَ نَفْسَهُ هَواهَا, وَتَمَنَّى عَلَى اللهِ.

كتب (١٧٢٥٣), رسالة (١٧١٢٣).

١٧٣٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَبِي الأَشْعَثِ, عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ, قَالَ: بَيْنَمَا أَنَا أَمْشِي مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي بَعْضِ طُرُقِ الْمَدِينَةِ لِثَمَانِ عَشْرَةَ مَضَتْ مِنْ رَمَضَانَ, وَهُو آخِذٌ بِيَدِي, فَمَرَّ عَلَى رَجُلٍ يَحْتَجِمُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ.

كتب (١٧٢٥٤), رسالة (١٧١٢٤).

١٧٤٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ, حَدَّثنا أَبُو الْعَلاَءِ، يَعْنِي الْقَصَّابَ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ, عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ, قَالَ: كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالْمَدِينَةِ, قَالَ: وَذَاكَ لِثَمَانِ عَشْرَةَ خَلَوْنَ مِنْ رَمَضَانَ, فَأَبْصَرَ رَجُلاً يَحْتَجِمُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ.

كتب (١٧٢٥٥), رسالة (١٧١٢٥).

١٧٤٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَبِي الأَشْعَثِ, عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَرَّ بِرَجُلٍ يَحْتَجِمُ فِي رَمَضَانَ, فَقَالَ: أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ.

كتب (١٧٢٥٦), رسالة (١٧١٢٦).

١٧٤٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ, عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَبِي الأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ, عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ, عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ.

كتب (١٧٢٥٧), رسالة (١٧١٢٧).

١٧٤٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا خَالِدٌ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَبِي الأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ, عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ كَتَبَ الإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ, فَإِذَا قَتَلْتُمْ, فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ, وَإِذَا ذَبَحْتُمْ, فَأَحْسِنُوا الذِّبْحَةَ, وَلْيُحِدَّ أَحَدُكُمْ شَفْرَتَهُ, وَلْيُرِحْ ذَبِيحَتَهُ.

كتب (١٧٢٥٨), رسالة (١٧١٢٨).

١٧٤٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ, عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ, وَهُو أَبُو قِلاَبَةَ, عَنْ أَبِي الأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ, عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ, عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ, قَالَ: مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَيَّ وَأَنَا أَحْتَجِمُ فِي ثَمَانِ عَشْرَةَ خَلَوْنَ مِنْ رَمَضَانَ, فَقَالَ: أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ.

كتب (١٧٢٥٩), رسالة (١٧١٢٩).

١٧٤٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ, حَدَّثنا حُسَيْنٌ، يَعْنِي الْمُعَلِّمَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ بُشَيْرِ بْنِ كَعْبٍ, عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: سَيِّدُ الاِسْتِغْفَارِ اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ, وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ, أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي إِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ, إِلاَّ أَنْتَ, قَالَ: مَنْ قَالَهَا بَعْدَ مَا يُصْبِحُ مُوقِنًا بِهَا فَمَاتَ مِنْ يَوْمِهِ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ, وَمَنْ قَالَهَا بَعْدَ مَا يُمْسِي مُوقِنًا بِهَا فَمَاتَ مِنْ لَيْلَتِهِ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ.

كتب (١٧٢٦٠), رسالة (١٧١٣٠).

١٧٤٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي بُشَيْرُ بْنُ كَعْبٍ الْعَدَوِيُّ, أَنَّ شَدَّادَ بْنَ أَوْسٍ حَدَّثَهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: سَيِّدُ الاِسْتِغْفَارِ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (١٧٢٦١), رسالة (١٧١٣١).

١٧٤٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, حَدَّثنا أَبُو مَسْعُودٍ الْجُرَيْرِيُّ, عَنْ أَبِي الْعَلاَءِ بْنِ الشِّخِّيرِ, عَنِ الْحَنْظَلِيِّ, عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا مِنْ رَجُلٍ يَأْوِي إِلَى فِرَاشِهِ, فَيَقْرَأُ سُورَةً مِنْ كِتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, إِلاَّ بَعَثَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَيْهِ مَلَكًا يَحْفَظُهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيهِ, حَتَّى يَهُبَّ مَتَى هَبَّ.

كتب (١٧٢٦٢), رسالة (١٧١٣٢).

- قَالَ: وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُعَلِّمُنَا كَلِمَاتٍ نَدْعُو بِهِنَّ فِي صَلاَتِنَا, أَوْ قَالَ: فِي دُبُرِ صَلاَتِنَا اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الثَّبَاتَ فِي الأَمْرِ, وَأَسْأَلُكَ عَزِيمَةَ الرُّشْدِ وَأَسْأَلُكَ شُكْرَ نِعْمَتِكَ وَحُسْنَ عِبَادَتِكَ, وَأَسْأَلُكَ قَلْبًا سَلِيمًا وَلِسَانًا صَادِقًا وَأَسْتَغْفِرُكَ لِمَا تَعْلَمُ وَأَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا تَعْلَمُ, وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا تَعْلَمُ.

كتب (١٧٢٦٣), رسالة (١٧١٣٣).

١٧٤٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا قَزَعَةُ بْنُ سُويْدٍ الْبَاهِلِيُّ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ مَخْلَدٍ, عَنْ أَبِي الأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ.

قَالَ (١) أَبِي: حَدَّثنا الأَشْيَبُ فَقَالَ: عَنْ أَبِي عَاصِمٍ, عَنْ أَبِي الأَشْعَثِ, عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ قَرَّضَ (٢) بَيْتَ شِعْرٍ بَعْدَ الْعِشَاءِ الآخِرَةِ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلاَةٌ تِلْكَ اللَّيْلَةَ.

كتب (١٧٢٦٤), رسالة (١٧١٣٤).

_حاشية__________

(١) القائل؛ عَبد الله بن أَحمد بن حَنبل.

- ومعناه أَن حَسن بن مُوسى الأَشيَب، رواه عن قَزَعة بن سُويد، عن أبى عاصم، لم يقل: “عن عاصم بن مَخلَد”، كما قال يَزيد بن هارون.

(٢) ضبطت في طبعة الرسالة: “قَرَضَ”.

١٧٤٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ، يَعْنِي ابْنَ بَهْرَامَ, قَالَ: حَدَّثنا شَهْرٌ، يَعْنِي ابْنَ حَوْشَبٍ, حَدَّثَنِي ابْنُ غَنْمٍ, أَنَّ شَدَّادَ بْنَ أَوْسٍ حَدَّثَهُ عَنْ حَدِيثِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَيَحْمِلَنَّ شِرَارُ هَذِهِ الأُمَّةِ عَلَى سَنَنِ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِهِمْ أَهْلِ الْكِتَابِ حَذْوَ الْقُذَّةِ بِالْقُذَّةِ.

كتب (١٧٢٦٥), رسالة (١٧١٣٥).

١٧٤١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, قَالَ: حَدَّثنا قَزَعَةُ, قَالَ: حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ الأَعْرَجُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ, عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا حَضَرْتُمْ مَوْتَاكُمْ, فَأَغْمِضُوا الْبَصَرَ, فَإِنَّ الْبَصَرَ يَتْبَعُ الرُّوحَ, وَقُولُوا خَيْرًا, فَإِنَّهُ يُؤَمَّنُ عَلَى مَا قَالَ أَهْلُ الْمَيِّتِ.

كتب (١٧٢٦٦), رسالة (١٧١٣٦).

١٧٤١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ الأَشْيَبُ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, قَالَ: حَدَّثناهُ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ الْمُغِيرَةِ, عَنْ يَعْلَى بْنِ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ, قَالَ: قَالَ شَدَّادُ بْنُ أَوْسٍ: كَانَ أَبُو ذَرٍّ يَسْمَعُ الْحَدِيثَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِيهِ الشِّدَّةُ, ثُمَّ يَخْرُجُ إِلَى قَوْمِهِ يُسَلِّمُ عَلَيْهِمْ, ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُرَخِّصُ فِيهِ بَعْدُ, فَلَمْ يَسْمَعْهُ أَبُو ذَرٍّ, فَيَتَعَلَّقُ أَبُو ذَرٍّ بِالأَمْرِ الشَّدِيدِ.

كتب (١٧٢٦٧), رسالة (١٧١٣٧).

١٧٤١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَتَى عَلَى رَجُلٍ يَحْتَجِمُ فِي الْبَقِيعِ لِثَمَانِ عَشْرَةَ خَلَتْ مِنْ رَمَضَانَ, وَهُو آخِذٌ بِيَدِي, فَقَالَ: أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ.

كتب (١٧٢٦٨), رسالة (١٧١٣٨).

١٧٤١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ خَالِدٍ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَبِي الأَشْعَثِ, عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ, قَالَ: ثِنْتَانِ حَفِظْتُهُمَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ اللهَ كَتَبَ الإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ, فَإِذَا قَتَلْتُمْ, فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ, وَإِذَا ذَبَحْتُمْ, فَأَحْسِنُوا الذَّبِيحَةَ (١), وَلْيُحِدَّ أَحَدُكُمْ شَفْرَتَهُ, وَلْيُرِحْ ذَبِيحَتَهُ.

كتب (١٧٢٦٩), رسالة (١٧١٣٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “الذبحة”.

١٧٤١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ، يَعْنِي ابْنَ بَهْرَامَ, قَالَ: قَالَ شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ: قَالَ ابْنُ غَنْمٍ: لَمَّا دَخَلْنَا مَسْجِدَ الْجَابِيَةِ أَنَا وَأَبُو الدَّرْدَاءِ, لَقِيَنَا عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ, فَأَخَذَ يَمِينِي بِشِمَالِهِ, وَشِمَالَ أَبِي الدَّرْدَاءِ بِيَمِينِهِ, فَخَرَجَ يَمْشِي بَيْنَنَا, وَنَحْنُ نَنْتَجِي وَاللهُ أَعْلَمُ بِمَا نَتَنَاجَى ذَاكَ (١) قَوْلُهُ, فَقَالَ عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ: لَئِنْ طَالَ بِكُمَا عُمُرٌ أَحَدُكُمَا, أَوْ كِلاَكُمَا لَتُوشِكَانِ أَنْ تَرَيَا الرَّجُلَ مِنْ ثَبَجِ الْمُسْلِمِينَ، يَعْنِي مِنْ وَسَطِ قَرَأَ الْقُرْآنَ عَلَى لِسَانِ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَعَادَهُ وَأَبْدَاهُ, وَأَحَلَّ حَلاَلَهُ وَحَرَّمَ حَرَامَهُ, وَنَزَلَ عِنْدَ مَنَازِلِهِ, أَوْ قَرَأَهُ عَلَى لِسَانِ أَخِيهِ, قِرَاءَةً عَلَى لِسَانِ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم.

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “وذاك”.

فَأَعَادَهُ وَأَبْدَاهُ وَأَحَلَّ حَلاَلَهُ, وَحَرَّمَ حَرَامَهُ, وَنَزَلَ عِنْدَ مَنَازِلِهِ, لاَ يَحُورُ فِيكُمْ, إِلاَّ كَمَا يَحُورُ رَأْسُ الْحِمَارِ الْمَيِّتِ, قَالَ: فَبَيْنَا نَحْنُ كَذَلِكَ, إِذْ طَلَعَ شَدَّادُ بْنُ أَوْسٍ, وَعَوْفُ بْنُ مَالِكٍ, فَجَلَسَا إِلَيْنَا, فَقَالَ شَدَّادٌ: إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ أَيُّهَا النَّاسُ, لَمَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مِنَ الشَّهْوَةِ الْخَفِيَّةِ وَالشِّرْكِ, فَقَالَ عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ, وَأَبُو الدَّرْدَاءِ: اللَّهُمَّ غَفْرًا, أَولَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ حَدَّثنا أَنَّ (١) الشَّيْطَانَ قَدْ يَئِسَ أَنْ يُعْبَدَ فِي جَزِيرَةِ الْعَرَبِ, فَأَمَّا الشَّهْوَةُ الْخَفِيَّةُ فَقَدْ عَرَفْنَاهَا, هِيَ شَهَواتُ الدُّنْيَا مِنْ نِسَائِهَا وَشَهَواتِهَا, فَمَا هَذَا الشِّرْكُ الَّذِي تُخَوِّفُنَا بِهِ يَا شَدَّادُ.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “إن”.

فَقَالَ شَدَّادٌ: أَرَأَيْتَكُمْ لَوْ رَأَيْتُمْ رَجُلاً يُصَلِّي لِرَجُلٍ, أَوْ يَصُومُ لَهُ, أَوْ يَتَصَدَّقُ لَهُ, أَتَرَوْنَ أَنَّهُ قَدْ أَشْرَكَ؟ قَالُوا: نَعَمْ, وَاللهِ إِنَّ مَنْ صَلَّى لِرَجُلٍ, أَوْ صَامَ لَهُ, أَوْ تَصَدَّقَ لَهُ, لَقَدْ أَشْرَكَ, فَقَالَ شَدَّادٌ: فَإِنِّي قَدْ (١) سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ صَلَّى يُرَائِي فَقَدْ أَشْرَكَ, وَمَنْ صَامَ يُرَائِي فَقَدْ أَشْرَكَ, وَمَنْ تَصَدَّقَ يُرَائِي فَقَدْ أَشْرَكَ, فَقَالَ عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ عِنْدَ ذَلِكَ: أَفَلاَ يَعْمِدُ إِلَى مَا ابْتُغِيَ فِيهِ وَجْهُهُ مِنْ ذَلِكَ الْعَمَلِ كُلِّهِ فَيَقْبَلَ مَا خَلَصَ لَهُ وَيَدَعَ مَا أُشْرِكَ (٢) بِهِ, فَقَالَ شَدَّادٌ عِنْدَ ذَلِكَ: فَإِنِّي قَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ: أَنَا خَيْرُ قَسِيمٍ لِمَنْ أُشْرِكَ بِي, مَنْ أَشْرَكَ بِي شَيْئًا, فَإِنَّ حَشْدَهُ عَمَلَهُ قَلِيلَهُ وَكَثِيرَهُ لِشَرِيكِهِ الَّذِي أَشْرَكَ (٣) بِهِ وَأَنَا عَنْهُ غَنِيٌّ.

كتب (١٧٢٧٠), رسالة (١٧١٤٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “قد” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) في طبعة الرسالة: “يشرك”.

(٣) في طبعة الرسالة: “أشركه”.

- حديث الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٧٤١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, وَوكِيعٌ, قَالاَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ, عَنِ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَسْتَغْفِرُ لِلصَّفِّ الْمُقَدَّمِ ثَلاَثًا, وَلِلثَّانِي مَرَّةً.

كتب (١٧٢٧١), رسالة (١٧١٤١).

١٧٤١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ، يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ, عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو السُّلَمِيِّ, أَنَّهُ سَمِعَ الْعِرْبَاضَ بْنَ سَارِيَةَ قَالَ: وَعَظَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَوْعِظَةً ذَرَفَتْ مِنْهَا الْعُيُونُ, وَوجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ, قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ هَذِهِ لَمَوْعِظَةُ مُودِّعٍ, فَمَاذَا تَعْهَدُ إِلَيْنَا؟ قَالَ: قَدْ تَرَكْتُكُمْ عَلَى الْبَيْضَاءِ لَيْلُهَا كَنَهَارِهَا, لاَ يَزِيغُ عَنْهَا بَعْدِي, إِلاَّ هَالِكٌ, وَمَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ فَسَيَرَى اخْتِلاَفًا كَثِيرًا, فَعَلَيْكُمْ بِمَا عَرَفْتُمْ مِنْ سُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ, وَعَلَيْكُمْ بِالطَّاعَةِ, وَإِنْ عَبْدًا حَبَشِيًّا عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّواجِذِ, فَإِنَّمَا الْمُؤْمِنُ كَالْجَمَلِ الأَنِفِ حَيْثُمَا انْقِيدَ انْقَادَ.

كتب (١٧٢٧٢), رسالة (١٧١٤٢).

١٧٤١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ الْخَيَّاطُ, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ، يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ, عَنْ يُونُسَ بْنِ سَيْفٍ, عَنِ الْحَارِثِ بْنِ زِيَادٍ, عَنْ أَبِي رُهْمٍ, عَنْ عِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ قَالَ: دَعَانِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى السَّحُورِ فِي رَمَضَانَ, فَقَالَ: هَلُمَّ إِلَى هَذَا الْغَدَاءِ الْمُبَارَكِ.

كتب (١٧٢٧٣), رسالة (١٧١٤٣).

١٧٤١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ, عَنْ ثَوْرٍ, عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو السُّلَمِيِّ, عَنْ عِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ قَالَ: صَلَّى لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْفَجْرَ, ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا فَوعَظَنَا مَوْعِظَةً بَلِيغَةً ذَرَفَتْ لَهَا الأَعْيُنُ, وَوجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ قُلْنَا, أَوْ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ كَأَنَّ هَذِهِ مَوْعِظَةُ مُودِّعٍ, فَأَوْصِنَا, قَالَ أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللهِ وَالسَّمْعِ والطَّاعَةِ, وَإِنْ كَانَ عَبْدًا حَبَشِيًّا, فَإِنَّهُ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ يَرَى بَعْدِي اخْتِلاَفًا كَثِيرًا, فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ وَعَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّواجِذِ, وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الأُمُورِ, فَإِنَّ كُلَّ بِدْعَةٍ ضَلاَلَةٌ (١).

كتب (١٧٢٧٤), رسالة (١٧١٤٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فإن كل محدثة بدعة وإن كل بدعة ضلالة”,وفي طبعة عالم الكتب: “فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة”.

١٧٤١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ, حَدَّثنا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ, حَدَّثنا خَالِدُ بْنُ مَعْدَانَ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو السُّلَمِيُّ, وَحُجْرُ بْنُ حُجْرٍ قَالاَ: أَتَيْنَا الْعِرْبَاضَ بْنَ سَارِيَةَ وَهُو مِمَّنْ نَزَلَ فِيهِ: {ولاَ عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لاَ أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ} فَسَلَّمْنَا, وَقُلْنَا: أَتَيْنَاكَ زَائِرِينَ وَعَائِدِينَ وَمُقْتَبِسِينَ, فَقَالَ عِرْبَاضٌ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الصُّبْحَ ذَاتَ يَوْمٍ, ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا, فَوعَظَنَا مَوْعِظَةً بَلِيغَةً ذَرَفَتْ مِنْهَا الْعُيُونُ وَوجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ, فَقَالَ قَائِلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ كَأَنَّ هَذِهِ مَوْعِظَةُ مُودِّعٍ, فَمَاذَا تَعْهَدُ إِلَيْنَا, فَقَالَ: أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللهِ وَالسَّمْعِ والطَّاعَةِ, وَإِنْ كَانَ عَبْدًا حَبَشِيًّا فَإِنَّهُ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ بَعْدِي فَسَيَرَى اخْتِلاَفًا كَثِيرًا, فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ تَمَسَّكُوا بِهَا وَعَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّواجِذِ, وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الأُمُورِ, فَإِنَّ كُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ, وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلاَلَةٌ.

كتب (١٧٢٧٥), رسالة (١٧١٤٥).

١٧٤٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ, حَدَّثنا بَقِيَّةُ, حَدَّثَنِي بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ, عَنِ ابْنِ أَبِي بِلاَلٍ, عَنْ عِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ, أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَعَظَهُمْ يَوْمًا بَعْدَ صَلاَةِ الْغَدَاةِ, فَذَكَرَهُ.

كتب (١٧٢٧٦), رسالة (١٧١٤٦).

١٧٤٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوائِيِّ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ, عَنْ أَبِي بِلاَلٍ (١), عَنِ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ, أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَعَظَهُمْ يَوْمًا بَعْدَ صَلاَةِ الْغَدَاةِ, فَذَكَرَهُ.

كتب (١٧٢٧٧), رسالة (١٧١٤٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ابن أبي بلال”.

١٧٤٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوائِيِّ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ, عَنِ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ, أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَسْتَغْفِرُ لِلصَّفِّ الْمُقَدَّمِ ثَلاَثَ مِرَارٍ, وَلِلثَّانِي مَرَّةً.

كتب (١٧٢٧٨), رسالة (١٧١٤٨).

١٧٤٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, قَالَ: حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ هَانِئٍ, قَالَ: سَمِعْتُ الْعِرْبَاضَ بْنَ سَارِيَةَ, قَالَ: بِعْتُ مِنَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم بَكْرًا, فَأَتَيْتُهُ أَتَقَاضَاهُ, فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, اقْضِنِي ثَمَنَ بَكْرِي, فَقَالَ: أَجَلْ لاَ أَقْضِيكَهَا, إِلاَّ لُجَيْنِيَّةً, قَالَ: فَقَضَانِي, فَأَحْسَنَ قَضَائِي, قَالَ: وَجَاءَهُ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, اقْضِنِي بَكْرِي, فَأَعْطَاهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَئِذٍ جَمَلاً قَدْ أَسَنَّ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, هَذَا خَيْرٌ مِنْ بَكْرِي, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ خَيْرَ الْقَوْمِ خَيْرُهُمْ قَضَاءً.

كتب (١٧٢٧٩), رسالة (١٧١٤٩).

١٧٤٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ، يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ سُويْدٍ الْكَلْبِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ هِلاَلٍ السُّلَمِيِّ, عَنْ عِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنِّي عِنْدَ اللهِ لَخَاتَمُ النَّبِيِّينَ, وَإِنَّ آدَمَ عليه السلام لَمُنْجَدِلٌ فِي طِينَتِهِ, وَسَأُنَبِّئُكُمْ بِأَوَّلِ ذَلِكَ دَعْوَةُ أَبِي إِبْرَاهِيمَ, وَبِشَارَةُ عِيسَى بِي, وَرُؤْيَا أُمِّي الَّتِي رَأَتْ, وَكَذَلِكَ أُمَّهَاتُ النَّبِيِّينَ تَرَيْنَ (١).

كتب (١٧٢٨٠), رسالة (١٧١٥٠).

_حاشية__________

(١) جاء بعد هذا الحديث في طبعة عالم الكتب: “قال عبد الله: عبد الأعلى بن هلال هو الصواب”, وهذا القول سيأتي هنا عقب الحديث (١٧٤٢٨).

١٧٤٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْعَلاَءِ, وَهُو الْحَسَنُ بْنُ سَوَّارٍ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ مُعَاوِيَةَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ سُويْدٍ, عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى بْنِ هِلاَلٍ السُّلَمِيِّ, عَنْ عِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنِّي عَبْدُ اللهِ وَخَاتَمُ النَّبِيِّينَ (١).., فَذَكَرَ مِثْلَهُ, وَزَادَ فِيهِ: أَنَّ أُمَّ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأَتْ حِينَ وَضَعَتْهُ نُورًا أَضَاءَتْ مِنْهُ قُصُورُ الشَّامِ.

كتب (١٧٢٨١), رسالة (١٧١٥١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “إني عند الله خاتم النبيين”.

١٧٤٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ مُعَاوِيَةَ، يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ, عَنْ يُونُسَ بْنِ سَيْفٍ, عَنِ الْحَارِثِ بْنِ زِيَادٍ, عَنْ أَبِي رُهْمٍ, عَنِ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ السُّلَمِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَدْعُو (١) إِلَى السَّحُورِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ: هَلُمَّ (٢) إِلَى الْغَدَاءِ الْمُبَارَكِ.

ثُمَّ سَمِعْتُهُ يَقُولُ: اللَّهُمَّ عَلِّمْ مُعَاوِيَةَ الْكِتَابَ وَالْحِسَابَ وَقِهِ الْعَذَابَ.

كتب (١٧٢٨٢ و١٧٢٨٣), رسالة (١٧١٥٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وهو يدعونا”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “هلموا”.

١٧٤٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَاصِمٍ, حَدَّثنا وَهْبُ بْنُ خَالِدٍ الْحِمْصِيُّ, حَدَّثَتْنِي أُمُّ حَبِيبَةَ ابْنَةُ (١) الْعِرْبَاضِ قَالَتْ: حَدَّثَنِي أَبِي, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَرَّمَ يَوْمَ خَيْبَرَ كُلَّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ وَلُحُومَ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ, وَالْخَلِيسَةَ, وَالْمُجَثَّمَةَ, وَأَنْ تُوطَأَ السَّبَايَا, حَتَّى يَضَعْنَ مَا فِي بُطُونِهِنَّ.

كتب (١٧٢٨٤), رسالة (١٧١٥٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “بنت”.

١٧٤٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَاصِمٍ, حَدَّثنا وَهْبٌ, أَبُو خَالِدٍ (١), قَالَ: حَدَّثَتْنِي أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ الْعِرْبَاضِ, عَنْ أَبِيهَا, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَأْخُذُ الْوَبَرَةَ مِنْ فَيْءِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فَيَقُولُ: مَا لِي مِنْ هَذَا, إِلاَّ مِثْلُ مَا لأَحَدِكُمْ, إِلاَّ الْخُمُسَ, وَهُو مَرْدُودٌ فِيكُمْ, فَأَدُّوا الْخَيْطَ وَالْمِخْيَطَ فَمَا فَوْقَهُمَا, وَإِيَّاكُمْ وَالْغُلُولَ, فَإِنَّهُ عَارٌ وَشَنَارٌ عَلَى صَاحِبِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: وَرَوى سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي سِنَانٍ, عَنْ وَهْبٍ هَذَا, قَالَ عَبْدُ اللهِ: عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ هِلاَلٍ هُو الصَّوابُ (٢).

كتب (١٧٢٨٥ و١٧٢٨٦), رسالة (١٧١٥٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وهب بن خالد”.

(٢) قوله: “قَالَ عَبْدُ اللهِ: عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ هِلاَلٍ هُو الصَّوابُ” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٧٤٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو جَعْفَرٍ, وَهُو مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَدَائِنِيُّ, أَخْبَرَنِي عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ, عَنْ سُفْيَانَ بْنِ الْحُسَيْنِ, عَنْ خَالِدِ بْنِ سَعْدٍ (١), عَنِ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا سَقَى امْرَأَتَهُ مِنَ الْمَاءِ أُجِرَ.

قَالَ: فَأَتَيْتُهَا فَسَقَيْتُهَا, وَحَدَّثْتُهَا مَا (٢) سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٧٢٨٧), رسالة (١٧١٥٥).

_حاشية__________

(١) كذا في النسخ الخطية للمسند، و“جامع المسانيد والسنن” ٩/٩٠: “خالد بن سعد”.

- وفي “التاريخ الكبير” للبخاري ٣/١٧٨(٦٠٩), و“الأوسط” للطبراني (٨٥٨), و“أَطراف المسند” (٦٠٣٥), و“إِتحاف الخيرة المهرة” (٣٦٩٧): “خالد بن يزيد”.

- وفي “مسند ابن أَبي شيبة” (٨٩١), و“الضعفاء” للعقيلي ٢/٣٥٣، و“المعجم الكبير” للطبراني ١٨/(٦٤٦), و“ميزان الاعتدال” للذهبي (٢٤٢٩), وعنه ابن حَجَر في “لسان الميزان” (١٥٦٣): “خالد بن شريك”.

- وفي “الجرح والتعديل” ٣/٣٣١، و“تاريخ الإسلام”، للذهبي ٣/٦٣٨: خالد بن زيد الشامي.

- وفي “تهذيب الكمال” ٨/٧٦: خالد بن زيد، وقيل ابن يزيد، وهو وهم، روى عن العرباض بن سارية، وروى عنه سُفيان بن حُسين".

(٢) في طبعة الرسالة: “بما”.

١٧٤٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, قَالَ: حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ حَدَّثَهُ, أَنَّ جُبَيْرَ بْنَ نُفَيْرٍ حَدَّثَهُ, أَنَّ الْعِرْبَاضَ حَدَّثَهُ, وَكَانَ الْعِرْبَاضُ بْنُ سَارِيَةَ مِنْ أَصْحَابِ الصُّفَّةِ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي عَلَى الصَّفِّ الْمُقَدَّمِ ثَلاَثًا, وَعَلَى الثَّانِي وَاحِدَةً.

كتب (١٧٢٨٨), رسالة (١٧١٥٦).

١٧٤٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ, حَدَّثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثنا بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ, عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ, عَنِ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي عَلَى الصَّفِّ الأَوَّلِ ثَلاَثًا, وَعَلَى الَّذِي يَلِيهِ وَاحِدَةً.

كتب (١٧٢٨٩), رسالة (١٧١٥٧).

١٧٤٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ عَيَّاشٍ، يَعْنِي إِسْمَاعِيلَ, عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَيْسَرَةَ, عَنِ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: الْمُتَحَابُّونَ بِجَلاَلِي فِي ظِلِّ عَرْشِي يَوْمَ لاَ ظِلَّ, إِلاَّ ظِلِّي.

قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَأَحْسَبُنِي قَدْ سَمِعْتُهُ مِنْهُ.

كتب (١٧٢٩٠), رسالة (١٧١٥٨).

١٧٤٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، يَعْنِي ابْنَ يَزِيدَ الْحَضْرَمِيَّ, وَيَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ, قَالاَ: حَدَّثنا بَقِيَّةُ, قَالَ: حَدَّثَنِي بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ, عَنِ ابْنِ أَبِي بِلاَلٍ, عَنْ عِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَخْتَصِمُ الشُّهَدَاءُ وَالْمُتَوفَّوْنَ عَلَى فُرُشِهِمْ إِلَى رَبِّنَا عَزَّ وَجَلَّ فِي الَّذِينَ يُتَوفَّوْنَ مِنَ الطَّاعُونِ, فَيَقُولُ الشُّهَدَاءُ: إِخْوَانُنَا قُتِلُوا كَمَا قُتِلْنَا, وَيَقُولُ الْمُتَوفَّوْنَ عَلَى فُرُشِهِمْ: إِخْوَانُنَا مَاتُوا عَلَى فُرُشِهِمْ كَمَا مُتْنَا (١) فَيَقُولُ رَبُّنَا عَزَّ وَجَلَّ: انْظُرُوا إِلَى جِرَاحِهِمْ, فَإِنْ أَشْبَهَتْ جِرَاحُهُمْ جِرَاحَ الْمَقْتُولِينَ فَإِنَّهُمْ مِنْهُمْ وَمَعَهُمْ, فَإِذَا جِرَاحُهُمْ قَدْ أَشْبَهَتْ جِرَاحَهُمْ.

كتب (١٧٢٩١), رسالة (١٧١٥٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “كما متنا على فرشنا”.

١٧٤٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ, حَدَّثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ, قَالَ: حَدَّثَنِي بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ, عَنِ ابْنِ أَبِي بِلاَلٍ, عَنْ عِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ, أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقْرَأُ الْمُسَبِّحَاتِ قَبْلَ أَنْ يَرْقُدَ, وَقَالَ: إِنَّ فِيهِنَّ آيَةً أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ آيَةٍ.

كتب (١٧٢٩٢), رسالة (١٧١٦٠).

١٧٤٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ, عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ, قَالَ: قَالَ الْعِرْبَاضُ بْنُ سَارِيَةَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْرُجُ إِلَيْنَا فِي الصُّفَّةِ وَعَلَيْنَا الْحَوْتَكِيَّةُ فَيَقُولُ: لَوْ تَعْلَمُونَ مَا ذُخِرَ لَكُمْ مَا حَزِنْتُمْ عَلَى مَا زُوِيَ عَنْكُمْ, وَلَيُفْتَحَنَّ لَكُمْ فَارِسُ وَالرُّومُ.

كتب (١٧٢٩٣), رسالة (١٧١٦١).

١٧٤٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ, قَالَ: حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ, عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ, عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ, عَنِ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى الصَّفِّ الْمُقَدَّمِ ثَلاَثًا, وَعَلَى الَّذِي يَلِيهِ وَاحِدَةً.

كتب (١٧٢٩٤), رسالة (١٧١٦٢).

١٧٤٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ, حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ سُويْدٍ, عَنِ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ السُّلَمِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنِّي عِنْدَ اللهِ فِي أُمِّ الْكِتَابِ لَخَاتَمُ النَّبِيِّينَ, وَإِنَّ آدَمَ لَمُنْجدِلٌ فِي طِينَتِهِ, وَسَأُنَبِّئُكُمْ بِتَأْوِيلِ ذَلِكَ, دَعْوَةُ أَبِي إِبْرَاهِيمَ, وَبِشَارَةُ عِيسَى قَوْمَهُ, وَرُؤْيَا أُمِّي الَّتِي رَأَتْ أَنَّهُ خَرَجَ مِنْهَا نُورٌ أَضَاءَتْ لَهُ قُصُورُ الشَّامِ, وَكَذَلِكَ تَرَى أُمَّهَاتُ النَّبِيِّينَ صَلَواتُ اللهِ عَلَيْهِمْ.

كتب (١٧٢٩٥), رسالة (١٧١٦٣).

١٧٤٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ, عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ, عَنِ ابْنِ أَبِي بِلاَلٍ, عَنِ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ (١), قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: يَخْتَصِمُ الشُّهَدَاءُ وَالْمُتَوفَّوْنَ عَلَى فُرُشِهِمْ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي الَّذِينَ مَاتُوا مِنَ الطَّاعُونِ, فَيَقُولُ الشُّهَدَاءُ: إِخْوَانُنَا قُتِلُوا, وَيَقُولُ الْمُتَوفَّوْنَ عَلَى فُرُشِهِمْ: إِخْوَانُنَا مَاتُوا عَلَى فُرُشِهِمْ كَمَا مُتْنَا فَيَقْضِي اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بَيْنَهُمْ أَنِ انْظُرُوا إِلَى جِرَاحَاتِ الْمُطَعَّنِينَ (٢), فَإِنْ أَشْبَهَتْ جِرَاحَاتِ الشُّهَدَاءِ فَهُمْ مِنْهُمْ, فَيَنْظُرُونَ إِلَى جِرَاحِ الْمُطَعَّنِينَ (٢), فَإِذَا هُمْ (٣) قَدْ أَشْبَهَتْ جِرَاحَاتِ الشُّهَدَاءِ فَيُلْحَقُونَ مَعَهُمْ.

كتب (١٧٢٩٦), رسالة (١٧١٦٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “العرباض بن سارية السلمي”.

(٢) في طبعة الرسالة: “المطعونين”.

(٣) في طبعة الرسالة: “هي”.

- حديث أَبِي عَامِرٍ الأَشْعَرِيِّ رَضِي الله عَنه

١٧٤٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ, قَالَ: حَدَّثنا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ مُدْرِكٍ, عَنْ أَبِي عَامِرٍ الأَشْعَرِيِّ, قَالَ: كَانَ رَجُلٌ قَتَلَ مِنْهُمْ بِأَوْطَاسٍ, فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا أَبَا عَامِرٍ, أَلاَ غَيَّرْتَ, فَتَلاَ هَذِهِ الآيَةَ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لاَ يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ} فَغَضِبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَالَ: أَيْنَ ذَهَبْتُمْ؟ إِنَّمَا هِيَ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ مِنَ الْكُفَّارِ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ}.

كتب (١٧٢٩٧), رسالة (١٧١٦٥).

١٧٤٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَلاَذٍ يُحَدِّثُ عَنْ نُمَيْرِ بْنِ أَوْسٍ, عَنْ مَالِكِ بْنِ مَسْرُوحٍ, عَنْ عَامِرِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ الأَشْعَرِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: نِعْمَ الْحَيُّ الأَسْدُ, وَالأَشْعَرِيُّونَ, لاَ يَفِرُّونَ فِي الْقِتَالِ, وَلاَ يَغُلُّونَ, هُمْ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُمْ, قَالَ عَامِرٌ: فَحَدَّثْتُ بِهِ مُعَاوِيَةَ, فَقَالَ لَيْسَ هَكَذَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَلَكِنَّهُ قَالَ: هُمْ مِنِّي وَإِلَيَّ, فَقَالَ: لَيْسَ هَكَذَا حَدَّثَنِي أَبِي, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَلَكِنَّهُ قَالَ: هُمْ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُمْ, قَالَ: فَأَنْتَ إِذًا أَعْلَمُ بِحَدِيثِ أَبِيكَ.

قَالَ عَبْدُ اللهِ: هَذَا مِنْ أَجْوَدِ الْحَدِيثِ, مَا رَواهُ إِلاَّ جَرِيرٌ.

كتب (١٧٢٩٨), رسالة (١٧١٦٦).

١٧٤٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي حُسَيْنٍ, حَدَّثنا شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ, عَنْ عَامِرٍ, أَوْ أَبِي عَامِرٍ, أَوْ أَبِي مَالِكٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَمَا هُو جَالِسٌ فِي مَجْلِسٍ فِيهِ أَصْحَابُهُ, جَاءَهُ جِبْرِيلُ عليه السلام فِي غَيْرِ صُورَتِهِ, يَحْسَبُهُ رَجُلاً مِنَ الْمُسْلِمِينَ, فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَرَدَّ عَلَيْهِ السَّلاَمَ, ثُمَّ وَضَعَ جِبْرِيلُ يَدَهُ عَلَى رُكْبَتَيِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَالَ لَهُ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا الإِسْلاَمُ, فَقَالَ أَنْ تُسْلِمَ وَجْهَكَ للهِ وَتَشْهَدَ (١) أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ, وَتُقِيمَ الصَّلاَةَ وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ قَالَ: فَإِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ فَقَدْ أَسْلَمْتُ, قَالَ: نَعَمْ.

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “وأن تشهد”.

ثُمَّ قَالَ: مَا الإِيمَانُ؟ قَالَ: أَنْ تُؤْمِنَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَالْمَلاَئِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَالْمَوْتِ وَالْحَيَاةِ بَعْدَ الْمَوْتِ وَالْجَنَّةِ وَالنَّارِ وَالْحِسَابِ وَالْمِيزَانِ وَالْقَدَرِ كُلِّهِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ, قَالَ: فَإِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ فَقَدْ آمَنْتُ, قَالَ: نَعَمْ, ثُمَّ قَالَ: مَا الإِحْسَانُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: أَنْ تَعْبُدَ اللهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ, فَإِنَّكَ إِنْ كُنْتَ لاَ تَرَاهُ فَإِنَّهُ (١) يَرَاكَ, قَالَ: فَإِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ فَقَدْ أَحْسَنْتُ, قَالَ: نَعَمْ, وَنَسْمَعُ رَجْعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَيْهِ, وَلاَ يُرَى الَّذِي يُكَلِّمُهُ, وَلاَ يُسْمَعُ كَلاَمُهُ, قَالَ: فَمَتَى السَّاعَةُ يَا رَسُولَ اللهِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: سُبْحَانَ اللهِ خَمْسٌ مِنَ الْغَيْبِ لاَ يَعْلَمُهَا, إِلاَّ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فهو”.

{إِنَّ اللهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ} فَقَالَ السَّائِلُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنْ شِئْتَ حَدَّثْتُكَ بِعَلاَمَتَيْنِ تَكُونَانِ قَبْلَهَا, فَقَالَ: حَدِّثْنِي, فَقَالَ: إِذَا رَأَيْتَ الأَمَةَ تَلِدُ رَبَّهَا, وَيُطَوِّلُ أَهْلُ الْبُنْيَانِ بِالْبُنْيَانِ, وَعَادَ الْعَالَةُ الْحُفَاةُ رُؤُوسَ النَّاسِ, قَالَ: وَمَنْ أُولَئِكَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ الْعُرَيْبُ قَالَ: ثُمَّ وَلَّى, فَلَمَّا لَمْ نَرَ طَرِيقَهُ بَعْدُ قَالَ: سُبْحَانَ اللهِ ثَلاَثًا, هَذَا جِبْرِيلُ جَاءَ لِيُعَلِّمَ النَّاسَ دِينَهُمْ, وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ, مَا جَاءَنِي قَطُّ, إِلاَّ وَأَنَا أَعْرِفُهُ, إِلاَّ أَنْ يَكُونَ (١) هَذِهِ الْمَرَّةَ.

كتب (١٧٢٩٩), رسالة (١٧١٦٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “تكون”.

١٧٤٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ, قَالَ: حَدَّثَنِي شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: نُهِيَ (١) رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ أَصْنَافِ النِّسَاءِ .., وَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (١٧٣٠٠), رسالة (١٧١٦٨).

- وَذَكَرَ مُلْصَقًا بِهِ قَالَ: جَلَسَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَجْلِسًا, فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ عليه السلام, فَجَلَسَ بَيْنَ يَديْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ, وَقَالَ فِيهِ: إِنْ شِئْتَ حَدَّثْتُكَ بِمَعَالِمَ لَهَا دُونَ ذَلِكَ, قَالَ: أَجَلْ يَا رَسُولَ اللهِ فَحَدِّثْنِي, قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا رَأَيْتَ الأَمَةَ وَلَدَتْ رَبَّتَهَا .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (١٧٣٠١), رسالة (١٧١٦٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “نَهَى”.

- حديث الْحَارِثِ الأَشْعَرِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٧٤٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبُو خَلَفٍ, مُوسَى بْنُ خَلَفٍ, كَانَ يُعَدُّ فِي الْبُدَلاَءِ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلاَّمٍ, عَنْ جَدِّهِ مَمْطُورٍ, عَنِ الْحَارِثِ الأَشْعَرِيِّ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ أَمَرَ يَحْيَى بْنَ زَكَرِيَّا عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ أَنْ يَعْمَلَ بِهِنَّ, وَأَنْ يَأْمُرَ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنْ يَعْمَلُوا بِهِنَّ, وَكَادَ أَنْ يُبْطِئَ, فَقَالَ لَهُ عِيسَى: إِنَّكَ قَدْ أُمِرْتَ بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ أَنْ تَعْمَلَ بِهِنَّ وَتَأْمُرَ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنْ يَعْمَلُوا بِهِنَّ, فَإِمَّا أَنْ تُبَلِّغَهُنَّ وَإِمَّا أَنْ أُبَلِّغَهُنَّ فَقَالَ: يَا أَخِي إِنِّي أَخْشَى إِنْ سَبَقْتَنِي أَنْ أُعَذَّبَ, أَوْ يُخْسَفَ بِي, قَالَ: فَجَمَعَ يَحْيَى بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ, حَتَّى امْتَلأَ الْمَسْجِدُ, فَقُعِدَ عَلَى الشُّرَفِ, فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ,

ثُمَّ قَالَ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ أَمَرَنِي بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ أَنْ أَعْمَلَ بِهِنَّ وَآمُرَكُمْ أَنْ تَعْمَلُوا بِهِنَّ, أَوَّلُهُنَّ أَنْ تَعْبُدُوا اللهَ لاَ (١) تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا, فَإِنَّ مَثَلَ ذَلِكَ مَثَلُ رَجُلٍ اشْتَرَى عَبْدًا مِنْ خَالِصِ مَالِهِ بِورِقٍ, أَوْ ذَهَبٍ, فَجَعَلَ يَعْمَلُ وَيُؤَدِّي غَلَّتَهُ إِلَى غَيْرِ سَيِّدِهِ, فَأَيُّكُمْ سَرَّهُ أَنْ يَكُونَ عَبْدُهُ كَذَلِكَ, وَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ خَلَقَكُمْ وَرَزَقَكُمْ فَاعْبُدُوهُ, وَلاَ تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا, وَآمُرُكُمْ بِالصَّلاَةِ, فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَنْصِبُ وَجْهَهُ لِوجْهِ عَبْدِهِ مَا لَمْ يَلْتَفِتْ, فَإِذَا صَلَّيْتُمْ, فَلاَ تَلْتَفِتُوا وَآمُرُكُمْ بِالصِّيَامِ, فَإِنَّ مَثَلَ ذَلِكَ كَمَثَلِ رَجُلٍ مَعَهُ صُرَّةٌ مِنْ مِسْكٍ فِي عِصَابَةٍ كُلُّهُمْ يَجِدُ رِيحَ الْمِسْكِ, وَإِنَّ خُلُوفَ فَمِ الصَّائِمِ عِنْدَ اللهِ أَطْيَبُ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ وَآمُرُكُمْ بِالصَّدَقَةِ, فَإِنَّ مَثَلَ ذَلِكَ كَمَثَلِ رَجُلٍ أَسَرَهُ الْعَدُوُّ فَشَدُّوا يَدَيْهِ إِلَى عُنُقِهِ وَقَدَّمُوهُ لِيَضْرِبُوا عُنُقَهُ, فَقَالَ: هَلْ لَكُمْ أَنْ أَفْتَدِيَ نَفْسِي مِنْكُمْ.

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ولا”.

فَجَعَلَ يَفْتَدِي نَفْسَهُ مِنْهُمْ بِالْقَلِيلِ وَالْكَثِيرِ, حَتَّى فَكَّ نَفْسَهُ وَآمُرُكُمْ بِذِكْرِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ كَثِيرًا, وَإِنَّ مَثَلَ ذَلِكَ كَمَثَلِ رَجُلٍ طَلَبَهُ الْعَدُوُّ سِرَاعًا فِي أَثَرِهِ, فَأَتَى حِصْنًا حَصِينًا فَتَحَصَّنَ فِيهِ, وَإِنَّ الْعَبْدَ أَحْصَنُ مَا يَكُونُ مِنَ الشَّيْطَانِ إِذَا كَانَ فِي ذِكْرِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَأَنَا آمُرُكُمْ بِخَمْسٍ اللهُ أَمَرَنِي بِهِنَّ بِالْجَمَاعَةِ وَالسَّمْعِ والطَّاعَةِ وَالْهِجْرَةِ وَالْجِهَادِ فِي سَبِيلِ اللهِ, فَإِنَّهُ مَنْ خَرَجَ مِنَ الْجَمَاعَةِ قِيدَ شِبْرٍ فَقَدْ خَلَعَ رِبْقَةَ الإِسْلاَمِ مِنْ عُنُقِهِ, إِلاَّ أَنْ يَرْجِعَ, وَمَنْ دَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ فَهُو مِنْ جُثَا (١) جَهَنَّمَ, قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, وَإِنْ صَامَ, وَإِنْ صَلَّى قَالَ: وَإِنْ صَامَ, وَإِنْ صَلَّى, وَزَعَمَ أَنَّهُ مُسْلِمٌ, فَادْعُوا الْمُسْلِمِينَ بِأَسْمَائِهِمْ, بِمَا سَمَّاهُمُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ الْمُسْلِمِينَ الْمُؤْمِنِينَ عِبَادَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١٧٣٠٢), رسالة (١٧١٧٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “جثاء”.

- حديث الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ الْكِنْدِيِّ أَبِي كَرِيمَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٧٤٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثنا ثَوْرٌ، يَعْنِي ابْنَ يَزِيدَ, قَالَ: حَدَّثَنِي حَبِيبُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ, أَبِي كَرِيمَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا أَحَبَّ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلْيُعْلِمْهُ أَنَّهُ يُحِبُّهُ.

كتب (١٧٣٠٣), رسالة (١٧١٧١).

١٧٤٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثَنِي مَنْصُورٌ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ أَبِي كَرِيمَةَ, سَمِعَ (١) رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لَيْلَةُ الضَّيْفِ وَاجِبَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ, فَإِنْ أَصْبَحَ بِفِنَائِهِ مَحْرُومًا كَانَ دَيْنًا لَهُ عَلَيْهِ, إِنْ شَاءَ اقْتَضَاهُ, وَإِنْ شَاءَ تَرَكَهُ.

كتب (١٧٣٠٤), رسالة (١٧١٧٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أنه سمع”.

١٧٤٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَكَّائِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا مَنْصُورٌ, عَنْ عَامِرٍ, عَنْ أَبِي كَرِيمَةَ, رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَيْلَةُ الضَّيْفِ وَاجِبَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ, فَإِنْ أَصْبَحَ بِفِنَائِهِ مَحْرُومًا, كَانَ دَيْنًا عَلَيْهِ (١), إِنْ شَاءَ اقْتَضَاهُ, وَإِنْ شَاءَ تَرَكَهُ.

كتب (١٧٣٠٥), رسالة (١٧١٧٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “دينا له عليه”.

١٧٤٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا حَرِيزٌ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَوْفٍ الْجُرَشِيِّ, عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ الْكِنْدِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَلاَ إِنِّي أُوتِيتُ الْكِتَابَ وَمِثْلَهُ مَعَهُ, أَلاَ إِنِّي أُوتِيتُ الْقُرْآنَ وَمِثْلَهُ مَعَهُ, أَلاَ يُوشِكُ رَجُلٌ يَنْثَنِي شَبْعَانًا عَلَى أَرِيكَتِهِ يَقُولُ: عَلَيْكُمْ بِالْقُرْآنِ, فَمَا وَجَدْتُمْ فِيهِ مِنْ حَلاَلٍ, فَأَحِلُّوهُ, وَمَا وَجَدْتُمْ فِيهِ مِنْ حَرَامٍ, فَحَرِّمُوهُ, أَلاَ لاَ يَحِلُّ لَكُمْ لَحْمُ الْحِمَارِ الأَهْلِيِّ, وَلاَ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ, أَلاَ وَلاَ لُقَطَةٌ مِنْ مَالِ مُعَاهِدٍ, إِلاَّ أَنْ يَسْتَغْنِيَ عَنْهَا صَاحِبُهَا, وَمَنْ نَزَلَ بِقَوْمٍ فَعَلَيْهِمْ أَنْ يَقْرُوهُمْ, فَإِنْ لَمْ يَقْرُوهُمْ, فَلَهُمْ أَنْ يُعْقِبُوهُمْ بِمِثْلِ قِرَاهُمْ.

كتب (١٧٣٠٦), رسالة (١٧١٧٤).

١٧٤٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ بُدَيْلٍ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ, عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ, عَنْ أَبِي عَامِرٍ الْهَوْزَنِيِّ, عَنِ الْمِقْدَامِ أَبِي كَرِيمَةَ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَنْ تَرَكَ كَلاًّ فَإِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ, وَرُبَّمَا قَالَ: فَإِلَيْنَا, وَمَنْ تَرَكَ مَالاً فَلِوارِثِهِ, وَالْخَالُ وَارِثُ مَنْ لاَ وَارِثَ لَهُ, وَأَنَا وَارِثُ مَنْ لاَ وَارِثَ لَهُ, أَرِثُهُ وَأَعْقِلُ عَنْهُ.

كتب (١٧٣٠٧), رسالة (١٧١٧٥).

١٧٤٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, فَذَكَرَهُ, وَقَالَ: عَنِ الْمِقْدَامِ مِنْ كِنْدَةَ, وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, نَحْوَهُ.

كتب (١٧٣٠٨), رسالة (١٧١٧٦).

١٧٤٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ, عَنْ ثَوْرٍ, عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ, عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كِيلُوا طَعَامَكُمْ يُبَارَكْ لَكُمْ فِيهِ.

كتب (١٧٣٠٩), رسالة (١٧١٧٧).

١٧٤٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْجُودِيِّ يُحَدِّثُ, عَنِ ابْنِ الْمُهَاجِرِ, عَنِ الْمِقْدَامِ أَبِي كَرِيمَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَيُّمَا مُسْلِمٍ أَضَافَ قَوْمًا, فَأَصْبَحَ الضَّيْفُ مَحْرُومًا, فَإِنَّ (١) حَقًّا عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ نَصْرُهُ, حَتَّى يَأْخُذَ بِقِرَى لَيْلَتِهِ مِنْ زَرْعِهِ وَمَالِهِ.

كتب (١٧٣١٠), رسالة (١٧١٧٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “كان”.

١٧٤٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ, قَالَ: حَدَّثنا بَقِيَّةُ, قَالَ: حَدَّثنا بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ, عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا أَطْعَمْتَ نَفْسَكَ فَهُو لَكَ صَدَقَةٌ, وَمَا أَطْعَمْتَ وَلَدَكَ فَهُو لَكَ صَدَقَةٌ, وَمَا أَطْعَمْتَ زَوْجَتَكَ فَهُو لَكَ صَدَقَةٌ, وَمَا أَطْعَمْتَ خَادِمَكَ فَهُو لَكَ صَدَقَةٌ.

كتب (١٧٣١١), رسالة (١٧١٧٩).

١٧٤٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ, حَدَّثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ, عَنْ أَرْطَاةَ بْنِ الْمُنْذِرِ, عَنْ بَعْضِ أَشْيَاخِ الْجُنْدِ, عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَنْهَى عَنْ لَطْمِ خُدُودِ الدَّوابِّ, وَقَالَ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ جَعَلَ لَكُمْ عِصِيًّا وَسِيَاطًا.

كتب (١٧٣١٢), رسالة (١٧١٨٠).

١٧٤٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ, حَدَّثنا بَقِيَّةُ, حَدَّثنا بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ, حَدَّثنا خَالِدُ بْنُ مَعْدَانَ, عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَا أَكَلَ أَحَدٌ مِنْكُمْ طَعَامًا أَحَبَّ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ عَمَلِ يَدَيْهِ.

كتب (١٧٣١٣), رسالة (١٧١٨١).

١٧٤٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, وَالْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ, قَالاَ: حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ, عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ, عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ الْكِنْدِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ لِلشَّهِيدِ عِنْدَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, قَالَ الْحَكَمُ: سِتَّ خِصَالٍ, أَنْ يُغْفَرَ لَهُ فِي أَوَّلِ دَفْعَةٍ مِنْ دَمِهِ, وَيَرَى, قَالَ الْحَكَمُ: وَيُرَى مَقْعَدَهُ مِنَ الْجَنَّةِ, وَيُحَلَّى حُلَّةَ الإِيمَانِ, وَيُزَوَّجَ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ, وَيُجَارَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَيَأْمَنَ مِنَ الْفَزَعِ الأَكْبَرِ قَالَ الْحَكَمُ: يَوْمَ الْفَزَعِ الأَكْبَرِ, وَيُوضَعَ عَلَى رَأْسِهِ تَاجُ الْوَقَارِ, الْيَاقُوتَةُ مِنْهُ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا, وَمَا فِيهَا, وَيُزَوَّجَ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ زَوْجَةً مِنَ الْحُورِ الْعِينِ, وَيُشَفَّعَ فِي سَبْعِينَ إِنْسَانًا مِنْ أَقَارِبِهِ.

كتب (١٧٣١٤), رسالة (١٧١٨٢).

١٧٤٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ, حَدَّثنا ابْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ, عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ, عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ, عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَ ذَلِكَ.

كتب (١٧٣١٥), رسالة (١٧١٨٣).

١٧٤٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ, حَدَّثنا بَقِيَّةُ, حَدَّثنا بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ, عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُوصِيكُمْ بِالأَقْرَبِ فَالأَقْرَبِ.

كتب (١٧٣١٦), رسالة (١٧١٨٤).

١٧٤٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ, وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ, قَالاَ: حَدَّثنا بَقِيَّةُ, حَدَّثنا بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ, عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْحَرِيرِ وَالذَّهَبِ, وَعَنْ مَيَاثِرِ النُّمُورِ.

كتب (١٧٣١٧), رسالة (١٧١٨٥).

١٧٤٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, قَالَ: حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ سُلَيْمٍ الْكِنَانِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ جَابِرٍ الطَّائِيُّ, قَالَ: سَمِعْتُ الْمِقْدَامَ بْنَ مَعْدِي كَرِبَ الْكِنْدِيَّ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَا مَلأَ ابْنُ آدَمَ وِعَاءً شَرٌّ مِنْ بَطْنٍ, حَسْبُ ابْنِ آدَمَ أُكْلاَتٌ يُقِمْنَ صُلْبَهُ, فَإِنْ كَانَ لاَ مَحَالَةَ, فَثُلُثٌ طَعَامٌ وَثُلُثٌ شَرَابٌ وَثُلُثٌ لِنَفَسِهِ.

كتب (١٧٣١٨), رسالة (١٧١٨٦).

١٧٤٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ, عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ, عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ الْكِنْدِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُوصِيكُمْ بِأُمَّهَاتِكُمْ, إِنَّ اللهَ يُوصِيكُمْ بِأُمَّهَاتِكُمْ (١), إِنَّ اللهَ يُوصِيكُمْ بِآبَائِكُمْ, إِنَّ اللهَ يُوصِيكُمْ بِالأَقْرَبِ فَالأَقْرَبِ.

كتب (١٧٣١٩), رسالة (١٧١٨٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “إِنَّ اللهَ يُوصِيكُمْ بِأُمَّهَاتِكُمْ” لم يتكرر في طبعة عالم الكتب.

١٧٤٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, قَالَ: حَدَّثنا حَرِيزٌ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَيْسَرَةَ الْحَضْرَمِيُّ, قَالَ: سَمِعْتُ الْمِقْدَامَ بْنَ مَعْدِي كَرِبَ الْكِنْدِيَّ, قَالَ: أُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِوضُوءٍ فَتَوَضَّأَ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلاَثًا, ثُمَّ غَسَلَ (١) وَجْهَهُ ثَلاَثًا, ثُمَّ غَسَلَ ذِرَاعَيْهِ ثَلاَثًا ثَلاَثًا, ثُمَّ مَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثَلاَثًا, ثُمَّ مَسَحَ (٢) بِرَأْسِهِ وَأُذُنَيْهِ ظَاهِرِهِمَا وَبَاطِنِهِمَا وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلاَثًا (٣).

كتب (١٧٣٢٠), رسالة (١٧١٨٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وغسل”.

(٢) في طبعة الرسالة: “ومسح”.

(٣) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “ثلاثا ثلاثا”.

١٧٤٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ, حَدَّثنا بَقِيَّةُ, حَدَّثنا بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ, قَالَ: وَفَدَ الْمِقْدَامُ بْنُ مَعْدِي كَرِبَ, وَعَمْرُو بْنُ الأَسْوَدِ إِلَى مُعَاوِيَةَ, فَقَالَ مُعَاوِيَةُ لِلْمِقْدَامِ: أَعَلِمْتَ أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ تُوُفِّيَ؟ فَرَجَّعَ الْمِقْدَامُ, فَقَالَ لَهُ مُعَاوِيَةُ: أَتَرَاهَا مُصِيبَةً, فَقَالَ: وَلِمَ لاَ أَرَاهَا مُصِيبَةً, وَقَدْ وَضَعَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي حِجْرِهِ, وَقَالَ: هَذَا مِنِّي, وَحُسَيْنٌ مِنْ عَلِيٍّ.

كتب (١٧٣٢١), رسالة (١٧١٨٩).

١٧٤٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ, قَالَ: حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ, عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ, عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ, أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم بَاسِطًا يَدَيْهِ يَقُولُ: مَا أَكَلَ أَحَدٌ مِنْكُمْ طَعَامًا فِي الدُّنْيَا خَيْرًا لَهُ مِنْ أَنْ يَأْكُلَ مِنْ عَمَلِ يَدَيْهِ.

كتب (١٧٣٢٢), رسالة (١٧١٩٠).

١٧٤٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ, قَالَ: حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ, عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ, عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَا أَطْعَمْتَ نَفْسَكَ فَهُو لَكَ صَدَقَةٌ, وَولَدَكَ وَزَوْجَتَكَ وَخَادِمَكَ.

كتب (١٧٣٢٣), رسالة (١٧١٩١).

١٧٤٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَتَّابٌ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ, قَالَ: حَدَّثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ, قَالَ: حَدَّثنا بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ, عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: عَلَيْكُمْ بِغَدَاءِ السَّحَرِ, فَإِنَّهُ هُو الْغَدَاءُ الْمُبَارَكُ.

كتب (١٧٣٢٤), رسالة (١٧١٩٢).

١٧٤٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ, عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكِنْدِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ الْمِقْدَامَ بْنَ مَعْدِي كَرِبَ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الإِنْسِيَّةِ, وَعَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ.

كتب (١٧٣٢٥), رسالة (١٧١٩٣).

١٧٤٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, وَزَيْدُ بْنُ حُبَابٍ, قَالاَ: حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ, عَنِ الْحَسَنِ بْنِ جَابِرٍ, قَالَ زَيْدٌ فِي حَدِيثِهِ: حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ جَابِرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ الْمِقْدَامَ بْنَ مَعْدِي كَرِبَ يَقُولُ: حَرَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ خَيْبَرَ أَشْيَاءَ, ثُمَّ قَالَ: يُوشِكُ أَحَدُكُمْ أَنْ يُكَذِّبَنِي وَهُو مُتَّكِئٌ عَلَى أَرِيكَتِهِ يُحَدَّثُ بِحَدِيثِي فَيَقُولُ: بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ كِتَابُ اللهِ, فَمَا وَجَدْنَا فِيهِ مِنْ حَلاَلٍ اسْتَحْلَلْنَاهُ, وَمَا وَجَدْنَا فِيهِ مِنْ حَرَامٍ حَرَّمْنَاهُ, أَلاَ وَإِنَّ مَا حَرَّمَ رَسُولُ اللهِ مِثْلُ مَا حَرَّمَ اللهُ.

كتب (١٧٣٢٦), رسالة (١٧١٩٤).

١٧٤٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, وَأَبُو نُعَيْمٍ, قَالاَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنِ الْمِقْدَامِ أَبِي كَرِيمَةَ, قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ: الْمِقْدَامُ أَبُو كَرِيمَةَ الشَّامِيُّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَلَيْلَةُ (١) الضَّيْفِ, قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ: حَقٌّ وَاجِبَةٌ, فَإِنْ أَصْبَحَ بِفِنَائِهِ فَهُو دَيْنٌ عَلَيْهِ, فَإِنْ شَاءَ اقْتَضَى, وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ.

كتب (١٧٣٢٧), رسالة (١٧١٩٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ليلة”.

١٧٤٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ مَنْصُورًا يُحَدِّثُ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنِ الْمِقْدَامِ أَبِي كَرِيمَةَ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ لَلَيْلَةُ (١) الضَّيْفِ حَقٌّ وَاجِبَةٌ, فَإِنْ أَصْبَحَ بِفِنَائِهِ, فَهُو لَهُ عَلَيْهِ دَيْنٌ, إِنْ شَاءَ اقْتَضَى, وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ.

كتب (١٧٣٢٨), رسالة (١٧١٩٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ليلة”.

١٧٤٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْجُودِيِّ, يُحَدِّثُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُهَاجِرِ, عَنِ الْمِقْدَامِ أَبِي كَرِيمَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: أَيُّمَا مُسْلِمٍ أَضَافَ قَوْمًا, فَأَصْبَحَ الضَّيْفُ مَحْرُومًا, فَإِنَّ حَقًّا عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ نَصْرُهُ, حَتَّى يَأْخُذَ بِقِرَى لَيْلَتِهِ مِنْ زَرْعِهِ وَمَالِهِ.

كتب (١٧٣٢٩), رسالة (١٧١٩٧).

١٧٤٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: أَبُو الْجُودِيِّ أَخْبَرَنِي, أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُهَاجِرِ, أَنَّهُ سَمِعَ الْمِقْدَامَ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كتب (١٧٣٣٠), رسالة (١٧١٩٨).

١٧٤٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ, قَالَ: حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ, عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ, عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ الْكِنْدِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَنْ تَرَكَ مَالاً فَلِورَثَتِهِ, وَمَنْ تَرَكَ دَيْنًا, أَوْ ضَيْعَةً فَإِلَيَّ, وَأَنَا وَلِيُّ مَنْ لاَ وَلِيَّ لَهُ, أَفُكُّ عَنْهُ وَأَرِثُ مَالَهُ, وَالْخَالُ وَلِيُّ مَنْ لاَ وَلِيَّ لَهُ, يَفُكُّ عَنْهُ وَيَرِثُ مَالَهُ.

كتب (١٧٣٣١), رسالة (١٧١٩٩).

١٧٤٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَاشِدَ بْنَ سَعْدٍ يُحَدِّثُ عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: أَفُكُّ عُنُوَّهُ.

كتب (١٧٣٣٢), رسالة (١٧٢٠٠).

١٧٤٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ, قَالَ: كَانَتْ لِمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ جَارِيَةٌ تَبِيعُ اللَّبَنَ وَيَقْبِضُ الْمِقْدَامُ الثَّمَنَ, فَقِيلَ لَهُ: سُبْحَانَ اللهِ, أَتَبِيعُ اللَّبَنَ وَتَقْبِضُ الثَّمَنَ, فَقَالَ: نَعَمْ, وَمَا بَأْسٌ بِذَلِكَ, سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لَيَأْتِيَنَّ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ لاَ يَنْفَعُ فِيهِ, إِلاَّ الدِّينَارُ وَالدِّرْهَمُ.

كتب (١٧٣٣٣), رسالة (١٧٢٠١).

١٧٤٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنِ الْمِقْدَامِ أَبِي كَرِيمَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَلَيْلَةُ (١) الضَّيْفِ وَاجِبَةٌ, فَإِنْ أَصْبَحَ بِفِنَائِهِ فَهُو دَيْنٌ لَهُ, فَإِنْ شَاءَ اقْتَضَى, وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ.

كتب (١٧٣٣٤), رسالة (١٧٢٠٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ليلة”.

١٧٤٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, قَالَ: حَدَّثنا بُدَيْلُ بْنُ مَيْسَرَةَ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ, عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ, عَنْ أَبِي عَامِرٍ الْهَوْزَنِيِّ, عَنِ الْمِقْدَامِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ تَرَكَ دَيْنًا, أَوْ ضَيْعَةً فَإِلَيَّ, وَمَنْ تَرَكَ مَالاً فَلِوارِثِهِ, وَأَنَا مَوْلَى مَنْ لاَ مَوْلَى لَهُ, أَرِثُ مَالَهُ, وَأَفُكُّ عَانَهُ, وَالْخَالُ مَوْلَى مَنْ لاَ مَوْلَى لَهُ, يَرِثُ مَالَهُ وَيَفُكُّ عَانَهُ.

كتب (١٧٣٣٥), رسالة (١٧٢٠٣).

١٧٤٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: بُدَيْلٌ الْعُقَيْلِيُّ أَخْبَرَنِي, قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَلْحَةَ, يُحَدِّثُ عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ, عَنْ أَبِي عَامِرٍ الْهَوْزَنِيِّ, عَنِ الْمِقْدَامِ, مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ تَرَكَ كَلاًّ فَإِلَيَّ, قَالَ: وَرُبَّمَا قَالَ: إِلَى اللهِ وَإِلَى رَسُولِهِ, وَمَنْ تَرَكَ مَالاً فَلِورَثَتِهِ, وَأَنَا وَارِثُ مَنْ لاَ وَارِثَ لَهُ, أَعْقِلُ عَنْهُ وَأَرِثُهُ, وَالْخَالُ وَارِثُ مَنْ لاَ وَارِثَ لَهُ, يَعْقِلُ عَنْهُ وَيَرِثُهُ.

كتب (١٧٣٣٦), رسالة (١٧٢٠٤).

١٧٤٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْحَرَّانِيُّ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ الأَبْرَشُ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ سُلَيْمٍ, عَنْ صَالِحِ بْنِ يَحْيَى بْنِ الْمِقْدَامِ, عَنْ جَدِّهِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَفْلَحْتَ يَا قُدَيْمُ إِنْ مِتَّ, وَلَمْ تَكُنْ أَمِيرًا, وَلاَ جَابِيًا, وَلاَ عَرِيفًا.

كتب (١٧٣٣٧), رسالة (١٧٢٠٥).

- حديث أَبِي رَيْحَانَةَ رَضِي الله عَنه

١٧٤٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, قَالَ: حَدَّثنا حَرِيزٌ, قَالَ: سَمِعْتُ سَعْدَ (١) بْنَ مَرْثَدٍ الرَّحَبِيَّ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ حَوْشَبٍ يُحَدِّثُ عَنْ ثَوْبَانَ بْنِ شَهْرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ كُرَيْبَ بْنَ أَبْرَهَةَ وَهُو جَالِسٌ مَعَ عَبْدِ الْمَلِكِ بِدَيْرِ الْمُرَّانِ وَذَكَرُوا الْكِبْرَ, فَقَالَ كُرَيْبٌ: سَمِعْتُ أَبَا رَيْحَانَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّهُ لاَ يَدْخُلُ شَيْءٌ مِنَ الْكِبْرِ الْجَنَّةَ, قَالَ: فَقَالَ قَائِلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي أُحِبُّ أَنْ أَتَجَمَّلَ بِسَيْرِ سَوْطِي, وَشِسْعِ نَعْلِي, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ ذَلِكَ لَيْسَ بِالْكِبْرِ, إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ, إِنَّمَا الْكِبْرُ مَنْ سَفِهَ الْحَقَّ, وَغَمَصَ النَّاسَ بِعَيْنَيْهِ.

كتب (١٧٣٣٨), رسالة (١٧٢٠٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “سعيد”.

١٧٤٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عِصَامُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثنا حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ, عَنْ سَعْدِ (١) بْنِ مَرْثَدٍ الرَّحَبِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ حَوْشَبٍ، يُحَدِّثُ عَنْ ثَوْبَانَ بْنِ شَهْرٍ الأَشْعَرِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ كُرَيْبَ بْنَ أَبْرَهَةَ، وَهُو جَالِسٌ مَعَ عَبْدِ الْمَلِكِ عَلَى سَرِيرِهِ بِدَيْرِ الْمُرَّانِ, وَذَكَرَ الْكِبْرَ, فَقَالَ كُرَيْبٌ: سَمِعْتُ أَبَا رَيْحَانَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ يَدْخُلُ شَيْءٌ مِنَ الْكِبْرِ الْجَنَّةَ, فَقَالَ قَائِلٌ: يَا نَبِيَّ اللهِ, إِنِّي أُحِبُّ أَنْ أَتَجَمَّلَ بِجِلاَنِ (٢) سَوْطِي, وَشِسْعِ نَعْلِي, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ ذَلِكَ لَيْسَ بِالْكِبْرِ, إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ, إِنَّمَا الْكِبْرُ مَنْ سَفِهَ الْحَقَّ, وَغَمَصَ النَّاسَ بِعَيْنَيْهِ.

يَعْنِي بِالْجِلاَنِ (٣) سَيْرَ السَّوْطِ وَشِسْعَ النَّعْلِ.

كتب (١٧٣٣٩), رسالة (١٧٢٠٧).

_حاشية__________

(١) في “أَطراف المسند”، و“إِتحاف المهرة” لابن حَجَر (١٧٧٤٠)، وطبعة الرسالة: “سَعيد بن مَرثَد”.

- قال الحُسيني: سَعد بن مَرثَد الرَّحَبي، عَن عَبد الرَّحمَن بن حَوشب، وعنه حَريز بن عُثمان، ويُقال: سَعيد، وهو الصَّواب. “الإِكمال” ١/١٦٢.

وقال ابن حَجَر: سَعيد بن مَرثَد الرَّحَبي، رَوَى عَن: حَريز بن عُثمان، وعَبد الرَّحمَن بن حَوشب. ويُقال: اسمُه سَعد، بسكون العين. “تعجيل المنفعة” ١/٥٨٩.

(٢) ضبطت في طبعة الرسالة: “بِجُلاَّن”, وفي طبعة عالم الكتب: “بحبلان”.

(٣) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “بالحبلان”.

١٧٤٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا لَيْثٌ, حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ أَبِي الْحُصَيْنِ الْحِمْيَرِيِّ, عَنْ أَبِي رَيْحَانَةَ, أَنَّهُ (١) قَالَ: بَلَغَنَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ الْوَشْرِ, وَالْوَشْمِ, وَالنَّتْفِ, وَالْمُشَاغَرَةِ, وَالْمُكَامَعَةِ, وَالْوِصَالِ, وَالْمُلاَمَسَةِ.

كتب (١٧٣٤٠), رسالة (١٧٢٠٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “أنه” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٧٤٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ غَيْلاَنَ, حَدَّثنا الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ, حَدَّثَنِي عَيَّاشُ بْنُ عَبَّاسٍ, عَنْ أَبِي الْحُصَيْنِ, الْهَيْثَمِ بْنِ شُفَيٍّ (١), أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ: خَرَجْتُ أَنَا وَصَاحِبٌ لِي يُسَمَّى أَبَا عَامِرٍ, رَجُلٌ مِنَ الْمَعَافِرِ لِيُصَلِّيَ (٢) بِإِيلِيَاءَ, وَكَانَ قَاصُّهُمْ رَجُلاً مِنَ الأَزْدِ, يُقَالُ لَهُ: أَبُو رَيْحَانَةَ مِنَ الصَّحَابَةِ, قَالَ أَبُو الْحُصَيْنِ: فَسَبَقَنِي صَاحِبِي إِلَى الْمَسْجِدِ, ثُمَّ أَدْرَكْتُهُ فَجَلَسْتُ إِلَى جَنْبِهِ فَسَأَلَنِي: هَلْ أَدْرَكْتَ قَصَصَ أَبِي رَيْحَانَةَ؟ فَقُلْتُ: لاَ, فَقَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ عَشَرَةٍ, عَنِ الْوَشْرِ وَالْوَشْمِ وَالنَّتْفِ وَعَنْ مُكَامَعَةِ الرَّجُلِ الرَّجُلَ بِغَيْرِ شِعَارٍ, وَمُكَامَعَةِ الْمَرْأَةِ الْمَرْأَةَ بِغَيْرِ شِعَارٍ, وَأَنْ يَجْعَلَ الرَّجُلُ فِي أَسْفَلِ ثِيَابِهِ حَرِيرًا مِثْلَ الأَعْلاَمِ, وَأَنْ يَجْعَلَ عَلَى مَنْكِبَيْهِ مِثْلَ الأَعَاجِمِ, وَعَنِ النُّهْبَى, وَرُكُوبِ النُّمُورِ, وَلُبُوسِ الْخَاتَمِ, إِلاَّ لِذِي سُلْطَانٍ.

كتب (١٧٣٤١), رسالة (١٧٢٠٩).

_حاشية__________

(١) ضبط في طبعة الرسالة: “شَفِيّ”.

(٢) في طبعة الرسالة: “لنصلي”.

١٧٤٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ, عَنْ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ الْحِمْيَرِيِّ, عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ الْحَجْرِيِّ, عَنْ عَامِرٍ الْحَجْرِيِّ, عَنْ أَبِي رَيْحَانَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ كَرِهَ عَشْرَ خِصَالٍ, الْوَشْرَ وَالنَّتْفَ وَالْوَشْمَ وَمُكَامَعَةَ الرَّجُلِ الرَّجُلَ, وَالْمَرْأَةِ الْمَرْأَةَ لَيْسَ بَيْنَهُمَا ثَوْبٌ, وَالنُّهْبَةَ وَرُكُوبَ النُّمُورِ وَاتِّخَاذَ الدِّيبَاجِ هَاهُنَا وَهَا هُنَا أَسْفَلَ فِي الثِّيَابِ, وَفِي الْمَنَاكِبِ, وَالْخَاتَمَ, إِلاَّ لِذِي سُلْطَانٍ.

كتب (١٧٣٤٢), رسالة (١٧٢١٠).

١٧٤٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى الأَشْيَبُ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, قَالَ: حَدَّثنا عَيَّاشُ بْنُ عَبَّاسٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو الْحُصَيْنِ, عَنْ أَبِي رَيْحَانَةَ, صَاحِبِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ الْخَاتَمِ, إِلاَّ لِذِي سُلْطَانٍ.

كتب (١٧٣٤٣), رسالة (١٧٢١١).

١٧٤٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ حُمَيْدٍ الْكِنْدِيِّ, عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ, عَنْ أَبِي رَيْحَانَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنِ انْتَسَبَ إِلَى تِسْعَةِ آبَاءٍ كُفَّارٍ يُرِيدُ بِهِمْ عِزًّا وَكَرَمًا, فَهُو عَاشِرُهُمْ فِي النَّارِ.

كتب (١٧٣٤٤), رسالة (١٧٢١٢).

١٧٤٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شُرَيْحٍ, قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ سُمَيْرٍ الرُّعَيْنِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا عَامِرٍ التُّجِيبِيَّ, قَالَ أَبِي: وَقَالَ غَيْرُهُ, يَعْنِي غَيْرَ زَيْدٍ: أَبُو عَلِيٍّ الْجَنْبِيُّ (١) يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا رَيْحَانَةَ, يَقُولُ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي غَزْوَةٍ, فَأَتَيْنَا ذَاتَ لَيْلَةٍ إِلَى شَرَفٍ فَبِتْنَا عَلَيْهِ, فَأَصَابَنَا بَرْدٌ شَدِيدٌ, حَتَّى رَأَيْتُ مَنْ يَحْفِرُ فِي الأَرْضِ حُفْرَةً يَدْخُلُ فِيهَا, وَيُلْقِي (٢) عَلَيْهِ الْحَجَفَةَ، يَعْنِي التُّرْسَ, فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ النَّاسِ نَادَى: مَنْ يَحْرُسُنَا فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ, وَأَدْعُو لَهُ بِدُعَاءٍ يَكُونُ فِيهِ فَضْلاً (٣), فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ: أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وقال غيرُه: الجَنْبي، يَعني غيرَ زَيد: أَبو عليٍّ الجَنْبي”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “يلقي”.

(٣) في طبعة الرسالة: “فضل”.

فَقَالَ: ادْنُهْ, فَدَنَا, فَقَالَ: مَنْ أَنْتَ؟ فَتَسَمَّى لَهُ الأَنْصَارِيُّ, فَفَتَحَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالدُّعَاءِ, فَأَكْثَرَ مِنْهُ, قَالَ أَبُو رَيْحَانَةَ: فَلَمَّا سَمِعْتُ مَا دَعَا بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ: أَنَا رَجُلٌ آخَرُ, فَقَالَ ادْنُهْ فَدَنَوْتُ فَقَالَ: مَنْ أَنْتَ؟ قَالَ: فَقُلْتُ: أَنَا أَبُو رَيْحَانَةَ, فَدَعَا بِدُعَاءٍ هُو دُونَ مَا دَعَا لِلأَنْصَارِيِّ, ثُمَّ قَالَ: حُرِّمَتِ النَّارُ عَلَى عَيْنٍ دَمَعَتْ, أَوْ بَكَتْ مِنْ خَشْيَةِ اللهِ, وَحُرِّمَتِ النَّارُ عَلَى عَيْنٍ سَهِرَتْ فِي سَبِيلِ اللهِ, وَقَالَ: حُرِّمَتِ النَّارُ عَلَى عَيْنٍ أُخْرَى ثَالِثَةٍ, لَمْ يَسْمَعْهَا مُحَمَّدُ بْنُ سُمَيْرٍ.

قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَالَ أَبِي: وَقَالَ غَيْرُهُ: يَعْنِي غَيْرَ زَيْدٍ: أَبُو عَلِيٍّ الْجَنْبِيُّ.

كتب (١٧٣٤٥), رسالة (١٧٢١٣).

١٧٤٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَتَّابٌ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ, قَالَ: حَدَّثنا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ, أَخْبَرَنِي عَيَّاشُ بْنُ عَبَّاسٍ الْقِتْبَانِيُّ, عَنْ أَبِي الْحُصَيْنِ الْحَجْرِيِّ, أَنَّهُ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ وَصَاحِبٌ (١) لَهُ يَلْزَمَانِ أَبَا رَيْحَانَةَ يَتَعَلَّمَانِ مِنْهُ خَيْرًا, قَالَ: فَحَضَرَ صَاحِبِي يَوْمًا, وَلَمْ أَحْضُرْ, فَأَخْبَرَنِي صَاحِبِي, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا رَيْحَانَةَ يَقُولُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَرَّمَ عَشَرَةً, الْوَشْرَ وَالْوَشْمَ وَالنَّتْفَ وَمُكَامَعَةَ الرَّجُلِ بِالرَّجُلِ لَيْسَ بَيْنَهُمَا ثَوْبٌ, وَمُكَامَعَةَ الْمَرْأَةِ بِالْمَرْأَةِ لَيْسَ بَيْنَهُمَا ثَوْبٌ, وَخَطّيْ حَرِيرٍ عَلَى أَسْفَلِ الثَّوْبِ, وَخَطّيْ حَرِيرٍ عَلَى الْعَاتِقَيْنِ وَالنَّمِرَ، يَعْنِي جِلْدَةَ النَّمِرِ, وَالنُّهْبَةَ, وَالْخَاتَمَ, إِلاَّ لِذِي سُلْطَانٍ.

كتب (١٧٣٤٦), رسالة (١٧٢١٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “صاحبًا”.

- حديث أَبِي مَرْثَدٍ الْغَنَوِيِّ رَضِي الله عَنه

١٧٤٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ, قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ جَابِرٍ يَقُولُ: حَدَّثَنِي بُسْرُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ, أَنَّهُ سَمِعَ وَاثِلَةَ بْنَ الأَسْقَعِ, صَاحِبَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: حَدَّثَنِي أَبُو مَرْثَدٍ الْغَنَوِيُّ, سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ تُصَلُّوا إِلَى الْقُبُورِ, وَلاَ تَجْلِسُوا عَلَيْهَا.

كتب (١٧٣٤٧), رسالة (١٧٢١٥).

١٧٤٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَتَّابُ بْنُ زِيَادٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ, قَالَ أَبِي (ح) وَحَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ, وَقَالَ: حَدَّثنا بُسْرُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ, قَالَ عَلِيٌّ: حَدَّثَنِي بُسْرُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا إِدْرِيسَ يَقُولُ: سَمِعْتُ وَاثِلَةَ بْنَ الأَسْقَعِ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا مَرْثَدٍ الْغَنَوِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ تَجْلِسُوا عَلَى الْقُبُورِ, وَلاَ تُصَلُّوا عَلَيْهَا.

كتب (١٧٣٤٨), رسالة (١٧٢١٦).

- حديث عُمَرَ الْجُمَعِيِّ رَضِي الله عَنه

١٧٤٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ, وَيَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ, قَالاَ: حَدَّثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثَنِي بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ, حَدَّثنا جُبَيْرُ بْنُ نُفَيْرٍ, أَنَّ عُمَرَ الْجُمَعِيَّ حَدَّثَهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا أَرَادَ اللهُ بِعَبْدٍ خَيْرًا اسْتَعْمَلَهُ قَبْلَ مَوْتِهِ, فَسَأَلَهُ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ مَا اسْتَعْمَلَهُ؟ قَالَ: يَهْدِيهِ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَى الْعَمَلِ الصَّالِحِ قَبْلَ مَوْتِهِ, ثُمَّ يَقْبِضُهُ عَلَى ذَلِكَ.

كتب (١٧٣٤٩), رسالة (١٧٢١٧).

- حديث بَعْضِ مَنْ شَهِدَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٧٤٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ, قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّهُ أَخْبَرَهُ بَعْضُ مَنْ شَهِدَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِخَيْبَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لِرَجُلٍ مِمَّنْ مَعَهُ: إِنَّ هَذَا لَمِنْ أَهْلِ النَّارِ, فَلَمَّا حَضَرَ الْقِتَالُ, قَاتَلَ الرَّجُلُ أَشَدَّ الْقِتَالِ, حَتَّى كَثُرَتْ بِهِ الْجِرَاحُ, فَأَتَاهُ رِجَالٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم,

فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, أَرَأَيْتَ الرَّجُلَ الَّذِي ذَكَرْتَ أَنَّهُ مِنْ أَهْلِ النَّارِ, فَقَدْ وَاللهِ قَاتَلَ فِي سَبِيلِ اللهِ أَشَدَّ الْقِتَالِ, وَكَثُرَتْ بِهِ الْجِرَاحُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَمَا إِنَّهُ مِنْ أَهْلِ النَّارِ, وَكَادَ بَعْضُ النَّاسِ أَنْ يَرْتَابَ, فَبَيْنَمَا هُمْ عَلَى ذَلِكَ, وَجَدَ الرَّجُلُ أَلَمَ الْجِرَاحِ, فَأَهْوَى بِيَدِهِ إِلَى كِنَانَتِهِ, فَانْتَزَعَ مِنْهَا سَهْمًا, فَانْتَحَرَ بِهِ, فَاشْتَدَّ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ, قَدْ صَدَّقَ اللهُ حَدِيثَكَ, قَدِ انْتَحَرَ فُلاَنٌ فَقَتَلَ نَفْسَهُ.

كتب (١٧٣٥٠), رسالة (١٧٢١٨).

- حديث عُمَارَةَ بْنِ رُويْبَةَ رَضِي الله عَنه

١٧٤٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ عُمَارَةَ بْنِ رُويْبَةَ الثَّقَفِيِّ, قَالَ: رَأَى بِشْرَ بْنَ مَرْوَانَ رَافِعًا يَدَيْهِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ, فَقَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ, وَمَا يَقُولُ, إِلاَّ هَكَذَا, وَأَشَارَ بِإِصْبَعِهِ السَّبَّابَةِ.

كتب (١٧٣٥١), رسالة (١٧٢١٩).

١٧٤٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ عُمَارَةَ بْنِ رُويْبَةَ, سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً: سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لَنْ يَلِجَ النَّارَ أَحَدٌ صَلَّى قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا.

قِيلَ لِسُفْيَانَ: مِمَّنْ سَمِعَهُ؟ قَالَ: مِنْ عُمَارَةَ بْنِ رُويْبَةَ.

كتب (١٧٣٥٢), رسالة (١٧٢٢٠).

١٧٤٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ حُصَيْنٍ, أَنَّ بِشْرَ بْنَ مَرْوَانَ رَفَعَ يَدَيْهِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى الْمِنْبَرِ, فَقَالَ عُمَارَةُ بْنُ رُويْبَةَ: مَا زَادَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى هَذَا, وَأَشَارَ بِإِصْبَعِهِ السَّبَّابَةِ.

كتب (١٧٣٥٣), رسالة (١٧٢٢١).

١٧٤٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ قَالَ: (ح) وَحَدَّثنا أَبُو الْوَلِيدِ, هِشَامٌ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ, قَالَ عَفَّانُ: حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ, عَنِ ابْنِ عُمَارَةَ بْنِ رُويْبَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: لاَ يَلِجُ النَّارَ مَنْ صَلَّى قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا, وَعِنْدَهُ رَجُلٌ, قَالَ عَفَّانُ: مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ, فَقَالَ: أَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ فَقَالَ: نَعَمْ, أَشْهَدُ بِهِ عَلَيْهِ, قَالَ: وَأَنَا أَشْهَدُ, لَقَدْ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُهُ فِي الْمَكَانِ الَّذِي سَمِعْتَهُ مِنْهُ, قَالَ عَفَّانُ: فِيهِ.

كتب (١٧٣٥٤), رسالة (١٧٢٢٢).

١٧٤٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, قَالَ: حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ, عَنِ ابْنِ عُمَارَةَ بْنِ رُويْبَةَ الثَّقَفِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَلِجُ النَّارَ, فَذَكَرَ نَحْوَهُ.

كتب (١٧٣٥٥), رسالة (١٧٢٢٣).

١٧٤٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ, قَالَ: كُنْتُ إِلَى جَنْبِ عُمَارَةَ بْنِ رُويْبَةَ, وَبِشْرٌ يَخْطُبُنَا, فَلَمَّا دَعَا رَفَعَ يَدَيْهِ, فَقَالَ عُمَارَةُ، يَعْنِي: قَبَحَ اللهُ هَاتَيْنِ الْيَدَيْنِ, أَوْ هَاتَيْنِ الْيُدَيَّتَيْنِ, رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَخْطُبُ إِذَا دَعَا يَقُولُ هَكَذَا, وَرَفَعَ السَّبَّابَةَ وَحْدَهَا.

كتب (١٧٣٥٦), رسالة (١٧٢٢٤).

- حديث أَبِي نَمْلَةَ الأَنْصَارِيِّ رَضِي الله عَنه

١٧٤٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: أَخبَرنا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنِ ابْنِ أَبِي نَمْلَةَ, أَنَّ أَبَا نَمْلَةَ الأَنْصَارِيَّ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ بَيْنَا (١) هُو جَالِسٌ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, جَاءَهُ رَجُلٌ مِنَ الْيَهُودِ, فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ, هَلْ تَتَكَلَّمُ هَذِهِ الْجَنَازَةُ؟ قَالَ (٢) رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اللهُ أَعْلَمُ, قَالَ الْيَهُودِيُّ: أَنَا أَشْهَدُ أَنَّهَا تَتَكَلَّمُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا حَدَّثَكُمْ أَهْلُ الْكِتَابِ, فَلاَ تُصَدِّقُوهُمْ, وَلاَ تُكَذِّبُوهُمْ, وَقُولُوا: آمَنَّا بِاللهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ, فَإِنْ كَانَ حَقًّا لَمْ (٣) تُكَذِّبُوهُمْ, وَإِنْ كَانَ بَاطِلاً لَمْ تُصَدِّقُوهُمْ.

كتب (١٧٣٥٧), رسالة (١٧٢٢٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “بينما”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فقال”.

(٣) قوله: “لم” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٧٤٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, قَالَ: حَدَّثنا يُونُسُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي نَمْلَةَ, أَنَّ أَبَاهُ أَبَا نَمْلَةَ (١) حَدَّثَهُ, قَالَ: بَيْنَمَا أَنَا جَالِسٌ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَاءَهُ رَجُلٌ مِنَ الْيَهُودِ .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: وَكِتَابِهِ وَرُسُلِهِ.

كتب (١٧٣٥٨), رسالة (١٧٢٢٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “أبا نملة” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة.

- حديث سَعْدِ بْنِ الأَطْوَلِ رَضِي الله عَنه

١٧٥٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ, أَبِي جَعْفَرٍ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ سَعْدِ بْنِ الأَطْوَلِ قَالَ: مَاتَ أَخِي وَتَرَكَ ثَلاَثَ مِئَةِ دِينَارٍ, وَتَرَكَ وَلَدًا (١) صِغَارًا, فَأَرَدْتُ أَنْ أُنْفِقَ عَلَيْهِمْ, فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ أَخَاكَ مَحْبُوسٌ بِدَيْنِهِ, فَاذْهَبْ فَاقْضِ عَنْهُ, قَالَ: فَذَهَبْتُ فَقَضَيْتُ عَنْهُ, ثُمَّ جِئْتُ, فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, قَدْ قَضَيْتُ عَنْهُ, وَلَمْ يَبْقَ, إِلاَّ امْرَأَةٌ تَدَّعِي دِينَارَيْنِ, وَلَيْسَتْ لَهَا بَيِّنَةٌ, قَالَ: أَعْطِهَا فَإِنَّهَا صَادِقَةٌ.

كتب (١٧٣٥٩), رسالة (١٧٢٢٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وُلْدًا”.

- حديث أَبِي الأَحْوَصِ, عَنْ أَبِيهِ رَضِي الله عَنه

١٧٥٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ مَرَّتَيْنِ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو الزَّعْرَاءِ, عَمْرُو بْنُ عَمْرٍو, عَنْ عَمِّهِ أَبِي الأَحْوَصِ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَصَعَّدَ فِيَّ النَّظَرَ وَصَوَّبَ, وَقَالَ: أَرَبُّ إِبِلٍ أَنْتَ, أَوْ رَبُّ غَنَمٍ؟ قَالَ: مِنْ كُلٍّ قَدْ آتَانِيَ اللهُ, فَأَكْثَرَ وَأَطْيَبَ, قَالَ: فَتُنْتِجُهَا وَافِيَةً أَعْيُنُهَا وَآذَانُهَا فَتَجْدَعُ هَذِهِ فَتَقُولُ صُرُمًا (١), ثُمَّ تَكَلَّمَ سُفْيَانُ بِكَلِمَةٍ لَمْ أَفْهَمْهَا, وَتَقُولُ: بَحِيرَةَ اللهِ, فَسَاعِدُ اللهِ أَشَدُّ, وَمُوسَاهُ أَحَدُّ, وَلَوْ شَاءَ أَنْ يَأْتِيَكَ بِهَا صُرُمًا (١) أَتَاكَ, قُلْتُ: إِلَى مَا تَدْعُو؟ قَالَ: إِلَى اللهِ وَإِلَى الرَّحِمِ, قُلْتُ: يَأْتِينِي الرَّجُلُ مِنْ بَنِي عَمِّي, فَأَحْلِفُ أَنْ لاَ أُعْطِيَهُ, ثُمَّ أُعْطِيهِ, قَالَ: فَكَفِّرْ عَنْ يَمِينِكَ وَأْتِ الَّذِي هُو خَيْرٌ, أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ لَكَ عَبْدَانِ أَحَدُهُمَا يُطِيعُكَ, وَلاَ يَخُونُكَ, وَلاَ يَكْذِبُكَ, وَالآخَرُ يَخُونُكَ وَيَكْذِبُكَ, قَالَ: قُلْتُ: لاَ بَلِ الَّذِي لاَ يَخُونُنِي, وَلاَ يَكْذِبُنِي, وَيَصْدُقُنِي الْحَدِيثَ أَحَبُّ إِلَيَّ, قَالَ: كَذَاكُمْ أَنْتُمْ عِنْدَ رَبِّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١٧٣٦٠), رسالة (١٧٢٢٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “صرماء”.

١٧٥٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَعَلَيَّ شَمْلَةٌ, أَوْ شَمْلَتَانِ, فَقَالَ لِي: هَلْ لَكَ مِنْ مَالٍ؟ قُلْتُ: نَعَمْ, قَدْ آتَانِيَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ كُلِّ مَالِهِ مِنْ خَيْلِهِ وَإِبِلِهِ وَغَنَمِهِ وَرَقِيقِهِ, فَقَالَ: فَإِذَا آتَاكَ اللهُ مَالاً فَلْيَرَ عَلَيْكَ نِعْمَتَهُ, فَرُحْتُ إِلَيْهِ فِي حُلَّةٍ.

كتب (١٧٣٦١), رسالة (١٧٢٢٩).

١٧٥٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ, قَالَ: فَغَدَوْتُ إِلَيْهِ فِي حُلَّةٍ حَمْرَاءَ.

كتب (١٧٣٦٢), رسالة (١٧٢٣٠).

١٧٥٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ, عَنْ أَبِيهِ مَالِكٍ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, الرَّجُلُ أَمُرُّ بِهِ, فَلاَ يُضَيِّفُنِي, وَلاَ يَقْرِينِي, فَيَمُرُّ بِي, فَأَجْزِيهِ؟ قَالَ: لاَ, بَلِ اقْرِهِ, قَالَ: فَرَآنِي رَثَّ الثِّيَابِ, فَقَالَ: هَلْ لَكَ مِنْ مَالٍ؟ فَقُلْتُ: قَدْ أَعْطَانِي اللهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ كُلِّ الْمَالِ مِنَ الإِبِلِ وَالْغَنَمِ, قَالَ: فَلْيُرَ أَثَرُ نِعْمَةِ اللهِ عَلَيْكَ.

كتب (١٧٣٦٣), رسالة (١٧٢٣١).

١٧٥٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبِيدَةُ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو الزَّعْرَاءِ, عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ, عَنْ أَبِيهِ مَالِكِ بْنِ نَضْلَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الأَيْدِي ثَلاَثَةٌ, فَيَدُ اللهِ الْعُلْيَا, وَيَدُ الْمُعْطِي الَّتِي تَلِيهَا, وَيَدُ السَّائِلِ السُّفْلَى, فَأَعْطِيًا (١) الْفَضْلَ, وَلاَ تَعْجِزْ عَنْ نَفْسِكَ.

كتب (١٧٣٦٤), رسالة (١٧٢٣٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فأعْطِينَّ”, وفي طبعة عالم الكتب: “فأعط”.

- حديث ابْنِ مِرْبَعٍ الأَنْصَارِيِّ رَضِي الله عَنه

١٧٥٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَمْرٍو، يَعْنِي ابْنَ دِينَارٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَفْوَانَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ شَيْبَانَ, قَالَ: أَتَانَا ابْنُ مِرْبَعٍ الأَنْصَارِيُّ, وَنَحْنُ فِي مَكَانٍ مِنَ الْمَوْقِفِ بَعِيدٍ, فَقَالَ: إِنِّي رَسُولُ رَسُولِ اللهِ إِلَيْكُمْ يَقُولُ: كُونُوا عَلَى مَشَاعِرِكُمْ هَذِهِ, فَإِنَّكُمْ عَلَى إِرْثٍ مِنْ إِرْثِ إِبْرَاهِيمَ, لِمَكَانٍ تَبَاعَدَهُ عَمْرٌو.

كتب (١٧٣٦٥), رسالة (١٧٢٣٣).

- حديث عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٧٥٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنْ صَالِحٍ, قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ, أَنَّ الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ أَخْبَرَهُ, أَنَّ عَمْرَو بْنَ عَوْفٍ وَهُو حَلِيفُ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ, وَكَانَ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَخْبَرَهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعَثَ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ إِلَى الْبَحْرَيْنِ يَأْتِي بِجِزْيَتِهَا, وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم هُو صَالَحَ أَهْلَ الْبَحْرَيْنِ, وَأَمَّرَ عَلَيْهِمُ الْعَلاَءَ بْنَ الْحَضْرَمِيِّ, فَقَدِمَ أَبُو عُبَيْدَةَ بِمَالٍ مِنَ الْبَحْرَيْنِ, فَسَمِعَتِ الأَنْصَارُ بِقُدُومِهِ, فَوافَتْ صَلاَةَ الْفَجْرِ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَمَّا صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلاَةَ الْفَجْرِ انْصَرَفَ, فَتَعَرَّضُوا لَهُ, فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ رَآهُمْ, فَقَالَ: أَظُنُّكُمْ قَدْ سَمِعْتُمْ أَنَّ أَبَا عُبَيْدَةَ قَدْ جَاءَ وَجَاءَ بِشَيْءٍ؟ قَالُوا: أَجَلْ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: فَأَبْشِرُوا وَأَمِّلُوا مَا يَسُرُّكُمْ, فَواللهِ مَا الْفَقْرَ أَخْشَى عَلَيْكُمْ, وَلَكِنْ (١) أَخْشَى أَنْ تُبْسَطَ الدُّنْيَا عَلَيْكُمْ كَمَا بُسِطَتْ عَلَى مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ, فَتَنَافَسُوهَا كَمَا تَنَافَسُوهَا, وَتُلْهِيَكُمْ كَمَا أَلْهَتْهُمْ.

كتب (١٧٣٦٦), رسالة (١٧٢٣٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ولكني”.

١٧٥٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سَعْدٌ, حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ صَالِحٍ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ, أَنَّ الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ أَخْبَرَهُ, أَنَّ عَمْرَو بْنَ عَوْفٍ, وَهُو حَلِيفُ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ, وَكَانَ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَخْبَرَهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعَثَ أَبَا عُبَيْدَةَ .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كتب (١٧٣٦٧), رسالة (١٧٢٣٥).

- حديث إِيَاسِ بْنِ عَبْدٍ الْمُزَنِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٧٥٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَمْرٍو, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو الْمِنْهَالِ, سَمِعَ إِيَاسَ بْنَ عَبْدٍ الْمُزَنِيَّ, وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَبِيعُوا الْمَاءَ, فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَنْهَى عَنْ بَيْعِ الْمَاءِ.

لاَ يَدْرِي عَمْرٌو أَيُّ مَاءٍ هُو.

كتب (١٧٣٦٨), رسالة (١٧٢٣٦).

- حديث رَجُلٍ مِنْ مُزَيْنَةَ رَضِي الله عَنه

١٧٥١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ مُزَيْنَةَ, أَنَّهُ قَالَتْ لَهُ أُمُّهُ: أَلاَ تَنْطَلِقُ فَتَسْأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَمَا يَسْأَلُهُ النَّاسُ, فَانْطَلَقْتُ أَسْأَلُهُ, فَوجَدْتُهُ قَائِمًا يَخْطُبُ وَهُو يَقُولُ: مَنِ اسْتَعَفَّ أَعَفَّهُ اللهُ, وَمَنِ اسْتَغْنَى أَغْنَاهُ اللهُ, وَمَنْ سَأَلَ النَّاسَ وَلَهُ عِدْلُ خَمْسِ أَواقٍ, فَقَدْ سَأَلَ إِلْحَافًا, فَقُلْتُ بَيْنِي وَبَيْنَ نَفْسِي لِنَاقَةٍ لَهُ هِيَ خَيْرٌ مِنْ خَمْسِ أَواقٍ وَلِغُلاَمِهِ نَاقَةٌ أُخْرَى هِيَ خَيْرٌ مِنْ خَمْسِ أَواقٍ, فَرَجَعْتُ, وَلَمْ أَسْأَلْهُ.

كتب (١٧٣٦٩), رسالة (١٧٢٣٧).

- حديث أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ رَضِي الله عَنه

١٧٥١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ, قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ شِهَابٍ يُحَدِّثُ, أَنَّ أَبَا أُمَامَةَ بْنَ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ أَخْبَرَهُ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ, وَكَانَ أَحَدَ النُّقَبَاءِ يَوْمَ الْعَقَبَةِ, أَنَّهُ أَخَذَتْهُ الشَّوْكَةُ, فَجَاءَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَعُودُهُ, فَقَالَ: بِئْسَ الْمَيِّتُ لِيَهُودَ مَرَّتَيْنِ, سَيَقُولُونَ: لَوْلاَ دَفَعَ عَنْ صَاحِبِهِ, وَلاَ أَمْلِكُ لَهُ ضَرًّا وَلاَ نَفْعًا, وَلأَتَمَحَّلَنَّ (١) لَهُ, فَأَمَرَ بِهِ وَكُوِيَ بِخَطَّيْنِ فَوْقَ رَأْسِهِ فَمَاتَ.

كتب (١٧٣٧٠), رسالة (١٧٢٣٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ولاتمحلن”.

- حديث أَبِي عَمْرَةَ, عَنْ أَبِيهِ رَضِي الله عَنه

١٧٥١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ, حَدَّثنا الْمَسْعُودِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو عَمْرَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: أَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَنَحْنُ أَرْبَعَةُ نَفَرٍ وَمَعَنَا فَرَسٌ, فَأَعْطَى كُلَّ إِنْسَانٍ مِنَّا سَهْمًا, وَأَعْطَى الْفَرَسَ سَهْمَيْنِ.

كتب (١٧٣٧١), رسالة (١٧٢٣٩).

- حديث عُثْمَانَ بْنِ حُنَيْفٍ رَضِي الله عَنه

١٧٥١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عُمَارَةَ بْنَ خُزَيْمَةَ, يُحَدِّثُ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حُنَيْفٍ, أَنَّ رَجُلاً ضَرِيرَ الْبَصَرِ أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: ادْعُ اللهَ أَنْ يُعَافِيَنِي, قَالَ: إِنْ شِئْتَ دَعَوْتُ لَكَ, وَإِنْ شِئْتَ أَخَّرْتُ ذَاكَ, فَهُو خَيْرٌ, فَقَالَ: ادْعُهُ, فَأَمَرَهُ أَنْ يَتَوَضَّأَ فَيُحْسِنَ وُضُوءَهُ, وَيُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ, وَيَدْعُو بِهَذَا الدُّعَاءِ, اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ وَأَتَوجَّهُ إِلَيْكَ بِنَبِيِّكَ مُحَمَّدٍ نَبِيِّ الرَّحْمَةِ, يَا مُحَمَّدُ, إِنِّي تَوجَّهْتُ بِكَ إِلَى رَبِّي فِي حَاجَتِي هَذِهِ, فَتُقْضَى لِي, اللَّهُمَّ شَفِّعْهُ فِيَّ.

كتب (١٧٣٧٢), رسالة (١٧٢٤٠).

١٧٥١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْمَدِينِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ عُمَارَةَ بْنَ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ, يُحَدِّثُ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حُنَيْفٍ, أَنَّ رَجُلاً ضَرِيرًا أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ, ادْعُ اللهَ أَنْ يُعَافِيَنِي, فَقَالَ: إِنْ شِئْتَ أَخَّرْتُ ذَلِكَ, فَهُو أَفْضَلُ لآخِرَتِكَ, وَإِنْ شِئْتَ دَعَوْتُ لَكَ, قَالَ: لاَ بَلِ ادْعُ اللهَ لِي, فَأَمَرَهُ أَنْ يَتَوضَّأَ, وَأَنْ يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ, وَأَنْ يَدْعُو بِهَذَا الدُّعَاءِ, اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ وَأَتَوجَّهُ إِلَيْكَ بِنَبِيِّكَ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم نَبِيِّ الرَّحْمَةِ, يَا مُحَمَّدُ إِنِّي أَتَوجَّهُ بِكَ إِلَى رَبِّي فِي حَاجَتِي هَذِهِ, فَتُقْضَى وَتُشَفِّعُنِي فِيهِ وَتُشَفِّعُهُ فِيَّ, قَالَ: فَكَانَ يَقُولُ هَذَا مِرَارًا, ثُمَّ قَالَ: بَعْدُ: أَحْسَبُ أَنَّ فِيهَا أَنْ تُشَفِّعَنِي فِيهِ, قَالَ: فَفَعَلَ الرَّجُلُ, فَبَرَأَ.

كتب (١٧٣٧٣), رسالة (١٧٢٤١).

١٧٥١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو جَعْفَرٍ الْخَطْمِيُّ, عَنْ عُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ, عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حُنَيْفٍ, أَنَّ رَجُلاً أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ ذَهَبَ بَصَرُهُ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (١٧٣٧٤), رسالة (١٧٢٤٢).

١٧٥١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا الْحَارِثُ بْنُ يَزِيدَ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عُثْمَانَ الأَنْصَارِيِّ, عَنْ هَانِئِ بْنِ مُعَاوِيَةَ الصَّدَفِيِّ حَدَّثَهُ قَالَ: حَجَجْتُ زَمَانَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ, فَجَلَسْتُ فِي مَسْجِدِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَإِذَا رَجُلٌ يُحَدِّثُهُمْ, قَالَ: كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمًا, فَأَقْبَلَ رَجُلٌ فَصَلَّى فِي هَذَا الْعَمُودِ, فَعَجَّلَ قَبْلَ أَنْ يُتِمَّ صَلاَتَهُ, ثُمَّ خَرَجَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ هَذَا لَوْ مَاتَ لَمَاتَ وَلَيْسَ مِنَ الدِّينِ عَلَى شَيْءٍ, إِنَّ الرَّجُلَ لَيُخَفِّفُ صَلاَتَهُ وَيُتِمُّهَا, قَالَ: فَسَأَلْتُ عَنِ الرَّجُلِ مَنْ هُو؟ فَقِيلَ: عُثْمَانُ بْنُ حُنَيْفٍ الأَنْصَارِيُّ.

كتب (١٧٣٧٥), رسالة (١٧٢٤٣).

- تمام حديث عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ رَضِي الله عَنه.

١٧٥١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ (١), الضَّمْرِيُّ, عَنْ (٢) أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ.

كتب (١٧٣٧٦), رسالة (١٧٢٤٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “جعفر بن عمرو بن جعفر بن عمرو بن أمية”، وَعلى حاشيتها: “قوله: ابن جَعفر بن عَمرو، سقط من النسخ عدا (ظ ١٣), وقد جاء على الصواب في ”أَطراف المسند“ ٥/١٢٥، وقد رجعنا إِلى ”أَطراف المسند"، في هذا الموضع، فلم نقف على هذه الزيادة، وهو كما أَثبتناه عَن طبعَتَيْ عالم الكتب، والمكنز.

- وهو جَعفر بن عَمرو بن جَعفر بن عَمرو بن أُمية الضمري.

(٢) تَصَحَّف في الميمنية، وطبعة عالم الكتب، إِلى: “وعن”، وقد زاد محقق “أَطراف المسند” حرف الواو، تبعًا للتصحيف الواقع في الميمنية، فحرف الصواب، والمثبت عَن “إِتحاف المهرة” لابن حَجَر (١٥٩٠٨), وطبعَتَي الرسالة، والمكنز.

١٧٥١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ, قَالَ: حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِ.

كتب (١٧٣٧٧), رسالة (١٧٢٤٥).

١٧٥١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, وَحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالاَ: حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, أَنَّ جَعْفَرَ بْنَ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيَّ أَخْبَرَهُ, أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ.

كتب (١٧٣٧٨), رسالة (١٧٢٤٦).

١٧٥٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, حَدَّثنا عَلِيٌّ، يَعْنِي ابْنَ مُبَارَكٍ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, قَالَ: أَخْبَرَنِي جَعْفَرُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ.

كتب (١٧٣٧٩), رسالة (١٧٢٤٧).

١٧٥٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, قَالَ: حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَكَلَ عُضْوًا, ثُمَّ صَلَّى, وَلَمْ يَتَوضَّأْ.

كتب (١٧٣٨٠), رسالة (١٧٢٤٨).

١٧٥٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنْ صَالِحٍ, قَالَ (١) ابْنُ شِهَابٍ: حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ, أَنَّ أَبَاهُ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَحْتَزُّ مِنْ كَتِفِ شَاةٍ فَدُعِيَ إِلَى الصَّلاَةِ فَطَرَحَ السِّكِّينَ, وَلَمْ يَتَوضَّأْ.

كتب (١٧٣٨١), رسالة (١٧٢٤٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عن”.

١٧٥٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَأْكُلُ, يَحْتَزُّ مِنْ كَتِفِ شَاةٍ, ثُمَّ دُعِيَ إِلَى الصَّلاَةِ فَصَلَّى, وَلَمْ يَتَوضَّأْ.

كتب (١٧٣٨٢), رسالة (١٧٢٥٠).

١٧٥٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ, حَدَّثنا حَيْوَةُ, أَخْبَرَنِي عَيَّاشُ بْنُ

عَبَّاسٍ, أَنَّ كُلَيْبَ بْنَ صُبْحٍ حَدَّثَهُ, أَنَّ الزِّبْرِقَانَ حَدَّثَهُ, عَنْ عَمِّهِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ, قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ, فَنَامَ عَنْ صَلاَةِ الصُّبْحِ, حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمْسُ لَمْ يَسْتَيْقِظُوا, وَأَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم بَدَأَ بِالرَّكْعَتَيْنِ فَرَكَعَهُمَا, ثُمَّ أَقَامَ الصَّلاَةَ فَصَلَّى.

كتب (١٧٣٨٣), رسالة (١٧٢٥١).

١٧٥٢٥- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ, قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: وَسَمِعتُهُ أَنَا مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ بِالْكُوفَةِ, قَالَ: حَدَّثنا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ, قَالَ: أَخْبَرَنِي جَعْفَرُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعَثَهُ وَحْدَهُ عَيْنًا إِلَى قُرَيْشٍ, قَالَ: فَجِئْتُ إِلَى خَشَبَةِ خُبَيْبٍ, وَأَنَا أَتَخَوَّفُ الْعُيُونَ, فَرَقِيتُ فِيهَا, فَحَلَلْتُ خُبَيْبًا, فَوقَعَ إِلَى الأَرْضِ فَانْتَبَذْتُ غَيْرَ بَعِيدٍ, ثُمَّ الْتَفَتُّ, فَلَمْ أَرَ خُبَيْبًا, وَلَكَأَنَّمَا ابْتَلَعَتْهُ الأَرْضُ, فَلَمْ يُرَ لِخُبَيْبٍ أَثَرٌ, حَتَّى السَّاعَةِ, قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: وَقَالَ لَنَا (٢) فِيهِ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, وَأَمَّا أَبِي, فَحَدَّثنا عَنْهُ لَمْ يَذْكُرِ الزُّهْرِيَّ, وَحَدَّثناهُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ بِالْكُوفَةِ, فَجَعَلَهُ لَنَا عَنِ الزُّهْرِيِّ.

كتب (١٧٣٨٤), رسالة (١٧٢٥٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “وقال ابن أبي شيبة لنا”.

- حديث عَبْدِ اللهِ بْنِ جَحْشٍ رَضِي الله عَنه

١٧٥٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو كَثِيرٍ, مَوْلَى اللَّيْثِيِّينَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَحْشٍ, أَنَّ رَجُلاً جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَاذَا لِي إِنْ قُتِلْتُ فِي سَبِيلِ اللهِ؟ قَالَ: الْجَنَّةُ, فَلَمَّا وَلَّى قَالَ: إِلاَّ الدَّيْنَ, سَارَّنِي بِهِ جِبْرِيلُ عليه السلام آنِفًا.

كتب (١٧٣٨٥), رسالة (١٧٢٥٣).

١٧٥٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثنا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي كَثِيرٍ, مَوْلَى الْهُذَلِيِّينَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَحْشٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَاذَا لِي إِنْ قَاتَلْتُ فِي سَبِيلِ اللهِ, حَتَّى أُقْتَلَ؟ قَالَ: الْجَنَّةُ, قَالَ: فَلَمَّا وَلَّى, قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِلاَّ الدَّيْنَ, سَارَّنِي بِهِ جِبْرِيلُ عليه السلام آنِفًا.

كتب (١٧٣٨٦), رسالة (١٧٢٥٤).

- حديث أَبِي مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٧٥٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, قَالَ: حَدَّثنا زُهَيْرٌ، يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَعْظَمُ الْغُلُولِ عِنْدَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ذِرَاعٌ مِنَ الأَرْضِ, تَجِدُونَ الرَّجُلَيْنِ جَارَيْنِ فِي الأَرْضِ, أَوْ فِي الدَّارِ, فَيَقْتَطِعُ أَحَدُهُمَا مِنْ حَظِّ صَاحِبِهِ ذِرَاعًا, فَإِذَا اقْتَطَعَهُ طُوِّقَهُ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.

كتب (١٧٣٨٧), رسالة (١٧٢٥٥).

- حديث رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ رَضِي الله عَنه

١٧٥٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, قَالَ: أَخبَرنا أَيُّوبُ, عَنْ نَافِعٍ, أَنَّ ابْنَ عُمَرَ بَلَغَهُ, أَنَّ رَافِعًا يُحَدِّثُ فِي ذَاكَ يَنْهَى (١) عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَتَاهُ وَأَنَا مَعَهُ فَسَأَلَهُ, فَقَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ كِرَاءِ الْمَزَارِعِ, فَتَرَكَهَا ابْنُ عُمَرَ, فَكَانَ لاَ يُكْرِيهَا, فَكَانَ إِذَا سُئِلَ يَقُولُ: زَعَمَ ابْنُ خَدِيجٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْ كِرَاءِ الْمَزَارِعِ.

كتب (١٧٣٨٨), رسالة (١٧٢٥٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “بنهي”.

١٧٥٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ, عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ, عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَصْبِحُوا بِالصُّبْحِ, فَإِنَّهُ أَعْظَمُ لأُجُورِكُمْ, أَوْ أَعْظَمُ لِلأَجْرِ.

كتب (١٧٣٨٩), رسالة (١٧٢٥٧).

١٧٥٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ, عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ قَيْسٍ, عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ, قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ كِرَاءِ الْمَزَارِعِ.

قَالَ (١): قُلْتُ: بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ؟ قَالَ: لاَ, إِنَّمَا نَهَى عَنْهُ بِبَعْضِ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا, فَأَمَّا بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ, فَلاَ بَأْسَ بِهِ.

كتب (١٧٣٩٠), رسالة (١٧٢٥٨).

_حاشية__________

(١) القائل؛ حنظلة بن قيس.

١٧٥٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ, قَالَ: سَمِعْتُ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ ابْنَ أُخْتِ النَّمِرِ, عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: شَرُّ الْكَسْبِ ثَمَنُ الْكَلْبِ, وَكَسْبُ الْحَجَّامِ وَمَهْرُ الْبَغِيِّ.

كتب (١٧٣٩١), رسالة (١٧٢٥٩).

١٧٥٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ (١), عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى, عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ قَطْعَ فِي ثَمَرٍ, وَلاَ كَثَرٍ.

كتب (١٧٣٩٢), رسالة (١٧٢٦٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “يحيى بن سعيد الأنصاري”.

١٧٥٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ سُفْيَانَ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ, عَنْ جَدِّهِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّا لاَقُو (١) الْعَدُوِّ غَدًا, وَلَيْسَتْ مَعَنَا مُدًى, قَالَ: اعْجَلْ (٢), أَوْ أَرِنْ, مَا أَنْهَرَ الدَّمَ وَذُكِرَ اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ فَكُلْ, لَيْسَ السِّنَّ وَالظُّفُرَ, وَسَأُحَدِّثُكَ أَمَّا السِّنُّ فَعَظْمٌ, وَأَمَّا الظُّفُرُ فَمُدَى الْحَبَشِ.

قَالَ: وَأَصَابَنَا نَهْبُ إِبِلٍ وَغَنَمٍ فَنَدَّ مِنْهَا بَعِيرٌ, فَرَمَاهُ رَجُلٌ بِسَهْمٍ فَحَبَسَهُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ لِهَذِهِ الإِبِلِ أَوابِدَ كَأَوابِدِ الْوَحْشِ, فَإِذَا غَلَبَكُمْ مِنْهَا شَيْءٌ فَافْعَلُوا بِهِ هَكَذَا.

كتب (١٧٣٩٣), رسالة (١٧٢٦١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “لاقوا”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “أعجِل”.

١٧٥٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أُسَامَةَ, قَالَ: حَدَّثنا الْوَلِيدُ بْنُ كَثِيرٍ, قَالَ: حَدَّثنا بُشَيْرُ بْنُ يَسَارٍ, مَوْلَى بَنِي حَارِثَةَ, أَنَّ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ, وَسَهْلَ بْنَ أَبِي حَثْمَةَ حَدَّثَاهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ الْمُزَابَنَةِ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ, إِلاَّ أَصْحَابَ الْعَرَايَا فَإِنَّهُ قَدْ أَذِنَ لَهُمْ.

كتب (١٧٣٩٤), رسالة (١٧٢٦٢).

١٧٥٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ, عَنْ جَدِّهِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ, قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِذِي الْحُلَيْفَةِ مِنْ تِهَامَةَ, فَأَصَبْنَا غَنَمًا وَإِبِلاً, قَالَ: فَعَجِلَ الْقَوْمُ, فَأَغْلَوْا بِهَا الْقُدُورَ, فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَمَرَ بِهَا فَأُكْفِئَتْ, ثُمَّ قَالَ: عَدْلُ عَشَرَةٍ (١) مِنَ الْغَنَمِ بِجَزُورٍ, قَالَ: ثُمَّ إِنَّ بَعِيرًا نَدَّ وَلَيْسَ فِي الْقَوْمِ, إِلاَّ خَيْلٌ يَسِيرَةٌ, فَرَمَاهُ رَجُلٌ بِسَهْمٍ فَحَبَسَهُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ لِهَذِهِ الْبَهَائِمِ أَوابِدَ كَأَوابِدِ الْوَحْشِ, فَمَا غَلَبَكُمْ مِنْهَا فَاصْنَعُوا بِهِ هَكَذَا, قَالَ: فَقَالَ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ: إِنَّا لَنَرْجُو, أَوْ إِنَّا لَنَخَافُ أَنْ نَلْقَى الْعَدُوّ غَدًا وَلَيْسَ مَعَنَا مُدًى أَفَنَذْبَحُ بِالْقَصَبِ؟ قَالَ: اعْجَلْ (٢), أَوْ أَرِنْ مَا أَنْهَرَ الدَّمَ وَذُكِرَ اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ فَكُلْ لَيْسَ السِّنَّ وَالظُّفُرَ, وَسَأُحَدِّثُكُمْ عَنْ ذَلِكَ أَمَّا السِّنُّ فَعَظْمٌ, وَأَمَّا الظُّفُرُ فَمُدَى الْحَبَشَةِ.

كتب (١٧٣٩٥), رسالة (١٧٢٦٣).

_حاشية__________

(١) ضبطت في طبعة الرسالة: “عَدَلَ عَشَرَةً”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أَعجِل”.

١٧٥٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ أَبِي حَصِينٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ تُسْتَأْجَرَ الأَرْضُ بِالدَّرَاهِمِ الْمَنْقُودَةِ, أَوْ بِالثُّلُثِ, أَوْ بِالرُّبُعِ (١).

كتب (١٧٣٩٦), رسالة (١٧٢٦٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “الربع”,وفي طبعة عالم الكتب: “والربع”.

١٧٥٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, حَدَّثنا الْمَسْعُودِيُّ, عَنْ وَائِلٍ أَبِي بَكْرٍ, عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ, عَنْ جَدِّهِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ: قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَيُّ الْكَسْبِ أَطْيَبُ؟ قَالَ: عَمَلُ الرَّجُلِ بِيَدِهِ, وَكُلُّ بَيْعٍ مَبْرُورٍ.

كتب (١٧٣٩٧), رسالة (١٧٢٦٥).

١٧٥٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ, قَالَ: أَخْبَرَنِي رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: الْحُمَّى مِنْ فَوْرِ جَهَنَّمَ, فَابْرُدُوهَا (١) بِالْمَاءِ.

كتب (١٧٣٩٨), رسالة (١٧٢٦٦).

_حاشية__________

(١) قال ابن حَجَر: “فَابرُدُوها”، المَشهُور فِي ضَبطها بِهَمزَةِ وَصل، والرّاء مَضمُومَة، وَحُكِيَ كَسرُها. “فتح الباري” ١٠/١٧٥ وفي طبعة عالم الكتب: “فأبردوها”.

١٧٥٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, قَالَ: حَدَّثنا عِكْرِمَةُ, عَنْ أَبِي النَّجَاشِي, مَوْلَى رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ, قَالَ: سَأَلْتُ رَافِعًا عَنْ كِرَاءِ الأَرْضِ, قُلْتُ: إِنَّ لِي أَرْضًا أُكْرِيهَا, فَقَالَ رَافِعٌ: لاَ تُكْرِهَا (١) بِشَيْءٍ, فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا, فَإِنْ لَمْ يَزْرَعْهَا فَلْيُزْرِعْهَا أَخَاهُ, فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ فَلْيَدَعْهَا, فَقُلْتُ (٢) لَهُ: أَرَأَيْتَ إِنْ تَرَكْتُهُ وَأَرْضِي, فَإِنْ زَرَعَهَا, ثُمَّ بَعَثَ إِلَيَّ مِنَ التِّبْنِ, قَالَ: لاَ تَأْخُذْ مِنْهَا (٣) شَيْئًا, وَلاَ تِبْنًا, قُلْتُ: إِنِّي لَمْ أُشَارِطْهُ, إِنَّمَا أَهْدَى إِلَيَّ شَيْئًا, قَالَ: لاَ تَأْخُذْ مِنْهُ شَيْئًا.

كتب (١٧٣٩٩), رسالة (١٧٢٦٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “تكريها”.

(٢) في طبعة الرسالة: “قلت”.

(٣) في طبعة الرسالة: “منه”.

١٧٥٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبَايَةَ بْنَ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ يُحَدِّثُ, أَنَّ جَدَّهُ حِينَ مَاتَ تَرَكَ جَارِيَةً وَنَاضِحًا وَغُلاَمًا حَجَّامًا, وَأَرْضًا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْجَارِيَةِ, فَنَهَى عَنْ كَسْبِهَا, قَالَ شُعْبَةُ: مَخَافَةَ أَنْ تَبْغِيَ, وَقَالَ: مَا أَصَابَ الْحَجَّامُ فَاعْلِفْهُ (١) النَّاضِحَ, وَقَالَ فِي الأَرْضِ: ازْرَعْهَا, أَوْ ذَرْهَا.

كتب (١٧٤٠٠), رسالة (١٧٢٦٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “فاعلفوه”.

١٧٥٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, وَالْخُزَاعِيُّ, قَالاَ: حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ زَرَعَ فِي أَرْضِ قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ فَلَيْسَ لَهُ مِنَ الزَّرْعِ شَيْءٌ, وَتُرَدُّ عَلَيْهِ نَفَقَتُهُ, قَالَ الْخُزَاعِيُّ: فَلَهُ نَفَقَتُهُ (١) وَلَيْسَ لَهُ مِنَ الزَّرْعِ شَيْءٌ.

كتب (١٧٤٠١), رسالة (١٧٢٦٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال الخزاعي: ما أنفقه”.

١٧٥٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَارِظٍ, عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ثَمَنُ الْكَلْبِ خَبِيثٌ, وَمَهْرُ الْبَغِيِّ خَبِيثٌ, وَكَسْبُ الْحَجَّامِ خَبِيثٌ.

كتب (١٧٤٠٢), رسالة (١٧٢٧٠).

١٧٥٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ غَيْلاَنَ, حَدَّثنا رِشْدِينُ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهُ ذَكَرَ مَكَّةَ, قَالَ: إِنَّ إِبْرَاهِيمَ حَرَّمَ مَكَّةَ, وَإِنِّي أُحَرِّمُ مَا بَيْنَ لاَبَتَيْهَا.

كتب (١٧٤٠٣), رسالة (١٧٢٧١).

١٧٥٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, قَالَ: حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنْ عُتْبَةَ بْنِ مُسْلِمٍ, عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ, قَالَ: خَطَبَ مَرْوَانُ النَّاسَ, فَذَكَرَ مَكَّةَ وَحُرْمَتَهَا, فَنَادَاهُ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ فَقَالَ: إِنَّ مَكَّةَ إِنْ تَكُنْ حَرَمًا, فَإِنَّ الْمَدِينَةَ حَرَمٌ, حَرَّمَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو مَكْتُوبٌ عِنْدَنَا فِي أَدِيمٍ خَوْلاَنِيٍّ, إِنْ شِئْتَ أَنْ نُقْرِئَكَهُ فَعَلْنَا, فَنَادَاهُ مَرْوَانُ: أَجَلْ قَدْ بَلَغَنَا ذَلِكَ.

كتب (١٧٤٠٤), رسالة (١٧٢٧٢).

١٧٥٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثنا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ, عَنِ ابْنِ الْهَادِ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ, عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ إِبْرَاهِيمَ عليه السلام حَرَّمَ مَكَّةَ, وَإِنِّي أُحَرِّمُ مَا بَيْنَ لاَبَتَيْهَا, يُرِيدُ الْمَدِينَةَ.

كتب (١٧٤٠٥), رسالة (١٧٢٧٣).

١٧٥٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ, عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأَى الْحُمْرَةَ قَدْ ظَهَرَتْ فَكَرِهَهَا, فَلَمَّا مَاتَ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ جَعَلُوا عَلَى سَرِيرِهِ قَطِيفَةً حَمْرَاءَ, فَعَجِبَ النَّاسُ مِنْ ذَلِكَ.

كتب (١٧٤٠٦), رسالة (١٧٢٧٤).

١٧٥٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, قَالَ: حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو النَّجَاشِي, قَالَ: حَدَّثَنِي رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ, قَالَ: كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلاَةَ الْعَصْرِ, ثُمَّ نَنْحَرُ الْجَزُورَ فَتُقْسَمُ (١) عَشْرَ قِسَمٍ, ثُمَّ تُطْبَخُ (٢) فَنَأْكُلُ لَحْمًا نَضِيجًا قَبْلَ أَنْ تَغِيبَ الشَّمْسُ, قَالَ: وَكُنَّا نُصَلِّي الْمَغْرِبَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَيَنْصَرِفُ أَحَدُنَا, وَإِنَّهُ لَيَنْظُرُ إِلَى مَواقِعِ نَبْلِهِ.

كتب (١٧٤٠٧), رسالة (١٧٢٧٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فنقسم”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “نطبخ”.

١٧٥٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ, وَرَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ, أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ سَهْلٍ, وَمُحَيِّصَةَ بْنَ مَسْعُودٍ أَتَيَا خَيْبَرَ فِي حَاجَةٍ لَهُمَا فَتَفَرَّقَا, فَقُتِلَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَهْلٍ, وَوجَدُوهُ قَتِيلاً, قَالَ: فَجَاءَ مُحَيِّصَةُ وَحُويِّصَةُ ابْنَا مَسْعُودٍ, وَجَاءَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَهْلٍ أَخُو الْقَتِيلِ, وَكَانَ أَحْدَثَهُمَا, فَأَتَوْا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَتَكَلَّمَ فَبَدَأَ الَّذِي أَوْلَى بِالدَّمِ, وَكَانَا هَذَيْنِ أَسَنَّ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كَبِّرِ الْكُبْرَ, قَالَ: فَتَكَلَّمَا فِي أَمْرِ صَاحِبِهِمَا, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اسْتَحِقُّوا صَاحِبَكُمْ, أَوْ قَتِيلَكُمْ بِأَيْمَانِ خَمْسِينَ مِنْكُمْ, قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, أَمْرٌ لَمْ نَشْهَدْ (١) فَكَيْفَ نَحْلِفُ, قَالَ: فَتُبْرِئُكُمْ يَهُودُ بِخَمْسِينَ أَيْمَانًا مِنْهُمْ فَقَالُوا: قَوْمٌ كُفَّارٌ, قَالَ: فَودَاهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ قِبَلِهِ, قَالَ: فَدَخَلْتُ مِرْبَدًا لَهُمْ, فَرَكَضَتْنِي نَاقَةٌ مِنْ تِلْكَ الإِبِلِ الَّتِي وَدَاهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِرِجْلِهَا رَكْضَةً.

كتب (١٧٤٠٨), رسالة (١٧٢٧٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “نشهده”.

١٧٥٥٠- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ, وَرَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, نَحْوَهُ.

كتب (١٧٤٠٩), رسالة (١٧٢٧٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٧٥٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ قَيْسٍ, عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ, أَنَّهُ قَالَ: حَدَّثَنِي عَمِّي, أَنَّهُمْ كَانُوا يُكْرُونَ الأَرْضَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمَا يَنْبُتُ عَلَى الأَرْبِعَاءِ, وَشَيْءٍ مِنَ الزَّرْعِ, يَسْتَثْنِيهِ صَاحِبُ الزَّرْعِ, فَنَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ ذَلِكَ, فَقُلْتُ لِرَافِعٍ: كَيْفَ كِرَاؤُهَا بِالدِّينَارِ وَالدِّرْهَمِ؟ فَقَالَ رَافِعٌ: لَيْسَ بِهَا بَأْسٌ بِالدِّينَارِ وَالدِّرْهَمِ.

كتب (١٧٤١٠), رسالة (١٧٢٧٨).

١٧٥٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ, أَخْبَرَنَا ابْنُ عَجْلاَنَ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ, عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ, عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَسْفِرُوا بِالْفَجْرِ, فَإِنَّهُ أَعْظَمُ لِلأَجْرِ, أَوْ لأَجْرِهَا.

كتب (١٧٤١١), رسالة (١٧٢٧٩).

١٧٥٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرًا قَالَ: سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ, قَالَ: كُنَّا نُخَابِرُ وَلاَ نَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا, حَتَّى زَعَمَ رَافِعٌ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْهُ, فَتَرَكْنَاهُ.

كتب (١٧٤١٢), رسالة (١٧٢٨٠).

١٧٥٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ, عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ قَطْعَ فِي ثَمَرٍ, وَلاَ كَثَرٍ.

كتب (١٧٤١٣), رسالة (١٧٢٨١).

١٧٥٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ, عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ نَافِعٍ الْكَلاَعِيِّ (١), مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ, قَالَ: مَرَرْتُ بِمَسْجِدٍ بِالْمَدِينَةِ, فَأُقِيمَتِ الصَّلاَةُ, فَإِذَا شَيْخٌ فَلاَمَ الْمُؤَذِّنَ, وَقَالَ: أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ أَبِي أَخْبَرَنِي, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَأْمُرُ بِتَأْخِيرِ هَذِهِ الصَّلاَةِ؟ قَالَ: قُلْتُ: مَنْ هَذَا الشَّيْخُ؟ قَالُوا: هَذَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ.

كتب (١٧٤١٤), رسالة (١٧٢٨٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “الكلابي”.

١٧٥٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ (١) سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ, عَنْ جَدِّهِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّا لاَقُو الْعَدُوِّ غَدًا وَلَيْسَ مَعَنَا مُدًى, قَالَ: مَا أَنْهَرَ الدَّمَ وَذُكِرَ اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ فَكُلْ, لَيْسَ السِّنَّ وَالظُّفُرَ, وَسَأُحَدِّثُكَ أَمَّا السِّنُّ فَعَظْمٌ, وَأَمَّا الظُّفُرُ فَمُدَى الْحَبَشَةِ.

قَالَ: وَأَصَابَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهْبًا فَنَدَّ مِنْهَا بَعِيرٌ فَسَعَوْا لَهُ, فَلَمْ يَسْتَطِيعُوهُ, فَرَمَاهُ رَجُلٌ بِسَهْمٍ فَحَبَسَهُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ لِهَذِهِ الإِبِلِ, أَوْ قَالَ: النَّعَمِ أَوابِدَ كَأَوابِدِ الْوَحْشِ, فَمَا غَلَبَكُمْ فَاصْنَعُوا بِهِ هَكَذَا.

كتب (١٧٤١٥), رسالة (١٧٢٨٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “حدثنا”.

١٧٥٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ, عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ حَنْظَلَةَ الزُّرَقِيِّ, عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ, أَنَّ النَّاسَ كَانُوا يُكْرُونَ الْمَزَارِعَ فِي زَمَانِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالْمَاذِيَانَاتِ, وَمَا سَقَى الرَّبِيعُ, وَشَيْءٍ مِنَ التِّبْنِ, فَكَرِهَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كِرَاءَ الْمَزَارِعِ بِهَذَا, وَنَهَى عَنْهَا, قَالَ رَافِعٌ: لاَ (١) بَأْسَ بِكِرَائِهَا بِالدَّرَاهِمِ وَالدَّنَانِيرِ.

كتب (١٧٤١٦), رسالة (١٧٢٨٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ولا”.

١٧٥٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ الأَنْصَارِيُّ, عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ, عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ الأَنْصَارِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: الْعَامِلُ بِالْحَقِّ عَلَى الصَّدَقَةِ كَالْغَازِي فِي سَبِيلِ اللهِ, حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى بَيْتِهِ.

كتب (١٧٤١٧), رسالة (١٧٢٨٥).

١٧٥٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ, عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَسْفِرُوا بِالْفَجْرِ, فَإِنَّهُ أَعْظَمُ لِلأَجْرِ.

كتب (١٧٤١٨), رسالة (١٧٢٨٦).

١٧٥٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو أُويْسٍ, عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, قَالَ: سَأَلْتُ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ عَنْ كِرَاءِ الْمَزَارِعِ, فَقَالَ: أَخْبَرَنِي رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ (١), أَنَّ عَمَّيْهِ, وَكَانَا قَدْ شَهِدَا بَدْرًا أَخْبَرَاهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْ كِرَاءِ الْمَزَارِعِ.

كتب (١٧٤١٩), رسالة (١٧٢٨٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فقال: أخبر رافع بن خديج عبد الله بن عمر”.

١٧٥٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثنا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ مُوسَى بْنِ أَيُّوبَ الْغَافِقِيِّ, عَنْ بَعْضِ وَلَدِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ, عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ: نَادَانِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَنَا عَلَى بَطْنِ امْرَأَتِي, فَقُمْتُ, وَلَمْ أُنْزِلْ, فَاغْتَسَلْتُ وَخَرَجْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَخْبَرْتُهُ أَنَّكَ دَعَوْتَنِي وَأَنَا عَلَى بَطْنِ امْرَأَتِي, فَقُمْتُ, وَلَمْ أُنْزِلْ فَاغْتَسَلْتُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ عَلَيْكَ, الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ.

قَالَ رَافِعٌ: ثُمَّ أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعْدَ ذَلِكَ بِالْغُسْلِ.

كتب (١٧٤٢٠), رسالة (١٧٢٨٨).

١٧٥٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ, حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, عَنْ أَبِي النَّجَاشِي, عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ, قَالَ: كُنَّا نُصَلِّي الْعَصْرَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ نَنْحَرُ الْجَزُورَ, فَنَقْسِمُهُ عَشَرَةَ أَجْزَاءٍ, ثُمَّ نَطْبُخُ فَنَأْكُلُ لَحْمًا نَضِيجًا قَبْلَ أَنْ نُصَلِّيَ الْمَغْرِبَ.

كتب (١٧٤٢١), رسالة (١٧٢٨٩).

١٧٥٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ, حَدَّثنا عَطَاءٌ, أَبُو النَّجَاشِي, قَالَ: حَدَّثنا رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ, قَالَ: لَقِيَنِي عَمِّي ظُهَيْرُ بْنُ رَافِعٍ, فَقَالَ: يَا ابْنَ أَخِي, قَدْ نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ أَمْرٍ كَانَ بِنَا رَافِقًا, قَالَ: قُلْتُ (١): مَا هُو يَا عَمِّ؟ قَالَ: نَهَانَا أَنْ نُكْرِيَ مَحَاقِلَنَا، يَعْنِي أَرْضَنَا الَّتِي بِصِرَارٍ, قَالَ: قُلْتُ: أيْ عَمِّ, طَاعَةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَحَقُّ, قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: بِمَ تُكْرُوهَا؟ قَالَ: بِالْجَدْوَلِ الرَّبِّ, وَبِالأَصْوَاعِ مِنَ الشَّعِيرِ, قَالَ: فَلاَ تَفْعَلُوا ازْرَعُوهَا, أَوْ أَزْرِعُوهَا, قَالَ: فَبِعْنَا أَمْوَالَنَا بِصِرَارٍ.

قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ أَحَادِيثِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ, مَرَّةً يَقُولُ: نَهَانَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَمَرَّةً يَقُولُ: عَنْ عَمَّيْهِ, فَقَالَ: كُلُّهَا صِحَاحٌ, وَأَحَبُّهَا إِلَيَّ حَدِيثُ أَيُّوبَ.

كتب (١٧٤٢٢), رسالة (١٧٢٩٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قال: فقلت”.

- حديث عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ (١), عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٧٥٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ زَحْرٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ أُخْتَ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ نَذَرَتْ أَنْ تَحُجَّ مَاشِيَةً, فَسَأَلَ عُقْبَةُ عَنْ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: مُرْهَا فَلْتَرْكَبْ, فَظَنَّ أَنَّهُ لَمْ يَفْهَمْ عَنْهُ, فَلَمَّا خَلاَ مَنْ كَانَ عِنْدَهُ عَادَ فَسَأَلَهُ, فَقَالَ: مُرْهَا فَلْتَرْكَبْ, فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ عَنْ تَعْذِيبِ أُخْتِكَ نَفْسَهَا لَغَنِيٌّ.

كتب (١٧٤٢٣), رسالة (١٧٢٩١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “عقبة بن عامر الجهني”.

١٧٥٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنِي يُونُسُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ عُهْدَةَ بَعْدَ أَرْبَعٍ.

كتب (١٧٤٢٤), رسالة (١٧٢٩٢).

١٧٥٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْيَزَنِيِّ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ, قَالَ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمَغْرِبَ وَعَلَيْهِ فَرُّوجٌ مِنْ حَرِيرٍ, وَهُو الْقَبَاءُ, فَلَمَّا قَضَى صَلاَتَهُ, نَزَعَهُ نَزْعًا عَنِيفًا, وَقَالَ: إِنَّ هَذَا لاَ يَنْبَغِي لِلْمُتَّقِينَ.

كتب (١٧٤٢٥), رسالة (١٧٢٩٣).

١٧٥٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِمَاسَةَ التُّجِيبِيِّ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ صَاحِبُ مَكْسٍ، يَعْنِي الْعَشَّارَ.

كتب (١٧٤٢٦), رسالة (١٧٢٩٤).

١٧٥٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْيَزَنِيِّ, عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُهَنِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنِّي رَاكِبٌ غَدًا إِلَى يَهُودَ, فَلاَ تَبْدَؤُوهُمْ بِالسَّلاَمِ, وَإِذَا سَلَّمُوا عَلَيْكُمْ فَقُولُوا: وَعَلَيْكُمْ.

- قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَالَ أَبِي: خَالَفَهُ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ, وَابْنُ لَهِيعَةَ, قَالاَ: عَنْ أَبِي بَصْرَةَ.

- حَدَّثنا أَبُو عَاصِمٍ, عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ, قَالَ أَبُو بَصْرَةَ، يَعْنِي فِي حَدِيثِ ابْنِ أَبِي عَدِيٍّ: عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ.

كتب (١٧٤٢٧ و١٧٤٢٨و ١٧٤٢٨م), رسالة (١٧٢٩٥).

_حاشية__________

(١) جاء عقب هذا الحديث في طبعة عالم الكتب: “قال أبو عبد الرحمن: وهو عقبة بن عامر بن عابس, وَيقال: ابن عبس الجهني”, وهذا القول جاء هنا عقب الحديث التالي.

١٧٥٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ جَابِرٍ, عَنِ الْقَاسِمِ, أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ, قَالَ: بَيْنَا أَنَا أَقُودُ بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي نَقْبٍ مِنْ تِلْكَ النِّقَابِ, إِذْ قَالَ لِي: يَا عُقْبَةُ (١), أَلاَ تَرْكَبُ؟ قَالَ: فَأَجْلَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ أَرْكَبَ مَرْكَبَهُ, ثُمَّ قَالَ: يَا عُقْبَ, أَلاَ تَرْكَبُ؟ قَالَ: فَأَشْفَقْتُ أَنْ تَكُونَ مَعْصِيَةً, قَالَ: فَنَزَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَرَكِبْتُ هُنَيَّةً, ثُمَّ رَكِبَ, ثُمَّ قَالَ: يَا عُقْبَ, أَلاَ أُعَلِّمُكَ سُورَتَيْنِ مِنْ خَيْرِ سُورَتَيْنِ قَرَأَ بِهِمَا النَّاسُ؟ قَالَ: قُلتُ: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: فَأَقْرَأَنِي: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} ثُمَّ أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ, فَتَقَدَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَرَأَ بِهِمَا, ثُمَّ مَرَّ بِي, قَالَ: كَيْفَ رَأَيْتَ يَا عُقَيْبُ (١), اقْرَأْ بِهِمَا كُلَّمَا نِمْتَ وَكُلَّمَا قُمْتَ.

قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: هُو عُقْبَةُ بْنُ عَامِرِ بْنِ عَابِسٍ, وَيُقَالُ: ابْنُ عَبْسٍ الْجُهَنِيُّ.

كتب (١٧٤٢٩), رسالة (١٧٢٩٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “يا عقبَ”.

١٧٥٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, أَنَّ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَهُ, أَنَّ ابْنَ عَابِسٍ الْجُهَنِيَّ أَخْبَرَهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لَهُ: يَا ابْنَ عَابِسٍ, أَلاَ أُخْبِرُكَ بِأَفْضَلِ مَا تَعَوَّذَ بِهِ الْمُتَعَوِّذُونَ؟ قَالَ: قُلتُ: بَلَى, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} هَاتَيْنِ السُّورَتَيْنِ.

كتب (١٧٤٣٠), رسالة (١٧٢٩٧).

١٧٥٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو عُشَّانَةَ, أَنَّهُ سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ يَقُولُ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَنْ أُثْكِلَ ثَلاَثَةً مِنْ صُلْبِهِ فَاحْتَسَبَهُمْ عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, فَقَالَ أَبُو عُشَّانَةَ مَرَّةً فِي سَبِيلِ اللهِ, وَلَمْ يَقُلْهَا مَرَّةً أُخْرَى وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ.

كتب (١٧٤٣١), رسالة (١٧٢٩٨).

١٧٥٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ, عَنْ قَيْسٍ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أُنْزِلَتْ عَلَيَّ (١) فَتَعَوَّذُوا بِهِنَّ, فَإِنَّهُ لَمْ يُتَعَوَّذْ بِمِثْلِهِنَّ، يَعْنِي الْمُعَوِّذَتَيْنِ.

كتب (١٧٤٣٢), رسالة (١٧٢٩٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “أنزلت علي سورتان”.

١٧٥٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو سَلاَّمٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ الأَزْرَقِ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُدْخِلُ الثَّلاَثَةَ بِالسَّهْمِ الْوَاحِدِ الْجَنَّةَ, صَانِعَهُ يَحْتَسِبُ فِي صَنْعَتِهِ الْخَيْرَ, وَالْمُمِدَّ بِهِ, وَالرَّامِيَ بِهِ.

وقَالَ: ارْمُوا وَارْكَبُوا, وَأَنْ تَرْمُوا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ تَرْكَبُوا, وَكُلُّ شَيْءٍ يَلْهُو بِهِ الرَّجُلُ بَاطِلٌ, إِلاَّ رَمْيَهُ بِقَوْسِهِ (١), وَتَأْدِيبَهُ فَرَسَهُ, وَمُلاَعَبَتَهُ امْرَأَتَهُ, فَإِنَّهُنَّ مِنَ الْحَقِّ.

ومَنْ نَسِيَ الرَّمْيَ بَعْدَ مَا عَلِمَهُ, فَقَدْ كَفَرَ الَّذِي عَلَّمَهُ.

كتب (١٧٤٣٣), رسالة (١٧٣٠٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “إلا رمية الرجل بقوسه”.

١٧٥٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ, مَوْلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي كَعْبُ بْنُ عَلْقَمَةَ, عَنْ أَبِي الْخَيْرِ, مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كَفَّارَةُ النَّذْرِ كَفَّارَةُ الْيَمِينِ.

كتب (١٧٤٣٤), رسالة (١٧٣٠١).

١٧٥٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْيَزَنِيِّ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ أَحَقَّ الشُّرُوطِ أَنْ يُوفَّى بِهِ مَا اسْتَحْلَلْتُمْ بِهِ الْفُرُوجَ.

كتب (١٧٤٣٥), رسالة (١٧٣٠٢).

١٧٥٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ, قَالَ: حَدَّثَنِي قَيْسٌ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أُنْزِلَ عَلَيَّ آيَاتٌ لَمْ يُرَ مِثْلُهُنَّ: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} إِلَى آخِرِ السُّورَةِ, و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} إِلَى آخِرِ السُّورَةِ.

كتب (١٧٤٣٦), رسالة (١٧٣٠٣).

١٧٥٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوائِيِّ, قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ بَعْجَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَسَمَ ضَحَايَا بَيْنَ أَصْحَابِهِ, فَأَصَابَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ جَذَعَةٌ, فَسَأَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْهَا, فَقَالَ: ضَحِّ بِهَا.

كتب (١٧٤٣٧), رسالة (١٧٣٠٤).

١٧٥٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ الأَسْلَمِيِّ, عَنْ أَبِي عَلِيٍّ الْهَمْدَانِيِّ, قَالَ: خَرَجْتُ فِي سَفَرٍ وَمَعَنَا عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ, قَالَ: فَقُلْنَا لَهُ: إِنَّكَ يَرْحَمُكَ اللهُ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَأُمَّنَا, فَقَالَ: لاَ, إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ أَمَّ النَّاسَ, فَأَصَابَ الْوَقْتَ وَأَتَمَّ الصَّلاَةَ فَلَهُ وَلَهُمْ, وَمَنِ انْتَقَصَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَعَلَيْهِ, وَلاَ عَلَيْهِمْ.

كتب (١٧٤٣٨), رسالة (١٧٣٠٥).

١٧٥٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ زَحْرٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الرُّعَيْنِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِكٍ الْيَحْصُبِيِّ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ, أَنَّ أُخْتَهُ نَذَرَتْ أَنْ تَمْشِيَ حَافِيَةً غَيْرَ مُخْتَمِرَةٍ, فَسَأَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: إِنَّ اللهَ لاَ يَصْنَعُ بِشَقَاءِ أُخْتِكَ شَيْئًا, مُرْهَا فَلْتَخْتَمِرْ وَلْتَرْكَبْ, وَلْتَصُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ.

كتب (١٧٤٣٩), رسالة (١٧٣٠٦).

١٧٥٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ لَهِيعَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو الْخَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ مَثَلَ الَّذِي يَعْمَلُ السَّيِّئَاتِ, ثُمَّ يَعْمَلُ الْحَسَنَاتِ كَمَثَلِ رَجُلٍ كَانَتْ عَلَيْهِ دِرْعٌ ضَيِّقَةٌ قَدْ خَنَقَتْهُ, ثُمَّ عَمِلَ حَسَنَةً فَانْفَكَّتْ حَلْقَةٌ, ثُمَّ عَمِلَ حَسَنَةً أُخْرَى فَانْفَكَّتْ حَلْقَةٌ أُخْرَى, حَتَّى يَخْرُجَ إِلَى الأَرْضِ.

كتب (١٧٤٤٠), رسالة (١٧٣٠٧).

١٧٥٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ, قَالَ: حَدَّثنا حَرْمَلَةُ بْنُ عِمْرَانَ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مُلَيْلٍ السَّلِيحِيُّ, وَهُمْ إِلَى قُضَاعَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: كُنْتُ مَعَ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ جَالِسًا قَرِيبًا مِنَ الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ, فَخَرَجَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُذَيْفَةَ فَاسْتَوى عَلَى الْمِنْبَرِ, فَخَطَبَ النَّاسَ, ثُمَّ قَرَأَ عَلَيْهِمْ سُورَةً مِنَ الْقُرْآنِ, قَالَ: وَكَانَ مِنْ أَقْرَإِ النَّاسِ, قَالَ: فَقَالَ عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ: صَدَقَ اللهُ وَرَسُولُهُ, إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لَيَقْرَأَنَّ الْقُرْآنَ رِجَالٌ لاَ يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ, يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ.

كتب (١٧٤٤١), رسالة (١٧٣٠٨).

١٧٥٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَتَّابُ بْنُ زِيَادٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْمَعَافِرِيُّ, عَمَّنْ سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ يَقُولُ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَاعِيًا, فَاسْتَأْذَنْتُهُ أَنْ نَأْكُلَ مِنَ الصَّدَقَةِ, فَأَذِنَ لَنَا.

كتب (١٧٤٤٢), رسالة (١٧٣٠٩).

١٧٥٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ غَيْلاَنَ, قَالَ: حَدَّثنا رِشْدِينُ، يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرٌو، يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ, عَنْ أَبِي عُشَّانَةَ, أَنَّهُ سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ يُخْبِرُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ كَانَ يَمْنَعُ أَهْلَهُ الْحِلْيَةَ وَالْحَرِيرَ, وَيَقُولُ: إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ حِلْيَةَ الْجَنَّةِ وَحَرِيرَهَا, فَلاَ تَلْبَسُوهَا فِي الدُّنْيَا.

كتب (١٧٤٤٣), رسالة (١٧٣١٠).

١٧٥٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ غَيْلاَنَ, قَالَ: حَدَّثنا رِشْدِينُ، يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ, أَبُو الْحَجَّاجِ الْمَهْرِيُّ, عَنْ حَرْمَلَةَ بْنِ عِمْرَانَ التُّجِيبِيِّ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ مُسْلِمٍ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا رَأَيْتَ اللهَ يُعْطِي الْعَبْدَ مِنَ الدُّنْيَا عَلَى مَعَاصِيهِ مَا يُحِبُّ, فَإِنَّمَا هُو اسْتِدْرَاجٌ, ثُمَّ تَلاَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: {فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ, حَتَّى إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً فَإِذَا هُمْ مُبْلِسُونَ}.

كتب (١٧٤٤٤), رسالة (١٧٣١١).

١٧٥٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي عُشَّانَةَ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَعْجَبُ رَبُّكُمْ مِنْ رَاعِي غَنَمٍ (١) فِي شَظِيَّةٍ يُؤَذِّنُ بِالصَّلاَةِ وَيُقِيمُ.

كتب (١٧٤٤٥), رسالة (١٧٣١٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “الغنم”.

١٧٥٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ عُلَيِّ بْنِ رَبَاحٍ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ أَنْسَابَكُمْ هَذِهِ لَيْسَتْ بِسِبَابٍ عَلَى أَحَدٍ, وَإِنَّمَا أَنْتُمْ وَلَدُ آدَمَ, طَفُّ الصَّاعِ لَمْ تَمْلَئُوهُ, لَيْسَ لأَحَدٍ عَلَى أَحَدٍ فَضْلٌ (١), إِلاَّ بِالدِّينِ, أَوْ عَمَلٍ صَالِحٍ, حَسْبُ الرَّجُلِ أَنْ يَكُونَ فَاحِشًا بَذِيًّا (٢) بَخِيلاً جَبَانًا.

كتب (١٧٤٤٦), رسالة (١٧٣١٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “طف الصاع لم تملؤه ليس لأحد فضل”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “بذيئاً”.

١٧٥٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْعَلاَءِ, الْحَسَنُ بْنُ سَوَّارٍ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ مُعَاوِيَةَ, عَنْ أَبِي عُثْمَانَ, عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ, وَرَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيِّ, وَعَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ بُخْتٍ, عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سُلَيْمٍ الْجُهَنِيِّ, كُلُّهُمْ يُحَدِّثُ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ, قَالَ: قَالَ عُقْبَةُ: كُنَّا نَخْدُمُ أَنْفُسَنَا, وَكُنَّا نَتَدَاولُ رِعْيَةَ الإِبِلِ بَيْنَنَا, فَأَصَابَنِي رِعْيَةُ الإِبِلِ, فَرَوَّحْتُهَا بِعَشِيٍّ, فَأَدْرَكْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو قَائِمٌ يُحَدِّثُ النَّاسَ, فَأَدْرَكْتُ مِنْ حَدِيثِهِ وَهُو يَقُولُ: مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ يَتَوضَّأُ فَيُسْبِغُ الْوُضُوءَ, ثُمَّ يَقُومُ فَيَرْكَعُ رَكْعَتَيْنِ, يُقْبِلُ عَلَيْهِمَا بِقَلْبِهِ وَوجْهِهِ, إِلاَّ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ وَغُفِرَ لَهُ, قَالَ: فَقُلْتُ: مَا أَجْوَدَ هَذَا, قَالَ: فَقَالَ قَائِلٌ بَيْنَ يَدَيَّ: الَّتِي كَانَ قَبْلَهَا يَا عُقْبَةُ, أَجْوَدُ مِنْهَا فَنَظَرْتُ, فَإِذَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ: فَقُلْتُ: وَمَا هِيَ يَا أَبَا حَفْصٍ؟ قَالَ: إِنَّهُ قَالَ قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَ: مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ يَتَوضَّأُ فَيُسْبِغُ الْوُضُوءَ, ثُمَّ يَقُولُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ, إِلاَّ فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةُ, يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شَاءَ.

كتب (١٧٤٤٧), رسالة (١٧٣١٤).

١٧٥٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ, أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ, عَنْ أَبِي الْخَيْرِ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ثَلاَثًا إِنْ كَانَ فِي شَيْءٍ شِفَاءٌ فَفِي شَرْطَةِ مِحْجَمٍ, أَوْ شَرْبَةِ عَسَلٍ, أَوْ كَيَّةٍ تُصِيبُ أَلَمًا, وَأَنَا أَكْرَهُ الْكَيَّ, وَلاَ أُحِبُّهُ.

كتب (١٧٤٤٨), رسالة (١٧٣١٥).

١٧٥٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ, أَنَّ أَبَا الْخَيْرِ حَدَّثَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ يُحَدِّثُ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: لَيْسَ مِنْ عَمَلِ يَوْمٍ, إِلاَّ وَهُو يُخْتَمُ عَلَيْهِ, فَإِذَا مَرِضَ الْمُؤْمِنُ قَالَتِ الْمَلاَئِكَةُ: يَا رَبَّنَا, عَبْدُكَ فُلاَنٌ قَدْ حَبَسْتَهُ, فَيَقُولُ الرَّبُّ عَزَّ وَجَلَّ: اخْتِمُوا لَهُ عَلَى مِثْلِ عَمَلِهِ, حَتَّى يَبْرَأَ, أَوْ يَمُوتَ.

كتب (١٧٤٤٩), رسالة (١٧٣١٦).

١٧٥٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ, عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثنا مُوسَى بْنُ عُلَيٍّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَعَلَّمُوا كِتَابَ اللهِ وَتَعَاهَدُوهُ وَتَغَنَّوْا بِهِ, فَوالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, لَهُو أَشَدُّ تَفَلُّتًا مِنَ الْمَخَاضِ فِي الْعُقُلِ.

كتب (١٧٤٥٠), رسالة (١٧٣١٧).

١٧٥٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو قَبِيلٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّمَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي الْكِتَابَ وَاللَّبَنَ, قَالَ: قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا بَالُ الْكِتَابِ؟ قَالَ: يَتَعَلَّمُهُ الْمُنَافِقُونَ, ثُمَّ يُجَادِلُونَ بِهِ الَّذِينَ آمَنُوا, فَقِيلَ: فَمَا بَالُ اللَّبَنِ؟ قَالَ: أُنَاسٌ يُحِبُّونَ اللَّبَنَ فَيَخْرُجُونَ مِنَ الْجَمَاعَاتِ وَيَتْرُكُونَ الْجُمُعَاتِ.

كتب (١٧٤٥١), رسالة (١٧٣١٨).

١٧٥٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, قَالَ: حَدَّثنا كَعْبُ بْنُ عَلْقَمَةَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِمَاسَةَ, عَنْ أَبِي الْخَيْرِ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: كَفَّارَةُ النَّذْرِ كَفَّارَةُ الْيَمِينِ.

كتب (١٧٤٥٢), رسالة (١٧٣١٩).

١٧٥٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ غَيْلاَنَ, حَدَّثنا رِشْدِينُ, حَدَّثنا بَكْرُ بْنُ عَمْرٍو الْمَعَافِرِيُّ, حَدَّثنا (١) شُعَيْبُ بْنُ زُرْعَةَ الْمَعَافِرِيُّ حَدَّثَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ يَقُولُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ تُخِيفُوا أَنْفُسَكُمْ بَعْدَ أَمْنِهَا, قَالُوا: وَمَا ذَاكَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: الدَّيْنُ.

كتب (١٧٤٥٣), رسالة (١٧٣٢٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عن”.

١٧٥٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ, أَنَّ أَبَا سَلاَّمٍ حَدَّثَهُ, قَالَ: حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ زَيْدٍ, قَالَ: كَانَ عُقْبَةُ يَأْتِينِي فَيَقُولُ: اخْرُجْ بِنَا نَرْمِي, فَأَبْطَأْتُ عَلَيْهِ ذَاتَ يَوْمٍ, أَوْ تَثَاقَلْتُ, فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُدْخِلُ بِالسَّهْمِ الْوَاحِدِ ثَلاَثَةً الْجَنَّةَ, صَانِعَهُ الْمُحْتَسِبَ فِيهِ الْخَيْرَ, وَالرَّامِيَ بِهِ, وَمُنَبِّلَهُ, فَارْمُوا وَارْكَبُوا, وَلأَنْ تَرْمُوا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ تَرْكَبُوا, وَلَيْسَ مِنَ اللهْوِ, إِلاَّ ثَلاَثٌ, مُلاَعَبَةُ الرَّجُلِ امْرَأَتَهُ, وَتَأْدِيبُهُ فَرَسَهُ, وَرَمْيُهُ بِقَوْسِهِ, وَمَنْ عَلَّمَهُ اللهُ الرَّمْيَ فَتَرَكَهُ رَغْبَةً عَنْهُ, فَنِعْمَةٌ كَفَرَهَا.

كتب (١٧٤٥٤), رسالة (١٧٣٢١).

١٧٥٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ مِشْرَحِ بْنِ هَاعَانَ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ, قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اقْرَأْ بِالْمُعَوِّذَتَيْنِ, فَإِنَّكَ لَنْ تَقْرَأَ بِمِثْلِهِمَا.

كتب (١٧٤٥٥), رسالة (١٧٣٢٢).

١٧٥٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, قَالَ: حَدَّثَنِي عَطَّافٌ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ جُهَيْنَةَ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّهَا سَتَكُونُ عَلَيْكُمْ أَئِمَّةٌ مِنْ بَعْدِي, فَإِنْ صَلَّوُا الصَّلاَةَ لِوقْتِهَا, فَأَتَمُّوا الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ فَهِيَ لَكُمْ وَلَهُمْ, وَإِنْ لَمْ يُصَلُّوا الصَّلاَةَ لِوقْتِهَا, وَلَمْ يُتِمُّوا رُكُوعَهَا, وَلاَ سُجُودَهَا فَهِيَ لَكُمْ وَعَلَيْهِمْ.

كتب (١٧٤٥٦), رسالة (١٧٣٢٣).

١٧٥٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الرَّازِيُّ, حَدَّثنا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ, قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْيَزَنِيِّ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ, قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اقْرَإِ الآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ, فَإِنِّي أُعْطِيتُهُمَا مِنْ تَحْتِ الْعَرْشِ.

كتب (١٧٤٥٧), رسالة (١٧٣٢٤).

١٧٥٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَتَّابٌ، يَعْنِي ابْنَ زِيَادٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ, أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ, حَدَّثَنِي كَعْبُ بْنُ عَلْقَمَةَ, أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ شِمَاسَةَ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي الْخَيْرِ, قَالَ: سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: كَفَّارَةُ النَّذْرِ كَفَّارَةُ الْيَمِينِ.

كتب (١٧٤٥٨), رسالة (١٧٣٢٥).

١٧٥٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ الْخَفَّافُ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: ذُكِرَ أَنَّ قَيْسًا الْجُذَامِيَّ حَدَّثَ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُؤْمِنَةً فَهِيَ فِكَاكُهُ مِنَ النَّارِ.

كتب (١٧٤٥٩), رسالة (١٧٣٢٦).

١٧٦٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ الْمِصْرِيُّ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِمَاسَةَ التُّجِيبِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ الْجُهَنِيَّ يَقُولُ وَهُو عَلَى مِنْبَرِ مِصْرَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ يَحِلُّ لاِمْرِئٍ يَبِيعُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ, حَتَّى يَذَرَهُ.

كتب (١٧٤٦٠), رسالة (١٧٣٢٧).

١٧٦٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِمَاسَةَ التُّجِيبِيِّ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ يَحِلُّ لاِمْرِئٍ مُسْلِمٍ يَخْطُبُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ, حَتَّى يَتْرُكَ, وَلاَ يَبِيعُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ, حَتَّى يَتْرُكَ.

كتب (١٧٤٦١), رسالة (١٧٣٢٨).

١٧٦٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ الْمِصْرِيُّ, عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْيَزَنِيِّ, وَيَزَنُ بَطْنٌ مِنْ حِمْيَرَ, قَالَ: قَدِمَ عَلَيْنَا أَبُو أَيُّوبَ, خَالِدُ بْنُ زَيْدٍ الأَنْصَارِيُّ, صَاحِبُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِصْرَ غَازِيًا, وَكَانَ عُقْبَةُ بْنُ عَامِرِ بْنِ عَبْسٍ الْجُهَنِيُّ أَمَّرَهُ عَلَيْنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ, قَالَ: فَحُبِسَ عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ بِالْمَغْرِبِ, فَلَمَّا صَلَّى قَامَ إِلَيْهِ أَبُو أَيُّوبَ الأَنْصَارِيُّ, فَقَالَ لَهُ: يَا عُقْبَةُ, أَهَكَذَا رَأَيْتَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي الْمَغْرِبَ؟ أَمَا سَمِعْتَهُ (١) يَقُولُ: لاَ تَزَالُ أُمَّتِي بِخَيْرٍ, أَوْ عَلَى الْفِطْرَةِ مَا لَمْ يُؤَخِّرُوا الْمَغْرِبَ, حَتَّى تَشْتَبِكَ النُّجُومُ, قَالَ: فَقَالَ بَلَى, قَالَ: فَمَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ؟ قَالَ: شُغِلْتُ, قَالَ: فَقَالَ أَبُو أَيُّوبَ: أَمَا وَاللهِ مَا بِي, إِلاَّ أَنْ يَظُنَّ النَّاسُ أَنَّكَ رَأَيْتَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَصْنَعُ هَذَا.

كتب (١٧٤٦٢), رسالة (١٧٢٣٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “أما سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم”.

١٧٦٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا بَكْرُ بْنُ سَوادَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, جُعْثُلٍ الْقِتْبَانِيِّ, عَنْ أَبِي تَمِيمٍ الْجَيْشَانِيِّ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ, أَنَّ أُخْتَ عُقْبَةَ نَذَرَتْ فِي ابْنٍ لَهَا لَتَحُجَّنَّ حَافِيَةً بِغَيْرِ خِمَارٍ, فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: تَحُجُّ رَاكِبَةً مُخْتَمِرَةً وَلْتَصُمْ.

كتب (١٧٤٦٣), رسالة (١٧٣٣٠).

١٧٦٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا كَعْبُ بْنُ عَلْقَمَةَ, عَنْ أَبِي كَثِيرٍ, مَوْلَى عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ سَتَرَ مُؤْمِنًا كَانَ كَمَنْ أَحْيَا مَوْؤُودَةً (١) مِنْ قَبْرِهَا.

كتب (١٧٤٦٤), رسالة (١٧٣٣١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “موؤدة”.

١٧٦٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, وَمُوسَى بْنُ دَاوُدَ, قَالاَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا كَعْبُ بْنُ عَلْقَمَةَ, عَنْ مَوْلًى لِعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ, يُقَالُ لَهُ: أَبُو كَثِيرٍ, قَالَ: أَتَيْتُ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ, فَأَخْبَرْتُهُ أَنَّ لَنَا جِيرَانًا يَشْرَبُونَ الْخَمْرَ, قَالَ: دَعْهُمْ, ثُمَّ جَاءَهُ, فَقَالَ: أَلاَ أَدْعُو عَلَيْهِمُ الشُّرَطَ, فَقَالَ عُقْبَةُ: وَيْحَكَ دَعْهُمْ, فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ رَأَى عَوْرَةً فَسَتَرَهَا كَانَ كَمَنْ أَحْيَا مَوْؤُودَةً (١) مِنْ قَبْرِهَا.

كتب (١٧٤٦٥), رسالة (١٧٣٣٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “موؤدة”.

١٧٦٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُبَارَكٍ, أَخْبَرَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ عِمْرَانَ, أَنَّهُ سَمِعَ يَزِيدَ بْنَ أَبِي حَبِيبٍ يُحَدِّثُ, أَنَّ أَبَا الْخَيْرِ حَدَّثَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: كُلُّ امْرِئٍ فِي ظِلِّ صَدَقَتِهِ, حَتَّى يُفْصَلَ بَيْنَ النَّاسِ, أَوْ قَالَ: يُحْكَمَ بَيْنَ النَّاسِ, قَالَ يَزِيدُ: وَكَانَ أَبُو الْخَيْرِ لاَ يُخْطِئُهُ يَوْمٌ, إِلاَّ تَصَدَّقَ فِيهِ بِشَيْءٍ وَلَوْ كَعْكَةً, أَوْ بَصَلَةً, أَوْ كَذَا.

كتب (١٧٤٦٦), رسالة (١٧٣٣٣).

١٧٦٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا مُعَانُ بْنُ رِفَاعَةَ, حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ, عَنِ الْقَاسِمِ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، قَالَ: لَقِيتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَابْتَدَأْتُهُ, فَأَخَذْتُ بِيَدِهِ قَالَ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا نَجَاةُ الْمُؤْمِنِ؟ قَالَ: يَا عُقْبَةُ, احْرُسْ لِسَانَكَ, وَلْيَسَعْكَ بَيْتُكَ, وَابْكِ عَلَى خَطِيئَتِكَ قَالَ: ثُمَّ لَقِيَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَابْتَدَأَنِي, فَأَخَذَ بِيَدِي, فَقَالَ: يَا عُقْبَةُ بْنَ عَامِرٍ, أَلاَ أُعَلِّمُكَ خَيْرَ ثَلاَثِ سُورٍ أُنْزِلَتْ فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ وَالزَّبُورِ وَالْفُرْقَانِ الْعَظِيمِ؟ قَالَ: قُلتُ: بَلَى جَعَلَنِي اللهُ فِدَاكَ, قَالَ: فَأَقْرَأَنِي (١) {قُلْ هُو اللهُ أَحَدٌ} و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} ثُمَّ قَالَ: يَا عُقْبَةُ, لاَ تَنْسَاهُنَّ, وَلاَ تَبِيتُ (٢) لَيْلَةً, حَتَّى تَقْرَأَهُنَّ, قَالَ: فَمَا نَسِيتُهُنَّ (٣) مُنْذُ قَالَ: لاَ تَنْسَاهُنَّ, وَمَا بِتُّ لَيْلَةً قَطُّ, حَتَّى أَقْرَأَهُنَّ, قَالَ عُقْبَةُ: ثُمَّ لَقِيتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَابْتَدَأْتُهُ, فَأَخَذْتُ بِيَدِهِ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَخْبِرْنِي بِفَواضِلِ الأَعْمَالِ؟ فَقَالَ: يَا عُقْبَةُ, صِلْ مَنْ قَطَعَكَ, وَأَعْطِ مَنْ حَرَمَكَ, وَأَعْرِضْ عَمَّنْ ظَلَمَكَ.

كتب (١٧٤٦٧), رسالة (١٧٣٣٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فاقرأني”.

(٢) في طبعة الرسالة: “ولا تَبِت”.

(٣) في طبعة الرسالة: “فما نسيتهن قط”.

١٧٦٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ, عَنْ أَبِي سَلاَّمٍ, عَنْ خَالِدِ بْنِ زَيْدٍ الأَنْصَارِيِّ, قَالَ: كُنْتُ مَعَ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ, وَكَانَ رَجُلاً يُحِبُّ الرَّمْيَ إِذَا خَرَجَ خَرَجَ بِي مَعَهُ, فَدَعَانِي يَوْمًا, فَأَبْطَأْتُ عَلَيْهِ, فَقَالَ: تَعَالَ أَقُولُ لَكَ مَا قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَمَا حَدَّثَنِي, سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُدْخِلُ بِالسَّهْمِ الْوَاحِدِ ثَلاَثَةَ نَفَرٍ الْجَنَّةَ, صَانِعَهُ الْمُحْتَسِبَ فِي صَنْعَتِهِ الْخَيْرَ, وَالرَّامِيَ بِهِ, وَمُنَبِّلَهُ, وَقَالَ: ارْمُوا وَارْكَبُوا وَلأَنْ تَرْمُوا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ تَرْكَبُوا, وَلَيْسَ مِنَ اللهْوِ, إِلاَّ ثَلاَثٌ, تَأْدِيبُ الرَّجُلِ فَرَسَهُ, وَمُلاَعَبَتُهُ امْرَأَتَهُ, وَرَمْيُهُ بِقَوْسِهِ, وَمَنْ تَرَكَ الرَّمْيَ بَعْدَ مَا عَلِمَهُ رَغْبَةً عَنْهُ فَإِنَّهَا نِعْمَةٌ تَرَكَهَا.

كتب (١٧٤٦٨), رسالة (١٧٣٣٥).

١٧٦٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ, قَالَ: حَدَّثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ, عَنِ ابْنِ جَابِرٍ, عَنْ أَبِي سَلاَّمٍ, عَنْ خَالِدِ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ عَلِمَ الرَّمْيَ, ثُمَّ تَرَكَهُ بَعْدَ مَا عَلِمَهُ, فَهِيَ نِعْمَةٌ كَفَرَهَا.

كتب (١٧٤٦٩), رسالة (١٧٣٣٦).

١٧٦١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلاَّمٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ الأَزْرَقِ, قَالَ: كَانَ عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ الْجُهَنِيُّ يَخْرُجُ فَيَرْمِي كُلَّ يَوْمٍ, وَكَانَ يَسْتَتْبِعُهُ, فَكَأَنَّهُ كَادَ أَنْ يَمَلَّ, فَقَالَ: أَلاَ أُخْبِرُكَ مَا (١) سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: بَلَى, قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُدْخِلُ بِالسَّهْمِ الْوَاحِدِ ثَلاَثَةَ نَفَرٍ الْجَنَّةَ, صَاحِبَهُ الَّذِي يَحْتَسِبُ فِي صَنْعَتِهِ الْخَيْرَ, وَالَّذِي يُجَهِّزُ بِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ, وَالَّذِي يَرْمِي بِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ, وَقَالَ: ارْمُوا وَارْكَبُوا, وَأَنْ تَرْمُوا خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَرْكَبُوا, وَقَالَ: كُلُّ شَيْءٍ يَلْهُو بِهِ ابْنُ آدَمَ فَهُو بَاطِلٌ, إِلاَّ ثَلاَثًا, رَمْيَهُ عَنْ قَوْسِهِ, وَتَأْدِيبَهُ فَرَسَهُ, وَمُلاَعَبَتَهُ أَهْلَهُ, فَإِنَّهُنَّ مِنَ الْحَقِّ, قَالَ: فَتُوُفِّيَ عُقْبَةُ وَلَهُ بِضْعٌ وَسِتُّونَ, أَوْ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ قَوْسًا, مَعَ كُلِّ قَوْسٍ قَرْنٌ وَنَبْلٌ, وَأَوْصَى بِهِنَّ فِي سَبِيلِ اللهِ.

كتب (١٧٤٧٠), رسالة (١٧٣٣٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “بما”.

١٧٦١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ أَبِي سَلاَّمٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الأَزْرَقِ, أَنَّ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لَيُدْخِلُ بِالسَّهْمِ الْوَاحِدِ ثَلاَثَةً الْجَنَّةَ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (١٧٤٧١), رسالة (١٧٣٣٨).

١٧٦١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا إِسْمَاعِيلُ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي خَالِدٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِذٍ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ قَالَ: انْطَلَقَ عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ الْجُهَنِيُّ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى لِيُصَلِّيَ فِيهِ, فَاتَّبَعَهُ نَاسٌ, فَقَالَ: مَا جَاءَ بِكُمْ؟ قَالُوا: صُحْبَتُكَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَحْبَبْنَا أَنْ نَسِيرَ مَعَكَ وَنُسَلِّمَ عَلَيْكَ قَالَ: انْزِلُوا فَصَلُّوا فَنَزَلُوا فَصَلَّى وَصَلَّوْا مَعَهُ, فَقَالَ حِينَ سَلَّمَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لَيْسَ مِنْ عَبْدٍ يَلْقَى اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لاَ يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا لَمْ يَتَنَدَّ بِدَمٍ حَرَامٍ, إِلاَّ دَخَلَ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ شَاءَ.

كتب (١٧٤٧٢), رسالة (١٧٣٣٩).

١٧٦١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, قَالَ: حَدَّثنا كَعْبُ بْنُ عَلْقَمَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ شِمَاسَةَ يَقُولُ: أَتَيْنَا أَبَا الْخَيْرِ, فَقَالَ: سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّمَا النَّذْرُ يَمِينٌ كَفَّارَتُهَا كَفَّارَةُ الْيَمِينِ.

كتب (١٧٤٧٣), رسالة (١٧٣٤٠).

١٧٦١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا لَيْثٌ, حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ أَبِي عِمْرَانَ أَسْلَمَ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ, أَنَّهُ قَالَ: اتَّبَعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو رَاكِبٌ, فَوضَعْتُ يَدِي عَلَى قَدَمِهِ, فَقُلْتُ: أَقْرِئْنِي مِنْ سُورَةِ يُوسُفَ, فَقَالَ: لَنْ تَقْرَأَ شَيْئًا أَبْلَغَ عِنْدَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ}.

كتب (١٧٤٧٤), رسالة (١٧٣٤١).

١٧٦١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ, قَالَ: حَدَّثنا بَقِيَّةُ, حَدَّثنا بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ, عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ, أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أُهْدِيَتْ لَهُ بَغْلَةٌ شَهْبَاءُ فَرَكِبَهَا, فَأَخَذَ عُقْبَةُ يَقُودُهَا لَهُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِعُقْبَةَ: اقْرَأْ, فَقَالَ: وَمَا أَقْرَأُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: اقْرَأْ: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} فَأَعَادَهَا عَلَيْهِ, حَتَّى قَرَأَهَا, فَعَرَفَ أَنِّي لَمْ أَفْرَحْ بِهَا جِدًّا, فَقَالَ: لَعَلَّكَ تَهَاونْتَ بِهَا, فَمَا قُمْتَ تُصَلِّي بِشَيْءٍ مِثْلِهَا.

كتب (١٧٤٧٥), رسالة (١٧٣٤٢).

١٧٦١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, وَهَاشِمٌ, قَالاَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ أَبِي الْخَيْرِ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ, أَنَّهُ قَالَ: أُهْدِيَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَرُّوجُ حَرِيرٍ فَلَبِسَهُ, ثُمَّ صَلَّى فِيهِ, ثُمَّ انْصَرَفَ, فَنَزَعَهُ نَزْعًا عَنِيفًا شَدِيدًا, كَالْكَارِهِ لَهُ, ثُمَّ قَالَ: لاَ يَنْبَغِي هَذَا لِلْمُتَّقِينَ.

كتب (١٧٤٧٦), رسالة (١٧٣٤٣).

١٧٦١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ, حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ أَبِي الْخَيْرِ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَرَجَ يَوْمًا فَصَلَّى عَلَى أَهْلِ أُحُدٍ صَلاَتَهُ عَلَى الْمَيِّتِ, ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَى الْمِنْبَرِ, فَقَالَ: إِنِّي فَرَطٌ لَكُمْ, وَإِنِّي شَهِيدٌ عَلَيْكُمْ, وَإِنِّي وَاللهِ لأَنْظُرُ إِلَى الْحَوْضِ, أَلاَ وَإِنِّي قَدْ أُعْطِيتُ مَفَاتِيحَ خَزَائِنِ الأَرْضِ, أَوْ مَفَاتِيحَ الأَرْضِ, وَإِنِّي (١) وَاللهِ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ أَنْ تُشْرِكُوا بَعْدِي, وَلَكِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ أَنْ تَنَافَسُوا فِيهَا.

كتب (١٧٤٧٧), رسالة (١٧٣٤٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “إني”.

١٧٦١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, أَخْبَرَنَا لَيْثٌ, حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ أَبِي الْخَيْرِ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ, أَنَّهُ قَالَ: قُلْنَا لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّكَ تَبْعَثُنَا فَنَنْزِلُ بِقَوْمٍ لاَ يَقْرُونَا فَمَا تَرَى فِي ذَلِكَ؟ فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا نَزَلْتُمْ بِقَوْمٍ, فَأَمَرُوا لَكُمْ بِمَا يَنْبَغِي لِلضَّيْفِ فَاقْبَلُوا, وَإِنْ لَمْ يَفْعَلُوا فَخُذُوا مِنْهُمْ حَقَّ الضَّيْفِ الَّذِي يَنْبَغِي لَهُمْ.

كتب (١٧٤٧٨), رسالة (١٧٣٤٥).

١٧٦١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ, حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ أَبِي الْخَيْرِ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَعْطَاهُ غَنَمًا, فَقَسَمَهَا عَلَى أَصْحَابِهِ ضَحَايَا, فَبَقِيَ عَتُودٌ مِنْهَا, فَذَكَرَهُ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: ضَحِّ بِهِ.

كتب (١٧٤٧٩), رسالة (١٧٣٤٦).

١٧٦٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, أَخْبَرَنَا لَيْثٌ, حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ أَبِي الْخَيْرِ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِيَّاكُمْ وَالدُّخُولَ عَلَى النِّسَاءِ, فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَفَرَأَيْتَ الْحَمْوَ؟ قَالَ: الْحَمْوُ الْمَوْتُ.

كتب (١٧٤٨٠), رسالة (١٧٣٤٧).

١٧٦٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ زَحْرٍ الضَّمْرِيِّ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الرُّعَيْنِيَّ يُحَدِّثُ, أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَالِكٍ أَخْبَرَهُ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ أَخْبَرَهُ, أَنَّ أُخْتَهُ نَذَرَتْ أَنْ تَمْشِيَ حَافِيَةً غَيْرَ مُخْتَمِرَةٍ, فَذَكَرَ ذَلِكَ عُقْبَةُ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مُرْ أُخْتَكَ فَلْتَرْكَبْ وَلْتَخْتَمِرْ, وَلْتَصُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ.

كتب (١٧٤٨١), رسالة (١٧٣٤٨).

١٧٦٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُويْدُ بْنُ عَمْرٍو الْكَلْبِيُّ, وَيُونُسُ, قَالاَ: حَدَّثنا أَبَانُ, قَالَ: حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا أَنْكَحَ الْوَلِيَّانِ فَهُو لِلأَوَّلِ مِنْهُمَا, وَإِذَا بَاعَ مِنْ رَجُلَيْنِ فَهُو لِلأَوَّلِ مِنْهُمَا, قَالَ أَبِي (١): وَقَالَ يُونُسُ: وَإِذَا بَاعَ الرَّجُلُ بَيْعًا مِنْ رَجُلَيْنِ.

كتب (١٧٤٨٢), رسالة (١٧٣٤٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال أبي” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٧٦٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ, عَنِ (١) الْعَلاَءِ بْنِ الْحَارِثِ, عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, مَوْلَى مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ, قَالَ: كُنْتُ أَقُودُ بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَاقَتَهُ, قَالَ: فَقَالَ لِي: أَلاَ أُعَلِّمُكَ سُورَتَيْنِ لَمْ يُقْرَأْ بِمِثْلِهِمَا؟ قُلتُ: بَلَى, فَعَلَّمَنِي: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ}, فَلَمْ يَرَنِي أُعْجِبْتُ بِهِمَا, فَلَمَّا نَزَلَ الصُّبْحَ فَقَرَأَ بِهِمَا, ثُمَّ قَالَ: لِي: كَيْفَ رَأَيْتَ يَا عُقْبَةُ؟.

كتب (١٧٤٨٣), رسالة (١٧٣٥٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “حدثنا”.

١٧٦٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ, حَدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ, أَخْبَرَنِي جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ, عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّهُ قَالَ: صَلُّوا فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ, وَلاَ تُصَلُّوا فِي أَعْطَانِ الإِبِلِ, أَوْ مَبَارِكِ الإِبِلِ.

كتب (١٧٤٨٤), رسالة (١٧٣٥١).

١٧٦٢٥- وَقَالَ: حَدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ, حَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ حَكِيمٍ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو السَّيْبَانِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, بِذَلِكَ.

كتب (١٧٤٨٥), رسالة (١٧٣٥٢).

١٧٦٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ, وَحَدَّثنا أَبِي, عَنِ (١) الضَّحَّاكِ بْنِ مَخْلَدٍ, عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْيَزَنِيِّ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ قَالَ: أُهْدِيَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَرُّوجُ حَرِيرٍ, فَلَبِسَهُ فَصَلَّى فِيهِ بِالنَّاسِ الْمَغْرِبَ, فَلَمَّا سَلَّمَ مِنْ صَلاَتِهِ, نَزَعَهُ نَزْعًا عَنِيفًا, ثُمَّ أَلْقَاهُ, فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ, قَدْ لَبِسْتَهُ وَصَلَّيْتَ فِيهِ, قَالَ: إِنَّ هَذَا لاَ يَنْبَغِي لِلْمُتَّقِينَ.

كتب (١٧٤٨٦), رسالة (١٧٣٥٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وحدثنا”.

١٧٦٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِمَاسَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ الْجُهَنِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ يَدْخُلُ صَاحِبُ مَكْسٍ الْجَنَّةَ، يَعْنِي الْعَشَّارَ.

كتب (١٧٤٨٧), رسالة (١٧٣٥٤).

١٧٦٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ, عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أُنْزِلَ عَلَيَّ آيَاتٌ لَمْ أَرَ مِثْلَهُنَّ, الْمُعَوِّذَتَيْنِ, ثُمَّ قَرَأَهُمَا.

كتب (١٧٤٨٨), رسالة (١٧٣٥٥).

١٧٦٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ (١) يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ أَبِي الْخَيْرِ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ, قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ, وَإِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَتَصَدَّقَ عَنْهَا, قَالَ: أَمَرَتْكَ؟ قَالَ: لاَ, قَالَ: فَلاَ تَفْعَلْ.

كتب (١٧٤٨٩), رسالة (١٧٣٥٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حدثني”.

١٧٦٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ قَيْسٍ الْجُذَامِيِّ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُسْلِمَةً, فَهِيَ فِدَاؤُهُ مِنَ النَّارِ.

كتب (١٧٤٩٠), رسالة (١٧٣٥٧).

١٧٦٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: عُهْدَةُ الرَّقِيقِ أَرْبَعُ لَيَالٍ.

قَالَ قَتَادَةُ: وَأَهْلُ الْمَدِينَةِ يَقُولُونَ: ثَلاَثُ لَيَالٍ.

كتب (١٧٤٩١), رسالة (١٧٣٥٨).

١٧٦٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا مِشْرَحٌ, قَالَ: سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: كُلُّ مَيِّتٍ يُخْتَمُ عَلَى عَمَلِهِ, إِلاَّ الْمُرَابِطَ فِي سَبِيلِ اللهِ, فَإِنَّهُ يُجْرَى لَهُ أَجْرُ (١) عَمَلِهِ, حَتَّى يُبْعَثَ.

كتب (١٧٤٩٢), رسالة (١٧٣٥٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “أجر” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٧٦٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ, قَالَ فِيهِ: وَيُؤَمَّنُ مِنْ فُتَّانِ الْقَبْرِ.

كتب (١٧٤٩٣), رسالة (١٧٣٥٩).

١٧٦٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: قَالَ (١) عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ: أَظُنُّهُ عَنْ مِشْرَحٍ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: نِعْمَ أَهْلُ الْبَيْتِ أَبُو عَبْدِ اللهِ, وَأُمُّ عَبْدِ اللهِ, وَعَبْدُ اللهِ.

كتب (١٧٤٩٤), رسالة (١٧٣٦٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٧٦٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ, حَدَّثنا قَبَاثُ بْنُ رَزِينٍ اللَّخْمِيُّ, قَالَ: سَمِعْتُ عُلَيَّ بْنَ رَبَاحٍ اللَّخْمِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ الْجُهَنِيَّ, يَقُولُ: كُنَّا جُلُوسًا فِي الْمَسْجِدِ نَقْرَأُ الْقُرْآنَ, فَدَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَسَلَّمَ عَلَيْنَا, فَرَدَدْنَا عَلَيْهِ السَّلاَمَ, ثُمَّ قَالَ: تَعَلَّمُوا كِتَابَ اللهِ وَاقْتَنُوهُ, قَالَ قَبَاثٌ: وَحَسِبْتُهُ قَالَ: وَتَغَنَّوْا بِهِ, فَوالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَهُو أَشَدُّ تَفَلُّتًا مِنَ الْمَخَاضِ مِنَ الْعُقُلِ.

كتب (١٧٤٩٥), رسالة (١٧٣٦١).

١٧٦٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, وَهَاشِمٌ, حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ أَبِي الْخَيْرِ, مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْيَزَنِيِّ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ أَحَقَّ الشُّرُوطِ أَنْ يُوفَّى (١) بِهِ مَا اسْتَحْلَلْتُمْ بِهِ الْفُرُوجَ.

كتب (١٧٤٩٦), رسالة (١٧٣٦٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “توفوا”.

١٧٦٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ, حَدَّثنا سَعِيدٌ، يَعْنِي (١) ابْنَ أَبِي أَيُّوبَ, حَدَّثَنِي زُهْرَةُ بْنُ مَعْبَدٍ, عَنِ ابْنِ عَمٍّ لَهُ أَخِي أَبِيهِ, أَنَّهُ سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ تَوضَّأَ, فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ, ثُمَّ رَفَعَ نَظَرَهُ إِلَى السَّمَاءِ, فَقَالَ: أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ, فُتِحَتْ لَهُ ثَمَانِيَةُ أَبْوَابٍ مِنَ (٢) الْجَنَّةِ, يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شَاءَ.

كتب (١٧٤٩٧), رسالة (١٧٣٦٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “يعني” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة.

(٢) قوله: “من” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٧٦٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا مِشْرَحُ بْنُ هَاعَانَ, أَبُو مُصْعَبٍ الْمَعَافِرِيُّ, قَالَ: سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ يَقُولُ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَفُضِّلَتْ سُورَةُ الْحَجِّ عَلَى سَائِرِ الْقُرْآنِ بِسَجْدَتَيْنِ؟ قَالَ: نَعَمْ فَمَنْ لَمْ يَسْجُدْهُمَا, فَلاَ يَقْرَأْهُمَا.

كتب (١٧٤٩٨), رسالة (١٧٣٦٤).

١٧٦٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا مِشْرَحٌ, قَالَ: سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ يَقُولُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَوْ أَنَّ الْقُرْآنَ جُعِلَ فِي إِهَابٍ, ثُمَّ أُلْقِيَ فِي النَّارِ مَا احْتَرَقَ.

كتب (١٧٤٩٩), رسالة (١٧٣٦٥).

١٧٦٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا مِشْرَحٌ, قَالَ: سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ, يَقُولُ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اقْرَأْ: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ}, فَإِنَّكَ لاَ تَقْرَأُ بِمِثْلِهِمَا.

كتب (١٧٥٠٠), رسالة (١٧٣٦٦).

١٧٦٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا مِشْرَحٌ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَكْثَرُ مُنَافِقِي أُمَّتِي قُرَّاؤُهَا.

كتب (١٧٥٠١), رسالة (١٧٣٦٧).

١٧٦٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ, عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ, عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ, عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْجَاهِرُ بِالْقُرْآنِ كَالْجَاهِرِ بِالصَّدَقَةِ, وَالْمُسِرُّ بِالْقُرْآنِ كَالْمُسِرِّ بِالصَّدَقَةِ.

- قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: قَالَ أَبِي: كَانَ حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ حَافِظًا, وَكَانَ يُحَدِّثُنَا, وَكَانَ يَخِيطُ, كَتَبْتُ عَنْهُ أَنَا وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ.

كتب (١٧٥٠٢ و١٧٥٠٣), رسالة (١٧٣٦٨).

١٧٦٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ, حَدَّثنا شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلاً يُحَدِّثُ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَا مِنْ رَجُلٍ يَمُوتُ حِينَ يَمُوتُ, وَفِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ كِبْرٍ تَحِلُّ لَهُ الْجَنَّةُ أَنْ يَرِيحَ رِيحَهَا, وَلاَ يَرَاهَا, فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ, يُقَالُ لَهُ: أَبُو رَيْحَانَةَ: يَا رَسُولَ اللهِ وَاللهِ (١) إِنِّي لأُحِبُّ الْجَمَالَ وَأَشْتَهِيهِ, حَتَّى إِنِّي لأُحِبُّهُ فِي عِلاَقَةِ سَوْطِي, وَفِي شِرَاكِ نَعْلِي, قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَيْسَ ذَاكَ الْكِبْرَ, إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ, وَلَكِنَّ الْكِبْرَ مَنْ سَفِهَ الْحَقَّ, وَغَمَصَ النَّاسَ بِعَيْنَيْهِ.

كتب (١٧٥٠٤), رسالة (١٧٣٦٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “والله يا رسول الله”.

١٧٦٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ بَيَانٍ, عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ, حَدَّثنا عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ الْجُهَنِيُّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَلَمْ تَرَ آيَاتٍ أُنْزِلْنَ اللَّيْلَةَ لَمْ يُرَ, أَوْ لاَ يُرَى مِثْلُهُنَّ الْمُعَوِّذَتَيْنِ.

كتب (١٧٥٠٥), رسالة (١٧٣٧٠).

١٧٦٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي عُشَّانَةَ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لَيَعْجَبُ مِنَ الشَّابِّ لَيْسَتْ لَهُ صَبْوَةٌ.

كتب (١٧٥٠٦), رسالة (١٧٣٧١).

١٧٦٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ (١), حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي عُشَّانَةَ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَوَّلُ خَصْمَيْنِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ جَارَانِ.

كتب (١٧٥٠٧), رسالة (١٧٣٧٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن سعيد” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١٧٦٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي عُشَّانَةَ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَكْرَهُوا الْبَنَاتِ فَإِنَّهُنَّ الْمُؤْنِسَاتُ الْغَالِيَاتُ.

كتب (١٧٥٠٨), رسالة (١٧٣٧٣).

١٧٦٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ, عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ الْحَضْرَمِيِّ, عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ, أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ أَوَّلَ عَظْمٍ مِنَ الإِنْسَانِ يَتَكَلَّمُ يَوْمَ يُخْتَمُ عَلَى الأَفْوَاهِ, فَخِذُهُ مِنَ الرِّجْلِ الشِّمَالِ.

كتب (١٧٥٠٩), رسالة (١٧٣٧٤).

١٧٦٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ, عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ, (ح) وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ زَحْرٍ, أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ, قَالَ يَزِيدُ: الرُّعَيْنِيَّ أَخْبَرَهُ, أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَالِكٍ أَخْبَرَهُ, أَنَّ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ أُخْتٍ لَهُ نَذَرَتْ أَنْ تَمْشِيَ حَافِيَةً غَيْرَ مُخْتَمِرَةٍ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَلْتَخْتَمِرْ وَلْتَرْكَبْ, وَلْتَصُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ.

كتب (١٧٥١٠), رسالة (١٧٣٧٥).

١٧٦٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ الأَنْصَارِيُّ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْيَزَنِيِّ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ أَحَقَّ الشُّرُوطِ أَنْ يُوفَّى بِهِ مَا اسْتَحْلَلْتُمْ بِهِ الْفُرُوجَ.

كتب (١٧٥١١), رسالة (١٧٣٧٦).

١٧٦٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ مُوسَى بْنِ عُلَيٍّ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ الْجُهَنِيَّ يَقُولُ: ثَلاَثُ سَاعَاتٍ كَانَ يَنْهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ نُصَلِّيَ فِيهِنَّ, أَوْ أَنْ نَقْبُرَ فِيهِنَّ مَوْتَانَا, حِينَ تَطْلُعُ الشَّمْسُ بَازِغَةً, حَتَّى تَرْتَفِعَ, وَحِينَ يَقُومُ قَائِمُ الظَّهِيرَةِ, حَتَّى تَمِيلَ الشَّمْسُ, وَحِينَ تَضَيَّفُ لِلْغُرُوبِ, حَتَّى تَغْرُبَ.

كتب (١٧٥١٢), رسالة (١٧٣٧٧).

١٧٦٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي خَالِدٍ, عَنْ قَيْسٍ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أُنْزِلَتْ عَلَيَّ آيَاتٌ لَمْ يُرَ مِثْلُهُنَّ, أَوْ لَمْ نَرَ مِثْلَهُنَّ، يَعْنِي الْمُعَوِّذَتَيْنِ.

كتب (١٧٥١٣), رسالة (١٧٣٧٨).

١٧٦٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ عُلَيٍّ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَوْمُ عَرَفَةَ وَيَوْمُ النَّحْرِ وَأَيَّامُ التَّشْرِيقِ عِيدُنَا أَهْلَ الإِسْلاَمِ, وَهُنَّ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ.

كتب (١٧٥١٤), رسالة (١٧٣٧٩).

١٧٦٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ خُبَيْبٍ, عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْجَذَعِ, فَقَالَ: ضَحِّ بِهِ, لاَ (١) بَأْسَ بِهِ.

كتب (١٧٥١٥), رسالة (١٧٣٨٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فلا”.

١٧٦٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنِ ابْنِ أَبِي خَالِدٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِذٍ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ لَقِيَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لاَ يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا لَمْ يَتَنَدَّ بِدَمٍ حَرَامٍ دَخَلَ الْجَنَّةَ.

كتب (١٧٥١٦), رسالة (١٧٣٨١).

١٧٦٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, قَالَ: سَمِعْتُ مُوسَى بْنَ عُلَيِّ بْنِ رَبَاحٍ اللَّخْمِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ يَقُولُ: ثَلاَثُ سَاعَاتٍ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَنْهَانَا أَنْ نُصَلِّيَ فِيهِنَّ, وَأَنْ نَقْبُرَ فِيهِنَّ مَوْتَانَا, حِينَ تَطْلُعُ الشَّمْسُ بَازِغَةً, حَتَّى تَرْتَفِعَ, وَعِنْدَ قَائِمِ الظَّهِيرَةِ, حَتَّى تَمِيلَ الشَّمْسُ, وَحِينَ تَضَيَّفُ لِلْغُرُوبِ, حَتَّى تَغْرُبَ.

كتب (١٧٥١٧), رسالة (١٧٣٨٢).

١٧٦٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا مُوسَى، يَعْنِي ابْنَ عُلَيٍّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ يَوْمَ النَّحْرِ, وَيَوْمَ عَرَفَةَ, وَأَيَّامَ التَّشْرِيقِ هُنَّ عِيدُنَا أَهْلَ الإِسْلاَمِ, وَهُنَّ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ.

كتب (١٧٥١٨), رسالة (١٧٣٨٣).

١٧٦٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: عُهْدَةُ الرَّقِيقِ ثَلاَثٌ.

كتب (١٧٥١٩), رسالة (١٧٣٨٤).

١٧٦٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: عُهْدَةُ الرَّقِيقِ ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ.

كتب (١٧٥٢٠), رسالة (١٧٣٨٥).

١٧٦٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, وَابْنُ بَكْرٍ, قَالاَ: أَخْبَرَنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ, أَنَّ يَزِيدَ بْنَ أَبِي حَبِيبٍ أَخْبَرَهُ, أَنَّ أَبَا الْخَيْرِ حَدَّثَهُ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ, أَنَّهُ قَالَ: نَذَرَتْ أُخْتِي أَنْ تَمْشِيَ إِلَى بَيْتِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, فَأَمَرَتْنِي أَنْ أَسْتَفْتِيَ لَهَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَاسْتَفْتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: لِتَمْشِ وَلْتَرْكَبْ.

قَالَ: وَكَانَ أَبُو الْخَيْرِ لاَ يُفَارِقُ عُقْبَةَ.

كتب (١٧٥٢١), رسالة (١٧٣٨٦).

١٧٦٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ, أَنَّ يَزِيدَ بْنَ أَبِي حَبِيبٍ أَخْبَرَهُ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (١٧٥٢٢), رسالة (١٧٣٨٧).

١٧٦٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدٌ، يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْيَزَنِيِّ, عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُهَنِيِّ, قَالَ: بَيْنَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم طَلَعَ رَاكِبَانِ (١), فَلَمَّا رَآهُمَا قَالَ: كِنْدِيَّانِ مَذْحِجِيَّانِ, حَتَّى أَتَيَاهُ, فَإِذَا رِجَالٌ مِنْ مَذْحِجٍ, قَالَ: فَدَنَا إِلَيْهِ أَحَدُهُمَا لِيُبَايِعَهُ, قَالَ: فَلَمَّا أَخَذَ بِيَدِهِ, قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَرَأَيْتَ مَنْ رَآكَ فَآمَنَ بِكَ وَصَدَّقَكَ وَاتَّبَعَكَ مَاذَا لَهُ؟ قَالَ: طُوبَى لَهُ, قَالَ: فَمَسَحَ عَلَى يَدِهِ فَانْصَرَفَ, ثُمَّ أَقْبَلَ الآخَرُ, حَتَّى أَخَذَ بِيَدِهِ لِيُبَايِعَهُ, قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَرَأَيْتَ مَنْ آمَنَ بِكَ وَصَدَّقَكَ وَاتَّبَعَكَ, وَلَمْ يَرَكَ؟ قَالَ: طُوبَى لَهُ, ثُمَّ طُوبَى لَهُ, ثُمَّ طُوبَى لَهُ, قَالَ: فَمَسَحَ عَلَى يَدِهِ فَانْصَرَفَ.

كتب (١٧٥٢٣), رسالة (١٧٣٨٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ركبان”.

١٧٦٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَهُ, أَنَّ ابْنَ عَابِسٍ الْجُهَنِيَّ أَخْبَرَهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لَهُ: يَا ابْنَ عَابِسٍ, أَلاَ أُخْبِرُكَ بِأَفْضَلِ مَا تَعَوَّذَ بِهِ الْمُتَعَوِّذُونَ؟ قَالَ: قُلتُ: بَلَى, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} هَاتَيْنِ السُّورَتَيْنِ.

كتب (١٧٥٢٤), رسالة (١٧٣٨٩).

١٧٦٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, حَدَّثنا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ نُعَيْمِ بْنِ هَمَّارٍ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ: يَا ابْنَ آدَمَ, اكْفِنِي أَوَّلَ النَّهَارِ بِأَرْبَعِ رَكَعَاتٍ أَكْفِكَ بِهِنَّ آخِرَ يَوْمِكَ.

كتب (١٧٥٢٥), رسالة (١٧٣٩٠).

١٧٦٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ (١) يُحَدِّثُ عَطَاءً قَالَ: رَحَلَ أَبُو أَيُّوبَ إِلَى عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ, فَأَتَى مَسْلَمَةَ بْنَ مُخَلَّدٍ, فَخَرَجَ إِلَيْهِ, فَقَالَ (٢): دُلُّونِي, فَأَتَى عُقْبَةَ, فَقَالَ: حَدِّثْنَا مَا سَمِعْتَ (٣) مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمْ (٤) يَبْقَ أَحَدٌ سَمِعَهُ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ سَتَرَ عَلَى مُؤْمِنٍ فِي الدُّنْيَا سَتَرَهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, فَأَتَى رَاحِلَتَهُ, فَرَكِبَ وَرَجَعَ.

كتب (١٧٥٢٦), رسالة (١٧٣٩١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “سعد”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “قال”.

(٣) في طبعة الرسالة: “سمعته”.

(٤) في طبعة عالم الكتب: “ولم”.

١٧٦٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ مُعَاوِيَةَ، يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ, عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ الْحَارِثِ, عَنِ الْقَاسِمِ, مَوْلَى مُعَاوِيَةَ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ, قَالَ: كُنْتُ أَقُودُ بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَاحِلَتَهُ فِي السَّفَرِ, فَقَالَ: يَا عُقْبَةُ, أَلاَ أُعَلِّمُكَ خَيْرَ سُورَتَيْنِ قُرِئَتَا؟ قُلتُ: بَلَى, قَالَ: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} فَلَمَّا نَزَلَ صَلَّى بِهِمَا صَلاَةَ الْغَدَاةِ, قَالَ: كَيْفَ تَرَى يَا عُقْبَةُ؟.

كتب (١٧٥٢٧), رسالة (١٧٣٩٢).

١٧٦٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ، يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ, عَنْ رَبِيعَةَ, عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيِّ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ, قَالَ: وَحَدَّثَهُ أَبُو عُثْمَانَ, عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ, قَالَ: كَانَتْ عَلَيْنَا رِعَايَةُ الإِبِلِ, فَجَاءَتْ نَوْبَتِي فَرَوَّحْتُهَا بِعَشِيٍّ, فَأَدْرَكْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَائِمًا يُحَدِّثُ النَّاسَ, فَأَدْرَكْتُ مِنْ قَوْلِهِ: مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَتَوضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ, ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ مُقْبِلاً عَلَيْهِمَا بِقَلْبِهِ وَوجْهِهِ, إِلاَّ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ, فَقُلْتُ: مَا أَجْوَدَ هَذِهِ, فَإِذَا قَائِلٌ بَيْنَ يَدَيَّ يَقُولُ: الَّتِي قَبْلَهَا أَجْوَدُ مِنْهَا, فَنَظَرْتُ, فَإِذَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ: إِنِّي قَدْ رَأَيْتُكَ جِئْتَ آنِفًا, قَالَ: مَا مِنْكُمْ أَحَدٌ يَتَوضَّأُ فَيُسْبِغُ الْوُضُوءَ, ثُمَّ يَقُولُ: أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ, إِلاَّ فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةُ يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شَاءَ.

كتب (١٧٥٢٨), رسالة (١٧٣٩٣).

١٧٦٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا لَيْثٌ, حَدَّثنا قَبَاثُ بْنُ رَزِينٍ, عَنْ عُلَيِّ بْنِ رَبَاحٍ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ, قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَنَحْنُ نَتَدَارَسُ الْقُرْآنَ, قَالَ: تَعَلَّمُوا الْقُرْآنَ وَاقْتَنُوهُ, قَالَ قَبَاثٌ: وَلاَ أَعْلَمُهُ, إِلاَّ قَالَ: وَتَغَنَّوْا بِهِ, فَإِنَّهُ أَشَدُّ تَفَلُّتًا مِنَ الْمَخَاضِ فِي عُقُلِهَا.

كتب (١٧٥٢٩), رسالة (١٧٣٩٤).

١٧٦٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَشِيطٍ الْخَوْلاَنِيِّ, عَنْ كَعْبِ بْنِ عَلْقَمَةَ, عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ, عَنْ دُخَيْنٍ, كَاتِبِ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ, قَالَ: قُلْتُ لِعُقْبَةَ: إِنَّ لَنَا جِيرَانًا يَشْرَبُونَ الْخَمْرَ, وَأَنَا دَاعٍ لَهُمُ الشُّرَطَ فَيَأْخُذُوهُمْ (١), فَقَالَ: لاَ تَفْعَلْ, وَلَكِنْ عِظْهُمْ وَتَهَدَّدْهُمْ, قَالَ: فَفَعَلَ, فَلَمْ يَنْتَهُوا, قَالَ: فَجَاءَهُ دُخَيْنٌ, فَقَالَ: إِنِّي نَهَيْتُهُمْ, فَلَمْ يَنْتَهُوا, وَأَنَا دَاعٍ لَهُمُ الشُّرَطَ, فَقَالَ عُقْبَةُ: وَيْحَكَ لاَ تَفْعَلْ, فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ سَتَرَ عَوْرَةَ مُؤْمِنٍ, فَكَأَنَّمَا اسْتَحْيَا مَوْؤُودَةً (٢) مِنْ قَبْرِهَا.

كتب (١٧٥٣٠), رسالة (١٧٣٩٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فيأخذونهم”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “موؤدة”.

١٧٦٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا لَيْثٌ, حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ أَبِي الْخَيْرِ, مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْيَزَنِيِّ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِيَّاكُمْ وَالدُّخُولَ عَلَى النِّسَاءِ, فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَفَرَأَيْتَ الْحَمْوَ؟ قَالَ: الْحَمْوُ الْمَوْتُ.

كتب (١٧٥٣١), رسالة (١٧٣٩٦).

١٧٦٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا لَيْثٌ, حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ أَبِي الْخَيْرِ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَرَجَ يَوْمًا, فَصَلَّى عَلَى أَهْلِ أُحُدٍ صَلاَتَهُ عَلَى الْمَيِّتِ, ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ: إِنِّي فَرَطٌ لَكُمْ, وَأَنَا شَهِيدٌ عَلَيْكُمْ, وَإِنِّي وَاللهِ لأَنْظُرُ إِلَى حَوْضِي الآنَ, وَإِنِّي قَدْ أُعْطِيتُ مَفَاتِيحَ خَزَائِنِ الأَرْضِ, وَإِنِّي وَاللهِ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ أَنْ تُشْرِكُوا بَعْدِي, وَلَكِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ أَنْ تَنَافَسُوا فِيهَا.

كتب (١٧٥٣٢), رسالة (١٧٣٩٧).

١٧٦٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلاَّمٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ الأَزْرَقِ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: غَيْرَتَانِ إِحْدَاهُمَا يُحِبُّهَا اللهُ عَزَّ وَجَلَّ, وَالأُخْرَى يُبْغِضُهَا اللهُ, وَمَخِيلَتَانِ إِحْدَاهُمَا يُحِبُّهَا اللهُ عَزَّ وَجَلَّ, وَالأُخْرَى يُبْغِضُهَا اللهُ, الْغَيْرَةُ فِي الرِّيبَةِ يُحِبُّهَا اللهُ عَزَّ وَجَلَّ, وَالْغَيْرَةُ فِي غَيْرِهِ يُبْغِضُهَا اللهُ, وَالْمَخِيلَةُ إِذَا تَصَدَّقَ الرَّجُلُ يُحِبُّهَا اللهُ, وَالْمَخِيلَةُ فِي الْكِبْرِ يُبْغِضُهَا اللهُ.

كتب (١٧٥٣٣), رسالة (١٧٣٩٨).

- وَقَالَ: ثَلاَثٌ مُسْتَجَابٌ لَهُمْ دَعْوَتُهُمُ, الْمُسَافِرُ, وَالْوَالِدُ, وَالْمَظْلُومُ.

كتب (١٧٥٣٤), رسالة (١٧٣٩٩).

- وَقَالَ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُدْخِلُ بِالسَّهْمِ الْوَاحِدِ الْجَنَّةَ ثَلاَثَةً, صَانِعَهُ, وَالْمُمِدَّ بِهِ, وَالرَّامِيَ بِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١٧٥٣٥), رسالة (١٧٤٠٠).

١٧٦٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا الْفَرَجُ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرٍ الأَسْلَمِيُّ, عَنْ أَبِي عَلِيٍّ الْمِصْرِيِّ, قَالَ: سَافَرْنَا مَعَ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ فَحَضَرَتْنَا الصَّلاَةُ, فَأَرَدْنَا أَنْ يَتَقَدَّمَنَا, قَالَ: قُلْنَا: أَنْتَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَلاَ تَتَقَدَّمُنَا؟ قَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ أَمَّ قَوْمًا, فَإِنْ أَتَمَّ فَلَهُ التَّمَامُ وَلَهُمُ التَّمَامُ, وَإِنْ لَمْ يُتِمَّ فَلَهُمُ التَّمَامُ وَعَلَيْهِ الإِثْمُ.

كتب (١٧٥٣٦), رسالة (١٧٤٠١).

١٧٦٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا ابْنُ مُبَارَكٍ, عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ أَبِي الْخَيْرِ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى عَلَى قَتْلَى أُحُدٍ بَعْدَ ثَمَانِ سِنِينَ, كَالْمُودِّعِ لِلأَحْيَاءِ وَالأَمْوَاتِ, ثُمَّ طَلَعَ الْمِنْبَرَ فَقَالَ: إِنِّي فَرَطُكُمْ, وَأَنَا عَلَيْكُمْ شَهِيدٌ, وَإِنَّ مَوْعِدَكُمُ الْحَوْضُ, وَإِنِّي لأَنْظُرُ إِلَيْهِ, وَلَسْتُ أَخْشَى عَلَيْكُمْ أَنْ تُشْرِكُوا, أَوْ قَالَ: تَكْفُرُوا, وَلَكِنِ الدُّنْيَا أَنْ تَنَافَسُوا فِيهَا.

كتب (١٧٥٣٧), رسالة (١٧٤٠٢).

١٧٦٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ, حَدَّثنا حَرْمَلَةُ بْنُ عِمْرَانَ, حَدَّثَنِي أَبُو عُشَّانَةَ الْمَعَافِرِيُّ, قَالَ: سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ الْجُهَنِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ كَانَتْ, وَقَالَ مَرَّةً: مَنْ كَانَ لَهُ ثَلاَثُ بَنَاتٍ فَصَبَرَ عَلَيْهِنَّ, فَأَطْعَمَهُنَّ وَسَقَاهُنَّ وَكَسَاهُنَّ مِنْ جِدَتِهِ, كُنَّ لَهُ حِجَابًا مِنَ النَّارِ.

كتب (١٧٥٣٨), رسالة (١٧٤٠٣).

١٧٦٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, أَخْبَرَنَا حَيْوَةُ, أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ عُبَيْدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ مِشْرَحَ بْنَ هَاعَانَ يَقُولُ: سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ تَعَلَّقَ تَمِيمَةً, فَلاَ أَتَمَّ اللهُ لَهُ, وَمَنْ تَعَلَّقَ وَدَعَةً, فَلاَ وَدَّعَ اللهُ لَهُ.

كتب (١٧٥٣٩), رسالة (١٧٤٠٤).

١٧٦٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا حَيْوَةُ, أَخْبَرَنَا بَكْرُ بْنُ عَمْرٍو, أَنَّ مِشْرَحَ بْنَ هَاعَانَ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لَوْ كَانَ مِنْ بَعْدِي نَبِيٌّ, لَكَانَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ.

كتب (١٧٥٤٠), رسالة (١٧٤٠٥).

١٧٦٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا حَيْوَةُ, أَخْبَرَنَا بَكْرُ بْنُ عَمْرٍو, أَنَّ مِشْرَحَ بْنَ هَاعَانَ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: أَهْلُ الْيَمَنِ أَرَقُّ قُلُوبًا وَأَلْيَنُ أَفْئِدَةً وَأَنْجَعُ طَاعَةً.

كتب (١٧٥٤١), رسالة (١٧٤٠٦).

١٧٦٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا حَيْوَةُ, أَخْبَرَنِي بَكْرُ بْنُ عَمْرٍو, أَنَّ شُعَيْبَ بْنَ زُرْعَةَ أَخْبَرَهُ, قَالَ: حَدَّثَنِي عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ الْجُهَنِيُّ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ لأَصْحَابِهِ: لاَ تُخِيفُوا أَنْفُسَكُمْ, أَوْ قَالَ: الأَنْفُسَ, فَقِيلَ لَهُ: يَا رَسُولَ اللهِ, وَمَا نُخِيفُ أَنْفُسَنَا؟ قَالَ: الدَّيْنُ.

كتب (١٧٥٤٢), رسالة (١٧٤٠٧).

١٧٦٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ عُلَيٍّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ الْجُهَنِيَّ يَقُولُ: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمًا وَنَحْنُ فِي الصُّفَّةِ, فَقَالَ: أَيُّكُمْ يُحِبُّ أَنْ يَغْدُو إِلَى بُطْحَانَ أَوِ الْعَقِيقِ, فَيَأْتِيَ كُلَّ يَوْمٍ بِنَاقَتَيْنِ كَوْمَاويْنِ زَهْرَاويْنِ, فَيَأْخُذَهُمَا فِي غَيْرِ إِثْمٍ, وَلاَ قَطْعِ رَحِمٍ, قَالَ: قُلْنَا: كُلُّنَا يَا رَسُولَ اللهِ يُحِبُّ ذَلِكَ, قَالَ: فَلأَنْ يَغْدُو أَحَدُكُمْ إِلَى الْمَسْجِدِ فَيَتَعَلَّمَ آيَتَيْنِ مِنْ كِتَابِ اللهِ خَيْرٌ لَهُ مِنْ نَاقَتَيْنِ, وَثَلاَثٌ خَيْرٌ مِنْ ثَلاَثٍ, وَأَرْبَعٌ خَيْرٌ مِنْ أَرْبَعٍ, وَمِنْ أَعْدَادِهِنَّ مِنَ الإِبِلِ.

كتب (١٧٥٤٣), رسالة (١٧٤٠٨).

١٧٦٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثَنِي مِشْرَحُ بْنُ هَاعَانَ, أَبُو الْمُصْعَبِ الْمَعَافِرِيُّ, قَالَ: سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ الْجُهَنِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لَوْ أَنَّ الْقُرْآنَ فِي إِهَابٍ, ثُمَّ أُلْقِيَ فِي النَّارِ مَا احْتَرَقَ.

كتب (١٧٥٤٤), رسالة (١٧٤٠٩).

١٧٦٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثَنِي أَبُو الْمُصْعَبِ, قَالَ: سَمِعْتُ عُقْبَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: أَكْثَرُ مُنَافِقِي هَذِهِ الأُمَّةِ قُرَّاؤُهَا.

كتب (١٧٥٤٥), رسالة (١٧٤١٠).

١٧٦٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ, حَدَّثنا الْوَلِيدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا مِشْرَحُ بْنُ هَاعَانَ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: إِنَّ أَكْثَرَ مُنَافِقِي هَذِهِ الأُمَّةِ لَقُرَّاؤُهَا.

كتب (١٧٥٤٦), رسالة (١٧٤١١).

١٧٦٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ مِشْرَحِ بْنِ هَاعَانَ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَفُضِّلَتْ سُورَةُ الْحَجِّ عَلَى الْقُرْآنِ بِأَنْ جُعِلَ فِيهَا سَجْدَتَانِ؟ فَقَالَ: نَعَمْ, وَمَنْ لَمْ يَسْجُدْهُمَا, فَلاَ يَقْرَأْهُمَا.

كتب (١٧٥٤٧), رسالة (١٧٤١٢).

١٧٦٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثَنِي مِشْرَحٌ (١), قَالَ: سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: أَسْلَمَ النَّاسُ, وَآمَنَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ (٢).

كتب (١٧٥٤٨), رسالة (١٧٤١٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “مشرح بن هاعان”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “العاصي”.

١٧٦٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا مُوسَى، يَعْنِي ابْنَ أَيُّوبَ الْغَافِقِيَّ, حَدَّثَنِي عَمِّي إِيَاسُ بْنُ عَامِرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ الْجُهَنِيَّ يَقُولُ: لَمَّا نَزَلَتْ: {فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ} قَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اجْعَلُوهَا فِي رُكُوعِكُمْ, فَلَمَّا نَزَلَتْ: {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى} قَالَ: اجْعَلُوهَا فِي سُجُودِكُمْ.

كتب (١٧٥٤٩), رسالة (١٧٤١٤).

١٧٦٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي قَبِيلٍ, قَالَ: لَمْ أَسْمَعْ مِنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ, إِلاَّ هَذَا الْحَدِيثَ.

قَالَ ابْنُ لَهِيعَةَ: وَحَدَّثَنِيهِ يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ أَبِي الْخَيْرِ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: هَلاَكُ أُمَّتِي فِي الْكِتَابِ وَاللَّبَنِ, قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا الْكِتَابُ وَاللَّبَنُ؟ قَالَ: يَتَعَلَّمُونَ الْقُرْآنَ فَيَتَأَوَّلُونَهُ عَلَى غَيْرِ مَا أَنْزَلَ (١) اللهُ عَزَّ وَجَلَّ, وَيُحِبُّونَ اللَّبَنَ, فَيَدَعُونَ الْجَمَاعَاتِ وَالْجُمَعَ وَيَبْدُونَ.

كتب (١٧٥٥٠ و١٧٥٥١), رسالة (١٧٤١٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أنزله”.

١٧٦٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا سَعِيدٌ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي أَيُّوبَ, حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْخَيْرِ يَقُولُ: رَأَيْتُ أَبَا تَمِيمٍ الْجَيْشَانِيَّ, عَبْدَ اللهِ بْنَ مَالِكٍ, يَرْكَعُ رَكْعَتَيْنِ حِينَ يَسْمَعُ أَذَانَ الْمَغْرِبِ, قَالَ: فَأَتَيْتُ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ الْجُهَنِيَّ, فَقُلْتُ لَهُ: أَلاَ أُعَجِّبُكَ مِنْ أَبِي تَمِيمٍ الْجَيْشَانِيِّ, يَرْكَعُ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلاَةِ الْمَغْرِبِ, وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أَغْمِصَهُ, قَالَ عُقْبَةُ: أَمَا إِنَّا كُنَّا نَفْعَلُهُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقُلْتُ: مَا يَمْنَعُكَ الآنَ؟ قَالَ: الشُّغْلُ.

كتب (١٧٥٥٢), رسالة (١٧٤١٦).

١٧٦٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا سَعِيدٌ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي أَيُّوبَ, حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الرُّعَيْنِيُّ, وَأَبُو مَرْحُومٍ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيِّ, عَنْ عُلَيِّ بْنِ رَبَاحٍ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ, أَنَّهُ قَالَ: أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ أَقْرَأَ بِالْمُعَوِّذَاتِ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاَةٍ.

كتب (١٧٥٥٣), رسالة (١٧٤١٧).

١٧٦٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا حَيْوَةُ, وَابْنُ لَهِيعَةَ, قَالاَ: سَمِعْنَا يَزِيدَ بْنَ أَبِي حَبِيبٍ يَقُولُ: حَدَّثَنِي أَبُو عِمْرَانَ, أَنَّهُ سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ يَقُولُ: تَعَلَّقْتُ بِقَدَمِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَقْرِئْنِي سُورَةَ هُودٍ, وَسُورَةَ يُوسُفَ, فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا عُقْبَةُ بْنَ عَامِرٍ, إِنَّكَ لَمْ تَقْرَأْ سُورَةً أَحَبَّ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, وَلاَ أَبْلَغَ عِنْدَهُ مِنْ: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ}.

قَالَ يَزِيدُ: لَمْ يَكُنْ أَبُو عِمْرَانَ يَدَعُهَا, كَانَ لاَ يَزَالُ يَقْرَؤُهَا فِي صَلاَةِ الْمَغْرِبِ.

كتب (١٧٥٥٤), رسالة (١٧٤١٨).

١٧٦٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, وَحَسَنُ بْنُ مُوسَى, قَالاَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ أَبِي الْخَيْرِ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: لاَ خَيْرَ فِيمَنْ لاَ يُضِيفُ.

كتب (١٧٥٥٥), رسالة (١٧٤١٩).

١٧٦٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ مِشْرَحِ بْنِ هَاعَانَ الْمَعَافِرِيِّ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لَوْ كَانَ الْقُرْآنُ فِي إِهَابٍ مَا مَسَّتْهُ النَّارُ.

كتب (١٧٥٥٦), رسالة (١٧٤٢٠).

١٧٦٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, حَدَّثَنِي أَبُو السَّمْحِ, حَدَّثَنِي أَبُو قَبِيلٍ, أَنَّهُ سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ يَقُولُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنِّي أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي اثْنَتَيْنِ, الْقُرْآنَ وَاللَّبَنَ, أَمَّا اللَّبَنُ فَيَبْتَغُونَ الرِّيفَ, وَيَتَّبِعُونَ الشَّهَواتِ, وَيَتْرُكُونَ الصَّلَواتِ, وَأَمَّا الْقُرْآنُ, فَيَتَعَلَّمُهُ الْمُنَافِقُونَ, فَيُجَادِلُونَ بِهِ الْمُؤْمِنِينَ.

كتب (١٧٥٥٧), رسالة (١٧٤٢١).

١٧٦٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي مَنْصُورٍ, عَنْ دُخَيْنٍ الْحَجْرِيِّ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَقْبَلَ إِلَيْهِ رَهْطٌ فَبَايَعَ تِسْعَةً وَأَمْسَكَ عَنْ وَاحِدٍ, فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, بَايَعْتَ تِسْعَةً وَتَرَكْتَ هَذَا؟ قَالَ: إِنَّ عَلَيْهِ تَمِيمَةً, فَأَدْخَلَ يَدَهُ فَقَطَعَهَا فَبَايَعَهُ, وَقَالَ: مَنْ عَلَّقَ تَمِيمَةً فَقَدْ أَشْرَكَ.

كتب (١٧٥٥٨), رسالة (١٧٤٢٢).

١٧٦٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا كَعْبُ بْنُ عَلْقَمَةَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِمَاسَةَ, عَنْ أَبِي الْخَيْرِ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّمَا النَّذْرُ كَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ الْيَمِينِ.

كتب (١٧٥٥٩), رسالة (١٧٤٢٣).

١٧٦٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ, أَخْبَرَنَا هِشَامٌ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ بَعْجَةَ الْجُهَنِيِّ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ قَالَ: قَسَمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ضَحَايَا بَيْنَ أَصْحَابِهِ, فَصَارَ لِعُقْبَةَ جَذَعَةٌ, قَالَ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي صَارَتْ لِي جَذَعَةٌ, قَالَ: ضَحِّ بِهَا.

كتب (١٧٥٦٠), رسالة (١٧٤٢٤).

١٧٦٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ, حَدَّثَنِي الأَسْلَمِيُّ, حَدَّثَنِي أَبُو عَلِيٍّ الْهَمْدَانِيُّ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ, قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ فِي مَخْرَجٍ خَرَجْنَاهُ, فَحَانَتْ صَلاَةٌ, فَسَأَلْنَاهُ أَنْ يَؤُمَّنَا, فَأَبَى عَلَيْنَا, وَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ يَؤُمُّ عَبْدٌ قَوْمًا, إِلاَّ تَولَّى مَا كَانَ عَلَيْهِمْ فِي صَلاَتِهِمْ, إِنْ أَحْسَنَ فَلَهُ, وَإِنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهِ.

كتب (١٧٥٦١), رسالة (١٧٤٢٥).

١٧٦٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا الْحَارِثُ بْنُ يَزِيدَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْكَيِّ, وَكَانَ يَكْرَهُ شُرْبَ الْحَمِيمِ, وَكَانَ إِذَا اكْتَحَلَ اكْتَحَلَ وِتْرًا, وَإِذَا اسْتَجْمَرَ اسْتَجْمَرَ وِتْرًا.

كتب (١٧٥٦٢), رسالة (١٧٤٢٦).

١٧٦٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ هُبَيْرَةَ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرٍ, أَنَّهُ سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا اسْتَجْمَرَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْتَجْمِرْ وِتْرًا, وَإِذَا اكْتَحَلَ (١) فَلْيَكْتَحِلْ وِتْرًا.

كتب (١٧٥٦٣), رسالة (١٧٤٢٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “اكتحل أحدكم”.

١٧٧٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ هُبَيْرَةَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا اكْتَحَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَكْتَحِلْ وِتْرًا, وَإِذَا اسْتَجْمَرَ فَلْيَسْتَجْمِرْ وِتْرًا.

كتب (١٧٥٦٤), رسالة (١٧٤٢٨).

١٧٧٠١- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ, قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: وَسَمِعتُهُ أَنَا مِنْ هَارُونَ, مِثْلَهُ سَواءً, قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ وَهْبٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ (٢) عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ حَدَّثَهُ, أَنَّ مَوْلًى لِشُرَحْبِيلَ بْنِ حَسَنَةَ حَدَّثَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ, وَحُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ يَقُولاَنِ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كُلْ مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ.

كتب (١٧٥٦٥), رسالة (١٧٤٢٩).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

(٢) في طبعة الرسالة: أن“”.

١٧٧٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, أَنَّهُ حَدَّثَهُ مَوْلَى شُرَحْبِيلَ بْنِ حَسَنَةَ حَدَّثَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ, وَحُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ يَقُولاَنِ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كُلْ مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ.

كتب (١٧٥٦٦), رسالة (١٧٤٣٠).

١٧٧٠٣- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَأَظُنُّ أَنِّي سَمِعْتُهُ مِنْهُ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ, أَخْبَرَنِي عَمْرٌو, أَنَّ هِشَامَ بْنَ أَبِي رُقَيَّةَ حَدَّثَهُ, قَالَ: سَمِعْتُ مَسْلَمَةَ بْنَ مُخَلَّدٍ وَهُو قَاعِدٌ عَلَى الْمِنْبَرِ يَخْطُبُ النَّاسَ وَهُو يَقُولُ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ, أَمَا لَكُمْ فِي الْعَصْبِ وَالْكَتَّانِ مَا يَكْفِيكُمْ عَنِ الْحَرِيرِ, وَهَذَا رَجُلٌ فِيكُمْ يُخْبِرُكُمْ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قُمْ يَا عُقْبَةُ, فَقَامَ عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ وَأَنَا أَسْمَعُ فَقَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ، وَأَشْهَدُ أَنِّي سَمِعْتُهُ يَقُولُ: مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا حُرِمَهُ أَنْ يَلْبَسَهُ فِي الآخِرَةِ.

كتب (١٧٥٦٧), رسالة (١٧٤٣١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

١٧٧٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ, وَسُرَيْجٌ, قَالاَ: حَدَّثناهُ ابْنُ وَهْبٍ, قَالَ سُرَيْجٌ: عَنْ عَمْرٍو, وَقَالَ هَارُونُ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ, عَنْ أَبِي عَلِيٍّ, ثُمَامَةَ بْنِ شُفَيٍّ, أَنَّهُ سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ وَهُو عَلَى الْمِنْبَرِ: {وأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوّةٍ} أَلاَ إِنَّ الْقُوّةَ الرَّمْيُ, أَلاَ إِنَّ الْقُوّةَ الرَّمْيُ, أَلاَ إِنَّ الْقُوّةَ الرَّمْيُ.

كتب (١٧٥٦٨), رسالة (١٧٤٣٢).

١٧٧٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ, وَسُرَيْجٌ, قَالاَ: حَدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ, أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ, عَنْ أَبِي عَلِيٍّ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ, أَنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: سَتُفْتَحُ عَلَيْكُمْ أَرَضُونَ وَيَكْفِيكُمُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ, فَلاَ يَعْجِزْ أَحَدُكُمْ أَنْ يَلْهُو بِأَسْهُمِهِ.

قَالَ سُرَيْجٌ: ثُمَامَةَ بْنِ شُفَيٍّ.

كتب (١٧٥٦٩), رسالة (١٧٤٣٣).

١٧٧٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا وَاهِبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِمَاسَةَ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْمَيِّتُ مِنْ ذَاتِ الْجَنْبِ شَهِيدٌ.

كتب (١٧٥٧٠), رسالة (١٧٤٣٤).

١٧٧٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا مِشْرَحُ بْنُ هَاعَانَ, أَنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ مَاتَ مُرَابِطًا فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ أُجْرِيَ عَلَيْهِ أَجْرُهُ.

كتب (١٧٥٧١), رسالة (١٧٤٣٥).

١٧٧٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, وَأَبُو سَعِيدٍ, وَيَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ قَالُوا: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا مِشْرَحُ بْنُ هَاعَانَ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ, قَالَ يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: كُلُّ مَيِّتٍ يُخْتَمُ عَلَى عَمَلِهِ, إِلاَّ الْمُرَابِطَ, قَالَ يَحْيَى: فِي سَبِيلِ اللهِ فَإِنَّهُ يُجْرَى (١) عَلَيْهِ أَجْرُ عَمَلِهِ, حَتَّى يَبْعَثَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١٧٥٧٢), رسالة (١٧٤٣٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “يَجْرِي”.

١٧٧٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, وَمُوسَى بْنُ دَاوُدَ, قَالاَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ أَبِي الْخَيْرِ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ, أَنَّ غُلاَمًا أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَالَ مُوسَى فِي حَدِيثِهِ: سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ وَتَرَكَتْ حُلِيًّا, أَفَأَتَصَدَّقُ بِهِ عَنْهَا؟ قَالَ: أُمُّكَ أَمَرَتْكَ بِذَلِكَ؟ قَالَ: لاَ, قَالَ: فَأَمْسِكْ عَلَيْكَ حُلِيَّ أُمِّكَ.

كتب (١٧٥٧٣).

قَالَ عَبْدُ اللهِ: حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثناهُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، يَعْنِي الْمُقْرِئَ.

كتب (١٧٥٧٤), رسالة (١٧٤٣٧).

١٧٧١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ غَيْلاَنَ, حَدَّثنا رِشْدِينُ, حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ, وَالْحَسَنُ بْنُ ثَوْبَانَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ أَبِي الْخَيْرِ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ: سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَتَصَدَّقَ بِحُلِيٍّ كَانَ لأُمِّهِ عَنْ أُمِّهِ بَعْدَ مَوْتِهَا, فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَمَرَتْكَ بِذَلِكَ قَالَ: لاَ, قَالَ: فَلاَ.

كتب (١٧٥٧٥), رسالة (١٧٤٣٨).

١٧٧١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو عُشَّانَةَ, حَيُّ بْنُ يُؤْمِنَ (١) الْمَعَافِرِيُّ, أَنَّهُ سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: تَدْنُو الشَّمْسُ مِنَ الأَرْضِ, فَيَعْرَقُ النَّاسُ, فَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَبْلُغُ عَرَقُهُ عَقِبَيْهِ, وَمِنْهُمْ مَنْ يَبْلُغُ إِلَى نِصْفِ السَّاقِ, وَمِنْهُمْ مَنْ يَبْلُغُ إِلَى رُكْبَتَيْهِ, وَمِنْهُمْ مَنْ يَبْلُغُ الْعَجُزَ, وَمِنْهُمْ مَنْ يَبْلُغُ الْخَاصِرَةَ, وَمِنْهُمْ مَنْ يَبْلُغُ مَنْكِبَيْهِ, وَمِنْهُمْ مَنْ يَبْلُغُ عُنُقَهُ, وَمِنْهُمْ مَنْ يَبْلُغُ وَسَطَ فِيهِ, وَأَشَارَ بِيَدِهِ, فَأَلْجَمَهَا فَاهُ, رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُشِيرُ هَكَذَا, وَمِنْهُمْ مَنْ يُغَطِّيهِ عَرَقُهُ, وَضَرَبَ بِيَدِهِ إِشَارَةً.

كتب (١٧٥٧٦), رسالة (١٧٤٣٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يومن”.

١٧٧١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو عُشَّانَةَ, أَنَّهُ سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: إِذَا تَطَهَّرَ الرَّجُلُ, ثُمَّ أَتَى الْمَسْجِدَ يَرْعَى الصَّلاَةَ كَتَبَ لَهُ كَاتِبَاهُ, أَوْ كَاتِبُهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ يَخْطُوهَا إِلَى الْمَسْجِدِ عَشْرَ حَسَنَاتٍ, وَالْقَاعِدُ يَرْعَى الصَّلاَةَ كَالْقَانِتِ وَيُكْتَبُ مِنَ الْمُصَلِّينَ مِنْ حِينِ يَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهِ, حَتَّى يَرْجِعَ إِلَيْهِ.

كتب (١٧٥٧٧), رسالة (١٧٤٤٠).

١٧٧١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْمَعَافِرِيُّ, عَمَّنْ سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ يَقُولُ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَاعِيًا, فَاسْتَأْذَنْتُهُ أَنْ آكُلَ مِنَ الصَّدَقَةِ, فَأَذِنَ لِي.

كتب (١٧٥٧٨), رسالة (١٧٤٤١).

١٧٧١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو عُشَّانَةَ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: يَعْجَبُ رَبُّكَ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ رَاعِي غَنَمٍ فِي رَأْسِ الشَّظِيَّةِ لِلْجَبَلِ يُؤَذِّنُ بِالصَّلاَةِ وَيُصَلِّي, فَيَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: انْظُرُوا إِلَى عَبْدِي هَذَا يُؤَذِّنُ وَيُقِيمُ يَخَافُ شَيْئًا, قَدْ غَفَرْتُ لَهُ وَأَدْخَلْتُهُ الْجَنَّةَ.

كتب (١٧٥٧٩), رسالة (١٧٤٤٢).

١٧٧١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ, حَدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ, أَنَّ أَبَا عُشَّانَةَ الْمَعَافِرِيَّ حَدَّثَهُ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: يَعْجَبُ رَبُّكَ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: يَخَافُ مِنِّي قَدْ غَفَرْتُ لَهُ, فَأَدْخَلْتُهُ الْجَنَّةَ.

كتب (١٧٥٨٠), رسالة (١٧٤٤٣).

١٧٧١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ, عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ, عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ, عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْجَاهِرُ بِالْقُرْآنِ كَالْجَاهِرِ بِالصَّدَقَةِ, وَالْمُسِرُّ بِالْقُرْآنِ كَالْمُسِرِّ بِالصَّدَقَةِ.

كتب (١٧٥٨١), رسالة (١٧٤٤٤).

١٧٧١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ يَزِيدَ, عَنْ أَبِي الْخَيْرِ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ عَلَى الْمِنْبَرِ: اقْرَؤُوا (١) هَاتَيْنِ الآيَتَيْنِ اللَّتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ, فَإِنَّ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ أَعْطَاهُنَّ, أَوْ أَعْطَانِيهِنَّ مِنْ تَحْتِ الْعَرْشِ.

كتب (١٧٥٨٢), رسالة (١٧٤٤٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “اقرؤوا”.

١٧٧١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ عُلَيِّ بْنِ رَبَاحٍ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ أَنْسَابَكُمْ هَذِهِ لَيْسَتْ بِمَسَبَّةٍ عَلَى أَحَدٍ, كُلُّكُمْ بَنُو آدَمَ طَفُّ الصَّاعِ لَمْ تَمْلَئُوهُ (١), لَيْسَ لأَحَدٍ عَلَى أَحَدٍ فَضْلٌ, إِلاَّ بِدِينٍ, أَوْ تَقْوَى, وَكَفَى بِالرَّجُلِ أَنْ يَكُونَ بَذِيًّا (٢) بَخِيلاً فَاحِشًا.

كتب (١٧٥٨٣), رسالة (١٧٤٤٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “تملؤه”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “بذيئاً”.

١٧٧١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ كَعْبِ بْنِ عَلْقَمَةَ, حَدَّثَنِي مَوْلًى لِعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ, قَالَ: قُلْتُ لِعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ: إِنَّ لَنَا جِيرَانًا يَشْرَبُونَ الْخَمْرَ, قَالَ: اسْتُرْ عَلَيْهِمْ, قَالَ: مَا أَسْتُرُ عَلَيْهِمْ؟ أُرِيدُ أَنْ أَذْهَبَ أَجِيءُ بِالشُّرَطِ عَلَيْهِمْ, قَالَ: فَقَالَ لَهُ عُقْبَةُ: وَيْحَكَ مَهْلاً عَلَيْهِمْ, سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ رَأَى عَوْرَةً فَسَتَرَهَا, كَانَ كَمَنِ اسْتَحْيَا مَوْؤُودَةً (١) مِنْ قَبْرِهَا.

كتب (١٧٥٨٤), رسالة (١٧٤٤٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “موؤدة”.

١٧٧٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوادَةَ, عَنْ رَجُلٍ, عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ قَيْسٍ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ تَوضَّأَ, فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ, ثُمَّ صَلَّى غَيْرَ سَاهِي, وَلاَ لاَهِي (١) غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ, وَقَالَ يَحْيَى مَرَّةً: غُفِرَ مَا كَانَ قَبْلَهَا مِنْ سَيِّئَةٍ.

كتب (١٧٥٨٥), رسالة (١٧٤٤٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “ساهٍ ولا لاهٍ”.

١٧٧٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثَنِي بَكْرُ بْنُ سَوادَةَ, أَنَّ رَجُلاً حَدَّثَهُ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ قَيْسٍ أَنَّهُ حَدَّثَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ الْجُهَنِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ تَوضَّأَ, فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ, ثُمَّ صَلَّى صَلاَةً غَيْرَ سَاهِي, وَلاَ لاَهِي (١) كُفِّرَ عَنْهُ مَا كَانَ قَبْلَهَا مِنْ شَيْءٍ.

كتب (١٧٥٨٦), رسالة (١٧٤٤٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “ساهٍ ولا لاهٍ”.

١٧٧٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ السَّيْلَحِينِيُّ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ رُزَيْقٍ الثَّقَفِيِّ, وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ رُزَيْقٍ الثَّقَفِيِّ, عَنِ ابْنِ شِمَاسَةَ يُحَدِّثُ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ لَمْ يَقْبَلْ رُخْصَةَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ كَانَ عَلَيْهِ مِنَ الذُّنُوبِ مِثْلُ جِبَالِ عَرَفَةَ.

كتب (١٧٥٨٧), رسالة (١٧٤٥٠).

١٧٧٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ, عَنِ ابْنِ شِمَاسَةَ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لاَ يَحِلُّ لاِمْرِئٍ مُسْلِمٍ أَنْ يُغَيِّبَ مَا بِسِلْعَتِهِ عَنْ أَخِيهِ إِنْ عَلِمَ بِهَا تَرَكَهَا.

كتب (١٧٥٨٨), رسالة (١٧٤٥١).

١٧٧٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا ابْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ أَسِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْخَثْعَمِيِّ, عَنْ فَرْوَةَ بْنِ مُجَاهِدٍ اللَّخْمِيِّ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ: لَقِيتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ لِي: يَا عُقْبَةُ بْنَ عَامِرٍ, صِلْ مَنْ قَطَعَكَ, وَأَعْطِ مَنْ حَرَمَكَ, وَاعْفُ عَمَّنْ ظَلَمَكَ.

قَالَ: ثُمَّ أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ لِي: يَا عُقْبَةُ بْنَ عَامِرٍ, أَمْلِكْ (١) لِسَانَكَ, وَابْكِ عَلَى خَطِيئَتِكَ, وَلْيَسَعْكَ بَيْتُكَ.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “املك”.

قَالَ: ثُمَّ لَقِيتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ لِي: يَا عُقْبَةُ بْنَ عَامِرٍ, أَلاَ أُعَلِّمُكَ سُورًا مَا أُنْزِلَتْ فِي التَّوْرَاةِ, وَلاَ فِي الزَّبُورِ, وَلاَ فِي الإِنْجِيلِ, وَلاَ فِي الْفُرْقَانِ مِثْلُهُنَّ, لاَ يَأْتِيَنَّ عَلَيْكَ لَيْلَةٌ, إِلاَّ قَرَأْتَهُنَّ فِيهَا: {قُلْ هُو اللهُ أَحَدٌ} و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ}.

قَالَ عُقْبَةُ: فَمَا أَتَتْ عَلَيَّ لَيْلَةٌ, إِلاَّ قَرَأْتُهُنَّ فِيهَا, وَحُقَّ لِي أَنْ لاَ أَدَعَهُنَّ, وَقَدْ أَمَرَنِي بِهِنَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَكَانَ فَرْوَةُ بْنُ مُجَاهِدٍ إِذَا حَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ يَقُولُ: أَلاَ فَرُبَّ مَنْ لاَ يَمْلِكُ لِسَانَهُ, أَوْ لاَ يَبْكِي عَلَى خَطِيئَتِهِ, وَلاَ يَسَعُهُ بَيْتُهُ.

كتب (١٧٥٨٩: ١٧٥٩١), رسالة (١٧٤٥٢).

١٧٧٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ عُلَيِّ بْنِ رَبَاحٍ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لِرَجُلٍ, يُقَالُ لَهُ: ذُو الْبِجَادَيْنِ, إِنَّهُ أَوَّاهٌ, وَذَلِكَ أَنَّهُ كَانَ رَجُلاً كَثِيرَ الذِّكْرِ للهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي الْقُرْآنِ وَيَرْفَعُ صَوْتَهُ فِي الدُّعَاءِ.

كتب (١٧٥٩٢), رسالة (١٧٤٥٣).

١٧٧٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, قَالَ: قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: وَرَكِبَ أَبُو أَيُّوبَ إِلَى عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ إِلَى مِصْرَ فَقَالَ: إِنِّي سَائِلُكَ عَنْ أَمْرٍ لَمْ يَبْقَ مِمَّنْ حَضَرَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, إِلاَّ أَنَا وَأَنْتَ, كَيْفَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ فِي سَتْرِ الْمُؤْمِنِ؟ فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ سَتَرَ مُؤْمِنًا فِي الدُّنْيَا عَلَى عَوْرَةٍ سَتَرَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, فَرَجَعَ إِلَى الْمَدِينَةِ فَمَا حَلَّ رَحْلَهُ يُحَدِّثُ هَذَا الْحَدِيثَ.

كتب (١٧٥٩٣), رسالة (١٧٤٥٤).

١٧٧٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا لَيْثٌ, حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ أَبِي عِمْرَانَ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ, أَنَّهُ قَالَ: اتَّبَعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو رَاكِبٌ, فَوضَعْتُ يَدِي عَلَى قَدَمِهِ, فَقُلْتُ: أَقْرِئْنِي سُورَةَ هُودٍ, أَوْ سُورَةَ يُوسُفَ, فَقَالَ: لَنْ تَقْرَأَ شَيْئًا أَبْلَغَ عِنْدَ اللهِ مِنْ: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ}.

كتب (١٧٥٩٤), رسالة (١٧٤٥٥).

١٧٧٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ شَيْخٍ مِنْ مَعَافِرَ, قَالَ: سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ الْجُهَنِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِذَا تَوَضَّأَ الرَّجُلُ, فَأَتَى الْمَسْجِدَ كَتَبَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ يَخْطُوهَا عَشْرَ حَسَنَاتٍ, فَإِذَا صَلَّى فِي الْمَسْجِدِ, ثُمَّ قَعَدَ فِيهِ كَانَ كَالصَّائِمِ الْقَانِتِ, حَتَّى يَرْجِعَ.

كتب (١٧٥٩٥), رسالة (١٧٤٥٦).

١٧٧٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو عُشَّانَةَ, أَنَّهُ سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ يَقُولُ: لاَ أَقُولُ الْيَوْمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا لَمْ يَقُلْ, سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ قَالَ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ, فَلْيَتَبَوّأْ بَيْتًا مِنْ جَهَنَّمَ.

كتب (١٧٥٩٦), رسالة (١٧٤٥٧).

١٧٧٣٠- وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: رَجُلاَنِ مِنْ أُمَّتِي يَقُومُ أَحَدُهُمَا مِنَ اللَّيْلِ فَيُعَالِجُ نَفْسَهُ إِلَى الطَّهُورِ وَعَلَيْهِ عُقَدٌ فَيَتَوضَّأُ, فَإِذَا وَضَّأَ يَدَيْهِ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ, وَإِذَا وَضَّأَ وَجْهَهُ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ, وَإِذَا مَسَحَ رَأْسَهُ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ, وَإِذَا وَضَّأَ رِجْلَيْهِ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ, فَيَقُولُ الرَّبُّ عَزَّ وَجَلَّ لِلَّذِينَ وَرَاءَ الْحِجَابِ: انْظُرُوا إِلَى عَبْدِي هَذَا يُعَالِجُ نَفْسَهُ مَا سَأَلَنِي عَبْدِي هَذَا فَهُو لَهُ.

كتب (١٧٥٩٧), رسالة (١٧٤٥٨).

١٧٧٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو قَبِيلٍ, عَنْ أَبِي عُشَّانَةَ الْمَعَافِرِيِّ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ إِلَى الْمَسْجِدِ كُتِبَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ يَخْطُوهَا عَشْرُ حَسَنَاتٍ, وَالْقَاعِدُ فِي الْمَسْجِدِ يَنْتَظِرُ الصَّلاَةَ كَالْقَانِتِ وَيُكْتَبُ مِنَ الْمُصَلِّينَ, حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى بَيْتِهِ.

كتب (١٧٥٩٨), رسالة (١٧٤٥٩).

١٧٧٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ أَبِي عُشَّانَةَ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كتب (١٧٥٩٩), رسالة (١٧٤٦٠).

١٧٧٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ, أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثَنِي أَبُو قَبِيلٍ, عَنْ أَبِي عُشَّانَةَ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ (١): مَنْ خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (١٧٦٠٠), رسالة (١٧٤٦١).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعة الرسالة.

- حديث حَبِيبِ بْنِ مَسْلَمَةَ الْفِهْرِيِّ رَضِي الله عَنه

١٧٧٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, (ح) وَعَبدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ, عَنْ مَكْحُولٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ جَارِيَةَ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ مَسْلَمَةَ, قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: التَّمِيمِيِّ، يَعْنِي زَيْدَ بْنَ جَارِيَةَ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ مَسْلَمَةَ الْفِهْرِيِّ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَفَّلَ الثُّلُثَ بَعْدَ الْخُمُسِ.

كتب (١٧٦٠١), رسالة (١٧٤٦٢).

١٧٧٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ, عَنْ مَكْحُولٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ جَارِيَةَ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ مَسْلَمَةَ قَالَ: شَهِدْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَفَّلَ الثُّلُثَ.

كتب (١٧٦٠٢), رسالة (١٧٤٦٣).

١٧٧٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, حَدَّثَنِي زِيَادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ, عَنْ مَكْحُولٍ, عَنْ زِيَادِ بْنِ جَارِيَةَ التَّمِيمِيِّ, قَالَ: حَدَّثَنِي حَبِيبُ بْنُ مَسْلَمَةَ قَالَ: شَهِدْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَفَّلَ الثُّلُثَ.

كتب (١٧٦٠٣), رسالة (١٧٤٦٤).

١٧٧٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ وَهُو الْخَيَّاطُ عَنْ مُعَاوِيَةَ، يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ, عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ مَكْحُولٍ, عَنْ زِيَادِ بْنِ جَارِيَةَ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ مَسْلَمَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَفَّلَ الرُّبُعَ بَعْدَ الْخُمُسِ فِي بَدْأَتِهِ, وَنَفَّلَ الثُّلُثَ بَعْدَ الْخُمُسِ فِي رَجْعَتِهِ.

كتب (١٧٦٠٤), رسالة (١٧٤٦٥).

١٧٧٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ, حَدَّثنا مَكْحُولٌ, عَنْ زِيَادِ بْنِ جَارِيَةَ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ مَسْلَمَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَفَّلَ الثُّلُثَ بَعْدَ الْخُمُسِ.

كتب (١٧٦٠٥), رسالة (١٧٤٦٦).

١٧٧٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى, عَنْ زِيَادِ بْنِ جَارِيَةَ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ مَسْلَمَةَ قَالَ: شَهِدْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَفَّلَ الثُّلُثَ بَعْدَ الْخُمُسِ.

كتب (١٧٦٠٦), رسالة (١٧٤٦٧).

١٧٧٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ سُفْيَانَ, حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ, عَنْ مَكْحُولٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ جَارِيَةَ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ مَسْلَمَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَفَّلَ الثُّلُثَ بَعْدَ الْخُمُسِ.

كتب (١٧٦٠٧), رسالة (١٧٤٦٨).

١٧٧٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى, عَنْ زِيَادِ بْنِ جَارِيَةَ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ مَسْلَمَةَ قَالَ: شَهِدْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَفَّلَ الرُّبُعَ بَعْدَ الْخُمُسِ فِي الْبَدْأَةِ وَالثُّلُثَ فِي الرَّجْعَةِ.

قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: لَيْسَ فِي الشَّامِ رَجُلٌ أَصَحُّ حَدِيثًا مِنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، يَعْنِي التَّنُوخِيَّ.

كتب (١٧٦٠٨), رسالة (١٧٤٦٩).

- حديث رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم (١).

١٧٧٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي مَرْيَمَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: حَدَّثنا أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: سَتُفْتَحُ عَلَيْكُمُ الشَّامُ, فَإِذَا خُيِّرْتُمُ الْمَنَازِلَ فِيهَا فَعَلَيْكُمْ بِمَدِينَةٍ, يُقَالُ لَهَا: دِمَشْقُ فَإِنَّهَا مَعْقِلُ الْمُسْلِمِينَ مِنَ الْمَلاَحِمِ وَفُسْطَاطُهَا مِنْهَا بِأَرْضٍ يُقَالُ لَهَا: الْغُوطَةُ.

كتب (١٧٦٠٩), رسالة (١٧٤٧٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حديث أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم”.

- حديث كَعْبِ بْنِ عِيَاضٍ رَضِي الله عَنه

١٧٧٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْعَلاَءِ الْحَسَنُ بْنُ سَوَّارٍ, حَدَّثنا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ كَعْبِ بْنِ عِيَاضٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ لِكُلِّ أُمَّةٍ فِتْنَةً, وَإِنَّ فِتْنَةَ أُمَّتِي الْمَالُ.

كتب (١٧٦١٠), رسالة (١٧٤٧١).

١٧٧٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زِيَادُ بْنُ الرَّبِيعِ, حَدَّثنا عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ الشَّامِيُّ مِنْ أَهْلِ فِلَسْطِينَ عَنِ امْرَأَةٍ مِنْهُمْ يُقَالُ لَهَا: فُسَيْلَةُ, قَالَتْ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَمِنَ الْعَصَبِيَّةِ أَنْ يُحِبَّ الرَّجُلُ قَوْمَهُ؟ قَالَ: لاَ, وَلَكِنْ مِنَ الْعَصَبِيَّةِ أَنْ يُعِينَ الرَّجُلُ قَوْمَهُ عَلَى الظُّلْمِ.

كتب (١٧٦١١), رسالة (١٧٤٧٢).

- حديث زِيَادِ بْنِ لَبِيدٍ رَضِي الله عَنه

١٧٧٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ, عَنْ زِيَادِ بْنِ لَبِيدٍ قَالَ: ذَكَرَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم شَيْئًا, فَقَالَ: وَذَاكَ عِنْدَ أَوانِ ذَهَابِ الْعِلْمِ قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ, وَكَيْفَ يَذْهَبُ الْعِلْمُ وَنَحْنُ نَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَنُقْرِئُهُ أَبْنَاءَنَا وَيُقْرِئُهُ أَبْنَاؤُنَا أَبْنَاءَهُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ؟ قَالَ: ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ يَا ابْنَ أُمِّ لَبِيدٍ إِنْ كُنْتُ لأُرَاكَ مِنْ أَفْقَهِ رَجُلٍ بِالْمَدِينَةِ أَولَيْسَ هَذِهِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى يَقْرَؤُونَ التَّوْرَاةَ وَالإِنْجِيلَ لاَ يَنْتَفِعُونَ مِمَّا فِيهِمَا بِشَيْءٍ.

كتب (١٧٦١٢), رسالة (١٧٤٧٣).

- حديث يَزِيدَ بْنِ الأَسْوَدِ الْعَامِرِيِّ مِمَّنْ نَزَلَ الشَّامَ رَضِي الله عَنه

١٧٧٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, حَدَّثنا يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ الأَسْوَدِ الْعَامِرِيُّ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَجَّتَهُ, قَالَ: فَصَلَّيْتُ مَعَهُ صَلاَةَ الْفَجْرِ فِي مَسْجِدِ الْخَيْفِ, فَلَمَّا قَضَى صَلاَتَهُ إِذَا هُو بِرَجُلَيْنِ فِي آخِرِ الْمَسْجِدِ لَمْ يُصَلِّيَا مَعَهُ, فَقَالَ: عَلَيَّ بِهِمَا فَأُتِيَ بِهِمَا تُرْعَدُ فَرَائِصُهُمَا, قَالَ: مَا مَنَعَكُمَا أَنْ تُصَلِّيَا مَعَنَا؟ قَالاَ: يَا رَسُولَ اللهِ, كُنَّا قَدْ (١) صَلَّيْنَا فِي رِحَالِنَا, قَالَ: فَلاَ تَفْعَلاَ إِذَا صَلَّيْتُمَا فِي رِحَالِكُمَا, ثُمَّ أَتَيْتُمَا مَسْجِدَ جَمَاعَةٍ فَصَلِّيَا مَعَهُمْ فَإِنَّهَا (٢) لَكُمَا نَافِلَةٌ, قَالَ أَبِي: وَرُبَّمَا قِيلَ لِهُشَيْمٍ, فَلَمَّا قَضَى صَلاَتَهُ تَحَرَّفَ (٣) فَيَقُولُ: تَحَرَّفَ (٣) عَنْ مَكَانِهِ.

كتب (١٧٦١٣), رسالة (١٧٤٧٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قد كنا”.

(٢) في طبعة الرسالة: “فإنهما”.

(٣) في طبعة الرسالة: “يحرِف”.

١٧٧٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ الأَسْوَدِ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْفَجْرَ بِمِنًى, فَانْحَرَفَ فَرَأَى رَجُلَيْنِ مِنْ وَرَاءِ النَّاسِ فَدَعَا بِهِمَا فَجِيءَ بِهِمَا تُرْعَدُ فَرَائِصُهُمَا, فَقَالَ: مَا مَنَعَكُمَا أَنْ تُصَلِّيَا مَعَ النَّاسِ؟ فَقَالاَ: قَدْ كُنَّا صَلَّيْنَا فِي الرِّحَالِ, قَالَ: فَلاَ تَفْعَلاَ إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فِي رَحْلِهِ, ثُمَّ أَدْرَكَ الصَّلاَةَ مَعَ الإِمَامِ, فَلْيُصَلِّهَا مَعَهُ فَإِنَّهَا لَهُ نَافِلَةٌ.

كتب (١٧٦١٤), رسالة (١٧٤٧٥).

١٧٧٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ الأَسْوَدِ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: حَجَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَجَّةَ الْوَدَاعِ, قَالَ: فَصَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلاَةَ الصُّبْحِ أَوِ الْفَجْرِ, قَالَ: ثُمَّ انْحَرَفَ جَالِسًا وَاسْتَقْبَلَ النَّاسَ بِوجْهِهِ, فَإِذَا هُو بِرَجُلَيْنِ مِنْ وَرَاءِ النَّاسِ لَمْ يُصَلِّيَا مَعَ النَّاسِ, فَقَالَ: ائْتُونِي بِهَذَيْنِ الرَّجُلَيْنِ, قَالَ: فَأُتِيَ بِهِمَا تُرْعَدُ فَرَائِصُهُمَا, فَقَالَ: مَا مَنَعَكُمَا أَنْ تُصَلِّيَا مَعَ النَّاسِ؟ قَالاَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّا قَدْ كُنَّا صَلَّيْنَا فِي الرِّحَالِ, قَالَ: فَلاَ تَفْعَلاَ إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فِي رَحْلِهِ, ثُمَّ أَدْرَكَ الصَّلاَةَ (١) مَعَ الإِمَامِ فَلْيُصَلِّهَا مَعَهُ, فَإِنَّهَا لَهُ نَافِلَةٌ, قَالَ: فَقَالَ أَحَدُهُمَا: اسْتَغْفِرْ لِي يَا رَسُولَ اللهِ, فَاسْتَغْفَرَ لَهُ قَالَ: وَنَهَضَ النَّاسُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَنَهَضْتُ مَعَهُمْ وَأَنَا يَوْمَئِذٍ أَشَبُّ الرِّجَالِ وَأَجْلَدُهُ, قَالَ: فَمَا زِلْتُ أَزْحَمُ النَّاسَ, حَتَّى وَصَلْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَخَذْتُ بِيَدِهِ فَوضَعْتُهَا إِمَّا عَلَى وَجْهِي, أَوْ صَدْرِي, قَالَ: فَمَا وَجَدْتُ شَيْئًا أَطْيَبَ, وَلاَ أَبْرَدَ مِنْ يَدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: وَهُو يَوْمَئِذٍ فِي مَسْجِدِ الْخَيْفِ.

كتب (١٧٦١٥), رسالة (١٧٤٧٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “لصلاة”.

١٧٧٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ, وَشُعْبَةُ, وَشَرِيكٌ, عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: صَلَّيْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلاَةَ الْفَجْرِ فِي مَسْجِدِ الْخَيْفِ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ, قَالَ: قَالَ شَرِيكٌ فِي حَدِيثِهِ: فَقَالَ أَحَدُهُمَا: يَا رَسُولَ اللهِ, اسْتَغْفِرْ لِي, قَالَ: غَفَرَ اللهُ لَكَ.

كتب (١٧٦١٦), رسالة (١٧٤٧٧).

١٧٧٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, وَأَبُو النَّضْرِ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ قَالَ أَبُو النَّضْرِ: عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ, وَقَالَ أَسْوَدُ: أَخْبَرَنِي يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ, قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ يَزِيدَ بْنِ الأَسْوَدِ السُّوائِيَّ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم الصُّبْحَ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ: ثُمَّ ثَارَ النَّاسُ يَأْخُذُونَ بِيَدِهِ يَمْسَحُونَ بِهَا وُجُوهَهُمْ قَالَ: فَأَخَذْتُ بِيَدِهِ فَمَسَحْتُ بِهَا وَجْهِي فَوجَدْتُهَا أَبْرَدَ مِنَ الثَّلْجِ وَأَطْيَبَ رِيحًا مِنَ الْمِسْكِ.

كتب (١٧٦١٧), رسالة (١٧٤٧٨).

١٧٧٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ الأَسْوَدِ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلاَةَ الصُّبْحِ بِمِنًى وَهُو غُلاَمٌ شَابٌّ, فَلَمَّا صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا هُو بِرَجُلَيْنِ لَمْ يُصَلِّيَا, فَدَعَا بِهِمَا فَجِيءَ بِهِمَا تُرْعَدُ فَرَائِصُهُمَا, فَقَالَ لَهُمَا: مَا مَنَعَكُمَا أَنْ تُصَلِّيَا مَعَنَا؟ قَالاَ: قَدْ صَلَّيْنَا فِي رِحَالِنَا, قَالَ: فَلاَ تَفْعَلاَ إِذَا صَلَّيْتُمْ (١) فِي رِحَالِكُمْ, ثُمَّ أَدْرَكْتُمُ الإِمَامَ لَمْ يُصَلِّ فَصَلِّيَا مَعَهُ فَهِيَ لَكُمْ نَافِلَةٌ.

كتب (١٧٦١٨), رسالة (١٧٤٧٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “صليتما”.

- حديث زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ رَضِي الله عَنه

١٧٧٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ عُقَيْلِ بْنِ خَالِدٍ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ أَبِيهِ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّ جِبْرِيلَ عليه السلام أَتَاهُ فِي أَوَّلِ مَا أُوحِيَ إِلَيْهِ, فَعَلَّمَهُ الْوُضُوءَ وَالصَّلاَةَ, فَلَمَّا فَرَغَ مِنَ الْوُضُوءِ أَخَذَ غَرْفَةً مِنْ مَاءٍ, فَنَضَحَ بِهَا فَرْجَهُ.

كتب (١٧٦١٩), رسالة (١٧٤٨٠).

- حديث عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ الْمُجَاشِعِيِّ رَضِي الله عَنه

١٧٧٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا خَالِدٌ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ, عَنْ أَخِيهِ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ, عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ وَجَدَ لُقَطَةً فَلْيُشْهِدْ ذَويْ عَدْلٍ, وَلْيَحْفَظْ عِفَاصَهَا وَوِكَاءَهَا, فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا, فَلاَ يَكْتُمْ وَهُو أَحَقُّ بِهَا, وَإِنْ لَمْ يَجِئْ صَاحِبُهَا فَإِنَّهُ مَالُ اللهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ.

قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: قُلْتُ لأَبِي: إِنَّ قَوْمًا يَقُولُونَ: عِقَاصَهَا, وَيَقُولُونَ: عِفَاصَهَا, قَالَ: عِفَاصَهَا بِالْفَاءِ.

كتب (١٧٦٢٠), رسالة (١٧٤٨١).

١٧٧٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ الْمُجَاشِعِيِّ, وَكَانَتْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم مَعْرِفَةٌ قَبْلَ أَنْ يُبْعَثَ, فَلَمَّا بُعِثَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَهْدَى لَهُ هَدِيَّةً قَالَ أَحْسَبُهَا إِبِلاً, فَأَبَى أَنْ يَقْبَلَهَا, وَقَالَ: إِنَّا لاَ نَقْبَلُ زَبْدَ الْمُشْرِكِينَ, قَالَ: قُلْتُ: وَمَا زَبْدُ الْمُشْرِكِينَ؟ قَالَ: رِفْدُهُمْ هَدِيَّتُهُمْ.

كتب (١٧٦٢١), رسالة (١٧٤٨٢).

١٧٧٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ مُطَرِّفٍ, عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, رَجُلٌ مِنْ قَوْمِي يَشْتُمُنِي وَهُو دُونِي, عَلَيَّ بَأْسٌ أَنْ أَنْتَصِرَ مِنْهُ؟ قَالَ: الْمُسْتَبَّانِ شَيْطَانَانِ يَتَهَاذَيَانِ وَيَتَكَاذَبَانِ.

كتب (١٧٦٢٢), رسالة (١٧٤٨٣).

١٧٧٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا هِشَامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ مُطَرِّفٍ, عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم خَطَبَ ذَاتَ يَوْمٍ, فَقَالَ فِي خُطْبَتِهِ: إِنَّ (١) رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ أَمَرَنِي أَنْ أُعَلِّمَكُمْ مَا جَهِلْتُمْ مِمَّا عَلَّمَنِي فِي يَوْمِي هَذَا, كُلُّ مَالٍ نَحَلْتُهُ عِبَادِي حَلاَلٌ, وَإِنِّي خَلَقْتُ عِبَادِي حُنَفَاءَ كُلَّهُمْ, وَإِنَّهُمْ أَتَتْهُمُ الشَّيَاطِينُ, فَأَضَلَّتْهُمْ عَنْ دِينِهِمْ وَحَرَّمَتْ عَلَيْهِمْ مَا أَحْلَلْتُ لَهُمْ, وَأَمَرَتْهُمْ أَنْ يُشْرِكُوا بِي مَا لَمْ أُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا, ثُمَّ إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ نَظَرَ إِلَى أَهْلِ الأَرْضِ فَمَقَتَهُمْ عَجَمِيَّهُمْ وَعَرَبِيَّهُمْ (٢), إِلاَّ بَقَايَا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ, وَقَالَ: إِنَّمَا بَعَثْتُكَ لأَبْتَلِيَكَ وَأَبْتَلِيَ بِكَ, وَأَنْزَلْتُ عَلَيْكَ كِتَابًا لاَ يَغْسِلُهُ الْمَاءُ, تَقْرَؤُهُ نَائِمًا وَيَقْظَانًا, ثُمَّ إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ أَمَرَنِي أَنْ أُحَرِّقَ قُرَيْشًا, فَقُلْتُ: يَا رَبِّ, إِذًا يَثْلَغُوا رَأْسِي, فَيَدَعُوهُ خُبْزَةً.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وإن”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “عجمهم وَعربهم”.

فَقَالَ: اسْتَخْرِجْهُمْ كَمَا اسْتَخْرَجُوكَ فَاغْزُهُمْ نُغْزِكَ, وَأَنْفِقْ عَلَيْهِمْ فَسَنُنْفِقُ عَلَيْكَ, وَابْعَثْ جُنْدًا نَبْعَثْ خَمْسَةً مِثْلَهُ, وَقَاتِلْ بِمَنْ أَطَاعَكَ مَنْ عَصَاكَ, وَأَهْلُ الْجَنَّةِ ثَلاَثَةٌ, ذُو سُلْطَانٍ مُقْسِطٌ مُتَصَدِّقٌ مُوفَّقٌ, وَرَجُلٌ رَحِيمٌ رَقِيقُ الْقَلْبِ لِكُلِّ ذِي قُرْبَى وَمُسْلِمٍ, وَرَجُلٌ فَقِيرٌ عَفِيفٌ مُتَصَدِّقٌ (١), وَأَهْلُ النَّارِ خَمْسَةٌ الضَّعِيفُ الَّذِي لاَ زَبْرَ لَهُ الَّذِينَ هُمْ فِيكُمْ تَبَعًا, أَوْ تُبَعَاءَ, شَكَّ يَحْيَى, لاَ يَبْتَغُونَ أَهْلاً, وَلاَ مَالاً, وَالْخَائِنُ الَّذِي لاَ يَخْفَى لَهُ طَمَعٌ, وَإِنْ دَقَّ, إِلاَّ خَانَهُ, وَرَجُلٌ لاَ يُصْبِحُ, وَلاَ يُمْسِي, إِلاَّ وَهُو يُخَادِعُكَ عَنْ أَهْلِكَ وَمَالِكَ, وَذَكَرَ الْبُخْلَ أَوِ الْكَذِبَ (٢) وَالشِّنْظِيرُ الْفَاحِشُ.

كتب (١٧٦٢٣), رسالة (١٧٤٨٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “عفيف متصدق” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة الرسالة: “البخل وَالكذب”.

١٧٧٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ مُطَرِّفًا فِي هَذَا الْحَدِيثِ, قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَالَ أَبِي: وَقَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِ هَمَّامٍ: وَالشِّنْظِيرُ الْفَاحِشُ, قَالَ: وَذَكَرَ الْكَذِبَ أَوِ الْبُخْلَ.

كتب (١٧٦٢٤), رسالة (١٧٤٨٥).

١٧٧٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِثْمُ الْمُسْتَبَّيْنِ مَا قَالاَ عَلَى الْبَادِئِ, حَتَّى يَعْتَدِيَ الْمَظْلُومُ, أَوْ, إِلاَّ أَنْ يَعْتَدِيَ الْمَظْلُومُ, شَكَّ يَزِيدُ.

كتب (١٧٦٢٥), رسالة (١٧٤٨٦).

١٧٧٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ يَزِيدَ, عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْمُسْتَبَّانِ شَيْطَانَانِ يَتَكَاذَبَانِ وَيَتَهَاتَرَانِ.

كتب (١٧٦٢٦), رسالة (١٧٤٨٧).

١٧٧٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, قَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ: حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ يَزِيدَ أَخِي مُطَرِّفٍ, عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِثْمُ الْمُسْتَبَّيْنِ مَا قَالاَ فَعَلَى الْبَادِئِ مَا لَمْ يَعْتَدِ, قَالَ عَفَّانُ: أَوْ حَتَّى يَعْتَدِيَ الْمَظْلُومُ.

كتب (١٧٦٢٧), رسالة (١٧٤٨٨).

١٧٧٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ قَتَادَةَ, قَالَ: وَحَدَّثَ مُطَرِّفٌ, عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ, أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَرَأَيْتَ الرَّجُلَ يَشْتُمُنِي وَهُو أَنْقَصُ مِنِّي نَسَبًا؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْمُسْتَبَّانِ شَيْطَانَانِ يَتَهَاتَرَانِ وَيَتَكَاذَبَانِ.

كتب (١٧٦٢٨), رسالة (١٧٤٨٩).

١٧٧٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ, أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ, عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ فِي خُطْبَتِهِ ذَاتَ يَوْمٍ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ أَمَرَنِي أَنْ أُعَلِّمَكُمْ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: هُمُ الَّذِينَ (١) فِيكُمْ تَبَعًا لاَ يَبْغُونَ أَهْلاً وَذَكَرَ الْكَذِبَ وَالْبُخْلَ, قَالَ سَعِيدٌ: قَالَ مَطَرٌ (٢), عَنْ قَتَادَةَ: الشِّنْظِيرُ: الْفَاحِشُ.

كتب (١٧٦٢٩), رسالة (١٧٤٩٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “الذين هم”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “قال مطرف”.

- حديث أَبِي رِمْثَةَ التَّمِيمِيِّ, وَيُقَالُ: التَّيْمِيُّ رَضِي الله عَنه (١).

١٧٧٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ, عَنْ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو رِمْثَةَ التَّمِيمِيُّ قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَمَعِي ابْنٌ لِي, فَقَالَ: هَذَا ابْنُكَ؟ فَقُلْتُ: نَعَمْ أَشْهَدُ بِهِ, قَالَ: لاَ يَجْنِي عَلَيْكَ, وَلاَ تَجْنِي عَلَيْهِ, قَالَ: وَرَأَيْتُ الشَّيْبَ أَحْمَرَ.

كتب (١٧٦٣٠), رسالة (١٧٤٩١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حديث أبي رمثة التيمي ويقال التميمي رضي الله تعالى عنه”.

١٧٧٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبْجَرَ, عَنْ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ, عَنْ أَبِي رِمْثَةَ قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَعَ أَبِي, فَرَأَى الَّتِي بِظَهْرِهِ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَلاَ أُعَالِجُهَا (١), فَإِنِّي طَبِيبٌ؟ قَالَ: أَنْتَ رَفِيقٌ, وَاللهُ الطَّبِيبُ, قَالَ: مَنْ هَذَا مَعَكَ؟ قُلْتُ: ابْنِي, قَالَ: أَشْهَدُ بِهِ (٢), قَالَ: أَمَا إِنَّهُ لاَ يَجْنِي عَلَيْكَ, وَلاَ تَجْنِي عَلَيْهِ.

قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَالَ أَبِي: اسْمُ أَبِي رِمْثَةَ: رِفَاعَةُ بْنُ يَثْرِبِيٍّ.

كتب (١٧٦٣١), رسالة (١٧٤٩٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “أعالجها لك”.

(٢) في طبعة الرسالة: “فقال ابني أشهد به”.

١٧٧٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ السَّدُوسِيِّ, عَنْ أَبِي رِمْثَةَ التَّمِيمِيِّ, قَالَ: خَرَجْتُ مَعَ أَبِي, حَتَّى أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَرَأَيْتُ بِرَأْسِهِ رَدْعَ حِنَّاءٍ, وَرَأَيْتُ عَلَى كَتِفِهِ مِثْلَ التُّفَّاحَةِ, قَالَ أَبِي: إِنِّي طَبِيبٌ, أَلاَ أَبُطُّهَا لَكَ, قَالَ: طَبِيبُهَا الَّذِي خَلَقَهَا, قَالَ: وَقَالَ لأَبِي: هَذَا ابْنُكَ؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: أَمَا إِنَّهُ لاَ يَجْنِي عَلَيْكَ, وَلاَ تَجْنِي عَلَيْهِ.

كتب (١٧٦٣٢), رسالة (١٧٤٩٣).

١٧٧٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ صَالِحٍ, عَنْ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ, عَنْ أَبِي رِمْثَةَ التَّمِيمِيِّ, قَالَ: كُنْتُ مَعَ أَبِي, فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَوجَدْنَاهُ جَالِسًا فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ وَعَلَيْهِ بُرْدَانِ أَخْضَرَانِ.

كتب (١٧٦٣٣), رسالة (١٧٤٩٤).

١٧٧٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا الْمَسْعُودِيُّ, عَنْ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ, عَنْ أَبِي رِمْثَةَ, قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَخْطُبُ وَيَقُولُ: يَدُ الْمُعْطِي الْعُلْيَا, أُمَّكَ وَأَبَاكَ, وَأُخْتَكَ وَأَخَاكَ, وَأَدْنَاكَ, فَأَدْنَاكَ, قَالَ: فَدَخَلَ نَفَرٌ مِنْ بَنِي ثَعْلَبَةَ بْنِ يَرْبُوعٍ, فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ: يَا رَسُولَ اللهِ, هَؤُلاَءِ النَّفَرُ الْيَرْبُوعِيُّونَ الَّذِينَ قَتَلُوا فُلاَنًا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَلاَ لاَ تَجْنِي نَفْسٌ عَلَى أُخْرَى مَرَّتَيْنِ.

كتب (١٧٦٣٤), رسالة (١٧٤٩٥).

١٧٧٦٨- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ, هُو ابْنُ الرَّيَّانِ, حَدَّثنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ الأَسَدِيُّ, عَنْ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ, عَنْ أَبِي رِمْثَةَ قَالَ: انْطَلَقْتُ مَعَ أَبِي وَأَنَا غُلاَمٌ, فَأَتَيْنَا رَجُلاً فِي الْهَاجِرَةِ جَالِسًا فِي ظِلِّ بَيْتِهِ عَلَيْهِ بُرْدَانِ أَخْضَرَانِ وَشَعْرُهُ وَفْرَةٌ وَبِرَأْسِهِ رَدْعٌ مِنْ حِنَّاءٍ, قَالَ: فَقَالَ لِي أَبِي: أَتَدْرِي مَنْ هَذَا؟ فَقُلْتُ: لاَ, قَالَ: هَذَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَذَكَرَهُ.

كتب (١٧٦٣٥), رسالة (١٧٤٩٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٧٧٦٩- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُخَرِّمِيُّ, حَدَّثنا أَبُو سُفْيَانَ الْحِمْيَرِيُّ, سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى, قَالَ: حَدَّثنا الضَّحَّاكُ بْنُ حُمْرَةَ (٢), عَنْ غَيْلاَنَ بْنِ جَامِعٍ, عَنْ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ, عَنْ أَبِي رِمْثَةَ, قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْضِبُ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ, وَكَانَ شَعْرُهُ يَبْلُغُ كَتِفَيْهِ, أَوْ مَنْكِبَيْهِ.

كتب (١٧٦٣٦), رسالة (١٧٤٩٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

(٢) “الضَّحَّاك بن حُمرَة”، بضم المهملة، وبالراء، انظر: “المؤتَلِف والمختَلِف” للدارقطني ٢/٥٩٥، و“الإكمال” لابن ماكولا ٢/٥٠١، و“توضيح المُشْتَبِه” ٣/٣٠٨، و“تبصير المُنتَبه” ١/٤٥٧، و“تقريب التهذيب” (٢٩٦٦).

١٧٧٧٠- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ, أَبُو كُرَيْبٍ الْهَمْدَانِيُّ, حَدَّثنا ابْنُ إِدْرِيسَ, قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبْجَرَ, عَنْ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ, عَنْ أَبِي رِمْثَةَ التَّيْمِيِّ (٢) قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم مَعَ أَبِي وَلَهُ لِمَّةٌ بِهَا رَدْعٌ مِنْ حِنَّاءٍ, وَذَكَرَهُ.

كتب (١٧٦٣٧), رسالة (١٧٤٩٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “أبي رمثة التميمي”.

١٧٧٧١- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ, حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ الشَّيْبَانِيِّ, عَنْ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو رِمْثَةَ, أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَمَعَهُ ابْنٌ لَهُ, فَقَالَ: ابْنُكَ هَذَا؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: أَمَا إِنَّهُ لاَ يَجْنِي عَلَيْكَ, وَلاَ تَجْنِي عَلَيْهِ.

كتب (١٧٦٣٨), رسالة (١٧٤٩٩).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

١٧٧٧٢- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَسَّانَ الأَزْرَقُ, حَدَّثنا أَبُو سُفْيَانَ الْحِمْيَرِيُّ, حَدَّثنا الضَّحَّاكُ بْنُ حُمْرَةَ (٢), عَنْ غَيْلاَنَ بْنِ جَامِعٍ, عَنْ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ, عَنْ أَبِي رِمْثَةَ, قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْضِبُ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ, وَكَانَ شَعْرُهُ يَبْلُغُ كَتِفَيْهِ, أَوْ مَنْكِبَيْهِ, شَكَّ أَبُو سُفْيَانَ.

كتب (١٧٦٣٩), رسالة (١٧٥٠٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

(٢) “الضَّحَّاك بن حُمرَة”، بضم المهملة، وبالراء، انظر: “المؤتَلِف والمختَلِف” للدارقطني ٢/٥٩٥، و“الإكمال” لابن ماكولا ٢/٥٠١، و“توضيح المُشْتَبِه” ٣/٣٠٨، و“تبصير المُنتَبه” ١/٤٥٧، و“تقريب التهذيب” (٢٩٦٦).

- معاد (١) حديث أَبِي عَامِرٍ الأَشْعَرِيِّ رَضِي الله عَنه

١٧٧٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ, حَدَّثنا أَبِي, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَلاَذٍ, عَنْ نُمَيْرِ بْنِ أَوْسٍ, عَنْ مَالِكِ بْنِ مَسْرُوحٍ, عَنْ عَامِرِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ الأَشْعَرِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: نِعْمَ الْحَيُّ الأَسْدُ وَالأَشْعَرِيُّونَ لاَ يَفِرُّونَ فِي الْقِتَالِ, وَلاَ يَغُلُّونَ, هُمْ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُمْ.

قَالَ عَامِرٌ: فَحَدَّثْتُ بِهِ مُعَاوِيَةَ, فَقَالَ: لَيْسَ هَكَذَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, إِنَّمَا قَالَ: هُمْ مِنِّي وَإِلَيَّ, فَقُلْتُ: لَيْسَ هَكَذَا حَدَّثَنِي أَبِي عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَلَكِنَّهُ قَالَ: هُمْ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُمْ, قَالَ: فَأَنْتَ إِذًا أَعْلَمُ بِحَدِيثِ أَبِيكَ.

كتب (١٧٦٤٠), رسالة (١٧٥٠١).

_حاشية__________

(١) قوله: “معاد” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة.

١٧٧٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي حُسَيْنٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ, عَنْ عَامِرٍ, أَوْ أَبِي عَامِرٍ, أَوْ أَبِي مَالِكٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَمَا هُو جَالِسٌ فِي مَجْلِسٍ فِيهِ أَصْحَابُهُ, جَاءَهُ جِبْرِيلُ عليه السلام فِي غَيْرِ صُورَتِهِ يَحْسَبُهُ رَجُلاً مِنَ الْمُسْلِمِينَ, فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَرَدَّ عَلَيْهِ السَّلاَمَ, ثُمَّ وَضَعَ جِبْرِيلُ يَدَهُ عَلَى رُكْبَتَيِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَالَ لَهُ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا الإِسْلاَمُ؟ قَالَ: أَنْ تُسْلِمَ وَجْهَكَ للهِ, وَتَشْهَدَ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ, وَتُقِيمَ الصَّلاَةَ وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ قَالَ: فَإِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ فَقَدْ أَسْلَمْتُ؟ قَالَ: نَعَمْ, ثُمَّ قَالَ: مَا الإِيمَانُ؟ قَالَ: أَنْ تُؤْمِنَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَالْمَلاَئِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ, وَالْمَوْتِ وَالْحَيَاةِ بَعْدَ الْمَوْتِ, وَالْجَنَّةِ وَالنَّارِ, وَالْحِسَابِ وَالْمِيزَانِ وَالْقَدَرِ كُلِّهِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ, قَالَ: فَإِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ فَقَدْ آمَنْتُ؟ قَالَ: نَعَمْ, ثُمَّ قَالَ: مَا الإِحْسَانُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: أَنْ تَعْبُدَ اللهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ, فَإِنَّكَ إِنْ كُنْتَ لاَ تَرَاهُ فَهُو يَرَاكَ,

قَالَ: فَإِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ فَقَدْ أَحْسَنْتُ؟ قَالَ: نَعَمْ, وَيُسْمَعُ رَجْعُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَيْهِ, وَلاَ يُرَى الَّذِي يُكَلِّمُهُ, وَلاَ يُسْمَعُ كَلاَمُهُ, قَالَ: فَمَتَى السَّاعَةُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: سُبْحَانَ اللهِ, خَمْسٌ مِنَ الْغَيْبِ لاَ يَعْلَمُهَا إِلاَّ اللهُ: {إِنَّ اللهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الأَرْحَامِ, وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا, وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ} قَالَ السَّائِلُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنْ شِئْتَ حَدَّثْتُكَ بِعَلاَمَتَيْنِ تَكُونَانِ قَبْلَهَا, فَقَالَ: حَدِّثْنِي, فَقَالَ: إِذَا رَأَيْتَ الأَمَةَ تَلِدُ رَبَّتَهَا (١), وَيَطْوَلُ أَهْلُ الْبُنْيَانِ بِالْبُنْيَانِ, وَكَانَ الْعَالَةُ الْحُفَاةُ رُؤُوسَ النَّاسِ, قَالَ: وَمَنْ أُولَئِكَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: الْعُرَيْبُ (٢), قَالَ: ثُمَّ وَلَّى, فَلَمْ يُرَ طَرِيقُهُ بَعْدُ, قَالَ: سُبْحَانَ اللهِ ثَلاَثًا (٣) جَاءَ لِيُعَلِّمَ النَّاسَ دِينَهُمْ, وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ, مَا جَاءَنِي (٤) قَطُّ, إِلاَّ وَأَنَا أَعْرِفُهُ, إِلاَّ أَنْ تَكُونَ هَذِهِ الْمَرَّةَ.

كتب (١٧٦٤١), رسالة (١٧٥٠٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ربها”.

(٢) ضبطت في طبعة الرسالة: “العَريب”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “سبحان الله ثلاثا هذا جبريل”.

(٤) في طبعة الرسالة: “جاء لي”.

١٧٧٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ, حَدَّثَنِي شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ أَصْنَافِ النِّسَاءِ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (١٧٦٤٢), رسالة (١٧٥٠٣).

- وَذَكَرَ مُلْصَقًا بِهِ, قَالَ: جَلَسَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَجْلِسًا, فَأَتَى جِبْرِيلُ عليه السلام, فَجَلَسَ بَيْنَ يَديْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ, وَقَالَ فِيهِ: إِنْ شِئْتَ حَدَّثْتُكَ بِمَعَالِمَ لَهَا دُونَ ذَلِكَ, قَالَ: أَجَلْ يَا رَسُولَ اللهِ, فَحَدِّثْنِي, وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا رَأَيْتَ الأَمَةَ وَلَدَتْ رَبَّتَهَا .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (١٧٦٤٣), رسالة (١٧٥٠٣م).

- حديث أَبِي سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٧٧٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ, قَالَ: أَشْهَدُ عَلَى أَبِي سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَرَّتْ بِهِ جَنَازَةٌ فَقَامَ.

كتب (١٧٦٤٤), رسالة (١٧٥٠٤).

- حديث حُبْشِيِّ بْنِ جُنَادَةَ السَّلُولِيِّ رَضِي الله عَنه

١٧٧٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, وَابْنُ أَبِي بُكَيْرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ حُبْشِيِّ بْنِ جُنَادَةَ, قَالَ يَحْيَى بْنُ آدَمَ: السَّلُولِيِّ, وَكَانَ قَدْ شَهِدَ يَوْمَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: عَلِيٌّ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ, وَلاَ يُؤَدِّي عَنِّي, إِلاَّ أَنَا, أَوْ عَلِيٌّ.

وقَالَ ابْنُ أَبِي بُكَيْرٍ: لاَ يَقْضِي عَنِّي دَيْنِي, إِلاَّ أَنَا, أَوْ عَلِيٌّ.

كتب (١٧٦٤٥), رسالة (١٧٥٠٥).

١٧٧٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الزُّبَيْرِيُّ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, مِثْلَهُ.

- وَحَدَّثناهُ، يَعْنِي الزُّبَيْرِيَّ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ حُبْشِيِّ بْنِ جُنَادَةَ, مِثْلَهُ.

قَالَ: فَقُلْتُ لأَبِي إِسْحَاقَ: أَنَّى (١) سَمِعْتَ مِنْهُ؟ قَالَ: وَقَفَ عَلَيْنَا عَلَى فَرَسٍ لَهُ فِي مَجْلِسِنَا فِي جَبَّانَةِ السَّبِيعِ.

كتب (١٧٦٤٦ و١٧٦٤٧), رسالة (١٧٥٠٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أين”.

١٧٧٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, وَابْنُ أَبِي بُكَيْرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ حُبْشِيِّ بْنِ جُنَادَةَ قَالَ يَحْيَى: وَكَانَ مِمَّنْ شَهِدَ حَجَّةَ الْوَدَاعِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِينَ, قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, وَالْمُقَصِّرِينَ, قَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِينَ, قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, وَالْمُقَصِّرِينَ, (قَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِينَ, قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, وَالْمُقَصِّرِينَ), قَالَ فِي الثَّالِثَةِ: وَالْمُقَصِّرِينَ.

كتب (١٧٦٤٨), رسالة (١٧٥٠٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “قَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِينَ, قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, وَالْمُقَصِّرِينَ” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٧٧٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, وَيَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ حُبْشِيِّ بْنِ جُنَادَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ سَأَلَ مِنْ غَيْرِ فَقْرٍ, فَكَأَنَّمَا يَأْكُلُ الْجَمْرَ.

كتب (١٧٦٤٩), رسالة (١٧٥٠٨).

١٧٧٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ حُبْشِيِّ بْنِ جُنَادَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ سَأَلَ مِنْ غَيْرِ فَقْرٍ .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كتب (١٧٦٥٠), رسالة (١٧٥٠٩).

١٧٧٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ حُبْشِيِّ بْنِ جُنَادَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: عَلِيٌّ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ, وَلاَ يُؤَدِّي عَنِّي, إِلاَّ أَنَا, أَوْ عَلِيٌّ.

كتب (١٧٦٥١), رسالة (١٧٥١٠).

١٧٧٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ حُبْشِيِّ بْنِ جُنَادَةَ السَّلُولِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: عَلِيٌّ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ, وَلاَ يُؤَدِّي عَنِّي, إِلاَّ أَنَا, أَوْ عَلِيٌّ, قَالَ شَرِيكٌ: قُلْتُ لأَبِي إِسْحَاقَ: أَيْنَ سَمِعْتَ مِنْهُ (١)؟ قَالَ: مَوْضِعَ كَذَا وَكَذَا لاَ أَحْفَظُهُ.

كتب (١٧٦٥٢), رسالة (١٧٥١١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أنت أين سمعته منه”.

١٧٧٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ حُبْشِيِّ بْنِ جُنَادَةَ (١), وَكَانَ قَدْ شَهِدَ حَجَّةَ الْوَدَاعِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: عَلِيٌّ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ, وَلاَ يُؤَدِّي عَنِّي, إِلاَّ أَنَا, أَوْ عَلِيٌّ.

كتب (١٧٦٥٣), رسالة (١٧٥١٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “حبشي بن جنادة السلولي”.

- حديث أَبِي عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الْمِنْهَالِ رَضِي الله عَنه

١٧٧٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الْمِنْهَالِ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِأَيَّامِ الْبِيضِ فَهُو صَوْمُ الشَّهْرِ.

كتب (١٧٦٥٤), رسالة (١٧٥١٣).

١٧٧٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا أَنَسُ بْنُ سِيرِينَ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ قَتَادَةَ بْنِ مِلْحَانَ الْقَيْسِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَأْمُرُ بِصِيَامِ, فَذَكَرَهُ.

كتب (١٧٦٥٥), رسالة (١٧٥١٤).

- حديث عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَضِي الله عَنه

١٧٧٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ رَبِيعَةَ قَالَ: دَخَلَ الْعَبَّاسُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّا لَنَخْرُجُ فَنَرَى قُرَيْشًا تَحَدَّثُ, فَإِذَا رَأَوْنَا سَكَتُوا, فَغَضِبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَدَرَّ عِرْقٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ, ثُمَّ قَالَ: وَاللهِ لاَ يَدْخُلُ قَلْبَ امْرِئٍ إِيمَانٌ, حَتَّى يُحِبَّكُمْ للهِ عَزَّ وَجَلَّ وَلِقَرَابَتِي.

كتب (١٧٦٥٦), رسالة (١٧٥١٥).

١٧٧٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا يَزِيدُ، يَعْنِي ابْنَ عَطَاءٍ, عَنْ يَزِيدَ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي زِيَادٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ, حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمُطَّلِبِ بْنُ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَالَ: دَخَلَ الْعَبَّاسُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مُغْضَبًا, فَقَالَ لَهُ: مَا يُغْضِبُكَ؟ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا لَنَا وَلِقُرَيْشٍ إِذَا تَلاَقَوْا بَيْنَهُمْ تَلاَقَوْا بِوُجُوهٍ مُبْشَرَةٍ, وَإِذَا لَقُونَا لَقُونَا بِغَيْرِ ذَلِكَ, فَغَضِبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, حَتَّى احْمَرَّ وَجْهُهُ, وَحَتَّى اسْتَدَرَّ عِرْقٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ, وَكَانَ إِذَا غَضِبَ اسْتَدَرَّ, فَلَمَّا سُرِّيَ عَنْهُ, قَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, أَوْ قَالَ: وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ, لاَ يَدْخُلُ قَلْبَ رَجُلٍ الإِيمَانُ, حَتَّى يُحِبَّكُمْ للهِ عَزَّ وَجَلَّ وَلِرَسُولِهِ, ثُمَّ قَالَ: أَيُّهَا (١) النَّاسُ, مَنْ آذَى الْعَبَّاسَ فَقَدْ آذَانِي, إِنَّمَا عَمُّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ.

كتب (١٧٦٥٧), رسالة (١٧٥١٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “يا أيها”.

١٧٧٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ عَطَاءٍ, عَنْ يَزِيدَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ, عَنْ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَالَ: أَتَى نَاسٌ مِنَ الأَنْصَارِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالُوا: إِنَّا لَنَسْمَعُ (١) مِنْ قَوْمِكَ, حَتَّى يَقُولَ الْقَائِلُ مِنْهُمْ: إِنَّمَا مَثَلُ مُحَمَّدٍ مَثَلُ نَخْلَةٍ نَبَتَتْ فِي كِبًا (٢), قَالَ حُسَيْنٌ: الْكِبَا (٣): الْكُنَاسَةُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَيُّهَا النَّاسُ, مَنْ أَنَا؟ قَالُوا: أَنْتَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ, قَالَ: فَمَا سَمِعْنَاهُ قَطُّ يَنْتَمِي قَبْلَهَا, أَلاَ (٤) إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ خَلَقَ خَلْقَهُ فَجَعَلَنِي مِنْ خَيْرِ خَلْقِهِ, ثُمَّ فَرَّقَهُمْ فِرْقَتَيْنِ, فَجَعَلَنِي مِنْ خَيْرِ الْفِرْقَتَيْنِ, ثُمَّ جَعَلَهُمْ قَبَائِلَ, فَجَعَلَنِي مِنْ خَيْرِهِمْ قَبِيلَةً, ثُمَّ جَعَلَهُمْ بُيُوتًا, فَجَعَلَنِي مِنْ خَيْرِهِمْ بَيْتًا, وَأَنَا خَيْرُكُمْ بَيْتًا, وَخَيْرُكُمْ نَفْسًا (٥).

كتب (١٧٦٥٨), رسالة (١٧٥١٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “نسمع”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “في كباء”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “الكباء”.

(٤) في طبعة عالم الكتب: “إلا”.

(٥) في طبعة عالم الكتب: “وخيركم نفسا صلى الله عليه وسلم”.

١٧٧٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا ابْنُ مُبَارَكٍ, عَنْ يُونُسَ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ, عَنْ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ, أَنَّهُ وَالْفَضْلَ (١) أَتَيَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِيُزَوِّجَهُمَا, وَيَسْتَعْمِلَهُمَا عَلَى الصَّدَقَةِ فَيُصِيبَانِ مِنْ ذَلِكَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ هَذِهِ الصَّدَقَةَ إِنَّمَا هِيَ أَوْسَاخُ النَّاسِ, وَإِنَّهَا لاَ تَحِلُّ لِمُحَمَّدٍ, وَلاَ لآلِ مُحَمَّدٍ, ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لِمَحْمِيَةَ الزُّبَيْدِيِّ: زَوِّجِ الْفَضْلَ, وَقَالَ لِنَوْفَلِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ: زَوِّجْ عَبْدَ الْمُطَّلِبِ بْنَ رَبِيعَةَ.

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “أنه هو وَالفضل”.

وقَالَ لِمَحْمِيَةَ بْنِ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيِّ, وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَسْتَعْمِلُهُ عَلَى الأَخْمَاسِ, فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصْدِقُ عَنْهُمَا مِنَ الْخُمُسِ شَيْئًا لَمْ يُسَمِّهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ, وَفِي أَوَّلِ هَذَا الْحَدِيثِ, أَنَّ عَلِيًّا لَقِيَهُمَا, فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَ يَسْتَعْمِلُكُمَا, فَقَالاَ: هَذَا حَسَدُكَ, فَقَالَ: أَنَا أَبُو حَسَنِ القَرْمُ (١) لاَ أَبْرَحُ, حَتَّى أَنْظُرَ مَا يَرُدُّ عَلَيْكُمَا, فَلَمَّا كَلَّمَاهُ سَكَتَ, فَجَعَلَتْ زَيْنَبُ تُلَوِّحُ بِثَوْبِهَا إِنَّهُ فِي حَاجَتِكُمَا.

كتب (١٧٦٥٩), رسالة (١٧٥١٨).

_حاشية__________

(١) تصحف في طبعَتَيِ الرسالة والمكنز إلى: “القوم”, قال الخطابي: قوله: أَنا أَبو الحسن القرم، هو في أَكثر الروايات: “القوم” بالواو، وهذا لا معنى له، وإِنما هو: “القرم”، وأَصل القرم في الكلام، فحل الإِبل، ومنه قيل للرئيس: قَرم، يُريد بذلك أَنه المُقدَّم في الرأَي والمعرفة بالأُمور، فهو فيهم بمنزلة القَرم في الإِبل. “معالم السنن” ٣/٢٤.

- وقال ابن الأثير: وفي حديث علي: أَنا أَبو حسن القَرْمُ، أي المُقَدَّم في الرأي.

والقَرْم: فَحْل الإبِل، أَي أَنا فيهم بمنزلة الفحْل في الإبل، قال الخطّابي: وأَكثر الرِوايات: “القَوْم” بالواو ولا معنى له وإنما هو بالراء: أي المُقَدَّم في المعرفة وتجارِب الأمور.“النهاية في غريب الحديث والأثر” ٤/٥٠.

- وهو على الصواب في طبعة عالم الكتب.

١٧٧٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, وَسَعْدٌ, قَالاَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنْ صَالِحٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَخْبَرَهُ (١), أَنَّ عَبْدَ الْمُطَّلِبِ بْنَ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ اجْتَمَعَ رَبِيعَةُ بْنُ الْحَارِثِ, وَعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَقَالاَ: وَاللهِ لَوْ بَعَثْنَا هَذَيْنِ الْغُلاَمَيْنِ, فَقَالَ لِي وَلِلْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَمَّرَهُمَا عَلَى هَذِهِ الصَّدَقَاتِ, فَأَدَّيَا مَا يُؤَدِّي النَّاسُ وَأَصَابَا مَا يُصِيبُ النَّاسُ مِنَ الْمَنْفَعَةِ, فَبَيْنَمَا هُمَا فِي ذَلِكَ, جَاءَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ, فَقَالَ: مَاذَا تُرِيدَانِ؟ فَأَخْبَرَاهُ بِالَّذِي أَرَادَا, قَالَ (٢): فَلاَ تَفْعَلاَ, فَواللهِ مَا هُو بِفَاعِلٍ, فَقَالَ: لِمَ تَصْنَعُ هَذَا, فَمَا هَذَا مِنْكَ, إِلاَّ نَفَاسَةٌ عَلَيْنَا؟ لَقَدْ صَحِبْتَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَنِلْتَ صِهْرَهُ, فَمَا نَفِسْنَا ذَلِكَ عَلَيْكَ,

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أنه أخبره”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فقال”.

قَالَ: فَقَالَ: أَنَا أَبُو حَسَنٍ أَرْسِلُوهُمَا, ثُمَّ اضْطَجَعَ قَالَ: فَلَمَّا صَلَّى الظُّهْرَ سَبَقْنَاهُ إِلَى الْحُجْرَةِ, فَقُمْنَا عِنْدَهَا, حَتَّى مَرَّ بِنَا, فَأَخَذَ بِأَيْدِينَا, ثُمَّ قَالَ: أَخْرِجَا مَا تُصَرِّرَانِ, وَدَخَلَ فَدَخَلْنَا مَعَهُ وَهُو حِينَئِذٍ فِي بَيْتِ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ, قَالَ: فَكَلَّمْنَاهُ, فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ, جِئْنَاكَ لِتُؤَمِّرَنَا عَلَى هَذِهِ الصَّدَقَاتِ, فَنُصِيبَ مَا يُصِيبُ النَّاسُ مِنَ الْمَنْفَعَةِ, وَنُؤَدِّيَ إِلَيْكَ مَا يُؤَدِّي النَّاسُ, قَالَ: فَسَكَتَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَرَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى سَقْفِ الْبَيْتِ, حَتَّى أَرَدْنَا أَنْ نُكَلِّمَهُ قَالَ: فَأَشَارَتْ إِلَيْنَا زَيْنَبُ مِنْ وَرَاءِ حِجَابِهَا, كَأَنَّهَا تَنْهَانَا عَنْ كَلاَمِهِ وَأَقْبَلَ, فَقَالَ: أَلاَ إِنَّ الصَّدَقَةَ لاَ تَنْبَغِي لِمُحَمَّدٍ, وَلاَ لآلِ مُحَمَّدٍ, إِنَّمَا هِيَ أَوْسَاخُ النَّاسِ, ادْعُوا لِي مَحْمِيَةَ بْنَ جَزْءٍ, وَكَانَ عَلَى الْعُشْرِ, وَأَبَا سُفْيَانَ بْنَ الْحَارِثِ, فَأَتَيَا, فَقَالَ لِمَحْمِيَةَ: أَصْدِقْ عَنْهُمَا مِنَ الْخُمُسِ.

كتب (١٧٦٦٠), رسالة (١٧٥١٩).

١٧٧٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثنا الزُّهْرِيُّ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ: اجْتَمَعَ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ, وَابْنُ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ فِي الْمَسْجِدِ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (١٧٦٦١), رسالة (١٧٥٢٠).

- حديث عَبَّادِ بْنِ شُرَحْبِيلَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٧٧٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي بِشْرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبَّادَ بْنَ شُرَحْبِيلَ, وَكَانَ مِنَّا مِنْ بَنِي غُبَرَ, قَالَ: أَصَابَتْنَا سَنَةٌ, فَأَتَيْتُ الْمَدِينَةَ, فَدَخَلْتُ حَائِطًا مِنْ حِيطَانِهَا, فَأَخَذْتُ سُنْبُلاً فَفَرَكْتُهُ وَأَكَلْتُ مِنْهُ, وَحَمَلْتُ فِي ثَوْبِي, فَجَاءَ صَاحِبُ الْحَائِطِ فَضَرَبَنِي وَأَخَذَ ثَوْبِي, فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: مَا عَلَّمْتَهُ إِذْ كَانَ جَاهِلاً, وَلاَ أَطْعَمْتَهُ إِذْ كَانَ سَاغِبًا, أَوْ جَائِعًا, فَرَدَّ عَلَيَّ الثَّوْبَ, وَأَمَرَ لِي بِنِصْفِ وَسْقٍ, أَوْ وَسْقٍ.

كتب (١٧٦٦٢), رسالة (١٧٥٢١).

- حديث خَرَشَةَ بْنِ الْحَارِثِ, وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٧٧٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, قَالَ: حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ خَرَشَةَ بْنِ الْحَارِثِ, وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَشْهَدَنَّ أَحَدُكُمْ قَتِيلاً لَعَلَّهُ أَنْ يَكُونَ قُتِلَ ظُلْمًا (١) فَيُصِيبَهُ السَّخَطُ.

كتب (١٧٦٦٣), رسالة (١٧٥٢٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “مظلوما”.

- حديث الْمُطَّلِبِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٧٧٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ رَبِّهِ بْنَ سَعِيدٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ أَبِي أَنَسٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نَافِعِ بْنِ الْعَمْيَاءِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ, عَنِ الْمُطَّلِبِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الصَّلاَةُ مَثْنَى مَثْنَى وَتَشَهَّدُ فِي كُلِّ رَكْعَتَيْنِ, وَتَبَاءَسُ وَتَمَسْكَنُ وَتُقْنِعُ يَدَكَ, وَتَقُولُ: اللَّهُمَّ اللَّهُمَّ, فَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَهِيَ خِدَاجٌ, وَقَالَ حَجَّاجٌ: وَتُقْنِعُ يَدَيْكَ.

كتب (١٧٦٦٤), رسالة (١٧٥٢٣).

١٧٧٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: سَمِعْتُ شُعْبَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ رَبِّهِ بْنَ سَعِيدٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ أَبِي أَنَسٍ, مِنْ أَهْلِ مِصْرَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نَافِعِ بْنِ الْعَمْيَاءِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ, عَنِ الْمُطَّلِبِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: الصَّلاَةُ مَثْنَى مَثْنَى .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كتب (١٧٦٦٥), رسالة (١٧٥٢٤).

١٧٧٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ, حَدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ, أَخْبَرَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ عِمْرَانَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ, عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ, عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الصَّلاَةُ مَثْنَى مَثْنَى, تَشَهَّدُ فِي كُلِّ رَكْعَتَيْنِ, وَتَضَرَّعُ وَتَخَشَّعُ, وَتَسَّاكَنُ, ثُمَّ تُقْنِعُ يَدَيْكَ يَقُولُ: تَرْفَعُهُمَا إِلَى رَبِّكَ عَزَّ وَجَلَّ مُسْتَقْبِلاً بِبُطُونِهِمَا وَجْهَكَ, وَتَقُولُ: يَا رَبِّ يَا رَبِّ, ثَلاَثًا فَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَهِيَ خِدَاجٌ.

قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: هَذَا هُو عِنْدِي الصَّوابُ.

كتب (١٧٦٦٦), رسالة (١٧٥٢٥).

١٧٧٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ, أَخْبَرَنِي ابْنُ وَهْبٍ, أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ عِيَاضٍ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نَافِعِ بْنِ أَبِي الْعَمْيَاءِ (١), عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ رَبِيعَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: صَلاَةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى, وَإِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَتَشَهَّدْ فِي كُلِّ رَكْعَتَيْنِ, ثُمَّ لْيُلْحِفْ فِي الْمَسْأَلَةِ, ثُمَّ إِذَا دَعَا فَلْيَتَسَاكَنْ وَلْيَتَبَاءَسْ وَلْيَتَضَعَّفْ, فَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ, فَذَاكَ الْخِدَاجُ, أَوْ كَالْخِدَاجِ.

كتب (١٧٦٦٧), رسالة (١٧٥٢٦).

_حاشية__________

(١) في نسخة كوبريلي الخطية، وطبعة الرسالة (١٧٥٢٦): “عَبد الله بن نافِع بن العمياء”، وفي باقي النسخ الخطية، و“جامع المسانيد والسنن” (٨٤٨٨)، و“أطراف المسند” (٧٠٩٩)، وطبعَتَيْ عالم الكتب، والمكنز: “عَبد الله بن نافِع بن أَبي العمياء”.

- قال الذهبي: عَبد الله بن نافع بن أَبي العمياء، وربما قيل: ابن نافع بن العمياء. “ميزان الاعتدال” ٢/٥١٢.

١٧٧٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ, أَخْبَرَنِي شُعْبَةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ, عَنْ رَجُلٍ حَدَّثَهُ مُؤَذِّنُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: نَادَى مُنَادِي النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي يَوْمِ مَطَرٍ: صَلُّوا (١) فِي الرِّحَالِ.

كتب (١٧٦٦٨), رسالة (١٧٥٢٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ألا صلوا”.

١٧٨٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ: شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي, عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ أَبِي أَنَسٍ, مِنْ أَهْلِ مِصْرَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نَافِعٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ, عَنِ الْمُطَّلِبِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الصَّلاَةُ مَثْنَى مَثْنَى, وَتَشَهَّدُ وَتُسَلِّمُ فِي كُلِّ رَكْعَتَيْنِ, وَتَبَاءَسُ وَتَمَسْكَنُ, وَتُقْنِعُ يَدَيْكَ وَتَقُولُ: اللَّهُمَّ اللَّهُمَّ, فَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَهِيَ خِدَاجٌ.

كتب (١٧٦٦٩), رسالة (١٧٥٢٨).

١٧٨٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ أَبِي أَنَسٍ (١), عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نَافِعِ بْنِ الْعَمْيَاءِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ, عَنِ الْمُطَّلِبِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الصَّلاَةُ مَثْنَى مَثْنَى, تَشَهَّدُ فِي كُلِّ رَكْعَتَيْنِ, وَتَبَاءَسُ وَتَمَسْكَنُ, وَتُقْنِعُ يَدَيْكَ وَتَقُولُ: اللَّهُمَّ اللَّهُمَّ, فَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَهِيَ خِدَاجٌ.

قَالَ شُعْبَةُ: فَقُلْتُ: صَلاَتُهُ خِدَاجٌ؟ قَالَ: نَعَمْ, فَقُلْتُ لَهُ: مَا الإِقْنَاعُ؟ فَبَسَطَ يَدَيْهِ, كَأَنَّهُ يَدْعُو.

كتب (١٧٦٧٠), رسالة (١٧٥٢٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عن ابن أبي أنس”.

- حديث رَجُلٍ مِنْ ثَقِيفٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٧٨٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا مُفَضَّلُ بْنُ مُهَلْهَلٍ, عَنْ مُغِيرَةَ, عَنْ شِبَاكٍ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ ثَقِيفٍ, قَالَ: سَأَلْنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ثَلاَثًا, فَلَمْ يُرَخِّصْ لَنَا, فَقُلْنَا: إِنَّ أَرْضَنَا أَرْضٌ بَارِدَةٌ, فَسَأَلْنَاهُ أَنْ يُرَخِّصَ لَنَا فِي الطُّهُورِ, فَلَمْ يُرَخِّصْ لَنَا, وَسَأَلْنَاهُ أَنْ يُرَخِّصَ لَنَا فِي الدُّبَّاءِ, فَلَمْ يُرَخِّصْ لَنَا فِيهِ سَاعَةً, وَسَأَلْنَاهُ أَنْ يَرُدَّ إِلَيْنَا أَبَا بَكْرَةَ, فَأَبَى, وَقَالَ: هُو طَلِيقُ اللهِ وَطَلِيقُ رَسُولِهِ, وَكَانَ أَبُو بَكْرَةَ خَرَجَ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ حَاصَرَ الطَّائِفَ, فَأَسْلَمَ.

كتب (١٧٦٧١), رسالة (١٧٥٣٠).

١٧٨٠٣- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا الْوَرْكَانِيُّ, أَخْبَرَنَا أَبُو الأَحْوَصِ, عَنْ مُغِيرَةَ, عَنْ شِبَاكٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ ثَقِيفٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, نَحْوَهُ.

كتب (١٧٦٧٢), رسالة (١٧٥٣١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

- حديث أَبِي إِسْرَائِيلَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٧٨٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, وَمُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُوس, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي إِسْرَائِيلَ قَالَ: دَخَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمَسْجِدَ, وَأَبُو إِسْرَائِيلَ يُصَلِّي فَقِيلَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: هُو ذَا يَا رَسُولَ اللهِ, لاَ يَقْعُدُ, وَلاَ يُكَلِّمُ النَّاسَ, وَلاَ يَسْتَظِلُّ وَهُو يُرِيدُ الصِّيَامَ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لِيَقْعُدْ وَلْيُكَلِّمِ النَّاسَ وَلْيَسْتَظِلَّ وَلْيَصُمْ.

كتب (١٧٦٧٣), رسالة (١٧٥٣٢).

- حديث فُلاَنٍ, مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٧٨٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ حَمْزَةَ, حَدَّثنا عِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدٍ, قَالَ: وَنَالَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ عِنْدَهُ, فَأَخَذَ كَفًّا مِنْ حَصًى لِيَحْصِبَهُ, ثُمَّ قَالَ عِكْرِمَةُ: حَدَّثَنِي فُلاَنٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّ تَمِيمًا ذُكِرُوا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ رَجُلٌ: أَبْطَأَ هَذَا الْحَيُّ مِنْ تَمِيمٍ عَنْ هَذَا الأَمْرِ, فَنَظَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى مُزَيْنَةَ, فَقَالَ: مَا أَبْطَأَ قَوْمٌ هَؤُلاَءِ مِنْهُمْ, وَقَالَ رَجُلٌ يَوْمًا: أَبْطَأَ هَؤُلاَءِ الْقَوْمُ مِنْ تَمِيمٍ بِصَدَقَاتِهِمْ, قَالَ: فَأَقْبَلَتْ نَعَمٌ حُمْرٌ وَسُودٌ لِبَنِي تَمِيمٍ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: هَذِهِ نَعَمُ قَوْمِي, وَنَالَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمًا فَقَالَ: لاَ تَقُلْ لِبَنِي تَمِيمٍ, إِلاَّ خَيْرًا, فَإِنَّهُمْ أَطْوَلُ النَّاسِ رِمَاحًا عَلَى الدَّجَّالِ.

كتب (١٧٦٧٤), رسالة (١٧٥٣٣).

- حديث الأَسْوَدِ بْنِ خَلَفٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٧٨٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ, أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ الأَسْوَدِ بْنِ خَلَفٍ أَخْبَرَهُ, أَنَّ أَبَاهُ الأَسْوَدَ أَتَى (١) النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُبَايِعُ النَّاسَ يَوْمَ الْفَتْحِ, قَالَ: جَلَسَ عِنْدَ قَرْنِ مَسْقَلَةَ (٢) فَبَايَعَ النَّاسَ عَلَى الإِسْلاَمِ وَالشَّهَادَةِ قُلْتُ: وَمَا الشَّهَادَةُ؟ قَالَ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الأَسْوَدِ، يَعْنِي ابْنَ خَلَفٍ أَنَّهُ بَايَعَهُمْ عَلَى الإِيمَانِ بِاللهِ وَشَهَادَةِ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٧٦٧٥), رسالة (١٧٥٣٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أن أباه الأسود رأى”.

(٢) في طبعة الرسالة: “مسفلة”وفي طبعة عالم الكتب: “مصقلة”.

- حديث سُفْيَانَ بْنِ وَهْبٍ الْخَوْلاَنِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٧٨٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثَنِي أَبُو عُشَّانَةَ, أَنَّ سُفْيَانَ بْنَ وَهْبٍ الْخَوْلاَنِيَّ حَدَّثَهُ, أَنَّهُ كَانَ تَحْتَ ظِلِّ رَاحِلَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ, أَوْ أَنَّ رَجُلاً حَدَّثَهُ ذَلِكَ وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْطُبُ عَلَى كُورٍ (١), فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: هَلْ بَلَّغْتُ؟ فَظَنَنَّا أَنَّهُ يُرِيدُنَا, فَقُلْنَا: نَعَمْ, ثُمَّ أَعَادَهُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ, وَقَالَ فِيمَا يَقُولُ: رَوْحَةٌ فِي سَبِيلِ اللهِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا, وَمَا عَلَيْهَا, وَغَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللهِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا, وَمَا عَلَيْهَا, وَإِنَّ الْمُؤْمِنَ عَلَى الْمُؤْمِنِ حَرَامٌ عِرْضَهُ وَمَالَهُ وَنَفْسَهُ حُرْمَةٌ كَمَا حُرِّمَ (٢) هَذَا الْيَوْمُ.

كتب (١٧٦٧٦), رسالة (١٧٥٣٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “على كور” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “حرَّمه كما حرَّم”.

- حديث حِبَّانَ بْنِ بُحٍّ الصُّدَائِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٧٨٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا بَكْرُ بْنُ سَوادَةَ, عَنْ زِيَادِ بْنِ نُعَيْمٍ, عَنْ حِبَّانَ بْنِ بُحٍّ الصُّدَائِيِّ صَاحِبِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ قَوْمِي كَفَرُوا, فَأُخْبِرْتُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم جَهَّزَ إِلَيْهِمْ جَيْشًا, فَأَتَيْتُهُ, فَقُلْتُ: إِنَّ قَوْمِي عَلَى الإِسْلاَمِ, فَقَالَ: أَكَذَلِكَ؟ فَقُلْتُ: نَعَمْ, قَالَ: فَاتَّبَعْتُهُ لَيْلَتِي إِلَى الصَّبَاحِ, فَأَذَّنْتُ بِالصَّلاَةِ لَمَّا أَصْبَحْتُ, وَأَعْطَانِي إِنَاءً تَوضَّأْتُ مِنْهُ, فَجَعَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَصَابِعَهُ فِي الإِنَاءِ فَانْفَجَرَ عُيُونًا,

فَقَالَ: مَنْ أَرَادَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَوَضَّأَ فَلْيَتَوضَّأْ, فَتَوضَّأْتُ وَصَلَّيْتُ وَأَمَّرَنِي عَلَيْهِمْ, وَأَعْطَانِي صَدَقَتَهُمْ, فَقَامَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: فُلاَنٌ ظَلَمَنِي, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ خَيْرَ فِي الإِمْرَةِ لِمُسْلِمٍ, ثُمَّ جَاءَ رَجُلٌ يَسْأَلُ صَدَقَةً, فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الصَّدَقَةَ صُدَاعٌ فِي الرَّأْسِ, وَحَرِيقٌ فِي الْبَطْنِ, أَوْ دَاءٌ, فَأَعْطَيْتُهُ صَحِيفَتِي, أَوْ صَحِيفَةَ إِمْرَتِي وَصَدَقَتِي, فَقَالَ: مَا شَأْنُكَ؟ فَقُلْتُ: كَيْفَ أَقْبَلُهَا, وَقَدْ سَمِعْتُ مِنْكَ مَا سَمِعْتُ, فَقَالَ: هُو مَا سَمِعْتَ.

كتب (١٧٦٧٧), رسالة (١٧٥٣٦).

- حديث زِيَادِ بْنِ الْحَارِثِ الصُّدَائِيِّ رَضِي الله عَنه

١٧٨٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ, عَنْ زِيَادِ بْنِ نُعَيْمٍ الْحَضْرَمِيِّ, عَنْ زِيَادِ بْنِ الْحَارِثِ الصُّدَائِيِّ, أَنَّهُ أَذَّنَ, فَأَرَادَ بِلاَلٌ أَنْ يُقِيمَ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا أَخَا صُدَاءٍ, إِنَّ الَّذِي أَذَّنَ هُو (١) يُقِيمُ.

كتب (١٧٦٧٨), رسالة (١٧٥٣٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “فهو”.

١٧٨١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْوَاسِطِيُّ (١), حَدَّثنا الإِفْرِيقِيُّ, عَنْ زِيَادِ بْنِ نُعَيْمٍ الْحَضْرَمِيِّ, عَنْ زِيَادِ بْنِ الْحَارِثِ الصُّدَائِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَذِّنْ يَا أَخَا صُدَاءٍ, قَالَ: فَأَذَّنْتُ, وَذَلِكَ حِينَ أَضَاءَ الْفَجْرُ قَالَ: فَلَمَّا تَوَضَّأَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ, فَأَرَادَ بِلاَلٌ أَنْ يُقِيمَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يُقِيمُ أَخُو صُدَاءٍ, فَإِنَّ مَنْ أَذَّنَ فَهُو يُقِيمُ.

كتب (١٧٦٧٩), رسالة (١٧٥٣٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “الوسطي”.

- حديث بَعْضِ عُمُومَةِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ, وَهُو ظُهَيْرٌ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٧٨١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ يَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ, قَالَ: كُنَّا نُحَاقِلُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى الثُّلُثِ وَالرُّبُعِ, أَوْ طَعَامٍ مُسَمًّى, قَالَ: فَأَتَانَا بَعْضُ عُمُومَتِي, فَقَالَ: نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ أَمْرٍ كَانَ لَنَا نَافِعًا, وَطَواعِيَةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَرْفَعُ لَنَا وَأَنْفَعُ, قَالَ: قُلْنَا: وَمَا ذَاكَ؟ قَالَ: قَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا, أَوْ لِيُزْرِعْهَا أَخَاهُ, وَلاَ يُكَارِيهَا (١) بِثُلُثٍ, وَلاَ رُبُعٍ, وَلاَ بِطَعَامٍ مُسَمًّى.

قَالَ قَتَادَةُ: وَهُو ظُهَيْرٌ.

كتب (١٧٦٨٠), رسالة (١٧٥٣٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يكارها”.

- حديث أَبِي جُهَيْمِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الصِّمَّةِ رَضِي الله عَنهما

١٧٨١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ, عَنْ أَبِي النَّضْرِ, مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ, عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ, أَنَّ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ الْجُهَنِيَّ أَرْسَلَهُ إِلَى أَبِي جُهَيْمٍ يَسْأَلُهُ: مَاذَا سَمِعَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْمَارِّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي, مَاذَا عَلَيْهِ؟ قَالَ أَبُو الْجُهَيْمِ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْ يَعْلَمُ الْمَارُّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي مَاذَا عَلَيْهِ لَكَانَ أَنْ يَقِفَ أَرْبَعِينَ خَيْرًا لَهُ مِنْ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ.

قَالَ أَبُو النَّضْرِ: لاَ أَدْرِي أَقَالَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا, أَوْ أَرْبَعِينَ شَهْرًا, أَوْ أَرْبَعِينَ سَنَةً.

كتب (١٧٦٨١), رسالة (١٧٥٤٠).

١٧٨١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجُ, قَالَ: سَمِعْتُ عُمَيْرًا, مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: أَقْبَلْتُ أَنَا وَعَبْدُ اللهِ بْنُ يَسَارٍ مَوْلَى مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, دَخَلْنَا عَلَى أَبِي جُهَيْمِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الصِّمَّةِ الأَنْصَارِيِّ, قَالَ أَبُو جُهَيْمٍ: أَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ نَحْوِ بِئْرِ جَمَلٍ, فَلَقِيَهُ رَجُلٌ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ, فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, حَتَّى أَقْبَلَ عَلَى الْجِدَارِ فَمَسَحَ بِوجْهِهِ وَيَدَيْهِ, ثُمَّ رَدَّ عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٧٦٨٢), رسالة (١٧٥٤١).

١٧٨١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ, حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ خُصَيْفَةَ, أَخْبَرَنِي بُسْرُ بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو جُهَيْمٍ, أَنَّ رَجُلَيْنِ اخْتَلَفَا فِي آيَةٍ مِنَ الْقُرْآنِ, فَقَالَ هَذَا: تَلَقَّيْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَالَ الآخَرُ: تَلَقَّيْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَسَأَلاَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: الْقُرْآنُ يُقْرَأُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ, فَلاَ تَمَارَوْا (١) فِي الْقُرْآنِ, فَإِنَّ مِرَاءً فِي الْقُرْآنِ كُفْرٌ.

كتب (١٧٦٨٣), رسالة (١٧٥٤٢).

_حاشية__________

(١) ضبطت في طبعة الرسالة: “تُمارُوا”.

- حديث أَبِي إِبْرَاهِيمَ الأَنْصَارِيِّ, عَنْ أَبِيهِ رَضِي الله عَنه

١٧٨١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا أَبَانُ، يَعْنِي ابْنَ يَزِيدَ الْعَطَّارَ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي إِبْرَاهِيمَ, شَيْخٍ مِنَ الأَنْصَارِ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا صَلَّى عَلَى الْجَنَازَةِ, قَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِحَيِّنَا وَمَيِّتِنَا, وَكَبِيرِنَا وَصَغِيرِنَا, وَذَكَرِنَا وَأُنْثَانَا, وَشَاهِدِنَا وَغَائِبِنَا.

كتب (١٧٦٨٤), رسالة (١٧٥٤٣).

١٧٨١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, عَنْ هِشَامٍ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي إِبْرَاهِيمَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ حَدَّثَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ فِي الصَّلاَةِ عَلَى الْمَيِّتِ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِحَيِّنَا وَمَيِّتِنَا, وَشَاهِدِنَا وَغَائِبِنَا, وَذَكَرِنَا وَأُنْثَانَا وَصَغِيرِنَا وَكَبِيرِنَا.

كتب (١٨٦٨٥), رسالة (١٧٥٤٤).

١٧٨١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبَانُ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, حَدَّثنا شَيْخٌ مِنَ الأَنْصَارِ, يُقَالُ لَهُ: أَبُو إِبْرَاهِيمَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا صَلَّى عَلَى الْمَيِّتِ, قَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِحَيِّنَا وَمَيِّتِنَا وَشَاهِدِنَا وَغَائِبِنَا وَذَكَرِنَا وَأُنْثَانَا وَصَغِيرِنَا وَكَبِيرِنَا.

كتب (١٧٦٨٦), رسالة (١٧٥٤٥).

١٧٨١٨- قَالَ يَحْيَى: وَحَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بِهَذَا الْحَدِيثِ (١), وَزَادَ فِيهِ: اللَّهُمَّ مَنْ أَحْيَيْتَهُ مِنَّا, فَأَحْيِهِ عَلَى الإِسْلاَمِ, وَمَنْ تَوفَّيْتَهُ مِنَّا (٢) فَتَوفَّهُ عَلَى الإِيمَانِ.

كتب (١٧٦٨٧), رسالة (١٧٥٤٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “بهذا الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم”.

(٢) قوله: “منا” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٧٨١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي قَتَادَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ شَهِدَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى عَلَى مَيِّتٍ فَسَمِعَهُ يَقُولُ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِحَيِّنَا وَمَيِّتِنَا وَشَاهِدِنَا وَغَائِبِنَا, وَصَغِيرِنَا وَكَبِيرِنَا وَذَكَرِنَا وَأُنْثَانَا.

كتب (١٧٦٨٨), رسالة (١٧٥٤٦).

١٧٨٢٠- قَالَ: وَحَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بِهَؤُلاَءِ الثَّمَانِ كَلِمَاتٍ (١), وَزَادَ كَلِمَتَيْنِ: مَنْ أَحْيَيْتَهُ مِنَّا, فَأَحْيِهِ عَلَى الإِسْلاَمِ, وَمَنْ تَوفَّيْتَهُ مِنَّا فَتَوفَّهُ عَلَى الإِيمَانِ.

كتب (١٧٦٨٨), رسالة (١٧٥٤٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “الكلمات”.

١٧٨٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبَانُ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي إِبْرَاهِيمَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, بِنَحْوِهِ.

كتب (١٧٦٨٩), رسالة (١٧٥٤٧).

- حديث يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ الثَّقَفِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٧٨٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ, عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ, عَنْ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ قَالَ: لَقَدْ رَأَيْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ثَلاَثًا مَا رَآهَا أَحَدٌ قَبْلِي, وَلاَ يَرَاهَا أَحَدٌ بَعْدِي, لَقَدْ خَرَجْتُ مَعَهُ فِي سَفَرٍ, حَتَّى إِذَا كُنَّا بِبَعْضِ الطَّرِيقِ, مَرَرْنَا بِامْرَأَةٍ جَالِسَةٍ مَعَهَا صَبِيٌّ لَهَا, فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ, هَذَا صَبِيٌّ أَصَابَهُ بَلاَءٌ, وَأَصَابَنَا مِنْهُ بَلاَءٌ, يُؤْخَذُ فِي الْيَوْمِ مَا أَدْرِي كَمْ مَرَّةً, قَالَ: نَاوِلِينِيهِ, فَرَفَعَتْهُ إِلَيْهِ, فَجَعَلَتْهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ وَاسِطَةِ الرَّحْلِ, ثُمَّ فَغَرَ فَاهُ, فَنَفَثَ فِيهِ ثَلاَثًا, وَقَالَ: بِاسْمِ اللهِ, أَنَا عَبْدُ اللهِ, اخْسَأْ عَدُوّ اللهِ,

ثُمَّ نَاولَهَا إِيَّاهُ, فَقَالَ: الْقَيْنَا فِي الرَّجْعَةِ فِي هَذَا الْمَكَانِ, فَأَخْبِرِينَا مَا فَعَلَ, قَالَ: فَذَهَبْنَا وَرَجَعْنَا, فَوجَدْنَاهَا فِي ذَلِكَ الْمَكَانِ مَعَهَا شِيَاهٌ ثَلاَثٌ, فَقَالَ: مَا فَعَلَ صَبِيُّكِ؟ فَقَالَتْ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ, مَا حَسَسْنَا مِنْهُ شَيْئًا, حَتَّى السَّاعَةِ, فَاجْتَرِرْ (١) هَذِهِ الْغَنَمَ, قَالَ: انْزِلْ فَخُذْ مِنْهَا وَاحِدَةً وَرُدَّ الْبَقِيَّةَ, قَالَ: وَخَرَجْنَا (٢) ذَاتَ يَوْمٍ إِلَى الْجَبَّانَةِ, حَتَّى إِذَا بَرَزْنَا, قَالَ: انْظُرْ وَيْحَكَ هَلْ تَرَى مِنْ شَيْءٍ يُوارِينِي؟ قُلْتُ: مَا أَرَى شَيْئًا يُوارِيكَ, إِلاَّ شَجَرَةً مَا أُرَاهَا تُوارِيكَ, قَالَ: فَمَا قُرْبُهَا (٣)؟ قُلْتُ: شَجَرَةٌ مِثْلُهَا, أَوْ قَرِيبٌ مِنْهَا, قَالَ: فَاذْهَبْ إِلَيْهِمَا, فَقُلْ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَأْمُرُكُمَا أَنْ تَجْتَمِعَا بِإِذْنِ اللهِ,

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فاجتزر”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “وخرجت”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “بقربها”.

قَالَ: فَاجْتَمَعَتَا, فَبَرَزَ لِحَاجَتِهِ, ثُمَّ رَجَعَ, فَقَالَ: اذْهَبْ إِلَيْهِمَا فَقُلْ لَهُمَا (١): إِنَّ رَسُولَ اللهِ يَأْمُرُكُمَا أَنْ تَرْجِعَ كُلُّ وَاحِدَةٍ مِنْكُمَا إِلَى مَكَانِهَا, فَرَجَعَتْ (٢), قَالَ: وَكُنْتُ مَعَهُ (٣) جَالِسًا ذَاتَ يَوْمٍ إِذْ جَاءَ جَمَلٌ يُخَبِّبُ (٤), حَتَّى ضَرَبَ بِجِرَانِهِ بَيْنَ يَدَيْهِ, ثُمَّ ذَرَفَتْ عَيْنَاهُ, فَقَالَ: وَيْحَكَ انْظُرْ لِمَنْ هَذَا الْجَمَلُ؟ إِنَّ لَهُ لَشَأْنًا, قَالَ: فَخَرَجْتُ أَلْتَمِسُ صَاحِبَهُ فَوجَدْتُهُ لِرَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ فَدَعَوْتُهُ إِلَيْهِ, فَقَالَ: مَا شَأْنُ جَمَلِكَ هَذَا؟ فَقَالَ: وَمَا شَأْنُهُ؟ قَالَ: لاَ أَدْرِي وَاللهِ مَا شَأْنُهُ, عَمِلْنَا عَلَيْهِ وَنَضَحْنَا عَلَيْهِ, حَتَّى عَجَزَ عَنِ السِّقَايَةِ, فَأْتَمَرْنَا الْبَارِحَةَ أَنْ نَنْحَرَهُ وَنَقْسِمَ لَحْمَهُ, قَالَ: فَلاَ تَفْعَلْ هَبْهُ لِي, أَوْ بِعْنِيهِ, فَقَالَ: بَلْ هُو لَكَ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: فَوسَمَهُ بِسِمَةِ الصَّدَقَةِ, ثُمَّ بَعَثَ بِهِ.

كتب (١٧٦٩٠), رسالة (١٧٥٤٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “لهما” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) قوله: “فرجعت” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “وكنت عنده”.

(٤) ضبطت في طبعة الرسالة: “يَخْبُب”.

١٧٨٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو, عَنْ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ وَكِيعٌ مَرَّةً، يَعْنِي الثَّقَفِيَّ, وَلَمْ يَقُلْ مَرَّةً, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم مَعَهَا صَبِيٌّ لَهَا بِهِ لَمَمٌ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: اخْرُجْ عَدُوّ اللهِ, أَنَا رَسُولُ اللهِ, قَالَ: فَبَرَأَ, قَالَ: فَأَهْدَتْ إِلَيْهِ كَبْشَيْنِ, وَشَيْئًا مِنْ أَقِطٍ, وَشَيْئًا مِنْ سَمْنٍ, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: خُذِ الأَقِطَ وَالسَّمْنَ وَأَحَدَ الْكَبْشَيْنِ, وَرُدَّ عَلَيْهَا الآخَرَ.

كتب (١٧٦٩١), رسالة (١٧٥٤٩).

١٧٨٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الْمَسْعُودِيُّ, عَنْ عَمْرِو بْنِ يَعْلَى الثَّقَفِيِّ, عَنْ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ, قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ مَسَحَ وُجُوهَ أَصْحَابِهِ قَبْلَ أَنْ يُكَبِّرَ, فَأَصَبْتُ شَيْئًا مِنْ خَلُوقٍ, فَمَسَحَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم وُجُوهَ أَصْحَابِهِ وَتَرَكَنِي, قَالَ: فَرَجَعْتُ وَغَسَلْتُهُ, ثُمَّ جِئْتُ إِلَى الصَّلاَةِ الأُخْرَى فَمَسَحَ وَجْهِي, وَقَالَ: عَادَ لِخَيْرٍ (١) دِينُهُ الْعُلاَ (١) تَابَ وَاسْتَهَلَّتِ السَّمَاءُ.

كتب (١٧٦٩٢), رسالة (١٧٥٥٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “بخير”.

(٢) في طبعة الرسالة: “لخيرِ دِينهِ العَلاءُ”.

١٧٨٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا الْمَسْعُودِيُّ, عَنْ يُونُسَ بْنِ خَبَّابٍ, عَنِ ابْنِ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ, عَنْ أَبِيهِ (١), قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَمْسَحُ وُجُوهَنَا فِي الصَّلاَةِ وَيُبَارِكُ عَلَيْنَا, قَالَ: فَجَاءَ ذَاتَ يَوْمٍ فَمَسَحَ وُجُوهَ الَّذِينَ عَنْ يَمِينِي وَعَنْ يَسَارِي وَتَرَكَنِي, وَذَلِكَ أَنِّي كُنْتُ دَخَلْتُ عَلَى أُخْتٍ لِي فَمَسَحَتْ وَجْهِي بِشَيْءٍ مِنْ صُفْرَةٍ, فَقِيلَ لِي: إِنَّمَا تَرَكَكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِمَا رَأَى بِوجْهِكَ فَانْطَلَقْتُ إِلَى بِئْرٍ فَدَخَلْتُ فِيهَا, فَاغْتَسَلْتُ, ثُمَّ إِنِّي حَضَرْتُ صَلاَةً أُخْرَى, فَمَرَّ بِي النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَمَسَحَ وَجْهِي وَبَرَّكَ عَلَيَّ, وَقَالَ: عَادَ بِخَيْرٍ دِينُهُ الْعُلاَ (٢) تَابَ وَاسْتَهَلَّتِ السَّمَاءُ.

كتب (١٧٦٩٣), رسالة (١٧٥٥١).

_حاشية__________

(١) في نسخ مكتبة الحرم المكي، والمصرية، وعبد الله بن سالم، وطبعَتَيِ الرسالة، والمكنز: “عَن ابنِ يَعلَى بنِ مُرَّةَ، عن أَبيه”، وفي نسختَيِ الظاهرية، وكوبريلي، و“غاية المقصد في زوائد المسند” الورقة (٣٥٤)، وطبعة عالم الكتب: “عَن يَعلَى بنِ مُرَّةَ، عن أبيه”.

(٢) في طبعة الرسالة: “بخيرِ دينِه العَلاء”.

١٧٨٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ, عَنْ أَبِي عَمْرِو بْنِ حَفْصٍ, أَوْ أَبِي حَفْصِ بْنِ عَمْرٍو, عَنْ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ قَالَ: رَأَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَيَّ خَلُوقًا, فَقَالَ: أَلَكَ امْرَأَةٌ؟ قَالَ: قُلْتُ: لاَ, قَالَ: فَاذْهَبْ فَاغْسِلْهُ, ثُمَّ لاَ تَعُدْ.

كتب (١٧٦٩٤), رسالة (١٧٥٥٢).

١٧٨٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَبِي رَدْعٌ مِنْ زَعْفَرَانٍ, قَالَ: اغْسِلْهُ, ثُمَّ اغْسِلْهُ, ثُمَّ اغْسِلْهُ, ثُمَّ لاَ تَعُدْ, قَالَ: فَغَسَلْتُهُ, ثُمَّ لَمْ أَعُدْ.

كتب (١٧٦٩٥), رسالة (١٧٥٥٣).

١٧٨٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَعَلَيَّ صُفْرَةٌ مِنْ زَعْفَرَانٍ, فَقَالَ: اغْسِلْهُ, ثُمَّ اغْسِلْهُ, ثُمَّ لاَ تَعُدْ, قَالَ: فَغَسَلْتُهُ, ثُمَّ لَمْ أَعُدْ.

كتب (١٧٦٩٦), رسالة (١٧٥٥٤).

١٧٨٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ, حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ, قَالَ: اغْتَسَلْتُ وَتَخَلَّقْتُ بِخَلُوقٍ قَالَ (١): وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَمْسَحُ وُجُوهَنَا, فَلَمَّا دَنَا مِنِّي جَعَلَ يُجَافِي يَدَهُ عَنِ الْخَلُوقِ, فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ: يَا يَعْلَى, مَا حَمَلَكَ عَلَى الْخَلُوقِ أَتَزَوَّجْتَ؟ قُلْتُ: لاَ, قَالَ لِي: اذْهَبْ فَاغْسِلْهُ, قَالَ: فَمَرَرْتُ عَلَى رَكِيَّةٍ فَجَعَلْتُ أَقَعُ فِيهَا, ثُمَّ جَعَلْتُ أَتَدَلَّكُ بِالتُّرَابِ, حَتَّى ذَهَبَ قَالَ: ثُمَّ جِئْتُ إِلَيْهِ, فَلَمَّا رَآنِي النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: عَادَ بِخَيْرٍ دِينُهُ الْعُلاَ (٢) تَابَ وَاسْتَهَلَّتِ السَّمَاءُ.

كتب (١٧٦٩٨), رسالة (١٧٥٥٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة الرسالة: “بخيرِ دينِهِ العَلاءُ”.

١٧٨٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي اللَّيْثِ, حَدَّثنا الأَشْجَعِيُّ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ الثَّقَفِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ قَالَ: أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجُلٌ عَلَيْهِ خَاتَمٌ مِنَ الذَّهَبِ عَظِيمٌ, فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَتُزَكِّي هَذَا؟ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, فَمَا زَكَاةُ هَذَا؟ فَلَمَّا أَدْبَرَ الرَّجُلُ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: جَمْرَةٌ عَظِيمَةٌ عَلَيْهِ.

كتب (١٧٦٩٩), رسالة (١٧٥٥٦).

١٧٨٣١- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَسَمِعتُهُ أَنَا مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَفْصٍ, عَنْ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ, أَنَّهُ كَانَ عِنْدَ زِيَادٍ جَالِسًا, فَأُتِيَ بِرَجُلٍ شَهِدَ فَغَيَّرَ شَهَادَتَهُ, فَقَالَ: لأَقْطَعَنَّ لِسَانَكَ, فَقَالَ لَهُ يَعْلَى: أَلاَ أُحَدِّثُكَ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: لاَ تُمَثِّلُوا بِعِبَادِي, قَالَ: فَتَرَكَهُ.

كتب (١٧٧٠٠), رسالة (١٧٥٥٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

١٧٨٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ, وَهُو أَبُو إِبْرَاهِيمَ الْمُعَقِّبُ, حَدَّثنا مَرْوَانُ، يَعْنِي الْفَزَارِيَّ, حَدَّثنا أَبُو يَعْفُورٍ, عَنْ أَبِي ثَابِتٍ, قَالَ: سَمِعْتُ يَعْلَى بْنَ مُرَّةَ الثَّقَفِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ أَخَذَ أَرْضًا بِغَيْرِ حَقِّهَا (١) كُلِّفَ أَنْ يَحْمِلَ تُرَابَهَا إِلَى الْمَحْشَرِ.

كتب (١٧٧٠١), رسالة (١٧٥٥٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “حق”.

١٧٨٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي جَبِيرَةَ (١), عَنْ يَعْلَى بْنِ سَيَابَةَ (٢), قَالَ: كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي مَسِيرٍ لَهُ, فَأَرَادَ أَنْ يَقْضِيَ حَاجَةً (٣), فَأَمَرَ وَدِيَّتَيْنِ فَانْضَمَّتْ إِحْدَاهُمَا إِلَى الأُخْرَى, ثُمَّ أَمَرَهُمَا فَرَجَعَتَا إِلَى مَنَابِتِهِمَا, وَجَاءَ بَعِيرٌ فَضَرَبَ بِجِرَانِهِ إِلَى الأَرْضِ, ثُمَّ جَرْجَرَ, حَتَّى ابْتَلَّ مَا حَوْلَهُ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَتَدْرُونَ مَا يَقُولُ الْبَعِيرُ؟ إِنَّهُ يَزْعُمُ أَنَّ صَاحِبَهُ يُرِيدُ نَحْرَهُ, فَبَعَثَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: أَواهِبُهُ أَنْتَ لِي؟ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا لِي مَالٌ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْهُ, قَالَ: اسْتَوْصِ بِهِ مَعْرُوفًا, فَقَالَ: لاَ جَرَمَ لاَ أُكْرِمُ مَالاً لِي كَرَامَتَهُ يَا رَسُولَ اللهِ, وَأَتَى عَلَى قَبْرٍ يُعَذَّبُ صَاحِبُهُ, فَقَالَ: إِنَّهُ يُعَذَّبُ فِي غَيْرِ كَبِيرٍ, فَأَمَرَ بِجَرِيدَةٍ فَوُضِعَتْ عَلَى قَبْرِهِ, فَقَالَ: عَسَى أَنْ يُخَفَّفَ عَنْهُ مَا دَامَتْ رَطْبَةً.

كتب (١٧٧٠٢), رسالة (١٧٥٥٩).

_حاشية__________

(١) ضبط في طبعة الرسالة: “جُبَيْرَة”, قال ابن حَجَر: حبيب بن أبي جَبِيرَة، بفتح الجيم، وبالمُوَحَّدة، وزن عَظِيمَة. “تعجيل المنفعة” ١/٤٢٢.

(٢) ضبط في طبعة الرسالة: “سِيَابة”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “حاجته”.

١٧٨٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي جَبِيرَةَ (١) عَنْ يَعْلَى بْنِ سَيَابَةَ (٢), أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم مَرَّ بِقَبْرٍ فَقَالَ: إِنَّ صَاحِبَ هَذَا الْقَبْرِ يُعَذَّبُ فِي غَيْرِ كَبِيرٍ, ثُمَّ دَعَا بِجَرِيدَةٍ فَوضَعَهَا عَلَى قَبْرِهِ, فَقَالَ لَعَلَّهُ أَنْ يُخَفَّفَ عَنْهُ مَا دَامَتْ رَطْبَةً.

كتب (١٧٧٠٣), رسالة (١٧٥٦٠).

_حاشية__________

(١) قال ابن حَجَر: حبيب بن أبي جَبِيرَة، بفتح الجيم، وبالمُوَحَّدة، وزن عَظِيمَة. “تعجيل المنفعة” ١/٤٢٢.

(٢) ضبط في طبعة الرسالة: “سِيَابة”.

١٧٨٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي رَاشِدٍ, عَنْ يَعْلَى الْعَامِرِيِّ, أَنَّهُ خَرَجَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى طَعَامٍ دُعُوا لَهُ, قَالَ: فَاسْتَمْثَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ عَفَّانُ: قَالَ وُهَيْبٌ: فَاسْتَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَامَ الْقَوْمِ, وَحُسَيْنٌ مَعَ غِلْمَانٍ يَلْعَبُ, فَأَرَادَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَأْخُذَهُ, قَالَ: فَطَفِقَ الصَّبِيُّ يَفِرُّ هَاهُنَا مَرَّةً, وَهَا هُنَا مَرَّةً, فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُضَاحِكُهُ, حَتَّى أَخَذَهُ, قَالَ: فَوضَعَ إِحْدَى يَدَيْهِ تَحْتَ قَفَاهُ, وَالأُخْرَى تَحْتَ ذَقَنِهِ, فَوضَعَ فَاهُ عَلَى فِيهِ فَقَبَّلَهُ, وَقَالَ: حُسَيْنٌ مِنِّي وَأَنَا مِنْ حُسَيْنٍ, أَحَبَّ اللهُ مَنْ أَحَبَّ حُسَيْنًا, حُسَيْنٌ سِبْطٌ مِنَ الأَسْبَاطِ.

كتب (١٧٧٠٤), رسالة (١٧٥٦١).

١٧٨٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي رَاشِدٍ, عَنْ يَعْلَى الْعَامِرِيِّ, أَنَّهُ جَاءَ حَسَنٌ وَحُسَيْنٌ يَسْتَبِقَانِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَضَمَّهُمَا إِلَيْهِ, وَقَالَ: إِنَّ الْوَلَدَ مَبْخَلَةٌ مَجْبَنَةٌ, وَإِنَّ آخِرَ وَطْأَةٍ وَطِئَهَا الرَّحْمَنُ عَزَّ وَجَلَّ بِوجٍّ.

كتب (١٧٧٠٥), رسالة (١٧٥٦٢).

١٧٨٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو, عَنْ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ أَتَتْهُ امْرَأَةٌ بِابْنٍ لَهَا قَدْ أَصَابَهُ لَمَمٌ, فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: اخْرُجْ عَدُوّ اللهِ, أَنَا رَسُولُ اللهِ, قَالَ: فَبَرَأَ, فَأَهْدَتْ لَهُ كَبْشَيْنِ وَشَيْئًا مِنْ أَقِطٍ وَسَمْنٍ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا يَعْلَى, خُذِ الأَقِطَ وَالسَّمْنَ, وَخُذْ أَحَدَ الْكَبْشَيْنِ, وَرُدَّ عَلَيْهَا الآخَرَ, وَقَالَ وَكِيعٌ مَرَّةً: عَنْ أَبِيهِ, وَلَمْ يَقُلْ: يَا يَعْلَى.

كتب (١٧٧٠٦), رسالة (١٧٥٦٣).

١٧٨٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو, عَنْ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَفَرٍ, فَنَزَلَ مَنْزِلاً, فَقَالَ لِيَ: ائْتِ تِلْكَ الأَشَاءَتَيْنِ فَقُلْ لَهُمَا: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَأْمُرُكُمَا أَنْ تَجْتَمِعَا, فَأَتَيْتُهُمَا فَقُلْتُ لَهُمَا ذَلِكَ, فَوثَبَتْ إِحْدَاهُمَا إِلَى الأُخْرَى, فَاجْتَمَعَتَا, فَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَاسْتَتَرَ بِهِمَا, فَقَضَى حَاجَتَهُ, ثُمَّ وَثَبَتْ كُلُّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا إِلَى مَكَانِهَا.

كتب (١٧٧٠٧), رسالة (١٧٥٦٤).

١٧٨٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَفْصٍ, عَنْ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ الثَّقَفِيِّ قَالَ: ثَلاَثَةُ أَشْيَاءَ رَأَيْتُهُنَّ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَا نَحْنُ نَسِيرُ مَعَهُ إِذْ مَرَرْنَا بِبَعِيرٍ يُسْنَى عَلَيْهِ, فَلَمَّا رَآهُ الْبَعِيرُ جَرْجَرَ, وَوضَعَ جِرَانَهُ, فَوقَفَ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: أَيْنَ صَاحِبُ هَذَا الْبَعِيرِ؟ فَجَاءَ, فَقَالَ: بِعْنِيهِ, فَقَالَ (١): لاَ بَلْ أَهَبُهُ لَكَ, فَقَالَ: لاَ بِعْنِيهِ قَالَ: لاَ بَلْ نَهَبُهُ لَكَ, وَإِنَّهُ لأَهْلِ بَيْتٍ مَا لَهُمْ مَعِيشَةٌ غَيْرُهُ قَالَ: أَمَّا إِذْ ذَكَرْتَ هَذَا مِنْ أَمْرِهِ, فَإِنَّهُ شَكَا كَثْرَةَ الْعَمَلِ, وَقِلَّةَ الْعَلَفِ, فَأَحْسِنُوا إِلَيْهِ, قَالَ: ثُمَّ سِرْنَا فَنَزَلْنَا مَنْزِلاً, فَنَامَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَجَاءَتْ شَجَرَةٌ تَشُقُّ الأَرْضَ, حَتَّى غَشَتْهُ (٢), ثُمَّ رَجَعَتْ إِلَى مَكَانِهَا, فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ ذَكَرْتُ لَهُ, فَقَالَ: هِيَ شَجَرَةٌ اسْتَأْذَنَتْ رَبَّهَا عَزَّ وَجَلَّ فِي أَنْ تُسَلِّمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ, فَأَذِنَ لَهَا قَالَ: ثُمَّ سِرْنَا فَمَرَرْنَا بِمَاءٍ, فَأَتَتْهُ امْرَأَةٌ بِابْنٍ لَهَا بِهِ جِنَّةٌ, فَأَخَذَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمَنْخَرِهِ, فَقَالَ: اخْرُجْ إِنِّي مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ, قَالَ: ثُمَّ سِرْنَا, فَلَمَّا رَجَعْنَا مِنْ سَفَرِنَا مَرَرْنَا بِذَلِكَ الْمَاءِ, فَأَتَتْهُ الْمَرْأَةُ بِجُزُرٍ وَلَبَنٍ, فَأَمَرَهَا أَنْ تَرُدَّ الْجُزُرَ, وَأَمَرَ أَصْحَابَهُ فَشَرِبَ (٣) مِنَ اللَّبَنِ, فَسَأَلَهَا عَنِ الصَّبِيِّ فَقَالَتْ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا رَأَيْنَا مِنْهُ رَيْبًا بَعْدَكَ.

كتب (١٧٧٠٨), رسالة (١٧٥٦٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قال”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “غشيته”.

(٣) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “فشربوا”.

١٧٨٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا إِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ, حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَعْلَى, عَنْ جَدَّتِهِ حُكَيْمَةَ, عَنْ أَبِيهَا يَعْلَى, قَالَ يَزِيدُ: فِيمَا يَرْوِي يَعْلَى بْنُ مُرَّةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنِ الْتَقَطَ لُقَطَةً يَسِيرَةً دِرْهَمًا, أَوْ حَبْلاً, أَوْ شِبْهَ ذَلِكَ, فَلْيُعَرِّفْهُ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ, فَإِنْ كَانَ فَوْقَ ذَلِكَ فَلْيُعَرِّفْهُ سِتَّةَ أَيَّامٍ.

كتب (١٧٧٠٩), رسالة (١٧٥٦٦).

١٧٨٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ, عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو, عَنْ يَعْلَى, قَالَ: مَا أَظُنُّ أَنَّ أَحَدًا مِنَ النَّاسِ رَأَى مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, إِلاَّ دُونَ مَا رَأَيْتُ, فَذَكَرَ أَمْرَ الصَّبِيِّ, وَالنَّخْلَتَيْنِ, وَأَمْرَ الْبَعِيرِ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: مَا لِبَعِيرِكَ يَشْكُوكَ؟ زَعَمَ أَنَّكَ سَنَأْتَهُ (١), حَتَّى إِذَا كَبِرَ تُرِيدُ أَنْ تَنْحَرَهُ, قَالَ: صَدَقْتَ, وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ نَبِيًّا قَدْ أَرَدْتُ ذَلِكَ, وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لاَ أَفْعَلُ.

كتب (١٧٧١٠), رسالة (١٧٥٦٧).

_حاشية__________

(١) قوله: سنأته، أَي: اتخذته للسقاية عُمُرَه.

١٧٨٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ الثَّقَفِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: لاَ تُمَثِّلُوا بِعِبَادِي.

كتب (١٧٧١١), رسالة (١٧٥٦٨).

١٧٨٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ, حَدَّثنا أَبُو يَعْفُورٍ, حَدَّثنا أَبُو ثَابِتٍ, قَالَ: سَمِعْتُ يَعْلَى بْنَ مُرَّةَ الثَّقَفِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ أَخَذَ أَرْضًا بِغَيْرِ حَقِّهَا كُلِّفَ أَنْ يَحْمِلَ تُرَابَهَا إِلَى الْمَحْشَرِ.

كتب (١٧٧١٢), رسالة (١٧٥٦٩).

١٧٨٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ, حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ, عَنْ رَجُلٍ, يُقَالُ لَهُ: عَبْدُ اللهِ بْنُ حَفْصٍ, عَنْ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ قَالَ: رَآنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَنَا مُتَخَلِّقٌ بِخَلُوقٍ (١), فَقَالَ لِي: يَا يَعْلَى, مَا هَذَا الْخَلُوقُ, أَلَكَ امْرَأَةٌ؟ قَالَ: قُلْتُ: لاَ, قَالَ: فَاذْهَبْ فَاغْسِلْهُ عَنْكَ, ثُمَّ اغْسِلْهُ, ثُمَّ اغْسِلْهُ, وَلاَ تَعُدْ.

كتب (١٧٧١٣), رسالة (١٧٥٧٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “بالخلوق”.

١٧٨٤٥- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ, وَسَمِعتُهُ أَنَا مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ, عَنْ زَائِدَةَ, عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَيْمَنَ بْنِ نَابِلٍ (٢), عَنْ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ, قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: أَيُّمَا رَجُلٍ ظَلَمَ شِبْرًا مِنَ الأَرْضِ كَلَّفَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يَحْفِرَهُ, حَتَّى يَبْلُغَ آخِرَ سَبْعِ أَرَضِينَ, ثُمَّ يُطَوَّقُهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ, حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ.

كتب (١٧٧١٤), رسالة (١٧٥٧١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

(٢) في جميع النسخ الخطية، و“أَطراف المسند” (٧٥٦٣)، وجامع المسانيد والسنن“ (٩٩٣٢)، وطبعَتَيْ عالم الكتب، والمكنز: ”أَيمن بن نَابِل".

- وفي “غاية المقصد في زوائد المسند”، وطبعة الرسالة: “أَيمن بن ثابت”.

١٧٨٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا حَفْصِ بْنَ عَمْرٍو, أَوْ أَبَا عَمْرِو بْنَ حَفْصٍ الثَّقَفِيَّ, قَالَ: سَمِعْتُ يَعْلَى بْنَ مُرَّةَ الثَّقَفِيَّ قَالَ: رَآنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مُخَلَّقًا, فَقَالَ: أَلَكَ امْرَأَةٌ؟ قُلْتُ: لاَ, قَالَ: اغْسِلْهُ, ثُمَّ اغْسِلْهُ, ثُمَّ اغْسِلْهُ, وَلاَ تَعُدْ.

كتب (١٧٧١٥), رسالة (١٧٥٧٢).

١٧٨٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ, حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ مَيْمُونِ بْنِ الرَّمَّاحِ, عَنْ أَبِي سَهْلٍ, كَثِيرِ بْنِ زِيَادٍ الْبَصْرِيِّ, عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ بْنِ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم انْتَهَى إِلَى مَضِيقٍ هُو وَأَصْحَابُهُ, وَهُو عَلَى رَاحِلَتِهِ, وَالسَّمَاءُ مِنْ فَوْقِهِمْ, وَالْبِلَّةُ مِنْ أَسْفَلَ مِنْهُمْ, فَحَضَرَتِ الصَّلاَةُ, فَأَمَرَ الْمُؤَذِّنَ, فَأَذَّنَ وَأَقَامَ, ثُمَّ تَقَدَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى رَاحِلَتِهِ فَصَلَّى بِهِمْ يُومِئُ إِيمَاءً, يَجْعَلُ السُّجُودَ أَخْفَضَ مِنَ الرُّكُوعِ, أَوْ يَجْعَلُ سُجُودَهُ أَخْفَضَ مِنْ رُكُوعِهِ.

كتب (١٧٧١٦), رسالة (١٧٥٧٣).

- حديث عُتْبَةَ بْنِ غَزْوَانَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٧٨٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ الْعَدَوِيِّ, عَنْ خَالِدِ بْنِ عُمَيْرٍ, رَجُلٍ مِنْهُمْ, قَالَ: سَمِعْتُ عُتْبَةَ بْنَ غَزْوَانَ يَقُولُ: لَقَدْ رَأَيْتُنِي سَابِعَ سَبْعَةٍ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا لَنَا طَعَامٌ, إِلاَّ وَرَقُ الْحُبْلَةِ, حَتَّى قَرِحَتْ أَشْدَاقُنَا.

كتب (١٧٧١٧), رسالة (١٧٥٧٤).

١٧٨٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا حُمَيْدٌ، يَعْنِي ابْنَ هِلاَلٍ, عَنْ خَالِدِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ: خَطَبَ عُتْبَةُ بْنُ غَزْوَانَ, قَالَ بَهْزٌ: وَقَالَ قَبْلَ هَذِهِ الْمَرَّةِ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ, ثُمَّ قَالَ: أَمَّا بَعْدُ, فَإِنَّ الدُّنْيَا قَدْ آذَنَتْ بِصُرْمٍ وَولَّتْ حَذَّاءَ, وَلَمْ يَبْقَ مِنْهَا, إِلاَّ صُبَابَةٌ كَصُبَابَةِ الإِنَاءِ, يَتَصَابُّهَا صَاحِبُهَا, وَإِنَّكُمْ مُنْتَقِلُونَ مِنْهَا إِلَى دَارٍ لاَ زَوالَ لَهَا, فَانْتَقِلُوا بِخَيْرِ مَا بِحَضْرَتِكُمْ, فَإِنَّهُ قَدْ ذُكِرَ لَنَا أَنَّ الْحَجَرَ يُلْقَى مِنْ شَفِيرِ (١) جَهَنَّمَ, فَيَهْوِي فِيهَا سَبْعِينَ عَامًا مَا يُدْرِكُ لَهَا قَعْرًا, وَاللهِ لَتُمْلأَنَّهْ أَفَعَجِبْتُمْ وَاللهِ لَقَدْ ذُكِرَ لَنَا أَنَّ مَا بَيْنَ مِصْرَاعَيِ الْجَنَّةِ مَسِيرَةُ أَرْبَعِينَ عَامًا, وَلَيَأْتِيَنَّ عَلَيْهِ يَوْمٌ كَظِيظُ الزِّحَامِ, وَلَقَدْ رَأَيْتُنِي سَابِعَ سَبْعَةٍ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا لَنَا طَعَامٌ, إِلاَّ وَرَقُ الشَّجَرِ, حَتَّى قَرِحَتْ أَشْدَاقُنَا, وَإِنِّي الْتَقَطْتُ بُرْدَةً فَشَقَقْتُهَا بَيْنِي وَبَيْنَ سَعْدٍ, فَأْتَزَرَ بِنِصْفِهَا وَأْتَزَرْتُ (٢) بِنِصْفِهَا فَمَا أَصْبَحَ مِنَّا أَحَدٌ الْيَوْمَ, إِلاَّ أَصْبَحَ أَمِيرَ مِصْرٍ مِنَ الأَمْصَارِ, وَإِنِّي أَعُوذُ بِاللهِ أَنْ أَكُونَ فِي نَفْسِي عَظِيمًا وَعِنْدَ اللهِ صَغِيرًا, وَإِنَّهَا لَمْ تَكُنْ نُبُوّةٌ قَطُّ, إِلاَّ تَنَاسَخَتْ, حَتَّى يَكُونَ عَاقِبَتُهَا مُلْكًا وَسَتَبْلُونَ, أَوْ سَتَخْبُرُونَ (٣) الأُمَرَاءَ بَعْدَنَا.

كتب (١٧٧١٨), رسالة (١٧٥٧٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “شفة”.

(٢) في طبعة الرسالة: “فاتزر بنصفها وَاتزرت”, وفي طبعة عالم الكتب: “فائتزر بنصفها وَائتزرت”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “ستجربون”.

- حديث دُكَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ الْخَثْعَمِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٧٨٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, عَنْ قَيْسٍ, عَنْ دُكَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ الْخَثْعَمِيِّ قَالَ: أَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَنَحْنُ أَرْبَعُونَ وَأَرْبَعُ مِئَةٍ نَسْأَلُهُ الطَّعَامَ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم لِعُمَرَ: قُمْ فَأَعْطِهِمْ, قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا عِنْدِي, إِلاَّ مَا يُقَيِّظُنِي وَالصِّبْيَةَ, قَالَ وَكِيعٌ: الْقَيْظُ فِي كَلاَمِ الْعَرَبِ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ, قَالَ: قُمْ, فَأَعْطِهِمْ, قَالَ عُمَرُ: يَا رَسُولَ اللهِ, سَمْعًا وَطَاعَةً, قَالَ: فَقَامَ عُمَرُ وَقُمْنَا مَعَهُ فَصَعِدَ بِنَا إِلَى غُرْفَةٍ لَهُ, فَأَخْرَجَ الْمِفْتَاحَ مِنْ حُجْزَتِهِ فَفَتَحَ الْبَابَ قَالَ دُكَيْنٌ: فَإِذَا فِي الْغُرْفَةِ مِنَ التَّمْرِ شَبِيهٌ بِالْفَصِيلِ الرَّابِضِ قَالَ: شَأْنَكُمْ قَالَ: فَأَخَذَ كُلُّ رَجُلٍ مِنَّا حَاجَتَهُ مَا شَاءَ قَالَ: ثُمَّ الْتَفَتُّ وَإِنِّي لَمِنْ آخِرِهِمْ وَكَأَنَّا لَمْ نَرْزَأْ مِنْهُ تَمْرَةً.

كتب (١٧٧١٩), رسالة (١٧٥٧٦).

١٧٨٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, عَنْ قَيْسٍ, عَنْ دُكَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ الْمُزَنِيِّ, قَالَ: أَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَرْبَعِينَ رَاكِبًا وَأَرْبَعَ مِئَةٍ نَسْأَلُهُ الطَّعَامَ, فَقَالَ لِعُمَرَ: اذْهَبْ, فَأَعْطِهِمْ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا بَقِيَ, إِلاَّ آصُعٌ مِنْ تَمْرٍ, مَا أَرَى أَنْ يُقَيِّظَنِي, قَالَ: اذْهَبْ, فَأَعْطِهِمْ, قَالَ: سَمْعًا وَطَاعَةً, قَالَ: فَأَخْرَجَ عُمَرُ الْمِفْتَاحَ مِنْ حُجْزَتِهِ فَفَتَحَ الْبَابَ, فَإِذَا شِبْهُ الْفَصِيلِ الرَّابِضِ مِنْ تَمْرٍ, فَقَالَ: لِتَأْخُذُوا (١), فَأَخَذَ كُلُّ رَجُلٍ مِنَّا مَا أَحَبَّ, ثُمَّ الْتَفَتُّ وَكُنْتُ مِنْ آخِرِ الْقَوْمِ وَكَأَنَّا لَمْ نَرْزَأْ تَمْرَةً.

كتب (١٧٧٢٠), رسالة (١٧٥٧٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فقال لنا: خذوا”.

١٧٨٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, عَنْ قَيْسٍ, عَنْ دُكَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ الْخَثْعَمِيِّ قَالَ: أَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَنَحْنُ أَرْبَعُونَ وَأَرْبَعُ مِئَةٍ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (١٧٧٢١), رسالة (١٧٥٧٨).

١٧٨٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, عَنْ قَيْسٍ, عَنْ دُكَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ: أَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (١٧٧٢٢), رسالة (١٧٥٧٩).

١٧٨٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْلَى, وَمُحَمَّدٌ, ابْنَا عُبَيْدٍ, قَالاَ: حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, عَنْ قَيْسٍ, عَنْ دُكَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ الْمُزَنِيِّ قَالَ: أَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (١٧٧٢٣), رسالة (١٧٥٨٠).

- حديث سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ رَضِي الله عَنه

١٧٨٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْلَى, أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ، يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَمِّهِ سُرَاقَةَ بْنِ جُعْشُمٍ, قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الضَّالَّةِ مِنَ الإِبِلِ تَغْشَى حِيَاضِي, هَلْ لِي (١) مِنْ أَجْرٍ أَسْقِيهَا؟ قَالَ: نَعَمْ, فِي كُلِّ ذَاتِ كَبِدٍ حَرَّى أَجْرٌ.

كتب (١٧٧٢٤), رسالة (١٧٥٨١).

_حاشية__________

(١) قوله: “لي” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٧٨٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا مِسْعَرٌ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ, عَنْ طَاوُوسٍ, عَنْ سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ, قَالَ: قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَطِيبًا فِي الْوَادِي, فَقَالَ: أَلاَ إِنَّ الْعُمْرَةَ دَخَلَتْ فِي الْحَجِّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.

كتب (١٧٧٢٥), رسالة (١٧٥٨٢).

١٧٨٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا دَاوُدُ، يَعْنِي ابْنَ يَزِيدَ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الْمَلِكِ الزَّرَّادَ يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّزَّالَ بْنَ سَبْرَةَ, صَاحِبَ عَلِيٍّ يَقُولُ: سَمِعْتُ سُرَاقَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: دَخَلَتِ الْعُمْرَةُ فِي الْحَجِّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ, قَالَ: وَقَرَنَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ.

كتب (١٧٧٢٦), رسالة (١٧٥٨٣).

١٧٨٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَمِّهِ سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ, قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الضَّالَّةِ مِنَ الإِبِلِ تَغْشَى حِيَاضِي قَدْ لُطْتُهَا لِلإِبِلِ, هَلْ لِي مِنْ أَجْرٍ فِي شَأْنِ مَا أَسْقِيهَا؟ فَقَالَ (١): نَعَمْ فِي كُلِّ ذَاتِ كَبِدٍ حَرَّى أَجْرٌ.

كتب (١٧٧٢٧), رسالة (١٧٥٨٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال”.

١٧٨٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ عُلَيٍّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: بَلَغَنِي عَنْ سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ الْمُدْلِجِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لَهُ: يَا سُرَاقَةُ, أَلاَ أُخْبِرُكَ بِأَهْلِ الْجَنَّةِ وَأَهْلِ النَّارِ؟ قَالَ: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: أَمَّا أَهْلُ النَّارِ فَكُلُّ جَعْظَرِيٍّ جَوَّاظٍ مُسْتَكْبِرٍ, وَأَمَّا أَهْلُ الْجَنَّةِ الضُّعَفَاءُ الْمَغْلُوبُونَ.

كتب (١٧٧٢٨), رسالة (١٧٥٨٥).

١٧٨٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ عُلَيٍّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: بَلَغَنِي عَنْ سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكٍ يَقُولُ: إِنَّهُ حَدَّثَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لَهُ: يَا سُرَاقَةُ, أَلاَ أَدُلُّكَ عَلَى أَعْظَمِ الصَّدَقَةِ, أَوْ مِنْ أَعْظَمِ الصَّدَقَةِ؟ قَالَ: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: ابْنَتُكَ مَرْدُودَةً إِلَيْكَ لَيْسَ لَهَا كَاسِبٌ غَيْرُكَ.

كتب (١٧٧٢٩), رسالة (١٧٥٨٦).

١٧٨٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنْ صَالِحٍ, وَحَدَّثَ ابْنُ شِهَابٍ, أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَالِكٍ أَخْبَرَهُ, أَنَّ سُرَاقَةَ بْنَ جُعْشُمٍ (١) دَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي وَجَعِهِ الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ, قَالَ: فَطَفِقْتُ أَسْأَلُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, حَتَّى مَا أَذْكُرُ مَا أَسْأَلُهُ عَنْهُ, فَقَالَ: اذْكُرْهُ, قَالَ: وَكَانَ مِمَّا سَأَلْتُهُ عَنْهُ, أَنْ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, الضَّالَّةُ تَغْشَى حِيَاضِي, وَقَدْ مَلأْتُهَا مَاءً لإِبِلِي, هَلْ (٢) لِي مِنْ أَجْرٍ فِي أَنْ أَسْقِيَهَا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: نَعَمْ فِي سَقْيِ كُلِّ كَبِدٍ حَرَّى أَجْرٌ للهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١٧٧٣٠), رسالة (١٧٥٨٧).

_حاشية__________

(١) في بعض الأصول الخطية: “أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَالِكٍ أَخْبَرَهُ، أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ، أَنَّ سُرَاقَةَ بْنَ جُعْشُمٍ” والصواب حذف: “أن أباه أخبره”، وقد جاء على الصواب في نسخة الظاهرية الخطية، و“أطراف المسند” ٢٥٤١، و“إتحاف المهرة” ٥/٦٧ (٤٩٦٠).

وقد نص على ذلك ابنُ حَجَر في “الأطراف” و“الإتحاف”، فقال: وعن يعقوب، عن أبيه، عن صالح، عن الزُّهْريِّ، عن عبد الرحمن بن مالك، عنه، به، ولم يذكر أباه.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فهل”.

١٧٨٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّهُ جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي وَجَعِهِ, فَقَالَ: أَرَأَيْتَ الضَّالَّةَ تَرِدُ عَلَى حَوْضِ إِبِلِي, هَلْ لِي أَجْرٌ أَنْ أَسْقِيَهَا؟ فَقَالَ: نَعَمْ فِي الْكَبِدِ الْحَرَّى أَجْرٌ.

كتب (١٧٧٣١), رسالة (١٧٥٨٨).

١٧٨٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ, عَنْ طَاوُوسٍ, عَنْ سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ, أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَرَأَيْتَ عُمْرَتَنَا هَذِهِ أَلِعَامِنَا (١) هَذَا أَمْ لِلأَبَدِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: بَلْ لِلأَبَدِ.

كتب (١٧٧٣٢), رسالة (١٧٥٨٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “لعامنا”.

١٧٨٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ, قَالَ: سَمِعْتُ طَاوُوسًا يُحَدِّثُ عَنْ سُرَاقَةَ بْنِ جُعْشُمٍ الْكِنَانِيِّ, وَلَمْ يَسْمَعْهُ مِنْهُ, كَذَا فِي الْحَدِيثِ, أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, عُمْرَتُنَا هَذِهِ لِعَامِنَا هَذَا, أَوْ لِلأَبَدِ؟ قَالَ: لِلأَبَدِ.

كتب (١٧٧٣٣), رسالة (١٧٥٩٠).

١٧٨٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَالِكٍ الْمُدْلِجِيُّ, وَهُو ابْنُ أَخِي سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ, أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ سُرَاقَةَ يَقُولُ: جَاءَنَا رُسُلُ كُفَّارِ قُرَيْشٍ يَجْعَلُونَ فِي رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَفِي أَبِي بَكْرٍ دِيَةَ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا لِمَنْ قَتَلَهُمَا, أَوْ أَسَرَهُمَا, فَبَيْنَا أَنَا جَالِسٌ فِي مَجْلِسٍ مِنْ مَجَالِسِ قَوْمِي بَنِي مُدْلِجٍ, أَقْبَلَ رَجُلٌ مِنْهُمْ, حَتَّى قَامَ عَلَيْنَا فَقَالَ: يَا سُرَاقَةُ, إِنِّي رَأَيْتُ آنِفًا أَسْوِدَةً بِالسَّاحِلِ, إِنِّي أُرَاهَا مُحَمَّدًا وَأَصْحَابَهُ, قَالَ سُرَاقَةُ: فَعَرَفْتُ أَنَّهُمْ هُمْ, فَقُلْتُ: إِنَّهُمْ لَيْسُوا بِهِمْ, وَلَكِنْ رَأَيْتُ فُلاَنًا وَفُلاَنًا انْطَلَقَ آنِفًا, قَالَ: ثُمَّ لَبِثْتُ فِي الْمَجْلِسِ سَاعَةً, حَتَّى قُمْتُ فَدَخَلْتُ بَيْتِي, فَأَمَرْتُ جَارِيَتِي أَنْ تُخْرِجَ لِي فَرَسِي, وَهِيَ مِنْ وَرَاءِ أَكَمَةٍ, فَتَحْبِسَهَا عَلَيَّ, وَأَخَذْتُ رُمْحِي فَخَرَجْتُ بِهِ مِنْ ظَهْرِ الْبَيْتِ,

فَخَطَطْتُ بِرُمْحِي الأَرْضَ, وَخَفَضْتُ عَالِيَةَ الرُّمْحِ, حَتَّى أَتَيْتُ فَرَسِي, فَرَكِبْتُهَا فَرَفَعْتُهَا تُقَرِّبُ بِي, حَتَّى رَأَيْتُ أَسْوِدَتَهُمَا, فَلَمَّا دَنَوْتُ مِنْهُمْ حَيْثُ يُسْمِعُهُمُ الصَّوْتُ, عَثَرَتْ بِي فَرَسِي, فَخَرَرْتُ عَنْهَا فَقُمْتُ, فَأَهْوَيْتُ بِيَدَيَّ إِلَى كِنَانَتِي, فَاسْتَخْرَجْتُ مِنْهَا الأَزْلاَمَ, فَاسْتَقْسَمْتُ بِهَا أَضُرُّهُمْ أَمْ لاَ, فَخَرَجَ الَّذِي أَكْرَهُ, أَنْ لاَ أَضُرَّهُمْ, فَرَكِبْتُ فَرَسِي وَعَصَيْتُ الأَزْلاَمَ, فَرَفَعْتُهَا تُقَرِّبُ بِي, حَتَّى إِذَا دَنَوْتُ مِنْهُمْ عَثَرَتْ بِي فَرَسِي, فَخَرَرْتُ عَنْهَا فَقُمْتُ, فَأَهْوَيْتُ بِيَدَيَّ إِلَى كِنَانَتِي, فَأَخْرَجْتُ الأَزْلاَمَ, فَاسْتَقْسَمْتُ بِهَا, فَخَرَجَ الَّذِي أَكْرَهُ, أَنْ لاَ أَضُرَّهُمْ, فَعَصَيْتُ الأَزْلاَمَ, وَرَكِبْتُ فَرَسِي فَرَفَعْتُهَا تُقَرِّبُ بِي, حَتَّى إِذَا سَمِعْتُ قِرَاءَةَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو لاَ يَلْتَفِتُ, وَأَبُو بَكْرٍ يُكْثِرُ الاِلْتِفَاتَ, سَاخَتْ يَدَا فَرَسِي فِي الأَرْضِ, حَتَّى بَلَغَتِ الرُّكْبَتَيْنِ, فَخَرَرْتُ عَنْهَا, فَزَجَرْتُهَا فَنَهَضَتْ, فَلَمْ تَكَدْ تُخْرِجُ يَدَيْهَا,

فَلَمَّا اسْتَوتْ قَائِمَةً إِذَا لأَثَرِ يَدَيْهَا عُثَانٌ سَاطِعٌ فِي السَّمَاءِ مِثْلُ الدُّخَانِ, قَالَ مَعْمَرٌ: قُلْتُ لأَبِي عَمْرِو بْنِ الْعَلاَءِ: مَا الْعُثَانُ؟ فَسَكَتَ سَاعَةً, ثُمَّ قَالَ: هُو الدُّخَانُ مِنْ غَيْرِ نَارٍ, قَالَ الزُّهْرِيُّ فِي حَدِيثِهِ: فَاسْتَقْسَمْتُ بِالأَزْلاَمِ, فَخَرَجَ الَّذِي أَكْرَهُ, أَنْ لاَ أَضُرَّهُمْ, فَنَادَيْتُهُمَا بِالأَمَانِ, فَوقَفُوا (١), فَرَكِبْتُ (٢) فَرَسِي, حَتَّى جِئْتُهُمْ, فَوقَعَ فِي نَفْسِي حِينَ لَقِيتُ مَا لَقِيتُ مِنَ الْحَبْسِ عَنْهُمْ, أَنَّهُ سَيَظْهَرُ أَمْرُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقُلْتُ لَهُ: إِنَّ قَوْمَكَ قَدْ جَعَلُوا فِيكَ الدِّيَةَ, وَأَخْبَرْتُهُمْ مِنْ أَخْبَارِ سَفَرِهِمْ, وَمَا يُرِيدُ النَّاسُ بِهِمْ, وَعَرَضْتُ عَلَيْهِمُ الزَّادَ وَالْمَتَاعَ, فَلَمْ يَرْزَؤُونِي شَيْئًا, وَلَمْ يَسْأَلُونِي, إِلاَّ أَنْ أَخْفِ عَنَّا, فَسَأَلْتُهُ أَنْ يَكْتُبَ لِي كِتَابَ مُوادَعَةٍ آمَنُ بِهِ, فَأَمَرَ عَامِرَ بْنَ فُهَيْرَةَ فَكَتَبَ لِي فِي رُقْعَةٍ مِنْ أَدِيمٍ (٢), ثُمَّ مَضَى.

كتب (١٧٧٣٤), رسالة (١٧٥٩١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فوقفا”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “وركبت”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “أدم”.

- حديث ابْنِ مَسْعَدَةَ, صَاحِبِ الْجُيُوشِ رَضِي الله عَنه

١٧٨٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, (ح) وَعَبدُ الرَّزَّاقِ, قَالاَ: أَخْبَرَنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي عُثْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ, عَنِ ابْنِ مَسْعَدَةَ, صَاحِبِ الْجَيْشِ, قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنِّي قَدْ بَدَّنْتُ فَمَنْ فَاتَهُ رُكُوعِي أَدْرَكَهُ فِي بُطْءِ قِيَامِي, وَقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: فِي بَطِيءِ قِيَامِي.

كتب (١٧٧٣٥), رسالة (١٧٥٩٢).

- حديث أَبِي عَبْدِ اللهِ, رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٧٨٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, حَدَّثنا الْجُرَيْرِيُّ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, أَنَّ رَجُلاً مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, يُقَالُ لَهُ: أَبُو عَبْدِ اللهِ دَخَلَ عَلَيْهِ أَصْحَابُهُ يَعُودُونَهُ وَهُو يَبْكِي, فَقَالُوا لَهُ: مَا يُبْكِيكَ, أَلَمْ يَقُلْ لَكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خُذْ مِنْ شَارِبِكَ, ثُمَّ أَقِرَّهُ, حَتَّى تَلْقَانِي؟ قَالَ: بَلَى, وَلَكِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَبَضَ بِيَمِينِهِ قَبْضَةً وَأُخْرَى بِالْيَدِ الأُخْرَى, وَقَالَ: هَذِهِ لِهَذِهِ, وَهَذِهِ لِهَذِهِ, وَلاَ أُبَالِي, فَلاَ أَدْرِي فِي أَيِّ الْقَبْضَتَيْنِ أَنَا.

كتب (١٧٧٣٦), رسالة (١٧٥٩٣).

١٧٨٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: أَخبَرنا سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, قَالَ: مَرِضَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَدَخَلَ عَلَيْهِ أَصْحَابُهُ يَعُودُونَهُ, فَبَكَى, فَقِيلَ لَهُ: مَا يُبْكِيكَ يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ؟ أَلَمْ يَقُلْ لَكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: خُذْ مِنْ شَارِبِكَ, ثُمَّ أَقِرَّهُ, حَتَّى تَلْقَانِي؟ قَالَ: بَلَى, وَلَكِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَبَضَ قَبْضَةً بِيَمِينِهِ, وَقَالَ: هَذِهِ لِهَذِهِ, وَلاَ أُبَالِي, وَقَبَضَ قَبْضَةً أُخْرَى، يَعْنِي (١) بِيَدِهِ الأُخْرَى جَلَّ وَعَلاَ, فَقَالَ: هَذِهِ لِهَذِهِ, وَلاَ أُبَالِي, فَلاَ أَدْرِي فِي أَيِّ الْقَبْضَتَيْنِ أَنَا.

كتب (١٧٧٣٧), رسالة (١٧٥٩٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “يعني” لم يرد في طبعة الرسالة.

- حديث جَدِّ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ الْمَخْزُومِيِّ (١) رَضِي الله عَنه

١٧٨٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَوْ عَنْ عَمِّهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ: إِذَا كَانَ الطَّاعُونُ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا, فَلاَ تَخْرُجُوا عَنْهَا, وَإِذَا كَانَ بِأَرْضٍ وَلَسْتُمْ بِهَا, فَلاَ تَقْرَبُوهَا.

كتب (١٧٧٣٨), رسالة (١٧٥٩٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “حديث عكرمة بن خالد المخزومي, عن أبيه, أو عن عمه, عن جده”.

- حديث رَبِيعَةَ بْنِ عَامِرٍ (١) رَضِي الله عَنه

١٧٨٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ, عَنْ يَحْيَى بْنِ حَسَّانَ مِنْ أَهْلِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ, وَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا حَسَنَ الْفَهْمِ, عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عَامِرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: أَلِظُّوا بِيَا ذَا الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ.

كتب (١٧٧٣٩), رسالة (١٧٥٩٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “حديث ربيعة بن عامر عن النبي صلى الله عليه وسلم”.

- حديث عَبْدِ اللهِ بْنِ جَابِرٍ رَضِي الله عَنه

١٧٨٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا هَاشِمٌ، يَعْنِي ابْنَ الْبَرِيدِ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ, عَنِ ابْنِ جَابِرٍ, قَالَ: انْتَهَيْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَدْ أَهْرَاقَ الْمَاءَ فَقُلْتُ: السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ, فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ فَقُلْتُ السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ, فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ فَقُلْتُ السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ, فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ, فَانْطَلَقَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَمْشِي وَأَنَا خَلْفَهُ, حَتَّى دَخَلَ رَحْلَهُ, وَدَخَلْتُ أَنَا إِلَى الْمَسْجِدِ فَجَلَسْتُ كَئِيبًا حَزِينًا, فَخَرَجَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ تَطَهَّرَ, فَقَالَ عَلَيْكَ السَّلاَمُ وَرَحْمَةُ اللهِ, وَعَلَيْكَ السَّلاَمُ وَرَحْمَةُ اللهِ, وَعَلَيْكَ السَّلاَمُ وَرَحْمَةُ اللهِ, ثُمَّ قَالَ: أَلاَ أُخْبِرُكَ يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ جَابِرٍ بِخَيْرِ سُورَةٍ فِي الْقُرْآنِ؟ قُلتُ: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: اقْرَإِ: {الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}, حَتَّى تَخْتِمَهَا.

كتب (١٧٧٤٠), رسالة (١٧٥٩٧).

- حديث مَالِكِ بْنِ رَبِيعَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٧٨٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ, حَدَّثَنِي أَوْسُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ (١), أَبُو مُقَاتِلٍ السَّلُولِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنِي بُرَيْدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ, عَنْ أَبِيهِ مَالِكِ بْنِ رَبِيعَةَ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَقُولُ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِينَ, اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِينَ, قَالَ: يَقُولُ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: وَالْمُقَصِّرِينَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الثَّالِثَةِ, أَوْ فِي الرَّابِعَةِ: وَالْمُقَصِّرِينَ, ثُمَّ قَالَ: وَأَنَا يَوْمَئِذٍ مَحْلُوقُ الرَّأْسِ فَمَا يَسُرُّنِي بِحَلْقِ رَأْسِي حُمْرُ النَّعَمِ, أَوْ خِطْرًا عَظِيمًا.

كتب (١٧٧٤١), رسالة (١٧٥٩٨).

_حاشية__________

(١) في النسخ الخطية، وطبعتي الرسالة، والمكنز: “أوس بن عُبيد الله”، وفي “أطراف المسند” (٧٠٣٠)، وجامع المسانيد والسنن (٨١٩٣)، وطبعة عالم الكتب: “أوس بن عبد الله”.

- والحَدِيث؛ أَخرجَه البخاري، في “التاريخ الكبير” ٧/٣٠٠، وابن سعد ٢/٩٩، وابن قانع، في “معجم الصحابة” ٣/٣٠، وعندهم: “أوس بن عُبيد الله”.

- قال الخطيب: أَوس بن عُبيد الله، وأَوس بن عَبد الله.

الأَول؛ أَوس بن عُبيد الله السَّلولي، البَصري، حَدَّث عن عمه بُريد بن أَبي مريم، روى عنه يونس بن محمد المُؤَدب، ومسلم بن إبراهيم، ثم ساق له هذا الحديث.

والثاني؛ أَوس بن عبد الله أَبو الجَوزاء الربعي، البصري، حَدَّث عن عَبد الله بن عباس، وعبد الله بن عَمرو بن العاص، وعائشة أُم المُؤمنين روى عنه بُديل بن ميسرة، وأَبو الأَشهب العطاردي، وغيرهما. “تالي تلخيص المتشابه” ٢/٥٥٩.

- حديث وَهْبِ بْنِ خَنْبَشٍ الطَّائِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٧٨٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا دَاوُدُ الزَّعَافِرِيُّ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنِ ابْنِ خَنْبَشٍ الطَّائِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حَجَّةً.

كتب (١٧٧٤٢), رسالة (١٧٥٩٩).

١٧٨٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا دَاوُدُ الأَوْدِيُّ, عَنْ عَامِرٍ, عَنْ هَرِمِ بْنِ خَنْبَشٍ, قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَتَتْهُ امْرَأَةٌ, فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ, فِي أَيِّ الشُّهُورِ أَعْتَمِرُ؟ قَالَ: اعْتَمِرِي فِي رَمَضَانَ, فَإِنَّ عُمْرَةً فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حَجَّةً.

كتب (١٧٧٤٣), رسالة (١٧٦٠٠).

١٧٨٧٥- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ, قَالاَ: حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, وَقَالَ مَرَّةً: وَكِيعٌ, وَقَالَ سُفْيَانُ, عَنْ بَيَانٍ, وَجَابِرٍ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ وَهْبِ بْنِ خَنْبَشٍ الطَّائِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حَجَّةً.

كتب (١٧٧٤٤), رسالة (١٧٦٠١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

- حديث قَيْسِ بْنِ عَائِذٍ (١) رَضِي الله عَنه

١٧٨٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي خَالِدٍ, عَنْ قَيْسِ بْنِ عَائِذٍ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْطُبُ النَّاسَ عَلَى نَاقَتِهِ (٢) وَحَبَشِيٌّ مُمْسِكٌ بِخِطَامِهَا.

كتب (١٧٧٤٥), رسالة (١٧٦٠٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “حديث قيس بن عائذ, عن النبي صلى الله عليه وسلم”

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “ناقة”.

١٧٨٧٧- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ مِنْ كِتَابِهِ, حَدَّثنا أَبُو إِسْمَاعِيلَ الْمُؤَدِّبُ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ, عَنْ قَيْسِ بْنِ عَائِذٍ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْطُبُ عَلَى نَاقَةٍ حَمْرَاءَ وَعَبْدٌ حَبَشِيٌّ مُمْسِكٌ بِخِطَامِهَا.

كتب (١٧٧٤٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في النسخ الخطية الظاهرية (١٣)، والمكتبة المحمودية، وطبعة الرسالة، في هذا الموضع, وهو ثابتٌ في النسخ الخطية: الكتانية، والأزهرية، والقادرية، وقد سبق بإسناده، برقم (١٦٩٨٦).

- حديث أَيْمَنَ بْنِ خُرَيْمٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٧٨٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ, أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ زِيَادٍ, عَنْ فَاتِكِ بْنِ فَضَالَةَ, عَنْ أَيْمَنَ بْنِ خُرَيْمٍ, قَالَ: قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَطِيبًا, فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ, عَدَلَتْ شَهَادَةُ الزُّورِ إِشْرَاكًا بِاللهِ ثَلاَثًا, ثُمَّ قَرَأَ: {فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ}.

كتب (١٧٧٤٧), رسالة (١٧٦٠٣).

- حديث خَيْثَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِيهِ رَضِي الله عَنه

١٧٨٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ خَيْثَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: كَانَ اسْمُ أَبِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ عَزِيزًا, فَسَمَّاهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَبْدَ الرَّحْمَنِ.

كتب (١٧٧٤٨), رسالة (١٧٦٠٤).

١٧٨٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا أَبِي, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ خَيْثَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ مِنْ خَيْرِ أَسْمَائِكُمْ عَبْدَ اللهِ, وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ, وَالْحَارِثَ.

كتب (١٧٧٤٩), رسالة (١٧٦٠٥).

١٧٨٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا أَبُو وَكِيعٍ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ خَيْثَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَبْرَةَ, أَنَّ أَبَاهُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ ذَهَبَ مَعَ جَدِّهِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا اسْمُ ابْنِكَ؟ قَالَ: عَزِيزٌ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تُسَمِّهِ عَزِيزًا, وَلَكِنْ سَمِّهِ عَبْدَ الرَّحْمَنِ, ثُمَّ قَالَ: إِنَّ خَيْرَ الأَسْمَاءِ عَبْدُ اللهِ, وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ, وَالْحَارِثُ.

كتب (١٧٧٥٠), رسالة (١٧٦٠٦).

١٧٨٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ, حَدَّثنا زِيَادٌ, أَوْ عَبَّادٌ, عَنِ الْحَجَّاجِ, عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ سَبْرَةَ بْنِ أَبِي سَبْرَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: مَا وَلَدُكَ؟ قَالَ: فُلاَنٌ وَفُلاَنٌ, وَعَبْدُ الْعُزَّى, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: هُو عَبْدُ الرَّحْمَنِ, إِنَّ مِنْ أَحَقِّ أَسْمَائِكُمْ, أَوْ مِنْ خَيْرِ أَسْمَائِكُمْ إِنْ سَمَّيْتُمْ عَبْدَ اللهِ, وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ, وَالْحَارِثَ.

كتب (١٧٧٥١), رسالة (١٧٦٠٧).

١٧٨٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثنا يُونُسُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ خَيْثَمَةَ قَالَ: وَلَدَ جَدِّي غُلاَمًا, فَسَمَّاهُ عَزِيزًا, فَأَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: وُلِدَ لِي غُلاَمٌ, قَالَ: فَمَا سَمَّيْتَهُ؟ قَالَ: قُلْتُ: عَزِيزًا قَالَ: لاَ بَلْ هُو عَبْدُ الرَّحْمَنِ, قَالَ: فَهُو أَبِي.

كتب (١٧٧٥٢), رسالة (١٧٦٠٨).

- حديث حَنْظَلَةَ الْكَاتِبِ الأُسَيِّدِيِّ رَضِي الله عَنه

١٧٨٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ, عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ, عَنْ حَنْظَلَةَ التَّمِيمِيِّ الأُسَيِّدِيِّ الْكَاتِبِ, قَالَ: كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَذَكَّرَنَا (١) الْجَنَّةَ وَالنَّارَ, حَتَّى كَأَنَّا (٢) رَأْيَ عَيْنٍ, فَأَتَيْتُ أَهْلِي وَولَدِي, فَضَحِكْتُ وَلَعِبْتُ وَذَكَرْتُ الَّذِي كُنَّا فِيهِ فَخَرَجْتُ, فَلَقِيتُ أَبَا بَكْرٍ فَقُلْتُ: نَافَقْتُ نَافَقْتُ, فَقَالَ: إِنَّا لَنَفْعَلُهُ, فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ, فَقَالَ: يَا حَنْظَلَةُ, لَوْ كُنْتُمْ تَكُونُونَ كَمْا تَكُونُونَ عِنْدِي لَصَافَحَتْكُمُ الْمَلاَئِكَةُ عَلَى فُرُشِكُمْ, أَوْ فِي طُرُقِكُمْ, أَوْ كَلِمَةً نَحْوَ هَذَا, هَكَذَا قَالَ هُو، يَعْنِي سُفْيَانَ: يَا حَنْظَلَةُ, سَاعَةً وَسَاعَةً.

كتب (١٧٧٥٣), رسالة (١٧٦٠٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فذكَرْنَا”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “كانا”.

١٧٨٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الْمُرَقِّعِ بْنِ صَيْفِيٍّ, عَنْ حَنْظَلَةَ الْكَاتِبِ قَالَ: غَزَوْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَمَرَرْنَا عَلَى امْرَأَةٍ مَقْتُولَةٍ وَقَدِ اجْتَمَعَ عَلَيْهَا النَّاسُ, قَالَ: فَأَفْرَجُوا لَهُ, فَقَالَ: مَا كَانَتْ هَذِهِ تُقَاتِلُ, ثُمَّ قَالَ لِرَجُلٍ: انْطَلِقْ إِلَى خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ فَقُلْ لَهُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَأْمُرُكَ أَنْ لاَ تَقْتُلَ ذُرِّيَّةً, وَلاَ عَسِيفًا.

كتب (١٧٧٥٤), رسالة (١٧٦١٠).

١٧٨٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ الْمُرَقِّعِ بْنِ صَيْفِيِّ بْنِ رَبَاحٍ (١), أَخِي حَنْظَلَةَ الْكَاتِبِ, قَالَ: أَخْبَرَنِي جَدِّي, أَنَّهُ خَرَجَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (١٧٧٥٥), رسالة (١٧٦١١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن أبيه قال: أخبرني المرقع بن صيفي بن رباح”.

١٧٨٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, قَالَ: أَخْبَرَنِي الْمُرَقِّعُ بْنُ صَيْفِيِّ بْنِ رَبَاحٍ أَنَّ جَدَّهُ رَبَاحَ بْنَ رَبِيعَةَ أَخْبَرَهُ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (١٧٧٥٦), رسالة (١٧٦١٢).

- حديث عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ رَضِي الله عَنه

١٧٨٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ, عَنْ فُلاَنِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَكَلَ لَحْمًا, أَوْ عَرْقًا, فَلَمْ يُمَضْمِضْ, وَلَمْ يَمَسَّ مَاءً فَصَلَّى.

كتب (١٧٧٥٧), رسالة (١٧٦١٣).

١٧٨٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ, حَدَّثنا ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَأْكُلُ مِنْ كَتِفٍ يَحْتَزُّ مِنْهَا, ثُمَّ دُعِيَ إِلَى الصَّلاَةِ, فَصَلَّى, وَلَمْ يَتَوضَّأْ.

كتب (١٧٧٥٨), رسالة (١٧٦١٤).

١٧٨٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ, قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ.

كتب (١٧٧٥٩), رسالة (١٧٦١٥).

١٧٨٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ الْيَمَامِيُّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْعِمَامَةِ.

كتب (١٧٧٦٠), رسالة (١٧٦١٦).

١٧٨٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ هَمَّامٍ, أَخُو عَبْدِ الرَّزَّاقِ, قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي حُمَيْدٍ الْمَدَنِيَّ (١), قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَا أَعْطَى الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ فَهُو صَدَقَةٌ.

قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ هَمَّامٍ أَخُو عَبْدِ الرَّزَّاقِ.

كتب (١٧٧٦١), رسالة (١٧٦١٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “المديني”.

١٧٨٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنِ ابْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ (١) الضَّمْرِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم احْتَزَّ مِنْ كَتِفٍ, فَأَكَلَ, فَأَتَاهُ الْمُؤَذِّنُ, فَأَلْقَى السِّكِّينَ, ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ, وَلَمْ يَتَوضَّأْ.

كتب (١٧٧٦٢), رسالة (١٧٦١٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن جعفر بن عمرو بن أمية”.

١٧٨٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا أَبَانُ, عَنْ يَحْيَى، يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ, أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ؛ أَنَّهُ أَبْصَرَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ.

كتب (١٧٧٦٣), رسالة (١٧٦١٩).

- حديث الْحَكَمِ بْنِ سُفْيَانَ رَضِي الله عَنه

١٧٨٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ سُفْيَانَ, حَدَّثَنِي مَنْصُورٌ, وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, وَزَائِدَةُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنِ الْحَكَمِ بْنِ سُفْيَانَ, أَوْ سُفْيَانَ بْنِ الْحَكَمِ, قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فِي حَدِيثِهِ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَالَ وَتَوَضَّأَ وَنَضَحَ فَرْجَهُ بِالْمَاءِ, قَالَ يَحْيَى فِي حَدِيثِهِ: إِنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم بَالَ وَنَضَحَ.

كتب (١٧٧٦٤), رسالة (١٧٦٢٠).

١٧٨٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الأَسْوَدُ (١) بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, قَالَ: سَأَلْتُ أَهْلَ الْحَكَمِ بْنِ سُفْيَانَ, فَذَكَرُوا أَنَّهُ لَمْ يُدْرِكِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: وَرَواهُ شُعْبَةُ, وَوُهَيْبٌ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنِ الْحَكَمِ بْنِ سُفْيَانَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

وقَالَ غَيْرُهُمَا: عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنِ الْحَكَمِ بْنِ سُفْيَانَ قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٧٧٦٥ و١٧٧٦٦), رسالة (١٧٦٢١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أسود”.

- حديث سَهْلِ بْنِ الْحَنْظَلِيَّةِ رَضِي الله عَنه

١٧٨٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, أَبُو عَامِرٍ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ, قَالَ: حَدَّثنا قَيْسُ بْنُ بِشْرٍ التَّغْلِبِيُّ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي, وَكَانَ جَلِيسًا لأَبِي الدَّرْدَاءِ, قَالَ: كَانَ بِدِمَشْقَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, يُقَالُ لَهُ: ابْنُ الْحَنْظَلِيَّةِ, وَكَانَ رَجُلاً مُتَوحِّدًا, قَلَّمَا يُجَالِسُ النَّاسَ, إِنَّمَا هُو فِي صَلاَةٍ, فَإِذَا فَرَغَ فَإِنَّمَا يُسَبِّحُ وَيُكَبِّرُ, حَتَّى يَأْتِيَ أَهْلَهُ, فَمَرَّ بِنَا يَوْمًا وَنَحْنُ عِنْدَ أَبِي الدَّرْدَاءِ, فَقَالَ لَهُ أَبُو الدَّرْدَاءِ كَلِمَةً تَنْفَعُنَا, وَلاَ تَضُرُّكَ, قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَرِيَّةً فَقَدِمَتْ فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْهُمْ فَجَلَسَ فِي الْمَجْلِسِ الَّذِي فِيهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ لِرَجُلٍ إِلَى جَنْبِهِ: لَوْ رَأَيْتَنَا حِينَ الْتَقَيْنَا نَحْنُ وَالْعَدُوّ, فَحَمَلَ فُلاَنٌ فَطَعَنَ, فَقَالَ: خُذْهَا وَأَنَا الْغُلاَمُ الْغِفَارِيُّ كَيْفَ تَرَى فِي قَوْلِهِ؟ قَالَ: مَا أُرَاهُ, إِلاَّ قَدْ أَبْطَلَ أَجْرَهُ,

فَسَمِعَ ذَلِكَ آخَرُ, فَقَالَ: مَا أُرَى بِذَلِكَ بَأْسًا, فَتَنَازَعُوا (١), حَتَّى سَمِعَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: سُبْحَانَ اللهِ لاَ بَأْسَ أَنْ يُحْمَدَ وَيُؤْجَرَ, قَالَ: فَرَأَيْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ سُرَّ بِذَلِكَ, وَجَعَلَ يَرْفَعُ رَأْسَهُ إِلَيْهِ وَيَقُولُ: آنْتَ (٢) سَمِعْتَ ذَلِكَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ فَيَقُولُ: نَعَمْ, فَمَا زَالَ يُعِيدُ عَلَيْهِ, حَتَّى إِنِّي لأَقُولُ: لَيَبْرُكَنَّ عَلَى رُكْبَتَيْهِ.

قَالَ: ثُمَّ مَرَّ بِنَا يَوْمًا آخَرَ, فَقَالَ لَهُ أَبُو الدَّرْدَاءِ: كَلِمَةً تَنْفَعُنَا, وَلاَ تَضُرُّكَ, قَالَ: قَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الْمُنْفِقَ عَلَى الْخَيْلِ فِي سَبِيلِ اللهِ كَبَاسِطِ يَدَيْهِ بِالصَّدَقَةِ لاَ يَقْبِضُهَا.

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “فتنازعا”.

(٢) في طبعة الرسالة: “أنت”.

قَالَ: ثُمَّ مَرَّ بِنَا يَوْمًا آخَرَ, فَقَالَ لَهُ أَبُو الدَّرْدَاءِ: كَلِمَةً تَنْفَعُنَا, وَلاَ تَضُرُّكَ, فَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: نِعْمَ الرَّجُلُ خُرَيْمٌ الأَسَدِيُّ, لَوْلاَ طُولُ جُمَّتِهِ, وَإِسْبَالُ إِزَارِهِ, فَبَلَغَ ذَلِكَ خُرَيْمًا, فَجَعَلَ يَأْخُذُ شَفْرَةً فَيَقْطَعُ بِهَا شَعَرَهُ إِلَى أَنْصَافِ أُذُنَيْهِ, وَرَفَعَ إِزَارَهُ إِلَى أَنْصَافِ سَاقَيْهِ, قَالَ: فَأَخْبَرَنِي أَبِي قَالَ: دَخَلْتُ بَعْدَ ذَلِكَ عَلَى مُعَاوِيَةَ, فَإِذَا عِنْدَهُ شَيْخٌ جُمَّتُهُ فَوْقَ أُذُنَيْهِ, وَرِدَاؤُهُ إِلَى سَاقَيْهِ, فَسَأَلْتُ عَنْهُ فَقَالُوا: هَذَا خُرَيْمٌ الأَسَدِيُّ.

قَالَ: ثُمَّ مَرَّ بِنَا يَوْمًا آخَرَ وَنَحْنُ عِنْدَ أَبِي الدَّرْدَاءِ, فَقَالَ لَهُ أَبُو الدَّرْدَاءِ: كَلِمَةً تَنْفَعُنَا, وَلاَ تَضُرُّكَ, فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّكُمْ قَادِمُونَ عَلَى إِخْوَانِكُمْ, فَأَصْلِحُوا رِحَالَكُمْ, وَأَصْلِحُوا لِبَاسَكُمْ, فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لاَ يُحِبُّ الْفُحْشَ, وَلاَ التَّفَحُّشَ.

كتب (١٧٧٦٧: ١٧٧٧٠), رسالة (١٧٦٢٢).

١٧٨٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, قَالَ: حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ، يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ, أَبِي الرَّبِيعِ, قَالَ أَبِي: هُو سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الَّذِي رَوى عَنْهُ شُعْبَةُ, وَلَيْثُ بْنُ سَعْدٍ, عَنِ الْقَاسِمِ مَوْلَى مُعَاوِيَةَ قَالَ: دَخَلْتُ مَسْجِدَ دِمَشْقَ, فَرَأَيْتُ أُنَاسًا مُجْتَمِعِينَ, وَشَيْخًا يُحَدِّثُهُمْ قُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ قَالُوا: سَهْلُ بْنُ الْحَنْظَلِيَّةِ, فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ أَكَلَ لَحْمًا فَلْيَتَوضَّأْ.

كتب (١٧٧٧١), رسالة (١٧٦٢٣).

١٧٨٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ, حَدَّثَنِي قَيْسُ بْنُ بِشْرٍ التَّغْلِبِيُّ, عَنْ أَبِيهِ, وَكَانَ جَلِيسًا لأَبِي الدَّرْدَاءِ بِدِمَشْقَ, قَالَ: كَانَ بِدِمَشْقَ رَجُلٌ, يُقَالُ لَهُ: ابْنُ الْحَنْظَلِيَّةِ, مُتَوحِّدًا لاَ يَكَادُ يُكَلِّمُ أَحَدًا, إِنَّمَا هُو فِي صَلاَةٍ, فَإِذَا فَرَغَ يُسَبِّحُ وَيُكَبِّرُ وَيُهَلِّلُ, حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى أَهْلِهِ, قَالَ: فَمَرَّ عَلَيْنَا ذَاتَ يَوْمٍ وَنَحْنُ عِنْدَ أَبِي الدَّرْدَاءِ, فَقَالَ لَهُ أَبُو الدَّرْدَاءِ: كَلِمَةً مِنْكَ تَنْفَعُنَا, وَلاَ تَضُرُّكَ, قَالَ: بَعَثَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَرِيَّةٍ, فَلَمَّا أَنْ قَدِمْنَا, جَلَسَ رَجُلٌ مِنْهُمْ فِي مَجْلِسٍ فِيهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وقَالَ: يَا فُلاَنُ, لَوْ رَأَيْتَ فُلاَنًا طَعَنَ, ثُمَّ قَالَ: خُذْهَا وَأَنَا الْغُلاَمُ الْغِفَارِيُّ, فَمَا تَرَى؟ قَالَ: مَا أُرَاهُ, إِلاَّ قَدْ حَبِطَ أَجْرُهُ, قَالَ: فَتَكَلَّمُوا فِي ذَلِكَ, حَتَّى سَمِعَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَصْوَاتَهُمْ, فَقَالَ: بَلْ يُحْمَدُ وَيُؤْجَرُ, قَالَ: فَسُرَّ بِذَلِكَ أَبُو الدَّرْدَاءِ, حَتَّى هَمَّ أَنْ يَجْثُو عَلَى رُكْبَتَيْهِ, فَقَالَ: آنْتَ (١) سَمِعْتَهُ مِرَارًا؟ قَالَ: نَعَمْ.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أنت”.

ثُمَّ مَرَّ عَلَيْنَا يَوْمًا آخَرَ, فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ: كَلِمَةً تَنْفَعُنَا, وَلاَ تَضُرُّكَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: نِعْمَ الرَّجُلُ خُرَيْمٌ الأَسَدِيُّ, لَوْ قَصَّرَ مِنْ شَعَرِهِ, وَشَمَّرَ إِزَارَهُ (١), فَبَلَغَ ذَلِكَ خُرَيْمًا, فَعَجِلَ, فَأَخَذَ الشَّفْرَةَ فَقَصَّرَ مِنْ جُمَّتِهِ, وَرَفَعَ إِزَارَهُ إِلَى أَنْصَافِ سَاقَيْهِ قَالَ أَبِي: فَدَخَلْتُ عَلَى مُعَاوِيَةَ, فَرَأَيْتُ رَجُلاً مَعَهُ عَلَى السَّرِيرِ, شَعَرُهُ فَوْقَ أُذُنَيْهِ, مُؤْتَزِرًا إِلَى أَنْصَافِ سَاقَيْهِ قُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ قَالُوا: خُرَيْمٌ الأَسَدِيُّ.

قَالَ: ثُمَّ مَرَّ عَلَيْنَا يَوْمًا آخَرَ, فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ: كَلِمَةً مِنْكَ تَنْفَعُنَا, وَلاَ تَضُرُّكَ, قَالَ: نَعَمْ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ لَنَا: إِنَّكُمْ قَادِمُونَ عَلَى إِخْوَانِكُمْ, فَأَصْلِحُوا رِحَالَكُمْ وَلِبَاسَكُمْ, حَتَّى تَكُونُوا فِي النَّاسِ كَأَنَّكُمْ شَامَةٌ, فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لاَ يُحِبُّ الْفُحْشَ, وَلاَ التَّفَحُّشَ.

كتب (١٧٧٧٢: ١٧٧٧٤), رسالة (١٧٦٢٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “من إزاره”.

١٧٩٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ, حَدَّثَنِي الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ, حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ, حَدَّثَنِي أَبُو كَبْشَةَ السَّلُولِيُّ, أَنَّهُ سَمِعَ سَهْلَ بْنَ الْحَنْظَلِيَّةِ الأَنْصَارِيَّ, صَاحِبَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّ عُيَيْنَةَ, وَالأَقْرَعَ سَأَلاَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم شَيْئًا, فَأَمَرَ مُعَاوِيَةَ أَنْ يَكْتُبَ بِهِ لَهُمَا فَفَعَلَ, وَخَتَمَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَمَرَ بِدَفْعِهِ إِلَيْهِمَا, فَأَمَّا عُيَيْنَةُ, فَقَالَ: مَا فِيهِ؟ قَالَ: فِيهِ الَّذِي أُمِرْتُ بِهِ, فَقَبِلَهُ وَعَقَدَهُ فِي عِمَامَتِهِ, وَكَانَ أَحْكَمَ (١) الرَّجُلَيْنِ.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أحلم”.

وأَمَّا الأَقْرَعُ, فَقَالَ: أَحْمِلُ صَحِيفَةً لاَ أَدْرِي مَا فِيهَا كَصَحِيفَةِ الْمُتَلَمِّسِ, فَأَخْبَرَ مُعَاوِيَةُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِقَوْلِهِمَا, وَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي حَاجَةٍ, فَمَرَّ بِبَعِيرٍ مُنَاخٍ عَلَى بَابِ الْمَسْجِدِ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ, ثُمَّ مَرَّ بِهِ آخِرَ النَّهَارِ وَهُو عَلَى حَالِهِ, فَقَالَ: أَيْنَ صَاحِبُ هَذَا الْبَعِيرِ؟ فَابْتُغِيَ, فَلَمْ يُوجَدْ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اتَّقُوا اللهَ فِي هَذِهِ الْبَهَائِمِ, ارْكَبُوهَا صِحَاحًا, وَارْكَبُوهَا سِمَانًا, كَالْمُتَسَخِّطِ آنِفًا, إِنَّهُ مَنْ سَأَلَ وَعِنْدَهُ مَا يُغْنِيهِ فَإِنَّمَا يَسْتَكْثِرُ مِنْ جَمْرِ جَهَنَّمَ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, وَمَا يُغْنِيهِ, قَالَ: مَا يُغَدِّيهِ, أَوْ يُعَشِّيهِ.

كتب (١٧٧٧٥), رسالة (١٧٦٢٥).

- حديث بُسْرِ بْنِ أَرْطَاةَ رَضِي الله عَنه

١٧٩٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا عَيَّاشُ بْنُ عَبَّاسٍ, عَنْ شِيَيْمِ بْنِ بَيْتَانَ, عَنْ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ, أَنَّهُ قَالَ عَلَى الْمِنْبَرِ بِرُودِسَ، حِينَ جَلَدَ الرَّجُلَيْنِ اللَّذَيْنِ سَرَقَا غَنَائِمَ النَّاسِ, فَقَالَ: إِنَّهُ لَمْ يَمْنَعْنِي مِنْ قَطْعِهِمَا, إِلاَّ أَنَّ بُسْرَ بْنَ أَرْطَاةَ وَجَدَ رَجُلاً سَرَقَ فِي الْغَزْوِ, يُقَالُ لَهُ: مِصْدَرٌ, فَجَلَدَهُ, وَلَمْ يَقْطَعْ يَدَهُ, وَقَالَ: نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْقَطْعِ فِي الْغَزْوِ.

كتب (١٧٧٧٦), رسالة (١٧٦٢٦).

١٧٩٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَتَّابُ بْنُ زِيَادٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: أَخبَرنا سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ, قَالَ: حَدَّثنا عَيَّاشُ بْنُ عَبَّاسٍ, عَنْ شِيَيْمِ بْنِ بَيْتَانَ, عَنْ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ, قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ بُسْرِ بْنِ أَرْطَاةَ, فَأُتِيَ بِمِصْدَرٍ قَدْ سَرَقَ بُخْتِيَّةً, فَقَالَ: لَوْلاَ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَانَا عَنِ الْقَطْعِ فِي الْغَزْوِ لَقَطَعْتُكَ, فَجُلِدَ, ثُمَّ خُلِّيَ سَبِيلُهُ.

كتب (١٧٧٧٧), رسالة (١٧٦٢٧).

١٧٩٠٣- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ مَيْسَرَةَ بْنِ حَلْبَسٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ بُسْرِ بْنِ أَرْطَاةَ الْقُرَشِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَدْعُو: اللَّهُمَّ أَحْسِنْ عَاقِبَتَنَا فِي الأُمُورِ كُلِّهَا, وَأَجِرْنَا مِنْ خِزْيِ الدُّنْيَا وَعَذَابِ الآخِرَةِ.

قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَسَمِعتُهُ أَنَا مِنْ هَيْثَمٍ.

كتب (١٧٧٧٨), رسالة (١٧٦٢٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

- حديث النَّوَّاسِ بْنِ سِمْعَانَ الْكِلاَبِيِّ الأَنْصَارِيِّ رَضِي الله عَنهما

١٧٩٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ, أَبُو الْعَبَّاسِ الدِّمَشْقِيُّ بِمَكَّةَ إِمْلاَءً, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ جَابِرٍ الطَّائِيُّ, قَاضِي حِمْصَ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ الْحَضْرَمِيُّ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ سَمِعَ النَّوَّاسَ بْنَ سِمْعَانَ الْكِلاَبِيَّ قَالَ: ذَكَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الدَّجَّالَ ذَاتَ غَدَاةٍ, فَخَفَّضَ فِيهِ وَرَفَّعَ, حَتَّى ظَنَنَّاهُ فِي طَائِفَةِ النَّخْلِ, فَلَمَّا رُحْنَا إِلَيْهِ عَرَفَ ذَلِكَ فِي وُجُوهِنَا, فَسَأَلْنَاهُ (١) فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ, ذَكَرْتَ الدَّجَّالَ الْغَدَاةَ, فَخَفَّضْتَ فِيهِ وَرَفَّعْتَ, حَتَّى ظَنَنَّاهُ فِي طَائِفَةِ النَّخْلِ, قَالَ: غَيْرُ الدَّجَّالِ أَخْوَفُ مِنِّي عَلَيْكُمْ, فَإِنْ يَخْرُجْ وَأَنَا فِيكُمْ, فَأَنَا حَجِيجُهُ دُونَكُمْ.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عرف ذلك فينا فسألناه”.

وإِنْ يَخْرُجْ وَلَسْتُ فِيكُمْ, فَامْرُؤٌ حَجِيجُ نَفْسِهِ, وَاللهُ خَلِيفَتِي عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ, إِنَّهُ شَابٌّ جَعْدٌ قَطَطٌ عَيْنُهُ طَافِئَةٌ (١), وَإِنَّهُ يَخْرُجُ خَلَّةً بَيْنَ الشَّامِ وَالْعِرَاقِ, فَعَاثَ يَمِينًا وَشِمَالاً, يَا عِبَادَ اللهِ اثْبُتُوا, قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا لَبْثُهُ فِي الأَرْضِ؟ قَالَ: أَرْبَعِينَ يَوْمًا يَوْمٌ كَسَنَةٍ وَيَوْمٌ كَشَهْرٍ وَيَوْمٌ كَجُمُعَةٍ وَسَائِرُ أَيَّامِهِ كَأَيَّامِكُمْ, قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ, فَذَلِكَ الْيَوْمُ الَّذِي هُو كَسَنَةٍ, أَيَكْفِينَا فِيهِ صَلاَةُ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ, قَالَ: لاَ, اقْدُرُوا لَهُ قَدْرَهُ, قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ, فَمَا إِسْرَاعُهُ فِي الأَرْضِ؟ قَالَ: كَالْغَيْثِ اسْتَدْبَرَتْهُ الرِّيحُ, قَالَ: فَيَمُرُّ بِالْحَيِّ فَيَدْعُوهُمْ, فَيَسْتَجِيبُونَ لَهُ فَيَأْمُرُ السَّمَاءَ فَتُمْطِرُ, وَالأَرْضَ فَتُنْبِتُ, وَتَرُوحُ عَلَيْهِمْ سَارِحَتُهُمْ وَهِيَ أَطْوَلُ مَا كَانَتْ ذُرًى وَأَمَدُّهُ خَواصِرَ وَأَسْبَغُهُ ضُرُوعًا, وَيَمُرُّ بِالْحَيِّ فَيَدْعُوهُمْ فَيَرُدُّوا عَلَيْهِ قَوْلَهُ, فَتَتْبَعُهُ أَمْوَالُهُمْ فَيُصْبِحُونَ مُمْحِلِينَ لَيْسَ لَهُمْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ شَيْءٌ, وَيَمُرُّ بِالْخَرِبَةِ فَيَقُولُ لَهَا: أَخْرِجِي كُنُوزَكِ, فَتَتْبَعُهُ كُنُوزُهَا كَيَعَاسِيبِ النَّحْلِ,

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “طافية”.

قَالَ: وَيَأْمُرُ بِرَجُلٍ فَيُقْتَلُ فَيَضْرِبُهُ بِالسَّيْفِ فَيَقْطَعُهُ جَزْلَتَيْنِ رَمْيَةَ الْغَرَضِ, ثُمَّ يَدْعُوهُ فَيُقْبِلُ إِلَيْهِ يَتَهَلَّلُ وَجْهُهُ, قَالَ: فَبَيْنَا (١) هُو عَلَى ذَلِكَ, إِذْ بَعَثَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ الْمَسِيحَ بْنَ مَرْيَمَ, فَيَنْزِلُ عِنْدَ الْمَنَارَةِ الْبَيْضَاءِ شَرْقِيَّ دِمَشْقَ بَيْنَ مَهْرُودَتَيْنِ, وَاضِعًا يَدَهُ عَلَى أَجْنِحَةِ مَلَكَيْنِ, فَيَتْبَعُهُ فَيُدْرِكُهُ فَيَقْتُلُهُ عِنْدَ بَابِ لُدٍّ الشَّرْقِيِّ, قَالَ: فَبَيْنَمَا (٢) هُمْ كَذَلِكَ إِذْ أَوْحَى اللهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَى عِيسَى بْنِ مَرْيَمَ عليه السلام, إِنِّي قَدْ أَخْرَجْتُ عِبَادًا مِنْ عِبَادِي لاَ يَدَانِ لَكَ بِقِتَالِهِمْ, فَحَوِّزْ (٣) عِبَادِي إِلَى الطُّورِ, فَيَبْعَثُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ وَهُمْ كَمَا قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ} فَيَرْغَبُ عِيسَى وَأَصْحَابُهُ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, فَيُرْسِلُ عَلَيْهِمْ نَغَفًا فِي رِقَابِهِمْ, فَيُصْبِحُونَ فَرْسَى كَمَوْتِ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ, فَيَهْبِطُ عِيسَى وَأَصْحَابُهُ, فَلاَ يَجِدُونَ فِي الأَرْضِ بَيْتًا, إِلاَّ قَدْ مَلأَهُ زَهَمُهُمْ وَنَتْنُهُمْ, فَيَرْغَبُ عِيسَى وَأَصْحَابُهُ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فبينما”.

(٢) في طبعة الرسالة: “فبينا”.

(٣) في طبعة الرسالة: “فحرز”.

فَيُرْسِلُ عَلَيْهِمْ طَيْرًا كَأَعْنَاقِ الْبُخْتِ, فَتَحْمِلُهُمْ فَتَطْرَحُهُمْ حَيْثُ شَاءَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ, قَالَ ابْنُ جَابِرٍ: فَحَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ السَّكْسَكِيُّ, عَنْ كَعْبٍ, أَوْ غَيْرِهِ, قَالَ: فَتَطْرَحُهُمْ بِالْمَهْبِلِ, قَالَ ابْنُ جَابِرٍ: فَقُلْتُ: يَا أَبَا يَزِيدَ, وَأَيْنَ الْمَهْبِلُ؟ قَالَ: مَطْلِعُ الشَّمْسِ, قَالَ: وَيُرْسِلُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ مَطَرًا لاَ يَكُنُّ مِنْهُ بَيْتُ مَدَرٍ, وَلاَ وَبَرٍ (١) أَرْبَعِينَ يَوْمًا, فَيَغْسِلُ الأَرْضَ, حَتَّى يَتْرُكَهَا كَالزَّلَفَةِ (٢), وَيُقَالُ لِلأَرْضِ: أَنْبِتِي ثَمَرَتَكِ, وَرُدِّي بَرَكَتَكِ, قَالَ: فَيَوْمَئِذٍ يَأْكُلُ النَّفَرُ مِنَ الرُّمَّانَةِ, وَيَسْتَظِلُّونَ بِقِحْفِهَا, وَيُبَارَكُ فِي الرِّسْلِ, حَتَّى إِنَّ اللِّقْحَةَ مِنَ الإِبِلِ لَتَكْفِي الْفِئَامَ مِنَ النَّاسِ, وَاللِّقْحَةَ مِنَ الْبَقَرِ تَكْفِي الْفَخِذَ, وَالشَّاةَ مِنَ الْغَنَمِ تَكْفِي أَهْلَ الْبَيْتِ, قَالَ: فَبَيْنَا (٣) هُمْ عَلَى ذَلِكَ إِذْ بَعَثَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ رِيحًا طَيِّبَةً تَحْتَ آبَاطِهِمْ, فَتَقْبِضُ رُوحَ كُلِّ مُسْلِمٍ, أَوْ قَالَ: كُلِّ مُؤْمِنٍ, وَيَبْقَى شِرَارُ النَّاسِ يَتَهَارَجُونَ تَهَارُجَ الْحَمِيرِ وَعَلَيْهِمْ, أَوْ قَالَ: وَعَلَيْهِ تَقُومُ السَّاعَةُ.

كتب (١٧٧٧٩), رسالة (١٧٦٢٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “بيت وبر, ولا مدر”.

(٢) في طبعة الرسالة: “كالزلقة”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “فبينما”.

١٧٩٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ, قَالَ: سَمِعْتُ، يَعْنِي ابْنَ جَابِرٍ يَقُولُ: حَدَّثَنِي بُسْرُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّوَّاسَ بْنَ سِمْعَانَ الْكِلاَبِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَا مِنْ قَلْبٍ, إِلاَّ وَهُو بَيْنَ إِصْبَعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ رَبِّ الْعَالَمِينَ, إِنْ شَاءَ أَنْ يُقِيمَهُ أَقَامَهُ, وَإِنْ شَاءَ أَنْ يُزِيغَهُ أَزَاغَهُ.

وكَانَ يَقُولُ: يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ, ثَبِّتْ قُلُوبَنَا عَلَى دِينِكَ, وَالْمِيزَانُ بِيَدِ الرَّحْمَنِ عَزَّ وَجَلَّ يَخْفِضُهُ وَيَرْفَعُهُ.

كتب (١٧٧٨٠), رسالة (١٧٦٣٠).

١٧٩٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ مُعَاوِيَةَ، يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ النَّوَّاسَ بْنَ سِمْعَانَ الأَنْصَارِيَّ قَالَ: وَكَذَا قَالَ زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ الأَنْصَارِيُّ, قَالَ: سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْبِرِّ وَالإِثْمِ, فَقَالَ: الْبِرُّ حُسْنُ الْخُلُقِ, وَالإِثْمُ مَا حَاكَ فِي صَدْرِكَ, وَكَرِهْتَ أَنْ يَطَّلِعَ النَّاسُ عَلَيْهِ.

كتب (١٧٧٨١), رسالة (١٧٦٣١).

١٧٩٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْقُدُّوسِ, أَبُو الْمُغِيرَةِ الْخَوْلاَنِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا صَفْوَانُ، يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ جَابِرٍ الْقَاضِي (١), عَنِ النَّوَّاسِ بْنِ سِمْعَانَ قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْبِرِّ وَالإِثْمِ, فَقَالَ: الْبِرُّ حُسْنُ الْخُلُقِ, وَالإِثْمُ مَا حَاكَ فِي نَفْسِكَ, وَكَرِهْتَ أَنْ يَعْلَمَهُ النَّاسُ.

كتب (١٧٧٨٢), رسالة (١٧٦٣٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “القاص”.

١٧٩٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ الْحَضْرَمِيَّ يَذْكُرُ عَنْ أَبِيهِ, عَنِ النَّوَّاسِ بْنِ سِمْعَانَ الأَنْصَارِيِّ, أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْبِرِّ وَالإِثْمِ, فَقَالَ: الْبِرُّ حُسْنُ الْخُلُقِ, وَالإِثْمُ مَا حَاكَ فِي نَفْسِكَ, وَكَرِهْتَ أَنْ يَطَّلِعَ النَّاسُ عَلَيْهِ.

كتب (١٧٧٨٣), رسالة (١٧٦٣٣).

١٧٩٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْحَسَنُ بْنُ سَوَّارٍ, أَبُو الْعَلاَءِ, حَدَّثنا لَيْثٌ، يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ, أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ جُبَيْرٍ حَدَّثَهُ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ النَّوَّاسِ بْنِ سِمْعَانَ الأَنْصَارِيِّ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: ضَرَبَ اللهُ مَثَلاً صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا, وَعَلَى جَنَبَتَيِ الصِّرَاطِ سُورَانِ فِيهِمَا أَبْوَابٌ مُفَتَّحَةٌ, وَعَلَى الأَبْوَابِ سُتُورٌ مُرْخَاةٌ, وَعَلَى بَابِ الصِّرَاطِ دَاعٍ, يَقُولُ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ, ادْخُلُوا الصِّرَاطَ جَمِيعًا, وَلاَ تَتَعَرَّجُوا (١), وَدَاعِي (٢) يَدْعُو مِنْ فَوْقِ (٣) الصِّرَاطِ, فَإِذَا أَرَادَ يَفْتَحُ شَيْئًا مِنْ تِلْكَ الأَبْوَابِ, قَالَ: وَيْحَكَ لاَ تَفْتَحْهُ, فَإِنَّكَ إِنْ تَفْتَحْهُ تَلِجْهُ, وَالصِّرَاطُ الإِسْلاَمُ, وَالسُّورَانِ حُدُودُ اللهِ تَعَالَى, وَالأَبْوَابُ الْمُفَتَّحَةُ مَحَارِمُ اللهِ تَعَالَى, وَذَلِكَ الدَّاعِي عَلَى رَأْسِ الصِّرَاطِ كِتَابُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, وَالدَّاعِي مِنْ فَوْقِ الصِّرَاطِ وَاعِظُ اللهِ فِي قَلْبِ كُلِّ مُسْلِمٍ.

كتب (١٧٧٨٤), رسالة (١٧٦٣٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب والنسخ الخطية التي نقلت عنها: “ولا تتفرجوا”، والمثبت عن قطعة خطية قديمة من نسخة المكتبة الظاهرية، ونسخة كوبريلي، وهامشي النسخة المصرية ونسخة المكتبة القادرية، و“جامع المسانيد والسنن” ١٢/٢٣٤.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “وداعٍ”.

(٣) في طبعة عالم الكتب والنسخ الخطية التي نقلت عنها و“جامع المسانيد والسنن” ١٢/٢٣٤: “جوف”، والمثبت عن طبعَتَيِ الرسالة والمكنز، ومصادر تخريج الحديث، وهو الموافق لآخر الحديث.

١٧٩١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ هَارُونَ, عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ شُرَيْحٍ, عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ الْحَضْرَمِيِّ, عَنْ نَوَّاسِ بْنِ سِمْعَانَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كَبُرَتْ خِيَانَةً تُحَدِّثُ أَخَاكَ حَدِيثًا هُو لَكَ مُصَدِّقٌ وَأَنْتَ بِهِ كَاذِبٌ.

كتب (١٧٧٨٥), رسالة (١٧٦٣٥).

١٧٩١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ, حَدَّثنا بَقِيَّةُ, قَالَ: حَدَّثَنِي بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ, عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ, عَنِ النَّوَّاسِ بْنِ سِمْعَانَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ ضَرَبَ مَثَلاً صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا عَلَى كَتِفَيِ الصِّرَاطِ سُورَانِ فِيهِمَا أَبْوَابٌ مُفَتَّحَةٌ, وَعَلَى الأَبْوَابِ سُتُورٌ وَدَاعٍ يَدْعُو عَلَى رَأْسِ الصِّرَاطِ, وَدَاعٍ يَدْعُو مِنْ فَوْقِهِ, {وَاللهُ يَدْعُو إِلَى دَارِ السَّلاَمِ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ}, فَالأَبْوَابُ الَّتِي عَلَى كَتِفَيِ الصِّرَاطِ حُدُودُ اللهِ لاَ يَقَعُ أَحَدٌ فِي حُدُودِ اللهِ, حَتَّى يَكْشِفَ سِتْرَ اللهِ, وَالَّذِي يَدْعُو مِنْ فَوْقِهِ وَاعِظُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١٧٧٨٦), رسالة (١٧٦٣٦).

١٧٩١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ, قَالَ: حَدَّثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُهَاجِرٍ, عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُرَشِيِّ, عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ النَّوَّاسَ بْنَ سِمْعَانَ الْكِلاَبِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: يُؤْتَى بِالْقُرْآنِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَأَهْلِهِ الَّذِينَ كَانُوا يَعْمَلُونَ بِهِ تَقَدَّمُهُمْ سُورَةُ الْبَقَرَةِ وَآلُ عِمْرَانَ, وَضَرَبَ لَهُمَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ثَلاَثَةَ أَمْثَالٍ مَا نَسِيتُهُنَّ بَعْدُ قَالَ: كَأَنَّهُمَا غَمَامَتَانِ, أَوْ ظُلَّتَانِ سَوْدَاوانِ، بَيْنَهُمَا شَرْقٌ, أَوْ كَأَنَّهُمَا فِرْقَانِ مِنْ طَيْرٍ صَوافَّ يُحَاجَّانِ عَنْ صَاحِبِهِمَا.

كتب (١٧٧٨٧), رسالة (١٧٦٣٧).

- حديث عُتْبَةَ بْنِ عَبْدٍ السُّلَمِيِّ, أَبِي الْوَلِيدِ رَضِي الله عَنه

١٧٩١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ رَجُلٍ, يُقَالُ لَهُ: عُتْبَةُ بْنُ عَبْدٍ السُّلَمِيُّ, قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ نَتْفِ أَذْنَابِ الْخَيْلِ وَأَعْرَافِهَا وَنَواصِيهَا, وَقَالَ: أَذْنَابُهَا مَذَابُّهَا, وَأَعْرَافُهَا أَدْفَاؤُهَا, وَنَواصِيهَا مَعْقُودٌ بِهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.

كتب (١٧٧٨٨), رسالة (١٧٦٣٨).

١٧٩١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ, وَحَسَنُ بْنُ مُوسَى, قَالاَ: حَدَّثنا حَرِيزٌ, عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ شُفْعَةَ الرَّحَبِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ عُتْبَةَ بْنَ عَبْدٍ السُّلَمِيَّ, صَاحِبَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ يَمُوتُ, قَالَ (١) حَسَنٌ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَا مِنْ رَجُلٍ مُسْلِمٍ يُتَوفَّى لَهُ ثَلاَثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ, إِلاَّ تَلَقَّوْهُ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةِ مِنْ أَيِّهَا شَاءَ دَخَلَ.

كتب (١٧٧٨٩), رسالة (١٧٦٣٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وقال”.

١٧٩١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ, حَدَّثَنِي ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ, عَنْ نَصْرٍ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ, عَنْ عُتْبَةَ بْنِ عَبْدٍ السُّلَمِيِّ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْ جَزِّ أَعْرَافِ الْخَيْلِ, وَنَتْفِ أَذْنَابِهَا, وَجَزِّ نَواصِيهَا, وَقَالَ: أَمَّا أَذْنَابُهَا, فَإِنَّهَا مَذَابُّهَا, وَأَمَّا أَعْرَافُهَا, فَإِنَّهَا أَدْفَاؤُهَا, وَأَمَّا نَواصِيهَا, فَإِنَّ الْخَيْرَ مَعْقُودٌ فِيهَا.

كتب (١٧٧٩٠), رسالة (١٧٦٤٠).

١٧٩١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عِصَامُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ, الْحَسَنُ بْنُ أَيُّوبَ, حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ نَاسِجٍ (١) الْحَضْرَمِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنِي عُتْبَةُ بْنُ عَبْدٍ قَالَ: أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالْقِتَالِ فَرَمَى رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ بِسَهْمٍ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَوْجَبَ هَذَا, وَقَالُوا حِينَ أَمَرَهُمْ بِالْقِتَالِ: إِذًا يَا رَسُولَ اللهِ لاَ نَقُولُ كَمَا قَالَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ: {اذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلاَ إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ}, وَلَكِنِ اذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلاَ إِنَّا مَعَكُمَا مِنَ الْمُقَاتِلِينَ.

كتب (١٧٧٩١), رسالة (١٧٦٤١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ناسح”.

١٧٩١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ عَامِرِ بْنِ زَيْدٍ الْبِكَالِيِّ, أَنَّهُ سَمِعَ عُتْبَةَ بْنَ عَبْدٍ السُّلَمِيَّ يَقُولُ: جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَسَأَلَهُ عَنِ الْحَوْضِ, وَذَكَرَ الْجَنَّةَ, ثُمَّ قَالَ الأَعْرَابِيُّ: فِيهَا فَاكِهَةٌ؟ قَالَ: نَعَمْ, وَفِيهَا شَجَرَةٌ تُدْعَى طُوبَى, فَذَكَرَ شَيْئًا لاَ أَدْرِي مَا هُو, قَالَ أَيَّ شَجَرِ أَرْضِنَا تُشْبِهُ؟ قَالَ لَيْسَتْ تُشْبِهُ شَيْئًا مِنْ شَجَرِ أَرْضِكَ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَتَيْتَ الشَّامَ؟ فَقَالَ: لاَ قَالَ تُشْبِهُ شَجَرَةً بِالشَّامِ تُدْعَى الْجَوْزَةَ, تَنْبُتُ عَلَى سَاقٍ وَاحِدٍ وَيَنْفَرِشُ أَعْلاَهَا, قَالَ: مَا عِظَمُ أَصْلِهَا؟ قَالَ: لَوِ ارْتَحَلْتَ جَذَعَةً مِنْ إِبِلِ أَهْلِكَ مَا أَحَطْتَ (١) بِأَصْلِهَا, حَتَّى تَنْكَسِرَ تَرْقُوتُهَا هَرَمًا, قَالَ: فِيهَا عِنَبٌ؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: فَمَا عِظَمُ الْعُنْقُودِ؟ قَالَ: مَسِيرَةَ شَهْرٍ لِلْغُرَابِ الأَبْقَعِ, وَلاَ يَفْتُرُ, قَالَ: فَمَا عِظَمُ الْحَبَّةِ؟ قَالَ: هَلْ ذَبَحَ أَبُوكَ تَيْسًا مِنْ غَنَمِهِ قَطُّ عَظِيمًا؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: فَسَلَخَ إِهَابَهُ, فَأَعْطَاهُ أُمَّكَ قَالَ: اتَّخِذِي لَنَا مِنْهُ دَلْوًا؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ الأَعْرَابِيُّ: فَإِنَّ تِلْكَ الْحَبَّةَ لَتُشْبِعُنِي وَأَهْلَ بَيْتِي, قَالَ: نَعَمْ, وَعَامَّةَ عَشِيرَتِكَ.

كتب (١٧٧٩٢), رسالة (١٧٦٤٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أحاطت”.

١٧٩١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ, حَدَّثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثَنِي نَصْرُ بْنُ عَلْقَمَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي رِجَالٌ (١) مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ, عَنْ عُتْبَةَ بْنِ عَبْدٍ السُّلَمِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَقُصُّوا نَواصِيَ الْخَيْلِ, فَإِنَّ فِيهَا الْبَرَكَةَ, وَلاَ تَجُزُّوا أَعْرَافَهَا, فَإِنَّهُ (٢) أَدْفَاؤُهَا, وَلاَ تَقُصُّوا أَذْنَابَهَا, فَإِنَّهَا مَذَابُّهَا.

كتب (١٧٧٩٣), رسالة (١٧٦٤٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “رجل”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “فإنها”.

١٧٩١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, قَالَ: حَدَّثنا حَرِيزٌ, عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ شُفْعَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ عُتْبَةَ بْنَ عَبْدٍ السُّلَمِيَّ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَا مِنْ عَبْدٍ يَمُوتُ لَهُ ثَلاَثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ, إِلاَّ تَلَقَّوْهُ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةِ مِنْ أَيِّهَا شَاءَ دَخَلَ.

كتب (١٧٧٩٤), رسالة (١٧٦٤٤).

١٧٩٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ أَيُّوبَ الْحَضْرَمِيُّ, حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ نَاسِحٍ الْحَضْرَمِيُّ (١), وَكَانَ قَدْ أَدْرَكَ أَبَا بَكْرٍ, وَعُمَرَ فَمَنْ دُونَهُ (٢), عَنْ عُتْبَةَ بْنِ عَبْدٍ السُّلَمِيِّ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لأَصْحَابِهِ: قُومُوا فَقَاتِلُوا, قَالُوا: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ, وَلاَ نَقُولُ كَمَا قَالَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ لِمُوسَى عليه السلام: انْطَلِقْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلاَ إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ, وَلَكِنِ انْطَلِقْ أَنْتَ وَرَبُّكَ يَا مُحَمَّدُ فَقَاتِلاَ, وَإِنَّا مَعَكُمَا نُقَاتِلُ.

كتب (١٧٧٩٥), رسالة (١٧٦٤٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عبد الله بن ناسج الحضرمي”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “دونهما”.

١٧٩٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا الْحَسَنُ بْنُ أَيُّوبَ الْحَضْرَمِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَاسِحٍ الْحَضْرَمِيُّ (١), عَنْ عُتْبَةَ بْنِ عَبْدٍ السُّلَمِيِّ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لأَصْحَابِهِ: قُومُوا فَقَاتِلُوا, قَالَ: فَرَمَى رَجُلٌ بِسَهْمٍ, قَالَ: فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَوْجَبَ هَذَا.

كتب (١٧٧٩٦), رسالة (١٧٦٤٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عبد الله بن ناسج الحضرمي”.

١٧٩٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ, حَدَّثَنِي بَقِيَّةُ, حَدَّثَنِي بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ, عَنْ عُتْبَةَ بْنِ عَبْدٍ, أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ رَجُلاً قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, الْعَنْ أَهْلَ الْيَمَنِ فَإِنَّهُمْ شَدِيدٌ بَأْسُهُمْ, كَثِيرٌ عَدَدُهُمْ, حَصِينَةٌ حُصُونُهُمْ, فَقَالَ: لاَ, ثُمَّ لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الأَعْجَمِينَ (١), وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا مَرُّوا بِكُمْ يَسُوقُونَ نِسَاءَهُمْ يَحْمِلُونَ أَبْنَاءَهُمْ عَلَى عَواتِقِهِمْ, فَإِنَّهُمْ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُمْ.

كتب (١٧٧٩٧), رسالة (١٧٦٤٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “الأعجميين”.

١٧٩٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَيْوَةُ, وَيَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ, قَالاَ: حَدَّثنا بَقِيَّةُ, حَدَّثَنِي بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ, عَنِ ابْنِ عَمْرٍو السُّلَمِيِّ, عَنْ عُتْبَةَ بْنِ عَبْدٍ السُّلَمِيِّ, أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ, أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: كَيْفَ كَانَ أَوَّلُ شَأْنِكَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: كَانَتْ حَاضِنَتِي مِنْ بَنِي سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ, فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَابْنٌ لَهَا فِي بَهْمٍ لَنَا, وَلَمْ نَأْخُذْ مَعَنَا زَادًا, فَقُلْتُ: يَا أَخِي, اذْهَبْ فَأْتِنَا بِزَادٍ مِنْ عِنْدِ أُمِّنَا, فَانْطَلَقَ أَخِي, وَمَكَثْتُ عِنْدَ الْبَهْمِ, فَأَقْبَلَ طَيْرَانِ أَبْيَضَانِ كَأَنَّهُمَا نَسْرَانِ, فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ: أَهُو هُو؟ قَالَ: نَعَمْ, فَأَقْبَلاَ يَبْتَدِرَانِي, فَأَخَذَانِي فَبَطَحَانِي إِلَى الْقَفَا, فَشَقَّا بَطْنِي, ثُمَّ اسْتَخْرَجَا قَلْبِي فَشَقَّاهُ, فَأَخْرَجَا مِنْهُ عَلَقَتَيْنِ سَوْدَاويْنِ, فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ, قَالَ يَزِيدُ فِي حَدِيثِهِ: ائْتِنِي بِمَاءِ ثَلْجٍ فَغَسَلاَ بِهِ جَوْفِي,

ثُمَّ قَالَ: ائْتِنِي بِمَاءِ بَرَدٍ, فَغَسَلاَ بِهِ قَلْبِي, ثُمَّ قَالَ: ائْتِنِي بِالسَّكِينَةِ, فَذَرَّاهَا فِي قَلْبِي, ثُمَّ قَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ: حُصْهُ, فَحَاصَهُ وَخَتَمَ عَلَيْهِ بِخَاتَمِ النُّبُوّةِ, وَقَالَ حَيْوَةُ فِي حَدِيثِهِ: حُصْهُ, فَحَصَّهُ (١) وَاخْتِمْ عَلَيْهِ بِخَاتَمِ النُّبُوّةِ, فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ: اجْعَلْهُ فِي كِفَّةٍ, وَاجْعَلْ أَلْفًا مِنْ أُمَّتِهِ فِي كِفَّةٍ, فَإِذَا أَنَا أَنْظُرُ إِلَى الأَلْفِ فَوْقِي أُشْفِقُ أَنْ يَخِرَّ عَلَيَّ بَعْضُهُمْ, فَقَالَ: لَوْ أَنَّ أُمَّتَهُ وُزِنَتْ بِهِ لَمَالَ بِهِمْ, ثُمَّ انْطَلَقَا وَتَرَكَانِي, وَفَرِقْتُ فَرَقًا شَدِيدًا, ثُمَّ انْطَلَقْتُ إِلَى أُمِّي, فَأَخْبَرْتُهَا بِالَّذِي لَقِيتُهُ, فَأَشْفَقَتْ عَلَيَّ أَنْ يَكُونَ أُلْبِسَ بِي, قَالَتْ: أُعِيذُكَ بِاللهِ, فَرَحَلَتْ بَعِيرًا لَهَا فَجَعَلَتْنِي, وَقَالَ يَزِيدُ: فَحَمَلَتْنِي عَلَى الرَّحْلِ, وَرَكِبَتْ خَلْفِي, حَتَّى بَلَغْنَا إِلَى أُمِّي, فَقَالَتْ: أَوأَدَّيْتُ أَمَانَتِي وَذِمَّتِي وَحَدَّثْتُهَا بِالَّذِي لَقِيتُ, فَلَمْ يَرُعْهَا ذَلِكَ, فَقَالَتْ: إِنِّي رَأَيْتُ خَرَجَ مِنِّي نُورٌ أَضَاءَتْ مِنْهُ قُصُورُ الشَّامِ.

كتب (١٧٧٩٨), رسالة (١٧٦٤٨).

_حاشية__________

(١) ضبطت في طبعة الرسالة: “فَحُصْه”.

١٧٩٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ, حَدَّثنا بَقِيَّةُ, حَدَّثَنِي بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ, عَنْ عُتْبَةَ بْنِ عَبْدٍ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَوْ أَنَّ رَجُلاً يَخِرُّ (١) عَلَى وَجْهِهِ مِنْ يَوْمِ وُلِدَ إِلَى يَوْمِ يَمُوتُ هَرَمًا فِي مَرْضَاةِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ لَحَقَرَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب (١٧٧٩٩), رسالة (١٧٦٤٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يجر”.

١٧٩٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ, حَدَّثنا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ, عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ, عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَمِيرَةَ, وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَوْ أَنَّ عَبْدًا خَرَّ عَلَى وَجْهِهِ مِنْ يَوْمَ وُلِدَ إِلَى أَنْ يَمُوتَ هَرَمًا فِي طَاعَةِ اللهِ لَحَقَرَهُ ذَلِكَ الْيَوْمَ, وَلَودَّ أَنَّهُ رُدَّ إِلَى الدُّنْيَا كَيْمَا يَزْدَادَ مِنَ الأَجْرِ وَالثَّوابِ.

كتب (١٧٨٠٠), رسالة (١٧٦٥٠).

١٧٩٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ, عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ عَبْدٍ السُّلَمِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَأْتِي الشُّهَدَاءُ وَالْمُتَوفَّوْنَ بِالطَّاعُونِ فَيَقُولُ أَصْحَابُ الطَّاعُونِ: نَحْنُ شُهَدَاءُ, فَيُقَالُ: انْظُرُوا, فَإِنْ كَانَتْ جِرَاحُهُمْ كَجِرَاحِ الشُّهَدَاءِ تَسِيلُ دَمًا رِيحَ (١) الْمِسْكِ, فَهُمْ شُهَدَاءُ, فَيَجِدُونَهُمْ كَذَلِكَ.

كتب (١٧٨٠١), رسالة (١٧٦٥١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “كريح”.

١٧٩٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ, قَالَ: حَدَّثنا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ, حَدَّثَنِي أَبُو حُمَيْدٍ الرُّعَيْنِيُّ, قَالَ: أَخْبَرَنِي يَزِيدُ ذُو مِصْرَ, قَالَ: أَتَيْتُ عُتْبَةَ بْنَ عَبْدٍ السُّلَمِيَّ, فَقُلْتُ: يَا أَبَا الْوَلِيدِ, إِنِّي خَرَجْتُ أَلْتَمِسُ الضَّحَايَا, فَلَمْ أَجِدْ شَيْئًا يُعْجِبُنِي غَيْرَ ثَرْمَاءَ, فَمَا تَقُولُ؟ قَالَ: أَلاَّ جِئْتَنِي بِهَا؟ قُلْتُ: سُبْحَانَ اللهِ تَجُوزُ عَنْكَ, وَلاَ تَجُوزُ عَنِّي؟ قَالَ: نَعَمْ, إِنَّكَ تَشُكُّ, وَلاَ أَشُكُّ, إِنَّمَا نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْمُصْفَرَّةِ, وَالْمُسْتَأْصَلَةِ قَرْنُهَا مِنْ أَصْلِهَا (١) وَالْبَخْقَاءِ وَالْمُشَيَّعَةِ وَالْكَسْرَاءِ, وَالْمُصْفَرَّةُ: الَّتِي تُسْتَأْصَلُ أُذُنُهَا, حَتَّى يَبْدُو صِمَاخُهَا, وَالْمُسْتَأْصَلَةُ (٢) قَرْنُهَا مِنْ أَصْلِهِ, وَالْبَخْقَاءُ الَّتِي تُبْخَقُ عَيْنُهَا, وَالْمُشَيَّعَةُ الَّتِي لاَ تَتْبَعُ الْغَنَمَ عَجَفًا وَضُعْفًا (٣), وَالْكَسْرَاءُ الَّتِي لاَ تُنْقِي.

كتب (١٧٨٠٢), رسالة (١٧٦٥٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “قرنها من أصلها” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة الرسالة: “والمستأصلة التي استؤصل”.

(٣) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “عجفًا وَضَعْفًا وَعجزًا”.

١٧٩٢٨- قَالَ أَبِي: وَحَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ جَنَابٍ, حَدَّثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ, فَذَكَرَ نَحْوَهُ.

كتب (١٧٨٠٣), رسالة (١٧٦٥٣).

١٧٩٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ, عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ, عَنْ عُتْبَةَ بْنِ عَبْدٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْخِلاَفَةُ فِي قُرَيْشٍ, وَالْحُكْمُ فِي الأَنْصَارِ, وَالدَّعْوَةُ فِي الْحَبَشَةِ, وَالْهِجْرَةُ فِي الْمُسْلِمِينَ, وَالْمُهَاجِرِينَ بَعْدُ.

كتب (١٧٨٠٤), رسالة (١٧٦٥٤).

١٧٩٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ, حَدَّثنا بَقِيَّةُ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ, أَوْ حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَهُ, قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ زَيْدٍ الْجُوخَانِيُّ (١), قَالَ: رُحْتُ إِلَى الْمَسْجِدِ فَلَقِيَنِي عُتْبَةُ بْنُ عَبْدٍ الْمَازِنِيُّ, فَقَالَ لِي: أَيْنَ تُرِيدُ؟ فَقُلْتُ: إِلَى الْمَسْجِدِ, فَقَالَ: أَبْشِرْ, فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَا مِنْ عَبْدٍ يَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهِ إِلَى غُدُوٍّ, أَوْ رَواحٍ إِلَى الْمَسْجِدِ, إِلاَّ كَانَتْ خُطَاهُ خُطْوَةً كَفَّارَةً وَخُطْوَةً دَرَجَةً.

كتب (١٧٨٠٥), رسالة (١٧٦٥٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يزيد بن زيد الجرجاني”.

١٧٩٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ, أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ عَقِيلِ بْنِ مُدْرِكٍ السُّلَمِيِّ, عَنْ لُقْمَانَ بْنِ عَامِرٍ الْوَصَّابِيِّ, عَنْ عُتْبَةَ بْنِ عَبْدٍ السُّلَمِيِّ قَالَ: اسْتَكْسَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَكَسَانِي خَيْشَتَيْنِ, فَلَقَدْ رَأَيْتُنِي أَلْبَسُهُمَا وَأَنَا مِنْ أَكْسَى أَصْحَابِي.

كتب (١٧٨٠٦), رسالة (١٧٦٥٦).

١٧٩٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ، يَعْنِي الْفَزَارِيَّ, عَنْ صَفْوَانَ، يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي الْمُثَنَّى, عَنْ عُتْبَةَ بْنِ عَبْدٍ السُّلَمِيِّ, وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْقَتْلُ ثَلاَثَةٌ, رَجُلٌ مُؤْمِنٌ قَاتَلَ (١) بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ, حَتَّى إِذَا لَقِيَ الْعَدُوّ قَاتَلَهُمْ, حَتَّى يُقْتَلَ, فَذَلِكَ الشَّهِيدُ الْمُفْتَخِرُ (٢) فِي خَيْمَةِ اللهِ تَحْتَ عَرْشِهِ, لاَ يَفْضُلُهُ النَّبِيُّونَ, إِلاَّ بِدَرَجَةِ النُّبُوّةِ, وَرَجُلٌ مُؤْمِنٌ قَرَفَ عَلَى نَفْسِهِ مِنَ الذُّنُوبِ وَالْخَطَايَا, جَاهَدَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ, حَتَّى إِذَا لَقِيَ الْعَدُوّ قَاتَلَ, حَتَّى يُقْتَلَ (٣), فَمَصْمَصَةٌ مَحَتْ (٤) ذُنُوبَهُ وَخَطَايَاهُ, إِنَّ السَّيْفَ مَحَّاءُ الْخَطَايَا, وَأُدْخِلَ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ شَاءَ, فَإِنَّ لَهَا ثَمَانِيَةَ أَبْوَابٍ, وَلِجَهَنَّمَ سَبْعَةَ أَبْوَابٍ, وَبَعْضُهَا أَفْضَلُ مِنْ بَعْضٍ (٥), وَرَجُلٌ مُنَافِقٌ جَاهَدَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ, حَتَّى إِذَا لَقِيَ الْعَدُوّ قَاتَلَ فِي سَبِيلِ اللهِ, حَتَّى يُقْتَلَ, فَإِنَّ ذَلِكَ فِي النَّارِ, السَّيْفُ لاَ يَمْحُو النِّفَاقَ.

كتب (١٧٨٠٧), رسالة (١٧٦٥٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “جاهد”.

(٢) في النسخ الخطية، وطبعات الميمنية، وعالم الكتب، والمكنز: “المفتخر”، وفي نسخةٍ على حاشية نسخة الظاهرية الخطية، وطبعة الرسالة: “المُمْتَحَن”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “حتى قتل”.

(٤) في طبعة عالم الكتب: “تحت”.

(٥) وقع في طبعة الرسالة: “وبعضها أَسفل من بعض”، وهو على الصواب في النسخ الخطية، و“غاية المقصد في زوائد المسند” الورقة (١٥٣), وطبعات الميمنية، وعالم الكتب، والمكنز، و“صَحِيح ابن حبان” (٤٦٦٣), و“المعجم الكبير” للطبراني ١٧/(٣١٠ و٣١١), و“صفة النفاق”، لأبي نُعَيم (٣٢), و“شُعَب الإِيمان” للبيهقي (٣٩٥٦), و“تاريخ دمشق” ٣٨/٢٧٦، و“مجمع الزوائد” ٥/٢٩١.

١٧٩٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْمَرُ بْنُ بِشْرٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, أَخْبَرَنَا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو, أَنَّ أَبَا الْمُثَنَّى الْمُلَيْكِيَّ حَدَّثَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ عُتْبَةَ بْنَ عَبْدٍ السُّلَمِيَّ, وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُحَدِّثُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْقَتْلُ ثَلاَثَةٌ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (١٧٨٠٨), رسالة (١٧٦٥٨).

١٧٩٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ, عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ, قَالَ: كَانَ عُتْبَةُ يَقُولُ: عِرْبَاضٌ خَيْرٌ مِنِّي, وَعِرْبَاضٌ يَقُولُ: عُتْبَةُ خَيْرٌ مِنِّي, سَبَقَنِي إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِسَنَةٍ.

كتب (١٧٨٠٩), رسالة (١٧٦٥٩).

- حديث عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ قَتَادَةَ السُّلَمِيِّ رَضِي الله عَنه

١٧٩٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْحَسَنُ بْنُ سَوَّارٍ, حَدَّثنا لَيْثٌ، يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ, عَنْ مُعَاوِيَةَ, عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ قَتَادَةَ السُّلَمِيِّ, أَنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ خَلَقَ آدَمَ, ثُمَّ أَخَذَ الْخَلْقَ مِنْ ظَهْرِهِ, وَقَالَ (١): هَؤُلاَءِ فِي الْجَنَّةِ, وَلاَ أُبَالِي, وَهَؤُلاَءِ فِي النَّارِ, وَلاَ أُبَالِي, قَالَ: فَقَالَ قَائِلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ, فَعَلَى مَاذَا نَعْمَلُ؟ قَالَ: عَلَى مَواقِعِ الْقَدَرِ.

كتب (١٧٨١٠), رسالة (١٧٦٦٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فقال”.

- تمام حديث وَهْبِ بْنِ خَنْبَشٍ الطَّائِيِّ رَضِي الله عَنه

١٧٩٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: قَالَ سُفْيَانُ, عَنْ بَيَانٍ, وَجَابِرٍ, عَنْ عَامِرٍ, عَنْ وَهْبِ بْنِ خَنْبَشٍ الطَّائِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حَجَّةً.

كتب (١٧٨١١), رسالة (١٧٦٦١).

- تمام حديث جَدِّ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ (١) رَضِي الله عَنه

١٧٩٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: أَخبَرنا عِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدٍ الْمَخْزُومِيُّ, عَنْ أَبِيهِ, أَوْ عَنْ عَمِّهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ: إِذَا وَقَعَ الطَّاعُونُ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا, فَلاَ تَخْرُجُوا مِنْهَا, وَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ وَلَسْتُمْ بِهَا, فَلاَ تَقْدَمُوا عَلَيْهِ.

كتب (١٧٨١٢), رسالة (١٧٦٦٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “تمام حديث عكرمة بن خالد”.

- حديث عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ رَضِي الله عَنه

١٧٩٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ لَيْثٍ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم (ح)

وعَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى, أَنَّهُ سَمِعَ عَمْرَو بْنَ خَارِجَةَ, قَالَ لَيْثٌ فِي حَدِيثِهِ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو عَلَى نَاقَتِهِ, فَقَالَ: أَلاَ إِنَّ الصَّدَقَةَ لاَ تَحِلُّ لِي, وَلاَ لأَهْلِ بَيْتِي, وَأَخَذَ وَبَرَةً مِنْ كَاهِلِ نَاقَتِهِ, فَقَالَ: وَلاَ مَا يُسَاوِي هَذِهِ, أَوْ مَا يَزِنُ هَذِهِ, لَعَنَ اللهُ مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ, أَوْ تَولَّى غَيْرَ مَوالِيهِ, الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ, إِنَّ اللهَ قَدْ أَعْطَى كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ, وَلاَ وَصِيَّةَ لِوارِثٍ.

كتب (١٧٨١٣ و١٧٨١٤), رسالة (١٧٦٦٣).

١٧٩٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَنْبَأَنَا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ قَالَ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمِنًى وَهُو عَلَى رَاحِلَتِهِ, وَهِيَ تَقْصَعُ بِجِرَّتِهَا, وَلُعَابُهَا يَسِيلُ بَيْنَ كَتِفَيَّ, فَقَالَ: إِنَّ اللهَ قَسَمَ لِكُلِّ إِنْسَانٍ نَصِيبَهُ مِنَ الْمِيرَاثِ, فَلاَ تَجُوزُ لِوارِثٍ وَصِيَّةٌ, الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ أَلاَ, وَمَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ, أَوْ تَولَّى غَيْرَ مَوالِيهِ رَغْبَةً عَنْهُمْ, فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلاَئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ.

قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ: وَقَالَ سَعِيدٌ (١): وَقَالَ مَطَرٌ: لاَ يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ, وَلاَ عَدْلٌ.

قَالَ يَزِيدُ فِي حَدِيثِهِ: لاَ يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ, وَلاَ عَدْلٌ, أَوْ عَدْلٌ, وَلاَ صَرْفٌ.

قَالَ أَبِي: قَالَ يَزِيدُ فِي حَدِيثِهِ: إِنَّ عَمْرَو بْنَ خَارِجَةَ حَدَّثَهُمْ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم خَطَبَهُمْ عَلَى رَاحِلَتِهِ.

كتب (١٧٨١٥), رسالة (١٧٦٦٤).

_حاشية__________

(١) في سائرالنسخ الخطية، وطبعَتَيْ عالم الكتب (١٧٨١٥), والمكنز (١٧٩٣٩): “وقال يَزيد”، وفي طبعة الرسالة (١٧٦٦٤): “وقال سعيد”.

ويتكرر على الصواب في طبعَتَيِ الرسالة (١٨٠٨١), والمكنز (١٨٣٦٦), إثباتا عن حاشية نسخة الشيخ عبد الله بن سالم البصري الخطية، وهو الصواب.

- فقد رواه عبد الوهَّاب الخفَّاف، عن سعيد بن أَبي عَروبة، عن قتادة، به، وقال سعيد: وحدثنا مطر، فذكره، وجاء على الصواب في الطبعات الثلاث: عالم الكتب (١٧٨٢١و١٨٢٥٥), والرسالة (١٧٦٧٠ و١٨٠٨٧), والمكنز (١٧٩٤٥ و١٨٣٧٢).

- وقال المِزِّي: رواه سعيد بن أَبي عَروبة أَيضًا، عن مطر الورَّاق، عن شَهر، عن عَبد الرحمن، عن عَمرو. “تحفة الأشراف” (١٠٧٣١).

١٧٩٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, قَالَ: أَخبَرنا قَتَادَةُ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ, قَالَ: كُنْتُ آخِذًا بِزِمَامِ نَاقَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهِيَ تَقْصَعُ بِجِرَّتِهَا, وَلُعَابُهَا يَسِيلُ بَيْنَ كَتِفَيَّ, فَقَالَ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ أَعْطَى كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ, وَلَيْسَ لِوارِثٍ وَصِيَّةٌ, الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ, وَمَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ أَوِ انْتَمَى إِلَى غَيْرِ مَوالِيهِ, فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلاَئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ, قَالَ عَفَّانُ: وَزَادَ فِيهِ هَمَّامٌ بِهَذَا الإِسْنَادِ, وَلَمْ يَذْكُرْ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ غَنْمٍ, وَإِنِّي لَتَحْتَ جِرَانِ رَاحِلَتِهِ, وَزَادَ فِيهِ: لاَ يُقْبَلُ مِنْهُ عَدْلٌ, وَلاَ صَرْفٌ, وَفِي حَدِيثِ هَمَّامٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَطَبَ, وَقَالَ: رَغْبَةً عَنْهُمْ.

كتب (١٧٨١٦), رسالة (١٧٦٦٥).

١٧٩٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ قَالَ: خَطَبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو عَلَى نَاقَتِهِ, وَأَنَا تَحْتَ جِرَانِهَا, وَهِيَ تَقْصَعُ بِجِرَّتِهَا, وَلُعَابُهَا يَسِيلُ بَيْنَ كَتِفَيَّ قَالَ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ أَعْطَى كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ, وَلاَ وَصِيَّةَ لِوارِثٍ, وَالْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ, وَمَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ أَوِ انْتَمَى إِلَى غَيْرِ مَوالِيهِ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلاَئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ, لاَ يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ, وَلاَ عَدْلٌ.

كتب (١٧٨١٧), رسالة (١٧٦٦٦).

١٧٩٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ لَيْثٍ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ الثُّمَالِيِّ, قَالَ: سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْهَدْيِ يَعْطَبُ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: انْحَرْ وَاصْبُغْ نَعْلَهُ فِي دَمِهِ, وَاضْرِبْ بِهِ عَلَى صَفْحَتِهِ, أَوْ قَالَ: جَنْبِهِ, وَلاَ تَأْكُلَنَّ مِنْهُ شَيْئًا أَنْتَ, وَلاَ أَهْلُ رُفْقَتِكَ.

كتب (١٧٨١٨), رسالة (١٧٦٦٧).

١٧٩٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ لَيْثٍ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ عَمْرٍو الثُّمَالِيِّ, قَالَ: بَعَثَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مَعِي هَدْيًا, وَقَالَ: إِذَا عَطِبَ شَيْءٌ مِنْهَا فَانْحَرْهُ, ثُمَّ اضْرِبْ نَعْلَهُ فِي دَمِهِ, ثُمَّ اضْرِبْ بِهِ صَفْحَتَهُ, وَلاَ تَأْكُلْ أَنْتَ, وَلاَ أَهْلُ رُفْقَتِكَ, وَخَلِّ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّاسِ.

كتب (١٧٨١٩), رسالة (١٧٦٦٨).

١٧٩٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا سَعِيدٌ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَرُوبَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ, أَنَّ عَمْرَو بْنَ خَارِجَةَ الْجَنْبِيَّ (١) حَدَّثَهُمْ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم خَطَبَهُمْ عَلَى رَاحِلَتِهِ, وَإِنَّ رَاحِلَتَهُ لَتَقْصَعُ بِجِرَّتِهَا, وَإِنَّ لُعَابَهَا لَيَسِيلُ بَيْنَ كَتِفَيَّ, فَقَالَ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ قَسَمَ لِكُلِّ إِنْسَانٍ نَصِيبَهُ مِنَ الْمِيرَاثِ, وَلاَ تَجُوزُ وَصِيَّةٌ لِوارِثٍ, الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ, أَلاَ مَنِ (٢) ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ, أَوْ تَولَّى غَيْرَ مَوالِيهِ, فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلاَئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ, لاَ يَقْبَلُ اللهُ مِنْهُ صَرْفًا, وَلاَ عَدْلاً, أَوْ عَدْلاً, وَلاَ صَرْفًا.

كتب (١٧٨٢٠), رسالة (١٧٦٦٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “الخشني”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “ألا ومن”.

١٧٩٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ الْخَفَّافُ, قَالَ: أَخبَرنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ, قَالَ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو بِمِنًى عَلَى رَاحِلَتِهِ, وَإِنِّي لَتَحْتَ جِرَانِ نَاقَتِهِ, وَهِيَ تَقْصَعُ بِجِرَّتِهَا, وَلُعَابُهَا يَسِيلُ بَيْنَ كَتِفَيَّ, فَقَالَ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ قَسَمَ لِكُلِّ إِنْسَانٍ نَصِيبَهُ مِنَ الْمِيرَاثِ, وَلاَ تَجُوزُ لِوارِثٍ وَصِيَّةٌ, أَلاَ وَإِنَّ الْوَلَدَ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ, أَلاَ, وَمَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ, أَوْ تَولَّى غَيْرَ مَوالِيهِ رَغْبَةً عَنْهُمْ, فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلاَئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ.

كتب (١٧٨٢١), رسالة (١٧٦٧٠).

١٧٩٤٦- قَالَ سَعِيدٌ: وَحَدَّثنا مَطَرٌ, عَنْ شَهْرٍ (١), عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, بِمِثْلِهِ, وَزَادَ مَطَرٌ فِي الْحَدِيثِ: وَلاَ يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ, وَلاَ عَدْلٌ.

كتب (١٧٨٢٢), رسالة (١٧٦٧٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن شهر بن حوشب”.

١٧٩٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا سَعِيدٌ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

وقَالَ: قَالَ مَطَرٌ: وَلاَ يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ, وَلاَ عَدْلٌ.

كتب (١٧٨٢٣), رسالة (١٧٦٧١).

- حديث عَبْدِ اللهِ بْنِ بُسْرٍ الْمَازِنِيِّ رَضِي الله عَنهما

١٧٩٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ, عَنْ حَرِيزِ بْنِ عُثْمَانَ, قَالَ: كُنَّا غِلْمَانًا جُلُوسًا عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُسْرٍ, وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَلَمْ نَكُنْ نُحْسِنُ نَسْأَلُهُ فَقُلْتُ: أَشَيْخًا كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: كَانَ فِي عَنْفَقَتِهِ شَعَرَاتٌ بِيضٌ.

كتب (١٧٨٢٤), رسالة (١٧٦٧٢).

١٧٩٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ بُسْرٍ يُحَدِّثُ, أَنَّ أَبَاهُ صَنَعَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم طَعَامًا فَدَعَاهُ, فَأَجَابَهُ, فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ طَعَامِهِ, قَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُمْ وَارْحَمْهُمْ وَبَارِكْ لَهُمْ فِيمَا رَزَقْتَهُمْ.

كتب (١٧٨٢٥), رسالة (١٧٦٧٣).

١٧٩٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو الزَّاهِرِيَّةِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُسْرٍ, أَنَّ رَجُلاً جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَخْطُبُ النَّاسَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ, فَقَالَ: اجْلِسْ فَقَدْ آذَيْتَ وَآنَيْتَ.

كتب (١٧٨٢٦), رسالة (١٧٦٧٤).

١٧٩٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ, أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ, عَنِ ابْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُسْرٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَزَلَ فَذَكَرُوا رُطَبَةً (١) وَطَعَامًا وَشَرَابًا, فَكَانَ يَأْكُلُ التَّمْرَ وَيَضَعُ النَّوى عَلَى ظَهْرِ إِصْبَعَيْهِ, ثُمَّ يَرْمِي بِهِ, ثُمَّ قَامَ فَرَكِبَ بَغْلَةً لَهُ بَيْضَاءَ, فَأَخَذْتُ بِلِجَامِهَا, فَقُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ, ادْعُ اللهَ لَنَا, فَقَالَ: اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِيمَا رَزَقْتَهُمْ, وَاغْفِرْ لَهُمْ وَارْحَمْهُمْ.

كتب (١٧٨٢٧), رسالة (١٧٦٧٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وطبة”.

١٧٩٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ, عَنِ ابْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُسْرٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: أَتَانَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَدَّمَتْ إِلَيْهِ جَدَّتِي تَمْرًا تُعَلِّلُهُ (١), وَطَبَخَتْ لَهُ وَسَقَيْنَاهُمْ, فَنَفِدَ الْقَدَحُ فَجِئْتُ بِقَدَحٍ آخَرَ, وَكُنْتُ أَنَا الْخَادِمَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَعْطِ الْقَدَحَ الَّذِي انْتَهَى إِلَيْهِ.

كتب (١٧٨٢٨), رسالة (١٧٦٧٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يقلله”.

١٧٩٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عِصَامُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثنا الْحَسَنُ بْنُ أَيُّوبَ الْحَضْرَمِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ بُسْرٍ قَالَ: كَانَتْ أُخْتِي رُبَّمَا بَعَثَتْنِي (١) بِالشَّيْءِ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم تُطْرِفُهُ إِيَّاهُ, فَيَقْبَلُهُ مِنِّي.

كتب (١٧٨٢٩), رسالة (١٧٦٧٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “كانت أختي تبعثني”.

١٧٩٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ بُسْرٍ الْمَازِنِيُّ قَالَ: بَعَثَنِي أَبِي إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَدْعُوهُ إِلَى طَعَامٍ فَجَاءَ مَعِي, فَلَمَّا دَنَوْتُ مِنَ (١) الْمَنْزِلِ أَسْرَعْتُ, فَأَعْلَمْتُ أَبَويَّ فَخَرَجَا فَتَلَقَّيَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَرَحَّبَا بِهِ وَوضَعْنَا لَهُ قَطِيفَةً كَانَتْ عِنْدَنَا زِئْبِرِيَّةً (٢), فَقَعَدَ عَلَيْهَا, ثُمَّ قَالَ أَبِي لأُمِّي: هَاتِ طَعَامَكِ, فَجَاءَتْ بِقَصْعَةٍ فِيهَا دَقِيقٌ قَدْ عَصَدَتْهُ بِمَاءٍ وَمِلْحٍ, فَوضَعَتْهُ بَيْنَ يَديْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: خُذُوا بِاسْمِ اللهِ مِنْ حَوالَيْهَا وَذَرُوا ذِرْوَتَهَا, فَإِنَّ الْبَرَكَةَ فِيهَا, فَأَكَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَكَلْنَا مَعَهُ, وَفَضَلَ مِنْهَا فَضْلَةٌ, ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُمْ وَارْحَمْهُمْ وَبَارِكْ عَلَيْهِمْ وَوسِّعْ عَلَيْهِمْ فِي أَرْزَاقِهِمْ.

كتب (١٧٨٣٠), رسالة (١٧٦٧٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “من” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “رَبيزة”.

١٧٩٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا صَفْوَانُ, حَدَّثنا أَزْهَرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُسْرٍ قَالَ: لَقَدْ سَمِعْتُ حَدِيثًا مُنْذُ زَمَانٍ إِذَا كُنْتَ فِي قَوْمٍ عِشْرِينَ رَجُلاً, أَوْ أَقَلَّ, أَوْ أَكْثَرَ فَتَصَفَّحْتَ فِي وُجُوهِهِمْ, فَلَمْ تَرَ فِيهِمْ رَجُلاً يُهَابُ فِي اللهِ, فَاعْلَمْ أَنَّ الأَمْرَ قَدْ رَقَّ.

كتب (١٧٨٣١), رسالة (١٧٦٧٩).

١٧٩٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ, حَدَّثنا حَسَّانُ بْنُ نُوحٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُسْرٍ قَالَ: أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَعْرَابِيَّانِ, فَقَالَ أَحَدُهُمَا: مَنْ خَيْرُ الرِّجَالِ يَا مُحَمَّدُ؟ قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ طَالَ عُمُرُهُ, وَحَسُنَ عَمَلُهُ, وَقَالَ الآخَرُ: إِنَّ شَرَائِعَ الإِسْلاَمِ قَدْ كَثُرَتْ عَلَيْنَا, فَبَابٌ نَتَمَسَّكُ بِهِ جَامِعٌ, قَالَ: لاَ يَزَالُ لِسَانُكَ رَطْبًا مِنْ ذِكْرِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١٧٨٣٢), رسالة (١٧٦٨٠).

١٧٩٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا حَرِيزٌ, قَالَ: سَأَلْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ بُسْرٍ الْمَازِنِيَّ, صَاحِبَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ: أَرَأَيْتَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَشَيْخًا كَانَ؟ قَالَ: كَانَ فِي عَنْفَقَتِهِ شَعَرَاتٌ بِيضٌ.

كتب (١٧٨٣٣), رسالة (١٧٦٨١).

١٧٩٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا حَرِيزٌ, قَالَ: قُلْتُ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ بُسْرٍ وَنَحْنُ غِلْمَانٌ لاَ نَعْقِلُ الْعِلْمَ, أَشَيْخًا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: كَانَ بِعَنْفَقَتِهِ شَعَرَاتٌ بِيضٌ.

كتب (١٧٨٣٤), رسالة (١٧٦٨٢).

١٧٩٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُسْرٍ قَالَ: جَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى أَبِي فَنَزَلَ عَلَيْهِ, أَوْ قَالَ لَهُ أَبِي: انْزِلْ عَلَيَّ قَالَ: فَأَتَاهُ بِطَعَامٍ وَحَيْسَةٍ وَسَوِيقٍ, فَأَكَلَهُ, وَكَانَ يَأْكُلُ التَّمْرَ وَيُلْقِي النَّوى, وَصَفَ بِإِصْبَعَيْهِ السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى بِظَهْرِهِمَا مِنْ فِيهِ, ثُمَّ أَتَاهُ بِشَرَابٍ فَشَرِبَ, ثُمَّ نَاولَهُ مَنْ عَنْ يَمِينِهِ فَقَامَ, فَأَخَذَ بِلِجَامِ دَابَّتِهِ, فَقَالَ: ادْعُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لِي (١), فَقَالَ: اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِيمَا رَزَقْتَهُمْ وَاغْفِرْ لَهُمْ وَارْحَمْهُمْ.

كتب (١٧٨٣٥), رسالة (١٧٦٨٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ادع لي”.

١٧٩٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ خُمَيْرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ بُسْرٍ قَالَ: نَزَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى أَبِي, أَوْ قَالَ أَبِي لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: انْزِلْ عَلَيَّ, قَالَ: فَنَزَلَ عَلَيْهِ, فَأَتَاهُ بِطَعَامٍ, أَوْ بِحَيْسٍ, قَالَ: فَأَكَلَ, ثُمَّ أَتَاهُ بِشَرَابٍ, قَالَ: فَشَرِبَ, قَالَ: ثُمَّ نَاولَ مَنْ عَنْ يَمِينِهِ, قَالَ: وَكَانَ إِذَا أَكَلَ أَلْقَى النَّواةَ, وَصَفَ شُعْبَةُ أَنَّهُ وَضَعَ النَّواةَ عَلَى السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى, ثُمَّ رَمَى بِهَا, فَقَالَ لَهُ أَبِي: يَا رَسُولَ اللهِ, ادْعُ اللهَ لَنَا, فَقَالَ: اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِيمَا رَزَقْتَهُمْ, وَاغْفِرْ لَهُمْ وَارْحَمْهُمْ.

كتب (١٧٨٣٦), رسالة (١٧٦٨٤).

١٧٩٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ، يَعْنِي ابْنَ جَابِرٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ زِيَادٍ, عَنِ ابْنيْ بُسْرٍ السُّلَمِيَّيْنِ, قَالَ: دَخَلْتُ عَلَيْهِمَا, فَقُلْتُ: رَحِمَكُمَا اللهُ, الرَّجُلُ مِنَّا يَرْكَبُ دَابَّتَهُ فَيَضْرِبُهَا بِالسَّوْطِ وَيَكْفَحُهَا بِاللِّجَامِ, هَلْ سَمِعْتُمَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي ذَلِكَ شَيْئًا؟ قَالاَ: لاَ, مَا سَمِعْنَا مِنْهُ فِي ذَلِكَ شَيْئًا, فَإِذَا امْرَأَةٌ قَدْ نَادَتْ مِنْ جَوْفِ الْبَيْتِ: أَيُّهَا السَّائِلُ, إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ: {ومَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الأَرْضِ وَلاَ طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ, إِلاَّ أُمَمٌ أَمْثَالُكُمْ مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ} فَقَالاَ: هَذِهِ أُخْتُنَا, وَهِيَ أَكْبَرُ مِنَّا, وَقَدْ أَدْرَكَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٧٨٣٧), رسالة (١٧٦٨٥).

١٧٩٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الطَّالْقَانِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ, عَنْ يَحْيَى بْنِ حَسَّانَ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ بُسْرٍ الْمَازِنِيَّ يَقُولُ: تَرَوْنَ يَدِي هَذِهِ؟ فَأَنَا بَايَعْتُ بِهَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَصُومُوا يَوْمَ السَّبْتِ, إِلاَّ فِيمَا افْتُرِضَ عَلَيْكُمْ.

كتب (١٧٨٣٨), رسالة (١٧٦٨٦).

١٧٩٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ سَعِيدٍ, أَبُو أَحْمَدَ, حَدَّثنا الْحَسَنُ بْنُ أَيُّوبَ الْحَضْرَمِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ بُسْرٍ, صَاحِبُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: كَانَتْ أُخْتِي تَبْعَثُنِي إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالْهَدِيَّةِ فَيَقْبَلُهَا.

كتب (١٧٨٣٩), رسالة (١٧٦٨٧).

١٧٩٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ أَيُّوبَ الْحَضْرَمِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ بُسْرٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْبَلُ الْهَدِيَّةَ, وَلاَ يَقْبَلُ الصَّدَقَةَ.

كتب (١٧٨٤٠), رسالة (١٧٦٨٨).

١٧٩٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عِصَامُ بْنُ خَالِدٍ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ, الْحَسَنُ بْنُ أَيُّوبَ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ: أَرَانِي عَبْدُ اللهِ بْنُ بُسْرٍ شَامَةً فِي قَرْنِهِ, فَوضَعْتُ إِصْبَعِي عَلَيْهَا, فَقَالَ: وَضَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِصْبَعَهُ عَلَيْهَا, ثُمَّ قَالَ: لَتَبْلُغَنَّ قَرْنًا.

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ: وَكَانَ ذَا جُمَّةٍ.

كتب (١٧٨٤١), رسالة (١٧٦٨٩).

١٧٩٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ, قَالَ: حَدَّثنا حَسَّانُ بْنُ نُوحٍ حِمْصِيٌّ قَالَ: رَأَيْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ بُسْرٍ يَقُولُ: تَرَوْنَ كَفِّي هَذِهِ, فَأَشْهَدُ أَنِّي وَضَعْتُهَا عَلَى كَفِّ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَنَهَى عَنْ صِيَامِ يَوْمِ السَّبْتِ, إِلاَّ فِي فَرِيضَةٍ, وَقَالَ: إِنْ لَمْ يَجِدْ أَحَدُكُمْ, إِلاَّ لِحَاءَ شَجَرَةٍ فَلْيُفْطِرْ عَلَيْهِ.

كتب (١٧٨٤٢), رسالة (١٧٦٩٠).

١٧٩٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ, حَدَّثنا بَقِيَّةُ, حَدَّثَنِي بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ, عَنِ ابْنِ أَبِي بِلاَلٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُسْرٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: بَيْنَ الْمَلْحَمَةِ وَفَتْحِ الْمَدِينَةِ سِتُّ سِنِينَ, وَيَخْرُجُ مَسِيحٌ الدَّجَّالُ فِي السَّابِعَةِ.

كتب (١٧٨٤٣), رسالة (١٧٦٩١).

١٧٩٦٨ - * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١) , حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى, قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَسَمِعتُهُ أَنَا مِنَ الْحَكَمِ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، يَعْنِي ابْنَ عَيَّاشٍ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيُّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُسْرٍ الْمَازِنِيِّ, صَاحِبِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا أَتَى بَيْتَ قَوْمٍ أَتَاهُ مِمَّا يَلِي جِدَارَهُ, وَلاَ يَأْتِيهِ (٢) مُسْتَقْبِلاً بَابَهُ.

كتب (١٧٨٤٤) , رسالة (١٧٦٩٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

(٢) في طبعة الرسالة: “يأتي”.

١٧٩٦٩ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, قَالَ: حَدَّثنا صَفْوَانُ, قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ خُمَيْرٍ الرَّحَبِيُّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُسْرٍ الْمَازِنِيِّ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَا مِنْ أُمَّتِي مِنْ أَحَدٍ, إِلاَّ أَنَا أَعْرِفُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, قَالُوا: وَكَيْفَ تَعْرِفُهُمْ يَا رَسُولَ اللهِ فِي كَثْرَةِ الْخَلاَئِقِ؟ قَالَ: أَرَأَيْتَ لَوْ دَخَلْتَ صِيرَةً (١) فِيهَا خَيْلٌ دُهْمٌ بُهْمٌ, وَفِيهَا فَرَسٌ أَغَرُّ مُحَجَّلٌ, أَمَا كُنْتَ تَعْرِفُهُ مِنْهَا؟ قَالَ: بَلَى, قَالَ: فَإِنَّ أُمَّتِي يَوْمَئِذٍ غُرٌّ مِنَ السُّجُودِ, مُحَجَّلُونَ مِنَ الْوُضُوءِ.

كتب (١٧٨٤٥) , رسالة (١٧٦٩٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة, وبعض النسخ المطبوعة: “صبرة”, بالباء، وقد ذكر ابن الأثير الحديث، وقال: الصِّيرَة: حظيرةٌ تُتَّخذُ للدوابّ، من الحجارة وأغْصان الشَّجَر، وجَمعُها صِيَر، قال الخطّابي: قال أبو عبيدٍ: صَيْرَة، بالفتح، وهو غلطٌ. “النهاية في غريب الحديث” ٣/ ٦٦، وكذلك: “تهذيب اللغة” ١٢/ ١٦١، و“المُحكم” ٨/ ٣٦١، و“غريب الحديث” لابن الجوزي ١/ ٦١١.

١٧٩٧٠ - * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١) , حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى, قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَسَمِعتُهُ أَنَا مِنَ الْحَكَمِ, قَالَ: حَدَّثنا بَقِيَّةُ, قَالَ: وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْيَحْصُبِيُّ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ بُسْرٍ, صَاحِبَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا جَاءَ الْبَابَ يَسْتَأْذِنُ لَمْ يَسْتَقْبِلْهُ يَقُولُ: يَمْشِي مَعَ الْحَائِطِ, حَتَّى يَسْتَأْذِنَ فَيُؤْذَنَ لَهُ, أَوْ يَنْصَرِفَ.

كتب (١٧٨٤٦) , رسالة (١٧٦٩٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

١٧٩٧١ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُسْرٍ قَالَ: نَزَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى أَبِي, قَالَ: فَقَرَّبْنَا لَهُ طَعَامًا وَوَطْبَةً (١) , فَأَكَلَ مِنْهَا, ثُمَّ أُتِيَ بِتَمْرٍ فَكَانَ يَأْكُلُهُ وَيُلْقِي النَّوى بِإِصْبَعَيْهِ يَجْمَعُ السَّبَّابَةَ وَالْوُسْطَى, قَالَ شُعْبَةُ: هُو ظَنِّي وَهُو فِيهِ إِنْ شَاءَ اللهُ, ثُمَّ أُتِيَ بِشَرَابٍ فَشَرِبَهُ, ثُمَّ نَاولَهُ الَّذِي عَنْ يَمِينِهِ, قَالَ: فَقَالَ أَبِي: وَأَخَذَ بِلِجَامِ دَابَّتِهِ: ادْعُ اللهَ لَنَا, قَالَ: اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِيمَا رَزَقْتَهُمْ وَاغْفِرْ لَهُمْ وَارْحَمْهُمْ.

كتب (١٧٨٤٧) , رسالة (١٧٦٩٥).

_حاشية__________

(١) في الميمنية، وأغلب الأصول وطبعَتَيْ عالم الكتب والمكنز: “ورطبة”، بالراء، والمُثبت عن نسخة الظاهرية الخطية, وطبعة الرسالة.

والوَطْبَة: طعامٌ يُجْمَعُ من التَّمر، واللبن المُجفف، والسَّمْن. انظر “النهاية في غريب الحديث” ٥/ ٣٠٢.

١٧٩٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ بُسْرٍ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم زَارَهُمْ, فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ ابْنِ جَعْفَرٍ.

كتب (١٧٨٤٨), رسالة (١٧٦٩٦).

١٧٩٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ مُعَاوِيَةَ، يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ, عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ, قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا مَعَ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُسْرٍ يَوْمَ الْجُمُعَةِ, فَجَاءَ رَجُلٌ يَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ, فَقَالَ عَبْدُ اللهِ: جَاءَ رَجُلٌ يَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ (١), وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْطُبُ, فَقَالَ: اجْلِسْ فَقَدْ آذَيْتَ وَآنَيْتَ.

كتب (١٧٨٤٩), رسالة (١٧٦٩٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “فقال عبد الله جاء رجل يتخطى رقاب الناس” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٧٩٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ مُعَاوِيَةَ، يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ بُسْرٍ يَقُولُ: جَاءَ أَعْرَابِيَّانِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ أَحَدُهُمَا: يَا رَسُولَ اللهِ, أَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ؟ قَالَ: مَنْ طَالَ عُمُرُهُ وَحَسُنَ عَمَلُهُ, وَقَالَ الآخَرُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ شَرَائِعَ الإِسْلاَمِ قَدْ كَثُرَتْ عَلَيَّ, فَمُرْنِي بِأَمْرٍ أَتَشَبَّثُ (١) بِهِ, فَقَالَ: لاَ يَزَالُ لِسَانُكَ رَطْبًا بِذِكْرِ اللهِ (٢) عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١٧٨٥٠), رسالة (١٧٦٩٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أتثبت”.

(٢) في طبعة الرسالة: “من ذكر الله”.

١٧٩٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, قَالَ: حَدَّثنا حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ, قَالَ: سَأَلْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ بُسْرٍ, صَاحِبَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم شَيْخًا؟ قَالَ: كَانَ أَشَبَّ مِنْ ذَلِكَ, وَلَكِنْ كَانَ فِي لِحْيَتِهِ, وَرُبَّمَا قَالَ: فِي عَنْفَقَتِهِ شَعَرَاتٌ بِيضٌ.

كتب (١٧٨٥١), رسالة (١٧٦٩٩).

- حديث عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيِّ رَضِي الله عَنه

١٧٩٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا لَيْثٌ، يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ, عَنْ يَزِيدَ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي حَبِيبٍ, أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ الْحَارِثِ الزُّبَيْدِيَّ يَقُولُ: أَنَا أَوَّلُ مَنْ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ يَبُولُ أَحَدُكُمْ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ, وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ حَدَّثَ النَّاسَ بِذَلِكَ.

كتب (١٧٨٥٢), رسالة (١٧٧٠٠).

١٧٩٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ, عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ، يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيِّ, قَالَ: أَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَنْهَى أَنْ يَبُولَ أَحَدٌ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ, فَخَرَجْتُ إِلَى النَّاسِ, فَأَخْبَرْتُهُمْ.

كتب (١٧٨٥٣), رسالة (١٧٧٠١).

١٧٩٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ زِيَادٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيِّ قَالَ: أَكَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم شِواءً فِي الْمَسْجِدِ, فَأُقِيمَتِ الصَّلاَةُ, فَأَدْخَلْنَا أَيْدِيَنَا فِي الْحَصَى, ثُمَّ قُمْنَا نُصَلِّي, وَلَمْ نَتَوضَّأْ.

كتب (١٧٨٥٤), رسالة (١٧٧٠٢).

١٧٩٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ زِيَادٍ الْحَضْرَمِيُّ, أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيَّ, صَاحِبَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَبُولَ أَحَدُنَا مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ.

كتب (١٧٨٥٥), رسالة (١٧٧٠٣).

١٧٩٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ (١), قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ يَقُولُ: مَا رَأَيْتُ أَحَدًا كَانَ أَكْثَرَ تَبَسُّمًا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٧٨٥٦), رسالة (١٧٧٠٤).

_حاشية__________

(١) في أكثر النسخ الخطية لمسند أَحمد، وطبعة عالم الكتب: “عن عَبد الله بن المغيرة”، والمُثبت عن نسخة الظاهرية الخطية، ونسخة كوبريلي، و“جامع المسانيد والسنن” (٥٣٤٥), و“أطراف المسند” (٣١٠١), وطبعَتَيِ الرسالة (١٧٧٠٤), والمكنز (١٧٩٨٠), وهو عُبيد الله بن المغيرة بن مُعَيْقِيب، أَبو المغيرة، المِصري، السَّبَئِيّ. “تهذيب الكمال” ٧/٤٩.

١٧٩٨١- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ, قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: وَسَمِعتُهُ أَنَا مِنْ هَارُونَ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عُقْبَةُ بْنُ مُسْلِمٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيِّ, قَالَ: كُنَّا يَوْمًا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الصُّفَّةِ, فَوُضِعَ لَنَا طَعَامٌ, فَأَكَلْنَا, ثُمَّ أُقِيمَتِ (٢) الصَّلاَةُ, فَصَلَّيْنَا, وَلَمْ نَتَوضَّأْ.

كتب (١٧٨٥٧), رسالة (١٧٧٠٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فأقيمت”.

١٧٩٨٢- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي حَيْوَةُ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ مُسْلِمٍ التُّجِيبِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيَّ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ وَبُطُونِ الأَقْدَامِ مِنَ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَلَمْ يَرْفَعْهُ.

قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَسَمِعتُهُ أَنَا مِنْ هَارُونَ.

كتب (١٧٨٥٨), رسالة (١٧٧٠٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

١٧٩٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ مُسْلِمٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ وَبُطُونِ الأَقْدَامِ مِنَ النَّارِ.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في هذا الموضع, وسيأتي بإسناده ومتنه برقم (١٧٩٨٧), وورد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في الموضع الثاني.

١٧٩٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ, قَالَ: حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ الْحَارِثِ الزُّبَيْدِيَّ يَقُولُ: أَنَا أَوَّلُ مَنْ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ يَبُولُ أَحَدُكُمْ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ.

وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ حَدَّثَ النَّاسَ بِذَلِكَ.

كتب (١٧٨٥٩), رسالة (١٧٧٠٧).

١٧٩٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ (١), قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيُّ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَبُولُ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ (٢).

وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ حَدَّثَ النَّاسَ بِذَلِكَ.

كتب (١٧٨٦٠), رسالة (١٧٧٠٨).

_حاشية__________

(١) في أكثر النسخ الخطية لمسند أَحمد، و“غاية المقصد في زوائد المسند” الورقة (٢٦), وطبعة عالم الكتب: “عَبد الله بن المغيرة”، واختلفت نسخ “أطراف المسند”، والمُثبت عن نسخة الظاهرية الخطية، ونسخة كوبريلي، و“جامع المسانيد والسنن” (٥٣٤٤), وطبعَتَيِ الرسالة (١٧٧٠٨), والمكنز (١٧٩٨٥), وهو عُبيد الله بن المغيرة بن مُعَيْقِيب، أَبو المغيرة، المِصري، السَّبَئِيّ. “تهذيب الكمال” ٧/٤٩.

(٢) في أكثر النسخ الخطية لمسند أَحمد، وعنها طبعة عالم الكتب: “أخبرني عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي، قال: يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يبول أحدكم مستقبل القبلة”، والمُثبت عن نسخة الظاهرية الخطية، ونسخة كوبريلي، و“مجمع الزوائد” ١/٢٠٥، و“غاية المقصد في زوائد المسند” الورقة (٢٦), و“جامع المسانيد والسنن”، وطبعَتَيِ الرسالة، والمكنز.

١٧٩٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ, وَسُلَيْمَانَ بْنِ زِيَادٍ الْحَضْرَمِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيِّ قَالَ: أَكَلْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم شِواءً فِي الْمَسْجِدِ, ثُمَّ أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ, فَضَرَبْنَا أَيْدِيَنَا فِي الْحَصَى, ثُمَّ قُمْنَا فَصَلَّيْنَا, وَلَمْ نَتَوضَّأْ.

كتب (١٧٨٦١), رسالة (١٧٧٠٩).

١٧٩٨٧- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ مُسْلِمٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيَّ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ وَبُطُونِ الأَقْدَامِ مِنَ النَّارِ.

كتب (١٧٨٦٢), رسالة (١٧٧١٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث تقدم بإسناده ومتنه برقم (١٧٩٨٣).

١٧٩٨٨- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ, حَدَّثنا عَمْرٌو, أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ زِيَادٍ الْحَضْرَمِيَّ حَدَّثَهُ, أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيَّ حَدَّثَهُ؛ أَنَّهُ مَرَّ وَصَاحِبٌ لَهُ بِأَيْمَنَ وَفِتْيَةٍ مِنْ قُرَيْشٍ قَدْ حَلُّوا أُزُرَهُمْ, فَجَعَلُوهَا مَخَارِيقَ يَجْتَلِدُونَ بِهَا وَهُمْ عُرَاةٌ, قَالَ عَبْدُ اللهِ: فَلَمَّا مَرَرْنَا بِهِمْ قَالُوا: إِنَّ هَؤُلاَءِ قِسِّيسِينَ (٢) فَدَعُوهُمْ, ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَرَجَ عَلَيْهِمْ, فَلَمَّا أَبْصَرُوهُ تَبَدَّدُوا, فَرَجَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مُغْضَبًا, حَتَّى دَخَلَ, وَكُنْتُ أَنَا وَرَاءَ الْحُجْرَةِ, فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: سُبْحَانَ اللهِ, لاَ مِنَ اللهِ اسْتَحْيَوْا, وَلاَ مِنْ رَسُولِهِ اسْتَتَرُوا, وَأُمُّ أَيْمَنَ عِنْدَهُ تَقُولُ: اسْتَغْفِرْ لَهُمْ يَا رَسُولَ اللهِ.

قَالَ عَبْدُ اللهِ: فَبِلأْيٍ مَا اسْتَغْفَرَ لَهُمْ.

قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَسَمِعتُهُ أَنَا مِنْ هَارُونَ.

كتب (١٧٨٦٣), رسالة (١٧٧١١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

(٢) كذا ورد في جميع الأصول الخطية التي اعتمدناها في تحقيق “مسند أَحمد”، وكذلك في “جامع المسانيد والسنن” ٢/الورقة ٣٢، و“غاية المقصد في زوائد المسند” الورقة ٢٤٦، و“مسند أَبِي يَعْلَى” ١٥٤٠، أما رواية البَيْهَقِي، في “شُعَب الإيمان” ٧٧٦٣ ففيها: “إن هؤلاء قسيسون” وهو ما يقتضيه ظاهر اللغة.

١٧٩٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, وَحَسَنُ بْنُ مُوسَى, قَالاَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ دَرَّاجٍ, قَالَ مُوسَى فِي حَدِيثِهِ: قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيَّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ فِي النَّارِ حَيَّاتٍ كَأَمْثَالِ أَعْنَاقِ الْبُخْتِ, تَلْسَعُ إِحْدَاهُنَّ اللَّسْعَةَ فَيَجِدُ حَمْوَتَهَا أَرْبَعِينَ خَرِيفًا, وَإِنَّ فِي النَّارِ عَقَارِبَ كَأَمْثَالِ الْبِغَالِ الْمُوكَفَةِ, تَلْسَعُ إِحْدَاهُنَّ اللَّسْعَةَ فَيَجِدُ حَمْوَتَهَا أَرْبَعِينَ سَنَةً.

كتب (١٧٨٦٤), رسالة (١٧٧١٢).

١٧٩٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ (١), قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيَّ, قَالَ: مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَكْثَرَ تَبَسُّمًا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٧٨٦٥), رسالة (١٧٧١٣).

_حاشية__________

(١) انظر حاشية الحديث (١٧٩٨٠).

١٧٩٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ, وَأَبُو زَكَرِيَّا (١), حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ (٢), قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيَّ يَقُولُ: مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَطُّ, إِلاَّ مُتَبَسِّمًا.

كتب (١٧٨٦٦), رسالة (١٧٧١٤).

_حاشية__________

(١) في نسختي القادرية، والموصل، الخطيتين, وطبعة عالم الكتب: “وابن بكر”، وفي باقي النسخ، و“جامع المسانيد والسنن” ٣/الورقة ٣٣: “وَأَبُو زَكَرِيَّا”.

(٢) انظر حاشية الحديث (١٧٩٨٠).

١٧٩٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى, حَدَّثنا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيِّ قَالَ: أَنَا أَوَّلُ مَنْ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ, وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ حَدَّثَ النَّاسَ عَنْهُ بِذَلِكَ.

كتب (١٧٨٦٧), رسالة (١٧٧١٥).

- حديث عَدِيِّ بْنِ عَمِيرَةَ الْكِنْدِيِّ رَضِي الله عَنه

١٧٩٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَدِيُّ بْنُ عَدِيٍّ, قَالَ: أَخْبَرَنِي رَجَاءُ بْنُ حَيْوَةَ, وَالْعُرْسُ بْنُ عَمِيرَةَ, عَنْ أَبِيهِ عَدِيٍّ, قَالَ: خَاصَمَ رَجُلٌ مِنْ كِنْدَةَ, يُقَالُ لَهُ: امْرُؤُ الْقَيْسِ بْنُ عَابِسٍ رَجُلاً مِنْ حَضْرَمَوْتَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي أَرْضٍ, فَقَضَى عَلَى الْحَضْرَمِيِّ بِالْبَيِّنَةِ, فَلَمْ تَكُنْ لَهُ بَيِّنَةٌ, فَقَضَى عَلَى امْرِئِ الْقَيْسِ بِالْيَمِينِ, فَقَالَ الْحَضْرَمِيُّ: إِنْ أَمْكَنْتَهُ مِنَ الْيَمِينِ يَا رَسُولَ اللهِ ذَهَبَتْ وَاللهِ, أَوْ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ أَرْضِي, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ كَاذِبَةٍ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ أَخِيهِ لَقِيَ اللهَ وَهُو عَلَيْهِ غَضْبَانُ, قَالَ رَجَاءٌ: وَتَلاَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: {إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلاً} فَقَالَ امْرُؤُ الْقَيْسِ: مَاذَا لِمَنْ تَرَكَهَا يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: الْجَنَّةُ, قَالَ: فَاشْهَدْ أَنِّي قَدْ تَرَكْتُهَا لَهُ كُلَّهَا.

كتب (١٧٨٦٨), رسالة (١٧٧١٦).

١٧٩٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي مَرَّتَيْنِ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي قَيْسٌ, عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَمِيرَةَ الْكِنْدِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا أَيُّهَا النَّاسُ, مَنْ عَمِلَ مِنْكُمْ لَنَا عَلَى عَمَلٍ فَكَتَمَنَا مِنْهُ مِخْيَطًا فَمَا فَوْقَهُ فَهُو غُلٌّ يَأْتِي بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, قَالَ: فَقَامَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ أَسْوَدُ, قَالَ مُجَالِدٌ: هُو سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ, كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ, قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, اقْبَلْ عَنِّي عَمَلَكَ, فَقَالَ: وَمَا ذَاكَ؟ قَالَ: سَمِعْتُكَ تَقُولُ كَذَا وَكَذَا, قَالَ: وَأَنَا أَقُولُ ذَلِكَ الآنَ: مَنِ اسْتَعْمَلْنَاهُ عَلَى عَمَلٍ فَلْيَجِئْ بِقَلِيلِهِ وَكَثِيرِهِ, فَمَا أُوتِيَ مِنْهُ أَخَذَهُ, وَمَا نُهِيَ عَنْهُ انْتَهَى.

كتب (١٧٨٦٩), رسالة (١٧٧١٧).

١٧٩٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا إِسْمَاعِيلُ, عَنْ قَيْسٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَدِيُّ بْنُ عَمِيرَةَ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (١٧٨٧٠), رسالة (١٧٧١٨).

١٧٩٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي خَالِدٍ, عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَمِيرَةَ الْكِنْدِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنِ اسْتَعْمَلْنَاهُ عَلَى عَمَلٍ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (١٧٨٧١), رسالة (١٧٧١٩).

١٧٩٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا سَيْفٌ, قَالَ: سَمِعْتُ عَدِيَّ بْنَ عَدِيٍّ الْكِنْدِيَّ, يُحَدِّثُ عَنْ مُجَاهِدٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي مَوْلًى لَنَا, أَنَّهُ سَمِعَ جَدِّي يَقُولُ (١): سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لاَ يُعَذِّبُ الْعَامَّةَ بِعَمَلِ الْخَاصَّةِ, حَتَّى يَرَوُا الْمُنْكَرَ بَيْنَ ظَهْرَانَيْهِمْ وَهُمْ قَادِرُونَ عَلَى أَنْ يُنْكِرُوهُ, فَلاَ يُنْكِرُوهُ, فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ عَذَّبَ اللهُ الْخَاصَّةَ وَالْعَامَّةَ.

كتب (١٧٨٧٢), رسالة (١٧٧٢٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أنه سمع عدياً يقول:”.

١٧٩٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, حَدَّثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَدِيُّ بْنُ عَدِيٍّ, عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ, وَالْعُرْسِ بْنِ عَمِيرَةَ, عَنْ أَبِيهِ عَدِيٍّ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ, قَالَ جَرِيرٌ: وَزَادَنِي (١) أَيُّوبُ: وَكُنَّا جَمِيعًا حِينَ سَمِعْنَا الْحَدِيثَ مِنْ عَدِيٍّ, قَالَ: قَالَ عَدِيٌّ: وَحَدَّثنا الْعُرْسُ بْنُ عَمِيرَةَ (٢) فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ: {إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلاً} إِلَى آخِرِهَا, وَلَمْ أَحْفَظْهُ أَنَا يَوْمَئِذٍ مِنْ عَدِيٍّ.

كتب (١٧٨٧٣), رسالة (١٧٧٢١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أخبرني”.

(٢) في طبعة الرسالة: “قال عدي في حديث العرس بن عميرة”.

١٧٩٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, قَالَ: حَدَّثَنِي لَيْثٌ، يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ, عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ الْكِنْدِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الثَّيِّبُ تُعْرِبُ عَنْ نَفْسِهَا, وَالْبِكْرُ رِضَاهَا صَمْتُهَا.

كتب (١٧٨٧٤), رسالة (١٧٧٢٢).

١٨٠٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ, قَالَ: سَمِعْتُ قَيْسًا يُحَدِّثُ عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَمِيرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَنِ اسْتَعْمَلْنَاهُ مِنْكُمْ عَلَى عَمَلٍ فَكَتَمَنَا مِخْيَطًا فَهُو غُلٌّ يَأْتِي بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, فَقَامَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ آدَمُ طُوالٌ مِنَ الأَنْصَارِ, فَقَالَ: لاَ حَاجَةَ لِي فِي عَمَلِكَ, فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لِمَ؟ قَالَ: إِنِّي سَمِعْتُكَ آنِفًا تَقُولُ, قَالَ: فَأَنَا (١) أَقُولُ الآنَ: مَنِ اسْتَعْمَلْنَاهُ مِنْكُمْ عَلَى عَمَلٍ فَلْيَأْتِ بِقَلِيلِهِ وَكَثِيرِهِ, فَإِنْ أُوتِيَ بِشَيْءٍ أَخَذَهُ, وَإِنْ نُهِيَ عَنْهُ انْتَهَى.

كتب (١٧٨٧٥), رسالة (١٧٧٢٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وأنا”.

١٨٠٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ, وَإِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, وَهَذَا حَدِيثُ عَلِيٍّ, قَالَ: حَدَّثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ الْمَكِّيُّ, عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ الْكِنْدِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَشِيرُوا عَلَى النِّسَاءِ فِي أَنْفُسِهِنَّ, فَقَالُوا: إِنَّ الْبِكْرَ تَسْتَحِي (١) يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الثَّيِّبُ تُعْرِبُ بِلِسَانِهَا عَنْ نَفْسِهَا, وَالْبِكْرُ رِضَاهَا صَمْتُهَا.

كتب (١٧٨٧٦), رسالة (١٧٧٢٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “تستحيي”.

١٨٠٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحَجَّاجِ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ مُبَارَكٍ, قَالَ: أَخبَرنا سَيْفُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ, قَالَ: سَمِعْتُ عَدِيَّ بْنَ عَدِيٍّ الْكِنْدِيَّ يَقُولُ: حَدَّثَنِي مَوْلًى لَنَا, أَنَّهُ سَمِعَ جَدِّي يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لاَ يُعَذِّبُ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (١٧٨٧٧), رسالة (١٧٧٢٥).

_حاشية__________

(١) يعني الحديث السابق برقم (١٧٩٩٧), وتمامه: “... لاَ يُعَذِّبُ الْعَامَّةَ بِعَمَلِ الْخَاصَّةِ، حَتَّى يَرَوُا المُنْكَرَ بَيْنَ ظَهْرَانِيهِمْ، وَهُمْ قَادِرُونَ عَلَى أَنْ يُنْكِرُوهُ، فَلاَ يُنْكِرُوهُ، فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ، عَذَّبَ اللهُ الْخَاصَّةَ وَالْعَامَّةَ”.

١٨٠٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ, حَدَّثنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى الْفُضَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو حَرِيزٍ, أَنَّ قَيْسَ بْنَ أَبِي حَازِمٍ حَدَّثَهُ, أَنَّ عَدِيَّ بْنَ عَمِيرَةَ, قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا سَجَدَ يُرَى بَيَاضُ إِبْطِهِ, ثُمَّ إِذَا سَلَّمَ أَقْبَلَ بِوجْهِهِ عَنْ يَمِينِهِ, حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ, ثُمَّ يُسَلِّمُ عَنْ يَسَارِهِ وَيُقْبِلُ (١) بِوجْهِهِ, حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ عَنْ يَسَارِهِ.

كتب (١٧٨٧٨), رسالة (١٧٧٢٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يقبل”.

١٨٠٠٤- • قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١): وَحَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ, قَالَ: حَدَّثنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (١٧٨٧٩), رسالة (١٧٧٢٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

- حديث مِرْدَاسٍ الأَسْلَمِيِّ رَضِي الله عَنه

١٨٠٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, قَالَ: حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, عَنْ قَيْسٍ, عَنْ مِرْدَاسٍ الأَسْلَمِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: يُقْبَضُ الصَّالِحُ الأَوَّلُ فَالأَوَّلُ, وَيَبْقَى كَحُثَالَةِ التَّمْرِ.

كتب (١٧٨٨٠), رسالة (١٧٧٢٨).

١٨٠٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثَنِي قَيْسٌ, قَالَ: سَمِعْتُ مِرْدَاسًا الأَسْلَمِيَّ قَالَ (١): يُقْبَضُ الصَّالِحُونَ الأَوَّلُ فَالأَوَّلُ, حَتَّى يَبْقَى كَحُثَالَةِ التَّمْرِ أَوِ الشَّعِيرِ, لاَ يُبَالِي اللهُ بِهِمْ شَيْئًا.

كتب (١٧٨٨١), رسالة (١٧٧٢٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال”.

١٨٠٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْلَى, قَالَ: حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, عَنْ قَيْسٍ, عَنْ مِرْدَاسٍ الأَسْلَمِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يُقْبَضُ الصَّالِحُونَ الأَوَّلُ فَالأَوَّلُ, حَتَّى يَبْقَى كَحُثَالَةِ التَّمْرِ (١) أَوِ الشَّعِيرِ, لاَ يُبَالِي اللهُ (٢) بِهِمْ شَيْئًا.

كتب (١٧٨٨٢), رسالة (١٧٧٣٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حثالة كحثالة التمر”.

(٢) لفظ الجلالة لم يرد في طبعة الرسالة.

- حديث أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ رَضِي الله عَنه

١٨٠٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ, أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ قُدُورِ أَهْلِ الْكِتَابِ, فَقَالَ: إِنْ لَمْ تَجِدُوا غَيْرَهَا فَاغْسِلْ وَاطْبُخْ, وَسَأَلَهُ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ فَنَهَاهُ عَنْ ذَلِكَ, وَعَنْ كُلِّ سَبُعٍ ذِي نَابٍ.

كتب (١٧٨٨٣), رسالة (١٧٧٣١).

١٨٠٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ دَاوُدَ, عَنْ مَكْحُولٍ, عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ أَحَبَّكُمْ إِلَيَّ وَأَقْرَبَكُمْ مِنِّي فِي الآخِرَةِ مَحَاسِنُكُمْ أَخْلاَقًا, وَإِنَّ أَبْغَضَكُمْ إِلَيَّ وَأَبْعَدَكُمْ مِنِّي فِي الآخِرَةِ مَسَاوِئُكُمْ أَخْلاَقًا, الثَّرْثَارُونَ, الْمُتَفَيْهِقُونَ, الْمُتَشَدِّقُونَ.

كتب (١٧٨٨٤), رسالة (١٧٧٣٢).

١٨٠١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, حَدَّثنا الْحَجَّاجُ (١) بْنُ أَرْطَاةَ, عَنْ مَكْحُولٍ, عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ يَقُولُ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّا أَهْلُ صَيْدٍ, فَقَالَ: إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ وَذَكَرْتَ اسْمَ اللهِ, فَأَمْسَكَ عَلَيْكَ فَكُلْ, قَالَ: قُلْتُ: وَإِنْ قَتَلَ؟ قَالَ: وَإِنْ قَتَلَ, قَالَ: قُلْتُ: إِنَّا أَهْلُ رَمْيٍ, قَالَ: مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ فَكُلْ, قَالَ: قُلْتُ: إِنَّا أَهْلُ سَفَرٍ نَمُرُّ بِالْيَهُودِ وَالنَّصَارَى وَالْمَجُوسِ, وَلاَ نَجِدُ غَيْرَ آنِيَتِهِمْ, قَالَ: فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا غَيْرَهَا فَاغْسِلُوهَا بِالْمَاءِ, ثُمَّ كُلُوا فِيهَا وَاشْرَبُوا.

كتب (١٧٨٨٥), رسالة (١٧٧٣٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “حجاج”.

١٨٠١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيَّ, صَاحِبَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ وَهُو بِالْفُسْطَاطِ فِي خِلاَفَةِ مُعَاوِيَةَ, وَكَانَ مُعَاوِيَةُ أَغْزَى النَّاسَ الْقُسْطَنْطِينِيَّةَ, فَقَالَ: وَاللهِ لاَ تَعْجِزُ هَذِهِ الأُمَّةُ مِنْ نِصْفِ يَوْمٍ إِذَا رَأَيْتَ الشَّامَ مَائِدَةَ رَجُلٍ وَاحِدٍ وَأَهْلِ بَيْتِهِ, فَعِنْدَ ذَلِكَ فَتْحُ الْقُسْطَنْطِينِيَّةِ.

كتب (١٧٨٨٦), رسالة (١٧٧٣٤).

١٨٠١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا لَيْثٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ, عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ, صَاحِبِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: حَرَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لُحُومَ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ, وَلَحْمَ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ.

كتب (١٧٨٨٧), رسالة (١٧٧٣٥).

١٨٠١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ زَبْرٍ, أَنَّهُ سَمِعَ مُسْلِمَ بْنَ مِشْكَمٍ يَقُولُ: حَدَّثنا أَبُو ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيُّ, قَالَ: كَانَ النَّاسُ إِذَا نَزَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَنْزِلاً فَعَسْكَرٌ تَفَرَّقُوا عَنْهُ فِي الشِّعَابِ وَالأَوْدِيَةِ, فَقَامَ فِيهِمْ, فَقَالَ: إِنَّمَا (١) تَفَرُّقُكُمْ فِي الشِّعَابِ وَالأَوْدِيَةِ إِنَّمَا ذَلِكُمْ مِنَ الشَّيْطَانِ, قَالَ: فَكَانُوا بَعْدَ ذَلِكَ إِذَا نَزَلُوا انْضَمَّ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ, حَتَّى إِنَّكَ لَتَقُولُ لَوْ بَسَطْتَ عَلَيْهِمْ كِسَاءً لَعَمَّهُمْ, أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ.

كتب (١٧٨٨٨), رسالة (١٧٧٣٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “إن”.

١٨٠١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, اكْتُبْ لِي بِأَرْضِ كَذَا وَكَذَا, لأَرْضٍ بِالشَّامِ لَمْ يَظْهَرْ عَلَيْهَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَئِذٍ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَلاَ تَسْمَعُونَ إِلَى مَا يَقُولُ هَذَا؟ فَقَالَ أَبُو ثَعْلَبَةَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, لَتَظْهَرُنَّ عَلَيْهَا, قَالَ: فَكَتَبَ لَهُ بِهَا, قَالَ: قُلْتُ لَهُ (١): يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ أَرْضَنَا أَرْضُ صَيْدٍ فَأُرْسِلُ كَلْبِيَ الْمُكَلَّبَ, وَكَلْبِيَ الَّذِي لَيْسَ بِمُكَلَّبٍ؟ قَالَ: إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ الْمُكَلَّبَ وَسَمَّيْتَ فَكُلْ مَا أَمْسَكَ عَلَيْكَ كَلْبُكَ الْمُكَلَّبُ, وَإِنْ قَتَلَ, وَإِنْ (٢) أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ الَّذِي لَيْسَ بِمُكَلَّبٍ, فَأَدْرَكْتَ ذَكَاتَهُ فَكُلْ وَكُلْ مَا رَدَّ عَلَيْكَ سَهْمُكَ, وَإِنْ قَتَلَ وَسَمِّ اللهَ, قَالَ: قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ, إِنَّ أَرْضَنَا أَرْضُ أَهْلِ كِتَابٍ, وَإِنَّهُمْ يَأْكُلُونَ لَحْمَ الْخِنْزِيرِ وَيَشْرَبُونَ الْخَمْرَ, فَكَيْفَ نَصْنَعُ (٣) بِآنِيَتِهِمْ وَقُدُورِهِمْ؟ قَالَ: إِنْ لَمْ تَجِدُوا غَيْرَهَا فَارْحَضُوهَا وَاطْبُخُوا فِيهَا وَاشْرَبُوا, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا يَحِلُّ لَنَا مِمَّا يَحْرُمُ عَلَيْنَا, قَالَ: لاَ تَأْكُلُوا لُحُومَ الْحُمُرِ الإِنْسِيَّةِ, وَلاَ كُلَّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ.

كتب (١٧٨٨٩), رسالة (١٧٧٣٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “له” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) في طبعة الرسالة: “وإذا”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “أصنع”.

١٨٠١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيِّ, عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ.

كتب (١٧٨٩٠), رسالة (١٧٧٣٨).

١٨٠١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ حَدِيثِ أَبِي إِدْرِيسَ بْنِ عَبْدِ اللهِ فِي خِلاَفَةِ عَبْدِ الْمَلِكِ, أَنَّ أَبَا ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيَّ حَدَّثَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْ (١) كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ.

كتب (١٧٨٩١), رسالة (١٧٧٣٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن أكل”.

١٨٠١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ, عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ.

كتب (١٧٨٩٢), رسالة (١٧٧٤٠).

١٨٠١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ, قَالَ: أَخبَرنا بَقِيَّةُ, عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ, عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ, عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ, عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ, أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ قَالَ: غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَيْبَرَ وَالنَّاسُ جِيَاعٌ, فَأَصَبْنَا بِهَا حُمُرًا مِنْ حُمُرِ الإِنْسِ فَذَبَحْنَاهَا, قَالَ: فَأُخْبِرَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَمَرَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ, فَقَالَ (١) فِي النَّاسِ: إِنَّ لُحُومَ الْحُمُرِ الإِنْسِيَّةِ لاَ تَحِلُّ لِمَنْ شَهِدَ أَنِّي رَسُولُ اللهِ, قَالَ: وَوجَدْنَا فِي جَنَّاتِهَا (٢) بَصَلاً وَثُومًا وَالنَّاسُ جِيَاعٌ, فَجَهَدُوا فَرَاحُوا (٣), فَإِذَا رِيحُ الْمَسْجِدِ بَصَلٌ وَثُومٌ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الْبَقْلَةِ الْخَبِيثَةِ, فَلاَ يَقْرَبْنَا, وَقَالَ: لاَ تَحِلُّ النُّهْبَى, وَلاَ يَحِلُّ كُلُّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ, وَلاَ تَحِلُّ الْمُجَثَّمَةُ.

كتب (١٧٨٩٣), رسالة (١٧٧٤١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “فنادى”.

(٢) في “جامع المسانيد والسنن” ٥/الورقة ٦٥، وطبعة الرسالة: “جنانها”، وفي “أَطراف المسند”، و“إِتحاف المَهرة” لابن حجر: “جنباتها”، والمُثبت عَن طبعتي عالم الكتب، والمكنز.

(٣) في النسخ الخطية كوبريلي (١٢)، وعَبد الله بن سالم البَصري، ومكتبة الموصل، وطبعَتَي الرسالة (١٧٧٤١)، والمكنز (١٨٠١٨): “فَجَهَدُوا فراحوا”، وفي نسخة الحرم المَكِّي: “فجَهَدوا أَو فراحوا”، وفي نسخة الظاهرية (١٣): “فجهزوا، أَو فراحوا”، وفي “جامع المسانيد والسنن” ٥/الورقة ٦٥: “فَجَهَرُوا، أَو فراحوا”، وفي طبعة عالم الكتب: “فجَهَروا فراحوا”.

- قال ابن الأَثير: وفي حَديث خَيبَر: “وجدَ الناسُ بها بَصلا وثُومًا فجَهَرُوه” أَي استخرجوه وأَكلوه، يُقال: جَهرتُ البئر إِذا كانت مُنْدَفِنَة فأَخرجتَ ما فيها. “النهاية في غريب الحَدِيث” ١/٣٢٠.

١٨٠١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ يَحْيَى الدِّمَشْقِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْعَلاَءِ, قَالَ: سَمِعْتُ مُسْلِمَ بْنَ مِشْكَمٍ, قَالَ: سَمِعْتُ الْخُشَنِيَّ يَقُولُ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَخْبِرْنِي بِمَا يَحِلُّ لِي وَيَحْرُمُ عَلَيَّ, قَالَ: فَصَعَّدَ (١) النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَصَوَّبَ فِيَّ النَّظَرَ, فَقَالَ (٢): الْبِرُّ مَا سَكَنَتْ إِلَيْهِ النَّفْسُ وَاطْمَأَنَّ إِلَيْهِ الْقَلْبُ, وَالإِثْمُ مَا لَمْ تَسْكُنْ إِلَيْهِ النَّفْسُ, وَلَمْ يَطْمَئِنَّ إِلَيْهِ الْقَلْبُ, وَإِنْ أَفْتَاكَ الْمُفْتُونَ, وَقَالَ: لاَ تَقْرَبْ لَحْمَ الْحِمَارِ الأَهْلِيِّ, وَلاَ ذَا نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ.

كتب (١٧٨٩٤), رسالة (١٧٧٤٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “فصعد فيَّ”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فقال النبي صلى الله عليه وسلم”.

١٨٠٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا دَاوُدُ, عَنْ مَكْحُولٍ, عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ أَحَبَّكُمْ إِلَيَّ وَأَقْرَبَكُمْ مِنِّي مَحَاسِنُكُمْ أَخْلاَقًا, وَإِنَّ أَبْغَضَكُمْ إِلَيَّ وَأَبْعَدَكُمْ مِنِّي مَسَاوِيكُمْ (١) أَخْلاَقًا الثَّرْثَارُونَ الْمُتَشَدِّقُونَ الْمُتَفَيْهِقُونَ (٢).

كتب (١٧٨٩٥), رسالة (١٧٧٤٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “مساوئكم”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “والمتفيهقون”.

١٨٠٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا رَمَيْتَ بِسَهْمِكَ فَغَابَ ثَلاَثَ لَيَالٍ, فَأَدْرَكْتَهُ فَكُلْ مَا لَمْ يُنْتِنْ.

كتب (١٧٨٩٦), رسالة (١٧٧٤٤).

١٨٠٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ الْعَلاَءِ بْنِ زَبْرٍ (١), قَالَ: حَدَّثَنِي مُسْلِمُ بْنُ مِشْكَمٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيَّ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَخْبِرْنِي بِمَا يَحِلُّ لِي مِمَّا يَحْرُمُ عَلَيَّ, قَالَ: فَصَعَّدَ فِيَّ النَّظَرَ وَصَوَّبَ, ثُمَّ قَالَ: نُويْبِتَةٌ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, نُويْبِتَةُ خَيْرٍ أَمْ نُويْبِتَةُ شَرٍّ؟ قَالَ: بَلْ نُويْبِتَةُ خَيْرٍ, لاَ تَأْكُلْ لَحْمَ الْحِمَارِ الأَهْلِيِّ, وَلاَ كُلَّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ.

كتب (١٧٨٩٧), رسالة (١٧٧٤٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أبو العلاء بن زبر”.

١٨٠٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْعَلاَءِ, قَالَ: حَدَّثَنِي بُسْرُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ, عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ, عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ, مِثْلَ ذَلِكَ.

كتب (١٧٨٩٨), رسالة (١٧٧٤٦).

١٨٠٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنْ صَالِحٍ, وَحَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ, أَنَّ أَبَا إِدْرِيسَ أَخْبَرَهُ, أَنَّ أَبَا ثَعْلَبَةَ قَالَ: حَرَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لُحُومَ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ.

كتب (١٧٨٩٩), رسالة (١٧٧٤٧).

١٨٠٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ, قَالَ: حَدَّثنا الزُّبَيْدِيُّ, عَنْ يُونُسَ بْنِ سَيْفٍ الْكَلاَعِيِّ, ثُمَّ مِنْ تَيْمٍ (١), عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ, عَائِذِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْخَوْلاَنِيِّ, عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ, قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم، فَصَعَّدَ فِيَّ النَّظَرَ, ثُمَّ صَوَّبَهُ, فَقَالَ: نُويْبِتَةٌ, قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, نُويْبِتَةُ خَيْرٍ, أَوْ نُويْبِتَةُ شَرٍّ؟ قَالَ: بَلْ نُويْبِتَةُ خَيْرٍ, قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّا فِي أَرْضِ صَيْدٍ, فَأُرْسِلُ كَلْبِيَ الْمُعَلَّمَ، فَمِنْهُ مَا أُدْرِكُ ذَكَاتَهُ، وَمِنْهُ مَا لاَ أُدْرِكُ ذَكَاتَهُ, وَأَرْمِي بِسَهْمِي، فَمِنْهُ مَا أُدْرِكُ ذَكَاتَهُ، وَمِنْهُ مَا لاَ أُدْرِكُ ذَكَاتَهُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كُلْ مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ يَدُكَ، وَقَوْسُكَ، وَكَلْبُكَ الْمُعَلَّمُ، ذَكِيًّا وَغَيْرَ ذَكِيٍّ.

كتب (١٧٩٠٠), رسالة (١٧٧٤٨).

_حاشية__________

(١) في النسخ الخطية: مكتبة الموصل، وعَبد الله بن سالم البَصري، والحرم المَكِّي، والكتب المصرية، وطبعة عالم الكتب: “ثم مريم”، وفي “جامع المسانيد والسنن” ٥/الورقة (٦٦): “من بني تميم”، وفي “غاية المقصد في زوائد المسند” الورقة (٣٢٧): “ثم من بني تميم”، والمُثبت عن كوبريلي (١٢)، والظاهرية (١٣)، وطبعتي الرسالة (١٧٧٤٨)، والمكنز (١٨٠٢٥).

١٨٠٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, قَالَ: حَدَّثنا النُّعْمَانُ بْنُ رَاشِدٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ, عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأَى فِي إِصْبَعِهِ (١) خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ, فَجَعَلَ يَقْرَعُ يَدَهُ بِعُودٍ مَعَهُ, فَغَفَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْهُ, فَأَخَذَ الْخَاتَمَ فَرَمَى بِهِ, فَنَظَرَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَمْ يَرَهُ فِي إِصْبَعِهِ, فَقَالَ: مَا أُرَانَا, إِلاَّ قَدْ أَوْجَعْنَاكَ وَأَغْرَمْنَاكَ.

كتب (١٧٩٠١), رسالة (١٧٧٤٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يده”.

١٨٠٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُهَنَّا بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ, وَعَفَّانُ, وَهَذَا لَفْظُ مُهَنًّا, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ, عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ, أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّا بِأَرْضِ أَهْلِ كِتَابٍ, أَفَنَطْبُخُ فِي قُدُورِهِمْ, وَنَشْرَبُ فِي آنِيَتِهِمْ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنْ لَمْ تَجِدُوا غَيْرَهَا فَارْحَضُوهَا بِالْمَاءِ وَاطْبُخُوا فِيهَا, قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّا بِأَرْضِ صَيْدٍ فَكَيْفَ نَصْنَعُ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ الْمُكَلَّبَ, وَذَكَرْتَ اسْمَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فَقَتَلَ فَكُلْ, وَإِنْ كَانَ غَيْرَ مُكَلَّبٍ فَذَكِّ وَكُلْ, وَإِذَا رَمَيْتَ بِسَهْمِكَ وَذَكَرْتَ اسْمَ اللهِ فَقَتَلَ فَكُلْ.

كتب (١٧٩٠٢), رسالة (١٧٧٥٠).

١٨٠٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَهْبٌ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, قَالَ: سَمِعْتُ النُّعْمَانَ يُحَدِّثُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ قَالَ: جَلَسَ رَجُلٌ إِلَى نَبِيِّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَفِي يَدِهِ خَاتَمٌ مِنْ ذَهَبٍ, فَقَرَعَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَدَهُ بِقَضِيبٍ كَانَ فِي يَدِهِ, ثُمَّ غَفَلَ عَنْهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَرَمَى الرَّجُلُ بِخَاتَمِهِ, فَنَظَرَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: أَيْنَ خَاتَمُكَ؟ قَالَ: أَلْقَيْتُهُ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَظُنُّنَا قَدْ أَوْجَعْنَاكَ وَأَغْرَمْنَاكَ.

كتب (١٧٩٠٣), رسالة (١٧٧٥١).

١٨٠٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ, حَدَّثنا حَيْوَةُ, أَخْبَرَنِي رَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ الدِّمَشْقِيُّ, عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيِّ, عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ, أَنَّهُ قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّا بِأَرْضِ قَوْمٍ أَهْلِ كِتَابٍ, أَفَنَأْكُلُ فِي آنِيَتِهِمْ, وَإِنَّا فِي أَرْضِ صَيْدٍ أَصِيدُ بِقَوْسِي وَأَصِيدُ بِكَلْبِيَ الْمُعَلَّمِ وَأَصِيدُ بِكَلْبِيَ الَّذِي لَيْسَ بِمُعَلَّمٍ, فَأَخْبِرْنِي مَاذَا يَصْلُحُ؟ قَالَ: أَمَّا مَا ذَكَرْتَ أَنَّكُمْ بِأَرْضِ أَهْلِ كِتَابٍ تَأْكُلُ فِي آنِيَتِهِمْ, فَإِنْ وَجَدْتُمْ غَيْرَ آنِيَتِهِمْ, فَلاَ تَأْكُلُوا فِيهَا, وَإِنْ لَمْ تَجِدُوا غَيْرَ آنِيَتِهِمْ فَاغْسِلُوهَا, ثُمَّ كُلُوا فِيهَا, وَأَمَّا مَا ذَكَرْتَ أَنَّكُمْ بِأَرْضِ صَيْدٍ, فَإِنْ صِدْتَ بِقَوْسِكَ وَذَكَرْتَ اسْمَ اللهِ فَكُلْ, وَمَا صِدْتَ بِكَلْبِكَ الْمُعَلَّمِ فَاذْكُرِ اسْمَ اللهِ, ثُمَّ كُلْ, وَمَا صِدْتَ بِكَلْبِكَ الَّذِي لَيْسَ بِمُعَلَّمٍ, فَأَدْرَكْتَ ذَكَاتَهُ فَكُلْ.

كتب (١٧٩٠٤), رسالة (١٧٧٥٢).

- حديث شُرَحْبِيلَ بْنِ حَسَنَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٨٠٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, قَالَ: حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ شَهْرٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ قَالَ: لَمَّا وَقَعَ الطَّاعُونُ بِالشَّامِ خَطَبَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ النَّاسَ فَقَالَ: إِنَّ هَذَا الطَّاعُونَ رِجْسٌ فَتَفَرَّقُوا عَنْهُ فِي هَذِهِ الشِّعَابِ, وَفِي هَذِهِ الأَوْدِيَةِ, فَبَلَغَ ذَلِكَ شُرَحْبِيلَ بْنَ حَسَنَةَ, قَالَ: فَغَضِبَ فَجَاءَ وَهُو يَجُرُّ ثَوْبَهُ مُعَلِّقٌ نَعْلَهُ بِيَدِهِ, فَقَالَ: صَحِبْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَعَمْرٌو أَضَلُّ مِنْ حِمَارِ أَهْلِهِ, وَلَكِنَّهُ رَحْمَةُ رَبِّكُمْ وَدَعْوَةُ نَبِيِّكُمْ, وَوفَاةُ الصَّالِحِينَ قَبْلَكُمْ.

كتب (١٧٩٠٥), رسالة (١٧٧٥٣).

١٨٠٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ, عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ شُفْعَةَ, قَالَ: وَقَعَ الطَّاعُونُ, فَقَالَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ: إِنَّهُ رِجْسٌ, فَتَفَرَّقُوا عَنْهُ, فَبَلَغَ ذَلِكَ شُرَحْبِيلَ بْنَ حَسَنَةَ, فَقَالَ: لَقَدْ صَحِبْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَعَمْرٌو أَضَلُّ مِنْ بَعِيرِ أَهْلِهِ, إِنَّهُ دَعْوَةُ نَبِيِّكُمْ وَرَحْمَةُ رَبِّكُمْ وَمَوْتُ الصَّالِحِينَ قَبْلَكُمْ فَاجْتَمِعُوا لَهُ, وَلاَ تَفَرَّقُوا عَنْهُ, فَبَلَغَ ذَلِكَ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ, فَقَالَ: صَدَقَ.

كتب (١٧٩٠٦), رسالة (١٧٧٥٤).

١٨٠٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: يَزِيدُ بْنُ خُمَيْرٍ أَخْبَرَنِي, قَالَ: سَمِعْتُ شُرَحْبِيلَ بْنَ شُفْعَةَ, يُحَدِّثُ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَنَّ الطَّاعُونَ وَقَعَ, فَقَالَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ: إِنَّهُ رِجْسٌ فَتَفَرَّقُوا عَنْهُ, وَقَالَ شُرَحْبِيلُ بْنُ حَسَنَةَ: إِنِّي قَدْ صَحِبْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَعَمْرٌو أَضَلُّ مِنْ جَمَلِ أَهْلِهِ, وَرُبَّمَا قَالَ شُعْبَةُ: أَضَلُّ مِنْ بَعِيرِ أَهْلِهِ, وَإِنَّهُ قَالَ: إِنَّهَا رَحْمَةُ رَبِّكُمْ, وَدَعْوَةُ نَبِيِّكُمْ, وَمَوْتُ الصَّالِحِينَ قَبْلَكُمْ فَاجْتَمِعُوا, وَلاَ تَفَرَّقُوا عَنْهُ, قَالَ: فَبَلَغَ ذَلِكَ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ, فَقَالَ: صَدَقَ.

كتب (١٧٩٠٧), رسالة (١٧٧٥٥).

١٨٠٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ, حَدَّثنا ثَابِتٌ, حَدَّثنا عَاصِمٌ, عَنْ أَبِي مُنِيبٍ, أَنَّ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ قَالَ فِي الطَّاعُونِ فِي آخِرِ خُطْبَةٍ خَطَبَ النَّاسَ, فَقَالَ: إِنَّ هَذَا رِجْسٌ مِثْلُ السَّيْلِ مَنْ يُنَكِّبْهُ أَخْطَأَهُ, وَمِثْلُ النَّارِ مَنْ يُنَكِّبْهَا أَخْطَأَتْهُ, وَمَنْ أَقَامَ أَحْرَقَتْهُ وَآذَتْهُ, فَقَالَ شُرَحْبِيلُ بْنُ حَسَنَةَ: إِنَّ هَذَا رَحْمَةُ رَبِّكُمْ, وَدَعْوَةُ نَبِيِّكُمْ, وَقَبْضُ الصَّالِحِينَ قَبْلَكُمْ.

كتب (١٧٩٠٨), رسالة (١٧٧٥٦).

- حديث عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَنَةَ رَضِي الله عَنهما

١٨٠٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَنَةَ, قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَفَرٍ, فَنَزَلْنَا أَرْضًا كَثِيرَةَ الضِّبَابِ, قَالَ: فَأَصَبْنَا مِنْهَا وَذَبَحْنَا, قَالَ: فَبَيْنَا الْقُدُورُ تَغْلِي بِهَا, إِذْ خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: إِنَّ أُمَّةً مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ فُقِدَتْ, وَإِنِّي أَخَافُ أَنْ تَكُونَ هِيَ, فَأَكْفِئُوهَا, فَأَكْفَأْنَاهَا.

كتب (١٧٩٠٩), رسالة (١٧٧٥٧).

١٨٠٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَنَةَ, قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَفِي يَدِهِ كَهَيْئَةِ الدَّرَقَةِ, قَالَ: فَوضَعَهَا, ثُمَّ جَلَسَ فَبَالَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ: انْظُرُوا إِلَيْهِ يَبُولُ كَمَا تَبُولُ الْمَرْأَةُ, قَالَ: فَسَمِعَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: وَيْحَكَ, أَمَا عَلِمْتَ مَا أَصَابَ صَاحِبَ بَنِي إِسْرَائِيلَ, كَانُوا إِذَا أَصَابَهُمْ شَيْءٌ مِنَ الْبَوْلِ قَرَضُوهُ بِالْمَقَارِيضِ, فَنَهَاهُمْ فَعُذِّبَ فِي قَبْرِهِ.

كتب (١٧٩١٠), رسالة (١٧٧٥٨).

١٨٠٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنِ الأَعْمَشِ (ح) وَحَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي الأَعْمَشُ الْمَعْنَى, عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَنَةَ, قَالَ وَكِيعٌ: الْجُهَنِيِّ قَالَ: غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَصَابَتْنَا مَجَاعَةٌ, فَنَزَلْنَا بِأَرْضٍ كَثِيرَةِ الضِّبَابِ, فَاتَّخَذْنَا مِنْهَا فَطَبَخْنَا فِي قُدُورِنَا, فَسَأَلْنَا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: أُمَّةٌ فُقِدَتْ, أَوْ مُسِخَتْ, شَكَّ يَحْيَى, وَاللهُ أَعْلَمُ, فَأَمَرَنَا, فَأَكْفَأْنَا الْقُدُورَ.

قَالَ وَكِيعٌ: مُسِخَتْ, فَأَخْشَى أَنْ تَكُونَ هَذِهِ, فَأَكْفَأْنَاهَا وَإِنَّا لَجِيَاعٌ.

كتب (١٧٩١١), رسالة (١٧٧٥٩).

١٨٠٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَنَةَ, قَالَ: كُنْتُ أَنَا وَعَمْرُو بْنُ الْعَاصِ جَالِسَيْنِ, قَالَ: فَخَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَمَعَهُ دَرَقَةٌ, أَوْ شِبْهُهَا, فَاسْتَتَرَ بِهَا فَبَالَ جَالِسًا, قَالَ: فَقُلْنَا: أَيَبُولُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَمَا تَبُولُ الْمَرْأَةُ, قَالَ: فَجَاءَنَا, فَقَالَ: أَومَا عَلِمْتُمْ مَا أَصَابَ صَاحِبَ بَنِي إِسْرَائِيلَ؟ كَانَ الرَّجُلُ مِنْهُمْ إِذَا أَصَابَهُ الشَّيْءُ مِنَ الْبَوْلِ قَرَضَهُ, فَنَهَاهُمْ عَنْ ذَلِكَ, فَعُذِّبَ فِي قَبْرِهِ.

كتب (١٧٩١٢), رسالة (١٧٧٦٠).

- حديث عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٨٠٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنِ الأَعْمَشِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا صَالِحٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ: نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ نَدْخُلَ عَلَى الْمُغِيبَاتِ.

كتب (١٧٩١٣), رسالة (١٧٧٦١).

١٨٠٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا مُوسَى, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي قَيْسٍ, مَوْلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ, عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ فَصْلَ (١) مَا بَيْنَ صِيَامِنَا وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ أُكْلَةُ السَّحَرِ.

كتب (١٧٩١٤), رسالة (١٧٧٦٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فصلا”.

١٨٠٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ عُلَيٍّ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ يَقُولُ: بَعَثَ إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: خُذْ عَلَيْكَ ثِيَابَكَ وَسِلاَحَكَ, ثُمَّ ائْتِنِي, فَأَتَيْتُهُ وَهُو يَتَوضَّأُ, فَصَعَّدَ فِيَّ النَّظَرَ, ثُمَّ طَأْطَأَهُ (١), فَقَالَ: إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَبْعَثَكَ عَلَى جَيْشٍ فَيُسَلِّمَكَ اللهُ وَيُغَنِّمَكَ, وَأَزْعَبَ (٢) لَكَ مِنَ الْمَالِ زَعْبَةً (٢) صَالِحَةً, قَالَ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا أَسْلَمْتُ مِنْ أَجْلِ الْمَالِ, وَلَكِنِّي أَسْلَمْتُ رَغْبَةً فِي الإِسْلاَمِ, وَأَنْ أَكُونَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا عَمْرُو, نِعِمَّا بِالْمَالِ (٤) الصَّالِحِ لِلْمَرْءِ الصَّالِحِ.

كتب (١٧٩١٥), رسالة (١٧٧٦٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “طأطأ”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “وأرغب”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “رغبة”.

(٤) في طبعة عالم الكتب: “نعم المال”.

١٨٠٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ, قَالَ: حَدَّثنا مُوسَى, سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ يَقُولُ, فَذَكَرَهُ, وَقَالَ: صَعَّدَ فِيَّ النَّظَرَ (١).

كتب (١٧٩١٦), رسالة (١٧٧٦٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “البصر”.

١٨٠٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, وَحَجَّاجٌ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ مِصْرَ, يُحَدِّثُ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ, أَنَّهُ قَالَ: أُسِرَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ, قَالَ: فَجَعَلَ عَمْرٌو يَسْأَلُهُ يُعْجِبُهُ أَنْ يَدَّعِيَ أَمَانًا, قَالَ: فَقَالَ عَمْرٌو: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يُجِيرُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ أَدْنَاهُمْ.

كتب (١٧٩١٧), رسالة (١٧٧٦٥).

١٨٠٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا وَحَجَّاجٌ, قَالَ: أَخبَرنا شُعْبَةُ, عَنْ (١) عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ مِصْرَ يُحَدِّثُ, أَنَّ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ أَهْدَى إِلَى نَاسٍ هَدَايَا, فَفَضَّلَ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ, فَقِيلَ لَهُ, فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: تَقْتُلُهُ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ.

كتب (١٧٩١٨), رسالة (١٧٧٦٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حدثنا محمد بن جعفر وحجاج حدثنا شعبة عن”, وفي طبعة الرسالة: “أخبرنا”.

١٨٠٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: أَخْبَرَنِي الْحَكَمُ, قَالَ: سَمِعْتُ ذَكْوَانَ أَبَا صَالِحٍ يُحَدِّثُ عَنْ مَوْلًى لِعَمْرِو بْنِ الْعَاصِ, أَنَّ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ أَرْسَلَهُ إِلَى عَلِيٍّ يَسْتَأْذِنُهُ عَلَى امْرَأَتِهِ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ, فَأَذِنَ لَهُ, فَتَكَلَّمَا فِي حَاجَةٍ, فَلَمَّا خَرَجَ الْمَوْلَى سَأَلَهُ (١) عَنْ ذَلِكَ, فَقَالَ عَمْرٌو: نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ نَسْتَأْذِنَ عَلَى النِّسَاءِ, إِلاَّ بِإِذْنِ أَزْوَاجِهِنَّ.

كتب (١٧٩١٩), رسالة (١٧٧٦٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فلما خرج سأله المولى”.

١٨٠٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْهَادِ, عَنْ أَبِي مُرَّةَ, مَوْلَى أُمِّ هَانِئٍ, أَنَّهُ دَخَلَ مَعَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو عَلَى أَبِيهِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ, فَقَرَّبَ إِلَيْهِمَا طَعَامًا, فَقَالَ: كُلْ, قَالَ: إِنِّي صَائِمٌ, قَالَ عَمْرٌو: كُلْ فَهَذِهِ الأَيَّامُ الَّتِي كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَأْمُرُنَا بِفِطْرِهَا, وَيَنْهَى عَنْ صِيَامِهَا.

قَالَ مَالِكٌ: وَهِيَ أَيَّامُ التَّشْرِيقِ.

كتب (١٧٩٢٠), رسالة (١٧٧٦٨).

١٨٠٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ كَثِيرٍ, أَنَّ جَعْفَرَ بْنَ الْمُطَّلِبِ أَخْبَرَهُ, أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ دَخَلَ عَلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ, فَدَعَاهُ إِلَى الْغَدَاءِ, فَقَالَ: إِنِّي صَائِمٌ, ثُمَّ الثَّانِيَةَ كَذَلِكَ, ثُمَّ الثَّالِثَةَ كَذَلِكَ (١), فَقَالَ: لاَ, إِلاَّ أَنْ تَكُونَ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: فَإِنِّي (٢) سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٧٩٢١), رسالة (١٧٧٦٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “كذلك” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة الرسالة: “إني”.

١٨٠٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو جَعْفَرٍ، يَعْنِي (١) الْخَطْمِيَّ, عَنْ عُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ, قَالَ: بَيْنَا (٢) نَحْنُ مَعَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ فِي حَجٍّ, أَوْ عُمْرَةٍ, فَقَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي هَذَا الشِّعْبِ, إِذْ قَالَ: انْظُرُوا هَلْ تَرَوْنَ شَيْئًا؟ فَقُلْنَا: نَرَى غِرْبَانًا فِيهَا غُرَابٌ أَعْصَمُ أَحْمَرُ الْمِنْقَارِ وَالرِّجْلَيْنِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنَ النِّسَاءِ, إِلاَّ مَنْ كَانَ مِنْهُنَّ مِثْلَ هَذَا الْغُرَابِ فِي الْغِرْبَانِ.

كتب (١٧٩٢٢), رسالة (١٧٧٧٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “يعني” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة الرسالة: “بينما”.

١٨٠٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, حَدَّثنا مُوسَى, قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: حَدَّثَنِي أَبُو قَيْسٍ, مَوْلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ, أَنَّ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ كَانَ يَسْرُدُ الصَّوْمَ, وَقَلَّمَا كَانَ يُصِيبُ مِنَ الْعَشَاءِ أَوَّلَ اللَّيْلِ أَكْثَرَ مَا (١) كَانَ يُصِيبُ مِنَ السَّحَرِ, قَالَ: وَسَمِعتُهُ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ فَصْلاً بَيْنَ صِيَامِنَا وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ أَكْلَةُ السَّحَرِ.

كتب (١٧٩٢٣), رسالة (١٧٧٧١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قال”.

١٨٠٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ, قَالَ: حَدَّثنا مُوسَى, قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: كُنْتُ بِالإِسْكَنْدَرِيَّةِ عِنْدَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ (١) فَذَكَرُوا مَا هُمْ فِيهِ مِنَ الْعَيْشِ, فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الصَّحَابَةِ: لَقَدْ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَمَا شَبِعَ أَهْلُهُ مِنَ الْخُبْزِ الْغَلِيثِ.

قَالَ مُوسَى: يَعْنِي الشَّعِيرَ وَالسُّلْتَ إِذَا خُلِطَا.

كتب (١٧٩٢٤), رسالة (١٧٧٧٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “كنت عند عمرو بن العاص بالإسكندرية”.

١٨٠٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ, قَالَ: حَدَّثنا مُوسَى, قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ يَخْطُبُ النَّاسَ بِمِصْرَ يَقُولُ: مَا أَبْعَدَ هَدْيَكُمْ مِنْ هَدْيِ نَبِيِّكُمْ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَمَّا هُو فَكَانَ أَزْهَدَ النَّاسِ فِي الدُّنْيَا, وَأَمَّا أَنْتُمْ, فَأَرْغَبُ النَّاسِ فِيهَا.

كتب (١٧٩٢٥), رسالة (١٧٧٧٣).

١٨٠٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ, حَدَّثنا حَيْوَةُ, حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْهَادِ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي قَيْسٍ, مَوْلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ, عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِذَا حَكَمَ الْحَاكِمُ فَاجْتَهَدَ, فَأَصَابَ فَلَهُ أَجْرَانِ, وَإِذَا حَكَمَ فَاجْتَهَدَ, فَأَخْطَأَ فَلَهُ أَجْرٌ.

كتب (١٧٩٢٦), رسالة (١٧٧٧٤).

١٨٠٥٢- قَالَ: فَحَدَّثْتُ بِهَذَا الْحَدِيثِ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ, قَالَ: هَكَذَا حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

كتب (١٧٩٢٧), رسالة (١٧٧٧٤).

١٨٠٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, قَالَ: حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ, قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: بَيْنَا أَنَا فِي مَنَامِي أَتَتْنِي الْمَلاَئِكَةُ, فَحَمَلَتْ عَمُودَ الْكِتَابِ مِنْ تَحْتِ وِسَادَتِي, فَعَمَدَتْ بِهِ إِلَى الشَّامِ, أَلاَ فَالإِيمَانُ حَيْثُ تَقَعُ الْفِتَنُ بِالشَّامِ.

كتب (١٧٩٢٨), رسالة (١٧٧٧٥).

١٨٠٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: أَخبَرنا أَبُو حَفْصٍ, وَكُلْثُومُ بْنُ جَبْرٍ, عَنْ أَبِي غَادِيَةَ, قَالَ: قُتِلَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ, فَأُخْبِرَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ قَاتِلَهُ وَسَالِبَهُ فِي النَّارِ, فَقِيلَ لِعَمْرٍو: فَإِنَّكَ هُو ذَا تُقَاتِلُهُ, قَالَ: إِنَّمَا قَالَ: قَاتِلَهُ وَسَالِبَهُ.

كتب (١٧٩٢٩), رسالة (١٧٧٧٦).

١٨٠٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ رَاشِدٍ, مَوْلَى حَبِيبِ بْنِ أَبِي أَوْسٍ الثَّقَفِيِّ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي أَوْسٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ مِنْ فِيهِ, قَالَ: لَمَّا انْصَرَفْنَا مِنَ الأَحْزَابِ عَنِ الْخَنْدَقِ, جَمَعْتُ رِجَالاً مِنْ قُرَيْشٍ كَانُوا يَرَوْنَ مَكَانِي وَيَسْمَعُونَ مِنِّي, فَقُلْتُ لَهُمْ: تَعْلَمُونَ وَاللهِ إِنِّي لأَرَى أَمْرَ مُحَمَّدٍ يَعْلُو الأُمُورَ عُلُوًّا مُنْكَرًا (١), وَإِنِّي قَدْ رَأَيْتُ رَأْيًا فَمَا تَرَوْنَ فِيهِ؟ قَالُوا: وَمَا رَأَيْتَ؟ قَالَ: رَأَيْتُ أَنْ نَلْحَقَ بِالنَّجَاشِي, فَنَكُونَ عِنْدَهُ, فَإِنْ ظَهَرَ مُحَمَّدٌ عَلَى قَوْمِنَا, كُنَّا عِنْدَ النَّجَاشِي, فَإِنَّا أَنْ نَكُونَ تَحْتَ يَدَيْهِ أَحَبُّ إِلَيْنَا مِنْ أَنْ نَكُونَ تَحْتَ يَديْ مُحَمَّدٍ, وَإِنْ ظَهَرَ قَوْمُنَا, فَنَحْنُ مَنْ قَدْ عَرَفُوا, فَلَنْ يَأْتِيَنَا مِنْهُمْ, إِلاَّ خَيْرٌ, فَقَالُوا: إِنَّ هَذَا الرَّأْيُ.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “كبيرًا”.

قَالَ: فَقُلْتُ: لَهُمْ فَاجْمَعُوا لَهُ مَا نُهْدِي لَهُ, وَكَانَ أَحَبَّ مَا يُهْدَى إِلَيْهِ مِنْ أَرْضِنَا الأَدَمُ (١), فَجَمَعْنَا لَهُ أَدَمًا (٢) كَثِيرًا, ثُمَّ خَرَجْنَا (٣), حَتَّى قَدِمْنَا عَلَيْهِ, فَواللهِ إِنَّا لَعِنْدَهُ إِذْ جَاءَ عَمْرُو بْنُ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيُّ, وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ بَعَثَهُ إِلَيْهِ فِي شَأْنِ جَعْفَرٍ وَأَصْحَابِهِ, قَالَ: فَدَخَلَ عَلَيْهِ, ثُمَّ خَرَجَ مِنْ عِنْدِهِ, قَالَ: فَقُلْتُ لأَصْحَابِي: هَذَا عَمْرُو بْنُ أُمَيَّةَ (٤), لَوْ قَدْ دَخَلْتُ عَلَى النَّجَاشِي قَدْ سَأَلْتُهُ (٥) إِيَّاهُ, فَأَعْطَانِيهِ فَضَرَبْتُ عُنُقَهُ, فَإِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ رَأَتْ قُرَيْشٌ أَنِّي قَدْ أَجْزَأْتُ عَنْهَا حِينَ قَتَلْتُ رَسُولَ مُحَمَّدٍ, قَالَ: فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ, فَسَجَدْتُ لَهُ كَمَا كُنْتُ أَصْنَعُ, فَقَالَ: مَرْحَبًا بِصَدِيقِي, أَهْدَيْتَ لِي مِنْ بِلاَدِكَ شَيْئًا؟ قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ, أَيُّهَا الْمَلِكُ, قَدْ أَهْدَيْتُ لَكَ أَدَمًا (٢) كَثِيرًا.

_حاشية__________

(١) ضبطت في طبعة الرسالة: “الأُدُم”.

(٢) ضبطت في طبعة الرسالة: “أُدُمًا”.

(٣) في طبعة الرسالة: “فخرجنا”.

(٤) في طبعة عالم الكتب: “عمرو بن أمية الضمري”.

(٥) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “فسألته”.

قَالَ: ثُمَّ قَدَّمْتُهُ إِلَيْهِ, فَأَعْجَبَهُ وَاشْتَهَاهُ, ثُمَّ قُلْتُ لَهُ: أَيُّهَا الْمَلِكُ, إِنِّي قَدْ رَأَيْتُ رَجُلاً خَرَجَ مِنْ عِنْدِكَ وَهُو رَسُولُ رَجُلٍ عَدُوٍّ لَنَا, فَأَعْطِنِيهِ لأَقْتُلَهُ, فَإِنَّهُ قَدْ أَصَابَ مِنْ أَشْرَافِنَا وَخِيَارِنَا, قَالَ: فَغَضِبَ, ثُمَّ مَدَّ يَدَهُ فَضَرَبَ بِهَا أَنْفَهُ ضَرْبَةً ظَنَنْتُ أَنَّهُ قَدْ كَسَرَهُ, فَلَوِ انْشَقَّتْ لِيَ الأَرْضُ لَدَخَلْتُ فِيهَا فَرَقًا مِنْهُ, ثُمَّ قُلْتُ: أَيُّهَا الْمَلِكُ, وَاللهِ لَوْ ظَنَنْتُ أَنَّكَ تَكْرَهُ هَذَا مَا سَأَلْتُكَهُ, فَقَالَ: أَتَسْأَلُنِي أَنْ أُعْطِيَكَ رَسُولَ رَجُلٍ يَأْتِيهِ النَّامُوسُ الأَكْبَرُ الَّذِي كَانَ يَأْتِي مُوسَى لِتَقْتُلَهُ؟ قَالَ: قُلْتُ: أَيُّهَا الْمَلِكُ أَكَذَاكَ هُو؟ فَقَالَ: وَيْحَكَ يَا عَمْرُو, أَطِعْنِي وَاتَّبِعْهُ, فَإِنَّهُ وَاللهِ لَعَلَى الْحَقِّ وَلَيَظْهَرَنَّ عَلَى مَنْ خَالَفَهُ كَمَا ظَهَرَ مُوسَى عَلَى فِرْعَوْنَ وَجُنُودِهِ, قَالَ: فَقُلْتُ: فَتُبَايِعُنِي (١) لَهُ عَلَى الإِسْلاَمِ, قَالَ: نَعَمْ, فَبَسَطَ يَدَهُ وَبَايَعْتُهُ عَلَى الإِسْلاَمِ, ثُمَّ خَرَجْتُ إِلَى أَصْحَابِي, وَقَدْ حَالَ رَأْيِي عَمَّا كَانَ عَلَيْهِ, وَكَتَمْتُ أَصْحَابِي إِسْلاَمِي.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فبايعني”.

ثُمَّ خَرَجْتُ عَامِدًا لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لأُسْلِمَ, فَلَقِيتُ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ, وَذَلِكَ قُبَيْلَ الْفَتْحِ, وَهُو مُقْبِلٌ مِنْ مَكَّةَ, فَقُلْتُ: أَيْنَ يَا أَبَا سُلَيْمَانَ؟ قَالَ: وَاللهِ لَقَدِ اسْتَقَامَ الْمَنْسِمُ, وَإِنَّ الرَّجُلَ لَنَبِيٌّ, أَذْهَبُ وَاللهِ أُسْلِمُ فَحَتَّى مَتَى, قَالَ: قُلْتُ: وَاللهِ مَا جِئْتُ, إِلاَّ لأُسْلِمَ, قَالَ: فَقَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَتَقَدَّمَ (١) خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ, فَأَسْلَمَ وَبَايَعَ, ثُمَّ دَنَوْتُ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي أُبَايِعُكَ عَلَى أَنْ تَغْفِرَ لِي مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِي, وَلاَ أَذْكُرُ مَا تَأَخَّرَ, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا عَمْرُو, بَايِعْ, فَإِنَّ الإِسْلاَمَ يَجُبُّ مَا كَانَ قَبْلَهُ, وَإِنَّ الْهِجْرَةَ تَجُبُّ مَا كَانَ قَبْلَهَا, قَالَ: فَبَايَعْتُهُ, ثُمَّ انْصَرَفْتُ.

قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: وَقَدْ حَدَّثَنِي مَنْ لاَ أَتَّهِمُ, أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ طَلْحَةَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ كَانَ مَعَهُمَا, أَسْلَمَ حِينَ أَسْلَمَا.

كتب (١٧٩٣٠), رسالة (١٧٧٧٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فقدم”.

١٨٠٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ ابْنِ طَاوُوس, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: لَمَّا قُتِلَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ, دَخَلَ عَمْرُو بْنُ حَزْمٍ عَلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ, فَقَالَ: قُتِلَ عَمَّارٌ, وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَقْتُلُهُ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ, فَقَامَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ فَزِعًا, يُرَجِّعُ, حَتَّى دَخَلَ عَلَى مُعَاوِيَةَ, فَقَالَ لَهُ مُعَاوِيَةُ: مَا شَأْنُكَ؟ قَالَ: قُتِلَ عَمَّارٌ, فَقَالَ مُعَاوِيَةُ: قَدْ قُتِلَ عَمَّارٌ فَمَاذَا؟ قَالَ عَمْرٌو: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: تَقْتُلُهُ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ, فَقَالَ لَهُ مُعَاوِيَةُ: دَحَضْتَ فِي بَوْلِكَ, أَونَحْنُ قَتَلْنَاهُ؟ إِنَّمَا قَتَلَهُ عَلِيٌّ وَأَصْحَابُهُ, جَاؤُوا بِهِ, حَتَّى أَلْقَوْهُ بَيْنَ رِمَاحِنَا, أَوْ قَالَ: بَيْنَ سُيُوفِنَا.

كتب (١٧٩٣١), رسالة (١٧٧٧٨).

١٨٠٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ, قَالَ: حَدَّثنا رَبَاحٌ, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ, عَنْ جَعْفَرِ بْنِ الْمُطَّلِبِ, وَكَانَ رَجُلاً مِنْ رَهْطِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ, قَالَ: دَعَا أَعْرَابِيًّا إِلَى طَعَامٍ, وَذَلِكَ بَعْدَ النَّحْرِ بِيَوْمٍ, فَقَالَ الأَعْرَابِيُّ: إِنِّي صَائِمٌ, فَقَالَ (١): إِنَّ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ دَعَا رَجُلاً إِلَى طَعَامٍ (٢) فِي هَذَا الْيَوْمِ, فَقَالَ: إِنِّي صَائِمٌ, فَقَالَ عَمْرٌو: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْ صَوْمِ هَذَا الْيَوْمِ.

كتب (١٧٩٣٢), رسالة (١٧٧٧٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “فقال له”.

(٢) في طبعة الرسالة: “الطعام”.

١٨٠٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ لَهِيعَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ شِمَاسَةَ حَدَّثَهُ قَالَ: لَمَّا حَضَرَتْ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ الْوَفَاةُ بَكَى, فَقَالَ لَهُ ابْنُهُ عَبْدُ اللهِ: لِمَ تَبْكِي, أَجَزَعًا عَلَى الْمَوْتِ؟ فَقَالَ: لاَ وَاللهِ, وَلَكِنْ مِمَّا بَعْدُ, فَقَالَ لَهُ: قَدْ كُنْتَ عَلَى خَيْرٍ, فَجَعَلَ يُذَكِّرُهُ صُحْبَةَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَفُتُوحَهُ الشَّامَ, فَقَالَ عَمْرٌو: تَرَكْتَ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ كُلِّهِ, شَهَادَةَ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, إِنِّي كُنْتُ عَلَى ثَلاَثَةِ أَطْبَاقٍ لَيْسَ فِيهَا طَبَقٌ, إِلاَّ قَدْ عَرَفْتُ نَفْسِي فِيهِ, كُنْتُ أَوَّلَ شَيْءٍ كَافِرًا, فَكُنْتُ (١) أَشَدَّ النَّاسِ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَوْ مُتُّ حِينَئِذٍ وَجَبَتْ لِيَ النَّارُ.

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “وكنت”.

فَلَمَّا بَايَعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كُنْتُ أَشَدَّ النَّاسِ حَيَاءً مِنْهُ, فَمَا مَلأْتُ عَيْنِي مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَلاَ رَاجَعْتُهُ فِيمَا أُرِيدُ, حَتَّى لَحِقَ بِاللهِ عَزَّ وَجَلَّ حَيَاءً مِنْهُ, فَلَوْ مُتُّ يَوْمَئِذٍ قَالَ النَّاسُ: هَنِيئًا لِعَمْرٍو أَسْلَمَ, وَكَانَ عَلَى خَيْرٍ, فَمَاتَ فَرُجِيَ لَهُ الْجَنَّةُ, ثُمَّ تَلَبَّسْتُ بَعْدَ ذَلِكَ بِالسُّلْطَانِ وَأَشْيَاءَ, فَلاَ أَدْرِي عَلَيَّ أَمْ لِي, فَإِذَا مُتُّ, فَلاَ تَبْكِيَنَّ عَلَيَّ, وَلاَ تُتْبِعُنِّي مَادِحًا, وَلاَ نَارًا, وَشُدُّوا عَلَيَّ إِزَارِي, فَإِنِّي مُخَاصَمٌ, وَسُنُّوا عَلَيَّ التُّرَابَ سَنًّا, فَإِنَّ جَنْبِيَ الأَيْمَنَ لَيْسَ بِأَحَقَّ بِالتُّرَابِ مِنْ جَنْبِيَ الأَيْسَرِ, وَلاَ تَجْعَلُنَّ فِي قَبْرِي خَشَبَةً, وَلاَ حَجَرًا, فَإِذَا وَارَيْتُمُونِي, فَاقْعُدُوا عِنْدِي قَدْرَ نَحْرِ جَزُورٍ وَتَقْطِيعِهَا, أَسْتَأْنِسُ بِكُمْ.

كتب (١٧٩٣٣), رسالة (١٧٧٨٠).

١٨٠٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا الأَسْوَدُ بْنُ شَيْبَانَ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو نَوْفَلِ بْنُ أَبِي عَقْرَبٍ, قَالَ: جَزِعَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ عِنْدَ الْمَوْتِ جَزَعًا شَدِيدًا, فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ ابْنُهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو, قَالَ: يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ, مَا هَذَا الْجَزَعُ, وَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُدْنِيكَ وَيَسْتَعْمِلُكَ؟ قَالَ: أيْ بُنَيَّ قَدْ كَانَ ذَلِكَ وَسَأُخْبِرُكَ عَنْ ذَلِكَ, إِنِّي وَاللهِ مَا أَدْرِي أَحُبًّا كَانَ ذَلِكَ أَمْ تَأَلُّفًا يَتَأَلَّفُنِي, وَلَكِنْ (١) أَشْهَدُ عَلَى رَجُلَيْنِ أَنَّهُ قَدْ فَارَقَ الدُّنْيَا وَهُو يُحِبُّهُمَا, ابْنُ سُمَيَّةَ, وَابْنُ أُمِّ عَبْدٍ, فَلَمَّا حَدَّثَهُ وَضَعَ يَدَهُ مَوْضِعَ الْغِلاَلِ مِنْ ذَقَنِهِ, وَقَالَ: اللَّهُمَّ أَمَرْتَنَا فَتَرَكْنَا, وَنَهَيْتَنَا فَرَكِبْنَا, وَلاَ يَسَعُنَا, إِلاَّ مَغْفِرَتُكَ, وَكَانَتْ تِلْكَ هِجِّيرَاهُ, حَتَّى مَاتَ.

كتب (١٧٩٣٤), رسالة (١٧٧٨١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ولكني”.

- حديث عَمْرٍو الأَنْصَارِيِّ رَضِي الله عَنه

١٨٠٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ, حَدَّثنا الْوَلِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ, أَنَّ الْقَاسِمَ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١) حَدَّثَهُمْ, عَنْ عَمْرِو بْنِ فُلاَنٍ الأَنْصَارِيِّ, قَالَ: بَيْنَا هُو يَمْشِي قَدْ أَسْبَلَ إِزَارَهُ, إِذْ لَحِقَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَدْ أَخَذَ بِنَاصِيَةِ نَفْسِهِ, وَهُو يَقُولُ: اللَّهُمَّ عَبْدُكَ ابْنُ عَبْدِكَ ابْنُ أَمَتِكَ, قَالَ عَمْرٌو: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي رَجُلٌ حَمْشُ السَّاقَيْنِ, فَقَالَ: يَا عَمْرُو, إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ, يَا عَمْرُو, وَضَرَبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِأَرْبَعِ أَصَابِعَ مِنْ كَفِّهِ الْيُمْنَى تَحْتَ رُكْبَةِ عَمْرٍو, فَقَالَ: يَا عَمْرُو, هَذَا مَوْضِعُ الإِزَارِ, ثُمَّ رَفَعَهَا, ثُمَّ ضَرَبَ بِأَرْبَعِ أَصَابِعَ مِنْ تَحْتِ الأَرْبَعِ الأُولِ, ثُمَّ قَالَ: يَا عَمْرُو, هَذَا مَوْضِعُ الإِزَارِ, ثُمَّ رَفَعَهَا, ثُمَّ وَضَعَهَا تَحْتَ الثَّانِيَةِ, فَقَالَ: يَا عَمْرُو, هَذَا مَوْضِعُ الإِزَارِ.

كتب (١٧٩٣٥), رسالة (١٧٧٨٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “القاسم بن عبد الرحمن”.

- حديث قَيْسٍ الْجُذَامِيِّ رَضِي الله عَنه

١٨٠٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ يَحْيَى الدِّمَشْقِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ ثَوْبَانَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ مَكْحُولٍ, عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ, عَنْ قَيْسٍ الْجُذَامِيِّ, رَجُلٌ كَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ, قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: يُعْطَى الشَّهِيدُ سِتَّ خِصَالٍ عِنْدَ أَوَّلِ قَطْرَةٍ مِنْ دَمِهِ, يُكَفَّرُ عَنْهُ كُلُّ خَطِيئَةٍ, وَيُرَى مَقْعَدَهُ مِنَ الْجَنَّةِ, وَيُزَوَّجُ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ, وَيُؤْمَنُ مِنَ الْفَزَعِ الأَكْبَرِ, وَمِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ, وَيُحَلَّى حُلَّةَ الإِيمَانِ.

كتب (١٧٩٣٦), رسالة (١٧٧٨٣).

- حديث أَبِي عِنَبَةَ الْخَوْلاَنِيِّ رَضِي الله عَنه

١٨٠٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ, قَالَ: حَدَّثنا بَقِيَّةُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الأَلْهَانِيِّ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو عِنَبَةَ, قَالَ سُرَيْجٌ: وَلَهُ صُحْبَةٌ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا أَرَادَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بِعَبْدٍ خَيْرًا عَسَلَهُ, قِيلَ: وَمَا عَسَلَهُ؟ قَالَ: يَفْتَحُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ عَمَلاً صَالِحًا قَبْلَ مَوْتِهِ, ثُمَّ يَقْبِضُهُ عَلَيْهِ.

كتب (١٧٩٣٧), رسالة (١٧٨٨٤).

١٨٠٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ عَيَّاشٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي شُرَحْبِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ الْخَوْلاَنِيُّ, قَالَ: رَأَيْتُ سَبْعَةَ نَفَرٍ, خَمْسَةً قَدْ صَحِبُوا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَاثْنَيْنِ قَدْ أَكَلاَ الدَّمَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ, وَلَمْ يَصْحَبَا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَمَّا اللَّذَانِ لَمْ يَصْحَبَا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَبُو عِنَبَةَ الْخَوْلاَنِيُّ, وَأَبُو فَالِجٍ الأَنْمَارِيُّ.

كتب (١٧٩٣٨), رسالة (١٧٧٨٥).

١٨٠٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, قَالَ: حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الأَلْهَانِيِّ, قَالَ: ذُكِرَ عِنْدَ أَبِي عِنَبَةَ الْخَوْلاَنِيِّ الشُّهَدَاءُ, فَذَكَرُوا الْمَبْطُونَ وَالْمَطْعُونَ وَالنُّفَسَاءَ, فَغَضِبَ أَبُو عِنَبَةَ وَقَالَ: حَدَّثنا أَصْحَابُ نَبِيِّنَا عَنْ نَبِيِّنَا صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ شُهَدَاءَ اللهِ فِي الأَرْضِ أُمَنَاءُ اللهِ فِي الأَرْضِ مِنْ خَلْقِهِ قُتِلُوا, أَوْ مَاتُوا.

كتب (١٧٩٣٩), رسالة (١٧٧٨٦).

١٨٠٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ, قَالَ: أَخبَرنا الْجَرَّاحُ بْنُ مَلِيحٍ الْبَهْرَانِيُّ حِمْصِيٌّ, عَنْ بَكْرِ بْنِ زُرْعَةَ الْخَوْلاَنِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عِنَبَةَ الْخَوْلاَنِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ يَزَالُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ يَغْرِسُ فِي هَذَا الدِّينِ بِغَرْسٍ يَسْتَعْمِلُهُمْ فِي طَاعَتِهِ.

كتب (١٧٩٤٠), رسالة (١٧٧٨٧).

- حديث سَمُرَةَ بْنِ فَاتِكٍ الأَسَدِيِّ رَضِي الله عَنه

١٨٠٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْمَرُ بْنُ بِشْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثنا هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ, عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَمْرٍو, عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ, عَنْ سَمُرَةَ بْنِ فَاتِكٍ الأَسَدِيِّ, فَذَكَرَ حَدِيثًا.

كتب (١٧٩٤١), رسالة (١٧٧٨٨).

١٨٠٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا يَعْمَرُ بْنُ بِشْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثنا هُشَيْمٌ, عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَمْرٍو, عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ, عَنْ سَمُرَةَ بْنِ فَاتِكٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: نِعْمَ الْفَتَى سَمُرَةُ, لَوْ أَخَذَ مِنْ لِمَّتِهِ وَشَمَّرَ مِنْ مِئْزَرِهِ, فَفَعَلَ ذَلِكَ سَمُرَةُ, أَخَذَ مِنْ لِمَّتِهِ وَشَمَّرَ مِنْ مِئْزَرِهِ.

كتب (١٧٩٤١م), رسالة (١٧٧٨٨).

- حديث زِيَادِ بْنِ نُعَيْمٍ الْحَضْرَمِيِّ رَضِي الله عَنه

١٨٠٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ أَبِي مَرْزُوقٍ, عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ, عَنْ زِيَادِ بْنِ نُعَيْمٍ الْحَضْرَمِيِّ (١), قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَرْبَعٌ فَرَضَهُنَّ اللهُ فِي الإِسْلاَمِ, فَمَنْ جَاءَ بِثَلاَثٍ لَمْ يُغْنِينَ عَنْهُ شَيْئًا, حَتَّى يَأْتِيَ بِهِنَّ جَمِيعًا الصَّلاَةُ وَالزَّكَاةُ وَصِيَامُ رَمَضَانَ وَحَجُّ الْبَيْتِ.

كتب (١٧٩٤٢), رسالة (١٧٧٨٩).

_حاشية__________

(١) قال ابن حَجَر: هكذا وقع في بعض النسخ، يَعني مِن “مسند أَحمد”، وعليه مشى ابنُ عساكر، يَعني في “ترتيب أَسماء الصَّحابة الذين رَوَى لهم أَحمد”، ووقع في بعضها: عَن زِياد بن نُعَيم، عَن عُمارة بن حَزْم، به. “أَطراف المسند” (٢٣٩٨).

- ولذا، عندما أَورده، الهَيثَمي في “مَجمَع الزَّوائِد” ١/٤٧ قال: عَن عُمارة بن حَزْم، قال: قال رسولُ الله صَلى الله عَليه وَسَلم: فذكره، ثم قال: رواه أَحمد، والطَّبراني في “الكبير”، وفي إِسناده ابن لَهِيعَة.

- والحَدِيث ذكره ابن الأَثِير مِن طريق عَبد الله بن أَحمد بن حَنبل، عَن أَبيه، مِن رواية زِياد بن نُعَيم، عَن النَّبي صَلى الله عَليه وَسَلم، وقال: أَخرجه ابن مَنْدَه، وأَبو نُعَيم، وقال ابن مَنْدَه: ذكره ابن أَبي خَيثمة في الصَّحابة، وهو تابعيٌّ، قاله أَبو سَعيد بن يُونُس. “أُسد الغابة” ٢/٣٤٠.

- بقية حديث عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ رَضِي الله عَنه

١٨٠٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ, أَنَّ أَبَا عُشَّانَةَ حَدَّثَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ يَقُولُ: لاَ أَقُولُ الْيَوْمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا لَمْ يَقُلْ, سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ فَلْيَتَبَوّأْ بَيْتًا مِنْ جَهَنَّمَ.

كتب (١٧٩٤٣), رسالة (١٧٧٩٠).

١٨٠٧٠- وَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: رَجُلاَنِ مِنْ أُمَّتِي يَقُومُ أَحَدُهُمَا مِنَ اللَّيْلِ يُعَالِجُ نَفْسَهُ إِلَى الطَّهُورِ, وَعَلَيْهِ عُقَدٌ فَيَتَوضَّأُ, فَإِذَا وَضَّأَ يَدَيْهِ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ, وَإِذَا وَضَّأَ وَجْهَهُ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ, وَإِذَا مَسَحَ بِرَأْسِهِ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ, وَإِذَا وَضَّأَ رِجْلَيْهِ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ, فَيَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لِلَّذِينَ وَرَاءَ الْحِجَابِ: انْظُرُوا إِلَى عَبْدِي هَذَا يُعَالِجُ نَفْسَهُ يَسْأَلُنِي مَا سَأَلَنِي عَبْدِي هَذَا (١) فَهُو لَهُ.

كتب (١٧٩٤٤), رسالة (١٧٧٩١).

_حاشية__________

(١) قوله: “هذا” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٨٠٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ, حَدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ, حَدَّثَنِي اللَّيْثُ, عَنْ حُنَيْنِ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ حَدَّثَهُ عَنْ عُلَيِّ بْنِ رَبَاحٍ اللَّخْمِيِّ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ قَالَ: أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ أَقْرَأَ بِالْمُعَوِّذَاتِ دُبُرَ كُلِّ صَلاَةٍ.

كتب (١٧٩٤٥), رسالة (١٧٧٩٢).

١٨٠٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ, قَالَ: حَدَّثنا مُطَرِّفٌ, عَنْ عِكْرِمَةَ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ قَالَ: نَذَرَتْ أُخْتِي أَنْ تَمْشِيَ إِلَى الْكَعْبَةِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ لَغَنِيٌّ عَنْ مَشْيِهَا, لِتَرْكَبْ وَلْتُهْدِي بَدَنَةً.

كتب (١٧٩٤٦), رسالة (١٧٧٩٣).

١٨٠٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: أَخبَرنا أَبَانُ, قَالَ: حَدَّثنا قَتَادَةُ, قَالَ: حَدَّثنا نُعَيْمُ بْنُ هَمَّارٍ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: قَالَ رَبُّكُمْ: أَتَعْجِزُ يَا ابْنَ آدَمَ أَنْ تُصَلِّيَ أَوَّلَ النَّهَارِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ أَكْفِكَ بِهِنَّ آخِرَ يَوْمِكَ؟.

كتب (١٧٩٤٧), رسالة (١٧٧٩٤).

١٨٠٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَرْمَلَةَ, عَنْ أَبِي عَلِيٍّ الْهَمْدَانِيِّ, قَالَ: صَحِبَنَا عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ فِي سَفَرٍ, فَجَعَلَ لاَ يَؤُمُّنَا, قَالَ: فَقُلْنَا لَهُ: رَحِمَكَ اللهُ, أَلاَ تَؤُمُّنَا وَأَنْتَ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: لاَ, إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ أَمَّ النَّاسَ, فَأَصَابَ الْوَقْتَ وَأَتَمَّ الصَّلاَةَ فَلَهُ وَلَهُمْ, وَمَنِ انْتَقَصَ مِنْ ذَلِكَ فَعَلَيْهِ, وَلاَ عَلَيْهِمْ.

كتب (١٧٩٤٨), رسالة (١٧٧٩٥).

١٨٠٧٥- ** قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١): وَجَدْتُ هَذَا الْحَدِيثَ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّ يَدِهِ, كَتَبَ إِلَيَّ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ, أَبُو تَوْبَةَ, وَكَانَ فِي كِتَابِهِ, حَدَّثنا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ وَاقِدٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى, عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْمُسِرُّ بِالْقُرْآنِ كَالْمُسِرِّ بِالصَّدَقَةِ, وَالْمُجْهِرُ بِالْقُرْآنِ كَالْمُجْهِرِ بِالصَّدَقَةِ.

كتب (١٧٩٤٩), رسالة (١٧٧٩٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

- بقية حديث عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رَضِي الله عَنه

١٨٠٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: أَبُو بَكْرِ بْنُ حَفْصٍ أَخْبَرَنِي, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا مُصَبِّحٍ, أَوِ ابْنَ مُصَبِّحٍ, شَكَّ أَبُو بَكْرٍ, عَنِ ابْنِ السِّمْطِ, عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَادَ عَبْدَ اللهِ بْنَ رَواحَةَ, قَالَ: فَمَا تَحَوَّزَ لَهُ عَنْ فِرَاشِهِ, فَقَالَ: أَتَدْرُونَ مَنْ شُهَدَاءُ أُمَّتِي؟ قَالُوا: قَتْلُ الْمُسْلِمِ شَهَادَةٌ, قَالَ: إِنَّ شُهَدَاءَ أُمَّتِي إِذًا لَقَلِيلٌ, قَتْلُ الْمُسْلِمِ شَهَادَةٌ, والطَّاعُونُ شَهَادَةٌ, وَالْمَرْأَةُ يَقْتُلُهَا وَلَدُهَا جُمْعًا (١).

كتب (١٧٩٥٠), رسالة (١٧٧٩٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “جمعاء”.

- حديث أَبِي عَامِرٍ الأَشْعَرِيِّ رَضِي الله عَنه

١٨٠٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ, قَالَ: حَدَّثنا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ مُدْرِكٍ, عَنْ أَبِي عَامِرٍ الأَشْعَرِيِّ, كَانَ رَجُلٌ قُتِلَ مِنْهُمْ بِأَوْطَاسٍ, فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا أَبَا عَامِرٍ, أَلاَ غَيَّرْتَ, فَتَلاَ هَذِهِ الآيَةَ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لاَ يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ} فَغَضِبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَالَ: أَيْنَ ذَهَبْتُمْ؟ إِنَّمَا هِيَ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ مِنَ الْكُفَّارِ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ}.

كتب (١٧٩٥١), رسالة (١٧٧٩٨).

- بقية حديث أَبِي مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ رَضِي الله عَنه (١)

١٨٠٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, قَالَ: حَدَّثنا زُهَيْرٌ، يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَعْظَمُ الْغُلُولِ عِنْدَ اللهِ ذِرَاعٌ مِنَ الأَرْضِ, تَجِدُونَ الرَّجُلَيْنِ جَارَيْنِ فِي الأَرْضِ, أَوْ فِي الدَّارِ, فَيَقْتَطِعُ أَحَدُهُمَا مِنْ حَظِّ صَاحِبِهِ ذِرَاعًا, فَإِذَا اقْتَطَعَهُ طُوِّقَهُ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.

كتب (١٧٩٥٢), رسالة (١٧٧٩٩).

_حاشية__________

(١) هذا العنوان لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة, وقد سبق العنوان والحديث برقم (١٧٥٢٨).

- حديث الْحَارِثِ الأَشْعَرِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٨٠٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبُو خَلَفٍ, مُوسَى بْنُ خَلَفٍ, كَانَ يُعَدُّ مِنَ الْبُدَلاَءِ, قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلاَّمٍ, عَنْ جَدِّهِ مَمْطُورٍ, عَنِ الْحَارِثِ الأَشْعَرِيِّ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ أَمَرَ يَحْيَى بْنَ زَكَرِيَّا بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ أَنْ يَعْمَلَ بِهِنَّ, وَأَنْ يَأْمُرَ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنْ يَعْمَلُوا بِهِنَّ, فَكَادَ أَنْ يُبْطِئَ, فَقَالَ لَهُ عِيسَى: إِنَّكَ قَدْ أُمِرْتَ بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ أَنْ تَعْمَلَ بِهِنَّ, وَأَنْ تَأْمُرَ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنْ يَعْمَلُوا بِهِنَّ, فَإِمَّا أَنْ تُبَلِّغَهُنَّ, وَإِمَّا أَنْ أُبَلِّغَهُنَّ, فَقَالَ لَهُ: يَا أَخِي, إِنِّي أَخْشَى إِنْ سَبَقْتَنِي أَنْ أُعَذَّبَ, أَوْ يُخْسَفَ بِي.

قَالَ: فَجَمَعَ يَحْيَى بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ, حَتَّى امْتَلأَ الْمَسْجِدُ, وَقُعِدَ عَلَى الشُّرَفِ, فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ, ثُمَّ قَالَ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ أَمَرَنِي بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ أَنْ أَعْمَلَ بِهِنَّ وَآمُرَكُمْ أَنْ تَعْمَلُوا بِهِنَّ, أَوَّلُهُنَّ أَنْ تَعْبُدُوا اللهَ, وَلاَ تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا, فَإِنَّ مَثَلَ ذَلِكَ مَثَلُ رَجُلٍ اشْتَرَى عَبْدًا مِنْ خَالِصِ مَالِهِ بِورِقٍ, أَوْ ذَهَبٍ, فَجَعَلَ يَعْمَلُ وَيُؤَدِّي عَمَلَهُ إِلَى غَيْرِ سَيِّدِهِ, فَأَيُّكُمْ يَسُرُّهُ أَنْ يَكُونَ عَبْدُهُ كَذَلِكَ, وَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ خَلَقَكُمْ وَرَزَقَكُمْ فَاعْبُدُوهُ, وَلاَ تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا, وَآمُرُكُمْ بِالصَّلاَةِ, فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَنْصِبُ وَجْهَهُ لِوجْهِ عَبْدِهِ مَا لَمْ يَلْتَفِتْ, فَإِذَا صَلَّيْتُمْ, فَلاَ تَلْتَفِتُوا, وَآمُرُكُمْ بِالصِّيَامِ, فَإِنَّ مَثَلَ ذَلِكَ كَمَثَلِ رَجُلٍ مَعَهُ صُرَّةٌ مِنْ مِسْكٍ فِي عِصَابَةٍ, كُلُّهُمْ يَجِدُ رِيحَ الْمِسْكِ, وَإِنَّ خُلُوفَ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ, وَآمُرُكُمْ بِالصَّدَقَةِ, فَإِنَّ مَثَلَ ذَلِكَ كَمَثَلِ رَجُلٍ أَسَرَهُ الْعَدُوُّ, فَشَدُّوا يَدَيْهِ إِلَى عُنُقِهِ وَقَرَّبُوهُ لِيَضْرِبُوا عُنُقَهُ,

فَقَالَ: هَلْ لَكُمْ أَنْ أَفْتَدِيَ نَفْسِي مِنْكُمْ؟ فَجَعَلَ يَفْتَدِي نَفْسَهُ مِنْهُمْ بِالْقَلِيلِ وَالْكَثِيرِ, حَتَّى فَكَّ نَفْسَهُ, وَآمُرُكُمْ بِذِكْرِ اللهِ كَثِيرًا, وَإِنَّ مَثَلَ ذَلِكَ كَمَثَلِ رَجُلٍ طَلَبَهُ الْعَدُوُّ سِرَاعًا فِي أَثَرِهِ, فَأَتَى حِصْنًا حَصِينًا, فَتَحَصَّنَ فِيهِ, وَإِنَّ الْعَبْدَ أَحْصَنُ مَا يَكُونُ مِنَ الشَّيْطَانِ إِذَا كَانَ فِي ذِكْرِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ: وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَنَا آمُرُكُمْ بِخَمْسٍ اللهُ أَمَرَنِي بِهِنَّ بِالْجَمَاعَةِ, وَبِالسَّمْعِ (١) والطَّاعَةِ, وَالْهِجْرَةِ, وَالْجِهَادِ فِي سَبِيلِ اللهِ, فَإِنَّهُ مَنْ خَرَجَ مِنَ الْجَمَاعَةِ قِيدَ شِبْرٍ فَقَدْ خَلَعَ رِبَقَ (٢) الإِسْلاَمِ مِنْ عُنُقِهِ, إِلاَّ (٣) أَنْ يَرْجِعَ, وَمَنْ دَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ فَهُو مِنْ جُثَا (٤) جَهَنَّمَ, قَالُوا (٥): يَا رَسُولَ اللهِ, وَإِنْ صَامَ وَصَلَّى؟ قَالَ: وَإِنْ صَامَ وَصَلَّى وَزَعَمَ أَنَّهُ مُسْلِمٌ, فَادْعُوا الْمُسْلِمِينَ بِمَا سَمَّاهُمُ اللهُ الْمُسْلِمِينَ الْمُؤْمِنِينَ عِبَادَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١٧٩٥٣), رسالة (١٧٨٠٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “والسمع”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “ربقة”.

(٣) في طبعة الرسالة: “إِلاَ”.

(٤) في طبعة عالم الكتب: “جثاء”.

(٥) في طبعة عالم الكتب: “قال قالوا”.

- بقية حديث عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٨٠٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ عُلَيِّ بْنِ رَبَاحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي قَيْسٍ, مَوْلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ, عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَصْلُ مَا بَيْنَ صِيَامِكُمْ وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ أَكْلَةُ السَّحَرِ.

كتب (١٧٩٥٤), رسالة (١٧٨٠١).

١٨٠٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ عُلَيِّ بْنِ رَبَاحٍ ذَاكَ اللَّخْمِيُّ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ, يَقُولُ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا عَمْرُو, اشْدُدْ عَلَيْكَ سِلاَحَكَ وَثِيَابَكَ وَأْتِنِي, فَفَعَلْتُ, فَجِئْتُهُ وَهُو يَتَوضَّأُ, فَصَعَّدَ فِيَّ الْبَصَرَ وَصَوَّبَهُ, وَقَالَ: يَا عَمْرُو, إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَبْعَثَكَ وَجْهًا فَيُسَلِّمَكَ اللهُ وَيُغَنِّمَكَ, وَأَزْعَبَ لَكَ مِنَ الْمَالِ زَعْبَةً (١) صَالِحَةً, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي لَمْ أُسْلِمْ رَغْبَةً فِي الْمَالِ, إِنَّمَا أَسْلَمْتُ رَغْبَةً فِي الْجِهَادِ وَالْكَيْنُونَةِ مَعَكَ, قَالَ: يَا عَمْرُو, نَعِمَّا بِالْمَالِ الصَّالِحِ لِلرَّجُلِ الصَّالِحِ.

قَالَ: كَذَا فِي النُّسْخَةِ نَعِمَّا, بِنَصْبِ النُّونِ وَكَسْرِ الْعَيْنِ, قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: نِعِمَّا (٢) بِكَسْرِ النُّونِ وَالْعَيْنِ.

كتب (١٧٩٥٥), رسالة (١٧٨٠٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “رغبة”.

(٢) قوله: “نعما” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١٨٠٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ, عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ: لاَ تَلْبِسُوا عَلَيْنَا سُنَّةَ نَبِيِّنَا, عِدَّةُ أُمِّ الْوَلَدِ إِذَا تُوُفِّيَ عَنْهَا سَيِّدُهَا أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا (١).

كتب (١٧٩٥٦), رسالة (١٧٨٠٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “وعشرٌ”.

١٨٠٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ, عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جِهَارًا غَيْرَ سِرٍّ يَقُولُ: إِنَّ آلَ أَبِي فُلاَنٍ لَيْسُوا لِي بِأَوْلِيَاءَ, إِنَّمَا وَلِيِّيَ (١) اللهُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ.

كتب (١٧٩٥٧), رسالة (١٧٨٠٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ولي”.

١٨٠٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ الْحَكَمِ, قَالَ: سَمِعْتُ ذَكْوَانَ يُحَدِّثُ عَنْ مَوْلًى لِعَمْرِو بْنِ الْعَاصِ, أَنَّهُ أَرْسَلَهُ إِلَى عَلِيٍّ يَسْتَأْذِنُهُ عَلَى أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ, فَأَذِنَ لَهُ, حَتَّى إِذَا فَرَغَ مِنْ حَاجَتِهِ سَأَلَ الْمَوْلَى عَمْرًا عَنْ ذَلِكَ, فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَانَا, أَوْ نَهَى أَنْ نَدْخُلَ عَلَى النِّسَاءِ بِغَيْرِ إِذْنِ أَزْوَاجِهِنَّ.

كتب (١٧٩٥٨), رسالة (١٧٨٠٥).

١٨٠٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي قَبِيلٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ: عَقَلْتُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَلْفَ مَثَلٍ.

كتب (١٧٩٥٩), رسالة (١٧٨٠٦).

١٨٠٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, قَالَ: حَدَّثنا جَرِيرٌ، يَعْنِي ابْنَ حَازِمٍ, قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ, قَالَ: قَالَ رَجُلٌ لِعَمْرِو بْنِ الْعَاصِ: أَرَأَيْتَ رَجُلاً مَاتَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يُحِبُّهُ, أَلَيْسَ رَجُلاً صَالِحًا؟ قَالَ: بَلَى, قَالَ: قَدْ مَاتَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يُحِبُّكَ وَقَدِ اسْتَعْمَلَكَ, فَقَالَ: قَدِ اسْتَعْمَلَنِي, فَواللهِ مَا أَدْرِي أَحُبًّا كَانَ لِي مِنْهُ أَوِ اسْتِعَانَةً بِي, وَلَكِنْ سَأُحَدِّثُكَ بِرَجُلَيْنِ مَاتَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يُحِبُّهُمَا, عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ, وَعَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ.

كتب (١٧٩٦٠), رسالة (١٧٨٠٧).

١٨٠٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ الزُّبَيْرِ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي الْهُذَيْلِ, قَالَ: كَانَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ يَتَخَوَّلُنَا, فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ: لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِ قُرَيْشٌ لَيَضَعَنَّ هَذَا الأَمْرَ فِي جُمْهُورٍ مِنْ جَمَاهِيرِ الْعَرَبِ سِواهُمْ, فَقَالَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ: كَذَبْتَ, سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: قُرَيْشٌ وُلاَةُ النَّاسِ فِي الْخَيْرِ وَالشَّرِّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.

كتب (١٧٩٦١), رسالة (١٧٨٠٨).

١٨٠٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, قَالَ: حَدَّثنا مُوسَى، يَعْنِي ابْنَ عُلَيٍّ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ يَقُولُ: مَا أَبْعَدَ هَدْيَكُمْ مِنْ هَدْيِ نَبِيِّكُمْ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَمَّا هُو فَكَانَ أَزْهَدَ النَّاسِ فِي الدُّنْيَا, وَأَنْتُمْ أَرْغَبُ النَّاسِ فِيهَا.

كتب (١٧٩٦٢), رسالة (١٧٨٠٩).

١٨٠٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ مُوسَى, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ, قَالَ: كَانَ فَزَعٌ بِالْمَدِينَةِ, فَأَتَيْتُ عَلَى سَالِمٍ, مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ, وَهُو (١) مُحْتَبٍ بِحَمَائِلِ سَيْفِهِ, فَأَخَذْتُ سَيْفًا فَاحْتَبَيْتُ بِحَمَائِلِهِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا أَيُّهَا النَّاسُ, أَلاَّ كَانَ مَفْزَعُكُمْ إِلَى اللهِ وَإِلَى رَسُولِهِ؟ ثُمَّ قَالَ: أَلاَّ فَعَلْتُمْ كَمَا فَعَلَ هَذَانِ الرَّجُلاَنِ الْمُؤْمِنَانِ؟.

كتب (١٧٩٦٣), رسالة (١٧٨١٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “هو”.

١٨٠٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ, قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ, عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ, عَنْ أَبِي عُثْمَانَ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ قَالَ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى جَيْشِ ذَاتِ السَّلاَسِلِ, قَالَ: فَأَتَيْتُهُ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَيُّ النَّاسِ أَحَبُّ إِلَيْكَ؟ قَالَ: عَائِشَةُ, قَالَ: قُلْتُ: مِنَ الرِّجَالِ, قَالَ: أَبُوهَا إِذًا, قَالَ: قُلْتُ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: ثُمَّ عُمَرُ, قَالَ: فَعَدَّ رِجَالاً.

كتب (١٧٩٦٤), رسالة (١٧٨١١).

١٨٠٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, قَالَ: حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ, أَنَّهُ قَالَ: لَمَّا بَعَثَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَامَ ذَاتِ السَّلاَسِلِ, قَالَ: احْتَلَمْتُ (١) فِي لَيْلَةٍ بَارِدَةٍ شَدِيدَةِ الْبَرْدِ, فَأَشْفَقْتُ إِنِ اغْتَسَلْتُ أَنْ أَهْلِكَ, فَتَيَمَّمْتُ, ثُمَّ صَلَّيْتُ بِأَصْحَابِي صَلاَةَ الصُّبْحِ, قَالَ: فَلَمَّا قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ, فَقَالَ: يَا عَمْرُو, صَلَّيْتَ بِأَصْحَابِكَ وَأَنْتَ جُنُبٌ؟ قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي احْتَلَمْتُ فِي لَيْلَةٍ بَارِدَةٍ شَدِيدَةِ الْبَرْدِ, فَأَشْفَقْتُ إِنِ اغْتَسَلْتُ أَنْ أَهْلِكَ, وَذَكَرْتُ قَوْلَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ: {ولاَ تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا} فَتَيَمَّمْتُ, ثُمَّ صَلَّيْتُ, فَضَحِكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَلَمْ يَقُلْ شَيْئًا.

كتب (١٧٩٦٥), رسالة (١٧٨١٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فاحتلمت”.

١٨٠٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, قَالَ: حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي سُويْدُ بْنُ قَيْسٍ, عَنْ قَيْسِ بْنِ سُمَيٍّ (١), أَنَّ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أُبَايِعُكَ عَلَى أَنْ تَغْفِرَ (٢) لِي مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِي؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الإِسْلاَمَ يَجُبُّ مَا كَانَ قَبْلَهُ, وَإِنَّ الْهِجْرَةَ تَجُبُّ مَا كَانَ قَبْلَهَا, قَالَ عَمْرٌو: فَواللهِ إِنْ كُنْتُ لأَشَدَّ النَّاسِ حَيَاءً مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَمَا مَلأْتُ عَيْنَيَّ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَلاَ رَاجَعْتُهُ بِمَا أُرِيدُ, حَتَّى لَحِقَ بِاللهِ عَزَّ وَجَلَّ حَيَاءً مِنْهُ.

كتب (١٧٩٦٦), رسالة (١٧٨١٣).

_حاشية__________

(١) في بعض النسخ الخطية، وطبعة الرسالة: “قَيس بن شُفَي”، وفي نسخة كوبريلي التركية، وطبعَتَيْ عالم الكتب، والمكنز: “قَيس بن سُمَي”.

- وذكره الحُسَيني في “الإِكمال” ١/٣٥٤، فقال: قَيس بن سمي بن الأَزهر التجيبي، شهد فتح مصر، وَروى عَن عَمرو بن العاص، وَعنه سُويد بن قَيس، لا يكاد يُعرَف.

قال ابن حَجَر: قلتُ: قد عَرَفه أَبو سعيد بن يُونُس، وَنَسَبَه، فساق نَسَبَه إِلى سَعد بن تجيب، ثم قال: وهو جَدُّ حيوة بن الرواع بن عَبد الملك بن قيس، صاحب الدار المعروفة به بمصر، قال: وَكان وَلده بإفريقية، ومن شَهِد فتح مِصر يكون إِمَّا صحابيًّا، وَإِما مُخضرمًا، فلا يُقال فيه بعد هذا التعريف: ليس بمشهور، والله أَعلم. “تعجيل المنفعة” ٢/١٤٠.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “يُغفر”.

١٨٠٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ غَيْلاَنَ, قَالَ: حَدَّثنا رِشْدِينُ, حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عُلَيٍّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ, قَالَ: قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: إِيمَانٌ بِاللهِ وَتَصْدِيقٌ وَجِهَادٌ فِي سَبِيلِ اللهِ, وَحَجٌّ مَبْرُورٌ, قَالَ الرَّجُلُ: أَكْثَرْتَ يَا رَسُولَ اللهِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَلِينُ الْكَلاَمِ, وَبَذْلُ الطَّعَامِ, وَسَمَاحٌ, وَحُسْنُ خُلُقٍ (١), قَالَ الرَّجُلُ: أُرِيدُ كَلِمَةً وَاحِدَةً, قَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اذْهَبْ, فَلاَ تَتَّهِمِ اللهَ عَلَى نَفْسِكَ.

كتب (١٧٩٦٧), رسالة (١٧٨١٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “الخلق”.

١٨٠٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ, حَدَّثنا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هَانِئٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ عُلَيَّ بْنَ رَبَاحٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ يَقُولُ وَهُو عَلَى الْمِنْبَرِ لِلنَّاسِ: مَا أَبْعَدَ هَدْيَكُمْ مِنْ هَدْيِ نَبِيِّكُمْ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَمَّا هُو فَأَزْهَدُ النَّاسِ فِي الدُّنْيَا, وَأَمَّا أَنْتُمْ, فَأَرْغَبُ النَّاسِ فِيهَا.

كتب (١٧٩٦٨), رسالة (١٧٨١٥).

١٨٠٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ, قَالَ: أَخبَرنا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُسَامَةَ بْنِ الْهَادِ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي قَيْسٍ, مَوْلَى عَمْرٍو, عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِذَا حَكَمَ الْحَاكِمُ وَاجْتَهَدَ (١), ثُمَّ أَصَابَ فَلَهُ أَجْرَانِ, وَإِذَا حَكَمَ وَاجْتَهَدَ, ثُمَّ أَخْطَأَ فَلَهُ أَجْرٌ.

كتب (١٧٩٦٩), رسالة (١٧٨١٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فاجتهد”.

١٨٠٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ عُلَيِّ بْنِ رَبَاحٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ يَقُولُ: لَقَدْ أَصْبَحْتُمْ وَأَمْسَيْتُمْ تَرْغَبُونَ فِيمَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَزْهَدُ فِيهِ, أَصْبَحْتُمْ تَرْغَبُونَ فِي الدُّنْيَا, وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَزْهَدُ فِيهَا, وَاللهِ مَا أَتَتْ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَيْلَةٌ مِنْ دَهْرِهِ, إِلاَّ كَانَ الَّذِي عَلَيْهِ أَكْثَرَ مِمَّا لَهُ, قَالَ: فَقَالَ لَهُ بَعْضُ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَدْ رَأَيْنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَسْتَسْلِفُ.

وقَالَ غَيْرُ يَحْيَى: وَاللهِ مَا مَرَّ بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ثَلاَثَةٌ مِنَ الدَّهْرِ, إِلاَّ وَالَّذِي عَلَيْهِ أَكْثَرُ مِنَ الَّذِي لَهُ.

كتب (١٧٩٧٠), رسالة (١٧٨١٧).

١٨٠٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو قَبِيلٍ, عَنْ مَالِكِ (١) بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وسَلم, وَفِي مَوْضِعٍ آخَرَ, قَالَ مَالِكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ: عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وسَلم؛ أَنَّهُ اسْتَعَاذَ مِنْ سَبْعِ مَوْتَاتٍ, مَوْتِ الْفَجْأَةِ (٢), وَمِنْ لَدْغِ الْحَيَّةِ, وَمِنَ السَّبُعِ, وَمِنَ الْغَرَقِ, وَمِنَ الْحَرَقِ, وَمِنْ أَنْ يَخِرَّ عَلَى شَيْءٍ, أَوْ يَخِرَّ عَلَيْهِ شَيْءٌ, وَمِنَ الْقَتْلِ عِنْدَ فِرَارِ الزَّحْفِ.

كتب (١٧٩٧١), رسالة (١٧٨١٨).

_حاشية__________

(١) في أَكثر النسخ الخطية، وطبعة عالم الكتب: “خالد بن عَبد الله”، وفي قطعة خطية في الظاهرية، ونسخة مَكتبة الحَرم المَكِّي، و“جامع المسانيد والسنن”، وطبعَتَيْ الرسالة، والمكنز: “مالك بن عَبد الله”.

- قال الحُسيني: خالد، ويُقال: مالك بن عَبد الله، عن عَمرو بن العاص، وعنه أَبو قَبيل، مجهول.

قال ابن حَجر: ما رأَيتُ في “المسند” إِلا مالك بن عَبد الله.

أَورَده أَحمد في مسند عَمرو بن العاص، وساق الحديث عن حسن بن مُوسى، عن ابن لَهِيعة، عن أَبي قَبيل، عن مالك بن عَبد الله، عَن عَمرو، فذكره، قال: وقال في موضع آخر: عن عَبد الله بن عَمرو بن العاص.

وأَخرجه في مسند عَبد الله بن عَمرو بن العاص كذلك، ولم يقل في شيء منهما: “خالد بن عَبد الله”، وإِنما قال: “مالك بن عَبد الله”، ومالك بن عَبد الله مِصريٌّ، معروفٌ، وهو المَعَافِري. “تعجيل المنفعة” (٢٦٤).

(٢) في طبعة الرسالة: “الفُجَاءَة”.

١٨٠٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، يَعْنِي الْمَخْرَمِيَّ, قَالَ: حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُسَامَةَ بْنِ الْهَادِ, عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي قَيْسٍ, مَوْلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ, عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْقُرْآنُ نَزَلَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ, عَلَى أَيِّ حَرْفٍ قَرَأْتُمْ فَقَدْ أَصَبْتُمْ, فَلاَ تَتَمَارَوْا فِيهِ, فَإِنَّ الْمِرَاءَ فِيهِ كُفْرٌ.

كتب (١٧٩٧٢), رسالة (١٧٨١٩).

١٨٠٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي قَيْسٍ, مَوْلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ, عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا حَكَمَ الْحَاكِمُ فَاجْتَهَدَ, فَأَصَابَ فَلَهُ أَجْرَانِ, وَإِنْ أَخْطَأَ فَلَهُ أَجْرٌ.

كتب (١٧٩٧٣), رسالة (١٧٨٢٠).

١٨١٠٠- قَالَ يَزِيدُ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لأَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ, فَقَالَ: هَكَذَا حَدَّثَنِي بِهِ أَبُو سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, بِمِثْلِهِ.

كتب (١٧٩٧٤), رسالة (١٧٨٢٠).

١٨١٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ, قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ, قَالَ: أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُسَامَةَ بْنِ الْهَادِ, عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي قَيْسٍ, مَوْلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ: سَمِعَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ رَجُلاً يَقْرَأُ آيَةً مِنَ الْقُرْآنِ, فَقَالَ: مَنْ أَقْرَأَكَهَا؟ قَالَ: رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَقَدْ أَقْرَأَنِيهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى غَيْرِ هَذَا, فَذَهَبَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ أَحَدُهُمَا: يَا رَسُولَ اللهِ, آيَةُ كَذَا وَكَذَا, ثُمَّ قَرَأَهَا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: هَكَذَا أُنْزِلَتْ, فَقَالَ الآخَرُ: يَا رَسُولَ اللهِ, فَقَرَأَهَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ (١): أَلَيْسَ هَكَذَا يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: هَكَذَا أُنْزِلَتْ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ أُنْزِلَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ, فَأَيَّ ذَلِكَ قَرَأْتُمْ فَقَدْ أَصَبْتُمْ (٢), وَلاَ تَمَارَوْا فِيهِ, فَإِنَّ الْمِرَاءَ فِيهِ كُفْرٌ, أَوْ آيَةُ الْكُفْرِ.

كتب (١٧٩٧٥), رسالة (١٧٨٢١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وقال”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “أحسنتم”.

١٨١٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُلَيْمَانَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ الْمُرَادِيِّ, عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَا مِنْ قَوْمٍ يَظْهَرُ فِيهِمُ الرِّبَا, إِلاَّ أُخِذُوا بِالسَّنَةِ, وَمَا مِنْ قَوْمٍ يَظْهَرُ فِيهِمُ الرُّشَا, إِلاَّ أُخِذُوا بِالرُّعْبِ.

كتب (١٧٩٧٦), رسالة (١٧٨٢٢).

١٨١٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ قَالَ: اسْتَأْذَنَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ عَلَى فَاطِمَةَ, فَأَذِنَتْ لَهُ, قَالَ: ثَمَّ عَلِيٌّ؟ قَالُوا: لاَ, قَالَ: فَرَجَعَ, ثُمَّ اسْتَأْذَنَ عَلَيْهَا مَرَّةً أُخْرَى, فَقَالَ: ثَمَّ عَلِيٌّ؟ قَالُوا: نَعَمْ, فَدَخَلَ عَلَيْهَا, فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ: مَا مَنَعَكَ أَنْ تَدْخُلَ حِينَ لَمْ تَجِدْنِي هَا هُنَا, قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَانَا أَنْ نَدْخُلَ عَلَى الْمُغِيبَاتِ.

كتب (١٧٩٧٧), رسالة (١٧٨٢٣).

١٨١٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, قَالَ: حَدَّثنا الْفَرَجُ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ, قَالَ: جَاءَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَصْمَانِ يَخْتَصِمَانِ, فَقَالَ لِعَمْرٍو: اقْضِ بَيْنَهُمَا يَا عَمْرُو, فَقَالَ: أَنْتَ أَوْلَى بِذَلِكَ مِنِّي يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: وَإِنْ كَانَ, قَالَ: فَإِذَا قَضَيْتُ بَيْنَهُمَا فَمَا لِي؟ قَالَ إِنْ أَنْتَ قَضَيْتَ بَيْنَهُمَا, فَأَصَبْتَ الْقَضَاءَ فَلَكَ عَشْرُ حَسَنَاتٍ, وَإِنْ أَنْتَ اجْتَهَدْتَ, فَأَخْطَأْتَ (١) فَلَكَ حَسَنَةٌ.

كتب (١٧٩٧٨), رسالة (١٧٨٢٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وأخطأت”.

١٨١٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثناهُ هَاشِمٌ, قَالَ: حَدَّثنا الْفَرَجُ, عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَهُ, غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ: إِنِ (١) اجْتَهَدْتَ, فَأَصَبْتَ الْقَضَاءَ فَلَكَ عَشَرَةُ أُجُورٍ, وَإِنِ اجْتَهَدْتَ, فَأَخْطَأْتَ فَلَكَ أَجْرٌ وَاحِدٌ.

كتب (١٧٩٧٩), رسالة (١٧٨٢٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فإن”.

١٨١٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ, وَحَسَنُ بْنُ مُوسَى, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْخَطْمِيِّ, عَنْ عُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ, قَالَ: كُنَّا مَعَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ فِي حَجٍّ, أَوْ عُمْرَةٍ, حَتَّى إِذَا كُنَّا بِمَرِّ الظَّهْرَانِ, فَإِذَا امْرَأَةٌ فِي هَوْدَجِهَا قَدْ وَضَعَتْ يَدَهَا عَلَى هَوْدَجِهَا, قَالَ: فَمَالَ, فَدَخَلَ الشِّعْبَ, فَدَخَلْنَا مَعَهُ, فَقَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي هَذَا الْمَكَانِ, فَإِذَا نَحْنُ بِغِرْبَانٍ كَثِيرَةٍ فِيهَا غُرَابٌ أَعْصَمُ أَحْمَرُ الْمِنْقَارِ وَالرِّجْلَيْنِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنَ النِّسَاءِ, إِلاَّ مِثْلُ هَذَا الْغُرَابِ فِي هَذِهِ الْغِرْبَانِ.

قَالَ حَسَنٌ: فَإِذَا امْرَأَةٌ فِي يَدَيْهَا حَبَائِرُهَا وَخَواتِيمُهَا قَدْ وَضَعَتْ يَدَيْهَا, وَلَمْ يَقُلْ حَسَنٌ: بِمَرِّ الظَّهْرَانِ.

كتب (١٧٩٨٠), رسالة (١٧٨٢٦).

١٨١٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ, عَنِ ابْنِ شِمَاسَةَ, أَنَّ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ قَالَ: لَمَّا أَلْقَى اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي قَلْبِي الإِسْلاَمَ, قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم لِيُبَايِعَنِي, فَبَسَطَ يَدَهُ إِلَيَّ, فَقُلْتُ: لاَ أُبَايِعُكَ يَا رَسُولَ اللهِ, حَتَّى تَغْفِرَ لِي مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِي, قَالَ: فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا عَمْرُو, أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الْهِجْرَةَ تَجُبُّ مَا قَبْلَهَا مِنَ الذُّنُوبِ, يَا عَمْرُو, أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الإِسْلاَمَ يَجُبُّ مَا كَانَ قَبْلَهُ مِنَ الذُّنُوبِ.

كتب (١٧٩٨١), رسالة (١٧٨٢٧).

- حديث وَفْدِ عَبْدِ الْقَيْسِ رَضِي الله عَنهم (١)

١٨١٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, قَالَ: حَدَّثنا يُونُسُ, قَالَ: زَعَمَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرَةَ, قَالَ: قَالَ أَشَجُّ بَنِي عَصَرٍ (٢): قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ فِيكَ خَلَّتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللهُ عَزَّ وَجَلَّ, قُلْتُ: مَا هُمَا؟ قَالَ: الْحِلْمُ وَالْحَيَاءُ, قُلْتُ: أَقَدِيمًا كَانَ فِيَّ أَمْ حَدِيثًا؟ قَالَ: بَلْ قَدِيمًا, قُلْتُ: الْحَمْدُ للهِ الَّذِي جَبَلَنِي عَلَى خَلَّتَيْنِ يُحِبُّهُمَا.

كتب (١٧٩٨٢), رسالة (١٧٨٢٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حديث وفد عبد القيس عن النبي صلى الله عليه وسلم”.

(٢) في النسخ الخطية: الموصل، والقادرية، والظاهرية (١٣)، والمصرية، والحرم المَكِّي، وطبعة عالم الكتب: “أشج بن عصر”، وفي نُسْخَتَيْ كوبريلي، والشيخ عبد الله بن سالم، و“جامع المسانيد والسنن” ١/الورقة (٧٥)، و“أَطراف المسند”، و“إِتحاف المهرة” لابن حَجَر (٢٧٢)، وطبعَتَيِ الرسالة، والمكنز: “أشج بني عصر”.

١٨١٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, قَالَ: حَدَّثنا عَوْفٌ, حَدَّثَنِي أَبُو الْقَمُوصِ, زَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَحَدُ الْوَفْدِ الَّذِينَ وَفَدُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ, قَالَ: وَأَهْدَيْنَا لَهُ فِيمَا يُهْدَى (١) نَوْطًا, أَوْ قِرْبَةً مِنْ تَعْضُوضٍ (٢), أَوْ بَرْنِيٍّ, فَقَالَ: مَا هَذَا؟ قُلْنَا: هَذِهِ هَدِيَّةٌ, قَالَ وَأَحْسِبُهُ نَظَرَ إِلَى تَمْرَةٍ مِنْهَا, فَأَعَادَهَا مَكَانَهَا, وَقَالَ: أَبْلِغُوهَا آلَ مُحَمَّدٍ, قَالَ: فَسَأَلَهُ الْقَوْمُ عَنْ أَشْيَاءَ, حَتَّى سَأَلُوهُ عَنِ الشَّرَابِ, فَقَالَ: لاَ تَشْرَبُوا فِي دُبَّاءٍ, وَلاَ حَنْتَمٍ, وَلاَ نَقِيرٍ, وَلاَ مُزَفَّتٍ, اشْرَبُوا فِي الْحَلاَلِ الْمُوكَى عَلَيْهِ, فَقَالَ لَهُ قَائِلُنَا: يَا رَسُولَ اللهِ, وَمَا يُدْرِيكَ مَا الدُّبَّاءُ وَالْحَنْتَمُ وَالنَّقِيرُ، وَالْمُزَفَّتُ؟ قَالَ: أَنَا لاَ أَدْرِي (٣) مَا هِيَهْ, أَيُّ هَجَرَ أَعَزُّ؟ قُلْنَا: الْمُشَقَّرُ, قَالَ: فَواللهِ لَقَدْ دَخَلْتُهَا وَأَخَذْتُ إِقْلِيدَهَا, قَالَ: وَكُنْتُ قَدْ نَسِيتُ مِنْ حَدِيثِهِ شَيْئًا, فَأَذْكَرَنِيهِ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي جِرْوَةَ, قَالَ: وَقَفْتُ عَلَى عَيْنِ الزَّارَةِ, ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِعَبْدِ الْقَيْسِ إِذْ أَسْلَمُوا طَائِعِينَ غَيْرَ كَارِهِينَ غَيْرَ خَزَايَا, وَلاَ مَوْتُورِينَ, إِذْ بَعْضُ قَوْمِنَا لاَ يُسْلِمُوا (٤), حَتَّى يُخْزَوْا وَيُوتَرُوا, قَالَ: وَابْتَهَلَ وَجْهُهُ هَاهُنَا مِنَ الْقِبْلَةِ, حَتَّى اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ, وَقَالَ: إِنَّ خَيْرَ أَهْلِ الْمَشْرِقِ عَبْدُ الْقَيْسِ.

كتب (١٧٩٨٣), رسالة (١٧٨٢٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “نهدي”.

(٢) في طبعة الرسالة: “تغضوض”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “لأدري”.

(٤) في طبعة الرسالة: “يسلمون”.

١٨١١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَوْفٌ, عَنْ أَبِي الْقَمُوصِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَحَدُ الْوَفْدِ الَّذِينَ وَفَدُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَإِنْ لاَ يَكُنْ قَالَ: قَيْسُ بْنُ النُّعْمَانِ, فَإِنِّي نَسِيتُ اسْمَهُ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ, قَالَ: وَابْتَهَلَ يَدْعُو لِعَبْدِ الْقَيْسِ, وَوجْهُهُ هَاهُنَا مِنَ الْقِبْلَةِ، يَعْنِي عَنْ يَمِينِ الْقِبْلَةِ, حَتَّى اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ, ثُمَّ يَدْعُو لِعَبْدِ الْقَيْسِ, ثُمَّ قَالَ: إِنَّ خَيْرَ أَهْلِ الْمَشْرِقِ عَبْدُ الْقَيْسِ.

كتب (١٧٩٨٤), رسالة (١٧٨٣٠).

١٨١١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَصَرِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا شِهَابُ بْنُ عَبَّادٍ, أَنَّهُ سَمِعَ بَعْضَ وَفْدِ عَبْدِ الْقَيْسِ وَهُو يَقُولُ: قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَاشْتَدَّ فَرَحُهُمْ بِنَا, فَلَمَّا انْتَهَيْنَا إِلَى الْقَوْمِ أَوْسَعُوا لَنَا فَقَعَدْنَا, فَرَحَّبَ بِنَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَدَعَا لَنَا, ثُمَّ نَظَرَ إِلَيْنَا فَقَالَ: مَنْ سَيِّدُكُمْ وَزَعِيمُكُمْ؟ فَأَشَرْنَا بِأَجْمَعِنَا إِلَى الْمُنْذِرِ بْنِ عَائِذٍ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَهَذَا الأَشَجُّ؟ فَكَانَ أَوَّلَ يَوْمٍ وُضِعَ عَلَيْهِ هَذَا الاِسْمُ لِضَرْبَةٍ بِوجْهِهِ بِحَافِرِ حِمَارٍ, فَقُلْنَا: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ, فَتَخَلَّفَ بَعْدَ الْقَوْمِ, فَعَقَلَ رَواحِلَهُمْ, وَضَمَّ مَتَاعَهُمْ, ثُمَّ أَخْرَجَ عَيْبَتَهُ, فَأَلْقَى عَنْهُ ثِيَابَ السَّفَرِ, وَلَبِسَ مِنْ صَالِحِ ثِيَابِهِ, ثُمَّ أَقْبَلَ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَدْ بَسَطَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم رِجْلَهُ وَاتَّكَأَ, فَلَمَّا دَنَا مِنْهُ الأَشَجُّ أَوْسَعَ الْقَوْمُ لَهُ, وَقَالُوا: هَاهُنَا يَا أَشَجُّ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَاسْتَوى قَاعِدًا, وَقَبَضَ رِجْلَهُ: هَاهُنَا يَا أَشَجُّ, فَقَعَدَ عَنْ يَمِينِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَاسْتَوى قَاعِدًا, فَرَحَّبَ بِهِ وَأَلْطَفَهُ, ثُمَّ سَأَلَ (١) عَنْ بِلاَدِهِ, وَسَمَّى لَهُ قَرْيَةً قَرْيَةً (٢), الصَّفَا, وَالْمُشَقَّرَ, وَغَيْرَ ذَلِكَ مِنْ قُرَى هَجَرَ, فَقَالَ: بِأَبِي وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللهِ, لأَنْتَ أَعْلَمُ بِأَسْمَاءِ قُرَانَا مِنَّا, فَقَالَ: إِنِّي قَدْ (٣) وَطِئْتُ بِلاَدَكُمْ, وَفُسِحَ لِي فِيهَا, قَالَ: ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى الأَنْصَارِ فَقَالَ: يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ, أَكْرِمُوا إِخْوَانَكُمْ, فَإِنَّهُمْ أَشْبَاهُكُمْ فِي الإِسْلاَمِ, وَأَشْبَهُ شَيْءٍ بِكُمْ أَشْعَارًا وَأَبْشَارًا, أَسْلَمُوا طَائِعِينَ غَيْرَ مُكْرَهِينَ, وَلاَ مَوْتُورِينَ, إِذْ أَبَى قَوْمٌ أَنْ يُسْلِمُوا, حَتَّى قُتِلُوا, قَالَ (٤): فَلَمَّا أَنْ أَصْبَحُوا, قَالَ: كَيْفَ رَأَيْتُمْ كَرَامَةَ إِخْوَانِكُمْ لَكُمْ وَضِيَافَتَهُمْ إِيَّاكُمْ؟ قَالُوا: خَيْرَ إِخْوَانٍ, أَلاَنُوا فُرُشَنَا, وَأَطَابُوا مَطْعَمَنَا, وَبَاتُوا وَأَصْبَحُوا يُعَلِّمُونَنَا كِتَابَ رَبِّنَا وَسُنَّةَ نَبِيِّنَا صَلى الله عَليه وَسَلم.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “سأله”.

(٢) ذكرت في طبعة عالم الكتب مرة واحدة: “قرية”.

(٣) قوله: “قد” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٤) قوله: “قال” لم يرد في طبعة الرسالة.

فَأَعْجَبَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَفَرِحَ بِهَا, ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا رَجُلاً رَجُلاً يَعْرِضُنَا عَلَى مَا تَعَلَّمْنَا وَعَلِمْنَا, فَمِنَّا مَنْ تَعَلَّمَ التَّحِيَّاتِ وَأُمَّ الْكِتَابِ وَالسُّورَةَ وَالسُّورَتَيْنِ وَالسُّنَّةَ وَالسُّنَّتَيْنِ, ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوجْهِهِ, فَقَالَ: هَلْ مَعَكُمْ مِنْ أَزْوَادِكُمْ شَيْءٌ؟ فَفَرِحَ الْقَوْمُ بِذَلِكَ وَابْتَدَرُوا رِحَالَهُمْ, فَأَقْبَلَ كُلُّ رَجُلٍ مِنْهُمْ مَعَهُ صُبْرَةٌ مِنْ تَمْرٍ, فَوضَعَهَا عَلَى نِطَعٍ بَيْنَ يَدَيْهِ, وَأَوْمَأَ بِجَرِيدَةٍ فِي يَدِهِ كَانَ يَخْتَصِرُ بِهَا فَوْقَ الذِّرَاعِ وَدُونَ الذِّرَاعَيْنِ, فَقَالَ: أَتُسَمُّونَ هَذَا التَّعْضُوضَ؟ قُلْنَا: نَعَمْ, ثُمَّ أَوْمَأَ إِلَى صُبْرَةٍ أُخْرَى, فَقَالَ: أَتُسَمُّونَ هَذَا الصَّرَفَانَ؟ قُلْنَا: نَعَمْ, ثُمَّ أَوْمَأَ إِلَى صُبْرَةٍ, فَقَالَ: أَتُسَمُّونَ هَذَا الْبَرْنِيَّ؟ فَقُلْنَا: نَعَمْ, قَالَ: أَمَا إِنَّهُ خَيْرُ تَمْرِكُمْ وَأَنْفَعُهُ لَكُمْ, قَالَ: فَرَجَعْنَا مِنْ وِفَادَتِنَا تِلْكَ, فَأَكْثَرْنَا الْغَرْزَ مِنْهُ, وَعَظُمَتْ رَغْبَتُنَا فِيهِ, حَتَّى صَارَ عُظْمُ نَخْلِنَا وَتَمْرِنَا الْبَرْنِيَّ, قَالَ: فَقَالَ الأَشَجُّ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ أَرْضَنَا أَرْضٌ ثَقِيلَةٌ وَخِمَةٌ, وَإِنَّا إِذَا لَمْ نَشْرَبْ هَذِهِ الأَشْرِبَةَ هِيجَتْ أَلْوَانُنَا وَعَظُمَتْ بُطُونُنَا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَشْرَبُوا فِي الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ, وَلْيَشْرَبْ أَحَدُكُمْ فِي سِقَائِهِ يُلاَثُ عَلَى فِيهِ, فَقَالَ لَهُ الأَشَجُّ: بِأَبِي وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللهِ, رَخِّصْ لَنَا فِي مِثْلِ (١) هَذِهِ, فَأَوْمَأَ بِكَفَّيْهِ, وَقَالَ: يَا أَشَجُّ, إِنِّي (٢) إِنْ رَخَّصْتُ لَكَ (٣) فِي مِثْلِ هَذِهِ, وَقَالَ بِكَفَّيْهِ هَكَذَا, شَرِبْتَهُ فِي مِثْلِ هَذِهِ, وَفَرَّجَ يَدَيْهِ وَبَسَطَهَا، يَعْنِي أَعْظَمَ مِنْهَا, حَتَّى إِذَا ثَمِلَ أَحَدُكُمْ مِنْ شَرَابِهِ قَامَ إِلَى ابْنِ عَمِّهِ فَهَزَرَ سَاقَهُ بِالسَّيْفِ, وَكَانَ فِي الْوَفْدِ رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَصَرَ, يُقَالُ لَهُ: الْحَارِثُ قَدْ هُزِرَتْ سَاقُهُ فِي شَرْبٍ لَهُمْ فِي بَيْتٍ تَمَثَّلَهُ مِنَ الشِّعْرِ فِي امْرَأَةٍ مِنْهُمْ, فَقَامَ بَعْضُ أَهْلِ ذَلِكَ الْبَيْتِ, فَهَزَرَ سَاقَهُ بِالسَّيْفِ, قَالَ: فَقَالَ الْحَارِثُ: لَمَّا سَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَعَلْتُ أَسْدِلُ ثَوْبِي لأُغَطِّيَ الضَّرْبَةَ بِسَاقِي, وَقَدْ أَبْدَاهَا اللهُ لِنَبِيِّهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٧٩٨٥), رسالة (١٧٨٣١).

_حاشية__________

(١) قوله: “مثل” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) قوله: “إني” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٣) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “لكم”.

١٨١١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْعُمَرِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو سَهْلٍ, عَوْفُ بْنُ أَبِي جَمِيلَةَ, عَنْ زَيْدٍ أَبِي الْقَمُوصِ, عَنْ وَفْدِ عَبْدِ الْقَيْسِ, أَنَّهُمْ سَمِعُوا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: اللَّهُمَّ اجْعَلْنَا مِنْ عِبَادِكَ الْمُنْتَخَبِينَ (١), الْغُرِّ الْمُحَجَّلِينَ, الْوَفْدِ الْمُتَقَبَّلِينَ, قَالَ: فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا عِبَادُ اللهِ الْمُنْتَخَبُونَ (٢)؟ قَالَ: عِبَادُ اللهِ الصَّالِحُونَ, قَالُوا: فَمَا الْغُرُّ الْمُحَجَّلُونَ؟ قَالَ: الَّذِينَ يَبْيَضُّ مِنْهُمْ مَواضِعُ الطُّهُورِ, قَالُوا: فَمَا الْوَفْدُ الْمُتَقَبَّلُونَ؟ قَالَ: وَفْدٌ يَفِدُونَ مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ مَعَ نَبِيِّهِمْ إِلَى رَبِّهِمْ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١٧٩٨٦), رسالة (١٧٨٣٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “المنتجبين”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “النتجبون”.

- حديث مَالِكِ بْنِ صَعْصَعَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٨١١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامٌ الدَّسْتُوائِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ مَالِكِ بْنِ صَعْصَعَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: بَيْنَا أَنَا عِنْدَ الْبَيْتِ بَيْنَ النَّائِمِ وَالْيَقْظَانِ, إِذْ أَقْبَلَ أَحَدُ الثَّلاَثَةِ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ, فَأُتِيتُ بِطَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ مَلآنَ (١) حِكْمَةً وَإِيمَانًا, فَشُقَّ مِنَ النَّحْرِ إِلَى مَرَاقِّ الْبَطْنِ, فَغُسِلَ الْقَلْبُ بِمَاءِ زَمْزَمَ, ثُمَّ مُلِئَ حِكْمَةً وَإِيمَانًا, ثُمَّ أُتِيتُ بِدَابَّةٍ دُونَ الْبَغْلِ وَفَوْقَ الْحِمَارِ, ثُمَّ انْطَلَقْتُ مَعَ جِبْرِيلَ عليه السلام, فَأَتَيْنَا السَّمَاءَ الدُّنْيَا, قِيلَ: مَنْ هَذَا؟ قِيلَ: جِبْرِيلُ, قِيلَ: وَمَنْ مَعَكَ؟ قِيلَ: مُحَمَّدٌ, قِيلَ: وَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ, قَالَ: نَعَمْ, قِيلَ: مَرْحَبًا بِهِ, وَنِعْمَ الْمَجِيءُ جَاءَ,

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ملىء”.

فَأَتَيْتُ عَلَى آدَمَ عليه السلام, فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ, فَقَالَ: مَرْحَبًا بِكَ مِنِ ابْنٍ وَنَبِيٍّ, ثُمَّ أَتَيْنَا السَّمَاءَ الثَّانِيَةَ, قِيلَ: مَنْ هَذَا؟ قِيلَ: جِبْرِيلُ, قِيلَ: وَمَنْ مَعَكَ؟ قَالَ: مُحَمَّدٌ, فَمِثْلُ ذَلِكَ, فَأَتَيْتُ عَلَى يَحْيَى, وَعِيسَى عليهما السلام, فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِمَا, فَقَالاَ: مَرْحَبًا بِكَ مِنْ أَخٍ وَنَبِيٍّ, ثُمَّ أَتَيْنَا السَّمَاءَ الثَّالِثَةَ, فَمِثْلُ ذَلِكَ, فَأَتَيْتُ عَلَى يُوسُفَ عليه السلام, فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ, فَقَالَ: مَرْحَبًا بِكَ مِنْ أَخٍ وَنَبِيٍّ, ثُمَّ أَتَيْنَا السَّمَاءَ الرَّابِعَةَ, فَمِثْلُ ذَلِكَ, فَأَتَيْتُ عَلَى إِدْرِيسَ عليه السلام, فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ, فَقَالَ: مَرْحَبًا بِكَ مِنْ أَخٍ وَنَبِيٍّ, ثُمَّ أَتَيْنَا السَّمَاءَ الْخَامِسَةَ, فَمِثْلُ ذَلِكَ, فَأَتَيْتُ عَلَى هَارُونَ عليه السلام, فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ, فَقَالَ: مَرْحَبًا بِكَ مِنْ أَخٍ وَنَبِيٍّ, ثُمَّ أَتَيْنَا السَّمَاءَ السَّادِسَةَ, فَمِثْلُ ذَلِكَ, ثُمَّ أَتَيْتُ عَلَى مُوسَى عليه السلام, فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ, فَقَالَ: مَرْحَبًا بِكَ مِنْ أَخٍ وَنَبِيٍّ, فَلَمَّا جَاوزْتُهُ بَكَى, قِيلَ: مَا أَبْكَاكَ؟

قَالَ: يَا رَبِّ, هَذَا الْغُلاَمُ الَّذِي بَعَثْتَهُ بَعْدِي, يَدْخُلُ مِنْ أُمَّتِهِ الْجَنَّةَ أَكْثَرُ وَأَفْضَلُ (١) مِمَّا يَدْخُلُ مِنْ أُمَّتِي, ثُمَّ أَتَيْنَا السَّمَاءَ السَّابِعَةَ, فَمِثْلُ ذَلِكَ, فَأَتَيْتُ عَلَى إِبْرَاهِيمَ عليه السلام, فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ, فَقَالَ: مَرْحَبًا بِكَ مِنِ ابْنٍ وَنَبِيٍّ, قَالَ: ثُمَّ رُفِعَ لِيَ (٢) الْبَيْتُ الْمَعْمُورُ, فَسَأَلْتُ جِبْرِيلَ عليه السلام, فَقَالَ: هَذَا الْبَيْتُ الْمَعْمُورُ يُصَلِّي فِيهِ كُلَّ يَوْمٍ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ إِذَا خَرَجُوا مِنْهُ لَمْ يَعُودُوا فِيهِ آخِرَ مَا عَلَيْهِمْ, قَالَ: ثُمَّ رُفِعَتْ لِي (٢) سِدْرَةُ الْمُنْتَهَى, فَإِذَا نَبِقُهَا مِثْلُ قِلاَلِ هَجَرَ, وَإِذَا وَرَقُهَا مِثْلُ آذَانِ الْفِيَلَةِ, وَإِذَا فِي أَصْلِهَا أَرْبَعَةُ أَنْهَارٍ, نَهْرَانِ بَاطِنَانِ, وَنَهْرَانِ ظَاهِرَانِ, فَسَأَلْتُ جِبْرِيلَ, فَقَالَ: أَمَّا الْبَاطِنَانِ فَفِي الْجَنَّةِ, وَأَمَّا الظَّاهِرَانِ فَالْفُرَاتُ, وَالنِّيلُ, قَالَ: ثُمَّ فُرِضَتْ عَلَيَّ خَمْسُونَ صَلاَةً, فَأَتَيْتُ عَلَى مُوسَى عليه السلام.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أو أفضل”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “إلي”.

فَقَالَ: مَا صَنَعْتَ؟ قُلْتُ: فُرِضَتْ عَلَيَّ خَمْسُونَ صَلاَةً, فَقَالَ: إِنِّي أَعْلَمُ بِالنَّاسِ مِنْكَ, إِنِّي عَالَجْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَشَدَّ الْمُعَالَجَةِ, وَإِنَّ أُمَّتَكَ لَنْ يُطِيقُوا ذَلِكَ, فَارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ أَنْ يُخَفِّفَ عَنْكَ, قَالَ: فَرَجَعْتُ إِلَى رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ, فَسَأَلْتُهُ أَنْ يُخَفِّفَ عَنِّي, فَجَعَلَهَا أَرْبَعِينَ, ثُمَّ رَجَعْتُ إِلَى مُوسَى, فَأَتَيْتُ عَلَيْهِ, فَقَالَ: مَا صَنَعْتَ؟ قُلْتُ: جَعَلَهَا أَرْبَعِينَ, فَقَالَ لِي مِثْلَ مَقَالَتِهِ الأُولَى, فَرَجَعْتُ إِلَى رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ فَجَعَلَهَا ثَلاَثِينَ, فَأَتَيْتُ مُوسَى عليه السلام, فَأَخْبَرْتُهُ, فَقَالَ لِي مِثْلَ مَقَالَتِهِ الأُولَى, فَرَجَعْتُ إِلَى رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ, فَجَعَلَهَا عِشْرِينَ, ثُمَّ عَشَرَةً, ثُمَّ خَمْسَةً, فَأَتَيْتُ عَلَى (١) مُوسَى, فَأَخْبَرْتُهُ, فَقَالَ لِي مِثْلَ مَقَالَتِهِ الأُولَى, فَقُلْتُ: إِنِّي أَسْتَحِي (٢) مِنْ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ مِنْ كَمْ أَرْجِعُ إِلَيْهِ, فَنُودِيَ أَنْ قَدْ أَمْضَيْتُ فَرِيضَتِي وَخَفَّفْتُ عَنْ عِبَادِي, وَأَجْزِي بِالْحَسَنَةِ عَشْرَ أَمْثَالِهَا.

كتب (١٧٩٨٧), رسالة (١٧٨٣٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “على” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة الرسالة: “أستحيي”.

١٨١١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ قَتَادَةَ, قَالَ: حَدَّثنا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, أَنَّ مَالِكَ بْنَ صَعْصَعَةَ حَدَّثَهُمْ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: بَيْنَمَا أَنَا عِنْدَ الْكَعْبَةِ بَيْنَ النَّائِمِ وَالْيَقْظَانِ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ: ثُمَّ انْطَلَقْنَا إِلَى السَّمَاءِ السَّابِعَةِ, فَاسْتَفْتَحَ جِبْرِيلُ عليه السلام, فَقِيلَ: مَنْ هَذَا؟ قِيلَ: جِبْرِيلُ, قِيلَ: مَنْ (١) مَعَكَ؟ قَالَ (٢): مُحَمَّدٌ, قِيلَ: أَوقَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ؟ قَالَ: نَعَمْ, فَفُتِحَ لَهُ, قَالُوا: مَرْحَبًا بِهِ, وَنِعْمَ الْمَجِيءُ جَاءَ, فَأَتَيْنَا عَلَى إِبْرَاهِيمَ عليه السلام, قُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ قَالَ جِبْرِيلُ: هَذَا أَبُوكَ إِبْرَاهِيمُ, فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ, فَقَالَ: مَرْحَبًا بِالاِبْنِ الصَّالِحِ, وَالنَّبِيِّ الصَّالِحِ, ثُمَّ رُفِعَتْ لِي سِدْرَةُ الْمُنْتَهَى, فَإِذَا وَرَقُهَا مِثْلُ آذَانِ الْفُيُولِ, وَإِذَا نَبِقُهَا مِثْلُ قِلاَلِ هَجَرَ, وَإِذَا أَرْبَعَةُ أَنْهَارٍ يَخْرُجْنَ مِنْ أَصْلِهَا, نَهْرَانِ ظَاهِرَانِ, وَنَهْرَانِ بَاطِنَانِ, فَقُلْتُ: مَا هَذَا يَا جِبْرِيلُ؟ قَالَ: أَمَّا النَّهْرَانِ الظَّاهِرَانِ فَالنِّيلُ, وَالْفُرَاتُ, وَأَمَّا الْبَاطِنَانِ فَنَهْرَانِ فِي الْجَنَّةِ, قَالَ: فَأُتِيتُ بِإِنَاءَيْنِ أَحَدُهُمَا خَمْرٌ, وَالآخَرُ لَبَنٌ, قَالَ: فَأَخَذْتُ اللَّبَنَ, فَقَالَ جِبْرِيلُ: أَصَبْتَ الْفِطْرَةَ.

كتب (١٧٩٨٨), رسالة (١٧٨٣٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ومن”.

(٢) في طبعة الرسالة: “قيل”.

١٨١١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى, قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ مَالِكَ بْنَ صَعْصَعَةَ حَدَّثَهُ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَدَّثَهُمْ عَنْ لَيْلَةِ أُسْرِيَ بِهِ, قَالَ: بَيْنَا (١) أَنَا فِي الْحَطِيمِ, وَرُبَّمَا قَالَ قَتَادَةُ: فِي الْحِجْرِ مُضْطَجِعٌ, إِذْ أَتَانِي آتٍ, فَجَعَلَ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ: الأَوْسَطُ بَيْنَ الثَّلاَثَةِ, قَالَ: فَأَتَانِي فَقَدَّ, وَسَمِعْتُ قَتَادَةَ يَقُولُ: فَشَقَّ مَا بَيْنَ هَذِهِ إِلَى هَذِهِ, قَالَ قَتَادَةُ: فَقُلْتُ لِلْجَارُودِ, وَهُو إِلَى جَنْبِي: مَا يَعْنِي؟ قَالَ: مِنْ ثُغْرَةِ نَحْرِهِ إِلَى شِعْرَتِهِ, وَقَدْ سَمِعْتُهُ يَقُولُ: مِنْ قَصِّهِ (٢) إِلَى شِعْرَتِهِ, قَالَ: فَاسْتَخْرَجَ قَلْبِي, فَأُتِيتُ بِطَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ مَمْلُوءَةٍ إِيمَانًا وَحِكْمَةً, فَغُسِلَ قَلْبِي, ثُمَّ حُشِيَ, ثُمَّ أُعِيدَ, ثُمَّ أُتِيتُ بِدَابَّةٍ دُونَ الْبَغْلِ وَفَوْقَ الْحِمَارِ أَبْيَضَ, قَالَ: فَقَالَ الْجَارُودُ, هُو الْبُرَاقُ (٣) يَا أَبَا حَمْزَةَ؟ قَالَ: نَعَمْ, يَقَعُ خَطْوُهُ عِنْدَ أَقْصَى طَرْفِهِ, قَالَ: فَحُمِلْتُ عَلَيْهِ, فَانْطَلَقَ بِي جِبْرِيلُ عليه السلام, حَتَّى أَتَى بِيَ السَّمَاءَ الدُّنْيَا, فَاسْتَفْتَحَ, فَقِيلَ: مَنْ هَذَا؟

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “بينما”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “قصته”.

(٣) في طبعة الرسالة: “فقال له الجارود: أهو البراق”.

قَالَ: جِبْرِيلُ, قِيلَ: وَمَنْ مَعَكَ؟ قَالَ: مُحَمَّدٌ, قِيلَ: أَوقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ؟ قَالَ: نَعَمْ, قِيلَ: مَرْحَبًا بِهِ وَنِعْمَ الْمَجِيءُ جَاءَ, قَالَ: فَفَتَحَ, فَلَمَّا خَلَصْتُ, فَإِذَا فِيهَا آدَمُ عليه السلام, فَقَالَ: هَذَا أَبُوكَ آدَمُ, فَسَلِّمْ عَلَيْهِ, فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ, فَرَدَّ السَّلاَمَ, ثُمَّ قَالَ: مَرْحَبًا بِالاِبْنِ الصَّالِحِ, وَالنَّبِيِّ الصَّالِحِ, ثُمَّ صَعِدَ, حَتَّى أَتَى السَّمَاءَ الثَّانِيَةَ, فَاسْتَفْتَحَ, قِيلَ (١): مَنْ هَذَا؟ قَالَ: جِبْرِيلُ, قِيلَ: وَمَنْ مَعَكَ؟ قَالَ: مُحَمَّدٌ, قِيلَ: أَوقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ؟ قَالَ: نَعَمْ, قِيلَ: مَرْحَبًا بِهِ, وَنِعْمَ الْمَجِيءُ جَاءَ, قَالَ: فَفَتَحَ, فَلَمَّا خَلَصْتُ, فَإِذَا يَحْيَى, وَعِيسَى, وَهُمَا ابْنَا الْخَالَةِ, فَقَالَ: هَذَا يَحْيَى وَعِيسَى فَسَلِّمْ عَلَيْهِمَا, قَالَ: فَسَلَّمْتُ فَرَدَّا السَّلاَمَ, ثُمَّ قَالاَ: مَرْحَبًا بِالأَخِ الصَّالِحِ, وَالنَّبِيِّ الصَّالِحِ, ثُمَّ صَعِدَ, حَتَّى أَتَى السَّمَاءَ الثَّالِثَةَ, فَاسْتَفْتَحَ, فَقِيلَ: مَنْ هَذَا؟ قَالَ: جِبْرِيلُ, قِيلَ: وَمَنْ مَعَكَ؟ قَالَ: مُحَمَّدٌ, قِيلَ: أَوقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ؟ قَالَ: نَعَمْ, قِيلَ: مَرْحَبًا بِهِ, وَنِعْمَ الْمَجِيءُ جَاءَ, قَالَ: فَفَتَحَ, فَلَمَّا خَلَصْتُ, فَإِذَا يُوسُفُ عليه السلام قَالَ: هَذَا يُوسُفُ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ,

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فقيل”.

قَالَ: فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ, فَرَدَّ السَّلاَمَ, وَقَالَ: مَرْحَبًا بِالأَخِ الصَّالِحِ, وَالنَّبِيِّ الصَّالِحِ, ثُمَّ صَعِدَ, حَتَّى أَتَى السَّمَاءَ الرَّابِعَةَ, فَاسْتَفْتَحَ, فَقِيلَ: مَنْ هَذَا؟ قَالَ: جِبْرِيلُ, قِيلَ: مَنْ مَعَكَ؟ قَالَ: مُحَمَّدٌ, قِيلَ: وَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ؟ قَالَ: نَعَمْ, فَقِيلَ: مَرْحَبًا بِهِ, وَنِعْمَ الْمَجِيءُ جَاءَ, قَالَ: فَفَتَحَ, فَلَمَّا خَلَصْتُ, قَالَ (١): فَإِذَا إِدْرِيسُ عليه السلام, قَالَ: هَذَا إِدْرِيسُ, فَسَلِّمْ عَلَيْهِ, قَالَ: فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ, فَرَدَّ السَّلاَمَ, ثُمَّ قَالَ: مَرْحَبًا بِالأَخِ الصَّالِحِ, وَالنَّبِيِّ الصَّالِحِ, قَالَ: ثُمَّ صَعِدَ, حَتَّى أَتَى السَّمَاءَ الْخَامِسَةَ فَاسْتَفْتَحَ, فَقِيلَ: مَنْ هَذَا؟ قَالَ: جِبْرِيلُ, قِيلَ: وَمَنْ مَعَكَ؟ قَالَ: مُحَمَّدٌ, قِيلَ: أَوقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ؟ قَالَ (٢): نَعَمْ, قِيلَ: مَرْحَبًا بِهِ, وَنِعْمَ الْمَجِيءُ جَاءَ, قَالَ: فَفَتَحَ, فَلَمَّا خَلَصْتُ, فَإِذَا هَارُونُ عليه السلام, قَالَ: هَذَا هَارُونُ, فَسَلِّمْ عَلَيْهِ, قَالَ: فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ, قَالَ: فَرَدَّ السَّلاَمَ, ثُمَّ قَالَ: مَرْحَبًا بِالأَخِ الصَّالِحِ, وَالنَّبِيِّ الصَّالِحِ قَالَ: ثُمَّ صَعِدَ, حَتَّى أَتَى السَّمَاءَ السَّادِسَةَ, فَاسْتَفْتَحَ, قِيلَ: مَنْ هَذَا؟

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة الرسالة: “قيل”.

قَالَ: جِبْرِيلُ, قِيلَ: وَمَنْ مَعَكَ؟ قَالَ: مُحَمَّدٌ, قِيلَ: أَوقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ؟ قَالَ: نَعَمْ, قِيلَ: مَرْحَبًا بِهِ, وَنِعْمَ الْمَجِيءُ جَاءَ, فَفَتَحَ, فَلَمَّا خَلَصْتُ, فَإِذَا أَنَا بِمُوسَى عليه السلام, قَالَ: هَذَا مُوسَى فَسَلِّمْ عَلَيْهِ, فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ, فَرَدَّ السَّلاَمَ, ثُمَّ قَالَ: مَرْحَبًا بِالأَخِ الصَّالِحِ, وَالنَّبِيِّ الصَّالِحِ, قَالَ: فَلَمَّا تَجَاوزْتُ بَكَى, قِيلَ لَهُ: مَا يُبْكِيكَ؟ قَالَ: أَبْكِي لأَنَّ غُلاَمًا بُعِثَ بَعْدِي يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِهِ أَكْثَرُ مِمَّا يَدْخُلُهَا مِنْ أُمَّتِي, قَالَ: ثُمَّ صَعِدَ, حَتَّى أَتَى السَّمَاءَ السَّابِعَةَ, فَاسْتَفْتَحَ, قِيلَ: مَنْ هَذَا؟ قَالَ: جِبْرِيلُ, قِيلَ: وَمَنْ مَعَكَ؟ قَالَ: مُحَمَّدٌ, قِيلَ: أَوقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ؟ قَالَ: نَعَمْ, قِيلَ: مَرْحَبًا بِهِ وَنِعْمَ الْمَجِيءُ جَاءَ, قَالَ: فَفَتَحَ, فَلَمَّا خَلَصْتُ إِلَيْهِ (١), فَإِذَا إِبْرَاهِيمُ عليه السلام, فَقَالَ: هَذَا إِبْرَاهِيمُ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ, فَسَلَّمْتُ (٢) عَلَيْهِ, فَرَدَّ السَّلاَمَ, ثُمَّ قَالَ: مَرْحَبًا بِالاِبْنِ الصَّالِحِ, وَالنَّبِيِّ الصَّالِحِ, قَالَ: ثُمَّ رُفِعْتُ إِلَى (٣) سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى, فَإِذَا نَبِقُهَا مِثْلُ قِلاَلِ هَجَرَ, وَإِذَا وَرَقُهَا مِثْلُ آذَانِ الْفِيَلَةِ.

_حاشية__________

(١) قوله: “إليه” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) في طبعة الرسالة: “قال: فسلمت”.

(٣) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “رُفِعَت إِلَيّ”.

فَقَالَ: هَذِهِ سِدْرَةُ الْمُنْتَهَى, قَالَ: وَإِذَا أَرْبَعَةُ أَنْهَارٍ, نَهْرَانِ بَاطِنَانِ, وَنَهْرَانِ ظَاهِرَانِ, فَقُلْتُ: مَا هَذَا يَا جِبْرِيلُ؟ قَالَ: أَمَّا الْبَاطِنَانِ فَنَهْرَانِ فِي الْجَنَّةِ, وَأَمَّا الظَّاهِرَانِ فَالنِّيلُ, وَالْفُرَاتُ, قَالَ: ثُمَّ رُفِعَ لِيَ الْبَيْتُ الْمَعْمُورُ.

قَالَ قَتَادَةُ: وَحَدَّثنا الْحَسَنُ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ رَأَى الْبَيْتَ الْمَعْمُورَ يَدْخُلُهُ كُلَّ يَوْمٍ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ, ثُمَّ لاَ يَعُودُونَ فِيهِ (١), ثُمَّ رَجَعَ إِلَى حَدِيثِ أَنَسٍ, قَالَ: ثُمَّ أُتِيتُ بِإِنَاءٍ مِنْ خَمْرٍ, وَإِنَاءٍ مِنْ لَبَنٍ, وَإِنَاءٍ مِنْ عَسَلٍ, قَالَ: فَأَخَذْتُ اللَّبَنَ, قَالَ: هَذِهِ الْفِطْرَةُ أَنْتَ عَلَيْهَا وَأُمَّتُكَ, قَالَ: ثُمَّ فُرِضَتِ الصَّلاَةُ خَمْسِينَ صَلاَةً كُلَّ يَوْمٍ, قَالَ: فَرَجَعْتُ, فَمَرَرْتُ عَلَى مُوسَى عليه السلام, فَقَالَ: بِمَاذَا (٢) أُمِرْتَ؟ قَالَ: أُمِرْتُ بِخَمْسِينَ صَلاَةً كُلَّ يَوْمٍ, قَالَ: إِنَّ أُمَّتَكَ لاَ تَسْتَطِيعُ لِخَمْسِينَ صَلاَةً, وَإِنِّي قَدْ خَبَرْتُ النَّاسَ قَبْلَكَ, وَعَالَجْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَشَدَّ الْمُعَالَجَةِ, فَارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ التَّخْفِيفَ لأُمَّتِكَ, قَالَ: فَرَجَعْتُ فَوضَعَ عَنِّي عَشْرًا.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “لا يعودون إليه”.

(٢) في طبعة الرسالة: “بم”.

قَالَ: فَرَجَعْتُ إِلَى مُوسَى, فَقَالَ: بِمَا أُمِرْتَ (١)؟ قُلْتُ: بِأَرْبَعِينَ صَلاَةً كُلَّ يَوْمٍ, قَالَ: إِنَّ أُمَّتَكَ لاَ تَسْتَطِيعُ أَرْبَعِينَ صَلاَةً كُلَّ يَوْمٍ, وَإِنِّي قَدْ خَبَرْتُ النَّاسَ قَبْلَكَ, وَعَالَجْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَشَدَّ الْمُعَالَجَةِ, فَارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ التَّخْفِيفَ لأُمَّتِكَ, قَالَ: فَرَجَعْتُ فَوضَعَ عَنِّي عَشْرًا أُخَرَ, فَرَجَعْتُ إِلَى مُوسَى, فَقَالَ لِي: بِمَا (٢) أُمِرْتَ؟ قُلْتُ: أُمِرْتُ بِثَلاَثِينَ صَلاَةً كُلَّ يَوْمٍ, قَالَ: إِنَّ أُمَّتَكَ لاَ تَسْتَطِيعُ لِثَلاَثِينَ صَلاَةً كُلَّ يَوْمٍ, وَإِنِّي قَدْ خَبَرْتُ النَّاسَ قَبْلَكَ, وَعَالَجْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَشَدَّ الْمُعَالَجَةِ, فَارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ التَّخْفِيفَ لأُمَّتِكَ, قَالَ: فَرَجَعْتُ فَوضَعَ عَنِّي عَشْرًا أُخَرَ, فَرَجَعْتُ إِلَى مُوسَى, فَقَالَ: بِمَا (٢) أُمِرْتَ؟ قُلْتُ (٣) بِعِشْرِينَ صَلاَةً كُلَّ يَوْمٍ, فَقَالَ: إِنَّ أُمَّتَكَ لاَ تَسْتَطِيعُ لِعِشْرِينَ (٤) صَلاَةً كُلَّ يَوْمٍ, وَإِنِّي قَدْ خَبَرْتُ النَّاسَ قَبْلَكَ, وَعَالَجْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَشَدَّ الْمُعَالَجَةِ, فَارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ, فَاسْأَلْهُ التَّخْفِيفَ لأُمَّتِكَ.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال: بم أمرت”.

(٢) في طبعة الرسالة: “بم”.

(٣) في طبعة الرسالة: “فقلت”.

(٤) في طبعة الرسالة: “العشرين”.

قَالَ: فَرَجَعْتُ فَأُمِرْتَ بِعَشْرِ صَلَواتٍ كُلَّ يَوْمٍ, فَرَجَعْتُ إِلَى مُوسَى, فَقَالَ: بِمَا (١) أُمِرْتَ؟ قُلْتُ بِعَشْرِ صَلَواتٍ كُلَّ يَوْمٍ فَقَالَ: إِنَّ أُمَّتَكَ لاَ تَسْتَطِيعُ لِعَشْرِ صَلَواتٍ كُلَّ يَوْمٍ, فَإِنِّي قَدْ خَبَرْتُ النَّاسَ قَبْلَكَ, وَعَالَجْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَشَدَّ الْمُعَالَجَةِ, فَارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ التَّخْفِيفَ لأُمَّتِكَ, قَالَ: فَرَجَعْتُ فَأُمِرْتُ بِخَمْسِ صَلَواتٍ كُلَّ يَوْمٍ, فَرَجَعْتُ إِلَى مُوسَى, فَقَالَ: بِمَا (١) أُمِرْتَ؟ قُلْتُ: أُمِرْتُ بِخَمْسِ صَلَواتٍ كُلَّ يَوْمٍ, فَقَالَ: إِنَّ أُمَّتَكَ لاَ تَسْتَطِيعُ لِخَمْسِ صَلَواتٍ كُلَّ يَوْمٍ, وَإِنِّي قَدْ خَبَرْتُ النَّاسَ قَبْلَكَ, وَعَالَجْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَشَدَّ الْمُعَالَجَةِ, فَارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ التَّخْفِيفَ لأُمَّتِكَ, قَالَ: قُلْتُ: قَدْ سَأَلْتُ رَبِّي, حَتَّى اسْتَحْيَيْتُ مِنْهُ, وَلَكِنْ أَرْضَى وَأُسَلِّمُ, فَلَمَّا نَفَذْتُ نَادَى (٢) مُنَادٍ: قَدْ أَمْضَيْتُ فَرِيضَتِي, وَخَفَّفْتُ عَنْ عِبَادِي.

كتب (١٧٩٨٩), رسالة (١٧٨٣٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “بم”.

(٢) في طبعة الرسالة: “ناداني”.

١٨١١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ, عَنْ قَتَادَةَ بْنِ دِعَامَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ مَالِكِ بْنِ صَعْصَعَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: بَيْنَمَا أَنَا عِنْدَ الْكَعْبَةِ بَيْنَ النَّائِمِ وَالْيَقْظَانِ, فَسَمِعْتُ قَائِلاً يَقُولُ أَحَدُ الثَّلاَثَةِ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ: ثُمَّ رُفِعَ لَنَا الْبَيْتُ الْمَعْمُورُ, يَدْخُلُهُ كُلَّ يَوْمٍ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ, إِذَا خَرَجُوا مِنْهُ لَمْ يَعُودُوا فِيهِ آخِرَ مَا عَلَيْهِمْ, قَالَ: ثُمَّ رُفِعْتُ إِلَى (١) سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى, فَإِذَا وَرَقُهَا مِثْلُ آذَانِ الْفِيَلَةِ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ, قَالَ: فَقُلْتُ: لَقَدِ اخْتَلَفْتُ إِلَى رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ, حَتَّى اسْتَحْيَيْتُ, لاَ, وَلَكِنْ أَرْضَى وَأُسَلِّمُ, قَالَ: فَلَمَّا جَاوزْتُهُ نُودِيتُ أَنِّي (٢) قَدْ خَفَّفْتُ عَلَى عِبَادِي وَأَمْضَيْتُ فَرَائِضِي وَجَعَلْتُ لِكُلِّ حَسَنَةٍ عَشْرَ أَمْثَالِهَا.

كتب (١٧٩٩٠), رسالة (١٧٨٣٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “رُفِعَتْ إِلَيّ”.

(٢) في طبعة الرسالة: “أن”.

١٨١١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, قَالَ: أَخبَرنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ مَالِكِ بْنِ صَعْصَعَةَ رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ, فَذَكَرَهُ.

كتب (١٧٩٩١), رسالة (١٧٨٣٧).

- حديث مَعْقِلِ بْنِ أَبِي مَعْقِلٍ (١) رَضِي الله عَنه

١٨١١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا دَاوُدُ، يَعْنِي الْعَطَّارَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى, عَنْ أَبِي زَيْدٍ, مَوْلَى ثَعْلَبَةَ, عَنْ مَعْقِلِ بْنِ أَبِي مَعْقِلٍ الأَسَدِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَتَيْنِ بِبَوْلٍ, أَوْ غَائِطٍ.

كتب (١٧٩٩٢), رسالة (١٧٨٣٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “معقل بن أبي معقل الأسدي”.

١٨١١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ هِشَامٍ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ مَعْقِلِ بْنِ أَبِي مَعْقِلٍ الأَسَدِيِّ قَالَ: أَرَادَتْ أُمِّي الْحَجَّ, وَكَانَ جَمَلُهَا أَعْجَفَ, فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: اعْتَمِرِي فِي رَمَضَانَ, فَإِنَّ عُمْرَةً فِي رَمَضَانَ كَحَجَّةٍ.

كتب (١٧٩٩٣), رسالة (١٧٨٣٩).

١٨١٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا وُهَيْبٌ, قَالَ: حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى, عَنْ أَبِي زَيْدٍ, عَنْ مَعْقِلِ بْنِ أَبِي مَعْقِلٍ الأَسَدِيِّ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ تُسْتَقْبَلَ الْقِبْلَتَانِ بِغَائِطٍ, أَوْ بَوْلٍ.

كتب (١٧٩٩٤), رسالة (١٧٨٤٠).

١٨١٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى, عَنْ أَبِي زَيْدٍ, عَنْ مَعْقِلِ بْنِ أَبِي مَعْقِلٍ, أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ أُمَّ مَعْقِلٍ فَاتَهَا الْحَجُّ مَعَكَ, قَالَ: فَحَرِجَتْ (١) حِينَ فَاتَهَا الْحَجُّ مَعَكَ, قَالَ: فَلْتَعْتَمِرْ فِي رَمَضَانَ, فَإِنَّ عُمْرَةً فِي رَمَضَانَ كَحَجَّةٍ.

كتب (١٧٩٩٥), رسالة (١٧٨٤١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فحزنت”.

- حديث بُسْرِ بْنِ جَحَّاشٍ (١), عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٨١٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا حَرِيزٌ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَيْسَرَةَ, عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ, عَنْ بُسْرِ بْنِ جَحَّاشٍ (٢) الْقُرَشِيِّ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم بَزَقَ يَوْمًا فِي كَفِّهِ فَوضَعَ عَلَيْهَا إِصْبَعَهُ ثُمَّ قَالَ: قَالَ اللهُ: ابْنَ آدَمَ أَنَّى تُعْجِزُنِي, وَقَدْ خَلَقْتُكَ مِنْ مِثْلِ هَذِهِ, حَتَّى إِذَا سَوَّيْتُكَ وَعَدَّلْتُكَ مَشَيْتَ بَيْنَ بُرْدَيْنِ وَلِلأَرْضِ مِنْكَ وَئِيدٌ, فَجَمَعْتَ وَمَنَعْتَ, حَتَّى إِذَا بَلَغَتِ التَّرَاقِيَ, قُلْتَ: أَتَصَدَّقُ وَأَنَّى أَوانُ الصَّدَقَةِ.

كتب (١٧٧٩٦), رسالة (١٧٨٤٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “بسر بن جِحَاشٍ القرشي”.

(٢) ضبط في طبعة الرسالة: “جِحَاش”.

١٨١٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, قَالَ: حَدَّثنا حَرِيزٌ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَيْسَرَةَ, عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ, عَنْ بُسْرِ بْنِ جَحَّاشٍ الْقُرَشِيِّ قَالَ: بَزَقَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى كَفِّهِ, فَقَالَ ابْنَ آدَمَ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (١٧٩٩٧), رسالة (١٧٨٤٣).

١٨١٢٤- قَالَ عَبْدُ اللهِ قَالَ أَبِي: حَدَّثناهُ أَبُو الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا حَرِيزٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَيْسَرَةَ, عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ, عَنْ بُسْرِ بْنِ جَحَّاشٍ الْقُرَشِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَصَقَ يَوْمًا فِي كَفِّهِ فَوضَعَ عَلَيْهَا إِصْبَعَهُ ثُمَّ قَالَ: قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: بُنَيَّ آدَمَ (١), أَنَّى تُعْجِزُنِي, وَقَدْ خَلَقْتُكَ مِنْ مِثْلِ هَذِهِ, حَتَّى إِذَا سَوَّيْتُكَ وَعَدَّلْتُكَ مَشَيْتَ بَيْنَ بُرْدَيْنِ وَلِلأَرْضِ مِنْكَ وَئِيدٌ, فَجَمَعْتَ وَمَنَعْتَ, حَتَّى إِذَا بَلَغَتِ التَّرَاقِيَ, قُلْتَ: أَتَصَدَّقُ وَأَنَّى أَوانُ الصَّدَقَةِ.

كتب (١٧٩٩٨), رسالة (١٧٨٤٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ابن آدم”.

١٨١٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, قَالَ: حَدَّثنا حَرِيزٌ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، يَعْنِي ابْنَ مَيْسَرَةَ, عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ, عَنْ بُسْرِ بْنِ جَحَّاشٍ الْقُرَشِيِّ, فَذَكَرَهُ, وَلَمْ يَقُلْ: قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَقَالَ: وَأَنَّى أَوانُ الصَّدَقَةِ.

كتب (١٧٩٩٩), رسالة (١٧٨٤٥).

- حديث لَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ رَضِي الله عَنهما

١٨١٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ كَثِيرٍ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطٍ, عَنْ أَبِيهِ وَافِدِ بَنِي الْمُنْتَفِقِ, وَقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: الْمُنْتَفِقِ (١) أَنَّهُ انْطَلَقَ هُو وَصَاحِبٌ لَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَمْ يَجِدَاهُ, فَأَطْعَمَتْهُمَا عَائِشَةُ تَمْرًا وَعَصِيدَةً, فَلَمْ نَلْبَثْ أَنْ جَاءَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَتَقَلَّعُ يَتَكَفَّى (٢), فَقَالَ: أَطَعِمْتُمَا (٣)؟ قُلْنَا: نَعَمْ, قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَسْأَلُكَ عَنِ الصَّلاَةِ قَالَ أَسْبِغِ الْوُضُوءَ وَخَلِّلِ الأَصَابِعَ, وَإِذَا اسْتَنْشَقْتَ, فَأَبْلِغْ, إِلاَّ أَنْ تَكُونَ صَائِمًا قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ لِي امْرَأَةً, فَذَكَرَ مِنْ بَذَائِهَا.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ابن المنتفق”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “يتكفأ”.

(٣) ضبطت في طبعة الرسالة: “أُطْعِمْتُمَا”, وفي طبعة عالم الكتب: “أَطعمتُمَا”.

قَالَ: طَلِّقْهَا, قُلْتُ: إِنَّ لَهَا صُحْبَةً وَولَدًا قَالَ مُرْهَا, أَوْ قُلْ لَهَا, فَإِنْ يَكُنْ فِيهَا خَيْرٌ فَسَتَفْعَلُ, وَلاَ تَضْرِبْ ظَعِينَتَكَ ضَرْبَكَ أُمَيَّتَكَ, فَبَيْنَا هُو كَذَلِكَ إِذْ دَفَعَ الرَّاعِي الْغَنَمَ فِي الْمُرَاحِ عَلَى يَدِهِ سَخْلَةٌ, فَقَالَ أَولَّدْتَ, قَالَ: نَعَمْ قَالَ مَاذَا قَالَ بَهْمَةً قَالَ اذْبَحْ مَكَانَهَا شَاةً, ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيَّ فَقَالَ: لاَ تَحْسِبَنَّ, وَلَمْ يَقُلْ: لاَ تَحْسَبَنَّ أَنَّمَا (١) ذَبَحْنَاهَا مِنْ أَجْلِكَ لَنَا غَنَمٌ مِئَةٌ لاَ نُحِبُّ أَنْ تَزِيدَ (٢) عَلَيْهَا, فَإِذَا وَلَّدَ الرَّاعِي بَهْمَةً أَمَرْنَاهُ (٣) فَذَبَحَ مَكَانَهَا شَاةً.

كتب (١٨٠٠٠), رسالة (١٧٨٤٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “إنما”, وفي طبعة عالم الكتب: “أن ما”.

(٢) في طبعة الرسالة: “نزيد”.

(٣) في طبعة الرسالة: “أمرنا”.

- حديث الأَغَرِّ رَضِي الله عَنه

١٨١٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا بُرْدَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ الأَغَرَّ رَجُلاً مِنْ جُهَيْنَةَ يُحَدِّثُ ابْنَ عُمَرَ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ, تُوبُوا إِلَى رَبِّكُمْ, فَإِنِّي أَتُوبُ إِلَيْهِ فِي الْيَوْمِ مِئَةَ مَرَّةٍ.

كتب (١٨٠٠١), رسالة (١٧٨٤٧).

١٨١٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, قَالَ: حَدَّثنا ثَابِتٌ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو بُرْدَةَ, عَنِ الأَغَرِّ الْمُزَنِيِّ, قَالَ: وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّهُ لَيُغَانُ عَلَى قَلْبِي, فَإِنِّي أَسْتَغْفِرُ (١) اللهَ فِي الْيَوْمِ مِئَةَ مَرَّةٍ.

كتب (١٨٠٠٢), رسالة (١٧٨٤٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “لأستغفر”.

١٨١٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, قَالَ: أَخبَرنا ثَابِتٌ, عَنْ أَبِي بُرْدَةَ, عَنِ الأَغَرِّ, أَغَرِّ مُزَيْنَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّهُ لَيُغَانُ عَلَى قَلْبِي, حَتَّى أَسْتَغْفِرَ اللهَ مِئَةَ مَرَّةٍ.

كتب (١٨٠٠٣), رسالة (١٧٨٤٩).

١٨١٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: عَمْرٌو أَخْبَرَنِي, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا بُرْدَةَ يُحَدِّثُ, أَنَّهُ سَمِعَ رَجُلاً مِنْ جُهَيْنَةَ, يُقَالُ لَهُ: الأَغَرُّ يُحَدِّثُ ابْنَ عُمَرَ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ, تُوبُوا إِلَى رَبِّكُمْ, فَإِنِّي أَتُوبُ إِلَيْهِ فِي الْيَوْمِ مِئَةَ مَرَّةٍ.

كتب (١٨٠٠٤), رسالة (١٧٨٥٠).

- حديث أَبِي سَعِيدِ بْنِ الْمُعَلَّى رَضِي الله عَنه

١٨١٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ شُعْبَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي خُبَيْبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدِ بْنِ الْمُعَلَّى, قَالَ: كُنْتُ أُصَلِّي, فَدَعَانِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَمْ أُجِبْهُ, حَتَّى صَلَّيْتُ, فَأَتَيْتُهُ, فَقَالَ: مَا مَنَعَكَ أَنْ تَأْتِيَنِي؟ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي كُنْتُ أُصَلِّي, قَالَ: أَلَمْ يَقُلِ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا للهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ} ثُمَّ قَالَ: لأُعَلِّمَنَّكَ أَعْظَمَ سُورَةٍ فِي الْقُرْآنِ, أَوْ مِنَ الْقُرْآنِ قَبْلَ أَنْ تَخْرُجَ مِنَ الْمَسْجِدِ قَالَ: فَأَخَذَ بِيَدِي, فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ مِنَ الْمَسْجِدِ, قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّكَ قُلْتَ: لأُعَلِّمَنَّكَ أَعْظَمَ سُورَةٍ فِي الْقُرْآنِ, قَالَ: نَعَمِ {الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} هِيَ السَّبْعُ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنُ الْعَظِيمُ الَّذِي أُوتِيتُهُ.

كتب (١٨٠٠٥), رسالة (١٧٨٥١).

١٨١٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْوَلِيدِ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، يَعْنِي ابْنَ عُمَيْرٍ, عَنِ ابْنِ أَبِي الْمُعَلَّى, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم خَطَبَ يَوْمًا فَقَالَ: إِنَّ رَجُلاً خَيَّرَهُ رَبُّهُ عَزَّ وَجَلَّ بَيْنَ أَنْ يَعِيشَ فِي الدُّنْيَا مَا شَاءَ أَنْ يَعِيشَ فِيهَا, وَيَأْكُلَ فِي الدُّنْيَا مَا شَاءَ أَنْ يَأْكُلَ فِيهَا, وَبَيْنَ لِقَاءِ (١) رَبِّهِ, فَاخْتَارَ لِقَاءَ رَبِّهِ, قَالَ: فَبَكَى أَبُو بَكْرٍ, فَقَالَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَلاَ تَعْجَبُونَ مِنْ هَذَا الشَّيْخِ أَنْ ذَكَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجُلاً صَالِحًا خَيَّرَهُ رَبُّهُ عَزَّ وَجَلَّ بَيْنَ لِقَاءِ رَبِّهِ وَبَيْنَ الدُّنْيَا فَاخْتَارَ لِقَاءَ رَبِّهِ, وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ أَعْلَمَهُمْ بِمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: بَلْ نَفْدِيكَ يَا رَسُولَ اللهِ بِأَمْوَالِنَا وَأَبْنَائِنَا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا مِنَ النَّاسِ أَحَدٌ أَمَنَّ عَلَيْنَا فِي صُحْبَتِهِ وَذَاتِ يَدِهِ مِنِ ابْنِ أَبِي قُحَافَةَ, وَلَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلاً لاَتَّخَذْتُ ابْنَ أَبِي قُحَافَةَ, وَلَكِنْ وُدٌّ وَإِخَاءُ إِيمَانٍ, وَلَكِنْ وُدٌّ وَإِخَاءُ إِيمَانٍ مَرَّتَيْنِ, وَإِنَّ صَاحِبَكُمْ خَلِيلُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١٨٠٠٦), رسالة (١٧٨٥٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “لقائه”.

- حديث أَبِي الْحَكَمِ أَوِ الْحَكَمِ بْنِ سُفْيَانَ رَضِي الله عَنه

١٨١٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا جَرِيرٌ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ أَبِي الْحَكَمِ, أَوِ الْحَكَمِ بْنِ سُفْيَانَ الثَّقَفِيِّ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَالَ, ثُمَّ تَوَضَّأَ وَنَضَحَ عَلَى فَرْجِهِ.

- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, قَالَ: قَالَ شَرِيكٌ: سَأَلْتُ أَهْلَ الْحَكَمِ بْنِ سُفْيَانَ, فَذَكَرُوا أَنَّهُ لَمْ يُدْرِكِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٨٠٠٧ و١٨٠٠٨), رسالة (١٧٨٥٣).

١٨١٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ سُفْيَانَ, قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْصُورٌ, وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, وَزَائِدَةُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنِ الْحَكَمِ بْنِ سُفْيَانَ, أَوْ سُفْيَانَ بْنِ الْحَكَمِ, قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فِي حَدِيثِهِ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم بَالَ وَتَوَضَّأَ وَنَضَحَ فَرْجَهُ بِالْمَاءِ.

كتب (١٨٠٠٩), رسالة (١٧٨٥٤).

١٨١٣٥- ** قَالَ عَبْدُ اللهِ (١): وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّ يَدِهِ, حَدَّثنا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنِ الْحَكَمِ بْنِ سُفْيَانَ, أَوْ سُفْيَانَ بْنِ الْحَكَمِ, قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَالَ (٢), ثُمَّ تَوضَّأَ, ثُمَّ نَضَحَ عَلَى (٣) فَرْجِهِ.

كتب (١٨٠١٠), رسالة (١٧٨٥٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “بال يعني”.

(٣) قوله: “على” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

- حديث الْحَكَمِ بْنِ حَزْنٍ الْكُلَفِيِّ رَضِي الله عَنه

١٨١٣٦- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى, قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَسَمِعتُهُ أَنَا مِنَ الْحَكَمِ, حَدَّثنا شِهَابُ بْنُ خِرَاشٍ, حَدَّثَنِي شُعَيْبُ بْنُ رُزَيْقٍ الطَّائِفِيُّ, قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ رَجُلٍ, يُقَالُ لَهُ: الْحَكَمُ بْنُ حَزْنٍ الْكُلَفِيُّ, وَلَهُ صُحْبَةٌ مِنَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَأَنْشَأَ يُحَدِّثُنَا قَالَ: قَدِمْتُ إِلَى (٢) رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَابِعَ سَبْعَةٍ, أَوْ تَاسِعَ تِسْعَةٍ قَالَ: فَأَذِنَ لَنَا فَدَخَلْنَا, فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ, أَتَيْنَاكَ لِتَدْعُو لَنَا بِخَيْرٍ, قَالَ: فَدَعَا لَنَا بِخَيْرٍ وَأَمَرَ بِنَا فَأُنْزِلْنَا (٣) وَأَمَرَ لَنَا بِشَيْءٍ مِنْ تَمْرٍ, وَالشَّأْنُ إِذْ ذَاكَ دُونٌ, قَالَ: فَلَبِثْنَا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَيَّامًا شَهِدْنَا فِيهَا الْجُمُعَةَ, فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مُتَوكِّئًا عَلَى قَوْسٍ, أَوْ قَالَ: عَلَى عَصًا, فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ كَلِمَاتٍ خَفِيفَاتٍ طَيِّبَاتٍ مُبَارَكَاتٍ, ثُمَّ قَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ, إِنَّكُمْ لَنْ تَفْعَلُوا وَلَنْ تُطِيقُوا كُلَّ مَا أُمِرْتُمْ بِهِ, وَلَكِنْ سَدِّدُوا وَأَبْشِرُوا.

كتب (١٨٠١١), رسالة (١٧٨٥٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أحمد مع أبيه في الرواية عن شيخ واحد.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “على”.

(٣) في طبعة الرسالة: “فنزلنا”.

١٨١٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ, حَدَّثنا شِهَابُ بْنُ خِرَاشِ بْنِ حَوْشَبٍ, حَدَّثنا شُعَيْبُ بْنُ رُزَيْقٍ الطَّائِفِيُّ, قَالَ: جَلَسْتُ إِلَى رَجُلٍ لَهُ صُحْبَةٌ مِنَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, يُقَالُ لَهُ: الْحَكَمُ بْنُ حَزْنٍ الْكُلَفِيُّ, فَأَنْشَأَ يُحَدِّثُ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (١٨٠١٢), رسالة (١٧٨٥٧).

- حديث الْحَارِثِ بْنِ أُقَيْشٍ رَضِي الله عَنه

١٨١٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَيْسٍ, قَالَ: سَمِعْتُ الْحَارِثَ بْنَ أُقَيْشٍ يُحَدِّثُ أَبَا بَرْزَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ مِنْ أُمَّتِي لَمَنْ يَشْفَعُ لأَكْثَرَ مِنْ رَبِيعَةَ وَمُضَرَ, وَإِنَّ مِنْ أُمَّتِي لَمَنْ يَعْظُمُ لِلنَّارِ, حَتَّى يَكُونَ رُكْنًا مِنْ أَرْكَانِهَا.

كتب (١٨٠١٣), رسالة (١٧٨٥٨).

١٨١٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ دَاوُدَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَيْسٍ, عَنِ الْحَارِثِ بْنِ أُقَيْشٍ, قَالَ: كُنَّا عِنْدَ أَبِي بَرْزَةَ لَيْلَةً فَحَدَّثَ لَيْلَتَئِذٍ (١) عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَمُوتُ لَهُمَا أَرْبَعَةُ أَفْرَاطٍ, إِلاَّ أَدْخَلَهُمَا اللهُ الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ, قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, وَثَلاَثَةٌ؟ قَالَ وَثَلاَثَةٌ قَالُوا وَاثْنَانِ قَالَ وَاثْنَانِ قَالَ: وَإِنَّ مِنْ أُمَّتِي لَمَنْ يَعْظُمُ لِلنَّارِ, حَتَّى يَكُونَ أَحَدَ زَوايَاهَا, وَإِنَّ مِنْ أُمَّتِي لَمَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ بِشَفَاعَتِهِ مِثْلُ مُضَرَ.

كتب (١٨٠١٤), رسالة (١٧٨٥٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ليتئذ”.

- حديث الْحَكَمِ بْنِ عَمْرٍو الْغِفَارِيِّ رَضِي الله عَنه

١٨١٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ سُلَيْمَانَ, عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ, عَنْ دَلْجَةَ (١) بْنِ قَيْسٍ, أَنَّ الْحَكَمَ الْغِفَارِيَّ قَالَ لِرَجُلٍ, أَوْ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: أَتَذْكُرُ حِينَ نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ النَّقِيرِ وَالْمُقَيَّرِ, أَوْ أَحَدِهِمَا, وَعَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ؟ قَالَ: نَعَمْ, وَأَنَا أَشْهَدُ عَلَى ذَلِكَ.

قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: حَدَّثَنِي بَعْضُ أَصْحَابِنَا, قَالَ: سَمِعْتُ عَارِمًا يَقُولُ: تَدْرُونَ لِمَ سُمِّيَ دَلْجَةَ (١)؟ قُلْنَا: لاَ, قَالَ: أَدْلَجُوا بِهِ إِلَى مَكَّةَ, فَوضَعَتْهُ أُمُّهُ فِي الدَّلْجَةِ (٢) فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ فَسُمِّيَ دَلْجَةَ.

كتب (١٨٠١٥), رسالة (١٧٨٦٠).

_حاشية__________

(١) ضبط في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “دُلْجَة”.

(٢) ضبطت في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “الدُّلْجَة”.

١٨١٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, قَالَ عَمْرٌو، يَعْنِي ابْنَ دِينَارٍ, قُلْتُ لأَبِي الشَّعْثَاءِ: إِنَّهُمْ يَزْعُمُونَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ, قَالَ: يَا عَمْرُو, أَبَى ذَلِكَ الْبَحْرُ وَقَرَأَ: {قُلْ لاَ أَجِدُ فِيمَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ} يَا عَمْرُو, أَبَى ذَلِكَ الْبَحْرُ, قَدْ كَانَ يَقُولُ ذَلِكَ الْحَكَمُ بْنُ عَمْرٍو الْغِفَارِيُّ، يَعْنِي بِقَوْلِهِ (١): أَبَى ذَلِكَ عَلَيْنَا الْبَحْرُ: ابْنُ عَبَّاسٍ.

كتب (١٨٠١٦), رسالة (١٧٨٦١).

_حاشية__________

(١) في الميمنية، والأصول الخطية, وطبعَتَيْ عالم الكتب والمكنز: “يقول”، وأثبتناه عن “تهذيب الكمال” ٧/١٢٨، إذ أخرجه من طريق “المسند”.

١٨١٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنِ التَّيْمِيِّ, عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ, عَنْ دَلْجَةَ (١) بْنِ قَيْسٍ أَنَّ رَجُلاً قَالَ لِلْحَكَمِ الْغِفَارِيِّ, أَوْ قَالَ الْحَكَمُ لِرَجُلٍ: أَتَذْكُرُ يَوْمَ نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ النَّقِيرِ وَالْمُقَيَّرِ, أَوْ أَحَدِهِمَا, وَعَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ, فَقَالَ: نَعَمْ وَأَنَا أَشْهَدُ عَلَى ذَلِكَ.

كتب (١٨٠١٧), رسالة (١٧٨٦٢).

_حاشية__________

(١) ضبط في طبعة الرسالة: “دُلجَة”.

١٨١٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ, عَنْ أَبِي حَاجِبٍ, عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عَمْرٍو, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى أَنْ يَتَوَضَّأَ الرَّجُلُ مِنْ سُؤْرِ الْمَرْأَةِ.

كتب (١٨٠١٨), رسالة (١٧٨٦٣).

١٨١٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعْتَمِرٌ, قَالَ: قَالَ أَبِي: حَدَّثنا أَبُو تَمِيمَةَ, عَنْ دَلْجَةَ (١) بْنِ قَيْسٍ, أَنَّ الْحَكَمَ الْغِفَارِيَّ قَالَ لِرَجُلٍ مَرَّةً أَتَذْكُرُ إِذْ نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُقَيَّرِ وَالنَّقِيرِ قَالَ وَأَنَا أَشْهَدُ, وَلَمْ يَذْكُرِ الْمُقَيَّرَ, أَوْ ذَكَرَ النَّقِيرَ, أَوْ ذَكَرَهُمَا جَمِيعًا.

كتب (١٨٠١٩), رسالة (١٧٨٦٤).

_حاشية__________

(١) ضبط في طبعة الرسالة: “دُلجَة”.

١٨١٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثنا عَاصِمٌ, عَنْ أَبِي حَاجِبٍ, عَنِ الْحَكَمِ الْغِفَارِيِّ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى أَنْ يَتَوَضَّأَ بِفَضْلِهَا لاَ يَدْرِي بِفَضْلِ وَضُوئِهَا, أَوْ فَضْلِ سُؤْرِهَا.

كتب (١٨٠٢٠), رسالة (١٧٨٦٥).

- حديث مُطِيعِ بْنِ الأَسْوَدِ رَضِي الله عَنه

١٨١٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ, أَبُو الْحَسَنِ, حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ فِرَاسٍ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, قَالَ: قَالَ مُطِيعُ بْنُ الأَسْوَدِ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ الْفَتْحِ: لاَ يَنْبَغِي أَنْ يُقْتَلَ قُرَشِيٌّ بَعْدَ يَوْمِهِ هَذَا صَبْرًا.

كتب (١٨٠٢١), رسالة (١٧٨٦٦).

١٨١٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ زَكَرِيَّا, حَدَّثنا عَامِرٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُطِيعٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ يَقُولُ: لاَ يُقْتَلُ قُرَشِيٌّ صَبْرًا بَعْدَ الْيَوْمِ, وَلَمْ يُدْرِكِ الإِسْلاَمَ أَحَدٌ مِنْ عُصَاةِ قُرَيْشٍ غَيْرُ مُطِيعٍ, وَكَانَ اسْمُهُ عَاصِي (١), فَسَمَّاهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مُطِيعًا.

كتب (١٨٠٢٢), رسالة (١٧٨٦٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عاصيًا”.

١٨١٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا زَكَرِيَّا, عَنْ عَامِرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُطِيعٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ: لاَ يُقْتَلُ قُرَشِيٌّ صَبْرًا بَعْدَ الْيَوْمِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.

كتب (١٨٠٢٣), رسالة (١٧٨٦٨).

١٨١٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ, عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُطِيعِ بْنِ الأَسْوَدِ, أَخِي بَنِي عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ, عَنْ أَبِيهِ مُطِيعٍ, وَكَانَ اسْمُهُ الْعَاصِيَ, فَسَمَّاهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مُطِيعًا, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ أَمَرَ بِقَتْلِ هَؤُلاَءِ الرَّهْطِ بِمَكَّةَ يَقُولُ: لاَ تُغْزَى مَكَّةُ بَعْدَ هَذَا الْعَامِ أَبَدًا, وَلاَ يُقْتَلُ قُرَشِيٌّ بَعْدَ هَذَا الْعَامِ صَبْرًا أَبَدًا.

كتب (١٨٠٢٤), رسالة (١٧٨٦٩).

- حديث سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ رَضِي الله عَنه

١٨١٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ حَفْصَةَ, عَنِ الرَّبَابِ الضَّبِّيَّةِ, عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ الضَّبِّيِّ, أَنَّهُ قَالَ: إِذَا أَفْطَرَ أَحَدُكُمْ فَلْيُفْطِرْ عَلَى تَمْرٍ, فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيُفْطِرْ عَلَى الْمَاءِ, فَإِنَّ الْمَاءَ طَهُورٌ.

قَالَ هِشَامٌ: وَحَدَّثَنِي عَاصِمٌ الأَحْوَلُ, أَنَّ حَفْصَةَ رَفَعَتْهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٨٠٢٥ و١٨٠٢٦), رسالة (١٧٨٧٠).

١٨١٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ هِشَامٍ قَالَ: حَدَّثَتْنِي حَفْصَةُ, عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَعَ الْغُلاَمِ عَقِيقَتُهُ, فَأَهَرِيقُوا (١) عَنْهُ دَمًا, وَأَمِيطُوا عَنْهُ الأَذَى.

كتب (١٨٠٢٧), رسالة (١٧٨٧١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فأهرقوا”.

١٨١٥٢- قَالَ: وَسَمِعتُهُ يَقُولُ: صَدَقَتُكَ عَلَى الْمِسْكِينِ صَدَقَةٌ,، وَعَلَى ذِي الْقُرْبَى الرَّحِمِ, ثِنْتَانِ صَدَقَةٌ, وَصِلَةٌ.

كتب (١٨٠٢٨), رسالة (١٧٨٧١).

١٨١٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنِ ابْنِ عَوْنٍ, عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ, عَنْ أُمِّ الرَّائِحِ بِنْتِ صُلَيْعٍ (١), عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ الضَّبِّيِّ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الصَّدَقَةُ عَلَى الْمِسْكِينِ صَدَقَةٌ, وَإِنَّهَا عَلَى ذِي الرَّحِمِ اثْنَتَانِ, صَدَقَةٌ, وَصِلَةٌ.

كتب (١٨٠٢٩), رسالة (١٧٨٧٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “عن الرباب أم الرائح بنت صليع”.

١٨١٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ حَفْصَةَ, عَنِ الرَّبَابِ, عَنْ عَمِّهَا سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ الضَّبِّيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لِيُفْطِرْ، يَعْنِي أَحَدَكُمْ (١) عَلَى تَمْرٍ, فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيُفْطِرْ عَلَى مَاءٍ فَإِنَّهُ طَهُورٌ.

ومَعَ الْغُلاَمِ عَقِيقَتُهُ, فَأَمِيطُوا عَنْهُ الأَذَى, وَأَرِيقُوا عَنْهُ دَمًا, وَالصَّدَقَةُ عَلَى ذِي الْقَرَابَةِ ثِنْتَانِ صَدَقَةٌ, وَصِلَةٌ.

كتب (١٨٠٣٠), رسالة (١٧٨٧٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قال: لأفطر أحدكم”.

١٨١٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ, عَنْ حَفْصَةَ, عَنِ الرَّبَابِ أُمِّ الرَّائِحِ بِنْتِ صُلَيْعٍ, عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ الضَّبِّيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا أَفْطَرَ أَحَدُكُمْ فَلْيُفْطِرْ عَلَى تَمْرٍ, فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيُفْطِرْ عَلَى مَاءٍ, فَإِنَّهُ طَهُورٌ.

كتب (١٨٠٣٠م), رسالة (١٧٨٧٤).

١٨١٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, حَدَّثنا يُونُسُ, عَنِ ابْنِ سِيرِينَ, عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ الضَّبِّيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَعَ الْغُلاَمِ عَقِيقَتُهُ (١), أَرِيقُوا عَنْهُ دَمًا, وَأَمِيطُوا عَنْهُ الأَذَى.

كتب (١٨٠٣١), رسالة (١٧٨٧٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عقيقة”.

١٨١٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, قَالَ: حَدَّثنا عَاصِمٌ, عَنْ حَفْصَةَ, عَنِ الرَّبَابِ, عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ الضَّبِّيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا أَفْطَرَ أَحَدُكُمْ فَلْيُفْطِرْ عَلَى تَمْرٍ, فَإِنْ لَمْ يَجِدْ تَمْرًا فَلْيُفْطِرْ عَلَى مَاءٍ, فَإِنَّهُ لَهُ طَهُورٌ.

كتب (١٨٠٣٢), رسالة (١٧٨٧٦).

١٨١٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ, عَنِ الرَّبَابِ, عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ الضَّبِّيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا أَفْطَرَ أَحَدُكُمْ فَلْيُفْطِرْ بِتَمْرٍ (١), فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيُفْطِرْ بِمَاءٍ, فَإِنَّ الْمَاءَ طَهُورٌ.

كتب (١٨٠٣٣), رسالة (١٧٨٧٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “على تمر”.

١٨١٥٩- وَقَالَ: مَعَ الْغُلاَمِ عَقِيقَتُهُ, فَأَهَرِيقُوا (١) عَنْهُ دَمًا, وَأَمِيطُوا عَنْهُ الأَذَى.

كتب (١٨٠٣٤), رسالة (١٧٨٧٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فأهرقوا”.

١٨١٦٠- وَقَالَ: الصَّدَقَةُ عَلَى الْمِسْكِينِ صَدَقَةٌ,، وَعَلَى ذِي الرَّحِمِ اثْنَتَانِ صِلَةٌ, وَصَدَقَةٌ.

كتب (١٨٠٣٥), رسالة (١٧٨٧٧).

١٨١٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, وَابْنُ نُمَيْرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, وَيَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ, عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ الضَّبِّيِّ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ: أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم (١) يَقُولُ: مَعَ الْغُلاَمِ عَقِيقَتُهُ (٢), فَأَهَرِيقُوا عَنْهُ دَمًا, وَأَمِيطُوا عَنْهُ الأَذَى.

كتب (١٨٠٣٦), رسالة (١٧٨٧٨).

_حاشية__________

(١) زاد هنا في طبعة الرسالة بين معقوفين: “وقال يزيد بن هارون: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “عقيقة”.

١٨١٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, قَالَ: أَخبَرنا أَيُّوبُ, وَحَبِيبٌ, وَيُونُسُ, وَقَتَادَةُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ, عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ الضَّبِّيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: فِي الْغُلاَمِ عَقِيقَتُهُ (١), فَأَهَرِيقُوا عَنْهُ دَمًا, وَأَمِيطُوا عَنْهُ الأَذَى.

كتب (١٨٠٣٧), رسالة (١٧٨٧٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عقيقة”.

١٨١٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا عَاصِمٌ, عَنْ حَفْصَةَ, عَنِ الرَّبَابِ, عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ الضَّبِّيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا أَفْطَرَ أَحَدُكُمْ فَلْيُفْطِرْ عَلَى تَمْرٍ, فَإِنْ لَمْ يَجِدْ تَمْرًا فَلْيُفْطِرْ عَلَى مَاءٍ, فَإِنَّهُ لَهُ طَهُورٌ.

كتب (١٨٠٣٨), رسالة (١٧٨٨٠).

١٨١٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ, عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ, لَمْ يَذْكُرْ أَيُّوبُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

- وَهِشَامٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ سَلْمَانَ رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: عَنِ الْغُلاَمِ عَقِيقَتُهُ (١), فَأَهَرِيقُوا عَنْهُ دَمًا, وَأَمِيطُوا عَنْهُ الأَذَى.

كتب (١٨٠٣٩ و١٨٠٤٠), رسالة (١٧٨٨١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عقيقة”.

١٨١٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ أَيُّوبَ, وَقَتَادَةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ, عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ الضَّبِّيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: فِي الْغُلاَمِ عَقِيقَتُهُ (١), فَأَهَرِيقُوا عَنْهُ دَمًا, وَأَمِيطُوا عَنْهُ الأَذَى.

كتب (١٨٠٤١), رسالة (١٧٨٨٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عقيقة”.

١٨١٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ عَوْنٍ, عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ, عَنِ الرَّبَابِ أُمِّ الرَّائِحِ بِنْتِ صُلَيْعٍ, عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ الضَّبِّيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الصَّدَقَةُ عَلَى الْمِسْكِينِ صَدَقَةٌ, وَهِيَ عَلَى ذِي الْقُرْبَى اثْنَتَانِ (١) صِلَةٌ, وَصَدَقَةٌ.

كتب (١٨٠٤٢), رسالة (١٧٨٨٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ثنتان”.

١٨١٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنْ حَفْصَةَ, عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ الضَّبِّيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: الصَّدَقَةُ عَلَى الْمِسْكِينِ صَدَقَةٌ, وَالصَّدَقَةُ عَلَى ذِي الرَّحِمِ اثْنَتَانِ صَدَقَةٌ وَصِلَةٌ.

كتب (١٨٠٤٣), رسالة (١٧٨٨٤).

١٨١٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ, عَنِ ابْنِ عَوْنٍ, وَسَعِيدٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ, عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَعَ الْغُلاَمِ عَقِيقَتُهُ (١), فَأَرِيقُوا عَنْهُ الدَّمَ, وَأَمِيطُوا عَنْهُ الأَذَى, قَالاَ (٢): وَكَانَ ابْنُ سِيرِينَ يَقُولُ: إِنْ لَمْ يَكُنْ إِمَاطَةُ الأَذَى حَلْقَ الرَّأْسِ, فَلاَ أَدْرِي مَا هُو.

كتب (١٨٠٤٤), رسالة (١٧٨٨٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عقيقة”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “قال”.

١٨١٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنِ ابْنِ سِيرِينَ, عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ الضَّبِّيِّ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَعَ الْغُلاَمِ عَقِيقَتُهُ (١), فَأَهَرِيقُوا عَنْهُ الدَّمَ, وَأَمِيطُوا عَنْهُ الأَذَى.

كتب (١٨٠٤٥), رسالة (١٧٨٨٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عقيقة”.

١٨١٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ حَفْصَةَ, عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ (١): مَنْ وَجَدَ تَمْرًا فَلْيُفْطِرْ عَلَيْهِ, فَإِنْ لَمْ يَجِدْ تَمْرًا فَلْيُفْطِرْ عَلَى مَاءٍ, فَإِنَّ الْمَاءَ طَهُورٌ.

كتب (١٨٠٤٦), رسالة (١٧٨٨٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “أنه قال”.

- حديث أَبِي سَعِيدِ بْنِ أَبِي فَضَالَةَ رَضِي الله عَنه

١٨١٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, أَخبَرنا عَبْدُ الْحَمِيدِ، يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي, عَنْ زِيَادِ بْنِ مِينَاءَ, عَنْ أَبِي سَعِيدِ بْنِ أَبِي فَضَالَةَ الأَنْصَارِيِّ, وَكَانَ مِنَ الصَّحَابَةِ, أَنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِذَا جَمَعَ اللهُ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ (١), لِيَوْمٍ لاَ رَيْبَ فِيهِ, نَادَى مُنَادٍ: مَنْ كَانَ أَشْرَكَ فِي عَمَلٍ عَمِلَهُ للهِ عَزَّ وَجَلَّ أَحَدًا فَلْيَطْلُبْ ثَوابَهُ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللهِ, فَإِنَّ اللهَ أَغْنَى الشُّرَكَاءِ عَنِ الشِّرْكِ.

كتب (١٨٠٤٧), رسالة (١٧٨٨٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “ليوم القيامة” لم يرد في طبعة الرسالة.

- حديث مِخْنَفِ بْنِ سُلَيْمٍ رَضِي الله عَنه

١٨١٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنِ ابْنِ عَوْنٍ, عَنْ أَبِي رَمْلَةَ, قَالَ: حَدَّثناهُ مِخْنَفُ بْنُ سُلَيْمٍ, قَالَ: وَنَحْنُ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو وَاقِفٌ بِعَرَفَاتٍ, فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ, إِنَّ عَلَى كُلِّ أَهْلِ بَيْتٍ, أَوْ عَلَى كُلِّ أَهْلِ (١) بَيْتٍ فِي كُلِّ عَامٍ أُضْحِيَّةً (٢) وَعَتِيرَةً, قَالَ: تَدْرُونَ مَا الْعَتِيرَةُ؟ قَالَ ابْنُ عَوْنٍ: فَلاَ أَدْرِي مَا رَدُّوا, قَالَ: هَذِهِ الَّتِي يَقُولُ النَّاسُ: الرَّجَبِيَّةُ.

كتب (١٨٠٤٨), رسالة (١٧٨٨٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “أهل” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “أضحاة”.

- حديث رَجُلٍ مِنْ بَنِي الدِّيلِ رَضِي الله عَنه

١٨١٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي عِمْرَانُ بْنُ أَبِي أَنَسٍ, عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ عَلِيٍّ الأَسْلَمِيِّ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي الدِّيلِ قَالَ: صَلَّيْتُ الظُّهْرَ فِي بَيْتِي, ثُمَّ خَرَجْتُ بِأَبَاعِرَ لِي لأُصْدِرَهَا إِلَى الرَّاعِي, فَمَرَرْتُ بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يُصَلِّي بِالنَّاسِ الظُّهْرَ, فَمَضَيْتُ, فَلَمْ أُصَلِّ مَعَهُ, فَلَمَّا أَصْدَرْتُ أَبَاعِرِي وَرَجَعْتُ, ذُكِرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ لِي: مَا مَنَعَكَ يَا فُلاَنُ أَنْ تُصَلِّيَ مَعَنَا حِينَ مَرَرْتَ بِنَا؟ قَالَ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي قَدْ كُنْتُ صَلَّيْتُ فِي بَيْتِي, قَالَ: وَإِنْ.

كتب (١٨٠٤٩), رسالة (١٧٨٩٠).

- حديث قَيْسِ بْنِ مَخْرَمَةَ رَضِي الله عَنه

١٨١٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: فَحَدَّثَنِي الْمُطَّلِبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَيْسِ بْنِ مَخْرَمَةَ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ قَيْسِ بْنِ مَخْرَمَةَ قَالَ: وُلِدْتُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَامَ الْفِيلِ, فَنَحْنُ لِدَانِ وُلِدْنَا مَوْلِدًا وَاحِدًا.

كتب (١٨٠٥٠), رسالة (١٧٨٩١).

- حديث الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ رَضِي الله عَنهما

١٨١٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ ابْنِ طَاوُوس, عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ, عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ, قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَجَدَ فِي النَّجْمِ وَسَجَدَ النَّاسُ مَعَهُ, قَالَ الْمُطَّلِبُ: وَلَمْ أَسْجُدْ مَعَهُمْ وَهُو يَوْمَئِذٍ مُشْرِكٌ, قَالَ الْمُطَّلِبُ: فَلاَ أَدَعُ السُّجُودَ فِيهَا أَبَدًا.

كتب (١٨٠٥١), رسالة (١٧٨٩٢).

١٨١٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثنا رَبَاحٌ, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ ابْنِ طَاوُوس, عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ, عَنْ جَعْفَرِ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ (١), عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَرَأَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمَكَّةَ سُورَةَ النَّجْمِ, فَسَجَدَ وَسَجَدَ مَنْ عِنْدَهُ, فَرَفَعْتُ رَأْسِي وَأَبَيْتُ أَنْ أَسْجُدَ, وَلَمْ يَكُنْ أَسْلَمَ يَوْمَئِذٍ الْمُطَّلِبُ, وَكَانَ بَعْدَ ذَلِكَ لاَ يَسْمَعُ أَحَدًا يَقْرَأُ بِهَا, إِلاَّ سَجَدَ مَعَهُ.

كتب (١٨٠٥٢), رسالة (١٧٨٩٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “جعفر بن المطلب بن وَداعة”.

- حديث عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمِيرَةَ الأَزْدِيِّ رَضِي الله عَنه

١٨١٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ, قَالَ: حَدَّثنا بَقِيَّةُ, قَالَ: حَدَّثَنِي بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ, عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ, عَنِ ابْنِ أَبِي عَمِيرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا مِنَ النَّاسِ نَفْسُ مُسْلِمٍ يَقْبِضُهَا رَبُّهَا (١) عَزَّ وَجَلَّ تُحِبُّ أَنْ تَعُودَ إِلَيْكُمْ, وَإِنَّ لَهَا الدُّنْيَا, وَمَا فِيهَا غَيْرُ الشَّهِيدِ.

كتب (١٨٠٥٣), رسالة (١٧٨٩٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “الله”.

١٨١٧٨- وَقَالَ ابْنُ أَبِي عَمِيرَةَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لأَنْ أُقْتَلَ فِي سَبِيلِ اللهِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ يَكُونَ لِيَ الْمَدَرُ وَالْوَبَرُ.

كتب (١٨٠٥٤), رسالة (١٧٨٩٤).

١٨١٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ, حَدَّثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ, عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمِيرَةَ الأَزْدِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ ذَكَرَ مُعَاوِيَةَ, وَقَالَ: اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ هَادِيًا مَهْدِيًّا وَاهْدِ بِهِ.

كتب (١٨٠٥٥), رسالة (١٧٨٩٥).

- حديث مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ رَضِي الله عَنهما

١٨١٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, حَدَّثنا هِلاَلُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ: نَظَرَ عُمَرُ إِلَى أَبِي عَبْدِ الْحَمِيدِ, أَوِ ابْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ, شَكَّ أَبُو عَوانَةَ, وَكَانَ اسْمُهُ مُحَمَّدًا, وَرَجُلٌ يَقُولُ (١): يَا مُحَمَّدُ, فَعَلَ اللهُ بِكَ وَفَعَلَ وَفَعَلَ, قَالَ: وَجَعَلَ يَسُبُّهُ, قَالَ: فَقَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عِنْدَ ذَلِكَ: يَا ابْنَ زَيْدٍ, ادْنُ مِنِّي, قَالَ: أَلاَ أَرَى مُحَمَّدًا يُسَبُّ بِكَ لاَ وَاللهِ لاَ تُدْعَى مُحَمَّدًا مَا دُمْتُ حَيًّا, فَسَمَّاهُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ, ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَى بَنِي طَلْحَةَ لِيُغَيِّرَ أَهْلُهُمْ أَسْمَاءَهُمْ, وَهُمْ يَوْمَئِذٍ سَبْعَةٌ وَسَيِّدُهُمْ وَأَكْبَرُهُمْ مُحَمَّدٌ, قَالَ: فَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ: أَنْشُدُكَ اللهَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ, فَواللهِ إِنْ سَمَّانِي مُحَمَّدًا، يَعْنِي, إِلاَّ مُحَمَّدٌ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ عُمَرُ: قُومُوا لاَ سَبِيلَ لِي إِلَى شَيْءٍ سَمَّاهُ مُحَمَّدٌ.

كتب (١٨٠٥٦), رسالة (١٧٨٩٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “يقول له”.

- حديث عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٨١٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الْجُرَيْرِيِّ, عَنْ أَبِي الْعَلاَءِ بْنِ الشِّخِّيرِ, أَنَّ عُثْمَانَ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, حَالَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ صَلاَتِي وَبَيْنَ قِرَاءَتِي, قَالَ: ذَاكَ شَيْطَانٌ, يُقَالُ لَهُ: خِنْزِبٌ, فَإِذَا أَنْتَ حَسَسْتَهُ فَتَعَوَّذْ بِاللهِ مِنْهُ وَاتْفُلْ عَنْ يَسَارِكَ ثَلاَثًا, قَالَ: فَفَعَلْتُ ذَاكَ, فَأَذْهَبَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَنِّي.

كتب (١٨٠٥٧), رسالة (١٧٨٩٧).

١٨١٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ, عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ الثَّقَفِيِّ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, حَالَ الشَّيْطَانُ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (١٨٠٥٨), رسالة (١٧٨٩٨).

١٨١٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ, حَدَّثَنِي مُوسَى (١), أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ أَبِي الْعَاصِ حَدَّثَهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَهُ أَنْ يَؤُمَّ قَوْمَهُ, قَالَ: ثُمَّ قَالَ: مَنْ أَمَّ قَوْمًا فَلْيُخَفِّفْ, فَإِنَّ فِيهِمُ الضَّعِيفَ وَالْكَبِيرَ وَالْمَرِيضَ وَذَا الْحَاجَةِ, فَإِذَا صَلَّى وَحْدَهُ فَلْيُصَلِّ كَيْفَ شَاءَ.

كتب (١٨٠٥٩), رسالة (١٧٨٩٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “موسى بن طلحة”.

١٨١٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ قَالَ: أَتَيْنَا عُثْمَانَ بْنَ أَبِي الْعَاصِ فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ لِنَعْرِضَ عَلَيْهِ مُصْحَفًا لَنَا عَلَى مُصْحَفِهِ, فَلَمَّا حَضَرَتِ الْجُمُعَةُ أَمَرَنَا فَاغْتَسَلْنَا, ثُمَّ أُتِينَا بِطِيبٍ فَتَطَيَّبْنَا, ثُمَّ جِئْنَا الْمَسْجِدَ, فَجَلَسْنَا إِلَى رَجُلٍ, فَحَدَّثنا عَنِ الدَّجَّالِ, ثُمَّ جَاءَ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ فَقُمْنَا إِلَيْهِ فَجَلَّسَنَا, فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: يَكُونُ لِلْمُسْلِمِينَ ثَلاَثَةُ أَمْصَارٍ, مِصْرٌ بِمُلْتَقَى الْبَحْرَيْنِ, وَمِصْرٌ بِالْحِيرَةِ, وَمِصْرٌ بِالشَّامِ, فَيَفْزَعُ النَّاسُ ثَلاَثَ فَزَعَاتٍ, فَيَخْرُجُ الدَّجَّالُ فِي أَعْرَاضِ النَّاسِ, فَيَهْزِمُ (١) مَنْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ, فَأَوَّلُ مِصْرٍ يَرِدُهُ الْمِصْرُ الَّذِي بِمُلْتَقَى الْبَحْرَيْنِ, فَيَصِيرُ أَهْلُهُ ثَلاَثَ فِرَقٍ, فِرْقَةٌ تُقِيمُ (٢) تَقُولُ: نُشَامُّهُ, نَنْظُرُ مَا هُو, وَفِرْقَةٌ تَلْحَقُ بِالأَعْرَابِ, وَفِرْقَةٌ تَلْحَقُ بِالْمِصْرِ الَّذِي يَلِيهِمْ, وَمَعَ الدَّجَّالِ سَبْعُونَ أَلْفًا عَلَيْهِمُ السِّيجَانُ, وَأَكْثَرُ تَبَعِهِ الْيَهُودُ وَالنِّسَاءُ.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فَيُهْزَمُ”.

(٢) قوله: “تقيم” لم يرد في طبعة الرسالة.

ثُمَّ يَأْتِي الْمِصْرَ الَّذِي يَلِيهِ (١), فَيَصِيرُ أَهْلُهُ ثَلاَثَ فِرَقٍ, فِرْقَةٌ تَقُولُ: نُشَامُّهُ وَنَنْظُرُ مَا هُو, وَفِرْقَةٌ تَلْحَقُ بِالأَعْرَابِ, وَفِرْقَةٌ تَلْحَقُ بِالْمِصْرِ الَّذِي يَلِيهِمْ, بِغَرْبِيِّ الشَّامِ, وَيَنْحَازُ الْمُسْلِمُونَ إِلَى عَقَبَةِ أَفِيقٍ, فَيَبْعَثُونَ سَرْحًا لَهُمْ, فَيُصَابُ سَرْحُهُمْ, فَيَشْتَدُّ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ, وَتُصِيبُهُمْ مَجَاعَةٌ شَدِيدَةٌ وَجَهْدٌ شَدِيدٌ, حَتَّى إِنَّ أَحَدَهُمْ لَيُحْرِقُ وَتَرَ قَوْسِهِ فَيَأْكُلُهُ, فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ, إِذْ نَادَى مُنَادٍ مِنَ السَّحَرِ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ, أَتَاكُمُ الْغَوْثُ ثَلاَثًا, فَيَقُولُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: إِنَّ هَذَا لَصَوْتُ رَجُلٍ شَبْعَانَ, وَيَنْزِلُ عِيسَى بْنُ مَرْيَمَ عليه السلام عِنْدَ صَلاَةِ الْفَجْرِ, فَيَقُولُ لَهُ أَمِيرُهُمْ: يَا رُوحَ اللهِ, تَقَدَّمْ صَلِّ, فَيَقُولُ: هَذِهِ الأُمَّةُ أُمَرَاءُ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ, فَيَتَقَدَّمُ أَمِيرُهُمْ فَيُصَلِّي, فَإِذَا قَضَى صَلاَتَهُ أَخَذَ عِيسَى حَرْبَتَهُ, فَيَذْهَبُ نَحْوَ الدَّجَّالِ, فَإِذَا رَآهُ الدَّجَّالُ ذَابَ كَمَا يَذُوبُ الرَّصَاصُ, فَيَضَعُ حَرْبَتَهُ بَيْنَ ثَنْدُوتِهِ, فَيَقْتُلُهُ وَيَنْهَزِمُ أَصْحَابُهُ, فَلَيْسَ يَوْمَئِذٍ شَيْءٌ يُوارِي مِنْهُمْ أَحَدًا, حَتَّى إِنَّ الشَّجَرَةَ لَتَقُولُ: يَا مُؤْمِنُ, هَذَا كَافِرٌ وَيَقُولُ الْحَجَرُ: يَا مُؤْمِنُ هَذَا كَافِرٌ.

كتب (١٨٠٦٠), رسالة (١٧٩٠٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يليهم”.

١٨١٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, قَالَ: أَتَيْنَا عُثْمَانَ بْنَ أَبِي الْعَاصِ لِنَعْرِضَ عَلَيْهِ مُصْحَفًا لَنَا عَلَى مُصْحَفِهِ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: فَلَيْسَ شَيْءٌ يَوْمَئِذٍ يُجِنُّ مِنْهُمْ أَحَدًا, وَقَالَ: ذَابَ كَمَا يَذُوبُ الرَّصَاصُ.

كتب (١٨٠٦١), رسالة (١٧٩٠١).

١٨١٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ, أَنَّ مُطَرِّفًا رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ حَدَّثَهُ, أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ أَبِي الْعَاصِ الثَّقَفِيَّ دَعَا لَهُ بِلَبَنٍ لِيَسْقِيَهُ, قَالَ مُطَرِّفٌ: إِنِّي صَائِمٌ, فَقَالَ عُثْمَانُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: الصِّيَامُ جُنَّةٌ مِنَ النَّارِ كَجُنَّةِ أَحَدِكُمْ مِنَ الْقِتَالِ.

كتب (١٨٠٦٢), رسالة (١٧٩٠٢).

- وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: صِيَامٌ حَسَنٌ, ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ مِنَ الشَّهْرِ.

كتب (١٨٠٦٣), رسالة (١٧٩٠٣).

١٨١٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يُنَادِي كُلَّ لَيْلَةٍ سَاعَةً فِيهَا مُنَادِي (١) هَلْ مِنْ دَاعٍ, فَأَسْتَجِيبَ لَهُ, هَلْ مِنْ سَائِلٍ, فَأُعْطِيَهُ, هَلْ مِنْ مُسْتَغْفِرٍ, فَأَغْفِرَ لَهُ.

كتب (١٨٠٦٤), رسالة (١٧٩٠٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “مناد”.

١٨١٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ, عَنْ أَبِي الْعَلاَءِ, عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ, وَامْرَأَةٍ مِنْ قَيْسٍ, أَنَّهُمَا سَمِعَا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ أَحَدُهُمَا: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي, خَطَئِي (١) وَعَمْدِي, اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَهْدِيكَ لأَرْشَدِ أَمْرِي, وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي.

كتب (١٨٠٦٥), رسالة (١٧٩٠٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وخطئي”.

١٨١٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ, عَنْ أَبِي الْعَلاَءِ, عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ أَبِي الْعَاصِ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, اجْعَلْنِي إِمَامَ قَوْمِي, قَالَ: اقْتَدِ بِأَضْعَفِهِمْ, وَاتَّخِذْ مُؤَذِّنًا لاَ يَأْخُذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا.

كتب (١٨٠٦٦), رسالة (١٧٩٠٦).

١٨١٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ الْهَاشِمِيُّ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ الْمَدِينِيَّ, أَخْبَرَنِي يَزِيدُ، يَعْنِي ابْنَ خُصَيْفَةَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ السَّلَمِيِّ, أَنَّ نَافِعَ بْنَ جُبَيْرٍ أَخْبَرَهُ, أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ أَبِي الْعَاصِ قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَدْ أَخَذَهُ وَجَعٌ قَدْ كَادَ يُبْطِلُهُ, فَذَكَرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَزَعَمَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لَهُ: ضَعْ يَمِينَكَ عَلَى مَكَانِكَ الَّذِي تَشْتَكِي, فَامْسَحْ بِهَا سَبْعَ مَرَّاتٍ, وَقُلْ: أَعُوذُ بِعِزَّةِ اللهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ, فِي كُلِّ مَسْحَةٍ.

كتب (١٨٠٦٧), رسالة (١٧٩٠٧).

١٨١٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْحَرَّانِيُّ, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، يَعْنِي مُحَمَّدًا, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ, أَوْ عَبْدِ اللهِ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ كَرِيزٍ (١), عَنِ الْحَسَنِ, قَالَ: دُعِيَ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ إِلَى خِتَانٍ, فَأَبَى أَنْ يُجِيبَ, فَقِيلَ لَهُ: فَقَالَ: إِنَّا كُنَّا لاَ نَأْتِي الْخِتَانَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَلاَ نُدْعَى لَهُ.

كتب (١٨٠٦٨), رسالة (١٧٩٠٨).

_حاشية__________

(١) ضبطت في طبعة الرسالة: “كُرَيز” بالتصغير.

١٨١٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ, عَنْ أَبِي الْعَلاَءِ, عَنْ مُطَرِّفٍ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ, فَأَمَرَ لِي بِلَبَنِ لِقْحَةٍ, فَقُلْتُ: إِنِّي صَائِمٌ, فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: الصَّوْمُ جُنَّةٌ مِنْ عَذَابِ اللهِ, كَجُنَّةِ أَحَدِكُمْ مِنَ الْقِتَالِ.

كتب (١٨٠٦٩).

- وَصِيَامٌ حَسَنٌ ثَلاَثَةُ, أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ.

كتب (١٨٠٧٠), رسالة (١٧٩٠٩).

- قَالَ: وَكَانَ آخِرَ شَيْءٍ عَهِدَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَيَّ, أَنْ قَالَ: جَوِّزْ فِي صَلاَتِكَ وَاقْدُرِ النَّاسَ بِأَضْعَفِهِمْ, فَإِنَّ مِنْهُمُ الصَّغِيرَ وَالْكَبِيرَ وَالضَّعِيفَ وَذَا الْحَاجَةِ.

كتب (١٨٠٧١), رسالة (١٧٩١٠).

١٨١٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنِ الْجُرَيْرِيِّ, عَنْ أَبِي الْعَلاَءِ, عَنْ مُطَرِّفٍ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (١٨٠٧٢), رسالة (١٧٩١١).

١٨١٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, وَعَفَّانُ الْمَعْنَى, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ, عَنِ الْحَسَنِ, أَنَّ ابْنَ عَامِرٍ اسْتَعْمَلَ كِلاَبَ بْنَ أُمَيَّةَ عَلَى الأُبُلَّةِ (١), وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ فِي أَرْضِهِ, فَأَتَاهُ عُثْمَانُ, فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ عَبْدُ الصَّمَدِ فِي حَدِيثِهِ: يَقُولُ: إِنَّ بِاللَّيْلِ (٢) سَاعَةً تُفْتَحُ فِيهَا أَبْوَابُ السَّمَاءِ يُنَادِي مُنَادٍ: هَلْ مِنْ سَائِلٍ فَأُعْطِيَهُ, هَلْ مِنْ دَاعٍ, فَأَسْتَجِيبَ لَهُ, هَلْ مِنْ مُسْتَغْفِرٍ, فَأَغْفِرَ لَهُ, قَالاَ جَمِيعًا: وَإِنَّ دَاوُدَ خَرَجَ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَقَالَ: لاَ يَسْأَلُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ أَحَدٌ شَيْئًا, إِلاَّ أَعْطَاهُ, إِلاَّ أَنْ يَكُونَ سَاحِرًا, أَوْ عَشَّارًا, فَدَعَا كِلاَبٌ بِقُرْقُورٍ, فَرَكِبَ فِيهِ فَانْحَدَرَ (٣) إِلَى ابْنِ عَامِرٍ, فَقَالَ: دُونَكَ عَمَلَكَ, قَالَ: لِمَ؟ قَالَ: حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بِكَذَا وَكَذَا.

كتب (١٨٠٧٣), رسالة (١٧٩١٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “الأَيلة”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “في الليل”.

(٣) في طبعة الرسالة: “وانحدر”.

١٨١٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ, أَنَّ وَفْدَ ثَقِيفٍ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَنْزَلَهُمُ الْمَسْجِدَ لِيَكُونَ أَرَقَّ لِقُلُوبِهِمْ, فَاشْتَرَطُوا عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ لاَ يُحْشَرُوا, وَلاَ يُعْشَرُوا, وَلاَ يُجَبُّوا, وَلاَ يُسْتَعْمَلَ عَلَيْهِمْ غَيْرُهُمْ, قَالَ: فَقَالَ: إِنَّ لَكُمْ أَنْ لاَ تُحْشَرُوا, وَلاَ تُعْشَرُوا, وَلاَ يُسْتَعْمَلَ عَلَيْكُمْ غَيْرُكُمْ.

- وَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ خَيْرَ فِي دِينٍ لاَ رُكُوعَ فِيهِ.

- قَالَ: وَقَالَ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ: يَا رَسُولَ اللهِ, عَلِّمْنِي الْقُرْآنَ وَاجْعَلْنِي إِمَامَ قَوْمِي.

كتب (١٨٠٧٤: ١٨٠٧٦), رسالة (١٧٩١٣).

١٨١٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا وُهَيْبٌ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ, عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي عَاصِمٍ, عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ, أَنَّ آخِرَ مَا فَارَقَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ (١): إِذَا صَلَّيْتَ بِقَوْمٍ فَخَفِّفْ بِهِمْ, حَتَّى وَقَّتَ لِيَ: {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ}.

كتب (١٨٠٧٧), رسالة (١٧٩١٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أن قال”.

١٨١٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يُنَادِي كُلَّ لَيْلَةٍ مُنَادِي (١) هَلْ مِنْ سَائِلٍ فَأُعْطِيَهُ, هَلْ مِنْ مُسْتَغْفِرٍ, فَأَغْفِرَ لَهُ, هَلْ مِنْ دَاعٍ, فَأَسْتَجِيبَ لَهُ.

كتب (١٨٠٧٨), رسالة (١٧٩١٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “مناد”.

١٨١٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ زَائِدَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ خُثَيْمٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي دَاوُدُ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ الثَّقَفِيُّ, عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ, أَنَّ آخِرَ كَلاَمٍ كَلَّمَنِي بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذِ اسْتَعْمَلَنِي عَلَى الطَّائِفِ, فَقَالَ: خَفِّفِ الصَّلاَةَ عَلَى النَّاسِ, حَتَّى وَقَّتَ لِيَ: {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ} وَأَشْبَاهَهَا مِنَ الْقُرْآنِ.

كتب (١٨٠٧٩), رسالة (١٧٩١٦).

١٨١٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْلَى الطَّائِفِيَّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَكَمِ, أَنَّهُ سَمِعَ عُثْمَانَ بْنَ أَبِي الْعَاصِ يَقُولُ: اسْتَعْمَلَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى الطَّائِفِ, وَكَانَ آخِرُ مَا عَهِدَ (١) إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: خَفِّفْ عَنِ (٢) النَّاسِ الصَّلاَةَ.

كتب (١٨٠٨٠), رسالة (١٧٩١٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عهده”.

(٢) في طبعة الرسالة: “على”.

١٨٢٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا هُرَيْمٌ, عَنْ لَيْثٍ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ, قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَالِسًا, إِذْ شَخَصَ بِبَصَرِهِ, ثُمَّ صَوَّبَهُ, حَتَّى كَادَ أَنْ يُلْزِقَهُ بِالأَرْضِ, قَالَ: ثُمَّ شَخَصَ بِبَصَرِهِ, فَقَالَ: أَتَانِي جِبْرِيلُ عليه السلام, فَأَمَرَنِي أَنْ أَضَعَ هَذِهِ الآيَةَ بِهَذَا الْمَوْضِعِ مِنْ هَذِهِ السُّورَةِ: {إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ}.

كتب (١٨٠٨١), رسالة (١٧٩١٨).

- حديث زِيَادِ بْنِ لَبِيدٍ رَضِي الله عَنه

١٨٢٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ, عَنْ زِيَادِ بْنِ لَبِيدٍ قَالَ: ذَكَرَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم شَيْئًا قَالَ: وَذَاكَ عِنْدَ أَوانِ ذَهَابِ الْعِلْمِ, قَالَ: قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ, وَكَيْفَ يَذْهَبُ الْعِلْمُ وَنَحْنُ نَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَنُقْرِئُهُ أَبْنَاءَنَا وَيُقْرِئُهُ أَبْنَاؤُنَا أَبْنَاءَهُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ قَالَ: ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ يَا ابْنَ أُمِّ لَبِيدٍ, إِنْ كُنْتُ لأُرَاكَ مِنْ أَفْقَهِ رَجُلٍ بِالْمَدِينَةِ, أَولَيْسَ هَذِهِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى يَقْرَؤُونَ التَّوْرَاةَ وَالإِنْجِيلَ, فَلاَ يَنْتَفِعُونَ مِمَّا فِيهِمَا بِشَيْءٍ.

كتب (١٨٠٨٢), رسالة (١٧٩١٩).

١٨٢٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, قَالَ: سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ أَبِي الْجَعْدِ يُحَدِّثُ, عَنِ ابْنِ لَبِيدٍ الأَنْصَارِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: هَذَا أَوانُ ذَهَابِ الْعِلْمِ, قَالَ شُعْبَةُ: أَوْ قَالَ: هَذَا أَوانُ انْقِطَاعِ الْعِلْمِ, فَقُلْتُ: وَكَيْفَ وَفِينَا كِتَابُ اللهِ نُعَلِّمُهُ أَبْنَاءَنَا, وَيُعَلِّمُهُ أَبْنَاؤُنَا أَبْنَاءَهُمْ, قَالَ: ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ ابْنَ لَبِيدٍ, مَا كُنْتُ أَحْسِبُكَ, إِلاَّ مِنْ أَعْقَلِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ, أَلَيْسَ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى فِيهِمْ كِتَابُ اللهِ تَعَالَى؟ قَالَ شُعْبَةُ: أَوْ قَالَ: أَلَيْسَ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى فِيهِمُ التَّوْرَاةُ وَالإِنْجِيلُ, ثُمَّ لَمْ يَنْتَفِعُوا مِنْهُ بِشَيْءٍ, أَوْ قَالَ: أَلَيْسَ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى, أَوْ أَهْلُ الْكِتَابِ, شُعْبَةُ يَقُولُ ذَلِكَ: فِيهِمْ كِتَابُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١٨٠٨٣), رسالة (١٧٩٢٠).

- حديث عُبَيْدِ بْنِ خَالِدٍ السُّلَمِيِّ رَضِي الله عَنه

١٨٢٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رُبَيِّعَةَ, عَنْ عُبَيْدِ بْنِ خَالِدٍ السُّلَمِيِّ قَالَ: آخَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَ رَجُلَيْنِ, فَقُتِلَ أَحَدُهُمَا وَمَاتَ الآخَرُ بَعْدَهُ, فَصَلَّيْنَا عَلَيْهِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا قُلْتُمْ؟ قَالُوا: دَعَوْنَا (١), اللَّهُمَّ أَلْحِقْهُ بِصَاحِبِهِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَأَيْنَ صَلاَتُهُ بَعْدَ صَلاَتِهِ؟ وَأَيْنَ صَوْمُهُ بَعْدَ صَوْمِهِ؟ وَأَيْنَ عَمَلُهُ بَعْدَ عَمَلِهِ شَكَّ فِي الصَّلاَةِ وَالْعَمَلِ شُعْبَةُ فِي أَحَدِهِمَا الَّذِي بَيْنَهُمَا كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ.

كتب (١٨٠٨٤), رسالة (١٧٩٢١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “دعونا له”.

١٨٢٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ, يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رُبَيِّعَةَ السُّلَمِيِّ, عَنْ عُبَيْدِ بْنِ خَالِدٍ, وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: آخَى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَ رَجُلَيْنِ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (١٨٠٨٥), رسالة (١٧٩٢٢).

١٨٢٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ (١), قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رُبَيِّعَةَ, عَنْ عُبَيْدِ بْنِ خَالِدٍ, رَجُلٍ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ قَالَ: آخَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَ رَجُلَيْنِ, فَقُتِلَ أَحَدُهُمَا وَمَاتَ الآخَرُ بَعْدَهُ, فَصَلَّيْنَا عَلَيْهِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا قُلْتُمْ؟ قَالُوا: دَعَوْنَا لَهُ (٢) أَنْ يَغْفِرَ لَهُ, وَأَنْ يَرْحَمَهُ, وَأَنْ يُلْحِقَهُ بِصَاحِبِهِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَأَيْنَ صَلاَتُهُ بَعْدَ صَلاَتِهِ, وَعَمَلُهُ بَعْدَ عَمَلِهِ, أَوْ صِيَامُهُ بَعْدَ صِيَامِهِ؟ قَالَ: إِنَّ مَا بَيْنَهُمَا كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ.

كتب (١٨٠٨٦), رسالة (١٧٩٢٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “حدثنا ابن مرة”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “دعونا الله”.

١٨٢٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْصُورٌ, عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ, أَوْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ, عَنْ عُبَيْدِ بْنِ خَالِدٍ السُّلَمِيِّ, وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَوْتُ الْفُجَاءَةِ أَخْذَةُ أَسَفٍ.

- وَحَدَّثَ بِهِ مَرَّةً, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٨٠٨٧ و١٨٠٨٨), رسالة (١٧٩٢٤).

١٨٢٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ, عَنْ عُبَيْدِ بْنِ خَالِدٍ السُّلَمِيِّ, وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ فِي مَوْتِ الْفُجَاءَةِ: أَخْذَةُ أَسَفٍ.

كتب (١٨٠٨٩), رسالة (١٧٩٢٥).

- حديث مُعَاذِ بْنِ عَفْرَاءَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٨٢٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, قَالَ: أَخبَرنا شُعْبَةُ, عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ نَصْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ جَدِّهِ مُعَاذِ بْنِ عَفْرَاءَ الْقُرَشِيِّ (١), أَنَّهُ طَافَ بِالْبَيْتِ مَعَ مُعَاذِ بْنِ عَفْرَاءَ بَعْدَ الْعَصْرِ, أَوْ بَعْدَ الصُّبْحِ, فَلَمْ يُصَلِّ فَسَأَلْتُهُ, فَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ صَلاَةَ بَعْدَ صَلاَتَيْنِ, بَعْدَ الْغَدَاةِ, حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ, وَبَعْدَ الْعَصْرِ, حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ.

كتب (١٨٠٩٠), رسالة (١٧٩٢٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عن جده معاذ القرشي”.

١٨٢٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنِي, قَالَ: سَمِعْتُ نَصْرَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ جَدِّهِ مُعَاذٍ (١), أَنَّهُ طَافَ مَعَ مُعَاذِ بْنِ عَفْرَاءَ, فَلَمْ يُصَلِّ بَعْدَ الْعَصْرِ, أَوْ بَعْدَ الصُّبْحِ, فَقَالَ: مَا يَمْنَعُكَ أَنْ تُصَلِّيَ؟ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَنْهَى, أَوْ يَقُولُ: لاَ صَلاَةَ بَعْدَ الصُّبْحِ, حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ, وَبَعْدَ الْعَصْرِ, حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ.

كتب (١٨٠٩١), رسالة (١٧٩٢٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن جده معاذ بن عفراء”.

- حديث ثَابِتِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ وَدَاعَةَ (١) رَضِي الله عَنهما

١٨٢١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ يُحَدِّثُ عَنْ ثَابِتِ بْنِ وَدَاعَةَ (٢), عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّ رَجُلاً أَتَاهُ بِضِبَابٍ قَدِ احْتَرَشَهَا, فَجَعَلَ يَنْظُرُ إِلَى ضَبٍّ مِنْهَا, ثُمَّ قَالَ: إِنَّ أُمَّةً مُسِخَتْ, فَلاَ أَدْرِي لَعَلَّ هَذَا مِنْهَا.

كتب (١٨٠٩٢), رسالة (١٧٩٢٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وديعة”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “وديعة”.

١٨٢١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ, قَالَ: سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ وَهْبٍ يُحَدِّثُ عَنْ ثَابِتِ بْنِ وَدِيعَةَ, قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِضِبَابٍ قَدِ احْتَرَشَهَا, قَالَ: فَجَعَلَ يَنْظُرُ إِلَيْهِ وَيُقَلِّبُهُ, وَقَالَ: إِنَّ أُمَّةً مُسِخَتْ, فَلاَ يُدْرَى مَا فَعَلَتْ, وَإِنِّي لاَ أَدْرِي لَعَلَّ هَذَا مِنْهَا.

كتب (١٨٠٩٣), رسالة (١٧٩٢٩).

١٨٢١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ, عَنْ ثَابِتِ بْنِ وَدِيعَةَ (١), أَنَّ رَجُلاً مِنْ بَنِي فَزَارَةَ أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِضِبَابٍ, قَالَ: فَجَعَلَ يُقَلِّبُ ضَبًّا مِنْهَا بَيْنَ يَدَيْهِ, فَقَالَ: إِنَّ أُمَّةً مُسِخَتْ, قَالَ: وَأَكْثَرُ عِلْمِي, أَنَّهُ قَالَ: مَا أَدْرِي لَعَلَّ هَذَا مِنْهَا.

كتب (١٨٠٩٤), رسالة (١٧٩٣٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وداعة”.

١٨٢١٣- قَالَ شُعْبَةُ: وَقَالَ حُصَيْنٌ: عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ, عَنْ حُذَيْفَةَ, قَالَ: فَذَكَرَ شَيْئًا نَحْوًا مِنْ هَذَا, قَالَ: فَلَمْ يَأْمُرْهُ (١), وَلَمْ يَنْهَ أَحَدًا عَنْهُ.

كتب (١٨٠٩٥), رسالة (١٧٩٣٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فلم يأمر به”.

١٨٢١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ عَطَاءٍ, عَنْ حُصَيْنٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ الْجُهَنِيِّ, عَنْ ثَابِتِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ وَدَاعَةَ (١) الأَنْصَارِيِّ قَالَ: اصْطَدْنَا ضِبَابًا وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي بَعْضِ مَغَازِيهِ, قَالَ: فَطَبَخَ النَّاسُ وَشَووْا, قَالَ: فَأَخَذْتُ ضَبًّا فَشَويْتُهُ, فَأَتَيْتُ بِهِ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَوضَعْتُهُ بَيْنَ يَدَيْهِ, فَأَخَذَ عُودًا, فَجَعَلَ يُقَلِّبُ بِهِ أَصَابِعَهُ, أَوْ يَعُدُّهَا, ثُمَّ قَالَ: إِنَّ أُمَّةً مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ مُسِخَتْ دَوابَّ فِي الأَرْضِ, وَإِنِّي لاَ أَدْرِي أَيُّ الدَّوابِّ هِيَ, قَالَ: قُلْتُ: إِنَّ النَّاسَ قَدْ شَووْا, قَالَ: فَلَمْ يَأْكُلْ مِنْهُ, وَلَمْ يَنْهَهُمْ عَنْهُ.

كتب (١٨٠٩٦), رسالة (١٧٩٣١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وديعة”.

١٨٢١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ: الْحَكَمُ أَخْبَرَنِي, عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ, عَنْ ثَابِتِ بْنِ وَدَاعَةَ (١), أَنَّهُ قَالَ: أُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِضَبٍّ, فَقَالَ: أُمَّةٌ مُسِخَتْ وَاللهُ أَعْلَمُ, قَالَ عَفَّانُ: فَاللهُ أَعْلَمُ.

كتب (١٨٠٩٧), رسالة (١٧٩٣٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وديعة”.

- حديث نُعَيْمِ بْنِ النَّحَّامِ رَضِي الله عَنه

١٨٢١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, عَنْ شَيْخٍ سَمَّاهُ, عَنْ نُعَيْمِ بْنِ النَّحَّامِ, قَالَ: سَمِعْتُ مُؤَذِّنَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي لَيْلَةٍ بَارِدَةٍ وَأَنَا فِي لِحَافِي, فَتَمَنَّيْتُ أَنْ يَقُولَ: صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ, فَلَمَّا بَلَغَ حَيَّ عَلَى الْفَلاَحِ, قَالَ: صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ, ثُمَّ سَأَلْتُ عَنْهَا, فَإِذَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ أَمَرَهُ بِذَلِكَ.

كتب (١٨٠٩٨), رسالة (١٧٩٣٣).

١٨٢١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ, عَنْ نُعَيْمِ بْنِ النَّحَّامِ, قَالَ: نُودِيَ بِالصُّبْحِ فِي يَوْمٍ بَارِدٍ وَأَنَا فِي مِرْطِ امْرَأَتِي, فَقُلْتُ: لَيْتَ الْمُنَادِيَ قَالَ: مَنْ قَعَدَ, فَلاَ حَرَجَ عَلَيْهِ, فَنَادَى مُنَادِي النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي آخِرِ أَذَانِهِ, وَمَنْ قَعَدَ, فَلاَ حَرَجَ عَلَيْهِ.

كتب (١٨٠٩٩), رسالة (١٧٩٣٤).

- حديث أَبِي خِرَاشٍ (١) السُّلَمِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٨٢١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ, قَالَ: حَدَّثنا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ, حَدَّثنا أَبُو عُثْمَانَ, الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي الْوَلِيدِ الْمَدَنِيُّ, أَنَّ عِمْرَانَ بْنَ أَبِي أَنَسٍ حَدَّثَهُ, عَنْ أَبِي خِرَاشٍ السُّلَمِيِّ, أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ هَجَرَ أَخَاهُ سَنَةً فَهُو كَسَفْكِ دَمِهِ.

كتب (١٨١٠٠), رسالة (١٧٩٣٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “حراش”.

- حديث خَالِدِ بْنِ عَدِيٍّ الْجُهَنِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٨٢١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ, حَدَّثَنِي أَبُو الأَسْوَدِ, عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ خَالِدِ بْنِ عَدِيٍّ الْجُهَنِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ بَلَغَهُ مَعْرُوفٌ عَنْ أَخِيهِ مِنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ, وَلاَ إِشْرَافِ نَفْسٍ فَلْيَقْبَلْهُ, وَلاَ يَرُدَّهُ, فَإِنَّمَا هُو رِزْقٌ سَاقَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَيْهِ.

كتب (١٨١٠١), رسالة (١٧٩٣٦).

- حديث الْحَارِثِ بْنِ زِيَادٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٨٢٢٠ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ سَعْدِ بْنِ الْمُنْذِرِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ, عَنْ حَمْزَةَ بْنِ أَبِي أُسَيْدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ الْحَارِثَ بْنَ زِيَادٍ صَاحِبَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَحَبَّ الأَنْصَارَ أَحَبَّهُ اللهُ حِينَ يَلْقَاهُ, وَمَنْ أَبْغَضَ الأَنْصَارَ أَبْغَضَهُ اللهُ حِينَ يَلْقَاهُ.

كتب (١٨١٠٢) , رسالة (١٧٩٣٧).

- حديث أَبِي لاَسٍ الْخُزَاعِيِّ, وَيُقَالُ (١): ابْنُ لاَسٍ رَضِي الله عَنه

١٨٢٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ بْنِ ثَوْبَانَ, عَنْ أَبِي لاَسٍ الْخُزَاعِيِّ, قَالَ: حَمَلَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى إِبِلٍ مِنْ إِبِلِ الصَّدَقَةِ لِلْحَجِّ, فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا نَرَى (٢) أَنْ تَحْمِلَنَا هَذِهِ, قَالَ: مَا مِنْ بَعِيرٍ (٣), إِلاَّ فِي ذُرْوَتِهِ شَيْطَانٌ, فَاذْكُرُوا اسْمَ اللهِ عَلَيْهَا إِذَا رَكِبْتُمُوهَا كَمَا أَمَرْتُكُمْ (٤), ثُمَّ امْتَهِنُوهَا لأَنْفُسِكُمْ, فَإِنَّمَا يَحْمِلُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١٨١٠٣), رسالة (١٧٩٣٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ويقال له”.

(٢) ضبطت في طبعة الرسالة: “نُرى”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “ما من بعير لنا”.

(٤) في طبعة الرسالة: “أمركم”.

١٨٢٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ بْنِ ثَوْبَانَ, وَكَانَ ثِقَةً, عَنِ ابْنِ لاَسٍ (١) الْخُزَاعِيِّ, قَالَ: حَمَلَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى إِبِلٍ مِنْ إِبِلِ الصَّدَقَةِ ضِعَافٍ إِلَى الْحَجِّ, قَالَ: فَقُلْنَا لَهُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ هَذِهِ الإِبِلَ ضِعَافٌ نَخْشَى أَنْ لاَ تَحْمِلَنَا, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا مِنْ بَعِيرٍ, إِلاَّ فِي ذُرْوَتِهِ شَيْطَانٌ, فَارْكَبُوهُنَّ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللهِ عَلَيْهِنَّ كَمَا أُمِرْتُمْ, ثُمَّ امْتَهِنُوهُنَّ لأَنْفُسِكُمْ, فَإِنَّمَا يَحْمِلُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١٨١٠٤), رسالة (١٧٩٣٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عن أبي لاس”.

- حديث يَزِيدَ أَبِي السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ رَضِي الله عَنهما

١٨٢٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّائِبِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ (١), قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَأْخُذَنَّ أَحَدُكُمْ مَتَاعَ صَاحِبِهِ جَادًّا, وَلاَ لاَعِبًا, وَإِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ عَصَا صَاحِبِهِ فَلْيَرْدُدْهَا عَلَيْهِ.

كتب (١٨١٠٥), رسالة (١٧٩٤٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عن جده أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم”.

١٨٢٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ يَأْخُذَنَّ أَحَدُكُمْ مَتَاعَ صَاحِبِهِ لَعِبًا جَادًّا, وَإِذَا أَخَذَ أَحَدُكُمْ عَصَا أَخِيهِ فَلْيَرْدُدْهَا عَلَيْهِ.

كتب (١٨١٠٦), رسالة (١٧٩٤١).

١٨٢٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَأْخُذَنَّ أَحَدُكُمْ مَتَاعَ صَاحِبِهِ لَعِبًا جَادًّا, وَإِذَا أَخَذَ أَحَدُكُمْ عَصَا أَخِيهِ فَلْيَرْدُدْهَا عَلَيْهِ.

كتب (١٨١٠٦م), رسالة (١٧٩٤٢).

١٨٢٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ حَفْصِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ, عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا دَعَا فَرَفَعَ يَدَيْهِ مَسَحَ وَجْهَهُ بِيَدَيْهِ.

قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَقَدْ خَالَفُوا قُتَيْبَةَ فِي إِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثِ, وَأَحْسَبُ قُتَيْبَةَ وَهِمَ فِيهِ, يَقُولُونَ: عَنْ خَلاَّدِ بْنِ السَّائِبِ, عَنْ أَبِيهِ.

كتب (١٨١٠٧), رسالة (١٧٩٤٣).

- حديث عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ رَضِي الله عَنه

١٨٢٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا مُجَمِّعُ بْنُ يَعْقُوبَ, مِنْ أَهْلِ قُبَاءَ, قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ, أَنَّ بَعْضَ أَهْلِهِ قَالَ لِجَدِّهِ مِنْ قِبَلِ أُمِّهِ, وَهُو عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي حَبِيبَةَ: مَا أَدْرَكْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: أَتَانَا فِي مَسْجِدِنَا هَذَا, فَجِئْتُ فَجَلَسْتُ إِلَى جَنْبِهِ, فَأُتِيَ بِشَرَابٍ فَشَرِبَ, ثُمَّ نَاولَنِي وَأَنَا عَنْ يَمِينِهِ, قَالَ: وَرَأَيْتُهُ يَوْمَئِذٍ صَلَّى فِي نَعْلَيْهِ وَأَنَا يَوْمَئِذٍ غُلاَمٌ.

كتب (١٨١٠٨), رسالة (١٧٩٤٤).

- حديث الشَّرِيدِ بْنِ سُويْدٍ الثَّقَفِيِّ رَضِي الله عَنه

١٨٢٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنِ الشَّرِيدِ, أَنَّ أُمَّهُ أَوْصَتْ أَنْ يُعْتَقَ عَنْهَا رَقَبَةٌ مُؤْمِنَةٌ, فَسَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ ذَلِكَ, فَقَالَ: عِنْدِي جَارِيَةٌ سَوْدَاءُ نُوبِيَّةٌ فَأُعْتِقُهَا, فَقَالَ: ائْتِ بِهَا, فَدَعَوْتُهَا فَجَاءَتْ, فَقَالَ لَهَا: مَنْ رَبُّكِ؟ قَالَتِ: اللهُ, قَالَ: مَنْ أَنَا؟ فَقَالَتْ: أَنْتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْكَ وَسَلَّمَ (١), قَالَ: أَعْتِقْهَا فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ.

كتب (١٨١٠٩), رسالة (١٧٩٤٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “صلى الله عليك وسلم” لم يرد في طبعة الرسالة, وفي طبعة عالم الكتب: “صلى الله عليه وسلم”.

١٨٢٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا وَبْرُ بْنُ أَبِي دُلَيْلَةَ, شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ الطَّائِفِ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَيْمُونِ بْنِ مُسَيْكَةَ, وَأَثْنَى عَلَيْهِ خَيْرًا, عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَيُّ الْوَاجِدِ يُحِلُّ عِرْضَهُ وَعُقُوبَتَهُ, قَالَ وَكِيعٌ: عِرْضُهُ: شِكَايَتُهُ, وَعُقُوبَتُهُ: حَبْسُهُ.

كتب (١٨١١٠), رسالة (١٧٩٤٦).

- حديث جَارٍ لِخَدِيجَةَ بِنْتِ خُويْلِدٍ رَضِي الله عَنهما

١٨٢٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أُسَامَةَ, حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ, حَدَّثنا هِشَامٌ، يَعْنِي ابْنَ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي جَارٌ لِخَدِيجَةَ بِنْتِ خُويْلِدٍ, أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَقُولُ لِخَدِيجَةَ: أيْ خَدِيجَةُ, وَاللهِ لاَ أَعْبُدُ اللاَّتَ أَبَدًا (١), وَاللهِ لاَ أَعْبُدُ الْعُزَّى أَبَدًا, قَالَ: فَتَقُولُ خَدِيجَةُ: خَلِّ اللاَّتَ, خَلِّ الْعُزَّى (٢), قَالَ: كَانَتْ صَنَمَهُمُ الَّتِي كَانُوا يَعْبُدُونَ, ثُمَّ يَضْطَجِعُونَ.

كتب (١٨١١١), رسالة (١٧٩٤٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “أبدًا” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) قوله: “خَلِّ اللاَّتَ, خَلِّ الْعُزَّى”, في طبعة عالم الكتب: “حل العزى”.

- حديث يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ رَضِي الله عَنه

١٨٢٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ, أَنَّ صَفْوَانَ بْنَ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ أَخْبَرَهُ, أَنَّ يَعْلَى كَانَ يَقُولُ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ: لَيْتَنِي أَرَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ يُنْزَلُ عَلَيْهِ, قَالَ: فَلَمَّا كَانَ بِالْجِعْرَانَةِ,، وَعَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ثَوْبٌ قَدْ أُظِلَّ بِهِ, مَعَهُ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ مِنْهُمْ عُمَرُ, إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ عَلَيْهِ جُبَّةٌ مُتَضَمِّخًا بِطِيبٍ, قَالَ: فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, كَيْفَ تَرَى فِي رَجُلٍ أَحْرَمَ بِعُمْرَةٍ فِي جُبَّةٍ بَعْدَ مَا تَضَمَّخَ بِطِيبٍ, فَنَظَرَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم سَاعَةً, ثُمَّ سَكَتَ, فَجَاءَهُ الْوَحْيُ, فَأَشَارَ عُمَرُ إِلَى يَعْلَى أَنْ تَعَالَ, فَجَاءَ يَعْلَى, فَأَدْخَلَ رَأْسَهُ, فَإِذَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مُحْمَرُّ الْوَجْهِ يَغِطُّ كَذَلِكَ سَاعَةً, ثُمَّ سُرِّيَ عَنْهُ, فَقَالَ: أَيْنَ الَّذِي سَأَلَنِي عَنِ الْعُمْرَةِ آنِفًا؟ فَالْتُمِسَ الرَّجُلُ, فَأُتِيَ بِهِ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَمَّا الطِّيبُ الَّذِي بِكَ فَاغْسِلْهُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ, وَأَمَّا الْجُبَّةُ فَانْزِعْهَا, ثُمَّ اصْنَعْ فِي عُمْرَتِكَ كَمَا تَصْنَعُ فِي حَجَّتِكَ.

كتب (١٨١١٢), رسالة (١٧٩٤٨).

١٨٢٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ, قَالَ: أَخْبَرَنِي صَفْوَانُ بْنُ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَاتَلَ أَجِيرِي رَجُلاً, فَعَضَّ يَدَهُ, فَنَزَعَ يَدَهُ مِنْ فِيهِ, فَأَنْدَرَ ثَنِيَّتَهُ, فَأَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَهْدَرَهُ, وَقَالَ: فَيَدَعُ يَدَهُ فِي فِيكَ تَقْضَمُهَا كَمَا يَقْضَمُهَا (١) الْفَحْلُ.

كتب (١٨١١٣), رسالة (١٧٩٤٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “يقضم”.

١٨٢٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا أَتَتْكَ رُسُلِي, فَأَعْطِهِمْ, أَوْ قَالَ: فَادْفَعْ إِلَيْهِمْ ثَلاَثِينَ دِرْعًا, وَثَلاَثِينَ بَعِيرًا, أَوْ أَقَلَّ مِنْ ذَلِكَ, فَقَالَ لَهُ: الْعَارِيَّةُ مُؤَدَّاةٌ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: نَعَمْ.

كتب (١٨١١٤), رسالة (١٧٩٥٠).

١٨٢٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ عَتِيقٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَابَيْهِ, عَنْ بَعْضِ بَنِي يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ, عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ, قَالَ: كُنْتُ مَعَ عُمَرَ فَاسْتَلَمَ الرُّكْنَ, قَالَ يَعْلَى: وَكُنْتُ مِمَّا يَلِي الْبَيْتَ, فَلَمَّا بَلَغْتُ الرُّكْنَ الْغَرْبِيَّ الَّذِي يَلِي الأَسْوَدَ, وَحَدَرْتُ بَيْنَ يَدَيْهِ لأَسْتَلِمَ, فَقَالَ: مَا شَأْنُكَ؟ قُلْتُ: أَلاَ تَسْتَلِمُ هَذَيْنِ؟ قَالَ: أَلَمْ تَطُفْ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ فَقُلْتُ: بَلَى, قَالَ: أَرَأَيْتَهُ يَسْتَلِمُ هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ، يَعْنِي الْغَرْبِيَّيْنِ؟ قُلْتُ: لاَ, قَالَ: فَلَيْسَ (١) لَكَ فِيهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ؟ قُلتُ: بَلَى, قَالَ: فَانْفُذْ عَنْكَ.

كتب (١٨١١٥), رسالة (١٧٩٥١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أفليس”.

١٨٢٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, عَنْ رَجُلٍ, عَنِ ابْنِ يَعْلَى, عَنْ يَعْلَى, قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم مُضْطَبِعًا بِرِدَاءٍ حَضْرَمِيٍّ.

كتب (١٨١١٦), رسالة (١٧٩٥٢).

١٨٢٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ, عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَفْوَانَ, عَنْ عَمَّيْهِ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ, وَسَلَمَةَ بْنِ أُمَيَّةَ, قَالاَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ, مَعَنَا صَاحِبٌ لَنَا, فَاقْتَتَلَ هُو وَرَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ, فَعَضَّ ذَلِكَ الرَّجُلُ بِذِرَاعِهِ, فَاجْتَبَذَ يَدَهُ مِنْ فِيهِ فَطَرَحَ ثَنِيَّتَهُ, فَذَهَبَ الرَّجُلُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَسْأَلُهُ الْعَقْلَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَنْطَلِقُ أَحَدُكُمْ إِلَى أَخِيهِ يَعَضُّهُ عَضِيضَ الْفَحْلِ, ثُمَّ يَأْتِي يَلْتَمِسُ الْعَقْلَ, لاَ دِيَةَ لَكَ, قَالَ: فَأَطَلَّهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَعْنِي, فَأَبْطَلَهَا.

كتب (١٨١١٧), رسالة (١٧٩٥٣).

١٨٢٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ, عَنِ ابْنِ يَعْلَى, عَنْ يَعْلَى, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَ حَدِيثِ قَتَادَةَ, عَنْ زُرَارَةَ, عَنْ عِمْرَانَ: فِي الَّذِي يَعَضُّ أَحَدُهُمَا.

كتب (١٨١١٨), رسالة (١٧٩٥٤).

١٨٢٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ هَارُونَ الْبَلْخِيُّ, أَبُو حَفْصٍ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, عَنْ بَعْضِ بَنِي يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم مُضْطَبِعًا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ بِبُرْدٍ لَهُ نَجْرَانِيٍّ.

كتب (١٨١١٩), رسالة (١٧٩٥٥).

١٨٢٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, عَنِ ابْنِ يَعْلَى, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمَّا قَدِمَ طَافَ بِالْبَيْتِ وَهُو مُضْطَبِعٌ بِبُرْدٍ لَهُ حَضْرَمِيٍّ.

كتب (١٨١٢٠), رسالة (١٧٩٥٦).

١٨٢٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ, قَالَ: حَدَّثنا بَشِيرُ بْنُ طَلْحَةَ, أَبُو نَصْرٍ الْحَضْرَمِيُّ, أَوِ الْخُشَنِيُّ, عَنْ خَالِدِ بْنِ دُرَيْكٍ, عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ, قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَبْعَثُنِي فِي سَرَايَا, فَبَعَثَنِي ذَاتَ يَوْمٍ فِي سَرِيَّةٍ, وَكَانَ رَجُلٌ يَرْكَبُ ثَقَلِي (١), فَقُلْتُ لَهُ: ارْحَلْ (٢), فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ بَعَثَنِي فِي سَرِيَّةٍ, فَقَالَ: مَا أَنَا بِخَارِجٍ مَعَكَ, قُلْتُ: وَلِمَ؟ قَالَ: حَتَّى تَجْعَلَ لِي ثَلاَثَةَ دَنَانِيرَ, قُلْتُ: الآنَ حَيْثُ وَدَّعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا أَنَا بِرَاجِعٍ إِلَيْهِ, ارْحَلْ (٢) وَلَكَ ثَلاَثَةُ دَنَانِيرَ, فَلَمَّا رَجَعْتُ مِنْ غَزَاتِي, ذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: لَيْسَ لَهُ مِنْ غَزَاتِهِ هَذِهِ وَمِنْ دُنْيَاهُ وَمِنْ آخِرَتِهِ, إِلاَّ ثَلاَثَةُ الدَّنَانِيرِ.

كتب (١٨١٢١), رسالة (١٧٩٥٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “بغلاً”.

(٢) في طبعة الرسالة: “أَرْحِل”.

١٨٢٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثٌ، يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أُمَيَّةَ, أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ, أَنَّ يَعْلَى قَالَ: جِئْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَبِي أُمَيَّةُ يَوْمَ الْفَتْحِ, فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, بَايِعْ أَبِي عَلَى الْهِجْرَةِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: بَلْ أُبَايِعُهُ عَلَى الْجِهَادِ, فَقَدِ انْقَطَعَتِ الْهِجْرَةُ.

كتب (١٨١٢٢), رسالة (١٧٩٥٨).

١٨٢٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَاصِمٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أُمَيَّةَ بْنِ أَبِي عُثْمَانَ الْقُرَشِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ حُيَيِّ بْنِ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ, عَنْ أَبِيهِ (١), قَالَ: رَأَيْتُ يَعْلَى يُصَلِّي قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ, فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ, أَوْ قِيلَ لَهُ: أَنْتَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم، تُصَلِّي قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ؟ قَالَ يَعْلَى: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ الشَّمْسَ تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَيْ شَيْطَانٍ.

قَالَ لَهُ يَعْلَى: فَأَنْ تَطْلُعَ (٢) وَأَنْتَ فِي أَمْرِ اللهِ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَطْلُعَ وَأَنْتَ لاَهِي (٣).

كتب (١٨١٢٣), رسالة (١٧٩٥٩).

_حاشية__________

(١) في “أَطراف المسند”، و“إِتحاف المهرة” لابن حَجَر (١٧٣٥١): “مُحَمد بن حيي بن يَعلَى بن أُمية، عَن أُمه، عَن أَبيه”، والمُثبت عن جميع النسخ الخطية، و“غاية المقصد في زوائد المسند” الورقة (٧٣).

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فإن تطلع الشمس”، والمُثبت عن جميع النسخ الخطية، و“غاية المقصد في زوائد المسند” الورقة (٧٣)، و“جامع المسانيد والسنن” (٩٨٤٩).

(٣) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “لاه”.

١٨٢٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَاصِمٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أُمَيَّةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حُيَيٍّ, قَالَ: حَدَّثَنِي صَفْوَانُ بْنُ يَعْلَى, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْبَحْرُ هُو جَهَنَّمُ, قَالُوا لِيَعْلَى, فَقَالَ: أَلاَ تَرَوْنَ أَنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ: {نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا} قَالَ: لاَ وَالَّذِي نَفْسُ يَعْلَى بِيَدِهِ, لاَ أَدْخُلُهَا أَبَدًا, حَتَّى أُعْرَضَ عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, وَلاَ يُصِيبُنِي مِنْهَا قَطْرَةٌ, حَتَّى أَلْقَى اللهَ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١٨١٢٤), رسالة (١٧٩٦٠).

١٨٢٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, عَنْ عَمْرٍو، يَعْنِي ابْنَ دِينَارٍ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ صَفْوَانَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى الْمِنْبَرِ يَقْرَأُ: {ونَادَوْا يَا مَالِكُ}.

كتب (١٨١٢٥), رسالة (١٧٩٦١).

١٨٢٤٥ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ وَهْبٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, أَنَّ (١) عَمْرَو بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أُمَيَّةَ ابْنِ أَخِي يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ حَدَّثَهُ, أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ, أَنَّ يَعْلَى بْنَ أُمَيَّةَ قَالَ: جِئْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِأَبِي يَوْمَ الْفَتْحِ, فَقُلْتُ لَهُ: يَا رَسُولَ اللهِ, بَايِعْ أَبِي عَلَى الْهِجْرَةِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: بَلْ أُبَايِعُهُ عَلَى الْجِهَادِ, وَقَدِ انْقَطَعَتِ الْهِجْرَةُ.

كتب (١٨١٢٦) , رسالة (١٧٩٦٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “عن”.

١٨٢٤٦ - • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١) , حَدَّثنا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ, حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أُمَيَّةَ, بِإِسْنَادِهِ (٢) مِثْلَهُ.

كتب (١٨١٢٧) , رسالة (١٧٩٦٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”، وقد وقع في طبعتي عالم الكتب، والرسالة، على أنه من رواية أَحمد بن حنبل، والصواب أنه من زيادات عبد الله بن أَحمد، كما في نسخ: (ك) و (ظ١٣) و (كو١٢) و (ص) و (ح) و (صل)، و“جامع المسانيد والسنن” لابن كثير (٤/ق٣٠٥)، و“أَطراف المسند” (٧٥٦٠)، و“إِتحاف المهرة” لابن حَجَر (١٧٣٤٥)، وطبعة المكنز.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “بإسناد”.

١٨٢٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, حَدَّثنا مَنْصُورٌ, وَعَبْدُ الْمَلِكِ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ قَالَ: جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ وَعَلَيْهِ رَدْعٌ مِنْ زَعْفَرَانٍ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي أَحْرَمْتُ فِيمَا تَرَى, وَالنَّاسُ يَسْخَرُونَ مِنِّي وَأَطْرَقَ هُنَيْهَةً, قَالَ: ثُمَّ دَعَاهُ, فَقَالَ: اخْلَعْ عَنْكَ هَذِهِ الْجُبَّةَ وَاغْسِلْ عَنْكَ هَذَا الزَّعْفَرَانَ, وَاصْنَعْ فِي عُمْرَتِكَ كَمَا تَصْنَعُ فِي حَجِّكَ.

كتب (١٨١٢٨), رسالة (١٧٩٦٤).

١٨٢٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَمْرٍو, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: سَأَلَ رَجُلٌ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو مُتَضَمِّخٌ بِخَلُوقٍ وَعَلَيْهِ مُقَطَّعَاتٌ (١), فَقَالَ: أَهْلَلْتُ بِعُمْرَةٍ, قَالَ: انْزِعْ هَذِهِ وَاغْتَسِلْ وَاصْنَعْ فِي عُمْرَتِكَ مَا تَصْنَعُ فِي حَجِّكَ.

كتب (١٨١٢٨م), رسالة (١٧٩٦٥).

_حاشية__________

(١) تصحف في طبعة عالم الكتب إلى: “مقطعان”، وهو على الصواب في “جامع المسانيد والسنن” ١٢/٤٦٤، وطبعَتَيْ عالم الكتب والمكنز.

والحديث؛ أخرجه مُسلم ٤/٤(٢٧٦٩), والنَّسائي ٥/١٤٢، وفي “السنن الكبرى” (٣٦٧٥ و٧٩٢٨), وابن خُزَيمة (٢٦٧١ و٢٦٧٢), من طريق سفيان بن عيينة به، على الصواب.

١٨٢٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ, عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى, عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ قَالَ: غَزَوْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم جَيْشَ الْعُسْرَةِ, وَكَانَ مِنْ أَوْثَقِ أَعْمَالِي فِي نَفْسِي, وَكَانَ لِي أَجِيرٌ, فَقَاتَلَ إِنْسَانًا, فَعَضَّ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ فَانْتَزَعَ إِصْبَعَهُ, فَأَنْدَرَ ثَنِيَّتَهُ, وَقَالَ: أَفَيَدَعُ يَدَهُ فِي فِيكَ تَقْضَمُهَا؟ قَالَ: أَحْسَبُهُ كَمَا يَقْضَمُ الْفَحْلُ.

كتب (١٨١٢٩), رسالة (١٧٩٦٦).

١٨٢٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ, أَنَّهُ كَانَ مَعَ عُمَرَ فِي سَفَرٍ, وَأَنَّهُ طَلَبَ إِلَى عُمَرَ أَنْ يُرِيَهُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, إِذَا نُزِّلَ عَلَيْهِ, قَالَ: فَبَيْنَمَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَفَرٍ, وَعَلَيْهِ سِتْرٌ مَسْتُورٌ مِنَ الشَّمْسِ, إِذْ أَتَاهُ رَجُلٌ عَلَيْهِ جُبَّةٌ, وَعَلَيْهَا رَدْعٌ مِنْ زَعْفَرَانٍ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي أَحْرَمْتُ بِعُمْرَةٍ, وَإِنَّ النَّاسَ يَسْخَرُونَ مِنِّي, فَكَيْفَ أَصْنَعُ؟ قَالَ: فَسَكَتَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَمْ يُجِبْهُ, فَبَيْنَا هُو كَذَلِكَ, إِذْ أَوْمَأَ إِلَيَّ عُمَرُ بِيَدِهِ, فَأَدْخَلْتُ رَأْسِي مَعَهُمْ فِي السِّتْرِ, فَإِذَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مُحْمَرٌّ وَجْنَتَاهُ لَهُ غَطِيطٌ سَاعَةً, ثُمَّ سُرِّيَ عَنْهُ, فَجَلَسَ, فَقَالَ: أَيْنَ السَّائِلُ عَنِ الْعُمْرَةِ؟ فَقَامَ إِلَيْهِ الرَّجُلُ, فَقَالَ: انْزِعْ جُبَّتَكَ هَذِهِ عَنْكَ, وَمَا كُنْتَ صَانِعًا فِي حَجِّكَ (١) إِذَا أَحْرَمْتَ, فَاصْنَعْهُ فِي عُمْرَتِكَ.

كتب (١٨١٣٠), رسالة (١٧٩٦٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حجتك”.

١٨٢٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُحِبُّ الْحَيَاءَ وَالسَّتْرَ.

كتب (١٨١٣١), رسالة (١٧٩٦٨).

١٨٢٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, عَنِ ابْنِ يَعْلَى, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمَّا قَدِمَ طَافَ بِالْبَيْتِ وَهُو مُضْطَبِعٌ بِبُرْدٍ لَهُ حَضْرَمِيٍّ.

كتب (١٨١٣٢), رسالة (١٧٩٦٩).

١٨٢٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ حَيِيٌّ سِتِّيرٌ, فَإِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يَغْتَسِلَ فَلْيَتَوارَى بِشَيْءٍ.

كتب (١٨١٣٣), رسالة (١٧٩٧٠).

- حديث عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي قُرَادٍ رَضِي الله عَنه

١٨٢٥٤- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ عَبْدُ اللهِ (٢): وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, وَحَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْخَطْمِيِّ, قَالَ: حَدَّثَنِي عُمَارَةُ بْنُ خُزَيْمَةَ, وَالْحَارِثُ بْنُ فُضَيْلٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي قُرَادٍ, قَالَ: خَرَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم حَاجًّا, فَرَأَيْتُهُ خَرَجَ مِنَ الْخَلاَءِ فَاتَّبَعْتُهُ بِالإِدَاوةِ أَوِ الْقَدَحِ, فَجَلَسْتُ لَهُ بِالطَّرِيقِ, وَكَانَ إِذَا أَتَى حَاجَةً أَبْعَدَ.

كتب (١٨١٣٤), رسالة (١٧٩٧١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أحمد مع أبيه في الرواية عن شيخ واحد.

(٢) في طبعة الرسالة: “حدثنا عبد الله قال”, وفي طبعة عالم الكتب: “وحدثنا عبد الله قال”.

- حديث رَجُلَيْنِ أَتَيَا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٨٢٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ هِشَامٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, أَنَّ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ عَدِيٍّ حَدَّثَهُ, أَنَّ رَجُلَيْنِ أَخْبَرَاهُ, أَنَّهُمَا أَتَيَا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَسْأَلاَنِهِ مِنَ الصَّدَقَةِ, فَقَلَّبَ فِيهِمَا الْبَصَرَ وَرَآهُمَا جَلْدَيْنِ, فَقَالَ: إِنْ شِئْتُمَا أَعْطَيْتُكُمَا, وَلاَ حَظَّ فِيهَا لِغَنِيٍّ, وَلاَ لِقَوِيٍّ مُكْتَسِبٍ.

كتب (١٨١٣٥), رسالة (١٧٩٧٢).

١٨٢٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي رَجُلاَنِ, أَنَّهُمَا أَتَيَا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ, قَالَ: فَصَعَّدَ فِيهِمَا .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (١٨١٣٦), رسالة (١٧٩٧٣).

- حديث ذُؤَيْبٍ أَبِي قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ (١) رَضِي الله عَنه

١٨٢٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ سِنَانِ بْنِ سَلَمَةَ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ ذُؤَيْبًا أَبَا قَبِيصَةَ حَدَّثَهُ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَبْعَثُ بِالْبُدْنِ فَيَقُولُ: إِنْ عَطِبَ مِنْهَا شَيْءٌ فَخَشِيتَ عَلَيْهِ فَانْحَرْهَا, وَاغْمِسْ نَعْلَهَا فِي دَمِهَا وَاضْرِبْ صَفْحَتَهَا, وَلاَ تَأْكُلْ مِنْهَا أَنْتَ وَلاَ أَحَدٌ مِنْ رُفْقَتِكَ.

كتب (١٨١٣٧), رسالة (١٧٩٧٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن ذؤيب” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٨٢٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ سِنَانِ بْنِ سَلَمَةَ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ ذُؤَيْبًا أَخْبَرَهُ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعَثَ مَعَهُ بِبَدَنَتَيْنِ, وَأَمَرَهُ إِنْ عَرَضَ لَهُمَا شَيْءٌ, أَوْ عَطِبَتَا أَنْ يَنْحَرَهُمَا, ثُمَّ يَغْمِسَ نِعَالَهُمَا فِي دِمَائِهِمَا, ثُمَّ يَضْرِبَ بِنَعْلِ كُلِّ وَاحِدَةٍ صَفْحَتَهَا, وَيُخَلِّيَهَا (١) لِلنَّاسِ, وَلاَ يَأْكُلَ مِنْهَا هُو وَلاَ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِهِ.

قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: وَكَانَ يَقُولُهُ مُرْسَلاً (٢)، يَعْنِي مَعْمَرٌ, عَنْ قَتَادَةَ, ثُمَّ كَتَبْتُهُ لَهُ مِنْ كِتَابِ سَعِيدٍ, فَأَعْطَيْتُهُ, فَنَظَرَ فَقَرَأَهُ, فَقَالَ: نَعَمْ, وَلَكِنِّي أَهَابُ إِذَا لَمْ أَنْظُرْ فِي الْكِتَابِ.

كتب (١٨١٣٨), رسالة (١٧٩٧٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “صفحته ويخليهما”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “وكان يقول مرسل”.

- حديث مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ الأَنْصَارِيِّ رَضِي الله عَنه

١٨٢٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, غُنْدَرٌ, وَيَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ, قَالاَ: حَدَّثنا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ, عَنْ عَمِّهِ, قَالَ ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ: سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ قَالَ: رَأَيْتُ مُحَمَّدَ بْنَ مَسْلَمَةَ يُطَارِدُ امْرَأَةً مِنَ الأَنْصَارِ يُرِيدُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَيْهَا, قَالَ ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ: بُثَيْنَةَ (١) ابْنَةَ الضَّحَّاكِ, يُرِيدُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَيْهَا, فَقُلْتُ: أَنْتَ صَاحِبُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَتَفْعَلُ هَذَا؟ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِذَا أَلْقَى اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي قَلْبِ امْرِئٍ خِطْبَةَ امْرَأَةٍ, فَلاَ بَأْسَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَيْهَا.

كتب (١٨١٣٩), رسالة (١٧٩٧٦).

_حاشية__________

(١) في “جامع المسانيد والسنن” ١١/(٨٣٠٧), وطبعَتَيْ عالم الكتب والمكنز: “بثينة”، وفي طبعة الرسالة: “ثُبَيتة”.

قال الدارقطني: اختَلَفُوا في اسمِ المَرأَةِ الَّتي كان يُطارِدُها مُحَمد بن مَسلَمة؛

ففي حَديثِ إِبراهيم بن صِرمَة، عَن يَحيَى بن سَعيد، أَنَّها نبيتَة بِالنُّون.

وفي حَديثِ أَبي مُعاوية الضَّرير: بُثَينة بِنت الضَّحاك، وكِلاهُما وَهم.

والصَّواب ما ذَكَره الآخَرون، أَنَّها ثُبَيتة بِنتُ الضَّحاك، وهي أُختُ أَبي جُبيرة بن الضَّحاك، وأُختُ ثابِت بن الضَّحاك، وقَول حَماد بن سَلَمة: بِنتُ الضَّحاك بن قَيس، وَهمٌ. “العلل” (٣٣٨٢).

قلنا: وقد ورد في المطبوع من المصادر التالية، كما يلي:

في “مصنَّف ابن أَبي شيبة” (١٧٦٨٣): نبيتة.

وفي “سنن سعيد بن منصور” (٥١٩), و“المعجم الكبير” ١٩(٥٠٤), و“معجم الصحابة”، لأبي نُعيم (٦١٤ و٦١٥): ثبيتة.

وفي المعرفة والتاريخ ١/٣٠٧: بثينة.

وفي “الآحاد والمثاني” (١٩٩١): نبيهة.

وقال ابن حَجَر: وسَمَّى أَحمد، وابن أَبي شيبة، المرأة التي خطبَها مُحمد: “بُثينة بنت الضحاك”. “الدراية في تخريج أَحاديث الهداية” ٢/٢٢٦.

١٨٢٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ, قَالَ: حَدَّثنا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ, قَالَ: حَدَّثنا حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ, عَنْ عَمِّهِ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ, قَالَ: رَأَيْتُ مُحَمَّدَ بْنَ مَسْلَمَةَ يُطَارِدُ بُثَيْنَةَ (١) ابْنَةَ الضَّحَّاكِ, أُخْتَ أَبِي جَبِيرَةَ بْنِ الضَّحَّاكِ, وَهِيَ عَلَى إِجَّارٍ لَهُمْ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (١٨١٤٠), رسالة (١٧٩٧٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ثبيتة”.

١٨٢٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ, أَنَّ أَبَا بَكْرٍ, قَالَ: هَلْ سَمِعَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِيهَا شَيْئًا؟ فَقَامَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ, فَقَالَ شَهِدْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْضِي لَهَا بِالسُّدُسِ, فَقَالَ: هَلْ سَمِعَ ذَلِكَ مَعَكَ أَحَدٌ؟ فَقَامَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ, فَقَالَ: شَهِدْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْضِي لَهَا بِالسُّدُسِ, فَأَعْطَاهَا أَبُو بَكْرٍ السُّدُسَ.

كتب (١٨١٤١), رسالة (١٧٩٧٨).

١٨٢٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, قَالَ: أَخْبَرَنِي سَهْلُ بْنُ أَبِي الصَّلْتِ, قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ يَقُولُ: إِنَّ عَلِيًّا بَعَثَ إِلَى مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ, فَجِيءَ بِهِ, فَقَالَ: مَا خَلَّفَكَ عَنْ هَذَا الأَمْرِ؟ قَالَ: دَفَعَ إِلَيَّ ابْنُ عَمِّكَ، يَعْنِي النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم سَيْفًا, فَقَالَ: قَاتِلْ بِهِ مَا قُوتِلَ الْعَدُوُّ, فَإِذَا رَأَيْتَ النَّاسَ يَقْتُلُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا, فَاعْمِدْ بِهِ إِلَى صَخْرَةٍ فَاضْرِبْهُ بِهَا, ثُمَّ الْزَمْ بَيْتَكَ, حَتَّى تَأْتِيَكَ مَنِيَّةٌ قَاضِيَةٌ, أَوْ يَدٌ خَاطِئَةٌ, قَالَ: خَلُّوا عَنْهُ.

كتب (١٨١٤٢), رسالة (١٧٩٧٩).

١٨٢٦٣- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ، يَعْنِي الرَّازِيَّ, قَالَ: سَمِعْتُ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ, وَإِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, قَالَ: أَخْبَرَنِي مَالِكٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُثْمَانَ بْنِ خَرَشَةَ, قَالَ أَبِي: وَقَالَ إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, عَنْ عُثْمَانَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ خَرَشَةَ, قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَحَدَّثنا مُصْعَبٌ الزُّبَيْرِيُّ, عَنْ مَالِكٍ, مِثْلَهُ, فَقَالَ: عُثْمَانُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خَرَشَةَ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ, وَلَمْ يُسْنِدْهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ أَحَدٌ, إِلاَّ مَالِكٌ, عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ قَالَ: جَاءَتِ الْجَدَّةُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ تَسْأَلُهُ مِيرَاثَهَا, فَقَالَ: مَا أَعْلَمُ لَكِ فِي كِتَابِ اللهِ شَيْئًا, وَلاَ أَعْلَمُ لَكِ فِي سُنَّةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ شَيْءٍ, حَتَّى أَسْأَلَ النَّاسَ, فَسَأَلَ, فَقَالَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَعَلَ لَهَا السُّدُسَ, فَقَالَ: مَنْ يَشْهَدُ مَعَكَ, أَوْ مَنْ يَعْلَمُ مَعَكَ؟ فَقَامَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ, فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ, فَأَنْفَذَهُ لَهَا, وَقَالَ إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى: هَلْ مَعَكَ غَيْرُكَ.

كتب (١٨١٤٣), رسالة (١٧٩٨٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أحمد مع أبيه في الرواية عن شيخ واحد.

١٨٢٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ ثَوْرٍ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِذَا قَذَفَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي قَلْبِ امْرِئٍ خِطْبَةَ امْرَأَةٍ, فَلاَ بَأْسَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَيْهَا.

كتب (١٨١٤٤), رسالة (١٧٩٨١).

١٨٢٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا زِيَادُ بْنُ مُسْلِمٍ, أَبُو عُمَرَ, حَدَّثنا أَبُو الأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيُّ, قَالَ: بَعَثَنَا يَزِيدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ إِلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ, فَلَمَّا قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ, دَخَلْتُ عَلَى فُلاَنٍ نَسِيَ زِيَادٌ اسْمَهُ, فَقَالَ: إِنَّ النَّاسَ قَدْ صَنَعُوا مَا صَنَعُوا فَمَا تَرَى؟ فَقَالَ: أَوْصَانِي خَلِيلِي أَبُو الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِنْ أَدْرَكْتَ شَيْئًا مِنْ هَذِهِ الْفِتَنِ, فَاعْمِدْ إِلَى أُحُدٍ فَاكْسِرْ بِهِ حَدَّ سَيْفِكَ, ثُمَّ اقْعُدْ فِي بَيْتِكَ, قَالَ: فَإِنْ دَخَلَ عَلَيْكَ أَحَدٌ إِلَى الْبَيْتِ فَقُمْ إِلَى الْمَخْدَعِ, فَإِنْ دَخَلَ عَلَيْكَ الْمَخْدَعَ, فَاجْثُو (١) عَلَى رُكْبَتَيْكَ, وَقُلْ: بُؤْ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ فَتَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ وَذَلِكَ جَزَاءُ الظَّالِمِينَ, فَقَدْ كَسَرْتُ حَدَّ سَيْفِي, وَقَعَدْتُ فِي بَيْتِي.

كتب (١٨١٤٥), رسالة (١٧٩٨٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “فاجث”.

- حديث عَطِيَّةَ السَّعْدِيِّ رَضِي الله عَنه

١٨٢٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ سِمَاكِ بْنِ الْفَضْلِ, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَطِيَّةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: الْيَدُ الْمُعْطِيَةُ خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى.

كتب (١٨١٤٦), رسالة (١٧٩٨٣).

١٨٢٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثَنِي أُمَيَّةُ بْنُ شِبْلٍ وَغَيْرُهُ, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ جَدِّي, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا اسْتَشَاطَ السُّلْطَانُ تَسَلَّطَ الشَّيْطَانُ.

كتب (١٨١٤٧), رسالة (١٧٩٨٤).

١٨٢٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو وَائِلٍ صَنْعَانِيٌّ مُرَادِيٌّ, قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ عُرْوَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ, قَالَ: إِذْ دَخَلَ (١) عَلَيْهِ رَجُلٌ فَكَلَّمَهُ بِكَلاَمٍ أَغْضَبَهُ قَالَ: فَلَمَّا أَنْ غَضِبَ قَامَ, ثُمَّ عَادَ إِلَيْنَا, وَقَدْ تَوضَّأَ, فَقَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ جَدِّي (٢) عَطِيَّةَ, وَقَدْ كَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الْغَضَبَ مِنَ الشَّيْطَانِ, وَإِنَّ الشَّيْطَانَ خُلِقَ مِنَ النَّارِ, وَإِنَّمَا تُطْفَأُ النَّارُ بِالْمَاءِ, فَإِذَا غَضِبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَتَوضَّأْ.

كتب (١٨١٤٨), رسالة (١٧٩٨٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أُدخل”.

(٢) قوله: “جدي” لم يرد في طبعة الرسالة.

- تمام حديث أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ رَضِي الله عَنه

١٨٢٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي عِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدٍ, عَنْ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ الأَنْصَارِيِّ, ثُمَّ أَحَدِ بَنِي حَارِثَةَ, أَنَّهُ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ كَانَ عَامِلاً عَلَى الْيَمَامَةِ, وَأَنَّ مَرْوَانَ كَتَبَ إِلَيْهِ أَنَّ مُعَاوِيَةَ كَتَبَ إِلَيْهِ, أَيُّمَا رَجُلٍ سُرِقَ مِنْهُ سَرِقَةٌ فَهُو أَحَقُّ بِهَا بِالثَّمَنِ حَيْثُ وَجَدَهَا, قَالَ: فَكَتَبْتُ إِلَى مَرْوَانَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَضَى أَنَّهُ إِذَا كَانَ الَّذِي ابْتَاعَهَا مِنَ الَّذِي سَرَقَهَا غَيْرَ مُتَّهَمٍ خُيِّرَ سَيِّدُهَا, فَإِنْ شَاءَ أَخَذَ الَّذِي سُرِقَ مِنْهُ بِالثَّمَنِ, وَإِنْ شَاءَ اتَّبَعَ سَارِقَهُ, قَالَ: وَقَضَى بِذَلِكَ أَبُو بَكْرٍ, وَعُمَرُ, وَعُثْمَانُ رَضِي الله عَنهم.

كتب (١٨١٤٩), رسالة (١٧٩٨٦).

١٨٢٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: سَأَلْتُ عَطَاءً .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ, قَالَ: سَمِعْنَا أَنَّهُ يُقَالُ: خُذْ مَالَكَ حَيْثُ وَجَدْتَهُ, وَلَقَدْ أَخْبَرَنِي عِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدٍ, أَنَّ أُسَيْدَ بْنَ ظُهَيْرٍ الأَنْصَارِيَّ (١), ثُمَّ أَحَدَ بَنِي حَارِثَةَ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ كَانَ عَامِلاً عَلَى الْيَمَامَةِ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (١٨١٥٠), رسالة (١٧٩٨٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أسيد بن حضير الأنصاري”.

١٨٢٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي عِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدٍ, أَنَّ أُسَيْدَ بْنَ حُضَيْرِ بْنِ سِمَاكٍ حَدَّثَهُ, قَالَ: كَتَبَ مُعَاوِيَةُ إِلَى مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ: إِذَا سُرِقَ الرَّجُلُ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (١٨١٥١), رسالة (١٧٩٨٨).

- حديث مُجَمِّعِ بْنِ جَارِيَةَ رَضِي الله عَنه

١٨٢٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ (١) بْنِ ثَعْلَبَةَ الأَنْصَارِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ الأَنْصَارِيِّ, عَنْ مُجَمِّعِ بْنِ جَارِيَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: يَقْتُلُ ابْنُ مَرْيَمَ الدَّجَّالَ بِبَابِ لُدٍّ, أَوْ إِلَى جَانِبِ لُدٍّ.

كتب (١٨١٥٢), رسالة (١٧٩٨٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عبد الله بن عبد الله”, وفي طبعة عالم الكتب: “عبد الله بن عبيد الله”.

- حديث عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ الأَشْعَرِيِّ رَضِي الله عَنه

١٨٢٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي حُسَيْنٍ الْمَكِّيُّ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَنْ قَالَ قَبْلَ أَنْ يَنْصَرِفَ وَيَثْنِيَ رِجْلَهُ مِنْ صَلاَةِ الْمَغْرِبِ وَالصُّبْحِ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ, وَلَهُ الْحَمْدُ بِيَدِهِ الْخَيْرُ يُحْيِي وَيُمِيتُ, وَهُو عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ عَشْرَ مَرَّاتٍ كُتِبَ لَهُ بِكُلِّ وَاحِدَةٍ عَشْرُ حَسَنَاتٍ, وَمُحِيَتْ عَنْهُ عَشْرُ سَيِّئَاتٍ, وَرُفِعَ لَهُ عَشْرُ دَرَجَاتٍ, وَكَانَتْ حِرْزًا مِنْ كُلِّ مَكْرُوهٍ, وَحِرْزًا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ, وَلَمْ يَحِلَّ لِذَنْبٍ يُدْرِكُهُ, إِلاَّ الشِّرْكَ, وَكَانَ مِنْ أَفْضَلِ النَّاسِ عَمَلاً, إِلاَّ رَجُلاً يَفْضُلُهُ, يَقُولُ أَفْضَلَ مِمَّا قَالَ.

كتب (١٨١٥٣), رسالة (١٧٩٩٠).

١٨٢٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْعُتُلِّ الزَّنِيمِ, فَقَالَ: هُو الشَّدِيدُ الْخَلْقِ, الْمُصَحَّحُ الأَكُولُ الشَّرُوبُ الْوَاجِدُ لِلطَّعَامِ وَالشَّرَابِ, الظَّلُومُ لِلنَّاسِ رَحِيبُ الْجَوْفِ.

كتب (١٨١٥٤), رسالة (١٧٩٩١).

١٨٢٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَهْرَامَ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ سِبْطًا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ هَلَكَ لاَ يُدْرَى أَيْنَ مَهْلِكُهُ, وَأَنَا أَخَافُ أَنْ يَكُونَ (١) هَذِهِ الضِّبَابَ.

كتب (١٨١٥٥), رسالة (١٧٩٩٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “تكون”.

١٨٢٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ الْجَوَّاظُ, وَالْجَعْظَرِيُّ, وَالْعُتُلُّ الزَّنِيمُ.

قَالَ: هُو سَقَطَ مِنْ كِتَابِ أَبِي.

كتب (١٨١٥٦), رسالة (١٧٩٩٣).

١٨٢٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ (١) عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ بَهْرَامَ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنِ ابْنِ غَنْمٍ (٢), أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لأَبِي بَكْرٍ, وَعُمَرَ: لَوِ اجْتَمَعْتُمَا فِي مَشُورَةٍ مَا خَالَفْتُكُمَا.

كتب (١٨١٥٧), رسالة (١٧٩٩٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حدثنا”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “ابن غنم الأشعري”.

١٨٢٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَهْرَامَ, قَالَ: سَمِعْتُ شَهْرَ بْنَ حَوْشَبٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَنْمٍ, أَنَّ الدَّارِيَّ كَانَ يُهْدِي لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كُلَّ عَامٍ رَاوِيَةً مِنْ خَمْرٍ, فَلَمَّا كَانَ عَامَ حُرِّمَتْ فَجَاءَ بِرَاوِيَةٍ, فَلَمَّا نَظَرَ إِلَيْهِ (١) ضَحِكَ, قَالَ: هَلْ شَعَرْتَ أَنَّهَا قَدْ حُرِّمَتْ بَعْدَكَ؟ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَفَلاَ أَبِيعُهَا, فَأَنْتَفِعَ (٢) بِثَمَنِهَا؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَعَنَ اللهُ الْيَهُودَ, لَعَنَ اللهُ الْيَهُودَ, لَعَنَ اللهُ الْيَهُودَ, انْطَلَقُوا إِلَى مَا حُرِّمَ عَلَيْهِمْ مِنْ شُحُومِ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ, فَأَذَابُوهُ فَجَعَلُوهُ ثَمَنًا لَهُ, فَبَاعُوا بِهِ مَا يَأْكُلُونَ, وَإِنَّ الْخَمْرَ حَرَامٌ, وَثَمَنَهَا حَرَامٌ, وَإِنَّ الْخَمْرَ حَرَامٌ, وَثَمَنَهَا حَرَامٌ, وَإِنَّ الْخَمْرَ حَرَامٌ, وَثَمَنَهَا حَرَامٌ.

كتب (١٨١٥٨), رسالة (١٧٩٩٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فلما نظر إليه نبي الله صلى الله عليه وسلم”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فانتفع”.

١٨٢٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ, قَالَ: حَدَّثنا شَهْرٌ, عَنِ ابْنِ غَنْمٍ, أَنَّ الدَّارِيَّ كَانَ يُهْدِي لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: فَأَذَابُوهُ وَجَعَلُوهُ إِهَالَةً, فَبَاعُوا بِهِ مَا يَأْكُلُونَ.

كتب (١٨١٥٩), رسالة (١٧٩٩٦).

١٨٢٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ شَهْرٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ تَحَلَّى, أَوْ حَلَّى بِخَرْبَصِيصَةٍ (١) مِنْ ذَهَبٍ كُوِيَ بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب (١٨١٦٠), رسالة (١٧٩٩٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “بخز بصيصة”.

١٨٢٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ ابْنِ أَبِي حُسَيْنٍ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ, يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم: خِيَارُ عِبَادِ اللهِ الَّذِينَ إِذَا رُؤُوا ذُكِرَ اللهُ, وَشِرَارُ عِبَادِ اللهِ الْمَشَّاؤُونَ بِالنَّمِيمَةِ, الْمُفَرِّقُونَ بَيْنَ الأَحِبَّةِ, الْبَاغُونَ الْبُرَآءَ الْعَنَتَ.

كتب (١٨١٦١), رسالة (١٧٩٩٨).

- حديث وَابِصَةَ بْنِ مَعْبَدٍ الأَسَدِيِّ, نَزَلَ الرَّقَّةَ رَضِي الله عَنه

١٨٢٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ, عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ السُّلَمِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ وَابِصَةَ بْنَ مَعْبَدٍ صَاحِبَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: جِئْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَسْأَلُهُ عَنِ الْبِرِّ وَالإِثْمِ, فَقَالَ: جِئْتَ تَسْأَلُ عَنِ الْبِرِّ وَالإِثْمِ؟ فَقُلْتُ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا جِئْتُكَ أَسْأَلُكَ عَنْ غَيْرِهِ, فَقَالَ: الْبِرُّ مَا انْشَرَحَ لَهُ صَدْرُكَ, وَالإِثْمُ مَا حَاكَ فِي صَدْرِكَ, وَإِنْ أَفْتَاكَ عَنْهُ النَّاسُ.

كتب (١٨١٦٢), رسالة (١٧٩٩٩).

١٨٢٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, قَالَ: سَمِعْتُ هِلاَلَ بْنَ يِسَافٍ, يُحَدِّثُ عَنْ عَمْرِو بْنِ رَاشِدٍ, عَنْ وَابِصَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأَى رَجُلاً صَلَّى وَحْدَهُ خَلْفَ الصَّفِّ, فَأَمَرَهُ أَنْ يُعِيدَ صَلاَتَهُ.

كتب (١٨١٦٣), رسالة (١٨٠٠٠).

١٨٢٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنِ الزُّبَيْرِ, أَبِي عَبْدِ السَّلاَمِ, عَنْ أَيُّوبَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مِكْرَزٍ, عَنْ وَابِصَةَ بْنِ مَعْبَدٍ, قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ لاَ أَدَعَ شَيْئًا مِنَ الْبِرِّ وَالإِثْمِ, إِلاَّ سَأَلْتُهُ عَنْهُ, وَإِذَا عِنْدَهُ جَمْعٌ, فَذَهَبْتُ أَتَخَطَّى النَّاسَ, فَقَالُوا: إِلَيْكَ يَا وَابِصَةُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, إِلَيْكَ يَا وَابِصَةُ, فَقُلْتُ: أَنَا وَابِصَةُ, دَعُونِي أَدْنُو مِنْهُ, فَإِنَّهُ مِنْ أَحَبِّ النَّاسِ إِلَيَّ أَنْ أَدْنُو مِنْهُ, فَقَالَ لِي: ادْنُ يَا وَابِصَةُ, ادْنُ يَا وَابِصَةُ, فَدَنَوْتُ مِنْهُ, حَتَّى مَسَّتْ رُكْبَتِي رُكْبَتَهُ, فَقَالَ: يَا وَابِصَةُ, أُخْبِرُكَ مَا جِئْتَ تَسْأَلُنِي عَنْهُ, أَوْ تَسْأَلُنِي؟ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, فَأَخْبِرْنِي, قَالَ: جِئْتَ تَسْأَلُنِي عَنِ الْبِرِّ وَالإِثْمِ, قُلْتُ: نَعَمْ, فَجَمَعَ أَصَابِعَهُ الثَّلاَثَ, فَجَعَلَ يَنْكُتُ بِهَا فِي صَدْرِي, وَيَقُولُ: يَا وَابِصَةُ, اسْتَفْتِ نَفْسَكَ الْبِرُّ مَا اطْمَأَنَّ إِلَيْهِ الْقَلْبُ, وَاطْمَأَنَّتْ إِلَيْهِ النَّفْسُ, وَالإِثْمُ مَا حَاكَ فِي الْقَلْبِ, وَتَرَدَّدَ فِي الصَّدْرِ, وَإِنْ أَفْتَاكَ النَّاسُ وَأَفْتَوْكَ (١).

كتب (١٨١٦٤), رسالة (١٨٠٠١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وإن أفتاك الناس قال سفيان وأفتوك”.

١٨٢٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ حُصَيْنٍ, عَنْ هِلاَلِ بْنِ يِسَافٍ, عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ, قَالَ: أَقَامَنِي عَلَى وَابِصَةَ بْنِ مَعْبَدٍ فَقَالَ: حَدَّثَنِي هَذَا أَنَّهُ صَلَّى خَلْفَ الصَّفِّ وَحْدَهُ, فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يُعِيدَ صَلاَتَهُ.

كتب (١٨١٦٥), رسالة (١٨٠٠٢).

١٨٢٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ زِيَادِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ, عَنْ عَمِّهِ عُبَيْدِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ, عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ, عَنْ وَابِصَةَ بْنِ مَعْبَدٍ, أَنَّ رَجُلاً صَلَّى خَلْفَ الصُّفُوفِ وَحْدَهُ, فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يُعِيدَ.

كتب (١٨١٦٦), رسالة (١٨٠٠٣).

١٨٢٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ شِمْرِ بْنِ عَطِيَّةَ, عَنْ هِلاَلِ بْنِ يِسَافٍ, عَنْ وَابِصَةَ بْنِ مَعْبَدٍ قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ رَجُلٍ صَلَّى خَلْفَ الصُّفُوفِ وَحْدَهُ, فَقَالَ: يُعِيدُ الصَّلاَةَ.

كتب (١٨١٦٧), رسالة (١٨٠٠٤).

١٨٢٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ شُعْبَةَ, حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ, عَنْ هِلاَلِ بْنِ يِسَافٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ رَاشِدٍ, عَنْ وَابِصَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأَى رَجُلاً يُصَلِّي فِي الصَّفِّ (١) وَحْدَهُ, فَأَمَرَهُ أَنْ يُعِيدَ الصَّلاَةَ.

كتب (١٨١٦٨), رسالة (١٨٠٠٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “صف”.

١٨٢٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا الزُّبَيْرُ, أَبُو عَبْدِ السَّلاَمِ, عَنْ أَيُّوبَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مِكْرَزٍ, وَلَمْ يَسْمَعْهُ مِنْهُ, قَالَ: حَدَّثَنِي جُلَسَاؤُهُ, وَقَدْ رَأَيْتُهُ, عَنْ وَابِصَةَ الأَسَدِيِّ قَالَ عَفَّانُ: حَدَّثَنِي غَيْرَ مَرَّةٍ, وَلَمْ يَقُلْ: حَدَّثَنِي جُلَسَاؤُهُ, قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ لاَ أَدَعَ شَيْئًا مِنَ الْبِرِّ وَالإِثْمِ, إِلاَّ سَأَلْتُهُ عَنْهُ, وَحَوْلَهُ عِصَابَةٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَسْتَفْتُونَهُ, فَجَعَلْتُ أَتَخَطَّاهُمْ, فَقَالُوا: إِلَيْكَ يَا وَابِصَةُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقُلْتُ: دَعُونِي, فَأَدْنُو مِنْهُ, فَإِنَّهُ أَحَبُّ النَّاسِ إِلَيَّ أَنْ أَدْنُو مِنْهُ, قَالَ: دَعُوا وَابِصَةَ, ادْنُ يَا وَابِصَةُ, مَرَّتَيْنِ, أَوْ ثَلاَثًا,

قَالَ: فَدَنَوْتُ مِنْهُ, حَتَّى قَعَدْتُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ: يَا وَابِصَةُ أُخْبِرُكَ, أَوْ (١) تَسْأَلُنِي؟ قُلْتُ: لاَ, بَلْ أَخْبِرْنِي, فَقَالَ: جِئْتَ تَسْأَلُنِي عَنِ الْبِرِّ وَالإِثْمِ, فَقَالَ: نَعَمْ, فَجَمَعَ أَنَامِلَهُ, فَجَعَلَ يَنْكُتُ بِهِنَّ فِي صَدْرِي, وَيَقُولُ: يَا وَابِصَةُ, اسْتَفْتِ قَلْبَكَ وَاسْتَفْتِ نَفْسَكَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ, الْبِرُّ مَا اطْمَأَنَّتْ إِلَيْهِ النَّفْسُ, وَالإِثْمُ مَا حَاكَ فِي النَّفْسِ, وَتَرَدَّدَ فِي الصَّدْرِ, وَإِنْ أَفْتَاكَ النَّاسُ وَأَفْتَوْكَ.

كتب (١٨١٦٩), رسالة (١٨٠٠٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أم”.

١٨٢٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ حُصَيْنٍ, عَنْ هِلاَلِ بْنِ يِسَافٍ, قَالَ: أَرَانِي زِيَادُ بْنُ أَبِي الْجَعْدِ شَيْخًا بِالْجَزِيرَةِ, يُقَالُ لَهُ: وَابِصَةُ بْنُ مَعْبَدٍ, قَالَ: فَأَقَامَنِي عَلَيْهِ, وَقَالَ: هَذَا حَدَّثَنِي, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأَى رَجُلاً صَلَّى فِي الصَّفِّ وَحْدَهُ, فَأَمَرَهُ, فَأَعَادَ الصَّلاَةَ.

قَالَ: وَكَانَ أَبِي يَقُولُ بِهَذَا الْحَدِيثِ.

كتب (١٨١٧٠), رسالة (١٨٠٠٧).

- حديث الْمُسْتَوْرِدِ بْنِ شَدَّادٍ رَضِي الله عَنهما

١٨٢٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ, عَنْ قَيْسٍ, عَنِ الْمُسْتَوْرِدِ أَخِي بَنِي فِهْرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا الدُّنْيَا فِي الآخِرَةِ, إِلاَّ كَمَثَلِ مَا يَجْعَلُ أَحَدُكُمْ إِصْبَعَهُ هَذِهِ فِي الْيَمِّ فَلْيَنْظُرْ بِمَا تَرْجِعُ (١), وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ.

كتب (١٨١٧١), رسالة (١٨٠٠٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يرجع”.

١٨٢٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا إِسْمَاعِيلُ, عَنْ قَيْسٍ, قَالَ: سَمِعْتُ الْمُسْتَوْرِدَ, أَخَا بَنِي فِهْرٍ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَاللهِ مَا الدُّنْيَا فِي الآخِرَةِ, إِلاَّ مِثْلُ مَا يَجْعَلُ أَحَدُكُمْ إِصْبَعَهُ هَذِهِ فِي الْيَمِّ, فَلْيَنْظُرْ بِمَا تَرْجِعُ، يَعْنِي الَّتِي تَلِي الإِبْهَامَ.

كتب (١٨١٧٢), رسالة (١٨٠٠٩).

١٨٢٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ, عَنِ الْمُسْتَوْرِدِ بْنِ شَدَّادٍ, صَاحِبِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا تَوَضَّأَ خَلَّلَ أَصَابِعَ رِجْلَيْهِ بِخِنْصَرِهِ.

كتب (١٨١٧٣), رسالة (١٨٠١٠).

١٨٢٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: قَالَ سُلَيْمَانُ, حَدَّثنا وَقَّاصُ بْنُ رَبِيعَةَ, أَنَّ الْمُسْتَوْرِدَ حَدَّثَهُمْ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ أَكَلَ بِرَجُلٍ مُسْلِمٍ أُكْلَةً, وَقَالَ مَرَّةً: أَكْلَةً, فَإِنَّ (١) اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُطْعِمُهُ مِثْلَهَا مِنْ جَهَنَّمَ, وَمَنِ اكْتَسَى بِرَجُلٍ مُسْلِمٍ ثَوْبًا, فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَكْسُوهُ مِثْلَهُ مِنْ جَهَنَّمَ, وَمَنْ قَامَ بِرَجُلٍ مُسْلِمٍ مَقَامَ سُمْعَةٍ, فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُومُ بِهِ مَقَامَ سُمْعَةٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب (١٨١٧٤), رسالة (١٨٠١١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “إن”.

١٨٢٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ, قَالَ: حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, عَنْ قَيْسٍ, قَالَ: سَمِعْتُ الْمُسْتَوْرِدَ أَخَا بَنِي فِهْرٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: وَاللهِ مَا الدُّنْيَا فِي الآخِرَةِ, إِلاَّ مِثْلُ مَا يَجْعَلُ أَحَدُكُمْ إِصْبَعَهُ فِي الْيَمِّ فَلْيَنْظُرْ بِمَا تَرْجِعُ إِلَيْهِ.

كتب (١٨١٧٥), رسالة (١٨٠١٢).

١٨٢٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, حَدَّثنا مُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ, عَنِ الْمُسْتَوْرِدِ بْنِ شَدَّادٍ, قَالَ: كُنْتُ فِي رَكْبٍ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذْ مَرَّ بِسَخْلَةٍ مَيِّتَةٍ مَنْبُوذَةٍ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَتَرَوْنَ هَذِهِ هَانَتْ عَلَى أَهْلِهَا؟ فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ مِنْ هَوانِهَا أَلْقَوْهَا, قَالَ: فَوالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَلدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ هَذِهِ عَلَى أَهْلِهَا.

كتب (١٨١٧٦), رسالة (١٨٠١٣).

١٨٢٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ, قَالَ: حَدَّثَنِي قَيْسٌ, قَالَ: سَمِعْتُ الْمُسْتَوْرِدَ أَخَا بَنِي فِهْرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَاللهِ مَا الدُّنْيَا فِي الآخِرَةِ, إِلاَّ مِثْلُ مَا يَجْعَلُ أَحَدُكُمْ إِصْبَعَهُ فِي الْيَمِّ فَلْيَنْظُرْ بِمَا تَرْجِعُ إِلَيْهِ.

كتب (١٨١٧٧), رسالة (١٨٠١٤).

١٨٢٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنِ ابْنِ هُبَيْرَةَ, وَالْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ الْمُسْتَوْرِدَ بْنَ شَدَّادٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ وَلِيَ لَنَا عَمَلاً وَلَيْسَ لَهُ مَنْزِلٌ فَلْيَتَّخِذْ مَنْزِلاً, أَوْ لَيْسَتْ لَهُ زَوْجَةٌ فَلْيَتَزَوَّجْ, أَوْ لَيْسَ لَهُ خَادِمٌ فَلْيَتَّخِذْ خَادِمًا, أَوْ لَيْسَتْ لَهُ دَابَّةٌ فَلْيَتَّخِذْ دَابَّةً, وَمَنْ أَصَابَ شَيْئًا سِوى ذَلِكَ فَهُو غَالٌّ.

كتب (١٨١٧٨), رسالة (١٨٠١٥).

١٨٢٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, وَابْنُ دَاوُدَ, قَالاَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, قَالَ: حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ عَمْرٍو, وَيَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَمْرٍو الْمَعَافِرِيِّ, عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ, عَنِ الْمُسْتَوْرِدِ بْنِ شَدَّادٍ صَاحِبِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا تَوَضَّأَ يُخَلِّلُ أَصَابِعَ رِجْلَيْهِ بِخِنْصَرِهِ.

كتب (١٨١٧٩), رسالة (١٨٠١٦).

١٨٣٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, قَالَ: حَدَّثنا الْحَارِثُ بْنُ يَزِيدَ الْحَضْرَمِيُّ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ, أَنَّهُ كَانَ فِي مَجْلِسٍ فِيهِ الْمُسْتَوْرِدُ بْنُ شَدَّادٍ وَعَمْرُو بْنُ غَيْلاَنَ بْنِ سَلَمَةَ فَسَمِعَ الْمُسْتَوْرِدَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ وَلِيَ (١) عَمَلاً, فَلَمْ يَكُنْ لَهُ زَوْجَةٌ فَلْيَتَزَوَّجْ, أَوْ خَادِمًا فَلْيَتَّخِذْ خَادِمًا, أَوْ مَسْكَنًا فَلْيَتَّخِذْ مَسْكَنًا (٢), أَوْ دَابَّةً فَلْيَتَّخِذْ دَابَّةً فَمَنْ أَصَابَ شَيْئًا سِوى ذَلِكَ فَهُو غَالٌّ, أَوْ (٣) سَارِقٌ.

كتب (١٨١٨٠), رسالة (١٨٠١٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “من ولي لنا”.

(٢) قوله: “فليتخذ مسكنًا” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٣) قوله: “أو” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٨٣٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ, وَعَبْدِ اللهِ بْنِ هُبَيْرَةَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (١٨١٨١), رسالة (١٨٠١٨).

١٨٣٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ هُبَيْرَةَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ, قَالَ: كُنْتُ فِي مَجْلِسٍ فِيهِ الْمُسْتَوْرِدُ بْنُ شَدَّادٍ وَعَمْرُو بْنُ غَيْلاَنَ, فَسَمِعْتُ الْمُسْتَوْرِدَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ وَلِيَ لَنَا عَمَلاً, فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ الْحَارِثِ.

كتب (١٨١٨٢), رسالة (١٨٠١٩).

١٨٣٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, حَدَّثنا مُجَالِدٌ, عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ, عَنِ الْمُسْتَوْرِدِ بْنِ شَدَّادٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, مَا الدُّنْيَا فِي الآخِرَةِ, إِلاَّ كَرَجُلٍ وَضَعَ إِصْبَعَهُ فِي الْيَمِّ, ثُمَّ رَجَعَهَا.

كتب (١٨١٨٣), رسالة (١٨٠٢٠).

١٨٣٠٤- قَالَ: وَإِنِّي لَفِي الرَّكْبِ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَمَرَّ عَلَى سَخْلَةٍ مَنْبُوذَةٍ عَلَى كُنَاسٍ (١), فَقَالَ: أَتُرَوْنَ هَذِهِ هَانَتْ عَلَى أَهْلِهَا؟ فَقَالُوا: مِنْ هَوانِهَا أَلْقَوْهَا هَا هُنَا, قَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, لَلدُّنْيَا عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ أَهْوَنُ مِنْ هَذِهِ عَلَى أَهْلِهَا.

كتب (١٨١٨٣), رسالة (١٨٠٢٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “كناسة”.

١٨٣٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثنا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ، يَعْنِي الْمُهَلَّبِيَّ, حَدَّثنا الْمُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ, عَنِ الْمُسْتَوْرِدِ بْنِ شَدَّادٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: وَاللهِ مَا الدُّنْيَا فِي الآخِرَةِ, إِلاَّ كَرَجُلٍ وَضَعَ إِصْبَعَهُ فِي الْيَمِّ, ثُمَّ رَجَعَتْ إِلَيْهِ فَمَا أَخَذَ مِنْهُ.

كتب (١٨١٨٤), رسالة (١٨٠٢١).

١٨٣٠٦- قَالَ: وَقَالَ الْمُسْتَوْرِدُ: أَشْهَدُ أَنِّي كُنْتُ مَعَ الرَّكْبِ الَّذِينَ كَانُوا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ مَرَّ بِمَنْزِلِ قَوْمٍ قَدِ ارْتَحَلُوا عَنْهُ, فَإِذَا سَخْلَةٌ مَطْرُوحَةٌ, فَقَالَ: أَتُرَوْنَ هَذِهِ هَانَتْ عَلَى أَهْلِهَا حِينَ أَلْقَوْهَا؟ قَالُوا: مِنْ هَوانِهَا عَلَيْهِمْ أَلْقَوْهَا, قَالَ: فَواللهِ لَلدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ هَذِهِ عَلَى أَهْلِهَا.

كتب (١٨١٨٤), رسالة (١٨٠٢١).

١٨٣٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ, حَدَّثنا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ عُلَيٍّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ الْمُسْتَوْرِدِ الْفِهْرِيِّ, أَنَّهُ قَالَ لِعَمْرِو بْنِ الْعَاصِ: تَقُومُ السَّاعَةُ وَالرُّومُ أَكْثَرُ النَّاسِ, فَقَالَ لَهُ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ: أَبْصِرْ مَا تَقُولُ, قَالَ: أَقُولُ لَكَ مَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ: لَئِنْ قُلْتَ (١) ذَاكَ إِنَّ فِيهِمْ لَخِصَالاً أَرْبَعًا, إِنَّهُمْ لأَسْرَعُ النَّاسِ كَرَّةً بَعْدَ فَرَّةٍ, وَإِنَّهُمْ لَخَيْرُ النَّاسِ لِمِسْكِينٍ وَفَقِيرٍ وَضَعِيفٍ, وَإِنَّهُمْ لأَحْلَمُ النَّاسِ عِنْدَ فِتْنَةٍ, وَالرَّابِعَةُ حَسَنَةٌ جَمِيلَةٌ, وَإِنَّهُمْ لأَمْنَعُ النَّاسِ مِنْ ظُلْمِ الْمُلُوكِ.

كتب (١٨١٨٥), رسالة (١٨٠٢٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “إن تكن قلت”.

١٨٣٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا الْحَارِثُ بْنُ يَزِيدَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ, أَنَّ الْمُسْتَوْرِدَ, قَالَ: بَيْنَا أَنَا عِنْدَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ فَقُلْتُ لَهُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: أَشَدُّ النَّاسِ عَلَيْكُمُ الرُّومُ, وَإِنَّمَا هَلَكَتُهُمْ مَعَ السَّاعَةِ, فَقَالَ لَهُ عَمْرٌو: أَلَمْ أَزْجُرْكَ عَنْ مِثْلِ هَذَا؟.

كتب (١٨١٨٦), رسالة (١٨٠٢٣).

- حديث أَبِي كَبْشَةَ الأَنْمَارِيِّ رَضِي الله عَنه

١٨٣٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ, عَنْ أَبِي كَبْشَةَ الأَنْمَارِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَثَلُ هَذِهِ الأُمَّةِ مَثَلُ أَرْبَعَةِ نَفَرٍ, رَجُلٌ آتَاهُ اللهُ مَالاً وَعِلْمًا فَهُو يَعْمَلُ بِهِ فِي مَالِهِ يُنْفِقُهُ (١) فِي حَقِّهِ, وَرَجُلٌ آتَاهُ اللهُ عِلْمًا, وَلَمْ يُؤْتِهِ مَالاً فَهُو يَقُولُ: لَوْ كَانَ لِي مِثْلُ مَالِ هَذَا (٢) عَمِلْتُ فِيهِ مِثْلَ الَّذِي يَعْمَلُ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَهُمَا فِي الأَجْرِ سَواءٌ, وَرَجُلٌ آتَاهُ اللهُ مَالاً, وَلَمْ يُؤْتِهِ عِلْمًا فَهُو يَخْبِطُ فِيهِ يُنْفِقُهُ فِي غَيْرِ حَقِّهِ, وَرَجُلٌ لَمْ يُؤْتِهِ اللهُ مَالاً, وَلاَ عِلْمًا فَهُو يَقُولُ: لَوْ كَانَ لِي مَالٌ مِثْلُ هَذَا عَمِلْتُ فِيهِ مِثْلَ الَّذِي يَعْمَلُ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَهُمَا فِي الْوِزْرِ سَواءٌ.

كتب (١٨١٨٧), رسالة (١٨٠٢٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فينفقه”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “مثل ما لهذا”.

١٨٣١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سُلَيْمَانَ, عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ, وَسَمِعتُهُ مِنْهُ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي كَبْشَةَ الأَنْمَارِيِّ مِنْ غَطَفَانَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَثَلُ أُمَّتِي مَثَلُ أَرْبَعَةِ نَفَرٍ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: رَجُلٌ آتَاهُ اللهُ مَالاً, وَلَمْ يُؤْتِهِ عِلْمًا فَهُو يَخْبِطُ فِيهِ لاَ يَصِلُ فِيهِ رَحِمًا, وَلاَ يُعْطِي فِيهِ حَقًّا.

كتب (١٨١٨٨), رسالة (١٨٠٢٥).

١٨٣١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْعَدَنِيُّ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ, عَنْ أَبِي كَبْشَةَ قَالَ: ضَرَبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَثَلَ هَذِهِ الأُمَّةِ مَثَلَ أَرْبَعَةِ نَفَرٍ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (١٨١٨٩), رسالة (١٨٠٢٦).

١٨٣١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سُلَيْمَانَ, قَالَ: سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ أَبِي الْجَعْدِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا كَبْشَةَ الأَنْمَارِيَّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَثَلُ أُمَّتِي مَثَلُ أَرْبَعَةٍ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (١٨١٩٠), رسالة (١٨٠٢٧).

١٨٣١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ مُعَاوِيَةَ، يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ, عَنْ أَزْهَرَ بْنِ سَعِيدٍ الْحَرَازِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا كَبْشَةَ الأَنْمَارِيَّ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَالِسًا فِي أَصْحَابِهِ فَدَخَلَ, ثُمَّ خَرَجَ وَقَدِ اغْتَسَلَ, فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ, قَدْ كَانَ شَيْءٌ؟ قَالَ: أَجَلْ, مَرَّتْ بِي فُلاَنَةُ, فَوقَعَ فِي قَلْبِي شَهْوَةُ النِّسَاءِ, فَأَتَيْتُ بَعْضَ أَزْوَاجِي, فَأَصَبْتُهَا, فَكَذَلِكَ فَافْعَلُوا, فَإِنَّهُ مِنْ أَمَاثِلِ أَعْمَالِكُمْ إِتْيَانُ الْحَلاَلِ.

كتب (١٨١٩١), رسالة (١٨٠٢٨).

١٨٣١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا الْمَسْعُودِيُّ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَوْسَطَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي كَبْشَةَ الأَنْمَارِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: لَمَّا كَانَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ تَسَارَعَ النَّاسُ إِلَى أَهْلِ الْحِجْرِ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ, فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَنَادَى فِي النَّاسِ: الصَّلاَةَ جَامِعَةً, قَالَ: فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو مُمْسِكٌ بَعِيرَهُ وَهُو يَقُولُ: مَا تَدْخُلُونَ عَلَى قَوْمٍ غَضِبَ اللهُ عَلَيْهِمْ, فَنَادَاهُ رَجُلٌ مِنْهُمْ: نَعْجَبُ مِنْهُمْ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: أَفَلاَ أُنْبِئُكُمْ بِأَعْجَبَ مِنْ ذَلِكَ رَجُلٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ يُنْبِئُكُمْ بِمَا كَانَ قَبْلَكُمْ, وَمَا هُو كَائِنٌ بَعْدَكُمْ, فَاسْتَقِيمُوا وَسَدِّدُوا, فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لاَ يَعْبَأُ بِعَذَابِكُمْ شَيْئًا, وَسَيَأْتِي قَوْمٌ لاَ يَدْفَعُونَ عَنْ أَنْفُسِهِمْ بِشَيْءٍ.

كتب (١٨١٩٢), رسالة (١٨٠٢٩).

١٨٣١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا الْمَسْعُودِيُّ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي كَبْشَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: لَمَّا كَانَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ تَسَارَعَ قَوْمٌ إِلَى أَهْلِ الْحِجْرِ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (١٨١٩٣), رسالة (١٨٠٣٠).

١٨٣١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا عُبَادَةُ بْنُ مُسْلِمٍ, حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ خَبَّابٍ, عَنْ سَعِيدٍ, أَبِي الْبَخْتَرِيِّ الطَّائِيِّ, عَنْ أَبِي كَبْشَةَ الأَنْمَارِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: ثَلاَثٌ أُقْسِمُ عَلَيْهِنَّ وَأُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا فَاحْفَظُوهُ, قَالَ: فَأَمَّا الثَّلاَثُ الَّتِي (١) أُقْسِمُ عَلَيْهِنَّ, فَإِنَّهُ مَا نَقَصَ مَالَ عَبْدٍ صَدَقَةٌ, وَلاَ ظُلِمَ عَبْدٌ بِمَظْلِمَةٍ فَيَصْبِرُ عَلَيْهَا, إِلاَّ زَادَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهَا عِزًّا, وَلاَ يَفْتَحُ عَبْدٌ بَابَ مَسْأَلَةٍ, إِلاَّ فَتَحَ اللهُ لَهُ بَابَ فَقْرٍ, وَأَمَّا الَّذِي أُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا فَاحْفَظُوهُ فَإِنَّهُ قَالَ: إِنَّمَا الدُّنْيَا لأَرْبَعَةِ نَفَرٍ, عَبْدٌ رَزَقَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ مَالاً وَعِلْمًا فَهُو يَتَّقِي فِيهِ رَبَّهُ, وَيَصِلُ فِيهِ رَحِمَهُ, وَيَعْلَمُ للهِ عَزَّ وَجَلَّ فِيهِ حَقَّهُ, قَالَ: فَهَذَا بِأَفْضَلِ الْمَنَازِلِ, قَالَ: وَعَبْدٌ رَزَقَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عِلْمًا, وَلَمْ يَرْزُقْهُ مَالاً, قَالَ: فَهُو يَقُولُ: لَوْ كَانَ لِي مَالٌ عَمِلْتُ بِعَمَلِ فُلاَنٍ, قَالَ: فَأَجْرُهُمَا سَواءٌ, قَالَ: وَعَبْدٌ رَزَقَهُ اللهُ مَالاً, وَلَمْ يَرْزُقْهُ عِلْمًا فَهُو يَخْبِطُ فِي مَالِهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ لاَ يَتَّقِي فِيهِ رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ, وَلاَ يَصِلُ فِيهِ رَحِمَهُ, وَلاَ يَعْلَمُ للهِ فِيهِ حَقَّهُ, فَهَذَا بِأَخْبَثِ الْمَنَازِلِ, قَالَ: وَعَبْدٌ لَمْ يَرْزُقْهُ اللهُ مَالاً, وَلاَ عِلْمًا فَهُو يَقُولُ: لَوْ كَانَ لِي مَالٌ لَعَمِلْتُ بِعَمَلِ فُلاَنٍ, قَالَ: هِيَ نِيَّتُهُ فَوِزْرُهُمَا فِيهِ سَواءٌ.

كتب (١٨١٩٤), رسالة (١٨٠٣١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “الذي”.

١٨٣١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ, قَالَ: حَدَّثنا الزُّبَيْدِيُّ, عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ, عَنْ أَبِي عَامِرٍ الْهَوْزَنِيِّ, عَنْ أَبِي كَبْشَةَ الأَنْمَارِيِّ أَنَّهُ أَتَاهُ, فَقَالَ: أَطْرِقْنِي مِنْ فَرَسِكَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ أَطْرَقَ (١) فَعَقَّبَ لَهُ الْفَرَسُ كَانَ لَهُ كَأَجْرِ سَبْعِينَ فَرَسًا حَمَلَ عَلَيْهِ فِي سَبِيلِ اللهِ.

كتب (١٨١٩٥), رسالة (١٨٠٣٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “من أطرق مسلمًا”.

- حديث عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ الْجُهَنِيِّ رَضِي الله عَنه

١٨٣١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو حَسَنٍ, أَنَّ عَمْرَو بْنَ مُرَّةَ قَالَ لِمُعَاوِيَةَ: يَا مُعَاوِيَةُ, إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَا مِنْ إِمَامٍ, أَوْ وَالِي (١) يُغْلِقُ بَابَهُ دُونَ ذَوِي الْحَاجَةِ وَالْخَلَّةِ وَالْمَسْكَنَةِ, إِلاَّ أَغْلَقَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ أَبْوَابَ السَّمَاءِ دُونَ حَاجَتِهِ وَخَلَّتِهِ وَمَسْكَنَتِهِ, قَالَ: فَجَعَلَ مُعَاوِيَةُ رَجُلاً عَلَى حَوائِجِ النَّاسِ.

كتب (١٨١٩٦), رسالة (١٨٠٣٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “وال”.

- حديث الدَّيْلَمِيِّ الْحِمْيَرِيِّ رَضِي الله عَنه

١٨٣١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ, حَدَّثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ، يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, حَدَّثنا مَرْثَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْيَزَنِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا الدَّيْلَمِيُّ (١), أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّا بِأَرْضٍ بَارِدَةٍ, وَإِنَّا لَنَسْتَعِينُ بِشَرَابٍ يُصْنَعُ لَنَا مِنَ الْقَمْحِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَيُسْكِرُ؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: فَلاَ تَشْرَبُوهُ, فَأَعَادَ عَلَيْهِ, فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَيُسْكِرُ؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: فَلاَ تَشْرَبُوهُ, فَأَعَادَ عَلَيْهِ الثَّالِثَةَ, فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَيُسْكِرُ؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: فَلاَ تَشْرَبُوهُ, قَالَ: فَإِنَّهُمْ لاَ يَصْبِرُونَ عَنْهُ, قَالَ: فَإِنْ لَمْ يَصْبِرُوا عَنْهُ فَاقْتُلْهُمْ.

كتب (١٨١٩٧), رسالة (١٨٠٣٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “الديلم”.

١٨٣٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْيَزَنِيِّ, عَنْ دَيْلَمٍ الْحِمْيَرِيِّ, قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّا بِأَرْضٍ بَارِدَةٍ نُعَالِجُ بِهَا عَمَلاً شَدِيدًا, وَإِنَّا نَتَّخِذُ شَرَابًا مِنْ هَذَا الْقَمْحِ, نَتَقَوّى بِهِ عَلَى أَعْمَالِنَا، وَعَلَى بَرْدِ بِلاَدِنَا, قَالَ: هَلْ يُسْكِرُ؟ قُلْتُ: نَعَمْ, قَالَ: فَاجْتَنِبُوهُ, قَالَ: ثُمَّ جِئْتُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ, فَقُلْتُ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ, فَقَالَ: هَلْ يُسْكِرُ؟ قُلْتُ: نَعَمْ, قَالَ: فَاجْتَنِبُوهُ, قُلْتُ: إِنَّ النَّاسَ غَيْرُ تَارِكِيهِ, قَالَ: فَإِنْ لَمْ يَتْرُكُوهُ فَاقْتُلُوهُمْ.

كتب (١٨١٩٨), رسالة (١٨٠٣٥).

١٨٣٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ, حَدَّثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْيَزَنِيِّ, أَنَّ دَيْلَمًا أَخْبَرَهُمْ, أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّا بِأَرْضٍ بَارِدَةٍ, وَإِنَّا نَشْرَبُ شَرَابًا نَتَقَوّى بِهِ, فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: هَلْ يُسْكِرُ؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: ثُمَّ أَعَادَ عَلَيْهِ الْمَسْأَلَةَ, قَالَ: هَلْ يُسْكِرُ؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: فَلاَ تَقْرَبُوهُ, قَالَ: فَإِنَّهُمْ لَنْ يَصْبِرُوا عَنْهُ, قَالَ: فَمَنْ لَمْ يَصْبِرْ عَنْهُ فَاقْتُلُوهُ.

كتب (١٨١٩٩), رسالة (١٨٠٣٦).

- حديث فَيْرُوزَ الدَّيْلَمِيِّ رَضِي الله عَنه

١٨٣٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ, قَالَ: حَدَّثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ, قَالَ: حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ فَيْرُوزَ الدَّيْلَمِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُمْ أَسْلَمُوا, وَكَانَ فِيمَنْ أَسْلَمَ, فَبَعَثُوا وَفْدَهُمْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِبَيْعَتِهِمْ وَإِسْلاَمِهِمْ, فَقَبِلَ ذَلِكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْهُمْ, فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, نَحْنُ مَنْ قَدْ عَرَفْتَ وَجِئْنَا مِنْ حَيْثُ قَدْ عَلِمْتَ, وَأَسْلَمْنَا فَمَنْ وَلِيُّنَا؟ قَالَ: اللهُ وَرَسُولُهُ, قَالُوا: حَسْبُنَا رَضِينَا.

كتب (١٨٢٠٠), رسالة (١٨٠٣٧).

١٨٣٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ, حَدَّثنا ضَمْرَةُ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو السَّيْبَانِيِّ, عَنِ ابْنِ فَيْرُوزَ الدَّيْلَمِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ هَيْثَمٌ مَرَّةً: عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ فَيْرُوزَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, صَلَّى اللهُ عَلَيْكَ (١), نَحْنُ مَنْ قَدْ عَلِمْتَ وَجِئْنَا مِنْ حَيْثُ قَدْ عَلِمْتَ, فَمَنْ وَلِيُّنَا؟ قَالَ: اللهُ وَرَسُولُهُ.

كتب (١٨٢٠١), رسالة (١٨٠٣٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “صلى الله عليك” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٨٣٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ, أَخْبَرَنَا ضَمْرَةُ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو, عَنِ ابْنِ فَيْرُوزَ الدَّيْلَمِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَيُنْقَضَنَّ الإِسْلاَمُ عُرْوَةً عُرْوَةً, كَمَا يُنْقَضُ الْحَبْلُ قُوّةً قُوّةً.

كتب (١٨٢٠٢), رسالة (١٨٠٣٩).

١٨٣٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي وَهْبٍ الْجَيْشَانِيِّ, عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ فَيْرُوزَ, أَنَّ أَبَاهُ فَيْرُوزَ أَدْرَكَهُ الإِسْلاَمُ وَتَحْتَهُ أُخْتَانِ, فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: طَلِّقْ أَيَّتَهُمَا (١) شِئْتَ.

وقَالَ يَحْيَى مَرَّةً: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ وَهْبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمَعَافِرِيِّ, عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ فَيْرُوزَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ أَدْرَكَهُ (٢) الإِسْلاَمُ.

كتب (١٨٢٠٣ و١٨٢٠٤), رسالة (١٨٠٤٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أيهما”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “أنه أدرك”.

١٨٣٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي وَهْبٍ الْجَيْشَانِيِّ, عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ فَيْرُوزَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: أَسْلَمْتُ وَعِنْدِي امْرَأَتَانِ أُخْتَانِ, فَأَمَرَنِي النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم (١) أَنْ أُطَلِّقَ إِحْدَاهُمَا.

كتب (١٨٢٠٥), رسالة (١٨٠٤١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فأمرني صلى الله عليه وسلم”.

١٨٣٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا ابْنُ عَيَّاشٍ، يَعْنِي إِسْمَاعِيلَ, حَدَّثَنِي يَحْيَى، يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَمْرٍو السَّيْبَانِيَّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ, عَنْ أَبِيهِ فَيْرُوزَ, قَالَ: قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّا أَصْحَابُ أَعْنَابٍ وَكَرْمٍ, وَقَدْ نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ, فَمَا نَصْنَعُ بِهَا؟ قَالَ: تَتَّخِذُونَهُ زَبِيبًا, قَالَ: فَنَصْنَعُ بِالزَّبِيبِ مَاذَا؟ قَالَ: تُنْقِعُونَهُ عَلَى غَدَائِكُمْ, وَتَشْرَبُونَهُ عَلَى عَشَائِكُمْ, وَتُنْقِعُونَهُ عَلَى عَشَائِكُمْ, وَتَشْرَبُونَهُ عَلَى غَدَائِكُمْ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, نَحْنُ مَنْ قَدْ عَلِمْتَ وَنَحْنُ نُزُولٌ بَيْنَ ظَهْرَانيْ مَنْ قَدْ عَلِمْتَ, فَمَنْ وَلِيُّنَا؟ قَالَ: اللهُ وَرَسُولُهُ, قَالَ: قُلْتُ: حَسْبِي يَا رَسُولَ اللهِ.

كتب (١٨٢٠٦), رسالة (١٨٠٤٢).

- حديث رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٨٣٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْيَزَنِيِّ, حَدَّثَنِي بَعْضُ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ ظِلَّ الْمُؤْمِنِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَدَقَتُهُ.

كتب (١٨٢٠٧), رسالة (١٨٠٤٣).

- حديث أَيْمَنَ بْنِ خُرَيْمٍ رَضِي الله عَنهما

١٨٣٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مَرْوَانُ الْفَزَارِيُّ, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ زِيَادٍ, عَنْ فَاتِكِ بْنِ فَضَالَةَ, عَنْ أَيْمَنَ بْنِ خُرَيْمٍ, قَالَ: قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَطِيبًا, فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ, عَدَلَتْ شَهَادَةُ الزُّورِ إِشْرَاكًا بِاللهِ ثَلاَثًا, ثُمَّ قَالَ: اجْتَنِبُوا (١) الرِّجْسَ مِنَ الأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ.

كتب (١٨٢٠٨), رسالة (١٨٠٤٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فاجتنبوا”.

- حديث أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُهَنِيِّ رَضِي الله عَنه

١٨٣٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, (ح) وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ (١), وَقَالَ يَزِيدُ: عَنِ ابْنِ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْيَزَنِيِّ, عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُهَنِيِّ, قَالَ: قَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنِّي رَاكِبٌ غَدًا إِلَى يَهُودَ, فَلاَ تَبْدَؤُوهُمْ بِالسَّلاَمِ, وَإِذَا سَلَّمُوا عَلَيْكُمْ, فَقُولُوا: وَعَلَيْكُمْ.

كتب (١٨٢٠٩), رسالة (١٨٠٤٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “حدثني ابن أبي حبيب”.

- حديث عَبْدِ اللهِ بْنِ هِشَامٍ جَدِّ زُهْرَةَ بْنِ مَعْبَدٍ رَضِي الله عَنه

١٨٣٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ, حَدَّثنا سَعِيدٌ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي أَيُّوبَ, حَدَّثَنِي أَبُو عَقِيلٍ, زُهْرَةُ بْنُ مَعْبَدٍ التَّيْمِيُّ, عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ هِشَامٍ, وَكَانَ قَدْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَذَهَبَتْ بِهِ أُمُّهُ زَيْنَبُ ابْنَةُ حُمَيْدٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ, بَايِعْهُ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: هُو صَغِيرٌ, فَمَسَحَ رَأْسَهُ وَدَعَا لَهُ, وَكَانَ يُضَحِّي بِالشَّاةِ الْوَاحِدَةِ عَنْ جَمِيعِ أَهْلِهِ.

كتب (١٨٢١٠), رسالة (١٨٠٤٦).

١٨٣٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ زُهْرَةَ بْنِ مَعْبَدٍ, عَنْ جَدِّهِ, قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو آخِذٌ بِيَدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ, فَقَالَ: وَاللهِ لأَنْتَ يَا رَسُولَ اللهِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ, إِلاَّ نَفْسِي, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ, حَتَّى أَكُونَ عِنْدَهُ (١) أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ نَفْسِهِ, فَقَالَ عُمَرُ: فَلأَنْتَ الآنَ وَاللهِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ نَفْسِي, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الآنَ يَا عُمَرُ.

كتب (١٨٢١١), رسالة (١٨٠٤٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “عنده” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٨٣٣٣- قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَرَأْتُ عَلَى كِتَابِ أَبِي, أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ, حَدَّثنا مَهْدِيُّ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّمْلِيُّ, حَدَّثنا أَبُو الْوَلِيدِ, رُدَيْحُ بْنُ عَطِيَّةَ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ, قَالَ: رَأَيْتُ أَبَا أُبَيٍّ الأَنْصَارِيَّ, وَهُو ابْنُ أُمِّ حَرَامٍ (١) الأَنْصَارِيُّ, فَأَخْبَرَنِي أَنَّهُ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْقِبْلَتَيْنِ جَمِيعًا, وَعَلَيْهِ كِسَاءُ خَزٍّ أَغْبَرُ.

كتب (١٨٢١٢), رسالة (١٨٠٤٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وهو ابن أبي حرام”.

- حديث عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ابْنِ أُمِّ حَرَامٍ رَضِي الله عَنهما (١)

١٨٣٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا كَثِيرُ بْنُ مَرْوَانَ, أَبُو مُحَمَّدٍ سَنَةَ إِحْدَى وَثَمَانِينَ وَمِئَةٍ, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ, قَالَ: رَأَيْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو ابْنَ أُمِّ حَرَامٍ الأَنْصَارِيَّ, وَقَدْ صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم الْقِبْلَتَيْنِ, وَعَلَيْهِ ثَوْبُ خَزٍّ أَغْبَرُ, وَأَشَارَ إِبْرَاهِيمُ بِيَدِهِ إِلَى مَنْكِبَيْهِ, فَظَنَّ كَثِيرٌ أَنَّهُ رِدَاءٌ.

كتب (١٨٢١٣), رسالة (١٨٠٤٩).

_حاشية__________

(١) وقع هذا العنوان في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة قبل الحديث السابق.

- حديث رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٨٣٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخْبَرَنَا الْعَوَّامُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْجَبَّارِ الْخَوْلاَنِيُّ, قَالَ: دَخَلَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم الْمَسْجِدَ فَإِذَا كَعْبٌ يَقُصُّ, فَقَالَ: مَنْ هَذَا؟ قَالُوا: كَعْبٌ يَقُصُّ, فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: لاَ يَقُصُّ, إِلاَّ أَمِيرٌ أَوْ مَأْمُورٌ أَوْ مُخْتَالٌ, قَالَ: فَبَلَغَ ذَلِكَ كَعْبًا, فَمَا رُئِيَ يَقُصُّ بَعْدُ.

كتب (١٨٢١٤), رسالة (١٨٠٥٠).

المجلد الثامن

- المجلد الثامن

- حديث رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم

١٨٣٣٦ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, قَالَ: حَدَّثنا صَالِحُ بْنُ أَبِي الأَخْضَرِ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَزِيدَ حَدَّثَهُ, أَنَّ بَعْضَ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم حَدَّثَهُ, أَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا رَسُولَ اللهِ, أَيُّ النَّاسِ أَفْضَلُ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مُؤْمِنٌ مُجَاهِدٌ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, قَالُوا: ثُمَّ مَنْ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: ثُمَّ مُؤْمِنٌ فِي شِعْبٍ مِنَ الشِّعَابِ يَتَّقِي اللهَ, وَيَدَعُ النَّاسَ مِنْ شَرِّهِ.

كتب (١٨٢١٥) , رسالة (١٨٠٥١).

- حديث مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ رَضِي الله عَنه

١٨٣٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ارْكَبُوا هَذِهِ الدَّوابَّ سَالِمَةً, وَايْتَدِعُوهَا سَالِمَةً, وَلاَ تَتَّخِذُوهَا كَرَاسِيَّ.

كتب (١٨٢١٦), رسالة (١٨٠٥٢).

- حديث شُرَحْبِيلَ بْنِ أَوْسٍ رَضِي الله عَنه

١٨٣٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ, وَعِصَامُ بْنُ خَالِدٍ, قَالاَ: حَدَّثنا حَرِيزٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي عِمْرَانُ (١) بْنُ مِخْمَرٍ, وَقَالَ عِصَامٌ: ابْنُ مِخْبَرٍ, عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ أَوْسٍ, وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَاجْلِدُوهُ, فَإِنْ عَادَ فَاجْلِدُوهُ, فَإِنْ عَادَ فَاجْلِدُوهُ, فَإِنْ عَادَ فَاقْتُلُوهُ.

كتب (١٨٢١٧), رسالة (١٨٠٥٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “نمران”.

- حديث الْحَارِثِ التَّمِيمِيِّ رَضِي الله عَنه

١٨٣٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ, قَالَ: حَدَّثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَّانَ الْكِنَانِيِّ, أَنَّ مُسْلِمَ بْنَ الْحَارِثِ التَّمِيمِيَّ حَدَّثَهُ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا صَلَّيْتَ الصُّبْحَ فَقُلْ قَبْلَ أَنْ تُكَلِّمَ أَحَدًا مِنَ النَّاسِ: اللَّهُمَّ أَجِرْنِي مِنَ النَّارِ سَبْعَ مَرَّاتٍ, فَإِنَّكَ إِنْ مِتَّ مِنْ يَوْمِكَ ذَلِكَ كَتَبَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لَكَ جِوارًا مِنَ النَّارِ, وَإِذَا صَلَّيْتَ الْمَغْرِبَ فَقُلْ قَبْلَ أَنْ تُكَلِّمَ أَحَدًا (١): اللَّهُمَّ أَجِرْنِي مِنَ النَّارِ (٢) سَبْعَ مَرَّاتٍ, فَإِنَّكَ إِنْ مِتَّ مِنْ لَيْلَتِكَ تِلْكَ كَتَبَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لَكَ جِوارًا مِنَ النَّارِ.

كتب (١٨٢١٨), رسالة (١٨٠٥٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “أحدًا من الناس”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “اللهم إني أسئلك الجنة, اللهم أجرني من النار”.

١٨٣٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَسَّانَ الْكِنَانِيُّ, عَنِ الْحَارِثِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ الْحَارِثِ التَّمِيمِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَتَبَ لَهُ كِتَابًا بِالْوَصَاةِ لَهُ إِلَى مَنْ بَعْدَهُ مِنْ وُلاَةِ الأَمْرِ, وَخَتَمَ عَلَيْهِ.

كتب (١٨٢١٩), رسالة (١٨٠٥٥).

- حديث رَجُلٍ رَضِي الله عَنه

١٨٣٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الطَّالْقَانِيُّ, حَدَّثنا ابْنُ مُبَارَكٍ, عَنْ يَحْيَى بْنِ حَسَّانَ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي كِنَانَةَ قَالَ: صَلَّيْتُ خَلْفَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَامَ الْفَتْحِ, فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: اللَّهُمَّ لاَ تُخْزِنِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ: يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ مِنْ أَهْلِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ, وَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا حَسَنَ الْفَهْمِ.

كتب (١٨٢٢٠), رسالة (١٨٠٥٦).

- حديث مَالِكِ بْنِ عَتَاهِيَةَ رضى الله عنه

١٨٣٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَّانَ, عَنْ مُخَيِّسِ بْنِ ظَبْيَانَ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ جُذَامٍ, عَنْ مَالِكِ بْنِ عَتَاهِيَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: إِذَا لَقِيتُمْ عَاشِرًا فَاقْتُلُوهُ.

كتب (١٨٢٢١), رسالة (١٨٠٥٧).

١٨٣٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ, وَقَصَّرَ عَنْ بَعْضِ الإِسْنَادِ, وَقَالَ: يَعْنِي بِذَلِكَ الصَّدَقَةَ يَأْخُذُهَا عَلَى غَيْرِ حَقِّهَا.

كتب (١٨٢٢٢), رسالة (١٨٠٥٨).

- حديث كَعْبِ بْنِ مُرَّةَ السُّلَمِيِّ, أَوْ مُرَّةَ بْنِ كَعْبٍ رَضِي الله عَنه

١٨٣٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ, عَنْ مُرَّةَ بْنِ كَعْبٍ, أَوْ كَعْبِ بْنِ مُرَّةَ السُّلَمِيِّ, قَالَ شُعْبَةُ: وَقَدْ حَدَّثَنِي (١) بِهِ مَنْصُورٌ, وَذَكَرَ ثَلاَثَةً بَيْنَهُ وَبَيْنَ مُرَّةَ بْنِ كَعْبٍ, ثُمَّ قَالَ بَعْدُ: عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ سَالِمٍ, عَنْ مُرَّةَ, أَوْ عَنْ كَعْبٍ قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَيُّ اللَّيْلِ أَسْمَعُ؟ قَالَ: جَوْفُ اللَّيْلِ الآخِرُ.

ثُمَّ قَالَ: الصَّلاَةُ مَقْبُولَةٌ, حَتَّى تُصَلِّيَ الصُّبْحَ, ثُمَّ لاَ صَلاَةَ, حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَتَكُونَ قِيدَ رُمْحٍ, أَوْ رُمْحَيْنِ, ثُمَّ الصَّلاَةُ مَقْبُولَةٌ, حَتَّى يَقُومَ الظِّلُّ قِيَامَ الرُّمْحِ, ثُمَّ لاَ صَلاَةَ, حَتَّى تَزُولَ الشَّمْسُ, ثُمَّ الصَّلاَةُ مَقْبُولَةٌ, حَتَّى تُصَلِّيَ الْعَصْرَ, ثُمَّ لاَ صَلاَةَ, حَتَّى تَغِيبَ الشَّمْسُ.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال شعبة: قال قد حدثني”.

- وَإِذَا تَوَضَّأَ الْعَبْدُ فَغَسَلَ يَدَيْهِ خَرَّتْ خَطَايَاهُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ, فَإِذَا غَسَلَ وَجْهَهُ خَرَّتْ خَطَايَاهُ مِنْ وَجْهِهِ, وَإِذَا غَسَلَ ذِرَاعَيْهِ خَرَّتْ خَطَايَاهُ مِنْ ذِرَاعَيْهِ, وَإِذَا غَسَلَ رِجْلَيْهِ خَرَّتْ خَطَايَاهُ مِنْ رِجْلَيْهِ.

قَالَ شُعْبَةُ: وَلَمْ يَذْكُرْ مَسْحَ الرَّأْسِ.

- وَأَيُّمَا رَجُلٍ أَعْتَقَ رَجُلاً مُسْلِمًا, كَانَ فِكَاكَهُ مِنَ النَّارِ, يُجْزَى بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْ أَعْضَائِهِ عُضْوًا مِنْ أَعْضَائِهِ, وَأَيُّمَا رَجُلٍ مُسْلِمٍ أَعْتَقَ امْرَأَتَيْنِ مُسْلِمَتَيْنِ, كَانَتَا فِكَاكَهُ مِنَ النَّارِ, يُجْزَى بِكُلِّ عُضْوَيْنِ مِنْ أَعْضَائِهِمَا عُضْوًا مِنْ أَعْضَائِهِ, وَأَيُّمَا امْرَأَةٍ مُسْلِمَةٍ أَعْتَقَتِ امْرَأَةً مُسْلِمَةً, كَانَتْ فِكَاكَهَا مِنَ النَّارِ, يُجْزَى (١) بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْ أَعْضَائِهَا عُضْوًا مِنْ أَعْضَائِهَا.

كتب (١٨٢٢٣: ١٨٢٢٦), رسالة (١٨٠٥٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “تُجزَى”.

١٨٣٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, قَالَ: لَمَّا قُتِلَ عُثْمَانُ, قَامَ خُطَبَاءُ بِإِيلِيَاءَ, فَقَامَ مِنْ آخِرِهِمْ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, يُقَالُ لَهُ: مُرَّةُ بْنُ كَعْبٍ, فَقَالَ: لَوْلاَ حَدِيثٌ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا قُمْتُ, إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَكَرَ فِتْنَةً وَأَحْسَبُهُ, قَالَ: فَقَرَّبَهَا, شَكَّ إِسْمَاعِيلُ, فَمَرَّ رَجُلٌ مُتَقَنِّعٌ, فَقَالَ: هَذَا وَأَصْحَابُهُ يَوْمَئِذٍ عَلَى الْحَقِّ, فَانْطَلَقْتُ, فَأَخَذْتُ بِمَنْكِبِهِ وَأَقْبَلْتُ بِوجْهِهِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ: هَذَا؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: فَإِذَا هُو عُثْمَانُ.

كتب (١٨٢٢٧), رسالة (١٨٠٦٠).

١٨٣٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ, عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ السِّمْطِ, قَالَ: قَالَ رَجُلٌ لِكَعْبِ بْنِ مُرَّةَ, أَوْ مُرَّةَ بْنِ كَعْبٍ: حَدِّثْنَا حَدِيثًا سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم للهِ أَبُوكَ وَاحْذَرْ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: أَيُّمَا رَجُلٍ أَعْتَقَ رَجُلاً مُسْلِمًا, كَانَ فِكَاكَهُ مِنَ النَّارِ, يُجْزَى بِكُلِّ عَظْمٍ مِنْ عِظَامِهِ عَظْمًا مِنْ عِظَامِهِ, وَأَيُّمَا رَجُلٍ مُسْلِمٍ أَعْتَقَ امْرَأَتَيْنِ مُسْلِمَتَيْنِ, كَانَتَا فِكَاكَهُ مِنَ النَّارِ, يُجْزَى بِكُلِّ عَظْمَيْنِ مِنْ عِظَامِهِمَا عَظْمًا مِنْ عِظَامِهِ, وَأَيُّمَا امْرَأَةٍ مُسْلِمَةٍ أَعْتَقَتِ امْرَأَةً مُسْلِمَةً, كَانَتْ فِكَاكَهَا مِنَ النَّارِ, تُجْزَى بِكُلِّ عَظْمٍ مِنْ عِظَامِهَا عَظْمًا مِنْ عِظَامِهَا.

كتب (١٨٢٢٨), رسالة (١٨٠٦١).

١٨٣٤٧- قَالَ: وَدَعَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى مُضَرَ, قَالَ: فَأَتَيْتُهُ, فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ نَصَرَكَ وَأَعْطَاكَ وَاسْتَجَابَ لَكَ, وَإِنَّ قَوْمَكَ قَدْ هَلَكُوا, فَادْعُ اللهَ لَهُمْ, فَأَعْرَضَ عَنْهُ, قَالَ: فَقُلْتُ لَهُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ نَصَرَكَ وَأَعْطَاكَ وَاسْتَجَابَ لَكَ, وَإِنَّ قَوْمَكَ قَدْ هَلَكُوا فَادْعُ اللهَ لَهُمْ, فَقَالَ: اللَّهُمَّ اسْقِنَا غَيْثًا مُغِيثًا مَرِيعًا طَبَقًا غَدَقًا غَيْرَ رَائِثٍ نَافِعًا غَيْرَ ضَارٍّ, فَمَا كَانَتْ, إِلاَّ جُمُعَةٌ, أَوْ نَحْوُهَا, حَتَّى مُطِرُوا, قَالَ شُعْبَةُ: فِي الدُّعَاءِ كَلِمَةً سَمِعْتُهَا مِنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ, عَنْ سَالِمٍ, فِي الاِسْتِسْقَاءِ, وَفِي حَدِيثِ حَبِيبٍ, أَوْ عَمْرٍو, عَنْ سَالِمٍ قَالَ: جِئْتُكَ مِنْ عِنْدِ قَوْمٍ مَا يَخْطِرُ لَهُمْ فَحْلٌ, وَلاَ يَتَزَوَّدُ لَهُمْ رَاعٍ.

كتب (١٨٢٢٩), رسالة (١٨٠٦٢).

١٨٣٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ, عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ السِّمْطِ, قَالَ: قَالَ لِكَعْبِ بْنِ مُرَّةَ: يَا كَعْبُ بْنَ مُرَّةَ, حَدِّثْنَا عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَاحْذَرْ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: ارْمُوا أَهْلَ صِنْعٍ, مَنْ بَلَّغَ (١) الْعَدُوّ بِسَهْمٍ رَفَعَهُ اللهُ بِهِ دَرَجَةً, قَالَ: فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي النَّحَّامِ: يَا رَسُولَ اللهِ, وَمَا الدَّرَجَةُ؟ قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَمَا إِنَّهَا لَيْسَتْ بِعَتَبَةِ أُمِّكَ, وَلَكِنَّهَا بَيْنَ الدَّرَجَتَيْنِ مِئَةُ عَامٍ.

كتب (١٨٢٣٠), رسالة (١٨٠٦٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “بَلَغ”.

١٨٣٤٩- قَالَ: يَا كَعْبُ بْنَ مُرَّةَ, حَدِّثْنَا عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَاحْذَرْ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ أَعْتَقَ امْرَأً مُسْلِمًا, كَانَ فِكَاكَهُ مِنَ النَّارِ, يُجْزَى بِكُلِّ عَظْمٍ مِنْهُ عَظْمًا مِنْهُ, وَمَنْ أَعْتَقَ امْرَأَتَيْنِ مُسْلِمَتَيْنِ, كَانَتَا فِكَاكَهُ مِنَ النَّارِ, يُجْزَى بِكُلِّ عَظْمَيْنِ مِنْهُمَا, عَظْمًا مِنْهُ.

- وَمَنْ شَابَ شَيْبَةً فِي سَبِيلِ اللهِ, كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب (١٨٢٣١ و١٨٢٣٢), رسالة (١٨٠٦٤).

١٨٣٥٠- قَالَ: يَا كَعْبُ بْنَ مُرَّةَ, حَدِّثْنَا عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَاحْذَرْ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ رَمَى بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, كَانَ كَمَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً.

كتب (١٨٢٣٣), رسالة (١٨٠٦٥).

١٨٣٥١- وَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: وَجَاءَهُ رَجُلٌ, فَقَالَ: اسْتَسْقِ اللهَ لِمُضَرَ, قَالَ: فَقَالَ: إِنَّكَ لَجَرِيءٌ, أَلِمُضَرَ؟ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, اسْتَنْصَرْتَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ فَنَصَرَكَ, وَدَعَوْتَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ, فَأَجَابَكَ, قَالَ: فَرَفَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَدَيْهِ يَقُولُ: اللَّهُمَّ اسْقِنَا غَيْثًا مُغِيثًا مَرِيعًا مَرِيئًا طَبَقًا غَدَقًا عَاجِلاً غَيْرَ رَائِثٍ, نَافِعًا غَيْرَ ضَارٍّ, قَالَ: فَأُحْيُوا, قَالَ: فَمَا لَبِثُوا أَنْ أَتَوْهُ, فَشَكَوْا إِلَيْهِ كَثْرَةَ الْمَطَرِ فَقَالُوا: قَدْ تَهَدَّمَتِ الْبُيُوتُ, قَالَ: فَرَفَعَ يَدَيْهِ, وَقَالَ: اللَّهُمَّ حَوالَيْنَا, وَلاَ عَلَيْنَا, قَالَ: فَجَعَلَ السَّحَابُ يَتَقَطَّعُ يَمِينًا وَشِمَالاً.

كتب (١٨٢٣٤), رسالة (١٨٠٦٦).

١٨٣٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ, عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ, عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ, قَالَ: كُنَّا مُعَسْكِرِينَ مَعَ مُعَاوِيَةَ بَعْدَ قَتْلِ عُثْمَانَ, فَقَامَ كَعْبُ بْنُ مُرَّةَ الْبَهْزِيُّ, فَقَالَ: لَوْلاَ شَيْءٌ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا قُمْتُ هَذَا الْمَقَامَ, فَلَمَّا سُمِعَ بِذِكْرِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أُجْلِسَ النَّاسُ, فَقَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, إِذْ مَرَّ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ مُرَجِّلاً, قَالَ: فَقَالَ (١) رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَتَخْرُجَنَّ فِتْنَةٌ مِنْ تَحْتِ قَدَمَيْ, أَوْ مِنْ بَيْنِ رِجْلَيْ هَذَا هَذَا يَوْمَئِذٍ (٢), وَمَنِ اتَّبَعَهُ عَلَى الْهُدَى, قَالَ: فَقَامَ ابْنُ حَوالَةَ الأَزْدِيُّ مِنْ عِنْدِ الْمِنْبَرِ, فَقَالَ: إِنَّكَ لَصَاحِبُ هَذَا؟ قَالَ: نَعَمْ قَالَ: وَاللهِ إِنِّي لَحَاضِرٌ ذَلِكَ الْمَجْلِسَ, وَلَوْ عَلِمْتُ أَنَّ لِي فِي الْجَيْشِ مُصَدِّقًا كُنْتُ أَوَّلَ مَنْ تَكَلَّمَ بِهِ.

كتب (١٨٢٣٥), رسالة (١٨٠٦٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عليه مرجلا فقال:”.

(٢) في طبعة الرسالة: “هذا” مرة وَاحدة.

١٨٣٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، يَعْنِي الْبُرْسَانِيَّ, أَخْبَرَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَبِي الأَشْعَثِ, قَالَ: قَامَتْ خُطَبَاءُ بِإِيلِيَاءَ فِي إِمَارَةِ مُعَاوِيَةَ, فَتَكَلَّمُوا, وَكَانَ آخِرَ مَنْ تَكَلَّمَ مُرَّةُ بْنُ كَعْبٍ, فَقَالَ: لَوْلاَ حَدِيثٌ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا قُمْتُ, سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَذْكُرُ فِتْنَةً, فَقَرَّبَهَا فَمَرَّ رَجُلٌ مُقَنَّعٌ (١), فَقَالَ: هَذَا يَوْمَئِذٍ وَأَصْحَابُهُ عَلَى الْحَقِّ وَالْهُدَى, فَقُلْتُ: هَذَا يَا رَسُولَ اللهِ؟ وَأَقْبَلْتُ بِوجْهِهِ إِلَيْهِ, فَقَالَ: هَذَا, فَإِذَا هُو عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ (٢) رَضِي الله عَنه.

كتب (١٨٢٣٦), رسالة (١٨٠٦٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “متقنع”.

(٢) قوله: “بن عفان” لم يرد في طبعة الرسالة.

- حديث أَبِي سَيَّارَةَ الْمُتَعِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٨٣٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى, عَنْ أَبِي سَيَّارَةَ, قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: الْمُتَعِيِّ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ لِي نَحْلاً, قَالَ: أَدِّ الْعُشُورَ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, احْمِهَا لِي, قَالَ: فَحَمَاهَا لِي, قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: احْمِ لِي جَبَلَهَا, قَالَ: فَحَمَى لِي جَبَلَهَا.

كتب (١٨٢٣٧), رسالة (١٨٠٦٩).

- حديث رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٨٣٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَائِشَةَ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَعَلَّكُمْ تَقْرَؤُونَ وَالإِمَامُ يَقْرَأُ مَرَّتَيْنِ, أَوْ ثَلاَثًا, قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّا لَنَفْعَلُ, قَالَ: فَلاَ تَفْعَلُوا, إِلاَّ أَنْ يَقْرَأَ أَحَدُكُمْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ.

كتب (١٨٢٣٨), رسالة (١٨٠٧٠).

- حديث رَجُلٍ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ رَضِي الله عَنه

١٨٣٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرٍ الأَسْلَمِيُّ, عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ حَاجِبِ سُلَيْمَانَ, عَنْ نُعَيْمِ بْنِ سَلاَمَةَ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ, وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا فَرَغَ مِنْ طَعَامِهِ, قَالَ: اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ أَطْعَمْتَ وَسَقَيْتَ وَأَشْبَعْتَ وَأَرْوَيْتَ, فَلَكَ الْحَمْدُ غَيْرَ مَكْفُورٍ, وَلاَ مُودَّعٍ, وَلاَ مُسْتَغْنًى عَنْكَ.

كتب (١٨٢٣٩), رسالة (١٨٠٧١).

- حديث رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٨٣٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا أَبِي, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ هِلاَلِ بْنِ يِسَافٍ, عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ قَتَلَ رَجُلاً مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ لَمْ يَجِدْ رِيحَ الْجَنَّةِ, وَإِنَّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ سَبْعِينَ عَامًا.

كتب (١٨٢٤٠), رسالة (١٨٠٧٢).

- حديث رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٨٣٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ شُعْبَةَ, وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ, قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ مُحَيْرِيزٍ, يُحَدِّثُ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ أُنَاسًا مِنْ أُمَّتِي يَشْرَبُونَ الْخَمْرَ يُسَمُّونَهَا بِغَيْرِ اسْمِهَا.

كتب (١٨٢٤١), رسالة (١٨٠٧٣).

- حديث رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٨٣٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو سَلاَّمٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْ رَأَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم بَالَ, ثُمَّ تَلاَ شَيْئًا مِنَ الْقُرْآنِ, وَقَالَ هُشَيْمٌ مَرَّةً: آيًا مِنَ الْقُرْآنِ, قَبْلَ أَنْ يَمَسَّ مَاءً.

كتب (١٨٢٤٢), رسالة (١٨٠٧٤).

- زيادة حديث عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي قُرَادٍ رَضِي الله عَنه

١٨٣٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو جَعْفَرٍ, عُمَيْرُ بْنُ يَزِيدَ, حَدَّثَنِي الْحَارِثُ بْنُ فُضَيْلٍ, وَعُمَارَةُ بْنُ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي قُرَادٍ, قَالَ: خَرَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم حَاجًّا, قَالَ: فَرَأَيْتُهُ خَرَجَ مِنَ الْخَلاَءِ, فَاتَّبَعْتُهُ (١) بِالإِدَاوةِ أَوِ الْقَدَحِ, وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا أَرَادَ حَاجَةً أَبْعَدَ, فَجَلَسْتُ لَهُ بِالطَّرِيقِ, حَتَّى انْصَرَفَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقُلْتُ لَهُ: يَا رَسُولَ اللهِ الْوَضُوءَ, قَالَ: فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَيَّ فَصَبَّ عَلَى يَدِهِ فَغَسَلَهَا, ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فَكَفَّهَا, فَصَبَّ عَلَى يَدِهِ وَاحِدَةً, ثُمَّ مَسَحَ عَلَى رَأْسِهِ, ثُمَّ قَبَضَ الْمَاءَ قَبْضًا بِيَدِهِ, فَضَرَبَ بِهِ عَلَى ظَهْرِ قَدَمِهِ, فَمَسَحَ بِيَدِهِ عَلَى قَدَمِهِ, ثُمَّ جَاءَ فَصَلَّى لَنَا الظُّهْرَ.

كتب (١٨٢٤٣), رسالة (١٨٠٧٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فأتبعته”.

- حديث مَوْلًى لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٨٣٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبَانُ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ زَيْدٍ, عَنْ أَبِي سَلاَّمٍ, عَنْ مَوْلًى لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: بَخٍ بَخٍ لِخَمْسٍ مَا أَثْقَلَهُنَّ فِي الْمِيزَانِ, لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, وَاللهُ أَكْبَرُ, وَسُبْحَانَ اللهِ, وَالْحَمْدُ للهِ, وَالْوَلَدُ الصَّالِحُ يُتَوفَّى فَيَحْتَسِبُهُ وَالِدُهُ, وَقَالَ (١): بَخٍ بَخٍ لِخَمْسٍ, مَنْ لَقِيَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ مُسْتَيْقِنًا بِهِنَّ دَخَلَ الْجَنَّةَ, يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَبِالْجَنَّةِ وَالنَّارِ وَبِالْبَعْثِ بَعْدَ الْمَوْتِ وَالْحِسَابِ.

كتب (١٨٢٤٤), رسالة (١٨٠٧٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال”.

- حديث هُبَيْبِ بْنِ مُغْفِلٍ رَضِي الله عَنه

١٨٣٦٢- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ, قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَسَمِعتُهُ أَنَا مِنْ هَارُونَ, قَالَ: حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ أَسْلَمَ, أَبِي عِمْرَانَ, عَنْ هُبَيْبِ بْنِ مُغْفِلٍ الْغِفَارِيِّ, أَنَّهُ رَأَى مُحَمَّدًا الْقُرَشِيَّ قَامَ يَجُرُّ إِزَارَهُ, فَنَظَرَ إِلَيْهِ هُبَيْبٌ, فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ وَطِئَهُ خُيَلاَءَ وَطِئَهُ فِي النَّارِ.

كتب (١٨٢٤٥), رسالة (١٨٠٧٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أحمد مع أبيه في الرواية عن شيخ واحد.

١٨٣٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَسْلَمُ, أَبُو عِمْرَانَ, عَنْ هُبَيْبٍ الْغِفَارِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ وَطِئَ عَلَى إِزَارِهِ خُيَلاَءَ, وَطِئَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ.

كتب (١٨٢٤٦), رسالة (١٨٠٧٨).

١٨٣٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ أَسْلَمَ, أَنَّهُ سَمِعَ هُبَيْبَ بْنَ مُغْفِلٍ, صَاحِبَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَرَأَى رَجُلاً يَجُرُّ إِزَارَهُ خَلْفَهُ, وَيَطَؤُهُ خُيَلاَءَ, فَقَالَ: سُبْحَانَ اللهِ, سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ وَطِئَهُ مِنَ الْخُيَلاَءِ, وَطِئَهُ فِي النَّارِ.

كتب (١٨٢٤٧), رسالة (١٨٠٧٩).

- حديث أَبِي بُرْدَةَ بْنِ قَيْسٍ أَخِي أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ رَضِي الله عَنهما

١٨٣٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ, حَدَّثنا عَاصِمٌ الأَحْوَلُ, حَدَّثنا كُرَيْبُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي مُوسَى, عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ قَيْسٍ, أَخِي أَبِي مُوسَى, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اللَّهُمَّ اجْعَلْ فَنَاءَ أُمَّتِي قَتْلاً فِي سَبِيلِكَ بِالطَّعْنِ والطَّاعُونِ.

كتب (١٨٢٤٨), رسالة (١٨٠٨٠).

- تمام حديث عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ رَضِي الله عَنه

١٨٣٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ, قَالَ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمِنًى وَهُو عَلَى رَاحِلَتِهِ, وَهِيَ تَقْصَعُ بِجِرَّتِهَا, وَلُعَابُهَا يَسِيلُ بَيْنَ كَتِفَيَّ, فَقَالَ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَسَمَ لِكُلِّ إِنْسَانٍ نَصِيبَهُ مِنَ الْمِيرَاثِ, فَلاَ يَجُوزُ (١) لِوارِثٍ وَصِيَّةٌ, الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ, أَلاَ وَمَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ, أَوْ تَولَّى غَيْرَ مَوالِيهِ رَغْبَةً عَنْهُمْ, فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلاَئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ.

قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ: وَقَالَ سَعِيدٌ (٢): قَالَ (٣) مَطَرٌ: وَلاَ (٤) يَقْبَلُ مِنْهُ صَرْفًا, وَلاَ عَدْلاً.

قَالَ يَزِيدُ فِي حَدِيثِهِ: لاَ يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ, وَلاَ عَدْلٌ, أَوْ عَدْلٌ, وَلاَ صَرْفٌ.

قَالَ أَبِي: قَالَ يَزِيدُ فِي حَدِيثِهِ: إِنَّ عَمْرَو بْنَ خَارِجَةَ حَدَّثَهُمْ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم خَطَبَهُمْ عَلَى رَاحِلَتِهِ.

كتب (١٨٢٤٩), رسالة (١٨٠٨١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فلا تجوز”.

(٢) في سائرالنسخ الخطية: “وقال شعبة”، وفي طبعة عالم الكتب (١٨٢٤٩): “وقال يَزيد”، وفي طبعَتَيِ الرسالة (١٨٠٨١), والمكنز (١٨٣٦٦): “وقال سعيد”، إثباتا عن حاشية نسخة الشيخ عبد الله بن سالم البصري الخطية، وهو الصواب.

- فقد رواه عبد الوهَّاب الخفَّاف، عن سعيد بن أَبي عَروبة، عن قتادة، به، وقال سعيد: وحدثنا مطر، فذكره، وجاء على الصواب في الطبعات الثلاث: عالم الكتب (١٧٨٢١و١٨٢٥٥), والرسالة (١٧٦٧٠ و١٨٠٨٧), والمكنز (١٧٩٤٥ و١٨٣٧٢).

- وقال المِزِّي: رواه سعيد بن أَبي عَروبة أَيضًا، عن مطر الورَّاق، عن شَهر، عن عَبد الرحمن، عن عَمرو. “تحفة الأشراف” (١٠٧٣١).

(٣) في طبعة عالم الكتب: “وقال”.

(٤) في طبعة الرسالة: “لا”.

١٨٣٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ (١), حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ, قَالَ: كُنْتُ آخِذًا بِزِمَامِ نَاقَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهِيَ تَقْصَعُ بِجِرَّتِهَا, وَلُعَابُهَا يَسِيلُ بَيْنَ كَتِفَيَّ, فَقَالَ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ أَعْطَى كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ, وَلَيْسَ لِوارِثٍ وَصِيَّةٌ, وَالْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ, وَمَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ, أَوِ انْتَمَى إِلَى غَيْرِ مَوالِيهِ, فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلاَئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ.

قَالَ عَفَّانُ: وَزَادَ فِيهِ هَمَّامٌ بِهَذَا الإِسْنَادِ, وَلَمْ يَذْكُرْ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ غَنْمٍ: وَإِنِّي لَتَحْتَ جِرَانِ رَاحِلَتِهِ, وَزَادَ فِيهِ: لاَ يُقْبَلُ مِنْهُ عَدْلٌ, وَلاَ صَرْفٌ.

وفِي حَدِيثِ هَمَّامٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَطَبَ, وَقَالَ: رَغْبَةً عَنْهُمْ.

كتب (١٨٢٥٠), رسالة (١٨٠٨٢).

_حاشية__________

في طبعة عالم الكتب (١٨٢٥٠): “حَدثنا أَبو عَوانَة”.

١٨٣٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ, قَالَ: خَطَبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو عَلَى نَاقَتِهِ, وَأَنَا تَحْتَ جِرَانِهَا, وَهِيَ تَقْصَعُ بِجِرَّتِهَا, وَلُعَابُهَا يَسِيلُ بَيْنَ كَتِفَيَّ, فَقَالَ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ أَعْطَى كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ, وَلاَ وَصِيَّةَ لِوارِثٍ, وَالْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ, وَمَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ, أَوِ انْتَمَى إِلَى غَيْرِ مَوالِيهِ, فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلاَئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ, لاَ يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ, وَلاَ عَدْلٌ.

كتب (١٨٢٥١), رسالة (١٨٠٨٣).

١٨٣٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ لَيْثٍ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ الثُّمَالِيِّ قَالَ: سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْهَدْيِ يَعْطَبُ, قَالَ: انْحَرْهُ, وَاصْبُغْ نَعْلَهُ فِي دَمِهِ, وَاضْرِبْ بِهِ عَلَى صَفْحَتِهِ, أَوْ قَالَ: جَنْبِهِ (١), وَلاَ تَأْكُلَنَّ مِنْهُ شَيْئًا, أَنْتَ وَلاَ أَهْلُ رُفْقَتِكَ.

كتب (١٨٢٥٢), رسالة (١٨٠٨٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “على جنبه”.

١٨٣٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ لَيْثٍ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ عَمْرٍو الثُّمَالِيِّ, قَالَ: بَعَثَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مَعَ أَبِي هَدْيًا (١), قَالَ: إِذَا عَطِبَ شَيْءٌ مِنْهَا فَانْحَرْهُ, ثُمَّ اضْرِبْ خُفَّهُ فِي دَمِهِ, ثُمَّ اضْرِبْ بِهِ صَفْحَتَهُ, وَلاَ تَأْكُلْ (٢) أَنْتَ وَلاَ أَهْلُ رُفْقَتِكَ, وَخَلِّ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّاسِ.

كتب (١٨٢٥٣), رسالة (١٨٠٨٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “معي هدياً”.

(٢) في طبعة الرسالة: “تأكله”.

١٨٣٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا سَعِيدٌ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَرُوبَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ, أَنَّ عَمْرَو بْنَ خَارِجَةَ الْجَنْبِيَّ (١) حَدَّثَهُمْ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم خَطَبَهُمْ عَلَى رَاحِلَتِهِ, وَإِنَّ رَاحِلَتَهُ لَتَقْصَعُ بِجِرَّتِهَا, وَإِنَّ لُعَابَهَا يَسِيلُ بَيْنَ كَتِفَيَّ, فَقَالَ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ قَسَمَ لِكُلِّ إِنْسَانٍ نَصِيبَهُ مِنَ الْمِيرَاثِ, فَلاَ تَجُوزُ وَصِيَّةٌ لِوارِثٍ, الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ, أَلاَ وَمَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ, أَوْ تَولَّى غَيْرَ مَوالِيهِ, فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلاَئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ, لاَ يَقْبَلُ اللهُ مِنْهُ صَرْفًا, وَلاَ عَدْلاً, أَوْ عَدْلاً, وَلاَ صَرْفًا.

كتب (١٨٢٥٤), رسالة (١٨٠٨٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “الخشني”.

١٨٣٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ الْخَفَّافُ, أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ, قَالَ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو بِمِنًى عَلَى رَاحِلَتِهِ, وَإِنِّي لَتَحْتَ جِرَانِ نَاقَتِهِ, وَهِيَ تَقْصَعُ بِجِرَّتِهَا, وَلُعَابُهَا يَسِيلُ بَيْنَ كَتِفَيَّ, فَقَالَ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ قَسَمَ لِكُلِّ إِنْسَانٍ نَصِيبَهُ مِنَ الْمِيرَاثِ, وَلاَ يَجُوزُ لِوارِثٍ وَصِيَّةٌ, أَلاَ وَإِنَّ الْوَلَدَ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرَ, أَلاَ وَمَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ, أَوْ تَولَّى غَيْرَ مَوالِيهِ رَغْبَةً عَنْهُمْ, فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلاَئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ.

كتب (١٨٢٥٥), رسالة (١٨٠٨٧).

١٨٣٧٣- قَالَ سَعِيدٌ: وَحَدَّثنا مَطَرٌ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَهُ, وَزَادَ مَطَرٌ فِي الْحَدِيثِ: وَلاَ يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ, وَلاَ عَدْلٌ.

كتب (١٨٢٥٦), رسالة (١٨٠٨٧).

١٨٣٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا سَعِيدٌ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ, وَقَالَ: قَالَ مَطَرٌ: وَلاَ يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ, وَلاَ عَدْلٌ.

كتب (١٨٢٥٧), رسالة (١٨٠٨٨).

هَذَا آخِرُ مُسْنَدِ الشَّامِيِّينَ

- أَوَّلُ مُسْنَدِ الْكُوفِيِّينَ رَضِي الله عَنهم.

- حديث صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ الْمُرَادِيِّ رَضِي الله عَنه

١٨٣٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ, عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ, قَالَ: غَدَوْتُ عَلَى صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ الْمُرَادِيِّ أَسْأَلُهُ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ, فَقَالَ: مَا جَاءَ بِكَ؟ قُلْتُ: ابْتِغَاءَ الْعِلْمِ, قَالَ: أَلاَ أُبَشِّرُكَ؟ وَرَفَعَ الْحَدِيثَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ الْمَلاَئِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (١٨٢٥٨), رسالة (١٨٠٨٩).

١٨٣٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ, حَدَّثَنِي زِرُّ بْنُ حُبَيْشٍ, قَالَ: وَفَدْتُ فِي خِلاَفَةِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ, وَإِنَّمَا حَمَلَنِي عَلَى الْوِفَادَةِ لُقِيُّ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, وَأَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَقِيتُ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ, فَقُلْتُ لَهُ: هَلْ رَأَيْتَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: نَعَمْ, وَغَزَوْتُ مَعَهُ اثْنَتيْ عَشْرَةَ غَزْوَةً.

كتب (١٨٢٥٩), رسالة (١٨٠٩٠).

١٨٣٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ, قَالَ: أَتَيْتُ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ الْمُرَادِيَّ, فَسَأَلْتُهُ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ, فَقَالَ: كُنَّا نَكُونُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَيَأْمُرُنَا أَنْ لاَ نَنْزِعَ خِفَافَنَا ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ, إِلاَّ مِنْ جَنَابَةٍ, وَلَكِنْ مِنْ غَائِطٍ وَبَوْلٍ وَنَوْمٍ.

- وَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ جَهْوَرِيُّ الصَّوْتِ, فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ, الرَّجُلُ يُحِبُّ الْقَوْمَ وَلَمَّا يَلْحَقْ بِهِمْ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ.

كتب (١٨٢٦٠ و١٨٢٦١), رسالة (١٨٠٩١).

١٨٣٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, وَحَدَّثناهُ يَزِيدُ, أَخبَرنا شُعْبَةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ سَلِمَةَ يُحَدِّثُ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ, قَالَ يَزِيدُ: الْمُرَادِيِّ, قَالَ: قَالَ يَهُودِيٌّ لِصَاحِبِهِ: اذْهَبْ بِنَا إِلَى النَّبِيِّ, وَقَالَ يَزِيدُ: إِلَى هَذَا النَّبِيِّ, حَتَّى نَسْأَلَهُ عَنْ هَذِهِ الآيَةِ: {ولَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى تِسْعَ آيَاتٍ} فَقَالَ: لاَ تَقُلْ لَهُ: نَبِيٌّ, فَإِنَّهُ إِنْ (١) سَمِعَكَ لَصَارَتْ لَهُ أَرْبَعُ أَعْيُنٍ, فَسَأَلاَهُ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تُشْرِكُوا بِاللهِ شَيْئًا, وَلاَ تَسْرِقُوا, وَلاَ تَزْنُوا, وَلاَ تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ, إِلاَّ بِالْحَقِّ, وَلاَ تَسْحَرُوا, وَلاَ تَأْكُلُوا الرِّبَا, وَلاَ تَمْشُوا بِبَرِيءٍ إِلَى ذِي سُلْطَانٍ لِيَقْتُلَهُ, وَلاَ تَقْذِفُوا مُحْصَنَةً, أَوْ قَالَ: تَفِرُّوا مِنَ الزَّحْفِ, شُعْبَةُ الشَّاكُّ, وَأَنْتُمْ يَا يَهُودُ عَلَيْكُمْ خَاصَّةً لاَ (٢) تَعْتَدُوا, قَالَ يَزِيدُ: تَعْدُوا فِي السَّبْتِ, فَقَبَّلاَ يَدَهُ وَرِجْلَهُ, قَالَ يَزِيدُ: فَقَبَّلاَ يَدَيْهِ وَرِجْلَيْهِ, وَقَالاَ: نَشْهَدُ أَنَّكَ نَبِيٌّ, قَالَ: فَمَا يَمْنَعُكُمَا أَنْ تَتَّبِعَانِي؟ قَالاَ: إِنَّ دَاوُدَ عليه السلام دَعَا أَنْ لاَ يَزَالَ مِنْ ذُرِّيَّتِهِ نَبِيٌّ, وَإِنَّا نَخْشَى, قَالَ يَزِيدُ: إِنْ أَسْلَمْنَا أَنْ تَقْتُلَنَا يَهُودُ.

كتب (١٨٢٦٢), رسالة (١٨٠٩٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “لو”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أن لا”.

١٨٣٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ, عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ قَالَ: أَتَيْتُ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ الْمُرَادِيَّ, فَقَالَ: مَا جَاءَ بِكَ؟ قَالَ: فَقُلْتُ: جِئْتُ أَطْلُبُ الْعِلْمَ, قَالَ: فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَا مِنْ خَارِجٍ يَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهِ (١) فِي طَلَبِ الْعِلْمِ, إِلاَّ وَضَعَتْ لَهُ الْمَلاَئِكَةُ أَجْنِحَتَهَا رِضًا بِمَا يَصْنَعُ.

- قَالَ: جِئْتُ أَسْأَلُكَ عَنِ الْمَسْحِ بِالْخُفَّيْنِ (٢), قَالَ: نَعَمْ, لَقَدْ كُنْتُ فِي الْجَيْشِ الَّذِينَ بَعَثَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَمَرَنَا أَنْ نَمْسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ إِذَا نَحْنُ أَدْخَلْنَاهُمَا عَلَى طُهْرٍ, ثَلاَثًا إِذَا سَافَرْنَا, وَيَوْمًا وَلَيْلَةً إِذَا أَقَمْنَا, وَلاَ نَخْلَعَهُمَا مِنْ غَائِطٍ, وَلاَ بَوْلٍ, وَلاَ نَوْمٍ, وَلاَ نَخْلَعَهُمَا إِلاَّ مِنْ جَنَابَةٍ.

كتب (١٨٢٦٣ و١٨٢٦٤), رسالة (١٨٠٩٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “بيت”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “على الخفين”.

١٨٣٨٠- قَالَ: وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ بِالْمَغْرِبِ بَابًا مَفْتُوحًا لِلتَّوْبَةِ, مَسِيرَتُهُ سَبْعُونَ سَنَةً, لاَ يُغْلَقُ, حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ نَحْوِهِ.

كتب (١٨٢٦٥), رسالة (١٨٠٩٣).

١٨٣٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, قَالَ: أَخبَرنا زُهَيْرٌ, عَنْ أَبِي رَوْقٍ الْهَمْدَانِيِّ, أَنَّ أَبَا الْغَرِيفِ حَدَّثَهُمْ, قَالَ: قَالَ صَفْوَانُ بْنُ عَسَّالٍ (١): بَعَثَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَرِيَّةٍ, قَالَ: سِيرُوا بِاسْمِ اللهِ فِي سَبِيلِ اللهِ تُقَاتِلُونَ أَعْدَاءَ اللهِ, لاَ تَغُلُّوا, وَلاَ تَقْتُلُوا وَلِيدًا.

ولِلْمُسَافِرِ ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ يَمْسَحُ عَلَى خُفَّيْهِ إِذَا أَدْخَلَ رِجْلَيْهِ عَلَى طُهُورٍ, وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ.

كتب (١٨٢٦٦ و١٨٢٦٧), رسالة (١٨٠٩٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن عسال” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة.

١٨٣٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, قَالَ: حَدَّثنا عَاصِمٌ, سَمِعَ زِرَّ بْنَ حُبَيْشٍ قَالَ: أَتَيْتُ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ الْمُرَادِيَّ, فَقَالَ: مَا جَاءَ بِكَ؟ فَقُلْتُ: ابْتِغَاءَ الْعِلْمِ, قَالَ: فَإِنَّ الْمَلاَئِكَةَ تَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ.

- قُلْتُ: حَكَّ فِي نَفْسِي مَسْحٌ عَلَى الْخُفَّيْنِ, وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً: أَوْ فِي صَدْرِي بَعْدَ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ, وَكُنْتَ امْرَأً مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَتَيْتُكَ أَسْأَلُكَ, هَلْ سَمِعْتَ مِنْهُ فِي ذَلِكَ شَيْئًا؟ قَالَ: نَعَمْ, كَانَ يَأْمُرُنَا إِذَا كُنَّا سَفْرًا, أَوْ مُسَافِرِينَ أَنْ لاَ نَنْزِعَ خِفَافَنَا ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ, إِلاَّ مِنْ جَنَابَةٍ, وَلَكِنْ مِنْ غَائِطٍ وَبَوْلٍ وَنَوْمٍ.

قَالَ: قُلْتُ لَهُ: هَلْ سَمِعْتَهُ يَذْكُرُ الْهَوى, قَالَ: نَعَمْ, بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَهُ فِي مَسِيرَةٍ إِذْ نَادَاهُ أَعْرَابِيٌّ بِصَوْتٍ جَهْوَرِيٍّ, فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ, فَقُلْنَا: وَيْحَكَ اغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ, فَإِنَّكَ قَدْ نُهِيتَ عَنْ ذَلِكَ, فَقَالَ: وَاللهِ لاَ أَغْضُضُ مِنْ صَوْتِي, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: هَاءُ (١) وَأَجَابَهُ عَلَى نَحْوٍ مِنْ مَسْأَلَتِهِ, وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً: وَأَجَابَهُ نَحْوًا مِمَّا تَكَلَّمَ بِهِ, فَقَالَ: أَرَأَيْتَ رَجُلاً أَحَبَّ قَوْمًا وَلَمَّا يَلْحَقْ بِهِمْ؟ قَالَ: هُو مَعَ مَنْ أَحَبَّ.

قَالَ: ثُمَّ لَمْ يَزَلْ يُحَدِّثُنَا, حَتَّى قَالَ: إِنَّ مِنْ قِبَلِ الْمَغْرِبِ لَبَابًا مَسِيرَةُ عَرْضِهِ سَبْعُونَ, أَوْ أَرْبَعُونَ عَامًا, فَتَحَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لِلتَّوْبَةِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاواتِ وَالأَرْضَ, وَلاَ يُغْلِقُهُ, حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْهُ.

كتب (١٨٢٦٨ و١٨٢٧١), رسالة (١٨٠٩٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “هاؤم”.

١٨٣٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ شُعْبَةَ, حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلِمَةَ, عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ, قَالَ: قَالَ رَجُلٌ مِنَ الْيَهُودِ لآخَرَ: انْطَلِقْ بِنَا إِلَى هَذَا النَّبِيِّ, قَالَ: لاَ تَقُلْ هَذَا فَإِنَّهُ لَوْ سَمِعَهَا كَانَ لَهُ أَرْبَعُ أَعْيُنٍ, قَالَ: فَانْطَلَقَا إِلَيْهِ, فَسَأَلاَهُ عَنْ هَذِهِ الآيَةِ: {ولَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى تِسْعَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ} قَالَ: لاَ تُشْرِكُوا بِاللهِ شَيْئًا, وَلاَ تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ, إِلاَّ بِالْحَقِّ, وَلاَ تَسْرِقُوا, وَلاَ تَزْنُوا, وَلاَ تَفِرُّوا مِنَ الزَّحْفِ, وَلاَ تَسْحَرُوا, وَلاَ تَأْكُلُوا الرِّبَا, وَلاَ تُدْلُوا بِبَرِيءٍ إِلَى ذِي سُلْطَانٍ لِيَقْتُلَهُ, وَعَلَيْكُمْ خَاصَّةً يَهُودُ أَنْ لاَ تَعْتَدُوا فِي السَّبْتِ, فَقَالاَ: نَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ اللهِ.

كتب (١٨٢٧٢), رسالة (١٨٠٩٦).

١٨٣٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ, حَدَّثنا أَبُو رَوْقٍ, عَطِيَّةُ بْنُ الْحَارِثِ, حَدَّثنا أَبُو الْغَرِيفِ, قَالَ عَفَّانُ: أَبُو الْغَرِيفِ, عُبَيْدُ اللهِ بْنُ خَلِيفَةَ, عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ الْمُرَادِيِّ قَالَ: بَعَثَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَرِيَّةٍ, فَقَالَ: اغْزُوا بِاسْمِ اللهِ فِي سَبِيلِ اللهِ لاَ تَغُلُّوا, وَلاَ تَغْدِرُوا, وَلاَ تُمَثِّلُوا, وَلاَ تَقْتُلُوا وَلِيدًا.

- لِلْمُسَافِرِ ثَلاَثٌ مَسْحٌ عَلَى الْخُفَّيْنِ, وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ.

- قَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٨٢٧٣ و١٨٢٧٤), رسالة (١٨٠٩٧).

١٨٣٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ زِرٍّ, عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ الْمَلاَئِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا طَلَبَ.

كتب (١٨٢٧٥), رسالة (١٨٠٩٨).

١٨٣٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ, عَنْ أَبِي رَوْقٍ, عَطِيَّةَ بْنِ الْحَارِثِ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ خَلِيفَةَ, عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ, قَالَ: بَعَثَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَرِيَّةٍ, فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ يُونُسَ.

كتب (١٨٢٧٦), رسالة (١٨٠٩٩).

١٨٣٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ, عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ, قَالَ: أَتَيْتُ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ الْمُرَادِيَّ, فَقَالَ: مَا جَاءَ بِكَ؟ فَقُلْتُ: ابْتِغَاءَ الْعِلْمِ, فَقَالَ: لَقَدْ بَلَغَنِي أَنَّ الْمَلاَئِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَفْعَلُ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

- فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ.

- قَالَ: فَمَا بَرِحَ يُحَدِّثُنِي, حَتَّى حَدَّثَنِي أَنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ جَعَلَ بِالْمَغْرِبِ بَابًا مَسِيرَةُ عَرْضِهِ سَبْعُونَ عَامًا لِلتَّوْبَةِ لاَ يُغْلَقُ مَا لَمْ تَطْلُعِ الشَّمْسُ مِنْ قِبَلِهِ, وَذَلِكَ قَوْلُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ: {يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لاَ يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا}.

كتب (١٨٢٧٧: ١٨٢٧٩), رسالة (١٨١٠٠).

- حديث كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ رَضِي الله عَنه

١٨٣٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا أَبُو بِشْرٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ, قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالْحُدَيْبِيَةِ وَنَحْنُ مُحْرِمُونَ, وَقَدْ حَصَرَنَا الْمُشْرِكُونَ, وَكَانَتْ لِي وَفْرَةٌ, فَجَعَلَتِ الْهَوامُّ تَسَّاقَطُ عَلَى وَجْهِي, فَمَرَّ بِيَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: أَيُؤْذِيكَ هَوامُّ رَأْسِكَ؟ قُلْتُ: نَعَمْ, فَأَمَرَهُ أَنْ يَحْلِقَ, قَالَ: وَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ: {فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ}.

كتب (١٨٢٨٠), رسالة (١٨١٠١).

١٨٣٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا خَالِدٌ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ (١), عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ, قَالَ: قَمِلْتُ, حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّ كُلَّ شَعْرَةٍ مِنْ رَأْسِي فِيهَا الْقَمْلُ مِنْ أَصْلِهَا إِلَى فَرْعِهَا, فَأَمَرَنِي النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ رَأَى ذَلِكَ قَالَ: احْلِقْ, وَنَزَلَتِ الآيَةُ, قَالَ: أَطْعِمْ سِتَّةَ مَسَاكِينَ, ثَلاَثَةَ آصُعٍ مِنْ تَمْرٍ.

كتب (١٨٢٨١), رسالة (١٨١٠٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن أبي قلابة، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة”، وزيادة: “عن عبد الرحمن بن أبي ليلى” في النسخ الخطية، و“جامع المسانيد والسنن” ٥/٨٢٥، وهي ثابتةٌ في “أَطراف المسند”، “إِتحاف المهرة” لابن حَجَر (١٦٣٨١).

والحديث؛ أَخرجه الطبراني، في “المعجم الكبير” ١٩/(٢٥٤) قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، حدثنا هشيم، أخبرنا خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة، به.

لكن ابن حَجَر خَالف نفسه، فقال: وجاء عَن أَبي قِلابة، والشَّعْبي أَيضًا، عَن كَعب، وروايتهما عند أَحمد، لكن الصواب أَن بينهما واسطة، وهو ابن أَبي لَيلَى على الصَّحيح. “فتح الباري” ٤/١٣.

١٨٣٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ, حَدَّثنا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ, عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ فُلاَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ, أَنَّ أَبَا ثُمَامَةَ الْحَنَّاطَ حَدَّثَهُ, أَنَّ كَعْبَ بْنَ عُجْرَةَ حَدَّثَهُ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ, فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ, ثُمَّ خَرَجَ عَامِدًا إِلَى الصَّلاَةِ, فَلاَ يُشَبِّكْ بَيْنَ يَدَيْهِ, فَإِنَّهُ فِي الصَّلاَةِ.

كتب (١٨٢٨٢), رسالة (١٨١٠٣).

١٨٣٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنِ الْحَكَمِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ, أَنَّ رَجُلاً قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا رَسُولَ اللهِ, قَدْ عَلِمْنَا السَّلاَمَ عَلَيْكَ, فَكَيْفَ الصَّلاَةُ عَلَيْكَ؟ قَالَ: قُولُوا: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ, اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.

كتب (١٨٢٨٣), رسالة (١٨١٠٤).

١٨٣٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ شُعْبَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي الْحَكَمُ, عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى.

- قَالَ: وَحَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ, عَنِ الْحَكَمِ, قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي لَيْلَى قَالَ: لَقِيَنِي كَعْبُ بْنُ عُجْرَةَ, قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ: قَالَ: أَلاَ أُهْدِي لَكَ هَدِيَّةً, خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ, قَدْ عَلِمْنَا, أَوْ عَرَفْنَا كَيْفَ السَّلاَمُ عَلَيْكَ فَكَيْفَ الصَّلاَةُ قَالَ: قُولُوا: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ, إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ, اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ, إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.

كتب (١٨٢٨٤ و١٨٢٨٥), رسالة (١٨١٠٥).

١٨٣٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ, عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ مَالِكٍ الْجَزَرِيِّ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ, أَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَآذَاهُ الْقَمْلُ فِي رَأْسِهِ, فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَحْلِقَ رَأْسَهُ, وَقَالَ: صُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ, أَوْ أَطْعِمْ سِتَّةَ مَسَاكِينَ مُدَّيْنِ مُدَّيْنِ لِكُلِّ إِنْسَانٍ, أَوِ انْسُكْ بِشَاةٍ أَيَّ ذَلِكَ فَعَلْتَ أَجْزَأَكَ.

كتب (١٨٢٨٦), رسالة (١٨١٠٦).

١٨٣٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ قَالَ: أَتَى عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَنَا أُوقِدُ تَحْتَ قِدْرٍ, وَالْقَمْلُ يَتَنَاثَرُ عَلَى وَجْهِي, أَوْ قَالَ: حَاجِبِي, فَقَالَ: أَيُؤْذِيكَ هَوامُّ رَأْسِكَ؟ قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ, قَالَ: فَاحْلِقْهُ وَصُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ, أَوْ أَطْعِمْ سِتَّةَ مَسَاكِينَ, أَوِ انْسُكْ نَسِيكَةً, قَالَ أَيُّوبُ: لاَ أَدْرِي بِأَيَّتِهِنَّ بَدَأَ.

كتب (١٨٢٨٧), رسالة (١٨١٠٧).

١٨٣٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, أَخْبَرَنِي الْحَكَمُ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي لَيْلَى قَالَ: لَقِيَنِي كَعْبُ بْنُ عُجْرَةَ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (١٨٢٨٨), رسالة (١٨١٠٨).

١٨٣٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَصْبَهَانِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْقِلٍ قَالَ: قَعَدْتُ إِلَى كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ وَهُو فِي الْمَسْجِدِ, فَسَأَلْتُهُ عَنْ هَذِهِ الآيَةِ: {فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَام أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ} قَالَ: فَقَالَ كَعْبٌ: نَزَلَتْ فِيَّ, كَانَ بِي أَذًى مِنْ رَأْسِي, فَحُمِلْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَالْقَمْلُ يَتَنَاثَرُ عَلَى وَجْهِي, فَقَالَ: مَا كُنْتُ أُرَى أَنَّ الْجَهْدَ بَلَغَ بِكَ مَا أَرَى, أَتَجِدُ شَاةً؟ فَقُلْتُ: لاَ, فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ: {فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ} قَالَ: صَوْمُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ, أَوْ إِطْعَامُ سِتَّةِ مَسَاكِينَ نِصْفَ صَاعٍ نِصْفَ صَاعٍ (١), طَعَامٌ لِكُلِّ مِسْكِينٍ, قَالَ: فَنَزَلَتْ فِيَّ خَاصَّةً, وَهِيَ لَكُمْ عَامَّةً.

كتب (١٨٢٨٩), رسالة (١٨١٠٩).

_حاشية__________

(١) ذكرت مرة واحدة في طبعة عالم الكتب: “نصف صاع”.

١٨٣٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الأَصْبَهَانِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَعْقِلٍ يَقُولُ: قَعَدْتُ إِلَى كَعْبٍ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (١٨٢٩٠), رسالة (١٨١١٠).

١٨٣٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الأَصْبَهَانِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَعْقِلٍ قَالَ: قَعَدْتُ إِلَى كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ, فَسَأَلْتُهُ عَنْ هَذِهِ الآيَةِ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ, وَقَالَ: أَطْعِمْ سِتَّةَ مَسَاكِينَ كُلَّ مِسْكِينٍ نِصْفَ صَاعٍ مِنْ طَعَامٍ.

كتب (١٨٢٩١), رسالة (١٨١١١).

١٨٣٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي سَالِمٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَتَطَهَّرُ رَجُلٌ فِي بَيْتِهِ, ثُمَّ يَخْرُجُ لاَ يُرِيدُ, إِلاَّ الصَّلاَةَ, إِلاَّ كَانَ فِي صَلاَةٍ, حَتَّى يَقْضِيَ صَلاَتَهُ, وَلاَ يُخَالِفْ أَحَدُكُمْ بَيْنَ أَصَابِعِ يَدَيْهِ فِي الصَّلاَةِ.

كتب (١٨٢٩٢), رسالة (١٨١١٢).

١٨٤٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ قَالَ: رَآنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَقَمْلِي يَتَسَاقَطُ عَلَى وَجْهِي, فَقَالَ: أَتُؤْذِيكَ هَوامُّكَ هَذِهِ؟ قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ, قَالَ: فَأَمَرَنِي أَنْ أَحْلِقَ وَهُمْ بِالْحُدَيْبِيَةِ, وَلَمْ يُبَيِّنْ لَهُمْ أَنَّهُمْ يَحْلِقُونَ بِهَا, وَهُمْ عَلَى طَمَعٍ أَنْ يَدْخُلُوا مَكَّةَ, فَأَنْزَلَ اللهُ الْفِدْيَةَ, فَأَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ أُطْعِمَ فَرَقًا بَيْنَ سِتَّةِ مَسَاكِينَ, أَوْ أَصُومَ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ, أَوْ أَذْبَحَ شَاةً.

كتب (١٨٢٩٣), رسالة (١٨١١٣).

١٨٤٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلاَنَ, عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ بَعْضِ بَنِي كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ, عَنْ كَعْبٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا تَوضَّأْتَ, فَأَحْسَنْتَ وُضُوءَكَ, ثُمَّ عَمَدْتَ إِلَى الْمَسْجِدِ, فَأَنْتَ فِي صَلاَةٍ, فَلاَ تُشَبِّكْ بَيْنَ أَصَابِعِكَ.

كتب (١٨٢٩٤), رسالة (١٨١١٤).

١٨٤٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُرَّانُ بْنُ تَمَّامٍ, أَبُو تَمَّامٍ الأَسَدِيُّ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلاَنَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ, عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا تَوضَّأْتَ, فَأَحْسَنْتَ وُضُوءَكَ, ثُمَّ خَرَجْتَ عَامِدًا إِلَى الْمَسْجِدِ, فَلاَ تُشَبِّكَنَّ بَيْنَ أَصَابِعِكَ, قَالَ قُرَّانُ: أُرَاهُ قَالَ: فَإِنَّكَ فِي صَلاَةٍ.

كتب (١٨٢٩٥), رسالة (١٨١١٥).

١٨٤٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ, عَنْ يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ, عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَ كَعْبًا أَنْ يَحْلِقَ رَأْسَهُ مِنَ الْقَمْلِ, قَالَ: صُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ, أَوْ أَطْعِمْ سِتَّةَ مَسَاكِينَ, مُدَّيْنِ مُدَّيْنِ, أَوِ اذْبَحْ.

كتب (١٨٢٩٦), رسالة (١٨١١٦).

١٨٤٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا خَالِدٌ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ قَالَ: أَتَى عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ, وَأَنَا كَثِيرُ الشَّعْرِ, فَقَالَ: كَأَنَّ هَوامَّ رَأْسِكَ تُؤْذِيكَ؟ فَقُلْتُ: أَجَلْ, قَالَ: فَاحْلِقْهُ وَاذْبَحْ شَاةً, أَوْ صُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ, أَوْ تَصَدَّقْ بِثَلاَثَةِ آصُعٍ مِنْ تَمْرٍ, بَيْنَ سِتَّةِ مَسَاكِينَ.

كتب (١٨٢٩٧), رسالة (١٨١١٧).

١٨٤٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ, أَخْبَرَنِي مُغِيرَةُ بْنُ مُسْلِمٍ, عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ, عَنِ ابْنِ سِيرِينَ, عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ قَالَ: ذَكَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِتْنَةً, فَقَرَّبَهَا وَعَظَّمَهَا, قَالَ: ثُمَّ مَرَّ رَجُلٌ مُتَقَنِّعٌ فِي مِلْحَفَةٍ, فَقَالَ: هَذَا يَوْمَئِذٍ عَلَى الْحَقِّ, فَانْطَلَقْتُ مُسْرِعًا, أَوْ (١) مُحْضِرًا, فَأَخَذْتُ بِضَبْعَيْهِ, فَقُلْتُ: هَذَا يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: هَذَا, فَإِذَا هُو عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ رَضِي الله عَنه.

كتب (١٨٢٩٨), رسالة (١٨١١٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “أو قال”.

١٨٤٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَصْبَهَانِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْقِلِ بْنِ مُقَرِّنٍ, عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَهُ أَنْ يَصُومَ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ, أَوْ يُطْعِمَ سِتَّةَ مَسَاكِينَ, أَوْ يَذْبَحَ شَاةً.

كتب (١٨٢٩٩), رسالة (١٨١١٩).

١٨٤٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ، يَعْنِي ابْنَ قَرْمٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَصْبَهَانِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْقِلٍ الْمُزَنِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ كَعْبَ بْنَ عُجْرَةَ يَقُولُ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ، يَعْنِي مَسْجِدَ الْكُوفَةِ: فِيَّ نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ, خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مُهِلِّينَ بِعُمْرَةٍ, فَوقَعَ الْقَمْلُ فِي رَأْسِي وَلِحْيَتِي وَحَاجِبِي وَشَارِبِي, فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَرْسَلَ إِلَيَّ فَدَعَانِي, فَلَمَّا رَآنِي, قَالَ: لَقَدْ أَصَابَكَ بَلاَءٌ وَنَحْنُ لاَ نَشْعُرُ, ادْعُوا لِيَ (١) الْحَجَّامَ, فَلَمَّا جَاءَهُ أَمَرَهُ فَحَلَقَنِي, قَالَ: أَتَقْدِرُ عَلَى نُسُكٍ؟ قُلْتُ: لاَ, قَالَ: فَصُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ, أَوْ أَطْعِمْ سِتَّةَ مَسَاكِينَ, لِكُلِّ مِسْكِينٍ نِصْفُ صَاعٍ مِنْ تَمْرٍ.

كتب (١٨٣٠٠), رسالة (١٨١٢٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “إلي”.

١٨٤٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ, عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ, قَالَ: نَزَلَتْ فِيَّ.

كتب (١٨٣٠١), رسالة (١٨١٢١).

١٨٤٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, عَنْ (١) حَمَّادٍ, عَنْ دَاوُدَ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ هَذَا الْحَدِيثَ.

كتب (١٨٣٠٢), رسالة (١٨١٢٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حدثنا”.

١٨٤١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا أَشْعَثُ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْقِلٍ, عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ, بِنَحْوٍ مِنْ ذَلِكَ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: أَطْعِمِ الْمَسَاكِينَ ثَلاَثَةَ آصُعٍ مِنْ تَمْرٍ بَيْنَ سِتَّةِ مَسَاكِينَ.

كتب (١٨٣٠٣), رسالة (١٨١٢٣).

١٨٤١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ دَاوُدَ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ, قَالَ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ (١): إِنَّ كَعْبًا أَحْرَمَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَذَكَرَاهُ, وَقَالاَ: ثَلاَثَةَ آصُعٍ مِنْ تَمْرٍ بَيْنَ سِتَّةِ مَسَاكِينَ.

كتب (١٨٣٠٤), رسالة (١٨١٢٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قال ابن عدي”.

١٨٤١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَ كَعْبًا حِينَ حَلَقَ رَأْسَهُ أَنْ يَذْبَحَ شَاةً, أَوْ يَصُومَ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ, أَوْ يُطْعِمَ فَرَقًا بَيْنَ سِتَّةِ مَسَاكِينَ.

كتب (١٨٣٠٥), رسالة (١٨١٢٥).

١٨٤١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ سُفْيَانَ, حَدَّثَنِي أَبُو حَصِينٍ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ عَاصِمٍ الْعَدَوِيِّ, عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ, قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَوْ دَخَلَ وَنَحْنُ تِسْعَةٌ, وَبَيْنَنَا وِسَادَةٌ مِنْ أَدَمٍ, فَقَالَ: إِنَّهَا سَتَكُونُ بَعْدِي أُمَرَاءُ يَكْذِبُونَ وَيَظْلِمُونَ, فَمَنْ دَخَلَ عَلَيْهِمْ فَصَدَّقَهُمْ بِكَذِبِهِمْ, وَأَعَانَهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ, فَلَيْسَ مِنِّي وَلَسْتُ مِنْهُ, وَلَيْسَ بِوارِدٍ عَلَيَّ الْحَوْضَ, وَمَنْ لَمْ يُصَدِّقْهُمْ بِكَذِبِهِمْ وَيُعِنْهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ, فَهُو مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ, وَهُو وَارِدٌ عَلَيَّ الْحَوْضَ.

كتب (١٨٣٠٦), رسالة (١٨١٢٦).

١٨٤١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ, أَخْبَرَنَا مِسْعَرٌ, عَنِ الْحَكَمِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ, أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّا قَدْ عَلِمْنَا السَّلاَمَ عَلَيْكَ فَكَيْفَ الصَّلاَةُ؟ قَالَ: فَعَلَّمَهُ أَنْ يَقُولَ اللَّهُمَّ صَلِّ (١) عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ, وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ, إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.

كتب (١٨٣٠٧), رسالة (١٨١٢٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “صلي”.

١٨٤١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ سَيْفٍ, قَالَ: سَمِعْتُ مُجَاهِدًا (١) يَقُولُ: حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي لَيْلَى, قَالَ: حَدَّثَنِي كَعْبُ بْنُ عُجْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَقَفَ عَلَيْهِ بِالْحُدَيْبِيَةِ, قَالَ: وَرَأْسُهُ يَتَهَافَتُ قَمْلاً, قَالَ: أَيُؤْذِيكَ هَوامُّكَ؟ قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ, قَالَ: فَاحْلِقْ رَأْسَكَ, قَالَ: فِيَّ نَزَلَتْ: {فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ} قَالَ: فَأَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: صُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ, أَوْ تَصَدَّقْ بِفَرَقٍ بَيْنَ سِتَّةٍ, أَوْ بِنُسُكٍ مَا تَيَسَّرَ.

كتب (١٨٣٠٨), رسالة (١٨١٢٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “مجاهد”.

١٨٤١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ, قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَذَكَرَ فِتْنَةً فَقَرَّبَهَا, فَمَرَّ رَجُلٌ مُتَقَنِّعٌ, فَقَالَ: هَذَا يَوْمَئِذٍ عَلَى الْهُدَى, قَالَ: فَاتَّبَعْتُهُ, حَتَّى أَخَذْتُ بِضَبْعَيْهِ, فَحَوَّلْتُ وَجْهَهُ إِلَيْهِ, وَكَشَفْتُ عَنْ رَأْسِهِ, فَقُلْتُ: هَذَا يَا رَسُولَ اللهِ؟ فَقَالَ: نَعَمْ, فَإِذَا هُو عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ رَضِي الله عَنه.

كتب (١٨٣٠٩), رسالة (١٨١٢٩).

١٨٤١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلاَنَ, عَنِ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ قَالَ: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمَسْجِدَ, وَقَدْ شَبَّكْتُ بَيْنَ أَصَابِعِي, فَقَالَ لِي: يَا كَعْبُ, إِذَا كُنْتَ فِي الْمَسْجِدِ, فَلاَ تُشَبِّكْ بَيْنَ أَصَابِعِكَ, فَأَنْتَ فِي صَلاَةٍ مَا انْتَظَرْتَ الصَّلاَةَ.

كتب (١٨٣١٠), رسالة (١٨١٣٠).

١٨٤١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَهُ أَنْ يَحْلِقَ رَأْسَهُ وَيَنْسُكَ نُسُكًا, أَوْ يَصُومَ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ, أَوْ يُطْعِمَ فَرَقًا بَيْنَ سِتَّةِ مَسَاكِينَ.

كتب (١٨٣١١), رسالة (١٨١٣١).

١٨٤١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا عِيسَى بْنُ الْمُسَيَّبِ الْبَجَلِيُّ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ, قَالَ: بَيْنَمَا أَنَا جَالِسٌ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, مُسْنِدِي ظُهُورِنَا إِلَى قِبْلَةِ مَسْجِدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, سَبْعَةُ رَهْطٍ, أَرْبَعَةٌ مِنْ (١) مَوالِينَا, وَثَلاَثَةٌ مِنْ عَرَبِنَا, إِذْ خَرَجَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلاَةَ الظُّهْرِ, حَتَّى انْتَهَى إِلَيْنَا, فَقَالَ: مَا يُجْلِسُكُمْ هَا هُنَا؟ قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ نَنْتَظِرُ الصَّلاَةَ, قَالَ: فَأَرَمَّ قَلِيلاً, ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ, فَقَالَ: أَتَدْرُونَ مَا يَقُولُ رَبُّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ؟ قَالَ: قُلْنَا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ, قَالَ: فَإِنَّ رَبَّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ: مَنْ صَلَّى الصَّلاَةَ لِوقْتِهَا, وَحَافَظَ عَلَيْهَا, وَلَمْ يُضَيِّعْهَا اسْتِخْفَافًا بِحَقِّهَا, فَلَهُ عَلَيَّ عَهْدٌ أَنْ أُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ, وَمَنْ لَمْ يُصَلِّهَا (٢) لِوقْتِهَا, وَلَمْ يُحَافِظْ عَلَيْهَا, وَضَيَّعَهَا اسْتِخْفَافًا بِحَقِّهَا, فَلاَ عَهْدَ لَهُ إِنْ شِئْتُ عَذَّبْتُهُ, وَإِنْ شِئْتُ غَفَرْتُ لَهُ.

كتب (١٨٣١٢), رسالة (١٨١٣٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “من” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “ومن لم يصل”.

١٨٤٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ كَعْبٍ, قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ: {إِنَّ اللهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ} قَالُوا: كَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ يَا نَبِيَّ اللهِ؟ قَالَ: قُولُوا: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ, إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ, وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ, إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ, قَالَ: وَنَحْنُ نَقُولُ: وَعَلَيْنَا مَعَهُمْ, قَالَ يَزِيدُ: فَلاَ أَدْرِي أَشَيْءٌ زَادَهُ ابْنُ أَبِي لَيْلَى مِنْ قِبَلِ نَفْسِهِ, أَوْ شَيْءٌ رَواهُ كَعْبٌ.

كتب (١٨٣١٣), رسالة (١٨١٣٣).

- حديث الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ رَضِي الله عَنه

١٨٤٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, أَخبَرنا أَيُّوبُ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ وَهْبٍ الثَّقَفِيِّ, قَالَ: كُنَّا مَعَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ, فَسُئِلَ هَلْ أَمَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ غَيْرُ أَبِي بَكْرٍ؟ فَقَالَ: نَعَمْ, كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَفَرٍ, فَلَمَّا كَانَ مِنَ السَّحَرِ ضَرَبَ عُنُقَ رَاحِلَتِي, فَظَنَنْتُ أَنَّ لَهُ حَاجَةً, فَعَدَلْتُ مَعَهُ, فَانْطَلَقْنَا, حَتَّى بَرَزْنَا عَنِ النَّاسِ, فَنَزَلَ عَنْ رَاحِلَتِهِ, ثُمَّ انْطَلَقَ فَتَغَيَّبَ عَنِّي, حَتَّى مَا أَرَاهُ فَمَكَثَ طَوِيلاً, ثُمَّ جَاءَ, فَقَالَ: حَاجَتَكَ يَا مُغِيرَةُ, قُلْتُ: مَا لِي حَاجَةٌ, فَقَالَ: هَلْ مَعَكَ مَاءٌ؟ فَقُلْتُ نَعَمْ فَقُمْتُ إِلَى قِرْبَةٍ, أَوْ إِلَى سَطِيحَةٍ مُعَلَّقَةٍ فِي آخِرَةِ الرَّحْلِ, فَأَتَيْتُهُ بِمَاءٍ, فَصَبَبْتُ عَلَيْهِ فَغَسَلَ يَدَيْهِ,

فَأَحْسَنَ غَسْلَهُمَا قَالَ: وَأَشُكُّ أَقَالَ: دَلَّكَهُمَا بِتُرَابٍ أَمْ لاَ, ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ, ثُمَّ ذَهَبَ يَحْسُرُ عَنْ يَدَيْهِ وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ شَامِيَّةٌ ضَيِّقَةُ الْكُمَّيْنِ, فَضَاقَتْ, فَأَخْرَجَ يَدَيْهِ مِنْ تَحْتِهَا إِخْرَاجًا, فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ, قَالَ: فَيَجِيءُ فِي الْحَدِيثِ غَسْلُ الْوَجْهِ مَرَّتَيْنِ, قَالَ: لاَ أَدْرِي أَهَكَذَا كَانَ أَمْ لاَ, ثُمَّ مَسَحَ بِنَاصِيَتِهِ, وَمَسَحَ عَلَى الْعِمَامَةِ, وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَرَكِبْنَا, فَأَدْرَكْنَا النَّاسَ, وَقَدْ أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ, فَتَقَدَّمَهُمْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ, وَقَدْ صَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً وَهُمْ فِي الثَّانِيَةِ, فَذَهَبْتُ أُوذِنُهُ فَنَهَانِي, فَصَلَّيْنَا الرَّكْعَةَ الَّتِي أَدْرَكْنَا وَقَضَيْنَا الرَّكْعَةَ الَّتِي سُبِقْنَا.

كتب (١٨٣١٤), رسالة (١٨١٣٤).

١٨٤٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ, أَبُو يُوسُفَ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, عَنْ قَيْسٍ, عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَزَالُ مِنْ أُمَّتِي قَوْمٌ ظَاهِرِينَ عَلَى النَّاسِ, حَتَّى يَأْتِيَهُمْ أَمْرُ اللهِ وَهُمْ ظَاهِرُونَ.

كتب (١٨٣١٥), رسالة (١٨١٣٥).

١٨٤٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, حَدَّثَنِي هِشَامٌ, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّهُ حَدَّثَ, عَنِ ابْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ (١), عَنْ عُمَرَ؛ أَنَّهُ اسْتَشَارَهُمْ فِي إِمْلاَصِ الْمَرْأَةِ, فَقَالَ لَهُ الْمُغِيرَةُ: قَضَى فِيهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالْغُرَّةِ, فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: إِنْ كُنْتَ صَادِقًا فَأْتِ بِأَحَدٍ يَعْلَمُ ذَلِكَ, فَشَهِدَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَضَى بِهِ.

كتب (١٨٣١٦), رسالة (١٨١٣٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن المغيرة بن شعبة”, بدل “عن ابن المغيرة بن شعبة”.

١٨٤٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ, عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيِّ, عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَذَكَرْتُ لَهُ امْرَأَةً أَخْطُبُهَا, فَقَالَ: اذْهَبْ فَانْظُرْ إِلَيْهَا فَإِنَّهُ أَجْدَرُ أَنْ يُؤْدَمَ بَيْنَكُمَا قَالَ: فَأَتَيْتُ امْرَأَةً مِنَ الأَنْصَارِ فَخَطَبْتُهَا إِلَى أَبَويْهَا, وَأَخْبَرْتُهُمَا بِقَوْلِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَكَأَنَّهُمَا كَرِهَا ذَلِكَ, قَالَ: فَسَمِعَتْ ذَلِكَ الْمَرْأَةُ وَهِيَ فِي خِدْرِهَا فَقَالَتْ: إِنْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَكَ أَنْ تَنْظُرَ فَانْظُرْ, وَإِلاَّ فَإِنِّي أَنْشُدُكَ كَأَنَّهَا عَظَّمَتْ ذَلِكَ عَلَيْهِ, قَالَ: فَنَظَرْتُ إِلَيْهَا فَتَزَوَّجْتُهَا, قَالَ (١): فَذَكَرَ مِنْ مُوافَقَتِهَا.

كتب (١٨٣١٧), رسالة (١٨١٣٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة.

١٨٤٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ عُبَيْدِ بْنِ نُضَيْلَةَ, عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ, أَنَّ امْرَأَتَيْنِ ضَرَبَتْ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى بِعَمُودِ فُسْطَاطٍ فَقَتَلَتْهَا, فَقَضَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالدِّيَةِ عَلَى عَصَبَةِ الْقَاتِلَةِ, وَفِيمَا فِي بَطْنِهَا غُرَّةً, قَالَ الأَعْرَابِيُّ: أَتُغَرِّمُنِي مَنْ لاَ أَكَلَ, وَلاَ شَرِبَ, وَلاَ صَاحَ فَاسْتَهَلّ, مِثْلُ (١) ذَلِكَ يُطَلّ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَسَجْعٌ كَسَجْعِ الأَعْرَابِ, وَبِمَا فِي بَطْنِهَا غُرَّةٌ.

كتب (١٨٣١٨), رسالة (١٨١٣٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فمثل”.

١٨٤٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, وَابْنُ بَكْرٍ, قَالاَ: أَخْبَرَنا ابْنُ جُرَيْجٍ (ح) وَحَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي عَبْدَةُ بْنُ أَبِي لُبَابَةَ, أَنَّ وَرَّادًا مَوْلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ أَخْبَرَهُ, أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ كَتَبَ إِلَى مُعَاوِيَةَ, كَتَبَ ذَلِكَ (١) الْكِتَابَ لَهُ وَرَّادٌ, إِنِّي سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ حِينَ يُسَلِّمُ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ, وَلَهُ الْحَمْدُ, اللَّهُمَّ لاَ مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ, وَلاَ مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ, وَلاَ يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ, قَالَ وَرَّادٌ: ثُمَّ وَفَدْتُ بَعْدَ ذَلِكَ عَلَى مُعَاوِيَةَ, فَسَمِعْتُهُ عَلَى الْمِنْبَرِ يَأْمُرُ النَّاسَ بِذَلِكَ الْقَوْلِ وَيُعَلِّمُهُمُوهُ.

كتب (١٨٣١٩), رسالة (١٨١٣٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “ذلك” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٨٤٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُرَّانُ بْنُ تَمَّامٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُبَيْدٍ الطَّائِيِّ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ الأَسَدِيِّ قَالَ: مَاتَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ, يُقَالُ لَهُ: قَرَظَةُ بْنُ كَعْبٍ, فَنِيحَ عَلَيْهِ, فَخَرَجَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ, ثُمَّ قَالَ: مَا بَالُ النَّوْحِ فِي الإِسْلاَمِ؟ أَمَا إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ كَذِبًا عَلَيَّ لَيْسَ كَكَذِبٍ عَلَى أَحَدٍ, أَلاَ وَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.

- أَلاَ وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ نِيحَ عَلَيْهِ عُذِّبَ بِمَا يُنَاحُ بِهِ عَلَيْهِ.

كتب (١٨٣٢٠ و١٨٣٢١), رسالة (١٨١٤٠).

١٨٤٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ, أَبُو مُحَمَّدٍ الْكِلاَبِيُّ, حَدَّثنا مُجَالِدٌ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ: وَضَّأْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَفَرٍ, فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَذِرَاعَيْهِ, وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ, فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَلاَ أَنْزِعُ خُفَّيْكَ؟ قَالَ: لاَ, إِنِّي أَدْخَلْتُهُمَا وَهُمَا طَاهِرَتَانِ, ثُمَّ لَمْ أَمْشِ حَافِيًا بَعْدُ, ثُمَّ صَلَّى صَلاَةَ الصُّبْحِ.

كتب (١٨٣٢٢), رسالة (١٨١٤١).

١٨٤٢٩- ** حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّ يَدِهِ, حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمُتَعَالِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأُمَوِيُّ, حَدَّثنا الْمُجَالِدُ, عَنْ عَامِرٍ قَالَ: كَسَفَتِ الشَّمْسُ ضَحْوَةً, حَتَّى اشْتَدَّتْ ظُلْمَتُهَا, فَقَامَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ فَصَلَّى بِالنَّاسِ فَقَامَ قَدْرَ مَا يَقْرَأُ سُورَةً مِنَ الْمَثَانِي, ثُمَّ رَكَعَ مِثْلَ ذَلِكَ (٢), ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَامَ مِثْلَ ذَلِكَ, ثُمَّ رَكَعَ الثَّانِيَةَ مِثْلَ ذَلِكَ, ثُمَّ إِنَّ الشَّمْسَ تَجَلَّتْ فَسَجَدَ, ثُمَّ قَامَ قَدْرَ مَا يَقْرَأُ سُورَةً, ثُمَّ رَكَعَ وَسَجَدَ, ثُمَّ انْصَرَفَ فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ, فَقَالَ: إِنَّ الشَّمْسَ كَسَفَتْ يَوْمَ تُوُفِّيَ إِبْرَاهِيمُ ابْنُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لاَ يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ, وَإِنَّمَا هُمَا آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, فَإِذَا انْكَسَفَ وَاحِدٌ مِنْهُمَا, فَافْزَعُوا إِلَى الصَّلاَةِ, ثُمَّ نَزَلَ فَحَدَّثَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ فِي الصَّلاَةِ, فَجَعَلَ يَنْفُخُ بَيْنَ يَدَيْهِ, ثُمَّ إِنَّهُ مَدَّ يَدَهُ, كَأَنَّهُ يَتَنَاولُ شَيْئًا, فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ: إِنَّ النَّارَ أُدْنِيَتْ مِنِّي, حَتَّى نَفَخْتُ حَرَّهَا عَنْ وَجْهِي, فَرَأَيْتُ فِيهَا صَاحِبَ الْمِحْجَنِ, وَالَّذِي بَحَّرَ الْبَحِيرَةَ, وَصَاحِبَةَ حِمْيَرَ صَاحِبَةَ الْهِرَّةِ.

كتب (١٨٣٢٣), رسالة (١٨١٤٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

(٢) زاد هنا في طبعة عالم الكتب: “ثم رفع رأسه ثم ركع مثل ذلك”.

١٨٤٣٠- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: وَحَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأُمَوِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْمُجَالِدُ, عَنْ عَامِرٍ, مِثْلَهُ.

كتب (١٨٣٢٤), رسالة (١٨١٤٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

١٨٤٣١- ** حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّ يَدِهِ, حَدَّثَنِي أَبُو النَّضْرِ, الْحَارِثُ بْنُ النُّعْمَانِ, عَنْ شَيْبَانَ, عَنْ جَابِرٍ, عَنْ عَامِرٍ, عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ: قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْهُذَلِيَّتَيْنِ, أَنَّ الْعَقْلَ عَلَى الْعَصَبَةِ, وَأَنَّ الْمِيرَاثَ لِلْوَرَثَةِ, وَأَنَّ فِي الْجَنِينِ غُرَّةً.

كتب (١٨٣٢٥), رسالة (١٨١٤٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

١٨٤٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا بُكَيْرٌ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي نُعْمٍ, حَدَّثنا الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ, أَنَّهُ سَافَرَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَدَخَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَادِيًا فَقَضَى حَاجَتَهُ, ثُمَّ خَرَجَ, فَأَتَاهُ فَتَوضَّأَ, فَخَلَعَ خُفَّيْهِ فَتَوضَّأَ, فَلَمَّا فَرَغَ وَجَدَ رِيحًا بَعْدَ ذَلِكَ, فَعَادَ فَخَرَجَ فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ, فَقُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ, نَسِيتَ لَمْ تَخْلَعِ الْخُفَّيْنِ, قَالَ: كَلاَّ بَلْ أَنْتَ نَسِيتَ, بِهَذَا أَمَرَنِي رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١٨٣٢٦), رسالة (١٨١٤٥).

١٨٤٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ: وَقَدْ كُنْتُ حَفِظْتُ مِنْ كَثِيرٍ مِنْ عُلَمَائِنَا بِالْمَدِينَةِ, أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ كَانَ يَرْوِي عَنِ الْمُغِيرَةِ أَحَادِيثَ مِنْهَا أَنَّهُ حَدَّثَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَلْيَغْتَسِلْ.

كتب (١٨٣٢٧), رسالة (١٨١٤٦).

١٨٤٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ وَرَّادٍ, عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ كَرِهَ لَكُمْ ثَلاَثًا, قِيلَ وَقَالَ, وَكَثْرَةَ السُّؤَالِ وَإِضَاعَةَ الْمَالِ, وَحَرَّمَ عَلَيْكُمْ رَسُولُ اللهِ وَأْدَ الْبَنَاتِ, وَعُقُوقَ الأُمَّهَاتِ, وَمَنْعَ وَهَاتِ.

كتب (١٨٣٢٨), رسالة (١٨١٤٧).

١٨٤٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, حَدَّثنا زَائِدَةُ, حَدَّثنا مَنْصُورٌ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ عُبَيْدِ بْنِ نُضَيْلَةَ, عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ, أَنَّ امْرَأَةً ضَرَبَتْهَا ضَرَّتُهَا (١) بِعَمُودِ فُسْطَاطٍ فَقَتَلَتْهَا وَهِيَ حُبْلَى, فَأُتِيَ فِيهَا (٢) النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَضَى فِيهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى عَصَبَةِ الْقَاتِلَةِ بِالدِّيَةِ, وَفِي الْجَنِينِ غُرَّةً, فَقَالَ عَصَبَتُهَا: أَنَدِي مَنْ لاَ طَعِمَ, وَلاَ شَرِبَ, وَلاَ صَاحَ فَاسْتَهَلَّ, مِثْلُ ذَلِكَ بَطَلَ (٣), فَقَالَ: سَجْعٌ مِثْلُ سَجْعِ الأَعْرَابِ, وَقَالَ شُعْبَةُ: سَمِعْتُ عُبَيْدًا.

كتب (١٨٣٢٩), رسالة (١٨١٤٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “امرأة”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فأتي بها”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “يطل”.

١٨٤٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: مَنْصُورٌ أَخْبَرَنِي, قَالَ: سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ, يُحَدِّثُ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ نُضَيْلَةَ, عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ, أَنَّ امْرَأَتَيْنِ كَانَتَا تَحْتَ رَجُلٍ, فَغَارَتَا فَضَرَبَتْهَا بِعَمُودِ فُسْطَاطٍ, فَقَتَلَتْهَا فَاخْتَصَمُوا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ أَحَدُهُمَا: يَا رَسُولَ اللهِ, كَيْفَ نَدِي مَنْ لاَ أَكَلَ, وَلاَ شَرِبَ, وَلاَ صَاحَ فَاسْتَهَلَّ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَسَجْعٌ كَسَجْعِ الأَعْرَابِ, قَالَ: فَقَضَى فِيهِ غُرَّةً, قَالَ: وَجَعَلَهُ عَلَى عَاقِلَةِ الْمَرْأَةِ.

كتب (١٨٣٣٠), رسالة (١٨١٤٩).

١٨٤٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ, وَحَمَّادٌ, عَنْ أَبِي وَائِلٍ, عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَتَى عَلَى سُبَاطَةِ بَنِي فُلاَنٍ فَبَالَ قَائِمًا, قَالَ حَمَّادُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ: فَفَحَّجَ رِجْلَيْهِ.

كتب (١٨٣٣١), رسالة (١٨١٥٠).

١٨٤٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ حُصَيْنٍ, عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ, قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَخَذَ بِحُجْزَةِ سُفْيَانَ بْنِ أَبِي سَهْلٍ وَهُو يَقُولُ: يَا سُفْيَانُ بْنَ أَبِي سَهْلٍ, لاَ تُسْبِلْ إِزَارَكَ, فَإِنَّ اللهَ لاَ يُحِبُّ الْمُسْبِلِينَ.

كتب (١٨٣٣٢), رسالة (١٨١٥١).

١٨٤٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثَنِي مَسْلَمَةُ بْنُ نَوْفَلٍ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ وَلَدِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ, عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْمُثْلَةِ.

كتب (١٨٣٣٣), رسالة (١٨١٥٢).

١٨٤٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ, أَنَّهُ صَحِبَ قَوْمًا مِنَ الْمُشْرِكِينَ, فَوجَدَ مِنْهُمْ غَفْلَةً, فَقَتَلَهُمْ وَأَخَذَ أَمْوَالَهُمْ, فَجَاءَ بِهَا إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَبَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَقْبَلَهَا.

كتب (١٨٣٣٤), رسالة (١٨١٥٣).

١٨٤٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا عَاصِمٌ, عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ: خَطَبْتُ امْرَأَةً, فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَنَظَرْتَ إِلَيْهَا؟ قُلْتُ: لاَ, قَالَ: فَانْظُرْ إِلَيْهَا, فَإِنَّهُ أَحْرَى أَنْ يُؤْدَمَ بَيْنَكُمَا.

كتب (١٨٣٣٥ و١٨٣٣٦), رسالة (١٨١٥٤).

١٨٤٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ, عَنْ قَيْسٍ, عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ, قَالَ: مَا سَأَلَ أَحَدٌ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَكْثَرَ مِمَّا سَأَلْتُ أَنَا عَنْهُ, فَقَالَ: إِنَّهُ لاَ يَضُرُّكَ, قَالَ: قُلْتُ: إِنَّهُمْ يَقُولُونَ: مَعَهُ نَهَرٌ وَكَذَا وَكَذَا, قَالَ: هُو أَهْوَنُ عَلَى اللهِ مِنْ ذَاكَ.

كتب (١٨٣٣٧), رسالة (١٨١٥٥).

١٨٤٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنْ عُرْوَةَ (١), قَالَ: قَالَ الْمُغِيرَةُ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَمْسَحُ عَلَى ظُهُورِ الْخُفَّيْنِ.

- قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَالَ أَبِي: حَدَّثناهُ سُرَيْجٌ, وَالْهَاشِمِيُّ أَيْضًا.

كتب (١٨٣٣٨ و١٨٣٣٩), رسالة (١٨١٥٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن عروة بن الزبير”.

١٨٤٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, قَالَ: سَمِعْتُ بَكْرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يُحَدِّثُ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ, أَنَّهُ قَالَ: خَصْلَتَانِ لاَ أَسْأَلُ عَنْهُمَا أَحَدًا مِنَ النَّاسِ, رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَعَلَهُمَا, صَلاَةُ الإِمَامِ خَلْفَ الرَّجُلِ مِنْ رَعِيَّتِهِ, وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى (١) خَلْفَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ رَكْعَةً مِنْ صَلاَةِ الصُّبْحِ, وَمَسْحُ الرَّجُلِ عَلَى خُفَّيْهِ, وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ.

كتب (١٨٣٤٠), رسالة (١٨١٥٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “صلى” سقط من طبعة عالم الكتب، وهو على الصواب في “جامع المسانيد والسنن” ١١/٧٣٥، وطبعَتَيِ الرسالة والمكنز.

١٨٤٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ عَوْنٍ, قَالَ: أَنْبَأَنِي أَبُو سَعِيدٍ, قَالَ: أَنْبَأَنِي وَرَّادٌ, كَاتِبُ الْمُغِيرَةِ, قَالَ: كَتَبَ مُعَاوِيَةُ إِلَى الْمُغِيرَةِ أَنِ اكْتُبْ إِلَيَّ بِشَيْءٍ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: كَانَ إِذَا صَلَّى فَفَرَغَ قَالَ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, قَالَ: وَأَظُنُّهُ قَالَ: وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ, وَلَهُ الْحَمْدُ, وَهُو عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ, اللَّهُمَّ لاَ مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ, وَلاَ مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ, وَلاَ يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ.

كتب (١٨٣٤١), رسالة (١٨١٥٨).

١٨٤٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي الضُّحَى, عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ, قَالَ: كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَفَرٍ فَقَضَى حَاجَتَهُ, ثُمَّ جِئْتُهُ بِإِدَاوةٍ مِنْ مَاءٍ, وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ شَامِيَّةٌ, قَالَ: فَلَمْ يَقْدِرْ عَلَى أَنْ يُخْرِجَ يَدَيْهِ مِنْ كُمَّيْهَا, فَأَخْرَجَ يَدَيْهِ مِنْ أَسْفَلِهَا, ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ.

كتب (١٨٣٤٢), رسالة (١٨١٥٩).

١٨٤٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عَبَّادِ بْنِ زِيَادٍ, مِنْ وَلَدِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ, عَنْ أَبِيهِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ (١), أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَهَبَ لِحَاجَتِهِ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ, قَالَ الْمُغِيرَةُ: فَذَهَبْتُ مَعَهُ بِمَاءٍ, فَجَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَسَكَبْتُ عَلَيْهِ مَاءً, فَغَسَلَ وَجْهَهُ, ثُمَّ ذَهَبَ يُخْرِجُ يَدَيْهِ مِنْ كُمِّ جُبَّتِهِ, فَلَمْ يَسْتَطِعْ مِنْ ضِيقِ كُمِّ الْجُبَّةِ, فَأَخْرَجَهَا مِنْ تَحْتِ جُبَّتِهِ, فَغَسَلَ يَدَيْهِ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ, فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ يَؤُمُّهُمْ, وَقَدْ صَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً, فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَعَهُمُ الرَّكْعَةَ الَّتِي بَقِيَتْ عَلَيْهِمْ, فَلَمَّا فَرَغَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: أَحْسَنْتُمْ.

كتب (١٨٣٤٣), رسالة (١٨١٦٠).

_حاشية__________

(١) في النسخ الخطية, وطبعة عالم الكتب: “عن أبيه، عن المغيرة بن شعبة”، وهو على الصواب في “أطراف المسند” (٧٣٥٦), و“إتحاف المهرة” لابن حَجَر (١٦٩٤٥) نقلاً عن هذا الموضع، وطبعة الرسالة (١٨١٦٠), و“الموطأ” بروايَتَيْ يَحيى اللَّيثي (٧٩), وأَبي مُصعب الزُّهْرِي (٨٧), و“التمهيد” ١١/١٢٢.

١٨٤٤٨- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثناهُ مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الزُّبَيْرِيُّ, حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عَبَّادِ بْنِ زِيَادٍ, مِنْ وَلَدِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ (٢) .., فَذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ.

قَالَ مُصْعَبٌ: وَأَخْطَأَ فِيهِ مَالِكٌ خَطَأً قَبِيحًا.

كتب (١٨٣٤٤), رسالة (١٨١٦١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

(٢) قال البُخارِي قال مالك: عن الزُّهْرِي، عن عَبَّاد بن زِيَاد، مِن وَلد المُغِيرة بن شُعبة، عن المُغِيرة، رضي الله عنه، ويقال: إنه وَهم. “التاريخ الكبير” ٦/٣٢.

- وقال أَبو حاتم الرازي: وَهِمَ مالك في هذا الحديث في نَسب عَبَّاد بن زِيَاد، وليس هو مِن وَلد المُغِيرة، ويُقال له: عَبَّاد بن زِيَاد بن أَبي سُفيان، وإِنما هو عَبَّاد بن زِيَاد، عن عُروَة، وحَمزة ابني المُغِيرة بن شُعبة، عن المُغِيرة بن شُعبة، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. “علل الحديث” (١٨٢).

- وقال الدَّارَقُطني: رواه مالك، عن الزُّهْرِي، عن عَبَّاد بن زِيَاد، رجل مِن وَلد المُغِيرة، عن المُغِيرة، ووَهِمَ فيه رحمه الله، وهذا مما يعتد به عليه لأنه عَبَّاد بن زِيَاد بن أَبي سُفيان، وهو يروي هذا الحديث، عن عُروَة بن المُغِيرة، عن أَبيه. في “العلل” ٧/١٠٦.

١٨٤٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ الْحَدَّادُ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الثَّقَفِيُّ, عَنْ زِيَادِ بْنِ جُبَيْرٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الرَّاكِبُ خَلْفَ الْجَنَازَةِ وَالْمَاشِي حَيْثُ شَاءَ مِنْهَا, والطِّفْلُ يُصَلَّى عَلَيْهِ.

كتب (١٨٣٤٥), رسالة (١٨١٦٢).

١٨٤٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا الْمَسْعُودِيُّ, عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاَقَةَ, قَالَ: صَلَّى بِنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ, فَلَمَّا صَلَّى رَكْعَتَيْنِ قَامَ, وَلَمْ يَجْلِسْ, فَسَبَّحَ بِهِ مَنْ خَلْفَهُ, فَأَشَارَ إِلَيْهِمْ أَنْ قُومُوا, فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ صَلاَتِهِ سَلَّمَ, ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ وَسَلَّمَ (١), ثُمَّ قَالَ: هَكَذَا صَنَعَ بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٨٣٤٦), رسالة (١٨١٦٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “وسلم” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٨٤٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ, قَالَ: دَخَلْتُ مَسْجِدَ الْجَامِعِ, فَإِذَا عَمْرُو بْنُ وَهْبٍ الثَّقَفِيُّ قَدْ دَخَلَ مِنَ النَّاحِيَةِ الأُخْرَى, فَالْتَقَيْنَا قَرِيبًا مِنْ وَسَطِ الْمَسْجِدِ, فَابْتَدَأَنِي بِالْحَدِيثِ, وَكَانَ يُحِبُّ مَا سَاقَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ, فَابْتَدَأَنِي بِالْحَدِيثِ, فَقَالَ: كُنَّا عِنْدَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ, فَزَادَهُ فِي نَفْسِي تَصْدِيقًا الَّذِي قَرَّبَ بِهِ الْحَدِيثَ, قَالَ: قُلْنَا: هَلْ أَمَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجُلٌ مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ غَيْرُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِي الله عَنه؟ قَالَ: نَعَمْ, كُنَّا فِي سَفَرِ كَذَا وَكَذَا, فَلَمَّا كَانَ مِنَ السَّحَرِ, ضَرَبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عُنُقَ رَاحِلَتِهِ, وَانْطَلَقَ فَتَبِعْتُهُ, فَتَغَيَّبَ عَنِّي سَاعَةً, ثُمَّ جَاءَ, فَقَالَ: حَاجَتَكَ؟ قُلْتُ: لَيْسَتْ لِي حَاجَةٌ, يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: هَلْ مِنْ مَاءٍ؟ قُلْتُ: نَعَمْ, فَصَبَبْتُ عَلَيْهِ فَغَسَلَ يَدَيْهِ, ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ, ثُمَّ ذَهَبَ يَحْسُرُ عَنْ ذِرَاعَيْهِ, وَكَانَتْ عَلَيْهِ جُبَّةٌ لَهُ شَامِيَّةٌ, فَضَاقَتْ, فَأَدْخَلَ يَدَيْهِ, فَأَخْرَجَهُمَا مِنْ تَحْتِ الْجُبَّةِ, فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَغَسَلَ ذِرَاعَيْهِ, وَمَسَحَ بِنَاصِيَتِهِ, وَمَسَحَ عَلَى الْعِمَامَةِ، وَعَلَى الْخُفَّيْنِ, ثُمَّ لَحِقْنَا النَّاسَ, وَقَدْ أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ, وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ يَؤُمُّهُمْ, وَقَدْ صَلَّى رَكْعَةً, فَذَهَبْتُ لأُوذِنَهُ فَنَهَانِي, فَصَلَّيْنَا الَّتِي أَدْرَكْنَا, وَقَضَيْنَا الَّتِي سُبِقْنَا بِهَا.

كتب (١٨٣٤٧), رسالة (١٨١٦٤).

١٨٤٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ, قَالَ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ, عَنْ عَمْرِو بْنِ وَهْبٍ، يَعْنِي, فَذَكَرَ نَحْوَهُ.

كتب (١٨٣٤٨), رسالة (١٨١٦٥).

١٨٤٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا إِسْمَاعِيلُ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي خَالِدٍ, عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ, عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَزَالُ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي يُقَاتِلُونَ عَلَى الْحَقِّ ظَاهِرِينَ, حَتَّى يَأْتِيَهُمْ أَمْرُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١٨٣٤٩), رسالة (١٨١٦٦).

١٨٤٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ, عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ, عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ, قَالَ: مَا سَأَلَ أَحَدٌ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الدَّجَّالِ أَكْثَرَ مِمَّا سَأَلْتُهُ عَنْهُ, فَقَالَ لِي: أيْ بُنَيَّ, وَمَا يُنْصِبُكَ مِنْهُ؟ إِنَّهُ لَنْ يَضُرَّكَ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّهُمْ يَزْعُمُونَ أَنَّ مَعَهُ جِبَالَ الْخُبْزِ وَأَنْهَارَ الْمَاءِ, فَقَالَ: هُو أَهْوَنُ عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ ذَاكَ.

كتب (١٨٣٥٠), رسالة (١٨١٦٧).

١٨٤٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ, أَبُو الْوَلِيدِ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ, عَنْ وَرَّادٍ كَاتِبِ الْمُغِيرَةِ, عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ, قَالَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ: لَوْ رَأَيْتُ رَجُلاً مَعَ امْرَأَتِي لَضَرَبْتُهُ بِالسَّيْفِ غَيْرَ مُصْفَحٍ, فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: أَتَعْجَبُونَ مِنْ غَيْرَةِ سَعْدٍ, فَواللهِ لأَنَا أَغْيَرُ مِنْهُ, وَاللهُ أَغْيَرُ مِنِّي, وَمِنْ أَجْلِ غَيْرَةِ اللهِ حَرَّمَ الْفَواحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا, وَمَا بَطَنَ, وَلاَ شَخْصَ أَغْيَرُ مِنَ اللهِ, وَلاَ شَخْصَ أَحَبُّ إِلَيْهِ الْعُذْرُ مِنَ اللهِ, مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ بَعَثَ اللهُ الْمُرْسَلِينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ, وَلاَ شَخْصَ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِدْحَةٌ مِنَ اللهِ, مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ وَعَدَ اللهُ الْجَنَّةَ.

كتب (١٨٣٥١), رسالة (١٨١٦٨).

١٨٤٥٦- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ الْقَوارِيرِيُّ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ سَواءً.

- قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١): قَالَ عُبَيْدُ اللهِ الْقَوارِيرِيُّ: لَيْسَ حَدِيثٌ أَشَدَّ عَلَى الْجَهْمِيَّةِ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ قَوْلِهِ: لاَ شَخْصَ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِدْحَةٌ مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١٨٣٥٢ و١٨٣٥٣), رسالة (١٨١٦٩).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

١٨٤٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ إِيَادٍ, قَالَ: سَمِعْتُ إِيَادًا يُحَدِّثُ عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ بُرْمَةَ, عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ, قَالَ: خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي بَعْضِ مَا كَانَ يُسَافِرُ, فَسِرْنَا, حَتَّى إِذَا كُنَّا فِي وَجْهِ السَّحَرِ, انْطَلَقَ, حَتَّى تَوارَى عَنِّي, فَضَرَبَ الْخَلاَءَ, ثُمَّ جَاءَ فَدَعَا بِطَهُورٍ وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ شَامِيَّةٌ ضَيِّقَةُ الْكُمَّيْنِ, فَأَدْخَلَ يَدَهُ مِنْ أَسْفَلِ الْجُبَّةِ, ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ, وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ.

كتب (١٨٣٥٤), رسالة (١٨١٧٠).

١٨٤٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ, قَالَ: كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ, وَكَانَ إِذَا ذَهَبَ أَبْعَدَ فِي الْمَذْهَبِ, فَذَهَبَ لِحَاجَتِهِ, وَقَالَ: يَا مُغِيرَةُ, اتْبَعْنِي بِمَاءٍ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (١٨٣٥٥), رسالة (١٨١٧١).

١٨٤٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ بَكْرٍ, عَنْ حَمْزَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: تَخَلَّفَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَضَى حَاجَتَهُ, فَقَالَ: هَلْ مَعَكَ طَهُورٌ؟ قَالَ: فَاتَّبَعْتُهُ بِمِيضَأَةٍ فِيهَا مَاءٌ, فَغَسَلَ كَفَّيْهِ وَوجْهَهُ, ثُمَّ ذَهَبَ يَحْسِرُ عَنْ ذِرَاعَيْهِ, وَكَانَ فِي يَدَيِ الْجُبَّةِ ضِيقٌ, فَأَخْرَجَ يَدَيْهِ مِنْ تَحْتِ الْجُبَّةِ, فَغَسَلَ ذِرَاعَيْهِ, ثُمَّ مَسَحَ عَلَى عِمَامَتِهِ وَخُفَّيْهِ, وَرَكِبَ وَرَكِبْتُ رَاحِلَتِي, فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْقَوْمِ, وَقَدْ صَلَّى بِهِمْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ رَكْعَةً, فَلَمَّا أَحَسَّ بِالنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَهَبَ يَتَأَخَّرُ, فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ أَنْ يُتِمَّ الصَّلاَةَ, وَقَالَ: قَدْ أَحْسَنْتَ كَذَلِكَ فَافْعَلْ.

كتب (١٨٣٥٦), رسالة (١٨١٧٢).

١٨٤٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ, أَنَّهُ قَامَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ, فَسَبَّحُوا بِهِ, فَلَمْ يَجْلِسْ, فَلَمَّا قَضَى صَلاَتَهُ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ بَعْدَ التَّسْلِيمِ, ثُمَّ قَالَ: هَكَذَا فَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٨٣٥٧), رسالة (١٨١٧٣).

١٨٤٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا الْمُبَارَكُ, قَالَ: أَخْبَرَنِي زِيَادُ بْنُ جُبَيْرٍ, أَخْبَرَنِي أَبِي, عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الرَّاكِبُ خَلْفَ الْجِنَازَةِ وَالْمَاشِي أَمَامَهَا قَرِيبًا عَنْ يَمِينِهَا, أَوْ عَنْ يَسَارِهَا, وَالسِّقْطُ يُصَلَّى عَلَيْهِ, وَيُدْعَى لِوالِدَيْهِ بِالْمَغْفِرَةِ وَالرَّحْمَةِ.

كتب (١٨٣٥٨), رسالة (١٨١٧٤).

١٨٤٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سَعْدٌ, وَيَعْقُوبُ, قَالاَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنْ صَالِحٍ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, حَدَّثَنِي عَبَّادُ بْنُ زِيَادٍ, قَالَ سَعْدٌ: ابْنِ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ, عَنْ أَبِيهِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ, أَنَّهُ قَالَ: تَخَلَّفْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ, فَتَبَرَّزَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ رَجَعَ إِلَيَّ وَمَعِي الإِدَاوةُ, قَالَ: فَصَبَبْتُ عَلَى يَديْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ اسْتَنْثَرَ, قَالَ يَعْقُوبُ: ثُمَّ تَمَضْمَضَ, ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ, ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يَغْسِلَ يَدَيْهِ قَبْلَ أَنْ يُخْرِجَهُمَا مِنْ كُمّيْ جُبَّتِهِ, فَضَاقَ عَنْهُ كُمَّاهَا, فَأَخْرَجَ يَدَهُ مِنَ الْجُبَّةِ, فَغَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى ثَلاَثَ مَرَّاتٍ, وَيَدَهُ الْيُسْرَى ثَلاَثَ مَرَّاتٍ, وَمَسَحَ بِخُفَّيْهِ, وَلَمْ يَنْزِعْهُمَا, ثُمَّ عَمَدَ إِلَى النَّاسِ, فَوجَدَهُمْ قَدْ قَدَّمُوا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ يُصَلِّي بِهِمْ, فَأَدْرَكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِحْدَى الرَّكْعَتَيْنِ, فَصَلَّى مَعَ النَّاسِ الرَّكْعَةَ الآخِرَةَ بِصَلاَةِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, فَلَمَّا سَلَّمَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ, قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُتِمُّ صَلاَتَهُ, فَأَفْزَعَ الْمُسْلِمِينَ, فَأَكْثَرُوا التَّسْبِيحَ, فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلاَتَهُ (١) أَقْبَلَ عَلَيْهِمْ, فَقَالَ: قَدْ أَحْسَنْتُمْ وَأَصَبْتُمْ, يُغَبِّطُهُمْ أَنْ صَلَّوُا الصَّلاَةَ لِوقْتِهَا.

كتب (١٨٣٥٩), رسالة (١٨١٧٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “صلاته” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٨٤٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا أَبُو هِلاَلٍ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ, عَنْ أَبِي بُرْدَةَ, عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ: انْتَهَيْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَوجَدَ مِنِّي رِيحَ الثُّومِ, فَقَالَ: مَنْ أَكَلَ الثُّومَ؟ قَالَ: فَأَخَذْتُ يَدَهُ, فَأَدْخَلْتُهَا, فَوجَدَ صَدْرِي مَعْصُوبًا, قَالَ: إِنَّ لَكَ عُذْرًا.

كتب (١٨٣٦٠), رسالة (١٨١٧٦).

١٨٤٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ (ح) وَحَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ الْمَعْنَى, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ عُبَيْدِ بْنِ نُضَيْلَةَ, قَالَ زَيْدٌ: الْخُزَاعِيِّ, عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ, أَنَّ ضَرَّتَيْنِ ضَرَبَتْ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى بِعَمُودِ فُسْطَاطٍ فَقَتَلَتْهَا, فَقَضَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالدِّيَةِ عَلَى عَصَبَةِ الْقَاتِلَةِ, وَفِيمَا فِي بَطْنِهَا غُرَّةً, فَقَالَ الأَعْرَابِيُّ: أَتُغَرِّمُنِي مَنْ لاَ أَكَلَ, وَلاَ شَرِبَ, وَلاَ صَاحَ فَاسْتَهَلَّ فَمِثْلُ ذَلِكَ بَطَلَ (١), فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَسَجْعٌ كَسَجْعِ الأَعْرَابِ, وَلِمَا فِي بَطْنِهَا غُرَّةٌ.

كتب (١٨٣٦١), رسالة (١٨١٧٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يطل”.

١٨٤٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا زَائِدَةُ, عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاَقَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ يَقُولُ: انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ مَاتَ إِبْرَاهِيمُ, فَقَالَ النَّاسُ: انْكَسَفَتْ لِمَوْتِ إِبْرَاهِيمَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللهِ, لاَ يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ, وَلاَ لِحَيَاتِهِ, فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَادْعُوا اللهَ, وَصَلُّوا, حَتَّى تَنْكَشِفَ.

كتب (١٨٣٦٢), رسالة (١٨١٧٨).

١٨٤٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ, حَدَّثَنِي ابْنُ أَشْوَعَ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, قَالَ: حَدَّثَنِي كَاتِبُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ, قَالَ: كَتَبَ مُعَاوِيَةُ إِلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ: أَنِ اكْتُبْ إِلَيَّ بِشَيْءٍ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَكَتَبَ إِلَيْهِ, إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ اللهَ كَرِهَ لَكُمْ قِيلَ وَقَالَ, وَإِضَاعَةَ الْمَالِ, وَكَثْرَةَ السُّؤَالِ.

كتب (١٨٣٦٣), رسالة (١٨١٧٩).

١٨٤٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, أَخبَرنا لَيْثٌ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنِ الْعَقَّارِ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَنِ اكْتَوى أَوِ اسْتَرْقَى, فَقَدْ بَرِئَ مِنَ التَّوكُّلِ.

كتب (١٨٣٦٤), رسالة (١٨١٨٠).

١٨٤٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, أَخبَرنا يُونُسُ, عَنْ زِيَادِ بْنِ جُبَيْرٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ قَالَ: الرَّاكِبُ يَسِيرُ خَلْفَ الْجِنَازَةِ, وَالْمَاشِي يَمْشِي خَلْفَهَا, وَأَمَامَهَا وَيَمِينَهَا وَشِمَالَهَا قَرِيبًا, وَالسِّقْطُ يُصَلَّى عَلَيْهِ، يُدْعَى (١) لِوالِدَيْهِ بِالْعَافِيَةِ وَالرَّحْمَةِ.

قَالَ يُونُسُ: وَأَهْلُ زِيَادٍ يَذْكُرُونَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَأَمَّا أَنَا, فَلاَ أَحْفَظُهُ.

كتب (١٨٣٦٥), رسالة (١٨١٨١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ويُدعَى”.

١٨٤٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, أَخبَرنا أَيُّوبُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ وَهْبٍ الثَّقَفِيِّ, قَالَ: كُنَّا عِنْدَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ, فَسُئِلَ هَلْ أَمَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ غَيْرُ أَبِي بَكْرٍ؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: فَزَادَهُ عِنْدِي تَصْدِيقًا الَّذِي قَرَّبَ بِهِ الْحَدِيثَ, قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَفَرٍ, فَلَمَّا كَانَ مِنَ السَّحَرِ, ضَرَبَ عَقِبَ (١) رَاحِلَتِي, فَظَنَنْتُ أَنَّ لَهُ حَاجَةً فَعَدَلْتُ مَعَهُ, فَانْطَلَقْنَا, حَتَّى بَرَزْنَا عَنِ النَّاسِ, فَنَزَلَ عَنْ رَاحِلَتِهِ, ثُمَّ انْطَلَقَ, فَتَغَيَّبَ عَنِّي, حَتَّى مَا أَرَاهُ, فَمَكَثَ طَوِيلاً, ثُمَّ جَاءَ, فَقَالَ: حَاجَتَكَ يَا مُغِيرَةُ, قُلْتُ: مَا لِي حَاجَةٌ, فَقَالَ: هَلْ مَعَكَ مَاءٌ؟ قُلْتُ: نَعَمْ.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عنق”.

فَقُمْتُ إِلَى قِرْبَةٍ, أَوْ قَالَ: سَطِيحَةٍ مُعَلَّقَةٍ فِي آخِرَةِ الرَّحْلِ, فَأَتَيْتُهُ بِهَا فَصَبَبْتُ عَلَيْهِ فَغَسَلَ يَدَيْهِ, فَأَحْسَنَ غَسْلَهُمَا, قَالَ: وَأَشُكُّ أَقَالَ: دَلَّكَهُمَا بِتُرَابٍ أَمْ لاَ, ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ, ثُمَّ ذَهَبَ يَحْسِرُ عَنْ يَدِهِ وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ شَامِيَّةٌ ضَيِّقَةُ الْكُمِّ فَضَاقَتْ, فَأَخْرَجَ يَدَيْهِ مِنْ تَحْتِهَا إِخْرَاجًا, فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ, قَالَ: فَيَجِيءُ فِي الْحَدِيثِ غَسْلُ الْوَجْهِ مَرَّتَيْنِ, فَلاَ أَدْرِي أَهَكَذَا كَانَ أَمْ لاَ, ثُمَّ مَسَحَ بِنَاصِيَتِهِ, وَمَسَحَ عَلَى الْعِمَامَةِ, وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ, ثُمَّ رَكِبْنَا, فَأَدْرَكْنَا النَّاسَ, وَقَدْ أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ, فَتَقَدَّمَهُمْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ, وَقَدْ صَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً وَهُمْ فِي الثَّانِيَةِ, فَذَهَبْتُ أُوذِنُهُ فَنَهَانِي, فَصَلَّيْنَا الرَّكْعَةَ الَّتِي أَدْرَكْنَا, وَقَضَيْنَا الَّتِي سُبِقْنَا.

كتب (١٨٣٦٦), رسالة (١٨١٨٢).

١٨٤٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مَنْصُورٍ, قَالَ: سَمِعْتُ الْمُسَيَّبَ بْنَ رَافِعٍ يُحَدِّثُ عَنْ وَرَّادٍ كَاتِبِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ, أَنَّ الْمُغِيرَةَ كَتَبَ إِلَى مُعَاوِيَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا سَلَّمَ قَالَ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ, وَلَهُ الْحَمْدُ, وَهُو عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ, اللَّهُمَّ لاَ مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ, وَلاَ مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ, وَلاَ يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ.

كتب (١٨٣٦٧), رسالة (١٨١٨٣).

١٨٤٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, وَبَهْزٌ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ, قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ: قَالَ: سَمِعْتُ مَيْمُونَ بْنَ أَبِي شَبِيبٍ يُحَدِّثُ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَنْ رَوى عَنِّي حَدِيثًا وَهُو يَرَى أَنَّهُ كَذِبٌ, فَهُو أَحَدُ الْكَذَّابَيْنِ.

كتب (١٨٣٦٨), رسالة (١٨١٨٤).

١٨٤٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الأَزْرَقُ, عَنْ شَرِيكٍ, عَنْ بَيَانِ بْنِ بِشْرٍ, عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ, عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ, قَالَ: كُنَّا نُصَلِّي مَعَ نَبِيِّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلاَةَ الظُّهْرِ بِالْهَاجِرَةِ, فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَبْرِدُوا بِالصَّلاَةِ, فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ.

كتب (١٨٣٦٩), رسالة (١٨١٨٥).

١٨٤٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ, أَنَّهُ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَخَذَ بِحُجْزَةِ سُفْيَانَ بْنِ أَبِي سَهْلٍ, فَقَالَ: يَا سُفْيَانُ بْنَ أَبِي سَهْلٍ, لاَ تُسْبِلْ, فَإِنَّ اللهَ لاَ يُحِبُّ الْمُسْبِلِينَ.

كتب (١٨٣٧٠), رسالة (١٨١٨٦).

١٨٤٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا شَرِيكٌ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ, عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عُقْبَةَ, عَنِ الْمُغِيرَةِ.

كتب (١٨٣٧١), رسالة (١٨١٨٧).

١٨٤٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ جَابِرٍ, عَنِ الْمُغِيرَةِ.

كتب (١٨٣٧٢), رسالة (١٨١٨٨).

١٨٤٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثناهُ أَبُو النَّضْرِ قَالَ: عَنْ حُصَيْنٍ, عَنِ الْمُغِيرَةِ.

كتب (١٨٣٧٣), رسالة (١٨١٨٩).

١٨٤٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ مُسْلِمٍ, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ, قَالَ: كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَفَرٍ, فَقَالَ لِي: يَا مُغِيرَةُ, خُذِ الإِدَاوةَ, قَالَ: فَأَخَذْتُهَا قَالَ: ثُمَّ انْطَلَقْتُ مَعَهُ, فَانْطَلَقَ, حَتَّى تَوارَى عَنِّي فَقَضَى حَاجَتَهُ, ثُمَّ جَاءَ وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ شَامِيَّةٌ, ضَيِّقَةُ الْكُمَّيْنِ, قَالَ: فَذَهَبَ يُخْرِجُ يَدَيْهِ مِنْهَا فَضَاقَتَا (١), فَأَخْرَجَ يَدَيْهِ مِنْ أَسْفَلِ الْجُبَّةِ, فَصَبَبْتُ عَلَيْهِ فَتَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ, ثُمَّ مَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ, ثُمَّ صَلَّى.

كتب (١٨٣٧٤), رسالة (١٨١٩٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فضاقت”.

١٨٤٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ, عَنِ ابْنِ سُوقَةَ, عَنْ وَرَّادٍ مَوْلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ, قَالَ: كَتَبَ مُعَاوِيَةُ إِلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ أَنِ اكْتُبْ إِلَيَّ بِشَيْءٍ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَيْسَ بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ أَحَدٌ, قَالَ: فَأَمْلَى عَلَيَّ وَكَتَبْتُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ اللهَ حَرَّمَ ثَلاَثًا, وَنَهَى عَنْ ثَلاَثٍ, فَأَمَّا الثَّلاَثُ اللاَّتِي نَهَى اللهُ عَنْهُنَّ فَقِيلَ وَقَالَ, وَإِلْحَافُ السُّؤَالِ, وَإِضَاعَةُ الْمَالِ.

كتب (١٨٣٧٥), رسالة (١٨١٩١).

١٨٤٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْهُمْ مُغِيرَةُ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ وَرَّادٍ, كَاتِبِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ, أَنَّ مُعَاوِيَةَ كَتَبَ إِلَى الْمُغِيرَةِ اكْتُبْ إِلَيَّ بِحَدِيثٍ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَكَتَبَ إِلَيْهِ الْمُغِيرَةُ: إِنِّي سَمِعْتُهُ يَقُولُ عِنْدَ انْصِرَافِهِ مِنَ الصَّلاَةِ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ, وَلَهُ الْحَمْدُ, وَهُو عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ, ثَلاَثَ مَرَّاتٍ.

وكَانَ يَنْهَى عَنْ قِيلَ وَقَالَ, وَكَثْرَةِ السُّؤَالِ, وَإِضَاعَةِ الْمَالِ, وَمَنْعٍ وَهَاتِ, وَعُقُوقِ الأُمَّهَاتِ, وَوأْدِ الْبَنَاتِ.

كتب (١٨٣٧٦ و١٨٣٧٧), رسالة (١٨١٩٢).

١٨٤٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا ابْنُ عَوْنٍ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ, عَنْ أَبِيهِ.

وعَنِ ابْنِ سِيرِينَ, رَفَعَهُ إِلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ, قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَغَمَزَ ظَهْرِي, أَوْ كَتِفِي بِشَيْءٍ كَانَ مَعَهُ, قَالَ: وَتَبِعْتُهُ فَقَضَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَاجَتَهُ, ثُمَّ جَاءَ, فَقَالَ: أَمَعَكَ مَاءٌ؟ فَقُلْتُ (١): نَعَمْ, وَمَعِي سَطِيحَةٌ مِنْ مَاءٍ, فَغَسَلَ وَجْهَهُ, وَكَانَتْ عَلَيْهِ جُبَّةٌ شَامِيَّةٌ, ضَيِّقَةُ الْكُمَّيْنِ, فَأَدْخَلَ يَدَهُ فَرَفَعَ الْجُبَّةَ عَلَى عَاتِقِهِ, وَأَخْرَجَ يَدَيْهِ مِنْ أَسْفَلِ الْجُبَّةِ, فَغَسَلَ ذِرَاعَيْهِ, وَمَسَحَ عَلَى الْعِمَامَةِ, قَالَ: وَذَكَرَ النَّاصِيَةَ بِشَيْءٍ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ, ثُمَّ أَقْبَلْنَا, فَأَدْرَكْنَا الْقَوْمَ فِي صَلاَةِ الْغَدَاةِ, وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ يَؤُمُّهُمْ, وَقَدْ صَلَّوْا رَكْعَةً, فَذَهَبْتُ لأُوذِنَهُ, فَنَهَانِي فَصَلَّيْنَا مَعَهُ رَكْعَةً, وَقَضَيْنَا الَّتِي سُبِقْنَا بِهَا.

كتب (١٨٣٧٨ و١٨٣٧٩), رسالة (١٨١٩٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “قلت”.

١٨٤٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, وَمُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, قَالاَ: أَخْبَرَنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ حَدِيثِ عَبَّادِ بْنِ زِيَادٍ, أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ أَخْبَرَهُ, أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ غَزَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم غَزْوَةَ تَبُوكَ, قَالَ الْمُغِيرَةُ: فَتَبَرَّزَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قِبَلَ الْغَائِطِ, فَحَمَلْتُ مَعَهُ إِدَاوةً قَبْلَ صَلاَةِ الْفَجْرِ, فَلَمَّا رَجَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَيَّ, أَخَذْتُ أُهَرِيقُ عَلَى يَدَيْهِ مِنَ الإِدَاوةِ, وَغَسَلَ يَدَيْهِ ثَلاَثَ مِرَارٍ, ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ, ثُمَّ ذَهَبَ يُخْرِجُ جُبَّتَهُ عَنْ ذِرَاعَيْهِ, فَضَاقَ كُمَّا جُبَّتِهِ, فَأَدْخَلَ يَدَيْهِ فِي الْجُبَّةِ,

حَتَّى أَخْرَجَ ذِرَاعَيْهِ مِنْ أَسْفَلِ الْجُبَّةِ, وَغَسَلَ ذِرَاعَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ, ثُمَّ مَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ, ثُمَّ أَقْبَلَ, قَالَ الْمُغِيرَةُ: فَأَقْبَلْتُ مَعَهُ, حَتَّى نَجِدَ النَّاسَ قَدْ قَدَّمُوا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ يُصَلِّي بِهِمْ, فَأَدْرَكَ إِحْدَى الرَّكْعَتَيْنِ, قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ, وَابْنُ بَكْرٍ: فَصَلَّى مَعَ النَّاسِ الرَّكْعَةَ الآخِرَةَ, فَلَمَّا سَلَّمَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ, قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُتِمُّ صَلاَتَهُ, فَأَفْزَعَ ذَلِكَ الْمُسْلِمِينَ, فَأَكْثَرُوا التَّسْبِيحَ, فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلاَتَهُ, أَقْبَلَ عَلَيْهِمْ, ثُمَّ قَالَ: أَحْسَنْتُمْ, أَوْ قَدْ أَصَبْتُمْ, يُغَبِّطُهُمْ أَنْ صَلَّوُا الصَّلاَةَ لِوقْتِهَا.

كتب (١٨٣٨٠), رسالة (١٨١٩٤).

١٨٤٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ, عَنْ حَمْزَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ, نَحْوَ حَدِيثِ عَبَّادٍ, قَالَ الْمُغِيرَةُ: وَأَرَدْتُ تَأْخِيرَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: دَعْهُ.

كتب (١٨٣٨١), رسالة (١٨١٩٥).

١٨٤٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ, حَدَّثنا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَاتَ لَيْلَةٍ فِي مَسِيرٍ, فَقَالَ: أَمَعَكَ مَاءٌ؟ قُلْتُ: نَعَمْ, فَنَزَلَ عَنْ رَاحِلَتِهِ, ثُمَّ مَشَى, حَتَّى تَوارَى عَنِّي فِي سَوادِ اللَّيْلِ, ثُمَّ جَاءَ, فَأَفْرَغْتُ عَلَيْهِ مِنَ الإِدَاوةِ, فَغَسَلَ وَجْهَهُ, وَعَلَيْهِ جُبَّةُ صُوفٍ ضَيِّقَةُ الْكُمَّيْنِ, فَلَمْ يَسْتَطِعْ (١) أَنْ يُخْرِجَ ذِرَاعَيْهِ مِنْهَا, فَأَخْرَجَهُمَا مِنْ أَسْفَلِ الْجُبَّةِ, فَغَسَلَ ذِرَاعَيْهِ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ, ثُمَّ أَهْوَيْتُ لأَنْزِعَ خُفَّيْهِ, فَقَالَ: دَعْهُمَا, فَإِنِّي أَدْخَلْتُهُمَا طَاهِرَتَيْنِ, فَمَسَحَ عَلَيْهِمَا.

كتب (١٨٣٨٢), رسالة (١٨١٩٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فلم يستطيع”، وهو على الصواب في طبعة الرسالة, والحديث (١٨٥٢٤).

١٨٤٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ, حَدَّثنا ثَوْرٌ, عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ, عَنْ كَاتِبِ الْمُغِيرَةِ, عَنِ الْمُغِيرَةِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تَوضَّأَ, فَمَسَحَ أَسْفَلَ الْخُفِّ وَأَعْلاَهُ.

كتب (١٨٣٨٣), رسالة (١٨١٩٧).

١٨٤٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاَقَةَ, سَمِعَ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ قَالَ: قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, حَتَّى تَورَّمَتْ قَدَمَاهُ, فَقِيلَ لَهُ: يَا رَسُولَ اللهِ, قَدْ غَفَرَ اللهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ, فَقَالَ: أَولاَ أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا؟.

كتب (١٨٣٨٤), رسالة (١٨١٩٨).

١٨٤٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدَةَ, وَعَبْدِ الْمَلِكِ, سَمِعَا (١) وَرَّادًا: كَتَبَ إِلَيْهِ، يَعْنِي الْمُغِيرَةَ, كَتَبَ إِلَيْهِ مُعَاوِيَةُ: اكْتُبْ إِلَيَّ بِشَيْءٍ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَكَتَبَ إِلَيْهِ، يَعْنِي الْمُغِيرَةَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ, وَلَهُ الْحَمْدُ, وَهُو عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.

كتب (١٨٣٨٥), رسالة (١٨١٩٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “سمعنا”.

١٨٤٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنِ الْعَقَّارِ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَمْ يَتَوكَّلْ مَنِ اسْتَرْقَى وَاكْتَوى, وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّتَيْنِ: أَوِ اكْتَوى.

كتب (١٨٣٨٦), رسالة (١٨٢٠٠).

١٨٤٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَذْكُرُهُ عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ, عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى نَجْرَانَ, قَالَ: فَقَالُوا: أَرَأَيْتَ مَا تَقْرَؤُونَ: {يَا أُخْتَ هَارُونَ} وَمُوسَى قَبْلَ عِيسَى بِكَذَا وَكَذَا, قَالَ: فَرَجَعْتُ, فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: أَلاَ أَخْبَرْتَهُمْ أَنَّهُمْ كَانُوا يُسَمُّونَ بِالأَنْبِيَاءِ وَالصَّالِحِينَ قَبْلَهُمْ.

كتب (١٨٣٨٧), رسالة (١٨٢٠١).

١٨٤٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُبَيْدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ رَبِيعَةَ, قَالَ: شَهِدْتُ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ خَرَجَ يَوْمًا, فَرَقِيَ عَلَى الْمِنْبَرِ, فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ, ثُمَّ قَالَ: مَا بَالُ هَذَا النَّوْحِ فِي الإِسْلاَمِ, وَكَانَ مَاتَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ, فَنِيحَ عَلَيْهِ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ كَذِبًا عَلَيَّ لَيْسَ كَكَذِبٍ عَلَى أَحَدٍ, فَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا, فَلْيَتَبَوّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.

- سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّهُ مَنْ نِيحَ عَلَيْهِ يُعَذَّبُ بِمَا نِيحَ عَلَيْهِ.

كتب (١٨٣٨٨ و١٨٣٨٩), رسالة (١٨٢٠٢).

١٨٤٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ إِسْمَاعِيلَ, حَدَّثَنِي قَيْسٌ, قَالَ: سَمِعْتُ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَنْ يَزَالَ أُنَاسٌ مِنْ أُمَّتِي ظَاهِرِينَ عَلَى النَّاسِ, حَتَّى يَأْتِيَهُمْ أَمْرُ اللهِ وَهُمْ ظَاهِرُونَ.

كتب (١٨٣٩٠), رسالة (١٨٢٠٣).

١٨٤٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ إِسْمَاعِيلَ, حَدَّثَنِي قَيْسٌ, قَالَ: قَالَ لِيَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ: مَا سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الدَّجَّالِ أَحَدٌ أَكْثَرَ مِمَّا سَأَلْتُهُ, وَإِنَّهُ قَالَ لِي: مَا يَضُرُّكَ مِنْهُ؟ قَالَ: قُلْتُ: إِنَّهُمْ يَقُولُونَ: إِنَّ مَعَهُ جَبَلَ خُبْزٍ وَنَهَرَ مَاءٍ, قَالَ: هُو أَهْوَنُ عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ ذَاكَ.

كتب (١٨٣٩١), رسالة (١٨٢٠٤).

١٨٤٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ, عَنْ أَبِي بُرْدَةَ, عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ: أَكَلْتُ ثُومًا, ثُمَّ أَتَيْتُ مُصَلَّى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَوجَدْتُهُ قَدْ سَبَقَنِي بِرَكْعَةٍ, فَلَمَّا صَلَّى قُمْتُ أَقْضِي, فَوجَدَ رِيحَ الثُّومِ, فَقَالَ: مَنْ أَكَلَ هَذِهِ الْبَقْلَةَ, فَلاَ يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا, حَتَّى يَذْهَبَ رِيحُهَا, قَالَ: فَلَمَّا قَضَيْتُ الصَّلاَةَ أَتَيْتُهُ, فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ لِي عُذْرًا, نَاوِلْنِي يَدَكَ, قَالَ: فَوجَدْتُهُ وَاللهِ سَهْلاً, فَنَاولَنِي يَدَهُ, فَأَدْخَلْتُهَا فِي كُمِّي إِلَى صَدْرِي, فَوجَدَهُ مَعْصُوبًا, فَقَالَ: إِنَّ لَكَ عُذْرًا.

كتب (١٨٣٩٢), رسالة (١٨٢٠٥).

١٨٤٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي قَيْسٍ, عَنْ هُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ, عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ وَالنَّعْلَيْنِ.

كتب (١٨٣٩٣), رسالة (١٨٢٠٦).

١٨٤٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, وَرَوْحٌ, قَالاَ: حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الثَّقَفِيُّ, قَالَ رَوْحٌ: ابْنِ جُبَيْرِ بْنِ حَيَّةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَمِّي زِيَادُ بْنُ جُبَيْرٍ, وَقَالَ وَكِيعٌ: عَنْ زِيَادِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ حَيَّةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الرَّاكِبُ خَلْفَ الْجِنَازَةِ, وَالْمَاشِي حَيْثُ شَاءَ مِنْهَا, والطِّفْلُ يُصَلَّى عَلَيْهِ.

كتب (١٨٣٩٤), رسالة (١٨٢٠٧).

١٨٤٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ (١), حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاَقَةَ, عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ سَبِّ الأَمْوَاتِ.

كتب (١٨٣٩٥), رسالة (١٨٢٠٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “حدثنا وَكيع” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٨٤٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ زِيَادٍ, قَالَ: سَمِعْتُ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَسُبُّوا الأَمْوَاتَ فَتُؤْذُوا الأَحْيَاءَ.

كتب (١٨٣٩٦), رسالة (١٨٢٠٩).

١٨٤٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاَقَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلاً عِنْدَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَسُبُّوا الأَمْوَاتَ فَتُؤْذُوا الأَحْيَاءَ.

كتب (١٨٣٩٧), رسالة (١٨٢١٠).

١٨٤٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, وَشُعْبَةُ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ, عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ, عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ حَدَّثَ بِحَدِيثٍ وَهُو يَرَى أَنَّهُ كَذِبٌ, فَهُو أَحَدُ الْكَاذِبِينَ (١).

كتب (١٨٣٩٨), رسالة (١٨٢١١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “الكذَّابين”.

١٨٤٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا مِسْعَرٌ, عَنْ أَبِي صَخْرَةَ, جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ, عَنْ مُغِيرَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ, قَالَ: ضِفْتُ بِالنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَاتَ لَيْلَةٍ, فَأَمَرَ بِجَنْبٍ فَشُوِيَ, قَالَ: فَأَخَذَ الشَّفْرَةَ, فَجَعَلَ يَحُزُّ لِي بِهَا مِنْهُ, قَالَ: فَجَاءَهُ بِلاَلٌ يُؤْذِنُهُ بِالصَّلاَةِ, فَأَلْقَى الشَّفْرَةَ, وَقَالَ: مَا لَهُ تَرِبَتْ يَدَاهُ؟ قَالَ مُغِيرَةُ: وَكَانَ شَارِبِي وَفَى, فَقَصَّهُ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى سِواكٍ, أَوْ قَالَ: أَقُصُّهُ لَكَ عَلَى سِواكٍ.

كتب (١٨٣٩٩), رسالة (١٨٢١٢).

١٨٥٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ قَالَ: اسْتَشَارَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ النَّاسَ فِي مِلاَصِ الْمَرْأَةِ, قَالَ: فَقَالَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ: شَهِدْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَضَى فِيهِ بِغُرَّةٍ, عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ, قَالَ: فَقَالَ عُمَرُ: ائْتِنِي بِمَنْ يَشْهَدُ مَعَكَ, قَالَ: فَشَهِدَ لَهُ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ.

كتب (١٨٤٠٠), رسالة (١٨٢١٣).

١٨٥٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا طُعْمَةُ بْنُ عَمْرٍو الْجَعْفَرِيُّ, عَنْ عُمَرَ بْنِ بَيَانٍ التَّغْلِبِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ الثَّقَفِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ بَاعَ الْخَمْرَ فَلْيُشَقِّصِ الْخَنَازِيرَ، يَعْنِي يُقَصِّبُهَا.

كتب (١٨٤٠١), رسالة (١٨٢١٤).

_حاشية__________

(١) هكذا في طبعة عالم الكتب, وَضبطت في طبعة الرسالة: “يَقْصِبُهَا”.

١٨٥٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عُقْبَةَ, عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ, قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَخَذَ بِحُجْزَةِ سُفْيَانَ بْنِ سَهْلٍ الثَّقَفِيِّ, فَقَالَ: يَا سُفْيَانُ, لاَ تُسْبِلْ إِزَارَكَ, فَإِنَّ اللهَ لاَ يُحِبُّ الْمُسْبِلِينَ.

كتب (١٨٤٠٢), رسالة (١٨٢١٥).

١٨٥٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا الْمَسْعُودِيُّ, عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاَقَةَ, عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَنَهَضَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ, فَسَبَّحْنَا بِهِ فَمَضَى, فَلَمَّا أَتَمَّ الصَّلاَةَ سَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ, وَقَالَ مَرَّةً: فَسَبَّحَ بِهِ مَنْ خَلْفَهُ, فَأَشَارَ أَنْ قُومُوا.

كتب (١٨٤٠٣), رسالة (١٨٢١٦).

١٨٥٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, وَحَجَّاجٌ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مَنْصُورٍ, قَالَ: سَمِعْتُ مُجَاهِدًا يُحَدِّثُ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَقَّارُ بْنُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ حَدِيثًا, فَلَمَّا خَرَجْتُ مِنْ عِنْدِهِ لَمْ أُمْعِنْ حِفْظَهُ, فَرَجَعْتُ إِلَيْهِ أَنَا وَصَاحِبٌ لِي, فَلَقِيتُ حَسَّانَ بْنَ أَبِي وَجْزَةَ, وَقَدْ خَرَجَ مِنْ عِنْدِهِ, فَقَالَ: مَا جَاءَ بِكَ؟ فَقُلْتُ: كَذَا وَكَذَا, فَقَالَ حَسَّانُ: حَدَّثناهُ عَقَّارٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: لَمْ يَتَوكَّلْ مَنِ اكْتَوى وَاسْتَرْقَى.

كتب (١٨٤٠٤), رسالة (١٨٢١٧).

١٨٥٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاَقَةَ, عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ: كَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ مَاتَ إِبْرَاهِيمُ, فَقَالَ النَّاسُ: كَسَفَتْ لِمَوْتِ إِبْرَاهِيمَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَةٌ مِنْ آيَاتِ اللهِ لاَ يَكْسِفَانِ (١) لِمَوْتِ أَحَدٍ, وَلاَ لِحَيَاتِهِ, فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ فَصَلُّوا وَادْعُوا اللهَ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١٨٤٠٥), رسالة (١٨٢١٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “ينكسفان”.

١٨٥٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْوَلِيدِ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ إِيَادٍ, حَدَّثنا إِيَادٌ, عَنْ سُويْدِ بْنِ سَرْحَانَ, عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَكَلَ طَعَامًا, ثُمَّ أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ, فَقَامَ, وَقَدْ كَانَ تَوَضَّأَ قَبْلَ ذَلِكَ, فَأَتَيْتُهُ بِمَاءٍ لِيَتَوَضَّأَ مِنْهُ فَانْتَهَرَنِي, وَقَالَ: وَرَاءَكَ, فَسَاءَنِي وَاللهِ ذَلِكَ, ثُمَّ صَلَّى فَشَكَوْتُ ذَلِكَ إِلَى عُمَرَ, فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ إِنَّ الْمُغِيرَةَ قَدْ شَقَّ عَلَيْهِ انْتِهَارُكَ إِيَّاهُ, وَخَشِيَ أَنْ يَكُونَ فِي نَفْسِكَ عَلَيْهِ شَيْءٌ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَيْسَ عَلَيْهِ فِي نَفْسِي شَيْءٌ, إِلاَّ خَيْرٌ, وَلَكِنْ أَتَانِي بِمَاءٍ لأَتَوضَّأَ, وَإِنَّمَا أَكَلْتُ طَعَامًا, وَلَوْ فَعَلْتُ فَعَلَ ذَلِكَ النَّاسُ بَعْدِي.

كتب (١٨٤٠٦), رسالة (١٨٢١٩).

١٨٥٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا بُكَيْرُ بْنُ عَامِرٍ, عَنِ ابْنِ أَبِي نُعْمٍ, عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ, قَالَ: كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَفَرٍ, فَقَضَى حَاجَتَهُ, ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ, قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, نَسِيتَ؟ قَالَ: بَلْ أَنْتَ نَسِيتَ, بِهَذَا أَمَرَنِي رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١٨٤٠٧), رسالة (١٨٢٢٠).

١٨٥٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ عَقَّارِ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنِ اكْتَوى أَوِ اسْتَرْقَى فَقَدْ بَرِئَ مِنَ التَّوكُّلِ.

كتب (١٨٤٠٨), رسالة (١٨٢٢١).

١٨٥٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ جَابِرٍ, عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُبَيْلٍ, عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ, عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ: أَمَّنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الظُّهْرِ أَوِ الْعَصْرِ فَقَامَ فَقُلْنَا: سُبْحَانَ اللهِ, فَقَالَ سُبْحَانَ اللهِ, وَأَشَارَ بِيَدِهِ، يَعْنِي قُومُوا فَقُمْنَا, فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ صَلاَتِهِ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ, ثُمَّ قَالَ: إِذَا ذَكَرَ أَحَدُكُمْ قَبْلَ أَنْ يَسْتَتِمَّ قَائِمًا فَلْيَجْلِسْ, وَإِذَا اسْتَتَمَّ قَائِمًا, فَلاَ يَجْلِسْ.

كتب (١٨٤٠٩), رسالة (١٨٢٢٢).

١٨٥١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: سَمِعْتُ سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ, عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُبَيْلٍ (١), عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ, عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ, فَلَمْ يَسْتَتِمَّ قَائِمًا فَلْيَجْلِسْ, وَإِذَا اسْتَتَمَّ قَائِمًا, فَلاَ يَجْلِسْ وَيَسْجُدُ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ.

كتب (١٨٤١٠), رسالة (١٨٢٢٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “شبل”.

١٨٥١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا هَاشِمٌ، يَعْنِي ابْنَ هَاشِمٍ, عَنْ عُمَرَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ, عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ, أَنَّهُ قَالَ: قَامَ فِينَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَقَامًا, فَأَخْبَرَنَا بِمَا يَكُونُ فِي أُمَّتِهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ, وَعَاهُ مَنْ وَعَاهُ, وَنَسِيَهُ مَنْ نَسِيَهُ.

كتب (١٨٤١١), رسالة (١٨٢٢٤).

١٨٥١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا مُعَانُ بْنُ رِفَاعَةَ, حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ, عَنِ الْقَاسِمِ, أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ, عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ, قَالَ: دَعَانِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمَاءٍ, فَأَتَيْتُ خِبَاءً, فَإِذَا فِيهِ امْرَأَةٌ أَعْرَابِيَّةٌ, قَالَ: فَقُلْتُ: إِنَّ هَذَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَهُو يُرِيدُ مَاءً يَتَوضَّأُ, فَهَلْ عِنْدَكِ مِنْ مَاءٍ؟ قَالَتْ: بِأَبِي وَأُمِّي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَواللهِ مَا تُظِلُّ السَّمَاءُ, وَلاَ تُقِلُّ الأَرْضُ رُوحًا أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ رُوحِهِ, وَلاَ أَعَزَّ, وَلَكِنْ هَذِهِ الْقِرْبَةُ مَسْكُ مَيْتَةٍ, وَلاَ أُحِبُّ أُنَجِّسُ بِهِ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَرَجَعْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَخْبَرْتُهُ, فَقَالَ: ارْجِعْ إِلَيْهَا, فَإِنْ كَانَتْ دَبَغَتْهَا فَهِيَ طَهُورُهَا, قَالَ: فَرَجَعْتُ إِلَيْهَا, فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهَا, فَقَالَتْ: إِي وَاللهِ لَقَدْ دَبَغْتُهَا, فَأَتَيْتُهُ بِمَاءٍ مِنْهَا, وَعَلَيْهِ يَوْمَئِذٍ جُبَّةٌ شَامِيَّةٌ, وَعَلَيْهِ خُفَّانِ وَخِمَارٌ, قَالَ: فَأَدْخَلَ يَدَيْهِ مِنْ تَحْتِ الْجُبَّةِ, قَالَ: مِنْ ضِيقِ كُمَّيْهَا, قَالَ: فَتَوَضَّأَ فَمَسَحَ عَلَى الْخِمَارِ وَالْخُفَّيْنِ.

كتب (١٨٤١٢), رسالة (١٨٢٢٥).

١٨٥١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي سَلَمَةَ, حَدَّثنا سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ, عَنْ أَبِيهِ الْمُغِيرَةِ, قَالَ: ذَهَبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِبَعْضِ حَاجَتِهِ, ثُمَّ جَاءَ فَسَكَبْتُ عَلَيْهِ الْمَاءَ, فَغَسَلَ وَجْهَهُ, ثُمَّ ذَهَبَ يَغْسِلُ ذِرَاعَيْهِ, فَضَاقَ عَنْهُمَا كُمُّ الْجُبَّةِ, فَأَخْرَجَهُمَا مِنْ تَحْتِ الْجُبَّةِ, فَغَسَلَهُمَا, ثُمَّ مَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ.

كتب (١٨٤١٣), رسالة (١٨٢٢٦).

١٨٥١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ الْحَارِثِ الطَّائِفِيُّ, عَنْ أَبِي عَوْنٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي, أَوْ يَسْتَحِبُّ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَى فَرْوَةٍ مَدْبُوغَةٍ.

كتب (١٨٤١٤), رسالة (١٨٢٢٧).

١٨٥١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنْ عُرْوَةَ, قَالَ: قَالَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَمْسَحُ عَلَى ظُهُورِ الْخُفَّيْنِ.

كتب (١٨٤١٥), رسالة (١٨٢٢٨).

١٨٥١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثناهُ سُرَيْجٌ وَالْهَاشِمِيُّ أَيْضًا.

كتب (١٨٤١٦), رسالة (١٨٢٢٨).

١٨٥١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ, أَخْبَرَنِي شَرِيكٌ، يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا السَّائِبِ, مَوْلَى هِشَامِ بْنِ زُهْرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ يَقُولُ: خَرَجَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَفَرٍ, فَنَزَلَ مَنْزِلاً, فَتَبَرَّزَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَتَبِعْتُهُ بِإِدَاوةٍ, فَصَبَبْتُ عَلَيْهِ, فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ.

كتب (١٨٤١٧), رسالة (١٨٢٢٩).

١٨٥١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, حَدَّثنا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ وَرَّادٍ, مَوْلَى الْمُغِيرَةِ, عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِيَّاكُمْ وَقِيلَ وَقَالَ, وَمَنْعَ وَهَاتِ, وَوأْدَ الْبَنَاتِ, وَعُقُوقَ الأُمَّهَاتِ, وَإِضَاعَةَ الْمَالِ.

كتب (١٨٤١٨), رسالة (١٨٢٣٠).

١٨٥١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, عَنْ جَابِرٍ الْجُعْفِيِّ, عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُبَيْلٍ, قَالَ: سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ, عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ, أَنَّهُ قَامَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ فَسَبَّحَ الْقَوْمُ, قَالَ: فَأُرَاهُ فَسَبَّحَ وَمَضَى, ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ بَعْدَ مَا سَلَّمَ, وَقَالَ: هَكَذَا فَعَلْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, إِنَّمَا شَكَّ فِي سَبَّحَ.

كتب (١٨٤١٩), رسالة (١٨٢٣١).

١٨٥٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ, حَدَّثنا الْمُغِيرَةُ, أَخْبَرَنَا عَامِرٌ, عَنْ وَرَّادٍ كَاتِبِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ, قَالَ: كَتَبَ مُعَاوِيَةُ إِلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ: اكْتُبْ إِلَيَّ بِمَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَدَعَانِي الْمُغِيرَةُ, قَالَ: فَكَتَبْتُ إِلَيْهِ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا (١) انْصَرَفَ مِنَ الصَّلاَةِ قَالَ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ, وَلَهُ الْحَمْدُ, وَهُو عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ, اللَّهُمَّ لاَ مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ, وَلاَ مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ, وَلاَ يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ.

كتب (١٨٤٢٠), رسالة (١٨٢٣٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يقول إذا”.

١٨٥٢١- وَسَمِعتُهُ يَنْهَى عَنْ قِيلَ وَقَالَ, وَعَنْ كَثْرَةِ السُّؤَالِ, وَإِضَاعَةِ الْمَالِ, وَعَنْ وَأْدِ الْبَنَاتِ, وَعُقُوقِ الأُمَّهَاتِ, وَمَنْعٍ وَهَاتِ.

كتب (١٨٤٢١), رسالة (١٨٢٣٢).

١٨٥٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيٌّ, أَخبَرنا الْجُرَيْرِيُّ, عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ (١), عَنْ وَرَّادٍ, عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا سَلَّمَ قَالَ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ (٢), اللَّهُمَّ لاَ مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ, وَلاَ مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ, مِثْلَ حَدِيثِ الْمُغِيرَةِ, إِلاَّ أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ وَأْدَ الْبَنَاتِ.

كتب (١٨٤٢٢), رسالة (١٨٢٣٣).

_حاشية__________

(١) في “أَطراف المسند” (٧٣٧٨)، و“إِتحاف المهرة” لابن حَجَر (١٦٩٨٥)، وطبعة المكنز: “عَبدَة”، وفي جميع النسخ الخطية، وطبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “عن عَبد رَبِّه”.

- قال البخاري: عَبد رَبِّه، عن كاتب المُغيرَة، رضي الله عنه؛ كان النَّبي صَلى الله عَليه وَسَلم يَدعو في دُبُرِ صَلاَتِه....

قاله إِسحاق، سَمِع خالدًا، سَمِع الجُرَيري.

وقال موسَى: حَدثنا حَماد، عن الجُرَيري، وداوُد، وابن عَون، عن أَبي سَعيد، عن ورَّاد، مَولَى المُغيرَة، عن المُغيرَة، رضي الله عنه، عن النَّبي صَلى الله عَليه وَسَلم.

وقال مُسَدَّد: حَدثنا بِشر، حَدثنا ابن عَون، عن أَبي سَعيد، أَنبأَني ورَّاد.

وروى رَبيع بن صَبيح، عن عَبد رَبِّه، عن أَبي مُحمد، عن أَبي أَيوب، رضي الله عنه، عن النَّبي صَلى الله عَليه وَسَلم. “التاريخ الكبير” ٦/٧٩.

- وقال الدَّارَقُطنيُّ: ورَواه حَماد بن سَلَمة، عَن داوُد بن أَبي هِند، وابن عَون، والجَريري، عَن أَبي سَعيد، عَن ورادٍ.

وقال خالِدٌ الواسِطي، عَن الجَريري، عَن عَبد رَبِه، ولَعَلَّه اسم أَبي سَعيد، عَن ورادٍ. “العلل” (١٢٤٧).

- والحديث؛ أَخرجه الطبراني ٢٠/(٩٣٦)، تحت ترجمة: عَبد رَبِّه، عن وراد، من طريق سعيد الجُريري، عن عَبد رَبِّه، عن كاتب المغيرة، أَن المغيرة كَتَب إلى معاوية، به.

(٢) زاد في طبعة عالم الكتب: “له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير”.

١٨٥٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثنا التَّيْمِيُّ, عَنْ بَكْرٍ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنِ ابْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم تَوَضَّأَ فَمَسَحَ بِنَاصِيَتِهِ, وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْعِمَامَةِ.

قَالَ بَكْرٌ: وَقَدْ سَمِعْتُهُ مِنِ ابْنِ الْمُغِيرَةِ.

كتب (١٨٤٢٣), رسالة (١٨٢٣٤).

١٨٥٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ زَكَرِيَّا, عَنْ عَامِرٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الْمُغِيرَةِ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَاتَ لَيْلَةٍ فِي مَسِيرٍ, فَقَالَ لِي: مَعَكَ مَاءٌ؟ قُلْتُ: نَعَمْ, فَنَزَلَ عَنْ رَاحِلَتِهِ, ثُمَّ ذَهَبَ عَنِّي, حَتَّى تَوارَى عَنِّي فِي سَوادِ اللَّيْلِ, قَالَ: وَكَانَتْ عَلَيْهِ جُبَّةٌ, فَذَهَبَ يُخْرِجُ يَدَيْهِ, فَلَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يُخْرِجَ يَدَيْهِ مِنْهَا, فَأَخْرَجَ يَدَيْهِ مِنْ أَسْفَلِ الْجُبَّةِ, فَغَسَلَ يَدَيْهِ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ, ثُمَّ ذَهَبْتُ أَنْزِعُ خُفَّيْهِ, قَالَ: دَعْهُمَا فَإِنِّي أَدْخَلْتُهُمَا وَهُمَا طَاهِرَتَانِ, فَمَسَحَ عَلَيْهِمَا.

كتب (١٨٤٢٤), رسالة (١٨٢٣٥).

١٨٥٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا مِسْعَرٌ, عَنْ أَبِي صَخْرَةَ, عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ, قَالَ: بِتُّ بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَاتَ لَيْلَةٍ, فَأَمَرَ بِجَنْبٍ فَشُوِيَ, ثُمَّ أَخَذَ الشَّفْرَةَ, فَجَعَلَ يَحُزُّ لِي بِهَا مِنْهُ, فَجَاءَ بِلاَلٌ يُؤْذِنُهُ بِالصَّلاَةِ, فَأَلْقَى الشَّفْرَةَ, وَقَالَ: مَا لَهُ تَرِبَتْ يَدَاهُ؟ قَالَ: وَكَانَ شَارِبِي وَفَى, فَقَصَّهُ لِي عَلَى سِواكٍ, أَوْ قَالَ: أَقُصُّهُ لَكَ عَلَى سِواكٍ.

كتب (١٨٤٢٥), رسالة (١٨٢٣٦).

١٨٥٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّائِيُّ, وَمُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ الأَسَدِيُّ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ الْوَالِبِيِّ, قَالَ: إِنَّ أَوَّلَ مَنْ نِيحَ عَلَيْهِ بِالْكُوفَةِ, قَرَظَةُ بْنُ كَعْبٍ الأَنْصَارِيُّ, فَقَالَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ نِيحَ عَلَيْهِ, فَإِنَّهُ يُعَذَّبُ بِمَا نِيحَ عَلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب (١٨٤٢٦), رسالة (١٨٢٣٧).

١٨٥٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ مِسْعَرٍ, وَسُفْيَانَ, عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاَقَةَ, عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصَلِّي, حَتَّى تَرِمَ قَدَمَاهُ, فَقِيلَ لَهُ, فَقَالَ: أَولاَ أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا؟.

كتب (١٨٤٢٧), رسالة (١٨٢٣٨).

١٨٥٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم لَبِسَ جُبَّةً رُومِيَّةً ضَيِّقَةَ الْكُمَّيْنِ.

كتب (١٨٤٢٨), رسالة (١٨٢٣٩).

١٨٥٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, قَالَ: (ح) وَحَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ حَبِيبٍ, عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ, عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ حَدَّثَ بِحَدِيثٍ وَهُو يُرَى أَنَّهُ كَذِبٌ فَهُو أَحَدُ الْكَاذِبِينَ (١).

وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: فَهُو أَحَدُ الْكَذَّابِينَ.

كتب (١٨٤٢٩), رسالة (١٨٢٤٠).

_حاشية__________

(١) تضبط بالتثنية: “الْكَاذِبَيْنِ”، ومعناه أن الراوي للكذب يُشارك مَنْ وضع هذا الكذب في الإثم، وتُضبط أيضًا: “الْكَاذِبِين” على الجَمْع.

١٨٥٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثنا حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ, فَذَكَرَ نَحْوَهُ, قَالَ: فَهُو أَحَدُ الْكَاذِبِينَ.

كتب (١٨٤٣٠), رسالة (١٨٢٤١).

١٨٥٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ, سَمِعَهُ مِنَ الشَّعْبِيِّ, قَالَ: شَهِدَ لِي عُرْوَةُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَلَى أَبِيهِ, أَنَّهُ شَهِدَ لَهُ أَبُوهُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ كَانَ فِي سَفَرٍ, فَأَنَاخَ وَأَنَاخَ أَصْحَابُهُ, قَالَ: فَبَرَزَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم لِحَاجَتِهِ, ثُمَّ جَاءَ, فَأَتَيْتُهُ بِإِدَاوةٍ وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ لَهُ رُومِيَّةٌ ضَيِّقَةُ الْكُمَّيْنِ, فَذَهَبَ يُخْرِجُ يَدَيْهِ فَضَاقَتَا (١), فَأَخْرَجَهُمَا مِنْ تَحْتِ الْجُبَّةِ, قَالَ: ثُمَّ صَبَبْتُ عَلَيْهِ فَتَوضَّأَ, فَلَمَّا بَلَغَ الْخُفَّيْنِ أَهْوَيْتُ لأَنْزِعَهُمَا, فَقَالَ: لاَ إِنِّي أَدْخَلْتُهُمَا وَهُمَا طَاهِرَتَانِ, قَالَ: فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَيْهِمَا, قَالَ الشَّعْبِيُّ: فَشَهِدَ لِي عُرْوَةُ عَلَى أَبِيهِ, شَهِدَ لَهُ أَبُوهُ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٨٤٣١), رسالة (١٨٢٤٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فضاقت”.

١٨٥٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاَقَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ يَقُولُ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي, حَتَّى تَرِمَ قَدَمَاهُ, فَقِيلَ لَهُ: أَلَيْسَ قَدْ غَفَرَ اللهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ, وَمَا تَأَخَّرَ؟ قَالَ: أَفَلاَ أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا.

كتب (١٨٤٣٢), رسالة (١٨٢٤٣).

- حديث عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ الطَّائِيِّ رَضِي الله عَنه

١٨٥٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ شُعْبَةَ, حَدَّثَنِي سِمَاكٌ, عَنْ تَمِيمِ بْنِ طَرَفَةَ, عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا فَلْيَأْتِ الَّذِي (١) هُو خَيْرٌ.

كتب (١٨٤٣٣), رسالة (١٨٢٤٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “بالذي”.

١٨٥٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, وَوكِيعٌ, عَنْ زَكَرِيَّا, قَالَ وَكِيعٌ: عَنْ عَامِرٍ, وَقَالَ يَحْيَى فِي حَدِيثِهِ: قَالَ: حَدَّثَنِي عَامِرٌ, قَالَ: حَدَّثنا عَدِيُّ بْنُ حَاتِمٍ, قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ صَيْدِ الْمِعْرَاضِ, فَقَالَ: مَا أَصَبْتَ بِحَدِّهِ فَكُلْهُ, وَمَا أَصَبْتَ بِعَرْضِهِ فَهُو وَقِيذٌ (١), وَسَأَلْتُهُ عَنْ صَيْدِ الْكَلْبِ, قَالَ وَكِيعٌ: إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ وَذَكَرْتَ اسْمَ اللهِ فَكُلْ, فَقَالَ: مَا أَمْسَكَ عَلَيْكَ, وَلَمْ يَأْكُلْ فَكُلْهُ, فَإِنَّ أَخْذَهُ ذَكَاتُهُ, وَإِنْ وَجَدْتَ مَعَ كَلْبِكَ كَلْبًا آخَرَ فَخَشِيتَ أَنْ يَكُونَ أَخَذَهُ مَعَهُ, وَقَدْ قَتَلَهُ, فَلاَ تَأْكُلْ, فَإِنَّكَ إِنَّمَا ذَكَرْتَ اسْمَ اللهِ عَلَى كَلْبِكَ, وَلَمْ تَذْكُرْهُ عَلَى غَيْرِهِ.

كتب (١٨٤٣٤), رسالة (١٨٢٤٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وقيد”.

١٨٥٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, وَأَبُو مُعَاوِيَةَ الْمَعْنَى, قَالاَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ خَيْثَمَةَ, عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ, إِلاَّ سَيُكَلِّمُهُ رَبُّهُ عَزَّ وَجَلَّ, لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ تَرْجُمَانٌ, فَيَنْظُرُ عَمَّنْ أَيْمَنَ مِنْهُ, فَلاَ يَرَى, إِلاَّ شَيْئًا قَدَّمَهُ, وَيَنْظُرُ عَمَّنْ أَشْأَمَ مِنْهُ, فَلاَ يَرَى, إِلاَّ شَيْئًا قَدَّمَهُ, وَيَنْظُرُ أَمَامَهُ فَتَسْتَقْبِلُهُ النَّارُ, فَمَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَّقِيَ النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ فَلْيَفْعَلْ.

كتب (١٨٤٣٥), رسالة (١٨٢٤٦).

١٨٥٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ (١), عَنْ تَمِيمِ بْنِ طَرَفَةَ, عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ, أَنَّ رَجُلاً خَطَبَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: مَنْ يُطِعِ اللهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ رَشَدَ, وَمَنْ يَعْصِهِمَا فَقَدْ غَوى, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: بِئْسَ الْخَطِيبُ أَنْتَ, قُلْ: وَمَنْ يَعْصِ اللهَ وَرَسُولَهُ.

كتب (١٨٤٣٦), رسالة (١٨٢٤٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “عبد العزيز, يعني ابن رفيع”.

١٨٥٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سَعْدَانُ الْجُهَنِيُّ, عَنِ ابْنِ خَلِيفَةَ الطَّائِيِّ, عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَّقِيَ النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ, فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَبِكَلِمَةٍ طَيِّبَةٍ.

كتب (١٨٤٣٧), رسالة (١٨٢٤٨).

١٨٥٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا أَبِي, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ هَمَّامٍ, عَنْ عَدِيٍّ (١) قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ صَيْدِ الْمِعْرَاضِ, فَقَالَ: لاَ تَأْكُلْ, إِلاَّ أَنْ يَخْزِقَ.

كتب (١٨٤٣٨), رسالة (١٨٢٤٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “عدي بن حاتم”.

١٨٥٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ مُرَيِّ بْنِ قَطَرِيٍّ, عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ (١), قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّا نَصِيدُ الصَّيْدَ, فَلاَ نَجِدُ سِكِّينًا, إِلاَّ الظِّرَارَ, وَشِقَّةَ الْعَصَا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَمِرَّ الدَّمَ بِمَا شِئْتَ, وَاذْكُرِ اسْمَ اللهِ.

كتب (١٨٤٣٩), رسالة (١٨٢٥٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عدي بن حاتم الطائي”.

١٨٥٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو, مَوْلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ يُحَدِّثُ عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا, فَلْيَأْتِ الَّذِي هُو خَيْرٌ, وَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ.

كتب (١٨٤٤٠), رسالة (١٨٢٥١).

١٨٥٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْقِلٍ, عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَّقِيَ النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ فَلْيَفْعَلْ.

كتب (١٨٤٤١), رسالة (١٨٢٥٢).

١٨٥٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, وَابْنُ جَعْفَرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, عَنْ خَيْثَمَةَ, عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ: ذَكَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم النَّارَ, وَقَالَ (١) ابْنُ جَعْفَرٍ: فَتَعَوَّذَ مِنْهَا, وَأَشَاحَ بِوجْهِهِ, ثُمَّ قَالَ: اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ, فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فَبِكَلِمَةٍ طَيِّبَةٍ.

كتب (١٨٤٤٢), رسالة (١٨٢٥٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “قال”.

١٨٥٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, وَابْنُ جَعْفَرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُحِلِّ بْنِ خَلِيفَةَ, قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ, قَالَ: سَمِعْتُ عَدِيَّ بْنَ حَاتِمٍ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ, فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فَبِكَلِمَةٍ طَيِّبَةٍ, وَقَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ: فَبِكَلِمَةٍ.

كتب (١٨٤٤٣), رسالة (١٨٢٥٤).

١٨٥٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ, قَالَ: حَدَّثنا الشَّعْبِيُّ, قَالَ: سَمِعْتُ عَدِيَّ بْنَ حَاتِمٍ, وَكَانَ لَنَا جَارًا, أَوْ دَخِيلاً, وَرَبِيطًا بِالنَّهْرَيْنِ, أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: أُرْسِلُ كَلْبِي, فَأَجِدُ مَعَ كَلْبِي كَلْبًا قَدْ أَخَذَ لاَ أَدْرِي أَيُّهُمَا أَخَذَ, قَالَ: فَلاَ تَأْكُلْ, فَإِنَّمَا سَمَّيْتَ عَلَى كَلْبِكَ, وَلَمْ تُسَمِّ عَلَى غَيْرِهِ.

كتب (١٨٤٤٤), رسالة (١٨٢٥٥).

١٨٥٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ الْحَكَمِ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَ ذَلِكَ.

كتب (١٨٤٤٥), رسالة (١٨٢٥٦).

١٨٥٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ رُفَيْعٍ, قَالَ: سَمِعْتُ تَمِيمَ بْنَ طَرَفَةَ الطَّائِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا, فَلْيَأْتِ الَّذِي هُو خَيْرٌ وَلْيَتْرُكْ يَمِينَهُ.

كتب (١٨٤٤٦), رسالة (١٨٢٥٧).

١٨٥٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا مُجَالِدٌ, عَنْ عَامِرٍ, عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَعَلَّمَنِي الإِسْلاَمَ, وَنَعَتَ لِيَ الصَّلاَةَ, وَكَيْفَ أُصَلِّي كُلَّ صَلاَةٍ لِوقْتِهَا, ثُمَّ قَالَ لِي: كَيْفَ أَنْتَ يَا ابْنَ حَاتِمٍ إِذَا رَكِبْتَ مِنْ قُصُورِ الْيَمَنِ, لاَ تَخَافُ, إِلاَّ اللهَ, حَتَّى تَنْزِلَ قُصُورَ الْحِيرَةِ؟ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, فَأَيْنَ مَقَانِبُ طَيِّئٍ وَرِجَالُهَا؟ قَالَ: يَكْفِيكَ اللهُ طَيِّئًا, وَمَنْ سِواهَا, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّا قَوْمٌ نَتَصَيَّدُ بِهَذِهِ الْكِلاَبِ وَالْبُزَاةِ, فَمَا يَحِلُّ لَنَا مِنْهَا؟ قَالَ: يَحِلُّ لَكُمْ {مَا عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوارِحِ مُكَلِّبِينَ تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ اللهُ فَكُلُوا مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ}

فَمَا عَلَّمْتَ مِنْ كَلْبٍ, أَوْ بَازٍ, ثُمَّ أَرْسَلْتَ, وَذَكَرْتَ اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ فَكُلْ مِمَّا أَمْسَكَ عَلَيْكَ, قُلْتُ: وَإِنْ قَتَلَ؟ قَالَ: وَإِنْ قَتَلَ, وَلَمْ يَأْكُلْ مِنْهُ شَيْئًا, فَإِنَّمَا أَمْسَكَهُ عَلَيْكَ, قُلْتُ: أَفَرَأَيْتَ إِنْ خَالَطَ كِلاَبَنَا كِلاَبٌ أُخْرَى حِينَ نُرْسِلُهَا؟ قَالَ: لاَ تَأْكُلْ, حَتَّى تَعْلَمَ أَنَّ كَلْبَكَ هُو الَّذِي أَمْسَكَ عَلَيْكَ, قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّا قَوْمٌ نَرْمِي, فَمَا يَحِلُّ لَنَا؟ قَالَ: يَحِلُّ لَكُمْ مَا ذَكَرْتُمُ اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ وَخَزَقْتُمْ فَكُلُوا مِنْهُ (١), قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّا قَوْمٌ نَرْمِي بِالْمِعْرَاضِ فَمَا يَحِلُّ لَنَا؟ قَالَ: لاَ تَأْكُلْ مَا أَصَبْتَ بِالْمِعْرَاضِ, إِلاَّ مَا ذَكَّيْتَ.

كتب (١٨٤٤٧), رسالة (١٨٢٥٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “قلتُ: يا رسول الله، إِنا قوم نَرمي، فما يحل لنا؟ قال: يحل لكم ما ذكرتُم اسم الله عليه، وخَزقتم، فكلوا منه” لم يرد في كثير من النسخ الخطية، و“جامع المسانيد والسنن” ٣/الورقة ١٧٠، وطبعة عالم الكتب، وهو ثابت في طبعَتَيِ الرسالة والمكنز, عن نسخة كوبريلي، والظاهرية.

١٨٥٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ أَرْضِي أَرْضُ صَيْدٍ, قَالَ: إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ وَسَمَّيْتَ فَكُلْ مَا أَمْسَكَ عَلَيْكَ كَلْبُكَ, وَإِنْ قَتَلَ, فَإِنْ أَكَلَ مِنْهُ, فَلاَ تَأْكُلْ, فَإِنَّهُ إِنَّمَا أَمْسَكَ عَلَى نَفْسِهِ, وَإِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ فَخَالَطَتْهُ أَكْلُبٌ لَمْ تُسَمِّ عَلَيْهَا, فَلاَ تَأْكُلْ, فَإِنَّكَ لاَ تَدْرِي أَيُّهَا قَتَلَهُ.

كتب (١٨٤٤٨), رسالة (١٨٢٥٩).

١٨٥٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ, عَنْ رَجُلٍ, قَالَ: قُلْتُ لِعَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ: حَدِيثٌ بَلَغَنِي عَنْكَ أُحِبُّ أَنْ أَسْمَعَهُ مِنْكَ, قَالَ: نَعَمْ, لَمَّا بَلَغَنِي خُرُوجُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَكَرِهْتُ خُرُوجَهُ كَرَاهَةً شَدِيدَةً, خَرَجْتُ حَتَّى وَقَعْتُ نَاحِيَةَ الرُّومِ, وَقَالَ، يَعْنِي يَزِيدَ: بِبَغْدَادَ, حَتَّى قَدِمْتُ عَلَى قَيْصَرَ, قَالَ: فَكَرِهْتُ مَكَانِي ذَلِكَ أَشَدَّ مِنْ كَرَاهِيَتِي لِخُرُوجِهِ, قَالَ: فَقُلْتُ: وَاللهِ لَوْ أَتَيْتُ هَذَا الرَّجُلَ, فَإِنْ كَانَ كَاذِبًا لَمْ يَضُرَّنِي, وَإِنْ كَانَ صَادِقًا عَلِمْتُ, قَالَ: فَقَدِمْتُ, فَأَتَيْتُهُ, فَلَمَّا قَدِمْتُ, قَالَ النَّاسُ: عَدِيُّ بْنُ حَاتِمٍ, عَدِيُّ بْنُ حَاتِمٍ, قَالَ: فَدَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ لِي: يَا عَدِيُّ بْنَ حَاتِمٍ, أَسْلِمْ تَسْلَمْ ثَلاَثًا, قَالَ: قُلْتُ: إِنِّي عَلَى دِينٍ, قَالَ: أَنَا أَعْلَمُ بِدِينِكَ مِنْكَ,

فَقُلْتُ: أَنْتَ أَعْلَمُ بِدِينِي مِنِّي؟ قَالَ: نَعَمْ أَلَسْتَ مِنَ الرَّكُوسِيَّةِ, وَأَنْتَ تَأْكُلُ مِرْبَاعَ قَوْمِكَ؟ قُلتُ: بَلَى, قَالَ: فَإِنَّ هَذَا لاَ يَحِلُّ لَكَ فِي دِينِكَ, قَالَ: فَلَمْ يَعْدُ أَنْ قَالَهَا, فَتَواضَعْتُ لَهَا, فَقَالَ: أَمَا إِنِّي أَعْلَمُ مَا الَّذِي يَمْنَعُكَ مِنَ الإِسْلاَمِ, تَقُولُ: إِنَّمَا اتَّبَعَهُ ضَعَفَةُ النَّاسِ, وَمَنْ لاَ قُوّةَ لَهُ, وَقَدْ رَمَتْهُمُ الْعَرَبُ, أَتَعْرِفُ الْحِيرَةَ؟ قُلْتُ: لَمْ أَرَهَا, وَقَدْ سَمِعْتُ بِهَا, قَالَ: فَوالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, لَيُتِمَّنَّ اللهُ هَذَا الأَمْرَ, حَتَّى تَخْرُجَ الظَّعِينَةُ مِنَ الْحِيرَةِ, حَتَّى تَطُوفَ بِالْبَيْتِ فِي غَيْرِ جِوارِ أَحَدٍ, وَلَيُفْتَحَنَّ كُنُوزُ كِسْرَى بْنِ هُرْمُزَ, قَالَ: قُلْتُ: كِسْرَى بْنُ هُرْمُزَ؟ قَالَ: نَعَمْ, كِسْرَى بْنُ هُرْمُزَ وَلَيُبْذَلَنَّ الْمَالُ, حَتَّى لاَ يَقْبَلَهُ أَحَدٌ, قَالَ عَدِيُّ بْنُ حَاتِمٍ: فَهَذِهِ الظَّعِينَةُ تَخْرُجُ مِنَ الْحِيرَةِ فَتَطُوفُ بِالْبَيْتِ فِي غَيْرِ جِوارٍ وَلَقَدْ كُنْتُ فِيمَنْ فَتَحَ كُنُوزَ كِسْرَى بْنِ هُرْمُزَ, وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, لَتَكُونَنَّ الثَّالِثَةُ, لأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ قَالَهَا.

كتب (١٨٤٤٩), رسالة (١٨٢٦٠).

١٨٥٥٠- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: وَسَمِعتُهُ أَنَا مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ, قَالَ: حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, عَنْ يَحْيَى بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ الْمُسَيَّرِ الطَّائِيِّ, قَالَ: أَخْبَرَنِي مُحِلٌّ الطَّائِيُّ, عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ: مَنْ أَمَّنَا فَلْيُتِمَّ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ, فَإِنَّ فِينَا الضَّعِيفَ وَالْكَبِيرَ وَالْمَرِيضَ وَالْعَابِرَ سَبِيلٍ, وَذَا الْحَاجَةِ, هَكَذَا كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٨٤٥٠), رسالة (١٨٢٦١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أحمد مع أبيه في الرواية عن شيخ واحد.

١٨٥٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ, قَالَ: سَمِعْتُ مُرَيَّ بْنَ قَطَرِيٍّ, قَالَ: سَمِعْتُ عَدِيَّ بْنَ حَاتِمٍ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ أَبِي كَانَ يَصِلُ الرَّحِمَ, وَيَفْعَلُ كَذَا وَكَذَا قَالَ: إِنَّ أَبَاكَ أَرَادَ أَمْرًا, فَأَدْرَكَهُ، يَعْنِي الذِّكْرَ, قَالَ: قُلْتُ: إِنِّي أَسْأَلُكَ عَنْ طَعَامٍ لاَ أَدَعُهُ, إِلاَّ تَحَرُّجًا, قَالَ: لاَ تَدَعْ شَيْئًا ضَارَعْتَ فِيهِ نَصْرَانِيَّةً, قُلْتُ: أُرْسِلُ كَلْبِي فَيَأْخُذُ الصَّيْدَ وَلَيْسَ مَعِي مَا أُذَكِّيهِ بِهِ, فَأَذْبَحُهُ بِالْمَرْوَةِ وَالْعَصَا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَمْرِرِ (١) الدَّمَ بِمَا شِئْتَ, وَاذْكُرِ اسْمَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١٨٤٥١), رسالة (١٨٢٦٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “أمرّ”.

١٨٥٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ مُرَيَّ بْنَ قَطَرِيٍّ الطَّائِيَّ, وَقَالَ: إِنَّ أَبَاكَ أَرَادَ أَمْرًا, فَأَدْرَكَهُ, قَالَ سِمَاكٌ: يَعْنِي الذِّكْرَ.

كتب (١٨٤٥٢), رسالة (١٨٢٦٣).

١٨٥٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, حَدَّثنا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ, فَذَكَرَهُ مِنْ مَوْضِعِ الصَّيْدِ, وَقَالَ: أَمْرِرِ الدَّمَ.

كتب (١٨٤٥٣), رسالة (١٨٢٦٤).

١٨٥٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثنا سِمَاكٌ, عَنْ تَمِيمِ بْنِ طَرَفَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ عَدِيَّ بْنَ حَاتِمٍ, وَأَتَاهُ رَجُلٌ يَسْأَلُهُ مِئَةَ دِرْهَمٍ, فَقَالَ: تَسْأَلُنِي مِئَةَ دِرْهَمٍ وَأَنَا ابْنُ حَاتِمٍ, وَاللهِ لاَ أُعْطِيكَ, ثُمَّ قَالَ: لَوْلاَ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ, ثُمَّ رَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا, فَلْيَأْتِ الَّذِي هُو خَيْرٌ.

كتب (١٨٤٥٤), رسالة (١٨٢٦٥).

١٨٥٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ, قَالَ: سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّا نُرْسِلُ كِلاَبَنَا مُعَلَّمَاتٍ, قَالَ: كُلْ, قَالَ: قُلْتُ: وَإِنْ قَتَلَ؟ قَالَ: وَإِنْ قَتَلَ, مَا لَمْ يَشْرَكْهَا كِلاَبٌ غَيْرُهَا, قَالَ: قُلْتُ: فَإِنَّا نَرْمِي بِالْمِعْرَاضِ, قَالَ: إِنْ خَزَقَ فَكُلْ, وَإِنْ أَصَابَ بِعَرْضِهِ, فَلاَ تَأْكُلْ.

كتب (١٨٤٥٥), رسالة (١٨٢٦٦).

١٨٥٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, حَدَّثَنِي سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ, عَنْ مُرَيِّ بْنِ قَطَرِيٍّ, عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ: سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الصَّيْدِ أَصِيدُهُ؟ قَالَ: أَنْهِرُوا الدَّمَ بِمَا شِئْتُمْ, وَاذْكُرُوا اسْمَ اللهِ وَكُلُوا.

كتب (١٨٤٥٦), رسالة (١٨٢٦٧).

١٨٥٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ حُذَيْفَةَ, عَنْ رَجُلٍ قَالَ، يَعْنِي كُنْتُ أَسْأَلُ النَّاسَ عَنْ حَدِيثِ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ, وَهُو إِلَى جَنْبِي لاَ أَسْأَلُ عَنْهُ, فَأَتَيْتُهُ فَسَأَلْتُهُ, فَقَالَ: نَعَمْ, بُعِثَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ بُعِثَ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (١٨٤٥٧), رسالة (١٨٢٦٨).

١٨٥٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنِ ابْنِ عَوْنٍ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنِ ابْنِ حُذَيْفَةَ, قَالَ: كُنْتُ أُحَدَّثُ حَدِيثًا عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ, قَالَ: فَقُلْتُ: هَذَا عَدِيُّ بْنُ حَاتِمٍ فِي نَاحِيَةِ الْكُوفَةِ, فَلَوْ أَتَيْتُهُ فَكُنْتُ (١) أَنَا الَّذِي أَسْمَعُهُ مِنْهُ, فَأَتَيْتُهُ, فَقُلْتُ: إِنِّي كُنْتُ أُحَدَّثُ عَنْكَ حَدِيثًا, فَأَرَدْتُ أَنْ أَكُونَ أَنَا الَّذِي أَسْمَعُهُ مِنْكَ, قَالَ: لَمَّا بُعِثَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَرَرْتُ (٢), حَتَّى كُنْتُ فِي أَقْصَى الرُّومِ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (١٨٤٥٨), رسالة (١٨٢٦٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وكنت”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “ففررت”.

١٨٥٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ, عَنْ بَيَانٍ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ: إِنَّا قَوْمٌ نَتَصَيَّدُ بِهَذِهِ الْكِلاَبِ, قَالَ: إِذَا أَرْسَلْتَ كِلاَبَكَ الْمُعَلَّمَةَ وَذَكَرْتَ اسْمَ اللهِ فَكُلْ مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكَ, وَإِنْ قَتَلَتْ, إِلاَّ أَنْ يَأْكُلَ الْكَلْبُ, فَإِنْ أَكَلَ, فَلاَ تَأْكُلْ, فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يَكُونَ إِنَّمَا أَمْسَكَ عَلَى نَفْسِهِ, وَإِنْ خَالَطَهَا كِلاَبٌ مِنْ غَيْرِهَا, فَلاَ تَأْكُلْ.

كتب (١٨٤٥٩), رسالة (١٨٢٧٠).

١٨٥٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ خَيْثَمَةَ, عَنِ ابْنِ مَعْقِلٍ, عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ, قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: اتَّقُوا النَّارَ, قَالَ: فَأَشَاحَ بِوجْهِهِ, حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا, ثُمَّ قَالَ: اتَّقُوا النَّارَ, وَأَشَاحَ بِوجْهِهِ, قَالَ: قَالَ مَرَّتَيْنِ, أَوْ ثَلاَثًا: اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ, فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فَبِكَلِمَةٍ طَيِّبَةٍ.

كتب (١٨٤٦٠), رسالة (١٨٢٧١).

١٨٥٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْقِلٍ, عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ (١), قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ.

كتب (١٨٤٦١), رسالة (١٨٢٧٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عدي بن حاتم الطائي”.

١٨٥٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الْعَزِيزِ بْنَ رُفَيْعٍ يُحَدِّثُ, قَالَ: سَمِعْتُ تَمِيمَ بْنَ طَرَفَةَ يُحَدِّثُ عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ, ثُمَّ رَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا, فَلْيَأْتِ الَّذِي هُو خَيْرٌ وَلْيَتْرُكْ يَمِينَهُ.

كتب (١٨٤٦٢), رسالة (١٨٢٧٣).

١٨٥٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, قَالَ: اتَّقُوا النَّارَ وَاعْمَلُوا خَيْرًا وَافْعَلُوا, فَإِنِّي سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَعْقِلٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ عَدِيَّ بْنَ حَاتِمٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ.

كتب (١٨٤٦٣), رسالة (١٨٢٧٤).

- حديث مَعْنِ بْنِ يَزِيدَ السُّلَمِيِّ رَضِي الله عَنهما

١٨٥٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ سَعِيدٍ, أَخْبَرَنَا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ أَبِي الْجُويْرِيَةِ, عَنْ مَعْنِ بْنِ يَزِيدَ السُّلَمِيِّ, سَمِعْتُهُ يَقُولُ: بَايَعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَا وَأَبِي وَجَدِّي, وَخَاصَمْتُ إِلَيْهِ, فَأَفْلَجَنِي وَخَطَبَ عَلَيَّ, فَأَنْكَحَنِي.

كتب (١٨٤٦٤), رسالة (١٨٢٧٥).

- حديث مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ رَضِي الله عَنه

١٨٥٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ, قَالَ: تَنَاولْتُ قِدْرًا لأُمِّي, فَاحْتَرَقَتْ يَدِي, فَذَهَبَتْ بِي أُمِّي إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَجَعَلَ يَمْسَحُ يَدِي, وَلاَ أَدْرِي مَا يَقُولُ, أَنَا أَصْغَرُ مِنْ ذَاكَ, فَسَأَلْتُ أُمِّي فَقَالَتْ: كَانَ يَقُولُ: أَذْهِبِ الْبَاسَ (١) رَبَّ النَّاسِ, وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي لاَ شِفَاءَ, إِلاَّ شِفَاؤُكَ.

كتب (١٨٤٦٥), رسالة (١٨٢٧٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “البأْس”.

١٨٥٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ, قَالاَ: حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ قَالَ: دَنَوْتُ إِلَى قِدْرٍ لَنَا, فَاحْتَرَقَتْ يَدِي, قَالَ إِبْرَاهِيمُ: أَوْ قَالَ: فَورِمَتْ, قَالَ: فَذَهَبَتْ بِي أُمِّي إِلَى رَجُلٍ, فَجَعَلَ يَتَكَلَّمُ بِكَلاَمٍ لاَ أَدْرِي مَا هُو وَجَعَلَ يَنْفُثُ فَسَأَلْتُ أُمِّي فِي خِلاَفَةِ عُثْمَانَ مَنِ الرَّجُلُ؟ فَقَالَتْ: رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٨٤٦٦), رسالة (١٨٢٧٧).

١٨٥٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ, عَنْ أَبِي مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ, قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا مَعَ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ, فَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنِّي قَدْ رَأَيْتُ أَرْضًا ذَاتَ نَخْلٍ, فَاخْرُجُوا, فَخَرَجَ حَاطِبٌ, وَجَعْفَرٌ فِي الْبَحْرِ قِبَلَ النَّجَاشِي, قَالَ: فَوُلِدْتُ أَنَا فِي تِلْكَ السَّفِينَةِ.

كتب (١٨٤٦٧), رسالة (١٨٢٧٨).

١٨٥٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, حَدَّثنا أَبُو بَلْجٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَصْلُ مَا بَيْنَ الْحَلاَلِ وَالْحَرَامِ الصَّوْتُ وَضَرْبُ الدُّفِّ.

كتب (١٨٤٦٨), رسالة (١٨٢٧٩).

١٨٥٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي بَلْجٍ, قَالَ: قُلْتُ لِمُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ: إِنِّي قَدْ تَزَوَّجْتُ امْرَأَتَيْنِ لَمْ يُضْرَبْ عَلَيَّ بِدُفٍّ, قَالَ: بِئْسَمَا صَنَعْتَ, قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ فَصْلَ مَا بَيْنَ الْحَلاَلِ وَالْحَرَامِ الصَّوْتُ، يَعْنِي الضَّرْبَ بِالدُّفِّ.

كتب (١٨٤٦٩), رسالة (١٨٢٨٠).

١٨٥٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ, قَالَ: وَقَعَتِ الْقِدْرُ عَلَى يَدِي, فَاحْتَرَقَتْ يَدِي, فَانْطُلِقَ بِي (١) إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَكَانَ يَتْفُلُ عَلَيْهَا (٢) وَيَقُولُ: أَذْهِبِ الْبَاسَ (٣) رَبَّ النَّاسِ, وَأَحْسِبُهُ قَالَ: وَاشْفِهِ إِنَّكَ أَنْتَ الشَّافِي.

كتب (١٨٤٧٠), رسالة (١٨٢٨١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فانطلق بي أبي”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فيها”.

(٣) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “البأْس”.

- حديث رَجُلٍ رَضِي الله عَنه

١٨٥٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ, عَنْ أَبِيهِ, عَمَّنْ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: دَعُوا النَّاسَ فَلْيُصِبْ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ, فَإِذَا اسْتَنْصَحَ رَجُلٌ أَخَاهُ فَلْيَنْصَحْ لَهُ.

كتب (١٨٤٧١), رسالة (١٨٢٨٢).

- حديث رَجُلٍ آخَرَ رَضِي الله عَنه

١٨٥٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ, قَالَ: كَانَ أَوَّلُ يَوْمٍ عَرَفْتُ فِيهِ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي لَيْلَى, رَأَيْتُ شَيْخًا أَبْيَضَ الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ عَلَى حِمَارٍ, وَهُو يَتْبَعُ جِنَازَةً, فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: حَدَّثَنِي فُلاَنُ بْنُ فُلاَنٍ, سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللهِ أَحَبَّ اللهُ لِقَاءَهُ, وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللهِ كَرِهَ اللهُ لِقَاءَهُ قَالَ: فَأَكَبَّ الْقَوْمُ يَبْكُونَ, فَقَالَ: مَا يُبْكِيكُمْ؟ قَالُوا: إِنَّا نَكْرَهُ الْمَوْتَ, قَالَ: لَيْسَ ذَلِكَ, وَلَكِنَّهُ إِذَا حُضِرَ: {فَأَمَّا إِنْ كَانَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنَّةُ نَعِيمٍ} فَإِذَا بُشِّرَ بِذَلِكَ, أَحَبَّ لِقَاءَ اللهِ, وَاللهُ لِلِقَائِهِ أَحَبُّ, {وأَمَّا إِنْ كَانَ مِنَ الْمُكَذِّبِينَ الضَّالِّينَ فَنُزُلٌ مِنْ حَمِيمٍ} قَالَ عَطَاءٌ: وَفِي قِرَاءَةِ ابْنِ مَسْعُودٍ, “ثُمَّ تَصْلِيَةُ جَحِيم” فَإِذَا بُشِّرَ بِذَلِكَ كَرِهَ لِقَاءَ اللهِ, وَاللهُ لِلِقَائِهِ أَكْرَهُ.

كتب (١٨٤٧٢), رسالة (١٨٢٨٣).

- حديث سَلَمَةَ بْنِ نُعَيْمٍ رَضِي الله عَنهما

١٨٥٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا شَيْبَانُ, حَدَّثنا مَنْصُورٌ, عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ, عَنْ سَلَمَةَ بْنِ نُعَيْمٍ قَالَ: وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ الرَّسُولِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ لَقِيَ اللهَ لاَ يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ, وَإِنْ زَنَى, وَإِنْ سَرَقَ.

كتب (١٨٤٧٣), رسالة (١٨٢٨٤).

- حديث عَامِرِ بْنِ شَهْرٍ رَضِي الله عَنه

١٨٥٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا ابْنُ عُيَيْنَةَ, عَنْ مُجَالِدٍ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, قَالَ: حَدَّثنا عَامِرُ بْنُ شَهْرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: خُذُوا مِنْ قَوْلِ قُرَيْشٍ وَدَعُوا فِعْلَهُمْ.

كتب (١٨٤٧٤), رسالة (١٨٢٨٥).

١٨٥٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ عَامِرِ بْنِ شَهْرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: خُذُوا بِقَوْلِ قُرَيْشٍ وَدَعُوا فِعْلَهُمْ.

كتب (١٨٤٧٥), رسالة (١٨٢٨٦).

- حديث رَجُلٍ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ رَضِي الله عَنه

١٨٥٧٦ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ (١) , أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ, أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ, عَنْ جُرَيٍّ النَّهْدِيِّ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ قَالَ: عَقَدَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي يَدِهِ, أَوْ فِي يَدِي, فَقَالَ: سُبْحَانَ اللهِ نِصْفُ الْمِيزَانِ, وَالْحَمْدُ للهِ تَمْلأُ الْمِيزَانَ, وَاللهُ أَكْبَرُ تَمْلأُ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ, والطُّهُورُ نِصْفُ الإِيمَانِ, وَالصَّوْمُ نِصْفُ الصَّبْرِ.

كتب (١٨٤٧٦) , رسالة (١٨٢٨٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن معاذ” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

- حديث أَبِي جَبِيرَةَ بْنِ الضَّحَّاكِ رَضِي الله عَنهما

١٨٥٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو جَبِيرَةَ بْنُ الضَّحَّاكِ, قَالَ: فِينَا نَزَلَتْ فِي بَنِي سَلِمَةَ: {ولاَ تَنَابَزُوا بِالأَلْقَابِ} قَالَ: قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمَدِينَةَ, وَلَيْسَ مِنَّا رَجُلٌ, إِلاَّ وَلَهُ اسْمَانِ, أَوْ ثَلاَثَةٌ, فَكَانَ إِذَا دَعَا أَحَدًا مِنْهُمْ بِاسْمٍ مِنْ تِلْكَ الأَسْمَاءِ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّهُ يَغْضَبُ مِنْ هَذَا, قَالَ (١): فَنَزَلَتْ: {ولاَ تَنَابَزُوا بِالأَلْقَابِ}.

كتب (١٨٤٧٧), رسالة (١٨٢٨٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

- حديث رَجُلٍ رَضِي الله عَنه

١٨٥٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ الطَّائِيِّ, قَالَ: أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: لَنْ يَهْلِكَ النَّاسُ, حَتَّى يُعْذِرُوا مِنْ أَنْفُسِهِمْ.

كتب (١٨٤٧٨), رسالة (١٨٢٨٩).

- حديث رَجُلٍ مِنْ أَشْجَعَ رَضِي الله عَنه

١٨٥٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ حُصَيْنٍ, عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ, عَنْ رَجُلٍ مِنَّا مِنْ أَشْجَعَ, قَالَ: رَأَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَيَّ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ, فَأَمَرَنِي أَنْ أَطْرَحَهُ, فَطَرَحْتُهُ إِلَى يَوْمِي هَذَا.

كتب (١٨٤٧٩), رسالة (١٨٢٩٠).

- حديث الأَغَرِّ الْمُزَنِيِّ رَضِي الله عَنه

١٨٥٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ, عَنْ أَبِي بُرْدَةَ, عَنِ الأَغَرِّ الْمُزَنِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّهُ لَيُغَانُ عَلَى قَلْبِي, وَإِنِّي لأَسْتَغْفِرُ اللهَ كُلَّ يَوْمٍ مِئَةَ مَرَّةٍ.

كتب (١٨٤٨٠), رسالة (١٨٢٩١).

١٨٥٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَهْبٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, عَنْ أَبِي بُرْدَةَ, أَنَّهُ سَمِعَ الأَغَرَّ (١) يُحَدِّثُ ابْنَ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ, تُوبُوا إِلَى رَبِّكُمْ, فَإِنِّي أَتُوبُ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ كُلَّ يَوْمٍ مِئَةَ مَرَّةٍ.

كتب (١٨٤٨١), رسالة (١٨٢٩٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “الأغر المزني”.

- حديث رَجُلٍ رَضِي الله عَنه

١٨٥٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا يُونُسُ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ, عَنْ أَبِي بُرْدَةَ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا أَيُّهَا النَّاسُ, تُوبُوا إِلَى اللهِ وَاسْتَغْفِرُوهُ, فَإِنِّي أَتُوبُ إِلَى اللهِ وَأَسْتَغْفِرُهُ كُلَّ يَوْمٍ (١) مِئَةَ مَرَّةٍ, فَقُلْتُ لَهُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَغْفِرُكَ, اللَّهُمَّ إِنِّي أَتُوبُ إِلَيْكَ اثْنَتَانِ أَمْ وَاحِدَةٌ, فَقَالَ: هُو ذَاكَ, أَوْ نَحْوَ هَذَا.

كتب (١٨٤٨٢), رسالة (١٨٢٩٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “في كل يوم”.

- حديث رَجُلٍ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ رَضِي الله عَنه

١٨٥٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعْتَمِرٌ, قَالَ: سَمِعْتُ أَيُّوبَ, قَالَ: وَحَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطُّفَاوِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا أَيُّوبُ الْمَعْنَى, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ, عَنْ أَبِي بُرْدَةَ, عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ, سَمِعْتُ (١) النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ, تُوبُوا إِلَى اللهِ وَاسْتَغْفِرُوهُ, فَإِنِّي أَتُوبُ إِلَى اللهِ وَأَسْتَغْفِرُهُ كُلَّ يَوْمٍ (٢) مِئَةَ مَرَّةٍ, أَوْ أَكْثَرَ مِنْ مِئَةِ مَرَّةٍ.

كتب (١٨٤٨٣), رسالة (١٨٢٩٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يقول سمعت”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “في كل يوم”.

- حديث عَرْفَجَةَ رَضِي الله عَنه

١٨٥٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ شُعْبَةَ, حَدَّثَنِي زِيَادُ بْنُ عِلاَقَةَ, عَنْ عَرْفَجَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: تَكُونُ هَنَاتٌ وَهَنَاتٌ, فَمَنْ أَرَادَ أَنْ يُفَرِّقَ أَمْرَ الْمُسْلِمِينَ وَهُمْ جَمِيعٌ, فَاضْرِبُوهُ بِالسَّيْفِ كَائِنًا مَنْ كَانَ.

كتب (١٨٤٨٤), رسالة (١٨٢٩٥).

١٨٥٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاَقَةَ, عَنْ عَرْفَجَةَ الأَشْجَعِيِّ, أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: قَالَ: وَقَالَ شَيْبَانُ: ابْنِ شُرَيْحٍ الأَسْلَمِيِّ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (١٨٤٨٥), رسالة (١٨٢٩٦).

- حديث عُمَارَةَ بْنِ رُويْبَةَ رَضِي الله عَنه

١٨٥٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ إِسْمَاعِيلَ, حَدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عُمَارَةَ بْنِ رُويْبَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: سَأَلَهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ, قَالَ: أَخْبِرْنِي مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ يَلِجُ النَّارَ أَحَدٌ صَلَّى قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ, قَالَ: آنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْهُ؟ قَالَ: سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ, وَوعَاهُ قَلْبِي, فَقَالَ الرَّجُلُ: وَاللهِ لَقَدْ سَمِعْتُهُ يَقُولُ ذَلِكَ.

كتب (١٨٤٨٦), رسالة (١٨٢٩٧).

١٨٥٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي خَالِدٍ, قَالَ: وَحَدَّثنا مِسْعَرٌ, قَالَ: وَحَدَّثنا الْبَخْتَرِيُّ بْنُ الْمُخْتَارِ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُمَارَةَ بْنِ رُويْبَةَ الثَّقَفِيِّ, سَمِعُوهُ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لَنْ يَلِجَ النَّارَ رَجُلٌ صَلَّى قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا, فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ: آنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: أَشْهَدُ لَسَمِعَتْهُ أُذُنَايَ, وَوعَاهُ قَلْبِي.

كتب (١٨٤٨٧), رسالة (١٨٢٩٨).

١٨٥٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ فُضَيْلٍ, حَدَّثنا حُصَيْنٌ, عَنْ عُمَارَةَ بْنِ رُويْبَةَ, أَنَّهُ رَأَى بِشْرَ بْنَ مَرْوَانَ عَلَى الْمِنْبَرِ رَافِعًا يَدَيْهِ يُشِيرُ بِإِصْبَعَيْهِ (١) يَدْعُو, فَقَالَ: لَعَنَ اللهُ هَاتَيْنِ الْيُدَيَّتَيْنِ (٢), رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى الْمِنْبَرِ يَدْعُو وَهُو يُشِيرُ بِإِصْبَعٍ.

كتب (١٨٤٨٨), رسالة (١٨٢٩٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “بأصبعيه”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “هاتان اليدين”.

- حديث عُرْوَةَ بْنِ مُضَرِّسٍ الطَّائِيِّ رَضِي الله عَنه

١٨٥٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ إِسْمَاعِيلَ, حَدَّثنا عَامِرٌ, قَالَ: وَحَدَّثَنِي, أَوْ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ مُضَرِّسٍ الطَّائِيُّ, قَالَ: جِئْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالْمَوْقِفِ (١), فَقُلْتُ: جِئْتُ يَا رَسُولَ اللهِ, مِنْ جَبَلَيْ طَيِّئٍ (٢), أَكْلَلْتُ مَطِيَّتِي, وَأَتْعَبْتُ نَفْسِي, وَاللهِ مَا تَرَكْتُ مِنْ حَبْلٍ (٣), إِلاَّ وَقَفْتُ عَلَيْهِ, هَلْ لِي مِنْ حَجٍّ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَدْرَكَ مَعَنَا هَذِهِ الصَّلاَةَ وَأَتَى عَرَفَاتٍ قَبْلَ ذَلِكَ لَيْلاً, أَوْ نَهَارًا, تَمَّ حَجُّهُ, وَقَضَى تَفَثَهُ.

كتب (١٨٤٨٩), رسالة (١٨٣٠٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “في الموقف”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “طيء”.

(٣) قال الترمذي: قوله: ما تركتُ مِن حَبْلٍ إِلاَّ وقفتُ عليه: إذا كان مِن رملٍ، يُقال له حَبْلٌ، وإذا كان مِن حجارةٍ، يُقال له: جَبَلٌ. “السنن” (٨٩١).

- وقال ابن الأثير: في حديث عُروة بن مُضَرِّس: أتيتك من جَبَلَيْ طَيّئ ما تَركْتُ من حَبْل إلاَّ وَقَعْت عليه.

الحَبْل: المسْتَطيل من الرَّمْل، وقيل: الضَّخْم منه، وجَمْعُه حِبَال، وقيل: الحِبَال في الرَّمل كالجِبَال في غير الرمل.

- ومنه؛ حديث بدر: صَعَدْنا على حَبْل أي قِطْعَة من الرمل ضَخْمَةٍ مُمْتَدّة. “النهاية في غريب الحديث” ١/٣٣٣.

١٨٥٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي السَّفَرِ, قَالَ: سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ مُضَرِّسِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ لأْمٍ (١), قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو بِجَمْعٍ, فَقُلْتُ لَهُ: هَلْ لِي مِنْ حَجٍّ؟ فَقَالَ: مَنْ صَلَّى مَعَنَا هَذِهِ الصَّلاَةَ فِي هَذَا الْمَكَانِ, ثُمَّ وَقَفَ مَعَنَا هَذَا الْمَوْقِفَ, حَتَّى يُفِيضَ الإِمَامُ أَفَاضَ قَبْلَ ذَلِكَ مِنْ عَرَفَاتٍ لَيْلاً, أَوْ نَهَارًا, فَقَدْ تَمَّ حَجُّهُ, وَقَضَى تَفَثَهُ.

كتب (١٨٤٩٠), رسالة (١٨٣٠١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “لام”.

١٨٥٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ, قَالَ: سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ مُضَرِّسِ بْنِ أَوْسِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ لأْمٍ (١), قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَذَكَرَهُ.

كتب (١٨٤٩١), رسالة (١٨٣٠٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “لام”.

١٨٥٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي السَّفَرِ حَدَّثَنِي, قَالَ: سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الْمُضَرِّسِ بْنِ أَوْسِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ لأْمٍ (١) قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو بِجَمْعٍ, فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ رَوْحٍ.

كتب (١٨٤٩٢), رسالة (١٨٣٠٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “لام”.

١٨٥٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ, قَالَ: سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ, قَالَ: حَدَّثنا عُرْوَةُ بْنُ مُضَرِّسٍ, قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو بِجَمْعٍ, فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, هَلْ لِي مِنْ حَجٍّ؟ فَقَالَ: مَنْ صَلَّى مَعَنَا هَذِهِ الصَّلاَةَ فِي هَذَا الْمَكَانِ, وَوقَفَ مَعَنَا هَذَا الْمَوْقِفَ, حَتَّى يُفِيضَ, أَفَاضَ قَبْلَ ذَلِكَ مِنْ عَرَفَاتٍ لَيْلاً, أَوْ نَهَارًا, فَقَدْ تَمَّ حَجُّهُ, وَقَضَى تَفَثَهُ.

كتب (١٨٤٩٣), رسالة (١٨٣٠٤).

- حديث أَبِي حَازِمٍ رَضِي الله عَنه

١٨٥٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ أَبِي خَالِدٍ, عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: رَآنِي النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَخْطُبُ وَأَنَا فِي الشَّمْسِ, فَأَمَرَ بِي (١) فَحُوِّلْتُ إِلَى الظِّلِّ.

كتب (١٨٤٩٤), رسالة (١٨٣٠٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فأمرنى”.

- حديث ابْنِ صَفْوَانَ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِيهِ رَضِي الله عَنه

١٨٥٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ بَشِيرِ بْنِ سَلْمَانَ, عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ صَفْوَانَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَبْرِدُوا بِالظُّهْرِ, فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ.

كتب (١٨٤٩٥), رسالة (١٨٣٠٦).

١٨٥٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْلَى, حَدَّثنا أَبُو إِسْمَاعِيلَ، يَعْنِي بَشِيرًا, عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ صَفْوَانَ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَبْرِدُوا بِصَلاَةِ الظُّهْرِ, فَإِنَّ الْحَرَّ مِنْ فَوْرِ جَهَنَّمَ.

كتب (١٨٤٩٦), رسالة (١٨٣٠٧).

- حديث سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍ رَضِي الله عَنه

١٨٥٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ سُفْيَانَ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاقَ, قَالَ: سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ صُرَدٍ يَقُولُ (١).

كتب (١٨٤٩٧), رسالة (١٨٣٠٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يقول : قال”.

١٨٥٩٨- قَالَ: وَحَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ الأَحْزَابِ.

قَالَ يَحْيَى: يَعْنِي يَوْمَ الْخَنْدَقِ: الآنَ نَغْزُوهُمْ, وَلاَ يَغْزُونَا.

كتب (١٨٤٩٨), رسالة (١٨٣٠٨).

١٨٥٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍ, قَالَ: لَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ الأَحْزَابِ, قَالَ: الآنَ نَغْزُوهُمْ, وَلاَ يَغْزُونَا.

كتب (١٨٤٩٩), رسالة (١٨٣٠٩).

- وَمِمَّا اجْتَمَعَ فِيهِ سُلَيْمَانُ بْنُ صُرَدٍ, وَخَالِدُ بْنُ عُرْفُطَةَ رَضِي الله عَنهما

١٨٦٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَسَارٍ, قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا مَعَ سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍ, وَخَالِدِ بْنِ عُرْفُطَةَ, وَهُمَا يُرِيدَانِ أَنْ يَتْبَعَا جِنَازَةَ مَبْطُونٍ, فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ: أَلَمْ يَقُلْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَنْ يَقْتُلْهُ بَطْنُهُ فَلَنْ يُعَذَّبَ فِي قَبْرِهِ؟ فَقَالَ: بَلَى.

كتب (١٨٥٠٠), رسالة (١٨٣١٠).

١٨٦٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, أَخْبَرَنِي جَامِعُ بْنُ شَدَّادٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ يَسَارٍ, قَالَ: كَانَ سُلَيْمَانُ بْنُ صُرَدٍ, وَخَالِدُ بْنُ عُرْفُطَةَ قَاعِدَيْنِ, قَالَ: فَذُكِرَ أَنَّ رَجُلاً مَاتَ بِالْبَطَنِ, فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ: أَمَا سَمِعْتَ, أَومَا بَلَغَكَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ قَتَلَهُ بَطْنُهُ فَلَنْ يُعَذَّبَ فِي قَبْرِهِ؟ قَالَ الآخَرُ: بَلَى.

كتب (١٨٥٠١), رسالة (١٨٣١١).

١٨٦٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُرَّانُ, حَدَّثنا سَعِيدٌ الشَّيْبَانِيُّ, أَبُو سِنَانٍ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ: مَاتَ رَجُلٌ صَالِحٌ فَأُخْرِجَ بِجِنَازَتِهِ, فَلَمَّا رَجَعْنَا تَلَقَّانَا خَالِدُ بْنُ عُرْفُطَةَ, وَسُلَيْمَانُ بْنُ صُرَدٍ, وَكِلاَهُمَا قَدْ كَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ, فَقَالاَ: سَبَقْتُمُونَا بِهَذَا الرَّجُلِ الصَّالِحِ, فَذَكَرُوا أَنَّهُ كَانَ بِهِ بَطَنٌ, وَأَنَّهُمْ خَشُوا عَلَيْهِ الْحَرَّ, قَالَ: فَنَظَرَ أَحَدُهُمَا إِلَى صَاحِبِهِ, فَقَالَ: أَمَا سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ قَتَلَهُ بَطْنُهُ لَمْ يُعَذَّبْ فِي قَبْرِهِ؟.

كتب (١٨٥٠٢), رسالة (١٨٣١٢).

- حديث عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ رَضِي الله عَنهما (١)

١٨٦٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ, قَالَ: قُلْتُ لِعَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ: يَا أَبَا الْيَقْظَانِ, أَرَأَيْتَ هَذَا الأَمْرَ الَّذِي أَتَيْتُمُوهُ بِرَأْيِكُمْ, أَوْ شَيْءٌ عَهِدَهُ إِلَيْكُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ فَقَالَ: مَا عَهِدَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم شَيْئًا لَمْ يَعْهَدْهُ إِلَى النَّاسِ.

كتب (١٨٥٠٣), رسالة (١٨٣١٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “بقية حديث عمار بن ياسر رضي الله عنه”.

١٨٦٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُرَادِيِّ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلِمَةَ, قَالَ: قَالَ عَمَّارٌ قَالَ (١): لَمَّا هَجَانَا الْمُشْرِكُونَ, شَكَوْنَا ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: قُولُوا لَهُمْ كَمَا يَقُولُونَ لَكُمْ, قَالَ: فَلَقَدْ رَأَيْتُنَا نُعَلِّمُهُ إِمَاءَ أَهْلِ الْمَدِينَةِ.

كتب (١٨٥٠٤), رسالة (١٨٣١٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٨٦٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ, حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ, عَنْ نَاجِيَةَ الْعَنَزِيِّ, قَالَ: تَدَارَأَ عَمَّارٌ, وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ فِي التَّيَمُّمِ, فَقَالَ عَبْدُ اللهِ: لَوْ مَكَثْتُ شَهْرًا لاَ أَجِدُ فِيهِ الْمَاءَ لَمَا صَلَّيْتُ, فَقَالَ لَهُ عَمَّارٌ: أَمَا تَذْكُرُ إِذْ كُنْتُ أَنَا وَأَنْتَ فِي الإِبِلِ, فَأَجْنَبْتُ, فَتَمَعَّكْتُ تَمَعُّكَ الدَّابَّةِ, فَلَمَّا رَجَعْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَخْبَرْتُهُ بِالَّذِي صَنَعْتُ, فَقَالَ: إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ التَّيَمُّمُ؟.

كتب (١٨٥٠٥), رسالة (١٨٣١٥).

١٨٦٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي غَنِيَّةَ, قَالَ: حَدَّثنا عُقْبَةُ بْنُ الْمُغِيرَةِ, عَنْ جَدِّ أَبِيهِ الْمُخَارِقِ, قَالَ: لَقِيتُ عَمَّارًا يَوْمَ الْجَمَلِ وَهُو يَبُولُ فِي قَرْنٍ, فَقُلْتُ: أُقَاتِلُ مَعَكَ وَأَكُونُ (١) مَعَكَ, قَالَ: قَاتِلْ تَحْتَ رَايَةِ قَوْمِكَ, فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَسْتَحِبُّ لِلرَّجُلِ أَنْ يُقَاتِلَ تَحْتَ رَايَةِ قَوْمِهِ.

كتب (١٨٥٠٦), رسالة (١٨٣١٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “فأكون”.

١٨٦٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُرَيْشُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبْجَرَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ وَاصِلِ بْنِ حَيَّانَ, قَالَ: قَالَ أَبُو وَائِلٍ: خَطَبَنَا عَمَّارٌ, فَأَبْلَغَ وَأَوْجَزَ, فَلَمَّا نَزَلَ, قُلْنَا: يَا أَبَا الْيَقْظَانِ, لَقَدْ أَبْلَغْتَ وَأَوْجَزْتَ, فَلَوْ كُنْتَ تَنَفَّسْتَ, قَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ طُولَ صَلاَةِ الرَّجُلِ وَقِصَرَ خُطْبَتِهِ مَئِنَّةٌ مِنْ فِقْهِهِ, فَأَطِيلُوا الصَّلاَةَ وَأَقْصِرُوا الْخُطْبَةَ, فَإِنَّ مِنَ الْبَيَانِ سِحْرًا.

كتب (١٨٥٠٧), رسالة (١٨٣١٧).

١٨٦٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ, عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ, قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يُصَلِّي, فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ, فَرَدَّ عَلَيَّ السَّلاَمَ.

كتب (١٨٥٠٨), رسالة (١٨٣١٨).

١٨٦٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, وَيُونُسُ, قَالاَ: حَدَّثنا أَبَانُ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ عَزْرَةَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ يُونُسُ: أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ التَّيَمُّمِ, فَقَالَ: ضَرْبَةٌ لِلْكَفَّيْنِ وَالْوَجْهِ, وَقَالَ (١) عَفَّانُ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ فِي التَّيَمُّمِ: ضَرْبَةٌ لِلْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ.

كتب (١٨٥٠٩), رسالة (١٨٣١٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قال”.

١٨٦١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ ثَرْوَانَ بْنِ مِلْحَانَ, قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا فِي الْمَسْجِدِ, فَمَرَّ عَلَيْنَا عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ, فَقُلْنَا لَهُ: حَدِّثْنَا مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ فِي الْفِتْنَةِ, فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: يَكُونُ بَعْدِي قَوْمٌ يَأْخُذُونَ الْمُلْكَ, يَقْتُلُ عَلَيْهِ بَعْضُهُمْ بَعْضًا.

قَالَ: قُلْنَا لَهُ: لَوْ حَدَّثنا غَيْرُكَ مَا صَدَّقْنَاهُ, قَالَ: فَإِنَّهُ سَيَكُونُ.

كتب (١٨٥١٠), رسالة (١٨٣٢٠).

١٨٦١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ, حَدَّثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خُثَيْمٍ الْمُحَارِبِيُّ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خُثَيْمٍ, أَبِي يَزِيدَ, عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ, قَالَ: كُنْتُ أَنَا وَعَلِيٌّ رَفِيقَيْنِ فِي غَزْوَةِ ذَاتِ الْعُشَيْرَةِ, فَلَمَّا نَزَلَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَقَامَ بِهَا, رَأَيْنَا نَاسًا مِنْ بَنِي مُدْلِجٍ يَعْمَلُونَ فِي عَيْنٍ لَهُمْ فِي نَخْلٍ, فَقَالَ لِي عَلِيٌّ: يَا أَبَا الْيَقْظَانِ, هَلْ لَكَ أَنْ نَأْتِيَ هَؤُلاَءِ فَنَنْظُرَ كَيْفَ يَعْمَلُونَ, فَجِئْنَاهُمْ فَنَظَرْنَا إِلَى عَمَلِهِمْ سَاعَةً, ثُمَّ غَشِيَنَا النَّوْمُ, فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَعَلِيٌّ فَاضْطَجَعْنَا فِي صَوْرٍ مِنَ النَّخْلِ فِي دَقْعَاءَ مِنَ التُّرَابِ, فَنِمْنَا فَواللهِ مَا أَهَبَّنَا, إِلاَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُحَرِّكُنَا بِرِجْلِهِ, وَقَدْ تَتَرَّبْنَا مِنْ تِلْكَ الْدَّقْعَاءِ, فَيَوْمَئِذٍ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِعَلِيٍّ: يَا أَبَا تُرَابٍ, لِمَا يَرَى عَلَيْهِ مِنَ التُّرَابِ, قَالَ: أَلاَ أُحَدِّثُكُمَا بِأَشْقَى النَّاسِ رَجُلَيْنِ؟ قُلْنَا: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: أُحَيْمِرُ ثَمُودَ الَّذِي عَقَرَ النَّاقَةَ, وَالَّذِي يَضْرِبُكَ يَا عَلِيُّ عَلَى هَذِهِ، يَعْنِي قَرْنَهُ, حَتَّى يَبُلَّ (١) مِنْهُ هَذِهِ، يَعْنِي لِحْيَتَهُ.

كتب (١٨٥١١), رسالة (١٨٣٢١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “تُبل”.

١٨٦١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنْ صَالِحٍ, قَالَ: قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَرَّسَ بِأُولاَتِ الْجَيْشِ, وَمَعَهُ عَائِشَةُ زَوْجَتُهُ, فَانْقَطَعَ عِقْدٌ لَهَا مِنْ جَزْعِ ظَفَارِ, فَحَبَسَ النَّاسَ ابْتِغَاءُ عِقْدِهَا ذَلِكَ, حَتَّى أَضَاءَ الْفَجْرُ, وَلَيْسَ مَعَ النَّاسِ مَاءٌ, فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى رَسُولِهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رُخْصَةَ التَّطَهُّرِ بِالصَّعِيدِ الطَّيِّبِ, فَقَامَ الْمُسْلِمُونَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَضَرَبُوا بِأَيْدِيهِمُ الأَرْضَ, ثُمَّ رَفَعُوا أَيْدِيَهُمْ, وَلَمْ يَقْبِضُوا مِنَ التُّرَابِ شَيْئًا, فَمَسَحُوا بِهَا وُجُوهَهُمْ وَأَيْدِيَهُمْ إِلَى الْمَنَاكِبِ, وَمِنْ بُطُونِ أَيْدِيهِمْ إِلَى الآبَاطِ, وَلاَ يَغْتَرُّ بِهَذَا النَّاسُ, وَبَلَغَنَا أَنَّ أَبَا بَكْرٍ قَالَ لِعَائِشَةَ رَضِي الله عَنهما: وَاللهِ مَا عَلِمْتُ إِنَّكِ لَمُبَارَكَةٌ.

كتب (١٨٥١٢), رسالة (١٨٣٢٢).

١٨٦١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيُّ, عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ بْنِ ثَوْبَانَ, عَنِ ابْنِ لاَسٍ الْخُزَاعِيِّ, قَالَ: دَخَلَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ الْمَسْجِدَ, فَرَكَعَ فِيهِ رَكْعَتَيْنِ أَخَفَّهُمَا وَأَتَمَّهُمَا, قَالَ: ثُمَّ جَلَسَ فَقُمْنَا إِلَيْهِ فَجَلَسْنَا عِنْدَهُ, ثُمَّ قُلْنَا لَهُ: لَقَدْ خَفَّفْتَ رَكْعَتَيْكَ هَاتَيْنِ جِدًّا يَا أَبَا الْيَقْظَانِ, فَقَالَ: إِنِّي بَادَرْتُ بِهِمَا الشَّيْطَانَ أَنْ يَدْخُلَ عَلَيَّ فِيهِمَا, قَالَ: فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (١٨٥١٣), رسالة (١٨٣٢٣).

١٨٦١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ أَبِي هَاشِمٍ, عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ, قَالَ: صَلَّى عَمَّارٌ صَلاَةً فَجَوَّزَ فِيهَا, فَسُئِلَ, أَوْ فَقِيلَ لَهُ, فَقَالَ: مَا خَرَمْتُ مِنْ صَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٨٥١٤), رسالة (١٨٣٢٤).

١٨٦١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ الأَزْرَقُ, عَنْ شَرِيكٍ, عَنْ أَبِي هَاشِمٍ, عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ, قَالَ: صَلَّى بِنَا عَمَّارٌ صَلاَةً, فَأَوْجَزَ فِيهَا, فَأَنْكَرُوا ذَلِكَ, فَقَالَ: أَلَمْ أُتِمَّ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ؟ قَالُوا: بَلَى, قَالَ: أَمَا إِنِّي قَدْ دَعَوْتُ فِيهِمَا بِدُعَاءٍ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَدْعُو بِهِ, اللَّهُمَّ بِعِلْمِكَ الْغَيْبَ, وَقُدْرَتِكَ عَلَى الْخَلْقِ, أَحْيِنِي مَا عَلِمْتَ الْحَيَاةَ خَيْرًا لِي, وَتَوفَّنِي إِذَا كَانَتِ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي, أَسْأَلُكَ خَشْيَتَكَ فِي الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ, وَكَلِمَةَ الْحَقِّ فِي الْغَضَبِ وَالرِّضَا, وَالْقَصْدَ فِي الْفَقْرِ وَالْغِنَى, وَلَذَّةَ النَّظَرِ إِلَى وَجْهِكَ, وَالشَّوْقَ إِلَى لِقَائِكَ, وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ ضَرَّاءَ مُضِرَّةٍ, وَمِنْ فِتْنَةٍ مُضِلَّةٍ, اللَّهُمَّ زَيِّنَّا بِزِينَةِ الإِيمَانِ, وَاجْعَلْنَا هُدَاةً مُهْتَدِينَ (١).

كتب (١٨٥١٥), رسالة (١٨٣٢٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “مهديين”.

١٨٦١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ خُثَيْمٍ (١), عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ, حَدَّثَنِي أَبُو يَزِيدَ بْنُ خُثَيْمٍ, عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ, قَالَ: كُنْتُ أَنَا وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِي الله عَنه رَفِيقَيْنِ فِي غَزْوَةِ الْعُشَيْرَةِ, فَمَرَرْنَا بِرِجَالٍ مِنْ بَنِي مُدْلِجٍ يَعْمَلُونَ فِي نَخْلٍ لَهُمْ, فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ عِيسَى بْنِ يُونُسَ.

كتب (١٨٥١٦), رسالة (١٨٣٢٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن يَزيد بن محمد بن خُثيم”.

- قال أَبو نُعيم: اختُلِف على محمد بن إِسحاق فيه، فتابَع إبراهيم بن سعد، وَيُونُس بن بُكير، وَصدقة بن سابق، وَعيسى بن يُونُس، على هذا.

يعني على قول ابن إِسحاق: حَدثني يزيد بن محمد بن يزيد بن خُثَيم.

وخالفهم محمد بن سلمة الحَراني، فروى عن مُحمد بن إِسحاق، عن مُحمد بن يزيد بن خُثَيم، عن مُحمد بن كعب. “معرفة الصحابة” ١/١٨٤.

١٨٦١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ سَلَمَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ, عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ مِنَ الْفِطْرَةِ أَوِ الْفِطْرَةُ الْمَضْمَضَةَ وَالاِسْتِنْشَاقَ, وَقَصَّ الشَّارِبِ وَالسِّواكَ وَتَقْلِيمَ الأَظْفَارِ وَغَسْلَ الْبَرَاجِمِ, وَنَتْفَ الإِبْطِ, وَالاِسْتِحْدَادَ, وَالاِخْتِتَانَ, وَالاِنْتِضَاحَ.

كتب (١٨٥١٧), رسالة (١٨٣٢٧).

١٨٦١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ شَقِيقٍ, قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا مَعَ أَبِي مُوسَى, وَعَبْدِ اللهِ, قَالَ: فَقَالَ أَبُو مُوسَى: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ, أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ رَجُلاً لَمْ يَجِدِ الْمَاءَ, وَقَدْ أَجْنَبَ شَهْرًا مَا كَانَ يَتَيَمَّمُ؟ قَالَ: لاَ, وَلَوْ لَمْ يَجِدِ الْمَاءَ شَهْرًا, قَالَ: فَقَالَ لَهُ أَبُو مُوسَى: فَكَيْفَ تَصْنَعُونَ بِهَذِهِ الآيَةِ فِي سُورَةِ الْمَائِدَةِ: {فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا} قَالَ: فَقَالَ عَبْدُ اللهِ: لَوْ رُخِّصَ لَهُمْ فِي هَذَا لأَوْشَكُوا إِذَا بَرَدَ عَلَيْهِمُ الْمَاءُ أَنْ يَتَيَمَّمُوا الصَّعِيدَ, ثُمَّ يُصَلُّوا, قَالَ: فَقَالَ لَهُ أَبُو مُوسَى: إِنَّمَا (١) كَرِهْتُمْ ذَا لِهَذَا؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ لَهُ أَبُو مُوسَى: أَلَمْ تَسْمَعْ لِقَوْلِ عَمَّارٍ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي حَاجَةٍ, فَأَجْنَبْتُ, فَلَمْ أَجِدِ الْمَاءَ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وإنما”.

فَتَمَرَّغْتُ فِي الصَّعِيدِ كَمَا تَمَرَّغُ الدَّابَّةُ, ثُمَّ أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ, فَقَالَ: إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ أَنْ تَقُولَ, وَضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى الأَرْضِ, ثُمَّ مَسَحَ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا بِصَاحِبَتِهَا, ثُمَّ مَسَحَ بِهَا وَجْهَهُ, لَمْ يُجِزِ الأَعْمَشُ الْكَفَّيْنِ, قَالَ: فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللهِ: أَلَمْ تَرَ عُمَرَ لَمْ يَقْنَعْ بِقَوْلِ عَمَّارٍ, قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: قَالَ أَبِي: وَقَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ مَرَّةً, قَالَ: فَضَرَبَ بِيَدِهِ (١) عَلَى الأَرْضِ, ثُمَّ نَفَضَهُمَا, ثُمَّ ضَرَبَ بِشِمَالِهِ عَلَى يَمِينِهِ, وَيَمِينِهِ عَلَى شِمَالِهِ عَلَى الْكَفَّيْنِ, ثُمَّ مَسَحَ وَجْهَهُ.

كتب (١٨٥١٨), رسالة (١٨٣٢٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “بيديه”.

١٨٦١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ الأَعْمَشُ, حَدَّثنا شَقِيقٌ, قَالَ: كُنْتُ قَاعِدًا مَعَ عَبْدِ اللهِ, وَأَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ, فَقَالَ أَبُو مُوسَى لِعَبْدِ اللهِ: لَوْ أَنَّ رَجُلاً لَمْ يَجِدِ الْمَاءَ لَمْ يُصَلِّ, فَقَالَ عَبْدُ اللهِ: لاَ, فَقَالَ أَبُو مُوسَى: أَمَا تَذْكُرُ إِذْ قَالَ عَمَّارٌ لِعُمَرَ: أَلاَ تَذْكُرُ إِذْ بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَإِيَّاكَ فِي إِبِلٍ, فَأَصَابَتْنِي جَنَابَةٌ, فَتَمَرَّغْتُ فِي التُّرَابِ, فَلَمَّا رَجَعْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَخْبَرْتُهُ, فَضَحِكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَالَ: إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ أَنْ تَقُولَ هَكَذَا,

وضَرَبَ بِكَفَّيْهِ إِلَى الأَرْضِ, ثُمَّ مَسَحَ كَفَّيْهِ جَمِيعًا, وَمَسَحَ وَجْهَهُ مَسْحَةً وَاحِدَةً بِضَرْبَةٍ وَاحِدَةٍ, فَقَالَ عَبْدُ اللهِ: لاَ جَرَمَ مَا رَأَيْتَ عُمَرَ قَنِعَ بِذَاكَ (١), قَالَ: فَقَالَ لَهُ أَبُو مُوسَى: فَكَيْفَ بِهَذِهِ الآيَةِ فِي سُورَةِ النِّسَاءِ: {فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا} قَالَ: فَمَا دَرَى عَبْدُ اللهِ مَا يَقُولُ, وَقَالَ: لَوْ رَخَّصْنَا لَهُمْ فِي التَّيَمُّمِ لأَوْشَكَ أَحَدُهُمْ إِنْ بَرَدَ الْمَاءُ عَلَى جِلْدِهِ أَنْ يَتَيَمَّمَ.

قَالَ عَفَّانُ: وَأَنْكَرَهُ يَحْيَى، يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ, فَسَأَلْتُ حَفْصَ بْنَ غِيَاثٍ, فَقَالَ: كَانَ الأَعْمَشُ يُحَدِّثُنَا بِهِ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ, وَذَكَرَ أَبَا وَائِلٍ.

كتب (١٨٥١٩), رسالة (١٨٣٢٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “بذلك”.

١٨٦٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سُلَيْمَانَ, عَنْ أَبِي وَائِلٍ, قَالَ: قَالَ أَبُو مُوسَى لِعَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ: إِنْ لَمْ نَجِدِ الْمَاءَ لاَ نُصَلِّي, قَالَ: فَقَالَ عَبْدُ اللهِ: نَعَمْ, إِنْ لَمْ نَجِدِ الْمَاءَ شَهْرًا لَمْ نُصَلِّ, وَلَوْ رَخَّصْتُ لَهُمْ فِي هَذَا كَانَ إِذَا وَجَدَ أَحَدُهُمُ الْبَرْدَ قَالَ هَكَذَا، يَعْنِي تَيَمَّمَ وَصَلَّى قَالَ: فَقُلْتُ لَهُ: فَأَيْنَ قَوْلُ عَمَّارٍ لِعُمَرَ؟ قَالَ: إِنِّي لَمْ أَرَ عُمَرَ قَنِعَ بِقَوْلِ عَمَّارٍ.

كتب (١٨٥٢٠), رسالة (١٨٣٣٠).

١٨٦٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ الْحَكَمِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ قَالَ: لَمَّا بَعَثَ عَلِيٌّ عَمَّارًا وَالْحَسَنَ إِلَى الْكُوفَةِ لِيَسْتَنْفِرَاهُمْ فَخَطَبَ عَمَّارٌ, فَقَالَ: إِنِّي لأَعْلَمُ أَنَّهَا زَوْجَتُهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ, وَلَكِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ ابْتَلاَكُمْ لِتَتَّبِعُوهُ, أَوْ إِيَّاهَا.

كتب (١٨٥٢١), رسالة (١٨٣٣١).

١٨٦٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ الْحَكَمِ, عَنْ ذَرٍّ, عَنِ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَجُلاً أَتَى عُمَرَ فَقَالَ: إِنِّي أَجْنَبْتُ, فَلَمْ أَجِدْ مَاءً, فَقَالَ عُمَرُ: لاَ تُصَلِّ, فَقَالَ عَمَّارٌ: أَمَا تَذْكُرُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ أَنَا وَأَنْتَ فِي سَرِيَّةٍ, فَأَجْنَبْنَا, فَلَمْ نَجِدْ مَاءً, فَأَمَّا أَنْتَ, فَلَمْ تُصَلِّ, وَأَمَّا أَنَا فَتَمَعَّكْتُ فِي التُّرَابِ فَصَلَّيْتُ, فَلَمَّا أَتَيْنَا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ, فَقَالَ: إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ, وَضَرَبَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِيَدِهِ إِلَى الأَرْضِ, ثُمَّ نَفَخَ فِيهَا, وَمَسَحَ بِهَا وَجْهَهُ وَكَفَّيْهِ.

كتب (١٨٥٢٢), رسالة (١٨٣٣٢).

١٨٦٢٣ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدٌ (١) , حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ, عَنْ ذَرٍّ, عَنِ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَجُلاً أَتَى عُمَرَ, فَذَكَرَ ابْنُ جَعْفَرٍ مِثْلَ حَدِيثِ الْحَكَمِ, وَزَادَ قَالَ: وَسَلَمَةُ شَكَّ, قَالَ: لاَ أَدْرِي قَالَ فِيهِ الْمِرْفَقَيْنِ, أَوْ إِلَى الْكَفَّيْنِ, فَقَالَ عُمَرُ: بَلَى نُولِّيكَ مَا تَولَّيْتَ.

كتب (١٨٥٢٣) , رسالة (١٨٣٣٣).

_حاشية__________

(١) في النسخ الخطية: “ع”، و“ك”، ونسخة على كل من: “ص”، و“ح”، وطبعَتَي عالم الكتب, والرسالة: “محمد بن جعفر”، والمثبت من: “كو١٦”، و“ظ١٣”، و“ص”، و“ح”، و“صل”، وعنهم طبعة المكنز.

أما ابن حجر فقد استبدل محمد بن جعفر بعفان، في كتابيه “أطراف المسند” (٦٥٠٤)، و“إتحاف المهرة” (١٤٩٣٣)، والراجح ما جاء في النسخ الخطية والطبعات الثلاث، للأسباب التالية:

- أورد ابن كثير هذا الحديث في “جامع المسانيد والسنن” (٧٨١٥) بما يوافق ما جاء في النسخ الخطية والطبعات الثلاث.

- لم يتابع ابن حجر أحد في نسبة هذا الحديث للمسند من طريق عفان.

- لم نجد فيما وقفنا عليه من كتب الحديث أي متابعة للإمام أحمد على رواية هذا الحديث من طريق عفان.

- رواية محمد بن جعفر التي جاءت في النسخ الخطية والطبعات الثلاث، لا يمكن أن تكون تصحيفاً، فقد قال الإمام أحمد في آخرها: “ فذكر ابن جعفر مثل حديث الحكم”، يقصد الحديث السابق.

- أخرج أبو نعيم الأصفهاني هذا الحديث في مستخرجه على صحيح مسلم (٨١٣) من طريق الإمام أحمد عن محمد بن جعفر عن شعبة عن سلمة.

١٨٦٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ شَقِيقٍ, قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا مَعَ عَبْدِ اللهِ, وَأَبِي مُوسَى, فَقَالَ أَبُو مُوسَى: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ, الرَّجُلُ يُجْنِبُ, وَلاَ يَجِدُ الْمَاءَ أَيُصَلِّي؟ قَالَ: لاَ, قَالَ: أَلَمْ تَسْمَعْ قَوْلَ عَمَّارٍ لِعُمَرَ, إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعَثَنِي أَنَا وَأَنْتَ, فَأَجْنَبْتُ فَتَمَعَّكْتُ بِالصَّعِيدِ, فَأَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَخْبَرْنَاهُ, فَقَالَ: إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ هَكَذَا, وَمَسَحَ وَجْهَهُ وَكَفَّيْهِ وَاحِدَةً فَقَالَ: إِنِّي لَمْ أَرَ عُمَرَ قَنِعَ بِذَلِكَ, قَالَ: فَكَيْفَ تَصْنَعُونَ بِهَذِهِ الآيَةِ: {فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا}؟ قَالَ: إِنَّا لَوْ رَخَّصْنَا لَهُمْ فِي هَذَا, كَانَ أَحَدُهُمْ إِذَا وَجَدَ الْمَاءَ الْبَارِدَ تَمَسَّحَ بِالصَّعِيدِ, قَالَ الأَعْمَشُ: فَقُلْتُ لِشَقِيقٍ: فَمَا كَرِهَهُ, إِلاَّ لِهَذَا.

كتب (١٨٥٢٤), رسالة (١٨٣٣٤).

- حديث عَبْدِ اللهِ بْنِ ثَابِتٍ رَضِي الله عَنه

١٨٦٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ جَابِرٍ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ ثَابِتٍ, قَالَ: جَاءَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي مَرَرْتُ بِأَخٍ لِي مِنْ قُرَيْظَةَ (١), فَكَتَبَ لِي جَوامِعَ مِنَ التَّوْرَاةِ, أَلاَ أَعْرِضُهَا عَلَيْكَ؟ قَالَ: فَتَغَيَّرَ وَجْهُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ عَبْدُ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ ثَابِتٍ, فَقُلْتُ لَهُ: أَلاَ تَرَى مَا بِوجْهِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ فَقَالَ عُمَرُ: رَضِينَا بِاللهِ رَبًّا, وَبِالإِسْلاَمِ دِينًا, وَبِمُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم رَسُولاً, قَالَ: فَسُرِّيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَالَ: وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ, لَوْ أَصْبَحَ فِيكُمْ مُوسَى, ثُمَّ اتَّبَعْتُمُوهُ وَتَرَكْتُمُونِي لَضَلَلْتُمْ, إِنَّكُمْ حَظِّي مِنَ الأُمَمِ, وَأَنَا حَظُّكُمْ مِنَ النَّبِيِّينَ.

كتب (١٨٥٢٥), رسالة (١٨٣٣٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “بني قريظة”.

- حديث عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ رَضِي الله عَنه

١٨٦٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا خَالِدٌ, عَنْ أَبِي الْعَلاَءِ بْنِ الشِّخِّيرِ, عَنْ أَخِيهِ مُطَرِّفٍ, عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنِ الْتَقَطَ لُقَطَةً فَلْيُشْهِدْ ذَا عَدْلٍ, أَوْ ذَويْ عَدْلٍ, ثُمَّ لاَ يَكْتُمْ, وَلاَ يُغَيِّبْ, فَإِنْ جَاءَ رَبُّهَا فَهُو أَحَقُّ بِهَا, وَإِلاَّ فَإِنَّمَا هُو مَالُ اللهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ.

كتب (١٨٥٢٦), رسالة (١٨٣٣٦).

١٨٦٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, قَالَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْمُسْتَبَّانِ (١) مَا قَالاَ عَلَى الْبَادِئِ مَا لَمْ يَعْتَدِ الْمَظْلُومُ, وَالْمُسْتَبَّانِ شَيْطَانَانِ يَتَكَاذَبَانِ وَيَتَهَاتَرَانِ.

كتب (١٨٥٢٧), رسالة (١٨٣٣٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “إثم المستبين”.

١٨٦٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ, عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ الْمُجَاشِعِيِّ, رَفَعَ الْحَدِيثَ, قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ أَمَرَنِي أَنْ أُعَلِّمَكُمْ مَا جَهِلْتُمْ مِمَّا عَلَّمَنِي يَوْمِي هَذَا.

كتب (١٨٥٢٨), رسالة (١٨٣٣٨).

١٨٦٢٩- وَإِنَّهُ قَالَ: إِنَّ كُلَّ مَالٍ نَحَلْتُهُ (١) عِبَادِي فَهُو لَهُمْ حَلاَلٌ, فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ هِشَامٍ, عَنْ قَتَادَةَ, وَقَالَ: وَأَهْلُ النَّارِ خَمْسَةٌ, الضَّعِيفُ الَّذِي لاَ زَبْرَ لَهُ, الَّذِينَ هُمْ فِيكُمْ تَبَعٌ لاَ يَبْتَغُونَ أَهْلاً, وَلاَ مَالاً.

كتب (١٨٥٢٨), رسالة (١٨٣٣٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “إن كل ما نحلته”.

١٨٦٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا عَوْفٌ, عَنْ حَكِيمٍ الأَثْرَمِ, عَنِ الْحَسَنِ, قَالَ: حَدَّثَنِي مُطَرِّفُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, حَدَّثَنِي عِيَاضُ بْنُ حِمَارٍ الْمُجَاشِعِيُّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي خُطْبَةٍ خَطَبَهَا قَالَ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ أَمَرَنِي أَنْ أُعَلِّمَكُمْ مَا جَهِلْتُمْ مِمَّا عَلَّمَنِي يَوْمِي هَذَا, وَإِنَّ كُلَّ مَالٍ نَحَلْتُهُ عِبَادِي فَهُو لَهُمْ حَلاَلٌ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (١٨٥٢٩), رسالة (١٨٣٣٩).

١٨٦٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, حَدَّثنا الْعَلاَءُ بْنُ زِيَادٍ الْعَدَوِيُّ, قَالَ: وَحَدَّثَنِي يَزِيدُ أَخُو مُطَرِّفٍ, قَالَ: وَحَدَّثَنِي عُقْبَةُ, كُلُّ هَؤُلاَءِ يَقُولُ: حَدَّثَنِي مُطَرِّفٌ, أَنَّ عِيَاضَ بْنَ حِمَارٍ حَدَّثَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ فِي خُطْبَتِهِ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ أَمَرَنِي أَنْ أُعَلِّمَكُمْ مَا جَهِلْتُمْ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ, وَقَالَ: الضَّعِيفُ الَّذِي لاَ زَبْرَ لَهُ, الَّذِينَ هُمْ فِيكُمْ تَبَعٌ لاَ يَبْتَغُونَ أَهْلاً, وَلاَ مَالاً, قَالَ: قَالَ رَجُلٌ لِمُطَرِّفٍ: يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ, أَمِنَ الْمَوالِي هُو, أَوْ مِنَ الْعَرَبِ؟ قَالَ: هُو التَّابِعَةُ يَكُونُ لِلرَّجُلِ يُصِيبُ مَنْ خَدَمَهُ سِفَاحًا غَيْرَ نِكَاحٍ,

وقَالَ: أَهْلُ الْجَنَّةِ ثَلاَثَةٌ, ذُو سُلْطَانٍ مُقْسِطٌ مُصَدِّقٌ مُوقِنٌ, وَرَجُلٌ رَحِيمٌ رَقِيقُ الْقَلْبِ بِكُلِّ ذِي قُرْبَى وَمُسْلِمٍ, وَرَجُلٌ عَفِيفٌ فَقِيرٌ مُتَصَدِّقٌ, قَالَ هَمَّامٌ: قَالَ بَعْضُ أَصْحَابِ قَتَادَةَ: وَلاَ أَعْلَمُهُ, إِلاَّ قَالَ: يُونُسُ الإِسْكَافُ, قَالَ لِي: إِنَّ قَتَادَةَ لَمْ يَسْمَعْ حَدِيثَ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ مِنْ مُطَرِّفٍ, قُلْتُ: هُو حَدَّثنا عَنْ مُطَرِّفٍ وَتَقُولُ أَنْتَ: لَمْ يَسْمَعْهُ مِنْ مُطَرِّفٍ, قَالَ: فَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ, فَجَعَلَ يَسْأَلُهُ وَاجْتَرَأَ عَلَيْهِ, قَالَ: فَقُلْنَا لِلأَعْرَابِيِّ: سَلْهُ هَلْ سَمِعَ حَدِيثَ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ مِنْ مُطَرِّفٍ؟ فَسَأَلَهُ, فَقَالَ: لاَ, حَدَّثَنِي أَرْبَعَةٌ عَنْ مُطَرِّفٍ, فَسَمَّى ثَلاَثَةً الَّذِي قُلْتُ لَكُمْ.

كتب (١٨٥٣٠), رسالة (١٨٣٤٠).

١٨٦٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ يَزِيدَ أَخِي مُطَرِّفٍ, عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِثْمُ الْمُسْتَبَّيْنِ مَا قَالاَ عَلَى الْبَادِئِ, حَتَّى يَعْتَدِيَ الْمَظْلُومُ, أَوْ مَا لَمْ يَعْتَدِ الْمَظْلُومُ.

كتب (١٨٥٣١), رسالة (١٨٣٤١).

١٨٦٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, بِهَذَا الإِسْنَادِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْمُسْتَبَّانِ شَيْطَانَانِ يَتَكَاذَبَانِ وَيَتَهَاتَرَانِ.

كتب (١٨٥٣٢), رسالة (١٨٣٤٢).

١٨٦٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ خَالِدًا, يُحَدِّثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ, عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ الشِّخِّيرِ, عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَنِ الْتَقَطَ لُقَطَةً فَلْيُشْهِدْ ذَويْ عَدْلٍ, أَوْ ذَا عَدْلٍ, خَالِدٌ الشَّاكُّ, وَلاَ يَكْتُمْ, وَلاَ يُغَيِّبْ, فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا فَهُو أَحَقُّ بِهَا, وَإِلاَّ فَهُو مَالُ اللهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ.

كتب (١٨٥٣٣), رسالة (١٨٣٤٣).

١٨٦٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ يَقُولُ: مُطَرِّفٌ أَكْبَرُ مِنَ الْحَسَنِ بِعِشْرِينَ سَنَةً, وَأَبُو الْعَلاَءِ أَكْبَرُ مِنَ الْحَسَنِ بِعَشْرِ سِنِينَ, قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَالَ أَبِي: حَدَّثَنِيهِ أَخٌ لأَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي الأَسْوَدِ, عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي عَقِيلٍ الدَّوْرَقِيِّ, بِهَذَا.

كتب (١٨٥٣٤), رسالة (١٨٣٤٤).

- حديث حَنْظَلَةَ الْكَاتِبِ الأُسَيِّدِيِّ رَضِي الله عَنه

١٨٦٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ حَنْظَلَةَ الْكَاتِبِ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ حَافَظَ عَلَى الصَّلَواتِ الْخَمْسِ رُكُوعِهِنَّ وَسُجُودِهِنَّ وَوُضُوئِهِنَّ وَمَواقِيتِهِنَّ, وَعَلِمَ أَنَّهُنَّ حَقٌّ مِنْ عِنْدِ اللهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ, أَوْ قَالَ: وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ.

كتب (١٨٥٣٥), رسالة (١٨٣٤٥).

١٨٦٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ حَنْظَلَةَ الأُسَيِّدِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ حَافَظَ عَلَى الصَّلَواتِ الْخَمْسِ عَلَى وُضُوئِهَا وَمَواقِيتِهَا وَرُكُوعِهَا وَسُجُودِهَا, يَرَاهَا حَقًّا للهِ عَلَيْهِ حُرِّمَ عَلَى النَّارِ.

كتب (١٨٥٣٦), رسالة (١٨٣٤٦).

- حديث النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٨٦٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ خَيْثَمَةَ, وَالشَّعْبِيِّ, عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: حَلاَلٌ بَيِّنٌ وَحَرَامٌ بَيِّنٌ وَشُبُهَاتٌ بَيْنَ ذَلِكَ, فَمَنْ (١) تَرَكَ الشُّبُهَاتِ فَهُو لِلْحَرَامِ أَتْرَكُ, وَمَحَارِمُ اللهِ حِمًى, فَمَنْ أَرْتَعَ حَوْلَ الْحِمَى كَانَ قَمِنًا أَنْ يَرْتَعَ فِيهِ.

كتب (١٨٥٣٧), رسالة (١٨٣٤٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “من”.

١٨٦٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, قَالَ: حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ خَيْثَمَةَ, وَالشَّعْبِيِّ, عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي, ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ, ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ, ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ (١), ثُمَّ يَأْتِي قَوْمٌ تَسْبِقُ أَيْمَانُهُمْ شَهَادَتَهُمْ, وَشَهَادَتُهُمْ أَيْمَانَهُمْ.

كتب (١٨٥٣٨), رسالة (١٨٣٤٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلون الذين يلونهم”.

١٨٦٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, وَيُونُسُ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ, عَنْ خَيْثَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: خَيْرُ هَذِهِ الأُمَّةِ الْقَرْنُ الَّذِينَ بُعِثْتُ فِيهِمْ, ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ, ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ, ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَ الَّذِينَ (١) يَلُونَهُمْ, قَالَ حَسَنٌ: ثُمَّ يَنْشَأُ أَقْوَامٌ تَسْبِقُ أَيْمَانُهُمْ شَهَادَتَهُمْ وَشَهَادَتُهُمْ أَيْمَانَهُمْ.

كتب (١٨٥٣٩), رسالة (١٨٣٤٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “يلون الذين” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٨٦٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ, عَنْ عَامِرٍ, عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ, رَفَعَهُ قَالَ: إِنَّ مِنَ الزَّبِيبِ خَمْرًا, وَمِنَ التَّمْرِ خَمْرًا, وَمِنَ الْحِنْطَةِ خَمْرًا, وَمِنَ الشَّعِيرِ خَمْرًا, وَمِنَ الْعَسَلِ خَمْرًا.

كتب (١٨٥٤٠), رسالة (١٨٣٥٠).

١٨٦٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَارِثِ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, فَذَكَرَ حَدِيثًا قَالَ: وَحَدَّثَ (١) عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ رَجُلٍ, عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ: كَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: وَكَانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ, ثُمَّ يَسْأَلُ, ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ, ثُمَّ يَسْأَلُ, حَتَّى انْجَلَتِ الشَّمْسُ, قَالَ: فَقَالَ: إِنَّ نَاسًا مِنْ أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ يَقُولُونَ, أَوْ يَزْعُمُونَ أَنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ إِذَا انْكَسَفَ وَاحِدٌ مِنْهُمَا, فَإِنَّمَا يَنْكَسِفُ لِمَوْتِ عَظِيمٍ مِنْ عُظَمَاءِ أَهْلِ الأَرْضِ, وَإِنَّ ذَاكَ لَيْسَ كَذَاكَ, وَلَكِنَّهُمَا خَلْقَانِ مِنْ خَلْقِ اللهِ, فَإِذَا تَجَلَّى اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لِشَيْءٍ مِنْ خَلْقِهِ خَشَعَ لَهُ.

كتب (١٨٥٤١), رسالة (١٨٣٥١).

_حاشية__________

(١) في “أَطراف المسند”، و“إِتحاف المهرة” لابن حَجَر (١٧٠٩٥): “قال: وحُدثث”.

١٨٦٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنِ الأَعْمَشِ, وَمَنْصُورٍ, عَنْ ذَرٍّ, عَنْ يُسَيْعٍ الْكِنْدِيِّ, عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ الدُّعَاءَ هُو الْعِبَادَةُ, ثُمَّ قَرَأَ: {ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي}.

كتب (١٨٥٤٢), رسالة (١٨٣٥٢).

١٨٦٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ, عَنِ الْعَوَّامِ, قَالَ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ, مِنْ آلِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ, عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ, قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَنَحْنُ فِي الْمَسْجِدِ بَعْدَ صَلاَةِ الْعِشَاءِ, فَرَفَعَ بَصَرَهُ إِلَى السَّمَاءِ, ثُمَّ خَفَضَ, حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ قَدْ حَدَثَ فِي السَّمَاءِ شَيْءٌ, فَقَالَ: أَلاَ إِنَّهُ سَيَكُونُ بَعْدِي أُمَرَاءُ يَكْذِبُونَ وَيَظْلِمُونَ, فَمَنْ صَدَّقَهُمْ بِكَذِبِهِمْ, وَمَالأَهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ, فَلَيْسَ مِنِّي, وَلاَ أَنَا مِنْهُ (١), وَمَنْ لَمْ يُصَدِّقْهُمْ بِكَذِبِهِمْ, وَلَمْ يُمَالِئْهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ, فَهُو مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ, أَلاَ وَإِنَّ دَمَ الْمُسْلِمِ كَفَّارَتُهُ, أَلاَ وَإِنَّ سُبْحَانَ اللهِ, وَالْحَمْدُ للهِ, وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, وَاللهُ أَكْبَرُ, هُنَّ الْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ.

كتب (١٨٥٤٣), رسالة (١٨٣٥٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ولا أنه منه”.

١٨٦٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ, أَنَّ أَبَاهُ نَحَلَهُ نُحْلاً, فَقَالَتْ لَهُ أُمُّ النُّعْمَانِ: أَشْهِدْ لاِبْنِي عَلَى هَذَا النُّحْلِ, فَأَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ, فَقَالَ لَهُ: أَوكُلَّ وَلَدِكَ أَعْطَيْتَ مَا أَعْطَيْتَ هَذَا؟ قَالَ: لاَ, قَالَ: فَكَرِهَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَشْهَدَ لَهُ.

كتب (١٨٥٤٤), رسالة (١٨٣٥٤).

١٨٦٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ الْجَسَدِ إِذَا اشْتَكَى الرَّجُلُ رَأْسَهُ, تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ جَسَدِهِ.

كتب (١٨٥٤٥), رسالة (١٨٣٥٥).

١٨٦٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ, قَالَ: سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ يَقُولُ عَلَى مِنْبَرِ الْكُوفَةِ: وَاللهِ مَا كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَوْ قَالَ: نَبِيُّكُمْ عليه السلام يَشْبَعُ مِنَ الدَّقَلِ, وَمَا تَرْضَوْنَ دُونَ أَلْوَانِ التَّمْرِ وَالزُّبْدِ.

كتب (١٨٥٤٦), رسالة (١٨٣٥٦).

١٨٦٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ سِمَاكٍ, أَنَّهُ سَمِعَ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ يَخْطُبُ وَهُو يَقُولُ: أَحْمَدُ اللهَ تَعَالَى, فَرُبَّمَا أَتَى عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الشَّهْرُ يَظَلُّ يَتَلَوّى مَا يَشْبَعُ مِنَ الدَّقَلِ.

كتب (١٨٥٤٧), رسالة (١٨٣٥٧).

١٨٦٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ, وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ, عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ: ذَهَبَ أَبِي بَشِيرُ بْنُ سَعْدٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِيُشْهِدَهُ عَلَى نُحْلٍ نَحَلَنِيهِ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَكُلَّ بَنِيكَ نَحَلْتَ مِثْلَ هَذَا؟ قَالَ: لاَ, قَالَ: فَارْجِعْهَا.

كتب (١٨٥٤٨), رسالة (١٨٣٥٨).

١٨٦٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, حَدَّثنا فِطْرٌ, حَدَّثنا أَبُو الضُّحَى, قَالَ: سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ يَقُولُ: انْطَلَقَ بِي أَبِي إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم، يَعْنِي يُشْهِدُهُ عَلَى عَطِيَّةٍ يُعْطِينِيهَا, فَقَالَ: هَلْ لَكَ وَلَدٌ غَيْرُهُ؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: فَسَوِّ بَيْنَهُمْ.

كتب (١٨٥٤٩), رسالة (١٨٣٥٩).

١٨٦٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ, عَنْ سِمَاكٍ, قَالَ: سَمِعْتُ النُّعْمَانَ يَخْطُبُ, وَعَلَيْهِ خَمِيصَةٌ لَهُ, فَقَالَ: لَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْطُبُ وَهُو يَقُولُ: أَنْذَرْتُكُمُ النَّارَ, فَلَوْ أَنَّ رَجُلاً مَوْضِعَ كَذَا وَكَذَا سَمِعَ صَوْتَهُ.

كتب (١٨٥٥٠), رسالة (١٨٣٦٠).

١٨٦٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَثَلُ الْقَائِمِ عَلَى حُدُودِ اللهِ وَالْمُدْهِنِ فِيهَا, كَمَثَلِ قَوْمٍ اسْتَهَمُوا عَلَى سَفِينَةٍ فِي الْبَحْرِ, فَأَصَابَ بَعْضُهُمْ أَسْفَلَهَا وَأَصَابَ بَعْضُهُمْ أَعْلاَهَا, فَكَانَ الَّذِينَ فِي أَسْفَلِهَا يَصْعَدُونَ فَيَسْتَقُونَ الْمَاءَ فَيَصُبُّونَ عَلَى الَّذِينَ فِي أَعْلاَهَا, فَقَالَ الَّذِينَ فِي أَعْلاَهَا: لاَ نَدَعُكُمْ تَصْعَدُونَ فَتُؤْذُونَنَا, فَقَالَ الَّذِينَ فِي أَسْفَلِهَا: فَإِنَّنَا نَنْقُبُهَا مِنْ أَسْفَلِهَا فَنَسْتَقِي, قَالَ: فَإِنْ أَخَذُوا عَلَى أَيْدِيهِمْ فَمَنَعُوهُمْ نَجَوْا جَمِيعًا, وَإِنْ تَرَكُوهُمْ غَرِقُوا جَمِيعًا.

كتب (١٨٥٥١), رسالة (١٨٣٦١).

١٨٦٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا مُوسَى، يَعْنِي ابْنَ مُسْلِمٍ الطَّحَّانَ, عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَبِيهِ, أَوْ عَنْ أَخِيهِ, عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الَّذِينَ يَذْكُرُونَ مِنْ جَلاَلِ اللهِ مِنْ تَسْبِيحِهِ وَتَحْمِيدِهِ وَتَكْبِيرِهِ وَتَهْلِيلِهِ, يَتَعَاطَفْنَ حَوْلَ الْعَرْشِ, لَهُنَّ دَوِيٌّ كَدَوِيِّ النَّحْلِ, يُذَكِّرْنَ بِصَاحِبِهِنَّ, أَلاَ يُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ لاَ يَزَالَ لَهُ عِنْدَ اللهِ شَيْءٌ يُذَكِّرُ بِهِ.

كتب (١٨٥٥٢), رسالة (١٨٣٦٢).

١٨٦٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْلَى, أَخْبَرَنَا أَبُو حَيَّانَ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ: سَأَلَتْ أُمِّي أَبِي بَعْضَ الْمَوْهِبَةِ لِي, فَوهَبَهَا لِي, فَقَالَتْ: لاَ أَرْضَى, حَتَّى تُشْهِدَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَأَخَذَ أَبِي بِيَدِي وَأَنَا غُلاَمٌ, وَأَتَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ أُمَّ هَذَا ابْنَةَ رَواحَةَ زَاولَتْنِي عَلَى بَعْضِ الْمَوْهِبَةِ لَهُ, وَإِنِّي قَدْ وَهَبْتُهَا لَهُ, وَقَدْ أَعْجَبَهَا أَنْ أُشْهِدَكَ, قَالَ: يَا بَشِيرُ, أَلَكَ ابْنٌ غَيْرُ هَذَا؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: فَوهَبْتَ لَهُ مِثْلَ الَّذِي وَهَبْتَ لِهَذَا؟ قَالَ: لاَ, قَالَ: فَلاَ تُشْهِدْنِي إِذًا, فَإِنِّي لاَ أَشْهَدُ عَلَى جَوْرٍ.

كتب (١٨٥٥٣), رسالة (١٨٣٦٣).

١٨٦٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, حَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ, حَدَّثَنِي سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الصَّفِّ الأَوَّلِ, أَوِ الصُّفُوفِ الأُولَى.

كتب (١٨٥٥٤), رسالة (١٨٣٦٤).

١٨٦٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ: انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَخَرَجَ, فَكَانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَيَسْأَلُ, وَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَيَسْأَلُ, حَتَّى انْجَلَتْ, فَقَالَ: إِنَّ رِجَالاً يَزْعُمُونَ أَنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ إِذَا انْكَسَفَ وَاحِدٌ مِنْهُمَا فَإِنَّمَا يَنْكَسِفَانِ (١) لِمَوْتِ عَظِيمٍ مِنَ الْعُظَمَاءِ, وَلَيْسَ كَذَلِكَ, وَلَكِنَّهُمَا خَلْقَانِ مِنْ خَلْقِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, فَإِذَا تَجَلَّى اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لِشَيْءٍ مِنْ خَلْقِهِ خَشَعَ لَهُ.

كتب (١٨٥٥٥), رسالة (١٨٣٦٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “ينكسف”.

١٨٦٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ دَاوُدَ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ: حَمَلَنِي أَبِي بَشِيرُ بْنُ سَعْدٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, اشْهَدْ أَنِّي قَدْ نَحَلْتُ النُّعْمَانَ كَذَا وَكَذَا, شَيْئًا سَمَّاهُ, قَالَ: فَقَالَ: أَكُلَّ وَلَدِكَ نَحَلْتَ مِثْلَ الَّذِي نَحَلْتَ النُّعْمَانَ؟ قَالَ: لاَ, قَالَ: فَأَشْهِدْ غَيْرِي, قَالَ: ثُمَّ قَالَ: أَلَيْسَ يَسُرُّكَ أَنْ يَكُونُوا إِلَيْكَ فِي الْبِرِّ سَواءً؟ قَالَ: بَلَى, قَالَ: فَلاَ إِذًا.

كتب (١٨٥٥٦), رسالة (١٨٣٦٦).

١٨٦٥٨- ** قَالَ عَبْدُ اللهِ (١): وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّ يَدِهِ: كَتَبَ إِلَيَّ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ, أَبُو تَوْبَةَ، يَعْنِي الْحَلَبِيَّ, فَكَانَ فِي كِتَابِهِ: حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلاَّمٍ, عَنْ أَخِيهِ زَيْدِ بْنِ سَلاَّمٍ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَلاَّمٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي النُّعْمَانُ بْنُ بَشِيرٍ, قَالَ: كُنْتُ إِلَى جَانِبِ مِنْبَرِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ رَجُلٌ: مَا أُبَالِي أَنْ لاَ أَعْمَلَ بَعْدَ الإِسْلاَمِ, إِلاَّ أَنْ أَسْقِيَ الْحَاجَّ, وَقَالَ آخَرُ: مَا أُبَالِي أَنْ لاَ أَعْمَلَ عَمَلاً بَعْدَ الإِسْلاَمِ, إِلاَّ أَنْ أَعْمُرَ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ, وَقَالَ آخَرُ: الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ أَفْضَلُ مِمَّا قُلْتُمْ, فَزَجَرَهُمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِي الله عَنه, فَقَالَ: لاَ تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ عِنْدَ مِنْبَرِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَوْمُ الْجُمُعَةِ, وَلَكِنْ إِذَا صَلَّيْتُ الْجُمُعَةَ, دَخَلْتُ فَاسْتَفْتَيْتُهُ فِيمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ, فَأَنْزَلَ اللهُ: {أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ} إِلَى آخِرِ الآيَةِ كُلِّهَا.

كتب (١٨٥٥٧), رسالة (١٨٣٦٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

١٨٦٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ مُجَالِدٍ, حَدَّثنا عَامِرٌ, قَالَ: سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَأَوْمَأَ بِإِصْبَعَيْهِ (١) إِلَى أُذُنَيْهِ: إِنَّ الْحَلاَلَ بَيِّنٌ, وَالْحَرَامَ بَيِّنٌ, وَإِنَّ بَيْنَ الْحَلاَلِ وَالْحَرَامِ مُشَبَّهَاتٍ (٢), لاَ يَدْرِي كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ أَمِنَ الْحَلاَلِ هِيَ أَمْ مِنَ الْحَرَامِ؟ فَمَنْ تَرَكَهَا اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ, وَمَنْ وَاقَعَهَا يُوشِكُ أَنْ يُواقِعَ الْحَرَامَ, فَمَنْ رَعَى إِلَى جَنْبِ حِمًى يُوشِكُ أَنْ يَرْتَعَ فِيهِ, وَلِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى, وَإِنَّ حِمَى اللهِ مَحَارِمُهُ.

كتب (١٨٥٥٨), رسالة (١٨٣٦٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “بأصبعيه”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “مشتبهات”.

١٨٦٦٠- قَالَ: وَسَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ يَقُولُ: إِنَّ أَبِي بَشِيرًا وَهَبَ لِي هِبَةً, فَقَالَتْ أُمِّي: أَشْهِدْ عَلَيْهَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَخَذَ بِيَدِي فَانْطَلَقَ بِي, حَتَّى أَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ أُمَّ هَذَا الْغُلاَمِ سَأَلَتْنِي أَنْ أَهَبَ لَهُ هِبَةً, فَوهَبْتُهَا لَهُ, فَقَالَتْ: أَشْهِدْ عَلَيْهَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَتَيْتُكَ لأُشْهِدَكَ, فَقَالَ: رُويْدَكَ, أَلَكَ وَلَدٌ غَيْرُهُ؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: كُلَّهُمْ أَعْطَيْتَهُ كَمَا أَعْطَيْتَهُ؟ قَالَ: لاَ, قَالَ: فَلاَ تُشْهِدْنِي إِذًا, إِنِّي لاَ أَشْهَدُ عَلَى جَوْرٍ, إِنَّ لِبَنِيكَ عَلَيْكَ مِنَ الْحَقِّ أَنْ تَعْدِلَ بَيْنَهُمْ.

كتب (١٨٥٥٩), رسالة (١٨٣٦٩).

١٨٦٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ زَكَرِيَّا, قَالَ: حَدَّثنا عَامِرٌ, قَالَ: سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ يَخْطُبُ يَقُولُ, وَأَوْمَأَ بِإِصْبَعَيْهِ (١) إِلَى أُذُنَيْهِ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَثَلُ الْقَائِمِ عَلَى حُدُودِ اللهِ وَالْوَاقِعِ فِيهَا وَالْمُدْهِنِ فِيهَا, مَثَلُ قَوْمٍ رَكِبُوا سَفِينَةً, فَأَصَابَ بَعْضُهُمْ أَسْفَلَهَا وَأَوْعَرَهَا وَشَرَّهَا, وَأَصَابَ بَعْضُهُمْ أَعْلاَهَا, فَكَانَ الَّذِينَ فِي أَسْفَلِهَا إِذَا اسْتَقَوُا الْمَاءَ مَرُّوا عَلَى مَنْ فَوْقَهُمْ فَآذَوْهُمْ, فَقَالُوا: لَوْ خَرَقْنَا فِي نَصِيبِنَا خَرْقًا فَاسْتَقَيْنَا مِنْهُ, وَلَمْ نُؤْذِ مَنْ فَوْقَنَا, فَإِنْ تَرَكُوهُمْ وَأَمْرَهُمْ هَلَكُوا جَمِيعًا, وَإِنْ أَخَذُوا عَلَى أَيْدِيهِمْ نَجَوْا جَمِيعًا.

كتب (١٨٥٦٠), رسالة (١٨٣٧٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “بأُصبعيه”.

١٨٦٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, قَالَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَثَلُ الْقَائِمِ عَلَى حُدُودِ اللهِ, فَذَكَرَهُ.

كتب (١٨٥٦١), رسالة (١٨٣٧١).

١٨٦٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثنا زَكَرِيَّا, قَالَ: سَمِعْتُ عَامِرًا يَقُولُ: سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَثَلُ الْقَائِمِ عَلَى حُدُودِ اللهِ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (١٨٥٦٢), رسالة (١٨٣٧٢).

١٨٦٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ زَكَرِيَّا, قَالَ: حَدَّثنا عَامِرٌ, قَالَ: سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ يَخْطُبُ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ وَتَوادِّهِمْ (١) وَتَرَاحُمِهِمْ وَتَعَاطُفِهِمْ (٢) مَثَلُ الْجَسَدِ, إِذَا اشْتَكَى مِنْهُ شَيْءٌ تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ الْجَسَدِ بِالسَّهَرِ وَالْحُمَّى.

كتب (١٨٥٦٣), رسالة (١٨٣٧٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “في توادهم”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “وتعاطفهم وتراحمهم”.

١٨٦٦٥- وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ الْحَلاَلَ بَيِّنٌ, وَالْحَرَامَ بَيِّنٌ, وَبَيْنَهُمَا مُشَبَّهَاتٌ, لاَ يَعْلَمُهَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ, فَمَنِ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ اسْتَبْرَأَ فِيهِ لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ, وَمَنْ وَاقَعَهَا وَاقَعَ الْحَرَامَ, كَالرَّاعِي يَرْعَى حَوْلَ الْحِمَى يُوشِكُ أَنْ يَرْتَعَ فِيهِ, أَلاَ وَإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى, وَإِنَّ حِمَى اللهِ مَا حَرَّمَ, أَلاَ وَإِنَّ فِي الإِنْسَانِ مُضْغَةً إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ, وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ, أَلاَ وَهِيَ الْقَلْبُ.

كتب (١٨٥٦٤), رسالة (١٨٣٧٤).

١٨٦٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثنا زَكَرِيَّا, قَالَ: سَمِعْتُ عَامِرًا يَقُولُ: سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (١٨٥٦٥), رسالة (١٨٣٧٥).

١٨٦٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا مِسْعَرٌ, عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُسَوِّي بَيْنَ الصُّفُوفِ, كَمَا تُسَوّى الْقِدَاحُ أَوِ الرِّمَاحُ.

كتب (١٨٥٦٦), رسالة (١٨٣٧٦).

١٨٦٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا أَبُو بِشْرٍ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ, عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ, قَالَ: أَنَا أَعْلَمُ النَّاسِ, أَوْ كَأَعْلَمِ النَّاسِ بِوقْتِ صَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِلْعِشَاءِ, كَانَ يُصَلِّيهَا بَعْدَ سُقُوطِ الْقَمَرِ فِي اللَّيْلَةِ الثَّالِثَةِ مِنْ أَوَّلِ الشَّهْرِ.

كتب (١٨٥٦٧), رسالة (١٨٣٧٧).

١٨٦٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا سَيَّارٌ, وَأَخْبَرَنَا مُغِيرَةُ, وَأَخْبَرَنَا دَاوُدُ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ سَالِمٍ, وَمُجَالِدٌ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ: نَحَلَنِي أَبِي نُحْلاً, قَالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَالِمٍ مِنْ بَيْنِ الْقَوْمِ: نَحَلَهُ غُلاَمًا, قَالَ: فَقَالَتْ لَهُ أُمِّي عَمْرَةُ بِنْتُ رَواحَةَ: ائْتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَشْهِدْهُ, قَالَ: فَأَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ, فَقَالَ: إِنِّي نَحَلْتُ ابْنِي النُّعْمَانَ نُحْلاً, وَإِنَّ عَمْرَةَ سَأَلَتْنِي أَنْ أُشْهِدَكَ عَلَى ذَلِكَ, فَقَالَ: أَلَكَ وَلَدٌ سِواهُ؟ قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ, قَالَ: فَكُلَّهُمْ أَعْطَيْتَ مِثْلَ مَا أَعْطَيْتَ النُّعْمَانَ؟ فَقَالَ: لاَ, فَقَالَ بَعْضُ هَؤُلاَءِ الْمُحَدِّثِينَ: هَذَ جَوْرٌ, وَقَالَ بَعْضُهُمْ: هَذَا تَلْجِئَةٌ, فَأَشْهِدْ عَلَى هَذَا غَيْرِي, وَقَالَ مُغِيرَةُ فِي حَدِيثِهِ: أَلَيْسَ يَسُرُّكَ أَنْ يَكُونُوا لَكَ فِي الْبِرِّ وَاللَّطَفِ (١) سَواءً؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: فَأَشْهِدْ عَلَى هَذَا غَيْرِي, وَذَكَرَ مُجَالِدٌ فِي حَدِيثِهِ: إِنَّ لَهُمْ عَلَيْكَ مِنَ الْحَقِّ أَنْ تَعْدِلَ بَيْنَهُمْ, كَمَا أَنَّ لَكَ عَلَيْهِمْ مِنَ الْحَقِّ أَنْ يَبَرُّوكَ.

كتب (١٨٥٦٨), رسالة (١٨٣٧٨).

_حاشية__________

(١) ضبطت في طبعة الرسالة: “واللُّطْفِ”.

١٨٦٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ, حَدَّثنا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَثَلُ الْقَائِمِ عَلَى حُدُودِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَالرَّاتِعِ فِيهَا وَالْمُدْهِنِ فِيهَا مَثَلُ قَوْمٍ اسْتَهَمُوا عَلَى سَفِينَةٍ, فَأَصَابَ بَعْضُهُمْ أَعْلاَهَا, وَأَصَابَ بَعْضُهُمْ أَسْفَلَهَا وَأَوْعَرَهَا, فَإِذَا الَّذِينَ فِي أَسْفَلِهَا اسْتَقَوْا (١) مِنَ الْمَاءِ مَرُّوا عَلَى أَصْحَابِهِمْ فَآذَوْهُمْ, فَقَالُوا: لَوْ أَنَّا خَرَقْنَا فِي نَصِيبِنَا خَرْقًا, فَاسْتَقَيْنَا مِنْهُ, وَلَمْ نَمُرَّ عَلَى أَصْحَابِنَا فَنُؤْذِيَهُمْ, فَإِنْ تَرَكُوهُمْ, وَمَا أَرَادُوا هَلَكُوا, وَإِنْ أَخَذُوا عَلَى أَيْدِيهِمْ نَجَوْا جَمِيعًا.

كتب (١٨٥٦٩), رسالة (١٨٣٧٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وإذا الذين أسفلها إذا استقوا”, وفي طبعة عالم الكتب: “وإذا الذين في أسفلها إذا استقوا”.

١٨٦٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ, قَالَ: حَدَّثنا زَكَرِيَّا, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ فِي تَوادِّهِمْ وَتَعَاطُفِهِمْ وَتَرَاحُمِهِمْ مَثَلُ الْجَسَدِ, إِذَا اشْتَكَى مِنْهُ عُضْوٌ تَدَاعَى سَائِرُ الْجَسَدِ بِالسَّهَرِ وَالْحُمَّى.

كتب (١٨٥٧٠), رسالة (١٨٣٨٠).

١٨٦٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ الضَّحَّاكَ بْنَ قَيْسٍ سَأَلَ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ بِمَا كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْرَأُ فِي الْجُمُعَةِ مَعَ سُورَةِ الْجُمُعَةِ قَالَ: {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ}.

كتب (١٨٥٧١), رسالة (١٨٣٨١).

١٨٦٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, حَدَّثنا الزُّهْرِيُّ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ, وَحُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَخْبَرَاهُ, أَنَّهُمَا سَمِعَا النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ يَقُولُ: نَحَلَنِي أَبِي غُلاَمًا, فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لأُشْهِدَهُ, فَقَالَ: أَكُلَّ وَلَدِكَ قَدْ نَحَلْتَ؟ قَالَ: لاَ, قَالَ: فَارْدُدْهُ.

كتب (١٨٥٧٢), رسالة (١٨٣٨٢).

١٨٦٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ، يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَرَأَ فِي الْعِيدَيْنِ بِـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى}, و{هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ}, وَإِنْ وَافَقَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَرَأَهُمَا جَمِيعًا.

قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: حَبِيبُ بْنُ سَالِمٍ سَمِعَهُ مِنَ النُّعْمَانِ, وَكَانَ كَاتِبَهُ, وَسُفْيَانُ يُخْطِئُ فِيهِ, يَقُولُ: حَبِيبُ بْنُ سَالِمٍ, عَنْ أَبِيهِ, وَهُو سَمِعَهُ مِنَ النُّعْمَانِ.

كتب (١٨٥٧٣), رسالة (١٨٣٨٣).

١٨٦٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, قَالَ: حَفِظْتُهُ مِنْ أَبِي فَرْوَةَ أَوَّلاً, ثُمَّ مِنْ مُجَالِدٍ, سَمِعَهُ مِنَ الشَّعْبِيِّ يَقُولُ: سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَكُنْتُ إِذَا سَمِعْتُهُ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَصْغَيْتُ وَتَقَرَّبْتُ وَخَشِيتُ أَنْ لاَ أَسْمَعَ أَحَدًا يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: حَلاَلٌ بَيِّنٌ وَحَرَامٌ بَيِّنٌ, وَشُبُهَاتٌ بَيْنَ ذَلِكَ, مَنْ تَرَكَ مَا اشْتَبَهَ عَلَيْهِ مِنَ الإِثْمِ كَانَ لِمَا اسْتَبَانَ لَهُ أَتْرَكَ, وَمَنِ اجْتَرَأَ عَلَى مَا شَكَّ فِيهِ أَوْشَكَ أَنْ يُواقِعَ الْحَرَامَ, وَإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى, وَإِنَّ حِمَى اللهِ فِي الأَرْضِ مَعَاصِيهِ, أَوْ قَالَ: مَحَارِمُهُ.

كتب (١٨٥٧٤), رسالة (١٨٣٨٤).

١٨٦٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا مِسْعَرٌ, عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُقِيمُ الصُّفُوفَ, كَمَا تُقَامُ الرِّمَاحُ أَوِ الْقِدَاحُ.

كتب (١٨٥٧٥), رسالة (١٨٣٨٥).

١٨٦٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ ذَرٍّ, عَنْ يُسَيْعٍ الْكِنْدِيِّ, عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الدُّعَاءَ هُو الْعِبَادَةُ, ثُمَّ قَرَأَ: {وقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ}.

قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: يُسَيْعٌ الْكِنْدِيُّ, يُسَيْعُ بْنُ مَعْدَانَ.

كتب (١٨٥٧٦), رسالة (١٨٣٨٦).

١٨٦٧٨ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ شُعْبَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِيهِ (١) , عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ, عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلاَةِ الْجُمُعَةِ بِـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى} , و {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ} فَرُبَّمَا اجْتَمَعَ الْعِيدُ وَالْجُمُعَةُ فَقَرَأَ بِهَاتَيْنِ السُّورَتَيْنِ.

كتب (١٨٥٧٧) , رسالة (١٨٣٨٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “عَن أَبيه” لم يرد في النسخ الخطية لمسند أَحمد، في هذا الموضع، ولا في “جامع المسانيد والسنن” ١٢/ ١٤٩، ولا في طبعَتَيْ عالم الكتب، والمكنز.

- وأَثبته محققو طبعة الرسالة عن “أَطراف المسند”.

- فقد ورد في “أَطراف المسند” (٧٤٣٩)، و“إِتحاف المَهَرة” لابن حَجَر (١٧٠٨٨) قال: عن يحيى بن سعيد، ومحمد بن جعفر، وهاشم، ثلاثتهم عن شعبة، وعن عفان، عن أَبي عوانة، وعن وكيع، عن مِسعر، وعن عبد الرزاق، عن سفيان، كلهم عن إِبراهيم بن محمد بن المنتشر، عن أَبيه، عن حبيب بن سالم، عن النعمان، به.

- وكذلك ورد في جميع مصادر تخريج هذا الحديث التي وقفنا عليها: “إِبراهيم بن محمد بن المنتشر، عن أَبيه، عن حبيب بن سالم”.

١٨٦٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ أَبِي عِيسَى, مُوسَى الصَّغِيرِ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَوْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَبِيهِ, أَوْ عَنْ أَخِيهِ, عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الَّذِينَ يَذْكُرُونَ (١) مِنْ جَلاَلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَتَسْبِيحِهِ وَتَحْمِيدِهِ وَتَهْلِيلِهِ, تَتَعَطَّفُ حَوْلَ الْعَرْشِ, لَهُنَّ دَوِيٌّ كَدَوِيِّ النَّحْلِ, يُذَكِّرْنَ بِصَاحِبِهِنَّ, أَفَلاَ يُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ لاَ يَزَالَ لَهُ عِنْدَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ شَيْءٌ يُذَكِّرُ بِهِ.

كتب (١٨٥٧٨), رسالة (١٨٣٨٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “تذكرون”.

١٨٦٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ شُعْبَةَ, حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ, قَالَ: سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ أَبِي الْجَعْدِ, قَالَ: سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لَتُسَوُّنَّ صُفُوفَكُمْ, أَوْ لَيُخَالِفَنَّ اللهُ بَيْنَ وُجُوهِكُمْ.

كتب (١٨٥٧٩), رسالة (١٨٣٨٩).

١٨٦٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ شُعْبَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاقَ, قَالَ: سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ يَخْطُبُ (١) وَهُو يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ أَهْوَنَ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ رَجُلٌ يُجْعَلُ فِي أَخْمَصِ قَدَمَيْهِ نَعْلاَنِ مِنْ نَارٍ, يَغْلِي مِنْهُمَا دِمَاغُهُ.

كتب (١٨٥٨٠), رسالة (١٨٣٩٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “النعمان بن بشير, يُشير يخطب”.

١٨٦٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ ذَرٍّ, عَنْ يُسَيْعٍ, عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الدُّعَاءُ هُو الْعِبَادَةُ, ثُمَّ قَرَأَ: {ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ}.

كتب (١٨٥٨١), رسالة (١٨٣٩١).

١٨٦٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى فِي كُسُوفِ الشَّمْسِ نَحْوًا مِنْ صَلاَتِكُمْ يَرْكَعُ وَيَسْجُدُ.

كتب (١٨٥٨٢), رسالة (١٨٣٩٢).

١٨٦٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ خَيْثَمَةَ, عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْمُؤْمِنُونَ كَرَجُلٍ وَاحِدٍ, إِنِ اشْتَكَى رَأْسَهُ اشْتَكَى كُلَّهُ, وَإِنِ اشْتَكَى عَيْنَهُ اشْتَكَى كُلَّهُ.

كتب (١٨٥٨٣), رسالة (١٨٣٩٣).

١٨٦٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ إِسْرَائِيلَ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الْعَيْزَارِ بْنِ حُرَيْثٍ, عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ: جَاءَ أَبُو بَكْرٍ يَسْتَأْذِنُ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَسَمِعَ عَائِشَةَ وَهِيَ رَافِعَةٌ صَوْتَهَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَذِنَ لَهُ, فَدَخَلَ, فَقَالَ: يَا ابْنَةَ أُمِّ رُومَانَ, وَتَنَاولَهَا, أَتَرْفَعِينَ صَوْتَكِ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: فَحَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا, قَالَ: فَلَمَّا خَرَجَ أَبُو بَكْرٍ, جَعَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ لَهَا يَتَرَضَّاهَا, أَلاَ تَرَيْنَ أَنِّي قَدْ حُلْتُ بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَكِ؟ قَالَ: ثُمَّ جَاءَ أَبُو بَكْرٍ, فَاسْتَأْذَنَ عَلَيْهِ, فَوجَدَهُ يُضَاحِكُهَا, قَالَ: فَأَذِنَ لَهُ فَدَخَلَ, فَقَالَ لَهُ أَبُو بَكْرٍ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَشْرِكَانِي فِي سِلْمِكُمَا, كَمَا أَشْرَكْتُمَانِي فِي حَرْبِكُمَا.

كتب (١٨٥٨٤), رسالة (١٨٣٩٤).

١٨٦٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ جَابِرٍ, عَنْ أَبِي عَازِبٍ, عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لِكُلِّ شَيْءٍ خَطَأٌ, إِلاَّ السَّيْفَ, وَلِكُلِّ خَطَإٍ (١) أَرْشٌ.

كتب (١٨٥٨٥), رسالة (١٨٣٩٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “خطأ”.

١٨٦٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي بِشْرٍ, عَنْ بَشِيرِ بْنِ ثَابِتٍ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ, عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ, قَالَ: إِنِّي لأَعْلَمُ النَّاسِ, أَوْ مِنْ أَعْلَمِ النَّاسِ بِوقْتِ صَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْعِشَاءَ, كَانَ يُصَلِّيهَا مِقْدَارَ مَا يَغِيبُ الْقَمَرُ لَيْلَةَ ثَالِثَةٍ, أَوْ رَابِعَةٍ.

كتب (١٨٥٨٦), رسالة (١٨٣٩٦).

١٨٦٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ, وَأَبُو الْعَلاَءِ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ, قَالَ: رُفِعَ إِلَى النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ رَجُلٌ أَحَلَّتْ لَهُ امْرَأَتُهُ جَارِيَتَهَا, فَقَالَ: لأَقْضِيَنَّ فِيهَا بِقَضِيَّةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, لَئِنْ كَانَتْ أَحَلَّتْهَا لَهُ لأَجْلِدَنَّهُ مِئَةَ جَلْدَةٍ, وَإِنْ لَمْ تَكُنْ أَحَلَّتْهَا لَهُ لأَرْجُمَنَّهُ, قَالَ: فَوجَدَهَا قَدْ أَحَلَّتْهَا لَهُ, فَجَلَدَهُ مِئَةً.

كتب (١٨٥٨٧), رسالة (١٨٣٩٧).

١٨٦٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ, قَالَ: سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ يَخْطُبُ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْطُبُ يَقُولُ: أَنْذَرْتُكُمُ النَّارَ, أَنْذَرْتُكُمُ النَّارَ, حَتَّى لَوْ أَنَّ رَجُلاً كَانَ بِالسُّوقِ لَسَمِعَهُ مِنْ مَقَامِي هَذَا, قَالَ: حَتَّى وَقَعَتْ خَمِيصَةٌ كَانَتْ عَلَى عَاتِقِهِ عِنْدَ رِجْلَيْهِ.

كتب (١٨٥٨٨), رسالة (١٨٣٩٨).

١٨٦٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ, أَنَّهُ سَمِعَ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَنْذَرْتُكُمُ النَّارَ, أَنْذَرْتُكُمُ النَّارَ, حَتَّى لَوْ كَانَ رَجُلٌ (١) فِي أَقْصَى السُّوقِ سَمِعَهُ, وَسَمِعَ أَهْلُ السُّوقِ صَوْتَهُ وَهُو عَلَى الْمِنْبَرِ.

كتب (١٨٥٨٩), رسالة (١٨٣٩٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حتى لو كان رجل كان”.

١٨٦٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ, عَنْ زَائِدَةَ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُسَوِّينَا فِي الصُّفُوفِ, حَتَّى كَأَنَّمَا يُحَاذِي بِنَا الْقِدَاحَ, فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يُكَبِّرَ رَأَى رَجُلاً شَاخِصًا (١) صَدْرُهُ, فَقَالَ: لَتُسَوُّنَّ صُفُوفَكُمْ, أَوْ لَيُخَالِفَنَّ اللهُ بَيْنَ وُجُوهِكُمْ.

كتب (١٨٥٩٠), رسالة (١٨٤٠٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “شاحصاً”.

١٨٦٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ, عَنْ زَائِدَةَ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَثَلُ الْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللهِ كَمَثَلِ الصَّائِمِ نَهَارُهُ الْقَائِمِ لَيْلُهُ, حَتَّى يَرْجِعَ مَتَى مَا رَجَعَ.

كتب (١٨٥٩١), رسالة (١٨٤٠١).

١٨٦٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ, حَدَّثَنِي نُعَيْمُ بْنُ زِيَادٍ, أَبُو طَلْحَةَ الأَنْمَارِيُّ, أَنَّهُ سَمِعَ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ يَقُولُ عَلَى مِنْبَرِ حِمْصَ: قُمْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَيْلَةَ ثَلاَثٍ وَعِشْرِينَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ الأَوَّلِ, ثُمَّ قُمْنَا مَعَهُ لَيْلَةَ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ, ثُمَّ قَامَ بِنَا لَيْلَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ, حَتَّى ظَنَنَّا أَنْ لاَ نُدْرِكَ الْفَلاَحَ, قَالَ: وَكُنَّا نَدْعُو السَّحُورَ الْفَلاَحَ, فَأَمَّا نَحْنُ فَنَقُولُ: لَيْلَةُ السَّابِعَةِ لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ وَأَنْتُمْ تَقُولُونَ لَيْلَةُ ثَلاَثٍ وَعِشْرِينَ السَّابِعَةُ فَمَنْ أَصْوَبُ نَحْنُ, أَوْ أَنْتُمْ.

كتب (١٨٥٩٢), رسالة (١٨٤٠٢).

١٨٦٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ, حَدَّثَنِي سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ مَنَحَ مَنِيحَةً وَرِقًا, أَوْ ذَهَبًا, أَوْ سَقَى لَبَنًا, أَوْ هَدَّى (١) زُقَاقًا فَهُو كَعِدْلِ رَقَبَةٍ.

كتب (١٨٥٩٣), رسالة (١٨٤٠٣).

_حاشية__________

(١) ضبطت في طبعة الرسالة: “هَدَى”.

١٨٦٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا الْمُبَارَكُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ, قَالَ: صَحِبْنَا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَسَمِعْنَاهُ يَقُولُ: إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ فِتَنًا كَأَنَّهَا قِطَعُ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ يُصْبِحُ الرَّجُلُ فِيهَا مُؤْمِنًا, ثُمَّ يُمْسِي كَافِرًا, وَيُمْسِي مُؤْمِنًا, ثُمَّ يُصْبِحُ كَافِرًا, يَبِيعُ أَقْوَامٌ خَلاَقَهُمْ بِعَرَضٍ مِنَ الدُّنْيَا يَسِيرٍ, أَوْ بِعَرَضِ الدُّنْيَا.

قَالَ الْحَسَنُ: وَاللهِ لَقَدْ رَأَيْنَاهُمْ صُورًا, وَلاَ عُقُولَ, أَجْسَامًا وَلاَ أَحْلاَمَ, فَرَاشُ نَارٍ, وَذِبَّانُ طَمَعٍ يَغْدُونَ بِدِرْهَمَيْنِ, وَيَرُوحُونَ بِدِرْهَمَيْنِ, يَبِيعُ أَحَدُهُمْ دِينَهُ بِثَمَنِ الْعَنْزِ.

كتب (١٨٥٩٤), رسالة (١٨٤٠٤).

١٨٦٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ, عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ, عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ, قَالَ: جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ فَقَالَتْ: إِنَّ زَوْجَهَا وَقَعَ عَلَى جَارِيَتِهَا, فَقَالَ: سَأَقْضِي فِي ذَلِكَ بِقَضَاءِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, إِنْ كُنْتِ أَحْلَلْتِيهَا لَهُ ضَرَبْتُهُ مِئَةَ سَوْطٍ, وَإِنْ لَمْ تَكُونِي أَحْلَلْتِيهَا لَهُ رَجَمْتُهُ.

كتب (١٨٥٩٥), رسالة (١٨٤٠٥).

١٨٦٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ, حَدَّثَنِي دَاوُدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْوَاسِطِيُّ, حَدَّثَنِي حَبِيبُ بْنُ سَالِمٍ, عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ, قَالَ: كُنَّا قُعُودًا فِي الْمَسْجِدِ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم (١), وَكَانَ بَشِيرٌ رَجُلاً يَكُفُّ حَدِيثَهُ, فَجَاءَ أَبُو ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيُّ, فَقَالَ: يَا بَشِيرُ بْنَ سَعْدٍ, أَتَحْفَظُ حَدِيثَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الأُمَرَاءِ؟ فَقَالَ حُذَيْفَةُ: أَنَا أَحْفَظُ خُطْبَتَهُ, فَجَلَسَ أَبُو ثَعْلَبَةَ, فَقَالَ حُذَيْفَةُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَكُونُ النُّبُوّةُ فِيكُمْ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ تَكُونَ, ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا, ثُمَّ تَكُونُ خِلاَفَةٌ عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوّةِ, فَتَكُونُ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ تَكُونَ, ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا, ثُمَّ تَكُونُ مِلْكًا عَاضًّا, فَيَكُونُ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَكُونَ, ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا, ثُمَّ تَكُونُ مِلْكًا جَبَرِيَّةً, فَيَكُونُ (٢) مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَكُونَ (٣), ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا, ثُمَّ تَكُونُ خِلاَفَةٌ عَلَى مِنْهَاجِ نُبُوّةٍ, ثُمَّ سَكَتَ.

قَالَ حَبِيبٌ: فَلَمَّا قَامَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ, وَكَانَ يَزِيدُ بْنُ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ فِي صَحَابَتِهِ, فَكَتَبْتُ إِلَيْهِ بِهَذَا الْحَدِيثِ أُذَكِّرُهُ إِيَّاهُ, فَقُلْتُ لَهُ: إِنِّي أَرْجُو أَنْ يَكُونَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ، يَعْنِي عُمَرَ بَعْدَ الْمِلْكِ الْعَاضِّ وَالْجَبَرِيَّةِ, فَأَدْخَلَ كِتَابِي عَلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ, فَسُرَّ بِهِ وَأَعْجَبَهُ.

كتب (١٨٥٩٦), رسالة (١٨٤٠٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “مع رسول الله صلى الله عليه وسلم” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “فتكون”.

(٣) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “تكون”.

١٨٦٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ خَالِدِ بْنِ كَثِيرٍ الْهَمْدَانِيِّ أَنَّهُ حَدَّثَهُ, أَنَّ السَّرِيَّ بْنَ إِسْمَاعِيلَ الْكُوفِيَّ حَدَّثَهُ, أَنَّ الشَّعْبِيَّ حَدَّثَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ مِنَ الْحِنْطَةِ خَمْرًا, وَمِنَ الشَّعِيرِ خَمْرًا, وَمِنَ الزَّبِيبِ خَمْرًا, وَمِنَ التَّمْرِ خَمْرًا, وَمِنَ الْعَسَلِ خَمْرًا, وَأَنَا أَنْهَى عَنْ كُلِّ مُسْكِرٍ.

كتب (١٨٥٩٧), رسالة (١٨٤٠٧).

١٨٦٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, وَبَهْزٌ الْمَعْنَى, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ, قَالَ: أَظُنُّهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: سَافَرَ رَجُلٌ بِأَرْضٍ تَنُوفَةٍ, قَالَ حَسَنٌ فِي حَدِيثِهِ: يَعْنِي فَلاَةً, فَقَالَ تَحْتَ شَجَرَةٍ, وَمَعَهُ رَاحِلَتُهُ, وَعَلَيْهَا سِقَاؤُهُ وَطَعَامُهُ, فَاسْتَيْقَظَ, فَلَمْ يَرَهَا, فَعَلاَ شَرَفًا, فَلَمْ يَرَهَا, ثُمَّ عَلاَ شَرَفًا, فَلَمْ يَرَهَا, ثُمَّ الْتَفَتَ, فَإِذَا هُو بِهَا تَجُرُّ خِطَامَهَا, فَمَا هُو بِأَشَدَّ بِهَا فَرَحًا مِنَ اللهِ بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ إِذَا تَابَ, قَالَ بَهْزٌ: عَبْدِهِ إِذَا تَابَ إِلَيْهِ, قَالَ بَهْزٌ: قَالَ حَمَّادٌ: أَظُنُّهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٨٥٩٨), رسالة (١٨٤٠٨).

١٨٧٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ, عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْرَأُ فِي الْعِيدَيْنِ وَالْجُمُعَةِ بِـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى}, و{هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ} وَرُبَّمَا اجْتَمَعَا فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ فَقَرَأَ بِهِمَا.

وقَدْ قَالَ أَبُو عَوانَةَ: وَرُبَّمَا اجْتَمَعَ عِيدَانِ فِي يَوْمٍ.

كتب (١٨٥٩٩), رسالة (١٨٤٠٩).

١٨٧٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, حَدَّثنا مُجَالِدٌ, قَالَ: سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ يَقُولُ, وَكَانَ أَمِيرًا عَلَى الْكُوفَةِ يَقُولُ (١): نَحَلَنِي أَبِي غُلاَمًا, فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم لأُشْهِدَهُ, فَقَالَ: أَكُلَّ وَلَدِكَ نَحَلْتَ؟ قَالَ: لاَ, قَالَ: فَإِنِّي لاَ أَشْهَدُ عَلَى جَوْرٍ.

كتب (١٨٦٠٠), رسالة (١٨٤١٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “يقول” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٨٧٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ مُجَالِدٍ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, سَمِعَهُ مِنَ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ, سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَثَلُ الْمُدْهِنِ وَالْوَاقِعِ فِي حُدُودِ اللهِ, وَقَالَ (١) سُفْيَانُ مَرَّةً: الْقَائِمِ فِي حُدُودِ اللهِ مَثَلُ ثَلاَثَةٍ رَكِبُوا فِي سَفِينَةٍ فَصَارَ لأَحَدِهِمْ أَسْفَلُهَا وَأَوْعَرُهَا وَشَرُّهَا, فَكَانَ يَخْتَلِفُ وَثَقُلَ عَلَيْهِمْ كُلَّمَا مَرَّ, فَقَالَ: أَخْرِقُ خَرْقًا يَكُونُ أَهْوَنَ عَلَيَّ, وَلاَ يَكُونُ مُخْتَلَفِي عَلَيْهِمْ, فَقَالَ بَعْضُهُمْ: إِنَّمَا يَخْرِقُ فِي نَصِيبِهِ, وَقَالَ آخَرُونَ: لاَ, فَإِنْ أَخَذُوا عَلَى يَدَيْهِ نَجَا وَنَجَوْا, وَإِنْ تَرَكُوهُ هَلَكَ وَهَلَكُوا.

كتب (١٨٦٠١), رسالة (١٨٤١١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “قال”.

١٨٧٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ مُجَالِدٍ, حَدَّثنا الشَّعْبِيُّ, سَمِعَهُ مِنَ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ, سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَكُنْتُ إِذَا سَمِعْتُهُ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, ظَنَنْتُ أَنِّي لاَ أَسْمَعُ أَحَدًا عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ فِي الإِنْسَانِ مُضْغَةً إِذَا سَلِمَتْ وَصَحَّتْ سَلِمَ سَائِرُ الْجَسَدِ وَصَحَّ, وَإِذَا سَقِمَتْ سَقِمَ سَائِرُ الْجَسَدِ وَفَسَدَ, أَلاَ وَهِيَ الْقَلْبُ.

كتب (١٨٦٠٢), رسالة (١٨٤١٢).

١٨٧٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ يَقُولُ: سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ وَهُو يَخْطُبُ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ أَهْوَنَ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَرَجُلٌ يُوضَعُ فِي أَخْمَصِ قَدَمَيْهِ جَمْرَتَانِ, يَغْلِي مِنْهُمَا دِمَاغُهُ.

كتب (١٨٦٠٣), رسالة (١٨٤١٣).

١٨٧٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنِ الأَشْعَثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجَرْمِيِّ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَبِي الأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ, عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ اللهَ كَتَبَ كِتَابًا قَبْلَ أَنْ تُخْلَقَ (١) السَّمَاواتُ وَالأَرْضُ بِأَلْفيْ عَامٍ, فَأَنْزَلَ مِنْهُ آيَتَيْنِ, فَخَتَمَ بِهِمَا سُورَةَ الْبَقَرَةِ, فَلاَ يُقْرَآنِ (٢) فِي دَارٍ ثَلاَثَ لَيَالٍ فَيَقْرَبُهَا الشَّيْطَانُ, قَالَ عَفَّانُ: فَلاَ تُقْرَأْنَ (٣).

كتب (١٨٦٠٤), رسالة (١٨٤١٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يخلق”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “يقرأن”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “تقربن”.

١٨٧٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, وَسُرَيْجٌ, قَالاَ: حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ أَبِي بِشْرٍ, عَنْ بَشِيرِ بْنِ ثَابِتٍ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ, عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ: وَاللهِ إِنِّي لأَعْلَمُ النَّاسِ بِوقْتِ هَذِهِ الصَّلاَةِ, صَلاَةِ الْعِشَاءِ الآخِرَةِ, كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّيهَا لِسُقُوطِ الْقَمَرِ لِثَالِثَةٍ.

كتب (١٨٦٠٥), رسالة (١٨٤١٥).

١٨٧٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, وَسُرَيْجٌ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ سُرَيْجٌ فِي حَدِيثِهِ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَثَلُ الْمُؤْمِنِ (١) كَمَثَلِ الْجَسَدِ, إِذَا أَلِمَ بَعْضُهُ تَدَاعَى سَائِرُهُ.

كتب (١٨٦٠٦), رسالة (١٨٤١٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “المؤمنين”.

١٨٧٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ مَعْقِلِ بْنِ مُنَبِّهٍ, حَدَّثَنِي عَبْدُ الصَّمَدِ، يَعْنِي ابْنَ مَعْقِلٍ, قَالَ: سَمِعْتُ وَهْبًا يَقُولُ: حَدَّثَنِي النُّعْمَانُ بْنُ بَشِيرٍ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَذْكُرُ الرَّقِيمَ, فَقَالَ: إِنَّ ثَلاَثَةَ نَفَرٍ كَانُوا فِي كَهْفٍ, فَوقَعَ الْجَبَلُ عَلَى بَابِ الْكَهْفِ, فَأَوْصَدَ عَلَيْهِمْ, قَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ: تَذْكُرُوا أَيُّكُمْ عَمِلَ حَسَنَةً, لَعَلَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ بِرَحْمَتِهِ يَرْحَمُنَا, فَقَالَ رَجُلٌ مِنْهُمْ: قَدْ عَمِلْتُ حَسَنَةً مَرَّةً كَانَ لِي أُجَرَاءُ يَعْمَلُونَ, فَجَاءَنِي عُمَّالٌ لِي اسْتَأْجَرْتُ كُلَّ رَجُلٍ مِنْهُمْ بِأَجْرٍ مَعْلُومٍ, فَجَاءَنِي رَجُلٌ ذَاتَ يَوْمٍ وَسَطَ النَّهَارِ, فَاسْتَأْجَرْتُهُ بِشَرْطِ أَصْحَابِهِ, فَعَمِلَ فِي بَقِيَّةِ نَهَارِهِ كَمَا عَمِلَ كُلُّ رَجُلٍ مِنْهُمْ فِي نَهَارِهِ كُلِّهِ, فَرَأَيْتُ عَلَيَّ فِي الذِّمَامِ أَنْ لاَ أَنْقُصَهُ مِمَّا اسْتَأْجَرْتُ بِهِ أَصْحَابَهُ لِمَا جُهِدَ فِي عَمَلِهِ, فَقَالَ رَجُلٌ مِنْهُمْ: أَتُعْطِي هَذَا مِثْلَ مَا أَعْطَيْتَنِي, وَلَمْ يَعْمَلْ, إِلاَّ نِصْفَ نَهَارٍ, فَقُلْتُ: يَا عَبْدَ اللهِ, لَمْ أَبْخَسْكَ شَيْئًا مِنْ شَرْطِكَ, وَإِنَّمَا هُو مَالِي أَحْكُمُ فِيهِ مَا شِئْتُ, قَالَ: فَغَضِبَ وَذَهَبَ وَتَرَكَ أَجْرَهُ, قَالَ: فَوضَعْتُ حَقَّهُ فِي جَانِبٍ مِنَ الْبَيْتِ مَا شَاءَ اللهُ, ثُمَّ مَرَّتْ بِي بَعْدَ ذَلِكَ بَقَرٌ, فَاشْتَرَيْتُ بِهِ فَصِيلَةً مِنَ الْبَقَرِ, فَبَلَغَتْ مَا شَاءَ اللهُ,

فَمَرَّ بِي بَعْدَ حِينٍ شَيْخًا كَانَ (١) ضَعِيفًا لاَ أَعْرِفُهُ, فَقَالَ: إِنَّ لِي عِنْدَكَ حَقًّا, فَذَكَّرَنِيهِ حَتَّى عَرَفْتُهُ, فَقُلْتُ: إِيَّاكَ أَبْغِي, هَذَا حَقُّكَ, فَعَرَضْتُهَا عَلَيْهِ جَمِيعَهَا, فَقَالَ: يَا عَبْدَ اللهِ, لاَ تَسْخَرْ بِي إِنْ لَمْ تَصَّدَّقْ عَلَيَّ, فَأَعْطِنِي حَقِّي, قَالَ: وَاللهِ مَا أَسْخَرُ بِكَ, إِنَّهَا لَحَقُّكَ, مَا لِي مِنْهَا شَيْءٌ, فَدَفَعْتُهَا إِلَيْهِ جَمِيعًا, اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتُ فَعَلْتُ ذَلِكَ لِوجْهِكَ فَافْرُجْ (٢) عَنَّا, قَالَ: فَانْصَدَعَ الْجَبَلُ, حَتَّى رَأَوْا مِنْهُ وَأَبْصَرُوا, قَالَ الآخَرُ: قَدْ عَمِلْتُ حَسَنَةً مَرَّةً, كَانَ لِي فَضْلٌ, فَأَصَابَتِ النَّاسَ شِدَّةٌ, فَجَاءَتْنِي امْرَأَةٌ تَطْلُبُ مِنِّي مَعْرُوفًا, قَالَ: فَقُلْتُ: وَاللهِ مَا هُو دُونَ نَفْسِكِ, فَأَبَتْ عَلَيَّ فَذَهَبَتْ, ثُمَّ رَجَعَتْ فَذَكَّرَتْنِي بِاللهِ, فَأَبَيْتُ عَلَيْهَا, وَقُلْتُ: لاَ وَاللهِ مَا هُو دُونَ نَفْسِكِ, فَأَبَتْ عَلَيَّ وَذَهَبَتْ فَذَكَرَتْ لِزَوْجِهَا, فَقَالَ لَهَا: أَعْطِيهِ نَفْسَكِ وَأَغْنِي (٣) عِيَالَكِ, فَرَجَعَتْ إِلَيَّ, فَنَاشَدَتْنِي بِاللهِ, فَأَبَيْتُ عَلَيْهَا, وَقُلْتُ: وَاللهِ مَا هُو دُونَ نَفْسِكِ, فَلَمَّا رَأَتْ ذَلِكَ أَسْلَمَتْ إِلَيَّ نَفْسَهَا, فَلَمَّا تَكَشَّفْتُهَا, وَهَمَمْتُ بِهَا ارْتَعَدَتْ مِنْ تَحْتِي, فَقُلْتُ لَهَا: مَا شَأْنُكِ؟ قَالَتْ: أَخَافُ اللهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ.

_حاشية__________

(١) قوله: “كان” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فأفرج”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “واغني”.

قُلْتُ لَهَا: خِفْتِيهِ فِي الشِّدَّةِ, وَلَمْ أَخَفْهُ فِي الرَّخَاءِ, فَتَرَكْتُهَا وَأَعْطَيْتُهَا مَا يَحِقُّ عَلَيَّ بِمَا تَكَشَّفْتُهَا, اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتُ فَعَلْتُ ذَلِكَ لِوجْهِكَ, فَافْرُجْ (١) عَنَّا, قَالَ: فَانْصَدَعَ, حَتَّى عَرَفُوا وَتَبَيَّنَ لَهُمْ, قَالَ الآخَرُ: قَدْ (٢) عَمِلْتُ حَسَنَةً مَرَّةً, كَانَ لِي أَبَوانِ شَيْخَانِ كَبِيرَانِ, وَكَانَتْ لِي غَنَمٌ, فَكُنْتُ أُطْعِمُ أَبَويَّ وَأَسْقِيهِمَا, ثُمَّ رَجَعْتُ إِلَى غَنَمِي, قَالَ: فَأَصَابَنِي يَوْمًا غَيْثٌ حَبَسَنِي, فَلَمْ أَبْرَحْ, حَتَّى أَمْسَيْتُ, فَأَتَيْتُ أَهْلِي وَأَخَذْتُ مِحْلَبِي, فَحَلَبْتُ وَغَنَمِي قَائِمَةٌ, فَمَضَيْتُ إِلَى أَبَويَّ, فَوجَدْتُهُمَا قَدْ نَامَا, فَشَقَّ عَلَيَّ أَنْ أُوقِظَهُمَا, وَشَقَّ عَلَيَّ أَنْ أَتْرُكَ غَنَمِي, فَمَا بَرِحْتُ جَالِسًا وَمِحْلَبِي عَلَى يَدِي, حَتَّى أَيْقَظَهُمَا الصُّبْحُ, فَسَقَيْتُهُمَا, اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتُ فَعَلْتُ ذَلِكَ لِوجْهِكَ, فَافْرُجْ (١) عَنَّا, قَالَ النُّعْمَانُ: لَكَأَنِّي أَسْمَعُ هَذِهِ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ الْجَبَلُ طَاقْ, فَفَرَّجَ اللهُ عَنْهُمْ فَخَرَجُوا.

كتب (١٨٦٠٧), رسالة (١٨٤١٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فأفرج”.

(٢) قوله: “قد” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة.

١٨٧٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي فَرْوَةَ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: حَلاَلٌ بَيِّنٌ وَحَرَامٌ بَيِّنٌ, وَبَيْنَ ذَلِكَ أُمُورٌ مُشْتَبِهَةٌ, فَمَنْ تَرَكَ مَا اشْتَبَهَ عَلَيْهِ مِنَ الإِثْمِ أَوِ الأَمْرِ, فَهُو لِمَا اسْتَبَانَ لَهُ أَتْرَكُ, وَمَنِ اجْتَرَأَ عَلَى مَا شَكَّ أَوْشَكَ أَنْ يُواقِعَ مَا اسْتَبَانَ, وَمَنْ يَرْتَعْ حَوْلَ الْحِمَى يُوشِكْ أَنْ يُواقِعَهُ.

كتب (١٨٦٠٨), رسالة (١٨٤١٨).

١٨٧١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, عَنْ حَاجِبِ بْنِ الْمُفَضَّلِ، يَعْنِي ابْنَ الْمُهَلَّبِ بْنِ أَبِي صُفْرَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اعْدِلُوا بَيْنَ أَبْنَائِكُمْ.

كتب (١٨٦٠٩), رسالة (١٨٤١٩).

١٨٧١١- • قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١): حَدَّثَنِي الْقَوارِيرِيُّ, وَالْمُقَدَّمِيُّ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ حَاجِبِ بْنِ الْمُفَضَّلِ، يَعْنِي ابْنَ الْمُهَلَّبِ بْنِ أَبِي صُفْرَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اعْدِلُوا بَيْنَ أَبْنَائِكُمْ.

كتب (١٨٦١٠), رسالة (١٨٤٢٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

١٨٧١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا الْعَيْزَارُ بْنُ حُرَيْثٍ, قَالَ: قَالَ النُّعْمَانُ بْنُ بَشِيرٍ: اسْتَأْذَنَ (١) أَبُو بَكْرٍ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَسَمِعَ صَوْتَ عَائِشَةَ عَالِيًا وَهِيَ تَقُولُ: وَاللهِ لَقَدْ عَرَفْتُ أَنَّ عَلِيًّا أَحَبُّ إِلَيْكَ مِنْ أَبِي (٢), مَرَّتَيْنِ, أَوْ ثَلاَثًا, فَاسْتَأْذَنَ أَبُو بَكْرٍ فَدَخَلَ, فَأَهْوَى إِلَيْهَا, فَقَالَ: يَا بِنْتَ فُلاَنَةَ, أَلاَ أَسْمَعُكِ تَرْفَعِينَ صَوْتَكِ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٨٦١١), رسالة (١٨٤٢١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال: استأذن”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “من أبي ومني”.

١٨٧١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ حَاجِبِ بْنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ الْمُهَلَّبِ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ يَخْطُبُ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اعْدِلُوا بَيْنَ أَبْنَائِكُمُ, اعْدِلُوا بَيْنَ أَبْنَائِكُمْ.

كتب (١٨٦١٢), رسالة (١٨٤٢٢).

١٨٧١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، يَعْنِي الْحَرَّانِيَّ, قَالَ: حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَاللهِ لَلَّهُ أَشَدُّ فَرَحًا بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ مِنْ رَجُلٍ كَانَ فِي سَفَرٍ فِي فَلاَةٍ مِنَ الأَرْضِ, فَأَوى إِلَى ظِلِّ شَجَرَةٍ, فَنَامَ تَحْتَهَا فَاسْتَيْقَظَ, فَلَمْ يَجِدْ رَاحِلَتَهُ, فَأَتَى شَرَفًا فَصَعِدَ عَلَيْهِ, فَأَشْرَفَ, فَلَمْ يَرَ شَيْئًا, ثُمَّ أَتَى آخَرَ, فَأَشْرَفَ, فَلَمْ يَرَ شَيْئًا, فَقَالَ: أَرْجِعُ إِلَى مَكَانِي الَّذِي كُنْتُ فِيهِ, فَأَكُونُ فِيهِ, حَتَّى أَمُوتَ, قَالَ: فَذَهَبَ, فَإِذَا بِرَاحِلَتِهِ تَجُرُّ خِطَامَهَا, قَالَ: فَاللهُ عَزَّ وَجَلَّ أَشَدُّ فَرَحًا بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ مِنْ هَذَا بِرَاحِلَتِهِ.

كتب (١٨٦١٣), رسالة (١٨٤٢٣).

١٨٧١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا جَابِرٌ, حَدَّثنا أَبُو عَازِبٍ قَالَ: دَخَلْنَا عَلَى النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ فِي شَهَادَةٍ, فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَوْ سَمِعْتُهُ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: كُلُّ شَيْءٍ خَطَأٌ, إِلاَّ السَّيْفَ, وَفِي كُلِّ خَطَإٍ أَرْشٌ.

كتب (١٨٦١٤), رسالة (١٨٤٢٤).

١٨٧١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ, وَهُو الْعَطَّارُ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ عُرْفُطَةَ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ, عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ, أَنَّ رَجُلاً يُقَالُ لَهُ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حُنَيْنٍ, وَكَانَ يُنْبَزُ قُرْقُورًا وَقَعَ عَلَى جَارِيَةِ امْرَأَتِهِ, قَالَ: فَرُفِعَ إِلَى النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ الأَنْصَارِيِّ, فَقَالَ: لأَقْضِيَنَّ فِيكَ بِقَضَاءِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, إِنْ كَانَتْ أَحَلَّتْهَا لَكَ جَلَدْتُكَ مِئَةً, وَإِنْ لَمْ تَكُنْ أَحَلَّتْهَا لَكَ رَجَمْتُكَ بِالْحِجَارَةِ, قَالَ: وَكَانَتْ قَدْ أَحَلَّتْهَا لَهُ, فَجَلَدَهُ مِئَةً.

- وَقَالَ: سَمِعْتُ أَبَانًا (١) يَقُولُ: وَأَخْبَرَنَا قَتَادَةُ, أَنَّهُ كَتَبَ فِيهِ إِلَى حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ وَكَتَبَ إِلَيْهِ بِهَذَا.

كتب (١٨٦١٥ و١٨٦١٦), رسالة (١٨٤٢٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أبان”.

١٨٧١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبَانُ الْعَطَّارُ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ خَالِدِ بْنِ عُرْفُطَةَ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ, وَقَالَ أَبَانُ: أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ, أَنَّهُ كَتَبَ إِلَى حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ فِيهِ, فَكَتَبَ إِلَيْهِ, أَنَّ رَجُلاً يُقَالُ لَهُ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حُنَيْنٍ كَانَ يُنْبَزُ قُرْقُورًا, رُفِعَ إِلَى النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ وَطِئَ جَارِيَةَ امْرَأَتِهِ, فَقَالَ: لأَقْضِيَنَّ فِيكَ بِقَضَاءِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, إِنْ كَانَتْ أَحَلَّتْهَا لَكَ جَلَدْتُكَ مِئَةً, وَإِنْ لَمْ تَكُنْ أَحَلَّتْهَا لَكَ رَجَمْتُكَ, فَوجَدَهَا قَدْ أَحَلَّتْهَا لَهُ, فَجَلَدَهُ مِئَةً.

كتب (١٨٦١٧), رسالة (١٨٤٢٦).

١٨٧١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُسَوِّينَا فِي الصُّفُوفِ كَمَا تُقَوَّمُ الْقِدَاحُ, حَتَّى إِذَا (١) ظَنَّ أَنَّا قَدْ أَخَذْنَا ذَلِكَ عَنْهُ وَفَهِمْنَاهُ, أَقْبَلَ (٢) ذَاتَ يَوْمٍ بِوجْهِهِ, فَإِذَا رَجُلٌ مُنْتَبِذٌ بِصَدْرِهِ, فَقَالَ: لَتُسَوُّنَّ صُفُوفَكُمْ, أَوْ لَيُخَالِفَنَّ اللهُ بَيْنَ وُجُوهِكُمْ.

كتب (١٨٦١٨), رسالة (١٨٤٢٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “إذا” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة الرسالة: “وأقبل”.

١٨٧١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ, عَنْ زَائِدَةَ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ خَيْثَمَةَ, عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي الَّذِي أَنَا فِيهِ, ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ, ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ, ثُمَّ يَأْتِي قَوْمٌ تَسْبِقُ شَهَادَتُهُمْ أَيْمَانَهُمْ, وَأَيْمَانُهُمْ شَهَادَتَهُمْ.

كتب (١٨٦١٩), رسالة (١٨٤٢٨).

١٨٧٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, وَزَكَرِيَّا, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ, وَفِطْرٍ, عَنْ أَبِي الضُّحَى, عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ, أَنَّ بَشِيرًا أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَرَادَ أَنْ يَنْحَلَ النُّعْمَانَ نُحْلاً, قَالَ: فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: هَلْ لَكَ مِنْ وَلَدٍ سِواهُ؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: فَكُلَّهُمْ أَعْطَيْتَ مَا أَعْطَيْتَهُ؟ قَالَ: لاَ.

قَالَ فِطْرٌ: فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: هَكَذَا أيْ سَوِّ بَيْنَهُمْ, وَقَالَ زَكَرِيَّا, وَإِسْمَاعِيلُ: لاَ أَشْهَدُ عَلَى جَوْرٍ.

كتب (١٨٦٢٠), رسالة (١٨٤٢٩).

١٨٧٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا زَكَرِيَّا, عَنْ أَبِي الْقَاسِمِ الْجَدَلِيِّ, قَالَ أَبِي: وَحَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا زَكَرِيَّا, عَنْ حُسَيْنِ بْنِ الْحَارِثِ, أَبِي الْقَاسِمِ, أَنَّهُ سَمِعَ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ قَالَ: أَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِوجْهِهِ عَلَى النَّاسِ, فَقَالَ: أَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ ثَلاَثًا, وَاللهِ لَتُقِيمُنَّ صُفُوفَكُمْ, أَوْ لَيُخَالِفَنَّ اللهُ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ, قَالَ: فَرَأَيْتُ الرَّجُلَ يُلْزِقُ كَعْبَهُ بِكَعْبِ صَاحِبِهِ, وَرُكْبَتَهُ بِرُكْبَتِهِ, وَمَنْكِبَهُ بِمَنْكِبِهِ.

كتب (١٨٦٢١), رسالة (١٨٤٣٠).

١٨٧٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, وَمِسْعَرٍ, قَالَ: وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ, عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقْرَأُ فِي الْعِيدَيْنِ وَالْجُمُعَةِ بِـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى}, و{هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ}.

كتب (١٨٦٢٢), رسالة (١٨٤٣١).

١٨٧٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ ذَرٍّ الْهَمْدَانِيِّ, عَنْ يُسَيْعٍ, عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الدُّعَاءَ هُو الْعِبَادَةُ, ثُمَّ قَرَأَ: {وقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ}.

كتب (١٨٦٢٣), رسالة (١٨٤٣٢).

١٨٧٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْمُؤْمِنُونَ كَرَجُلٍ وَاحِدٍ, إِذَا اشْتَكَى رَأْسَهُ تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ الْجَسَدِ بِالْحُمَّى وَالسَّهَرِ.

كتب (١٨٦٢٤), رسالة (١٨٤٣٣).

١٨٧٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, قَالَ خَيْثَمَةُ: عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْمُؤْمِنُونَ كَرَجُلٍ وَاحِدٍ, إِذَا اشْتَكَى رَأْسَهُ اشْتَكَى كُلَّهُ, وَإِنِ اشْتَكَى عَيْنَهُ اشْتَكَى كُلَّهُ.

كتب (١٨٦٢٥), رسالة (١٨٤٣٤).

١٨٧٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَرَأَى رَجُلاً خَارِجًا صَدْرُهُ مِنَ الصَّفِّ, فَقَالَ: اسْتَوُوا, وَلاَ تَخْتَلِفُوا فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكُمْ.

كتب (١٨٦٢٦), رسالة (١٨٤٣٥).

١٨٧٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ مَنْصُورٍ, وَالأَعْمَشِ, عَنْ ذَرٍّ, عَنْ يُسَيْعٍ الْحَضْرَمِيِّ, عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْطُبُ يَقُولُ (١): إِنَّ الدُّعَاءَ هُو الْعِبَادَةُ, ثُمَّ قَرَأَ: {وقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ}.

كتب (١٨٦٢٧), رسالة (١٨٤٣٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “ويقول”.

١٨٧٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ ذَرٍّ, عَنْ يُسَيْعٍ الْحَضْرَمِيِّ, عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَذَكَرَ (١) نَحْوَهُ, كَذَا قَالَ شُعْبَةُ: مِثْلَهُ.

قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: أُخْبِرْتُ أَنَّ أُسَيْعًا, هُو يُسَيْعُ بْنُ مَعْدَانَ الْحَضْرَمِيُّ.

كتب (١٨٦٢٨), رسالة (١٨٤٣٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فذكره”.

١٨٧٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, قَالَ: حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ الضَّحَّاكَ بْنَ قَيْسٍ سَأَلَ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ بِمَا (١) كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْرَأُ فِي الْجُمُعَةِ مَعَ سُورَةِ الْجُمُعَةِ؟ قَالَ: {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ}.

كتب (١٨٦٢٩), رسالة (١٨٤٣٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “بم”.

١٨٧٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, عَنْ يُونُسَ, عَنِ الْحَسَنِ, أَنَّ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ كَتَبَ إِلَى قَيْسِ بْنِ الْهَيْثَمِ: إِنَّكُمْ إِخْوَانُنَا وَأَشِقَّاؤُنَا, وَإِنَّا شَهِدْنَا, وَلَمْ تَشْهَدُوا, وَسَمِعْنَا, وَلَمْ تَسْمَعُوا, وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ: إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ فِتَنًا كَأَنَّهَا قِطَعُ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ, يُصْبِحُ الرَّجُلُ فِيهَا مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا, وَيَبِيعُ فِيهَا أَقْوَامٌ خَلاَقَهُمْ بِعَرَضٍ مِنَ الدُّنْيَا.

كتب (١٨٦٣٠), رسالة (١٨٤٣٩).

١٨٧٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, قَالَ: سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ أَبِي الْجَعْدِ, قَالَ: سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لَتُسَوُّنَّ صُفُوفَكُمْ فِي صَلاَتِكُمْ, أَوْ لَيُخَالِفَنَّ اللهُ بَيْنَ وُجُوهِكُمْ.

كتب (١٨٦٣١), رسالة (١٨٤٤٠).

١٨٧٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, وَحَجَّاجٌ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ, قَالَ: سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُسَوِّي الصَّفَّ, حَتَّى يَجْعَلَهُ مِثْلَ الرُّمْحِ أَوِ الْقِدْحِ, قَالَ: فَرَأَى صَدْرَ رَجُلٍ نَاتِئًا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا عِبَادَ اللهِ, لَتُسَوُّنَّ صُفُوفَكُمْ, أَوْ لَيُخَالِفَنَّ اللهُ بَيْنَ وُجُوهِكُمْ.

كتب (١٨٦٣٢), رسالة (١٨٤٤١).

١٨٧٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, وَهَاشِمٌ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ هَاشِمٌ: قَالَ (١)، يَعْنِي فِي حَدِيثِهِ: سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ, عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْرَأُ فِي الْجُمُعَةِ, قَالَ هَاشِمٌ: فِي صَلاَةِ الْجُمُعَةِ, يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى}, و{هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ} وَرُبَّمَا اجْتَمَعَ عِيدَانِ, فَقَرَأَ بِهِمَا.

كتب (١٨٦٣٣), رسالة (١٨٤٤٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٨٧٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَدَّثنا حَجَّاجٌ, أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ, عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ: انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَصَلَّى, وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَرْكَعُ وَيَسْجُدُ, قَالَ حَجَّاجٌ: مِثْلَ صَلاَتِنَا.

كتب (١٨٦٣٤), رسالة (١٨٤٤٣).

١٨٧٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي بِشْرٍ, عَنْ خَالِدِ بْنِ عُرْفُطَةَ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ, عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ فِي الرَّجُلِ يَأْتِي جَارِيَةَ امْرَأَتِهِ, قَالَ: إِنْ كَانَتْ أَحَلَّتْهَا لَهُ جَلَدْتُهُ مِئَةً, وَإِنْ لَمْ تَكُنْ أَحَلَّتْهَا لَهُ, رَجَمْتُهُ.

كتب (١٨٦٣٥), رسالة (١٨٤٤٤).

١٨٧٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, وَعَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ قَالَ ابْنُ بَكْرٍ: مَوْلَى النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ, عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ, أَنَّهُ رُفِعَ إِلَيْهِ رَجُلٌ غَشِيَ جَارِيَةَ امْرَأَتِهِ, فَقَالَ: لأَقْضِيَنَّ فِيهَا بِقَضِيَّةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, إِنْ كَانَتْ أَحَلَّتْهَا لَكَ جَلَدْتُكَ مِئَةً, وَإِنْ كَانَتْ لَمْ تُحِلَّهَا لَكَ رَجَمْتُكَ, قَالَ: فَوجَدَهَا قَدْ أَحَلَّتْهَا (١) لَهُ فَجَلَدَهُ مِئَةً.

كتب (١٨٦٣٦), رسالة (١٨٤٤٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “قد كانت أحلتها”.

١٨٧٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, عَنْ أَبِي بِشْرٍ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ, عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ: أَتَتْهُ امْرَأَةٌ, فَقَالَتْ: إِنَّ زَوْجَهَا وَقَعَ عَلَى جَارِيَتِهَا, قَالَ: أَمَا إِنَّ عِنْدِي فِي ذَلِكَ خَبَرًا شَافِيًا, أَخَذْتُهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, إِنْ كُنْتِ أَذِنْتِ لَهُ ضَرَبْتُهُ مِئَةً, وَإِنْ كُنْتِ لَمْ تَأْذَنِي لَهُ رَجَمْتُهُ, قَالَ: فَأَقْبَلَ النَّاسُ عَلَيْهَا, فَقَالُوا: زَوْجُكِ يُرْجَمُ, قُولِي: إِنَّكِ كُنْتِ قَدْ (١) أَذِنْتِ لَهُ, فَقَالَتْ: قَدْ كُنْتُ أَذِنْتُ لَهُ, فَقَدَّمَهُ فَضَرَبَهُ مِئَةً.

كتب (١٨٦٣٧), رسالة (١٨٤٤٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “إنك قد كنت”, وقوله: “قد” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٨٧٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ خَيْثَمَةَ, عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي, ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ, ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ, ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ, ثُمَّ يَجِيءُ قَوْمٌ تَسْبِقُ شَهَادَتُهُمْ أَيْمَانَهُمْ, وَتَسْبِقُ أَيْمَانُهُمْ شَهَادَتَهُمْ.

كتب (١٨٦٣٨), رسالة (١٨٤٤٧).

١٨٧٣٩- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَاصِمِ بْنِ الْمُنْذِرِ بْنِ الزُّبَيْرِ, حَدَّثنا سَلاَّمٌ, أَبُو الْمُنْذِرِ الْقَارِئُ, حَدَّثنا عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, أَوْ خَيْثَمَةَ, عَنِ النُّعْمَانِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّمَا مَثَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالرَّجُلِ الْوَاحِدِ إِذَا وَجِعَ مِنْهُ شَيْءٌ تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ جَسَدِهِ.

كتب (١٨٦٣٩), رسالة (١٨٤٤٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

١٨٧٤٠- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ, حَدَّثنا أَبُو وَكِيعٍ, الْجَرَّاحُ بْنُ مَلِيحٍ, عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ, قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى الْمِنْبَرِ: مَنْ لَمْ يَشْكُرِ الْقَلِيلَ لَمْ يَشْكُرِ الْكَثِيرَ, وَمَنْ لَمْ يَشْكُرِ النَّاسَ لَمْ يَشْكُرِ اللهَ, وَالتَّحَدُّثُ بِنِعْمَةِ اللهِ شُكْرٌ, وَتَرْكُهَا كُفْرٌ, وَالْجَمَاعَةُ رَحْمَةٌ, وَالْفُرْقَةُ عَذَابٌ.

كتب (١٨٦٤٠), رسالة (١٨٤٤٩).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

١٨٧٤١- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبْدَويْهِ (٢), مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ, حَدَّثنا أَبُو وَكِيعٍ, عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى هَذِهِ الأَعْوَادِ, أَوْ عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ: مَنْ لَمْ يَشْكُرِ الْقَلِيلَ لَمْ يَشْكُرِ الْكَثِيرَ, وَمَنْ لَمْ يَشْكُرِ النَّاسَ لَمْ يَشْكُرِ اللهَ, وَالتَّحَدُّثُ بِنِعْمَةِ اللهِ شُكْرٌ, وَتَرْكُهَا كُفْرٌ, وَالْجَمَاعَةُ رَحْمَةٌ وَالْفُرْقَةُ عَذَابٌ, قَالَ: فَقَالَ أَبُو أُمَامَةَ الْبَاهِلِيُّ: عَلَيْكُمْ بِالسَّوادِ الأَعْظَمِ, قَالَ: فَقَالَ رَجُلٌ: مَا السَّوادُ الأَعْظَمُ؟ فَقَالَ أَبُو أُمَامَةَ: هَذِهِ الآيَةُ فِي سُورَةِ النُّورِ: {فَإِنْ تَولَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُمْ مَا حُمِّلْتُمْ}.

كتب (١٨٦٤١), رسالة (١٨٤٥٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “عبد ربه”.

١٨٧٤٢- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوارِيرِيُّ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, حَدَّثنا حَاجِبُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، يَعْنِي ابْنَ الْمُهَلَّبِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: قَارِبُوا بَيْنَ أَبْنَائِكُمْ، يَعْنِي سَوُّوا بَيْنَهُمْ.

كتب (١٨٦٤٢), رسالة (١٨٤٥١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

١٨٧٤٣- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ الْبَاهِلِيُّ, وَعُبَيْدُ اللهِ الْقَوارِيرِيُّ, وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ, قَالُوا: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ حَاجِبِ بْنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ الْمُهَلَّبِ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ سَمِعَ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اعْدِلُوا بَيْنَ أَبْنَائِكُمُ, اعْدِلُوا بَيْنَ أَبْنَائِكُمُ, اعْدِلُوا بَيْنَ أَبْنَائِكُمْ.

كتب (١٨٦٤٣), رسالة (١٨٤٥٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال”.

- حديث أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ رَضِي الله عَنه

١٨٧٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الْمَسْعُودِيُّ, عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاَقَةَ, عَنْ أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَإِذَا أَصْحَابُهُ كَأَنَّ (١) عَلَى رُؤُوسِهِمُ الطَّيْرَ.

كتب (١٨٦٤٤), رسالة (١٨٤٥٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “كأنما”.

١٨٧٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاَقَةَ, عَنْ أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَصْحَابُهُ عِنْدَهُ, كَأَنَّمَا عَلَى رُؤُوسِهِمُ الطَّيْرُ, قَالَ: فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ وَقَعَدْتُ, قَالَ: فَجَاءَتِ الأَعْرَابُ, فَسَأَلُوهُ فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ نَتَدَاوى؟ قَالَ: نَعَمْ, تَدَاووْا, فَإِنَّ اللهَ لَمْ يَضَعْ دَاءً, إِلاَّ وَضَعَ لَهُ دَواءً غَيْرَ دَاءٍ وَاحِدٍ الْهَرَمِ, قَالَ: وَكَانَ أُسَامَةُ حِينَ كَبِرَ يَقُولُ: هَلْ تَرَوْنَ لِي مِنْ دَواءٍ الآنَ؟ قَالَ: وَسَأَلُوهُ عَنْ أَشْيَاءَ هَلْ عَلَيْنَا حَرَجٌ فِي كَذَا وَكَذَا, قَالَ: عِبَادَ اللهِ, وَضَعَ اللهُ الْحَرَجَ, إِلاَّ امْرَأً اقْتَرَضَ امْرَأً مُسْلِمًا ظُلْمًا, فَذَلِكَ حَرَجٌ وَهُلْكٌ, قَالُوا: مَا خَيْرُ مَا أُعْطِيَ النَّاسُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: خُلُقٌ حَسَنٌ.

كتب (١٨٦٤٥), رسالة (١٨٤٥٤).

١٨٧٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ زِيَادٍ، يَعْنِي الْمُطَّلِبَ بْنَ زِيَادٍ, حَدَّثنا زِيَادُ بْنُ عِلاَقَةَ, عَنْ أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: تَدَاووْا عِبَادَ اللهِ, فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لَمْ يُنَزِّلْ دَاءً, إِلاَّ أَنْزَلَ مَعَهُ شِفَاءً, إِلاَّ الْمَوْتَ وَالْهَرَمَ.

كتب (١٨٦٤٦), رسالة (١٨٤٥٥).

١٨٧٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُصْعَبُ بْنُ سَلاَّمٍ, حَدَّثنا الأَجْلَحُ, عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاَقَةَ, عَنْ أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ, رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ قَالَ: جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ؟ قَالَ: أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا, ثُمَّ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَنَتَدَاوى؟ قَالَ: نَعَمْ, فَإِنَّ اللهَ (١) لَمْ يُنَزِّلْ دَاءً, إِلاَّ أَنْزَلَ لَهُ شِفَاءً, عَلِمَهُ مَنْ عَلِمَهُ وَجَهِلَهُ مَنْ جَهِلَهُ.

كتب (١٨٦٤٧), رسالة (١٨٤٥٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “قال: تداوو فإن الله”.

- حديث عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْمُصْطَلِقِ رَضِي الله عَنهما

١٨٧٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا عِيسَى بْنُ دِينَارٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْمُصْطَلِقِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ غَضًّا كَمَا أُنْزِلَ, فَلْيَقْرَأْهُ عَلَى قِرَاءَةِ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ.

كتب (١٨٦٤٨), رسالة (١٨٤٥٧).

١٨٧٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, وَإِسْحَاقُ، يَعْنِي الأَزْرَقَ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ الْحَارِثِ, قَالَ إِسْحَاقُ ابْنِ الْمُصْطَلِقِ يَقُولُ: مَا تَرَكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, إِلاَّ سِلاَحَهُ وَبَغْلَةً بَيْضَاءَ, وَأَرْضًا جَعَلَهَا صَدَقَةً.

كتب (١٨٦٤٩), رسالة (١٨٤٥٨).

- حديث الْحَارِثِ بْنِ ضِرَارٍ الْخُزَاعِيِّ رَضِي الله عَنه

١٨٧٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ, حَدَّثنا عِيسَى بْنُ دِينَارٍ, حَدَّثَنِي أَبِي, أَنَّهُ سَمِعَ الْحَارِثَ بْنَ ضِرَارٍ الْخُزَاعِيَّ قَالَ: قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَدَعَانِي إِلَى الإِسْلاَمِ, فَدَخَلْتُ فِيهِ وَأَقْرَرْتُ بِهِ, فَدَعَانِي إِلَى الزَّكَاةِ, فَأَقْرَرْتُ بِهَا, وَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَرْجِعُ إِلَى قَوْمِي, فَأَدْعُوهُمْ إِلَى الإِسْلاَمِ وَأَدَاءِ الزَّكَاةِ, فَمَنِ اسْتَجَابَ لِي جَمَعْتُ زَكَاتَهُ, فَيُرْسِلُ إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَسُولاً لإِبَّانِ كَذَا وَكَذَا, لِيَأْتِيَكَ مَا جَمَعْتُ مِنَ الزَّكَاةِ, فَلَمَّا جَمَعَ الْحَارِثُ الزَّكَاةَ مِمَّنِ اسْتَجَابَ لَهُ, وَبَلَغَ الإِبَّانَ الَّذِي أَرَادَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يُبْعَثَ إِلَيْهِ, احْتَبَسَ عَلَيْهِ الرَّسُولُ, فَلَمْ يَأْتِهِ,

فَظَنَّ الْحَارِثُ أَنَّهُ قَدْ حَدَثَ فِيهِ سَخْطَةٌ مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَرَسُولِهِ, فَدَعَا بِسَرَواتِ قَوْمِهِ, فَقَالَ لَهُمْ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ وَقَّتَ لِي وَقْتًا يُرْسِلُ إِلَيَّ رَسُولَهُ لِيَقْبِضَ مَا كَانَ عِنْدِي مِنَ الزَّكَاةِ, وَلَيْسَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْخُلْفُ, وَلاَ أَرَى حَبْسَ رَسُولِهِ, إِلاَّ مِنْ سَخْطَةٍ كَانَتْ, فَانْطَلِقُوا, فَنَأْتِيَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَبَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْوَلِيدَ بْنَ عُقْبَةَ إِلَى الْحَارِثِ لِيَقْبِضَ مَا كَانَ عِنْدَهُ مِمَّا جَمَعَ مِنَ الزَّكَاةِ, فَلَمَّا أَنْ سَارَ الْوَلِيدُ, حَتَّى بَلَغَ بَعْضَ الطَّرِيقِ, فَرِقَ فَرَجَعَ, فَأَتَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ الْحَارِثَ مَنَعَنِي الزَّكَاةَ, وَأَرَادَ قَتْلِي, فَضَرَبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْبَعْثَ إِلَى الْحَارِثِ, فَأَقْبَلَ الْحَارِثُ بِأَصْحَابِهِ إِذِ اسْتَقْبَلَ الْبَعْثَ, وَفَصَلَ مِنَ الْمَدِينَةِ, لَقِيَهُمُ الْحَارِثُ,

فَقَالُوا: هَذَا الْحَارِثُ, فَلَمَّا غَشِيَهُمْ, قَالَ لَهُمْ: إِلَى مَنْ بُعِثْتُمْ؟ قَالُوا: إِلَيْكَ, قَالَ: وَلِمَ؟ قَالُوا: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ بَعَثَ إِلَيْكَ الْوَلِيدَ بْنَ عُقْبَةَ, فَزَعَمَ أَنَّكَ مَنَعْتَهُ الزَّكَاةَ وَأَرَدْتَ قَتْلَهُ, قَالَ: لاَ وَالَّذِي بَعَثَ مُحَمَّدًا بِالْحَقِّ مَا رَأَيْتُهُ بَتَّةً, وَلاَ أَتَانِي, فَلَمَّا دَخَلَ الْحَارِثُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنَعْتَ الزَّكَاةَ وَأَرَدْتَ قَتْلَ رَسُولِي, قَالَ: لاَ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا رَأَيْتُهُ, وَلاَ أَتَانِي, وَمَا أَقْبَلْتُ, إِلاَّ حِينَ احْتَبَسَ عَلَيَّ رَسُولُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, خَشِيتُ أَنْ تَكُونَ كَانَتْ سَخْطَةٌ مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَرَسُولِهِ, قَالَ: فَنَزَلَتِ الْحُجُرَاتُ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ} إِلَى هَذَا الْمَكَانِ: {فَضْلاً مِنَ اللهِ وَنِعْمَةً وَاللهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ}.

كتب (١٨٦٥٠), رسالة (١٨٤٥٩).

- الْجَرَّاحُ وَأَبُو سِنَانٍ الأَشْجَعِيَّانِ (١) رَضِي الله عَنهما

١٨٧٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو دَاوُدَ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ خِلاَسٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ (٢), قَالَ: أُتِيَ ابْنُ مَسْعُودٍ فِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً فَمَاتَ عَنْهَا, وَلَمْ يَفْرِضْ لَهَا, وَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا, فَسُئِلَ عَنْهَا شَهْرًا, فَلَمْ يَقُلْ فِيهَا شَيْئًا, ثُمَّ سَأَلُوهُ, فَقَالَ: أَقُولُ فِيهَا بِرَأْيِي, فَإِنْ يَكُ خَطَأً فَمِنِّي وَمِنَ الشَّيْطَانِ, وَإِنْ يَكُ صَوابًا فَمِنَ اللهِ, لَهَا صَدُقَةُ إِحْدَى نِسَائِهَا وَلَهَا الْمِيرَاثُ وَعَلَيْهَا الْعِدَّةُ, فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ أَشْجَعَ, فَقَالَ: أَشْهَدُ لَقَضَيْتَ فِيهَا بِقَضَاءِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي بِرْوَعَ ابْنَةِ وَاشِقٍ, قَالَ: فَقَالَ: هَلُمَّ شَاهِدَاكَ (٣), فَشَهِدَ لَهُ الْجَرَّاحُ, وَأَبُو سِنَانٍ رَجُلاَنِ مِنْ أَشْجَعَ.

كتب (١٨٦٥١), رسالة (١٨٤٦٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “حديث الجراح وأب ي سنان الأشجعيين”.

(٢) تحرف في طبعة عالم الكتب إلى: “عبد الله بن عقبة”، وهو على الصواب في طبعة الرسالة (١٨٤٦٠), وانظر ترجمته في “تهذيب الكمال” ١٥/٢٦٩.

(٣) في طبعة الرسالة: “شاهديك”.

١٨٧٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, حَدَّثنا زَائِدَةُ, حَدَّثنا مَنْصُورٌ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ عَلْقَمَةَ, وَالأَسْوَدِ, قَالَ: أَتَى قَوْمٌ عَبْدَ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ, فَقَالُوا: مَا تَرَى فِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ, قَالَ: فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ أَشْجَعَ, قَالَ مَنْصُورٌ: أُرَاهُ سَلَمَةَ بْنَ يَزِيدَ, فَقَالَ: فِي مِثْلِ هَذَا قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, تَزَوَّجَ رَجُلٌ مِنَّا امْرَأَةً مِنْ بَنِي رُؤَاسٍ, يُقَالُ لَهَا: بِرْوَعُ بِنْتُ وَاشِقٍ, فَخَرَجَ مَخْرَجًا, فَدَخَلَ فِي بِئْرٍ, فَأَسِنَ, فَمَاتَ, وَلَمْ يَفْرِضْ لَهَا صَدَاقًا, فَأَتَوْا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: كَمَهْرِ (١) نِسَائِهَا لاَ وَكْسَ, وَلاَ شَطَطَ, وَلَهَا الْمِيرَاثُ, وَعَلَيْهَا الْعِدَّةُ.

كتب (١٨٦٥٢), رسالة (١٨٤٦١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فقال: لها كمهر”.

١٨٧٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ دَاوُدَ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ عَلْقَمَةَ, أَنَّ رَجُلاً تَزَوَّجَ امْرَأَةً فَتُوُفِّيَ عَنْهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا, وَلَمْ يُسَمِّ لَهَا صَدَاقًا, فَسُئِلَ عَنْهَا عَبْدُ اللهِ, فَقَالَ: لَهَا صَدَاقُ إِحْدَى نِسَائِهَا, وَلاَ وَكْسَ, وَلاَ شَطَطَ, وَلَهَا الْمِيرَاثُ وَعَلَيْهَا الْعِدَّةُ, فَقَامَ أَبُو سِنَانٍ الأَشْجَعِيُّ فِي رَهْطٍ مِنْ أَشْجَعَ فَقَالُوا: نَشْهَدُ لَقَدْ قَضَيْتَ فِيهَا بِقَضَاءِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي بِرْوَعَ بِنْتِ وَاشِقٍ.

كتب (١٨٦٥٣), رسالة (١٨٤٦٢).

١٨٧٥٤- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ, قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَحَدَّثناهُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ, عَنْ دَاوُدَ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ عَلْقَمَةَ بِهَذَا.

كتب (١٨٦٥٤), رسالة (١٨٤٦٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أحمد مع أبيه في الرواية عن شيخ واحد.

١٨٧٥٥- * وَحَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: وَحَدَّثناهُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ, عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (١٨٦٥٥), رسالة (١٨٤٦٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أحمد مع أبيه في الرواية عن شيخ واحد.

١٨٧٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ فِرَاسٍ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ؛ فِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً فَمَاتَ عَنْهَا, وَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا, وَلَمْ يَفْرِضْ لَهَا, قَالَ: لَهَا الصَّدَاقُ وَعَلَيْهَا الْعِدَّةُ, وَلَهَا الْمِيرَاثُ, فَقَالَ مَعْقِلُ بْنُ سِنَانٍ: شَهِدْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَضَى بِهِ فِي بِرْوَعَ بِنْتِ وَاشِقٍ.

كتب (١٨٦٥٦), رسالة (١٨٤٦٤).

١٨٧٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ عَلْقَمَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ, مِثْلَ حَدِيثِ فِرَاسٍ.

كتب (١٨٦٥٧), رسالة (١٨٤٦٥).

١٨٧٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ: أُتِيَ عَبْدُ اللهِ فِي امْرَأَةٍ تَزَوَّجَهَا رَجُلٌ, فَتُوُفِّيَ عَنْهَا, وَلَمْ يَفْرِضْ لَهَا صَدَاقًا, وَلَمْ يَكُنْ دَخَلَ بِهَا, قَالَ: فَاخْتَلَفُوا إِلَيْهِ, فَقَالَ: أَرَى لَهَا مِثْلَ صَدَاقِ نِسَائِهَا وَلَهَا الْمِيرَاثُ وَعَلَيْهَا الْعِدَّةُ, فَشَهِدَ مَعْقِلُ بْنُ سِنَانٍ الأَشْجَعِيُّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَضَى فِي بِرْوَعَ بِنْتِ وَاشِقٍ بِمِثْلِ هَذَا.

كتب (١٨٦٥٨), رسالة (١٨٤٦٦).

- حديث قَيْسِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ رَضِي الله عَنه

١٨٧٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي وَائِلٍ, عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ, قَالَ: كُنَّا نَبْتَاعُ الأَوْسَاقَ بِالْمَدِينَةِ, وَكُنَّا نُسَمِّي أَنْفُسَنَا السَّمَاسِرَةَ, فَأَتَانَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَسَمَّانَا بِاسْمٍ هُو أَحْسَنُ مِمَّا كُنَّا نُسَمِّي أَنْفُسَنَا بِهِ, فَقَالَ: يَا مَعْشَرَ التُّجَّارِ, إِنَّ هَذَا الْبَيْعَ يَحْضُرُهُ اللَّغْوُ وَالْحَلِفُ, فَشُوبُوهُ بِالصَّدَقَةِ.

كتب (١٨٦٥٩), رسالة (١٨٤٦٧).

- حديث الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ رَضِي الله عَنهما

١٨٧٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا أَبِي, وَإِسْرَائِيلُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الْبَرَاءِ (١), قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ يَوْمَ حُنَيْنٍ:

أَنَا النَّبِيُّ لاَ كَذِبْ... أَنَا ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبْ.

كتب (١٨٦٦٠), رسالة (١٨٤٦٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “البراء بن عازب”.

١٨٧٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ الْحَكَمِ, قَالَ: فَحَدَّثَنِي بِهِ ابْنُ أَبِي لَيْلَى, قَالَ: فَحَدَّثَ أَنَّ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ قَالَ: كَانَتْ صَلاَةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا صَلَّى فَرَكَعَ, وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ, وَإِذَا سَجَدَ, وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السُّجُودِ وَبَيْنَ (١) السَّجْدَتَيْنِ قَرِيبًا مِنَ السَّواءِ.

كتب (١٨٦٦١), رسالة (١٨٤٦٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “بين”.

١٨٧٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي لَيْلَى, قَالَ: حَدَّثنا الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقْنُتُ فِي صَلاَةِ الصُّبْحِ وَالْمَغْرِبِ.

قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: قَالَ أَبِي: لَيْسَ يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهُ قَنَتَ فِي الْمَغْرِبِ, إِلاَّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ, وَعَنْ عَلِيٍّ قَوْلُهُ.

كتب (١٨٦٦٢), رسالة (١٨٤٧٠).

١٨٧٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ (١) يَقُولُ: لَمَّا أَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ, قَالَ: تَبِعَهُ (٢) سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ, فَدَعَا عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَسَاخَتْ بِهِ فَرَسُهُ, فَقَالَ: ادْعُ اللهَ لِي, وَلاَ أَضُرُّكَ, قَالَ: فَدَعَا اللهَ لَهُ, قَالَ: فَعَطِشَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَمَرُّوا بِرَاعِي غَنَمٍ, فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ رَضِي الله عَنه: فَأَخَذْتُ قَدَحًا فَحَلَبْتُ فِيهِ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كُثْبَةً مِنْ لَبَنٍ, فَأَتَيْتُهُ بِهِ, فَشَرِبَ, حَتَّى رَضِيتُ.

كتب (١٨٦٦٣), رسالة (١٨٤٧١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “البراء بن عازب”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “فتبعه”.

١٨٧٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ, وَرَجُلٍ آخَرَ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ, تَوسَّدَ يَمِينَهُ وَيَقُولُ: اللَّهُمَّ قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَجْمَعُ عِبَادَكَ, قَالَ: فَقَالَ أَبُو إِسْحَاقَ: وَقَالَ الآخَرُ: يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَكَ.

كتب (١٨٦٦٤), رسالة (١٨٤٧٢).

١٨٧٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ, قَالَ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجُلاً مَرْبُوعًا, بَعِيدَ مَا بَيْنَ الْمَنْكِبَيْنِ, عَظِيمَ الْجُمَّةِ إِلَى شَحْمَةِ أُذُنَيْهِ, عَلَيْهِ حُلَّةٌ حَمْرَاءُ, مَا رَأَيْتُ شَيْئًا قَطُّ أَحْسَنَ مِنْهُ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٨٦٦٥), رسالة (١٨٤٧٣).

١٨٧٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, قَالَ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ يَقُولُ: قَرَأَ رَجُلٌ الْكَهْفَ, وَفِي الدَّارِ دَابَّةٌ, فَجَعَلَتْ تَنْفِرُ, فَنَظَرَ, فَإِذَا ضَبَابَةٌ, أَوْ سَحَابَةٌ قَدْ غَشِيَتْهُ, قَالَ: فَذَكَرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: اقْرَأْ فُلاَنُ, فَإِنَّهَا السَّكِينَةُ تَنَزَّلَتْ عِنْدَ الْقُرْآنِ, أَوْ تَنَزَّلَتْ لِلْقُرْآنِ.

كتب (١٨٦٦٦), رسالة (١٨٤٧٤).

١٨٧٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, قَالَ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ, وَسَأَلَهُ رَجُلٌ مِنْ قَيْسٍ, فَقَالَ: أَفَرَرْتُمْ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ حُنَيْنٍ؟ فَقَالَ الْبَرَاءُ: وَلَكِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمْ يَفِرَّ, كَانَتْ هَوازِنُ نَاسًا رُمَاةً, وَإِنَّا لَمَّا حَمَلْنَا عَلَيْهِمُ انْكَشَفُوا, فَأَكْبَبْنَا عَلَى الْغَنَائِمِ, فَاسْتَقْبَلُونَا بِالسِّهَامِ, وَلَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى بَغْلَتِهِ الْبَيْضَاءِ, وَإِنَّ أَبَا سُفْيَانَ بْنَ الْحَارِثِ آخِذٌ بِلِجَامِهَا, وَهُو يَقُولُ:

أَنَا النَّبِيُّ لاَ كَذِبْ... أَنَا ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبْ.

كتب (١٨٦٦٧), رسالة (١٨٤٧٥).

١٨٧٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَبِيعَ بْنَ الْبَرَاءِ يُحَدِّثُ عَنِ الْبَرَاءِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا أَقْبَلَ مِنْ سَفَرٍ قَالَ: آيِبُونَ, تَائِبُونَ, عَابِدُونَ, لِرَبِّنَا حَامِدُونَ.

كتب (١٨٦٦٨), رسالة (١٨٤٧٦).

١٨٧٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ, قَالَ: أَخبَرنا أَبُو بَكْرٍ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, قَالَ: قُلْتُ لِلْبَرَاءِ: الرَّجُلُ يَحْمِلُ عَلَى الْمُشْرِكِينَ, أَهُو مِمَّنْ أَلْقَى بِيَدِهِ إِلَى التَّهْلُكَةِ؟ قَالَ: لاَ, لأَنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ بَعَثَ رَسُولَهُ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: {فَقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللهِ لاَ تُكَلَّفُ إِلاَّ نَفْسَكَ} إِنَّمَا ذَاكَ (١) فِي النَّفَقَةِ.

كتب (١٨٦٦٩), رسالة (١٨٤٧٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ذلك”.

١٨٧٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ, قَالَ: حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ, قَالَ: قِيلَ لِلْبَرَاءِ: أَكَانَ وَجْهُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَدِيدًا, هَكَذَا مِثْلَ السَّيْفِ؟ قَالَ: لاَ, بَلْ كَانَ مِثْلَ الْقَمَرِ.

كتب (١٨٦٧٠), رسالة (١٨٤٧٨).

١٨٧٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ, قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَفَرٍ, فَنَزَلْنَا بِغَدِيرِ خُمٍّ, فَنُودِيَ فِينَا: الصَّلاَةُ جَامِعَةٌ, وَكُسِحَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تَحْتَ شَجَرَتَيْنِ, فَصَلَّى الظُّهْرَ وَأَخَذَ بِيَدِ عَلِيٍّ رَضِي الله عَنه, فَقَالَ: أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنِّي أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ؟ قَالُوا: بَلَى, قَالَ: أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنِّي أَوْلَى بِكُلِّ مُؤْمِنٍ مِنْ نَفْسِهِ؟ قَالُوا: بَلَى, قَالَ: فَأَخَذَ بِيَدِ عَلِيٍّ, فَقَالَ: اللَّهُمَّ (١) مَنْ كُنْتُ مَوْلاَهُ, فَعَلِيٌّ مَوْلاَهُ, اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاَهُ وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ, قَالَ: فَلَقِيَهُ عُمَرُ بَعْدَ ذَلِكَ, فَقَالَ لَهُ: هَنِيئًا (٢) يَا ابْنَ أَبِي طَالِبٍ, أَصْبَحْتَ وَأَمْسَيْتَ مَوْلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ وَمُؤْمِنَةٍ.

كتب (١٨٦٧١), رسالة (١٨٤٧٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “اللهم” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “هنيأ”.

١٨٧٧٢- • قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١): حَدَّثنا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, نَحْوَهُ.

كتب (١٨٦٧٢), رسالة (١٨٤٨٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

١٨٧٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: زُبَيْدٌ أَخْبَرَنِي, وَمَنْصُورٌ, وَدَاوُدُ, وَابْنُ عَوْنٍ, وَمُجَالِدٌ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, وَهَذَا حَدِيثُ زُبَيْدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ يُحَدِّثُ عَنِ الْبَرَاءِ, قَالَ: حَدَّثنا (١) عِنْدَ سَارِيَةٍ فِي الْمَسْجِدِ, قَالَ: وَلَوْ كُنْتُ ثَمَّ لأَخْبَرْتُكُمْ بِمَوْضِعِهَا, قَالَ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: إِنَّ أَوَّلَ مَا نَبْدَأُ بِهِ فِي يَوْمِنَا هَذَا أَنْ نُصَلِّيَ, ثُمَّ نَرْجِعَ فَنَنْحَرَ, فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَقَدْ أَصَابَ سُنَّتَنَا, وَمَنْ ذَبَحَ قَبْلَ ذَلِكَ, فَإِنَّمَا هُو لَحْمٌ قَدَّمَهُ لأَهْلِهِ لَيْسَ مِنَ النُّسُكِ فِي شَيْءٍ, قَالَ: وَذَبَحَ خَالِي أَبُو بُرْدَةَ بْنُ نِيَارٍ, قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, ذَبَحْتُ وَعِنْدِي جَذَعَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُسِنَّةٍ, قَالَ: اجْعَلْهَا مَكَانَهَا, وَلَنْ تَجْزِيَ (٢), أَوْ تُوفِيَ عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ.

كتب (١٨٦٧٣), رسالة (١٨٤٨١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “عن البراء, وحدثنا”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “تُجزىء”.

١٨٧٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ أَخْبَرَنِي, عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ فِي الْقَبْرِ: إِذَا سُئِلَ فَعَرَفَ رَبَّهُ, قَالَ: وَقَالَ شَيْئًا لاَ أَحْفَظُهُ, فَذَلِكَ قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: {يُثَبِّتُ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ}.

كتب (١٨٦٧٤), رسالة (١٨٤٨٢).

١٨٧٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ, عَنِ الْبَرَاءِ, قَالَ شُعْبَةُ: وَلَمْ يَسْمَعْهُ مِنَ الْبَرَاءِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَرَّ بِنَاسٍ مِنَ الأَنْصَارِ, فَقَالَ: إِنْ كُنْتُمْ لاَ بُدَّ فَاعِلِينَ, فَأَفْشُوا السَّلاَمَ, وَأَعِينُوا الْمَظْلُومَ, وَاهْدُوا السَّبِيلَ.

كتب (١٨٦٧٥), رسالة (١٨٤٨٣).

١٨٧٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ: مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى مَجْلِسٍ مِنَ الأَنْصَارِ, فَقَالَ: إِنْ أَبَيْتُمْ إِلاَّ أَنْ تَجْلِسُوا, فَاهْدُوا السَّبِيلَ, وَرُدُّوا السَّلاَمَ, وَأَعِينُوا الْمَظْلُومَ.

كتب (١٨٦٧٦), رسالة (١٨٤٨٤).

١٨٧٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, أَنَّهُ سَمِعَ الْبَرَاءَ يَقُولُ فِي هَذِهِ الآيَةِ: لاَ يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ قَالَ: فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم زَيْدًا, فَجَاءَ بِكَتِفٍ فَكَتَبَهَا, قَالَ: فَشَكَا إِلَيْهِ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ ضَرَارَتَهُ, فَنَزَلَتْ: {لاَ يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ}.

كتب (١٧٦٧٧), رسالة (١٨٤٨٥).

١٨٧٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ أَبِي زَائِدَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ, قَالَ: قَالَ رَجُلٌ لِلْبَرَاءِ وَهُو يَمْزَحُ مَعَهُ: قَدْ فَرَرْتُمْ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَنْتُمْ أَصْحَابُهُ, قَالَ الْبَرَاءُ: إِنِّي لأَشْهَدُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا فَرَّ يَوْمَئِذٍ, وَلَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ حُفِرَ الْخَنْدَقُ وَهُو يَنْقُلُ مَعَ النَّاسِ التُّرَابَ وَهُو يَتَمَثَّلُ كَلِمَةَ ابْنِ رَواحَةَ:

اللَّهُمَّ لَوْلاَ أَنْتَ مَا اهْتَدَيْنَا... وَلاَ تَصَدَّقْنَا وَلاَ صَلَّيْنَا

فَأَنْزِلَنْ سَكِينَةً عَلَيْنَا... وَثَبِّتِ الأَقْدَامَ إِنْ لاَقَيْنَا

إِنَّ الأُلَى بَغَوْا (١) عَلَيْنَا... وَإِنْ (٢) أَرَادُوا فِتْنَةً أَبَيْنَا

يَمُدُّ بِهَا صَوْتَهُ.

كتب (١٨٦٧٨), رسالة (١٨٤٨٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قد بغوا”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “وإذا”.

١٨٧٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ افْتَتَحَ الصَّلاَةَ رَفَعَ يَدَيْهِ.

كتب (١٨٦٧٩), رسالة (١٨٤٨٧).

١٨٧٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ مِنَ الْحَقِّ عَلَى الْمُسْلِمِينَ أَنْ يَغْتَسِلَ أَحَدُهُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ, وَأَنْ يَمَسَّ مِنْ طِيبٍ إِنْ كَانَ عِنْدَ أَهْلِهِ, فَإِنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُمْ طِيبٌ, فَإِنَّ الْمَاءَ طِيبٌ (١).

كتب (١٨٦٨٠), رسالة (١٨٤٨٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أطيب”.

١٨٧٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, أَخْبَرَنَا أَبُو جَنَابٍ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْبَرَاءِ, عَنْ أَبِيهِ, خَطَبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ النَّحْرِ فَقَالَ: إِنَّ أَوَّلَ نُسُكِكُمْ هَذِهِ الصَّلاَةُ, فَقَامَ إِلَيْهِ أَبُو بُرْدَةَ بْنُ نِيَارٍ خَالِي, قَالَ سُفْيَانُ: وَكَانَ بَدْرِيًّا, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, كَانَ يَوْمًا يُشْتَهَى (١) فِيهِ اللَّحْمُ, ثُمَّ إِنَّا عَجِلْنَا فَذَبَحْنَا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَأَبْدِلْهَا, قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ عِنْدَنَا مَاعِزًا جَذَعًا, قَالَ: فَهِيَ لَكَ, وَلَيْسَ لأَحَدٍ بَعْدَكَ.

كتب (١٨٦٨١), رسالة (١٨٤٨٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “نشتهى”.

١٨٧٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا زَائِدَةُ, حَدَّثنا أَبُو جَنَابٍ الْكَلْبِيُّ, حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ, قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا فِي الْمُصَلَّى يَوْمَ أَضْحًى, فَأَتَانَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَسَلَّمَ عَلَى النَّاسِ, ثُمَّ قَالَ: إِنَّ أَوَّلَ نُسُكِ يَوْمِكُمْ هَذَا الصَّلاَةُ, قَالَ: فَتَقَدَّمَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ, ثُمَّ سَلَّمَ, ثُمَّ اسْتَقْبَلَ النَّاسَ بِوجْهِهِ, وَأُعْطِيَ قَوْسًا, أَوْ عَصًا, فَاتَّكَأَ عَلَيْهِ, فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ, وَأَمَرَهُمْ وَنَهَاهُمْ, وَقَالَ: مَنْ كَانَ مِنْكُمْ عَجَّلَ ذِبْحًا, فَإِنَّمَا هِيَ جَزَرَةٌ أَطْعَمَهَا (١) أَهْلَهُ, إِنَّمَا الذَّبْحُ بَعْدَ الصَّلاَةِ, فَقَامَ إِلَيْهِ خَالِي أَبُو بُرْدَةَ بْنُ نِيَارٍ, فَقَالَ: أَنَا عَجَّلْتُ ذَبْحَ شَاتِي يَا رَسُولَ اللهِ لِيُصْنَعَ لَنَا طَعَامٌ نَجْتَمِعُ عَلَيْهِ إِذَا رَجَعْنَا, وَعِنْدِي جَذَعَةٌ مِنْ مِعْزَى (٢) هِيَ أَوْفَى مِنَ الَّذِي ذَبَحْتُ, أَفَتَفِي (٢) عَنِّي يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: نَعَمْ, وَلَنْ تَفِيَ (٤) عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ, قَالَ: ثُمَّ قَالَ: يَا بِلاَلُ, قَالَ: فَمَشَى وَاتَّبَعَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, حَتَّى أَتَى النِّسَاءَ, فَقَالَ: يَا مَعْشَرَ النِّسْوَانِ تَصَدَّقْنَ, الصَّدَقَةُ خَيْرٌ لَكُنَّ, قَالَ: فَمَا رَأَيْتُ يَوْمًا قَطُّ أَكْثَرَ خَدَمَةً مَقْطُوعَةً, وَقِلاَدَةً وَقُرْطًا مِنْ ذَلِكَ الْيَوْمِ.

كتب (١٨٦٨٢), رسالة (١٨٤٩٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أطعمه”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “من معز”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “أفتغني”.

(٤) في طبعة عالم الكتب: “تغني”.

١٨٧٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْوَلِيدِ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ إِيَادٍ, قَالَ: حَدَّثنا إِيَادُ بْنُ لَقِيطٍ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا سَجَدْتَ فَضَعْ كَفَّيْكَ وَارْفَعْ مِرْفَقَيْكَ.

كتب (١٨٦٨٣), رسالة (١٨٤٩١).

١٨٧٨٤- • قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١): حَدَّثناهُ جَعْفَرُ بْنُ حُمَيْدٍ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ إِيَادٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ الْبَرَاءِ, مِثْلَهُ.

كتب (١٨٦٨٤), رسالة (١٨٤٩١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

١٨٧٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْوَلِيدِ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ إِيَادٍ, قَالَ: حَدَّثنا إِيَادٌ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كَيْفَ تَقُولُونَ بِفَرَحِ رَجُلٍ انْفَلَتَتْ مِنْهُ رَاحِلَتُهُ تَجُرُّ زِمَامَهَا بِأَرْضٍ قَفْرٍ لَيْسَ فِيهَا طَعَامٌ, وَلاَ شَرَابٌ, وَعَلَيْهَا طَعَامٌ؟ قَالَ عَفَّانُ: وَشَرَابٌ, فَطَلَبَهَا, حَتَّى شَقَّ عَلَيْهِ, ثُمَّ مَرَّتْ بِجِذْلِ شَجَرَةٍ, قَالَ عَفَّانُ: بِجِذْلٍ, فَتَعَلَّقَ زِمَامُهَا, فَوجَدَهَا مُعَلَّقَةً بِهِ, قَالَ عَفَّانُ: مُتَعَلِّقَةً بِهِ, قَالَ: قُلْنَا: شَدِيدٌ يَا رَسُولَ اللهِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَمَا وَاللهِ لَلَّهُ أَشَدُّ فَرَحًا بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ مِنَ الرَّجُلِ بِرَاحِلَتِهِ.

كتب (١٨٦٨٥), رسالة (١٨٤٩٢).

١٨٧٨٦- • قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١): وَحَدَّثناهُ جَعْفَرُ بْنُ حُمَيْدٍ, قَالَ: حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ إِيَادٍ, مِثْلَهُ.

كتب (١٨٦٨٦), رسالة (١٨٤٩٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

١٨٧٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الْبَرَاءِ, قَالَ: مَا كُلُّ الْحَدِيثِ سَمِعْنَاهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, كَانَ يُحَدِّثُنَا أَصْحَابُنَا عَنْهُ, كَانَتْ تَشْغَلُنَا عَنْهُ رِعْيَةُ الإِبِلِ.

كتب (١٨٦٨٧), رسالة (١٨٤٩٣).

١٨٧٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ طَلْحَةَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْسَجَةَ, عَنِ الْبَرَاءِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: زَيِّنُوا الْقُرْآنَ بِأَصْوَاتِكُمْ.

كتب (١٨٦٨٨), رسالة (١٨٤٩٤).

١٨٧٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ, عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مِنَ الْحَقِّ عَلَى الْمُسْلِمِينَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَنْ يَغْتَسِلَ وَيَمَسَّ طِيبًا إِنْ وَجَدَ, فَإِنْ لَمْ يَجِدْ طِيبًا فَالْمَاءُ طِيبٌ.

كتب (١٨٦٨٩), رسالة (١٨٤٩٥).

١٨٧٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ, عَنِ الْبَرَاءِ (١), أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ أَوَّلَ مَا قَدِمَ الْمَدِينَةَ, نَزَلَ عَلَى أَجْدَادِهِ, أَوْ أَخْوَالِهِ مِنَ الأَنْصَارِ, وَأَنَّهُ صَلَّى قِبَلَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ سِتَّةَ عَشَرَ, أَوْ سَبْعَةَ عَشَرَ شَهْرًا, وَكَانَ يُعْجِبُهُ أَنْ تَكُونَ قِبْلَتُهُ قِبَلَ الْبَيْتِ, وَأَنَّهُ صَلَّى أَوَّلَ صَلاَةٍ صَلاَّهَا صَلاَةَ الْعَصْرِ وَصَلَّى مَعَهُ قَوْمٌ فَخَرَجَ رَجُلٌ مِمَّنْ صَلَّى مَعَهُ, فَمَرَّ عَلَى أَهْلِ مَسْجِدٍ وَهُمْ رَاكِعُونَ, فَقَالَ: أَشْهَدُ بِاللهِ, لَقَدْ صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قِبَلَ مَكَّةَ, قَالَ: فَدَارُوا كَمَا هُمْ قِبَلَ الْبَيْتِ, وَكَانَ يُعْجِبُهُ أَنْ يُحَوَّلَ قِبَلَ الْبَيْتِ, وَكَانَ الْيَهُودُ قَدْ أَعْجَبَهُمْ إِذْ كَانَ يُصَلِّي قِبَلَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ وَأَهْلُ الْكِتَابِ, فَلَمَّا وَلَّى وَجْهَهُ قِبَلَ الْبَيْتِ, أَنْكَرُوا ذَلِكَ.

كتب (١٨٦٩٠), رسالة (١٨٤٩٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “البراء بن عازب”.

١٨٧٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ جَابِرٍ, عَنْ عَامِرٍ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى ابْنِهِ إِبْرَاهِيمَ, وَمَاتَ وَهُو ابْنُ سِتَّةَ عَشَرَ شَهْرًا, وَقَالَ: إِنَّ لَهُ فِي الْجَنَّةِ مَنْ يُتِمُّ (١) رَضَاعَهُ, وَهُو صِدِّيقٌ.

كتب (١٨٦٩١), رسالة (١٨٤٩٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “تتم”.

١٨٧٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الْبَرَاءِ, قَالَ: مَا كُلُّ مَا نُحَدِّثُكُمُوهُ سَمِعْنَاهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَلَكِنْ حَدَّثنا أَصْحَابُنَا, وَكَانَتْ تَشْغَلُنَا رِعْيَةُ الإِبِلِ.

كتب (١٨٦٩٢), رسالة (١٨٤٩٨).

١٨٧٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الْبَرَاءِ, أَوْ غَيْرِهِ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ بِالْعَبَّاسِ قَدْ أَسَرَهُ, فَقَالَ الْعَبَّاسُ: يَا رَسُولَ اللهِ, لَيْسَ هَذَا أَسَرَنِي, أَسَرَنِي رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ أَنْزِعُ مِنْ هَيْئَتِهِ (١) كَذَا وَكَذَا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِلرَّجُلِ: لَقَدْ آزَرَكَ اللهُ بِمَلَكٍ كَرِيمٍ.

كتب (١٨٦٩٣), رسالة (١٨٤٩٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “هيآته”.

١٨٧٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, أَخْبَرَنِي عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ, قَالَ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يُحِبُّ الأَنْصَارَ, إِلاَّ مُؤْمِنٌ, وَلاَ يُبْغِضُهُمْ, إِلاَّ مُنَافِقٌ, مَنْ أَحَبَّهُمْ أَحَبَّهُ اللهُ, وَمَنْ أَبْغَضَهُمْ أَبْغَضَهُ اللهُ.

قَالَ شُعْبَةُ: قُلْتُ لِعَدِيٍّ: آنْتَ (١) سَمِعْتَهُ مِنَ الْبَرَاءِ؟ قَالَ: إِيَّايَ يُحَدِّثُ.

كتب (١٨٦٩٤), رسالة (١٨٥٠٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أنت”.

١٨٧٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ حَامِلاً الْحَسَنَ, فَقَالَ: اللَّهُمَّ (١) إِنِّي أُحِبُّهُ, فَأَحِبَّهُ.

كتب (١٨٦٩٥), رسالة (١٨٥٠١).

_حاشية__________

(١) قوله: “اللهم” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة.

١٨٧٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ, عَنِ الْبَرَاءِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لإِبْرَاهِيمَ مُرْضِعٌ فِي الْجَنَّةِ.

كتب (١٨٦٩٦), رسالة (١٨٥٠٢).

١٨٧٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثنا عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ, عَنِ الْبَرَاءِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ فِي سَفَرٍ, فَقَرَأَ فِي الْعِشَاءِ الآخِرَةِ فِي إِحْدَى الرَّكْعَتَيْنِ بِالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ.

كتب (١٨٦٩٧), رسالة (١٨٥٠٣).

١٨٧٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثنا الأَشْعَثُ بْنُ سُلَيْمٍ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ سُويْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِسَبْعٍ وَنَهَانَا عَنْ سَبْعٍ, قَالَ: فَذَكَرَ مَا أَمَرَهُمْ مِنْ عِيَادَةِ الْمَرِيضِ, وَاتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ, وَتَشْمِيتِ الْعَاطِسِ, وَرَدِّ السَّلاَمِ, وَإِبْرَارِ الْمُقْسِمِ, وَإِجَابَةِ الدَّاعِي, وَنَصْرِ الْمَظْلُومِ, وَنَهَانَا عَنْ آنِيَةِ الْفِضَّةِ وَعَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ, أَوْ قَالَ: حَلْقَةِ الذَّهَبِ, وَالإِسْتَبْرَقِ, وَالْحَرِيرِ, وَالدِّيبَاجِ, وَالْمِيثَرَةِ, وَالْقَسِّيِّ.

كتب (١٨٦٩٨), رسالة (١٨٥٠٤).

١٨٧٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ الأَشْعَثِ بْنِ سُلَيْمٍ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: تَسْمِيتُ (١) الْعَاطِسِ.

كتب (١٨٦٩٩), رسالة (١٨٥٠٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “تشميت”.

١٨٨٠٠ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ, حَدَّثنا مُعَاذٌ, حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْكُوفِيِّ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ اللهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الصَّفِّ الْمُقَدَّمِ, وَالْمُؤَذِّنُ يُغْفَرُ لَهُ مَدَّ صَوْتِهِ, وَيُصَدِّقُهُ مَنْ سَمِعَهُ مِنْ رَطْبٍ وَيَابِسٍ, وَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ مَنْ صَلَّى مَعَهُ.

كتب (١٨٧٠٠) , رسالة (١٨٥٠٦).

١٨٨٠١ - • قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١): وَحَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ الْقَوارِيرِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ .. , فَذَكَرَ مِثْلَهُ بِإِسْنَادِهِ.

كتب (١٨٧٠١) , رسالة (١٨٥٠٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

١٨٨٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الْبَرَاءِ, قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ: {لاَ يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ} دَعَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم زَيْدًا, فَجَاءَ بِكَتِفٍ فَكَتَبَهَا, قَالَ: فَجَاءَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ, فَشَكَا ضَرَارَتَهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَنَزَلَتْ: {غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ}.

كتب (١٨٧٠٢), رسالة (١٨٥٠٨).

١٨٨٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, قَالَ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ قَالَ: قَرَأَ رَجُلٌ سُورَةَ الْكَهْفِ وَلَهُ دَابَّةٌ مَرْبُوطَةٌ, فَجَعَلَتِ الدَّابَّةُ تَنْفِرُ, فَنَظَرَ الرَّجُلُ إِلَى سَحَابَةٍ قَدْ غَشِيَتْهُ, أَوْ ضَبَابَةٍ, فَفَزِعَ, فَذَهَبَ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قُلْتُ: سَمَّى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَاكَ الرَّجُلَ؟ قَالَ: نَعَمْ, فَقَالَ: اقْرَأْ فُلاَنُ, فَإِنَّ السَّكِينَةَ نَزَلَتْ لِلْقُرْآنِ, أَوْ عِنْدَ الْقُرْآنِ.

كتب (١٨٧٠٣), رسالة (١٨٥٠٩).

١٨٨٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, قَالَ: سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ فَيْرُوزَ, مَوْلًى لِبَنِي شَيْبَانَ, أَنَّهُ سَأَلَ الْبَرَاءَ عَنِ الأَضَاحِيِّ مَا نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَمَا كَرِهَ, فَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَوْ قَامَ فِينَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَيَدِي أَقْصَرُ مِنْ يَدِهِ, فَقَالَ: أَرْبَعٌ لاَ تَجْزِي (١), الْعَوْرَاءُ الْبَيِّنُ عَورُهَا, وَالْمَرِيضَةُ الْبَيِّنُ مَرَضُهَا, وَالْعَرْجَاءُ الْبَيِّنُ ظَلَعُهَا, وَالْكَسِيرُ الَّتِي لاَ تُنْقِي, قَالَ: قُلْتُ: فَإِنِّي أَكْرَهُ أَنْ يَكُونَ فِي الْقَرْنِ نَقْصٌ, أَوْ قَالَ: فِي الأُذُنِ نَقْصٌ, أَوْ فِي السِّنِّ نَقْصٌ, قَالَ: مَا كَرِهْتَ فَدَعْهُ, وَلاَ تُحَرِّمْهُ عَلَى أَحَدٍ.

كتب (١٨٧٠٤), رسالة (١٨٥١٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “تجزىء”.

١٨٨٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ يُحَدِّثُ, أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ يَزِيدَ الأَنْصَارِيَّ يَخْطُبُ فَقَالَ: أَخبَرنا الْبَرَاءُ, وَهُو غَيْرُ كَذُوبٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ قَامُوا قِيَامًا, حَتَّى يَسْجُدَ, ثُمَّ يَسْجُدُونَ.

كتب (١٨٧٠٥), رسالة (١٨٥١١).

١٨٨٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, قَالَ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ (١) قَالَ: أَوَّلُ مَنْ قَدِمَ عَلَيْنَا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ, وَابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ, قَالَ: فَجَعَلاَ يُقْرِئَانِ النَّاسَ الْقُرْآنَ, ثُمَّ جَاءَ عَمَّارٌ, وَبِلاَلٌ, وَسَعْدٌ, قَالَ: ثُمَّ جَاءَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي عِشْرِينَ, ثُمَّ جَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَمَا رَأَيْتُ أَهْلَ الْمَدِينَةِ فَرِحُوا بِشَيْءٍ قَطُّ فَرَحَهُمْ بِهِ, حَتَّى رَأَيْتُ الْوَلاَئِدَ وَالصِّبْيَانَ يَقُولُونَ: هَذَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ جَاءَ, قَالَ: فَمَا قَدِمَ, حَتَّى قَرَأْتُ: {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى} فِي سُورٍ مِنَ الْمُفَصَّلِ.

كتب (١٨٧٠٦), رسالة (١٨٥١٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “البراء بن عازب”.

١٨٨٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, قَالَ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَنْقُلُ مَعَنَا التُّرَابَ يَوْمَ الأَحْزَابِ وَيَقُولُ:

اللَّهُمَّ لَوْلاَ أَنْتَ مَا اهْتَدَيْنَا... وَلاَ تَصَدَّقْنَا وَلاَ صَلَّيْنَا

فَأَنْزِلَنْ سَكِينَةً عَلَيْنَا... إِنَّ الأُلَى قَدْ بَغَوْا عَلَيْنَا

إِذَا (١) أَرَادُوا فِتْنَةً أَبَيْنَا

يَمُدُّ بِهَا صَوْتَهُ.

كتب (١٨٧٠٧), رسالة (١٨٥١٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وإذا”.

١٨٨٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثَنِي الْحَكَمُ, عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنِ الْبَرَاءِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا رَكَعَ, وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ وَسُجُودُهُ, وَمَا بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ قَرِيبًا مِنَ السَّواءِ.

كتب (١٨٧٠٨), رسالة (١٨٥١٤).

١٨٨٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, قَالَ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ أَنْ يَقُولَ إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ: اللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ نَفْسِي إِلَيْكَ, وَوجَّهْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ, وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ, وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ, رَغْبَةً وَرَهْبَةً إِلَيْكَ, لاَ مَلْجَأَ وَلاَ مَنْجَا مِنْكَ, إِلاَّ إِلَيْكَ, آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ, وَنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ, فَإِنْ مَاتَ مَاتَ عَلَى الْفِطْرَةِ.

كتب (١٨٧٠٩), رسالة (١٨٥١٥).

١٨٨١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ, عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْسَجَةَ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ مَنَحَ مِنْحَةَ وَرِقٍ, أَوْ مِنْحَةَ لَبَنٍ, أَوْ هَدَّى زُقَاقًا, فَهُو كَعَتَاقِ نَسَمَةٍ.

- وَمَنْ قَالَ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ, وَلَهُ الْحَمْدُ, وَهُو عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ, فَهُو كَعَتَاقِ نَسَمَةٍ.

كتب (١٨٧١٠ و١٨٧١١), رسالة (١٨٥١٦).

١٨٨١١- قَالَ: وَكَانَ يَأْتِي نَاحِيَةَ الصَّفِّ إِلَى نَاحِيَتِهِ يُسَوِّي صُدُورَهُمْ وَمَنَاكِبَهُمْ, يَقُولُ: لاَ تَخْتَلِفُوا فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكُمْ.

كتب (١٨٧١٢), رسالة (١٨٥١٦).

١٨٨١٢- قَالَ: وَكَانَ يَقُولُ: إِنَّ اللهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الصُّفُوفِ الأُولِ.

كتب (١٨٧١٢), رسالة (١٨٥١٦).

١٨٨١٣- وَكَانَ يَقُولُ: زَيِّنُوا الْقُرْآنَ بِأَصْوَاتِكُمْ.

كتب (١٨٧١٣), رسالة (١٨٥١٦).

١٨٨١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: أَبُو إِسْحَاقَ أَنْبَأَنِي, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ يَزِيدَ يَخْطُبُ, قَالَ: حَدَّثنا الْبَرَاءُ, وَكَانَ غَيْرَ كَذُوبٍ, أَنَّهُمْ كَانُوا إِذَا صَلَّوْا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَرَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ قَامُوا قِيَامًا, حَتَّى يَرَوْهُ قَدْ سَجَدَ فَيَسْجُدُوا.

كتب (١٨٧١٤), رسالة (١٨٥١٧).

١٨٨١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: طَلْحَةُ أَخْبَرَنِي, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْسَجَةَ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ مَنَحَ مِنْحَةَ وَرِقٍ, أَوْ مَنَحَ وَرِقًا, أَوْ هَدَّى زُقَاقًا, أَوْ سَقَى لَبَنًا, كَانَ لَهُ عِدْلُ رَقَبَةٍ, أَوْ نَسَمَةٍ.

ومَنْ قَالَ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ, وَلَهُ الْحَمْدُ, وَهُو عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ, عَشْرَ مَرَّاتٍ كَانَ لَهُ كَعِدْلِ رَقَبَةٍ, أَوْ نَسَمَةٍ.

قَالَ: وَكَانَ يَأْتِينَا إِذَا قُمْنَا إِلَى الصَّلاَةِ فَيَمْسَحُ عَواتِقَنَا, أَوْ صُدُورَنَا, وَكَانَ يَقُولُ: لاَ تَخْتَلِفُوا فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكُمْ, وَكَانَ يَقُولُ: إِنَّ اللهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الصَّفِّ الأَوَّلِ, أَوِ الصُّفُوفِ الأُولِ.

كتب (١٨٧١٥: ١٨٧١٧), رسالة (١٨٥١٨).

١٨٨١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَهْدِيٍّ, قَالَ: حَدَّثنا صَالِحُ بْنُ عُمَرَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنِ الْبَرَاءِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ سَمَّى الْمَدِينَةَ يَثْرِبَ, فَلْيَسْتَغْفِرِ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ, هِيَ طَابَةُ, هِيَ طَابَةُ.

كتب (١٨٧١٨), رسالة (١٨٥١٩).

١٨٨١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ إِدْرِيسَ, أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَنَتَ فِي الصُّبْحِ, وَفِي الْمَغْرِبِ.

كتب (١٨٧١٩), رسالة (١٨٥٢٠).

١٨٨١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، يَعْنِي ابْنَ عُلَيَّةَ, أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ, عَنِ الْحَكَمِ, أَنَّ مَطَرَ بْنَ نَاجِيَةَ اسْتَعْمَلَ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ عَبْدِ اللهِ عَلَى الصَّلاَةِ أَيَّامَ ابْنِ الأَشْعَثِ, فَكَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ قَامَ قَدْرَ مَا أَقُولُ, أَوْ يَقُولُ, وَقَدْ قَالَ قَدْرَ قَوْلِهِ: اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَاواتِ وَمِلْءَ الأَرْضِ وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ, أَهْلَ الثَّنَاءِ وَالْمَجْدِ, لاَ مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ, وَلاَ مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ, وَلاَ يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ.

- قَالَ الْحَكَمُ: فَحَدَّثْتُ ذَاكَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي لَيْلَى فَقَالَ: حَدَّثَنِي الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ, قَالَ: كَانَ رُكُوعُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ وَسُجُودُهُ, وَمَا بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ قَرِيبًا مِنَ السَّواءِ.

كتب (١٨٧٢٠ و١٨٧٢٠م), رسالة (١٨٥٢١).

١٨٨١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ يَزِيدَ يَخْطُبُ فَقَالَ: حَدَّثنا الْبَرَاءُ, وَكَانَ غَيْرَ كَذُوبٍ, أَنَّهُمْ كَانُوا إِذَا صَلَّوْا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَرَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ قَامُوا قِيَامًا, حَتَّى يَرَوْهُ سَاجِدًا, ثُمَّ سَجَدُوا.

كتب (١٨٧٢١), رسالة (١٨٥٢٢).

١٨٨٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ, حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ, قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَصْحَابُهُ قَالَ: فَأَحْرَمْنَا بِالْحَجِّ, فَلَمَّا قَدِمْنَا مَكَّةَ, قَالَ: اجْعَلُوا حَجَّكُمْ عُمْرَةً, قَالَ: فَقَالَ النَّاسُ: يَا رَسُولَ اللهِ, قَدْ أَحْرَمْنَا بِالْحَجِّ فَكَيْفَ نَجْعَلُهَا عُمْرَةً؟ قَالَ: انْظُرُوا مَا آمُرُكُمْ بِهِ فَافْعَلُوا, فَرَدُّوا عَلَيْهِ الْقَوْلَ فَغَضِبَ, ثُمَّ انْطَلَقَ, حَتَّى دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ غَضْبَانَ, فَرَأَتِ الْغَضَبَ فِي وَجْهِهِ, فَقَالَتْ: مَنْ أَغْضَبَكَ أَغْضَبَهُ اللهُ؟ قَالَ: وَمَا لِي لاَ أَغْضَبُ وَأَنَا آمُرُ بِالأَمْرِ, فَلاَ أُتَّبَعُ.

كتب (١٨٧٢٢), رسالة (١٨٥٢٣).

١٨٨٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ سُويْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ, قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: أَيُّ عُرَى الإِسْلاَمِ أَوْثَقُ؟ قَالُوا: الصَّلاَةُ, قَالَ: حَسَنَةٌ, وَمَا هِيَ بِهَا, قَالُوا: الزَّكَاةُ, قَالَ: حَسَنَةٌ, وَمَا هِيَ بِهَا, قَالُوا: صِيَامُ رَمَضَانَ, قَالَ: حَسَنٌ, وَمَا هُو بِهِ, قَالُوا: الْحَجُّ, قَالَ: حَسَنٌ, وَمَا هُو بِهِ, قَالُوا: الْجِهَادُ؟ قَالَ: حَسَنٌ, وَمَا هُو بِهِ, قَالَ: إِنَّ أَوْثَقَ عُرَى الإِيمَانِ أَنْ تُحِبَّ فِي اللهِ وَتُبْغِضَ فِي اللهِ.

كتب (١٨٧٢٣), رسالة (١٨٥٢٤).

١٨٨٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: مُرَّ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِيَهُودِيٍّ مُحَمَّمٍ مَجْلُودٍ, فَدَعَاهُمْ, فَقَالَ: أَهَكَذَا تَجِدُونَ حَدَّ الزَّانِي فِي كِتَابِكُمْ؟ فَقَالُوا: نَعَمْ, قَالَ: فَدَعَا رَجُلاً مِنْ عُلَمَائِهِمْ, فَقَالَ: أَنْشُدُكَ بِاللهِ الَّذِي أَنْزَلَ التَّوْرَاةَ عَلَى مُوسَى, أَهَكَذَا تَجِدُونَ حَدَّ الزَّانِي فِي كِتَابِكُمْ؟ فَقَالَ: لاَ وَاللهِ, وَلَوْلاَ أَنَّكَ أَنْشَدْتَنِي بِهَذَا لَمْ أُخْبِرْكَ, نَجِدُ حَدَّ الزَّانِي فِي كِتَابِنَا الرَّجْمَ, وَلَكِنَّهُ كَثُرَ فِي أَشْرَافِنَا, فَكُنَّا إِذَا أَخَذْنَا الشَّرِيفَ تَرَكْنَاهُ, وَإِذَا أَخَذْنَا الضَّعِيفَ أَقَمْنَا عَلَيْهِ الْحَدَّ, فَقُلْنَا: تَعَالَوْا, حَتَّى نَجْعَلَ شَيْئًا نُقِيمُهُ عَلَى الشَّرِيفِ وَالْوَضِيعِ, فَاجْتَمَعْنَا عَلَى التَّحْمِيمِ وَالْجَلْدِ,

فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اللَّهُمَّ إِنِّي أَوَّلُ مَنْ أَحْيَا أَمْرَكَ إِذْ أَمَاتُوهُ, قَالَ: فَأَمَرَ بِهِ فَرُجِمَ, فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ لاَ يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ} إِلَى قَوْلِهِ: {يَقُولُونَ إِنْ أُوتِيتُمْ هَذَا فَخُذُوهُ} يَقُولُونَ: ائْتُوا مُحَمَّدًا, فَإِنْ أَفْتَاكُمْ بِالتَّحْمِيمِ وَالْجَلْدِ فَخُذُوهُ, وَإِنْ أَفْتَاكُمْ بِالرَّجْمِ {فَاحْذَرُوا}, إِلَى قَوْلِهِ: {ومَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ} قَالَ (١) فِي الْيَهُودِ إِلَى قَوْلِهِ: {ومَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ} {ومَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ} قَالَ: هِيَ فِي الْكُفَّارِ كُلُّهَا.

كتب (١٨٧٢٤), رسالة (١٨٥٢٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وقال”.

١٨٨٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الشَّيْبَانِيُّ, عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِحَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ: اهْجُ الْمُشْرِكِينَ, فَإِنَّ جِبْرِيلَ مَعَكَ.

كتب (١٨٧٢٥), رسالة (١٨٥٢٦).

١٨٨٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ, أَنَّهُ صَلَّى خَلْفَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْعِشَاءَ الآخِرَةَ فَقَرَأَ: {والتِّينِ وَالزَّيْتُونِ}.

كتب (١٨٧٢٦), رسالة (١٨٥٢٧).

١٨٨٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: صَلَّيْتُ خَلْفَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمَغْرِبَ, فَقَرَأَ بِالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ.

كتب (١٨٧٢٧), رسالة (١٨٥٢٨).

١٨٨٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَوْلَهُ: {ومَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ}, {ومَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ}, {ومَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ} قَالَ: هِيَ فِي الْكُفَّارِ كُلُّهَا.

كتب (١٨٧٢٨), رسالة (١٨٥٢٩).

١٨٨٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا قَنَانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ النَّهْمِيُّ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْسَجَةَ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَفْشُوا السَّلاَمَ تَسْلَمُوا, وَالأَشَرَةُ شَرٌّ.

كتب (١٨٧٢٩), رسالة (١٨٥٣٠).

١٨٨٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا قَنَانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ النَّهْمِيُّ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْسَجَةَ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ قَالَ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ, وَلَهُ الْحَمْدُ, وَهُو عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ, أَوْ مَنَحَ مِنْحَةً, أَوْ هَدَّى زُقَاقًا, كَانَ كَمَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً.

كتب (١٨٧٣٠), رسالة (١٨٥٣١).

١٨٨٢٩- قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١): سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: كَانَ يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَلِيلَ الذِّكْرِ لِلنَّاسِ, مَا سَمِعْتُهُ ذَكَرَ أَحَدًا غَيْرَ قَنَانٍ, قَالَ: قَالَ لَنَا يَوْمًا: لَيْسَ هَذَا مِنْ بَابَتِكُمْ.

كتب (١٨٧٣٠), رسالة (١٨٥٣١).

١٨٨٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الشَّيْبَانِيُّ, عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ سُويْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِسَبْعٍ, وَنَهَى عَنْ سَبْعٍ, قَالَ: نَهَى عَنِ التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ, وَعَنِ الشُّرْبِ فِي آنِيَةِ الْفِضَّةِ, وَآنِيَةِ الذَّهَبِ, وَعَنْ لُبْسِ الدِّيبَاجِ, وَالْحَرِيرِ, وَالإِسْتَبْرَقِ, وَعَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ, وَعَنْ رُكُوبِ الْمِيثَرَةِ الْحَمْرَاءِ, وَأَمَرَ بِسَبْعٍ عِيَادَةِ الْمَرِيضِ وَاتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ, وَتَشْمِيتِ الْعَاطِسِ, وَرَدِّ السَّلاَمِ وَإِبْرَارِ الْمُقْسِمِ, وَنَصْرِ الْمَظْلُومِ, وَإِجَابَةِ الدَّاعِي.

كتب (١٨٧٣١), رسالة (١٨٥٣٢).

١٨٨٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, أَخبَرنا دَاوُدُ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ, قَالَ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي يَوْمِ نَحْرٍ, فَقَالَ: لاَ يَذْبَحَنَّ أَحَدٌ, حَتَّى نُصَلِّيَ, فَقَامَ خَالِي فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, هَذَا يَوْمٌ اللَّحْمُ فِيهِ مَكْرُوهٌ, وَإِنِّي عَجَّلْتُ, وَإِنِّي ذَبَحْتُ نَسِيكَتِي لأُطْعِمَ أَهْلِي وَأَهْلَ دَارِي, أَوْ أَهْلِي وَجِيرَانِي, فَقَالَ: قَدْ فَعَلْتَ, فَأَعِدْ ذِبْحًا آخَرَ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, عِنْدِي عَنَاقُ لَبَنٍ هِيَ خَيْرٌ مِنْ شَاتيْ لَحْمٍ أَفَأَذْبَحُهَا؟ قَالَ: نَعَمْ وَهِيَ خَيْرُ نَسِيكَتَيْكَ (١), وَلاَ تَقْضِي جَذَعَةٌ عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ.

كتب (١٨٧٣٢), رسالة (١٨٥٣٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “نسيكتك”.

١٨٨٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, قَالَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ مِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو, عَنْ زَاذَانَ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ, قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي جَنَازَةِ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ, فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْقَبْرِ وَلَمَّا (١) يُلْحَدْ, فَجَلَسَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ, كَأَنَّ (٢) عَلَى رُؤُوسِنَا الطَّيْرَ, وَفِي يَدِهِ عُودٌ يَنْكُتُ بِهِ فِي الأَرْضِ, فَرَفَعَ رَأْسَهُ, فَقَالَ: اسْتَعِيذُوا بِاللهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ مَرَّتَيْنِ, أَوْ ثَلاَثًا, ثُمَّ قَالَ: إِنَّ الْعَبْدَ الْمُؤْمِنَ إِذَا كَانَ فِي انْقِطَاعٍ مِنَ الدُّنْيَا وَإِقْبَالٍ مِنَ الآخِرَةِ, نَزَلَ إِلَيْهِ مَلاَئِكَةٌ مِنَ السَّمَاءِ, بِيضُ الْوُجُوهِ, كَأَنَّ وُجُوهَهُمُ الشَّمْسُ, مَعَهُمْ كَفَنٌ مِنْ أَكْفَانِ الْجَنَّةِ, وَحَنُوطٌ مِنْ حَنُوطِ الْجَنَّةِ, حَتَّى يَجْلِسُوا مِنْهُ مَدَّ الْبَصَرِ, ثُمَّ يَجِيءُ مَلَكُ الْمَوْتِ عليه السلام, حَتَّى يَجْلِسَ عِنْدَ رَأْسِهِ, فَيَقُولُ: أَيَّتُهَا النَّفْسُ الطَّيِّبَةُ (٣), اخْرُجِي إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنَ اللهِ وَرِضْوَانٍ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ولم”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “وكأن”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “المطمئنة”.

قَالَ: فَتَخْرُجُ تَسِيلُ كَمَا تَسِيلُ الْقَطْرَةُ مِنْ فِي السِّقَاءِ, فَيَأْخُذُهَا, فَإِذَا أَخَذَهَا لَمْ يَدَعُوهَا فِي يَدِهِ طَرْفَةَ عَيْنٍ, حَتَّى يَأْخُذُوهَا فَيَجْعَلُوهَا فِي ذَلِكَ الْكَفَنِ, وَفِي ذَلِكَ الْحَنُوطِ, وَيَخْرُجُ مِنْهَا كَأَطْيَبِ نَفْحَةِ مِسْكٍ وُجِدَتْ عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ, قَالَ: فَيَصْعَدُونَ بِهَا, فَلاَ يَمُرُّونَ، يَعْنِي بِهَا عَلَى مَلإٍ مِنَ الْمَلاَئِكَةِ, إِلاَّ قَالُوا: مَا هَذَا الرُّوحُ الطَّيِّبُ؟ فَيَقُولُونَ: فُلاَنُ بْنُ فُلاَنٍ, بِأَحْسَنِ أَسْمَائِهِ الَّتِي كَانُوا يُسَمُّونَهُ بِهَا فِي الدُّنْيَا, حَتَّى يَنْتَهُوا بِهَا إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا, فَيَسْتَفْتِحُونَ لَهُ فَيُفْتَحُ لَهُمْ, فَيُشَيِّعُهُ مِنْ كُلِّ سَمَاءٍ مُقَرَّبُوهَا إِلَى السَّمَاءِ الَّتِي تَلِيهَا, حَتَّى يُنْتَهَى بِهِ إِلَى السَّمَاءِ السَّابِعَةِ, فَيَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: اكْتُبُوا كِتَابَ عَبْدِي فِي عِلِّيِّينَ, وَأَعِيدُوهُ إِلَى الأَرْضِ, فَإِنِّي مِنْهَا خَلَقْتُهُمْ, وَفِيهَا أُعِيدُهُمْ, وَمِنْهَا أُخْرِجُهُمْ تَارَةً أُخْرَى, قَالَ: فَتُعَادُ رُوحُهُ فِي جَسَدِهِ, فَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُجْلِسَانِهِ, فَيَقُولاَنِ لَهُ: مَنْ رَبُّكَ؟ فَيَقُولُ: رَبِّيَ اللهُ,

فَيَقُولاَنِ لَهُ: مَا دِينُكَ؟ فَيَقُولُ: دِينِيَ الإِسْلاَمُ, فَيَقُولاَنِ لَهُ: مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ؟ فَيَقُولُ: هُو رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَيَقُولاَنِ لَهُ: وَمَا عِلْمُكَ؟ فَيَقُولُ: قَرَأْتُ كِتَابَ اللهِ, فَآمَنْتُ بِهِ وَصَدَّقْتُ, فَيُنَادِي مُنَادٍ فِي السَّمَاءِ: أَنْ صَدَقَ عَبْدِي, فَأَفْرِشُوهُ مِنَ الْجَنَّةِ, وَأَلْبِسُوهُ مِنَ الْجَنَّةِ, وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى الْجَنَّةِ, قَالَ: فَيَأْتِيهِ مِنْ رَوْحِهَا وَطِيبِهَا, وَيُفْسَحُ لَهُ فِي قَبْرِهِ مَدَّ بَصَرِهِ, قَالَ: وَيَأْتِيهِ رَجُلٌ حَسَنُ الْوَجْهِ, حَسَنُ الثِّيَابِ, طَيِّبُ الرِّيحِ, فَيَقُولُ: أَبْشِرْ بِالَّذِي يَسُرُّكَ, هَذَا يَوْمُكَ الَّذِي كُنْتَ تُوعَدُ, فَيَقُولُ لَهُ: مَنْ أَنْتَ؟ فَوجْهُكَ الْوَجْهُ يَجِيءُ بِالْخَيْرِ, فَيَقُولُ: أَنَا عَمَلُكَ الصَّالِحُ, فَيَقُولُ: رَبِّ أَقِمِ السَّاعَةَ, حَتَّى أَرْجِعَ إِلَى أَهْلِي وَمَالِي, قَالَ: وَإِنَّ الْعَبْدَ الْكَافِرَ إِذَا كَانَ فِي انْقِطَاعٍ مِنَ الدُّنْيَا, وَإِقْبَالٍ مِنَ الآخِرَةِ, نَزَلَ إِلَيْهِ مِنَ السَّمَاءِ مَلاَئِكَةٌ سُودُ الْوُجُوهِ, مَعَهُمُ الْمُسُوحُ, فَيَجْلِسُونَ مِنْهُ مَدَّ الْبَصَرِ,

ثُمَّ يَجِيءُ مَلَكُ الْمَوْتِ, حَتَّى يَجْلِسَ عِنْدَ رَأْسِهِ, فَيَقُولُ: أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْخَبِيثَةُ, اخْرُجِي (١) إِلَى سَخَطٍ مِنَ اللهِ وَغَضَبٍ, قَالَ: فَتَفَرَّقُ فِي جَسَدِهِ, فَيَنْتَزِعُهَا كَمَا يُنْتَزَعُ السَّفُّودُ مِنَ الصُّوفِ الْمَبْلُولِ, فَيَأْخُذُهَا, فَإِذَا أَخَذَهَا لَمْ يَدَعُوهَا فِي يَدِهِ طَرْفَةَ عَيْنٍ, حَتَّى يَجْعَلُوهَا فِي تِلْكَ الْمُسُوحِ, وَيَخْرُجُ مِنْهَا كَأَنْتَنِ رِيحِ جِيفَةٍ وُجِدَتْ عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ, فَيَصْعَدُونَ بِهَا, فَلاَ يَمُرُّونَ بِهَا عَلَى مَلإٍ مِنَ الْمَلاَئِكَةِ, إِلاَّ قَالُوا: مَا هَذَا الرُّوحُ الْخَبِيثُ؟ فَيَقُولُونَ: فُلاَنُ بْنُ فُلاَنٍ, بِأَقْبَحِ أَسْمَائِهِ الَّتِي كَانَ يُسَمَّى بِهَا فِي الدُّنْيَا, حَتَّى يُنْتَهَى بِهِ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا, فَيُسْتَفْتَحُ لَهُ, فَلاَ يُفْتَحُ لَهُ, ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: {لاَ تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلاَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ} فَيَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: اكْتُبُوا كِتَابَهُ فِي سِجِّينٍ, فِي الأَرْضِ السُّفْلَى, فَتُطْرَحُ رُوحُهُ طَرْحًا,

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أخرجي”.

ثُمَّ قَرَأَ: {ومَنْ يُشْرِكْ بِاللهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاءِ فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيقٍ} فَتُعَادُ رُوحُهُ فِي جَسَدِهِ, وَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُجْلِسَانِهِ, فَيَقُولاَنِ لَهُ: مَنْ رَبُّكَ؟ فَيَقُولُ: هَاهْ هَاهْ, لاَ أَدْرِي, فَيَقُولاَنِ لَهُ: مَا دِينُكَ؟ فَيَقُولُ: هَاهْ هَاهْ, لاَ أَدْرِي, فَيَقُولاَنِ لَهُ: مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ؟ فَيَقُولُ: هَاهْ هَاهْ, لاَ أَدْرِي, فَيُنَادِي مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ أَنْ كَذَبَ, فَأَفْرِشُوا لَهُ مِنَ النَّارِ, وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى النَّارِ, فَيَأْتِيهِ مِنْ حَرِّهَا وَسَمُومِهَا, وَيُضَيَّقُ عَلَيْهِ قَبْرُهُ, حَتَّى تَخْتَلِفَ فِيهِ أَضْلاَعُهُ, وَيَأْتِيهِ رَجُلٌ قَبِيحُ الْوَجْهِ, قَبِيحُ الثِّيَابِ, مُنْتِنُ الرِّيحِ, فَيَقُولُ: أَبْشِرْ بِالَّذِي يَسُوءُكَ, هَذَا يَوْمُكَ الَّذِي كُنْتَ تُوعَدُ, فَيَقُولُ: مَنْ أَنْتَ؟ فَوجْهُكَ الْوَجْهُ يَجِيءُ بِالشَّرِّ, فَيَقُولُ: أَنَا عَمَلُكَ الْخَبِيثُ, فَيَقُولُ: رَبِّ لاَ تُقِمِ السَّاعَةَ.

كتب (١٨٧٣٣), رسالة (١٨٥٣٤).

١٨٨٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, حَدَّثنا الْمِنْهَالُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي عُمَرَ, زَاذَانَ, قَالَ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي جِنَازَةِ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ, فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْقَبْرِ وَلَمَّا يُلْحَدْ, قَالَ: فَجَلَسَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَجَلَسْنَا مَعَهُ, فَذَكَرَ نَحْوَهُ, وَقَالَ: فَيَنْتَزِعُهَا تَتَقَطَّعُ مَعَهَا الْعُرُوقُ وَالْعَصَبُ.

قَالَ أَبِي: وَكَذَا قَالَ زَائِدَةُ.

كتب (١٨٧٣٤), رسالة (١٨٥٣٥).

١٨٨٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا زَائِدَةُ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ الأَعْمَشُ, حَدَّثنا الْمِنْهَالُ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا زَاذَانُ, قَالَ: قَالَ الْبَرَاءُ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي جِنَازَةِ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: وَتَمَثَّلَ لَهُ رَجُلٌ حَسَنُ الثِّيَابِ, حَسَنُ الْوَجْهِ, وَقَالَ فِي الْكَافِرِ: وَتَمَثَّلَ لَهُ رَجُلٌ قَبِيحُ الْوَجْهِ, قَبِيحُ الثِّيَابِ.

كتب (١٨٧٣٥), رسالة (١٨٥٣٦).

١٨٨٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ, عَنْ أَبِي عَائِذٍ, سَيْفٍ السَّعْدِيِّ, وَأَثْنَى عَلَيْهِ خَيْرًا, عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ, وَكَانَ أَمِيرًا بِعُمَانَ, وَكَانَ كَخَيْرِ الأُمَرَاءِ, قَالَ: قَالَ أَبِي: اجْتَمِعُوا فَلأُرِيَكُمْ كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَتَوضَّأُ, وَكَيْفَ كَانَ يُصَلِّي, فَإِنِّي لاَ أَدْرِي مَا قَدْرُ صُحْبَتِي إِيَّاكُمْ, قَالَ: فَجَمَعَ بَنِيهِ وَأَهْلَهُ وَدَعَا بِوضُوءٍ فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ (١), وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا, وَغَسَلَ الْيَدَ الْيُمْنَى ثَلاَثًا, وَغَسَلَ يَدَهُ هَذِهِ ثَلاَثًا، يَعْنِي الْيُسْرَى, ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ وَأُذُنَيْهِ ظَاهِرَهُمَا وَبَاطِنَهُمَا, وَغَسَلَ هَذِهِ الرِّجْلَ، يَعْنِي الْيُمْنَى ثَلاَثًا, وَغَسَلَ هَذِهِ الرِّجْلَ ثَلاَثًا، يَعْنِي الْيُسْرَى, قَالَ: هَكَذَا مَا أَلَوْتُ (٢) أَنْ أُرِيَكُمْ كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَتَوضَّأُ, ثُمَّ دَخَلَ بَيْتَهُ فَصَلَّى صَلاَةً لاَ نَدْرِي مَا هِيَ, ثُمَّ خَرَجَ, فَأَمَرَ بِالصَّلاَةِ, فَأُقِيمَتْ, فَصَلَّى بِنَا الظُّهْرَ, فَأَحْسِبُ أَنِّي سَمِعْتُ مِنْهُ آيَاتٍ مِنْ: {يَاسِينْ} ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ, ثُمَّ صَلَّى بِنَا الْمَغْرِبَ, ثُمَّ صَلَّى بِنَا الْعِشَاءَ, وَقَالَ: مَا أَلَوْتُ (٢) أَنْ أُرِيَكُمْ كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَتَوضَّأُ وَكَيْفَ كَانَ يُصَلِّي.

كتب (١٨٧٣٦), رسالة (١٨٥٣٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “واستنشق”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “آلوت”.

١٨٨٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْوُضُوءِ مِنْ لُحُومِ الإِبِلِ, فَقَالَ: تَوضَّئُوا (١) مِنْهَا, قَالَ: وَسُئِلَ عَنِ الصَّلاَةِ فِي مَبَارِكِ الإِبِلِ فَقَالَ: لاَ تُصَلُّوا فِيهَا, فَإِنَّهَا مِنَ الشَّيَاطِينِ, وَسُئِلَ عَنِ الصَّلاَةِ فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ, فَقَالَ: صَلُّوا فِيهَا فَإِنَّهَا بَرَكَةٌ.

كتب (١٨٧٣٧), رسالة (١٨٥٣٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “توضؤوا”.

١٨٨٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ سُفْيَانَ, حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاقَ, قَالَ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ قَالَ: صَلَّيْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَحْوَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ سِتَّةَ عَشَرَ شَهْرًا, أَوْ سَبْعَةَ عَشَرَ شَهْرًا, شَكَّ سُفْيَانُ, ثُمَّ صُرِفْنَا قِبَلَ الْكَعْبَةِ.

كتب (١٨٧٣٨), رسالة (١٨٥٣٩).

١٨٨٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاقَ, قَالَ: قَالَ رَجُلٌ لِلْبَرَاءِ: يَا أَبَا عُمَارَةَ وَلَّيْتُمْ يَوْمَ حُنَيْنٍ؟ قَالَ: لاَ وَاللهِ مَا وَلَّى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَلَكِنْ وَلَّى سَرَعَانُ النَّاسِ, فَاسْتَقْبَلَتْهُمْ هَوازِنُ بِالنَّبْلِ, قَالَ: فَلَقَدْ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى بَغْلَتِهِ الْبَيْضَاءِ وَأَبُو سُفْيَانَ بْنُ الْحَارِثِ آخِذٌ بِلِجَامِهَا وَهُو يَقُولُ:

أَنَا النَّبِيُّ لاَ كَذِبْ... أَنَا ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبْ.

كتب (١٨٧٣٩), رسالة (١٨٥٤٠).

١٨٨٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ شُعْبَةَ, حَدَّثَنِي حَبِيبٌ, عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ, قَالَ: سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ, وَالْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ يَقُولاَنِ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ بَيْعِ الذَّهَبِ بِالْوَرِقِ دَيْنًا.

كتب (١٨٧٤٠), رسالة (١٨٥٤١).

١٨٨٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ شُعْبَةَ, حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ عُبَيْدِ بْنِ فَيْرُوزَ, قَالَ: سَأَلْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ قُلْتُ: حَدِّثْنِي مَا نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ الأَضَاحِيِّ, أَوْ مَا يُكْرَهُ؟ قَالَ: قَامَ فِينَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَيَدِي أَقْصَرُ مِنْ يَدِهِ, فَقَالَ: أَرْبَعٌ لاَ يَجُزْنَ, الْعَوْرَاءُ الْبَيِّنُ عَورُهَا, وَالْمَرِيضَةُ الْبَيِّنُ مَرَضُهَا, وَالْعَرْجَاءُ الْبَيِّنُ ظَلَعُهَا, وَالْكَسِيرُ الَّتِي لاَ تُنْقِي, قُلْتُ: إِنِّي أَكْرَهُ أَنْ يَكُونَ فِي السِّنِّ نَقْصٌ, وَفِي الأُذُنِ نَقْصٌ, وَفِي الْقَرْنِ نَقْصٌ, قَالَ: مَا كَرِهْتَ فَدَعْهُ, وَلاَ تُحَرِّمْهُ عَلَى أَحَدٍ.

كتب (١٨٧٤١), رسالة (١٨٥٤٢).

١٨٨٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, قَالَ: سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ فَيْرُوزَ, مَوْلًى لِبَنِي شَيْبَانَ, أَنَّهُ سَأَلَ الْبَرَاءَ عَنِ الأَضَاحِيِّ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (١٨٧٤٢), رسالة (١٨٥٤٣).

١٨٨٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ سُفْيَانَ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاقَ, قَالَ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ, أَنَّ (١) النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أُتِيَ بِثَوْبٍ حَرِيرٍ, فَجَعَلُوا يَتَعَجَّبُونَ مِنْ حُسْنِهِ وَلِينِهِ, فَقَالَ: لَمَنَادِيلُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فِي الْجَنَّةِ أَفْضَلُ, أَوْ خَيْرٌ مِنْ هَذَا.

كتب (١٨٧٤٣), رسالة (١٨٥٤٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “سمعت البراء بن عازب يقول إن”.

١٨٨٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ شُعْبَةَ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ, قَالَ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ (١) قَالَ: صَالَحَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَهْلَ مَكَّةَ, عَلَى أَنْ يُقِيمُوا ثَلاَثًا, وَأَنْ لاَ (٢) يَدْخُلُوهَا, إِلاَّ بِجُلُبَّانِ السِّلاَحِ, قَالَ: قُلْتُ: وَمَا جُلُبَّانُ السِّلاَحِ؟ قَالَ: الْقِرَابُ, وَمَا فِيهِ.

كتب (١٨٧٤٤), رسالة (١٨٥٤٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “البراء بن عازب”.

(٢) في طبعة الرسالة: “يقيموا ثلاثًا وَلا”.

١٨٨٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ شُعْبَةَ, حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاقَ, عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ الْبَرَاءِ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا أَقْبَلَ مِنْ سَفَرٍ, قَالَ: آيِبُونَ, تَائِبُونَ, عَابِدُونَ, لِرَبِّنَا حَامِدُونَ.

كتب (١٨٧٤٥), رسالة (١٨٥٤٦).

١٨٨٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا الأَجْلَحُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الْبَرَاءِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَلْتَقِيَانِ فَيَتَصَافَحَانِ, إِلاَّ غُفِرَ لَهُمَا قَبْلَ أَنْ يَتَفَرَّقَا.

كتب (١٨٧٤٦), رسالة (١٨٥٤٧).

١٨٨٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, أَخْبَرَنَا مَالِكٌ, عَنْ أَبِي دَاوُدَ, قَالَ: لَقِيتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ فَسَلَّمَ عَلَيَّ وَأَخَذَ بِيَدِي, وَضَحِكَ فِي وَجْهِي, قَالَ: تَدْرِي لِمَ فَعَلْتُ هَذَا بِكَ؟ قَالَ: قُلْتُ: لاَ أَدْرِي, وَلَكِنْ لاَ أَرَاكَ فَعَلْتَهُ, إِلاَّ لِخَيْرٍ, قَالَ: إِنَّهُ لَقِيَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَفَعَلَ بِي مِثْلَ الَّذِي فَعَلْتُ بِكَ, فَسَأَلَنِي, فَقُلْتُ مِثْلَ الَّذِي قُلْتَ لِي, فَقَالَ: مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَلْتَقِيَانِ فَيُسَلِّمُ أَحَدُهُمَا عَلَى صَاحِبِهِ, وَيَأْخُذُ بِيَدِهِ لاَ يَأْخُذُهُ, إِلاَّ للهِ عَزَّ وَجَلَّ, فَيَتَفَرَّقَانِ, حَتَّى يُغْفَرَ لَهُمَا.

كتب (١٨٧٤٧), رسالة (١٨٥٤٨).

١٨٨٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا أَجْلَحُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ, قَالَ: قَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّكُمْ سَتَلْقَوْنَ الْعَدُوّ غَدًا, وَإِنَّ شِعَارَكُمْ حم (١) لاَ يُنْصَرُونَ.

كتب (١٨٧٤٨), رسالة (١٨٥٤٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “حم” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٨٨٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, أَخْبَرَنَا الأَعْمَشُ, عَنْ مُسْلِمِ بْنِ صُبَيْحٍ, قَالَ الأَعْمَشُ: أُرَاهُ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: مَاتَ إِبْرَاهِيمُ ابْنُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو ابْنُ سِتَّةَ عَشَرَ شَهْرًا, فَأَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يُدْفَنَ فِي الْبَقِيعِ, وَقَالَ: إِنَّ لَهُ مُرْضِعًا يُرْضِعُهُ (١) فِي الْجَنَّةِ.

كتب (١٨٧٤٩), رسالة (١٨٥٥٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ترضعه”.

١٨٨٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ يُحَدِّثُ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ فِي ابْنِهِ إِبْرَاهِيمَ: إِنَّ لَهُ مُرْضِعًا يُرْضِعُهُ (١) فِي الْجَنَّةِ.

كتب (١٨٧٥٠), رسالة (١٨٥٥١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ترضعه”.

١٨٨٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الْبَرَاءِ, قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا نَامَ وَضَعَ يَدَهُ عَلَى خَدِّهِ, ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَكَ.

كتب (١٨٧٥١), رسالة (١٨٥٥٢).

١٨٨٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا مِسْعَرٌ, عَنْ ثَابِتِ بْنِ عُبَيْدٍ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْبَرَاءِ (١), عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ, قَالَ: كُنَّا إِذَا صَلَّيْنَا خَلْفَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِمَّا أُحِبُّ, أَوْ مَا يُحِبُّ أَنْ يَقُومَ (٢) عَنْ يَمِينِهِ قَالَ: وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: رَبِّ قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَكَ, أَوْ تَجْمَعُ عِبَادَكَ.

كتب (١٨٧٥٢), رسالة (١٨٥٥٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن يزيد بن البراء بن عازب”.

(٢) في طبعة الرسالة: “أو مما تحب أن نقوم”, وفي طبعة عالم الكتب: “أو مما يحب أن يقوم”.

١٨٨٥٢- قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَالَ أَبِي: حَدَّثناهُ أَبُو نُعَيْمٍ, بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: ثَابِتٌ, عَنِ ابْنِ الْبَرَاءِ, عَنِ الْبَرَاءِ.

كتب (١٨٧٥٣), رسالة (١٨٥٥٤).

١٨٨٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا أَبِي, وَسُفْيَانُ, وَإِسْرَائِيلُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ, قَالَ: كُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّ عِدَّةَ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانُوا يَوْمَ بَدْرٍ عَلَى عِدَّةِ أَصْحَابِ طَالُوتَ يَوْمَ جَالُوتَ, ثَلاَثَمِئَةٍ وَبِضْعَةَ عَشَرَ, الَّذِينَ جَازُوا مَعَهُ النَّهَرَ, قَالَ: وَلَمْ يُجَاوِزْ مَعَهُ النَّهَرَ, إِلاَّ مُؤْمِنٌ.

كتب (١٨٧٥٤), رسالة (١٨٥٥٥).

١٨٨٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: {لاَ يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ} قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ, جَاءَ عَمْرُو بْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَكَانَ ضَرِيرَ الْبَصَرِ, قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا تَأْمُرُنِي, إِنِّي ضَرِيرُ الْبَصَرِ, فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ}, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ائْتُونِي بِالْكَتِفِ وَالدَّواةِ, أَوِ اللَّوْحِ وَالدَّواةِ.

كتب (١٨٧٥٥), رسالة (١٨٥٥٦).

١٨٨٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ صَالِحٍ, عَنِ السُّدِّيِّ, عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ, عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ: لَقِيتُ خَالِي وَمَعَهُ الرَّايَةُ, فَقُلْتُ: أَيْنَ تُرِيدُ؟ قَالَ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةَ أَبِيهِ مِنْ بَعْدِهِ أَنْ أَضْرِبَ عُنُقَهُ, أَوْ أَقْتُلَهُ وَآخُذَ مَالَهُ.

كتب (١٨٧٥٦), رسالة (١٨٥٥٧).

١٨٨٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ, قَالَ: مَا رَأَيْتُ مِنْ ذِي لِمَّةٍ أَحْسَنَ فِي حُلَّةٍ حَمْرَاءَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, لَهُ شَعَرٌ يَضْرِبُ مَنْكِبَيْهِ بَعِيدُ مَا بَيْنَ الْمَنْكِبَيْنِ, لَيْسَ بِالْقَصِيرِ, وَلاَ بِالطَّوِيلِ.

كتب (١٨٧٥٧), رسالة (١٨٥٥٨).

١٨٨٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا أَبِي, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: غَزَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَمْسَ عَشْرَةَ غَزْوَةً (١).

كتب (١٨٧٥٨), رسالة (١٨٥٥٩).

_حاشية__________

(١) وقع هنا في هذا الموضع في الكتانية والقادرية حديث هذه صورته “حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا فِطْرٌ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قال: غزا رسول الله صلى الله عليه وسلم خمس عشرة غزوة، وما هذا في الحقيقة إلا تلفيق بين متن (١٨٨٥٧), مع إسناد (١٨٨٥٨) ولم يرد في كل من المكتبة المحمودية والأزهرية و(ظ١٣), ولا أورده الحافظ في ”الأطراف“ ولا في ”الإتحاف"، ولذلك حذفناه.

١٨٨٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا فِطْرٌ, عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لِرَجُلٍ: إِذَا أَويْتَ إِلَى فِرَاشِكَ طَاهِرًا, فَقُلِ: اللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ, وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ, وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ, رَغْبَةً وَرَهْبَةً إِلَيْكَ, لاَ مَلْجَأَ, وَلاَ مَنْجَا مِنْكَ, إِلاَّ إِلَيْكَ, آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ, وَنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ, فَإِنْ مُتَّ مِنْ لَيْلَتِكَ مُتَّ عَلَى الْفِطْرَةِ, وَإِنْ أَصْبَحْتَ أَصْبَحْتَ, وَقَدْ أَصَبْتَ خَيْرًا كَثِيرًا.

قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَالَ أَبِي: سَمِعَهُ فِطْرٌ مِنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ.

كتب (١٨٧٦٠), رسالة (١٨٥٦١).

١٨٨٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجَمَ.

كتب (١٨٧٦١), رسالة (١٨٥٦٢).

١٨٨٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ: انْتَهَيْنَا إِلَى الْحُدَيْبِيَةِ, وَهِيَ بِئْرٌ قَدْ نُزِحَتْ, وَنَحْنُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ مِئَةً, قَالَ: فَنَزَعَ مِنْهَا دَلْوًا, فَتَمَضْمَضَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْهُ, ثُمَّ مَجَّهُ فِيهِ وَدَعَا, قَالَ: فَرَوِينَا وَأَرْوَيْنَا, وَقَالَ وَكِيعٌ: أَرْبَعَةَ عَشَرَ مِئَةً.

كتب (١٨٧٦٢), رسالة (١٨٥٦٣).

١٨٨٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الْبَرَاءِ, قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَرْبَعَ عَشْرَةَ مِئَةً بِالْحُدَيْبِيَةِ, وَالْحُدَيْبِيَةُ (١) بِئْرٌ, فَنَزَحْنَاهَا, فَلَمْ نَتْرُكْ فِيهَا شَيْئًا, فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَجَاءَ فَجَلَسَ عَلَى شَفِيرِهَا, فَدَعَا بِإِنَاءٍ فَمَضْمَضَ, ثُمَّ مَجَّهُ فِيهِ, ثُمَّ تَرَكْنَاهَا غَيْرَ بَعِيدٍ, فَأَصْدَرَتْنَا نَحْنُ وَرِكَابَنَا نَشْرَبُ مِنْهَا مَا شِئْنَا.

كتب (١٨٧٦٣), رسالة (١٨٥٦٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “والحديبية” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٨٨٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ إِسْرَائِيلَ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, قَالَ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ يَقُولُ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ الأَنْصَارِ مُقَنَّعٌ فِي الْحَدِيدِ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أُسْلِمُ, أَوْ أُقَاتِلُ؟ قَالَ: لاَ بَلْ أَسْلِمْ, ثُمَّ قَاتِلْ, فَأَسْلَمَ, ثُمَّ قَاتَلَ فَقُتِلَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: هَذَا عَمِلَ قَلِيلاً, وَأُجِرَ كَثِيرًا.

كتب (١٨٧٦٤), رسالة (١٨٥٦٥).

١٨٨٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا مِسْعَرٌ, عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْرَأُ فِي صَلاَةِ الْعِشَاءِ بِالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ, قَالَ: وَمَا سَمِعْتُ إِنْسَانًا أَحْسَنَ قِرَاءَةً مِنْهُ.

كتب (١٨٧٦٥), رسالة (١٨٥٦٦).

١٨٨٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, قَالَ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ يَقُولُ: لَمَّا صَالَحَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَهْلَ الْحُدَيْبِيَةِ, كَتَبَ عَلِيٌّ رَضِي الله عَنه كِتَابًا بَيْنَهُمْ, قَالَ (١): فَكَتَبَ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ, فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ: لاَ تَكْتُبْ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ, وَلَوْ كُنْتَ رَسُولَ اللهِ لَمْ نُقَاتِلْكَ, قَالَ: فَقَالَ لِعَلِيٍّ: امْحُهُ, قَالَ: فَقَالَ: مَا أَنَا بِالَّذِي أَمْحَاهُ, فَمَحَاهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِيَدِهِ, قَالَ: وَصَالَحَهُمْ عَلَى أَنْ يَدْخُلَ هُو وَأَصْحَابُهُ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ, وَلاَ يَدْخُلُوهَا, إِلاَّ بِجُلُبَّانِ السِّلاَحِ, فَسَأَلْتُهُ مَا جُلُبَّانُ السِّلاَحِ؟ قَالَ: الْقِرَابُ بِمَا فِيهِ.

كتب (١٨٧٦٦), رسالة (١٨٥٦٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “وقال”.

١٨٨٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, قَالَ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ, قَالَ: كَانَ أَوَّلَ مَنْ قَدِمَ الْمَدِينَةَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ, وَابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ, فَكَانُوا يُقْرِئُونَ (١) النَّاسَ, قَالَ: ثُمَّ قَدِمَ بِلاَلٌ, وَسَعْدٌ, وَعَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ, ثُمَّ قَدِمَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِي الله عَنه فِي عِشْرِينَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَمَا رَأَيْتُ أَهْلَ الْمَدِينَةِ فَرِحُوا بِشَيْءٍ فَرَحَهُمْ بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: حَتَّى جَعَلَ الإِمَاءُ يَقُلْنَ: قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَمَا قَدِمَ, حَتَّى قَرَأْتُ: {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى} فِي سُورٍ مِنَ الْمُفَصَّلِ.

كتب (١٨٧٦٧), رسالة (١٨٥٦٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يقرؤن”.

١٨٨٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, قَالَ عَفَّانُ, قَالَ: أَخبَرنا أَبُو إِسْحَاقَ, عَنِ الْبَرَاءِ, وَلَمْ يَسْمَعْهُ أَبُو إِسْحَاقَ مِنَ الْبَرَاءِ قَالَ: مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِقَوْمٍ جُلُوسٍ فِي الطَّرِيقِ, قَالَ: إِنْ كُنْتُمْ لاَ بُدَّ فَاعِلِينَ, فَاهْدُوا السَّبِيلَ, وَرُدُّوا السَّلاَمَ, وَأَغِيثُوا الْمَظْلُومَ, قَالَ عَفَّانُ: وَأَعِينُوا.

كتب (١٨٧٦٨), رسالة (١٨٥٦٩).

١٨٨٦٧- قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَالَ أَبِي: وَحَدَّثناهُ أَبُو سَعِيدٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ, قَالَ: أَعِينُوا الْمَظْلُومَ.

كتب (١٨٧٦٨م), رسالة (١٨٥٦٩).

١٨٨٦٨- قَالَ أَبِي: وَحَدَّثناهُ أَسْوَدُ, قَالَ: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ, عَنِ الْبَرَاءِ, وَقَالَ: أَعِينُوا الْمَظْلُومَ, وَكَذَا قَالَ حُسَيْنٌ: أَعِينُوا, عَنْ إِسْرَائِيلَ.

كتب (١٨٧٦٩), رسالة (١٨٥٦٩).

١٨٨٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, قَالَ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ الأَحْزَابِ يَنْقُلُ مَعَنَا التُّرَابَ, وَلَقَدْ وَارَى التُّرَابُ بَيَاضَ بَطْنِهِ, وَهُو يَقُولُ:

اللَّهُمَّ لَوْلاَ أَنْتَ مَا اهْتَدَيْنَا... وَلاَ تَصَدَّقْنَا وَلاَ صَلَّيْنَا

فَأَنْزِلَنْ سَكِينَةً عَلَيْنَا... إِنَّ الأُلَى قَدْ بَغَوْا عَلَيْنَا

ورُبَّمَا قَالَ:

إِنَّ الْمَلاَ قَدْ بَغَوْا (١) عَلَيْنَا... إِذَا أَرَادُوا فِتْنَةً أَبَيْنَا

ويَرْفَعُ بِهَا صَوْتَهُ.

كتب (١٨٧٧٠), رسالة (١٨٥٧٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أبوا”.

١٨٨٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ, حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ, قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ الْخَنْدَقِ وَهُو يَحْمِلُ التُّرَابَ, فَذَكَرَ نَحْوَهُ.

كتب (١٨٧٧١), رسالة (١٨٥٧١).

١٨٨٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ, عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ الْخَنْدَقِ وَهُو يَحْمِلُ التُّرَابَ, فَذَكَرَ نَحْوَهُ.

كتب (١٨٧٧٢), رسالة (١٨٥٧٢).

١٨٨٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدٌ, وَهَاشِمٌ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ, قَالَ: أَصَبْنَا يَوْمَ خَيْبَرَ حُمُرًا, فَنَادَى مُنَادِي رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنِ اكْفَئُوا (١) الْقُدُورَ.

كتب (١٨٧٧٣), رسالة (١٨٥٧٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “اكفؤا”.

١٨٨٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَهُ.

قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَالَ أَبِي: وَابْنُ جَعْفَرٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ, قَالَ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ, وَابْنَ أَبِي أَوْفَى.

كتب (١٨٧٧٤ و١٨٧٧٥), رسالة (١٨٥٧٤).

١٨٨٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ, عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: ذَكَرَ عَذَابَ الْقَبْرِ, قَالَ: يُقَالُ لَهُ: مَنْ رَبُّكَ؟ فَيَقُولُ: اللهُ رَبِّي, وَنَبِيِّي مُحَمَّدٌ, فَذَلِكَ قَوْلُهُ: {يُثَبِّتُ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا}، يَعْنِي بِذَلِكَ الْمُسْلِمَ.

كتب (١٨٧٧٦), رسالة (١٨٥٧٥).

١٨٨٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ, قَالَ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ يُحَدِّثُ, أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَوْ قَالَ: عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ فِي الأَنْصَارِ: لاَ يُحِبُّهُمْ, إِلاَّ مُؤْمِنٌ, وَلاَ يُبْغِضُهُمْ, إِلاَّ مُنَافِقٌ مَنْ أَحَبَّهُمْ, فَأَحَبَّهُ اللهُ, وَمَنْ أَبْغَضَهُمْ, فَأَبْغَضَهُ اللهُ, قَالَ: قُلْتُ لَهُ: آنْتَ (١) سَمِعْتَ الْبَرَاءَ؟ قَالَ: إِيَّايَ يُحَدِّثُ.

كتب (١٨٧٧٧), رسالة (١٨٥٧٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أنت”.

١٨٨٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ, عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَاضِعًا الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ عَلَى عَاتِقِهِ, وَهُو يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أُحِبُّهُ, فَأَحِبَّهُ.

كتب (١٨٧٧٨), رسالة (١٨٥٧٧).

١٨٨٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ رَبِيعِ بْنِ رُكَيْنٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عَدِيَّ بْنَ ثَابِتٍ يُحَدِّثُ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: مَرَّ بِنَا نَاسٌ مُنْطَلِقُونَ, فَقُلْنَا: أَيْنَ تَذْهَبُونَ؟ فَقَالُوا: بَعَثَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى رَجُلٍ يَأْتِي امْرَأَةَ أَبِيهِ أَنْ نَقْتُلَهُ.

كتب (١٨٧٧٩), رسالة (١٨٥٧٨).

١٨٨٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا أَشْعَثُ, عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: مَرَّ بِي عَمِّي الْحَارِثُ بْنُ عَمْرٍو, وَمَعَهُ لِواءٌ قَدْ عَقَدَهُ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقُلْتُ لَهُ: أيْ عَمِّ, أَيْنَ بَعَثَكَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: بَعَثَنِي إِلَى رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةَ أَبِيهِ, فَأَمَرَنِي أَنْ أَضْرِبَ عُنُقَهُ.

كتب (١٨٧٨٠), رسالة (١٨٥٧٩).

١٨٨٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا حَجَّاجٌ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ, قَالَ: كَانَ فِيمَا اشْتَرَطَ أَهْلُ مَكَّةَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ لاَ يَدْخُلَهَا أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِهِ بِسِلاَحٍ, إِلاَّ سِلاَحٍ فِي قِرَابٍ.

كتب (١٨٧٨١), رسالة (١٨٥٨٠).

١٨٨٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, عَنِ الْعَوَّامِ, عَنْ عَزْرَةَ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ, قَالَ: كُنَّا إِذَا صَلَّيْنَا خَلْفَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قُمْنَا صُفُوفًا, حَتَّى إِذَا سَجَدَ تَبِعْنَاهُ.

كتب (١٨٧٨٢), رسالة (١٨٥٨١).

١٨٨٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ, قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي لَيْلَى, قَالَ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ يُحَدِّثُ قَوْمًا فِيهِمْ كَعْبُ بْنُ عُجْرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ لِلأَنْصَارِ: إِنَّكُمْ سَتَلْقَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً, قَالُوا: فَمَا تَأْمُرُنَا؟ قَالَ: اصْبِرُوا, حَتَّى تَلْقَوْنِي عَلَى الْحَوْضِ.

كتب (١٨٧٨٣), رسالة (١٨٥٨٢).

١٨٨٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا لَيْثٌ, حَدَّثنا صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ, عَنْ أَبِي بُسْرَةَ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: سَافَرْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم ثَمَانِيَةَ عَشَرَ سَفَرًا, فَلَمْ أَرَهُ تَرَكَ الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الظُّهْرِ.

كتب (١٨٧٨٤), رسالة (١٨٥٨٣).

١٨٨٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ يُونُسَ, عَنِ الْبَرَاءِ, قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي مَسِيرٍ, فَأَتَيْنَا عَلَى رَكِيٍّ ذَمَّةٍ، يَعْنِي قَلِيلَةَ الْمَاءِ, قَالَ: فَنَزَلَ فِيهَا سِتَّةٌ أَنَا سَادِسُهُمْ مَاحَةٌ, فَأُدْلِيَتْ إِلَيْنَا دَلْوٌ, قَالَ: وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى شَفَةِ الرَّكِيِّ, فَجَعَلْنَا فِيهَا نِصْفَهَا, أَوْ قُرَابَ ثُلُثَيْهَا, فَرُفِعَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ الْبَرَاءُ: فَكِدْتُ بِإِنَائِي هَلْ أَجِدُ شَيْئًا أَجْعَلُهُ فِي حَلْقِي, فَمَا وَجَدْتُ, فَرُفِعَتِ الدَّلْوُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَغَمَسَ يَدَهُ فِيهَا, فَقَالَ: مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَقُولَ, فَعِيدَتْ إِلَيْنَا الدَّلْوُ بِمَا فِيهَا, قَالَ: فَلَقَدْ رَأَيْتُ آخِرَنَا (١) أُخْرِجَ بِثَوْبٍ خَشْيَةَ الْغَرَقِ, قَالَ: ثُمَّ سَاحَتْ، يَعْنِي جَرَتْ نَهَرًا.

كتب (١٨٧٨٥), رسالة (١٨٥٨٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أحدنا”.

١٨٨٨٤- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: وَحَدَّثنا هُدْبَةُ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ, عَنْ يُونُسَ, عَنِ الْبَرَاءِ, نَحْوَهُ, قَالَ فِيهِ أَيْضًا: مَاحَةٌ.

كتب (١٨٧٨٦), رسالة (١٨٥٨٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

١٨٨٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ: غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَمْسَ عَشْرَةَ غَزْوَةً, وَأَنَا وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ لِدَةٌ.

كتب (١٨٧٨٧), رسالة (١٨٥٨٦).

١٨٨٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا فُضَيْلٌ، يَعْنِي ابْنَ عِيَاضٍ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا أَويْتَ إِلَى فِرَاشِكَ فَتَوضَّأْ وَنَمْ عَلَى شِقِّكَ الأَيْمَنِ, وَقُلِ: اللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ, وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ, رَهْبَةً وَرَغْبَةً إِلَيْكَ, لاَ مَلْجَأَ, وَلاَ مَنْجَا مِنْكَ, إِلاَّ إِلَيْكَ, آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ, وَبِنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ, فَإِنْ مُتَّ مُتَّ عَلَى الْفِطْرَةِ.

كتب (١٨٧٨٨), رسالة (١٨٥٨٧).

١٨٨٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُبَارَكٍ, أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ, فَذَكَرَ (١) بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ, وَقَالَ: فَتَوضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلاَةِ, وَقَالَ: اجْعَلْهُنَّ آخِرَ مَا تَتَكَلَّمُ بِهِ, قَالَ: فَرَدَّدْتُهَا عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَمَّا بَلَغْتُ: آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ, قُلْتُ: وَبِرَسُولِكَ, قَالَ: لاَ, وَبِنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ.

كتب (١٨٧٨٩), رسالة (١٨٥٨٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فذكره”.

١٨٨٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَسَأَلَهُ عَنِ الْكَلاَلَةِ, فَقَالَ: تَكْفِيكَ آيَةُ الصَّيْفِ.

كتب (١٨٧٩٠), رسالة (١٨٥٨٩).

١٨٨٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى مَجْلِسٍ لِلأَنْصَارِ (١), فَقَالَ: إِنْ أَبَيْتُمْ, إِلاَّ أَنْ تَجْلِسُوا فَاهْدُوا السَّبِيلَ وَرُدُّوا السَّلاَمَ, وَأَعِينُوا الْمَظْلُومَ.

كتب (١٨٧٩١), رسالة (١٨٥٩٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “الأنصار”, وفي طبعة الرسالة: “من الأنصار”.

١٨٨٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ, قَالَ: كَانَ رَجُلٌ يَقْرَأُ فِي دَارِهِ سُورَةَ الْكَهْفِ, وَإِلَى جَانِبِهِ حِصَانٌ لَهُ مَرْبُوطٌ بِشَطَنَيْنِ, حَتَّى غَشِيَتْهُ سَحَابَةٌ فَجَعَلَتْ تَدْنُو وَتَدْنُو, حَتَّى جَعَلَ فَرَسُهُ يَنْفِرُ مِنْهَا, قَالَ الرَّجُلُ: فَعَجِبْتُ لِذَلِكَ, فَلَمَّا أَصْبَحَ أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ وَقَصَّ عَلَيْهِ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: تِلْكَ السَّكِينَةُ تَنَزَّلَتْ لِلْقُرْآنِ.

كتب (١٨٧٩٢), رسالة (١٨٥٩١).

١٨٨٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, وَأَبُو أَحْمَدَ, قَالاَ: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم مُقَنَّعًا فِي الْحَدِيدِ, قَالَ: أُقَاتِلُ, أَوْ أُسْلِمُ؟ قَالَ: بَلْ أَسْلِمْ, ثُمَّ قَاتِلْ, فَأَسْلَمَ, ثُمَّ قَاتَلَ فَقُتِلَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: عَمِلَ هَذَا قَلِيلاً, وَأُجِرَ كَثِيرًا.

كتب (١٨٧٩٣), رسالة (١٨٥٩٢).

١٨٨٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ, أَنَّ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ قَالَ: جَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى الرُّمَاةِ يَوْمَ أُحُدٍ وَكَانُوا خَمْسِينَ رَجُلاً, عَبْدَ اللهِ بْنَ جُبَيْرٍ قَالَ: وَوضَعَهُمْ مَوْضِعًا, وَقَالَ: إِنْ رَأَيْتُمُونَا تَخَطَّفُنَا الطَّيْرُ, فَلاَ تَبْرَحُوا, حَتَّى أُرْسِلَ إِلَيْكُمْ, وَإِنْ رَأَيْتُمُونَا ظَهَرْنَا عَلَى الْعَدُوِّ وَأَوْطَأْنَاهُمْ, فَلاَ تَبْرَحُوا, حَتَّى أُرْسِلَ إِلَيْكُمْ, قَالَ: فَهَزَمُوهُمْ قَالَ: فَأَنَا وَاللهِ رَأَيْتُ النِّسَاءَ يَشْتَدِدْنَ عَلَى الْجَبَلِ, وَقَدْ بَدَتْ أَسْوُقُهُنَّ وَخَلاَخِلُهُنَّ رَافِعَاتٍ ثِيَابَهُنَّ, فَقَالَ أَصْحَابُ عَبْدِ اللهِ بْنِ جُبَيْرٍ: الْغَنِيمَةَ أيْ قَوْمِ الْغَنِيمَةَ, ظَهَرَ أَصْحَابُكُمْ فَمَا تَنْظُرُونَ, فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جُبَيْرٍ: أَنَسِيتُمْ مَا قَالَ لَكُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟

قَالُوا: إِنَّا وَاللهِ لَنَأْتِيَنَّ النَّاسَ فَلَنُصِيبَنَّ مِنَ الْغَنِيمَةِ, فَلَمَّا أَتَوْهُمْ صُرِفَتْ وُجُوهُهُمْ, فَأَقْبَلُوا مُنْهَزِمِينَ, فَذَلِكَ الَّذِي يَدْعُوهُمُ الرَّسُولُ فِي أُخْرَاهُمْ, فَلَمْ يَبْقَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم غَيْرُ اثْنيْ عَشَرَ رَجُلاً, فَأَصَابُوا مِنَّا سَبْعِينَ رَجُلاً, وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَصْحَابُهُ أَصَابَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ يَوْمَ بَدْرٍ أَرْبَعِينَ وَمِئَةً, سَبْعِينَ أَسِيرًا وَسَبْعِينَ قَتِيلاً, فَقَالَ أَبُو سُفْيَانَ: أَفِي الْقَوْمِ مُحَمَّدٌ, أَفِي الْقَوْمِ مُحَمَّدٌ, أَفِي الْقَوْمِ مُحَمَّدٌ, ثَلاَثًا, قَالَ (١): فَنَهَاهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يُجِيبُوهُ, ثُمَّ قَالَ: أَفِي الْقَوْمِ ابْنُ أَبِي قُحَافَةَ أَفِي الْقَوْمِ ابْنُ أَبِي قُحَافَةَ أَفِي الْقَوْمِ ابْنُ الْخَطَّابِ أَفِي الْقَوْمِ ابْنُ الْخَطَّابِ, ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى أَصْحَابِهِ,

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

فَقَالَ: أَمَّا هَؤُلاَءِ فَقَدْ قُتِلُوا, وَقَدْ كُفِيتُمُوهُمْ فَمَا مَلَكَ عُمَرُ نَفْسَهُ أَنْ قَالَ: كَذَبْتَ وَاللهِ يَا عَدُوّ اللهِ, إِنَّ الَّذِينَ عَدَدْتَ لأَحْيَاءٌ كُلُّهُمْ, وَقَدْ بَقِيَ لَكَ مَا يَسُوءُكَ, فَقَالَ: يَوْمٌ بِيَوْمِ بَدْرٍ, وَالْحَرْبُ سِجَالٌ, إِنَّكُمْ سَتَجِدُونَ فِي الْقَوْمِ مُثْلَةً لَمْ آمُرْ بِهَا, وَلَمْ تَسُؤْنِي, ثُمَّ أَخَذَ يَرْتَجِزُ أُعْلُ هُبَلْ أُعْلُ هُبَلْ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَلاَ تُجِيبُونَهُ؟ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, وَمَا نَقُولُ؟ قَالَ: قُولُوا: اللهُ أَعْلَى وَأَجَلّْ قَالَ: إِنَّ الْعُزَّى لَنَا, وَلاَ عُزَّى لَكُمْ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَلاَ تُجِيبُونَهُ؟ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, وَمَا نَقُولُ؟ قَالَ: قُولُوا: اللهُ مَوْلاَنَا, وَلاَ مَوْلَى لَكُمْ.

كتب (١٨٧٩٤), رسالة (١٨٥٩٣).

١٨٨٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا أَبُو بَلْجٍ, يَحْيَى بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو الْحَكَمِ, عَلِيٌّ الْبَصْرِيُّ, عَنْ أَبِي بَحْرٍ, عَنِ الْبَرَاءِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَيُّمَا مُسْلِمَيْنِ الْتَقَيَا, فَأَخَذَ أَحَدُهُمَا بِيَدِ صَاحِبِهِ, ثُمَّ حَمِدَا اللهَ, تَفَرَّقَا لَيْسَ بَيْنَهُمَا خَطِيئَةٌ.

كتب (١٨٧٩٥), رسالة (١٨٥٩٤).

١٨٨٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ, أَوْ غَيْرُهُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ: أُهْدِيَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم ثَوْبُ حَرِيرٍ, فَجَعَلْنَا نَلْمُسُهُ وَنَعْجَبُ مِنْهُ, وَنَقُولُ: مَا رَأَيْنَا ثَوْبًا خَيْرًا مِنْهُ وَأَلْيَنَ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَيُعْجِبُكُمْ هَذَا؟ قُلْنَا: نَعَمْ, قَالَ: لَمَنَادِيلُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فِي الْجَنَّةِ أَحْسَنُ مِنْ هَذَا وَأَلْيَنُ.

كتب (١٨٧٩٦), رسالة (١٨٥٩٥).

١٨٨٩٥- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١): وَكَتَبَ بِهِ إِلَيَّ قُتَيْبَةُ, حَدَّثنا عَبْثَرُ بْنُ الْقَاسِمِ, عَنْ بُرْدٍ أَخِي يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ, عَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ, قَالَ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ تَبِعَ جِنَازَةً, حَتَّى يُصَلَّى عَلَيْهَا كَانَ لَهُ مِنَ الأَجْرِ قِيرَاطٌ, وَمَنْ مَشَى مَعَ الْجِنَازَةِ, حَتَّى تُدْفَنَ, وَقَالَ مَرَّةً: حَتَّى يُدْفَنَ كَانَ لَهُ مِنَ الأَجْرِ قِيرَاطَانِ, وَالْقِيرَاطُ مِثْلُ أُحُدٍ.

كتب (١٨٧٩٧), رسالة (١٨٥٩٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أحمد مع أبيه في الرواية عن شيخ واحد.

١٨٨٩٦- • قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١): وَحَدَّثناهُ صَالِحُ بْنُ عَبْدِ اللهِ التِّرْمِذِيُّ, وَأَبُو مَعْمَرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا عَبْثَرُ بْنُ الْقَاسِمِ, أَبُو زُبَيْدٍ, عَنْ بُرْدٍ أَخِي يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ, عَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ, عَنِ الْبَرَاءِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, نَحْوَهُ.

كتب (١٨٧٩٨), رسالة (١٨٥٩٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

١٨٨٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ هِلاَلِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: رَمَقْتُ الصَّلاَةَ مَعَ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَوجَدْتُ قِيَامَهُ فَرَكْعَتَهُ فَاعْتِدَالَهُ بَعْدَ الرَّكْعَةِ فَسَجْدَتَهُ فَجَلْسَتَهُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ فَجَلْسَتَهُ بَيْنَ التَّسْلِيمِ, وَمَا بَيْنَ التَّسْلِيمِ (١) وَالاِنْصِرَافِ قَرِيبًا مِنَ السَّواءِ.

كتب (١٨٧٩٩), رسالة (١٨٥٩٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “وما بين التسليم” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٨٨٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ إِيَادٍ, حَدَّثنا إِيَادٌ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا سَجَدْتَ فَضَعْ كَفَّيْكَ وَارْفَعْ مِرْفَقَيْكَ.

كتب (١٨٨٠٠), رسالة (١٨٥٩٩).

١٨٨٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: جَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى الرُّمَاةِ, وَكَانُوا خَمْسِينَ رَجُلاً, عَبْدَ اللهِ بْنَ جُبَيْرٍ يَوْمَ أُحُدٍ, وَقَالَ: إِنْ رَأَيْتُمُ الْعَدُوّ وَرَأَيْتُمُ الطَّيْرَ تَخَطَّفُنَا, فَلاَ تَبْرَحُوا, فَلَمَّا رَأَوُا الْغَنَائِمَ قَالُوا: عَلَيْكُمُ الْغَنَائِمَ, فَقَالَ عَبْدُ اللهِ: أَلَمْ يَقُلْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَبْرَحُوا؟ قَالَ غَيْرُهُ: فَنَزَلَتْ: {وعَصَيْتُمْ مِنْ بَعْدِ مَا أَرَاكُمْ مَا تُحِبُّونَ} يَقُولُ: عَصَيْتُمُ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا أَرَاكُمُ الْغَنَائِمَ وَهَزِيمَةَ الْعَدُوِّ.

كتب (١٨٨٠١), رسالة (١٨٦٠٠).

١٨٩٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ, وَحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, الْمَعْنَى, قَالاَ: حَدَّثنا أَبُو رَجَاءٍ, عَبْدُ اللهِ بْنُ وَاقِدٍ الْهَرَوِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَالِكٍ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ, قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, إِذْ بَصُرَ بِجَمَاعَةٍ, فَقَالَ: عَلاَمَ اجْتَمَعَ عَلَيْهِ هَؤُلاَءِ؟ قِيلَ: عَلَى قَبْرٍ يَحْفِرُونَهُ, قَالَ: فَفَزِعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَبَدَرَ بَيْنَ يَديْ أَصْحَابِهِ مُسْرِعًا, حَتَّى انْتَهَى إِلَى الْقَبْرِ, فَجَثَا عَلَيْهِ, قَالَ: فَاسْتَقْبَلْتُهُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ لأَنْظُرَ مَا يَصْنَعُ, فَبَكَى, حَتَّى بَلَّ الثَّرَى مِنْ دُمُوعِهِ, ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا, قَالَ: أيْ إِخْوَانِي, لِمِثْلِ هَذَا الْيَوْمِ, فَأَعِدُّوا.

كتب (١٨٨٠٢), رسالة (١٨٦٠١).

١٨٩٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا أَبُو رَجَاءٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَالِكٍ, قَالَ: رَأَيْتُ عَلَى الْبَرَاءِ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ, وَكَانَ النَّاسُ يَقُولُونَ لَهُ: لِمَ تَخَتَّمُ بِالذَّهَبِ, وَقَدْ نَهَى عَنْهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ الْبَرَاءُ: بَيْنَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَبَيْنَ يَدَيْهِ غَنِيمَةٌ يَقْسِمُهَا سَبْيٌ وَخُرْثِيٌّ, قَالَ: فَقَسَمَهَا, حَتَّى بَقِيَ هَذَا الْخَاتَمُ, فَرَفَعَ طَرْفَهُ فَنَظَرَ إِلَى أَصْحَابِهِ, ثُمَّ خَفَضَ, ثُمَّ رَفَعَ طَرْفَهُ فَنَظَرَ إِلَيْهِمْ, ثُمَّ خَفَضَ, ثُمَّ رَفَعَ طَرْفَهُ فَنَظَرَ إِلَيْهِمْ, ثُمَّ قَالَ: أيْ بَرَاءُ, فَجِئْتُهُ, حَتَّى قَعَدْتُ بَيْنَ يَدَيْهِ, فَأَخَذَ الْخَاتَمَ, فَقَبَضَ عَلَى كُرْسُوعِي, ثُمَّ قَالَ: خُذِ الْبَسْ مَا كَسَاكَ اللهُ وَرَسُولُهُ, قَالَ: وَكَانَ الْبَرَاءُ يَقُولُ: كَيْفَ تَأْمُرُونِي أَنْ أَضَعَ مَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْبَسْ مَا كَسَاكَ اللهُ وَرَسُولُهُ.

كتب (١٨٨٠٣), رسالة (١٨٦٠٢).

١٨٩٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا بَكْرِ بْنَ أَبِي مُوسَى يُحَدِّثُ عَنِ الْبَرَاءِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا اسْتَيْقَظَ قَالَ: الْحَمْدُ للهِ الَّذِي أَحْيَانَا بَعْدَ مَا أَمَاتَنَا وَإِلَيْهِ النُّشُورُ, قَالَ شُعْبَةُ: هَذَا أَوْ نَحْوَ هَذَا الْمَعْنَى, وَإِذَا نَامَ, قَالَ: اللَّهُمَّ بِاسْمِكَ أَحْيَا وَبِاسْمِكَ أَمُوتُ.

كتب (١٨٨٠٤), رسالة (١٨٦٠٣).

١٨٩٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, حَدَّثنا الْحُسَيْنُ، يَعْنِي ابْنَ وَاقِدٍ, حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَسْجُدُ عَلَى أَلْيَتَيِ الْكَفِّ.

كتب (١٨٨٠٥), رسالة (١٨٦٠٤).

١٨٩٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ, عَنْ أَبِي بُسْرَةَ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِضْعَ عَشْرَةَ غَزْوَةً, فَمَا رَأَيْتُهُ تَرَكَ رَكْعَتَيْنِ حِينَ تَمِيلُ الشَّمْسُ.

كتب (١٨٨٠٦), رسالة (١٨٦٠٥).

١٨٩٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ, حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ حَرَامِ بْنِ مُحَيِّصَةَ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ, أَنَّهُ كَانَتْ لَهُ نَاقَةٌ ضَارِيَةٌ, فَدَخَلَتْ حَائِطًا, فَأَفْسَدَتْ فِيهِ, فَقَضَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّ حِفْظَ الْحَوائِطِ بِالنَّهَارِ عَلَى أَهْلِهَا, وَأَنَّ حِفْظَ الْمَاشِيَةِ بِاللَّيْلِ عَلَى أَهْلِهَا, وَأَنَّ مَا أَصَابَتِ الْمَاشِيَةُ بِاللَّيْلِ فَهُو عَلَى أَهْلِهَا.

كتب (١٨٨٠٧), رسالة (١٨٦٠٦).

١٨٩٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَمَّرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّقِّيُّ, حَدَّثنا الْحَجَّاجُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْكَلاَلَةِ, فَقَالَ: تَكْفِيكَ آيَةُ الصَّيْفِ.

كتب (١٨٨٠٨), رسالة (١٨٦٠٧).

١٨٩٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا أَسْبَاطٌ, قَالَ: حَدَّثنا مُطَرِّفٌ, عَنْ أَبِي الْجَهْمِ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: إِنِّي لأَطُوفُ عَلَى إِبِلٍ ضَلَّتْ لِي فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَنَا أَجُولُ فِي أَبْيَاتٍ, فَإِذَا أَنَا بِرَكْبٍ وَفَوارِسَ, إِذْ جَاؤُوا (١) فَطَافُوا بِفِنَائِي, فَاسْتَخْرَجُوا رَجُلاً فَمَا سَأَلُوهُ, وَلاَ كَلَّمُوهُ, حَتَّى ضَرَبُوا عُنُقَهُ, فَلَمَّا ذَهَبُوا سَأَلْتُ عَنْهُ, فَقَالُوا: عَرَّسَ بِامْرَأَةِ أَبِيهِ.

كتب (١٨٨٠٩), رسالة (١٨٦٠٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “إذا جاؤا”.

١٨٩٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ, عَنْ مُطَرِّفٍ, قَالَ: أَتَوْا قُبَّةً فَاسْتَخْرَجُوا مِنْهَا رَجُلاً, فَقَتَلُوهُ, قَالَ: قُلْتُ: مَا هَذَا؟ قَالُوا: هَذَا رَجُلٌ دَخَلَ بِأُمِّ امْرَأَتِهِ, فَبَعَثَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَتَلُوهُ.

كتب (١٨٨١٠), رسالة (١٨٦٠٩).

١٨٩٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ, حَدَّثنا عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثَنِي عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ الْبَرَاءِ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: لَقِيتُ خَالِي مَعَهُ رَايَةٌ, فَقُلْتُ: أَيْنَ تُرِيدُ؟ قَالَ: بَعَثَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى رَجُلٍ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةَ أَبِيهِ مِنْ بَعْدِهِ, فَأَمَرَنَا أَنْ نَقْتُلَهُ وَنَأْخُذَ مَالَهُ, قَالَ: فَفَعَلُوا.

قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَا حَدَّثَ أَبِي, عَنْ أَبِي مَرْيَمَ, عَبْدِ الْغَفَّارِ, إِلاَّ هَذَا الْحَدِيثَ لِعِلَّتِهِ.

كتب (١٨٨١١), رسالة (١٨٦١٠).

١٨٩١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, وَأَبُو أَحْمَدَ, قَالاَ: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الْبَرَاءِ, قَالَ: كَانَ أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا كَانَ الرَّجُلُ صَائِمًا فَحَضَرَ الإِفْطَارُ فَنَامَ قَبْلَ أَنْ يُفْطِرَ لَمْ يَأْكُلْ لَيْلَتَهُ, وَلاَ يَوْمَهُ, حَتَّى يُمْسِيَ, وَإِنَّ فُلاَنًا الأَنْصَارِيَّ كَانَ صَائِمًا, فَلَمَّا حَضَرَهُ الإِفْطَارُ أَتَى امْرَأَتَهُ, فَقَالَ: هَلْ عِنْدَكِ مِنْ طَعَامٍ؟ قَالَتْ: لاَ, وَلَكِنْ أَنْطَلِقُ, فَأَطْلُبُ لَكَ, فَغَلَبَتْهُ عَيْنُهُ وَجَاءَتْهُ (١) امْرَأَتُهُ, فَلَمَّا رَأَتْهُ قَالَتْ: خَيْبَةً لَكَ, فَأَصْبَحَ, فَلَمَّا انْتَصَفَ النَّهَارُ, غُشِيَ عَلَيْهِ, فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ: {أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ} إِلَى قَوْلِهِ: {حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ} قَالَ أَبُو أَحْمَدَ: وَإِنَّ قَيْسَ بْنَ صِرْمَةَ الأَنْصَارِيَّ جَاءَ فَنَامَ, فَذَكَرَهُ.

كتب (١٨٨١٢), رسالة (١٨٦١١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فجاءته”.

١٨٩١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ, قَالَ: حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ, أَنَّ أَحَدَهُمْ كَانَ إِذَا نَامَ, فَذَكَرَ نَحْوًا مِنْ حَدِيثِ إِسْرَائِيلَ, إِلاَّ أَنَّهُ (١) قَالَ: نَزَلَتْ فِي أَبِي قَيْسِ بْنِ عَمْرٍو.

كتب (١٨٨١٣), رسالة (١٨٦١٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “إلا أن”.

١٨٩١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ, حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ (ح) وَحَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, قَالَ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ يَقُولُ: مَا رَأَيْتُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِ اللهِ أَحْسَنَ فِي حُلَّةٍ حَمْرَاءَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَإِنَّ جُمَّتَهُ لَتَضْرِبُ إِلَى مَنْكِبَيْهِ, قَالَ ابْنُ أَبِي بُكَيْرٍ: لَتَضْرِبُ قَرِيبًا مِنْ مَنْكِبَيْهِ, وَقَدْ سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ بِهِ مِرَارًا مَا حَدَّثَ بِهِ قَطُّ, إِلاَّ ضَحِكَ.

كتب (١٨٨١٤), رسالة (١٨٦١٣).

١٨٩١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ يُونُسَ بْنِ خَبَّابٍ, عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو, عَنْ زَاذَانَ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ, قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى جِنَازَةٍ, فَجَلَسَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى الْقَبْرِ وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ, كَأَنَّ عَلَى رُؤُوسِنَا الطَّيْرَ, وَهُو يُلْحَدُ لَهُ, فَقَالَ: أَعُوذُ بِاللهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ, ثَلاَثَ مِرَارٍ, ثُمَّ قَالَ: إِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا كَانَ فِي إِقْبَالٍ مِنَ الآخِرَةِ وَانْقِطَاعٍ مِنَ الدُّنْيَا, تَنَزَّلَتْ إِلَيْهِ الْمَلاَئِكَةُ, كَأَنَّ عَلَى وُجُوهِهِمُ الشَّمْسَ, مَعَ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ كَفَنٌ وَحَنُوطٌ, فَجَلَسُوا مِنْهُ مَدَّ الْبَصَرِ, حَتَّى إِذَا خَرَجَ رُوحُهُ صَلَّى عَلَيْهِ كُلُّ مَلَكٍ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ, وَكُلُّ مَلَكٍ فِي السَّمَاءِ, وَفُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ, لَيْسَ مِنْ أَهْلِ بَابٍ, إِلاَّ وَهُمْ يَدْعُونَ اللهَ أَنْ يُعْرَجَ بِرُوحِهِ مِنْ قِبَلِهِمْ, فَإِذَا عُرِجَ بِرُوحِهِ, قَالُوا: رَبِّ عَبْدُكَ فُلاَنٌ,

فَيَقُولُ: أَرْجِعُوهُ فَإِنِّي عَهِدْتُ إِلَيْهِمْ أَنِّي مِنْهَا خَلَقْتُهُمْ, وَفِيهَا أُعِيدُهُمْ, وَمِنْهَا أُخْرِجُهُمْ تَارَةً أُخْرَى, قَالَ: فَإِنَّهُ يَسْمَعُ خَفْقَ نِعَالِ أَصْحَابِهِ إِذَا وَلَّوْا عَنْهُ, فَيَأْتِيهِ آتٍ فَيَقُولُ: مَنْ رَبُّكَ, مَا دِينُكَ مَنْ نَبِيُّكَ؟ فَيَقُولُ: رَبِّيَ اللهُ (١) وَدِينِيَ الإِسْلاَمُ وَنَبِيِّي مُحَمَّدٌ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَيَنْتَهِرُهُ فَيَقُولُ: مَنْ رَبُّكَ مَا دِينُكَ مَنْ نَبِيُّكَ, وَهِيَ آخِرُ فِتْنَةٍ تُعْرَضُ عَلَى الْمُؤْمِنِ, فَذَلِكَ حِينَ يَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {يُثَبِّتُ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ} فَيَقُولُ: رَبِّيَ اللهُ, وَدِينِيَ الإِسْلاَمُ, وَنَبِيِّي مُحَمَّدٌ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَيَقُولُ لَهُ: صَدَقْتَ, ثُمَّ يَأْتِيهِ آتٍ حَسَنُ الْوَجْهِ, طَيِّبُ الرِّيحِ, حَسَنُ الثِّيَابِ فَيَقُولُ: أَبْشِرْ بِكَرَامَةٍ مِنَ اللهِ وَنَعِيمٍ مُقِيمٍ, فَيَقُولُ: وَأَنْتَ فَبَشَّرَكَ اللهُ بِخَيْرٍ, مَنْ أَنْتَ؟ فَيَقُولُ: أَنَا عَمَلُكَ الصَّالِحُ, كُنْتَ وَاللهِ سَرِيعًا فِي طَاعَةِ اللهِ, بَطِيئًا عَنْ مَعْصِيَةِ اللهِ, فَجَزَاكَ اللهُ خَيْرًا,

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فيقول: الله ربي”.

ثُمَّ يُفْتَحُ لَهُ بَابٌ مِنَ الْجَنَّةِ, وَبَابٌ مِنَ النَّارِ, فَيُقَالُ: هَذَا كَانَ مَنْزِلُكَ لَوْ عَصَيْتَ اللهَ, أَبْدَلَكَ اللهُ بِهِ هَذَا, فَإِذَا رَأَى مَا فِي الْجَنَّةِ قَالَ: رَبِّ عَجِّلْ قِيَامَ السَّاعَةِ, كَيْمَا أَرْجِعَ إِلَى أَهْلِي وَمَالِي, فَيُقَالُ لَهُ: اسْكُنْ, وَإِنَّ الْكَافِرَ إِذَا كَانَ فِي انْقِطَاعٍ مِنَ الدُّنْيَا وَإِقْبَالٍ مِنَ الآخِرَةِ نَزَلَتْ عَلَيْهِ مَلاَئِكَةٌ غِلاَظٌ شِدَادٌ, فَانْتَزَعُوا رُوحَهُ كَمَا يُنْتَزَعُ السَّفُّودُ الْكَثِيرُ الشُّعَبِ مِنَ الصُّوفِ الْمُبْتَلِّ, وَتُنْزَعُ نَفْسُهُ مَعَ الْعُرُوقِ, فَيَلْعَنُهُ كُلُّ مَلَكٍ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ, وَكُلُّ مَلَكٍ فِي السَّمَاءِ, وَتُغْلَقُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ, لَيْسَ مِنْ أَهْلِ بَابٍ, إِلاَّ وَهُمْ يَدْعُونَ اللهَ أَنْ لاَ تَعْرُجَ رُوحُهُ مِنْ قِبَلِهِمْ, فَإِذَا عُرِجَ بِرُوحِهِ, قَالُوا: رَبِّ فُلاَنٌ عَبْدُكَ (١), قَالَ: أَرْجِعُوهُ, فَإِنِّي عَهِدْتُ إِلَيْهِمْ أَنِّي مِنْهَا خَلَقْتُهُمْ, وَفِيهَا أُعِيدُهُمْ, وَمِنْهَا أُخْرِجُهُمْ تَارَةً أُخْرَى, قَالَ: فَإِنَّهُ لَيَسْمَعُ خَفْقَ نِعَالِ أَصْحَابِهِ إِذَا وَلَّوْا عَنْهُ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عبدك فلان”.

قَالَ: فَيَأْتِيهِ آتٍ فَيَقُولُ: مَنْ رَبُّكَ؟ مَا دِينُكَ؟ مَنْ نَبِيُّكَ؟ فَيَقُولُ: لاَ أَدْرِي, فَيَقُولُ: لاَ دَرَيْتَ, وَلاَ تَلَوْتَ, وَيَأْتِيهِ آتٍ قَبِيحُ الْوَجْهِ, قَبِيحُ الثِّيَابِ, مُنْتِنُ الرِّيحِ, فَيَقُولُ: أَبْشِرْ بِهَوانٍ مِنَ اللهِ وَعَذَابٍ مُقِيمٍ, فَيَقُولُ: وَأَنْتَ فَبَشَّرَكَ اللهُ بِالشَّرِّ, مَنْ أَنْتَ؟ فَيَقُولُ: أَنَا عَمَلُكَ الْخَبِيثُ, كُنْتَ بَطِيئًا عَنْ طَاعَةِ اللهِ سَرِيعًا فِي مَعْصِيَةِ اللهِ, فَجَزَاكَ اللهُ شَرًّا, ثُمَّ يُقَيَّضُ لَهُ أَعْمَى أَصَمُّ أَبْكَمُ فِي يَدِهِ مِرْزَبَّةٌ لَوْ ضُرِبَ بِهَا جَبَلٌ كَانَ تُرَابًا, فَيَضْرِبُهُ ضَرْبَةً, حَتَّى يَصِيرَ تُرَابًا, ثُمَّ يُعِيدُهُ اللهُ كَمَا كَانَ, فَيَضْرِبُهُ ضَرْبَةً أُخْرَى, فَيَصِيحُ صَيْحَةً يَسْمَعُهُ كُلُّ شَيْءٍ, إِلاَّ الثَّقَلَيْنِ, قَالَ الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ: ثُمَّ يُفْتَحُ لَهُ بَابٌ مِنَ النَّارِ وَيُمَهَّدُ مِنْ فُرُشِ النَّارِ.

كتب (١٨٨١٥), رسالة (١٨٦١٤).

١٨٩١٤- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), وَحَدَّثناهُ أَبُو الرَّبِيعِ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ يُونُسَ بْنِ خَبَّابٍ, عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو, عَنْ زَاذَانَ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ, مِثْلَهُ.

كتب (١٨٨١٦), رسالة (١٨٦١٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

١٨٩١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ مَنْصُورٍ, وَالأَعْمَشِ, عَنْ طَلْحَةَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْسَجَةَ النَّهْمِيِّ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ, قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الصُّفُوفِ الأُولِ.

- وَزَيِّنُوا الْقُرْآنَ بِأَصْوَاتِكُمْ.

- وَمَنْ مَنَحَ مَنِيحَةَ لَبَنٍ, أَوْ مَنِيحَةَ وَرِقٍ, أَوْ هَدَّى زُقَاقًا, فَهُو كَعِتْقِ رَقَبَةٍ.

كتب (١٨٨١٧: ١٨٨١٩), رسالة (١٨٦١٦).

١٨٩١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ, أَخْبَرَنَا حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا اضْطَجَعَ الرَّجُلُ فَتَوسَّدَ يَمِينَهُ, ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ إِلَيْكَ أَسْلَمْتُ نَفْسِي, وَفَوَّضْتُ إِلَيْكَ أَمْرِي, وَأَلْجَأْتُ إِلَيْكَ ظَهْرِي, وَوجَّهْتُ إِلَيْكَ وَجْهِي رَهْبَةً مِنْكَ وَرَغْبَةً إِلَيْكَ لاَ مَلْجَأَ, وَلاَ مَنْجَا مِنْكَ, إِلاَّ إِلَيْكَ, آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ, وَبِنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ, وَبَاتَ (١) عَلَى ذَلِكَ بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ, أَوْ بُوِّئَ لَهُ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ.

كتب (١٨٨٢٠), رسالة (١٨٦١٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ومات”.

١٨٩١٧- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: وَسَمِعتُهُ أَنَا مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ, عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو (٢), عَنْ طَلْحَةَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْسَجَةَ, عَنِ الْبَرَاءِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ لاَ يَتَخَلَّلُكُمْ كَأَوْلاَدِ الْحَذَفِ, قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ, وَمَا أَوْلاَدُ الْحَذَفِ؟ قَالَ: سُودٌ جُرْدٌ, تَكُونُ بِأَرْضِ الْيَمَنِ.

كتب (١٨٨٢١), رسالة (١٨٦١٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أحمد مع أبيه في الرواية عن شيخ واحد.

(٢) هكذا في “مسند أَحمد”، و“جامع المسانيد والسنن” ٢/٥٠(٥١٦), و“أطراف المسند”: “الحَسَن بن عَمرو”، كما أخرجه القَطيعي، وهو راوي “المسند” عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، في “جزء الألف دينار” (٤٦), قال: حَدَّثنا عبد الله، يعني ابن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا عبد الله بن محمد، (قال أبو عبد الرحمن: وسمعته أنا من عبد الله بن محمد بن أبي شيبة) قال: حدثنا أبو خالد الأحمر، عن الحسن بن عمرو.

قال القطيعي: هكذا في كتابي: “الحسن بن عمرو”، والصواب: “الحسن بن عُبيد الله” فحملناه على ما في الكتاب.

وفي “مُصَنَّف ابن أَبي شَيبة”، وهو شيخ أحمد فيه، وجميع مصادر تخريج الحديث: “الحَسَن بن عُبَيد اللهِ”.

وهنا؛ التحقيق هو إثبات ما ورد في أصل المسند، وإن كان هو الخطأ.

١٨٩١٨- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: وَسَمِعتُهُ أَنَا مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ, قَالَ: حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحَكَمِ, عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ, عَنِ الْبَرَاءِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ بَدَا جَفَا.

كتب (١٨٨٢٢), رسالة (١٨٦١٩).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أحمد مع أبيه في الرواية عن شيخ واحد.

١٨٩١٩- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَسَمِعتُهُ أَنَا مِنْ عُثْمَانَ, قَالَ: حَدَّثنا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ, عَنْ مُطَرِّفٍ, عَنْ أَبِي الْجَهْمِ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعَثَ إِلَى رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةَ أَبِيهِ أَنْ يَقْتُلَهُ.

كتب (١٨٨٢٣), رسالة (١٨٦٢٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أحمد مع أبيه في الرواية عن شيخ واحد.

١٨٩٢٠- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ, قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَأَظُنُّ أَنِّي قَدْ سَمِعْتُهُ مِنْهُ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ, حَدَّثَنِي جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيَّ يَقُولُ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْسَجَةَ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَأْتِينَا فَيَمْسَحُ عَواتِقَنَا وَصُدُورَنَا وَيَقُولُ: لاَ تَخْتَلِفْ صُفُوفُكُمْ فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكُمْ, إِنَّ اللهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الصَّفِّ الأَوَّلِ, أَوِ الصُّفُوفِ الأُولَى.

كتب (١٨٨٢٤), رسالة (١٨٦٢١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أحمد مع أبيه في الرواية عن شيخ واحد.

١٨٩٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا حُمَيْدُ بْنُ هِلاَلٍ, حَدَّثنا يُونُسُ, عَنِ الْبَرَاءِ, قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَفَرٍ, فَأَتَيْنَا عَلَى رَكِيٍّ ذَمَّةٍ, فَنَزَلَ فِيهَا سِتَّةٌ أَنَا سَابِعُهُمْ, أَوْ سَبْعَةٌ أَنَا ثَامِنُهُمْ, قَالَ: مَاحَةٌ, فَأُدْلِيَتْ إِلَيْنَا دَلْوٌ, وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى شَفَةِ الرَّكِيِّ, فَجَعَلْتُ فِيهَا نِصْفَهَا, أَوْ قُرَابَ ثُلُثِهَا (١), فَرُفِعَتِ الدَّلْوُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ الْبَرَاءُ: وَكِدْتُ بِإِنَائِي هَلْ أَجِدُ شَيْئًا أَجْعَلُهُ فِي حَلْقِي, فَمَا وَجَدْتُ, فَغَمَسَ يَدَهُ فِيهَا, وَقَالَ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَقُولَ, وَأُعِيدَتْ إِلَيْنَا الدَّلْوُ بِمَا فِيهَا, فَلَقَدْ أُخْرِجَ آخِرُنَا بِثَوْبٍ مَخَافَةَ الْغَرَقِ, ثُمَّ سَاحَتْ.

وقَالَ عَفَّانُ مَرَّةً: رَهْبَةَ الْغَرَقِ.

كتب (١٨٨٢٥), رسالة (١٨٦٢٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ثلثيها”.

١٨٩٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الإِنْسِيَّةِ نَضِيجًا وَنِيئًا (١).

كتب (١٨٨٢٦), رسالة (١٨٦٢٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ونيأ”.

١٨٩٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي الضُّحَى, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: تُوُفِّيَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم ابْنَ سِتَّةَ عَشَرَ شَهْرًا, فَقَالَ: ادْفِنُوهُ بِالْبَقِيعِ, فَإِنَّ لَهُ مُرْضِعًا يُتِمُّ (١) رَضَاعَهُ فِي الْجَنَّةِ.

كتب (١٨٨٢٧), رسالة (١٨٦٢٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “تتم”.

١٨٩٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنِ الْمِنْهَالِ, عَنْ زَاذَانَ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي جِنَازَةٍ فَوجَدْنَا الْقَبْرَ وَلَمَّا يُلْحَدْ, فَجَلَسَ وَجَلَسْنَا.

كتب (١٨٨٢٨), رسالة (١٨٦٢٥).

١٨٩٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ أَشْعَثَ, عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْبَرَاءِ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: لَقِيَنِي عَمِّي وَمَعَهُ رَايَةٌ, فَقُلْتُ: أَيْنَ تُرِيدُ؟ فَقَالَ: بَعَثَنِي النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةَ أَبِيهِ, فَأَمَرَنِي أَنْ أَقْتُلَهُ.

كتب (١٨٨٢٩), رسالة (١٨٦٢٦).

١٨٩٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا, حَدَّثنا أَبُو يَعْقُوبَ الثَّقَفِيُّ, حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ, مَوْلَى مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ, قَالَ: بَعَثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ إِلَى الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ أَسْأَلُهُ عَنْ رَايَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا كَانَتْ؟ قَالَ: كَانَتْ سَوْدَاءَ مُرَبَّعَةً مِنْ نَمِرَةٍ.

كتب (١٨٨٣٠), رسالة (١٨٦٢٧).

١٨٩٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا أَبُو الأَحْوَصِ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ النَّحْرِ بَعْدَ الصَّلاَةِ.

كتب (١٨٨٣١), رسالة (١٨٦٢٨).

١٨٩٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا زَكَرِيَّا, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: اعْتَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَبْلَ أَنْ يَحُجَّ, وَاعْتَمَرَ قَبْلَ أَنْ يَحُجَّ, وَاعْتَمَرَ قَبْلَ أَنْ يَحُجَّ (١), فَقَالَتْ عَائِشَةُ: لَقَدْ عَلِمَ أَنَّهُ اعْتَمَرَ أَرْبَعَ عُمَرٍ بِعُمْرَتِهِ الَّتِي حَجَّ فِيهَا.

كتب (١٨٨٣٢), رسالة (١٨٦٢٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “واعتمر قبل أن يحج” لم يرد في طبعة عالم الكتب إلا مرتين.

١٨٩٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا دَاوُدُ, وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ دَاوُدَ الْمَعْنَى, عَنْ عَامِرٍ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: لاَ يَذْبَحَنَّ أَحَدٌ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ (١), فَقَامَ إِلَيْهِ خَالِي فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, هَذَا يَوْمٌ اللَّحْمُ فِيهِ كَثِيرٌ, قَالَ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ: مَكْرُوهٌ, وَإِنِّي ذَبَحْتُ نُسُكِي قَبْلُ لِيَأْكُلَ أَهْلِي وَجِيرَانِي, وَعِنْدِي عَنَاقُ لَبَنٍ خَيْرٌ مِنْ شَاتيْ لَحْمٍ, فَأَذْبَحُهَا؟ قَالَ: نَعَمْ, وَلاَ تَجْزِي (٢) جَذَعَةٌ عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ, وَهِيَ خَيْرُ نَسِيكَتَيْكَ.

كتب (١٨٨٣٣), رسالة (١٨٦٣٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “نصلي”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “تجزئ”.

١٨٩٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الْبَرَاءِ, قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ وَضَعَ خَدَّهُ عَلَى يَدِهِ الْيُمْنَى, وَقَالَ رَبِّ قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَكَ.

كتب (١٨٨٣٤), رسالة (١٨٦٣١).

١٨٩٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ الْبَرَاءِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ كَانَ إِذَا رَجَعَ مِنْ سَفَرٍ, قَالَ: آيِبُونَ, تَائِبُونَ, عَابِدُونَ, لِرَبِّنَا حَامِدُونَ.

كتب (١٨٨٣٥), رسالة (١٨٦٣٢).

١٨٩٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: اسْتَصْغَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَا وَابْنُ عُمَرَ, فَرُدِدْنَا يَوْمَ بَدْرٍ.

كتب (١٨٨٣٦), رسالة (١٨٦٣٣).

١٨٩٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْكِلاَبِيُّ, حَدَّثنا مِسْعَرٌ, عَنِ الْحَكَمِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنِ الْبَرَاءِ, قَالَ: كَانَ رُكُوعُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَقِيَامُهُ بَعْدَ الرُّكُوعِ وَجُلُوسُهُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ لاَ نَدْرِي أَيُّهُ أَفْضَلُ.

كتب (١٨٨٣٧), رسالة (١٨٦٣٤).

١٨٩٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُجَيْنٌ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الْبَرَاءِ, قَالَ: اعْتَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي ذِي الْقَعْدَةِ, فَأَبَى أَهْلُ مَكَّةَ أَنْ يَدَعُوهُ يَدْخُلُ مَكَّةَ, حَتَّى قَاضَاهُمْ عَلَى أَنْ يُقِيمَ بِهَا ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ, فَلَمَّا كَتَبُوا الْكِتَابَ, كَتَبُوا: هَذَا مَا قَاضَى عَلَيْهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ, قَالُوا: لاَ نُقِرُّ بِهَذَا, لَوْ نَعْلَمُ أَنَّكَ رَسُولُ اللهِ مَا مَنَعْنَاكَ شَيْئًا, وَلَكِنْ أَنْتَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: أَنَا رَسُولُ اللهِ, وَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, قَالَ لِعَلِيٍّ: امْحُ رَسُولَ اللهِ, قَالَ: وَاللهِ لاَ أَمْحُوكَ أَبَدًا, فَأَخَذَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم الْكِتَابَ, وَلَيْسَ يُحْسِنُ أَنْ يَكْتُبَ, فَكَتَبَ مَكَانَ رَسُولِ اللهِ, هَذَا مَا قَاضَى عَلَيْهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, أَنْ لاَ يُدْخِلَ مَكَّةَ السِّلاَحَ, إِلاَّ السَّيْفَ فِي الْقِرَابِ, وَلاَ يَخْرُجَ مِنْ أَهْلِهَا أَحَدٌ, إِلاَّ مَنْ أَرَادَ أَنْ يَتَّبِعَهُ, وَلاَ يَمْنَعَ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِهِ أَنْ يُقِيمَ بِهَا, فَلَمَّا دَخَلَهَا وَمَضَى الأَجَلُ, أَتَوْا عَلِيًّا رَضِي الله عَنه فَقَالُوا: قُلْ لِصَاحِبِكَ, فَلْيَخْرُجْ عَنَّا, فَقَدْ مَضَى الأَجَلُ فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٨٨٣٨), رسالة (١٨٦٣٥).

١٨٩٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, وَحَدَّثناهُ أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ: اعْتَمَرَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي ذِي الْقَعْدَةِ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ, وَقَالَ: أَنْ لاَ يُدْخِلَ مَكَّةَ السِّلاَحَ, وَلاَ يَخْرُجَ مِنْ أَهْلِهَا.

كتب (١٨٨٣٩), رسالة (١٨٦٣٦).

١٨٩٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُجَيْنٌ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الْبَرَاءِ, قَالَ: بَيْنَمَا رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي وَفَرَسٌ لَهُ حِصَانٌ مَرْبُوطٌ فِي الدَّارِ, فَجَعَلَ يَنْفِرُ, فَخَرَجَ الرَّجُلُ فَنَظَرَ, فَلَمْ يَرَ شَيْئًا وَجَعَلَ يَنْفِرُ, فَلَمَّا أَصْبَحَ ذَكَرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: تِلْكَ السَّكِينَةُ نَزَلَتْ بِالْقُرْآنِ.

كتب (١٨٨٤٠), رسالة (١٨٦٣٧).

١٨٩٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُجَيْنٌ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ: آخِرُ سُورَةٍ نَزَلَتْ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَامِلَةً بَرَاءَةُ, وَآخِرُ آيَةٍ نَزَلَتْ خَاتِمَةُ سُورَةِ النِّسَاءِ: {يَسْتَفْتُونَكَ} إِلَى آخِرِ السُّورَةِ.

كتب (١٨٨٤١), رسالة (١٨٦٣٨).

١٨٩٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا مِسْعَرٌ, عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: قَرَأَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْعِشَاءِ: {والتِّينِ وَالزَّيْتُونِ}, فَلَمْ أَسْمَعْ أَحْسَنَ صَوْتًا, وَلاَ أَحْسَنَ صَلاَةً مِنْهُ.

كتب (١٨٨٤٢), رسالة (١٨٦٣٩).

١٨٩٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, وَحُسَيْنٌ, قَالاَ: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الْبَرَاءِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الصَّفِّ الْمُقَدَّمِ.

كتب (١٨٨٤٣), رسالة (١٨٦٤٠).

١٨٩٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, وَحُسَيْنٌ, قَالاَ: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الْبَرَاءِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم اعْتَمَرَ فِي ذِي الْقَعْدَةِ.

كتب (١٨٨٤٤), رسالة (١٨٦٤١).

١٨٩٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِحَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ: اهْجُ الْمُشْرِكِينَ, فَإِنَّ رُوحَ الْقُدُسِ مَعَكَ.

كتب (١٨٨٤٥), رسالة (١٨٦٤٢).

١٨٩٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْسَجَةَ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ, يَشْهَدُ بِهِ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ اللهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الصُّفُوفِ الأُولِ.

كتب (١٨٨٤٦), رسالة (١٨٦٤٣).

١٨٩٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ سُويْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِسَبْعٍ وَنَهَانَا عَنْ سَبْعٍ, أَمَرَنَا بِعِيَادَةِ الْمَرِيضِ, وَاتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ وَإِجَابَةِ الدَّاعِي, وَإِفْشَاءِ السَّلاَمِ وَتَسْمِيتِ (١) الْعَاطِسِ, وَإِبْرَارِ الْقَسَمِ, وَنَصْرِ الْمَظْلُومِ, وَنَهَانَا عَنْ خَواتِيمِ الذَّهَبِ, وَآنِيَةِ الْفِضَّةِ وَالْحَرِيرِ وَالدِّيبَاجِ وَالإِسْتَبْرَقِ, وَالْمَيَاثِرِ الْحُمْرِ وَالْقَسِّيِّ.

كتب (١٨٨٤٧), رسالة (١٨٦٤٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “وتشميت”.

١٨٩٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو دَاوُدَ, عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ سُفْيَانَ, مِثْلَهُ, وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ إِفْشَاءَ السَّلاَمِ, وَقَالَ نَهَانَا عَنْ آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ.

كتب (١٨٨٤٨), رسالة (١٨٦٤٥).

١٨٩٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ, وَعَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْسَجَةَ, عَنِ الْبَرَاءِ (١), قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الصُّفُوفِ الأُولِ.

كتب (١٨٨٤٩), رسالة (١٨٦٤٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “البراء بن عازب”.

١٨٩٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, وَأَبُو أَحْمَدَ, قَالاَ: حَدَّثنا عِيسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَجْلِيُّ مِنْ بَنِي بَجْلَةَ (١), مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ, عَنْ طَلْحَةَ, قَالَ أَبُو أَحْمَدَ: حَدَّثنا طَلْحَةُ بْنُ مُصَرِّفٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْسَجَةَ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, عَلِّمْنِي عَمَلاً يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ, فَقَالَ (٢): لَئِنْ كُنْتَ أَقْصَرْتَ الْخُطْبَةَ, لَقَدْ أَعْرَضْتَ الْمَسْأَلَةَ, أَعْتِقِ النَّسَمَةَ وَفُكَّ الرَّقَبَةَ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَولَيْسَتَا بِواحِدَةٍ؟ قَالَ: لاَ إِنَّ عِتْقَ النَّسَمَةِ أَنْ تَفَرَّدَ بِعِتْقِهَا وَفَكَّ الرَّقَبَةِ أَنْ تُعِينَ فِي عِتْقِهَا, وَالْمِنْحَةُ الْوَكُوفُ, وَالْفَيْءُ عَلَى ذِي الرَّحِمِ الظَّالِمِ, فَإِنْ لَمْ تُطِقْ ذَلِكَ, فَأَطْعِمِ الْجَائِعَ, وَاسْقِ الظَّمْآنَ, وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ, فَإِنْ لَمْ تُطِقْ ذَلِكَ, فَكُفَّ لِسَانَكَ, إِلاَّ مِنَ الْخَيْرِ.

كتب (١٨٨٥٠), رسالة (١٨٦٤٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “بجيلة”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “قال”.

١٨٩٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, قَالَ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ يَقُولُ: لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ: {وفَضَّلَ اللهُ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ أَجْرًا عَظِيمًا} أَتَاهُ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا تَأْمُرُنِي إِنِّي ضَرِيرُ الْبَصَرِ؟ قَالَ: فَنَزَلَتْ: {غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ}, قَالَ: فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: ائْتُونِي بِالْكَتِفِ وَالدَّواةِ, أَوِ اللَّوْحِ وَالدَّواةِ.

كتب (١٨٨٥١), رسالة (١٨٦٤٨).

١٨٩٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ أَبِيهِ, وَعَلِيِّ بْنِ صَالِحٍ, عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سُلَيْمٍ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ سُويْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ, قَالَ أَبِي: وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سُلَيْمٍ, قَالَ: سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ بْنَ سُويْدٍ, عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ: أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِسَبْعٍ وَنَهَانَا عَنْ سَبْعٍ, أَمَرَنَا بِعِيَادَةِ الْمَرِيضِ, وَاتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ, وَتَشْمِيتِ الْعَاطِسِ, وَرَدِّ السَّلاَمِ وَإِجَابَةِ الدَّاعِي وَنَصْرِ الْمَظْلُومِ وَإِبْرَارِ الْمُقْسِمِ, وَنَهَانَا عَنْ آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ, وَالتَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ وَلُبْسِ الْحَرِيرِ وَالدِّيبَاجِ وَالْقَسِّيِّ وَالْمَيَاثِرِ الْحُمْرِ, وَالإِسْتَبْرَقِ, وَلَمْ يَذْكُرْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ آنِيَةَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ.

كتب (١٨٨٥٢), رسالة (١٨٦٤٩).

١٨٩٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ شُعْبَةَ, عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ, عَنِ الْبَرَاءِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لِحَسَّانَ: هَاجِهِمْ أَوِ اهْجُهُمْ, فَإِنَّ جِبْرِيلَ مَعَكَ.

كتب (١٨٨٥٣), رسالة (١٨٦٥٠).

١٨٩٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الْبَرَاءِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لِرَجُلٍ: إِذَا أَويْتَ إِلَى فِرَاشِكَ فَقُلِ اللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ رَغْبَةً وَرَهْبَةً إِلَيْكَ لاَ مَلْجَأَ, وَلاَ مَنْجَا مِنْكَ, إِلاَّ إِلَيْكَ, آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ, وَبِنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ, فَإِنْ مُتَّ مُتَّ عَلَى الْفِطْرَةِ, وَإِنْ أَصْبَحْتَ أَصْبَحْتَ, وَقَدْ أَصَبْتَ خَيْرًا.

كتب (١٨٨٥٤), رسالة (١٨٦٥١).

١٨٩٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ مُرَّةَ, أَوْ قَالَ: حَدَّثنا, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنِ الْبَرَاءِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقْنُتُ فِي الصُّبْحِ وَالْمَغْرِبِ, قَالَ: وَشُعْبَةُ, مِثْلَهُ.

كتب (١٨٨٥٥), رسالة (١٨٦٥٢).

١٨٩٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ شُعْبَةَ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الْبَرَاءِ, (ح) قَالَ: وَحَدَّثنا ابْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, أَنَّهُ سَمِعَ الْبَرَاءَ قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ: {لاَ يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ} دَعَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم زَيْدًا, فَجَاءَ بِكَتِفٍ وَكَتَبَهَا, فَشَكَا ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ ضَرَارَتَهُ, فَنَزَلَتْ: {لاَ يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ}.

كتب (١٨٨٥٦), رسالة (١٨٦٥٣).

١٨٩٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, وَابْنُ جَعْفَرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, قَالَ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ يَقُولُ: أَوْصَى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجُلاً إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ أَنْ يَقُولَ: اللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ نَفْسِي إِلَيْكَ وَوجَّهْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ, رَغْبَةً وَرَهْبَةً إِلَيْكَ لاَ مَلْجَأَ, وَلاَ مَنْجَا مِنْكَ, إِلاَّ إِلَيْكَ, آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ وَبِنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ, فَإِنْ مَاتَ مَاتَ عَلَى الْفِطْرَةِ.

كتب (١٨٨٥٧), رسالة (١٨٦٥٤).

١٨٩٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, وَابْنُ جَعْفَرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ, عَنِ الْبَرَاءِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَ ذَلِكَ.

كتب (١٨٨٥٨), رسالة (١٨٦٥٥).

١٨٩٥٥- قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ: قَالَ شُعْبَةُ: وَأَخْبَرَنِي أَبُو الْحَسَنِ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ بِمِثْلِ ذَلِكَ.

كتب (١٨٨٥٩), رسالة (١٨٦٥٦).

١٨٩٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ, قَالَ: حَدَّثنا الْبَرَاءُ, وَهُو غَيْرُ كَذُوبٍ, قَالَ: كُنَّا إِذَا صَلَّيْنَا خَلْفَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَرَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ لَمْ يَحْنِ رَجُلٌ مِنَّا ظَهْرَهُ, حَتَّى يَسْجُدَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَنَسْجُدُ.

كتب (١٨٨٦٠), رسالة (١٨٦٥٧).

١٨٩٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا أَقْبَلَ مِنْ سَفَرٍ, قَالَ: آيِبُونَ, تَائِبُونَ, لِرَبِّنَا حَامِدُونَ.

كتب (١٨٨٦١), رسالة (١٨٦٥٨).

١٨٩٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ شُعْبَةَ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ الْبَرَاءِ, عَنْ أَبِيهِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ, مِثْلَ ذَلِكَ.

كتب (١٨٨٦٢), رسالة (١٨٦٥٩).

١٨٩٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ الأَنْصَارِيِّ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا نَامَ وَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى تَحْتَ خَدِّهِ, وَقَالَ: اللَّهُمَّ قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَكَ.

كتب (١٨٨٦٣), رسالة (١٨٦٦٠).

١٨٩٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, وَسُفْيَانُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنِ ابْنِ عَازِبٍ (١), أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَنَتَ فِي الْفَجْرِ.

كتب (١٨٨٦٤), رسالة (١٨٦٦١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “البراء بن عازب”.

١٨٩٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ الْخَنْدَقِ يَنْقُلُ التُّرَابَ, وَقَدْ وَارَى التُّرَابُ شَعَرَ صَدْرِهِ.

كتب (١٨٨٦٥), رسالة (١٨٦٦٢).

١٨٩٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجَمَ يَهُودِيًّا, وَقَالَ: اللَّهُمَّ إِنِّي أُشْهِدُكَ أَنِّي أَوَّلُ مَنْ أَحْيَا سُنَّةً قَدْ أَمَاتُوهَا.

كتب (١٨٨٦٦), رسالة (١٨٦٦٣).

١٨٩٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: لَمَّا مَاتَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ.

كتب (١٨٨٦٧), رسالة (١٨٦٦٤).

١٨٩٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْسَجَةَ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ مَنَحَ مَنِيحَةَ وَرِقٍ, أَوْ مَنِيحَةَ لَبَنٍ, أَوْ هَدَّى زُقَاقًا, كَانَ لَهُ كَعِدْلِ رَقَبَةٍ, وَقَالَ مَرَّةً: كَعِتْقِ رَقَبَةٍ.

كتب (١٨٨٦٨), رسالة (١٨٦٦٥).

١٨٩٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الْبَرَاءِ, قَالَ: مَا رَأَيْتُ مِنْ ذِي لِمَّةٍ أَحْسَنَ فِي حُلَّةٍ حَمْرَاءَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, لَهُ شَعَرٌ يَضْرِبُ مَنْكِبَيْهِ, بَعِيدُ مَا بَيْنَ الْمَنْكِبَيْنِ, لَيْسَ بِالطَّوِيلِ, وَلاَ بِالْقَصِيرِ.

كتب (١٨٨٦٩), رسالة (١٨٦٦٦).

١٨٩٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, وَابْنُ جَعْفَرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ عُبَيْدِ بْنِ فَيْرُوزَ, مَوْلَى بَنِي شَيْبَانَ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ: سَأَلْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ, مَا كَرِهَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ الأَضَاحِيِّ, أَوْ مَا نَهَى عَنْهُ مِنَ الأَضَاحِيِّ؟ فَقَالَ: قَامَ فِينَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: وَيَدُهُ أَطْوَلُ مِنْ يَدِي, أَوْ قَالَ: يَدِي أَقْصَرُ مِنْ يَدِهِ, قَالَ: أَرْبَعٌ لاَ تَجُوزُ فِي الضَّحَايَا, الْعَوْرَاءُ الْبَيِّنُ عَورُهَا, وَالْمَرِيضَةُ الْبَيِّنُ مَرَضُهَا, وَالْعَرْجَاءُ الْبَيِّنُ عَرَجُهَا, وَالْكَسِيرُ الَّتِي لاَ تُنْقِي, فَقُلْتُ لِلْبَرَاءِ: فَإِنَّا نَكْرَهُ أَنْ يَكُونَ فِي الأُذُنِ نَقْصٌ, أَوْ فِي الْعَيْنِ نَقْصٌ, أَوْ فِي السِّنِّ نَقْصٌ, قَالَ: فَمَا كَرِهْتَهُ فَدَعْهُ, وَلاَ تُحَرِّمْهُ عَلَى أَحَدٍ.

كتب (١٨٨٧٠), رسالة (١٨٦٦٧).

١٨٩٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ: أُتِيَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِثَوْبٍ حَرِيرٍ, فَجَعَلَ أَصْحَابُهُ يَتَعَجَّبُونَ مِنْ لِينِهِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَمَنَادِيلُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فِي الْجَنَّةِ أَلْيَنُ مِنْ هَذَا.

كتب (١٨٨٧١), رسالة (١٨٦٦٨).

١٨٩٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ: غَزَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم خَمْسَ عَشْرَةَ غَزْوَةً.

كتب (١٨٨٧٢), رسالة (١٨٦٦٩).

١٨٩٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ إِسْرَائِيلَ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: مَرَّ بِنَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ خَيْبَرَ, وَقَدْ طَبَخْنَا الْقُدُورَ, فَقَالَ: مَا هَذِهِ؟ قُلْنَا: حُمُرٌ أَصَبْنَاهَا, قَالَ: وَحْشِيَّةٌ أَمْ أَهْلِيَّةٌ؟ قُلْنَا: أَهْلِيَّةٌ, قَالَ: أَكْفِئُوهَا.

كتب (١٨٨٧٣), رسالة (١٨٦٧٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “اكفؤوها”, وفي طبعة عالم الكتب: “أكفؤها”.

١٨٩٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الْبَرَاءِ, قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالْحُدَيْبِيَةِ, وَالْحُدَيْبِيَةُ بِئْرٌ, قَالَ: وَنَحْنُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ مِئَةً قَالَ: فَإِذَا فِي الْمَاءِ قِلَّةٌ, قَالَ: فَنَزَعَ دَلْوًا, ثُمَّ مَضْمَضَ, ثُمَّ مَجَّ وَدَعَا, قَالَ: فَرَوِينَا وَأَرْوَيْنَا.

كتب (١٨٨٧٤), رسالة (١٨٦٧١).

١٨٩٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ إِسْرَائِيلَ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ, عَنِ الْبَرَاءِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا أَوى إِلَى فِرَاشِهِ, وَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى تَحْتَ خَدِّهِ, وَقَالَ: اللَّهُمَّ قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَكَ, أَوْ تَجْمَعُ عِبَادَكَ.

كتب (١٨٨٧٥), رسالة (١٨٦٧٢).

١٨٩٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا فُضَيْلٌ، يَعْنِي ابْنَ مَرْزُوقٍ, عَنْ شَقِيقِ بْنِ عُقْبَةَ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ, قَالَ: نَزَلَتْ: حَافِظُوا عَلَى الصَّلَواتِ وَصَلاَةِ الْعَصْرِ, فَقَرَأْنَاهَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا شَاءَ اللهُ أَنْ نَقْرَأَهَا, لَمْ يَنْسَخْهَا اللهُ, فَأَنْزَلَ: {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَواتِ وَالصَّلاَةِ الْوُسْطَى} فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ كَانَ مَعَ شَقِيقٍ, يُقَالُ لَهُ: زَاهِرٌ: وَهِيَ صَلاَةُ الْعَصْرِ؟ قَالَ: قَدْ أَخْبَرْتُكَ كَيْفَ نَزَلَتْ, وَكَيْفَ نَسَخَهَا اللهُ, وَاللهُ أَعْلَمُ.

كتب (١٨٨٧٦), رسالة (١٨٦٧٣).

١٨٩٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْبَاطٌ, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا افْتَتَحَ الصَّلاَةَ رَفَعَ يَدَيْهِ, حَتَّى تَكُونَ إِبْهَامَاهُ حِذَاءَ أُذُنَيْهِ.

كتب (١٨٨٧٧), رسالة (١٨٦٧٤).

١٨٩٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, قَالَ: حَدَّثنا مَالِكٌ، يَعْنِي ابْنَ أَنَسٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ عُبَيْدِ بْنِ فَيْرُوزَ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سُئِلَ مَاذَا يُتَّقَى مِنَ الضَّحَايَا, فَقَالَ: أَرْبَعٌ, وَقَالَ الْبَرَاءُ: وَيَدِي أَقْصَرُ مِنْ يَدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, الْعَرْجَاءُ الْبَيِّنُ ظَلَعُهَا, وَالْعَوْرَاءُ الْبَيِّنُ عَورُهَا, وَالْمَرِيضَةُ الْبَيِّنُ مَرَضُهَا, وَالْعَجْفَاءُ الَّتِي لاَ تُنْقِي.

كتب (١٨٨٧٨), رسالة (١٨٦٧٥).

١٨٩٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ يُحَدِّثُ عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ: مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِأُنَاسٍ مِنَ الأَنْصَارِ فِي مَجَالِسِهِمْ, فَقَالَ: إِنْ كُنْتُمْ لاَ بُدَّ فَاعِلِينَ فَاهْدُوا السَّبِيلَ, وَرُدُّوا السَّلاَمَ, وَأَعِينُوا الْمَظْلُومَ.

كتب (١٨٨٧٩), رسالة (١٨٦٧٦).

١٨٩٧٦- قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَالَ أَبِي: وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, عَنْ شُعْبَةَ, قَالَ: أَبُو إِسْحَاقَ, عَنِ الْبَرَاءِ, وَلَمْ يَسْمَعْهُ أَبُو إِسْحَاقَ مِنَ الْبَرَاءِ.

كتب (١٨٨٨٠), رسالة (١٨٦٧٦).

١٨٩٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَمَّرٌ, حَدَّثنا الْحَجَّاجُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْكَلاَلَةِ, فَقَالَ: تَكْفِيكَ آيَةُ الصَّيْفِ.

كتب (١٨٨٨١), رسالة (١٨٦٧٧).

١٨٩٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الْبَرَاءِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَا حَسَّانُ, اهْجُ الْمُشْرِكِينَ, فَإِنَّ جِبْرِيلَ مَعَكَ, أَوْ إِنَّ رُوحَ الْقُدُسِ مَعَكَ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٨٨٨٢), رسالة (١٨٦٧٨).

١٨٩٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, قَالَ: حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ, قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: ادْعُوا لِي زَيْدًا يَجِيءُ, أَوْ يَأْتِي بِالْكَتِفِ وَالدَّواةِ, أَوِ اللَّوْحِ وَالدَّواةِ, اكْتُبْ: لاَ يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ, قَالَ: هَكَذَا نَزَلَتْ, قَالَ: فَقَالَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ وَهُو خَلْفَ ظَهْرِهِ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ بِعَيْنِي ضَرَرًا, قَالَ: فَنَزَلَتْ قَبْلَ أَنْ يَبْرَحَ: {غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ}.

كتب (١٨٨٨٣), رسالة (١٨٦٧٩).

١٨٩٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الْبَرَاءِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا أَويْتَ إِلَى فِرَاشِكَ, فَقُلِ: اللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ نَفْسِي إِلَيْكَ وَوجَّهْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ, وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ, رَغْبَةً وَرَهْبَةً إِلَيْكَ لاَ مَلْجَأَ, وَلاَ مَنْجَا مِنْكَ (١), إِلاَّ إِلَيْكَ, آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ, وَبِنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ, فَإِنْ مِتَّ مِنْ لَيْلَتِكَ مِتَّ وَأَنْتَ عَلَى الْفِطْرَةِ, وَإِنْ أَصْبَحْتَ أَصَبْتَ خَيْرًا.

كتب (١٨٨٨٤), رسالة (١٨٦٨٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “منك” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة.

١٨٩٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, أَبُو أَحْمَدَ, حَدَّثنا مِسْعَرٌ, عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ, عَنِ الْبَرَاءِ, قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْرَأُ فِي الْعِشَاءِ بِالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ, فَمَا سَمِعْتُ أَحَدًا أَحْسَنَ صَوْتًا مِنْهُ إِذَا قَرَأَ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٨٨٨٥), رسالة (١٨٦٨١).

١٨٩٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا افْتَتَحَ الصَّلاَةَ رَفَعَ يَدَيْهِ, حَتَّى تَكُونَ إِبْهَامَاهُ حِذَاءَ أُذُنَيْهِ.

كتب (١٨٨٨٦), رسالة (١٨٦٨٢).

١٨٩٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: وَادَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمُشْرِكِينَ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ عَلَى ثَلاَثٍ, مَنْ أَتَاهُمْ مِنْ عِنْدِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمْ يَرُدُّوهُ, وَمَنْ أَتَى إِلَيْنَا مِنْهُمْ رَدُّوهُ إِلَيْهِمْ,، وَعَلَى أَنْ يَجِيءَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ الْعَامِ الْمُقْبِلِ وَأَصْحَابُهُ, فَيَدْخُلُونَ مَكَّةَ مُعْتَمِرِينَ, فَلاَ يُقِيمُونَ إِلاَّ ثَلاَثًا, وَلاَ يُدْخِلُونَ إِلاَّ جَلَبَ السِّلاَحِ, السَّيْفِ وَالْقَوْسِ وَنَحْوِهِ.

كتب (١٨٨٨٧), رسالة (١٨٦٨٣).

١٨٩٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَنْقُلُ مِنْ تُرَابِ الْخَنْدَقِ, حَتَّى وَارَى التُّرَابُ جِلْدَ بَطْنِهِ, وَهُو يَرْتَجِزُ بِكَلِمَةِ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَواحَةَ:

اللَّهُمَّ لَوْلاَ أَنْتَ مَا اهْتَدَيْنَا... وَلاَ تَصَدَّقْنَا وَلاَ صَلَّيْنَا

فَأَنْزِلَنْ سَكِينَةً عَلَيْنَا... وَثَبِّتِ الأَقْدَامَ إِنْ لاَقَيْنَا

إِنَّ الأُلَى قَدْ بَغَوْا عَلَيْنَا... وَإِنْ أَرَادُوا فِتْنَةً أَبَيْنَا.

كتب (١٨٨٨٨), رسالة (١٨٦٨٤).

١٨٩٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, قَالَ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ يَقُولُ: أُهْدِيَتْ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حُلَّةُ حَرِيرٍ, فَجَعَلَ أَصْحَابُهُ يَمَسُّونَهَا وَيَعْجَبُونَ مِنْ لِينِهَا, فَقَالَ: تَعْجَبُونَ مِنْ لِينِ هَذِهِ؟ لَمَنَادِيلُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنْهَا, أَوْ أَلْيَنُ.

كتب (١٨٨٨٩), رسالة (١٨٦٨٥).

١٨٩٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا بَكْرِ بْنَ أَبِي مُوسَى يُحَدِّثُ عَنِ الْبَرَاءِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا اسْتَيْقَظَ قَالَ: الْحَمْدُ للهِ الَّذِي أَحْيَانَا مِنْ بَعْدِ مَا أَمَاتَنَا وَإِلَيْهِ النُّشُورُ, قَالَ شُعْبَةُ: هَذَا أَوْ نَحْوَ هَذَا الْمَعْنَى, وَإِذَا نَامَ, قَالَ: اللَّهُمَّ بِاسْمِكَ أَحْيَا وَبِاسْمِكَ أَمُوتُ.

كتب (١٨٨٩٠), رسالة (١٨٦٨٦).

١٨٩٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ, قَالَ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ يُحَدِّثُ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ فِي ابْنِهِ إِبْرَاهِيمَ: إِنَّ لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ.

كتب (١٨٨٩١), رسالة (١٨٦٨٧).

١٨٩٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, وَبَهْزٌ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَدِيٍّ, قَالَ بَهْزٌ: حَدَّثنا عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ, قَالَ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ, وَقَالَ بَهْزٌ: عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَفَرٍ, فَصَلَّى الْعِشَاءَ الآخِرَةَ, فَقَرَأَ بِإِحْدَى الرَّكْعَتَيْنِ بِالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ.

كتب (١٨٨٩٢), رسالة (١٨٦٨٨).

١٨٩٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, وَبَهْزٌ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَدِيٍّ, قَالَ بَهْزٌ: قَالَ: أَخبَرنا عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ, قَالَ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ يُحَدِّثُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لِحَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ: هَاجِهِمْ أَوِ اهْجُهُمْ (١) وَجِبْرِيلُ مَعَكَ, قَالَ بَهْزٌ: اهْجُهُمْ وَهَاجِهِمْ, أَوْ قَالَ: اهْجُهُمْ, أَوْ هَاجِهِمْ.

كتب (١٨٨٩٣), رسالة (١٨٦٨٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أهجهم”.

١٨٩٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, أَخْبَرَنَا عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ, قَالَ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ لِحَسَّانَ: اهْجُهُمْ, أَوْ هَاجِهِمْ وَجِبْرِيلُ مَعَكَ.

كتب (١٨٨٩٤), رسالة (١٨٦٩٠).

١٨٩٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ, عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: ذَبَحَ أَبُو بُرْدَةَ قَبْلَ الصَّلاَةِ, فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَبْدِلْهَا, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, لَيْسَ عِنْدِي, إِلاَّ جَذَعَةٌ, وَأَظُنُّهُ قَدْ قَالَ: خَيْرٌ مِنْ مُسِنَّةٍ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اجْعَلْهَا مَكَانَهَا, وَلَنْ تَجْزِيَ (١), أَوْ تُوفِيَ عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ.

كتب (١٨٨٩٥), رسالة (١٨٦٩١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “تجزىء”.

١٨٩٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ, قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي لَيْلَى, قَالَ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ يُحَدِّثُ قَوْمًا فِيهِمْ كَعْبُ بْنُ عُجْرَةَ, قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ فَتَحَ (١) الصَّلاَةَ رَفَعَ يَدَيْهِ.

كتب (١٨٨٩٦), رسالة (١٨٦٩٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حين افتتح”.

١٨٩٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ زُبَيْدٍ الإِيَامِيِّ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ أَوَّلَ مَا نَبْدَأُ بِهِ فِي يَوْمِنَا هَذَا نُصَلِّي, ثُمَّ نَرْجِعُ فَنَنْحَرُ, فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَقَدْ أَصَابَ سُنَّتَنَا, وَمَنْ ذَبَحَ فَإِنَّمَا هُو لَحْمٌ قَدَّمَهُ لأَهْلِهِ, لَيْسَ مِنَ النُّسُكِ فِي شَيْءٍ, قَالَ: وَكَانَ أَبُو بُرْدَةَ بْنُ نِيَارٍ قَدْ ذَبَحَ, فَقَالَ: إِنَّ عِنْدِي جَذَعَةً خَيْرٌ مِنْ مُسِنَّةٍ, فَقَالَ: اذْبَحْهَا وَلَنْ تُجْزِئَ عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ.

كتب (١٨٨٩٧), رسالة (١٨٦٩٣).

١٨٩٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا عَوْفٌ, عَنْ مَيْمُونٍ, أَبِي عَبْدِ اللهِ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ, قَالَ: أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِحَفْرِ الْخَنْدَقِ, قَالَ: وَعَرَضَ لَنَا صَخْرَةٌ فِي مَكَانٍ مِنَ الْخَنْدَقِ, لاَ تَأْخُذُ فِيهَا الْمَعَاوِلُ, قَالَ: فَشَكَوْهَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَجَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ عَوْفٌ: وَأَحْسِبُهُ قَالَ: وَضَعَ ثَوْبَهُ, ثُمَّ هَبَطَ إِلَى الصَّخْرَةِ, فَأَخَذَ الْمِعْوَلَ, فَقَالَ: بِاسْمِ اللهِ, فَضَرَبَ ضَرْبَةً, فَكَسَرَ ثُلُثَ الْحَجَرِ, وَقَالَ: اللهُ أَكْبَرُ, أُعْطِيتُ مَفَاتِيحَ الشَّامِ, وَاللهِ إِنِّي لأُبْصِرُ قُصُورَهَا الْحُمْرَ مِنْ مَكَانِي هَذَا, ثُمَّ قَالَ: بِاسْمِ اللهِ, وَضَرَبَ أُخْرَى, فَكَسَرَ ثُلُثَ الْحَجَرِ, فَقَالَ: اللهُ أَكْبَرُ أُعْطِيتُ مَفَاتِيحَ فَارِسَ, وَاللهِ إِنِّي لأُبْصِرُ الْمَدَائِنَ, وَأُبْصِرُ قَصْرَهَا الأَبْيَضَ مِنْ مَكَانِي هَذَا, ثُمَّ قَالَ: بِاسْمِ اللهِ, وَضَرَبَ ضَرْبَةً أُخْرَى, فَقَلَعَ بَقِيَّةَ الْحَجَرِ, فَقَالَ: اللهُ أَكْبَرُ أُعْطِيتُ مَفَاتِيحَ الْيَمَنِ, وَاللهِ إِنِّي لأُبْصِرُ أَبْوَابَ صَنْعَاءَ مِنْ مَكَانِي هَذَا.

كتب (١٨٨٩٨), رسالة (١٨٦٩٤).

١٨٩٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَوْذَةُ, حَدَّثنا عَوْفٌ, عَنْ مَيْمُونٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ الأَنْصَارِيُّ, فَذَكَرَهُ.

كتب (١٨٨٩٩), رسالة (١٨٦٩٥).

١٨٩٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الْبَرَاءِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَضَعُ يَدَهُ الْيُمْنَى تَحْتَ خَدِّهِ عِنْدَ مَنَامِهِ وَيَقُولُ: اللَّهُمَّ قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَكَ.

كتب (١٨٩٠٠), رسالة (١٨٦٩٦).

١٨٩٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الشَّيْبَانِيُّ, عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِحَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ: اهْجُ الْمُشْرِكِينَ, فَإِنَّ جِبْرِيلَ مَعَكَ.

كتب (١٨٩٠١), رسالة (١٨٦٩٧).

١٨٩٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, وَابْنُ نُمَيْرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ, قَالَ يَزِيدُ: إِنَّ عَدِيَّ بْنَ ثَابِتٍ أَخْبَرَهُ, أَنَّ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ صَلَّى وَرَاءَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْعِشَاءَ, قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ: الآخِرَةَ, فَقَرَأَ فِيهَا بِالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ.

كتب (١٨٩٠٢), رسالة (١٨٦٩٨).

١٨٩٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, أَخْبَرَنَا الأَجْلَحُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَلْتَقِيَانِ فَيَتَصَافَحَانِ, إِلاَّ غُفِرَ لَهُمَا قَبْلَ أَنْ يَتَفَرَّقَا.

كتب (١٨٩٠٣), رسالة (١٨٦٩٩).

١٩٠٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْلَى, حَدَّثنا الأَجْلَحُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ, قَالَ: مَا رَأَيْتُ رَجُلاً قَطُّ أَحْسَنَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي حُلَّةٍ حَمْرَاءَ.

كتب (١٨٩٠٤), رسالة (١٨٧٠٠).

١٩٠٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ, أَنَّهُ وَصَفَ السُّجُودَ, قَالَ: فَبَسَطَ كَفَّيْهِ وَرَفَعَ عَجِيزَتَهُ وَخَوّى, وَقَالَ: هَكَذَا سَجَدَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٨٩٠٥), رسالة (١٨٧٠١).

١٩٠٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ, قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا كَبَّرَ رَفَعَ يَدَيْهِ, حَتَّى نَرَى إِبْهَامَيْهِ قَرِيبًا مِنْ أُذُنَيْهِ.

كتب (١٨٩٠٦), رسالة (١٨٧٠٢).

١٩٠٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم سُئِلَ: أَنُصَلِّي فِي أَعْطَانِ الإِبِلِ؟ قَالَ: لاَ قَالَ: أَنُصَلِّي فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ, قَالَ: نَعَمْ قَالَ: أَفَنَتَوضَّأُ مِنْ لُحُومِ الإِبِلِ, قَالَ: نَعَمْ قَالَ أَنَتَوضَّأُ (١) مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ قَالَ: لاَ.

قَالَ أَبو عَبدِ الرَّحمَنِ: عَبدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ رَازِيٌّ, وَكَانَ قَاضِيَ الرَّيِّ, وَكَانَتْ جَدَّتُهُ مَوْلاَةً لِعَلِيٍّ, أَوْ جَارِيَةً, قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَالَ أَبِي: وَرَواهُ عَنْهُ آدَمُ, وَسَعِيدُ بْنُ مَسْرُوقٍ, وَكَانَ ثِقَةً.

كتب (١٨٩٠٧), رسالة (١٨٧٠٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أفنتوضأ”.

١٩٠٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: حَدَّثنا طَلْحَةُ بْنُ مُصَرِّفٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْسَجَةَ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ, قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ طَلْحَةَ الْيَامِيَّ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْسَجَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ يُحَدِّثُ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ مَنَحَ مَنِيحَةَ وَرِقٍ, أَوْ هَدَّى زُقَاقًا, أَوْ سَقَى لَبَنًا, كَانَ لَهُ عِدْلُ رَقَبَةٍ, أَوْ نَسَمَةٍ.

- وَمَنْ قَالَ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ, وَلَهُ الْحَمْدُ, وَهُو عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ, عَشْرَ مِرَارٍ, كَانَ لَهُ عِدْلُ رَقَبَةٍ, أَوْ نَسَمَةٍ.

كتب (١٨٩٠٨ و١٨٩٠٩), رسالة (١٨٧٠٤).

١٩٠٠٥- وَكَانَ يَأْتِينَا إِذَا قُمْنَا إِلَى الصَّلاَةِ فَيَمْسَحُ صُدُورَنَا, أَوْ عَواتِقَنَا, يَقُولُ: لاَ تَخْتَلِفْ صُفُوفُكُمْ فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكُمْ, وَكَانَ يَقُولُ: إِنَّ اللهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الصَّفِّ الأَوَّلِ, أَوِ الصُّفُوفِ الأُولِ.

كتب (١٨٩١٠), رسالة (١٨٧٠٤).

١٩٠٠٦- وَقَالَ: زَيِّنُوا الْقُرْآنَ بِأَصْوَاتِكُمْ, كُنْتُ نُسِّيتُهَا, فَذَكَّرَنِيهَا الضَّحَّاكُ بْنُ مُزَاحِمٍ.

كتب (١٨٩١١), رسالة (١٨٧٠٤).

١٩٠٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, حَدَّثنا سُفْيَانُ, حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ, عَنْ مُسْلِمٍ, أَبِي الضُّحَى, عَنِ الْبَرَاءِ, قَالَ: مَاتَ إِبْرَاهِيمُ ابْنُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَوِ ابْنٌ لَهُ, ابْنَ سِتَّةَ عَشَرَ شَهْرًا, وَهُو رَضِيعٌ, قَالَ يَحْيَى: أُرَاهُ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ لَهُ مُرْضِعًا يُتِمُّ (١) رَضَاعَهُ فِي الْجَنَّةِ.

كتب (١٨٩١٢), رسالة (١٨٧٠٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “تتم”.

١٩٠٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ سُفْيَانَ (١), حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاقَ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ, قَالَ: قَالَ لَهُ رَجُلٌ: يَا أَبَا عُمَارَةَ, أَولَّيْتُمْ يَوْمَ حُنَيْنٍ؟ قَالَ: لاَ وَاللهِ مَا وَلَّى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَلَكِنْ وَلَّى سَرَعَانُ النَّاسِ, تَلَقَّتْهُمْ هَوازِنُ بِالنَّبْلِ, وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى بَغْلَةٍ بَيْضَاءَ, وَأَبُو سُفْيَانَ بْنُ الْحَارِثِ آخِذٌ بِلِجَامِهَا, وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ:

أَنَا النَّبِيُّ لاَ كَذِبْ... أَنَا ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبْ.

كتب (١٨٩١٣), رسالة (١٨٧٠٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حدثنا سفيان”.

١٩٠٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَحْوَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ سِتَّةَ عَشَرَ شَهْرًا, أَوْ سَبْعَةَ عَشَرَ شَهْرًا, ثُمَّ وُجِّهَ إِلَى الْكَعْبَةِ, وَكَانَ يُحِبُّ ذَلِكَ, فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُولِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَولِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ} الآيَةَ, قَالَ: فَمَرَّ رَجُلٌ صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم الْعَصْرَ عَلَى قَوْمٍ مِنَ الأَنْصَارِ وَهُمْ رُكُوعٌ فِي صَلاَةِ الْعَصْرِ, نَحْوَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ, فَقَالَ: هُو يَشْهَدُ أَنَّهُ قَدْ (١) صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَأَنَّهُ قَدْ وُجِّهَ إِلَى الْكَعْبَةِ, قَالَ: فَانْحَرَفُوا وَهُمْ رُكُوعٌ فِي صَلاَةِ الْعَصْرِ.

كتب (١٨٩١٤), رسالة (١٨٧٠٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “قد” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٩٠١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ مِسْعَرٍ, وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا مِسْعَرٌ, عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ, عَنِ الْبَرَاءِ, قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْرَأُ فِي الْعِشَاءِ, قَالَ مُحَمَّدٌ: الآخِرَةِ بِالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ.

كتب (١٨٩١٥), رسالة (١٨٧٠٨).

١٩٠١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, وَابْنُ نُمَيْرٍ, أَخْبَرَنَا الأَعْمَشُ, عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْسَجَةَ, عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: زَيِّنُوا الْقُرْآنَ بِأَصْوَاتِكُمْ.

كتب (١٨٩١٦), رسالة (١٨٧٠٩).

١٩٠١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ, عَنِ الْبَرَاءِ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ لَمْ يَحْنِ رَجُلٌ مِنَّا ظَهْرَهُ, حَتَّى يَسْجُدَ, ثُمَّ نَسْجُدُ.

كتب (١٨٩١٧), رسالة (١٨٧١٠).

١٩٠١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا مِسْعَرٌ, عَنْ ثَابِتِ بْنِ عُبَيْدٍ, عَنِ ابْنِ الْبَرَاءِ, عَنِ الْبَرَاءِ, قَالَ: كُنَّا إِذَا صَلَّيْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِمَّا أُحِبُّ, أَوْ نُحِبُّ أَنْ نَقُومَ عَنْ يَمِينِهِ, فَسَمِعْتُهُ (١) يَقُولُ: رَبِّ قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَجْمَعُ عِبَادَكَ, أَوْ تَبْعَثُ عِبَادَكَ.

كتب (١٨٩١٨), رسالة (١٨٧١١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وسمعته”.

١٩٠١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا أَبُو جَنَابٍ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْبَرَاءِ, عَنْ أَبِيهِ (١), أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم خَطَبَ عَلَى قَوْسٍ, أَوْ عَصًا.

كتب (١٨٩١٩), رسالة (١٨٧١٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن أبيه البراء بن عازب”.

- حديث أَبِي السَّنَابِلِ بْنِ بَعْكَكٍ رَضِي الله عَنه

١٩٠١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَكَّائِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا مَنْصُورٌ, وَالأَعْمَشُ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ أَبِي السَّنَابِلِ, قَالَ: وَلَدَتْ سُبَيْعَةُ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِثَلاَثٍ وَعِشْرِينَ, أَوْ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ لَيْلَةً, فَتَشَوَّفَتْ, فَأُتِيَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَأُخْبِرَ, فَقَالَ: إِنْ تَفْعَلْ فَقَدْ مَضَى أَجَلُهَا.

كتب (١٨٩٢٠), رسالة (١٨٧١٣).

١٩٠١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ مَنْصُورٍ, وَعَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثنا مَنْصُورٌ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ أَبِي السَّنَابِلِ بْنِ بَعْكَكٍ قَالَ: وَضَعَتْ سُبَيْعَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِثَلاَثٍ وَعِشْرِينَ, أَوْ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ لَيْلَةً, فَلَمَّا تَعَلَّتْ تَشَوَّفَتْ لِلنِّكَاحِ, فَأُنْكِرَ ذَلِكَ عَلَيْهَا, وَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: إِنْ تَفْعَلْ فَقَدْ حَلَّ أَجَلُهَا, قَالَ عَفَّانُ: فَقَدْ خَلاَ أَجَلُهَا.

كتب (١٨٩٢١), رسالة (١٨٧١٤).

- حديث عَبْدِ اللهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْحَمْرَاءِ الزُّهْرِيِّ رَضِي الله عَنه

١٩٠١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, أَخْبَرَنَا أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَدِيِّ بْنِ الْحَمْرَاءِ الزُّهْرِيَّ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ (١) وَهُو وَاقِفٌ بِالْحَزَوَّرَةِ فِي سُوقِ مَكَّةَ: وَاللهِ إِنَّكِ لَخَيْرُ أَرْضِ اللهِ وَأَحَبُّ أَرْضِ اللهِ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, وَلَوْلاَ أَنِّي أُخْرِجْتُ مِنْكِ مَا خَرَجْتُ.

كتب (١٨٩٢٢), رسالة (١٨٧١٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “يقول” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٩٠١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا أَبِي, عَنْ صَالِحٍ, قَالَ: قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَدِيِّ بْنِ الْحَمْرَاءِ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو وَاقِفٌ بِالْحَزَوَّرَةِ مِنْ مَكَّةَ يَقُولُ لِمَكَّةَ: وَاللهِ إِنَّكِ لأَخْيَرُ أَرْضِ اللهِ, وَأَحَبُّ أَرْضِ اللهِ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, وَلَوْلاَ أَنِّي أُخْرِجْتُ مِنْكِ مَا خَرَجْتُ.

كتب (١٨٩٢٣), رسالة (١٨٧١٦).

١٩٠١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: وَقَفَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى الْحَزَوَّرَةِ, فَقَالَ: عَلِمْتُ أَنَّكِ خَيْرُ أَرْضِ اللهِ وَأَحَبُّ الأَرْضِ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, وَلَوْلاَ أَنَّ أَهْلَكِ أَخْرَجُونِي مِنْكِ مَا خَرَجْتُ.

قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: الْحَزَوَّرَةُ عِنْدَ بَابِ الْحَنَّاطِينَ.

كتب (١٨٩٢٤), رسالة (١٨٧١٧).

١٩٠٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثنا رَبَاحٌ, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ بَعْضِهِمْ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ وَهُو فِي سُوقِ الْحَزَوَّرَةِ: وَاللهِ إِنَّكِ لَخَيْرُ أَرْضِ اللهِ وَأَحَبُّ الأَرْضِ إِلَى اللهِ, وَلَوْلاَ أَنِّي أُخْرِجْتُ مِنْكِ مَا خَرَجْتُ.

كتب (١٨٩٢٥), رسالة (١٨٧١٨).

- حديث أَبِي ثَوْرٍ الْفَهْمِيِّ رَضِي الله عَنه

١٩٠٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو زَكَرِيَّا, يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ مِنْ كِتَابِهِ, أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ (ح) وَحَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي ثَوْرٍ, قَالَ إِسْحَاقُ: الْفَهْمِيِّ, قَالَ: كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمًا فَأُتِيَ بِثَوْبٍ مِنْ ثِيَابِ الْمَعَافِرِ, فَقَالَ أَبُو سُفْيَانَ: لَعَنَ اللهُ هَذَا الثَّوْبَ, وَلَعَنَ مَنْ يُعْمَلُ لَهُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَلْعَنْهُمْ, فَإِنَّهُمْ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُمْ, وَقَالَ إِسْحَاقُ: وَلَعَنَ اللهُ مَنْ يَعْمَلُهُ.

كتب (١٨٩٢٦), رسالة (١٨٧١٩).

- حديث حَرْمَلَةَ الْعَنْبَرِيِّ رَضِي الله عَنه

١٩٠٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ, عَنْ ضِرْغَامَةَ بْنِ عُلَيْبَةَ بْنِ حَرْمَلَةَ الْعَنْبَرِيِّ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَوْصِنِي, قَالَ: اتَّقِ اللهَ, وَإِذَا كُنْتَ فِي مَجْلِسٍ فَقُمْتَ مِنْهُ, فَسَمِعْتَهُمْ يَقُولُونَ مَا يُعْجِبُكَ فَأْتِهِ, وَإِذَا سَمِعْتَهُمْ يَقُولُونَ مَا تَكْرَهُ فَاتْرُكْهُ.

كتب (١٨٩٢٧), رسالة (١٨٧٢٠).

- حديث نُبَيْطِ بْنِ شَرِيطٍ رَضِي الله عَنهما

١٩٠٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سَلَمَةُ بْنُ نُبَيْطٍ, عَنْ أَبِيهِ, وَكَانَ قَدْ حَجَّ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: رَأَيْتُهُ يَخْطُبُ يَوْمَ عَرَفَةَ عَلَى بَعِيرِهِ.

كتب (١٨٩٢٨), رسالة (١٨٧٢١).

١٩٠٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ, حَدَّثَنِي أَبُو مَالِكٍ الأَشْجَعِيُّ, حَدَّثَنِي نُبَيْطُ بْنُ شَرِيطٍ الأَشْجَعِيُّ (١), قَالَ: إِنِّي لَرَدِيفُ أَبِي فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ, إِذْ تَكَلَّمَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقُمْتُ عَلَى عَجُزِ الرَّاحِلَةِ, فَوضَعْتُ يَدَيَّ عَلَى عَاتِقيْ (٢) أَبِي, فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: أَيُّ يَوْمٍ أَحْرَمُ؟ قَالُوا هَذَا الْيَوْمُ قَالَ: فَأَيُّ بَلَدٍ أَحْرَمُ قَالُوا هَذَا الْبَلَدُ قَالَ: فَأَيُّ شَهْرٍ أَحْرَمُ قَالُوا هَذَا الشَّهْرُ, قَالَ: فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا, فِي شَهْرِكُمْ هَذَا, فِي بَلَدِكُمْ هَذَا هَلْ بَلَّغْتُ؟ قَالُوا: نَعَمْ, قَالَ: اللَّهُمَّ اشْهَدِ اللَّهُمَّ اشْهَدْ.

كتب (١٨٩٢٩), رسالة (١٨٧٢٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “الأشجعي” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “عاتق”.

١٩٠٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, أَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا سَلَمَةُ بْنُ نُبَيْطٍ, قَالَ: كَانَ أَبِي وَجَدِّي وَعَمِّي مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي, قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْطُبُ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ عَلَى جَمَلٍ أَحْمَرَ, قَالَ: قَالَ سَلَمَةُ: أَوْصَانِي أَبِي بِصَلاَةِ السَّحَرِ, قُلْتُ: يَا أَبَةِ, إِنِّي لاَ أُطِيقُهَا, قَالَ: فَانْظُرِ الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ, فَلاَ تَدَعَنَّهُمَا, وَلاَ تَشْخَصَنَّ (١) فِي الْفِتْنَةِ.

كتب (١٨٩٣٠), رسالة (١٨٧٢٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “تشخص”.

١٩٠٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا رَافِعُ بْنُ سَلَمَةَ، يَعْنِي الأَشْجَعِيَّ, وَسَالِمُ بْنُ أَبِي الْجَعْدِ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ نُبَيْطٍ الأَشْجَعِيُّ, أَنَّ أَبَاهُ قَدْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَكَانَ رِدْفًا خَلْفَ أَبِيهِ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ, قَالَ: فَقُلْتُ: يَا أَبَةِ, أَرِنِي النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: قُمْ فَخُذْ بِواسِطَةِ الرَّحْلِ, قَالَ: فَقُمْتُ, فَأَخَذْتُ بِواسِطَةِ الرَّحْلِ, فَقَالَ: انْظُرْ إِلَى صَاحِبِ الْجَمَلِ الأَحْمَرِ الَّذِي يُومِئُ بِيَدِهِ, فِي يَدِهِ الْقَضِيبُ.

كتب (١٨٩٣١), رسالة (١٨٧٢٤).

- حديث أَبِي كَاهِلٍ, وَاسْمُهُ قَيْسٌ (١) رَضِي الله عَنه

١٩٠٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ, عَنْ أَخِيهِ, عَنْ أَبِي كَاهِلٍ, قَالَ إِسْمَاعِيلُ: وَقَدْ (٢) رَأَيْتُ أَبَا كَاهِلٍ, قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْطُبُ النَّاسَ يَوْمَ عِيدٍ عَلَى نَاقَةٍ خَرْمَاءَ, وَحَبَشِيٌّ مُمْسِكٌ بِخِطَامِهَا.

كتب (١٨٩٣٢), رسالة (١٨٧٢٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “واسمه قيس” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “قد”.

- حديث حَارِثَةَ بْنِ وَهْبٍ رَضِي الله عَنه

١٩٠٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ حَارِثَةَ بْنَ وَهْبٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: تَصَدَّقُوا, فَيُوشِكُ الرَّجُلُ يَمْشِي بِصَدَقَتِهِ فَيَقُولُ الَّذِي أُعْطِيَهَا: لَوْ جِئْتَ بِهَا بِالأَمْسِ قَبِلْتُهَا, وَأَمَّا الآنَ, فَلاَ حَاجَةَ لِي فِيهَا, فَلاَ يَجِدُ مَنْ يَقْبَلُهَا.

كتب (١٨٩٣٣), رسالة (١٨٧٢٦).

١٩٠٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ حَارِثَةَ بْنِ وَهْبٍ الْخُزَاعِيِّ قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم الظُّهْرَ أَوِ الْعَصْرَ (١) بِمِنًى, أَكْثَرَ مَا كَانَ النَّاسُ وَآمَنَهُ رَكْعَتَيْنِ.

كتب (١٨٩٣٤), رسالة (١٨٧٢٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “الظهر والعصر”.

١٩٠٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ حَارِثَةَ بْنَ وَهْبٍ الْخُزَاعِيَّ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِأَهْلِ الْجَنَّةِ؟ كُلُّ ضَعِيفٍ مُتَضَعَّفٍ, لَوْ يُقْسِمُ عَلَى اللهِ لأَبَرَّهُ, أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِأَهْلِ النَّارِ؟ كُلُّ جَوَّاظٍ جَعْظَرِيٍّ مُسْتَكْبِرٍ.

كتب (١٨٩٣٥), رسالة (١٨٧٢٨).

١٩٠٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ شُعْبَةَ, عَنْ مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ حَارِثَةَ بْنَ وَهْبٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَصَدَّقُوا, فَإِنَّهُ يُوشِكُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَخْرُجَ بِصَدَقَتِهِ, فَلاَ يَجِدُ مَنْ يَقْبَلُهَا مِنْهُ.

كتب (١٨٩٣٦), رسالة (١٨٧٢٩).

١٩٠٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ, عَنْ حَارِثَةَ بْنِ وَهْبٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَلاَ أُنَبِّئُكُمْ بِأَهْلِ الْجَنَّةِ كُلُّ ضَعِيفٍ مُتَضَعَّفٍ, لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللهِ لأَبَرَّهُ, أَلاَ أُنَبِّئُكُمْ بِأَهْلِ النَّارِ كُلُّ عُتُلٍّ جَوَّاظٍ مُسْتَكْبِرٍ.

كتب (١٨٩٣٧), رسالة (١٨٧٣٠).

١٩٠٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ يُحَدِّثُ عَنْ حَارِثَةَ بْنِ وَهْبٍ الْخُزَاعِيِّ, قَالَ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَكْثَرَ مَا كُنَّا وَآمَنَهُ بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ.

كتب (١٨٩٣٨), رسالة (١٨٧٣١).

١٩٠٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ حَارِثَةَ بْنَ وَهْبٍ الْخُزَاعِيَّ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (١٨٩٣٩), رسالة (١٨٧٣٢).

- حديث عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ رَضِي الله عَنهما

١٩٠٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا مِسْعَرٌ, وَالْمَسْعُودِيُّ, عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ سَرِيعٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْرَأُ فِي الْفَجْرِ: {إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ} وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: {واللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ}.

كتب (١٨٩٤٠), رسالة (١٨٧٣٣).

١٩٠٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا مُسَاوِرٌ الْوَرَّاقُ, عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم خَطَبَ النَّاسَ وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ.

كتب (١٨٩٤١), رسالة (١٨٧٣٤).

١٩٠٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ السُّدِّيِّ, عَمَّنْ سَمِعَ عَمْرَو بْنَ حُرَيْثٍ يَقُولُ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي نَعْلَيْهِ.

كتب (١٨٩٤٢), رسالة (١٨٧٣٥).

١٩٠٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ السُّدِّيِّ, حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ عَمْرَو بْنَ حُرَيْثٍ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي فِي نَعْلَيْنِ مَخْصُوفَتَيْنِ.

كتب (١٨٩٤٣), رسالة (١٨٧٣٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “مخصوفَين”.

١٩٠٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ الْحَجَّاجِ الْمُحَارِبِيِّ, عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ, عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ قَالَ: صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَسَمِعْتُهُ يَقْرَأُ: لاَ أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ الْجَوارِ الْكُنَّسِ.

كتب (١٨٩٤٤), رسالة (١٨٧٣٧).

١٩٠٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا مِسْعَرٌ, عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ سَرِيعٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ, قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَرَأَ فِي الْفَجْرِ: {واللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ}.

كتب (١٨٩٤٥), رسالة (١٨٧٣٨).

- حديث سَعِيدِ بْنِ حُرَيْثٍ رَضِي الله عَنهما

١٩٠٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، يَعْنِي ابْنَ مُهَاجِرٍ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ حُرَيْثٍ, أَخٍ لِعَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ بَاعَ دَارًا, أَوْ عَقَارًا, فَلَمْ يَجْعَلْ ثَمَنَهَا فِي مِثْلِهِ, كَانَ قَمِنًا أَنْ لاَ يُبَارَكَ لَهُ فِيهِ.

كتب (١٨٩٤٦), رسالة (١٨٧٣٩).

- حديث عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ الأَنْصَارِيِّ رَضِي الله عَنهما

١٩٠٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, وَابْنُ جَعْفَرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ, قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ يَزِيدَ الأَنْصَارِيَّ يُحَدِّثُ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ النُّهْبَةِ وَالْمُثْلَةِ.

كتب (١٨٩٤٧), رسالة (١٨٧٤٠).

١٩٠٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ, حَدَّثَنِي عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عَبَّاسٍ, عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ الْخَطْمِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ.

كتب (١٨٩٤٨), رسالة (١٨٧٤١).

١٩٠٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ شُعْبَةَ, عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ الْخَطْمِيِّ, وَهُو الأَنْصَارِيُّ, قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْمُثْلَةِ وَالنُّهْبَةِ.

كتب (١٨٩٤٩), رسالة (١٨٧٤٢).

- حديث أَبِي جُحَيْفَةَ رَضِي الله عَنه

١٩٠٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ صَلَّى بِالْبَطْحَاءِ وَبَيْنَ يَدَيْهِ عَنَزَةٌ الظُّهْرَ رَكْعَتَيْنِ, وَالْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ, يَمُرُّ مِنْ وَرَائِهِ الْمَرْأَةُ وَالْحِمَارُ.

كتب (١٨٩٥٠), رسالة (١٨٧٤٣).

١٩٠٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ حَكَمٍ (١), قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا جُحَيْفَةَ, قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالْهَاجِرَةِ, فَصَلَّى الظُّهْرَ بِالْبَطْحَاءِ رَكْعَتَيْنِ, وَالْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ, وَبَيْنَ يَدَيْهِ عَنَزَةٌ وَتَوضَّأَ, فَجَعَلَ النَّاسُ يَأْخُذُونَ مِنْ فَضْلِ وَضُوئِهِ, وَفِي حَدِيثِ عَوْنٍ: يَمُرُّ مِنْ وَرَائِهِ الْمَرْأَةُ وَالْحِمَارُ.

كتب (١٨٩٥١), رسالة (١٨٧٤٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن الحكم”.

١٩٠٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا إِسْمَاعِيلُ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي خَالِدٍ, حَدَّثَنِي أَبُو جُحَيْفَةَ, أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَكَانَ أَشْبَهَ النَّاسِ بِهِ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ.

كتب (١٨٩٥٢), رسالة (١٨٧٤٥).

١٩٠٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ, قَالَ: أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ, وَعُمَرُ بْنُ أَبِي زَائِدَةَ, عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالأَبْطَحِ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ, وَبَيْنَ يَدَيْهِ عَنَزَةٌ قَدْ أَقَامَهَا بَيْنَ يَدَيْهِ, يَمُرُّ مِنْ وَرَائِهَا النَّاسُ وَالْحِمَارُ وَالْمَرْأَةُ.

كتب (١٨٩٥٣), رسالة (١٨٧٤٦).

١٩٠٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالأَبْطَحِ الْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ.

كتب (١٨٩٥٤), رسالة (١٨٧٤٧).

١٩٠٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا جُحَيْفَةَ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَكَانَ أَشْبَهَ النَّاسِ بِهِ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ.

كتب (١٨٩٥٥), رسالة (١٨٧٤٨).

١٩٠٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ, حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ شَهِدَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى الظُّهْرَ بِالْبَطْحَاءِ رَكْعَتَيْنِ, وَالْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ, وَبَيْنَ يَدَيْهِ عَنَزَةٌ, يَمُرُّ مِنْ وَرَائِهَا الْحِمَارُ وَالْمَرْأَةُ.

كتب (١٨٩٥٦), رسالة (١٨٧٤٩).

١٩٠٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالأَبْطَحِ الْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ, قَالَ: قِيلَ لَهُ: مِثْلُ مَنْ أَنْتَ يَوْمَئِذٍ؟ قَالَ: أَبْرِي النَّبْلَ وَأَرِيشُهَا.

كتب (١٨٩٥٧), رسالة (١٨٧٥٠).

١٩٠٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ عَوْنٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم خَرَجَ فِي حُلَّةٍ حَمْرَاءَ, فَرَكَزَ عَنَزَةً, فَجَعَلَ يُصَلِّي إِلَيْهَا بِالْبَطْحَاءِ, يَمُرُّ مِنْ وَرَائِهَا الْكَلْبُ وَالْحِمَارُ وَالْمَرْأَةُ.

كتب (١٨٩٥٨), رسالة (١٨٧٥١).

١٩٠٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ, حَدَّثنا يُونُسُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ, وَهْبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ السُّوائِيِّ, قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى بِالأَبْطَحِ الْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ, ثُمَّ قَدَّمَ بَيْنَ يَدَيْهِ عَنَزَةً بَيْنَهُ وَبَيْنَ مَارَّةِ الطَّرِيقِ, وَرَأَيْتُ الشَّيْبَ بِعَنْفَقَتِهِ أَسْفَلَ مِنْ شَفَتِهِ السُّفْلَى.

كتب (١٨٩٥٩), رسالة (١٨٧٥٢).

١٩٠٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ ابْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى بِالأَبْطَحِ صَلاَةَ الْعَصْرِ رَكْعَتَيْنِ.

كتب (١٨٩٦٠), رسالة (١٨٧٥٣).

١٩٠٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ الأَقْمَرِ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو جُحَيْفَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ آكُلُ مُتَّكِئًا.

كتب (١٨٩٦١), رسالة (١٨٧٥٤).

١٩٠٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ وَهْبٍ السُّوائِيِّ, أَنَّهُ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالأَبْطَحِ الْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ.

كتب (١٨٩٦٢), رسالة (١٨٧٥٥).

١٩٠٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, أَخْبَرَنِي عَوْنُ بْنُ أَبِي جُحَيْفَةَ, قَالَ: رَأَيْتُ أَبِي اشْتَرَى حَجَّامًا, فَأَمَرَ بِالْمَحَاجِمِ فَكُسِرَتْ, قَالَ: فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ, فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْ ثَمَنِ الدَّمِ, وَثَمَنِ الْكَلْبِ, وَكَسْبِ الْبَغِيِّ, وَلَعَنَ الْوَاشِمَةَ وَالْمُسْتَوْشِمَةَ, وَآكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ, وَلَعَنَ الْمُصَوِّرَ.

كتب (١٨٩٦٣), رسالة (١٨٧٥٦).

١٩٠٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, أَخْبَرَنِي الْحَكَمُ, عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ, قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالْهَاجِرَةِ, قَالَ: فَتَوضَّأَ, فَجَعَلَ النَّاسُ يَتَمَسَّحُونَ بِفَضْلِ وَضُوئِهِ, فَصَلَّى الظُّهْرَ رَكْعَتَيْنِ, وَبَيْنَ يَدَيْهِ عَنَزَةٌ.

كتب (١٨٩٦٤), رسالة (١٨٧٥٧).

١٩٠٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ وَهْبٍ, وَهُو أَبُو جُحَيْفَةَ, قَالَ: أَمَّنَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمِنًى, فَرَكَزَ عَنَزَةً لَهُ بَيْنَ يَدَيْهِ, فَصَلَّى بِنَا رَكْعَتَيْنِ.

كتب (١٨٩٦٥), رسالة (١٨٧٥٨).

١٩٠٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: رَأَيْتُ بِلاَلاً يُؤَذِّنُ وَيَدُورُ, وَأَتَتَبَّعُ فَاهُ هَاهُنَا وَهَا هُنَا, وَإِصْبَعَاهُ فِي أُذُنَيْهِ قَالَ: وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي قُبَّةٍ لَهُ حَمْرَاءَ, أُرَاهَا مِنْ أَدَمٍ, قَالَ: فَخَرَجَ بِلاَلٌ بَيْنَ يَدَيْهِ بِالْعَنَزَةِ, فَرَكَزَهَا فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: وَسَمِعْتُهُ بِمَكَّةَ قَالَ: بِالْبَطْحَاءِ, يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ الْكَلْبُ وَالْمَرْأَةُ وَالْحِمَارُ, وَعَلَيْهِ حُلَّةٌ لَهُ (١) حَمْرَاءُ, كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَرِيقِ سَاقَيْهِ, قَالَ سُفْيَانُ: نُرَاهَا حِبَرَةً.

كتب (١٨٩٦٦), رسالة (١٨٧٥٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “له” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٩٠٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو دَاوُدَ, حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ أَبِي زَائِدَةَ, حَدَّثَنِي عَوْنُ بْنُ أَبِي جُحَيْفَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: رَأَيْتُ قُبَّةً حَمْرَاءَ مِنْ أَدَمٍ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَرَأَيْتُ بِلاَلاً خَرَجَ بِوضُوءٍ لِيَصُبَّهُ فَابْتَدَرَهُ النَّاسُ, فَمَنْ أَخَذَ مِنْهُ شَيْئًا تَمَسَّحَ بِهِ, وَمَنْ لَمْ يَجِدْ مِنْهُ شَيْئًا أَخَذَ مِنْ بَلَلِ يَدِ صَاحِبِهِ, وَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَرَجَ فِي حُلَّةٍ حَمْرَاءَ مُشَمِّرًا, وَرَأَيْتُ بِلاَلاً أَخْرَجَ عَنَزَةً, فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَيْهَا, يَمُرُّ مِنْ وَرَائِهَا الدَّوابُّ وَالنَّاسُ.

كتب (١٨٩٦٧), رسالة (١٨٧٦٠).

١٩٠٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا مِسْعَرٌ, عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى إِلَى عَنَزَةٍ, أَوْ شِبْهِهَا, والطَّرِيقُ مِنْ وَرَائِهَا.

كتب (١٨٩٦٨), رسالة (١٨٧٦١).

١٩٠٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, حَدَّثَنِي عَوْنُ بْنُ أَبِي جُحَيْفَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالأَبْطَحِ وَهُو فِي قُبَّةٍ لَهُ حَمْرَاءَ, قَالَ: فَخَرَجَ بِلاَلٌ بِفَضْلِ وَضُوئِهِ, فَمِنْ نَاضِحٍ وَنَائِلٍ, قَالَ: فَأَذَّنَ بِلاَلٌ, فَكُنْتُ أَتَتَبَّعُ فَاهُ هَكَذَا، وَهَكَذَا، يَعْنِي يَمِينًا وَشِمَالاً, قَالَ: ثُمَّ رُكِزَتْ لَهُ عَنَزَةٌ, قَالَ: فَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ لَهُ حَمْرَاءُ, أَوْ حُلَّةٌ حَمْرَاءُ, فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَرِيقِ سَاقَيْهِ, فَصَلَّى بِنَا إِلَى الْعَنَزَةِ الظُّهْرَ أَوِ الْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ, تَمُرُّ الْمَرْأَةُ وَالْكَلْبُ وَالْحِمَارُ, لاَ يُمْنَعُ, ثُمَّ لَمْ يَزَلْ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ, حَتَّى أَتَى الْمَدِينَةَ, وَقَالَ وَكِيعٌ مَرَّةً: فَصَلَّى الظُّهْرَ رَكْعَتَيْنِ, وَالْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ.

كتب (١٨٩٦٩), رسالة (١٨٧٦٢).

١٩٠٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ زِيَادِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ, عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ مَهْرِ الْبَغِيِّ.

كتب (١٨٩٧٠), رسالة (١٨٧٦٣).

١٩٠٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ مِسْعَرٍ, وَسُفْيَانَ, قَالَ أَبِي: وَابْنُ أَبِي زَائِدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ الأَقْمَرِ, عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ آكُلُ مُتَّكِئًا.

كتب (١٨٩٧١), رسالة (١٨٧٦٤).

١٩٠٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ إِسْرَائِيلَ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا جُحَيْفَةَ يَقُولُ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ.

كتب (١٨٩٧٢), رسالة (١٨٧٦٥).

١٩٠٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ الأَقْمَرِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا جُحَيْفَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ آكُلُ مُتَّكِئًا.

كتب (١٨٩٧٣), رسالة (١٨٧٦٦).

١٩٠٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, أَخْبَرَنِي شُعْبَةُ, عَنِ الْحَكَمِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا جُحَيْفَةَ, قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالْهَاجِرَةِ بِالْهَاجِرَةِ بِالْهَاجِرَةِ (١), إِلَى الْبَطْحَاءِ, فَتَوَضَّأَ وَصَلَّى الظُّهْرَ رَكْعَتَيْنِ, وَالْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ, وَبَيْنَ يَدَيْهِ عَنَزَةٌ, وَزَادَ فِيهِ عَوْنٌ: عَنْ أَبِيهِ أَبِي جُحَيْفَةَ, وَكَانَ يَمُرُّ مِنْ وَرَائِهَا الْحِمَارُ وَالْمَرْأَةُ, قَالَ حَجَّاجٌ فِي الْحَدِيثِ: ثُمَّ قَامَ النَّاسُ, فَجَعَلُوا يَأْخُذُونَ يَدَهُ فَيَمْسَحُونَ بِهَا وُجُوهَهُمْ, قَالَ: فَأَخَذْتُ يَدَهُ فَوضَعْتُهَا عَلَى وَجْهِي, فَإِذَا هِيَ أَبْرَدُ مِنَ الثَّلْجِ, وَأَطْيَبُ رِيحًا مِنَ الْمِسْكِ.

كتب (١٨٩٧٤), رسالة (١٨٧٦٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “بِالْهَاجِرَةِ بِالْهَاجِرَةِ بِالْهَاجِرَةِ” ورد في طبعة عالم الكتب مرة وَاحدة.

١٩٠٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ اشْتَرَى غُلاَمًا حَجَّامًا, فَأَمَرَ بِمَحَاجِمِهِ فَكُسِرَتْ, فَقُلْتُ لَهُ: أَتَكْسِرُهَا؟ قَالَ: نَعَمْ, إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْ ثَمَنِ الدَّمِ وَثَمَنِ الْكَلْبِ وَكَسْبِ الْبَغِيِّ وَلَعَنَ آكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ, وَالْوَاشِمَةَ وَالْمُسْتَوْشِمَةَ, وَلَعَنَ الْمُصَوِّرَ.

كتب (١٨٩٧٥), رسالة (١٨٧٦٨).

١٩٠٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, وَأَبُو كَامِلٍ, قَالاَ: حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ, عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ, قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهَذِهِ مِنْهُ, وَأَشَارَ إِلَى عَنْفَقَتِهِ بَيْضَاءَ, فَقِيلَ لأَبِي جُحَيْفَةَ: وَمِثْلُ مَنْ أَنْتَ يَوْمَئِذٍ؟ قَالَ: أَبْرِي النَّبْلَ وَأَرِيشُهَا.

كتب (١٨٩٧٦), رسالة (١٨٧٦٩).

١٩٠٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي خَالِدٍ, عَنْ وَهْبٍ السُّوائِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةَ كَهَذِهِ مِنْ هَذِهِ, إِنْ كَادَتْ لَتَسْبِقُهَا, وَجَمَعَ الأَعْمَشُ السَّبَّاحَةَ وَالْوُسْطَى, وَقَالَ مُحَمَّدٌ مَرَّةً: إِنْ كَادَتْ لَتَسْبِقُنِي.

كتب (١٨٩٧٧), رسالة (١٨٧٧٠).

١٩٠٧٣- قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَالَ أَبِي: وَحَدَّثناهُ أَبُو الْجَوَّابِ, حَدَّثنا عَمَّارٌ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي خَالِدٍ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَقُولُ: بُعِثْتُ مِنَ السَّاعَةِ كَهَذِهِ مِنْ هَذِهِ.

كتب (١٨٩٧٨), رسالة (١٨٧٧١).

١٩٠٧٤- قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَالَ أَبِي: وَقَالَ عِيسَى بْنُ يُونُسَ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ السُّوائِيِّ, قَالَ أَبِي: حَدَّثناهُ عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ عَنْهُ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُشِيرُ بِإِصْبَعِهِ.

كتب (١٨٩٧٩), رسالة (١٨٧٧٢).

- حديث عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْمَرَ رَضِي الله عَنه

١٩٠٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَطَاءٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَعْمَرَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنِ الْحَجِّ بِعَرَفَةَ, فَقَالَ: الْحَجُّ يَوْمُ عَرَفَةَ, أَوْ عَرَفَاتٍ, وَمَنْ أَدْرَكَ لَيْلَةَ جَمْعٍ قَبْلَ صَلاَةِ الصُّبْحِ فَقَدْ تَمَّ حَجُّهُ, وَأَيَّامُ مِنًى ثَلاَثَةٌ, {فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ, فَلاَ إِثْمَ عَلَيْهِ, وَمَنْ تَأَخَّرَ, فَلاَ إِثْمَ عَلَيْهِ}.

كتب (١٨٩٨٠), رسالة (١٨٧٧٣).

١٩٠٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَطَاءٍ اللَّيْثِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَعْمَرَ الدِّيلِيَّ يَقُولُ: شَهِدْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو وَاقِفٌ بِعَرَفَةَ, وَأَتَاهُ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ, فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, كَيْفَ الْحَجُّ؟ فَقَالَ: الْحَجُّ عَرَفَةُ, فَمَنْ جَاءَ قَبْلَ صَلاَةِ الْفَجْرِ مِنْ لَيْلَةِ جَمْعٍ فَقَدْ تَمَّ حَجُّهُ, أَيَّامُ مِنًى ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ, {فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ, فَلاَ إِثْمَ عَلَيْهِ, وَمَنْ تَأَخَّرَ, فَلاَ إِثْمَ عَلَيْهِ}, ثُمَّ أَرْدَفَ رَجُلاً خَلْفَهُ, فَجَعَلَ يُنَادِي بِهِنَّ.

كتب (١٨٩٨١), رسالة (١٨٧٧٤).

١٩٠٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَطَاءٍ اللَّيْثِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَعْمَرَ الدِّيلِيَّ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ, وَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنِ الْحَجِّ, فَقَالَ: الْحَجُّ يَوْمُ عَرَفَاتٍ, أَوْ عَرَفَةَ, مَنْ أَدْرَكَ لَيْلَةَ جَمْعٍ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ الصُّبْحَ فَقَدْ أَدْرَكَ الْحَجَّ, أَيَّامُ مِنًى ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ, {فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ, فَلاَ إِثْمَ عَلَيْهِ, وَمَنْ تَأَخَّرَ, فَلاَ إِثْمَ عَلَيْهِ}.

كتب (١٨٩٨٢), رسالة (١٨٧٧٥).

- حديث عَطِيَّةَ الْقُرَظِيِّ رَضِي الله عَنه

١٩٠٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عَطِيَّةَ الْقُرَظِيَّ يَقُولُ: عُرِضْنَا عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ قُرَيْظَةَ, فَكَانَ مَنْ أَنْبَتَ قُتِلَ, وَمَنْ لَمْ يُنْبِتْ خُلِّيَ سَبِيلُهُ, فَكُنْتُ فِيمَنْ لَمْ يُنْبِتْ, فَخُلِّيَ سَبِيلِي.

كتب (١٨٩٨٣), رسالة (١٨٧٧٦).

- حديث رَجُلٍ مِنْ ثَقِيفٍ رَضِي الله عَنه

١٩٠٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ, أَخْبَرَنَا الْمُغِيرَةُ, عَنْ شِبَاكٍ, عَنْ عَامِرٍ, أَخْبَرَنِي فُلاَنٌ الثَّقَفِيُّ, قَالَ: سَأَلْنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ ثَلاَثٍ, فَلَمْ يُرَخِّصْ لَنَا فِي شَيْءٍ مِنْهُنَّ, سَأَلْنَاهُ أَنْ يَرُدَّ إِلَيْنَا أَبَا بَكْرَةَ, وَكَانَ مَمْلُوكًا, وَأَسْلَمَ قَبْلَنَا, فَقَالَ: لاَ, هُو طَلِيقُ اللهِ, ثُمَّ طَلِيقُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ سَأَلْنَاهُ أَنْ يُرَخِّصَ لَنَا فِي الشِّتَاءِ, وَكَانَتْ أَرْضُنَا أَرْضًا بَارِدَةً، يَعْنِي فِي الطُّهُورِ, فَلَمْ يُرَخِّصْ لَنَا, وَسَأَلْنَاهُ أَنْ يُرَخِّصَ لَنَا فِي الدُّبَّاءِ, فَلَمْ يُرَخِّصْ لَنَا فِيهِ.

كتب (١٨٩٨٤), رسالة (١٨٧٧٧).

- حديث صَخْرِ بْنِ عَيْلَةَ رَضِي الله عَنه

١٩٠٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا أَبَانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَجَلِيُّ, حَدَّثَنِي عُمُومَتِي, عَنْ جَدِّهِمْ صَخْرِ بْنِ عَيْلَةَ, أَنَّ قَوْمًا مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ فَرُّوا عَنْ أَرْضِهِمْ حِينَ جَاءَ الإِسْلاَمُ, فَأَخَذْتُهَا, فَأَسْلَمُوا, فَخَاصَمُونِي فِيهَا إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَرَدَّهَا عَلَيْهِمْ, وَقَالَ: إِذَا أَسْلَمَ الرَّجُلُ فَهُو أَحَقُّ بِأَرْضِهِ وَمَالِهِ.

كتب (١٨٩٨٥), رسالة (١٨٧٧٨).

- حديث أَبِي أُمَيَّةَ الْفَزَارِيِّ رَضِي الله عَنه

١٩٠٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْفَرَّاءِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا أُمَيَّةَ الْفَزَارِيَّ, قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَحْتَجِمُ, وَلَمْ يَقُلْ أَبُو نُعَيْمٍ مَرَّةً: الْفَرَّاءُ, قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: وَلَمْ يَقُلِ الْفَرَّاءُ.

كتب (١٨٩٨٦), رسالة (١٨٧٧٩).

- حديث عَبْدِ اللهِ بْنِ عُكَيْمٍ رَضِي الله عَنه

١٩٠٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, وَابْنُ جَعْفَرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ الْحَكَمِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي لَيْلَى, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُكَيْمٍ الْجُهَنِيِّ قَالَ: أَتَانَا كِتَابُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَنَحْنُ بِأَرْضِ جُهَيْنَةَ وَأَنَا غُلاَمٌ شَابٌّ: أَنْ لاَ تَنْتَفِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ, وَلاَ عَصَبٍ.

كتب (١٨٩٨٧), رسالة (١٨٧٨٠).

١٩٠٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي لَيْلَى, عَنْ عِيسَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, قَالَ: دَخَلْنَا عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عُكَيْمٍ وَهُو مَرِيضٌ نَعُودُهُ, فَقِيلَ لَهُ: لَوْ تَعَلَّقْتَ شَيْئًا, فَقَالَ: أَتَعَلَّقُ شَيْئًا, وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ تَعَلَّقَ شَيْئًا وُكِلَ إِلَيْهِ.

كتب (١٨٩٨٨), رسالة (١٨٧٨١).

١٩٠٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الثَّقَفِيُّ, عَنْ خَالِدٍ, عَنِ الْحَكَمِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُكَيْمٍ, قَالَ: كَتَبَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَبْلَ وَفَاتِهِ بِشَهْرٍ: أَنْ لاَ تَنْتَفِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ, وَلاَ عَصَبٍ.

كتب (١٨٩٨٩), رسالة (١٨٧٨٢).

١٩٠٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثنا عَبَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ عَبَّادٍ, قَالَ: حَدَّثنا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ, عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ, عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُكَيْمٍ الْجُهَنِيِّ, قَالَ: أَتَانَا كِتَابُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِأَرْضِ جُهَيْنَةَ, قَالَ: وَأَنَا غُلاَمٌ شَابٌّ قَبْلَ وَفَاتِهِ بِشَهْرٍ, أَوْ شَهْرَيْنِ: أَنْ لاَ تَنْتَفِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ, وَلاَ عَصَبٍ.

كتب (١٨٩٩٠), رسالة (١٨٧٨٣).

١٩٠٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ هِلاَلٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُكَيْمٍ قَالَ: جَاءَنَا, أَوْ قَالَ: كَتَبَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَنْ لاَ تَنْتَفِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ, وَلاَ عَصَبٍ.

كتب (١٨٩٩١), رسالة (١٨٧٨٤).

١٩٠٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ الْحَكَمِ, قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي لَيْلَى, يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُكَيْمٍ, أَنَّهُ قَالَ: قُرِئَ عَلَيْنَا كِتَابُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي أَرْضِ جُهَيْنَةَ, وَأَنَا غُلاَمٌ شَابٌّ: أَنْ لاَ تَسْتَمْتِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ, وَلاَ عَصَبٍ.

كتب (١٨٩٩٢), رسالة (١٨٧٨٥).

١٩٠٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُحَمَّدٍ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي لَيْلَى, عَنْ أَخِيهِ عِيسَى, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُكَيْمٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَنْ تَعَلَّقَ شَيْئًا أُكِلَ (١) إِلَيْهِ, أَوْ عَلَيْهِ.

كتب (١٨٩٩٣), رسالة (١٨٧٨٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة:: “وكل”.

- حديث طَارِقِ بْنِ سُويْدٍ رَضِي الله عَنه

١٩٠٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, وَأَبُو كَامِلٍ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, حَدَّثنا سِمَاكٌ, عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ, عَنْ طَارِقِ بْنِ سُويْدٍ الْحَضْرَمِيِّ, أَنَّهُ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ بِأَرْضِنَا أَعْنَابًا نَعْتَصِرُهَا فَنَشْرَبُ مِنْهَا, قَالَ: لاَ فَعَاودْتُهُ فَقَالَ: لاَ فَقُلْتُ: إِنَّا نَسْتَشْفِي بِهَا لِلْمَرِيضِ, فَقَالَ: إِنَّ ذَاكَ لَيْسَ شِفَاءً, وَلَكِنَّهُ دَاءٌ.

كتب (١٨٩٩٤), رسالة (١٨٧٨٧).

١٩٠٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ, وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ, عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ, عَنْ أَبِيهِ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ الْحَضْرَمِيِّ, قَالَ حَجَّاجٌ: أَنَّهُ شَهِدَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَسَأَلَهُ رَجُلٌ مِنْ خَثْعَمٍ, يُقَالُ لَهُ: سُويْدُ بْنُ طَارِقٍ, وَقَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ: أَنَّ (١) طَارِقَ بْنَ سُويْدٍ الْجُعْفِيَّ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْخَمْرِ, فَنَهَاهُ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (١٨٩٩٥), رسالة (١٨٧٨٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أو”.

- حديث خِدَاشٍ أَبِي سَلاَمَةَ رَضِي الله عَنه

١٩٠٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ, عَنْ أَبِي سَلاَمَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أُوصِي الرَّجُلَ بِأُمِّهِ, أُوصِي الرَّجُلَ بِأُمِّهِ, أُوصِي الرَّجُلَ بِأُمِّهِ, أُوصِي الرَّجُلَ بِأَبِيهِ, أُوصِي الرَّجُلَ بِأَبِيهِ, أُوصِيهِ (١) بِمَوْلاَهُ الَّذِي يَلِيهِ, وَإِنْ كَانَ عَلَيْهِ فِيهِ أَذًى يُؤْذِيهِ.

كتب (١٨٩٩٦), رسالة (١٨٧٨٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أوصي الرجل”.

١٩٠٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ (١) بْنِ عَلِيِّ بْنِ عُرْفُطَةَ السُّلَمِيِّ, عَنْ خِدَاشٍ أَبِي سَلاَمَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: أُوصِي امْرَأً بِأُمِّهِ, أُوصِي امْرَأً بِأُمِّهِ, أُوصِي امْرَأً بِأُمِّهِ, أُوصِي امْرَأً بِأَبِيهِ, أُوصِي امْرَأً بِأَبِيهِ, أُوصِي امْرَأً بِمَوْلاَهُ الَّذِي يَلِيهِ, وَإِنْ كَانَتْ عَلَيْهِ فِيهِ أَذَاةٌ تُؤْذِيهِ.

كتب (١٨٩٩٧), رسالة (١٨٧٩٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عبيد الله”.

١٩٠٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عُرْفُطَةَ السُّلَمِيِّ (١), عَنْ خِدَاشٍ أَبِي سَلاَمَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أُوصِي امْرَأً, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (١٨٩٩٨), رسالة (١٨٧٩١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “عبيد الله بن عرفطة السلمي”.

- حديث ضِرَارِ بْنِ الأَزْوَرِ رَضِي الله عَنه

١٩٠٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سِنَانٍ, عَنْ ضِرَارِ بْنِ الأَزْوَرِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم مَرَّ بِهِ وَهُو يَحْلُبُ, فَقَالَ: دَعْ دَاعِيَ اللَّبَنِ.

كتب (١٨٩٩٩), رسالة (١٨٧٩٢).

- حديث دِحْيَةَ الْكَلْبِيِّ رَضِي الله عَنه

١٩٠٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا عُمَرُ مِنْ آلِ حُذَيْفَةَ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ دِحْيَةَ الْكَلْبِيِّ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَلاَ أَحْمِلُ لَكَ حِمَارًا عَلَى فَرَسٍ فَيُنْتَجُ (١) لَكَ بَغْلاً فَتَرْكَبَهَا؟ قَالَ: إِنَّمَا يَفْعَلُ ذَلِكَ الَّذِينَ لاَ يَعْلَمُونَ.

كتب (١٩٠٠٠), رسالة (١٨٧٩٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فتنتج”.

- حديث رَجُلٍ رَضِي الله عَنه

١٩٠٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ عَرْفَجَةَ, قَالَ: كُنْتُ فِي بَيْتٍ فِيهِ عُتْبَةُ بْنُ فَرْقَدٍ, فَأَرَدْتُ أَنْ أُحَدِّثَ بِحَدِيثٍ, قَالَ: فَكَانَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَأَنَّهُ أَوْلَى بِالْحَدِيثِ مِنْهُ, قَالَ: فَحَدَّثَ الرَّجُلُ عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: فِي رَمَضَانَ تُفْتَحُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ, وَتُغْلَقُ أَبْوَابُ النَّارِ, وَيُصَفَّدُ فِيهِ كُلُّ شَيْطَانٍ مَرِيدٍ, وَيُنَادِي مُنَادٍ كُلَّ لَيْلَةٍ: يَا طَالِبَ الْخَيْرِ هَلُمَّ, وَيَا طَالِبَ الشَّرِّ أَمْسِكْ.

كتب (١٩٠٠١), رسالة (١٨٧٩٤).

١٩٠٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ, أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ عَرْفَجَةَ, قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ وَهُو يُحَدِّثُ عَنْ رَمَضَانَ, قَالَ: فَدَخَلَ عَلَيْنَا رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: فَلَمَّا رَآهُ عُتْبَةُ هَابَهُ فَسَكَتَ, قَالَ: فَحَدَّثَ عَنْ رَمَضَانَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: فِي رَمَضَانَ تُغْلَقُ فِيهِ أَبْوَابُ النَّارِ وَتُفْتَحُ فِيهِ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ وَتُصَفَّدُ فِيهِ الشَّيَاطِينُ, قَالَ: وَيُنَادِي فِيهِ مَلَكٌ: يَا بَاغِيَ الْخَيْرِ أَبْشِرْ يَا بَاغِيَ الشَّرِّ أَقْصِرْ, حَتَّى يَنْقَضِيَ رَمَضَانُ.

كتب (١٩٠٠٢), رسالة (١٨٧٩٥).

- حديث جُنْدُبٍ رَضِي الله عَنه

١٩٠٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ, أَنَّهُ سَمِعَ جُنْدُبًا الْبَجَلِيَّ قَالَ: قَالَتِ امْرَأَةٌ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا أُرَى صَاحِبَكَ, إِلاَّ قَدْ أَبْطَأَ عَلَيْكَ, قَالَ: فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ: {مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ, وَمَا قَلَى}.

كتب (١٩٠٠٣), رسالة (١٨٧٩٦).

١٩٠٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ, عَنْ جُنْدُبٍ قَالَ: أَصَابَ إِصْبَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم شَيْءٌ, وَقَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ: حَجَرٌ فَدَمِيَتْ, فَقَالَ:

هَلْ أَنْتِ, إِلاَّ إِصْبَعٌ دَمِيتِ... وَفِي سَبِيلِ اللهِ مَا لَقِيتِ.

كتب (١٩٠٠٤), رسالة (١٨٧٩٧).

١٩١٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, أَخْبَرَنِي الأَسْوَدُ بْنُ قَيْسٍ, قَالَ: سَمِعْتُ جُنْدُبًا يُحَدِّثُ, أَنَّهُ شَهِدَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى, ثُمَّ خَطَبَ فَقَالَ: مَنْ كَانَ ذَبَحَ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ فَلْيُعِدْ مَكَانَهَا أُخْرَى, وَقَالَ مَرَّةً أُخْرَى: فَلْيَذْبَحْ, وَمَنْ كَانَ لَمْ يَذْبَحْ فَلْيَذْبَحْ بِاسْمِ اللهِ.

كتب (١٩٠٠٥), رسالة (١٨٧٩٨).

١٩١٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا الْجُرَيْرِيُّ, عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْجُشَمِيِّ, حَدَّثنا جُنْدُبٌ قَالَ: جَاءَ أَعْرَابِيٌّ, فَأَنَاخَ رَاحِلَتَهُ, ثُمَّ عَقَلَهَا, ثُمَّ صَلَّى خَلْفَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَمَّا صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَتَى رَاحِلَتَهُ, فَأَطْلَقَ عِقَالَهَا, ثُمَّ رَكِبَهَا, ثُمَّ نَادَى: اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي وَمُحَمَّدًا, وَلاَ تُشْرِكْ فِي رَحْمَتِنَا أَحَدًا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَتَقُولُونَ هَذَا أَضَلُّ أَمْ بَعِيرُهُ؟ أَلَمْ تَسْمَعُوا مَا قَالَ؟ قَالُوا: بَلَى, قَالَ: لَقَدْ حَظَرْتَ رَحْمَةُ اللهِ وَاسِعَةٌ, إِنَّ اللهَ خَلَقَ مِئَةَ رَحْمَةٍ, فَأَنْزَلَ اللهُ رَحْمَةً وَاحِدَةً يَتَعَاطَفُ بِهَا الْخَلاَئِقُ جِنُّهَا وَإِنْسُهَا, وَبَهَائِمُهَا, وَعِنْدَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ, أَتَقُولُونَ هُو أَضَلُّ أَمْ بَعِيرُهُ؟.

كتب (١٩٠٠٦), رسالة (١٨٧٩٩).

١٩١٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا عِمْرَانُ، يَعْنِي الْقَطَّانَ, قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ يُحَدِّثُ عَنْ جُنْدُبٍ, أَنَّ رَجُلاً أَصَابَتْهُ جِرَاحَةٌ فَحُمِلَ إِلَى بَيْتِهِ, فَأَلِمَتْ (١) جِرَاحَتُهُ, فَاسْتَخْرَجَ سَهْمًا مِنْ كِنَانَتِهِ فَطَعَنَ بِهِ فِي لَبَّتِهِ, فَذَكَرُوا ذَلِكَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ فِيمَا يَرْوِي عَنْ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ: سَابَقَنِي بِنَفْسِهِ.

كتب (١٩٠٠٧), رسالة (١٨٨٠٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “فآلمت”.

١٩١٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ, قَالَ: سَمِعْتُ جُنْدُبَ بْنَ سُفْيَانَ يَقُولُ: اشْتَكَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَمْ يَقُمْ لَيْلَتَيْنِ, أَوْ ثَلاَثًا, فَجَاءَتْهُ امْرَأَةٌ, فَقَالَتْ: يَا مُحَمَّدُ, لَمْ أَرَهُ قَرِبَكَ مُنْذُ لَيْلَتَيْنِ, أَوْ ثَلاَثٍ, فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {والضُّحَى وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ, وَمَا قَلَى}.

كتب (١٩٠٠٨), رسالة (١٨٨٠١).

١٩١٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ, حَدَّثَنِي الأَسْوَدُ بْنُ قَيْسٍ, عَنْ جُنْدُبِ بْنِ سُفْيَانَ الْبَجَلِيِّ, ثُمَّ الْعَلَقِيِّ, أَنَّهُ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ أَضْحَى, فَانْصَرَفَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَإِذَا هُو بِاللَّحْمِ وَذَبَائِحِ الأَضْحَى, فَعَرَفَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهَا ذُبِحَتْ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ كَانَ ذَبَحَ قَبْلَ أَنْ نُصَلِّيَ فَلْيَذْبَحْ مَكَانَهَا أُخْرَى, وَمَنْ لَمْ يَكُنْ ذَبَحَ, حَتَّى صَلَّيْنَا, فَلْيَذْبَحْ بِاسْمِ اللهِ.

كتب (١٩٠٠٩), رسالة (١٨٨٠٢).

١٩١٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, وَحُمَيْدٍ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ جُنْدُبٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ صَلَّى صَلاَةَ الْفَجْرِ فَهُو فِي ذِمَّةِ اللهِ, فَلاَ تُخْفِرُوا ذِمَّةَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, وَلاَ يَطْلُبَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنْ ذِمَّتِهِ.

كتب (١٩٠١٠), رسالة (١٨٨٠٣).

١٩١٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ, قَالَ: سَمِعْتُ جُنْدُبًا يَقُولُ: اشْتَكَى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَمْ يَقُمْ لَيْلَةً, أَوْ لَيْلَتَيْنِ, فَأَتَتِ امْرَأَةٌ, فَقَالَتْ: يَا مُحَمَّدُ, مَا أُرَى شَيْطَانَكَ, إِلاَّ قَدْ تَرَكَكَ, فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {والضُّحَى وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى}.

كتب (١٩٠١١), رسالة (١٨٨٠٤).

١٩١٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ الْعَبْدِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ جُنْدُبَ بْنَ سُفْيَانَ الْعَلَقِيَّ, حَيٌّ مِنْ بَجِيلَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ الأَضْحَى عَلَى قَوْمٍ قَدْ ذَبَحُوا, أَوْ نَحَرُوا, وَقَوْمٍ (١) لَمْ يَذْبَحُوا, أَوْ لَمْ يَنْحَرُوا, فَقَالَ: مَنْ ذَبَحَ, أَوْ نَحَرَ قَبْلَ صَلاَتِنَا فَلْيُعِدْ, وَمَنْ لَمْ يَذْبَحْ, أَوْ يَنْحَرْ فَلْيَذْبَحْ, أَوْ يَنْحَرْ بِاسْمِ اللهِ.

كتب (١٩٠١٢), رسالة (١٨٨٠٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أو قوم”.

١٩١٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ, قَالَ: سَمِعْتُ جُنْدُبًا الْعَلَقِيَّ يُحَدِّثُ: أَنَّ جِبْرِيلَ عليه السلام أَبْطَأَ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَجَزِعَ, قَالَ: فَقِيلَ لَهُ, قَالَ: فَنَزَلَتْ: {والضُّحَى وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ, وَمَا قَلَى}.

كتب (١٩٠١٣), رسالة (١٨٨٠٦).

١٩١٠٩- قَالَ: وَسَمِعْتُ جُنْدُبًا يَقُولُ: دَمِيَتْ إِصْبَعُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ:

هَلْ أَنْتِ, إِلاَّ إِصْبَعٌ دَمِيتِ... وَفِي سَبِيلِ اللهِ مَا لَقِيتِ.

كتب (١٩٠١٣), رسالة (١٨٨٠٧).

١٩١١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ, قَالاَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ, قَالَ: سَمِعْتُ جُنْدُبًا, يَقُولُ: قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْبَجَلِيَّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ يُسَمِّعُ يُسَمِّعُ اللهُ بِهِ, وَمَنْ يُرَائِي يُرَائِي اللهُ بِهِ.

كتب (١٩٠١٤), رسالة (١٨٨٠٨).

١٩١١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ مِسْعَرٍ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ جُنْدُبٍ الْعَلَقِيِّ سَمِعَهُ مِنْهُ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ.

كتب (١٩٠١٥), رسالة (١٨٨٠٩).

١٩١١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا زَائِدَةُ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ, أَنَّهُ سَمِعَ جُنْدُبًا يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: أَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ, قَالَ سُفْيَانُ: الْفَرَطُ الَّذِي يَسْبِقُ.

كتب (١٩٠١٦), رسالة (١٨٨١٠).

١٩١١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ جُنْدُبٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: أَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ.

كتب (١٩٠١٦م), رسالة (١٨٨١١).

١٩١١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ, أَنَّهُ سَمِعَ جُنْدُبًا الْبَجَلِيَّ يُحَدِّثُ, أَنَّهُ شَهِدَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى, ثُمَّ خَطَبَ, فَقَالَ: مَنْ كَانَ ذَبَحَ قَبْلَ أَنْ نُصَلِّيَ فَلْيُعِدْ مَكَانَهَا أُخْرَى, وَرُبَّمَا قَالَ: فَلْيُعِدْ أُخْرَى, وَمَنْ لاَ فَلْيَذْبَحْ عَلَى اسْمِ اللهِ تَعَالَى.

كتب (١٩٠١٧), رسالة (١٨٨١٢).

١٩١١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ, سَمِعَهُ مِنْ جُنْدُبٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ, قَالَ سُفْيَانُ: الْفَرَطُ الَّذِي يَسْبِقُ.

كتب (١٩٠١٨), رسالة (١٨٨١٣).

١٩١١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, وَإِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ, قَالاَ: أَخْبَرَنا دَاوُدُ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي هِنْدٍ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ جُنْدُبِ بْنِ سُفْيَانَ الْبَجَلِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَنْ صَلَّى صَلاَةَ الصُّبْحِ فَهُو فِي ذِمَّةِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, فَانْظُرْ يَا ابْنَ آدَمَ لاَ يَطْلُبَنَّكَ اللهُ مِنْ ذِمَّتِهِ بِشَيْءٍ.

كتب (١٩٠١٩), رسالة (١٨٨١٤).

١٩١١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا شُعْبَةُ, عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ, قَالَ: سَمِعْتُ جُنْدُبَ بْنَ سُفْيَانَ يَقُولُ: شَهِدْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم الْعِيدَ يَوْمَ النَّحْرِ, ثُمَّ خَطَبَ فَقَالَ: مَنْ ذَبَحَ قَبْلَ أَنْ نُصَلِّيَ فَلْيُعِدْ أُضْحِيَّتَهُ, وَمَنْ لَمْ يَذْبَحْ فَلْيَذْبَحْ عَلَى اسْمِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١٩٠٢٠), رسالة (١٨٨١٥).

١٩١١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا سَلاَّمُ بْنُ أَبِي مُطِيعٍ, عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ, عَنْ جُنْدُبٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اقْرَؤُوا الْقُرْآنَ مَا ائْتَلَفَتْ عَلَيْهِ قُلُوبُكُمْ, فَإِذَا اخْتَلَفْتُمْ فَقُومُوا, قَالَ، يَعْنِي عَبْدَ الرَّحْمَنِ: وَلَمْ يَرْفَعْهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ.

كتب (١٩٠٢١), رسالة (١٨٨١٦).

- حديث سَلَمَةَ بْنِ قَيْسٍ رَضِي الله عَنه

١٩١١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ هِلاَلِ بْنِ يِسَافٍ, عَنْ سَلَمَةَ بْنِ قَيْسٍ, قَالَ: قَالَ لِي (١) رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا تَوضَّأْتَ فَانْتَثِرْ, وَإِذَا اسْتَجْمَرْتَ, فَأَوْتِرْ.

كتب (١٩٠٢٢), رسالة (١٨٨١٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “لي” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٩١٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ هِلاَلٍ, عَنْ سَلَمَةَ بْنِ قَيْسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا تَوضَّأْتَ فَانْتَثِرْ, وَإِذَا اسْتَجْمَرْتَ, فَأَوْتِرْ.

كتب (١٩٠٢٣), رسالة (١٨٨١٨).

- حديث رَجُلٍ رَضِي الله عَنه

١٩١٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ الْحَكَمِ, قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي لَيْلَى, يُحَدِّثُ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يُتَلَقَّى جَلَبٌ, وَلاَ يَبِعْ حَاضِرٌ لِبَادٍ, وَمَنِ اشْتَرَى شَاةً مُصَرَّاةً, أَوْ نَاقَةً, قَالَ شُعْبَةُ: إِنَّمَا قَالَ: نَاقَةً مَرَّةً وَاحِدَةً, فَهُو مِنْهَا (١) بِآخِرِ النَّظَرَيْنِ, إِذَا هُو حَلَبَ إِنْ رَدَّهَا رَدَّ مَعَهَا صَاعًا مِنْ طَعَامٍ, قَالَ الْحَكَمُ, أَوْ قَالَ: صَاعًا مِنْ تَمْرٍ.

كتب (١٩٠٢٤), رسالة (١٨٨١٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فهو فيها”.

١٩١٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثنا الْحَكَمُ, قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي لَيْلَى, عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم (١) ؛ أَنَّهُ نَهَى عَنِ الْبَلَحِ وَالتَّمْرِ, وَالزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ.

كتب (١٩٠٢٥), رسالة (١٨٨٢٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “عن النبي صلى الله عليه وسلم” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة.

- حديث رَجُلٍ رَضِي الله عَنه (١).

١٩١٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ الْحَكَمِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي لَيْلَى, عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَلَقَّوُا الرُّكْبَانَ, قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ: لاَ يُتَلَقَّى جَلَبٌ, وَلاَ يَبِعْ حَاضِرٌ لِبَادٍ, وَمَنِ اشْتَرَى مُصَرَّاةً فَهُو فِيهَا بِآخِرِ النَّظَرَيْنِ, وَقَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ: بِأَحَدِ النَّظَرَيْنِ, إِنْ رَدَّهَا رَدَّ مَعَهَا صَاعًا مِنْ طَعَامٍ, أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ.

كتب (١٩٠٢٦), رسالة (١٨٨٢١).

_حاشية__________

(١) قوله: “حديث رجل رضي الله عنه” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٩١٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِسٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, قَالَ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ الْحِجَامَةِ وَالْمُواصَلَةِ, وَلَمْ يُحَرِّمْهَا إِبْقَاءً عَلَى أَصْحَابِهِ, فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّكَ تُواصِلُ إِلَى السَّحَرِ, فَقَالَ: إِنْ أُواصِلْ إِلَى السَّحَرِ فَرَبِّي يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِي.

كتب (١٩٠٢٧), رسالة (١٨٨٢٢).

١٩١٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِسٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْحِجَامَةِ لِلصَّائِمِ وَالْمُواصَلَةِ, وَلَمْ يُحَرِّمْهَا عَلَى أَحَدٍ مِنْ أَصْحَابِهِ, قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّكَ تُواصِلُ إِلَى السَّحَرِ, فَقَالَ: إِنِّي أُواصِلُ إِلَى السَّحَرِ, وَإِنَّ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِي.

كتب (١٩٠٢٨), رسالة (١٨٨٢٣).

١٩١٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ, عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَصْبَحَ النَّاسُ لِتَمَامِ ثَلاَثِينَ يَوْمًا, فَجَاءَ أَعْرَابِيَّانِ فَشَهِدَا أَنَّهُمَا أَهَلاَّهُ بِالأَمْسِ عَشِيَّةً, فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم النَّاسَ أَنْ يُفْطِرُوا.

كتب (١٩٠٢٩), رسالة (١٨٨٢٤).

١٩١٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ, عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَقَدَّمُوا الشَّهْرَ, حَتَّى تُكْمِلُوا الْعِدَّةَ, أَوْ تَرَوُا الْهِلاَلَ, وَصُومُوا, وَلاَ تُفْطِرُوا, حَتَّى تُكْمِلُوا الْعِدَّةَ, أَوْ تَرَوُا الْهِلاَلَ.

كتب (١٩٠٣٠), رسالة (١٨٨٢٥).

١٩١٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ الْحَكَمِ, قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي لَيْلَى, يُحَدِّثُ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ نَهَى عَنِ الْبَلَحِ وَالتَّمْرِ, وَالتَّمْرِ وَالزَّبِيبِ.

كتب (١٩٠٣١), رسالة (١٨٨٢٦).

- حديث طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ رَضِي الله عَنه

١٩١٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ مُخَارِقِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الأَحْمَسِيِّ, عَنْ طَارِقٍ, أَنَّ الْمِقْدَادَ قَالَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ بَدْرٍ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّا لاَ نَقُولُ لَكَ كَمَا قَالَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ لِمُوسَى: {اذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلاَ إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ}, وَلَكِنِ اذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلاَ إِنَّا مَعَكُمْ مُقَاتِلُونَ.

كتب (١٩٠٣٢), رسالة (١٨٨٢٧).

١٩١٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ عَلْقَمَةَ, عَنْ طَارِقٍ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: أَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: كَلِمَةُ حَقٍّ عِنْدَ إِمَامٍ جَائِرٍ.

كتب (١٩٠٣٣), رسالة (١٨٨٢٨).

١٩١٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ شُعْبَةَ, وَابْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ, قَالَ: سَمِعْتُ طَارِقَ بْنَ شِهَابٍ يَقُولُ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَغَزَوْتُ فِي خِلاَفَةِ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ بِضْعًا وَأَرْبَعِينَ, أَوْ بِضْعًا وَثَلاَثِينَ مِنْ بَيْنِ غَزْوَةٍ وَسَرِيَّةٍ, وَقَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ: ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ, أَوْ ثَلاَثًا وَأَرْبَعِينَ مِنْ غَزْوَةٍ إِلَى سَرِيَّةٍ.

كتب (١٩٠٣٤), رسالة (١٨٨٢٩).

١٩١٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ, عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ, أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَدْ وَضَعَ رِجْلَهُ فِي الْغَرْزِ أَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ؟ قَالَ كَلِمَةُ حَقٍّ عِنْدَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ.

كتب (١٩٠٣٥), رسالة (١٨٨٣٠).

١٩١٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ يَزِيدَ, أَبِي خَالِدٍ, عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ, عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لَمْ يَضَعْ دَاءً, إِلاَّ وَضَعَ لَهُ شِفَاءً, فَعَلَيْكُمْ بِأَلْبَانِ الْبَقَرِ, فَإِنَّهَا تَرُمُّ مِنْ كُلِّ الشَّجَرِ.

كتب (١٩٠٣٦), رسالة (١٨٨٣١).

١٩١٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُخَارِقٍ, عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ قَالَ: أَجْنَبَ رَجُلاَنِ فَتَيَمَّمَ أَحَدُهُمَا فَصَلَّى, وَلَمْ يُصَلِّ الآخَرُ, فَأَتَيَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَمْ يَعِبْ عَلَيْهِمَا.

كتب (١٩٠٣٧), رسالة (١٨٨٣٢).

١٩١٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُخَارِقٍ, عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ قَالَ: قَدِمَ وَفْدُ بَجِيلَةَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اكْسُوا الْبَجَلِيِّينَ, وَابْدَؤُوا بِالأَحْمَسِيِّينَ, قَالَ: فَتَخَلَّفَ رَجُلٌ مِنْ قَيْسٍ, قَالَ: حَتَّى أَنْظُرَ مَا يَقُولُ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَدَعَا لَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَمْسَ مَرَّاتٍ, اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَيْهِمْ, أَوِ اللَّهُمَّ بَارِكْ فِيهِمْ مُخَارِقٌ الَّذِي يَشُكُّ.

كتب (١٩٠٣٨), رسالة (١٨٨٣٣).

١٩١٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ مُخَارِقٍ, عَنْ طَارِقٍ قَالَ: قَدِمَ وَفْدُ أَحْمَسَ, وَوفْدُ قَيْسٍ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ابْدَؤُوا بِالأَحْمَسِيِّينَ قَبْلَ الْقَيْسِيِّينَ, ثُمَّ دَعَا لأَحْمَسَ, فَقَالَ: اللَّهُمَّ بَارِكْ فِي أَحْمَسَ وَخَيْلِهَا وَرِجَالِهَا, سَبْعَ مَرَّاتٍ.

كتب (١٩٠٣٩), رسالة (١٨٨٣٤).

١٩١٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ, عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَغَزَوْتُ فِي خِلاَفَةِ أَبِي بَكْرٍ, وَعُمَرَ رَضِي الله عَنهما, ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ, أَوْ ثَلاَثًا وَأَرْبَعِينَ مِنْ غَزْوَةٍ إِلَى سَرِيَّةٍ.

كتب (١٩٠٤٠), رسالة (١٨٨٣٥).

- حديث رَجُلٍ رَضِي الله عَنه

١٩١٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِسٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْحِجَامَةِ لِلصَّائِمِ وَالْمُواصَلَةِ, وَلَمْ يُحَرِّمْهَا عَلَى أَصْحَابِهِ, فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّكَ تُواصِلُ إِلَى السَّحَرِ قَالَ: إِنْ أُواصِلْ إِلَى السَّحَرِ فَرَبِّي عَزَّ وَجَلَّ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِي.

كتب (١٩٠٤١), رسالة (١٨٨٣٦).

- حديث مُصَدِّقِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٩١٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا هِلاَلُ بْنُ خَبَّابٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي مَيْسَرَةُ, أَبُو صَالِحٍ, عَنْ سُويْدِ بْنِ غَفَلَةَ, قَالَ: أَتَانَا مُصَدِّقُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَجَلَسْتُ إِلَيْهِ, فَسَمِعْتُهُ وَهُو يَقُولُ: إِنَّ فِي عَهْدِي أَنْ لاَ آخُذَ مِنْ رَاضِعِ لَبَنٍ, وَلاَ يُجْمَعُ بَيْنَ مُتَفَرِّقٍ, وَلاَ يُفَرَّقُ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ, وَأَتَاهُ رَجُلٌ بِنَاقَةٍ كَوْمَاءَ, فَقَالَ: خُذْهَا, فَأَبَى أَنْ يَأْخُذَهَا.

كتب (١٩٠٤٢), رسالة (١٨٨٣٧).

- حديث وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ رَضِي الله عَنه

١٩١٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثنا مِسْعَرٌ, عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ (١), قَالَ: حَدَّثَنِي أَهْلِي, عَنْ أَبِي, قَالَ: أُتِيَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِدَلْوٍ مِنْ مَاءٍ فَشَرِبَ مِنْهُ, ثُمَّ مَجَّ فِي الدَّلْوِ, ثُمَّ صَبَّ فِي الْبِئْرِ, أَوْ شَرِبَ مِنَ الدَّلْوِ, ثُمَّ مَجَّ فِي الْبِئْرِ, فَفَاحَ مِنْهَا مِثْلُ رِيحِ الْمِسْكِ.

كتب (١٩٠٤٣), رسالة (١٨٨٣٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن حَجَر” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة.

١٩١٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا حَجَّاجٌ, عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا سَجَدَ وَضَعَ أَنْفَهُ عَلَى الأَرْضِ.

كتب (١٩٠٤٤), رسالة (١٨٨٣٩).

١٩١٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ بَكْرِ بْنِ خُنَيْسٍ, قَالَ: أَخبَرنا الْحَجَّاجُ, عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلٍ الْحَضْرَمِيِّ, عَنْ أَبِيهِ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَسْجُدُ عَلَى أَنْفِهِ مَعَ جَبْهَتِهِ.

كتب (١٩٠٤٥), رسالة (١٨٨٤٠).

١٩١٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْقُدُّوسِ, أَخْبَرَنَا الْحَجَّاجُ, عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: آمِينَ.

كتب (١٩٠٤٦), رسالة (١٨٨٤١).

١٩١٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ, عَنْ حُجْرِ بْنِ عَنْبَسٍ, عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَرَأَ: {ولاَ الضَّالِّينَ}, فَقَالَ: آمِينَ, يَمُدُّ بِهَا صَوْتَهُ.

كتب (١٩٠٤٧), رسالة (١٨٨٤٢).

١٩١٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, قَالَ: وَقَالَ شُعْبَةُ: وَخَفَضَ بِهَا صَوْتَهُ.

كتب (١٩٠٤٨), رسالة (١٨٨٤٣).

١٩١٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الْمَسْعُودِيُّ, عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلٍ, حَدَّثَنِي أَهْلُ بَيْتِي, عَنْ أَبِي, أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَسْجُدُ بَيْنَ كَفَّيْهِ.

كتب (١٩٠٤٩), رسالة (١٨٨٤٤).

١٩١٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ وَائِلٍ الْحَضْرَمِيِّ, أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ سَجَدَ وَيَدَيْهِ قَرِيبَتَيْنِ (١) مِنْ أُذُنَيْهِ.

كتب (١٩٠٥٠), رسالة (١٨٨٤٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ويداه قريبتان”.

١٩١٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ عُمَيْرٍ الْعَنْبَرِيُّ, عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ الْحَضْرَمِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَاضِعًا يَمِينَهُ عَلَى شِمَالِهِ فِي الصَّلاَةِ.

كتب (١٩٠٥١), رسالة (١٨٨٤٦).

١٩١٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ, عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الشِّتَاءِ, قَالَ: فَرَأَيْتُ أَصْحَابَهُ يَرْفَعُونَ أَيْدِيَهُمْ فِي ثِيَابِهِمْ.

كتب (١٩٠٥٢), رسالة (١٨٨٤٧).

١٩١٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْيَحْصُبِيِّ, عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ الْحَضْرَمِيِّ, قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَرْفَعُ يَدَيْهِ مَعَ التَّكْبِيرِ.

كتب (١٩٠٥٣), رسالة (١٨٨٤٨).

١٩١٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا فِطْرٌ, عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَرْفَعُ يَدَيْهِ حِينَ افْتَتَحَ الصَّلاَةَ, حَتَّى حَاذَتْ إِبْهَامُهُ شَحْمَةَ أُذُنَيْهِ.

كتب (١٩٠٥٤), رسالة (١٨٨٤٩).

١٩١٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ, حَدَّثنا عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ الْحَضْرَمِيِّ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ: لأَنْظُرَنَّ كَيْفَ يُصَلِّي, قَالَ: فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَكَبَّرَ (١) وَرَفَعَ يَدَيْهِ, حَتَّى كَانَتَا حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ, قَالَ: ثُمَّ أَخَذَ شِمَالَهُ بِيَمِينِهِ, قَالَ: فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ رَفَعَ يَدَيْهِ, حَتَّى كَانَتَا حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ, فَلَمَّا رَكَعَ وَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ, فَلَمَّا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ رَفَعَ يَدَيْهِ, حَتَّى كَانَتَا حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ, فَلَمَّا سَجَدَ وَضَعَ يَدَيْهِ مِنْ وَجْهِهِ بِذَلِكَ الْمَوْضِعِ, فَلَمَّا قَعَدَ افْتَرَشَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى وَوضَعَ يَدَهُ الْيُسْرَى عَلَى رُكْبَتِهِ الْيُسْرَى, وَوضَعَ حَدَّ مِرْفَقِهِ عَلَى فَخِذِهِ الْيُمْنَى, وَعَقَدَ ثَلاَثِينَ, وَحَلَّقَ وَاحِدَةً, وَأَشَارَ بِإِصْبَعِهِ السَّبَّابَةِ.

كتب (١٩٠٥٥), رسالة (١٨٨٥٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “فكبر”.

١٩١٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا مِسْعَرٌ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الْجَبَّارِ بْنَ وَائِلٍ يَذْكُرُ عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أُتِيَ بِدَلْوٍ مِنْ مَاءٍ فَشَرِبَ مِنْهُ, ثُمَّ مَجَّ.

كتب (١٩٠٥٦), رسالة (١٨٨٥١).

١٩١٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنِ الْمَسْعُودِيِّ, عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلٍ, حَدَّثَنِي أَهْلُ بَيْتِي, عَنْ أَبِي, أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَرْفَعُ يَدَيْهِ مَعَ التَّكْبِيرَةِ وَيَضَعُ يَمِينَهُ عَلَى يَسَارِهِ فِي الصَّلاَةِ.

كتب (١٩٠٥٧), رسالة (١٨٨٥٢).

١٩١٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْبَخْتَرِيِّ الطَّائِيَّ, يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْيَحْصُبِيِّ, عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ الْحَضْرَمِيِّ, أَنَّهُ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَكَانَ يُكَبِّرُ إِذَا خَفَضَ, وَإِذَا رَفَعَ, وَيَرْفَعُ يَدَيْهِ عِنْدَ التَّكْبِيرِ وَيُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ, قَالَ شُعْبَةُ: قَالَ لِي أَبَانُ، يَعْنِي ابْنَ تَغْلِبَ فِي الْحَدِيثِ: حَتَّى يَبْدُو وَضَحُ وَجْهِهِ, فَقُلْتُ لِعَمْرٍو: أَفِي الْحَدِيثِ, حَتَّى يَبْدُو وَضَحُ وَجْهِهِ؟ فَقَالَ عَمْرٌو: أَوْ نَحْوُ ذَلِكَ.

كتب (١٩٠٥٨), رسالة (١٨٨٥٣).

١٩١٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ, عَنْ حُجْرٍ, أَبِي الْعَنْبَسِ, قَالَ: سَمِعْتُ عَلْقَمَةَ يُحَدِّثُ عَنْ وَائِلٍ, أَوْ سَمِعَهُ حُجْرٌ مِنْ وَائِلٍ قَالَ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَمَّا قَرَأَ: {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ} قَالَ: آمِينَ, وَأَخْفَى بِهَا صَوْتَهُ, وَوضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى يَدِهِ الْيُسْرَى, وَسَلَّمَ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ.

كتب (١٩٠٥٩), رسالة (١٨٨٥٤).

١٩١٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ وَائِلٍ الْحَضْرَمِيِّ قَالَ: صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَكَبَّرَ حِينَ دَخَلَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ وَحِينَ أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ رَفَعَ يَدَيْهِ, وَحِينَ رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ رَفَعَ يَدَيْهِ, وَوضَعَ كَفَّيْهِ وَجَافَى وَفَرَشَ فَخِذَهُ الْيُسْرَى مِنَ الْيُمْنَى وَأَشَارَ بِإِصْبَعِهِ السَّبَّابَةِ.

كتب (١٩٠٦٠), رسالة (١٨٨٥٥).

١٩١٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الْحَجَّاجُ, وَيَزِيدُ, عَنِ الْحَجَّاجِ, عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَالَ يَزِيدُ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَضَعُ أَنْفَهُ عَلَى الأَرْضِ إِذَا سَجَدَ مَعَ جَبْهَتِهِ.

كتب (١٩٠٦١), رسالة (١٨٨٥٦).

١٩١٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ, عَنْ حُجْرِ بْنِ عَنْبَسٍ, عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ.

كتب (١٩٠٦٢), رسالة (١٨٨٥٧).

١٩١٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَبَّرَ فَرَفَعَ يَدَيْهِ حِينَ كَبَّرَ، يَعْنِي اسْتَفْتَحَ الصَّلاَةَ, وَرَفَعَ يَدَيْهِ حِينَ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ حِينَ رَكَعَ, وَرَفَعَ يَدَيْهِ حِينَ قَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ, وَسَجَدَ فَوضَعَ يَدَيْهِ حَذْوَ أُذُنَيْهِ, ثُمَّ جَلَسَ فَافْتَرَشَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى, ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ الْيُسْرَى عَلَى رُكْبَتِهِ الْيُسْرَى, وَوضَعَ ذِرَاعَهُ الْيُمْنَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُمْنَى, ثُمَّ أَشَارَ بِسَبَّابَتِهِ وَوضَعَ الإِبْهَامَ عَلَى الْوُسْطَى, وَقَبَضَ سَائِرَ أَصَابِعِهِ, ثُمَّ سَجَدَ فَكَانَتْ يَدَاهُ حِذَاءَ أُذُنَيْهِ.

كتب (١٩٠٦٣), رسالة (١٨٨٥٨).

١٩١٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ, عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ الْحَضْرَمِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَجُلاً, يُقَالُ لَهُ: سُويْدُ بْنُ طَارِقٍ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْخَمْرِ, فَنَهَاهُ عَنْهَا, فَقَالَ: إِنَّمَا أَصْنَعُهَا لِلدَّواءِ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّهَا دَاءٌ, وَلَيْسَتْ بِدَواءٍ.

كتب (١٩٠٦٤), رسالة (١٨٨٥٩).

١٩١٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ رَجُلٌ: الْحَمْدُ للهِ كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ, فَلَمَّا صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنِ الْقَائِلُ؟ قَالَ الرَّجُلُ: أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ, وَمَا أَرَدْتُ, إِلاَّ الْخَيْرَ, فَقَالَ: لَقَدْ فُتِحَتْ لَهَا أَبْوَابُ السَّمَاءِ, فَلَمْ يُنَهْنِهَّا دُونَ الْعَرْشِ.

كتب (١٩٠٦٥), رسالة (١٨٨٦٠).

١٩١٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ, عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَكَانَ لِي مِنْ وَجْهِهِ مَا لاَ أُحِبُّ أَنَّ لِي بِهِ مِنْ وَجْهِ رَجُلٍ مِنْ بَادِيَةِ الْعَرَبِ صَلَّيْتُ خَلْفَهُ, وَكَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ كُلَّمَا كَبَّرَ وَرَفَعَ وَوضَعَ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ, وَيُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ.

كتب (١٩٠٦٦), رسالة (١٨٨٦١).

١٩١٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ طَارِقَ بْنَ سُويْدٍ الْجُعْفِيَّ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْخَمْرِ فَنَهَاهُ, أَوْ كَرِهَ لَهُ أَنْ يَصْنَعَهَا, فَقَالَ: إِنَّمَا نَصْنَعُهَا لِلدَّواءِ, فَقَالَ: إِنَّهُ لَيْسَ بِدَواءٍ وَلَكِنَّهُ دَاءٌ.

كتب (١٩٠٦٧), رسالة (١٨٨٦٢).

١٩١٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ, أَخْبَرَنَا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ, عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ, عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ, قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَتَاهُ رَجُلاَنِ يَخْتَصِمَانِ فِي أَرْضٍ, فَقَالَ أَحَدُهُمَا: إِنَّ هَذَا انْتَزَى عَلَى أَرْضِي يَا رَسُولَ اللهِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ, وَهُو امْرُؤُ الْقَيْسِ بْنُ عَابِسٍ الْكِنْدِيُّ, وَخَصْمُهُ رَبِيعَةُ بْنُ عِبْدَانَ, فَقَالَ لَهُ: بَيِّنَتَكَ, قَالَ: لَيْسَ لِي بَيِّنَةٌ, قَالَ: يَمِينَهُ, قَالَ: إِذًا يَذْهَبَ بِهَا, قَالَ: لَيْسَ لَكَ, إِلاَّ ذَلِكَ, قَالَ: فَلَمَّا قَامَ لِيَحْلِفَ, قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنِ اقْتَطَعَ أَرْضًا ظَالِمًا لَقِيَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَهُو عَلَيْهِ غَضْبَانُ.

كتب (١٩٠٦٨), رسالة (١٨٨٦٣).

١٩١٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَسْجُدُ عَلَى الأَرْضِ, وَاضِعًا جَبْهَتَهُ وَأَنْفَهُ فِي سُجُودِهِ.

كتب (١٩٠٦٩), رسالة (١٨٨٦٤).

١٩١٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَكَعَ فَوضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ.

كتب (١٩٠٧٠), رسالة (١٨٨٦٥).

١٩١٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ وَائِلٍ, عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ, وَمَوْلًى لَهُمْ, أَنَّهُمَا حَدَّثَاهُ, عَنْ أَبِيهِ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ, أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَفَعَ يَدَيْهِ حِينَ دَخَلَ فِي الصَّلاَةِ كَبَّرَ, وَصَفَ هَمَّامٌ حِيَالَ أُذُنَيْهِ, ثُمَّ الْتَحَفَ بِثَوْبِهِ, ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى, فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ أَخْرَجَ يَدَيْهِ مِنَ الثَّوْبِ, ثُمَّ رَفَعَهُمَا فَكَبَّرَ فَرَكَعَ, فَلَمَّا قَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ, رَفَعَ يَدَيْهِ, فَلَمَّا سَجَدَ, سَجَدَ بَيْنَ كَفَّيْهِ.

كتب (١٩٠٧١), رسالة (١٨٨٦٦).

١٩١٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, وَأَبُو نُعَيْمٍ, قَالاَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, حَدَّثنا عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا سَجَدَ جَعَلَ يَدَيْهِ حِذَاءَ أُذُنَيْهِ.

كتب (١٩٠٧٢), رسالة (١٨٨٦٧).

١٩١٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, قَالَ: حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ, أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ فِي الصَّلاَةِ: آمِينَ.

كتب (١٩٠٧٣), رسالة (١٨٨٦٨).

١٩١٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَجْهَرُ بِآمِينَ.

كتب (١٩٠٧٤), رسالة (١٨٨٦٩).

١٩١٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا زَائِدَةُ, حَدَّثنا عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ, أَخْبَرَنِي أَبِي أَنَّ وَائِلَ بْنَ حُجْرٍ الْحَضْرَمِيَّ أَخْبَرَهُ, قَالَ: قُلْتُ: لأَنْظُرَنَّ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَيْفَ يُصَلِّي, قَالَ: فَنَظَرْتُ إِلَيْهِ, قَامَ فَكَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ, حَتَّى حَاذَتَا أُذُنَيْهِ, ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى ظَهْرِ كَفِّهِ الْيُسْرَى, وَالرُّسْغِ وَالسَّاعِدِ, ثُمَّ قَالَ: لَمَّا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ رَفَعَ يَدَيْهِ مِثْلَهَا, وَوضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ, ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَرَفَعَ يَدَيْهِ مِثْلَهَا, ثُمَّ سَجَدَ, فَجَعَلَ كَفَّيْهِ بِحِذَاءِ أُذُنَيْهِ, ثُمَّ قَعَدَ فَافْتَرَشَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى, فَوضَعَ كَفَّهُ الْيُسْرَى عَلَى فَخِذِهِ وَرُكْبَتِهِ الْيُسْرَى, وَجَعَلَ حَدَّ مِرْفَقِهِ الأَيْمَنِ عَلَى فَخِذِهِ الْيُمْنَى, ثُمَّ قَبَضَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ فَحَلَّقَ حَلْقَةً, ثُمَّ رَفَعَ إِصْبَعَهُ فَرَأَيْتُهُ يُحَرِّكُهَا يَدْعُو بِهَا, ثُمَّ جِئْتُ بَعْدَ ذَلِكَ فِي زَمَانٍ فِيهِ بَرْدٌ, فَرَأَيْتُ النَّاسَ عَلَيْهِمُ الثِّيَابُ تَحَرَّكُ أَيْدِيهِمْ مِنْ تَحْتِ الثِّيَابِ مِنَ الْبَرْدِ.

كتب (١٩٠٧٥), رسالة (١٨٨٧٠).

١٩١٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثَنِي سُفْيَانُ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ حِذَاءَ أُذُنَيْهِ, ثُمَّ حِينَ رَكَعَ, ثُمَّ حِينَ قَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ, رَفَعَ يَدَيْهِ, وَرَأَيْتُهُ مُمْسِكًا يَمِينَهُ عَلَى شِمَالِهِ فِي الصَّلاَةِ, فَلَمَّا جَلَسَ حَلَّقَ بِالْوُسْطَى وَالإِبْهَامِ, وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ, وَوضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُمْنَى, وَوضَعَ يَدَهُ الْيُسْرَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُسْرَى.

كتب (١٩٠٧٦), رسالة (١٨٨٧١).

١٩١٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَمَّرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّقِّيُّ, حَدَّثنا الْحَجَّاجُ, عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: اسْتُكْرِهَتِ امْرَأَةٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَدَرَأَ عَنْهَا الْحَدَّ, وَأَقَامَهُ عَلَى الَّذِي أَصَابَهَا, وَلَمْ يُذْكَرْ أَنَّهُ جَعَلَ لَهَا مَهْرًا.

كتب (١٩٠٧٧), رسالة (١٨٨٧٢).

١٩١٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ, عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلٍ, عَنْ وَائِلٍ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَضَعُ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى فِي الصَّلاَةِ قَرِيبًا مِنَ الرُّصْغِ, وَيَضَعُ يَدَهُ (١) حِينَ يُوجِبُ, حَتَّى يَبْلُغَا (٢) أُذُنَيْهِ, وَصَلَّيْتُ خَلْفَهُ فَقَرَأَ: {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ} فَقَالَ: آمِينَ, يَجْهَرُ.

كتب (١٩٠٧٨), رسالة (١٨٨٧٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ويرفع يديه”.

(٢) في طبعة الرسالة: “تبلغا”.

١٩١٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, حَدَّثنا مِسْعَرٌ, عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أُتِيَ بِدَلْوٍ مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ, فَتَمَضْمَضَ فَمَجَّ فِيهِ أَطْيَبَ مِنَ الْمِسْكِ, أَوْ قَالَ: مِسْكٍ, وَاسْتَنْثَرَ خَارِجًا مِنَ الدَّلْوِ.

كتب (١٩٠٧٩), رسالة (١٨٨٧٤).

١٩١٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَضَعُ يَدَهُ الْيُمْنَى فِي الصَّلاَةِ عَلَى الْيُسْرَى, فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي بُكَيْرٍ.

كتب (١٩٠٨٠), رسالة (١٨٨٧٥).

١٩١٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ, أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ, أَنَّ وَائِلَ بْنَ حُجْرٍ أَخْبَرَهُ, قَالَ: قُلْتُ: لأَنْظُرَنَّ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَيْفَ يُصَلِّي, فَقَامَ فَرَفَعَ يَدَيْهِ, حَتَّى حَاذَتَا أُذُنَيْهِ, ثُمَّ أَخَذَ شِمَالَهُ بِيَمِينِهِ, ثُمَّ قَالَ حِينَ أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ رَفَعَ يَدَيْهِ, حَتَّى حَاذَتَا بِأُذُنَيْهِ (١), ثُمَّ وَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ, ثُمَّ رَفَعَ فَرَفَعَ يَدَيْهِ مِثْلَ ذَلِكَ, ثُمَّ سَجَدَ فَوضَعَ يَدَيْهِ حِذَاءَ أُذُنَيْهِ, ثُمَّ قَعَدَ فَافْتَرَشَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى, وَوضَعَ كَفَّهُ الْيُسْرَى عَلَى رُكْبَتِهِ الْيُسْرَى, فَخِذِهِ فِي صِفَةِ عَاصِمٍ, ثُمَّ وَضَعَ حَدَّ مِرْفَقِهِ الأَيْمَنِ عَلَى فَخِذِهِ الْيُمْنَى, وَقَبَضَ ثَلاَثِينَ وَحَلَّقَ حَلْقَةً, ثُمَّ رَأَيْتُهُ يَقُولُ هَكَذَا, وَأَشَارَ زُهَيْرٌ بِسَبَّابَتِهِ الأُولَى, وَقَبَضَ إِصْبَعَيْنِ وَحَلَّقَ الإِبْهَامَ عَلَى السَّبَّابَةِ الثَّانِيَةِ.

قَالَ زُهَيْرٌ: قَالَ عَاصِمٌ: وَحَدَّثَنِي عَبْدُ الْجَبَّارِ, عَنْ بَعْضِ أَهْلِهِ, أَنَّ وَائِلاً قَالَ: أَتَيْتُهُ مَرَّةً أُخْرَى, وَعَلَى النَّاسِ ثِيَابٌ فِيهَا الْبَرَانِسُ وَفِيهَا الأَكْسِيَةُ, فَرَأَيْتُهُمْ يَقُولُونَ هَكَذَا, تَحْتَ الثِّيَابِ.

كتب (١٩٠٨١ و١٩٠٨٢), رسالة (١٨٨٧٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أذنيه”.

١٩١٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ وَائِلٍ الْحَضْرَمِيِّ, أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى فَكَبَّرَ فَرَفَعَ يَدَيْهِ, فَلَمَّا رَكَعَ رَفَعَ يَدَيْهِ, فَلَمَّا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ, رَفَعَ يَدَيْهِ وَخَوّى فِي رُكُوعِهِ, وَخَوّى فِي سُجُودِهِ, فَلَمَّا قَعَدَ يَتَشَهَّدُ, وَضَعَ فَخِذَهُ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى, وَوضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى, وَأَشَارَ بِإِصْبَعِهِ السَّبَّابَةِ وَحَلَّقَ بِالْوُسْطَى.

كتب (١٩٠٨٣), رسالة (١٨٨٧٧).

١٩١٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ الْحَضْرَمِيِّ, أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى, فَذَكَرَهُ, وَقَالَ فِيهِ: وَوضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى, قَالَ: وَزَادَ فِيهِ شُعْبَةُ مَرَّةً أُخْرَى: فَلَمَّا كَانَ فِي الرُّكُوعِ وَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ, وَجَافَى فِي الرُّكُوعِ.

كتب (١٩٠٨٤), رسالة (١٨٨٧٨).

- حديث عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ رَضِي الله عَنهما

١٩١٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ, عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ عَمَّارًا صَلَّى رَكْعَتَيْنِ, فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَارِثِ: يَا أَبَا الْيَقْظَانِ, لاَ أُرَاكَ, إِلاَّ قَدْ خَفَّفْتَهُمَا, قَالَ: هَلْ نَقَصْتُ مِنْ حُدُودِهَا شَيْئًا؟ قَالَ: لاَ, وَلَكِنْ خَفَّفْتَهُمَا, قَالَ: إِنِّي بَادَرْتُ بِهِمَا السَّهْوَ, إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ الرَّجُلَ لَيُصَلِّي وَلَعَلَّهُ أَنْ لاَ يَكُونَ لَهُ مِنْ صَلاَتِهِ, إِلاَّ عُشْرُهَا, أَوْ تُسْعُهَا, أَوْ ثُمْنُهَا, أَوْ سُبْعُهَا, حَتَّى انْتَهَى إِلَى آخِرِ الْعَدَدِ.

كتب (١٩٠٨٥), رسالة (١٨٨٧٩).

١٩١٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ, عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ, قَالَ: قَالَ عَمَّارٌ يَوْمَ صِفِّينَ: ائْتُونِي بِشَرْبَةِ لَبَنٍ, فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: آخِرُ شَرْبَةٍ تَشْرَبُهَا مِنَ الدُّنْيَا شَرْبَةُ لَبَنٍ, فَأُتِيَ بِشَرْبَةِ لَبَنٍ فَشَرِبَهَا, ثُمَّ تَقَدَّمَ فَقُتِلَ.

كتب (١٩٠٨٦), رسالة (١٨٨٨٠).

١٩١٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا زِيَادٌ, أَبُو عُمَرَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَثَلُ أُمَّتِي مَثَلُ الْمَطَرِ, لاَ يُدْرَى أَوَّلُهُ خَيْرٌ أَمْ آخِرُهُ.

كتب (١٩٠٨٧), رسالة (١٨٨٨١).

١٩١٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ سَلَمَةَ، يَعْنِي ابْنَ كُهَيْلٍ, عَنْ أَبِي مَالِكٍ, وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى, قَالَ: كُنَّا عِنْدَ عُمَرَ, فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ, إِنَّا نَمْكُثُ الشَّهْرَ وَالشَّهْرَيْنِ لاَ نَجِدُ الْمَاءَ, فَقَالَ عُمَرُ: أَمَّا أَنَا, فَلَمْ أَكُنْ لأُصَلِّيَ, حَتَّى أَجِدَ الْمَاءَ, فَقَالَ عَمَّارٌ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ, تَذْكُرُ حَيْثُ كُنَّا بِمَكَانِ كَذَا, وَنَحْنُ نَرْعَى الإِبِلَ, فَتَعْلَمُ أَنَّا أَجْنَبْنَا, قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: فَإِنِّي تَمَرَّغْتُ فِي التُّرَابِ, فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَحَدَّثْتُهُ فَضَحِكَ, وَقَالَ: كَانَ الصَّعِيدُ (١) كَافِيَكَ, وَضَرَبَ بِكَفَّيْهِ الأَرْضَ, ثُمَّ نَفَخَ فِيهِمَا, ثُمَّ مَسَحَ (٢) وَجْهَهُ وَبَعْضَ ذِرَاعَيْهِ قَالَ: اتَّقِ اللهَ يَا عَمَّارُ, قَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ, إِنْ شِئْتَ لَمْ أَذْكُرْهُ مَا عِشْتُ, أَوْ مَا حَيِيتُ, قَالَ: كَلاَّ وَاللهِ, وَلَكِنْ نُولِّيكَ مِنْ ذَلِكَ مَا تَولَّيْتَ.

كتب (١٩٠٨٨), رسالة (١٨٨٨٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “الصعيد الطيب”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “ثم مسح بهما”.

١٩١٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ حَبِيبٍ, عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ, أَنَّ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ أُتِيَ بِشَرْبَةِ لَبَنٍ فَضَحِكَ, قَالَ: فَقَالَ: إِنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ آخِرَ شَرَابٍ أَشْرَبُهُ لَبَنٌ, حَتَّى أَمُوتَ.

كتب (١٩٠٨٩), رسالة (١٨٨٨٣).

١٩١٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ سَلِمَةَ يَقُولُ: رَأَيْتُ عَمَّارًا يَوْمَ صِفِّينَ شَيْخًا كَبِيرًا آدَمَ طُوالاً, آخِذَ الْحَرْبَةِ بِيَدِهِ وَيَدُهُ تُرْعَدُ, فَقَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, لَقَدْ قَاتَلْتُ بِهَذِهِ الرَّايَةِ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ثَلاَثَ مَرَّاتٍ, وَهَذِهِ الرَّابِعَةُ, وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, لَوْ ضَرَبُونَا, حَتَّى يَبْلُغُوا بِنَا شَعَفَاتِ (١) هَجَرَ لَعَرَفْتُ أَنَّ مُصْلِحِينَا عَلَى الْحَقِّ وَأَنَّهُمْ عَلَى الضَّلاَلَةِ.

كتب (١٩٠٩٠), رسالة (١٨٨٨٤).

_حاشية__________

(١) في طَبعَتَيْ عالم الكتب، والمكنز: “شعفات”، بالشين، وفي طبعة الرسالة (١٨٨٨٤): “سعفات”.

- قال ابن فارس: الشَّعفَة: رَأْس الجَبل، وَالجمع شَعَفات، وَشَعَف. “مجمل اللغة” ١/٥٠٣.

- وقال ابن الأَثير: في حديث عمار: لو ضربونا حتى يَبْلُغوا بنا سَعَفات هَجَر، السَّعَفات، جمع سَعَفة، بالتحريك، وهي أَغصانُ النخيل. “النهاية في غريب الحديث” ٢/٣٦٨.

١٩١٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, قَالَ حَجَّاجٌ: سَمِعْتُ أَبَا نَضْرَةَ, عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ, قَالَ: قُلْتُ لِعَمَّارٍ: أَرَأَيْتَ قِتَالَكُمْ رَأْيًا رَأَيْتُمُوهُ, قَالَ حَجَّاجٌ: أَرَأَيْتَ هَذَا الأَمْرَ، يَعْنِي قِتَالَهُمْ, أَرَأْيًا (١) رَأَيْتُمُوهُ, فَإِنَّ الرَّأْيَ يُخْطِئُ وَيُصِيبُ, أَوْ عَهْدًا عَهِدَهُ إِلَيْكُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ فَقَالَ: مَا عَهِدَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم شَيْئًا لَمْ يَعْهَدْهُ إِلَى النَّاسِ كَافَّةً, وَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ فِي أُمَّتِي, قَالَ شُعْبَةُ: وَأَحْسِبُهُ قَالَ: حَدَّثَنِي حُذَيْفَةُ: إِنَّ فِي أُمَّتِي اثْنيْ عَشَرَ مُنَافِقًا, فَقَالَ: لاَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ, وَلاَ يَجِدُونَ رِيحَهَا, حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ, ثَمَانِيَةٌ مِنْهُمْ تَكْفِيكَهُمُ الدُّبَيْلَةُ سِرَاجٌ مِنْ نَارٍ, يَظْهَرُ فِي أَكْتَافِهِمْ, حَتَّى يَنْجُمَ فِي صُدُورِهِمْ.

كتب (١٩٠٩١), رسالة (١٨٨٨٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “رأيًا”.

١٩١٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا عَطَاءٌ الْخُرَاسَانِيُّ, عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ, أَنَّ عَمَّارًا قَالَ: قَدِمْتُ عَلَى أَهْلِي لَيْلاً, وَقَدْ تَشَقَّقَتْ يَدَايَ, فَضَمَّخُونِي بِالزَّعْفَرَانِ, فَغَدَوْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ, فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ, وَلَمْ يُرَحِّبْ بِي, فَقَالَ: اغْسِلْ هَذَا, قَالَ: فَذَهَبْتُ فَغَسَلْتُهُ, ثُمَّ جِئْتُ, وَقَدْ بَقِيَ عَلَيَّ مِنْهُ شَيْءٌ, فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ, فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ, وَلَمْ يُرَحِّبْ بِي, وَقَالَ: اغْسِلْ هَذَا عَنْكَ, فَذَهَبْتُ فَغَسَلْتُهُ, ثُمَّ جِئْتُ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ, فَرَدَّ عَلَيَّ, وَرَحَّبَ بِي, وَقَالَ: إِنَّ الْمَلاَئِكَةَ لاَ تَحْضُرُ جِنَازَةَ الْكَافِرِ, وَلاَ الْمُتَضَمِّخَ بِزَعْفَرَانٍ, وَلاَ الْجُنُبَ, وَرَخَّصَ لِلْجُنُبِ إِذَا نَامَ, أَوْ أَكَلَ, أَوْ شَرِبَ أَنْ يَتَوضَّأَ.

كتب (١٩٠٩٢), رسالة (١٨٨٨٦).

١٩١٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثنا الْحَكَمُ, عَنْ ذَرٍّ, عَنِ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ عَنِ التَّيَمُّمِ, فَلَمْ يَدْرِ مَا يَقُولُ, فَقَالَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ: أَمَا تَذْكُرُ حَيْثُ كُنَّا فِي سَرِيَّةٍ, فَأَجْنَبْتُ, فَتَمَعَّكْتُ فِي التُّرَابِ, فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: إِنَّمَا يَكْفِيكَ هَكَذَا, وَضَرَبَ شُعْبَةُ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ, وَنَفَخَ فِي يَدَيْهِ, ثُمَّ مَسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ وَكَفَّيْهِ, مَرَّةً وَاحِدَةً.

كتب (١٩٠٩٣), رسالة (١٨٨٨٧).

١٩١٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ, عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ, أَبِي الْيَقْظَانِ, قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَهَلَكَ (١) عِقْدٌ لِعَائِشَةَ, فَأَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, حَتَّى أَضَاءَ الْفَجْرُ, فَتَغَيَّظَ أَبُو بَكْرٍ عَلَى عَائِشَةَ, فَنَزَلَتْ عَلَيْهِمُ الرُّخْصَةُ فِي الْمَسْحِ بِالصُّعُدَاتِ, فَدَخَلَ عَلَيْهَا أَبُو بَكْرٍ, فَقَالَ: إِنَّكِ لَمُبَارَكَةٌ, لَقَدْ نَزَلَ عَلَيْنَا فِيكِ رُخْصَةٌ, فَضَرَبْنَا بِأَيْدِينَا لِوُجُوهِنَا, وَضَرَبْنَا بِأَيْدِينَا ضَرْبَةً إِلَى الْمَنَاكِبِ وَالآبَاطِ.

كتب (١٩٠٩٤), رسالة (١٨٨٨٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “هلك”.

١٩١٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا الْعَلاَءُ بْنُ صَالِحٍ, عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ, حَدَّثنا أَبُو رَاشِدٍ, قَالَ: خَطَبَنَا عَمَّارٌ (١) فَتَجَوَّزَ فِي خُطْبَتِهِ, فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ: لَقَدْ قُلْتَ قَوْلاً شِفَاءً, فَلَوْ أَنَّكَ أَطَلْتَ, فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى أَنْ نُطِيلَ الْخُطْبَةَ.

كتب (١٩٠٩٥), رسالة (١٨٨٨٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عمار بن ياسر”.

١٩١٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, وَرَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَطَاءِ بْنِ أَبِي الْخُوارِ, أَنَّهُ سَمِعَ يَحْيَى بْنَ يَعْمَرَ يُخْبِرُ, عَنْ رَجُلٍ أَخْبَرَهُ عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ, زَعَمَ عُمَرُ أَنَّ يَحْيَى قَدْ سَمَّى ذَلِكَ الرَّجُلَ وَنَسِيَهُ عُمَرُ, أَنَّ عَمَّارًا قَالَ: تَخَلَّقْتُ خَلُوقًا, فَجِئْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَانْتَهَرَنِي, وَقَالَ: اذْهَبْ يَا ابْنَ أُمِّ عَمَّارٍ, فَاغْسِلْ عَنْكَ فَرَجَعْتُ فَغَسَلْتُ عَنِّي, قَالَ: ثُمَّ رَجَعْتُ إِلَيْهِ فَانْتَهَرَنِي أَيْضًا, قَالَ: ارْجِعْ فَاغْسِلْ عَنْكَ, فَذَكَرَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ.

كتب (١٩٠٩٦), رسالة (١٨٨٩٠).

١٩١٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ, أَنَّ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ كَانَ يُحَدِّثُ, أَنَّهُ كَانَ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَفَرٍ مَعَهُ عَائِشَةُ, فَهَلَكَ عِقْدُهَا, فَاحْتَبَسَ النَّاسُ فِي ابْتِغَائِهِ, حَتَّى أَصْبَحُوا, وَلَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ, فَنَزَلَ التَّيَمُّمُ, قَالَ عَمَّارٌ: فَقَامُوا فَمَسَحُوا فَضَرَبُوا أَيْدِيَهُمْ فَمَسَحُوا بِهَا وُجُوهَهُمْ, ثُمَّ عَادُوا فَضَرَبُوا بِأَيْدِيهِمْ ثَانِيَةً, ثُمَّ مَسَحُوا أَيْدِيَهُمْ إِلَى الإِبْطَيْنِ, أَوْ قَالَ: إِلَى الْمَنَاكِبِ.

كتب (١٩٠٩٧), رسالة (١٨٨٩١).

١٩١٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَمْرٍو, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ عَائِشِ بْنِ أَنَسٍ, سَمِعَهُ مِنْ (١) عَلِيٍّ، يَعْنِي عَلَى مِنْبَرِ الْكُوفَةِ: كُنْتُ أَجِدُ الْمَذْيَ فَاسْتَحْيَيْتُ أَنْ أَسْأَلَهُ, أَنَّ ابْنَتَهُ عِنْدِي, فَقُلْتُ لِعَمَّارٍ: سَلْهُ, فَسَأَلَهُ, فَقَالَ: يَكْفِي مِنْهُ الْوُضُوءُ.

كتب (١٩٠٩٨), رسالة (١٨٨٩٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عن”.

١٩١٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, قَالَ: حَدَّثنا يُونُسُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ, أَنَّ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ كَانَ يُحَدِّثُ أَنَّ الرُّخْصَةَ الَّتِي أَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي الصَّعِيدِ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: إِنَّهُمْ ضَرَبُوا بِأَكُفِّهِمْ (١) فِي الصَّعِيدِ, فَمَسَحُوا بِهِ وُجُوهَهُمْ مَسْحَةً وَاحِدَةً, ثُمَّ عَادُوا فَضَرَبُوا فَمَسَحُوا بِأَيْدِيهِمْ إِلَى الْمَنَاكِبِ وَالآبَاطِ.

كتب (١٩٠٩٩), رسالة (١٨٨٩٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أكفهم”.

١٩١٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى, أَخْبَرَنَا ابْنُ عَجْلاَنَ, عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَنَمَةَ, قَالَ: رَأَيْتُ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَصَلَّى, فَأَخَفَّ الصَّلاَةَ, قَالَ: فَلَمَّا خَرَجَ قُمْتُ إِلَيْهِ, فَقُلْتُ: يَا أَبَا الْيَقْظَانِ, لَقَدْ خَفَّفْتَ, قَالَ: فَهَلْ رَأَيْتَنِي انْتَقَصْتُ مِنْ حُدُودِهَا شَيْئًا؟ قُلْتُ: لاَ, قَالَ: فَإِنِّي بَادَرْتُ بِهَا سَهْوَةَ الشَّيْطَانِ, سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ الْعَبْدَ لَيُصَلِّي الصَّلاَةَ مَا يُكْتَبُ لَهُ مِنْهَا, إِلاَّ عُشْرُهَا, تُسْعُهَا, ثُمْنُهَا, سُبْعُهَا, سُدْسُهَا, خُمْسُهَا, رُبْعُهَا, ثُلْثُهَا, نِصْفُهَا.

كتب (١٩١٠٠), رسالة (١٨٨٩٤).

- حديث أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٩١٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا, قَالَ: أَخبَرنا حَجَّاجٌ, عَنْ حُسَيْنِ بْنِ الْحَارِثِ الْجَدَلِيِّ, قَالَ: خَطَبَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ فِي الْيَوْمِ الَّذِي يُشَكُّ فِيهِ, فَقَالَ: أَلاَ إِنِّي قَدْ جَالَسْتُ أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَسَاءَلْتُهُمْ, أَلاَ وَإِنَّهُمْ حَدَّثُونِي, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ وَانْسُكُوا لَهَا, فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَأَتِمُّوا ثَلاَثِينَ, وَإِنْ شَهِدَ شَاهِدَانِ مُسْلِمَانِ, فَصُومُوا وَأَفْطِرُوا.

كتب (١٩١٠١), رسالة (١٨٨٩٥).

- حديث كَعْبِ بْنِ مُرَّةَ الْبَهْزِيِّ رَضِي الله عَنه

١٩١٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ, عَنْ رَجُلٍ, عَنْ كَعْبِ بْنِ مُرَّةَ الْبَهْزِيِّ, قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَيُّ اللَّيْلِ أَجْوَبُ؟ وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً: أَسْمَعُ, قَالَ: جَوْفُ اللَّيْلِ الآخِرُ.

- وَمَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً أَعْتَقَ اللهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ.

كتب (١٩١٠٢ و١٩١٠٣), رسالة (١٨٨٩٦).

١٩١٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ, عَنْ رَجُلٍ, عَنْ كَعْبِ بْنِ مُرَّةَ الْبَهْزِيِّ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَيُّ اللَّيْلِ أَسْمَعُ؟ قَالَ: جَوْفُ اللَّيْلِ الآخِرُ, قَالَ: ثُمَّ قَالَ: ثُمَّ الصَّلاَةُ مَقْبُولَةٌ, حَتَّى يُصَلَّى الْفَجْرُ, ثُمَّ لاَ صَلاَةَ, حَتَّى تَكُونَ الشَّمْسُ قِيدَ رُمْحٍ, أَوْ رُمْحَيْنِ, ثُمَّ الصَّلاَةُ مَقْبُولَةٌ, حَتَّى يَقُومَ الظِّلُّ قِيَامَ الرُّمْحِ, ثُمَّ لاَ صَلاَةَ, حَتَّى تَزُولَ الشَّمْسُ, ثُمَّ الصَّلاَةُ مَقْبُولَةٌ, حَتَّى تَكُونَ الشَّمْسُ قِيدَ رُمْحٍ, أَوْ رُمْحَيْنِ, ثُمَّ لاَ صَلاَةَ, حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ, قَالَ: وَإِذَا غَسَلْتَ وَجْهَكَ خَرَجَتْ خَطَايَاكَ مِنْ وَجْهِكَ, وَإِذَا غَسَلْتَ يَدَيْكَ خَرَجَتْ خَطَايَاكَ مِنْ يَدَيْكَ, وَإِذَا غَسَلْتَ رِجْلَيْكَ خَرَجَتْ خَطَايَاكَ مِنْ رِجْلَيْكَ.

كتب (١٩١٠٤), رسالة (١٨٨٩٧).

- حديث خُرَيْمِ بْنِ فَاتِكٍ رَضِي الله عَنه

١٩٢٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثَنِي سُفْيَانُ الْعُصْفُرِيُّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ النُّعْمَانِ الأَسَدِيِّ, ثُمَّ أَحَدُ بَنِي عَمْرِو بْنِ أَسَدٍ, عَنْ خُرَيْمِ بْنِ فَاتِكٍ الأَسَدِيِّ قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلاَةَ الصُّبْحِ, فَلَمَّا انْصَرَفَ قَامَ قَائِمًا, فَقَالَ: عَدَلَتْ شَهَادَةُ الزُّورِ الإِشْرَاكَ بِاللهِ عَزَّ وَجَلَّ, ثُمَّ تَلاَ هَذِهِ الآيَةَ: {واجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ حُنَفَاءَ للهِ (١) غَيْرَ مُشْرِكِينَ بِهِ}.

كتب (١٩١٠٥), رسالة (١٨٨٩٨).

_حاشية__________

(١) لفظ الجلاله: “لله” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٩٢٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ شِمْرٍ, عَنْ خُرَيْمٍ, رَجُلٍ مِنْ بَنِي أَسَدٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْلاَ أَنَّ فِيكَ اثْنَتَيْنِ كُنْتَ أَنْتَ, قَالَ: إِنَّ وَاحِدَةً تَكْفِينِي, قَالَ: تُسْبِلُ إِزَارَكَ, وَتُوفِّرُ شَعْرَكَ, قَالَ: لاَ جَرَمَ, وَاللهِ لاَ أَفْعَلُ.

كتب (١٩١٠٦), رسالة (١٨٨٩٩).

١٩٢٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا الْمَسْعُودِيُّ, عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ, عَنْ رَجُلٍ, عَنْ خُرَيْمِ بْنِ فَاتِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الأَعْمَالُ سِتَّةٌ, وَالنَّاسُ أَرْبَعَةٌ, فَمُوجِبَتَانِ, وَمِثْلٌ بِمِثْلٍ, وَحَسَنَةٌ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا, وَحَسَنَةٌ بِسَبْعِمِئَةٍ, فَأَمَّا الْمُوجِبَتَانِ, فَمَنْ مَاتَ لاَ يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ, وَمَنْ مَاتَ يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا دَخَلَ النَّارَ, وَأَمَّا مِثْلٌ بِمِثْلٍ, فَمَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ, حَتَّى يُشْعِرَهَا قَلْبَهُ وَيَعْلَمَهَا اللهُ مِنْهُ, كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةً, وَمَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً كُتِبَتْ عَلَيْهِ سَيِّئَةً, وَمَنْ عَمِلَ حَسَنَةً فَبِعَشْرِ أَمْثَالِهَا, وَمَنْ أَنْفَقَ نَفَقَةً فِي سَبِيلِ اللهِ, فَحَسَنَةٌ بِسَبْعِمِئَةٍ, وَأَمَّا النَّاسُ, فَمُوسَّعٌ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا مَقْتُورٌ عَلَيْهِ فِي الآخِرَةِ, وَمَقْتُورٌ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا, مُوسَّعٌ عَلَيْهِ فِي الآخِرَةِ, وَمَقْتُورٌ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ, وَمُوسَّعٌ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ.

كتب (١٩١٠٧), رسالة (١٨٩٠٠).

١٩٢٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ شِمْرِ بْنِ عَطِيَّةَ, عَنْ خُرَيْمِ بْنِ فَاتِكٍ الأَسَدِيِّ, قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: نِعْمَ الرَّجُلُ أَنْتَ يَا خُرَيْمُ, لَوْلاَ خَلَّتَيْنِ (١) فِيكَ, قُلْتُ: وَمَا هُمَا يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: إِسْبَالُكَ إِزَارَكَ, وَإِرْخَاؤُكَ شَعْرَكَ.

كتب (١٩١٠٨), رسالة (١٨٩٠١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “خلتان”.

١٩٢٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ, أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ زِيَادٍ, عَنْ فَاتِكِ بْنِ فَضَالَةَ, عَنْ أَيْمَنَ بْنِ خُرَيْمٍ قَالَ: قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَطِيبًا, فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ, عَدَلَتْ شَهَادَةُ الزُّورِ إِشْرَاكًا بِاللهِ عَزَّ وَجَلَّ ثَلاَثًا, ثُمَّ قَالَ: {اجْتَنِبُوا (١) الرِّجْسَ مِنَ الأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ}.

كتب (١٩١٠٩), رسالة (١٨٩٠٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فاجتنبوا”.

- حديث قُطْبَةَ بْنِ مَالِكٍ رَضِي الله عَنه

١٩٢٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْلَى, حَدَّثنا مِسْعَرٌ, عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاَقَةَ, عَنْ عَمِّهِ قُطْبَةَ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْرَأُ فِي الْفَجْرِ: {والنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ}.

كتب (١٩١١٠), رسالة (١٨٩٠٣).

- حديث رَجُلٍ مِنْ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ رَضِي الله عَنه

١٩٢٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ عَطَاءٍ، يَعْنِي ابْنَ السَّائِبِ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ, عَنْ خَالِهِ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَعْشِرُ قَوْمِي؟ فَقَالَ: إِنَّمَا الْعُشُورُ عَلَى الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى, وَلَيْسَ عَلَى الإِسْلاَمِ عُشُورٌ.

كتب (١٩١١١), رسالة (١٨٩٠٤).

- حديث ضِرَارِ بْنِ الأَزْوَرِ رَضِي الله عَنه

١٩٢٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, وَأَبُو مُعَاوِيَةَ, قَالاَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ بَحِيرٍ, عَنْ ضِرَارِ بْنِ الأَزْوَرِ قَالَ: بَعَثَنِي أَهْلِي بِلَقُوحٍ, وَقَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ: بِلِقْحَةٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَتَيْتُهُ بِهَا, فَأَمَرَنِي أَنْ أَحْلُبَهَا, ثُمَّ قَالَ: دَعْ دَاعِيَ اللَّبَنِ, قَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ: لاَ تُجْهِدَنَّهَا.

كتب (١٩١١٢), رسالة (١٨٩٠٥).

- حديث عَبْدِ اللهِ بْنِ زَمْعَةَ رَضِي الله عَنه

١٩٢٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: وَقَالَ ابْنُ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَمْعَةَ بْنِ الأَسْوَدِ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَسَدٍ, قَالَ: لَمَّا اسْتُعِزَّ بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَنَا عِنْدَهُ فِي نَفَرٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ, قَالَ: دَعَا بِلاَلٌ لِلصَّلاَةِ, فَقَالَ: مُرُوا مَنْ يُصَلِّي بِالنَّاسِ, قَالَ: فَخَرَجْتُ, فَإِذَا عُمَرُ فِي النَّاسِ, وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ غَائِبًا, فَقَالَ: قُمْ يَا عُمَرُ فَصَلِّ بِالنَّاسِ, قَالَ: فَقَامَ, فَلَمَّا كَبَّرَ عُمَرُ, سَمِعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَوْتَهُ, وَكَانَ عُمَرُ رَجُلاً مُجْهِرًا,

قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَأَيْنَ أَبُو بَكْرٍ؟ يَأْبَى اللهُ ذَلِكَ وَالْمُسْلِمُونَ, يَأْبَى اللهُ ذَلِكَ وَالْمُسْلِمُونَ, قَالَ: فَبَعَثَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ, فَجَاءَ بَعْدَ أَنْ صَلَّى عُمَرُ تِلْكَ الصَّلاَةَ فَصَلَّى بِالنَّاسِ قَالَ: وَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ زَمْعَةَ: قَالَ لِي عُمَرُ: وَيْحَكَ مَاذَا صَنَعْتَ بِي يَا ابْنَ زَمْعَةَ؟ وَاللهِ مَا ظَنَنْتُ حِينَ أَمَرْتَنِي, إِلاَّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَكَ بِذَلِكَ, وَلَوْلاَ ذَلِكَ مَا صَلَّيْتُ بِالنَّاسِ, قَالَ: قُلْتُ: وَاللهِ مَا أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَلَكِنْ حِينَ لَمْ أَرَ أَبَا بَكْرٍ, رَأَيْتُكَ أَحَقَّ مَنْ حَضَرَ بِالصَّلاَةِ.

كتب (١٩١١٣), رسالة (١٨٩٠٦).

- حديث الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ الزُّهْرِيِّ, وَمَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ رَضِي الله عَنهما

١٩٢٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثَتْنَا أُمُّ بَكْرٍ بِنْتُ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ, عَنِ الْمِسْوَرِ, أَنَّهُ بَعَثَ إِلَيْهِ حَسَنُ بْنُ حَسَنٍ يَخْطُبُ ابْنَتَهُ, فَقَالَ لَهُ: قُلْ لَهُ فَلْيَلْقَنِي فِي الْعَتَمَةِ, قَالَ: فَلَقِيَهُ فَحَمِدَ الْمِسْوَرُ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ, وَقَالَ: أَمَّا بَعْدُ, وَاللهِ مَا مِنْ نَسَبٍ, وَلاَ سَبَبٍ, وَلاَ صِهْرٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ سَبَبِكُمْ (١) وَصِهْرِكُمْ, وَلَكِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَاطِمَةُ مُضْغَةٌ مِنِّي, يَقْبِضُنِي مَا قَبَضَهَا, وَيَبْسُطُنِي مَا بَسَطَهَا, وَإِنَّ الأَنْسَابَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تَنْقَطِعُ, غَيْرَ نَسَبِي وَسَبَبِي وَصِهْرِي, وَعِنْدَكَ ابْنَتُهَا وَلَوْ زَوَّجْتُكَ لَقَبَضَهَا ذَلِكَ, قَالَ: فَانْطَلَقَ عَاذِرًا لَهُ.

كتب (١٩١١٤), رسالة (١٨٩٠٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “نسبكم”.

١٩٢١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ, عَنْ أُمِّ بَكْرٍ, عَنِ الْمِسْوَرِ قَالَ: مَرَّ بِي يَهُودِيٌّ وَأَنَا قَائِمٌ خَلْفَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَالنَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَتَوضَّأُ, قَالَ: فَقَالَ: ارْفَعْ أَوِ اكْشِفْ ثَوْبَهُ عَنْ ظَهْرِهِ, قَالَ: فَذَهَبْتُ أَرْفَعُهُ, قَالَ: فَنَضَحَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي وَجْهِي مِنَ الْمَاءِ.

كتب (١٩١١٥), رسالة (١٨٩٠٨).

١٩٢١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ مَرْوَانَ, وَالْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ, يَزِيدُ أَحَدُهُمَا عَلَى صَاحِبِهِ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ, فِي بِضْعَ عَشْرَةَ مِئَةً مِنْ أَصْحَابِهِ, فَلَمَّا كَانَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ, قَلَّدَ الْهَدْيَ وَأَشْعَرَ وَأَحْرَمَ مِنْهَا, وَبَعَثَ عَيْنًا لَهُ بَيْنَ يَدَيْهِ, فَسَارَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, حَتَّى إِذَا.

كتب (١٩١١٦), رسالة (١٨٩٠٩).

١٩٢١٢ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ يَسَارٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ شِهَابٍ, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ, وَمَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ قَالاَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ, يُرِيدُ زِيَارَةَ الْبَيْتِ, لاَ يُرِيدُ قِتَالاً, وَسَاقَ مَعَهُ الْهَدْيَ سَبْعِينَ بَدَنَةً, وَكَانَ النَّاسُ سَبْعَمِئَةِ رَجُلٍ, فَكَانَتْ كُلُّ بَدَنَةٍ عَنْ عَشَرَةٍ, قَالَ: وَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, حَتَّى إِذَا كَانَ بِعُسْفَانَ لَقِيَهُ بِشْرُ (١) بْنُ سُفْيَانَ الْكَعْبِيُّ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, هَذِهِ قُرَيْشٌ قَدْ سَمِعَتْ بِمَسِيرِكَ, فَخَرَجَتْ مَعَهَا الْعُوذُ الْمَطَافِيلُ, قَدْ لَبِسُوا جُلُودَ النُّمُورِ, يُعَاهِدُونَ اللهَ أَنْ لاَ تَدْخُلَهَا عَلَيْهِمْ عَنْوَةً أَبَدًا, وَهَذَا خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ فِي خَيْلِهِمْ قَدْ قَدِمُوا (٢) إِلَى كُرَاعِ الْغَمِيمِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا وَيْحَ قُرَيْشٍ, لَقَدْ أَكَلَتْهُمُ الْحَرْبُ, مَاذَا عَلَيْهِمْ لَوْ خَلَّوْا بَيْنِي وَبَيْنَ سَائِرِ النَّاسِ, فَإِنْ أَصَابُونِي كَانَ الَّذِي أَرَادُوا.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “بسر”.

(٢) في طبعة الرسالة: “قدموها”.

وإِنْ أَظْهَرَنِي اللهُ عَلَيْهِمْ دَخَلُوا فِي الإِسْلاَمِ وَهُمْ وَافِرُونَ, وَإِنْ لَمْ يَفْعَلُوا قَاتَلُوا وَبِهِمْ قُوّةٌ, فَمَاذَا تَظُنُّ قُرَيْشٌ, وَاللهِ لاَ (١) أَزَالُ أُجَاهِدُهُمْ عَلَى الَّذِي بَعَثَنِي اللهُ لَهُ, حَتَّى يُظْهِرَهُ اللهُ (٢) , أَوْ تَنْفَرِدَ هَذِهِ السَّالِفَةُ, ثُمَّ أَمَرَ النَّاسَ فَسَلَكُوا ذَاتَ الْيَمِينِ بَيْنَ ظَهْرَيِ الْحَمْضِ عَلَى طَرِيقٍ تُخْرِجُهُ عَلَى ثَنِيَّةِ الْمُرَارِ, وَالْحُدَيْبِيَةِ مِنْ أَسْفَلِ مَكَّةَ, قَالَ: فَسَلَكَ بِالْجَيْشِ تِلْكَ الطَّرِيقَ, فَلَمَّا رَأَتْ خَيْلُ قُرَيْشٍ قَتَرَةَ الْجَيْشِ قَدْ خَالَفُوا عَنْ طَرِيقِهِمْ, نَكَصُوا رَاجِعِينَ إِلَى قُرَيْشٍ, فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, حَتَّى إِذَا سَلَكَ ثَنِيَّةَ الْمُرَارِ بَرَكَتْ نَاقَتُهُ, فَقَالَ النَّاسُ: خَلأَتْ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا خَلأَتْ, وَمَا هُو لَهَا بِخُلُقٍ, وَلَكِنْ حَبَسَهَا حَابِسُ الْفِيلِ عَنْ مَكَّةَ, وَاللهِ لاَ تَدْعُونِي قُرَيْشٌ الْيَوْمَ إِلَى خُطَّةٍ يَسْأَلُونِي فِيهَا صِلَةَ الرَّحِمِ, إِلاَّ أَعْطَيْتُهُمْ إِيَّاهَا, ثُمَّ قَالَ لِلنَّاسِ: انْزِلُوا, فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ مَا بِالْوَادِي مِنْ مَاءٍ يَنْزِلُ عَلَيْهِ النَّاسُ, فَأَخْرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَهْمًا مِنْ كِنَانَتِهِ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “والله إني لا”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “الله له”.

فَأَعْطَاهُ رَجُلاً مِنْ أَصْحَابِهِ, فَنَزَلَ فِي قَلِيبٍ مِنْ تِلْكَ الْقُلُبِ, فَغَرَزَهُ فِيهِ, فَجَاشَ الْمَاءُ بِالرَّوَّاءِ, حَتَّى ضَرَبَ النَّاسُ عَنْهُ بِعَطَنٍ, فَلَمَّا اطْمَأَنَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, إِذَا بُدَيْلُ بْنُ وَرْقَاءَ فِي رِجَالٍ مِنْ خُزَاعَةَ, فَقَالَ لَهُمْ كَقَوْلِهِ لِبِشْرِ (١) بْنِ سُفْيَانَ, فَرَجَعُوا إِلَى قُرَيْشٍ, فَقَالُوا: يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ, إِنَّكُمْ تَعْجَلُونَ عَلَى مُحَمَّدٍ, إِنَّ (٢) مُحَمَّدًا لَمْ يَأْتِ لِقِتَالٍ, إِنَّمَا جَاءَ زَائِرًا لِهَذَا الْبَيْتِ, مُعَظِّمًا لِحَقِّهِ فَاتَّهَمُوهُمْ, قَالَ مُحَمَّدٌ، يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ: قَالَ الزُّهْرِيُّ: وَكَانَتْ خُزَاعَةُ فِي عَيْبَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مُسْلِمُهَا وَمُشْرِكُهَا لاَ يُخْفُونَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم شَيْئًا كَانَ بِمَكَّةَ, فَقَالُوا: وَإِنْ كَانَ إِنَّمَا جَاءَ لِذَلِكَ, فَلاَ وَاللهِ لاَ يَدْخُلُهَا أَبَدًا عَلَيْنَا عَنْوَةً, وَلاَ تَتَحَدَّثُ بِذَلِكَ الْعَرَبُ, ثُمَّ بَعَثُوا إِلَيْهِ مِكْرَزَ بْنَ حَفْصِ بْنِ الأَخْيَفِ, أَحَدَ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ, فَلَمَّا رَآهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: هَذَا رَجُلٌ غَادِرٌ.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “لبسر”.

(٢) في طبعة الرسالة: “وإن”.

فَلَمَّا انْتَهَى إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, كَلَّمَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِنَحْوٍ مِمَّا كَلَّمَ بِهِ أَصْحَابَهُ, ثُمَّ رَجَعَ إِلَى قُرَيْشٍ, فَأَخْبَرَهُمْ بِمَا قَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَبَعَثُوا إِلَيْهِ الْحِلْسَ بْنَ عَلْقَمَةَ الْكِنَانِيَّ, وَهُو يَوْمَئِذٍ سَيِّدُ الأَحَابِشِ, فَلَمَّا رَآهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: هَذَا مِنْ قَوْمٍ يَتَأَلَّهُونَ, فَابْعَثُوا الْهَدْيَ فِي وَجْهِهِ, فَبَعَثُوا الْهَدْيَ, فَلَمَّا رَأَى الْهَدْيَ يَسِيلُ عَلَيْهِ مِنْ عُرْضِ الْوَادِي فِي قَلاَئِدِهِ, قَدْ أَكَلَ أَوْبَارَهُ (١) مِنْ طُولِ الْحَبْسِ عَنْ مَحِلِّهِ, رَجَعَ, وَلَمْ يَصِلْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِعْظَامًا لِمَا رَأَى, فَقَالَ: يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ, قَدْ رَأَيْتُ مَا لاَ يَحِلُّ صَدُّهُ الْهَدْيَ فِي قَلاَئِدِهِ قَدْ أَكَلَ أَوْبَارَهُ (١) مِنْ طُولِ الْحَبْسِ عَنْ مَحِلِّهِ, فَقَالُوا: اجْلِسْ, فَإِنَّمَا أَنْتَ أَعْرَابِيٌّ لاَ عِلْمَ لَكَ, فَبَعَثُوا إِلَيْهِ عُرْوَةَ بْنَ مَسْعُودٍ الثَّقَفِيَّ, فَقَالَ: يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ, إِنِّي قَدْ رَأَيْتُ مَا يَلْقَى مِنْكُمْ مَنْ تَبْعَثُونَ إِلَى مُحَمَّدٍ إِذَا جَاءَكُمْ مِنَ التَّعْنِيفِ وَسُوءِ اللَّفْظِ,

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أوتاره”.

وقَدْ عَرَفْتُمْ أَنَّكُمْ وَالِدٌ, وَأَنِّي وَلَدٌ, وَقَدْ سَمِعْتُ بِالَّذِي نَابَكُمْ, فَجَمَعْتُ مَنْ أَطَاعَنِي مِنْ قَوْمِي, ثُمَّ جِئْتُ, حَتَّى آسَيْتُكُمْ بِنَفْسِي, قَالُوا: صَدَقْتَ, مَا أَنْتَ عِنْدَنَا بِمُتَّهَمٍ, فَخَرَجَ, حَتَّى أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَجَلَسَ بَيْنَ يَدَيْهِ, فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ, جَمَعْتَ أَوْبَاشَ النَّاسِ, ثُمَّ جِئْتَ بِهِمْ لِبَيْضَتِكَ لِتَفُضَّهَا, إِنَّهَا قُرَيْشٌ قَدْ خَرَجَتْ مَعَهَا الْعُوذُ الْمَطَافِيلُ, قَدْ لَبِسُوا جُلُودَ النُّمُورِ يُعَاهِدُونَ اللهَ أَنْ لاَ تَدْخُلَهَا عَلَيْهِمْ عَنْوَةً أَبَدًا, وَايْمُ (١) اللهِ, لَكَأَنِّي بِهَؤُلاَءِ قَدِ انْكَشَفُوا عَنْكَ غَدًا, قَالَ: وَأَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ رَضِي الله عَنه خَلْفَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَاعِدٌ, فَقَالَ: امْصَصْ بَظْرَ اللاَّتِ, أَنَحْنُ نَنْكَشِفُ عَنْهُ؟ قَالَ: مَنْ هَذَا يَا مُحَمَّدُ؟ قَالَ: هَذَا ابْنُ أَبِي قُحَافَةَ, قَالَ: أَمَا (٢) وَاللهِ لَوْلاَ يَدٌ كَانَتْ لَكَ عِنْدِي لَكَافَأْتُكَ بِهَا, وَلَكِنَّ هَذِهِ بِهَا, ثُمَّ تَنَاولَ لِحْيَةَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَالْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ وَاقِفٌ عَلَى رَأْسِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْحَدِيدِ,

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وأيم”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “أم”.

قَالَ: فَقَرَعَ يَدَهُ, ثُمَّ قَالَ: أَمْسِكْ يَدَكَ عَنْ لِحْيَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَبْلَ وَاللهِ لاَ تَصِلُ إِلَيْكَ, قَالَ: وَيْحَكَ مَا أَفَظَّكَ وَأَغْلَظَكَ, قَالَ: فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: مَنْ هَذَا يَا مُحَمَّدُ؟ قَالَ: هَذَا ابْنُ أَخِيكَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ, قَالَ: أَغُدَرُ, هَلْ غَسَلْتُ سَوْأَتَكَ, إِلاَّ بِالأَمْسِ, قَالَ: فَكَلَّمَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمِثْلِ مَا كَلَّمَ بِهِ أَصْحَابَهُ, فَأَخْبَرَهُ أَنَّهُ لَمْ يَأْتِ يُرِيدُ حَرْبًا, قَالَ: فَقَامَ مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَدْ رَأَى مَا يَصْنَعُ بِهِ أَصْحَابُهُ, لاَ يَتَوضَّأُ وُضُوءًا (١), إِلاَّ ابْتَدَرُوهُ, وَلاَ يَبْسُقُ بُسَاقًا, إِلاَّ ابْتَدَرُوهُ, وَلاَ يَسْقُطُ مِنْ شَعَرِهِ شَيْءٌ, إِلاَّ أَخَذُوهُ, فَرَجَعَ إِلَى قُرَيْشٍ فَقَالَ: يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ, إِنِّي جِئْتُ كِسْرَى فِي مُلْكِهِ, وَجِئْتُ قَيْصَرَ وَالنَّجَاشِيَ فِي مُلْكِهِمَا, وَاللهِ مَا رَأَيْتُ مَلِكًا قَطُّ مِثْلَ مُحَمَّدٍ فِي أَصْحَابِهِ, وَلَقَدْ رَأَيْتُ قَوْمًا لاَ يُسْلِمُونَهُ لِشَيْءٍ (٢) أَبَدًا, فَرَوْا رَأْيَكُمْ قَالَ: وَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَبْلَ ذَلِكَ بَعَثَ خِرَاشَ بْنَ أُمَيَّةَ الْخُزَاعِيَّ إِلَى مَكَّةَ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وضوأ”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “بشيء”.

وحَمَلَهُ عَلَى جَمَلٍ لَهُ, يُقَالُ لَهُ: الثَّعْلَبُ, فَلَمَّا دَخَلَ مَكَّةَ, عَقَرَتْ بِهِ قُرَيْشٌ, وَأَرَادُوا قَتْلَ خِرَاشٍ, فَمَنَعَتْهُمُ (١) الأَحَابِشُ, حَتَّى أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَدَعَا عُمَرَ لِيَبْعَثَهُ إِلَى مَكَّةَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي أَخَافُ قُرَيْشًا عَلَى نَفْسِي, وَلَيْسَ بِهَا مِنْ بَنِي عَدِيٍّ أَحَدٌ يَمْنَعُنِي, وَقَدْ عَرَفَتْ قُرَيْشٌ عَدَاوتِي إِيَّاهَا, وَغِلْظَتِي عَلَيْهَا, وَلَكِنْ أَدُلُّكَ عَلَى رَجُلٍ هُو أَعَزُّ مِنِّي عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ, قَالَ: فَدَعَاهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَبَعَثَهُ إِلَى قُرَيْشٍ يُخْبِرُهُمْ أَنَّهُ لَمْ يَأْتِ لِحَرْبٍ, وَأَنَّهُ جَاءَ زَائِرًا لِهَذَا الْبَيْتِ, مُعَظِّمًا لِحُرْمَتِهِ, فَخَرَجَ عُثْمَانُ, حَتَّى أَتَى مَكَّةَ, وَلَقِيَهُ أَبَانُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ, فَنَزَلَ عَنْ دَابَّتِهِ وَحَمَلَهُ بَيْنَ يَدَيْهِ, وَرَدِفَ خَلْفَهُ, وَأَجَارَهُ, حَتَّى بَلَّغَ رِسَالَةَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَانْطَلَقَ عُثْمَانُ, حَتَّى أَتَى أَبَا سُفْيَانَ وَعُظَمَاءَ قُرَيْشٍ, فَبَلَّغَهُمْ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا أَرْسَلَهُ بِهِ فَقَالُوا لِعُثْمَانَ: إِنْ شِئْتَ أَنْ تَطُوفَ بِالْبَيْتِ فَطُفْ بِهِ.

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “فمنعهم”.

فَقَالَ: مَا كُنْتُ لأَفْعَلَ, حَتَّى يَطُوفَ بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: وَاحْتَبَسَتْهُ قُرَيْشٌ عِنْدَهَا, فَبَلَغَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَالْمُسْلِمِينَ أَنَّ عُثْمَانَ قَدْ قُتِلَ, قَالَ مُحَمَّدٌ: فَحَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ, أَنَّ قُرَيْشًا بَعَثُوا سُهَيْلَ بْنَ عَمْرٍو أَحَدَ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ, فَقَالُوا: ائْتِ مُحَمَّدًا فَصَالِحْهُ, وَلاَ يَكُونُ فِي صُلْحِهِ, إِلاَّ أَنْ يَرْجِعَ عَنَّا عَامَهُ هَذَا, فَواللهِ لاَ تَتَحَدَّثُ الْعَرَبُ أَنَّهُ دَخَلَهَا عَلَيْنَا عَنْوَةً أَبَدًا, فَأَتَاهُ سُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو, فَلَمَّا رَآهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ قَدْ أَرَادَ الْقَوْمُ الصُّلْحَ حِينَ بَعَثُوا هَذَا الرَّجُلَ, فَلَمَّا انْتَهَى إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تَكَلَّمَا وَأَطَالاَ الْكَلاَمَ, وَتَرَاجَعَا, حَتَّى جَرَى بَيْنَهُمَا الصُّلْحُ, فَلَمَّا الْتَأَمَ الأَمْرُ, وَلَمْ يَبْقَ, إِلاَّ الْكِتَابُ, وَثَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ, فَأَتَى أَبَا بَكْرٍ فَقَالَ: يَا أَبَا بَكْرٍ, أَولَيْسَ بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَولَسْنَا بِالْمُسْلِمِينَ, أَولَيْسُوا بِالْمُشْرِكِينَ؟ قَالَ: بَلَى, قَالَ: فَعَلاَمَ نُعْطِي الذِّلَّةَ فِي دِينِنَا؟

فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: يَا عُمَرُ, الْزَمْ غَرْزَهُ حَيْثُ كَانَ, فَإِنِّي أَشْهَدُ أَنَّهُ رَسُولُ اللهِ, قَالَ عُمَرُ: وَأَنَا أَشْهَدُ, ثُمَّ أَتَى رَسُولَ اللهِ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَولَسْنَا بِالْمُسْلِمِينَ, أَولَيْسُوا بِالْمُشْرِكِينَ؟ قَالَ: بَلَى, قَالَ: فَعَلاَمَ نُعْطِي الذِّلَّةَ فِي دِينِنَا؟ فَقَالَ: أَنَا عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ, لَنْ أُخَالِفَ أَمْرَهُ, وَلَنْ يُضَيِّعَنِي, ثُمَّ قَالَ عُمَرُ: مَا زِلْتُ أَصُومُ وَأَتَصَدَّقُ وَأُصَلِّي وَأَعْتِقُ مِنَ الَّذِي صَنَعْتُ مَخَافَةَ كَلاَمِي الَّذِي تَكَلَّمْتُ بِهِ يَوْمَئِذٍ, حَتَّى رَجَوْتُ أَنْ يَكُونَ خَيْرًا, قَالَ: وَدَعَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ, فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اكْتُبْ: بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ, فَقَالَ سُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو: لاَ أَعْرِفُ هَذَا, وَلَكِنِ اكْتُبْ بِاسْمِكَ اللَّهُمَّ, فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اكْتُبْ بِاسْمِكَ اللَّهُمَّ, هَذَا مَا صَالَحَ عَلَيْهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ, سُهَيْلَ بْنَ عَمْرٍو, فَقَالَ: لَوْ شَهِدْتُ أَنَّكَ رَسُولُ اللهِ لَمْ أُقَاتِلْكَ, وَلَكِنِ اكْتُبْ: هَذَا مَا اصْطَلَحَ عَلَيْهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, وَسُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو عَلَى وَضْعِ الْحَرْبِ عَشْرَ سِنِينَ,

يَأْمَنُ فِيهِنَّ (١) النَّاسُ, وَيَكُفُّ بَعْضُهُمْ عَنْ بَعْضٍ, عَلَى أَنَّهُ مَنْ أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ أَصْحَابِهِ بِغَيْرِ إِذْنِ وَلِيِّهِ رَدَّهُ عَلَيْهِمْ, وَمَنْ أَتَى قُرَيْشًا, مِمَّنْ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمْ يَرُدُّوهُ عَلَيْهِ, وَأَنَّ (٢) بَيْنَنَا عَيْبَةً مَكْفُوفَةً, وَأَنَّهُ لاَ إِسْلاَلَ, وَلاَ إِغْلاَلَ, وَكَانَ فِي شَرْطِهِمْ حِينَ كَتَبُوا الْكِتَابَ, أَنَّهُ مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَدْخُلَ فِي عَقْدِ مُحَمَّدٍ وَعَهْدِهِ دَخَلَ فِيهِ, وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَدْخُلَ فِي عَقْدِ قُرَيْشٍ وَعَهْدِهِمْ دَخَلَ فِيهِ, فَتَواثَبَتْ خُزَاعَةُ, فَقَالُوا: نَحْنُ مَعَ عَقْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَعَهْدِهِ, وَتَواثَبَتْ بَنُو بَكْرٍ, فَقَالُوا: نَحْنُ فِي عَقْدِ قُرَيْشٍ وَعَهْدِهِمْ, وَأَنَّكَ تَرْجِعُ عَنَّا عَامَنَا هَذَا, فَلاَ تَدْخُلُ عَلَيْنَا مَكَّةَ, وَأَنَّهُ إِذَا كَانَ عَامُ قَابِلٍ خَرَجْنَا عَنْكَ فَتَدْخُلُهَا بِأَصْحَابِكَ وَأَقَمْتَ فِيهِمْ ثَلاَثًا, مَعَكَ سِلاَحُ الرَّاكِبِ, لاَ تَدْخُلُهَا بِغَيْرِ السُّيُوفِ فِي الْقُرُبِ, فَبَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَكْتُبُ الْكِتَابَ, إِذْ جَاءَهُ أَبُو جَنْدَلِ بْنُ سُهَيْلِ بْنِ عَمْرٍو فِي الْحَدِيدِ, قَدِ انْفَلَتَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فيها”.

(٢) في طبعة الرسالة: “وإن”.

قَالَ: وَقَدْ كَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَرَجُوا وَهُمْ لاَ يَشُكُّونَ فِي الْفَتْحِ, لِرُؤْيَا رَآهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَمَّا رَأَوْا (١) مَا رَأَوْا مِنَ الصُّلْحِ وَالرُّجُوعِ, وَمَا تَحَمَّلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى نَفْسِهِ, دَخَلَ النَّاسَ مِنْ ذَلِكَ أَمْرٌ عَظِيمٌ, حَتَّى كَادُوا أَنْ يَهْلِكُوا, فَلَمَّا رَأَى سُهَيْلٌ أَبَا جَنْدَلٍ, قَامَ إِلَيْهِ فَضَرَبَ وَجْهَهُ, ثُمَّ قَالَ: يَا مُحَمَّدُ, قَدْ لَجَّتِ الْقَضِيَّةُ بَيْنِي وَبَيْنَكَ قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَكَ هَذَا, قَالَ: صَدَقْتَ, فَقَامَ إِلَيْهِ, فَأَخَذَ بِتَلْبِيبِهِ, قَالَ: وَصَرَخَ أَبُو جَنْدَلٍ بِأَعْلَى صَوْتِهِ: يَا مَعَاشِرَ الْمُسْلِمِينَ, أَتَرُدُّونَنِي إِلَى أَهْلِ الشِّرْكِ, فَيَفْتِنُونِي فِي دِينِي, قَالَ: فَزَادَ النَّاسُ شَرًّا إِلَى مَا بِهِمْ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا أَبَا جَنْدَلٍ, اصْبِرْ وَاحْتَسِبْ, فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ جَاعِلٌ لَكَ وَلِمَنْ مَعَكَ مِنَ الْمُسْتَضْعَفِينَ فَرَجًا وَمَخْرَجًا, إِنَّا قَدْ عَقَدْنَا بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقَوْمِ صُلْحًا, فَأَعْطَيْنَاهُمْ عَلَى ذَلِكَ, وَأَعْطَوْنَا عَلَيْهِ عَهْدًا, وَإِنَّا لَنْ نَغْدِرَ بِهِمْ, قَالَ: فَوثَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ مَعَ أَبِي جَنْدَلٍ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “رأى”.

فَجَعَلَ يَمْشِي إِلَى جَنْبِهِ وَهُو يَقُولُ: اصْبِرْ أَبَا جَنْدَلٍ, فَإِنَّمَا هُمُ الْمُشْرِكُونَ, وَإِنَّمَا دَمُ أَحَدِهِمْ دَمُ كَلْبٍ, قَالَ: وَيُدْنِي قَائِمَ السَّيْفِ مِنْهُ, قَالَ: يَقُولُ: رَجَوْتُ أَنْ يَأْخُذَ السَّيْفَ فَيَضْرِبَ بِهِ أَبَاهُ (١), قَالَ: فَضَنَّ الرَّجُلُ بِأَبِيهِ, وَنَفَذَتِ الْقَضِيَّةُ, فَلَمَّا فَرَغَا مِنَ الْكِتَابِ, وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي فِي الْحَرَمِ وَهُو مُضْطَرِبٌ فِي الْحِلِّ, قَالَ: فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ, انْحَرُوا وَاحْلِقُوا, قَالَ: فَمَا قَامَ أَحَدٌ, قَالَ: ثُمَّ عَادَ بِمِثْلِهَا, فَمَا قَامَ رَجُلٌ, ثُمَّ عَادَ بِمِثْلِهَا, فَمَا قَامَ رَجُلٌ, فَرَجَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَدَخَلَ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ, فَقَالَ: يَا أُمَّ سَلَمَةَ, مَا شَأْنُ النَّاسِ؟ قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ, قَدْ دَخَلَهُمْ مَا قَدْ رَأَيْتَ, فَلاَ تُكَلِّمَنَّ مِنْهُمْ إِنْسَانًا, وَاعْمِدْ إِلَى هَدْيِكَ حَيْثُ كَانَ فَانْحَرْهُ وَاحْلِقْ, فَلَوْ قَدْ فَعَلْتَ ذَلِكَ فَعَلَ النَّاسُ ذَلِكَ, فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَ يُكَلِّمُ أَحَدًا, حَتَّى أَتَى هَدْيَهُ فَنَحَرَهُ, ثُمَّ جَلَسَ فَحَلَقَ, فَقَامَ النَّاسُ يَنْحَرُونَ وَيَحْلِقُونَ, قَالَ: حَتَّى إِذَا كَانَ بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ فِي وَسَطِ الطَّرِيقِ, فَنَزَلَتْ سُورَةُ الْفَتْحِ.

كتب (١٩١١٧), رسالة (١٨٩١٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “إياه”.

١٩٢١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ, حَدَّثنا أَبِي, قَالَ: سَمِعْتُ النُّعْمَانَ يُحَدِّثُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ, عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ, أَنَّ عَلِيًّا خَطَبَ ابْنَةَ أَبِي جَهْلٍ, فَوُعِدَ بِالنِّكَاحِ, فَأَتَتْ فَاطِمَةُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَتْ: إِنَّ قَوْمَكَ يَتَحَدَّثُونَ أَنَّكَ لاَ تَغْضَبُ لِبَنَاتِكَ, وَإِنَّ عَلِيًّا قَدْ خَطَبَ ابْنَةَ أَبِي جَهْلٍ, فَقَامَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ, وَقَالَ: إِنَّمَا فَاطِمَةُ بَضْعَةٌ مِنِّي, وَإِنِّي أَكْرَهُ أَنْ تَفْتِنُوهَا (١), وَذَكَرَ أَبَا الْعَاصِ بْنَ الرَّبِيعِ, فَأَكْثَرَ عَلَيْهِ الثَّنَاءَ, وَقَالَ: لاَ يُجْمَعُ بَيْنَ ابْنَةِ نَبِيِّ اللهِ وَبِنْتِ عَدُوِّ اللهِ, فَرَفَضَ عَلِيٌّ ذَلِكَ.

كتب (١٩١١٨), رسالة (١٨٩١١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يفتنوها”.

١٩٢١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ, أَنَّ الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ أَخْبَرَهُ, أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ خَطَبَ ابْنَةَ أَبِي جَهْلٍ, وَعِنْدَهُ فَاطِمَةُ ابْنَةُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَمَّا سَمِعَتْ بِذَلِكَ فَاطِمَةُ أَتَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ لَهُ: إِنَّ قَوْمَكَ يَتَحَدَّثُونَ أَنَّكَ لاَ تَغْضَبُ لِبَنَاتِكَ, وَهَذَا عَلِيٌّ نَاكِحًا (١) ابْنَةَ أَبِي جَهْلٍ, قَالَ الْمِسْوَرُ: فَقَامَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَسَمِعْتُهُ حِينَ تَشَهَّدَ, ثُمَّ قَالَ: أَمَّا بَعْدُ, فَإِنِّي أَنْكَحْتُ أَبَا الْعَاصِ بْنَ الرَّبِيعِ, فَحَدَّثَنِي فَصَدَقَنِي, وَإِنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ بَضْعَةٌ مِنِّي, وَأَنَا أَكْرَهُ أَنْ يَفْتِنُوهَا, وَإِنَّهَا وَاللهِ لاَ تَجْتَمِعُ ابْنَةُ رَسُولِ اللهِ وَابْنَةُ عَدُوِّ اللهِ عِنْدَ رَجُلٍ وَاحِدٍ أَبَدًا, قَالَ: فَتَرَكَ عَلِيٌّ الْخِطْبَةَ.

كتب (١٩١١٩), رسالة (١٨٩١٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “ناكحٌ”.

١٩٢١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ، يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ, حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ الدُّؤَلِيُّ, أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ حَدَّثَهُ, أَنَّ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ حَدَّثَهُ, أَنَّهُمْ حِينَ قَدِمُوا الْمَدِينَةَ مِنْ عِنْدِ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ, مَقْتَلَ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ, لَقِيَهُ الْمِسْوَرُ بْنُ مَخْرَمَةَ, فَقَالَ: هَلْ لَكَ إِلَيَّ مِنْ حَاجَةٍ تَأْمُرُنِي بِهَا؟ قَالَ: فَقُلْتُ لَهُ: لاَ, قَالَ لَهُ: هَلْ أَنْتَ مُعْطِيَّ سَيْفَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يَغْلِبَكَ الْقَوْمُ عَلَيْهِ, وَايْمُ (١) اللهِ لَئِنْ أَعْطَيْتَنِيهِ لاَ يُخْلَصُ إِلَيْهِ أَبَدًا, حَتَّى تُبْلَغَ نَفْسِي, إِنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ خَطَبَ ابْنَةَ أَبِي جَهْلٍ عَلَى فَاطِمَةَ, فَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَخْطُبُ النَّاسَ فِي ذَلِكَ عَلَى مِنْبَرِهِ هَذَا, وَأَنَا يَوْمَئِذٍ مُحْتَلِمٌ, فَقَالَ: إِنَّ فَاطِمَةَ بَضْعَةٌ مِنِّي (٢), وَأَنَا أَتَخَوَّفُ أَنْ تُفْتَنَ فِي دِينِهَا, قَالَ: ثُمَّ ذَكَرَ صِهْرًا لَهُ مِنْ بَنِي عَبْدِ شَمْسٍ, فَأَثْنَى عَلَيْهِ فِي مُصَاهَرَتِهِ إِيَّاهُ, فَأَحْسَنَ, قَالَ: حَدَّثَنِي فَصَدَقَنِي, وَوعَدَنِي فَوفَى لِي, وَإِنِّي لَسْتُ أُحَرِّمُ حَلاَلاً, وَلاَ أُحِلُّ حَرَامًا, وَلَكِنْ وَاللهِ لاَ تَجْتَمِعُ ابْنَةُ رَسُولِ اللهِ وَابْنَةُ عَدُوِّ اللهِ مَكَانًا وَاحِدًا أَبَدًا.

كتب (١٩١٢٠), رسالة (١٨٩١٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وأيم”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “بضعة من”.

١٩٢١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عَمِّهِ قَالَ: وَزَعَمَ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ, أَنَّ مَرْوَانَ, وَالْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ أَخْبَرَاهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَامَ حِينَ جَاءَهُ وَفْدُ هَوازِنَ مُسْلِمِينَ, فَسَأَلُوا أَنْ يَرُدَّ إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ وَسَبْيَهُمْ, فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَعِي مَنْ تَرَوْنَ, وَأَحَبُّ الْحَدِيثِ إِلَيَّ أَصْدَقُهُ, فَاخْتَارُوا إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ, إِمَّا السَّبْيَ, وَإِمَّا الْمَالَ, وَقَدْ كُنْتُ اسْتَأْنَيْتُ بِكُمْ, وَكَانَ أَنْظَرَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِضْعَ عَشْرَةَ لَيْلَةً حِينَ قَفَلَ مِنَ الطَّائِفِ, فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم غَيْرُ رَادٍّ إِلَيْهِمْ, إِلاَّ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ, قَالُوا: فَإِنَّا نَخْتَارُ سَبْيَنَا,

فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْمُسْلِمِينَ, فَأَثْنَى عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ بِمَا هُو أَهْلُهُ, ثُمَّ قَالَ: أَمَّا بَعْدُ, فَإِنَّ إِخْوَانَكُمْ قَدْ جَاؤُوا (١) تَائِبِينَ, وَإِنِّي قَدْ رَأَيْتُ أَنْ أَرُدَّ إِلَيْهِمْ سَبْيَهُمْ, فَمَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يُطَيِّبَ ذَلِكَ فَلْيَفْعَلْ, وَمَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يَكُونَ عَلَى حَظِّهِ, حَتَّى نُعْطِيَهُ إِيَّاهُ مِنْ أَوَّلِ مَا يُفِيءُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْنَا فَلْيَفْعَلْ, فَقَالَ النَّاسُ: قَدْ طَيَّبْنَا ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّا لاَ نَدْرِي مَنْ أَذِنَ مِنْكُمْ فِي ذَلِكَ مِمَّنْ لَمْ يَأْذَنْ, فَارْجِعُوا, حَتَّى يَرْفَعَ إِلَيْنَا عُرَفَاؤُكُمْ أَمْرَكُمْ, فَرَجَعَ النَّاسُ, فَكَلَّمَهُمْ عُرَفَاؤُهُمْ, ثُمَّ رَجَعُوا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَخْبَرُوهُ أَنَّهُمْ قَدْ طَيَّبُوا وَأَذِنُوا, هَذَا الَّذِي بَلَغَنِي عَنْ سَبْيِ هَوازِنَ.

كتب (١٩١٢١), رسالة (١٨٩١٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “جاؤا”.

١٩٢١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ, أَنَّ الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ أَخْبَرَهُ, أَنَّ عَمْرَو بْنَ عَوْفٍ الأَنْصَارِيَّ وَهُو حَلِيفُ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ, وَكَانَ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَخْبَرَهُ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعَثَ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ إِلَى الْبَحْرَيْنِ يَأْتِي بِجِزْيَتِهَا, وَكَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم صَالَحَ أَهْلَ الْبَحْرَيْنِ, وَأَمَّرَ عَلَيْهِمُ الْعَلاَءَ بْنَ الْحَضْرَمِيِّ, فَقَدِمَ أَبُو عُبَيْدَةَ بِمَالٍ مِنَ الْبَحْرَيْنِ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، يَعْنِي مِثْلَ حَدِيثِ مَعْمَرٍ.

كتب (١٩١٢٢), رسالة (١٨٩١٥).

١٩٢١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ قَالَ: سَمِعَتِ الأَنْصَارُ أَنَّ أَبَا عُبَيْدَةَ قَدِمَ بِمَالٍ مِنْ قِبَلِ الْبَحْرَيْنِ, وَكَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعَثَهُ عَلَى الْبَحْرَيْنِ, فَوافَقَ (١) مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلاَةَ الصُّبْحِ, فَلَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تَعَرَّضُوا, فَلَمَّا رَآهُمْ تَبَسَّمَ, وَقَالَ: لَعَلَّكُمْ سَمِعْتُمْ أَنَّ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ قَدِمَ, وَقَدِمَ بِمَالٍ؟ قَالُوا: أَجَلْ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: قَالَ: أَبْشِرُوا وَأَمِّلُوا خَيْرًا, فَواللهِ مَا الْفَقْرَ أَخْشَى عَلَيْكُمْ, وَلَكِنْ إِذَا صُبَّتْ عَلَيْكُمُ الدُّنْيَا فَتَنَافَسْتُمُوهَا كَمَا تَنَافَسَهَا مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ.

كتب (١٩١٢٣), رسالة (١٨٩١٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فوافوا”.

١٩٢١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, قَالَ: حَدَّثنا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ, عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ أَخْبَرَهُ.

كتب (١٩١٢٤), رسالة (١٨٩١٧).

١٩٢٢٠- قَالَ: وَحَدَّثنا إِسْحَاقُ، يَعْنِي ابْنَ الطَّبَّاعِ, قَالَ: أَخْبَرَنِي مَالِكٌ, عَنْ هِشَامٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ, أَنَّ سُبَيْعَةَ الأَسْلَمِيَّةَ نُفِسَتْ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِلَيَالٍ, فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَدْ حَلَلْتِ فَانْكِحِي.

كتب (١٩١٢٥), رسالة (١٨٩١٧).

١٩٢٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ, أَخْبَرَنَا هِشَامٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ, أَنَّ سُبَيْعَةَ الأَسْلَمِيَّةَ تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا وَهِيَ حَامِلٌ, فَلَمْ تَمْكُثْ, إِلاَّ لَيَالِيَ, حَتَّى وَضَعَتْ, فَلَمَّا تَعَلَّتْ مِنْ نِفَاسِهَا خُطِبَتْ, فَاسْتَأْذَنَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي النِّكَاحِ, فَأَذِنَ لَهَا أَنْ تَنْكِحَ فَنَكَحَتْ.

كتب (١٩١٢٦), رسالة (١٨٩١٨).

١٩٢٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ, عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ قَالَ: وَضَعَتْ سُبَيْعَةُ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (١٩١٢٧), رسالة (١٨٩١٩).

١٩٢٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ, وَمَرْوَانَ قَالاَ: قَلَّدَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْهَدْيَ, وَأَشْعَرَهُ بِذِي الْحُلَيْفَةِ, فَأَحْرَمَ (١) مِنْهَا بِالْعُمْرَةِ, وَحَلَقَ بِالْحُدَيْبِيَةِ فِي عُمْرَتِهِ, وَأَمَرَ أَصْحَابَهُ بِذَلِكَ, وَنَحَرَ بِالْحُدَيْبِيَةِ قَبْلَ أَنْ يَحْلِقَ, وَأَمَرَ أَصْحَابَهُ بِذَلِكَ.

كتب (١٩١٢٨), رسالة (١٨٩٢٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وأحرم”.

١٩٢٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَوْفِ بْنِ الْحَارِثِ, وَهُو ابْنُ أَخِي عَائِشَةَ لأُمِّهَا, أَنَّ عَائِشَةَ حَدَّثَتْهُ, أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ قَالَ فِي بَيْعٍ, أَوْ عَطَاءٍ أَعْطَتْهُ: وَاللهِ لَتَنْتَهِيَنَّ عَائِشَةُ, أَوْ لأَحْجُرَنَّ عَلَيْهَا, فَقَالَتْ عَائِشَةُ رَضِي الله عَنها: أَوقَالَ هَذَا؟ قَالُوا: نَعَمْ, قَالَتْ: هُو للهِ عَلَيَّ نَذْرٌ أَنْ لاَ أُكَلِّمَ ابْنَ الزُّبَيْرِ كَلِمَةً أَبَدًا, فَاسْتَشْفَعَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ, وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ يَغُوثَ, وَهُمَا مِنْ بَنِي زُهْرَةَ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ, وَطَفِقَ الْمِسْوَرُ, وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ يُنَاشِدَانِ عَائِشَةَ, إِلاَّ كَلَّمَتْهُ, وَقَبِلَتْ مِنْهُ وَيَقُولاَنِ لَهَا: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ نَهَى عَمَّا قَدْ عَلِمْتِ مِنَ الْهَجْرِ, إِنَّهُ لاَ يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاَثِ لَيَالٍ.

كتب (١٩١٢٩), رسالة (١٨٩٢١).

١٩٢٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ, حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, حَدَّثنا الزُّهْرِيُّ, عَنِ الطُّفَيْلِ بْنِ الْحَارِثِ, وَكَانَ رَجُلاً مِنْ أَزْدِ شَنُوءَةَ (١), وَكَانَ أَخًا لِعَائِشَةَ لأُمِّهَا أُمِّ رُومَانَ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ, فَاسْتَعَانَ عَلَيْهَا بِالْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ, وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ يَغُوثَ فَاسْتَأْذَنَا عَلَيْهَا, فَأَذِنَتْ لَهُمَا, فَكَلَّمَاهَا وَنَاشَدَاهَا اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَالْقَرَابَةَ, وَقَوْلَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَحِلُّ لاِمْرِئٍ مُسْلِمٍ يَهْجُرُ (٢) أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاَثٍ.

كتب (١٩١٣٠), رسالة (١٨٩٢٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “شنوأة”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “أن يهجر”.

١٩٢٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, حَدَّثَنِي عَوْفُ بْنُ مَالِكِ بْنِ طُفَيْلٍ, وَهُو ابْنُ أَخِي عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم لأُمِّهَا, أَنَّ عَائِشَةَ حَدَّثَتْهُ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (١٩١٣١), رسالة (١٨٩٢٣).

١٩٢٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ مَرْوَانَ, وَالْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ, يَزِيدُ أَحَدُهُمَا عَلَى صَاحِبِهِ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ, فِي بِضْعَ عَشْرَةَ مِئَةً مِنْ أَصْحَابِهِ, فَلَمَّا كَانَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ, قَلَّدَ الْهَدْيَ وَأَشْعَرَ وَأَحْرَمَ مِنْهَا, وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً: بِالْعُمْرَةِ, وَلَمْ يُسَمِّ الْمِسْوَرَ, وَبَعَثَ عَيْنًا لَهُ بَيْنَ يَدَيْهِ, فَسَارَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, حَتَّى إِذَا.

كتب (١٩١٣٢), رسالة (١٨٩٢٤).

١٩٢٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا لَيْثٌ، يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ عِرَاكٍ, أَنَّهُ سَمِعَ مَرْوَانَ بِالْمَوْسِمِ يَقُولُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَطَعَ فِي مِجَنٍّ, وَالْبَعِيرُ أَفْضَلُ مِنَ الْمِجَنِّ.

كتب (١٩١٣٣), رسالة (١٨٩٢٥).

١٩٢٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا اللَّيْثُ، يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ, عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ: إِنَّ بَنِي هِشَامِ بْنِ الْمُغِيرَةِ اسْتَأْذَنُونِي فِي أَنْ يُنْكِحُوا ابْنَتَهُمْ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ, فَلاَ آذَنُ لَهُمْ, ثُمَّ قَالَ: لاَ آذَنُ, ثُمَّ قَالَ: لاَ آذَنُ, فَإِنَّمَا ابْنَتِي بَضْعَةٌ مِنِّي, يُرِيبُنِي مَا أَرَابَهَا, وَيُؤْذِينِي مَا آذَاهَا.

كتب (١٩١٣٤), رسالة (١٨٩٢٦).

١٩٢٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا لَيْثٌ, حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ, عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ قَالَ: أُهْدِيَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَقْبِيَةٌ مُزَرَّرَةٌ بِالذَّهَبِ, فَقَسَمَهَا فِي أَصْحَابِهِ, فَقَالَ مَخْرَمَةُ: يَا مِسْوَرُ, اذْهَبْ بِنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَإِنَّهُ قَدْ ذُكِرَ لِي أَنَّهُ قَسَمَ أَقْبِيَةً, فَانْطَلَقْنَا, فَقَالَ: ادْخُلْ فَادْعُهُ لِي, قَالَ: فَدَخَلْتُ فَدَعَوْتُهُ إِلَيْهِ, فَخَرَجَ إِلَيَّ وَعَلَيْهِ قَبَاءٌ مِنْهَا, قَالَ: خَبَأْتُ لَكَ هَذَا يَا مَخْرَمَةُ, قَالَ: فَنَظَرَ إِلَيْهِ, فَقَالَ: رَضِيَ, فَأَعْطَاهُ إِيَّاهُ.

كتب (١٩١٣٥), رسالة (١٨٩٢٧).

١٩٢٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, عَنْ مَعْمَرٍ, قَالَ الزُّهْرِيُّ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ, عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ, وَمَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ, يُصَدِّقُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا حَدِيثَ صَاحِبِهِ, قَالاَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم زَمَانَ الْحُدَيْبِيَةِ, فِي بِضْعَ عَشْرَةَ مِئَةً مِنْ أَصْحَابِهِ, حَتَّى إِذَا كَانُوا بِذِي الْحُلَيْفَةِ, قَلَّدَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْهَدْيَ وَأَشْعَرَهُ وَأَحْرَمَ بِالْعُمْرَةِ, وَبَعَثَ بَيْنَ يَدَيْهِ عَيْنًا لَهُ مِنْ خُزَاعَةَ, يُخْبِرُهُ عَنْ قُرَيْشٍ, وَسَارَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, حَتَّى إِذَا كَانَ بِغَدِيرِ الأَشْطَاطِ, قَرِيبٍ مِنْ عُسْفَانَ, أَتَاهُ عَيْنُهُ الْخُزَاعِيُّ, فَقَالَ: إِنِّي قَدْ تَرَكْتُ كَعْبَ بْنَ لُؤَيٍّ, وَعَامِرَ بْنَ لُؤَيٍّ قَدْ جَمَعُوا لَكَ الأَحَابِشَ, وَقَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ: عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ, وَقَالَ: قَدْ جَمَعُوا لَكَ الأَحَابِيشَ (١), وَجَمَعُوا لَكَ جُمُوعًا وَهُمْ مُقَاتِلُوكَ وَصَادُّوكَ عَنِ الْبَيْتِ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَشِيرُوا عَلَيَّ, أَتَرَوْنَ أَنْ نَمِيلَ إِلَى ذَرَارِيِّ هَؤُلاَءِ الَّذِينَ أَعَانُوهُمْ فَنُصِيبَهُمْ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “الأحابش”.

فَإِنْ قَعَدُوا قَعَدُوا مَوْتُورِينَ مَحْرُوبِينَ, وَإِنْ نَجَوْا, وَقَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ: مَحْزُونِينَ, وَإِنْ يَجِيئُونَ (١) تَكُنْ عُنُقًا قَطَعَهَا اللهُ, أَوْ تَرَوْنَ أَنْ نَؤُمَّ الْبَيْتَ فَمَنْ صَدَّنَا عَنْهُ قَاتَلْنَاهُ, فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ يَا نَبِيَّ اللهِ, إِنَّمَا جِئْنَا مُعْتَمِرِينَ, وَلَمْ نَجِئْ نُقَاتِلُ أَحَدًا, وَلَكِنْ مَنْ حَالَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْبَيْتِ قَاتَلْنَاهُ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَرُوحُوا إِذًا, قَالَ الزُّهْرِيُّ: وَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَقُولُ: مَا رَأَيْتُ أَحَدًا قَطُّ كَانَ أَكْثَرَ مَشُورَةً لأَصْحَابِهِ (٢) مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ الزُّهْرِيُّ فِي حَدِيثِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ, وَمَرْوَانَ: فَرَاحُوا, حَتَّى إِذَا كَانُوا بِبَعْضِ الطَّرِيقِ, قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ بِالْغَمِيمِ, فِي خَيْلٍ لِقُرَيْشٍ طَلِيعَةً, فَخُذُوا ذَاتَ الْيَمِينِ, فَواللهِ مَا شَعَرَ بِهِمْ خَالِدٌ, حَتَّى إِذَا هُو بِقَتَرَةِ الْجَيْشِ, فَانْطَلَقَ يَرْكُضُ نَذِيرًا لِقُرَيْشٍ.

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “يحنون”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “لصحابته”.

وسَارَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, حَتَّى إِذَا كَانَ بِالثَّنِيَّةِ الَّتِي يُهْبَطُ عَلَيْهِمْ مِنْهَا, بَرَكَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ, وَقَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ: بَرَكَتْ بِهَا رَاحِلَتُهُ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: حَلْ حَلْ, فَأَلَحَّتْ, فَقَالُوا: خَلأَتِ الْقَصْوَاءُ, خَلأَتِ الْقَصْوَاءُ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا خَلأَتِ الْقَصْوَاءُ, وَمَا ذَاكَ لَهَا بِخُلُقٍ, وَلَكِنْ حَبَسَهَا حَابِسُ الْفِيلِ, ثُمَّ قَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, لاَ يَسْأَلُونِي خُطَّةً يُعَظِّمُونَ فِيهَا حُرُمَاتِ اللهِ, إِلاَّ أَعْطَيْتُهُمْ إِيَّاهَا, ثُمَّ زَجَرَهَا فَوثَبَتْ بِهِ, قَالَ: فَعَدَلَ عَنْهَا, حَتَّى نَزَلَ بِأَقْصَى الْحُدَيْبِيَةِ, عَلَى ثَمَدٍ قَلِيلِ الْمَاءِ, إِنَّمَا يَتَبَرَّضُهُ النَّاسُ تَبَرُّضًا, فَلَمْ يُلَبِّثْهُ النَّاسُ أَنْ نَزَحُوهُ, فَشُكِيَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْعَطَشُ, فَانْتَزَعَ سَهْمًا مِنْ كِنَانَتِهِ, ثُمَّ أَمَرَهُمْ أَنْ يَجْعَلُوهُ فِيهِ, قَالَ: فَواللهِ مَا زَالَ يَجِيشُ لَهُمْ بِالرِّيِّ, حَتَّى صَدَرُوا عَنْهُ, قَالَ: فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ, إِذْ جَاءَ بُدَيْلُ بْنُ وَرْقَاءَ الْخُزَاعِيُّ, فِي نَفَرٍ مِنْ قَوْمِهِ,

وكَانُوا عَيْبَةَ نُصْحٍ لِرَسُولِ (١) اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ أَهْلِ تِهَامَةَ, وَقَالَ: إِنِّي تَرَكْتُ كَعْبَ بْنَ لُؤَيٍّ, وَعَامِرَ بْنَ لُؤَيٍّ.

حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثناهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ قَالَ: إِنِّي تَرَكْتُ كَعْبَ بْنَ لُؤَيٍّ وَعَامِرَ بْنَ لُؤَيٍّ (٢) نَزَلُوا أَعْدَادَ مِيَاهِ الْحُدَيْبِيَةِ, مَعَهُمُ الْعُوذُ الْمَطَافِيلُ, وَهُمْ مُقَاتِلُوكَ وَصَادُّوكَ عَنِ الْبَيْتِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّا لَمْ نَجِئْ لِقِتَالِ أَحَدٍ, وَلَكِنَّا جِئْنَا مُعْتَمِرِينَ, وَإِنَّ قُرَيْشًا قَدْ نَهِكَتْهُمُ الْحَرْبُ, فَأَضَرَّتْ بِهِمْ, فَإِنْ شَاؤُوا مَادَّتُهُمْ مُدَّةً, وَيُخَلُّوا بَيْنِي وَبَيْنَ النَّاسِ, فَإِنْ أَظْهَرْ, فَإِنْ شَاؤُوا أَنْ يَدْخُلُوا فِيمَا دَخَلَ فِيهِ النَّاسُ فَعَلُوا.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “رسول”.

(٢) قوله: “حدثنا عبد الله, حدثني أبي, حدثناه يحيى بن سعيد, عن ابن المبارك قال: إني تركت كعب بن لؤي وَعامر بن لؤي” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة.

وإِلاَّ فَقَدْ جَمُّوا, وَإِنْ هُمْ أَبَوْا, وَإِلاَّ (١) فَوالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, لأُقَاتِلَنَّهُمْ عَلَى أَمْرِي هَذَا, حَتَّى تَنْفَرِدَ سَالِفَتِي, أَوْ لَيُنْفِذَنَّ اللهُ أَمْرَهُ, قَالَ يَحْيَى: عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ: حَتَّى تَنْفَرِدَ, قَالَ: فَإِنْ شَاؤُوا مَادَدْنَاهُمْ مُدَّةً, قَالَ بُدَيْلٌ: سَأُبَلِّغُهُمْ مَا تَقُولُ, فَانْطَلَقَ, حَتَّى أَتَى قُرَيْشًا, فَقَالَ: إِنَّا قَدْ جِئْنَاكُمْ مِنْ عِنْدِ هَذَا الرَّجُلِ, وَسَمِعْنَاهُ يَقُولُ قَوْلاً, فَإِنْ شِئْتُمْ نَعْرِضُهُ عَلَيْكُمْ, فَقَالَ سُفَهَاؤُهُمْ: لاَ حَاجَةَ لَنَا فِي أَنْ تُحَدِّثَنَا عَنْهُ بِشَيْءٍ, وَقَالَ ذَوُو (٢) الرَّأْيِ مِنْهُمْ: هَاتِ مَا سَمِعْتَهُ يَقُولُ, قَالَ: سَمِعْتُهُ (٣) يَقُولُ كَذَا وَكَذَا, فَحَدَّثَهُمْ بِمَا قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَامَ عُرْوَةُ بْنُ مَسْعُودٍ الثَّقَفِيُّ, فَقَالَ: أيْ قَوْمِ, أَلَسْتُمْ بِالْوَالِدِ؟ قَالُوا: بَلَى, قَالَ: أَولَسْتُ بِالْوَلَدِ؟ قَالُوا: بَلَى, قَالَ: فَهَلْ تَتَّهِمُونِي؟ قَالُوا: لاَ, قَالَ: أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنِّي اسْتَنْفَرْتُ أَهْلَ عُكَاظٍ, فَلَمَّا بَلَّحُوا عَلَيَّ جِئْتُكُمْ بِأَهْلِي, وَمَنْ أَطَاعَنِي؟ قَالُوا: بَلَى.

_حاشية__________

(١) قوله: “وإلا” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “ذو”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “قد سمعته”.

فَقَالَ: إِنَّ هَذَا قَدْ عَرَضَ عَلَيْكُمْ خُطَّةَ رُشْدٍ فَاقْبَلُوهَا وَدَعُونِي آتِهِ, فَقَالُوا: ائْتِهِ, فَأَتَاهُ, قَالَ: فَجَعَلَ يُكَلِّمُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ لَهُ نَحْوًا مِنْ قَوْلِهِ لِبُدَيْلٍ, فَقَالَ عُرْوَةُ عِنْدَ ذَلِكَ: أيْ مُحَمَّدُ, أَرَأَيْتَ إِنِ اسْتَأْصَلْتَ قَوْمَكَ, هَلْ سَمِعْتَ بِأَحَدٍ مِنَ الْعَرَبِ اجْتَاحَ أَصْلَهُ قَبْلَكَ, وَإِنْ تَكُنِ الأُخْرَى, فَواللهِ إِنِّي لأَرَى وُجُوهًا, وَأَرَى أَوْبَاشًا مِنَ النَّاسِ خُلَقَاءَ (١) أَنْ يَفِرُّوا وَيَدَعُوكَ, فَقَالَ لَهُ أَبُو بَكْرٍ رَضِي الله عَنه: امْصَصْ بَظْرَ اللاَّتِ, نَحْنُ نَفِرُّ عَنْهُ وَنَدَعُهُ؟ فَقَالَ: مَنْ ذَا؟ قَالُوا: أَبُو بَكْرٍ, قَالَ: أَمَا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, لَوْلاَ يَدٌ كَانَتْ لَكَ عِنْدِي لَمْ أَجْزِكَ بِهَا لأَجَبْتُكَ, وَجَعَلَ يُكَلِّمُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَكُلَّمَا كَلَّمَهُ أَخَذَ بِلِحْيَتِهِ, وَالْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ قَائِمٌ عَلَى رَأْسِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَمَعَهُ السَّيْفُ, وَعَلَيْهِ الْمِغْفَرُ.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “خليقًا”, وفي طبعة عالم الكتب: “خَلِقًا”.

وكُلَّمَا أَهْوَى عُرْوَةُ بِيَدِهِ إِلَى لِحْيَةِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, ضَرَبَ يَدَهُ بِنَعْلِ (١) السَّيْفِ, وَقَالَ: أَخِّرْ يَدَكَ عَنْ لِحْيَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَرَفَعَ عُرْوَةُ يَدَهُ (٢), فَقَالَ: مَنْ هَذَا؟ قَالُوا: الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ, قَالَ: أيْ غُدَرُ, أَولَسْتُ أَسْعَى فِي غَدْرَتِكَ, وَكَانَ الْمُغِيرَةُ صَحِبَ قَوْمًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ, فَقَتَلَهُمْ وَأَخَذَ أَمْوَالَهُمْ, ثُمَّ جَاءَ, فَأَسْلَمَ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَمَّا الإِسْلاَمَ, فَأَقْبَلُ, وَأَمَّا الْمَالُ فَلَسْتُ مِنْهُ فِي شَيْءٍ, ثُمَّ إِنَّ عُرْوَةَ جَعَلَ يَرْمُقُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِعَيْنِهِ, قَالَ: فَواللهِ مَا تَنَخَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نُخَامَةً, إِلاَّ وَقَعَتْ فِي كَفِّ رَجُلٍ مِنْهُمْ, فَدَلَكَ بِهَا وَجْهَهُ وَجِلْدَهُ, وَإِذَا أَمَرَهُمُ ابْتَدَرُوا أَمْرَهُ, وَإِذَا تَوَضَّأَ كَادُوا يَقْتَتِلُونَ عَلَى وَضُوئِهِ, وَإِذَا تَكَلَّمُوا خَفَضُوا أَصْوَاتَهُمْ عِنْدَهُ, وَمَا يُحِدُّونَ إِلَيْهِ النَّظَرَ تَعْظِيمًا لَهُ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ضرب يده بنصل”.

(٢) في طبعة الرسالة: “رأسه”.

فَرَجَعَ إِلَى أَصْحَابِهِ, فَقَالَ: أيْ قَوْمِ, وَاللهِ لَقَدْ وَفَدْتُ عَلَى الْمُلُوكِ وَوفَدْتُ عَلَى قَيْصَرَ وَكِسْرَى وَالنَّجَاشِي, وَاللهِ إِنْ رَأَيْتُ مَلِكًا قَطُّ يُعَظِّمُهُ أَصْحَابُهُ مَا يُعَظِّمُ أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ مُحَمَّدًا, وَاللهِ إِنْ يَتَنَخَّمُ نُخَامَةً, إِلاَّ وَقَعَتْ فِي كَفِّ رَجُلٍ مِنْهُمْ, فَدَلَكَ بِهَا وَجْهَهُ وَجِلْدَهُ, وَإِذَا أَمَرَهُمُ ابْتَدَرُوا أَمْرَهُ, وَإِذَا تَوَضَّأَ كَادُوا يَقْتَتِلُونَ عَلَى وَضُوئِهِ, وَإِذَا تَكَلَّمُوا خَفَضُوا أَصْوَاتَهُمْ عِنْدَهُ, وَمَا يُحِدُّونَ إِلَيْهِ النَّظَرَ تَعْظِيمًا لَهُ, وَإِنَّهُ قَدْ عَرَضَ عَلَيْكُمْ خُطَّةَ رُشْدٍ فَاقْبَلُوهَا, فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي كِنَانَةَ: دَعُونِي آتِيهِ (١), فَقَالُوا: ائْتِهِ, فَلَمَّا أَشْرَفَ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَصْحَابِهِ, قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: هَذَا فُلاَنٌ, وَهُو مِنْ قَوْمٍ يُعَظِّمُونَ الْبُدْنَ, فَابْعَثُوهَا لَهُ, فَبُعِثَتْ لَهُ وَاسْتَقْبَلَهُ الْقَوْمُ يُلَبُّونَ, فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ, قَالَ: سُبْحَانَ اللهِ, مَا يَنْبَغِي لِهَؤُلاَءِ أَنْ يُصَدُّوا عَنِ الْبَيْتِ, قَالَ: فَلَمَّا رَجَعَ إِلَى أَصْحَابِهِ, قَالَ: رَأَيْتُ الْبُدْنَ قَدْ قُلِّدَتْ وَأُشْعِرَتْ, فَلَمْ أَرَ أَنْ يُصَدُّوا عَنِ الْبَيْتِ,

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “آته”.

فَقَامَ رَجُلٌ مِنْهُمْ, يُقَالُ لَهُ: مِكْرَزُ بْنُ حَفْصٍ, فَقَالَ: دَعُونِي آتِيهِ (١), فَقَالُوا: ائْتِهِ, فَلَمَّا أَشْرَفَ عَلَيْهِمْ, قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: هَذَا مِكْرَزٌ, وَهُو رَجُلٌ فَاجِرٌ, فَجَعَلَ يُكَلِّمُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَبَيْنَا هُو يُكَلِّمُهُ, إِذْ جَاءَهُ سُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو, قَالَ مَعْمَرٌ: وَأَخْبَرَنِي أَيُّوبُ, عَنْ عِكْرِمَةَ, أَنَّهُ لَمَّا جَاءَ سُهَيْلٌ, قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: سَهُلَ مِنْ أَمْرِكُمْ, قَالَ الزُّهْرِيُّ فِي حَدِيثِهِ: فَجَاءَ سُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو, فَقَالَ: هَاتِ اكْتُبْ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ كِتَابًا, فَدَعَا الْكَاتِبَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اكْتُبْ: بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ, فَقَالَ سُهَيْلٌ: أَمَّا الرَّحْمَنُ, فَواللهِ مَا أَدْرِي مَا هُو, وَقَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ: مَا هُو, وَلَكِنِ اكْتُبْ: بِاسْمِكَ اللَّهُمَّ, كَمَا كُنْتَ تَكْتُبُ, فَقَالَ الْمُسْلِمُونَ: وَاللهِ مَا نَكْتُبُهَا, إِلاَّ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ.

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “آته”.

فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: اكْتُبْ بِاسْمِكَ اللَّهُمَّ, ثُمَّ قَالَ: هَذَا مَا قَاضَى عَلَيْهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ, فَقَالَ سُهَيْلٌ: وَاللهِ لَوْ كُنَّا نَعْلَمُ أَنَّكَ رَسُولُ اللهِ مَا صَدَدْنَاكَ عَنِ الْبَيْتِ, وَلاَ قَاتَلْنَاكَ, وَلَكِنِ اكْتُبْ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَاللهِ إِنِّي لَرَسُولُ اللهِ, وَإِنْ كَذَّبْتُمُونِي, اكْتُبْ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, قَالَ الزُّهْرِيُّ: وَذَلِكَ لِقَوْلِهِ: لاَ يَسْأَلُونِي خُطَّةً يُعَظِّمُونَ فِيهَا حُرُمَاتِ اللهِ, إِلاَّ أَعْطَيْتُهُمْ إِيَّاهَا, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: عَلَى أَنْ تُخَلُّوا بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْبَيْتِ فَنَطُوفَ بِهِ, فَقَالَ سُهَيْلٌ: وَاللهِ لاَ تَتَحَدَّثُ الْعَرَبُ أَنَّا أُخِذْنَا ضُغْطَةً, وَلَكِنْ لَكَ مِنَ الْعَامِ الْمُقْبِلِ فَكَتَبَ, فَقَالَ سُهَيْلٌ: عَلَى أَنَّهُ لاَ يَأْتِيكَ مِنَّا رَجُلٌ, وَإِنْ كَانَ عَلَى دِينِكَ, إِلاَّ رَدَدْتَهُ إِلَيْنَا, فَقَالَ الْمُسْلِمُونَ: سُبْحَانَ اللهِ, كَيْفَ يُرَدُّ إِلَى الْمُشْرِكِينَ, وَقَدْ جَاءَ مُسْلِمًا, فَبَيْنَا(١) هُمْ كَذَلِكَ, إِذْ جَاءَ أَبُو جَنْدَلِ بْنُ سُهَيْلِ بْنِ عَمْرٍو يَرْسُفُ, وَقَالَ يَحْيَى, عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ: يَرْصُفُ فِي قُيُودِهِ,

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فبينما”.

وقَدْ خَرَجَ مِنْ أَسْفَلِ مَكَّةَ, حَتَّى رَمَى بِنَفْسِهِ بَيْنَ أَظْهُرِ الْمُسْلِمِينَ, فَقَالَ سُهَيْلٌ: هَذَا يَا مُحَمَّدُ أَوَّلُ مَا (١) أُقَاضِيكَ عَلَيْهِ أَنْ تَرُدَّهُ إِلَيَّ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّا لَمْ نَقْضِ الْكِتَابَ بَعْدُ, قَالَ: فَواللهِ إِذًا لاَ نُصَالِحُكَ عَلَى شَيْءٍ أَبَدًا, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَأَجِزْهُ لِي, قَالَ: مَا أَنَا بِمُجِيزِهِ لَكَ (٢), قَالَ: بَلَى, فَافْعَلْ, قَالَ: مَا أَنَا بِفَاعِلٍ, قَالَ مِكْرَزٌ: بَلَى قَدْ أَجَزْنَاهُ لَكَ, فَقَالَ أَبُو جَنْدَلٍ: أيْ مَعَاشِرَ الْمُسْلِمِينَ أُرَدُّ إِلَى الْمُشْرِكِينَ, وَقَدْ جِئْتُ مُسْلِمًا, أَلاَ تَرَوْنَ مَا قَدْ لَقِيتُ, وَكَانَ قَدْ عُذِّبَ عَذَابًا شَدِيدًا فِي اللهِ, فَقَالَ عُمَرُ رَضِي الله عَنه: فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ: أَلَسْتَ نَبِيَّ اللهِ؟ قَالَ: بَلَى, قُلْتُ: أَلَسْنَا عَلَى الْحَقِّ وَعَدُوُّنَا عَلَى الْبَاطِلِ؟ قَالَ: بَلَى, قَالَ (٣): قُلْتُ: فَلِمَ نُعْطِي الدَّنِيَّةَ فِي دِينِنَا إِذًا؟

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “من”.

(٢) قوله: “لك” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٣) قوله: “قال” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

قَالَ: إِنِّي رَسُولُ اللهِ, وَلَسْتُ أَعْصِيهِ وَهُو نَاصِرِي, قُلْتُ: أَولَيْسَ (١) كُنْتَ تُحَدِّثُنَا أَنَّا سَنَأْتِي الْبَيْتَ فَنَطُوفُ بِهِ؟ قَالَ: بَلَى, قَالَ: أَفَأَخْبَرْتُكَ (٢) أَنَّكَ تَأْتِيهِ الْعَامَ؟ قُلْتُ: لاَ, قَالَ: فَإِنَّكَ آتِيهِ وَمُتَطَوِّفٌ بِهِ, قَالَ: فَأَتَيْتُ أَبَا بَكْرٍ رَضِي الله عَنه, فَقُلْتُ: يَا أَبَا بَكْرٍ, أَلَيْسَ هَذَا نَبِيَّ اللهِ حَقًّا؟ قَالَ: بَلَى, قُلْتُ: أَلَسْنَا عَلَى الْحَقِّ وَعَدُوُّنَا عَلَى الْبَاطِلِ؟ قَالَ: بَلَى, قُلْتُ: فَلِمَ نُعْطِي الدَّنِيَّةَ فِي دِينِنَا إِذًا؟ قَالَ: أَيُّهَا الرَّجُلُ, إِنَّهُ رَسُولُ اللهِ, وَلَنْ (٣) يَعْصِيَ رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَهُو نَاصِرُهُ, فَاسْتَمْسِكْ, وَقَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ: بِغَرْزِهِ, وَقَالَ: تَطَوَّفْ بِغَرْزِهِ (٤), حَتَّى تَمُوتَ, فَواللهِ إِنَّهُ لَعَلَى الْحَقِّ, قُلْتُ: أَولَيْسَ كَانَ يُحَدِّثُنَا أَنَّا سَنَأْتِي الْبَيْتَ وَنَطُوفُ بِهِ؟ قَالَ: بَلَى.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أولست”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فأخبرتك”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “وليس”.

(٤) في طبعة الرسالة: “فاستمسك بغرزه, وقال يحيى بن سعيد: تطوف بغرزه”.

قَالَ: أَفَأَخْبَرَكَ أَنَّهُ يَأْتِيهِ الْعَامَ؟ قُلْتُ: لاَ, قَالَ: فَإِنَّكَ آتِيهِ وَمُتَطَوِّفٌ بِهِ, قَالَ الزُّهْرِيُّ: قَالَ عُمَرُ: فَعَمِلْتُ لِذَلِكَ أَعْمَالاً, قَالَ: فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ قَضِيَّةِ الْكِتَابِ, قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لأَصْحَابِهِ: قُومُوا فَانْحَرُوا, ثُمَّ احْلِقُوا, قَالَ: فَواللهِ مَا قَامَ مِنْهُمْ رَجُلٌ, حَتَّى قَالَ ذَلِكَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ, فَلَمَّا لَمْ يَقُمْ مِنْهُمْ أَحَدٌ, قَامَ فَدَخَلَ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ, فَذَكَرَ لَهَا مَا لَقِيَ مِنَ النَّاسِ, فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَتُحِبُّ ذَلِكَ؟ اخْرُجْ, ثُمَّ لاَ تُكَلِّمْ أَحَدًا مِنْهُمْ كَلِمَةً, حَتَّى تَنْحَرَ بُدْنَكَ وَتَدْعُو حَالِقَكَ فَيَحْلِقَكَ, فَقَامَ فَخَرَجَ, فَلَمْ يُكَلِّمْ أَحَدًا مِنْهُمْ, حَتَّى فَعَلَ ذَلِكَ, نَحَرَ هَدْيَهُ, وَدَعَا حَالِقَهُ, فَلَمَّا رَأَوْا ذَلِكَ قَامُوا فَنَحَرُوا, وَجَعَلَ بَعْضُهُمْ يَحْلِقُ بَعْضًا, حَتَّى كَادَ بَعْضُهُمْ يَقْتُلُ بَعْضًا غَمًّا, ثُمَّ جَاءَهُ نِسْوَةٌ مُؤْمِنَاتٌ, فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا جَاءَكُمُ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ}, حَتَّى بَلَغَ: {بِعِصَمِ الْكَوافِرِ} قَالَ: فَطَلَّقَ عُمَرُ يَوْمَئِذٍ امْرَأَتَيْنِ كَانَتَا لَهُ فِي الشِّرْكِ,

فَتَزَوَّجَ إِحْدَاهُمَا مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ, وَالأُخْرَى صَفْوَانُ بْنُ أُمَيَّةَ, ثُمَّ رَجَعَ إِلَى الْمَدِينَةِ, فَجَاءَهُ أَبُو بَصِيرٍ, رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ, وَهُو مُسْلِمٌ, وَقَالَ يَحْيَى, عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ: فَقَدِمَ عَلَيْهِ أَبُو بَصِيرِ بْنُ أَسِيدٍ الثَّقَفِيُّ مُسْلِمًا مُهَاجِرًا, فَاسْتَأْجَرَ الأَخْنَسُ بْنُ شَرِيقٍ, رَجُلاً كَافِرًا مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ, وَمَوْلًى مَعَهُ, وَكَتَبَ مَعَهُمَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَسْأَلُهُ الْوَفَاءَ, فَأَرْسَلُوا فِي طَلَبِهِ رَجُلَيْنِ, فَقَالُوا: الْعَهْدَ الَّذِي جَعَلْتَ لَنَا فِيهِ, فَدَفَعَهُ إِلَى الرَّجُلَيْنِ, فَخَرَجَا بِهِ, حَتَّى بَلَغَا بِهِ ذَا الْحُلَيْفَةِ, فَنَزَلُوا يَأْكُلُونَ مِنْ تَمْرٍ لَهُمْ, فَقَالَ أَبُو بَصِيرٍ لأَحَدِ الرَّجُلَيْنِ: وَاللهِ إِنِّي لأَرَى سَيْفَكَ يَا فُلاَنُ هَذَا جَيِّدًا, فَاسْتَلَّهُ الآخَرُ, فَقَالَ: أَجَلْ وَاللهِ إِنَّهُ لَجَيِّدٌ, لَقَدْ جَرَّبْتُ بِهِ, ثُمَّ جَرَّبْتُ, فَقَالَ أَبُو بَصِيرٍ: أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْهِ, فَأَمْكَنَهُ مِنْهُ, فَضَرَبَهُ بِهِ, حَتَّى بَرَدَ, وَفَرَّ الآخَرُ, حَتَّى أَتَى الْمَدِينَةَ, فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ يَعْدُو, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَقَدْ رَأَى هَذَا ذُعْرًا,

فَلَمَّا انْتَهَى إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: قُتِلَ وَاللهِ صَاحِبِي, وَإِنِّي لَمَقْتُولٌ, فَجَاءَ أَبُو بَصِيرٍ, فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ, قَدْ وَاللهِ أَوْفَى اللهُ ذِمَّتَكَ, قَدْ رَدَدْتَنِي إِلَيْهِمْ, ثُمَّ أَنْجَانِي اللهُ مِنْهُمْ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَيْلُ أُمِّهِ مِسْعَرُ حَرْبٍ, لَوْ كَانَ لَهُ أَحَدٌ, فَلَمَّا سَمِعَ ذَلِكَ عَرَفَ أَنَّهُ سَيَرُدُّهُ إِلَيْهِمْ, فَخَرَجَ, حَتَّى أَتَى سِيفَ الْبَحْرِ, قَالَ: وَيَنْفَلِتُ أَبُو جَنْدَلِ بْنُ سُهَيْلٍ, فَلَحِقَ بِأَبِي بَصِيرٍ, فَجَعَلَ لاَ يَخْرُجُ مِنْ قُرَيْشٍ رَجُلٌ قَدْ أَسْلَمَ, إِلاَّ لَحِقَ بِأَبِي بَصِيرٍ, حَتَّى اجْتَمَعَتْ مِنْهُمْ عِصَابَةٌ, قَالَ: فَواللهِ مَا يَسْمَعُونَ بِعِيرٍ خَرَجَتْ لِقُرَيْشٍ إِلَى الشَّامِ, إِلاَّ اعْتَرَضُوا لَهَا, فَقَتَلُوهُمْ وَأَخَذُوا أَمْوَالَهُمْ, فَأَرْسَلَتْ قُرَيْشٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم تُنَاشِدُهُ اللهَ وَالرَّحِمَ لَمَا أَرْسَلَ إِلَيْهِمْ, فَمَنْ أَتَاهُ فَهُو آمِنٌ, فَأَرْسَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَيْهِمْ, فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {وهُو الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ}, حَتَّى بَلَغَ: {حَمِيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ}, وَكَانَتْ حَمِيَّتُهُمْ أَنَّهُمْ لَمْ يُقِرُّوا أَنَّهُ نَبِيُّ اللهِ, وَلَمْ يُقِرُّوا: بِبِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ, وَحَالُوا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الْبَيْتِ.

كتب (١٩١٣٦), رسالة (١٨٩٢٨).

١٩٢٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ, وَمَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ, قَالاَ (١): خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ فِي بِضْعَ عَشْرَةَ مِئَةً .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ, وَمِنْ هَاهُنَا مُلْصَقٌ بِحَدِيثِ الزُّهْرِيِّ, عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ, قَالَ: وَقَالَ أَبُو بَصِيرٍ لِلْعَامِرِيِّ وَمَعَهُ سَيْفُهُ: إِنِّي أَرَى سَيْفَكَ هَذَا يَا أَخَا بَنِي عَامِرٍ جَيِّدًا, قَالَ: نَعَمْ أَجَلْ, قَالَ: أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْهِ, قَالَ: فَأَنْطَاهُ إِيَّاهُ, فَاسْتَلَّهُ أَبُو بَصِيرٍ, ثُمَّ ضَرَبَ الْعَامِرِيَّ, حَتَّى قَتَلَهُ, وَفَرَّ الْمَوْلَى يَجْمِزُ قِبَلَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “قال”.

فَدَخَلَ زَعَمُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو فِي الْمَسْجِدِ يَطِنُّ الْحَصَى مِنْ شِدَّةِ سَعْيِهِ, فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ رَآهُ: لَقَدْ رَأَى هَذَا ذُعْرًا, فَذَكَرَ نَحْوًا مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ, قَالَ: فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ كُفَّارُ قُرَيْشٍ, رَكِبَ نَفَرٌ مِنْهُمْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالُوا: إِنَّهَا لاَ تُغْنِي مُدَّتُكَ شَيْئًا, وَنَحْنُ نُقْتَلُ وَتُنْهَبُ أَمْوَالُنَا, وَإِنَّا نَسْأَلُكَ أَنْ تُدْخِلَ هَؤُلاَءِ الَّذِينَ أَسْلَمُوا مِنَّا فِي صُلْحِكَ, وَتَمْنَعَهُمْ وَتَحْجُزَ عَنَّا قِتَالَهُمْ, فَفَعَلَ ذَلِكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {وهُو الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ} فَقَرَأَ, حَتَّى بَلَغَ: {حَمِيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ}.

كتب (١٩١٣٧), رسالة (١٨٩٢٩).

١٩٢٣٣- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ, عَنْ أُمِّ بَكْرٍ, وَجَعْفَرٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ, عَنِ الْمِسْوَرِ, قَالَ: بَعَثَ حَسَنُ بْنُ حَسَنٍ إِلَى الْمِسْوَرِ يَخْطُبُ بِنْتًا لَهُ, قَالَ لَهُ: تُوافِينِي فِي الْعَتَمَةِ, فَلَقِيَهُ فَحَمِدَ اللهَ الْمِسْوَرُ, فَقَالَ: مَا مِنْ سَبَبٍ, وَلاَ نَسَبٍ, وَلاَ صِهْرٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ نَسَبِكُمْ وَصِهْرِكُمْ, وَلَكِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَاطِمَةُ شِجْنَةٌ مِنِّي, يَبْسُطُنِي مَا بَسَطَهَا, وَيَقْبِضُنِي مَا قَبَضَهَا, وَإِنَّهُ يَنْقَطِعُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الأَنْسَابُ وَالأَسْبَابُ, إِلاَّ نَسَبِي وَسَبَبِي, وَتَحْتَكَ ابْنَتُهَا, وَلَوْ زَوَّجْتُكَ قَبَضَهَا ذَلِكَ, فَذَهَبَ عَاذِرًا لَهُ.

كتب (١٩١٣٨), رسالة (١٨٩٣٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

- حديث صُهَيْبِ بْنِ سِنَانٍ, مِنَ النَّمِرِ بْنِ قَاسِطٍ رَضِي الله عَنه

١٩٢٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ: قَالَ لَيْثٌ، يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ: حَدَّثَنِي بُكَيْرٌ، يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ الأَشَجِّ, عَنْ نَابِلٍ, صَاحِبِ الْعَبَاءِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, عَنْ صُهَيْبٍ, صَاحِبِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَرَرْتُ بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يُصَلِّي فَسَلَّمْتُ فَرَدَّ إِلَيَّ إِشَارَةً وَقَالَ: لاَ أَعْلَمُ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: إِشَارَةً بِإِصْبَعِهِ.

كتب (١٩١٣٩), رسالة (١٨٩٣١).

١٩٢٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ, عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الأَنْصَارِيِّ, قَالَ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنَ النَّمِرِ بْنِ قَاسِطٍ, قَالَ: سَمِعْتُ صُهَيْبَ بْنَ سِنَانٍ يُحَدِّثُ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَيُّمَا رَجُلٍ أَصْدَقَ امْرَأَةً صَدَاقًا, وَاللهُ يَعْلَمُ أَنَّهُ لاَ يُرِيدُ أَدَاءَهُ إِلَيْهَا (١), فَغَرَّهَا بِاللهِ, وَاسْتَحَلَّ فَرْجَهَا بِالْبَاطِلِ, لَقِيَ اللهَ يَوْمَ يَلْقَاهُ وَهُو زَانٍ, وَأَيُّمَا رَجُلٍ ادَّانَ مِنْ رَجُلٍ دَيْنًا, وَاللهُ يَعْلَمُ مِنْهُ (٢) أَنَّهُ لاَ يُرِيدُ أَدَاءَهُ إِلَيْهِ, فَغَرَّهُ بِاللهِ, وَاسْتَحَلَّ مَالَهُ بِالْبَاطِلِ, لَقِيَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ يَلْقَاهُ وَهُو سَارِقٌ.

كتب (١٩١٤٠), رسالة (١٨٩٣٢).

_حاشية__________

(١) تصحف في طبعة عالم الكتب إِلى: “لا يريد أداءه إِليه”، وجاء على الصواب في “أطراف المسند” (٢٩٠٠), و“إتحاف المَهَرة” (٦٥٨٢), وطبعَتَيِ الرسالة والمكنز.

(٢) قوله: “منه” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٩٢٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ صُهَيْبٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُحَرِّكُ شَفَتَيْهِ أَيَّامَ حُنَيْنٍ بِشَيْءٍ لَمْ يَكُنْ يَفْعَلُهُ قَبْلَ ذَلِكَ, قَالَ: فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ نَبِيًّا كَانَ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ أَعْجَبَتْهُ أُمَّتُهُ, فَقَالَ: لَنْ يَرُومَ هَؤُلاَءِ شَيْءٌ, فَأَوْحَى اللهُ إِلَيْهِ أَنْ خَيِّرْهُمْ بَيْنَ إِحْدَى ثَلاَثٍ, إِمَّا أَنْ أُسَلِّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ غَيْرِهِمْ, فَيَسْتَبِيحَهُمْ, أَوِ الْجُوعَ, أَوِ الْمَوْتَ, قَالَ: فَقَالُوا: أَمَّا الْقَتْلُ أَوِ الْجُوعُ, فَلاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ, وَلَكِنِ الْمَوْتُ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَمَاتَ فِي ثَلاَثٍ سَبْعُونَ أَلْفًا, قَالَ: فَقَالَ: فَأَنَا أَقُولُ الآنَ: اللَّهُمَّ بِكَ أُحَاوِلُ, وَبِكَ أَصُولُ, وَبِكَ أُقَاتِلُ.

كتب (١٩١٤١), رسالة (١٨٩٣٣).

١٩٢٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, وَحَجَّاجٌ, قَالاَ: حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ صُهَيْبٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: عَجِبْتُ مِنْ أَمْرِ الْمُؤْمِنِ, إِنَّ أَمْرَ الْمُؤْمِنِ كُلَّهُ لَهُ خَيْرٌ, وَلَيْسَ ذَلِكَ لأَحَدٍ, إِلاَّ لِلْمُؤْمِنِ, إِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ, كَانَ ذَلِكَ لَهُ خَيْرٌ, وَإِنْ أَصَابَتْهُ ضَرَّاءُ فَصَبَرَ, كَانَ ذَلِكَ لَهُ خَيْرٌ.

كتب (١٩١٤٢), رسالة (١٨٩٣٤).

١٩٢٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ صُهَيْبٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا دَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ, نُودُوا: يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ, إِنَّ لَكُمْ عِنْدَ اللهِ مَوْعِدًا لَمْ تَرَوْهُ, فَقَالُوا: وَمَا هُو؟ أَلَمْ تُبِيِّضْ وُجُوهَنَا, وَتُزَحْزِحْنَا عَنِ النَّارِ, وَتُدْخِلْنَا الْجَنَّةَ, قَالَ: فَيَكْشِفُ الْحِجَابَ, فَيَنْظُرُونَ إِلَيْهِ, فَواللهِ مَا أَعْطَاهُمُ اللهُ شَيْئًا أَحَبَّ إِلَيْهِمْ مِنْهُ, ثُمَّ تَلاَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: {لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ}.

كتب (١٩١٤٣), رسالة (١٨٩٣٥).

١٩٢٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ صُهَيْبٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا دَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ, وَأَهْلُ النَّارِ النَّارَ, نُودُوا: يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ إِنَّ لَكُمْ عِنْدَ اللهِ مَوْعِدًا, فَقَالُوا: أَلَمْ يُثَقِّلْ مَوازِينَنَا, وَيُعْطِينَا كُتُبَنَا بِأَيْمَانِنَا, وَيُدْخِلْنَا الْجَنَّةَ, وَيُنْجِينَا مِنَ النَّارِ؟ فَيُكْشَفُ الْحِجَابُ, قَالَ: فَيَتَجَلَّى اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُمْ, قَالَ: فَمَا أَعْطَاهُمُ اللهُ شَيْئًا أَحَبَّ إِلَيْهِمْ مِنَ النَّظَرِ إِلَيْهِ.

كتب (١٩١٤٤), رسالة (١٨٩٣٦).

١٩٢٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عَفَّانُ مِنْ كِتَابِهِ, قَالَ: حَدَّثنا سُلَيْمَانُ، يَعْنِي ابْنَ الْمُغِيرَةِ, قَالَ: حَدَّثنا ثَابِتٌ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ صُهَيْبٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا صَلَّى هَمَسَ شَيْئًا لاَ نَفْهَمُهُ, وَلاَ يُحَدِّثُنَا بِهِ, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَطِنْتُمْ لِي, قَالَ قَائِلٌ: نَعَمْ, قَالَ: فَإِنِّي قَدْ ذَكَرْتُ نَبِيًّا مِنَ الأَنْبِيَاءِ, أُعْطِيَ جُنُودًا مِنْ قَوْمِهِ, فَقَالَ: مَنْ يُكَافِئُ هَؤُلاَءِ, أَوْ مَنْ يَقُومُ لِهَؤُلاَءِ, أَوْ كَلِمَةً شَبِيهَةً بِهَذِهِ, شَكَّ سُلَيْمَانُ, قَالَ: فَأَوْحَى اللهُ إِلَيْهِ: اخْتَرْ لِقَوْمِكَ بَيْنَ إِحْدَى ثَلاَثٍ, إِمَّا أَنْ أُسَلِّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ غَيْرِهِمْ, أَوِ الْجُوعَ, أَوِ الْمَوْتَ, قَالَ: فَاسْتَشَارَ قَوْمَهُ فِي ذَلِكَ, فَقَالُوا: أَنْتَ نَبِيُّ اللهِ, نَكِلُ ذَلِكَ إِلَيْكَ فَخِرْ لَنَا, قَالَ: فَقَامَ إِلَى صَلاَتِهِ, قَالَ: وَكَانُوا يَفْزَعُونَ إِذَا فَزِعُوا إِلَى الصَّلاَةِ, قَالَ: فَصَلَّى, قَالَ: أَمَّا عَدُوٌّ مِنْ غَيْرِهِمْ فَلاَ, أَوِ الْجُوعُ فَلاَ, وَلَكِنِ الْمَوْتُ, قَالَ: فَسُلِّطَ عَلَيْهِمُ الْمَوْتُ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ, فَمَاتَ مِنْهُمْ سَبْعُونَ أَلْفًا, فَهَمْسِي الَّذِي تَرَوْنَ أَنِّي أَقُولُ: اللَّهُمَّ يَا رَبِّ بِكَ أُقَاتِلُ, وَبِكَ أُصَاوِلُ, وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوّةَ, إِلاَّ بِاللهِ.

كتب (١٩١٤٥), رسالة (١٨٩٣٧).

١٩٢٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, بِهَذَا الْحَدِيثِ سَواءً بِهَذَا الْكَلاَمِ كُلِّهِ, وَبِهَذَا الإِسْنَادِ, وَلَمْ يَقُلْ فِيهِ: كَانُوا إِذَا فَزِعُوا فَزِعُوا إِلَى الصَّلاَةِ.

كتب (١٩١٤٦), رسالة (١٨٩٣٨).

١٩٢٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ مِنْ كِتَابِهِ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ, حَدَّثنا ثَابِتٌ, عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ صُهَيْبٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: عَجِبْتُ لأَمْرِ الْمُؤْمِنِ, إِنَّ أَمْرَ الْمُؤْمِنِ كُلَّهُ لَهُ خَيْرٌ, لَيْسَ ذَلِكَ لأَحَدٍ, إِلاَّ لِلْمُؤْمِنِ, إِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ, وَكَانَ خَيْرًا, وَإِنْ أَصَابَتْهُ ضَرَّاءُ صَبَرَ, وَكَانَ خَيْرًا.

كتب (١٩١٤٧), رسالة (١٨٩٣٩).

١٩٢٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, حَدَّثنا ثَابِتٌ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ صُهَيْبٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ أَيَّامَ حُنَيْنٍ يُحَرِّكُ شَفَتَيْهِ بَعْدَ صَلاَةِ الْفَجْرِ بِشَيْءٍ لَمْ نَكُنْ نَرَاهُ يَفْعَلُهُ, فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّا نَرَاكَ تَفْعَلُ شَيْئًا لَمْ تَكُنْ تَفْعَلُهُ, فَمَا هَذَا الَّذِي تُحَرِّكُ شَفَتَيْكَ؟ قَالَ: إِنَّ نَبِيًّا فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ أَعْجَبَتْهُ كَثْرَةُ أُمَّتِهِ, فَقَالَ: لَنْ يَرُومَ هَؤُلاَءِ شَيْءٌ, فَأَوْحَى اللهُ إِلَيْهِ أَنْ خَيِّرْ أُمَّتَكَ بَيْنَ إِحْدَى ثَلاَثٍ, إِمَّا أَنْ نُسَلِّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ غَيْرِهِمْ, فَيَسْتَبِيحَهُمْ, أَوِ الْجُوعَ, وَإِمَّا أَنْ أُرْسِلَ عَلَيْهِمُ الْمَوْتَ, فَشَاورَهُمْ, فَقَالُوا: أَمَّا الْعَدُوُّ, فَلاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِمْ, وَأَمَّا الْجُوعُ, فَلاَ صَبْرَ لَنَا عَلَيْهِ, وَلَكِنِ الْمَوْتُ, فَأَرْسَلَ عَلَيْهِمُ الْمَوْتَ, فَمَاتَ مِنْهُمْ فِي ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ سَبْعُونَ أَلْفًا, قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَأَنَا أَقُولُ الآنَ حَيْثُ رَأَى كَثْرَتَهُمُ: اللَّهُمَّ بِكَ أُحَاوِلُ, وَبِكَ أُصَاوِلُ, وَبِكَ أُقَاتِلُ.

كتب (١٩١٤٨), رسالة (١٨٩٤٠).

١٩٢٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, أَخبَرنا ثَابِتٌ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ صُهَيْبٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تَلاَ هَذِهِ الآيَةَ: {لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ} قَالَ: إِذَا دَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ, وَأَهْلُ النَّارِ النَّارَ, نَادَى مُنَادٍ (١): يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ إِنَّ لَكُمْ عِنْدَ اللهِ مَوْعِدًا يُرِيدُ أَنْ يُنْجِزَكُمُوهُ, فَيَقُولُونَ: وَمَا هُو, أَلَمْ يُثَقِّلْ مَوازِينَنَا, وَيُبَيِّضْ وُجُوهَنَا, وَيُدْخِلْنَا الْجَنَّةَ, وَيُخْرِجْنَا (٢) مِنَ النَّارِ؟ قَالَ: فَيَكْشِفُ لَهُمُ الْحِجَابَ, فَيَنْظُرُونَ إِلَيْهِ, قَالَ: فَواللهِ مَا أَعْطَاهُمْ شَيْئًا أَحَبَّ إِلَيْهِمْ مِنَ النَّظَرِ إِلَيْهِ, وَلاَ أَقَرَّ لأَعْيُنِهِمْ.

كتب (١٩١٤٩), رسالة (١٨٩٤١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “منادياً”.

(٢) في طبعة الرسالة: “ويجرنا”.

١٩٢٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ, أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ لِصُهَيْبٍ رَضِي الله عَنهما: لَوْلاَ ثَلاَثُ خِصَالٍ فِيكَ لَمْ يَكُنْ بِكَ بَأْسٌ, قَالَ: وَمَا هُنَّ, فَواللهِ مَا تَزَالُ (١) تَعِيبُ شَيْئًا؟ قَالَ: اكْتِنَاؤُكَ بِأَبِي يَحْيَى, وَلَيْسَ لَكَ وَلَدٌ, وَادِّعَاؤُكَ إِلَى النَّمِرِ بْنِ قَاسِطٍ, وَأَنْتَ رَجُلٌ أَلْكَنُ, وَأَنَّكَ لاَ تُمْسِكُ الْمَالَ, قَالَ: أَمَّا اكْتِنَائِي بِأَبِي يَحْيَى, فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَنَّانِي بِهَا, فَلاَ أَدَعُهَا, حَتَّى أَلْقَاهُ, وَأَمَّا ادِّعَائِي إِلَى النَّمِرِ بْنِ قَاسِطٍ, فَإِنِّي امْرُؤٌ مِنْهُمْ, وَلَكِنِ اسْتُرْضِعَ لِي بِالأُبُلَّةِ (٢) فَهَذِهِ اللُّكْنَةُ مِنْ ذَاكَ, وَأَمَّا الْمَالُ فَهَلْ تَرَانِي أُنْفِقُ, إِلاَّ فِي حَقٍّ.

كتب (١٩١٥٠), رسالة (١٨٩٤٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ما نراك”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “بالأيلة”.

- حديث نَاجِيَةَ الْخُزَاعِيِّ رَضِي الله عَنه

١٩٢٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ نَاجِيَةَ الْخُزَاعِيِّ, قَالَ: وَكَانَ صَاحِبَ بُدْنِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: قُلْتُ: كَيْفَ أَصْنَعُ بِمَا عَطِبَ مِنَ الْبُدْنِ؟ قَالَ: انْحَرْهُ, وَاغْمِسْ نَعْلَهُ فِي دَمِهِ, وَاضْرِبْ صَفْحَتَهُ, وَخَلِّ بَيْنَ النَّاسِ وَبَيْنَهُ فَلْيَأْكُلُوهُ.

كتب (١٩١٥١), رسالة (١٨٩٤٣).

١٩٢٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ نَاجِيَةَ الْخُزَاعِيِّ, وَكَانَ صَاحِبَ بُدْنِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, كَيْفَ أَصْنَعُ بِمَا عَطِبَ مِنَ الإِبِلِ أَوِ الْبُدْنِ؟ قَالَ: انْحَرْهَا, ثُمَّ أَلْقِ نَعْلَهَا فِي دَمِهَا, ثُمَّ خَلِّ عَنْهَا, وَعَنِ النَّاسِ فَلْيَأْكُلُوهَا.

كتب (١٩١٥٢), رسالة (١٨٩٤٤).

- حديث الْفِرَاسِيِّ رَضِي الله عَنه

١٩٢٤٨- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: وَكَتَبَ بِهِ إِلَيَّ قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ: كَتَبْتُ إِلَيْكَ بِخَطِّي, وَخَتَمْتُ الْكِتَابَ بِخَاتَمِي, وَنَقْشُهُ اللهُ وَلِيُّ سَعِيدٍ رَحِمَهُ اللهُ, وَهُو خَاتَمُ أَبِي, حَدَّثنا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ, عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوادَةَ, عَنْ مُسْلِمِ بْنِ مَخْشِيٍّ, عَنِ ابْنِ الْفِرَاسِيِّ, أَنَّ الْفِرَاسِيَّ قَالَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَسْأَلُ (٢)؟ قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ, وَإِنْ كُنْتَ سَائِلاً لاَ بُدَّ, فَاسْأَلِ الصَّالِحِينَ.

كتب (١٩١٥٣), رسالة (١٨٩٤٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أحمد مع أبيه في الرواية عن شيخ واحد.

(٢) في طبعة الرسالة: “آسأل”.

- حديث أَبِي مُوسَى الْغَافِقِيِّ رَضِي الله عَنه

١٩٢٤٩- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, وَكَتَبَ بِهِ إِلَيَّ قُتَيْبَةُ, حَدَّثنا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ يَحْيَى بْنِ مَيْمُونٍ الْحَضْرَمِيِّ, أَنَّ أَبَا مُوسَى الْغَافِقِيَّ, سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ الْجُهَنِيَّ يُحَدِّثُ عَلَى الْمِنْبَرِ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَحَادِيثَ, فَقَالَ أَبُو مُوسَى: إِنَّ صَاحِبَكُمْ هَذَا لَحَافِظٌ, أَوْ هَالِكٌ, إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ آخِرَ مَا عَهِدَ إِلَيْنَا أَنْ قَالَ: عَلَيْكُمْ بِكِتَابِ اللهِ, وَسَتَرْجِعُونَ إِلَى قَوْمٍ يُحِبُّونَ الْحَدِيثَ عَنِّي, فَمَنْ قَالَ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ, فَلْيَتَبَوّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ, وَمَنْ حَفِظَ عَنِّي شَيْئًا فَلْيُحَدِّثْهُ.

كتب (١٩١٥٤), رسالة (١٨٩٤٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أحمد مع أبيه في الرواية عن شيخ واحد.

- حديث أَبِي أَبِي الْعُشَرَاءِ الدَّارِمِيِّ (١) رَضِي الله عَنه

١٩٢٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي الْعُشَرَاءِ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَمَا تَكُونُ الذَّكَاةُ, إِلاَّ فِي الْحَلْقِ أَوِ اللَّبَّةِ؟ قَالَ: لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخِذِهَا لأَجْزَأَكَ.

كتب (١٩١٥٥), رسالة (١٨٩٤٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “حديث أبي العشراء الدارمي, عن أبيه”.

١٩٢٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي الْعُشَرَاءِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَهُ, قَالَ: وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: وَأَبِيكَ.

كتب (١٩١٥٦), رسالة (١٨٩٤٨).

١٩٢٥٢- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثناهُ هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ, وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو الْعُشَرَاءِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَ حَدِيثِ وَكِيعٍ.

كتب (١٩١٥٧), رسالة (١٨٩٤٩).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

١٩٢٥٣- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا حَوْثَرَةُ بْنُ أَشْرَسَ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, فَذَكَرَ نَحْوَهُ.

كتب (١٩١٥٨), رسالة (١٨٩٥٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

- حديث عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ رَضِي الله عَنهما

١٩٢٥٤- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, وَكَتَبَ (٢) بِهِ إِلَيَّ قُتَيْبَةُ, حَدَّثنا مُجَمِّعُ بْنُ يَعْقُوبَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُجَمِّعٍ قَالَ: قِيلَ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ: مَا أَدْرَكْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟, وَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدِمَ وَهُو غُلاَمٌ حَدِيثٌ, قَالَ: جَاءَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمًا إِلَى مَسْجِدِنَا، يَعْنِي مَسْجِدَ قُبَاءَ, قَالَ: فَجِئْنَا, فَجَلَسْنَا إِلَيْهِ وَجَلَسَ إِلَيْهِ النَّاسُ, قَالَ: فَجَلَسَ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَجْلِسَ, ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي, فَرَأَيْتُهُ يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ.

كتب (١٩١٥٩), رسالة (١٨٩٥١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أحمد مع أبيه في الرواية عن شيخ واحد.

(٢) القائل: “وَكَتَب” هو عبد الله بن أحمد.

١٩٢٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا الْعَطَّافُ, حَدَّثَنِي مُجَمِّعُ بْنُ يَعْقُوبَ, عَنْ غُلاَمٍ مِنْ أَهْلِ قُبَاءَ, أَنَّهُ أَدْرَكَهُ شَيْخًا قَالَ: جَاءَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم بِقُبَاءَ فَجَلَسَ فِي فِنَاءِ الأُجُمِ, وَاجْتَمَعَ إِلَيْهِ نَاسٌ, فَاسْتَسْقَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم فَسُقِيَ فَشَرِبَ وَأَنَا عَنْ يَمِينِهِ وَأَنَا أَحْدَثُ الْقَوْمِ, فَنَاوَلَنِي فَشَرِبْتُ وَحَفِظْتُ أَنَّهُ صَلَّى بِنَا يَوْمَئِذٍ وَعَلَيْهِ نَعْلاَهُ (١) لَمْ يَنْزِعْهُمَا.

كتب (١٩١٦٠), رسالة (١٨٩٥٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “نعلان”.

١٩٢٥٦- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ, قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَسَمِعتُهُ أَنَا مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاورْدِيُّ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, قَالَ: جَاءَنَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَصَلَّى بِنَا فِي مَسْجِدِ بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ, فَرَأَيْتُهُ وَاضِعًا يَدَيْهِ فِي ثَوْبِهِ إِذَا سَجَدَ.

كتب (١٩١٦١), رسالة (١٨٩٥٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أحمد مع أبيه في الرواية عن شيخ واحد.

- حديث عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْمَرَ الدِّيلِيِّ رَضِي الله عَنه

١٩٢٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَطَاءٍ اللَّيْثِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَعْمَرَ الدِّيلِيَّ يَقُولُ: شَهِدْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو وَاقِفٌ بِعَرَفَةَ, فَأَتَاهُ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ, فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, كَيْفَ الْحَجُّ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْحَجُّ عَرَفَةُ, مَنْ (١) جَاءَ قَبْلَ صَلاَةِ الْفَجْرِ مِنْ لَيْلَةِ جَمْعٍ تَمَّ حَجُّهُ, أَيَّامُ مِنًى ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ, {فَمَنْ (٢) تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ, فَلاَ إِثْمَ عَلَيْهِ, وَمَنْ تَأَخَّرَ, فَلاَ إِثْمَ عَلَيْهِ}, ثُمَّ أَرْدَفَ خَلْفَهُ رَجُلاً, فَجَعَلَ يُنَادِي بِهِنَّ.

كتب (١٩١٦٢), رسالة (١٨٩٥٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فمن”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “أيام منى ثلاثه {فمن”.

- حديث بِشْرِ بْنِ سُحَيْمٍ رَضِي الله عَنه

١٩٢٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ, عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ, عَنْ بِشْرِ بْنِ سُحَيْمٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَ أَنْ يُنَادَى أَيَّامَ التَّشْرِيقِ: أَنَّهُ لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ, إِلاَّ مُؤْمِنٌ, وَهِيَ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ.

كتب (١٩١٦٣), رسالة (١٨٩٥٥).

١٩٢٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ حَبِيبٍ, عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ, عَنْ بِشْرِ بْنِ سُحَيْمٍ قَالَ: خَطَبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي أَيَّامِ التَّشْرِيقِ, فَذَكَرَ نَحْوَهُ, وَقَالَ: إِنَّ هَذِهِ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ.

كتب (١٩١٦٤), رسالة (١٨٩٥٦).

- بِشْرٌ الْخَثْعَمِيُّ رَضِي الله عَنه (١)

١٩٢٦٠- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (٢), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ, وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ, قَالَ: حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, قَالَ: حَدَّثَنِي الْوَلِيدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ الْمَعَافِرِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ بِشْرٍ الْخَثْعَمِيُّ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لَتُفْتَحَنَّ الْقُسْطَنْطِينِيَّةُ, فَلَنِعْمَ الأَمِيرُ أَمِيرُهَا, وَلَنِعْمَ الْجَيْشُ ذَلِكَ الْجَيْشُ, قَالَ: فَدَعَانِي مَسْلَمَةُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ فَسَأَلَنِي فَحَدَّثْتُهُ, فَغَزَا الْقُسْطَنْطِينِيَّةَ.

كتب (١٩١٦٥), رسالة (١٨٩٥٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “[حديث] بشر الخثعمي”, ولم يرد هذا العنوان في طبعة عالم الكتب.

(٢) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أحمد مع أبيه في الرواية عن شيخ واحد.

- حديث خَالِدٍ الْعَدَوَانِيِّ (١) رَضِي الله عَنه

١٩٢٦١- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (٢), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَسَمِعتُهُ أَنَا مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ, حَدَّثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطَّائِفِيِّ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خَالِدٍ الْعَدَوَانِيِّ (١), عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ أَبْصَرَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي مُشَرَّقِ ثَقِيفٍ (٣) وَهُو قَائِمٌ عَلَى قَوْسٍ, أَوْ عَصًا حِينَ أَتَاهُمْ يَبْتَغِي عِنْدَهُمُ النَّصْرَ, قَالَ: فَسَمِعْتُهُ يَقْرَأُ: {والسَّمَاءِ والطَّارِقِ}, حَتَّى خَتَمَهَا, قَالَ: فَوعَيْتُهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَأَنَا مُشْرِكٌ, ثُمَّ قَرَأْتُهَا فِي الإِسْلاَمِ, قَالَ: فَدَعَتْنِي ثَقِيفٌ, فَقَالُوا: مَاذَا سَمِعْتَ مِنْ هَذَا الرَّجُلِ؟ فَقَرَأْتُهَا عَلَيْهِمْ, فَقَالَ مَنْ مَعَهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ: نَحْنُ أَعْلَمُ بِصَاحِبِنَا, لَوْ كُنَّا نَعْلَمُ مَا يَقُولُ حَقًّا لاَتَّبَعْنَاهُ.

كتب (١٩١٦٦), رسالة (١٨٩٥٨).

_حاشية__________

(١) ضُبِط في الموضعين، في طبعَتَيِ الرسالة، والمكنز، بتسكين الدال، قال ابن حَجَر: خالد بن أَبي جَبَل، بفتح الجيم، والموَحَّدة، ووقع في رواية البُخارِيّ، وابن البرقي: جِيْل، بكسر الجيم، بعدها تحتانية ساكنة، ورَجَّح ابن ماكولا الأَول، والخطيبُ الثاني، العَدَواني، بفتح المهملتين، الطائفي. “الإصابة” (٢١٦١).

(٢) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أَبيه في الرواية عن شيخ واحد.

(٣) قال السِّندي: قوله: في مُشَرَّق ثقيف" ضبط على وزن اسم المفعول من التشريق، قيل: وهو سوق بالطائف.

- حديث عَامِرِ بْنِ مَسْعُودٍ الْجُمَحِيِّ رَضِي الله عَنه

١٩٢٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ نُمَيْرِ بْنِ عَرِيبٍ, عَنْ عَامِرِ بْنِ مَسْعُودٍ الْجُمَحِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الصَّوْمُ فِي الشِّتَاءِ الْغَنِيمَةُ الْبَارِدَةُ.

كتب (١٩١٦٧), رسالة (١٨٩٥٩).

- حديث كَيْسَانَ رَضِي الله عَنه

١٩٢٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ (١), حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ نَافِعِ بْنِ كَيْسَانَ, أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ كَانَ يَتَّجِرُ بِالْخَمْرِ فِي زَمَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَأَنَّهُ أَقْبَلَ مِنَ الشَّامِ وَمَعَهُ خَمْرٌ فِي الزِّقَاقِ يُرِيدُ بِهَا التِّجَارَةَ, فَأَتَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي جِئْتُكَ بِشَرَابٍ جَيِّدٍ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا كَيْسَانُ, إِنَّهَا قَدْ حُرِّمَتْ بَعْدَكَ, قَالَ: أَفَأَبِيعُهَا يَا رَسُولَ اللهِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّهَا قَدْ حُرِّمَتْ, وَحُرِّمَ ثَمَنُهَا, فَانْطَلَقَ كَيْسَانُ إِلَى الزِّقَاقِ, فَأَخَذَ بِأَرْجُلِهَا, ثُمَّ أَهْرَاقَهَا.

كتب (١٩١٦٨), رسالة (١٨٩٦٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن سعيد” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة.

- حديث جَدِّ زُهْرَةَ بْنِ مَعْبَدٍ رَضِي الله عَنه

١٩٢٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ زُهْرَةَ بْنِ مَعْبَدٍ, عَنْ جَدِّهِ, قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو آخِذٌ بِيَدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِي الله عَنه, فَقَالَ: وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ لأَنْتَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ, إِلاَّ نَفْسِي, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, لاَ يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ, حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ نَفْسِهِ, قَالَ عُمَرُ: فَأَنْتَ الآنَ وَاللهِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ نَفْسِي, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الآنَ يَا عُمَرُ.

كتب (١٩١٦٩), رسالة (١٨٩٦١).

- حديث نَضْلَةَ بْنِ عَمْرٍو الْغِفَارِيِّ رَضِي الله عَنه

١٩٢٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مَعْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَعْنِ بْنِ نَضْلَةَ بْنِ عَمْرٍو الْغِفَارِيُّ مَدِينِيٌّ, قَالَ: حَدَّثَنِي جَدِّي مُحَمَّدُ بْنُ مَعْنٍ, عَنْ أَبِيهِ مَعْنِ بْنِ نَضْلَةَ, عَنْ نَضْلَةَ بْنِ عَمْرٍو الْغِفَارِيِّ, أَنَّهُ لَقِيَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمَرِيَّيْنِ (١), فَهَجَمَ عَلَيْهِ شَوائِلُ لَهُ, فَسَقَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ شَرِبَ فَضْلَةَ إِنَاءٍ فَامْتَلأَ بِهِ, ثُمَّ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنْ كُنْتُ لأَشْرَبُ السَّبْعَةَ فَمَا أَمْتَلِئُ, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الْمُؤْمِنَ يَشْرَبُ فِي مِعًى وَاحِدٍ, وَإِنَّ الْكَافِرَ يَشْرَبُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ.

كتب (١٩١٧٠), رسالة (١٨٩٦٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “بمُرِّين”.

- حديث أُمَيَّةَ بْنِ مَخْشِيٍّ رَضِي الله عَنه

١٩٢٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا جَابِرُ بْنُ صُبْحٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْخُزَاعِيُّ, وَصَحِبْتُهُ إِلَى وَاسِطٍ, وَكَانَ يُسَمِّي فِي أَوَّلِ طَعَامِهِ, وَفِي آخِرِ لُقْمَةٍ يَقُولُ: بِاسْمِ اللهِ فِي أَوَّلِهِ وَآخِرِهِ, فَقُلْتُ لَهُ: إِنَّكَ تُسَمِّي فِي أَوَّلِ مَا تَأْكُلُ, أَرَأَيْتَ قَوْلَكَ فِي آخِرِ مَا تَأْكُلُ: بِاسْمِ اللهِ أَوَّلَهُ وَآخِرَهُ, قَالَ: أُخْبِرُكَ عَنْ ذَلِكَ, إِنَّ جَدِّي أُمَيَّةَ بْنَ مَخْشِيٍّ, وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم سَمِعْتُهُ يَقُولُ: إِنَّ رَجُلاً كَانَ يَأْكُلُ, وَالنَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَنْظُرُ, فَلَمْ يُسَمِّ, حَتَّى كَانَ فِي آخِرِ طَعَامِهِ لُقْمَةٌ, فَقَالَ: بِاسْمِ اللهِ أَوَّلَهُ وَآخِرَهُ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا زَالَ الشَّيْطَانُ يَأْكُلُ مَعَهُ, حَتَّى سَمَّى, فَلَمْ يَبْقَ فِي بَطْنِهِ شَيْءٌ, إِلاَّ قَاءَهُ.

كتب (١٩١٧١), رسالة (١٨٩٦٣).

- حديث عَبْدِ اللهِ بْنِ رُبَيِّعَةَ السُّلَمِيِّ رَضِي الله عَنه

١٩٢٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ الْحَكَمِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رُبَيِّعَةَ السُّلَمِيِّ, قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَفَرٍ فَسَمِعَ مُؤَذِّنًا يَقُولُ: أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, قَالَ: أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ, قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ (١), فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَجِدُونَهُ رَاعِيَ غَنَمٍ, أَوْ عَازِبًا عَنْ أَهْلِهِ, فَلَمَّا هَبَطَ الْوَادِيَ قَالَ: مَرَّ عَلَى سَخْلَةٍ مَنْبُوذَةٍ, فَقَالَ: أَتَرَوْنَ هَذِهِ هَيِّنَةً عَلَى أَهْلِهَا لَلدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى اللهِ مِنْ هَذِهِ عَلَى أَهْلِهَا.

كتب (١٩١٧٢), رسالة (١٨٩٦٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أشهد أني محمد رسول الله”.

- حديث فُرَاتِ بْنِ حَيَّانَ الْعِجْلِيِّ رَضِي الله عَنه

١٩٢٦٨ - * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١) , حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ, حَدَّثنا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ, قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: وَحَدَّثَنِي أَبُو خَيْثَمَةَ, حَدَّثنا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ, عَنْ فُرَاتِ بْنِ حَيَّانَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَ بِقَتْلِهِ, وَكَانَ عَيْنًا لأَبِي سُفْيَانَ وَحَلِيفًا, فَمَرَّ بِحَلْقَةِ الأَنْصَارِ (٢) فَقَالَ: إِنِّي مُسْلِمٌ, قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّهُ يَزْعُمُ أَنَّهُ مُسْلِمٌ فَقَالَ: إِنَّ مِنْكُمْ رِجَالاً نَكِلُهُمْ إِلَى إِيمَانِهِمْ, مِنْهُمْ فُرَاتُ بْنُ حَيَّانَ.

كتب (١٩١٧٣) , رسالة (١٨٩٦٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “من الأنصار”.

- حديث حِذْيَمِ بْنِ عَمْرٍو السَّعْدِيِّ رَضِي الله عَنه

١٩٢٦٩ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ, حَدَّثنا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ, عَنْ مُغِيرَةَ, عَنْ مُوسَى بْنِ زِيَادِ بْنِ حِذْيَمٍ السَّعْدِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ حِذْيَمِ بْنِ عَمْرٍو, أَنَّهُ شَهِدَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ, فَقَالَ: أَلاَ إِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا, وَكَحُرْمَةِ شَهْرِكُمْ هَذَا, وَكَحُرْمَةِ بَلَدِكُمْ هَذَا.

كتب (١٩١٧٤) , رسالة (١٨٩٦٦).

١٩٢٧٠ - * قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١): وَحَدَّثَنِي أَبُو خَيْثَمَةَ, حَدَّثنا جَرِيرٌ, فَذَكَرَهُ مِثْلَهُ.

كتب (١٩١٧٥) , رسالة (١٨٩٦٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

- حديث خَادِمِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٩٢٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي عَقِيلٍ قَاضِي وَاسِطٍ, عَنْ سَابِقِ بْنِ نَاجِيَةَ, عَنْ أَبِي سَلاَّمٍ قَالَ: مَرَّ رَجُلٌ فِي مَسْجِدِ حِمْصَ فَقَالُوا: هَذَا خَدَمَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَقُمْتُ إِلَيْهِ, فَقُلْتُ: حَدِّثْنِي حَدِيثًا سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَ يَتَدَاولُهُ بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ الرِّجَالُ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يَقُولُ حِينَ يُصْبِحُ وَحِينَ يُمْسِي ثَلاَثَ مَرَّاتٍ: رَضِيتُ بِاللهِ رَبًّا, وَبِالإِسْلاَمِ دِينًا, وَبِمُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم نَبِيًّا, إِلاَّ كَانَ حَقًّا عَلَى اللهِ أَنْ يُرْضِيَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب (١٩١٧٦), رسالة (١٨٩٦٧).

١٩٢٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا مِسْعَرٌ, عَنْ أَبِي عَقِيلٍ, عَنْ أَبِي سَلاَّمٍ, عَنْ سَابِقٍ خَادِمِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم (١), عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَنْ قَالَ: رَضِيتُ بِاللهِ رَبًّا, وَبِالإِسْلاَمِ دِينًا, وَبِمُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم نَبِيًّا, حِينَ يُمْسِي ثَلاَثًا, وَحِينَ يُصْبِحُ ثَلاَثًا, كَانَ حَقًّا عَلَى اللهِ أَنْ يُرْضِيَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب (١٩١٧٧), رسالة (١٨٩٦٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن أبي عَقيل, عن سابق بن ناجية, عن أبي سلام خادم النبي صلى الله عليه وسلم”.

١٩٢٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي عَقِيلٍ, هَاشِمِ بْنِ بِلاَلٍ, عَنْ سَابِقِ بْنِ نَاجِيَةَ, عَنْ أَبِي سَلاَّمٍ, قَالَ أَبُو النَّضْرِ: الْحَبَشِيِّ, قَالَ: مَرَّ بِهِ رَجُلٌ فِي مَسْجِدِ حِمْصَ, فَقِيلَ: هَذَا خَدَمَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَامَ إِلَيْهِ, فَقَالَ: حَدِّثْنِي حَدِيثًا سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمْ يَتَدَاولْهُ بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ الرِّجَالُ, قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَا مِنْ عَبْدٍ يَقُولُ حِينَ يُمْسِي وَحِينَ يُصْبِحُ: رَضِيتُ بِاللهِ رَبًّا, وَبِالإِسْلاَمِ دِينًا, وَبِمُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم نَبِيًّا ثَلاَثَ مَرَّاتٍ, إِلاَّ كَانَ حَقًّا عَلَى اللهِ أَنْ يُرْضِيَهُ.

كتب (١٩١٧٨), رسالة (١٨٩٦٩).

١٩٢٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ غَيْلاَنَ, حَدَّثنا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ, حَدَّثنا بَكْرُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ هُبَيْرَةَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ, أَنَّهُ حَدَّثَهُ رَجُلٌ خَدَمَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم ثَمَانَ سِنِينَ, قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا قُرِّبَ لَهُ طَعَامٌ قَالَ: بِاسْمِ اللهِ, فَإِذَا فَرَغَ مِنْ طَعَامِهِ, قَالَ: اللَّهُمَّ أَطْعَمْتَ, وَأَسْقَيْتَ, وَأَغْنَيْتَ, وَأَقْنَيْتَ, وَهَدَيْتَ, وَاجْتَبَيْتَ, فَلَكَ الْحَمْدُ عَلَى مَا أَعْطَيْتَ.

كتب (١٩١٧٩), رسالة (١٨٩٧٠).

- حديث ابْنِ الأَدْرَعِ رَضِي الله عَنه

١٩٢٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنِ ابْنِ الأَدْرَعِ (١), قَالَ: كُنْتُ أَحْرُسُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَاتَ لَيْلَةٍ, فَخَرَجَ لِبَعْضِ حَاجَتِهِ, قَالَ: فَرَآنِي, فَأَخَذَ بِيَدِي, فَانْطَلَقْنَا, فَمَرَرْنَا عَلَى رَجُلٍ يُصَلِّي يَجْهَرُ بِالْقُرْآنِ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: عَسَى أَنْ يَكُونَ مُرَائِيًا, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, يُصَلِّي يَجْهَرُ بِالْقُرْآنِ, قَالَ: فَرَفَضَ يَدِي, ثُمَّ قَالَ: إِنَّكُمْ لَنْ تَنَالُوا هَذَا الأَمْرَ بِالْمُغَالَبَةِ, قَالَ: ثُمَّ خَرَجَ ذَاتَ لَيْلَةٍ وَأَنَا أَحْرُسُهُ لِبَعْضِ حَاجَتِهِ, فَأَخَذَ بِيَدِي, فَمَرَرْنَا عَلَى رَجُلٍ يُصَلِّي يَجْهَرُ (٢) بِالْقُرْآنِ, قَالَ: فَقُلْتُ: عَسَى أَنْ يَكُونَ مُرَائِيًا, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: كَلاَّ إِنَّهُ أَوَّابٌ, قَالَ: فَنَظَرْتُ, فَإِذَا هُو عَبْدُ اللهِ, ذُو الْبِجَادَيْنِ.

كتب (١٩١٨٠), رسالة (١٨٩٧١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن ابن أدرع”.

(٢) قوله: “يجهر” لم يرد في طبعة الرسالة.

- حديث نَافِعِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رَضِي الله عَنه

١٩٢٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا الْمَسْعُودِيُّ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, عَنْ نَافِعِ بْنِ عُتْبَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تُقَاتِلُونَ جَزِيرَةَ الْعَرَبِ, فَيَفْتَحُهَا اللهُ, وَتُقَاتِلُونَ فَارِسَ, فَيَفْتَحُهُمُ اللهُ, وَتُقَاتِلُونَ الرُّومَ, فَيَفْتَحُهُمُ اللهُ, وَتُقَاتِلُونَ الدَّجَّالَ, فَيَفْتَحُهُ اللهُ.

كتب (١٩١٨١), رسالة (١٨٩٧٢).

١٩٢٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ، يَعْنِي الْفَزَارِيَّ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, عَنْ نَافِعِ بْنِ عُتْبَةَ, قَالَ: كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي غَزَاةٍ, فَأَتَاهُ قَوْمٌ مِنْ قِبَلِ الْمَغْرِبِ, عَلَيْهِمْ ثِيَابُ الصُّوفِ, فَوافَقُوهُ عِنْدَ أَكَمَةٍ وَهُمْ قِيَامٌ وَهُو قَاعِدٌ, فَأَتَيْتُهُ فَقُمْتُ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَهُ, فَحَفِظْتُ مِنْهُ أَرْبَعَ كَلِمَاتٍ أَعُدُّهُنَّ فِي يَدِي, قَالَ: تَغْزُونَ جَزِيرَةَ الْعَرَبِ فَيَفْتَحُهَا اللهُ, ثُمَّ تَغْزُونَ فَارِسَ فَيَفْتَحُهَا اللهُ, ثُمَّ تَغْزُونَ الرُّومَ فَيَفْتَحُهَا اللهُ, ثُمَّ تَغْزُونَ الدَّجَّالَ فَيَفْتَحُهُ اللهُ, قَالَ نَافِعٌ: يَا جَابِرُ, أَلاَ تَرَى أَنَّ الدَّجَّالَ لاَ يَخْرُجُ, حَتَّى تُفْتَحَ الرُّومُ.

كتب (١٩١٨٢), رسالة (١٨٩٧٣).

- حديث مِحْجَنِ بْنِ الأَدْرَعِ رَضِي الله عَنه

١٩٢٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ، يَعْنِي الْمُعَلِّمَ, عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ, حَدَّثَنِي حَنْظَلَةُ بْنُ عَلِيٍّ, أَنَّ مِحْجَنَ بْنَ الأَدْرَعِ حَدَّثَهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَ الْمَسْجِدَ, فَإِذَا هُو بِرَجُلٍ قَدْ قَضَى صَلاَتَهُ وَهُو يَتَشَهَّدُ وَهُو يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِاللهِ الْوَاحِدِ الأَحَدِ الصَّمَدِ الَّذِي لَمْ يَلِدْ, وَلَمْ يُولَدْ, وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ أَنْ تَغْفِرَ لِي ذُنُوبِي إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ, قَالَ: فَقَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَدْ غُفِرَ لَهُ, قَدْ غُفِرَ لَهُ, قَدْ غُفِرَ لَهُ, ثَلاَثَ مِرَارٍ (١).

كتب (١٩١٨٣), رسالة (١٨٩٧٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “مرات”.

١٩٢٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ, عَنْ مِحْجَنِ بْنِ الأَدْرَعِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَطَبَ النَّاسَ, فَقَالَ: يَوْمُ الْخَلاَصِ, وَمَا يَوْمُ الْخَلاَصِ, يَوْمُ الْخَلاَصِ, وَمَا يَوْمُ الْخَلاَصِ, ثَلاَثًا, فَقِيلَ لَهُ: وَمَا يَوْمُ الْخَلاَصِ؟ قَالَ: يَجِيءُ الدَّجَّالُ فَيَصْعَدُ أُحُدًا فَيَنْظُرُ إِلَى الْمَدِينَةِ, فَيَقُولُ لأَصْحَابِهِ: أَتَرَوْنَ هَذَا الْقَصْرَ الأَبْيَضَ, هَذَا مَسْجِدُ أَحْمَدَ, ثُمَّ يَأْتِي الْمَدِينَةَ فَيَجِدُ بِكُلِّ نَقْبٍ مِنْهَا مَلَكًا مُصْلِتًا, فَيَأْتِي سَبَخَةَ الْجُرُفِ (١), فَيَضْرِبُ رُواقَهُ, ثُمَّ تَرْجُفُ الْمَدِينَةُ ثَلاَثَ رَجَفَاتٍ, فَلاَ يَبْقَى مُنَافِقٌ, وَلاَ مُنَافِقَةٌ, وَلاَ فَاسِقٌ, وَلاَ فَاسِقَةٌ, إِلاَّ خَرَجَ إِلَيْهِ, فَذَلِكَ يَوْمُ الْخَلاَصِ.

كتب (١٩١٨٤), رسالة (١٨٩٧٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “الحرف”.

١٩٢٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي بِشْرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ, عَنْ رَجَاءِ بْنِ أَبِي رَجَاءٍ, قَالَ: كَانَ بُرَيْدَةُ عَلَى بَابِ الْمَسْجِدِ, فَمَرَّ مِحْجَنٌ عَلَيْهِ وَسَكَبَةُ يُصَلِّي, فَقَالَ بُرَيْدَةُ, وَكَانَ فِيهِ مُزَاحٌ لِمِحْجَنٍ: أَلاَ تُصَلِّي كَمَا يُصَلِّي هَذَا, فَقَالَ مِحْجَنٌ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَخَذَ بِيَدِي, فَصَعِدَ عَلَى أُحُدٍ, فَأَشْرَفَ عَلَى الْمَدِينَةِ, فَقَالَ: وَيْلُ امِّهَا قَرْيَةً يَدَعُهَا أَهْلُهَا خَيْرَ مَا تَكُونُ, أَوْ كَأَخْيَرِ مَا تَكُونُ, فَيَأْتِيهَا الدَّجَّالُ, فَيَجِدُ (١) عَلَى كُلِّ بَابٍ مِنْ أَبْوَابِهَا مَلَكًا مُصْلِتًا بِجَنَاحِهِ, فَلاَ يَدْخُلُهَا, قَالَ: ثُمَّ نَزَلَ وَهُو آخِذٌ بِيَدِي, فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ, فَإِذَا رَجُلٌ يُصَلِّي (٢), فَقَالَ لِي: مَنْ هَذَا؟ فَأَثْنَيْتُ عَلَيْهِ خَيْرًا, فَقَالَ: اسْكُتْ لاَ تُسْمِعْهُ فَتُهْلِكَهُ, قَالَ: ثُمَّ أَتَى حُجْرَةَ امْرَأَةٍ مِنْ نِسَائِهِ, فَنَفَضَ يَدَهُ مِنْ يَدِي, قَالَ: إِنَّ خَيْرَ دِينِكُمْ أَيْسَرُهُ, إِنَّ خَيْرَ دِينِكُمْ أَيْسَرُهُ.

كتب (١٩١٨٥), رسالة (١٨٩٧٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “فيجد” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “وإذا هو برجل يصلي”.

١٩٢٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي بِشْرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ شَقِيقٍ يُحَدِّثُ, عَنْ رَجَاءِ بْنِ أَبِي رَجَاءٍ الْبَاهِلِيِّ, عَنْ مِحْجَنٍ رَجُلٌ مِنْ أَسْلَمَ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ, وَلَمْ يَقُلْ حَجَّاجٌ, وَلاَ أَبُو النَّضْرِ: بِجَنَاحِهِ.

كتب (١٩١٨٦), رسالة (١٨٩٧٧).

- حديث بُسْرِ بْنِ مِحْجَنٍ, عَنْ أَبِيهِ رَضِي الله عَنهما

١٩٢٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, قَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً: عَنْ بُسْرٍ, أَوْ بِشْرِ بْنِ مِحْجَنٍ, ثُمَّ كَانَ يَقُولُ بَعْدُ: عَنِ ابْنِ مِحْجَنٍ الدِّيلِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو فِي الْمَسْجِدِ, فَحَضَرَتِ الصَّلاَةُ فَصَلَّى, فَقَالَ لِي: أَلاَ صَلَّيْتَ؟ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, قَدْ صَلَّيْتُ فِي الرَّحْلِ, ثُمَّ أَتَيْتُكَ, قَالَ: فَإِذَا فَعَلْتَ فَصَلِّ مَعَهُمْ وَاجْعَلْهَا نَافِلَةً, قَالَ أَبِي: وَلَمْ يَقُلْ أَبُو نُعَيْمٍ, وَلاَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: وَاجْعَلْهَا نَافِلَةً.

كتب (١٩١٨٧), رسالة (١٨٩٧٨).

- حديث ضَمْرَةَ بْنِ ثَعْلَبَةَ رَضِي الله عَنه

١٩٢٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ, حَدَّثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ (١), عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سُلَيْمٍ, عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ, عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ ثَعْلَبَةَ, أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَعَلَيْهِ حُلَّتَانِ مِنْ حُلَلِ الْيَمَنِ, فَقَالَ: يَا ضَمْرَةُ, أَتَرَى ثَوْبَيْكَ هَذَيْنِ مُدْخِلَيْكَ الْجَنَّةَ؟ فَقَالَ: لَئِنِ اسْتَغْفَرْتَ لِي يَا رَسُولَ اللهِ لاَ أَقْعُدُ, حَتَّى أَنْزِعَهُمَا عَنِّي, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِضَمْرَةَ بْنِ ثَعْلَبَةَ, فَانْطَلَقَ سَرِيعًا, حَتَّى نَزَعَهُمَا عَنْهُ.

كتب (١٩١٨٨), رسالة (١٨٩٧٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “بقية يعني ابن الوليد”.

- حديث ضِرَارِ بْنِ الأَزْوَرِ رَضِي الله عَنه

١٩٢٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ بَحِيرٍ, عَنْ ضِرَارِ بْنِ الأَزْوَرِ قَالَ: بَعَثَنِي أَهْلِي بِلَقُوحٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَمَرَنِي أَنْ أَحْلُبَهَا فَحَلَبْتُهَا, فَقَالَ لِي: دَعْ دَاعِيَ اللَّبَنِ.

كتب (١٩١٨٩), رسالة (١٨٩٨٠).

١٩٢٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ بَحِيرٍ, رَجُلٍ مِنَ الْحَيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ ضِرَارَ بْنَ الأَزْوَرِ قَالَ: أَهْدَيْنَا لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِقْحَةً, قَالَ: فَحَلَبْتُهَا, قَالَ: فَلَمَّا أَخَذْتُ لأُجْهِدَهَا, قَالَ: لاَ تَفْعَلْ, دَعْ دَاعِيَ اللَّبَنِ.

كتب (١٩١٩٠), رسالة (١٨٩٨١).

١٩٢٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سِنَانٍ, عَنْ ضِرَارِ بْنِ الأَزْوَرِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم مَرَّ بِهِ وَهُو يَحْلُبُ, فَقَالَ: دَعْ دَاعِيَ اللَّبَنِ.

كتب (١٩١٩١), رسالة (١٨٩٨٢).

١٩٢٨٧- • قَالَ عَبْدُ اللهِ (١): وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, أَوْ عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ بَحِيرٍ, عَنْ ضِرَارِ بْنِ الأَزْوَرِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, بِنَحْوِهِ.

كتب (١٩١٩٢), رسالة (١٨٩٨٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

- حديث جَعْدَةَ رَضِي الله عَنه

١٩٢٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثنا أَبُو إِسْرَائِيلَ الْجُشَمِيُّ, عَنْ شَيْخٍ لَهُمْ, يُقَالُ لَهُ: جَعْدَةُ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأَى لِرَجُلٍ رُؤْيَا, قَالَ: فَبَعَثَ إِلَيْهِ فَجَاءَ, فَجَعَلَ يَقُصُّهَا عَلَيْهِ, وَكَانَ الرَّجُلُ عَظِيمَ الْبَطْنِ, قَالَ: فَجَعَلَ يَقُولُ بِإِصْبَعِهِ فِي بَطْنِهِ: لَوْ كَانَ هَذَا فِي غَيْرِ هَذَا لَكَانَ خَيْرًا لَكَ.

كتب (١٩١٩٣), رسالة (١٨٩٨٤).

- حديث الْعَلاَءِ بْنِ الْحَضْرَمِيِّ رَضِي الله عَنه

١٩٢٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ, عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ, عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ الْحَضْرَمِيِّ إِنْ شَاءَ اللهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَمْكُثُ الْمُهَاجِرُ بِمَكَّةَ بَعْدَ قَضَاءِ نُسُكِهِ ثَلاَثًا.

كتب (١٩١٩٤), رسالة (١٨٩٨٥).

١٩٢٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: مَا كَانَ أَشَدَّ عَلَى ابْنِ عُيَيْنَةَ أَنْ يَقُولَ حَدَّثنا.

كتب (١٩١٩٤), رسالة (١٨٩٨٥).

١٩٢٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, حَدَّثنا مَنْصُورٌ, عَنِ ابْنِ سِيرِينَ, عَنِ ابْنِ الْعَلاَءِ بْنِ الْحَضْرَمِيِّ, قَالَ أَبِي (١): حَدَّثنا بِهِ هُشَيْمٌ مَرَّتَيْنِ, مَرَّةً عَنِ ابْنِ الْعَلاَءِ, وَمَرَّةً لَمْ يَصِلْ, أَنَّ أَبَاهُ كَتَبَ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَبَدَأَ بِنَفْسِهِ.

كتب (١٩١٩٥), رسالة (١٨٩٨٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال أبي” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

- حديث سَلَمَةَ بْنِ قَيْسٍ الأَشْجَعِيِّ رَضِي الله عَنه

١٩٢٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ هِلاَلِ بْنِ يِسَافٍ, عَنْ سَلَمَةَ بْنِ قَيْسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا تَوضَّأْتَ فَانْثُرْ (١), وَإِذَا اسْتَجْمَرْتَ, فَأَوْتِرْ.

كتب (١٩١٩٦), رسالة (١٨٩٨٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “فانتثر”.

١٩٢٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ هِلاَلِ بْنِ يِسَافٍ, عَنْ سَلَمَةَ بْنِ قَيْسٍ, قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا تَوضَّأْتَ فَانْثُرْ (١), وَإِذَا اسْتَجْمَرْتَ, فَأَوْتِرْ.

كتب (١٩١٩٧), رسالة (١٨٩٨٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فانتثر”.

١٩٢٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ هِلاَلِ بْنِ يِسَافٍ, عَنْ سَلَمَةَ بْنِ قَيْسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ: إِنَّمَا هُنَّ أَرْبَعٌ, لاَ تُشْرِكُوا بِاللهِ شَيْئًا, وَلاَ تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ, إِلاَّ بِالْحَقِّ, وَلاَ تَسْرِقُوا, وَلاَ تَزْنُوا.

كتب (١٩١٩٨), رسالة (١٨٩٨٩).

١٩٢٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، يَعْنِي شَيْبَانَ, حَدَّثنا مَنْصُورٌ, عَنْ هِلاَلِ بْنِ يِسَافٍ, عَنْ سَلَمَةَ بْنِ قَيْسٍ الأَشْجَعِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ: أَلاَ إِنَّمَا هُنَّ أَرْبَعٌ, أَنْ لاَ تُشْرِكُوا بِاللهِ شَيْئًا, وَلاَ تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ, إِلاَّ بِالْحَقِّ, وَلاَ تَزْنُوا, وَلاَ تَسْرِقُوا, قَالَ: فَمَا أَنَا بِأَشَحَّ عَلَيْهِنَّ مِنِّي إِذْ سَمِعْتُهُنَّ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٩١٩٩), رسالة (١٨٩٩٠).

١٩٢٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, وَالثَّوْرِيُّ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ هِلاَلِ بْنِ يِسَافٍ, عَنْ سَلَمَةَ بْنِ قَيْسٍ, قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا تَوضَّأْتَ فَانْثُرْ (١), وَإِذَا اسْتَجْمَرْتَ, فَأَوْتِرْ.

كتب (١٩٢٠٠), رسالة (١٨٩٩١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فانتثر”.

- حديث رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ الزُّرَقِيِّ رَضِي الله عَنهما

١٩٢٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَوْلَى الْقَوْمِ مِنْهُمْ, وَابْنُ أُخْتِهِمْ مِنْهُمْ, وَحَلِيفُهُمْ مِنْهُمْ.

كتب (١٩٢٠١), رسالة (١٨٩٩٢).

١٩٢٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ قَالَ: جَمَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قُرَيْشًا, فَقَالَ: هَلْ فِيكُمْ مِنْ غَيْرِكُمْ؟ قَالُوا: لاَ, إِلاَّ ابْنُ أُخْتِنَا, وَحَلِيفُنَا, وَمَوْلاَنَا, فَقَالَ: ابْنُ أُخْتِكُمْ مِنْكُمْ, وَحَلِيفُكُمْ مِنْكُمْ, وَمَوْلاَكُمْ مِنْكُمْ, إِنَّ قُرَيْشًا أَهْلُ صِدْقٍ وَأَمَانَةٍ, فَمَنْ بَغَى لَهَا الْعَواثِرَ أَكَبَّهُ اللهُ، يَعْنِي (١) فِي النَّارِ لِوجْهِهِ.

كتب (١٩٢٠٢), رسالة (١٨٩٩٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “يعني” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة.

١٩٢٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا بِشْرٌ، يَعْنِي ابْنَ الْمُفَضَّلِ, عَنْ (١) عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ الزُّرَقِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: حَلِيفُنَا مِنَّا, وَمَوْلاَنَا مِنَّا, وَابْنُ أُخْتِنَا مِنَّا.

كتب (١٩٢٠٣), رسالة (١٨٩٩٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “حدثنا”.

١٩٣٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى بْنِ خَلاَّدٍ الزُّرَقِيِّ, عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ الزُّرَقِيِّ, وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَالِسٌ فِي الْمَسْجِدِ, فَصَلَّى قَرِيبًا مِنْهُ, ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَسَلَّمَ عَلَيْهِ (١), فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَعِدْ صَلاَتَكَ, فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ, قَالَ: فَرَجَعَ فَصَلَّى كَنَحْوٍ مِمَّا صَلَّى, ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ لَهُ: أَعِدْ صَلاَتَكَ, فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, عَلِّمْنِي كَيْفَ أَصْنَعُ, قَالَ: إِذَا اسْتَقْبَلْتَ الْقِبْلَةَ فَكَبِّرْ, ثُمَّ اقْرَأْ بِأُمِّ الْقُرْآنِ, ثُمَّ اقْرَأْ بِمَا شِئْتَ, فَإِذَا رَكَعْتَ فَاجْعَلْ رَاحَتَيْكَ عَلَى رُكْبَتَيْكَ, وَامْدُدْ ظَهْرَكَ, وَمَكِّنْ لِرُكُوعِكَ, فَإِذَا رَفَعْتَ رَأْسَكَ, فَأَقِمْ صُلْبَكَ, حَتَّى تَرْجِعَ الْعِظَامُ إِلَى مَفَاصِلِهَا, وَإِذَا سَجَدْتَ فَمَكِّنْ لِسُجُودِكَ, فَإِذَا رَفَعْتَ رَأْسَكَ فَاجْلِسْ عَلَى فَخِذِكَ الْيُسْرَى, ثُمَّ اصْنَعْ ذَلِكَ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ وَسَجْدَةٍ.

كتب (١٩٢٠٤), رسالة (١٨٩٩٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “فسلم عليه” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٩٣٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ: مَالِكٌ, عَنْ نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُجْمِرِ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى الزُّرَقِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ الزُّرَقِيِّ, قَالَ: كُنَّا نُصَلِّي يَوْمًا وَرَاءَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَمَّا رَفَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأْسَهُ مِنَ الرَّكْعَةِ, وَقَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ, قَالَ رَجُلٌ وَرَاءَهُ: رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ, فَلَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنِ الْمُتَكَلِّمُ آنِفًا؟ قَالَ الرَّجُلُ: أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَقَدْ رَأَيْتُ بِضْعَةً وَثَلاَثِينَ مَلَكًا يَبْتَدِرُونَهَا أَيُّهُمْ يَكْتُبُهَا أَوَّلاً.

كتب (١٩٢٠٥), رسالة (١٨٩٩٦).

١٩٣٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا ابْنُ عَجْلاَنَ, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ يَحْيَى بْنِ خَلاَّدٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَمِّهِ, وَكَانَ بَدْرِيًّا, قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْمَسْجِدِ, فَدَخَلَ رَجُلٌ فَصَلَّى فِي نَاحِيَةِ الْمَسْجِدِ, فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَرْمُقُهُ, ثُمَّ جَاءَ فَسَلَّمَ فَرَدَّ عَلَيْهِ, وَقَالَ: ارْجِعْ فَصَلِّ, فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ, (فَرَجَعَ فَصَلَّى, ثُمَّ جَاءَ فَسَلَّمَ فَرَدَّ عَلَيْهِ, وَقَالَ: ارْجِعْ فَصَلِّ, فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ,) قَالَ: مَرَّتَيْنِ, أَوْ ثَلاَثًا, فَقَالَ لَهُ فِي الثَّالِثَةِ, أَوْ فِي الرَّابِعَةِ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَقَدْ أَجْهَدْتُ نَفْسِي فَعَلِّمْنِي وَأَرِنِي, فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تُصَلِّيَ فَتَوضَّأْ, فَأَحْسِنْ وُضُوءَكَ, ثُمَّ اسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ, ثُمَّ كَبِّرْ, ثُمَّ اقْرَأْ, ثُمَّ ارْكَعْ, حَتَّى تَطْمَئِنَّ رَاكِعًا, ثُمَّ ارْفَعْ, حَتَّى تَطْمَئِنَّ قَائِمًا, ثُمَّ اسْجُدْ, حَتَّى تَطْمَئِنَّ سَاجِدًا, ثُمَّ ارْفَعْ, حَتَّى تَطْمَئِنَّ جَالِسًا, ثُمَّ اسْجُدْ, حَتَّى تَطْمَئِنَّ سَاجِدًا, ثُمَّ قُمْ, فَإِذَا أَتْمَمْتَ صَلاَتَكَ عَلَى هَذَا فَقَدْ أَتْمَمْتَهَا, وَمَا انْتَقَصْتَ مِنْ هَذَا مِنْ شَيْءٍ فَإِنَّمَا تَنْقُصُهُ مِنْ صَلاَتِكَ.

كتب (١٩٢٠٦), رسالة (١٨٩٩٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “فَرَجَعَ فَصَلَّى, ثُمَّ جَاءَ فَسَلَّمَ فَرَدَّ عَلَيْهِ, وَقَالَ: ارْجِعْ فَصَلِّ, فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ,” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

- حديث رَافِعِ بْنِ رِفَاعَةَ رَضِي الله عَنه

١٩٣٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا عِكْرِمَةُ، يَعْنِي ابْنَ عَمَّارٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي طَارِقُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُرَشِيُّ, قَالَ: جَاءَ رَافِعُ بْنُ رِفَاعَةَ إِلَى مَجْلِسِ الأَنْصَارِ, فَقَالَ: لَقَدْ نَهَانَا نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْيَوْمَ عَنْ شَيْءٍ كَانَ يَرْفُقُ بِنَا فِي (١) مَعَايِشِنَا, فَقَالَ: نَهَانَا عَنْ كِرَاءِ الأَرْضِ, قَالَ: مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا, أَوْ لِيُزْرِعْهَا أَخَاهُ, أَوْ لِيَدَعْهَا, وَنَهَانَا عَنْ كَسْبِ الْحَجَّامِ, وَأَمَرَنَا أَنْ نُطْعِمَهُ نَواضِحَنَا, وَنَهَانَا عَنْ كَسْبِ الأَمَةِ, إِلاَّ مَا عَمِلَتْ بِيَدِهَا, وَقَالَ هَكَذَا بِأَصَابِعِهِ نَحْوَ الْخَبْزِ وَالْغَزْلِ وَالنَّفْشِ.

كتب (١٩٢٠٧), رسالة (١٨٩٩٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “إلى”.

- حديث عَرْفَجَةَ بْنِ شُرَيْحٍ رَضِي الله عَنه

١٩٣٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاَقَةَ, عَنْ عَرْفَجَةَ بْنِ شُرَيْحٍ الأَسْلَمِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّهَا سَتَكُونُ بَعْدِي هَنَاتٌ وَهَنَاتٌ, وَرَفَعَ يَدَيْهِ, فَمَنْ رَأَيْتُمُوهُ يُفَرِّقُ بَيْنَ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ وَهُمْ جَمِيعٌ فَاقْتُلُوهُ, كَائِنًا مَنْ كَانَ مِنَ النَّاسِ.

كتب (١٩٢٠٨), رسالة (١٨٩٩٩).

١٩٣٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاَقَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ عَرْفَجَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّهُ سَتَكُونُ هَنَاتٌ وَهَنَاتٌ, فَمَنْ أَرَادَ أَنْ يُفَرِّقَ أَمْرَ هَذِهِ الأُمَّةِ وَهِيَ جَمِيعٌ, فَاضْرِبُوهُ بِالسَّيْفِ كَائِنًا مَنْ كَانَ.

كتب (١٩٢٠٩), رسالة (١٩٠٠٠).

- حديث عُويْمِرِ بْنِ أَشْقَرَ رَضِي الله عَنه

١٩٣٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا يَحْيَى، يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ, أَنَّ عَبَّادَ بْنَ تَمِيمٍ أَخْبَرَهُ عَنْ عُويْمِرِ بْنِ أَشْقَرَ, أَنَّهُ ذَبَحَ قَبْلَ أَنْ يَغْدُو رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَأَنَّهُ ذَكَرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعْدَ مَا فَرَغَ, فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَعُودَ لأُضْحِيَّتِهِ.

كتب (١٩٢١٠), رسالة (١٩٠٠١).

- حديث ابْنيْ قُرَيْظَةَ رَضِي الله عَنهما

١٩٣٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْخَطْمِيِّ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ, عَنْ كَثِيرِ بْنِ السَّائِبِ, قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنَا قُرَيْظَةَ, أَنَّهُمْ عُرِضُوا عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم زَمَنَ قُرَيْظَةَ, فَمَنْ كَانَ مِنْهُمْ مُحْتَلِمًا, أَوْ نَبَتَتْ عَانَتُهُ قُتِلَ, وَمَنْ لاَ تُرِكَ.

كتب (١٩٢١١), رسالة (١٩٠٠٢).

- حديث حُصَيْنِ بْنِ مِحْصَنٍ, عَنْ عَمَّةٍ لَهُ (١) رَضِي الله عَنهما

١٩٣٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ, عَنِ الْحُصَيْنِ بْنِ مِحْصَنٍ, أَنَّ عَمَّةً لَهُ أَتَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي حَاجَةٍ, فَفَرَغَتْ مِنْ حَاجَتِهَا, فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَذَاتُ زَوْجٍ أَنْتِ؟ قَالَتْ: نَعَمْ, قَالَ: كَيْفَ أَنْتِ لَهُ؟ قَالَتْ: مَا آلُوهُ, إِلاَّ مَا عَجَزْتُ عَنْهُ, قَالَ: فَانْظُرِي أَيْنَ أَنْتِ مِنْهُ, فَإِنَّمَا هُو جَنَّتُكِ وَنَارُكِ.

كتب (١٩٢١٢), رسالة (١٩٠٠٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “عن عمه له” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

- حديث رَبِيعَةَ بْنِ عِبَادٍ الدِّيلِيِّ رَضِي الله عَنه

١٩٣٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: أَخْبَرَنِي رَجُلٌ, يُقَالُ لَهُ: رَبِيعَةُ بْنُ عِبَادٍ, مِنْ بَنِي الدِّيلِ, وَكَانَ جَاهِلِيًّا, قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْجَاهِلِيَّةِ فِي سُوقِ ذِي الْمَجَازِ وَهُو يَقُولُ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ, قُولُوا لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ تُفْلِحُوا, وَالنَّاسُ مُجْتَمِعُونَ عَلَيْهِ, وَورَاءَهُ رَجُلٌ وَضِيءُ الْوَجْهِ, أَحْوَلُ ذُو غَدِيرَتَيْنِ يَقُولُ: إِنَّهُ صَابِئٌ كَاذِبٌ يَتْبَعُهُ حَيْثُ ذَهَبَ, فَسَأَلْتُ عَنْهُ, فَذَكَرُوا لِي نَسَبَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَالُوا لِي: هَذَا عَمُّهُ أَبُو لَهَبٍ.

كتب (١٩٢١٣), رسالة (١٩٠٠٤).

١٩٣١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عِبَادٍ الدُّؤَلِيِّ, وَكَانَ جَاهِلِيًّا, فَأَسْلَمَ, قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ, قَالَ: فَقُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ قَالَ: هَذَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ, وَهُو يَذْكُرُ النُّبُوّةَ, قُلْتُ: مَنْ هَذَا الَّذِي يُكَذِّبُهُ؟ قَالُوا: هَذَا عَمُّهُ أَبُو لَهَبٍ, قَالَ أَبُو الزِّنَادِ: فَقُلْتُ لِرَبِيعَةَ بْنِ عِبَادٍ: إِنَّكَ يَوْمَئِذٍ كُنْتَ صَغِيرًا, قَالَ: لاَ وَاللهِ إِنِّي يَوْمَئِذٍ لأَعْقِلُ أَنِّي لأَزْفِرُ الْقِرْبَةَ، يَعْنِي أَحْمِلُهَا.

كتب (١٩٢١٤), رسالة (١٩٠٠٥).

- حديث عَرْفَجَةَ بْنِ أَسْعَدَ رَضِي الله عَنه

١٩٣١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا أَبُو الأَشْهَبِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ طَرَفَةَ, أَنَّ جَدَّهُ عَرْفَجَةَ بْنَ أَسْعَدَ (١), أُصِيبَ أَنْفُهُ يَوْمَ الْكُلاَبِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ, فَاتَّخَذَ أَنْفًا مِنْ وَرِقٍ, فَأَنْتَنَ عَلَيْهِ, فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَتَّخِذَ أَنْفًا مِنْ ذَهَبٍ.

قَالَ يَزِيدُ: فَقِيلَ لأَبِي الأَشْهَبِ: أَدْرَكَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ جَدَّهُ؟ قَالَ: نَعَمْ.

كتب (١٩٢١٥), رسالة (١٩٠٠٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن أسعد” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة.

- حديث عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعْدٍ رَضِي الله عَنه

١٩٣١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ مُعَاوِيَةَ، يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ, عَنِ الْعَلاَءِ، يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ, عَنْ حَرَامِ بْنِ حَكِيمٍ, عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعْدٍ, أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَمَّا يُوجِبُ الْغُسْلَ, وَعَنِ الْمَاءِ يَكُونُ بَعْدَ الْمَاءِ, وَعَنِ الصَّلاَةِ فِي بَيْتِي, وَعَنِ الصَّلاَةِ فِي الْمَسْجِدِ, وَعَنْ مُواكَلَةِ (١) الْحَائِضِ, فَقَالَ: إِنَّ اللهَ لاَ يَسْتَحِي مِنَ الْحَقِّ, أَمَّا أَنَا, فَإِذَا فَعَلْتُ كَذَا وَكَذَا, فَذَكَرَ الْغُسْلَ, قَالَ: أَتَوضَّأُ وُضُوئِي لِلصَّلاَةِ أَغْسِلُ فَرْجِي, ثُمَّ ذَكَرَ الْغُسْلَ, وَأَمَّا الْمَاءُ يَكُونُ بَعْدَ الْمَاءِ, فَذَلِكَ الْمَذْيُ, وَكُلُّ فَحْلٍ يُمْذِي, فَأَغْسِلُ مِنْ ذَلِكَ فَرْجِي وَأَتَوضَّأُ, وَأَمَّا الصَّلاَةُ فِي الْمَسْجِدِ, وَالصَّلاَةُ فِي بَيْتِي, فَقَدْ تَرَى مَا أَقْرَبَ بَيْتِي مِنَ الْمَسْجِدِ, وَلأَنْ أُصَلِّيَ فِي بَيْتِي أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُصَلِّيَ فِي الْمَسْجِدِ, إِلاَّ أَنْ تَكُونَ صَلاَةً مَكْتُوبَةً, وَأَمَّا مُواكَلَةُ (١) الْحَائِضِ فَواكِلْهَا.

كتب (١٩٢١٦), رسالة (١٩٠٠٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “مؤاكلة”.

١٩٣١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ, عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ حَرَامِ بْنِ مُعَاوِيَةَ, عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ مُواكَلَةِ (١) الْحَائِضِ, فَقَالَ: وَاكِلْهَا.

كتب (١٩٢١٧), رسالة (١٩٠٠٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “مؤاكلة”.

- حديث عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَسْلَمَ مَوْلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٩٣١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا بَكْرُ بْنُ سَوادَةَ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَسْلَمَ, مَوْلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ لِجَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ: أَشْبَهْتَ خَلْقِي وَخُلُقِي.

كتب (١٩٢١٨), رسالة (١٩٠٠٩).

- حديث مَاعِزٍ رَضِي الله عَنه

١٩٣١٥ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، يَعْنِي الْجُرَيْرِيَّ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ, عَنْ مَاعِزٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ سُئِلَ أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: إِيمَانٌ بِاللهِ وَحْدَهُ, ثُمَّ الْجِهَادُ, ثُمَّ حَجَّةٌ بَرَّةٌ, تَفْضُلُ سَائِرَ الْعَمَلِ, كَمَا بَيْنَ مَطْلِعِ الشَّمْسِ إِلَى مَغْرِبِهَا.

كتب (١٩٢١٩) , رسالة (١٩٠١٠).

١٩٣١٦ - • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١) , حَدَّثَنِي هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ (٢) , حَدَّثنا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ, قَالَ: الْجُرَيْرِيُّ حَدَّثنا عَنْ حَيَّانَ بْنِ عُمَيْرٍ, حَدَّثنا مَاعِزٌ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم سُئِلَ أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ, فَذَكَرَ نَحْوَهُ.

كتب (١٩٢٢٠) , رسالة (١٩٠١١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”، كما في نسختي (كو١٦)، و (ظ١٣)، و“جامع المسانيد والسنن” لابن كثير (٤/ق٧٦)، و“غاية المقصد” للهيثمي (ق١١٨)، و“أطراف المسند” (٢/ق٧٦)، و“إتحاف المهرة” لابن حجر (١٦٤٥٣)، وطبعات الكتاب الثلاث. وجاء الحديث على الخطأ من رواية الإمام أحمد في نسخ: (ع) و (ص) و (ن) و (ح) و (صل) و (ك)، فهدبة بن خالد من شيوخ عبد الله بن أحمد، وانظر “تهذيب الكمال” (٣٠/ ١٥٢).

(٢) في طبعة عالم الكتب: “حدثنا عبد الله هدبة بن خالد”، فسقطت صيغة التحمل بين عبد الله بن أحمد وهدبة بن خالد، وقد صرح المحققون في الحاشية بأن هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد.

- حديث أَحْمَرَ بْنِ جَزْءٍ (١) رَضِي الله عَنه

١٩٣١٧ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا عَبَّادُ بْنُ رَاشِدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ يَقُولُ: حَدَّثنا أَحْمَرُ بْنُ جَزْءٍ (١) , صَاحِبُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنْ كُنَّا لَنَأْوِي لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم (٢) مِمَّا يُجَافِي مِرْفَقَيْهِ عَنْ جَنْبَيْهِ إِذَا سَجَدَ.

كتب (١٩٢٢١) , رسالة (١٩٠١٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “جزي”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “لنأوي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم”.

- حديث عِتْبَانَ بْنِ مَالِكٍ الأَنْصَارِيِّ أَوِ ابْنِ عِتْبَانَ رَضِي الله عَنه

١٩٣١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ, حَدَّثنا كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ, عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عِتْبَانَ, أَوِ ابْنِ عِتْبَانَ الأَنْصَارِيِّ, قَالَ: قُلْتُ: أيْ نَبِيَّ اللهِ, إِنِّي كُنْتُ مَعَ أَهْلِي, فَلَمَّا سَمِعْتُ صَوْتَكَ أَقْلَعْتُ فَاغْتَسَلْتُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ.

كتب (١٩٢٢٢), رسالة (١٩٠١٣).

- حديث سِنَانِ بْنِ سَنَّةَ, صَاحِبِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٩٣١٩- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ, قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: وَسَمِعتُهُ أَنَا مِنْ هَارُونَ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي حُرَّةَ, عَنْ عَمِّهِ حَكِيمِ بْنِ أَبِي حُرَّةَ, عَنْ سِنَانِ بْنِ سَنَّةَ, صَاحِبِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الطَّاعِمُ الشَّاكِرُ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ الصَّائِمِ الصَّابِرِ.

كتب (١٩٢٢٣), رسالة (١٩٠١٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أحمد مع أبيه في الرواية عن شيخ واحد.

١٩٣٢٠- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثناهُ أَحْمَدُ بْنُ حَاتِمٍ الطَّوِيلُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ الدَّرَاورْدِيُّ, مِثْلَهُ.

كتب (١٩٢٢٤), رسالة (١٩٠١٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

١٩٣٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَرْمَلَةَ, عَنْ يَحْيَى بْنِ هِنْدٍ, أَنَّهُ سَمِعَ حَرْمَلَةَ بْنَ عَمْرٍو, وَهُو أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: حَجَجْتُ حَجَّةَ الْوَدَاعِ مُرْدِفِي عَمِّي سِنَانُ بْنُ سَنَّةَ, قَالَ: فَلَمَّا وَقَفْنَا بِعَرَفَاتٍ, رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَاضِعًا إِحْدَى إِصْبَعَيْهِ عَلَى الأُخْرَى, فَقُلْتُ لِعَمِّي: مَاذَا يَقُولُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: يَقُولُ: ارْمُوا الْجَمْرَةَ بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ.

كتب (١٩٢٢٥), رسالة (١٩٠١٦).

- حديث عَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِكٍ الأَوْسِيِّ رَضِي الله عَنه

١٩٣٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عَمِّهِ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ, أَنَّ شُبَيْلَ (١) بْنَ خُلَيْدٍ الْمُزَنِيَّ أَخْبَرَهُ, أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَالِكٍ الأَوْسِيَّ أَخْبَرَهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لِلْوَلِيدَةِ: إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا, ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا, ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا, ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَبِيعُوهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍ, وَالضَّفِيرُ: الْحَبْلُ, فِي الثَّالِثَةِ, أَوْ فِي الرَّابِعَةِ.

كتب (١٩٢٢٦), رسالة (١٩٠١٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “شبل”.

١٩٣٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ, حَدَّثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثَنِي الزُّبَيْدِيُّ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ شِبْلَ بْنَ خُلَيْدٍ الْمُزَنِيَّ أَخْبَرَهُ, أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَالِكٍ الأَوْسِيَّ أَخْبَرَهُ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لِلْوَلِيدَةِ: إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا, ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا, ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا, ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَبِيعُوهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍ, وَالضَّفِيرُ: الْحَبْلُ.

كتب (١٩٢٢٧), رسالة (١٩٠١٨).

- حديث الْحَارِثِ بْنِ مَالِكٍ ابْنِ بَرْصَاءَ رَضِي الله عَنه

١٩٣٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, حَدَّثنا زَكَرِيَّا, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنِ الْحَارِثِ بْنِ مَالِكٍ ابْنِ بَرْصَاءَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تُغْزَى مَكَّةُ بَعْدَهَا أَبَدًا.

قَالَ سُفْيَانُ: الْحَارِثُ خُزَاعِيٌّ.

كتب (١٩٢٢٨), رسالة (١٩٠١٩).

١٩٣٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا زَكَرِيَّا, عَنْ عَامِرٍ, عَنِ الْحَارِثِ بْنِ مَالِكٍ ابْنِ بَرْصَاءَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ: لاَ تُغْزَى هَذِهِ بَعْدَهَا أَبَدًا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.

كتب (١٩٢٢٩), رسالة (١٩٠٢٠).

- حديث أَوْسِ بْنِ حُذَيْفَةَ رَضِي الله عَنه

١٩٣٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطَّائِفِيُّ, عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَوْسٍ الثَّقَفِيِّ, عَنْ جَدِّهِ أَوْسِ بْنِ حُذَيْفَةَ, قَالَ: كُنْتُ فِي الْوَفْدِ الَّذِينَ أَتَوْا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَسْلَمُوا مِنْ ثَقِيفٍ مِنْ بَنِي مَالِكٍ, أَنْزَلَنَا فِي قُبَّةٍ لَهُ, فَكَانَ يَخْتَلِفُ إِلَيْنَا بَيْنَ بُيُوتِهِ وَبَيْنَ الْمَسْجِدِ, فَإِذَا صَلَّى الْعِشَاءَ الآخِرَةَ انْصَرَفَ إِلَيْنَا, فَلاَ يَبْرَحُ يُحَدِّثُنَا وَيَشْتَكِي قُرَيْشًا, وَيَشْتَكِي أَهْلَ مَكَّةَ, ثُمَّ يَقُولُ: لاَ سَواءَ, كُنَّا بِمَكَّةَ مُسْتَذَلِّينَ, أَوْ مُسْتَضْعَفِينَ, فَلَمَّا خَرَجْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ, كَانَتْ سِجَالُ الْحَرْبِ عَلَيْنَا وَلَنَا, فَمَكَثَ عَنَّا لَيْلَةً لَمْ يَأْتِنَا, حَتَّى طَالَ ذَلِكَ عَلَيْنَا بَعْدَ الْعِشَاءِ

قَالَ: قُلْنَا: مَا أَمْكَثَكَ عَنَّا يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: طَرَأَ عَنِّي (١) حِزْبٌ مِنَ الْقُرْآنِ, فَأَرَدْتُ أَنْ لاَ أَخْرُجَ, حَتَّى أَقْضِيَهُ, فَسَأَلْنَا أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ أَصْبَحْنَا, قَالَ: قُلْنَا: كَيْفَ تُحَزِّبُونَ الْقُرْآنَ؟ قَالُوا: نُحَزِّبُهُ سِتَّ (٢) سُورٍ, وَخَمْسَ سُورٍ, وَسَبْعَ سُورٍ, وَتِسْعَ سُورٍ, وَإِحْدَى عَشْرَةَ سُورَةً, وَثَلاَثَ عَشْرَةَ سُورَةً, وَحِزْبُ الْمُفَصَّلِ مِنْ: {ق}, حَتَّى تَخْتِمَ.

كتب (١٩٢٣٠), رسالة (١٩٠٢١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “علي”.

(٢) في طبعة الرسالة: “ثلاث”.

- حديث الْبَيَاضِيِّ رَضِي الله عَنه

١٩٣٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ: مَالِكٌ, عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ التَّمَّارِ, عَنِ الْبَيَاضِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَرَجَ عَلَى النَّاسِ وَهُمْ يُصَلُّونَ, وَقَدْ عَلَتْ أَصْوَاتُهُمْ بِالْقِرَاءَةِ, فَقَالَ: إِنَّ الْمُصَلِّيَ يُنَاجِي رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ, فَلْيَنْظُرْ مَا يُنَاجِيهِ, وَلاَ يَجْهَرْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ بِالْقُرْآنِ.

كتب (١٩٢٣١), رسالة (١٩٠٢٢).

- حديث أَبِي أَرْوَى رَضِي الله عَنه

١٩٣٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ وُهَيْبٍ, عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ, حَدَّثَنِي أَبُو أَرْوَى, قَالَ: كُنْتُ أُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم الْعَصْرَ, ثُمَّ آتِي الشَّجَرَةَ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ.

كتب (١٩٢٣٢), رسالة (١٩٠٢٣).

- حديث فَضَالَةَ اللَّيْثِيِّ رَضِي الله عَنه

١٩٣٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, قَالَ: أَخبَرنا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو حَرْبِ بْنُ أَبِي الأَسْوَدِ, عَنْ فَضَالَةَ اللَّيْثِيِّ, قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَسْلَمْتُ وَعَلَّمَنِي, حَتَّى عَلَّمَنِي الصَّلَواتِ الْخَمْسَ لِمَواقِيتِهِنَّ, قَالَ: فَقُلْتُ لَهُ: إِنَّ هَذِهِ لَسَاعَاتٌ أُشْغَلُ فِيهَا, فَمُرْنِي بِجَوامِعَ, فَقَالَ لِي: إِنْ شُغِلْتَ, فَلاَ تُشْغَلْ عَنِ الْعَصْرَيْنِ, قُلْتُ: وَمَا الْعَصْرَانِ؟ قَالَ: صَلاَةُ الْغَدَاةِ وَصَلاَةُ الْعَصْرِ.

كتب (١٩٢٣٣), رسالة (١٩٠٢٤).

- حديث مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ رَضِي الله عَنه

١٩٣٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا هُشَيْمٌ قَالَ: عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ أَخْبَرَنَا, عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى, عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ رَجُلٌ مِنْهُمْ, أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ ضَمَّ يَتِيمًا بَيْنَ أَبَويْنِ مُسْلِمَيْنِ إِلَى طَعَامِهِ وَشَرَابِهِ, حَتَّى يَسْتَغْنِيَ عَنْهُ, وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ الْبَتَّةَ, وَمَنْ أَعْتَقَ امْرَأً مُسْلِمًا كَانَ فَكَاكَهُ مِنَ النَّارِ, يُجْزَى لِكُلِّ (١) عُضْوٍ مِنْهُ عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ.

كتب (١٩٢٣٤), رسالة (١٩٠٢٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “بكل”.

١٩٣٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ, عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى, عَنْ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ, أَوْ مَالِكِ بْنِ عَمْرٍو, كَذَا قَالَ سُفْيَانُ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ ضَمَّ يَتِيمًا بَيْنَ أَبَويْهِ فَلَهُ الْجَنَّةُ الْبَتَّةَ.

كتب (١٩٢٣٥), رسالة (١٩٠٢٦).

- حديث أُبَيِّ بْنِ مَالِكٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٩٣٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ, يُحَدِّثُ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى, عَنْ أُبَيِّ بْنِ مَالِكٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَنْ أَدْرَكَ وَالِدَيْهِ, أَوْ أَحَدَهُمَا, ثُمَّ دَخَلَ النَّارَ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ, فَأَبْعَدَهُ اللهُ وَأَسْحَقَهُ.

كتب (١٩٢٣٦), رسالة (١٩٠٢٧).

١٩٣٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ زُرَارَةَ بْنَ أَوْفَى يُحَدِّثُ عَنْ أُبَيِّ بْنِ مَالِكٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٩٢٣٧), رسالة (١٩٠٢٨).

١٩٣٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: وَحَدَّثَنِي بَهْزٌ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى, عَنْ رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ, يُقَالُ لَهُ: أُبَيُّ بْنُ مَالِكٍ, أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ أَدْرَكَ وَالِدَيْهِ, أَوْ أَحَدَهُمَا فَدَخَلَ النَّارَ, فَأَبْعَدَهُ اللهُ.

كتب (١٩٢٣٨), رسالة (١٩٠٢٩).

- حديث مَالِكِ بْنِ عَمْرٍو الْقُشَيْرِيِّ رَضِي الله عَنه

١٩٣٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ: أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى, عَنْ مَالِكِ بْنِ عَمْرٍو الْقُشَيْرِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُسْلِمَةً فَهِيَ فِدَاؤُهُ مِنَ النَّارِ, قَالَ عَفَّانُ: مَكَانَ كُلِّ عَظْمٍ مِنْ عِظَامِ مُحَرَّرِهِ بِعَظْمٍ مِنْ عِظَامِهِ, وَمَنْ أَدْرَكَ أَحَدَ وَالِدَيْهِ, ثُمَّ لَمْ يُغْفَرْ لَهُ, فَأَبْعَدَهُ اللهُ, وَمَنْ ضَمَّ يَتِيمًا مِنْ بَيْنِ أَبَويْنِ مُسْلِمَيْنِ, قَالَ عَفَّانُ: إِلَى طَعَامِهِ وَشَرَابِهِ, حَتَّى يُغْنِيَهُ اللهُ, وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ.

كتب (١٩٢٣٩), رسالة (١٩٠٣٠).

- حديث الْخَشْخَاشِ الْعَنْبَرِيِّ رَضِي الله عَنه

١٩٣٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ أَبِي الْحُرِّ, عَنِ الْخَشْخَاشِ الْعَنْبَرِيِّ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَمَعِي ابْنٌ لِي, قَالَ: فَقَالَ: ابْنُكَ هَذَا؟ قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ, قَالَ: لاَ يَجْنِي عَلَيْكَ, وَلاَ تَجْنِي عَلَيْهِ.

قَالَ هُشَيْمٌ مَرَّةً: يُونُسُ قَالَ: أَخْبَرَنِي مُخْبِرٌ عَنْ حُصَيْنِ بْنِ أَبِي الْحُرِّ.

كتب (١٩٢٤٠), رسالة (١٩٠٣١).

- حديث أَبِي وَهْبٍ الْجُشَمِيِّ, لَهُ صُحْبَةٌ رَضِي الله عَنه

١٩٣٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُهَاجِرٍ، يَعْنِي أَخَا عَمْرِو بْنِ مُهَاجِرٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَقِيلُ بْنُ شَبِيبٍ, عَنْ أَبِي وَهْبٍ الْجُشَمِيِّ, وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَسَمَّوْا بِأَسْمَاءِ الأَنْبِيَاءِ, وَأَحَبُّ الأَسْمَاءِ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ عَبْدُ اللهِ, وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ, وَأَصْدَقُهَا حَارِثٌ, وَهَمَّامٌ, وَأَقْبَحُهَا حَرْبٌ, وَمُرَّةُ, وَارْتَبِطُوا الْخَيْلَ وَامْسَحُوا بِنَواصِيهَا وَأَعْجَازِهَا, أَوْ قَالَ: وَأَكْفَالِهَا وَقَلِّدُوهَا, وَلاَ تُقَلِّدُوهَا الأَوْتَارَ, وَعَلَيْكُمْ بِكُلِّ كُمَيْتٍ أَغَرَّ مُحَجَّلٍ, أَوْ أَشْقَرَ أَغَرَّ مُحَجَّلٍ, أَوْ أَدْهَمَ أَغَرَّ مُحَجَّلٍ.

كتب (١٩٢٤١), رسالة (١٩٠٣٢).

١٩٣٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُهَاجِرِ, حَدَّثنا عَقِيلُ بْنُ شَبِيبٍ, عَنْ أَبِي وَهْبٍ الْكَلاَعِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ, قَالَ مُحَمَّدٌ: وَلاَ أَدْرِي بِالْكُمَيْتِ بَدَأَ, أَوْ بِالأَدْهَمِ, قَالَ: وَسَأَلُوهُ لِمَ فُضِّلَ الأَشْقَرُ؟ قَالَ: لأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعَثَ سَرِيَّةً فَكَانَ أَوَّلَ مَنْ جَاءَ بِالْفَتْحِ صَاحِبُ الأَشْقَرِ.

كتب (١٩٢٤٢), رسالة (١٩٠٣٣).

- حديث الْمُهَاجِرِ بْنِ قُنْفُذٍ رَضِي الله عَنهما

١٩٣٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ يُسَلَّمُ عَلَيْهِ وَهُو غَيْرُ مُتَوضِّئٍ, فَقَالَ: حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنِ الْحُضَيْنِ, أَبِي سَاسَانَ, عَنِ الْمُهَاجِرِ بْنِ قُنْفُذٍ, أَنَّهُ سَلَّمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَتَوضَّأُ, فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ, حَتَّى تَوَضَّأَ فَرَدَّ عَلَيْهِ, وَقَالَ: إِنَّهُ لَمْ يَمْنَعْنِي أَنْ أَرُدَّ عَلَيْكَ, إِلاَّ أَنِّي كَرِهْتُ أَنْ أَذْكُرَ اللهَ, إِلاَّ عَلَى طَهَارَةٍ.

قَالَ: فَكَانَ الْحَسَنُ مِنْ أَجْلِ هَذَا الْحَدِيثِ يَكْرَهُ أَنْ يَقْرَأَ, أَوْ يَذْكُرَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ, حَتَّى يَتَطَهَّرَ.

كتب (١٩٢٤٣), رسالة (١٩٠٣٤).

- حديث خُرَيْمِ بْنِ فَاتِكٍ الأَسَدِيِّ رَضِي الله عَنه

١٩٣٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا شَيْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَمِّهِ فُلاَنِ بْنِ عُمَيْلَةَ, عَنْ خُرَيْمِ بْنِ فَاتِكٍ الأَسَدِيِّ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: النَّاسُ أَرْبَعَةٌ, وَالأَعْمَالُ سِتَّةٌ, فَالنَّاسُ مُوسَّعٌ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ, وَمُوسَّعٌ لَهُ فِي الدُّنْيَا مَقْتُورٌ عَلَيْهِ فِي الآخِرَةِ, وَمَقْتُورٌ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا مُوسَّعٌ عَلَيْهِ فِي الآخِرَةِ, وَشَقِيٌّ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ, وَالأَعْمَالُ مُوجِبَتَانِ, وَمِثْلٌ بِمِثْلٍ, وَعَشَرَةُ أَضْعَافٍ وَسَبْعُ مِئَةِ ضِعْفٍ, فَالْمُوجِبَتَانِ مَنْ مَاتَ مُسْلِمًا مُؤْمِنًا لاَ يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا فَوجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ, وَمَنْ مَاتَ كَافِرًا وَجَبَتْ لَهُ النَّارُ, وَمَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ, فَلَمْ يَعْمَلْهَا, فَعَلِمَ اللهُ أَنَّهُ قَدْ أَشْعَرَهَا قَلْبَهُ وَحَرَصَ عَلَيْهَا, كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةً, وَمَنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ لَمْ تُكْتَبْ عَلَيْهِ, وَمَنْ عَمِلَهَا كُتِبَتْ وَاحِدَةً, وَلَمْ تُضَاعَفْ عَلَيْهِ, وَمَنْ عَمِلَ حَسَنَةً كَانَتْ لَهُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا, وَمَنْ أَنْفَقَ نَفَقَةً فِي سَبِيلِ اللهِ, كَانَتْ لَهُ بِسَبْعِ مِئَةِ ضِعْفٍ.

كتب (١٩٢٤٤), رسالة (١٩٠٣٥).

١٩٣٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا زَائِدَةُ, حَدَّثنا الرُّكَيْنُ بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ عُمَيْلَةَ الْفَزَارِيُّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ يُسَيْرِ بْنِ عُمَيْلَةَ, عَنْ خُرَيْمِ بْنِ فَاتِكٍ الأَسَدِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ أَنْفَقَ نَفَقَةً فِي سَبِيلِ اللهِ كُتِبَتْ بِسَبْعِ مِئَةِ ضِعْفٍ.

كتب (١٩٢٤٥), رسالة (١٩٠٣٦).

١٩٣٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ، يَعْنِي ابْنَ عَيَّاشٍ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ شِمْرِ بْنِ عَطِيَّةَ, عَنْ خُرَيْمِ بْنِ فَاتِكٍ الأَسَدِيِّ, قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: نِعْمَ الرَّجُلُ أَنْتَ يَا خُرَيْمُ, لَوْلاَ خَلَّتَانِ, قَالَ: قُلْتُ: وَمَا هُمَا يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: إِسْبَالُكَ إِزَارَكَ, وَإِرْخَاؤُكَ شَعْرَكَ.

كتب (١٩٢٤٦), رسالة (١٩٠٣٧).

١٩٣٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ, عَنْ زَائِدَةَ, عَنِ الرُّكَيْنِ (١), عَنْ يُسَيْرِ بْنِ عُمَيْلَةَ, عَنْ خُرَيْمِ بْنِ فَاتِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَنْفَقَ نَفَقَةً فِي سَبِيلِ اللهِ تُضَاعَفُ بِسَبْعِ مِئَةِ ضِعْفٍ.

كتب (١٩٢٤٧), رسالة (١٩٠٣٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “عن الركين, عن أبيه”.

١٩٣٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا الْمَسْعُودِيُّ, عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ خُرَيْمِ بْنِ فَاتِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الأَعْمَالُ سِتَّةٌ, وَالنَّاسُ أَرْبَعَةٌ, فَمُوجِبَتَانِ, وَمِثْلٌ بِمِثْلٍ, وَالْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا, وَالْحَسَنَةُ بِسَبْعِمِئَةٍ, فَأَمَّا الْمُوجِبَتَانِ, مَنْ مَاتَ لاَ يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ, وَمَنْ مَاتَ يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا دَخَلَ النَّارَ, وَأَمَّا مِثْلٌ بِمِثْلٍ, فَمَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ, حَتَّى يُشْعِرَهَا قَلْبَهُ, وَيَعْلَمُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ ذَلِكَ مِنْهُ كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةً, وَمَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً كُتِبَتْ عَلَيْهِ سَيِّئَةً, وَمَنْ عَمِلَ حَسَنَةً كُتِبَتْ لَهُ عَشْرَ أَمْثَالِهَا, وَمَنْ أَنْفَقَ نَفَقَةً فِي سَبِيلِ اللهِ, فَحَسَنَةٌ بِسَبْعِمِئَةٍ, وَالنَّاسُ أَرْبَعَةٌ, مُوسَّعٌ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا مَقْتُورٌ عَلَيْهِ فِي الآخِرَةِ, وَمُوسَّعٌ عَلَيْهِ فِي الآخِرَةِ مَقْتُورٌ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا, وَمُوسَّعٌ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ, وَمَقْتُورٌ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ.

كتب (١٩٢٤٨), رسالة (١٩٠٣٩).

- حديث أَبِي سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ رَضِي الله عَنه

١٩٣٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ قَالَ: أَشْهَدُ عَلَى أَبِي سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَرَّتْ بِهِ جِنَازَةٌ فَقَامَ.

كتب (١٩٢٤٩), رسالة (١٩٠٤٠).

- حديث مُؤَذِّنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٩٣٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ (١), عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ, عَنْ رَجُلٍ حَدَّثَهُ مُؤَذِّنُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: نَادَى مُنَادِي رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي يَوْمٍ مَطِيرٍ: صَلُّوا فِي الرِّحَالِ.

كتب (١٩٢٥٠), رسالة (١٩٠٤١).

_حاشية__________

(١) قوله: “عن عمرو بن دينار” لم يرد في طبعة الرسالة.

- بقية حديث حَنْظَلَةَ الْكَاتِبِ رَضِي الله عَنه

١٩٣٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: أُخْبِرْتُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, حَدَّثَنِي مُرَقَّعُ بْنُ صَيْفِيٍّ التَّمِيمِيُّ, شَهِدَ عَلَى جَدِّهِ رَبَاحِ بْنِ رَبِيعٍ الْحَنْظَلِيِّ الْكَاتِبِ, أَنَّهُ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ خَرَجَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي الزِّنَادِ.

كتب (١٩٢٥١), رسالة (١٩٠٤٢).

١٩٣٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, قَالَ: حَدَّثنا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, قَالَ: أَخْبَرَنِي الْمُرَقَّعُ بْنُ صَيْفِيٍّ, عَنْ جَدِّهِ رَبَاحِ بْنِ رَبِيعٍ, أَخِي حَنْظَلَةَ الْكَاتِبِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ خَرَجَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (١٩٢٥٢), رسالة (١٩٠٤٣).

١٩٣٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ, قَالَ: حَدَّثنا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, قَالَ: حَدَّثَنِي مُرَقَّعُ بْنُ صَيْفِيٍّ, قَالَ: حَدَّثَنِي جَدِّي رَبَاحُ بْنُ رَبِيعٍ, أَخِي حَنْظَلَةَ الْكَاتِبِ, أَنَّهُ خَرَجَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي غَزَاةٍ عَلَى مُقَدِّمَتِهِ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ, فَذَكَرَ رَبَاحًا وَأَصْلَهُ (١).., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (١٩٢٥٣), رسالة (١٩٠٤٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وأصحابه”.

١٩٣٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الْجُرَيْرِيِّ, عَنْ أَبِي عُثْمَانَ, عَنْ حَنْظَلَةَ, قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَذَكَّرَنَا الْجَنَّةَ وَالنَّارَ, حَتَّى كَأَنَّا رَأْيَ عَيْنٍ, فَقُمْتُ إِلَى أَهْلِي, فَضَحِكْتُ وَلَعِبْتُ مَعَ أَهْلِي وَولَدِي, فَذَكَرْتُ مَا كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَخَرَجْتُ فَلَقِيتُ أَبَا بَكْرٍ, فَقُلْتُ: يَا أَبَا بَكْرٍ نَافَقَ حَنْظَلَةُ, قَالَ: وَمَا ذَاكَ؟ قُلْتُ: كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَذَكَّرَنَا الْجَنَّةَ وَالنَّارَ, حَتَّى كَأَنَّا رَأْيَ عَيْنٍ, فَذَهَبْتُ إِلَى أَهْلِي فَضَحِكْتُ وَلَعِبْتُ مَعَ وَلَدِي وَأَهْلِي, فَقَالَ: إِنَّا لَنَفْعَلُ ذَاكَ, قَالَ: فَذَهَبْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ, فَقَالَ: يَا حَنْظَلَةُ, لَوْ كُنْتُمْ تَكُونُونَ فِي بُيُوتِكُمْ كَمَا تَكُونُونَ عِنْدِي لَصَافَحَتْكُمُ الْمَلاَئِكَةُ وَأَنْتُمْ عَلَى فُرُشِكُمْ وَبِالطُّرُقِ, يَا حَنْظَلَةُ سَاعَةً وَسَاعَةً.

كتب (١٩٢٥٤), رسالة (١٩٠٤٥).

١٩٣٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ, حَدَّثنا عِمْرَانُ، يَعْنِي الْقَطَّانَ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ, عَنْ حَنْظَلَةَ الأُسَيِّدِيِّ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّا إِذَا كُنَّا عِنْدَكَ كُنَّا, فَإِذَا فَارَقْنَاكَ كُنَّا عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ, فَقَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, لَوْ كُنْتُمْ تَكُونُونَ عَلَى الْحَالِ الَّتِي (١) تَكُونُونَ عَلَيْهَا عِنْدِي لَصَافَحَتْكُمُ الْمَلاَئِكَةُ, وَلأَظَلَّتْكُمْ بِأَجْنِحَتِهَا.

كتب (١٩٢٥٥), رسالة (١٩٠٤٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “الذي”.

- حديث أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, رَجُلٍ مِنْ بَنِي عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ رَضِي الله عَنه

١٩٣٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا أَبُو هِلاَلٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَوادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ قَالَ: أَغَارَتْ عَلَيْنَا خَيْلُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَتَيْتُهُ وَهُو يَتَغَدَّى, فَقَالَ: ادْنُ فَكُلْ, قُلْتُ: إِنِّي صَائِمٌ قَالَ: اجْلِسْ أُحَدِّثْكَ عَنِ الصَّوْمِ أَوِ الصَّائِمِ, إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَضَعَ عَنِ الْمُسَافِرِ شَطْرَ الصَّلاَةِ, وَعَنِ الْمُسَافِرِ وَالْحَامِلِ وَالْمُرْضِعِ الصَّوْمَ أَوِ الصِّيَامَ, وَاللهِ لَقَدْ قَالَهُمَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كِلاَهُمَا, أَوْ أَحَدُهُمَا, فَيَا لَهْفَ نَفْسِي هَلاَّ كُنْتُ طَعِمْتُ مِنْ طَعَامِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٩٢٥٦), رسالة (١٩٠٤٧).

١٩٣٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو هِلاَلٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَوادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ وَلَيْسَ بِالأَنْصَارِيِّ, قَالَ: أَغَارَتْ عَلَيْنَا خَيْلُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (١٩٢٥٧), رسالة (١٩٠٤٨).

١٩٣٥٤- • قَالَ عَبْدُ اللهِ (١): وَحَدَّثناهُ شَيْبَانُ, حَدَّثنا أَبُو هِلاَلٍ, قَالَ: فَذَكَرَ نَحْوَهُ.

كتب (١٩٢٥٨), رسالة (١٩٠٤٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

- بقية حديث عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ رَضِي الله عَنه

١٩٣٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, وَيَزِيدُ بْنُ عَطَاءٍ, عَنْ يَزِيدَ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي زِيَادٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ, عَنْ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ تَزَالُ هَذِهِ الأُمَّةُ بِخَيْرٍ مَا عَظَّمُوا هَذِهِ الْحُرْمَةَ حَقَّ تَعْظِيمِهَا, فَإِذَا تَرَكُوهَا وَضَيَّعُوهَا هَلَكُوا, وَقَالَ فِي حَدِيثِ يَزِيدَ بْنِ عَطَاءٍ: عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٩٢٥٩), رسالة (١٩٠٤٩).

١٩٣٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ يَزِيدَ, عَنِ ابْنِ سَابِطٍ, عَنِ الْمُطَّلِبِ, أَوْ عَنِ الْعَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كتب (١٩٢٦٠), رسالة (١٩٠٥٠).

- حديث أَبِي نَوْفَلِ بْنِ أَبِي عَقْرَبٍ, عَنْ أَبِيهِ رَضِي الله عَنه

١٩٣٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الأَسْوَدُ بْنُ شَيْبَانَ, عَنْ أَبِي نَوْفَلِ بْنِ أَبِي عَقْرَبٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الصَّوْمِ, فَقَالَ: صُمْ مِنَ الشَّهْرِ يَوْمًا, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي أَقْوَى, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنِّي أَقْوَى, إِنِّي أَقْوَى, صُمْ يَوْمَيْنِ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, زِدْنِي, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: زِدْنِي زِدْنِي, ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ (١) مِنْ كُلِّ شَهْرٍ.

كتب (١٩٢٦١), رسالة (١٩٠٥١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “صم ثلاثة أيام”.

- حديث عَمْرِو بْنِ عُبَيْدِ اللهِ رَضِي الله عَنه

١٩٣٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مَكِّيٌّ، يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا الْجُعَيْدُ, عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ, أَنَّ عَمْرَو بْنَ عُبَيْدِ اللهِ حَدَّثَهُ, أَنَّهُ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَكَلَ كَتِفًا, ثُمَّ قَامَ فَمَضْمَضَ فَصَلَّى, وَلَمْ يَتَوضَّأْ.

كتب (١٩٢٦٢), رسالة (١٩٠٥٢).

- حديث عِيسَى بْنِ يَزْدَادَ بْنِ فَسَاءَةَ, عَنْ أَبِيهِ رَضِي الله عَنه

١٩٣٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا زَمْعَةُ, عَنْ عِيسَى بْنِ يَزْدَادَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا بَالَ أَحَدُكُمْ فَلْيَنْتُرْ ذَكَرَهُ ثَلاَثًا, قَالَ زَمْعَةُ مَرَّةً: فَإِنَّ ذَلِكَ يُجْزِئُ عَنْهُ.

كتب (١٩٢٦٣), رسالة (١٩٠٥٣).

١٩٣٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ عِيسَى بْنِ يَزْدَادَ بْنِ فَسَاءَةَ, عَنْ أَبِيهِ (١), قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا بَالَ أَحَدُكُمْ فَلْيَنْتُرْ ذَكَرَهُ, ثَلاَثَ مَرَّاتٍ.

كتب (١٩٢٦٤), رسالة (١٩٠٥٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “عن عيسى بن يزداد, عن أبيه ابن فساءة”.

- حديث أَبِي لَيْلَى, أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى رَضِي الله عَنه

١٩٣٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي لَيْلَى, عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ أَبِي لَيْلَى, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْرَأُ فِي صَلاَةٍ لَيْسَتْ بِفَرِيضَةٍ, فَمَرَّ بِذِكْرِ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ, فَقَالَ: أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ النَّارِ, وَيْحٌ أَوْ وَيْلٌ لأَهْلِ النَّارِ.

كتب (١٩٢٦٥), رسالة (١٩٠٥٥).

١٩٣٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي لَيْلَى, عَنْ أَخِيهِ عِيسَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ جَدِّهِ, قَالَ: كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَجَاءَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ يَحْبُو, حَتَّى صَعِدَ عَلَى صَدْرِهِ فَبَالَ عَلَيْهِ, قَالَ: فَابْتَدَرْنَاهُ لِنَأْخُذَهُ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: ابْنِي ابْنِي, قَالَ: ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَصَبَّهُ عَلَيْهِ.

كتب (١٩٢٦٦), رسالة (١٩٠٥٦).

١٩٣٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيسَى, عَنْ عِيسَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ أَبِي لَيْلَى, أَنَّهُ كَانَ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم، وَعَلَى بَطْنِهِ الْحَسَنُ أَوِ الْحُسَيْنُ, شَكَّ زُهَيْرٌ, قَالَ: فَبَالَ, حَتَّى رَأَيْتُ بَوْلَهُ عَلَى بَطْنِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَسَارِيعَ, قَالَ: فَوثَبْنَا إِلَيْهِ, قَالَ: فَقَالَ (١): دَعُوا ابْنِي, أَوْ لاَ تُفَزِّعُوا ابْنِي, قَالَ: ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَصَبَّهُ عَلَيْهِ, قَالَ: فَأَخَذَ تَمْرَةً مِنْ تَمْرِ الصَّدَقَةِ, قَالَ: فَأَدْخَلَهَا فِي فِيهِ, قَالَ: فَانْتَزَعَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ فِيهِ.

كتب (١٩٢٦٧), رسالة (١٩٠٥٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فقال عليه الصلاة والسلام”.

١٩٣٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ, عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَتْحَ خَيْبَرَ, فَلَمَّا انْهَزَمُوا وَقَعْنَا فِي رِحَالِهِمْ, فَأَخَذَ النَّاسُ مَا وَجَدُوا مِنْ خُرْثِيٍّ, فَلَمْ يَكُنْ أَسْرَعَ مِنْ أَنْ فَارَتِ الْقُدُورُ, قَالَ: فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالْقُدُورِ فَأُكْفِئَتْ, وَقَسَمَ بَيْنَنَا, فَجَعَلَ لِكُلِّ عَشَرَةٍ شَاةً.

كتب (١٩٢٦٨), رسالة (١٩٠٥٨).

١٩٣٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيسَى, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, عَنْ أَبِي لَيْلَى, قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم، وَعَلَى صَدْرِهِ, أَوْ بَطْنِهِ الْحَسَنُ أَوِ الْحُسَيْنُ, قَالَ: فَرَأَيْتُ بَوْلَهُ أَسَارِيعَ, فَقُمْنَا إِلَيْهِ, فَقَالَ: دَعُوا ابْنِي لاَ تُفْزِعُوهُ, حَتَّى يَقْضِيَ بَوْلَهُ, ثُمَّ أَتْبَعَهُ الْمَاءَ, ثُمَّ قَامَ فَدَخَلَ بَيْتَ تَمْرِ الصَّدَقَةِ, وَدَخَلَ مَعَهُ الْغُلاَمُ, فَأَخَذَ تَمْرَةً فَجَعَلَهَا فِي فِيهِ, فَاسْتَخْرَجَهَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَالَ: إِنَّ الصَّدَقَةَ لاَ تَحِلُّ لَنَا.

كتب (١٩٢٦٩), رسالة (١٩٠٥٩).

١٩٣٦٦- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ, وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ, عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ ثَابِتٍ, قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا مَعَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى فِي الْمَسْجِدِ, فَأَتَى رَجُلٌ ضَخْمٌ, فَقَالَ: يَا أَبَا عِيسَى, قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: حَدِّثْنَا مَا سَمِعْتَ فِي الْفِرَاءِ, فَقَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَتَى رَجُلٌ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أُصَلِّي فِي الْفِرَاءِ؟ فَقَالَ (٢): فَأَيْنَ الدِّبَاغُ, فَلَمَّا وَلَّى, قُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ قَالَ: هَذَا سُويْدُ بْنُ غَفَلَةَ.

كتب (١٩٢٧٠), رسالة (١٩٠٦٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أحمد مع أبيه في الرواية عن شيخ واحد.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “قال”.

١٩٣٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَابِسٍ, عَنْ أَبِي فَزَارَةَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ أَبِيهِ فِيمَا أَعْلَمُ, شَكَّ مُوسَى, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم اعْتَكَفَ فِي قُبَّةٍ مِنْ خُوصٍ.

كتب (١٩٢٧١), رسالة (١٩٠٦١).

١٩٣٦٨- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ, وَأَبُو مَعْمَرٍ, وَمُحَمَّدُ بْنُ حَسَّانَ السَّمْتِيُّ, قَالُوا: حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَابِسٍ, عَنْ أَبِي فَزَارَةَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم اعْتَكَفَ فِي قُبَّةٍ مِنْ خُوصٍ.

كتب (١٩٢٧٢), رسالة (١٩٠٦٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

- حديث أَبِي عَبْدِ اللهِ الصُّنَابِحِيِّ رَضِي الله عَنه

١٩٣٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الصُّنَابِحِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الشَّمْسَ تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنيْ شَيْطَانٍ, فَإِذَا ارْتَفَعَتْ فَارَقَهَا, فَإِذَا كَانَتْ فِي وَسَطِ السَّمَاءِ قَارَنَهَا, فَإِذَا دَلَكَتْ, أَوْ قَالَ: زَالَتْ فَارَقَهَا, فَإِذَا دَنَتْ لِلْغُرُوبِ قَارَنَهَا, فَإِذَا غَرَبَتْ فَارَقَهَا, فَلاَ تُصَلُّوا هَذِهِ الثَّلاَثَ سَاعَاتٍ.

كتب (١٩٢٧٣), رسالة (١٩٠٦٣).

١٩٣٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ, أَبُو غَسَّانَ, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الصُّنَابِحِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ مَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ خَرَّتْ خَطَايَاهُ مِنْ فِيهِ وَأَنْفِهِ, وَمَنْ غَسَلَ وَجْهَهُ خَرَجَتْ خَطَايَاهُ مِنْ أَشْفَارِ عَيْنَيْهِ, وَمَنْ غَسَلَ يَدَيْهِ خَرَجَتْ مِنْ أَظْفَارِهِ, أَوْ مِنْ (١) تَحْتِ أَظْفَارِهِ, وَمَنْ مَسَحَ رَأْسَهُ وَأُذُنَيْهِ خَرَجَتْ خَطَايَاهُ مِنْ رَأْسِهِ, أَوْ شَعَرِ أُذُنَيْهِ, وَمَنْ غَسَلَ رِجْلَيْهِ خَرَجَتْ خَطَايَاهُ مِنْ أَظْفَارِهِ, أَوْ تَحْتِ (٢) أَظْفَارِهِ, ثُمَّ كَانَتْ خُطَاهُ إِلَى الْمَسْجِدِ نَافِلَةً.

كتب (١٩٢٧٤), رسالة (١٩٠٦٤).

_حاشية__________

(١) الحرف: “من” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “أو من تحت”.

١٩٣٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الصُّنَابِحِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ خَرَجَتْ خَطَايَاهُ مِنْ أَنْفِهِ وَفَمِهِ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (١٩٢٧٥), رسالة (١٩٠٦٥).

١٩٣٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَتَّابُ بْنُ زِيَادٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُبَارَكٍ, أَخْبَرَنَا مُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ, عَنِ الصُّنَابِحِيِّ قَالَ: رَأَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي إِبِلِ الصَّدَقَةِ نَاقَةً مُسِنَّةً فَغَضِبَ, وَقَالَ: مَا هَذِهِ؟ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي ارْتَجَعْتُهَا بِبَعِيرَيْنِ مِنْ حَاشِيَةِ الصَّدَقَةِ, فَسَكَتَ.

كتب (١٩٢٧٦), رسالة (١٩٠٦٦).

١٩٣٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا الصَّلْتُ، يَعْنِي ابْنَ الْعَوَّامِ (١), قَالَ: حَدَّثَنِي الْحَارِثُ بْنُ وَهْبٍ, عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصُّنَابِحِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَنْ تَزَالَ أُمَّتِي فِي مُسْكَةٍ مَا لَمْ يَعْمَلُوا بِثَلاَثٍ, مَا لَمْ يُؤَخِّرُوا الْمَغْرِبَ بِانْتِظَارِ الإِظْلاَمِ, مُضَاهَاةَ الْيَهُودِ, وَمَا لَمْ يُؤَخِّرُوا الْفَجْرَ إِمْحَاقَ (٢) النُّجُومِ, مُضَاهَاةَ النَّصْرَانِيَّةِ, وَمَا لَمْ يَكِلُوا الْجَنَائِزَ إِلَى أَهْلِهَا.

كتب (١٩٢٧٧), رسالة (١٩٠٦٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يعني ابن بهرام”.

(١) في طبعة الرسالة: “إِمِّحَاق”, في طبعة عالم الكتب: “إنمحاق”.

١٩٣٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ, قَالَ: (ح) وَحَدَّثنا إِسْحَاقُ, أَخْبَرَنِي مَالِكٌ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ الصُّنَابِحِيِّ قَالَ (١): إِذَا تَوَضَّأَ الْعَبْدُ فَمَضْمَضَ خَرَجَتِ الْخَطَايَا مِنْ أَنْفِهِ, فَإِذَا غَسَلَ وَجْهَهُ خَرَجَتِ الْخَطَايَا مِنْ وَجْهِهِ, حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ تَحْتِ أَشْفَارِ عَيْنَيْهِ, فَإِذَا غَسَلَ يَدَيْهِ خَرَجَتْ خَطَايَاهُ مِنْ يَدَيْهِ, حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ تَحْتِ أَظْفَارِ يَدَيْهِ, فَإِذَا مَسَحَ رَأْسَهُ خَرَجَتِ الْخَطَايَا مِنْ رَأْسِهِ, حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ أُذُنَيْهِ, وَإِذَا غَسَلَ رِجْلَيْهِ خَرَجَتِ الْخَطَايَا مِنْ رِجْلَيْهِ, حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ تَحْتِ أَظْفَارِ رِجْلَيْهِ, ثُمَّ كَانَ مَشْيُهُ إِلَى الْمَسْجِدِ وَصَلاَتُهُ نَافِلَةً لَهُ.

كتب (١٩٢٧٨), رسالة (١٩٠٦٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن عبد الله الصنابحي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:”.

١٩٣٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ, أَنَّهُ سَمِعَ قَيْسًا يَقُولُ: سَمِعْتُ الصُّنَابِحِيَّ الأَحْمَسِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: أَلاَ إِنِّي فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ, وَإِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمُ الأُمَمَ, فَلاَ تَقْتَتِلُنَّ بَعْدِي.

كتب (١٩٢٧٩), رسالة (١٩٠٦٩).

١٩٣٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا مَالِكٌ, وَزُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالاَ: حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ الصُّنَابِحِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ الشَّمْسَ تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنيْ (١) شَيْطَانٍ, فَإِذَا طَلَعَتْ قَارَنَهَا, فَإِذَا ارْتَفَعَتْ فَارَقَهَا, وَيُقَارِنُهَا حِينَ تَسْتَوِي, فَإِذَا زَالَتْ فَارَقَهَا, فَصَلُّوا غَيْرَ هَذِهِ السَّاعَاتِ الثَّلاَثِ.

كتب (١٩٢٨٠), رسالة (١٩٠٧٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “تطلع بقرني”.

١٩٣٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ, بِحَدِيثِ الشَّمْسِ.

كتب (١٩٢٨١), رسالة (١٩٠٧١).

- حديث أَبِي رُهْمٍ الْغِفَارِيِّ رَضِي الله عَنه

١٩٣٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, أَخْبَرَنِي ابْنُ أَخِي أَبِي رُهْمٍ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا رُهْمٍ الْغِفَارِيَّ, وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم الَّذِينَ بَايَعُوا تَحْتَ الشَّجَرَةِ, يَقُولُ: غَزَوْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم غَزْوَةَ تَبُوكَ, فَلَمَّا فَصَلَ سَرَى لَيْلَةً, فَسِرْتُ قَرِيبًا مِنْهُ, وَأُلْقِيَ عَلَيَّ النُّعَاسُ, فَطَفِقْتُ أَسْتَيْقِظُ, وَقَدْ دَنَتْ رَاحِلَتِي مِنْ رَاحِلَتِهِ, فَيُفْزِعُنِي دُنُوُّهَا خَشْيَةَ أَنْ أُصِيبَ رِجْلَهُ فِي الْغَرْزِ, فَأُؤَخِّرُ رَاحِلَتِي, حَتَّى غَلَبَتْنِي عَيْنِي نِصْفَ اللَّيْلِ, فَرَكِبَتْ (١) رَاحِلَتِي رَاحِلَتَهُ, وَرِجْلُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْغَرْزِ, فَأَصَابَتْ رِجْلَهُ, فَلَمْ أَسْتَيْقِظْ, إِلاَّ بِقَوْلِهِ: حَسِّ, فَرَفَعْتُ رَأْسِي, فَقُلْتُ: اسْتَغْفِرْ لِي يَا رَسُولَ اللهِ, فَقَالَ: سَلْ, قَالَ: فَطَفِقَ يَسْأَلُنِي عَمَّنْ تَخَلَّفَ مِنْ بَنِي غِفَارٍ, فَأُخْبِرُهُ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فزحمت فركبت”.

فَإِذَا هُو يَسْأَلُنِي مَا فَعَلَ النَّفَرُ الْحُمْرُ الطِّوالُ (١) الْقِطَاطُ, أَوْ قَالَ: الْقِصَارُ؟ عَبْدُ الرَّزَّاقِ يَشُكُّ, الَّذِينَ لَهُمْ نَعَمٌ بِشَظِيَّةِ شَرْخٍ, قَالَ: فَذَكَرْتُهُمْ فِي بَنِي غِفَارٍ, فَلَمْ أَذْكُرْهُمْ, حَتَّى ذَكَرْتُ رَهْطًا مِنْ أَسْلَمَ, فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, (أُولَئِكَ رَهْطٌ مِنْ أَسْلَمَ, وَقَدْ تَخَلَّفُوا (٢), فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم) (٣): مَا (٤) يَمْنَعُ أَحَدَ أُولَئِكَ حِينَ تَخَلَّفَ (٥) أَنْ يَحْمِلَ عَلَى بَعِيرٍ مِنْ إِبِلِهِ امْرَأً نَشِيطًا فِي سَبِيلِ اللهِ, فَإِنَّ أَعَزَّ أَهْلِي أَنْ يَتَخَلَّفُوا (٦) عَنِّي الْمُهَاجِرُونَ مِنْ قُرَيْشٍ, وَالأَنْصَارُ, وَأَسْلَمُ, وَغِفَارُ (٧).

كتب (١٩٢٨٢), رسالة (١٩٠٧٢).

_حاشية__________

(١) زاد هنا في طبعة عالم الكتب عن “مصنف عبد الرزاق”، و“جامع المسانيد”: “الثطاط فحدثته بتخلفهم, فقال: ما فعل النفر السود الجعاد”.

(٢) في طبعة الرسالة: “تخلوا”.

(٣) قوله: “أُولَئِكَ رَهْطٌ مِنْ أَسْلَمَ, وَقَدْ تَخَلَّفُوا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٤) في طبعة الرسالة: “فما”.

(٥) في طبعة الرسالة: “يتخلف”.

(٦) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فإن أعز أهلي علي أن يتخلف”.

(٧) في طبعة الرسالة: “وغفار وَأسلم”.

١٩٣٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنْ صَالِحٍ, قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: أَخْبَرَنِي ابْنُ أَخِي أَبِي رُهْمٍ الْغِفَارِيِّ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا رُهْمٍ, وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الَّذِينَ بَايَعُوا تَحْتَ الشَّجَرَةِ يَقُولُ: غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم غَزْوَةَ تَبُوكَ, فَنِمْتُ (١) لَيْلَةً بِالأَخْضَرِ (٢), فَسِرْتُ قَرِيبًا مِنْهُ, فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ مَعْمَرٍ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: فَطَفِقْتُ أُؤَخِّرُ رَاحِلَتِي, حَتَّى غَلَبَتْنِي عَيْنِي بَعْضَ اللَّيْلِ, وَقَالَ: مَا فَعَلَ النَّفَرُ السُّودُ الْجِعَادُ الْقِصَارُ, الَّذِينَ لَهُمْ نَعَمٌ بِشَظِيَّةِ شَرْخٍ, فَيَرَى أَنَّهُمْ مِنْ بَنِي غِفَارٍ.

كتب (١٩٢٨٣), رسالة (١٩٠٧٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فقمت”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “بالأخصر”.

١٩٣٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ (١), وَذَكَرَ ابْنُ شِهَابٍ, عَنِ ابْنِ أُكَيْمَةَ اللَّيْثِيِّ, عَنِ ابْنِ أَخِي أَبِي رُهْمٍ الْغِفَارِيِّ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا رُهْمٍ, كُلْثُومَ بْنَ حُصَيْنٍ, وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الَّذِينَ بَايَعُوا تَحْتَ الشَّجَرَةِ يَقُولُ: غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم غَزْوَةَ تَبُوكَ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: فَطَفِقْتُ أُؤَخِّرُ رَاحِلَتِي عَنْهُ, حَتَّى غَلَبَتْنِي عَيْنِي, وَقَالَ فِيهِ: مَا فَعَلَ النَّفَرُ السُّودُ الْجِعَادُ الْقِصَارُ, قَالَ: قُلْتُ: وَاللهِ مَا أَعْرِفُ هَؤُلاَءِ مِنَّا, حَتَّى قَالَ: بَلَى الَّذِينَ لَهُمْ نَعَمٌ بِشَبَكَةِ شَرْخٍ, قَالَ: فَتَذَكَّرْتُهُمْ فِي بَنِي غِفَارٍ, فَلَمْ أَذْكُرْهُمْ, حَتَّى ذَكَرْتُ أَنَّهُمْ رَهْطٌ مِنْ أَسْلَمَ, كَانُوا حُلَفَاءَ فِينَا, فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أُولَئِكَ رَهْطٌ مِنْ أَسْلَمَ حُلَفَاؤُنَا (٢).

كتب (١٩٢٨٤), رسالة (١٩٠٧٤).

_حاشية__________

(١) تحرف في طبعة عالم الكتب إِلى: “أَبي إِسحاق”، وجاء على الصواب في “أَطراف المسند” (٨١٧٢).

(٢) في طبعة عالم الكتب: “كانوا حلفاءنا”.

- حديث عَبْدِ اللهِ بْنِ قُرْطٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٩٣٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ ثَوْرٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي رَاشِدُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ لُحَيٍّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُرْطٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَعْظَمُ الأَيَّامِ عِنْدَ اللهِ يَوْمُ النَّحْرِ, ثُمَّ يَوْمُ النَّفْرِ (١), وَقُرِّبَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَمْسُ بَدَنَاتٍ, أَوْ سِتٌّ يَنْحَرُهُنَّ, فَطَفِقْنَ يَزْدَلِفْنَ إِلَيْهِ أَيَّتَهُنَّ يَبْدَأُ بِهَا, فَلَمَّا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا, قَالَ كَلِمَةً خَفِيَّةً لَمْ أَفْهَمْهَا, فَسَأَلْتُ بَعْضَ مَنْ يَلِينِي مَا قَالَ؟ قَالُوا: قَالَ: مَنْ شَاءَ اقْتَطَعَ.

كتب (١٩٢٨٥), رسالة (١٩٠٧٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “الكر”.

١٩٣٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ بَكْرِ بْنِ زُرْعَةَ الْخَوْلاَنِيِّ, عَنْ مُسْلِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الأَزْدِيِّ, قَالَ: جَاءَ عَبْدُ اللهِ بْنُ قُرْطٍ الأَزْدِيُّ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا اسْمُكَ؟ قَالَ: شَيْطَانُ بْنُ قُرْطٍ, فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَنْتَ عَبْدُ اللهِ بْنُ قُرْطٍ.

كتب (١٩٢٨٦), رسالة (١٩٠٧٦).

- ومن (١) حديث عَبْدِ اللهِ بْنِ جَحْشٍ رَضِي الله عَنه

١٩٣٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, أَخبَرنا أَبُو كَثِيرٍ, مَوْلَى اللَّيْثِيِّينَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَحْشٍ, أَنَّ رَجُلاً جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: مَا لِي يَا رَسُولَ اللهِ إِنْ قُتِلْتُ فِي سَبِيلِ اللهِ؟ قَالَ: الْجَنَّةُ, قَالَ: فَلَمَّا وَلَّى قَالَ: إِلاَّ الدَّيْنَ, سَارَّنِي بِهِ جِبْرِيلُ عليه السلام آنِفًا.

كتب (١٩٢٨٧), رسالة (١٩٠٧٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “ومن” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٩٣٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثنا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي كَثِيرٍ, مَوْلَى الْهُذَلِيِّينَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَحْشٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَاذَا لِي إِنْ قَاتَلْتُ فِي سَبِيلِ اللهِ, حَتَّى أُقْتَلَ؟ قَالَ: الْجَنَّةُ, قَالَ: فَلَمَّا وَلَّى قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِلاَّ الدَّيْنَ, سَارَّنِي بِهِ جِبْرِيلُ عليه السلام.

كتب (١٩٢٨٨), رسالة (١٩٠٧٨).

- حديث عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَزْهَرَ رَضِي الله عَنه

١٩٣٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, حَدَّثنا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَزْهَرَ, قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَتَخَلَّلُ النَّاسَ يَوْمَ حُنَيْنٍ يَسْأَلُ عَنْ مَنْزِلِ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ, فَأُتِيَ بِسَكْرَانَ, فَأَمَرَ مَنْ كَانَ مَعَهُ أَنْ يَضْرِبُوهُ بِمَا كَانَ فِي أَيْدِيهِمْ.

كتب (١٩٢٨٩), رسالة (١٩٠٧٩).

١٩٣٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ (١), حَدَّثنا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَزْهَرَ يَقُولُ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم غَزَاةَ الْفَتْحِ وَأَنَا غُلاَمٌ شَابٌّ يَتَخَلَّلُ النَّاسَ, يَسْأَلُ عَنْ مَنْزِلِ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ, فَأُتِيَ بِشَارِبٍ, فَأَمَرَ بِهِ فَضَرَبُوهُ بِمَا (٢) فِي أَيْدِيهِمْ, فَمِنْهُمْ مَنْ ضَرَبَهُ بِنَعْلِهِ, وَمِنْهُمْ مَنْ ضَرَبَهُ بِعَصًا, وَمِنْهُمْ مَنْ ضَرَبَهُ بِسَوْطٍ, وَحَثَا عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم التُّرَابَ.

كتب (١٩٢٩٠), رسالة (١٩٠٨٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عمرو”.

(٢) قوله: “بما” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٩٣٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, قَالَ: وَكَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَزْهَرَ يُحَدِّثُ, أَنَّ (١) خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ, جُرِحَ (٢) يَوْمَئِذٍ, وَكَانَ عَلَى الْخَيْلِ, خَيْلِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ ابْنُ أَزْهَرَ: فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعْدَ مَا هَزَمَ اللهُ الْكُفَّارَ, وَرَجَعَ الْمُسْلِمُونَ إِلَى رِحَالِهِمْ يَمْشِي فِي الْمُسْلِمِينَ وَيَقُولُ: مَنْ يَدُلُّ عَلَى رَحْلِ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ, قَالَ: فَمَشَيْتُ, أَوْ قَالَ: فَسَعَيْتُ (٣) بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنَا مُحْتَلِمٌ, أَقُولُ: مَنْ يَدُلُّ عَلَى رَحْلِ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ, حَتَّى تَخَلَّلْنَا عَلَى رَحْلِهِ, فَإِذَا خَالِدٌ مُسْتَنِدٌ إِلَى مُؤْخِرَةِ رَحْلِهِ, فَأَتَاهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَنَظَرَ إِلَى جُرْحِهِ, قَالَ الزُّهْرِيُّ: وَحَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ: وَنَفَثَ فِيهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٩٢٩١), رسالة (١٩٠٨١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عن”.

(٢) في طبعة الرسالة: “خرج”.

(٣) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أو فسعيت”.

١٩٣٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا أَبِي, عَنْ صَالِحٍ, وَحَدَّثَ ابْنُ شِهَابٍ, أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَزْهَرَ كَانَ يُحَدِّثُ, أَنَّهُ حَضَرَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ كَانَ يَحْثِي فِي وُجُوهِهِمُ التُّرَابَ.

قَالَ أَبِي: وَهَذَا يَتْلُو حَدِيثَ الزُّهْرِيِّ, عَنْ قَبِيصَةَ فِي شَارِبِ الْخَمْرِ.

كتب (١٩٢٩٢), رسالة (١٩٠٨٢).

- حديث الصُّنَابِحِيِّ الأَحْمَسِيِّ رَضِي الله عَنه

١٩٣٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, وَوكِيعٌ, قَالاَ: حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, قَالَ: حَدَّثَنِي قَيْسٌ, عَنِ الصُّنَابِحِيِّ الأَحْمَسِيِّ, قَالَ وَكِيعٌ فِي حَدِيثِهِ: الصُّنَابِحِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ, وَإِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمُ الأُمَمَ, فَلاَ تَقْتَتِلُنَّ بَعْدِي.

كتب (١٩٢٩٣), رسالة (١٩٠٨٣).

١٩٣٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ قَيْسَ بْنَ أَبِي حَازِمٍ, قَالَ: سَمِعْتُ الصُّنَابِحِيَّ الْبَجَلِيَّ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: أَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ, وَمُكَاثِرٌ بِكُمُ الأُمَمَ, قَالَ شُعْبَةُ: أَوْ قَالَ: النَّاسَ, فَلاَ تَقْتَتِلُنَّ بَعْدِي.

كتب (١٩٢٩٤), رسالة (١٩٠٨٤).

١٩٣٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ, عَنْ قَيْسٍ, عَنِ الصُّنَابِحِيِّ الأَحْمَسِيِّ, مِثْلَهُ.

كتب (١٩٢٩٥), رسالة (١٩٠٨٥).

١٩٣٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ الْمُهَلَّبِ بْنِ أَبِي صُفْرَةَ الْمُهَلَّبِيُّ, أَبُو مُعَاوِيَةَ, عَنْ مُجَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ, عَنِ الصُّنَابِحِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمُ الأُمَمَ, فَلاَ تَرْجِعُنَّ بَعْدِي كُفَّارًا, يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ.

كتب (١٩٢٩٦), رسالة (١٩٠٨٦).

١٩٣٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ, عَنِ الصُّنَابِحِيِّ, وَرُبَّمَا قَالَ: الصُّنَابِحِ.

كتب (١٩٢٩٧), رسالة (١٩٠٨٧).

١٩٣٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قُرِئَ عَلَى سُفْيَانَ وَأَنَا شَاهِدٌ, سَمِعْتَ مَعْمَرًا يُحَدِّثُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَزْهَرَ قَالَ: جُرِحَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ, فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَسْأَلُ عَنْ رَحْلِهِ, قُلْتُ وَأَنَا غُلاَمٌ: مَنْ يَدُلُّ عَلَى رَحْلِ خَالِدٍ, فَأَتَاهُ وَهُو مَجْرُوحٌ, فَجَلَسَ عِنْدَهُ.

كتب (١٩٢٩٨), رسالة (١٩٠٨٨).

١٩٣٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى, أَخْبَرَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَزْهَرَ, قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ حُنَيْنٍ وَهُو يَتَخَلَّلُ النَّاسَ, يَسْأَلُ عَنْ رَحْلِ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ, فَأُتِيَ بِسَكْرَانَ, فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَنْ كَانَ عِنْدَهُ أَنْ يَضْرِبُوهُ بِمَا كَانَ فِي أَيْدِيهِمْ, وَحَثَى عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم التُّرَابَ.

كتب (١٩٢٩٩), رسالة (١٩٠٨٩).

١٩٣٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ, حَدَّثنا الزُّهْرِيُّ, حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَزْهَرَ الزُّهْرِيُّ, قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَتَخَلَّلُ النَّاسَ, يَسْأَلُ عَنْ مَنْزِلِ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ فَذَكَرَهُ.

كتب (١٩٣٠٠), رسالة (١٩٠٩٠).

١٩٣٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ (ح) وَحَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ, أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ, عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ, عَنِ الصُّنَابِحِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: فَذَكَرَهُ, قَالَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ: الصُّنَابِحِيُّ, رَجُلٌ مِنْ بَجِيلَةَ مِنْ أَحْمَسَ.

كتب (١٩٣٠١), رسالة (١٩٠٩١).

- حديث أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ رَضِي الله عَنه

١٩٣٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ رَضِي الله عَنهما, قَالَ: قَالَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَلاَ تَسْتَعْمِلُنِي كَمَا اسْتَعْمَلْتَ فُلاَنًا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: سَتَلْقَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً, فَاصْبِرُوا, حَتَّى تَلْقَوْنِي غَدًا عَلَى الْحَوْضِ.

كتب (١٩٣٠٢), رسالة (١٩٠٩٢).

١٩٣٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ, أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ, عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أُمِّهِ فَاطِمَةَ ابْنَةِ حُسَيْنٍ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا كَانَتْ تَقُولُ: كَانَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ مِنْ أَفَاضِلِ النَّاسِ, وَكَانَ يَقُولُ: لَوْ أَنِّي أَكُونُ كَمَا أَكُونُ عَلَى أَحْوَالٍ ثَلاَثٍ مِنْ أَحْوَالِي لَكُنْتُ حِينَ أَقْرَأُ الْقُرْآنَ, وَحِينَ أَسْمَعُهُ يُقْرَأُ, وَإِذَا سَمِعْتُ خُطْبَةَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَإِذَا شَهِدْتُ جِنَازَةً, وَمَا شَهِدْتُ جِنَازَةً قَطُّ فَحَدَّثْتُ نَفْسِي بِسِوى مَا هُو مَفْعُولٌ بِهَا, وَمَا هِيَ صَائِرَةٌ إِلَيْهِ.

كتب (١٩٣٠٣), رسالة (١٩٠٩٣).

١٩٤٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ رَضِي الله عَنهما قَالَ: إِنَّ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ تَخَلَّى بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: أَلاَ تَسْتَعْمِلُنِي كَمَا اسْتَعْمَلْتَ فُلاَنًا؟ قَالَ: إِنَّكُمْ سَتَلْقَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً, فَاصْبِرُوا, حَتَّى تَلْقَوْنِي عَلَى الْحَوْضِ.

كتب (١٩٣٠٤), رسالة (١٩٠٩٤).

١٩٤٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ عَلْقَمَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَدِمْنَا مِنْ حَجٍّ, أَوْ عُمْرَةٍ, فَتُلُقِّينَا بِذِي الْحُلَيْفَةِ, وَكَانَ غِلْمَانٌ مِنَ الأَنْصَارِ تَلَقَّوْا أَهْلِيهِمْ, فَلَقُوا أُسَيْدَ بْنَ حُضَيْرٍ, فَنَعَوْا لَهُ امْرَأَتَهُ, فَتَقَنَّعَ وَجَعَلَ يَبْكِي, قَالَتْ: فَقُلْتُ لَهُ: غَفَرَ اللهُ لَكَ, أَنْتَ صَاحِبُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَلَكَ مِنَ السَّابِقَةِ وَالْقَدَمِ, مَا لَكَ تَبْكِي عَلَى امْرَأَةٍ؟ فَكَشَفَ عَنْ رَأْسِهِ, وَقَالَ: صَدَقْتِ لَعَمْرِي, حَقِّي أَنْ لاَ أَبْكِيَ عَلَى أَحَدٍ بَعْدَ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ, وَقَدْ قَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا قَالَ, قَالَتْ: قُلْتُ لَهُ: مَا قَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: لَقَدِ اهْتَزَّ الْعَرْشُ لِوفَاةِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ, قَالَتْ: وَهُو يَسِيرُ بَيْنِي وَبَيْنَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٩٣٠٥), رسالة (١٩٠٩٥).

١٩٤٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ, قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: تَوضَّئُوا (١) مِنْ لُحُومِ الإِبِلِ, وَلاَ تَوضَّئُوا (١) مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ, وَصَلُّوا فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ, وَلاَ تُصَلُّوا فِي مَبَارِكِ الإِبِلِ.

كتب (١٩٣٠٦), رسالة (١٩٠٩٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “توضؤوا”.

١٩٤٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ الْمَرْوَزِيُّ, أَخْبَرَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ, حَدَّثنا الْحَجَّاجُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ, قَالَ: وَكَانَ ثِقَةً, قَالَ: وَكَانَ الْحَكَمُ يَأْخُذُ عَنْهُ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ أَلْبَانِ الإِبِلِ؟ قَالَ: تَوضَّئُوا (١) مِنْ أَلْبَانِهَا, وَسُئِلَ عَنْ أَلْبَانِ الْغَنَمِ؟ فَقَالَ: لاَ تَوضَّئُوا (١) مِنْ أَلْبَانِهَا.

كتب (١٩٣٠٧), رسالة (١٩٠٩٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “توضؤوا”.

- حديث سُويْدِ بْنِ قَيْسٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٩٤٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ سُويْدِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ: جَلَبْتُ أَنَا وَمَخْرَفَةُ الْعَبْدِيُّ ثِيَابًا مِنْ هَجَرَ, قَالَ: فَأَتَانَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَسَاومَنَا فِي سَرَاوِيلَ, وَعِنْدَنَا وَزَّانُونَ يَزِنُونَ بِالأَجْرِ, فَقَالَ لِلْوَزَّانِ: زِنْ وَأَرْجِحْ.

كتب (١٩٣٠٨), رسالة (١٩٠٩٨).

١٩٤٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ مَالِكٍ أَبِي صَفْوَانَ بْنِ عُمَيْرٍ (١) قَالَ: بِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رِجْلَ سَرَاوِيلَ قَبْلَ الْهِجْرَةِ, فَأَرْجَحَ لِي.

كتب (١٩٣٠٩), رسالة (١٩٠٩٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “عميرة”.

- حديث جَابِرٍ الأَحْمَسِيِّ رَضِي الله عَنه

١٩٤٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي خَالِدٍ (١), عَنْ حَكِيمِ بْنِ جَابِرٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَعِنْدَهُ الدُّبَّاءُ, فَقُلْتُ: مَا هَذَا؟ قَالَ: نُكَثِّرُ بِهِ طَعَامَنَا.

كتب (١٩٣١٠), رسالة (١٩١٠٠).

_حاشية__________

(١) تحرف في المطبوع من “مسند أحمد” طبعة الرسالة (١٩١٠٠) إلى: “إسماعيل، يعني ابن خالد”، وهو على الصواب في: “جامع المسانيد والسنن” ٢/(١٣٣٨), و“أطراف المسند” (١٤١٤), و“إتحاف المهَرة” لابن حَجَر (٢٦٠٢), وطبعة عالم الكتب (١٩٣١٠).

١٩٤٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ, عَنْ حَكِيمِ بْنِ جَابِرٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي بَيْتِهِ, فَرَأَيْتُ عِنْدَهُ قَرْعًا, فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا هَذَا؟ قَالَ: هَذَا قَرْعٌ نُكَثِّرُ بِهِ طَعَامَنَا.

كتب (١٩٣١١), رسالة (١٩١٠١).

- بقية حديث عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٩٤٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, هُو ابْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ فِرَاسٍ, عَنْ مُدْرِكِ بْنِ عُمَارَةَ, عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُهَا وَهُو مُؤْمِنٌ, وَلاَ يَزْنِي حِينَ يَزْنِي وَهُو مُؤْمِنٌ, وَلاَ يَنْتَهِبُ نُهْبَةً ذَاتَ شَرَفٍ, أَوْ سَرَفٍ وَهُو مُؤْمِنٌ.

كتب (١٩٣١٢), رسالة (١٩١٠٢).

١٩٤٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ شُعْبَةَ, حَدَّثَنِي الشَّيْبَانِيُّ, عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى, وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنِ الشَّيْبَانِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي أَوْفَى قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ الأَخْضَرِ, قَالَ: قُلْتُ: فَالأَبْيَضُ؟ قَالَ: لاَ أَدْرِي.

كتب (١٩٣١٣), رسالة (١٩١٠٣).

١٩٤١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ عُبَيْدِ بْنِ الْحَسَنِ الْمُزَنِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي أَوْفَى يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ قَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ, اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ, مِلْءَ السَّمَاءِ (١) وَمِلْءَ الأَرْضِ وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ.

كتب (١٩٣١٤), رسالة (١٩١٠٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “السماوات”.

١٩٤١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا مِسْعَرٌ, حَدَّثنا عُبَيْدُ بْنُ حَسَنٍ, عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ ذَلِكَ, وَلَمْ يَقُلْ فِي الصَّلاَةِ.

كتب (١٩٣١٥), رسالة (١٩١٠٥).

١٩٤١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, حَدَّثَنِي الشَّيْبَانِيُّ, قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي أَوْفَى قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ الأَخْضَرِ, قَالَ: قُلْتُ: الأَبْيَضُ (١)؟ قَالَ: لاَ أَدْرِي.

كتب (١٩٣١٦), رسالة (١٩١٠٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “فالأبيض”.

١٩٤١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, وَيَعْلَى, هُو ابْنُ عُبَيْدٍ, قَالاَ: حَدَّثنا ابْنُ أَبِي خَالِدٍ, وَهُو إِسْمَاعِيلُ, قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي أَوْفَى يَقُولُ: دَعَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى الأَحْزَابِ, فَقَالَ: اللَّهُمَّ مُنْزِلَ الْكِتَابِ, سَرِيعَ الْحِسَابِ, هَازِمَ الأَحْزَابِ, اهْزِمْهُمْ وَزَلْزِلْهُمْ.

كتب (١٩٣١٧), رسالة (١٩١٠٧).

١٩٤١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنِ ابْنِ أَبِي خَالِدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى يَقُولُ: قَدِمْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَطَافَ بِالْبَيْتِ, وَسَعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، يَعْنِي فِي الْعُمْرَةِ, وَنَحْنُ نَسْتُرُهُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ أَنْ يُؤْذُوهُ بِشَيْءٍ.

كتب (١٩٣١٨), رسالة (١٩١٠٨).

١٩٤١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنِ ابْنِ أَبِي خَالِدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي أَوْفَى يَقُولُ: لَوْ كَانَ بَعْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَبِيٌّ مَا مَاتَ ابْنُهُ إِبْرَاهِيمُ.

كتب (١٩٣١٩), رسالة (١٩١٠٩).

١٩٤١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ يَزِيدَ, أَبِي خَالِدٍ الدَّالاَنِيِّ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ السَّكْسَكِيِّ, عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي لاَ أَسْتَطِيعُ آخُذُ شَيْئًا (١) مِنَ الْقُرْآنِ, فَعَلِّمْنِي مَا يُجْزِئُنِي, قَالَ: قُلْ سُبْحَانَ اللهِ وَالْحَمْدُ للهِ, وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, وَاللهُ أَكْبَرُ, وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوّةَ, إِلاَّ بِاللهِ, قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, هَذَا للهِ عَزَّ وَجَلَّ فَمَا لِي؟ قَالَ قُلِ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَارْحَمْنِي وَعَافِنِي وَاهْدِنِي وَارْزُقْنِي, ثُمَّ أَدْبَرَ وَهُو مُمْسِكٌ كَفَّيْهِ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَمَّا هَذَا فَقَدْ مَلأَ يَدَيْهِ مِنَ الْخَيْرِ.

قَالَ مِسْعَرٌ: فَسَمِعْتُ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ إِبْرَاهِيمَ السَّكْسَكِيِّ, عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَثَبَّتَنِي فِيهِ غَيْرِي.

كتب (١٩٣٢٠), رسالة (١٩١١٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أخذ شيء”.

١٩٤١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ شُعْبَةَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي أَوْفَى يَقُولُ: كَانَ الرَّجُلُ إِذَا أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِصَدَقَةِ مَالِهِ صَلَّى عَلَيْهِ, فَأَتَيْتُهُ بِصَدَقَةِ مَالِ أَبِي, فَقَالَ: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى آلِ أَبِي أَوْفَى.

كتب (١٩٣٢١), رسالة (١٩١١١).

١٩٤١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ الْعَبْدِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي أَوْفَى قَالَ: غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَبْعَ غَزَواتٍ, فَكُنَّا نَأْكُلُ فِيهَا الْجَرَادَ.

كتب (١٩٣٢٢), رسالة (١٩١١٢).

١٩٤١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, هُو ابْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ شَيْخٍ مِنْ بَجِيلَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي أَوْفَى يَقُولُ: اسْتَأْذَنَ أَبُو بَكْرٍ رَضِي الله عَنه عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَجَارِيَةٌ تَضْرِبُ بِالدُّفِّ, فَدَخَلَ, ثُمَّ اسْتَأْذَنَ عُمَرُ رَضِي الله عَنه, فَدَخَلَ, ثُمَّ اسْتَأْذَنَ عُثْمَانُ رَضِي الله عَنه, فَأَمْسَكَتْ, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ عُثْمَانَ رَجُلٌ حَيِيٌّ.

كتب (١٩٣٢٣), رسالة (١٩١١٣).

١٩٤٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, هُو ابْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا أَبُو حَيَّانَ, قَالَ: سَمِعْتُ شَيْخًا بِالْمَدِينَةِ يُحَدِّثُ, أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى كَتَبَ إِلَى عُبَيْدِ اللهِ إِذْ أَرَادَ أَنْ يَغْزُو الْحَرُورِيَّةَ, فَقُلْتُ لِكَاتِبِهِ, وَكَانَ لِي صَدِيقًا: انْسَخْهُ لِي, فَفَعَلَ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ: لاَ تَمَنَّوْا لِقَاءَ الْعَدُوِّ وَسَلُوا اللهَ عَزَّ وَجَلَّ الْعَافِيَةَ, فَإِذَا لَقِيتُمُوهُمْ فَاصْبِرُوا, وَاعْلَمُوا أَنَّ الْجَنَّةَ تَحْتَ ظِلاَلِ السُّيُوفِ, قَالَ: فَيَنْظُرُ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ نَهَدَ إِلَى عَدُوِّهِ, ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ مُنْزِلَ الْكِتَابِ, وَمُجْرِيَ السَّحَابِ, وَهَازِمَ الأَحْزَابِ, اهْزِمْهُمْ وَانْصُرْنَا عَلَيْهِمْ.

كتب (١٩٣٢٤), رسالة (١٩١١٤).

١٩٤٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى, وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَةِ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا أُتِيَ بِصَدَقَةٍ, قَالَ: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَيْهِمْ, وَإِنَّ أَبِي أَتَاهُ بِصَدَقَتِهِ, فَقَالَ: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى آلِ أَبِي أَوْفَى.

كتب (١٩٣٢٥), رسالة (١٩١١٥).

١٩٤٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, وَبَهْزٌ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَدِيٍّ, قَالَ بَهْزٌ: أَخْبَرَنِي عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ, قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ, وَابْنَ أَبِي أَوْفَى قَالاَ: أَصَابُوا حُمُرًا يَوْمَ خَيْبَرَ فَنَادَى مُنَادِي رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَكْفَئُوا الْقُدُورَ, وَقَالَ بَهْزٌ: عَنْ عَدِيٍّ, عَنِ الْبَرَاءِ, وَابْنِ أَبِي أَوْفَى.

كتب (١٩٣٢٦), رسالة (١٩١١٦).

١٩٤٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, أَخْبَرَنِي رَجُلٌ مِنْ بَجِيلَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى يَقُولُ: كَانَتْ جَارِيَةٌ تَضْرِبُ بِالدُّفِّ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ, ثُمَّ جَاءَ عُمَرُ, ثُمَّ جَاءَ عُثْمَانُ رَضِي الله عَنهم, فَأَمْسَكَتْ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ عُثْمَانَ رَجُلٌ حَيِيٌّ.

كتب (١٩٣٢٧), رسالة (١٩١١٧).

١٩٤٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مَجْزَأَةَ بْنِ زَاهِرٍ, وَحَجَّاجٌ, حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, عَنْ مَجْزَأَةَ بْنِ زَاهِرٍ, وَرَوْحٌ, قَالَ (١): حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مَجْزَأَةَ بْنِ زَاهِرٍ, مَوْلًى لِقُرَيْشٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَاءِ وَمِلْءَ الأَرْضِ وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ, اللَّهُمَّ طَهِّرْنِي بِالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ وَالْمَاءِ الْبَارِدِ, اللَّهُمَّ طَهِّرْنِي مِنَ الذُّنُوبِ وَنَقِّنِي مِنْهَا كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الأَبْيَضُ مِنَ الْوَسَخِ.

كتب (١٩٣٢٨), رسالة (١٩١١٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قالا”.

١٩٤٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, عَنْ شُعْبَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ عُبَيْدًا أَبَا الْحَسَنِ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَدْعُو بِهَذَا الدُّعَاءِ, اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَاءِ (١) وَمِلْءَ الأَرْضِ, قَالَ حَجَّاجٌ: مِلْءَ السَّمَاءِ وَمِلْءَ الأَرْضِ وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ.

كتب (١٩٣٢٩), رسالة (١٩١١٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “السماوات”.

١٩٤٢٦- قَالَ مُحَمَّدٌ: قَالَ شُعْبَةُ: وَحَدَّثَنِي أَبُو عِصْمَةَ, عَنْ سُلَيْمَانَ الأَعْمَشِ, عَنْ عُبَيْدٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى, قَالَ (١): إِنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَدْعُو إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ.

كتب (١٩٣٣٠), رسالة (١٩١١٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٩٤٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَكْفِئُوا الْقُدُورَ, وَمَا فِيهَا, قَالَ شُعْبَةُ: إِمَّا أَنْ يَكُونَ قَالَهُ سُلَيْمَانُ, وَمَا فِيهَا, أَوْ أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَهُ مِنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى.

كتب (١٩٣٣١), رسالة (١٩١٢٠).

١٩٤٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي الْمُخْتَارِ, مِنْ بَنِي أَسَدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى, قَالَ: كُنَّا فِي سَفَرٍ, فَلَمْ نَجِدِ الْمَاءَ, قَالَ: ثُمَّ هَجَمْنَا عَلَى الْمَاءِ بَعْدُ, قَالَ: فَجَعَلُوا يَسْقُونَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَكُلَّمَا أَتَوْهُ بِالشَّرَابِ, قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: سَاقِي الْقَوْمِ آخِرُهُمْ, ثَلاَثَ مَرَّاتٍ, حَتَّى شَرِبُوا كُلُّهُمْ.

كتب (١٩٣٣٢), رسالة (١٩١٢١).

١٩٤٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي الْمُجَالِدِ قَالَ: اخْتَلَفَ عَبْدُ اللهِ بْنُ شَدَّادٍ, وَأَبُو بُرْدَةَ فِي السَّلَفِ, فَبَعَثَانِي إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى فَسَأَلْتُهُ, فَقَالَ: كُنَّا نُسْلِفُ عَلَى (١) عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِي الله عَنهما فِي الْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ وَالزَّبِيبِ أَوِ التَّمْرِ, شَكَّ فِي التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ, وَمَا (٢) هُو عِنْدَهُمْ, أَوْ مَا نُرَاهُ عِنْدَهُمْ, ثُمَّ أَتَيْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبْزَى, فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ.

كتب (١٩٣٣٣), رسالة (١٩١٢٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “في”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “ومما”.

١٩٤٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: قَالَ مَالِكٌ، يَعْنِي ابْنَ مِغْوَلٍ: أَخْبَرَنِي طَلْحَةُ, قَالَ: قُلْتُ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى: آوْصَى (١) رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: لاَ, قُلْتُ: فَكَيْفَ أَمَرَ الْمُؤْمِنِينَ بِالْوَصِيَّةِ, وَلَمْ يُوصِ؟ قَالَ: أَوْصَى بِكِتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١٩٣٣٤), رسالة (١٩١٢٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أوصَّى” وفي طبعة عالم الكتب: “أَوْصَى”.

١٩٤٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا الشَّيْبَانِيُّ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْمُجَالِدِ, قَالَ: بَعَثَنِي أَهْلُ الْمَسْجِدِ إِلَى ابْنِ أَبِي أَوْفَى أَسْأَلُهُ مَا صَنَعَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي طَعَامِ خَيْبَرَ, فَأَتَيْتُهُ فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ, قَالَ: وَقُلْتُ: هَلْ خَمَسَهُ؟ قَالَ: لاَ, كَانَ أَقَلَّ مِنْ ذَلِكَ, قَالَ: وَكَانَ أَحَدُنَا إِذَا أَرَادَ مِنْهُ شَيْئًا أَخَذَ مِنْهُ حَاجَتَهُ.

كتب (١٩٣٣٥), رسالة (١٩١٢٤).

١٩٤٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ, قَالَ: قُلْتُ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى, صَاحِبِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَدَخَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم الْبَيْتَ فِي عُمْرَتِهِ؟ قَالَ: لاَ.

كتب (١٩٣٣٦), رسالة (١٩١٢٥).

١٩٤٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, قَالَ: الشَّيْبَانِيُّ أَخْبَرَنِي, قَالَ: قُلْتُ لاِبْنِ أَبِي أَوْفَى: رَجَمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: نَعَمْ يَهُودِيًّا وَيَهُودِيَّةً, قَالَ: قُلْتُ: بَعْدَ نُزُولِ النُّورِ, أَوْ قَبْلَهَا؟ قَالَ: لاَ أَدْرِي.

كتب (١٩٣٣٧), رسالة (١٩١٢٦).

١٩٤٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ، يَعْنِي الشَّيْبَانِيَّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى رَضِي الله عَنه قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ.

كتب (١٩٣٣٨), رسالة (١٩١٢٧).

١٩٤٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, وَيَعْلَى الْمَعْنَى, قَالاَ: حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, قَالَ: قُلْتُ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى: أَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَشَّرَ خَدِيجَةَ رَضِي الله عَنها؟ قَالَ: نَعَمْ, بَشَّرَهَا بِبَيْتٍ فِي الْجَنَّةِ مِنْ قَصَبٍ لاَ صَخَبَ فِيهِ, وَلاَ نَصَبَ.

قَالَ يَعْلَى: وَقَدْ قَالَ مَرَّةً: لاَ صَخَبَ, أَوْ لاَ لَغْوَ فِيهِ, وَلاَ نَصَبَ.

كتب (١٩٣٣٩), رسالة (١٩١٢٨).

١٩٤٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْلَى, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى, يَقُولُ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ اعْتَمَرَ, فَطَافَ وَطُفْنَا مَعَهُ, وَصَلَّى وَصَلَّيْنَا مَعَهُ, وَسَعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَكُنَّا نَسْتُرُهُ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ, لاَ يُصِيبُهُ أَحَدٌ بِشَيْءٍ.

كتب (١٩٣٤٠), رسالة (١٩١٢٩).

١٩٤٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: الْخَوارِجُ هُمْ كِلاَبُ النَّارِ.

كتب (١٩٣٤١), رسالة (١٩١٣٠).

١٩٤٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا إِسْمَاعِيلُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى, قَالَ: اعْتَمَرَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَطَافَ بِالْبَيْتِ وَطُفْنَا مَعَهُ, وَصَلَّى خَلْفَ الْمَقَامِ وَصَلَّيْنَا مَعَهُ, ثُمَّ خَرَجَ فَطَافَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَنَحْنُ مَعَهُ نَسْتُرُهُ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ لاَ يَرْمِيهِ أَحَدٌ, أَوْ يُصِيبُهُ أَحَدٌ بِشَيْءٍ.

- قَالَ: فَدَعَا عَلَى الأَحْزَابِ, فَقَالَ: اللَّهُمَّ مُنْزِلَ الْكِتَابِ, سَرِيعَ الْحِسَابِ, هَازِمَ الأَحْزَابِ, اللَّهُمَّ اهْزِمْهُمْ وَزَلْزِلْهُمْ.

- قَالَ: وَرَأَيْتُ بِيَدِهِ ضَرْبَةً عَلَى سَاعِدِهِ, فَقُلْتُ: مَا هَذِهِ؟ قَالَ: ضُرِبْتُهَا يَوْمَ حُنَيْنٍ, فَقُلْتُ لَهُ: أَشَهِدْتَ مَعَهُ حُنَيْنًا؟ قَالَ: نَعَمْ, وَقَبْلَ ذَلِكَ.

كتب (١٩٣٤٢: ١٩٣٤٤), رسالة (١٩١٣١).

١٩٤٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مِسْعَرٌ, عَنْ زِيَادِ بْنِ فَيَّاضٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ.

كتب (١٩٣٤٥), رسالة (١٩١٣٢).

١٩٤٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى, وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَةِ, قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا أَتَاهُ قَوْمٌ بِصَدَقَةٍ, قَالَ: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَيْهِمْ, فَأَتَاهُ أَبِي بِصَدَقَتِهِ, فَقَالَ: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى آلِ أَبِي أَوْفَى.

كتب (١٩٣٤٦), رسالة (١٩١٣٣).

١٩٤٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ, حَدَّثنا إِيَادٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى, قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ وَنَحْنُ فِي الصَّفِّ خَلْفَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَدَخَلَ فِي الصَّفِّ, فَقَالَ: اللهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا وَسُبْحَانَ اللهِ بُكْرَةً وَأَصِيلاً, قَالَ: فَرَفَعَ الْمُسْلِمُونَ رُؤُوسَهُمْ وَاسْتَنْكَرُوا الرَّجُلَ, وَقَالُوا: مَنِ الَّذِي يَرْفَعُ صَوْتَهُ فَوْقَ صَوْتِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ هَذَا الْعَالِي الصَّوْتِ؟ فَقِيلَ: هُو ذَا يَا رَسُولَ اللهِ, فَقَالَ: وَاللهِ لَقَدْ رَأَيْتُ كَلاَمَكَ يَصْعَدُ فِي السَّمَاءِ, حَتَّى فُتِحَ بَابٌ فَدَخَلَ فِيهِ.

كتب (١٩٣٤٧), رسالة (١٩١٣٤).

١٩٤٤٢- • قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١): حَدَّثناهُ جَعْفَرُ بْنُ حُمَيْدٍ الْكُوفِيُّ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ, عَنْ إِيَادٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى, مِثْلَهُ.

كتب (١٩٣٤٨), رسالة (١٩١٣٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

١٩٤٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثَنِي مَالِكٌ، يَعْنِي ابْنَ مِغْوَلٍ, عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ, قَالَ: سَأَلْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى: هَلْ أَوْصَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: لاَ, قُلْتُ: فَلِمَ كُتِبَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ الْوَصِيَّةُ, أَوْ لِمَ أُمِرُوا بِالْوَصِيَّةِ؟ قَالَ: أَوْصَى بِكِتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١٩٣٤٩), رسالة (١٩١٣٦).

١٩٤٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, حَدَّثنا مِسْعَرٌ, عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حَسَنٍ, عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَاءِ وَمِلْءَ الأَرْضِ وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ.

كتب (١٩٣٥٠), رسالة (١٩١٣٧).

١٩٤٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثنا مِسْعَرٌ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ السَّكْسَكِيِّ, عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى قَالَ: أَتَى رَجُلٌ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: إِنِّي لاَ أَسْتَطِيعُ أَنْ آخُذَ مِنَ الْقُرْآنِ شَيْئًا, فَعَلِّمْنِي شَيْئًا يُجْزِئُنِي مِنَ الْقُرْآنِ, قَالَ: سُبْحَانَ اللهِ وَالْحَمْدُ للهِ, وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ, وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوّةَ, إِلاَّ بِاللهِ, قَالَ: فَذَهَبَ, أَوْ قَامَ, أَوْ نَحْوَ ذَا, قَالَ: هَذَا للهِ عَزَّ وَجَلَّ, فَمَا لِي؟ قَالَ: قُلِ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَارْحَمْنِي وَعَافِنِي وَاهْدِنِي وَارْزُقْنِي أَوِ ارْزُقْنِي وَاهْدِنِي وَعَافِنِي, قَالَ مِسْعَرٌ: وَرُبَّمَا قَالَ: اسْتَفْهَمْتُ بَعْضَهُ مِنْ أَبِي خَالِدٍ، يَعْنِي الدَّالاَنِيَّ.

كتب (١٩٣٥١), رسالة (١٩١٣٨).

١٩٤٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثنا مِسْعَرٌ, عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حَسَنٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَاءِ وَمِلْءَ الأَرْضِ وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ.

كتب (١٩٣٥٢), رسالة (١٩١٣٩).

١٩٤٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ الْهَجَرِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى, وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَةِ, فَمَاتَتِ ابْنَةٌ لَهُ, وَكَانَ يَتْبَعُ جِنَازَتَهَا عَلَى بَغْلَةٍ خَلْفَهَا, فَجَعَلَ النِّسَاءُ يَبْكِينَ, فَقَالَ: لاَ تَرْثِينَ, فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ الْمَرَاثِي, فَتُفِيضُ إِحْدَاكُنَّ مِنْ عَبْرَتِهَا مَا شَاءَتْ, ثُمَّ كَبَّرَ عَلَيْهَا أَرْبَعًا, ثُمَّ قَامَ بَعْدَ الرَّابِعَةِ قَدْرَ مَا بَيْنَ التَّكْبِيرَتَيْنِ يَدْعُو, ثُمَّ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَصْنَعُ فِي الْجِنَازَةِ هَكَذَا.

كتب (١٩٣٥٣), رسالة (١٩١٤٠).

١٩٤٤٨- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى, قَالَ عَبْدُ اللهِ (٢): وَسَمِعتُهُ أَنَا مِنَ الْحَكَمِ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ, عَنْ أَبِي النَّضْرِ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مَعْمَرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى, قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُحِبُّ أَنْ يَنْهَضَ إِلَى عَدُوِّهِ عِنْدَ زَوالِ الشَّمْسِ.

كتب (١٩٣٥٤), رسالة (١٩١٤١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أحمد مع أبيه في الرواية عن شيخ واحد.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “قال عبد الله أبو عبد الرحمن”.

١٩٤٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْجَرِّ الأَخْضَرِ, قَالَ: قُلْتُ: الأَبْيَضُ؟ قَالَ: لاَ أَدْرِي.

كتب (١٩٣٥٥), رسالة (١٩١٤٢).

١٩٤٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, صَاحِبُ الْهَرَوِيِّ, وَاسْمُهُ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ زِيَادٍ, أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى, قَالَ: بَشَّرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَدِيجَةَ بِبَيْتٍ فِي الْجَنَّةِ مِنْ قَصَبٍ, لاَ صَخَبَ فِيهِ, وَلاَ نَصَبَ.

كتب (١٩٣٥٦), رسالة (١٩١٤٣).

١٩٤٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَنْهَى عَنِ الْجَرِّ الأَخْضَرِ، يَعْنِي النَّبِيذَ فِي الْجَرِّ الأَخْضَرِ, قَالَ: قُلْتُ: فَالأَبْيَضُ؟ قَالَ: لاَ أَدْرِي.

كتب (١٩٣٥٧), رسالة (١٩١٤٤).

١٩٤٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ, قَالَ: قُلْتُ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى: أَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَشَّرَ خَدِيجَةَ؟ قَالَ: نَعَمْ, بِبَيْتٍ مِنْ قَصَبٍ لاَ صَخَبَ فِيهِ, وَلاَ نَصَبَ.

كتب (١٩٣٥٨), رسالة (١٩١٤٥).

١٩٤٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ, عَنْ رَجُلٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُومُ فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى مِنْ صَلاَةِ الظُّهْرِ, حَتَّى لاَ يُسْمَعَ وَقْعُ قَدَمٍ.

كتب (١٩٣٥٩), رسالة (١٩١٤٦).

١٩٤٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ, قَالَ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ, وَعَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى, أَنَّهُمْ أَصَابُوا حُمُرًا فَطَبَخُوهَا, قَالَ: فَنَادَى مُنَادِي رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَكْفِئُوا (١) الْقُدُورَ.

كتب (١٩٣٦٠), رسالة (١٩١٤٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “اكفَؤوا”.

١٩٤٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ إِيَادٍ, حَدَّثنا إِيَادٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى, قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ نَابِي، يَعْنِي نَائِي, وَنَحْنُ فِي الصَّفِّ خَلْفَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَدَخَلَ فِي الصَّفِّ, ثُمَّ قَالَ: اللهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا, وَسُبْحَانَ اللهِ بُكْرَةً وَأَصِيلاً, فَرَفَعَ الْمُسْلِمُونَ رُؤُوسَهُمْ وَاسْتَنْكَرُوا الرَّجُلَ, فَقَالُوا: مَنِ الَّذِي يَرْفَعُ صَوْتَهُ فَوْقَ صَوْتِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ فَلَمَّا انْصَرَفَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ هَذَا الْعَالِي (١) الصَّوْتِ؟ قَالَ: هُو ذَا يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: وَاللهِ لَقَدْ رَأَيْتُ كَلاَمَكَ يَصْعَدُ فِي السَّمَاءِ, حَتَّى فُتِحَ بَابٌ مِنْهَا فَدَخَلَ فِيهِ.

كتب (١٩٣٦١), رسالة (١٩١٤٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “العلي”.

١٩٤٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ جُمْهَانَ, قَالَ: كُنَّا نُقَاتِلُ الْخَوارِجَ, وَفِينَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي أَوْفَى, وَقَدْ لَحِقَ غُلاَمٌ لَهُ بِالْخَوارِجِ وَهُمْ مِنْ ذَلِكَ الشَّطِّ, وَنَحْنُ مِنْ ذَا الشَّطِّ, فَنَادَيْنَاهُ أَيَا فَيْرُوزُ أَيَا فَيْرُوزُ (١), وَيْحَكَ هَذَا مَوْلاَكَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي أَوْفَى, قَالَ: نِعْمَ الرَّجُلُ هُو لَوْ هَاجَرَ, قَالَ: مَا يَقُولُ عَدُوُّ اللهِ؟ قَالَ: قُلْنَا: يَقُولُ: نِعْمَ الرَّجُلُ هُو لَوْ هَاجَرَ, قَالَ: فَقَالَ: أَهِجْرَةٌ بَعْدَ هِجْرَتِي مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ ثُمَّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: طُوبَى لِمَنْ قَتَلَهُمْ وَقَتَلُوهُ.

كتب (١٩٣٦٢), رسالة (١٩١٤٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أبا فيروز أبا فيروز”.

١٩٤٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ, قَالَ: سَأَلَ شَرِيكِي وَأَنَا مَعَهُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى عَنِ الْجَرَادِ, فَقَالَ: لاَ بَأْسَ بِهِ, وَقَالَ: غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَبْعَ غَزَواتٍ, فَكُنَّا نَأْكُلُهُ.

كتب (١٩٣٦٣), رسالة (١٩١٥٠).

١٩٤٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ, قَالَ: ذَكَرْتُ لَهُ حَدِيثًا (١), حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي أَوْفَى فِي لُحُومِ الْحُمُرِ, فَقَالَ سَعِيدٌ: حَرَّمَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْبَتَّةَ.

كتب (١٩٣٦٤), رسالة (١٩١٥١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ذكرت حديثا”.

- ومن حديث جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبَجَلِيِّ (١), عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٩٤٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, حَدَّثنا زِيَادُ بْنُ عِلاَقَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ جَرِيرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ قَامَ يَخْطُبُ يَوْمَ تُوُفِّيَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ, فَقَالَ: عَلَيْكُمْ بِاتِّقَاءِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, وَالْوَقَارِ وَالسَّكِينَةِ, حَتَّى يَأْتِيَكُمْ أَمِيرٌ, فَإِنَّمَا يَأْتِيكُمُ الآنَ, ثُمَّ قَالَ: اشْفَعُوا (٢) لأَمِيرِكُمْ, فَإِنَّهُ كَانَ يُحِبُّ الْعَفْوَ, وَقَالَ: أَمَّا بَعْدُ, فَإِنِّي أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ: أُبَايِعُكَ عَلَى الإِسْلاَمِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَاشْتَرَطَ عَلَيَّ: النُّصْحَ (٣) لِكُلِّ مُسْلِمٍ, فَبَايَعْتُهُ عَلَى هَذَا وَرَبِّ هَذَا الْمَسْجِدِ إِنِّي لَكُمْ لَنَاصِحٌ جَمِيعًا, ثُمَّ اسْتَغْفَرَ وَنَزَلَ.

كتب (١٩٣٦٥), رسالة (١٩١٥٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “البجلي” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) في طبعة الرسالة: “استعفوا”.

(٣) في طبعة الرسالة: “والنصح”.

١٩٤٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, أَخبَرنا عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ, عَنْ أَبِي وَائِلٍ, عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبَجَلِيِّ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, اشْتَرِطْ عَلَيَّ, فَقَالَ: تَعْبُدُ اللهَ, وَلاَ تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا, وَتُصَلِّي الصَّلاَةَ الْمَكْتُوبَةَ, وَتُؤَدِّي الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ, وَتَنْصَحُ لِلْمُسْلِمِ, وَتَبْرَأُ مِنَ الْكَافِرِ.

كتب (١٩٣٦٦), رسالة (١٩١٥٣).

١٩٤٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ عَنْ طَارِقٍ التَّمِيمِيِّ, عَنْ جَرِيرٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَرَّ بِنِسَاءٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِنَّ.

كتب (١٩٣٦٧), رسالة (١٩١٥٤).

١٩٤٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ حَبِيبٍ, عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُبَيْلٍ, أَوْ شِبْلٍ, قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ: الْمُغِيرَةُ بْنُ شُبَيْلٍ (١), يَعْنِي ابْنَ عَوْفٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ, عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَيُّمَا عَبْدٍ أَبَقَ فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ الذِّمَّةُ.

كتب (١٩٣٦٨), رسالة (١٩١٥٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “شبل”.

١٩٤٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ, عَنِ الْمُنْذِرِ بْنِ جَرِيرٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلاَمِ سُنَّةً حَسَنَةً كَانَ لَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ بَعْدِهِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُنْتَقَصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْءٌ, وَمَنْ سَنَّ فِي الإِسْلاَمِ سُنَّةً سَيِّئَةً كَانَ عَلَيْهِ وِزْرُهَا وَوِزْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ بَعْدِهِ, مِنْ غَيْرِ أَنْ يُنْتَقَصَ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَيْءٌ.

كتب (١٩٣٦٩), رسالة (١٩١٥٦).

١٩٤٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ عَوْنَ بْنَ أَبِي جُحَيْفَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ مُنْذِرَ بْنَ جَرِيرٍ الْبَجَلِيَّ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي صَدْرِ النَّهَارِ, فَذَكَرَهُ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: فَأَمَرَ بِلاَلاً, فَأَذَّنَ, ثُمَّ دَخَلَ, ثُمَّ خَرَجَ يُصَلِّي, وَقَالَ: كَأَنَّهُ مُذْهَبَةٌ.

كتب (١٩٣٧٠), رسالة (١٩١٥٧).

١٩٤٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنِ الْحَجَّاجِ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, عَنْ زَاذَانَ, عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبَجَلِيِّ, أَنَّ رَجُلاً جَاءَ فَدَخَلَ فِي الإِسْلاَمِ, فَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُعَلِّمُهُ الإِسْلاَمَ وَهُو فِي مَسِيرِهِ, فَدَخَلَ خُفُّ بَعِيرِهِ فِي جُحْرِ يَرْبُوعٍ, فَوقَصَهُ بَعِيرُهُ فَمَاتَ, فَأَتَى عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: عَمِلَ قَلِيلاً وَأُجِرَ كَثِيرًا, قَالَهَا حَمَّادٌ ثَلاَثًا: اللَّحْدُ لَنَا وَالشَّقُّ لِغَيْرِنَا.

كتب (١٩٣٧١), رسالة (١٩١٥٨).

١٩٤٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ, حَدَّثنا حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ (١), حَدَّثنا عُثْمَانُ الْبَجَلِيُّ, عَنْ زَاذَانَ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (١٩٣٧٢), رسالة (١٩١٥٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “الحجاج بن أرطاة”.

١٩٤٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, عَنْ يُونُسَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ, قَالَ: قَالَ جَرِيرٌ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ نَظْرَةِ الْفُجَاءَةِ, فَأَمَرَنِي أَنْ أَصْرِفَ بَصَرِي.

كتب (١٩٣٧٣), رسالة (١٩١٦٠).

١٩٤٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ جَرِيرٍ, عَنْ جَرِيرٍ قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ: أُبَايِعُكَ عَلَى الإِسْلاَمِ فَقَبَضَ يَدَهُ, وَقَالَ: النُّصْحِ لِكُلِّ مُسْلِمٍ.

- ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّهُ مَنْ لَمْ يَرْحَمِ النَّاسَ لَمْ يَرْحَمْهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١٩٣٧٤ و١٩٣٧٥), رسالة (١٩١٦١).

١٩٤٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مَنْصُورٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ, يُحَدِّثُ عَنْ رَجُلٍ, عَنْ جَرِيرٍ, أَنَّهُ قَالَ: بَايَعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى إِقَامِ الصَّلاَةِ, وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ, وَالنُّصْحِ لِلْمُسْلِمِ, وَعَلَى فِرَاقِ الْمُشْرِكِ.

كتب (١٩٣٧٦), رسالة (١٩١٦٢).

١٩٤٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سُلَيْمَانَ, عَنْ أَبِي وَائِلٍ, عَنْ جَرِيرٍ قَالَ: بَايَعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى إِقَامِ الصَّلاَةِ (١), وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ, وَالنُّصْحِ لِكُلِّ مُسْلِمٍ, وَعَلَى فِرَاقِ الْمُشْرِكِ, أَوْ كَلِمَةً مَعْنَاهَا.

كتب (١٩٣٧٧), رسالة (١٩١٦٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “على إقام الصلاة, وإيتاء الصلاة”.

١٩٤٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سُلَيْمَانَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا ظَبْيَانَ, يُحَدِّثُ عَنْ جَرِيرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ لَمْ يَرْحَمِ النَّاسَ لَمْ يَرْحَمْهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١٩٣٧٨), رسالة (١٩١٦٤).

١٩٤٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, حَدَّثنا عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ, عَنْ أَبِي وَائِلٍ, أَنَّ جَرِيرًا قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, صَلى الله عَليه وَسَلم اشْتَرِطْ (١) عَلَيَّ, قَالَ: تَعْبُدُ اللهَ لاَ تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا, وَتُصَلِّي الصَّلاَةَ الْمَكْتُوبَةَ, وَتُؤَدِّي الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ, وَتَنْصَحُ الْمُسْلِمَ, وَتَبْرَأُ مِنَ الْكَافِرِ.

كتب (١٩٣٧٩), رسالة (١٩١٦٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “اشتراط”.

١٩٤٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ جَرِيرٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لاَ يَرْحَمُ مَنْ لاَ يَرْحَمُ النَّاسَ.

كتب (١٩٣٨٠), رسالة (١٩١٦٦).

١٩٤٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ, يُحَدِّثُ عَنْ جَرِيرٍ, وَهُو جَدُّهُ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ: يَا جَرِيرُ, اسْتَنْصِتِ النَّاسَ, ثُمَّ قَالَ فِي خُطْبَتِهِ: لاَ تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ.

كتب (١٩٣٨١), رسالة (١٩١٦٧).

١٩٤٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ هَمَّامٍ, قَالَ: بَالَ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ, فَقِيلَ لَهُ: تَفْعَلُ هَذَا, وَقَدْ بُلْتَ؟ قَالَ: نَعَمْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَالَ, ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ.

قَالَ إِبْرَاهِيمُ: فَكَانَ يُعْجِبُهُمْ هَذَا الْحَدِيثُ لأَنَّ إِسْلاَمَ جَرِيرٍ كَانَ بَعْدَ نُزُولِ الْمَائِدَةِ.

كتب (١٩٣٨٢), رسالة (١٩١٦٨).

١٩٤٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ, قَالَ: سَمِعْتُ جَرِيرًا, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ لاَ يَرْحَمِ النَّاسَ لاَ يَرْحَمْهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١٩٣٨٣), رسالة (١٩١٦٩).

١٩٤٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ, عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كتب (١٩٣٨٤), رسالة (١٩١٧٠).

١٩٤٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ, عَنْ جَرِيرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ لاَ يَرْحَمِ النَّاسَ لاَ يَرْحَمْهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١٩٣٨٥), رسالة (١٩١٧١).

١٩٤٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ, عَنْ جَرِيرٍ, مِثْلَ ذَلِكَ.

كتب (١٩٣٨٦), رسالة (١٩١٧٢).

١٩٤٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, عَنْ قَيْسٍ, عَنْ جَرِيرٍ, قَالَ: مَا حَجَبَنِي عَنْهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مُنْذُ أَسْلَمْتُ, وَلاَ رَآنِي, إِلاَّ تَبَسَّمَ.

كتب (١٩٣٨٧), رسالة (١٩١٧٣).

١٩٤٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ, عَنِ الْمُنْذِرِ بْنِ جَرِيرٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي صَدْرِ النَّهَارِ, قَالَ: فَجَاءَهُ قَوْمٌ حُفَاةٌ عُرَاةٌ, مُجْتَابِي النِّمَارِ أَوِ الْعَبَاءِ, مُتَقَلِّدِي السُّيُوفِ, عَامَّتُهُمْ مِنْ مُضَرَ, بَلْ كُلُّهُمْ مِنْ مُضَرَ, فَتَغَيَّرَ وَجْهُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِمَا رَأَى بِهِمْ مِنَ الْفَاقَةِ, قَالَ: فَدَخَلَ, ثُمَّ خَرَجَ, فَأَمَرَ بِلاَلاً, فَأَذَّنَ وَأَقَامَ فَصَلَّى, ثُمَّ خَطَبَ فَقَالَ: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ} إِلَى آخِرِ الآيَةِ: {إِنَّ اللهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا} وَقَرَأَ الآيَةَ الَّتِي فِي الْحَشْرِ: {ولْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ} تَصَدَّقَ رَجُلٌ مِنْ دِينَارِهِ, مِنْ دِرْهَمِهِ, مِنْ ثَوْبِهِ, مِنْ صَاعِ بُرِّهِ, مِنْ صَاعِ تَمْرِهِ, حَتَّى قَالَ: وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ, قَالَ: فَجَاءَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ بِصُرَّةٍ كَادَتْ كَفُّهُ تَعْجِزُ عَنْهَا, بَلْ قَدْ عَجَزَتْ, ثُمَّ تَتَابَعَ النَّاسُ, حَتَّى رَأَيْتُ كَوْمَيْنِ مِنْ طَعَامٍ وَثِيَابٍ, حَتَّى رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَتَهَلَّلُ وَجْهُهُ، يَعْنِي كَأَنَّهُ مُذْهَبَةٌ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلاَمِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا بَعْدَهُ, مِنْ غَيْرِ أَنْ يُنْتَقَصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْءٌ, وَمَنْ سَنَّ فِي الإِسْلاَمِ سُنَّةً سَيِّئَةً كَانَ عَلَيْهِ وِزْرُهَا وَوِزْرُ مَنْ يَعْمَلُ (١) بِهَا بَعْدَهُ, مِنْ غَيْرِ أَنْ يُنْتَقَصَ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَيْءٌ.

كتب (١٩٣٨٨), رسالة (١٩١٧٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “عمل”.

١٩٤٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ عَوْنَ بْنَ أَبِي جُحَيْفَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ مُنْذِرَ بْنَ جَرِيرٍ الْبَجَلِيَّ (١), يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَدْرَ النَّهَارِ, فَذَكَرَهُ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: فَأَمَرَ (٢) بِلاَلاً, فَأَذَّنَ, ثُمَّ دَخَلَ, ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى, وَقَالَ: كَأَنَّهُ مُذْهَبَةٌ.

كتب (١٩٣٨٩), رسالة (١٩١٧٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “البجلي” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “وأمر”.

١٩٤٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ, حَدَّثنا أَبُو جَنَابٍ, عَنْ زَاذَانَ, عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَمَّا بَرَزْنَا مِنَ الْمَدِينَةِ, إِذَا رَاكِبٌ يُوضِعُ نَحْوَنَا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كَأَنَّ هَذَا الرَّاكِبَ إِيَّاكُمْ يُرِيدُ, قَالَ: فَانْتَهَى الرَّجُلُ إِلَيْنَا فَسَلَّمَ, فَرَدَدْنَا عَلَيْهِ, فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: مِنْ أَيْنَ أَقْبَلْتَ؟ قَالَ: مِنْ أَهْلِي وَولَدِي وَعَشِيرَتِي, قَالَ: فَأَيْنَ تُرِيدُ؟ قَالَ: أُرِيدُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَقَدْ أَصَبْتَهُ, قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, عَلِّمْنِي مَا الإِيمَانُ؟ قَالَ: تَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، وَتُقِيمُ الصَّلاَةَ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ, وَتَصُومُ رَمَضَانَ, وَتَحُجُّ الْبَيْتَ, قَالَ: قَدْ أَقْرَرْتُ, قَالَ: ثُمَّ إِنَّ بَعِيرَهُ دَخَلَتْ يَدُهُ فِي شَبَكَةِ جِرْذَانٍ فَهَوى بَعِيرُهُ وَهَوى الرَّجُلُ, فَوقَعَ عَلَى هَامَتِهِ فَمَاتَ,

فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: عَلَيَّ بِالرَّجُلِ, قَالَ: فَوثَبَ إِلَيْهِ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ, وَحُذَيْفَةُ, فَأَقْعَدَاهُ, فَقَالاَ: يَا رَسُولَ اللهِ, قُبِضَ الرَّجُلُ, قَالَ: فَأَعْرَضَ عَنْهُمَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ قَالَ لَهُمَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَمَا رَأَيْتُمَا إِعْرَاضِي عَنِ الرَّجُلِ (١), فَإِنِّي رَأَيْتُ مَلَكَيْنِ يَدُسَّانِ فِي فِيهِ مِنْ ثِمَارِ الْجَنَّةِ, فَعَلِمْتُ أَنَّهُ مَاتَ جَائِعًا, ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: هَذَا وَاللهِ مِنَ الَّذِينَ قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {الَّذِينَ آمَنُوا, وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولَئِكَ لَهُمُ الأَمْنُ وَهُمْ مُهْتَدُونَ} قَالَ: ثُمَّ قَالَ: دُونَكُمْ أَخَاكُمْ, قَالَ: فَاحْتَمَلْنَاهُ إِلَى الْمَاءِ فَغَسَّلْنَاهُ وَحَنَّطْنَاهُ وَكَفَّنَّاهُ, وَحَمَلْنَاهُ إِلَى الْقَبْرِ, قَالَ: فَجَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, حَتَّى جَلَسَ عَلَى شَفِيرِ الْقَبْرِ, قَالَ: فَقَالَ: الْحَدُوا, وَلاَ تَشُقُّوا, فَإِنَّ اللَّحْدَ لَنَا وَالشَّقَّ لِغَيْرِنَا.

كتب (١٩٣٩٠), رسالة (١٩١٧٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن الرجلين”.

١٩٤٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ الْفَرَّاءُ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ زَاذَانَ, عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبَجَلِيِّ قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ الْمَدِينَةِ, فَبَيْنَا نَحْنُ نَسِيرُ, إِذْ رَفَعَ لَنَا شَخْصٌ, فَذَكَرَ نَحْوَهُ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: وَقَعَتْ يَدُ بَكْرِهِ فِي بَعْضِ تِلْكَ الَّتِي تَحْفِرُ الْجِرْذَانُ, وَقَالَ فِيهِ: هَذَا مِمَّنْ عَمِلَ قَلِيلاً وَأُجِرَ كَثِيرًا.

كتب (١٩٣٩١), رسالة (١٩١٧٧).

١٩٤٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا زَائِدَةُ, حَدَّثنا بَيَانٌ, عَنْ قَيْسٍ, عَنْ جَرِيرٍ, قَالَ: مَا حَجَبَنِي النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مُنْذُ أَسْلَمْتُ, وَلاَ رَآنِي, إِلاَّ تَبَسَّمَ.

كتب (١٩٣٩٢), رسالة (١٩١٧٨).

١٩٤٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ, عَنْ قَيْسٍ, عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: مَا حَجَبَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مُنْذُ أَسْلَمْتُ, وَلاَ رَآنِي, إِلاَّ تَبَسَّمَ فِي وَجْهِي.

كتب (١٩٣٩٣), رسالة (١٩١٧٩).

١٩٤٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو قَطَنٍ, حَدَّثَنِي يُونُسُ, عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شِبْلٍ, قَالَ: وَقَالَ جَرِيرٌ: لَمَّا دَنَوْتُ مِنَ الْمَدِينَةِ, أَنَخْتُ رَاحِلَتِي, ثُمَّ حَلَلْتُ عَيْبَتِي, ثُمَّ لَبِسْتُ حُلَّتِي, ثُمَّ دَخَلْتُ, فَإِذَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْطُبُ, فَرَمَانِي النَّاسُ بِالْحَدَقِ, فَقُلْتُ لِجَلِيسِي: يَا عَبْدَ اللهِ, ذَكَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: نَعَمْ, ذَكَرَكَ آنِفًا بِأَحْسَنِ ذِكْرٍ, فَبَيْنَا (١) هُو يَخْطُبُ, إِذْ عَرَضَ لَهُ فِي خُطْبَتِهِ, وَقَالَ: يَدْخُلُ عَلَيْكُمْ مِنْ هَذَا الْبَابِ, أَوْ مِنْ هَذَا الْفَجِّ, مِنْ خَيْرِ ذِي يَمَنٍ, أَلاَ إِنَّ عَلَى وَجْهِهِ مَسْحَةَ مَلِكٍ (٢), قَالَ جَرِيرٌ: فَحَمِدْتُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى مَا أَبْلاَنِي.

وقَالَ أَبُو قَطَنٍ: فَقُلْتُ لَهُ: سَمِعْتَهُ مِنْهُ, أَوْ سَمِعْتَهُ مِنَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شِبْلٍ, قَالَ: نَعَمْ.

كتب (١٩٣٩٤), رسالة (١٩١٨٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فبينما”.

(٢) في طبعة الرسالة: “مَلَك”.

١٩٤٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثنا يُونُسُ, عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُبَيْلِ بْنِ عَوْفٍ (١), عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: لَمَّا دَنَوْتُ مِنَ الْمَدِينَةِ, أَنَخْتُ رَاحِلَتِي, ثُمَّ حَلَلْتُ عَيْبَتِي, ثُمَّ لَبِسْتُ حُلَّتِي, قَالَ: فَدَخَلْتُ وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْطُبُ, فَسَلَّمْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَرَمَانِي الْقَوْمُ بِالْحَدَقِ, فَقُلْتُ لِجَلِيسِي: هَلْ ذَكَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ أَمْرِي شَيْئًا .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كتب (١٩٣٩٥), رسالة (١٩١٨١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “المغيرة بن شبل بن عوف”.

١٩٤٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي وَائِلٍ, عَنْ جَرِيرٍ, أَنَّهُ حِينَ بَايَعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَخَذَ عَلَيْهِ أَنْ لاَ يُشْرِكَ بِاللهِ شَيْئًا, وَيُقِيمَ الصَّلاَةَ, وَيُؤْتِيَ الزَّكَاةَ, وَيَنْصَحَ الْمُسْلِمَ, وَيُفَارِقَ الْمُشْرِكَ.

كتب (١٩٣٩٦), رسالة (١٩١٨٢).

١٩٤٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هِلاَلٍ (١), عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبَجَلِيِّ, أَنَّ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِصُرَّةٍ مِنْ ذَهَبٍ, تَمْلأُ مَا بَيْنَ أَصَابِعِهِ, فَقَالَ: هَذِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, ثُمَّ قَامَ أَبُو بَكْرٍ رَضِي الله عَنه, فَأَعْطَى, ثُمَّ قَامَ عُمَرُ رَضِي الله عَنه, فَأَعْطَى, ثُمَّ قَامَ الْمُهَاجِرُونَ, فَأَعْطَوْا, قَالَ: فَأَشْرَقَ وَجْهُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, حَتَّى رَأَيْتُ الإِشْرَاقَ فِي وَجْنَتَيْهِ, ثُمَّ قَالَ: مَنْ سَنَّ سُنَّةً صَالِحَةً فِي الإِسْلاَمِ فَعُمِلَ بِهَا بَعْدَهُ, كَانَ لَهُ مِثْلُ أُجُورِهِمْ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُنْتَقَصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْءٌ, وَمَنْ سَنَّ فِي الإِسْلاَمِ سُنَّةً سَيِّئَةً فَعُمِلَ بِهَا بَعْدَهُ كَانَ عَلَيْهِ مِثْلُ أَوْزَارِهِمْ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُنْتَقَصَ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَيْءٌ.

كتب (١٩٣٩٧), رسالة (١٩١٨٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “عن عبد الرحمن بن هلال” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة.

١٩٤٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا, وَهُو ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ, حَدَّثنا أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ, عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُنْذِرٍ, عَنْ مُنْذِرِ بْنِ جَرِيرٍ, عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ يَأْوِي (١) الضَّالَّةَ, إِلاَّ ضَالٌّ.

كتب (١٩٣٩٨), رسالة (١٩١٨٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يؤوي”.

١٩٤٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي خَالِدٍ, عَنْ قَيْسٍ, عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعَثَهُ إِلَى ذِي الْخَلَصَةِ, فَكَسَرَهَا وَحَرَّقَهَا بِالنَّارِ, ثُمَّ بَعَثَ رَجُلاً مِنْ أَحْمَسَ, يُقَالُ لَهُ: بَشِيرٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُبَشِّرُهُ.

كتب (١٩٣٩٩), رسالة (١٩١٨٥).

١٩٤٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, وَهُو الزُّبَيْرِيُّ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, وَهُو ابْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ عَامِرٍ, عَنْ جَرِيرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ أَخَاكُمُ النَّجَاشِيَ قَدْ مَاتَ, فَاسْتَغْفِرُوا لَهُ.

كتب (١٩٤٠٠), رسالة (١٩١٨٦).

١٩٤٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا دَاوُدُ, عَنْ عَامِرٍ, عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لِيَصْدُرِ الْمُصَدِّقُ وَهُو عَنْكُمْ رَاضٍ.

كتب (١٩٤٠١), رسالة (١٩١٨٧).

١٩٤٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا إِسْمَاعِيلُ, عَنْ قَيْسٍ, قَالَ: قَالَ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَلاَ تُرِيحُنِي مِنْ ذِي الْخَلَصَةِ, وَكَانَ بَيْتًا فِي خَثْعَمَ, يُسَمَّى كَعْبَةَ الْيَمَانِيَةِ, فَنَفَرْتُ إِلَيْهِ فِي سَبْعِينَ وَمِئَةِ فَارِسٍ مِنْ أَحْمَسَ, قَالَ: فَأَتَاهَا فَحَرَّقَهَا بِالنَّارِ, وَبَعَثَ جَرِيرٌ بَشِيرًا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا أَتَيْتُكَ, حَتَّى تَرَكْتُهَا كَأَنَّهَا جَمَلٌ أَجْرَبُ, فَبَرَّكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى خَيْلِ أَحْمَسَ وَرِجَالِهَا خَمْسَ مَرَّاتٍ.

كتب (١٩٤٠٢), رسالة (١٩١٨٨).

١٩٤٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ, عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ, قَالَ: قَالَ لِي جَرِيرٌ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ لاَ يَرْحَمِ النَّاسَ لاَ يَرْحَمْهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١٩٤٠٣), رسالة (١٩١٨٩).

١٩٤٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ, قَالَ: سَمِعْتُ قَيْسَ بْنَ أَبِي حَازِمٍ, يُحَدِّثُ عَنْ جَرِيرٍ, قَالَ: كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَيْلَةَ الْبَدْرِ, فَقَالَ: إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ كَمَا تَرَوْنَ الْقَمَرَ, لاَ تَضَامُّونَ فِي رُؤْيَتِهِ, فَإِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ لاَ تُغْلَبُوا عَلَى هَاتَيْنِ الصَّلاَتَيْنِ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ, ثُمَّ تَلاَ هَذِهِ الآيَةَ: {وسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ} قَالَ شُعْبَةُ: لاَ أَدْرِي, قَالَ: فَإِنِ اسْتَطَعْتُمْ, أَوْ لَمْ يَقُلْ.

كتب (١٩٤٠٤), رسالة (١٩١٩٠).

١٩٤٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ, قَالَ: سَمِعْتُ قَيْسًا, يُحَدِّثُ عَنْ جَرِيرٍ قَالَ: بَايَعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى إِقَامِ الصَّلاَةِ, وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ, وَالنُّصْحِ لِكُلِّ مُسْلِمٍ.

كتب (١٩٤٠٥), رسالة (١٩١٩١).

١٩٤٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ, أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الْمُنْذِرِ بْنِ جَرِيرٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا مِنْ قَوْمٍ يَعْمَلُونَ بِالْمَعَاصِي وَفِيهِمْ رَجُلٌ أَعَزُّ مِنْهُمْ وَأَمْنَعُ لاَ يُغَيِّرُونَ, إِلاَّ عَمَّهُمُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بِعِقَابٍ, أَوْ قَالَ: أَصَابَهُمُ الْعِقَابُ.

كتب (١٩٤٠٦), رسالة (١٩١٩٢).

١٩٥٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاَقَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ جَرِيرًا يَقُولُ حِينَ مَاتَ الْمُغِيرَةُ, وَاسْتَعْمَلَ قَرَابَتَهُ يَخْطُبُ, فَقَامَ جَرِيرٌ, فَقَالَ: أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللهِ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, وَأَنْ تَسْمَعُوا وَتُطِيعُوا, حَتَّى يَأْتِيَكُمْ أَمِيرٌ, اسْتَغْفِرُوا لِلْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ غَفَرَ اللهُ تَعَالَى لَهُ, فَإِنَّهُ كَانَ يُحِبُّ الْعَافِيَةَ, أَمَّا بَعْدُ, فَإِنِّي أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أُبَايِعُهُ بِيَدِي هَذِهِ عَلَى الإِسْلاَمِ, فَاشْتَرَطَ عَلَيَّ: وَالنُّصْحَ, فَورَبِّ هَذَا الْمَسْجِدِ إِنِّي لَكُمْ لَنَاصِحٌ.

كتب (١٩٤٠٧), رسالة (١٩١٩٣).

١٩٥٠١ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ, قَالَ: كَانَ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ فِي بَعْثٍ بِأَرْمِينِيَّةَ, قَالَ: فَأَصَابَتْهُمْ مَخْمَصَةٌ, أَوْ مَجَاعَةٌ, قَالَ: فَكَتَبَ جَرِيرٌ إِلَى مُعَاوِيَةَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ لَمْ يَرْحَمِ النَّاسَ لاَ يَرْحَمْهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ, قَالَ: فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ, فَأَتَاهُ, فَقَالَ: آنْتَ (١) سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: فَأَقْفَلَهُمْ وَمَتَّعَهُمْ, قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ: وَكَانَ أَبِي فِي ذَلِكَ الْجَيْشِ, فَجَاءَ بِقَطِيفَةٍ مِمَّا مَتَّعَهُ مُعَاوِيَةُ.

كتب (١٩٤٠٨) , رسالة (١٩١٩٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أنت”.

١٩٥٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, قَالَ: حَدَّثنا سَيَّارٌ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ جَرِيرٍ قَالَ: بَايَعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى السَّمْعِ والطَّاعَةِ, قَالَ: فَلَقَّنَنِي, فَقَالَ: فِيمَا اسْتَطَعْتَ وَالنُّصْحَ لِكُلِّ مُسْلِمٍ.

كتب (١٩٤٠٩), رسالة (١٩١٩٥).

١٩٥٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا يُونُسُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرٍو, عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَفْتِلُ عُرْفَ فَرَسٍ بِإِصْبَعَيْهِ (١), وَهُو يَقُولُ: الْخَيْلُ مَعْقُودٌ بِنَواصِيهَا الْخَيْرُ, الأَجْرُ وَالْمَغْنَمُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.

كتب (١٩٤١٠), رسالة (١٩١٩٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “بأُصبعيه”.

١٩٥٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا يُونُسُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ, عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ نَظْرَةِ الْفُجَاءَةِ, فَقَالَ (١): اصْرِفْ بَصَرَكَ.

كتب (١٩٤١١), رسالة (١٩١٩٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فأمرني فقال”.

١٩٥٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ دَاوُدَ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ جَرِيرٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لِيَصْدُرِ الْمُصَدِّقُ مِنْ عِنْدِكُمْ وَهُو رَاضٍ.

كتب (١٩٤١٢), رسالة (١٩١٩٨).

١٩٥٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, حَدَّثنا زِيَادُ بْنُ عِلاَقَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ جَرِيرًا يَقُولُ: بَايَعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى النُّصْحِ لِكُلِّ مُسْلِمٍ, قَالَ مِسْعَرٌ, عَنْ زِيَادٍ: فَإِنِّي لَكُمْ لَنَاصِحٌ.

كتب (١٩٤١٣), رسالة (١٩١٩٩).

١٩٥٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ, عَنْ أَبِي وَائِلٍ, عَنْ جَرِيرٍ, أَنَّ قَوْمًا أَتَوُا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ الأَعْرَابِ مُجْتَابِي النِّمَارِ, فَحَثَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم النَّاسَ عَلَى الصَّدَقَةِ, فَأَبْطَئُوا, حَتَّى رُئِيَ (١) ذَلِكَ فِي وَجْهِهِ, فَجَاءَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ بِقِطْعَةِ تِبْرٍ, فَطَرَحَهَا فَتَتَابَعَ النَّاسُ, حَتَّى عُرِفَ ذَلِكَ فِي وَجْهِهِ, فَقَالَ: مَنْ سَنَّ سُنَّةً حَسَنَةً فَعُمِلَ بِهَا مِنْ بَعْدِهِ كَانَ لَهُ أَجْرُهَا, وَمِثْلُ أَجْرِ مَنْ عَمِلَ بِهَا, مِنْ غَيْرِ أَنْ يُنْتَقَصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْءٌ, وَمَنْ سَنَّ سُنَّةً سَيِّئَةً عُمِلَ بِهَا مِنْ بَعْدِهِ, كَانَ عَلَيْهِ وِزْرُهَا وَوِزْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا, لاَ (٢) يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَيْئًا.

كتب (١٩٤١٤), رسالة (١٩٢٠٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “رؤي”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “ولا”.

١٩٥٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ هَمَّامٍ قَالَ: رَأَيْتُ جَرِيرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَتَوضَّأُ مِنْ مِطْهَرَةٍ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ, فَقَالُوا: أَتَمْسَحُ عَلَى خُفَّيْكَ؟ فَقَالَ: إِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَالَ مَرَّةً: يَمْسَحُ عَلَى خُفَّيْهِ, فَكَانَ هَذَا الْحَدِيثُ يُعْجِبُ أَصْحَابَ عَبْدِ اللهِ, يَقُولُونَ: إِنَّمَا كَانَ إِسْلاَمُهُ بَعْدَ نُزُولِ الْمَائِدَةِ.

كتب (١٩٤١٥), رسالة (١٩٢٠١).

١٩٥٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ مُسْلِمٍ، يَعْنِي ابْنَ صُبَيْحٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هِلاَلٍ الْعَبْسِيِّ, عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَحَثَّنَا عَلَى الصَّدَقَةِ, فَأَبْطَأَ النَّاسُ, حَتَّى رُئِيَ (١) فِي وَجْهِهِ الْغَضَبُ, وَقَالَ مَرَّةً: حَتَّى بَانَ, ثُمَّ إِنَّ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ جَاءَ بِصُرَّةٍ, فَأَعْطَاهَا إِيَّاهُ, ثُمَّ تَتَابَعَ النَّاسُ, فَأَعْطَوْا, حَتَّى رُئِيَ (١) فِي وَجْهِهِ السُّرُورُ, فَقَالَ: مَنْ سَنَّ سُنَّةً حَسَنَةً كَانَ لَهُ أَجْرُهَا وَمِثْلُ أَجْرِ مَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ غَيْرِ أَنْ يُنْتَقَصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْءٌ, وَمَنْ سَنَّ سُنَّةً سَيِّئَةً كَانَ عَلَيْهِ وِزْرُهَا وَمِثْلُ وِزْرِ مَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ غَيْرِ أَنْ يُنْتَقَصَ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَيْءٌ, قَالَ مَرَّةً، يَعْنِي أَبَا مُعَاوِيَةَ: مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ.

كتب (١٩٤١٦), رسالة (١٩٢٠٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “رؤي”.

١٩٥١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, وَهُو الضَّرِيرُ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ, عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ لاَ يَرْحَمِ النَّاسَ لاَ يَرْحَمْهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١٩٤١٧), رسالة (١٩٢٠٣).

١٩٥١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ, قَالَ: حَدَّثَنِي قَيْسٌ, قَالَ: قَالَ لِي جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَلاَ تُرِيحُنِي مِنْ ذِي الْخَلَصَةِ, وَكَانَ بَيْتًا فِي خَثْعَمَ, يُسَمَّى كَعْبَةَ الْيَمَانِيَةِ, قَالَ: فَانْطَلَقْتُ فِي خَمْسِينَ وَمِئَةِ فَارِسٍ مِنْ أَحْمَسَ, وَكَانُوا أَصْحَابَ خَيْلٍ, فَأَخْبَرْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنِّي لاَ أَثْبُتُ عَلَى الْخَيْلِ, فَضَرَبَ فِي صَدْرِي, حَتَّى رَأَيْتُ أَثَرَ أَصَابِعِهِ فِي صَدْرِي, وَقَالَ: اللَّهُمَّ ثَبِّتْهُ وَاجْعَلْهُ هَادِيًا مَهْدِيًّا, فَانْطَلَقَ إِلَيْهَا فَكَسَرَهَا وَحَرَّقَهَا, فَأَرْسَلَ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُبَشِّرُهُ, فَقَالَ رَسُولُ جَرِيرٍ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ, مَا جِئْتُكَ, حَتَّى تَرَكْتُهَا كَأَنَّهَا جَمَلٌ أَجْرَبُ, فَبَارَكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى خَيْلِ أَحْمَسَ وَرِجَالِهَا خَمْسَ مَرَّاتٍ.

كتب (١٩٤١٨), رسالة (١٩٢٠٤).

١٩٥١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ إِسْمَاعِيلَ, حَدَّثنا قَيْسٌ, قَالَ: قَالَ لِي جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ: كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, إِذْ نَظَرَ إِلَى الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ, فَقَالَ: أَمَا إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ كَمَا تَرَوْنَ هَذَا لاَ تُضَامُونَ, أَوْ لاَ تُضَارُّونَ, شَكَّ إِسْمَاعِيلُ, فِي رُؤْيَتِهِ فَإِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ لاَ تُغْلَبُوا عَلَى صَلاَةٍ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا فَافْعَلُوا, ثُمَّ, قَالَ: {فَسَبِّحْ (١) بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا}.

كتب (١٩٤١٩), رسالة (١٩٢٠٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وسبح”.

١٩٥١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي إِسْمَاعِيلَ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ هِلاَلٍ الْعَبْسِيُّ, قَالَ: قَالَ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَسُنُّ عَبْدٌ سُنَّةً صَالِحَةً يُعْمَلُ بِهَا مِنْ بَعْدِهِ, إِلاَّ كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ مَنْ عَمِلَ بِهَا لاَ يَنْقُصُ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْءٌ, وَلاَ يَسُنُّ عَبْدٌ سُنَّةَ سُوءٍ يُعْمَلُ بِهَا مِنْ بَعْدِهِ, إِلاَّ كَانَ عَلَيْهِ وِزْرُهَا وَوِزْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا لاَ يَنْقُصُ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَيْءٌ.

كتب (١٩٤٢٠), رسالة (١٩٢٠٦).

١٩٥١٤- قَالَ: وَأَتَاهُ نَاسٌ مِنَ الأَعْرَابِ, فَقَالُوا: يَا نَبِيَّ اللهِ, يَأْتِينَا نَاسٌ مِنْ مُصَدِّقِيكَ يَظْلِمُونَا, قَالَ: أَرْضُوا مُصَدِّقَكُمْ, قَالُوا: وَإِنْ ظَلَمَ؟ قَالَ: أَرْضُوا مُصَدِّقَكُمْ, قَالَ جَرِيرٌ: فَمَا صَدَرَ عَنِّي مُصَدِّقٌ مُنْذُ سَمِعْتُهَا مِنْ نَبِيِّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, إِلاَّ وَهُو عَنِّي رَاضٍ.

كتب (١٩٤٢٠), رسالة (١٩٢٠٧).

١٩٥١٥- قَالَ: وَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ يُحْرَمِ الرِّفْقَ يُحْرَمِ الْخَيْرَ.

كتب (١٩٤٢٠), رسالة (١٩٢٠٨).

١٩٥١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي حَيَّانَ, قَالَ: حَدَّثَنِي الضَّحَّاكُ, خَالُ الْمُنْذِرِ بْنِ جَرِيرٍ, عَنْ مُنْذِرِ بْنِ جَرِيرٍ, عَنْ جَرِيرٍ, قَالَ: كُنْتُ مَعَ أَبِي جَرِيرٍ بِالْبَوازِيجِ فِي السَّوادِ فَرَاحَتِ الْبَقَرُ, فَرَأَى بَقَرَةً أَنْكَرَهَا, فَقَالَ: مَا هَذِهِ الْبَقَرَةُ؟ قَالَ: بَقَرَةٌ لَحِقَتْ بِالْبَقَرِ, فَأَمَرَ بِهَا فَطُرِدَتْ, حَتَّى تَوارَتْ, ثُمَّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ يَأْوِي (١) الضَّالَّةَ, إِلاَّ ضَالٌّ.

كتب (١٩٤٢١), رسالة (١٩٢٠٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “يؤوي”.

١٩٥١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أُسَامَةَ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ, عَنْ قَيْسٍ, عَنْ جَرِيرٍ, قَالَ: مَا حَجَبَنِي عَنْهُ مُنْذُ أَسْلَمْتُ, وَلاَ رَآنِي إِلاَّ تَبَسَّمَ فِي وَجْهِي.

كتب (١٩٤٢٢), رسالة (١٩٢١٠).

١٩٥١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ, عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُبَيْلٍ (١), عَنْ جَرِيرٍ, قَالَ (٢): قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا أَبَقَ الْعَبْدُ بَرِئَتْ مِنْهُ الذِّمَّةُ.

كتب (١٩٤٢٣), رسالة (١٩٢١١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “شبل”.

(٢) قوله: “قال” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٩٥١٩- • قَالَ عَبْدُ اللهِ (١): حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُخَرِّمِيُّ, حَدَّثنا الصَّلْتُ بْنُ مَسْعُودٍ الْجَحْدَرِيُّ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, حَدَّثَنِي ابْنٌ لِجَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: كَانَتْ (٢) نَعْلُ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ طُولُهَا ذِرَاعٌ.

كتب (١٩٤٢٤), رسالة (١٩٢١٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “كان”.

١٩٥٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الْيَقْظَانِ, عُثْمَانَ بْنِ عُمَيْرٍ الْبَجَلِيِّ, عَنْ زَاذَانَ, عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اللَّحْدُ لَنَا وَالشَّقُّ لأَهْلِ الْكِتَابِ.

كتب (١٩٤٢٥), رسالة (١٩٢١٣).

١٩٥٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ شُعْبَةَ, وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ جَابِرٍ, عَنْ طَارِقٍ التَّمِيمِيِّ, عَنْ جَرِيرٍ, قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ, عَنْ طَارِقٍ التَّمِيمِيِّ, عَنْ جَرِيرٍ قَالَ: مَرَّ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى نِسْوَةٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِنَّ.

كتب (١٩٤٢٦), رسالة (١٩٢١٤).

١٩٥٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ شَرِيكٍ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ أَبِي وَائِلٍ, عَنْ جَرِيرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْمُهَاجِرُونَ وَالأَنْصَارُ أَوْلِيَاءُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ, والطُّلَقَاءُ مِنْ قُرَيْشٍ, وَالْعُتَقَاءُ مِنْ ثَقِيفٍ, بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.

كتب (١٩٤٢٧), رسالة (١٩٢١٥).

١٩٥٢٣- قَالَ شَرِيكٌ: فَحَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هِلاَلٍ, عَنْ جَرِيرٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَهُ.

كتب (١٩٤٢٨), رسالة (١٩٢١٥).

١٩٥٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الْمُنْذِرِ بْنِ جَرِيرٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا مِنْ قَوْمٍ يَكُونُ بَيْنَ أَظْهُرِهِمْ مَنْ يَعْمَلُ بِالْمَعَاصِي هُمْ أَعَزُّ مِنْهُ وَأَمْنَعُ لَمْ يُغَيِّرُوا عَلَيْهِ, إِلاَّ أَصَابَهُمُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْهُ بِعِقَابٍ.

كتب (١٩٤٢٩), رسالة (١٩٢١٦).

١٩٥٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ بْنَ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ, يُحَدِّثُ عَنْ جَرِيرٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ لِجَرِيرٍ: اسْتَنْصِتِ النَّاسَ, وَقَالَ: قَالَ: لاَ تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ.

كتب (١٩٤٣٠), رسالة (١٩٢١٧).

١٩٥٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ مُوسَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ هِلاَلٍ الْعَبْسِيِّ (١), عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الطُّلَقَاءُ مِنْ قُرَيْشٍ, وَالْعُتَقَاءُ مِنْ ثَقِيفٍ, بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ, وَالْمُهَاجِرُونَ وَالأَنْصَارُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ.

كتب (١٩٤٣١), رسالة (١٩٢١٨).

_حاشية__________

(١) كذا وقع في كثير من الأُصول الخطية العتيقة، لمسند أَحمد، و“جامع المسانيد والسنن” ٣/(١٥٧٧), و“مجمع الزوائد” ١٠/١٥، و“أطراف المسند” (٢١٠٧), و“إتحاف المهَرة” لابن حَجَر (٣٩٥٠), و“تعجيل المنفعة” (١٠٧٤), وكذلك ورد في طَبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

- قال الهيثمي: وقَد وقَعَ فِي “المُسنَد”: عَن مُوسَى بنِ عَبد الله بنِ هِلاَل العَبسِيِّ، عَن جَرِير.

ومُوسَى بن عَبد الله لَم يَسمَع مِن جَرِير، ولَيس هو مُوسَى بن عَبد اللهِ بنِ هِلاَل العَبسِيّ، والله أَعلم. “مجمع الزوائد” ١٠/١٥.

- وقال ابن حَجَر: هكذا وقع في “المسند” وسقط من السند شيءٌ، وقد أَورده الطبراني، من هذا الوجه (٢٤٣٨), على الصَّواب فقال: “عن الأَعمش، عن مُوسَى بن عَبد اللهِ بن يَزيد، عن عَبد الرَّحمَن بن هِلاَل العَبسي، عن جَرِير” فسقط “بن يَزيد، عن عَبد الرَّحمَن”، فصار “مُوسَى بن عَبد اللهِ بن هِلاَل” فنشأَ من ذلك راوٍ لاوجود له، ولما ترجم له الحُسَينِي في “رجال المسند” على ظاهر ما وقع، قال: ليس بمشهورٍ، وتعقبه شيخُنا الهَيثَمِي فأَبَانَ وجه الصَّواب، رحمةُ اللهِ عليه.“أطراف المسند” (٢١٠٧), و“إتحاف المهَرَة” (٣٩٥٠).

- وأشار محقق “أطراف المسند”، أنه وقع على حاشية النسخة الخطية: قلتُ: رأيتُ في نسخة من “المسند”: “مُوسَى بن عَبد اللهِ، عن عَبد الرَّحمَن بن هِلاَل”.

١٩٥٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, مُؤَمَّلٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, حَدَّثنا عَاصِمٌ, عَنْ أَبِي وَائِلٍ, عَنْ جَرِيرٍ, قَالَ: قُلْتُ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: اشْتَرِطْ عَلَيَّ, قَالَ: تَعْبُدُ اللهَ لاَ تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا, وَتُصَلِّي الصَّلاَةَ الْمَكْتُوبَةَ وَتُؤَدِّي الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ وَتَنْصَحُ لِلْمُسْلِمِ وَتَبْرَأُ مِنَ الْكَافِرِ.

كتب (١٩٤٣٢), رسالة (١٩٢١٩).

١٩٥٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ جَابِرٍ, عَنْ عَامِرٍ, عَنْ جَرِيرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: بُنِيَ الإِسْلاَمُ عَلَى خَمْسٍ, شَهَادَةِ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, وَإِقَامِ الصَّلاَةِ, وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ, وَحَجِّ الْبَيْتِ, وَصَوْمِ رَمَضَانَ.

كتب (١٩٤٣٣), رسالة (١٩٢٢٠).

١٩٥٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُلاَثَةَ, عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ مَالِكٍ الْجَزَرِيِّ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبَجَلِيِّ, قَالَ: أَنَا أَسْلَمْتُ بَعْدَ مَا أُنْزِلَتِ الْمَائِدَةُ, وَأَنَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَمْسَحُ بَعْدَ مَا أَسْلَمْتُ.

كتب (١٩٤٣٤), رسالة (١٩٢٢١).

١٩٥٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, قَالاَ: حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ عَامِرٍ, عَنْ جَرِيرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ أَخَاكُمُ النَّجَاشِيَ قَدْ مَاتَ فَاسْتَغْفِرُوا لَهُ.

كتب (١٩٤٣٥), رسالة (١٩٢٢٢).

١٩٥٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَرِيرٍ, عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ جَرِيرٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ كَانَ يَدْخُلُ الْمَخْرَجَ فِي خُفَّيْهِ, ثُمَّ يَخْرُجُ فَيَتَوضَّأُ وَيَمْسَحُ عَلَيْهِمَا.

كتب (١٩٤٣٦), رسالة (١٩٢٢٣).

١٩٥٣٢- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ, قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَسَمِعتُهُ أَنَا مِنِ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ, عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ جَرِيرٍ قَالَ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى الْيَمَنِ, فَلَقِيتُ بِهَا رَجُلَيْنِ, ذَا كَلاَعٍ, وَذَا عَمْرٍو قَالَ: وَأَخْبَرْتُهُمَا شَيْئًا مِنْ خَبَرِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: ثُمَّ أَقْبَلْنَا, فَإِذَا قَدْ رُفِعَ لَنَا رَكْبٌ مِنْ قِبَلِ الْمَدِينَةِ, قَالَ: فَسَأَلْنَاهُمْ مَا الْخَبَرُ؟ قَالَ: فَقَالُوا: قُبِضَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَاسْتُخْلِفَ أَبُو بَكْرٍ رَضِي الله عَنه وَالنَّاسُ صَالِحُونَ, قَالَ: فَقَالَ لِي: أَخْبِرْ صَاحِبَكَ, قَالَ: فَرَجَعْنَا, ثُمَّ لَقِيتُ ذَا عَمْرٍو, فَقَالَ لِي: يَا جَرِيرُ إِنَّكُمْ لَنْ تَزَالُوا بِخَيْرٍ مَا إِذَا هَلَكَ أَمِيرٌ, ثُمَّ تَأَمَّرْتُمْ فِي آخَرَ, فَإِذَا كَانَتْ بِالسَّيْفِ غَضِبْتُمْ غَضَبَ الْمُلُوكِ وَرَضِيتُمْ رِضَا الْمُلُوكِ.

كتب (١٩٤٣٧), رسالة (١٩٢٢٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أحمد مع أبيه في الرواية عن شيخ واحد.

١٩٥٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا دَاوُدُ، يَعْنِي ابْنَ يَزِيدَ الأَوْدِيَّ, عَنْ عَامِرٍ, عَنْ جَرِيرٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا أَبَقَ الْعَبْدُ فَلَحِقَ بِالْعَدُوِّ فَمَاتَ فَهُو كَافِرٌ.

كتب (١٩٤٣٨), رسالة (١٩٢٢٥).

١٩٥٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مَكِّيٌّ, حَدَّثنا دَاوُدُ بْنُ يَزِيدَ الأَوْدِيُّ, عَنْ عَامِرٍ, عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: بُنِيَ الإِسْلاَمُ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ, أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, وَإِقَامِ الصَّلاَةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَحَجِّ الْبَيْتِ وَصِيَامِ رَمَضَانَ.

كتب (١٩٤٣٩), رسالة (١٩٢٢٦).

١٩٥٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ, حَدَّثنا يُونُسُ, عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُبَيْلٍ, قَالَ: قَالَ جَرِيرٌ: لَمَّا دَنَوْتُ مِنَ الْمَدِينَةِ, أَنَخْتُ رَاحِلَتِي, ثُمَّ حَلَلْتُ عَيْبَتِي, ثُمَّ لَبِسْتُ حُلَّتِي, ثُمَّ دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ, فَإِذَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْطُبُ, فَرَمَانِي النَّاسُ بِالْحَدَقِ, قَالَ: فَقُلْتُ لِجَلِيسِي: يَا عَبْدَ اللهِ, هَلْ ذَكَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ أَمْرِي شَيْئًا؟ قَالَ: نَعَمْ ذَكَرَكَ بِأَحْسَنِ الذِّكْرِ, بَيْنَمَا هُو يَخْطُبُ إِذْ عَرَضَ لَهُ فِي خُطْبَتِهِ, فَقَالَ: إِنَّهُ سَيَدْخُلُ عَلَيْكُمْ مِنْ هَذَا الْفَجِّ مِنْ خَيْرِ ذِي يَمَنٍ, أَلاَ وَإِنَّ عَلَى وَجْهِهِ مَسْحَةَ مَلِكٍ (١), قَالَ جَرِيرٌ: فَحَمِدْتُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١٩٤٤٠), رسالة (١٩٢٢٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “مَلَك”.

١٩٥٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ مُجَالِدٍ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ جَرِيرٍ قَالَ: بَايَعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى إِقَامِ الصَّلاَةِ, وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ, وَالسَّمْعِ والطَّاعَةِ, وَالنُّصْحِ لِكُلِّ مُسْلِمٍ.

كتب (١٩٤٤١), رسالة (١٩٢٢٨).

١٩٥٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, أَخبَرنا يُونُسُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ, قَالَ: قَالَ جَرِيرٌ: بَايَعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى السَّمْعِ والطَّاعَةِ,، وَعَلَى أَنْ أَنْصَحَ لِكُلِّ مُسْلِمٍ, قَالَ: وَكَانَ جَرِيرٌ إِذَا اشْتَرَى الشَّيْءَ, وَكَانَ أَعْجَبَ إِلَيْهِ مِنْ ثَمَنِهِ, قَالَ لِصَاحِبِهِ: تَعْلَمَنَّ وَاللهِ لَمَا أَخَذْنَا أَحَبُّ إِلَيْنَا مِمَّا أَعْطَيْنَاكَ, كَأَنَّهُ يُرِيدُ بِذَلِكَ الْوَفَاءَ.

كتب (١٩٤٤٢), رسالة (١٩٢٢٩).

١٩٥٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ, يُحَدِّثُ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ جَرِيرٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: مَا مِنْ قَوْمٍ يُعْمَلُ فِيهِمْ بِالْمَعَاصِي هُمْ أَعَزُّ وَأَكْثَرُ مِمَّنْ يَعْمَلُهُ, لَمْ يُغَيِّرُوهُ, إِلاَّ عَمَّهُمُ اللهُ بِعِقَابٍ.

كتب (١٩٤٤٣), رسالة (١٩٢٣٠).

١٩٥٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْوَاسِطِيُّ, أَخْبَرَنَا الْمُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا جَاءَكُمُ الْمُصَدِّقُ, فَلاَ يُفَارِقْكُمْ, إِلاَّ عَنْ رِضًا.

كتب (١٩٤٤٤), رسالة (١٩٢٣١).

١٩٥٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ, حَدَّثنا زَائِدَةُ, حَدَّثنا زِيَادُ بْنُ عِلاَقَةَ, عَنْ جَرِيرٍ, قَالَ: قَالَ لِي حَبْرٌ بِالْيَمَنِ: إِنْ كَانَ صَاحِبُكُمْ نَبِيًّا فَقَدْ مَاتَ الْيَوْمَ, قَالَ جَرِيرٌ: فَمَاتَ يَوْمَ الاِثْنَيْنِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٩٤٤٥), رسالة (١٩٢٣٢).

١٩٥٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, حَدَّثنا زَائِدَةُ, حَدَّثنا عَاصِمٌ, عَنْ شَقِيقٍ, عَنْ جَرِيرٍ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, اشْتَرِطْ عَلَيَّ, فَأَنْتَ أَعْلَمُ بِالشَّرْطِ, قَالَ: أُبَايِعُكَ عَلَى أَنْ تَعْبُدَ اللهَ لاَ تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا, وَتُقِيمَ الصَّلاَةَ, وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ, وَتَنْصَحَ الْمُسْلِمَ, وَتَبْرَأَ مِنَ الْمُشْرِكِ.

كتب (١٩٤٤٦), رسالة (١٩٢٣٣).

١٩٥٤٢ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ الأَعْمَشُ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ, أَنَّ جَرِيرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بَالَ وَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ, فَقِيلَ لَهُ, فَقَالَ: قَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَفْعَلُهُ.

قَالَ إِبْرَاهِيمُ: كَانَ أَعْجَبَ ذَاكَ إِلَيْهِمْ, لأَنَّ (١) إِسْلاَمَ جَرِيرٍ كَانَ بَعْدَ الْمَائِدَةِ (٢).

كتب (١٩٤٤٧) , رسالة (١٩٢٣٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أَن”.

(٢) شطح نظر ناسخ النسخة الخطية (ك)، فكتب إسناد الحديث التالي، وركَّب عليه متن هذا الحديث، وكذلك ورد في الطبعة الميمنية، استنادًا إلى هذه النسخة، ولم يرد ذلك في باقي النسخ الخطية، و“جامع المسانيد والسنن” لابن كثر (١/ق٢١٩)، وكتابي ابن حجر: “أطراف المسند”، و“إتحاف المهرة”.

١٩٥٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سُلَيْمَانَ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ جَرِيرٍ, أَنَّهُ بَالَ قَالَ: ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ وَصَلَّى, فَسُئِلَ عَنْ ذَلِكَ, فَقَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَنَعَ مِثْلَ هَذَا, قَالَ: وَكَانَ يُعْجِبُهُمْ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ أَجْلِ أَنَّ جَرِيرًا كَانَ مِنْ آخِرِ مَنْ أَسْلَمَ.

كتب (١٩٤٤٩), رسالة (١٩٢٣٦).

١٩٥٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ شُعْبَةَ, عَنْ سُلَيْمَانَ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ, أَنَّ جَرِيرًا بَالَ قَائِمًا, ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَصَلَّى, فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ فَذَكَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ.

كتب (١٩٤٥٠), رسالة (١٩٢٣٧).

١٩٥٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا أَبُو الأَحْوَصِ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي وَائِلٍ, عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ, عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أُبَايِعُهُ, فَقُلْتُ: هَاتِ يَدَكَ وَاشْتَرِطْ عَلَيَّ, وَأَنْتَ أَعْلَمُ بِالشَّرْطِ, فَقَالَ: أُبَايِعُكَ عَلَى أَنْ لاَ تُشْرِكَ بِاللهِ شَيْئًا, وَتُقِيمَ الصَّلاَةَ, وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ, وَتَنْصَحَ الْمُسْلِمَ, وَتُفَارِقَ الْمُشْرِكَ.

كتب (١٩٤٥١), رسالة (١٩٢٣٨).

١٩٥٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ عَامِرٍ, عَنْ جَرِيرٍ قَالَ: إِذَا أَبَقَ إِلَى أَرْضِ الشِّرْكِ، يَعْنِي الْعَبْدَ, فَقَدْ حَلَّ بِنَفْسِهِ, وَرُبَّمَا رَفَعَهُ شَرِيكٌ.

كتب (١٩٤٥٢), رسالة (١٩٢٣٩).

١٩٥٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, هُو الزُّبَيْرِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ عَامِرٍ, عَنْ جَرِيرٍ, وَلَمْ يَرْفَعْهُ, قَالَ: إِذَا أَبَقَ الْعَبْدُ إِلَى أَرْضِ الْعَدُوِّ, فَقَدْ حَلَّ دَمُهُ.

كتب (١٩٤٥٣), رسالة (١٩٢٤٠).

١٩٥٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَرِيرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ لاَ يَرْحَمِ النَّاسَ لاَ يَرْحَمْهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١٩٤٥٤), رسالة (١٩٢٤١).

١٩٥٤٩- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَسَمِعتُهُ أَنَا مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ, حَدَّثنا حَفْصٌ, عَنْ دَاوُدَ, عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ, عَنْ جَرِيرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَيُّمَا عَبْدٍ أَبَقَ فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ الذِّمَّةُ.

كتب (١٩٤٥٥), رسالة (١٩٢٤٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أحمد مع أبيه في الرواية عن شيخ واحد.

١٩٥٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ, عَنْ مَنْصُورِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَيُّمَا عَبْدٍ أَبَقَ مِنْ مَوالِيهِ فَقَدْ كَفَرَ.

كتب (١٩٤٥٦), رسالة (١٩٢٤٣).

١٩٥٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ، يَعْنِي ابْنَ قَرْمٍ, عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاَقَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ جَرِيرًا, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ لاَ يَرْحَمْ لاَ يُرْحَمْ, وَمَنْ لاَ يَغْفِرْ لاَ يُغْفَرْ لَهُ.

كتب (١٩٤٥٧), رسالة (١٩٢٤٤).

١٩٥٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, هُو ابْنُ سَعِيدٍ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ, عَنْ قَيْسٍ, عَنْ جَرِيرٍ قَالَ: بَايَعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى إِقَامِ الصَّلاَةِ, وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ, وَالنُّصْحِ لِكُلِّ مُسْلِمٍ.

كتب (١٩٤٥٨), رسالة (١٩٤٥٧).

١٩٥٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ مُجَالِدٍ, عَنْ عَامِرٍ, عَنْ جَرِيرٍ, وَعَبْدَةُ, قَالَ: حَدَّثنا مُجَالِدٌ, عَنْ عَامِرٍ, عَنْ جَرِيرٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا أَتَاكُمُ الْمُصَدِّقُ, فَلاَ يُفَارِقْكُمْ, إِلاَّ وَهُو رَاضٍ.

كتب (١٩٤٥٩), رسالة (١٩٢٤٦).

١٩٥٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ إِسْمَاعِيلَ, حَدَّثنا قَيْسٌ, حَدَّثنا جَرِيرٌ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ لاَ يَرْحَمِ النَّاسَ لاَ يَرْحَمْهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١٩٤٦٠), رسالة (١٩٢٤٧).

١٩٥٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ إِسْمَاعِيلَ, حَدَّثنا قَيْسٌ, حَدَّثَنِي جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ: بَايَعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى إِقَامِ الصَّلاَةِ, وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ, وَالنُّصْحِ لِكُلِّ مُسْلِمٍ.

كتب (١٩٤٦١), رسالة (١٩٢٤٨).

١٩٥٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي خَالِدٍ, عَنْ قَيْسٍ, عَنْ جَرِيرٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لَهُ: أَلاَ تُرِيحُنِي مِنْ ذِي الْخَلَصَةِ, بَيْتٍ لِخَثْعَمَ كَانَ يُعْبَدُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ, يُسَمَّى كَعْبَةَ الْيَمَانِيَةِ, قَالَ: فَخَرَجْنَا إِلَيْهِ فِي خَمْسِينَ وَمِئَةِ رَاكِبٍ, قَالَ: فَخَرَّبْنَاهُ, أَوْ حَرَّقْنَاهُ, حَتَّى تَرَكْنَاهُ كَالْجَمَلِ الأَجْرَبِ, قَالَ: ثُمَّ بَعَثَ جَرِيرٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُبَشِّرُهُ بِذَلِكَ, قَالَ: فَلَمَّا جَاءَهُ, قَالَ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ يَا رَسُولَ اللهِ مَا جِئْتُكَ, حَتَّى تَرَكْنَاهُ كَالْجَمَلِ الأَجْرَبِ, قَالَ: فَبَرَّكَ عَلَى أَحْمَسَ، وَعَلَى خَيْلِهَا وَرِجَالِهَا خَمْسَ مَرَّاتٍ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي رَجُلٌ لاَ أَثْبُتُ عَلَى الْخَيْلِ, فَوضَعَ يَدَهُ عَلَى وَجْهِي, حَتَّى وَجَدْتُ بَرْدَهَا, وَقَالَ: اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ هَادِيًا مَهْدِيًّا.

كتب (١٩٤٦٢), رسالة (١٩٢٤٩).

١٩٥٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, قَالَ: قَالَ إِسْمَاعِيلُ: قَالَ قَيْسٌ: قَالَ جَرِيرٌ: مَا حَجَبَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مُنْذُ أَسْلَمْتُ, وَلاَ رَآنِي قَطُّ, إِلاَّ تَبَسَّمَ.

كتب (١٩٤٦٣), رسالة (١٩٢٥٠).

١٩٥٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ, عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَنَظَرَ إِلَى الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ, فَقَالَ: أَمَا إِنَّكُمْ سَتُعْرَضُونَ عَلَى رَبِّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ, فَتَرَوْنَهُ كَمَا تَرَوْنَ هَذَا الْقَمَرَ لاَ تُضَامُّونَ فِيهِ, فَإِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ لاَ تُغْلَبُوا عَلَى صَلاَةٍ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا, فَافْعَلُوا, ثُمَّ قَرَأَ: {وسَبِّحْ (١) بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ}.

كتب (١٩٤٦٤), رسالة (١٩٢٥١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فسبح”.

١٩٥٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, وَأَبُو مُعَاوِيَةَ, وَهُو الضَّرِيرُ, قَالاَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ السُّلَمِيِّ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هِلاَلٍ الْعَبْسِيِّ, عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ يُحْرَمِ الرِّفْقَ يُحْرَمِ الْخَيْرَ.

كتب (١٩٤٦٥), رسالة (١٩٢٥٢).

١٩٥٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ إِسْرَائِيلَ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ جَرِيرٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا مِنْ قَوْمٍ يُعْمَلُ فِيهِمْ بِالْمَعَاصِي هُمْ أَعَزُّ مِنْهُمْ وَأَمْنَعُ لاَ يُغَيِّرُونَ, إِلاَّ عَمَّهُمُ اللهُ تَعَالَى بِعِقَابِهِ.

كتب (١٩٤٦٦), رسالة (١٩٢٥٣).

١٩٥٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثناهُ حَجَّاجٌ, أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الْمُنْذِرِ بْنِ جَرِيرٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (١٩٤٦٧), رسالة (١٩٢٥٤).

١٩٥٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ جَرِيرٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (١٩٤٦٨), رسالة (١٩٢٥٥).

١٩٥٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثَنِي شَرِيكٌ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الْمُنْذِرِ, قَالَ عَبْدُ اللهِ: أَظُنُّهُ عَنْ جَرِيرٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا عَمِلَ قَوْمٌ, فَذَكَرَهُ.

كتب (١٩٤٦٩), رسالة (١٩٢٥٦).

١٩٥٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثناهُ أَسْوَدُ, حَدَّثنا يُونُسُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ جَرِيرٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَذَكَرَهُ.

كتب (١٩٤٧٠), رسالة (١٩٢٥٧).

١٩٥٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, هُو (١) ابْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاَقَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ جَرِيرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ: بَايَعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَاشْتَرَطَ عَلَيَّ النُّصْحَ لِكُلِّ مُسْلِمٍ فَإِنِّي لَكُمْ لَنَاصِحٌ.

كتب (١٩٤٧١), رسالة (١٩٢٥٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وهو”.

١٩٥٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ, عَنْ أَبِي زُرْعَةَ, عَنْ جَرِيرٍ, قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اسْتَنْصِتِ النَّاسَ, لاَ تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ.

كتب (١٩٤٧٢), رسالة (١٩٢٥٩).

١٩٥٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, عَنْ قَيْسٍ, قَالَ: بَلَغَنَا أَنَّ جَرِيرًا, قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اسْتَنْصِتِ النَّاسَ, ثُمَّ قَالَ عِنْدَ ذَلِكَ: لاَ أَعْرِفَنَّ بَعْدَ مَا أَرَى تَرْجِعُونَ بَعْدِي كُفَّارًا, يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ.

كتب (١٩٤٧٣), رسالة (١٩٢٦٠).

١٩٥٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ سِمَاكَ بْنَ حَرْبٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمِيرَةَ (١) قَالَ (٢): وَكَانَ قَائِدَ الأَعْشَى فِي الْجَاهِلِيَّةِ, يُحَدِّثُ عَنْ جَرِيرٍ, قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ: أُبَايِعُكَ عَلَى الإِسْلاَمِ, قَالَ: فَقَبَضَ يَدَهُ, وَقَالَ: وَالنُّصْحِ لِكُلِّ مُسْلِمٍ.

- ثُمَّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّهُ مَنْ لاَ يَرْحَمِ النَّاسَ لَمْ يَرْحَمْهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١٩٤٧٤ و١٩٤٧٥), رسالة (١٩٢٦١).

_حاشية__________

(١) ضبطت في طبعة الرسالة: “عُمَيرَة”.

(٢) قوله: “قال” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٩٥٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ جَرِيرٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ لاَ يَرْحَمِ النَّاسَ لاَ يَرْحَمْهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١٩٤٧٦), رسالة (١٩٢٦٢).

- حديث زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ رَضِي الله عَنه

١٩٥٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ يُوسُفَ بْنِ صُهَيْبٍ, وَوكِيعٌ, حَدَّثنا يُوسُفُ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ رَضِي الله عَنه, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ لَمْ يَأْخُذْ مِنْ شَارِبِهِ فَلَيْسَ مِنَّا.

كتب (١٩٤٧٧), رسالة (١٩٢٦٣).

١٩٥٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا هِشَامٌ الدَّسْتُوائِيُّ, عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَوْفٍ الشَّيْبَانِيِّ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ, قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى أَهْلِ قُبَاءَ وَهُمْ يُصَلُّونَ الضُّحَى, فَقَالَ: صَلاَةُ الأَوَّابِينَ إِذَا رَمِضَتِ الْفِصَالُ مِنَ الضُّحَى.

كتب (١٩٤٧٨), رسالة (١٩٢٦٤).

١٩٥٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ أَبِي حَيَّانَ التَّيْمِيِّ, حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ حَيَّانَ التَّيْمِيُّ, قَالَ: انْطَلَقْتُ أَنَا وَحُصَيْنُ بْنُ سَبْرَةَ وَعُمَرُ بْنُ مُسْلِمٍ إِلَى زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ, فَلَمَّا جَلَسْنَا إِلَيْهِ, قَالَ لَهُ حُصَيْنٌ: لَقَدْ لَقِيتَ يَا زَيْدُ خَيْرًا كَثِيرًا, رَأَيْتَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَسَمِعْتَ حَدِيثَهُ, وَغَزَوْتَ مَعَهُ, وَصَلَّيْتَ مَعَهُ, لَقَدْ لَقِيتَ يَا زَيْدُ خَيْرًا كَثِيرًا, حَدِّثْنَا يَا زَيْدُ مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: يَا ابْنَ أَخِي, وَاللهِ لَقَدْ كَبِرَتْ سِنِّي, وَقَدُمَ عَهْدِي, وَنَسِيتُ بَعْضَ الَّذِي كُنْتُ أَعِي مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَمَا حَدَّثْتُكُمْ فَاقْبَلُوهُ, وَمَا لاَ, فَلاَ تُكَلِّفُونِيهِ,

ثُمَّ قَالَ: قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمًا خَطِيبًا فِينَا, بِمَاءٍ يُدْعَى خُمًّا, بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ, فَحَمِدَ اللهَ تَعَالَى وَأَثْنَى عَلَيْهِ, وَوعَظَ وَذَكَّرَ, ثُمَّ قَالَ: أَمَّا بَعْدُ, أَلاَ أَيُّهَا (١) النَّاسُ, إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ يُوشِكُ أَنْ يَأْتِيَنِي رَسُولُ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ فَأُجِيبَ, وَإِنِّي تَارِكٌ فِيكُمْ ثَقَلَيْنِ, أَوَّلُهُمَا كِتَابُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, فِيهِ الْهُدَى وَالنُّورُ, فَخُذُوا بِكِتَابِ اللهِ تَعَالَى وَاسْتَمْسِكُوا بِهِ, فَحَثَّ عَلَى كِتَابِ اللهِ وَرَغَّبَ فِيهِ, قَالَ: وَأَهْلُ بَيْتِي, أُذَكِّرُكُمُ اللهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي, أُذَكِّرُكُمُ اللهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي, أُذَكِّرُكُمُ اللهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي, فَقَالَ لَهُ حُصَيْنٌ: وَمَنْ أَهْلُ بَيْتِهِ يَا زَيْدُ, أَلَيْسَ نِسَاؤُهُ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ؟ قَالَ: إِنَّ نِسَاءَهُ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ, وَلَكِنَّ أَهْلَ بَيْتِهِ مَنْ حُرِمَ الصَّدَقَةَ بَعْدَهُ, قَالَ: وَمَنْ هُمْ؟ قَالَ: هُمْ آلُ عَلِيٍّ, وَآلُ عَقِيلٍ, وَآلُ جَعْفَرٍ, وَآلُ عَبَّاسٍ, قَالَ: أَكُلُّ هَؤُلاَءِ حُرِمَ الصَّدَقَةَ؟ قَالَ: نَعَمْ.

كتب (١٩٤٧٩), رسالة (١٩٢٦٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “ألا يا أيها”.

١٩٥٧٣- قَالَ يَزِيدُ بْنُ حَيَّانَ: حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ فِي مَجْلِسِهِ ذَلِكَ قَالَ: بَعَثَ إِلَيَّ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ زِيَادٍ, فَأَتَيْتُهُ, فَقَالَ: مَا أَحَادِيثُ تُحَدِّثُهَا وَتَرْوِيهَا عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَ نَجِدُهَا فِي كِتَابِ اللهِ؟ تُحَدِّثُ أَنَّ لَهُ حَوْضًا فِي الْجَنَّةِ, قَالَ: قَدْ حَدَّثناهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَوعَدَنَاهُ, قَالَ: كَذَبْتَ, وَلَكِنَّكَ شَيْخٌ قَدْ خَرِفْتَ, قَالَ: إِنِّي قَدْ سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ وَوعَاهُ قَلْبِي مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ جَهَنَّمَ, وَمَا كَذَبْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٩٤٨٠), رسالة (١٩٢٦٦).

١٩٥٧٤- وَحَدَّثنا زَيْدٌ فِي مَجْلِسِهِ, قَالَ: إِنَّ الرَّجُلَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ لَيَعْظُمُ لِلنَّارِ, حَتَّى يَكُونَ الضِّرْسُ مِنْ أَضْرَاسِهِ كَأُحُدٍ.

كتب (١٩٤٨١), رسالة (١٩٢٦٦).

١٩٥٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ حَيَّانَ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ: سَحَرَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجُلٌ مِنَ الْيَهُودِ, قَالَ: فَاشْتَكَى لِذَلِكَ أَيَّامًا, قَالَ: فَجَاءَهُ جِبْرِيلُ عليه السلام فَقَالَ: إِنَّ رَجُلاً مِنَ الْيَهُودِ سَحَرَكَ, عَقَدَ لَكَ عُقَدًا فِي بِئْرِ كَذَا وَكَذَا, فَأَرْسِلْ إِلَيْهَا مَنْ يَجِيءُ بِهَا, فَبَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلِيًّا رَضِي الله عَنه فَاسْتَخْرَجَهَا, فَجَاءَ بِهَا فَحَلَّلَهَا (١), قَالَ: فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَأَنَّمَا نُشِطَ مِنْ عِقَالٍ, فَمَا ذَكَرَ لِذَلِكَ الْيَهُودِيِّ, وَلاَ رَآهُ فِي وَجْهِهِ قَطُّ, حَتَّى مَاتَ.

كتب (١٩٤٨٢), رسالة (١٩٢٦٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فحلها”.

١٩٥٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, عَنْ طَلْحَةَ, مَوْلَى قَرَظَةَ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا أَنْتُمْ بِجُزْءٍ مِنْ مِئَةِ أَلْفِ جُزْءٍ مِمَّنْ يَرِدُ عَلَيَّ الْحَوْضَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, قَالَ: فَقُلْنَا لِزَيْدٍ: وَكَمْ أَنْتُمْ يَوْمَئِذٍ؟ قَالَ: فَقَالَ: بَيْنَ السِّتِّ مِئَةِ إِلَى السَّبْعِ مِئَةِ.

كتب (١٩٤٨٣), رسالة (١٩٢٦٨).

١٩٥٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ عُقْبَةَ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ: أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجُلٌ مِنَ الْيَهُودِ, فَقَالَ: يَا أَبَا الْقَاسِمِ, أَلَسْتَ تَزْعُمُ أَنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ يَأْكُلُونَ فِيهَا وَيَشْرَبُونَ, وَقَالَ لأَصْحَابِهِ: إِنْ أَقَرَّ لِي بِهَذِهِ خَصَمْتُهُ, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: بَلَى, وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, إِنَّ أَحَدَهُمْ لَيُعْطَى قُوّةَ مِئَةِ رَجُلٍ فِي الْمَطْعَمِ وَالْمَشْرَبِ وَالشَّهْوَةِ وَالْجِمَاعِ, قَالَ: فَقَالَ لَهُ الْيَهُودِيُّ: فَإِنَّ الَّذِي يَأْكُلُ وَيَشْرَبُ تَكُونُ لَهُ الْحَاجَةُ, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: حَاجَةُ أَحَدِهِمْ عَرَقٌ يَفِيضُ مِنْ جُلُودِهِمْ, مِثْلَ رِيحِ الْمِسْكِ, فَإِذَا الْبَطْنُ قَدْ ضَمَرَ.

كتب (١٩٤٨٤), رسالة (١٩٢٦٩).

١٩٥٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ, أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ, عَنِ الْقَاسِمِ الشَّيْبَانِيِّ, أَنَّ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ رَأَى قَوْمًا يُصَلُّونَ فِي مَسْجِدِ قُبَاءٍ مِنَ الضُّحَى, فَقَالَ: أَمَا لَقَدْ عَلِمُوا أَنَّ الصَّلاَةَ فِي غَيْرِ هَذِهِ السَّاعَةِ أَفْضَلُ, إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ صَلاَةَ الأَوَّابِينَ حِينَ تَرْمَضُ الْفِصَالُ, وَقَالَ مَرَّةً: وَأُنَاسٌ يُصَلُّونَ.

كتب (١٩٤٨٥), رسالة (١٩٢٧٠).

١٩٥٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي حَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ, عَنْ طَاوُوسٍ, قَالَ: قَدِمَ زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ, فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ يَسْتَذْكِرُهُ: كَيْفَ أَخْبَرْتَنِي عَنْ لَحْمٍ أُهْدِيَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو حَرَامٌ, قَالَ: نَعَمْ, أَهْدَى لَهُ رَجُلٌ عُضْوًا مِنْ لَحْمِ صَيْدٍ فَرَدَّهُ, وَقَالَ: إِنَّا لاَ نَأْكُلُهُ إِنَّا حُرُمٌ.

كتب (١٩٤٨٦), رسالة (١٩٢٧١).

١٩٥٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ شُعْبَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ, عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى, أَنَّ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ كَانَ يُكَبِّرُ عَلَى جَنَائِزِنَا أَرْبَعًا, وَأَنَّهُ كَبَّرَ عَلَى جِنَازَةٍ خَمْسًا فَسَأَلُوهُ, فَقَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُكَبِّرُهَا, أَوْ كَبَّرَهَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٩٤٨٧), رسالة (١٩٢٧٢).

١٩٥٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ يُوسُفَ بْنِ صُهَيْبٍ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ لَمْ يَأْخُذْ مِنْ شَارِبِهِ فَلَيْسَ مِنَّا.

كتب (١٩٤٨٨), رسالة (١٩٢٧٣).

١٩٥٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ شُعْبَةَ, عَنْ حَبِيبٍ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي ثَابِتٍ, عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ, قَالَ: سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ, وَالْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ يَقُولاَنِ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ بَيْعِ الذَّهَبِ بِالْوَرِقِ دَيْنًا.

كتب (١٩٤٨٩), رسالة (١٩٢٧٤).

١٩٥٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ بَهْزٌ فِي حَدِيثِهِ: حَدَّثَنِي حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْمِنْهَالِ رَجُلاً مِنْ بَنِي كِنَانَةَ, قَالَ: سَأَلْتُ الْبَرَاءَ عَنِ الصَّرْفِ, فَقَالَ: سَلْ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ, فَإِنَّهُ خَيْرٌ مِنِّي وَأَعْلَمُ, قَالَ: فَسَأَلْتُ (١) زَيْدًا .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (١٩٤٩٠), رسالة (١٩٢٧٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “سألت”.

١٩٥٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ, وَعَامِرُ بْنُ مُصْعَبٍ, سَمِعَا أَبَا الْمِنْهَالِ قَالَ: سَأَلْتُ الْبَرَاءَ, وَزَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ, فَذَكَرَ نَحْوَهُ.

كتب (١٩٤٩١), رسالة (١٩٢٧٦).

١٩٥٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي حَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ, عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ, وَلَمْ يَسْمَعْهُ مِنْهُ, أَنَّهُ سَمِعَ زَيْدًا, وَالْبَرَاءَ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (١٩٤٩٢), رسالة (١٩٢٧٧).

١٩٥٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ, حَدَّثَنِي الْحَارِثُ بْنُ شُبَيْلٍ, عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ, قَالَ: كَانَ الرَّجُلُ يُكَلِّمُ صَاحِبَهُ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْحَاجَةِ فِي الصَّلاَةِ, حَتَّى نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ: {وقُومُوا للهِ قَانِتِينَ} فَأُمِرْنَا بِالسُّكُوتِ.

كتب (١٩٤٩٣), رسالة (١٩٢٧٨).

١٩٥٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي سُلَيْمَانَ, عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ قَالَ: سَأَلْتُ (١) زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ, فَقُلْتُ لَهُ: إِنَّ خَتَنًا لِي حَدَّثَنِي عَنْكَ بِحَدِيثٍ فِي شَأْنِ عَلِيٍّ رَضِي الله عَنه, يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ, فَأَنَا أُحِبُّ أَنْ أَسْمَعَهُ مِنْكَ, فَقَالَ: إِنَّكُمْ مَعْشَرَ أَهْلِ الْعِرَاقِ فِيكُمْ مَا فِيكُمْ, فَقُلْتُ لَهُ: لَيْسَ عَلَيْكَ مِنِّي بَأْسٌ, فَقَالَ: نَعَمْ, كُنَّا بِالْجُحْفَةِ, فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَيْنَا ظُهْرًا وَهُو آخِذٌ بِعَضُدِ عَلِيٍّ رَضِي الله عَنه, فَقَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ, أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنِّي أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ؟ قَالُوا: بَلَى, قَالَ: فَمَنْ كُنْتُ مَوْلاَهُ فَعَلِيٌّ مَوْلاَهُ, قَالَ: فَقُلْتُ لَهُ: هَلْ قَالَ: اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاَهُ وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ؟ قَالَ: إِنَّمَا أُخْبِرُكَ كَمَا سَمِعْتُ.

كتب (١٩٤٩٤), رسالة (١٩٢٧٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أتيت”.

١٩٥٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, وَأَبُو الْمُنْذِرِ, قَالاَ: حَدَّثنا يُوسُفُ بْنُ صُهَيْبٍ, قَالَ أَبُو الْمُنْذِرِ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ: حَدَّثَنِي حَبِيبُ بْنُ يَسَارٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ: لَقَدْ كُنَّا نَقْرَأُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْ كَانَ لاِبْنِ آدَمَ وَادِيَانِ مِنْ ذَهَبٍ وَفِضَّةٍ لاَبْتَغَى إِلَيْهِمَا آخَرَ, وَلاَ يَمْلأُ بَطْنَ ابْنِ آدَمَ, إِلاَّ التُّرَابُ, وَيَتُوبُ اللهُ عَلَى مَنْ تَابَ.

كتب (١٩٤٩٥), رسالة (١٩٢٨٠).

١٩٥٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, عَنْ أَبِي حَمْزَةَ, مَوْلَى الأَنْصَارِ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ: أَوَّلُ مَنْ أَسْلَمَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلِيٌّ رَضِي الله عَنه.

كتب (١٩٤٩٦), رسالة (١٩٢٨١).

١٩٥٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, وَأَبِي, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ: سَأَلْتُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ: كَمْ غَزَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: تِسْعَ عَشْرَةَ, وَغَزَوْتُ مَعَهُ سَبْعَ عَشْرَةَ, وَسَبَقَنِي بِغَزَاتَيْنِ.

كتب (١٩٤٩٧), رسالة (١٩٢٨٢).

١٩٥٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا سَلاَّمُ بْنُ مِسْكِينٍ, عَنْ عَائِذِ اللهِ الْمُجَاشِعِيِّ, عَنْ أَبِي دَاوُدَ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ, قَالَ: قُلْتُ: أَوْ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا هَذِهِ الأَضَاحِيُّ؟ قَالَ: سُنَّةُ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ, قَالُوا: مَا لَنَا مِنْهَا؟ قَالَ: بِكُلِّ شَعْرَةٍ حَسَنَةٌ, قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, فَالصُّوفُ؟ قَالَ: بِكُلِّ شَعْرَةٍ مِنَ الصُّوفِ حَسَنَةٌ.

كتب (١٩٤٩٨), رسالة (١٩٢٨٣).

١٩٥٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا شُعْبَةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا حَمْزَةَ, يُحَدِّثُ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ: أَوَّلُ مَنْ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلِيٌّ رَضِي الله عَنه قَالَ عَمْرٌو: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لإِبْرَاهِيمَ, فَأَنْكَرَ ذَلِكَ, وَقَالَ: أَبُو بَكْرٍ رَضِي الله عَنه.

كتب (١٩٤٩٩), رسالة (١٩٢٨٤).

١٩٥٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ الْحَكَمِ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ, قَالَ: كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي غَزْوَةٍ, فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أُبَيٍّ: لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الأَعَزُّ مِنْهَا الأَذَلَّ, قَالَ: فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَخْبَرْتُهُ (١), قَالَ: فَحَلَفَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أُبَيٍّ: إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ شَيْءٌ مِنْ ذَلِكَ, قَالَ: فَلاَمَنِي قَوْمِي, وَقَالُوا: مَا أَرَدْتَ إِلَى هَذَا؟ قَالَ: فَانْطَلَقْتُ فَنِمْتُ كَئِيبًا, أَوْ حَزِينًا (٢), قَالَ: فَأَرْسَلَ إِلَيَّ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَوْ أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ أَنْزَلَ عُذْرَكَ وَصَدَّقَكَ, قَالَ: فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ: {هُمُ الَّذِينَ يَقُولُونَ لاَ تُنْفِقُوا عَلَى مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ حَتَّى يَنْفَضُّوا}, حَتَّى بَلَغَ: {لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الأَعَزُّ مِنْهَا الأَذَلَّ}.

كتب (١٩٥٠٠), رسالة (١٩٢٨٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “فأخبرته” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة الرسالة: “فنمت كئيبًا حزينًا”.

١٩٥٩٤ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ هَذِهِ الْحُشُوشَ مُحْتَضَرَةٌ, فَإِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلِ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِ.

كتب (١٩٥٠١) , رسالة (١٩٢٨٦).

١٩٥٩٤/ ١ - حَدثنا (١) بَهْز, حَدثنا شُعبة, أَخبرني قتادة, عن النضر بن أَنس, عن زيد بن أَرقم؛ أَن رسول الله صَلى الله عَليه وَسَلم قال ... فذكر مثله".

كتب (١٩٥٠١م).

_حاشية__________

(١) لم يرد هذا الحديث في النسخ الخطية للمسند، ولا ورد في طبعات: المكنز، والرسالة، والميمنية، ولا ورد في “جامع المسانيد” لابن الجوزي، و“غاية المقصد” للهيثمي، واستدركه محققو طبعة عالم الكتب عن “جامع المسانيد والسنن” لابن كثير (٢/ق٣٠) , و“أطراف المسند” لابن حجر (١/ق٧٨) , والمطبوع منه (١٨٨) , وهو ثابت أيضًا في “إتحاف المهرة” لابن حجر (٣٥٧).

وقد تابع بهز في الرواية عن شعبة ثمانية رواة، فيما وقفت عليه:

[١] حجاج: كما في “مسند أحمد” (١٩٥٩٤).

[٢] محمد بن جعفر: كما في “مسند أحمد” (١٩٥٩٤)، و“سنن ابن ماجه” (٢٩٦)، و“السنن الكبرى” للنسائي (٩٨٢٠)، و“صحيح ابن خزيمة” (٦٩).

[٣] عبد الرحمن بن مهدي: كما في “مسند أحمد” (١٩٦٤٠)، و“سنن ابن ماجه” (٢٩٦)، و“السنن الكبرى” للنسائي (٩٨٢٠)، و“صحيح ابن خزيمة” (٦٩).

[٤] أَبو داوُد: كما في “صحيح ابن خزيمة” (٦٩).

[٥] عمرو بن مرزوق: كما في “سنن أبي داود” (٦).

[٦] النَّضر بن شُميل: كما في “مسند أبي يعلى” (٧٢١٩).

[٧] خالد بن الحارث: كما في “صحيح ابن خزيمة” (٦٩)، و“صحيح ابن حبان” (١٤٠٨).

[٨] ابن أَبي عَدِي: كما في “صحيح ابن خزيمة” (٦٩).

وتابع شعبة في الرواية عن قتادة، سعيد بن أَبي عَرُوبَة: كما في “السنن الكبرى” للنسائي (٩٨٢١).

١٩٥٩٥ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا عَوْفٌ, عَنْ مَيْمُونٍ, أَبِي عَبْدِ اللهِ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ, قَالَ: كَانَ لِنَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَبْوَابٌ شَارِعَةٌ فِي الْمَسْجِدِ, قَالَ: فَقَالَ يَوْمًا: سُدُّوا هَذِهِ الأَبْوَابَ, إِلاَّ بَابَ عَلِيٍّ, قَالَ: فَتَكَلَّمَ فِي ذَلِكَ النَّاسُ (١) , قَالَ: فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَحَمِدَ اللهَ تَعَالَى وَأَثْنَى عَلَيْهِ, ثُمَّ قَالَ: أَمَّا بَعْدُ, فَإِنِّي أَمَرْتُ بِسَدِّ هَذِهِ الأَبْوَابِ, إِلاَّ بَابَ عَلِيٍّ, وَقَالَ فِيهِ قَائِلُكُمْ, وَإِنِّي وَاللهِ مَا سَدَدْتُ شَيْئًا, وَلاَ فَتَحْتُهُ, وَلَكِنِّي أُمِرْتُ بِشَيْءٍ فَاتَّبَعْتُهُ.

كتب (١٩٥٠٢) , رسالة (١٩٢٨٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أُناس”.

١٩٥٩٦ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ, حَدَّثنا مِسْعَرٌ, عَنِ الْحَجَّاجِ, مَوْلَى بَنِي ثَعْلَبَةَ, عَنْ قُطْبَةَ بْنِ مَالِكٍ عَمِّ زِيَادِ بْنِ عِلاَقَةَ, قَالَ: نَالَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ مِنْ عَلِيٍّ, فَقَالَ (١) زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ: قَدْ عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَنْهَى عَنْ سَبِّ الْمَوْتَى, فَلِمَ تَسُبُّ عَلِيًّا, وَقَدْ مَاتَ؟.

كتب (١٩٥٠٣) , رسالة (١٩٢٨٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فقال له”.

١٩٥٩٧ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو دَاوُدَ, أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ, عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ مَيْمُونًا, يُحَدِّثُ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَهُمْ أَنْ يَتَدَاووْا مِنْ ذَاتِ الْجَنْبِ بِالْعُودِ الْهِنْدِيِّ وَالزَّيْتِ.

كتب (١٩٥٠٤) , رسالة (١٩٢٨٩).

١٩٥٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الشَّامِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ يَخْطُبُ يَقُولُ: يَا أَهْلَ الشَّامِ, حَدَّثَنِي الأَنْصَارِيُّ, قَالَ شُعْبَةُ: يَعْنِي زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي عَلَى الْحَقِّ ظَاهِرِينَ, وَإِنِّي لأَرْجُو أَنْ تَكُونُوا هُمْ (١) يَا أَهْلَ الشَّامِ.

كتب (١٩٥٠٥), رسالة (١٩٢٩٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “تكونوهم”.

١٩٥٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا حَمْزَةَ, مَوْلَى الأَنْصَارِ, قَالَ: سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ, قَالَ: كُنَّا (١) عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي مَنْزِلٍ نَزَلُوهُ فِي مَسِيرِهِ, فَقَالَ: مَا أَنْتُمْ بِجُزْءٍ مِنْ مِئَةِ أَلْفِ جُزْءٍ مِمَّنْ يَرِدُ عَلَيَّ الْحَوْضَ مِنْ أُمَّتِي, قَالَ: قُلْتُ: كَمْ كُنْتُمْ يَوْمَئِذٍ؟ قَالَ: كُنَّا سَبْعَمِئَةٍ, أَوْ ثَمَانِمِئَةٍ.

كتب (١٩٥٠٦), رسالة (١٩٢٩١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “كان”.

١٩٦٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ النَّضْرَ بْنَ أَنَسٍ, يُحَدِّثُ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلأَنْصَارِ, وَلأَبْنَاءِ الأَنْصَارِ, وَلأَبْنَاءِ أَبْنَاءِ الأَنْصَارِ.

كتب (١٩٥٠٧), رسالة (١٩٢٩٢).

١٩٦٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا مُعْتَمِرٌ, قَالَ: سَمِعْتُ دَاوُدَ الطُّفَاوِيَّ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ الْبَجَلِيِّ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ, قَالَ: كَانَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ فِي دُبُرِ صَلاَتِهِ: اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَيْءٍ, أَنَا شَهِيدٌ أَنَّكَ أَنْتَ الرَّبُّ وَحْدَكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ, قَالَهَا إِبْرَاهِيمُ مَرَّتَيْنِ: رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَيْءٍ أَنَا شَهِيدٌ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ, رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَيْءٍ أَنَا شَهِيدٌ أَنَّ الْعِبَادَ كُلَّهُمْ إِخْوَةٌ, اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَيْءٍ, اجْعَلْنِي مُخْلِصًا لَكَ وَأَهْلِي فِي كُلِّ سَاعَةٍ مِنَ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ, ذَا الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ, اسْمَعْ وَاسْتَجِبِ, اللهُ الأَكْبَرُ الأَكْبَرُ, اللهُ نُورُ السَّمَاواتِ وَالأَرْضِ, اللهُ الأَكْبَرُ الأَكْبَرُ, حَسْبِيَ اللهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ, اللهُ الأَكْبَرُ الأَكْبَرُ.

كتب (١٩٥٠٨), رسالة (١٩٢٩٣).

١٩٦٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, وَمُؤَمَّلٌ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, حَدَّثنا قَيْسُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ عَطَاءٍ, أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ: يَا زَيْدُ بْنَ أَرْقَمَ, أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أُهْدِيَ لَهُ عُضْوُ صَيْدٍ وَهُو مُحْرِمٌ, فَلَمْ يَقْبَلْهُ؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ مُؤَمَّلٌ: فَرَدَّهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَالَ: إِنَّا حُرُمٌ؟ قَالَ زَيْدٌ (١): نَعَمْ.

كتب (١٩٥٠٩), رسالة (١٩٢٩٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “زيد” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٩٦٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ الْحَكَمِ, قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ كَعْبٍ الْقُرَظِيَّ, قَالَ: سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ, قَالَ: لَمَّا قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أُبَيٍّ مَا قَالَ, لاَ تُنْفِقُوا عَلَى مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ, وَقَالَ (١): لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ, قَالَ: فَسَمِعْتُهُ, فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ, قَالَ: فَلاَمَنِي نَاسٌ مِنَ الأَنْصَارِ, قَالَ: وَجَاءَ هُو فَحَلَفَ مَا قَالَ ذَاكَ, فَرَجَعْتُ إِلَى الْمَنْزِلِ فَنِمْتُ, قَالَ: فَأَتَانِي رَسُولُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَوْ بَلَغَنِي, فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ صَدَّقَكَ وَعَذَرَكَ, فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ: {هُمُ الَّذِينَ يَقُولُونَ لاَ تُنْفِقُوا عَلَى مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ}.

كتب (١٩٥١٠), رسالة (١٩٢٩٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أو قال”.

١٩٦٠٤- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ الْحَكَمِ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, نَحْوَهُ.

كتب (١٩٥١١), رسالة (١٩٢٩٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

١٩٦٠٥- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, عَنْ أَبِي حَمْزَةَ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, نَحْوَهُ.

كتب (١٩٥١٢), رسالة (١٩٢٩٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

١٩٦٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, قَالَ: سَأَلْتُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ, كَمْ غَزَوْتَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: سَبْعَ عَشْرَةَ, قَالَ: وَحَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم غَزَا تِسْعَ عَشْرَةَ, وَأَنَّهُ حَجَّ بَعْدَ مَا هَاجَرَ حَجَّةً وَاحِدَةً, حَجَّةَ الْوَدَاعِ, قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ: وَبِمَكَّةَ أُخْرَى.

كتب (١٩٥١٣), رسالة (١٩٢٩٨).

١٩٦٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ, أَنَّ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ كَتَبَ إِلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ زَمَنَ الْحَرَّةِ يُعَزِّيهِ فِيمَنْ قُتِلَ مِنْ وَلَدِهِ وَقَوْمِهِ, وَقَالَ: أُبَشِّرُكَ بِبُشْرَى مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلأَنْصَارِ, وَلأَبْنَاءِ الأَنْصَارِ, وَلأَبْنَاءِ أَبْنَاءِ الأَنْصَارِ, وَاغْفِرْ لِنِسَاءِ الأَنْصَارِ, وَلِنِسَاءِ أَبْنَاءِ الأَنْصَارِ, وَلِنِسَاءِ أَبْنَاءِ أَبْنَاءِ الأَنْصَارِ.

كتب (١٩٥١٤), رسالة (١٩٢٩٩).

١٩٦٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى, قَالَ: صَلَّيْتُ خَلْفَ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ عَلَى جِنَازَةٍ, فَكَبَّرَ خَمْسًا فَقَامَ إِلَيْهِ أَبُو عِيسَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى, فَأَخَذَ بِيَدِهِ, فَقَالَ: نَسِيتَ؟ قَالَ: لاَ, وَلَكِنْ صَلَّيْتُ خَلْفَ أَبِي الْقَاسِمِ خَلِيلِي صَلى الله عَليه وَسَلم, فَكَبَّرَ خَمْسًا, فَلاَ أَتْرُكُهَا أَبَدًا.

كتب (١٩٥١٥), رسالة (١٩٣٠٠).

١٩٦٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي زُرْعَةَ, عَنْ أَبِي سَلْمَانَ الْمُؤَذِّنِ, قَالَ: تُوُفِّيَ أَبُو سَرِيحَةَ, فَصَلَّى عَلَيْهِ زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ, فَكَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعًا, وَقَالَ: كَذَا فَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٩٥١٦), رسالة (١٩٣٠١).

١٩٦١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, وَأَبُو نُعَيْمٍ الْمَعْنَى, قَالاَ: حَدَّثنا فِطْرٌ, عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ, قَالَ: جَمَعَ عَلِيٌّ رَضِي الله عَنه النَّاسَ فِي الرَّحْبَةِ, ثُمَّ قَالَ لَهُمْ: أَنْشُدُ اللهَ كُلَّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ (١) يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ مَا سَمِعَ لَمَّا قَامَ, فَقَامَ ثَلاَثُونَ مِنَ النَّاسِ, وَقَالَ أَبُو نُعَيْمٍ: فَقَامَ نَاسٌ كَثِيرٌ, فَشَهِدُوا حِينَ أَخَذَهُ بِيَدِهِ, فَقَالَ لِلنَّاسِ: أَتَعْلَمُونَ أَنِّي أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ؟ قَالُوا: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: مَنْ كُنْتُ مَوْلاَهُ فَهَذَا مَوْلاَهُ, اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاَهُ وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ, قَالَ: فَخَرَجْتُ وَكَأَنَّ فِي نَفْسِي شَيْئًا, فَلَقِيتُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ, فَقُلْتُ لَهُ: إِنِّي سَمِعْتُ عَلِيًّا رَضِي الله عَنه يَقُولُ كَذَا وَكَذَا, قَالَ: فَمَا تُنْكِرُ؟ قَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ ذَلِكَ لَهُ.

كتب (١٩٥١٧), رسالة (١٩٣٠٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “يقول” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٩٦١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا حَمْزَةَ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ, قَالَ: سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ يَقُولُ: أَوَّلُ مَنْ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلِيٌّ رَضِي الله عَنه, قَالَ عَمْرٌو: فَذَكَرْتُ (١) ذَلِكَ لإِبْرَاهِيمَ, فَأَنْكَرَهُ, وَقَالَ: أَبُو بَكْرٍ رَضِي الله عَنه.

كتب (١٩٥١٨), رسالة (١٩٣٠٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ذكرت”.

١٩٦١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ, قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي لَيْلَى, يُحَدِّثُ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ, قَالَ: كُنَّا إِذَا جِئْنَاهُ قُلْنَا: حَدِّثْنَا عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: إِنَّا قَدْ كَبِرْنَا وَنَسِينَا, وَالْحَدِيثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم شَدِيدٌ.

كتب (١٩٥١٩), رسالة (١٩٣٠٤).

١٩٦١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى, قَالَ: قُلْنَا لِزَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ: حَدِّثْنَا, قَالَ: كَبِرْنَا وَنَسِينَا, وَالْحَدِيثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم شَدِيدٌ.

كتب (١٩٥٢٠), رسالة (١٩٣٠٥).

١٩٦١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, عَنْ أَبِي حَمْزَةَ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ: أَوَّلُ مَنْ أَسْلَمَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ.

فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّخَعِيِّ, فَأَنْكَرَهُ, وَقَالَ: أَبُو بَكْرٍ أَوَّلُ مَنْ أَسْلَمَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٩٥٢١), رسالة (١٩٣٠٦).

١٩٦١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ دِينَارٍ يَذْكُرُ عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ, أَنَّ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ, وَالْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ رَضِي الله عَنهم كَانَا شَرِيكَيْنِ, فَاشْتَرَيَا فِضَّةً بِنَقْدٍ وَنَسِيئَةٍ, فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَمَرَهُمَا أَنَّ مَا كَانَ بِنَقْدٍ, فَأَجِيزُوهُ, وَمَا كَانَ بِنَسِيئَةٍ فَرُدُّوهُ.

كتب (١٩٥٢٢), رسالة (١٩٣٠٧).

١٩٦١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ (١) بْنُ زِيَادٍ, حَدَّثنا عَاصِمٌ الأَحْوَلُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ, وَالْهَرَمِ وَالْجُبْنِ, وَالْبُخْلِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ, اللَّهُمَّ آتِ نَفْسِي تَقْوَاهَا, وَزَكِّهَا أَنْتَ خَيْرُ مَنْ زَكَّاهَا, أَنْتَ وَلِيُّهَا وَمَوْلاَهَا, اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ قَلْبٍ لاَ يَخْشَعُ وَنَفْسٍ لاَ تَشْبَعُ وَعِلْمٍ لاَ يَنْفَعُ, وَدَعْوَةٍ لاَ يُسْتَجَابُ لَهَا, قَالَ: فَقَالَ زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُعَلِّمُنَاهُنَّ, وَنَحْنُ نُعَلِّمُكُمُوهُنَّ.

كتب (١٩٥٢٣), رسالة (١٩٣٠٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عبد الرحمن”.

١٩٦١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ أَخْبَرَنِي, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا حَمْزَةَ, أَنَّهُ سَمِعَ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ, قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَفَرٍ, فَنَزَلْنَا (١) مَنْزِلاً, فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: مَا أَنْتُمْ بِجُزْءٍ مِنْ مِئَةِ أَلْفِ جُزْءٍ مِمَّنْ يَرِدُ عَلَيَّ الْحَوْضَ مِنْ أُمَّتِي, قَالَ: كَمْ كُنْتُمْ يَوْمَئِذٍ؟ قَالَ: سَبْعَمِئَةٍ, أَوْ ثَمَانِمِئَةٍ.

كتب (١٩٥٢٤), رسالة (١٩٣٠٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فنزل”.

١٩٦١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, أَخْبَرَنِي حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْمِنْهَالِ قَالَ: سَأَلْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ, وَزَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ عَنِ الصَّرْفِ, فَهَذَا يَقُولُ: سَلْ هَذَا, فَإِنَّهُ خَيْرٌ مِنِّي وَأَعْلَمُ, وَهَذَا يَقُولُ: سَلْ هَذَا فَهُو خَيْرٌ مِنِّي وَأَعْلَمُ, قَالَ: فَسَأَلْتُهُمَا, فَكِلاَهُمَا يَقُولُ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ بَيْعِ الْوَرِقِ بِالذَّهَبِ دَيْنًا, وَسَأَلْتُ هَذَا, فَقَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ بَيْعِ الْوَرِقِ بِالذَّهَبِ دَيْنًا.

كتب (١٩٥٢٥), رسالة (١٩٣١٠).

١٩٦١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا قَيْسٌ, عَنْ عَطَاءٍ, أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِي الله عَنهما قَالَ: يَا زَيْدُ بْنَ أَرْقَمَ, أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أُهْدِيَ لَهُ عُضْوُ صَيْدٍ وَهُو مُحْرِمٌ, فَلَمْ يَقْبَلْهُ؟ قَالَ: بَلَى.

كتب (١٩٥٢٦), رسالة (١٩٣١١).

١٩٦٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, أَخْبَرَنَا جَعْفَرٌ الأَحْمَرُ, عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ حَكِيمٍ, قَالَ: صَلَّيْتُ خَلْفَ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ عَلَى جِنَازَةٍ, فَكَبَّرَ خَمْسًا, ثُمَّ الْتَفَتَ, فَقَالَ: هَكَذَا كَبَّرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَوْ نَبِيُّكُمْ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٩٥٢٧), رسالة (١٩٣١٢).

١٩٦٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ, قَالَ: لَقِيتُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ وَهُو دَاخِلٌ عَلَى الْمُخْتَارِ, أَوْ خَارِجٌ مِنْ عِنْدِهِ, فَقُلْتُ لَهُ: أَسَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمُ الثَّقَلَيْنِ؟ قَالَ: نَعَمْ.

كتب (١٩٥٢٨), رسالة (١٩٣١٣).

١٩٦٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ عُقْبَةَ الْمُحَلِّمِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ, يَقُولُ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الرَّجُلَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ يُعْطَى قُوّةَ مِئَةِ رَجُلٍ فِي الأَكْلِ وَالشُّرْبِ وَالشَّهْوَةِ وَالْجِمَاعِ, فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْيَهُودِ: فَإِنَّ الَّذِي يَأْكُلُ وَيَشْرَبُ تَكُونُ لَهُ الْحَاجَةُ, قَالَ: فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: حَاجَةُ أَحَدِهِمْ عَرَقٌ يَفِيضُ مِنْ جِلْدِهِ, فَإِذَا بَطْنُهُ قَدْ ضَمَرَ.

كتب (١٩٥٢٩), رسالة (١٩٣١٤).

١٩٦٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا مِسْعَرٌ, عَنْ أَبِي أَيُّوبَ, مَوْلًى لِبَنِي ثَعْلَبَةَ, عَنْ قُطْبَةَ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: سَبَّ أَمِيرٌ مِنَ الأُمَرَاءِ عَلِيًّا رَضِي الله عَنه, فَقَامَ زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ, فَقَالَ: أَمَا أَنْ قَدْ عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْ سَبِّ الْمَوْتَى؟ فَلِمَ تَسُبُّ عَلِيًّا, وَقَدْ مَاتَ.

كتب (١٩٥٣٠), رسالة (١٩٣١٥).

١٩٦٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, وَأَبِي, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, قَالَ: سَأَلْتُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ, كَمْ غَزَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: تِسْعَ عَشْرَةَ, وَغَزَوْتُ مَعَهُ سَبْعَ عَشْرَةَ غَزْوَةً, وَسَبَقَنِي بِغَزَاتَيْنِ.

كتب (١٩٥٣١), رسالة (١٩٣١٦).

١٩٦٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ, وَعَامِرُ بْنُ مُصْعَبٍ, أَنَّهُمَا سَمِعَا أَبَا الْمِنْهَالِ يَقُولُ: سَأَلْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ, وَزَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ فَقَالاَ: كُنَّا تَاجِرَيْنِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَسَأَلْنَا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الصَّرْفِ, فَقَالَ: إِنْ كَانَ يَدًا بِيَدٍ, فَلاَ بَأْسَ, وَإِنْ كَانَ نَسِيئَةً, فَلاَ يَصْلُحُ.

كتب (١٩٥٣٢), رسالة (١٩٣١٧).

١٩٦٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ, عَنْ إِيَاسِ بْنِ أَبِي رَمْلَةَ الشَّامِيِّ, قَالَ: شَهِدْتُ مُعَاوِيَةَ سَأَلَ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ, شَهِدْتَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عِيدَيْنِ اجْتَمَعَا؟ قَالَ: نَعَمْ, صَلَّى الْعِيدَ أَوَّلَ النَّهَارِ, ثُمَّ رَخَّصَ فِي الْجُمُعَةِ, فَقَالَ: مَنْ شَاءَ أَنْ يُجَمِّعَ فَلْيُجَمِّعْ.

كتب (١٩٥٣٣), رسالة (١٩٣١٨).

١٩٦٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنِ الْقَاسِمِ الشَّيْبَانِيِّ, أَنَّ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ رَأَى نَاسًا يُصَلُّونَ فِي مَسْجِدِ قُبَاءٍ مِنَ الضُّحَى, فَقَالَ: أَمَا لَقَدْ عَلِمُوا أَنَّ الصَّلاَةَ فِي غَيْرِ هَذِهِ السَّاعَةِ أَفْضَلُ, إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ صَلاَةَ الأَوَّابِينَ حِينَ تَرْمَضُ الْفِصَالُ.

كتب (١٩٥٣٤), رسالة (١٩٣١٩).

١٩٦٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, قَالَ: كَانَ زَيْدٌ يُكَبِّرُ عَلَى جَنَائِزِنَا أَرْبَعًا, وَإِنَّهُ كَبَّرَ عَلَى جِنَازَةٍ خَمْسًا, فَسَأَلْتُهُ, فَقَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُكَبِّرُهَا.

كتب (١٩٥٣٥), رسالة (١٩٣٢٠).

١٩٦٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, عَنْ أَبِي حَمْزَةَ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا أَنْتُمْ جُزْءٌ مِنْ مِئَةِ أَلْفٍ, أَوْ مِنْ سَبْعِينَ أَلْفًا, مِمَّنْ يَرِدُ عَلَيَّ الْحَوْضَ, قَالَ: فَسَأَلُوهُ كَمْ كُنْتُمْ؟ فَقَالَ: ثَمَانِمِئَةٍ, أَوْ سَبْعَمِئَةٍ.

كتب (١٩٥٣٦), رسالة (١٩٣٢١).

١٩٦٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلأَنْصَارِ, وَلأَبْنَاءِ الأَنْصَارِ, وَلأَبْنَاءِ أَبْنَاءِ الأَنْصَارِ.

كتب (١٩٥٣٧), رسالة (١٩٣٢٢).

١٩٦٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, أَخْبَرَنِي قَتَادَةُ, عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كتب (١٩٥٣٨), رسالة (١٩٣٢٣).

١٩٦٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي لَيْلَى قَالَ: قُلْنَا لِزَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ: حَدِّثْنَا, قَالَ: كَبِرْنَا وَنَسِينَا, وَالْحَدِيثُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم شَدِيدٌ.

كتب (١٩٥٣٩), رسالة (١٩٣٢٤).

١٩٦٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنِ الْمُغِيرَةِ, عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ، عَنْ مَيْمُونٍ, أَبِي عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَالَ زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ وَأَنَا أَسْمَعُ: نَزَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِوادٍ, يُقَالُ لَهُ: وَادِي خُمٍّ, فَأَمَرَ بِالصَّلاَةِ فَصَلاَّهَا بِهَجِيرٍ, قَالَ: فَخَطَبَنَا وَظُلِّلَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِثَوْبٍ عَلَى شَجَرَةِ سَمُرَةٍ مِنَ الشَّمْسِ, فَقَالَ: أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ, أَوْ أَولَسْتُمْ (١) تَشْهَدُونَ أَنِّي أَوْلَى بِكُلِّ مُؤْمِنٍ مِنْ نَفْسِهِ؟ قَالُوا: بَلَى, قَالَ: فَمَنْ كُنْتُ مَوْلاَهُ, فَإِنَّ عَلِيًّا مَوْلاَهُ, اللَّهُمَّ عَادِ مَنْ عَادَاهُ وَوالِ مَنْ وَالاَهُ.

كتب (١٩٥٤٠), رسالة (١٩٣٢٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أو ألستم”, وفي طبعة عالم الكتب: “أولستم” فقط.

(٢) في طبعة الرسالة: “اللهم وَال من وَالاه, وَعاد من عاداه”.

١٩٦٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, أَخْبَرَنِي حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْمِنْهَالِ, رَجُلاً مِنْ بَنِي كِنَانَةَ قَالَ: سَأَلْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ, وَزَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ قَالَ: سَأَلْتُ هَذَا, فَقَالَ: ائْتِ فُلاَنًا فَإِنَّهُ خَيْرٌ مِنِّي وَأَعْلَمُ, وَسَأَلْتُ الآخَرَ, فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ, فَقَالاَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ بَيْعِ الْوَرِقِ بِالذَّهَبِ دَيْنًا.

كتب (١٩٥٤١), رسالة (١٩٣٢٦).

١٩٦٣٥ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ, حَدَّثنا مُعَاذٌ, حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَنْعَتُ الزَّيْتَ وَالْوَرْسَ مِنْ ذَاتِ الْجَنْبِ, قَالَ قَتَادَةُ: يَلُدُّهُ مِنْ جَانِبِهِ الَّذِي يَشْتَكِيهِ.

كتب (١٩٥٤٢) , رسالة (١٩٣٢٧).

١٩٦٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مَيْمُونٍ, أَبِي عَبْدِ اللهِ, قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ, فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَقْصَى الْفُسْطَاطِ فَسَأَلَهُ عَنْ ذَا (١), فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَلَسْتُ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ؟ قَالُوا: بَلَى, قَالَ: مَنْ كُنْتُ مَوْلاَهُ فَعَلِيٌّ مَوْلاَهُ, قَالَ مَيْمُونٌ: فَحَدَّثَنِي بَعْضُ الْقَوْمِ عَنْ زَيْدٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاَهُ, وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ.

كتب (١٩٥٤٣), رسالة (١٩٣٢٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “داء”.

١٩٦٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَجْلَحَ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ الْحَضْرَمِيِّ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ, قَالَ: كَانَ عَلِيٌّ رَضِي الله عَنه بِالْيَمَنِ, فَأُتِيَ بِامْرَأَةٍ وَطِئَهَا ثَلاَثَةُ نَفَرٍ فِي طُهْرٍ وَاحِدٍ, فَسَأَلَ اثْنَيْنِ: أَتُقِرَّانِ لِهَذَا بِالْوَلَدِ؟, فَلَمْ يُقِرَّا, ثُمَّ سَأَلَ اثْنَيْنِ: أَتُقِرَّانِ لِهَذَا بِالْوَلَدِ؟, فَلَمْ يُقِرَّا, ثُمَّ سَأَلَ اثْنَيْنِ, حَتَّى فَرَغَ يَسْأَلُ اثْنَيْنِ اثْنَيْنِ عَنْ وَاحِدٍ, فَلَمْ يُقِرُّوا, ثُمَّ أَقْرَعَ بَيْنَهُمْ, فَأَلْزَمَ الْوَلَدَ الَّذِي خَرَجَتْ عَلَيْهِ الْقُرْعَةُ, وَجَعَلَ عَلَيْهِ ثُلُثَيِ الدِّيَةِ, فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَضَحِكَ حَتَّى بَدَتْ نَواجِذُهُ.

كتب (١٩٥٤٤), رسالة (١٩٣٢٩).

١٩٦٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنَا حَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ, عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ, وَلَمْ يَسْمَعْهُ مِنْهُ, أَنَّهُ سَمِعَ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ, وَالْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ يَقُولاَنِ: سَمِعْنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ فِي الصَّرْفِ: إِذَا كَانَ يَدًا بِيَدٍ, فَلاَ بَأْسَ, وَإِنْ كَانَ دَيْنًا, فَلاَ يَصْلُحُ.

كتب (١٩٥٤٥), رسالة (١٩٣٣٠).

١٩٦٣٩ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْبَاطٌ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, وَعَبْدُ الْوَهَّابِ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْقَاسِمِ الشَّيْبَانِيِّ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ هَذِهِ الْحُشُوشَ مُحْتَضَرَةٌ, فَإِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يَدْخُلَ فَلْيَقُلِ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخُبْثِ (١) وَالْخَبَائِثِ.

قَالَ عَبْدُ الْوَهَّابِ: الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِ.

كتب (١٩٥٤٦) , رسالة (١٩٣٣١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “الخبيث”.

١٩٦٤٠ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ هَذِهِ الْحُشُوشَ مُحْتَضَرَةٌ, فَإِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْخَلاَءَ, فَلْيَقُلْ: أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِ.

كتب (١٩٥٤٧) , رسالة (١٩٣٣٢).

١٩٦٤١ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, وَيَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, قَالَ: سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ, قَالَ ابْنُ أَبِي بُكَيْرٍ: عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ: خَرَجْتُ مَعَ عَمِّي فِي غَزَاةٍ, فَسَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أُبَيٍّ ابْنَ سَلُولَ يَقُولُ لأَصْحَابِهِ: لاَ تُنْفِقُوا عَلَى مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ, وَلَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الأَعَزُّ مِنْهَا الأَذَلَّ, فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِعَمِّي, فَذَكَرَهُ عَمِّي لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَرْسَلَ إِلَيَّ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَحَدَّثْتُهُ, فَأَرْسَلَ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ أُبَيٍّ ابْنِ سَلُولَ وَأَصْحَابِهِ, فَحَلَفُوا مَا قَالُوا, فَكَذَّبَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَصَدَّقَهُ, فَأَصَابَنِي هَمٌّ لَمْ يُصِبْنِي مِثْلُهُ قَطُّ, وَجَلَسْتُ فِي الْبَيْتِ, فَقَالَ عَمِّي: مَا أَرَدْتَ إِلَى أَنْ كَذَّبَكَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَمَقَتَكَ؟ قَالَ: حَتَّى أَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ} قَالَ: فَبَعَثَ إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَرَأَهَا, ثُمَّ قَالَ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ صَدَّقَكَ.

كتب (١٩٥٤٨) , رسالة (١٩٣٣٣).

١٩٦٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ, أَنَّهُ سَمِعَ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ يَقُولُ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَفَرٍ, فَأَصَابَ النَّاسَ شِدَّةٌ, فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أُبَيٍّ لأَصْحَابِهِ: لاَ تُنْفِقُوا عَلَى مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ, حَتَّى يَنْفَضُّوا مِنْ حَوْلِهِ, وَقَالَ: لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الأَعَزُّ مِنْهَا الأَذَلَّ, فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَخْبَرْتُهُ بِذَلِكَ, فَأَرْسَلَ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ أُبَيٍّ, فَسَأَلَهُ فَاجْتَهَدَ يَمِينَهُ مَا فَعَلَ, فَقَالُوا: كَذَبَ زَيْدٌ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَوقَعَ فِي نَفْسِي مِمَّا قَالُوا, حَتَّى أَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ تَصْدِيقِي فِي: {إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ} قَالَ: وَدَعَاهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِيَسْتَغْفِرَ لَهُمْ, فَلَوَّوْا رُؤُوسَهُمْ, وَقَوْلُهُ تَعَالَى: {كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُسَنَّدَةٌ} قَالَ: كَانُوا رِجَالاً أَجْمَلَ شَيْءٍ.

كتب (١٩٥٤٩), رسالة (١٩٣٣٤).

١٩٦٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, قَالَ: لَقِيتُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ فَقُلْتُ (١): كَمْ غَزَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: تِسْعَ عَشْرَةَ, قُلْتُ: كَمْ غَزَوْتَ أَنْتَ مَعَهُ؟ قَالَ: سَبْعَ عَشْرَةَ غَزْوَةً, قَالَ: فَقُلْتُ: فَمَا أَوَّلُ غَزْوَةٍ غَزَا, قَالَ: ذَاتَ الْعُشَيْرِ (٢), أَوِ الْعُشَيْرَةِ.

كتب (١٩٥٥٠), رسالة (١٩٣٣٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فقلت له”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “ذات العسير”.

١٩٦٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا حَمْزَةَ قَالَ: قَالَتِ الأَنْصَارُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ أَتْبَاعًا, وَإِنَّا قَدْ تَبِعْنَاكَ فَادْعُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يَجْعَلَ أَتْبَاعَنَا مِنَّا, قَالَ: فَدَعَا لَهُمْ أَنْ يَجْعَلَ أَتْبَاعَهُمْ مِنْهُمْ, قَالَ: فَنَمَيْتُ ذَلِكَ إِلَى ابْنِ أَبِي لَيْلَى, فَقَالَ: زَعَمَ ذَلِكَ زَيْدٌ، يَعْنِي ابْنَ أَرْقَمَ.

كتب (١٩٥٥١), رسالة (١٩٣٣٦).

١٩٦٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ زَيْدٍ يُحَدِّثُ, عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ قَالَ: مَاتَ لأَنَسٍ وَلَدٌ, فَكَتَبَ إِلَيْهِ زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلأَنْصَارِ, وَلأَبْنَاءِ الأَنْصَارِ, وَلأَبْنَاءِ أَبْنَاءِ الأَنْصَارِ.

كتب (١٩٥٥٢), رسالة (١٩٣٣٧).

١٩٦٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, وَبَهْزٌ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ حَبِيبٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْمِنْهَالِ, قَالَ بَهْزٌ: أَخْبَرَنِي حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْمِنْهَالِ رَجُلاً مِنْ بَنِي كِنَانَةَ, قَالَ: سَأَلْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ عَنِ الصَّرْفِ, فَقَالَ: سَلْ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ, فَإِنَّهُ خَيْرٌ مِنِّي وَأَعْلَمُ, قَالَ: فَسَأَلْتُ زَيْدًا, فَقَالَ سَلِ الْبَرَاءَ, فَإِنَّهُ خَيْرٌ مِنِّي وَأَعْلَمُ, قَالَ: فَقَالاَ جَمِيعًا: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ بَيْعِ الْوَرِقِ بِالذَّهَبِ دَيْنًا.

كتب (١٩٥٥٣), رسالة (١٩٣٣٨).

١٩٦٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مَيْمُونٍ, أَبِي عَبْدِ اللهِ, قَالَ: سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ قَالَ: غَزَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تِسْعَ عَشْرَةَ غَزْوَةً, وَغَزَوْتُ مَعَهُ سَبْعَ عَشْرَةَ غَزْوَةً.

كتب (١٩٥٥٤), رسالة (١٩٣٣٩).

١٩٦٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ مَطَرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ, قَالَ: شَكَّ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ زِيَادٍ فِي الْحَوْضِ, فَأَرْسَلَ إِلَى زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ, فَسَأَلَهُ عَنِ الْحَوْضِ, فَحَدَّثَهُ حَدِيثًا مُونِقًا (١) أَعْجَبَهُ, فَقَالَ لَهُ: سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: لاَ, وَلَكِنْ حَدَّثَنِيهِ أَخِي.

كتب (١٩٥٥٥), رسالة (١٩٣٤٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “مؤنقا”.

١٩٦٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, وَابْنُ بَكْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي حَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ, عَنْ طَاوُوسٍ, قَالَ: قَدِمَ زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ, فَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَسْتَذْكِرُهُ كَيْفَ أَخْبَرْتَنِي عَنْ لَحْمٍ, قَالَ ابْنُ بَكْرٍ: أُهْدِيَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم حَرَامًا, وَقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: أُهْدِيَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: نَعَمْ أُهْدِيَ لَهُ عُضْوٌ, قَالَ ابْنُ بَكْرٍ: أَهْدَى (١) رَجُلٌ عُضْوًا (٢) مِنْ لَحْمِ صَيْدٍ فَرَدَّهُ عَلَيْهِ, وَقَالَ: إِنَّا لاَ نَأْكُلُهُ, إِنَّا حُرُمٌ.

كتب (١٩٥٥٦), رسالة (١٩٣٤١).

_حاشية__________

(١) قوله: “أهدى” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “عضو”.

١٩٦٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, عَنْ أَجْلَحَ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْخَلِيلِ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ, أَنَّ نَفَرًا وَطِئُوا (١) امْرَأَةً فِي طُهْرٍ, فَقَالَ عَلِيٌّ رَضِي الله عَنه لاِثْنَيْنِ: أَتَطِيبَانِ نَفْسًا لِذَا؟ فَقَالاَ: لاَ, فَأَقْبَلَ عَلَى الآخَرَيْنِ, فَقَالَ: أَتَطِيبَانِ نَفْسًا لِذَا؟ فَقَالاَ: لاَ, قَالَ: أَنْتُمْ شُرَكَاءُ مُتَشَاكِسُونَ, قَالَ: إِنِّي مُقْرِعٌ بَيْنَكُمْ, فَأَيُّكُمْ قَرَعَ أَغْرَمْتُهُ ثُلُثَيِ الدِّيَةِ, وَأَلْزَمْتُهُ الْوَلَدَ, قَالَ: فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: لاَ أَعْلَمُ, إِلاَّ مَا قَالَ عَلِيٌّ رَضِي الله عَنه.

كتب (١٩٥٥٧), رسالة (١٩٣٤٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وطؤوا”.

١٩٦٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَنَسٍ, قَالَ: كَتَبَ زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ إِلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ يُعَزِّيهِ بِمَنْ أُصِيبَ مِنْ وَلَدِهِ وَقَوْمِهِ يَوْمَ الْحَرَّةِ, فَكَتَبَ إِلَيْهِ: وَأُبَشِّرُكَ بِبُشْرَى مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلأَنْصَارِ, وَلأَبْنَاءِ الأَنْصَارِ, وَلأَبْنَاءِ أَبْنَاءِ الأَنْصَارِ, وَلِنِسَاءِ الأَنْصَارِ, وَلِنِسَاءِ أَبْنَاءِ الأَنْصَارِ, وَلِنِسَاءِ أَبْنَاءِ أَبْنَاءِ الأَنْصَارِ.

كتب (١٩٥٥٨), رسالة (١٩٣٤٣).

١٩٦٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا الأَجْلَحُ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ, أَنَّ عَلِيًّا رَضِي الله عَنه أُتِيَ فِي ثَلاَثَةِ نَفَرٍ, إِذْ كَانَ بِالْيَمَنِ اشْتَرَكُوا فِي وَلَدٍ, فَأَقْرَعَ بَيْنَهُمْ, فَضَمَّنَ الَّذِي أَصَابَتْهُ الْقُرْعَةُ ثُلُثَيِ الدِّيَةِ, وَجَعَلَ الْوَلَدَ لَهُ, قَالَ زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ: فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَخْبَرْتُهُ بِقَضَاءِ عَلِيٍّ, فَضَحِكَ, حَتَّى بَدَتْ نَواجِذُهُ.

كتب (١٩٥٥٩), رسالة (١٩٣٤٤).

١٩٦٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ, عَنْ خَالِدٍ, أَبِي الْعَلاَءِ الْخَفَّافِ, عَنْ عَطِيَّةَ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كَيْفَ أَنْعَمُ وَصَاحِبُ الْقَرْنِ قَدِ الْتَقَمَ الْقَرْنَ, وَحَنَى جَبْهَتَهُ, وَأَصْغَى السَّمْعَ مَتَى يُؤْمَرُ, قَالَ: فَسَمِعَ ذَلِكَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَشَقَّ عَلَيْهِمْ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قُولُوا: حَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ.

كتب (١٩٥٦٠), رسالة (١٩٣٤٥).

١٩٦٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, حَدَّثنا خَالِدُ بْنُ طَهْمَانَ, أَبُو الْعَلاَءِ, عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (١٩٥٦١), رسالة (١٩٣٤٦).

١٩٦٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْقَاسِمِ الشَّيْبَانِيِّ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَتَى عَلَى مَسْجِدِ قُبَاءَ, أَوْ دَخَلَ مَسْجِدَ قُبَاءَ بَعْدَ مَا أَشْرَقَتِ الشَّمْسُ, فَإِذَا هُمْ يُصَلُّونَ, فَقَالَ: إِنَّ صَلاَةَ الأَوَّابِينَ كَانُوا يُصَلُّونَهَا إِذَا رَمِضَتِ الْفِصَالُ.

كتب (١٩٥٦٢), رسالة (١٩٣٤٧).

١٩٦٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ, وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ, قَالَ: حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ الأَنْصَارِيِّ (١), قَالَ: أَصَابَنِي رَمَدٌ, فَعَادَنِي النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: فَلَمَّا بَرَأْتُ خَرَجْتُ, قَالَ: فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَتْ عَيْنَاكَ لَمًّا بِهِمَا مَا كُنْتَ صَانِعًا؟ قَالَ: قُلْتُ: لَوْ كَانَتَا عَيْنَايَ لَمًّا بِهِمَا صَبَرْتُ وَاحْتَسَبْتُ, قَالَ: لَوْ كَانَتْ عَيْنَاكَ لَمًّا بِهِمَا, ثُمَّ صَبَرْتَ وَاحْتَسَبْتَ, لَلَقِيتَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ, وَلاَ ذَنْبَ لَكَ, قَالَ إِسْمَاعِيلُ: ثُمَّ صَبَرْتَ وَاحْتَسَبْتَ لأَوْجَبَ اللهُ تَعَالَى لَكَ الْجَنَّةَ.

كتب (١٩٥٦٣), رسالة (١٩٣٤٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “الأنصاري” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة.

- بقية حديث النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ رَضِي الله عَنهما

١٩٦٥٧- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَاصِمِ بْنِ الْمُنْذِرِ بْنِ الزُّبَيْرِ, حَدَّثنا سَلاَّمٌ, أَبُو الْمُنْذِرِ الْقَارِئُ, حَدَّثنا عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, أَوْ خَيْثَمَةَ, عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّمَا مَثَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالرَّجُلِ الْوَاحِدِ, إِذَا وَجِعَ مِنْهُ شَيْءٌ تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ جَسَدِهِ.

كتب (١٩٥٦٤), رسالة (١٩٣٤٩).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

١٩٦٥٨- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو وَكِيعٍ, الْجَرَّاحُ بْنُ مَلِيحٍ, عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ, قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى الْمِنْبَرِ: مَنْ لَمْ يَشْكُرِ الْقَلِيلَ لَمْ يَشْكُرِ الْكَثِيرَ, وَمَنْ لَمْ يَشْكُرِ النَّاسَ لَمْ يَشْكُرِ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ, وَالتَّحَدُّثُ بِنِعْمَةِ اللهِ شُكْرٌ, وَتَرْكُهَا كُفْرٌ, وَالْجَمَاعَةُ رَحْمَةٌ, وَالْفُرْقَةُ عَذَابٌ.

كتب (١٩٥٦٥), رسالة (١٩٣٥٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

١٩٦٥٩- • قَالَ عَبْدُ اللهِ (١): حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبْدَويْهِ, مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ, حَدَّثنا أَبُو وَكِيعٍ, عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى هَذِهِ الأَعْوَادِ, أَوْ عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ: مَنْ لَمْ يَشْكُرِ الْقَلِيلَ لَمْ يَشْكُرِ الْكَثِيرَ, وَمَنْ لَمْ يَشْكُرِ النَّاسَ لَمْ يَشْكُرِ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ, وَالتَّحَدُّثُ بِنِعْمَةِ اللهِ شُكْرٌ, وَتَرْكُهَا كُفْرٌ, وَالْجَمَاعَةُ رَحْمَةٌ, وَالْفُرْقَةُ عَذَابٌ, قَالَ: فَقَالَ أَبُو أُمَامَةَ الْبَاهِلِيُّ: عَلَيْكُمْ بِالسَّوادِ الأَعْظَمِ, قَالَ: فَقَالَ رَجُلٌ: مَا السَّوادُ الأَعْظَمُ؟ فَنَادَى أَبُو أُمَامَةَ: هَذِهِ الآيَةُ الَّتِي فِي سُورَةِ النُّورِ: {فَإِنْ تَولَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُمْ مَا حُمِّلْتُمْ}.

كتب (١٩٥٦٦), رسالة (١٩٣٥١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

١٩٦٦٠- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ, هُو الْقَوارِيرِيُّ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, حَدَّثنا حَاجِبُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، يَعْنِي ابْنَ الْمُهَلَّبِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: قَارِبُوا بَيْنَ أَبْنَائِكُمْ، يَعْنِي سَوُّوا بَيْنَهُمْ.

كتب (١٩٥٦٧), رسالة (١٩٣٥٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

١٩٦٦١- • قَالَ عَبْدُ اللهِ (١): حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ الْبَاهِلِيُّ, وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوارِيرِيُّ, وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ, قَالُوا: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ حَاجِبِ بْنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ الْمُهَلَّبِ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ سَمِعَ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اعْدِلُوا بَيْنَ أَبْنَائِكُمُ, اعْدِلُوا بَيْنَ أَبْنَائِكُمُ, اعْدِلُوا بَيْنَ أَبْنَائِكُمْ.

كتب (١٩٥٦٨), رسالة (١٩٣٥٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

- حديث عُرْوَةَ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ الْبَارِقِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

١٩٦٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا حُصَيْنٌ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ الْبَارِقِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْخَيْلُ مَعْقُودٌ بِنَواصِيهَا الْخَيْرُ وَالأَجْرُ وَالْمَغْنَمُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.

كتب (١٩٥٦٩), رسالة (١٩٣٥٤).

١٩٦٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, أَخْبَرَنَا الْبَارِقِيُّ, شَبِيبٌ, أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَ الْبَارِقِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَواصِيهَا الْخَيْرُ.

وَرَأَيْتُ (١) فِي دَارِهِ سَبْعِينَ فَرَسًا.

كتب (١٩٥٧٠), رسالة (١٩٣٥٥).

_حاشية__________

(١) القائل؛ هو شَبيب بن غَرقدة، وقوله: “في داره”؛ يعني دار عُروة.

١٩٦٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ شَبِيبٍ, أَنَّهُ سَمِعَ الْحَيَّ يُخْبِرُونَ عَنْ عُرْوَةَ الْبَارِقِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعَثَ مَعَهُ بِدِينَارٍ يَشْتَرِي لَهُ أُضْحِيَّةً, وَقَالَ مَرَّةً: أَوْ شَاةً, فَاشْتَرَى لَهُ اثْنَتَيْنِ, فَبَاعَ وَاحِدَةً بِدِينَارٍ, وَأَتَاهُ بِالأُخْرَى, فَدَعَا لَهُ بِالْبَرَكَةِ فِي بَيْعِهِ, فَكَانَ لَوِ اشْتَرَى التُّرَابَ لَرَبِحَ فِيهِ.

كتب (١٩٥٧١), رسالة (١٩٣٥٦).

١٩٦٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ زَكَرِيَّا, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ.

كتب (١٩٥٧٢), رسالة (١٩٣٥٧).

١٩٦٦٦- قَالَ: وَحَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ, عَنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ أَبِي لَبِيدٍ, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ.

كتب (١٩٥٧٣), رسالة (١٩٣٥٧).

١٩٦٦٧- قَالَ أَبِي: وَحَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, عَنْ إِسْرَائِيلَ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ, كُلُّهُمْ قَالَ (١): ابْنُ أَبِي الْجَعْدِ.

كتب (١٩٥٧٤), رسالة (١٩٣٥٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قالوا”.

١٩٦٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الْجَعْدِ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: الْخَيْلُ مَعْقُودٌ بِنَواصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ الأَجْرُ وَالْمَغْنَمُ.

كتب (١٩٥٧٥), رسالة (١٩٣٥٨).

١٩٦٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ زَكَرِيَّا, وَوكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا زَكَرِيَّا, عَنْ عَامِرٍ, عَنْ عُرْوَةَ, قَالَ يَحْيَى: ابْنِ أَبِي الْجَعْدِ الْبَارِقِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَالَ وَكِيعٌ فِي حَدِيثِهِ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَواصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ الأَجْرُ وَالْمَغْنَمُ.

كتب (١٩٥٧٦), رسالة (١٩٣٥٩).

١٩٦٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الْعَيْزَارِ, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ جَعْدٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَواصِيهَا الْخَيْرُ.

كتب (١٩٥٧٧), رسالة (١٩٣٦٠).

١٩٦٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ الْبَارِقِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَواصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ الأَجْرُ وَالْمَغْنَمُ.

كتب (١٩٥٧٨), رسالة (١٩٣٦١).

١٩٦٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ, حَدَّثنا الزُّبَيْرُ بْنُ الْخِرِّيتِ, حَدَّثنا أَبُو لَبِيدٍ, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ الْبَارِقِيِّ, قَالَ: عَرَضَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم جَلَبٌ, فَأَعْطَانِي دِينَارًا, وَقَالَ: أيْ عُرْوَةُ, ائْتِ الْجَلَبَ فَاشْتَرِ لَنَا شَاةً, فَأَتَيْتُ الْجَلَبَ فَسَاومْتُ صَاحِبَهُ, فَاشْتَرَيْتُ مِنْهُ شَاتَيْنِ بِدِينَارٍ, فَجِئْتُ أَسُوقُهُمَا, أَوْ قَالَ: أَقُودُهُمَا, فَلَقِيَنِي رَجُلٌ فَسَاومَنِي, فَأَبِيعُهُ شَاةً بِدِينَارٍ, فَجِئْتُ بِالدِّينَارِ, وَجِئْتُ (١) بِالشَّاةِ, فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, هَذَا دِينَارُكُمْ, وَهَذِهِ شَاتُكُمْ, قَالَ: وَصَنَعْتَ كَيْفَ؟ قَالَ: فَحَدَّثْتُهُ الْحَدِيثَ, فَقَالَ: اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُ فِي صَفْقَةِ يَمِينِهِ, فَلَقَدْ رَأَيْتُنِي أَقِفُ بِكُنَاسَةِ الْكُوفَةِ, فَأَرْبَحُ أَرْبَعِينَ أَلْفًا قَبْلَ أَنْ أَصِلَ إِلَى أَهْلِي, قَالَ: (٢) وَكَانَ يَشْتَرِي الْجَوارِيَ وَيَبِيعُ.

كتب (١٩٥٧٩), رسالة (١٩٣٦٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “وجئته”.

(٢) قوله: “قال” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١٩٦٧٣- • قَالَ عَبْدُ اللهِ (١): حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ, حَدَّثنا الزُّبَيْرُ بْنُ الْخِرِّيتِ, عَنْ أَبِي لَبِيدٍ, وَهُو لِمَازَةُ بْنُ زَبَّارٍ, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ الْبَارِقِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَهُ.

كتب (١٩٥٨٠), رسالة (١٩٣٦٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

١٩٦٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ, قَالَ: سَمِعْتُ الْعَيْزَارَ بْنَ حُرَيْثٍ يُحَدِّثُ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الْجَعْدِ الأَزْدِيِّ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَواصِيهَا الْخَيْرُ.

كتب (١٩٥٨١), رسالة (١٩٣٦٤).

١٩٦٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, أَخْبَرَنِي حُصَيْنٌ, وَعَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي السَّفَرِ, أَنَّهُمَا سَمِعَا الشَّعْبِيَّ سَمِعَ عُرْوَةَ بْنَ الْجَعْدِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْخَيْلُ مَعْقُودٌ بِنَواصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ الأَجْرُ وَالْمَغْنَمُ.

كتب (١٩٥٨٢), رسالة (١٩٣٦٥).

١٩٦٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثنا زَكَرِيَّا, عَنِ الشَّعْبِيِّ, حَدَّثَنِي عُرْوَةُ الْبَارِقِيُّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَواصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ الأَجْرُ وَالْمَغْنَمُ.

كتب (١٩٥٨٣), رسالة (١٩٣٦٦).

١٩٦٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ, حَدَّثنا الزُّبَيْرُ بْنُ الْخِرِّيتِ, عَنْ أَبِي لَبِيدٍ, قَالَ: كَانَ عُرْوَةُ بْنُ أَبِي الْجَعْدِ الْبَارِقِيُّ نَازِلاً بَيْنَ أَظْهُرِنَا, فَحَدَّثَ عَنْهُ أَبُو لَبِيدٍ لِمَازَةُ بْنُ زَبَّارٍ, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ قَالَ: عَرَضَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم جَلَبٌ, فَأَعْطَانِي دِينَارًا, فَقَالَ: أيْ عُرْوَةُ, ائْتِ الْجَلَبَ فَاشْتَرِ لَنَا شَاةً, قَالَ: فَأَتَيْتُ الْجَلَبَ, فَسَاومْتُ صَاحِبَهُ فَاشْتَرَيْتُ مِنْهُ شَاتَيْنِ بِدِينَارٍ, فَجِئْتُ أَسُوقُهُمَا, أَوْ قَالَ: أَقُودُهُمَا, فَلَقِيَنِي رَجُلٌ فَسَاومَنِي, فَأَبِيعُهُ شَاةً بِدِينَارٍ, فَجِئْتُ بِالدِّينَارِ وَجِئْتُ بِالشَّاةِ, فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, هَذَا دِينَارُكُمْ وَهَذِهِ شَاتُكُمْ, قَالَ: وَصَنَعْتَ كَيْفَ؟ فَحَدَّثْتُهُ الْحَدِيثَ, فَقَالَ: اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُ فِي صَفْقَةِ (١) يَمِينِهِ, فَلَقَدْ رَأَيْتُنِي أَقِفُ بِكُنَاسَةِ الْكُوفَةِ, فَأَرْبَحُ أَرْبَعِينَ أَلْفًا قَبْلَ أَنْ أَصِلَ إِلَى أَهْلِي, قَالَ (٢): وَكَانَ يَشْتَرِي الْجَوارِيَ وَيَبِيعُ.

كتب (١٩٥٨٤), رسالة (١٩٣٦٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “صفق”.

(٢) قوله: “قال” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة.

١٩٦٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ حُصَيْنٍ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ الْجَعْدِ الْبَارِقِيَّ, قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَواصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ الأَجْرُ وَالْمَغْنَمُ.

كتب (١٩٥٨٥), رسالة (١٩٣٦٨).

- بقية حديث عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ رَضِي الله عَنه

١٩٦٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, عَنْ أَبِي بِشْرٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ, عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: قُلْتُ: إِنَّ أَرْضَنَا أَرْضُ صَيْدٍ, فَيَرْمِي أَحَدُنَا الصَّيْدَ فَيَغِيبُ عَنْهُ لَيْلَةً, أَوْ لَيْلَتَيْنِ, فَيَجِدُهُ وَفِيهِ سَهْمُهُ, قَالَ: إِذَا وَجَدْتَ سَهْمَكَ, وَلَمْ تَجِدْ فِيهِ أَثَرَ غَيْرِهِ وَعَلِمْتَ أَنَّ سَهْمَكَ قَتَلَهُ فَكُلْهُ.

كتب (١٩٥٨٦), رسالة (١٩٣٦٩).

١٩٦٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا حُصَيْنٌ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, أَخْبَرَنَا عَدِيُّ بْنُ حَاتِمٍ, قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ: {وكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ} قَالَ: عَمَدْتُ إِلَى عِقَالَيْنِ, أَحَدُهُمَا أَسْوَدُ, وَالآخَرُ أَبْيَضُ, فَجَعَلْتُهُمَا تَحْتَ وِسَادِي, قَالَ: ثُمَّ جَعَلْتُ أَنْظُرُ إِلَيْهِمَا, فَلاَ تَبَيَّنَ (١) لِيَ الأَسْوَدُ مِنَ الأَبْيَضِ, وَلاَ الأَبْيَضُ مِنَ الأَسْوَدِ, فَلَمَّا أَصْبَحْتُ غَدَوْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَخْبَرْتُهُ بِالَّذِي صَنَعْتُ, فَقَالَ: إِنْ كَانَ وِسَادُكَ إِذًا لَعَرِيضًا (٢), إِنَّمَا ذَلِكَ بَيَاضُ النَّهَارِ مِنْ سَوادِ اللَّيْلِ.

كتب (١٩٥٨٧), رسالة (١٩٣٧٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يتبين”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “لعريض”.

١٩٦٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا مُجَالِدٌ, وَزَكَرِيَّا, وَغَيْرُهُمَا, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ صَيْدِ الْمِعْرَاضِ, فَقَالَ: مَا أَصَابَ بِحَدِّهِ فَخَزَقَ (١) فَكُلْ, وَمَا أَصَابَ بِعَرْضِهِ فَقَتَلَ فَإِنَّهُ وَقِيذٌ, فَلاَ تَأْكُلْ.

كتب (١٩٥٨٨), رسالة (١٩٣٧١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فخرق”.

١٩٦٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ, حَدَّثنا مَنْصُورٌ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ, أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: أُرْسِلُ الْكَلْبَ الْمُعَلَّمَ فَيَأْخُذُ؟ قَالَ: إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ الْمُعَلَّمَ وَذَكَرْتَ اسْمَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, فَأَخَذَ فَكُلْ, قُلْتُ: وَإِنْ قَتَلَ؟ قَالَ: وَإِنْ قَتَلَ, قَالَ: قُلْتُ: أَرْمِي بِالْمِعْرَاضِ قَالَ: إِذَا أَصَابَ بِحَدِّهِ فَكُلْ, وَإِنْ أَصَابَ بِعَرْضِهِ, فَلاَ تَأْكُلْ.

كتب (١٩٥٨٩), رسالة (١٩٣٧٢).

١٩٦٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ خَيْثَمَةَ, عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ, إِلاَّ سَيُكَلِّمُهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ, لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ تَرْجُمَانٌ, ثُمَّ يَنْظُرُ أَيْمَنَ مِنْهُ, فَلاَ يَرَى, إِلاَّ شَيْئًا قَدَّمَهُ, ثُمَّ يَنْظُرُ أَشْأَمَ مِنْهُ, فَلاَ يَرَى, إِلاَّ شَيْئًا قَدَّمَهُ, ثُمَّ يَنْظُرُ تِلْقَاءَ وَجْهِهِ فَتَسْتَقْبِلُهُ النَّارُ, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَقِيَ وَجْهَهُ النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ فَلْيَفْعَلْ.

كتب (١٩٥٩٠), رسالة (١٩٣٧٣).

١٩٦٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثنا سِمَاكٌ, عَنْ مُرَيِّ بْنِ قَطَرِيٍّ, عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ أَبِي كَانَ يَصِلُ الرَّحِمَ وَيَقْرِي الضَّيْفَ وَيَفْعَلُ كَذَا, قَالَ: إِنَّ أَبَاكَ أَرَادَ شَيْئًا, فَأَدْرَكَهُ.

- قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ أَرْمِي الصَّيْدَ, وَلاَ أَجِدُ مَا أُذَكِّيهِ بِهِ, إِلاَّ الْمَرْوَةَ وَالْعَصَا قَالَ: أَمِرَّ الدَّمَ بِمَا شِئْتَ, ثُمَّ اذْكُرِ اسْمَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, قُلْتُ: طَعَامٌ مَا أَدَعُهُ, إِلاَّ تَحَرُّجًا, قَالَ: مَا ضَارَعْتَ فِيهِ نَصْرَانِيَّةً, فَلاَ فَدَعْهُ (١).

كتب (١٩٥٩١ و١٩٥٩٢), رسالة (١٩٣٧٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فلا تدعه”.

١٩٦٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ مُجَالِدٍ, أَخْبَرَنِي عَامِرٌ, حَدَّثَنِي عَدِيُّ بْنُ حَاتِمٍ, قَالَ: عَلَّمَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الصَّلاَةَ وَالصِّيَامَ, قَالَ: صَلِّ كَذَا وَكَذَا, وَصُمْ, فَإِذَا غَابَتِ الشَّمْسُ فَكُلْ وَاشْرَبْ, حَتَّى يَتَبَيَّنَ (١) الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ, وَصُمْ ثَلاَثِينَ يَوْمًا, إِلاَّ أَنْ تَرَى الْهِلاَلَ قَبْلَ ذَلِكَ, فَأَخَذْتُ خَيْطَيْنِ مِنْ شَعْرٍ أَسْوَدَ وَأَبْيَضَ فَكُنْتُ أَنْظُرُ فِيهِمَا, فَلاَ يَتَبَيَّنُ لِي, فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَضَحِكَ, وَقَالَ: يَا ابْنَ حَاتِمٍ, إِنَّمَا ذَاكَ بَيَاضُ النَّهَارِ مِنْ سَوادِ اللَّيْلِ.

كتب (١٩٥٩٣), رسالة (١٩٣٧٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يتبين لك”.

١٩٦٨٦ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ شُعْبَةَ, حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَيْسَرَةَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ, قَالَ: قَالَ عَدِيُّ بْنُ حَاتِمٍ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ أَرْمِي الصَّيْدَ, فَأَطْلُبُ أَثَرَهُ بَعْدَ لَيْلَةٍ, فَأَجِدُ فِيهِ سَهْمِي, فَقَالَ: إِذَا وَجَدْتَ فِيهِ سَهْمَكَ, وَلَمْ يَأْكُلْ مِنْهُ سَبُعٌ فَكُلْ.

- فَذَكَرْتُهُ لأَبِي بِشْرٍ, فَقَالَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ, عَنْ عَدِيٍّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنْ وَجَدْتَ فِيهِ سَهْمَكَ تَعْلَمُ أَنَّهُ قَتَلَهُ فَكُلْ.

كتب (١٩٥٩٤ و١٩٥٩٥) , رسالة (١٩٣٧٦).

١٩٦٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْقِلٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عَدِيَّ بْنَ حَاتِمٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ.

كتب (١٩٥٩٦), رسالة (١٩٣٧٧).

١٩٦٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنِ ابْنِ عَوْنٍ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنِ ابْنِ حُذَيْفَةَ, قَالَ: كُنْتُ أُحَدَّثُ حَدِيثًا عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ, فَقُلْتُ: هَذَا عَدِيٌّ فِي نَاحِيَةِ الْكُوفَةِ, فَلَوْ أَتَيْتُهُ فَكُنْتُ أَنَا الَّذِي أَسْمَعُهُ مِنْهُ, فَأَتَيْتُهُ, فَقُلْتُ: إِنِّي كُنْتُ أُحَدَّثُ عَنْكَ حَدِيثًا, فَأَرَدْتُ أَنْ أَكُونَ أَنَا الَّذِي أَسْمَعُهُ مِنْكَ, قَالَ: لَمَّا بَعَثَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَرَرْتُ مِنْهُ, حَتَّى كُنْتُ فِي أَقْصَى أَرْضِ الْمُسْلِمِينَ مِمَّا يَلِي الرُّومَ, قَالَ: فَكَرِهْتُ مَكَانِي الَّذِي أَنَا فِيهِ, حَتَّى كُنْتُ لَهُ أَشَدَّ كَرَاهِيَةً لَهُ مِنِّي مِنْ حَيْثُ جِئْتُ, قَالَ: قُلْتُ: لآتِيَنَّ هَذَا الرَّجُلَ, فَواللهِ لَئِنْ (١) كَانَ صَادِقًا فَلأَسْمَعَنَّ مِنْهُ, وَلَئِنْ (٢) كَانَ كَاذِبًا مَا هُو بِضَائِرِي.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فوالله إن”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “وإن”.

قَالَ: فَأَتَيْتُهُ وَاسْتَشْرَفَنِي النَّاسُ, وَقَالُوا: عَدِيُّ بْنُ حَاتِمٍ, عَدِيُّ بْنُ حَاتِمٍ, قَالَ: أَظُنُّهُ قَالَ (١): ثَلاَثَ مِرَارٍ, قَالَ: فَقَالَ لِي: يَا عَدِيُّ بْنَ حَاتِمٍ, أَسْلِمْ تَسْلَمْ, قَالَ: قُلْتُ: إِنِّي مِنْ أَهْلِ دِينٍ, قَالَ: يَا عَدِيُّ بْنَ حَاتِمٍ, أَسْلِمْ تَسْلَمْ, قَالَ: قُلْتُ: إِنِّي مِنْ أَهْلِ دِينٍ, قَالَهَا ثَلاَثًا, قَالَ: أَنَا أَعْلَمُ بِدِينِكَ مِنْكَ, قَالَ: قُلْتُ: أَنْتَ أَعْلَمُ بِدِينِي مِنِّي؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: أَلَيْسَ تَرْأَسُ قَوْمَكَ؟ قَالَ: قُلتُ: بَلَى, قَالَ: فَذَكَرَ مُحَمَّدٌ الرَّكُوسِيَّةَ, قَالَ كَلِمَةً الْتَمَسَهَا يُقِيمُهَا فَتَرَكَهَا, قَالَ: فَإِنَّهُ لاَ يَحِلُّ فِي دِينِكَ الْمِرْبَاعُ, قَالَ: فَلَمَّا قَالَهَا تَواضَعَتْ مِنِّي هُنَيَّةٌ, قَالَ: وَقَالَ: إِنِّي (٢) قَدْ أَرَى أَنَّ مِمَّا يَمْنَعُكَ خَصَاصَةً تَرَاهَا بِمَنْ (٣) حَوْلِي, وَأَنَّ النَّاسَ عَلَيْنَا أَلْبٌ وَاحِدٌ (٤), هَلْ تَعْلَمُ مَكَانَ الْحِيرَةِ؟

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “وإني”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “ممن”.

(٤) في طبعة عالم الكتب: “إلبا وَاحدا”.

قَالَ: قُلْتُ: قَدْ سَمِعْتُ بِهَا, وَلَمْ آتِهَا, قَالَ: لَتُوشِكَنَّ الظَّعِينَةُ أَنْ تَخْرُجَ مِنْهَا بِغَيْرِ جِوارٍ, حَتَّى تَطُوفَ, قَالَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ: جِوارٍ, وَقَالَ يُونُسُ, عَنْ حَمَّادٍ: جَوازٍ, ثُمَّ رَجَعَ إِلَى حَدِيثِ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ: حَتَّى تَطُوفَ بِالْكَعْبَةِ, وَلَتُوشِكَنَّ كُنُوزُ كِسْرَى بْنِ هُرْمُزَ أَنْ تُفْتَحَ, قَالَ: قُلْتُ: كِسْرَى بْنِ هُرْمُزَ؟ قَالَ: كِسْرَى بْنِ هُرْمُزَ, قَالَ: قُلْتُ: كِسْرَى بْنِ هُرْمُزَ؟ قَالَ: كِسْرَى بْنِ هُرْمُزَ, ثَلاَثَ مَرَّاتٍ, وَلَيُوشِكَنَّ أَنْ يَبْتَغِيَ مَنْ يَقْبَلُ مَالَهُ مِنْهُ صَدَقَةً, فَلاَ يَجِدُ, قَالَ: فَلَقَدْ رَأَيْتُ ثِنْتَيْنِ, قَدْ رَأَيْتُ الظَّعِينَةَ تَخْرُجُ مِنَ الْحِيرَةِ بِغَيْرِ جِوارٍ, حَتَّى تَطُوفَ بِالْكَعْبَةِ, وَكُنْتُ فِي الْخَيْلِ الَّتِي غَارَتْ, وَقَالَ يُونُسُ, عَنْ حَمَّادٍ: أَغَارَتْ عَلَى الْمَدَائِنِ, وَايْمُ اللهِ, لَتَكُونَنَّ الثَّالِثَةُ, إِنَّهُ لَحَدِيثُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, حَدَّثَنِيهِ.

كتب (١٩٥٩٧), رسالة (١٩٣٧٨).

١٩٦٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا, أَخْبَرَنِي عَاصِمٌ الأَحْوَلُ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا وَقَعَتْ رَمِيَّتُكَ فِي الْمَاءِ فَغَرِقَ, فَلاَ تَأْكُلْ.

كتب (١٩٥٩٨), رسالة (١٩٣٧٩).

١٩٦٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو يُحَدِّثُ عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ, أَنَّ رَجُلاً جَاءَهُ يَسْأَلُهُ, قَالَ: فَسَأَلَهُ عَنْ شَيْءٍ اسْتَقَلَّهُ فَحَلَفَ, ثُمَّ قَالَ: لَوْلاَ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا فَلْيَأْتِ الَّذِي هُو خَيْرٌ وَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ.

قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: هَذَا حَدِيثٌ مَا سَمِعْتُهُ قَطُّ مِنْ أَحَدٍ, إِلاَّ مِنْ أَبِي.

كتب (١٩٥٩٩), رسالة (١٩٣٨٠).

١٩٦٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ سِمَاكَ بْنَ حَرْبٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبَّادَ بْنَ حُبَيْشٍ يُحَدِّثُ عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ: جَاءَتْ خَيْلُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَوْ قَالَ: رُسُلُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَأَنَا بِعَقْرَبٍ, فَأَخَذُوا عَمَّتِي وَنَاسًا, قَالَ: فَلَمَّا أَتَوْا بِهِمْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَصَفُّوا لَهُ, قَالَتْ (١): يَا رَسُولَ اللهِ, نَأَى الْوَافِدُ, وَانْقَطَعَ الْوَلَدُ, وَأَنَا عَجُوزٌ كَبِيرَةٌ, مَا بِي مِنْ خِدْمَةٍ, فَمُنَّ عَلَيَّ مَنَّ اللهُ عَلَيْكَ, قَالَ: مَنْ وَافِدُكِ؟ قَالَتْ: عَدِيُّ بْنُ حَاتِمٍ, قَالَ: الَّذِي فَرَّ مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَرَسُولِهِ؟ قَالَتْ: فَمَنَّ عَلَيَّ, قَالَتْ: فَلَمَّا رَجَعَ وَرَجُلٌ إِلَى جَنْبِهِ, نُرَى (٢) أَنَّهُ عَلِيٌّ, قَالَ: سَلِيهِ حُمْلاَنًا, قَالَ: فَسَأَلَتْهُ, فَأَمَرَ لَهَا, قَالَتْ: فَأَتَانِي, فَقَالَتْ: لَقَدْ فَعَلْتَ فَعْلَةً مَا كَانَ أَبُوكَ يَفْعَلُهَا,

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قلت”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “ترى”.

قَالَتِ: ائْتِهِ رَاغِبًا, أَوْ رَاهِبًا, فَقَدْ أَتَاهُ فُلاَنٌ, فَأَصَابَ مِنْهُ, وَأَتَاهُ فُلاَنٌ, فَأَصَابَ مِنْهُ, قَالَ: فَأَتَيْتُهُ, فَإِذَا عِنْدَهُ امْرَأَةٌ وَصِبْيَانٌ, أَوْ صَبِيٌّ, فَذَكَرَ قُرْبَهُمْ مِنَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَعَرَفْتُ أَنَّهُ لَيْسَ مُلْكَ (١) كِسْرَى, وَلاَ قَيْصَرَ, فَقَالَ لَهُ: يَا عَدِيُّ بْنَ حَاتِمٍ, مَا أَفَرَّكَ أَنْ يُقَالَ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, فَهَلْ مِنْ إِلَهٍ, إِلاَّ اللهُ؟ مَا أَفَرَّكَ أَنْ يُقَالَ: اللهُ أَكْبَرُ, فَهَلْ (٢) شَيْءٌ هُو أَكْبَرُ مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ؟ قَالَ: فَأَسْلَمْتُ, فَرَأَيْتُ وَجْهَهُ اسْتَبْشَرَ, وَقَالَ: إِنَّ الْمَغْضُوبَ عَلَيْهِمُ الْيَهُودُ, وَإِنَّ الضَّالِّينَ النَّصَارَى, ثُمَّ سَأَلُوهُ فَحَمِدَ اللهَ تَعَالَى وَأَثْنَى عَلَيْهِ, ثُمَّ قَالَ: أَمَّا بَعْدُ, فَلَكُمْ أَيُّهَا النَّاسُ أَنْ تَرْتَضِخُوا مِنَ الْفَضْلِ, ارْتَضَخَ امْرُؤٌ بِصَاعٍ, بِبَعْضِ صَاعٍ, بِقَبْضَةٍ, بِبَعْضِ قَبْضَةٍ.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “مَلِك”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فهل من”.

قَالَ شُعْبَةُ: وَأَكْبَرُ (١) عِلْمِي, أَنَّهُ قَالَ: بِتَمْرَةٍ, بِشِقِّ تَمْرَةٍ, وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لاَقِي اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فَقَائِلٌ مَا أَقُولُ, أَلَمْ أَجْعَلْكَ سَمِيعًا بَصِيرًا, أَلَمْ أَجْعَلْ لَكَ مَالاً وَولَدًا, فَمَاذَا قَدَّمْتَ؟ فَيَنْظُرُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ, وَعَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ, فَلاَ يَجِدُ شَيْئًا, فَمَا يَتَّقِي النَّارَ, إِلاَّ بِوجْهِهِ, فَاتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ, فَإِنْ لَمْ تَجِدُوهُ (٢) فَبِكَلِمَةٍ لَيِّنَةٍ, إِنِّي لاَ أَخْشَى عَلَيْكُمُ الْفَاقَةَ, لَيَنْصُرَنَّكُمُ اللهُ تَعَالَى وَلَيُعْطِيَنَّكُمْ, أَوْ لَيَفْتَحَنَّ لَكُمْ, حَتَّى تَسِيرَ الظَّعِينَةُ بَيْنَ الْحِيرَةِ وَيَثْرِبَ, إِنَّ أَكْثَرَ مَا تَخَافُ السَّرَقَ عَلَى ظَعِينَتِهَا.

قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ: حَدَّثناهُ شُعْبَةُ مَا لاَ أُحْصِيهِ, وَقَرَأْتُهُ عَلَيْهِ.

كتب (١٩٦٠٠), رسالة (١٩٣٨١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وأكثر”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “تجدوا”.

١٩٦٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ, عَنْ تَمِيمِ بْنِ طَرَفَةَ, عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ: جَاءَ رَجُلاَنِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَتَشَهَّدَ أَحَدُهُمَا, فَقَالَ: مَنْ يُطِعِ اللهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ رَشَدَ, وَمَنْ يَعْصِهِمَا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: بِئْسَ الْخَطِيبُ أَنْتَ قُمْ.

كتب (١٩٦٠١), رسالة (١٩٣٨٢).

١٩٦٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا مُجَالِدٌ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ صَيْدِ الْكَلْبِ, فَقَالَ: إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ الْمُعَلَّمَ فَسَمَّيْتَ عَلَيْهِ, فَأَخَذَ, فَأَدْرَكْتَ ذَكَاتَهُ فَذَكِّهِ, وَإِنْ قَتَلَ فَكُلْ, فَإِنْ أَكَلَ مِنْهُ, فَلاَ تَأْكُلْ.

كتب (١٩٦٠٢), رسالة (١٩٣٨٣).

١٩٦٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ حُذَيْفَةَ, عَنْ رَجُلٍ, قَالَ حَمَّادٌ: وَهِشَامٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ, وَلَمْ يَذْكُرْ, عَنْ رَجُلٍ, قَالَ حَمَّادٌ (١): يَعْنِي كُنْتُ أَسْأَلُ النَّاسَ عَنْ حَدِيثِ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ, وَهُو إِلَى جَنْبِي لاَ أَسْأَلُهُ (٢) عَنْهُ, فَأَتَيْتُهُ فَسَأَلْتُهُ, فَقَالَ: نَعَمْ, بُعِثَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ بُعِثَ, فَكَرِهْتُهُ أَشَدَّ مَا كَرِهْتُ شَيْئًا قَطُّ.

كتب (١٩٦٠٣), رسالة (١٩٣٨٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “حماد” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “لا أسأل”.

١٩٦٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ, عَنْ رَجُلٍ, قَالَ: قُلْتُ لِعَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ: حَدِيثٌ بَلَغَنِي عَنْكَ أُحِبُّ أَنْ أَسْمَعَهُ مِنْكَ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (١٩٦٠٤), رسالة (١٩٣٨٥).

١٩٦٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ, عَنْ مُرَيِّ بْنِ قَطَرِيٍّ, عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ أَبِي كَانَ يَصِلُ الرَّحِمَ وَيَفْعَلُ وَيَفْعَلُ, فَهَلْ لَهُ فِي ذَلِكَ، يَعْنِي مِنْ أَجْرٍ؟ قَالَ: إِنَّ أَبَاكَ طَلَبَ أَمْرًا, فَأَصَابَهُ.

كتب (١٩٦٠٥), رسالة (١٩٣٨٦).

١٩٦٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ خَيْثَمَةَ, عَنِ ابْنِ مَعْقِلٍ, عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ, قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: اتَّقُوا النَّارَ, قَالَ: فَأَشَاحَ بِوجْهِهِ, حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا, ثُمَّ قَالَ: اتَّقُوا النَّارَ, وَأَشَاحَ بِوجْهِهِ, قَالَ: قَالَ مَرَّتَيْنِ, أَوْ ثَلاَثًا: اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ, فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فَبِكَلِمَةٍ طَيِّبَةٍ.

كتب (١٩٦٠٦), رسالة (١٩٣٨٧).

١٩٦٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا جَرِيرٌ، يَعْنِي ابْنَ حَازِمٍ, عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ, عَنْ عَامِرٍ, عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ, قَالَ: قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ, إِنَّا أَهْلُ صَيْدٍ, فَقَالَ: إِذَا رَمَى أَحَدُكُمْ بِسَهْمِهِ فَلْيَذْكُرِ اسْمَ اللهِ تَعَالَى, فَإِنْ قَتَلَ فَلْيَأْكُلْ, وَإِنْ وَقَعَ فِي مَاءٍ فَوجَدَهُ مَيْتًا, فَلاَ يَأْكُلْهُ, فَإِنَّهُ لاَ يَدْرِي لَعَلَّ الْمَاءَ قَتَلَهُ, فَإِنْ وَجَدَ سَهْمَهُ فِي صَيْدٍ بَعْدَ يَوْمٍ أَوِ اثْنَيْنِ, وَلَمْ يَجِدْ فِيهِ أَثَرًا غَيْرَ سَهْمِهِ, فَإِنْ شَاءَ فَلْيَأْكُلْهُ, قَالَ: وَإِذَا أَرْسَلَ عَلَيْهِ كَلْبَهُ فَلْيَذْكُرِ اسْمَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, فَإِنْ أَدْرَكَهُ قَدْ قَتَلَهُ فَلْيَأْكُلْ, وَإِنْ أَكَلَ مِنْهُ, فَلاَ يَأْكُلْ, فَإِنَّهُ إِنَّمَا أَمْسَكَ عَلَى نَفْسِهِ, وَلَمْ يُمْسِكْ عَلَيْهِ, وَإِنْ أَرْسَلَ كَلْبَهُ فَخَالَطَ كِلاَبًا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللهِ عَلَيْهَا, فَلاَ يَأْكُلْ, فَإِنَّهُ لاَ يَدْرِي أَيُّهَا قَتَلَهُ.

كتب (١٩٦٠٧), رسالة (١٩٣٨٨).

١٩٦٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, حَدَّثنا جَرِيرٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ حُذَيْفَةَ, أَنَّ رَجُلاً, قَالَ... قُلْتُ: أَسْأَلُ عَنْ حَدِيثِ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ وَأَنَا فِي نَاحِيَةِ الْكُوفَةِ, أَفَلاَ أَكُونُ أَنَا الَّذِي أَسْمَعُهُ مِنْهُ, فَأَتَيْتُهُ, فَقُلْتُ: أَتَعْرِفُنِي؟ قَالَ: نَعَمْ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ, وَقَالَ فِيهِ: أَلَسْتَ رَكُوسِيًّا؟ قُلتُ: بَلَى, قَالَ: أَولَسْتَ تَرْأَسُ قَوْمَكَ؟ فَقُلْتُ: بَلَى, قَالَ: أَولَسْتَ تَأْخُذُ الْمِرْبَاعَ؟ قُلتُ: بَلَى, قَالَ: ذَاكَ لاَ يَحِلُّ لَكَ فِي دِينِكَ, قَالَ: فَتَواضَعَتْ مِنِّي نَفْسِي .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (١٩٦٠٨), رسالة (١٩٣٨٩).

١٩٧٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ, وَعَاصِمٌ الأَحْوَلُ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ, قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ صَيْدِ الْمِعْرَاضِ, فَقَالَ: مَا أَصَابَ بِحَدِّهِ فَكُلْ, وَمَا أَصَابَ بِعَرْضِهِ فَهُو وَقِيذٌ, وَسَأَلْتُهُ عَنْ صَيْدِ الْكَلْبِ, فَقَالَ: إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ وَذَكَرْتَ اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ, فَأَمْسَكَ عَلَيْكَ فَكُلْ, وَإِنْ وَجَدْتَ مَعَهُ كَلْبًا غَيْرَ كَلْبِكَ, وَقَدْ قَتَلَهُ وَخَشِيتَ أَنْ يَكُونَ قَدْ أَخَذَهُ مَعَهُ, فَلاَ تَأْكُلْ, فَإِنَّكَ إِنَّمَا ذَكَرْتَ اسْمَ اللهِ عَلَى كَلْبِكَ, وَلَمْ تَذْكُرْهُ عَلَى غَيْرِهِ.

كتب (١٩٦٠٩), رسالة (١٩٣٩٠).

١٩٧٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي السَّفَرِ, وَعَنْ نَاسٍ ذَكَرَهُمْ شُعْبَةُ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ عَدِيَّ بْنَ حَاتِمٍ قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْمِعْرَاضِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا أَصَابَ بِحَدِّهِ فَكُلْ, وَإِذَا أَصَابَ بِعَرْضِهِ فَقَتَلَ فَإِنَّهُ وَقِيذٌ, فَلاَ تَأْكُلْ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أُرْسِلُ كَلْبِيَ قَالَ: إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ وَسَمَّيْتَ, فَأَخَذَ فَكُلْ, فَإِذَا أَكَلَ مِنْهُ, فَلاَ تَأْكُلْ, فَإِنَّمَا أَمْسَكَ عَلَى نَفْسِهِ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أُرْسِلُ كَلْبِيَ, فَأَجِدُ مَعَهُ كَلْبًا آخَرَ, لاَ أَدْرِي أَيُّهُمَا أَخَذَ قَالَ: لاَ تَأْكُلْ فَإِنَّمَا سَمَّيْتَ عَلَى كَلْبِكَ, وَلَمْ تُسَمِّ عَلَى غَيْرِهِ.

كتب (١٩٦١٠), رسالة (١٩٣٩١).

١٩٧٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ عَدِيِّ (١) بْنِ حَاتِمٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ وَسَمَّيْتَ فَخَالَطَ كِلاَبًا أُخْرَى, فَأَخَذَتْهُ جَمِيعًا, فَلاَ تَأْكُلْ, فَإِنَّكَ لاَ تَدْرِي أَيُّهُمَا أَخَذَهُ, وَإِذَا رَمَيْتَ فَسَمَّيْتَ فَخَزَقْتَ فَكُلْ, فَإِنْ لَمْ يَنْخَزِقْ (٢), فَلاَ تَأْكُلْ, وَلاَ تَأْكُلْ مِنَ الْمِعْرَاضِ, إِلاَّ مَا ذَكَّيْتَ, وَلاَ تَأْكُلْ مِنَ الْبُنْدُقَةِ, إِلاَّ مَا ذَكَّيْتَ.

كتب (١٩٦١١), رسالة (١٩٣٩٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن إبراهيم, عن همام, عن عدي”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “يتخزق”.

١٩٧٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أُرْسِلُ كَلْبِيَ الْمُكَلَّبَ, قَالَ: إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ الْمُكَلَّبَ وَذَكَرْتَ اسْمَ اللهِ, فَأَمْسَكَ عَلَيْكَ فَكُلْ, قَالَ: قُلْتُ: وَإِنْ قَتَلَ؟ قَالَ: وَإِنْ قَتَلَ, مَا لَمْ يُشَارِكْهُ كَلْبٌ غَيْرُهُ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, فَأَرْمِي بِالْمِعْرَاضِ, قَالَ: مَا خَزَقَ فَكُلْ, وَمَا أَصَابَ بِعَرْضِهِ فَقَتَلَ, فَلاَ تَأْكُلْ.

كتب (١٩٦١٢), رسالة (١٩٣٩٣).

١٩٧٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ هَمَّامٍ, عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (١٩٦١٣), رسالة (١٩٣٩٤).

- حديث عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى رَضِي الله عَنهما

١٩٧٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا الشَّيْبَانِيُّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى, قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَفَرٍ, فِي شَهْرِ رَمَضَانَ, فَلَمَّا غَابَتِ الشَّمْسُ, قَالَ: انْزِلْ يَا فُلاَنُ, فَاجْدَحْ لَنَا, قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, عَلَيْكَ نَهَارٌ, قَالَ: انْزِلْ فَاجْدَحْ, قَالَ: فَفَعَلَ فَنَاولَهُ فَشَرِبَ, فَلَمَّا شَرِبَ أَوْمَأَ بِيَدِهِ إِلَى الْمَغْرِبِ, فَقَالَ: إِذَا غَرَبَتِ الشَّمْسُ هَا هُنَا, جَاءَ اللَّيْلُ مِنْ هَا هُنَا, فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ.

كتب (١٩٦١٤), رسالة (١٩٣٩٥).

١٩٧٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا الشَّيْبَانِيُّ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْمُجَالِدِ, مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ, قَالَ: أَرْسَلَنِي ابْنُ شَدَّادٍ, وَأَبُو بُرْدَةَ فَقَالاَ: انْطَلِقْ إِلَى ابْنِ أَبِي أَوْفَى, فَقُلْ لَهُ: إِنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ شَدَّادٍ, وَأَبَا بُرْدَةَ يُقْرِئَانِكَ السَّلاَمَ وَيَقُولاَنِ: هَلْ كُنْتُمْ تُسْلِفُونَ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْبُرِّ وَالشَّعِيرِ وَالزَّيْتِ؟ قَالَ: نَعَمْ, كُنَّا نُصِيبُ غَنَائِمَ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَنُسْلِفُهَا فِي الْبُرِّ وَالشَّعِيرِ وَالتَّمْرِ وَالزَّيْتِ (١), فَقُلْتُ: عِنْدَ مَنْ كَانَ لَهُ زَرْعٌ, أَوْ عِنْدَ مَنْ لَيْسَ لَهُ زَرْعٌ, فَقَالَ: مَا كُنَّا نَسْأَلُهُمْ عَنْ ذَلِكَ, قَالَ: وَقَالاَ لِي: انْطَلِقْ إِلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى فَاسْأَلْهُ, قَالَ: فَانْطَلَقَ فَسَأَلَهُ, فَقَالَ مِثْلَ مَا قَالَ ابْنُ أَبِي أَوْفَى.

قَالَ (٢): وَكَذَا حَدَّثناهُ مُعَاوِيَةُ, عَنْ زَائِدَةَ, عَنِ الشَّيْبَانِيِّ, قَالَ: وَالزَّيْتِ.

كتب (١٩٦١٥ و١٩٦١٦), رسالة (١٩٣٩٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “والتمر والزبيب”.

(٢) قوله: “قال” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٩٧٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ الْهَيْثَمِ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ, عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى, قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ الأَخْضَرِ, قَالَ: قُلْتُ: فَالأَبْيَضُ؟ قَالَ: لاَ أَدْرِي.

كتب (١٩٦١٧), رسالة (١٩٣٩٧).

١٩٧٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, حَدَّثنا أَبُو يَعْفُورٍ, عَبْدِيٌّ, مَوْلًى لَهُمْ, قَالَ: ذَهَبْتُ إِلَى ابْنِ أَبِي أَوْفَى أَسْأَلُهُ عَنِ الْجَرَادِ, قَالَ: غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سِتَّ غَزَواتٍ نَأْكُلُ الْجَرَادَ.

كتب (١٩٦١٨), رسالة (١٩٣٩٨).

١٩٧٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى, قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَفَرٍ, فَقَالَ لِرَجُلٍ: انْزِلْ فَاجْدَحْ لَنَا, قَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً: فَاجْدَحْ لِي, قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, الشَّمْسُ, قَالَ انْزِلْ فَاجْدَحْ لَنَا, وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً: فَاجْدَحْ لِي قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, الشَّمْسُ, قَالَ: انْزِلْ فَاجْدَحْ فَجَدَحَ فَشَرِبَ, فَلَمَّا شَرِبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَوْمَأَ بِيَدِهِ نَحْوَ اللَّيْلِ, إِذَا رَأَيْتُمُ اللَّيْلَ قَدْ أَقْبَلَ مِنْ هَاهُنَا فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ.

كتب (١٩٦١٩), رسالة (١٩٣٩٩).

١٩٧١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الشَّيْبَانِيِّ, عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى قَالَ: أَصَبْنَا حُمُرًا خَارِجًا مِنَ الْقَرْيَةِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَكْفِئُوا (١) الْقُدُورَ بِمَا فِيهَا, فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ, فَقَالَ: إِنَّمَا نَهَى عَنْهَا أَنَّهَا كَانَتْ تَأْكُلُ الْعَذِرَةَ.

كتب (١٩٦٢٠), رسالة (١٩٤٠٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “اكفؤوا”.

١٩٧١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ عُبَيْدِ بْنِ الْحَسَنِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا قَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ, قَالَ: اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ, مِلْءَ السَّمَاءِ وَمِلْءَ الأَرْضِ وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ.

كتب (١٩٦٢١), رسالة (١٩٤٠١).

١٩٧١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, أَخبَرنا لَيْثٌ, عَنْ مُدْرِكٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَدْعُو فَيَقُولُ: اللَّهُمَّ طَهِّرْنِي بِالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ وَالْمَاءِ الْبَارِدِ, اللَّهُمَّ طَهِّرْ قَلْبِي مِنَ الْخَطَايَا كَمَا طَهَّرْتَ الثَّوْبَ الأَبْيَضَ مِنَ الدَّنَسِ, وَبَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ ذُنُوبِي كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ, اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ قَلْبٍ لاَ يَخْشَعُ وَنَفْسٍ لاَ تَشْبَعُ وَدُعَاءٍ لاَ يُسْمَعُ وَعِلْمٍ لاَ يَنْفَعُ, اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَؤُلاَءِ الأَرْبَعِ, اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عِيشَةً تَقِيَّةً وَمِيتَةً سَوِيَّةً وَمَرَدًّا غَيْرَ مُخْزِي (١).

كتب (١٩٦٢٢), رسالة (١٩٤٠٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “مخز”.

١٩٧١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنِ الْقَاسِمِ الشَّيْبَانِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى قَالَ: قَدِمَ مُعَاذٌ الْيَمَنَ, أَوْ قَالَ: الشَّامَ, فَرَأَى النَّصَارَى تَسْجُدُ لِبَطَارِقَتِهَا وَأَسَاقِفَتِهَا, فَرَوّى (١) فِي نَفْسِهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَحَقُّ أَنْ يُعَظَّمَ, فَلَمَّا قَدِمَ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, رَأَيْتُ النَّصَارَى تَسْجُدُ لِبَطَارِقَتِهَا وَأَسَاقِفَتِهَا, فَرَوّأْتُ فِي نَفْسِي أَنَّكَ أَحَقُّ أَنْ تُعَظَّمَ, فَقَالَ: لَوْ كُنْتُ آمِرًا (٢) أَحَدًا أَنْ يَسْجُدَ لأَحَدٍ لأَمَرْتُ الْمَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا, وَلاَ تُؤَدِّي الْمَرْأَةُ حَقَّ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهَا كُلَّهُ, حَتَّى تُؤَدِّيَ حَقَّ زَوْجِهَا عَلَيْهَا كُلَّهُ, حَتَّى لَوْ سَأَلَهَا نَفْسَهَا وَهِيَ عَلَى ظَهْرِ قَتَبٍ لأَعْطَتْهُ إِيَّاهُ.

كتب (١٩٦٢٣), رسالة (١٩٤٠٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فروأ”.

(٢) في طبعة الرسالة: “آمُرُ”.

١٩٧١٤ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيٌّ, حَدَّثنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ, حَدَّثَنِي أَبِي, عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَوْفٍ, رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ, أَحَدِ بَنِي مُرَّةَ بْنِ هَمَّامٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ: إِنَّهُ أَتَى الشَّامَ فَرَأَى النَّصَارَى, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: فَقُلْتُ: لأَيِّ شَيْءٍ تَصْنَعُونَ هَذَا؟ قَالُوا: هَذَا كَانَ تَحِيَّةَ الأَنْبِيَاءِ قَبْلَنَا, فَقُلْتُ: نَحْنُ أَحَقُّ أَنْ نَصْنَعَ هَذَا بِنَبِيِّنَا, فَقَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّهُمْ كَذَبُوا عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ كَمَا حَرَّفُوا كِتَابَهُمْ, إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ أَبْدَلَنَا خَيْرًا مِنْ ذَلِكَ السَّلاَمَ تَحِيَّةَ أَهْلِ الْجَنَّةِ.

كتب (١٩٦٢٤) , رسالة (١٩٤٠٤).

١٩٧١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ شُعْبَةَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى, قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا أَتَاهُ قَوْمٌ بِصَدَقَتِهِمْ صَلَّى عَلَيْهِمْ, فَأَتَاهُ أَبِي بِصَدَقَتِهِ, فَقَالَ: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى آلِ أَبِي أَوْفَى.

كتب (١٩٦٢٥), رسالة (١٩٤٠٥).

١٩٧١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي خَالِدٍ, قَالَ: قُلْتُ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى: هَلْ بَشَّرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَدِيجَةَ؟ قَالَ: نَعَمْ بَشَّرَهَا بِبَيْتٍ مِنْ قَصَبٍ لاَ صَخَبَ فِيهِ, وَلاَ نَصَبَ.

كتب (١٩٦٢٦), رسالة (١٩٤٠٦).

١٩٧١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ إِسْمَاعِيلَ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي أَوْفَى قَالَ: اعْتَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَطَافَ بِالْبَيْتِ, ثُمَّ خَرَجَ فَطَافَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ, وَجَعَلْنَا نَسْتُرُهُ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ أَنْ يَرْمِيَهُ أَحَدٌ, أَوْ يُصِيبَهُ بِشَيْءٍ, فَسَمِعْتُهُ يَدْعُو عَلَى الأَحْزَابِ يَقُولُ: اللَّهُمَّ مُنْزِلَ الْكِتَابِ, سَرِيعَ الْحِسَابِ, هَازِمَ الأَحْزَابِ, اللَّهُمَّ اهْزِمْهُمْ وَزَلْزِلْهُمْ.

كتب (١٩٦٢٧), رسالة (١٩٤٠٧).

١٩٧١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ, عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ, قَالَ: قُلْتُ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى: أَوْصَى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِشَيْءٍ؟ قَالَ: لاَ, قُلْتُ: فَكَيْفَ أَمَرَ الْمُسْلِمِينَ بِالْوَصِيَّةِ؟ قَالَ: أَوْصَى بِكِتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

قَالَ مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ: قَالَ طَلْحَةُ: وَقَالَ الْهُزَيْلُ بْنُ شُرَحْبِيلَ: أَبُو بَكْرٍ رَضِي الله عَنه كَانَ يَتَأَمَّرُ عَلَى وَصِيِّ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَدَّ أَبُو بَكْرٍ رَضِي الله عَنه أَنَّهُ وَجَدَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَهْدًا فَخُزِمَ أَنْفُهُ بِخِزَامٍ.

كتب (١٩٦٢٨), رسالة (١٩٤٠٨).

_حاشية__________

(١) هذا استفهام على سبيل الإنكار، يَدْحَضُ رأي الشِّيعة الروافض الذين يزعمون كذبًا وزورًا أن النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وسَلمَ أوصى لعلي بن أَبِي طالب، رضي اللهُ تعالى عنه، بالخلافة من بعده، وهذا ضلالٌ بعيدٌ، لم يخرج إلاَّ من عَفَنِ عقول الشِّيعة، وهنا يتعجب الهُزَيْل بن شُرَحْبِيل من كفرهم هذا، فأبو بَكْر، رضى اللهُ عنه، أجل وأرفع من أن يتأمر على وَصِيِّ رسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلمَ، إن كان موجودًا، ولو أوصى رسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلمَ إلى طفلٍ لا يُدرك لكان أبو بَكْر الصِّدِّيق أول من سارع ببيعته، وانقاد له، ولكنه صَلى الله عَلَيهِ وسَلمَ لم يُوص إلى أَحَدٍ.

١٩٧١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا الْمَسْعُودِيُّ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَبِي إِسْمَاعِيلَ السَّكْسَكِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى قَالَ: أَتَى رَجُلٌ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي لاَ أَقْرَأُ الْقُرْآنَ, فَمُرْنِي بِمَا يُجْزِئُنِي مِنْهُ, فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: قُلِ: الْحَمْدُ للهِ, وَسُبْحَانَ اللهِ, وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, وَاللهُ أَكْبَرُ, وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوّةَ, إِلاَّ بِاللهِ, قَالَ: فَقَالَهَا الرَّجُلُ وَقَبَضَ كَفَّهُ وَعَدَّ خَمْسًا مَعَ إِبْهَامِهِ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, هَذَا للهِ تَعَالَى فَمَا لِنَفْسِي؟ قَالَ: قُلِ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَارْحَمْنِي وَعَافِنِي وَاهْدِنِي وَارْزُقْنِي, قَالَ: فَقَالَهَا وَقَبَضَ عَلَى كَفِّهِ الأُخْرَى وَعَدَّ خَمْسًا مَعَ إِبْهَامِهِ, فَانْطَلَقَ الرَّجُلُ, وَقَدْ قَبَضَ كَفَّيْهِ جَمِيعًا, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَقَدْ مَلأَ كَفَّيْهِ مِنَ الْخَيْرِ.

كتب (١٩٦٢٩), رسالة (١٩٤٠٩).

١٩٧٢٠- ** قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١): وَكَانَ فِي كِتَابِ أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا فَائِدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى, قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَتَاهُ غُلاَمٌ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ هَاهُنَا غُلاَمًا يَتِيمًا لَهُ أُمٌّ أَرْمَلَةٌ وَأُخْتٌ يَتِيمَةٌ, أَطْعِمْنَا مِمَّا أَطْعَمَكَ اللهُ تَعَالَى, أَعْطَاكَ اللهُ مِمَّا عِنْدَهُ, حَتَّى تَرْضَى .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ.

كتب (١٩٦٣٠), رسالة (١٩٤١٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

١٩٧٢١- ** قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١): وَكَانَ فِي كِتَابِ أَبِي: حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا فَائِدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ هَاهُنَا غُلاَمًا قَدِ احْتُضِرَ, يُقَالُ لَهُ: قُلْ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, فَلاَ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَقُولَهَا, فَقَالَ: أَلَيْسَ كَانَ يَقُولُهَا فِي حَيَاتِهِ؟ قَالَ: بَلَى, قَالَ: فَمَا مَنَعَهُ مِنْهَا عِنْدَ مَوْتِهِ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ.

فَلَمْ يُحَدِّثْ أَبِي بِهَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ, ضَرَبَ عَلَيْهِمَا مِنْ كِتَابِهِ, لأَنَّهُ لَمْ يَرْضَ حَدِيثَ فَائِدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, وَكَانَ عِنْدَهُ مَتْرُوكَ الْحَدِيثِ.

كتب (١٩٦٣١), رسالة (١٩٤١١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

١٩٧٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, وَحَجَّاجٌ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْمُخْتَارِ مِنْ بَنِي أَسَدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى قَالَ: أَصَابَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَصْحَابَهُ عَطَشٌ, قَالَ: فَنَزَلَ مَنْزِلاً فَأُتِيَ بِإِنَاءٍ, فَجَعَلَ يَسْقِي أَصْحَابَهُ وَجَعَلُوا يَقُولُونَ: اشْرَبْ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: سَاقِي الْقَوْمِ آخِرُهُمْ, حَتَّى سَقَاهُمْ كُلَّهُمْ.

كتب (١٩٦٣٢), رسالة (١٩٤١٢).

١٩٧٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَفَرٍ وَهُو صَائِمٌ, فَدَعَا صَاحِبَ شَرَابِهِ بِشَرَابٍ, فَقَالَ صَاحِبُ شَرَابِهِ: لَوْ أَمْسَيْتَ يَا رَسُولَ اللهِ, ثُمَّ دَعَاهُ, فَقَالَ لَهُ: لَوْ أَمْسَيْتَ ثَلاَثًا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا جَاءَ اللَّيْلُ مِنْ هَا هُنَا, فَقَدْ حَلَّ الإِفْطَارُ, أَوْ كَلِمَةً هَذَا مَعْنَاهَا.

كتب (١٩٦٣٣), رسالة (١٩٤١٣).

١٩٧٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, وَعَفَّانُ, الْمَعْنَى, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, قَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ: حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ جُمْهَانَ, وَقَالَ بَهْزٌ فِي حَدِيثِهِ: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ جُمْهَانَ, قَالَ: كُنَّا مَعَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى نُقَاتِلُ الْخَوارِجَ, وَقَدْ لَحِقَ غُلاَمٌ لاِبْنِ أَبِي أَوْفَى بِالْخَوارِجِ, فَنَادَيْنَاهُ: يَا فَيْرُوزُ, هَذَا ابْنُ أَبِي أَوْفَى قَالَ: نِعْمَ الرَّجُلُ لَوْ هَاجَرَ, قَالَ: مَا يَقُولُ عَدُوُّ اللهِ؟ قَالَ: يَقُولُ: نِعْمَ الرَّجُلُ لَوْ هَاجَرَ, فَقَالَ: هِجْرَةٌ بَعْدَ هِجْرَتِي مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ يُرَدِّدُهَا ثَلاَثًا, سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: طُوبَى لِمَنْ قَتَلَهُمْ, ثُمَّ قَتَلُوهُ, قَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ: وَقَتَلُوهُ ثَلاَثًا.

كتب (١٩٦٣٤), رسالة (١٩٤١٤).

١٩٧٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا الْحَشْرَجُ بْنُ نُبَاتَةَ الْعَبْسِيُّ كُوفِيٌّ, حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ جُمْهَانَ, قَالَ: أَتَيْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى وَهُو مَحْجُوبُ الْبَصَرِ, فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ, قَالَ لِي: مَنْ أَنْتَ؟ فَقُلْتُ: أَنَا سَعِيدُ بْنُ جُمْهَانَ, قَالَ: فَمَا فَعَلَ وَالِدُكَ؟ قَالَ: قُلْتُ: قَتَلَتْهُ الأَزَارِقَةُ, قَالَ: لَعَنَ اللهُ الأَزَارِقَةَ, لَعَنَ اللهُ الأَزَارِقَةَ, حَدَّثنا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُمْ كِلاَبُ النَّارِ, قَالَ: قُلْتُ: الأَزَارِقَةُ وَحْدَهُمْ أَمِ الْخَوارِجُ كُلُّهَا؟ قَالَ: بَلِ الْخَوارِجُ كُلُّهَا, قَالَ: قُلْتُ: فَإِنَّ السُّلْطَانَ يَظْلِمُ النَّاسَ وَيَفْعَلُ بِهِمْ وَيَفْعَلُ بِهِمْ (١), قَالَ: فَتَنَاولَ يَدِي, فَغَمَزَهَا بِيَدِهِ غَمْزَةً شَدِيدَةً, ثُمَّ قَالَ: وَيْحَكَ يَا ابْنَ جُمْهَانَ, عَلَيْكَ بِالسَّوادِ الأَعْظَمِ, عَلَيْكَ بِالسَّوادِ الأَعْظَمِ, إِنْ كَانَ السُّلْطَانُ يَسْمَعُ مِنْكَ فَأْتِهِ فِي بَيْتِهِ, فَأَخْبِرْهُ بِمَا تَعْلَمُ, فَإِنْ قَبِلَ مِنْكَ, وَإِلاَّ فَدَعْهُ, فَإِنَّكَ لَسْتَ بِأَعْلَمَ مِنْهُ.

كتب (١٩٦٣٥), رسالة (١٩٤١٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “ويفعل بهم” ورد مرة وَاحدة في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

١٩٧٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ أَنْبَأَنِي, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى قَالَ: وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَةِ, قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا أَتَاهُ رَجُلٌ بِصَدَقَتِهِ, قَالَ: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى آلِ فُلاَنٍ, قَالَ: فَأَتَاهُ أَبِي بِصَدَقَتِهِ, فَقَالَ: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى آلِ أَبِي أَوْفَى.

كتب (١٩٦٣٦), رسالة (١٩٤١٦).

١٩٧٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ, أَخْبَرَنَا الْهَجَرِيُّ, قَالَ: خَرَجْتُ فِي جِنَازَةِ بِنْتِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى وَهُو عَلَى بَغْلَةٍ لَهُ حَوَّاءَ، يَعْنِي سَوْدَاءَ, قَالَ: فَجَعَلْنَ النِّسَاءُ يَقُلْنَ لِقَائِدِهِ: قَدِّمْهُ أَمَامَ الْجِنَازَةِ, فَفَعَلَ, قَالَ: فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ لَهُ: أَيْنَ الْجِنَازَةُ؟ قَالَ: فَقَالَ: خَلْفَكَ, قَالَ: فَفَعَلَ ذَلِكَ مَرَّةً, أَوْ مَرَّتَيْنِ, ثُمَّ قَالَ: أَلَمْ أَنْهَكَ أَنْ تُقَدِّمَنِي أَمَامَ الْجِنَازَةِ؟ قَالَ: فَسَمِعَ امْرَأَةً تَلْتَدِمُ, وَقَالَ مَرَّةً: تَرْثِي, فَقَالَ: مَهْ أَلَمْ أَنْهَكُنَّ عَنْ هَذَا؟ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَنْهَى عَنِ الْمَرَاثِي, لِتُفِضْ إِحْدَاكُنَّ مِنْ عَبْرَتِهَا مَا شَاءَتْ, فَلَمَّا وُضِعَتِ الْجِنَازَةُ, تَقَدَّمَ فَكَبَّرَ عَلَيْهَا أَرْبَعَ تَكْبِيرَاتٍ, ثُمَّ قَامَ هُنَيَّةً, فَسَبَّحَ بِهِ بَعْضُ الْقَوْمِ فَانْفَتَلَ, فَقَالَ: أَكُنْتُمْ تُرَوْنَ أَنِّي أُكَبِّرُ الْخَامِسَةَ؟ قَالُوا: نَعَمْ, قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا كَبَّرَ الرَّابِعَةَ قَامَ هُنَيَّةً, فَلَمَّا وُضِعَتِ الْجِنَازَةُ, جَلَسَ وَجَلَسْنَا إِلَيْهِ, فَسُئِلَ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ, فَقَالَ: تَلَقَّانَا يَوْمَ خَيْبَرَ حُمُرٌ أَهْلِيَّةٌ خَارِجًا مِنَ الْقَرْيَةِ, فَوقَعَ النَّاسُ فِيهَا فَذَبَحُوهَا, فَإِنَّ الْقُدُورَ لَتَغْلِي بِبَعْضِهَا, إِذْ نَادَى مُنَادِي رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَهْرِيقُوهَا, فَأَهْرَقْنَاهَا, وَرَأَيْتُ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى مِطْرَفًا مِنْ خَزٍّ أَخْضَرَ.

كتب (١٩٦٣٧), رسالة (١٩٤١٧).

- حديث أَبِي قَتَادَةَ الأَنْصَارِيِّ رَضِي الله عَنه

١٩٧٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنِ الْحَجَّاجِ، يَعْنِي الصَّوَّافَ بْنَ أَبِي عُثْمَانَ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ, وَأَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي قَتَادَةَ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي بِنَا, فَيَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَتَيْنِ, وَيُسْمِعُنَا الآيَةَ أَحْيَانًا, وَكَانَ يُطَوِّلُ فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى مِنَ الظُّهْرِ, وَيُقَصِّرُ فِي الثَّانِيَةِ, وَكَذَلِكَ فِي الصُّبْحِ.

كتب (١٩٦٣٨), رسالة (١٩٤١٨).

١٩٧٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنِ الْحَجَّاجِ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا شَرِبَ أَحَدُكُمْ, فَلاَ يَتَنَفَّسْ فِي الإِنَاءِ, وَإِذَا دَخَلَ الْخَلاَءَ, فَلاَ يَتَمَسَّحْ بِيَمِينِهِ, وَإِذَا بَالَ, فَلاَ يَمَسَّ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ.

كتب (١٩٦٣٩), رسالة (١٩٤١٩).

١٩٧٣٠- قَالَ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ: وَحَدَّثَنِي (١) عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ, فَلاَ يَأْكُلْ بِشِمَالِهِ, وَإِذَا شَرِبَ, فَلاَ يَشْرَبْ بِشِمَالِهِ, وَإِذَا أَخَذَ, فَلاَ يَأْخُذْ بِشِمَالِهِ, وَإِذَا أَعْطَى, فَلاَ يُعْطِي بِشِمَالِهِ.

كتب (١٩٦٤٠), رسالة (١٩٤٢٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “حدثني”.

- حديث عَطِيَّةَ الْقُرَظِيِّ رَضِي الله عَنه

١٩٧٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ, عَنْ عَطِيَّةَ الْقُرَظِيِّ, قَالَ: عُرِضْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ قُرَيْظَةَ, فَشَكُّوا فِيَّ, فَأَمَرَ بِي النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَنْظُرُوا إِلَيَّ هَلْ أَنْبَتُّ بَعْدُ, فَنَظَرُوا, فَلَمْ يَجِدُونِي أَنْبَتُّ, فَخَلَّى عَنِّي وَأَلْحَقَنِي بِالسَّبْيِ.

كتب (١٩٦٤١), رسالة (١٩٤٢١).

١٩٧٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ, أَنَّهُ سَمِعَ عَطِيَّةَ يَقُولُ: كُنْتُ يَوْمَ حَكَمَ سَعْدٌ فِيهِمْ غُلاَمًا, فَلَمْ يَجِدُونِي أَنْبَتُّ, فَهَا أَنَا ذَا بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ.

كتب (١٩٦٤٢), رسالة (١٩٤٢٢).

- حديث عُقْبَةَ بْنِ الْحَارِثِ رَضِي الله عَنه

١٩٧٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي عُبَيْدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ الْحَارِثِ, قَالَ: وَقَدْ سَمِعْتُهُ مِنْ عُقْبَةَ, وَلَكِنِّي لِحَدِيثِ عُبَيْدٍ أَحْفَظُ, قَالَ: تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً, فَجَاءَتْنَا امْرَأَةٌ سَوْدَاءُ, فَقَالَتْ: إِنِّي قَدْ أَرْضَعْتُكُمَا, فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقُلْتُ: إِنِّي تَزَوَّجْتُ فُلاَنَةَ ابْنَةَ فُلاَنٍ, فَجَاءَتْنَا امْرَأَةٌ سَوْدَاءُ, فَقَالَتْ: إِنِّي قَدْ أَرْضَعْتُكُمَا, وَهِيَ كَاذِبَةٌ, فَأَعْرَضَ عَنِّي, فَأَتَيْتُهُ مِنْ قِبَلِ وَجْهِهِ, فَقُلْتُ: إِنَّهَا كَاذِبَةٌ, فَقَالَ: فَكَيْفَ بِهَا, وَقَدْ زَعَمَتْ أَنَّهَا قَدْ أَرْضَعَتْكُمَا, دَعْهَا عَنْكَ.

كتب (١٩٦٤٣), رسالة (١٩٤٢٣).

١٩٧٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ, عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ: تَزَوَّجْتُ ابْنَةَ أَبِي إِهَابٍ, فَجَاءَتِ امْرَأَةٌ سَوْدَاءُ, فَذَكَرَتْ أَنَّهَا أَرْضَعَتْنَا, فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقُمْتُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَكَلَّمْتُهُ, فَأَعْرَضَ عَنِّي, فَقُمْتُ عَنْ يَمِينِهِ, فَأَعْرَضَ عَنِّي, فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّمَا هِيَ سَوْدَاءُ؟ قَالَ: وَكَيْفَ, وَقَدْ قِيلَ؟.

كتب (١٩٦٤٤), رسالة (١٩٤٢٤).

١٩٧٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي عُقْبَةُ بْنُ الْحَارِثِ قَالَ: أُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالنُّعَيْمَانِ قَدْ شَرِبَ الْخَمْرَ, فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَنْ فِي الْبَيْتِ فَضَرَبُوهُ بِالأَيْدِي وَالْجَرِيدِ وَالنِّعَالِ, قَالَ: وَكُنْتُ فِيمَنْ ضَرَبَهُ.

كتب (١٩٦٤٥), رسالة (١٩٤٢٥).

١٩٧٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْعَصْرَ, فَلَمَّا سَلَّمَ قَامَ سَرِيعًا, فَدَخَلَ عَلَى بَعْضِ نِسَائِهِ, ثُمَّ خَرَجَ وَرَأَى مَا فِي وُجُوهِ الْقَوْمِ مِنْ تَعَاجُبِهِمْ لِسُرْعَتِهِ, قَالَ: ذَكَرْتُ وَأَنَا فِي الصَّلاَةِ تِبْرًا عِنْدَنَا, فَكَرِهْتُ أَنْ يُمْسِيَ, أَوْ يَبِيتَ عِنْدَنَا, فَأَمَرْتُ بِقَسْمِهِ.

كتب (١٩٦٤٦), رسالة (١٩٤٢٦).

١٩٧٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ سَعِيدٍ, عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ: انْصَرَفَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ صَلَّى الْعَصْرَ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (١٩٦٤٧), رسالة (١٩٤٢٧).

- حديث أَبِي نَجِيحٍ السُّلَمِيِّ رَضِي الله عَنه

١٩٧٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ هِشَامٍ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ, عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ, عَنْ أَبِي نَجِيحٍ السُّلَمِيِّ, قَالَ: حَاصَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِصْنَ الطَّائِفِ, أَوْ قَصْرَ الطَّائِفِ, فَقَالَ: مَنْ بَلَّغَ بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فَلَهُ دَرَجَةٌ فِي الْجَنَّةِ, فَبَلَّغْتُ يَوْمَئِذٍ سِتَّةَ عَشَرَ سَهْمًا, وَمَنْ رَمَى بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, فَهُو (١) لَهُ عَدْلُ مُحَرَّرٍ, وَمَنْ أَصَابَهُ شَيْبٌ فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فَهُو لَهُ نُورٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, وَأَيُّمَا رَجُلٍ أَعْتَقَ رَجُلاً مُسْلِمًا جَعَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ وِقَاءَ كُلِّ عَظْمٍ مِنْ عِظَامِهِ عَظْمًا مِنْ عِظَامِ مُحَرَّرِهِ مِنَ النَّارِ, وَأَيُّمَا امْرَأَةٍ مُسْلِمَةٍ أَعْتَقَتِ امْرَأَةً مُسْلِمَةً, فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ جَاعِلٌ وِقَاءَ كُلِّ عَظْمٍ مِنْ عِظَامِهَا عَظْمًا مِنْ عِظَامِ مُحَرَّرِهَا مِنَ النَّارِ.

كتب (١٩٦٤٨), رسالة (١٩٤٢٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “فهو” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٩٧٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ قَتَادَةَ, حَدَّثنا سَالِمُ (١) بْنُ أَبِي الْجَعْدِ الْغَطَفَانِيُّ, عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْيَعْمَرِيِّ, عَنْ أَبِي نَجِيحٍ السُّلَمِيِّ, قَالَ: حَاصَرْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم حِصْنَ الطَّائِفِ, فَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ رَمَى بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللهِ, فَبَلَّغَهُ فَلَهُ دَرَجَةٌ فِي الْجَنَّةِ, فَقَالَ رَجُلٌ: يَا نَبِيَّ اللهِ, إِنْ رَمَيْتُ فَبَلَّغْتُ فَلِي دَرَجَةٌ فِي الْجَنَّةِ, قَالَ: فَرَمَى فَبَلَّغَ, قَالَ: فَبَلَّغْتُ يَوْمَئِذٍ سِتَّةَ عَشَرَ سَهْمًا, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (١٩٦٤٩), رسالة (١٩٤٢٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن سالم”.

- تمام حديث صَخْرٍ الْغَامِدِيِّ رَضِي الله عَنه

١٩٧٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ, عَنْ عُمَارَةَ بْنِ حَدِيدٍ الْبَجَلِيِّ, عَنْ صَخْرٍ الْغَامِدِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: اللَّهُمَّ بَارِكْ لأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا, قَالَ: فَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا بَعَثَ سَرِيَّةً بَعَثَهَا أَوَّلَ النَّهَارِ, وَكَانَ صَخْرٌ رَجُلاً تَاجِرًا, فَكَانَ لاَ يَبْعَثُ غِلْمَانَهُ, إِلاَّ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ, فَكَثُرَ مَالُهُ, حَتَّى لاَ يَدْرِيَ أَيْنَ يَضَعُ مَالَهُ.

كتب (١٩٦٥٠), رسالة (١٩٤٣٠).

- حديث سُفْيَانَ الثَّقَفِيِّ رَضِي الله عَنه

١٩٧٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُفْيَانَ الثَّقَفِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَجُلاً قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, وَقَدْ قَالَ هُشَيْمٌ (١): قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, مُرْنِي فِي الإِسْلاَمِ بِأَمْرٍ (٢) لاَ أَسْأَلُ عَنْهُ أَحَدًا بَعْدَكَ, قَالَ: قُلْ: آمَنْتُ بِاللهِ, ثُمَّ اسْتَقِمْ, قَالَ: قُلْتُ: فَمَا أَتَّقِي؟ فَأَوْمَأَ إِلَى لِسَانِهِ.

كتب (١٩٦٥١), رسالة (١٩٤٣١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “هشام”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “مرني بأمر الإسلام أمرا”.

- حديث عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ رَضِي الله عَنه

١٩٧٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ, حَدَّثنا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ, عَنْ أَشْعَثَ بْنِ جَابِرٍ الْحُدَّانِيِّ, عَنْ مَكْحُولٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم شَيْخٌ كَبِيرٌ يَدَّعِمُ عَلَى عَصًا لَهُ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ لِي غَدَرَاتٍ وَفَجَرَاتٍ, فَهَلْ يُغْفَرُ لِي؟ قَالَ: أَلَسْتَ تَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ؟ قَالَ: بَلَى، وَأَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ اللهِ, قَالَ: قَدْ غُفِرَ لَكَ غَدَرَاتُكَ وَفَجَرَاتُكَ.

كتب (١٩٦٥٢), رسالة (١٩٤٣٢).

١٩٧٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, حَدَّثنا حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ, وَهُو الرَّحَبِيُّ, حَدَّثنا سُلَيْمُ بْنُ عَامِرٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو بِعُكَاظٍ, فَقُلْتُ: مَنْ تَبِعَكَ عَلَى هَذَا الأَمْرِ, فَقَالَ: حُرٌّ وَعَبْدٌ, وَمَعَهُ أَبُو بَكْرٍ, وَبِلاَلٌ رَضِي الله عَنهما, فَقَالَ لِي: ارْجِعْ, حَتَّى يُمَكِّنَ اللهُ (١) عَزَّ وَجَلَّ لِرَسُولِهِ, فَأَتَيْتُهُ بَعْدُ, فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, جَعَلَنِي اللهُ فِدَاكَ (٢), شَيْئًا تَعْلَمُهُ وَأَجْهَلُهُ, لاَ يَضُرُّكَ وَيَنْفَعُنِي اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهِ, هَلْ مِنْ سَاعَةٍ أَفْضَلُ مِنْ سَاعَةٍ, وَهَلْ مِنْ سَاعَةٍ يُتَّقَى فِيهَا (٣), فَقَالَ: لَقَدْ سَأَلْتَنِي عَنْ شَيْءٍ مَا سَأَلَنِي عَنْهُ أَحَدٌ قَبْلَكَ, إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَتَدَلَّى فِي جَوْفِ اللَّيْلِ, فَيَغْفِرُ, إِلاَّ مَا كَانَ مِنَ الشِّرْكِ وَالْبَغْيِ, فَالصَّلاَةُ مَشْهُودَةٌ مَحْضُورَةٌ فَصَلِّ, حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ, فَإِذَا طَلَعَتْ, فَأَقْصِرْ عَنِ الصَّلاَةِ, فَإِنَّهَا تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنيْ شَيْطَانٍ, وَهِيَ صَلاَةُ الْكُفَّارِ, حَتَّى تَرْتَفِعَ, فَإِذَا اسْتَقَلَّتِ الشَّمْسُ فَصَلِّ, فَإِنَّ الصَّلاَةَ مَحْضُورَةٌ مَشْهُودَةٌ, حَتَّى يَعْتَدِلَ النَّهَارُ, فَإِذَا اعْتَدَلَ النَّهَارُ, فَأَقْصِرْ عَنِ الصَّلاَةِ, فَإِنَّهَا سَاعَةٌ تُسْجَرُ فِيهَا جَهَنَّمُ, حَتَّى يَفِيءَ الْفَيْءُ, فَإِذَا فَاءَ الْفَيْءُ فَصَلِّ, فَإِنَّ الصَّلاَةَ مَحْضُورَةٌ مَشْهُودَةٌ, حَتَّى تَدَلَّى الشَّمْسُ لِلْغُرُوبِ, فَإِذَا تَدَلَّتْ, فَأَقْصِرْ عَنِ الصَّلاَةِ, حَتَّى تَغِيبَ الشَّمْسُ, فَإِنَّهَا تَغِيبُ عَلَى قَرْنيْ شَيْطَانٍ, وَهِيَ صَلاَةُ الْكُفَّارِ.

كتب (١٩٦٥٣), رسالة (١٩٤٣٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يمكن لله”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فداءك”.

(٣) في طبعة الرسالة: “فيه”.

١٩٧٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ, قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ: مَنْ تَابَعَكَ عَلَى أَمْرِكَ هَذَا؟ قَالَ: حُرٌّ وَعَبْدٌ، يَعْنِي أَبَا بَكْرٍ وَبِلاَلاً رَضِي الله عَنهما, فَكَانَ (١) عَمْرٌو يَقُولُ بَعْدَ ذَلِكَ: فَلَقَدْ رَأَيْتُنِي وَإِنِّي لَرُبُعُ الإِسْلاَمِ.

كتب (١٩٦٥٤), رسالة (١٩٤٣٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “وكان”.

١٩٧٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا حَجَّاجٌ، يَعْنِي ابْنَ دِينَارٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ ذَكْوَانَ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ, قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَنْ مَعَكَ (١) عَلَى هَذَا الأَمْرِ؟ قَالَ: حُرٌّ وَعَبْدٌ, قُلْتُ: مَا الإِسْلاَمُ؟ قَالَ: طِيبُ الْكَلاَمِ, وَإِطْعَامُ الطَّعَامِ, قُلْتُ: مَا الإِيمَانُ؟ قَالَ: الصَّبْرُ وَالسَّمَاحَةُ, قَالَ: قُلْتُ: أَيُّ الإِسْلاَمِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ, قَالَ: قُلْتُ: أَيُّ الإِيمَانِ أَفْضَلُ؟ قَالَ خُلُقٌ حَسَنٌ, قَالَ: قُلْتُ: أَيُّ الصَّلاَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: طُولُ الْقُنُوتِ, قَالَ: قُلْتُ: أَيُّ الْهِجْرَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: أَنْ تَهْجُرَ مَا كَرِهَ رَبُّكَ عَزَّ وَجَلَّ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “من تبعك”.

قَالَ: قُلْتُ: فَأَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: مَنْ عُقِرَ جَوادُهُ وَأُهَرِيقَ دَمُهُ, قَالَ: قُلْتُ: أَيُّ السَّاعَاتِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: جَوْفُ اللَّيْلِ الآخِرُ, ثُمَّ الصَّلاَةُ مَكْتُوبَةٌ مَشْهُودَةٌ, حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ, فَإِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ, فَلاَ صَلاَةَ, إِلاَّ الرَّكْعَتَيْنِ, حَتَّى تُصَلِّيَ الْفَجْرَ, فَإِذَا صَلَّيْتَ صَلاَةَ الصُّبْحِ, فَأَمْسِكْ عَنِ الصَّلاَةِ, حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ, فَإِذَا طَلَعَتِ الشَّمْسُ, فَإِنَّهَا تَطْلُعُ فِي قَرْنيْ شَيْطَانٍ, وَإِنَّ الْكُفَّارَ يُصَلُّونَ لَهَا, فَأَمْسِكْ عَنِ الصَّلاَةِ, حَتَّى تَرْتَفِعَ, فَإِذَا ارْتَفَعَتْ فَالصَّلاَةُ مَكْتُوبَةٌ مَشْهُودَةٌ, حَتَّى يَقُومَ الظِّلُّ قِيَامَ الرُّمْحِ, فَإِذَا كَانَ كَذَلِكَ, فَأَمْسِكْ عَنِ الصَّلاَةِ, حَتَّى تَمِيلَ, فَإِذَا مَالَتْ فَالصَّلاَةُ مَكْتُوبَةٌ مَشْهُودَةٌ, حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ, فَإِذَا كَانَ عِنْدَ غُرُوبِهَا, فَأَمْسِكْ عَنِ الصَّلاَةِ فَإِنَّهَا تَغْرُبُ, أَوْ تَغِيبُ فِي قَرْنيْ شَيْطَانٍ, وَإِنَّ الْكُفَّارَ يُصَلُّونَ لَهَا.

كتب (١٩٦٥٥), رسالة (١٩٤٣٥).

١٩٧٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي الْفَيْضِ, عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ, قَالَ: كَانَ بَيْنَ مُعَاوِيَةَ وَبَيْنَ قَوْمٍ مِنَ الرُّومِ عَهْدٌ, فَخَرَجَ مُعَاوِيَةُ, فَجَعَلَ (١) يَسِيرُ فِي أَرْضِهِمْ, حَتَّى يَنْقُضُوا فَيُغِيرَ عَلَيْهِمْ, فَإِذَا رَجُلٌ يُنَادِي فِي نَاحِيَةِ النَّاسِ: وَفَاءٌ لاَ غَدْرٌ, فَإِذَا هُو عَمْرُو بْنُ عَبَسَةَ, فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ قَوْمٍ عَهْدٌ, فَلاَ يَشُدَّ عُقْدَةً, وَلاَ يَحُلَّهَا, حَتَّى يَمْضِيَ أَمَدُهَا, أَوْ يَنْبِذَ إِلَيْهِمْ عَلَى سَواءٍ.

كتب (١٩٦٥٦), رسالة (١٩٤٣٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “قال فجعل”.

١٩٧٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا الْفَرَجُ, حَدَّثنا لُقْمَانُ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ السُّلَمِيِّ, قَالَ: قُلْتُ لَهُ: حَدِّثْنَا حَدِيثًا سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, لَيْسَ فِيهِ انْتِقَاصٌ, وَلاَ وَهَمٌ, قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: مَنْ وُلِدَ لَهُ ثَلاَثَةُ أَوْلاَدٍ فِي الإِسْلاَمِ فَمَاتُوا قَبْلَ أَنْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ, أَدْخَلَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ الْجَنَّةَ بِرَحْمَتِهِ إِيَّاهُمْ.

- وَمَنْ شَابَ شَيْبَةً فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

- وَمَنْ رَمَى بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ بَلَّغَ بِهِ الْعَدُوّ, أَصَابَ أَوْ أَخْطَأَ كَانَ لَهُ كَعَدْلِ رَقَبَةٍ.

- وَمَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُؤْمِنَةً أَعْتَقَ اللهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ.

- وَمَنْ أَنْفَقَ زَوْجَيْنِ فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, فَإِنَّ لِلْجَنَّةِ ثَمَانِيَةَ أَبْوَابٍ يُدْخِلُهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ أَيِّ بَابٍ شَاءَ مِنْهَا الْجَنَّةَ.

كتب (١٩٦٥٧: ١٩٦٦١), رسالة (١٩٤٣٧).

١٩٧٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ, حَدَّثَنِي شَهْرٌ, حَدَّثَنِي أَبُو طَيْبَةَ قَالَ: إِنَّ شُرَحْبِيلَ بْنَ السِّمْطِ دَعَا عَمْرَو بْنَ عَبَسَةَ السُّلَمِيَّ, فَقَالَ: يَا ابْنَ عَبَسَةَ, هَلْ أَنْتَ مُحَدِّثِي حَدِيثًا سَمِعْتَهُ أَنْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَيْسَ فِيهِ تَزَيُّدٌ, وَلاَ كَذِبٌ, وَلاَ تُحَدِّثْنِيهِ عَنْ آخَرَ سَمِعَهُ مِنْهُ غَيْرُكَ, قَالَ: نَعَمْ, سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ: قَدْ حَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلَّذِينَ يَتَحَابُّونَ مِنْ أَجْلِي, وَقَدْ حَقَّتْ (١) مَحَبَّتِي لِلَّذِينَ يَتَصَافَوْنَ مِنْ أَجْلِي, وَحَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلَّذِينَ (٢) يَتَزَاورُونَ مِنْ أَجْلِي, وَحَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلَّذِينَ يَتَبَاذَلُونَ مِنْ أَجْلِي, وَحَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلَّذِينَ يَتَنَاصَرُونَ مِنْ أَجْلِي.

كتب (١٩٦٦٢), رسالة (١٩٤٣٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “وحقت”.

(٢) قوله: “للذين” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

- وَقَالَ عَمْرُو بْنُ عَبَسَةَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: أَيُّمَا رَجُلٍ رَمَى بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فَبَلَّغَ مُخْطِئًا, أَوْ مُصِيبًا, فَلَهُ مِنَ الأَجْرِ كَرَقَبَةٍ يُعْتِقُهَا مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ.

- وَأَيُّمَا رَجُلٍ شَابَ شَيْبَةً فِي سَبِيلِ اللهِ, فَهِيَ لَهُ نُورٌ.

- وَأَيُّمَا رَجُلٍ مُسْلِمٍ أَعْتَقَ رَجُلاً مُسْلِمًا فَكُلُّ عُضْوٍ مِنَ الْمُعْتَقِ بِعُضْوٍ مِنَ الْمُعْتِقِ فِدَاءٌ لَهُ مِنَ النَّارِ, وَأَيُّمَا امْرَأَةٍ مُسْلِمَةٍ أَعْتَقَتِ امْرَأَةً مُسْلِمَةً فَكُلُّ عُضْوٍ مِنَ الْمُعْتَقَةِ بِعُضْوٍ مِنَ الْمُعْتِقَةِ فِدَاءٌ لَهَا مِنَ النَّارِ.

- وَأَيُّمَا رَجُلٍ مُسْلِمٍ قَدَّمَ للهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ صُلْبِهِ ثَلاَثَةً لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ أَوِ امْرَأَةٍ, فَهُمْ لَهُ سُتْرَةٌ مِنَ النَّارِ.

- وَأَيُّمَا رَجُلٍ قَامَ إِلَى وُضُوءٍ يُرِيدُ الصَّلاَةَ, فَأَحْصَى الْوُضُوءَ إِلَى أَمَاكِنِهِ, سَلِمَ مِنْ كُلِّ ذَنْبٍ, أَوْ خَطِيئَةٍ لَهُ, فَإِنْ قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ رَفَعَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهَا دَرَجَةً, وَإِنْ قَعَدَ قَعَدَ سَالِمًا, فَقَالَ شُرَحْبِيلُ بْنُ السِّمْطِ: آنْتَ سَمِعْتَ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَا ابْنَ عَبَسَةَ؟ قَالَ: نَعَمْ, وَالَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُو, لَوْ أَنِّي لَمْ أَسْمَعْ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم غَيْرَ مَرَّةٍ, أَوْ مَرَّتَيْنِ, أَوْ ثَلاَثٍ, أَوْ أَرْبَعٍ, أَوْ خَمْسٍ, أَوْ سِتٍّ, أَوْ سَبْعٍ, فَانْتَهَى عِنْدَ سَبْعٍ, مَا حَلَفْتُ، يَعْنِي مَا بَالَيْتُ أَنْ لاَ أُحَدِّثَ بِهِ أَحَدًا مِنَ النَّاسِ, وَلَكِنِّي وَاللهِ مَا أَدْرِي عَدَدَ مَا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٩٦٦٣: ١٩٦٦٧), رسالة (١٩٤٣٩).

١٩٧٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ, حَدَّثنا بَقِيَّةُ, حَدَّثنا بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ, عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ بَنَى للهِ مَسْجِدًا لِيُذْكَرَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فِيهِ, بَنَى اللهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ.

- وَمَنْ أَعْتَقَ نَفْسًا مُسْلِمَةً, كَانَتْ فِدْيَتَهُ مِنْ جَهَنَّمَ.

ومَنْ شَابَ شَيْبَةً فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب (١٩٦٦٨: ١٩٦٧٠), رسالة (١٩٤٤٠).

١٩٧٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, قَالَ: حَدَّثنا حَرِيزٌ, حَدَّثنا سُلَيْمُ بْنُ عَامِرٍ حَدِيثَ شُرَحْبِيلَ بْنِ السِّمْطِ حِينَ قَالَ لِعَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ: حَدِّثْنَا حَدِيثًا لَيْسَ فِيهِ تَزَيُّدٌ, وَلاَ نُقْصَانٌ, فَقَالَ عَمْرٌو: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُسْلِمَةً, كَانَتْ فِكَاكَهُ مِنَ النَّارِ عُضْوًا بِعُضْوٍ.

كتب (١٩٦٧١), رسالة (١٩٤٤١).

١٩٧٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُبَيْدٍ, أَبُو دَوْسٍ الْيَحْصَبِيُّ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَائِذٍ الثُّمَالِيُّ, عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ السُّلَمِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: شَرُّ قَبِيلَتَيْنِ فِي الْعَرَبِ نَجْرَانُ, وَبَنُو تَغْلِبَ.

كتب (١٩٦٧٢), رسالة (١٩٤٤٢).

١٩٧٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا ابْنُ عَيَّاشٍ, حَدَّثَنِي شُرَحْبِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ مَوْهَبٍ الأُمْلُوكِيِّ, عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ السُّلَمِيِّ, قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى السَّكُونِ وَالسَّكَاسِكِ، وَعَلَى خَوْلاَنَ, خَوْلاَنِ الْعَالِيَةِ,، وَعَلَى الأُمْلُوكِ, أُمْلُوكِ رَدْمَانَ.

كتب (١٩٦٧٣), رسالة (١٩٤٤٣).

١٩٧٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ, حَدَّثنا ابْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عُقْبَةَ, عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ السِّمْطِ, عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ قَاتَلَ فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فُواقَ نَاقَةٍ, حَرَّمَ اللهُ عَلَى وَجْهِهِ النَّارَ.

كتب (١٩٦٧٤), رسالة (١٩٤٤٤).

١٩٧٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثَنِي شُرَيْحُ بْنُ عُبَيْدٍ (١), عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِذٍ الأَزْدِيِّ, عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ السُّلَمِيِّ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَعْرِضُ يَوْمًا خَيْلاً, وَعِنْدَهُ عُيَيْنَةُ بْنُ حِصْنِ بْنِ بَدْرٍ الْفَزَارِيُّ, فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَنَا أَفْرَسُ بِالْخَيْلِ مِنْكَ, فَقَالَ عُيَيْنَةُ: وَأَنَا أَفْرَسُ بِالرِّجَالِ مِنْكَ, فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَكَيْفَ ذَاكَ؟ قَالَ: خَيْرُ الرِّجَالِ رِجَالٌ يَحْمِلُونَ سُيُوفَهُمْ عَلَى عَواتِقِهِمْ, جَاعِلِينَ رِمَاحَهُمْ عَلَى مَنَاسِجِ خُيُولِهِمْ, لاَبِسُو الْبُرُودِ مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كَذَبْتَ, بَلْ خَيْرُ الرِّجَالِ رِجَالُ أَهْلِ الْيَمَنِ.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عبيدة”.

والإِيمَانُ يَمَانٍ, إِلَى لَخْمٍ وَجُذَامَ وَعَامِلَةَ, وَمَأْكُولُ حِمْيَرَ خَيْرٌ مِنْ آكِلِهَا, وَحَضْرَمَوْتُ خَيْرٌ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ, وَقَبِيلَةٌ خَيْرٌ مِنْ قَبِيلَةٍ, وَقَبِيلَةٌ شَرٌّ مِنْ قَبِيلَةٍ, وَاللهِ مَا أُبَالِي أَنْ يَهْلِكَ الْحَارِثَانِ كِلاَهُمَا, لَعَنَ اللهُ الْمُلُوكَ الأَرْبَعَةَ, جَمْدًا وَمِخْوَسًا وَمِشْرَحًا (١) وَأَبْضَعَةَ وَأُخْتَهُمُ الْعَمَرَّدَةَ, ثُمَّ قَالَ: أَمَرَنِي رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ أَنْ أَلْعَنَ قُرَيْشًا مَرَّتَيْنِ, فَلَعَنْتُهُمْ, وَأَمَرَنِي أَنْ أُصَلِّيَ عَلَيْهِمْ مَرَّتَيْنِ (٢), فَصَلَّيْتُ عَلَيْهِمْ مَرَّتَيْنِ, ثُمَّ قَالَ: عُصَيَّةُ عَصَتِ اللهَ وَرَسُولَهُ, غَيْرَ قَيْسٍ, وَجَعْدَةَ, وَعُصَيَّةَ, ثُمَّ قَالَ: لأَسْلَمُ, وَغِفَارُ, وَمُزَيْنَةُ, وَأَخْلاَطُهُمْ مِنْ جُهَيْنَةَ خَيْرٌ مِنْ بَنِي أَسَدٍ, وَتَمِيمٍ, وَغَطَفَانَ وَهَوازِنَ عِنْدَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, ثُمَّ قَالَ: شَرُّ قَبِيلَتَيْنِ فِي الْعَرَبِ نَجْرَانُ, وَبَنُو تَغْلِبَ, وَأَكْثَرُ الْقَبَائِلِ فِي الْجَنَّةِ مَذْحِجٌ (٣).

كتب (١٩٦٧٥), رسالة (١٩٤٤٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “جمداء ومخوساء ومشرخاء”.

(٢) قوله: “مرتين” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٣) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “مذحج, وَمأكول”.

١٩٧٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي (١), قَالَ: قَالَ أَبُو الْمُغِيرَةِ قَالَ صَفْوَانُ: وَمَأْكُولُ حِمْيَرَ خَيْرٌ مِنْ آكِلِهَا, قَالَ: مَنْ مَضَى خَيْرٌ مِمَّنْ بَقِيَ.

كتب (١٩٦٧٥), رسالة (١٩٤٤٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “حدثنا عبد الله حدثني أبي” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة, وجاء في حاشية طبعة الرسالة: وقع في الكتانية والقادرية قبل قوله: “قال: قال أبو المغيرة”: حدثنا عبد الله حدثني أبي، ولم ترد في باقي النسخ.

١٩٧٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ عُبَيْدٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: صَلاَةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى, وَجَوْفُ اللَّيْلِ الآخِرُ أَجْوَبُهُ دَعْوَةً, قُلْتُ: أَوْجَبُهُ؟ قَالَ: لاَ, بَلْ أَجْوَبُهُ، يَعْنِي بِذَلِكَ الإِجَابَةَ.

كتب (١٩٦٧٦), رسالة (١٩٤٤٧).

١٩٧٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ قَيْسٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَ ذَلِكَ.

كتب (١٩٦٧٧), رسالة (١٩٤٤٨).

١٩٧٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ, حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ, عَنْ عَطِيَّةَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: صَلاَةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى, وَجَوْفُ اللَّيْلِ الآخِرُ أَوْجَبُهُ دَعْوَةً, قَالَ: فَقُلْتُ: أَجْوَبُهُ قَالَ: لاَ, وَلَكِنْ أَوْجَبُهُ، يَعْنِي بِذَلِكَ الإِجَابَةَ.

كتب (١٩٦٧٨), رسالة (١٩٤٤٩).

١٩٧٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ, عَنْ رَجُلٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ, قَالَ: بَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَعْرِضُ خَيْلاً, وَعِنْدَهُ عُيَيْنَةُ بْنُ حِصْنِ بْنِ حُذَيْفَةَ بْنِ بَدْرٍ الْفَزَارِيُّ, فَقَالَ لِعُيَيْنَةَ: أَنَا أَبْصَرُ بِالْخَيْلِ مِنْكَ, فَقَالَ عُيَيْنَةُ: وَأَنَا أَبْصَرُ بِالرِّجَالِ مِنْكَ, قَالَ: فَكَيْفَ ذَاكَ؟ قَالَ: خِيَارُ الرِّجَالِ الَّذِينَ يَضَعُونَ أَسْيَافَهُمْ عَلَى عَواتِقِهِمْ, وَيَعْرِضُونَ رِمَاحَهُمْ عَلَى مَنَاسِجِ خُيُولِهِمْ مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ, قَالَ: كَذَبْتَ, خِيَارُ الرِّجَالِ رِجَالُ أَهْلِ الْيَمَنِ, وَالإِيمَانُ يَمَانٍ, وَأَنَا يَمَانٍ (١), وَأَكْثَرُ الْقَبَائِلِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي الْجَنَّةِ مَذْحِجٌ, وَحَضْرَمَوْتُ خَيْرٌ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ, وَمَا أُبَالِي أَنْ يَهْلِكَ الْحَيَّانِ كِلاَهُمَا, فَلاَ قَيْلَ, وَلاَ مَلِكَ, إِلاَّ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ (٢), لَعَنَ اللهُ الْمُلُوكَ الأَرْبَعَةَ, جَمْدًا وَمِشْرَحًا وَمِخْوَسًا (٣) وَأَبْضَعَةَ وَأُخْتَهُمُ الْعَمَرَّدَةَ.

كتب (١٩٦٧٩), رسالة (١٩٤٥٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “وأنا يمان” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “إلا لله عز وجل”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “جمداء ومشرحاء ومخوساء”.

- حديث مُحَمَّدِ بْنِ صَيْفِيٍّ رَضِي الله عَنه

١٩٧٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا حُصَيْنٌ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ صَيْفِيٍّ الأَنْصَارِيِّ, قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي يَوْمِ عَاشُورَاءَ, فَقَالَ: أَصُمْتُمْ يَوْمَكُمْ هَذَا؟ فَقَالَ بَعْضُهُمْ: نَعَمْ, وَقَالَ بَعْضُهُمْ: لاَ, قَالَ: فَأَتِمُّوا بَقِيَّةَ يَوْمِكُمْ هَذَا, وَأَمَرَهُمْ أَنْ يُؤْذِنُوا أَهْلَ الْعَرُوضِ أَنْ يُتِمُّوا يَوْمَهُمْ ذَلِكَ.

كتب (١٩٦٨٠), رسالة (١٩٤٥١).

- حديث يَزِيدَ بْنِ ثَابِتٍ رَضِي الله عَنه

١٩٧٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ الأَنْصَارِيُّ, عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ عَمِّهِ يَزِيدَ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَمَّا وَرَدْنَا الْبَقِيعَ, إِذَا هُو بِقَبْرٍ جَدِيدٍ, فَسَأَلَ عَنْهُ, فَقِيلَ: فُلاَنَةُ, فَعَرَفَهَا, فَقَالَ: أَلاَ آذَنْتُمُونِي بِهَا؟ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, كُنْتَ قَائِلاً صَائِمًا فَكَرِهْنَا أَنْ نُؤْذِنَكَ (١), فَقَالَ: لاَ تَفْعَلُوا, لاَ يَمُوتَنَّ فِيكُمْ مَيِّتٌ مَا كُنْتُ بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ, إِلاَّ آذَنْتُمُونِي بِهِ, فَإِنَّ صَلاَتِي عَلَيْهِ لَهُ رَحْمَةٌ قَالَ: ثُمَّ أَتَى الْقَبْرَ فَصَفَّنَا خَلْفَهُ, وَكَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعًا.

كتب (١٩٦٨١), رسالة (١٩٤٥٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “نؤذيك”.

١٩٧٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, عَنْ عُثْمَانَ، يَعْنِي ابْنَ حَكِيمٍ, عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ عَمِّهِ يَزِيدَ بْنِ ثَابِتٍ, أَنَّهُ كَانَ جَالِسًا مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي أَصْحَابِهِ, فَطَلَعَتْ جِنَازَةٌ, فَلَمَّا رَآهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ثَارَ وَثَارَ أَصْحَابُهُ مَعَهُ, فَلَمْ يَزَالُوا قِيَامًا, حَتَّى نَفَذَتْ, قَالَ: وَاللهِ مَا أَدْرِي مِنْ تَأَذٍّ بِهَا, أَوْ مِنْ تَضَايُقِ الْمَكَانِ, وَلاَ أَحْسِبُهَا, إِلاَّ يَهُودِيًّا, أَوْ يَهُودِيَّةً, وَمَا سَأَلْنَا عَنْ قِيَامِهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٩٦٨٢), رسالة (١٩٤٥٣).

- حديث الشَّرِيدِ بْنِ سُويْدٍ الثَّقَفِيِّ رَضِي الله عَنه

١٩٧٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ, حَدَّثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ, أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ, عَنْ أَبِيهِ الشَّرِيدِ بْنِ سُويْدٍ قَالَ: مَرَّ بِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَنَا جَالِسٌ هَكَذَا, وَقَدْ وَضَعْتُ يَدِي الْيُسْرَى خَلْفَ ظَهْرِي, وَاتَّكَأْتُ عَلَى أَلْيَةِ يَدِي, فَقَالَ: أَتَقْعُدُ قِعْدَةَ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ.

كتب (١٩٦٨٣), رسالة (١٩٤٥٤).

١٩٧٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنِ الشَّرِيدِ, أَنَّ أُمَّهُ أَوْصَتْ أَنْ يُعْتِقُوا عَنْهَا رَقَبَةً مُؤْمِنَةً, فَسَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ ذَلِكَ, فَقَالَ: عِنْدِي جَارِيَةٌ سَوْدَاءُ نُوبِيَّةٌ, فَأُعْتِقُهَا عَنْهَا, فَقَالَ: ائْتِ بِهَا, فَدَعَوْتُهَا, فَجَاءَتْ, فَقَالَ لَهَا: مَنْ رَبُّكِ؟ قَالَتِ: اللهُ, قَالَ: مَنْ أَنَا؟ قَالَتْ: أَنْتَ (١) رَسُولُ اللهِ, قَالَ: أَعْتِقْهَا فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ.

كتب (١٩٦٨٤), رسالة (١٩٤٥٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “أنت” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٩٧٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا وَبْرُ بْنُ أَبِي دُلَيْلَةَ, شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ الطَّائِفِ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَيْمُونِ بْنِ مُسَيْكَةَ, وَأَثْنَى عَلَيْهِ خَيْرًا, عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَيُّ الْوَاجِدِ يُحِلُّ عِرْضَهُ وَعُقُوبَتَهُ.

قَالَ وَكِيعٌ: عِرْضُهُ: شِكَايَتُهُ, وَعُقُوبَتُهُ: حَبْسُهُ.

كتب (١٩٦٨٥), رسالة (١٩٤٥٦).

١٩٧٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْلَى بْنِ كَعْبٍ الثَّقَفِيَّ الطَّائِفِيَّ, قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ الشَّرِيدِ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: اسْتَنْشَدَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ شِعْرِ أُمَيَّةَ بْنِ أَبِي الصَّلْتِ, فَأَنْشَدْتُهُ, فَكُلَّمَا أَنْشَدْتُهُ بَيْتًا, قَالَ: هِي, حَتَّى أَنْشَدْتُهُ مِئَةَ قَافِيَةٍ, فَقَالَ: إِنْ كَادَ لَيُسْلِمُ.

كتب (١٩٦٨٦), رسالة (١٩٤٥٧).

١٩٧٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ, أَنَّهُ سَمِعَهُ يُخْبِرُ عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ كَانَ إِذَا وَجَدَ الرَّجُلَ رَاقِدًا عَلَى وَجْهِهِ لَيْسَ عَلَى عَجُزِهِ شَيْءٌ رَكَضَهُ بِرِجْلِهِ, وَقَالَ: هِيَ أَبْغَضُ الرِّقْدَةِ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١٩٦٨٧), رسالة (١٩٤٥٨).

١٩٧٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, أَخْبَرَنَا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنِ الشَّرِيدِ بْنِ سُويْدٍ الثَّقَفِيِّ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: جَارُ الدَّارِ أَحَقُّ بِالدَّارِ مِنْ غَيْرِهِ.

كتب (١٩٦٨٨), رسالة (١٩٤٥٩).

١٩٧٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي عَاصِمِ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ مَسْعُودٍ الثَّقَفِيُّ, أَنَّ عَمْرَو بْنَ الشَّرِيدِ حَدَّثَهُ, أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِذَا شَرِبَ الرَّجُلُ فَاجْلِدُوهُ, ثُمَّ إِذَا شَرِبَ فَاجْلِدُوهُ, ثُمَّ إِذَا شَرِبَ فَاجْلِدُوهُ, أَرْبَعَ مِرَارٍ, أَوْ خَمْسَ مِرَارٍ, ثُمَّ إِذَا شَرِبَ فَاقْتُلُوهُ.

كتب (١٩٦٨٩), رسالة (١٩٤٦٠).

١٩٧٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ, أَخْبَرَنَا حُسَيْنٌ، يَعْنِي (١) الْمُعَلِّمَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الشَّرِيدِ, عَنْ أَبِيهِ الشَّرِيدِ بْنِ سُويْدٍ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَرْضٌ لَيْسَ لأَحَدٍ فِيهَا شِرْكٌ, وَلاَ قَسْمٌ, إِلاَّ الْجِوارُ, قَالَ: الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ مَا كَانَ.

كتب (١٩٦٩٠), رسالة (١٩٤٦١).

_حاشية__________

(١) قوله: “يعني” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة.

١٩٧٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ, وَالْخَفَّافُ, أَخْبَرَنَا حُسَيْنٌ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ, عَنْ أَبِيهِ الشَّرِيدِ بْنِ سُويْدٍ, أَنَّ رَجُلاً قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ الْخَفَّافُ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَرْضٌ لَيْسَ لأَحَدٍ فِيهَا شِرْكٌ, وَلاَ قَسْمٌ, إِلاَّ الْجِوارُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ مَا كَانَ.

كتب (١٩٦٩١), رسالة (١٩٤٦٢).

١٩٧٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ, أَخْبَرَنِي وَبْرُ بْنُ أَبِي دُلَيْلَةَ, قَالَ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَيْمُونِ بْنِ مُسَيْكَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الشَّرِيدِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَيُّ الْوَاجِدِ يُحِلُّ عِرْضَهُ وَعُقُوبَتَهُ.

كتب (١٩٦٩٢), رسالة (١٩٤٦٣).

١٩٧٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَزْهَرُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْلَى بْنِ كَعْبٍ الطَّائِفِيُّ, عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم اسْتَنْشَدَهُ مِنْ شِعْرِ أُمَيَّةَ بْنِ أَبِي الصَّلْتِ, قَالَ: فَأَنْشَدْتُهُ (١) مِئَةَ قَافِيَةٍ, فَلَمْ أُنْشِدْهُ شَيْئًا, إِلاَّ قَالَ: إِيهِ إِيهِ, حَتَّى إِذَا اسْتَفْرَغْتُ مِنْ مِئَةِ قَافِيَةٍ قَالَ: كَادَ أَنْ يُسْلِمَ.

كتب (١٩٦٩٣), رسالة (١٩٤٦٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “فأنشده”.

١٩٧٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَ, أَنَّهُ سَمِعَ يَعْقُوبَ بْنَ عَاصِمِ بْنِ عُرْوَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ الشَّرِيدَ يَقُولُ: أَشْهَدُ لَوقَفْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِعَرَفَاتٍ, قَالَ: فَمَا مَسَّتْ قَدَمَاهُ الأَرْضَ, حَتَّى أَتَى جَمْعًا.

كتب (١٩٦٩٤), رسالة (١٩٤٦٥).

١٩٧٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُهَنَّا بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ, قَالَ أَبِي (١): كُنْيَتُهُ: أَبُو شِبْلٍ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنِ الشَّرِيدِ, أَنَّ أُمَّهُ أَوْصَتْ أَنْ يُعْتَقَ عَنْهَا رَقَبَةٌ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ أُمِّي أَوْصَتْ أَنْ يُعْتَقَ عَنْهَا رَقَبَةٌ مُؤْمِنَةٌ, وَعِنْدِي جَارِيَةٌ نُوبِيَّةٌ سَوْدَاءُ, فَقَالَ: ادْعُ بِهَا, فَجَاءَ بِهَا, فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ رَبُّكِ؟ قَالَتِ: اللهُ, قَالَ: مَنْ أَنَا؟ قَالَتْ: أَنْتَ رَسُولُ اللهِ, قَالَ: أَعْتِقْهَا فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ.

كتب (١٩٦٩٥), رسالة (١٩٤٦٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال أبي” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٩٧٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَ, أَنَّهُ سَمِعَ عَمْرَو بْنَ الشَّرِيدِ, يَقُولُ: قَالَ الشَّرِيدُ: كُنْتُ رِدْفًا لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ لِي: أَمَعَكَ مِنْ شِعْرِ أُمَيَّةَ بْنِ أَبِي الصَّلْتِ شَيْءٌ؟ قُلْتُ: نَعَمْ, فَقَالَ: أَنْشِدْنِي, فَأَنْشَدْتُهُ بَيْتًا, فَلَمْ يَزَلْ يَقُولُ لِي كُلَّمَا أَنْشَدْتُهُ بَيْتًا (١): إِيهِ, حَتَّى أَنْشَدْتُهُ مِئَةَ بَيْتٍ, قَالَ: ثُمَّ سَكَتَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَسَكَتُّ.

كتب (١٩٦٩٦), رسالة (١٩٤٦٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “بيتًا” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٩٧٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجُلٌ مَجْذُومٌ مِنْ ثَقِيفٍ لِيُبَايِعَهُ, فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ, فَقَالَ: ائْتِهِ, فَأَخْبِرْهُ أَنِّي قَدْ بَايَعْتُهُ, فَلْيَرْجِعْ.

كتب (١٩٦٩٧), رسالة (١٩٤٦٨).

١٩٧٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, أَبُو يَعْلَى الطَّائِفِيُّ, عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ, عَنْ أَبِيهِ, وَأَبُو عَامِرٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْلَى, قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ الشَّرِيدِ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ مِنْ غَيْرِهِ (١).

قَالَ أَبُو عَامِرٍ فِي حَدِيثِهِ: الْمَرْءُ أَحَقُّ.

كتب (١٩٦٩٨), رسالة (١٩٤٦٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “من غيره” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٩٧٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ الْحَدَّادُ, أَبُو عُبَيْدَةَ, عَنْ خَلَفٍ، يَعْنِي ابْنَ مِهْرَانَ, حَدَّثنا عَامِرٌ الأَحْوَلُ, عَنْ صَالِحِ بْنِ دِينَارٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ, قَالَ: سَمِعْتُ الشَّرِيدَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ قَتَلَ عُصْفُورًا عَبَثًا عَجَّ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْهُ, يَقُولُ: يَا رَبِّ, إِنَّ فُلاَنًا قَتَلَنِي عَبَثًا, وَلَمْ يَقْتُلْنِي لِمَنْفَعَةٍ.

كتب (١٩٦٩٩), رسالة (١٩٤٧٠).

١٩٧٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَ, أَنَّهُ سَمِعَ يَعْقُوبَ بْنَ عَاصِمِ بْنِ عُرْوَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ الشَّرِيدَ قَالَ: أَشْهَدُ لأَفَضْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَمَا مَسَّتْ قَدَمَاهُ الأَرْضَ, حَتَّى أَتَى جَمْعًا, وَقَالَ مَرَّةً: لَوقَفْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِعَرَفَاتٍ, فَمَا مَسَّتْ.

قَالَ أَبِي: حَيْثُ قَالَ رَوْحٌ: وَقَفْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَمْلاَهُ مِنْ كِتَابِهِ.

كتب (١٩٧٠٠), رسالة (١٩٤٧١).

١٩٧٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَ, أَنَّهُ سَمِعَ عَمْرَو بْنَ الشَّرِيدِ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم تَبِعَ رَجُلاً مِنْ ثَقِيفٍ, حَتَّى هَرْوَلَ فِي أَثَرِهِ, حَتَّى أَخَذَ ثَوْبَهُ, فَقَالَ: ارْفَعْ إِزَارَكَ, قَالَ: فَكَشَفَ الرَّجُلُ عَنْ رُكْبَتَيْهِ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي أَحْنَفُ وَتَصْطَكُّ رُكْبَتَايَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كُلُّ خَلْقِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ حَسَنٌ, قَالَ: وَلَمْ يُرَ ذَلِكَ الرَّجُلُ, إِلاَّ وَإِزَارُهُ إِلَى أَنْصَافِ سَاقَيْهِ, حَتَّى مَاتَ.

كتب (١٩٧٠١), رسالة (١٩٤٧٢).

١٩٧٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا زَكَرِيَّا, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَ, أَنَّهُ سَمِعَ عَمْرَو بْنَ الشَّرِيدِ يَقُولُ: بَلَغَنَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَرَّ عَلَى رَجُلٍ وَهُو رَاقِدٌ عَلَى وَجْهِهِ, فَقَالَ: هَذَا أَبْغَضُ الرُّقَادِ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١٩٧٠٢), رسالة (١٩٤٧٣).

١٩٧٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ, عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: كَانَ فِي وَفْدِ ثَقِيفٍ رَجُلٌ مَجْذُومٌ, فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: ارْجِعْ فَقَدْ بَايَعْتُكَ.

كتب (١٩٧٠٣), رسالة (١٩٤٧٤).

١٩٧٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ, عَنْ أَبِيهِ, أَوْ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَاصِمٍ, أَنَّهُ سَمِعَ الشَّرِيدَ يَقُولُ: أَبْصَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجُلاً يَجُرُّ إِزَارَهُ, فَأَسْرَعَ إِلَيْهِ, أَوْ هَرْوَلَ, فَقَالَ: ارْفَعْ إِزَارَكَ وَاتَّقِ اللهَ, قَالَ: إِنِّي أَحْنَفُ تَصْطَكُّ رُكْبَتَايَ, فَقَالَ: ارْفَعْ إِزَارَكَ, فَإِنَّ كُلَّ خَلْقِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ حَسَنٌ, فَمَا رُئِيَ (١) ذَلِكَ الرَّجُلُ بَعْدُ, إِلاَّ إِزَارُهُ يُصِيبُ أَنْصَافَ سَاقَيْهِ, أَوْ إِلَى أَنْصَافِ سَاقَيْهِ.

كتب (١٩٧٠٤), رسالة (١٩٤٧٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “رؤي”.

١٩٧٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ, عَنْ أَبِيهِ, إِنْ شَاءَ اللهُ, أَوْ يَعْقُوبَ بْنِ عَاصِمٍ، يَعْنِي عَنِ الشَّرِيدِ, كَذَا حَدَّثناهُ أَبِي, قَالَ: أَرْدَفَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَلْفَهُ, فَقَالَ: هَلْ مَعَكَ مِنْ شِعْرِ أُمَيَّةَ شَيْءٌ؟ قُلْتُ: نَعَمْ, قَالَ: أَنْشِدْنِي, فَأَنْشَدْتُهُ بَيْتًا, فَقَالَ: هِيهِ, فَلَمْ يَزَلْ يَقُولُ: هِيهِ, حَتَّى أَنْشَدْتُهُ مِئَةَ بَيْتٍ.

كتب (١٩٧٠٥), رسالة (١٩٤٧٦).

١٩٧٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ, حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ, حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الشَّرِيدِ, عَنْ أَبِيهِ الشَّرِيدِ بْنِ سُويْدٍ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَرْضٌ لَيْسَ لأَحَدٍ فِيهَا شَرِيكٌ, وَلاَ قَسْمٌ, إِلاَّ الْجِوارُ, قَالَ: الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ مَا كَانَ.

كتب (١٩٧٠٦), رسالة (١٩٤٧٧).

- حديث مُجَمِّعِ بْنِ جَارِيَةَ الأَنْصَارِيِّ رَضِي الله عَنه

١٩٧٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ الأَنْصَارِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ (١) الأَنْصَارِيِّ, عَنْ مُجَمِّعِ بْنِ جَارِيَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لَيَقْتُلَنَّ ابْنُ مَرْيَمَ الدَّجَّالَ بِبَابِ لُدٍّ, أَوْ إِلَى جَانِبِ لُدٍّ.

كتب (١٩٧٠٧), رسالة (١٩٤٧٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يزيد”.

- حديث صَخْرٍ الْغَامِدِيِّ رَضِي الله عَنه

١٩٧٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ, عَنْ عُمَارَةَ بْنِ حَدِيدٍ, عَنْ صَخْرٍ الْغَامِدِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اللَّهُمَّ بَارِكْ لأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا, قَالَ: وَكَانَ إِذَا بَعَثَ سَرِيَّةً, أَوْ جَيْشًا بَعَثَهُمْ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ, قَالَ: وَكَانَ صَخْرٌ رَجُلاً تَاجِرًا, فَكَانَ يَبْعَثُ تِجَارَتَهُ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ, قَالَ: فَأَثْرَى وَكَثُرَ مَالُهُ.

كتب (١٩٧٠٨), رسالة (١٩٤٧٩).

١٩٧٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ أَنْبَأَنِي, قَالَ: سَمِعْتُ عُمَارَةَ بْنَ حَدِيدٍ, رَجُلاً مِنْ بَجِيلَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ صَخْرًا الْغَامِدِيَّ, رَجُلاً مِنَ الأَزْدِ يَقُولُ: إِنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: اللَّهُمَّ بَارِكْ لأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا, قَالَ: وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا بَعَثَ سَرِيَّةً بَعَثَهُمْ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ, وَكَانَ صَخْرٌ رَجُلاً تَاجِرًا, وَكَانَ لَهُ غِلْمَانٌ, فَكَانَ يَبْعَثُ غِلْمَانَهُ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ, قَالَ: فَكَثُرَ مَالُهُ, حَتَّى كَانَ لاَ يَدْرِي أَيْنَ يَضَعُهُ.

كتب (١٩٧٠٩), رسالة (١٩٤٨٠).

١٩٧٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ, عَنْ عُمَارَةَ بْنِ حَدِيدٍ الْبَجَلِيِّ, عَنْ صَخْرٍ الْغَامِدِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: اللَّهُمَّ بَارِكْ لأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا, قَالَ: وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا بَعَثَ سَرِيَّةً بَعَثَهَا أَوَّلَ النَّهَارِ, وَكَانَ صَخْرٌ تَاجِرًا, فَكَانَ لاَ يَبْعَثُ غِلْمَانَهُ, إِلاَّ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ, فَكَثُرَ مَالُهُ, حَتَّى كَانَ لاَ يَدْرِي أَيْنَ يَضَعُ مَالَهُ (١).

كتب (١٩٧١٠), رسالة (١٩٤٨١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أين يضعه”.

١٩٧٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ الْمَرْوَزِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْمَاجِشُونُ, قَالَ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ, قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ وَهُو يَمُوتُ, فَقُلْتُ: أَقْرِئْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنِّي السَّلاَمَ.

كتب (١٩٧١١), رسالة (١٩٤٨٢).

١٩٧٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ, أَخْبَرَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ, حَدَّثنا الْحَجَّاجُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ, مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ قَالَ: وَكَانَ ثِقَةً, قَالَ: وَكَانَ الْحَكَمُ يَأْخُذُ عَنْهُ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, سُئِلَ عَنْ أَلْبَانِ الإِبِلِ, فَقَالَ: تَوضَّئُوا (١) مِنْ أَلْبَانِهَا, وَسُئِلَ عَنْ أَلْبَانِ الْغَنَمِ, فَقَالَ: لاَ تَوضَّئُوا (١) مِنْ أَلْبَانِهَا.

كتب (١٩٧١٢), رسالة (١٩٤٨٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “توضؤوا”.

١٩٧٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ, حَدَّثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ, أَخْبَرَنَا مِسْعَرٌ, عَنْ حَمَّادٍ قَالَ: الْبَوْلُ عِنْدَنَا بِمَنْزِلَةِ الدَّمِ مَا لَمْ يَكُنْ قَدْرَ الدِّرْهَمِ, فَلاَ بَأْسَ بِهِ.

كتب (١٩٧١٣), رسالة (١٩٤٨٤).

- حديث أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ رَضِي الله عَنه

١٩٧٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَمُوتُ مُسْلِمٌ, إِلاَّ أَدْخَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ مَكَانَهُ النَّارَ يَهُودِيًّا, أَوْ نَصْرَانِيًّا.

كتب (١٩٧١٤), رسالة (١٩٤٨٥).

١٩٧٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ, وَعَوْنِ بْنِ عُتْبَةَ, أَنَّهُمَا شَهِدَا أَبَا بُرْدَةَ يُحَدِّثُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ بِهَذَا الْحَدِيثِ, قَالَ عَوْنٌ: فَاسْتَحْلَفَهُ بِاللهِ الَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُو أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ؛ أَنَّهُ سَمِعَهُ مِنَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَمْ يُنْكِرْ ذَلِكَ سَعِيدٌ عَلَى عَوْنٍ أَنَّهُ اسْتَحْلَفَهُ.

كتب (١٩٧١٥), رسالة (١٩٤٨٦).

١٩٧٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا هِشَامٌ (١), عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ, إِنَّ الْمَعْرُوفَ وَالْمُنْكَرَ خَلِيقَتَانِ يُنْصَبَانِ لِلنَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, فَأَمَّا الْمَعْرُوفُ فَيُبَشِّرُ أَصْحَابَهُ وَيُوعِدُهُمُ الْخَيْرَ, وَأَمَّا الْمُنْكَرُ فَيَقُولُ: إِلَيْكُمْ إِلَيْكُمْ, وَمَا يَسْتَطِيعُونَ لَهُ إِلاَّ لُزُومًا.

كتب (١٩٧١٦), رسالة (١٩٤٨٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حدثنا همام”.

١٩٧٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا يَزِيدُ، يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ, أَخْبَرَنَا لَيْثٌ, عَنْ أَبِي بُرْدَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَيْسٍ, قَالَ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلاَةً, ثُمَّ قَالَ: عَلَى مَكَانِكُمُ اثْبُتُوا, ثُمَّ أَتَى الرِّجَالَ, فَقَالَ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَأْمُرُنِي أَنْ آمُرَكُمْ أَنْ تَتَّقُوا اللهَ تَعَالَى, وَأَنْ تَقُولُوا قَوْلاً سَدِيدًا, ثُمَّ تَخَلَّلَ إِلَى النِّسَاءِ, فَقَالَ لَهُنَّ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَأْمُرُنِي أَنْ آمُرَكُنَّ أَنْ تَتَّقُوا اللهَ, وَأَنْ تَقُولُوا قَوْلاً سَدِيدًا قَالَ: ثُمَّ رَجَعَ, حَتَّى أَتَى الرِّجَالَ, فَقَالَ: إِذَا دَخَلْتُمْ مَسَاجِدَ الْمُسْلِمِينَ وَأَسْوَاقَهُمْ, وَمَعَكُمُ النَّبْلُ, فَخُذُوا بِنُصُولِهَا, لاَ تُصِيبُوا بِهَا أَحَدًا فَتُؤْذُوهُ, أَوْ تَجْرَحُوهُ.

كتب (١٩٧١٧), رسالة (١٩٤٨٨).

١٩٧٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ, قَالَ: حُدِّثْتُ عَنِ الأَشْعَرِيِّ, أَنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَغْفِرُكَ لِمَا قَدَّمْتُ, وَمَا أَخَّرْتُ, وَمَا أَسْرَرْتُ, وَمَا أَعْلَنْتُ, إِنَّكَ أَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ, وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.

كتب (١٩٧١٨), رسالة (١٩٤٨٩).

١٩٧٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, عَنْ مُجَالِدٍ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, قَالَ: كَتَبَ عُمَرُ فِي وَصِيَّتِهِ: أَنْ لاَ يُقَرَّ لِي عَامِلٌ أَكْثَرَ مِنْ سَنَةٍ, وَأَقِرُّوا الأَشْعَرِيَّ، يَعْنِي أَبَا مُوسَى أَرْبَعَ سِنِينَ.

كتب (١٩٧١٩), رسالة (١٩٤٩٠).

١٩٨٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ أَبِي بُرْدَةَ, عَنْ أَبِي مُوسَى, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا مَرَّتْ بِكُمْ جِنَازَةُ يَهُودِيٍّ, أَوْ نَصْرَانِيٍّ, أَوْ مُسْلِمٍ فَقُومُوا لَهَا, فَلَسْتُمْ لَهَا تَقُومُونَ, إِنَّمَا تَقُومُونَ لِمَنْ مَعَهَا مِنَ الْمَلاَئِكَةِ.

كتب (١٩٧٢٠), رسالة (١٩٤٩١).

١٩٨٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الرَّقَاشِيِّ, عَنِ الأَشْعَرِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ الْهَرْجَ, قَالُوا: وَمَا الْهَرْجُ؟ قَالَ: الْقَتْلُ, قَالُوا: أَكْثَرُ مِمَّا نَقْتُلُ, إِنَّا لَنَقْتُلُ كُلَّ عَامٍ أَكْثَرَ مِنْ سَبْعِينَ أَلْفًا, قَالَ: إِنَّهُ لَيْسَ بِقَتْلِكُمُ الْمُشْرِكِينَ, وَلَكِنْ قَتْلُ بَعْضِكُمْ بَعْضًا, قَالُوا: وَمَعَنَا عُقُولُنَا يَوْمَئِذٍ؟ قَالَ: إِنَّهُ لَتُنْزَعُ عُقُولُ أَهْلِ ذَلِكَ الزَّمَانِ, وَيَخْلُفُ لَهُ هَبَاءٌ مِنَ النَّاسِ, يَحْسِبُ أَكْثَرُهُمْ أَنَّهُمْ عَلَى شَيْءٍ, وَلَيْسُوا عَلَى شَيْءٍ, قَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ أَبُو مُوسَى: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, مَا أَجِدُ لِي وَلَكُمْ مِنْهَا مَخْرَجًا إِنْ أَدْرَكَتْنِي وَإِيَّاكُمْ, إِلاَّ أَنْ نَخْرُجَ مِنْهَا كَمَا دَخَلْنَا فِيهَا لَمْ نُصِبْ مِنْهَا دَمًا وَلاَ مَالاً.

كتب (١٩٧٢١), رسالة (١٩٤٩٢).

١٩٨٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا مَنْصُورٌ, عَنْ شَقِيقٍ, عَنْ أَبِي مُوسَى, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ قَاتَلَ لِتَكُونَ كَلِمَةُ اللهِ هِيَ الْعُلْيَا, فَهُو فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١٩٧٢٢), رسالة (١٩٤٩٣).

١٩٨٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الأَسْوَدِ, قَالَ: قَالَ أَبُو مُوسَى: لَقَدْ ذَكَّرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ صَلاَةً كُنَّا نُصَلِّيهَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, إِمَّا نَسِينَاهَا, وَإِمَّا تَرَكْنَاهَا عَمْدًا, يُكَبِّرُ كُلَّمَا رَكَعَ وَكُلَّمَا رَفَعَ وَكُلَّمَا سَجَدَ.

كتب (١٩٧٢٣), رسالة (١٩٤٩٤).

١٩٨٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلاً مِنْ قُرَيْشٍ, يُقَالُ لَهُ: أَبُو عَبْدِ اللهِ, كَانَ يُجَالِسُ جَعْفَرَ بْنَ رَبِيعَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا بُرْدَةَ الأَشْعَرِيَّ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ أَعْظَمَ الذُّنُوبِ عِنْدَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يَلْقَاهُ عَبْدٌ بِهَا بَعْدَ الْكَبَائِرِ الَّتِي نَهَى عَنْهَا, أَنْ يَمُوتَ الرَّجُلُ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ لاَ يَدَعُ قَضَاءً.

كتب (١٩٧٢٤), رسالة (١٩٤٩٥).

١٩٨٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ شَقِيقٍ, عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: الرَّجُلُ يُحِبُّ الْقَوْمَ وَلَمَّا يَلْحَقْ بِهِمْ, فَقَالَ: الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ.

كتب (١٩٧٢٥), رسالة (١٩٤٩٦).

١٩٨٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ شَقِيقٍ, قَالَ: كَانَ عَبْدُ اللهِ وَأَبُو مُوسَى جَالِسَيْنِ, وَهُمَا يَتَذَاكَرَانِ الْحَدِيثَ, فَقَالَ أَبُو مُوسَى: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ أَيَّامٌ يُرْفَعُ فِيهَا الْعِلْمُ, وَيَنْزِلُ فِيهَا الْجَهْلُ, وَيَكْثُرُ فِيهَا الْهَرْجُ, وَالْهَرْجُ: الْقَتْلُ.

كتب (١٩٧٢٦), رسالة (١٩٤٩٧).

١٩٨٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى، يَعْنِي ابْنَ آدَمَ, حَدَّثنا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ, عَنِ الأَشْعَرِيِّ قَالَ: لَقَدْ ذَكَّرَنَا ابْنُ أَبِي طَالِبٍ وَنَحْنُ بِالْبَصْرَةِ صَلاَةً كُنَّا نُصَلِّيهَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, يُكَبِّرُ إِذَا سَجَدَ, وَإِذَا قَامَ, فَلاَ أَدْرِي أَنَسِينَاهَا, أَمْ تَرَكْنَاهَا عَمْدًا.

كتب (١٩٧٢٧), رسالة (١٩٤٩٨).

١٩٨٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, عَنْ يُونُسَ, وَثَابِتٍ, وَحُمَيْدٍ, وَحَبِيبٍ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الرَّقَاشِيِّ, عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ, فَذَكَرَ نَحْوًا مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الصَّمَدِ, عَنْ حَمَّادٍ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: قَالَ أَبُو مُوسَى: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, لاَ أَجِدُ لِي وَلَكُمْ إِنْ أَدْرَكْتُهُنَّ, إِلاَّ أَنْ نَخْرُجَ مِنْهَا كَمَا دَخَلْنَاهَا, لَمْ نُصِبْ فِيهَا دَمًا, وَلاَ مَالاً.

كتب (١٩٧٢٨), رسالة (١٩٤٩٩).

١٩٨٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ لَيْثٍ, عَنْ أَبِي بُرْدَةَ, عَنْ أَبِي مُوسَى, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا مَرَرْتُمْ بِالسِّهَامِ فِي أَسْوَاقِ الْمُسْلِمِينَ, أَوْ فِي مَسَاجِدِهِمْ, فَأَمْسِكُوا بِالأَنْصَالِ, لاَ تَجْرَحُوا بِهَا أَحَدًا.

كتب (١٩٧٢٩), رسالة (١٩٥٠٠).

١٩٨١٠ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ رَجُلٍ, عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِي الله عَنه, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ لَعِبَ بِالْكِعَابِ فَقَدْ عَصَى اللهَ وَرَسُولَهُ.

كتب (١٩٧٣٠) , رسالة (١٩٥٠١).

١٩٨١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ رَجُلٍ, عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: رَفَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَرِيرًا بِيَمِينِهِ, وَذَهَبًا بِشِمَالِهِ, فَقَالَ: أُحِلَّ لإِنَاثِ أُمَّتِي, وَحُرِّمَ عَلَى ذُكُورِهَا.

كتب (١٩٧٣١), رسالة (١٩٥٠٢).

١٩٨١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ, عَنْ رَجُلٍ, عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أُحِلَّ الذَّهَبُ وَالْحَرِيرُ لِلإِنَاثِ مِنْ أُمَّتِي, وَحُرِّمَ عَلَى ذُكُورِهَا.

كتب (١٩٧٣٢), رسالة (١٩٥٠٣).

١٩٨١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ, عَنْ حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الرَّقَاشِيِّ, أَنَّ أَبَا مُوسَى الأَشْعَرِيَّ صَلَّى بِأَصْحَابِهِ صَلاَةً .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَطَبَنَا فَبَيَّنَ لَنَا سُنَّتَنَا, وَعَلَّمَنَا صَلاَتَنَا, فَقَالَ: إِذَا صَلَّيْتُمْ, فَأَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ, ثُمَّ لْيَؤُمَّكُمْ أَحَدُكُمْ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (١٩٧٣٣), رسالة (١٩٥٠٤).

١٩٨١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا الثَّوْرِيُّ, عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ, عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ, عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ قَالَ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى أَرْضِ قَوْمِي, فَلَمَّا حَضَرَ الْحَجُّ, حَجَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَحَجَجْتُ, فَقَدِمْتُ عَلَيْهِ وَهُو نَازِلٌ بِالأَبْطَحِ, فَقَالَ لِي: بِمَا أَهْلَلْتَ يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ قَيْسٍ؟ قَالَ: قُلْتُ: لَبَّيْكَ بِحَجٍّ كَحَجِّ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: أَحْسَنْتَ, ثُمَّ, قَالَ: هَلْ سُقْتَ هَدْيًا؟ فَقُلْتُ: مَا فَعَلْتُ, فَقَالَ لِي: اذْهَبْ فَطُفْ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ, ثُمَّ احْلِلْ, فَانْطَلَقْتُ فَفَعَلْتُ مَا أَمَرَنِي, وَأَتَيْتُ امْرَأَةً مِنْ قَوْمِي, فَغَسَلَتْ رَأْسِي بِالْخِطْمِيِّ وَفَلَتْهُ, ثُمَّ أَهْلَلْتُ بِالْحَجِّ يَوْمَ التَّرْوِيَةِ, فَمَا زِلْتُ أُفْتِي النَّاسَ بِالَّذِي أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, حَتَّى تُوُفِّيَ,

ثُمَّ زَمَنَ أَبِي بَكْرٍ رَضِي الله عَنه, ثُمَّ زَمَنَ عُمَرَ رَضِي الله عَنه, فَبَيْنَا أَنَا قَائِمٌ عِنْدَ الْحَجَرِ الأَسْوَدِ, أَوِ الْمَقَامِ أُفْتِي النَّاسَ بِالَّذِي أَمَرَنِي بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, إِذْ أَتَانِي رَجُلٌ فَسَارَّنِي, فَقَالَ: لاَ تَعْجَلْ بِفُتْيَاكَ, فَإِنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَدْ أَحْدَثَ فِي الْمَنَاسِكِ شَيْئًا, فَقُلْتُ: أَيُّهَا النَّاسُ, مَنْ كُنَّا أَفْتَيْنَاهُ فِي الْمَنَاسِكِ شَيْئًا فَلْيَتَّئِدْ, فَإِنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَادِمٌ, فَبِهِ فَأْتَمُّوا, قَالَ: فَقَدِمَ عُمَرُ رَضِي الله عَنه, فَقُلْتُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ, هَلْ أَحْدَثْتَ فِي الْمَنَاسِكِ شَيْئًا؟ قَالَ: نَعَمْ إِنْ نَأْخُذْ بِكِتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالتَّمَامِ, وَإِنْ نَأْخُذْ بِسُنَّةِ نَبِيِّنَا صَلى الله عَليه وَسَلم, فَإِنَّهُ لَمْ يَحْلِلْ, حَتَّى نَحَرَ الْهَدْيَ.

كتب (١٩٧٣٤), رسالة (١٩٥٠٥).

١٩٨١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ حَرْمَلَةَ بْنِ قَيْسٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ, عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: أَمَانَانِ كَانَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, رُفِعَ أَحَدُهُمَا وَبَقِيَ الآخَرُ: {ومَا كَانَ اللهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ, وَمَا كَانَ اللهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ}.

كتب (١٩٧٣٥), رسالة (١٩٥٠٦).

١٩٨١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، يَعْنِي الْعُمَرِيَّ, عَنْ نَافِعٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ, عَنْ أَبِي مُوسَى, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أُحِلَّ لإِنَاثِ أُمَّتِي الْحَرِيرُ وَالذَّهَبُ, وَحُرِّمَ عَلَى ذُكُورِهَا.

كتب (١٩٧٣٦), رسالة (١٩٥٠٧).

١٩٨١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ, عَنْ أَخِيهِ, عَنْ أَبِي بُرْدَةَ, عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ قَالَ: قَدِمَ رَجُلاَنِ مَعِي مِنْ قَوْمِي, قَالَ: فَأَتَيْنَا إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَخَطَبَا وَتَكَلَّمَا فَجَعَلاَ يُعَرِّضَانِ بِالْعَمَلِ, فَتَغَيَّرَ وَجْهُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَوْ رُئِيَ (١) فِي وَجْهِهِ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ أَخْوَنَكُمْ عِنْدِي مَنْ يَطْلُبُهُ, فَعَلَيْكُمَا بِتَقْوَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, قَالَ: فَمَا اسْتَعَانَ بِهِمَا عَلَى شَيْءٍ.

كتب (١٩٧٣٧), رسالة (١٩٥٠٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “رؤي”.

١٩٨١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ, عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ, قَالَ: كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, حَسِبْتُهُ قَالَ: فِي حَائِطٍ, فَجَاءَ رَجُلٌ فَسَلَّمَ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: اذْهَبْ فَأْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ, فَذَهَبْتُ, فَإِذَا هُو أَبُو بَكْرٍ رَضِي الله عَنه, فَقُلْتُ: ادْخُلْ وَأَبْشِرْ بِالْجَنَّةِ, فَمَا زَالَ يَحْمَدُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ, حَتَّى جَلَسَ, ثُمَّ جَاءَ آخَرُ فَسَلَّمَ, فَقَالَ: ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ فَانْطَلَقْتُ, فَإِذَا هُو عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِي الله عَنه, فَقُلْتُ: ادْخُلْ وَأَبْشِرْ بِالْجَنَّةِ, فَمَا زَالَ يَحْمَدُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ, حَتَّى جَلَسَ, ثُمَّ جَاءَ آخَرُ فَسَلَّمَ, فَقَالَ: اذْهَبْ فَأْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ عَلَى بَلْوَى شَدِيدَةٍ, قَالَ: فَانْطَلَقْتُ, فَإِذَا هُو عُثْمَانُ رَضِي الله عَنه فَقُلْتُ: ادْخُلْ وَأَبْشِرْ بِالْجَنَّةِ عَلَى بَلْوَى شَدِيدَةٍ, قَالَ: فَجَعَلَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ صَبْرًا, حَتَّى جَلَسَ.

كتب (١٩٧٣٨), رسالة (١٩٥٠٩).

١٩٨١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: سَلَّمَ عَبْدُ اللهِ بْنُ قَيْسٍ, أَبُو مُوسَى الأَشْعَرِيُّ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِي الله عَنه (١), ثَلاَثَ مَرَّاتٍ, فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ, فَرَجَعَ, فَأَرْسَلَ عُمَرُ فِي أَثَرِهِ (٢) لِمَ رَجَعْتَ, قَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِذَا سَلَّمَ أَحَدُكُمْ ثَلاَثًا, فَلَمْ يُجَبْ فَلْيَرْجِعْ.

كتب (١٩٧٣٩), رسالة (١٩٥١٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عنهم”.

(٢) في طبعة الرسالة: “إثره”.

١٩٨٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ, عَنْ حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الرَّقَاشِيِّ, عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا قَالَ الإِمَامُ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ, فَقُولُوا: رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ, يَسْمَعِ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لَكُمْ, فَإِنَّ اللهَ تَعَالَى قَضَى عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ.

كتب (١٩٧٤٠), رسالة (١٩٥١١).

١٩٨٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ, عَنْ بُرَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ, عَنْ جَدِّهِ أَبِي بُرْدَةَ, عَنْ أَبِي مُوسَى, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الْخَازِنَ الأَمِينَ الَّذِي يُعْطِي مَا أُمِرَ بِهِ كَامِلاً مُوفَّرًا, طَيِّبَةً بِهِ نَفْسُهُ, حَتَّى يَدْفَعَهُ إِلَى الَّذِي أُمِرَ لَهُ بِهِ أَحَدُ الْمُتَصَدِّقَيْنِ.

كتب (١٩٧٤١), رسالة (١٩٥١٢).

_حاشية__________

(١) ضبطت في طبعة الرسالة: “المتصدِّقِين”.

١٩٨٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ, أَخْبَرَنَا ثَابِتُ بْنُ عُمَارَةَ الْحَنَفِيُّ, عَنْ غُنَيْمِ بْنِ قَيْسٍ, عَنِ الأَشْعَرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كُلُّ عَيْنٍ زَانِيَةٌ.

كتب (١٩٧٤٢), رسالة (١٩٥١٣).

١٩٨٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ, عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ, عَنْ ثَابِتِ بْنِ الْحَجَّاجِ, عَنْ أَبِي بُرْدَةَ, عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: اخْتَصَمَ رَجُلاَنِ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي أَرْضٍ أَحَدُهُمَا مِنْ أَهْلِ حَضْرَمَوْتَ, قَالَ: فَجَعَلَ يَمِينَ أَحَدِهِمَا, قَالَ: فَضَجَّ الآخَرُ, وَقَالَ: إِنَّهُ إِذًا يَذْهَبَ بِأَرْضِي, فَقَالَ: إِنْ هُو اقْتَطَعَهَا بِيَمِينِهِ ظُلْمًا, كَانَ مِمَّنْ لاَ يَنْظُرُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, وَلاَ يُزَكِّيهِ وَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ, قَالَ: وَورِعَ الآخَرُ فَرَدَّهَا.

كتب (١٩٧٤٣), رسالة (١٩٥١٤).

١٩٨٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ, عَنْ أَبِي مُوسَى, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْحَرِيرُ وَالذَّهَبُ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي, وَحِلٌّ (١) لإِنَاثِهِمْ.

كتب (١٩٧٤٤), رسالة (١٩٥١٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حل”.

١٩٨٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ, وَإِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ, أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ أَبِي بُرْدَةَ, عَنْ أَبِي مُوسَى, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تُسْتَأْمَرُ الْيَتِيمَةُ فِي نَفْسِهَا, فَإِنْ سَكَتَتْ فَقَدْ أَذِنَتْ, وَإِنْ أَبَتْ لَمْ تُكْرَهْ.

كتب (١٩٧٤٥), رسالة (١٩٥١٦).

١٩٨٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ أَبِي وَائِلٍ, عَنْ أَبِي مُوسَى, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَطْعِمُوا الْجَائِعَ, وَفُكُّوا الْعَانِيَ, وَعُودُوا الْمَرِيضَ, قَالَ: قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: الْمَرْضَى.

كتب (١٩٧٤٦), رسالة (١٩٥١٧).

١٩٨٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ إِسْرَائِيلَ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ أَبِي بُرْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ نِكَاحَ, إِلاَّ بِولِيٍّ.

كتب (١٩٧٤٧), رسالة (١٩٥١٨).

١٩٨٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ زَهْدَمٍ الْجَرْمِيِّ, عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَأْكُلُ دَجَاجًا.

كتب (١٩٧٤٨), رسالة (١٩٥١٩).

١٩٨٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ عَاصِمٍ، يَعْنِي الأَحْوَلَ, عَنْ أَبِي عُثْمَانَ, عَنْ أَبِي مُوسَى, قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَفَرٍ, فَأَشْرَفْنَا عَلَى وَادٍ, فَذَكَرَ مِنْ هَوْلِهِ, فَجَعَلَ النَّاسُ يُكَبِّرُونَ وَيُهَلِّلُونَ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَيُّهَا النَّاسُ, ارْبَعُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ, وَرَفَعُوا أَصْوَاتَهُمْ, فَقَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ, إِنَّكُمْ لاَ تَدْعُونَ أَصَمَّ, وَلاَ غَائِبًا, إِنَّهُ مَعَكُمْ.

كتب (١٩٧٤٩), رسالة (١٩٥٢٠).

١٩٨٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ, عَنْ أَبِي مُوسَى, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدِ فَقَدْ عَصَى اللهَ وَرَسُولَهُ.

كتب (١٩٧٥٠), رسالة (١٩٥٢١).

١٩٨٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَتَّابٌ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, أَخْبَرَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ, حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ, عَنْ أَبِي مُرَّةَ, مَوْلَى عَقِيلٍ فِيمَا أَعْلَمُ, عَنْ أَبِي مُوسَى, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدِ, فَقَدْ عَصَى اللهَ وَرَسُولَهُ.

كتب (١٩٧٥١), رسالة (١٩٥٢٢).

١٩٨٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, وَابْنُ جَعْفَرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, عَنْ مُرَّةَ الْهَمْدَانِيِّ, عَنْ أَبِي مُوسَى, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كَمَلَ مِنَ الرِّجَالِ كَثِيرٌ, وَلَمْ يَكْمُلْ مِنَ النِّسَاءِ, إِلاَّ آسِيَةُ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ, وَمَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ, وَإِنَّ فَضْلَ عَائِشَةَ عَلَى النِّسَاءِ, كَفَضْلِ الثَّرِيدِ عَلَى سَائِرِ الطَّعَامِ.

كتب (١٩٧٥٢), رسالة (١٩٥٢٣).

١٩٨٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنِ الْمَسْعُودِيِّ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ, عَنْ أَبِي بُرْدَةَ, عَنْ أَبِي مُوسَى, أَنَّ أَسْمَاءَ لَمَّا قَدِمَتْ لَقِيَهَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِي الله عَنه فِي بَعْضِ طُرُقِ الْمَدِينَةِ, فَقَالَ: آلْحَبَشِيَّةُ هِيَ؟ قَالَتْ: نَعَمْ, فَقَالَ: نِعْمَ الْقَوْمُ أَنْتُمْ, لَوْلاَ أَنَّكُمْ سُبِقْتُمْ بِالْهِجْرَةِ, فَقَالَتْ هِيَ لِعُمَرَ: كُنْتُمْ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَحْمِلُ رَاجِلَكُمْ وَيُعَلِّمُ جَاهِلَكُمْ, وَفَرَرْنَا بِدِينِنَا, أَمَا إِنِّي لاَ أَرْجِعُ حَتَّى أَذْكُرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَرَجَعَتْ إِلَيْهِ, فَقَالَتْ لَهُ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: بَلْ لَكُمُ الْهِجْرَةُ مَرَّتَيْنِ, هِجْرَتُكُمْ إِلَى الْمَدِينَةِ, وَهِجْرَتُكُمْ إِلَى الْحَبَشَةِ.

كتب (١٩٧٥٣), رسالة (١٩٥٢٤).

١٩٨٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنِ الْمَسْعُودِيِّ, وَيَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا الْمَسْعُودِيُّ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ, عَنْ أَبِي مُوسَى (١), قَالَ: سَمَّى لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَفْسَهُ أَسْمَاءً مِنْهَا مَا حَفِظْنَا, فَقَالَ: أَنَا مُحَمَّدٌ, وَأَحْمَدُ, وَالْمُقَفِّي, وَالْحَاشِرُ, وَنَبِيُّ الرَّحْمَةِ, قَالَ يَزِيدُ: وَنَبِيُّ التَّوْبَةِ, وَنَبِيُّ الْمَلْحَمَةِ.

كتب (١٩٧٥٤), رسالة (١٩٥٢٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن أبي موسى الأشعري”.

١٩٨٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي وَائِلٍ, عَنْ أَبِي مُوسَى, قَالَ: قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ, رَجُلٌ أَحَبَّ قَوْمًا وَلَمَّا يَلْحَقْ بِهِمْ, قَالَ: الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ.

كتب (١٩٧٥٥), رسالة (١٩٥٢٦).

١٩٨٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ, عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي مُوسَى, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ أَحَدَ أَصْبَرُ عَلَى أَذًى يَسْمَعُهُ مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, إِنَّهُ يُشْرَكُ بِهِ وَهُو يَرْزُقُهُمْ.

كتب (١٩٧٥٦), رسالة (١٩٥٢٧).

١٩٨٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاَقَةَ, عَنْ رَجُلٍ, عَنْ أَبِي مُوسَى, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَنَاءُ أُمَّتِي بِالطَّعْنِ والطَّاعُونِ, فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ, هَذَا الطَّعْنُ قَدْ عَرَفْنَاهُ, فَمَا الطَّاعُونُ؟ قَالَ: وَخْزُ أَعْدَائِكُمْ مِنَ الْجِنِّ, وَفِي كُلٍّ شُهَدَاءُ.

كتب (١٩٧٥٧), رسالة (١٩٥٢٨).

١٩٨٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, وَابْنُ جَعْفَرٍ, أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ, عَنْ أَبِي مُوسَى (١), قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ فِي حَدِيثِهِ: سَمِعْتُ أَبَا عُبَيْدَةَ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي مُوسَى, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ تَعَالَى يَبْسُطُ يَدَهُ بِاللَّيْلِ لِيَتُوبَ مُسِيءُ النَّهَارِ, وَيَبْسُطُ يَدَهُ بِالنَّهَارِ لِيَتُوبَ مُسِيءُ اللَّيْلِ, حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا.

كتب (١٩٧٥٨), رسالة (١٩٥٢٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن أبي موسى الأشعري”.

١٩٨٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, وَابْنُ جَعْفَرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ, عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ, قَامَ فِينَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِأَرْبَعٍ فَقَالَ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لاَ يَنَامُ, وَلاَ يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَنَامَ, يَخْفِضُ الْقِسْطَ وَيَرْفَعُهُ يُرْفَعُ إِلَيْهِ عَمَلُ اللَّيْلِ بِالنَّهَارِ وَعَمَلُ النَّهَارِ بِاللَّيْلِ.

كتب (١٩٧٥٩), رسالة (١٩٥٣٠).

١٩٨٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ صَدَقَةٌ, قَالَ: أَفَرَأَيْتَ إِنْ لَمْ يَجِدْ؟ قَالَ يَعْمَلُ بِيَدِهِ فَيَنْفَعُ نَفْسَهُ وَيَتَصَدَّقُ قَالَ: أَفَرَأَيْتَ إِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يَفْعَلَ قَالَ يُعِينُ ذَا الْحَاجَةِ الْمَلْهُوفَ, قَالَ: أَرَأَيْتَ إِنْ لَمْ يَفْعَلْ قَالَ يَأْمُرُ بِالْخَيْرِ, أَوْ بِالْعَدْلِ قَالَ: أَفَرَأَيْتَ إِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يَفْعَلَ قَالَ: يُمْسِكُ عَنِ الشَّرِّ, فَإِنَّهُ لَهُ صَدَقَةٌ.

كتب (١٩٧٦٠), رسالة (١٩٥٣١).

١٩٨٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ صَالِحٍ الثَّوْرِيِّ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ أَبِي بُرْدَةَ, عَنْ أَبِي مُوسَى, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ كَانَتْ لَهُ أَمَةٌ فَعَلَّمَهَا, فَأَحْسَنَ تَعْلِيمَهَا وَأَدَّبَهَا, فَأَحْسَنَ تَأْدِيبَهَا, وَأَعْتَقَهَا فَتَزَوَّجَهَا فَلَهُ أَجْرَانِ, وَعَبْدٌ أَدَّى حَقَّ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَحَقَّ مَوالِيهِ, وَرَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمَنَ بِمَا جَاءَ بِهِ عِيسَى, وَمَا جَاءَ بِهِ مُحَمَّدٌ صَلى الله عَليه وَسَلم فَلَهُ أَجْرَانِ.

كتب (١٩٧٦١), رسالة (١٩٥٣٢).

١٩٨٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي وَائِلٍ, عَنْ أَبِي مُوسَى, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ.

كتب (١٩٧٦٢), رسالة (١٩٥٣٣).

١٩٨٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ, عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ, عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: قَدِمْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو مُنِيخٌ بِالأَبْطَحِ, فَقَالَ لِي: أَحَجَجْتَ؟ قُلْتُ: نَعَمْ, قَالَ: فَبِمَ أَهْلَلْتَ؟ قَالَ: قُلْتُ: لَبَّيْكَ بِإِهْلاَلٍ كَإِهْلاَلِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: قَدْ أَحْسَنْتَ, قَالَ: طُفْ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ, ثُمَّ أَحِلَّ, قَالَ: فَطُفْتُ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ, ثُمَّ أَتَيْتُ امْرَأَةً مِنْ بَنِي قَيْسٍ, فَفَلَتْ رَأْسِي, ثُمَّ أَهْلَلْتُ بِالْحَجِّ, قَالَ: فَكُنْتُ أُفْتِي بِهِ النَّاسَ, حَتَّى كَانَ خِلاَفَةُ عُمَرَ رَضِي الله عَنه, فَقَالَ لِي (١) رَجُلٌ: يَا أَبَا مُوسَى, أَوْ يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ قَيْسٍ, رُويْدَكَ بَعْضَ فُتْيَاكَ, فَإِنَّكَ لاَ تَدْرِي مَا أَحْدَثَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ فِي شَأْنِ النُّسُكِ بَعْدَكَ, قَالَ: فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ, مَنْ كُنَّا أَفْتَيْنَاهُ فُتْيَا فَلْيَتَّئِدْ, فَإِنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَادِمٌ عَلَيْكُمْ, فَبِهِ فَأْتَمُّوا, قَالَ: فَقَدِمَ عُمَرُ, فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ, فَقَالَ: إِنْ نَأْخُذْ بِكِتَابِ اللهِ, فَإِنَّ كِتَابَ اللهِ تَعَالَى يَأْمُرُنَا بِالتَّمَامِ, وَإِنْ نَأْخُذْ بِسُنَّةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمْ يَحِلَّ, حَتَّى بَلَغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ.

كتب (١٩٧٦٣), رسالة (١٩٥٣٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “لي” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة.

١٩٨٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَوْسٍ, عَنْ أَبِي مُوسَى, أَنَّهُ أُغْمِيَ عَلَيْهِ, فَبَكَتْ عَلَيْهِ أُمُّ وَلَدِهِ, فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ لَهَا: أَمَا بَلَغَكِ مَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: فَسَأَلْتُهَا, فَقَالَتْ: قَالَ: لَيْسَ مِنَّا مَنْ سَلَقَ وَحَلَقَ وَخَرَقَ.

كتب (١٩٧٦٤), رسالة (١٩٥٣٥).

١٩٨٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي بِشْرٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ, عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ سَمِعَ بِي مِنْ أُمَّتِي, أَوْ يَهُودِيٌّ, أَوْ نَصْرَانِيٌّ, فَلَمْ يُؤْمِنْ بِي لَمْ يَدْخُلِ الْجَنَّةَ.

كتب (١٩٧٦٥), رسالة (١٩٥٣٦).

١٩٨٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ, حَدَّثَنِي رَجُلٌ أَسْوَدُ طَوِيلٌ, قَالَ: جَعَلَ أَبُو التَّيَّاحِ يَنْعَتُهُ أَنَّهُ قَدِمَ مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ الْبَصْرَةَ, فَكَتَبَ إِلَى أَبِي مُوسَى, فَكَتَبَ إِلَيْهِ أَبُو مُوسَى: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَمْشِي فَمَالَ إِلَى دَمِثٍ فِي جَنْبِ حَائِطٍ فَبَالَ, ثُمَّ قَالَ: كَانَ بَنُو إِسْرَائِيلَ إِذَا بَالَ أَحَدُهُمْ, فَأَصَابَهُ شَيْءٌ مِنْ بَوْلِهِ يُتْبِعُهُ (١) فَقَرَضَهُ بِالْمِقْرَاضَيْنِ (٢), وَقَالَ: إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يَبُولَ فَلْيَرْتَدْ لِبَوْلِهِ.

كتب (١٩٧٦٦), رسالة (١٩٥٣٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “تتبعه”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “بالمقاريض”.

١٩٨٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ, حَدَّثنا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَيْسٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي وَهُو بِحَضْرَةِ الْعَدُوِّ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ أَبْوَابَ الْجَنَّةِ تَحْتَ ظِلاَلِ السُّيُوفِ, قَالَ: فَقَامَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ رَثُّ الْهَيْئَةِ, فَقَالَ: يَا أَبَا مُوسَى, آنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: فَرَجَعَ إِلَى أَصْحَابِهِ, فَقَالَ: أَقْرَأُ عَلَيْكُمُ السَّلاَمَ, ثُمَّ كَسَرَ جَفْنَ سَيْفِهِ, فَأَلْقَاهُ, ثُمَّ مَشَى بِسَيْفِهِ, فَضَرَبَ بِهِ, حَتَّى قُتِلَ.

كتب (١٩٧٦٧), رسالة (١٩٥٣٨).

١٩٨٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَوْسٍ قَالَ: أُغْمِيَ عَلَى أَبِي مُوسَى فَبَكَوْا عَلَيْهِ, فَقَالَ: إِنِّي بَرِيءٌ مِمَّنْ بَرِئَ مِنْهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَسَأَلُوا عَنْ ذَلِكَ امْرَأَتَهُ, فَقَالَتْ: مَنْ حَلَقَ, أَوْ خَرَقَ, أَوْ سَلَقَ.

كتب (١٩٧٦٨), رسالة (١٩٥٣٩).

١٩٨٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَوْفٍ, عَنْ خَالِدٍ الأَحْدَبِ, عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ قَالَ: أُغْمِيَ عَلَى أَبِي مُوسَى فَبَكَوْا عَلَيْهِ, فَأَفَاقَ, فَقَالَ: إِنِّي أَبْرَأُ إِلَيْكُمْ مِمَّنْ بَرِئَ مِنْهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِمَّنْ حَلَقَ, أَوْ خَرَقَ, أَوْ سَلَقَ.

كتب (١٩٧٦٩), رسالة (١٩٥٤٠).

١٩٨٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا عَوْفٌ, وَحَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ, حَدَّثَنِي عَوْفٌ, عَنْ زِيَادِ بْنِ مِخْرَاقٍ, عَنْ أَبِي كِنَانَةَ, عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى بَابِ بَيْتٍ فِيهِ نَفَرٌ مِنْ قُرَيْشٍ, فَقَالَ, وَأَخَذَ بِعِضَادَتَيِ الْبَابِ, ثُمَّ قَالَ: هَلْ فِي الْبَيْتِ, إِلاَّ قُرَشِيٌّ, قَالَ: فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ, غَيْرُ فُلاَنٍ ابْنِ أُخْتِنَا, فَقَالَ: ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ, قَالَ: ثُمَّ قَالَ: إِنَّ هَذَا الأَمْرَ فِي قُرَيْشٍ مَا دَامُوا إِذَا اسْتُرْحِمُوا رَحِمُوا, وَإِذَا حَكَمُوا عَدَلُوا, وَإِذَا قَسَمُوا أَقْسَطُوا (١), فَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ مِنْهُمْ, فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلاَئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ, لاَ يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ, وَلاَ عَدْلٌ.

كتب (١٩٧٧٠), رسالة (١٩٥٤١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قسطوا”.

١٩٨٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ شَقِيقٍ, قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا مَعَ أَبِي مُوسَى, وَعَبْدِ اللهِ, فَقَالَ أَبُو مُوسَى: أَلَمْ تَسْمَعْ لِقَوْلِ عَمَّارٍ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي حَاجَةٍ, فَأَجْنَبْتُ, فَلَمْ أَجِدِ الْمَاءَ, فَتَمَرَّغْتُ فِي الصَّعِيدِ كَمَا تَمَرَّغُ (١) الدَّابَّةُ, ثُمَّ أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ, فَقَالَ: إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ أَنْ تَقُولَ, وَضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى الأَرْضِ, ثُمَّ مَسَحَ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا بِصَاحِبَتِهَا, ثُمَّ مَسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ, لَمْ يَجُزِ الأَعْمَشُ الْكَفَّيْنِ.

كتب (١٩٧٧١), رسالة (١٩٥٤٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “تتمرغ”.

١٩٨٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ شَقِيقٍ, عَنْ أَبِي مُوسَى, قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَرَأَيْتَ الرَّجُلَ يُقَاتِلُ شَجَاعَةً, وَيُقَاتِلُ حَمِيَّةً, وَيُقَاتِلُ رِيَاءً, فَأَيُّ ذَلِكَ فِي سَبِيلِ اللهِ؟ قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ قَاتَلَ لِتَكُونَ كَلِمَةُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ هِيَ الْعُلْيَا, فَهُو فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١٩٧٧٢), رسالة (١٩٥٤٣).

١٩٨٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ, عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو بُرْدَةَ, عَنْ أَبِي مُوسَى, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعَثَ مُعَاذًا, وَأَبَا مُوسَى إِلَى الْيَمَنِ, فَأَمَرَهُمَا أَنْ يُعَلِّمَا النَّاسَ الْقُرْآنَ.

كتب (١٩٧٧٣), رسالة (١٩٥٤٤).

١٩٨٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, حَدَّثنا بُرَيْدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, حَدَّثنا أَبُو بُرْدَةَ, عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: إِذَا مَرَّ أَحَدُكُمْ بِالنَّبْلِ فِي مَسَاجِدِنَا, أَوْ أَسْوَاقِنَا, فَلْيُمْسِكْ بِيَدِهِ عَلَى مَشَاقِصِهَا, لاَ يَعْقِرْ أَحَدًا.

كتب (١٩٧٧٤), رسالة (١٩٥٤٥).

١٩٨٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, حَدَّثنا بُرَيْدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, حَدَّثنا أَبُو بُرْدَةَ, عَنْ أَبِي مُوسَى, قَالَ: تَعَاهَدُوا هَذَا الْقُرْآنَ, وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, لَهُو أَشَدُّ تَفَلُّتًا مِنْ أَحَدِكُمْ مِنَ الإِبِلِ مِنْ عُقُلِهِ, قَالَ أَبُو أَحْمَدَ: قُلْتُ لِبُرَيْدٍ: هَذِهِ الأَحَادِيثُ الَّتِي حَدَّثْتَنِي عَنْ أَبِي بُرْدَةَ, عَنْ أَبِي مُوسَى, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: هِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَلَكِنْ لاَ أَقُولُ لَكَ.

كتب (١٩٧٧٥), رسالة (١٩٥٤٦).

١٩٨٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيُّ, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى الْفُضَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ فِي حَدِيثِ أَبِي حَرِيزٍ, أَنَّ أَبَا بُرْدَةَ حَدَّثَهُ قَالَ: أَوْصَى أَبُو مُوسَى حِينَ حَضَرَهُ الْمَوْتُ, فَقَالَ: إِذَا انْطَلَقْتُمْ بِجِنَازَتِي, فَأَسْرِعُوا الْمَشْيَ, وَلاَ يَتْبَعْنِي مِجْمَرٌ, وَلاَ تَجْعَلُوا فِي لَحْدِي شَيْئًا يَحُولُ بَيْنِي وَبَيْنَ التُّرَابِ, وَلاَ تَجْعَلُوا عَلَى قَبْرِي بِنَاءً, وَأُشْهِدُكُمْ أَنِّي بَرِيءٌ مِنْ كُلِّ حَالِقَةٍ, أَوْ سَالِقَةٍ, أَوْ خَارِقَةٍ, قَالُوا: أَوسَمِعْتَ فِيهِ شَيْئًا؟ قَالَ: نَعَمْ, مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٩٧٧٦), رسالة (١٩٥٤٧).

١٩٨٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ, عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ, عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو بِالْبَطْحَاءِ, فَقَالَ: بِمَ أَهْلَلْتَ؟ فَقُلْتُ: بِإِهْلاَلٍ كَإِهْلاَلِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: هَلْ سُقْتَ مِنْ هَدْيٍ؟ قُلْتُ: لاَ, قَالَ: طُفْ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ, ثُمَّ حِلَّ.

كتب (١٩٧٧٧), رسالة (١٩٥٤٨).

١٩٨٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, قَالَ: حَدَّثنا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, أَنَّ أَبَا مُوسَى الأَشْعَرِيَّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ, كَمَثَلِ (١) الأُتْرُجَّةِ, طَعْمُهَا طَيِّبٌ, وَرِيحُهَا طَيِّبٌ, وَمَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي لاَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ, كَمَثَلِ التَّمْرَةِ, طَعْمُهَا طَيِّبٌ, وَلاَ رِيحَ لَهَا, وَمَثَلُ الْفَاجِرِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ, كَمَثَلِ الرَّيْحَانَةِ, مُرٌّ طَعْمُهَا, طَيِّبٌ (٢) رِيحُهَا, وَمَثَلُ الْفَاجِرِ الَّذِي لاَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ, كَمَثَلِ الْحَنْظَلَةِ, مُرٌّ طَعْمُهَا, وَلاَ رِيحَ لَهَا.

كتب (١٩٧٧٨), رسالة (١٩٥٤٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “مثل”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “وطيب”.

١٩٨٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, وَهُو ابْنُ الْقَاسِمِ (١), حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ غَالِبٍ التَّمَّارِ, قَالَ: سَمِعْتُ مَسْرُوقَ بْنَ أَوْسٍ, أَوْ أَوْسَ بْنَ مَسْرُوقٍ, رَجُلاً مِنْ بَنِي يَرْبُوعٍ يُحَدِّثُ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا مُوسَى الأَشْعَرِيَّ يُحَدِّثُ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الأَصَابِعُ سَواءٌ.

فَقُلْتُ لِغَالِبٍ: عَشْرٌ عَشْرٌ؟ فَقَالَ: نَعَمْ.

كتب (١٩٧٧٩), رسالة (١٩٥٥٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “حدثنا هاشم بن القاسم”.

١٩٨٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُوحٍ, أَخْبَرَنَا مَالِكٌ, عَنْ مُوسَى بْنِ مَيْسَرَةَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ, عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدِ, فَقَدْ عَصَى اللهَ وَرَسُولَهُ.

كتب (١٩٧٨٠), رسالة (١٩٥٥١).

١٩٨٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا الْمُبَارَكُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَبِي مُوسَى, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: تَوضَّئُوا (١) مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ لَوْنَهُ.

كتب (١٩٧٨١), رسالة (١٩٥٥٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “توضؤوا”.

١٩٨٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَاصِمٍ, قَالَ عَفَّانُ: أَخْبَرَنَا عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ, عَنْ أَبِي بُرْدَةَ, عَنْ أَبِي مُوسَى, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَحْرُسُهُ أَصْحَابُهُ .., وَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (١٩٧٨٢), رسالة (١٩٥٥٣).

١٩٨٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ زَهْدَمٍ, عَنْ أَبِي مُوسَى, أَنَّهُ جَاءَ رَجُلٌ وَهُو يَأْكُلُ دَجَاجًا, فَتَنَحَّى, فَقَالَ: إِنِّي حَلَفْتُ أَنْ لاَ آكُلَهُ, إِنِّي رَأَيْتُهُ يَأْكُلُ شَيْئًا قَذِرًا, فَقَالَ: ادْنُهْ, فَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَأْكُلُهُ.

كتب (١٩٧٨٣), رسالة (١٩٥٥٤).

١٩٨٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي وَائِلٍ, عَنْ أَبِي مُوسَى, قَالَ: قِيلَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: الرَّجُلُ يُحِبُّ الْقَوْمَ وَلَمَّا يَلْحَقْ بِهِمْ, قَالَ: الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ.

كتب (١٩٧٨٤), رسالة (١٩٥٥٥).

١٩٨٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثنا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ, عَنْ أَبِي بُرْدَةَ, عَنْ أَبِي مُوسَى, قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لِيَسْتَأْذِنْ أَحَدُكُمْ ثَلاَثًا, فَإِنْ أُذِنَ لَهُ, وَإِلاَّ فَلْيَرْجِعْ.

كتب (١٩٧٨٥), رسالة (١٩٥٥٦).

١٩٨٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ غَالِبٍ, عَنْ أَوْسِ بْنِ مَسْرُوقٍ, أَوْ مَسْرُوقِ بْنِ أَوْسٍ الْيَرْبُوعِيِّ, مِنْ بَنِي تَمِيمٍ, عَنْ أَبِي مُوسَى, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الأَصَابِعُ سَواءٌ, قَالَ شُعْبَةُ: قُلْتُ لَهُ: عَشْرًا عَشْرًا؟ قَالَ: نَعَمْ.

كتب (١٩٧٨٦), رسالة (١٩٥٥٧).

١٩٨٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, حَدَّثَنِي غَيْلاَنُ بْنُ جَرِيرٍ, عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي رَهْطٍ مِنَ الأَشْعَرِيِّينَ نَسْتَحْمِلُهُ, فَقَالَ: لاَ وَاللهِ مَا أَحْمِلُكُمْ, وَمَا عِنْدِي مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ, فَلَبِثْنَا مَا شَاءَ اللهُ, ثُمَّ أَمَرَ لَنَا بِثَلاَثِ ذَوْدٍ غُرِّ الذُّرَى, فَلَمَّا انْطَلَقْنَا, قَالَ بَعْضُنَا لِبَعْضٍ: أَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَسْتَحْمِلُهُ, فَحَلَفَ أَنْ لاَ يَحْمِلَنَا, ارْجِعُوا بِنَا, أيْ حَتَّى نُذَكِّرَهُ, قَالَ: فَأَتَيْنَاهُ فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّا أَتَيْنَاكَ نَسْتَحْمِلُكَ فَحَلَفْتَ أَنْ لاَ تَحْمِلَنَا, ثُمَّ حَمَلْتَنَا, فَقَالَ: مَا أَنَا حَمَلْتُكُمْ, بَلِ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ حَمَلَكُمْ, إِنِّي وَاللهِ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى لاَ أَحْلِفُ عَلَى يَمِينٍ, فَأَرَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا, إِلاَّ أَتَيْتُ الَّذِي هُو خَيْرٌ, وَكَفَّرْتُ عَنْ يَمِينِي, أَوْ قَالَ: إِلاَّ كَفَّرْتُ يَمِينِي, وَأَتَيْتُ الَّذِي هُو خَيْرٌ.

كتب (١٩٧٨٧), رسالة (١٩٥٥٨).

١٩٨٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ, عَنْ رَجُلٍ, عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ حَفِظَ مَا بَيْنَ فَقْمَيْهِ وَفَرْجَهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ.

كتب (١٩٧٨٨), رسالة (١٩٥٥٩).

١٩٨٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, أَنَّ عَوْنًا, وَسَعِيدَ بْنَ أَبِي بُرْدَةَ حَدَّثَاهُ (١), أَنَّهُمَا شَهِدَا أَبَا بُرْدَةَ يُحَدِّثُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَمُوتُ رَجُلٌ مُسْلِمٌ, إِلاَّ أَدْخَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ مَكَانَهُ النَّارَ يَهُودِيًّا, أَوْ نَصْرَانِيًّا, قَالَ: فَاسْتَحْلَفَهُ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بِاللهِ الَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُو, ثَلاَثَ مَرَّاتٍ, أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: فَحَلَفَ لَهُ (٢), قَالَ: فَلَمْ يُحَدِّثْنِي سَعِيدٌ أَنَّهُ اسْتَحْلَفَهُ, وَلَمْ يُنْكِرْ عَلَى عَوْنٍ قَوْلَهُ.

كتب (١٩٧٨٩), رسالة (١٩٥٦٠).

_حاشية__________

(١) تصحف في الطبعات الثلاث لمُسند أَحمد: عالم الكتب (١٩٧٨٩)، والرسالة (١٩٥٦٠)، والمكنز (١٩٨٦٩): إلى: “أَن عَونًا وسَعيدًا ابني أَبي بُردَة حدثاه”، وهذا يُثبت أن عونًا وسعيد بن أبي بردة أَخوان، وهذا ليس بصحيح، وليس بينهما أَي نَسب؛

- سَعِيد؛ هو ابن أَبي بردة، واسمه عامر بن أَبي موسى عَبد الله بن قيس الأَشعري الكُوفيّ. “تهذيب الكمال” ١٠/٣٤٥.

- وعون؛ هو ابن عَبد الله بن عُتبة بن مَسعود الهذلي، أَبو عبد الله، الكوفي. “تهذيب الكمال” ٢٢/٤٥٤.

- والمُثبت على الصواب؛ عَن “أطراف المسند” (٨٨٩٦)، و“إِتحاف المهرة” لابن حَجَر (١٢٣٣٨)، و“صحيح مُسلم” (٧١١٢)، و“ابن حِبَّان” (٦٣٠) إِذ أَخرجاه مِن طريق عَفان، به.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فخلف له”.

١٩٨٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ غَالِبٍ التَّمَّارِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَوْسَ بْنَ مَسْرُوقٍ, رَجُلاً مِنَّا كَانَ أَخَذَ الدِّرْهَمَيْنِ عَلَى عَهْدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِي الله عَنه وَغَزَا فِي خِلاَفَتِهِ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي مُوسَى, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الأَصَابِعُ سَواءٌ, قَالَ شُعْبَةُ: فَقُلْتُ: عَشْرٌ عَشْرٌ؟ قَالَ: نَعَمْ.

كتب (١٩٧٩٠), رسالة (١٩٥٦١).

١٩٨٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, أَخْبَرَنِي أَبُو بِشْرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ, عَنْ أَبِي مُوسَى, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ سَمِعَ بِي مِنْ أُمَّتِي, أَوْ يَهُودِيٍّ, أَوْ نَصْرَانِيٍّ, ثُمَّ لَمْ يُؤْمِنْ بِي, دَخَلَ النَّارَ.

كتب (١٩٧٩١), رسالة (١٩٥٦٢).

١٩٨٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ, أَنَّ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَيْسٍ حَدَّثَهُ, أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُكْثِرُ زِيَارَةَ الأَنْصَارِ خَاصَّةً وَعَامَّةً, فَكَانَ إِذَا زَارَ خَاصَّةً أَتَى الرَّجُلَ فِي مَنْزِلِهِ, وَإِذَا زَارَ عَامَّةً أَتَى الْمَسْجِدَ.

كتب (١٩٧٩٢), رسالة (١٩٥٦٣).

١٩٨٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ, حَدَّثنا أَبُو زُبَيْدٍ, عَنْ مُطَرِّفٍ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ أَبِي بُرْدَةَ, عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ كَانَتْ لَهُ جَارِيَةٌ, فَأَعْتَقَهَا وَتَزَوَّجَهَا كَانَ لَهُ أَجْرَانِ.

كتب (١٩٧٩٣), رسالة (١٩٥٦٤).

١٩٨٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَمْرٍو، يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَمْرٍو, عَنِ الْمُطَّلِبِ, عَنْ أَبِي مُوسَى, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ عَمِلَ حَسَنَةً فَسُرَّ بِهَا وَعَمِلَ سَيِّئَةً فَسَاءَتْهُ, فَهُو مُؤْمِنٌ.

كتب (١٩٧٩٤), رسالة (١٩٥٦٥).

١٩٨٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ, عَنْ مُجَمِّعِ بْنِ يَحْيَى بْنِ زَيْدِ بْنِ جَارِيَةَ الأَنْصَارِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُهُ يَذْكُرُهُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ, عَنْ أَبِي بُرْدَةَ, عَنْ أَبِي مُوسَى, قَالَ: صَلَّيْنَا الْمَغْرِبَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ قُلْنَا: لَوِ انْتَظَرْنَا, حَتَّى نُصَلِّيَ مَعَهُ الْعِشَاءَ, قَالَ: فَانْتَظَرْنَا فَخَرَجَ إِلَيْنَا, فَقَالَ: مَا زِلْتُمْ هَا هُنَا؟ قُلْنَا: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ, قُلْنَا: نُصَلِّي مَعَكَ الْعِشَاءَ, قَالَ: أَحْسَنْتُمْ, أَوْ أَصَبْتُمْ, ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ قَالَ: وَكَانَ كَثِيرًا مِمَّا يَرْفَعُ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ, فَقَالَ: النُّجُومُ أَمَنَةٌ لِلسَّمَاءِ, فَإِذَا ذَهَبَتِ النُّجُومُ أَتَى السَّمَاءَ مَا تُوعَدُ, وَأَنَا أَمَنَةٌ لأَصْحَابِي, فَإِذَا ذَهَبْتُ أَتَى أَصْحَابِي مَا يُوعَدُونَ, وَأَصْحَابِي أَمَنَةٌ لأُمَّتِي, فَإِذَا ذَهَبَ (١) أَصْحَابِي أَتَى أُمَّتِي مَا يُوعَدُونَ.

كتب (١٩٧٩٥), رسالة (١٩٥٦٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ذهبت”.

١٩٨٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ, حَدَّثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الأُرْدُنِّيُّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُعَيْمٍ الْقَيْنِيِّ (١), قَالَ: حَدَّثَنِي الضَّحَّاكُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَرْزَبٍ الأَشْعَرِيُّ, أَنَّ أَبَا مُوسَى حَدَّثَهُمْ قَالَ: لَمَّا هَزَمَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ هَوازِنَ بِحُنَيْنٍ, عَقَدَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لأَبِي عَامِرٍ الأَشْعَرِيِّ عَلَى خَيْلِ الطَّلَبِ, فَطَلَبَ فَكُنْتُ فِيمَنْ طَلَبَهُمْ, فَأَسْرَعَ بِهِ فَرَسُهُ, فَأَدْرَكَ ابْنَ دُرَيْدِ بْنِ الصِّمَّةِ, فَقَتَلَ أَبَا عَامِرٍ, وَأَخَذَ اللِّواءَ, وَشَدَدْتُ عَلَى ابْنِ دُرَيْدٍ فَقَتَلْتُهُ, وَأَخَذْتُ اللِّواءَ وَانْصَرَفْتُ بِالنَّاسِ, فَلَمَّا رَآنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَحْمِلُ اللِّواءَ, قَالَ: يَا أَبَا مُوسَى, قُتِلَ أَبُو عَامِرٍ؟ قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ أَبُو مُوسَى (٢): فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَفَعَ يَدَيْهِ يَدْعُو (٣) يَقُولُ: اللَّهُمَّ عُبَيْدَكَ عُبَيْدًا أَبَا عَامِرٍ اجْعَلْهُ مِنَ الأَكْثَرِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب (١٩٧٩٦), رسالة (١٩٥٦٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عبد الله بن نعيم القيسي”.

(٢) قوله: “أبو موسى” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة.

(٣) قوله: “يدعو” لم يرد في طبعة الرسالة.

١٩٨٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثنا أَبُو التَّيَّاحِ, عَنْ شَيْخٍ لَهُمْ, عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: مَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى دَمَثٍ إِلَى جَنْبِ حَائِطٍ فَبَالَ, قَالَ شُعْبَةُ: فَقُلْتُ لأَبِي التَّيَّاحِ: جَالِسًا؟ قَالَ: لاَ أَدْرِي, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانُوا إِذَا أَصَابَهُمُ الْبَوْلُ قَرَضُوهُ بِالْمِقْرَاضَيْنِ (١), فَإِذَا بَالَ أَحَدُكُمْ فَلْيَرْتَدْ لِبَوْلِهِ.

كتب (١٩٧٩٧), رسالة (١٩٥٦٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “بالمقاريض”.

١٩٨٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ, حَدَّثنا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى الْفُضَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ, عَنْ حَدِيثِ أَبِي حَرِيزٍ, أَنَّ أَبَا بُرْدَةَ حَدَّثَهُ عَنْ حَدِيثِ أَبِي مُوسَى, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: ثَلاَثَةٌ لاَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ, مُدْمِنُ خَمْرٍ, وَقَاطِعُ رَحِمٍ, وَمُصَدِّقٌ بِالسِّحْرِ, وَمَنْ مَاتَ مُدْمِنًا لِلْخَمْرِ سَقَاهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ نَهْرِ الْغُوطَةِ, قِيلَ: وَمَا نَهْرُ الْغُوطَةِ؟ قَالَ: نَهْرٌ يَجْرِي مِنْ فُرُوجِ الْمُومِسَاتِ, يُؤْذِي أَهْلَ النَّارِ رِيحُ فُرُوجِهِمْ.

كتب (١٩٧٩٨), رسالة (١٩٥٦٩).

١٩٨٧٩- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ, وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا أَبُو أُسَامَةَ, عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ, عَنْ أَبِي بُرْدَةَ, عَنْ أَبِي مُوسَى, قَالَ: وُلِدَ لِي غُلاَمٌ, فَأَتَيْتُ بِهِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَسَمَّاهُ إِبْرَاهِيمَ, وَحَنَّكَهُ بِتَمْرَةٍ.

كتب (١٩٧٩٩), رسالة (١٩٥٧٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أحمد مع أبيه في الرواية عن شيخ واحد.

١٩٨٨٠- وَقَالَ: احْتَرَقَ بَيْتٌ بِالْمَدِينَةِ عَلَى أَهْلِهِ, فَحُدِّثَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِشَأْنِهِمْ, فَقَالَ: إِنَّمَا هَذِهِ النَّارُ عَدُوٌّ لَكُمْ, فَإِذَا نِمْتُمْ, فَأَطْفِئُوهَا عَنْكُمْ.

كتب (١٩٨٠٠), رسالة (١٩٥٧١).

١٩٨٨١- قَالَ: وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا بَعَثَ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِهِ فِي بَعْضِ أَمْرِهِ, قَالَ: بَشِّرُوا, وَلاَ تُنَفِّرُوا, وَيَسِّرُوا, وَلاَ تُعَسِّرُوا.

كتب (١٩٨٠١), رسالة (١٩٥٧٢).

١٩٨٨٢- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ مَثَلَ مَا بَعَثَنِي اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهِ مِنَ الْهُدَى وَالْعِلْمِ كَمَثَلِ غَيْثٍ أَصَابَ الأَرْضَ, فَكَانَتْ مِنْهُ طَائِفَةٌ قَبِلَتْ, فَأَنْبَتَتِ الْكَلأَ وَالْعُشْبَ الْكَثِيرَ, وَكَانَتْ مِنْهَا أَجَادِبُ أَمْسَكَتِ الْمَاءَ, فَنَفَعَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهَا نَاسًا, فَشَرِبُوا, فَرَعَوْا وَسَقَوْا وَزَرَعُوا وَأَسْقَوْا, وَأَصَابَتْ طَائِفَةً مِنْهَا أُخْرَى, إِنَّمَا هِيَ قِيعَانٌ لاَ تُمْسِكُ مَاءً, وَلاَ تُنْبِتُ كَلأً, فَذَلِكَ مَثَلُ مَنْ فَقُهَ فِي دِينِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَنَفَعَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بِمَا بَعَثَنِي بِهِ, وَنَفَعَ بِهِ فَعَلِمَ وَعَلَّمَ, وَمَثَلُ مَنْ لَمْ يَرْفَعْ بِذَلِكَ رَأْسًا, وَلَمْ يَقْبَلْ هُدَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ الَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ.

كتب (١٩٨٠٢), رسالة (١٩٥٧٣).

١٩٨٨٣- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ, وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ, حَدَّثنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ, عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبَّادٍ, عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ, عَنْ أَبِي مُوسَى, قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِوضُوءٍ فَتَوَضَّأَ وَصَلَّى, وَقَالَ: اللَّهُمَّ أَصْلِحْ لِي دِينِي, وَوسِّعْ عَلَيَّ فِي ذَاتِي, وَبَارِكْ لِي فِي رِزْقِي.

كتب (١٩٨٠٣), رسالة (١٩٥٧٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أحمد مع أبيه في الرواية عن شيخ واحد.

١٩٨٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ, وَعَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, وَالْجُرَيْرِيِّ, عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ, عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لَهُ: أَلاَ أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ؟ قَالَ: وَمَا هُو؟ قَالَ: لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوّةَ, إِلاَّ بِاللهِ.

كتب (١٩٨٠٤), رسالة (١٩٥٧٥).

١٩٨٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَيْسٍ الأَشْعَرِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْخَيْمَةُ دُرَّةٌ مُجَوَّفَةٌ, طُولُهَا فِي السَّمَاءِ سِتُّونَ مِيلاً, فِي كُلِّ زَاوِيَةٍ مِنْهَا لِلْمُؤْمِنِ أَهْلٌ لاَ يَرَاهُمُ الآخَرُونَ, وَرُبَّمَا قَالَ عَفَّانُ: لِكُلِّ زَاوِيَةٍ.

كتب (١٩٨٠٥), رسالة (١٩٥٧٦).

١٩٨٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, أَخبَرنا ثَابِتٌ, عَنْ أَبِي بُرْدَةَ, عَنْ أَبِي مُوسَى, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا مَرَّ أَحَدُكُمْ فِي مَسْجِدٍ, أَوْ سُوقٍ, أَوْ مَجْلِسٍ, وَبِيَدِهِ نِبَالٌ, فَلْيَأْخُذْ بِنِصَالِهَا, قَالَ أَبُو مُوسَى: فَواللهِ مَا مِتْنَا, حَتَّى سَدَّدَهَا بَعْضُنَا فِي وُجُوهِ بَعْضٍ.

كتب (١٩٨٠٦), رسالة (١٩٥٧٧).

١٩٨٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ ثَابِتٍ، يَعْنِي ابْنَ عُمَارَةَ, عَنْ غُنَيْمٍ, عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا اسْتَعْطَرَتِ الْمَرْأَةُ, فَخَرَجَتْ عَلَى الْقَوْمِ لِيَجِدُوا رِيحَهَا, فَهِيَ كَذَا وَكَذَا.

كتب (١٩٨٠٧), رسالة (١٩٥٧٨).

١٩٨٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُثْمَانَ بْنِ غِيَاثٍ, حَدَّثنا أَبُو عُثْمَانَ, عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ؟ أَومَا (١) تَدْرِي مَا كَنْزٌ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ؟ قُلْتُ: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ, قَالَ: لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوّةَ, إِلاَّ بِاللهِ.

كتب (١٩٨٠٨), رسالة (١٩٥٧٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “أو ما”.

١٩٨٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ, أَخْبَرَنِي نَافِعٌ, (ح) وَحَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي نَافِعٌ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ, عَنْ أَبِي مُوسَى, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدِ, فَقَدْ عَصَى اللهَ وَرَسُولَهُ.

كتب (١٩٨٠٩), رسالة (١٩٥٨٠).

١٩٨٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, هُو ابْنُ سَعِيدٍ, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ, أَنَّ أَبَا مُوسَى اسْتَأْذَنَ عَلَى عُمَرَ رَضِي الله عَنه, ثَلاَثَ مَرَّاتٍ, فَلَمْ يَأْذَنْ لَهُ, فَرَجَعَ, فَقَالَ: أَلَمْ أَسْمَعْ صَوْتَ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَيْسٍ آنِفًا؟ قَالُوا: بَلَى, قَالَ: فَاطْلُبُوهُ, قَالَ: فَطَلَبُوهُ, فَدُعِيَ, فَقَالَ: مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ؟ قَالَ: اسْتَأْذَنْتُ ثَلاَثًا, فَلَمْ يُؤْذَنْ لِي, فَرَجَعْتُ, كُنَّا نُؤْمَرُ بِهَذَا, فَقَالَ: لَتَأْتِيَنَّ عَلَيْهِ بِالْبَيِّنَةِ, أَوْ لأَفْعَلَنَّ, قَالَ: فَأَتَى مَسْجِدًا, أَوْ مَجْلِسًا لِلأَنْصَارِ, فَقَالُوا: لاَ يَشْهَدُ لَكَ, إِلاَّ أَصْغَرُنَا, فَقَامَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ, فَشَهِدَ لَهُ, فَقَالَ عُمَرُ رَضِي الله عَنه: خَفِيَ هَذَا عَلَيَّ مِنْ أَمْرِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَلْهَانِي عَنْهُ الصَّفْقُ بِالأَسْوَاقِ.

كتب (١٩٨١٠), رسالة (١٩٥٨١).

١٩٨٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا عَوْفٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي قَسَامَةُ بْنُ زُهَيْرٍ, قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ: عَنْ قَسَامَةَ بْنِ زُهَيْرٍ, عَنْ أَبِي مُوسَى, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ خَلَقَ آدَمَ مِنْ قَبْضَةٍ قَبَضَهَا مِنْ جَمِيعِ الأَرْضِ, فَجَاءَ بَنُو آدَمَ عَلَى قَدْرِ الأَرْضِ, جَاءَ مِنْهُمُ الأَبْيَضُ وَالأَحْمَرُ وَالأَسْوَدُ وَبَيْنَ ذَلِكَ, وَالْخَبِيثُ والطَّيِّبُ, وَالسَّهْلُ وَالْحَزْنُ, وَبَيْنَ ذَلِكَ.

كتب (١٩٨١١), رسالة (١٩٥٨٢).

١٩٨٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا عَوْفٌ, عَنْ قَسَامَةَ بْنِ زُهَيْرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ الأَشْعَرِيَّ .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كتب (١٩٨١٢), رسالة (١٩٥٨٣).

١٩٨٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا بُرَيْدُ بْنُ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَإِنَّهُ سَأَلَهُ سَائِلٌ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اشْفَعُوا تُؤْجَرُوا, وَلْيَقْضِ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ مَا أَحَبَّ.

كتب (١٩٨١٣), رسالة (١٩٥٨٤).

١٩٨٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ, قَالَ: قَالَ أَبُو مُوسَى الأَشْعَرِيُّ: لَقَدْ ذَكَّرَنَا عَلِيٌّ رَضِي الله عَنه صَلاَةً صَلَّيْنَاهَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَإِمَّا أَنْ نَكُونَ نَسِينَاهَا, وَإِمَّا أَنْ نَكُونَ تَرَكْنَاهَا عَمْدًا, يُكَبِّرُ كُلَّمَا رَكَعَ, وَإِذَا سَجَدَ, وَإِذَا رَفَعَ.

كتب (١٩٨١٤), رسالة (١٩٥٨٥).

١٩٨٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ حَكِيمِ بْنِ دَيْلَمٍ, عَنْ أَبِي بُرْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: كَانَتِ الْيَهُودُ يَتَعَاطَسُونَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجَاءَ أَنْ يَقُولَ لَهُمْ: يَرْحَمُكُمُ اللهُ, فَكَانَ يَقُولُ لَهُمْ: يَهْدِيكُمُ اللهُ وَيُصْلِحُ بَالَكُمْ.

كتب (١٩٨١٥), رسالة (١٩٥٨٦).

١٩٨٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الْمَسْعُودِيُّ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ, عَنْ أَبِي مُوسَى, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لاَ يَنَامُ, وَلاَ يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَنَامَ, يَخْفِضُ الْقِسْطَ وَيَرْفَعُهُ حِجَابُهُ النَّارُ, لَوْ كَشَفَهَا لأَحْرَقَتْ سُبُحَاتُ وَجْهِهِ كُلَّ شَيْءٍ أَدْرَكَهُ بَصَرُهُ, ثُمَّ قَرَأَ أَبُو عُبَيْدَةَ: {نُودِيَ أَنْ بُورِكَ مَنْ فِي النَّارِ وَمَنْ حَوْلَهَا وَسُبْحَانَ اللهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}.

كتب (١٩٨١٦), رسالة (١٩٥٨٧).

١٩٨٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الأَسْوَدِ, قَالَ: قَالَ أَبُو مُوسَى: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَنَا أَرَى أَنَّ عَبْدَ اللهِ مِنْ أَهْلِ الْبَيْتِ, أَوْ مَا ذَكَرَ مِنْ هَذَا.

كتب (١٩٨١٧), رسالة (١٩٥٨٨).

١٩٨٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ, عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي مُوسَى, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا أَحَدٌ أَصْبَرَ عَلَى أَذًى يَسْمَعُهُ مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, يَدْعُونَ لَهُ وَلَدًا وَيُعَافِيهِمْ وَيَرْزُقُهُمْ.

كتب (١٩٨١٨), رسالة (١٩٥٨٩).

١٩٨٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, عَنْ يُونُسَ, عَنِ الْحَسَنِ, أَنَّ أَخًا لأَبِي مُوسَى كَانَ يَتَسَرَّعُ فِي الْفِتْنَةِ, فَجَعَلَ يَنْهَاهُ, وَلاَ يَنْتَهِي, فَقَالَ: إِنْ كُنْتُ أُرَى أَنْ (١) سَيَكْفِيكَ مِنِّي الْيَسِيرُ, أَوْ قَالَ: مِنَ الْمَوْعِظَةِ دُونَ مَا أَرَى, وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا تَواجَهَ الْمُسْلِمَانِ بِسَيْفَيْهِمَا فَقَتَلَ أَحَدُهُمَا الآخَرَ فَالْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ فِي النَّارِ, فَقِيلَ (٢): هَذَا الْقَاتِلُ فَمَا بَالُ الْمَقْتُولِ؟ قَالَ: إِنَّهُ أَرَادَ قَتْلَ صَاحِبِهِ.

كتب (١٩٨١٩), رسالة (١٩٥٩٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أنه”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فقيل: يا رسول الله”.

١٩٩٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, أَخبَرنا أَيُّوبُ عَنِ الْقَاسِمِ التَّمِيمِيِّ, عَنْ زَهْدَمٍ الْجَرْمِيِّ, قَالَ: كُنَّا عِنْدَ أَبِي مُوسَى, فَقُدِّمَ فِي طَعَامِهِ لَحْمُ دَجَاجٍ, وَفِي الْقَوْمِ رَجُلٌ مِنْ بَنِي تَيْمِ اللهِ, أَحْمَرُ كَأَنَّهُ مَوْلًى, فَلَمْ يَدْنُ, فَقَالَ لَهُ أَبُو مُوسَى: ادْنُ, فَإِنِّي قَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَأْكُلُ مِنْهُ, قَالَ: إِنِّي رَأَيْتُهُ يَأْكُلُ شَيْئًا فَقَذِرْتُهُ, فَحَلَفْتُ أَنْ لاَ أَطْعَمَهُ أَبَدًا, فَقَالَ: ادْنُ أُخْبِرْكَ عَنْ ذَلِكَ, إِنِّي أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي رَهْطٍ مِنَ الأَشْعَرِيِّينَ نَسْتَحْمِلُهُ وَهُو يَقْسِمُ نَعَمًا مِنْ نَعَمِ الصَّدَقَةِ, قَالَ أَيُّوبُ: أَحْسِبُهُ وَهُو غَضْبَانُ, فَقَالَ: لاَ وَاللهِ مَا أَحْمِلُكُمْ, وَمَا عِنْدِي مَا أَحْمِلُكُمْ, فَانْطَلَقْنَا, فَأُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِنَهْبِ إِبِلٍ,

فَقَالَ: أَيْنَ هَؤُلاَءِ الأَشْعَرِيُّونَ؟ فَأَتَيْنَا, فَأَمَرَ لَنَا بِخَمْسِ ذَوْدٍ غُرِّ الذُّرَى, فَانْدَفَعْنَا فَقُلْتُ لأَصْحَابِي: أَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَسْتَحْمِلُهُ, فَحَلَفَ أَنْ لاَ يَحْمِلَنَا, ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَيْنَا فَحَمَلَنَا, فَقُلْتُ: نَسِيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَمِينَهُ, وَاللهِ لَئِنْ تَغَفَّلْنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَمِينَهُ لاَ نُفْلِحُ أَبَدًا, ارْجِعُوا بِنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَلْنُذَكِّرْهُ يَمِينَهُ, فَرَجَعْنَا إِلَيْهِ, فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ, أَتَيْنَاكَ نَسْتَحْمِلُكَ فَحَلَفْتَ أَنْ لاَ تَحْمِلَنَا, ثُمَّ حَمَلْتَنَا فَعَرَفْنَا, أَوْ ظَنَنَّا أَنَّكَ نَسِيتَ يَمِينَكَ, فَقَالَ صَلى الله عَليه وَسَلم: انْطَلِقُوا, فَإِنَّمَا حَمَلَكُمُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ, إِنِّي وَاللهِ إِنْ شَاءَ اللهُ لاَ أَحْلِفُ عَلَى يَمِينٍ, فَأَرَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا, إِلاَّ أَتَيْتُ الَّذِي هُو خَيْرٌ وَتَحَلَّلْتُهَا.

كتب (١٩٨٢٠), رسالة (١٩٥٩١).

١٩٩٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ زَهْدَمٍ الْجَرْمِيِّ, قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ أَبِي مُوسَى, فَقُرِّبَ لَهُ طَعَامٌ فِيهِ دَجَاجٌ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (١٩٨٢١), رسالة (١٩٥٩٢).

١٩٩٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, حَدَّثنا أَيُّوبُ (١), حَدَّثَنِي أَبُو قِلاَبَةَ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي تَيْمِ اللهِ, يُقَالُ لَهُ: زَهْدَمٌ, قَالَ: كُنَّا عِنْدَ أَبِي مُوسَى, فَأُتِيَ بِلَحْمِ دَجَاجٍ, فَذَكَرَهُ.

كتب (١٩٨٢٢), رسالة (١٩٥٩٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن أيوب”.

١٩٩٠٣ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, وَعَنِ الْقَاسِمِ التَّمِيمِيِّ, عَنْ زَهْدَمٍ الْجَرْمِيِّ, قَالَ: كَانَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الأَشْعَرِيِّ إِخَاءٌ .. , فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَمَعْنَاهُ.

كتب (١٩٨٢٣) , رسالة (١٩٥٩٤).

١٩٩٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ, عَنْ حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الرَّقَاشِيِّ, عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ قَالَ: عَلَّمَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلاَتَنَا وَسُنَّتَنَا, فَقَالَ: إِنَّمَا الإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ, فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا, وَإِذَا قَالَ: {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ} فَقُولُوا: آمِينَ, يُجِبْكُمُ اللهُ تَعَالَى, وَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا, وَإِذَا رَفَعَ فَارْفَعُوا, وَإِذَا قَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ, فَقُولُوا: اللَّهُمَّ (١) رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ, يَسْمَعِ اللهُ لَكُمْ, وَإِذَا سَجَدَ فَاسْجُدُوا, وَإِذَا رَفَعَ فَارْفَعُوا, فَإِنَّ الإِمَامَ يَسْجُدُ قَبْلَكُمْ وَيَرْفَعُ قَبْلَكُمْ, قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَتِلْكَ بِتِلْكَ.

كتب (١٩٨٢٤), رسالة (١٩٥٩٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “اللهم” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة.

١٩٩٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, قَالَ عَفَّانُ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو مُوسَى الأَشْعَرِيُّ, أَنَّ أَعْرَابِيًّا أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, الرَّجُلُ يُقَاتِلُ لِلْمَغْنَمِ, وَالرَّجُلُ يُقَاتِلُ لِيُذْكَرَ, وَالرَّجُلُ يُقَاتِلُ لِيُرَى مَكَانُهُ, فَمَنْ فِي سَبِيلِ اللهِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ قَاتَلَ لِتَكُونَ كَلِمَةُ اللهِ هِيَ الْعُلْيَا, فَهُو فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١٩٨٢٥), رسالة (١٩٥٩٦).

١٩٩٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, حَدَّثنا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُوسَى, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَمَعِي نَفَرٌ مِنْ قَوْمِي, فَقَالَ: أَبْشِرُوا وَبَشِّرُوا مَنْ وَرَاءَكُمْ, أَنَّهُ مَنْ شَهِدَ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ صَادِقًا بِهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ, فَخَرَجْنَا مِنْ عِنْدِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم نُبَشِّرُ النَّاسَ, فَاسْتَقْبَلَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِي الله عَنه, فَرَجَعَ بِنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ عُمَرُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِذًا يَتَّكِلَ النَّاسُ, قَالَ: فَسَكَتَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٩٨٢٦), رسالة (١٩٥٩٧).

١٩٩٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُصْعَبُ بْنُ سَلاَّمٍ, حَدَّثنا الأَجْلَحُ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُوسَى, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى الْيَمَنِ, فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ بِهَا أَشْرِبَةً, فَمَا أَشْرَبُ, وَمَا أَدَعُ؟ قَالَ: وَمَا هِيَ؟ قُلْتُ: الْبِتْعُ وَالْمِزْرُ, فَلَمْ يَدْرِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا هُو, فَقَالَ: مَا الْبِتْعُ, وَمَا الْمِزْرُ؟ قَالَ: أَمَّا الْبِتْعُ فَنَبِيذُ الذُّرَةِ يُطْبَخُ, حَتَّى يَعُودَ بِتْعًا, وَأَمَّا الْمِزْرُ فَنَبِيذُ الْعَسَلِ, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَشْرَبَنَّ مُسْكِرًا.

كتب (١٩٨٢٧), رسالة (١٩٥٩٨).

١٩٩٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الثَّقَفِيُّ, أَبُو مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ, عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ, عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ, قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي غَزَاةٍ, فَجَعَلْنَا لاَ نَصْعَدُ شَرَفًا, وَلاَ نَعْلُو شَرَفًا, وَلاَ نَهْبِطُ فِي وَادٍ, إِلاَّ رَفَعْنَا أَصْوَاتَنَا بِالتَّكْبِيرِ, قَالَ: فَدَنَا مِنَّا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ (١), ارْبَعُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ, فَإِنَّكُمْ مَا تَدْعُونَ أَصَمَّ, وَلاَ غَائِبًا, إِنَّمَا تَدْعُونَ سَمِيعًا بَصِيرًا, إِنَّ الَّذِي تَدْعُونَ أَقْرَبُ إِلَى أَحَدِكُمْ مِنْ عُنُقِ رَاحِلَتِهِ, يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ قَيْسٍ, أَلاَ أُعَلِّمُكَ كَلِمَةً مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ؟ لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوّةَ, إِلاَّ بِاللهِ.

كتب (١٩٨٢٨), رسالة (١٩٥٩٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “فقال أيها الناس”.

١٩٩٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, وَهُو النَّضْرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، يَعْنِي الْقَاصَّ, حَدَّثنا بُرَيْدٌ, عَنْ أَبِي بُرْدَةَ, عَنْ أَبِي مُوسَى, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ لَمْ يَبْقَ مُؤْمِنٌ, إِلاَّ أُتِيَ بِيَهُودِيٍّ, أَوْ نَصْرَانِيٍّ, حَتَّى يُدْفَعَ إِلَيْهِ, يُقَالُ لَهُ: هَذَا فِدَاؤُكَ مِنَ النَّارِ, قَالَ أَبُو بُرْدَةَ: فَاسْتَحْلَفَنِي عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بِاللهِ الَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُو, أَسَمِعْتَ أَبَا مُوسَى يَذْكُرُهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ, فَسُرَّ بِذَلِكَ عُمَرُ.

كتب (١٩٨٢٩), رسالة (١٩٦٠٠).

١٩٩١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ, أَبُو الْيَمَانِ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ, عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ كَانَ يُنَفِّلُ فِي مَغَازِيهِ.

كتب (١٩٨٣٠), رسالة (١٩٦٠١).

١٩٩١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ صَالِحٍ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ أَبِي بُرْدَةَ, عَنْ أَبِي مُوسَى, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: ثَلاَثَةٌ يُؤْتَوْنَ أُجُورَهُمْ مَرَّتَيْنِ, رَجُلٌ كَانَتْ لَهُ أَمَةٌ, فَأَدَّبَهَا, فَأَحْسَنَ تَأْدِيبَهَا, وَعَلَّمَهَا, فَأَحْسَنَ تَعْلِيمَهَا, ثُمَّ أَعْتَقَهَا فَتَزَوَّجَهَا, وَمَمْلُوكٌ أَعْطَى حَقَّ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَحَقَّ مَوالِيهِ, وَرَجُلٌ آمَنَ بِكِتَابِهِ وَبِمُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: قَالَ لِيَ الشَّعْبِيُّ: خُذْهَا بِغَيْرِ شَيْءٍ, وَلَوْ سِرْتَ فِيهَا إِلَى كَرْمَانَ لَكَانَ ذَلِكَ يَسِيرًا.

كتب (١٩٨٣١), رسالة (١٩٦٠٢).

١٩٩١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ, عَنْ أَبِي بُرْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي دَابَّةٍ لَيْسَ لِواحِدٍ مِنْهُمَا بَيِّنَةٌ, فَجَعَلَهُ بَيْنَهُمَا نِصْفَيْنِ.

كتب (١٩٨٣٢), رسالة (١٩٦٠٣).

١٩٩١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ غِيَاثٍ, عَنْ أَبِي عُثْمَانَ, عَنْ أَبِي مُوسَى, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: هَلْ تَدْرِي, أَوْ هَلْ أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ؟ قَالَ: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ, قَالَ: لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوّةَ, إِلاَّ بِاللهِ.

كتب (١٩٨٣٣), رسالة (١٩٦٠٤).

١٩٩١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ أَبِي عُثْمَانَ, عَنْ أَبِي مُوسَى, أَنَّهُمْ كَانُوا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَفَرٍ, فَرَفَعُوا أَصْوَاتَهُمْ بِالدُّعَاءِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّكُمْ لاَ تَدْعُونَ أَصَمَّ, وَلاَ غَائِبًا, إِنَّكُمْ تَدْعُونَ قَرِيبًا مُجِيبًا, يَسْمَعُ دُعَاءَكُمْ وَيَسْتَجِيبُ, ثُمَّ قَالَ: يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ قَيْسٍ, أَوْ يَا أَبَا مُوسَى, أَلاَ أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ؟ لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوّةَ, إِلاَّ بِاللهِ.

كتب (١٩٨٣٤), رسالة (١٩٦٠٥).

١٩٩١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي سُلَيْمَانَ الْعَرْزَمِيَّ, عَنْ أَبِي عَلِيٍّ, رَجُلٍ مِنْ بَنِي كَاهِلٍ, قَالَ: خَطَبَنَا أَبُو مُوسَى الأَشْعَرِيُّ, فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ, اتَّقُوا هَذَا الشِّرْكَ, فَإِنَّهُ أَخْفَى مِنْ دَبِيبِ النَّمْلِ, فَقَامَ إِلَيْهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ حَزْنٍ, وَقَيْسُ بْنُ الْمُضَارِبِ فَقَالاَ: وَاللهِ لَتَخْرُجَنَّ مِمَّا قُلْتَ, أَوْ لَنَأْتِيَنَّ عُمَرَ مَأْذُونٌ لَنَا, أَوْ غَيْرُ مَأْذُونٍ, قَالَ: بَلْ أَخْرُجُ مِمَّا قُلْتُ, خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَاتَ يَوْمٍ, فَقَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ, اتَّقُوا هَذَا الشِّرْكَ, فَإِنَّهُ أَخْفَى مِنْ دَبِيبِ النَّمْلِ, فَقَالَ لَهُ مَنْ شَاءَ اللهُ أَنْ يَقُولَ: وَكَيْفَ نَتَّقِيهِ وَهُو أَخْفَى مِنْ دَبِيبِ النَّمْلِ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: قُولُوا: اللَّهُمَّ إِنَّا نَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ نُشْرِكَ بِكَ شَيْئًا نَعْلَمُهُ وَنَسْتَغْفِرُكَ لِمَا لاَ نَعْلَمُ.

كتب (١٩٨٣٥), رسالة (١٩٦٠٦).

١٩٩١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ حَرْمَلَةَ بْنِ قَيْسٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ, عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: أَمَانَانِ كَانَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, رُفِعَ أَحَدُهُمَا, وَبَقِيَ الآخَرُ, {ومَا كَانَ اللهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ, وَمَا كَانَ اللهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ}.

كتب (١٩٨٣٦), رسالة (١٩٦٠٧).

١٩٩١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ, عَمَّنْ سَمِعَ حِطَّانَ بْنَ عَبْدِ اللهِ الرَّقَاشِيَّ, قَالَ: قَالَ أَبُو مُوسَى: قُلْتُ لِصَاحِبٍ لِي: تَعَالَ فَلْنَجْعَلْ يَوْمَنَا هَذَا للهِ عَزَّ وَجَلَّ, فَلَكَأَنَّمَا شَهِدَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ: تَعَالَ فَلْنَجْعَلْ يَوْمَنَا هَذَا للهِ عَزَّ وَجَلَّ, فَمَا زَالَ يُرَدِّدُهَا, حَتَّى تَمَنَّيْتُ أَنْ أَسِيخَ فِي الأَرْضِ.

كتب (١٩٨٣٧), رسالة (١٩٦٠٨).

١٩٩١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, حَدَّثنا الْحَسَنُ, أَنَّ أَبَا مُوسَى الأَشْعَرِيَّ كَانَ لَهُ أَخٌ, يُقَالُ لَهُ: أَبُو رُهْمٍ, وَكَانَ يَتَسَرَّعُ فِي الْفِتْنَةِ, وَكَانَ الأَشْعَرِيُّ يَكْرَهُ الْفِتْنَةَ, فَقَالَ لَهُ: لَوْلاَ مَا أَبْلَغْتَ إِلَيَّ مَا حَدَّثْتُكَ, إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ الْتَقَيَا بِسَيْفَيْهِمَا فَقَتَلَ أَحَدُهُمَا الآخَرَ, إِلاَّ دَخَلاَ جَمِيعًا النَّارَ.

كتب (١٩٨٣٨), رسالة (١٩٦٠٩).

١٩٩١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ غَالِبٍ التَّمَّارِ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ, عَنْ مَسْرُوقِ بْنِ أَوْسٍ, أَنَّ أَبَا مُوسَى حَدَّثَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَضَى فِي الأَصَابِعِ عَشْرًا عَشْرًا مِنَ الإِبِلِ.

كتب (١٩٨٣٩), رسالة (١٩٦١٠).

١٩٩٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي مَسْلَمَةَ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: إِنَّ أَبَا مُوسَى اسْتَأْذَنَ عَلَى عُمَرَ رَضِي الله عَنه قَالَ: وَاحِدَةً ثِنْتَيْنِ ثَلاَثًا (١), ثُمَّ رَجَعَ أَبُو مُوسَى, فَقَالَ لَهُ عُمَرُ رَضِي الله عَنه: لَتَأْتِيَنَّ عَلَى هَذَا بِبَيِّنَةٍ, أَوْ لأَفْعَلَنَّ, قَالَ: كَأَنَّهُ يَقُولُ: أَجْعَلُكَ نَكَالاً فِي الآفَاقِ, قَالَ: فَانْطَلَقَ أَبُو مُوسَى إِلَى مَجْلِسٍ فِيهِ الأَنْصَارُ, فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُمْ, فَقَالَ: أَلَمْ تَعْلَمُوا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا (٢) اسْتَأْذَنَ أَحَدُكُمْ ثَلاَثًا, فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ, فَلْيَرْجِعْ؟ قَالُوا: بَلَى, لاَ يَقُومُ مَعَكَ, إِلاَّ أَصْغَرُنَا, قَالَ: فَقَامَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ إِلَى عُمَرَ رَضِي الله عَنه, فَقَالَ: هَذَا أَبُو سَعِيدٍ, فَخَلَّى عَنْهُ.

كتب (١٩٨٤٠), رسالة (١٩٦١١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ثلاث”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “إذ”.

١٩٩٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ لَيْثٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا بُرْدَةَ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: إِنَّ أُنَاسًا مَرُّوا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِجِنَازَةٍ يُسْرِعُونَ بِهَا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لِيَكُنْ (١) عَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ.

كتب (١٩٨٤١), رسالة (١٩٦١٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “لتكون”.

١٩٩٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, حَدَّثنا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ, عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ, عَنْ جَدِّهِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا مُوسَى, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَقْبَلُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ صَلاَةَ رَجُلٍ فِي جَسَدِهِ شَيْءٌ مِنَ الْخَلُوقِ.

كتب (١٩٨٤٢), رسالة (١٩٦١٣).

١٩٩٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, وَبَهْزٌ, قَالاَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ أَبَا مُوسَى الأَشْعَرِيَّ حَدَّثَهُ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ, كَمَثَلِ الأُتْرُجَّةِ طَعْمُهَا طَيِّبٌ وَرِيحُهَا طَيِّبٌ, وَمَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي لاَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ, كَمَثَلِ التَّمْرَةِ طَعْمُهَا طَيِّبٌ, وَلاَ رِيحَ لَهَا, وَمَثَلُ الْفَاجِرِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ الرَّيْحَانَةِ, رِيحُهَا طَيِّبٌ وَطَعْمُهَا مُرٌّ, وَمَثَلُ الْفَاجِرِ الَّذِي لاَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ, كَمَثَلِ الْحَنْظَلَةِ طَعْمُهَا مُرٌّ, وَلاَ رِيحَ لَهَا.

كتب (١٩٨٤٣), رسالة (١٩٦١٤).

١٩٩٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبَانُ, بِهَذَيْنِ كِلَيْهِمَا, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, عَنْ أَبِي مُوسَى, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, نَحْوَهُ.

كتب (١٩٨٤٤), رسالة (١٩٦١٥).

١٩٩٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَوْسٍ, قَالَ: أُغْمِيَ عَلَى أَبِي مُوسَى فَبَكَوْا عَلَيْهِ, فَقَالَ: إِنِّي بَرِيءٌ مِمَّنْ بَرِئَ مِنْهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَسَأَلُوا عَنْ ذَلِكَ امْرَأَتَهُ, مَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَتْ (١): أَمَا عَلِمْتُمْ مَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: فَذَكَرُوا ذَلِكَ لاِمْرَأَتِهِ, فَقَالَتْ: مِمَّنْ حَلَقَ, وَسَلَقَ, وَخَرَقَ.

كتب (١٩٨٤٥), رسالة (١٩٦١٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “قال”.

١٩٩٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَوْفٍ, قَالَ: سَمِعْتُ خَالِدًا الأَحْدَبَ, عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ قَالَ: أُغْمِيَ عَلَى أَبِي مُوسَى فَبَكَوْا عَلَيْهِ, فَأَفَاقَ, فَقَالَ: إِنِّي أَبْرَأُ إِلَيْكُمْ مِمَّا بَرِئَ مِنْهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِمَّنْ حَلَقَ وَسَلَقَ وَخَرَقَ.

قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَالَ أَبِي: وَحَدَّثنا بِهِمَا عَفَّانُ مَرَّةً أُخْرَى, فَقَالَ فِيهِمَا جَمِيعًا: مِمَّنْ حَلَقَ, أَوْ سَلَقَ, أَوْ خَرَقَ.

كتب (١٩٨٤٦), رسالة (١٩٦١٧).

١٩٩٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا عَاصِمٌ, عَنْ أَبِي بُرْدَةَ, عَنْ أَبِي مُوسَى, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَحْرُسُهُ أَصْحَابُهُ, فَقُمْتُ ذَاتَ لَيْلَةٍ, فَلَمْ أَرَهُ فِي مَنَامِهِ, فَأَخَذَنِي مَا قَدُمَ, وَمَا حَدُثَ, فَذَهَبْتُ أَنْظُرُ, فَإِذَا أَنَا بِمُعَاذٍ قَدْ لَقِيَ الَّذِي لَقِيتُ, فَسَمِعْنَا صَوْتًا مِثْلَ هَزِيزِ الرَّحَى (١), فَوقَفَا عَلَى مَكَانِهِمَا, فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ قِبَلِ الصَّوْتِ, فَقَالَ: هَلْ تَدْرُونَ أَيْنَ كُنْتُ, وَفِيمَ كُنْتُ؟ أَتَانِي آتٍ مِنْ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ فَخَيَّرَنِي بَيْنَ أَنْ يُدْخِلَ نِصْفَ أُمَّتِي الْجَنَّةَ, وَبَيْنَ الشَّفَاعَةِ, فَاخْتَرْتُ الشَّفَاعَةَ فَقَالاَ: يَا رَسُولَ اللهِ, ادْعُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يَجْعَلَنَا فِي شَفَاعَتِكَ, فَقَالَ: أَنْتُمْ وَمَنْ مَاتَ لاَ يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا فِي شَفَاعَتِي.

كتب (١٩٨٤٧), رسالة (١٩٦١٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “الرحا”.

١٩٩٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ, عَنْ أَبِي مُوسَى, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَبْسُطُ يَدَهُ بِالنَّهَارِ لِيَتُوبَ مُسِيءُ اللَّيْلِ, وَيَبْسُطُ يَدَهُ بِاللَّيْلِ لِيَتُوبَ مُسِيءُ النَّهَارِ, حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا.

كتب (١٩٨٤٨), رسالة (١٩٦١٩).

١٩٩٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا غَالِبٌ التَّمَّارُ, عَنْ مَسْرُوقِ بْنِ أَوْسٍ, عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: فِي الأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ.

كتب (١٩٨٤٩), رسالة (١٩٦٢٠).

١٩٩٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ الْهَيْثَمِ, حَدَّثنا الْمَسْعُودِيُّ, وَحَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا الْمَسْعُودِيُّ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ, عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: سَمَّى لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَفْسَهُ أَسْمَاءً, مِنْهَا مَا حَفِظْنَا, وَمِنْهَا مَا لَمْ نَحْفَظْ, فَقَالَ: أَنَا مُحَمَّدٌ وَأَنَا أَحْمَدُ وَالْمُقَفِّي, وَالْحَاشِرُ, وَنَبِيُّ التَّوْبَةِ, وَنَبِيُّ الْمَلْحَمَةِ.

كتب (١٩٨٥٠), رسالة (١٩٦٢١).

١٩٩٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ سُلَيْمَانَ، يَعْنِي التَّيْمِيَّ, عَنْ أَبِي السَّلِيلِ, عَنْ زَهْدَمٍ, عَنْ أَبِي مُوسَى, قَالَ: انْطَلَقْنَا إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَسْتَحْمِلُهُ, فَقَالَ: وَاللهِ لاَ أَحْمِلُكُمْ, فَرَجَعْنَا فَبَعَثَ إِلَيْنَا بِثَلاَثٍ بُقْعِ الذُّرَى, فَقَالَ بَعْضُنَا لِبَعْضٍ: حَلَفَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ لاَ يَحْمِلَنَا, فَأَتَيْنَاهُ, فَقُلْنَا: إِنَّكَ حَلَفْتَ أَنْ لاَ تَحْمِلَنَا, فَقَالَ: مَا أَنَا حَمَلْتُكُمْ, إِنَّمَا حَمَلَكُمُ اللهُ تَعَالَى, مَا عَلَى الأَرْضِ يَمِينٌ أَحْلِفُ عَلَيْهَا, فَأَرَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا, إِلاَّ أَتَيْتُهُ.

كتب (١٩٨٥١), رسالة (١٩٦٢٢).

١٩٩٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, حَدَّثنا شُعْبَةُ الْكُوفِيُّ, قَالَ: كُنَّا عِنْدَ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى, فَقَالَ: أيْ بَنِيَّ, أَلاَ أُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا, حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً أَعْتَقَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ.

كتب (١٩٨٥٢), رسالة (١٩٦٢٣).

١٩٩٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ بُرَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ, عَنْ أَبِي بُرْدَةَ, عَنْ أَبِي مُوسَى, رِوايَةً قَالَ: الْمُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِ كَالْبُنْيَانِ يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا.

- وَمَثَلُ الْجَلِيسِ الصَّالِحِ مَثَلُ الْعَطَّارِ, إِنْ لَمْ يُحْذِكَ مِنْ عِطْرِهِ عَلِقَكَ مِنْ رِيحِهِ, وَمَثَلُ الْجَلِيسِ السُّوءِ مَثَلُ الْكِيرِ, إِنْ لَمْ يُحْرِقْكَ نَالَكَ مِنْ شَرَرِهِ.

- وَالْخَازِنُ الأَمِينُ الَّذِي يُؤَدِّي مَا أُمِرَ بِهِ مُؤْتَجِرًا أَحَدُ الْمُتَصَدِّقَيْنِ.

كتب (١٩٨٥٣: ١٩٨٥٥), رسالة (١٩٦٢٤).

١٩٩٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ إِدْرِيسَ, عَنْ بُرَيْدٍ, عَنْ جَدِّهِ, عَنْ أَبِي مُوسَى, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْمُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِ كَالْبُنْيَانِ, يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا.

كتب (١٩٨٥٦), رسالة (١٩٦٢٥).

١٩٩٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ سَهْمِ بْنِ مِنْجَابٍ, عَنِ الْقَرْثَعِ, قَالَ: لَمَّا ثَقُلَ أَبُو مُوسَى الأَشْعَرِيُّ, صَاحَتِ امْرَأَتُهُ, فَقَالَ لَهَا: أَمَا عَلِمْتِ مَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَتْ: بَلَى, ثُمَّ سَكَتَتْ, فَلَمَّا مَاتَ قِيلَ لَهَا: أَيُّ شَيْءٍ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَتْ: قَالَ: إِنَّ (١) رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَعَنَ مَنْ حَلَقَ, أَوْ خَرَقَ, أَوْ سَلَقَ.

كتب (١٩٨٥٧), رسالة (١٩٦٢٦).

_حاشية__________

(١) حرف: “إن” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

١٩٩٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, أَخبَرنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ, عَنْ حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الرَّقَاشِيِّ, عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ قَالَ: عَلَّمَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلاَتَنَا وَسُنَّتَنَا, فَقَالَ: إِنَّمَا الإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ, فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا, وَإِذَا قَالَ: {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ} فَقُولُوا: آمِينَ, يُجِبْكُمُ اللهُ تَعَالَى, وَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا, وَإِذَا رَفَعَ فَارْفَعُوا, وَإِذَا قَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ, فَقُولُوا (١): اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ, يَسْمَعِ اللهُ لَكُمْ, وَإِذَا سَجَدَ فَاسْجُدُوا, وَإِذَا رَفَعَ فَارْفَعُوا, فَإِنَّ الإِمَامَ يَسْجُدُ قَبْلَكُمْ وَيَرْفَعُ قَبْلَكُمْ, قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تِلْكَ بِتِلْكَ.

كتب (١٩٨٥٨), رسالة (١٩٦٢٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فقالوا”.

١٩٩٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ شَقِيقٍ, عَنْ أَبِي مُوسَى, قَالَ: أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَرَأَيْتَ رَجُلاً أَحَبَّ قَوْمًا وَلَمَّا يَلْحَقْ بِهِمْ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ.

كتب (١٩٨٥٩), رسالة (١٩٦٢٨).

١٩٩٣٨- قَالَ أَبِي: وَكَذَا (١) حَدَّثناهُ وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ شَقِيقٍ, عَنْ أَبِي مُوسَى.

- وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ أَيْضًا, عَنْ أَبِي مُوسَى.

كتب (١٩٨٦٠ و١٩٨٦١), رسالة (١٩٦٢٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “كذا”.

١٩٩٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سُلَيْمَانَ, عَنْ أَبِي وَائِلٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ.

كتب (١٩٨٦٢), رسالة (١٩٦٢٩).

١٩٩٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ شَقِيقٍ, عَنْ أَبِي مُوسَى, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ مِنْ وَرَائِكُمْ أَيَّامًا يَنْزِلُ فِيهَا الْجَهْلُ, وَيُرْفَعُ فِيهَا الْعِلْمُ, وَيَكْثُرُ فِيهَا الْهَرْجُ, قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, وَمَا الْهَرْجُ؟ قَالَ: الْقَتْلُ.

كتب (١٩٨٦٣), رسالة (١٩٦٣٠).

١٩٩٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ شَقِيقٍ, عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الرَّجُلِ يُقَاتِلُ شَجَاعَةً, وَيُقَاتِلُ حَمِيَّةً, وَيُقَاتِلُ (١) رِيَاءً, فَأَيُّ ذَلِكَ فِي سَبِيلِ اللهِ تَعَالَى؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ قَاتَلَ لِتَكُونَ كَلِمَةُ اللهِ هِيَ الْعُلْيَا, فَهُو فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١٩٨٦٤), رسالة (١٩٦٣١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ويقتل”.

١٩٩٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ, عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: قَامَ فِينَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ, فَقَالَ: إِنَّ اللهَ تَعَالَى لاَ يَنَامُ, وَلاَ يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَنَامَ, وَلَكِنَّهُ يَخْفِضُ الْقِسْطَ وَيَرْفَعُهُ, يُرْفَعُ إِلَيْهِ عَمَلُ اللَّيْلِ قَبْلَ عَمَلِ النَّهَارِ, وَعَمَلُ النَّهَارِ قَبْلَ عَمَلِ اللَّيْلِ, حِجَابُهُ النُّورُ, لَوْ كَشَفَهُ لأَحْرَقَتْ سُبُحَاتُ وَجْهِهِ مَا انْتَهَى إِلَيْهِ بَصَرُهُ مِنْ خَلْقِهِ.

كتب (١٩٨٦٥), رسالة (١٩٦٣٢).

١٩٩٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ, عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ, عَنْ أَبِي مُوسَى, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ أَحَدٌ أَصْبَرَ عَلَى أَذًى يَسْمَعُهُ مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, إِنَّهُ يُشْرَكُ بِهِ وَيُجْعَلُ لَهُ وَلَدٌ, وَهُو يُعَافِيهِمْ وَيَدْفَعُ عَنْهُمْ وَيَرْزُقُهُمْ.

كتب (١٩٨٦٦), رسالة (١٩٦٣٣).

١٩٩٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, أَخْبَرَنَا مَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ, عَنْ فِرَاسٍ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ أَبِي بُرْدَةَ, عَنْ أَبِي مُوسَى, قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: ثَلاَثَةٌ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ, رَجُلٌ آمَنَ بِالْكِتَابِ الأَوَّلِ, وَالْكِتَابِ الآخِرِ, وَرَجُلٌ لَهُ أَمَةٌ, فَأَدَّبَهَا, فَأَحْسَنَ تَأْدِيبَهَا, ثُمَّ أَعْتَقَهَا وَتَزَوَّجَهَا, وَعَبْدٌ مَمْلُوكٌ أَحْسَنَ عِبَادَةَ رَبِّهِ, وَنَصَحَ لِسَيِّدِهِ, أَوْ كَمَا قَالَ.

كتب (١٩٨٦٧), رسالة (١٩٦٣٤).

١٩٩٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, حَدَّثنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ, عَنْ بُرَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ قَالَ: قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي نَاسٍ مِنْ قَوْمِي بَعْدَ مَا فَتَحَ خَيْبَرَ بِثَلاَثٍ, فَأَسْهَمَ لَنَا, وَلَمْ يَقْسِمْ لأَحَدٍ لَمْ يَشْهَدِ الْفَتْحَ غَيْرِنَا.

كتب (١٩٨٦٨), رسالة (١٩٦٣٥).

١٩٩٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, عَنْ يُونُسَ, عَنِ الْحَسَنِ, أَنَّ أَسِيدَ بْنَ الْمُتَشَمِّسِ قَالَ: أَقْبَلْنَا مَعَ أَبِي مُوسَى مِنْ أَصْبَهَانَ, فَتَعَجَّلْنَا وَجَاءَتْ عُقَيْلَةُ, فَقَالَ أَبُو مُوسَى: أَلاَ فَتًى يُنْزِلُ كَنَّتَهُ؟ قَالَ: يَعْنِي أَمَةَ الأَشْعَرِيِّ, فَقُلْتُ: بَلَى, فَأَدْنَيْتُهَا مِنْ شَجَرَةٍ, فَأَنْزَلْتُهَا, ثُمَّ جِئْتُ فَقَعَدْتُ مَعَ الْقَوْمِ, فَقَالَ: أَلاَ أُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا, كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُحَدِّثُنَاهُ, فَقُلْنَا: بَلَى يَرْحَمُكَ اللهُ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُحَدِّثُنَا أَنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ الْهَرْجَ, قِيلَ: وَمَا الْهَرْجُ؟ قَالَ: الْكَذِبُ وَالْقَتْلُ, قَالُوا: أَكْثَرَ مِمَّا نَقْتُلُ الآنَ؟

قَالَ: إِنَّهُ لَيْسَ بِقَتْلِكُمُ الْكُفَّارَ, وَلَكِنَّهُ قَتْلُ بَعْضِكُمْ بَعْضًا, حَتَّى يَقْتُلَ الرَّجُلُ جَارَهُ, وَيَقْتُلَ أَخَاهُ, وَيَقْتُلَ عَمَّهُ, وَيَقْتُلَ ابْنَ عَمِّهِ, قَالُوا: سُبْحَانَ اللهِ, وَمَعَنَا عُقُولُنَا؟ قَالَ: لاَ, أَلاَ إِنَّهُ يُنْزَعُ عُقُولُ أَهْلِ ذَاكُمُ (١) الزَّمَانِ, حَتَّى يَحْسِبَ أَحَدُكُمْ أَنَّهُ عَلَى شَيْءٍ وَلَيْسَ عَلَى شَيْءٍ, وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ, لَقَدْ خَشِيتُ أَنْ تُدْرِكَنِي وَإِيَّاكُمْ تِلْكَ الأُمُورُ, وَمَا أَجِدُ لِي وَلَكُمْ مِنْهَا مَخْرَجًا فِيمَا عَهِدَ إِلَيْنَا نَبِيُّنَا صَلى الله عَليه وَسَلم, إِلاَّ أَنْ نَخْرُجَ مِنْهَا كَمَا دَخَلْنَاهَا لَمْ نُحْدِثْ فِيهَا شَيْئًا.

كتب (١٩٨٦٩), رسالة (١٩٦٣٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ذاك”.

١٩٩٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنِ الْقَاسِمِ التَّمِيمِيِّ, عَنْ زَهْدَمٍ الْجَرْمِيِّ, قَالَ: كُنَّا عِنْدَ أَبِي مُوسَى فَقُدِّمَ طَعَامُهُ, فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ زَهْدَمٍ.

كتب (١٩٨٧٠), رسالة (١٩٦٣٧).

١٩٩٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ زَهْدَمٍ الْجَرْمِيِّ, قَالَ أَيُّوبُ: وَحَدَّثَنِيهِ الْقَاسِمُ الْكَلْبِيُّ (١), عَنْ زَهْدَمٍ قَالَ: فَأَنَا لِحَدِيثِ الْقَاسِمِ أَحْفَظُ, قَالَ: كُنَّا عِنْدَ أَبِي مُوسَى, فَقُدِّمَ طَعَامُهُ, فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ زَهْدَمٍ.

كتب (١٩٨٧١), رسالة (١٩٦٣٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “الكليبني”.

١٩٩٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ زَهْدَمٍ الْجَرْمِيِّ, قَالَ أَيُّوبُ: وَحَدَّثَنِيهِ الْقَاسِمُ الْكَلْبِيُّ (١), عَنْ زَهْدَمٍ قَالَ: فَأَنَا لِحَدِيثِ الْقَاسِمِ أَحْفَظُ, قَالَ: كُنَّا عِنْدَ أَبِي مُوسَى, فَدَعَا بِمَائِدَتِهِ, فَجِيءَ بِهَا وَعَلَيْهَا لَحْمُ دَجَاجٍ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (١٩٨٧٢), رسالة (١٩٦٣٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “الكليبني”.

١٩٩٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, أَخبَرنا لَيْثٌ, عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ قَالَ: مَرَّتْ بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جِنَازَةٌ تُمْخَضُ مَخْضَ الزِّقِّ, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: عَلَيْكُمُ الْقَصْدَ.

كتب (١٩٨٧٣), رسالة (١٩٦٤٠).

١٩٩٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ سُفْيَانَ, حَدَّثنا مَنْصُورٌ, عَنْ أَبِي وَائِلٍ, عَنْ أَبِي مُوسَى, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فُكُّوا الْعَانِيَ, وَأَطْعِمُوا الْجَائِعَ, وَعُودُوا الْمَرِيضَ.

كتب (١٩٨٧٤), رسالة (١٩٦٤١).

١٩٩٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا عَوْفٌ, حَدَّثنا قَسَامَةُ بْنُ زُهَيْرٍ, عَنْ أَبِي مُوسَى, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

- قَالَ أَبِي: وَحَدَّثناهُ هَوْذَةُ, حَدَّثنا عَوْفٌ, عَنْ قَسَامَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ الأَشْعَرِيَّ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ خَلَقَ آدَمَ مِنْ قَبْضَةٍ قَبَضَهَا مِنْ جَمِيعِ الأَرْضِ, فَجَاءَ بَنُو آدَمَ عَلَى قَدْرِ الأَرْضِ, جَاءَ مِنْهُمُ الأَحْمَرُ وَالأَبْيَضُ وَالأَسْوَدُ, وَبَيْنَ ذَلِكَ, وَالسَّهْلُ وَالْحَزْنُ وَبَيْنَ ذَلِكَ, وَالْخَبِيثُ والطَّيِّبُ وَبَيْنَ ذَلِكَ.

كتب (١٩٨٧٥ و١٩٨٧٦), رسالة (١٩٦٤٢).

١٩٩٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ عُثْمَانَ بْنِ غِيَاثٍ, حَدَّثنا أَبُو عُثْمَانَ, عَنْ أَبِي مُوسَى, أَنَّهُ كَانَ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي حَائِطٍ, وَبِيَدِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم عُودٌ يَضْرِبُ بِهِ بَيْنَ الْمَاءِ والطِّينِ, فَجَاءَ رَجُلٌ يَسْتَفْتِحُ, فَقَالَ: افْتَحْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ, فَإِذَا هُو أَبُو بَكْرٍ رَضِي الله عَنه, قَالَ: فَفَتَحْتُ لَهُ, وَبَشَّرْتُهُ بِالْجَنَّةِ, ثُمَّ جَاءَ رَجُلٌ يَسْتَفْتِحُ, فَقَالَ: افْتَحْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ, فَإِذَا هُو عُمَرُ رَضِي الله عَنه, فَفَتَحْتُ لَهُ, وَبَشَّرْتُهُ بِالْجَنَّةِ, ثُمَّ جَاءَ رَجُلٌ فَاسْتَفْتَحَ, فَقَالَ: افْتَحْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ, عَلَى بَلْوَى تُصِيبُهُ, أَوْ بَلْوَى تَكُونُ, قَالَ: فَإِذَا هُو عُثْمَانُ رَضِي الله عَنه, فَفَتَحْتُ لَهُ, وَبَشَّرْتُهُ بِالْجَنَّةِ وَأَخْبَرْتُهُ, فَقَالَ: اللهُ الْمُسْتَعَانُ.

كتب (١٩٨٧٧), رسالة (١٩٦٤٣).

١٩٩٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا عُثْمَانُ، يَعْنِي ابْنَ غِيَاثٍ, عَنْ أَبِي عُثْمَانَ, عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ, قَالَ: كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي حَائِطٍ مِنْ حِيطَانِ الْمَدِينَةِ, فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ يَحْيَى, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ فِي قَوْلِ عُثْمَانَ رَضِي الله عَنه: اللهُ الْمُسْتَعَانُ, اللَّهُمَّ صَبْرًا,، وَعَلَى اللهِ التُّكْلاَنُ.

كتب (١٩٨٧٨), رسالة (١٩٦٤٤).

١٩٩٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ, أَخْبَرَنِي نَافِعٌ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ, عَنْ أَبِي مُوسَى, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أُحِلَّ لُبْسُ الْحَرِيرِ وَالذَّهَبِ لِنِسَاءِ أُمَّتِي, وَحُرِّمَ عَلَى ذُكُورِهَا.

كتب (١٩٨٧٩), رسالة (١٩٦٤٥).

١٩٩٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, حَدَّثنا ثَابِتٌ، يَعْنِي ابْنَ عُمَارَةَ, حَدَّثنا غُنَيْمُ بْنُ قَيْسٍ, عَنْ أَبِي مُوسَى, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: كُلُّ عَيْنٍ زَانِيَةٌ.

كتب (١٩٨٨٠), رسالة (١٩٦٤٦).

١٩٩٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا قُرَّةُ, حَدَّثنا سَيَّارٌ, أَبُو الْحَكَمِ, عَنْ أَبِي بُرْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قُلْتُ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ لأَهْلِ الْيَمَنِ شَرَابَيْنِ, أَوْ أَشْرِبَةً, هَذَا الْبِتْعُ مِنَ الْعَسَلِ, وَالْمِزْرُ مِنَ الذُّرَةِ وَالشَّعِيرِ, فَمَا تَأْمُرُنِي فِيهِمَا؟ قَالَ: أَنْهَاكُمْ عَنْ كُلِّ مُسْكِرٍ.

كتب (١٩٨٨١), رسالة (١٩٦٤٧).

١٩٩٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ التَّيْمِيِّ, عَنْ أَبِي عُثْمَانَ, عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: أَخَذَ الْقَوْمُ فِي عَقَبَةٍ, أَوْ ثَنِيَّةٍ, فَكُلَّمَا عَلاَ رَجُلٌ عَلَيْهَا نَادَى: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, وَاللهُ أَكْبَرُ, وَالنَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى بَغْلَةٍ يَعْرِضُهَا فِي الْخَيْلِ, فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ, إِنَّكُمْ لاَ تَدْعُونَ أَصَمَّ, وَلاَ غَائِبًا, ثُمَّ قَالَ: يَا أَبَا مُوسَى, أَوْ يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ قَيْسٍ, أَلاَ أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ؟ قَالَ: قُلتُ: بَلَى, قَالَ: لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوّةَ, إِلاَّ بِاللهِ.

كتب (١٩٨٨٢), رسالة (١٩٦٤٨).

١٩٩٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا الْجُعَيْدُ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ بَشِيرِ بْنِ الْمُحَرَّرِ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ, عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ يُقَلِّبُ كَعَبَاتِهَا أَحَدٌ يَنْتَظِرُ مَا تَأْتِي بِهِ, إِلاَّ عَصَى اللهَ وَرَسُولَهُ.

كتب (١٩٨٨٣), رسالة (١٩٦٤٩).

١٩٩٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثنا أَبُو مَعْشَرٍ, عَنْ مُصْعَبِ بْنِ ثَابِتٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ, عَنْ أَبِي بُرْدَةَ, عَنْ أَبِي مُوسَى, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا مِنْ مُؤْمِنٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, إِلاَّ يَأْتِي بِيَهُودِيٍّ, أَوْ نَصْرَانِيٍّ, يَقُولُ: هَذَا فِدَائِي (١) مِنَ النَّارِ.

كتب (١٩٨٨٤), رسالة (١٩٦٥٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فداي”.

١٩٩٦١- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سُلَيْمَانَ, عَنْ أَبِي وَائِلٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في هذا الموضع, وقد سبق بإسناده ومتنه, من مسند عبد الله بن مسعود برقم (٣٧٩٤), ومن مسند أبي موسى الأشعري برقم (١٩٩٣٩).

وجاء في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في الموضعين المذكورين.

١٩٩٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, قَالاَ: حَدَّثنا الْمَسْعُودِيُّ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ, عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ قَالَ: سَمَّى لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَفْسَهُ أَسْمَاءً, مِنْهَا مَا حَفِظْنَا قَالَ: أَنَا مُحَمَّدٌ وَأَحْمَدُ وَالْمُقَفِّي وَالْحَاشِرُ وَنَبِيُّ التَّوْبَةِ وَالْمَلْحَمَةِ.

كتب (١٩٨٨٥), رسالة (١٩٦٥١).

١٩٩٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا أَبُو هِلاَلٍ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَبِي بُرْدَةَ, قَالَ: قَالَ أَبُو مُوسَى: يَا بُنَيَّ, كَيْفَ لَوْ رَأَيْتَنَا وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَرِيحُنَا رِيحُ الضَّأْنِ.

كتب (١٩٨٨٦), رسالة (١٩٦٥٢).

١٩٩٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنْ صَالِحٍ, قَالَ: حَدَّثَ أَبُو الزِّنَادِ, أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ أَخْبَرَهُ, أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ نَافِعِ بْنِ عَبْدِ الْحَارِثِ الْخُزَاعِيَّ أَخْبَرَهُ, أَنَّ أَبَا مُوسَى أَخْبَرَهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ فِي حَائِطٍ بِالْمَدِينَةِ عَلَى قُفِّ الْبِئْرِ, مُدَلِّيًا رِجْلَيْهِ, فَدَقَّ الْبَابَ أَبُو بَكْرٍ رَضِي الله عَنه, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ, فَفَعَلَ, فَدَخَلَ أَبُو بَكْرٍ رَضِي الله عَنه, فَدَلَّى رِجْلَيْهِ, ثُمَّ دَقَّ الْبَابَ عُمَرُ رَضِي الله عَنه, فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ, فَفَعَلَ, ثُمَّ دَقَّ الْبَابَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ رَضِي الله عَنه, فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ, وَسَيَلْقَى بَلاَءً, فَفَعَلَ.

كتب (١٩٨٨٧), رسالة (١٩٦٥٣).

١٩٩٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ عُمَارَةَ, عَنْ أَبِي بُرْدَةَ, عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَجْمَعُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ الأُمَمَ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, فَإِذَا بَدَا للهِ عَزَّ وَجَلَّ (١) أَنْ يَصْدَعَ بَيْنَ خَلْقِهِ مُثِّلَ لِكُلِّ قَوْمٍ مَا كَانُوا يَعْبُدُونَ فَيَتْبَعُونَهُمْ, حَتَّى يُقَحِّمُونَهُمُ النَّارَ, ثُمَّ يَأْتِينَا رَبُّنَا عَزَّ وَجَلَّ وَنَحْنُ عَلَى مَكَانٍ رَفِيعٍ, فَيَقُولُ: مَنْ أَنْتُمْ؟ فَنَقُولُ: نَحْنُ الْمُسْلِمُونَ, فَيَقُولُ: مَا تَنْتَظِرُونَ؟ فَيَقُولُونَ: نَنْتَظِرُ رَبَّنَا عَزَّ وَجَلَّ, قَالَ: فَيَقُولُ: وَهَلْ تَعْرِفُونَهُ إِنْ رَأَيْتُمُوهُ؟ فَيَقُولُونَ: نَعَمْ, فَيَقُولُ: كَيْفَ تَعْرِفُونَهُ, وَلَمْ تَرَوْهُ؟ فَيَقُولُونَ: نَعَمْ, إِنَّهُ لاَ عِدْلَ لَهُ, فَيَتَجَلَّى لَنَا ضَاحِكًا فَيَقُولُ (٢): أَبْشِرُوا أَيُّهَا الْمُسْلِمُونَ, فَإِنَّهُ لَيْسَ مِنْكُمْ أَحَدٌ, إِلاَّ جَعَلْتُ مَكَانَهُ فِي النَّارِ يَهُودِيًّا, أَوْ نَصْرَانِيًّا.

كتب (١٩٨٨٨), رسالة (١٩٦٥٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “بدأ الله عز وجل”.

(٢) في طبعة الرسالة: “يقول”.

١٩٩٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ, عَنْ عُمَارَةَ الْقُرَشِيِّ قَالَ: وَفَدْنَا إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَفِينَا أَبُو بُرْدَةَ, فَقَضَى حَاجَتَنَا, فَلَمَّا خَرَجَ أَبُو بُرْدَةَ رَجَعَ, فَقَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ: اذْكُرِ الشَّيْخُ, مَا رَدَّكَ (١)؟ أَلَمْ أَقْضِ حَوائِجَكَ؟ قَالَ: فَقَالَ أَبُو بُرْدَةَ: إِلاَّ حَدِيثًا حَدَّثَنِيهِ أَبِي, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَجْمَعُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ الأُمَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ, قَالَ: فَقَالَ عُمَرُ لأَبِي بُرْدَةَ: آللَّهِ لَسَمِعْتَ أَبَا مُوسَى يُحَدِّثُ بِهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: نَعَمْ, لأَنَا سَمِعْتُهُ مِنْ أَبِي يُحَدِّثُهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٩٨٨٩), رسالة (١٩٦٥٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال ما ردك”.

١٩٩٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ, وَحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ أَبِي حَصِينٍ, عَنْ أَبِي بُرْدَةَ, عَنْ أَبِي مُوسَى, قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا أَعْتَقَ الرَّجُلُ أَمَتَهُ, ثُمَّ تَزَوَّجَهَا بِمَهْرٍ جَدِيدٍ, كَانَ لَهُ أَجْرَانِ.

كتب (١٩٨٩٠), رسالة (١٩٦٥٦).

١٩٩٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ أَبِي بُرْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ رَفَعَهُ, قَالَ: تُسْتَأْمَرُ الْيَتِيمَةُ فِي نَفْسِهَا, فَإِنْ سَكَتَتْ فَقَدْ أَذِنَتْ, وَإِنْ أَبَتْ, فَلاَ تُزَوَّجْ.

كتب (١٩٨٩١), رسالة (١٩٦٥٧).

١٩٩٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ, حَدَّثنا رَبِيعٌ، يَعْنِي أَبَا سَعِيدٍ النَّصْرِيَّ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ إِسْحَاقَ, عَنْ أَبِي بُرْدَةَ, قَالَ أَبُو بُرْدَةَ: حَدَّثَنِي أَبِي, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ هَذِهِ الأُمَّةَ مَرْحُومَةٌ, جَعَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَذَابَهَا بَيْنَهَا, فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ دُفِعَ إِلَى كُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الأَدْيَانِ, فَيُقَالُ (١): هَذَا يَكُونُ فِدَاءَكَ مِنَ النَّارِ.

كتب (١٩٨٩٢), رسالة (١٩٦٥٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فقال”.

١٩٩٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, حَدَّثنا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الأَوْدِيُّ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيِّ, أَنَّ رَجُلاً كَانَ يُقَالُ لَهُ: حُمَمَةُ, مِنْ (١) أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم خَرَجَ إِلَى أَصْبَهَانَ غَازِيًا فِي خِلاَفَةِ عُمَرَ رَضِي الله عَنه, فَقَالَ: اللَّهُمَّ إِنَّ حُمَمَةَ يَزْعُمُ أَنَّهُ يُحِبُّ لِقَاءَكَ, فَإِنْ كَانَ حُمَمَةُ صَادِقًا فَاعْزِمْ لَهُ بِصِدْقِهِ, وَإِنْ كَانَ كَاذِبًا فَاعْزِمْ عَلَيْهِ, وَإِنْ كَرِهَ, اللَّهُمَّ لاَ تَرُدَّ حُمَمَةَ مِنْ سَفَرِهِ هَذَا, قَالَ: فَأَخَذَهُ الْمَوْتُ, وَقَالَ عَفَّانُ مَرَّةً: الْبَطْنُ, فَمَاتَ بِأَصْبَهَانَ, قَالَ: فَقَامَ أَبُو مُوسَى, فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ, إِنَّا وَاللهِ مَا سَمِعْنَا فِيمَا سَمِعْنَا مِنْ نَبِيِّكُمْ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَمَا بَلَغَ عِلْمَنَا, إِلاَّ أَنَّ حُمَمَةَ شَهِيدٌ.

كتب (١٩٨٩٣), رسالة (١٩٦٥٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “كان من”.

١٩٩٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ, حَدَّثنا عَاصِمٌ الأَحْوَلُ, عَنْ أَبِي كَبْشَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا مُوسَى يَقُولُ عَلَى الْمِنْبَرِ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَثَلُ الْجَلِيسِ الصَّالِحِ كَمَثَلِ الْعَطَّارِ إِنْ لاَ يُحْذِكَ يَعْبَقْ بِكَ مِنْ رِيحِهِ, وَمَثَلُ الْجَلِيسِ السُّوءِ كَمَثَلِ صَاحِبِ الْكِيرِ.

كتب (١٩٨٩٤), رسالة (١٩٦٦٠).

١٩٩٧٢- قَالَ: وَقَالَ (١) رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّمَا سُمِّيَ الْقَلْبُ مِنْ تَقَلُّبِهِ, إِنَّمَا مَثَلُ الْقَلْبِ كَمَثَلِ رِيشَةٍ مُعَلَّقَةٍ فِي أَصْلِ شَجَرَةٍ, يُقَلِّبُهَا الرِّيحُ ظَهْرًا لِبَطْنٍ.

كتب (١٩٨٩٥), رسالة (١٩٦٦١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قال: قال”.

١٩٩٧٣- قَالَ: وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ بَيْنَ أَيْدِيكُمْ فِتَنًا كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ, يُصْبِحُ الرَّجُلُ فِيهَا مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا, وَيُمْسِي مُؤْمِنًا وَيُصْبِحُ كَافِرًا, الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَائِمِ, وَالْقَائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْمَاشِي, وَالْمَاشِي فِيهَا خَيْرٌ مِنَ السَّاعِي, قَالُوا: فَمَا تَأْمُرُنَا؟ قَالَ: كُونُوا أَحْلاَسَ بُيُوتِكُمْ.

كتب (١٩٨٩٦), رسالة (١٩٦٦٢).

١٩٩٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَرْوَانَ عَنِ الْهُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ, عَنْ أَبِي مُوسَى, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: كَسِّرُوا قِسِيَّكُمْ, وَقَطِّعُوا أَوْتَارَكُمْ، يَعْنِي فِي الْفِتْنَةِ, وَالْزَمُوا أَجْوَافَ الْبُيُوتِ, وَكُونُوا فِيهَا كَالْخَيِّرِ مِنْ بَنِي (١) آدَمَ.

كتب (١٩٨٩٧), رسالة (١٩٦٦٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ابني”.

١٩٩٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, عَنْ أَبِي مُوسَى, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ مَثَلُ الأُتْرُجَّةِ, طَعْمُهَا طَيِّبٌ وَرِيحُهَا طَيِّبٌ, وَمَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي لاَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ, مَثَلُ التَّمْرَةِ طَعْمُهَا طَيِّبٌ, وَلاَ رِيحَ لَهَا, وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ الرَّيْحَانَةِ, طَيِّبٌ رِيحُهَا, وَلاَ طَعْمَ لَهَا, وَقَالَ يَحْيَى مَرَّةً: طَعْمُهَا مُرٌّ, وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ الَّذِي لاَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ مَثَلُ الْحَنْظَلَةِ, لاَ رِيحَ لَهَا وَطَعْمُهَا خَبِيثٌ.

كتب (١٩٨٩٨), رسالة (١٩٦٦٤).

١٩٩٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا هِشَامٌ, قَالَ: حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ, عَنْ حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الرَّقَاشِيِّ, أَنَّ الأَشْعَرِيَّ صَلَّى بِأَصْحَابِهِ صَلاَةً, فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ حِينَ جَلَسَ فِي صَلاَتِهِ: أُقِرَّتِ الصَّلاَةُ بِالْبِرِّ وَالزَّكَاةِ, فَلَمَّا قَضَى الأَشْعَرِيُّ صَلاَتَهُ, أَقْبَلَ عَلَى الْقَوْمِ, فَقَالَ: أَيُّكُمُ الْقَائِلُ كَلِمَةَ كَذَا وَكَذَا, فَأَرَمَّ الْقَوْمُ, قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : قَالَ أَبِي: أَرَمَّ السُّكُوتُ, قَالَ: لَعَلَّكَ يَا حِطَّانُ قُلْتَهَا؟ لِحِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: وَاللهِ إِنْ قُلْتُهَا وَلَقَدْ رَهِبْتُ أَنْ تَبْكَعَنِي بِهَا, قَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: أَنَا قُلْتُهَا, وَمَا أَرَدْتُ بِهَا, إِلاَّ الْخَيْرَ, فَقَالَ الأَشْعَرِيُّ: أَلاَ تَعْلَمُونَ مَا تَقُولُونَ فِي صَلاَتِكُمْ, فَإِنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَطَبَنَا فَعَلَّمَنَا سُنَّتَنَا, وَبَيَّنَ لَنَا صَلاَتَنَا, فَقَالَ: أَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ, ثُمَّ لْيَؤُمَّكُمْ أَقْرَؤُكُمْ,

فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا, وَإِذَا قَالَ: {ولاَ الضَّالِّينَ} فَقُولُوا: آمِينَ, يُجِبْكُمُ اللهُ, فَإِذَا كَبَّرَ الإِمَامُ وَرَكَعَ فَكَبِّرُوا وَارْكَعُوا, فَإِنَّ الإِمَامَ يَرْكَعُ قَبْلَكُمْ وَيَرْفَعُ قَبْلَكُمْ, قَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَتِلْكَ بِتِلْكَ, فَإِذَا قَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ, فَقُولُوا: اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ, يَسْمَعِ اللهُ لَكُمْ, فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ, وَإِذَا كَبَّرَ الإِمَامُ وَسَجَدَ فَكَبِّرُوا وَاسْجُدُوا, فَإِنَّ الإِمَامَ يَسْجُدُ قَبْلَكُمْ وَيَرْفَعُ قَبْلَكُمْ, قَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَتِلْكَ بِتِلْكَ, فَإِذَا كَانَ عِنْدَ الْقَعْدَةِ, فَلْيَكُنْ مِنْ أَوَّلِ قَوْلِ أَحَدِكُمْ أَنْ يَقُولَ: التَّحِيَّاتُ الطَّيِّبَاتُ الصَّلَواتُ للهِ, السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ, السَّلاَمُ عَلَيْنَا، وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ, أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, وَأَنَّ (١) مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ.

كتب (١٩٨٩٩), رسالة (١٩٦٦٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وأشهد أن”.

١٩٩٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثنا حُمَيْدُ بْنُ هِلاَلٍ, حَدَّثنا أَبُو بُرْدَةَ, قَالَ: قَالَ أَبُو مُوسَى الأَشْعَرِيُّ: أَقْبَلْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَمَعِي رَجُلاَنِ مِنَ الأَشْعَرِيِّينَ, أَحَدُهُمَا عَنْ يَمِينِي, وَالآخَرُ عَنْ يَسَارِي, فَكِلاَهُمَا سَأَلَ الْعَمَلَ, وَالنَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَسْتَاكُ, قَالَ: مَا تَقُولُ يَا أَبَا مُوسَى, أَوْ يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ قَيْسٍ؟ قَالَ: قُلْتُ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا أَطْلَعَانِي عَلَى مَا فِي أَنْفُسِهِمَا, وَمَا شَعَرْتُ أَنَّهُمَا يَطْلُبَانِ الْعَمَلَ, قَالَ: فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى سِواكِهِ تَحْتَ شَفَتِهِ قَلَصَتْ, قَالَ: إِنِّي, أَوْ لاَ نَسْتَعْمِلُ عَلَى عَمَلِنَا مَنْ أَرَادَهُ,

ولَكِنِ (١) اذْهَبْ أَنْتَ يَا أَبَا مُوسَى, أَوْ يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ قَيْسٍ, فَبَعَثَهُ عَلَى الْيَمَنِ, ثُمَّ أَتْبَعَهُ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ, فَلَمَّا قَدِمَ عَلَيْهِ, قَالَ: انْزِلْ, وَأَلْقَى لَهُ وِسَادَةً, فَإِذَا رَجُلٌ عِنْدَهُ مُوثَقٌ, فَقَالَ: مَا هَذَا؟ قَالَ: كَانَ يَهُودِيًّا, فَأَسْلَمَ, ثُمَّ رَاجَعَ دِينَهُ دِينَ السَّوْءِ, فَتَهَوَّدَ, فَقَالَ (٢): لاَ أَجْلِسُ, حَتَّى يُقْتَلَ, قَضَاءُ اللهِ وَرَسُولِهِ, ثَلاَثَ مِرَارٍ, فَأَمَرَ بِهِ فَقُتِلَ, ثُمَّ تَذَاكَرَا (٣) قِيَامَ اللَّيْلِ, فَقَالَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ: أَمَّا أَنَا, فَأَنَامُ وَأَقُومُ, أَوْ أَقُومُ (٤) وَأَنَامُ, وَأَرْجُو فِي نَوْمَتِي مَا أَرْجُو فِي قَوْمَتِي.

كتب (١٩٩٠٠), رسالة (١٩٦٦٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “لكن”.

(٢) في طبعة الرسالة: “قال”.

(٣) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “تذاكرنا”.

(٤) في طبعة عالم الكتب: “وأقوم”.

١٩٩٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ سُفْيَانَ, حَدَّثَنِي أَبُو بُرْدَةَ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ, عَنْ جَدِّهِ, عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا جَاءَهُ السَّائِلُ, أَوْ ذُو الْحَاجَةِ, قَالَ: اشْفَعُوا تُؤْجَرُوا, وَلْيَقْضِ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى لِسَانِ رَسُولِهِ مَا شَاءَ.

كتب (١٩٩٠١), رسالة (١٩٦٦٧).

١٩٩٧٩- وَقَالَ: الْمُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِ كَالْبُنْيَانِ, يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا.

كتب (١٩٩٠٢), رسالة (١٩٦٦٧).

١٩٩٨٠- وَقَالَ: الْخَازِنُ الأَمِينُ الَّذِي يُؤَدِّي مَا أُمِرَ بِهِ طَيِّبَةً بِهِ نَفْسُهُ أَحَدُ الْمُتَصَدِّقَيْنِ.

كتب (١٩٩٠٣), رسالة (١٩٦٦٧).

١٩٩٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ يَحْيَى فِي حَدِيثِهِ: قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ: قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ: عَنْ مُرَّةَ الْهَمْدَانِيِّ, عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: كَمُلَ مِنَ الرِّجَالِ كَثِيرٌ, وَلَمْ يَكْمُلْ مِنَ النِّسَاءِ غَيْرُ مَرْيَمَ بِنْتِ عِمْرَانَ, وَآسِيَةَ امْرَأَةِ فِرْعَوْنَ, وَإِنَّ فَضْلَ عَائِشَةَ عَلَى النِّسَاءِ, كَفَضْلِ الثَّرِيدِ عَلَى سَائِرِ الطَّعَامِ.

كتب (١٩٩٠٤), رسالة (١٩٦٦٨).

١٩٩٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أُسَامَةَ, حَدَّثَنِي أَبُو الْعُمَيْسِ, عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ, عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ, عَنْ أَبِي مُوسَى, قَالَ: كَانَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ يَوْمًا تَصُومُهُ الْيَهُودُ, تَتَّخِذُهُ عِيدًا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: صُومُوهُ أَنْتُمْ.

كتب (١٩٩٠٥), رسالة (١٩٦٦٩).

١٩٩٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أُسَامَةَ, عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى, عَنْ أَبِي بُرْدَةَ, عَنْ أَبِي مُوسَى, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ, دُفِعَ إِلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْمِلَلِ, فَيُقَالُ لَهُ: هَذَا فِدَاؤُكَ مِنَ النَّارِ.

كتب (١٩٩٠٦), رسالة (١٩٦٧٠).

١٩٩٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ, عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ, قَالَ: قَالَ أَبُو مُوسَى: قَدِمْتُ مِنَ الْيَمَنِ, قَالَ: فَقَالَ لِيَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: بِمَ أَهْلَلْتَ؟ قَالَ: قُلْتُ: بِإِهْلاَلٍ كَإِهْلاَلِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَقَالَ: هَلْ مَعَكَ مِنْ هَدْيٍ؟ قَالَ: قُلْتُ: يَعْنِي لاَ, قَالَ: فَأَمَرَنِي فَطُفْتُ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ, ثُمَّ أَتَيْتُ امْرَأَةً مِنْ قَوْمِي, فَمَشَطَتْ رَأْسِي وَغَسَلَتْهُ, ثُمَّ أَحْلَلْتُ, فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ, أَهْلَلْتُ بِالْحَجِّ, قَالَ: فَكُنْتُ أُفْتِي النَّاسَ بِذَلِكَ إِمَارَةَ أَبِي بَكْرٍ, وَعُمَرَ رَضِي الله عَنهما, فَبَيْنَا أَنَا وَاقِفٌ فِي سُوقِ الْمَوْسِمِ, إِذْ جَاءَ رَجُلٌ فَسَارَّنِي, فَقَالَ: إِنَّكَ لاَ تَدْرِي مَا أَحْدَثَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ فِي شَأْنِ النُّسُكِ, قَالَ: قُلْتُ: أَيُّهَا النَّاسُ, مَنْ كُنَّا أَفْتَيْنَاهُ فِي شَيْءٍ فَلْيَتَّئِدْ فَهَذَا أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ قَادِمٌ عَلَيْكُمْ, فَبِهِ فَأْتَمُّوا (١), قَالَ: فَقَالَ لِي: إِنْ نَأْخُذْ بِكِتَابِ اللهِ تَعَالَى, فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالتَّمَامِ, وَإِنْ نَأْخُذْ بِسُنَّةِ نَبِيِّنَا صَلى الله عَليه وَسَلم فَإِنَّهُ لَمْ يَحِلَّ, حَتَّى نَحَرَ الْهَدْيَ.

كتب (١٩٩٠٧), رسالة (١٩٦٧١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فائتموا”.

١٩٩٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا مُغِيرَةُ الْكِنْدِيُّ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنِّي لأَتُوبُ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي كُلِّ يَوْمٍ مِئَةَ مَرَّةٍ, قَالَ عَبْدُ اللهِ: يَعْنِي مُغِيرَةَ بْنَ أَبِي الْحُرِّ.

كتب (١٩٩٠٨), رسالة (١٩٦٧٢).

١٩٩٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: بَعَثَنِي النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَا وَمُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ إِلَى الْيَمَنِ, فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ شَرَابًا يُصْنَعُ بِأَرْضِنَا, يُقَالُ لَهُ: الْمِزْرُ مِنَ الشَّعِيرِ, وَشَرَابٌ, يُقَالُ لَهُ: الْبِتْعُ مِنَ الْعَسَلِ, فَقَالَ: كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ.

كتب (١٩٩٠٩), رسالة (١٩٦٧٣).

١٩٩٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثَنِي بُرَيْدُ بْنُ أَبِي بُرْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا مَرَّ أَحَدُكُمْ بِالنَّبْلِ فِي الْمَسْجِدِ, فَلْيُمْسِكْ بِنُصُولِهَا.

كتب (١٩٩١٠), رسالة (١٩٦٧٤).

١٩٩٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أُسَامَةَ, عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى, عَنْ أَبِي بُرْدَةَ, عَنْ أَبِي مُوسَى, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ, دُفِعَ إِلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْمِلَلِ, فَيُقَالُ لَهُ: هَذَا فِدَاؤُكَ مِنَ النَّارِ.

كتب (١٩٩١١), رسالة (١٩٦٧٥).

١٩٩٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا سُلَيْمَانُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَبِي مُوسَى, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ (١): إِذَا تَوجَّهَ (٢) الْمُسْلِمَانِ بِسَيْفَيْهِمَا, فَقَتَلَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ, فَهُمَا فِي النَّارِ, قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ, هَذَا الْقَاتِلُ, فَمَا بَالُ الْمَقْتُولِ؟ قَالَ: إِنَّهُ أَرَادَ قَتْلَ صَاحِبِهِ.

كتب (١٩٩١٢), رسالة (١٩٦٧٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “تواجه”.

١٩٩٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا دَاوُدُ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: اسْتَأْذَنَ أَبُو مُوسَى عَلَى عُمَرَ رَضِي الله عَنه ثَلاَثًا, فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ, فَرَجَعَ فَلَقِيَهُ عُمَرُ, فَقَالَ: مَا شَأْنُكَ رَجَعْتَ؟ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنِ اسْتَأْذَنَ ثَلاَثًا, فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ فَلْيَرْجِعْ, فَقَالَ: لَتَأْتِيَنَّ عَلَى هَذَا بِبَيِّنَةٍ, أَوْ لأَفْعَلَنَّ وَلأَفْعَلَنَّ, فَأَتَى مَجْلِسَ قَوْمِهِ, فَنَاشَدَهُمُ اللهَ تَعَالَى فَقُلْتُ: أَنَا مَعَكَ, فَشَهِدُوا لَهُ, بِذَلِكَ فَخَلَّى سَبِيلَهُ.

كتب (١٩٩١٣), رسالة (١٩٦٧٧).

١٩٩٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا الْمَسْعُودِيُّ, وَهَاشِمٌ، يَعْنِي ابْنَ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا الْمَسْعُودِيُّ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ أَبِي مُوسَى, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ أُمَّتِي أُمَّةٌ مَرْحُومَةٌ, لَيْسَ عَلَيْهَا فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ, إِنَّمَا عَذَابُهَا فِي الدُّنْيَا الْقَتْلُ وَالْبَلاَبِلُ وَالزَّلاَزِلُ, قَالَ أَبُو النَّضْرِ: بِالزَّلاَزِلِ وَالْقَتْلِ وَالْفِتَنِ.

كتب (١٩٩١٤), رسالة (١٩٦٧٨).

١٩٩٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ (١) إِسْمَاعِيلَ السَّكْسَكِيُّ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا بُرْدَةَ بْنَ أَبِي مُوسَى, وَاصْطَحَبَ هُو وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي كَبْشَةَ فِي سَفَرٍ, وَكَانَ يَزِيدُ يَصُومُ, فَقَالَ لَهُ أَبُو بُرْدَةَ: سَمِعْتُ أَبَا مُوسَى مِرَارًا, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا مَرِضَ الْعَبْدُ, أَوْ سَافَرَ كُتِبَ لَهُ مِنَ الأَجْرِ مِثْلُ مَا كَانَ يَعْمَلُ مُقِيمًا صَحِيحًا.

كتب (١٩٩١٥), رسالة (١٩٦٧٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أبو”.

١٩٩٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, وَعَبْدُ الصَّمَدِ, قَالاَ: حَدَّثنا جَعْفَرٌ الْمَعْنَى, قَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ: سَمِعْتُ أَبَا عِمْرَانَ الْجَوْنِيَّ يَقُولُ: حَدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَيْسٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي وَهُو بِحَضْرَةِ الْعَدُوِّ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ أَبْوَابَ الْجَنَّةِ تَحْتَ ظِلاَلِ السُّيُوفِ, قَالَ: فَقَامَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ رَثُّ الْهَيْئَةِ, فَقَالَ: يَا أَبَا مُوسَى, أَأَنْتَ (١) سَمِعْتَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ هَذَا؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: فَرَجَعَ إِلَى أَصْحَابِهِ, فَقَالَ: أَقْرَأُ عَلَيْكُمُ السَّلاَمَ, ثُمَّ كَسَرَ جَفْنَ سَيْفِهِ, ثُمَّ مَشَى بِسَيْفِهِ إِلَى الْعَدُوِّ, فَضَرَبَ بِهِ, حَتَّى قُتِلَ.

كتب (١٩٩١٦), رسالة (١٩٦٨٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أنت”.

١٩٩٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الْعَمِّيُّ, حَدَّثنا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَيْسٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: فِي الْجَنَّةِ خَيْمَةٌ مِنْ لُؤْلُؤَةٍ مُجَوَّفَةٍ, عَرْضُهَا سِتُّونَ مِيلاً, فِي كُلِّ زَاوِيَةٍ مِنْهَا أَهْلٌ مَا يَرَوْنَ الآخَرِينَ, يَطُوفُ عَلَيْهِمُ الْمُؤْمِنُ.

كتب (١٩٩١٧), رسالة (١٩٦٨١).

١٩٩٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ, حَدَّثنا أَبُو عِمْرَانَ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَيْسٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: جَنَّتَانِ مِنْ فِضَّةٍ آنِيَتُهُمَا, وَمَا فِيهِمَا, وَجَنَّتَانِ مِنْ ذَهَبٍ آنِيَتُهُمَا, وَمَا فِيهِمَا, وَمَا بَيْنَ الْقَوْمِ وَبَيْنَ أَنْ يَنْظُرُوا إِلَى رَبِّهِمْ تَعَالَى, إِلاَّ رِدَاءُ الْكِبْرِيَاءِ عَلَى وَجْهِهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ.

كتب (١٩٩١٨), رسالة (١٩٦٨٢).

١٩٩٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى, عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُوسَى, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْخَيْمَةُ دُرَّةٌ طُولُهَا فِي السَّمَاءِ سِتُّونَ مِيلاً, فِي كُلِّ زَاوِيَةٍ مِنْهَا أَهْلٌ لِلْمُؤْمِنِ, وَلاَ يَرَاهُمُ الآخَرُونَ.

كتب (١٩٩١٩), رسالة (١٩٦٨٣).

١٩٩٩٧ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ حَكِيمِ بْنِ دَيْلَمٍ, عَنْ أَبِي بُرْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: كَانَتْ يَهُودُ يَأْتُونَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَيَتَعَاطَسُونَ عِنْدَهُ رَجَاءَ أَنْ يَقُولَ لَهُمْ: يَرْحَمُكُمُ اللهُ, فَكَانَ يَقُولُ لَهُمْ: يَهْدِيكُمُ اللهُ وَيُصْلِحُ بَالَكُمْ.

كتب (١٩٩٢٠) , رسالة (١٩٦٨٤).

١٩٩٩٨ - * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١) , حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ, قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَسَمِعتُهُ أَنَا مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ, قَالَ: حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا, عَنْ بُرَيْدٍ, عَنْ أَبِي بُرْدَةَ, عَنْ أَبِي مُوسَى, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَعَاهَدُوا الْقُرْآنَ, فَإِنَّهُ أَشَدُّ تَفَلُّتًا مِنْ قُلُوبِ الرِّجَالِ مِنَ الإِبِلِ مِنْ عُقُلِهِ.

كتب (١٩٩٢١) , رسالة (١٩٦٨٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أحمد مع أبيه في الرواية.

١٩٩٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي مُوسَى, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ صَدَقَةٌ, قَالُوا: فَإِنْ لَمْ يَجِدْ؟ قَالَ: يَعْتَمِلُ بِيَدَيْهِ, فَيَنْفَعُ نَفْسَهُ وَيَتَصَدَّقُ, قَالُوا: فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ, أَوْ يَسْتَطِعْ؟ قَالَ: يُعِينُ ذَا الْحَاجَةِ الْمَلْهُوفَ, قَالُوا (١): فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ, أَوْ لَمْ يَفْعَلْ؟ قَالَ: يَأْمُرُ بِالْخَيْرِ, قَالُوا: فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ, أَوْ يَفْعَلْ؟ قَالَ: يُمْسِكُ عَنِ الشَّرِّ فَإِنَّهُ صَدَقَةٌ.

كتب (١٩٩٢٢), رسالة (١٩٦٨٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قال”.

٢٠٠٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ, عَنْ أَخِيهِ, عَنْ أَبِي بُرْدَةَ, عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: قَدِمَ رَجُلاَنِ مِنَ الأَشْعَرِيِّينَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَجَعَلاَ يُعَرِّضَانِ بِالْعَمَلِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ أَخْوَنَكُمْ عِنْدِي مَنْ يَطْلُبُهُ.

كتب (١٩٩٢٣), رسالة (١٩٦٨٧).

٢٠٠٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو قَطَنٍ, حَدَّثنا يُونُسُ, قَالَ: قَالَ أَبُو بُرْدَةَ: قَالَ أَبُو مُوسَى: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تُسْتَأْمَرُ الْيَتِيمَةُ فِي نَفْسِهَا, فَإِنْ سَكَتَتْ فَقَدْ أَذِنَتْ, وَإِنْ أَنْكَرَتْ لَمْ تُكْرَهْ.

قُلْتُ لِيُونُسَ: سَمِعْتَهُ مِنْهُ, أَوْ سَمِعْتَهُ مِنْ أَبِي بُرْدَةَ؟ قَالَ: نَعَمْ.

كتب (١٩٩٢٤), رسالة (١٩٦٨٨).

٢٠٠٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, حَدَّثنا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُوسَى, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَبْشِرُوا وَبَشِّرُوا النَّاسَ, مَنْ قَالَ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ صَادِقًا بِهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ, فَخَرَجُوا يُبَشِّرُونَ النَّاسَ, فَلَقِيَهُمْ عُمَرُ رَضِي الله عَنه, فَبَشَّرُوهُ فَرَدَّهُمْ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ رَدَّكُمْ؟ قَالُوا: عُمَرُ, قَالَ: لِمَ رَدَدْتَهُمْ يَا عُمَرُ؟ قَالَ: إِذًا يَتَّكِلَ النَّاسُ يَا رَسُولَ اللهِ.

كتب (١٩٩٢٥), رسالة (١٩٦٨٩).

٢٠٠٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ أَبِي مُوسَى, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَيْسَ مِنَّا مَنْ حَلَقَ, وَخَرَقَ, وَسَلَقَ.

كتب (١٩٩٢٦), رسالة (١٩٦٩٠).

٢٠٠٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الأَسْوَدِ, قَالَ: قَالَ أَبُو مُوسَى: لَقَدْ ذَكَّرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِي الله عَنه صَلاَةً كُنَّا نُصَلِّيهَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, إِمَّا نَسِينَاهَا, وَإِمَّا تَرَكْنَاهَا عَمْدًا, يُكَبِّرُ كُلَّمَا رَكَعَ وَكُلَّمَا رَفَعَ وَكُلَّمَا سَجَدَ.

كتب (١٩٩٢٧), رسالة (١٩٦٩١).

٢٠٠٠٥- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ, قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَسَمِعتُهُ أَنَا مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا, عَنْ بُرَيْدٍ, عَنْ أَبِي بُرْدَةَ, عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ قَالَ: سَمِعَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجُلاً يُثْنِي عَلَى رَجُلٍ, وَيُطْرِيهِ فِي الْمِدْحَةِ, فَقَالَ: لَقَدْ أَهْلَكْتُمْ, أَوْ قَطَعْتُمْ ظَهْرَ الرَّجُلِ.

كتب (١٩٩٢٨), رسالة (١٩٦٩٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أحمد مع أبيه في الرواية عن شيخ واحد.

٢٠٠٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, مُؤَمَّلٌ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, حَدَّثنا عَاصِمٌ, عَنْ أَبِي وَائِلٍ, عَنْ أَبِي مُوسَى, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اللَّهُمَّ اجْعَلْ عُبَيْدًا أَبَا عَامِرٍ فَوْقَ أَكْثَرِ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, قَالَ: فَقُتِلَ عُبَيْدٌ يَوْمَ أَوْطَاسٍ, وَقَتَلَ أَبُو مُوسَى قَاتِلَ عُبَيْدٍ.

قَالَ: قَالَ أَبُو وَائِلٍ: أَرْجُو (١) أَنْ لاَ يَجْمَعَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، بَيْنَ قَاتِلِ عُبَيْدٍ وَبَيْنَ أَبِي مُوسَى فِي النَّارِ.

كتب (١٩٩٢٩), رسالة (١٩٦٩٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وإني لأرجو”.

٢٠٠٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ, حَدَّثنا الْمَسْعُودِيُّ, عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ, عَنْ أَبِي بُرْدَةَ, عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: لَقِيَ عُمَرُ أَسْمَاءَ بِنْتَ عُمَيْسٍ, فَقَالَ: نِعْمَ الْقَوْمُ أَنْتُمْ, لَوْلاَ أَنَّكُمْ سُبِقْتُمْ بِالْهِجْرَةِ, وَنَحْنُ أَفْضَلُ مِنْكُمْ, قَالَتْ: كُنْتُمْ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُعَلِّمُ جَاهِلَكُمْ وَيَحْمِلُ رَاجِلَكُمْ وَفَرَرْنَا بِدِينِنَا, فَقَالَتْ: لاَ أَنْتَهِي, حَتَّى أَدْخُلَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَدَخَلَتْ, فَذَكَرَتْ مَا قَالَ لَهَا عُمَرُ رَضِي الله عَنه, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: بَلْ لَكُمُ الْهِجْرَةُ مَرَّتَيْنِ, هِجْرَتُكُمْ إِلَى الْحَبَشَةِ, وَهِجْرَتُكُمْ إِلَى الْمَدِينَةِ.

كتب (١٩٩٣٠), رسالة (١٩٦٩٤).

٢٠٠٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا بُرْدَةَ زَمَنَ الْحَجَّاجِ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي مُوسَى, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ رَأَى جِنَازَةً يُسْرِعُونَ بِهَا, فَقَالَ: لِتَكُنْ عَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ.

كتب (١٩٩٣١), رسالة (١٩٦٩٥).

٢٠٠٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ, أَبُو جَعْفَرٍ, حَدَّثنا عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ, عَنْ أَبِي بُرْدَةَ, قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَبِي مُوسَى فِي بَيْتِ ابْنَةِ أُمِّ الْفَضْلِ, فَعَطَسْتُ, فَلَمْ (١) يُشَمِّتْنِي, وَعَطَسَتْ فَشَمَّتَهَا, فَرَجَعْتُ إِلَى أُمِّي, فَأَخْبَرْتُهَا, فَلَمَّا جَاءَهَا, قَالَتْ: عَطَسَ ابْنِي عِنْدَكَ, فَلَمْ تُشَمِّتْهُ, وَعَطَسَتْ فَشَمَّتَّهَا, فَقَالَ: إِنَّ ابْنَكِ عَطَسَ, فَلَمْ يَحْمَدِ اللهَ تَعَالَى, فَلَمْ أُشَمِّتْهُ, وَإِنَّهَا عَطَسَتْ فَحَمِدَتِ اللهَ تَعَالَى, فَشَمَّتُّهَا, وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ فَحَمِدَ اللهَ فَشَمِّتُوهُ, وَإِنْ لَمْ يَحْمَدِ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ, فَلاَ تُشَمِّتُوهُ, فَقَالَتْ: أَحْسَنْتَ أَحْسَنْتَ.

كتب (١٩٩٣٢), رسالة (١٩٦٩٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ولم”.

٢٠٠١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرٌو, عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ أَحَبَّ دُنْيَاهُ أَضَرَّ بِآخِرَتِهِ, وَمَنْ أَحَبَّ آخِرَتَهُ أَضَرَّ بِدُنْيَاهُ, فَآثِرُوا مَا يَبْقَى عَلَى مَا يَفْنَى.

كتب (١٩٩٣٣), رسالة (١٩٦٩٧).

٢٠٠١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ, قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو, عَنِ الْمُطَّلِبِ, عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَحَبَّ دُنْيَاهُ أَضَرَّ بِآخِرَتِهِ, وَمَنْ أَحَبَّ آخِرَتَهُ أَضَرَّ بِدُنْيَاهُ, فَآثِرُوا مَا يَبْقَى عَلَى مَا يَفْنَى.

كتب (١٩٩٣٤), رسالة (١٩٦٩٨).

٢٠٠١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعَثَ مُعَاذًا وَأَبَا مُوسَى إِلَى الْيَمَنِ, فَقَالَ: بَشِّرُوا وَلاَ تُنَفِّرُوا, وَيَسِّرُوا وَلاَ تُعَسِّرُوا, وَتَطَاوعَا وَلاَ تَخْتَلِفَا, قَالَ: فَكَانَ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا فُسْطَاطٌ يَكُونُ فِيهِ, يَزُورُ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ.

قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: أَظُنُّهُ عَنْ أَبِي مُوسَى.

كتب (١٩٩٣٥), رسالة (١٩٦٩٩).

٢٠٠١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ, عَنْ زَائِدَةَ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى, عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: مَرِضَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَاشْتَدَّ مَرَضُهُ, فَقَالَ: مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ (١) بِالنَّاسِ, فَقَالَتْ عَائِشَةُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَجُلٌ رَقِيقٌ مَتَى يَقُومُ مَقَامَكَ لاَ يَسْتَطِيعُ أَنْ يُصَلِّيَ بِالنَّاسِ, قَالَ: مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ فَإِنَّكُنَّ صَواحِبَاتُ يُوسُفَ, فَأَتَاهُ الرَّسُولُ, فَصَلَّى أَبُو بَكْرٍ بِالنَّاسِ فِي حَيَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٩٩٣٦), رسالة (١٩٧٠٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يصلي”.

٢٠٠١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ, قَالَ: حَدَّثنا زَائِدَةُ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ، يَعْنِي ابْنَ عُمَيْرٍ, عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: مَرِضَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ, فَذَكَرَهُ.

كتب (١٩٩٣٧), رسالة (١٩٧٠١).

٢٠٠١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَاصِمٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ الْحَارِثِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو بُرْدَةَ, عَنْ أَبِي مُوسَى, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الصَّلاَةُ عَلَى ظَهْرِ الدَّابَّةِ فِي السَّفَرِ, هَكَذَا، وَهَكَذَا، وَهَكَذَا، وَهَكَذَا.

كتب (١٩٩٣٨), رسالة (١٩٧٠٢).

٢٠٠١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، يَعْنِي شَيْبَانَ, عَنْ لَيْثٍ, عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلاَةَ الظُّهْرِ, ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوجْهِهِ, فَقَالَ: مَكَانَكُمْ, فَاسْتَقْبَلَ الرِّجَالَ, فَقَالَ: إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَأْمُرُنِي أَنْ آمُرَكُمْ أَنْ تَتَّقُوا اللهَ, وَأَنْ تَقُولُوا قَوْلاً سَدِيدًا, ثُمَّ تَخَطَّى الرِّجَالَ, فَأَتَى النِّسَاءَ, فَقَالَ: إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَأْمُرُنِي أَنْ آمُرَكُنَّ أَنْ تَتَّقِينَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ, وَأَنْ تَقُلْنَ قَوْلاً سَدِيدًا, ثُمَّ رَجَعَ إِلَى الرِّجَالِ, فَقَالَ: إِذَا دَخَلْتُمْ مَسَاجِدَ الْمُسْلِمِينَ وَأَسْوَاقَهُمْ, أَوْ أَسْوَاقَ الْمُسْلِمِينَ وَمَسَاجِدَهُمْ, وَمَعَكُمْ مِنْ هَذِهِ النَّبْلِ شَيْءٌ, فَأَمْسِكُوا بِنُصُولِهَا, لاَ تُصِيبُوا أَحَدًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَتُؤْذُوهُ, أَوْ تَجْرَحُوهُ.

كتب (١٩٩٣٩), رسالة (١٩٧٠٣).

٢٠٠١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, وَأَبُو النَّضْرِ, قَالاَ: حَدَّثنا الْمُبَارَكُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَبِي مُوسَى, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: تَوضَّئُوا (١) مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ لَوْنَهُ.

كتب (١٩٩٤٠), رسالة (١٩٧٠٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “توضؤوا”.

٢٠٠١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، يَعْنِي شَيْبَانَ, عَنْ لَيْثٍ, عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا مَرَّتْ بِكُمْ جِنَازَةٌ, فَإِنْ كَانَ مُسْلِمًا, أَوْ يَهُودِيًّا, أَوْ نَصْرَانِيًّا, فَقُومُوا لَهَا, فَإِنَّهُ لَيْسَ لَهَا نَقُومُ, وَلَكِنْ نَقُومُ لِمَنْ مَعَهَا مِنَ الْمَلاَئِكَةِ.

كتب (١٩٩٤١), رسالة (١٩٧٠٥).

٢٠٠١٩- قَالَ لَيْثٌ: فَذَكَرْتُ هَذَا الْحَدِيثَ لِمُجَاهِدٍ, فَقَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ سَخْبَرَةَ الأَزْدِيُّ, قَالَ: إِنَّا لَجُلُوسٌ مَعَ عَلِيٍّ رَضِي الله عَنه نَنْتَظِرُ جِنَازَةً, إِذْ مَرَّتْ بِنَا أُخْرَى فَقُمْنَا, فَقَالَ عَلِيٌّ رَضِي الله عَنه: مَا يُقِيمُكُمْ؟ فَقُلْنَا: هَذَا مَا تَأْتُونَا بِهِ يَا أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ, قَالَ: وَمَا ذَاكَ؟ قُلْتُ: زَعَمَ أَبُو مُوسَى, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا مَرَّتْ بِكُمْ جِنَازَةٌ إِنْ كَانَ مُسْلِمًا, أَوْ يَهُودِيًّا, أَوْ نَصْرَانِيًّا, فَقُومُوا لَهَا, فَإِنَّهُ لَيْسَ لَهَا نَقُومُ, وَلَكِنْ نَقُومُ لِمَنْ مَعَهَا مِنَ الْمَلاَئِكَةِ, فَقَالَ عَلِيٌّ رَضِي الله عَنه: مَا فَعَلَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَطُّ غَيْرَ مَرَّةٍ بِرَجُلٍ مِنَ الْيَهُودِ, وَكَانُوا أَهْلَ كِتَابٍ, وَكَانَ يَتَشَبَّهُ بِهِمْ, فَإِذَا نُهِيَ انْتَهَى, فَمَا عَادَ لَهَا بَعْدُ.

كتب (١٩٩٤٢), رسالة (١٩٧٠٥).

٢٠٠٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, قَالَ: حَدَّثنا بُرَيْدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: جَاءَ سَائِلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اشْفَعُوا فَلْتُؤْجَرُوا, وَلْيَقْضِ اللهُ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ مَا شَاءَ.

كتب (١٩٩٤٣), رسالة (١٩٧٠٦).

٢٠٠٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ, قَالَ: حَدَّثنا غَالِبٌ التَّمَّارُ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ, عَنْ مَسْرُوقِ بْنِ أَوْسٍ, عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهُ قَضَى فِي الأَصَابِعِ: بِعَشْرٍ عَشْرٍ مِنَ الإِبِلِ.

كتب (١٩٩٤٤), رسالة (١٩٧٠٧).

٢٠٠٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَكْرُ بْنُ عِيسَى, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ أَبِي بَلْجٍ, قَالَ: حَدَّثناهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيُّ, عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَيْسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَكَرَ الطَّاعُونَ, فَقَالَ: وَخْزٌ مِنْ أَعْدَائِكُمْ مِنَ الْجِنِّ, وَهِيَ شَهَادَةُ الْمُسْلِمِ.

كتب (١٩٩٤٥), رسالة (١٩٧٠٨).

٢٠٠٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ هَارُونَ, أَبِي (١) إِسْحَاقَ الْكُوفِيِّ مِنْ هَمْدَانَ, عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ صَلَّى فِي يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ ثِنْتيْ عَشْرَةَ (٢) رَكْعَةً سِوى الْفَرِيضَةِ, بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ.

كتب (١٩٩٤٦), رسالة (١٩٧٠٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “بن”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “عشر”.

٢٠٠٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ, عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ أَبِي بُرْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ أَبِي بُرْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ نِكَاحَ, إِلاَّ بِولِيٍّ.

كتب (١٩٩٤٧), رسالة (١٩٧١٠).

٢٠٠٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ, قَالَ: حَدَّثنا ثَابِتُ بْنُ عُمَارَةَ, عَنْ غُنَيْمِ بْنِ قَيْسٍ, عَنِ الأَشْعَرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَيُّمَا امْرَأَةٍ اسْتَعْطَرَتْ, فَمَرَّتْ بِقَوْمٍ لِيَجِدُوا رِيحَهَا, فَهِيَ زَانِيَةٌ.

كتب (١٩٩٤٨), رسالة (١٩٧١١).

٢٠٠٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ, قَالَ: حَدَّثنا صَالِحُ بْنُ صَالِحٍ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ أَبِي بُرْدَةَ, عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ كَانَتْ لَهُ جَارِيَةٌ, فَأَدَّبَهَا, فَأَحْسَنَ أَدَبَهَا وَعَلَّمَهَا, فَأَحْسَنَ تَعْلِيمَهَا, ثُمَّ أَعْتَقَهَا وَتَزَوَّجَهَا فَلَهُ أَجْرَانِ, وَأَيُّمَا رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمَنَ بِنَبِيِّهِ وَآمَنَ بِمُحَمَّدٍ فَلَهُ أَجْرَانِ, وَأَيُّمَا عَبْدٍ مَمْلُوكٍ أَدَّى حَقَّ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، عَلَيْهِ وَحَقَّ مَوالِيهِ فَلَهُ أَجْرَانِ.

كتب (١٩٩٤٩), رسالة (١٩٧١٢).

٢٠٠٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ, عَنْ أَبِي مُوسَى.

قَالَ وَكِيعٌ: وَحَدَّثَنِي الضَّحَّاكُ, أَبُو الْعَلاَءِ, أَنَّهُ سَمِعَهُ مِنْ أَبِي تَمِيمَةَ, عَنْ أَبِي مُوسَى, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ صَامَ الدَّهْرَ ضُيِّقَتْ عَلَيْهِ جَهَنَّمُ هَكَذَا, وَقَبَضَ كَفَّهُ.

كتب (١٩٩٥٠ و١٩٩٥١), رسالة (١٩٧١٣).

٢٠٠٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ الضُّبَعِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلاً وَصَفَهُ, كَانَ يَكُونُ مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ, قَالَ: كَتَبَ أَبُو مُوسَى إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ: إِنَّكَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ زَمَانِكَ, وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَ أَحَدُهُمْ إِذَا أَصَابَهُ الشَّيْءُ مِنَ الْبَوْلِ قَرَضَهُ بِالْمَقَارِيضِ, وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَرَّ عَلَى دَمَثٍ، يَعْنِي مَكَانًا لَيِّنًا, فَبَالَ فِيهِ, وَقَالَ: إِذَا بَالَ أَحَدُكُمْ فَلْيَرْتَدْ لِبَوْلِهِ.

كتب (١٩٩٥٢), رسالة (١٩٧١٤).

٢٠٠٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَلِيِّ بْنِ رِفَاعَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِي الله عَنه, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يُعْرَضُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثَلاَثَ عَرْضَاتٍ, فَأَمَّا عَرْضَتَانِ, فَجِدَالٌ, وَمَعَاذِيرُ, وَأَمَّا الثَّالِثَةُ, فَعِنْدَ ذَلِكَ تَطِيرُ الصُّحُفُ فِي الأَيْدِي, فَآخِذٌ بِيَمِينِهِ, وَآخِذٌ بِشِمَالِهِ.

كتب (١٩٩٥٣), رسالة (١٩٧١٥).

٢٠٠٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, قَالَ: حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ أَسِيدِ بْنِ أَبِي أَسِيدٍ, عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْمَيِّتُ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ الْحَيِّ عَلَيْهِ, إِذَا قَالَتِ النَّائِحَةُ: وَاعَضُدَاهْ, وَانَاصِرَاهْ, وَاكَاسِبَاهْ, جُبِذَ الْمَيِّتُ, وَقِيلَ لَهُ: أَنْتَ (١) عَضُدُهَا, أَنْتَ (١) نَاصِرُهَا أَنْتَ (١) كَاسِبُهَا؟ فَقُلْتُ: سُبْحَانَ اللهِ, يَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {ولاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى} فَقَالَ: وَيْحَكَ أُحَدِّثُكَ عَنْ أَبِي مُوسَى, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَتَقُولُ هَذَا؟ فَأَيُّنَا كَذَبَ, فَواللهِ مَا كَذَبْتُ عَلَى أَبِي مُوسَى, وَلاَ كَذَبَ أَبُو مُوسَى عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٩٩٥٤), رسالة (١٩٧١٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “آنت”.

٢٠٠٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: أَخبَرنا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الرَّقَاشِيِّ, عَنْ أَبِي مُوسَى, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ الْهَرْجَ, قَالُوا (١): وَمَا الْهَرْجُ؟ قَالَ: الْقَتْلُ, قَالُوا: أَكْثَرُ مِمَّا نَقْتُلُ؟ إِنَّا لَنَقْتُلُ فِي الْعَامِ الْوَاحِدِ أَكْثَرَ مِنْ سَبْعِينَ أَلْفًا, قَالَ: إِنَّهُ لَيْسَ بِقَتْلِكُمُ الْمُشْرِكِينَ, وَلَكِنْ قَتْلُ بَعْضِكُمْ بَعْضًا, قَالُوا: وَمَعَنَا عُقُولُنَا يَوْمَئِذٍ؟ قَالَ: إِنَّهُ يُنْزَعُ عُقُولُ أَكْثَرِ أَهْلِ ذَلِكَ الزَّمَانِ, وَيَخْلُفُ لَهُ هَبَاءٌ مِنَ النَّاسِ, يَحْسَبُ أَكْثَرُهُمْ أَنَّهُ عَلَى شَيْءٍ, وَلَيْسُوا عَلَى شَيْءٍ.

قَالَ أَبُو مُوسَى: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, مَا أَجِدُ لِي وَلَكُمْ مِنْهَا مَخْرَجًا إِنْ أَدْرَكَتْنِي وَإِيَّاكُمْ, إِلاَّ أَنْ نَخْرُجَ مِنْهَا كَمَا دَخَلْنَاهَا لَمْ نُصِبْ فِيهَا دَمًا, وَلاَ مَالاً.

كتب (١٩٩٥٥), رسالة (١٩٧١٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فقالوا”.

٢٠٠٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَسِيدُ بْنُ أَبِي أَسِيدٍ, عَنِ ابْنِ أَبِي مُوسَى, عَنْ أَبِيهِ, أَوْ عَنِ ابْنِ أَبِي قَتَادَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُحَلِّقَ حَبِيبَتَهُ حَلْقَةً مِنْ نَارٍ, فَلْيُحَلِّقْهَا حَلْقَةً مِنْ ذَهَبٍ, وَمَنْ سَرَّهُ أَنْ يُسَوِّرَ حَبِيبَتَهُ سِوارًا مِنْ نَارٍ, فَلْيُسَوِّرْهَا (١) سِوارًا مِنْ ذَهَبٍ, وَلَكِنِ الْفِضَّةُ, فَالْعَبُوا بِهَا لَعِبًا.

كتب (١٩٩٥٦), رسالة (١٩٧١٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فليسوره”.

٢٠٠٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, قَالَ: أَخبَرنا عِمْرَانُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَبِي بُرْدَةَ, عَنْ أَبِي مُوسَى, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا خَافَ مِنْ رَجُلٍ, أَوْ مِنْ قَوْمٍ, قَالَ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَجْعَلُكَ فِي نُحُورِهِمْ, وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شُرُورِهِمْ.

كتب (١٩٩٥٧), رسالة (١٩٧١٩).

٢٠٠٣٤ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: حَدَّثنا مُعَاذٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَيْسٍ, عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَيْسٍ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا خَافَ قَوْمًا, قَالَ: اللَّهُمَّ إِنَّا نَجْعَلُكَ فِي نُحُورِهِمْ, وَنَعُوذُ بِكَ مِنْ شُرُورِهِمْ.

كتب (١٩٩٥٨) , رسالة (١٩٧٢٠).

٢٠٠٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو لَيْلَى, عَبْدُ اللهِ بْنُ مَيْسَرَةَ, عَنْ مَزِيدَةَ بْنِ جَابِرٍ, قَالَ: قَالَتْ أُمِّي: كُنْتُ فِي مَسْجِدِ الْكُوفَةِ فِي خِلاَفَةِ عُثْمَانَ رَضِي الله عَنه, وَعَلَيْنَا أَبُو مُوسَى الأَشْعَرِيُّ, قَالَ: فَسَمِعَتْهُ يَقُولُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَ بِصَوْمِ عَاشُورَاءَ, فَصُومُوا.

كتب (١٩٩٥٩), رسالة (١٩٧٢١).

٢٠٠٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى (١), حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ, عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ قَالَ: لَقَدْ صَلَّى بِنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِي الله عَنه صَلاَةً ذَكَّرَنَا بِهَا صَلاَةً كُنَّا نُصَلِّيهَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَإِمَّا أَنْ نَكُونَ نَسِينَاهَا, وَإِمَّا أَنْ نَكُونَ تَرَكْنَاهَا عَمْدًا, يُكَبِّرُ فِي كُلِّ رَفْعٍ وَوضْعٍ وَقِيَامٍ وَقُعُودٍ.

كتب (١٩٩٦٠), رسالة (١٩٧٢٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن موسى” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٢٠٠٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: حَدَّثنا جَرِيرٌ, عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَبِي غَلاَّبٍ, عَنْ حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الرَّقَاشِيِّ, عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: عَلَّمَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاَةِ فَلْيَؤُمَّكُمْ أَحَدُكُمْ, وَإِذَا قَرَأَ الإِمَامُ, فَأَنْصِتُوا.

كتب (١٩٩٦١), رسالة (١٩٧٢٣).

٢٠٠٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى، يَعْنِي الأَشْيَبَ, قَالَ: حَدَّثنا سُكَيْنُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ, قَالَ: أَخبَرنا يَزِيدُ الأَعْرَجُ, قَالَ عَبْدُ اللهِ: يَعْنِي أَظُنُّهُ الشَّنِّيَّ, قَالَ: حَدَّثنا حَمْزَةُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مِحْفَنٍ (١), عَنْ أَبِي بُرْدَةَ, عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ, قَالَ: فَعَرَّسَ بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَانْتَبَهْتُ (٢) بَعْضَ اللَّيْلِ إِلَى مُنَاخِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَطْلُبُهُ, فَلَمْ أَجِدْهُ, قَالَ: فَخَرَجْتُ بَارِزًا أَطْلُبُهُ, وَإِذَا رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَطْلُبُ مَا أَطْلُبُ, قَالَ: فَبَيْنَا نَحْنُ كَذَلِكَ, إِذِ اتَّجَهَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ, أَنْتَ بِأَرْضِ حَرْبٍ, وَلاَ نَأْمَنُ عَلَيْكَ, فَلَوْلاَ إِذْ بَدَتْ لَكَ الْحَاجَةُ, قُلْتَ لِبَعْضِ أَصْحَابِكَ فَقَامَ مَعَكَ.

_حاشية__________

(١) في بعض النسخ الخطية، وطبعَتَي عالم الكتب، والرسالة: “مَخْفَر”، وهو تصحيف، وفي نسخة كوبريلي الخطية، وعنها طبعة المكنز: “مِحْفَن”، وهو الصَّواب، قال الدَّارقُطني: وأَما مِحْفَن، بالنون: فهو مِحْفَن الضَّبِّي، وفد على مُعَاوية فوقع في عَلي بن أَبي طالب بحضرته، فقال: ما رأَيتُ أَلئَم مِنه، فقال له مُعَاوية: ما ولدت أُم مِحْفَن أَلئَم.. في كلام طويل. وقال سَيف: عَن حَمزَة بن عَلي بن مِحْفَن في الفتوح. “المُؤْتَلِف والمُختَلِف” ٤/٢١٤٠، وانظر: “الإِكمال” لابن ماكولا ٧/٢١٢، و“التوضيح” لابن ناصر الدين ٨/٥٧ و٥٨، و“التبصير” لابن حَجَر ٤/١٢٥٨.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فانتهيت”.

قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنِّي سَمِعْتُ هَزِيزًا كَهَزِيزِ الرَّحَى, أَوْ حَنِينًا كَحَنِينِ النَّحْلِ, وَأَتَانِي آتٍ مِنْ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ, فَخَيَّرَنِي (١) بِأَنْ يُدْخِلَ ثُلُثَ أُمَّتِي الْجَنَّةَ وَبَيْنَ الشَّفَاعَةِ لَهُمْ, فَاخْتَرْتُ لَهُمْ شَفَاعَتِي, وَعَلِمْتُ أَنَّهَا أَوْسَعُ لَهُمْ, فَخَيَّرَنِي بَيْنَ أَنْ يُدْخِلَ شَطْرَ أُمَّتِي الْجَنَّةَ وَبَيْنَ شَفَاعَتِي لَهُمْ, فَاخْتَرْتُ شَفَاعَتِي لَهُمْ (٢), وَعَلِمْتُ أَنَّهَا أَوْسَعُ لَهُمْ, قَالَ: فَقَالاَ: يَا رَسُولَ اللهِ, ادْعُ اللهَ تَعَالَى أَنْ يَجْعَلَنَا مِنْ أَهْلِ شَفَاعَتِكَ, قَالَ: فَدَعَا لَهُمَا, ثُمَّ إِنَّهُمَا نَبَّهَا أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَأَخْبَرَاهُمْ بِقَوْلِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَجَعَلُوا يَأْتُونَهُ وَيَقُولُونَ: يَا رَسُولَ اللهِ, ادْعُ اللهَ تَعَالَى أَنْ يَجْعَلَنَا مِنْ أَهْلِ شَفَاعَتِكَ, فَيَدْعُو لَهُمْ, قَالَ: فَلَمَّا أَضَبَّ عَلَيْهِ الْقَوْمُ وَكَثُرُوا, قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّهَا لِمَنْ مَاتَ وَهُو يَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ.

كتب (١٩٩٦٢), رسالة (١٩٧٢٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قال فخيرني”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فاخترت لهم شفاعتي”.

٢٠٠٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ، يَعْنِي السَّالَحِينِيَّ, قَالَ: أَخبَرنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي سِنَانٍ, قَالَ: دَفَنْتُ ابْنًا لِي, وَإِنِّي لَفِي الْقَبْرِ, إِذْ أَخَذَ بِيَدِي أَبُو طَلْحَةَ, فَأَخْرَجَنِي, فَقَالَ: أَلاَ أُبَشِّرُكَ؟ قَالَ: قُلتُ: بَلَى, قَالَ: حَدَّثَنِي الضَّحَّاكُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَالَ اللهُ تَعَالَى: يَا مَلَكَ الْمَوْتِ, قَبَضْتَ وَلَدَ عَبْدِي, قَبَضْتَ قُرَّةَ عَيْنِهِ, وَثَمَرَةَ فُؤَادِهِ؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: فَمَا قَالَ: قَالَ: حَمِدَكَ وَاسْتَرْجَعَ, قَالَ: ابْنُوا لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ, وَسَمُّوهُ بَيْتَ الْحَمْدِ.

كتب (١٩٩٦٣), رسالة (١٩٧٢٥).

٢٠٠٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ, فَذَكَرَهُ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: أَبُو طَلْحَةَ الْخَوْلاَنِيُّ, وَقَالَ: الضَّحَّاكُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَرْزَبٍ.

كتب (١٩٩٦٤), رسالة (١٩٧٢٦).

٢٠٠٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ, قَالَ: حَدَّثنا خَالِدٌ، يَعْنِي الطَّحَّانَ, عَنْ مُطَرِّفٍ, عَنْ عَامِرٍ, عَنْ أَبِي بُرْدَةَ, عَنْ أَبِي مُوسَى, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ فِي الَّذِي يُعْتِقُ جَارِيَةً, ثُمَّ يَتَزَوَّجُهَا: لَهُ أَجْرَانِ.

كتب (١٩٩٦٥), رسالة (١٩٧٢٧).

٢٠٠٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, قَالَ: أَخبَرنا حَرِيشُ بْنُ سُلَيْمٍ, قَالَ: حَدَّثنا طَلْحَةُ بْنُ مُصَرِّفٍ, عَنْ أَبِي بُرْدَةَ, عَنْ أَبِي مُوسَى, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ.

كتب (١٩٩٦٦), رسالة (١٩٧٢٨).

٢٠٠٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَاصِمُ بْنُ سُلَيْمَانَ, عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ, قَالَ: قَالَ أَبُو مُوسَى: إِنِّي بَرِيءٌ مِمَّنْ بَرِئَ اللهُ مِنْهُ وَرَسُولُهُ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَرِئَ مِمَّنْ حَلَقَ, وَسَلَقَ, وَخَرَقَ.

كتب (١٩٩٦٧), رسالة (١٩٧٢٩).

٢٠٠٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَرْوَانَ, عَنْ هُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ, عَنْ أَبِي مُوسَى, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ فِتَنًا كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ, يُصْبِحُ الرَّجُلُ فِيهَا مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا, وَيُمْسِي مُؤْمِنًا وَيُصْبِحُ كَافِرًا, الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَائِمِ, وَالْقَائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْمَاشِي, وَالْمَاشِي (١) خَيْرٌ مِنَ السَّاعِي, فَاكْسِرُوا قِسِيَّكُمْ وَقَطِّعُوا أَوْتَارَكُمْ وَاضْرِبُوا بِسُيُوفِكُمُ الْحِجَارَةَ, فَإِنْ دُخِلَ عَلَى أَحَدِكُمْ بَيْتُهُ, فَلْيَكُنْ كَخَيْرِ ابْنيْ آدَمَ.

كتب (١٩٩٦٨), رسالة (١٩٧٣٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “والماشي فيها”.

٢٠٠٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو قُدَامَةَ, الْحَارِثُ بْنُ عُبَيْدٍ الإِيَادِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو عِمْرَانَ، يَعْنِي الْجَوْنِيَّ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَيْسٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: جِنَانُ الْفِرْدَوْسِ أَرْبَعٌ, ثِنْتَانِ مِنْ ذَهَبٍ حِلْيَتُهُمَا وَآنِيَتُهُمَا, وَمَا فِيهِمَا, وَثِنْتَانِ مِنْ فِضَّةٍ آنِيَتُهُمَا وَحِلْيَتُهُمَا, وَمَا فِيهِمَا, وَلَيْسَ بَيْنَ الْقَوْمِ وَبَيْنَ أَنْ يَنْظُرُوا إِلَى رَبِّهِمْ عَزَّ وَجَلَّ, إِلاَّ رِدَاءُ الْكِبْرِيَاءِ عَلَى وَجْهِهِ فِي جَنَّةِ عَدْنٍ, وَهَذِهِ الأَنْهَارُ تَشْخُبُ مِنْ جَنَّةِ عَدْنٍ, ثُمَّ تَصَدَّعُ بَعْدَ ذَلِكَ أَنْهَارًا.

كتب (١٩٩٦٩), رسالة (١٩٧٣١).

٢٠٠٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو دَارِسٍ, صَاحِبُ الْحُورِ (١), قَالَ: حَدَّثنا أَبُو بُرْدَةَ بْنُ أَبِي مُوسَى, عَنْ أَبِي مُوسَى, أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ.

كتب (١٩٩٧٠), رسالة (١٩٧٣٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “الجور”.

٢٠٠٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, قَالَ: حَدَّثنا بَدْرُ بْنُ عُثْمَانَ, مَوْلًى لآلِ عُثْمَانَ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مُوسَى, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: وَأَتَاهُ سَائِلٌ يَسْأَلُهُ عَنْ مَواقِيتِ الصَّلاَةِ, فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ شَيْئًا, فَأَمَرَ بِلاَلاً, فَأَقَامَ بِالْفَجْرِ حِينَ انْشَقَّ الْفَجْرُ, وَالنَّاسُ لاَ يَكَادُ يَعْرِفُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا, ثُمَّ أَمَرَهُ, فَأَقَامَ بِالظُّهْرِ حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ, وَالْقَائِلُ يَقُولُ انْتَصَفَ النَّهَارُ, أَوْ لَمْ يَنْتَصِفْ, وَكَانَ أَعْلَمَ مِنْهُمْ, ثُمَّ أَمَرَهُ, فَأَقَامَ بِالْعَصْرِ, وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ,

ثُمَّ أَمَرَهُ, فَأَقَامَ بِالْمَغْرِبِ حِينَ وَقَعَتِ الشَّمْسُ, ثُمَّ أَمَرَهُ, فَأَقَامَ بِالْعِشَاءِ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ, ثُمَّ أَخَّرَ الْفَجْرَ مِنَ الْغَدِ, حَتَّى انْصَرَفَ مِنْهَا, وَالْقَائِلُ يَقُولُ طَلَعَتِ الشَّمْسُ, أَوْ كَادَتْ وَأَخَّرَ الظُّهْرَ, حَتَّى كَانَ قَرِيبٌ (١) مِنْ وَقْتِ الْعَصْرِ بِالأَمْسِ, ثُمَّ أَخَّرَ الْعَصْرَ, حَتَّى انْصَرَفَ مِنْهَا وَالْقَائِلُ يَقُولُ احْمَرَّتِ الشَّمْسُ, ثُمَّ أَخَّرَ الْمَغْرِبَ, حَتَّى كَانَ عِنْدَ سُقُوطِ الشَّفَقِ وَأَخَّرَ الْعِشَاءَ, حَتَّى كَانَ ثُلُثُ اللَّيْلِ الأَوَّلُ, فَدَعَا السَّائِلَ, فَقَالَ: الْوَقْتُ فِيمَا بَيْنَ هَذَيْنِ.

كتب (١٩٩٧١), رسالة (١٩٧٣٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “قريبًا”.

٢٠٠٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ ثَوْبَانَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ مَكْحُولٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو عَائِشَةَ, وَكَانَ جَلِيسًا لأَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْعَاصِ دَعَا أَبَا مُوسَى الأَشْعَرِيَّ, وَحُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ رَضِي الله عَنهم, فَقَالَ: كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُكَبِّرُ فِي الْفِطْرِ وَالأَضْحَى؟ فَقَالَ أَبُو مُوسَى: كَانَ يُكَبِّرُ أَرْبَعًا, تَكْبِيرَهُ عَلَى الْجَنَائِزِ, وَصَدَّقَهُ حُذَيْفَةُ, فَقَالَ أَبُو عَائِشَةَ: فَمَا نَسِيتُ بَعْدُ قَوْلَهُ: تَكْبِيرَهُ عَلَى الْجَنَائِزِ, وَأَبُو عَائِشَةَ حَاضِرٌ سَعِيدَ بْنَ الْعَاصِ.

كتب (١٩٩٧٢), رسالة (١٩٧٣٤).

٢٠٠٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ أَبِي بُرْدَةَ, عَنْ أَبِي مُوسَى, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أُعْطِيتُ خَمْسًا, بُعِثْتُ إِلَى الأَحْمَرِ وَالأَسْوَدِ, وَجُعِلَتْ لِيَ الأَرْضُ طَهُورًا وَمَسْجِدًا, وَأُحِلَّتْ لِيَ الْمَغَانِمُ (١), وَلَمْ تَحِلَّ لِمَنْ كَانَ قَبْلِي, وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ شَهْرًا وَأُعْطِيتُ الشَّفَاعَةَ وَلَيْسَ مِنْ نَبِيٍّ إِلاَّ وَقَدْ سَأَلَ شَفَاعَةً, وَإِنِّي اخْتَبَأْتُ شَفَاعَتِي, ثُمَّ جَعَلْتُهَا لِمَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتِي لَمْ يُشْرِكْ بِاللهِ شَيْئًا.

كتب (١٩٩٧٣), رسالة (١٩٧٣٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “الغنائم”.

٢٠٠٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ، يَعْنِي الزُّبَيْرِيَّ, قَالَ: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ أَبِي بُرْدَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَذَكَرَ مَعْنَاهُ, وَلَمْ يُسْنِدْهُ.

كتب (١٩٩٧٤), رسالة (١٩٧٣٦).

٢٠٠٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, حَدَّثنا غَيْلاَنُ بْنُ جَرِيرٍ, عَنْ أَبِي بُرْدَةَ, عَنْ أَبِي مُوسَى, قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَسْتَاكُ, وَهُو وَاضِعٌ طَرَفَ السِّواكِ عَلَى لِسَانِهِ, يَسْتَنُّ إِلَى فَوْقَ, فَوصَفَ حَمَّادٌ كَأَنَّهُ يَرْفَعُ سِواكَهُ, قَالَ حَمَّادٌ: وَوصَفَهُ لَنَا غَيْلاَنُ, قَالَ: كَانَ يَسْتَنُّ طُولاً.

كتب (١٩٩٧٥), رسالة (١٩٧٣٧).

٢٠٠٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, قَالَ: حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ أَبِي بُرْدَةَ, عَنْ أَبِي مُوسَى, قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَدْعُو بِهَؤُلاَءِ الدَّعَواتِ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي خَطَايَايَ وَجَهْلِي وَإِسْرَافِي فِي أَمْرِي, وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي, اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي جِدِّي وَهَزْلِي, وَخَطَئِي وَعَمْدِي, وَكُلُّ ذَلِكَ عِنْدِي.

كتب (١٩٩٧٦), رسالة (١٩٧٣٨).

٢٠٠٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، يَعْنِي الْبَكَّائِيَّ, قَالَ: حَدَّثنا مَنْصُورٌ, عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ قَالَ: سَأَلَ رَجُلٌ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو مُنَكِّسٌ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا الْقِتَالُ فِي سَبِيلِ اللهِ تَعَالَى؟ فَإِنَّ أَحَدَنَا يُقَاتِلُ حَمِيَّةً, وَيُقَاتِلُ غَضَبًا, فَلَهُ أَجْرٌ؟ قَالَ: فَرَفَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأْسَهُ إِلَيْهِ, وَلَوْلاَ أَنَّهُ كَانَ قَائِمًا مَا رَفَعَ رَأْسَهُ إِلَيْهِ, ثُمَّ قَالَ: مَنْ قَاتَلَ لِتَكُونَ كَلِمَةُ اللهِ هِيَ الْعُلْيَا فَهُو فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١٩٩٧٧), رسالة (١٩٧٣٩).

٢٠٠٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, قَالَ: حَدَّثنا زُهَيْرٌ, قَالَ: حَدَّثنا مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ, عَنْ أَبِي وَائِلٍ, قَالَ: قَالَ أَبُو مُوسَى: سَأَلَ رَجُلٌ, أَوْ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَالِسٌ مُنَكِّسٌ, فَقَالَ: مَا الْقِتَالُ فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, فَإِنَّ أَحَدَنَا يُقَاتِلُ حَمِيَّةً وَغَضَبًا, فَلَهُ أَجْرٌ؟ قَالَ: فَرَفَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأْسَهُ إِلَيْهِ, وَلَوْلاَ أَنَّهُ كَانَ قَائِمًا, أَوْ كَانَ قَاعِدًا, الشَّكُّ مِنْ زُهَيْرٍ, مَا رَفَعَ رَأْسَهُ إِلَيْهِ, فَقَالَ: مَنْ قَاتَلَ لِتَكُونَ كَلِمَةُ اللهِ هِيَ الْعُلْيَا, فَهُو فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (١٩٩٧٨), رسالة (١٩٧٤٠).

٢٠٠٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ, قَالَ: حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُقَدَّمٍ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو عُمَيْسٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ قَالَ: أَتَانِي نَاسٌ مِنَ الأَشْعَرِيِّينَ فَقَالُوا: اذْهَبْ مَعَنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَإِنَّ لَنَا حَاجَةً, قَالَ: فَقُمْتُ مَعَهُمْ, فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, اسْتَعِنْ بِنَا فِي عَمَلِكَ, فَاعْتَذَرْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِمَّا قَالُوا, وَقُلْتُ: لَمْ أَدْرِ مَا حَاجَتُهُمْ, فَصَدَّقَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَعَذَرَنِي, وَقَالَ: إِنَّا لاَ نَسْتَعِينُ فِي عَمَلِنَا مَنْ سَأَلَنَاهُ.

كتب (١٩٩٧٩), رسالة (١٩٧٤١).

٢٠٠٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَبَا مُوسَى, وَمُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ إِلَى الْيَمَنِ, فَقَالَ لَهُمَا: يَسِّرَا وَلاَ تُعَسِّرَا, وَبَشِّرَا وَلاَ تُنَفِّرَا, وَتَطَاوعَا, قَالَ أَبُو مُوسَى: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّا بِأَرْضٍ يُصْنَعُ فِيهَا شَرَابٌ مِنَ الْعَسَلِ, يُقَالُ لَهُ: الْبِتْعُ, وَشَرَابٌ مِنَ الشَّعِيرِ, يُقَالُ لَهُ: الْمِزْرُ, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ.

كتب (١٩٩٨٠), رسالة (١٩٧٤٢).

٢٠٠٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاَقَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ قَوْمِي, قَالَ شُعْبَةُ: قَدْ كُنْتُ أَحْفَظُ اسْمَهُ, قَالَ: كُنَّا عَلَى بَابِ عُثْمَانَ رَضِي الله عَنه نَنْتَظِرُ الإِذْنَ عَلَيْهِ, فَسَمِعْتُ أَبَا مُوسَى الأَشْعَرِيَّ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَنَاءُ أُمَّتِي بِالطَّعْنِ والطَّاعُونِ, قَالَ: فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ, هَذَا الطَّعْنُ قَدْ عَرَفْنَاهُ, فَمَا الطَّاعُونُ؟ قَالَ: طَعْنُ أَعْدَائِكُمْ مِنَ الْجِنِّ فِي كُلٍّ شَهَادَةٌ.

قَالَ زِيَادٌ: فَلَمْ أَرْضَ بِقَوْلِهِ, فَسَأَلْتُ سَيِّدَ الْحَيِّ, وَكَانَ مَعَهُمْ, فَقَالَ: صَدَقَ, حَدَّثناهُ أَبُو مُوسَى.

كتب (١٩٩٨١), رسالة (١٩٧٤٣).

٢٠٠٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ النَّهْشَلِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا زِيَادُ بْنُ عِلاَقَةَ, عَنْ أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ, قَالَ: خَرَجْنَا فِي بِضْعَ عَشْرَةَ مِنْ بَنِي ثَعْلَبَةَ, فَإِذَا نَحْنُ بِأَبِي مُوسَى, فَإِذَا هُو يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: اللَّهُمَّ اجْعَلْ فَنَاءَ أُمَّتِي فِي الطَّاعُونِ, فَذَكَرَهُ.

كتب (١٩٩٨٢), رسالة (١٩٧٤٤).

٢٠٠٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, قَالَ: حَدَّثنا عَاصِمٌ الأَحْوَلُ, عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ, عَنْ أَبِي مُوسَى, قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَفَرٍ, قَالَ: فَهَبَطْنَا (١) فِي وَهْدَةٍ مِنَ الأَرْضِ, قَالَ: فَرَفَعَ النَّاسُ أَصْوَاتَهُمْ بِالتَّكْبِيرِ, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَيُّهَا النَّاسُ (٢) ارْبَعُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ, إِنَّكُمْ (٣) لاَ تَدْعُونَ أَصَمَّ, وَلاَ غَائِبًا, إِنَّكُمْ تَدْعُونَ سَمِيعًا قَرِيبًا, قَالَ: ثُمَّ دَعَانِي وَكُنْتُ مِنْهُ قَرِيبًا, فَقَالَ: يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ قَيْسٍ, أَلاَ أَدُلُّكَ عَلَى كَلِمَةٍ مِنْ كَنْزِ الْجَنَّةِ؟ قَالَ: قُلتُ: بَلَى, قَالَ: لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوّةَ, إِلاَّ بِاللهِ.

كتب (١٩٩٨٣), رسالة (١٩٧٤٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فأهبطنا”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “فرفع الناس أصواتهم بالتكبير فقال: أيها الناس”.

(٣) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “فإنكم”.

٢٠٠٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ الْحَدَّادُ, قَالَ: حَدَّثنا يُونُسُ, عَنْ أَبِي بُرْدَةَ, عَنْ أَبِي مُوسَى, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ نِكَاحَ, إِلاَّ بِولِيٍّ.

كتب (١٩٩٨٤), رسالة (١٩٧٤٦).

٢٠٠٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ, وَرَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ, قَالاَ: حَدَّثنا ثَابِتُ بْنُ عُمَارَةَ, عَنْ غُنَيْمِ بْنِ قَيْسٍ, عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَالَ رَوْحٌ, قَالَ: سَمِعْتُ غُنَيْمًا, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا مُوسَى, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَيُّمَا امْرَأَةٍ اسْتَعْطَرَتْ, ثُمَّ مَرَّتْ عَلَى الْقَوْمِ لِيَجِدُوا رِيحَهَا, فَهِيَ زَانِيَةٌ.

كتب (١٩٩٨٥), رسالة (١٩٧٤٧).

٢٠٠٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ, وَرَوْحٌ, قَالاَ: حَدَّثنا ثَابِتُ بْنُ عُمَارَةَ, عَنْ غُنَيْمِ بْنِ قَيْسٍ, عَنْ أَبِي مُوسَى, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَالَ رَوْحٌ: سَمِعْتُ غُنَيْمًا, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا مُوسَى, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كُلُّ عَيْنٍ زَانِيَةٌ.

كتب (١٩٩٨٦), رسالة (١٩٧٤٨).

٢٠٠٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا سُلَيْمَانُ، يَعْنِي التَّيْمِيَّ, عَنْ أَبِي السَّلِيلِ, عَنْ زَهْدَمٍ, عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: أَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَسْتَحْمِلُهُ, فَقَالَ: لاَ وَاللهِ لاَ أَحْمِلُكُمْ, فَلَمَّا رَجَعْنَا أَرْسَلَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِثَلاَثِ ذَوْدٍ بُقْعِ الذُّرَى, قَالَ: فَقُلْتُ: حَلَفَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ لاَ يَحْمِلَنَا, ثُمَّ حَمَلَنَا, فَأَتَيْنَاهُ, فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّكَ حَلَفْتَ أَنْ لاَ تَحْمِلَنَا فَحَمَلْتَنَا, فَقَالَ: لَمْ أَحْمِلْكُمْ, وَلَكِنَّ اللهَ حَمَلَكُمْ, وَاللهِ لاَ أَحْلِفُ عَلَى يَمِينٍ, فَأَرَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا, إِلاَّ أَتَيْتُهُ.

قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: قَالَ أَبِي: أَبُو (١) السَّلِيلِ ضُرَيْبُ بْنُ نُقَيْرٍ (٢).

كتب (١٩٩٨٧), رسالة (١٩٧٤٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أبي”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “ضريب بن نفير”, وهو تصحيف, والصواب: “ضُرَيب بن نُقَير”، بنون وقاف، مُصَغَّرًا، انظر: “المؤتلف والمختلف” ٣/١٢٥٢، و٤/٢٢٤٧، و“الإكمال” ٤/٣٧٢ و٧/١٧٢ و٧/٣٥٩، و“توضيح المشتبه” ٥/١٤٦ و٣٦٦، و٩/١١٣، و“تبصير المنتبه” ١/٣١٩ و٢/٦٨٩ و٧٩٠.

٢٠٠٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا دَاوُدُ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: اسْتَأْذَنَ أَبُو مُوسَى عَلَى عُمَرَ رَضِي الله عَنهما ثَلاَثًا, فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ, فَرَجَعَ فَلَقِيَهُ عُمَرُ رَضِي الله عَنه, فَقَالَ: مَا شَأْنُكَ رَجَعْتَ؟ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنِ اسْتَأْذَنَ ثَلاَثًا, فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ فَلْيَرْجِعْ, فَقَالَ: لَتَأْتِيَنَّ عَلَى هَذِهِ بِبَيِّنَةٍ, أَوْ لأَفْعَلَنَّ وَلأَفْعَلَنَّ, فَأَتَى مَجْلِسَ قَوْمِهِ فَنَاشَدَهُمُ اللهَ تَعَالَى فَقُلْتُ: أَنَا مَعَكَ, فَشَهِدُوا لَهُ فَخَلَّى عَنْهُ.

كتب (١٩٩٨٨), رسالة (١٩٧٥٠).

٢٠٠٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَبِي مُوسَى, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا الْمُسْلِمَانِ تَواجَهَا بِسَيْفَيْهِمَا فَقَتَلَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ فَهُمَا فِي النَّارِ, قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ, هَذَا الْقَاتِلُ فَمَا بَالُ الْمَقْتُولِ؟ قَالَ: إِنَّهُ أَرَادَ قَتْلَ صَاحِبِهِ.

كتب (١٩٩٨٩), رسالة (١٩٧٥١).

٢٠٠٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا الْمَسْعُودِيُّ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ أَبِي مُوسَى, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ أُمَّتِي أُمَّةٌ مَرْحُومَةٌ, لَيْسَ عَلَيْهَا فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ, إِنَّمَا عَذَابُهَا (١) فِي الدُّنْيَا, الْقَتْلُ وَالْبَلاَبِلُ وَالزَّلاَزِلُ.

كتب (١٩٩٩٠), رسالة (١٩٧٥٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “إلا عذابها”.

٢٠٠٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا الْعَوَّامُ, وَمُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْمَعْنَى, قَالَ: حَدَّثنا الْعَوَّامُ, قَالَ: حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ, أَبُو إِسْمَاعِيلَ السَّكْسَكِيُّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا بُرْدَةَ بْنَ أَبِي مُوسَى وَهُو يَقُولُ لِيَزِيدَ بْنِ أَبِي كَبْشَةَ وَاصْطَحَبَا فِي سَفَرٍ, فَكَانَ يَزِيدُ يَصُومُ فِي السَّفَرِ, فَقَالَ لَهُ أَبُو بُرْدَةَ: سَمِعْتُ أَبَا مُوسَى مِرَارًا يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ الْعَبْدَ الْمُسْلِمَ إِذَا مَرِضَ, أَوْ سَافَرَ كُتِبَ لَهُ مِنَ الأَجْرِ كَمَا كَانَ يَعْمَلُ مُقِيمًا صَحِيحًا.

قَالَ مُحَمَّدٌ، يَعْنِي ابْنَ يَزِيدَ: كَتَبَ اللهُ لَهُ مِثْلَ مَا كَانَ يَعْمَلُ مُقِيمًا صَحِيحًا.

كتب (١٩٩٩١), رسالة (١٩٧٥٣).

٢٠٠٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ, عَنْ أَبِي بُرْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا مَرَّ أَحَدُكُمْ بِسُوقٍ, أَوْ مَجْلِسٍ, أَوْ مَسْجِدٍ وَمَعَهُ نَبْلٌ فَلْيَقْبِضْ عَلَى نِصَالِهَا, فَلْيَقْبِضْ عَلَى نِصَالِهَا ثَلاَثًا.

قَالَ أَبُو مُوسَى: فَمَا زَالَ بِنَا الْبَلاَءُ, حَتَّى سَدَّدَ بِهَا بَعْضُنَا فِي وُجُوهِ بَعْضٍ.

كتب (١٩٩٩٢), رسالة (١٩٧٥٤).

٢٠٠٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا الْجُرَيْرِيُّ, عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ, عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ, قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي غَزَاةٍ, فَأَسْرَعْنَا الأَوْبَةَ, وَأَحْسَنَّا الْغَنِيمَةَ, فَلَمَّا أَشْرَفْنَا عَلَى الرُّزْدَاقِ, جَعَلَ الرَّجُلُ مِنَّا يُكَبِّرُ, قَالَ: حَسِبْتُهُ قَالَ: بِأَعْلَى صَوْتِهِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَيُّهَا النَّاسُ, وَجَعَلَ يَقُولُ بِيَدِهِ هَكَذَا, وَوصَفَ يَزِيدُ كَأَنَّهُ يُشِيرُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَيُّهَا النَّاسُ, إِنَّكُمْ لاَ تُنَادُونَ أَصَمَّ, وَلاَ غَائِبًا, إِنَّ الَّذِي تُنَادُونَ دُونَ رُؤُوسِ رَواحِلِكُمْ (١), ثُمَّ قَالَ: يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ قَيْسٍ, أَوْ يَا أَبَا مُوسَى, أَلاَ أَدُلُّكَ عَلَى كَلِمَةٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ؟ قُلتُ: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: قُلْ: لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوّةَ, إِلاَّ بِاللهِ.

كتب (١٩٩٩٣), رسالة (١٩٧٥٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ركائبكم”.

٢٠٠٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ, قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ حِطَّانَ بْنَ عَبْدِ اللهِ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ, قَالَ: قُلْتُ لِرَجُلٍ: هَلُمَّ فَلْنَجْعَلْ يَوْمَنَا هَذَا للهِ عَزَّ وَجَلَّ, فَواللهِ لَكَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم شَاهِدٌ هَذَا, فَخَطَبَ, فَقَالَ: وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ: هَلُمَّ فَلْنَجْعَلْ يَوْمَنَا هَذَا للهِ عَزَّ وَجَلَّ, فَمَا زَالَ يَقُولُهَا, حَتَّى تَمَنَّيْتُ أَنَّ الأَرْضَ سَاخَتْ بِي.

كتب (١٩٩٩٤), رسالة (١٩٧٥٦).

٢٠٠٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا الْجُرَيْرِيُّ, عَنْ غُنَيْمِ بْنِ قَيْسٍ, عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ هَذَا الْقَلْبَ كَرِيشَةٍ بِفَلاَةٍ مِنَ الأَرْضِ, يُقِيمُهَا الرِّيحُ ظَهْرًا لِبَطْنٍ.

قَالَ أَبِي: وَلَمْ يَرْفَعْهُ إِسْمَاعِيلُ, عَنِ الْجُرَيْرِيِّ.

كتب (١٩٩٩٥), رسالة (١٩٧٥٧).

٢٠٠٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, قَالَ: حَدَّثَ أَبُو بُرْدَةَ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَيْسٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ أَبِي: لَوْ شَهِدْتَنَا وَنَحْنُ مَعَ نَبِيِّنَا صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا أَصَابَتْنَا السَّمَاءُ حَسِبْتَ أَنَّ رِيحَنَا رِيحُ الضَّأْنِ, إِنَّمَا لِبَاسُنَا الصُّوفُ.

كتب (١٩٩٩٦), رسالة (١٩٧٥٨).

٢٠٠٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَبِي بُرْدَةَ, قَالَ: قَالَ لِي أَبُو مُوسَى: يَا بُنَيَّ, لَوْ رَأَيْتَنَا وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَصَابَنَا الْمَطَرُ, وَجَدْتَ مِنَّا رِيحَ الضَّأْنِ.

كتب (١٩٩٩٧), رسالة (١٩٧٥٩).

٢٠٠٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, قَالَ: حَدَّثنا ثَابِتٌ, قَالَ: حَدَّثنا عَاصِمٌ, عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ قَالَ: صَلَّى أَبُو مُوسَى بِأَصْحَابِهِ وَهُو مُرْتَحِلٌ مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ, فَصَلَّى الْعِشَاءَ رَكْعَتَيْنِ وَسَلَّمَ, ثُمَّ قَامَ, فَقَرَأَ مِئَةَ آيَةٍ مِنْ سُورَةِ النِّسَاءِ فِي رَكْعَةٍ, فَأُنْكِرَ ذَلِكَ عَلَيْهِ, فَقَالَ: مَا أَلَوْتُ أَنْ أَضَعَ قَدَمِي حَيْثُ وَضَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدَمَهُ, وَأَنْ أَصْنَعَ مِثْلَ مَا صَنَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (١٩٩٩٨), رسالة (١٩٧٦٠).

٢٠٠٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ, أَنَّ أَبَا بَكْرٍ (١), وَقَالَ عَفَّانُ: عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَيْسٍ الأَشْعَرِيِّ أَخْبَرَهُ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْخَيْمَةُ دُرَّةٌ مُجَوَّفَةٌ, طُولُهَا فِي السَّمَاءِ سِتُّونَ مِيلاً, فِي كُلِّ زَاوِيَةٍ مِنْهَا أَهْلٌ لِلْمُؤْمِنِ, لاَ يَرَاهُمُ الآخَرُونَ.

كتب (١٩٩٩٩), رسالة (١٩٧٦١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قال إن أبا بكر”.

٢٠٠٧٦ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, قَالَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, قَالَ: حَدَّثنا قَتَادَةُ, وَذَكَرَ نَحْوَهُ (١).

كتب (٢٠٠٠٠) , رسالة (١٩٧٦٢).

آخِرُ حَدِيثِ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ رَضِي الله عَنه

وهُو آخِرُ مُسْنَدِ الْكُوفِيِّينَ.

_حاشية__________

(١) أشار محققو طبعة المكنز في حاشية هذا الحديث إلى حديث الإمام أحمد التالي: [حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، سَمِعْتُ عُبَيْدًا أبا الْحَسَنِ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَعْقِلٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بِشْرٍ، أَنَّ نَاسًا، مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثُوا أَنَّ سَيِّدَ مُزَيْنَةَ ابْنَ الأَبْجَرِ أَوِ الأَبْجَرَ، سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: إِنَّهُ لَمْ يَبْقَ مِنْ مَالِي مَا أُطْعِمُ أَهْلِي إِلاَّ حُمُرِي، قَالَ: أَطْعِمْ أَهْلَكَ مِنْ سَمِينِ مَالِكَ، فَإِنَّمَا كَرِهْتُ لَكُمْ جَوَالَّ الْقَرْيَةِ].

وذكروا أن هذا الحديث أورده ابن كثير في “جامع المسانيد والسنن” لابن كثير (١/ق٦)، والمطبوع منه (١/ ٨١)، وابن حجر في “إتحاف المهرة” (٤)، وكذلك أخرجه أبو نعيم الأصفهاني في “معرفة الصحابة” (١/ ٣٦٠)، وابن الأثير في “أسد الغابة” (١/ ٤٨).

قلت: الذي يظهر لي - والله أعلم - أن هناك عدة قرائن على خطأ نسبة هذا الحديث بهذا السند للمسند، والصواب أن الإمام أحمد رواه خارجه، وفيما يلي التفصيل:

[١] لم يرد هذا الحديث بهذا الإسناد في أيٍ من النسخ الخطية للمسند، ولا ورد في طبعات: عالم الكتب، والرسالة، والميمنية، ولا ورد في “جامع المسانيد” لابن الجوزي، و“غاية المقصد” للهيثمي، و“أطراف المسند” لابن حجر.

[٢] ذكر ابن كثير هذا الحديث في “جامع المسانيد والسنن”، لكنه لم يفتتح به أحاديث الباب، كما هي عادته في الأحاديث التي ينقلها من مسند الإمام أحمد، وإنما افتتح الباب بحديث البزار، ثم أتبعه برواية أبي داود الطيالسي، ثم أنهى الباب بقوله: “ورواه أحمد عن غُندر عن شُعبة به”، فدل فعل ابن كثير هذا على أن ما نسبه للإمام أحمد ليس في مسنده، وإنما نقله من أحد المصادر التي اعتمد عليها عند تأليفه لجامع المسانيد والسنن، وقد وجدنا بالفعل هذا الحديث في كتابين من أهم مصادره، وهما “معرفة الصحابة” لأبي نعيم الأصفهاني (١١٠٤)، و“أسد الغابة” لابن الأثير (١/ ٤٨).

فقد قال أبو نعيم: حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي ..... الحديث.

وقال ابن الأثير: أخبرنا أبو ياسر عبد الوهاب بن هبة الله بإسناده عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدّثني أبي ..... الحديث.

ومما يدل على صحة ما ذهبنا إليه أن الحديث عند أبي نعيم ليس من رواية القطيعي عن عبد الله بن أحمد عن أبيه.

[٣] الظاهر أن ابن حجر عند تأليفه لإتحاف المهرة قد اعتمد على كلام ابن كثير في نسبة هذا الحديث للإمام أحمد، ومما يُؤيد ذلك أن ابن حجر لم يورد هذا الحديث في “أطراف المسند”، وتكلم على الحديث في “الإصابة” (٢/ ٣٥٢)، وأكثر الكلام في تخريجه، ولم ينسبه للمسند.

[٤] ذكر هذا الحديث الزيلعي في نصب الراية (٤/ ١٩٧)، وأطال في تخريجه أيضًا، ولم ينسبه للمسند.

[٥] لم يذكر ابن عساكر “أبجر” أو “ابن أبجر” في كتابه “ترتيب أسماء الصحابة الذين أخرج حديثهم أحمد بن حنبل في المسند”.

- وأما خارج المسند، فالظاهر أن الإمام أحمد قد روى هذا الحديث فعلًا لما رواه أبو نعيم وابن الأثير من طريقه، وقد تابعه في الرواية عن محمد بن جعفر، بندار، كما في “تلخيص المتشابه في الرسم” للخطيب البغدادي (٣٨٤)، و“أسد الغابة” لابن الأثير (٦/ ٤٢٩)، وتابع محمد بن جعفر في الرواية عن شعبة، ثمانية رواة - فيما وقفت عليه - وهم:

١ - يحيى بن سعيد القطان: كما في “تلخيص المتشابه في الرسم” للخطيب البغدادي (٣٨٤).

٢ - وكيع: كما في “مصنف ابن أبي شيبة” (٢٤٨٢٦).

٣ - أبو داوود الطيالسي: كما في “مسنده” (١٤٠١).

٤ - أبو نعيم: كما في “شرح معاني الآثار” للطحاوي (٦٣٧١).

٥ - روح بن عبادة: كما في “شرح معاني الآثار” للطحاوي (٦٣٧٢).

٦ - إبراهيم بن طهمان: كما في “معرفة الصحابة” لأبي نعيم (١١٠٤).

٧ - عبد الله بن سلمة الأفطس: كما في “معرفة الصحابة” لأبي نعيم (١١٠٤).

٨ - عمرو بن مرزوق: كما في “غريب الحديث” للحربي (١/ ١٠٨)، و“تلخيص المتشابه في الرسم” للخطيب البغدادي (٣٨٤).

- مسند الْبَصْرِيِّينَ رَضِي الله عَنهم (١).

- حديث أَبِي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ رَضِي الله عَنه

٢٠٠٧٧ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ مَطَرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ الأَسْلَمِيِّ, قَالَ: شَكَّ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ زِيَادٍ فِي الْحَوْضِ, فَأَرْسَلَ إِلَى أَبِي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ, فَأَتَاهُ, فَقَالَ لَهُ جُلَسَاءُ: عُبَيْدِ اللهِ, إِنَّمَا أَرْسَلَ إِلَيْكَ الأَمِيرُ لِيَسْأَلَكَ عَنِ الْحَوْضِ, هَلْ سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِيهِ شَيْئًا؟ قَالَ: نَعَمْ, سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَذْكُرُهُ, فَمَنْ كَذَّبَ بِهِ, فَلاَ سَقَاهُ اللهُ مِنْهُ.

كتب (٢٠٠٠١) , رسالة (١٩٧٦٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أول مسند البصريين”.

٢٠٠٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ, عَنْ سَيَّارٍ, أَبِي الْمِنْهَالِ, عَنْ أَبِي بَرْزَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلاَةِ الْغَدَاةِ بِالسِّتِّينَ إِلَى الْمِئَةِ.

كتب (٢٠٠٠٢), رسالة (١٩٧٦٤).

٢٠٠٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعْتَمِرٌ, قَالَ: أَنْبَأَنِي أَبِي, عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ, عَنْ أَبِي بَرْزَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقْرَأُ فِي الْغَدَاةِ بِالْمِئَةِ إِلَى السِّتِّينَ, وَالسِّتِّينَ إِلَى الْمِئَةِ.

كتب (٢٠٠٠٣), رسالة (١٩٧٦٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “بالستين إلى المئة, وَبالستين إلى المئة”.

٢٠٠٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ سُلَيْمَانَ, عَنْ أَبِي عُثْمَانَ, عَنْ أَبِي بَرْزَةَ قَالَ: كَانَتْ رَاحِلَةٌ, أَوْ نَاقَةٌ, أَوْ بَعِيرٌ, عَلَيْهَا بَعْضُ مَتَاعِ الْقَوْمِ, وَعَلَيْهَا جَارِيَةٌ, فَأَخَذُوا بَيْنَ جَبَلَيْنِ, فَتَضَايَقَ بِهِمُ الطَّرِيقُ, فَأَبْصَرَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَتْ: حَلْ حَلِ, اللَّهُمَّ الْعَنْهَا, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ صَاحِبُ هَذِهِ الْجَارِيَةِ؟ لاَ تَصْحَبُنَا رَاحِلَةٌ, أَوْ نَاقَةٌ, أَوْ بَعِيرٌ عَلَيْهَا مِنْ لَعْنَةِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى.

كتب (٢٠٠٠٤), رسالة (١٩٧٦٦).

٢٠٠٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا عَوْفٌ, حَدَّثَنِي أَبُو الْمِنْهَالِ, قَالَ: انْطَلَقْتُ مَعَ أَبِي إِلَى أَبِي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ, فَقَالَ لَهُ أَبِي: حَدِّثْنَا كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي الْمَكْتُوبَةَ, قَالَ: كَانَ يُصَلِّي الْهَجِيرَ وَهِيَ الَّتِي تَدْعُونَهَا الأُولَى حِينَ تَدْحَضُ الشَّمْسُ, وَيُصَلِّي الْعَصْرَ, وَيَرْجِعُ أَحَدُنَا إِلَى رَحْلِهِ بِالْمَدِينَةِ وَالشَّمْسُ حَيَّةٌ, قَالَ: وَنَسِيتُ مَا قَالَ فِي الْمَغْرِبِ, وَكَانَ يَسْتَحِبُّ أَنْ يُؤَخِّرَ الْعِشَاءَ, وَكَانَ يَكْرَهُ النَّوْمَ قَبْلَهَا, وَالْحَدِيثَ بَعْدَهَا, وَكَانَ يَنْفَتِلُ مِنْ صَلاَةِ الْغَدَاةِ حِينَ يَعْرِفُ أَحَدُنَا جَلِيسَهُ, وَكَانَ يَقْرَأُ بِالسِّتِّينَ إِلَى الْمِئَةِ.

كتب (٢٠٠٠٥), رسالة (١٩٧٦٧).

٢٠٠٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, وَوكِيعٌ, قَالاَ: حَدَّثنا أَبَانُ بْنُ صَمْعَةَ, عَنْ أَبِي الْوَازِعِ, عَنْ أَبِي بَرْزَةَ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, عَلِّمْنِي شَيْئًا أَنْتَفِعُ بِهِ, قَالَ: اعْزِلِ الأَذَى عَنْ طَرِيقِ الْمُسْلِمِينَ.

كتب (٢٠٠٠٦), رسالة (١٩٧٦٨).

٢٠٠٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ, أَخْبَرَنَا حَجَّاجٌ, عَنْ أَبِي هَاشِمٍ الْوَاسِطِيِّ, عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ, قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِأَخَرَةٍ إِذَا طَالَ الْمَجْلِسُ فَقَامَ قَالَ: سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ, أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ, فَقَالَ لَهُ بَعْضُنَا: إِنَّ هَذَا قَوْلٌ مَا كُنَّا نَسْمَعُهُ مِنْكَ فِيمَا خَلاَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: هَذَا (١) كَفَّارَةُ مَا يَكُونُ فِي الْمَجْلِسِ.

كتب (٢٠٠٠٧), رسالة (١٩٧٦٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “هو”.

٢٠٠٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ الأَزْرَقِ بْنِ قَيْسٍ, قَالَ: كَانَ أَبُو بَرْزَةَ بِالأَهْوَازِ عَلَى حَرْفِ نَهَرٍ, وَقَدْ جَعَلَ اللِّجَامَ فِي يَدِهِ, وَجَعَلَ يُصَلِّي, فَجَعَلَتْ دَابَّتُهُ (١) تَنْكِصُ, وَجَعَلَ يَتَأَخَّرُ مَعَهَا, فَجَعَلَ رَجُلٌ مِنَ الْخَوارِجِ, يَقُولُ: اللَّهُمَّ اخْزِ هَذَا الشَّيْخَ كَيْفَ يُصَلِّي؟ قَالَ: فَلَمَّا صَلَّى, قَالَ: قَدْ سَمِعْتُ مَقَالَتَكُمْ, غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سِتًّا, أَوْ سَبْعًا, أَوْ ثَمَانِيًا, فَشَهِدْتُ أَمْرَهُ وَتَيْسِيرَهُ, فَكَانَ رُجُوعِي مَعَ دَابَّتِي أَهْوَنَ عَلَيَّ مِنْ تَرْكِهَا, فَتَنْزِعُ إِلَى مَأْلَفِهَا, فَيَشُقُّ عَلَيَّ, وَصَلَّى أَبُو بَرْزَةَ الْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ.

كتب (٢٠٠٠٨), رسالة (١٩٧٧٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “الدابة”.

٢٠٠٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ, حَدَّثنا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ, حَدَّثنا جَابِرٌ, أَبُو الْوَازِعِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا بَرْزَةَ يَقُولُ: بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجُلاً إِلَى حَيٍّ مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ, فَضَرَبُوهُ وَسَبُّوهُ, فَرَجَعَ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَشَكَا ذَاكَ (١) إِلَيْهِ, فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْ أَهْلَ عُمَانَ أَتَيْتَ مَا ضَرَبُوكَ, وَلاَ سَبُّوكَ.

كتب (٢٠٠٠٩), رسالة (١٩٧٧١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ذلك”.

٢٠٠٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا أَبُو الأَشْهَبِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ, عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ, قَالَ أَبُو الأَشْهَبِ: لاَ أَعْلَمُهُ, إِلاَّ عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ مِمَّا أَخْشَى عَلَيْكُمْ شَهَواتِ الْغَيِّ فِي بُطُونِكُمْ وَفُرُوجِكُمْ وَمُضِلاَّتِ الْفِتَنِ.

كتب (٢٠٠١٠), رسالة (١٩٧٧٢).

٢٠٠٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثناهُ يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا أَبُو الأَشْهَبِ, عَنْ أَبِي الْحَكَمِ الْبُنَانِيِّ, عَنْ أَبِي بَرْزَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ مِمَّا أَخْشَى عَلَيْكُمْ شَهَواتِ الْغَيِّ فِي بُطُونِكُمْ وَفُرُوجِكُمْ وَمُضِلاَّتِ الْهَوى.

كتب (٢٠٠١١), رسالة (١٩٧٧٣).

٢٠٠٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ أَبِي بَرْزَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَسْلَمُ سَالَمَهَا اللهُ, وَغِفَارُ غَفَرَ اللهُ لَهَا, مَا أَنَا قُلْتُهُ, وَلَكِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، قَالَهُ.

كتب (٢٠٠١٢), رسالة (١٩٧٧٤).

٢٠٠٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي حَمْزَةَ, جَارِهِمْ, قَالَ: سَمِعْتُ حُمَيْدَ بْنَ هِلاَلٍ, يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُطَرِّفٍ, عَنْ أَبِي بَرْزَةَ, قَالَ: كَانَ أَبْغَضَ النَّاسِ, أَوْ أَبْغَضَ الأَحْيَاءِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ثَقِيفٌ, وَبَنُو حَنِيفَةَ.

كتب (٢٠٠١٣), رسالة (١٩٧٧٥).

٢٠٠٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, شَاذَانُ, أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ، يَعْنِي ابْنَ عَيَّاشٍ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جُرَيْجٍ, عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا مَعْشَرَ مَنْ آمَنَ بِلِسَانِهِ, وَلَمْ يَدْخُلِ الإِيمَانُ قَلْبَهُ, لاَ تَغْتَابُوا الْمُسْلِمِينَ, وَلاَ تَتَّبِعُوا عَوْرَاتِهِمْ, فَإِنَّهُ مَنْ يَتَّبِعْ عَوْرَاتِهِمْ يَتَّبِعِ اللهُ عَوْرَتَهُ, وَمَنْ يَتَّبِعِ اللهُ عَوْرَتَهُ, يَفْضَحْهُ فِي بَيْتِهِ.

كتب (٢٠٠١٤), رسالة (١٩٧٧٦).

٢٠٠٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا سُكَيْنٌ, حَدَّثنا سَيَّارُ بْنُ سَلاَمَةَ, سَمِعَ أَبَا بَرْزَةَ يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الأَئِمَّةُ مِنْ قُرَيْشٍ, إِذَا اسْتُرْحِمُوا رَحِمُوا, وَإِذَا عَاهَدُوا وَفَوْا, وَإِذَا حَكَمُوا عَدَلُوا, فَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ مِنْهُمْ, فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلاَئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ.

كتب (٢٠٠١٥), رسالة (١٩٧٧٧).

٢٠٠٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ, عَنْ كِنَانَةَ بْنِ نُعَيْمٍ الْعَدَوِيِّ, عَنْ أَبِي بَرْزَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ فِي مَغْزًى لَهُ, فَلَمَّا فَرَغَ مِنَ الْقِتَالِ, قَالَ: هَلْ تَفْقِدُونَ مِنْ أَحَدٍ؟ قَالَ: فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, نَفْقِدُ فُلاَنًا وَفُلاَنًا, قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَلَكِنْ أَفْقِدُ جُلَيْبِيبًا, فَالْتَمِسُوهُ, فَالْتَمَسُوهُ, فَوجَدُوهُ عِنْدَ سَبْعَةٍ قَدْ قَتَلَهُمْ, ثُمَّ قَتَلُوهُ, فَجَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَامَ عَلَيْهِ, فَقَالَ: قَتَلَ سَبْعَةً, ثُمَّ قَتَلُوهُ, هَذَا مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ, قَتَلَ سَبْعَةً وَقَتَلُوهُ, هَذَا مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ, فَرُفِعَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَوضَعَهُ عَلَى سَاعِدِهِ, فَمَا كَانَ لَهُ سَرِيرٌ, إِلاَّ سَاعِديْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, حَتَّى دَفَنَهُ, وَمَا ذَكَرَ غُسْلاً.

كتب (٢٠٠١٦), رسالة (١٩٧٧٨).

٢٠٠٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ مِهْزَمٍ الْعَنَزِيُّ, عَنْ أَبِي طَالُوتَ الْعَنَزِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا بَرْزَةَ وَخَرَجَ مِنْ عِنْدِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ زِيَادٍ وَهُو مُغْضَبٌ, فَقَالَ: مَا كُنْتُ أَظُنُّ أَنِّي أَعِيشُ, حَتَّى أُخَلَّفَ فِي قَوْمٍ يُعَيِّرُونِي بِصُحْبَةِ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالُوا: إِنَّ مُحَمَّدِيَّكُمْ هَذَا لَدَحْدَاحٌ (١), سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ فِي الْحَوْضِ: فَمَنْ كَذَّبَ, فَلاَ سَقَاهُ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى مِنْهُ.

كتب (٢٠٠١٧), رسالة (١٩٧٧٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “الدحداح”.

٢٠٠٩٤- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ, وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الأَحْوَصِ, قَالَ: أَخْبَرَنِي رَبُّ هَذِهِ الدَّارِ أَبُو هِلاَلٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا بَرْزَةَ, قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَفَرٍ فَسَمِعَ رَجُلَيْنِ يَتَغَنَّيَانِ, وَأَحَدُهُمَا يُجِيبُ الآخَرَ وَهُو يَقُولُ: لاَ يَزَالُ حَوارِيَّ تَلُوحُ عِظَامُهُ زَوى الْحَرْبَ عَنْهُ أَنْ يُجَنَّ فَيُقْبَرَا, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: انْظُرُوا مَنْ هُمَا, قَالَ: فَقَالُوا: فُلاَنٌ وَفُلاَنٌ, قَالَ: فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: اللَّهُمَّ ارْكُسْهُمَا رَكْسًا, وَدُعَّهُمَا إِلَى النَّارِ دَعًّا.

كتب (٢٠٠١٨), رسالة (١٩٧٨٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أحمد مع أبيه في الرواية عن شيخ واحد.

٢٠٠٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ, حَدَّثنا خَالِدٌ, عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ, عَنْ أَبِي بَرْزَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَكْرَهُ النَّوْمَ قَبْلَ الْعِشَاءِ, وَلاَ يُحِبُّ الْحَدِيثَ بَعْدَهَا.

كتب (٢٠٠١٩), رسالة (١٩٧٨١).

٢٠٠٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا سُكَيْنُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ, حَدَّثنا سَيَّارُ بْنُ سَلاَمَةَ, أَبُو الْمِنْهَالِ قَالَ: دَخَلْتُ مَعَ أَبِي عَلَى أَبِي بَرْزَةَ, وَإِنَّ فِي أُذُنَيَّ يَوْمَئِذٍ لَقُرْطَيْنِ, وَإِنِّي غُلاَمٌ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الأُمَرَاءُ مِنْ قُرَيْشٍ ثَلاَثًا مَا فَعَلُوا ثَلاَثًا مَا حَكَمُوا فَعَدَلُوا وَاسْتُرْحِمُوا فَرَحِمُوا وَعَاهَدُوا فَوفَوْا, فَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ مِنْهُمْ, فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلاَئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ.

كتب (٢٠٠٢٠), رسالة (١٩٧٨٢).

٢٠٠٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا الأَزْرَقُ بْنُ قَيْسٍ, عَنْ شَرِيكِ بْنِ شِهَابٍ, قَالَ: كُنْتُ أَتَمَنَّى أَنْ أَلْقَى رَجُلاً مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُحَدِّثُنِي عَنِ الْخَوارِجِ, فَلَقِيتُ أَبَا بَرْزَةَ فِي يَوْمِ عَرَفَةَ, فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ, فَقُلْتُ: يَا أَبَا بَرْزَةَ, حَدِّثْنَا بِشَيْءٍ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُهُ فِي الْخَوارِجِ, فَقَالَ: أُحَدِّثُكَ بِمَا سَمِعَتْ أُذُنَايَ, وَرَأَتْ عَيْنَايَ, أُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِدَنَانِيرَ, فَكَانَ يَقْسِمُهَا, وَعِنْدَهُ رَجُلٌ أَسْوَدُ مَطْمُومُ الشَّعْرِ, عَلَيْهِ ثَوْبَانِ أَبْيَضَانِ, بَيْنَ عَيْنَيْهِ أَثَرُ السُّجُودِ, فَتَعَرَّضَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَتَاهُ مِنْ قِبَلِ وَجْهِهِ, فَلَمْ يُعْطِهِ شَيْئًا, فَأَتَاهُ مِنْ قِبَلِ يَمِينِهِ, فَلَمْ يُعْطِهِ شَيْئًا فَأَتَاهُ مِنْ قِبَلِ شِمَالِهِ, فَلَمْ يُعْطِهِ شَيْئًا (١).

_حاشية__________

(١) قوله: “فأتاه من قبل يمينه فلم يعطه شيئًا, فأتاه من قبل شماله فلم يعطه شيئًا” لم يرد في طبعة الرسالة.

ثُمَّ أَتَاهُ مِنْ خَلْفِهِ, فَلَمْ يُعْطِهِ شَيْئًا, فَقَالَ: وَاللهِ يَا مُحَمَّدُ مَا عَدَلْتَ مُنْذُ الْيَوْمِ فِي الْقِسْمَةِ, فَغَضِبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم غَضَبًا شَدِيدًا, ثُمَّ قَالَ: وَاللهِ لاَ تَجِدُونَ بَعْدِي أَحَدًا أَعْدَلَ عَلَيْكُمْ مِنِّي, قَالَهَا ثَلاَثًا, ثُمَّ قَالَ: يَخْرُجُ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ رِجَالٌ, كَأَنَّ هَذَا مِنْهُمْ, هَدْيُهُمْ هَكَذَا, يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ لاَ يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ, يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ, لاَ يَرْجِعُونَ إِلَيْهِ, وَوضَعَ يَدَهُ عَلَى صَدْرِهِ, سِيمَاهُمُ التَّحْلِيقُ, لاَ يَزَالُونَ يَخْرُجُونَ, حَتَّى يَخْرُجَ آخِرُهُمْ, فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمْ فَاقْتُلُوهُمْ, قَالَهَا ثَلاَثًا, شَرُّ الْخَلْقِ وَالْخَلِيقَةِ, قَالَهَا ثَلاَثًا.

وقَدْ قَالَ حَمَّادٌ: لاَ يَرْجِعُونَ فِيهِ.

كتب (٢٠٠٢١), رسالة (١٩٧٨٣).

٢٠٠٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ (١), عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ كِنَانَةَ بْنِ نُعَيْمٍ الْعَدَوِيِّ, عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ, أَنَّ جُلَيْبِيبًا كَانَ امْرَأً يَدْخُلُ عَلَى النِّسَاءِ, يَمُرُّ بِهِنَّ وَيُلاَعِبُهُنَّ, فَقُلْتُ لاِمْرَأَتِي: لاَ تُدْخِلِنَّ (٢) عَلَيْكُمْ جُلَيْبِيبًا, فَإِنَّهُ إِنْ دَخَلَ عَلَيْكُمْ لأَفْعَلَنَّ وَلأَفْعَلَنَّ, قَالَ: وَكَانَتِ الأَنْصَارُ إِذَا كَانَ لأَحَدِهِمْ أَيِّمٌ لَمْ يُزَوِّجْهَا, حَتَّى يَعْلَمَ هَلْ لِنَبِيِّ اللهِ (٣) صَلى الله عَليه وَسَلم فِيهَا حَاجَةٌ أَمْ لاَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِرَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ: زَوِّجْنِي ابْنَتَكَ, فَقَالَ: نَعَمْ وَكَرَامَةً يَا رَسُولَ اللهِ, وَنُعْمَ عَيْنٍ (٤), قَالَ: إِنِّي لَسْتُ أُرِيدُهَا لِنَفْسِي, قَالَ: فَلِمَنْ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: لِجُلَيْبِيبٍ, قَالَ: فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أُشَاوِرُ أُمَّهَا, فَأَتَى أُمَّهَا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَخْطُبُ ابْنَتَكِ, فَقَالَتْ: نَعَمْ, وَنُعْمَةَ عَيْنٍ (٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حدثنا حماد هو ابن سلمة”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “يدخلن”.

(٤) في طبعة الرسالة: “للنبي”.

(٤) في طبعة الرسالة: “عيني”.

فَقَالَ: إِنَّهُ لَيْسَ يَخْطُبُهَا لِنَفْسِهِ, إِنَّمَا يَخْطُبُهَا لِجُلَيْبِيبٍ, فَقَالَتْ: أَجُلَيْبِيبٌ إِنِيهِ, أَجُلَيْبِيبٌ إِنِيهِ, أَجُلَيْبِيبٌ إِنِيهِ, لاَ لَعَمْرُ اللهِ لاَ تُزَوِّجُهُ (١), فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَقُومَ لِيَأْتِيَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَيُخْبِرَهُ بِمَا قَالَتْ أُمُّهَا, قَالَتِ الْجَارِيَةُ: مَنْ خَطَبَنِي إِلَيْكُمْ؟ فَأَخْبَرَتْهَا أُمُّهَا, فَقَالَتْ: أَتَرُدُّونَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمْرَهُ, ادْفَعُونِي فَإِنَّهُ لَنْ (٢) يُضَيِّعَنِي, فَانْطَلَقَ أَبُوهَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَخْبَرَهُ, قَالَ (٣): شَأْنَكَ بِهَا, فَزَوَّجَهَا جُلَيْبِيبًا, قَالَ: فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي غَزْوَةٍ لَهُ قَالَ: فَلَمَّا أَفَاءَ اللهُ عَلَيْهِ, قَالَ لأَصْحَابِهِ: هَلْ تَفْقِدُونَ مِنْ أَحَدٍ؟ قَالُوا: نَفْقِدُ فُلاَنًا وَنَفْقِدُ فُلاَنًا, قَالَ: انْظُرُوا هَلْ تَفْقِدُونَ مِنْ أَحَدٍ؟ قَالُوا: لاَ, قَالَ لَكِنِّي أَفْقِدُ جُلَيْبِيبًا, قَالَ: فَاطْلُبُوهُ فِي الْقَتْلَى, قَالَ: فَطَلَبُوهُ, فَوجَدُوهُ إِلَى جَنْبِ سَبْعَةٍ قَدْ قَتَلَهُمْ, ثُمَّ قَتَلُوهُ.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “نزوجه”.

(٢) في طبعة الرسالة: “لم”.

(٣) في طبعة الرسالة: “فقال”.

فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, هَا هُو ذَا إِلَى جَنْبِ سَبْعَةٍ قَدْ قَتَلَهُمْ, ثُمَّ قَتَلُوهُ, فَأَتَاهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَامَ عَلَيْهِ, فَقَالَ: قَتَلَ سَبْعَةً وَقَتَلُوهُ, هَذَا مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ, هَذَا مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ, مَرَّتَيْنِ, أَوْ ثَلاَثًا, ثُمَّ وَضَعَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى سَاعِدَيْهِ, وَحُفِرَ لَهُ مَا لَهُ سَرِيرٌ, إِلاَّ سَاعِديْ (١) رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ وَضَعَهُ فِي قَبْرِهِ, وَلَمْ يَذْكُرْ أَنَّهُ غَسَّلَهُ, قَالَ ثَابِتٌ: فَمَا كَانَ فِي الأَنْصَارِ أَيِّمٌ أَنْفَقَ مِنْهَا.

وحَدَّثَ إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ثَابِتًا, قَالَ: هَلْ تَعْلَمُ مَا دَعَا لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: اللَّهُمَّ صُبَّ عَلَيْهَا الْخَيْرَ صَبًّا, وَلاَ تَجْعَلْ عَيْشَهَا كَدًّا كَدًّا, قَالَ: فَمَا كَانَ فِي الأَنْصَارِ أَيِّمٌ أَنْفَقَ مِنْهَا.

قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَا حَدَّثَ بِهِ فِي الدُّنْيَا أَحَدٌ, إِلاَّ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, مَا أَحْسَنَهُ مِنْ حَدِيثٍ.

كتب (٢٠٠٢٢), رسالة (١٩٧٨٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ساعدا”.

٢٠٠٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ، يَعْنِي ابْنَ شُعَيْبِ بْنِ الْحَبْحَابِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْوَازِعِ, جَابِرًا (١) الرَّاسِبِيَّ ذَكَرَ أَنَّ أَبَا بَرْزَةَ حَدَّثَهُ قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ (٢): قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي لاَ أَدْرِي لَعَسَى أَنْ تَمْضِيَ وَأَبْقَى بَعْدَكَ, فَحَدِّثْنِي بِشَيْءٍ يَنْفَعُنِي اللهُ بِهِ, فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: افْعَلْ كَذَا افْعَلْ كَذَا, أَنَا نَسِيتُ ذَلِكَ وَأَمِزِ (٣) الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ.

كتب (٢٠٠٢٣), رسالة (١٩٧٨٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “جابر”.

(٢) قوله: “قال” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٣) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “وأمر”.

٢٠١٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا عُيَيْنَةُ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ, قَالَ: خَرَجْتُ يَوْمًا أَمْشِي, فَإِذَا أَنَا (١) بِالنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم مُتَوجِّهًا, فَظَنَنْتُهُ يُرِيدُ حَاجَةً, فَجَعَلْتُ أَخْنُسُ عَنْهُ وَأُعَارِضُهُ, فَرَآنِي, فَأَشَارَ إِلَيَّ, فَأَتَيْتُهُ, فَأَخَذَ بِيَدِي, فَانْطَلَقْنَا نَمْشِي جَمِيعًا, فَإِذَا نَحْنُ بِرَجُلٍ يُصَلِّي يُكْثِرُ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَتُرَاهُ مُرَائِيًا؟ فَقُلْتُ: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ, فَأَرْسَلَ يَدِي, ثُمَّ طَبَّقَ بَيْنَ كَفَّيْهِ فَجَمَعَهُمَا وَجَعَلَ (٢) يَرْفَعُهُمَا بِحِيَالِ مَنْكِبَيْهِ وَيَضَعُهُمَا وَيَقُولُ: عَلَيْكُمْ هَدْيًا قَاصِدًا, ثَلاَثَ مَرَّاتٍ, فَإِنَّهُ مَنْ يُشَادَّ الدِّينَ يَغْلِبْهُ.

وقَالَ يَزِيدُ بِبَغْدَادَ: بُرَيْدَةُ الأَسْلَمِيُّ, وَقَدْ كَانَ قَالَ: عَنْ أَبِي بَرْزَةَ, ثُمَّ رَجَعَ إِلَى بُرَيْدَةَ.

كتب (٢٠٠٢٤), رسالة (١٩٧٨٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “أنا” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) في طبعة الرسالة: “ثم جعل”.

٢٠١٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, وَمُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, قَالاَ: بُرَيْدَةُ الأَسْلَمِيُّ.

كتب (٢٠٠٢٥), رسالة (١٩٧٨٦).

٢٠١٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا أَبُو الأَشْهَبِ, عَنْ أَبِي الْحَكَمِ الْبُنَانِيِّ, عَنْ أَبِي بَرْزَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ مِمَّا أَخْشَى عَلَيْكُمْ شَهَواتِ الْغَيِّ فِي بُطُونِكُمْ وَفُرُوجِكُمْ وَمُضِلاَّتِ الْهَوى.

كتب (٢٠٠٢٦), رسالة (١٩٧٨٧).

٢٠١٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا أَبُو هِلاَلٍ الرَّاسِبِيُّ, مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمٍ, عَنْ أَبِي الْوَازِعِ, عَنْ أَبِي بَرْزَةَ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, عَلِّمْنِي شَيْئًا يَنْفَعُنِي اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى بِهِ, فَقَالَ: انْظُرْ مَا يُؤْذِي النَّاسَ فَاعْزِلْهُ عَنْ طَرِيقِهِمْ.

كتب (٢٠٠٢٧), رسالة (١٩٧٨٨).

٢٠١٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنِ التَّيْمِيِّ, وَيَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا التَّيْمِيُّ, عَنْ أَبِي عُثْمَانَ, عَنْ أَبِي بَرْزَةَ, قَالَ يَزِيدُ: الأَسْلَمِيِّ, قَالَ: كَانَتْ رَاحِلَةٌ, أَوْ نَاقَةٌ, أَوْ بَعِيرٌ عَلَيْهَا مَتَاعٌ لِقَوْمٍ, فَأَخَذُوا بَيْنَ جَبَلَيْنِ, وَعَلَيْهَا جَارِيَةٌ, فَتَضَايَقَ بِهِمُ الطَّرِيقُ, فَأَبْصَرَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَجَعَلَتْ تَقُولُ: حَلْ حَلِ, اللَّهُمَّ الْعَنْهَا، أَوِ الْعَنْهُ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَصْحَبْنِي نَاقَةٌ, أَوْ رَاحِلَةٌ, أَوْ بَعِيرٌ عَلَيْهَا, أَوْ عَلَيْهِ لَعْنَةٌ مِنَ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى.

كتب (٢٠٠٢٨), رسالة (١٩٧٨٩).

٢٠١٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ شُعْبَةَ, حَدَّثَنِي الأَزْرَقُ بْنُ قَيْسٍ, قَالَ: رَأَيْتُ شَيْخًا بِالأَهْوَازِ يُصَلِّي الْعَصْرَ, وَلِجَامُ دَابَّتِهِ فِي يَدِهِ, فَجَعَلَتْ تَتَأَخَّرُ وَجَعَلَ يَنْكِصُ مَعَهَا, وَرَجُلٌ قَاعِدٌ مِنَ الْخَوارِجِ يَسُبُّهُ, فَلَمَّا صَلَّى, قَالَ: إِنِّي قَدْ سَمِعْتُ مَقَالَتَكُمْ, غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سِتَّ غَزَواتٍ, أَوْ سَبْعَ غَزَواتٍ, فَشَهِدْتُ أَمْرَهُ وَتَيْسِيرَهُ, فَكُنْتُ أَرْجِعُ مَعَ (١) دَابَّتِي أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَدَعَهَا, فَتَأْتِيَ مَأْلَفَهَا فَيَشُقَّ عَلَيَّ, قَالَ: قُلْتُ: كَمْ صَلَّى؟ قَالَ: رَكْعَتَيْنِ قَالَ: وَإِذَا هُو أَبُو بَرْزَةَ.

كتب (٢٠٠٢٩), رسالة (١٩٧٩٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “معي”.

٢٠١٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثَنِي أَبَانُ بْنُ صَمْعَةَ, عَنْ أَبِي الْوَازِعِ الرَّاسِبِيِّ, عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ, أَوْ أَنْتَفِعُ بِهِ, قَالَ: اعْزِلِ الأَذَى عَنْ طَرِيقِ الْمُسْلِمِينَ.

كتب (٢٠٠٣٠), رسالة (١٩٧٩١).

٢٠١٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْمِنْهَالِ, عَنْ أَبِي بَرْزَةَ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ النَّوْمِ قَبْلَهَا وَالْحَدِيثِ بَعْدَهَا.

كتب (٢٠٠٣١), رسالة (١٩٧٩٢).

٢٠١٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ خَالِدٍ, عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ, عَنْ أَبِي بَرْزَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقْرَأُ بِمَا (١) بَيْنَ السِّتِّينَ إِلَى الْمِئَةِ، يَعْنِي فِي الصُّبْحِ.

كتب (٢٠٠٣٢), رسالة (١٩٧٩٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ما”.

٢٠١٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثَنِي شَدَّادُ بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ عَمْرٍو الرَّاسِبِيُّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا بَرْزَةَ الأَسْلَمِيَّ يَقُولُ: قَتَلْتُ عَبْدَ الْعُزَّى بْنَ خَطَلٍ وَهُو مُتَعَلِّقٌ بِسِتْرِ الْكَعْبَةِ.

- وَقُلْتُ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا رَسُولَ اللهِ, مُرْنِي بِعَمَلٍ أَعْمَلُهُ, فَقَالَ: أَمِطِ الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ, فَهُو لَكَ صَدَقَةٌ.

كتب (٢٠٠٣٣), رسالة (١٩٧٩٤ و١٩٧٩٥).

٢٠١١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا عَوْفٌ, عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ, قَالَ: قَالَ لِي أَبِي: انْطَلِقْ إِلَى أَبِي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ, فَانْطَلَقْتُ مَعَهُ, حَتَّى دَخَلْنَا عَلَيْهِ فِي دَارِهِ وَهُو قَاعِدٌ فِي ظِلِّ عُلْوٍ مِنْ قَصَبٍ, فَجَلَسْنَا إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ شَدِيدِ الْحَرِّ, فَسَأَلَهُ أَبِي, حَدِّثْنِي كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي الْمَكْتُوبَةَ, قَالَ: كَانَ يُصَلِّي الْهَجِيرَ الَّتِي تَدْعُونَهَا الأُولَى حِينَ تَدْحَضُ الشَّمْسُ, وَكَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ, ثُمَّ يَرْجِعُ أَحَدُنَا إِلَى رَحْلِهِ فِي أَقْصَى الْمَدِينَةِ وَالشَّمْسُ حَيَّةٌ, قَالَ: وَنَسِيتُ مَا قَالَ فِي الْمَغْرِبِ, قَالَ: وَكَانَ يَسْتَحِبُّ أَنْ يُؤَخِّرَ الْعِشَاءَ الَّتِي تَدْعُونَهَا الْعَتَمَةَ, قَالَ: وَكَانَ يَكْرَهُ النَّوْمَ قَبْلَهَا وَالْحَدِيثَ بَعْدَهَا, قَالَ: وَكَانَ يَنْفَتِلُ مِنْ صَلاَةِ الْغَدَاةِ حِينَ يَعْرِفُ أَحَدُنَا جَلِيسَهُ, وَكَانَ يَقْرَأُ بِالسِّتِّينَ إِلَى الْمِئَةِ.

كتب (٢٠٠٣٤), رسالة (١٩٧٩٦).

٢٠١١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا عَوْفٌ, عَنْ مُسَاوِرِ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ: أَتَيْتُ أَبَا بَرْزَةَ فَقُلْتُ: هَلْ رَجَمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ فَقَالَ: نَعَمْ رَجُلاً مِنَّا, يُقَالُ لَهُ: مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ, قَالَ أَبِي: قَالَ رَوْحٌ: مُسَاوِرُ بْنُ عُبَيْدٍ الْحِمَّانِيُّ.

كتب (٢٠٠٣٥), رسالة (١٩٧٩٧).

٢٠١١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ, حَدَّثنا أَبُو الْوَازِعِ, رَجُلٌ مِنْ بَنِي رَاسِبٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا بَرْزَةَ قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَسُولاً إِلَى حَيٍّ مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ, فِي شَيْءٍ لاَ يَدْرِي مَهْدِيٌّ مَا هُو, قَالَ: فَسَبُّوهُ وَضَرَبُوهُ, فَشَكَا ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: لَوْ أَنَّكَ أَهْلَ عُمَانَ أَتَيْتَ مَا سَبُّوكَ, وَمَا (١) ضَرَبُوكَ.

كتب (٢٠٠٣٦), رسالة (١٩٧٩٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ولا”.

٢٠١١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا مَهْدِيٌّ, حَدَّثنا جَابِرٌ, أَبُو الْوَازِعِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا بَرْزَةَ يُحَدِّثُ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَسُولاً إِلَى حَيٍّ مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كتب (٢٠٠٣٧), رسالة (١٩٧٩٩).

٢٠١١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ سَيَّارِ بْنِ سَلاَمَةَ, عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُؤَخِّرُ الْعِشَاءَ الآخِرَةَ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ, وَكَانَ يَكْرَهُ النَّوْمَ قَبْلَهَا, وَالْحَدِيثَ بَعْدَهَا, وَكَانَ يَقْرَأُ فِي الْفَجْرِ مَا بَيْنَ الْمِئَةِ إِلَى السِّتِّينَ, وَكَانَ يَنْصَرِفُ حِينَ يَنْصَرِفُ, وَبَعْضُنَا يَعْرِفُ وَجْهَ بَعْضٍ.

كتب (٢٠٠٣٨), رسالة (١٩٨٠٠).

٢٠١١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا قُطْبَةُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ, عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ قَالَ: نَادَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, حَتَّى أَسْمَعَ الْعَواتِقَ, فَقَالَ: يَا مَعْشَرَ مَنْ آمَنَ بِلِسَانِهِ, وَلَمْ يَدْخُلِ الإِيمَانُ قَلْبَهُ, لاَ تَغْتَابُوا الْمُسْلِمِينَ, وَلاَ تَتَّبِعُوا عَوْرَاتِهِمْ, فَإِنَّهُ مَنْ يَتَّبِعْ عَوْرَةَ أَخِيهِ, يَتَّبِعِ اللهُ عَوْرَتَهُ, حَتَّى يَفْضَحَهُ فِي بَيْتِهِ.

كتب (٢٠٠٣٩), رسالة (١٩٨٠١).

٢٠١١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, حَدَّثنا شَدَّادٌ, أَبُو طَلْحَةَ, حَدَّثنا جَابِرُ بْنُ عَمْرٍو, أَبُو الْوَازِعِ, عَنْ أَبِي بَرْزَةَ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, مُرْنِي بِعَمَلٍ أَعْمَلُهُ, قَالَ: أَمِطِ الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ فَهُو لَكَ صَدَقَةٌ.

كتب (٢٠٠٤٠), رسالة (١٩٨٠٢).

٢٠١١٧- قَالَ: وَقَتَلْتُ عَبْدَ الْعُزَّى بْنَ خَطَلٍ وَهُو مُتَعَلِّقٌ بِسِتْرِ الْكَعْبَةِ, وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ: النَّاسُ آمِنُونَ غَيْرَ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ خَطَلٍ.

كتب (٢٠٠٤١), رسالة (١٩٨٠٣).

٢٠١١٨- وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ لِي حَوْضًا مَا بَيْنَ أَيْلَةَ إِلَى صَنْعَاءَ, عَرْضُهُ كَطُولِهِ, فِيهِ مِيزَابَانِ يَنْثَعِبَانِ مِنَ الْجَنَّةِ مِنْ وَرِقٍ, وَالآخَرُ مِنْ ذَهَبٍ, أَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ وَأَبْرَدُ مِنَ الثَّلْجِ, وَأَبْيَضُ مِنَ اللَّبَنِ, مَنْ شَرِبَ مِنْهُ لَمْ يَظْمَأْ, حَتَّى يَدْخُلَ الْجَنَّةَ, فِيهِ أَبَارِيقُ عَدَدَ نُجُومِ السَّمَاءِ.

كتب (٢٠٠٤٢), رسالة (١٩٨٠٤).

٢٠١١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا سُكَيْنُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ, عَنْ سَيَّارِ بْنِ سَلاَمَةَ, أَبِي الْمِنْهَالِ الرِّيَاحِيِّ قَالَ: دَخَلْتُ مَعَ أَبِي عَلَى أَبِي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ, وَإِنَّ فِي أُذُنَيَّ يَوْمَئِذٍ لَقُرْطَيْنِ, قَالَ: وَإِنِّي لَغُلاَمٌ, قَالَ: فَقَالَ أَبُو بَرْزَةَ: إِنِّي أَحْمَدُ اللهَ أَنِّي أَصْبَحْتُ لاَئِمًا لِهَذَا الْحَيِّ مِنْ قُرَيْشٍ, فُلاَنٌ هَاهُنَا يُقَاتِلُ عَلَى الدُّنْيَا, وَفُلاَنٌ هَاهُنَا يُقَاتِلُ عَلَى الدُّنْيَا، يَعْنِي عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ مَرْوَانَ, قَالَ: حَتَّى ذَكَرَ ابْنَ الأَزْرَقِ, قَالَ: ثُمَّ قَالَ: إِنَّ أَحَبَّ النَّاسِ إِلَيَّ لَهَذِهِ الْعِصَابَةُ الْمُلْبِدَةُ, الْخَمِيصَةُ بُطُونُهُمْ مِنْ أَمْوَالِ الْمُسْلِمِينَ, وَالْخَفِيفَةُ ظُهُورُهُمْ مِنْ دِمَائِهِمْ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الأُمَرَاءُ مِنْ قُرَيْشٍ, الأُمَرَاءُ مِنْ قُرَيْشٍ, الأُمَرَاءُ مِنْ قُرَيْشٍ, لِي عَلَيْهِمْ حَقٌّ وَلَهُمْ عَلَيْكُمْ حَقٌّ مَا فَعَلُوا ثَلاَثًا مَا حَكَمُوا فَعَدَلُوا, وَاسْتُرْحِمُوا فَرَحِمُوا, وَعَاهَدُوا فَوفَوْا, فَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ مِنْهُمْ, فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلاَئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ.

كتب (٢٠٠٤٣), رسالة (١٩٨٠٥).

٢٠١٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ الْمُغِيرَةَ بْنَ أَبِي بَرْزَةَ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: غِفَارُ غَفَرَ اللهُ لَهَا, وَأَسْلَمُ سَالَمَهَا اللهُ, مَا أَنَا قُلْتُهُ, وَلَكِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى قَالَهُ.

كتب (٢٠٠٤٤), رسالة (١٩٨٠٦).

٢٠١٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا عَبْدُ السَّلاَمِ, أَبُو طَالُوتَ, حَدَّثنا الْعَبَّاسُ الْجُرَيْرِيُّ, أَنَّ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ زِيَادٍ قَالَ لأَبِي بَرْزَةَ: هَلْ سَمِعْتَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَكَرَهُ قَطُّ، يَعْنِي الْحَوْضَ, قَالَ: نَعَمْ, لاَ مَرَّةً, وَلاَ مَرَّتَيْنِ, فَمَنْ كَذَّبَ بِهِ, فَلاَ سَقَاهُ اللهُ مِنْهُ.

كتب (٢٠٠٤٥), رسالة (١٩٨٠٧).

٢٠١٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, وَيُونُسُ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, عَنِ الأَزْرَقِ بْنِ قَيْسٍ, أَنَّ شَرِيكَ بْنَ شِهَابٍ, قَالَ يُونُسُ: الْحَارِثِيَّ, وَهَذَا حَدِيثُ عَبْدِ الصَّمَدِ, قَالَ: لَيْتَ أَنِّي رَأَيْتُ رَجُلاً مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم يُحَدِّثُنِي عَنِ الْخَوارِجِ, قَالَ: فَلَقِيتُ أَبَا بَرْزَةَ فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقُلْتُ: حَدِّثْنِي شَيْئًا سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْخَوارِجِ, قَالَ: أُحَدِّثُكُمْ بِشَيْءٍ قَدْ سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ وَرَأَتْهُ عَيْنَايَ, أُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِدَنَانِيرَ فَقَسَمَهَا, وَثَمَّ رَجُلٌ مَطْمُومُ الشَّعْرِ آدَمُ, أَوْ أَسْوَدُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ أَثَرُ السُّجُودِ, عَلَيْهِ ثَوْبَانِ أَبْيَضَانِ, فَجَعَلَ يَأْتِيهِ مِنْ قِبَلِ يَمِينِهِ وَيَتَعَرَّضُ لَهُ, فَلَمْ يُعْطِهِ شَيْئًا, قَالَ: يَا مُحَمَّدُ, مَا عَدَلْتَ الْيَوْمَ فِي الْقِسْمَةِ, فَغَضِبَ غَضَبًا شَدِيدًا, ثُمَّ قَالَ: وَاللهِ لاَ تَجِدُونَ بَعْدِي أَحَدًا أَعْدَلَ عَلَيْكُمْ مِنِّي ثَلاَثَ مِرَارٍ, ثُمَّ قَالَ: يَخْرُجُ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ رِجَالٌ كَأَنَّ هَذَا مِنْهُمْ, هَدْيُهُمْ هَكَذَا, يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ لاَ يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ, يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ, ثُمَّ لاَ يَرْجِعُونَ فِيهِ, سِيمَاهُمُ التَّحْلِيقُ, لاَ يَزَالُونَ يَخْرُجُونَ, حَتَّى يَخْرُجَ آخِرُهُمْ مَعَ الدَّجَّالِ, فَإِذَا لَقِيتُمُوهُمْ فَاقْتُلُوهُمْ, هُمْ شَرُّ الْخَلْقِ وَالْخَلِيقَةِ.

كتب (٢٠٠٤٦), رسالة (١٩٨٠٨).

٢٠١٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا الأَزْرَقُ بْنُ قَيْسٍ, عَنْ شَرِيكِ بْنِ شِهَابٍ, قَالَ: كُنْتُ أَتَمَنَّى أَنْ أَلْقَى رَجُلاً مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم يُحَدِّثُنِي عَنِ الْخَوارِجِ, فَلَقِيتُ أَبَا بَرْزَةَ فِي يَوْمِ عَرَفَةَ فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (٢٠٠٤٧), رسالة (١٩٨٠٩).

٢٠١٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, حَدَّثنا ثَابِتٌ, عَنْ كِنَانَةَ بْنِ نُعَيْمٍ, عَنْ أَبِي بَرْزَةَ, أَنَّ جُلَيْبِيبًا كَانَ مِنَ الأَنْصَارِ, وَكَانَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا كَانَ لأَحَدِهِمْ أَيِّمَةٌ (١) لَمْ يُزَوِّجْهَا, حَتَّى يَعْلَمَ أَلِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِيهَا حَاجَةٌ أَمْ لاَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَاتَ يَوْمٍ لِرَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ: زَوِّجْنِي ابْنَتَكَ, فَقَالَ: نَعَمْ, وَنُعْمَةَ عَيْنٍ, فَقَالَ لَهُ: إِنِّي لَسْتُ لِنَفْسِي أُرِيدُهَا, قَالَ: فَلِمَنْ؟ قَالَ: لِجُلَيْبِيبٍ, قَالَ: حَتَّى أَسْتَأْمِرَ أُمَّهَا, فَأَتَاهَا, فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْطُبُ ابْنَتَكِ, قَالَتْ: نَعَمْ, وَنُعْمَةَ عَيْنٍ, زَوِّجْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: إِنَّهُ لَيْسَ يُرِيدُهَا لِنَفْسِهِ, قَالَتْ: فَلِمَنْ؟ قَالَ: لِجُلَيْبِيبٍ, قَالَتْ: حَلْقَى أَجُلَيْبِيبٌ إِنِيهِ (٢) مَرَّتَيْنِ, لاَ لَعَمْرُ اللهِ لاَ أُزَوِّجُ جُلَيْبِيبًا, قَالَ: فَلَمَّا قَامَ أَبُوهَا لِيَأْتِيَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَتِ الْفَتَاةُ لأُمِّهَا مِنْ خِدْرِهَا: مَنْ خَطَبَنِي إِلَيْكُمَا؟ قَالَتِ: النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “أيمٌ”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “أَبنه”.

قَالَتْ: فَتَرُدُّونَ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمْرَهُ؟ ادْفَعُونِي إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَإِنَّهُ لاَ يُضَيِّعُنِي, فَأَتَى أَبُوهَا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: شَأْنَكَ بِهَا, فَزَوَّجَهَا جُلَيْبِيبًا, فَبَيْنَمَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي مَغْزًى لَهُ, وَأَفَاءَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَلَيْهِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: هَلْ تَفْقِدُونَ مِنْ أَحَدٍ؟ قَالُوا: نَفْقِدُ فُلاَنًا, وَنَفْقِدُ فُلاَنًا (١), فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَكِنِّي أَفْقِدُ جُلَيْبِيبًا, فَانْظُرُوهُ فِي الْقَتْلَى, فَنَظَرُوهُ, فَوجَدُوهُ إِلَى جَنْبِ سَبْعَةٍ قَدْ قَتَلَهُمْ, ثُمَّ قَتَلُوهُ, قَالَ: فَوقَفَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: قَتَلَ سَبْعَةً, ثُمَّ قَتَلُوهُ, هَذَا مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ, ثُمَّ حَمَلَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى سَاعِدَيْهِ, مَا لَهُ سَرِيرٌ غَيْرُ سَاعِديْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, حَتَّى حُفِرَ لَهُ, ثُمَّ وَضَعَهُ فِي لَحْدِهِ, وَمَا ذَكَرَ غُسْلاً.

كتب (٢٠٠٤٨), رسالة (١٩٨١٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قالوا نفقد فلانا, ونفقد فلانا, ونفقد فلانا”.

٢٠١٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سَيَّارِ بْنِ سَلاَمَةَ, قَالَ: دَخَلْتُ أَنَا وَأَبِي عَلَى أَبِي بَرْزَةَ, فَسَأَلْنَاهُ عَنْ وَقْتِ صَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: كَانَ يُصَلِّي الظُّهْرَ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ, وَالْعَصْرَ يَرْجِعُ الرَّجُلُ إِلَى أَقْصَى الْمَدِينَةِ وَالشَّمْسُ حَيَّةٌ, وَالْمَغْرِبَ, قَالَ سَيَّارٌ: نَسِيتُهَا, وَالْعِشَاءَ لاَ يُبَالِي بَعْدَ تَأْخِيرِهَا إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ, وَكَانَ لاَ يُحِبُّ النَّوْمَ قَبْلَهَا, وَالْحَدِيثَ بَعْدَهَا, وَكَانَ يُصَلِّي الصُّبْحَ, فَيَنْصَرِفُ الرَّجُلُ فَيَعْرِفُ وَجْهَ جَلِيسِهِ, وَكَانَ يَقْرَأُ فِيهِمَا (١) مَا بَيْنَ السِّتِّينَ إِلَى الْمِئَةِ.

قَالَ سَيَّارٌ: لاَ أَدْرِي أَفِي (٢) إِحْدَى الرَّكْعَتَيْنِ, أَوْ فِي كِلْتَيْهِمَا.

كتب (٢٠٠٤٩), رسالة (١٩٨١١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فيها”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “”.

٢٠١٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْلَى, حَدَّثنا الْحَجَّاجُ بْنُ دِينَارٍ, عَنْ أَبِي هَاشِمٍ, عَنْ رُفَيْعٍ, أَبِي الْعَالِيَةِ, عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ, قَالَ: لَمَّا كَانَ بِأَخَرَةٍ, كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا جَلَسَ فِي الْمَجْلِسِ, فَأَرَادَ أَنْ يَقُومَ قَالَ: سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ, أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ, أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ, فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّكَ تَقُولُ الآنَ كَلاَمًا مَا كُنْتَ تَقُولُهُ فِيمَا خَلاَ, قَالَ: هَذَا كَفَّارَةُ مَا يَكُونُ فِي الْمَجَالِسِ (١).

كتب (٢٠٠٥٠), رسالة (١٩٨١٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “المجلس”.

٢٠١٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ جَمِيلِ بْنِ مُرَّةَ, عَنْ أَبِي الْوَضِيءِ, قَالَ: كُنَّا فِي سَفَرٍ, وَمَعَنَا أَبُو بَرْزَةَ, فَقَالَ أَبُو بَرْزَةَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا.

كتب (٢٠٠٥١), رسالة (١٩٨١٣).

٢٠١٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ مَطَرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ الأَسْلَمِيِّ, قَالَ: شَكَّ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ زِيَادٍ فِي الْحَوْضِ, فَأَرْسَلَ إِلَى أَبِي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ, فَأَتَاهُ, فَقَالَ لَهُ جُلَسَاءُ عُبَيْدِ اللهِ: إِنَّمَا أَرْسَلَ إِلَيْكَ الأَمِيرُ لِيَسْأَلَكَ عَنِ الْحَوْضِ, فَهَلْ سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم شَيْئًا؟ قَالَ: نَعَمْ, سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَذْكُرُهُ, فَمَنْ كَذَّبَ بِهِ, فَلاَ سَقَاهُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، مِنْهُ.

كتب (٢٠٠٥٢), رسالة (١٩٨١٤).

- حديث عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِي الله عَنهما (١)

٢٠١٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ شُعْبَةَ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الظُّهْرَ, فَقَرَأَ رَجُلٌ خَلْفَهُ بِـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى}, فَلَمَّا صَلَّى قَالَ: أَيُّكُمْ قَرَأَ بِـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى}, فَقَالَ رَجُلٌ: أَنَا, قَالَ: قَدْ عَرَفْتُ أَنَّ بَعْضَكُمْ خَالَجَنِيهَا.

كتب (٢٠٠٥٣), رسالة (١٩٨١٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حديث عمران بن حصين, عن النبي صلى الله عليه وسلم”.

٢٠١٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ زُرَارَةَ بْنَ أَوْفَى يُحَدِّثُ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كتب (٢٠٠٥٤), رسالة (١٩٨١٦).

٢٠١٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ خَالِدِ بْنِ رَبَاحٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا السَّوَّارِ, قَالَ: سَمِعْتُ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْحَيَاءُ خَيْرٌ كُلُّهُ.

كتب (٢٠٠٥٥), رسالة (١٩٨١٧).

٢٠١٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا خَالِدُ بْنُ رَبَاحٍ الْهُذَلِيُّ, عَنْ أَبِي السَّوَّارِ الْعَدَوِيِّ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَهُ.

كتب (٢٠٠٥٦), رسالة (١٩٨١٨).

٢٠١٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ, عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ, عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, قَالَ: كَانَ بِي النَّاصُورُ, فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الصَّلاَةِ, فَقَالَ: صَلِّ قَائِمًا, فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقَاعِدًا, فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَعَلَى جَنْبٍ.

كتب (٢٠٠٥٧), رسالة (١٩٨١٩).

٢٠١٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, حَدَّثنا هِلاَلُ بْنُ يِسَافٍ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي, ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ, ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ, ثُمَّ يَجِيءُ قَوْمٌ يَتَسَمَّنُونَ يُحِبُّونَ السِّمَنَ يُعْطُونَ الشَّهَادَةَ قَبْلَ أَنْ يُسْأَلُوهَا.

كتب (٢٠٠٥٨), رسالة (١٩٨٢٠).

٢٠١٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا أَبُو الأَشْهَبِ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَسْأَلَةُ الْغَنِيِّ شَيْنٌ فِي وَجْهِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

قَالَ أَبِي: لَمْ أَعْلَمْ أَحَدًا أَسْنَدَهُ غَيْرَ وَكِيعٍ.

كتب (٢٠٠٥٩), رسالة (١٩٨٢١).

٢٠١٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ, عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: جَاءَ نَفَرٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ, قَالَ وَكِيعٌ: جَاءَتْ بَنُو تَمِيمٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: أَبْشِرُوا يَا بَنِي تَمِيمٍ, قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, بَشَّرْتَنَا, فَأَعْطِنَا قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: فَتَغَيَّرَ وَجْهُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَجَاءَ حَيٌّ مِنْ يَمَنٍ, فَقَالَ: اقْبَلُوا الْبُشْرَى إِذْ لَمْ يَقْبَلْهَا بَنُو تَمِيمٍ, قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, قَبِلْنَا.

كتب (٢٠٠٦٠), رسالة (١٩٨٢٢).

٢٠١٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, وَعَبْدُ الصَّمَدِ, قَالاَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: خَيْرُ هَذِهِ الأُمَّةِ الْقَرْنُ الَّذِي بُعِثْتُ فِيهِمْ, قَالَ عَبْدُ الصَّمَدِ: الَّذِينَ بُعِثْتُ فِيهِمْ, ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ, ثُمَّ يَنْشَأُ قَوْمٌ يَنْذِرُونَ وَلاَ يُوفُونَ, وَيَخُونُونَ وَلاَ يُؤْتَمَنُونَ (١), وَيَشْهَدُونَ وَلاَ يُسْتَشْهَدُونَ, وَيَفْشُو فِيهِمُ السِّمَنُ.

كتب (٢٠٠٦١), رسالة (١٩٨٢٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يتَّمنون”.

٢٠١٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَبِي مُرَايَةَ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ طَاعَةَ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى.

كتب (٢٠٠٦٢), رسالة (١٩٨٢٤).

٢٠١٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, عَنِ الْجُرَيْرِيِّ, عَنْ أَبِي الْعَلاَءِ بْنِ الشِّخِّيرِ, عَنْ مُطَرِّفٍ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ (١), إِنَّ فُلاَنًا لاَ يُفْطِرُ نَهَارًا الدَّهْرَ, فَقَالَ: لاَ أَفْطَرَ, وَلاَ صَامَ.

كتب (٢٠٠٦٣), رسالة (١٩٨٢٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “قيل لرسول الله”.

٢٠١٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, أَنَّ رَجُلاً أَعْتَقَ سِتَّةَ مَمْلُوكِينَ لَهُ عِنْدَ مَوْتِهِ, لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُمْ, فَدَعَا بِهِمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَجَزَّأَهُمْ أَثْلاَثًا, ثُمَّ أَقْرَعَ بَيْنَهُمْ, فَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ, وَأَرَقَّ أَرْبَعَةً, وَقَالَ لَهُ قَوْلاً شَدِيدًا.

كتب (٢٠٠٦٤), رسالة (١٩٨٢٦).

٢٠١٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, أَخبَرنا أَيُّوبُ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَدَى رَجُلَيْنِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ بِرَجُلٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ مِنْ بَنِي عُقَيْلٍ (١).

كتب (٢٠٠٦٥), رسالة (١٩٨٢٧).

_حاشية__________

(١) ضبط في طبعة عالم الكتب: “عَقِيل”.

٢٠١٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم سَلَّمَ فِي ثَلاَثِ رَكَعَاتٍ مِنَ الْعَصْرِ, ثُمَّ قَامَ فَدَخَلَ, فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ, يُقَالُ لَهُ: الْخِرْبَاقُ, وَكَانَ فِي يَدَيْهِ طُولٌ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, فَخَرَجَ إِلَيْهِ, فَذَكَرَ لَهُ صَنِيعَهُ فَجَاءَ, فَقَالَ: أَصَدَقَ هَذَا؟ قَالُوا: نَعَمْ, فَصَلَّى الرَّكْعَةَ الَّتِي تَرَكَ, ثُمَّ سَلَّمَ, ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ, ثُمَّ سَلَّمَ.

كتب (٢٠٠٦٦), رسالة (١٩٨٢٨).

٢٠١٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ, يُحَدِّثُ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى, قَالَ حَجَّاجٌ فِي حَدِيثِهِ: سَمِعْتُ زُرَارَةَ بْنَ أَوْفَى, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: قَاتَلَ يَعْلَى ابْنُ مُنْيَةَ، أَوِ ابْنُ أُمَيَّةَ رَجُلاً, فَعَضَّ أَحَدُهُمَا يَدَ صَاحِبِهِ, فَانْتَزَعَ يَدَهُ مِنْ فِيهِ, فَانْتَزَعَ ثَنِيَّتَهُ, وَقَالَ حَجَّاجٌ: ثَنِيَّتَيْهِ, فَاخْتَصَمَا إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: يَعَضُّ أَحَدُكُمْ (١) أَخَاهُ كَمَا يَعَضُّ الْفَحْلُ, لاَ دِيَةَ لَهُ.

كتب (٢٠٠٦٧), رسالة (١٩٨٢٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أحدكما”.

٢٠١٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا السَّوَّارِ الْعَدَوِيَّ يُحَدِّثُ, أَنَّهُ سَمِعَ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ الْخُزَاعِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ (١): الْحَيَاءُ لاَ يَأْتِي, إِلاَّ بِخَيْرٍ.

فَقَالَ بُشَيْرُ بْنُ كَعْبٍ: مَكْتُوبٌ فِي الْحِكْمَةِ أَنَّ مِنْهُ وَقَارًا وَمِنْهُ سَكِينَةً, فَقَالَ عِمْرَانُ: أُحَدِّثُكَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَتُحَدِّثُنِي عَنْ صُحُفِكَ.

كتب (٢٠٠٦٨), رسالة (١٩٨٣٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فقال”.

٢٠١٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, وَيَزِيدُ, أَخبَرنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, قَالَ: نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْكَيِّ فَاكْتَويْنَا فَمَا أَفْلَحْنَا, وَلاَ أَنْجَحْنَا.

كتب (٢٠٠٦٩), رسالة (١٩٨٣١).

٢٠١٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا مُرَايَةَ الْعِجْلِيَّ, قَالَ: سَمِعْتُ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ يُحَدِّثُ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: لاَ طَاعَةَ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (٢٠٠٧٠), رسالة (١٩٨٣٢).

٢٠١٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, وَحَجَّاجٌ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ, قَالَ: سَمِعْتُ مُطَرِّفًا, قَالَ: قَالَ لِي عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ: إِنِّي أُحَدِّثُكَ حَدِيثًا عَسَى اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، أَنْ يَنْفَعَكَ بِهِ, إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ جَمَعَ بَيْنَ حَجٍّ وَعُمْرَةٍ, ثُمَّ لَمْ يَنْهَ عَنْهُ حَتَّى مَاتَ, وَلَمْ يَنْزِلْ قُرْآنٌ فِيهِ يُحَرِّمُهُ.

- وَإِنَّهُ كَانَ يُسَلَّمُ عَلَيَّ, فَلَمَّا اكْتَويْتُ أُمْسِكَ عَنِّي, فَلَمَّا تَرَكْتُهُ عَادَ إِلَيَّ.

كتب (٢٠٠٧١ و٢٠٠٧٢), رسالة (١٩٨٣٣).

٢٠١٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, قَالَ: أَخبَرنا شُعْبَةُ (١), عَنْ يَزِيدَ الرِّشْكِ, قَالَ: سَمِعْتُ مُطَرِّفًا يُحَدِّثُ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ سُئِلَ, أَوْ قِيلَ لَهُ: أَيُعْرَفُ أَهْلُ النَّارِ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ؟ فَقَالَ: نَعَمْ, قَالَ: فَلِمَ يَعْمَلُ الْعَامِلُونَ؟ قَالَ: يَعْمَلُ كُلٌّ لِمَا خُلِقَ لَهُ, أَوْ لِمَا يُسِّرَ لَهُ.

كتب (٢٠٠٧٣), رسالة (١٩٨٣٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “وحجاج, قال: أخبرنا شعبة” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٠١٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا جَمْرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ زَهْدَمَ بْنَ مُضَرِّبٍ, قَالَ حَجَّاجٌ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ: جَاءَنِي زَهْدَمٌ فِي دَارِي, فَحَدَّثَنِي, قَالَ: سَمِعْتُ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ يُحَدِّثُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ خَيْرَكُمْ قَرْنِي, ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ, ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ, ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ, قَالَ عِمْرَانُ: فَلاَ أَدْرِي قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعْدَ قَرْنِهِ مَرَّتَيْنِ, أَوْ ثَلاَثَةً, ثُمَّ يَكُونُ بَعْدَهُمْ قَوْمٌ يَشْهَدُونَ وَلاَ يُسْتَشْهَدُونَ, وَيَخُونُونَ وَلاَ يُؤْتَمَنُونَ (١), وَيَنْذِرُونَ وَلاَ يُوفُونَ, وَيَظْهَرُ فِيهِمُ السِّمَنُ.

كتب (٢٠٠٧٤), رسالة (١٩٨٣٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يتَّمنون”.

٢٠١٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا جَمْرَةَ يَقُولُ: جَاءَنِي زَهْدَمٌ فِي دَارِي فَحَدَّثَنِي, قَالَ: سَمِعْتُ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ يُحَدِّثُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ خَيْرَكُمْ قَرْنِي .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: وَيَخُونُونَ وَلاَ يُؤْتَمَنُونَ.

كتب (٢٠٠٧٥), رسالة (١٩٨٣٦).

٢٠١٥١ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ, قَالَ: سَمِعْتُ مُطَرِّفًا يُحَدِّثُ, أَنَّهُ كَانَتْ لَهُ امْرَأَتَانِ, قَالَ: فَجَاءَ إِلَى إِحْدَاهُمَا, قَالَ: فَجَعَلَتْ تَنْزِعُ بِهِ (١) عِمَامَتَهُ, وَقَالَتْ: جِئْتَ مِنْ عِنْدِ امْرَأَتِكَ, قَالَ: جِئْتُ مِنْ عِنْدِ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, فَحَدَّثَ عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم حَسِبَ, أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ أَقَلَّ سَاكِنِي الْجَنَّةِ النِّسَاءُ.

كتب (٢٠٠٧٦) , رسالة (١٩٨٣٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “به” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٠١٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ, قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلاً مِنْ بَنِي لَيْثٍ, قَالَ: أَشْهَدُ عَلَى عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, قَالَ شُعْبَةُ: أَوْ قَالَ عِمْرَانُ: أَشْهَدُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ نَهَى عَنِ الْحَنَاتِمِ, أَوْ قَالَ: الْحَنْتَمِ, وَخَاتَمِ الذَّهَبِ, وَالْحَرِيرِ.

كتب (٢٠٠٧٧), رسالة (١٩٨٣٨).

٢٠١٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ ابْنِ أَخِي مُطَرِّفِ بْنِ الشِّخِّيرِ, قَالَ: سَمِعْتُ مُطَرِّفًا يُحَدِّثُ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لِرَجُلٍ: هَلْ صُمْتَ مِنْ سَرَرِ هَذَا الشَّهْرِ شَيْئًا؟ يَعْنِي شَعْبَانَ, فَقَالَ: لاَ, قَالَ (١): فَقَالَ لَهُ: إِذَا أَفْطَرْتَ رَمَضَانَ فَصُمْ يَوْمًا, أَوْ يَوْمَيْنِ, شَكَّ (٢) الَّذِي شَكَّ فِيهِ, قَالَ: وَأَظُنُّهُ قَالَ: يَوْمَيْنِ.

كتب (٢٠٠٧٨), رسالة (١٩٨٣٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة الرسالة: “شعبة”.

٢٠١٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ غَيْلاَنَ بْنِ جَرِيرٍ, وَعَبْدُ الْوَهَّابِ, عَنْ صَاحِبٍ لَهُ, عَنْ غَيْلاَنَ بْنِ جَرِيرٍ, عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ الشِّخِّيرِ, أَنَّهُ قَالَ: كُنْتُ مَعَ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ بِالْكُوفَةِ, فَصَلَّى بِنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ, فَجَعَلَ يُكَبِّرُ كُلَّمَا سَجَدَ وَكُلَّمَا رَفَعَ رَأْسَهُ, فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ عِمْرَانُ: صَلَّى بِنَا هَذَا مِثْلَ صَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢٠٠٧٩), رسالة (١٩٨٤٠).

٢٠١٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: بَعَثَ إِلَيَّ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ فِي مَرَضِهِ, فَأَتَيْتُهُ, فَقَالَ لِي: إِنِّي كُنْتُ أُحَدِّثُكَ بِأَحَادِيثَ لَعَلَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَنْفَعُكَ بِهَا بَعْدِي, وَاعْلَمْ أَنَّهُ كَانَ يُسَلَّمُ عَلَيَّ, فَإِنْ عِشْتُ فَاكْتُمْ عَلَيَّ, وَإِنْ مِتُّ فَحَدِّثْ إِنْ شِئْتَ.

- وَاعْلَمْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ جَمَعَ بَيْنَ حَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ, ثُمَّ لَمْ يَنْزِلْ فِيهَا كِتَابٌ, وَلَمْ يَنْهَ عَنْهَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ رَجُلٌ فِيهَا (١) بِرَأْيِهِ مَا شَاءَ.

كتب (٢٠٠٨٠ و٢٠٠٨١), رسالة (١٩٨٤١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال فيها رجل”.

٢٠١٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ مُطَرِّفٍ, قَالَ: قَالَ لِي عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ, وَقَالَ: لاَ تُحَدِّثْ بِهِمَا حَتَّى أَمُوتَ.

كتب (٢٠٠٨٢), رسالة (١٩٨٤٢).

٢٠١٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, وَابْنُ نُمَيْرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا سَعِيدٌ, وَيَزِيدُ, أَخبَرنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, أَنَّ رَجُلاً عَضَّ رَجُلاً عَلَى ذِرَاعِهِ, قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ: فَنَزَعَ يَدَهُ مِنْهُ, فَسَقَطَتْ ثَنِيَّتَاهُ, فَجَذَبَهَا فَانْتُزِعَتْ ثَنِيَّتُهُ, فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَبْطَلَهَا, وَقَالَ: أَرَدْتَ أَنْ تَقْضَمَ لَحْمَ أَخِيكَ كَمَا يَقْضَمُ الْفَحْلُ.

كتب (٢٠٠٨٣), رسالة (١٩٨٤٣).

٢٠١٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, أَنَّ هَيَّاجَ بْنَ عِمْرَانَ أَتَى عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ, فَقَالَ: إِنَّ أَبِي قَدْ نَذَرَ لَئِنْ قَدَرَ عَلَى غُلاَمِهِ لَيَقْطَعَنَّ مِنْهُ طَابِقًا, أَوْ لَيَقْطَعَنَّ يَدَهُ, فَقَالَ: قُلْ لأَبِيكَ: يُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ, وَلاَ يَقْطَعْ مِنْهُ طَابِقًا, فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَحُثُّ فِي خُطْبَتِهِ عَلَى الصَّدَقَةِ, وَيَنْهَى عَنِ الْمُثْلَةِ.

كتب (٢٠٠٨٤), رسالة (١٩٨٤٤).

٢٠١٥٩- ثُمَّ أَتَى سَمُرَةَ بْنَ جُنْدُبٍ, فَقَالَ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ.

كتب (٢٠٠٨٤), رسالة (١٩٨٤٤).

٢٠١٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ, أَنَّ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ أَعْتَقَ رُؤُوسًا سِتَّةً عِنْدَ مَوْتِهِ, وَلَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُمْ, فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَغْلَظَ لَهُ, فَدَعَا بِهِمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَقْرَعَ بَيْنَهُمْ, فَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ, وَرَدَّ أَرْبَعَةً فِي الرِّقِّ.

كتب (٢٠٠٨٥), رسالة (١٩٨٤٥).

٢٠١٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, وَعَفَّانُ الْمَعْنَى, قَالاَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, قَالَ عَفَّانُ: إِنَّ الْحَسَنَ حَدَّثَهُمْ, عَنْ هَيَّاجِ بْنِ عِمْرَانَ الْبُرْجُمِيِّ, أَنَّ غُلاَمًا لأَبِيهِ أَبَقَ, فَجَعَلَ للهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَلَيْهِ إِنْ قَدَرَ عَلَيْهِ أَنْ يَقْطَعَ يَدَهُ, قَالَ: فَقَدَرَ عَلَيْهِ, قَالَ: فَبَعَثَنِي إِلَى عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, قَالَ: فَقَالَ: أَقْرِئْ أَبَاكَ السَّلاَمَ, وَأَخْبِرْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَحُثُّ فِي خُطْبَتِهِ عَلَى الصَّدَقَةِ, وَيَنْهَى عَنِ الْمُثْلَةِ, فَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ, وَيَتَجَاوزْ عَنْ غُلاَمِهِ.

كتب (٢٠٠٨٦), رسالة (١٩٨٤٦).

٢٠١٦٢- قَالَ: وَبَعَثَنِي إِلَى سَمُرَةَ, فَقَالَ: أَقْرِئْ أَبَاكَ السَّلاَمَ, وَأَخْبِرْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَحُثُّ فِي خُطْبَتِهِ عَلَى الصَّدَقَةِ, وَيَنْهَى عَنِ الْمُثْلَةِ, فَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ, وَيَتَجَاوزْ عَنْ غُلاَمِهِ.

كتب (٢٠٠٨٦), رسالة (١٩٨٤٦).

٢٠١٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ هَيَّاجٍ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (٢٠٠٨٧), رسالة (١٩٨٤٧).

٢٠١٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, حَدَّثنا الْحَسَنُ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, أَنَّ رَجُلاً أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: إِنَّ ابْنَ ابْنِي مَاتَ, فَمَا لِي مِنْ مِيرَاثِهِ؟ قَالَ: لَكَ السُّدُسُ, قَالَ: فَلَمَّا أَدْبَرَ دَعَاهُ, قَالَ: لَكَ سُدُسٌ آخَرُ, قَالَ: فَلَمَّا أَدْبَرَ (١) دَعَاهُ, قَالَ: إِنَّ السُّدُسَ الآخَرَ طُعْمَةٌ.

كتب (٢٠٠٨٨), رسالة (١٩٨٤٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “سدس آخر فما أدبر”.

٢٠١٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ, أَوْ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, أَنَّهُ قَالَ: أَشْهَدُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهُ نَهَى عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ, وَعَنِ الشُّرْبِ فِي الْحَنَاتِمِ.

كتب (٢٠٠٨٩), رسالة (١٩٨٤٩).

٢٠١٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, وَحَدَّثنا عَفَّانُ الْمَعْنَى, قَالاَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ مُطَرِّفٍ, قَالَ: قَالَ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ: تَمَتَّعْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَأُنْزِلَ فِيهَا الْقُرْآنُ, قَالَ عَفَّانُ: وَنَزَلَ فِيهِ الْقُرْآنُ, فَمَاتَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَلَمْ يَنْهَ عَنْهَا, وَلَمْ يَنْسَخْهَا شَيْءٌ, قَالَ رَجُلٌ بِرَأْيِهِ مَا شَاءَ.

كتب (٢٠٠٩٠), رسالة (١٩٨٥٠).

٢٠١٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ (١), حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ, عَنْ مُطَرِّفٍ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي عَلَى الْحَقِّ ظَاهِرِينَ عَلَى مَنْ نَاوأَهُمْ, حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى, وَيَنْزِلَ عِيسَى بْنُ مَرْيَمَ عليه السلام.

كتب (٢٠٠٩١), رسالة (١٩٨٥١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب، و“أَطراف المسند” (٦٧٤٠)، و“إِتحاف المَهَرة” لابن حَجَر (١٥٠٦٦)، و“جامع المسانيد والسنن” ٣/الورقة ٢٥٥: “يَزيد”، وفي عامة النسخ الخطية، وطبعتي الرسالة، والمكنز: “بهز”.

٢٠١٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا عَوْفٌ, عَنْ أَبِي رَجَاءٍ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اطَّلَعْتُ فِي النَّارِ, فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ, وَاطَّلَعْتُ فِي الْجَنَّةِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا الْفُقَرَاءَ.

كتب (٢٠٠٩٢), رسالة (١٩٨٥٢).

٢٠١٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا سَلْمُ بْنُ زَرِيرٍ, حَدَّثنا أَبُو رَجَاءٍ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اطَّلَعْتُ .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كتب (٢٠٠٩٣), رسالة (١٩٨٥٣).

٢٠١٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْخَفَّافُ, أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ, عَنْ أَبِي رَجَاءٍ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, بِمِثْلِهِ.

كتب (٢٠٠٩٤), رسالة (١٩٨٥٤).

٢٠١٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي قَزَعَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ جَلَبَ, وَلاَ جَنَبَ, وَلاَ شِغَارَ.

كتب (٢٠٠٩٥), رسالة (١٩٨٥٥).

٢٠١٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, أَنَّ امْرَأَةً مِنَ الْمُسْلِمِينَ أَسَرَهَا الْعَدُوُّ, وَقَدْ كَانُوا أَصَابُوا قَبْلَ ذَلِكَ نَاقَةً لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَرَأَتْ مِنَ الْقَوْمِ غَفْلَةً, قَالَ: فَرَكِبَتْ نَاقَةَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ جَعَلَتْ عَلَيْهَا أَنْ تَنْحَرَهَا, قَالَ: فَقَدِمَتِ الْمَدِينَةَ, فَأَرَادَتْ أَنْ تَنْحَرَ نَاقَةَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَمُنِعَتْ مِنْ ذَلِكَ, فَذُكِرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: بِئْسَمَا جَزَيْتِيهَا, قَالَ: ثُمَّ قَالَ: لاَ نَذْرَ لاِبْنِ آدَمَ فِيمَا لاَ يَمْلِكُ, وَلاَ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى.

كتب (٢٠٠٩٦), رسالة (١٩٨٥٦).

٢٠١٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُثَنَّى, حَدَّثنا صَالِحُ بْنُ رُسْتُمٍ, أَبُو عَامِرٍ الْخَزَّازُ, حَدَّثَنِي كَثِيرُ بْنُ شِنْظِيرٍ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, قَالَ: مَا قَامَ فِينَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَطِيبًا, إِلاَّ أَمَرَنَا بِالصَّدَقَةِ, وَنَهَانَا عَنِ الْمُثْلَةِ.

قَالَ: وَقَالَ: أَلاَ وَإِنَّ مِنَ الْمُثْلَةِ أَنْ يَنْذِرَ الرَّجُلُ أَنْ يَخْرِمَ (١) أَنْفَهُ, أَلاَ وَإِنَّ مِنَ الْمُثْلَةِ أَنْ يَنْذِرَ الرَّجُلُ أَنْ يَحُجَّ مَاشِيًا, فَلْيُهْدِ هَدْيًا وَلْيَرْكَبْ.

كتب (٢٠٠٩٧), رسالة (١٩٨٥٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يخزم”.

٢٠١٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, قَالَ: مَا خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خُطْبَةً, إِلاَّ أَمَرَنَا بِالصَّدَقَةِ, وَنَهَانَا عَنِ الْمُثْلَةِ.

كتب (٢٠٠٩٨), رسالة (١٩٨٥٨).

٢٠١٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: لَعَنَتِ امْرَأَةٌ نَاقَةً لَهَا, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّهَا مَلْعُونَةٌ, فَخَلُّوا عَنْهَا, قَالَ: فَلَقَدْ رَأَيْتُهَا تَتْبَعُ الْمَنَازِلَ مَا يَعْرِضُ لَهَا أَحَدٌ, نَاقَةٌ وَرْقَاءُ.

كتب (٢٠٠٩٩), رسالة (١٩٨٥٩).

٢٠١٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ قَتَادَةَ, وَغَيْرِ وَاحِدٍ, عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ قَالَ: صَلَّيْتُ أَنَا وَعِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ بِالْكُوفَةِ خَلْفَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ, فَكَبَّرَ بِنَا هَذَا التَّكْبِيرَ حِينَ يَرْكَعُ وَحِينَ يَسْجُدُ, فَكَبَّرَهُ كُلَّهُ, فَلَمَّا انْصَرَفْنَا, قَالَ لِي عِمْرَانُ: مَا صَلَّيْتُ مُنْذُ حِينٍ, أَوْ قَالَ: مُنْذُ كَذَا وَكَذَا, أَشْبَهَ بِصَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ هَذِهِ الصَّلاَةِ، يَعْنِي صَلاَةَ عَلِيٍّ.

كتب (٢٠١٠٠), رسالة (١٩٨٦٠).

٢٠١٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, أَنَّ امْرَأَةً مِنْ جُهَيْنَةَ اعْتَرَفَتْ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِزِنًى, وَقَالَتْ: أَنَا حُبْلَى, فَدَعَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَلِيَّهَا, فَقَالَ: أَحْسِنْ إِلَيْهَا, فَإِذَا وَضَعَتْ, فَأَخْبِرْنِي, فَفَعَلَ, فَأَمَرَ بِهَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَشُكَّتْ عَلَيْهَا ثِيَابُهَا, ثُمَّ أَمَرَ بِرَجْمِهَا فَرُجِمَتْ, ثُمَّ صَلَّى عَلَيْهَا, فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: يَا رَسُولَ اللهِ, رَجَمْتَهَا, ثُمَّ تُصَلِّي عَلَيْهَا, فَقَالَ: لَقَدْ تَابَتْ تَوْبَةً لَوْ قُسِمَتْ بَيْنَ سَبْعِينَ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ لَوسِعَتْهُمْ, وَهَلْ وَجَدْتَ شَيْئًا أَفْضَلَ مِنْ أَنْ جَادَتْ بِنَفْسِهَا للهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى.

كتب (٢٠١٠١), رسالة (١٩٨٦١).

٢٠١٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنِ ابْنِ سِيرِينَ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: عَضَّ رَجُلٌ رَجُلاً فَانْتَزَعَ (١) ثَنِيَّتَهُ, فَأَبْطَلَهَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَالَ: أَرَدْتَ أَنْ تَقْضَمَ يَدَ أَخِيكَ كَمَا يَقْضَمُ الْفَحْلُ.

كتب (٢٠١٠٢), رسالة (١٩٨٦٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فانتزعت”.

٢٠١٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: كَانَتِ الْعَضْبَاءُ لِرَجُلٍ مِنْ بَنِي عُقَيْلٍ, وَكَانَتْ مِنْ سَوابِقِ الْحَاجِّ, فَأُسِرَ الرَّجُلُ, وَأُخِذَتِ الْعَضْبَاءُ مَعَهُ, قَالَ: فَمَرَّ بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو فِي وَثَاقٍ, وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى حِمَارٍ عَلَيْهِ قَطِيفَةٌ, فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ, تَأْخُذُونِي وَتَأْخُذُونَ سَابِقَةَ الْحَاجِّ, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: نَأْخُذُكَ بِجَرِيرَةِ حُلَفَائِكَ ثَقِيفٍ, قَالَ: وَكَانَتْ (١) ثَقِيفٌ قَدْ أَسَرُوا رَجُلَيْنِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “قال وقد كانت”.

وقَالَ فِيمَا قَالَ: وَإِنِّي مُسْلِمٌ, قَالَ (١): فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْ قُلْتَهَا وَأَنْتَ تَمْلِكُ أَمْرَكَ أَفْلَحْتَ كُلَّ الْفَلاَحِ, قَالَ: وَمَضَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ, إِنِّي جَائِعٌ, فَأَطْعِمْنِي, وَإِنِّي ظَمْآنُ فَاسْقِنِي (٢), قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: هَذِهِ حَاجَتُكَ, ثُمَّ فُدِيَ بِالرَّجُلَيْنِ, وَحَبَسَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْعَضْبَاءَ لِرَحْلِهِ, قَالَ: ثُمَّ إِنَّ الْمُشْرِكِينَ أَغَارُوا عَلَى سَرْحِ الْمَدِينَةِ, فَذَهَبُوا بِهَا, وَكَانَتِ الْعَضْبَاءُ فِيهِ, قَالَ: وَأَسَرُوا امْرَأَةً مِنَ الْمُسْلِمِينَ, قَالَ: فَكَانُوا (٣) إِذَا نَزَلُوا أَرَاحُوا إِبِلَهُمْ بِأَفْنِيَتِهِمْ, قَالَ: فَقَامَتِ الْمَرْأَةُ ذَاتَ لَيْلَةٍ بَعْدَ مَا نُوِّمُوا (٤), فَجَعَلَتْ كُلَّمَا أَتَتْ عَلَى بَعِيرٍ رَغَا.

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فأسقني”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “وكانوا”.

(٤) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “ناموا”.

حَتَّى أَتَتْ عَلَى الْعَضْبَاءِ, فَأَتَتْ عَلَى نَاقَةٍ ذَلُولٍ مُجَرَّسَةٍ, فَرَكِبَتْهَا, ثُمَّ وَجَّهَتْهَا قِبَلَ الْمَدِينَةِ, قَالَ: وَنَذَرَتْ إِنِ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، أَنْجَاهَا عَلَيْهَا لَتَنْحَرَنَّهَا, فَلَمَّا قَدِمَتِ الْمَدِينَةَ, عُرِفَتِ النَّاقَةُ, فَقِيلَ: نَاقَةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَأُخْبِرَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِنَذْرِهَا, أَوْ أَتَتْهُ, فَأَخْبَرَتْهُ, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: بِئْسَمَا جَزَتْهَا, أَوْ بِئْسَمَا جَزَيْتِيهَا, إِنِ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَنْجَاهَا عَلَيْهَا لَتَنْحَرَنَّهَا, قَالَ: ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ وَفَاءَ لِنَذْرٍ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ, وَلاَ فِيمَا لاَ يَمْلِكُ ابْنُ آدَمَ.

وقَالَ وُهَيْبٌ، يَعْنِي ابْنَ خَالِدٍ: وَكَانَتْ ثَقِيفٌ حُلَفَاءَ لِبَنِي عُقَيْلٍ, وَزَادَ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ فِيهِ: وَكَانَتِ الْعَضْبَاءُ دَاجِنًا لاَ تُمْنَعُ مِنْ حَوْضٍ, وَلاَ نَبْتٍ.

قَالَ عَفَّانُ: مُجَرَّسَةٌ: مُعَوَّدَةٌ.

كتب (٢٠١٠٣), رسالة (١٩٨٦٣).

٢٠١٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, عَنْ يُونُسَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْكَيِّ فَاكْتَويْنَا, فَمَا أَفْلَحْنَ, وَلاَ أَنْجَحْنَ (١).

كتب (٢٠١٠٤), رسالة (١٩٨٦٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أفلحنا ولا أنجحنا”.

٢٠١٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, أَنَّ فَتًى سَأَلَ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ عَنْ صَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي السَّفَرِ, فَعَدَلَ إِلَى مَجْلِسِ الْعَوقَةِ, فَقَالَ: إِنَّ هَذَا الْفَتَى سَأَلَنِي عَنْ صَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي السَّفَرِ, فَاحْفَظُوا عَنِّي, مَا سَافَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَفَرًا, إِلاَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ, حَتَّى يَرْجِعَ, وَإِنَّهُ أَقَامَ بِمَكَّةَ زَمَانَ الْفَتْحِ ثَمَانِيَ عَشْرَةَ لَيْلَةً, يُصَلِّي بِالنَّاسِ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ.

كتب (٢٠١٠٥), رسالة (١٩٨٦٥).

٢٠١٨٢- قَالَ أَبِي: وَحَدَّثناهُ يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ بِهَذَا الإِسْنَادِ, وَزَادَ فِيهِ: إِلاَّ الْمَغْرِبَ, ثُمَّ يَقُولُ: يَا أَهْلَ مَكَّةَ, قُومُوا فَصَلُّوا رَكْعَتَيْنِ أُخْرَيَيْنِ فَإِنَّا سَفْرٌ, ثُمَّ غَزَا حُنَيْنًا والطَّائِفَ, فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ, ثُمَّ رَجَعَ إِلَى جِعِرَّانَةَ, فَاعْتَمَرَ مِنْهَا فِي ذِي الْقَعْدَةِ, ثُمَّ غَزَوْتُ مَعَ أَبِي بَكْرٍ, وَحَجَجْتُ وَاعْتَمَرْتُ, فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ, وَمَعَ عُمَرَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ, قَالَ يُونُسُ: إِلاَّ الْمَغْرِبَ, وَمَعَ عُثْمَانَ صَدْرَ إِمَارَتِهِ (١), قَالَ يُونُسُ: رَكْعَتَيْنِ (٢), إِلاَّ الْمَغْرِبَ, ثُمَّ إِنَّ عُثْمَانَ صَلَّى بَعْدَ ذَلِكَ أَرْبَعًا.

كتب (٢٠١٠٦), رسالة (١٩٨٦٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “صدرًا من إمارته, فصلى ركعتين”.

(٢) قوله: “ركعتين” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٠١٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, أَنَّ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ أَعْتَقَ سِتَّةَ مَمْلُوكِينَ لَهُ عِنْدَ مَوْتِهِ, وَلَيْسَ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُمْ, فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ لاَ أُصَلِّيَ عَلَيْهِ, قَالَ: ثُمَّ دَعَا بِالرَّقِيقِ فَجَزَّأَهُمْ ثَلاَثَةَ أَجْزَاءٍ, فَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ, وَأَرَقَّ أَرْبَعَةً.

كتب (٢٠١٠٧), رسالة (١٩٨٦٦).

٢٠١٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا يُونُسُ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ أَخَاكُمُ النَّجَاشِيَ قَدْ مَاتَ فَصَلُّوا عَلَيْهِ, فَقَامَ فَصَفَّنَا خَلْفَهُ, فَإِنِّي لَفِي الصَّفِّ الثَّانِي, فَصَلَّى عَلَيْهِ.

كتب (٢٠١٠٨), رسالة (١٩٨٦٧).

٢٠١٨٥ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعْتَمِرٌ, عَنْ خَالِدٍ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى ثَلاَثَ رَكَعَاتٍ, فَسَلَّمَ, فَقِيلَ لَهُ, فَقَامَ فَصَلَّى رَكْعَةً فَسَلَّمَ, ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ وَهُو جَالِسٌ.

كتب (٢٠١٠٩) , رسالة (١٩٨٦٨).

٢٠١٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا يَزِيدُ، يَعْنِي الرِّشْكَ, عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ الشِّخِّيرِ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, قَالَ: قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَعُلِمَ أَهْلُ الْجَنَّةِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: فِيمَ (١) يَعْمَلُ الْعَامِلُونَ؟ قَالَ: اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ (٢), أَوْ كَمَا قَالَ.

كتب (٢٠١١٠), رسالة (١٩٨٦٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ففيم”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فكل ميسر لما خلق له”.

٢٠١٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, قَالَ: بَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ, وَامْرَأَةٌ مِنَ الأَنْصَارِ عَلَى نَاقَةٍ, فَضَجِرَتْ, فَلَعَنَتْهَا, فَسَمِعَ ذَلِكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: خُذُوا مَا عَلَيْهَا وَدَعُوهَا فَإِنَّهَا مَلْعُونَةٌ, قَالَ عِمْرَانُ: فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهَا الآنَ تَمْشِي فِي النَّاسِ, مَا يَعْرِضُ لَهَا أَحَدٌ، يَعْنِي النَّاقَةَ.

كتب (٢٠١١١), رسالة (١٩٨٧٠).

٢٠١٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, قَالَ: عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ أَخْبَرَنَا, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, قَالَ: مَرَّ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ بِمَجْلِسِنَا, فَقَامَ إِلَيْهِ فَتًى مِنَ الْقَوْمِ, فَسَأَلَهُ عَنْ صَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْغَزْوِ وَالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ, فَجَاءَ فَوقَفَ عَلَيْنَا, فَقَالَ: إِنَّ هَذَا سَأَلَنِي عَنْ أَمْرٍ, فَأَرَدْتُ أَنْ تَسْمَعُوهُ, أَوْ كَمَا قَالَ: غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَمْ يُصَلِّ, إِلاَّ رَكْعَتَيْنِ, حَتَّى رَجَعَ إِلَى الْمَدِينَةِ, وَحَجَجْتُ مَعَهُ, فَلَمْ يُصَلِّ, إِلاَّ رَكْعَتَيْنِ, حَتَّى رَجَعَ إِلَى الْمَدِينَةِ, وَشَهِدْتُ مَعَهُ الْفَتْحَ, فَأَقَامَ بِمَكَّةَ ثَمَانِيَ عَشْرَةَ لاَ يُصَلِّي, إِلاَّ رَكْعَتَيْنِ, وَيَقُولُ لأَهْلِ الْبَلَدِ: صَلُّوا أَرْبَعًا فَإِنَّا سَفْرٌ, وَاعْتَمَرْتُ مَعَهُ ثَلاَثَ عُمَرٍ, فَلَمْ يُصَلِّ, إِلاَّ رَكْعَتَيْنِ, وَحَجَجْتُ مَعَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ حَجَّاتٍ, فَلَمْ يُصَلِّ (١), إِلاَّ رَكْعَتَيْنِ, حَتَّى رَجَعَ (٢) إِلَى الْمَدِينَةِ.

كتب (٢٠١١٢), رسالة (١٩٨٧١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “يصليا”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “رجعا”.

٢٠١٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى, عَنْ يُونُسَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ فِي مَسِيرٍ, فَعَرَّسُوا فَنَامُوا عَنْ صَلاَةِ الصُّبْحِ, فَلَمْ يَسْتَيْقِظُوا, حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمْسُ, فَلَمَّا ارْتَفَعَتْ وَانْبَسَطَتْ أَمَرَ إِنْسَانًا, فَأَذَّنَ فَصَلَّوُا الرَّكْعَتَيْنِ, فَلَمَّا حَانَتِ الصَّلاَةُ صَلَّوْا.

كتب (٢٠١١٣), رسالة (١٩٨٧٢).

٢٠١٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, أَخبَرنا الْجُرَيْرِيُّ, عَنْ أَبِي الْعَلاَءِ بْنِ الشِّخِّيرِ, عَنْ مُطَرِّفٍ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, قَالَ: قِيلَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ فُلاَنًا لاَ يُفْطِرُ نَهَارَ (١) الدَّهْرِ, قَالَ: لاَ أَفْطَرَ, وَلاَ صَامَ.

كتب (٢٠١١٤), رسالة (١٩٨٧٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “نهارًا”.

٢٠١٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, أَخبَرنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى صَلاَةَ الظُّهْرِ, فَلَمَّا سَلَّمَ, قَالَ: أَيُّكُمْ قَرَأَ بِـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى}, فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: أَنَا, فَقَالَ: قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ بَعْضَكُمْ خَالَجَنِيهَا.

كتب (٢٠١١٥), رسالة (١٩٨٧٤).

٢٠١٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ, حَدَّثنا حُمَيْدُ بْنُ هِلاَلٍ, عَنْ أَبِي الدَّهْمَاءِ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ سَمِعَ بِالدَّجَّالِ فَلْيَنْأَ مِنْهُ, مَنْ سَمِعَ بِالدَّجَّالِ فَلْيَنْأَ مِنْهُ, مَنْ سَمِعَ بِالدَّجَّالِ فَلْيَنْأَ مِنْهُ, فَإِنَّ الرَّجُلَ يَأْتِيهِ وَهُو يَحْسَبُ أَنَّهُ مُؤْمِنٌ, فَلاَ يَزَالُ بِهِ لِمَا مَعَهُ مِنَ الشُّبَهِ, حَتَّى يَتَّبِعَهُ.

كتب (٢٠١١٦), رسالة (١٩٨٧٥).

٢٠١٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ, عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اقْبَلُوا الْبُشْرَى يَا بَنِي تَمِيمٍ, قَالَ: قَالُوا: قَدْ بَشَّرْتَنَا, فَأَعْطِنَا, قَالَ: اقْبَلُوا الْبُشْرَى يَا أَهْلَ الْيَمَنِ, قَالَ: قُلْنَا: قَدْ قَبِلْنَا, فَأَخْبِرْنَا عَنْ أَوَّلِ هَذَا الأَمْرِ كَيْفَ كَانَ؟ قَالَ: كَانَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى قَبْلَ كُلِّ شَيْءٍ, وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ, وَكَتَبَ فِي اللَّوْحِ ذِكْرَ كُلِّ شَيْءٍ, قَالَ: وَأَتَانِي آتٍ, فَقَالَ: يَا عِمْرَانُ, انْحَلَّتْ نَاقَتُكَ مِنْ عِقَالِهَا, قَالَ: فَخَرَجْتُ, فَإِذَا السَّرَابُ يَنْقَطِعُ بَيْنِي وَبَيْنَهَا, قَالَ: فَخَرَجْتُ فِي أَثَرِهَا, فَلاَ أَدْرِي مَا كَانَ بَعْدِي.

كتب (٢٠١١٧), رسالة (١٩٨٧٦).

٢٠١٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, أَخبَرنا يُونُسُ, قَالَ: نُبِّئْتُ أَنَّ الْمِسْوَرَ (١) جَاءَ إِلَى الْحَسَنِ فَقَالَ: إِنَّ غُلاَمًا لِي أَبَقَ, فَنَذَرْتُ إِنْ أَنَا عَايَنْتُهُ أَنْ أَقْطَعَ يَدَهُ, فَقَدْ جَاءَ فَهُو الآنَ بِالْجِسْرِ, قَالَ: فَقَالَ الْحَسَنُ: لاَ تَقْطَعْ يَدَهُ, وَحَدَّثَهُ أَنَّ رَجُلاً قَالَ لِعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ: إِنَّ عَبْدًا لِي أَبَقَ, وَإِنِّي نَذَرْتُ إِنْ أَنَا عَايَنْتُهُ أَنْ أَقْطَعَ يَدَهُ, قَالَ: فَلاَ تَقْطَعْ يَدَهُ, فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَؤُمُّ فِينَا, أَوْ قَالَ: يَقُومُ فِينَا, فَيَأْمُرُنَا بِالصَّدَقَةِ, وَيَنْهَانَا عَنِ الْمُثْلَةِ.

كتب (٢٠١١٨), رسالة (١٩٨٧٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “المسور بن مخرمة”.

٢٠١٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْفَتْحَ, فَأَقَامَ بِمَكَّةَ ثَمَانَ (١) عَشْرَةَ لَيْلَةً لاَ يُصَلِّي, إِلاَّ رَكْعَتَيْنِ, ثُمَّ (٢) يَقُولُ لأَهْلِ الْبَلَدِ: صَلُّوا أَرْبَعًا فَإِنَّا سَفْرٌ.

كتب (٢٠١١٩), رسالة (١٩٨٧٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ثماني”.

(٢) قوله: “ثم” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٠١٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, أَخبَرنا أَيُّوبُ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَدَى رَجُلَيْنِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ بِرَجُلٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ مِنْ بَنِي عُقَيْلٍ.

كتب (٢٠١٢٠), رسالة (١٩٨٧٩).

٢٠١٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الثَّقَفِيُّ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ مُحَمَّدٍ, أَنَّ زِيَادًا اسْتَعْمَلَ الْحَكَمَ بْنَ عَمْرٍو الْغِفَارِيَّ عَلَى خُرَاسَانَ, قَالَ: فَجَعَلَ عِمْرَانُ يَتَمَنَّاهُ, فَلَقِيَهُ بِالْبَابِ, فَقَالَ: لَقَدْ كَانَ يُعْجِبُنِي أَنْ أَلْقَاكَ, هَلْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ طَاعَةَ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ؟ قَالَ الْحَكَمُ: نَعَمْ, قَالَ: فَكَبَّرَ عِمْرَانُ.

كتب (٢٠١٢١), رسالة (١٩٨٨٠).

٢٠١٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ, حَدَّثنا خَالِدٌ, عَنْ رَجُلٍ, عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ الشِّخِّيرِ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: صَلَّيْتُ خَلْفَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ صَلاَةً, ذَكَّرَنِي صَلاَةً صَلَّيْتُهَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَالْخَلِيفَتَيْنِ, قَالَ: فَانْطَلَقْتُ, فَصَلَّيْتُ مَعَهُ, فَإِذَا هُو يُكَبِّرُ كُلَّمَا سَجَدَ وَكُلَّمَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ, فَقُلْتُ: يَا أَبَا نُجَيْدٍ, مَنْ أَوَّلُ مَنْ تَرَكَهُ؟ قَالَ: عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ حِينَ كَبِرَ وَضَعُفَ صَوْتُهُ تَرَكَهُ.

كتب (٢٠١٢٢), رسالة (١٩٨٨١).

٢٠١٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ سُلَيْمَانَ، يَعْنِي التَّيْمِيَّ, عَنْ أَبِي الْعَلاَءِ, عَنْ مُطَرِّفٍ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لَهُ, أَوْ لِغَيْرِهِ: هَلْ صُمْتَ سِرَارَ هَذَا الشَّهْرِ؟ قَالَ: لاَ, قَالَ: فَإِذَا أَفْطَرْتَ, أَوْ أَفْطَرَ النَّاسُ, فَصُمْ يَوْمَيْنِ.

كتب (٢٠١٢٣), رسالة (١٩٨٨٢).

٢٠٢٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: كَانَتِ امْرَأَةٌ أَسَرَهَا الْعَدُوُّ, وَكَانُوا يُرِيحُونَ إِبِلَهُمْ عِشَاءً, فَأَتَتِ الإِبِلَ, تُرِيدُ مِنْهَا بَعِيرًا تَرْكَبُهُ, فَكُلَّمَا دَنَتْ مِنْ بَعِيرٍ رَغَا, فَتَرَكَتْهُ, حَتَّى أَتَتْ نَاقَةً مِنْهَا, فَلَمْ تَرْغُ, فَرَكِبَتْ عَلَيْهَا, ثُمَّ نَجَتْ, فَقَدِمَتِ الْمَدِينَةَ, فَلَمَّا رَآهَا النَّاسُ, قَالُوا: نَاقَةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْعَضْبَاءُ, قَالَتْ: إِنِّي نَذَرْتُ أَنْ أَنْحَرَهَا إِنِ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، أَنْجَانِي عَلَيْهَا, قَالَ: بِئْسَمَا جَزَيْتِيهَا, لاَ نَذْرَ لاِبْنِ آدَمَ فِيمَا لاَ يَمْلِكُ, وَلاَ نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (٢٠١٢٤), رسالة (١٩٨٨٣).

٢٠٢٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ ابْنِ جُدْعَانَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَفَرٍ, فَنَزَلَتْ: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ} سَقَطَ (١) عَلَى أَبِي كَلِمَةٌ, رَاحِلَتَهُ وَقَفَ النَّاسُ, قَالَ: هَلْ تَدْرُونَ أَيُّ يَوْمٍ ذَاكَ؟ قَالُوا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ, سَقَطَتْ عَلَى أَبِي كَلِمَةٌ, يَقُولُ: يَا آدَمُ, ابْعَثْ بَعْثَ النَّارِ, قَالَ: وَمَا بَعْثُ النَّارِ؟ قَالَ: مِنْ كُلِّ أَلْفٍ تِسْعَمِئَةٍ وَتِسْعَةً وَتِسْعِينَ إِلَى النَّارِ, قَالَ: فَبَكَوْا, قَالَ: قَارِبُوا وَسَدِّدُوا, مَا أَنْتُمْ فِي الأُمَمِ, إِلاَّ كَالرَّقْمَةِ, إِنِّي لأَرْجُو أَنْ تَكُونُوا رُبُعَ أَهْلِ الْجَنَّةِ, إِنِّي لأَرْجُو أَنْ تَكُونُوا ثُلُثَ أَهْلِ الْجَنَّةِ.

كتب (٢٠١٢٥), رسالة (١٩٨٨٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “سقطت”.

٢٠٢٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ خَيْثَمَةَ, أَوْ عَنْ رَجُلٍ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: مَرَّ بِرَجُلٍ وَهُو يَقْرَأُ عَلَى قَوْمٍ, فَلَمَّا فَرَغَ سَأَلَ, فَقَالَ عِمْرَانُ: إِنَّا للهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ, إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ فَلْيَسْأَلِ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى بِهِ, فَإِنَّهُ سَيَجِيءُ قَوْمٌ يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ يَسْأَلُونَ النَّاسَ بِهِ.

كتب (٢٠١٢٦), رسالة (١٩٨٨٥).

٢٠٢٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ, عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ الْمَازِنِيِّ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, قَالَ: جَاءَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَاسٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ, فَقَالَ: أَبْشِرُوا يَا بَنِي تَمِيمٍ, قَالُوا: بَشَّرْتَنَا, فَأَعْطِنَا, قَالَ: فَكَأَنَّ وَجْهَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَادَ أَنْ يَتَغَيَّرَ, قَالَ: ثُمَّ جَاءَ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ, فَقَالَ لَهُمُ: اقْبَلُوا الْبُشْرَى, إِذْ لَمْ يَقْبَلْهَا بَنُو تَمِيمٍ, قَالُوا: قَدْ قَبِلْنَا.

كتب (٢٠١٢٧), رسالة (١٩٨٨٦).

٢٠٢٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ الْخَفَّافُ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ, قَالَ: وَقَدْ سَمِعْتُهُ مِنْ حُسَيْنٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, قَالَ: كُنْتُ رَجُلاً ذَا أَسْقَامٍ كَثِيرَةٍ, فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ صَلاَتِي قَاعِدًا, قَالَ: صَلاَتُكَ قَاعِدًا عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلاَتِكَ قَائِمًا, وَصَلاَةُ الرَّجُلِ مُضْطَجِعًا عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلاَتِهِ قَاعِدًا.

كتب (٢٠١٢٨), رسالة (١٩٨٨٧).

٢٠٢٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ, أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الزُّبَيْرِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ رَجُلٍ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: لاَ نَذْرَ فِي غَضَبٍ, وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ الْيَمِينِ.

كتب (٢٠١٢٩), رسالة (١٩٨٨٨).

٢٠٢٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مَحْبُوبُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ هِلاَلِ بْنِ أَبِي زَيْنَبَ, حَدَّثنا خَالِدٌ, عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى الْقُشَيْرِيِّ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلاَةَ الظُّهْرِ, فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ: أَيُّكُمْ قَرَأَ بِـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى} قَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ: أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: لَقَدْ عَرَفْتُ أَنَّ بَعْضَكُمْ خَالَجَنِيهَا.

كتب (٢٠١٣٠), رسالة (١٩٨٨٩).

٢٠٢٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مَحْبُوبُ بْنُ الْحَسَنِ, حَدَّثنا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمَّا بَلَغَهُ وَفَاةُ النَّجَاشِي, قَالَ: إِنَّ أَخَاكُمُ النَّجَاشِيَ قَدْ مَاتَ فَصَلُّوا عَلَيْهِ, فَقَامَ فَصَلَّى عَلَيْهِ وَالنَّاسُ خَلْفَهُ.

كتب (٢٠١٣١), رسالة (١٩٨٩٠).

٢٠٢٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ أَخًا لَكُمْ قَدْ مَاتَ, فَقُومُوا فَصَلُّوا عَلَيْهِ، يَعْنِي النَّجَاشِيَ.

كتب (٢٠١٣٢), رسالة (١٩٨٩١).

٢٠٢٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, أَخبَرنا الْجُرَيْرِيُّ, عَنْ أَبِي الْعَلاَءِ, عَنْ مُطَرِّفٍ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, قَالَ: قِيلَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ فُلاَنًا لاَ يُفْطِرُ نَهَارًا, قَالَ: لاَ أَفْطَرَ, وَلاَ صَامَ.

كتب (٢٠١٣٣), رسالة (١٩٨٩٢).

٢٠٢١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا أَبُو هَارُونَ الْغَنَوِيُّ, عَنْ مُطَرِّفٍ, قَالَ: قَالَ لِي عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ: أيْ مُطَرِّفُ, وَاللهِ إِنْ كُنْتُ لأُرَى أَنِّي لَوْ شِئْتُ حَدَّثْتُ عَنْ نَبِيِّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ, لاَ أُعِيدُ فِيهِ (١) حَدِيثًا, ثُمَّ لَقَدْ زَادَنِي بُطْئًا عَنْ ذَلِكَ وَكَرَاهِيَةً لَهُ, أَنَّ رِجَالاً مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَوْ مِنْ بَعْضِ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم شَهِدْتُ كَمَا شَهِدُوا, وَسَمِعْتُ كَمَا سَمِعُوا, يُحَدِّثُونَ أَحَادِيثَ مَا هِيَ كَمَا يَقُولُونَ, وَلَقَدْ عَلِمْتُ أَنَّهُمْ لاَ يَأْلُونَ عَنِ الْخَيْرِ, فَأَخَافُ أَنْ يُشَبَّهَ لِي كَمَا شُبِّهَ لَهُمْ, فَكَانَ أَحْيَانًا يَقُولُ: لَوْ حَدَّثْتُكُمْ أَنِّي سَمِعْتُ مِنْ نَبِيِّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَذَا وَكَذَا, رَأَيْتُ أَنِّي قَدْ صَدَقْتُ, وَأَحْيَانًا يَعْزِمُ, فَيَقُولُ: سَمِعْتُ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: كَذَا وَكَذَا.

كتب (٢٠١٣٤), رسالة (١٩٨٩٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “فيه” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٠٢١١- • قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١): حَدَّثَنِي نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ, حَدَّثنا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ, عَنْ أَبِي هَارُونَ الْغَنَوِيِّ, قَالَ: حَدَّثَنِي هَانِئٌ الأَعْوَرُ, عَنْ مُطَرِّفٍ, عَنْ عِمْرَانَ, هُو ابْنُ حُصَيْنٍ (٢), عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَحْوَ هَذَا الْحَدِيثِ.

فَحَدَّثْتُ بِهِ أَبِي رَحِمَهُ اللهُ, فَاسْتَحْسَنَهُ, وَقَالَ: زَادَ فِيهِ رَجُلاً.

كتب (٢٠١٣٥), رسالة (١٩٨٩٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

(٢) في طبعة الرسالة: “عمران بن حصين”.

٢٠٢١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: كَانَتْ ثَقِيفٌ حُلَفَاءَ لِبَنِي عُقَيْلٍ, فَأَسَرَتْ ثَقِيفٌ رَجُلَيْنِ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَأَسَرَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجُلاً مِنْ بَنِي عُقَيْلٍ, وَأُصِيبَتْ مَعَهُ الْعَضْبَاءُ, فَأَتَى عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو فِي الْوَثَاقِ, فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ, يَا مُحَمَّدُ, فَقَالَ: مَا شَأْنُكَ؟ فَقَالَ: بِمَ أَخَذْتَنِي بِمَ أَخَذْتَ سَابِقَةَ الْحَاجِّ إِعْظَامًا لِذَلِكَ, فَقَالَ: أَخَذْتُكَ بِجَرِيرَةِ حُلَفَائِكَ ثَقِيفٍ, ثُمَّ انْصَرَفَ عَنْهُ, فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ, يَا مُحَمَّدُ, وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَحِيمًا رَقِيقًا (١), فَأَتَاهُ, فَقَالَ (٢): مَا شَأْنُكَ؟ قَالَ: إِنِّي مُسْلِمٌ, قَالَ: لَوْ قُلْتَهَا وَأَنْتَ تَمْلِكُ أَمْرَكَ أَفْلَحْتَ كُلَّ الْفَلاَحِ, ثُمَّ انْصَرَفَ عَنْهُ, فَنَادَاهُ: يَا مُحَمَّدُ, يَا مُحَمَّدُ, فَأَتَاهُ, فَقَالَ: مَا شَأْنُكَ؟ قَالَ: إِنِّي جَائِعٌ فَأَطْعِمْنِي, وَظَمْآنُ فَاسْقِنِي,

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “رحيما رفيقا”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “قال”.

قَالَ: هَذِهِ حَاجَتُكَ, قَالَ: فَفُدِيَ بِالرَّجُلَيْنِ, وَأُسِرَتِ امْرَأَةٌ مِنَ الأَنْصَارِ, وَأُصِيبَ مَعَهَا الْعَضْبَاءُ, فَكَانَتِ الْمَرْأَةُ فِي الْوَثَاقِ, فَانْفَلَتَتْ ذَاتَ لَيْلَةٍ مِنَ الْوَثَاقِ, فَأَتَتِ الإِبِلَ, فَجَعَلَتْ إِذَا دَنَتْ مِنَ الْبَعِيرِ رَغَا فَتَتْرُكُهُ, حَتَّى تَنْتَهِيَ إِلَى الْعَضْبَاءِ, فَلَمْ تَرْغُ, قَالَ: وَنَاقَةٌ مُنَوَّقَةٌ, فَقَعَدَتْ فِي عَجُزِهَا, ثُمَّ زَجَرَتْهَا, فَانْطَلَقَتْ, وَنَذِرُوا بِهَا فَطَلَبُوهَا, فَأَعْجَزَتْهُمْ, فَنَذَرَتْ إِنِ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَنْجَاهَا عَلَيْهَا لَتَنْحَرَنَّهَا, فَلَمَّا قَدِمَتِ الْمَدِينَةَ, رَآهَا النَّاسُ, فَقَالُوا: الْعَضْبَاءُ, نَاقَةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَتْ: إِنِّي قَدْ نَذَرْتُ إِنْ أَنْجَاهَا اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَلَيْهَا لَتَنْحَرَنَّهَا, فَأَتَوُا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَذَكَرُوا ذَلِكَ لَهُ, فَقَالَ: سُبْحَانَ اللهِ, بِئْسَمَا جَزَتْهَا, إِنِ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَنْجَاهَا لَتَنْحَرَنَّهَا, لاَ وَفَاءَ لِنَذْرٍ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ, وَلاَ نَذْرَ فِيمَا لاَ يَمْلِكُ الْعَبْدُ.

كتب (٢٠١٣٦), رسالة (١٩٨٩٤).

٢٠٢١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, أَخبَرنا الْجُرَيْرِيُّ, عَنْ أَبِي الْعَلاَءِ بْنِ الشِّخِّيرِ, عَنْ مُطَرِّفٍ, قَالَ: قَالَ لِي عِمْرَانُ: إِنِّي لأُحَدِّثُكَ بِالْحَدِيثِ الْيَوْمَ لِيَنْفَعَكَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، بِهِ بَعْدَ الْيَوْمِ, اعْلَمْ أَنَّ خَيْرَ عِبَادِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْحَمَّادُونَ, وَاعْلَمْ أَنَّهُ لَنْ تَزَالَ طَائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الإِسْلاَمِ يُقَاتِلُونَ عَلَى الْحَقِّ, ظَاهِرِينَ عَلَى مَنْ نَاوأَهُمْ, حَتَّى يُقَاتِلُوا الدَّجَّالَ, وَاعْلَمْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ أَعْمَرَ طَائِفَةً مِنْ أَهْلِهِ فِي الْعَشْرِ, فَلَمْ تَنْزِلْ آيَةٌ تَنْسَخُ ذَلِكَ, وَلَمْ يَنْهَ عَنْهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, حَتَّى مَضَى لِوجْهِهِ, ارْتَأَى كُلُّ امْرِئٍ بَعْدُ مَا شَاءَ (١) أَنْ يَرْتَئِيَ.

كتب (٢٠١٣٧), رسالة (١٩٨٩٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ما شاء الله”.

٢٠٢١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنِ التَّيْمِيِّ, عَنْ أَبِي الْعَلاَءِ, قَالَ: أُرَاهُ عَنْ مُطَرِّفٍ, عَنْ عِمْرَانَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لَهُ, أَوْ لِغَيْرِهِ: هَلْ صُمْتَ سِرَارَ هَذَا الشَّهْرِ؟ قَالَ: لاَ, قَالَ: فَإِذَا أَفْطَرْتَ, أَوْ أَفْطَرَ النَّاسُ فَصُمْ يَوْمَيْنِ.

كتب (٢٠١٣٨), رسالة (١٩٨٩٦).

٢٠٢١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ الْحَسَنِ بْنِ ذَكْوَانَ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو رَجَاءٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ قَوْمٌ بِشَفَاعَةِ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَيُسَمَّوْنَ الْجَهَنَّمِيِّينَ.

كتب (٢٠١٣٩), رسالة (١٩٨٩٧).

٢٠٢١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عَوْفٍ, حَدَّثنا أَبُو رَجَاءٍ, حَدَّثَنِي عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ, قَالَ: كُنَّا فِي سَفَرٍ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَإِنَّا أَسْرَيْنَا, حَتَّى إِذَا كُنَّا فِي آخِرِ اللَّيْلِ, وَقَعْنَا تِلْكَ الْوَقْعَةَ, فَلاَ وَقْعَةَ أَحْلَى عِنْدَ الْمُسَافِرِ مِنْهَا, قَالَ: فَمَا أَيْقَظَنَا, إِلاَّ حَرُّ الشَّمْسِ, وَكَانَ أَوَّلَ مَنِ اسْتَيْقَظَ فُلاَنٌ, ثُمَّ فُلاَنٌ, كَانَ يُسَمِّيهِمْ أَبُو رَجَاءٍ, وَنَسِيَهُمْ عَوْفٌ, ثُمَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ الرَّابِعُ, وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا نَامَ لَمْ نُوقِظْهُ, حَتَّى يَكُونَ هُو يَسْتَيْقِظُ, لأَنَّا لاَ نَدْرِي مَا يَحْدُثُ, أَوْ يُحْدَثُ (١) لَهُ فِي نَوْمِهِ, فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ عُمَرُ, وَرَأَى مَا أَصَابَ النَّاسَ, وَكَانَ رَجُلاً أَجْوَفَ جَلِيدًا, قَالَ: فَكَبَّرَ وَرَفَعَ صَوْتَهُ بِالتَّكْبِيرِ, فَمَا زَالَ يُكَبِّرُ وَيَرْفَعُ صَوْتَهُ بِالتَّكْبِيرِ, حَتَّى اسْتَيْقَظَ لِصَوْتِهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

_حاشية__________

(١) قوله: “أو يحدث” لم يرد في طبعة الرسالة.

فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم شَكَوُا الَّذِي أَصَابَهُمْ, فَقَالَ: لاَ ضَيْرَ, أَوْ لاَ يَضِيرُ, ارْتَحِلُوا, فَارْتَحَلَ, فَسَارَ غَيْرَ بَعِيدٍ, ثُمَّ نَزَلَ فَدَعَا بِالْوَضُوءِ فَتَوضَّأَ, وَنُودِيَ بِالصَّلاَةِ فَصَلَّى بِالنَّاسِ, فَلَمَّا انْفَتَلَ مِنْ صَلاَتِهِ, إِذَا هُو بِرَجُلٍ مُعْتَزِلٍ لَمْ يُصَلِّ مَعَ الْقَوْمِ, فَقَالَ: مَا مَنَعَكَ يَا فُلاَنُ أَنْ تُصَلِّيَ مَعَ الْقَوْمِ؟ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَصَابَتْنِي جَنَابَةٌ, وَلاَ مَاءَ, قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: عَلَيْكَ بِالصَّعِيدِ, فَإِنَّهُ يَكْفِيكَ, ثُمَّ سَارَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَاشْتَكَى إِلَيْهِ النَّاسُ الْعَطَشَ, فَنَزَلَ, فَدَعَا فُلاَنًا كَانَ يُسَمِّيهِ أَبُو رَجَاءٍ, وَنَسِيَهُ عَوْفٌ, وَدَعَا عَلِيًّا, فَقَالَ: اذْهَبَا فَابْغِيَا لَنَا الْمَاءَ, قَالَ: فَانْطَلَقَا فَيَلْقَيَانِ امْرَأَةً بَيْنَ مَزَادَتَيْنِ, أَوْ سَطِيحَتَيْنِ مِنْ مَاءٍ عَلَى بَعِيرٍ لَهَا, فَقَالاَ لَهَا: أَيْنَ الْمَاءُ؟ فَقَالَتْ: عَهْدِي بِالْمَاءِ أَمْسِ هَذِهِ السَّاعَةَ, وَنَفَرُنَا خُلُوفٌ, قَالَ: فَقَالاَ لَهَا: انْطَلِقِي إِذًا, قَالَتْ: إِلَى أَيْنَ؟ قَالاَ: إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم,

قَالَتْ: هَذَا الَّذِي يُقَالُ لَهُ: الصَّابِئُ؟ قَالاَ: هُو الَّذِي تَعْنِينَ, فَانْطَلِقِي إِذًا, فَجَاءَا (١) بِهَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَحَدَّثَاهُ الْحَدِيثَ, فَاسْتَنْزَلُوهَا عَنْ بَعِيرِهَا, وَدَعَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِإِنَاءٍ, فَأَفْرَغَ فِيهِ مِنْ أَفْوَاهِ الْمَزَادَتَيْنِ، أَوِ السَّطِيحَتَيْنِ, وَأَوْكَى (٢) أَفْوَاهَهُمَا, فَأَطْلَقَ الْعَزَالِيَ, وَنُودِيَ فِي النَّاسِ أَنِ اسْقُوا وَاسْتَقُوا, فَسَقَى مَنْ شَاءَ, وَاسْتَقَى مَنْ شَاءَ, وَكَانَ آخِرَ ذَلِكَ أَنْ أَعْطَى الَّذِي أَصَابَتْهُ الْجَنَابَةُ إِنَاءً مِنْ مَاءٍ, فَقَالَ: اذْهَبْ, فَأَفْرِغْهُ عَلَيْكَ, قَالَ: وَهِيَ قَائِمَةٌ تَنْظُرُ مَا يُفْعَلُ بِمَائِهَا, قَالَ: وَايْمُ اللهِ, لَقَدْ أُقْلِعَ عَنْهَا, وَإِنَّهُ لَيُخَيَّلُ إِلَيْنَا أَنَّهَا أَشَدُّ مِلأَةً مِنْهَا حِينَ ابْتَدَأَ فِيهَا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اجْمَعُوا لَهَا, فَجُمِعَ (٣) لَهَا مِنْ بَيْنِ عَجْوَةٍ, وَدَقِيقَةٍ, وَسَوِيقَةٍ, حَتَّى جَمَعُوا لَهَا طَعَامًا كَثِيرًا, وَجَعَلُوهُ فِي ثَوْبٍ وَحَمَلُوهَا عَلَى بَعِيرِهَا, وَوضَعُوا الثَّوْبَ بَيْنَ يَدَيْهَا.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فجاء”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “وأوكأ”.

(٣) في طبعة الرسالة: “فجمعوا”.

فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَعْلَمِينَ وَاللهِ مَا رَزَأْنَاكِ مِنْ مَائِكِ شَيْئًا, وَلَكِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، هُو سَقَانَا, قَالَ: فَأَتَتْ أَهْلَهَا وَقَدِ احْتَبَسَتْ عَنْهُمْ, فَقَالُوا: مَا حَبَسَكِ يَا فُلاَنَةُ؟ فَقَالَتِ: الْعَجَبُ, لَقِيَنِي رَجُلاَنِ, فَذَهَبَا بِي إِلَى هَذَا الَّذِي يُقَالُ لَهُ: الصَّابِئُ, فَفَعَلَ بِمَائِي كَذَا وَكَذَا, لِلَّذِي قَدْ كَانَ, فَواللهِ إِنَّهُ لأَسْحَرُ مَنْ بَيْنَ هَذِهِ وَهَذِهِ, وَقَالَتْ بِإِصْبَعَيْهَا الْوُسْطَى وَالسَّبَّابَةِ, فَرَفَعَتْهُمَا إِلَى السَّمَاءِ, تَعْنِي (١) السَّمَاءَ وَالأَرْضَ, أَوْ إِنَّهُ لَرَسُولُ اللهِ حَقًّا, قَالَ: وَكَانَ الْمُسْلِمُونَ بَعْدُ يُغِيرُونَ عَلَى مَا حَوْلَهَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ, وَلاَ يُصِيبُونَ الصِّرْمَ الَّذِي هِيَ مِنْهُ (٢), فَقَالَتْ يَوْمًا لِقَوْمِهَا: مَا أَدْرِي (٣) أَنَّ هَؤُلاَءِ الْقَوْمَ يَدَعُونَكُمْ عَمْدًا, فَهَلْ لَكُمْ فِي الإِسْلاَمِ, فَأَطَاعُوهَا, فَدَخَلُوا فِي الإِسْلاَمِ.

كتب (٢٠١٤٠), رسالة (١٩٨٩٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يعني”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “الذي هي فيه”.

(٣) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “أرى”.

٢٠٢١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ صَلاَةِ الرَّجُلِ قَاعِدًا, فَقَالَ: مَنْ صَلَّى قَائِمًا فَهُو أَفْضَلُ, وَصَلاَةُ الرَّجُلِ قَاعِدًا عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلاَتِهِ قَائِمًا, وَصَلاَتُهُ نَائِمًا عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلاَتِهِ قَاعِدًا.

كتب (٢٠١٤١), رسالة (١٩٨٩٩).

٢٠٢١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ شُعْبَةَ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ زُرَارَةَ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, أَنَّ رَجُلاً عَضَّ يَدَ رَجُلٍ, فَانْتَزَعَ يَدَهُ, فَنَدَرَتْ (١) ثَنِيَّتُهُ, أَوْ ثَنِيَّتَاهُ, فَأَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: يَعَضُّ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ كَمَا يَعَضُّ الْفَحْلُ, لاَ دِيَةَ لَكَ.

كتب (٢٠١٤٢), رسالة (١٩٩٠٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فنذرت”.

٢٠٢١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ هِشَامٍ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ وَهُو فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ, وَقَدْ تَفَاوتَ بَيْنَ أَصْحَابِهِ السَّيْرُ, رَفَعَ بِهَاتَيْنِ الآيَتَيْنِ صَوْتَهُ: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ}, حَتَّى بَلَغَ آخِرَ الآيَتَيْنِ, قَالَ: فَلَمَّا سَمِعَ أَصْحَابُهُ بِذَلِكَ, حَثُّوا الْمَطِيَّ, وَعَرَفُوا أَنَّهُ عِنْدَ قَوْلٍ يَقُولُهُ, فَلَمَّا تَأَشَّبُوا (١) حَوْلَهُ, قَالَ: أَتَدْرُونَ أَيُّ يَوْمٍ ذَاكَ؟ قَالَ: ذَاكَ يَوْمٌ يُنَادَى آدَمُ, فَيُنَادِيهِ رَبُّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: يَا آدَمُ (٢), ابْعَثْ بَعْثًا إِلَى النَّارِ, فَيَقُولُ: يَا رَبِّ, وَمَا بَعْثُ النَّارِ؟ قَالَ: مِنْ كُلِّ أَلْفٍ تِسْعَمِئَةٍ وَتِسْعَةً وَتِسْعِينَ فِي النَّارِ, وَواحِدٌ فِي الْجَنَّةِ, قَالَ: فَأَبْلَسَ أَصْحَابُهُ, حَتَّى مَا أَوْضَحُوا بِضَاحِكَةٍ, فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ, قَالَ: اعْمَلُوا وَأَبْشِرُوا, فَوالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ, إِنَّكُمْ لَمَعَ خَلِيقَتَيْنِ مَا كَانَتَا مَعَ (٣) شَيْءٍ قَطُّ, إِلاَّ كَثَّرَتَاهُ (٤), يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ, وَمَنْ هَلَكَ مِنْ بَنِي آدَمَ وَبَنِي إِبْلِيسَ, قَالَ: فَأُسْرِيَ عَنْهُمْ, ثُمَّ قَالَ: اعْمَلُوا وَأَبْشِرُوا, فَوالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ, مَا أَنْتُمْ فِي النَّاسِ, إِلاَّ كَالشَّامَةِ فِي جَنْبِ الْبَعِيرِ, أَوِ الرَّقْمَةِ فِي ذِرَاعِ الدَّابَّةِ.

كتب (٢٠١٤٣), رسالة (١٩٩٠١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “تاشبوا”.

(٢) في طبعة الرسالة: “فيقول يا آدم”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “ما كانتا من”.

(٤) ضبطت هذه الكلمة في طبعة الرسالة, في هذا الموضع: “كَثَرَتَاه” بالتخفيف, وضبطت بالتشديد في الحديث التالي, أي غَلَبتاه بالكَثرة وكانَتَا أكْثَر منه, يُقَال: كاثَرْتُه فكَثَرْتُه إذا غَلَبْتَه وكُنْتَ أكْثَر منه. “النهاية في غريب الحديث” ٤/١٥٢.

٢٠٢٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, وَهِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: فَسُرِّيَ عَنِ الْقَوْمِ, وَقَالَ: إِلاَّ كَثَّرَتَاهُ.

كتب (٢٠١٤٤), رسالة (١٩٩٠٢).

٢٠٢٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا هِشَامٌ, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ, أَنَّ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ حَدَّثَهُ, أَنَّ امْرَأَةً أَتَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ جُهَيْنَةَ, حُبْلَى مِنَ الزِّنَا, فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي أَصَبْتُ حَدًّا, فَأَقِمْهُ عَلَيَّ, قَالَ: فَدَعَا وَلِيَّهَا, فَقَالَ: أَحْسِنْ إِلَيْهَا, فَإِذَا وَضَعَتْ, فَأْتِنِي بِهَا, فَفَعَلَ, فَأَمَرَ بِهَا, فَشُكَّتْ عَلَيْهَا ثِيَابُهَا, ثُمَّ أَمَرَ بِهَا فَرُجِمَتْ, ثُمَّ صَلَّى عَلَيْهَا, فَقَالَ عُمَرُ: تُصَلِّي عَلَيْهَا, وَقَدْ زَنَتْ؟ فَقَالَ: لَقَدْ تَابَتْ تَوْبَةً لَوْ قُسِمَتْ بَيْنَ سَبْعِينَ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ لَوسِعَتْهُمْ, وَهَلْ وَجَدْتَ أَفْضَلَ مِنْ أَنْ جَادَتْ بِنَفْسِهَا للهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (٢٠١٤٥), رسالة (١٩٩٠٣).

٢٠٢٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ شُعْبَةَ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَبِي مُرَايَةَ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ طَاعَةَ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ تَعَالَى.

كتب (٢٠١٤٦), رسالة (١٩٩٠٤).

٢٠٢٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, حَدَّثنا خَالِدُ بْنُ رَبَاحٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا السَّوَّارِ, قَالَ: سَمِعْتُ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْحَيَاءُ خَيْرٌ كُلُّهُ.

كتب (٢٠١٤٧), رسالة (١٩٩٠٥).

٢٠٢٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ شُعْبَةَ, حَدَّثَنِي أَبُو جَمْرَةَ, حَدَّثَنِي زَهْدَمُ بْنُ مُضَرِّبٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: خَيْرُكُمْ قَرْنِي, ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ, ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ, لاَ أَدْرِي مَرَّتَيْنِ, أَوْ ثَلاَثَةً, ثُمَّ يَأْتِي, أَوْ يَجِيءُ بَعْدَكُمْ قَوْمٌ يَنْذِرُونَ فَلاَ يُوفُونَ, وَيَخُونُونَ وَلاَ يُتَّمَنُونَ (١), وَيَشْهَدُونَ وَلاَ يُسْتَشْهَدُونَ, وَيَفْشُو فِيهِمُ السِّمَنُ.

كتب (٢٠١٤٨), رسالة (١٩٩٠٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يؤتمنون”.

٢٠٢٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, حَدَّثنا عِمْرَانُ الْقَصِيرُ, حَدَّثنا أَبُو رَجَاءٍ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, قَالَ: نَزَلَتْ آيَةُ الْمُتْعَةِ فِي كِتَابِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى, وَعَمِلْنَا بِهَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَمْ تَنْزِلْ آيَةٌ تَنْسَخُهَا, وَلَمْ يَنْهَ عَنْهَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم حَتَّى مَاتَ.

كتب (٢٠١٤٩), رسالة (١٩٩٠٧).

٢٠٢٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، يَعْنِي ابْنَ مِغْوَلٍ, عَنْ حُصَيْنٍ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ رُقْيَةَ, إِلاَّ مِنْ عَيْنٍ, أَوْ حُمَةٍ.

كتب (٢٠١٥٠), رسالة (١٩٩٠٨).

٢٠٢٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الشُّعَيْثِيُّ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ, وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالاَ: مَا خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خُطْبَةً, إِلاَّ أَمَرَنَا بِالصَّدَقَةِ, وَنَهَانَا عَنِ الْمُثْلَةِ.

كتب (٢٠١٥١), رسالة (١٩٩٠٩).

٢٠٢٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ, عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ الْمَازِنِيِّ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, قَالَ: جَاءَ نَفَرٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: أَبْشِرُوا, قَالُوا: بَشَّرْتَنَا, فَأَعْطِنَا, قَالَ: فَقَدِمَ عَلَيْهِ حَيٌّ مِنَ الْيَمَنِ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: اقْبَلُوا الْبُشْرَى, إِذْ لَمْ يَقْبَلْهَا بَنُو تَمِيمٍ.

كتب (٢٠١٥٢), رسالة (١٩٩١٠).

٢٠٢٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا جَعْفَرُ بْنُ حَيَّانَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَسْأَلَةُ الْغَنِيِّ شَيْنٌ فِي وَجْهِهِ.

كتب (٢٠١٥٣), رسالة (١٩٩١١).

٢٠٢٣٠- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, أَخْبَرَنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ, عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ, عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, قَالَ: كَانَ بِي النَّاصُورُ, فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الصَّلاَةِ, فَقَالَ: صَلِّ قَائِمًا, فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقَاعِدًا, فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَعَلَى جَنْبٍ.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب والرسالة, في هذا الموضع, وقد سبق بإسناده ومتنه برقم (٢٠١٣٣), وورد فيهما في الموضع الثاني.

٢٠٢٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ كَاذِبَةٍ مَصْبُورَةٍ مُتَعَمِّدًا, فَلْيَتَبَوّأْ بِوجْهِهِ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.

كتب (٢٠١٥٤), رسالة (١٩٩١٢).

٢٠٢٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعُونَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابٍ, لاَ يَكْتَوُونَ, وَلاَ يَسْتَرْقُونَ, وَلاَ يَتَطَيَّرُونَ,، وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوكَّلُونَ, قَالَ: فَقَامَ عُكَّاشَةُ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, ادْعُ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ, فَقَالَ: أَنْتَ مِنْهُمْ, قَالَ: فَقَامَ رَجُلٌ آخَرُ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, ادْعُ اللهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ, قَالَ: قَدْ سَبَقَكَ بِهَا عُكَّاشَةُ.

كتب (٢٠١٥٥), رسالة (١٩٩١٣).

٢٠٢٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا خَالِدُ بْنُ رَبَاحٍ, أَبُو الْفَضْلِ, حَدَّثنا أَبُو السَّوَّارِ الْعَدَوِيُّ, حَدَّثنا عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْحَيَاءُ خَيْرٌ كُلُّهُ, فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْحَيِّ: إِنَّهُ يُقَالُ فِي الْحِكْمَةِ: إِنَّ مِنْهُ وَقَارًا للهِ (١), وَإِنَّ مِنْهُ ضَعْفًا, فَقَالَ لَهُ عِمْرَانُ: أُحَدِّثُكَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَتُحَدِّثُنِي عَنِ الصُّحُفِ؟.

كتب (٢٠١٥٦), رسالة (١٩٩١٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وقارُ الله”.

٢٠٢٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا هَمَّامٌ، يَعْنِي ابْنَ يَحْيَى, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, أَنَّ رَجُلاً أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: إِنَّ ابْنَ ابْنِي مَاتَ فَمَا لِي مِنْ مِيرَاثِهِ؟ فَقَالَ (١): لَكَ السُّدُسُ, فَلَمَّا وَلَّى دَعَاهُ, فَقَالَ: لَكَ سُدُسٌ آخَرُ, فَلَمَّا وَلَّى دَعَاهُ, فَقَالَ: إِنَّ السُّدُسَ الآخَرَ طُعْمَةٌ.

كتب (٢٠١٥٧), رسالة (١٩٩١٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قال فقال”.

٢٠٢٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ الضُّبَعِيِّ, عَنْ مُطَرِّفٍ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَقَلُّ سُكَّانِ الْجَنَّةِ النِّسَاءُ.

كتب (٢٠١٥٨), رسالة (١٩٩١٦).

٢٠٢٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ خَيْثَمَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, قَالَ: كُنْتُ أَمْشِي مَعَ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, أَحَدُنَا آخِذٌ بِيَدِ صَاحِبِهِ, فَمَرَرْنَا بِسَائِلٍ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ, فَاحْتَبَسَنِي عِمْرَانُ, وَقَالَ: قِفْ نَسْتَمِعِ الْقُرْآنَ, فَلَمَّا فَرَغَ سَأَلَ, فَقَالَ عِمْرَانُ: انْطَلِقْ بِنَا, إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: اقْرَؤُوا الْقُرْآنَ, وَسَلُوا (١) اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى بِهِ, فَإِنَّ مِنْ بَعْدِكُمْ قَوْمًا يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ يَسْأَلُونَ النَّاسَ بِهِ.

كتب (٢٠١٥٩), رسالة (١٩٩١٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “واسألوا”.

٢٠٢٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ صُبَيْحٍ, قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ سِيرِينَ قَالَ: ذَكَرُوا عِنْدَ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ الْمَيِّتُ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ الْحَيِّ, فَقَالُوا: كَيْفَ يُعَذَّبُ الْمَيِّتُ بِبُكَاءِ الْحَيِّ؟ فَقَالَ عِمْرَانُ: قَدْ قَالَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢٠١٦٠), رسالة (١٩٩١٨).

٢٠٢٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو دَاوُدَ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ عِصَامٍ, أَنَّ شَيْخًا حَدَّثَهُ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سُئِلَ عَنِ الشَّفْعِ وَالْوَتْرِ, فَقَالَ: هِيَ الصَّلاَةُ بَعْضُهَا شَفْعٌ وَبَعْضُهَا وَتْرٌ.

كتب (٢٠١٦١), رسالة (١٩٩١٩).

٢٠٢٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي يُقَاتِلُونَ عَلَى الْحَقِّ, ظَاهِرِينَ عَلَى مَنْ نَاوأَهُمْ, حَتَّى يُقَاتِلَ آخِرُهُمُ الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ.

كتب (٢٠١٦٢), رسالة (١٩٩٢٠).

٢٠٢٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا أَبُو هِلاَلٍ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَبِي حَسَّانَ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُحَدِّثُنَا عَامَّةَ لَيْلِهِ عَنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ, لاَ يَقُومُ, إِلاَّ إِلَى عُظْمِ صَلاَةٍ.

كتب (٢٠١٦٣), رسالة (١٩٩٢١).

٢٠٢٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجَمَ.

كتب (٢٠١٦٤), رسالة (١٩٩٢٣).

٢٠٢٤٢- • قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١): حَدَّثنا هُدْبَةُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجَمَ.

كتب (٢٠١٦٥), رسالة (١٩٩٢٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢٠٢٤٣ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيٌّ, حَدَّثنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ, حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَبِي حَسَّانَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: كَانَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُحَدِّثُنَا عَنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ, حَتَّى يُصْبِحَ لاَ يَقُومُ فِيهَا, إِلاَّ إِلَى عُظْمِ صَلاَةٍ.

كتب (٢٠١٦٦) , رسالة (١٩٩٢٢).

٢٠٢٤٤ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيٌّ, حَدَّثنا مُعَاذٌ, حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ عَوْنٍ, وَهُو الْعَقِيلِيُّ, عَنْ مُطَرِّفٍ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, قَالَ: كَانَ عَامَّةُ دُعَاءِ نَبِيِّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا أَخْطَأْتُ, وَمَا تَعَمَّدْتُ, وَمَا أَسْرَرْتُ, وَمَا أَعْلَنْتُ, وَمَا جَهِلْتُ, وَمَا تَعَمَّدْتُ.

كتب (٢٠١٦٧) , رسالة (١٩٩٢٥).

٢٠٢٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, أَنَّ امْرَأَةً مِنْ جُهَيْنَةَ أَتَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهِيَ حُبْلَى مِنْ زِنًا, فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَصَبْتُ حَدًّا, فَأَقِمْهُ عَلَيَّ, فَدَعَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَلِيَّهَا, فَقَالَ: أَحْسِنْ إِلَيْهَا, فَإِذَا وَضَعَتْ حَمْلَهَا فَأْتِنِي بِهَا, فَفَعَلَ, فَأَمَرَ بِهَا فَشُكَّتْ عَلَيْهَا ثِيَابُهَا, ثُمَّ أَمَرَ بِهَا فَرُجِمَتْ, ثُمَّ صَلَّى عَلَيْهَا, فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: تُصَلِّي عَلَيْهَا, وَقَدْ رَجَمْتَهَا؟ فَقَالَ: لَقَدْ تَابَتْ تَوْبَةً لَوْ قُسِمَتْ بَيْنَ سَبْعِينَ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ لَوسِعَتْهُمْ, وَهَلْ وَجَدْتَ أَفْضَلَ مِنْ أَنْ جَادَتْ بِنَفْسِهَا للهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (٢٠١٦٨), رسالة (١٩٩٢٦).

٢٠٢٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ, قَالَ: جَاءَ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ إِلَى امْرَأَتِهِ مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَتْ: حَدِّثْنَا مَا سَمِعْتَ مِنَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّهُ لَيْسَ حِينَ حَدِيثٍ (١), فَأَغْضَبَتْهُ, قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: نَظَرْتُ فِي الْجَنَّةِ, فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا الْفُقَرَاءَ, وَنَظَرْتُ فِي النَّارِ, فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ.

كتب (٢٠١٦٩), رسالة (١٩٩٢٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “إنه ليس بعين حديث”.

٢٠٢٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, وَعَفَّانُ الْمَعْنَى, وَهَذَا حَدِيثُ عَبْدِ الرَّزَّاقِ, قَالاَ: حَدَّثنا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ, قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ الرِّشْكُ, عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَرِيَّةً, وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ, فَأَحْدَثَ شَيْئًا فِي سَفَرِهِ, فَتَعَاهَدَ, قَالَ عَفَّانُ: فَتَعَاقَدَ أَرْبَعَةٌ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَذْكُرُوا أَمْرَهُ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ عِمْرَانُ: وَكُنَّا إِذَا قَدِمْنَا مِنْ سَفَرٍ بَدَأْنَا بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَسَلَّمْنَا عَلَيْهِ, قَالَ: فَدَخَلُوا عَلَيْهِ,

فَقَامَ رَجُلٌ مِنْهُمْ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ عَلِيًّا فَعَلَ كَذَا وَكَذَا, فَأَعْرَضَ عَنْهُ, ثُمَّ قَامَ الثَّانِي, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ عَلِيًّا فَعَلَ كَذَا وَكَذَا, فَأَعْرَضَ عَنْهُ, ثُمَّ قَامَ الثَّالِثُ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ عَلِيًّا فَعَلَ كَذَا وَكَذَا, فَأَعْرَضَ عَنْهُ, ثُمَّ قَامَ الرَّابِعُ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ عَلِيًّا فَعَلَ كَذَا وَكَذَا, قَالَ: فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى الرَّابِعِ, وَقَدْ تَغَيَّرَ وَجْهُهُ, فَقَالَ: دَعُوا عَلِيًّا, دَعُوا عَلِيًّا, دَعُوا عَلِيًّا, إِنَّ عَلِيًّا مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ, وَهُو وَلِيُّ كُلِّ مُؤْمِنٍ بَعْدِي.

كتب (٢٠١٧٠), رسالة (١٩٩٢٨).

٢٠٢٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنِ انْتَهَبَ نُهْبَةً فَلَيْسَ مِنَّا.

كتب (٢٠١٧١), رسالة (١٩٩٢٩).

٢٠٢٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا مَالِكٌ، يَعْنِي ابْنَ مِغْوَلٍ, عَنْ حُصَيْنٍ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ رُقْيَةَ, إِلاَّ مِنْ عَيْنٍ, أَوْ حُمَةٍ.

كتب (٢٠١٧٢), رسالة (١٩٩٣٠).

٢٠٢٥٠ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ, حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, أَنَّ غُلاَمًا لأُنَاسٍ فُقَرَاءَ قَطَعَ أُذُنَ غُلاَمٍ لأُنَاسٍ أَغْنِيَاءَ, فَأَتَى أَهْلُهُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالُوا: يَا نَبِيَّ اللهِ, إِنَّا نَاسٌ فُقَرَاءُ, فَلَمْ يَجْعَلْ (١) عَلَيْهِ شَيْئًا.

كتب (٢٠١٧٣) , رسالة (١٩٩٣١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “تجعل”.

٢٠٢٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ يَحْيَى بْنِ عَتِيقٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, أَنَّ رَجُلاً أَعْتَقَ سِتَّةَ أَعْبُدٍ لَهُ, فَأَقْرَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَهُمْ, فَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ, وَأَرَقَّ أَرْبَعَةً.

- قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ: لَوْ لَمْ يَبْلُغْنِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَهُ لَجَعَلْتُهُ رَأْيِي.

كتب (٢٠١٧٤), رسالة (١٩٩٣٢).

٢٠٢٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, أَخبَرنا حُمَيْدٌ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, أَنَّهُ قَالَ: تَمَتَّعْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَمْ يَنْهَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعْدَ ذَلِكَ عَنْهَا, وَلَمْ يَنْزِلْ مِنَ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، فِيهَا نَهْيٌ.

كتب (٢٠١٧٥), رسالة (١٩٩٣٣).

٢٠٢٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ فَضَالَةَ رَجُلٌ مِنْ قَيْسٍ, حَدَّثنا أَبُو رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيُّ, قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ وَعَلَيْهِ مُطْرَفٌ مِنْ (١) خَزٍّ لَمْ نَرَهُ عَلَيْهِ قَبْلَ ذَلِكَ, وَلاَ بَعْدَهُ, فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ أَنْعَمَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، عَلَيْهِ نِعْمَةً, فَإِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، يُحِبُّ أَنْ يُرَى أَثَرُ نِعْمَتِهِ عَلَى خَلْقِهِ.

وقَالَ (٢) رَوْحٌ بِبَغْدَادَ: يُحِبُّ أَنْ يُرَى أَثَرُ نِعْمَتِهِ عَلَى عَبْدِهِ.

كتب (٢٠١٧٦), رسالة (١٩٩٣٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “من” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) في طبعة الرسالة: “قال”.

٢٠٢٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, قَالَ: سُئِلَ قَتَادَةُ عَنِ الشَّفْعِ وَالْوَتْرِ فَقَالَ: حَدَّثنا عِمْرَانُ بْنُ عِصَامٍ الضُّبَعِيُّ, عَنْ شَيْخٍ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: هِيَ الصَّلاَةُ مِنْهَا شَفْعٌ وَمِنْهَا وَتْرٌ.

كتب (٢٠١٧٧), رسالة (١٩٩٣٥).

٢٠٢٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى, أَخْبَرَنَا عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ, عَنْ يَحْيَى بْنِ عُقَيْلٍ, عَنِ ابْنِ يَعْمَرَ, عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ قَالَ: غَدَوْتُ عَلَى عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ يَوْمًا مِنَ الأَيَّامِ, فَقَالَ: يَا أَبَا الأَسْوَدِ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ, أَنَّ رَجُلاً مِنْ جُهَيْنَةَ, أَوْ مِنْ مُزَيْنَةَ أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَرَأَيْتَ مَا يَعْمَلُ النَّاسُ الْيَوْمَ وَيَكْدَحُونَ فِيهِ, شَيْءٌ قُضِيَ عَلَيْهِمْ, أَوْ مَضَى (١) عَلَيْهِمْ فِي قَدَرٍ قَدْ سَبَقَ, أَوْ فِيمَا يَسْتَقْبِلُونَ مِمَّا أَتَاهُمْ بِهِ نَبِيُّهُمْ صَلى الله عَليه وَسَلم وَاتُّخِذَتْ (٢) عَلَيْهِمْ بِهِ الْحُجَّةُ؟ قَالَ: بَلْ شَيْءٌ قُضِيَ عَلَيْهِمْ وَمَضَى عَلَيْهِمْ, قَالَ: فَلِمَ يَعْمَلُونَ (٣) إِذًا يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: مَنْ كَانَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، خَلَقَهُ لِواحِدَةٍ مِنَ الْمَنْزِلَتَيْنِ يُهَيِّئُهُ لِعَمَلِهَا, وَتَصْدِيقُ ذَلِكَ فِي كِتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ: {ونَفْسٍ, وَمَا سَوَّاهَا فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا}.

كتب (٢٠١٧٨), رسالة (١٩٩٣٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قضي عليهم وَمضى”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “وأخذت”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “يعلمون”.

٢٠٢٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَارِمٌ, حَدَّثنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: وَحَدَّثَنِي السُّمَيْطُ (١), عَنْ أَبِي الْعَلاَءِ, قَالَ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنَ الْحَيِّ أَنَّ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ حَدَّثَهُ, أَنَّ عُبَيْسًا، أَوِ ابْنَ عُبَيْسٍ فِي أُنَاسٍ مِنْ بَنِي جُشَمٍ أَتَوْهُ, فَقَالَ لَهُ أَحَدُهُمْ: أَلاَ تُقَاتِلُ حَتَّى لاَ تَكُونَ فِتْنَةٌ؟ قَالَ لَعَلِّي قَدْ قَاتَلْتُ, حَتَّى لَمْ تَكُنْ فِتْنَةٌ, قَالَ: أَلاَ أُحَدِّثُكُمْ مَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَلاَ أُرَاهُ يَنْفَعُكُمْ, فَأَنْصِتُوا, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اغْزُوا بَنِي فُلاَنٍ مَعَ فُلاَنٍ، قَالَ: فَصَفَّتِ الرِّجَالُ, وَكَانَتِ النِّسَاءُ مِنْ وَرَاءِ الرِّجَالِ, ثُمَّ لَمَّا رَجَعُوا قَالَ رَجُلٌ: يَا نَبِيَّ اللهِ, اسْتَغْفِرْ لِي غَفَرَ اللهُ لَكَ, قَالَ: هَلْ أَحْدَثْتَ؟ (قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, اسْتَغْفِرْ لِي غَفَرَ اللهُ لَكَ, قَالَ: هَلْ أَحْدَثْتَ؟) (٢) قَالَ: لَمَّا هُزِمَ الْقَوْمُ, وَجَدْتُ رَجُلاً بَيْنَ الْقَوْمِ وَالنِّسَاءِ, فَقَالَ: إِنِّي مُسْلِمٌ, أَوْ قَالَ: أَسْلَمْتُ, فَقَتَلْتُهُ, قَالَ تَعَوُّذًا بِذَلِكَ حِينَ غَشِيَهُ الرُّمْحُ (٣),

_حاشية__________

(١) في طبعتي عالم الكتب، والرسالة: “السميط الشيباني”.

(٢) قوله: “قال يا رسول الله استغفر لي غفر الله لك قال هل أحدثت” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٣) في طبعة الرسالة: “غَشيتُه بالرُّمح”.

قَالَ: هَلْ شَقَقْتَ عَنْ قَلْبِهِ تَنْظُرُ إِلَيْهِ؟ فَقَالَ: لاَ وَاللهِ مَا فَعَلْتُ, فَلَمْ يَسْتَغْفِرْ لَهُ, أَوْ كَمَا قَالَ: وَقَالَ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اغْزُوا بَنِي فُلاَنٍ مَعَ فُلاَنٍ, فَانْطَلَقَ رَجُلٌ مِنْ لُحْمَتِي مَعَهُمْ, فَلَمَّا رَجَعَ إِلَى نَبِيِّ اللهِ (١) صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ, اسْتَغْفِرْ لِي غَفَرَ اللهُ لَكَ, قَالَ: وَهَلْ أَحْدَثْتَ؟ قَالَ: لَمَّا هُزِمَ الْقَوْمُ, أَدْرَكْتُ رَجُلَيْنِ بَيْنَ الْقَوْمِ وَالنِّسَاءِ, فَقَالاَ: إِنَّا مُسْلِمَانِ, أَوْ قَالاَ: أَسْلَمْنَا, فَقَتَلْتُهُمَا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: عَمَّا أُقَاتِلُ النَّاسَ, إِلاَّ عَلَى الإِسْلاَمِ, وَاللهِ لاَ أَسْتَغْفِرُ لَكَ, أَوْ كَمَا قَالَ, فَمَاتَ بَعْدُ, فَدَفَنَتْهُ عَشِيرَتُهُ, فَأَصْبَحَ قَدْ نَبَذَتْهُ الأَرْضُ, ثُمَّ دَفَنُوهُ وَحَرَسُوهُ ثَانِيَةً, فَنَبَذَتْهُ الأَرْضُ, ثُمَّ قَالُوا: لَعَلَّ أَحَدًا جَاءَ وَأَنْتُمْ نِيَامٌ, فَأَخْرَجَهُ, فَدَفَنُوهُ ثَالِثَةً, ثُمَّ حَرَسُوهُ, فَنَبَذَتْهُ الأَرْضُ ثَالِثَةً, فَلَمَّا رَأَوْا ذَلِكَ أَلْقَوْهُ, أَوْ كَمَا قَالَ.

كتب (٢٠١٧٩), رسالة (١٩٩٣٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “النبي”.

٢٠٢٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: أَعْتَقَ رَجُلٌ سِتَّةَ مَمْلُوكِينَ لَهُ عِنْدَ مَوْتِهِ, فَأَقْرَعَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَهُمْ, فَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ مِنْهُمْ.

كتب (٢٠١٨٠), رسالة (١٩٩٣٨).

٢٠٢٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيُّ, حَدَّثنا صَالِحُ بْنُ رُسْتُمٍ الْخَزَّازُ, حَدَّثَنِي كَثِيرُ بْنُ شِنْظِيرٍ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, قَالَ: مَا قَامَ فِينَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَطِيبًا, إِلاَّ أَمَرَنَا بِالصَّدَقَةِ, وَنَهَانَا عَنِ الْمُثْلَةِ, قَالَ: قَالَ (١): أَلاَ وَإِنَّ مِنَ الْمُثْلَةِ أَنْ يَنْذِرَ الرَّجُلُ أَنْ يَخْرِمَ (٢) أَنْفَهُ.

كتب (٢٠١٨١), رسالة (١٩٩٣٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال: وقال ”.

(٢) في طبعة الرسالة: “يخزم”.

٢٠٢٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, أَخبَرنا حُمَيْدٌ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: تَمَتَّعْنَا عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَمْ يَنْهَنَا عَنْهَا, وَلَمْ يَنْزِلْ فِيهَا نَهْيٌ.

كتب (٢٠١٨٢), رسالة (١٩٩٤٠).

٢٠٢٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, عَنِ ابْنِ سِيرِينَ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ أَخَاكُمُ النَّجَاشِيَ قَدْ مَاتَ فَقُومُوا فَصَلُّوا عَلَيْهِ, قَالَ: فَصَفَفْنَا فَصَلَّيْنَا عَلَيْهِ كَمَا تُصَلُّونَ عَلَى الْمَيِّتِ.

كتب (٢٠١٨٣), رسالة (١٩٩٤١).

٢٠٢٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ أَخَاكُمُ النَّجَاشِيَ قَدْ مَاتَ فَقُومُوا فَصَلُّوا عَلَيْهِ, قَالَ: فَقُمْنَا فَصَفَفْنَا عَلَيْهِ كَمَا نَصُفُّ عَلَى الْمَيِّتِ, وَصَلَّيْنَا عَلَيْهِ كَمَا نُصَلِّي عَلَى الْمَيِّتِ.

كتب (٢٠١٨٤), رسالة (١٩٩٤٢).

٢٠٢٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا حَاجِبُ بْنُ عُمَرَ, حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ الأَعْرَجِ, أَنَّ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ, قَالَ: مَا مَسِسْتُ فَرْجِي بِيَمِينِي, مُنْذُ بَايَعْتُ بِهَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢٠١٨٥), رسالة (١٩٩٤٣).

٢٠٢٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ خَيْثَمَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: إِنَّهُ مَرَّ عَلَى قَاصٍّ قَرَأَ, ثُمَّ سَأَلَ فَاسْتَرْجَعَ, وَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ فَلْيَسْأَلِ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، بِهِ, فَإِنَّهُ سَيَجِيءُ قَوْمٌ يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ يَسْأَلُونَ النَّاسَ بِهِ.

كتب (٢٠١٨٦), رسالة (١٩٩٤٤).

٢٠٢٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ الْوَرَّاقُ, حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ النَّهْشَلِيُّ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ نَذْرَ فِي غَضَبٍ, وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ الْيَمِينِ.

كتب (٢٠١٨٧), رسالة (١٩٩٤٥).

٢٠٢٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الطَّالْقَانِيُّ, حَدَّثنا الْحَارِثُ بْنُ عُمَيْرٍ, عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ جَلَبَ, وَلاَ جَنَبَ, وَلاَ شِغَارَ فِي الإِسْلاَمِ, وَمَنِ انْتَهَبَ فَلَيْسَ مِنَّا.

كتب (٢٠١٨٨), رسالة (١٩٩٤٦).

٢٠٢٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا مَهْدِيٌّ, قَالَ عَفَّانُ: حَدَّثنا غَيْلاَنُ, عَنْ مُطَرِّفٍ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, إِمَّا أَنْ يَكُونَ قَالَ لِعِمْرَانَ, أَوْ لِرَجُلٍ وَهُو يَسْمَعُ: صُمْتَ سَرَرَ هَذَا الشَّهْرِ؟ قَالَ: لاَ, قَالَ: فَإِذَا أَفْطَرْتَ فَصُمْ يَوْمَيْنِ.

كتب (٢٠١٨٩), رسالة (١٩٩٤٧).

٢٠٢٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخُو سُلَيْمَانَ بْنِ كَثِيرٍ, حَدَّثنا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ, عَنْ عَوْفٍ, عَنْ أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ, عَنْ عِمْرَانَ (١), أَنَّ رَجُلاً جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ, فَرَدَّ عَلَيْهِ, ثُمَّ جَلَسَ, فَقَالَ: عَشْرٌ, ثُمَّ جَاءَ آخَرُ, فَقَالَ: السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ, فَرَدَّ عَلَيْهِ, ثُمَّ جَلَسَ, فَقَالَ: عِشْرُونَ, ثُمَّ جَاءَ آخَرُ, فَقَالَ: السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ, فَرَدَّ عَلَيْهِ, ثُمَّ جَلَسَ, فَقَالَ: ثَلاَثُونَ.

كتب (٢٠١٩٠), رسالة (١٩٩٤٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عمران بن حصين”.

٢٠٢٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَوْذَةُ, عَنْ عَوْفٍ, عَنْ أَبِي رَجَاءٍ, مُرْسَلاً.

وكَذَلِكَ قَالَ غَيْرُهُ.

كتب (٢٠١٩١), رسالة (١٩٩٤٩).

٢٠٢٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا الْمُبَارَكُ, عَنِ الْحَسَنِ, أَخْبَرَنِي عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ قَالَ: أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالصَّدَقَةِ, وَنَهَى عَنِ الْمُثْلَةِ.

كتب (٢٠١٩٢), رسالة (١٩٩٥٠).

٢٠٢٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ (١), حَدَّثنا الْمُبَارَكُ, عَنِ الْحَسَنِ, قَالَ: حَدَّثَنِي عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ قَالَ: أُتِيَ بِرَجُلٍ أَعْتَقَ سِتَّةَ مَمْلُوكِينَ (٢) عِنْدَ مَوْتِهِ, وَلَيْسَ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُمْ, فَأَقْرَعَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَهُمْ, فَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ, وَأَرَقَّ أَرْبَعَةً.

كتب (٢٠١٩٣), رسالة (١٩٩٥١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “هاشم بن القاسم”.

(٢) في طبعة الرسالة: “مملوكين له”.

٢٠٢٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ, وَحَسَنُ بْنُ مُوسَى, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, حَدَّثنا غَيْلاَنُ بْنُ جَرِيرٍ, عَنْ مُطَرِّفٍ قَالَ: صَلَّيْتُ أَنَا وَعِمْرَانُ خَلْفَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ, فَكَانَ إِذَا سَجَدَ كَبَّرَ, وَإِذَا رَفَعَ كَبَّرَ, وَإِذَا نَهَضَ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ كَبَّرَ, فَلَمَّا انْصَرَفْنَا أَخَذَ عِمْرَانُ بْنُ الْحُصَيْنِ بِيَدِي, فَقَالَ: لَقَدْ صَلَّى بِنَا هَذَا مِثْلَ صَلاَةِ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَوْ (١) لَقَدْ ذَكَّرَنِي هَذَا صَلاَةَ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢٠١٩٤), رسالة (١٩٩٥٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أو قال”.

٢٠٢٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, وَبَهْزٌ, قَالاَ: حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, قَالَ بَهْزٌ: عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: خَيْرُ أُمَّتِي الْقَرْنُ الَّذِي بُعِثْتُ فِيهِمْ, ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ, ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ, قَالَ: وَاللهُ أَعْلَمُ أَذَكَرَ الثَّالِثَ أَمْ لاَ, ثُمَّ يَنْشَأُ قَوْمٌ يَشْهَدُونَ وَلاَ يُسْتَشْهَدُونَ, وَيَنْذُرُونَ وَلاَ يُوفُونَ, وَيَخُونُونَ وَلاَ يُؤْتَمَنُونَ (١), وَيَفْشُو فِيهِمُ السِّمَنُ.

كتب (٢٠١٩٥), رسالة (١٩٩٥٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يتمنون”.

٢٠٢٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبَانُ، يَعْنِي الْعَطَّارَ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, أَنَّ امْرَأَةً مِنْ جُهَيْنَةَ أَتَتْ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ لَهُ: إِنِّي أَصَبْتُ حَدًّا, فَأَقِمْهُ عَلَيَّ, وَهِيَ حَامِلٌ, فَأَمَرَ بِهَا أَنْ يُحْسَنَ إِلَيْهَا, حَتَّى تَضَعَ, فَلَمَّا وَضَعَتْ, جِيءَ بِهَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَمَرَ بِهَا فَشُكَّتْ عَلَيْهَا ثِيَابُهَا, ثُمَّ رَجَمَهَا, ثُمَّ صَلَّى عَلَيْهَا, فَقَالَ عُمَرُ: يَا نَبِيَّ اللهِ, تُصَلِّي عَلَيْهَا, وَقَدْ زَنَتْ؟ فَقَالَ (١): لَقَدْ تَابَتْ تَوْبَةً لَوْ قُسِمَتْ بَيْنَ سَبْعِينَ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ لَوسِعَتْهُمْ, وَهَلْ وَجَدْتَ أَفْضَلَ مِنْ أَنْ جَادَتْ بِنَفْسِهَا للهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى.

كتب (٢٠١٩٦), رسالة (١٩٩٥٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال”.

٢٠٢٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَارِثِ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ الزُّبَيْرِ, حَدَّثَنِي أَبِي, أَنَّ رَجُلاً حَدَّثَهُ؛ أَنَّهُ سَأَلَ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ عَنْ رَجُلٍ نَذَرَ أَنْ لاَ يَشْهَدَ الصَّلاَةَ فِي مَسْجِدٍ, فَقَالَ عِمْرَانُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ نَذْرَ فِي غَضَبٍ, وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ.

كتب (٢٠١٩٧), رسالة (١٩٩٥٥).

٢٠٢٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ, حَدَّثَنِي أَبِي, أَنَّهُ لَقِيَ رَجُلاً بِمَكَّةَ فَحَدَّثَهُ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: لاَ نَذْرَ فِي غَضَبٍ, وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ.

كتب (٢٠١٩٨), رسالة (١٩٩٥٦).

٢٠٢٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, أَخبَرنا ثَابِتٌ, أَنَّ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ حَدَّثَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْحَيَاءُ خَيْرٌ كُلُّهُ, قَالَ بُشَيْرُ بْنُ كَعْبٍ: إِنَّ مِنْهُ ضَعْفًا, فَغَضِبَ عِمْرَانُ, فَقَالَ: لاَ أُرَانِي أُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْحَيَاءُ خَيْرٌ كُلُّهُ, وَتَقُولُ: إِنَّ مِنْهُ ضَعْفًا, قَالَ: فَجَفَاهُ, وَأَرَادَ أَنْ لاَ يُحَدِّثَهُ, فَقِيلَ لَهُ: إِنَّهُ كَمَا تُحِبُّ.

كتب (٢٠١٩٩), رسالة (١٩٩٥٧).

٢٠٢٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَهُ.

كتب (٢٠٢٠٠), رسالة (١٩٩٥٨).

٢٠٢٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا نَضْرَةَ, قَالَ: مَرَّ عَلَى مَسْجِدِنَا عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ, فَقُمْتُ إِلَيْهِ, فَأَخَذْتُ بِلِجَامِهِ, فَسَأَلْتُهُ عَنِ الصَّلاَةِ فِي السَّفَرِ, فَقَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْحَجِّ, فَكَانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ حَتَّى ذَهَبَ, وَأَبُو بَكْرٍ رَكْعَتَيْنِ حَتَّى ذَهَبَ, وَعُمَرُ رَكْعَتَيْنِ حَتَّى ذَهَبَ, وَعُثْمَانُ سِتَّ سِنِينَ, أَوْ ثَمَانٍ, ثُمَّ أَتَمَّ الصَّلاَةَ بِمِنًى أَرْبَعًا.

كتب (٢٠٢٠١), رسالة (١٩٩٥٩).

٢٠٢٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ خَالِدٍ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الظُّهْرَ، أَوِ الْعَصْرَ ثَلاَثَ رَكَعَاتٍ, ثُمَّ سَلَّمَ, فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, يُقَالُ لَهُ: الْخِرْبَاقُ: أَقَصُرَتِ الصَّلاَةُ, فَسَأَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَإِذَا هُو كَمَا, قَالَ: قَالَ: فَصَلَّى رَكْعَةً, ثُمَّ سَلَّمَ, ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ, ثُمَّ سَلَّمَ.

كتب (٢٠٢٠٢), رسالة (١٩٩٦٠).

٢٠٢٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ زُرَارَةَ بْنَ أَوْفَى يُحَدِّثُ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى الظُّهْرَ, فَجَعَلَ رَجُلٌ يَقْرَأُ خَلْفَهُ بِـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى}, فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ: أَيُّكُمْ قَرَأَ, أَوْ أَيُّكُمُ الْقَارِئُ؟ فَقَالَ رَجُلٌ: أَنَا, قَالَ: قَدْ ظَنَنْتُ أَنَّ بَعْضَكُمْ خَالَجَنِيهَا.

كتب (٢٠٢٠٣), رسالة (١٩٩٦١).

٢٠٢٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثنا رَبَاحٌ, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ ابْنِ سِيرِينَ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ شِغَارَ فِي الإِسْلاَمِ.

كتب (٢٠٢٠٤), رسالة (١٩٩٦٢).

٢٠٢٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى, حَدَّثنا يُونُسُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ أَخَاكُمُ النَّجَاشِيَ قَدْ مَاتَ فَصَلُّوا عَلَيْهِ.

كتب (٢٠٢٠٥), رسالة (١٩٩٦٣).

٢٠٢٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا هِشَامٌ, وَرَوْحٌ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: سَرَيْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَمَّا كَانَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ, عَرَّسْنَا, فَلَمْ نَسْتَيْقِظْ, حَتَّى أَيْقَظَنَا حَرُّ الشَّمْسِ, فَجَعَلَ الرَّجُلُ مِنَّا يَقُومُ دَهِشًا إِلَى طَهُورِهِ, قَالَ: فَأَمَرَهُمُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَسْكُنُوا, ثُمَّ ارْتَحَلْنَا فَسِرْنَا, حَتَّى إِذَا ارْتَفَعَتِ الشَّمْسُ تَوضَّأَ, ثُمَّ أَمَرَ بِلاَلاً, فَأَذَّنَ, ثُمَّ صَلَّى الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ, ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّيْنَا, فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, أَلاَ نُعِيدُهَا فِي وَقْتِهَا مِنَ الْغَدِ؟ قَالَ: أَيَنْهَاكُمْ رَبُّكُمْ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَنِ الرِّبَا وَيَقْبَلُهُ مِنْكُمْ.

كتب (٢٠٢٠٦), رسالة (١٩٩٦٤).

٢٠٢٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ, حَدَّثنا زَائِدَةُ, عَنْ هِشَامٍ, قَالَ: زَعَمَ الْحَسَنُ أَنَّ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ حَدَّثَهُ قَالَ: أَسْرَيْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم لَيْلَةً .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (٢٠٢٠٧), رسالة (١٩٩٦٥).

٢٠٢٨٥ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعُونَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابٍ, وَلاَ عَذَابٍ, لاَ يَكْتَوُونَ, وَلاَ يَسْتَرْقُونَ, وَلاَ يَتَطَيَّرُونَ,، وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوكَّلُونَ (١).

كتب (٢٠٢٠٨) , رسالة (١٩٩٦٦).

_حاشية__________

(١) أشار محققو طبعة المكنز في حاشية هذا الحديث إلى إسناد آخر له، ذكره ابن كثير في “جامع المسانيد والسنن”، وابن حجر في كتابيه: “أطراف المسند” (٦٧٣٠) , و“إتحاف المهرة” (١٥٠٥٠)، وهو قول الإمام أحمد: [حدثنا عبد الأعلى، حدثنا يونس، عن ابن سيرين، عن عمران بن حصين].

- ولم يرد هذا الحديث بهذا الإسناد في النسخ الخطية للمسند، ولا ورد في طبعات: عالم الكتب، والرسالة، والميمنية، ولا ورد في “جامع المسانيد” لابن الجوزي، و“غاية المقصد” للهيثمي، ولم أجد أحدًا نسب هذا الحديث بهذا الإسناد للإمام أحمد غير ابن كثير وابن حجر، ولا وجدت متابعة للإمام أحمد في الرواية عن عبد الأعلى بن عبد الأعلى، ولا وجدت متابعة لعبد الأعلى بن عبد الأعلى في الرواية عن يونس بن عبيد، والظاهر أن ابن كثير قد وقع له سبق نظر في هذا الحديث، وتابعه على هذا الخطأ ابن حجر، وذلك لأنهما لم يثبتا الإسناد الثابت لهذا الحديث في جميع النسخ الخطية للمسند، وجميع طبعاته، وجميع مصادر تخريج الحديث، وهو إسناد الحديث رقم (٢٠٢٨٥) بترقيم طبعة المكنز، واستبدلاه بإسناد الحديث الذي سبق هذا الحديث بثلاثة أحاديث، وهو إسناد الحديث رقم (٢٠٢٨٢) بترقيم طبعة المكنز، وهذا الإسناد الملفق لحديث الذين يدخلون الجنة بغير حساب، لم أجده في أيٍ من كتب الحديث التي وقفت عليها، والله تعالى أعلم.

٢٠٢٨٦ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ (١) , عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ كَاذِبَةٍ مَصْبُورَةٍ, فَلْيَتَبَوّأْ (٢) بِوجْهِهِ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.

كتب (٢٠٢٠٩) , رسالة (١٩٩٦٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن سيرين” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فليتبوء”.

٢٠٢٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ, عَنْ أَبِي دَهْمَاءَ الْعَدَوِيِّ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ سَمِعَ بِالدَّجَّالِ فَلْيَنْأَ مِنْهُ, ثَلاَثًا يَقُولُهَا, فَإِنَّ الرَّجُلَ يَأْتِيهِ يَتَّبِعُهُ وَهُو يَحْسَبُ أَنَّهُ صَادِقٌ بِمَا (١) يُبْعَثُ بِهِ مِنَ الشُّبُهَاتِ.

كتب (٢٠٢١٠), رسالة (١٩٩٦٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “لما”.

٢٠٢٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا رَجُلٌ, وَالرَّجُلُ كَانَ يُسَمَّى (١) فِي كِتَابِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ: عَمْرَو بْنَ عُبَيْدٍ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيُّ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, قَالَ: مَا شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ خُبْزِ بُرٍّ مَأْدُومٍ, حَتَّى مَضَى لِوجْهِهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: وَكَانَ أَبِي رَحِمَهُ اللهُ قَدْ ضَرَبَ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ فِي كِتَابِهِ, فَسَأَلْتُهُ عَنْهُ, فَحَدَّثَنِي بِهِ وَكَتَبَ عَلَيْهِ: صَحَّ صَحَّ.

قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: إِنَّمَا ضَرَبَ أَبِي عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ, لأَنَّهُ لَمْ يَرْضَ الرَّجُلَ الَّذِي حَدَّثَ عَنْهُ يَزِيدُ.

كتب (٢٠٢١١), رسالة (١٩٩٦٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “مسمَّى”.

٢٠٢٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا الْجُرَيْرِيُّ, عَنْ أَبِي الْعَلاَءِ, عَنْ مُطَرِّفٍ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لِرَجُلٍ: هَلْ صُمْتَ مِنْ سِرَارِ هَذَا الشَّهْرِ شَيْئًا؟ فَقَالَ: لاَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَإِذَا أَفْطَرْتَ مِنْ رَمَضَانَ فَصُمْ يَوْمَيْنِ مَكَانَهُ.

كتب (٢٠٢١٢), رسالة (١٩٩٧٠).

٢٠٢٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ, عَنْ أَبِي الْعَلاَءِ بْنِ الشِّخِّيرِ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, قَالَ سُلَيْمَانُ: وَأَشُكُّ فِي عِمْرَانَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لَهُ: يَا عِمْرَانُ, هَلْ صُمْتَ مِنْ سَرَرِ هَذَا الشَّهْرِ شَيْئًا؟ قَالَ: لاَ, قَالَ: فَإِذَا أَفْطَرْتَ فَصُمْ يَوْمَيْنِ مَكَانَهُ.

قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: قَالَ أَبِي: وَقَالَ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ: سِرَارِ.

كتب (٢٠٢١٣), رسالة (١٩٩٧١).

٢٠٢٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا أَبُو نَعَامَةَ الْعَدَوِيُّ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ, عَنْ بُشَيْرِ بْنِ كَعْبٍ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْحَيَاءُ خَيْرٌ كُلُّهُ, فَقَالَ بُشَيْرٌ: فَقُلْتُ: إِنَّ مِنْهُ ضَعْفًا, وَإِنَّ مِنْهُ عَجْزًا, فَقَالَ: أُحَدِّثُكَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَتَجِيئُنِي بِالْمَعَارِيضِ, لاَ أُحَدِّثُكَ بِحَدِيثٍ مَا عَرَفْتُكَ, فَقَالُوا: يَا أَبَا نُجَيْدٍ, إِنَّهُ طَيِّبُ الْهَوى, وَإِنَّهُ وَإِنَّهُ, فَلَمْ يَزَالُوا بِهِ, حَتَّى سَكَنَ وَحَدَّثَ.

كتب (٢٠٢١٤), رسالة (١٩٩٧٢).

٢٠٢٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا هَمَّامٌ, وَعَفَّانُ, وَعَبْدُ الصَّمَدِ, قَالاَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, قَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ: حَدَّثَنِي عِمْرَانُ بْنُ عِصَامٍ الضُّبَعِيُّ, وَقَالَ يَزِيدُ: عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ عِصَامٍ الضُّبَعِيِّ, عَنْ شَيْخٍ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {والشَّفْعِ وَالْوَتْرِ} فَقَالَ: هِيَ الصَّلاَةُ مِنْهَا شَفْعٌ وَمِنْهَا وَتْرٌ.

كتب (٢٠٢١٥), رسالة (١٩٩٧٣).

٢٠٢٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ, أَخْبَرَنَا حُسَيْنٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ صَلاَةِ الْقَاعِدِ, فَقَالَ: مَنْ صَلَّى قَائِمًا فَهُو أَفْضَلُ, وَمَنْ صَلَّى قَاعِدًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْقَائِمِ, وَمَنْ صَلَّى نَائِمًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْقَاعِدِ.

كتب (٢٠٢١٦), رسالة (١٩٩٧٤).

٢٠٢٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ أَرْكَبُ الأُرْجُوانَ, وَلاَ أَلْبَسُ الْمُعَصْفَرَ, وَلاَ أَلْبَسُ الْقَمِيصَ الْمُكَفَّفَ بِالْحَرِيرِ, قَالَ: وَأَوْمَأَ الْحَسَنُ إِلَى جَيْبِ قَمِيصِهِ, وَقَالَ: أَلاَ وَطِيبُ الرِّجَالِ رِيحٌ لاَ لَوْنَ لَهُ, أَلاَ وَطِيبُ النِّسَاءِ لَوْنٌ لاَ رِيحَ لَهُ.

كتب (٢٠٢١٧), رسالة (١٩٩٧٥).

٢٠٢٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا أَبُو نَعَامَةَ الْعَدَوِيُّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا السَّوَّارِ يَذْكُرُ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: الْحَيَاءُ خَيْرٌ كُلُّهُ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (٢٠٢١٨), رسالة (١٩٩٧٦).

٢٠٢٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي دَاوُدَ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ كَانَ لَهُ عَلَى رَجُلٍ حَقٌّ, فَمَنْ أَخَّرَهُ كَانَ لَهُ بِكُلِّ يَوْمٍ صَدَقَةٌ.

كتب (٢٠٢١٩), رسالة (١٩٩٧٧).

٢٠٢٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ مُطَرِّفٍ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لَهُ, أَوْ لِغَيْرِهِ: هَلْ صُمْتَ مِنْ سَرَرِ شَعْبَانَ شَيْئًا؟ قَالَ: لاَ, قَالَ: فَإِذَا أَفْطَرْتَ فَصُمْ يَوْمَيْنِ.

كتب (٢٠٢٢٠), رسالة (١٩٩٧٨).

٢٠٢٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنِ الْجُرَيْرِيِّ, عَنْ أَبِي الْعَلاَءِ, عَنْ مُطَرِّفٍ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, بِمِثْلِهِ, غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَقُلْ يَوْمَيْنِ.

كتب (٢٠٢٢١), رسالة (١٩٩٧٩).

٢٠٢٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ, قَالَ عَفَّانُ: حَدَّثنا أَبُو التَّيَّاحِ, عَنْ حَفْصٍ اللَّيْثِيِّ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْحَنْتَمِ, وَلُبْسِ الْحَرِيرِ, وَالتَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ.

كتب (٢٠٢٢٢), رسالة (١٩٩٨٠).

٢٠٣٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثنا أَبُو التَّيَّاحِ, قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلاً مِنْ بَنِي لَيْثٍ يَقُولُ: أَشْهَدُ عَلَى عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ أَنَّهُ حَدَّثَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ الْحَنَاتِمِ, وَعَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ, وَعَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ.

كتب (٢٠٢٢٣), رسالة (١٩٩٨١).

٢٠٣٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, عَنِ الضَّحَّاكِ، يَعْنِي ابْنَ يَسَارٍ, قَالَ (ح) وَحَدَّثنا أَبُو الْعَلاَءِ, يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ مُطَرِّفٍ, عَنْ عِمْرَانَ (١), أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: اطَّلَعْتُ فِي النَّارِ, فَإِذَا أَكْثَرُ أَهْلِهَا النِّسَاءُ, وَاطَّلَعْتُ فِي الْجَنَّةِ, فَإِذَا أَكْثَرُ أَهْلِهَا الْفُقَرَاءُ.

كتب (٢٠٢٢٤), رسالة (١٩٩٨٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عمران بن حصين”.

٢٠٣٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ, وَعَفَّانُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَارِثِ, حَدَّثنا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ, حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ قَالَ: وَكَانَ رَجُلاً مَبْسُورًا, قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الصَّلاَةِ وَالرَّجُلُ قَاعِدٌ, فَقَالَ: مَنْ صَلَّى قَائِمًا فَهُو أَفْضَلُ, وَمَنْ صَلَّى قَاعِدًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْقَائِمِ, وَمَنْ صَلَّى نَائِمًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْقَاعِدِ.

كتب (٢٠٢٢٥), رسالة (١٩٩٨٣).

٢٠٣٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا حَاجِبُ بْنُ عُمَرَ, أَبُو خُشَيْنَةَ الثَّقَفِيُّ, حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ الأَعْرَجِ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعُونَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابٍ, قَالَ: مَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: هُمُ الَّذِينَ لاَ يَسْتَرْقُونَ, وَلاَ يَكْتَوُونَ, وَلاَ يَتَطَيَّرُونَ,، وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوكَّلُونَ.

كتب (٢٠٢٢٦), رسالة (١٩٩٨٤).

٢٠٣٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, أَوْ فِي غَضَبٍ, وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ الْيَمِينِ.

كتب (٢٠٢٢٧), رسالة (١٩٩٨٥).

٢٠٣٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثنا أَبُو التَّيَّاحِ, قَالَ: سَمِعْتُ مُطَرِّفَ بْنَ الشِّخِّيرِ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ أَقَلَّ سَاكِنِي أَهْلِ الْجَنَّةِ النِّسَاءُ (١).

كتب (٢٠٢٢٨), رسالة (١٩٩٨٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “من النساء”.

٢٠٣٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ جَلَبَ, وَلاَ جَنَبَ, وَلاَ شِغَارَ فِي الإِسْلاَمِ, وَمَنِ انْتَهَبَ نُهْبَةً فَلَيْسَ مِنَّا.

كتب (٢٠٢٢٩), رسالة (١٩٩٨٧).

٢٠٣٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, أَخبَرنا ثَابِتٌ, عَنْ مُطَرِّفٍ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, وَسَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ, عَنْ أَبِي الْعَلاَءِ, عَنْ مُطَرِّفٍ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لِرَجُلٍ: هَلْ صُمْتَ مِنْ سَرَرِ شَعْبَانَ شَيْئًا؟ قَالَ: لاَ, قَالَ: فَإِذَا أَفْطَرْتَ رَمَضَانَ فَصُمْ يَوْمَيْنِ.

قَالَ الْجُرَيْرِيُّ: صُمْ يَوْمًا.

كتب (٢٠٢٣٠), رسالة (١٩٩٨٨).

٢٠٣٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, حَدَّثنا ثَابِتٌ, عَنْ مُطَرِّفٍ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ الْكَيِّ, فَاكْتَويْنَا, فَلَمْ يُفْلِحْنَ, وَلَمْ يُنْجِحْنَ.

كتب (٢٠٢٣١), رسالة (١٩٩٨٩).

٢٠٣٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, وَعَفَّانُ قَالاَ: أَخْبَرَنا أَبُو هِلاَلٍ, قَالَ عَفَّانُ: أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ, وَقَالَ حَسَنٌ: عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَبِي حَسَّانَ الأَعْرَجِ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُحَدِّثُنَا عَامَّةَ لَيْلِهِ عَنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ لاَ يَقُومُ, إِلاَّ لِعُظْمِ صَلاَةٍ، يَعْنِي الْمَكْتُوبَةَ الْفَرِيضَةَ.

قَالَ عَفَّانُ: عَامَّةً يُحَدِّثُنَا لَيْلَهُ عَنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ, لاَ يَقُومُ, إِلاَّ لِعُظْمِ صَلاَةٍ.

كتب (٢٠٢٣٢), رسالة (١٩٩٩٠).

٢٠٣١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ, أَخْبَرَنَا يُونُسُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ فِي سَفَرٍ فَنَامَ عَنِ الصُّبْحِ, حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمْسُ, فَاسْتَيْقَظَ, فَأَمَرَ فَأُذِّنَ, ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ, ثُمَّ انْتَظَرَ, حَتَّى اسْتَقَلَّتْ, ثُمَّ أَمَرَ فَقَامَ فَصَلَّى.

كتب (٢٠٢٣٣), رسالة (١٩٩٩١).

٢٠٣١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ (١), حَدَّثنا (٢) شَيْبَانُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, أَوْ غَيْرِهِ أَنَّ حُصَيْنًا, أَوْ حَصِينًا أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ, لَعَبْدُ الْمُطَّلِبِ كَانَ خَيْرًا لِقَوْمِهِ مِنْكَ, كَانَ يُطْعِمُهُمُ الْكَبِدَ وَالسَّنَامَ, وَأَنْتَ تَنْحَرُهُمْ, فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَقُولَ لَهُ (٣), فَقَالَ لَهُ: مَا تَأْمُرُنِي أَنْ أَقُولَ؟ قَالَ: قُلِ: اللَّهُمَّ قِنِي شَرَّ نَفْسِي, وَاعْزِمْ لِي عَلَى أَرْشَدِ أَمْرِي, قَالَ: فَانْطَلَقَ, فَأَسْلَمَ الرَّجُلُ, ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ: إِنِّي أَتَيْتُكَ, فَقُلْتَ لِي: قُلِ: اللَّهُمَّ قِنِي شَرَّ نَفْسِي, وَاعْزِمْ لِي عَلَى أَرْشَدِ أَمْرِي, فَمَا أَقُولُ الآنَ؟ قَالَ: قُلِ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا أَسْرَرْتُ, وَمَا أَعْلَنْتُ, وَمَا أَخْطَأْتُ, وَمَا عَمَدْتُ, وَمَا عَلِمْتُ, وَمَا جَهِلْتُ.

كتب (٢٠٢٣٤), رسالة (١٩٩٩٢).

_حاشية__________

(١) (١) في “أَطراف المسند” (٦٧١٥)، و“إِتحاف الخِيرَة المَهَرة” للبوصيري (٦٤٠١/٣)، وطبعة عالم الكتب: “حسن”، ويؤيده قول ابن حَجَر: رواه أَحمد بن حَنبل، عَن الحَسَن بن مُوسى، عَن شَيبان. “النكت الظراف” (٣٤١٦)، وفي النسخ الخطية، وطبعتي الرسالة، والمكنز، و“جامع المسانيد والسنن” (٧٠٥٠)، و“إِتحاف المهرة” لابن حَجَر (١٥٠٢١): “حُسَين”.

(٢) قوله: “حدثنا” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٣) قوله: “له” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة.

٢٠٣١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ ابْنِ جُدْعَانَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَقَدْ أَكَلَ الطَّعَامَ, وَمَشَى فِي الأَسْوَاقِ، يَعْنِي الدَّجَّالَ.

كتب (٢٠٢٣٥), رسالة (١٩٩٩٣).

٢٠٣١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ، يَعْنِي الشَّافِعِيَّ, أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ: أَنْشُدُ اللهَ رَجُلاً سَمِعَ مِنَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْجَدِّ شَيْئًا, فَقَامَ رَجُلٌ, فَقَالَ: شَهِدْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَعْطَاهُ الثُّلُثَ, قَالَ: مَعَ مَنْ؟ قَالَ: لاَ أَدْرِي, قَالَ: لاَ دَرَيْتَ.

كتب (٢٠٢٣٦), رسالة (١٩٩٩٤).

٢٠٣١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, وَسُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, حَدَّثنا غَيْلاَنُ بْنُ جَرِيرٍ, عَنْ مُطَرِّفٍ, قَالَ: صَلَّيْتُ صَلاَةً خَلْفَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَا وَعِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ, فَكَانَ إِذَا سَجَدَ كَبَّرَ, وَإِذَا رَفَعَ كَبَّرَ, وَإِذَا نَهَضَ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ كَبَّرَ, فَلَمَّا قَضَى الصَّلاَةَ, أَخَذَ بِيَدِي عِمْرَانُ, فَقَالَ: لَقَدْ ذَكَّرَنِي هَذَا قَبْلُ صَلاَةَ رَسُولِ اللهِ (١) صَلى الله عَليه وَسَلم, أَوْ قَالَ: لَقَدْ صَلَّى بِنَا هَذَا صَلاَةَ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢٠٢٣٧), رسالة (١٩٩٩٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “لقد ذكرني هذا صلاة محمد”.

٢٠٣١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ, وَحُمَيْدٌ, وَيُونُسُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْطُبُنَا, فَيَأْمُرُنَا بِالصَّدَقَةِ, وَيَنْهَانَا عَنِ الْمُثْلَةِ.

كتب (٢٠٢٣٨), رسالة (١٩٩٩٦).

٢٠٣١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ خَيْثَمَةَ (١), قَالَ: مَرَّ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ بِرَجُلٍ يَقُصُّ, فَقَالَ عِمْرَانُ: إِنَّا للهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ, سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: اقْرَؤُوا الْقُرْآنَ, وَسَلُوا اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى بِهِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَجِيءَ قَوْمٌ يَسْأَلُونَ النَّاسَ بِهِ.

كتب (٢٠٢٣٩), رسالة (١٩٩٩٧).

_حاشية__________

(١) في نسخة مكتبة كوبريلي، ودار الكتب المصرية، ونسخة على حاشية نسخة عبد الله بن سالم البصري، و“جامع المسانيد والسنن” (٧٠٤٩)، وطبعة عالم الكتب: “عن خيثمة، ليس فيه عن الحسن البصري”، وفي “أطراف المسند” (٦٧٠٩)، و“إتحاف المهرة” لابن حَجَر (١٥٠١٦): “عن مُؤَمَّل، عن سفيان، عن الأعمش، قال: مَرَّ عمران ...، فذكر نحوه، ليس فيه خيثمة، ولا الحسن”، وقوله: “ليس فيه عن الحسن البصري” لم يرد في باقي النسخ الخطية، وطبعَتَيِ الرسالة، والمكنز.

- وفي “أَطراف المسند”، و“إِتحاف المهرة” لابن حَجَر (١٥٠١٦): “عَن مُؤَمَّل، عَن سُفيان، عَن الأَعمَش، قال: مَرَّ عِمران، فذكر نحوه، لَيس فيه: خَيثَمة، ولا الحسن”.

٢٠٣١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: نَزَلَ الْقُرْآنُ, وَسَنَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم السُّنَنَ.

ثُمَّ قَالَ (١): اتَّبِعُونَا, فَواللهِ، إِنْ لَمْ تَفْعَلُوا تَضِلُّوا.

كتب (٢٠٢٤٠), رسالة (١٩٩٩٨).

_حاشية__________

(١) القائل؛ هو عمران بن حُصين.

٢٠٣١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ سُويْدٍ, عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الْعَدَوِيِّ, قَالَ: دَخَلْنَا عَلَى عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ فِي رَهْطٍ مِنْ بَنِي عَدِيٍّ, فِينَا بُشَيْرُ بْنُ كَعْبٍ, فَحَدَّثنا عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْحَيَاءُ خَيْرٌ كُلُّهُ, أَوْ إِنَّ الْحَيَاءَ خَيْرٌ كُلُّهُ.

فَقَالَ بُشَيْرُ بْنُ كَعْبٍ: إِنَّا لَنَجِدُ فِي بَعْضِ الْكُتُبِ, أَوْ قَالَ: الْحِكْمَةِ: أَنَّ مِنْهُ سَكِينَةً وَوقَارًا للهِ عَزَّ وَجَلَّ (١), وَمِنْهُ ضَعْفًا, فَأَعَادَ عِمْرَانُ الْحَدِيثَ, وَأَعَادَ بُشَيْرٌ مَقَالَتَهُ, حَتَّى ذَكَرَ ذَاكَ مَرَّتَيْنِ, أَوْ ثَلاَثًا, فَغَضِبَ عِمْرَانُ, حَتَّى احْمَرَّتْ عَيْنَاهُ, وَقَالَ: أُحَدِّثُكَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَتَعْرِضُ فِيهِ لِحَدِيثِ الْكُتُبِ, قَالَ: فَقُلْنَا: يَا أَبَا نُجَيْدٍ, إِنَّهُ لاَ بَأْسَ بِهِ, وَإِنَّهُ مِنَّا, فَمَا زِلْنَا, حَتَّى سَكَنَ.

كتب (٢٠٢٤١), رسالة (١٩٩٩٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ووقار الله عز وجل”.

٢٠٣١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثنا الْمُبَارَكُ, عَنِ الْحَسَنِ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَبْصَرَ عَلَى عَضُدِ رَجُلٍ حَلْقَةً, أُرَاهُ قَالَ: مِنْ صُفْرٍ, فَقَالَ: وَيْحَكَ مَا هَذِهِ؟ قَالَ: مِنَ الْوَاهِنَةِ, قَالَ: أَمَا إِنَّهَا لاَ تَزِيدُكَ, إِلاَّ وَهْنًا, انْبِذْهَا عَنْكَ, فَإِنَّكَ لَوْ مِتَّ وَهِيَ عَلَيْكَ مَا أَفْلَحْتَ أَبَدًا.

كتب (٢٠٢٤٢), رسالة (٢٠٠٠٠).

٢٠٣٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

- وَأَيُّوبَ, وَهِشَامٍ, وَحَبِيبٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

- وَحُمَيْدٍ, وَيُونُسَ, وَقَتَادَةَ, وَسِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّ رَجُلاً أَعْتَقَ سِتَّةَ مَمْلُوكِينَ لَهُ عِنْدَ مَوْتِهِ, لَيْسَ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُمْ, فَأَقْرَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَهُمْ, فَرَدَّ أَرْبَعَةً فِي الرِّقِّ, وَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ.

كتب (٢٠٢٤٣: ٢٠٢٤٥), رسالة (٢٠٠٠١).

٢٠٣٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْمَلِيحِ الْهُذَلِيُّ, حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنَ الْحَيِّ, أَنَّ يَعْلَى بْنَ سُهَيْلٍ مَرَّ بِعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, فَقَالَ لَهُ: يَا يَعْلَى, أَلَمْ أُنَبَّأْ أَنَّكَ بِعْتَ دَارَكَ بِمِئَةِ أَلْفٍ؟ قَالَ: بَلَى, قَدْ بِعْتُهَا بِمِئَةِ أَلْفٍ, قَالَ: فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ بَاعَ عُقْدَةَ مَالٍ سَلَّطَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، عَلَيْهَا تَالِفًا يُتْلِفُهَا.

كتب (٢٠٢٤٦), رسالة (٢٠٠٠٢).

٢٠٣٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, حَدَّثنا حُمَيْدٌ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنِ انْتَهَبَ نُهْبَةً فَلَيْسَ مِنَّا.

كتب (٢٠٢٤٧), رسالة (٢٠٠٠٣).

٢٠٣٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, حَدَّثنا أَبُو التَّيَّاحِ, قَالَ عَفَّانُ: أَخْبَرَنَا أَبُو التَّيَّاحِ, عَنْ مُطَرِّفٍ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ الْكَيِّ فَاكْتَويْنَا فَمَا أَفْلَحْنَ, وَلاَ أَنْجَحْنَ.

وقَالَ عَفَّانُ: فَلَمْ يُفْلِحْنَ, وَلَمْ يُنْجِحْنَ.

كتب (٢٠٢٤٨), رسالة (٢٠٠٠٤).

٢٠٣٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا حَرْبٌ, حَدَّثنا يَحْيَى, أَنَّ أَبَا قِلاَبَةَ حَدَّثَهُ, أَنَّ أَبَا الْمُهَلَّبِ حَدَّثَهُ, أَنَّ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ حَدَّثَهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ أَخَاكُمُ النَّجَاشِيَ تُوُفِّيَ فَصَلُّوا عَلَيْهِ, قَالَ: فَصَفَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَصَفَفْنَا خَلْفَهُ, فَصَلَّى عَلَيْهِ, وَمَا نَحْسِبُ الْجِنَازَةَ, إِلاَّ مَوْضُوعَةً بَيْنَ يَدَيْهِ.

كتب (٢٠٢٤٩), رسالة (٢٠٠٠٥).

٢٠٣٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا مَهْدِيٌّ, حَدَّثنا غَيْلاَنُ, عَنْ مُطَرِّفٍ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم سَأَلَهُ (١), أَوْ سَأَلَ رَجُلاً وَهُو شَاهِدٌ: هَلْ صُمْتَ مِنْ سَرَرِ هَذَا الشَّهْرِ شَيْئًا؟ قَالَ: لاَ, قَالَ: فَإِذَا أَفْطَرْتَ فَصُمْ يَوْمَيْنِ.

كتب (٢٠٢٥٠), رسالة (٢٠٠٠٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “سأل”.

٢٠٣٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ رَجَمَ.

كتب (٢٠٢٥١), رسالة (٢٠٠٠٧).

٢٠٣٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ, حَدَّثنا أَبِي, قَالَ: سَمِعْتُ حُمَيْدَ بْنَ هِلاَلٍ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْحَيَاءُ خَيْرٌ كُلُّهُ.

كتب (٢٠٢٥٢), رسالة (٢٠٠٠٨).

٢٠٣٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, أَنَّ رَجُلاً أَعْتَقَ عِنْدَ مَوْتِهِ سِتَّةَ رَجْلَةٍ لَهُ, فَجَاءَ وَرَثَتُهُ مِنَ الأَعْرَابِ, فَأَخْبَرُوا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمَا صَنَعَ, قَالَ: أَوفَعَلَ ذَلِكَ؟ قَالَ: لَوْ عَلِمْنَا إِنْ شَاءَ اللهُ مَا صَلَّيْنَا عَلَيْهِ, قَالَ: فَأَقْرَعَ بَيْنَهُمْ, فَأَعْتَقَ مِنْهُمُ اثْنَيْنِ, وَرَدَّ أَرْبَعَةً فِي الرِّقِّ.

كتب (٢٠٢٥٣), رسالة (٢٠٠٠٩).

٢٠٣٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, أَخْبَرَنَا مَالِكٌ, وَأَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثنا مَالِكٌ، يَعْنِي ابْنَ مِغْوَلٍ, عَنْ حُصَيْنٍ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ رُقْيَةَ, إِلاَّ مِنْ عَيْنٍ, أَوْ حُمَةٍ.

كتب (٢٠٢٥٤), رسالة (٢٠٠١٠).

- حديث حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْبَهْزِيِّ, عَنْ أَبِيهِ مُعَاوِيَةَ بْنِ حَيْدَةَ الْبَهْزِيِّ (١), عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

٢٠٣٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ, حَدَّثَنِي شِبْلُ بْنُ عَبَّادٍ, وَابْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، يَعْنِي يَحْيَى بْنَ أَبِي بُكَيْرٍ (٢), حَدَّثنا شِبْلُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَعْنَى, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا قَزَعَةَ, وَقَالَ ابْنُ أَبِي بُكَيْرٍ: يُحَدِّثُ عَمْرَو بْنَ دِينَارٍ, يُحَدِّثُ (٣) عَنْ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْبَهْزِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنِّي حَلَفْتُ هَكَذَا, وَنَشَرَ أَصَابِعَ يَدَيْهِ, حَتَّى تُخْبِرَنِي مَا الَّذِي بَعَثَكَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى بِهِ؟ قَالَ: بَعَثَنِي اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى بِالإِسْلاَمِ, قَالَ: وَمَا الإِسْلاَمُ؟ قَالَ: شَهَادَةُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، وَتُقِيمُ الصَّلاَةَ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ.

_حاشية__________

(١) قوله: “البهزي” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) قوله: “يعني يحيى بن أبي بكير” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “بحديث”.

- أَخَوانِ نَصِيرَانِ لاَ يَقْبَلُ اللهُ جَلَّ وَعَزَّ مِنْ أَحَدٍ تَوْبَةً أَشْرَكَ بَعْدَ إِسْلاَمِهِ.

- قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا حَقُّ زَوْجِ أَحَدِنَا عَلَيْهِ؟ قَالَ: تُطْعِمُهَا إِذَا أَكَلْتَ, وَتَكْسُوهَا إِذَا اكْتَسَيْتَ, وَلاَ تَضْرِبِ الْوَجْهَ, وَلاَ تُقَبِّحْ, وَلاَ تَهْجُرْ, إِلاَّ فِي الْبَيْتِ.

- ثُمَّ قَالَ: هَاهُنَا تُحْشَرُونَ, هَاهُنَا تُحْشَرُونَ, هَاهُنَا تُحْشَرُونَ (١), ثَلاَثًا, رُكْبَانًا, وَمُشَاةً,، وَعَلَى وُجُوهِهِمْ (٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “هَاهُنَا تُحْشَرُونَ” لم يرد في طبعة عالم الكتب إلا مرتان.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “وجوهكم”.

- تُوفُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ سَبْعُونَ (١) أُمَّةً, أَنْتُمْ آخِرُ الأُمَمِ وَأَكْرَمُهَا عَلَى اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى.

- تَأْتُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَعَلَى أَفْوَاهِكُمُ الْفِدَامُ, أَوَّلُ مَا يُعْرِبُ عَنْ أَحَدِكُمْ فَخِذُهُ.

قَالَ ابْنُ أَبِي بُكَيْرٍ (٢): فَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى الشَّامِ, فَقَالَ: إِلَى هَاهُنَا تُحْشَرُونَ.

كتب (٢٠٢٥٥: ٢٠٢٦٠), رسالة (٢٠٠١١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “سبعين”.

(٢) تحرف في طبعة الرسالة إلى: “قال ابن بكير”، وهو على الصواب في إسناد الحديث: “ابن أبي بكير، يعني يحيى بن أبي بكير”، وطبعة عالم الكتب (٢٠٢٦٠).

٢٠٣٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُهَنَّا (١) بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ, أَبُو شِبْلٍ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي قَزَعَةَ, عَنْ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ رَجُلاً كَانَ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ رَغَسَهُ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى مَالاً وَولَدًا, حَتَّى ذَهَبَ عَصْرٌ وَجَاءَ عَصْرٌ, فَلَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ, قَالَ: أيْ بَنِيَّ, أَيَّ أَبٍ كُنْتُ لَكُمْ؟ قَالُوا: خَيْرَ أَبٍ, قَالَ: فَهَلْ أَنْتُمْ مُطِيعِيَّ؟ قَالُوا: نَعَمْ, قَالَ: انْظُرُوا إِذَا مُتُّ أَنْ تُحَرِّقُونِي, حَتَّى تَدَعُونِي فَحْمًا, قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَفَعَلُوا ذَلِكَ, ثُمَّ اهْرُسُونِي بِالْمِهْرَاسِ, يُومِئُ بِيَدِهِ, قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَفَعَلُوا وَاللهِ ذَلِكَ, ثُمَّ اذْرُونِي فِي الْبَحْرِ فِي يَوْمِ رِيحٍ, لَعَلِّي أَضِلُّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى, قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَفَعَلُوا وَاللهِ ذَلِكَ, فَإِذَا هُو فِي قَبْضَةِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى, فَقَالَ: يَا ابْنَ آدَمَ, مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ؟ قَالَ: أيْ رَبِّ مَخَافَتُكَ, قَالَ: فَتَلاَفَاهُ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى بِهَا.

كتب (٢٠٢٦١), رسالة (٢٠٠١٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حدثنا مهنى”.

٢٠٣٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي قَزَعَةَ, عَنْ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: سَأَلَهُ رَجُلٌ مَا حَقُّ الْمَرْأَةِ عَلَى الزَّوْجِ؟ قَالَ: تُطْعِمُهَا إِذَا طَعِمْتَ, وَتَكْسُوهَا إِذَا اكْتَسَيْتَ, وَلاَ تَضْرِبِ الْوَجْهَ, وَلاَ تُقَبِّحْ, وَلاَ تَهْجُرْ, إِلاَّ فِي الْبَيْتِ.

كتب (٢٠٢٦٢), رسالة (٢٠٠١٣).

٢٠٣٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا أَبُو قَزَعَةَ, سُويْدُ بْنُ حُجَيْرٍ الْبَاهِلِيُّ, عَنْ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ أَخَاهُ مَالِكًا قَالَ: يَا مُعَاوِيَةُ, إِنَّ مُحَمَّدًا أَخَذَ جِيرَانِي, فَانْطَلِقْ إِلَيْهِ, فَإِنَّهُ قَدْ عَرَفَكَ وَكَلَّمَكَ, قَالَ: فَانْطَلَقْتُ مَعَهُ, فَقَالَ: دَعْ لِي جِيرَانِي, فَإِنَّهُمْ قَدْ كَانُوا أَسْلَمُوا, فَأَعْرَضَ عَنْهُ, فَقَامَ مُتَمَعِّطًا, فَقَالَ: أَمَا وَاللهِ لَئِنْ فَعَلْتَ إِنَّ النَّاسَ لَيَزْعُمُونَ أَنَّكَ تَأْمُرُ بِالأَمْرِ وَتُخَالِفُ إِلَى غَيْرِهِ, وَجَعَلْتُ أَجُرُّهُ وَهُو يَتَكَلَّمُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا يَقُولُ (١)؟ فَقَالُوا: إِنَّكَ وَاللهِ لَئِنْ فَعَلْتَ ذَلِكَ إِنَّ النَّاسَ لَيَزْعُمُونَ أَنَّكَ لَتَأْمُرُ بِالأَمْرِ وَتُخَالِفُ إِلَى غَيْرِهِ, قَالَ: فَقَالَ: أَوقَدْ قَالُوهَا, أَوْ قَائِلُهُمْ؟ فَلَئِنْ فَعَلْتُ ذَاكَ, وَمَا ذَاكَ, إِلاَّ عَلَيَّ, وَمَا عَلَيْهِمْ مِنْ ذَلِكَ مِنْ شَيْءٍ أَرْسِلُوا لَهُ جِيرَانَهُ.

كتب (٢٠٢٦٣), رسالة (٢٠٠١٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “تقول”.

٢٠٣٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنِ الْجُرَيْرِيِّ, عَنْ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَنْتُمْ تُوفُونَ سَبْعِينَ أُمَّةً, أَنْتُمْ خَيْرُهَا وَأَكْرَمُهَا عَلَى اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى.

كتب (٢٠٢٦٤), رسالة (٢٠٠١٥).

المجلد التاسع

- المجلد التاسع

- حديث بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ رَضِي الله عَنه

٢٠٣٣٥ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ, عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, قَالَ: سَمِعْتُ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: فِي كُلِّ إِبِلٍ سَائِمَةٍ, فِي كُلِّ أَرْبَعِينَ ابْنَةُ لَبُونٍ, لاَ تُفَرَّقُ إِبِلٌ عَنْ حِسَابِهَا, مَنْ أَعْطَاهَا مُؤْتَجِرًا فَلَهُ أَجْرُهَا, وَمَنْ مَنَعَهَا فَإِنَّا آخِذُوهَا مِنْهُ وَشَطْرَ إِبِلِهِ, عَزْمَةً مِنْ عَزَمَاتِ رَبِّنَا جَلَّ وَعَزَّ لاَ يَحِلُّ لآلِ مُحَمَّدٍ مِنْهَا شَيْءٌ.

كتب (٢٠٢٦٥) , رسالة (٢٠٠١٦).

٢٠٣٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, أَخبَرنا بَهْزُ بْنُ حَكِيمٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ أَبَاهُ, أَوْ عَمَّهُ قَامَ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: جِيرَانِي بِمَ أُخِذُوا؟ فَأَعْرَضَ عَنْهُ, ثُمَّ قَالَ: أَخْبِرْنِي بِمَ أُخِذُوا, فَأَعْرَضَ عَنْهُ, (ثُمَّ قَالَ: أَخْبِرْنِي بِمَ أُخِذُوا, فَأَعْرَضَ عَنْهُ) (١), فَقَالَ: لَئِنْ قُلْتَ ذَاكَ (٢) إِنَّهُمْ لَيَزْعُمُونَ أَنَّكَ تَنْهَى عَنِ الْغَيِّ وَتَسْتَخْلِي بِهِ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا قَالَ؟ فَقَامَ أَخُوهُ، أَوِ ابْنُ أَخِيهِ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّهُ إِنَّهُ (٣), قَالَ (٤): لَقَدْ قُلْتُمُوهَا, أَوْ قَائِلُكُمْ, وَلَئِنْ كُنْتُ أَفْعَلُ ذَلِكَ إِنَّهُ لَعَلَيَّ, وَمَا هُو عَلَيْكُمْ, خَلُّوا لَهُ عَنْ جِيرَانِهِ.

كتب (٢٠٢٦٦), رسالة (٢٠٠١٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “ثُمَّ قَالَ: أَخْبِرْنِي بِمَ أُخِذُوا, فَأَعْرَضَ عَنْهُ” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) في طبعة الرسالة: “ذلك”.

(٣) قوله: “إنه” لم يتكرر في طبعة عالم الكتب.

(٤) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “قال فقال”.

٢٠٣٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, عَنْ حَمَّادٍ, حَدَّثنا أَبُو قَزَعَةَ, عَنْ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لاَ يَقْبَلُ تَوْبَةَ عَبْدٍ كَفَرَ بَعْدَ إِسْلاَمِهِ.

كتب (٢٠٢٦٧), رسالة (٢٠٠١٨).

٢٠٣٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ قَالَ: أَخَذَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَاسًا مِنْ قَوْمِي فِي تُهْمَةٍ, فَحَبَسَهُمْ, فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ قَوْمِي إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَخْطُبُ, فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ, عَلاَمَ تَحْبِسُ جِيرَتِي؟ فَصَمَتَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْهُ, فَقَالَ: إِنَّ نَاسًا لَيَقُولُونَ: إِنَّكَ تَنْهَى عَنِ الشَّرِّ وَتَسْتَخْلِي بِهِ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا يَقُولُ؟ قَالَ: فَجَعَلْتُ أُعَرِّضُ بَيْنَهُمَا بِالْكَلاَمِ, مَخَافَةَ أَنْ يَسْمَعَهَا, فَيَدْعُو عَلَى قَوْمِي دَعْوَةً لاَ يُفْلِحُونَ بَعْدَهَا أَبَدًا, فَلَمْ يَزَلِ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِهِ, حَتَّى فَهِمَهَا, فَقَالَ: قَدْ قَالُوهَا, أَوْ قَائِلُهَا مِنْهُمْ, وَاللهِ لَوْ فَعَلْتُ لَكَانَ عَلَيَّ, وَمَا كَانَ عَلَيْهِمْ, خَلُّوا لَهُ عَنْ جِيرَانِهِ.

كتب (٢٠٢٦٨), رسالة (٢٠٠١٩).

٢٠٣٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ سَأَلَهُ مَوْلاَهُ فَضْلَ مَالِهِ, فَلَمْ يُعْطِهِ, جُعِلَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعًا أَقْرَعَ.

كتب (٢٠٢٦٩), رسالة (٢٠٠٢٠).

٢٠٣٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: وَيْلٌ لِلَّذِي يُحَدِّثُ الْقَوْمَ, ثُمَّ يَكْذِبُ لِيُضْحِكَهُمْ, وَيْلٌ لَهُ, وَويْلٌ لَهُ.

كتب (٢٠٢٧٠), رسالة (٢٠٠٢١).

٢٠٣٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا أَبُو قَزَعَةَ الْبَاهِلِيُّ, عَنْ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقُلْتُ: مَا أَتَيْتُكَ, حَتَّى حَلَفْتُ عَدَدَ أَصَابِعِي هَذِهِ أَنْ لاَ آتِيَكَ, أَرَانَا عَفَّانُ, وَطَبَّقَ كَفَّيْهِ, فَبِالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ, مَا الَّذِي بَعَثَكَ بِهِ؟ قَالَ: الإِسْلاَمُ, قَالَ: وَمَا الإِسْلاَمُ؟ قَالَ: أَنْ يُسْلِمَ قَلْبُكَ للهِ تَعَالَى, وَأَنْ تُوجِّهَ وَجْهَكَ إِلَى اللهِ تَعَالَى, وَتُصَلِّيَ الصَّلاَةَ الْمَكْتُوبَةَ, وَتُؤَدِّيَ الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ.

- أَخَوانِ نَصِيرَانِ لاَ يَقْبَلُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، مِنْ أَحَدٍ تَوْبَةً أَشْرَكَ بَعْدَ إِسْلاَمِهِ.

- قُلْتُ: مَا حَقُّ زَوْجَةِ أَحَدِنَا عَلَيْهِ؟ قَالَ: تُطْعِمُهَا إِذَا طَعِمْتَ, وَتَكْسُوهَا إِذَا اكْتَسَيْتَ, وَلاَ تَضْرِبِ الْوَجْهَ, وَلاَ تُقَبِّحْ, وَلاَ تَهْجُرْ, إِلاَّ فِي الْبَيْتِ.

- قَالَ: تُحْشَرُونَ هَا هُنَا, وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ إِلَى نَحْوِ الشَّامِ, مُشَاةً, وَرُكْبَانًا,، وَعَلَى وُجُوهِكُمْ.

- تُعْرَضُونَ عَلَى اللهِ تَعَالَى، وَعَلَى أَفْوَاهِكُمُ الْفِدَامُ وَأَوَّلُ مَا يُعْرِبُ عَنْ أَحَدِكُمْ فَخِذُهُ.

كتب (٢٠٢٧١: ٢٠٢٧٥), رسالة (٢٠٠٢٢).

- وَقَالَ: مَا مِنْ مَوْلًى يَأْتِي مَوْلًى لَهُ فَيَسْأَلُهُ مِنْ فَضْلٍ عِنْدَهُ فَيَمْنَعُهُ, إِلاَّ جَعَلَهُ اللهُ تَعَالَى عَلَيْهِ شُجَاعًا يَنْهَسُهُ (١) قَبْلَ الْقَضَاءِ, قَالَ عَفَّانُ، يَعْنِي بِالْمَوْلَى ابْنَ عَمِّهِ.

كتب (٢٠٢٧٦), رسالة (٢٠٠٢٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “ينهشه”.

- قَالَ: وَقَالَ: إِنَّ رَجُلاً مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ رَغَسَهُ اللهُ تَعَالَى مَالاً وَولَدًا, حَتَّى ذَهَبَ عَصْرٌ وَجَاءَ آخَرُ, فَلَمَّا احْتُضِرَ, قَالَ لِولَدِهِ: أَيَّ أَبٍ كُنْتُ لَكُمْ؟ قَالُوا: خَيْرَ أَبٍ, فَقَالَ: هَلْ أَنْتُمْ مُطِيعِيَّ, وَإِلاَّ أَخَذْتُ مَالِي مِنْكُمُ؟ انْظُرُوا إِذَا أَنَا مُتُّ أَنْ تَحْرِقُونِي, حَتَّى تَدَعُونِي حُمَمًا, ثُمَّ اهْرُسُونِي بِالْمِهْرَاسِ, وَأَدَارَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَدَهُ (١) حِذَاءَ رُكْبَتَيْهِ, قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَفَعَلُوا وَاللهِ, وَقَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِيَدِهِ هَكَذَا: ثُمَّ اذْرُونِي فِي يَوْمٍ رَاحٍ لَعَلِّي أَضِلُّ اللهَ تَعَالَى, كَذَا قَالَ عَفَّانُ.

قَالَ أَبِي: وَقَالَ مُهَنَّا أَبُو شِبْلٍ, عَنْ حَمَّادٍ: أَضِلُّ اللهَ, فَفَعَلُوا وَاللهِ ذَاكَ, فَإِذَا هُو قَائِمٌ فِي قَبْضَةِ اللهِ تَعَالَى, فَقَالَ: يَا ابْنَ آدَمَ, مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا فَعَلْتَهُ؟ قَالَ: مِنْ مَخَافَتِكَ, قَالَ (٢): فَتَلاَفَاهُ اللهُ تَعَالَى بِهَا.

كتب (٢٠٢٧٧), رسالة (٢٠٠٢٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يديه”.

(٢) قوله: “قال” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٠٣٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, قَالَ (١) حَمَّادٌ: فِيمَا سَمِعْتُهُ قَالَ: وَسَمِعْتُ الْجُرَيْرِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَنْتُمْ تُوفُونَ سَبْعِينَ أُمَّةً, أَنْتُمْ آخِرُهَا وَأَكْرَمُهَا عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, وَمَا بَيْنَ مِصْرَاعَيْنِ مِنْ مَصَارِيعِ الْجَنَّةِ مَسِيرَةُ أَرْبَعِينَ عَامًا, وَلَيَأْتِيَنَّ عَلَيْهِ يَوْمٌ, وَإِنَّهُ لَكَظِيظٌ.

كتب (٢٠٢٧٨), رسالة (٢٠٠٢٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال حدثنا”.

٢٠٣٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا الْجُرَيْرِيُّ, أَبُو مَسْعُودٍ, عَنْ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: تَجِيئُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى أَفْوَاهِكُمُ الْفِدَامُ, وَإِنَّ أَوَّلَ مَا يَتَكَلَّمُ مِنَ الآدَمِيِّ فَخِذُهُ وَكَفُّهُ.

كتب (٢٠٢٧٩), رسالة (٢٠٠٢٦).

٢٠٣٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنَا أَبُو قَزَعَةَ, وَعَطَاءٌ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي قُشَيْرٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا حَقُّ امْرَأَتِي عَلَيَّ؟ قَالَ: تُطْعِمُهَا إِذَا طَعِمْتَ, وَتَكْسُوهَا إِذَا اكْتَسَيْتَ, وَلاَ تَضْرِبِ الْوَجْهَ, وَلاَ تَهْجُرْ, إِلاَّ فِي الْبَيْتِ.

كتب (٢٠٢٨٠), رسالة (٢٠٠٢٧).

٢٠٣٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, حَدَّثنا بَهْزُ بْنُ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَنْ أَبَرُّ؟ قَالَ: أُمَّكَ, قُلْتُ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: ثُمَّ أُمَّكَ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: أُمَّكَ, قَالَ: قُلْتُ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: ثُمَّ أَبَاكَ, ثُمَّ الأَقْرَبَ فَالأَقْرَبَ.

كتب (٢٠٢٨١), رسالة (٢٠٠٢٨).

٢٠٣٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا بَهْزٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, قَالَ: سَمِعْتُ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: أَلاَ إِنَّكُمْ تُوفُونَ سَبْعِينَ أُمَّةً, أَنْتُمْ خَيْرُهَا وَأَكْرَمُهَا عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (٢٠٢٨٢), رسالة (٢٠٠٢٩).

٢٠٣٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا بَهْزُ بْنُ حَكِيمٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ قَالَ: قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ, نِسَاؤُنَا مَا نَأْتِي مِنْهَا, وَمَا نَذَرُ؟ قَالَ: حَرْثُكَ, ائْتِ حَرْثَكَ أَنَّى شِئْتَ, غَيْرَ أَنْ لاَ تَضْرِبَ الْوَجْهَ, وَلاَ تُقَبِّحَ, وَلاَ تَهْجُرَ, إِلاَّ فِي الْبَيْتِ, وَأَطْعِمْ (١) إِذَا طَعِمْتَ, وَاكْسُ إِذَا اكْتَسَيْتَ, كَيْفَ, وَقَدْ أَفْضَى بَعْضُكُمْ إِلَى بَعْضٍ, إِلاَّ بِمَا حَلَّ عَلَيْهَا.

كتب (٢٠٢٨٣), رسالة (٢٠٠٣٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “واطعم”.

٢٠٣٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا بَهْزٌ (١), عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَيْنَ تَأْمُرُنِي؟ قَالَ: هَا هُنَا, وَنَحَا بِيَدِهِ نَحْوَ الشَّامِ, قَالَ: إِنَّكُمْ مَحْشُورُونَ رِجَالاً, وَرُكْبَانًا وَتُجَرُّونَ عَلَى وُجُوهِكُمْ.

كتب (٢٠٢٨٤), رسالة (٢٠٠٣١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “بهز بن حكيم”.

٢٠٣٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا بَهْزُ بْنُ حَكِيمٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ يَأْتِي رَجُلٌ مَوْلاَهُ فَيَسْأَلُهُ مِنْ فَضْلٍ هُو عِنْدَهُ, فَيَمْنَعُهُ إِيَّاهُ, إِلاَّ دُعِيَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعٌ يَتَلَمَّظُ فَضْلَهُ الَّذِي مَنَعَهُ.

كتب (٢٠٢٨٥), رسالة (٢٠٠٣٢).

٢٠٣٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا بَهْزُ بْنُ حَكِيمٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّا قَوْمٌ نَتَسَاءَلُ أَمْوَالَنَا, قَالَ: يَتَسَاءَلُ (١) الرَّجُلُ فِي الْجَائِحَةِ، أَوِ الْفَتْقِ لِيُصْلِحَ بِهِ بَيْنَ قَوْمِهِ, فَإِذَا بَلَغَ, أَوْ كَرَبَ اسْتَعَفَّ.

كتب (٢٠٢٨٦), رسالة (٢٠٠٣٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يسأل”.

٢٠٣٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ بَهْزٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ جَدِّي قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, عَوْرَاتُنَا مَا نَأْتِي مِنْهَا, وَمَا نَذَرُ؟ قَالَ: احْفَظْ عَوْرَتَكَ, إِلاَّ مِنْ زَوْجَتِكَ, أَوْ مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, فَإِذَا كَانَ الْقَوْمُ بَعْضُهُمْ فِي بَعْضٍ؟ قَالَ: إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ لاَ يَرَاهَا أَحَدٌ, فَلاَ يَرَيَنَّهَا, قُلْتُ: فَإِذَا كَانَ أَحَدُنَا خَالِيًا, قَالَ: فَاللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَحَقُّ أَنْ يُسْتَحْيَا (١) مِنْهُ.

كتب (٢٠٢٨٧), رسالة (٢٠٠٣٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يستحيى”.

٢٠٣٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ بَهْزٍ .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ, قَالَ (١): فَاللهُ جَلَّ وَعَزَّ أَحَقُّ أَنْ يُسْتَحْيَا (٢) مِنْهُ, وَوضَعَ يَدَهُ عَلَى فَرْجِهِ.

كتب (٢٠٢٨٨), رسالة (٢٠٠٣٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وقال”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “يستحيى”.

٢٠٣٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ, قَالَ أَيْضًا: وَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِيَدِهِ, فَوضَعَهَا عَلَى فَرْجِهِ.

كتب (٢٠٢٨٩), رسالة (٢٠٠٣٦).

٢٠٣٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ بَهْزٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي, عَنْ جَدِّي, قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, وَاللهِ مَا أَتَيْتُكَ, حَتَّى حَلَفْتُ أَكْثَرَ مِنْ عَدَدِ أُولاَءِ, وَضَرَبَ إِحْدَى يَدَيْهِ عَلَى الأُخْرَى, أَنْ لاَ آتِيَكَ, وَلاَ آتِيَ دِينَكَ, وَإِنِّي قَدْ جِئْتُ امْرَأً لاَ أَعْقِلُ شَيْئًا, إِلاَّ مَا عَلَّمَنِي اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، وَرَسُولُهُ, وَإِنِّي أَسْأَلُكَ بِوجْهِ اللهِ, بِمَ بَعَثَكَ رَبُّنَا إِلَيْنَا؟ قَالَ: بِالإِسْلاَمِ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, وَمَا آيَةُ الإِسْلاَمِ؟ قَالَ: أَنْ تَقُولَ: أَسْلَمْتُ وَجْهِيَ للهِ, وَتَخَلَّيْتُ, وَتُقِيمَ الصَّلاَةَ وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ, وَكُلُّ مُسْلِمٍ عَلَى مُسْلِمٍ مُحَرَّمٌ.

- أَخَوانِ نَصِيرَانِ لاَ يَقْبَلُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، مِنْ مُشْرِكٍ يُشْرِكُ بَعْدَ مَا أَسْلَمَ عَمَلاً, أَوْ يُفَارِقَ الْمُشْرِكِينَ إِلَى الْمُسْلِمِينَ.

- مَا لِي أُمْسِكُ بِحُجَزِكُمْ عَنِ النَّارِ, أَلاَ إِنَّ رَبِّي دَاعِيَّ, وَإِنَّهُ سَائِلِي: هَلْ بَلَّغْتَ عِبَادِي, وَأَنَا قَائِلٌ لَهُ: رَبِّ قَدْ بَلَّغْتُهُمْ, أَلاَ فَلْيُبَلِّغِ الشَّاهِدُ مِنْكُمُ الْغَائِبَ.

- ثُمَّ إِنَّكُمْ مَدْعُوُّونَ وَمُفَدَّمَةٌ (١) أَفْوَاهُكُمْ بِالْفِدَامِ, وَإِنَّ أَوَّلَ مَا يُبِينُ, وَقَالَ بِواسِطٍ: يُتَرْجِمُ, قَالَ: وَقَالَ رَسُولُ اللهِ بِيَدِهِ عَلَى فَخِذِهِ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, هَذَا دِينُنَا؟ قَالَ: هَذَا دِينُكُمْ وَأَيْنَمَا تُحْسِنْ يَكْفِكَ.

كتب (٢٠٢٩٠: ٢٠٢٩٣), رسالة (٢٠٠٣٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “مفدمة”.

٢٠٣٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ جَدِّي, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: فِي كُلِّ إِبِلٍ سَائِمَةٍ, فِي كُلِّ أَرْبَعِينَ ابْنَةُ لَبُونٍ, لاَ تُفَرَّقُ إِبِلٌ عَنْ حِسَابِهَا, مَنْ أَعْطَاهَا مُؤْتَجِرًا فَلَهُ أَجْرُهَا, وَمَنْ مَنَعَهَا فَإِنَّا آخِذُوهَا وَشَطْرَ إِبِلِهِ, عَزْمَةً مِنْ عَزَمَاتِ رَبِّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى, لاَ يَحِلُّ لآلِ مُحَمَّدٍ مِنْهَا شَيْءٌ.

كتب (٢٠٢٩٤), رسالة (٢٠٠٣٨).

٢٠٣٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا بَهْزٌ, وَيَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا بَهْزٌ الْمَعْنَى, حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ جَدِّي, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّهُ كَانَ عَبْدٌ مِنْ عِبَادِ اللهِ أَعْطَاهُ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى مَالاً وَولَدًا, وَكَانَ لاَ يَدِينُ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، دِينًا, قَالَ يَزِيدُ: فَلَبِثَ, حَتَّى ذَهَبَ عُمُرٌ وَبَقِيَ عُمُرٌ, تَذَكَّرَ, فَعَلِمَ أَنْ لَمْ يَبْتَئِرْ عِنْدَ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى خَيْرًا, دَعَا بَنِيهِ فَقَالَ: يَا بَنِيَّ, أَيَّ أَبٍ تَعْلَمُونِي؟ قَالُوا: خَيْرَهُ يَا أَبَانَا, قَالَ: فَواللهِ لاَ أَدَعُ عِنْدَ رَجُلٍ مِنْكُمْ مَالاً هُو مِنِّي, إِلاَّ أَنَا آخِذُهُ مِنْهُ, أَوْ لَتَفْعَلُنَّ مَا آمُرُكُمْ بِهِ, قَالَ: فَأَخَذَ مِنْهُمْ مِيثَاقًا,

قَالَ: إِمَّا لاَ, فَإِذَا مُتُّ فَخُذُونِي, فَأَلْقُونِي فِي النَّارِ, حَتَّى إِذَا كُنْتُ حُمَمًا فَدُقُّونِي, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِيَدِهِ عَلَى فَخِذِهِ, كَأَنَّهُ يَقُولُ: اسْحَقُونِي, ثُمَّ ذَرُّونِي فِي الرِّيحِ لَعَلِّي أَضِلُّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى, قَالَ: فَفُعِلَ بِهِ ذَلِكَ وَرَبِّ مُحَمَّدٍ حِينَ مَاتَ, قَالَ: فَجِيءَ بِهِ أَحْسَنَ مَا كَانَ, فَعُرِضَ عَلَى رَبِّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى, فَقَالَ: مَا حَمَلَكَ عَلَى النَّارِ؟ قَالَ: خَشْيَتُكَ يَا رَبَّاهْ, قَالَ: إِنِّي لأَسْمَعَنَّ الرَّاهِبَةَ, قَالَ يَزِيدُ: أَسْمَعُكَ رَاهِبًا فَتِيبَ عَلَيْهِ.

قَالَ بَهْزٌ: فَحَدَّثْتُ بِهَذَا الْحَدِيثِ الْحَسَنَ, وَقَتَادَةَ, وَحَدَّثَانِيهِ: فَتِيبَ عَلَيْهِ, أَوْ فَتَابَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، عَلَيْهِ, شَكَّ يَحْيَى.

كتب (٢٠٢٩٥), رسالة (٢٠٠٣٩).

- بقية (١) حديث مُعَاوِيَةَ بْنِ حَيْدَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو جَدُّ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ (٢)

٢٠٣٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, عَوْرَاتُنَا مَا نَأْتِي مِنْهَا, وَمَا نَذَرُ؟ قَالَ: احْفَظْ عَوْرَتَكَ, إِلاَّ مِنْ زَوْجَتِكَ, أَوْ مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ, قُلْتُ: أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ الْقَوْمُ بَعْضُهُمْ فِي بَعْضٍ, قَالَ: إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ لاَ يَرَاهَا أَحَدٌ, فَلاَ يَرَاهَا, قُلْتُ: أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ أَحَدُنَا خَالِيًا؟ قَالَ: فَاللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَحَقُّ أَنْ يُسْتَحْيَا (٣) مِنَ النَّاسِ.

كتب (٢٠٢٩٦), رسالة (٢٠٠٤٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “بقية” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) هذا العنوان لم يرد في طبعة الرسالة.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “يستحيى”.

٢٠٣٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, قَالَ: سَمِعْتُ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: فِي كُلِّ إِبِلٍ سَائِمَةٍ, فِي كُلِّ أَرْبَعِينَ ابْنَةُ لَبُونٍ, لاَ تُفَرَّقُ إِبِلٌ عَنْ حِسَابِهَا, مَنْ أَعْطَاهَا مُؤْتَجِرًا فَلَهُ أَجْرُهَا, وَمَنْ مَنَعَهَا فَإِنَّا آخِذُوهَا مِنْهُ وَشَطْرَ مَالِهِ, وَقَالَ مَرَّةً: إِبِلِهِ, عَزْمَةً مِنْ عَزَمَاتِ رَبِّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى, لاَ يَحِلُّ لآلِ مُحَمَّدٍ مِنْهُ (١) شَيْءٌ.

كتب (٢٠٢٩٧), رسالة (٢٠٠٤١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “منها”.

٢٠٣٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, أَخبَرنا بَهْزُ بْنُ حَكِيمٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ أَخَاهُ, أَوْ عَمَّهُ قَامَ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: جِيرَانِي بِمَا (١) أُخِذُوا؟ فَأَعْرَضَ عَنْهُ, قَالَ: جِيرَانِي بِمَا (١) أُخِذُوا؟ فَأَعْرَضَ عَنْهُ, ثُمَّ قَالَ: جِيرَانِي بِمَا (١) أُخِذُوا؟ فَأَعْرَضَ عَنْهُ, فَقَالَ: لَئِنْ قُلْتَ ذَلِكَ (٢), لَقَدْ زَعَمَ النَّاسُ أَنَّ مُحَمَّدًا يَنْهَى عَنِ الْغَيِّ وَيَسْتَخْلِي بِهِ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا قَالَ؟ فَقَامَ أَخُوهُ، أَوِ ابْنُ أَخِيهِ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّهُ إِنَّهُ, فَقَالَ: أَمَا لَقَدْ قُلْتُمُوهَا, أَوْ قَالَ قَائِلُكُمْ, وَلَئِنْ كُنْتُ أَفْعَلُ ذَلِكَ, إِنَّهُ لَعَلَيَّ, وَمَا هُو عَلَيْكُمْ, خَلُّوا لَهُ عَنْ جِيرَانِهِ.

كتب (٢٠٢٩٨), رسالة (٢٠٠٤٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “بم”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “ذاك”.

٢٠٣٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, أَخبَرنا بَهْزُ بْنُ حَكِيمٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ أَتَيْتُهُ, فَقُلْتُ: وَاللهِ مَا أَتَيْتُكَ, حَتَّى حَلَفْتُ أَكْثَرَ مِنْ عَدَدِ أُولاَءِ, أَنْ لاَ آتِيَكَ, وَلاَ آتِيَ دِينَكَ, وَجَمَعَ بَهْزٌ بَيْنَ كَفَّيْهِ, وَقَدْ جِئْتُ امْرَأً لاَ أَعْقِلُ شَيْئًا, إِلاَّ مَا عَلَّمَنِي اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى وَرَسُولُهُ, وَإِنِّي أَسْأَلُكَ بِوجْهِ اللهِ بِمَ بَعَثَكَ اللهُ إِلَيْنَا؟ قَالَ: بِالإِسْلاَمِ, قُلْتُ: وَمَا آيَاتُ الإِسْلاَمِ؟ قَالَ: أَنْ تَقُولَ: أَسْلَمْتُ وَجْهِيَ إِلَى اللهِ (١) وَتَخَلَّيْتُ وَتُقِيمَ الصَّلاَةَ وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ كُلُّ مُسْلِمٍ عَلَى مُسْلِمٍ مُحَرَّمٌ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أسلمت وجهي لله”.

- أَخَوانِ نَصِيرَانِ, لاَ يَقْبَلُ اللهُ مِنْ مُشْرِكٍ أَشْرَكَ بَعْدَ مَا أَسْلَمَ عَمَلاً, وَتُفَارِقَ (١) الْمُشْرِكِينَ إِلَى الْمُسْلِمِينَ.

- مَا لِي أُمْسِكُ بِحُجَزِكُمْ عَنِ النَّارِ, أَلاَ إِنَّ رَبِّي، عَزَّ وَجَلَّ، دَاعِيَّ, وَإِنَّهُ سَائِلِي: هَلْ بَلَّغْتُ عِبَادَهُ؟ وَإِنِّي قَائِلٌ: رَبِّ إِنِّي قَدْ بَلَّغْتُهُمْ, فَلْيُبَلِّغِ الشَّاهِدُ مِنْكُمُ الْغَائِبَ.

- ثُمَّ إِنَّكُمْ مَدْعُوُّونَ, مُفَدَّمَةً (٢) أَفْوَاهُكُمْ بِالْفِدَامِ, ثُمَّ إِنَّ أَوَّلَ مَا يُبِينُ عَنْ أَحَدِكُمْ لَفَخِذُهُ وَكَفُّهُ, قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ, هَذَا دِينُنَا؟ قَالَ: هَذَا دِينُكُمْ, وَأَيْنَمَا تُحْسِنْ يَكْفِكَ.

كتب (٢٠٢٩٩: ٢٠٣٠٢), رسالة (٢٠٠٤٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أو يفارق”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “ومفدمة”.

٢٠٣٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا بَهْزُ بْنُ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, قَالَ: سَمِعْتُ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّهُ كَانَ عَبْدٌ مِنْ عِبَادِ اللهِ جَلَّ وَعَزَّ أَعْطَاهُ اللهُ مَالاً وَولَدًا, فَكَانَ لاَ يَدِينُ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى دِينًا فَلَبِثَ, حَتَّى إِذَا ذَهَبَ مِنْهُ عُمُرٌ, أَوْ بَقِيَ عُمُرٌ, تَذَكَّرَ, فَعَلِمَ أَنْ لَنْ يَبْتَئِرَ عِنْدَ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى خَيْرًا, دَعَا بَنِيهِ, فَقَالَ: أَيَّ أَبٍ تَعْلَمُونِي؟ قَالُوا: خَيْرَهُ يَا أَبَانَا, قَالَ: وَاللهِ (١) لاَ أَدَعُ عِنْدَ أَحَدٍ مِنْكُمْ مَالاً هُو مِنِّي, إِلاَّ أَنَا آخِذُهُ مِنْهُ (٢), أَوْ لَتَفْعَلُنَّ بِي مَا آمُرُكُمْ.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فوالله”.

(٢) قوله: “منه” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

قَالَ: فَأَخَذَ مِنْهُمْ مِيثَاقًا وَرَبِّي, فَقَالَ: إِمَّا لاَ, فَإِذَا أَنَا مُتُّ, فَأَلْقُونِي فِي النَّارِ, حَتَّى إِذَا كُنْتُ حُمَمًا, فَدُقُّونِي, قَالَ: فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَقُولُ بِيَدِهِ عَلَى فَخِذِهِ, ثُمَّ اذْرُونِي فِي الرِّيحِ, لَعَلِّي أَضِلُّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى, قَالَ: فَفَعَلُوا ذَلِكَ بِهِ وَرَبِّ مُحَمَّدٍ حِينَ مَاتَ, فَجِيءَ بِهِ فِي أَحْسَنِ مَا كَانَ قَطُّ, فَعُرِضَ عَلَى رَبِّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى, فَقَالَ: مَا حَمَلَكَ عَلَى النَّارِ؟ قَالَ: خَشْيَتُكَ يَا رَبَّاهْ, قَالَ: إِنِّي أَسْمَعُكَ لَرَاهِبًا, فَتِيبَ عَلَيْهِ.

كتب (٢٠٣٠٣), رسالة (٢٠٠٤٤).

٢٠٣٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ حَيْدَةَ الْقُشَيْرِيِّ, حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ جَدِّي, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, نِسَاؤُنَا مَا نَأْتِي مِنْهُنَّ أَمْ مَا نَذَرُ؟ قَالَ: حَرْثُكَ ائْتِ حَرْثَكَ أَنَّى شِئْتَ, فِي أَنْ لاَ تَضْرِبَ الْوَجْهَ, وَلاَ تُقَبِّحَ, وَأَطْعِمْ إِذَا طَعِمْتَ (١), وَاكْسُ إِذَا اكْتَسَيْتَ, وَلاَ تَهْجُرْ, إِلاَّ فِي الْبَيْتِ, كَيْفَ, وَقَدْ أَفْضَى بَعْضُكُمْ إِلَى بَعْضٍ, إِلاَّ بِمَا حَلَّ عَلَيْهِنَّ.

كتب (٢٠٣٠٤), رسالة (٢٠٠٤٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “إذا أطعمت”.

٢٠٣٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ, حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ جَدِّي, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: وَيْلٌ لِلَّذِي يُحَدِّثُ فَيَكْذِبُ لِيُضْحِكَ بِهِ الْقَوْمَ, وَيْلٌ لَهُ.

كتب (٢٠٣٠٥), رسالة (٢٠٠٤٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ويل له وَويل له”.

٢٠٣٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ, حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ جَدِّي, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ يَأْتِي رَجُلٌ مَوْلاَهُ (١) يَسْأَلُهُ مِنْ فَضْلٍ عِنْدَهُ فَيَمْنَعُهُ, إِلاَّ دُعِيَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعٌ يَتَلَمَّظُ فَضْلَهُ الَّذِي مَنَعَ.

كتب (٢٠٣٠٦), رسالة (٢٠٠٤٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “مولى له”.

٢٠٣٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ جَدِّي, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَنْ أَبَرُّ؟ قَالَ: أُمَّكَ, قَالَ: قُلْتُ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: ثُمَّ أُمَّكَ, قَالَ: قُلْتُ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: أُمَّكَ, ثُمَّ أَبَاكَ, ثُمَّ الأَقْرَبَ فَالأَقْرَبَ.

كتب (٢٠٣٠٧), رسالة (٢٠٠٤٨).

٢٠٣٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ بَهْزٍ, حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ جَدِّي, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّكُمْ وَفَّيْتُمْ سَبْعِينَ أُمَّةً, أَنْتُمْ آخِرُهَا وَأَكْرَمُهَا عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (٢٠٣٠٨), رسالة (٢٠٠٤٩).

٢٠٣٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ جَدِّي, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَيْنَ تَأْمُرُنِي؟ خِرْ لِي, فَقَالَ بِيَدِهِ نَحْوَ الشَّامِ, وَقَالَ: إِنَّكُمْ مَحْشُورُونَ رِجَالاً, وَرُكْبَانًا, وَتُجَرُّونَ عَلَى وُجُوهِكُمْ.

كتب (٢٠٣٠٩), رسالة (٢٠٠٥٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن حكيم” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٢٠٣٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ بَهْزٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ جَدِّي, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّا قَوْمٌ نَتَسَاءَلُ أَمْوَالَنَا, قَالَ: يَسْأَلُ أَحَدُكُمْ فِي الْجَائِحَةِ وَالْفَتْقِ لِيُصْلِحَ بَيْنَ قَوْمِهِ, فَإِذَا بَلَغَ, أَوْ كَرَبَ اسْتَعَفَّ.

كتب (٢٠٣١٠), رسالة (٢٠٠٥١).

٢٠٣٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا الْجُرَيْرِيُّ, عَنْ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ, أَبِي بَهْزٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: فِي الْجَنَّةِ بَحْرُ اللَّبَنِ, وَبَحْرُ الْمَاءِ, وَبَحْرُ الْعَسَلِ, وَبَحْرُ الْخَمْرِ, ثُمَّ تَشَقَّقُ الأَنْهَارُ مِنْهَا بَعْدَهُ (١).

كتب (٢٠٣١١), رسالة (٢٠٠٥٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “بعد”.

٢٠٣٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي قَزَعَةَ الْبَاهِلِيِّ, عَنْ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَقْبَلُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، تَوْبَةَ عَبْدٍ أَشْرَكَ (١) بَعْدَ إِسْلاَمِهِ.

كتب (٢٠٣١٢), رسالة (٢٠٠٥٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أشرك بالله”.

٢٠٣٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, أَخْبَرَنَا بَهْزُ بْنُ حَكِيمٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا أُتِيَ بِالشَّيْءِ سَأَلَ عَنْهُ: أَهَدِيَّةٌ أَمْ صَدَقَةٌ؟ فَإِنْ قَالُوا: هَدِيَّةٌ بَسَطَ يَدَهُ, وَإِنْ قَالُوا صَدَقَةٌ قَالَ لأَصْحَابِهِ خُذُوا.

كتب (٢٠٣١٣), رسالة (٢٠٠٥٤).

٢٠٣٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا بَهْزٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: وَيْلٌ لِلَّذِي يُحَدِّثُ فَيَكْذِبُ لِيُضْحِكَ بِهِ الْقَوْمَ, وَيْلٌ لَهُ وَيْلٌ لَهُ.

كتب (٢٠٣١٤), رسالة (٢٠٠٥٥).

- حديث الأَعْرَابِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

٢٠٣٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, وَبَهْزٌ, قَالاَ: حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ الأَعْرَابِيَّ, قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي, قَالَ: فَرَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ, فَرَفَعَ (١) كَفَّيْهِ, حَتَّى حَاذَتَا, أَوْ بَلَغَتَا فُرُوعَ أُذُنَيْهِ, كَأَنَّهُمَا مِرْوَحَتَانِ.

كتب (٢٠٣١٥), رسالة (٢٠٠٥٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ورفع”.

٢٠٣٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, وَبَهْزٌ, قَالاَ: حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ, عَنْ حُمَيْدٍ, قَالَ: وَحَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ الأَعْرَابِيَّ, قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يُصَلِّي, وَعَلَيْهِ نَعْلاَنِ مِنْ بَقَرٍ, قَالَ: فَتَفَلَ عَنْ يَسَارِهِ, ثُمَّ حَكَّ حَيْثُ تَفَلَ بِنَعْلِهِ.

كتب (٢٠٣١٦), رسالة (٢٠٠٥٧).

٢٠٣٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ الشِّخِّيرِ, عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ الشِّخِّيرِ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَعْرَابِيٌّ لَنَا, قَالَ: رَأَيْتُ نَعْلَ نَبِيِّكُمْ صَلى الله عَليه وَسَلم مَخْصُوفَةً.

كتب (٢٠٣١٧), رسالة (٢٠٠٥٨).

- حديث رَجُلٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم (١)

٢٠٣٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطُّفَاوِيُّ, حَدَّثنا سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ, وَأَحْسَنَ الثَّنَاءَ عَلَيْهِ, عَنْ أَبِيهِ, أَوْ عَمِّهِ قَالَ: صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَسَأَلْنَاهُ عَنْ قَدْرِ رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ, فَقَالَ: قَدْرُ مَا يَقُولُ الرَّجُلُ: سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ ثَلاَثًا.

كتب (٢٠٣١٨), رسالة (٢٠٠٥٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حديث رجل من بني تميم, عن أبيه, أو عمه”.

- حديث سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبَّقِ (١) رَضِي الله عَنه

٢٠٣٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ, قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ, عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبَّقِ (١), أَنَّ رَجُلاً وَقَعَ عَلَى جَارِيَةِ امْرَأَتِهِ, فَرُفِعَ ذَلِكَ (٢) إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: إِنْ كَانَتْ طَاوعَتْهُ فَهِيَ لَهُ, وَعَلَيْهِ مِثْلُهَا لَهَا, وَإِنْ كَانَ اسْتَكْرَهَهَا, فَهِيَ حُرَّةٌ, وَعَلَيْهِ مِثْلُهَا لَهَا.

كتب (٢٠٣١٩), رسالة (٢٠٠٦٠).

_حاشية__________

(١) ضبط في طبعة الرسالة, في كل المواضع من مسنده: “المحبِّق”, بكسر الباء المشددة, قال ابن حَجَر: بمهملة وموحدة, وزن محمَّد “تقريب التهذيب” (٦٩٦٨).

(٢) في طبعة الرسالة: “ذاك”.

٢٠٣٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ جَوْنِ بْنِ قَتَادَةَ, عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبَّقِ (١), أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَتَى عَلَى بَيْتٍ قُدَّامَهُ قِرْبَةٌ مُعَلَّقَةٌ, فَسَأَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم الشَّرَابَ, فَقَالُوا: إِنَّهَا مَيْتَةٌ, فَقَالَ: دِبَاغُهَا ذَكَاتُهَا.

كتب (٢٠٣٢٠), رسالة (٢٠٠٦١).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن المحبق” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٢٠٣٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ رَجُلٍ قَدْ سَمَّاهُ, عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبَّقِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَتَى عَلَى أَهْلِ بَيْتٍ فَاسْتَسْقَى, فَإِذَا قِرْبَةٌ فِيهَا مَاءٌ, فَقَالُوا: إِنَّهَا مَيْتَةٌ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: الأَدِيمُ طُهُورُهُ دِبَاغُهُ.

كتب (٢٠٣٢١), رسالة (٢٠٠٦٢).

٢٠٣٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ, حَدَّثنا سَعِيدٌ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَرُوبَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبَّقِ, أَنَّ رَجُلاً غَشِيَ جَارِيَةَ امْرَأَتِهِ وَهُو فِي غَزْوٍ (١), فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: إِنْ كَانَ اسْتَكْرَهَهَا فَهِيَ حُرَّةٌ مِنْ مَالِهِ, وَعَلَيْهِ شِرَاؤُهَا لِسَيِّدَتِهَا, وَإِنْ كَانَتْ طَاوعَتْهُ, فَمِثْلُهَا مِنْ مَالِهِ لِسَيِّدَتِهَا.

كتب (٢٠٣٢٢), رسالة (٢٠٠٦٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “غزوة”.

٢٠٣٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, عَنْ يُونُسَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبَّقِ, أَنَّ رَجُلاً خَرَجَ فِي غَزَاةٍ وَمَعَهُ جَارِيَةٌ لاِمْرَأَتِهِ, فَوقَعَ بِهَا, فَذُكِرَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: إِنْ كَانَ اسْتَكْرَهَهَا فَهِيَ عَتِيقَةٌ, وَلَهَا عَلَيْهِ مِثْلُهَا, وَإِنْ كَانَتْ طَاوعَتْهُ, فَهِيَ أَمَتُهُ (١), وَلَهَا عَلَيْهِ مِثْلُهَا, وَقَالَ إِسْمَاعِيلُ مَرَّةً: إِنَّ رَجُلاً كَانَ فِي غَزْوَةٍ.

كتب (٢٠٣٢٣), رسالة (٢٠٠٦٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أمة”.

٢٠٣٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, عَنْ يُونُسَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبَّقِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (٢٠٣٢٤), رسالة (٢٠٠٦٥).

٢٠٣٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا سَعِيدٌ (١), عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبَّقِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَهُ.

كتب (٢٠٣٢٥), رسالة (٢٠٠٦٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حدثنا شعبة”.

٢٠٣٨٤ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبَّقِ (١) , أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَتَى عَلَى قِرْبَةٍ يَوْمَ حُنَيْنٍ, فَدَعَا مِنْهَا بِمَاءٍ وَعِنْدَهَا امْرَأَةٌ, فَقَالَتْ: إِنَّهَا مَيْتَةٌ, فَقَالَ: سَلُوهَا أَلَيْسَ قَدْ دُبِغَتْ؟ فَقَالَتْ: بَلَى, فَأَتَى مِنْهَا لِحَاجَتِهِ, فَقَالَ: ذَكَاةُ الأَدِيمِ دِبَاغُهُ.

كتب (٢٠٣٢٦) , رسالة (٢٠٠٦٧).

_حاشية__________

(١) قال محققو طبعة المكنز في الحاشية: [قوله: “الحسن، عن سلمة”، زاد الحافظ في “المعتلى” (٢٦٨٨)، و“الإتحاف” (٦٠٣٣): “جون بن قتادة”، بين الحسن، وسلمة، وأَشار إلى هذه الزيادة في “النكت الظراف” على التحفة (٤/ ٥٣)، وعزاها إلى “مسند أحمد”، ولعل تلك الزيادة وقعت في نسخة عنده، لكنا لم نقف عليها في شيء من نسخنا، والله أعلم].

قلنا: رُوي هذا الحديث في كتب السنة من طرق كثيرة، بعضها جاء بإثبات هذه الزيادة، وبعضها جاء بدونها، والذي يهمنا هنا هو ما جاء عند الإمام أحمد في هذا الطريق، فأما ابن حَجَر فقد صرح في “النكت الظراف” بثبوتها في طريق الإمام أحمد هنا، بقوله: [وأخرجه أحمد في “مسنده” من وجه آخر، عن سعيد بن أبي عَروبة، بذكر: “جون بن قتادة” فيه].

- لكن ابن عساكر نفى هذه الزيادة، في هذا الطريق من “المسند”، فقد قال في “تاريخ دمشق” (١١/ ٣٣٢): [وأَما حديثه، الذي لم يذكر فيه جَونًا، فأخبرناه أبو القاسم بن الحصين، أَنبأنا أَبو علي المذهب، أنبأنا أحمد بن جعفر، حدثنا عبد الله بن أحمد، حدثني أبي، أَنبأنا محمد بن جعفر، أَنبأنا سعيد، عن قتادة، عن الحسن، عن سلمة بن المحبق، ... الحديث].

- ولم ترد هذه الزيادة في أيٍ من النسخ الخطية التي حُقق عليها المسند، وهي ست نسخ: (ك) و (ص) و (ن) و (ح) و (ظ١٠) و (كو١٦)، والله تعالى أعلم بالصواب.

٢٠٣٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ جَوْنِ بْنِ قَتَادَةَ, عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبَّقِ, أَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ, فَأَتَى عَلَى بَيْتٍ قُدَّامَهُ قِرْبَةٌ مُعَلَّقَةٌ, فَسَأَلَ الشَّرَابَ, فَقِيلَ: إِنَّهَا مَيْتَةٌ, فَقَالَ: ذَكَاتُهَا دِبَاغُهَا.

كتب (٢٠٣٢٧), رسالة (٢٠٠٦٨).

٢٠٣٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ حُرَيْثٍ, عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبَّقِ قَالَ: قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي رَجُلٍ وَطِئَ جَارِيَةَ امْرَأَتِهِ, إِنْ كَانَ اسْتَكْرَهَهَا فَهِيَ حُرَّةٌ, وَعَلَيْهِ لِسَيِّدَتِهَا مِثْلُهَا, وَإِنْ كَانَتْ طَاوعَتْهُ, فَهِيَ لَهُ, وَعَلَيْهِ لِسَيِّدَتِهَا مِثْلُهَا.

كتب (٢٠٣٢٨), رسالة (٢٠٠٦٩).

٢٠٣٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ أَبِي الْمُخَارِقِ, عَنْ مُعَاذِ بْنِ سَعْوَةَ الرَّاسِبِيِّ, عَنْ سِنَانِ بْنِ سَلَمَةَ الْهُذَلِيِّ, عَنْ أَبِيهِ سَلَمَةَ, وَكَانَ قَدْ صَحِبَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ بَعَثَ بِبَدَنَتَيْنِ (١) مَعَ رَجُلٍ, وَقَالَ: إِنْ عُرِضَ لَهُمَا فَانْحَرْهُمَا وَاغْمِسِ النَّعْلَ فِي دِمَائِهِمَا, ثُمَّ اضْرِبْ بِهِ صَفْحَتَيْهِمَا, حَتَّى يُعْلَمَ أَنَّهُمَا بَدَنَتَانِ, قَالَ: صَفْحَتيْ كُلِّ وَاحِدَةٍ, قَالَ: وَلاَ تَأْكُلْ مِنْهَا أَنْتَ, وَلاَ أَحَدٌ مِنْ رُفْقَتِكَ, وَدَعْهَا لِمَنْ بَعْدَكُمْ.

كتب (٢٠٣٢٩), رسالة (٢٠٠٧٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “بدنتين”.

٢٠٣٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ الْهَيْثَمِ, وَأَبُو دَاوُدَ, وَعَبْدُ الصَّمَدِ الْمَعْنَى, قَالُوا: أَخْبَرَنَا هِشَامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ جَوْنِ بْنِ قَتَادَةَ, عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبَّقِ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم دَعَا بِمَاءٍ مِنْ قِرْبَةٍ عِنْدَ امْرَأَةٍ, فَقَالَتْ: إِنَّهَا مَيْتَةٌ, فَقَالَ: أَلَيْسَ قَدْ دَبَغْتِيهَا؟ قَالَتْ: بَلَى, قَالَ: دِبَاغُهَا ذَكَاتُهَا.

كتب (٢٠٣٣٠), رسالة (٢٠٠٧١).

٢٠٣٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ (١), حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ حَبِيبٍ الْعَوْذِيُّ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: غَزَوْنَا مَعَ سِنَانِ بْنِ سَلَمَةَ مُكْرَانَ, فَقَالَ سِنَانُ بْنُ سَلَمَةَ: حَدَّثَنِي أَبِي سَلَمَةُ بْنُ الْمُحَبَّقِ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ أَدْرَكَهُ رَمَضَانُ لَهُ حَمُولَةٌ يَأْوِي إِلَى شِبَعٍ فَلْيَصُمْ رَمَضَانَ حَيْثُ أَدْرَكَهُ.

- وَقَالَ سِنَانٌ: وُلِدْتُ يَوْمَ حُنَيْنٍ, فَبُشِّرَ بِي أَبِي, فَقَالُوا لَهُ: وُلِدَ لَكَ غُلاَمٌ, فَقَالَ: سَهْمٌ أَرْمِي بِهِ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا بَشَّرْتُمُونِي بِهِ, وَسَمَّانِي سِنَانًا.

كتب (٢٠٣٣١ و٢٠٣٣٢), رسالة (٢٠٠٧٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عبد الصمد بن عبد الوارث”.

- بقية حديث بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ رَضِي الله عَنه

٢٠٣٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا بَهْزٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: وَيْلٌ لِلَّذِي يُحَدِّثُ فَيَكْذِبُ لِيُضْحِكَ بِهِ الْقَوْمَ, وَيْلٌ لَهُ وَيْلٌ لَهُ.

كتب (٢٠٣٣٣), رسالة (٢٠٠٧٣).

- بقية حديث الْهِرْمَاسِ بْنِ زِيَادٍ الْبَاهِلِيِّ رَضِي الله عَنهما

٢٠٣٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ, حَدَّثنا الْهِرْمَاسُ بْنُ زِيَادٍ الْبَاهِلِيُّ, قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَبِي مُرْدِفِي خَلْفَهُ عَلَى حِمَارٍ وَأَنَا صَغِيرٌ, فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْطُبُ بِمِنًى عَلَى نَاقَتِهِ الْعَضْبَاءِ.

كتب (٢٠٣٣٤), رسالة (٢٠٠٧٤).

٢٠٣٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ, حَدَّثنا الْهِرْمَاسُ بْنُ زِيَادٍ الْبَاهِلِيُّ, قَالَ: كَانَ أَبِي مُرْدِفِي, فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْطُبُ النَّاسَ يَوْمَ النَّحْرِ بِمِنًى عَلَى نَاقَتِهِ الْعَضْبَاءِ.

كتب (٢٠٣٣٥), رسالة (٢٠٠٧٥).

- بقية حديث سَعْدِ بْنِ الأَطْوَلِ رَضِي الله عَنه

٢٠٣٩٣ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ, أَبُو جَعْفَرٍ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ سَعْدِ بْنِ الأَطْوَلِ, أَنَّ أَخَاهُ مَاتَ وَتَرَكَ ثَلاَثَمِئَةِ دِرْهَمٍ, وَتَرَكَ عِيَالاً, فَأَرَدْتُ أَنْ أُنْفِقَهَا عَلَى عِيَالِهِ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ أَخَاكَ مَحْبُوسٌ بِدَيْنِهِ, فَاقْضِ عَنْهُ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, فَقَدْ أَدَّيْتُ عَنْهُ, إِلاَّ دِينَارَيْنِ ادَّعَتْهُمَا امْرَأَةٌ, وَلَيْسَ لَهَا بَيِّنَةٌ, قَالَ: فَأَعْطِهَا, فَإِنَّهَا مُحِقَّةٌ.

كتب (٢٠٣٣٦) , رسالة (٢٠٠٧٦).

٢٠٣٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنِ الْجُرَيْرِيِّ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, بِمِثْلِهِ.

كتب (٢٠٣٣٧), رسالة (٢٠٠٧٧).

- ومن حديث سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

٢٠٣٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ هِلاَلِ بْنِ يِسَافٍ, عَنْ رَبِيعِ بْنِ عُمَيْلَةَ, عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تُسَمِّ غُلاَمَكَ أَفْلَحَ, وَلاَ نَجِيحًا, وَلاَ يَسَارًا, وَلاَ رَبَاحًا, فَإِنَّكَ إِذَا قُلْتَ أَثَمَّ هُو, أَوْ ثَمَّ (١) فُلاَنٌ؟ قَالُوا: لاَ.

كتب (٢٠٣٣٨), رسالة (٢٠٠٧٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أو أثم”.

٢٠٣٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, وَرَوْحٌ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ شَيْخٍ مِنْ بَنِي قُشَيْرٍ, قَالَ رَوْحٌ: قَالَ: سَمِعْتُ سَوادَةَ الْقُشَيْرِيَّ, وَكَانَ إِمَامَهُمْ, قَالَ: سَمِعْتُ سَمُرَةَ بْنَ جُنْدُبٍ يَخْطُبُ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَغُرَّنَّكُمْ نِدَاءُ بِلاَلٍ, وَهَذَا الْبَيَاضُ, حَتَّى يَنْفَجِرَ الْفَجْرُ, أَوْ يَطْلُعَ الْفَجْرُ.

كتب (٢٠٣٣٩), رسالة (٢٠٠٧٩).

٢٠٣٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ (ح), وَحَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ مَعْبَدَ بْنَ خَالِدٍ, يُحَدِّثُ عَنْ زَيْدِ بْنِ عُقْبَةَ, عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقْرَأُ فِي الْعِيدَيْنِ بِـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى}, و{هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ}.

كتب (٢٠٣٤٠), رسالة (٢٠٠٨٠).

٢٠٣٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ, قَالَ: كَانَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَكْتَتَانِ فِي صَلاَتِهِ, وَقَالَ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ: سَكْتَتَانِ (١) أَنَا مَا أَحْفَظُهُمَا عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَكَتَبُوا فِي ذَلِكَ إِلَى أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ يَسْأَلُونَهُ عَنْهُ, فَكَتَبَ أُبَيٌّ: أَنَّ سَمُرَةَ قَدْ حَفِظَ.

كتب (٢٠٣٤١), رسالة (٢٠٠٨١).

_حاشية__________

(١) قوله: “سكتتان” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٢٠٣٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, وَرَوْحٌ, قَالاَ: حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: هِيَ الْعَصْرُ, قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ: سُئِلَ عَنْ صَلاَةِ الْوُسْطَى.

كتب (٢٠٣٤٢), رسالة (٢٠٠٨٢).

٢٠٤٠٠ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا سَعِيدٌ (١) , وَيَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا سَعِيدٌ, وَبَهْزٌ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: كُلُّ غُلاَمٍ رَهِينَةٌ بِعَقِيقَتِهِ, تُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ سَابِعِهِ, وَقَالَ بَهْزٌ فِي حَدِيثِهِ: وَيُدَمَّى, وَيُسَمَّى فِيهِ وَيُحْلَقُ, قَالَ يَزِيدُ: رَأْسُهُ.

كتب (٢٠٣٤٣) , رسالة (٢٠٠٨٣).

_حاشية_________

(١) تحرف “سعيد” إلى “شعبة” في الميمنية، و“جامع المسانيد والسنن” لابن كثير، طبعة ابن دهيش (٤٦٨٢)، والمثبت من جميع النسخ الخطية للمسند، وطبعاته الثلاثة: المكنز والرسالة وعالم الكتب، والنسخة الخطية لجامع المسانيد والسنن لابن كثير (٢/ق١٥٧)، وكتابي ابن حجر: “أطراف المسند” (٢٧٣٩)، و“إتحاف المهرة” (٦٠٨٠).

٢٠٤٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, وَبَهْزٌ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْعُمْرَى جَائِزَةٌ لأَهْلِهَا, قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ فِي حَدِيثِهِ: لأَهْلِهَا, أَوْ مِيرَاثٌ لأَهْلِهَا.

كتب (٢٠٣٤٤), رسالة (٢٠٠٨٤).

٢٠٤٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَشَكَّ فِيهِ فِي كِتَابِ الْبُيُوعِ, فَقَالَ: عَنْ عُقْبَةَ, أَوْ سَمُرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَيُّمَا امْرَأَةٍ زَوَّجَهَا وَلِيَّانِ, فَهِيَ لِلأَوَّلِ مِنْهُمَا, وَمَنْ بَاعَ بَيْعًا مِنْ رَجُلَيْنِ, فَهُو لِلأَوَّلِ مِنْهُمَا.

كتب (٢٠٣٤٥), رسالة (٢٠٠٨٥).

٢٠٤٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: عَلَى الْيَدِ مَا أَخَذَتْ, حَتَّى تُؤَدِّيَهُ, وَقَالَ ابْنُ بِشْرٍ: حَتَّى تُؤَدِّيَ.

كتب (٢٠٣٤٦), رسالة (٢٠٠٨٦).

٢٠٤٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, وَيَزِيدُ, أَخبَرنا هَمَّامٌ (ح), وَحَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, حَدَّثَنِي قُدَامَةُ بْنُ وَبَرَةَ, رَجُلٌ مِنْ بَنِي عُجَيْفٍ, عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ تَرَكَ جُمُعَةً فِي غَيْرِ عُذْرٍ, فَلْيَتَصَدَّقْ بِدِينَارٍ, فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَنِصْفُ (١) دِينَارٍ.

كتب (٢٠٣٤٧), رسالة (٢٠٠٨٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فبنصف”.

٢٠٤٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ (١), قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: جَارُ الدَّارِ أَحَقُّ بِالدَّارِ مِنْ غَيْرِهِ.

كتب (٢٠٣٤٨), رسالة (٢٠٠٨٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن سمرة بن جندب”.

٢٠٤٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, وَعَبْدُ الصَّمَدِ, قَالاَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ تَوَضَّأَ فَبِهَا وَنِعْمَتْ, وَمَنِ اغْتَسَلَ, فَذَلِكَ أَفْضَلُ, قَالَ عَبْدُ الصَّمَدِ فِي حَدِيثِهِ: حَدَّثنا قَتَادَةُ.

كتب (٢٠٣٤٩), رسالة (٢٠٠٨٩).

٢٠٤٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, وَعَبْدُ الصَّمَدِ, قَالاَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, قَالَ عَبْدُ الصَّمَدِ: حَدَّثَنِي قَتَادَةُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا أَنْكَحَ (١) الْمَرْأَةَ الْوَلِيَّانِ, فَهِيَ لِلأَوَّلِ مِنْهُمَا, وَإِذَا بِيعَ الْبَيْعُ مِنْ رَجُلَيْنِ, فَهُو لِلأَوَّلِ مِنْهُمَا.

كتب (٢٠٣٥٠), رسالة (٢٠٠٩٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “إذا نكح”.

٢٠٤٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا أَبَانُ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: حَافِظُوا عَلَى الصَّلَواتِ, قَالَ عَفَّانُ: الصَّلاَةِ, {والصَّلاَةِ الْوُسْطَى} وَسَمَّاهَا لَنَا: أَنَّهَا هِيَ صَلاَةُ الْعَصْرِ.

كتب (٢٠٣٥١), رسالة (٢٠٠٩١).

٢٠٤٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا أَبَانُ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ يَوْمَ حُنَيْنٍ فِي يَوْمٍ مَطِيرٍ: الصَّلاَةُ فِي الرِّحَالِ.

كتب (٢٠٣٥٢), رسالة (٢٠٠٩٢).

٢٠٤١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا عَوْفٌ, قَالَ: وَحَدَّثَنِي رَجُلٌ, قَالَ: سَمِعْتُ سَمُرَةَ يَخْطُبُ عَلَى مِنْبَرِ الْبَصْرَةِ وَهُو يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ الْمَرْأَةَ خُلِقَتْ مِنْ ضِلَعٍ, وَإِنَّكَ إِنْ تُرِدْ إِقَامَةَ الضِّلَعِ تَكْسِرْهَا, فَدَارِهَا تَعِشْ بِهَا.

كتب (٢٠٣٥٣), رسالة (٢٠٠٩٣).

٢٠٤١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا عَوْفٌ, عَنْ أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ, حَدَّثنا سَمُرَةُ بْنُ جُنْدُبٍ الْفَزَارِيُّ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِمَّا يَقُولُ لأَصْحَابِهِ: هَلْ رَأَى أَحَدٌ مِنْكُمْ رُؤْيَا؟ قَالَ: فَيَقُصُّ عَلَيْهِ مَنْ شَاءَ اللهُ أَنْ يَقُصَّ, قَالَ: وَإِنَّهُ قَالَ لَنَا ذَاتَ غَدَاةٍ: إِنَّهُ أَتَانِي اللَّيْلَةَ آتِيَانِ, وَإِنَّهُمَا ابْتَعَثَانِي, وَإِنَّهُمَا قَالاَ لِيَ: انْطَلِقْ, وَإِنِّي انْطَلَقْتُ مَعَهُمَا, وَإِنَّا أَتَيْنَا عَلَى رَجُلٍ مُضْطَجِعٍ, وَإِذَا آخَرُ قَائِمٌ عَلَيْهِ بِصَخْرَةٍ, وَإِذَا هُو يَهْوِي بِالصَّخْرَةِ لِرَأْسِهِ, فَيَثْلَغُ بِهَا رَأْسَهُ, فَيَتَدَهْدَهُ (١) الْحَجَرُ هَا هُنَا, فَيَتْبَعُ الْحَجَرَ يَأْخُذُهُ, فَمَا يَرْجِعُ إِلَيْهِ, حَتَّى يَصِحَّ رَأْسُهُ كَمَا كَانَ, ثُمَّ يَعُودُ عَلَيْهِ, فَيَفْعَلُ بِهِ مِثْلَ مَا فَعَلَ الْمَرَّةَ الأُولَى.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فيتدهدا”.

قَالَ: قُلْتُ: سُبْحَانَ اللهِ, مَا هَذَانِ؟ قَالَ (١): قَالاَ لِيَ: انْطَلِقِ انْطَلِقْ, فَانْطَلَقْتُ مَعَهُمَا, فَأَتَيْنَا عَلَى رَجُلٍ مُسْتَلْقٍ لِقَفَاهُ, وَإِذَا آخَرُ قَائِمٌ عَلَيْهِ بِكَلُّوبٍ مِنْ حَدِيدٍ, وَإِذَا هُو يَأْتِي أَحَدَ شِقّيْ وَجْهِهِ, فَيُشَرْشِرُ شِدْقَهُ إِلَى قَفَاهُ, وَمَنْخِرَيْهِ إِلَى قَفَاهُ, وَعَيْنَيْهِ إِلَى قَفَاهُ (٢), قَالَ: ثُمَّ يَتَحَوَّلُ إِلَى الْجَانِبِ الآخَرِ, فَيَفْعَلُ بِهِ مِثْلَ مَا فَعَلَ بِالْجَانِبِ الأَوَّلِ, فَمَا يَفْرُغُ مِنْ ذَلِكَ الْجَانِبِ, حَتَّى يَصِحَّ الأَوَّلُ كَمَا كَانَ, ثُمَّ يَعُودُ فَيَفْعَلُ بِهِ مِثْلَ مَا فَعَلَ بِهِ الْمَرَّةَ الأُولَى, قَالَ: قُلْتُ: سُبْحَانَ اللهِ, مَا هَذَانِ؟ قَالاَ لِيَ (٣): انْطَلِقِ انْطَلِقْ, قَالَ (١): فَانْطَلَقْنَا, فَأَتَيْنَا عَلَى مِثْلِ بِنَاءِ التَّنُّورِ, قَالَ عَوْفٌ: وَأَحْسَبُ أَنَّهُ قَالَ: وَإِذَا فِيهِ لَغَطٌ وَأَصْوَاتٌ.

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “ومنخراه إلى قفاه, وَعيناه إلى قفاه”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “قال قالا لي”.

قَالَ: فَاطَّلَعْتُ, فَإِذَا فِيهِ رِجَالٌ وَنِسَاءٌ عُرَاةٌ, وَإِذَا هُمْ يَأْتِيهِمْ لَهِيبٌ مِنْ أَسْفَلَ مِنْهُمْ, فَإِذَا أَتَاهُمْ ذَلِكَ اللهَبُ ضَوْضَوْا, قَالَ: قُلْتُ: مَا هَؤُلاَءِ؟ قَالَ (١): قَالاَ لِيَ: انْطَلِقِ انْطَلِقْ, قَالَ: فَانْطَلَقْنَا (٢), فَأَتَيْنَا عَلَى نَهَرٍ, حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ: أَحْمَرَ مِثْلِ الدَّمِ, وَإِذَا فِي النَّهَرِ رَجُلٌ يَسْبَحُ, ثُمَّ يَأْتِي ذَلِكَ الرَّجُلَ الَّذِي قَدْ جَمَعَ الْحِجَارَةَ, فَيَفْغَرُ لَهُ فَاهُ, فَيُلْقِمُهُ حَجَرًا حَجَرًا, قَالَ: فَيَنْطَلِقُ فَيَسْبَحُ مَا يَسْبَحُ, ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَيْهِ كُلَّمَا رَجَعَ إِلَيْهِ, فَغَرَ لَهُ فَاهُ وَأَلْقَمَهُ حَجَرًا, قَالَ: قُلْتُ: مَا هَذَا؟ قَالَ: قَالاَ لِيَ: انْطَلِقِ انْطَلِقْ, فَانْطَلَقْنَا, فَأَتَيْنَا عَلَى رَجُلٍ كَرِيهِ الْمَرْآةِ, كَأَكْرَهِ مَا أَنْتَ رَاءٍ رَجُلاً مَرْآةً, فَإِذَا هُو عِنْدَ نَارٍ لَهُ يَحُشُّهَا وَيَسْعَى حَوْلَهَا.

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة الرسالة: “انطلق انطلق, فانطلقت”.

قَالَ (١): قُلْتُ لَهُمَا: مَا هَذَا؟ قَالَ (١): قَالاَ لِيَ: انْطَلِقِ انْطَلِقْ, قَالَ: فَانْطَلَقْنَا (٢), فَأَتَيْنَا عَلَى رَوْضَةٍ مُعْشِبَةٍ فِيهَا مِنْ كُلِّ نَوْرِ الرَّبِيعِ, قَالَ: وَإِذَا بَيْنَ ظَهْرَانَيِ الرَّوْضَةِ رَجُلٌ قَائِمٌ طَوِيلٌ, لاَ أَكَادُ أَنْ أَرَى رَأْسَهُ طُولاً فِي السَّمَاءِ, وَإِذَا حَوْلَ الرَّجُلِ مِنْ أَكْثَرِ وِلْدَانٍ رَأَيْتُهُ (٣) قَطُّ وَأَحْسَنِهِ, قَالَ: قُلْتُ لَهُمَا: مَا هَذَا؟ وَمَا هَؤُلاَءِ؟ قَالَ (١): قَالاَ لِيَ: انْطَلِقِ انْطَلِقْ, قَالَ (١): فَانْطَلَقْنَا فَانْتَهَيْنَا إِلَى دَوْحَةٍ عَظِيمَةٍ, لَمْ أَرَ دَوْحَةً قَطُّ أَعْظَمَ مِنْهَا, وَلاَ أَحْسَنَ, قَالَ: فَقَالاَ لِيَ: ارْقَى (٤) فِيهَا.

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة الرسالة: “انطلق انطلق, فانطلقت”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “رأيتهم”.

(٣) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “ارق”.

فَارْتَقَيْنَا فِيهَا فَانْتَهَيْتُ (١) إِلَى مَدِينَةٍ مَبْنِيَّةٍ بِلَبِنٍ ذَهَبٍ وَلَبِنٍ فِضَّةٍ, فَأَتَيْنَا بَابَ الْمَدِينَةِ, فَاسْتَفْتَحْنَا فَفُتِحَ لَنَا, فَدَخَلْنَا فَتَلَقَّانَا فِيهَا رِجَالٌ شَطْرٌ مِنْ خَلْقِهِمْ كَأَحْسَنِ مَا أَنْتَ رَاءٍ, وَشَطْرٌ كَأَقْبَحِ مَا أَنْتَ رَاءٍ, قَالَ: فَقَالاَ لَهُمُ: اذْهَبُوا فَقَعُوا فِي ذَلِكَ النَّهَرِ, فَإِذَا نَهَرٌ صَغِيرٌ مُعْتَرِضٌ, يَجْرِي كَأَنَّمَا هُو الْمَحْضُ فِي الْبَيَاضِ, قَالَ: فَذَهَبُوا فَوقَعُوا فِيهِ, ثُمَّ رَجَعُوا إِلَيْنَا, وَقَدْ ذَهَبَ ذَلِكَ السُّوءُ عَنْهُمْ, وَصَارُوا فِي أَحْسَنِ صُورَةٍ, قَالَ: فَقَالاَ لِي: هَذِهِ جَنَّةُ عَدْنٍ, وَهَذَاكَ مَنْزِلُكَ, قَالَ: فَسَمَا (٢) بَصَرِي صُعُدًا, فَإِذَا قَصْرٌ مِثْلُ الرَّبَابَةِ الْبَيْضَاءِ, قَالاَ لِي: هَذَاكَ مَنْزِلُكَ, قَالَ: قُلْتُ لَهُمَا: بَارَكَ اللهُ فِيكُمَا, ذَرَانِي فَلَأَدْخُلُهُ, قَالَ: قَالاَ لِيَ: الآنَ (٣), فَلاَ, وَأَنْتَ دَاخِلُهُ.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فانتهينا”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “قال: فبينما”.

(٣) في طبعة الرسالة: “أما الآن”.

قَالَ: فَإِنِّي رَأَيْتُ مُنْذُ اللَّيْلَةِ عَجَبًا, فَمَا هَذَا الَّذِي رَأَيْتُ, قَالَ: قَالاَ لِي: أَمَا إِنَّا سَنُخْبِرُكَ, أَمَّا الرَّجُلُ الأَوَّلُ, الَّذِي أَتَيْتَ عَلَيْهِ يُثْلَغُ رَأْسُهُ بِالْحَجَرِ, فَإِنَّهُ رَجُلٌ يَأْخُذُ الْقُرْآنَ, فَيَرْفُضُهُ, وَيَنَامُ عَنِ الصَّلاَةِ الْمَكْتُوبَةِ, وَأَمَّا الرَّجُلُ الَّذِي أَتَيْتَ عَلَيْهِ يُشَرْشِرُ شِدْقَهُ إِلَى قَفَاهُ, وَعَيْنَيْهِ إِلَى قَفَاهُ وَمَنْخِرَيْهِ إِلَى قَفَاهُ (١) فَإِنَّهُ الرَّجُلُ يَغْدُو مِنْ بَيْتِهِ, فَيَكْذِبُ الْكَذِبَةَ تَبْلُغُ الآفَاقَ, وَأَمَّا الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ الْعُرَاةُ الَّذِينَ فِي بِنَاءٍ مِثْلِ بِنَاءِ التَّنُّورِ, فَإِنَّهُمُ الزُّنَاةُ وَالزَّوانِي, وَأَمَّا الرَّجُلُ الَّذِي يَسْبَحُ فِي النَّهَرِ وَيُلْقَمُ الْحِجَارَةَ, فَإِنَّهُ آكِلُ الرِّبَا.

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “وعيناه إلى قفاه, وَمنخراه إلى قفاه”.

وأَمَّا الرَّجُلُ الْكَرِيهُ الْمَرْآةِ الَّذِي عِنْدَ النَّارِ يَحُشُّهَا, فَإِنَّهُ مَالِكٌ خَازِنُ جَهَنَّمَ, وَأَمَّا الرَّجُلُ الطَّوِيلُ الَّذِي رَأَيْتَ فِي الرَّوْضَةِ, فَإِنَّهُ إِبْرَاهِيمُ عليه السلام, وَأَمَّا الْوِلْدَانُ الَّذِينَ حَوْلَهُ, فَكُلُّ مَوْلُودٍ مَاتَ عَلَى الْفِطْرَةِ, قَالَ: فَقَالَ بَعْضُ الْمُسْلِمِينَ: يَا رَسُولَ اللهِ, وَأَوْلاَدُ الْمُشْرِكِينَ؟ فَقَالَ (١) رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَأَوْلاَدُ الْمُشْرِكِينَ, وَأَمَّا الْقَوْمُ الَّذِينَ كَانَ شَطْرٌ مِنْهُمْ حَسَنًا, وَشَطْرٌ مِنْهُمْ (٢) قَبِيحًا, فَإِنَّهُمْ قَوْمٌ خَلَطُوا عَمَلاً صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا, فَتَجَاوزَ اللهُ عَنْهُمْ.

كتب (٢٠٣٥٤), رسالة (٢٠٠٩٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قال فقال”.

(٢) قوله: “منهم” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٠٤١٢- قَالَ عَبْدُ اللهِ (١): قَالَ أَبِي: سَمِعْتُ مِنْ عَبَّادِ بْنِ عَبَّادٍ يُخْبِرُ بِهِ, عَنْ عَوْفٍ, عَنْ أَبِي رَجَاءٍ, عَنْ سَمُرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: فَيَتَدَهْدَهُ الْحَجَرُ هَا هُنَا, قَالَ أَبِي: فَجَعَلْتُ أَتَعَجَّبُ مِنْ فَصَاحَةِ عَبَّادٍ.

كتب (٢٠٣٥٥), رسالة (٢٠٠٩٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال أبو عبد الرحمن”.

٢٠٤١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ, عَنْ حُصَيْنِ بْنِ أَبِي الْحُرِّ, عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَدَعَا الْحَجَّامَ, فَأَتَاهُ بِقُرُونٍ, فَأَلْزَمَهُ إِيَّاهَا, قَالَ عَفَّانُ مَرَّةً: بِقَرْنٍ, ثُمَّ شَرَطَهُ بِشَفْرَةٍ فَدَخَلَ أَعْرَابِيٌّ مِنْ بَنِي فَزَارَةَ, أَحَدِ بَنِي جَذِيمَةَ (١), فَلَمَّا رَآهُ يَحْتَجِمُ, وَلاَ عَهْدَ لَهُ بِالْحِجَامَةِ, وَلاَ يَعْرِفُهَا, قَالَ: مَا هَذَا يَا رَسُولَ اللهِ, عَلاَمَ تَدَعُ هَذَا يَقْطَعُ جِلْدَكَ؟ قَالَ: هَذَا الْحَجْمُ, قَالَ: وَمَا الْحَجْمُ؟ قَالَ: هُو مِنْ خَيْرِ مَا تَدَاوى بِهِ النَّاسُ.

كتب (٢٠٣٥٦), رسالة (٢٠٠٩٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “خزيمة”.

٢٠٤١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثَنِي سَوادَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ سَمُرَةَ بْنَ جُنْدُبٍ يَقُولُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَغُرَّنَّكُمْ نِدَاءُ بِلاَلٍ, فَإِنَّ فِي بَصَرِهِ سُوءًا, وَلاَ بَيَاضٌ يُتَرَاءَى (١) بِأَعْلَى السَّحَرِ.

كتب (٢٠٣٥٧), رسالة (٢٠٠٩٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ولا بياض يرى”.

٢٠٤١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, وَيَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ, قَالاَ: حَدَّثنا دَاوُدُ, عَنْ أَبِي قَزَعَةَ, عَنِ الأَسْقَعِ بْنِ الأَسْلَعِ, عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ مِنَ الإِزَارِ فِي النَّارِ.

كتب (٢٠٣٥٨), رسالة (٢٠٠٩٨).

٢٠٤١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: سَامٌ أَبُو الْعَرَبِ, وَحَامٌ أَبُو الْحَبَشِ, وَيَافِثُ أَبُو الرُّومِ.

كتب (٢٠٣٥٩), رسالة (٢٠٠٩٩).

٢٠٤١٧- قَالَ أَبِي: وَحُسَيْنٌ (١), قَالَ: حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ قَتَادَةَ, قَالَ: وَحَدَّثَ الْحَسَنُ, عَنْ سَمُرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ: سَامٌ أَبُو الْعَرَبِ, وَيَافِثُ أَبُو الرُّومِ, وَحَامٌ أَبُو الْحَبَشِ.

كتب (٢٠٣٦٠), رسالة (٢٠١٠٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حدثنا حسين”, وفي طبعة الرسالة: “وحدثنا حسين”.

٢٠٤١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ, حَدَّثنا عَوْفٌ, عَنْ أَبِي رَجَاءٍ, عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ, قَالَ: قَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: رَأَيْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي رَجُلاً يَسْبَحُ فِي نَهَرٍ وَيُلْقَمُ الْحِجَارَةَ, فَسَأَلْتُ مَا هَذَا؟ فَقِيلَ لِي: آكِلُ الرِّبَا.

كتب (٢٠٣٦١), رسالة (٢٠١٠١).

٢٠٤١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا سَلاَّمُ بْنُ أَبِي مُطِيعٍ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْحَسَبُ الْمَالُ, وَالْكَرَمُ التَّقْوَى.

كتب (٢٠٣٦٢), رسالة (٢٠١٠٢).

٢٠٤٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, وَحُسَيْنٌ, قَالاَ: حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ قَتَادَةَ, وَسَمِعْتُ أَبَا نَضْرَةَ يُحَدِّثُ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ, أَنَّهُ سَمِعَ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ مِنْهُمْ مَنْ تَأْخُذُهُ النَّارُ إِلَى كَعْبَيْهِ, وَمِنْهُمْ مَنْ تَأْخُذُهُ النَّارُ إِلَى رُكْبَتَيْهِ, وَمِنْهُمْ مَنْ تَأْخُذُهُ النَّارُ إِلَى حُجْزَتِهِ, وَمِنْهُمْ مَنْ تَأْخُذُهُ النَّارُ إِلَى تَرْقُوتِهِ.

كتب (٢٠٣٦٣), رسالة (٢٠١٠٣).

٢٠٤٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, عَنْ شُعْبَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ, وَلَمْ يَسْمَعْهُ مِنْهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ قَتَلَ عَبْدَهُ قَتَلْنَاهُ, وَمَنْ جَدَعَ عَبْدَهُ جَدَعْنَاهُ.

كتب (٢٠٣٦٤), رسالة (٢٠١٠٤).

٢٠٤٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ, عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ سَمُرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْبَسُوا مِنْ ثِيَابِكُمُ الْبِيضَ, وَكَفِّنُوا فِيهَا مَوْتَاكُمْ.

كتب (٢٠٣٦٥), رسالة (٢٠١٠٥).

٢٠٤٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا شَيْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ, عَنْ زَيْدِ بْنِ عُقْبَةَ الْفَزَارِيِّ, قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى الْحَجَّاجِ بْنِ يُوسُفَ, فَقُلْتُ: أَصْلَحَ اللهُ الأَمِيرَ, أَلاَ أُحَدِّثُكَ حَدِيثًا, حَدَّثَنِيهِ سَمُرَةُ بْنُ جُنْدُبٍ, أَنَّ (١) رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: بَلَى, قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْمَسَائِلُ كَدٌّ يَكُدُّ بِهَا الرَّجُلُ وَجْهَهُ, فَمَنْ شَاءَ أَبْقَى عَلَى وَجْهِهِ, وَمَنْ شَاءَ تَرَكَ, إِلاَّ أَنْ يَسْأَلَ رَجُلٌ ذَا سُلْطَانٍ, أَوْ يَسْأَلَ فِي أَمْرٍ لاَ بُدَّ مِنْهُ.

كتب (٢٠٣٦٦), رسالة (٢٠١٠٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “عن”.

٢٠٤٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ هِلاَلِ بْنِ يِسَافٍ, عَنْ رَبِيعِ بْنِ عُمَيْلَةَ, عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَحَبُّ الْكَلاَمِ إِلَى اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَرْبَعٌ, لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, وَاللهُ أَكْبَرُ وَسُبْحَانَ اللهِ وَالْحَمْدُ للهِ لاَ يَضُرُّكَ بِأَيِّهِنَّ بَدَأْتَ.

- لاَ تُسَمِّيَنَّ غُلاَمَكَ يَسَارًا, وَلاَ رَبَاحًا, وَلاَ نَجِيحًا, وَلاَ أَفْلَحًا (١), فَإِنَّكَ تَقُولُ أَثَمَّ هُو, فَلاَ يَكُونُ, فَيَقُولُ: لاَ إِنَّمَا هُنَّ أَرْبَعٌ لاَ تَزِيدُنَّ عَلَيَّ.

كتب (٢٠٣٦٧ و٢٠٣٦٨), رسالة (٢٠١٠٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أفلح”.

٢٠٤٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مِنْهُمْ مَنْ تَأْخُذُهُ النَّارُ إِلَى رُكْبَتَيْهِ, وَمِنْهُمْ مَنْ تَأْخُذُهُ (١) إِلَى حُجْزَتِهِ, وَمِنْهُمْ مَنْ تَأْخُذُهُ إِلَى تَرْقُوتِهِ.

كتب (٢٠٣٦٩), رسالة (٢٠١٠٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “تأخذه النار”.

٢٠٤٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ وَجَدَ مَتَاعَهُ عِنْدَ مُفْلِسٍ بِعَيْنِهِ فَهُو أَحَقُّ بِهِ.

كتب (٢٠٣٧٠), رسالة (٢٠١٠٩).

٢٠٤٢٧- وَعَنْ سَمُرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْمَيِّتُ يُعَذَّبُ بِمَا نِيحَ عَلَيْهِ.

كتب (٢٠٣٧١), رسالة (٢٠١١٠).

٢٠٤٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ قَالَ: أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ نَعْتَدِلَ فِي الْجُلُوسِ, وَأَنْ لاَ نَسْتَوْفِزَ.

كتب (٢٠٣٧٢), رسالة (٢٠١١١).

٢٠٤٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ, حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: احْضُرُوا الْجُمُعَةَ, وَادْنُوا مِنَ الإِمَامِ, فَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَخَلَّفُ عَنِ الْجُمُعَةِ, حَتَّى إِنَّهُ لَيَتَخَلَّفُ عَنِ الْجَنَّةِ, وَإِنَّهُ لَمِنْ أَهْلِهَا.

كتب (٢٠٣٧٣), رسالة (٢٠١١٢).

٢٠٤٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا أَشْعَثُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ صَلَّى صَلاَةَ الْغَدَاةِ فَهُو فِي ذِمَّةِ اللهِ, فَلاَ تُخْفِرُوا اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي ذِمَّتِهِ.

كتب (٢٠٣٧٤), رسالة (٢٠١١٣).

٢٠٤٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ مِنْ كِتَابِهِ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, قَالَ: حَدَّثَ الْحَسَنُ, عَنْ سَمُرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: سَامٌ أَبُو الْعَرَبِ, وَيَافِثُ أَبُو الرُّومِ, وَحَامٌ أَبُو الْحَبَشِ.

وقَالَ رَوْحٌ بِبَغْدَادَ مِنْ حِفْظِهِ: وَلَدَ نُوحٌ ثَلاَثَةً, سَامًا, وَحَامًا, وَيَافِثَ.

كتب (٢٠٣٧٥), رسالة (٢٠١١٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “سامٌ وَحامٌ وَيافثُ”.

٢٠٤٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ, حَدَّثنا عِمْرَانُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى أَنْ يَخْطُبَ الرَّجُلُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ, أَوْ يَبْتَاعَ عَلَى بَيْعِهِ.

كتب (٢٠٣٧٦), رسالة (٢٠١١٥).

٢٠٤٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا أَنْكَحَ (١) وَلِيَّانِ فَهِيَ لِلأَوَّلِ, وَإِذَا بَاعَ اثْنَانِ (٢) فَالْبَيْعُ لِلأَوَّلِ.

كتب (٢٠٣٧٧), رسالة (٢٠١١٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “إذا نكح”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “باع وَليان”.

٢٠٤٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَمَّا حَمَلَتْ حَوَّاءُ, طَافَ بِهَا إِبْلِيسُ, وَكَانَ لاَ يَعِيشُ لَهَا وَلَدٌ, فَقَالَ: سَمِّيهِ عَبْدَ الْحَارِثِ, فَإِنَّهُ يَعِيشُ, فَسَمَّوْهُ عَبْدَ الْحَارِثِ, فَعَاشَ, وَكَانَ ذَلِكَ مِنْ وَحْيِ الشَّيْطَانِ وَأَمْرِهِ.

كتب (٢٠٣٧٨), رسالة (٢٠١١٧).

٢٠٤٣٥ - ** قَالَ عَبْدُ اللهِ (١): وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّ يَدِهِ, وَأَكْثَرُ ظَنِّي أَنِّي قَدْ سَمِعْتُهُ مِنْهُ, قَالَ: حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ, حَدَّثنا مُعَاذٌ, قَالَ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّ يَدِهِ, وَلَمْ أَسْمَعْهُ مِنْهُ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ يَحْيَى بْنِ مَالِكٍ, عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: احْضُرُوا الذِّكْرَ, وَادْنُوا مِنَ الإِمَامِ, فَإِنَّ الرَّجُلَ لاَ يَزَالُ يَتَبَاعَدُ, حَتَّى يُؤَخَّرَ فِي الْجَنَّةِ, وَإِنْ دَخَلَهَا.

كتب (٢٠٣٧٩) , رسالة (٢٠١١٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

٢٠٤٣٦ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ, حَدَّثنا مُعَاذٌ, حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ مَطَرٍ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى أَنْ تُتَلَقَّى الأَجْلاَبُ, حَتَّى تَبْلُغَ الأَسْوَاقَ, أَوْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ.

كتب (٢٠٣٨٠) , رسالة (٢٠١١٩).

٢٠٤٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ تَوَضَّأَ فَبِهَا وَنِعْمَتْ, وَمَنِ اغْتَسَلَ فَذَاكَ (١) أَفْضَلُ.

كتب (٢٠٣٨١), رسالة (٢٠١٢٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فذلك”.

٢٠٤٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا أُنْكِحَتِ (١) الْمَرْأَةُ زَوْجَيْنِ, فَهِيَ لِلأَوَّلِ مِنْهُمَا, وَإِذَا بِيعَ الْبَيْعُ مِنْ رَجُلَيْنِ, فَهُو لِلأَوَّلِ مِنْهُمَا.

كتب (٢٠٣٨٢), رسالة (٢٠١٢١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “إذا انكحت”.

٢٠٤٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ قَتَلَ عَبْدَهُ قَتَلْنَاهُ, وَمَنْ جَدَعَهُ جَدَعْنَاهُ.

كتب (٢٠٣٨٣), رسالة (٢٠١٢٢).

٢٠٤٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, عَنْ يُونُسَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يُوشِكُ أَنْ يَمْلأَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، أَيْدِيَكُمْ مِنَ الْعَجَمِ, ثُمَّ يَكُونُونَ أُسْدًا لاَ يَفِرُّونَ, فَيَقْتُلُونَ مُقَاتِلَتَكُمْ, وَيَأْكُلُونَ فَيْئَكُمْ (١).

كتب (٢٠٣٨٤), رسالة (٢٠١٢٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فيأكم”.

٢٠٤٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي خَالِدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ قَالَ (١): صَلَّى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم الصُّبْحَ, فَقَالَ: هَاهُنَا أَحَدٌ مِنْ بَنِي فُلاَنٍ؟ قَالُوا: نَعَمْ, قَالَ: إِنَّ صَاحِبَكُمْ مُحْتَبَسٌ عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ فِي دَيْنٍ عَلَيْهِ.

كتب (٢٠٣٨٥), رسالة (٢٠١٢٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن سمرة بن جندب, عن النبي صلى الله عليه وسلم قال”.

٢٠٤٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ قَتَلَ عَبْدَهُ قَتَلْنَاهُ, وَمَنْ جَدَعَهُ جَدَعْنَاهُ.

كتب (٢٠٣٨٦), رسالة (٢٠١٢٥).

٢٠٤٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ, عَنْ هِلاَلِ بْنِ يِسَافٍ, عَنْ سَمُرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا حَدَّثْتُكَ حَدِيثًا, فَلاَ تَزِيدَنَّ عَلَيَّ (١), وَقَالَ: أَرْبَعٌ مِنْ أَطْيَبِ الْكَلاَمِ, وَهُنَّ مِنَ الْقُرْآنِ, لاَ يَضُرُّكَ بِأَيِّهِنَّ بَدَأْتَ, سُبْحَانَ اللهِ, وَالْحَمْدُ للهِ, وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, وَاللهُ أَكْبَرُ.

- ثُمَّ قَالَ: لاَ تُسَمِّيَنَّ غُلاَمَكَ أَفْلَحَ, وَلاَ نَجِيحًا, وَلاَ رَبَاحًا, وَلاَ يَسَارًا.

كتب (٢٠٣٨٧ و٢٠٣٨٨), رسالة (٢٠١٢٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عليه”.

٢٠٤٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ, حَدَّثنا يُونُسُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ, قَالَ: كَانَ إِذَا كَبَّرَ سَكَتَ هُنَيَّةً, وَإِذَا فَرَغَ مِنْ قِرَاءَةِ السُّورَةِ سَكَتَ هُنَيَّةً, فَأَنْكَرَ ذَلِكَ عَلَيْهِ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ, فَكَتَبُوا إِلَى أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, فَكَتَبَ أُبَيٌّ يُصَدِّقُهُ.

كتب (٢٠٣٨٩), رسالة (٢٠١٢٧).

٢٠٤٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ الْخَفَّافُ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: جَارُ الدَّارِ أَحَقُّ بِالدَّارِ.

كتب (٢٠٣٩٠), رسالة (٢٠١٢٨).

٢٠٤٤٦- وَعَنْ سَمُرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: صَلاَةُ الْوُسْطَى صَلاَةُ الْعَصْرِ.

كتب (٢٠٣٩١), رسالة (٢٠١٢٩).

٢٠٤٤٧- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَحَاطَ حَائِطًا عَلَى أَرْضٍ فَهِيَ لَهُ.

كتب (٢٠٣٩٢), رسالة (٢٠١٣٠).

٢٠٤٤٨- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: عَلَى الْيَدِ مَا أَخَذَتْ, حَتَّى تُؤَدِّيَ.

كتب (٢٠٣٩٣), رسالة (٢٠١٣١).

٢٠٤٤٩- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ قَتَلَ عَبْدَهُ قَتَلْنَاهُ, وَمَنْ جَدَعَهُ جَدَعْنَاهُ.

كتب (٢٠٣٩٤), رسالة (٢٠١٣٢).

٢٠٤٥٠- قَالَ: وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّهُ مَعَ الْغُلاَمِ عَقِيقَتُهُ تُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ سَابِعِهِ, وَيُسَمَّى وَيُحْلَقُ رَأْسُهُ.

كتب (٢٠٣٩٥), رسالة (٢٠١٣٣).

٢٠٤٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا ثَابِتٌ، يَعْنِي أَبَا زَيْدٍ, حَدَّثنا عَاصِمٌ, ذَكَرَ أَنَّ الَّذِي يُحَدِّثُ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَذِنَ فِي النَّبِيذِ بَعْدَ مَا نَهَى عَنْهُ مُنْذِرٌ أَبُو حَسَّانَ, ذَكَرَهُ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ, وَكَانَ يَقُولُ: مَنْ خَالَفَ الْحَجَّاجَ فَقَدْ خَالَفَ.

كتب (٢٠٣٩٦), رسالة (٢٠١٣٤).

٢٠٤٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ, عَنْ أَبِي الْعَلاَءِ بْنِ الشِّخِّيرِ, عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ, قَالَ: بَيْنَا نَحْنُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, إِذْ أُتِيَ بِقَصْعَةٍ فِيهَا ثَرِيدٌ, قَالَ: فَأَكَلَ وَأَكَلَ الْقَوْمُ, فَلَمْ يَزَلْ (١) يَتَدَاولُونَهَا إِلَى قَرِيبٍ مِنَ الظُّهْرِ يَأْكُلُ كُلُّ قَوْمٍ, ثُمَّ يَقُومُونَ وَيَجِيءُ قَوْمٌ, فَيَتَعَاقَبُونَهُ, قَالَ: فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: هَلْ كَانَتْ تُمَدُّ بِطَعَامٍ؟ قَالَ: أَمَّا مِنَ الأَرْضِ, فَلاَ, إِلاَّ أَنْ تَكُونَ كَانَتْ تُمَدُّ مِنَ السَّمَاءِ.

كتب (٢٠٣٩٧), رسالة (٢٠١٣٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فلم يزل [القوم]”.

٢٠٤٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, حَدَّثنا حُمَيْدٌ, عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: جَاءَهُ رَجُلٌ, فَقَالَ: إِنَّ عَبْدًا لَهُ أَبَقَ, وَإِنَّهُ نَذَرَ إِنْ قَدَرَ عَلَيْهِ أَنْ يَقْطَعَ يَدَهُ, فَقَالَ الْحَسَنُ: حَدَّثنا سَمُرَةُ, قَالَ: قَلَّمَا خَطَبَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم خُطْبَةً, إِلاَّ أَمَرَ فِيهَا بِالصَّدَقَةِ, وَنَهَى فِيهَا عَنِ الْمُثْلَةِ.

كتب (٢٠٣٩٨), رسالة (٢٠١٣٦).

٢٠٤٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ وَغَيْرُهُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ قَتَلَ عَبْدَهُ قَتَلْنَاهُ, وَمَنْ جَدَعَهُ جَدَعْنَاهُ.

كتب (٢٠٣٩٩), رسالة (٢٠١٣٧).

٢٠٤٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ, قَالَ: سَمِعْتُ الرُّكَيْنَ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ, عَنْ سَمُرَةَ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ نُسَمِّيَ رَقِيقَنَا (١) أَرْبَعَةَ أَسْمَاءٍ أَفْلَحَ وَيَسَارًا, وَنَافِعًا, وَرَبَاحًا.

كتب (٢٠٤٠٠), رسالة (٢٠١٣٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “تسمي رقيقك”.

٢٠٤٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: كُلُّ غُلاَمٍ رَهِينٌ بِعَقِيقَتِهِ, تُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ السَّابِعِ, وَيُحْلَقُ رَأْسُهُ وَيُسَمَّى.

كتب (٢٠٤٠١), رسالة (٢٠١٣٩).

٢٠٤٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: عَلَيْكُمْ بِهَذِهِ الْبَيَاضِ, فَلْيَلْبَسْهَا أَحْيَاؤُكُمْ, وَكَفِّنُوا فِيهَا مَوْتَاكُمْ, فَإِنَّهَا مِنْ خَيْرِ ثِيَابِكُمْ.

كتب (٢٠٤٠٢), رسالة (٢٠١٤٠).

٢٠٤٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ الْهَيْثَمِ, أَبُو قَطَنٍ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا أَنْكَحَ الْوَلِيَّانِ, فَهُو (١) لِلأَوَّلِ مِنْهُمَا, وَإِذَا بَاعَ بَيْعًا مِنْ رَجُلَيْنِ, فَهُو لِلأَوَّلِ مِنْهُمَا.

كتب (٢٠٤٠٣), رسالة (٢٠١٤١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فهي”.

٢٠٤٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا.

كتب (٢٠٤٠٤), رسالة (٢٠١٤٢).

٢٠٤٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدَةُ, عَنْ سَعِيدٍ (١), عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ بَيْعِ الْحَيَوانِ بِالْحَيَوانِ نَسِيئَةً.

كتب (٢٠٤٠٥), رسالة (٢٠١٤٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حدثنا سعيد”.

٢٠٤٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا أَبُو مَالِكٍ الأَشْجَعِيُّ, عَنْ نُعَيْمِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ, عَنِ ابْنِ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ قَتَلَ فَلَهُ السَّلَبُ.

كتب (٢٠٤٠٦), رسالة (٢٠١٤٤).

٢٠٤٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الْحَجَّاجُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اقْتُلُوا شُيُوخَ الْمُشْرِكِينَ وَاسْتَحْيُوا شَرْخَهُمْ.

قَالَ عَبْدُ اللهِ: سَأَلْتُ أَبِي عَنْ تَفْسِيرِ هَذَا الْحَدِيثِ: اقْتُلُوا شُيُوخَ الْمُشْرِكِينَ, قَالَ: يَقُولُ: الشَّيْخُ لاَ يَكَادُ أَنْ يُسْلِمَ, وَالشَّابُّ أيْ يُسْلِمُ, كَأَنَّهُ أَقْرَبُ إِلَى الإِسْلاَمِ مِنَ الشَّيْخِ, قَالَ: الشَّرْخُ الشَّبَابُ.

كتب (٢٠٤٠٧), رسالة (٢٠١٤٥).

٢٠٤٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, عَنْ حَجَّاجٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عُقْبَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ سَمُرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا سُرِقَ مِنَ الرَّجُلِ مَتَاعٌ, أَوْ ضَاعَ لَهُ مَتَاعٌ, فَوجَدَهُ بِيَدِ رَجُلٍ بِعَيْنِهِ, فَهُو أَحَقُّ بِهِ, وَيَرْجِعُ الْمُشْتَرِي عَلَى الْبَائِعِ بِالثَّمَنِ.

كتب (٢٠٤٠٨), رسالة (٢٠١٤٦).

٢٠٤٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: جَارُ الدَّارِ أَحَقُّ بِالدَّارِ.

كتب (٢٠٤٠٩), رسالة (٢٠١٤٧).

٢٠٤٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَكَرِيَّا, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, عَنْ مُوسَى بْنِ السَّائِبِ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْمَرْءُ أَحَقُّ بِعَيْنِ مَالِهِ حَيْثُ عَرَفَهُ, وَيَتَّبِعُ الْبَيِّعُ بَيِّعَهُ.

كتب (٢٠٤١٠), رسالة (٢٠١٤٨).

٢٠٤٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ سَوادَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ سَمُرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَغُرَّنَّكُمْ أَذَانُ بِلاَلٍ, وَلاَ هَذَا الْبَيَاضُ لِعَمُودِ الصُّبْحِ, حَتَّى يَسْتَطِيرَ.

كتب (٢٠٤١١), رسالة (٢٠١٤٩).

٢٠٤٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ شُعْبَةَ, حَدَّثنا مَعْبَدُ بْنُ خَالِدٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ عُقْبَةَ, عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقْرَأُ فِي الْجُمُعَةِ بِـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى}, و{هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ}.

كتب (٢٠٤١٢), رسالة (٢٠١٥٠).

٢٠٤٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, وَعَبْدُ الْوَهَّابِ, أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ: إِنَّ الدَّجَّالَ خَارِجٌ, وَهُو أَعْوَرُ عَيْنِ الشِّمَالِ, عَلَيْهَا ظَفَرَةٌ غَلِيظَةٌ, وَإِنَّهُ يُبْرِئُ الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ, وَيُحْيِي الْمَوْتَى, وَيَقُولُ لِلنَّاسِ: أَنَا رَبُّكُمْ, فَمَنْ قَالَ: أَنْتَ رَبِّي, فَقَدْ فُتِنَ, وَمَنْ قَالَ: رَبِّيَ اللهُ, حَتَّى يَمُوتَ, فَقَدْ عُصِمَ مِنْ فِتْنَتِهِ, وَلاَ فِتْنَةَ عَلَيْهِ (١), وَلاَ عَذَابَ, فَيَلْبَثُ فِي الأَرْضِ مَا شَاءَ اللهُ, ثُمَّ يَجِيءُ عِيسَى بْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ مِنْ قِبَلِ الْمَغْرِبِ مُصَدِّقًا بِمُحَمَّدٍ,، وَعَلَى مِلَّتِهِ, فَيَقْتُلُ الدَّجَّالَ, ثُمَّ إِنَّمَا هُو قِيَامُ السَّاعَةِ.

كتب (٢٠٤١٣), رسالة (٢٠١٥١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “ولا فتنة بعده عليه”.

٢٠٤٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْعُمْرَى جَائِزَةٌ لأَهْلِهَا.

كتب (٢٠٤١٤), رسالة (٢٠١٥٢).

٢٠٤٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ, أَنَّ يَوْمَ حُنَيْنٍ كَانَ يَوْمًا مَطِيرًا, فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مُنَادِيَهُ فَنَادَى: أَنِ الصَّلاَةُ فِي الرِّحَالِ.

كتب (٢٠٤١٥), رسالة (٢٠١٥٣).

٢٠٤٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ سُفْيَانَ, حَدَّثَنِي حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ, عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ, عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْبَسُوا الثِّيَابَ الْبِيضَ, فَإِنَّهَا أَطْهَرُ وَأَطْيَبُ, وَكَفِّنُوا فِيهَا مَوْتَاكُمْ.

كتب (٢٠٤١٦), رسالة (٢٠١٥٤).

٢٠٤٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الصَّلاَةُ الْوُسْطَى صَلاَةُ الْعَصْرِ.

كتب (٢٠٤١٧), رسالة (٢٠١٥٥).

٢٠٤٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: عَلَى الْيَدِ مَا أَخَذَتْ, حَتَّى تُؤَدِّيَهُ, ثُمَّ نَسِيَ الْحَسَنُ قَالَ: لاَ يَضْمَنُ.

كتب (٢٠٤١٨), رسالة (٢٠١٥٦).

٢٠٤٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ إِسْمَاعِيلَ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي خَالِدٍ, عَنْ عَامِرٍ, عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى الْفَجْرَ ذَاتَ يَوْمٍ, فَقَالَ: هَاهُنَا مِنْ بَنِي فُلاَنٍ أَحَدٌ؟ مَرَّتَيْنِ, فَقَالَ رَجُلٌ: هُو ذَا, فَكَأَنِّي أَسْمَعُ صَوْتَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ صَاحِبَكُمْ قَدْ حُبِسَ عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ بِدَيْنٍ كَانَ عَلَيْهِ.

كتب (٢٠٤١٩), رسالة (٢٠١٥٧).

٢٠٤٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا أَبُو هِلاَلٍ, عَنْ سَوادَةَ بْنِ حَنْظَلَةَ, عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَمْنَعَنَّكُمْ مِنْ سُحُورِكُمْ أَذَانُ بِلاَلٍ, وَلاَ الْفَجْرُ الْمُسْتَطِيلُ, وَلَكِنِ الْفَجْرُ الْمُسْتَطِيرُ فِي الأُفُقِ.

كتب (٢٠٤٢٠), رسالة (٢٠١٥٨).

٢٠٤٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ قُدَامَةَ بْنِ وَبَرَةَ, عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ فَاتَتْهُ الْجُمُعَةُ فَلْيَتَصَدَّقْ بِدِينَارٍ, أَوْ بِنِصْفِ دِينَارٍ.

كتب (٢٠٤٢١), رسالة (٢٠١٥٩).

٢٠٤٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ الْعَبْدِيِّ, عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ عِبَادٍ, عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ قَالَ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي كُسُوفٍ, فَلَمْ نَسْمَعْ لَهُ صَوْتًا.

كتب (٢٠٤٢٢), رسالة (٢٠١٦٠).

٢٠٤٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا الْمَسْعُودِيُّ, وَأَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثنا الْمَسْعُودِيُّ, عَنْ مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ عُقْبَةَ, عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْرَأُ فِي الْعِيدَيْنِ بِـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى}, و{هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ}.

كتب (٢٠٤٢٣), رسالة (٢٠١٦١).

٢٠٤٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا حُسَيْنٌ، يَعْنِي الْمُعَلِّمَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى عَلَى أُمِّ فُلاَنٍ, مَاتَتْ فِي نِفَاسِهَا, فَقَامَ وَسَطَهَا.

كتب (٢٠٤٢٤), رسالة (٢٠١٦٢).

٢٠٤٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا شُعْبَةُ, عَنِ الْحَكَمِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ رَوى عَنِّي حَدِيثًا وَهُو يُرَى أَنَّهُ كَذِبٌ فَهُو أَحَدُ الْكَاذِبَيْنِ.

كتب (٢٠٤٢٥), رسالة (٢٠١٦٣).

٢٠٤٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا مِسْعَرٌ, عَنْ مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ, عَنْ زَيْدٍ, عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْرَأُ فِي الْجُمُعَةِ بِـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى}, و{هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ}.

كتب (٢٠٤٢٦), رسالة (٢٠١٦٤).

٢٠٤٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا صَلَّى صَلاَةَ الْغَدَاةِ, أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوجْهِهِ, فَقَالَ: هَلْ رَأَى أَحَدٌ مِنْكُمُ اللَّيْلَةَ رُؤْيَا؟ فَإِنْ كَانَ أَحَدٌ رَأَى تِلْكَ اللَّيْلَةَ رُؤْيَا قَصَّهَا عَلَيْهِ, فَيَقُولُ فِيهَا مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَقُولَ, فَسَأَلَنَا يَوْمًا, فَقَالَ: هَلْ رَأَى أَحَدٌ مِنْكُمُ اللَّيْلَةَ رُؤْيَا؟ قَالَ: فَقُلْنَا: لاَ, قَالَ: لَكِنْ أَنَا رَأَيْتُ اللَّيْلَةَ رَجُلَيْنِ أَتَيَانِي, فَأَخَذَا بِيَدِي, فَأَخْرَجَانِي إِلَى أَرْضٍ فَضَاءٍ, أَوْ أَرْضٍ مُسْتَوِيَةٍ, فَمَرَّا بِي عَلَى رَجُلٍ, وَرَجُلٌ قَائِمٌ عَلَى رَأْسِهِ, بِيَدِهِ كَلُّوبٌ مِنْ حَدِيدٍ, فَيُدْخِلُهُ فِي شِدْقِهِ فَيَشُقُّهُ, حَتَّى يَبْلُغَ قَفَاهُ, ثُمَّ يُخْرِجُهُ فَيُدْخِلُهُ فِي شِقِّهِ (١) الآخَرِ, وَيَلْتَئِمُ هَذَا الشِّقُّ, فَهُو يَفْعَلُ ذَلِكَ بِهِ, قُلْتُ: مَا هَذَا؟ قَالاَ: انْطَلِقْ,

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “شقة”.

فَانْطَلَقْتُ مَعَهُمَا, فَإِذَا رَجُلٌ مُسْتَلْقٍ عَلَى قَفَاهُ, وَرَجُلٌ قَائِمٌ بِيَدِهِ فِهْرٌ, أَوْ صَخْرَةٌ, فَيَشْدَخُ بِهَا رَأْسَهُ, فَيَتَدَهْدَى (١) الْحَجَرُ, فَإِذَا ذَهَبَ لِيَأْخُذَهُ عَادَ رَأْسُهُ كَمَا كَانَ, فَيَصْنَعُ مِثْلَ ذَلِكَ, فَقُلْتُ: مَا هَذَا؟ قَالاَ لِيَ (٢): انْطَلِقْ, فَانْطَلَقْتُ مَعَهُمَا, فَإِذَا بَيْتٌ مَبْنِيٌّ عَلَى بِنَاءِ التَّنُّورِ, أَعْلاَهُ ضَيِّقٌ وَأَسْفَلُهُ وَاسِعٌ, يُوقَدُ تَحْتَهُ نَارٌ, فِيهِ (٣) رِجَالٌ وَنِسَاءٌ عُرَاةٌ, فَإِذَا أُوقِدَتِ ارْتَفَعُوا, حَتَّى يَكَادُوا أَنْ يَخْرُجُوا, فَإِذَا خَمَدَتْ رَجَعُوا فِيهَا, فَقُلْتُ: مَا هَذَا؟ قَالاَ لِيَ: انْطَلِقْ,.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فيتدهدا”.

(٢) قوله: “لي” لم يرد في طبعة الرسالة.

(١) في طبعة عالم الكتب: “فإذا فيه”.

فَانْطَلَقْتُ, فَإِذَا نَهَرٌ مِنْ دَمٍ, فِيهِ رَجُلٌ,، وَعَلَى شَطِّ النَّهَرِ رَجُلٌ بَيْنَ يَدَيْهِ حِجَارَةٌ, فَيُقْبِلُ الرَّجُلُ الَّذِي فِي النَّهَرِ, فَإِذَا دَنَا لِيَخْرُجَ, رَمَى فِي فِيهِ حَجَرًا, فَرَجَعَ إِلَى مَكَانِهِ, فَهُو يَفْعَلُ ذَلِكَ بِهِ (١), فَقُلْتُ: مَا هَذَا؟ فَقَالاَ: انْطَلِقْ, فَانْطَلَقْتُ, فَإِذَا رَوْضَةٌ خَضْرَاءُ, فَإِذَا فِيهَا شَجَرَةٌ عَظِيمَةٌ, وَإِذَا شَيْخٌ فِي أَصْلِهَا, حَوْلَهُ صِبْيَانٌ, وَإِذَا رَجُلٌ قَرِيبٌ مِنْهُ, بَيْنَ يَدَيْهِ نَارٌ, فَهُو يُحَشِّشُهَا (٢), وَيُوقِدُهَا, فَصَعِدَا بِي فِي الشَّجَرَةِ, فَأَدْخَلاَنِي دَارًا لَمْ أَرَ دَارًا قَطُّ أَحْسَنَ مِنْهَا, فَإِذَا فِيهَا رِجَالٌ شُيُوخٌ وَشَبَابٌ, وَفِيهَا نِسَاءٌ وَصِبْيَانٌ, فَأَخْرَجَانِي مِنْهَا, فَصَعِدَا بِي فِي الشَّجَرَةِ, فَأَدْخَلاَنِي دَارًا هِيَ أَحْسَنُ وَأَفْضَلُ, فِيهَا (٣) شُيُوخٌ وَشَبَابٌ.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “به ذلك”.

(٢) في طبعتة عالم الكتب: “يحشها”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “منها فيها”.

فَقُلْتُ لَهُمَا: إِنَّكُمَا قَدْ طَوَّفْتُمَانِي مُنْذُ اللَّيْلَةِ, فَأَخْبِرَانِي عَمَّا رَأَيْتُ, قَالاَ (١): نَعَمْ, أَمَّا الرَّجُلُ الأَوَّلُ الَّذِي رَأَيْتَ, فَإِنَّهُ رَجُلٌ كَذَّابٌ, يَكْذِبُ الْكَذْبَةَ فَتُحْمَلُ عَنْهُ فِي الآفَاقِ, فَهُو يُصْنَعُ بِهِ مَا رَأَيْتَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ, ثُمَّ يَصْنَعُ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى بِهِ مَا شَاءَ, وَأَمَّا الرَّجُلُ الَّذِي رَأَيْتَ مُسْتَلْقِيًا, فَرَجُلٌ آتَاهُ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى الْقُرْآنَ, فَنَامَ عَنْهُ بِاللَّيْلِ, وَلَمْ يَعْمَلْ بِمَا فِيهِ بِالنَّهَارِ, فَهُو يُفْعَلُ بِهِ مَا رَأَيْتَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ, وَأَمَّا الَّذِي رَأَيْتَ فِي التَّنُّورِ, فَهُمُ الزُّنَاةُ, وَأَمَّا الَّذِي رَأَيْتَ فِي النَّهَرِ, فَذَاكَ (٢) آكِلُ الرِّبَا.

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “فقالا”.

(٢) في طبعة الرسالة: “فذلك”.

وأَمَّا الشَّيْخُ الَّذِي رَأَيْتَ فِي أَصْلِ الشَّجَرَةِ, فَذَاكَ إِبْرَاهِيمُ عليه السلام, وَأَمَّا الصِّبْيَانُ الَّذِي (١) رَأَيْتَ, فَأَوْلاَدُ النَّاسِ, وَأَمَّا الرَّجُلُ الَّذِي رَأَيْتَ يُوقِدُ النَّارَ وَيُحَشِّشُهَا (٢), فَذَاكَ مَالِكٌ خَازِنُ النَّارِ, وَتِلْكَ النَّارُ, وَأَمَّا الدَّارُ الَّتِي دَخَلْتَ أَوَّلاً, فَدَارُ عَامَّةِ الْمُؤْمِنِينَ, وَأَمَّا الدَّارُ الأُخْرَى, فَدَارُ الشُّهَدَاءِ, وَأَنَا جِبْرِيلُ, وَهَذَا مِيكَائِيلُ, ثُمَّ قَالاَ لِيَ: ارْفَعْ رَأْسَكَ, فَرَفَعْتُ رَأْسِي, فَإِذَا (٣) كَهَيْئَةِ السَّحَابِ, فَقَالاَ لِي: وَتِلْكَ دَارُكَ, فَقُلْتُ لَهُمَا: دَعَانِي أَدْخُلْ دَارِي, فَقَالاَ: إِنَّهُ قَدْ بَقِيَ لَكَ عَمَلٌ لَمْ تَسْتَكْمِلْهُ, فَلَوِ اسْتَكْمَلْتَهُ دَخَلْتَ دَارَكَ.

كتب (٢٠٤٢٧), رسالة (٢٠١٦٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “الذين”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “ويحشها”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “فإذا هي”.

٢٠٤٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَتْ لَهُ سَكْتَتَانِ, سَكْتَةٌ حِينَ يَفْتَتِحُ الصَّلاَةَ, وَسَكْتَةٌ إِذَا فَرَغَ مِنَ السُّورَةِ الثَّانِيَةِ قَبْلَ أَنْ يَرْكَعَ, فَذُكِرَ ذَلِكَ لِعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, فَقَالَ: كَذَبَ سَمُرَةُ, فَكَتَبَ فِي ذَلِكَ إِلَى الْمَدِينَةِ, إِلَى أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, فَقَالَ: صَدَقَ سَمُرَةُ.

كتب (٢٠٤٢٨), رسالة (٢٠١٦٦).

٢٠٤٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ, رَفَعَهُ قَالَ: مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ فَهُو حُرٌّ.

كتب (٢٠٤٢٩), رسالة (٢٠١٦٧).

٢٠٤٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ دَاوُدَ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي هِنْدٍ, عَنْ أَبِي قَزَعَةَ, عَنِ الأَسْقَعِ بْنِ الأَسْلَعِ, عَنْ سَمُرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا تَحْتَ الْكَعْبَيْنِ مِنَ الإِزَارِ فِي النَّارِ.

كتب (٢٠٤٣٠), رسالة (٢٠١٦٨).

٢٠٤٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سِمَاكٍ, قَالَ: سَمِعْتُ الْمُهَلَّبَ يَخْطُبُ, قَالَ: قَالَ سَمُرَةُ بْنُ جُنْدُبٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تُصَلُّوا حِينَ تَطْلُعُ الشَّمْسُ, وَلاَ حِينَ تَسْقُطُ, فَإِنَّهَا تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَيِ الشَّيْطَانِ, وَتَغْرُبُ بَيْنَ قَرْنَيِ الشَّيْطَانِ.

كتب (٢٠٤٣١), رسالة (٢٠١٦٩).

٢٠٤٨٧ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ, حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ قَالَ: أَصَابَتْنَا السَّمَاءُ وَنَحْنُ مَعَ نَبِيِّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَنَادَى: الصَّلاَةُ فِي الرِّحَالِ.

كتب (٢٠٤٣٢) , رسالة (٢٠١٧٠).

٢٠٤٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ حُصَيْنِ بْنِ أَبِي الْحُرِّ, عَنْ سَمُرَةَ (١), عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ مِنْ خَيْرِ (٢) مَا تَدَاوى بِهِ النَّاسُ الْحَجْمَ.

كتب (٢٠٤٣٣), رسالة (٢٠١٧١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “سمرة بن جندب”.

(٢) في طبعة الرسالة: “عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من خير”.

٢٠٤٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ, قَالَ: زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ, أَخْبَرَنَا (١) عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ, حَدَّثَنِي حُصَيْنُ بْنُ أَبِي الْحُرِّ, عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ, قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَدَعَا حَجَّامًا, فَأَمَرَهُ أَنْ يَحْجُمَهُ, فَأَخْرَجَ مَحَاجِمًا (٢) لَهُ مِنْ قُرُونٍ, فَأَلْزَمَهُ إِيَّاهُ, فَشَرَطَهُ بِطَرَفِ شَفْرَةٍ, فَصَبَّ الدَّمَ فِي إِنَاءٍ عِنْدَهُ, فَدَخَلَ عَلَيْهِ رَجُلٌ مِنْ بَنِي فَزَارَةَ, فَقَالَ: مَا هَذَا يَا رَسُولَ اللهِ, عَلاَمَ تُمَكِّنُ هَذَا مِنْ جِلْدِكَ يَقْطَعُهُ؟ قَالَ: فَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: هَذَا الْحَجْمُ, قَالَ: وَمَا الْحَجْمُ؟ قَالَ: هُو مِنْ خَيْرِ مَا تَدَاوى بِهِ النَّاسُ.

كتب (٢٠٤٣٤), رسالة (٢٠١٧٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أخبرنا عن”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “محاجم”.

٢٠٤٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الأَشْيَبُ, حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ حُصَيْنِ بْنِ أَبِي الْحُرِّ الْعَنْبَرِيِّ, فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ زُهَيْرٍ.

كتب (٢٠٤٣٥), رسالة (٢٠١٧٣).

٢٠٤٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, وَأَبُو دَاوُدَ, قَالاَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ, وَمَنِ اغْتَسَلَ فَهُو أَفْضَلُ.

كتب (٢٠٤٣٦), رسالة (٢٠١٧٤).

٢٠٤٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, وَأَبُو دَاوُدَ, قَالاَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَلاَعَنُوا بِلَعْنَةِ اللهِ, وَلاَ بِغَضَبِهِ, وَلاَ بِالنَّارِ.

كتب (٢٠٤٣٧), رسالة (٢٠١٧٥).

٢٠٤٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ, قَالَ: قَالَ لِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ: اسْمُ جِبْرِيلَ عليه السلام عَبْدُ اللهِ, وَاسْمُ مِيكَائِيلَ عليه السلام عُبَيْدُ اللهِ.

كتب (٢٠٤٣٨), رسالة (٢٠١٧٦).

٢٠٤٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ (١), قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ, وَمَنِ اغْتَسَلَ فَالْغُسْلُ أَفْضَلُ.

كتب (٢٠٤٣٩), رسالة (٢٠١٧٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن سمرة بن جندب”.

٢٠٤٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا الأَسْوَدُ بْنُ قَيْسٍ, حَدَّثَنِي ثَعْلَبَةُ بْنُ عِبَادٍ الْعَبْدِيُّ, مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ قَالَ: شَهِدْتُ يَوْمًا خُطْبَةً لِسَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ, فَذَكَرَ فِي خُطْبَتِهِ حَدِيثًا عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: بَيْنَا أَنَا وَغُلاَمٌ مِنَ الأَنْصَارِ نَرْمِي فِي غَرَضَيْنِ لَنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, حَتَّى إِذَا كَانَتِ الشَّمْسُ قِيدَ رُمْحَيْنِ, أَوْ ثَلاَثَةٍ فِي عَيْنِ النَّاظِرِ اسْوَدَّتْ, حَتَّى آضَتْ كَأَنَّهَا تَنُّومَةٌ, قَالَ: فَقَالَ أَحَدُنَا لِصَاحِبِهِ: انْطَلِقْ بِنَا إِلَى الْمَسْجِدِ, فَواللهِ لَيُحْدِثَنَّ شَأْنُ هَذِهِ الشَّمْسِ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي أُمَّتِهِ حَدَثًا (١), قَالَ: فَدَفَعْنَا إِلَى الْمَسْجِدِ, فَإِذَا هُو بِأَزَزٍ (٢), قَالَ: وَوافَقْنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ خَرَجَ إِلَى النَّاسِ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حديثا”.

(٢) قال ابن الأثير: في حديث سَمُرة: كسفت الشمس على عهد رسولِ الله صَلى الله عَلَيهِ وسَلمَ فانتهيتُ إلى المسجد، فإذا هو بأزز، أي ممتلىءٌ بالناس. “النهاية في غريب الحديث” ١/٤٥.

فَاسْتَقْدَمَ, فَقَامَ بِنَا كَأَطْوَلِ مَا قَامَ بِنَا فِي صَلاَةٍ قَطُّ, لاَ نَسْمَعُ لَهُ صَوْتًا, ثُمَّ رَكَعَ كَأَطْوَلِ مَا رَكَعَ بِنَا فِي صَلاَةٍ قَطُّ, لاَ نَسْمَعُ لَهُ صَوْتًا, ثُمَّ سَجَدَ (١) كَأَطْوَلِ مَا سَجَدَ بِنَا فِي صَلاَةٍ قَطُّ, لاَ نَسْمَعُ لَهُ صَوْتًا, ثُمَّ فَعَلَ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ مِثْلَ ذَلِكَ, فَوافَقَ تَجَلِّيَ الشَّمْسِ جُلُوسُهُ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ, قَالَ زُهَيْرٌ: حَسِبْتُهُ قَالَ: فَسَلَّمَ, فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَشَهِدَ أَنَّهُ عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ, ثُمَّ قَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ, أَنْشُدُكُمْ بِاللهِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنِّي قَصَّرْتُ عَنْ شَيْءٍ مِنْ تَبْلِيغِ رِسَالاَتِ رَبِّي، عَزَّ وَجَلَّ، لَمَّا أَخْبَرْتُمُونِي ذَاكَ, فَبَلَّغْتُ رِسَالاَتِ رَبِّي كَمَا يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُبَلَّغَ, وَإِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنِّي بَلَّغْتُ رِسَالاَتِ رَبِّي لَمَّا أَخْبَرْتُمُونِي ذَاكَ.

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “سجد بنا”.

قَالَ: فَقَامَ رِجَالٌ فَقَالُوا: نَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ بَلَّغْتَ رِسَالاَتِ رَبِّكَ, وَنَصَحْتَ لأُمَّتِكَ, وَقَضَيْتَ الَّذِي عَلَيْكَ, ثُمَّ سَكَتُوا, ثُمَّ قَالَ: أَمَّا بَعْدُ, فَإِنَّ رِجَالاً يَزْعُمُونَ أَنَّ كُسُوفَ هَذِهِ الشَّمْسِ وَكُسُوفَ هَذَا الْقَمَرِ وَزَوالَ هَذِهِ النُّجُومِ عَنْ مَطَالِعِهَا لِمَوْتِ رِجَالٍ عُظَمَاءَ مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ, وَإِنَّهُمْ قَدْ كَذَبُوا, وَلَكِنَّهَا آيَاتٌ مِنْ آيَاتِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَعْتَبِرُ بِهَا عِبَادُهُ, فَيَنْظُرُ مَنْ يُحْدِثُ لَهُ مِنْهُمْ تَوْبَةً, وَايْمُ اللهِ, لَقَدْ رَأَيْتُ مُنْذُ قُمْتُ أُصَلِّي مَا أَنْتُمْ لاَقُونَ فِي أَمْرِ دُنْيَاكُمْ وَآخِرَتِكُمْ, وَإِنَّهُ وَاللهِ لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ, حَتَّى يَخْرُجَ ثَلاَثُونَ كَذَّابًا آخِرُهُمُ الأَعْوَرُ الدَّجَّالُ, مَمْسُوحُ الْعَيْنِ الْيُسْرَى, كَأَنَّهَا عَيْنُ أَبِي تِحْيَى (١), لِشَيْخٍ حِينَئِذٍ مِنَ الأَنْصَارِ, بَيْنَهُ وَبَيْنَ حُجْرَةِ عَائِشَةَ, وَإِنَّهُ مَتَى يَخْرُجْ, أَوْ قَالَ: مَتَى مَا يَخْرُجْ, فَإِنَّهُ سَوْفَ يَزْعُمُ أَنَّهُ اللهُ, فَمَنْ آمَنَ بِهِ وَصَدَّقَهُ وَاتَّبَعَهُ, لَمْ يَنْفَعْهُ صَالِحٌ مِنْ عَمَلِهِ سَلَفَ, وَمَنْ كَفَرَ بِهِ وَكَذَّبَهُ, لَمْ يُعَاقَبْ بِشَيْءٍ مِنْ عَمَلِهِ,

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عين أبي يحيى”.

وقَالَ حَسَنٌ الأَشْيَبُ: بِسَيِّئٍ (١) مِنْ عَمَلِهِ سَلَفَ, وَإِنَّهُ سَيَظْهَرُ, أَوْ قَالَ: سَوْفَ يَظْهَرُ عَلَى الأَرْضِ كُلِّهَا, إِلاَّ الْحَرَمَ, وَبَيْتَ الْمَقْدِسِ, وَإِنَّهُ يَحْصُرُ الْمُؤْمِنِينَ فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ, فَيُزَلْزَلُونَ زِلْزَالاً شَدِيدًا, ثُمَّ يُهْلِكُهُ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى وَجُنُودَهُ, حَتَّى إِنَّ جِذْمَ الْحَائِطِ, أَوْ قَالَ: أَصْلَ الْحَائِطِ, وَقَالَ حَسَنٌ الأَشْيَبُ: وَأَصْلَ الشَّجَرَةِ لَيُنَادِي, أَوْ قَالَ يَقُولُ: يَا مُؤْمِنُ, أَوْ قَالَ: يَا مُسْلِمُ, هَذَا يَهُودِيٌّ, أَوْ قَالَ: هَذَا كَافِرٌ, تَعَالَ فَاقْتُلْهُ, قَالَ: وَلَنْ يَكُونَ ذَلِكَ كَذَلِكَ, حَتَّى تَرَوْا أُمُورًا يَتَفَاقَمُ شَأْنُهَا فِي أَنْفُسِكُمْ, وَتَسَّاءَلُونَ بَيْنَكُمْ: هَلْ كَانَ نَبِيُّكُمْ ذَكَرَ لَكُمْ مِنْهَا ذِكْرًا, وَحَتَّى تَزُولَ جِبَالٌ عَنْ (٢) مَرَاتِبِهَا, ثُمَّ عَلَى أَثَرِ (٣) ذَلِكَ الْقَبْضُ, قَالَ: ثُمَّ شَهِدْتُ خُطْبَةً لِسَمُرَةَ ذَكَرَ فِيهَا هَذَا الْحَدِيثَ, فَمَا قَدَّمَ كَلِمَةً, وَلاَ أَخَّرَهَا عَنْ مَوْضِعِهَا.

كتب (٢٠٤٤٠) , رسالة (٢٠١٧٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “بشيء”.

(٢) في طبعة الرسالة: “على”.

(٣) في طبعَة عالم الكتب: “إِثْر”.

٢٠٤٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: نَزَلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ.

كتب (٢٠٤٤١), رسالة (٢٠١٧٩).

٢٠٤٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ, أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ, عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ عِبَادٍ, عَنْ سَمُرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم خَطَبَ حِينَ انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ, فَقَالَ: أَمَّا بَعْدُ.

كتب (٢٠٤٤٢), رسالة (٢٠١٨٠).

٢٠٤٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا يُونُسُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: تُوشِكُوا (١) أَنْ يَمْلأَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَيْدِيَكُمْ مِنَ الْعَجَمِ, وَقَالَ عَفَّانُ مَرَّةً: مِنَ الأَعَاجِمِ, ثُمَّ يَكُونُونَ أُسْدًا لاَ يَفِرُّونَ, يَقْتُلُونَ مُقَاتِلَتَكُمْ, وَيَأْكُلُونَ فَيْئَكُمْ.

كتب (٢٠٤٤٣), رسالة (٢٠١٨١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يوشك”, وفي طبعة الرسالة: “توشكون”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فيأكم”.

٢٠٤٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا.

كتب (٢٠٤٤٤), رسالة (٢٠١٨٢).

٢٠٥٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْجَارُ أَحَقُّ بِالْجِوارِ, أَوْ بِالدَّارِ.

كتب (٢٠٤٤٥), رسالة (٢٠١٨٣).

٢٠٥٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ, حَدَّثنا بَقِيَّةُ, عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ ثَعْلَبَةَ, عَنْ مَكْحُولٍ, عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ قَالَ: أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ نَتَّخِذَ الْمَسَاجِدَ فِي دِيَارِنَا, وَأَمَرَنَا أَنْ نُنَظِّفَهَا.

كتب (٢٠٤٤٦), رسالة (٢٠١٨٤).

٢٠٥٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ, حَدَّثنا الْمَسْعُودِيُّ, عَنِ الْحَكَمِ, وَحَبِيبٍ, عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ, عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْبَسُوا الثِّيَابَ الْبَيَاضَ, فَإِنَّهَا أَطْهَرُ وَأَطْيَبُ, وَكَفِّنُوا فِيهَا مَوْتَاكُمْ.

كتب (٢٠٤٤٧), رسالة (٢٠١٨٥).

٢٠٥٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى, مِنْ أَهْلِ مَرْوٍ, وَعَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, قَالاَ: أَخْبَرَنا ابْنُ الْمُبَارَكِ, عَنْ وِقَاءِ بْنِ إِيَاسٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ, قَالَ عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ فِي حَدِيثِهِ: أَخْبَرَنَا وِقَاءُ بْنُ إِيَاسٍ (١), قَالَ: حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ رَبِيعَةَ, عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ قَالَ: قَامَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَخَطَبَ, فَنَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ، وَالْمُزَفَّتِ.

كتب (٢٠٤٤٨), رسالة (٢٠١٨٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “عن علي بن ربيعة, قال علي بن إسحاق في حديثه: أخبرنا وِقاء بن إياس” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٢٠٥٠٤- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ جَمِيلٍ, حَدَّثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ, مِثْلَهُ.

كتب (٢٠٤٤٩), رسالة (٢٠١٨٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢٠٥٠٥- • حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ, وَعَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ, قَالاَ: حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ, عَنْ ثَعْلَبَةَ عَنْ سَمُرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَهُ.

_حاشية__________

(١) هذا الإسناد لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في هذا الموضع, وسيأتي برقم (٢٠٥٠٩), وورد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في الموضع الثاني.

- وتكرر في الميمنية، والصواب حذفه من هذا المكان انظر “جامع المسانيد والسنن” ٢/الورقة ١٥٧، و“أطراف المسند” ١/الورقة ٩٠، و“غاية المقصد في زوائد المسند” الورقة ٣٤٠.

٢٠٥٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبَانُ الْعَطَّارُ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ: كُلُّ غُلاَمٍ مُرْتَهَنٌ بِعَقِيقَتِهِ, تُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ سَابِعِهِ, وَيُمَاطُ عَنْهُ الأَذَى وَيُسَمَّى.

كتب (٢٠٤٥١), رسالة (٢٠١٨٨).

٢٠٥٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ (١), أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا وَيَأْخُذْ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مَا رَضِيَ مِنَ الْبَيْعِ.

كتب (٢٠٤٥٢), رسالة (٢٠١٨٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “سمرة بن جندب”.

٢٠٥٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, حَدَّثنا الأَسْوَدُ بْنُ قَيْسٍ, عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ عِبَادٍ, عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ قَالَ: قَامَ يَوْمًا خَطِيبًا, فَذَكَرَ فِي خُطْبَتِهِ حَدِيثًا, قَالَ: بَيْنَمَا (١) أَنَا وَغُلاَمٌ مِنَ الأَنْصَارِ نَرْمِي فِي غَرَضَيْنِ لَنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, إِذْ طَلَعَتِ الشَّمْسُ, فَكَانَتْ فِي عَيْنِ النَّاظِرِ قِيدَ رُمْحَيْنِ, وَسَاقَ الْحَدِيثَ, ثُمَّ قَالَ: أَمَّا بَعْدُ, وَقَالَ: ثُمَّ قَبَضَ أَطْرَافَ أَصَابِعِهِ, ثُمَّ قَالَ: أَوْ قَامَ أَنَا أَشُكُّ مَرَّةً أُخْرَى, وَقَدْ حَفِظْتُ مَا قَالَ, قَالَ (٢): فَمَا قَدَّمَ كَلِمَةً عَنْ مَنْزِلَتِهَا, وَلاَ أَخَّرَ شَيْئًا, وَقَدْ قَالَ أَبُو عَوانَةَ: بَيْنَمَا أَنَا وَغُلاَمٌ مِنَ الأَنْصَارِ, وَقَالَ أَيْضًا: فَاسْوَدَّتْ, حَتَّى آضَتْ, وَقَدْ قَالَ أَبُو عَوانَةَ: زُؤُولاً, وَلَكِنَّهَا زَؤُولاً (٣) أَصْوَبُ.

كتب (٢٠٤٥٣), رسالة (٢٠١٩٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “بينا”.

(٢) قوله: “قال” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “زوول وَلكنها زوول”, وفي طبعة الرسالة: “زوولُ, وَلكنها زؤولُ”.

٢٠٥٠٩- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ, وَعَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ, قَالاَ: حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ, عَنْ ثَعْلَبَةَ, عَنْ سَمُرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَهُ.

كتب (٢٠٤٥٤), رسالة (٢٠١٩١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢٠٥١٠ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيٌّ, حَدَّثنا مُعَاذٌ, حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ التَّبَتُّلِ.

كتب (٢٠٤٥٥) , رسالة (٢٠١٩٢).

٢٠٥١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: كُلُّ غُلاَمٍ مُرْتَهَنٌ بِعَقِيقَتِهِ, تُذْبَحُ يَوْمَ سَابِعِهِ, وَيُحْلَقُ رَأْسُهُ وَيُدَمَّى.

كتب (٢٠٤٥٦), رسالة (٢٠١٩٣).

٢٠٥١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبَانُ الْعَطَّارُ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَهُ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: وَيُسَمَّى, قَالَ هَمَّامٌ فِي حَدِيثِهِ: وَرَاجَعْنَاهُ وَيُدَمَّى, قَالَ هَمَّامٌ: فَكَانَ قَتَادَةُ يَصِفُ الدَّمَ, فَيَقُولُ: إِذَا ذَبَحَ الْعَقِيقَةَ, تُؤْخَذُ صُوفَةٌ, فَتُسْتَقْبَلُ أَوْدَاجُ الذَّبِيحَةِ, ثُمَّ تُوضَعُ عَلَى يَافُوخِ الصَّبِيِّ, حَتَّى إِذَا سَالَ غُسِلَ رَأْسُهُ, ثُمَّ حُلِقَ بَعْدُ.

كتب (٢٠٤٥٧), رسالة (٢٠١٩٤).

٢٠٥١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: جَارُ الدَّارِ أَحَقُّ بِالدَّارِ مِنْ غَيْرِهِ.

كتب (٢٠٤٥٨), رسالة (٢٠١٩٥).

٢٠٥١٤- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ, وَيُونُسُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ, أَنَّهُ كَانَ إِذَا صَلَّى بِهِمْ سَكَتَ سَكْتَتَيْنِ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلاَةَ, وَإِذَا قَالَ: وَلاَ الضَّالِّينَ سَكَتَ أَيْضًا هُنَيَّةً, فَأَنْكَرُوا ذَلِكَ عَلَيْهِ فَكَتَبَ إِلَى أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ فَكَتَبَ إِلَيْهِمْ أُبَيٌّ أَنَّ الأَمْرَ كَمَا صَنَعَ سَمُرَةُ.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في هذا الموضع, وسيأتي بإسناده ومتنه برقم (٢٠٥٨٩), وورد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في الموضع الثاني.

٢٠٥١٥- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ, عَنْ يُونُسَ قَالَ: وَإِذَا فَرَغَ مِنْ قِرَاءَةِ السُّورَةِ.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في هذا الموضع, وسيأتي بإسناده ومتنه برقم (٢٠٥٩٠), وورد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في الموضع الثاني.

٢٠٥١٦- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا سَلاَّمُ بْنُ أَبِي مُطِيعٍ عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ, عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ عِبَادٍ, عَنْ سَمُرَةَ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي كُسُوفِ الشَّمْسِ رَكْعَتَيْنِ, لاَ نَسْمَعُ لَهُ فِيهِمَا صَوْتًا.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في هذا الموضع, وسيأتي بإسناده ومتنه برقم (٢٠٥٩١), وورد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في الموضع الثاني.

٢٠٥١٧- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ, قَالَ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في هذا الموضع, وسيأتي برقمي (٢٠٥٧٦ و٢٠٥٩٢), وورد في طبعة الرسالة في الموضع (٢٠٥٧٦), وفي طبعة عالم الكتب في الموضع (٢٠٥٩٢).

٢٠٥١٨- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاَقَةَ, سَمِعْتُ عَرْفَجَةَ, سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّهُ سَتَكُونُ هَنَاتٌ وَهَنَاتٌ, فَمَنْ أَرَادَ أَنْ يُفَرِّقَ أَمْرَ هَذِهِ الأُمَّةِ, وَهُمْ جَمِيعٌ, فَاضْرِبُوهُ بِالسَّيْفِ, كَائِنًا مَنْ كَانَ.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في هذا الموضع, وسيأتي بإسناده ومتنه برقم (٢٠٦٠٢), وورد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في الموضع الثاني.

٢٠٥١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ، يَعْنِي التَّيْمِيَّ, عَنْ أَبِي الْعَلاَءِ, عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أُتِيَ بِقَصْعَةٍ فِيهَا ثَرِيدٌ, فَتَعَاقَبُوهَا إِلَى الظُّهْرِ مِنْ غُدْوَةٍ, يَقُومُ نَاسٌ وَيَقْعُدُ آخَرُونَ, قَالَ لَهُ رَجُلٌ: هَلْ كَانَتْ تُمَدُّ؟ قَالَ: فَمِنْ أَيِّ شَيْءٍ تَعْجَبُ, مَا كَانَتْ تُمَدُّ, إِلاَّ مِنْ هَا هُنَا, وَأَشَارَ إِلَى السَّمَاءِ.

كتب (٢٠٤٥٩), رسالة (٢٠١٩٦).

٢٠٥٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ قَتَلَ عَبْدَهُ قَتَلْنَاهُ, وَمَنْ جَدَعَ عَبْدَهُ جَدَعْنَاهُ.

كتب (٢٠٤٦٠), رسالة (٢٠١٩٧).

٢٠٥٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, عَنْ أَبِي أُمَيَّةَ, شَيْخٍ لَهُ, قَالَ: حَدَّثنا الْحَسَنُ, عَنْ سَمُرَةَ, قَالَ: وَمَنْ أَخْصَى (١) عَبْدَهُ أَخْصَيْنَاهُ.

كتب (٢٠٤٦١), رسالة (٢٠١٩٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “خصى”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “خصيناه”.

٢٠٥٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا شُعْبَةُ, وَأَبُو دَاوُدَ, أَخْبَرَنَا هِشَامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: جَارُ الدَّارِ أَحَقُّ بِالدَّارِ.

كتب (٢٠٤٦٢), رسالة (٢٠١٩٩).

٢٠٥٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا الْمَسْعُودِيُّ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ, وَالْحَكَمِ, عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ, عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْبَسُوا الثِّيَابَ الْبِيضَ, فَإِنَّهَا أَطْيَبُ وَأَطْهَرُ, وَكَفِّنُوا فِيهَا مَوْتَاكُمْ.

كتب (٢٠٤٦٣), رسالة (٢٠٢٠٠).

٢٠٥٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ, عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ ثَعْلَبَةَ, عَنْ مَكْحُولٍ, عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَتَعَاطَى أَحَدُكُمْ أَسِيرَ أَخِيهِ فَيَقْتُلَهُ.

كتب (٢٠٤٦٤), رسالة (٢٠٢٠١).

٢٠٥٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عُقْبَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَصَابَ مَتَاعَهُ بِعَيْنِهِ فَهُو أَحَقُّ بِهِ, وَيَتْبَعُ صَاحِبُهُ مَنِ اشْتَرَاهُ مِنْهُ, وَقَالَ يَزِيدُ مَرَّةً: مَنْ وَجَدَ مَتَاعَهُ.

كتب (٢٠٤٦٥), رسالة (٢٠٢٠٢).

٢٠٥٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ سَوادَةَ الْقُشَيْرِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: لاَ يَغُرَّنَّكُمْ أَذَانُ بِلاَلٍ, وَلاَ هَذَا الْفَجْرُ الْمُسْتَطِيلُ, وَلَكِنِ الْفَجْرُ الْمُسْتَطِيرُ, وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ هَكَذَا, وَأَشَارَ يَزِيدُ بِيَدِهِ الْيُمْنَى.

كتب (٢٠٤٦٦), رسالة (٢٠٢٠٣).

٢٠٥٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ (١), أَخبَرنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ (٢) فَهُو عَتِيقٌ.

كتب (٢٠٤٦٧), رسالة (٢٠٢٠٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يزيد بن هارون”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “ذا رحم محرم”.

٢٠٥٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ, أَخْبَرَنَا عَوْفٌ, وَهَوْذَةُ, حَدَّثنا عَوْفٌ, حَدَّثنا شَيْخٌ مِنْ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ, فِي مَجْلِسِ قَسَامَةَ, قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ (١) وَهُو يَحْتَجِمُ, فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ مِنْ خَيْرِ دَوائِكُمُ الْحِجَامَةَ.

كتب (٢٠٤٦٨), رسالة (٢٠٢٠٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن جندب” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٢٠٥٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو قَطَنٍ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا أَنْكَحَ الْوَلِيَّانِ, فَهُو لِلأَوَّلِ مِنْهُمَا, وَإِذَا بَاعَ بَيْعًا لِرَجُلَيْنِ (١), فَهُو لِلأَوَّلِ مِنْهُمَا.

كتب (٢٠٤٦٩), رسالة (٢٠٢٠٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “بيعا من رجلين”.

٢٠٥٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ (١), أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ مِنْهُمْ مَنْ تَأْخُذُهُ النَّارُ إِلَى رُكْبَتَيْهِ, وَمِنْهُمْ مَنْ تَأْخُذُهُ النَّارُ إِلَى حُجْزَتِهِ, وَمِنْهُمْ مَنْ تَأْخُذُهُ النَّارُ إِلَى تَرْقُوتِهِ.

كتب (٢٠٤٧٠), رسالة (٢٠٢٠٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن جندب” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٢٠٥٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ, وَحَمَّادٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ (١), أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَيُّمَا امْرَأَةٍ زَوَّجَهَا وَلِيَّانِ, فَهِيَ لِلأَوَّلِ مِنْهُمَا, وَأَيُّمَا رَجُلٍ بَاعَ بَيْعًا مِنْ رَجُلَيْنِ, فَهُو لِلأَوَّلِ مِنْهُمَا.

كتب (٢٠٤٧١), رسالة (٢٠٢٠٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن جندب” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٢٠٥٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ, أَخْبَرَنَا أَبُو عَوانَةَ, وَعَفَّانُ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ, عَنْ حُصَيْنٍ, رَجُلٍ مِنْ بَنِي فَزَارَةَ, عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ قَالَ: أَتَى نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَعْرَابِيٌّ وَهُو يَخْطُبُ, فَقَطَعَ عَلَيْهِ خُطْبَتَهُ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, كَيْفَ تَقُولُ فِي الضَّبِّ؟ قَالَ (١): أُمَّةٌ مُسِخَتْ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ, فَلاَ أَدْرِي أَيَّ الدَّوابِّ مُسِخَتْ.

كتب (٢٠٤٧٢), رسالة (٢٠٢٠٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فقال”.

٢٠٥٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ, عَنْ حُصَيْنِ بْنِ قَبِيصَةَ الْفَزَارِيِّ, عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ قَالَ: سَأَلَ أَعْرَابِيٌّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كتب (٢٠٤٧٣), رسالة (٢٠٢١٠).

٢٠٥٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَ مُنَادِيَهُ فَنَادَى فِي يَوْمٍ مَطِيرٍ: الصَّلاَةُ فِي الرِّحَالِ.

كتب (٢٠٤٧٤), رسالة (٢٠٢١١).

٢٠٥٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ, عَنْ حُصَيْنِ بْنِ أَبِي الْحُرِّ, عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَحْتَجِمُ بِقَرْنٍ وَهُو (١) يُشْرَطُ بِطَرَفِ سِكِّينٍ, فَدَخَلَ رَجُلٌ مِنْ شَمْخٍ, فَقَالَ لَهُ: لِمَ تُمَكِّنُ ظَهْرَكَ, أَوْ عُنُقَكَ مِنْ هَذَا, يَفْعَلُ بِهَا مَا أَرَى, فَقَالَ: هَذَا الْحَجْمُ, وَهُو مِنْ خَيْرِ مَا تَدَاويْتُمْ بِهِ.

كتب (٢٠٤٧٥), رسالة (٢٠٢١٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “بقرن ويشرط”.

٢٠٥٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, حَدَّثنا ابْنُ بُرَيْدَةَ, أَنَّهُ سَمِعَ سَمُرَةَ بْنَ جُنْدُبٍ يَقُولُ: إِنَّهُ لَيَمْنَعُنِي أَنْ أَتَكَلَّمَ بِكَثِيرٍ مِمَّا كُنْتُ أَسْمَعُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّ هَاهُنَا مَنْ هُو أَكْبَرُ مِنِّي, وَكُنْتُ لَيْلَتَئِذٍ غُلاَمًا, وَإِنِّي كُنْتُ لأَحْفَظُ مَا أَسْمَعُ مِنْهُ, صَلَّيْتُ وَرَاءَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَصَلَّى عَلَى أُمِّ كَعْبٍ مَاتَتْ وَهِيَ نُفَسَاءُ, فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِلصَّلاَةِ عَلَيْهَا وَسَطَهَا.

كتب (٢٠٤٧٦), رسالة (٢٠٢١٣).

٢٠٥٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, وَابْنُ جَعْفَرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ قَتَلَ عَبْدَهُ قَتَلْنَاهُ, وَمَنْ جَدَعَهُ جَدَعْنَاهُ, قَالَ يَحْيَى: ثُمَّ نَسِيَ الْحَسَنُ بَعْدُ فَقَالَ: لاَ يُقْتَلُ بِهِ.

كتب (٢٠٤٧٧), رسالة (٢٠٢١٤).

٢٠٥٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ, وَابْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ نَهَى عَنْ بَيْعِ الْحَيَوانِ بِالْحَيَوانِ نَسِيئَةً, قَالَ يَحْيَى: ثُمَّ نَسِيَ الْحَسَنُ, فَقَالَ: إِذَا اخْتَلَفَ الصِّنْفَانِ, فَلاَ بَأْسَ.

كتب (٢٠٤٧٨), رسالة (٢٠٢١٥).

٢٠٥٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, حَدَّثنا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ, عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ قَالَ: صَلَّى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى امْرَأَةٍ مَاتَتْ فِي نِفَاسِهَا, فَقَامَ وَسَطَهَا.

كتب (٢٠٤٧٩), رسالة (٢٠٢١٦).

٢٠٥٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا مِسْعَرٌ, وَسُفْيَانُ, عَنْ مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ عُقْبَةَ, عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ, أَنَّ (١) النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقْرَأُ فِي الْعِيدَيْنِ بِـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى}, و{هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ}.

كتب (٢٠٤٨٠), رسالة (٢٠٢١٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عن”.

٢٠٥٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ حَبِيبٍ, عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ, عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْبَسُوا الثِّيَابَ الْبَيَاضَ, وَكَفِّنُوا فِيهَا مَوْتَاكُمْ, فَإِنَّهَا أَطْهَرُ وَأَطْيَبُ.

كتب (٢٠٤٨١), رسالة (٢٠٢١٨).

٢٠٥٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, وَابْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ عُقْبَةَ, عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ هَذِهِ الْمَسَائِلَ كَدٌّ يَكُدُّ بِهَا أَحَدُكُمْ وَجْهَهُ, وَقَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ: كُدُوحٌ يَكْدَحُ بِهَا الرَّجُلُ, إِلاَّ أَنْ يَسْأَلَ ذَا سُلْطَانٍ, أَوْ فِي أَمْرٍ لاَ بُدَّ مِنْهُ.

كتب (٢٠٤٨٢), رسالة (٢٠٢١٩).

٢٠٥٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ, عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ عِبَادٍ, عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى فِي كُسُوفٍ, فَلَمْ يُسْمَعْ لَهُ صَوْتٌ.

كتب (٢٠٤٨٣), رسالة (٢٠٢٢٠).

٢٠٥٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: قَالَ شُعْبَةُ: وَحَدَّثنا الْحَكَمُ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ سَمُرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ حَدَّثَ بِحَدِيثٍ وَهُو يَرَى أَنَّهُ كَذِبٌ فَهُو أَحَدُ الْكَاذِبَيْنِ.

كتب (٢٠٤٨٤), رسالة (٢٠٢٢١).

٢٠٥٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ سَمُرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى الْفَجْرَ, فَقَالَ: هَاهُنَا مِنْ بَنِي فُلاَنٍ أَحَدٌ؟ ثَلاَثًا, فَقَالَ رَجُلٌ: أَنَا, قَالَ (١): فَقَالَ: إِنَّ صَاحِبَكُمْ مَحْبُوسٌ عَنِ الْجَنَّةِ بِدَيْنِهِ.

كتب (٢٠٤٨٥), رسالة (٢٠٢٢٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٠٥٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ, عَنْ هِلاَلِ بْنِ يِسَافٍ, عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَفْضَلُ الْكَلاَمِ بَعْدَ الْقُرْآنِ وَهُو مِنَ الْقُرْآنِ (١) أَرْبَعًا (٢) لاَ يَضُرُّكَ بِأَيِّهِنَّ بَدَأْتَ سُبْحَانَ اللهِ وَالْحَمْدُ للهِ, وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ.

كتب (٢٠٤٨٦), رسالة (٢٠٢٢٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أفضل الكلام بعد القرآن أربع, وهي من القرآن”.

(٢) في طبعة الرسالة: “أربع”.

٢٠٥٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ الْحَكَمِ, عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى, قَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ: أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ, قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي لَيْلَى, عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ رَوى عَنِّي حَدِيثًا وَهُو يَرَى أَنَّهُ كَذِبٌ, فَهُو أَحَدُ الْكَاذِبَيْنِ, وَقَالَ عَفَّانُ أَيْضًا: الْكَاذِبِينَ (١).

كتب (٢٠٤٨٧), رسالة (٢٠٢٢٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “الكذابين”.

٢٠٥٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا يَزِيدُ، يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ (١), قَالَ: مَا خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خُطْبَةً, إِلاَّ نَهَانَا عَنِ الْمُثْلَةِ, وَأَمَرَنَا بِالصَّدَقَةِ.

كتب (٢٠٤٨٨), رسالة (٢٠٢٢٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن سمرة بن جندب”.

٢٠٥٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سِمَاكٍ, قَالَ: سَمِعْتُ الْمُهَلَّبَ بْنَ أَبِي صُفْرَةَ, قَالَ: قَالَ سَمُرَةُ بْنُ جُنْدُبٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تُصَلُّوا حِينَ تَطْلُعُ الشَّمْسُ فَإِنَّهَا تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنيْ شَيْطَانٍ, وَلاَ حِينَ تَغِيبُ فَإِنَّهَا تَغِيبُ بَيْنَ قَرْنيْ شَيْطَانٍ.

كتب (٢٠٤٨٩), رسالة (٢٠٢٢٦).

٢٠٥٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ (١), أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ مَلَكَ ذَا مَحْرَمٍ (٢) فَهُو حُرٌّ.

كتب (٢٠٤٩٠), رسالة (٢٠٢٢٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن جندب” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “ذا رحم محرم”.

٢٠٥٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ (١), أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَسْكُتُ سَكْتَتَيْنِ إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلاَةِ, وَإِذَا فَرَغَ مِنَ الْقِرَاءَةِ, فَأَنْكَرَ ذَلِكَ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ, فَكَتَبُوا إِلَى أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ يَسْأَلُونَهُ عَنْ ذَلِكَ, فَكَتَبَ: أَنْ صَدَقَ سَمُرَةُ.

كتب (٢٠٤٩١), رسالة (٢٠٢٢٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “سمرة بن جندب”.

٢٠٥٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, أَخبَرنا عُثْمَانُ بْنُ سَعْدٍ الْكَاتِبُ, قَالَ: قَالَ لِيَ ابْنُ سِيرِينَ: صَنَعْتُ سَيْفِي عَلَى سَيْفِ سَمُرَةَ, وَقَالَ سَمُرَةُ: صَنَعْتُ سَيْفِي عَلَى سَيْفِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَكَانَ حَنَفِيًّا.

كتب (٢٠٤٩٢), رسالة (٢٠٢٢٩).

٢٠٥٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اقْتُلُوا شُيُوخَ الْمُشْرِكِينَ وَاسْتَبْقُوا شَرْخَهُمْ.

كتب (٢٠٤٩٣), رسالة (٢٠٢٣٠).

٢٠٥٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا الثَّوْرِيُّ, حَدَّثَنِي أَبِي, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ سِمْعَانَ بْنِ مُشَنِّجٍ, عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ, قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي جَنَازَةٍ, فَقَالَ: أَهَا هُنَا مِنْ بَنِي فُلاَنٍ أَحَدٌ؟ قَالَهَا ثَلاَثًا, فَقَامَ رَجُلٌ, فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا مَنَعَكَ فِي الْمَرَّتَيْنِ الأُولَيَيْنِ أَنْ تَكُونَ أَجَبْتَنِي, أَمَا إِنِّي لَمْ أُنَوِّهْ بِكَ, إِلاَّ لِخَيْرٍ, إِنَّ فُلاَنًا لِرَجُلٍ مِنْهُمْ مَاتَ, إِنَّهُ مَأْسُورٌ بِدَيْنِهِ, قَالَ (١): لَقَدْ رَأَيْتُ أَهْلَهُ, وَمَنْ يَتَحَزَّنُ لَهُ قَضَوْا عَنْهُ, حَتَّى مَا جَاءَ أَحَدٌ يَطْلُبُهُ بِشَيْءٍ.

كتب (٢٠٤٩٤), رسالة (٢٠٢٣١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قال: قال”.

٢٠٥٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ فِرَاسٍ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ سَمُرَةَ (١).., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (٢٠٤٩٥), رسالة (٢٠٢٣٢).

_حاشية__________

(١) وقعت رواية فراس هذه في قطعة من قطع الظاهرية الخطية، ونسخة القادرية، و“أطراف المسند” (٢٧١٧): “فراس، عن الشَّعْبِي، عن سَمْعَان بن مُشَنَّج، عن سُمرة”، بزيادة “سمعان”، ولم ترد هذه الزيادة في نسخة دار الكتب المصرية، والطبعة الميمنية، وهو الموافق لمصادر تخريج الحديث، فقد ورد في “مسند فراس” لأبي نُعيم (١٨ و١٩ و٢٠) وليس فيه: “سمعان”، وكذلك أخرجه من طريق فراس: الطيالسي (٩٣٤ و٩٣٥), والطَّبَرَانِي (٦٧٥٠: ٦٧٥٣), والحاكم (٢٢١٤).

ويؤيد حذف زيادة “سمعان” قول أبي عَبْد الرَّحْمن النَّسَائِي ٧/٣١٥ (٦٢٣٨) عقِبه: ولا نعلم أحدًا قال في هذا الحديث: عن سَمْعَان“، غير سَعِيد بن مَسْرُوق، وانظر ”علل الحديث" لابن أبي حاتم ٥٥٠.

٢٠٥٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سُفْيَانَ الْمَعْمَرِيُّ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ سِمْعَانَ بْنِ مُشَنِّجٍ, عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (٢٠٤٩٦), رسالة (٢٠٢٣٣).

٢٠٥٥٧- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ, عَنِ الشَّعْبِيِّ .., فَذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ.

فَحَدَّثْتُ (٢) بِهِ أَبِي, فَقَالَ: لَمْ أَسْمَعْهُ مِنْ وَكِيعٍ.

كتب (٢٠٤٩٧), رسالة (٢٠٢٣٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

(٢) القائل: فَحَدَّثْتُ، هو عبد الله بن أحمد بن حنبل.

٢٠٥٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ أَيُّوبَ, وَرَوْحٌ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ, عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: عَلَيْكُمْ بِهَذَا الْبَيَاضِ, فَيَلْبَسُهُ أَحْيَاؤُكُمْ, وَقَالَ رَوْحٌ: فَلْيَلْبَسْهُ أَحْيَاؤُكُمْ, وَكَفِّنُوا فِيهِ مَوْتَاكُمْ, فَإِنَّهُ مِنْ خَيْرِ ثِيَابِكُمْ.

كتب (٢٠٤٩٨), رسالة (٢٠٢٣٥).

٢٠٥٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, قَالَ: قَالَ سَمُرَةُ: فَذَكَرَهُ, وَذَكَرَ، يَعْنِي عَفَّانَ عَنْ وُهَيْبٍ أَيْضًا: لَيْسَ فِيهِ أَبُو الْمُهَلَّبِ.

كتب (٢٠٤٩٩), رسالة (٢٠٢٣٦).

٢٠٥٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدَةُ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ بَيْعِ الْحَيَوانِ بِالْحَيَوانِ نَسِيئَةً.

كتب (٢٠٥٠٠), رسالة (٢٠٢٣٧).

٢٠٥٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ حَاطَ حَائِطًا عَلَى أَرْضٍ فَهِيَ لَهُ.

كتب (٢٠٥٠١), رسالة (٢٠٢٣٨).

٢٠٥٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ, عَنْ سَعِيدٍ, مِثْلَهُ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: مَنْ أَحَاطَ.

كتب (٢٠٥٠٢), رسالة (٢٠٢٣٩).

٢٠٥٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ, أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ حُصَيْنِ بْنِ قَبِيصَةَ, عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ, قَالَ: سَأَلَ أَعْرَابِيٌّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَخْطُبُ, فَقَطَعَ عَلَيْهِ خُطْبَتَهُ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا تَقُولُ فِي الضِّبَابِ؟ فَقَالَ: مُسِخَتْ أُمَّةٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ, فَاللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَعْلَمُ فِي أَيِّ الدَّوابِّ مُسِخَتْ.

كتب (٢٠٥٠٣), رسالة (٢٠٢٤٠).

٢٠٥٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا.

كتب (٢٠٥٠٤), رسالة (٢٠٢٤١).

٢٠٥٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا الأَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجَرْمِيُّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ, أَنَّ رَجُلاً, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: رَأَيْتُ كَأَنَّ دَلْوًا دُلِّيَتْ مِنَ السَّمَاءِ, فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ, فَأَخَذَ بِعَرَاقِيهَا, فَشَرِبَ مِنْهُ شُرْبًا ضَعِيفًا, قَالَ عَفَّانُ: وَفِيهِ ضَعْفٌ, ثُمَّ جَاءَ عُمَرُ, فَأَخَذَ بِعَرَاقِيهَا فَشَرِبَ, حَتَّى تَضَلَّعَ, ثُمَّ جَاءَ عُثْمَانُ, فَأَخَذَ بِعَرَاقِيهَا فَشَرِبَ, فَانْتُشِطَتْ مِنْهُ, فَانْتَضَحَ عَلَيْهِ مِنْهَا شَيْءٌ.

كتب (٢٠٥٠٥), رسالة (٢٠٢٤٢).

٢٠٥٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَسْكُتُ سَكْتَتَيْنِ إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلاَةِ, وَإِذَا فَرَغَ مِنَ الْقِرَاءَةِ, فَأَنْكَرَ ذَلِكَ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ, وَكَتَبُوا إِلَى أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, فَكَتَبَ إِلَيْهِمْ: أَنْ صَدَقَ سَمُرَةُ.

كتب (٢٠٥٠٦), رسالة (٢٠٢٤٣).

٢٠٥٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ هِلاَلِ بْنِ يِسَافٍ, عَنْ رَبِيعِ بْنِ عُمَيْلَةَ الْفَزَارِيِّ, عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَحَبُّ الْكَلاَمِ إِلَى اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَرْبَعٌ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَسُبْحَانَ اللهِ وَالْحَمْدُ للهِ وَاللهُ أَكْبَرُ, لاَ يَضُرُّكَ بَأَيِّهِنَّ بَدَأْتَ.

- وَلاَ تُسَمِّيَنَّ غُلاَمَكَ يَسَارًا, وَلاَ رَبَاحًا, وَلاَ نَجِيحًا, وَلاَ أَفْلَحَ, فَإِنَّكَ تَقُولُ: أَثَمَّ هُو؟ فَلاَ يَكُونُ, فَيَقُولُ: لاَ, إِنَّمَا هُنَّ أَرْبَعٌ, فَلاَ تَزِيدُنَّ عَلَيَّ.

كتب (٢٠٥٠٧ و٢٠٥٠٨), رسالة (٢٠٢٤٤).

٢٠٥٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا يُونُسُ, عَنِ الْحَسَنِ, قَالَ: قَالَ سَمُرَةُ: حَفِظْتُ سَكْتَتَيْنِ فِي الصَّلاَةِ, سَكْتَةً إِذَا كَبَّرَ الإِمَامُ, حَتَّى يَقْرَأَ, وَسَكْتَةً إِذَا فَرَغَ مِنْ قِرَاءَةِ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ عِنْدَ الرُّكُوعِ, قَالَ: فَأَنْكَرَ ذَلِكَ عَلَيْهِ عِمْرَانُ (١), فَكَتَبُوا إِلَى أُبَيٍّ فِي ذَلِكَ إِلَى الْمَدِينَةِ, قَالَ: فَصَدَّقَ سَمُرَةَ.

كتب (٢٠٥٠٩), رسالة (٢٠٢٤٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عمران بن حصين”.

٢٠٥٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ يُونُسَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يُوشِكُ أَنْ يَمْلأَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَيْدِيَكُمْ مِنَ الأَعَاجِمِ, ثُمَّ يَجْعَلَهُمُ اللهُ أُسْدًا لاَ يَفِرُّونَ, فَيَقْتُلُونَ مُقَاتِلَتَكُمْ, وَيَأْكُلُونَ فَيْئَكُمْ.

كتب (٢٠٥١٠), رسالة (٢٠٢٤٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فيأكم”.

٢٠٥٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, أَخبَرنا يُونُسُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يُوشِكُ أَنْ يَمْلأَ اللهُ أَيْدِيَكُمْ .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كتب (٢٠٥١١), رسالة (٢٠٢٤٧).

٢٠٥٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا يُونُسُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: تُوشِكُوا (١) أَنْ يَمْلأَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَيْدِيَكُمْ مِنَ الْعَجَمِ, ثُمَّ يَكُونُوا (٢) أُسْدًا لاَ يَفِرُّونَ, فَيَقْتُلُونَ مُقَاتِلَتَكُمْ, وَيَأْكُلُونَ فَيْئَكُمْ (٣).

كتب (٢٠٥١٢), رسالة (٢٠٢٤٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “توشكون”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “يكونون”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “فيأكم”.

٢٠٥٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا يُونُسُ, عَنِ الْحَسَنِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كتب (٢٠٥١٣), رسالة (٢٠٢٤٩).

٢٠٥٧٣- قَالَ أَبِي: وَحَدَّثناهُ سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, عَنْ يُونُسَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَهُ.

كتب (٢٠٥١٤), رسالة (٢٠٢٥٠).

٢٠٥٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ قَتَادَةَ, وَحُمَيْدٍ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْجَارُ أَحَقُّ بِالْجِوارِ.

كتب (٢٠٥١٥), رسالة (٢٠٢٥١).

٢٠٥٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا, أَوْ يَأْخُذْ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مَا رَضِيَ مِنَ الْبَيْعِ.

كتب (٢٠٥١٦), رسالة (٢٠٢٥٢).

٢٠٥٧٦- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا.

رسالة (٢٠٢٥٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث ورد في نسخة القادرية الخطية، وقد سبق برقمي (٢٠٥١٧ و٢٠٥٧٦), وسيأتي أيضا برقم (٢٠٥٩٢) بإسناده ومتنه، ولم يرد هذا الحديث في طبعة عالم الكتب في هذا الموضع, وإنما ورد في الموضع (٢٠٥٩٢), ولم يرد أيضا في نسخة دار الكتب المصرية، وكتب ناسخها: هاهنا حديثٌ مكرر مع ما يأتي في آخر حديث من مسند سمرة، وكذا سقط من بعض النسخ.

٢٠٥٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْعُمْرَى جَائِزَةٌ.

كتب (٢٠٥١٨), رسالة (٢٠٢٥٤).

٢٠٥٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: صَلاَةُ الْوُسْطَى صَلاَةُ الْعَصْرِ.

كتب (٢٠٥١٩), رسالة (٢٠٢٥٥).

٢٠٥٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ: كُلُّ غُلاَمٍ رَهِينَةٌ بِعَقِيقَتِهِ, تُذْبَحُ يَوْمَ سَابِعِهِ, وَيُحْلَقُ وَيُدَمَّى.

كتب (٢٠٥٢٠), رسالة (٢٠٢٥٦).

٢٠٥٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ (١), أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ حَرْبٍ, عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ, قَالَ: أَحْسَبُهُ مَرْفُوعًا: مَنْ نَسِيَ صَلاَةً فَلْيُصَلِّهَا حِينَ يَذْكُرُهَا وَمِنَ الْغَدِ لِلْوَقْتِ.

كتب (٢٠٥٢١), رسالة (٢٠٢٥٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حماد”.

٢٠٥٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, وَسُرَيْجٌ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ بِشْرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ سَمُرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَهُ.

كتب (٢٠٥٢٢), رسالة (٢٠٢٥٨).

٢٠٥٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ, وَمَنِ اغْتَسَلَ, فَذَلِكَ أَفْضَلُ.

كتب (٢٠٥٢٣), رسالة (٢٠٢٥٩).

٢٠٥٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ, أَنَّ يَوْمَ حُنَيْنٍ كَانَ يَوْمًا مَطِيرًا, فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مُنَادِيَهُ: أَنِ الصَّلاَةُ فِي الرِّحَالِ.

كتب (٢٠٥٢٤), رسالة (٢٠٢٦٠).

٢٠٥٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبَانُ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ, مِثْلَهُ سَواءً.

كتب (٢٠٥٢٥), رسالة (٢٠٢٦١).

٢٠٥٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, أَخبَرنا قَتَادَةُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: نَزَلَ الْقُرْآنُ عَلَى ثَلاَثَةِ أَحْرُفٍ, قَالَ عَفَّانُ مَرَّةً: أُنْزِلَ الْقُرْآنُ.

كتب (٢٠٥٢٦), رسالة (٢٠٢٦٢).

٢٠٥٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, أَخبَرنا قَتَادَةُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا تَزَوَّجَ الرَّجُلاَنِ الْمَرْأَةَ, فَالأَوَّلُ أَحَقُّ, وَإِذَا اشْتَرَى الرَّجُلاَنِ الْبَيْعَ, فَالأَوَّلُ أَحَقُّ.

كتب (٢٠٥٢٧), رسالة (٢٠٢٦٣).

٢٠٥٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, أَخبَرنا قَتَادَةُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْ بَيْعِ الْحَيَوانِ بِالْحَيَوانِ نَسِيئَةً.

كتب (٢٠٥٢٨), رسالة (٢٠٢٦٤).

٢٠٥٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ, أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ عُقْبَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ سَمُرَةَ بْنَ جُنْدُبٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْمَسَائِلُ كُدُوحٌ يَكْدَحُ بِهَا الرَّجُلُ وَجْهَهُ, فَمَنْ شَاءَ أَبْقَى عَلَى وَجْهِهِ, وَمَنْ شَاءَ تَرَكَ, إِلاَّ أَنْ يَسْأَلَ الرَّجُلُ ذَا سُلْطَانٍ, أَوْ يَسْأَلَ فِي الأَمْرِ لاَ يَجِدُ مِنْهُ بُدًّا.

قَالَ: فَحَدَّثْتُ بِهِ الْحَجَّاجَ, فَقَالَ: سَلْنِي, فَإِنِّي ذُو سُلْطَانٍ.

كتب (٢٠٥٢٩), رسالة (٢٠٢٦٥).

٢٠٥٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ, وَيُونُسُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ, أَنَّهُ كَانَ إِذَا صَلَّى بِهِمْ سَكَتَ سَكْتَتَيْنِ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلاَةَ, وَإِذَا قَالَ: {ولاَ الضَّالِّينَ} سَكَتَ أَيْضًا هُنَيَّةً, فَأَنْكَرُوا ذَلِكَ عَلَيْهِ فَكَتَبَ إِلَى أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ فَكَتَبَ إِلَيْهِمْ أُبَيٌّ: أَنَّ الأَمْرَ كَمَا صَنَعَ سَمُرَةُ.

كتب (٢٠٥٣٠), رسالة (٢٠٢٦٦).

٢٠٥٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ, عَنْ يُونُسَ قَالَ: وَإِذَا فَرَغَ مِنْ قِرَاءَةِ السُّورَةِ.

كتب (٢٠٥٣١), رسالة (٢٠٢٦٧).

٢٠٥٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا سَلاَّمُ بْنُ أَبِي مُطِيعٍ عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ, عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ عِبَادٍ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ قَالَ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي كُسُوفِ الشَّمْسِ رَكْعَتَيْنِ لاَ نَسْمَعُ لَهُ فِيهِمَا صَوْتًا.

كتب (٢٠٥٣٢), رسالة (٢٠٢٦٨).

٢٠٥٩٢- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا.

كتب (٢٠٥٣٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعة الرسالة في هذا الموضع, وسبق برقمي (٢٠٥١٧ و٢٠٥٧٦), وورد في طبعة الرسالة في الموضع (٢٠٥٧٦).

- حديث عَرْفَجَةَ بْنِ أَسْعَدَ رَضِي الله عَنه

٢٠٥٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عُبَيْدَةَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ وَاصِلٍ, حَدَّثنا سَلْمٌ، يَعْنِي ابْنَ زَرِيرٍ وَأَبُو الأَشْهَبِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ طَرَفَةَ أَنَّ جَدَّهُ عَرْفَجَةَ بْنَ أَسْعَدَ أُصِيبَ أَنْفُهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ يَوْمَ الْكُلاَبِ فَاتَّخَذَ أَنْفًا مِنْ وَرِقٍ, فَأَنْتَنَ عَلَيْهِ, فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَتَّخِذَ أَنْفًا، يَعْنِي مِنْ ذَهَبٍ.

كتب (٢٠٥٣٤), رسالة (٢٠٢٦٩).

٢٠٥٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا أَبُو الأَشْهَبِ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ طَرَفَةَ, عَنْ جَدِّهِ عَرْفَجَةَ بْنِ أَسْعَدَ أَنَّهُ أُصِيبَ أَنْفُهُ يَوْمَ الْكُلاَبِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ مِثْلَهُ.

كتب (٢٠٥٣٥), رسالة (٢٠٢٧٠).

٢٠٥٩٥- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا شَيْبَانُ, حَدَّثنا أَبُو الأَشْهَبِ الْعُطَارِدِيُّ جَعْفَرُ بْنُ حَيَّانَ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ طَرَفَةَ بْنِ عَرْفَجَةَ قَالَ وَزَعَمَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ رَأَى عَرْفَجَةَ قَالَ أُصِيبَ أَنْفُ عَرْفَجَةَ يَوْمَ الْكُلاَبِ فَاتَّخَذَ أَنْفًا مِنْ وَرِقٍ, فَأَنْتَنَ عَلَيْهِ, فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَتَّخِذَ أَنْفًا مِنْ ذَهَبٍ.

كتب (٢٠٥٣٦), رسالة (٢٠٢٧١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢٠٥٩٦- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ الْعَدَوِيُّ حَوْثَرَةُ بْنُ أَشْرَسَ أَخْبَرَنِي أَبُو الأَشْهَبِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ طَرَفَةَ بْنِ عَرْفَجَةَ بْنِ أَسْعَدَ أَنَّ جَدَّهُ عَرْفَجَةَ بْنَ أَسْعَدَ أُصِيبَ أَنْفُهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ يَوْمَ الْكُلاَبِ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ أَبُو الأَشْهَبِ وَزَعَمَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ قَدْ رَأَى جَدَّهُ، يَعْنِي عَرْفَجَةَ.

كتب (٢٠٥٣٧), رسالة (٢٠٢٧٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢٠٥٩٧- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ تَمِيمٍ النَّهْشَلِيُّ, حَدَّثَنِي أَبُو الأَشْهَبِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ طَرَفَةَ بْنِ عَرْفَجَةَ بْنِ أَسْعَدَ عَنْ جَدِّهِ عَرْفَجَةَ بْنِ أَسْعَدَ أَنَّ أَنْفَهُ أُصِيبَ يَوْمَ الْكُلاَبِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كتب (٢٠٥٣٨), رسالة (٢٠٢٧٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢٠٥٩٨- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ, عَنْ جَعْفَرِ بْنِ حَيَّانَ, حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ طَرَفَةَ بْنِ عَرْفَجَةَ أَنَّ جَدَّهُ عَرْفَجَةَ أُصِيبَ أَنْفُهُ يَوْمَ الْكُلاَبِ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (٢٠٥٣٩), رسالة (٢٠٢٧٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢٠٥٩٩ - • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١) , حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ، يَعْنِي الْحَرْبِيَّ السِّمْسَارَ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ جَعْفَرِ بْنِ حَيَّانَ الْعُطَارِدِيِّ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ طَرَفَةَ بْنِ عَرْفَجَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ قَالَ أُصِيبَ أَنْفُهُ يَوْمَ الْكُلاَبِ، يَعْنِي مَاءً اقْتَتَلُوا عَلَيْهِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ .. , فَذَكَرَ مِثْلَهُ, قَالَ: فَمَا أَنْتَنَ عَلَيَّ (٢).

كتب (٢٠٥٤٠) , رسالة (٢٠٢٧٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

(٢) في قطعة خطية من النسخة الظاهرية، وطبعة الرسالة: “فذكر مثله، قال في آخِرِه: فاتخذتُ أَنفًا من ذهب، فما أَنتن علَيّ”، وهذه الزيادة لم ترد في باقي النسخ الخطية، و“جامع المسانيد والسنن”، وطبعَتَيْ عالم الكتب، والمكنز.

٢٠٦٠٠- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا شَيْبَانُ, حَدَّثنا أَبُو الأَشْهَبِ, عَنْ حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ الْكُوفِيِّ قَالَ: رَأَيْتُ الْمُغِيرَةَ بْنَ عَبْدِ اللهِ قَدْ شَدَّ أَسْنَانَهُ بِالذَّهَبِ, فَذُكِرَ ذَلِكَ لإِبْرَاهِيمَ فَقَالَ: لاَ بَأْسَ بِهِ.

كتب (٢٠٥٤١), رسالة (٢٠٢٧٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢٠٦٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: جَاءَ قَوْمٌ مِنْ أَصْحَابِ الْحَدِيثِ فَاسْتَأْذَنُوا عَلَى أَبِي الأَشْهَبِ, فَأَذِنَ لَهُمْ فَقَالُوا: حَدِّثْنَا, قَالَ: سَلُوا, فَقَالُوا مَا مَعَنَا شَيْءٌ نَسْأَلُكَ عَنْهُ فَقَالَتِ ابْنَتُهُ مِنْ وَرَاءِ السِّتْرِ: سَلُوهُ عَنْ حَدِيثِ عَرْفَجَةَ بْنِ أَسْعَدَ, أُصِيبَ أَنْفُهُ يَوْمَ الْكُلاَبِ.

كتب (٢٠٥٤٢), رسالة (٢٠٢٧٦).

٢٠٦٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاَقَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ عَرْفَجَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّهُ سَتَكُونُ هَنَاتٌ وَهَنَاتٌ, فَمَنْ أَرَادَ أَنْ يُفَرِّقَ أَمْرَ هَذِهِ الأُمَّةِ وَهُمْ جَمِيعٌ فَاضْرِبُوهُ بِالسَّيْفِ كَائِنًا مَنْ كَانَ.

كتب (٢٠٥٤٣), رسالة (٢٠٢٧٧).

- حديث رَجُلٍ مِنْ بَنِي سَلِيطٍ رَضِي الله عَنه (١).

٢٠٦٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا عَبَّادُ بْنُ رَاشِدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ يَقُولُ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ بَنِي سَلِيطٍ, أَنَّهُ مَرَّ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو جَالِسٌ عَلَى بَابِ الْمَسْجِدِ, وَعَلَيْهِ ثَوْبٌ قِطْرِيٌّ لَيْسَ عَلَيْهِ غَيْرُهُ, مُحْتَبٍ بِهِ, وَهُو يَقُولُ: الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لاَ يَظْلِمُهُ, وَلاَ يَخْذُلُهُ, التَّقْوَى هَا هُنَا, وَيُشِيرُ بِيَدِهِ إِلَى صَدْرِهِ.

كتب (٢٠٥٤٤), رسالة (٢٠٢٧٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “حديث رَجُلٍ مِنْ بَنِي سَلِيطٍ رَضِي الله عَنه” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

- حديث رجل من بنى سليم (١).

٢٠٦٠٤ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, عَنْ يُونُسَ, حَدَّثَنِي أَبُو الْعَلاَءِ بْنُ الشِّخِّيرِ, حَدَّثَنِي أَحَدُ بَنِي سُلَيْمٍ, وَلاَ أَحْسَبُهُ, إِلاَّ (٢) قَدْ رَأَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم (٣) أَنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَبْتَلِي عَبْدَهُ بِمَا أَعْطَاهُ فَمَنْ رَضِيَ بِمَا قَسَمَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ، بَارَكَ اللهُ لَهُ (٤) فِيهِ وَوسِعَهُ, وَمَنْ لَمْ يَرْضَ لَمْ يُبَارِكْ لَهُ.

كتب (٢٠٥٤٥) , رسالة (٢٠٢٧٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “حديث رجل من بنى سليم” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “إلا أنه”.

(٣) زاد هنا في طبعة الرسالة: [قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وَسَلم]، وكتب محققوها: “زيادة من مصادر التخريج لا بدَ منها لبيان أن الحديث مرفوع”.

قلنا: وهذا من غرائب التلفيق، والصواب بدونها كما جاء في طبعَتَيْ عالم الكتب، والمكنز، وذلك للأسباب التالية:

أولًا: لم ترد هذه الزيادة في أيٍ من نسخ المسند الخطية التي وقع فيها هذا الحديث، وهي ثمان نسخ: (ن) و (ك) و (ظ١٠) و (كو١٦) و (ص) و (نسخة على ص) و (ح) و (نسخة على ح).

ثانيًا: وافق النسخ الخطية السابقة كل من نقل هذا الحديث عن مسند أحمد، وانظر “جامع المسانيد بألخص الأسانيد” لابن الجوزي (٧/ق٢٣)، و“غاية المقصد في زوائد المسند” للهيثمي (٤٩٥٣)، و“مجمع الزوائد” له (١٠/ ٢٥٧)، و“أطراف المسند” لابن حجر (١١١٥٨).

ثالثًا: مدار هذا الحديث على “يونس بن عبيد”، والأسانيد إليه مختلفة في مصادر التخريج، فكيف يمكن حمل إسناد الإمام أحمد على أسانيد أخرى خلافه من مصادر التخريج!!!

رابعًا: قول محقق طبعة الرسالة موهم بأن الحديث قد جاء في جميع مصادر التخريج مرفوعًا، والواقع أنه قد جاء مرفوعًا في بعضها، وموقوفًا في البعض الآخر، فقد جاء موقوفًا من طريقين في مسند مسدد، كما نقله البوصيري في “إِتحاف الخِيرَة المَهَرة” (٣٨٢٤)، و (٣٨٢٤/ ٢)، وكذلك جاء موقوفًا في “الجامع لشعب الإيمان” للبيهقي (١٢٩١).

(٤) قوله: “له” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

- حديث أَبِي الْمَلِيحِ, عَنْ أَبِيهِ رَضِي الله عَنه

٢٠٦٠٥ - • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١) , حَدَّثنا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو الضَّبِّيُّ, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ، يَعْنِي ابْنَ الْبَرِيدِ, عَنْ أَبِي بِشْرٍ الْحَلَبِيِّ, عَنْ أَبِي مَلِيحِ بْنِ أُسَامَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: أَصَابَ النَّاسَ فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ، يَعْنِي مَطَرًا, فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَنُودِيَ: أَنِ الصَّلاَةُ الْيَوْمَ, أَوِ الْجُمُعَةُ الْيَوْمَ فِي الرِّحَالِ.

كتب (٢٠٥٤٦) , رسالة (٢٠٢٨٠).

_حاشية__________

(١) جاء هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”، في طبعة عالم الكتب (٢٠٥٤٦) , و“جامع المسانيد والسنن” (١/ق٦١)، و“إتحاف المهرة” (٢١٦) , وفيه؛ قال ابن حَجَر: ورواه عبد الله في زياداته: حدثني داود بن عمرو الضبي، و“أَطراف المسند” (١/ق٩) , وفيه؛ قال ابن حَجَر: قال عبد الله: حدثني داود بن عمرو الضبي.

وأما في جميع النسخ الخطية للمسند، وطبعَتَيِ الرسالة، والمكنز، فجاء الحديث من رواية الإمام أحمد. وداود بن عمرو الضبي، قد روى عنه الإمام أحمد، وابنه عبد الله، وانظر “تهذيب الكمال” (٨/ ٤٢٨).

٢٠٦٠٦ - • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١) , حَدَّثَنِي دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ بْنِ جَمِيلٍ الْجُمَحِيُّ, قَالَ: رَأَيْتُ عَطَاءً, وَابْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ, وَعِكْرِمَةَ بْنَ خَالِدٍ يَرْمُونَ الْجَمْرَةَ قَبْلَ الْفَجْرِ يَوْمَ النَّحْرِ.

فَقَالَ لَهُ أَبِي: يَا أَبَا سُلَيْمَانَ, فِي أَيِّ سَنَةٍ سَمِعْتَ مِنْ نَافِعِ بْنِ عُمَرَ؟ قَالَ: سَنَةَ تِسْعٍ وَسِتِّينَ, سَنَةَ وَقْعَةِ الْحُسَيْنِ رَحِمَهُ اللهُ.

كتب (٢٠٥٤٧) , رسالة (٢٠٢٨١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢٠٦٠٧ - • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١) , حَدَّثنا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ الْجُمَحِيُّ, عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ, فِي قَوْلِهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: {ولاَ تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ} قَالَ: لاَ تُعْطِي شَيْئًا تَطْلُبُ أَكْثَرَ مِنْهُ.

كتب (٢٠٥٤٨) , رسالة (٢٠٢٨٢).

_حاشية__________

(١) جاء هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”، في نسخ: (كو١٦) و (ص) و (ح) و (ظ١٠)، و“ترتيب المسند” لابن المحب (ق١٠٦)، وطبعة المكنز. وأما في نسختي (ن) و (ك)، و“غاية المقصد” (٣٣٣٧)، و“أطراف المسند (١١٢٥٥)، و”إتحاف المهرة“ (٢١٢٧١)، وطبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة، فجاء الحديث على أنه من رواية الإمام أحمد. وداود بن عمرو الضبي، قد روى عنه الإمام أحمد، وابنه عبد الله، وانظر ”تهذيب الكمال" (٨/ ٤٢٨).

٢٠٦٠٨ - • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١) , حَدَّثنا نُوحُ بْنُ حَبِيبٍ, حَدَّثنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثِ بْنِ طَلْقِ بْنِ مُعَاوِيَةَ, عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ, عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَاصِمٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: عَجَبًا لِلْمُؤْمِنِ, لاَ يَقْضِي اللهُ لَهُ شَيْئًا, إِلاَّ كَانَ خَيْرًا لَهُ.

كتب (٢٠٥٤٩) , رسالة (٢٠٢٨٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

- حديث رَجُلٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم (١)

٢٠٦٠٩ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, أَخبَرنا الْجُرَيْرِيُّ, عَنْ أَبِي الْعَلاَءِ, قَالَ: قَالَ رَجُلٌ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَفَرٍ, وَالنَّاسُ يَعْتَقِبُونَ, وَفِي الظَّهْرِ قِلَّةٌ, فَحَانَتْ نَزْلَةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَنَزْلَتِي, فَلَحِقَنِي مِنْ بَعْدِي, فَضَرَبَ مَنْكِبَيَّ, فَقَالَ: قُلْ: {أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} فَقُلْتُ: {أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} فَقَرَأَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَرَأْتُهَا مَعَهُ, ثُمَّ قَالَ: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} فَقَرَأَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَقَرَأْتُهَا مَعَهُ, قَالَ: إِذَا أَنْتَ صَلَّيْتَ فَاقْرَأْ بِهِمَا.

كتب (٢٠٥٥٠) , رسالة (٢٠٢٨٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “عن النبي صلى الله عليه وسلم” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٢٠٦١٠- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاَقَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ عَرْفَجَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّهُ سَتَكُونُ هَنَاتٌ وَهَنَاتٌ فَمَنْ أَرَادَ أَنْ يُفَرِّقَ أَمْرَ هَذِهِ الأُمَّةِ وَهُمْ جَمِيعٌ فَاضْرِبُوهُ بِالسَّيْفِ كَائِنًا مَنْ كَانَ.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في هذا الموضع, وقد سبق بإسناده ومتنه برقم (٢٠٦٠٢).

- حديث رِجَالٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

٢٠٦١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ, يُحَدِّثُ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيِّ, عَنْ رِجَالٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم (١), أَنَّهُ قَالَ: مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ, فَلْيَتَّقِ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، وَلْيُكْرِمْ جَارَهُ, وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ, فَلْيَتَّقِ اللهَ وَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ, وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ, فَلْيَتَّقِ اللهَ وَلْيَقُلْ حَقًّا, أَوْ لِيَسْكُتْ.

كتب (٢٠٥٥١), رسالة (٢٠٢٨٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “عن النبي صلى الله عليه وسلم” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٠٦١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ عَلْقَمَةَ (١) بْنَ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيَّ, عَنْ رِجَالٍ (٢) مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كتب (٢٠٥٥٢), رسالة (٢٠٢٨٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “سمعت قتادة يحدث عن علقمة”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “رجل”.

٢٠٦١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ نَصْرِ بْنِ عَاصِمٍ, عَنْ رَجُلٍ مِنْهُمْ, أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَأَسْلَمَ عَلَى أَنَّهُ لاَ يُصَلِّي, إِلاَّ صَلاَتَيْنِ, فَقَبِلَ ذَلِكَ مِنْهُ.

كتب (٢٠٥٥٣), رسالة (٢٠٢٨٧).

٢٠٦١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ, حَدَّثنا الْحَسَنُ, قَالَ: وَأَخْبَرَنِي رَجُلٌ مِنْ بَنِي سَلِيطٍ, قَالَ: دُفِعْتُ (١) إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لاَ يَظْلِمُهُ, وَلاَ يَخْذُلُهُ, التَّقْوَى هَا هُنَا, التَّقْوَى هَا هُنَا, مَرَّتَيْنِ, أَوْ ثَلاَثًا, وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى صَدْرِهِ.

كتب (٢٠٥٥٤), رسالة (٢٠٢٨٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “رفعت”.

- حديث مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ رَضِي الله عَنه

٢٠٦١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سَوادَةُ بْنُ أَبِي الأَسْوَدِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَيُّمَا رَاعٍ اسْتُرْعِيَ رَعِيَّةً فَغَشَّهَا فَهُو فِي النَّارِ.

كتب (٢٠٥٥٥), رسالة (٢٠٢٨٩).

٢٠٦١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ إِسْمَاعِيلَ الْبَصْرِيَّ يُحَدِّثُ عَنِ ابْنَةِ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِيهَا مَعْقِلٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لَيْسَ مِنْ وَالِي أُمَّةٍ قَلَّتْ أَوْ كَثُرَتْ لاَ يَعْدِلُ فِيهَا, إِلاَّ كَبَّهُ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَلَى وَجْهِهِ فِي النَّارِ.

كتب (٢٠٥٥٦), رسالة (٢٠٢٩٠).

٢٠٦١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, عَنْ يُونُسَ, عَنِ الْحَسَنِ, أَنَّ مَعْقِلَ بْنَ يَسَارٍ اشْتَكَى, فَدَخَلَ عَلَيْهِ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ زِيَادٍ يَعُودُهُ (١), فَقَالَ: أَمَا إِنِّي سَأُحَدِّثُكَ حَدِيثًا لَمْ أَكُنْ حَدَّثْتُكَ بِهِ, إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَوْ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَسْتَرْعِي اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَبْدًا رَعِيَّةً, فَيَمُوتُ يَوْمَ يَمُوتُ وَهُو لَهَا غَاشٌّ, إِلاَّ حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ.

كتب (٢٠٥٥٧), رسالة (٢٠٢٩١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يعني يعوده”.

٢٠٦١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح), وَحَجَّاجٌ, أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ عِيَاضًا أَبَا خَالِدٍ قَالَ: رَأَيْتُ رَجُلَيْنِ يَخْتَصِمَانِ عِنْدَ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ, فَقَالَ مَعْقِلُ بْنُ يَسَارٍ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ رَجُلٍ, لَقِيَ اللهَ وَهُو عَلَيْهِ غَضْبَانُ.

كتب (٢٠٥٥٨), رسالة (٢٠٢٩٢).

٢٠٦١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الثَّقَفِيُّ, أَبُو مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا خَالِدٌ, عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الأَعْرَجِ, عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ, أَنَّهُ شَهِدَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ, وَهُو رَافِعٌ غُصْنًا مِنْ أَغْصَانِ الشَّجَرَةِ بِيَدِهِ عَنْ رَأْسِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُبَايِعُ النَّاسَ, فَبَايَعُوهُ عَلَى أَنْ لاَ يَفِرُّوا, وَهُمْ يَوْمَئِذٍ أَلْفٌ وَأَرْبَعُ مِئَةٍ.

كتب (٢٠٥٥٩), رسالة (٢٠٢٩٣).

٢٠٦٢٠- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوارِيرِيُّ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ خَالِدٍ, عَنِ الْحَكَمِ بْنِ الأَعْرَجِ: {يَدُ اللهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ} قَالَ: أَنْ لاَ يَفِرُّوا.

كتب (٢٠٥٦٠), رسالة (٢٠٢٩٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢٠٦٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ شُعْبَةَ, حَدَّثَنِي عِيَاضٌ, أَبُو خَالِدٍ, قَالَ: كَانَ بَيْنَ جَارَيْنِ لِمَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ كَلاَمٌ, فَصَارَتِ الْيَمِينُ عَلَى أَحَدِهِمَا, فَسَمِعْتُ مَعْقِلَ بْنَ يَسَارٍ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ يَقْتَطِعُ بِهَا مَالَ أَخِيهِ, لَقِيَ اللهَ وَهُو عَلَيْهِ غَضْبَانُ.

كتب (٢٠٥٦١), رسالة (٢٠٢٩٥).

٢٠٦٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي خَالِدٍ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ الأَوْدِيِّ, عَنِ ابْنَةِ مَعْقِلٍ الْمُزَنِيِّ, قَالَتْ: لَمَّا ثَقُلَ أَبِي أَتَاهُ ابْنُ زِيَادٍ وَسَاقَهُ، يَعْنِي وَسَاقَ الْحَدِيثَ.

كتب (٢٠٥٦٢), رسالة (٢٠٢٩٦).

٢٠٦٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الْفَضْلُ بْنُ دَلْهَمٍ, عَنِ ابْنِ سِيرِينَ, عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ, أَنَّ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ تَزَوَّجَ امْرَأَةً, فَسَقَطَ شَعَرُهَا, فَسُئِلَ (١) النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْوِصَالِ, فَلَعَنَ الْوَاصِلَةَ وَالْمَوْصُولَةَ.

كتب (٢٠٥٦٣), رسالة (٢٠٢٩٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فسأل”.

٢٠٦٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, حَدَّثنا الْمُعَلَّى بْنُ زِيَادٍ الْقُرْدُوسِيُّ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ, عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ الْمُزَنِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْعَمَلُ فِي الْهَرْجِ كَهِجْرَةٍ إِلَيَّ.

كتب (٢٠٥٦٤), رسالة (٢٠٢٩٨).

٢٠٦٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا الْمُثَنَّى بْنُ عَوْفٍ, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْجَسْرِيُّ, قَالَ: سَأَلْتُ مَعْقِلَ بْنَ يَسَارٍ عَنِ الشَّرَابِ, فَقَالَ: كُنَّا بِالْمَدِينَةِ, وَكَانَتْ كَثِيرَةَ التَّمْرِ, فَحَرَّمَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْفَضِيخَ, وَأَتَاهُ رَجُلٌ فَسَأَلَهُ عَنْ أُمٍّ لَهُ عَجُوزٍ كَبِيرَةٍ أَنَسْقِيهَا (١) النَّبِيذَ؟ فَإِنَّهَا لاَ تَأْكُلُ الطَّعَامَ, فَنَهَاهُ مَعْقِلٌ.

كتب (٢٠٥٦٥), رسالة (٢٠٢٩٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أيسقيها”.

٢٠٦٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَارِمٌ, حَدَّثنا مُعْتَمِرٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ رَجُلٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْبَقَرَةُ سَنَامُ الْقُرْآنِ وَذُرْوَتُهُ, نَزَلَ مَعَ كُلِّ آيَةٍ مِنْهَا ثَمَانُونَ مَلَكًا وَاسْتُخْرِجَتْ: {اللهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُو الْحَيُّ الْقَيُّومُ} مِنْ تَحْتِ الْعَرْشِ, فَوُصِلَتْ بِهَا, أَوْ فَوُصِلَتْ بِسُورَةِ الْبَقَرَةِ, وَيس قَلْبُ الْقُرْآنِ لاَ يَقْرَؤُهَا رَجُلٌ يُرِيدُ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى وَالدَّارَ الآخِرَةَ, إِلاَّ غُفِرَ لَهُ وَاقْرَؤُوهَا عَلَى مَوْتَاكُمْ.

كتب (٢٠٥٦٦), رسالة (٢٠٣٠٠).

٢٠٦٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَارِمٌ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ, عَنْ أَبِي عُثْمَانَ, وَلَيْسَ بِالنَّهْدِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اقْرَؤُوهَا عَلَى مَوْتَاكُمْ، يَعْنِي: {يس}.

كتب (٢٠٥٦٧), رسالة (٢٠٣٠١).

٢٠٦٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ عَطِيَّةَ, عَنْ أَبِي الرَّبَابِ, قَالَ: سَمِعْتُ مَعْقِلَ بْنَ يَسَارٍ, يَقُولُ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي مَسِيرٍ لَهُ, فَنَزَلْنَا فِي مَكَانٍ كَثِيرِ الثُّومِ, وَإِنَّ أُنَاسًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ أَصَابُوا مِنْهُ, ثُمَّ جَاؤُوا إِلَى الْمُصَلَّى يُصَلُّونَ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَنَهَاهُمْ عَنْهَا, ثُمَّ جَاؤُوا بَعْدَ ذَلِكَ إِلَى الْمُصَلَّى, فَنَهَاهُمْ عَنْهَا, ثُمَّ جَاؤُوا بَعْدَ ذَلِكَ إِلَى الْمُصَلَّى, فَوجَدَ رِيحَهَا مِنْهُمْ, فَقَالَ: مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ, فَلاَ يَقْرَبَنَّا فِي مَسْجِدِنَا.

كتب (٢٠٥٦٨), رسالة (٢٠٣٠٢).

٢٠٦٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ أَبِي الْقَاسِمِ الْحَنَفِيُّ, أَبُو عَزَّةَ الدَّبَّاغُ, عَنْ أَبِي الرَّبَابِ, عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ, قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي مَسِيرٍ لَهُ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (٢٠٥٦٩), رسالة (٢٠٣٠٣).

٢٠٦٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ, حَدَّثنا أَبُو يَعْقُوبَ، يَعْنِي إِسْحَاقَ بْنَ عُثْمَانَ, حَدَّثَنِي حُمْرَانُ, أَوْ حَمْدَانُ, مَوْلَى مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ: صَحِبْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَذَا وَكَذَا.

كتب (٢٠٥٧٠), رسالة (٢٠٣٠٤).

٢٠٦٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ, أَبُو الْيَمَانِ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ أَبِي شَيْبَةَ, يَحْيَى بْنِ يَزِيدَ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ, عَنْ نُفَيْعِ بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ مَعْقِلٍ الْمُزَنِيِّ قَالَ: أَمَرَنِي النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ أَقْضِيَ بَيْنَ قَوْمٍ, فَقُلْتُ: مَا أُحْسِنُ أَنْ أَقْضِيَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: اللهُ مَعَ الْقَاضِي مَا لَمْ يَحِفْ عَمْدًا.

كتب (٢٠٥٧١), رسالة (٢٠٣٠٥).

٢٠٦٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ, حَدَّثنا خَالِدٌ، يَعْنِي ابْنَ طَهْمَانَ, أَبُو الْعَلاَءِ الْخَفَّافُ, حَدَّثَنِي نَافِعُ بْنُ أَبِي نَافِعٍ, عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ, ثَلاَثَ مَرَّاتٍ: أَعُوذُ بِاللهِ السَّمِيعِ الْعَلِيمِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ, ثُمَّ قَرَأَ (١) الثَّلاَثَ آيَاتٍ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْحَشْرِ, وَكَّلَ اللهُ بِهِ سَبْعِينَ أَلْفَ مَلَكٍ يُصَلُّونَ عَلَيْهِ, حَتَّى يُمْسِيَ, إِنْ مَاتَ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ مَاتَ شَهِيدًا, وَمَنْ قَالَهَا حِينَ يُمْسِي كَانَ بِتِلْكَ الْمَنْزِلَةِ.

كتب (٢٠٥٧٢), رسالة (٢٠٣٠٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “من الشيطان الرجيم وَقرأ”.

٢٠٦٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, حَدَّثنا خَالِدٌ، يَعْنِي ابْنَ طَهْمَانَ, عَنْ نَافِعِ بْنِ أَبِي نَافِعٍ, عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ: وَضَّأْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَاتَ يَوْمٍ, فَقَالَ: هَلْ لَكَ فِي فَاطِمَةَ تَعُودُهَا؟ فَقُلْتُ: نَعَمْ, فَقَامَ مُتَوكِّئًا عَلَيَّ, فَقَالَ: أَمَا إِنَّهُ سَيَحْمِلُ ثِقَلَهَا غَيْرُكَ, وَيَكُونُ أَجْرُهَا لَكَ, قَالَ: فَكَأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ عَلَيَّ شَيْءٌ, حَتَّى دَخَلْنَا عَلَى فَاطِمَةَ عليها السلام, فَقَالَ لَهَا: كَيْفَ تَجِدِينَكِ؟ قَالَتْ: وَاللهِ لَقَدِ اشْتَدَّ حُزْنِي, وَاشْتَدَّتْ فَاقَتِي, وَطَالَ سَقَمِي.

قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّ يَدِهِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ, قَالَ: أَومَا تَرْضَيْنَ أَنِّي زَوَّجْتُكِ أَقْدَمَ أُمَّتِي سِلْمًا, وَأَكْثَرَهُمْ عِلْمًا, وَأَعْظَمَهُمْ حِلْمًا.

كتب (٢٠٥٧٣), رسالة (٢٠٣٠٧).

٢٠٦٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, حَدَّثنا خَالِدٌ, عَنْ نَافِعٍ, عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَلْبَثُ الْجَوْرُ بَعْدِي, إِلاَّ قَلِيلاً, حَتَّى يَطْلُعَ, فَكُلَّمَا طَلَعَ مِنَ الْجَوْرِ شَيْءٌ, ذَهَبَ مِنَ الْعَدْلِ مِثْلُهُ, حَتَّى يُولَدَ فِي الْجَوْرِ مَنْ لاَ يَعْرِفُ غَيْرَهُ, ثُمَّ يَأْتِي اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى بِالْعَدْلِ, فَكُلَّمَا جَاءَ مِنَ الْعَدْلِ شَيْءٌ, ذَهَبَ مِنَ الْجَوْرِ مِثْلُهُ, حَتَّى يُولَدَ فِي الْعَدْلِ مَنْ لاَ يَعْرِفُ غَيْرَهُ.

كتب (٢٠٥٧٤), رسالة (٢٠٣٠٨).

٢٠٦٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ الْهَيْثَمِ, أَبُو قَطَنٍ, حَدَّثنا يُونُسُ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ, شَهِدَ عُمَرَ قَالَ: وَقَدْ كَانَ جَمَعَ أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي حَيَاتِهِ وَصِحَّتِهِ, فَنَاشَدَهُمُ اللهَ مَنْ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَكَرَ فِي الْجَدِّ شَيْئًا؟ فَقَامَ مَعْقِلُ بْنُ يَسَارٍ, فَقَالَ: سَمِعْتُ (١) رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أُتِيَ بِفَرِيضَةٍ فِيهَا جَدٌّ, فَأَعْطَاهُ ثُلُثًا, أَوْ سُدُسًا, قَالَ: وَمَا الْفَرِيضَةُ؟ قَالَ: لاَ أَدْرِي, قَالَ: مَا مَنَعَكَ أَنْ تَدْرِيَ.

كتب (٢٠٥٧٥), رسالة (٢٠٣٠٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قد سمعت”.

٢٠٦٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى, عَنْ يُونُسَ, عَنِ الْحَسَنِ, أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ سَأَلَ عَنْ فَرِيضَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْجَدِّ, فَقَامَ مَعْقِلُ بْنُ يَسَارٍ الْمُزَنِيُّ, فَقَالَ: قَضَى فِيهَا (١) رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: مَاذَا؟ قَالَ: السُّدُسَ, قَالَ: مَعَ مَنْ؟ قَالَ: لاَ أَدْرِي, قَالَ: لاَ دَرَيْتَ, فَمَا تُغْنِي إِذًا.

كتب (٢٠٥٧٦), رسالة (٢٠٣١٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فيه”.

٢٠٦٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, حَدَّثنا مُسْتَلِمُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ, عَنْ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ, عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْعِبَادَةُ فِي الْفِتْنَةِ كَالْهِجْرَةِ إِلَيَّ.

كتب (٢٠٥٧٧), رسالة (٢٠٣١١).

٢٠٦٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, وَحَسَنٌ, قَالاَ: حَدَّثنا أَبُو هِلاَلٍ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ رَجُلٍ هُو الْحَسَنُ إِنْ شَاءَ اللهُ, عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ: لَمْ يَكُنْ شَيْءٌ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ الْخَيْلِ, ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ غُفْرًا لاَ بَلِ النِّسَاءُ.

كتب (٢٠٥٧٨), رسالة (٢٠٣١٢).

٢٠٦٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا زَيْدٌ، يَعْنِي ابْنَ مُرَّةَ أَبُو الْمُعَلَّى, عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: ثَقُلَ مَعْقِلُ بْنُ يَسَارٍ, فَدَخَلَ إِلَيْهِ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ زِيَادٍ يَعُودُهُ, فَقَالَ: هَلْ تَعْلَمُ يَا مَعْقِلُ أَنِّي سَفَكْتُ دَمًا؟ قَالَ: مَا عَلِمْتُ, قَالَ: هَلْ تَعْلَمُ أَنِّي دَخَلْتُ فِي شَيْءٍ مِنْ أَسْعَارِ الْمُسْلِمِينَ؟ قَالَ: مَا عَلِمْتُ, قَالَ (١): أَجْلِسُونِي, ثُمَّ قَالَ: اسْمَعْ يَا عُبَيْدَ اللهِ, حَتَّى أُحَدِّثَكَ شَيْئًا لَمْ أَسْمَعْهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَرَّةً, وَلاَ مَرَّتَيْنِ, سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ دَخَلَ فِي شَيْءٍ مِنْ أَسْعَارِ الْمُسْلِمِينَ لِيُغْلِيَهُ عَلَيْهِمْ, فَإِنَّ حَقًّا عَلَى اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَنْ يُقْعِدَهُ بِعُظْمٍ مِنَ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, قَالَ: آنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: نَعَمْ, غَيْرَ مَرَّةٍ, وَلاَ مَرَّتَيْنِ.

كتب (٢٠٥٧٩), رسالة (٢٠٣١٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٢٠٦٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, وَعَتَّابٌ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ, أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ, عَنْ أَبِي عُثْمَانَ, وَلَيْسَ بِالنَّهْدِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اقْرَؤُوهَا عَلَى مَوْتَاكُمْ.

قَالَ عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ فِي حَدِيثِهِ: يَعْنِي: {يس}.

كتب (٢٠٥٨٠), رسالة (٢٠٣١٤).

٢٠٦٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ, حَدَّثنا عَوْفٌ, عَنِ الْحَسَنِ, قَالَ: مَرِضَ مَعْقِلُ بْنُ يَسَارٍ مَرَضًا ثَقُلَ فِيهِ, فَأَتَاهُ ابْنُ زِيَادٍ يَعُودُهُ, فَقَالَ: إِنِّي مُحَدِّثُكَ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنِ اسْتُرْعِيَ رَعِيَّةً, فَلَمْ يَحُطْهُمْ بِنَصِيحَةٍ لَمْ يَجِدْ رِيحَ الْجَنَّةِ, وَرِيحُهَا يُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ مِئَةِ عَامٍ, قَالَ (١) ابْنُ زِيَادٍ: أَلاَ كُنْتَ حَدَّثْتَنِي بِهَذَا قَبْلَ الآنَ؟ قَالَ: وَالآنَ, لَوْلاَ الَّذِي أَنْتَ عَلَيْهِ لَمْ أُحَدِّثْكَ بِهِ.

كتب (٢٠٥٨١), رسالة (٢٠٣١٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فقال”.

- حديث قَتَادَةَ بْنِ مِلْحَانَ رَضِي الله عَنه

٢٠٦٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا أَنَسُ بْنُ سِيرِينَ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ قَتَادَةَ بْنِ مِلْحَانَ الْقَيْسِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَأْمُرُ بِصِيَامِ لَيَالِي الْبِيضِ, ثَلاَثَ عَشْرَةَ, وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ, وَخَمْسَ عَشْرَةَ, وَقَالَ: هِيَ كَصَوْمِ الدَّهْرِ.

كتب (٢٠٥٨٢), رسالة (٢٠٣١٦).

٢٠٦٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَارِمٌ, حَدَّثنا مُعْتَمِرٌ, قَالَ: وَحَدَّثَ أَبِي, عَنْ أَبِي الْعَلاَءِ بْنِ عُمَيْرٍ, قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ قَتَادَةَ بْنِ مِلْحَانَ حِينَ (١) حُضِرَ, فَمَرَّ رَجُلٌ فِي أَقْصَى الدَّارِ, قَالَ: فَأَبْصَرْتُهُ فِي وَجْهِ قَتَادَةَ, قَالَ: وَكُنْتُ إِذَا رَأَيْتُهُ كَأَنَّ عَلَى وَجْهِهِ الدِّهَانَ, قَالَ: وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَسَحَ عَلَى وَجْهِهِ.

كتب (٢٠٥٨٣), رسالة (٢٠٣١٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حيث”.

٢٠٦٤٤- • قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١): حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ (٢), وَهُرَيْمٌ, أَبُو حَمْزَةَ, قَالاَ: حَدَّثنا مُعْتَمِرٌ .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كتب (٢٠٥٨٤), رسالة (٢٠٣١٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “حدثنا عبد الله, حدثنا يحيى بن معين”.

٢٠٦٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ سِيرِينَ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ, رَجُلٍ مِنْ بَنِي قَيْسِ بْنِ ثَعْلَبَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَأْمُرُهُمْ بِصِيَامِ أَيَّامِ الْبِيضِ, وَيَقُولُ: هُنَّ صِيَامُ الشَّهْرِ, أَوْ قَالَ: الدَّهْرِ.

كتب (٢٠٥٨٥), رسالة (٢٠٣١٩).

٢٠٦٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ قَتَادَةَ بْنِ مِلْحَانَ الْقَيْسِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَأْمُرُنَا أَنْ نَصُومَ اللَّيَالِيَ الْبِيضَ, ثَلاَثَ عَشْرَةَ, وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ, وَخَمْسَ عَشْرَةَ, وَقَالَ: هُنَّ كَهَيْئَةِ الدَّهْرِ.

كتب (٢٠٥٨٦), رسالة (٢٠٣٢٠).

٢٠٦٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ سِيرِينَ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ الْمِنْهَالِ بْنِ مِلْحَانَ (١), يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَأْمُرُنَا بِصِيَامِ أَيَّامِ الْبِيضِ الثَّلاَثَةِ, وَيَقُولُ: هُنَّ صِيَامُ الدَّهْرِ.

كتب (٢٠٥٨٧), رسالة (٢٠٣٢١).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن ملحان” لم يرد في طبعة الرسالة.

- حديث أَعْرَابِيٍّ رَضِي الله عَنه

٢٠٦٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ, قَالَ: سَمِعْتُ مُطَرِّفًا يُحَدِّثُ عَنْ أَعْرَابِيٍّ قَالَ: رَأَيْتُ فِي رِجْلِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَعْلاً مَخْصُوفَةً.

كتب (٢٠٥٨٨), رسالة (٢٠٣٢٢).

- حديث رَجُلٍ مِنْ بَاهِلَةَ رَضِي الله عَنه

٢٠٦٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا الْجُرَيْرِيُّ, عَنْ أَبِي السَّلِيلِ, قَالَ: حَدَّثَتْنِي مُجِيبَةُ, عَجُوزٌ مِنْ بَاهِلَةَ, عَنْ أَبِيهَا, أَوْ عَنْ عَمِّهَا, قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِحَاجَةٍ مَرَّةً, فَقَالَ: مَنْ أَنْتَ؟ قَالَ: أَومَا تَعْرِفُنِي؟ قَالَ: وَمَنْ أَنْتَ؟ قَالَ: أَنَا الْبَاهِلِيُّ, الَّذِي أَتَيْتُكَ عَامَ أَوَّلَ, قَالَ: فَإِنَّكَ أَتَيْتَنِي وَجِسْمُكَ وَلَوْنُكَ وَهَيْئَتُكَ حَسَنَةٌ, فَمَا بَلَغَ بِكَ مَا أَرَى؟ فَقَالَ: إِنِّي وَاللهِ مَا أَفْطَرْتُ بَعْدَكَ, إِلاَّ لَيْلاً, قَالَ: مَنْ أَمَرَكَ أَنْ تُعَذِّبَ نَفْسَكَ (١), ثَلاَثَ مَرَّاتٍ,

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “من أمرك أن تعذب نفسك, من أمرك أن تعذب نفسك, من أمرك أن تعذب نفسك”.ذكرت ثلاث مرات

صُمْ شَهْرَ الصَّبْرِ رَمَضَانَ, قُلْتُ: إِنِّي أَجِدُ قُوّةً, وَإِنِّي أُحِبُّ أَنْ تَزِيدَنِي, فَقَالَ (١): فَصُمْ يَوْمًا مِنَ الشَّهْرِ, قُلْتُ: إِنِّي أَجِدُ قُوّةً, وَإِنِّي أُحِبُّ أَنْ تَزِيدَنِي, قَالَ: فَيَوْمَيْنِ مِنَ الشَّهْرِ, قُلْتُ: إِنِّي أَجِدُ قُوّةً, وَإِنِّي أُحِبُّ أَنْ تَزِيدَنِي, قَالَ: وَمَا تَبْغِي عَنْ شَهْرِ الصَّبْرِ وَيَوْمَيْنِ فِي الشَّهْرِ؟ قَالَ: قُلْتُ: إِنِّي أَجِدُ قُوّةً, وَإِنِّي أُحِبُّ أَنْ تَزِيدَنِي, قَالَ: فَثَلاَثَةَ أَيَّامٍ مِنَ الشَّهْرِ, قَالَ: وَأَلْحَمَ عِنْدَ الثَّالِثَةِ, فَمَا كَادَ, قُلْتُ: إِنِّي أَجِدُ قُوّةً, وَإِنِّي أُحِبُّ أَنْ تَزِيدَنِي, قَالَ: فَمِنَ الْحُرُمِ وَأَفْطِرْ.

كتب (٢٠٥٨٩), رسالة (٢٠٣٢٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “قال”.

- حديث زُهَيْرِ بْنِ عُثْمَانَ (١) رَضِي الله عَنه

٢٠٦٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ الثَّقَفِيِّ, أَنَّ رَجُلاً أَعْوَرَ مِنْ ثَقِيفٍ قَالَ قَتَادَةُ: كَانَ يُقَالُ لَهُ: مَعْرُوفٌ, أيْ يُثْنَى عَلَيْهِ خَيْرًا, يُقَالُ لَهُ: زُهَيْرُ بْنُ عُثْمَانَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْوَلِيمَةُ حَقٌّ, وَالْيَوْمُ الثَّانِي مَعْرُوفٌ, وَالْيَوْمُ الثَّالِثُ سُمْعَةٌ وَرِيَاءٌ.

كتب (٢٠٥٩٠), رسالة (٢٠٣٢٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “زهير بن عثمان الثقفي”.

٢٠٦٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ الثَّقَفِيِّ, عَنْ رَجُلٍ أَعْوَرَ مِنْ ثَقِيفٍ, قَالَ قَتَادَةُ: وَكَانَ يُقَالُ لَهُ: مَعْرُوفٌ, إِنْ لَمْ يَكُنِ اسْمُهُ زُهَيْرَ بْنَ عُثْمَانَ, فَلاَ أَدْرِي مَا اسْمُهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْوَلِيمَةُ أَوَّلَ يَوْمٍ حَقٌّ وَالثَّانِيَ مَعْرُوفٌ وَالْيَوْمَ الثَّالِثَ سُمْعَةٌ وَرِيَاءٌ.

كتب (٢٠٥٩١), رسالة (٢٠٣٢٥).

- حديث أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَحَدِ بَنِي كَعْبٍ رَضِي الله عَنه

٢٠٦٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, قَالَ: كَانَ أَبُو قِلاَبَةَ حَدَّثَنِي بِهَذَا الْحَدِيثِ, ثُمَّ قَالَ: لِي هَلْ لَكَ فِي الَّذِي حَدَّثَنِيهِ, قَالَ: فَدَلَّنِي عَلَيْهِ, فَأَتَيْتُهُ فَقَالَ: حَدَّثَنِي قَرِيبٌ لِي, يُقَالُ لَهُ: أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي إِبِلٍ لِجَارٍ لِي أُخِذَتْ, فَوافَقْتُهُ وَهُو يَأْكُلُ, فَدَعَانِي إِلَى طَعَامِهِ فَقُلْتُ: إِنِّي صَائِمٌ, فَقَالَ ادْنُ, أَوْ قَالَ: هَلُمَّ أُخْبِرْكَ عَنْ ذَلِكَ, إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى وَضَعَ عَنِ الْمُسَافِرِ الصَّوْمَ وَشَطْرَ الصَّلاَةِ, وَعَنِ الْحُبْلَى وَالْمُرْضِعِ.

قَالَ: كَانَ (١) بَعْدَ ذَلِكَ يَتَلَهَّفُ يَقُولُ (٢): أَلاَّ أَكُونَ أَكَلْتُ مِنْ طَعَامِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ دَعَانِي إِلَيْهِ.

كتب (٢٠٥٩٢), رسالة (٢٠٣٢٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “وكان”.

(٢) في طبعة الرسالة: “ويقول”.

٢٠٦٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا أَبُو هِلاَلٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَوادَةَ الْقُشَيْرِيُّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَحَدُ بَنِي كَعْبٍ, أَخُو بَنِي قُشَيْرٍ, قَالَ: أَغَارَتْ عَلَيْنَا خَيْلُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَانْطَلَقْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَانْتَهَيْتُ إِلَيْهِ وَهُو يَأْكُلُ, فَقَالَ لِي: ادْنُ فَكُلْ, فَقُلْتُ: إِنِّي صَائِمٌ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (٢٠٥٩٣), رسالة (٢٠٣٢٧).

- حديث أُبَيِّ بْنِ مَالِكٍ رَضِي الله عَنه

٢٠٦٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, أَخْبَرَنِي قَتَادَةُ, وَبَهْزٌ, قَالَ: وَحَدَّثَنِي شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ زُرَارَةَ بْنَ أَوْفَى يُحَدِّثُ عَنْ أُبَيِّ بْنِ مَالِكٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَنْ أَدْرَكَ وَالِدَيْهِ, أَوْ أَحَدَهُمَا, ثُمَّ دَخَلَ النَّارَ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ, فَأَبْعَدَهُ اللهُ وَأَسْحَقَهُ.

كتب (٢٠٥٩٤), رسالة (٢٠٣٢٨).

- حديث رَجُلٍ مِنْ خُزَاعَةَ رَضِي الله عَنه

٢٠٦٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبِي الْمِنْهَالِ بْنِ سَلَمَةَ الْخُزَاعِيِّ, عَنْ عَمِّهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لِأَسْلَمَ: صُومُوا الْيَوْمَ, فَقَالُوا: إِنَّا قَدْ أَكَلْنَا, قَالَ: صُومُوا بَقِيَّةَ يَوْمِكُمْ، يَعْنِي يَوْمَ عَاشُورَاءَ.

كتب (٢٠٥٩٥), رسالة (٢٠٣٢٩).

- حديث مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ رَضِي الله عَنه

٢٠٦٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ زَيْدٍ, يُحَدِّثُ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى, عَنْ رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ, يُقَالُ لَهُ: مَالِكٌ, أَوِ ابْنُ مَالِكٍ يُحَدِّثُ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: أَيُّمَا مُسْلِمٍ ضَمَّ يَتِيمًا بَيْنَ أَبَويْنِ مُسْلِمَيْنِ إِلَى طَعَامِهِ وَشَرَابِهِ, حَتَّى يَسْتَغْنِيَ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ الْبَتَّةَ, وَأَيُّمَا مُسْلِمٍ أَعْتَقَ رَقَبَةً, أَوْ رَجُلاً مُسْلِمًا, كَانَتْ فَكَاكَهُ مِنَ النَّارِ, وَمَنْ أَدْرَكَ وَالِدَيْهِ, أَوْ أَحَدَهُمَا فَدَخَلَ النَّارَ, فَأَبْعَدَهُ اللهُ.

كتب (٢٠٥٩٦), رسالة (٢٠٣٣٠).

٢٠٦٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, قَالَ: عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ أَخْبَرَنَا, عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى, عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ رَجُلٍ مِنْهُمْ, أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ ضَمَّ يَتِيمًا بَيْنَ أَبَويْنِ مُسْلِمَيْنِ إِلَى طَعَامِهِ وَشَرَابِهِ, حَتَّى يَسْتَغْنِيَ عَنْهُ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ الْبَتَّةَ, وَمَنْ أَعْتَقَ امْرَأً مُسْلِمًا كَانَ فَكَاكَهُ مِنَ النَّارِ, يُجْزَى (١) بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهُ عُضْوًا مِنْهُ.

كتب (٢٠٥٩٧), رسالة (٢٠٣٣١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يجزئ”.

- حديث عَمْرِو بْنِ سَلِمَةَ رَضِي الله عَنهما.

٢٠٦٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي سَنَةَ ثَمَانٍ وَعِشْرِينَ وَمِئَتَيْنِ, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا مِسْعَرُ بْنُ حَبِيبٍ الْجَرْمِيُّ, حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ سَلِمَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُمْ وَفَدُوا إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَمَّا أَرَادُوا أَنْ يَنْصَرِفُوا, قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, مَنْ يَؤُمُّنَا؟ قَالَ: أَكْثَرُكُمْ جَمْعًا لِلْقُرْآنِ, أَوْ أَخْذًا لِلْقُرْآنِ, قَالَ: فَلَمْ يَكُنْ أَحَدٌ مِنَ الْقَوْمِ جَمَعَ مِنَ الْقُرْآنِ مَا جَمَعْتُ, قَالَ: فَقَدَّمُونِي وَأَنَا غُلاَمٌ, فَكُنْتُ أَؤُمُّهُمْ وَعَلَيَّ شَمْلَةٌ لِي, قَالَ: فَمَا شَهِدْتُ مَجْمَعًا مِنْ جَرْمٍ, إِلاَّ كُنْتُ إِمَامَهُمْ, وَأُصَلِّي عَلَى جَنَائِزِهِمْ إِلَى يَوْمِي هَذَا.

كتب (٢٠٥٩٨), رسالة (٢٠٣٣٢).

٢٠٦٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, أَخبَرنا أَيُّوبُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ سَلِمَةَ, قَالَ: كُنَّا عَلَى حَاضِرٍ, فَكَانَ الرُّكْبَانُ, وَقَالَ إِسْمَاعِيلُ مَرَّةً: النَّاسُ يَمُرُّونَ بِنَا رَاجِعِينَ مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَدْنُو مِنْهُمْ, فَأَسْمَعُ, حَتَّى حَفِظْتُ قُرْآنًا, وَكَانَ النَّاسُ يَنْتَظِرُونَ بِإِسْلاَمِهِمْ فَتْحَ مَكَّةَ, فَلَمَّا فُتِحَتْ جَعَلَ الرَّجُلُ يَأْتِيهِ, فَيَقُولُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَنَا وَافِدُ بَنِي فُلاَنٍ, وَجِئْتُكَ بِإِسْلاَمِهِمْ, فَانْطَلَقَ أَبِي بِإِسْلاَمِ قَوْمِهِ, فَرَجَعَ إِلَيْهِمْ, فَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَدِّمُوا أَكْثَرَكُمْ قُرْآنًا, قَالَ: فَنَظَرُوا وَأَنَا (١) لَعَلَى حِواءٍ عَظِيمٍ, فَمَا وَجَدُوا فِيهِمْ أَحَدًا أَكْثَرَ قُرْآنًا مِنِّي فَقَدَّمُونِي وَأَنَا غُلاَمٌ, فَصَلَّيْتُ بِهِمْ وَعَلَيَّ بُرْدَةٌ, وَكُنْتُ إِذَا رَكَعْتُ, أَوْ سَجَدْتُ, قَلَصَتْ, فَتَبْدُو عَوْرَتِي, فَلَمَّا صَلَّيْنَا تَقُولُ عَجُوزٌ لَنَا دُهْرِيَّةٌ: غَطُّوا عَنَّا اسْتَ قَارِئِكُمْ, قَالَ: فَقَطَعُوا لِي قَمِيصًا, فَذَكَرَ أَنَّهُ فَرِحَ بِهِ فَرَحًا شَدِيدًا.

كتب (٢٠٥٩٩), رسالة (٢٠٣٣٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وإنا”.

٢٠٦٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ, قَالَ: خَالِدٌ الْحَذَّاءُ أَخْبَرَنِي, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ سَلِمَةَ قَالَ: كَانَتْ تَأْتِينَا الرُّكْبَانُ مِنْ قِبَلِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَنَسْتَقْرِئُهُمْ, فَيُحَدِّثُونَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لِيَؤُمَّكُمْ أَكْثَرُكُمْ قُرْآنًا.

كتب (٢٠٦٠٠), رسالة (٢٠٣٣٤).

- حديث الْعَدَّاءِ بْنِ خَالِدِ بْنِ هَوْذَةَ رَضِي الله عَنهما.

٢٠٦٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَجِيدِ, أَبُو عَمْرٍو, حَدَّثَنِي الْعَدَّاءُ بْنُ خَالِدِ بْنِ هَوْذَةَ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْطُبُ النَّاسَ يَوْمَ عَرَفَةَ عَلَى بَعِيرٍ قَائِمًا فِي الرِّكَابَيْنِ.

كتب (٢٠٦٠١), رسالة (٢٠٣٣٥).

٢٠٦٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْيَشْكُرِيُّ, حَدَّثنا شَيْخٌ كَبِيرٌ مِنْ بَنِي عُقَيْلٍ, يُقَالُ لَهُ: عَبْدُ الْمَجِيدِ الْعُقَيْلِيُّ, قَالَ: انْطَلَقْنَا حُجَّاجًا لَيَالِيَ خَرَجَ يَزِيدُ بْنُ الْمُهَلَّبِ, وَقَدْ ذُكِرَ لَنَا أَنَّ مَاءً بِالْعَالِيَةِ, يُقَالُ لَهُ: الزُّجَيْجُ (١), فَلَمَّا قَضَيْنَا مَنَاسِكَنَا جِئْنَا, حَتَّى أَتَيْنَا الزُّجَيْجَ (١), فَأَنَخْنَا رَواحِلَنَا, قَالَ: فَانْطَلَقْنَا, حَتَّى أَتَيْنَا عَلَى بِئْرٍ, عَلَيْهِ أَشْيَاخٌ مُخَضَّبُونَ يَتَحَدَّثُونَ, قُلْنَا (٢): هَذَا الَّذِي صَحِبَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَيْنَ بَيْتُهُ؟ قَالُوا: نَعَمْ صَحِبَهُ, وَهَذَاكَ بَيْتُهُ, فَانْطَلَقْنَا, حَتَّى أَتَيْنَا الْبَيْتَ فَسَلَّمْنَا, قَالَ: فَأَذِنَ لَنَا, فَإِذَا (٣) شَيْخٌ كَبِيرٌ مُضْطَجِعٌ, يُقَالُ لَهُ: الْعَدَّاءُ بْنُ خَالِدٍ الْكِلاَبِيُّ, قُلْنَا (٤): أَنْتَ الَّذِي صَحِبْتَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: نَعَمْ, وَلَوْلاَ أَنَّهُ اللَّيْلُ لأَقْرَأْتُكُمْ كِتَابَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَيَّ, قَالَ: فَمَنْ أَنْتُمْ؟ قُلْنَا: مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ, قَالَ: مَرْحَبًا بِكُمْ, مَا فَعَلَ يَزِيدُ بْنُ الْمُهَلَّبِ؟ قُلْنَا: هُو هُنَاكَ يَدْعُو إِلَى كِتَابِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى وَإِلَى سُنَّةِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “الرجيح”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “قال: قلنا”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “فإذا هو”.

(٤) في طبعة الرسالة: “قلت”.

قَالَ: فِيمَا هُو مِنْ ذَاكَ (١) فِيمَا هُو مِنْ ذَاكَ (١), قَالَ (٢): قُلْتُ: أَيًّا نَتَّبِعُ هَؤُلاَءِ, أَوْ هَؤُلاَءِ، يَعْنِي أَهْلَ الشَّامِ, أَوْ يَزِيدَ؟ قَالَ: إِنْ تَقْعُدُوا تُفْلِحُوا وَتَرْشُدُوا, إِنْ تَقْعُدُوا تُفْلِحُوا وَتَرْشُدُوا, لاَ أَعْلَمُهُ, إِلاَّ قَالَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ, رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ عَرَفَةَ وَهُو قَائِمٌ فِي الرِّكَابَيْنِ يُنَادِي بِأَعْلَى صَوْتِهِ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ, أَيُّ يَوْمٍ يَوْمُكُمْ هَذَا؟ قَالُوا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ, قَالَ: فَأَيُّ شَهْرٍ شَهْرُكُمْ هَذَا؟ قَالُوا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ, قَالَ: فَأَيُّ بَلَدٍ بَلَدُكُمْ هَذَا؟ قَالُوا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ, قَالَ: يَوْمُكُمْ يَوْمٌ حَرَامٌ, وَشَهْرُكُمْ شَهْرٌ حَرَامٌ, وَبَلَدُكُمْ بَلَدٌ حَرَامٌ, قَالَ: فَقَالَ: أَلاَ إِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا, فِي شَهْرِكُمْ هَذَا, فِي بَلَدِكُمْ هَذَا إِلَى يَوْمِ تَلْقَوْنَ رَبَّكُمْ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فَيَسْأَلُكُمْ عَنْ أَعْمَالِكُمْ, قَالَ: ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ إِلَى السَّمَاءِ, فَقَالَ: اللَّهُمَّ اشْهَدْ عَلَيْهِمُ, اللَّهُمَّ اشْهَدْ عَلَيْهِمْ, ذَكَرَ مِرَارًا, فَلاَ أَدْرِي كَمْ ذَكَرَهُ (٣).

كتب (٢٠٦٠٢), رسالة (٢٠٣٣٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ذلك”.

(٢) قوله: “قال” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٣) في طبعة الرسالة: “ذكر”.

- ومن حديث أَحْمَرَ رَضِي الله عَنه

٢٠٦٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا عَبَّادُ بْنُ رَاشِدٍ, عَنِ الْحَسَنِ, حَدَّثنا أَحْمَرُ صَاحِبُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنْ كُنَّا لَنَأْوِي لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِمَّا يُجَافِي بِيَدَيْهِ عَنْ جَنْبَيْهِ إِذَا سَجَدَ.

كتب (٢٠٦٠٣), رسالة (٢٠٣٣٧).

٢٠٦٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا عَبَّادُ بْنُ رَاشِدٍ, حَدَّثنا الْحَسَنُ, حَدَّثَنِي أَحْمَرُ, صَاحِبُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: كُنَّا لَنَأْوِي لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِمَّا يُجَافِي بِيَدَيْهِ عَنْ جَنْبَيْهِ إِذَا سَجَدَ.

كتب (٢٠٦٠٣م), رسالة (٢٠٣٣٨).

- ومن حديث صُحَارٍ الْعَبْدِيِّ رَضِي الله عَنه

٢٠٦٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الضَّحَّاكُ بْنُ يَسَارٍ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ صُحَارٍ الْعَبْدِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي رَجُلٌ مِسْقَامٌ, فَأْذَنْ (١) لِي فِي جُرَيْرَةٍ أَنْتَبِذُ فِيهَا, قَالَ: فَأَذِنَ لَهُ فِيهَا.

كتب (٢٠٦٠٤), رسالة (٢٠٣٣٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فائذن”.

٢٠٦٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا الْجُرَيْرِيُّ, عَنْ أَبِي الْعَلاَءِ بْنِ الشِّخِّيرِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ صُحَارٍ الْعَبْدِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ, حَتَّى يُخْسَفَ بِقَبَائِلَ, حَتَّى يُقَالَ: مَنْ بَقِيَ مِنْ بَنِي فُلاَنٍ, فَعَرَفْتُ أَنَّهُ يَعْنِي الْعَرَبَ, لأَنَّ الْعَجَمَ إِنَّمَا تُنْسَبُ إِلَى قُرَاهَا.

كتب (٢٠٦٠٥), رسالة (٢٠٣٤٠).

- حديث رَافِعِ بْنِ عَمْرٍو الْمُزَنِيِّ رَضِي الله عَنهما.

٢٠٦٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا الْمُشْمَعِلُّ, حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ سُلَيْمٍ الْمُزَنِيُّ, أَنَّهُ سَمِعَ رَافِعَ بْنَ عَمْرٍو الْمُزَنِيَّ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ وَأَنَا وَصِيفٌ يَقُولُ: الْعَجْوَةُ وَالشَّجَرَةُ مِنَ الْجَنَّةِ.

كتب (٢٠٦٠٦), رسالة (٢٠٣٤١).

٢٠٦٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, وَأَبُو النَّضْرِ, وَعَفَّانُ, قَالُوا: حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ مِنْ بَعْدِي مِنْ أُمَّتِي قَوْمًا يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ لاَ يُجَاوِزُ حَلاَقِيمَهُمْ, يَخْرُجُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَخْرُجُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ, ثُمَّ لاَ يَعُودُونَ فِيهِ, شَرُّ الْخَلْقِ وَالْخَلِيقَةِ.

- قَالَ ابْنُ الصَّامِتِ: فَلَقِيتُ رَافِعًا, قَالَ بَهْزٌ: أَخَا الْحَكَمِ بْنِ عَمْرٍو, فَحَدَّثْتُهُ هَذَا الْحَدِيثَ, قَالَ: وَأَنَا أَيْضًا قَدْ سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢٠٦٠٧ و٢٠٦٠٨), رسالة (٢٠٣٤٢).

٢٠٦٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعْتَمِرٌ, قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي الْحَكَمِ الْغِفَارِيَّ يَقُولُ: حَدَّثَتْنِي جَدَّتِي, عَنْ عَمِّ أَبِي رَافِعِ بْنِ عَمْرٍو الْغِفَارِيِّ, قَالَ: كُنْتُ وَأَنَا غُلاَمٌ أَرْمِي نَخْلاً لِلأَنْصَارِ, فَأُتِيَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقِيلَ: إِنَّ هَاهُنَا غُلاَمًا يَرْمِي نَخْلَنَا, فَأُتِيَ بِي إِلَى النَّبِيِّ (١) صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا غُلاَمُ, لِمَ تَرْمِي النَّخْلَ, قَالَ: قُلْتُ: آكُلُ, قَالَ: فَلاَ تَرْمِ النَّخْلَ وَكُلْ مَا يَسْقُطُ فِي أَسَافِلِهَا, ثُمَّ مَسَحَ رَأْسِي, وَقَالَ: اللَّهُمَّ أَشْبِعْ بَطْنَهُ.

كتب (٢٠٦٠٩), رسالة (٢٠٣٤٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فأَتى بي النبي”.

٢٠٦٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا الْمُشْمَعِلُّ بْنُ عَمْرٍو الْمُزَنِيُّ, حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ سُلَيْمٍ الْمُزَنِيُّ, عَنْ رَافِعِ بْنِ عَمْرٍو الْمُزَنِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: الْعَجْوَةُ وَالصَّخْرَةُ, أَوْ قَالَ: الْعَجْوَةُ وَالشَّجَرَةُ فِي الْجَنَّةِ, شَكَّ الْمُشْمَعِلُّ.

كتب (٢٠٦١٠), رسالة (٢٠٣٤٤).

٢٠٦٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا الْمُشْمَعِلُّ بْنُ إِيَاسٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ سُلَيْمٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَافِعَ بْنَ عَمْرٍو الْمُزَنِيَّ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: الْعَجْوَةُ وَالصَّخْرَةُ مِنَ الْجَنَّةِ.

كتب (٢٠٦١١), رسالة (٢٠٣٤٥).

٢٠٦٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا حُمَيْدٌ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الصَّامِتِ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ بَعْدِي مِنْ أُمَّتِي قَوْمًا يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ لاَ يُجَاوِزُ حَلاَقِيمَهُمْ, يَخْرُجُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَخْرُجُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ, ثُمَّ لاَ يَعُودُونَ إِلَيْهِ, شَرُّ الْخَلْقِ وَالْخَلِيقَةِ.

- قَالَ ابْنُ الصَّامِتِ: فَلَقِيتُ رَافِعًا فَحَدَّثْتُهُ, فَقَالَ: وَأَنَا أَيْضًا قَدْ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢٠٦١٢ و٢٠٦١٣), رسالة (٢٠٣٤٦).

- حديث مِحْجَنِ بْنِ الأَدْرَعِ رَضِي الله عَنه

٢٠٦٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا كَهْمَسٌ, وَيَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا كَهْمَسٌ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ شَقِيقٍ, قَالَ: قَالَ مِحْجَنُ بْنُ الأَدْرَعِ: بَعَثَنِي نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي حَاجَةٍ, ثُمَّ عَرَضَ لِي وَأَنَا خَارِجٌ مِنْ طَرِيقٍ مِنْ طُرُقِ الْمَدِينَةِ, قَالَ: فَانْطَلَقْتُ مَعَهُ, حَتَّى صَعِدْنَا أُحُدًا, فَأَقْبَلَ عَلَى الْمَدِينَةِ, فَقَالَ: وَيْلُ امِّهَا قَرْيَةً يَوْمَ يَدَعُهَا أَهْلُهَا, قَالَ يَزِيدُ: كَأَيْنَعِ مَا تَكُونُ, قَالَ: قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ, مَنْ يَأْكُلُ ثَمَرَتَهَا؟ قَالَ: عَافِيَةُ الطَّيْرِ وَالسِّبَاعِ, قَالَ: وَلاَ يَدْخُلُهَا الدَّجَّالُ, كُلَّمَا أَرَادَ أَنْ يَدْخُلَهَا تَلَقَّاهُ بِكُلِّ نَقْبٍ مِنْهَا مَلَكٌ مُصْلِتًا, قَالَ: ثُمَّ أَقْبَلْنَا, حَتَّى إِذَا كُنَّا بِبَابِ الْمَسْجِدِ, قَالَ إِذَا رَجُلٌ يُصَلِّي قَالَ: أَتَقُولُهُ صَادِقًا, قَالَ: قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ هَذَا فُلاَنٌ, وَهَذَا مِنْ أَحْسَنِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ, أَوْ قَالَ: أَكْثَرِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ صَلاَةً, قَالَ: لاَ تُسْمِعْهُ فَتُهْلِكَهُ, مَرَّتَيْنِ, أَوْ ثَلاَثًا, إِنَّكُمْ أُمَّةٌ أُرِيدَ بِكُمُ الْيُسْرُ.

كتب (٢٠٦١٤), رسالة (٢٠٣٤٧).

٢٠٦٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي بِشْرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ شَقِيقٍ يُحَدِّثُ عَنْ رَجَاءِ بْنِ أَبِي رَجَاءٍ الْبَاهِلِيِّ, عَنْ مِحْجَنٍ, رَجُلٍ مِنْ أَسْلَمَ, فَذَكَرَ نَحْوَهُ.

كتب (٢٠٦١٥), رسالة (٢٠٣٤٨).

٢٠٦٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, حَدَّثنا أَبُو بِشْرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ, عَنْ رَجَاءِ بْنِ أَبِي رَجَاءٍ الْبَاهِلِيِّ, عَنْ مِحْجَنٍ, قَالَ عَفَّانُ: وَهُو ابْنُ الأَدْرَعِ.

(ح) قَالَ: وَحَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنِ الْجُرَيْرِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ, عَنْ مِحْجَنِ بْنِ الأَدْرَعِ (١), قَالَ: قَالَ رَجَاءٌ: أَقْبَلْتُ مَعَ مِحْجَنٍ ذَاتَ يَوْمٍ, حَتَّى إِذَا انْتَهَيْنَا إِلَى مَسْجِدِ الْبَصْرَةِ, فَوجَدْنَا بُرَيْدَةَ الأَسْلَمِيَّ عَلَى بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ جَالِسًا, قَالَ: وَكَانَ فِي الْمَسْجِدِ رَجُلٌ يُقَالَ لَهُ: سَكَبَةُ, يُطِيلُ الصَّلاَةَ, فَلَمَّا انْتَهَيْنَا إِلَى بَابِ الْمَسْجِدِ, وَعَلَيْهِ بُرَيْدَةُ, قَالَ: وَكَانَ بُرَيْدَةُ صَاحِبَ مُزَاحَاتٍ قَالَ: يَا مِحْجَنُ, أَلاَ تُصَلِّي كَمَا يُصَلِّي سَكَبَةُ, قَالَ: فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ مِحْجَنٌ شَيْئًا وَرَجَعَ (٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن محجن بن الأردع”.

(٢) ضبطت في طبعة الرسالة: “ورَجَّع”.

قَالَ: وَقَالَ لِي مِحْجَنٌ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَخَذَ بِيَدِي فَانْطَلَقَ يَمْشِي, حَتَّى صَعِدَ أُحُدًا, فَأَشْرَفَ عَلَى الْمَدِينَةِ, فَقَالَ: وَيْلُ امِّهَا مِنْ قَرْيَةٍ يَتْرُكُهَا أَهْلُهَا كَأَعْمَرِ مَا تَكُونُ, يَأْتِيهَا الدَّجَّالُ فَيَجِدُ عَلَى كُلِّ بَابٍ مِنْ أَبْوَابِهَا مَلَكًا مُصْلِتًا, فَلاَ يَدْخُلُهَا, قَالَ: ثُمَّ انْحَدَرَ, حَتَّى إِذَا كُنَّا بِسُدَّةِ الْمَسْجِدِ, رَأَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجُلاً يُصَلِّي فِي الْمَسْجِدِ وَيَسْجُدُ وَيَرْكَعُ, وَيَسْجُدُ وَيَرْكَعُ, قَالَ: فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ هَذَا؟ قَالَ: فَأَخَذْتُ أُطْرِيهِ لَهُ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, هَذَا فُلاَنٌ, وَهَذَا، وَهَذَا, قَالَ: اسْكُتْ لاَ تُسْمِعْهُ فَتُهْلِكَهُ, قَالَ: فَانْطَلَقَ يَمْشِي, حَتَّى إِذَا كُنَّا عِنْدَ حُجْرَةٍ، لَكِنَّهُ رَفَضَ يَدِي, ثُمَّ قَالَ: إِنَّ خَيْرَ دِينِكُمْ أَيْسَرُهُ, إِنَّ خَيْرَ دِينِكُمْ أَيْسَرُهُ, إِنَّ خَيْرَ دِينِكُمْ أَيْسَرُهُ.

كتب (٢٠٦١٦ و٢٠٦١٧), رسالة (٢٠٣٤٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “حُجَرِهِ”.

- حديث رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ رَضِي الله عَنه

٢٠٦٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا هِشَامٌ, وَيَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنْ حَفْصَةَ, عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ, عَنِ الأَنْصَارِيِّ, قَالَ يَزِيدُ: عَنْ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ قَالَ: خَرَجْتُ مِنْ أَهْلِي أُرِيدُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَإِذَا أَنَا بِهِ قَائِمٌ, وَرَجُلٌ مَعَهُ مُقْبِلٌ عَلَيْهِ, فَظَنَنْتُ أَنَّ لَهُمَا حَاجَةً, قَالَ: فَقَالَ الأَنْصَارِيُّ: وَاللهِ لَقَدْ قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, حَتَّى جَعَلْتُ أَرْثِي لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ طُولِ الْقِيَامِ, فَلَمَّا انْصَرَفَ, قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, لَقَدْ قَامَ بِكَ الرَّجُلُ, حَتَّى جَعَلْتُ أَرْثِي لَكَ مِنْ طُولِ الْقِيَامِ, قَالَ: وَلَقَدْ رَأَيْتَهُ؟ قُلْتُ: نَعَمْ, قَالَ: أَتَدْرِي مَنْ هُو؟ قُلْتُ: لاَ, قَالَ: ذَاكَ جِبْرِيلُ عليه السلام مَا زَالَ يُوصِينِي بِالْجَارِ, حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُورِّثُهُ, ثُمَّ قَالَ: أَمَا إِنَّكَ لَوْ سَلَّمْتَ عَلَيْهِ رَدَّ عَلَيْكَ السَّلاَمَ.

كتب (٢٠٦١٨), رسالة (٢٠٣٥٠).

- حديث رَجُلٍ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم

٢٠٦٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ بُدَيْلٍ الْعُقَيْلِيِّ, أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ شَقِيقٍ, أَنَّهُ أَخْبَرَهُ مَنْ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو بِوادِي الْقُرَى, وَهُو عَلَى فَرَسِهِ, وَسَأَلَهُ رَجُلٌ مِنْ بَلْقَيْنِ, فَقَالَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ هَؤُلاَءِ (١)؟ قَالَ: هَؤُلاَءِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ, وَأَشَارَ إِلَى الْيَهُودِ, قَالَ: فَمَنْ هَؤُلاَءِ؟ قَالَ: هَؤُلاَءِ الضَّالِّينَ (٢), يَعْنِي النَّصَارَى.

- قَالَ: وَجَاءَهُ رَجُلٌ, فَقَالَ: اسْتُشْهِدَ مَوْلاَكَ, أَوْ قَالَ: غُلاَمُكَ فُلاَنٌ, قَالَ: بَلْ يُجَرُّ إِلَى النَّارِ فِي عَبَاءَةٍ غَلَّهَا.

كتب (٢٠٦١٩ و٢٠٦٢٠), رسالة (٢٠٣٥١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فقال يا رسول الله من هؤلاء”.

(٢) في طبعة الرسالة: “الضالون”.

- حديث مُرَّةَ الْبَهْزِيِّ رَضِي الله عَنه

٢٠٦٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, وَعَبْدُ الصَّمَدِ, قَالاَ: حَدَّثنا أَبُو هِلاَلٍ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ, عَنْ مُرَّةَ الْبَهْزِيِّ, قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَالَ بَهْزٌ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَتَهِيجُ (١) فِتْنَةٌ كَالصَّيَاصِي, فَهَذَا وَمَنْ مَعَهُ عَلَى الْحَقِّ, قَالَ: فَذَهَبْتُ, فَأَخَذْتُ بِمَجَامِعِ ثَوْبِهِ, فَإِذَا هُو عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ.

كتب (٢٠٦٢١), رسالة (٢٠٣٥٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “تهيج”.

٢٠٦٧٩- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أُسَامَةَ, قَالَ: أَخبَرنا كَهْمَسٌ, عَنْ (٢) عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ, حَدَّثَنِي هَرَمِيُّ بْنُ الْحَارِثِ, وَأُسَامَةُ بْنُ خُرَيْمٍ, وَكَانَا يُغَازِيَانِ, فَحَدَّثَانِي حَدِيثًا, وَلاَ يَشْعُرُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا أَنَّ صَاحِبَهُ حَدَّثَنِيهِ, عَنْ مُرَّةَ الْبَهْزِيِّ, قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ نَبِيِّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي طَرِيقٍ مِنْ طُرُقِ الْمَدِينَةِ, فَقَالَ: كَيْفَ تَصْنَعُونَ (٣) فِي فِتْنَةٍ تَثُورُ فِي أَقْطَارِ الأَرْضِ, كَأَنَّهَا صَيَاصِي بَقَرٍ؟ قَالُوا: نَصْنَعُ مَاذَا يَا نَبِيَّ اللهِ؟ قَالَ: عَلَيْكُمْ هَذَا وَأَصْحَابَهُ, أَوِ اتَّبِعُوا هَذَا وَأَصْحَابَهُ, قَالَ: فَأَسْرَعْتُ, حَتَّى عَطَفْتُ إِلَى (٤) الرَّجُلِ, فَقُلْتُ: هَذَا يَا نَبِيَّ اللهِ؟ قَالَ: هَذَا, فَإِذَا هُو عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ.

رسالة (٢٠٣٥٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعة عالم الكتب في هذا الموضع, وسيأتي بإسناده ومتنه برقم (٢٠٦٩٩), وجاء في طبعة عالم الكتب في الموضع الثاني, ووقع في طبعات الميمنية والرسالة والمكنز في الموضعين.

(٢) في طبعة الرسالة: “حدثنا”.

(٣) قوله: “تصنعون” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٤) في طبعة الرسالة: “على”.

- حديث زَائِدَةَ, أَوْ مَزِيدَةَ بْنِ حَوالَةَ رَضِي الله عَنه

٢٠٦٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا كَهْمَسُ بْنُ الْحَسَنِ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ شَقِيقٍ, حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ عَنَزَةَ, يُقَالُ لَهُ: زَائِدَةُ, أَوْ مَزِيدَةُ بْنُ حَوالَةَ, قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَفَرٍ مِنْ أَسْفَارِهِ, فَنَزَلَ النَّاسُ مَنْزِلاً, وَنَزَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي ظِلِّ دَوْحَةٍ, فَرَآنِي وَأَنَا مُقْبِلٌ مِنْ حَاجَةٍ لِي, وَلَيْسَ غَيْرُهُ وَغَيْرُ كَاتِبِهِ, فَقَالَ: أَنَكْتُبُكَ يَا ابْنَ حَوالَةَ؟ قُلْتُ: عَلاَمَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: فَلَهَا عَنِّي, وَأَقْبَلَ عَلَى الْكَاتِبِ, قَالَ: ثُمَّ دَنَوْتُ دُونَ ذَلِكَ, قَالَ: فَقَالَ: أَنَكْتُبُكَ يَا ابْنَ حَوالَةَ؟ قُلْتُ: عَلاَمَ يَا رَسُولَ اللهِ؟

قَالَ: فَلَهَا عَنِّي, وَأَقْبَلَ عَلَى الْكَاتِبِ, قَالَ: ثُمَّ جِئْتُ فَقُمْتُ عَلَيْهِمَا, فَإِذَا فِي صَدْرِ الْكِتَابِ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ, فَظَنَنْتُ أَنَّهُمَا لَنْ يُكْتَبَا, إِلاَّ فِي خَيْرٍ, فَقَالَ: أَنَكْتُبُكَ يَا ابْنَ حَوالَةَ, فَقُلْتُ: نَعَمْ يَا نَبِيَّ اللهِ, فَقَالَ: يَا ابْنَ حَوالَةَ كَيْفَ تَصْنَعُ فِي فِتْنَةٍ تَثُورُ فِي أَقْطَارِ الأَرْضِ كَأَنَّهَا صَيَاصِي بَقَرٍ, قَالَ: قُلْتُ: أَصْنَعُ مَاذَا يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ عَلَيْكَ بِالشَّامِ, ثُمَّ قَالَ: كَيْفَ تَصْنَعُ فِي فِتْنَةٍ كَأَنَّ الأُولَى فِيهَا نَفْجَةُ أَرْنَبٍ؟ قَالَ: فَلاَ أَدْرِي كَيْفَ قَالَ فِي الآخِرَةِ, وَلأَنْ أَكُونَ عَلِمْتُ كَيْفَ قَالَ فِي الآخِرَةِ, أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ كَذَا وَكَذَا.

كتب (٢٠٦٢٣), رسالة (٢٠٣٥٤).

- حديث عَبْدِ اللهِ بْنِ حَوالَةَ رَضِي الله عَنه

٢٠٦٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ, حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ لَقِيطٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَوالَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ نَجَا مِنْ ثَلاَثٍ فَقَدْ نَجَا, ثَلاَثَ مَرَّاتٍ, مَوْتِي, وَالدَّجَّالِ, وَقَتْلِ خَلِيفَةٍ مُصْطَبِرٍ بِالْحَقِّ مُعْطِيهِ.

كتب (٢٠٦٢٤), رسالة (٢٠٣٥٥).

٢٠٦٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ, وَهَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, قَالاَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ, حَدَّثنا مَكْحُولٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَوالَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: سَيَكُونُ جُنْدٌ بِالشَّامِ, وَجُنْدٌ بِالْيَمَنِ, فَقَالَ رَجُلٌ: فَخِرْ لِي يَا رَسُولَ اللهِ إِذَا كَانَ ذَاكَ (١), فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: عَلَيْكَ بِالشَّامِ, عَلَيْكَ بِالشَّامِ (٢), ثَلاَثًا عَلَيْكَ بِالشَّامِ, فَمَنْ أَبَى فَلْيَلْحَقْ بِيَمَنِهِ, وَلْيَسْقِ مِنْ غُدُرِهِ, فَإِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى قَدْ تَكَفَّلَ لِي بِالشَّامِ وَأَهْلِهِ, قَالَ أَبُو النَّضْرِ مَرَّتَيْنِ: فَلْيَلْحَقْ بِيَمَنِهِ.

كتب (٢٠٦٢٥), رسالة (٢٠٣٥٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “ذلك”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “عليك بالشام, عليك بالشام, عليك بالشام”.ذكرت ثلاث مرات

- حديث جَارِيَةَ بْنِ قُدَامَةَ رَضِي الله عَنه

٢٠٦٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ الأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ, عَنْ عَمٍّ لَهُ (١), يُقَالُ لَهُ: جَارِيَةُ بْنُ قُدَامَةَ السَّعْدِيُّ, أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, قُلْ لِي قَوْلاً يَنْفَعُنِي, وَأَقْلِلْ عَلَيَّ لَعَلِّي أَعِيهِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَغْضَبْ, فَأَعَادَ عَلَيْهِ, حَتَّى أَعَادَ عَلَيْهِ مِرَارًا, كُلَّ ذَلِكَ يَقُولُ: لاَ تَغْضَبْ.

كتب (٢٠٦٢٦), رسالة (٢٠٣٥٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “له” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٢٠٦٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, أَخْبَرَنَا هِشَامٌ, أَخْبَرَنِي أَبِي, عَنِ الأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ, عَنْ عَمٍّ لَهُ, يُقَالُ لَهُ: جَارِيَةُ بْنُ قُدَامَةَ, أَنَّ رَجُلاً قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, قُلْ لِي قَوْلاً وَأَقْلِلْ عَلَيَّ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (٢٠٦٢٧), رسالة (٢٠٣٥٨).

٢٠٦٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى, قَالَ هِشَامٌ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, وَهُمْ يَقُولُونَ: لَمْ يُدْرِكِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم، يَعْنِي يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ يَقُولُ: وَهُمْ يَقُولُونَ.

كتب (٢٠٦٢٨), رسالة (٢٠٣٥٨).

٢٠٦٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ الأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ, عَنْ جَارِيَةَ بْنِ قُدَامَةَ, قَالَ: وَحَدَّثَنِي عَمٌّ لِي, أَنَّهُ أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, عَلِّمْنِي شَيْئًا يَنْفَعُنِي وَأَقْلِلْ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (٢٠٦٢٩), رسالة (٢٠٣٥٩).

- حديث رَجُلٍ رَأَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم

٢٠٦٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, حَدَّثنا الْجُرَيْرِيُّ, عَنْ أَبِي السَّلِيلِ, قَالَ: وَقَفَ عَلَيْنَا رَجُلٌ فِي مَجْلِسِنَا بِالْبَقِيعِ فَقَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, أَوْ عَمِّي, أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالْبَقِيعِ وَهُو يَقُولُ: مَنْ يَتَصَدَّقُ بِصَدَقَةٍ أَشْهَدُ لَهُ بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ, قَالَ: فَحَلَلْتُ مِنْ عِمَامَتِي لَوْثًا, أَوْ لَوْثَيْنِ, وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أَتَصَدَّقَ بِهِمَا, فَأَدْرَكَنِي مَا يُدْرِكُ بَنِي آدَمَ, فَعَقَدْتُ عَلَيَّ عِمَامَتِي, فَجَاءَ رَجُلٌ لَمْ (٢) أَرَ بِالْبَقِيعِ رَجُلاً أَشَدَّ سَوادًا أَصْغَرَ مِنْهُ, وَلاَ أَدَمَّ يَعِيرُ (١) بِنَاقَةٍ لَمْ أَرَ بِالْبَقِيعِ نَاقَةً أَحْسَنَ مِنْهَا فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَصَدَقَةٌ؟ قَالَ: نَعَمْ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ولم”.

(٢) في طبعة الرسالة: “بعين”.

قَالَ: دُونَكَ هَذِهِ النَّاقَةَ, قَالَ: فَلَمَزَهُ رَجُلٌ, فَقَالَ: هَذَا يَتَصَدَّقُ بِهَذِهِ, فَواللهِ لَهِيَ خَيْرٌ مِنْهُ, قَالَ: فَسَمِعَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: كَذَبْتَ, بَلْ هُو خَيْرٌ مِنْكَ وَمِنْهَا, ثَلاَثَ مِرَارٍ, ثُمَّ قَالَ: وَيْلٌ لأَصْحَابِ الْمِئِينَ مِنَ الإِبِلِ ثَلاَثًا, قَالُوا: إِلاَّ مَنْ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: إِلاَّ مَنْ قَالَ بِالْمَالِ هَكَذَا، وَهَكَذَا وَجَمَعَ بَيْنَ كَفَّيْهِ عَنْ يَمِينِهِ, وَعَنْ شِمَالِهِ, ثُمَّ قَالَ: قَدْ أَفْلَحَ الْمُزْهِدُ الْمُجْهِدُ ثَلاَثًا, الْمُزْهِدُ فِي الْعَيْشِ, الْمُجْهِدُ فِي الْعِبَادَةِ.

كتب (٢٠٦٣٠), رسالة (٢٠٣٦٠).

- حديث قُرَّةَ الْمُزَنِيِّ رَضِي الله عَنه

٢٠٦٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ شُعْبَةَ, حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ قُرَّةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

- وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا فَسَدَ أَهْلُ الشَّامِ, فَلاَ خَيْرَ فِيكُمْ, وَلَنْ تَزَالَ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي مَنْصُورِينَ لاَ يَضُرُّهُمْ مَنْ خَذَلَهُمْ, حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ.

كتب (٢٠٦٣١ و٢٠٦٣٢), رسالة (٢٠٣٦١).

٢٠٦٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ شُعْبَةَ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: مَسَحَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى رَأْسِي.

كتب (٢٠٦٣٣), رسالة (٢٠٣٦٢).

٢٠٦٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, أَخْبَرَنَا زِيَادُ بْنُ مِخْرَاقٍ, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ قُرَّةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَجُلاً قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي لأَذْبَحُ الشَّاةَ وَأَنَا أَرْحَمُهَا, أَوْ قَالَ: إِنِّي أَرْحَمُ (١) الشَّاةَ أَنْ أَذْبَحَهَا, فَقَالَ: وَالشَّاةُ إِنْ رَحِمْتَهَا رَحِمَكَ اللهُ.

كتب (٢٠٦٣٤), رسالة (٢٠٣٦٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “لأرحم”.

٢٠٦٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: صِيَامُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ, صِيَامُ الدَّهْرِ وَإِفْطَارُهُ.

كتب (٢٠٦٣٥), رسالة (٢٠٣٦٤).

٢٠٦٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: إِنَّ رَجُلاً كَانَ يَأْتِي النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَمَعَهُ ابْنٌ لَهُ, فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَتُحِبُّهُ؟ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَحَبَّكَ اللهُ كَمَا أُحِبُّهُ, فَفَقَدَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: مَا فَعَلَ ابْنُ فُلاَنٍ؟ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, مَاتَ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم لأَبِيهِ: أَمَا تُحِبُّ أَنْ لاَ تَأْتِيَ بَابًا مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ, إِلاَّ وَجَدْتَهُ يَنْتَظِرُكَ؟ فَقَالَ الرَّجُلُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَلَهُ خَاصَّةً, أَوْ لِكُلِّنَا؟ قَالَ: بَلْ لِكُلِّكُمْ.

كتب (٢٠٦٣٦), رسالة (٢٠٣٦٥).

٢٠٦٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ (١), أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ بْنَ قُرَّةَ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَجُلاً كَانَ يَأْتِي النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كتب (٢٠٦٣٧), رسالة (٢٠٣٦٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “محمد بن جعفر, وَيزيد”.

٢٠٦٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا شُعْبَةُ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا فَسَدَ أَهْلُ الشَّامِ, فَلاَ خَيْرَ فِيكُمْ, وَلاَ يَزَالُ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي مَنْصُورِينَ لاَ يُبَالُونَ مَنْ خَذَلَهُمْ, حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ.

كتب (٢٠٦٣٨), رسالة (٢٠٣٦٧).

٢٠٦٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ، يَعْنِي الأَشْيَبَ, وَأَبُو النَّضْرِ, قَالاَ: حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُشَيْرٍ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ أَبُو النَّضْرِ فِي حَدِيثِهِ: حَدَّثَنِي زُهَيْرٌ, حَدَّثنا عُرْوَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُشَيْرٍ, أَبُو مَهَلٍ الْجُعْفِيُّ, حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ قُرَّةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي رَهْطٍ مِنْ مُزَيْنَةَ فَبَايَعْنَاهُ, وَإِنَّ قَمِيصَهُ لَمُطْلَقٌ, قَالَ: فَبَايَعْنَاهُ, ثُمَّ أَدْخَلْتُ يَدِي فِي جَيْبِ قَمِيصِهِ, فَمَسِسْتُ الْخَاتَمَ, قَالَ عُرْوَةُ: فَمَا رَأَيْتُ مُعَاوِيَةَ, وَلاَ ابْنَهُ, قَالَ: وَأُرَاهُ، يَعْنِي إِيَاسًا فِي شِتَاءٍ قَطُّ, وَلاَ حَرٍّ, إِلاَّ مُطْلِقيْ أَزْرَارِهِمَا لاَ يَزُرَّانِ.

كتب (٢٠٦٣٩), رسالة (٢٠٣٦٨).

٢٠٦٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ بْنَ قُرَّةَ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَاسْتَأْذَنْتُهُ أَنْ أُدْخِلَ يَدِي فِي جُرُبَّانِهِ لِيَدْعُو لِي (١), فَمَا مَنَعَهُ وَأَنَا أَلْمِسُهُ أَنْ دَعَا لِي, قَالَ: فَوجَدْتُ عَلَى نُغْضِ كَتِفِهِ مِثْلَ السِّلْعَةِ.

كتب (٢٠٦٤٠), رسالة (٢٠٣٦٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وإنه ليدعو لي”.

٢٠٦٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي إِيَاسٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَدَعَا لَهُ وَمَسَحَ رَأْسَهُ.

كتب (٢٠٦٤١), رسالة (٢٠٣٧٠).

٢٠٦٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَهْبٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: فِي صِيَامِ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ مِنَ الشَّهْرِ صَوْمُ الدَّهْرِ وَإِفْطَارُهُ.

كتب (٢٠٦٤٢), رسالة (٢٠٣٧١).

- حديث مُرَّةَ الْبَهْزِيِّ رَضِي الله عَنه

٢٠٦٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أُسَامَةَ, حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ, أَخْبَرَنَا كَهْمَسٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ, حَدَّثَنِي هَرَمِيُّ بْنُ الْحَارِثِ, وَأُسَامَةُ بْنُ خُرَيْمٍ, وَكَانَا يُغَازِيَانِ, فَحَدَّثَانِي حَدِيثًا, وَلَمْ يَشْعُرْ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا أَنَّ صَاحِبَهُ حَدَّثَنِيهِ, عَنْ مُرَّةَ الْبَهْزِيِّ, قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ نَبِيِّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي طَرِيقٍ مِنْ طُرُقِ الْمَدِينَةِ, فَقَالَ: كَيْفَ تَصْنَعُونَ فِي فِتْنَةٍ تَثُورُ فِي أَقْطَارِ الأَرْضِ, كَأَنَّهَا صَيَاصِي بَقَرٍ؟ قَالُوا: نَصْنَعُ مَاذَا يَا نَبِيَّ اللهِ؟ قَالَ عَلَيْكُمْ هَذَا وَأَصْحَابَهُ، أَوِ اتَّبِعُوا هَذَا وَأَصْحَابَهُ, قَالَ: فَأَسْرَعْتُ, حَتَّى عَطَفْتُ (١), فَلَحِقْتُ الرَّجُلَ, فَقُلْتُ: هَذَا يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: هَذَا, فَإِذَا هُو عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ, فَقَالَ: هَذَا وَأَصْحَابَهُ وَذَكَرَهُ.

كتب (٢٠٦٤٣), رسالة (٢٠٣٧٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “عييت”.

- حديث أَبِي بَكْرَةَ, نُفَيْعِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ كَلَدَةَ رَضِي الله عَنه

٢٠٧٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ, حَدَّثنا الأَسْوَدُ بْنُ شَيْبَانَ, حَدَّثنا بَحْرُ بْنُ مَرَّارٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو بَكْرَةَ, قَالَ: بَيْنَا أَنَا أُمَاشِي رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو آخِذٌ (١) بِيَدِي, وَرَجُلٌ عَنْ يَسَارِهِ, فَإِذَا نَحْنُ بِقَبْرَيْنِ أَمَامَنَا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّهُمَا لَيُعَذَّبَانِ, وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ, وَبَلَى, فَأَيُّكُمْ يَأْتِينِي بِجَرِيدَةٍ, فَاسْتَبَقْنَا فَسَبَقْتُهُ, فَأَتَيْتُهُ بِجَرِيدَةٍ, فَكَسَرَهَا نِصْفَيْنِ (٢), فَأَلْقَى عَلَى ذَا الْقَبْرِ قِطْعَةً,، وَعَلَى ذَا الْقَبْرِ قِطْعَةً, وَقَالَ: إِنَّهُ يُهَوّنُ عَلَيْهِمَا مَا كَانَتَا رَطْبَتَيْنِ, وَمَا يُعَذَّبَانِ, إِلاَّ فِي الْبَوْلِ وَالْغِيبَةِ.

كتب (٢٠٦٤٤), رسالة (٢٠٣٧٣).

_حاشية__________

(١) تصحف في الميمنية، وطبعة عالم الكتب، إلى: “آخذي”، والمثبت عَن جميع النسخ الخطية، و“جامع المسانيد والسنن” ١٣/٣٩٩، و“غاية المقصد في زوائد المسند” الورقة (٢٥٤)، و“مجمع الزوائد” ٨/٩٢، وطبعَتَيِ الرسالة (٢٠٣٧٣)، والمكنز (٢٠٧٠٠).

(٢) في طبعة عالم الكتب: “بنصفين”.

٢٠٧٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُيَيْنَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ أَبِي بَكْرَةَ, وَوكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا عُيَيْنَةُ, وَيَزِيدُ, أَخبَرنا عُيَيْنَةُ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي بَكْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا مِنْ ذَنْبٍ أَحْرَى أَنْ يُعَجَّلَ لِصَاحِبِهِ الْعُقُوبَةُ مَعَ مَا يُؤَخَّرُ لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ بَغْيٍ وَقَطِيعَةِ (١) رَحِمٍ, قَالَ وَكِيعٌ: أَنْ يُعَجِّلَ اللهُ, وَقَالَ يَزِيدُ: يُعَجِّلُ اللهُ, وَقَالَ: مَعَ مَا يَدَّخِرُ لَهُ.

كتب (٢٠٦٤٥), رسالة (٢٠٣٧٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أو قطيعة”.

٢٠٧٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُيَيْنَةَ, وَوكِيعٌ, حَدَّثنا عُيَيْنَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ: لَقَدْ رَأَيْتُنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَإِنَّا لَنَكَادُ أَنْ نَرْمُلَ بِهَا, قَالَ وَكِيعٌ: أَنْ نَرْمُلَ بِالْجَنَازَةِ رَمَلاً.

كتب (٢٠٦٤٦), رسالة (٢٠٣٧٥).

٢٠٧٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا عُيَيْنَةُ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي بَكْرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: الْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الأَواخِرِ, لِتِسْعٍ يَبْقَيْنَ, أَوْ لِسَبْعٍ يَبْقَيْنَ, أَوْ لِخَمْسٍ (١), أَوْ لِثَلاَثٍ, أَوْ آخِرِ لَيْلَةٍ.

كتب (٢٠٦٤٧), رسالة (٢٠٣٧٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “لخمس يبقين”.

٢٠٧٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, قَالاَ: حَدَّثنا عُيَيْنَةُ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي بَكْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ قَتَلَ مُعَاهَدًا فِي غَيْرِ كُنْهِهِ, حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ, قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: كُنْهُهُ حَقٌّ.

كتب (٢٠٦٤٨), رسالة (٢٠٣٧٧).

٢٠٧٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا زَكَرِيَّا, أَبُو عِمْرَانَ, شَيْخٌ بَصْرِيٌّ, قَالَ: سَمِعْتُ شَيْخًا يُحَدِّثُ, عَنِ ابْنِ أَبِي بَكْرَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجَمَ امْرَأَةً, فَحَفَرَ لَهَا إِلَى الثَّنْدُوةِ.

كتب (٢٠٦٤٩), رسالة (٢٠٣٧٨).

٢٠٧٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ كَتَبَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَقْضِي الْحَاكِمُ بَيْنَ اثْنَيْنِ وَهُو غَضْبَانُ.

كتب (٢٠٦٥٠), رسالة (٢٠٣٧٩).

٢٠٧٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الرَّاسِبِيُّ, عَنْ مَوْلًى لأَبِي بَكْرَةَ, عَنْ أَبِي بَكْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ذَنْبَانِ مُعَجَّلاَنِ لاَ يُؤَخَّرَانِ, الْبَغْيُ, وَقَطِيعَةُ الرَّحِمِ.

كتب (٢٠٦٥١), رسالة (٢٠٣٨٠).

٢٠٧٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا عُثْمَانُ الشَّحَّامُ, عَنْ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكُفْرِ وَالْفَقْرِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ.

كتب (٢٠٦٥٢), رسالة (٢٠٣٨١).

٢٠٧٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا عُثْمَانُ أَبُو سَلَمَةَ الشَّحَّامُ, حَدَّثَنِي مُسْلِمُ بْنُ أَبِي بَكْرَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: سَيَخْرُجُ قَوْمٌ أَحْدَاثٌ (١)، أَحِدَّاءُ، أَشِدَّاءُ, ذَلِيقَةٌ أَلْسِنَتُهُمْ بِالْقُرْآنِ، يَقْرَؤُونَهُ، لاَ يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ, فَإِذَا لَقِيتُمُوهُمْ, فَأَنِيمُوهُمْ, ثُمَّ إِذَا لَقِيتُمُوهُمْ فَاقْتُلُوهُمْ, فَإِنَّهُ يُؤْجَرُ قَاتِلُهُمْ.

كتب (٢٠٦٥٣), رسالة (٢٠٣٨٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “أَحداث” لم يرد في النسخ الخطية كوبريلي (١٦)، والظاهرية (١٠)، و“أطراف المسند” (٧٨٨٣)، وطبعة عالم الكتب، وهو ثابتٌ، في النسخ الخطية: عَبد الله بن سالم البَصري، ومكتبة الرياض، والحرم المَكِّي، والكتب المصرية، وطبعَتَي الرسالة (٢٠٣٨٢)، والمكنز (٢٠٧٠٩).

٢٠٧١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ الأَعْرَجِ, عَنِ الأَشْعَثِ بْنِ ثُرْمُلَةَ, عَنْ أَبِي بَكْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ قَتَلَ نَفْسًا مُعَاهَدَةً بِغَيْرِ حِلِّهَا, حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ أَنْ يَجِدَ رِيحَهَا.

كتب (٢٠٦٥٤), رسالة (٢٠٣٨٣).

٢٠٧١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَرَأَيْتُمْ إِنْ كَانَ جُهَيْنَةُ وَأَسْلَمُ وَغِفَارُ وَمُزَيْنَةُ خَيْرًا عِنْدَ اللهِ مِنْ بَنِي أَسَدٍ, وَمِنْ بَنِي تَمِيمٍ وَمِنْ بَنِي عَبْدِ اللهِ بْنِ غَطَفَانَ, وَمِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ, فَقَالَ رَجُلٌ: قَدْ خَابُوا وَخَسِرُوا, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: هُمْ خَيْرٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ, وَمِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ, وَمِنْ بَنِي أَسَدٍ, وَمِنْ بَنِي عَبْدِ اللهِ بْنِ غَطَفَانَ.

كتب (٢٠٦٥٥), رسالة (٢٠٣٨٤).

٢٠٧١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا الْجُرَيْرِيُّ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: وَقَالَ إِسْمَاعِيلُ مَرَّةً: كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: أَلاَ أُنَبِّئُكُمْ بِأَكْبَرِ الْكَبَائِرِ ثَلاَثًا (١) الإِشْرَاكُ بِاللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، قَالَ: وَذُكِرَ الْكَبَائِرُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: الإِشْرَاكُ بِاللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ, وَكَانَ مُتَّكِئًا فَجَلَسَ, وَقَالَ: وَشَهَادَةُ الزُّورِ, وَشَهَادَةُ الزُّورِ, وَشَهَادَةُ الزُّورِ, وَقَوْلُ الزُّورِ (٢), وَشَهَادَةُ الزُّورِ, فَمَا زَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُكَرِّرُهَا, حَتَّى قُلْنَا: لَيْتَهُ سَكَتَ.

كتب (٢٠٦٥٦), رسالة (٢٠٣٨٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “ثلاثا” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “أو وقول الزور”.

٢٠٧١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, أَخبَرنا أَيُّوبُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَبِي بَكْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم خَطَبَ فِي حَجَّتِهِ, فَقَالَ: أَلاَ إِنَّ الزَّمَانَ قَدِ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللهُ السَّمَاواتِ وَالأَرْضَ, السَّنَةُ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا, مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ, ثَلاَثٌ مُتَوالِيَاتٌ, ذُو الْقَعْدَةِ, وَذُو الْحِجَّةِ, وَالْمُحَرَّمُ, وَرَجَبُ مُضَرَ, الَّذِي بَيْنَ جُمَادَى وَشَعْبَانَ, ثُمَّ قَالَ: أَلاَ أَيُّ يَوْمٍ هَذَا؟ قُلْنَا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ, فَسَكَتَ, حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ بِغَيْرِ اسْمِهِ, قَالَ: أَلَيْسَ يَوْمَ النَّحْرِ؟ قُلْنَا: بَلَى, ثُمَّ قَالَ: أَيُّ شَهْرٍ هَذَا؟ قُلْنَا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ, فَسَكَتَ, حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ بِغَيْرِ اسْمِهِ,

فَقَالَ: أَلَيْسَ ذَا الْحِجَّةِ؟ قُلْنَا: بَلَى, ثُمَّ قَالَ: أَيُّ بَلَدٍ هَذَا؟ قُلْنَا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ, فَسَكَتَ, حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ بِغَيْرِ اسْمِهِ, قَالَ: أَلَيْسَتِ الْبَلْدَةَ؟ قُلْنَا: بَلَى, قَالَ: فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ, قَالَ: وَأَحْسَبُهُ قَالَ: وَأَعْرَاضَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا, فِي شَهْرِكُمْ هَذَا, فِي بَلَدِكُمْ هَذَا, وَسَتَلْقَوْنَ رَبَّكُمْ فَيَسْأَلُكُمْ عَنْ أَعْمَالِكُمْ, أَلاَ لاَ تَرْجِعُنَّ بَعْدِي ضُلاَّلاً يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ, أَلاَ هَلْ بَلَّغْتُ, أَلاَ لِيُبَلِّغِ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ مِنْكُمْ, فَلَعَلَّ مَنْ يُبَلَّغُهُ يَكُونُ أَوْعَى لَهُ مِنْ بَعْضِ مَنْ يَسْمَعُهُ, قَالَ مُحَمَّدٌ: وَقَدْ كَانَ ذَاكَ (١), قَالَ: قَدْ (٢) كَانَ بَعْضُ مَنْ بُلِّغَهُ أَوْعَى لَهُ مِنْ بَعْضِ مَنْ سَمِعَهُ.

كتب (٢٠٦٥٧), رسالة (٢٠٣٨٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ذلك”.

(٢) قوله: “قد” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٠٧١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنِ ابْنِ عَوْنٍ, عَنْ مُحَمَّدٍ، يَعْنِي ابْنَ سِيرِينَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ, عَنْ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ: لَمَّا كَانَ ذَلِكَ الْيَوْمُ, قَعَدَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى بَعِيرٍ, وَأَخَذَ رَجُلٌ بِزِمَامِهِ, أَوْ بِخِطَامِهِ, فَقَالَ: أَيُّ يَوْمٍ يَوْمُكُمْ هَذَا؟ قَالَ: فَسَكَتْنَا, حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ سِوى اسْمِهِ, قَالَ: أَلَيْسَ بِالنَّحْرِ؟ قَالَ: قُلْنَا: بَلَى, قَالَ: فَأَيُّ شَهْرٍ شَهْرُكُمْ هَذَا؟ قَالَ: فَسَكَتْنَا, حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ سِوى اسْمِهِ, فَقَالَ: أَلَيْسَ بِذِي الْحِجَّةِ؟ قَالَ: قُلْنَا: بَلَى, قَالَ: فَأَيُّ بَلَدٍ بَلَدُكُمْ هَذَا؟ قَالَ: فَسَكَتْنَا, حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ سِوى اسْمِهِ, فَقَالَ: أَلَيْسَ بِالْبَلْدَةِ؟ قَالَ: قُلْنَا: بَلَى, قَالَ: فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْ بَيْنَكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا, فِي شَهْرِكُمْ هَذَا, فِي بَلَدِكُمْ هَذَا, أَلاَ فَلْيُبَلِّغِ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ, فَإِنَّ الشَّاهِدَ عَسَى أَنْ يُبَلِّغَهُ مَنْ هُو أَوْعَى لَهُ مِنْهُ, قَالَ مُحَمَّدٌ: فَقَالَ رَجُلٌ: فَقَدْ كَانَ ذَاكَ.

كتب (٢٠٦٥٨), رسالة (٢٠٣٨٧).

٢٠٧١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, عَنْ عُيَيْنَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ: لَقَدْ رَأَيْتُنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَإِنَّا لَنَرْمُلُ بِالْجِنَازَةِ رَمَلاً.

كتب (٢٠٦٥٩), رسالة (٢٠٣٨٨).

٢٠٧١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَقْضِي الْقَاضِي بَيْنَ اثْنَيْنِ وَهُو غَضْبَانُ.

كتب (٢٠٦٦٠), رسالة (٢٠٣٨٩).

٢٠٧١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى, وَرِبْعِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَعْنَى, قَالاَ: حَدَّثنا يُونُسُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ: كَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَامَ يَجُرُّ ثَوْبَهُ مُسْتَعْجِلاً, حَتَّى أَتَى الْمَسْجِدَ, وَثَابَ النَّاسُ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ, فَجُلِّيَ عَنْهَا, ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا فَقَالَ: إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى, يُخَوِّفُ بِهِمَا عِبَادَهُ, وَلاَ يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ, قَالَ: وَكَانَ ابْنُهُ إِبْرَاهِيمُ عليه السلام مَاتَ, فَإِذَا رَأَيْتُمْ مِنْهُمَا شَيْئًا فَصَلُّوا وَادْعُوا, حَتَّى يُكْشَفَ (١) مَا بِكُمْ.

كتب (٢٠٦٦١), رسالة (٢٠٣٩٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ينكشف”.

٢٠٧١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثنا الْمُبَارَكُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَبِي بَكْرَةَ, أَنَّهُ حَدَّثَهُ قَالَ: انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَنَحْنُ عِنْدَهُ, فَوثَبَ فَزِعًا يَجُرُّ ثَوْبَهُ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (٢٠٦٦٢), رسالة (٢٠٣٩١).

٢٠٧١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي مُوسَى, وَيُقَالُ لَهُ: إِسْرَائِيلُ, قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا بَكْرَةَ, وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً: عَنْ أَبِي بَكْرَةَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى الْمِنْبَرِ وَحَسَنٌ عليه السلام مَعَهُ وَهُو يُقْبِلُ عَلَى النَّاسِ مَرَّةً وَعَلَيْهِ مَرَّةً, وَيَقُولُ: إِنَّ ابْنِي هَذَا سَيِّدٌ وَلَعَلَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَنْ يُصْلِحَ بِهِ بَيْنَ فِئَتَيْنِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ.

كتب (٢٠٦٦٣), رسالة (٢٠٣٩٢).

٢٠٧٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَنْبَغِي لِلْقَاضِي, وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً: لِلْحَاكِمِ أَنْ يَحْكُمَ بَيْنَ اثْنَيْنِ وَهُو غَضْبَانُ.

كتب (٢٠٦٦٤), رسالة (٢٠٣٩٣).

٢٠٧٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا الْجُرَيْرِيُّ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: ذُكِرَ الْكَبَائِرُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: الإِشْرَاكُ بِاللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى, وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ, وَكَانَ مُتَّكِئًا فَجَلَسَ, فَقَالَ: وَشَهَادَةُ الزُّورِ, وَشَهَادَةُ الزُّورِ, أَوْ قَوْلُ الزُّورِ, فَمَا زَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُكَرِّرُهَا, حَتَّى قُلْنَا: لَيْتَهُ سَكَتَ.

كتب (٢٠٦٦٥), رسالة (٢٠٣٩٤).

٢٠٧٢٢- وَقَالَ مَرَّةً: أَخْبَرَنَا الْجُرَيْرِيُّ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: أَلاَ أُنَبِّئُكُمْ بِأَكْبَرِ الْكَبَائِرِ الإِشْرَاكُ بِاللهِ تَعَالَى, فَذَكَرَهُ.

كتب (٢٠٦٦٥), رسالة (٢٠٣٩٤).

٢٠٧٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرَةَ, قَالَ: قَالَ أَبُو بَكْرَةَ: نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ نَبْتَاعَ الْفِضَّةَ بِالْفِضَّةِ, وَالذَّهَبَ بِالذَّهَبِ, إِلاَّ سَواءً بِسَواءٍ, وَأَمَرَنَا أَنْ نَبْتَاعَ الْفِضَّةَ فِي الذَّهَبِ, وَالذَّهَبَ فِي الْفِضَّةِ كَيْفَ شِئْنَا, فَقَالَ لَهُ ثَابِتُ بْنُ عُبَيْدٍ: يَدًا بِيَدٍ؟ قَالَ: هَكَذَا سَمِعْتُ.

كتب (٢٠٦٦٦), رسالة (٢٠٣٩٥).

٢٠٧٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا عَاصِمٌ الأَحْوَلُ, عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ سَعْدًا يَقُولُ: سَمِعَتْ أُذُنَايَ, وَوعَى (١) قَلْبِي, أَنَّ مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ وَهُو يَعْلَمُ أَنَّهُ غَيْرُ أَبِيهِ, فَالْجَنَّةُ عَلَيْهِ حَرَامٌ, قَالَ: فَلَقِيتُ أَبَا بَكْرَةَ فَحَدَّثْتُهُ, فَقَالَ: وَأَنَا سَمِعَتْ أُذُنَايَ وَوعَى (١) قَلْبِي مِنْ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢٠٦٦٧), رسالة (٢٠٣٩٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ووعاه”.

٢٠٧٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ الأَعْرَجِ, عَنِ الأَشْعَثِ بْنِ ثُرْمُلَةَ, عَنْ أَبِي بَكْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ قَتَلَ نَفْسًا مُعَاهَدَةً بِغَيْرِ حِلِّهَا حَرَّمَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَلَيْهِ الْجَنَّةَ أَنْ يَشَمَّ رِيحَهَا.

كتب (٢٠٦٦٨), رسالة (٢٠٣٩٧).

٢٠٧٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا عُيَيْنَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي بَكْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا مِنْ ذَنْبٍ أَحْرَى أَنْ يُعَجِّلَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى الْعُقُوبَةَ لِصَاحِبِهِ فِي الدُّنْيَا مَعَ مَا يَدَّخِرُ لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْبَغْيِ وَقَطِيعَةِ الرَّحِمِ.

كتب (٢٠٦٦٩), رسالة (٢٠٣٩٨).

٢٠٧٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: أَحْسَبُهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: شَهْرَانِ لاَ يَنْقُصَانِ شَهْرَا عِيدٍ, رَمَضَانُ, وَذُو الْحِجَّةِ.

كتب (٢٠٦٧٠), رسالة (٢٠٣٩٩).

٢٠٧٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ عُيَيْنَةَ, حَدَّثنا أَبِي, قَالَ: خَرَجْتُ فِي جَنَازَةِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: فَجَعَلَ رِجَالٌ مِنْ أَهْلِهِ يَسْتَقْبِلُونَ الْجَنَازَةَ, فَيَمْشُونَ عَلَى أَعْقَابِهِمْ, وَيَقُولُونَ: رُويْدًا بَارَكَ اللهُ فِيكُمْ, قَالَ: فَلَحِقَنَا أَبُو بَكْرَةَ مِنْ طَرِيقِ الْمِرْبَدِ, فَلَمَّا رَأَى أُولَئِكَ وَمَا يَصْنَعُونَ, حَمَلَ عَلَيْهِمْ بِبَغْلَتِهِ وَأَهْوَى لَهُمْ بِالسَّوْطِ, وَقَالَ: خَلُّوا, فَوالَّذِي كَرَّمَ وَجْهَ أَبِي الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم, لَقَدْ رَأَيْتُنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَإِنَّا لَنَكَادُ أَنْ نَرْمُلَ بِهَا, وَقَالَ يَحْيَى مَرَّةً: لَقَدْ رَأَيْتُنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢٠٦٧١), رسالة (٢٠٤٠٠).

٢٠٧٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ عُيَيْنَةَ, حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ أَبِي بَكْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الدَّجَّالُ أَعْوَرُ بِعَيْنِ الشِّمَالِ, بَيْنَ عَيْنَيْهِ مَكْتُوبٌ كَافِرٌ, يَقْرَؤُهُ (١) الأُمِّيُّ وَالْكَاتِبُ.

كتب (٢٠٦٧٢), رسالة (٢٠٤٠١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يقرؤوه”.

٢٠٧٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُيَيْنَةَ, أَخْبَرَنِي أَبِي, عَنْ أَبِي بَكْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَنْ يُفْلِحَ قَوْمٌ أَسْنَدُوا أَمْرَهُمْ إِلَى امْرَأَةٍ.

كتب (٢٠٦٧٣), رسالة (٢٠٤٠٢).

٢٠٧٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُيَيْنَةَ, حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ أَبِي بَكْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ قَتَلَ مُعَاهَدًا فِي غَيْرِ كُنْهِهِ حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ أَنْ يَجِدَ رِيحَهَا.

كتب (٢٠٦٧٤), رسالة (٢٠٤٠٣).

٢٠٧٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُيَيْنَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: ذُكِرَتْ لَيْلَةُ الْقَدْرِ عِنْدَ أَبِي بَكْرَةَ, فَقَالَ: مَا أَنَا بِطَالِبِهَا, إِلاَّ فِي الْعَشْرِ الأَواخِرِ, بَعْدَ شَيْءٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, سَمِعْتُهُ يَقُولُ: الْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الأَواخِرِ, مِنْ تِسْعٍ يَبْقَيْنَ, أَوْ سَبْعٍ يَبْقَيْنَ, أَوْ خَمْسٍ يَبْقَيْنَ, أَوْ ثَلاَثٍ يَبْقَيْنَ, أَوْ آخِرِ لَيْلَةٍ.

كتب (٢٠٦٧٥), رسالة (٢٠٤٠٤).

٢٠٧٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, حَدَّثنا أَشْعَثُ, عَنْ زِيَادٍ الأَعْلَمِ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَبِي بَكْرَةَ, أَنَّهُ رَكَعَ دُونَ الصَّفِّ, فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: زَادَكَ اللهُ حِرْصًا, وَلاَ تَعُدْ.

كتب (٢٠٦٧٦), رسالة (٢٠٤٠٥).

٢٠٧٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ مُهَلَّبِ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ, حَدَّثنا الْحَسَنُ, عَنْ أَبِي بَكْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ: إِنِّي قُمْتُ رَمَضَانَ كُلَّهُ وَصُمْتُهُ, قَالَ: فَلاَ أَدْرِي أَكَرِهَ التَّزْكِيَةَ أَمْ لاَ, فَلاَ (١) بُدَّ مِنْ غَفْلَةٍ, أَوْ رَقْدَةٍ.

كتب (٢٠٦٧٧), رسالة (٢٠٤٠٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “فلا” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٠٧٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا قُرَّةُ, حَدَّثنا مُحَمَّدٌ، يَعْنِي ابْنَ سِيرِينَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ, وَعَنْ رَجُلٍ آخَرَ, هُو (١) فِي نَفْسِي أَفْضَلُ مِنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ, عَنْ أَبِي بَكْرَةَ, قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَالَ غَيْرُ أَبِي: عَنْ يَحْيَى فِي هَذَا الْحَدِيثِ أَفْضَلُ فِي نَفْسِي حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم خَطَبَ النَّاسَ بِمِنًى, فَقَالَ: أَلاَ تَدْرُونَ أَيُّ يَوْمٍ هَذَا؟ قُلْنَا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ, قَالَ: فَسَكَتَ, حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ بِغَيْرِ اسْمِهِ, فَقَالَ: أَلَيْسَ بِيَوْمِ النَّحْرِ؟ قُلْنَا: نَعَمْ, قَالَ: أَيُّ بَلَدٍ هَذَا؟ قُلْنَا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ.

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “وهو”.

قَالَ: أَلَيْسَ بِالْبَلْدَةِ؟ قُلْنَا: بَلَى, يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْ وَأَبْشَارَكُمْ حَرَامٌ, كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا, فِي شَهْرِكُمْ هَذَا, فِي بَلَدِكُمْ هَذَا, أَلاَ هَلْ بَلَّغْتُ؟ قُلْنَا: نَعَمْ, قَالَ: اللَّهُمَّ اشْهَدْ, لِيُبَلِّغِ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ, فَإِنَّهُ رُبَّ مُبَلِّغٍ يُبَلِّغُهُ مَنْ هُو أَوْعَى لَهُ مِنْهُ, فَكَانَ كَذَلِكَ, وَقَالَ: لاَ تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ, فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ حُرِّقَ ابْنُ الْحَضْرَمِيِّ, حَرَّقَهُ جَارِيَةُ بْنُ قُدَامَةَ, قَالَ: أَشْرِفُوا عَلَى أَبِي بَكْرَةَ, فَقَالُوا: هَذَا أَبُو بَكْرَةَ, فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: فَحَدَّثَتْنِي أُمِّي أَنَّ أَبَا بَكْرَةَ, قَالَ: لَوْ دَخَلُوا عَلَيَّ مَا بَهَشْتُ إِلَيْهِمْ بِقَصَبَةٍ.

كتب (٢٠٦٧٨), رسالة (٢٠٤٠٧).

٢٠٧٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ أَشْعَثَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَبِي بَكْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى بِهَؤُلاَءِ الرَّكْعَتَيْنِ, وَبِهَؤُلاَءِ (١) الرَّكْعَتَيْنِ, فَكَانَتْ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَرْبَعًا, وَلَهُمْ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ.

كتب (٢٠٦٧٩), رسالة (٢٠٤٠٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وهؤلاء”.

٢٠٧٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا عُثْمَانُ الشَّحَّامُ, حَدَّثنا مُسْلِمُ بْنُ أَبِي بَكْرَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاَةٍ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكُفْرِ وَالْفَقْرِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ.

كتب (٢٠٦٨٠), رسالة (٢٠٤٠٩).

٢٠٧٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَرَأَيْتُمْ إِنْ كَانَتْ جُهَيْنَةُ, وَأَسْلَمُ, وَغِفَارٌ خَيْرًا مِنْ بَنِي تَمِيمٍ, وَبَنِي عَبْدِ اللهِ بْنِ غَطَفَانَ وَبَنِي عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ وَمَدَّ بِهَا صَوْتَهُ؟ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, قَدْ خَابُوا وَخَسِرُوا, قَالَ: فَوالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, لَهُمْ خَيْرٌ.

كتب (٢٠٦٨١), رسالة (٢٠٤١٠).

٢٠٧٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الأَسْوَدُ بْنُ شَيْبَانَ, عَنْ بَحْرِ بْنِ مَرَّارٍ, عَنْ أَبِي بَكْرَةَ, قَالَ: كُنْتُ أَمْشِي مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَمَرَّ عَلَى قَبْرَيْنِ, فَقَالَ: مَنْ يَأْتِينِي بِجَرِيدَةِ نَخْلٍ؟ قَالَ: فَاسْتَبَقْتُ أَنَا وَرَجُلٌ آخَرُ, فَجِئْنَا بِعَسِيبٍ, فَشَقَّهُ بِاثْنَيْنِ, فَجَعَلَ عَلَى هَذَا وَاحِدَةً,، وَعَلَى هَذَا وَاحِدَةً, ثُمَّ قَالَ: أَمَا إِنَّهُ سَيُخَفَّفُ عَنْهُمَا مَا كَانَ فِيهِمَا مِنْ بُلُولَتِهِمَا شَيْءٌ, ثُمَّ قَالَ: إِنَّهُمَا لَيُعَذَّبَانِ فِي الْغِيبَةِ وَالْبَوْلِ.

كتب (٢٠٦٨٢), رسالة (٢٠٤١١).

٢٠٧٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا عُثْمَانُ الشَّحَّامُ, قَالَ: حَدَّثَنِي مُسْلِمُ بْنُ أَبِي بَكْرَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّهَا سَتَكُونُ فِتْنَةٌ الْمُضْطَجِعُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْجَالِسِ, وَالْجَالِسُ خَيْرٌ مِنَ الْقَائِمِ, وَالْقَائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْمَاشِي, وَالْمَاشِي خَيْرٌ مِنَ السَّاعِي, قَالَ: قَالَ (١) رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ, فَمَا تَأْمُرُنِي؟ قَالَ: مَنْ كَانَتْ لَهُ إِبِلٌ فَلْيَلْحَقْ بِإِبِلِهِ, وَمَنْ كَانَتْ لَهُ غَنَمٌ فَلْيَلْحَقْ بِغَنَمِهِ, وَمَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَلْحَقْ بِأَرْضِهِ, وَمَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ شَيْءٌ مِنْ ذَلِكَ فَلْيَعْمِدْ إِلَى سَيْفِهِ, فَلْيَضْرِبْ بِحَدِّهِ صَخْرَةً, ثُمَّ لْيَنْجُ إِنِ اسْتَطَاعَ النَّجَاةَ, ثُمَّ لْيَنْجُ إِنِ اسْتَطَاعَ النَّجَاةَ.

كتب (٢٠٦٨٣), رسالة (٢٠٤١٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فقال”.

٢٠٧٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا الْعَوَّامُ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ جُمْهَانَ, عَنِ ابْنِ أَبِي بَكْرَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: ذَكَرَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَرْضًا يُقَالُ لَهَا: الْبُصَيْرَةُ (١), إِلَى جَنْبِهَا نَهَرٌ, يُقَالُ لَهُ: دِجْلَةُ, ذُو نَخْلٍ كَثِيرٍ, وَيَنْزِلُ بِهِ بَنُو قَنْطُورَاءَ, فَيَتَفَرَّقُ (٢) النَّاسُ ثَلاَثَ فِرَقٍ, فِرْقَةٌ تَلْحَقُ بِأَصْلِهَا وَهَلَكُوا, وَفِرْقَةٌ تَأْخُذُ عَلَى أَنْفُسِهَا وَكَفَرُوا, وَفِرْقَةٌ يَجْعَلُونَ ذَرَارِيَّهُمْ خَلْفَ ظُهُورِهِمْ, فَيُقَاتِلُونَ, قَتْلاَهُمْ شُهَدَاءُ, يَفْتَحُ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَلَى بَقِيَّتِهِمْ, وَشَكَّ يَزِيدُ فِيهِ مَرَّةً, فَقَالَ: الْبُصَيْرَةُ, أَوِ الْبَصْرَةُ.

كتب (٢٠٦٨٤), رسالة (٢٠٤١٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “البصرة”.

(٢) في طبعة الرسالة: “فيفترق”, وفي طبعة عالم الكتب: “فتفترق”.

٢٠٧٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ, أَخْبَرَنَا الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُمْهَانَ, عَنِ ابْنِ أَبِي بَكْرَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَتَنْزِلُنَّ أَرْضًا يُقَالُ لَهَا: الْبَصْرَةُ أَوِ الْبُصَيْرَةُ, عَلَى دِجْلَةَ نَهَرٍ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ, قَالَ الْعَوَّامُ: بَنُو قَنْطُورَاءَ هُمُ التُّرْكُ.

كتب (٢٠٦٨٥), رسالة (٢٠٤١٤).

٢٠٧٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَجُلاً قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ؟ قَالَ: مَنْ طَالَ عُمُرُهُ, وَحَسُنَ عَمَلُهُ, قَالَ: فَأَيُّ النَّاسِ شَرٌّ؟ قَالَ: مَنْ طَالَ عُمُرُهُ وَسَاءَ عَمَلُهُ.

كتب (٢٠٦٨٦), رسالة (٢٠٤١٥).

٢٠٧٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَبِي بَكْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ قُمْتُ رَمَضَانَ كُلَّهُ, وَلاَ صُمْتُهُ كُلَّهُ, قَالَ الْحَسَنُ: قَالَ أَبِي: وَقَالَ يَزِيدُ مَرَّةً: قَالَ قَتَادَةُ: اللهُ أَعْلَمُ أَخَافَ عَلَى أُمَّتِهِ التَّزْكِيَةَ, أَوْ لاَ (١), لاَ بُدَّ مِنْ رَاقِدٍ, أَوْ غَافِلٍ.

كتب (٢٠٦٨٧), رسالة (٢٠٤١٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “لا” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب والرسالة.

٢٠٧٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا عُيَيْنَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: ذُكِرَتْ لَيْلَةُ الْقَدْرِ عِنْدَ أَبِي بَكْرَةَ, فَقَالَ: مَا أَنَا بِمُلْتَمِسِهَا بَعْدَ مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, إِلاَّ فِي الْعَشْرِ (١) الأَواخِرِ, سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: الْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الأَواخِرِ, فِي الْوِتْرِ مِنْهَا (٢), قَالَ: فَكَانَ أَبُو بَكْرَةَ يُصَلِّي فِي الْعِشْرِينَ مِنْ رَمَضَانَ كَصَلاَتِهِ فِي سَائِرِ السَّنَةِ, فَإِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ اجْتَهَدَ.

كتب (٢٠٦٨٨), رسالة (٢٠٤١٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “عشر”.

(٢) في طبعة الرسالة: “منه”.

٢٠٧٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَمْكُثُ أَبَوا الدَّجَّالِ ثَلاَثِينَ عَامًا لاَ يُولَدُ لَهُمَا, ثُمَّ يُولَدُ لَهُمَا غُلاَمٌ أَعْوَرُ, أَضَرُّ شَيْءٍ وَأَقَلُّهُ نَفْعًا, تَنَامُ عَيْنَاهُ, وَلاَ يَنَامُ قَلْبُهُ, ثُمَّ نَعَتَ أَبَويْهِ, فَقَالَ: أَبُوهُ رَجُلٌ طُوالٌ, مُضْطَرِبُ اللَّحْمِ طَوِيلُ الأَنْفِ, كَأَنَّ أَنْفَهُ مِنْقَارٌ, وَأُمُّهُ امْرَأَةٌ فِرْضَاخِيَّةٌ, عَظِيمَةُ الثَّدْيَيْنِ, قَالَ: فَبَلَغَنَا أَنَّ مَوْلُودًا مِنَ الْيَهُودِ وُلِدَ بِالْمَدِينَةِ, قَالَ: فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَالزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ, حَتَّى دَخَلْنَا عَلَى أَبَويْهِ, فَرَأَيْنَا فِيهِمَا نَعْتَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَإِذَا هُو مُنْجَدِلٌ فِي الشَّمْسِ, فِي قَطِيفَةٍ, لَهُ هَمْهَمَةٌ, فَسَأَلْنَا أَبَويْهِ, فَقَالاَ: مَكَثْنَا ثَلاَثِينَ عَامًا لاَ يُولَدُ لَنَا, ثُمَّ وُلِدَ لَنَا غُلاَمٌ أَعْوَرُ أَضَرُّ شَيْءٍ وَأَقَلُّهُ نَفْعًا, فَلَمَّا خَرَجْنَا مَرَرْنَا بِهِ, فَقَالَ: مَا كُنْتُمَا فِيهِ؟ قُلْنَا: وَسَمِعْتَ؟ قَالَ: نَعَمْ, إِنَّهُ تَنَامُ عَيْنَايَ, وَلاَ يَنَامُ قَلْبِي, فَإِذَا هُو ابْنُ صَيَّادٍ.

كتب (٢٠٦٨٩), رسالة (٢٠٤١٨).

٢٠٧٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا أَشْعَثُ, عَنِ ابْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ: خَطَبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ النَّحْرِ عَلَى نَاقَةٍ لَهُ, قَالَ: فَجَعَلَ يَتَكَلَّمُ هَاهُنَا مَرَّةً, وَهَا هُنَا مَرَّةً, عِنْدَ كُلِّ قَوْمٍ, ثُمَّ قَالَ: أَيُّ يَوْمٍ هَذَا؟ قَالَ: فَسَكَتْنَا, حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ غَيْرَ اسْمِهِ, قَالَ: أَلَيْسَ يَوْمَ النَّحْرِ؟ قَالَ: قُلْنَا: بَلَى, ثُمَّ قَالَ: أَيُّ شَهْرٍ هَذَا؟ قَالَ: فَسَكَتْنَا, حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ غَيْرَ اسْمِهِ, قَالَ: ثُمَّ قَالَ: أَلَيْسَ ذَا الْحِجَّةِ؟ قَالَ: قُلْنَا: بَلَى, ثُمَّ قَالَ: أَيُّ بَلَدٍ هَذَا؟ قَالَ: فَسَكَتْنَا, حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ غَيْرَ اسْمِهِ, قَالَ: ثُمَّ قَالَ: أَلَيْسَ الْبَلْدَةَ الْحَرَامَ؟ قَالَ: قُلْنَا: بَلَى, قَالَ: فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْ حَرَامٌ عَلَيْكُمْ, إِلَى أَنْ تَلْقَوْا رَبَّكُمْ تَعَالَى كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا, فِي شَهْرِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا, ثُمَّ قَالَ: لِيُبَلِّغِ الشَّاهِدُ مِنْكُمُ الْغَائِبَ, فَلَعَلَّ الْغَائِبَ أَنْ يَكُونَ أَوْعَى لَهُ مِنَ الشَّاهِدِ.

كتب (٢٠٦٩٠), رسالة (٢٠٤١٩).

٢٠٧٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ زِيَادٍ الأَعْلَمِ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَبِي بَكْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم اسْتَفْتَحَ الصَّلاَةَ فَكَبَّرَ, ثُمَّ أَوْمَأَ إِلَيْهِمْ أَنْ مَكَانَكُمْ, ثُمَّ دَخَلَ فَخَرَجَ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ, فَصَلَّى بِهِمْ, فَلَمَّا قَضَى الصَّلاَةَ قَالَ: إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ, وَإِنِّي كُنْتُ جُنُبًا.

كتب (٢٠٦٩١), رسالة (٢٠٤٢٠).

٢٠٧٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَبِي بَكْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ.

كتب (٢٠٦٩٢), رسالة (٢٠٤٢١).

٢٠٧٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُمْ ذَكَرُوا رَجُلاً عِنْدَهُ, فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا مِنْ رَجُلٍ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَفْضَلُ مِنْهُ فِي كَذَا وَكَذَا, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَيْحَكَ, قَطَعْتَ عُنُقَ صَاحِبِكَ, مِرَارًا يَقُولُ ذَلِكَ, قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنْ كَانَ أَحَدُكُمْ مَادِحًا أَخَاهُ لاَ مَحَالَةَ, فَلْيَقُلْ: أَحْسَبُ فُلاَنًا إِنْ كَانَ يُرَى أَنَّهُ كَذَاكَ, وَلاَ أُزَكِّي عَلَى اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَحَدًا, وَحَسِيبُهُ اللهُ, أَحْسَبُهُ كَذَا وَكَذَا.

كتب (٢٠٦٩٣), رسالة (٢٠٤٢٢).

٢٠٧٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ الضَّبِّيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرَةَ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ الأَقْرَعَ بْنَ حَابِسٍ جَاءَ إِلَى (١) النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: إِنَّمَا بَايَعَكَ سُرَّاقُ الْحَجِيجِ مِنْ أَسْلَمَ وَغِفَارَ وَمُزَيْنَةَ, وَأَحْسَبُ جُهَيْنَةَ, مُحَمَّدٌ الَّذِي يَشُكُّ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ أَسْلَمُ وَغِفَارُ وَمُزَيْنَةُ, وَأَحْسَبُ جُهَيْنَةَ خَيْرًا مِنْ بَنِي تَمِيمٍ وَبَنِي عَامِرٍ وَأَسَدٍ وَغَطَفَانَ أَخَابُوا وَخَسِرُوا؟ فَقَالَ: نَعَمْ, فَقَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, إِنَّهُمْ لأَخْيَرُ مِنْهُمْ, إِنَّهُمْ لأَخْيَرُ مِنْهُمْ.

كتب (٢٠٦٩٤), رسالة (٢٠٤٢٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “إلى” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٠٧٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ, عَنْ أَبِي بَكْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: إِذَا الْمُسْلِمَانِ حَمَلَ أَحَدُهُمَا عَلَى صَاحِبِهِ السِّلاَحَ, فَهُمَا عَلَى جُرُفِ جَهَنَّمَ, فَإِذَا قَتَلَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ دَخَلاَهَا جَمِيعًا.

كتب (٢٠٦٩٥), رسالة (٢٠٤٢٤).

٢٠٧٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَتَانِي جِبْرِيلُ وَمِيكَائِيلُ عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ, فَقَالَ جِبْرِيلُ عليه السلام اقْرَإِ الْقُرْآنَ عَلَى حَرْفٍ وَاحِدٍ, فَقَالَ مِيكَائِيلُ: اسْتَزِدْهُ, قَالَ: اقْرَأْهُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ, كُلُّهَا شَافٍ كَافٍ, مَا لَمْ تَخْتِمْ آيَةَ رَحْمَةٍ بِعَذَابٍ, أَوْ آيَةَ عَذَابٍ بِرَحْمَةٍ.

كتب (٢٠٦٩٦), رسالة (٢٠٤٢٥).

٢٠٧٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ زِيَادٍ الأَعْلَمِ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَبِي بَكْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَ فِي صَلاَةِ الْفَجْرِ, فَأَوْمَأَ إِلَيْهِمْ أَنْ مَكَانَكُمْ, فَذَهَبَ, ثُمَّ جَاءَ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ, فَصَلَّى بِهِمْ.

كتب (٢٠٦٩٧), رسالة (٢٠٤٢٦).

٢٠٧٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَبِي بَكْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ إِنِّي قُمْتُ رَمَضَانَ كُلَّهُ.

كتب (٢٠٦٩٨), رسالة (٢٠٤٢٧).

٢٠٧٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْفٍ, عَنْ أَبِي بَكْرَةَ, قَالَ: أَكْثَرَ النَّاسُ فِي مُسَيْلِمَةَ, قَبْلَ أَنْ يَقُولَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِيهِ شَيْئًا, فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَطِيبًا, فَقَالَ: أَمَّا بَعْدُ, فَفِي شَأْنِ هَذَا الرَّجُلِ الَّذِي قَدْ أَكْثَرْتُمْ فِيهِ, وَإِنَّهُ كَذَّابٌ مِنْ ثَلاَثِينَ كَذَّابًا يَخْرُجُونَ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ, وَإِنَّهُ لَيْسَ مِنْ بَلْدَةٍ, إِلاَّ يَبْلُغُهَا رُعْبُ الْمَسِيحِ, إِلاَّ الْمَدِينَةَ, عَلَى كُلِّ نَقْبٍ مِنْ نِقَابِهَا مَلَكَانِ يَذُبَّانِ عَنْهَا رُعْبَ الْمَسِيحِ.

كتب (٢٠٦٩٩), رسالة (٢٠٤٢٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “إلا المدينة, على كل نقب من نقابها ملكان يذبان عنها رعب المسيح” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٠٧٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا الْمُبَارَكُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَبِي بَكْرَةَ, قَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ: حَدَّثنا الْمُبَارَكُ, قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ يَقُولُ: أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرَةَ, قَالَ: أَتَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى قَوْمٍ يَتَعَاطَوْنَ سَيْفًا مَسْلُولاً, فَقَالَ: لَعَنَ اللهُ مَنْ فَعَلَ هَذَا, أَولَيْسَ قَدْ نَهَيْتُ عَنْ هَذَا؟ ثُمَّ قَالَ: إِذَا سَلَّ أَحَدُكُمْ سَيْفَهُ فَنَظَرَ إِلَيْهِ, فَأَرَادَ أَنْ يُنَاوِلَهُ أَخَاهُ, فَلْيُغْمِدْهُ, ثُمَّ يُنَاوِلْهُ إِيَّاهُ.

كتب (٢٠٧٠٠), رسالة (٢٠٤٢٩).

٢٠٧٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, حَدَّثنا عَبْدُ الْجَلِيلِ, حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ مَيْمُونٍ, حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرَةَ, أَنَّهُ قَالَ لأَبِيهِ: يَا أَبَةِ, إِنِّي أَسْمَعُكَ تَدْعُو كُلَّ غَدَاةٍ: اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَدَنِي, اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي سَمْعِي, اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَصَرِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ تُعِيدُهَا ثَلاَثًا حِينَ تُصْبِحُ, وَثَلاَثًا حِينَ تُمْسِي, وَتَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكُفْرِ وَالْفَقْرِ, اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ, لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ تُعِيدُهَا حِينَ تُصْبِحُ ثَلاَثًا, وَثَلاَثًا حِينَ تُمْسِي, قَالَ: نَعَمْ يَا بُنَيَّ, إِنِّي سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَدْعُو بِهِنَّ, فَأُحِبُّ أَنْ أَسْتَنَّ بِسُنَّتِهِ.

كتب (٢٠٧٠١), رسالة (٢٠٤٣٠).

٢٠٧٥٩- قَالَ: وَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: دَعَواتُ الْمَكْرُوبِ: اللَّهُمَّ رَحْمَتَكَ أَرْجُو, فَلاَ تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ, أَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ, لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ.

كتب (٢٠٧٠٢), رسالة (٢٠٤٣٠).

٢٠٧٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا عُثْمَانُ الشَّحَّامُ, حَدَّثنا مُسْلِمُ بْنُ أَبِي بَكْرَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَرَّ بِرَجُلٍ سَاجِدٍ وَهُو يَنْطَلِقُ إِلَى الصَّلاَةِ, فَقَضَى الصَّلاَةَ وَرَجَعَ عَلَيْهِ وَهُو سَاجِدٌ, فَقَامَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: مَنْ يَقْتُلُ هَذَا؟ فَقَامَ رَجُلٌ فَحَسَرَ عَنْ يَدَيْهِ, فَاخْتَرَطَ سَيْفَهُ وَهَزَّهُ, ثُمَّ قَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ, بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي, كَيْفَ أَقْتُلُ رَجُلاً سَاجِدًا يَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ؟ ثُمَّ قَالَ: مَنْ يَقْتُلُ هَذَا؟ فَقَامَ رَجُلٌ, فَقَالَ: أَنَا, فَحَسَرَ عَنْ ذِرَاعَيْهِ وَاخْتَرَطَ سَيْفَهُ وَهَزَّهُ, حَتَّى أُرْعِدَتْ يَدُهُ, فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ, كَيْفَ أَقْتُلُ رَجُلاً سَاجِدًا يَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ, لَوْ قَتَلْتُمُوهُ لَكَانَ أَوَّلَ فِتْنَةٍ وَآخِرَهَا.

كتب (٢٠٧٠٣), رسالة (٢٠٤٣١).

٢٠٧٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ, أَبُو دَاوُدَ, أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَبِي بَكْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ؛ يَعْنِي (١): صُومُوا الْهِلاَلَ لِرُؤْيَتِهِ, وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ, فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ, فَأَكْمِلُوا الْعِدَّةَ ثَلاَثِينَ, وَالشَّهْرُ هَكَذَا، وَهَكَذَا، وَهَكَذَا, وَعَقَدَ.

كتب (٢٠٧٠٤), رسالة (٢٠٤٣٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “يعني” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٠٧٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, حَدَّثنا حُمَيْدُ بْنُ مِهْرَانَ, حَدَّثنا سَعْدُ بْنُ أَوْسٍ, عَنْ زِيَادِ بْنِ كُسَيْبٍ الْعَدَوِيِّ, عَنْ أَبِي بَكْرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ أَكْرَمَ سُلْطَانَ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي الدُّنْيَا أَكْرَمَهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, وَمَنْ أَهَانَ سُلْطَانَ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي الدُّنْيَا, أَهَانَهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب (٢٠٧٠٥), رسالة (٢٠٤٣٣).

٢٠٧٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ بِلاَلِ بْنِ بُقْطُرٍ, عَنْ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ: أُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِدَنَانِيرَ, فَجَعَلَ يَقْبِضُ قَبْضَةً قَبْضَةً, ثُمَّ يَنْظُرُ عَنْ يَمِينِهِ, كَأَنَّهُ يُؤَامِرُ أَحَدًا مَنْ يُعْطِي, قَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ: يُؤَامِرُ أَحَدًا, ثُمَّ يُعْطِي, وَرَجُلٌ أَسْوَدُ مَطْمُومٌ, عَلَيْهِ ثَوْبَانِ أَبْيَضَانِ, بَيْنَ عَيْنَيْهِ أَثَرُ السُّجُودِ, فَقَالَ: مَا عَدَلْتَ فِي الْقِسْمَةِ, فَغَضِبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَالَ: مَنْ يَعْدِلُ عَلَيْكُمْ بَعْدِي؟ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, أَلاَ نَقْتُلُهُ؟ فَقَالَ: لاَ, ثُمَّ قَالَ لأَصْحَابِهِ: هَذَا وَأَصْحَابُهُ يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ, كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ, لاَ يَتَعَلَّقُونَ مِنَ الإِسْلاَمِ بِشَيْءٍ.

كتب (٢٠٧٠٦), رسالة (٢٠٤٣٤).

٢٠٧٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا بَشَّارٌ الْخَيَّاطُ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الْعَزِيزِ بْنَ أَبِي بَكْرَةَ يُحَدِّثُ, أَنَّ أَبَا بَكْرَةَ جَاءَ وَالنَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَاكِعٌ, فَسَمِعَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم صَوْتَ نَعْلِ أَبِي بَكْرَةَ وَهُو يُحْضِرُ, يُرِيدُ أَنْ يُدْرِكَ الرَّكْعَةَ, فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم (١): مَنِ السَّاعِي؟ قَالَ أَبُو بَكْرَةَ: أَنَا, قَالَ: زَادَكَ اللهُ حِرْصًا, وَلاَ تَعُدْ.

كتب (٢٠٧٠٧), رسالة (٢٠٤٣٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “فلما انصرف النبي صلى الله عليه وسلم قال”.

٢٠٧٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا زَكَرِيَّا بْنُ سُلَيْمٍ الْمِنْقَرِيُّ (١), قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلاً يُحَدِّثُ عَمْرَو بْنَ عُثْمَانَ وَأَنَا شَاهِدٌ, أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرَةَ يُحَدِّثُ, أَنَّ أَبَا بَكْرَةَ حَدَّثَهُمْ, أَنَّهُ شَهِدَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى بَغْلَتِهِ وَاقِفًا, إِذْ جَاؤُوا بِامْرَأَةٍ حُبْلَى, فَقَالَتْ: إِنَّهَا زَنَتْ, أَوْ بَغَتْ, فَارْجُمْهَا, فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اسْتَتِرِي بِسِتْرِ اللهِ جَلَّ وَعَزَّ, فَرَجَعَتْ, ثُمَّ جَاءَتِ الثَّانِيَةَ, وَالنَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى بَغْلَتِهِ, فَقَالَتِ: ارْجُمْهَا يَا نَبِيَّ اللهِ, فَقَالَ: اسْتَتِرِي بِسِتْرِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فَرَجَعَتْ, ثُمَّ جَاءَتْهُ (٢) الثَّالِثَةَ وَهُو وَاقِفٌ, حَتَّى أَخَذَتْ بِلِجَامِ بَغْلَتِهِ, فَقَالَتْ: أَنْشُدُكَ اللهَ, إِلاَّ رَجَمْتَهَا, فَقَالَ: اذْهَبِي, حَتَّى تَلِدِي, فَانْطَلَقَتْ فَولَدَتْ غُلاَمًا, ثُمَّ جَاءَتْ, فَكَلَّمَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “المقرىء”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “جاءت”.

ثُمَّ قَالَ لَهَا: اذْهَبِي فَتَطَهَّرِي مِنَ الدَّمِ فَانْطَلَقَتْ, ثُمَّ أَتَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ: إِنَّهَا قَدْ تَطَهَّرَتْ, فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نِسْوَةً, فَأَمَرَهُنَّ أَنْ يَسْتَبْرِئْنَ الْمَرْأَةَ, فَجِئْنَ فَشَهِدْنَ (١) عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِطُهْرِهَا, فَأَمَرَ لَهَا بِحُفَيْرَةٍ إِلَى ثَنْدُوتِهَا, ثُمَّ جَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَالْمُسْلِمُونَ, فَأَخَذَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم حَصَاةً مِثْلَ الْحِمَّصَةِ فَرَمَاهَا, ثُمَّ مَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَالَ لِلْمُسْلِمِينَ: ارْمُوهَا وَإِيَّاكُمْ وَوجْهَهَا, فَلَمَّا طَفِئَتْ أَمَرَ بِإِخْرَاجِهَا فَصَلَّى عَلَيْهَا, ثُمَّ قَالَ: لَوْ قُسِّمَ أَجْرُهَا بَيْنَ أَهْلِ الْحِجَازِ وَسِعَهُمْ.

كتب (٢٠٧٠٨), رسالة (٢٠٤٣٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وشهدن”.

٢٠٧٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَتَّابُ بْنُ زِيَادٍ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ, حَدَّثنا زَكَرِيَّا, أَبُو عِمْرَانَ الْبَصْرِيُّ, قَالَ: سَمِعْتُ شَيْخًا يُحَدِّثُ عَمْرَو بْنَ عُثْمَانَ الْقُرَشِيَّ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرَةَ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: فَكَفَلَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَالَ: لَوْ قُسِّمَ أَجْرُهَا بَيْنَ أَهْلِ الْحِجَازِ لَوسِعَهُمْ.

كتب (٢٠٧٠٩), رسالة (٢٠٤٣٧).

٢٠٧٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَبِي بَكْرَةَ, أَنَّ رَجُلاً مِنْ أَهْلِ فَارِسَ أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: إِنَّ رَبِّي تَبَارَكَ وَتَعَالَى قَدْ قَتَلَ رَبَّكَ، يَعْنِي كِسْرَى, قَالَ: وَقِيلَ لَهُ، يَعْنِي لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّهُ قَدِ اسْتُخْلِفَ ابْنَتُهُ, قَالَ: فَقَالَ: لاَ يُفْلِحُ قَوْمٌ تَمْلِكُهُمُ امْرَأَةٌ.

كتب (٢٠٧١٠), رسالة (٢٠٤٣٨).

٢٠٧٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, حَدَّثنا الْمُعَلَّى بْنُ زِيَادٍ, وَيُونُسُ, وَأَيُّوبُ, وَهِشَامٌ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنِ الأَحْنَفِ, عَنْ أَبِي بَكْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا تَواجَهَ الْمُسْلِمَانِ بِسَيْفَيْهِمَا فَقَتَلَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ, فَالْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ فِي النَّارِ, قِيلَ: هَذَا الْقَاتِلُ فَمَا بَالُ الْمَقْتُولِ؟ قَالَ: قَدْ أَرَادَ قَتْلَ صَاحِبِهِ.

كتب (٢٠٧١١), رسالة (٢٠٤٣٩).

٢٠٧٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سُلَيْمَانَ الْعَصَرِيَّ, حَدَّثَنِي عُقْبَةُ بْنُ صُهْبَانَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا بَكْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يُحْمَلُ النَّاسُ عَلَى الصِّرَاطِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, فَتَقَادَعُ بِهِمْ جَنَبَتَا الصِّرَاطِ, تَقَادُعَ الْفَرَاشِ فِي النَّارِ, قَالَ: فَيُنَجِّي اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى بِرَحْمَتِهِ مَنْ يَشَاءُ قَالَ: ثُمَّ يُؤْذَنُ لِلْمَلاَئِكَةِ وَالنَّبِيِّينَ وَالشُّهَدَاءِ أَنْ يَشْفَعُوا, فَيَشْفَعُونَ وَيُخْرِجُونَ, وَيَشْفَعُونَ وَيُخْرِجُونَ, وَيَشْفَعُونَ وَيُخْرِجُونَ, وَزَادَ عَفَّانُ مَرَّةً, فَقَالَ أَيْضًا: وَيَشْفَعُونَ وَيُخْرِجُونَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مَا يَزِنُ ذَرَّةً مِنْ إِيمَانٍ.

كتب (٢٠٧١٢), رسالة (٢٠٤٤٠).

٢٠٧٧٠ - * قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١): حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ, مِثْلَهُ.

كتب (٢٠٧١٣) , رسالة (٢٠٤٤٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أحمد مع أبيه في الرواية, مع اختلافه مع أَبيه في شيخه.

٢٠٧٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ, أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي بَكْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَدْخُلُ الْمَدِينَةَ رُعْبُ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ, لَهَا يَوْمَئِذٍ سَبْعَةُ أَبْوَابٍ, عَلَى كُلِّ بَابٍ مِنْهَا مَلَكَانِ.

كتب (٢٠٧١٤), رسالة (٢٠٤٤١).

٢٠٧٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, عَنْ أَبِي بَكْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كتب (٢٠٧١٥), رسالة (٢٠٤٤٢).

٢٠٧٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَجُلاً قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ؟ قَالَ: مَنْ طَالَ عُمُرُهُ وَحَسُنَ عَمَلُهُ, قَالَ: فَأَيُّ النَّاسِ شَرٌّ؟ قَالَ: مَنْ طَالَ عُمُرُهُ وَسَاءَ عَمَلُهُ.

كتب (٢٠٧١٦), رسالة (٢٠٤٤٣).

٢٠٧٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ، يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ يُونُسَ, وَحُمَيْدٍ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَبِي بَكْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَهُ.

كتب (٢٠٧١٧), رسالة (٢٠٤٤٤).

٢٠٧٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ, قَالَ: وَفَدْتُ مَعَ أَبِي إِلَى مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ, فَأُدْخِلْنَا عَلَيْهِ, فَقَالَ: يَا أَبَا بَكْرَةَ, حَدِّثْنِي بِشَيْءٍ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُعْجِبُهُ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ, وَيَسْأَلُ عَنْهَا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَاتَ يَوْمٍ: أَيُّكُمْ رَأَى رُؤْيَا, فَقَالَ رَجُلٌ: أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ, رَأَيْتُ كَأَنَّ مِيزَانًا دُلِّيَ مِنَ السَّمَاءِ فَوُزِنْتَ أَنْتَ بِأَبِي بَكْرٍ, فَرَجَحْتَ بِأَبِي بَكْرٍ, ثُمَّ وُزِنَ أَبُو بَكْرٍ بِعُمَرَ, فَرَجَحَ أَبُو بَكْرٍ بِعُمَرَ, ثُمَّ وُزِنَ عُمَرُ بِعُثْمَانَ, فَرَجَحَ عُمَرُ بِعُثْمَانَ, ثُمَّ رُفِعَ الْمِيزَانُ, فَاسْتَاءَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: خِلاَفَةُ نُبُوّةٍ, ثُمَّ يُؤْتِي اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى الْمُلْكَ مَنْ يَشَاءُ, قَالَ أَبِي: قَالَ عَفَّانُ: فِيهِ فَاسْتَآلَهَا (١) قَالَ (٢): وَقَالَ حَمَّادٌ: فَسَاءَهُ ذَلِكَ.

كتب (٢٠٧١٨), رسالة (٢٠٤٤٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فاستاء لها”.

(٢) قوله: “قال” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٠٧٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا عُثْمَانُ الشَّحَّامُ, حَدَّثنا مُسْلِمُ بْنُ أَبِي بَكْرَةَ وَسَأَلَهُ هَلْ سَمِعْتَ فِي الْخَوارِجِ مِنْ شَيْءٍ؟ فَقَالَ: سَمِعْتُ وَالِدِي أَبَا بَكْرَةَ يَقُولُ عَنْ نَبِيِّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَلاَ إِنَّهُ سَيَخْرُجُ مِنْ أُمَّتِي أَقْوَامٌ أَشِدَّاءُ أَحِدَّاءُ, ذَلِيقَةٌ أَلْسِنَتُهُمْ بِالْقُرْآنِ, لاَ يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ, أَلاَ فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمْ, فَأَنِيمُوهُمْ, ثُمَّ إِذَا رَأَيْتُمُوهُمْ, فَأَنِيمُوهُمْ, فَالْمَأْجُورُ قَاتِلُهُمْ.

كتب (٢٠٧١٩), رسالة (٢٠٤٤٦).

٢٠٧٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا عُثْمَانُ الشَّحَّامُ, حَدَّثَنِي مُسْلِمُ بْنُ أَبِي بَكْرَةَ, أَنَّهُ مَرَّ بِوالِدِهِ وَهُو يَدْعُو يَقُولُ (١): اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكُفْرِ وَالْفَقْرِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ, قَالَ: فَأَخَذْتُهُنَّ عَنْهُ, وَكُنْتُ أَدْعُو بِهِنَّ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاَةٍ, قَالَ: فَمَرَّ بِي وَأَنَا أَدْعُو بِهِنَّ, فَقَالَ: يَا بُنَيَّ, أَنَّى عَقَلْتَ هَؤُلاَءِ الْكَلِمَاتِ؟ قَالَ: يَا أَبَتَاهْ, سَمِعْتُكَ تَدْعُو بِهِنَّ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاَةٍ, فَأَخَذْتُهُنَّ عَنْكَ, قَالَ: فَالْزَمْهُنَّ يَا بُنَيَّ, فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَدْعُو بِهِنَّ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاَةٍ.

كتب (٢٠٧٢٠), رسالة (٢٠٤٤٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “ويقول”.

٢٠٧٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا الْمُبَارَكُ, حَدَّثنا الْحَسَنُ, حَدَّثنا أَبُو بَكْرَةَ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي بِالنَّاسِ, وَكَانَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ رَضِي الله عَنهما يَثِبُ عَلَى ظَهْرِهِ إِذَا سَجَدَ, فَفَعَلَ ذَلِكَ غَيْرَ مَرَّةٍ فَقَالُوا لَهُ: وَاللهِ إِنَّكَ لَتَفْعَلُ بِهَذَا شَيْئًا مَا رَأَيْنَاكَ تَفْعَلُهُ بِأَحَدٍ, قَالَ الْمُبَارَكُ: فَذَكَرَ شَيْئًا, ثُمَّ قَالَ: إِنَّ ابْنِي هَذَا سَيِّدٌ, وَسَيُصْلِحُ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى بِهِ بَيْنَ فِئَتَيْنِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ, فَقَالَ الْحَسَنُ: فَواللهِ وَاللهِ بَعْدَ أَنْ وَلِيَ لَمْ يُهَرَاقُ (١) فِي خِلاَفَتِهِ مِلْءُ مِحْجَمَةٍ مِنْ دَمٍ.

كتب (٢٠٧٢١), رسالة (٢٠٤٤٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يهرق”.

٢٠٧٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَبِي بَكْرَةَ.

- وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَبِي بَكْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَلاَ لاَ تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا, يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ, وَقَالَ ابْنُ سِيرِينَ: ضُلاَّلاً, يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ.

كتب (٢٠٧٢٢ و٢٠٧٢٣), رسالة (٢٠٤٤٩).

٢٠٧٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ مَوْلًى لآلِ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ, يُكْنَى أَبَا عَبْدِ اللهِ, قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ أَبِي الْحَسَنِ الْبَصْرِيَّ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ, أَنَّهُ دُعِيَ إِلَى شَهَادَةٍ مَرَّةً, فَجَاءَ إِلَى الْبَيْتِ, فَقَامَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ مَجْلِسِهِ, فَقَالَ: نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا قَامَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ مِنْ مَجْلِسِهِ أَنْ يَجْلِسَ فِيهِ, وَعَنْ أَنْ يَمْسَحَ الرَّجُلُ يَدَهُ بِثَوْبِ مَنْ لاَ يَمْلِكُ.

كتب (٢٠٧٢٤), رسالة (٢٠٤٥٠).

٢٠٧٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا الْحَشْرَجُ بْنُ نُبَاتَةَ الْقَيْسِيُّ الْكُوفِيُّ, حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ جُمْهَانَ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرَةَ, حَدَّثَنِي أَبِي فِي هَذَا الْمَسْجِدِ، يَعْنِي مَسْجِدَ الْبَصْرَةِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَتَنْزِلَنَّ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي أَرْضًا يُقَالُ لَهَا: الْبُصَيْرَةُ (١), يَكْثُرُ بِهَا عَدَدُهُمْ, وَيَكْثُرُ بِهَا نَخْلُهُمْ, ثُمَّ يَجِيءُ بَنُو قَنْطُورَاءَ, عِرَاضُ الْوُجُوهِ, صِغَارُ الْعُيُونِ, حَتَّى يَنْزِلُوا (٢) عَلَى جَسْرٍ لَهُمْ, يُقَالُ لَهُ: دِجْلَةُ, فَيَتَفَرَّقُ (٣) الْمُسْلِمُونَ ثَلاَثَ فِرَقٍ, فَأَمَّا فِرْقَةٌ, فَيَأْخُذُونَ بِأَذْنَابِ الإِبِلِ وَتَلْحَقُ بِالْبَادِيَةِ وَهَلَكَتْ, وَأَمَّا فِرْقَةٌ, فَتَأْخُذُ عَلَى أَنْفُسِهَا, فَكَفَرَتْ, فَهَذِهِ وَتِلْكَ سَواءٌ, وَأَمَّا فِرْقَةٌ فَيَجْعَلُونَ عِيَالَهُمْ خَلْفَ ظُهُورِهِمْ, وَيُقَاتِلُونَ, فَقَتْلاَهُمْ شُهَدَاءُ, وَيَفْتَحُ اللهُ عَلَى بَقِيَّتِهَا.

كتب (٢٠٧٢٥), رسالة (٢٠٤٥١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “البصرة”.

(٢) في طبعة الرسالة: “ينزلون”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “فيفترق”.

٢٠٧٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, حَدَّثنا حَشْرَجٌ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ, أَوْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي فِي هَذَا الْمَسْجِدِ، يَعْنِي مَسْجِدَ الْبَصْرَةِ .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كتب (٢٠٧٢٦), رسالة (٢٠٤٥٢).

٢٠٧٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَوْنٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ, عَنْ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ: لَمَّا كَانَ ذَاكَ (١) الْيَوْمُ, رَكِبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَاقَتَهُ, ثُمَّ وَقَفَ, فَقَالَ: تَدْرُونَ أَيُّ يَوْمٍ هَذَا؟ فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ ابْنِ أَبِي عَدِيٍّ, وَقَالَ فِيهِ: أَلاَ لِيُبَلِّغِ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ مَرَّتَيْنِ, فَرُبَّ مُبَلَّغٍ هُو أَوْعَى مِنْ مُبَلِّغٍ مِثْلَهُ, ثُمَّ مَالَ عَلَى نَاقَتِهِ إِلَى غُنَيْمَاتٍ, فَجَعَلَ يَقْسِمُهُنَّ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ الشَّاةَ, وَالثَّلاَثَةِ الشَّاةَ.

كتب (٢٠٧٢٧), رسالة (٢٠٤٥٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ذلك”.

٢٠٧٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ حَمَّادَ بْنَ سَلَمَةَ يُحَدِّثُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, وَحُمَيْدٍ فِي آخَرِينَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَبِي بَكْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى سَيُؤَيِّدُ هَذَا الدِّينَ بِأَقْوَامٍ لاَ خَلاَقَ لَهُمْ.

كتب (٢٠٧٢٨), رسالة (٢٠٤٥٤).

٢٠٧٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْحَرَّانِيُّ, حَدَّثنا أَبُو بَكْرَةَ, بَكَّارُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ, أَنَّهُ شَهِدَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَتَاهُ بَشِيرٌ يُبَشِّرُهُ بِظَفَرِ جُنْدٍ لَهُ عَلَى عَدُوِّهِمْ, وَرَأْسُهُ فِي حِجْرِ عَائِشَةَ, فَقَامَ فَخَرَّ سَاجِدًا, ثُمَّ أَنْشَأَ يُسَائِلُ الْبَشِيرَ, فَأَخْبَرَهُ بِمَا (١) أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ وَلِيَ أَمْرَهُمُ امْرَأَةٌ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: الآنَ هَلَكَتِ الرِّجَالُ إِذَا أَطَاعَتِ النِّسَاءَ, هَلَكَتِ الرِّجَالُ إِذَا أَطَاعَتِ النِّسَاءَ, ثَلاَثًا.

كتب (٢٠٧٢٩), رسالة (٢٠٤٥٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فأخبره فيما”.

٢٠٧٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ, حَدَّثنا بَكَّارٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ أَبِي بَكْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ سَمَّعَ سَمَّعَ اللهُ بِهِ, وَمَنْ رَاءَى رَاءَى (١) اللهُ بِهِ.

كتب (٢٠٧٣٠), رسالة (٢٠٤٥٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ومن رايا رايا”.

٢٠٧٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا زِيَادٌ الأَعْلَمُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَبِي بَكْرَةَ, أَنَّهُ جَاءَ وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَاكِعٌ فَرَكَعَ دُونَ الصَّفِّ, ثُمَّ مَشَى إِلَى الصَّفِّ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ هَذَا الَّذِي رَكَعَ, ثُمَّ مَشَى إِلَى الصَّفِّ؟ فَقَالَ أَبُو بَكْرَةَ: أَنَا, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: زَادَكَ اللهُ حِرْصًا, وَلاَ تَعُدْ.

كتب (٢٠٧٣١), رسالة (٢٠٤٥٧).

٢٠٧٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, أَخْبَرَنَا زِيَادٌ الأَعْلَمُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَبِي بَكْرَةَ, أَنَّهُ دَخَلَ الْمَسْجِدَ, وَالنَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَاكِعٌ فَرَكَعَ قَبْلَ أَنْ يَصِلَ إِلَى الصَّفِّ, فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: زَادَكَ اللهُ حِرْصًا, وَلاَ تَعُدْ.

كتب (٢٠٧٣٢), رسالة (٢٠٤٥٨).

٢٠٧٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا زِيَادٌ الأَعْلَمُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَبِي بَكْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَ فِي صَلاَةِ الْفَجْرِ, فَأَوْمَأَ إِلَى أَصْحَابِهِ أيْ مَكَانَكُمْ, فَذَهَبَ وَجَاءَ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ, فَصَلَّى بِالنَّاسِ.

كتب (٢٠٧٣٣), رسالة (٢٠٤٥٩).

٢٠٧٩٠ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ, حَدَّثنا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثَنِي فُضَيْلُ بْنُ فَضَالَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرَةَ, قَالَ: رَأَى أَبُو بَكْرَةَ نَاسًا يُصَلُّونَ الضُّحَى, فَقَالَ: إِنَّهُمْ لَيُصَلُّونَ صَلاَةً مَا صَلاَّهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَلاَ عَامَّةُ أَصْحَابِهِ.

كتب (٢٠٧٣٤) , رسالة (٢٠٤٦٠).

٢٠٧٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ يُونُسَ, عَنِ الْحَسَنِ, وَمُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي بَكْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا, يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ.

كتب (٢٠٧٣٥), رسالة (٢٠٤٦١).

٢٠٧٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, وَيَزِيدُ، يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ, قَالاَ: حَدَّثنا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ, عَنْ أَبِي بَكْرَةَ, قَالَ: مَدَحَ رَجُلٌ رَجُلاً عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَيْلَكَ, قَطَعْتَ عُنُقَ صَاحِبِكَ, مِرَارًا, إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ مَادِحًا صَاحِبَهُ لاَ مَحَالَةَ, فَلْيَقُلْ: أَحْسَبُ فُلاَنًا وَاللهُ حَسِيبُهُ, وَلاَ أُزَكِّي عَلَى اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَحَدًا, إِنْ كَانَ يَعْلَمُ ذَاكَ (١) أَحْسَبُهُ كَذَا وَكَذَا.

كتب (٢٠٧٣٦), رسالة (٢٠٤٦٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ذلك”.

٢٠٧٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ, أَنَّ أَبَا بَكْرَةَ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْخَذْفِ, فَأَخَذَ ابْنُ عَمٍّ لَهُ, فَقَالَ: عَنْ هَذَا؟ وَخَذَفَ, فَقَالَ: أَلاَ أُرَانِي أُخْبِرُكَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْهُ, وَأَنْتَ تَخْذِفُ, وَاللهِ لاَ أُكَلِّمُكَ عَرَبِيَّةً (١) مَا عِشْتُ, أَوْ مَا بَقِيتُ, أَوْ نَحْوَ هَذَا.

كتب (٢٠٧٣٧), رسالة (٢٠٤٦٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “لا أكلمك عزمة”.

٢٠٧٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا لَيْثٌ, حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْفٍ, أَنَّ عِيَاضَ بْنَ مُسَافِعٍ أَخْبَرَهُ, عَنْ أَبِي بَكْرَةَ أَخِي زِيَادٍ لأُمِّهِ, قَالَ أَبُو بَكْرَةَ: أَكْثَرَ النَّاسُ فِي شَأْنِ مُسَيْلِمَةَ الْكَذَّابِ قَبْلَ أَنْ يَقُولَ فِيهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم شَيْئًا, ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي النَّاسِ, فَأَثْنَى عَلَى اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى بِمَا هُو أَهْلُهُ, ثُمَّ قَالَ: أَمَّا بَعْدُ فِي شَأْنِ هَذَا الرَّجُلِ الَّذِي قَدْ أَكْثَرْتُمْ فِي شَأْنِهِ, فَإِنَّهُ كَذَّابٌ مِنْ ثَلاَثِينَ كَذَّابًا يَخْرُجُونَ قَبْلَ الدَّجَّالِ, وَإِنَّهُ لَيْسَ بَلَدٌ, إِلاَّ يَدْخُلُهُ رُعْبُ الْمَسِيحِ, إِلاَّ الْمَدِينَةَ عَلَى كُلِّ نَقْبٍ مِنْ نِقَابِهَا يَوْمَئِذٍ مَلَكَانِ يَذُبَّانِ عَنْهَا رُعْبَ الْمَسِيحِ.

كتب (٢٠٧٣٨), رسالة (٢٠٤٦٤).

٢٠٧٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عَمِّهِ أَخْبَرَنِي (١) طَلْحَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْفٍ, أَنَّ عِيَاضَ بْنَ مُسَافِعٍ حَدَّثَهُ, أَنَّ أَبَا بَكْرَةَ أَخَا زِيَادٍ لأُمِّهِ, قَالَ (٢): قَالَ أَبُو بَكْرَةَ: أَكْثَرَ النَّاسُ فِي شَأْنِ مُسَيْلِمَةَ .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كتب (٢٠٧٣٩), رسالة (٢٠٤٦٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قال أخبرني”.

(٢) قوله: “قال” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٠٧٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا خَالِدٌ (١), عَنْ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ: لَمَّا ادُّعِيَ زِيَادٌ لَقِيتُ أَبَا بَكْرَةَ, فَقُلْتُ: مَا هَذَا الَّذِي صَنَعْتُمْ؟ إِنِّي سَمِعْتُ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ يَقُولُ: سَمِعَتْ أُذُنَايَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَقُولُ: مَنِ ادَّعَى أَبًا فِي الإِسْلاَمِ غَيْرَ أَبِيهِ فَالْجَنَّةُ عَلَيْهِ حَرَامٌ, فَقَالَ أَبُو بَكْرَةَ: وَأَنَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢٠٧٤٠), رسالة (٢٠٤٦٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “خالد الحذاء”.

٢٠٧٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ, حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي بَكْرَةَ, أَنَّ أَبَاهُ أَمَرَهُ أَنْ يَكْتُبَ إِلَى ابْنٍ لَهُ, وَكَانَ قَاضِيًا بِسِجِسْتَانَ: أَمَّا بَعْدُ, فَلاَ تَحْكُمَنَّ بَيْنَ اثْنَيْنِ وَأَنْتَ غَضْبَانُ, فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ يَحْكُمُ أَحَدٌ بَيْنَ اثْنَيْنِ وَهُو غَضْبَانُ.

كتب (٢٠٧٤١), رسالة (٢٠٤٦٧).

٢٠٧٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي بَكْرَةَ, عَنْ أَبِي بَكْرَةَ, قَالَ: كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَمَدَحَ رَجُلٌ رَجُلاً, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَطَعْتَ ظَهْرَهُ, إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ مَادِحًا صَاحِبَهُ لاَ مَحَالَةَ, فَلْيَقُلْ: أَحْسَبُهُ وَاللهُ حَسِيبُهُ, وَلاَ أَعْذِرُ عَلَى اللهِ أَحَدًا, أَحْسَبُهُ كَذَا وَكَذَا, إِنْ كَانَ يَعْلَمُ ذَلِكَ مِنْهُ.

كتب (٢٠٧٤٢), رسالة (٢٠٤٦٨).

٢٠٧٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ قَتَادَةَ, وَغَيْرِ وَاحِدٍ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَبِي بَكْرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ رِيحَ الْجَنَّةِ لَتُوجَدُ (١) مِنْ مَسِيرَةِ مِئَةِ عَامٍ, وَمَا مِنْ عَبْدٍ يَقْتُلُ نَفْسًا مُعَاهَدَةً, إِلاَّ حَرَّمَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَرَائِحَتَهَا أَنْ يَجِدَهَا, قَالَ أَبُو بَكْرَةَ: أَصَمَّ اللهُ أُذُنَيَّ إِنْ لَمْ أَكُنْ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُهَا.

كتب (٢٠٧٤٣), رسالة (٢٠٤٦٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ليوجد”.

٢٠٨٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, أَنَّ أَبَا بَكْرَةَ دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَالإِمَامُ رَاكِعٌ, فَرَكَعَ قَبْلَ أَنْ يَصِلَ إِلَى الصَّفِّ, فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: زَادَكَ اللهُ حِرْصًا, وَلاَ تَعُدْ.

كتب (٢٠٧٤٤), رسالة (٢٠٤٧٠).

٢٠٨٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ (١), قَالَ: سَمِعْتُ هِشَامًا يُحَدِّثُ عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَبِي بَكْرَةَ, مِثْلَهُ.

كتب (٢٠٧٤٥), رسالة (٢٠٤٧١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حدثنا عبد الرزاق, حدثنا معمر”.

٢٠٨٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَبِي بَكْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا تَواجَهَ الْمُسْلِمَانِ بِسَيْفَيْهِمَا, فَقَتَلَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ, فَالْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ فِي النَّارِ, قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, هَذَا الْقَاتِلُ فَمَا بَالُ الْمَقْتُولِ؟ قَالَ: إِنَّهُ كَانَ يُرِيدُ قَتْلَ صَاحِبِهِ.

كتب (٢٠٧٤٦), رسالة (٢٠٤٧٢).

٢٠٨٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ الْحَسَنَ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ, قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُحَدِّثُنَا يَوْمًا, وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ فِي حِجْرِهِ, فَيُقْبِلُ عَلَى أَصْحَابِهِ فَيُحَدِّثُهُمْ, ثُمَّ يُقْبِلُ عَلَى الْحَسَنِ فَيُقَبِّلُهُ, ثُمَّ قَالَ: إِنَّ ابْنِي هَذَا لَسَيِّدٌ, إِنْ يَعِشْ يُصْلِحْ بَيْنَ طَائِفَتَيْنِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ.

كتب (٢٠٧٤٧), رسالة (٢٠٤٧٣).

٢٠٨٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, حَدَّثنا عُيَيْنَةُ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي بَكْرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لَنْ يُفْلِحَ قَوْمٌ أَسْنَدُوا أَمْرَهُمْ إِلَى امْرَأَةٍ.

كتب (٢٠٧٤٨), رسالة (٢٠٤٧٤).

٢٠٨٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ, حَدَّثنا مِسْعَرٌ, حَدَّثنا سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي بَكْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَدْخُلُ الْمَدِينَةَ رُعْبُ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ, لَهَا يَوْمَئِذٍ سَبْعَةُ أَبْوَابٍ لِكُلِّ بَابٍ مَلَكَانِ.

كتب (٢٠٧٤٩), رسالة (٢٠٤٧٥).

٢٠٨٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْفٍ, عَنْ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ: أَكْثَرَ النَّاسُ فِي شَأْنِ مُسَيْلِمَةَ, فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ عُقَيْلٍ.

كتب (٢٠٧٥٠), رسالة (٢٠٤٧٦).

٢٠٨٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا عُيَيْنَةُ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي بَكْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يُفْلِحُ قَوْمٌ أَسْنَدُوا أَمْرَهُمْ إِلَى امْرَأَةٍ.

كتب (٢٠٧٥١), رسالة (٢٠٤٧٧).

٢٠٨٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, حَدَّثنا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ, عَنِ (١) الْحَسَنِ, عَنْ أَبِي بَكْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يُفْلِحُ قَوْمٌ تَمْلِكُهُمُ امْرَأَةٌ.

كتب (٢٠٧٥٢), رسالة (٢٠٤٧٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حدثنا”.

٢٠٨٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, وَرَوْحٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ سَالِمٍ أَبِي حَاتِمٍ, وَقَالَ رَوْحٌ: عَنْ سَالِمٍ أَبِي عُبَيْدِ اللهِ بْنِ سَالِمٍ, قَالَ أَبِي: وَحَدَّثنا عَفَّانُ فِي حَدِيثٍ ذَكَرَهُ عَنْ حَمَّادٍ, عَنْ سَالِمٍ أَبِي عُبَيْدِ اللهِ, وَهُو أَيْضًا يُكْنَى أَبَا حَاتِمٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: شَهْرَا عِيدٍ لاَ يَنْقُصَانِ, رَمَضَانُ وَذُو الْحِجَّةِ.

كتب (٢٠٧٥٣), رسالة (٢٠٤٧٩).

٢٠٨١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَيُّ النَّاسِ أَفْضَلُ, أَوْ قَالَ: خَيْرٌ, شَكَّ يَزِيدُ قَالَ: مَنْ طَالَ عُمُرُهُ وَحَسُنَ عَمَلُهُ, قِيلَ: فَأَيُّ النَّاسِ شَرٌّ؟ قَالَ: مَنْ طَالَ عُمُرُهُ وَسَاءَ عَمَلُهُ.

كتب (٢٠٧٥٤), رسالة (٢٠٤٨٠).

٢٠٨١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ يُونُسَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَبِي بَكْرَةَ, أَنَّ رَجُلاً قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ؟ قَالَ: مَنْ طَالَ عُمُرُهُ وَحَسُنَ عَمَلُهُ, قِيلَ: فَأَيُّ النَّاسِ شَرٌّ؟ قَالَ: مَنْ طَالَ عُمُرُهُ وَسَاءَ عَمَلُهُ.

كتب (٢٠٧٥٥), رسالة (٢٠٤٨١).

٢٠٨١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَهُ.

كتب (٢٠٧٥٦), رسالة (٢٠٤٨٢).

٢٠٨١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, وَأَبُو دَاوُدَ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ أَبُو دَاوُدَ: حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَبِي بَكْرَةَ, قَالَ: أَخَّرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْعِشَاءَ تِسْعَ لَيَالٍ قَالَ أَبُو دَاوُدَ: ثَمَانِ لَيَالٍ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ, فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: يَا رَسُولَ اللهِ لَوْ أَنَّكَ عَجَّلْتَ لَكَانَ أَمْثَلَ لِقِيَامِنَا مِنَ اللَّيْلِ, قَالَ: فَعَجَّلَ بَعْدَ ذَلِكَ.

قَالَ أَبِي: وَحَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, فَقَالَ فِي حَدِيثِهِ: تِسْعَ (١) لَيَالٍ, وَقَالَ عَفَّانُ: سَبْعَ (٢) لَيَالٍ.

كتب (٢٠٧٥٧), رسالة (٢٠٤٨٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “سبع”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “تسع”.

٢٠٨١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مَحْبُوبُ بْنُ الْحَسَنِ, عَنْ خَالِدٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَجُلاً مَدَحَ صَاحِبًا لَهُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: وَيْلَكَ قَطَعْتَ عُنُقَهُ, إِنْ كُنْتَ مَادِحًا لاَ مَحَالَةَ, فَقُلْ: أَحْسَبُهُ كَذَا وَكَذَا وَاللهُ حَسِيبُهُ, وَلاَ أُزَكِّي عَلَى اللهِ تَعَالَى أَحَدًا.

كتب (٢٠٧٥٨), رسالة (٢٠٤٨٤).

٢٠٨١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ خَالِدًا الْحَذَّاءَ, يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: شَهْرَانِ لاَ يَنْقُصَانِ فِي كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عِيدٌ, رَمَضَانُ وَذُو الْحِجَّةِ.

كتب (٢٠٧٥٩), رسالة (٢٠٤٨٥).

٢٠٨١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, قَالَ: سَمِعْتُ شُعْبَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ رَبِّ بْنَ سَعِيدٍ, وَقَالَ بَهْزٌ: عَبْدَ رَبِّهِ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ, مَوْلَى أَبِي مُوسَى, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ قَالَ: دَخَلَ عَلَيْنَا أَبُو بَكْرَةَ فِي شَهَادَةٍ, فَقَامَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ مَجْلِسِهِ, فَقَالَ أَبُو بَكْرَةَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يُقِمِ الرَّجُلُ الرَّجُلَ مِنْ مَجْلِسِهِ, ثُمَّ يَقْعُدَ فِيهِ, أَوْ قَالَ: إِذَا أَقَامَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ مِنْ مَجْلِسِهِ, فَلاَ يَجْلِسْ فِيهِ, وَلاَ يَمْسَحِ الرَّجُلُ يَدَهُ بِثَوْبِ مَنْ لاَ يَمْلِكُ.

كتب (٢٠٧٦٠), رسالة (٢٠٤٨٦).

٢٠٨١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي بِشْرٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: أَسْلَمُ وَغِفَارُ وَمُزَيْنَةُ وَجُهَيْنَةُ, خَيْرٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ وَبَنِي عَامِرٍ.

كتب (٢٠٧٦١), رسالة (٢٠٤٨٧).

٢٠٨١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, وَعَبْدُ الْوَهَّابِ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَبِي بَكْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ: إِنِّي قُمْتُ رَمَضَانَ كُلَّهُ, قَالَ: فَاللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَعْلَمُ أَخَشِيَ عَلَى أُمَّتِهِ أَنْ تُزَكِّيَ أَنْفُسَهَا, قَالَ عَبْدُ الْوَهَّابِ: فَاللهُ أَعْلَمُ أَخَشِيَ التَّزْكِيَةَ عَلَى أُمَّتِهِ, أَوْ قَالَ: لاَ بُدَّ مِنْ نَوْمٍ, أَوْ غَفْلَةٍ.

كتب (٢٠٧٦٢), رسالة (٢٠٤٨٨).

٢٠٨١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا هَمَّامٌ, وَعَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَبِي بَكْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ: قُمْتُ رَمَضَانَ كُلَّهُ, قَالَ قَتَادَةُ: فَاللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَعْلَمُ أَخَشِيَ عَلَى أُمَّتِهِ التَّزْكِيَةَ, قَالَ عَفَّانُ: أَوْ قَالَ: لاَ بُدَّ مِنْ رَاقِدٍ, أَوْ غَافِلٍ.

كتب (٢٠٧٦٣), رسالة (٢٠٤٨٩).

٢٠٨٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا عُثْمَانُ الشَّحَّامُ, حَدَّثنا مُسْلِمُ بْنُ أَبِي بَكْرَةَ, عَنْ أَبِي بَكْرَةَ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: إِنَّهَا سَتَكُونُ فِتَنٌ, ثُمَّ تَكُونُ فِتْنَةٌ, أَلاَ فَالْمَاشِي فِيهَا خَيْرٌ مِنَ السَّاعِي إِلَيْهَا, أَلاَ وَالْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَائِمِ فِيهَا, أَلاَ وَالْمُضْطَجِعُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَاعِدِ, أَلاَ فَإِذَا (١) نَزَلَتْ, فَمَنْ كَانَتْ لَهُ غَنَمٌ فَلْيَلْحَقْ بِغَنَمِهِ, أَلاَ وَمَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَلْحَقْ بِأَرْضِهِ, أَلاَ وَمَنْ كَانَتْ لَهُ إِبِلٌ فَلْيَلْحَقْ بِإِبِلِهِ, فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: يَا نَبِيَّ اللهِ, جَعَلَنِي اللهُ فِدَاكَ (٢), أَرَأَيْتَ مَنْ لَيْسَتْ لَهُ غَنَمٌ, وَلاَ أَرْضٌ, وَلاَ إِبِلٌ, كَيْفَ يَصْنَعُ؟ قَالَ: لِيَأْخُذْ سَيْفَهُ, ثُمَّ لْيَعْمِدْ بِهِ إِلَى صَخْرَةٍ, ثُمَّ لْيَدُقَّ عَلَى حَدِّهِ بِحَجَرٍ, ثُمَّ لْيَنْجُ إِنِ اسْتَطَاعَ النَّجَاءَ, اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ, اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ, إِذْ قَالَ رَجُلٌ: يَا نَبِيَّ اللهِ, جَعَلَنِي اللهُ فِدَاكَ (٢) أَرَأَيْتَ إِنْ أُخِذَ بِيَدِي مُكْرَهًا, حَتَّى يُنْطَلَقَ بِي إِلَى أَحَدِ الصَّفَّيْنِ, أَوْ إِحْدَى الْفِئَتَيْنِ, عُثْمَانُ يَشُكُّ, فَيَحْذِفُنِي رَجُلٌ بِسَيْفِهِ فَيَقْتُلُنِي, مَاذَا يَكُونُ مِنْ شَأْنِي؟ قَالَ: يَبُوءُ بِإِثْمِكَ, وَإِثْمِهِ وَيَكُونُ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ.

كتب (٢٠٧٦٤), رسالة (٢٠٤٩٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “إذا”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “فداءك”.

٢٠٨٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرَةَ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ؟ قَالَ: مَنْ طَالَ عُمُرُهُ وَحَسُنَ عَمَلُهُ, قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَيُّ النَّاسِ شَرٌّ؟ قَالَ: مَنْ طَالَ عُمُرُهُ وَسَاءَ عَمَلُهُ.

كتب (٢٠٧٦٥), رسالة (٢٠٤٩١).

٢٠٨٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثنا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: سُئِلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كتب (٢٠٧٦٦), رسالة (٢٠٤٩٢).

٢٠٨٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, أَبُو عُثْمَانَ (١) فِي مُرَبَّعَةِ الأَحْنَفِ, حَدَّثنا مُسْلِمُ بْنُ أَبِي بَكْرَةَ, عَنْ أَبِيهِ, سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِذَا اقْتَتَلَ الْمُسْلِمَانِ, فَالْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ فِي النَّارِ.

كتب (٢٠٧٦٧), رسالة (٢٠٤٩٣).

_حاشية__________

(١) في النسخ الخطية كوبريلي (١٦)، والظاهرية (١٠): “أَبو سعيد عثمان”، وفي نسخة الكتب المصرية، وطبعة عالم الكتب: “أَبو سلمة، عثمان الشحام”، وفي الميمنية: “سعيد أَبو عثمان الشحام”، والمُثبت عن نسخة؛ عبد الله بن سالم البصري، ومكتبة الرياض، والحرم المَكِّي، و“إتحاف المَهَرة” لابن حَجَر (١٧١٦١)، وطبعتي الرسالة (٢٠٤٩٣)، والمكنز (٢٠٨٢٣).

- وترجمه البخاري، في “التاريخ الكبير” ٣/٥٠٣، وابن أَبي حاتم في “الجرح والتعديل” ٤/٤٧، وابن حِبان، في “الثقات” ٦/٣٧٠، باسم: سعيد بن عثمان.

- وقال مُسلم: أَبو عثمان سعيد، عن مسلم بن أَبي بكرة، رَوَى عَنه عَبد الصَّمد. “الكُنى والأَسماء” (٢١٨٧).

- وقال الذهبي: أَبو عثمان؛ سَعيد بن عُثمان، عن مسلم بن أَبي بكرة، الثقفي. “المُقتنَى في سَرد الكُنى” (٤٠٧٩).

٢٠٨٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَبِي بَكْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ الْحَوْضَ رِجَالٌ مِمَّنْ صَحِبَنِي وَرَآنِي, حَتَّى إِذَا رُفِعُوا إِلَيَّ وَرَأَيْتُهُمُ, اخْتُلِجُوا دُونِي, فَلأَقُولَنَّ: رَبِّ أَصْحَابِي أَصْحَابِي, فَيُقَالُ لِي (١): إِنَّكَ لاَ تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ.

كتب (٢٠٧٦٨), رسالة (٢٠٤٩٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “لي” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة.

٢٠٨٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, حَدَّثنا حُمَيْدُ بْنُ مِهْرَانَ الْكِنْدِيُّ, حَدَّثَنِي سَعْدُ بْنُ أَوْسٍ, عَنْ زِيَادِ بْنِ كُسَيْبٍ الْعَدَوِيِّ, عَنْ أَبِي بَكْرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ أَكْرَمَ سُلْطَانَ اللهِ فِي الدُّنْيَا أَكْرَمَهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, وَمَنْ أَهَانَ سُلْطَانَ اللهِ فِي الدُّنْيَا أَهَانَهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب (٢٠٧٦٩), رسالة (٢٠٤٩٥).

٢٠٨٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرَةَ, قَالَ: قَالَ أَبُو بَكْرَةَ: نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ نَبْتَاعَ الْفِضَّةَ بِالْفِضَّةِ, وَالذَّهَبَ بِالذَّهَبِ, إِلاَّ سَواءً بِسَواءٍ, وَأَمَرَنَا أَنْ نَبْتَاعَ الْفِضَّةَ فِي الذَّهَبِ, وَالذَّهَبَ فِي الْفِضَّةِ كَيْفَ شِئْنَا, فَقَالَ لَهُ ثَابِتُ بْنُ عَبْدِ اللهِ (١): يَدًا بِيَدٍ؟ فَقَالَ: هَكَذَا سَمِعْتُ.

كتب (٢٠٧٧٠), رسالة (٢٠٤٩٦).

_حاشية__________

(١) هكذا ورد في هذا الموضع، في جميع النسخ الخطية، والطبعات الثلاث، وسلف أَيضًا، في جميع النسخ الخطية، والطبعات الثلاث؛ عالم الكتب (٢٠٦٦٦), والرسالة (٢٠٣٩٥)، والمكنز (٢٠٧٢٣)، بإسناده ومتنه، وفيه: “ثابت بن عُبيد”.

٢٠٨٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا أَشْعَثُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَبِي بَكْرَةَ, أَنَّهُ قَالَ: صَلَّى بِنَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلاَةَ الْخَوْفِ, فَصَلَّى بِبَعْضِ أَصْحَابِهِ رَكْعَتَيْنِ, ثُمَّ سَلَّمَ فَتَأَخَّرُوا, وَجَاءَ الآخَرُونَ (١) فَكَانُوا فِي مَكَانِهِمْ, فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَتَيْنِ, ثُمَّ سَلَّمَ, فَصَارَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَرْبَعُ رَكَعَاتٍ, وَلِلْقَوْمِ رَكْعَتَانِ رَكْعَتَانِ.

كتب (٢٠٧٧١), رسالة (٢٠٤٩٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “آخرون”.

٢٠٨٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, حَدَّثنا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرَةَ, عَنْ أَبِيهِ, وَرَجُلٌ فِي نَفْسِي أَفْضَلُ مِنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ النَّحْرِ, فَقَالَ: أَيُّ يَوْمٍ هَذَا, أَوْ قَالَ: أَتَدْرُونَ أَيُّ يَوْمٍ هَذَا قَالَ قُلْنَا اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ, قَالَ: فَسَكَتَ, حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ بِغَيْرِ اسْمِهِ, ثُمَّ قَالَ: أَلَيْسَ يَوْمَ النَّحْرِ؟ قَالَ قُلْنَا بَلَى, قَالَ: فَأَيُّ شَهْرٍ هَذَا؟ قَالَ: أَوتَدْرُونَ أَيُّ شَهْرٍ هَذَا؟ قُلْنَا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ, قَالَ: فَسَكَتَ, حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ بِغَيْرِ اسْمِهِ, قَالَ: أَلَيْسَ ذَا (١) الْحِجَّةِ؟ قُلْنَا: بَلَى قَالَ أَيُّ بَلَدٍ هَذَا؟ قُلْنَا اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ, قَالَ: فَسَكَتَ, حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ بِغَيْرِ اسْمِهِ, قَالَ: أَلَيْسَتِ الْبَلْدَةَ؟ قُلْنَا: بَلَى, قَالَ: فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ حَرَامٌ عَلَيْكُمْ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا, فِي شَهْرِكُمْ هَذَا, فِي بَلَدِكُمْ هَذَا إِلَى يَوْمِ تَلْقَوْنَ رَبَّكُمْ تَبَارَكَ وَتَعَالَى, أَلاَ هَلْ بَلَّغْتُ؟ قَالُوا: نَعَمْ, قَالَ: اللَّهُمَّ اشْهَدْ لِيُبَلِّغِ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ, فَرُبَّ مُبَلَّغٍ أَوْعَى مِنْ سَامِعٍ, أَلاَ لاَ تَرْجِعُنَّ بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ.

كتب (٢٠٧٧٢), رسالة (٢٠٤٩٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ذو”.

٢٠٨٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَبِي بَكْرَةَ, قَالَ: بَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَاتَ يَوْمٍ يَخْطُبُ, إِذْ جَاءَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ, فَصَعِدَ إِلَيْهِ الْمِنْبَرَ, فَضَمَّهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَيْهِ, وَمَسَحَ عَلَى رَأْسِهِ, وَقَالَ: ابْنِي هَذَا سَيِّدٌ وَلَعَلَّ اللهَ أَنْ يُصْلِحَ عَلَى يَدَيْهِ بَيْنَ فِئَتَيْنِ عَظِيمَتَيْنِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ.

كتب (٢٠٧٧٣), رسالة (٢٠٤٩٩).

٢٠٨٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ, عَنْ أَبِي بَكْرَةَ, وَحُمَيْدٍ, وَيُونُسَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَبِي بَكْرَةَ, أَنَّ رَجُلاً قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ؟ قَالَ: مَنْ طَالَ عُمُرُهُ وَحَسُنَ عَمَلُهُ, قَالَ: فَأَيُّ النَّاسِ شَرٌّ؟ قَالَ: مَنْ طَالَ عُمُرُهُ وَسَاءَ عَمَلُهُ.

كتب (٢٠٧٧٤), رسالة (٢٠٥٠٠).

٢٠٨٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ ثَابِتٍ, وَيُونُسَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَبِي بَكْرَةَ, فَذَكَرَهُ.

كتب (٢٠٧٧٥), رسالة (٢٠٥٠١).

٢٠٨٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَمْكُثُ أَبَوا الدَّجَّالِ ثَلاَثِينَ عَامًا لاَ يُولَدُ لَهُمَا وَلَدٌ, ثُمَّ يُولَدُ لَهُمَا غُلاَمٌ أَضَرُّ شَيْءٍ وَأَقَلُّهُ نَفْعًا, تَنَامُ عَيْنَاهُ, وَلاَ يَنَامُ قَلْبُهُ, ثُمَّ نَعَتَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَبَاهُ, فَقَالَ: أَبُوهُ رَجُلٌ طُوالٌ, ضَرْبُ اللَّحْمِ, كَأَنَّ أَنْفَهُ مِنْقَارٌ, وَأُمُّهُ امْرَأَةٌ فِرْضَاخِيَّةٌ, طَوِيلَةُ الثَّدْيَيْنِ.

قَالَ أَبُو بَكْرَةَ: فَسَمِعْنَا بِمَوْلُودٍ وُلِدَ فِي الْيَهُودِ بِالْمَدِينَةِ, فَذَهَبْتُ أَنَا وَالزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ, حَتَّى دَخَلْنَا عَلَى أَبَويْهِ, فَإِذَا نَعْتُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِيهِمَا, فَقُلْنَا: هَلْ لَكُمَا وَلَدٌ؟ فَقَالاَ: مَكَثْنَا ثَلاَثِينَ عَامًا لاَ يُولَدُ لَنَا وَلَدٌ, ثُمَّ وُلِدَ لَنَا غُلاَمٌ أَعْوَرُ أَضَرُّ شَيْءٍ وَأَقَلُّهُ نَفْعًا, تَنَامُ عَيْنَاهُ, وَلاَ يَنَامُ قَلْبُهُ, فَخَرَجْنَا مِنْ عِنْدِهِمَا, فَإِذَا الْغُلاَمُ مُنْجَدِلٌ فِي قَطِيفَةٍ فِي الشَّمْسِ, لَهُ هَمْهَمَةٌ, قَالَ: فَكَشَفْتُ عَنْ رَأْسِهِ, فَقَالَ: مَا قُلْتُمَا؟ قُلْنَا: وَهَلْ سَمِعْتَ؟ قَالَ: نَعَمْ إِنَّهُ تَنَامُ عَيْنَايَ, وَلاَ يَنَامُ قَلْبِي, قَالَ حَمَّادٌ: وَهُو ابْنُ صَيَّادٍ.

كتب (٢٠٧٧٦), رسالة (٢٠٥٠٢).

٢٠٨٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا (١) حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ: وَفَدْنَا مَعَ زِيَادٍ إِلَى مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ, وَفِينَا أَبُو بَكْرَةَ, فَلَمَّا قَدِمْنَا عَلَيْهِ لَمْ يُعْجَبْ بِوفْدٍ مَا أُعْجِبَ بِنَا, فَقَالَ: يَا أَبَا بَكْرَةَ, حَدِّثْنَا بِشَيْءٍ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُعْجِبُهُ الرُّؤْيَا الْحَسَنَةُ, وَيَسْأَلُ عَنْهَا, فَقَالَ ذَاتَ يَوْمٍ: أَيُّكُمْ رَأَى رُؤْيَا؟ فَقَالَ رَجُلٌ: أَنَا رَأَيْتُ كَأَنَّ مِيزَانًا دُلِّيَ مِنَ السَّمَاءِ, فَوُزِنْتَ أَنْتَ وَأَبُو بَكْرٍ, فَرَجَحْتَ بِأَبِي بَكْرٍ, ثُمَّ وُزِنَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ, فَرَجَحَ أَبُو بَكْرٍ بِعُمَرَ, ثُمَّ وُزِنَ عُمَرُ بِعُثْمَانَ, فَرَجَحَ عُمَرُ بِعُثْمَانَ, ثُمَّ رُفِعَ الْمِيزَانُ فَاسْتَاءَ لَهَا, وَقَدْ قَالَ حَمَّادٌ أَيْضًا: فَسَاءَهُ ذَاكَ (٢), ثُمَّ قَالَ: خِلاَفَةُ نُبُوّةٍ, ثُمَّ يُؤْتِي اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى الْمُلْكَ مَنْ يَشَاءُ.

_حاشية__________

(١) قوله: “حدثنا” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) في طبعة الرسالة: “ذلك”.

قَالَ: فَزُخَّ فِي أَقْفَائِنَا, فَأُخْرِجْنَا, فَقَالَ زِيَادٌ: لاَ أَبَا لَكَ, أَمَا وَجَدْتَ حَدِيثًا غَيْرَ ذَا حَدِّثْهُ بِغَيْرِ ذَا, قَالَ: لاَ وَاللهِ لاَ أُحَدِّثُهُ, إِلاَّ بِذَا, حَتَّى أُفَارِقَهُ, فَتَرَكَنَا, ثُمَّ دَعَا بِنَا, فَقَالَ: يَا أَبَا بَكْرَةَ, حَدِّثْنَا بِشَيْءٍ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَبَكَعَهُ بِهِ, فَزُخَّ فِي أَقْفَائِنَا, فَأُخْرِجْنَا, فَقَالَ زِيَادٌ: لاَ أَبَا لَكَ أَمَا تَجِدُ حَدِيثًا غَيْرَ ذَا, حَدِّثْهُ بِغَيْرِ ذَا, فَقَالَ: لاَ وَاللهِ لاَ أُحَدِّثُهُ, إِلاَّ بِهِ, حَتَّى أُفَارِقَهُ, قَالَ: ثُمَّ تَرَكَنَا أَيَّامًا, ثُمَّ دَعَا بِنَا, فَقَالَ: يَا أَبَا بَكْرَةَ, حَدِّثْنَا بِشَيْءٍ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَبَكَعَهُ بِهِ, فَقَالَ مُعَاوِيَةُ: أَتَقُولُ الْمُلْكَ, فَقَدْ رَضِينَا بِالْمُلْكِ.

كتب (٢٠٧٧٧), رسالة (٢٠٥٠٣).

٢٠٨٣٤- ** قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١): وَجَدْتُ هَذِهِ الأَحَادِيثَ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّ يَدِهِ: حَدَّثنا هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ, عَنْ أَبِي بَكْرَةَ, أَنَّ رَجُلاً قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَنْ خَيْرُ النَّاسِ؟ قَالَ: مَنْ طَالَ عُمُرُهُ وَحَسُنَ عَمَلُهُ, قَالَ: فَأَيُّ النَّاسِ شَرٌّ؟ قَالَ: مَنْ طَالَ عُمُرُهُ وَسَاءَ عَمَلُهُ.

كتب (٢٠٧٧٨), رسالة (٢٠٥٠٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

٢٠٨٣٥- ** وَبِإِسْنَادِهِ (١), وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: وَفَدْنَا إِلَى مُعَاوِيَةَ نُعَزِّيهِ مَعَ زِيَادٍ, وَمَعَنَا أَبُو بَكْرَةَ, فَلَمَّا قَدِمْنَا, لَمْ يُعْجَبْ بِوفْدٍ مَا أُعْجِبَ بِنَا, فَقَالَ: يَا أَبَا بَكْرَةَ, حَدِّثْنَا بِشَيْءٍ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُعْجِبُهُ الرُّؤْيَا الْحَسَنَةُ, وَيَسْأَلُ عَنْهَا, وَإِنَّهُ قَالَ ذَاتَ يَوْمٍ: أَيُّكُمْ رَأَى رُؤْيَا؟ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: أَنَا رَأَيْتُ مِيزَانًا دُلِّيَ مِنَ السَّمَاءِ فَوُزِنْتَ فِيهِ أَنْتَ وَأَبُو بَكْرٍ, فَرَجَحْتَ بِأَبِي بَكْرٍ, ثُمَّ وُزِنَ فِيهِ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ, فَرَجَحَ أَبُو بَكْرٍ بِعُمَرَ, ثُمَّ وُزِنَ فِيهِ عُمَرُ وَعُثْمَانُ, فَرَجَحَ عُمَرُ بِعُثْمَانَ, ثُمَّ رُفِعَ الْمِيزَانُ فَاسْتَآلَهَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أيْ أَوَّلَهَا, فَقَالَ: خِلاَفَةُ نُبُوّةٍ, ثُمَّ يُؤْتِي اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى الْمُلْكَ مَنْ يَشَاءُ, قَالَ: فَزُخَّ فِي أَقْفَائِنَا وَأُخْرِجْنَا (٢), فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْغَدِ عُدْنَا إِلَيْهِ (٣), فَقَالَ: يَا أَبَا بَكْرَةَ, حَدِّثْنَا بِشَيْءٍ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَبَكَعَهُ بِهِ, فَزُخَّ فِي أَقْفَائِنَا, فَلَمَّا كَانَ فِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ, عُدْنَا, فَسَأَلَهُ أَيْضًا, قَالَ: فَبَكَعَهُ بِهِ, فَقَالَ مُعَاوِيَةُ: تَقُولُ: إِنَّا مُلُوكٌ, قَدْ رَضِينَا بِالْمُلْكِ.

كتب (٢٠٧٧٩), رسالة (٢٠٥٠٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

(٢) في طبعة الرسالة: “فأخرجنا”.

(٣) قوله: “إليه” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة.

٢٠٨٣٦- ** وَقَالَ أَبُو بَكْرَةَ (١): قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ قَتَلَ نَفْسًا مُعَاهَدَةً بِغَيْرِ حَقِّهَا لَمْ يَجِدْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ, وَإِنَّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ خَمْسِ مِئَةِ عَامٍ.

كتب (٢٠٧٨٠), رسالة (٢٠٥٠٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

٢٠٨٣٧- ** وَقَالَ أَبُو بَكْرَةَ (١): قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَيَرِدَنَّ الْحَوْضَ عَلَيَّ رِجَالٌ مِمَّنْ صَحِبَنِي وَرَآنِي, فَإِذَا رُفِعُوا إِلَيَّ وَرَأَيْتُهُمُ, اخْتُلِجُوا دُونِي, فَلأَقُولَنَّ: أُصَيْحَابِي أُصَيْحَابِي (٢), فَيُقَالُ: إِنَّكَ لاَ تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ.

كتب (٢٠٧٨١), رسالة (٢٠٥٠٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “أصحابي أصحابي”.

٢٠٨٣٨- ** وَقَالَ أَبُو بَكْرَةَ (١): قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ يَلِي أَمْرَ فَارِسَ؟ قَالُوا: امْرَأَةٌ, قَالَ: مَا أَفْلَحَ قَوْمٌ يَلِي أَمْرَهُمُ امْرَأَةٌ.

كتب (٢٠٧٨٢), رسالة (٢٠٥٠٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

٢٠٨٣٩- ** وَقَالَ أَبُو بَكْرَةَ (١): جِئْتُ وَنَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَاكِعٌ, قَدْ حَفَزَنِي النَّفَسُ, فَرَكَعْتُ دُونَ الصَّفِّ, فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الصَّلاَةَ, قَالَ: أَيُّكُمْ رَكَعَ دُونَ الصَّفِّ؟ قُلْتُ: أَنَا, قَالَ: زَادَكَ اللهُ حِرْصًا, وَلاَ تَعُدْ.

كتب (٢٠٧٨٣), رسالة (٢٠٥٠٩).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

٢٠٨٤٠- ** وَقَالَ أَبُو بَكْرَةَ (١): قَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَرَأَيْتُمْ إِنْ كَانَ أَسْلَمُ وَغِفَارُ خَيْرًا مِنْ أَسَدٍ وَغَطَفَانَ, أَتَرَوْنَهُمْ خَسِرُوا؟ قَالُوا: نَعَمْ, قَالَ: فَإِنَّهُمْ خَيْرٌ مِنْهُمْ, ثُمَّ قَالَ: أَرَأَيْتُمْ إِنْ كَانَتْ جُهَيْنَةُ وَمُزَيْنَةُ خَيْرًا مِنَ الْحَلِيفَيْنِ مِنْ تَمِيمٍ وَعَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ, يَمُدُّ بِهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَوْتَهُ, أَتَرَوْنَهُمْ خَسِرُوا؟ قَالُوا: نَعَمْ, قَالَ: فَإِنَّهُمْ خَيْرٌ مِنْهُمْ.

كتب (٢٠٧٨٤), رسالة (٢٠٥١٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

٢٠٨٤١- ** قَالَ: وَقَالَ أَبُو بَكْرَةَ (١) : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: شَهْرَا عِيدٍ لاَ يَنْقُصَانِ, رَمَضَانُ وَذُو الْحِجَّةِ.

كتب (٢٠٧٨٥), رسالة (٢٠٥١١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

٢٠٨٤٢- ** وَقَالَ أَبُو بَكْرَةَ (١) : ذُكِرَ رَجُلٌ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَثْنَى عَلَيْهِ رَجُلٌ خَيْرًا, فَقَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَيْحَكَ قَطَعْتَ عُنُقَ أَخِيكَ, وَاللهِ لَوْ سَمِعَهَا مَا أَفْلَحَ أَبَدًا, ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا أَثْنَى أَحَدُكُمْ عَلَى أَخِيهِ فَلْيَقُلْ: وَاللهِ إِنَّ فُلاَنًا, وَلاَ أُزَكِّي عَلَى اللهِ أَحَدًا.

كتب (٢٠٧٨٦), رسالة (٢٠٥١٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

٢٠٨٤٣- ** قَالَ عَبْدُ اللهِ (١): وَجَدْتُ هَذَا الْحَدِيثَ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّ يَدِهِ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ, أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ, عَنْ أَبِي بَكْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَرَأَيْتُمْ إِنْ كَانَتْ أَسْلَمُ وَغِفَارُ خَيْرًا مِنَ الْحَلِيفَيْنِ أَسَدٍ وَغَطَفَانَ, أَتَرَوْنَهُمْ خَسِرُوا؟ قَالُوا: نَعَمْ, قَالَ: أَفَرَأَيْتُمْ إِنْ كَانَتْ مُزَيْنَةُ وَجُهَيْنَةُ خَيْرًا مِنْ بَنِي تَمِيمٍ وَعَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ, وَرَفَعَ حَمَّادٌ بِهَا صَوْتَهُ, يَحْكِي النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَتَرَوْنَهُمْ خَسِرُوا؟ قَالُوا: نَعَمْ, قَالَ: فَإِنَّهُمْ خَيْرٌ مِنْهُمْ.

كتب (٢٠٧٨٧), رسالة (٢٠٥١٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

٢٠٨٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ, عَنْ أَبِي بَكْرَةَ, أَنَّ جِبْرِيلَ عليه السلام قَالَ: يَا مُحَمَّدُ, اقْرَإِ الْقُرْآنَ عَلَى حَرْفٍ, قَالَ مِيكَائِيلُ عليه السلام: اسْتَزِدْهُ, فَاسْتَزَادَهُ, قَالَ: اقْرَأْهُ (١) عَلَى حَرْفَيْنِ, قَالَ مِيكَائِيلُ: اسْتَزِدْهُ, فَاسْتَزَادَهُ, حَتَّى بَلَغَ سَبْعَةَ أَحْرُفٍ, قَالَ: كُلٌّ شَافٍ كَافٍ, مَا لَمْ تَخْتِمْ آيَةَ عَذَابٍ بِرَحْمَةٍ, أَوْ آيَةَ رَحْمَةٍ بِعَذَابٍ, نَحْوُ قَوْلِكَ: تَعَالَ وَأَقْبِلْ وَهَلُمَّ وَاذْهَبْ وَأَسْرِعْ وَاعْجَلْ (٢).

كتب (٢٠٧٨٨), رسالة (٢٠٥١٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فاقرأ”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وأَعْجِل”.

٢٠٨٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ قَتَلَ نَفْسًا مُعَاهَدَةً بِغَيْرِ حَقِّهَا لَمْ يَجِدْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ, وَإِنَّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ مِئَةِ عَامٍ.

كتب (٢٠٧٨٩), رسالة (٢٠٥١٥).

٢٠٨٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصَلِّي, فَإِذَا سَجَدَ وَثَبَ الْحَسَنُ عَلَى ظَهْرِهِ، وَعَلَى عُنُقِهِ, وَيَرْفَعُ (١) رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَفْعًا رَفِيقًا لِئَلاَّ يُصْرَعَ, قَالَ: فَعَلَ ذَلِكَ غَيْرَ مَرَّةٍ, فَلَمَّا قَضَى صَلاَتَهُ, قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, رَأَيْنَاكَ صَنَعْتَ بِالْحَسَنِ شَيْئًا مَا رَأَيْنَاكَ صَنَعْتَهُ, قَالَ: إِنَّهُ رَيْحَانَتِي مِنَ الدُّنْيَا, وَإِنَّ ابْنِي هَذَا سَيِّدٌ, وَعَسَى اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَنْ يُصْلِحَ بِهِ بَيْنَ فِئَتَيْنِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ.

كتب (٢٠٧٩٠), رسالة (٢٠٥١٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “فيرفع”.

٢٠٨٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا الْمُبَارَكُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَبِي بَكْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا تَواجَهَ الْمُسْلِمَانِ بِسَيْفَيْهِمَا, وَكِلاَهُمَا يُرِيدُ أَنْ يَقْتُلَ صَاحِبَهُ, فَقَتَلَ أَحَدُهُمَا الآخَرَ, فَهُمَا فِي النَّارِ, قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ, هَذَا الْقَاتِلُ فَمَا بَالُ الْمَقْتُولِ؟ قَالَ: لأَنَّهُ أَرَادَ قَتْلَ صَاحِبِهِ.

كتب (٢٠٧٩١), رسالة (٢٠٥١٨).

٢٠٨٤٨- وَبِهِ, حَدَّثنا مُبَارَكٌ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَبِي بَكْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَنْ يُفْلِحَ قَوْمٌ تَمْلِكُهُمُ امْرَأَةٌ.

كتب (٢٠٧٩٢), رسالة (٢٠٥١٧).

٢٠٨٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ, وَيُونُسُ, وَهِشَامٌ, وَالْمُعَلَّى بْنُ زِيَادٍ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنِ الأَحْنَفِ, عَنْ أَبِي بَكْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا تَواجَهَ الْمُسْلِمَانِ بِسَيْفَيْهِمَا فَقَتَلَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ, فَهُمَا فِي النَّارِ جَمِيعًا.

كتب (٢٠٧٩٣), رسالة (٢٠٥١٩).

٢٠٨٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, أَخبَرنا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: وَصَفَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَاتَ يَوْمٍ صِفَةَ الدَّجَّالِ, وَصِفَةَ أَبَويْهِ, قَالَ: يَمْكُثُ أَبَوا الدَّجَّالِ ثَلاَثِينَ سَنَةً لاَ يُولَدُ لَهُمَا, ثُمَّ يُولَدُ لَهُمَا ابْنٌ مَسْرُورٌ مَخْتُونٌ, أَقَلُّ شَيْءٍ نَفْعًا, وَأَضَرُّهُ, تَنَامُ عَيْنَاهُ, وَلاَ يَنَامُ قَلْبُهُ, فَذَكَرَهُ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: ثُمَّ وُلِدَ لَنَا هَذَا أَعْوَرَ مَسْرُورًا مَخْتُونًا, أَقَلَّ شَيْءٍ نَفْعًا وَأَضَرَّهُ.

كتب (٢٠٧٩٤), رسالة (٢٠٥٢٠).

٢٠٨٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَبِي بَكْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ: إِنِّي قُمْتُ رَمَضَانَ كُلَّهُ, قَالَ قَتَادَةُ: فَاللهُ أَعْلَمُ أَخَشِيَ التَّزْكِيَةَ عَلَى أُمَّتِهِ أَمْ يَقُولُ (١): لاَ بُدَّ مِنْ رَاقِدٍ, أَوْ غَافِلٍ.

كتب (٢٠٧٩٥), رسالة (٢٠٥٢١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “أو يقول”.

٢٠٨٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ, قَالَ: كَتَبَ أَبُو بَكْرَةَ إِلَى ابْنِهِ وَهُو عَامِلٌ بِسِجِسْتَانَ: أَنْ لاَ تَقْضِيَ بَيْنَ رَجُلَيْنِ وَأَنْتَ غَضْبَانُ, فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ يَقْضِي (١) حَكَمٌ بَيْنَ اثْنَيْنِ, أَوْ خَصْمَيْنِ وَهُو غَضْبَانُ.

كتب (٢٠٧٩٦), رسالة (٢٠٥٢٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يقض”.

٢٠٨٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ الأَعْرَجِ, عَنِ الأَشْعَثِ بْنِ ثُرْمُلَةَ, عَنْ أَبِي بَكْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ قَتَلَ نَفْسًا مُعَاهَدَةً بِغَيْرِ حَقِّهَا, فَقَدْ حَرَّمَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَلَيْهِ الْجَنَّةَ أَنْ يَشَمَّ رِيحَهَا.

كتب (٢٠٧٩٧), رسالة (٢٠٥٢٣).

٢٠٨٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الثَّقَفِيُّ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ مُحَمَّدٍ, فَذَكَرَ قِصَّةً فِيهَا, قَالَ: فَلَمَّا قَدِمَ خُيِّرَ عَبْدُ اللهِ بَيْنَ ثَلاَثِينَ أَلْفًا, وَبَيْنَ آنِيَةٍ مِنْ فِضَّةٍ, قَالَ: فَاخْتَارَ الآنِيَةَ, قَالَ: فَقَدِمَ تُجَّارٌ مِنْ دَارِينَ, فَبَاعَهُمْ إِيَّاهَا الْعَشَرَةَ ثَلاَثَةَ عَشَرَ (١), ثُمَّ لَقِيَ أَبَا بَكْرَةَ, فَقَالَ: أَلَمْ تَرَ كَيْفَ خَدَعْتُهُمْ؟ قَالَ: كَيْفَ؟ فَذَكَرَ لَهُ ذَلِكَ, قَالَ: عَزَمْتُ عَلَيْكَ, أَوْ أَقْسَمْتُ عَلَيْكَ لَتَرُدَّنَّهَا, فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَنْهَى عَنْ مِثْلِ هَذَا.

كتب (٢٠٧٩٨), رسالة (٢٠٥٢٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عشرة”.

- حديث الْعَلاَءِ بْنِ الْحَضْرَمِيِّ رَضِي الله عَنه

٢٠٨٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, وَابْنُ بَكْرٍ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, وَأَبُو عَاصِمٍ, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ, أَنَّهُ أَخْبَرَهُ حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ, أَنَّ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ الْعَلاَءَ بْنَ الْحَضْرَمِيِّ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَمْكُثُ الْمُهَاجِرُ بِمَكَّةَ بَعْدَ قَضَاءِ نُسُكِهِ ثَلاَثًا, قَالَ أَبُو عَاصِمٍ: ثَلاَثَ لَيَالٍ.

كتب (٢٠٧٩٩), رسالة (٢٠٥٢٥).

٢٠٨٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُمَيْدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَسْأَلُ السَّائِبَ, مَا سَمِعْتَ فِي السُّكْنَى بِمَكَّةَ؟ فَقَالَ: حَدَّثَنِي الْعَلاَءُ بْنُ الْحَضْرَمِيِّ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لِلْمُهَاجِرِ ثَلاَثًا بَعْدَ الصَّدَرِ.

كتب (٢٠٨٠٠), رسالة (٢٠٥٢٦).

٢٠٨٥٧- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ, قَالاَ: حَدَّثنا عَتَّابُ بْنُ زِيَادٍ, حَدَّثنا أَبُو حَمْزَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ الْمُغِيرَةَ الأَزْدِيَّ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ حَيَّانَ الأَعْرَجِ, عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ الْحَضْرَمِيِّ قَالَ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى الْبَحْرَيْنِ, أَوْ أَهْلِ هَجَرٍ, شَكَّ أَبُو حَمْزَةَ, قَالَ: كُنْتُ آتِي الْحَائِطَ يَكُونُ (٢) بَيْنَ الإِخْوَةِ, فَيُسْلِمُ أَحَدُهُمْ, فَآخُذُ مِنَ الْمُسْلِمِ الْعُشْرَ, وَمِنَ الآخَرِ الْخَرَاجَ.

كتب (٢٠٨٠١), رسالة (٢٠٥٢٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أحمد مع أبيه في الرواية عن شيخ واحد.

(٢) قوله: “يكون” لم يرد في طبعة الرسالة.

- حديث رَجُلٍ رَضِي الله عَنه

٢٠٨٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا عَوْفٌ, عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيِّ, قَالَ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ, قَالَ: كُنْتُ فِي مَجْلِسٍ فِيهِ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بِالْمَدِينَةِ, فَقَالَ عُمَرُ لِرَجُلٍ مِنْ جُلَسَائِهِ: كَيْفَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ؟ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ الإِسْلاَمَ بَدَأَ جَذَعًا, ثُمَّ ثَنِيًّا, ثُمَّ رَبَاعِيًا, ثُمَّ سَدِيسًا, ثُمَّ بَازِلاً, قَالَ: فَقَالَ عُمَرُ: فَمَا بَعْدَ الْبُزُولِ, إِلاَّ النُّقْصَانُ.

كتب (٢٠٨٠٢), رسالة (٢٠٥٢٨).

- بقية حديث مَالِكِ بْنِ الْحُويْرِثِ رَضِي الله عَنهما.

٢٠٨٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, وَيُونُسُ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُويْرِثِ اللَّيْثِيِّ, قَالَ: قَدِمْنَا عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَنَحْنُ شَبَبَةٌ, قَالَ: فَأَقَمْنَا (١) عِنْدَهُ نَحْوًا مِنْ عِشْرِينَ لَيْلَةً, فَقَالَ لَنَا: لَوْ رَجَعْتُمْ إِلَى بِلاَدِكُمْ, وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَحِيمًا, فَعَلَّمْتُمُوهُمْ, قَالَ سُرَيْجٌ: وَأَمَرْتُمُوهُمْ أَنْ يُصَلُّوا صَلاَةَ كَذَا فِي حِينِ كَذَا, قَالَ يُونُسُ: وَمُرُوهُمْ فَلْيُصَلُّوا صَلاَةَ كَذَا فِي حِينِ كَذَا, وَصَلاَةَ كَذَا فِي حِينِ كَذَا, فَإِذَا حَضَرَتِ الصَّلاَةُ فَلْيُؤَذِّنْ لَكُمْ أَحَدُكُمْ, وَلْيَؤُمَّكُمْ أَكْبَرُكُمْ.

كتب (٢٠٨٠٣), رسالة (٢٠٥٢٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وأقمنا”.

٢٠٨٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ خَالِدٍ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُويْرِثِ, وَهُو أَبُو سُلَيْمَانَ, أَنَّهُمْ أَتَوُا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم هُو وَصَاحِبٌ لَهُ, أَوْ صَاحِبَانِ لَهُ, فَقَالَ أَحَدُهُمَا: صَاحِبَيْنِ لَهُ, أَيُّوبُ, أَوْ خَالِدٌ, فَقَالَ لَهُمَا: إِذَا حَضَرَتِ الصَّلاَةُ, فَأَذِّنَا وَأَقِيمَا, وَلْيَؤُمَّكُمَا أَكْبَرُكُمَا, وَصَلُّوا كَمَا تَرَوْنِي أُصَلِّي.

كتب (٢٠٨٠٤), رسالة (٢٠٥٣٠).

٢٠٨٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ شُعْبَةَ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ نَصْرِ بْنِ عَاصِمٍ, عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُويْرِثِ, وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلاَةِ, وَإِذَا رَكَعَ, وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ إِلَى أُذُنَيْهِ.

كتب (٢٠٨٠٥), رسالة (٢٠٥٣١).

٢٠٨٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ, عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ الْعُقَيْلِيِّ, عَنْ رَجُلٍ مِنْهُمْ, يُكْنَى أَبَا عَطِيَّةَ, قَالَ: كَانَ مَالِكُ بْنُ الْحُويْرِثِ يَأْتِينَا فِي مُصَلاَّنَا يَتَحَدَّثُ, قَالَ: فَحَضَرَتِ الصَّلاَةُ يَوْمًا, فَقُلْنَا: تَقَدَّمْ, فَقَالَ: لاَ, لِيَتَقَدَّمْ بَعْضُكُمْ, حَتَّى أُحَدِّثَكُمْ لِمَ لاَ أَتَقَدَّمُ, سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ مَنْ زَارَ قَوْمًا, فَلاَ يَؤُمَّهُمْ, وَلْيَؤُمَّهُمْ رَجُلٌ مِنْهُمْ.

كتب (٢٠٨٠٦), رسالة (٢٠٥٣٢).

٢٠٨٦٣- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: حَدَّثناهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ, وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ الْوَاسِطِيُّ, قَالاَ: حَدَّثنا أَبَانُ, حَدَّثنا بُدَيْلٌ, مِثْلَهُ.

كتب (٢٠٨٠٧), رسالة (٢٠٥٣٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢٠٨٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ, عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ, حَدَّثَنِي أَبُو عَطِيَّةَ, مَوْلًى لَنَا, قَالَ: كَانَ مَالِكُ بْنُ الْحُويْرِثِ يَأْتِينَا فِي مُصَلاَّنَا .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، يَعْنِي حَدِيثَ أَبِي.

كتب (٢٠٨٠٨), رسالة (٢٠٥٣٤).

٢٠٨٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, وَأَبُو عَامِرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ نَصْرِ بْنِ عَاصِمٍ, عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُويْرِثِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا كَبَّرَ رَفَعَ يَدَيْهِ, حَتَّى يَجْعَلَهُمَا قَرِيبًا مِنْ أُذُنَيْهِ, وَإِذَا رَكَعَ صَنَعَ مِثْلَ ذَلِكَ, وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ, فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ.

كتب (٢٠٨٠٩), رسالة (٢٠٥٣٥).

٢٠٨٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ نَصْرِ بْنِ عَاصِمٍ, عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُويْرِثِ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلاَةِ رَفَعَ يَدَيْهِ, وَإِذَا رَكَعَ, وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ, حَتَّى حَاذَتَا فُرُوعَ أُذُنَيْهِ.

كتب (٢٠٨١٠), رسالة (٢٠٥٣٦).

٢٠٨٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ نَصْرِ بْنِ عَاصِمٍ, عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُويْرِثِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حِيَالَ فُرُوعِ أُذُنَيْهِ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ.

كتب (٢٠٨١١), رسالة (٢٠٥٣٧).

٢٠٨٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبَانُ الْعَطَّارُ, حَدَّثنا بُدَيْلُ بْنُ مَيْسَرَةَ, حَدَّثنا أَبُو عَطِيَّةَ, مَوْلًى مِنَّا, عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُويْرِثِ, قَالَ: كَانَ يَأْتِينَا فِي مُصَلاَّنَا, فَلَمَّا أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ, قِيلَ لَهُ: تَقَدَّمْ فَصَلِّهْ, قَالَ: لِيُصَلِّ بَعْضُكُمْ, حَتَّى أُحَدِّثَكُمْ لِمَ لاَ أُصَلِّي بِكُمْ, فَلَمَّا صَلَّى الْقَوْمُ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا زَارَ أَحَدُكُمْ قَوْمًا, فَلاَ يُصَلِّيَنَّ بِهِمْ, يُصَلِّي بِهِمْ رَجُلٌ مِنْهُمْ.

كتب (٢٠٨١٢), رسالة (٢٠٥٣٨).

٢٠٨٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُويْرِثِ اللَّيْثِيِّ, أَنَّهُ قَالَ لأَصْحَابِهِ يَوْمًا: أَلاَ أُرِيكُمْ كَيْفَ كَانَتْ صَلاَةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: وَذَلِكَ فِي غَيْرِ حِينِ صَلاَةٍ, فَقَامَ, فَأَمْكَنَ الْقِيَامَ, ثُمَّ رَكَعَ, فَأَمْكَنَ الرُّكُوعَ, ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ وَانْتَصَبَ قَائِمًا هُنَيَّةً, ثُمَّ سَجَدَ, ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ, وَيُكَبِّرُ فِي الْجُلُوسِ, ثُمَّ انْتَظَرَ هُنَيَّةً, ثُمَّ سَجَدَ, قَالَ أَبُو قِلاَبَةَ: فَصَلَّى صَلاَةً كَصَلاَةِ شَيْخِنَا هَذَا، يَعْنِي عَمْرَو بْنَ سَلِمَةَ الْجَرْمِيَّ, وَكَانَ يَؤُمُّ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ أَيُّوبُ: فَرَأَيْتُ عَمْرَو بْنَ سَلِمَةَ يَصْنَعُ شَيْئًا لاَ أَرَاكُمْ تَصْنَعُونَهُ, كَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السَّجْدَتَيْنِ اسْتَوى قَاعِدًا, ثُمَّ قَامَ مِنَ الرَّكْعَةِ الأُولَى وَالثَّالِثَةِ.

كتب (٢٠٨١٣), رسالة (٢٠٥٣٩).

- حديث عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ رَضِي الله عَنه

٢٠٨٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ شُعْبَةَ, وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ صُهْبَانَ, عَنِ ابْنِ مُغَفَّلٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ الْخَذْفِ, وَقَالَ: إِنَّهُ لاَ يَنْكَأُ عَدُوًّا, وَلاَ يَصِيدُ صَيْدًا, وَلَكِنَّهُ يَكْسِرُ السِّنَّ, وَيَفْقَأُ الْعَيْنَ.

كتب (٢٠٨١٤), رسالة (٢٠٥٤٠).

٢٠٨٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ الْعَلاَءِ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنِ ابْنِ مُغَفَّلٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا حَضَرَتِ الصَّلاَةُ وَأَنْتُمْ فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ فَصَلُّوا, وَإِذَا حَضَرَتْ وَأَنْتُمْ فِي أَعْطَانِ الإِبِلِ, فَلاَ تُصَلُّوا, فَإِنَّهَا خُلِقَتْ مِنَ الشَّيَاطِينِ.

كتب (٢٠٨١٥), رسالة (٢٠٥٤١).

٢٠٨٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مُغَفَّلٍ يَقُولُ: قَرَأَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَامَ الْفَتْحِ فِي مَسِيرِهِ سُورَةَ الْفَتْحِ عَلَى رَاحِلَتِهِ, وَقَالَ مَرَّةً: نَزَلَتْ سُورَةُ الْفَتْحِ وَهُو فِي مَسِيرٍ لَهُ, فَجَعَلَ يَقْرَأُ وَهُو عَلَى رَاحِلَتِهِ, قَالَ: فَرَجَّعَ فِيهَا, قَالَ: فَقَالَ مُعَاوِيَةُ: لَوْلاَ أَنِّي (١) أَكْرَهُ أَنْ يَجْتَمِعَ النَّاسُ عَلَيَّ لَحَكَيْتُ لَكُمْ قِرَاءَتَهُ.

كتب (٢٠٨١٦), رسالة (٢٠٥٤٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “أن”.

٢٠٨٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا شَبَابَةُ, وَأَبُو طَالِبِ بْنُ جَابَانَ الْقَارِئُ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَ هَذَا الْحَدِيثِ, قَالَ ابْنُ جَابَانَ فِي حَدِيثِهِ: آا آا.

كتب (٢٠٨١٧), رسالة (٢٠٥٤٣).

٢٠٨٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, وَابْنُ جَعْفَرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا كَهْمَسُ بْنُ الْحَسَنِ, عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ, وَقَالَ (١) ابْنُ جَعْفَرٍ فِي حَدِيثِهِ: أَخْبَرَنِي ابْنُ بُرَيْدَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلاَةٌ, ثَلاَثَ مَرَّاتٍ, لِمَنْ شَاءَ.

كتب (٢٠٨١٨), رسالة (٢٠٥٤٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “قال”.

٢٠٨٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ عُثْمَانَ بْنِ غِيَاثٍ, حَدَّثَنِي أَبُو نَعَامَةَ, عَنِ ابْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ, قَالَ: كَانَ أَبُونَا إِذَا سَمِعَ أَحَدًا مِنَّا يَقُولُ: بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ, يَقُولُ: أَهِيَ أَهِيَ, صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ, فَلَمْ أَسْمَعْ أَحَدًا مِنْهُمْ يَقُولُ: بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ.

كتب (٢٠٨١٩), رسالة (٢٠٥٤٥).

٢٠٨٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِيِّ, عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ, عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ, أَوْ عَنْ غَيْرِهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ, وَكَانَ أَحَدَ الرَّهْطِ الَّذِينَ نَزَلَتْ فِيهِمْ هَذِهِ الآيَةُ: {ولاَ عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ} إِلَى آخِرِ الآيَةِ, قَالَ: إِنِّي لآخِذٌ بِغُصْنٍ مِنْ أَغْصَانِ الشَّجَرَةِ أُظَلِّلُ (١) بِهِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُمْ يُبَايِعُونَهُ, فَقَالُوا: نُبَايِعُكَ عَلَى الْمَوْتِ؟ قَالَ: لاَ, وَلَكِنْ لاَ تَفِرُّوا.

كتب (٢٠٨٢٠), رسالة (٢٠٥٤٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أظل”.

٢٠٨٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا أَبُو سُفْيَانَ, وَابْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا عَوْفٌ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْلاَ أَنَّ الْكِلاَبَ أُمَّةٌ مِنَ الأُمَمِ, لأَمَرْتُ بِقَتْلِهَا, فَاقْتُلُوا مِنْهَا كُلَّ أَسْوَدَ بَهِيمٍ.

كتب (٢٠٨٢١), رسالة (٢٠٥٤٧).

٢٠٨٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ الْعَلاَءِ, قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ يُحَدِّثُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَوْلاَ أَنَّ الْكِلاَبَ أُمَّةٌ مِنَ الأُمَمِ, لأَمَرْتُ بِقَتْلِهَا, فَاقْتُلُوا مِنْهَا كُلَّ أَسْوَدَ بَهِيمٍ, قَالَ: فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: يَا أَبَا سَعِيدٍ, مِمَّنْ سَمِعْتَ هَذَا؟ قَالَ: فَقَالَ: حَدَّثَنِيهِ, وَحَلَفَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُغَفَّلٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم مُنْذُ كَذَا وَكَذَا, وَلَقَدْ حَدَّثنا فِي ذَلِكَ الْمَجْلِسِ.

كتب (٢٠٨٢٢), رسالة (٢٠٥٤٨).

٢٠٨٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ, حَدَّثنا عَبِيدَةُ بْنُ أَبِي رَائِطَةَ الْحَذَّاءُ التَّمِيمِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ, أَوْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اللهَ اللهَ فِي أَصْحَابِي, اللهَ اللهَ فِي أَصْحَابِي, لاَ تَتَّخِذُوهُمْ غَرَضًا بَعْدِي, فَمَنْ أَحَبَّهُمْ فَبِحُبِّي أَحَبَّهُمْ, وَمَنْ أَبْغَضَهُمْ فَبِبُغْضِي أَبْغَضَهُمْ, وَمَنْ آذَاهُمْ فَقَدْ آذَانِي, وَمَنْ آذَانِي فَقَدْ آذَى اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى, وَمَنْ آذَى اللهَ, فَيُوشِكُ أَنْ يَأْخُذَهُ.

كتب (٢٠٨٢٣), رسالة (٢٠٥٤٩).

٢٠٨٨٠- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَوْنٍ الْخَرَّازُ, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ عَبِيدَةَ بْنِ أَبِي رَائِطَةَ, بِمِثْلِ هَذَا الْحَدِيثِ.

كتب (٢٠٨٢٤), رسالة (٢٠٥٥٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢٠٨٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ, أَنَّ قَرِيبًا لِعَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ خَذَفَ, فَنَهَاهُ, وَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ الْخَذْفِ, وَقَالَ: إِنَّهَا لاَ تَصِيدُ صَيْدًا, وَلاَ تَنْكَأُ عَدُوًّا, وَلَكِنَّهَا تَكْسِرُ السِّنَّ, وَتَفْقَأُ الْعَيْنَ, قَالَ: فَعَادَ, فَقَالَ: حَدَّثْتُكَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْهَا, ثُمَّ عُدْتَ, لاَ أُكَلِّمُكَ أَبَدًا.

كتب (٢٠٨٢٥), رسالة (٢٠٥٥١).

٢٠٨٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, وَعَفَّانُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَارِثِ, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: صَلُّوا قَبْلَ الْمَغْرِبِ رَكْعَتَيْنِ, ثُمَّ قَالَ: صَلُّوا قَبْلَ الْمَغْرِبِ رَكْعَتَيْنِ, ثُمَّ قَالَ عِنْدَ الثَّالِثَةِ: لِمَنْ شَاءَ, كَرَاهِيَةَ أَنْ يَتَّخِذَهَا النَّاسُ سُنَّةً.

كتب (٢٠٨٢٦), رسالة (٢٠٥٥٢).

٢٠٨٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ, حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ الْمُزَنِيُّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَغْلِبَنَّكُمُ الأَعْرَابُ عَلَى اسْمِ صَلاَةِ الْمَغْرِبِ, قَالَ: وَتَقُولُ الأَعْرَابُ: هِيَ الْعِشَاءُ.

كتب (٢٠٨٢٧), رسالة (٢٠٥٥٣).

٢٠٨٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنِ الْجُرَيْرِيِّ, وَقَالَ (١) عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ: أَخْبَرَنَا الْجُرَيْرِيُّ, عَنْ أَبِي نَعَامَةَ, أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ مُغَفَّلٍ سَمِعَ ابْنَهُ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْقَصْرَ الأَبْيَضَ عَنْ يَمِينِ الْجَنَّةِ إِذَا دَخَلْتُهَا, فَقَالَ: يَا بُنَيَّ, سَلِ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى الْجَنَّةَ, وَعُذْ بِهِ مِنَ النَّارِ, فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: يَكُونُ قَوْمٌ يَعْتَدُونَ فِي الدُّعَاءِ والطُّهُورِ.

كتب (٢٠٨٢٨), رسالة (٢٠٥٥٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال”.

٢٠٨٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ, قَالَ: كُنَّا مُحَاصِرِي (١) قَصْرِ خَيْبَرَ, فَأَلْقَى إِلَيْنَا رَجُلٌ جِرَابًا فِيهِ شَحْمٌ, فَذَهَبْتُ آخُذُهُ, فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَاسْتَحْيَيْتُ.

كتب (٢٠٨٢٩), رسالة (٢٠٥٥٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “محاصرين”.

٢٠٨٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ الْخَفَّافُ قَالَ: سُئِلَ سَعِيدٌ عَنِ الصَّلاَةِ فِي أَعْطَانِ الإِبِلِ, فَأَخْبَرَنَا عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا، يَعْنِي أَدْرَكَتْكَ الصَّلاَةُ, وَأَنْتَ فِي أَعْطَانِ الإِبِلِ, فَلاَ تُصَلِّ, وَإِذَا أَدْرَكَتْكَ فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ فَصَلِّ إِنْ شِئْتَ.

كتب (٢٠٨٣٠), رسالة (٢٠٥٥٦).

٢٠٨٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ كَرِيزٍ الْخُزَاعِيُّ, عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ تُصَلُّوا فِي عَطَنِ الإِبِلِ, فَإِنَّهَا مِنَ الْجِنِّ خُلِقَتْ, أَلاَ تَرَوْنَ عُيُونَهَا وَهِبَابَهَا (١) إِذَا نَفَرَتْ, وَصَلُّوا فِي مُرَاحِ الْغَنَمِ فَإِنَّهَا هِيَ أَقْرَبُ مِنَ الرَّحْمَةِ.

كتب (٢٠٨٣١), رسالة (٢٠٥٥٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وهيئتها”.

٢٠٨٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: أَبُو إِيَاسٍ أَنْبَأَنَا, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مُغَفَّلٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ وَهُو عَلَى نَاقَتِهِ قَرَأَ سُورَةَ الْفَتْحِ, قَالَ: فَقَرَأَ أَبُو إِيَاسٍ, ثُمَّ رَجَّعَ, وَقَالَ: لَوْلاَ أَنْ يَجْتَمِعَ النَّاسُ عَلَيَّ لَقَرَأْتُ بِهَذَا اللَّحْنِ.

كتب (٢٠٨٣٢), رسالة (٢٠٥٥٨).

٢٠٨٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْجُرَيْرِيِّ, سَعِيدِ بْنِ إِيَاسٍ, عَنْ قَيْسِ بْنِ عَبَايَةَ, حَدَّثَنِي ابْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ, قَالَ: سَمِعَنِي أَبِي وَأَنَا أَقْرَأُ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ {الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}, فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ: يَا بُنَيَّ, إِيَّاكَ وَالْحَدَثَ فِي الإِسْلاَمِ, فَإِنِّي صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَخَلْفَ أَبِي بَكْرٍ, وَخَلْفَ عُمَرَ, وَخَلْفَ عُثْمَانَ (١), فَكَانُوا لاَ يَسْتَفْتِحُونَ الْقِرَاءَةَ بِبِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ, وَلَمْ أَرَ رَجُلاً قَطُّ أَبْغَضَ إِلَيْهِ الْحَدَثُ مِنْهُ.

كتب (٢٠٨٣٣), رسالة (٢٠٥٥٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وخلف عمر وَعثمان”.

٢٠٨٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا كَهْمَسٌ, حَدَّثَنِي ابْنُ بُرَيْدَةَ, قَالَ: قَالَ ابْنُ مُغَفَّلٍ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلاَةٌ, بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلاَةٌ, بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلاَةٌ (١), لِمَنْ شَاءَ.

كتب (٢٠٨٣٤), رسالة (٢٠٥٦٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “بين كل أذنين صلاة” ورد في طبعة عالم الكتب مرتين فقط.

٢٠٨٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا كَهْمَسٌ, حَدَّثَنِي ابْنُ بُرَيْدَةَ, عَنِ ابْنِ مُغَفَّلٍ قَالَ: رَأَى رَجُلاً مِنْ أَصْحَابِهِ يَخْذِفُ, فَقَالَ (١): لاَ تَخْذِفْ, فَإِنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَكْرَهُ الْخَذْفَ, أَوْ قَالَ: يَنْهَى عَنْهُ, كَهْمَسٌ يَقُولُ ذَاكَ (٢), فَإِنَّهَا لاَ يُنْكَأُ بِهَا عَدُوٌّ, وَلاَ يُصَادُ بِهَا صَيْدٌ, وَلَكِنَّهَا تَفْقَأُ الْعَيْنَ, وَتَكْسِرُ السِّنَّ, ثُمَّ رَآهُ بَعْدَ ذَلِكَ يَخْذِفُ, فَقَالَ: أُخْبِرُكَ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَنْهَى عَنِ الْخَذْفِ, أَوْ يَكْرَهُهُ, ثُمَّ أَرَاكَ تَخْذِفُ, لاَ أُكَلِّمُكَ كَلِمَةً, كَذَا وَكَذَا.

كتب (٢٠٨٣٥), رسالة (٢٠٥٦١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قال”.

(٢) في طبعة الرسالة: “ذلك”.

٢٠٨٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا عَوْفٌ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَوْلاَ أَنَّ الْكِلاَبَ أُمَّةٌ مِنَ الأُمَمِ لأَمَرْتُ بِقَتْلِهَا, وَلَكِنِ اقْتُلُوا مِنْهَا كُلَّ أَسْوَدَ بَهِيمٍ.

كتب (٢٠٨٣٦), رسالة (٢٠٥٦٢).

٢٠٨٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَتَّابُ بْنُ زِيَادٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ, حَدَّثَنِي أَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ, قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَبُولَ الرَّجُلُ فِي مُسْتَحَمِّهِ, فَإِنَّ عَامَّةَ الْوَسْوَاسِ مِنْهُ.

كتب (٢٠٨٣٧), رسالة (٢٠٥٦٣).

٢٠٨٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ عَطِيَّةَ قَالَ: سَأَلْتُ الْحَسَنَ عَنِ الرَّجُلِ يَتَّخِذُ الْكَلْبَ فِي دَارِهِ, فَقَالَ (١): حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُغَفَّلٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنِ اتَّخَذَ كَلْبًا نَقَصَ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ.

كتب (٢٠٨٣٨), رسالة (٢٠٥٦٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال”.

٢٠٨٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, وَبَهْزٌ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُعَاوِيَةَ, قَالَ بَهْزٌ فِي حَدِيثِهِ: حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ قُرَّةَ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيَّ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ عَلَى نَاقَتِهِ, يَقْرَأُ سُورَةَ الْفَتْحِ, قَالَ: فَقَرَأَ ابْنُ مُغَفَّلٍ وَرَجَّعَ, فَقَالَ مُعَاوِيَةُ: لَوْلاَ النَّاسُ لأَخَذْتُ لَكُمْ بِذَلِكَ (١) الَّذِي ذَكَرَهُ ابْنُ مُغَفَّلٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ بَهْزٌ فِي حَدِيثِهِ: أَوْ حَمَلَهُ عَلَى نَاقَتِهِ, قَالَ: فَقَرَأَ سُورَةَ الْفَتْحِ, فَرَجَّعَ فِيهَا, قَالَ أَبُو إِيَاسٍ: لَوْلاَ أَنِّي أَخْشَى أَنْ يَجْتَمِعَ النَّاسُ عَلَيَّ, لَرَجَّعْتُ كَمَا رَجَّعَ.

كتب (٢٠٨٣٩), رسالة (٢٠٥٦٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “بذاك”.

٢٠٨٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, وَبَهْزٌ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ, قَالَ: سَمِعْتُ مُطَرِّفًا, يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ قَالَ: أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِقَتْلِ الْكِلاَبِ, ثُمَّ قَالَ: مَا لَكُمْ وَلِلْكِلاَبِ, ثُمَّ رَخَّصَ فِي كَلْبِ الصَّيْدِ وَالْغَنَمِ.

- وَقَالَ فِي الإِنَاءِ إِذَا وَلَغَ فِيهِ الْكَلْبُ: اغْسِلُوهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ, وَعَفِّرُوهُ فِي الثَّامِنَةِ بِالتُّرَابِ.

كتب (٢٠٨٤٠ و٢٠٨٤١), رسالة (٢٠٥٦٦).

٢٠٨٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, أَبُو دَاوُدَ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ قَالَ: دُلِّيَ جِرَابٌ مِنْ شَحْمٍ يَوْمَ خَيْبَرَ, فَنَزَوْتُ وَأَخَذْتُهُ فَنَظَرْتُ, فَإِذَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَاسْتَحْيَيْتُ مِنْهُ.

كتب (٢٠٨٤٢), رسالة (٢٠٥٦٧).

٢٠٨٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا عَوْفٌ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنِ اتَّخَذَ كَلْبًا لَيْسَ بِكَلْبِ صَيْدٍ, أَوْ كَلْبِ غَنَمٍ, أَوْ كَلْبِ زَرْعٍ, فَإِنَّهُ يُنْتَقَصُ (١) مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ.

كتب (٢٠٨٤٣), رسالة (٢٠٥٦٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ينقص”.

٢٠٨٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, أَخْبَرَنِي أَشْعَثُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي مُسْتَحَمِّهِ, ثُمَّ يَتَوضَّأُ فِيهِ, فَإِنَّ عَامَّةَ الْوَسْوَاسِ مِنْهُ.

كتب (٢٠٨٤٤), رسالة (٢٠٥٦٩).

٢٠٩٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ, قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ, فَخَذَفَ رَجُلٌ عِنْدَهُ مِنْ قَوْمِهِ, فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُلَيَّةَ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ, أَنَّ قَرِيبًا لِعَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ خَذَفَ, فَنَهَاهُ.

كتب (٢٠٨٤٥), رسالة (٢٠٥٧٠).

٢٠٩٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى, عَنْ يُونُسَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْلاَ أَنَّ الْكِلاَبَ أُمَّةٌ مِنَ الأُمَمِ, لأَمَرْتُ بِقَتْلِهَا, فَاقْتُلُوا الأَسْوَدَ الْبَهِيمَ, وَأَيُّمَا قَوْمٍ اتَّخَذُوا كَلْبًا لَيْسَ بِكَلْبِ صَيْدٍ, أَوْ زَرْعٍ, أَوْ مَاشِيَةٍ, نَقَصَ مِنْ أُجُورِهِمْ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ.

كتب (٢٠٨٤٦), رسالة (٢٠٥٧١).

٢٠٩٠٢- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: صَلُّوا فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ, وَلاَ تُصَلُّوا فِي مَبَارِكِ الإِبِلِ, فَإِنَّهَا خُلِقَتْ مِنَ الشَّيَاطِينِ.

كتب (٢٠٨٤٧), رسالة (٢٠٥٧١).

٢٠٩٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَقْطَعُ الصَّلاَةَ الْمَرْأَةُ وَالْحِمَارُ وَالْكَلْبُ.

كتب (٢٠٨٤٨), رسالة (٢٠٥٧٢).

٢٠٩٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ صُهْبَانَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ نَهَى عَنِ الْخَذْفِ, وَقَالَ: إِنَّهُ لاَ يُصَادُ بِهِ صَيْدٌ, وَلاَ يُنْكَأُ بِهِ عَدُوٌّ, وَلَكِنَّهَا تَفْقَأُ الْعَيْنَ وَتَكْسِرُ السِّنَّ, وَقَالَ يَزِيدُ مَرَّةً: لاَ يُصَادُ بِهَا صَيْدٌ, وَلاَ يُنْكَأُ بِهَا عَدُوٌّ.

كتب (٢٠٨٤٩), رسالة (٢٠٥٧٣).

٢٠٩٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا الْجُرَيْرِيُّ, وَكَهْمَسٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: عِنْدَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلاَةٌ, عِنْدَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلاَةٌ, عِنْدَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلاَةٌ لِمَنْ شَاءَ.

كتب (٢٠٨٥٠), رسالة (٢٠٥٧٤).

٢٠٩٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا أَشْعَثُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فَلَهُ قِيرَاطٌ, فَإِنِ انْتَظَرَ حَتَّى يُفْرَغَ مِنْهَا فَلَهُ قِيرَاطَانِ.

كتب (٢٠٨٥١), رسالة (٢٠٥٧٥).

٢٠٩٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنِ اتَّخَذَ كَلْبًا لَيْسَ بِكَلْبِ صَيْدٍ, وَلاَ زَرْعٍ, وَلاَ غَنَمٍ, فَإِنَّهُ يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ.

كتب (٢٠٨٥٢), رسالة (٢٠٥٧٦).

٢٠٩٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا ثَابِتٌ, أَبُو زَيْدٍ, حَدَّثنا عَاصِمٌ الأَحْوَلُ, حَدَّثَنِي فُضَيْلُ بْنُ زَيْدٍ الرَّقَاشِيُّ, قَالَ عَبْدُ الصَّمَدِ فِي حَدِيثِهِ: عَنْ فُضَيْلِ بْنِ زَيْدٍ, وَقَدْ غَزَا مَعَ عُمَرَ سَبْعَ غَزَواتٍ, قَالَ: سَأَلْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيَّ مَا حُرِّمَ عَلَيْنَا مِنَ الشَّرَابِ؟ قَالَ: الْخَمْرُ, قَالَ: فَقُلْتُ: هَذَا فِي الْقُرْآنِ, فَقَالَ: لاَ أُخْبِرُكَ, إِلاَّ مَا سَمِعْتُ مُحَمَّدًا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَوْ رَسُولَ اللهِ مُحَمَّدًا صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: إِمَّا أَنْ يَكُونَ بَدَأَ بِالرِّسَالَةِ, أَوْ يَكُونَ بَدَأَ بِالاِسْمِ, فَقُلْتُ: شَرْعِي أَنِّي (١) اكْتَفَيْتُ, فَقَالَ: نَهَى عَنِ الْحَنْتَمِ وَهُو الْجَرُّ, وَنَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ وَهُو الْقَرْعُ, وَنَهَى عَنِ الْمُزَفَّتِ وَهُو مَا لُطِّخَ بِالْقَارِ مِنْ زِقٍّ, أَوْ غَيْرِهِ, وَنَهَى عَنِ النَّقِيرِ, قَالَ: فَلَمَّا سَمِعْتُ ذَاكَ اشْتَرَيْتُ أَفِيقَةً, فَهِيَ هُو ذَا, مُعَلَّقَةٌ يُنْبَذُ فِيهَا.

كتب (٢٠٨٥٣), رسالة (٢٠٥٧٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “بأني”, وفي طبعة الرسالة: “إني”.

٢٠٩٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا عَبِيدَةُ بْنُ أَبِي رَائِطَةَ الْحَذَّاءُ التَّمِيمِيُّ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ, أَوْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اللهَ اللهَ فِي أَصْحَابِي, اللهَ اللهَ فِي أَصْحَابِي (١), لاَ تَتَّخِذُوهُمْ غَرَضًا بَعْدِي, فَمَنْ أَحَبَّهُمْ فَبِحُبِّي أَحَبَّهُمْ, وَمَنْ أَبْغَضَهُمْ فَبِبُغْضِي أَبْغَضَهُمْ, وَمَنْ آذَاهُمْ فَقَدْ آذَانِي, وَمَنْ آذَانِي فَقَدْ آذَى اللهَ عَزَّ وَجَلَّ, وَمَنْ آذَى اللهَ, فَيُوشِكُ أَنْ يَأْخُذَهُ.

كتب (٢٠٨٥٤), رسالة (٢٠٥٧٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “الله الله في أصحابي” لم يتكرر في طبعة الرسالة.

- حديث رِجَالٍ مِنَ الأَنْصَارِ رَضِي الله عَنهم

٢٠٩١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي بِشْرٍ, عَنْ أَبِي عُمَيْرِ بْنِ أَنَسٍ, عَنْ عُمُومَتِهِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ جَاءَ رَكْبٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَشَهِدُوا أَنَّهُمْ رَأَوْهُ بِالأَمْسِ يَعْنُونَ الْهِلاَلَ, فَأَمَرَهُمْ أَنْ يُفْطِرُوا, وَأَنْ يَخْرُجُوا مِنَ الْغَدِ, قَالَ شُعْبَةُ: أُرَاهُ مِنْ آخِرِ النَّهَارِ.

كتب (٢٠٨٥٥), رسالة (٢٠٥٧٩).

٢٠٩١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي بِشْرٍ, عَنْ أَبِي عُمَيْرِ بْنِ أَنَسٍ, عَنْ عُمُومَةٍ لَهُ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: لاَ يَشْهَدُهُمَا مُنَافِقٌ، يَعْنِي صَلاَةَ الصُّبْحِ وَالْعِشَاءِ, قَالَ أَبُو بِشْرٍ: يَعْنِي لاَ يُواظِبُ عَلَيْهِمَا.

كتب (٢٠٨٥٦), رسالة (٢٠٥٨٠).

٢٠٩١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي بِشْرٍ, عَنْ سَلاَّمِ بْنِ عَمْرٍو, عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِخْوَانُكُمْ, فَأَحْسِنُوا إِلَيْهِمْ, أَوْ فَأَصْلِحُوا إِلَيْهِمْ, وَاسْتَعِينُوهُمْ عَلَى مَا غَلَبَكُمْ, وَأَعِينُوهُمْ عَلَى مَا غَلَبَهُمْ, قَالَ حَجَّاجٌ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ (١): سَمِعْتُ سَلاَّمَ بْنَ عَمْرٍو رَجُلاً مِنْ قَوْمِهِ, وَقَالَ حَجَّاجٌ: وَأَصْلِحُوا.

كتب (٢٠٨٥٧), رسالة (٢٠٥٨١).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٢٠٩١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ مَطَرٍ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ, عَنْ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ, أَنَّ رَجُلاً أَوْطَأَ بَعِيرَهُ أُدْحِيَّ نَعَامٍ وَهُو مُحْرِمٌ, فَكَسَرَ بَيْضَهَا, فَانْطَلَقَ إِلَى عَلِيٍّ, فَسَأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ, فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ: عَلَيْكَ بِكُلِّ بَيْضَةٍ جَنِينُ نَاقَةٍ, أَوْ ضِرَابُ نَاقَةٍ, فَانْطَلَقَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَدْ قَالَ عَلِيٌّ بِمَا سَمِعْتَ, وَلَكِنْ هَلُمَّ إِلَى الرُّخْصَةِ, عَلَيْكَ بِكُلِّ بَيْضَةٍ صَوْمٌ, أَوْ إِطْعَامُ مِسْكِينٍ.

كتب (٢٠٨٥٨), رسالة (٢٠٥٨٢).

٢٠٩١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا عَوْفٌ, عَنْ حَسْنَاءَ, امْرَأَةٍ مِنْ بَنِي صُرَيْمٍ, عَنْ عَمِّهَا, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: النَّبِيُّ فِي الْجَنَّةِ, وَالشَّهِيدُ فِي الْجَنَّةِ, وَالْمَوْلُودُ فِي الْجَنَّةِ, وَالْوَئِيدُ فِي الْجَنَّةِ.

كتب (٢٠٨٥٩), رسالة (٢٠٥٨٣).

٢٠٩١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا أَبُو بِشْرٍ, عَنْ أَبِي عُمَيْرِ بْنِ أَنَسٍ, حَدَّثَنِي عُمُومَةٌ لِي مِنَ الأَنْصَارِ, مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: غُمَّ عَلَيْنَا هِلاَلُ شَوَّالٍ, فَأَصْبَحْنَا صِيَامًا, فَجَاءَ رَكْبٌ مِنْ آخِرِ النَّهَارِ, فَشَهِدُوا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهُمْ رَأَوُا الْهِلاَلَ بِالأَمْسِ, فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم النَّاسَ أَنْ يُفْطِرُوا مِنْ يَوْمِهِمْ, وَأَنْ يَخْرُجُوا لِعِيدِهِمْ مِنَ الْغَدِ.

كتب (٢٠٨٦٠), رسالة (٢٠٥٨٤).

٢٠٩١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ، يَعْنِي الأَزْرَقَ, أَخْبَرَنَا عَوْفٌ, حَدَّثَتْنِي حَسْنَاءُ, ابْنَةُ مُعَاوِيَةَ الصُّرَيْمِيَّةُ, عَنْ عَمِّهَا قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَنْ فِي الْجَنَّةِ؟ قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم (١): النَّبِيُّ فِي الْجَنَّةِ, وَالشَّهِيدُ فِي الْجَنَّةِ, وَالْمَوْلُودُ فِي الْجَنَّةِ, وَالْمَوْؤُودَةُ فِي الْجَنَّةِ.

كتب (٢٠٨٦١), رسالة (٢٠٥٨٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “النبي صلى الله عليه وسلم” لم يرد في طبعة الرسالة.

- حديث رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

٢٠٩١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ إِسْحَاقَ بْنَ سُويْدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ مُطَرِّفَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ, يُحَدِّثُ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: كَانَ بِالْكُوفَةِ أَمِيرٌ (١), قَالَ: فَخَطَبَ يَوْمًا, فَقَالَ: إِنَّ فِي إِعْطَاءِ هَذَا الْمَالِ فِتْنَةً, وَفِي إِمْسَاكِهِ فِتْنَةً, وَبِذَلِكَ قَامَ بِهِ (٢) رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي خُطْبَتِهِ, حَتَّى فَرَغَ, ثُمَّ نَزَلَ.

كتب (٢٠٨٦٢), رسالة (٢٠٥٨٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أميرًا”.

(٢) قوله: “به” لم يرد في طبعة الرسالة.

- حديث رَجُلٍ أَعْرَابِيٍّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

٢٠٩١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ حُمَيْدَ بْنَ هِلاَلٍ يُحَدِّثُ, عَنْ مُطَرِّفٍ, عَنْ أَعْرَابِيٍّ, أَنَّهُ رَأَى عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَعْلَيْنِ مَخْصُوفَتَيْنِ (١).

كتب (٢٠٨٦٣), رسالة (٢٠٥٨٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “مخصوفين”.

- حديث رَجُلٍ آخَرَ رَضِي الله عَنه

٢٠٩١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ غِيَاثٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا السَّلِيلِ, قَالَ: كَانَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُحَدِّثُ النَّاسَ, حَتَّى يُكْثَرَ عَلَيْهِ, فَيَصْعَدَ عَلَى ظَهْرِ بَيْتٍ, فَيُحَدِّثَ النَّاسَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَيُّ آيَةٍ فِي الْقُرْآنِ أَعْظَمُ؟ قَالَ (١): فَقَالَ رَجُلٌ: {اللهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُو الْحَيُّ الْقَيُّومُ} قَالَ: فَوضَعَ يَدَهُ بَيْنَ كَتِفَيَّ, قَالَ: فَوجَدْتُ بَرْدَهَا بَيْنَ ثَدْيَيَّ, أَوْ قَالَ: فَوضَعَ يَدَهُ بَيْنَ ثَدْيَيَّ, فَوجَدْتُ بَرْدَهَا بَيْنَ كَتِفَيَّ, قَالَ: يَهْنِكَ يَا أَبَا الْمُنْذِرِ, الْعِلْمُ الْعِلْمُ.

كتب (٢٠٨٦٤), رسالة (٢٠٥٨٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعة الرسالة.

- حديث رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ رَضِي الله عَنه(١).

٢٠٩٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ, حَدَّثنا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّهُ حَجَّ مَعَ ذِي قَرَابَةٍ لَهُ مُقْتَرِنًا بِهِ, فَرَآهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: مَا هَذَا؟ قَالَ: إِنَّهُ نَذْرٌ, فَأَمَرَ بِالْقِرَانِ أَنْ يُقْطَعَ.

كتب (٢٠٨٦٥), رسالة (٢٠٥٨٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حديث رجل من أهل الباديه عن أبيه عن جده”.

- حديث مَنْ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم

٢٠٩٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, وَعَبْدَةُ, قَالاَ: حَدَّثنا عَاصِمٌ, عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ, قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: أَعْطُوا كُلَّ سُورَةٍ حَظَّهَا مِنَ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ.

كتب (٢٠٨٦٦), رسالة (٢٠٥٩٠).

- حديث رَدِيفِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

٢٠٩٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيِّ, عَمَّنْ كَانَ رَدِيفَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: كُنْتُ رَدِيفَهُ عَلَى حِمَارٍ, فَعَثَرَ الْحِمَارُ, فَقُلْتُ: تَعِسَ الشَّيْطَانُ, فَقَالَ لِيَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَقُلْ: تَعِسَ الشَّيْطَانُ, فَإِنَّكَ إِذَا قُلْتَ: تَعِسَ الشَّيْطَانُ, تَعَاظَمَ (١) فِي نَفْسِهِ, وَقَالَ: صَرَعْتُهُ بِقُوَّتِي, فَإِذَا قُلْتَ: بِاسْمِ اللهِ, تَصَاغَرَتْ إِلَيْهِ نَفْسُهُ, حَتَّى يَكُونَ أَصْغَرَ مِنْ ذُبَابٍ.

كتب (٢٠٨٦٧), رسالة (٢٠٥٩١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “تعاظم الشيطان”.

٢٠٩٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَاصِمٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا تَمِيمَةَ يُحَدِّثُ, عَنْ رَدِيفِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ شُعْبَةُ: أَوْ قَالَ عَاصِمٌ: عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ, عَنْ رَجُلٍ, عَنْ رَدِيفِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: عَثَرَ بِالنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم حِمَارُهُ, فَقُلْتُ: تَعِسَ الشَّيْطَانُ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَقُلْ تَعِسَ الشَّيْطَانُ, فَإِنَّكَ إِذَا قُلْتَ تَعِسَ الشَّيْطَانُ, تَعَاظَمَ, وَقَالَ: بِقُوَّتِي صَرَعْتُهُ, وَإِذَا قُلْتَ: بِاسْمِ اللهِ تَصَاغَرَ, حَتَّى يَصِيرَ مِثْلَ الذُّبَابِ.

كتب (٢٠٨٦٨), رسالة (٢٠٥٩٢).

- حديث صَعْصَعَةَ بْنِ مُعَاوِيَةَ رَضِي الله عَنه

٢٠٩٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ, حَدَّثنا الْحَسَنُ, عَنْ صَعْصَعَةَ بْنِ مُعَاوِيَةَ, عَمِّ الْفَرَزْدَقِ, أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَرَأَ عَلَيْهِ: {فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ} قَالَ: حَسْبِي لاَ أُبَالِي أَنْ لاَ أَسْمَعَ غَيْرَهَا.

كتب (٢٠٨٦٩), رسالة (٢٠٥٩٣).

٢٠٩٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا جَرِيرٌ, قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ, قَالَ: حَدَّثنا صَعْصَعَةُ بْنُ مُعَاوِيَةَ, عَمُّ الْفَرَزْدَقِ, قَالَ: قَدِمْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَسَمِعْتُهُ يَقْرَأُ هَذِهِ الآيَةَ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (٢٠٨٧٠), رسالة (٢٠٥٩٤).

٢٠٩٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ, قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ قَالَ: قَدِمَ عَمُّ الْفَرَزْدَقِ صَعْصَعَةُ الْمَدِينَةَ, لَمَّا سَمِعَ: {مَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ} قَالَ: حَسْبِي لاَ أُبَالِي أَنْ لاَ أَسْمَعَ غَيْرَ هَذَا.

كتب (٢٠٨٧١), رسالة (٢٠٥٩٥).

- حديث مَيْسَرَةِ الْفَجْرِ رَضِي الله عَنه

٢٠٩٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا مَنْصُورُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ بُدَيْلٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ, عَنْ مَيْسَرَةِ الْفَجْرِ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَتَى كُتِبْتَ (١) نَبِيًّا؟ قَالَ: وَآدَمُ عليه السلام بَيْنَ الرُّوحِ وَالْجَسَدِ.

كتب (٢٠٨٧٢), رسالة (٢٠٥٩٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “متى كنت”.

- حديث بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

٢٠٩٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ سُلَيْمَانَ، يَعْنِي التَّيْمِيَّ, عَنْ أَنَسٍ, عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ (١): مَرَرْتُ عَلَى مُوسَى صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يُصَلِّي فِي قَبْرِهِ.

كتب (٢٠٨٧٣), رسالة (٢٠٥٩٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ليلة أسري به قال”.

- حديث أَعْرَابِيٍّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

٢٠٩٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ فَرُّوخَ, حَدَّثَنِي بِسْطَامُ, عَنْ أَعْرَابِيٍّ تَضَيَّفَهُمْ, أَنَّهُ صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَسَلَّمَ تَسْلِيمَتَيْنِ.

كتب (٢٠٨٧٤), رسالة (٢٠٥٩٨).

٢٠٩٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ فَرُّوخَ, حَدَّثنا بِسْطَامُ الْكُوفِيُّ (١), قَالَ: تَضَيَّفَنَا أَعْرَابِيٌّ فَحَدَّثَ الأَعْرَابِيُّ, عَنْ أَبِيهِ (٢), أَنَّهُ صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَسَلَّمَ تَسْلِيمَتَيْنِ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ.

كتب (٢٠٨٧٥), رسالة (٢٠٥٩٩).

_حاشية__________

(١) قال البخاري: بِسْطام بن النضر، ويُقال: أبو النضر، رَوى عنه عُمَر بن فروخ، هو الكُوفِيّ، قال: “تَضَيَّفَنَا أَعْرَابِيٌّ”، فَحَدَّثنا عن أبيه، أَنه سَمِعَ النبيَّ صَلى الله عَلَيهِ وسَلمَ.

قالَهُ لنا موسى بن إسماعيل. التاريخ الكبير ٢/١٢٤ (١٩١٧).

(٢) في طبعة عالم الكتب: “عن أبيه, عن النبي صلى الله عليه وسلم, أنه صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم”.

- حديث رَجُلٍ رَضِي الله عَنه

٢٠٩٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ خَالِدٍ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَائِشَةَ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَعَلَّكُمْ تَقْرَؤُونَ خَلْفَ الإِمَامِ وَالإِمَامُ يَقْرَأُ؟ قَالُوا: إِنَّا لَنَفْعَلُ ذَلِكَ, قَالَ: فَلاَ تَفْعَلُوا, إِلاَّ أَنْ يَقْرَأَ أَحَدُكُمْ بِأُمِّ الْكِتَابِ, أَوْ قَالَ: فَاتِحَةِ الْكِتَابِ.

كتب (٢٠٨٧٦), رسالة (٢٠٦٠٠).

- حديث قَبِيصَةَ بْنِ مُخَارِقٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

٢٠٩٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, أَخبَرنا أَيُّوبُ, عَنْ هَارُونَ بْنِ رِئَابٍ, عَنْ كِنَانَةَ بْنِ نُعَيْمٍ عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ الْمُخَارِقِ قَالَ: حُمِّلْتُ حَمَالَةً, فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَسَأَلْتُهُ فِيهَا, فَقَالَ: أَقِمْ, حَتَّى تَأْتِيَنَا الصَّدَقَةُ, فَإِمَّا (١) أَنْ نَحْمِلَهَا, وَإِمَّا أَنْ نُعِينَكَ فِيهَا, وَقَالَ: إِنَّ الْمَسْأَلَةَ لاَ تَحِلُّ, إِلاَّ لِثَلاَثَةٍ, لِرَجُلٍ تَحَمَّلَ حَمَالَةَ قَوْمٍ فَيَسْأَلُ فِيهَا, حَتَّى يُؤَدِّيَهَا, ثُمَّ يُمْسِكُ, وَرَجُلٍ أَصَابَتْهُ جَائِحَةٌ اجْتَاحَتْ مَالَهُ, فَيَسْأَلُ فِيهَا, حَتَّى يُصِيبَ قِوامًا مِنْ عَيْشٍ, أَوْ سِدَادًا مِنْ عَيْشٍ, ثُمَّ يُمْسِكُ, وَرَجُلٍ أَصَابَتْهُ فَاقَةٌ فَيَسْأَلُ, حَتَّى يُصِيبَ قِوامًا مِنْ عَيْشٍ, أَوْ سِدَادًا مِنْ عَيْشٍ, ثُمَّ يُمْسِكُ, وَمَا سِوى ذَلِكَ مِنَ الْمَسَائِلِ سُحْتًا (٢) يَا قَبِيصَةُ, يَأْكُلُهُ صَاحِبُهُ سُحْتًا.

كتب (٢٠٨٧٧), رسالة (٢٠٦٠١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “إما”.

(٢) في طبعة الرسالة: “سحتٌ”.

٢٠٩٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَبِي كَرِيمَةَ, حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ, عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ الْمُخَارِقِ, قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ لِي: يَا قَبِيصَةُ, مَا جَاءَ بِكَ؟ قُلْتُ: كَبِرَتْ سِنِّي, وَرَقَّ عَظْمِي, فَأَتَيْتُكَ لِتُعَلِّمَنِي مَا يَنْفَعُنِي اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، بِهِ, قَالَ: يَا قَبِيصَةُ, مَا مَرَرْتَ بِحَجَرٍ, وَلاَ شَجَرٍ, وَلاَ مَدَرٍ, إِلاَّ اسْتَغْفَرَ لَكَ, يَا قَبِيصَةُ إِذَا صَلَّيْتَ الْفَجْرَ فَقُلْ ثَلاَثًا (١): سُبْحَانَ اللهِ الْعَظِيمِ وَبِحَمْدِهِ, تُعَافَى مِنَ الْعَمَى وَالْجُذَامِ وَالْفَالِجِ, يَا قَبِيصَةُ, قُلِ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِمَّا عِنْدَكَ, وَأَفِضْ عَلَيَّ مِنْ فَضْلِكَ, وَانْشُرْ عَلَيَّ رَحْمَتَكَ, وَأَنْزِلْ عَلَيَّ مِنْ بَرَكَاتِكَ.

كتب (٢٠٨٧٨), رسالة (٢٠٦٠٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “ثلاثًا” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٠٩٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا عَوْفٌ, عَنْ حَيَّانَ أَبِي الْعَلاَءِ, عَنْ قَطَنِ بْنِ قَبِيصَةَ, عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ الْمُخَارِقِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ الْعِيَافَةَ والطِّيَرَةَ والطَّرْقَ مِنَ الْجِبْتِ.

كتب (٢٠٨٧٩), رسالة (٢٠٦٠٣).

٢٠٩٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا عَوْفٌ, عَنْ حَيَّانَ, حَدَّثَنِي قَطَنُ بْنُ قَبِيصَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ الْعِيَافَةَ والطَّرْقَ والطِّيَرَةَ مِنَ الْجِبْتِ.

قَالَ عَوْفٌ: الْعِيَافَةُ: زَجْرُ الطَّيْرِ, والطَّرْقُ: الْخَطُّ يُخَطُّ فِي الأَرْضِ, وَالْجِبْتُ, قَالَ الْحَسَنُ: إِنَّهُ الشَّيْطَانُ.

كتب (٢٠٨٨٠), رسالة (٢٠٦٠٤).

٢٠٩٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا التَّيْمِيُّ, عَنْ أَبِي عُثْمَانَ, عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ مُخَارِقٍ, وَزُهَيْرِ بْنِ عَمْرٍو, قَالاَ: لَمَّا نَزَلَتْ: {وأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ} صَعِدَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَقْمَةً مِنْ جَبَلٍ, عَلَى أَعْلاَهَا حَجَرٌ, فَجَعَلَ يُنَادِي: يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ, إِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ, إِنَّمَا مَثَلِي وَمَثَلُكُمْ كَرَجُلٍ رَأَى الْعَدُوّ, فَذَهَبَ يَرْبَأُ أَهْلَهُ, فَخَشِيَ أَنْ يَسْبِقُوهُ, فَجَعَلَ يُنَادِي وَيَهْتِفُ: يَا صَبَاحَاهْ.

كتب (٢٠٨٨١), رسالة (٢٠٦٠٥).

٢٠٩٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, عَنِ التَّيْمِيِّ, عَنْ أَبِي عُثْمَانَ, عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ مُخَارِقٍ, وَزُهَيْرِ بْنِ عَمْرٍو قَالاَ: لَمَّا نَزَلَتْ: {وأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ}, فَذَكَرَ نَحْوَهُ.

كتب (٢٠٨٨٢), رسالة (٢٠٦٠٦).

٢٠٩٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ قَبِيصَةَ قَالَ: انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ, فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ, فَأَطَالَ فِيهِمَا الْقِرَاءَةَ, فَانْجَلَتْ فَقَالَ: إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى, يُخَوِّفُ (١) بِهِمَا عِبَادَهُ, فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ فَصَلُّوا كَأَحْدَثِ صَلاَةٍ صَلَّيْتُمُوهَا مِنَ الْمَكْتُوبَةِ.

كتب (٢٠٨٨٣), رسالة (٢٠٦٠٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يخوف الله”.

٢٠٩٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ قَبِيصَةَ الْهِلاَلِيِّ قَالَ: انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَنَا يَوْمَئِذٍ مَعَهُ بِالْمَدِينَةِ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (٢٠٨٨٤), رسالة (٢٠٦٠٨).

- حديث عُتْبَةَ بْنِ غَزْوَانَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

٢٠٩٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا قُرَّةُ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ الْعَدَوِيِّ, عَنْ رَجُلٍ مِنْهُمْ, يُقَالُ لَهُ: خَالِدُ بْنُ عُمَيْرٍ, فَقَالَ أَبُو نَعَامَةَ: سَمِعْتُهُ مِنْ خَالِدِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ: خَطَبَنَا عُتْبَةُ بْنُ غَزْوَانَ, قَالَ أَبُو نَعَامَةَ: عَلَى الْمِنْبَرِ, وَلَمْ يَقُلْهُ قُرَّةُ, فَقَالَ: أَلاَ إِنَّ الدُّنْيَا قَدْ آذَنَتْ بِصُرْمٍ, وَولَّتْ حَذَّاءَ, وَلَمْ يَبْقَ مِنْهَا, إِلاَّ صُبَابَةٌ كَصُبَابَةِ الإِنَاءِ, وَأَنْتُمْ فِي دَارٍ مُنْتَقِلُونَ عَنْهَا, فَانْتَقِلُوا بِخَيْرِ مَا بِحَضْرَتِكُمْ, فَلَقَدْ رَأَيْتُنِي سَابِعَ سَبْعَةٍ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا لَنَا طَعَامٌ نَأْكُلُهُ, إِلاَّ وَرَقُ الشَّجَرِ, حَتَّى قَرِحَتْ أَشْدَاقُنَا.

قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: مَا حَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ غَيْرُ وَكِيعٍ، يَعْنِي أَنَّهُ غَرِيبٌ.

كتب (٢٠٨٨٥), رسالة (٢٠٦٠٩).

٢٠٩٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ, عَنْ رَجُلٍ, قَالَ أَيُّوبُ: أُرَاهُ خَالِدَ بْنَ عُمَيْرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عُتْبَةَ بْنَ غَزْوَانَ يَخْطُبُ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ, قَالَ: وَلَقَدْ رَأَيْتُنِي سَابِعَ سَبْعَةٍ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَوْ قَالَ: مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَمَا لَنَا طَعَامٌ, إِلاَّ الشَّجَرُ, أَوْ قَالَ: وَرَقُ الشَّجَرِ, حَتَّى قَرِحَتْ أَشْدَاقُنَا.

قَالَ أَبِي: أَبُو نَعَامَةَ هَذَا: عَمْرُو بْنُ عِيسَى, وَأَبُو نَعَامَةَ السَّعْدِيُّ آخَرُ أَقْدَمُ مِنْ هَذَا, وَهَذَا أَكْبَرُ مِنْ ذَاكَ.

كتب (٢٠٨٨٦), رسالة (٢٠٦١٠).

- حديث قَيْسِ بْنِ عَاصِمٍ رَضِي الله عَنه

٢٠٩٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الأَغَرِّ, عَنْ خَلِيفَةَ بْنِ حُصَيْنٍ, عَنْ جَدِّهِ قَيْسِ بْنِ عَاصِمٍ, أَنَّهُ أَسْلَمَ, فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَغْتَسِلَ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ.

كتب (٢٠٨٨٧), رسالة (٢٠٦١١).

٢٠٩٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ الشِّخِّيرِ, وَحَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, قَالَ حَجَّاجٌ فِي حَدِيثِهِ: سَمِعْتُ مُطَرِّفَ بْنَ الشِّخِّيرِ يُحَدِّثُ عَنْ حَكِيمِ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَاصِمٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ أَوْصَى وَلَدَهُ عِنْدَ مَوْتِهِ, قَالَ: اتَّقُوا اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، وَسَوِّدُوا أَكْبَرَكُمْ, فَإِنَّ الْقَوْمَ إِذَا سَوَّدُوا أَكْبَرَهُمْ خَلَفُوا أَبَاهُمْ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ, وَإِذَا مُتُّ, فَلاَ تَنُوحُوا عَلَيَّ, فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمْ يُنَحْ عَلَيْهِ.

كتب (٢٠٨٨٨), رسالة (٢٠٦١٢).

٢٠٩٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, قَالَ: مُغِيرَةُ أَخْبَرَ عَنْ أَبِيهِ, عَنْ شُعْبَةَ بْنِ التَّوْءَمِ (١), عَنْ قَيْسِ بْنِ عَاصِمٍ, أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْحِلْفِ, فَقَالَ: مَا كَانَ مِنْ حِلْفٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَتَمَسَّكُوا بِهِ, وَلاَ حِلْفَ فِي الإِسْلاَمِ.

كتب (٢٠٨٨٩), رسالة (٢٠٦١٣).

_حاشية__________

(١) رسمت في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “التوأم”.

٢٠٩٤٥- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ, سَبَلاَنُ, حَدَّثنا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ, عَنْ شُعْبَةَ, عَنْ مُغِيرَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ شُعْبَةَ بْنِ التَّوْءَمِ (٢), عَنْ قَيْسِ بْنِ عَاصِمٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَهُ.

كتب (٢٠٨٩٠), رسالة (٢٠٦١٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “التوأم”.

٢٠٩٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الأَغَرِّ الْمِنْقَرِيِّ, عَنْ خَلِيفَةَ بْنِ حُصَيْنِ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَاصِمٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ جَدَّهُ أَسْلَمَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَمَرَهُ أَنْ يَغْتَسِلَ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ.

كتب (٢٠٨٩١), رسالة (٢٠٦١٥).

- حديث عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ رَضِي الله عَنه

٢٠٩٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ, وَيُونُسُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: قَالَ لِيَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ سَمُرَةَ, إِذَا آلَيْتَ عَلَى يَمِينٍ, فَرَأَيْتَ غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا, فَأْتِ الَّذِي هُو خَيْرٌ, وَكَفِّرْ عَنْ يَمِينِكَ.

كتب (٢٠٨٩٢), رسالة (٢٠٦١٦).

٢٠٩٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا الْجُرَيْرِيُّ, عَنْ حَيَّانَ بْنِ عُمَيْرٍ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَمُرَةَ, قَالَ: بَيْنَمَا أَنَا أَتَرَامَى بِأَسْهُمِي فِي حَيَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَاللهِ إِذْ كَسَفَتِ الشَّمْسُ, فَنَبَذْتُهُنَّ, وَسَعَيْتُ أَنْظُرُ مَا حَدَثَ (١) كُسُوفَ الشَّمْسِ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَإِذَا هُو رَافِعٌ يَدَيْهِ يُسَبِّحُ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، وَيَحْمَدُ وَيُهَلِّلُ وَيُكَبِّرُ وَيَدْعُو, فَلَمْ يَزَلْ كَذَلِكَ, حَتَّى حُسِرَ عَنِ الشَّمْسِ, فَقَرَأَ سُورَتَيْنِ وَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ.

كتب (٢٠٨٩٣), رسالة (٢٠٦١٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أحدث”.

٢٠٩٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا يُونُسُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ, لاَ تَسْأَلِ الإِمَارَةَ, فَإِنَّكَ إِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ مَسْأَلَةٍ وُكِلْتَ إِلَيْهَا, وَإِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ أُعِنْتَ عَلَيْهَا, وَإِذَا حَلَفْتَ عَلَى يَمِينٍ, فَرَأَيْتَ غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا, فَأْتِ الَّذِي هُو خَيْرٌ, وَكَفِّرْ عَنْ يَمِينِكَ.

كتب (٢٠٨٩٤), رسالة (٢٠٦١٨).

٢٠٩٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ, عَنْ يَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ, عَنْ أَبِي لَبِيدٍ, قَالَ: غَزَوْنَا مَعَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ كَابُلَ, فَأَصَابَ النَّاسُ غَنَمًا فَانْتَهَبُوهَا, فَأَمَرَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ مُنَادِيًا يُنَادِي: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنِ انْتَهَبَ نُهْبَةً فَلَيْسَ مِنَّا, فَرُدُّوا هَذِهِ الْغَنَمَ, فَرَدُّوهَا, فَقَسَمَهَا بِالسَّوِيَّةِ.

كتب (٢٠٨٩٥), رسالة (٢٠٦١٩).

٢٠٩٥١- ** حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّ يَدِهِ, وَأَكْبَرُ عِلْمِي أَنِّي قَدْ سَمِعْتُهُ مِنْهُ, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ, حَدَّثنا نَاصِحُ بْنُ الْعَلاَءِ, أَبُو الْعَلاَءِ, مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ, حَدَّثنا عَمَّارُ بْنُ أَبِي عَمَّارٍ, مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ, أَنَّهُ مَرَّ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ وَهُو عَلَى نَهَرِ أُمِّ عَبْدِ اللهِ, يُسَيِّلُ الْمَاءَ مَعَ غِلْمَتِهِ وَمَوالِيهِ, فَقَالَ لَهُ عَمَّارٌ: يَا أَبَا سَعِيدٍ, الْجُمُعَةَ, فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَمُرَةَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ: إِذَا كَانَ يَوْمُ مَطَرٍ وَابِلٍ فَلْيُصَلِّ أَحَدُكُمْ فِي رَحْلِهِ.

كتب (٢٠٨٩٦), رسالة (٢٠٦٢٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

٢٠٩٥٢- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوارِيرِيُّ, حَدَّثنا نَاصِحُ بْنُ الْعَلاَءِ أَبُو الْعَلاَءِ, حَدَّثنا عَمَّارُ بْنُ أَبِي عَمَّارٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَهُ, قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: سَمِعْتُ الْقَوارِيرِيَّ يَقُولُ: كُنْتُ أَمُرُّ بِنَاصِحٍ فَيُحَدِّثُنِي, فَإِذَا سَأَلْتُهُ الزِّيَادَةَ قَالَ: لَيْسَ عِنْدِي غَيْرُ ذَا, وَكَانَ ضَرِيرًا.

كتب (٢٠٨٩٧), رسالة (٢٠٦٢١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢٠٩٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا الْمُبَارَكُ, حَدَّثنا الْحَسَنُ, حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَمُرَةَ الْقُرَشِيُّ, قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ, لاَ تَسْأَلِ الإِمَارَةَ, فَإِنَّكَ إِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ مَسْأَلَةٍ أُكِلْتَ (١) إِلَيْهَا, وَإِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ أُعِنْتَ عَلَيْهَا, وَإِذَا حَلَفْتَ عَلَى يَمِينٍ, فَرَأَيْتَ غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا, فَأْتِ الَّذِي هُو خَيْرٌ, وَكَفِّرْ عَنْ يَمِينِكَ.

كتب (٢٠٨٩٨), رسالة (٢٠٦٢٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “وكلت”.

٢٠٩٥٤- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, حَدَّثنا سِمَاكُ بْنُ عَطِيَّةَ, وَيُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَهُ.

كتب (٢٠٨٩٩), رسالة (٢٠٦٢٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢٠٩٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ, وَلاَ بِالطَّواغِيتِ, وَقَالَ يَزِيدُ: الطَّواغِي.

كتب (٢٠٩٠٠), رسالة (٢٠٦٢٤).

٢٠٩٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنِ ابْنِ عَوْنٍ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: ذَكَرَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: لاَ تَسْأَلِ الإِمَارَةَ, فَإِنَّكَ إِنْ تُعْطَهَا عَنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ تُعَنْ عَلَيْهَا, وَإِنْ تُعْطَهَا عَنْ مَسْأَلَةٍ تُكَلْ إِلَيْهَا, وَإِذَا حَلَفْتَ عَلَى يَمِينٍ, فَرَأَيْتَ (١) غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا, فَأْتِ الَّذِي هُو خَيْرٌ, وَكَفِّرْ عَنْ يَمِينِكَ.

كتب (٢٠٩٠١), رسالة (٢٠٦٢٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ورأيت”.

٢٠٩٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا جَرِيرٌ, عَنْ يَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ, عَنْ أَبِي لَبِيدٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنِ انْتَهَبَ نُهْبَةً فَلَيْسَ مِنَّا.

كتب (٢٠٩٠٢), رسالة (٢٠٦٢٦).

٢٠٩٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ لَهُ: يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ, لاَ تَسْأَلِ الإِمَارَةَ, فَإِنَّكَ إِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ مَسْأَلَةٍ وُكِلْتَ إِلَيْهَا, وَإِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ أُعِنْتَ عَلَيْهَا, وَإِذَا حَلَفْتَ عَلَى يَمِينٍ, فَرَأَيْتَ غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا, فَكَفِّرْ عَنْ يَمِينِكَ, وَأْتِ الَّذِي هُو خَيْرٌ.

كتب (٢٠٩٠٣), رسالة (٢٠٦٢٧).

٢٠٩٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ, قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ, لاَ تَسْأَلِ الإِمَارَةَ, فَإِنَّكَ إِنْ أُوتِيتَهَا عَنْ مَسْأَلَةٍ وُكِلْتَ إِلَيْهَا, وَإِنْ أُوتِيتَهَا عَنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ أُعِنْتَ عَلَيْهَا, وَإِذَا حَلَفْتَ عَلَى يَمِينٍ, فَرَأَيْتَ غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا, فَكَفِّرْ عَنْ يَمِينِكَ, وَأْتِ الَّذِي هُو خَيْرٌ.

قَالَ أَبِي: اتَّفَقَ عَفَّانُ وَأَسْوَدُ فِي حَدِيثِهِمَا, فَقَالَ (١): فَكَفِّرْ عَنْ يَمِينِكَ, ثُمَّ ائْتِ الَّذِي هُو خَيْرٌ, وَقَالَ أَبُو الأَشْهَبِ, عَنِ الْحَسَنِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ, فَبَدَأَ بِالْكَفَّارَةِ.

كتب (٢٠٩٠٤), رسالة (٢٠٦٢٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فقالا”.

٢٠٩٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, حَدَّثنا الْمُبَارَكُ, عَنِ الْحَسَنِ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَمُرَةَ الْقُرَشِيُّ, وَنَحْنُ بِكَابُلَ, قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ, لاَ تَسْأَلِ الإِمَارَةَ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (٢٠٩٠٥), رسالة (٢٠٦٢٩).

٢٠٩٦١- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ, وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ هَارُونَ بْنِ مَعْرُوفٍ, حَدَّثنا ضَمْرَةُ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ شَوْذَبٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْقَاسِمِ, عَنْ كَثِيرٍ, مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: جَاءَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِأَلْفِ دِينَارٍ فِي ثَوْبِهِ, حِينَ جَهَّزَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم جَيْشَ الْعُسْرَةِ, قَالَ: فَصَبَّهَا فِي حِجْرِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَجَعَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُقَلِّبُهَا بِيَدِهِ وَيَقُولُ: مَا ضَرَّ ابْنَ عَفَّانَ مَا عَمِلَ بَعْدَ الْيَوْمِ, يُرَدِّدُهَا مِرَارًا.

كتب (٢٠٩٠٦), رسالة (٢٠٦٣٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أحمد مع أبيه في الرواية عن شيخ واحد.

٢٠٩٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ, حَدَّثَنِي يَعْلَى بْنُ حَكِيمٍ, عَنْ أَبِي لَبِيدٍ قَالَ: غَزَوْنَا مَعَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ كَابُلَ, قَالَ: فَأَصَابَ النَّاسُ غَنِيمَةً فَانْتَهَبُوهَا, فَأَمَرَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَمُرَةَ مُنَادِيًا يُنَادِي, فَنَادَى فَاجْتَمَعَ النَّاسُ, فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنِ انْتَهَبَ فَلَيْسَ مِنَّا, رُدُّوهَا, فَرَدُّوهَا, فَقَسَمَهَا بَيْنَهُمْ بِالسَّوِيَّةِ.

كتب (٢٠٩٠٧), رسالة (٢٠٦٣١).

- حديث جَابِرِ بْنِ سُلَيْمٍ الْهُجَيْمِيِّ رَضِي الله عَنه

٢٠٩٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ, عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ الْهُجَيْمِيِّ (١), عَنْ جَابِرِ بْنِ سُلَيْمٍ, أَوْ سُلَيْمِ بْنِ جَابِرٍ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَإِذَا هُو جَالِسٌ مَعَ أَصْحَابِهِ قَالَ: فَقُلْتُ: أَيُّكُمُ النَّبِيُّ؟ قَالَ: فَإِمَّا أَنْ يَكُونَ أَوْمَأَ إِلَى نَفْسِهِ, وَإِمَّا أَنْ يَكُونَ أَشَارَ إِلَيْهِ الْقَوْمُ, قَالَ: فَإِذَا هُو مُحْتَبٍ بِبُرْدَةٍ, قَدْ وَقَعَ هُدْبُهَا عَلَى قَدَمَيْهِ, قَالَ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَجْفُو (٢) عَنْ أَشْيَاءَ, فَعَلِّمْنِي, قَالَ: اتَّقِ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ, وَلاَ تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا, وَلَوْ أَنْ تُفْرِغَ مِنْ دَلْوِكَ فِي إِنَاءِ الْمُسْتَسْقِي, وَإِيَّاكَ وَالْمَخِيلَةَ, فَإِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لاَ يُحِبُّ الْمَخِيلَةَ, وَإِنِ امْرُؤٌ شَتَمَكَ وَعَيَّرَكَ بِأَمْرٍ يَعْلَمُهُ فِيكَ, فَلاَ تُعَيِّرْهُ بِأَمْرٍ تَعْلَمُهُ فِيهِ, فَيَكُونَ لَكَ أَجْرُهُ وَعَلَيْهِ إِثْمُهُ, وَلاَ تَشْتِمَنَّ أَحَدًا.

كتب (٢٠٩٠٨), رسالة (٢٠٦٣٢).

_حاشية__________

(١) كذا ورد في النسخ الخطية التي اعتمدناها في تحقيق “مسند أحمد”.

- قال البخاري: عَبِيدَة، عن أَبي تَمِيمَة، عن سُلَيم بن جابر، قاله يُونس بن عُبَيد.

وقال مُوسَى: عن عَبد السَّلام بن عَجلان، سَمِعَ عَبِيدَة، سَمِعَ جابرًا أَبا جُرَي الهُجَيمِيّ.

وزِياد بن أَيوب، حدَّثنا هُشَيم، أَخبرنا يُونس، عن عَبد ربه الهُجَيمِيّ، عن جابر بن سُلَيم، أو سُلَيم بن جابر، رضي الله عنه؛ أَتَيتُ النَّبيَّ صَلى الله عَلَيهِ وسَلمَ. “التاريخ الكبير” ٦/٨٥.

- وأَخرجه الحسين بن الحسن المروزي، في زياداته على “الزُّهْد” لابن المبارك (١٠١٧), من طريق هشيم، قال: أَخبَرَنا يونس، عَن عَبِيدَةَ الهجَيمِيِّ.

وفيه؛ قال ابن صاعِدٍ: والنَّاس يَقولونَ: عَبد رَبِّهِ الهجَيمِيّ.

- وأخرجه المحاملي، في “أماليه” (٣٥٢), قال: حَدَّثنا زِياد بن أَيوبَ قال: حَدَّثَنا هشَيمٌ، قال: أَخبَرنا يونس، عَن عَبدِ رَبِهِ الهجَيمِيِّ، عَن جابِرِ بنِ سلَيمٍ، أَو سلَيمِ بنِ جابِر.

- ونقله ابن عساكر من طريق أحمد بن جعفر، وهو القَطيعي، راوي “مسند أَحمد”، قال: حَدَّثنا عبد الله بن أَحمد، قال: حَدَّثني أَبي، قال: حَدَّثنا هُشيم، قال: أَخبَرنا يُونُس بن عُبيد، عن عَبد ربِّه الهجيمي، به.

- وقال الحسيني: عَبد رَبِّه الهُجَيمي، عن جابر بن سُليم، أَو سُليم بن جابر، وعنه يُونُس بن عُبيد، مجهول.

قال ابن حَجَر: قلتُ: هذا غلط نشأ عن تصحيف، وإنما هو عُبيدة الهجيمي، كذا هو في أَصل “المسند” عن هشيم، عن يونس بن عُبيد، عن عُبيدة الهجيمي، عن جابر بن سليم. تعجيل المنفعة (٦١٠).

- وفي “أطراف المسند” (١٣٥٩), و“إتحاف المهرة” لابن حَجَر (٢٥٣٣): هُشيم، عن يونس بن عُبيد، عن عَبِيدة الهجيمي.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “أجفوه”.

٢٠٩٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا سَلاَّمُ بْنُ مِسْكِينٍ, عَنْ عَقِيلِ بْنِ طَلْحَةَ, حَدَّثنا أَبُو جُرَيٍّ الْهُجَيْمِيُّ قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّا قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ, فَعَلِّمْنَا شَيْئًا يَنْفَعُنَا اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى بِهِ, قَالَ: لاَ تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا, وَلَوْ أَنْ تُفْرِغَ مِنْ دَلْوِكَ فِي إِنَاءِ الْمُسْتَسْقِي, وَلَوْ أَنْ تُكَلِّمَ أَخَاكَ وَوجْهُكَ إِلَيْهِ مُنْبَسِطٌ, وَإِيَّاكَ وَتَسْبِيلَ الإِزَارِ, فَإِنَّهُ مِنَ الْخُيَلاَءِ, وَالْخُيَلاَءُ لاَ يُحِبُّهَا اللهُ عَزَّ وَجَلَّ, وَإِنِ امْرُؤٌ سَبَّكَ بِمَا يَعْلَمُ فِيكَ, فَلاَ تَسُبَّهُ بِمَا تَعْلَمُ فِيهِ, فَإِنَّ أَجْرَهُ لَكَ, وَوبَالَهُ عَلَى مَنْ قَالَهُ.

كتب (٢٠٩٠٩), رسالة (٢٠٦٣٣).

٢٠٩٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا سَلاَّمٌ, حَدَّثنا عَقِيلُ بْنُ طَلْحَةَ, عَنْ أَبِي جُرَيٍّ الْهُجَيْمِيِّ, أَنَّهُ أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي أُنَاسٍ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ, فَقَالُوا: إِنَّا مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: فَلاَ تَشْتِمْهُ بِمَا تَعْلَمُ فِيهِ, فَإِنَّ أَجْرَ ذَلِكَ لَكَ, وَوبَالَهُ عَلَيْهِ.

كتب (٢٠٩١٠), رسالة (٢٠٦٣٤).

٢٠٩٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا عَبِيدَةُ الْهُجَيْمِيُّ, عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيِّ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سُلَيْمٍ الْهُجَيْمِيِّ (١) قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو مُحْتَبٍ بِشَمْلَةٍ (٢), وَقَدْ وَقَعَ هُدْبُهَا عَلَى قَدَمَيْهِ, فَقُلْتُ: أَيُّكُمْ مُحَمَّدٌ, أَوْ رَسُولُ اللهِ؟ فَأَوْمَأَ بِيَدِهِ إِلَى نَفْسِهِ, فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ, وَفِيَّ جَفَاؤُهُمْ, فَأَوْصِنِي, فَقَالَ: لاَ تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا, وَلَوْ أَنْ تَلْقَى أَخَاكَ وَوجْهُكَ مُنْبَسِطٌ, وَلَوْ أَنْ تُفْرِغَ مِنْ دَلْوِكَ فِي إِنَاءِ الْمُسْتَسْقِي, وَإِنِ امْرُؤٌ شَتَمَكَ بِمَا يَعْلَمُ فِيكَ, فَلاَ تَشْتِمْهُ بِمَا تَعْلَمُ فِيهِ, فَإِنَّهُ يَكُونُ لَكَ أَجْرُهُ, وَعَلَيْهِ وِزْرُهُ, وَإِيَّاكَ وَإِسْبَالَ الإِزَارِ, فَإِنَّ إِسْبَالَ الإِزَارِ مِنَ الْمَخِيلَةِ, وَإِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، لاَ يُحِبُّ الْمَخِيلَةَ, وَلاَ تَسُبَّنَّ أَحَدًا, فَمَا سَبَبْتُ بَعْدَهُ أَحَدًا, وَلاَ شَاةً, وَلاَ بَعِيرًا.

كتب (٢٠٩١١), رسالة (٢٠٦٣٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “الهجيمي” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “بشملة له”.

٢٠٩٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثناهُ وُهَيْبٌ, حَدَّثنا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ, عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيِّ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَلْهُجَيْمِ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِلاَمَ تَدْعُو؟ قَالَ: أَدْعُو إِلَى اللهِ وَحْدَهُ, الَّذِي إِنْ مَسَّكَ ضُرٌّ فَدَعَوْتَهُ كَشَفَ عَنْكَ, وَالَّذِي إِنْ ضَلَلْتَ بِأَرْضٍ قَفْرٍ فَدَعَوْتَهُ (١), رَدَّ عَلَيْكَ, وَالَّذِي إِنْ أَصَابَتْكَ سَنَةٌ, فَدَعَوْتَهُ أَنْبَتَ عَلَيْكَ, قَالَ: قُلْتُ: فَأَوْصِنِي, قَالَ: لاَ تَسُبَّنَّ أَحَدًا, وَلاَ تَزْهَدَنَّ فِي الْمَعْرُوفِ, وَلَوْ أَنْ تَلْقَى أَخَاكَ وَأَنْتَ مُنْبَسِطٌ إِلَيْهِ وَجْهُكَ, وَلَوْ أَنْ تُفْرِغَ مِنْ دَلْوِكَ فِي إِنَاءِ الْمُسْتَسْقِي, وَأْتَزِرْ إِلَى نِصْفِ السَّاقِ, فَإِنْ أَبَيْتَ فَإِلَى الْكَعْبَيْنِ, وَإِيَّاكَ وَإِسْبَالَ الإِزَارِ, فَإِنَّ إِسْبَالَ الإِزَارِ مِنَ الْمَخِيلَةِ, وَإِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لاَ يُحِبُّ الْمَخِيلَةَ.

كتب (٢٠٩١٢), رسالة (٢٠٦٣٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “دعوته”.

- حديث عَائِذِ بْنِ عَمْرٍو رَضِي الله عَنهما

٢٠٩٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ, قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ يَقُولُ: وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ, حَدَّثنا الْحَسَنُ قَالَ: دَخَلَ عَائِذُ بْنُ عَمْرٍو, قَالَ يَزِيدُ: وَكَانَ مِنْ صَالِحِي أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى عُبَيْدِ اللهِ بْنِ زِيَادٍ, فَقَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: شَرُّ الرِّعَاءِ الْحُطَمَةُ.

قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: فَأَظُنُّهُ قَالَ: فَإِيَّاكَ أَنْ تَكُونَ مِنْهُمْ, وَلَمْ يَشُكَّ يَزِيدُ, فَقَالَ: اجْلِسْ, فَإِنَّمَا أَنْتَ مِنْ نُخَالَةِ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: وَهَلْ كَانَتْ لَهُمْ, أَوْ فِيهِمْ نُخَالَةٌ, إِنَّمَا كَانَتِ النُّخَالَةُ بَعْدَهُمْ, وَفِي غَيْرِهِمْ.

كتب (٢٠٩١٣), رسالة (٢٠٦٣٧).

٢٠٩٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي شِمْرٍ الضُّبَعِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ عَائِذَ بْنَ عَمْرٍو يَنْهَى عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ، وَالْمُزَفَّتِ وَالنَّقِيرِ, فَقُلْتُ لَهُ: عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ فَقَالَ: نَعَمْ.

كتب (٢٠٩١٤), رسالة (٢٠٦٣٨).

٢٠٩٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ سُلَيْمَانَ، يَعْنِي التَّيْمِيَّ, عَنْ شَيْخٍ فِي مَجْلِسِ أَبِي عُثْمَانَ, عَنْ عَائِذِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: كَانَ فِي الْمَاءِ قِلَّةٌ, فَتَوَضَّأَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي قَدَحٍ, أَوْ جَفْنَةٍ (١), فَنَضَحَنَا بِهِ, قَالَ: وَالسَّعِيدُ فِي أَنْفُسِنَا مَنْ أَصَابَهُ, وَلاَ نُرَاهُ, إِلاَّ قَدْ أَصَابَ الْقَوْمَ كُلَّهُمْ, قَالَ: ثُمَّ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الضُّحَى.

كتب (٢٠٩١٥), رسالة (٢٠٦٣٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أو في جفنة”.

٢٠٩٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُهَنَّا بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ, أَبُو شِبْلٍ, وَحَسَنٌ، يَعْنِي ابْنَ مُوسَى, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ الْمَعْنَى, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ, عَنْ عَائِذِ بْنِ عَمْرٍو, أَنَّ سَلْمَانَ, وَصُهَيْبًا, وَبِلاَلاً كَانُوا قُعُودًا فِي أُنَاسٍ, فَمَرَّ بِهِمْ أَبُو سُفْيَانَ بْنُ حَرْبٍ, فَقَالُوا: مَا أَخَذَتْ سُيُوفُ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى مِنْ عُنُقِ عَدُوِّ اللهِ مَأْخَذَهَا بَعْدُ, فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَتَقُولُونَ هَذَا لِشَيْخِ قُرَيْشٍ وَسَيِّدِهَا؟ قَالَ: فَأُخْبِرَ بِذَلِكَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: يَا أَبَا بَكْرٍ, لَعَلَّكَ أَغْضَبْتَهُمْ, فَلَئِنْ كُنْتَ أَغْضَبْتَهُمْ لَقَدْ أَغْضَبْتَ رَبَّكَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فَرَجَعَ إِلَيْهِمْ, فَقَالَ: أيْ إِخْوَتَنَا (١), لَعَلَّكُمْ غَضِبْتُمْ؟ فَقَالُوا: لاَ, يَا أَبَا بَكْرٍ, يَغْفِرُ اللهُ لَكَ.

كتب (٢٠٩١٦), رسالة (٢٠٦٤٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “إخواننا”.

٢٠٩٧٢- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا هُدْبَةُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, مِثْلَهُ بِإِسْنَادِهِ.

كتب (٢٠٩١٧), رسالة (٢٠٦٤١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢٠٩٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا أَبُو الأَشْهَبِ, حَدَّثنا عَامِرٌ الأَحْوَلُ, شَيْخٌ لَهُ, عَنْ عَائِذِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: أَحْسَبُهُ رَفَعَهُ قَالَ: مَنْ عَرَضَ لَهُ شَيْءٌ مِنْ هَذَا الرِّزْقِ, فَلْيُوسِّعْ بِهِ فِي رِزْقِهِ, فَإِنْ كَانَ عَنْهُ غَنِيًّا, فَلْيُوجِّهْهُ إِلَى مَنْ هُو أَحْوَجُ إِلَيْهِ مِنْهُ.

كتب (٢٠٩١٨), رسالة (٢٠٦٤٢).

٢٠٩٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, أَخبَرنا ثَابِتٌ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ, عَنْ عَائِذِ بْنِ عَمْرٍو, أَنَّ صُهَيْبًا, وَسَلْمَانَ, وَبِلاَلاً كَانُوا قُعُودًا, فَذَكَرَ نَحْوَهُ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: فَأَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَخْبَرَهُ بِذَلِكَ فَقَالَ: يَا أَبَا بَكْرٍ.

كتب (٢٠٩١٩), رسالة (٢٠٦٤٣).

٢٠٩٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا بِسْطَامُ بْنُ مُسْلِمٍ, قَالَ: سَمِعْتُ خَلِيفَةَ بْنَ عَبْدِ اللهِ الْغُبَرِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ عَائِذَ بْنَ عَمْرٍو الْمُزَنِيَّ, قَالَ: بَيْنَا نَحْنُ مَعَ نَبِيِّنَا صَلى الله عَليه وَسَلم, فَذَكَرَ حَدِيثَ الْمَسْأَلَةِ.

كتب (٢٠٩٢٠), رسالة (٢٠٦٤٤).

٢٠٩٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ شُعْبَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا شِمْرٍ الضُّبَعِيَّ, قَالَ: سَمِعْتُ عَائِذَ بْنَ عَمْرٍو, قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: قَالَ أَبِي: قُلْتُ لِيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْمُزَنِيَّ: قَالَ: نَعَمْ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ الْحَنْتَمِ وَالدُّبَّاءِ وَالنَّقِيرِ، وَالْمُزَفَّتِ.

كتب (٢٠٩٢١), رسالة (٢٠٦٤٥).

٢٠٩٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ, حَدَّثنا بِسْطَامُ بْنُ مُسْلِمٍ, قَالَ: سَمِعْتُ خَلِيفَةَ بْنَ عَبْدِ اللهِ الْغُبَرِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ عَائِذَ بْنَ عَمْرٍو الْمُزَنِيَّ, قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ نَبِيِّنَا صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا أَعْرَابِيٌّ قَدْ أَلَحَّ عَلَيْهِ فِي الْمَسْأَلَةِ, يَقُولُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَطْعِمْنِي, يَا رَسُولَ اللهِ, أَعْطِنِي, قَالَ: فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَدَخَلَ الْمَنْزِلَ, وَأَخَذَ بِعِضَادَتَيِ الْحُجْرَةِ, وَأَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوجْهِهِ, وَقَالَ: وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ, لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ فِي الْمَسْأَلَةِ, مَا سَأَلَ رَجُلٌ رَجُلاً وَهُو يَجِدُ لَيْلَةً تُبَيِّتُهُ, فَأَمَرَ لَهُ بِطَعَامٍ.

كتب (٢٠٩٢٢), رسالة (٢٠٦٤٦).

٢٠٩٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, وَعَبْدُ الصَّمَدِ, قَالاَ: حَدَّثنا أَبُو الأَشْهَبِ, حَدَّثنا عَامِرٌ الأَحْوَلُ, قَالَ عَبْدُ الصَّمَدِ: شَيْخٌ لَهُ, عَنْ عَائِذِ بْنِ عَمْرٍو, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ عَبْدُ الصَّمَدِ: أَحْسَبُهُ رَفَعَهُ, قَالَ: مَنْ عَرَضَ لَهُ شَيْءٌ مِنْ هَذَا الرِّزْقِ, وَقَالَ يُونُسُ: مِنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ, وَلاَ إِشْرَافٍ, فَلْيُوسِّعْ بِهِ فِي رِزْقِهِ, فَإِنْ كَانَ عَنْهُ غَنِيًّا, فَلْيُوجِّهْهُ إِلَى مَنْ هُو أَحْوَجُ إِلَيْهِ مِنْهُ.

كتب (٢٠٩٢٣), رسالة (٢٠٦٤٧).

٢٠٩٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا أَبُو الأَشْهَبِ عَنْ عَامِرٍ الأَحْوَلِ, قَالَ: قَالَ عَائِذُ بْنُ عَمْرٍو, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ عَرَضَ لَهُ شَيْءٌ مِنْ هَذَا الرِّزْقِ مِنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ, وَلاَ إِشْرَافٍ, فَلْيُوسِّعْ بِهِ فِي رِزْقِهِ, فَإِنْ كَانَ عَنْهُ غَنِيًّا (١), فَلْيُوجِّهْهُ إِلَى مَنْ هُو أَحْوَجُ إِلَيْهِ مِنْهُ.

كتب (٢٠٩٢٤), رسالة (٢٠٦٤٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فليتوسع به فإن كان عنه غنيًا”.

٢٠٩٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا أَبُو الأَشْهَبِ, عَنْ عَامِرٍ الأَحْوَلِ, عَنْ عَائِذِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ أَبُو الأَشْهَبِ: أُرَاهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ آتَاهُ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى رِزْقًا مِنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ فَلْيَقْبَلْهُ, قَالَ عَبْدُ اللهِ: سَأَلْتُ أَبِي مَا الإِشْرَافُ؟ قَالَ: تَقُولُ فِي نَفْسِكَ: سَيَبْعَثُ إِلَيَّ فُلاَنٌ, سَيَصِلُنِي فُلاَنٌ.

كتب (٢٠٩٢٥), رسالة (٢٠٦٤٩).

- حديث رَافِعِ بْنِ عَمْرٍو الْمُزَنِيِّ رَضِي الله عَنهما

٢٠٩٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا مُشْمَعِلُّ بْنُ إِيَاسٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ سُلَيْمٍ الْمُزَنِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَافِعَ بْنَ عَمْرٍو الْمُزَنِيَّ, قَالَ (١): سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: الْعَجْوَةُ وَالصَّخْرَةُ مِنَ الْجَنَّةِ.

كتب (٢٠٩٢٦), رسالة (٢٠٦٥٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يقول”.

- حديث رَجُلٍ رضى الله عنه

٢٠٩٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأُمَوِيُّ, عَنْ عَاصِمٍ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو الْعَالِيَةِ, قَالَ: أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لِكُلِّ سُورَةٍ حَظُّهَا مِنَ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ, قَالَ: ثُمَّ لَقِيتُهُ بَعْدُ, فَقُلْتُ (١): إِنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَةِ بِالسُّورِ, فَتَعْرِفُ مَنْ حَدَّثَكَ بِهَذَا (٢) الْحَدِيثِ؟ قَالَ: إِنِّي لأَعْرِفُهُ, وَأَعْرِفُ مُنْذُ كَمْ حَدَّثَنِيهِ, حَدَّثَنِي مُنْذُ خَمْسِينَ سَنَةً.

كتب (٢٠٩٢٧), رسالة (٢٠٦٥١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “فقلت له”.

(٢) في طبعة الرسالة: “هذا”.

٢٠٩٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ, حَدَّثَنِي نَافِعٌ, قَالَ: رُبَّمَا أَمَّنَا ابْنُ عُمَرَ بِالسُّورَتَيْنِ وَالثَّلاَثِ.

كتب (٢٠٩٢٨), رسالة (٢٠٦٥٢).

- بقية حديث الْحَكَمِ بْنِ عَمْرٍو الْغِفَارِيِّ رَضِي الله عَنه

٢٠٩٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ مُحَمَّدٍ, قَالَ: اسْتُعْمِلَ الْحَكَمُ بْنُ عَمْرٍو الْغِفَارِيُّ عَلَى خُرَاسَانَ, قَالَ: فَتَمَنَّاهُ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ, حَتَّى قِيلَ لَهُ: يَا أَبَا نُجَيْدٍ, أَلاَ نَدْعُوهُ لَكَ؟ قَالَ: لاَ فَقَامَ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ فَلَقِيَهُ بَيْنَ النَّاسِ قَالَ: تَذْكُرُ يَوْمَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ طَاعَةَ لِمَخْلُوقٍ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ عِمْرَانُ: اللهُ أَكْبَرُ.

كتب (٢٠٩٢٩), رسالة (٢٠٦٥٣).

٢٠٩٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا حُمَيْدٌ، يَعْنِي ابْنَ هِلاَلٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ, قَالَ: أَرَادَ زِيَادٌ أَنْ يَبْعَثَ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ عَلَى خُرَاسَانَ, فَأَبَى عَلَيْهِ, فَقَالَ لَهُ أَصْحَابُهُ: أَتَرَكْتَ خُرَاسَانَ أَنْ تَكُونَ عَلَيْهَا؟ قَالَ: فَقَالَ: إِنِّي وَاللهِ مَا يَسُرُّنِي أَنْ أُصْلَى بِحَرِّهَا, وَتُصْلَوْنَ بِبَرْدِهَا, إِنِّي أَخَافُ إِذَا كُنْتُ فِي نُحُورِ الْعَدُوِّ أَنْ يَأْتِيَنِي كِتَابٌ مِنْ زِيَادٍ, فَإِنْ أَنَا مَضَيْتُ هَلَكْتُ, وَإِنْ رَجَعْتُ ضُرِبَتْ عُنُقِي, قَالَ: فَأَرَادَ الْحَكَمَ بْنَ عَمْرٍو الْغِفَارِيَّ عَلَيْهَا, قَالَ: فَانْقَادَ لأَمْرِهِ, قَالَ: فَقَالَ عِمْرَانُ: أَلاَ أَحَدٌ يَدْعُو لِيَ الْحَكَمَ, قَالَ: فَانْطَلَقَ الرَّسُولُ, قَالَ: فَأَقْبَلَ الْحَكَمُ إِلَيْهِ, قَالَ: فَدَخَلَ عَلَيْهِ, قَالَ: فَقَالَ عِمْرَانُ لِلْحَكَمِ: أَسَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ طَاعَةَ لأَحَدٍ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى؟ قَالَ: نَعَمْ, فَقَالَ عِمْرَانُ: للهِ الْحَمْدُ أَوِ اللهُ أَكْبَرُ.

كتب (٢٠٩٣٠), رسالة (٢٠٦٥٤).

٢٠٩٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ, عَنْ أَبِي حَاجِبٍ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِنْ بَنِي غِفَارٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى أَنْ يَتَوَضَّأَ الرَّجُلُ مِنْ فَضْلِ طَهُورِ الْمَرْأَةِ.

كتب (٢٠٩٣١), رسالة (٢٠٦٥٥).

٢٠٩٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ، يَعْنِي ابْنَ هَارُونَ, أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ وَنَحْنُ عِنْدَهُ, فَقَالَ: اسْتُعْمِلَ الْحَكَمُ بْنُ عَمْرٍو الْغِفَارِيُّ عَلَى خُرَاسَانَ, فَتَمَنَّاهُ عِمْرَانُ, حَتَّى قَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: أَلاَ نَدْعُوهُ لَكَ؟ فَقَالَ لَهُ: لاَ, ثُمَّ قَامَ عِمْرَانُ فَلَقِيَهُ بَيْنَ النَّاسِ, فَقَالَ عِمْرَانُ: إِنَّكَ قَدْ وُلِّيتَ أَمْرًا مِنْ أَمْرِ الْمُسْلِمِينَ عَظِيمًا, ثُمَّ أَمَرَهُ وَنَهَاهُ وَوعَظَهُ, ثُمَّ قَالَ: هَلْ تَذْكُرُ يَوْمَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ طَاعَةَ لِمَخْلُوقٍ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى؟ قَالَ الْحَكَمُ: نَعَمْ, قَالَ عِمْرَانُ: اللهُ أَكْبَرُ.

كتب (٢٠٩٣٢), رسالة (٢٠٦٥٦).

٢٠٩٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا حَاجِبٍ يُحَدِّثُ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عَمْرٍو الْغِفَارِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى أَنْ يَتَوَضَّأَ الرَّجُلُ بِفَضْلِ (١) وَضُوءِ الْمَرْأَةِ.

كتب (٢٠٩٣٣), رسالة (٢٠٦٥٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “من فضل”.

٢٠٩٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا يَزِيدُ، يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: سَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ حَدِيثِ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, فَقَالَ: نُبِّئْتُ أَنَّ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ قَالَ لِلْحَكَمِ الْغِفَارِيِّ, وَكِلاَهُمَا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: هَلْ تَعْلَمُ يَوْمَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ طَاعَةَ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ عِمْرَانُ: اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ.

كتب (٢٠٩٣٤), رسالة (٢٠٦٥٨).

٢٠٩٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, أَخبَرنا يُونُسُ وَحُمَيْدٌ, عَنِ الْحَسَنِ, أَنَّ زِيَادًا اسْتَعْمَلَ الْحَكَمَ الْغِفَارِيَّ عَلَى جَيْشٍ, فَأَتَاهُ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ, فَلَقِيَهُ بَيْنَ النَّاسِ, فَقَالَ: أَتَدْرِي لِمَ جِئْتُكَ؟ فَقَالَ لَهُ: لِمَ, قَالَ: هَلْ تَذْكُرُ قَوْلَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِلرَّجُلِ الَّذِي قَالَ لَهُ أَمِيرُهُ: قَعْ فِي النَّارِ, فَأَدْرَكَ, فَاحْتَبَسَ, فَأُخْبِرَ بِذَلِكَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: لَوْ وَقَعَ فِيهَا لَدَخَلاَ النَّارَ جَمِيعًا, لاَ طَاعَةَ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى, قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: إِنَّمَا أَرَدْتُ أَنْ أُذَكِّرَكَ هَذَا الْحَدِيثَ.

كتب (٢٠٩٣٥), رسالة (٢٠٦٥٩).

٢٠٩٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الأَزْدِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عَمْرٍو الْغِفَارِيِّ قَالَ: دَخَلْتُ أَنَا وَأَخِي رَافِعُ بْنُ عَمْرٍو عَلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَأَنَا مَخْضُوبٌ بِالْحِنَّاءِ, وَأَخِي مَخْضُوبٌ بِالصُّفْرَةِ, فَقَالَ لِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: هَذَا خِضَابُ الإِسْلاَمِ, وَقَالَ لأَخِي رَافِعٍ: هَذَا خِضَابُ الإِيمَانِ.

كتب (٢٠٩٣٦), رسالة (٢٠٦٦٠).

٢٠٩٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْهُمْ أَيُّوبُ, عَنِ ابْنِ سِيرِينَ, أَنَّ زِيَادًا اسْتَعْمَلَ الْحَكَمَ بْنَ عَمْرٍو الْغِفَارِيَّ, فَقَالَ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ: وَدِدْتُ أَنِّي أَلْقَاهُ قَبْلَ أَنْ يَخْرُجَ, قَالَ: فَلَقِيَهُ, فَقَالَ لَهُ عِمْرَانُ: أَمَا عَلِمْتَ, أَوْ مَا سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ طَاعَةَ لأَحَدٍ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى؟ قَالَ: بَلَى, قَالَ: فَذَاكَ الَّذِي أَرَدْتُ أَنْ أَقُولَ لَكَ.

كتب (٢٠٩٣٧), رسالة (٢٠٦٦١).

- حديث أَبِي عَقْرَبٍ رَضِي الله عَنه

٢٠٩٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا الأَسْوَدُ بْنُ شَيْبَانَ, عَنْ أَبِي نَوْفَلِ بْنِ أَبِي عَقْرَبٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الصَّوْمِ, فَقَالَ: صُمْ يَوْمًا مِنْ كُلِّ شَهْرٍ فَاسْتَزَادَهُ, فَقَالَ: بِأَبِي وَأُمِّي إِنِّي أَجِدُنِي أَقْوَى فَزِدْنِي, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنِّي أَجِدُنِي قَوِيًّا, إِنِّي أَجِدُنِي قَوِيًّا, فَمَا كَادَ أَنْ يَزِيدَهُ فَاسْتَزَادَهُ, فَقَالَ: صُمْ يَوْمَيْنِ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ, قَالَ: بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي أَجِدُنِي قَوِيًّا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنِّي أَجِدُنِي قَوِيًّا, إِنِّي أَجِدُنِي قَوِيًّا, فَمَا كَادَ أَنْ يَزِيدَهُ, فَلَمَّا أَلْحَمَ عَلَيْهِ, قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: صُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ.

كتب (٢٠٩٣٨), رسالة (٢٠٦٦٢).

٢٠٩٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا الأَسْوَدُ بْنُ شَيْبَانَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا نَوْفَلِ بْنَ أَبِي عَقْرَبٍ يَقُولُ: سَأَلَ أَبِي رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الصَّوْمِ, فَقَالَ: صُمْ يَوْمًا مِنْ كُلِّ شَهْرٍ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, بِأَبِي وَأُمِّي زِدْنِي, قَالَ: يَقُولُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم زِدْنِي زِدْنِي, صُمْ يَوْمَيْنِ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, بِأَبِي وَأُمِّي زِدْنِي, فَإِنِّي أَجِدُنِي قَوِيًّا قَالَ يَقُولُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِنِّي أَجِدُنِي قَوِيًّا, إِنِّي أَجِدُنِي قَوِيًّا, إِنِّي أَجِدُنِي قَوِيًّا, قَالَ: فَأَلْحَمَ, أيْ أَمْسَكَ, حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ لَنْ يَزِيدَنِي, قَالَ: ثُمَّ قَالَ: صُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ.

كتب (٢٠٩٣٩), رسالة (٢٠٦٦٣).

٢٠٩٩٥- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ، يَعْنِي ابْنَ الْمُغِيرَةِ, عَنْ حُمَيْدٍ، يَعْنِي ابْنَ هِلاَلٍ, قَالَ: كَانَ رَجُلٌ مِنَ الطُّفَاوةِ طَرِيقُهُ عَلَيْنَا, فَأَتَى عَلَى الْحَيِّ, فَحَدَّثَهُمْ قَالَ: قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فِي عِيرٍ لَنَا, فَبِعْنَا بِيَاعَتَنَا, ثُمَّ قُلْتُ: لأَنْطَلِقَنَّ إِلَى هَذَا الرَّجُلِ, فَلآتِيَنَّ مَنْ بَعْدِي بِخَبَرِهِ, قَالَ: فَانْتَهَيْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَإِذَا هُو يُرِينِي بَيْتًا, قَالَ: إِنَّ امْرَأَةً كَانَتْ فِيهِ, فَخَرَجَتْ فِي سَرِيَّةٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ, وَتَرَكَتْ ثِنْتيْ عَشْرَةَ عَنْزًا لَهَا وَصِيصِيَتَهَا كَانَتْ تَنْسِجُ بِهَا.

_حاشية__________

(١) ورد في طبعة الرسالة عنوان قبل هذا الحديث: [حديث رجل من الطفاوة].

قَالَ: فَفَقَدَتْ عَنْزًا مِنْ غَنَمِهَا وَصِيصِيَتَهَا, فَقَالَتْ: يَا رَبِّ, إِنَّكَ قَدْ ضَمِنْتَ لِمَنْ خَرَجَ فِي سَبِيلِكَ أَنْ تَحْفَظَ عَلَيْهِ, وَإِنِّي قَدْ فَقَدْتُ عَنْزًا مِنْ غَنَمِي وَصِيصِيَتِي, وَإِنِّي أَنْشُدُكَ عَنْزِي وَصِيصِيَتِي, قَالَ: فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَذْكُرُ شِدَّةَ مُنَاشَدَتِهَا لِرَبِّهَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى, قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَأَصْبَحَتْ عَنْزُهَا وَمِثْلُهَا وَصِيصِيَتُهَا وَمِثْلُهَا, وَهَاتِيكَ, فَأْتِهَا فَاسْأَلْهَا إِنْ شِئْتَ, قَالَ: قُلْتُ: بَلْ أُصَدِّقُكَ.

كتب (٢٠٩٤٠), رسالة (٢٠٦٦٤).

- بقية حديث حَنْظَلَةَ بْنِ حِذْيَمٍ رَضِي الله عَنهما.

٢٠٩٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ, حَدَّثنا ذَيَّالُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ حَنْظَلَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ حَنْظَلَةَ بْنَ حِذْيَمٍ جَدِّي, أَنَّ جَدَّهُ حَنِيفَةَ قَالَ لِحِذْيَمٍ: اجْمَعْ لِي بَنِيَّ, فَإِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُوصِيَ, فَجَمَعَهُمْ فَقَالَ: إِنَّ أَوَّلَ مَا أُوصِي, أَنَّ لِيَتِيمِي هَذَا الَّذِي فِي حَجْرِي مِئَةً مِنَ الإِبِلِ الَّتِي كُنَّا نُسَمِّيهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ الْمُطَيَّبَةَ, فَقَالَ حِذْيَمٌ: يَا أَبَةِ, إِنِّي سَمِعْتُ بَنِيكَ يَقُولُونَ: إِنَّمَا نُقِرُّ بِهَذَا عِنْدَ أَبِينَا, فَإِذَا مَاتَ رَجَعْنَا فِيهِ, قَالَ: فَبَيْنِي وَبَيْنَكُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ حِذْيَمٌ: رَضِينَا, فَارْتَفَعَ حِذْيَمٌ, وَحَنِيفَةُ, وَحَنْظَلَةُ مَعَهُمْ غُلاَمٌ وَهُو رَدِيفٌ لِحِذْيَمٍ, فَلَمَّا أَتَوُا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم سَلَّمُوا عَلَيْهِ,

فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا رَفَعَكَ يَا أَبَا حِذْيَمٍ؟ قَالَ: هَذَا, وَضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى فَخِذِ حِذْيَمٍ, فَقَالَ: إِنِّي خَشِيتُ أَنْ يَفْجَأَنِي الْكِبَرُ أَوِ الْمَوْتُ, فَأَرَدْتُ أَنْ أُوصِيَ, وَإِنِّي قُلْتُ: إِنَّ أَوَّلَ مَا أُوصِي أَنَّ لِيَتِيمِي هَذَا الَّذِي فِي حَجْرِي مِئَةً مِنَ الإِبِلِ, كُنَّا نُسَمِّيهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ الْمُطَيَّبَةَ, فَغَضِبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, حَتَّى رَأَيْنَا الْغَضَبَ فِي وَجْهِهِ, وَكَانَ قَاعِدًا فَجَثَا عَلَى رُكْبَتَيْهِ, وَقَالَ: لاَ لاَ لاَ, الصَّدَقَةُ خَمْسٌ, وَإِلاَّ فَعَشْرٌ, وَإِلاَّ فَخَمْسَ عَشْرَةَ, وَإِلاَّ فَعِشْرُونَ, وَإِلاَّ فَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ, وَإِلاَّ فَثَلاَثُونَ, وَإِلاَّ فَخَمْسٌ وَثَلاَثُونَ, فَإِنْ كَثُرَتْ, فَإِنْ كَثُرَتْ (١), فَأَرْبَعُونَ, قَالَ: فَودَّعُوهُ, وَمَعَ الْيَتِيمِ عَصًا, وَهُو يَضْرِبُ جَمَلاً.

_حاشية__________

(١) قوله: “فإن كثرت” لم يتكرر في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة.

فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: عَظُمَتْ هَذِهِ هِرَاوةَ يَتِيمٍ, قَالَ حَنْظَلَةُ: فَدَنَا بِي إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: إِنَّ لِي بَنِينَ ذَوِي لِحًى, وَدُونَ ذَلِكَ, وَإِنَّ ذَا أَصْغَرُهُمْ, فَادْعُ اللهَ لَهُ, فَمَسَحَ رَأْسَهُ, وَقَالَ: بَارَكَ اللهُ فِيكَ, أَوْ بُورِكَ فِيهِ, قَالَ ذَيَّالٌ: فَلَقَدْ رَأَيْتُ حَنْظَلَةَ يُؤْتَى بِالإِنْسَانِ الْوَارِمِ وَجْهُهُ, أَوْ بِالْبَهِيمَةِ الْوَارِمَةِ الضَّرْعِ, فَيَتْفُلُ عَلَى يَدَيْهِ وَيَقُولُ: بِاسْمِ اللهِ, وَيَضَعُ يَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ, وَيَقُولُ عَلَى مَوْضِعِ كَفِّ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَيَمْسَحُهُ عَلَيْهِ, وَقَالَ ذَيَّالٌ: فَيَذْهَبُ الْوَرَمُ.

كتب (٢٠٩٤١), رسالة (٢٠٦٦٥).

- حديث أَبِي غَادِيَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

٢٠٩٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا رَبِيعَةُ بْنُ كُلْثُومٍ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا غَادِيَةَ يَقُولُ: بَايَعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: فَقُلْتُ لَهُ: بِيَمِينِكَ؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالاَ جَمِيعًا فِي الْحَدِيثِ: وَخَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ الْعَقَبَةِ, فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ, إِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ حَرَامٌ عَلَيْكُمْ (١) إِلَى يَوْمِ تَلْقَوْنَ رَبَّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ, كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا, أَلاَ هَلْ بَلَّغْتُ؟ قَالُوا: نَعَمْ, قَالَ: اللَّهُمَّ اشْهَدْ, ثُمَّ قَالَ: أَلاَ لاَ تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ.

كتب (٢٠٩٤٢), رسالة (٢٠٦٦٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عليكم حرام”.

- حديث مَرْثَدِ بْنِ ظَبْيَانَ رَضِي الله عَنه

٢٠٩٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, وَحُسَيْنٌ, قَالاَ: حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: وَحَدَّثَ مَرْثَدُ بْنُ ظَبْيَانَ (١)، قَالَ: جَاءَنَا كِتَابٌ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَمَا وَجَدْنَا لَهُ كَاتِبًا يَقْرَؤُهُ عَلَيْنَا, حَتَّى قَرَأَهُ رَجُلٌ مِنْ بَنِي ضُبَيْعَةَ مِنْ رَسُولِ اللهِ إِلَى بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ: أَسْلِمُوا تَسْلَمُوا.

كتب (٢٠٩٤٣), رسالة (٢٠٦٦٧).

_حاشية__________

(١) هكذا ورد في جميع النسخ الخطية للمسند، و“أَطراف المسند” (٧٠٧٦)، و“إِتحاف المهرة” لابن حَجَر (١٦٥٣٤)، و“غاية المقصد فى زوائد المسند” الورقة (٢٠٤)، و“معجم الصحابة” للبغوي (٢٢٣٢)، و“معرفة الصحابة لأَبي نُعَيم” (٦١٨٨)، وطبعتي عالم الكتب، والمكنز (٢٠٩٩٨): “عَن قَتادَة، قال: وحدث مَرثَد بن ظَبيان”

ـ وأَخرجَه ابن أَبي عاصم، في “الآحاد والمثاني” (١٦٥٨)، من طريق سعيد بن أَبي عَروبة، عن قتادة، قال: لقد حَدَّث مَرثد بن ظبيان، أَحد بني سدوس، رضي الله عنه، أَنه جاء كتاب من رسول الله r.

ـ وفي “جامع المسانيد والسنن” (٨٣٦٨)، و“أُسد الغابة” ٥/١٤٣، إِذ أَورده من طريق أَحمد بن حَنبل، وطبعة الرسالة (٢٠٦٦٧): “عَن قَتادَة، عَن مضارب بن حَزْن العِجْلي، قال: حدث مَرثَد بن ظَبيان”.

ـ وقال ابن حَجَر: وقد أَخرج أَحمد، والبغوي من طريق قَتادَة، عَن مضارب بن حَزْن العِجْلي، قال: حدث مَرثَد بن ظَبيان. “الإِصابة ” (٧٩١٠).

- حديث رَجُلٍ رَضِي الله عَنه

٢٠٩٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ قَالَ: مَرِضَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَدَخَلَ عَلَيْهِ أَصْحَابُهُ يَعُودُونَهُ, فَبَكَى فَقِيلَ لَهُ: مَا يُبْكِيكَ يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ, أَلَمْ يَقُلْ لَكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خُذْ مِنْ شَارِبِكَ, ثُمَّ أَقْرِرْهُ, حَتَّى تَلْقَانِي؟ قَالَ: بَلَى, وَلَكِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى قَبَضَ قَبْضَةً بِيَمِينِهِ, فَقَالَ: هَذِهِ لِهَذِهِ, وَلاَ أُبَالِي, وَقَبَضَ قَبْضَةً أُخْرَى، يَعْنِي بِيَدِهِ الأُخْرَى, فَقَالَ: هَذِهِ لِهَذِهِ, وَلاَ أُبَالِي, فَلاَ أَدْرِي فِي أَيِّ الْقَبْضَتَيْنِ أَنَا.

كتب (٢٠٩٤٤), رسالة (٢٠٦٦٨).

- حديث عُرْوَةَ الْفُقَيْمِيِّ رَضِي الله عَنه

٢١٠٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا عَاصِمُ بْنُ هِلاَلٍ, حَدَّثنا غَاضِرَةُ بْنُ عُرْوَةَ الْفُقَيْمِيُّ, حَدَّثَنِي أَبِي عُرْوَةُ, قَالَ: كُنَّا نَنْتَظِرُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَخَرَجَ رَجِلاً يَقْطُرُ رَأْسُهُ مِنْ وُضُوءٍ, أَوْ غُسْلٍ فَصَلَّى, فَلَمَّا قَضَى الصَّلاَةَ, جَعَلَ النَّاسُ يَسْأَلُونَهُ يَا رَسُولَ اللهِ, أَعَلَيْنَا حَرَجٌ فِي كَذَا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ, أَيُّهَا النَّاسُ, إِنَّ دِينَ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، فِي يُسْرٍ, ثَلاَثًا يَقُولُهَا, وَقَالَ يَزِيدُ مَرَّةً: جَعَلَ النَّاسُ يَقُولُونَ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا تَقُولُ (١) فِي كَذَا, مَا تَقُولُ (١) فِي كَذَا.

كتب (٢٠٩٤٥), رسالة (٢٠٦٦٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ما نقول”.

- حديث أُهْبَانَ بْنِ صَيْفِيٍّ رَضِي الله عَنه

٢١٠٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُبَيْدٍ الدِّيلِيُّ, عَنْ عُدَيْسَةَ ابْنَةِ وُهْبَانَ بْنِ صَيْفِيٍّ (١), أَنَّهَا كَانَتْ مَعَ أَبِيهَا فِي مَنْزِلِهِ فَمَرِضَ, فَأَفَاقَ مِنْ مَرَضِهِ ذَلِكَ, فَقَامَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ بِالْبَصْرَةِ, فَأَتَاهُ فِي مَنْزِلِهِ, حَتَّى قَامَ عَلَى بَابِ حُجْرَتِهِ, فَسَلَّمَ وَرَدَّ عَلَيْهِ الشَّيْخُ السَّلاَمَ, فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ: كَيْفَ أَنْتَ يَا أَبَا مُسْلِمٍ؟ قَالَ: بِخَيْرٍ, فَقَالَ عَلِيٌّ: أَلاَ تَخْرُجُ مَعِي إِلَى هَؤُلاَءِ الْقَوْمِ فَتُعِينَنِي؟ قَالَ: بَلَى, إِنْ رَضِيتَ بِمَا أُعْطِيكَ, قَالَ عَلِيٌّ: وَمَا هُو؟ فَقَالَ الشَّيْخُ: يَا جَارِيَةُ, هَاتِ سَيْفِي, فَأَخْرَجَتْ إِلَيْهِ غِمْدًا, فَوضَعَتْهُ فِي حَجْرِهِ, فَاسْتَلَّ مِنْهُ طَائِفَةً, ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى عَلِيٍّ رَضِي الله عَنه, فَقَالَ: إِنَّ خَلِيلِي عليه السلام وَابْنَ عَمِّكَ عَهِدَ إِلَيَّ إِذَا كَانَتْ فِتْنَةٌ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ أَنْ أَتَّخِذَ سَيْفًا مِنْ خَشَبٍ, فَهَذَا سَيْفِي, فَإِنْ شِئْتَ خَرَجْتُ بِهِ مَعَكَ, فَقَالَ عَلِيٌّ رَضِي الله عَنه: لاَ حَاجَةَ لَنَا فِيكَ, وَلاَ فِي سَيْفِكَ, فَرَجَعَ مِنْ بَابِ الْحُجْرَةِ, وَلَمْ يَدْخُلْ.

كتب (٢٠٩٤٦), رسالة (٢٠٦٧٠).

_حاشية__________

(١) قال ابن ماكولا: وأمَّا عُدَيسة، بالعين، فهي عُدَيسة بنت أُهْبان بن صيفي، الغفاري ويقال وُهْبان. بالواو. “الإكمال” ٧/١٠٥.

وقال المِزِّي: أُهبان بن صيفي، الغِفاري، ويُقال: وُهبان. “تهذيب الكمال” ٣/٣٨٥.

٢١٠٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي عَمْرٍو الْقَسْمَلِيِّ, عَنِ ابْنَةِ أُهْبَانَ, أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ أَتَى أُهْبَانَ, فَقَالَ: مَا يَمْنَعُكَ مِنِ اتِّبَاعِي؟ فَقَالَ: أَوْصَانِي خَلِيلِي وَابْنُ عَمِّكَ، يَعْنِي رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: سَتَكُونُ فِتَنٌ وَفُرْقَةٌ, فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ فَاكْسِرْ سَيْفَكَ, وَاتَّخِذْ سَيْفًا مِنْ خَشَبٍ, فَقَدْ وَقَعَتِ الْفِتْنَةُ وَالْفُرْقَةُ, وَكَسَرْتُ سَيْفِي وَاتَّخَذْتُ سَيْفًا مِنْ خَشَبٍ وَأَمَرَ أَهْلَهُ حِينَ ثَقُلَ أَنْ يُكَفِّنُوهُ, وَلاَ يُلْبِسُوهُ قَمِيصًا, قَالَ: فَأَلْبَسْنَاهُ قَمِيصًا, فَأَصْبَحْنَا وَالْقَمِيصُ عَلَى الْمِشْجَبِ.

كتب (٢٠٩٤٧), رسالة (٢٠٦٧١).

- حديث عَمْرِو بْنِ تَغْلِبَ رَضِي الله عَنه

٢١٠٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ, قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ, حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ تَغْلِبَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَتَاهُ شَيْءٌ, فَأَعْطَاهُ نَاسًا وَتَرَكَ نَاسًا, وَقَالَ جَرِيرٌ: أَعْطَى رِجَالاً وَتَرَكَ رِجَالاً, قَالَ: فَبَلَغَهُ عَنِ الَّذِينَ تَرَكَ, أَنَّهُمْ عَتَبُوا وَقَالُوا, قَالَ: فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ, ثُمَّ قَالَ: إِنِّي أُعْطِي نَاسًا وَأَدَعُ نَاسًا, وَأُعْطِي رِجَالاً وَأَدَعُ رِجَالاً, قَالَ عَفَّانُ: قَالَ: ذِي وَذِي, وَالَّذِي أَدَعُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الَّذِي أُعْطِي, أُعْطِي أُنَاسًا لِمَا فِي قُلُوبِهِمْ مِنَ الْجَزَعِ وَالْهَلَعِ, وَأَكِلُ قَوْمًا إِلَى مَا جَعَلَ اللهُ فِي قُلُوبِهِمْ مِنَ الْغِنَى وَالْخَيْرِ, مِنْهُمْ عَمْرُو بْنُ تَغْلِبَ, قَالَ: وَكُنْتُ جَالِسًا تِلْقَاءَ وَجْهِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي بِكَلِمَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حُمْرَ النَّعَمِ.

كتب (٢٠٩٤٨), رسالة (٢٠٦٧٢).

٢١٠٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ, حَدَّثنا أَبِي, قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ, قَالَ: حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ تَغْلِبَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنِّي أُعْطِي أَقْوَامًا وَأَرُدُّ آخَرِينَ, وَالَّذِينَ أَدَعُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الَّذِي أُعْطِي, أُعْطِي أَقْوَامًا لِمَا أَخَافُ مِنْ هَلَعِهِمْ وَجَزَعِهِمْ, وَأَكِلُ أَقْوَامًا إِلَى مَا جَعَلَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، فِي قُلُوبِهِمْ مِنَ الْغِنَى وَالْخَيْرِ, مِنْهُمْ عَمْرُو بْنُ تَغْلِبَ.

قَالَ: قَالَ عَمْرٌو: فَواللهِ مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي بِكَلِمَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حُمْرَ النَّعَمِ.

كتب (٢٠٩٤٩), رسالة (٢٠٦٧٣).

٢١٠٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ, حَدَّثنا أَبِي, قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ يَقُولُ: حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ تَغْلِبَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تُقَاتِلُونَ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ قَوْمًا يَنْتَعِلُونَ الشَّعَرَ, وَلَتُقَاتِلُنَّ قَوْمًا كَأَنَّ وُجُوهَهُمُ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ.

كتب (٢٠٩٥٠), رسالة (٢٠٦٧٤).

٢١٠٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ, حَدَّثنا الْحَسَنُ, حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ تَغْلِبَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ تُقَاتِلُوا قَوْمًا عِرَاضَ الْوُجُوهِ, كَأَنَّ وُجُوهَهُمُ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ.

كتب (٢٠٩٥١), رسالة (٢٠٦٧٥).

٢١٠٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا جَرِيرٌ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عَمْرِو بْنِ تَغْلِبَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ تُقَاتِلُوا أَقْوَامًا يَنْتَعِلُونَ الشَّعَرَ.

كتب (٢٠٩٥٢), رسالة (٢٠٦٧٦).

٢١٠٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ, قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ, حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ تَغْلِبَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ تُقَاتِلُوا قَوْمًا نِعَالُهُمُ الشَّعَرُ, أَوْ يَنْتَعِلُونَ الشَّعَرَ, وَإِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ تُقَاتِلُوا قَوْمًا عِرَاضَ الْوُجُوهِ, كَأَنَّ وُجُوهَهُمُ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ.

كتب (٢٠٩٥٣), رسالة (٢٠٦٧٧).

- حديث جُرْمُوزٍ الْهُجَيْمِيِّ رَضِي الله عَنه

٢١٠٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ هَوْذَةَ الْقُرَيْعِيُّ, أَنَّهُ قَالَ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ سَمِعَ جُرْمُوزًا الْهُجَيْمِيَّ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَوْصِنِي, قَالَ: أُوصِيكَ أَنْ لاَ تَكُونَ لَعَّانًا.

كتب (٢٠٩٥٤), رسالة (٢٠٦٧٨).

- حديث حَابِسٍ التَّمِيمِيِّ رَضِي الله عَنه

٢١٠١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, حَدَّثنا عَلِيٌّ، يَعْنِي ابْنَ مُبَارَكٍ, عَنْ يَحْيَى, حَدَّثَنِي حَيَّةُ التَّمِيمِيُّ, أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ شَيْءَ فِي الْهَامِ, وَالْعَيْنُ حَقٌّ, وَأَصْدَقُ الطَّيْرِ الْفَأْلُ.

كتب (٢٠٩٥٥), رسالة (٢٠٦٧٩).

٢١٠١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا حَرْبٌ, حَدَّثنا يَحْيَى, حَدَّثَنِي حَيَّةُ بْنُ حَابِسٍ التَّمِيمِيُّ, أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ شَيْءَ فِي الْهَامِ, وَالْعَيْنُ حَقٌّ, وَأَصْدَقُ الطَّيْرِ الْفَأْلُ.

كتب (٢٠٩٥٦), رسالة (٢٠٦٨٠).

٢١٠١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, وَحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالاَ: حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, أَنَّ ابْنَ حَيَّةَ حَدَّثَهُ, عَنْ أَبِيهِ (١), عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ شَيْءَ فِي الْهَامِ, وَالْعَيْنُ حَقٌّ, وَأَصْدَقُ الطَّيْرِ الْفَأْلُ.

كتب (٢٠٩٥٧), رسالة (٢٠٦٨١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عن يحيى بن أبي كثير, عن حية حدثه عن أبيه”.

- حديث رَجُلٍ رَضِي الله عَنه

٢١٠١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ بِلاَلِ بْنِ بُقْطُرٍ, أَنَّ رَجُلاً مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم اسْتُعْمِلَ عَلَى سِجِسْتَانَ, فَلَقِيَهُ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: تَذْكُرُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَيْثُ اسْتَعْمَلَ رَجُلاً عَلَى جَيْشٍ, وَعِنْدَهُ نَارٌ قَدْ أُجِّجَتْ, فَقَالَ لِرَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِهِ: قُمْ فَانْزُهَا, فَقَامَ فَنَزَاهَا, فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: لَوْ وَقَعَ فِيهَا لَدَخَلاَ النَّارَ, إِنَّهُ لاَ طَاعَةَ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى, وَإِنَّمَا أَرَدْتُ أَنْ أُذَكِّرَكَ هَذَا, وَقَالَ حَمَّادٌ أَيْضًا: قُمْ فَانْزُهَا, فَأَبَى, فَعَزَمَ عَلَيْهِ, وَقَدْ قَالَ حَمَّادٌ أَيْضًا: لاَ طَاعَةَ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ تَعَالَى, قَالَ: نَعَمْ.

كتب (٢٠٩٥٨), رسالة (٢٠٦٨٢).

- حديث رَجُلٍ مِنَ الْحَيِّ رَضِي الله عَنه

٢١٠١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ, أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، قَالَ: حَدَّثَ الْحَسَنَ (١) بِحَدِيثِ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ, عَنْ عُمَرَ، فِي الدِّيبَاجِ, قَالَ: فَقَالَ الْحَسَنُ: أَخْبَرَنِي رَجُلٌ مِنَ الْحَيِّ, أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم، وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ لَبِنَتُهَا دِيبَاجٌ, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَبِنَةٌ مِنْ نَارٍ.

كتب (٢٠٩٥٩), رسالة (٢٠٦٨٣).

_حاشية__________

(١) في “أَطراف المسند”، و“إِتحاف المَهَرة” لابن حَجَر (٢٠٩١٩): “قال: حَدَّثتُ الحَسنَ”، وكلاهما صواب، ففي الحالتين ذَكَر سُليمان التَّيمي أَنه حَدَّثَ الحسنَ بحديث أَبي عثمان النَّهدي".

- حديث مُجَاشِعِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِي الله عَنه

٢١٠١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ, حَدَّثنا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ, عَنْ أَبِي عُثْمَانَ, عَنْ مُجَاشِعِ بْنِ مَسْعُودٍ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, هَذَا مُجَالِدُ بْنُ مَسْعُودٍ يُبَايِعُكَ عَلَى الْهِجْرَةِ, فَقَالَ: لاَ هِجْرَةَ بَعْدَ فَتْحِ مَكَّةَ, وَلَكِنْ أُبَايِعُهُ عَلَى الإِسْلاَمِ.

كتب (٢٠٩٦٠), رسالة (٢٠٦٨٤).

- حديث عَمْرِو بْنِ سَلِمَةَ رَضِي الله عَنهما

٢١٠١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثَنِي أَيُّوبُ, قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ سَلِمَةَ قَالَ: لَمَّا كَانَ يَوْمُ الْفَتْحِ, جَعَلَ النَّاسُ يَمُرُّونَ عَلَيْنَا قَدْ جَاؤُوا مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَكُنْتُ أَقْرَأُ وَأَنَا غُلاَمٌ, فَجَاءَ أَبِي بِإِسْلاَمِ قَوْمِهِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَؤُمُّكُمْ أَكْثَرُكُمْ قُرْآنًا, فَنَظَرُوا, فَكُنْتُ أَكْثَرَهُمْ قُرْآنًا, قَالَ: فَقَالَتِ امْرَأَةٌ: غَطُّوا اسْتَ قَارِئِكُمْ, قَالَ: فَاشْتَرَوْا لَهُ بُرْدَةً, قَالَ: فَمَا فَرِحْتُ أَشَدَّ مِنْ فَرَحِي بِذَلِكَ.

كتب (٢٠٩٦١), رسالة (٢٠٦٨٥).

٢١٠١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ وَاصِلٍ الْحَدَّادُ, حَدَّثنا مِسْعَرٌ, أَبُو الْحَارِثِ الْجَرْمِيُّ, قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ سَلِمَةَ الْجَرْمِيَّ يُحَدِّثُ, أَنَّ أَبَاهُ وَنَفَرًا مِنْ قَوْمِهِ وَفَدُوا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ ظَهَرَ أَمْرُهُ, وَتَعَلَّمَ النَّاسُ الْقُرْآنَ, فَقَضَوْا حَوائِجَهُمْ, ثُمَّ سَأَلُوهُ مَنْ يُصَلِّي لَنَا, أَوْ مَنْ (١) يُصَلِّي بِنَا؟ فَقَالَ: يُصَلِّي لَكُمْ, أَوْ بِكُمْ أَكْثَرُكُمْ جَمْعًا لِلْقُرْآنِ, أَوْ أَخْذًا لِلْقُرْآنِ, قَالَ: فَقَدِمُوا عَلَى قَوْمِهِمْ, فَسَأَلُوا فِي الْحَيِّ, فَلَمْ يَجِدُوا أَحَدًا جَمَعَ أَكْثَرَ مِمَّا جَمَعْتُ, فَقَدَّمُونِي بَيْنَ أَيْدِيهِمْ, فَصَلَّيْتُ بِهِمْ وَأَنَا غُلاَمٌ عَلَيَّ شَمْلَةٌ لِي, قَالَ: فَمَا شَهِدْتُ مَجْمَعًا مِنْ جَرْمٍ, إِلاَّ كُنْتُ إِمَامَهُمْ إِلَى يَوْمِي هَذَا.

كتب (٢٠٩٦٢), رسالة (٢٠٦٨٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “من” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢١٠١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ, حَدَّثنا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ سَلِمَةَ, قَالَ: كَانُوا يَأْتُونَا الرُّكْبَانُ مِنْ قِبَلِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَنَسْتَقْرِئُهُمْ فَيُحَدِّثُونَا, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لِيَؤُمَّكُمْ أَكْثَرُكُمْ قُرْآنًا.

كتب (٢٠٩٦٣), رسالة (٢٠٦٨٧).

- حديث رَجُلٍ مِنْ بَنِي سَلِيطٍ رَضِي الله عَنه

٢١٠١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا الْمُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ, حَدَّثنا الْحَسَنُ أَخْبَرَنِي شَيْخٌ مِنْ بَنِي سَلِيطٍ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم لأُكَلِّمَهُ فِي سَبْيٍ أُصِيبَ لَنَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ, فَإِذَا هُو يُحَدِّثُ الْقَوْمَ وَحَلْقَةٌ قَدْ أَطَافَتْ بِهِ, فَإِذَا هُو قَاعِدٌ عَلَيْهِ إِزَارُ قِطْرٍ لَهُ غَلِيظٌ أَوَّلُ شَيْءٍ سَمِعْتُهُ مِنْهُ يَقُولُ وَهُو يَقُولُ بِيَدِهِ هَكَذَا وَأَشَارَ الْمُبَارَكُ بِإِصْبَعِهِ السَّبَّابَةِ: الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لاَ يَظْلِمُهُ, وَلاَ يَخْذُلُهُ التَّقْوَى هَاهُنَا التَّقْوَى هَاهُنَا أيْ فِي الْقَلْبِ.

كتب (٢٠٩٦٤), رسالة (٢٠٦٨٨).

٢١٠٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, أَخبَرنا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ, عَنِ الْحَسَنِ, حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ بَنِي سَلِيطٍ, قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو فِي أَزْفَلَةٍ مِنَ النَّاسِ, فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ, لاَ يَظْلِمُهُ, وَلاَ يَخْذُلُهُ, التَّقْوَى هَا هُنَا, قَالَ حَمَّادٌ: وَقَالَ بِيَدِهِ إِلَى صَدْرِهِ, وَمَا تَوادَّ رَجُلاَنِ فِي اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، فَتَفَرَّقَ (١) بَيْنَهُمَا, إِلاَّ بِحَدَثٍ يُحْدِثُهُ أَحَدُهُمَا, وَالْمُحْدِثُ شَرٌّ, وَالْمُحْدِثُ شَرٌّ, وَالْمُحْدِثُ شَرٌّ.

كتب (٢٠٩٦٥), رسالة (٢٠٦٨٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فيفرق”.

- حديث رَدِيفِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

٢١٠٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ, عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ, عَنْ رَدِيفِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَوْ عَنْ رَجُلٍ, عَنْ رِدْفِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ كَانَ عَلَى حِمَارٍ فَعَثَرَ, فَقَالَ الَّذِي خَلْفَهُ: تَعِسَ الشَّيْطَانُ, فَقَالَ: لاَ تَقُلْ تَعِسَ الشَّيْطَانُ, فَإِنَّكَ إِذَا قُلْتَ: تَعِسَ الشَّيْطَانُ, تَعَاظَمَ, وَقَالَ: بِعِزَّتِي صَرَعْتُكَ, وَإِذَا قُلْتَ: بِاسْمِ اللهِ تَصَاغَرَ, حَتَّى يَصِيرَ مِثْلَ ذُبَابٍ.

كتب (٢٠٩٦٦), رسالة (٢٠٦٩٠).

- حديث رَجُلٍ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم

٢١٠٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَمَّنْ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْرَأُ: {فَيَوْمَئِذٍ لاَ يُعَذَّبُ عَذَابَهُ أَحَدٌ وَلاَ يُوثَقُ وَثَاقَهُ أَحَدٌ} يَعْنِي يُفْعَلُ بِهِ, قَالَ خَالِدٌ: وَسَأَلْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرَةَ, قَالَ: {فَيَوْمَئِذٍ لاَ يُعَذَّبُ} أيْ: يُفْعَلُ بِهِ.

كتب (٢٠٩٦٧), رسالة (٢٠٦٩١).

- حديث رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

٢١٠٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, حَدَّثنا الأَزْرَقُ بْنُ قَيْسٍ, عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَوَّلُ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَلاَتُهُ, فَإِنْ أَتَمَّهَا كُتِبَتْ لَهُ تَامَّةً, وَإِنْ لَمْ يَكُنْ أَتَمَّهَا قَالَ: انْظُرُوا تَجِدُونَ (١) لِعَبْدِي مِنْ تَطَوُّعٍ, فَأَكْمِلُوا مَا ضَيَّعَ مِنْ فَرِيضَتِهِ, ثُمَّ الزَّكَاةُ, ثُمَّ تُؤْخَذُ الأَعْمَالُ عَلَى حَسَبِ ذَلِكَ.

كتب (٢٠٩٦٨), رسالة (٢٠٦٩٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أتجدون”.

- حديث قُرَّةَ بْنِ دُعْمُوصٍ النُّمَيْرِيِّ رَضِي الله عَنه

٢١٠٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ قَالَ: جَلَسَ إِلَيْنَا شَيْخٌ فِي مَكَانِ أَيُّوبَ, فَسَمِعَ الْقَوْمَ يَتَحَدَّثُونَ, فَقَالَ: حَدَّثَنِي مَوْلاَيَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقُلْتُ: مَا اسْمُهُ؟ قَالَ: قُرَّةُ بْنُ دُعْمُوصٍ النُّمَيْرِيُّ, قَالَ: قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ, فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَحَوْلَهُ النَّاسُ, فَجَعَلْتُ أُرِيدُ أَنْ أَدْنُو مِنْهُ, فَلَمْ أَسْتَطِعْ, فَنَادَيْتُهُ: يَا رَسُولَ اللهِ, اسْتَغْفِرْ لِلْغُلاَمِ النُّمَيْرِيِّ, فَقَالَ: غَفَرَ اللهُ لَكَ, قَالَ: وَبَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الضَّحَّاكَ بْنَ قَيْسٍ سَاعِيًا, فَلَمَّا رَجَعَ رَجَعَ بِإِبِلٍ جِلَّةٍ,

فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَتَيْتَ هِلاَلَ بْنَ عَامِرٍ, وَنُمَيْرَ بْنَ عَامِرٍ, وَعَامِرَ بْنَ رَبِيعَةَ, فَأَخَذْتَ جِلَّةَ أَمْوَالِهِمْ, قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي سَمِعْتُكَ تَذْكُرُ الْغَزْوَ, فَأَحْبَبْتُ أَنْ آتِيَكَ بِإِبِلٍ تَرْكَبُهَا, وَتَحْمِلُ عَلَيْهَا, فَقَالَ: وَاللهِ لَلَّذِي تَرَكْتَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الَّذِي أَخَذْتَ, ارْدُدْهَا وَخُذْ مِنْ حَواشِي أَمْوَالِهِمْ صَدَقَاتِهِمْ, قَالَ: فَسَمِعْتُ الْمُسْلِمِينَ يُسَمُّونَ تِلْكَ الإِبِلَ: الْمَسَانَّ الْمُجَاهِدَاتِ.

كتب (٢٠٩٦٩), رسالة (٢٠٦٩٣).

- حديث طُفَيْلِ بْنِ سَخْبَرَةَ رَضِي الله عَنه

٢١٠٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ, عَنْ طُفَيْلِ بْنِ سَخْبَرَةَ, أَخِي عَائِشَةَ لأُمِّهَا, أَنَّهُ رَأَى فِيمَا يَرَى النَّائِمُ, كَأَنَّهُ مَرَّ بِرَهْطٍ مِنَ الْيَهُودِ فَقَالَ: مَنْ أَنْتُمْ؟ قَالُوا: نَحْنُ الْيَهُودُ, قَالَ: إِنَّكُمْ أَنْتُمُ الْقَوْمُ, لَوْلاَ أَنَّكُمْ تَزْعُمُونَ أَنَّ عُزَيْرًا ابْنُ اللهِ, فَقَالَتِ الْيَهُودُ: وَأَنْتُمُ الْقَوْمُ, لَوْلاَ أَنَّكُمْ تَقُولُونَ مَا شَاءَ اللهُ وَشَاءَ مُحَمَّدٌ, ثُمَّ مَرَّ بِرَهْطٍ مِنَ النَّصَارَى, فَقَالَ: مَنْ أَنْتُمْ؟ قَالُوا نَحْنُ النَّصَارَى,

فَقَالَ: إِنَّكُمْ أَنْتُمُ الْقَوْمُ, لَوْلاَ أَنَّكُمْ تَقُولُونَ: الْمَسِيحُ ابْنُ اللهِ, قَالُوا: وَأَنْتُمُ الْقَوْمُ لَوْلاَ أَنَّكُمْ تَقُولُونَ مَا شَاءَ اللهُ, وَمَا شَاءَ مُحَمَّدٌ, فَلَمَّا أَصْبَحَ أَخْبَرَ بِهَا مَنْ أَخْبَرَ, ثُمَّ أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَخْبَرَهُ, فَقَالَ: هَلْ أَخْبَرْتَ بِهَا أَحَدًا؟ قَالَ عَفَّانُ: قَالَ: نَعَمْ, فَلَمَّا صَلَّوْا خَطَبَهُمْ, فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ, ثُمَّ قَالَ: إِنَّ طُفَيْلاً رَأَى رُؤْيَا, فَأَخْبَرَ بِهَا مَنْ أَخْبَرَ مِنْكُمْ, وَإِنَّكُمْ كُنْتُمْ تَقُولُونَ كَلِمَةً كَانَ يَمْنَعُنِي الْحَيَاءُ مِنْكُمْ أَنْ أَنْهَاكُمْ عَنْهَا, قَالَ: لاَ تَقُولُوا: مَا شَاءَ اللهُ, وَمَا شَاءَ مُحَمَّدٌ.

كتب (٢٠٩٧٠), رسالة (٢٠٦٩٤).

- حديث عَمِّ أَبِي حُرَّةَ الرَّقَاشِيِّ (١).

٢١٠٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ أَبِي حُرَّةَ الرَّقَاشِيِّ, عَنْ عَمِّهِ, قَالَ: كُنْتُ آخِذًا بِزِمَامِ نَاقَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي أَوْسَطِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ, أَذُودُ عَنْهُ النَّاسَ, فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ, هَلْ تَدْرُونَ فِي أَيِّ يَوْمٍ أَنْتُمْ؟ وَفِي أَيِّ شَهْرٍ أَنْتُمْ, وَفِي أَيِّ بَلَدٍ أَنْتُمْ؟ قَالُوا فِي يَوْمٍ حَرَامٍ وَشَهْرٍ حَرَامٍ, وَبَلَدٍ حَرَامٍ, قَالَ: فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ, كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا, فِي شَهْرِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا, إِلَى يَوْمِ تَلْقَوْنَهُ, ثُمَّ قَالَ: اسْمَعُوا مِنِّي تَعِيشُوا, أَلاَ لاَ تَظْلِمُوا, أَلاَ لاَ تَظْلِمُوا, أَلاَ لاَ تَظْلِمُوا, إِنَّهُ لاَ يَحِلُّ مَالُ امْرِئٍ, إِلاَّ بِطِيبِ نَفْسٍ مِنْهُ, أَلاَ وَإِنَّ كُلَّ دَمٍ وَمَالٍ وَمَأْثُرَةٍ كَانَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ تَحْتَ قَدَمِي هَذِهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ,

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حديث أبي حرة الرقاشي عن عمه رضى الله عنهما”.

وإِنَّ أَوَّلَ دَمٍ يُوضَعُ دَمُ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ, كَانَ مُسْتَرْضَعًا فِي بَنِي لَيْثٍ, فَقَتَلَتْهُ هُذَيْلٌ, أَلاَ وَإِنَّ كُلَّ رِبًا كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعٌ, وَإِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، قَضَى أَنَّ أَوَّلَ رِبًا يُوضَعُ رِبَا الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ, لَكُمْ رُؤُوسُ أَمْوَالِكُمْ, لاَ تَظْلِمُونَ, وَلاَ تُظْلَمُونَ, أَلاَ وَإِنَّ الزَّمَانَ قَدِ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللهُ السَّمَاواتِ وَالأَرْضَ, ثُمَّ قَرَأَ: {إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاواتِ وَالأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلاَ تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ} أَلاَ لاَ تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا, يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ, أَلاَ إِنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ أَيِسَ أَنْ يَعْبُدَهُ الْمُصَلُّونَ, وَلَكِنَّهُ (١) فِي التَّحْرِيشِ بَيْنَكُمْ, فَاتَّقُوا اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، فِي النِّسَاءِ, فَإِنَّهُنَّ عِنْدَكُمْ عَوانٍ لاَ يَمْلِكْنَ لأَنْفُسِهِنَّ شَيْئًا.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ولكن”.

وإِنَّ لَهُنَّ عَلَيْكُمْ حَقًّا (١) وَلَكُمْ عَلَيْهِنَّ حَقٌّ (٢), أَنْ لاَ يُوطِئْنَ فُرُشَكُمْ أَحَدًا غَيْرَكُمْ, وَلاَ يَأْذَنَّ فِي بُيُوتِكُمْ لأَحَدٍ تَكْرَهُونَهُ, فَإِنْ خِفْتُمْ نُشُوزَهُنَّ, فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ ضَرْبًا غَيْرَ مُبَرِّحٍ, قَالَ حُمَيْدٌ: قُلْتُ لِلْحَسَنِ: مَا الْمُبَرِّحُ؟ قَالَ: الْمُؤَثِّرُ, وَلَهُنَّ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ, وَإِنَّمَا أَخَذْتُمُوهُنَّ بِأَمَانَةِ اللهِ, وَاسْتَحْلَلْتُمْ فُرُوجَهُنَّ بِكَلِمَةِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, أَلاَ وَمَنْ كَانَتْ عِنْدَهُ أَمَانَةٌ فَلْيُؤَدِّهَا إِلَى مَنِ ائْتَمَنَهُ عَلَيْهَا, وَبَسَطَ يَدَيْهِ, فَقَالَ: أَلاَ هَلْ بَلَّغْتُ أَلاَ هَلْ بَلَّغْتُ, أَلاَ هَلْ بَلَّغْتُ, ثُمَّ قَالَ: لِيُبَلِّغِ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ, فَإِنَّهُ رُبَّ مُبَلَّغٍ أَسْعَدُ مِنْ سَامِعٍ, قَالَ حُمَيْدٌ: قَالَ الْحَسَنُ حِينَ بَلَغَ هَذِهِ الْكَلِمَةَ: قَدْ وَاللهِ بَلَّغُوا أَقْوَامًا كَانُوا أَسْعَدَ بِهِ.

كتب (٢٠٩٧١), رسالة (٢٠٦٩٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “حقاً” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “حقاً”.

- حديث رَجُلٍ مِنْ خَثْعَمَ رَضِي الله عَنه

٢١٠٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ, يُقَالُ لَهُ: عَمَّارٌ, قَالَ: أَدْرَبْنَا عَامًا, ثُمَّ قَفَلْنَا, وَفِينَا شَيْخٌ مِنْ خَثْعَمَ, فَذُكِرَ الْحَجَّاجُ, فَوقَعَ فِيهِ وَشَتَمَهُ, فَقُلْتُ لَهُ: لِمَ تَسُبُّهُ وَهُو يُقَاتِلُ أَهْلَ الْعِرَاقِ فِي طَاعَةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ؟ فَقَالَ: إِنَّهُ هُو الَّذِي أَكْفَرَهُمْ, ثُمَّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: يَكُونُ فِي هَذِهِ الأُمَّةِ خَمْسُ فِتَنٍ, فَقَدْ مَضَتْ أَرْبَعٌ, وَبَقِيَتْ وَاحِدَةٌ,

وهِيَ الصَّيْلَمُ, وَهِيَ فِيكُمْ يَا أَهْلَ الشَّامِ, فَإِنْ أَدْرَكْتَهَا فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَكُونَ حَجَرًا فَكُنْهُ, وَلاَ تَكُنْ مَعَ وَاحِدٍ مِنَ الْفَرِيقَيْنِ, أَلاَ (١) فَاتَّخِذْ نَفَقًا فِي الأَرْضِ.

وقَدْ قَالَ حَمَّادٌ: وَلاَ تَكُنْ, وَقَدْ (٢) حَدَّثنا بِهِ حَمَّادٌ قَبْلَ ذَا, قُلْتُ: أَأَنْتَ سَمِعْتَهُ مِنَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: نَعَمْ, قُلْتُ: يَرْحَمُكَ اللهُ, أَفَلاَ كُنْتَ أَعْلَمْتَنِي أَنَّكَ رَأَيْتَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, حَتَّى أُسَائِلَكَ.

كتب (٢٠٩٧٢), رسالة (٢٠٦٩٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وإلا”.

(٢) في طبعة الرسالة: “قد”.

- حديث رَجُلٍ رَضِي الله عَنه

٢١٠٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا عَمَّارُ بْنُ أَبِي عَمَّارٍ (١), عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَتَى عَلَيَّ زَمَانٌ وَأَنَا أَقُولُ: أَوْلاَدُ الْمُسْلِمِينَ مَعَ الْمُسْلِمِينَ, وَأَوْلاَدُ الْمُشْرِكِينَ مَعَ الْمُشْرِكِينَ, حَتَّى حَدَّثَنِي فُلاَنٌ عَنْ فُلاَنٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سُئِلَ عَنْهُمْ, فَقَالَ: اللهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ, قَالَ: فَلَقِيتُ الرَّجُلَ, فَأَخْبَرَنِي, فَأَمْسَكْتُ عَنْ قَوْلِي.

كتب (٢٠٩٧٣), رسالة (٢٠٦٩٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أخبرنا عمار يعني ابن أبي عمار”.

- حديث رَجُلٍ مِنْ قَيْسٍ رَضِي الله عَنه

٢١٠٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ شَيْخًا مِنْ قَيْسٍ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ قَالَ: جَاءَنَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَعِنْدَنَا بَكْرَةٌ صَعْبَةٌ, لاَ نَقْدِرُ (١) عَلَيْهَا, قَالَ: فَدَنَا مِنْهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَمَسَحَ ضَرْعَهَا فَحَفَلَ فَاحْتَلَبَ, قَالَ: وَلَمَّا مَاتَ أَبِي جَاءَ, وَقَدْ شَدَدْتُهُ فِي كَفَنِهِ, وَأَخَذْتُ سُلاَّءَةً فَشَدَدْتُ بِهَا الْكَفَنَ, فَقَالَ: لاَ تُعَذِّبْ أَبَاكَ بِالسُّلَّى, قَالَهَا حَمَّادٌ ثَلاَثًا, قَالَ: ثُمَّ كَشَفَ عَنْ صَدْرِهِ وَأَلْقَى السُّلَّى, ثُمَّ بَزَقَ عَلَى صَدْرِهِ, حَتَّى رَأَيْتُ رُضَاضَ بُزَاقِهِ عَلَى صَدْرِهِ.

كتب (٢٠٩٧٤), رسالة (٢٠٦٩٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “لا يقدر”.

- حديث سُلَيْمٍ مِنْ بَنِي سَلِمَةَ رَضِي الله عَنه (١).

٢١٠٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى, عَنْ مُعَاذِ بْنِ رِفَاعَةَ الأَنْصَارِيِّ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي سَلِمَةَ, يُقَالُ لَهُ: سُلَيْمٌ, أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ يَأْتِينَا بَعْدَ مَا نَنَامُ, وَنَكُونُ فِي أَعْمَالِنَا بِالنَّهَارِ, فَيُنَادِي بِالصَّلاَةِ, فَنَخْرُجُ إِلَيْهِ فَيُطَوِّلُ عَلَيْنَا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا مُعَاذُ بْنَ جَبَلٍ, لاَ تَكُنْ فَتَّانًا, إِمَّا أَنْ تُصَلِّيَ مَعِي, وَإِمَّا أَنْ تُخَفِّفَ عَلَى قَوْمِكَ, ثُمَّ قَالَ: يَا سُلَيْمُ, مَاذَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ؟ قَالَ: إِنِّي أَسْأَلُ اللهَ الْجَنَّةَ, وَأَعُوذُ بِهِ مِنَ النَّارِ, وَاللهِ مَا أُحْسِنُ دَنْدَنَتَكَ, وَلاَ دَنْدَنَةَ مُعَاذٍ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَهَلْ تَصِيرُ دَنْدَنَتِي وَدَنْدَنَةُ مُعَاذٍ, إِلاَّ أَنْ نَسْأَلَ اللهَ الْجَنَّةَ, وَنَعُوذَ بِهِ مِنَ النَّارِ, ثُمَّ قَالَ سُلَيْمٌ: سَتَرَوْنَ غَدًا إِذَا الْتَقَى الْقَوْمُ إِنْ شَاءَ اللهُ قَالَ: وَالنَّاسُ يَتَجَهَّزُونَ إِلَى أُحُدٍ فَخَرَجَ, وَكَانَ فِي الشُّهَدَاءِ, رَحْمَةُ اللهِ وَرِضْوَانُهُ عَلَيْهِ.

كتب (٢٠٩٧٥), رسالة (٢٠٦٩٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حديث رجل من بني سلمة يقال له: سليم رضى الله تعالى عنه”.

- حديث أُسَامَةَ الْهُذَلِيِّ رَضِي الله عَنه

٢١٠٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ يَوْمَ حُنَيْنٍ كَانَ مَطِيرًا, قَالَ: فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مُنَادِيَهُ: أَنِ الصَّلاَةُ فِي الرِّحَالِ.

كتب (٢٠٩٧٦), رسالة (٢٠٧٠٠).

٢١٠٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, عَنْ (١) قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَهُ سَواءً.

كتب (٢٠٩٧٧), رسالة (٢٠٧٠١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “حدثنا”.

٢١٠٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: قَتَادَةُ أَخْبَرَنَا, عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُمْ كَانُوا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ حُنَيْنٍ, فَأَصَابَهُمْ مَطَرٌ, فَنَادَى مُنَادِيهِ: أَنْ صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ.

كتب (٢٠٩٧٨), رسالة (٢٠٧٠٢).

٢١٠٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا أَبَانُ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, حَدَّثنا أَبُو الْمَلِيحِ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ يَوْمَ حُنَيْنٍ فِي يَوْمٍ مَطِيرٍ: الصَّلاَةُ فِي الرِّحَالِ.

كتب (٢٠٩٧٩), رسالة (٢٠٧٠٣).

٢١٠٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ, قَالَ: صَلَّيْتُ الْعِشَاءَ الآخِرَةَ بِالْبَصْرَةِ وَمُطِرْنَا, ثُمَّ جِئْتُ أَسْتَفْتِحُ, قَالَ: فَقَالَ لِي أَبِي أُسَامَةُ (١): رَأَيْتُنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ مُطِرْنَا, فَلَمْ تَبُلَّ السَّمَاءُ أَسَافِلَ نِعَالِنَا, فَنَادَى مُنَادِي النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَنْ صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ.

كتب (٢٠٩٨٠), رسالة (٢٠٧٠٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أبو أسامة”.

٢١٠٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ خَالِدٍ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالْحُدَيْبِيَةِ, فَأَصَابَنَا مَطَرٌ لَمْ يَبُلَّ أَسْفَلَ نِعَالِنَا, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ.

كتب (٢٠٩٨١), رسالة (٢٠٧٠٥).

٢١٠٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, أَخبَرنا سَعِيدٌ, وَابْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ بْنِ أُسَامَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْ جُلُودِ السِّبَاعِ.

كتب (٢٠٩٨٢), رسالة (٢٠٧٠٦).

٢١٠٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, أَخبَرنا خَالِدٌ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ بْنِ أُسَامَةَ, قَالَ: خَرَجْتُ إِلَى الْمَسْجِدِ فِي لَيْلَةٍ مَطِيرَةٍ, فَلَمَّا رَجَعْتُ اسْتَفْتَحْتُ, فَقَالَ أَبِي: مَنْ هَذَا؟ قَالُوا: أَبُو الْمَلِيحِ, قَالَ لَقَدْ: رَأَيْتُنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ, وَأَصَابَتْنَا سَمَاءٌ لَمْ تَبُلَّ أَسَافِلَ نِعَالِنَا, فَنَادَى مُنَادِي رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَنْ صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ.

كتب (٢٠٩٨٣), رسالة (٢٠٧٠٧).

٢١٠٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْمَلِيحِ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي بَيْتٍ يَقُولُ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، لاَ يَقْبَلُ صَلاَةً بِغَيْرِ طُهُورٍ, وَلاَ صَدَقَةً مِنْ غُلُولٍ.

كتب (٢٠٩٨٤), رسالة (٢٠٧٠٨).

٢١٠٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَجُلاً مِنْ قَوْمِهِ أَعْتَقَ شَقِيصًا لَهُ مِنْ مَمْلُوكٍ, فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَجَعَلَ خَلاَصَهُ عَلَيْهِ فِي مَالِهِ, وَقَالَ: لَيْسَ للهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى شَرِيكٌ.

كتب (٢٠٩٨٥), رسالة (٢٠٧٠٩).

٢١٠٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, عَنْ هَمَّامٍ, قَالَ (١): حَدِيثُ الشَّقِيصِ فِي الْعَبْدِ, مُرْسَلٌ.

كتب (٢٠٩٨٦), رسالة (٢٠٧١٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢١٠٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ, أَنَّ أَبَا الْمَلِيحِ أَخْبَرَهُ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ يَوْمَ حُنَيْنٍ كَانَ يَوْمًا مَطِيرًا, فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مُنَادِيَهُ يُنَادِي: أَنِ (١) الصَّلاَةُ فِي الرِّحَالِ.

كتب (٢٠٩٨٧), رسالة (٢٠٧١١).

_حاشية__________

(١) قوله: “أن” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٢١٠٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ (١) قَتَادَةَ, عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْ جُلُودِ السِّبَاعِ.

كتب (٢٠٩٨٨), رسالة (٢٠٧١٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “حدثنا”.

٢١٠٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ شُعْبَةَ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُمْ أَصَابَهُمْ مَطَرٌ بِحُنَيْنٍ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: صَلُّوا فِي الرِّحَالِ.

كتب (٢٠٩٨٩), رسالة (٢٠٧١٣).

٢١٠٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ شُعْبَةَ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْمَلِيحِ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ يَقْبَلُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، صَدَقَةً مِنْ غُلُولٍ, وَلاَ صَلاَةً بِغَيْرِ طُهُورٍ.

كتب (٢٠٩٩٠), رسالة (٢٠٧١٤).

٢١٠٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدٌ, وَهُو ابْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ شَهِدَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِحُنَيْنٍ فِي يَوْمٍ مَطِيرٍ أَمَرَ مُنَادِيَهُ فَنَادَى: أَنِ الصَّلاَةُ فِي الرِّحَالِ.

كتب (٢٠٩٩١), رسالة (٢٠٧١٥).

٢١٠٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ, حَدَّثنا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَجُلاً مِنْ هُذَيْلٍ أَعْتَقَ شَقِيصًا لَهُ مِنْ مَمْلُوكٍ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: هُو حُرٌّ كُلُّهُ, لَيْسَ للهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى شَرِيكٌ.

كتب (٢٠٩٩٢), رسالة (٢٠٧١٦).

٢١٠٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, بِمِثْلِهِ, وَلَمْ يَذْكُرْ مِنْ هُذَيْلٍ.

كتب (٢٠٩٩٣), رسالة (٢٠٧١٧).

٢١٠٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, عَنْ هِشَامٍ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ, بِمِثْلِهِ, غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ عَنْ أَبِيهِ.

كتب (٢٠٩٩٣م), رسالة (٢٠٧١٨).

٢١٠٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, حَدَّثنا عَبَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ الْعَوَّامِ, عَنِ الْحَجَّاجِ, عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ بْنِ أُسَامَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْخِتَانُ سُنَّةٌ لِلرِّجَالِ, مَكْرُمَةٌ لِلنِّسَاءِ.

كتب (٢٠٩٩٤), رسالة (٢٠٧١٩).

٢١٠٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا أَبَانُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَ مُنَادِيَهُ يَوْمَ حُنَيْنٍ فِي يَوْمٍ مَطِيرٍ فَنَادَى: الصَّلاَةُ فِي الرِّحَالِ.

كتب (٢٠٩٩٥), رسالة (٢٠٧٢٠).

- حديث نُبَيْشَةَ الْهُذَلِيِّ رَضِي الله عَنه

٢١٠٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ, أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ, عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ, قَالَ: كَانَ نُبَيْشَةُ الْهُذَلِيُّ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّ الْمُسْلِمَ إِذَا اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ, ثُمَّ أَقْبَلَ إِلَى الْمَسْجِدِ, لاَ يُؤْذِي أَحَدًا, فَإِنْ لَمْ يَجِدِ الإِمَامَ خَرَجَ, صَلَّى مَا بَدَا لَهُ, وَإِنْ وَجَدَ الإِمَامَ قَدْ خَرَجَ, جَلَسَ فَاسْتَمَعَ وَأَنْصَتَ, حَتَّى يَقْضِيَ الإِمَامُ جُمُعَتَهُ وَكَلاَمَهُ إِنْ لَمْ يُغْفَرْ لَهُ فِي جُمُعَتِهِ تِلْكَ ذُنُوبُهُ كُلُّهَا أَنْ تَكُونَ كَفَّارَةً لِلْجُمُعَةِ الَّتِي تَلِيهَا.

كتب (٢٠٩٩٦), رسالة (٢٠٧٢١).

٢١٠٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ (١), عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ, عَنْ نُبَيْشَةَ الْهُذَلِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَيَّامُ التَّشْرِيقِ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَذِكْرِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (٢٠٩٩٧), رسالة (٢٠٧٢٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “الحذاء” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٢١٠٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ, عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ بْنِ أُسَامَةَ, عَنْ نُبَيْشَةَ الْهُذَلِيِّ, قَالَ: قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّا كُنَّا نَعْتِرُ عَتِيرَةً فِي الْجَاهِلِيَّةِ, فَمَا تَأْمُرُنَا؟ قَالَ: اذْبَحُوا للهِ، عَزَّ وَجَلَّ، فِي أَيِّ شَهْرٍ مَا كَانَ, وَبَرُّوا اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى وَأَطْعِمُوا, قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّا كُنَّا نُفْرِعُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَرَعًا, فَمَا تَأْمُرُنَا؟ قَالَ: فِي كُلِّ سَائِمَةٍ فَرَعٌ تَغْذُوهُ مَاشِيَتُكَ, حَتَّى إِذَا اسْتَحْمَلَ ذَبَحْتَهُ, فَتَصَدَّقْتَ بِلَحْمِهِ, قَالَ خَالِدٌ: أُرَاهُ قَالَ: عَلَى ابْنِ السَّبِيلِ, فَإِنَّ ذَلِكَ هُو خَيْرٌ.

- قَالَ: وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّا كُنَّا نَهَيْنَاكُمْ أَنْ تَأْكُلُوا لُحُومَهَا فَوْقَ ثَلاَثٍ كيْ تَسَعَكُمْ, فَقَدْ جَاءَ اللهُ بِالسَّعَةِ, فَكُلُوا وَادَّخِرُوا وَاتَّجِرُوا.

- أَلاَ وَإِنَّ هَذِهِ الأَيَّامَ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَذِكْرٍ للهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى, قَالَ خَالِدٌ: قُلْتُ لأَبِي قِلاَبَةَ: كَمِ السَّائِمَةُ؟ قَالَ: مِئَةٌ.

كتب (٢٠٩٩٨ : ٢١٠٠٠), رسالة (٢٠٧٢٣).

٢١٠٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا الْمُعَلَّى بْنُ رَاشِدٍ الْهُذَلِيُّ, قَالَ: حَدَّثَتْنِي جَدَّتِي أُمُّ عَاصِمٍ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ هُذَيْلٍ, يُقَالُ لَهُ: نُبَيْشَةُ الْخَيْرِ, وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ, قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيْنَا نُبَيْشَةُ وَنَحْنُ نَأْكُلُ فِي قَصْعَةٍ, فَقَالَ لَنَا: حَدَّثنا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهُ مَنْ أَكَلَ فِي قَصْعَةٍ, ثُمَّ لَحِسَهَا اسْتَغْفَرَتْ لَهُ الْقَصْعَةُ.

كتب (٢١٠٠١), رسالة (٢٠٧٢٤).

٢١٠٥٦- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا رَوْحُ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ, وَعُبَيْدُ اللهِ الْقَوارِيرِيُّ (ح) وَحَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ صُدْرَانَ, قَالُوا: حَدَّثنا الْمُعَلَّى بْنُ رَاشِدٍ, قَالَ أَحَدُ الْمُحَدِّثِينَ فِيهِ: أَبُو الْيَمَانِ النَّبَّالُ, قَالَ: حَدَّثَتْنِي جَدَّتِي أُمُّ عَاصِمٍ, عَنْ نُبَيْشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, بِنَحْوِهِ.

كتب (٢١٠٠٢), رسالة (٢٠٧٢٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٠٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ, قَالَ: ابْنُ عَوْنٍ حَدَّثنا, عَنْ جَمِيلٍ, عَنْ أَبِي مَلِيحٍ, عَنْ نُبَيْشَةَ, قَالَ: ذُكِرَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم كُنَّا نَعْتِرُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ, قَالَ: اذْبَحُوا للهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي أَيِّ شَهْرٍ مَا كَانَ وَبَرُّوا اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، وَأَطْعِمُوا.

كتب (٢١٠٠٣), رسالة (٢٠٧٢٦).

٢١٠٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, حَدَّثنا خَالِدٌ, عَنْ أَبِي مَلِيحٍ, عَنْ نُبَيْشَةَ الْهُذَلِيِّ, قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قُلْتُ: إِنَّا كُنَّا نَعْتِرُ عَتِيرَةً لَنَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ, فَمَا تَأْمُرُنَا؟ قَالَ (١): قَالَ: اذْبَحُوا فِي كُلِّ (٢) شَهْرٍ مَا كَانَ, وَبَرُّوا اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى وَأَطْعِمُوا, قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّا كُنَّا نُفْرِعُ فَرَعًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ, فَمَا تَأْمُرُنَا؟ قَالَ: فِي كُلِّ سَائِمَةٍ فَرَعٌ تَغْذُوهُ مَاشِيَتُكَ, فَإِذَا اسْتَحْمَلَ ذَبَحْتَهُ وَتَصَدَّقْتَ بِلَحْمِهِ, قَالَ: أَحْسَبُهُ قَالَ: عَلَى ابْنِ السَّبِيلِ, فَإِنَّ ذَلِكَ خَيْرٌ.

كتب (٢١٠٠٤), رسالة (٢٠٧٢٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “في أي”.

٢١٠٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا خَالِدٌ, عَنْ أَبِي مَلِيحِ (١) بْنِ أُسَامَةَ, عَنْ نُبَيْشَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّا كُنَّا نَهَيْنَاكُمْ أَنْ تَأْكُلُوا لُحُومَهَا فَوْقَ ثَلاَثٍ كيْ يَسَعَكُمْ, فَقَدْ جَاءَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى بِالسَّعَةِ, فَكُلُوا وَادَّخِرُوا وَاتَّجِرُوا (٢).

- أَلاَ وَإِنَّ هَذِهِ الأَيَّامَ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَذِكْرِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى.

كتب (٢١٠٠٥ و٢١٠٠٦), رسالة (٢٠٧٢٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن أبي المليح”.

(٢) في طبعة الرسالة: “وأْتَجِروا”.

٢١٠٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ (١), عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ, قَالَ خَالِدٌ: وَأَحْسَبُنِي قَدْ سَمِعْتُهُ مِنْ أَبِي الْمَلِيحِ, عَنْ نُبَيْشَةَ, رَجُلٍ مِنْ هُذَيْلٍ, مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: إِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ لُحُومِ الأَضَاحِيِّ فَوْقَ ثَلاَثٍ كَيْمَا تَسَعَكُمْ, فَقَدْ جَاءَ اللهُ تَعَالَى بِالْخَيْرِ, فَكُلُوا وَادَّخِرُوا وَأْتَجِرُوا (٢).

- وَإِنَّ هَذِهِ الأَيَّامَ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَذِكْرٍ للهِ تَعَالَى.

- فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّا كُنَّا نَعْتِرُ عَتِيرَةً فِي الْجَاهِلِيَّةِ فِي رَجَبٍ, فَمَا تَأْمُرُنَا؟ فَقَالَ: اذْبَحُوا للهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي أَيِّ شَهْرٍ مَا كَانَ, وَبَرُّوا اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، وَأَطْعِمُوا, فَقَالَ (٣) رَجُلٌ آخَرُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّا كُنَّا نُفْرِعُ فَرَعًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ, فَمَا تَأْمُرُنَا؟ قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فِي كُلِّ سَائِمَةٍ مِنَ الْغَنَمِ فَرَعٌ تَغْذُوهُ غَنَمُكَ, حَتَّى إِذَا اسْتَحْمَلَ ذَبَحْتَهُ, فَتَصَدَّقْتَ بِلَحْمِهِ عَلَى ابْنِ السَّبِيلِ, فَإِنَّ ذَلِكَ هُو خَيْرٌ.

كتب (٢١٠٠٧: ٢١٠٠٩), رسالة (٢٠٧٢٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “الحذاء” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “واتجروا”.

(٣) في طبعة الرسالة: “قال فقال”.

- حديث حَبِيبِ بْنِ مِخْنَفٍ (١) رَضِي الله عَنه

٢١٠٦١ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ مِخْنَفٍ (٢) , قَالَ: انْتَهَيْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ عَرَفَةَ, قَالَ: وَهُو يَقُولُ: هَلْ تَعْرِفُونَهَا؟ قَالَ: فَمَا أَدْرِي مَا رَجَعُوا عَلَيْهِ, قَالَ: فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: عَلَى كُلِّ أَهْلِ بَيْتٍ (٣) أَنْ يَذْبَحُوا شَاةً فِي كُلِّ رَجَبٍ وَكُلِّ أَضْحَى شَاةً.

كتب (٢١٠١٠) , رسالة (٢٠٧٣٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “حديث حبيب بن مخنف, عن أبيه”.

(٢) كذا وقع هذا الإِسناد في “مسند أَحمد”، والذي رواه عن عبد الرَّزاق.

- والحديث في “مصنف عَبد الرَّزاق”، و“معجم الطبراني” ٢٠ / (٧٤٠) من طريق عَبد الرَّزاق: “عَن حبيب بن مخنف، عَن أَبيه”.

- وقال ابن حَجَر: كذا وقع في “المسند”، والصواب: “عَن حبيب بن مخنف، عَن أَبيه”، قاله أَبو نُعَيم، وغيره، وقال ابن القَطَّان، في هذا (يَعنِي حبيب بن مِخنَف) إِنه مَجهُول، والصحبة لأَبيه. “تعجيل المنفعة” (١٧٩).

- وقال ابن حَجَر: أَن ابن جُرَيج رَوَى عَن عَبد الكَريم بن أَبي المُخَارق، عَن حبيب بن مِخنَف، عَن أَبيه، قال: أتيت النَّبي صَلى الله عَليه وَسَلم ... فذكر الحَدِيث، أَخرجه عَبد الرَّزاق مرة هكذا، ومرة بحذف قوله: “عَن أَبيه”، ومرة بقوله: لا أَدري “عَن أَبيه” أَم لا، حكى القولين الأَولين عنه أَبو نُعَيم، والثَّالِث ابن عَبد البَرِّ، والذي في “مصنف عَبد الرَّزاق” لَيس فيه: “عَن أَبيه” (كذا قال) وبه جزم ابن مَندَه، وعليه عول في إِيراد حبيب بن مِخنَف في الصحابة، وتعقبه أَبو نُعَيم بأَنه وهم، والصواب: “عَن أَبيه”. “النكت الظراف على تُحفة الأشراف” (١١٢٤٤).

(٣) في طبعة الرسالة: “على أهل كل بيت”.

٢١٠٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ, حَدَّثنا ابْنُ عَوْنٍ, قَالَ: أَنْبَأَنِي أَبُو رَمْلَةَ, عَنْ مِخْنَفِ بْنِ سُلَيْمٍ, قَالَ رَوْحٌ: الْغَامِدِيِّ, قَالَ (١): قَالَ: وَنَحْنُ وُقُوفٌ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِعَرَفَةَ, فَقَالَ: يَا (٢) أَيُّهَا النَّاسُ, إِنَّ عَلَى أَهْلِ كُلِّ بَيْتٍ فِي كُلِّ عَامٍ أَضْحَاةً وَعَتِيرَةً, أَتَدْرُونَ مَا الْعَتِيرَةُ؟ هِيَ الَّتِي يُسَمِّيهَا النَّاسُ: الرَّجَبِيَّةَ.

كتب (٢١٠١١), رسالة (٢٠٧٣١).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) قوله: “يا” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

- حديث أَبِي زَيْدٍ الأَنْصَارِيِّ رَضِي الله عَنه

٢١٠٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَزْرَةُ الأَنْصَارِيُّ, حَدَّثنا عِلْبَاءُ بْنُ أَحْمَرَ, حَدَّثنا أَبُو زَيْدٍ, قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اقْتَرِبْ مِنِّي, فَاقْتَرَبْتُ مِنْهُ, فَقَالَ: أَدْخِلْ يَدَكَ فَامْسَحْ ظَهْرِي, قَالَ: فَأَدْخَلْتُ يَدِي فِي قَمِيصِهِ, فَمَسَحْتُ ظَهْرَهُ, فَوقَعَ خَاتَمُ النُّبُوّةِ بَيْنَ إِصْبَعَيَّ, قَالَ: فَسُئِلَ عَنْ خَاتَمِ النُّبُوّةِ, فَقَالَ: شَعَرَاتٌ بَيْنَ كَتِفَيْهِ.

كتب (٢١٠١٢), رسالة (٢٠٧٣٢).

٢١٠٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ, حَدَّثنا عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيُّ, حَدَّثنا عِلْبَاءُ بْنُ أَحْمَرَ, حَدَّثنا أَبُو زَيْدٍ الأَنْصَارِيُّ, قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ادْنُ مِنِّي, قَالَ: فَمَسَحَ بِيَدِهِ عَلَى رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ, قَالَ: ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ جَمِّلْهُ وَأَدِمْ جَمَالَهُ, قَالَ: فَلَقَدْ بَلَغَ بِضْعًا وَمِئَةَ سَنَةٍ, وَمَا فِي رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ بَيَاضٌ, إِلاَّ نَبْذٌ يَسِيرٌ, وَلَقَدْ كَانَ مُنْبَسِطَ الْوَجْهِ, وَلَمْ يَنْقَبِضْ وَجْهُهُ, حَتَّى مَاتَ.

كتب (٢١٠١٣), رسالة (٢٠٧٣٣).

٢١٠٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَارِثِ, حَدَّثنا خَالِدٌ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ بُجْدَانَ, عَنْ أَبِي زَيْدٍ الأَنْصَارِيِّ قَالَ: مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَ أَظْهُرِ دِيَارِنَا, فَوجَدَ قُتَارًا, فَقَالَ: مَنْ هَذَا الَّذِي ذَبَحَ؟ قَالَ: فَخَرَجَ إِلَيْهِ رَجُلٌ مِنَّا, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, كَانَ هَذَا يَوْمًا الطَّعَامُ فِيهِ كَرِيهٌ, فَذَبَحْتُ لآكُلَ وَأُطْعِمَ جِيرَانِي, قَالَ: فَأَعِدْ, قَالَ: لاَ وَالَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُو مَا عِنْدِي, إِلاَّ جَذَعٌ مِنَ الضَّأْنِ, أَوْ حَمَلٌ, قَالَهَا ثَلاَثَ مَرَّاتٍ (١), قَالَ: فَاذْبَحْهَا, وَلاَ تَجْزِي (٢) جَذَعَةٌ عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ.

كتب (٢١٠١٤), رسالة (٢٠٧٣٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “مرار”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “تُجْزىء”.

- حديث نُقَادَةَ الأَسَدِيِّ رَضِي الله عَنه

٢١٠٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا غَسَّانُ بْنُ بُرْزِينَ, حَدَّثنا سَيَّارُ بْنُ سَلاَمَةَ الرِّيَاحِيُّ, عَنِ الْبَرَاءِ السَّلِيطِيِّ, عَنْ نُقَادَةَ الأَسَدِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ بَعَثَ نُقَادَةَ الأَسَدِيَّ إِلَى رَجُلٍ يَسْتَمْنِحُهُ نَاقَةً لَهُ, وَأَنَّ الرَّجُلَ رَدَّهُ, فَأَرْسَلَ بِهِ إِلَى رَجُلٍ آخَرَ سِواهُ, فَبَعَثَ إِلَيْهِ بِنَاقَةٍ, فَلَمَّا أَبْصَرَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ جَاءَ بِهَا نُقَادَةُ يَقُودُهَا, قَالَ: اللَّهُمَّ بَارِكْ فِيهَا وَفِيمَنْ أَرْسَلَ بِهَا, قَالَ نُقَادَةُ: يَا رَسُولَ اللهِ, وَفِيمَنْ جَاءَ بِهَا, قَالَ: وَفِيمَنْ جَاءَ بِهَا, فَأَمَرَ بِهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَحُلِبَتْ فَدَرَّتْ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اللَّهُمَّ أَكْثِرْ مَالَ فُلاَنٍ وَولَدَهُ، يَعْنِي الْمَانِعَ الأَوَّلَ, اللَّهُمَّ اجْعَلْ رِزْقَ فُلاَنٍ يَوْمًا بِيَوْمٍ، يَعْنِي صَاحِبَ النَّاقَةِ الَّذِي أَرْسَلَ بِهَا.

كتب (٢١٠١٥), رسالة (٢٠٧٣٥).

- حديث رَجُلٍ رَضِي الله عَنه

٢١٠٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ بُدَيْلٍ الْعُقَيْلِيِّ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ شَقِيقٍ, أَنَّهُ أَخْبَرَهُ مَنْ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو بِوادِي الْقُرَى, وَهُو عَلَى فَرَسِهِ, وَسَأَلَهُ رَجُلٌ مِنْ بَلْقَيْنِ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَنْ هَؤُلاَءِ؟ قَالَ: هَؤُلاَءِ (١) الْمَغْضُوبُ عَلَيْهِمْ, فَأَشَارَ إِلَى الْيَهُودِ, فَقَالَ: مَنْ هَؤُلاَءِ؟ قَالَ: هَؤُلاَءِ الضَّالُّونَ، يَعْنِي النَّصَارَى, قَالَ: وَجَاءَهُ (٢) رَجُلٌ, فَقَالَ: اسْتُشْهِدَ مَوْلاَكَ, أَوْ قَالَ: غُلاَمُكَ فُلاَنٌ, قَالَ: بَلْ هُو يُجَرُّ إِلَى النَّارِ فِي عَبَاءَةٍ غَلَّهَا.

كتب (٢١٠١٦), رسالة (٢٠٧٣٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال: هؤلاء” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “وجاء”.

- حديث الأَعْرَابِيِّ رَضِي الله عَنه

٢١٠٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا الْجُرَيْرِيُّ, عَنْ أَبِي الْعَلاَءِ بْنِ الشِّخِّيرِ, قَالَ: كُنْتُ مَعَ مُطَرِّفٍ فِي سُوقِ الإِبِلِ, فَجَاءَهُ (١) أَعْرَابِيٌّ مَعَهُ قِطْعَةُ أَدِيمٍ, أَوْ جِرَابٍ, فَقَالَ: مَنْ يَقْرَأُ, أَوْ فِيكُمْ مَنْ يَقْرَأُ؟ قُلْتُ: نَعَمْ, فَأَخَذْتُهُ, فَإِذَا فِيهِ: بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ, مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ لِبَنِي زُهَيْرِ بْنِ أُقَيْشٍ, حَيٍّ مِنْ عُكْلٍ, أَنَّهُمْ إِنْ شَهِدُوا أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ, وَفَارَقُوا الْمُشْرِكِينَ, وَأَقَرُّوا بِالْخُمُسِ فِي غَنَائِمِهِمْ وَسَهْمِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَصَفِيِّهِ, فَإِنَّهُمْ آمِنُونَ بِأَمَانِ اللهِ وَرَسُولِهِ,

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فجاء”.

فَقَالَ لَهُ بَعْضُ الْقَوْمِ: هَلْ سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم شَيْئًا تُحَدِّثُنَاهُ؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالُوا: فَحَدِّثْنَا رَحِمَكَ (١) اللهُ, قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَذْهَبَ كَثِيرٌ مِنْ وَحَرِ صَدْرِهِ, فَلْيَصُمْ شَهْرَ الصَّبْرِ وَثَلاَثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ, فَقَالَ لَهُ الْقَوْمُ, أَوْ بَعْضُهُمْ: أَأَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ فَقَالَ: أَلاَ أُرَاكُمْ تَتَّهِمُونِي أَنْ أَكْذِبَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَالَ إِسْمَاعِيلُ مَرَّةً: تَخَافُونَ, وَاللهِ لاَ حَدَّثْتُكُمْ (٢) حَدِيثًا سَائِرَ الْيَوْمِ, ثُمَّ انْطَلَقَ.

كتب (٢١٠١٧), رسالة (٢٠٧٣٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يرحمك”.

(٢) في طبعة الرسالة: “أحدثنكم”.

٢١٠٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, عَنْ هَارُونَ بْنِ رِئَابٍ, عَنِ ابْنِ الشِّخِّيرِ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي أُقَيْشٍ, قَالَ: مَعَهُ كِتَابُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: صِيَامُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ مِنَ الشَّهْرِ يُذْهِبْنَ وَحَرَ الصَّدْرِ.

كتب (٢١٠١٨), رسالة (٢٠٧٣٨).

٢١٠٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ, عَنْ أَبِي قَتَادَةَ, وَأَبِي الدَّهْمَاءِ قَالاَ: كَانَا يُكْثِرَانِ السَّفَرَ نَحْوَ هَذَا الْبَيْتِ, قَالاَ: أَتَيْنَا عَلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ, فَقَالَ الْبَدَوِيُّ: أَخَذَ بِيَدِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَجَعَلَ يُعَلِّمُنِي مِمَّا عَلَّمَهُ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى, وَقَالَ: إِنَّكَ لَنْ تَدَعَ شَيْئًا اتِّقَاءَ اللهِ جَلَّ وَعَزَّ, إِلاَّ أَعْطَاكَ اللهُ خَيْرًا مِنْهُ.

كتب (٢١٠١٩), رسالة (٢٠٧٣٩).

٢١٠٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ, حَدَّثنا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ, قَالَ: كُنَّا بِالْمِرْبَدِ جُلُوسًا, فَأَتَى عَلَيْنَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ, لَمَّا رَأَيْنَاهُ قُلْنَا: كَأَنَّ هَذَا رَجُلٌ لَيْسَ مِنْ أَهْلِ الْبَلَدِ, قَالَ: أَجَلْ, فَإِذَا مَعَهُ كِتَابٌ فِي قِطْعَةِ أَدِيمٍ, قَالَ: وَرُبَّمَا قَالَ: فِي قِطْعَةِ جِرَابٍ, فَقَالَ: هَذَا كِتَابٌ كَتَبَهُ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَإِذَا فِيهِ: بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ هَذَا كِتَابٌ مِنْ مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ رَسُولِ اللهِ لِبَنِي زُهَيْرِ بْنِ أُقَيْشٍ, وَهُمْ حَيٌّ مِنْ عُكْلٍ, إِنَّكُمْ إِنْ أَقَمْتُمُ الصَّلاَةَ, وَآتَيْتُمُ الزَّكَاةَ, وَفَارَقْتُمُ الْمُشْرِكِينَ, وَأَعْطَيْتُمُ الْخُمُسَ مِنَ الْمَغْنَمِ, ثُمَّ سَهْمَ النَّبِيِّ وَالصَّفِيَّ, وَرُبَّمَا قَالَ: وَصَفِيَّهُ, فَأَنْتُمْ آمِنُونَ بِأَمَانِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى وَأَمَانِ رَسُولِهِ, فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ الْجُرَيْرِيِّ.

كتب (٢١٠٢٠), رسالة (٢٠٧٤٠).

- حديث رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ رَضِي الله عَنه

٢١٠٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَارِثِ, حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ سَوادَةَ الْقُشَيْرِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ, عَنْ أَبِيهِ, وَكَانَ أَبُوهُ أَسِيرًا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدًا صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ تُقْبَلُ صَلاَةٌ لاَ يُقْرَأُ فِيهَا بِأُمِّ الْكِتَابِ.

كتب (٢١٠٢١), رسالة (٢٠٧٤١).

- حديث رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ رَضِي الله عَنه

٢١٠٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ, عَنْ مَعْبَدِ بْنِ سِيرِينَ, عَنْ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَعَتَ مِنْ عِرْقِ النَّسَا, أَنْ تُؤْخَذَ أَلْيَةُ كَبْشٍ عَرَبِيٍّ لَيْسَتْ بِصَغِيرَةٍ, وَلاَ عَظِيمَةٍ, فَتُذَابَ, ثُمَّ تُجَزَّأَ ثَلاَثَةَ أَجْزَاءٍ, فَيُشْرَبَ كُلَّ يَوْمٍ عَلَى رِيقِ النَّفْسِ جُزْءٌ.

كتب (٢١٠٢٢), رسالة (٢٠٧٤٢).

٢١٠٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا أَنَسُ بْنُ سِيرِينَ, عَنْ أَخِيهِ مَعْبَدِ بْنِ سِيرِينَ, عَنْ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: نَعَتَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ عِرْقِ النَّسَا, أَنْ تُؤْخَذَ أَلْيَةُ كَبْشٍ عَرَبِيٍّ لاَ عَظِيمَةٌ, وَلاَ صَغِيرَةٌ, فَيُذِيبَهَا (١), فَتُجَزَّأَ ثَلاَثَةَ أَجْزَاءٍ, فَيُشْرَبَ عَلَى رِيقِ النَّفْسِ, كُلَّ يَوْمٍ جُزْءٌ.

كتب (٢١٠٢٣), رسالة (٢٠٧٤٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فتذيبها”.

- حديث رَجُلٍ رَضِي الله عَنه

٢١٠٧٥- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ الْجُرَيْرِيِّ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَرَّ بِهِ, فَقَالَ: اقْرَأْ بِهِمَا فِي صَلاَتِكَ بِالْمُعَوِّذَتَيْنِ.

كتب (٢١٠٢٤), رسالة (٢٠٧٤٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث سقط خلال الطبع من طبعة الرسالة, واستدركه المحققون آخر المجلد (٣٦).

٢١٠٧٦- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, أَخبَرنا الْجُرَيْرِيُّ, عَنْ أَبِي الْعَلاَءِ, قَالَ: قَالَ رَجُلٌ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي السَّفَرِ, وَالنَّاسُ يَعْتَقِبُونَ, وَفِي الظَّهْرِ قِلَّةٌ, فَحَانَتْ نَزْلَةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَنَزْلَتِي, فَلَحِقَنِي مِنْ بَعْدِي, فَضَرَبَ مَنْكِبِي, فَقَالَ: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} فَقُلْتُ: أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ, فَقَرَأَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَرَأْتُهَا مَعَهُ, ثُمَّ قَالَ: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} فَقَرَأَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَرَأْتُهَا مَعَهُ, فَقَالَ: إِذَا صَلَّيْتَ فَاقْرَأْ بِهِمَا.

كتب (٢١٠٢٥), رسالة (٢٠٧٤٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث سقط خلال الطبع من طبعة الرسالة, واستدركه المحققون آخر المجلد (٣٦).

- حديث أَعْرَابِيٍّ رَضِي الله عَنه

٢١٠٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا حُمَيْدُ بْنُ هِلاَلٍ, قَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ: حَدَّثنا أَبُو قَتَادَةَ, وَأَبُو الدَّهْمَاءِ, قَالَ عَفَّانُ: وَكَانَا يُكْثِرَانِ الْحَجَّ, قَالاَ: أَتَيْنَا عَلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ, فَقَالَ الْبَدَوِيُّ: أَخَذَ بِيَدِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَجَعَلَ يُعَلِّمُنِي مِمَّا عَلَّمَهُ اللهُ, فَكَانَ فِيمَا حَفِظْتُ (١) عَنْهُ, أَنْ قَالَ: إِنَّكَ لَنْ تَدَعَ شَيْئًا اتِّقَاءَ اللهِ (٢) تَبَارَكَ وَتَعَالَى, إِلاَّ آتَاكَ اللهُ خَيْرًا مِنْهُ.

كتب (٢١٠٢٦), رسالة (٢٠٧٤٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حفظته”.

(٢) في طبعة الرسالة: “اتقاءً لله”.

- حديث أَبِي سُودٍ رَضِي الله عَنه

٢١٠٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنْ شَيْخٍ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ, عَنْ أَبِي سُودٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: الْيَمِينُ الْفَاجِرَةُ الَّتِي يَقْتَطِعُ بِهَا الرَّجُلُ مَالَ الْمُسْلِمِ تَعْقِمُ الرَّحِمَ.

كتب (٢١٠٢٧), رسالة (٢٠٧٤٧).

- حديث رَجُلٍ رَضِي الله عَنه

٢١٠٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَزْهَرُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ, عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ, قَالَ: حَدَّثَنِي بَعْضُ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ, وَغَزَوْنَا نَحْوَ فَارِسَ, فَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ بَاتَ فَوْقَ بَيْتٍ لَيْسَ لَهُ إِجَّارٌ, فَوقَعَ فَمَاتَ, فَبَرِئَتْ (١) مِنْهُ الذِّمَّةُ, وَمَنْ رَكِبَ الْبَحْرَ عِنْدَ ارْتِجَاجِهِ, فَمَاتَ, فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ الذِّمَّةُ.

كتب (٢١٠٢٨), رسالة (٢٠٧٤٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فقد برئت”.

٢١٠٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَزْهَرُ, حَدَّثنا هِشَامٌ، يَعْنِي الدَّسْتُوائِيَّ, عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ, قَالَ: كُنَّا بِفَارِسَ, وَعَلَيْنَا أَمِيرٌ, يُقَالُ لَهُ: زُهَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, فَقَالَ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ بَاتَ فَوْقَ إِجَّارٍ أيْ (١) فَوْقَ بَيْتٍ لَيْسَ حَوْلَهُ شَيْءٌ يَرُدُّ رِجْلَهُ, فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ الذِّمَّةُ, وَمَنْ رَكِبَ الْبَحْرَ بَعْدَ مَا يَرْتَجُّ, فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ الذِّمَّةُ.

كتب (٢١٠٢٩), رسالة (٢٠٧٤٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أو”.

- حديث عُبَادَةَ بْنِ قُرْطٍ رَضِي الله عَنه

٢١٠٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ, قَالَ: قَالَ عُبَادَةُ بْنُ قُرْطٍ: إِنَّكُمْ تَأْتُونَ أَشْيَاءَ هِيَ أَدَقُّ فِي أَعْيُنِكُمْ مِنَ الشَّعَرِ, كُنَّا نَعُدُّهَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمُوبِقَاتِ.

قَالَ: فَذَكَرُوا لِمُحَمَّدٍ, فَقَالَ (١): صَدَقَ, أَرَى جَرَّ الإِزَارِ مِنْهُ.

كتب (٢١٠٣٠), رسالة (٢٠٧٥٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قال فقال”.

٢١٠٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ, عَنْ أَبِي قَتَادَةَ, عَنْ عُبَادَةَ بْنِ قُرْطٍ, أَوْ قُرْصٍ, قَالَ: إِنَّكُمْ تَعْمَلُونَ أَعْمَالاً هِيَ أَدَقُّ فِي أَعْيُنِكُمْ مِنَ الشَّعَرِ, إِنْ كُنَّا لَنَعُدُّهَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ الْمُوبِقَاتِ.

كتب (٢١٠٣١), رسالة (٢٠٧٥١).

٢١٠٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ, حَدَّثنا أَبُو قَتَادَةَ, عَنْ عُبَادَةَ بْنِ قُرْصٍ, أَوْ قُرْطٍ, قَالَ (١): إِنَّكُمْ لَتَعْمَلُونَ الْيَوْمَ أَعْمَالاً هِيَ أَدَقُّ فِي أَعْيُنِكُمْ مِنَ الشَّعَرِ, كُنَّا نَعُدُّهَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ الْمُوبِقَاتِ, فَقُلْتُ لأَبِي قَتَادَةَ: فَكَيْفَ لَوْ أَدْرَكَ زَمَانَنَا هَذَا؟ فَقَالَ أَبُو قَتَادَةَ: لَكَانَ لِذَلِكَ أَقْوَلَ.

كتب (٢١٠٣٢), رسالة (٢٠٧٥٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعة الرسالة.

- حديث أَبِي رِفَاعَةَ رَضِي الله عَنه

٢١٠٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا حُمَيْدُ بْنُ هِلاَلٍ, قَالَ: قَالَ أَبُو رِفَاعَةَ: انْتَهَيْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَخْطُبُ, فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, رَجُلٌ غَرِيبٌ جَاءَ يَسْأَلُ عَنْ دِينِهِ, لاَ يَدْرِي مَا دِينُهُ, قَالَ: فَأَقْبَلَ إِلَيَّ فَأُتِيَ بِكُرْسِيٍّ, فَقَعَدَ عَلَيْهِ, فَجَعَلَ يُعَلِّمُنِي مِمَّا عَلَّمَهُ اللهُ تَعَالَى, قَالَ: ثُمَّ أَتَى خُطْبَتَهُ, فَأَتَمَّ آخِرَهَا.

كتب (٢١٠٣٣), رسالة (٢٠٧٥٣).

- حديث الْجَارُودِ الْعَبْدِيِّ رَضِي الله عَنه

٢١٠٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, أَخبَرنا سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ, عَنْ أَبِي الْعَلاَءِ بْنِ الشِّخِّيرِ, عَنْ مُطَرِّفٍ, قَالَ: حَدِيثَانِ بَلَغَانِي عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَدْ عَرَفْتُ أَنْ (١) قَدْ صُدِقْتُهُمَا (٢), لاَ أَدْرِي أَيُّهُمَا قَبْلَ صَاحِبِهِ, حَدَّثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْجَذَمِيُّ, جَذِيمَةُ عَبْدِ الْقَيْسِ, حَدَّثنا الْجَارُودُ, قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ, وَفِي الظَّهْرِ قِلَّةٌ, إِذْ تَذَاكَرَ الْقَوْمُ الظَّهْرَ, فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, قَدْ عَلِمْتُ مَا يَكْفِينَا مِنَ الظَّهْرِ, فَقَالَ: وَمَا يَكْفِينَا؟ قُلْتُ: ذَوْدٌ نَأْتِي عَلَيْهِنَّ فِي جُرُفٍ فَنَسْتَمْتِعُ بِظُهُورِهِمْ, قَالَ: لاَ, ضَالَّةُ الْمُسْلِمِ حَرَقُ النَّارِ, فَلاَ تَقْرَبَنَّهَا, ضَالَّةُ الْمُسْلِمِ حَرَقُ النَّارِ, فَلاَ تَقْرَبَنَّهَا, ضَالَّةُ الْمُسْلِمِ حَرَقُ النَّارِ, فَلاَ تَقْرَبَنَّهَا (٣).

كتب (٢١٠٣٤), رسالة (٢٠٧٥٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أني”.

(٢) في طبعة الرسالة: “صَدَّقْتُهُمَا”.

(٣) قوله: “ضالة المسلم حرق النار فلا تقربنها” تكرر في الميمنية ثلاث مرات, وفي (ق) و(م) وجامع المسانيد والسنن ١/الورقة ١٩٤ وطبعة عالم الكتب مرتين.

٢١٠٨٦- وَقَالَ فِي اللُّقَطَةِ: الضَّالَّةُ تَجِدُهَا, فَأَنْشِدَنَّهَا (١), وَلاَ تَكْتُمْ, وَلاَ تُغَيِّبْ, فَإِنْ عُرِفَتْ, فَأَدِّهَا, وَإِلاَّ فَمَالُ اللهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ.

كتب (٢١٠٣٥), رسالة (٢٠٧٥٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فانشدنها”.

٢١٠٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, وَأَحْمَدُ الْحَدَّادُ (١), قَالَ: وَحَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ, عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ الشِّخِّيرِ, عَنِ الْجَارُودِ الْعَبْدِيِّ, يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: ضَالَّةُ الْمُسْلِمِ حَرَقُ النَّارِ, فَلاَ تَقْرَبَنَّهَا.

كتب (٢١٠٣٦), رسالة (٢٠٧٥٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “الحذاء”.

٢١٠٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ, حَدَّثنا خَالِدٌ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ, عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ الْجَذَمِيِّ, عَنِ الْجَارُودِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: ضَالَّةُ الْمُسْلِمِ حَرَقُ النَّارِ.

كتب (٢١٠٣٧), رسالة (٢٠٧٥٦).

٢١٠٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا الْمُثَنَّى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ, عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ الْجَذَمِيِّ, عَنِ الْجَارُودِ بْنِ مُعَلًّى الْعَبْدِيِّ, أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الضَّوالِّ, فَقَالَ: ضَالَّةُ الْمُسْلِمِ حَرَقُ النَّارِ.

كتب (٢١٠٣٨), رسالة (٢٠٧٥٧).

٢١٠٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ أَبِي الْعَلاَءِ, عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ, عَنِ الْجَارُودِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ضَالَّةُ الْمُسْلِمِ حَرَقُ النَّارِ.

كتب (٢١٠٣٩), رسالة (٢٠٧٥٨).

٢١٠٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ, عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ الْجَذَمِيِّ, عَنِ الْجَارُودِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: ضَالَّةُ الْمُسْلِمِ حَرَقُ النَّارِ.

كتب (٢١٠٤٠), رسالة (٢٠٧٥٩).

- حديث الْمُهَاجِرِ بْنِ قُنْفُذٍ رَضِي الله عَنهما

٢١٠٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ حُضَيْنٍ أَبِي سَاسَانَ الرَّقَاشِيِّ, عَنِ الْمُهَاجِرِ بْنِ قُنْفُذِ بْنِ عُمَيْرِ بْنِ جُدْعَانَ, قَالَ: سَلَّمْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَتَوضَّأُ, فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ, فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ وُضُوئِهِ, قَالَ: لَمْ يَمْنَعْنِي أَنْ أَرُدَّ عَلَيْكَ, إِلاَّ أَنِّي كُنْتُ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ.

كتب (٢١٠٤١), رسالة (٢٠٧٦٠).

٢١٠٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ, عَنْ سَعِيدٍ, وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ حُضَيْنٍ, أَبِي سَاسَانَ, عَنِ الْمُهَاجِرِ بْنِ قُنْفُذٍ, قَالَ عَبْدُ الْوَهَّابِ: ابْنِ عُمَيْرِ بْنِ جُدْعَانَ؛ أَنَّهُ سَلَّمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَتَوضَّأُ, فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ, فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ وُضُوئِهِ, قَالَ: إِنَّهُ لَمْ يَمْنَعْنِي أَنْ أَرُدَّ عَلَيْكَ, إِلاَّ أَنِّي كَرِهْتُ أَنْ أَذْكُرَ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى, إِلاَّ عَلَى طَهَارَةٍ.

كتب (٢١٠٤٢), رسالة (٢٠٧٦١).

٢١٠٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنِ الْمُهَاجِرِ بْنِ قُنْفُذٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَبُولُ, أَوْ قَدْ بَالَ, فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ, فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ, حَتَّى تَوضَّأَ, ثُمَّ رَدَّ عَلَيَّ.

كتب (٢١٠٤٣), رسالة (٢٠٧٦٢).

٢١٠٩٥- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَارِمٌ, حَدَّثنا مُعْتَمِرٌ, قَالَ: وَحَدَّثَ أَبِي, عَنْ أَبِي الْعَلاَءِ بْنِ عُمَيْرٍ الْجُرَيْرِيِّ, قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ قَتَادَةَ بْنِ مِلْحَانَ حَيْثُ (٢) حُضِرَ, فَمَرَّ رَجُلٌ فِي أَقْصَى الدَّارِ, قَالَ: فَأَبْصَرْتُهُ فِي وَجْهِ قَتَادَةَ, قَالَ: وَكُنْتُ إِذَا رَأَيْتُهُ كَأَنَّ عَلَى وَجْهِهِ الدِّهَانَ, قَالَ: وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَسَحَ وَجْهَهُ.

كتب (٢١٠٤٤), رسالة (٢٠٧٦٣).

_حاشية__________

(١) ورد قبله في طبعة الرسالة عنوان: [حديث قتادة بن ملحان].

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “حين”.

٢١٠٩٦- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ, وَهُرَيْمُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى, قَالاَ: حَدَّثنا مُعْتَمِرٌ, قَالَ: قَالَ أَبِي: عَنْ أَبِي الْعَلاَءِ بْنِ عُمَيْرٍ, كُنْتُ عِنْدَ قَتَادَةَ بْنِ مِلْحَانَ .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كتب (٢١٠٤٥), رسالة (٢٠٧٦٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

- حديث رَجُلٍ رَضِي الله عَنه

٢١٠٩٧ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ خَالِدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا قِلاَبَةَ, يُحَدِّثُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَائِشَةَ, حَدَّثنا (١) رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ (٢): أَتَقْرَؤُونَ وَالإِمَامُ يَقْرَأُ؟ أَوْ قَالَ: تَقْرَؤُونَ خَلْفَ الإِمَامِ وَالإِمَامُ يَقْرَأُ؟ قَالُوا: نَعَمْ, قَالَ: فَلاَ تَفْعَلُوا, إِلاَّ أَنْ يَقْرَأَ أَحَدُكُمْ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ فِي نَفْسِهِ (٣).

قَالَ خَالِدٌ: وَحَدَّثَنِي بَعْدُ, وَلَمْ يَقُلْ: إِنْ شَاءَ, فَقُلْتُ لأَبِي قِلاَبَةَ: إِنْ شَاءَ؟ قَالَ: لاَ أَذْكُرُهُ.

كتب (٢١٠٤٦) , رسالة (٢٠٧٦٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “عن”.

(٢) في طبعة الرسالة: “قال: [قال رسول الله صلى الله عليه وسلم] ”، وذكروا في الحاشية أن هذه الزيادة ليست في النسخ الخطية، أو المطبوع، وأنهم استدركوها من روايات أخرى للحديث.

قلنا: ما فعلوه خطأ لا شك فيه، فرواية شعبة هنا موقوفة من قول الصحابي، ولا ينبغي رفعها متابعة لروايات أخرى، كروايات سفيان الثوري، ويزيد بن زريع، وغيرهم.

(٣) في طبعة الرسالة: “في نفسه [إن شاء] ”.

- حديث أَبِي عَسِيبٍ رَضِي الله عَنه

٢١٠٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, وَأَبُو كَامِلٍ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي عِمْرَانَ، يَعْنِي الْجَوْنِيَّ, عَنْ أَبِي عَسِيبٍ, أَوْ أَبِي عَسِيمٍ, قَالَ بَهْزٌ: إِنَّهُ شَهِدَ الصَّلاَةَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالُوا: كَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْهِ؟ قَالَ: ادْخُلُوا أَرْسَالاً أَرْسَالاً, قَالَ: فَكَانُوا يَدْخُلُونَ مِنْ هَذَا الْبَابِ, فَيُصَلُّونَ عَلَيْهِ, ثُمَّ يَخْرُجُونَ مِنَ الْبَابِ الآخَرِ, قَالَ: فَلَمَّا وُضِعَ فِي لَحْدِهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ الْمُغِيرَةُ: قَدْ بَقِيَ مِنْ رِجْلَيْهِ شَيْءٌ لَمْ يُصْلِحُوهُ, قَالُوا: فَادْخُلْ, فَأَصْلِحْهُ, فَدَخَلَ وَأَدْخَلَ يَدَهُ, فَمَسَّ قَدَمَيْهِ, فَقَالَ: أَهِيلُوا عَلَيَّ التُّرَابَ, فَأَهَالُوا عَلَيْهِ التُّرَابَ, حَتَّى بَلَغَ أَنْصَافَ سَاقَيْهِ, ثُمَّ خَرَجَ, فَكَانَ يَقُولُ: أَنَا أَحْدَثُكُمْ عَهْدًا بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢١٠٤٧), رسالة (٢٠٧٦٦).

٢١٠٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, حَدَّثنا مُسْلِمُ بْنُ عُبَيْدٍ أَبُو نُصَيْرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَسِيبٍ, مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَتَانِي جِبْرِيلُ عليه السلام بِالْحُمَّى والطَّاعُونِ, فَأَمْسَكْتُ الْحُمَّى بِالْمَدِينَةِ, وَأَرْسَلْتُ الطَّاعُونَ إِلَى الشَّامِ, فَالطَّاعُونُ شَهَادَةٌ لأُمَّتِي, وَرَحْمَةٌ لَهُمْ (١), وَرِجْسٌ عَلَى الْكَافِرِ (٢).

كتب (٢١٠٤٨), رسالة (٢٠٧٦٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “لهم” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “الكافرين”.

٢١١٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, حَدَّثنا حَشْرَجٌ, عَنْ أَبِي نُصَيْرَةَ, عَنْ أَبِي عَسِيبٍ, قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَيْلاً, فَمَرَّ بِي, فَدَعَانِي إِلَيْهِ فَخَرَجْتُ, ثُمَّ مَرَّ بِأَبِي بَكْرٍ, فَدَعَاهُ, فَخَرَجَ إِلَيْهِ, ثُمَّ مَرَّ (١) بِعُمَرَ, فَدَعَاهُ, فَخَرَجَ إِلَيْهِ فَانْطَلَقَ, حَتَّى دَخَلَ حَائِطًا لِبَعْضِ الأَنْصَارِ, فَقَالَ لِصَاحِبِ الْحَائِطِ: أَطْعِمْنَا بُسْرًا, فَجَاءَ بِعِذْقٍ فَوضَعَهُ, فَأَكَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَصْحَابُهُ, ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ بَارِدٍ فَشَرِبَ, فَقَالَ: لَتُسْأَلُنَّ (٢) عَنْ هَذَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ, قَالَ: فَأَخَذَ عُمَرُ الْعِذْقَ, فَضَرَبَ بِهِ الأَرْضَ, حَتَّى تَنَاثَرَ الْبُسْرُ قِبَلَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَئِنَّا لَمَسْئُولُونَ عَنْ هَذَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟ قَالَ: نَعَمْ, إِلاَّ مِنْ ثَلاَثٍ, خِرْقَةٍ كَفَّ بِهَا الرَّجُلُ عَوْرَتَهُ, أَوْ كِسْرَةٍ سَدَّ بِهَا جَوْعَتَهُ, أَوْ جُحْرٍ يَتَدَخَّلُ فِيهِ مِنَ الْحَرِّ وَالْقُرِّ.

كتب (٢١٠٤٩), رسالة (٢٠٧٦٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “مر” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “لتسئلن”.

- حديث الْخَشْخَاشِ الْعَنْبَرِيِّ رَضِي الله عَنه

٢١١٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ, أَخْبَرَنِي مُخْبِرٌ عَنْ حُصَيْنِ بْنِ أَبِي الْحُرِّ, عَنِ الْخَشْخَاشِ الْعَنْبَرِيِّ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَمَعِي ابْنٌ لِي, فَقَالَ: ابْنُكَ؟ قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ, قَالَ: لاَ يَجْنِي عَلَيْكَ, وَلاَ تَجْنِي عَلَيْهِ.

كتب (٢١٠٥٠), رسالة (٢٠٧٦٩).

- حديث عَبْدِ اللهِ بْنِ سَرْجِسَ رَضِي الله عَنه

٢١١٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَرْجِسَ, قَالَ: تَرَوْنَ هَذَا الشَّيْخَ، يَعْنِي نَفْسَهُ, كَلَّمْتُ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَأَكَلْتُ مَعَهُ, وَرَأَيْتُ الْعَلاَمَةَ الَّتِي بَيْنَ كَتِفَيْهِ, وَهِيَ فِي طَرَفِ نُغْضِ كَتِفِهِ الْيُسْرَى, كَأَنَّهُ جُمْعٌ، يَعْنِي الْكَفَّ الْمُجْتَمِعَ, وَقَالَ بِيَدِهِ, فَقَبَضَهَا عَلَيْهِ خِيلاَنٌ كَهَيْئَةِ الثَّآلِيلِ.

كتب (٢١٠٥١), رسالة (٢٠٧٧٠).

٢١١٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَرْجِسَ, قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا خَرَجَ مُسَافِرًا يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ وَعْثَاءِ السَّفَرِ, وَكَآبَةِ الْمُنْقَلَبِ, وَالْحَوْرِ بَعْدَ الْكَوْرِ, وَدَعْوَةِ الْمَظْلُومِ, وَسُوءِ الْمَنْظَرِ فِي الأَهْلِ وَالْمَالِ.

كتب (٢١٠٥٢), رسالة (٢٠٧٧١).

٢١١٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا عَاصِمٌ بِالْكُوفَةِ, فَلَمْ أَكْتُبْهُ, فَسَمِعْتُ شُعْبَةَ يُحَدِّثُ بِهِ, فَعَرَفْتُهُ بِهِ عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَرْجِسَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا سَافَرَ, قَالَ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ وَعْثَاءِ السَّفَرِ, وَكَآبَةِ الْمُنْقَلَبِ, وَالْحَوْرِ بَعْدَ الْكَوْرِ وَدَعْوَةِ الْمَظْلُومِ وَسُوءِ الْمَنْظَرِ فِي الأَهْلِ وَالْمَالِ.

كتب (٢١٠٥٣), رسالة (٢٠٧٧٢).

٢١١٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَرْجِسَ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا سَافَرَ, قَالَ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ وَعْثَاءِ السَّفَرِ, وَكَآبَةِ الْمُنْقَلَبِ, وَالْحَوْرِ بَعْدَ الْكَوْرِ, وَدَعْوَةِ الْمَظْلُومِ, وَسُوءِ الْمَنْظَرِ فِي الأَهْلِ وَالْمَالِ.

كتب (٢١٠٥٤), رسالة (٢٠٧٧٣).

٢١١٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, حَدَّثنا ثَابِتٌ, حَدَّثنا عَاصِمٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَرْجِسَ, أَنَّهُ رَأَى الْخَاتَمَ الَّذِي بَيْنَ كَتِفَيِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَدْ رَأَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَلَمْ تَكُنْ لَهُ صُحْبَةٌ.

كتب (٢١٠٥٥), رسالة (٢٠٧٧٤).

٢١١٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ, حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَرْجِسَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْجُحْرِ, وَإِذَا نِمْتُمْ, فَأَطْفِئُوا السِّرَاجَ, فَإِنَّ الْفَأْرَةَ تَأْخُذُ الْفَتِيلَةَ, فَتُحْرِقُ أَهْلَ الْبَيْتِ, وَأَوْكُوا (١) الأَسْقِيَةَ, وَخَمِّرُوا الشَّرَابَ, وَغَلِّقُوا الأَبْوَابَ بِاللَّيْلِ, قَالُوا لِقَتَادَةَ: مَا يُكْرَهُ مِنَ الْبَوْلِ فِي الْجُحْرِ؟ قَالَ: يُقَالُ: إِنَّهُ (٢) مَسَاكِنُ الْجِنِّ.

كتب (٢١٠٥٦), رسالة (٢٠٧٧٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وأوكئوا”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “إنها”.

٢١١٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا عَاصِمٌ الأَحْوَلُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَرْجِسَ, قَالَ عَاصِمٌ: وَقَدْ كَانَ رَأَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا خَرَجَ فِي سَفَرٍ, قَالَ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ وَعْثَاءِ السَّفَرِ, وَكَآبَةِ الْمُنْقَلَبِ, وَالْحَوْرِ بَعْدَ الْكَوْرِ وَدَعْوَةِ الْمَظْلُومِ وَسُوءِ الْمَنْظَرِ فِي الْمَالِ وَالأَهْلِ, وَإِذَا رَجَعَ قَالَ مِثْلَهَا, إِلاَّ أَنَّهُ يَقُولُ: وَسُوءِ الْمَنْظَرِ فِي الأَهْلِ وَالْمَالِ, يَبْدَأُ بِالأَهْلِ.

كتب (٢١٠٥٧), رسالة (٢٠٧٧٦).

٢١١٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَرْجِسَ, قَالَ: أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ, صَلاَةُ الصُّبْحِ, فَرَأَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجُلاً يُصَلِّي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ, فَقَالَ لَهُ: بِأَيِّ صَلاَتِكَ احْتَسَبْتَ, بِصَلاَتِكَ وَحْدَكَ, أَوْ صَلاَتِكَ الَّتِي صَلَّيْتَ مَعَنَا.

كتب (٢١٠٥٨), رسالة (٢٠٧٧٧).

٢١١١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ سَرْجِسَ, قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَكَلْتُ مَعَهُ مِنْ طَعَامِهِ, فَقُلْتُ: غَفَرَ اللهُ لَكَ يَا رَسُولَ اللهِ, فَقُلْتُ: أَسْتَغْفَرَ لَكَ؟ قَالَ شُعْبَةُ: أَوْ قَالَ لَهُ رَجُلٌ, قَالَ: نَعَمْ, وَلَكُمْ وَقَرَأَ: {واسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ} ثُمَّ نَظَرْتُ إِلَى نُغْضِ كَتِفِهِ الأَيْمَنِ, أَوْ كَتِفِهِ الأَيْسَرِ, شُعْبَةُ الَّذِي يَشُكُّ, فَإِذَا هُو كَهَيْئَةِ الْجُمْعِ عَلَيْهِ الثَّآلِيلُ.

كتب (٢١٠٥٩), رسالة (٢٠٧٧٨).

٢١١١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَكْرُ بْنُ عِيسَى, أَبُو بِشْرٍ الرَّاسِبِيُّ, حَدَّثنا ثَابِتٌ, أَبُو زَيْدٍ الْقَيْسِيُّ, عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ, أَنَّهُ قَالَ: قَدْ رَأَى عَبْدُ اللهِ بْنُ سَرْجِسَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ تَكُنْ لَهُ صُحْبَةٌ.

كتب (٢١٠٦٠), رسالة (٢٠٧٧٩).

٢١١١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, وَأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَرْجِسَ قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَدَخَلْتُ عَلَيْهِ, وَأَكَلْتُ مِنْ طَعَامِهِ وَشَرِبْتُ مِنْ شَرَابِهِ, وَرَأَيْتُ خَاتَمَ النُّبُوّةِ, قَالَ هَاشِمٌ: فِي نُغْضِ كَتِفِهِ الْيُسْرَى, كَأَنَّهُ جُمْعٌ فِيهَا خِيلاَنٌ سُودٌ, كَأَنَّهَا الثَّآلِيلُ.

كتب (٢١٠٦١), رسالة (٢٠٧٨٠).

٢١١١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَرْجِسَ, أَنَّهُ كَانَ رَأَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا سَافَرَ, قَالَ: اللَّهُمَّ أَنْتَ الصَّاحِبُ فِي السَّفَرِ, وَالْخَلِيفَةُ فِي الأَهْلِ, اللَّهُمَّ اصْحَبْنَا فِي سَفَرِنَا وَاخْلُفْنَا فِي أَهْلِنَا, اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ وَعْثَاءِ السَّفَرِ وَكَآبَةِ الْمُنْقَلَبِ, وَمِنَ الْحَوْرِ بَعْدَ الْكَوْنِ (١) وَدَعْوَةِ الْمَظْلُومِ وَسُوءِ الْمَنْظَرِ فِي الأَهْلِ وَالْمَالِ, قَالَ: وَسُئِلَ عَاصِمٌ عَنِ الْحَوْرِ وَالْكَوْنِ (٢), قَالَ: حَارَ بَعْدَ مَا كَانَ.

كتب (٢١٠٦٢), رسالة (٢٠٧٨١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “الكور”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “عن الحور بعد الكور”.

- حديث امْرَأَةٍ يُقَالُ لَهَا: رَجَّاءُ رَضِي الله عَنها

٢١١١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنِ ابْنِ سِيرِينَ, عَنِ امْرَأَةٍ يُقَالُ لَهَا: رَجَّاءُ قَالَتْ: كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, إِذْ جَاءَتْهُ امْرَأَةٌ بِابْنٍ لَهَا, فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ, ادْعُ اللهَ لِي فِيهِ بِالْبَرَكَةِ, فَإِنَّهُ قَدْ تُوُفِّيَ لِي ثَلاَثَةٌ, فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَمُنْذُ أَسْلَمْتِ؟ قَالَتْ: نَعَمْ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: جُنَّةٌ حَصِينَةٌ, فَقَالَ لِي رَجُلٌ: اسْمَعِي يَا رَجَّاءُ مَا يَقُولُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢١٠٦٣), رسالة (٢٠٧٨٢).

٢١١١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ, قَالَ: حَدَّثَتْنَا امْرَأَةٌ كَانَتْ تَأْتِينَا, يُقَالُ لَهَا: مَاوِيَّةُ, كَانَتْ تُرْزَأُ فِي وَلَدِهَا, وَأَتَيْتُ (١) عُبَيْدَ اللهِ بْنَ مَعْمَرٍ الْقُرَشِيَّ, وَمَعَهُ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَحَدَّثَ ذَلِكَ الرَّجُلُ, أَنَّ امْرَأَةً أَتَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِابْنٍ لَهَا, فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ, ادْعُ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَنْ يُبْقِيَهُ لِي, فَقَدْ مَاتَ لِي قَبْلَهُ ثَلاَثَةٌ, فَقَالَ (٢): أَمُنْذُ أَسْلَمْتِ؟ فَقَالَتْ: نَعَمْ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَمُنْذُ أَسْلَمْتِ؟ فَقَالَتْ: نَعَمْ, قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَمُنْذُ أَسْلَمْتِ؟ فَقَالَتْ: نَعَمْ (٣), فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: جُنَّةٌ حَصِينَةٌ, قَالَتْ مَاوِيَّةُ: قَالَ لِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مَعْمَرٍ: اسْمَعِي يَا مَاوِيَّةُ, قَالَ مُحَمَّدٌ: فَخَرَجَتْ مَاوِيَّةُ مِنْ عِنْدِ ابْنِ مَعْمَرٍ, فَأَتَتْنَا, فَحَدَّثَتْنَا هَذَا الْحَدِيثَ.

كتب (٢١٠٦٤), رسالة (٢٠٧٨٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وأتت”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم”.

(٣) قوله: “فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أمنذ أسلمت؟ فقالت نعم” لم يتكرر في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة.

- حديث بَشِيرِ بْنِ الْخَصَاصِيَةِ رَضِي الله عَنه

٢١١١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثَنِي أَسْوَدُ بْنُ شَيْبَانَ, عَنْ خَالِدِ بْنِ سُمَيْرٍ, عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ, عَنْ بَشِيرِ بْنِ الْخَصَاصِيَةِ, بَشِيرِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأَى رَجُلاً يَمْشِي فِي نَعْلَيْنِ بَيْنَ الْقُبُورِ, فَقَالَ: يَا صَاحِبَ السِّبْتِيَّتَيْنِ أَلْقِهِمَا.

كتب (٢١٠٦٥), رسالة (٢٠٧٨٤).

٢١١١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي سَدُوسٍ, يُقَالُ لَهُ: دَيْسَمٌ, قَالَ: قُلْنَا لِبَشِيرِ بْنِ الْخَصَاصِيَةِ, قَالَ: وَمَا كَانَ اسْمُهُ بَشِيرًا, فَسَمَّاهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَشِيرًا: إِنَّ لَنَا جِيرَةً مِنْ بَنِي تَمِيمٍ, لاَ تَشِذُّ (١) لَنَا قَاصِيَةٌ, إِلاَّ ذَهَبُوا بِهَا, وَإِنَّهَا تَخْفَى لَنَا مِنْ أَمْوَالِهِمْ أَشْيَاءُ أَفَنَأْخُذُهَا؟ قَالَ: لاَ.

كتب (٢١٠٦٦), رسالة (٢٠٧٨٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “تشد”.

٢١١١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ أَيُّوبَ, حَدَّثَنِي شَيْخٌ مِنْ بَنِي سَدُوسٍ, يُقَالُ لَهُ: دَيْسَمٌ, عَنْ بَشِيرِ بْنِ الْخَصَاصِيَةِ, وَكَانَ أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَسَمَّاهُ بَشِيرًا .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (٢١٠٦٧), رسالة (٢٠٧٨٦).

٢١١١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا أَسْوَدُ بْنُ شَيْبَانَ, عَنْ خَالِدِ بْنِ سُمَيْرٍ, عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ, عَنْ بَشِيرِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم (١), قَالَ: كُنْتُ أُمَاشِي رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم آخِذًا بِيَدِهِ, فَقَالَ لِي: يَا ابْنَ الْخَصَاصِيَةِ, مَا أَصْبَحْتَ تَنْقِمُ عَلَى اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى, أَصْبَحْتَ تُمَاشِي رَسُولَهُ, قَالَ أَحْسَبُهُ قَالَ: آخِذًا بِيَدِهِ, قَالَ: قُلْتُ: مَا أَصْبَحْتُ أَنْقِمُ عَلَى اللهِ شَيْئًا, قَدْ أَعْطَانِي اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى كُلَّ خَيْرٍ, قَالَ: فَأَتَيْنَا عَلَى قُبُورِ الْمُشْرِكِينَ, فَقَالَ: لَقَدْ سَبَقَ هَؤُلاَءِ خَيْرًا كَثِيرًا, ثَلاَثَ مَرَّاتٍ, ثُمَّ أَتَيْنَا عَلَى قُبُورِ الْمُسْلِمِينَ, فَقَالَ: لَقَدْ أَدْرَكَ هَؤُلاَءِ خَيْرًا كَثِيرًا, ثَلاَثَ مَرَّاتٍ يَقُولُهَا, قَالَ: فَبَصُرَ بِرَجُلٍ يَمْشِي بَيْنَ الْمَقَابِرِ فِي نَعْلَيْهِ, فَقَالَ: وَيْحَكَ يَا صَاحِبَ السِّبْتِيَّتَيْنِ, أَلْقِ سِبْتِيَّتَكَ (٢) مَرَّتَيْنِ, أَوْ ثَلاَثًا, فَنَظَرَ الرَّجُلُ, فَلَمَّا رَأَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَلَعَ نَعْلَيْهِ.

كتب (٢١٠٦٨), رسالة (٢٠٧٨٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن بشير بن نهيك, عن بشير بن الخصاصية, بشير رسول الله صلى الله عليه وسلم”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “سبتيتيك”.

٢١١٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا الأَسْوَدُ, حَدَّثنا خَالِدُ بْنُ سُمَيْرٍ, حَدَّثنا بَشِيرُ بْنُ نَهِيكٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي بَشِيرُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَكَانَ اسْمُهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ: زَحْمَ بْنَ مَعْبَدٍ, فَهَاجَرَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَسَأَلَهُ (١) مَا اسْمُكَ؟ قَالَ: زَحْمٌ, قَالَ: لاَ, بَلْ أَنْتَ بَشِيرٌ, فَكَانَ اسْمَهُ, قَالَ: بَيْنَا أَنَا أُمَاشِي رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, إِذْ قَالَ: يَا ابْنَ الْخَصَاصِيَةِ, مَا أَصْبَحْتَ تَنْقِمُ عَلَى اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَصْبَحْتَ تُمَاشِي رَسُولَ اللهِ, قَالَ أَبُو شَيْبَانَ: وَهُو الأَسْوَدُ بْنُ شَيْبَانَ, أَحْسَبُهُ قَالَ: آخِذًا بِيَدِهِ, فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, بِأَبِي وَأُمِّي (٢), مَا أَنْقِمُ عَلَى اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، شَيْئًا .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَقَالَ: يَا صَاحِبَ السِّبْتِيَّتَيْنِ, أَلْقِ سِبْتِيَّتَيْكَ.

كتب (٢١٠٦٩), رسالة (٢٠٧٨٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فسأله فقال”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “بأبي أنت وَأمي”.

(٣) في طبعة الرسالة: “سبتيتك”.

- حديث أُمِّ عَطِيَّةَ رَضِي الله عَنها

٢١١٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ, قَالَتْ: كُنَّا نَمْنَعُ عَواتِقَنَا أَنْ يَخْرُجْنَ, فَقَدِمَتِ امْرَأَةٌ, فَنَزَلَتْ قَصْرَ بَنِي خَلَفٍ, فَحَدَّثَتْ أَنَّ أُخْتَهَا كَانَتْ تَحْتَ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَدْ غَزَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ثِنْتيْ (١) عَشْرَةَ غَزْوَةً, قَالَتْ أُخْتِي: غَزَوْتُ مَعَهُ سِتَّ غَزَواتٍ, قَالَتْ: كُنَّا نُدَاوِي الْكَلْمَى, وَنَقُومُ عَلَى الْمَرْضَى, فَسَأَلَتْ أُخْتِي رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ: هَلْ عَلَى إِحْدَانَا بَأْسٌ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهَا جِلْبَابٌ أَنْ لاَ تَخْرُجَ؟ فَقَالَ: لِتُلْبِسْهَا صَاحِبَتُهَا مِنْ جِلْبَابِهَا, وَلْتَشْهَدِ الْخَيْرَ وَدَعْوَةَ الْمُؤْمِنِينَ,

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “اثنتي”.

قَالَتْ: فَلَمَّا قَدِمَتْ أُمُّ عَطِيَّةَ فَسَأَلْتُهَا, أَوْ سَأَلْنَاهَا هَلْ سَمِعْتِ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ كَذَا وَكَذَا, قَالَتْ: وَكَانَتْ لاَ تَذْكُرُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, إِلاَّ قَالَتْ: بِيَبَا, فَقَالَتْ: نَعَمْ بِيَبَا, قَالَ: لِيَخْرُجِ (١) الْعَواتِقُ ذَواتُ الْخُدُورِ, أَوْ قَالَتِ: الْعَواتِقُ وَذَواتُ الْخُدُورِ وَالْحُيَّضُ, فَيَشْهَدْنَ الْخَيْرَ وَدَعْوَةَ الْمُؤْمِنِينَ, وَيَعْتَزِلْنَ الْحُيَّضُ الْمُصَلَّى, فَقُلْتُ لأُمِّ عَطِيَّةَ: الْحَائِضُ؟ فَقَالَتْ: أَولَيْسَ يَشْهَدْنَ عَرَفَةَ, وَتَشْهَدُ كَذَا, وَتَشْهَدُ كَذَا.

كتب (٢١٠٧٠), رسالة (٢٠٧٨٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “لتخرج”.

٢١١٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, أَخبَرنا أَيُّوبُ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ: أَتَانَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَنَحْنُ نَغْسِلُ ابْنَتَهُ عَلَيْهَا السَّلاَمُ, فَقَالَ: اغْسِلْنَهَا ثَلاَثًا, أَوْ خَمْسًا, أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ, إِنْ رَأَيْتُنَّ ذَلِكَ, بِمَاءٍ وَسِدْرٍ, وَاجْعَلْنَ فِي الآخِرَةِ كَافُورًا, أَوْ شَيْئًا مِنْ كَافُورٍ, فَإِذَا فَرَغْتُنَّ فَآذِنَّنِي, قَالَتْ: فَلَمَّا فَرَغْنَا آذَنَّاهُ, فَأَلْقَى إِلَيْنَا حَقْوَهُ, وَقَالَ: أَشْعِرْنَهَا إِيَّاهُ, قَالَ: وَقَالَتْ حَفْصَةُ: قَالَ: اغْسِلْنَهَا وِتْرًا ثَلاَثًا, أَوْ خَمْسًا, أَوْ سَبْعًا, قَالَ: وَقَالَتْ أُمُّ عَطِيَّةَ: مَشَطْنَاهَا ثَلاَثَةَ قُرُونٍ.

كتب (٢١٠٧١), رسالة (٢٠٧٩٠).

٢١١٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, أَخْبَرَنَا هِشَامٌ, عَنْ حَفْصَةَ, عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ: كَانَ فِيمَا أَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَيْنَا عِنْدَ الْبَيْعَةِ, أَنْ لاَ تَنُحْنَ, فَمَا وَفَتْ مِنَّا غَيْرُ خَمْسِ نِسْوَةٍ.

كتب (٢١٠٧٢), رسالة (٢٠٧٩١).

٢١١٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا هِشَامٌ, وَيَزِيدُ, أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنْ حَفْصَةَ, عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ, قَالَتْ: غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَبْعَ غَزَواتٍ أَخْلُفُهُمْ فِي رِحَالِهِمْ, وَأَصْنَعُ لَهُمُ الطَّعَامَ, وَأَقُومُ عَلَى مَرْضَاهُمْ, وَأُدَاوِي جَرْحَاهُمْ.

كتب (٢١٠٧٣), رسالة (٢٠٧٩٢).

٢١١٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا هِشَامٌ, وَيَزِيدُ, أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنْ حَفْصَةَ, عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ: أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِأَبِي وَأُمِّي أَنْ نُخْرِجَ الْعَواتِقَ وَذَواتِ الْخُدُورِ وَالْحُيَّضَ يَوْمَ الْفِطْرِ وَيَوْمَ النَّحْرِ, فَأَمَّا الْحُيَّضُ فَيَعْتَزِلْنَ الْمُصَلَّى, وَيَشْهَدْنَ الْخَيْرَ وَدَعْوَةَ الْمُسْلِمِينَ, قَالَ: قِيلَ: أَرَأَيْتَ إِحْدَاهُنَّ لاَ يَكُونُ لَهَا جِلْبَابٌ, قَالَ: فَلْتُلْبِسْهَا أُخْتُهَا مِنْ جِلْبَابِهَا.

كتب (٢١٠٧٤), رسالة (٢٠٧٩٣).

٢١١٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطُّفَاوِيُّ, حَدَّثنا هِشَامٌ, وَيَزِيدُ, أَخبَرنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ, عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ, عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ الأَنْصَارِيَّةِ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَالَ يَزِيدُ: عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تُحِدُّ الْمَرْأَةُ فَوْقَ ثَلاَثٍ, إِلاَّ عَلَى زَوْجٍ, فَإِنَّهَا تُحِدُّ عَلَيْهِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا, وَلاَ تَلْبَسُ ثَوْبًا مَصْبُوغًا, إِلاَّ عَصْبًا, وَلاَ تَكْتَحِلُ, وَلاَ تَمَسُّ طِيبًا, إِلاَّ عِنْدَ طُهْرِهَا, قَالَ يَزِيدُ: أَدْنَى طُهْرِهَا (١), فَإِذَا طَهُرَتْ مِنْ مَحِيضِهَا نَبْذَةً مِنْ قُسْطٍ وَأَظْفَارٍ.

كتب (٢١٠٧٥), رسالة (٢٠٧٩٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قال يزيد: أو في طهرها”.

٢١١٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا عَاصِمٌ, عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ, عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ: لَمَّا مَاتَتْ زَيْنَبُ بِنْتُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اغْسِلْنَهَا وِتْرًا ثَلاَثًا, أَوْ خَمْسًا, وَاجْعَلْنَ فِي الْخَامِسَةِ كَافُورًا, أَوْ شَيْئًا مِنْ كَافُورٍ, فَإِذَا غَسَلْتُنَّهَا, فَأَعْلِمْنَنِي, قَالَتْ: فَأَعْلَمْنَاهُ, فَأَعْطَانَا حَقْوَهُ, وَقَالَ: أَشْعِرْنَهَا إِيَّاهُ.

كتب (٢١٠٧٦), رسالة (٢٠٧٩٥).

٢١١٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا عَاصِمٌ, عَنْ حَفْصَةَ, عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ, قَالَتْ: لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ: {يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَنْ لاَ يُشْرِكْنَ بِاللهِ شَيْئًا} إِلَى قَوْلِهِ: {ولاَ يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ} قَالَتْ: كَانَ مِنْهُ النِّيَاحَةُ, فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِلاَّ آلَ فُلاَنٍ, فَإِنَّهُمْ قَدْ كَانُوا أَسْعَدُونِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ, فَلاَ بُدَّ لِي مِنْ أَنْ أُسْعِدَهُمْ, قَالَتْ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِلاَّ آلَ فُلاَنٍ.

كتب (٢١٠٧٧), رسالة (٢٠٧٩٦).

٢١١٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عُثْمَانَ الْكِلاَبِيُّ, أَبُو يَعْقُوبَ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَطِيَّةَ الأَنْصَارِيُّ, عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ عَطِيَّةَ, قَالَتْ: لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمَدِينَةَ, جَمَعَ نِسَاءَ الأَنْصَارِ فِي بَيْتٍ, ثُمَّ بَعَثَ إِلَيْهِنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ, قَامَ عَلَى الْبَابِ فَسَلَّمَ, فَرَدَدْنَ عَلَيْهِ السَّلاَمَ, فَقَالَ: أَنَا رَسُولُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَيْكُنَّ, قُلْنَا: مَرْحَبًا بِرَسُولِ اللهِ, وَرَسُولِ رَسُولِ اللهِ, قَالَ: تُبَايِعْنَ عَلَى أَنْ لاَ تُشْرِكْنَ بِاللهِ شَيْئًا, وَلاَ تَزْنِينَ, وَلاَ تَقْتُلْنَ أَوْلاَدَكُنَّ, وَلاَ تَأْتِينَ بِبُهْتَانٍ تَفْتَرِينَهُ بَيْنَ أَيْدِيكُنَّ وَأَرْجُلِكُنَّ, وَلاَ تَعْصِينَهُ فِي مَعْرُوفٍ؟ قُلْنَا: نَعَمْ, فَمَدَدْنَا أَيْدِيَنَا مِنْ دَاخِلِ الْبَيْتِ, وَمَدَّ يَدَهُ مِنْ خَارِجِ الْبَيْتِ, ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ اشْهَدْ, وَأَمَرَنَا بِالْعِيدَيْنِ أَنْ نُخْرِجَ فِيهِ الْعُتَّقَ وَالْحُيَّضَ, وَنَهَى عَنِ اتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ, وَلاَ جُمُعَةَ عَلَيْنَا, وَسَأَلْتُهَا عَنْ قَوْلِهِ: {ولاَ يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ} قَالَتْ: نُهِينَا عَنِ النِّيَاحَةِ.

كتب (٢١٠٧٨), رسالة (٢٠٧٩٧).

٢١١٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا غَسَّانُ بْنُ الرَّبِيعِ, حَدَّثنا أَبُو زَيْدٍ, ثَابِتُ بْنُ يَزِيدَ, عَنْ هِشَامٍ, عَنْ حَفْصَةَ, عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ: كُنْتُ فِيمَنْ بَايَعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَكَانَ فِيمَا أَخَذَ عَلَيْنَا أَنْ لاَ نَنُوحَ, وَلاَ نُحَدِّثَ مِنَ الرِّجَالِ, إِلاَّ مَحْرَمًا.

كتب (٢١٠٧٩), رسالة (٢٠٧٩٨).

٢١١٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا جَرِيرٌ، يَعْنِي ابْنَ حَازِمٍ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ الأَنْصَارِيَّةِ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَأْمُرُنَا أَنْ نُخْرِجَ الْعَواتِقَ وَالْحُيَّضَ وَذَواتِ الْخُدُورِ, فَأَمَّا الْحُيَّضُ فَيَعْتَزِلْنَ الْمُصَلَّى, وَيَشْهَدْنَ الْخَيْرَ, وَالدَّعْوَةَ مَعَ الْمُسْلِمِينَ.

كتب (٢١٠٨٠), رسالة (٢٠٧٩٩).

٢١١٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, قَالَ: أَخَذَ ابْنُ سِيرِينَ غُسْلَهُ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ, قَالَتْ: غَسَلْنَا ابْنَةَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَمَرَنَا أَنْ نَغْسِلَهَا بِالسِّدْرِ ثَلاَثًا, فَإِنْ أَنْجَتْ, وَإِلاَّ فَخَمْسًا, فَإِنْ أَنْجَتْ, وَإِلاَّ فَأَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ, قَالَتْ: فَرَأَيْنَا أَنَّ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ سَبْعٌ.

كتب (٢١٠٨١), رسالة (٢٠٨٠٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “سبعا”.

٢١١٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ, قَالَ: نُبِّئْتُ أَنَّ أُمَّ عَطِيَّةَ قَالَتْ: تُوُفِّيَ (١) إِحْدَى بَنَاتِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَمَرَنَا أَنْ نَغْسِلَهَا ثَلاَثًا, أَوْ خَمْسًا, أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ إِنْ رَأَيْتُنَّ, وَأَنْ نَجْعَلَ فِي الْغَسْلَةِ الآخِرَةِ شَيْئًا مِنْ سِدْرٍ وَكَافُورٍ.

كتب (٢١٠٨٢), رسالة (٢٠٨٠١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “توفيت”.

- حديث جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ (١) رَضِي الله عَنهما

٢١١٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ سِمَاكٍ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ كَذَّابِينَ.

كتب (٢١٠٨٣), رسالة (٢٠٨٠٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “جابر بن سمرة السوائي”.

٢١١٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ سِمَاكٍ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ يَقُولُ: أُتِيَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمَاعِزِ بْنِ مَالِكٍ, رَجُلٍ قَصِيرٍ, فِي إِزَارِهِ (١) مَا عَلَيْهِ رِدَاءٌ, قَالَ: وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مُتَّكِئٌ عَلَى وِسَادَةٍ عَلَى يَسَارِهِ, فَكَلَّمَهُ, وَمَا أَدْرِي مَا يُكَلِّمُهُ, وَأَنَا بَعِيدٌ مِنْهُ, بَيْنِي وَبَيْنَهُ قَوْمٌ, فَقَالَ: اذْهَبُوا بِهِ, ثُمَّ قَالَ: رُدُّوهُ, فَكَلَّمَهُ وَأَنَا أَسْمَعُ, فَقَالَ: اذْهَبُوا بِهِ فَارْجُمُوهُ, ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَطِيبًا, وَأَنَا أَسْمَعُهُ, قَالَ: فَقَالَ: أَكُلَّمَا نَفَرْنَا فِي سَبِيلِ اللهِ خَلَفَ أَحَدُهُمْ, لَهُ نَبِيبٌ كَنَبِيبِ التَّيْسِ, يَمْنَحُ إِحْدَاهُنَّ الْكُثْبَةَ مِنَ اللَّبَنِ, وَاللهِ لاَ أَقْدِرُ عَلَى أَحَدِهِمْ, إِلاَّ نَكَّلْتُ بِهِ.

كتب (٢١٠٨٤), رسالة (٢٠٨٠٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “إزار”.

٢١١٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا إِسْرَائِيلُ, أَخْبَرَنِي سِمَاكٌ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ يَقُولُ: كَانَ مُؤَذِّنُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُؤَذِّنُ, ثُمَّ يُمْهِلُ, فَلاَ يُقِيمُ, حَتَّى إِذَا رَأَى نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ خَرَجَ, أَقَامَ الصَّلاَةَ حِينَ يَرَاهُ.

كتب (٢١٠٨٥), رسالة (٢٠٨٠٤).

٢١١٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ الْمُهَاجِرِ بْنِ مِسْمَارٍ, عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ, قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ عَنْ حَدِيثِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَزَالُ الدِّينُ قَائِمًا, حَتَّى يَكُونَ اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً مِنْ قُرَيْشٍ.

ثُمَّ يَخْرُجُ كَذَّابُونَ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ.

ثُمَّ تَخْرُجُ عِصَابَةٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَيَسْتَخْرِجُونَ كَنْزَ الأَبْيَضِ كِسْرَى وَآلِ كِسْرَى.

وإِذَا أَعْطَى اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَحَدَكُمْ خَيْرًا فَلْيَبْدَأْ بِنَفْسِهِ وَأَهْلِهِ.

وأَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ.

كتب (٢١٠٨٦: ٢١٠٩٠), رسالة (٢٠٨٠٥).

٢١١٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مِسْعَرٌ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْقِبْطِيَّةِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: كُنَّا إِذَا صَلَّيْنَا وَرَاءَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قُلْنَا: السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ بِأَيْدِينَا, يَمِينًا وَشِمَالاً, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَرْمُونَ بِأَيْدِيهِمْ, كَأَنَّهَا أَذْنَابُ الْخَيْلِ الشُّمْسِ, أَلاَ يَسْكُنُ أَحَدُكُمْ, وَيُشِيرُ بِيَدِهِ عَلَى فَخِذِهِ, ثُمَّ يُسَلِّمُ عَلَى صَاحِبِهِ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ.

كتب (٢١٠٩١), رسالة (٢٠٨٠٦).

٢١١٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ, عَنْ سِمَاكٍ, قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ, وَسُئِلَ عَنْ شَيْبِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: كَانَ فِي رَأْسِهِ شَعَرَاتٌ إِذَا دَهَنَ رَأْسَهُ لَمْ تَتَبَيَّنَّ (١), وَإِذَا لَمْ يَدْهُنْهُ تَبَيَّنَّ.

كتب (٢١٠٩٢), رسالة (٢٠٨٠٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “يتبين”.

٢١١٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سِمَاكٍ, سَمِعَ جَابِرًا يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ بِـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى} وَنَحْوِهَا, وَفِي الصُّبْحِ بِأَطْوَلَ مِنْ ذَلِكَ.

كتب (٢١٠٩٣), رسالة (٢٠٨٠٨).

٢١١٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, عَنْ شَرِيكٍ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْتَمِسُوا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْعَشْرِ الأَواخِرِ.

كتب (٢١٠٩٤), رسالة (٢٠٨٠٩).

٢١١٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ سِمَاكٍ, قَالَ: قُلْتُ لِجَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ: أَكُنْتَ تُجَالِسُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: نَعَمْ, فَكَانَ (١) طَوِيلَ الصَّمْتِ, قَلِيلَ الضَّحِكِ, وَكَانَ أَصْحَابُهُ يَذْكُرُونَ عِنْدَهُ الشِّعْرَ وَأَشْيَاءَ مِنْ أُمُورِهِمْ, فَيَضْحَكُونَ وَرُبَّمَا تَبَسَّمَ.

كتب (٢١٠٩٥), رسالة (٢٠٨١٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “وكان”.

٢١١٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ, وَمُؤَمَّلٌ الْمَعْنَى, وَهَذَا لَفْظُ عَبْدِ اللهِ, قَالاَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ, عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَتَوضَّأُ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ؟ قَالَ: لاَ, قَالَ: فَأُصَلِّي فِي مُرَاحِ الْغَنَمِ؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: أَتَوضَّأُ مِنْ لُحُومِ الإِبِلِ؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: فَأُصَلِّي فِي أَعْطَانِهَا؟ قَالَ: لاَ.

كتب (٢١٠٩٦), رسالة (٢٠٨١١).

٢١١٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو قَطَنٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَشْكَلَ الْعَيْنِ, مَنْهُوسَ الْعَقِبِ.

كتب (٢١٠٩٧), رسالة (٢٠٨١٢).

٢١١٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ, أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْطُبُ قَائِمًا, وَيَجْلِسُ بَيْنَ الْخُطْبَتَيْنِ, وَيَقْرَأُ آيَاتٍ, وَيُذَكِّرُ النَّاسَ.

كتب (٢١٠٩٨), رسالة (٢٠٨١٣).

٢١١٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ, حَدَّثنا مُجَالِدٌ, عَنْ عَامِرٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ السُّوائِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ فِي حِجَّةِ الْوَدَاعِ: إِنَّ هَذَا الدِّينَ لَنْ يَزَالَ ظَاهِرًا عَلَى مَنْ نَاوأَهُ, لاَ يَضُرُّهُ مُخَالِفٌ, وَلاَ مُفَارِقٌ, حَتَّى يَمْضِيَ مِنْ أُمَّتِي اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً, قَالَ: ثُمَّ تَكَلَّمَ بِشَيْءٍ لَمْ أَفْهَمْهُ, فَقُلْتُ لأَبِي: مَا قَالَ؟ قَالَ (١): كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ.

كتب (٢١٠٩٩), رسالة (٢٠٨١٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ما قال؟ قال قال”.

٢١١٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, أَنَّ أَهْلَ بَيْتٍ كَانُوا بِالْحَرَّةِ مُحْتَاجِينَ, قَالَ: فَمَاتَتْ عِنْدَهُمْ نَاقَةٌ لَهُمْ, أَوْ لِغَيْرِهِمْ, فَرَخَّصَ لَهُمُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي أَكْلِهَا, قَالَ: فَعَصَمَتْهُمْ بَقِيَّةَ شِتَائِهِمْ, أَوْ سَنَتِهِمْ.

كتب (٢١١٠٠), رسالة (٢٠٨١٥).

٢١١٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ سِمَاكٍ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ يَقُولُ: مَاتَ رَجُلٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَتَاهُ رَجُلٌ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَاتَ فُلاَنٌ, قَالَ: لَمْ يَمُتْ, ثُمَّ أَتَاهُ الثَّانِيَةَ, ثُمَّ الثَّالِثَةَ, فَأَخْبَرَهُ, فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: كَيْفَ مَاتَ؟ قَالَ: نَحَرَ نَفْسَهُ بِمِشْقَصٍ, قَالَ: فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِ.

كتب (٢١١٠١), رسالة (٢٠٨١٦).

٢١١٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا مُجَالِدٌ, عَنْ عَامِرٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ السُّوائِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ فِي حِجَّةِ الْوَدَاعِ: لاَ يَزَالُ هَذَا الدِّينُ ظَاهِرًا عَلَى مَنْ نَاوأَهُ, لاَ يَضُرُّهُ مُخَالِفٌ, وَلاَ مُفَارِقٌ, حَتَّى يَمْضِيَ مِنْ أُمَّتِي اثْنَا عَشَرَ أَمِيرًا كُلُّهُمْ, ثُمَّ خَفِيَ عَلَيَّ قَوْلُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: وَكَانَ أَبِي أَقْرَبَ إِلَى رَاحِلَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنِّي, فَقُلْتُ: يَا أَبَتَاهْ, مَا الَّذِي خَفِيَ مِنْ قَوْلِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: يَقُولُ: كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ.

كتب (٢١١٠٢), رسالة (٢٠٨١٧).

٢١١٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ, قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ: كَيْفَ كَانَ يَخْطُبُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: كَانَ يَخْطُبُ قَائِمًا, غَيْرَ أَنَّهُ كَانَ يَقْعُدُ قَعْدَةً, ثُمَّ يَقُومُ (١).

كتب (٢١١٠٣), رسالة (٢٠٨١٨).

_حاشية__________

(١) تكرر هنا في الطبعة الميمنية ما سلف برقم (٢١١٣٤) إلى الحديث (٢١١٥٠) ولم يقع هذا المكرر في نسخة القادرية الخطية ولا نسخة دار الكتب المصرية ولا فائدة في تكراره.

٢١١٥١- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ سِمَاكٍ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ كَذَّابِينَ.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في هذا الموضع, وقد سبق بإسناده ومتنه برقم (٢١١٣٤), وورد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في الموضع الثاني.

٢١١٥٢- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ سِمَاكٍ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ يَقُولُ أُتِيَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمَاعِزِ بْنِ مَالِكٍ رَجُلٍ قَصِيرٍ فِي إِزَارِهِ مَا عَلَيْهِ رِدَاءٌ قَالَ وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مُتَّكِئٌ عَلَى وِسَادَةٍ عَلَى يَسَارِهِ فَكَلَّمَهُ, وَمَا أَدْرِي مَا يُكَلِّمُهُ وَأَنَا بَعِيدٌ مِنْهُ بَيْنِي وَبَيْنَهُ قَوْمٌ, فَقَالَ اذْهَبُوا بِهِ, ثُمَّ قَالَ: رُدُّوهُ فَكَلَّمَهُ وَأَنَا أَسْمَعُ, فَقَالَ اذْهَبُوا بِهِ فَارْجُمُوهُ, ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَطِيبًا وَأَنَا أَسْمَعُهُ, قَالَ: فَقَالَ أَكُلَّمَا نَفَرْنَا فِي سَبِيلِ اللهِ خَلَفَ أَحَدُهُمْ لَهُ نَبِيبٌ كَنَبِيبِ التَّيْسِ يَمْنَحُ إِحْدَاهُنَّ الْكُثْبَةَ مِنَ اللَّبَنِ وَاللهِ لاَ أَقْدِرُ عَلَى أَحَدِهِمْ, إِلاَّ نَكَّلْتُ بِهِ.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في هذا الموضع, وقد سبق بإسناده ومتنه برقم (٢١١٣٥), وورد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في الموضع الثاني.

٢١١٥٣- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا إِسْرَائِيلُ, أَخْبَرَنِي سِمَاكٌ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ يَقُولُ: كَانَ مُؤَذِّنُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُؤَذِّنُ, ثُمَّ يُمْهِلُ, فَلاَ يُقِيمُ, حَتَّى إِذَا رَأَى نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ خَرَجَ أَقَامَ الصَّلاَةَ حِينَ يَرَاهُ.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في هذا الموضع, وقد سبق بإسناده ومتنه برقم (٢١١٣٦), وورد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في الموضع الثاني.

٢١١٥٤- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ الْمُهَاجِرِ بْنِ مِسْمَارٍ, عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ عَنْ حَدِيثِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَزَالُ الدِّينُ قَائِمًا, حَتَّى يَكُونَ اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً مِنْ قُرَيْشٍ, ثُمَّ يَخْرُجُ كَذَّابُونَ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ, ثُمَّ يَخْرُجُ عِصَابَةٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَسْتَخْرِجُونَ كَنْزَ الأَبْيَضِ كِسْرَى وَآلِ كِسْرَى, وَإِذَا أَعْطَى اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَحَدَكُمْ خَيْرًا فَلْيَبْدَأْ بِنَفْسِهِ وَأَهْلِهِ وَأَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في هذا الموضع, وقد سبق بإسناده ومتنه برقم (٢١١٣٧), وورد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في الموضع الثاني.

٢١١٥٥- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مِسْعَرٌ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْقِبْطِيَّةِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: كُنَّا إِذَا صَلَّيْنَا وَرَاءَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قُلْنَا السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ بِأَيْدِينَا يَمِينًا وَشِمَالاً, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَرْمُونَ بِأَيْدِيهِمْ كَأَنَّهَا أَذْنَابُ الْخَيْلِ الشُّمْسِ لاَ يَسْكُنُ أَحَدُهُمْ وَيُشِيرُ بِيَدِهِ عَلَى فَخِذِهِ, ثُمَّ يُسَلِّمُ عَلَى صَاحِبِهِ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في هذا الموضع, وقد سبق بإسناده ومتنه برقم (٢١١٣٨), وورد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في الموضع الثاني.

٢١١٥٦- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سِمَاكٍ, قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ وَسُئِلَ عَنْ شَيْبِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: كَانَ فِي رَأْسِهِ شَعَرَاتٌ إِذَا دَهَنَ رَأْسَهُ لَمْ تَتَبَيَّنَّ, وَإِذَا لَمْ يَدْهُنْهُ تَبَيَّنَّ.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في هذا الموضع, وقد سبق بإسناده ومتنه برقم (٢١١٣٩), وورد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في الموضع الثاني.

٢١١٥٧- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سِمَاكٍ, سَمِعَ جَابِرًا يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ بِـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى} وَنَحْوِهَا, وَفِي الصُّبْحِ بِأَطْوَلَ مِنْ ذَلِكَ.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في هذا الموضع, وقد سبق بإسناده ومتنه برقم (٢١١٤٠), وورد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في الموضع الثاني.

٢١١٥٨- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, عَنْ شَرِيكٍ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْتَمِسُوا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْعَشْرِ الأَواخِرِ.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في هذا الموضع, وقد سبق بإسناده ومتنه برقم (٢١١٤١), وورد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في الموضع الثاني.

٢١١٥٩- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ, عَنْ سِمَاكٍ, قَالَ: قُلْتُ لِجَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ أَكُنْتَ تُجَالِسُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: نَعَمْ فَكَانَ طَوِيلَ الصَّمْتِ, قَلِيلَ الضَّحِكِ, وَكَانَ أَصْحَابُهُ يَذْكُرُونَ عِنْدَهُ الشِّعْرَ, وَأَشْيَاءَ مِنْ أُمُورِهِمْ فَيَضْحَكُونَ, وَرُبَّمَا تَبَسَّمَ.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في هذا الموضع, وقد سبق بإسناده ومتنه برقم (٢١١٤٢), وورد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في الموضع الثاني.

٢١١٦٠- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ وَمُؤَمَّلٌ الْمَعْنَى, وَهَذَا لَفْظُ عَبْدِ اللهِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ, عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَتَوضَّأُ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ قَالَ: لاَ, قَالَ: فَأُصَلِّي فِي مُرَاحِ الْغَنَمِ, قَالَ: نَعَمْ قَالَ أَتَوضَّأُ مِنْ لُحُومِ الإِبِلِ, قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: فَأُصَلِّي فِي أَعْطَانِهَا قَالَ لاَ.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في هذا الموضع, وقد سبق بإسناده ومتنه برقم (٢١١٤٣), وورد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في الموضع الثاني.

٢١١٦١- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو قَطَنٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَشْكَلَ الْعَيْنِ مَنْهُوسَ الْعَقِبِ.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في هذا الموضع, وقد سبق بإسناده ومتنه برقم (٢١١٤٤), وورد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في الموضع الثاني.

٢١١٦٢- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْطُبُ قَائِمًا وَيَجْلِسُ بَيْنَ الْخُطْبَتَيْنِ وَيَقْرَأُ بِآيَاتٍ وَيُذَكِّرُ النَّاسَ.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في هذا الموضع, وقد سبق بإسناده ومتنه برقم (٢١١٤٥), وورد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في الموضع الثاني.

٢١١٦٣- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ, حَدَّثنا مُجَالِدٌ, عَنْ عَامِرٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ السُّوائِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: فِي حِجَّةِ الْوَدَاعِ إِنَّ هَذَا الدِّينَ لَنْ يَزَالَ ظَاهِرًا عَلَى مَنْ نَاوأَهُ لاَ يَضُرُّهُ مُخَالِفٌ, وَلاَ مُفَارِقٌ, حَتَّى يَمْضِيَ مِنْ أُمَّتِي اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً قَالَ: ثُمَّ تَكَلَّمَ بِشَيْءٍ لَمْ أَفْهَمْهُ فَقُلْتُ لأَبِي مَا قَالَ: قَالَ كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في هذا الموضع, وقد سبق بإسناده ومتنه برقم (٢١١٤٦), وورد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في الموضع الثاني.

٢١١٦٤- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ أَنَّ أَهْلَ بَيْتٍ كَانُوا بِالْحَرَّةِ مُحْتَاجِينَ فَمَاتَتْ عِنْدَهُمْ نَاقَةٌ لَهُمْ, أَوْ لِغَيْرِهِمْ فَرَخَّصَ لَهُمُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي أَكْلِهَا, قَالَ: فَعَصَمَتْهُمْ بَقِيَّةَ شِتَائِهِمْ, أَوْ سَنَتِهِمْ.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في هذا الموضع, وقد ورد بإسناده ومتنه في ثلاث مواضع أخرى بأرقام (٢١١٤٧ و٢١١٩٨ و٢١٢٤٧), وورد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في الموضع (٢١١٤٧).

٢١١٦٥- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ سِمَاكٍ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ يَقُولُ مَاتَ رَجُلٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَاتَ فُلاَنٌ قَالَ لَمْ يَمُتْ, ثُمَّ أَتَاهُ الثَّانِيَةَ, ثُمَّ الثَّالِثَةَ, فَأَخْبَرَهُ, فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: كَيْفَ مَاتَ قَالَ نَحَرَ نَفْسَهُ بِمِشْقَصٍ, قَالَ: فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِ.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في هذا الموضع, وقد سبق بإسناده ومتنه برقم (٢١١٤٨), وورد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في الموضع الثاني.

٢١١٦٦- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا مُجَالِدٌ, عَنْ عَامِرٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ السُّوائِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: فِي حِجَّةِ الْوَدَاعِ لاَ يَزَالُ هَذَا الدِّينُ ظَاهِرًا عَلَى مَنْ نَاوأَهُ لاَ يَضُرُّهُ مُخَالِفٌ, وَلاَ مُفَارِقٌ, حَتَّى يَمْضِيَ مِنْ أُمَّتِي اثْنَا عَشَرَ أَمِيرًا كُلُّهُمْ, ثُمَّ خَفِيَ عَلَيَّ قَوْلُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: وَكَانَ أَبِي أَقْرَبَ إِلَى رَاحِلَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنِّي فَقُلْتُ: يَا أَبَتَاهْ مَا الَّذِي خَفِيَ مِنْ قَوْلِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ يَقُولُ كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في هذا الموضع, وقد سبق بإسناده ومتنه برقم (٢١١٤٩), وورد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في الموضع الثاني.

٢١١٦٧- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ كَيْفَ كَانَ يَخْطُبُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: كَانَ يَخْطُبُ قَائِمًا, غَيْرَ أَنَّهُ كَانَ يَقْعُدُ قَعْدَةً, ثُمَّ يَقُومُ.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في هذا الموضع, وقد سبق بإسناده ومتنه برقم (٢١١٥٠), وورد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في الموضع الثاني.

٢١١٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ, قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ كَذَّابِينَ, قَالَ سِمَاكٌ: وَسَمِعْتُ أَخِي يَقُولُ: قَالَ جَابِرٌ: فَاحْذَرُوهُمْ.

كتب (٢١١٠٤), رسالة (٢٠٨١٩).

٢١١٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ, أَنَّهُ سَأَلَ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ: كَيْفَ كَانَ يَصْنَعُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا صَلَّى الصُّبْحَ, قَالَ: كَانَ يَقْعُدُ فِي مَقْعَدِهِ, حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ.

كتب (٢١١٠٥), رسالة (٢٠٨٢٠).

٢١١٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لَتَفْتَحَنَّ عِصَابَةٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ, أَوْ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ كَنْزَ آلِ كِسْرَى الَّذِي فِي الأَبْيَضِ.

كتب (٢١١٠٦), رسالة (٢٠٨٢١).

٢١١٧١- قَالَ: وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى سَمَّى الْمَدِينَةَ طَيْبَةَ.

كتب (٢١١٠٧), رسالة (٢٠٨٢٢).

٢١١٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ كَذَّابُونَ.

كتب (٢١١٠٨), رسالة (٢٠٨٢٣).

٢١١٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: مَاتَ بَغْلٌ, وَقَالَ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ: نَاقَةٌ عِنْدَ رَجُلٍ, فَأَتَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَسْتَفْتِيهِ, فَزَعَمَ جَابِرُ بْنُ سَمُرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لِصَاحِبِهَا: أَمَا لَكَ مَا يُغْنِيكَ عَنْهَا؟ قَالَ: لاَ, قَالَ: اذْهَبْ فَكُلْهَا.

قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: الصَّوابُ نَاقَةٌ.

كتب (٢١١٠٩), رسالة (٢٠٨٢٤).

٢١١٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَيْمُونٍ, أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، يَعْنِي الرَّقِّيَّ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلاً سَأَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أُصَلِّي فِي ثَوْبِي الَّذِي آتِي فِيهِ أَهْلِي؟ قَالَ: نَعَمْ, إِلاَّ أَنْ تَرَى فِيهِ شَيْئًا تَغْسِلُهُ (١).

قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: قَالَ أَبِي: هَذَا الْحَدِيثُ لاَ يُرْفَعُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ (٢).

كتب (٢١١١٠), رسالة (٢٠٨٢٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فتغسله”.

(٢) في “أطراف المسند” (١٤٠٨), و“إتحاف المَهَرة” لابن حَجَر (٢٥٣٧ و٢٥٩٨): هذا الحديث لا يرفعه غير عَبد الملك، وفي نًسَخنا الخطية من “مسند أَحمد”، و“جامع المسانيد والسنن” ٢/٥٦١(١٣٠٨) ما أَثبتناه.

٢١١٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا أَيُّوبُ، يَعْنِي ابْنَ جَابِرٍ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي بِنَا الصَّلاَةَ الْمَكْتُوبَةَ, وَلاَ يُطِيلُ فِيهَا, وَلاَ يُخِفُّ وَسَطًا مِنْ ذَلِكَ, وَكَانَ يُؤَخِّرُ الْعَتَمَةَ.

كتب (٢١١١١), رسالة (٢٠٨٢٦).

٢١١٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ قَرْمٍ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْطُبُ قَائِمًا, فَمَنْ حَدَّثَكَ أَنَّهُ رَآهُ قَطُّ (١) يَخْطُبُ, إِلاَّ قَائِمًا فَقَدْ كَذَبَ, وَلَكِنَّهُ رُبَّمَا خَرَجَ وَرَأَى فِي النَّاسِ قِلَّةً (٢), فَجَلَسَ, ثُمَّ يَثُوبُونَ, ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ قَائِمًا.

كتب (٢١١١٢), رسالة (٢٠٨٢٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “قط” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “ورأى الناس في قلة”.

(٣) قوله: “قائمًا” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢١١٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ, حَدَّثَنِي سِمَاكٌ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنِّي لأَعْرِفُ حَجَرًا بِمَكَّةَ كَانَ يُسَلِّمُ عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ أُبْعَثَ, إِنِّي لأَعْرِفُهُ الآنَ.

كتب (٢١١١٣), رسالة (٢٠٨٢٨).

٢١١٧٨- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ, وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو الأَحْوَصِ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ (٢), قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُؤَخِّرُ صَلاَةَ الْعِشَاءِ الآخِرَةِ.

كتب (٢١١١٤), رسالة (٢٠٨٢٩).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أحمد مع أبيه في الرواية عن شيخ واحد.

(٢) قوله: “بن سمرة” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٢١١٧٩- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ, وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ, عَنِ الْمُهَاجِرِ بْنِ مِسْمَارٍ, عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ, قَالَ: كَتَبْتُ إِلَى جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ مَعَ غُلاَمِي: أَخْبِرْنِي بِشَيْءٍ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَكَتَبَ إِلَيَّ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ جُمُعَةٍ (٢) عَشِيَّةَ رَجْمِ الأَسْلَمِيِّ, يَقُولُ: لاَ يَزَالُ الدِّينُ قَائِمًا, حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ, أَوْ يَكُونَ عَلَيْكُمُ اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً, كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ.

كتب (٢١١١٥), رسالة (٢٠٨٣٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أحمد مع أبيه في الرواية عن شيخ واحد.

(٢) في طبعة الرسالة: “الجمعة”.

٢١١٨٠- وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: عُصْبَةُ الْمُسْلِمِينَ يَفْتَتِحُونَ الْبَيْتَ الأَبْيَضَ, بَيْتَ كِسْرَى وَآلِ كِسْرَى.

كتب (٢١١١٦), رسالة (٢٠٨٣٠).

٢١١٨١- وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ كَذَّابِينَ فَاحْذَرُوهُمْ.

كتب (٢١١١٧), رسالة (٢٠٨٣٠).

٢١١٨٢- وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: إِذَا أَعْطَى اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَحَدَكُمْ خَيْرًا, فَلْيَبْدَأْ بِنَفْسِهِ وَأَهْلِ بَيْتِهِ.

كتب (٢١١١٨), رسالة (٢٠٨٣٠).

٢١١٨٣- وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: أَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ.

كتب (٢١١١٩), رسالة (٢٠٨٣٠).

٢١١٨٤- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ, وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا أَبُو أُسَامَةَ, عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ سِيَاهٍ, أَبِي يَحْيَى, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ رِيَاحٍ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ عُمَارَةَ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: كُنْتُ فِي مَجْلِسٍ فِيهِ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: وَأَبِي سَمُرَةُ جَالِسٌ أَمَامِي, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الْفُحْشَ وَالتَّفَحُّشَ لَيْسَا مِنَ الإِسْلاَمِ فِي شَيْءٍ (٢), وَإِنَّ أَحْسَنَ النَّاسِ إِسْلاَمًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا.

كتب (٢١١٢٠), رسالة (٢٠٨٣١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أحمد مع أبيه في الرواية عن شيخ واحد.

(٢) قوله: “في شيء” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢١١٨٥- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ, وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْهُ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الأَسَدِيُّ, حَدَّثنا فِطْرٌ, عَنْ أَبِي خَالِدٍ الْوَالِبِيِّ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: ثَلاَثٌ أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي, الاِسْتِسْقَاءُ بِالأَنْوَاءِ, وَحَيْفُ السُّلْطَانِ, وَتَكْذِيبٌ بِالْقَدَرِ.

كتب (٢١١٢١), رسالة (٢٠٨٣٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أحمد مع أبيه في الرواية عن شيخ واحد.

٢١١٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, حَدَّثنا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْطُبُ قَائِمًا, ثُمَّ يَقْعُدُ قَعْدَةً لاَ يَتَكَلَّمُ, ثُمَّ يَقُومُ يَخْطُبُ (١) خُطْبَةً أُخْرَى عَلَى مِنْبَرِهِ, فَمَنْ حَدَّثَكَ أَنَّهُ رَآهُ يَخْطُبُ قَاعِدًا, فَلاَ تُصَدِّقْهُ.

كتب (٢١١٢٢), رسالة (٢٠٨٣٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فيخطب”.

٢١١٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ, عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى ابْنِ الدَّحْدَاحِ, قَالَ حَجَّاجٌ: عَلَى أَبِي الدَّحْدَاحِ, ثُمَّ أُتِيَ بِفَرَسٍ مُعْرَوْرٍ, فَعَقَلَهُ رَجُلٌ فَرَكِبَهُ, فَجَعَلَ يَتَوقَّصُ بِهِ, وَنَحْنُ نَتْبَعُهُ نَسْعَى خَلْفَهُ, قَالَ: فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: إِنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: كَمْ عِذْقٍ مُعَلَّقٍ, أَوْ مُدَلًّى فِي الْجَنَّةِ لأَبِي (١) الدَّحْدَاحِ, قَالَ حَجَّاجٌ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ رَجُلٌ مَعَنَا عِنْدَ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ فِي الْمَجْلِسِ, قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كَمْ مِنْ عِذْقٍ مُدَلًّى لأَبِي الدَّحْدَاحِ فِي الْجَنَّةِ.

كتب (٢١١٢٣), رسالة (٢٠٨٣٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “لابن”.

٢١١٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ, قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ قَالَ: رَأَيْتُ خَاتَمًا فِي ظَهْرِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, كَأَنَّهُ بَيْضَةُ حَمَامٍ.

كتب (٢١١٢٤), رسالة (٢٠٨٣٥).

٢١١٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ, قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: يَكُونُ اثْنَا عَشَرَ أَمِيرًا, فَقَالَ كَلِمَةً لَمْ أَسْمَعْهَا, فَقَالَ الْقَوْمُ: كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ.

كتب (٢٢١٢٥), رسالة (٢٠٨٣٦).

٢١١٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سُلَيْمَانَ, عَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ, عَنْ تَمِيمِ بْنِ طَرَفَةَ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: أَمَا يَخْشَى أَحَدُكُمْ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ وَهُو فِي الصَّلاَةِ أَنْ لاَ يَرْجِعَ إِلَيْهِ بَصَرُهُ.

كتب (٢١١٢٦), رسالة (٢٠٨٣٧).

٢١١٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, حَدَّثنا سِمَاكٌ, قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ يَزَالُ الإِسْلاَمُ عَزِيزًا إِلَى اثْنيْ عَشَرَ خَلِيفَةً, فَقَالَ كَلِمَةً خَفِيَّةً, لَمْ أَفْهَمْهَا, قَالَ: قُلْتُ لأَبِي: مَا قَالَ؟ قَالَ: قَالَ: كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ.

كتب (٢١١٢٧), رسالة (٢٠٨٣٨).

٢١١٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ سِمَاكٍ, قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ كَذَّابُونَ.

كتب (٢١١٢٨), رسالة (٢٠٨٣٩).

٢١١٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: مَا كَانَ فِي رَأْسِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ الشَّيْبِ, إِلاَّ شَعَرَاتٌ فِي مَفْرِقِ رَأْسِهِ, إِذَا ادَّهَنَ وَارَاهُنَّ الدُّهْنُ.

كتب (٢١١٢٩), رسالة (٢٠٨٤٠).

٢١١٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا مُجَالِدٌ, عَنْ عَامِرٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ السُّوائِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ فِي حِجَّةِ الْوَدَاعِ: لاَ يَزَالُ هَذَا الدِّينُ ظَاهِرًا عَلَى مَنْ نَاوأَهُ, لاَ يَضُرُّهُ مُخَالِفٌ, وَلاَ مُفَارِقٌ, حَتَّى يَمْضِيَ مِنْ أُمَّتِي اثْنَا عَشَرَ أَمِيرًا, كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ (١), قَالَ: ثُمَّ خَفِيَ عَلَيَّ قَوْلُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: وَكَانَ أَبِي أَقْرَبَ إِلَى رَاحِلَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنِّي, فَقُلْتُ: يَا أَبَتَاهْ, مَا الَّذِي خَفِيَ عَلَيَّ مِنْ قَوْلِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: يَقُولُ: كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ, قَالَ: فَأَشْهَدُ عَلَى إِفْهَامِ أَبِي إِيَّايَ, قَالَ: كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ.

كتب (٢١١٣٠), رسالة (٢٠٨٤١).

_حاشية__________

(١) قوله: “من قريش” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢١١٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ, قَالَ: نَبَّأَنِي جَابِرُ بْنُ سَمُرَةَ, أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَطَبَ قَائِمًا عَلَى الْمِنْبَرِ, ثُمَّ يَجْلِسُ, ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ قَائِمًا, قَالَ: فَقَالَ لِي جَابِرٌ: فَمَنْ نَبَّأَكَ أَنَّهُ كَانَ يَخْطُبُ قَاعِدًا, فَقَدْ كَذَبَ, فَقَدْ وَاللهِ صَلَّيْتُ مَعَهُ أَكْثَرَ مِنْ أَلْفيْ صَلاَةٍ.

كتب (٢١١٣١), رسالة (٢٠٨٤٢).

٢١١٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ, قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرًا عَنْ صَلاَةِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: كَانَ يُخَفِّفُ, وَلاَ يُصَلِّي صَلاَةَ هَؤُلاَءِ, قَالَ: وَنَبَّأَنِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقْرَأُ فِي الْفَجْرِ بِـ {ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ} وَنَحْوِهَا.

كتب (٢١١٣٢), رسالة (٢٠٨٤٣).

٢١١٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, وَأَبُو النَّضْرِ, قَالاَ: حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ, قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ, أَكُنْتَ تُجَالِسُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: نَعَمْ كَثِيرًا, كَانَ لاَ يَقُومُ مِنْ مُصَلاَّهُ الَّذِي يُصَلِّي فِيهِ الصُّبْحَ, حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ, فَإِذَا طَلَعَتْ (١) قَامَ, وَكَانَ يُطِيلُ, قَالَ أَبُو النَّضْرِ: كَثِيرَ الصُّمَاتِ, فَيَتَحَدَّثُونَ فَيَأْخُذُونَ فِي أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ, فَيَضْحَكُونَ, وَيَتَبَسَّمُ.

كتب (٢١١٣٣), رسالة (٢٠٨٤٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “طلعت الشمس”.

٢١١٩٨- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ أَنَّ أَهْلَ بَيْتٍ كَانُوا بِالْحَرَّةِ مُحْتَاجِينَ, قَالَ: فَمَاتَتْ عِنْدَهُمْ نَاقَةٌ لَهُمْ, أَوْ لِغَيْرِهِمْ, قَالَ: فَرَخَّصَ لَهُمُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي أَكْلِهَا, قَالَ: فَعَصَمَتْهُمْ بَقِيَّةَ شِتَائِهِمْ, أَوْ سَنَتِهِمْ.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في هذا الموضع, وقد ورد بإسناده ومتنه في ثلاث مواضع أخرى بأرقام (٢١١٤٧ و٢١١٦٤ و٢١٢٤٧), وورد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في الموضع (٢١١٤٧).

٢١١٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ, عَنْ زَائِدَةَ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا صَلَّى الْفَجْرَ قَعَدَ فِي مُصَلاَّهُ, حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ, قَالَ: وَكَانَ يَقْرَأُ فِي صَلاَةِ الْفَجْرِ بِـ {ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ}, وَكَانَتْ صَلاَتُهُ بَعْدُ تَخْفِيفًا.

كتب (٢١١٣٤), رسالة (٢٠٨٤٥).

٢١٢٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, عَنْ زَائِدَةَ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَائِمًا, فَمَنْ حَدَّثَكَ أَنَّهُ جَلَسَ فَكَذِّبْهُ.

قَالَ: وَقَالَ جَابِرٌ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْطُبُ خُطْبَتَيْنِ, يَخْطُبُ ثُمَّ يَجْلِسُ, ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ, وَكَانَتْ خُطْبَةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَصَلاَتُهُ قَصْدًا.

كتب (٢١١٣٥ و٢١١٣٦), رسالة (٢٠٨٤٦).

٢١٢٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا أَبُو الأَحْوَصِ, عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْعِيدَيْنِ غَيْرَ مَرَّةٍ, وَلاَ مَرَّتَيْنِ بِغَيْرِ أَذَانٍ, وَلاَ إِقَامَةٍ.

كتب (٢١١٣٧), رسالة (٢٠٨٤٧).

٢١٢٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرُّؤَاسِيُّ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أُخْبِرَ أَنَّ رَجُلاً قَتَلَ نَفْسَهُ, قَالَ: إِذًا لاَ أُصَلِّيَ عَلَيْهِ.

كتب (٢١١٣٨), رسالة (٢٠٨٤٨).

٢١٢٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: كَانَ بِلاَلٌ يُؤَذِّنُ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ لاَ يَخْرِمُ, ثُمَّ لاَ يُقِيمُ, حَتَّى يَخْرُجَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَإِذَا خَرَجَ, أَقَامَ حِينَ يَرَاهُ.

كتب (٢١١٣٩), رسالة (٢٠٨٤٩).

٢١٢٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: كَانَ مُؤَذِّنُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُؤَذِّنُ, ثُمَّ يُمْهِلُ, فَلاَ يُقِيمُ, حَتَّى إِذَا رَأَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ (١) خَرَجَ أَقَامَ حِينَ يَرَاهُ.

كتب (٢١١٤٠), رسالة (٢٠٨٥٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “قد” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢١٢٠٥ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ, قَالَ: نَبَّأَنِي جَابِرُ بْنُ سَمُرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَخْطُبُ عَلَى الْمِنْبَرِ قَائِمًا, ثُمَّ يَجْلِسُ, ثُمَّ يَقُومُ, فَيَخْطُبُ قَائِمًا, فَمَنْ نَبَّأَكَ أَنَّهُ كَانَ يَخْطُبُ جَالِسًا فَقَدْ كَذَبَ, فَقَدْ وَاللهِ صَلَّيْتُ مَعَهُ أَكْثَرَ مِنْ أَلْفيْ صَلاَةٍ.

كتب (٢١١٤١) , رسالة (٢٠٨٥١).

٢١٢٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا سِمَاكٌ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: كَانَ بِلاَلٌ يُؤَذِّنُ إِذَا دَحَضَتْ, ثُمَّ لاَ يُقِيمُ, حَتَّى يَرَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَإِذَا رَآهُ أَقَامَ حِينَ يَرَاهُ.

كتب (٢١١٤٢), رسالة (٢٠٨٥٢).

٢١٢٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: شَهِدْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَكْثَرَ مِنْ مِئَةِ مَرَّةٍ فِي الْمَسْجِدِ, وَأَصْحَابُهُ يَتَذَاكَرُونَ الشِّعْرَ, وَأَشْيَاءَ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ, فَرُبَّمَا تَبَسَّمَ مَعَهُمْ.

كتب (٢١١٤٣), رسالة (٢٠٨٥٣).

٢١٢٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, أَنَّ مَاعِزًا جَاءَ, فَأَقَرَّ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَرْبَعَ مَرَّاتٍ, فَأَمَرَ بِرَجْمِهِ.

كتب (٢١١٤٤), رسالة (٢٠٨٥٤).

٢١٢٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: كُنَّا إِذَا جِئْنَا إِلَيْهِ، يَعْنِي النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم جَلَسَ أَحَدُنَا حَيْثُ يَنْتَهِي.

كتب (٢١١٤٥), رسالة (٢٠٨٥٥).

٢١٢١٠ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجَمَ يَهُودِيًّا وَيَهُودِيَّةً.

كتب (٢١١٤٦) , رسالة (٢٠٨٥٦).

٢١٢١١ - وَقَالَ: وَلَمْ (١) يَكُنْ يُؤَذَّنُ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْعِيدَيْنِ.

كتب (٢١١٤٧) , رسالة (٢٠٨٥٧).

- وَإِنَّ رَجُلاً قَتَلَ نَفْسَهُ, فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢١١٤٨) , رسالة (٢٠٨٥٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “لم”.

٢١٢١٢ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, رَفَعَهُ قَالَ: لاَ يَزَالُ هَذَا الدِّينُ قَائِمًا يُقَاتِلُ عَلَيْهِ عِصَابَةٌ, حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ.

قَالَ شَرِيكٌ: سَمِعْتُهُ (١) مِنْ أَخِيهِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَرْبٍ, قُلْتُ لِشَرِيكٍ: عَمَّنْ ذَكَرَهُ هُو لَكُمْ أَنْتُمْ؟ قَالَ: عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ.

كتب (٢١١٤٩) , رسالة (٢٠٨٥٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “سمعه”.

٢١٢١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا زِيَادُ بْنُ خَيْثَمَةَ, عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيِّ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَوْ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَكُونُ بَعْدِي اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً, كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ, قَالَ: ثُمَّ رَجَعَ إِلَى مَنْزِلِهِ, فَأَتَتْهُ قُرَيْشٌ, فَقَالُوا: ثُمَّ يَكُونُ مَاذَا؟ قَالَ: ثُمَّ يَكُونُ الْهَرْجُ.

كتب (٢١١٥٠), رسالة (٢٠٨٦٠).

٢١٢١٤ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا سِمَاكٌ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم ذُكِرَ لَهُ رَجُلٌ نَحَرَ نَفْسَهُ بِمَشَاقِصَ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذًا لاَ أُصَلِّيَ عَلَيْهِ.

كتب (٢١١٥١) , رسالة (٢٠٨٦١).

٢١٢١٥ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ, حَدَّثَنِي جَابِرٌ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: يَكُونُ بَعْدِي اثْنَا عَشَرَ أَمِيرًا, ثُمَّ لاَ أَدْرِي مَا قَالَ بَعْدَ ذَلِكَ, فَسَأَلْتُ الْقَوْمَ كُلَّهُمْ, فَقَالُوا: قَالَ: كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ.

كتب (٢١١٥٢) , رسالة (٢٠٨٦٢).

٢١٢١٦ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا سِمَاكٌ, حَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ سَمُرَةَ, أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ كَذَّابِينَ, فَقُلْتُ: آنْتَ سَمِعْتَهُ؟ قَالَ: أَنَا سَمِعْتُهُ.

كتب (٢١١٥٣) , رسالة (٢٠٨٦٣).

٢١٢١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, أَنَّ رَجُلاً قَتَلَ نَفْسَهُ, فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢١١٥٤), رسالة (٢٠٨٦٤).

٢١٢١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, حَدَّثنا زَائِدَةُ, حَدَّثنا سِمَاكٌ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَطُّ يَخْطُبُ فِي الْجُمُعَةِ, إِلاَّ قَائِمًا, فَمَنْ حَدَّثَكَ أَنَّهُ جَلَسَ فَكَذِّبْهُ, فَإِنَّهُ لَمْ يَفْعَلْ, كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْطُبُ, ثُمَّ يَقْعُدُ, ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ, كَانَ يَخْطُبُ خُطْبَتَيْنِ, يَقْعُدُ بَيْنَهُمَا فِي الْجُمُعَةِ.

كتب (٢١١٥٥), رسالة (٢٠٨٦٥).

٢١٢١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: مَا كَانَ فِي رَأْسِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ الشَّيْبِ, إِلاَّ شَعَرَاتٌ فِي مَفْرِقِ رَأْسِهِ, إِذَا هُو ادَّهَنَ وَارَاهُنَّ الدُّهْنُ.

كتب (٢١١٥٦), رسالة (٢٠٨٦٦).

٢١٢٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجَمَ مَاعِزَ بْنَ مَالِكٍ, وَلَمْ يَذْكُرْ جَلْدًا.

كتب (٢١١٥٧), رسالة (٢٠٨٦٧).

٢١٢٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, وَأَبُو كَامِلٍ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ سِمَاكٍ, قَالَ أَبُو كَامِلٍ: أَخْبَرَنَا سِمَاكٌ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْطُبُ قَائِمًا.

كتب (٢١١٥٨), رسالة (٢٠٨٦٨).

٢١٢٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي ثَوْرِ بْنِ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: هَلْ (١) أَتَوضَّأُ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ؟ قَالَ: إِنْ شِئْتَ فَعَلْتَ, وَإِنْ شِئْتَ لَمْ تَفْعَلْ, قَال" أَتَوضَّأُ مِنْ لُحُومِ الإِبِلِ؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: فَقَفَّى, ثُمَّ رَجَعَ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أُصَلِّي فِي مَبَاءَةِ (٢) الْغَنَمِ؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: أُصَلِّي فِي مَبَارِكِ الإِبِلِ؟ قَالَ: لاَ.

كتب (٢١١٥٩), رسالة (٢٠٨٦٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “هل” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “مباة”.

٢١٢٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ, أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي خَالِدٍ الْوَالِبِيِّ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُشِيرُ بِإِصْبَعَيْهِ وَيَقُولُ: بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةَ كَهَذِهِ مِنْ هَذِهِ.

كتب (٢١١٦٠), رسالة (٢٠٨٧٠).

٢١٢٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا هَلَكَ كِسْرَى, فَلاَ كِسْرَى بَعْدَهُ, وَإِذَا هَلَكَ قَيْصَرُ, فَلاَ قَيْصَرَ بَعْدَهُ, وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, لَتُنْفَقَنَّ كُنُوزُهُمَا فِي سَبِيلِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى.

كتب (٢١١٦١), رسالة (٢٠٨٧١).

٢١٢٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: يَكُونُ اثْنَا عَشَرَ أَمِيرًا, قَالَ: فَقَالَ كَلِمَةً لَمْ أَسْمَعْهَا, قَالَ (١) أَبِي: إِنَّهُ قَالَ: كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ.

كتب (٢١١٦٢), رسالة (٢٠٨٧٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال: فقال”.

٢١٢٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ, عَنْ زَائِدَةَ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَطُّ, إِلاَّ وَهُو قَائِمٌ, فَمَنْ حَدَّثَكَ أَنَّهُ رَآهُ يَخْطُبُ وَهُو قَاعِدٌ, فَقَدْ كَذَبَ.

قَالَ: وَقَالَ سِمَاكٌ: قَالَ جَابِرُ بْنُ سَمُرَةَ: كَانَتْ صَلاَةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَخُطْبَتُهُ قَصْدًا.

- وَقَالَ جَابِرُ بْنُ سَمُرَةَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْطُبُ قَائِمًا, ثُمَّ يَجْلِسُ, ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ.

كتب (٢١١٦٣: ٢١١٦٥), رسالة (٢٠٨٧٣).

٢١٢٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سُلَيْمَانَ, قَالَ: سَمِعْتُ الْمُسَيَّبَ بْنَ رَافِعٍ يُحَدِّثُ عَنْ تَمِيمِ بْنِ طَرَفَةَ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ خَرَجَ عَلَى أَصْحَابِهِ, فَقَالَ: مَا لِي أَرَاكُمْ عِزِينَ وَهُمْ قُعُودٌ.

كتب (٢١١٦٦), رسالة (٢٠٨٧٤).

٢١٢٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سُلَيْمَانَ, قَالَ: سَمِعْتُ الْمُسَيَّبَ بْنَ رَافِعٍ يُحَدِّثُ عَنْ تَمِيمِ بْنِ طَرَفَةَ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ دَخَلَ الْمَسْجِدَ, فَأَبْصَرَ قَوْمًا قَدْ رَفَعُوا أَيْدِيَهُمْ, فَقَالَ: قَدْ رَفَعُوهَا كَأَنَّهَا أَذْنَابُ الْخَيْلِ الشُّمْسِ, اسْكُنُوا فِي الصَّلاَةِ.

كتب (٢١١٦٧), رسالة (٢٠٨٧٥).

٢١٢٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سُلَيْمَانَ, قَالَ: سَمِعْتُ الْمُسَيَّبَ بْنَ رَافِعٍ يُحَدِّثُ عَنْ تَمِيمِ بْنِ طَرَفَةَ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: أَمَا يَخْشَى أَحَدُكُمْ إِذَا رَفَعَ بَصَرَهُ وَهُو فِي الصَّلاَةِ أَنْ لاَ يَرْجِعَ إِلَيْهِ بَصَرُهُ.

كتب (٢١١٦٨), رسالة (٢٠٨٧٦).

٢١٢٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ, عَنْ أَبِي ثَوْرِ بْنِ عِكْرِمَةَ, عَنْ جَدِّهِ, وَهُو جَابِرُ بْنُ سَمُرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سُئِلَ عَنِ الصَّلاَةِ فِي مَبَارِكِ الإِبِلِ؟ فَقَالَ: لاَ تُصَلِّ, وَسُئِلَ عَنِ الصَّلاَةِ فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ؟ فَقَالَ: صَلِّ, وَسُئِلَ عَنِ الْوُضُوءِ مِنْ لُحُومِ الإِبِلِ؟ فَقَالَ: تَتَوضَّأُ (١) مِنْهُ, وَسُئِلَ عَنْ لُحُومِ الْغَنَمِ؟ فَقَالَ: إِنْ شِئْتَ تَوضَّأْ, وَإِنْ شِئْتَ لاَ تَوضَّأْ (٢).

كتب (٢١١٦٩), رسالة (٢٠٨٧٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “يُتوضأ”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “لا تتوضأ”.

٢١٢٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ, قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ يَقُولُ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَجْلِسُ بَيْنَ الْخُطْبَتَيْنِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ, وَيَخْطُبُ قَائِمًا, وَكَانَتْ صَلاَتُهُ قَصْدًا, وَخُطْبَتُهُ قَصْدًا, وَيَقْرَأُ آيَاتٍ مِنَ الْقُرْآنِ عَلَى الْمِنْبَرِ.

كتب (٢١١٧٠), رسالة (٢٠٨٧٨).

٢١٢٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا دَاوُدُ, عَنْ عَامِرٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ سَمُرَةَ السُّوائِيُّ, قَالَ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: إِنَّ هَذَا الدِّينَ لاَ يَزَالُ عَزِيزًا, إِلَى اثْنيْ عَشَرَ خَلِيفَةً, قَالَ: ثُمَّ تَكَلَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِكَلِمَةٍ لَمْ أَفْهَمْهَا, وَضَجَّ النَّاسُ, فَقُلْتُ لأَبِي: مَا قَالَ؟ قَالَ: كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ.

كتب (٢١١٧١), رسالة (٢٠٨٧٩).

٢١٢٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, حَدَّثنا مُجَالِدٌ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِعَرَفَاتٍ, فَقَالَ: لاَ يَزَالُ هَذَا الأَمْرُ عَزِيزًا مَنِيعًا ظَاهِرًا عَلَى مَنْ نَاوأَهُ, حَتَّى يَمْلِكَ اثْنَا عَشَرَ كُلُّهُمْ, قَالَ: فَلَمْ أَفْهَمْ مَا بَعْدُ, قَالَ: فَقُلْتُ لأَبِي: مَا بَعْدَ كُلُّهُمْ؟ قَالَ: كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ.

كتب (٢١١٧٢), رسالة (٢٠٨٨٠).

- ومِنْ حَدِيثِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَشَايِخِهِ مِنْ حَدِيثِ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم (١)

٢١٢٣٤ - • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (٢) , حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْوَرْكَانِيُّ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرٍ، يَعْنِي ابْنَ سَمُرَةَ, قَالَ: جَالَسْتُهُ أَكْثَرَ مِنْ مِئَةِ مَرَّةٍ، يَعْنِي النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, كَذَا قَالَ الْوَرْكَانِيُّ, مَا كَانَ يَخْطُبُ, إِلاَّ قَائِمًا, يَخْطُبُ خُطْبَتَهُ الأُولَى, ثُمَّ يَقْعُدُ قَعْدَةً, ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ خُطْبَتَهُ الأُخْرَى.

كتب (٢١١٧٣) , رسالة (٢٠٨٨١).

_حاشية__________

(١) لم يرد هذا العنوان في طبعة الرسالة.

(٢) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٢٣٥ - • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١) , حَدَّثنا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو الضَّبِّيُّ, حَدَّثنا سَلاَّمٌ, أَبُو الأَحْوَصِ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُؤَخِّرُ الْعِشَاءَ.

كتب (٢١١٧٤) , رسالة (٢٠٨٨٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٢٣٦ - • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١) , حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ زُرَارَةَ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, أَنَّ رَجُلاً مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم جُرِحَ, فَآذَتْهُ الْجِرَاحَةُ, فَدَبَّ إِلَى مَشَاقِصَ, فَذَبَحَ بِهِ (٢) نَفْسَهُ, فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَالَ: كُلُّ ذَلِكَ أَدَبٌ مِنْهُ.

هَكَذَا أَمْلاَهُ عَلَيْنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرٍ مِنْ كِتَابِهِ, وَلاَ أَحْسَبُ هَذِهِ الزِّيَادَةَ, إِلاَّ مِنْ قَوْلِ شَرِيكٍ, قَوْلَهُ: ذَلِكَ أَدَبٌ مِنْهُ.

كتب (٢١١٧٥) , رسالة (٢٠٨٨٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

(٢) في طبعة الرسالة: “بها”.

٢١٢٣٧ - • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١) , حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْمُعَلِّمُ, أَبُو مُسْلِمٍ, حَدَّثنا أَيُّوبُ بْنُ جَابِرٍ الْيَمَامِيُّ, حَدَّثنا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: جَاءَ جَرْمَقَانِيٌّ إِلَى أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: أَيْنَ صَاحِبُكُمْ هَذَا الَّذِي يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ؟ لَئِنْ سَأَلْتُهُ لأَعْلَمَنَّ أَنَّهُ نَبِيٌّ (٢) , أَوْ غَيْرُ نَبِيٍّ, قَالَ: فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ الْجَرْمَقَانِيُّ: اقْرَأْ عَلَيَّ, أَوْ قُصَّ عَلَيَّ, فَتَلاَ عَلَيْهِ آيَاتٍ مِنْ كِتَابِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى, فَقَالَ الْجَرْمَقَانِيُّ: هَذَا وَاللهِ الَّذِي جَاءَ بِهِ مُوسَى عليه السلام.

قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ: هَذَا الْحَدِيثُ مُنْكَرٌ.

كتب (٢١١٧٦) , رسالة (٢٠٨٨٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “لأعلمن أنبي هو”.

٢١٢٣٨ - • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١) , حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, أَبُو عَلِيٍّ الْمَوْصِلِيُّ, حَدَّثنا أَبُو الأَحْوَصِ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَكَانَتْ صَلاَتُهُ قَصْدًا, وَخُطْبَتُهُ قَصْدًا.

كتب (٢١١٧٧) , رسالة (٢٠٨٨٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٢٣٩ - • وَبِهَذَا الإِسْنَادِ (١) قَالَ: كَانَتْ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خُطْبَتَانِ يَجْلِسُ بَيْنَهُمَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَيُذَكِّرُ النَّاسَ.

كتب (٢١١٧٨) , رسالة (٢٠٨٨٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٢٤٠ - • قَالَ (١): وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى سَمَّى الْمَدِينَةَ: طَابَةَ.

كتب (٢١١٧٩) , رسالة (٢٠٨٨٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٢٤١ - • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١) , حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا أَبُو الأَحْوَصِ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا أُهْدِيَ لَهُ طَعَامٌ أَصَابَ مِنْهُ, ثُمَّ بَعَثَ بِفَضْلِهِ إِلَى أَبِي أَيُّوبَ, فَأُهْدِيَ لَهُ طَعَامٌ فِيهِ ثُومٌ, فَبَعَثَ بِهِ إِلَى أَبِي أَيُّوبَ, وَلَمْ يَنَلْ مِنْهُ شَيْئًا, فَلَمْ يَرَ أَبُو أَيُّوبَ أَثَرَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الطَّعَامِ, فَأَتَى بِهِ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَسَأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ, فَقَالَ: إِنِّي إِنَّمَا تَرَكْتُهُ مِنْ أَجْلِ رِيحِهِ, قَالَ: فَقَالَ أَبُو أَيُّوبَ: وَأَنَا أَكْرَهُ مَا تَكْرَهُ.

كتب (٢١١٨٠) , رسالة (٢٠٨٨٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٢٤٢ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرُّؤَاسِيُّ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أُخْبِرَ أَنَّ رَجُلاً قَتَلَ نَفْسَهُ, قَالَ: إِذًا لاَ أُصَلِّيَ عَلَيْهِ.

_حاشية__________

(١) الأحاديث من (٢١٢٤٢) وحتى (٢١٢٧٠)، وهي (٢٩) حديثًا، أثبتها في هذا الموضع محققو طبعة المكنز عن بعض النسخ، في حين حذفها محققو طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة من هذا الموضع إستنادًا إلى ما يلي:

١ - لم ترد هذه الأحاديث في بعض النسخ.

٢ - جاء على حاشية نسخة (ص) الإشارة إلى تكرار هذه الأحاديث، إسنادًا ومتنًا، في مواضع أخرى من “المسند”، والحديث هنا سبق برقم (٢١٢٠٢).

٣ - جاء في نسخ: (ص) و (ن) و (ح) و (ك)، قبل الحديث رقم (٢١٢٣٤)، العنوان التالي: [ومِنْ حَدِيثِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَشَايِخِهِ مِنْ حَدِيثِ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم]، أي أن ما يرد تحت العنوان هو من زيادات عبد الله بن أحمد، وهي (١١) زيادة، في حين أن الأحاديث التي تكررت جميعها من رواية الإمام أحمد، وقد جاءت في منتصف زيادات عبد الله بن أحمد، مما يدل على اقحامها.

٢١٢٤٣ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: كَانَ بِلاَلٌ يُؤَذِّنُ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ لاَ يَخْرِمُ, ثُمَّ لاَ يُقِيمُ, حَتَّى يَخْرُجَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَإِذَا خَرَجَ أَقَامَ حِينَ يَرَاهُ.

_حاشية__________

(١) الأحاديث من (٢١٢٤٢) وحتى (٢١٢٧٠)، وهي (٢٩) حديثًا، أثبتها في هذا الموضع محققو طبعة المكنز عن بعض النسخ، في حين حذفها محققو طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة من هذا الموضع إستنادًا إلى ما يلي:

١ - لم ترد هذه الأحاديث في بعض النسخ.

٢ - جاء على حاشية نسخة (ص) الإشارة إلى تكرار هذه الأحاديث، إسنادًا ومتنًا، في مواضع أخرى من “المسند”، والحديث هنا سبق برقم (٢١٢٠٣).

٣ - جاء في نسخ: (ص) و (ن) و (ح) و (ك)، قبل الحديث رقم (٢١٢٣٤)، العنوان التالي: [ومِنْ حَدِيثِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَشَايِخِهِ مِنْ حَدِيثِ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم]، أي أن ما يرد تحت العنوان هو من زيادات عبد الله بن أحمد، وهي (١١) زيادة، في حين أن الأحاديث التي تكررت جميعها من رواية الإمام أحمد، وقد جاءت في منتصف زيادات عبد الله بن أحمد، مما يدل على اقحامها.

٢١٢٤٤ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ, قَالَ: نَبَّأَنِي جَابِرُ بْنُ سَمُرَةَ, أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَطَبَ قَائِمًا عَلَى الْمِنْبَرِ, ثُمَّ يَجْلِسُ, ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ قَائِمًا, قَالَ: فَقَالَ لِي جَابِرٌ فَمَنْ نَبَّأَكَ, أَنَّهُ كَانَ يَخْطُبُ قَاعِدًا فَقَدْ كَذَبَ فَقَدْ, وَاللهِ صَلَّيْتُ مَعَهُ أَكْثَرَ مِنْ أَلْفيْ صَلاَةٍ.

_حاشية__________

(١) الأحاديث من (٢١٢٤٢) وحتى (٢١٢٧٠)، وهي (٢٩) حديثًا، أثبتها في هذا الموضع محققو طبعة المكنز عن بعض النسخ، في حين حذفها محققو طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة من هذا الموضع إستنادًا إلى ما يلي:

١ - لم ترد هذه الأحاديث في بعض النسخ.

٢ - جاء على حاشية نسخة (ص) الإشارة إلى تكرار هذه الأحاديث، إسنادًا ومتنًا، في مواضع أخرى من “المسند”، والحديث هنا سبق برقم (٢١١٩٥).

٣ - جاء في نسخ: (ص) و (ن) و (ح) و (ك)، قبل الحديث رقم (٢١٢٣٤)، العنوان التالي: [ومِنْ حَدِيثِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَشَايِخِهِ مِنْ حَدِيثِ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم]، أي أن ما يرد تحت العنوان هو من زيادات عبد الله بن أحمد، وهي (١١) زيادة، في حين أن الأحاديث التي تكررت جميعها من رواية الإمام أحمد، وقد جاءت في منتصف زيادات عبد الله بن أحمد، مما يدل على اقحامها.

٢١٢٤٥ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرًا عَنْ صَلاَةِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ كَانَ يُخَفِّفُ, وَلاَ يُصَلِّي صَلاَةَ هَؤُلاَءِ قَالَ: وَنَبَّأَنِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقْرَأُ فِي الْفَجْرِ بِقَافْ وَنَحْوِهَا.

_حاشية__________

(١) الأحاديث من (٢١٢٤٢) وحتى (٢١٢٧٠)، وهي (٢٩) حديثًا، أثبتها في هذا الموضع محققو طبعة المكنز عن بعض النسخ، في حين حذفها محققو طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة من هذا الموضع إستنادًا إلى ما يلي:

١ - لم ترد هذه الأحاديث في بعض النسخ.

٢ - جاء على حاشية نسخة (ص) الإشارة إلى تكرار هذه الأحاديث، إسنادًا ومتنًا، في مواضع أخرى من “المسند”، والحديث هنا سبق برقم (٢١١٩٦).

٣ - جاء في نسخ: (ص) و (ن) و (ح) و (ك)، قبل الحديث رقم (٢١٢٣٤)، العنوان التالي: [ومِنْ حَدِيثِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَشَايِخِهِ مِنْ حَدِيثِ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم]، أي أن ما يرد تحت العنوان هو من زيادات عبد الله بن أحمد، وهي (١١) زيادة، في حين أن الأحاديث التي تكررت جميعها من رواية الإمام أحمد، وقد جاءت في منتصف زيادات عبد الله بن أحمد، مما يدل على اقحامها.

٢١٢٤٦ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, وَأَبُو النَّضْرِ, قَالاَ: حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ أَكُنْتَ تُجَالِسُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: نَعَمْ كَثِيرًا كَانَ لاَ يَقُومُ مِنْ مُصَلاَّهُ الَّذِي يُصَلِّي فِيهِ الصُّبْحَ, حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ, فَإِذَا طَلَعَتْ قَامَ, وَكَانَ يُطِيلُ, قَالَ أَبُو النَّضْرِ: كَثِيرَ الصُّمَاتِ, فَيَتَحَدَّثُونَ فَيَأْخُذُونَ فِي أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ, فَيَضْحَكُونَ وَيَتَبَسَّمُ.

_حاشية__________

(١) الأحاديث من (٢١٢٤٢) وحتى (٢١٢٧٠)، وهي (٢٩) حديثًا، أثبتها في هذا الموضع محققو طبعة المكنز عن بعض النسخ، في حين حذفها محققو طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة من هذا الموضع إستنادًا إلى ما يلي:

١ - لم ترد هذه الأحاديث في بعض النسخ.

٢ - جاء على حاشية نسخة (ص) الإشارة إلى تكرار هذه الأحاديث، إسنادًا ومتنًا، في مواضع أخرى من “المسند”، والحديث هنا سبق برقم (٢١١٩٧).

٣ - جاء في نسخ: (ص) و (ن) و (ح) و (ك)، قبل الحديث رقم (٢١٢٣٤)، العنوان التالي: [ومِنْ حَدِيثِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَشَايِخِهِ مِنْ حَدِيثِ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم]، أي أن ما يرد تحت العنوان هو من زيادات عبد الله بن أحمد، وهي (١١) زيادة، في حين أن الأحاديث التي تكررت جميعها من رواية الإمام أحمد، وقد جاءت في منتصف زيادات عبد الله بن أحمد، مما يدل على اقحامها.

٢١٢٤٧ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ أَنَّ أَهْلَ بَيْتٍ كَانُوا بِالْحَرَّةِ مُحْتَاجِينَ, قَالَ: فَمَاتَتْ عِنْدَهُمْ نَاقَةٌ لَهُمْ, أَوْ لِغَيْرِهِمْ, قَالَ: فَرَخَّصَ لَهُمُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي أَكْلِهَا, قَالَ: فَعَصَمَتْهُمْ بَقِيَّةَ شِتَائِهِمْ, أَوْ سَنَتِهِمْ.

_حاشية__________

(١) الأحاديث من (٢١٢٤٢) وحتى (٢١٢٧٠)، وهي (٢٩) حديثًا، أثبتها في هذا الموضع محققو طبعة المكنز عن بعض النسخ، في حين حذفها محققو طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة من هذا الموضع إستنادًا إلى ما يلي:

١ - لم ترد هذه الأحاديث في بعض النسخ.

٢ - جاء على حاشية نسخة (ص) الإشارة إلى تكرار هذه الأحاديث، إسنادًا ومتنًا، في مواضع أخرى من “المسند”، والحديث هنا سبق بأرقام (٢١١٤٧) و (٢١١٦٤) و (٢١١٩٨).

٣ - جاء في نسخ: (ص) و (ن) و (ح) و (ك)، قبل الحديث رقم (٢١٢٣٤)، العنوان التالي: [ومِنْ حَدِيثِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَشَايِخِهِ مِنْ حَدِيثِ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم]، أي أن ما يرد تحت العنوان هو من زيادات عبد الله بن أحمد، وهي (١١) زيادة، في حين أن الأحاديث التي تكررت جميعها من رواية الإمام أحمد، وقد جاءت في منتصف زيادات عبد الله بن أحمد، مما يدل على اقحامها.

٢١٢٤٨ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ, قَالَ: أَنْبَأَنِي جَابِرُ بْنُ سَمُرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَخْطُبُ عَلَى الْمِنْبَرِ قَائِمًا, ثُمَّ يَجْلِسُ, ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ قَائِمًا, قَالَ: فَمَنْ نَبَّأَكَ, أَنَّهُ كَانَ يَخْطُبُ جَالِسًا فَقَدْ كَذَبَ فَقَدْ وَاللهِ صَلَّيْتُ مَعَهُ أَكْثَرَ مِنْ أَلْفيْ صَلاَةٍ.

_حاشية__________

(١) الأحاديث من (٢١٢٤٢) وحتى (٢١٢٧٠)، وهي (٢٩) حديثًا، أثبتها في هذا الموضع محققو طبعة المكنز عن بعض النسخ، في حين حذفها محققو طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة من هذا الموضع إستنادًا إلى ما يلي:

١ - لم ترد هذه الأحاديث في بعض النسخ.

٢ - جاء على حاشية نسخة (ص) الإشارة إلى تكرار هذه الأحاديث، إسنادًا ومتنًا، في مواضع أخرى من “المسند”، والحديث هنا سبق برقم (٢١٢٠٥).

٣ - جاء في نسخ: (ص) و (ن) و (ح) و (ك)، قبل الحديث رقم (٢١٢٣٤)، العنوان التالي: [ومِنْ حَدِيثِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَشَايِخِهِ مِنْ حَدِيثِ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم]، أي أن ما يرد تحت العنوان هو من زيادات عبد الله بن أحمد، وهي (١١) زيادة، في حين أن الأحاديث التي تكررت جميعها من رواية الإمام أحمد، وقد جاءت في منتصف زيادات عبد الله بن أحمد، مما يدل على اقحامها.

٢١٢٤٩ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: كَانَ بِلاَلٌ يُؤَذِّنُ إِذَا دَحَضَتْ, ثُمَّ لاَ يُقِيمُ, حَتَّى يَرَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَإِذَا رَآهُ أَقَامَ حِينَ يَرَاهُ.

_حاشية__________

(١) الأحاديث من (٢١٢٤٢) وحتى (٢١٢٧٠)، وهي (٢٩) حديثًا، أثبتها في هذا الموضع محققو طبعة المكنز عن بعض النسخ، في حين حذفها محققو طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة من هذا الموضع إستنادًا إلى ما يلي:

١ - لم ترد هذه الأحاديث في بعض النسخ.

٢ - جاء على حاشية نسخة (ص) الإشارة إلى تكرار هذه الأحاديث، إسنادًا ومتنًا، في مواضع أخرى من “المسند”، والحديث هنا سبق برقم (٢١٢٠٦).

٣ - جاء في نسخ: (ص) و (ن) و (ح) و (ك)، قبل الحديث رقم (٢١٢٣٤)، العنوان التالي: [ومِنْ حَدِيثِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَشَايِخِهِ مِنْ حَدِيثِ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم]، أي أن ما يرد تحت العنوان هو من زيادات عبد الله بن أحمد، وهي (١١) زيادة، في حين أن الأحاديث التي تكررت جميعها من رواية الإمام أحمد، وقد جاءت في منتصف زيادات عبد الله بن أحمد، مما يدل على اقحامها.

٢١٢٥٠ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ, عَنْ زَائِدَةَ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا صَلَّى الْفَجْرَ قَعَدَ فِي مُصَلاَّهُ, حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ قَالَ: وَكَانَ يَقْرَأُ فِي صَلاَةِ الْفَجْرِ بِـ {ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ} , وَكَانَتْ صَلاَتُهُ بَعْدُ تَخْفِيفًا.

_حاشية__________

(١) الأحاديث من (٢١٢٤٢) وحتى (٢١٢٧٠)، وهي (٢٩) حديثًا، أثبتها في هذا الموضع محققو طبعة المكنز عن بعض النسخ، في حين حذفها محققو طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة من هذا الموضع إستنادًا إلى ما يلي:

١ - لم ترد هذه الأحاديث في بعض النسخ.

٢ - جاء على حاشية نسخة (ص) الإشارة إلى تكرار هذه الأحاديث، إسنادًا ومتنًا، في مواضع أخرى من “المسند”، والحديث هنا سبق برقم (٢١١٩٩).

٣ - جاء في نسخ: (ص) و (ن) و (ح) و (ك)، قبل الحديث رقم (٢١٢٣٤)، العنوان التالي: [ومِنْ حَدِيثِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَشَايِخِهِ مِنْ حَدِيثِ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم]، أي أن ما يرد تحت العنوان هو من زيادات عبد الله بن أحمد، وهي (١١) زيادة، في حين أن الأحاديث التي تكررت جميعها من رواية الإمام أحمد، وقد جاءت في منتصف زيادات عبد الله بن أحمد، مما يدل على اقحامها.

٢١٢٥١ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, عَنْ زَائِدَةَ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَائِمًا فَمَنْ حَدَّثَكَ أَنَّهُ جَلَسَ فَكَذِّبْهُ.

قَالَ, وَقَالَ جَابِرٌ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْطُبُ خُطْبَتَيْنِ يَخْطُبُ, ثُمَّ يَجْلِسُ, ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ, وَكَانَتْ خُطْبَةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَصَلاَتُهُ قَصْدًا.

_حاشية__________

(١) الأحاديث من (٢١٢٤٢) وحتى (٢١٢٧٠)، وهي (٢٩) حديثًا، أثبتها في هذا الموضع محققو طبعة المكنز عن بعض النسخ، في حين حذفها محققو طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة من هذا الموضع إستنادًا إلى ما يلي:

١ - لم ترد هذه الأحاديث في بعض النسخ.

٢ - جاء على حاشية نسخة (ص) الإشارة إلى تكرار هذه الأحاديث، إسنادًا ومتنًا، في مواضع أخرى من “المسند”، والحديث هنا سبق برقم (٢١٢٠٠).

٣ - جاء في نسخ: (ص) و (ن) و (ح) و (ك)، قبل الحديث رقم (٢١٢٣٤)، العنوان التالي: [ومِنْ حَدِيثِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَشَايِخِهِ مِنْ حَدِيثِ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم]، أي أن ما يرد تحت العنوان هو من زيادات عبد الله بن أحمد، وهي (١١) زيادة، في حين أن الأحاديث التي تكررت جميعها من رواية الإمام أحمد، وقد جاءت في منتصف زيادات عبد الله بن أحمد، مما يدل على اقحامها.

٢١٢٥٢ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا أَبُو الأَحْوَصِ, عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْعِيدَيْنِ غَيْرَ مَرَّةٍ, وَلاَ مَرَّتَيْنِ بِغَيْرِ أَذَانٍ, وَلاَ إِقَامَةٍ.

_حاشية__________

(١) الأحاديث من (٢١٢٤٢) وحتى (٢١٢٧٠)، وهي (٢٩) حديثًا، أثبتها في هذا الموضع محققو طبعة المكنز عن بعض النسخ، في حين حذفها محققو طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة من هذا الموضع إستنادًا إلى ما يلي:

١ - لم ترد هذه الأحاديث في بعض النسخ.

٢ - جاء على حاشية نسخة (ص) الإشارة إلى تكرار هذه الأحاديث، إسنادًا ومتنًا، في مواضع أخرى من “المسند”، والحديث هنا سبق برقم (٢١٢٠١).

٣ - جاء في نسخ: (ص) و (ن) و (ح) و (ك)، قبل الحديث رقم (٢١٢٣٤)، العنوان التالي: [ومِنْ حَدِيثِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَشَايِخِهِ مِنْ حَدِيثِ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم]، أي أن ما يرد تحت العنوان هو من زيادات عبد الله بن أحمد، وهي (١١) زيادة، في حين أن الأحاديث التي تكررت جميعها من رواية الإمام أحمد، وقد جاءت في منتصف زيادات عبد الله بن أحمد، مما يدل على اقحامها.

٢١٢٥٣ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: كَانَ مُؤَذِّنُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُؤَذِّنُ, ثُمَّ يُمْهِلُ, فَلاَ يُقِيمُ, حَتَّى إِذَا رَأَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ خَرَجَ أَقَامَ حِينَ يَرَاهُ.

_حاشية__________

(١) الأحاديث من (٢١٢٤٢) وحتى (٢١٢٧٠)، وهي (٢٩) حديثًا، أثبتها في هذا الموضع محققو طبعة المكنز عن بعض النسخ، في حين حذفها محققو طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة من هذا الموضع إستنادًا إلى ما يلي:

١ - لم ترد هذه الأحاديث في بعض النسخ.

٢ - جاء على حاشية نسخة (ص) الإشارة إلى تكرار هذه الأحاديث، إسنادًا ومتنًا، في مواضع أخرى من “المسند”، والحديث هنا سبق برقم (٢١٢٠٤).

٣ - جاء في نسخ: (ص) و (ن) و (ح) و (ك)، قبل الحديث رقم (٢١٢٣٤)، العنوان التالي: [ومِنْ حَدِيثِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَشَايِخِهِ مِنْ حَدِيثِ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم]، أي أن ما يرد تحت العنوان هو من زيادات عبد الله بن أحمد، وهي (١١) زيادة، في حين أن الأحاديث التي تكررت جميعها من رواية الإمام أحمد، وقد جاءت في منتصف زيادات عبد الله بن أحمد، مما يدل على اقحامها.

٢١٢٥٤ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, حَدَّثنا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ, قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ يَزَالُ الإِسْلاَمُ عَزِيزًا إِلَى اثْنيْ عَشَرَ خَلِيفَةً, فَقَالَ كَلِمَةً خَفِيَّةً لَمْ أَفْهَمْهَا قَالَ: فَقُلْتُ: لأَبِي مَا قَالَ: قَالَ كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ.

_حاشية__________

(١) الأحاديث من (٢١٢٤٢) وحتى (٢١٢٧٠)، وهي (٢٩) حديثًا، أثبتها في هذا الموضع محققو طبعة المكنز عن بعض النسخ، في حين حذفها محققو طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة من هذا الموضع إستنادًا إلى ما يلي:

١ - لم ترد هذه الأحاديث في بعض النسخ.

٢ - جاء على حاشية نسخة (ص) الإشارة إلى تكرار هذه الأحاديث، إسنادًا ومتنًا، في مواضع أخرى من “المسند”، والحديث هنا سيأتي برقم (٢١٤٠٥).

٣ - جاء في نسخ: (ص) و (ن) و (ح) و (ك)، قبل الحديث رقم (٢١٢٣٤)، العنوان التالي: [ومِنْ حَدِيثِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَشَايِخِهِ مِنْ حَدِيثِ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم]، أي أن ما يرد تحت العنوان هو من زيادات عبد الله بن أحمد، وهي (١١) زيادة، في حين أن الأحاديث التي تكررت جميعها من رواية الإمام أحمد، وقد جاءت في منتصف زيادات عبد الله بن أحمد، مما يدل على اقحامها.

٢١٢٥٥ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: شَهِدْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَكْثَرَ مِنْ مِئَةِ مَرَّةٍ فِي الْمَسْجِدِ وَأَصْحَابُهُ يَتَذَاكَرُونَ الشِّعْرَ وَأَشْيَاءَ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ فَرُبَّمَا تَبَسَّمَ مَعَهُمْ.

_حاشية__________

(١) الأحاديث من (٢١٢٤٢) وحتى (٢١٢٧٠)، وهي (٢٩) حديثًا، أثبتها في هذا الموضع محققو طبعة المكنز عن بعض النسخ، في حين حذفها محققو طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة من هذا الموضع إستنادًا إلى ما يلي:

١ - لم ترد هذه الأحاديث في بعض النسخ.

٢ - جاء على حاشية نسخة (ص) الإشارة إلى تكرار هذه الأحاديث، إسنادًا ومتنًا، في مواضع أخرى من “المسند”، والحديث هنا سبق برقم (٢١٢٠٧).

٣ - جاء في نسخ: (ص) و (ن) و (ح) و (ك)، قبل الحديث رقم (٢١٢٣٤)، العنوان التالي: [ومِنْ حَدِيثِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَشَايِخِهِ مِنْ حَدِيثِ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم]، أي أن ما يرد تحت العنوان هو من زيادات عبد الله بن أحمد، وهي (١١) زيادة، في حين أن الأحاديث التي تكررت جميعها من رواية الإمام أحمد، وقد جاءت في منتصف زيادات عبد الله بن أحمد، مما يدل على اقحامها.

٢١٢٥٦ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: كُنَّا إِذَا جِئْنَا إِلَيْهِ، يَعْنِي النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم جَلَسَ أَحَدُنَا حَيْثُ يَنْتَهِي.

_حاشية__________

(١) الأحاديث من (٢١٢٤٢) وحتى (٢١٢٧٠)، وهي (٢٩) حديثًا، أثبتها في هذا الموضع محققو طبعة المكنز عن بعض النسخ، في حين حذفها محققو طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة من هذا الموضع إستنادًا إلى ما يلي:

١ - لم ترد هذه الأحاديث في بعض النسخ.

٢ - جاء على حاشية نسخة (ص) الإشارة إلى تكرار هذه الأحاديث، إسنادًا ومتنًا، في مواضع أخرى من “المسند”، والحديث هنا سبق برقم (٢١٢٠٩).

٣ - جاء في نسخ: (ص) و (ن) و (ح) و (ك)، قبل الحديث رقم (٢١٢٣٤)، العنوان التالي: [ومِنْ حَدِيثِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَشَايِخِهِ مِنْ حَدِيثِ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم]، أي أن ما يرد تحت العنوان هو من زيادات عبد الله بن أحمد، وهي (١١) زيادة، في حين أن الأحاديث التي تكررت جميعها من رواية الإمام أحمد، وقد جاءت في منتصف زيادات عبد الله بن أحمد، مما يدل على اقحامها.

٢١٢٥٧ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ أَنَّ مَاعِزًا جَاءَ, فَأَقَرَّ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَرْبَعَ مَرَّاتٍ, فَأَمَرَ بِرَجْمِهِ.

_حاشية__________

(١) الأحاديث من (٢١٢٤٢) وحتى (٢١٢٧٠)، وهي (٢٩) حديثًا، أثبتها في هذا الموضع محققو طبعة المكنز عن بعض النسخ، في حين حذفها محققو طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة من هذا الموضع إستنادًا إلى ما يلي:

١ - لم ترد هذه الأحاديث في بعض النسخ.

٢ - جاء على حاشية نسخة (ص) الإشارة إلى تكرار هذه الأحاديث، إسنادًا ومتنًا، في مواضع أخرى من “المسند”، والحديث هنا سبق برقم (٢١٢٠٨).

٣ - جاء في نسخ: (ص) و (ن) و (ح) و (ك)، قبل الحديث رقم (٢١٢٣٤)، العنوان التالي: [ومِنْ حَدِيثِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَشَايِخِهِ مِنْ حَدِيثِ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم]، أي أن ما يرد تحت العنوان هو من زيادات عبد الله بن أحمد، وهي (١١) زيادة، في حين أن الأحاديث التي تكررت جميعها من رواية الإمام أحمد، وقد جاءت في منتصف زيادات عبد الله بن أحمد، مما يدل على اقحامها.

٢١٢٥٨ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجَمَ يَهُودِيًّا وَيَهُودِيَّةً.

_حاشية__________

(١) الأحاديث من (٢١٢٤٢) وحتى (٢١٢٧٠)، وهي (٢٩) حديثًا، أثبتها في هذا الموضع محققو طبعة المكنز عن بعض النسخ، في حين حذفها محققو طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة من هذا الموضع إستنادًا إلى ما يلي:

١ - لم ترد هذه الأحاديث في بعض النسخ.

٢ - جاء على حاشية نسخة (ص) الإشارة إلى تكرار هذه الأحاديث، إسنادًا ومتنًا، في مواضع أخرى من “المسند”، والحديث هنا سبق برقم (٢١٢١٠).

٣ - جاء في نسخ: (ص) و (ن) و (ح) و (ك)، قبل الحديث رقم (٢١٢٣٤)، العنوان التالي: [ومِنْ حَدِيثِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَشَايِخِهِ مِنْ حَدِيثِ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم]، أي أن ما يرد تحت العنوان هو من زيادات عبد الله بن أحمد، وهي (١١) زيادة، في حين أن الأحاديث التي تكررت جميعها من رواية الإمام أحمد، وقد جاءت في منتصف زيادات عبد الله بن أحمد، مما يدل على اقحامها.

٢١٢٥٩ - قَالَ (١): وَلَمْ يَكُنْ يُؤَذَّنُ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْعِيدَيْنِ.

_حاشية__________

(١) الأحاديث من (٢١٢٤٢) وحتى (٢١٢٧٠)، وهي (٢٩) حديثًا، أثبتها في هذا الموضع محققو طبعة المكنز عن بعض النسخ، في حين حذفها محققو طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة من هذا الموضع إستنادًا إلى ما يلي:

١ - لم ترد هذه الأحاديث في بعض النسخ.

٢ - جاء على حاشية نسخة (ص) الإشارة إلى تكرار هذه الأحاديث، إسنادًا ومتنًا، في مواضع أخرى من “المسند”، والحديث هنا سبق برقم (٢١٢١١).

٣ - جاء في نسخ: (ص) و (ن) و (ح) و (ك)، قبل الحديث رقم (٢١٢٣٤)، العنوان التالي: [ومِنْ حَدِيثِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَشَايِخِهِ مِنْ حَدِيثِ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم]، أي أن ما يرد تحت العنوان هو من زيادات عبد الله بن أحمد، وهي (١١) زيادة، في حين أن الأحاديث التي تكررت جميعها من رواية الإمام أحمد، وقد جاءت في منتصف زيادات عبد الله بن أحمد، مما يدل على اقحامها.

٢١٢٦٠ - وَإِنَّ (١) رَجُلاً قَتَلَ نَفْسَهُ, فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

_حاشية__________

(١) الأحاديث من (٢١٢٤٢) وحتى (٢١٢٧٠)، وهي (٢٩) حديثًا، أثبتها في هذا الموضع محققو طبعة المكنز عن بعض النسخ، في حين حذفها محققو طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة من هذا الموضع إستنادًا إلى ما يلي:

١ - لم ترد هذه الأحاديث في بعض النسخ.

٢ - جاء على حاشية نسخة (ص) الإشارة إلى تكرار هذه الأحاديث، إسنادًا ومتنًا، في مواضع أخرى من “المسند”، والحديث هنا سبق برقم (٢١٢١١).

٣ - جاء في نسخ: (ص) و (ن) و (ح) و (ك)، قبل الحديث رقم (٢١٢٣٤)، العنوان التالي: [ومِنْ حَدِيثِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَشَايِخِهِ مِنْ حَدِيثِ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم]، أي أن ما يرد تحت العنوان هو من زيادات عبد الله بن أحمد، وهي (١١) زيادة، في حين أن الأحاديث التي تكررت جميعها من رواية الإمام أحمد، وقد جاءت في منتصف زيادات عبد الله بن أحمد، مما يدل على اقحامها.

٢١٢٦١ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ رَفَعَهُ قَالَ: لاَ يَزَالُ هَذَا الدِّينُ قَائِمًا يُقَاتِلُ عَلَيْهِ عِصَابَةٌ, حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ.

قَالَ شَرِيكٌ: سَمِعَهُ مِنْ أَخِيهِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَرْبٍ, قُلْتُ لِشَرِيكٍ: عَمَّنْ ذَكَرَهُ هُو لَكُمْ أَنْتُمْ؟ قَالَ: عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ.

_حاشية__________

(١) الأحاديث من (٢١٢٤٢) وحتى (٢١٢٧٠)، وهي (٢٩) حديثًا، أثبتها في هذا الموضع محققو طبعة المكنز عن بعض النسخ، في حين حذفها محققو طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة من هذا الموضع إستنادًا إلى ما يلي:

١ - لم ترد هذه الأحاديث في بعض النسخ.

٢ - جاء على حاشية نسخة (ص) الإشارة إلى تكرار هذه الأحاديث، إسنادًا ومتنًا، في مواضع أخرى من “المسند”، والحديث هنا سبق برقم (٢١٢١٢).

٣ - جاء في نسخ: (ص) و (ن) و (ح) و (ك)، قبل الحديث رقم (٢١٢٣٤)، العنوان التالي: [ومِنْ حَدِيثِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَشَايِخِهِ مِنْ حَدِيثِ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم]، أي أن ما يرد تحت العنوان هو من زيادات عبد الله بن أحمد، وهي (١١) زيادة، في حين أن الأحاديث التي تكررت جميعها من رواية الإمام أحمد، وقد جاءت في منتصف زيادات عبد الله بن أحمد، مما يدل على اقحامها.

٢١٢٦٢ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا سِمَاكٌ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ أَنَّ رَجُلاً نَحَرَ نَفْسَهُ بِمِشْقَصٍ فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: إِذًا لاَ أُصَلِّيَ عَلَيْهِ.

_حاشية__________

(١) الأحاديث من (٢١٢٤٢) وحتى (٢١٢٧٠)، وهي (٢٩) حديثًا، أثبتها في هذا الموضع محققو طبعة المكنز عن بعض النسخ، في حين حذفها محققو طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة من هذا الموضع إستنادًا إلى ما يلي:

١ - لم ترد هذه الأحاديث في بعض النسخ.

٢ - جاء على حاشية نسخة (ص) الإشارة إلى تكرار هذه الأحاديث، إسنادًا ومتنًا، في مواضع أخرى من “المسند”، والحديث هنا سبق برقم (٢١٢١٤).

٣ - جاء في نسخ: (ص) و (ن) و (ح) و (ك)، قبل الحديث رقم (٢١٢٣٤)، العنوان التالي: [ومِنْ حَدِيثِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَشَايِخِهِ مِنْ حَدِيثِ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم]، أي أن ما يرد تحت العنوان هو من زيادات عبد الله بن أحمد، وهي (١١) زيادة، في حين أن الأحاديث التي تكررت جميعها من رواية الإمام أحمد، وقد جاءت في منتصف زيادات عبد الله بن أحمد، مما يدل على اقحامها.

٢١٢٦٣ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ (٢)، حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا سِمَاكٌ, هُو ابْنُ حَرْبٍ, حَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ سَمُرَةَ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: يَكُونُ بَعْدِي اثْنَا عَشَرَ أَمِيرًا, ثُمَّ لاَ أَدْرِي مَا قَالَ بَعْدَ ذَلِكَ, فَسَأَلْتُ الْقَوْمَ, فَقَالُوا: قَالَ: كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ.

رسالة (٢٠٨٨٩).

_حاشية__________

(١) الأحاديث من (٢١٢٤٢) وحتى (٢١٢٧٠)، وهي (٢٩) حديثًا، أثبتها في هذا الموضع محققو طبعة المكنز عن بعض النسخ، في حين حذفها محققو طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة من هذا الموضع إستنادًا إلى ما يلي:

١ - لم ترد هذه الأحاديث في بعض النسخ الأخرى.

٢ - جاء على حاشية نسخة (ص) الإشارة إلى تكرار هذه الأحاديث، إسنادًا ومتنًا، في مواضع أخرى من “المسند”، والحديث هنا سبق برقم (٢١٢١٥).

٣ - جاء في نسخ: (ص) و (ن) و (ح) و (ك)، قبل الحديث رقم (٢١٢٣٤)، العنوان التالي: [ومِنْ حَدِيثِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَشَايِخِهِ مِنْ حَدِيثِ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم]، أي أن ما يرد تحت العنوان هو من زيادات عبد الله بن أحمد، وهي (١١) زيادة، في حين أن الأحاديث التي تكررت جميعها من رواية الإمام أحمد، وقد جاءت في منتصف زيادات عبد الله بن أحمد، مما يدل على اقحامها.

(٢) قوله: “حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ”، من نسختي (كو١٦) و (ظ١٠)، وأما في بقية النسخ، وطبعتي الرسالة، والمكنز: “حدثنا حسن”، بدلاً من “حدثنا أَبو كامل”.

- ولم يذكر ابن حجر حديث زهير هذا في “أطراف المسند” (١٣٩٨)، و“إتحاف المهرة” (٢٥٥١)، إلا من طريق أبي كامل.

- وهذا الحديث من ضمن مجموعة الأحاديث التي أُقْحِمَتْ في هذا الموضع، وهي مكررة في موضع آخر من “المسند”، وهذا الحديث سبق بإسناده ومتنه برقم (٢١٢١٥)، وفيه: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, به.

- والظاهر أن نظر الناسخ قد انتقل للحديث السابق لهذا الحديث، فهو الذي جاء في سنده: حَدَّثنا حَسَن, حَدَّثنا زُهَيْر.

٢١٢٦٤ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ, حَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ سَمُرَةَ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ كَذَّابِينَ فَقُلْتُ: آنْتَ سَمِعْتَهُ؟ قَالَ: أَنَا سَمِعْتُهُ.

_حاشية__________

(١) الأحاديث من (٢١٢٤٢) وحتى (٢١٢٧٠)، وهي (٢٩) حديثًا، أثبتها في هذا الموضع محققو طبعة المكنز عن بعض النسخ، في حين حذفها محققو طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة من هذا الموضع إستنادًا إلى ما يلي:

١ - لم ترد هذه الأحاديث في بعض النسخ.

٢ - جاء على حاشية نسخة (ص) الإشارة إلى تكرار هذه الأحاديث، إسنادًا ومتنًا، في مواضع أخرى من “المسند”، والحديث هنا سبق برقم (٢١٢١٦).

٣ - جاء في نسخ: (ص) و (ن) و (ح) و (ك)، قبل الحديث رقم (٢١٢٣٤)، العنوان التالي: [ومِنْ حَدِيثِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَشَايِخِهِ مِنْ حَدِيثِ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم]، أي أن ما يرد تحت العنوان هو من زيادات عبد الله بن أحمد، وهي (١١) زيادة، في حين أن الأحاديث التي تكررت جميعها من رواية الإمام أحمد، وقد جاءت في منتصف زيادات عبد الله بن أحمد، مما يدل على اقحامها.

٢١٢٦٥ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ أَنَّ رَجُلاً قَتَلَ نَفْسَهُ, فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

_حاشية__________

(١) الأحاديث من (٢١٢٤٢) وحتى (٢١٢٧٠)، وهي (٢٩) حديثًا، أثبتها في هذا الموضع محققو طبعة المكنز عن بعض النسخ، في حين حذفها محققو طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة من هذا الموضع إستنادًا إلى ما يلي:

١ - لم ترد هذه الأحاديث في بعض النسخ.

٢ - جاء على حاشية نسخة (ص) الإشارة إلى تكرار هذه الأحاديث، إسنادًا ومتنًا، في مواضع أخرى من “المسند”، والحديث هنا سبق برقم (٢١٢١٧).

٣ - جاء في نسخ: (ص) و (ن) و (ح) و (ك)، قبل الحديث رقم (٢١٢٣٤)، العنوان التالي: [ومِنْ حَدِيثِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَشَايِخِهِ مِنْ حَدِيثِ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم]، أي أن ما يرد تحت العنوان هو من زيادات عبد الله بن أحمد، وهي (١١) زيادة، في حين أن الأحاديث التي تكررت جميعها من رواية الإمام أحمد، وقد جاءت في منتصف زيادات عبد الله بن أحمد، مما يدل على اقحامها.

٢١٢٦٦ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, حَدَّثنا زَائِدَةُ, حَدَّثنا سِمَاكٌ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَطُّ يَخْطُبُ فِي الْجُمُعَةِ, إِلاَّ قَائِمًا فَمَنْ حَدَّثَكَ أَنَّهُ جَلَسَ فَكَذِّبْهُ فَإِنَّهُ لَمْ يَفْعَلْ كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْطُبُ, ثُمَّ يَقْعُدُ, ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ كَانَ يَخْطُبُ خُطْبَتَيْنِ يَقْعُدُ بَيْنَهُمَا فِي الْجُمُعَةِ.

_حاشية__________

(١) الأحاديث من (٢١٢٤٢) وحتى (٢١٢٧٠)، وهي (٢٩) حديثًا، أثبتها في هذا الموضع محققو طبعة المكنز عن بعض النسخ، في حين حذفها محققو طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة من هذا الموضع إستنادًا إلى ما يلي:

١ - لم ترد هذه الأحاديث في بعض النسخ.

٢ - جاء على حاشية نسخة (ص) الإشارة إلى تكرار هذه الأحاديث، إسنادًا ومتنًا، في مواضع أخرى من “المسند”، والحديث هنا سبق برقم (٢١٢١٨).

٣ - جاء في نسخ: (ص) و (ن) و (ح) و (ك)، قبل الحديث رقم (٢١٢٣٤)، العنوان التالي: [ومِنْ حَدِيثِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَشَايِخِهِ مِنْ حَدِيثِ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم]، أي أن ما يرد تحت العنوان هو من زيادات عبد الله بن أحمد، وهي (١١) زيادة، في حين أن الأحاديث التي تكررت جميعها من رواية الإمام أحمد، وقد جاءت في منتصف زيادات عبد الله بن أحمد، مما يدل على اقحامها.

٢١٢٦٧ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: مَا كَانَ فِي رَأْسِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ الشَّيْبِ, إِلاَّ شَعَرَاتٌ فِي مَفْرِقِ رَأْسِهِ إِذَا ادَّهَنَ وَارَاهُنَّ الدُّهْنُ.

_حاشية__________

(١) الأحاديث من (٢١٢٤٢) وحتى (٢١٢٧٠)، وهي (٢٩) حديثًا، أثبتها في هذا الموضع محققو طبعة المكنز عن بعض النسخ، في حين حذفها محققو طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة من هذا الموضع إستنادًا إلى ما يلي:

١ - لم ترد هذه الأحاديث في بعض النسخ.

٢ - جاء على حاشية نسخة (ص) الإشارة إلى تكرار هذه الأحاديث، إسنادًا ومتنًا، في مواضع أخرى من “المسند”، والحديث هنا سبق برقم (٢١٢١٩).

٣ - جاء في نسخ: (ص) و (ن) و (ح) و (ك)، قبل الحديث رقم (٢١٢٣٤)، العنوان التالي: [ومِنْ حَدِيثِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَشَايِخِهِ مِنْ حَدِيثِ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم]، أي أن ما يرد تحت العنوان هو من زيادات عبد الله بن أحمد، وهي (١١) زيادة، في حين أن الأحاديث التي تكررت جميعها من رواية الإمام أحمد، وقد جاءت في منتصف زيادات عبد الله بن أحمد، مما يدل على اقحامها.

٢١٢٦٨ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجَمَ مَاعِزَ بْنَ مَالِكٍ, وَلَمْ يَذْكُرْ جَلْدًا.

_حاشية__________

(١) الأحاديث من (٢١٢٤٢) وحتى (٢١٢٧٠)، وهي (٢٩) حديثًا، أثبتها في هذا الموضع محققو طبعة المكنز عن بعض النسخ، في حين حذفها محققو طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة من هذا الموضع إستنادًا إلى ما يلي:

١ - لم ترد هذه الأحاديث في بعض النسخ.

٢ - جاء على حاشية نسخة (ص) الإشارة إلى تكرار هذه الأحاديث، إسنادًا ومتنًا، في مواضع أخرى من “المسند”، والحديث هنا سبق برقم (٢١٢٢٠).

٣ - جاء في نسخ: (ص) و (ن) و (ح) و (ك)، قبل الحديث رقم (٢١٢٣٤)، العنوان التالي: [ومِنْ حَدِيثِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَشَايِخِهِ مِنْ حَدِيثِ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم]، أي أن ما يرد تحت العنوان هو من زيادات عبد الله بن أحمد، وهي (١١) زيادة، في حين أن الأحاديث التي تكررت جميعها من رواية الإمام أحمد، وقد جاءت في منتصف زيادات عبد الله بن أحمد، مما يدل على اقحامها.

٢١٢٦٩ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ وَأَبُو كَامِلٍ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ سِمَاكٍ قَالَ أَبُو كَامِلٍ فِي حَدِيثِهِ: حَدَّثنا سِمَاكٌ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْطُبُ قَائِمًا.

_حاشية__________

(١) الأحاديث من (٢١٢٤٢) وحتى (٢١٢٧٠)، وهي (٢٩) حديثًا، أثبتها في هذا الموضع محققو طبعة المكنز عن بعض النسخ، في حين حذفها محققو طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة من هذا الموضع إستنادًا إلى ما يلي:

١ - لم ترد هذه الأحاديث في بعض النسخ.

٢ - جاء على حاشية نسخة (ص) الإشارة إلى تكرار هذه الأحاديث، إسنادًا ومتنًا، في مواضع أخرى من “المسند”، والحديث هنا سبق برقم (٢١٢٢١).

٣ - جاء في نسخ: (ص) و (ن) و (ح) و (ك)، قبل الحديث رقم (٢١٢٣٤)، العنوان التالي: [ومِنْ حَدِيثِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَشَايِخِهِ مِنْ حَدِيثِ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم]، أي أن ما يرد تحت العنوان هو من زيادات عبد الله بن أحمد، وهي (١١) زيادة، في حين أن الأحاديث التي تكررت جميعها من رواية الإمام أحمد، وقد جاءت في منتصف زيادات عبد الله بن أحمد، مما يدل على اقحامها.

٢١٢٧٠ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ, عَنْ زَائِدَةَ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: مَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَطُّ, إِلاَّ وَهُو قَائِمٌ فَمَنْ حَدَّثَكَ أَنَّهُ رَآهُ يَخْطُبُ وَهُو جَالِسٌ فَقَدْ كَذَبَ قَالَ: وَقَالَ سِمَاكٌ: قَالَ جَابِرُ بْنُ سَمُرَةَ: كَانَتْ صَلاَةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَخُطْبَتُهُ قَصْدًا, وَقَالَ جَابِرُ بْنُ سَمُرَةَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْطُبُ قَائِمًا, ثُمَّ يَجْلِسُ, ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ.

_حاشية__________

(١) الأحاديث من (٢١٢٤٢) وحتى (٢١٢٧٠)، وهي (٢٩) حديثًا، أثبتها في هذا الموضع محققو طبعة المكنز عن بعض النسخ، في حين حذفها محققو طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة من هذا الموضع إستنادًا إلى ما يلي:

١ - لم ترد هذه الأحاديث في بعض النسخ.

٢ - جاء على حاشية نسخة (ص) الإشارة إلى تكرار هذه الأحاديث، إسنادًا ومتنًا، في مواضع أخرى من “المسند”، والحديث هنا سبق برقم (٢١٢٢٦).

٣ - جاء في نسخ: (ص) و (ن) و (ح) و (ك)، قبل الحديث رقم (٢١٢٣٤)، العنوان التالي: [ومِنْ حَدِيثِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَشَايِخِهِ مِنْ حَدِيثِ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم]، أي أن ما يرد تحت العنوان هو من زيادات عبد الله بن أحمد، وهي (١١) زيادة، في حين أن الأحاديث التي تكررت جميعها من رواية الإمام أحمد، وقد جاءت في منتصف زيادات عبد الله بن أحمد، مما يدل على اقحامها.

٢١٢٧١ - • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١) , حَدَّثنا أَبُو سُلَيْمَانَ الضَّبِّيُّ, دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو الْمُسَيَّبِيُّ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَهُ الْعِيدَيْنِ, فَلَمْ يُؤَذَّنْ لَهُ, وَلَمْ يُقَمْ.

كتب (٢١١٩٦) , رسالة (٢٠٨٩٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٢٧٢- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا أَبُو الأَحْوَصِ, سَلاَّمُ بْنُ سُلَيْمٍ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُؤَخِّرُ الْعِشَاءَ.

كتب (٢١١٩٧), رسالة (٢٠٨٩١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٢٧٣- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا خَلاَّدُ بْنُ أَسْلَمَ, أَبُو بَكْرٍ, أَخبَرنا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سِمَاكٍ, قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ كَذَّابُونَ, قَالَ سِمَاكٌ: وَقَالَ لِي أَخِي: إِنَّهُ قَالَ: فَاحْذَرُوهُمْ.

كتب (٢١١٩٨), رسالة (٢٠٨٩٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٢٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ, حَدَّثَنِي سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنِّي لأَعْرِفُ حَجَرًا بِمَكَّةَ كَانَ يُسَلِّمُ عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ أُبْعَثَ, إِنِّي لأَعْرِفُهُ الآنَ.

كتب (٢١١٩٩), رسالة (٢٠٨٩٣).

٢١٢٧٥- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ, وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو الأَحْوَصِ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُؤَخِّرُ صَلاَةَ الْعِشَاءِ الآخِرَةِ.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في هذا الموضع, وقد سبق بإسناده ومتنه برقم (٢١١٧٨), وورد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في الموضع الثاني.

٢١٢٧٦- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, حَدَّثنا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْطُبُ قَائِمًا, ثُمَّ يَقْعُدُ, ثُمَّ لاَ يَتَكَلَّمُ, ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ خُطْبَةً أُخْرَى عَلَى مِنْبَرِهِ فَمَنْ حَدَّثَكَ أَنَّهُ رَآهُ يَخْطُبُ قَاعِدًا, فَلاَ تُصَدِّقْهُ.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في هذا الموضع, وقد سبق بإسناده ومتنه برقم (٢١١٨٦), وورد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في الموضع الثاني.

٢١٢٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, قَالَ: أَخبَرنا شُعْبَةُ, عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى ابْنِ الدَّحْدَاحِ, قَالَ حَجَّاجٌ: أَبِي الدَّحْدَاحِ, ثُمَّ أُتِيَ بِفَرَسٍ عُرْيٍ, فَعَقَلَهُ رَجُلٌ فَرَكِبَهُ, فَجَعَلَ يَتَوقَّصُ بِهِ وَنَحْنُ نَتْبَعُهُ نَسْعَى خَلْفَهُ, قَالَ: فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: إِنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: كَمْ مِنْ عِذْقٍ مُعَلَّقٍ, أَوْ مُدَلًّى فِي الْجَنَّةِ لأَبِي (١) الدَّحْدَاحِ.

قَالَ حَجَّاجٌ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ رَجُلٌ مَعَنَا عِنْدَ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ فِي الْمَجْلِسِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كَمْ مِنْ عِذْقٍ مُدَلًّى لأَبِي الدَّحْدَاحِ فِي الْجَنَّةِ.

كتب (٢١٢٠٠), رسالة (٢٠٨٩٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “لابن”.

٢١٢٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ, قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ قَالَ: رَأَيْتُ خَاتَمًا فِي ظَهْرِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, كَأَنَّهُ بَيْضَةُ حَمَامٍ.

كتب (٢١٢٠١), رسالة (٢٠٨٩٥).

٢١٢٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ, قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: يَكُونُ اثْنَا عَشَرَ أَمِيرًا, فَقَالَ كَلِمَةً لَمْ أَسْمَعْهَا, فَقَالَ الْقَوْمُ: كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ.

كتب (٢١٢٠٢), رسالة (٢٠٨٩٦).

٢١٢٨٠- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا أَبُو خَيْثَمَةَ, زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سِمَاكٍ، يَعْنِي ابْنَ حَرْبٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا أَكَلَ طَعَامًا بَعَثَ بِفَضْلِهِ إِلَى أَبِي أَيُّوبَ, فَبَعَثَ إِلَيْهِ بِفَضْلَةٍ لَمْ يَأْكُلْ مِنْهَا فِيهَا ثُومٌ, فَأَتَاهُ أَبُو أَيُّوبَ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَحَرَامٌ هُو؟ قَالَ: لاَ, وَلَكِنِّي كَرِهْتُهُ مِنْ أَجْلِ رِيحِهِ, فَقَالَ أَبُو أَيُّوبَ: فَإِنِّي أَكْرَهُ مَا كَرِهْتَ.

كتب (٢١٢٠٣), رسالة (٢٠٨٩٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٢٨١- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ النَّاجِيُّ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا أُتِيَ بِطَعَامٍ, فَأَكَلَ مِنْهُ, بَعَثَ بِفَضْلِهِ إِلَى أَبِي أَيُّوبَ, فَكَانَ أَبُو أَيُّوبَ يَتَتَبَّعُ أَثَرَ أَصَابِعِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَيَضَعُ أَصَابِعَهُ حَيْثُ يَرَى أَثَرَ أَصَابِعِهِ, فَأُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَاتَ يَوْمٍ بِصَحْفَةٍ, فَوجَدَ مِنْهَا رِيحَ ثُومٍ, فَلَمْ يَذُقْهَا, وَبَعَثَ بِهَا إِلَى أَبِي أَيُّوبَ, فَلَمْ يَرَ أَثَرَ أَصَابِعِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَجَاءَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, لَمْ أَرَ فِيهَا أَثَرَ أَصَابِعِكَ, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنِّي وَجَدْتُ مِنْهَا رِيحَ ثُومٍ, قَالَ: لِمَ تَبْعَثُ إِلَيَّ مَا لاَ تَأْكُلُ, فَقَالَ: إِنَّهُ يَأْتِينِي الْمَلَكُ.

كتب (٢١٢٠٤), رسالة (٢٠٨٩٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٢٨٢ - • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١) , حَدَّثنا شَيْبَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, حَدَّثنا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: كَانُوا يَقُولُونَ: يَثْرِبُ وَالْمَدِينَةُ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى سَمَّاهَا طَيْبَةَ.

كتب (٢١٢٠٥) , رسالة (٢٠٨٩٩).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٢٨٣ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ الْجَزَرِيُّ, عَنْ نَاصِحٍ, أَبِي عَبْدِ اللهِ (٢) , عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لأَنْ يُؤَدِّبَ الرَّجُلُ وَلَدَهُ, أَوْ أَحَدُكُمْ وَلَدَهُ, خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَتَصَدَّقَ كُلَّ يَوْمٍ بِنِصْفِ صَاعٍ.

قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَهَذَا الْحَدِيثُ لَمْ يُخَرِّجْهُ أَبِي فِي مُسْنَدِهِ, مِنْ أَجْلِ نَاصِحٍ, لأَنَّهُ ضَعِيفُ الْحَدِيثِ (٣) , وَأَمْلاَهُ عَلَيَّ فِي النَّوادِرِ.

كتب (٢١٢٠٦) , رسالة (٢٠٩٠٠).

_حاشية__________

(١) وقع هذا الحديث، في طبعَة الرسالة، على أنه من رواية عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن علي بن ثابت الجزري، وصوابه أنه من رواية عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، عن علي بن ثابت، وقد تكرر في طبعة الرسالة، برقم (٢٠٩٧٠) , على الصواب، وكذلك في “جامع المسانيد والسنن” ٢/ (١٢٦٣) , و“أطراف المسند” ٢/ (١٣٩٩) , و“إتحاف المهرة” لابن حَجَر ٣/ (٢٥٦٨) , وطبعَتَيْ عالم الكتب (٢١٢٠٦ و٢١٢٧٩) , والمكنز.

وانظر قول عبد الله في آخر الحديث.

(٢) تحرف في طبعة الرسالة إلى: “ناصح، عن ناصح أَبي عبد الله”، وهو على الصواب في نفس هذه الطبعة في موضع آخر برقم (٢٠٩٧٠) , وطبعَتَيْ عالم الكتب، والمكنز، والمصادر السابقة.

(٣) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ضعيف في الحديث”.

٢١٢٨٤- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الرَّبِيعِ (٢), وَهُو ابْنُ أَبِي الرَّبِيعِ الْجُرْجَانِيُّ, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجَمَ مَاعِزًا, وَلَمْ يَذْكُرْ جَلْدًا.

كتب (٢١٢٠٧), رسالة (٢٠٩٠١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

(٢) قوله: “بن الربيع” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٢١٢٨٥- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: حَدَّثَنِي سُويْدُ بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو الأَحْوَصِ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ كَذَّابُونَ.

كتب (٢١٢٠٨), رسالة (٢٠٩٠٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٢٨٦- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, حَدَّثنا سِمَاكٌ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, أَنَّ رَجُلاً كَانَ مَعَ وَالِدِهِ بِالْحَرَّةِ, فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: إِنَّ نَاقَةً لِي ذَهَبَتْ, فَإِنْ أَصَبْتَهَا, فَأَمْسِكْهَا, فَوجَدَهَا الرَّجُلُ, فَلَمْ يَجِئْ صَاحِبُهَا, حَتَّى مَرِضَتْ, فَقَالَتْ لَهُ امْرَأَتُهُ: انْحَرْهَا حَتَّى نَأْكُلَهَا, فَلَمْ يَفْعَلْ, حَتَّى نَفَقَتْ, فَقَالَتِ امْرَأَتُهُ: اسْلُخْهَا, حَتَّى نُقَدِّدَ لَحْمَهَا وَشَحْمَهَا, فَقَالَ (٢): حَتَّى أَسْأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَسَأَلَهُ, فَقَالَ: هَلْ عِنْدَكَ شَيْءٌ يُغْنِيكَ عَنْهَا؟ قَالَ: لاَ, قَالَ: كُلْهَا, فَجَاءَ صَاحِبُهَا بَعْدَ ذَلِكَ, فَقَالَ: فَهَلاَّ نَحَرْتَهَا؟ قَالَ: اسْتَحْيَيْتُ مِنْكَ.

كتب (٢١٢٠٩), رسالة (٢٠٩٠٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

(٢) في طبعة الرسالة: “قال”.

٢١٢٨٧- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي سُويْدُ بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمْ يُصَلِّ عَلَى رَجُلٍ قَتَلَ نَفْسَهُ.

كتب (٢١٢١٠), رسالة (٢٠٩٠٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٢٨٨ - • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١) , حَدَّثَنِي خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ الْبَزَّارُ الْمُقْرِئُ (٢) , حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ مُجَالِدٍ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِعَرَفَةَ, فَقَالَ: لَنْ يَزَالَ هَذَا الدِّينُ عَزِيزًا مَنِيعًا ظَاهِرًا عَلَى مَنْ نَاوأَهُ, لاَ يَضُرُّهُ مَنْ فَارَقَهُ, أَوْ خَالَفَهُ, حَتَّى يَمْلِكَ اثْنَا عَشَرَ, كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ, أَوْ كَمَا قَالَ.

كتب (٢١٢١١) , رسالة (٢٠٩٠٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “المقري”.

٢١٢٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, حَدَّثنا مُجَالِدٌ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِعَرَفَاتٍ, فَقَالَ: لَنْ يَزَالَ هَذَا الأَمْرُ عَزِيزًا مَنِيعًا, ظَاهِرًا عَلَى مَنْ نَاوأَهُ, حَتَّى يَمْلِكَ اثْنَا عَشَرَ كُلُّهُمْ, قَالَ: فَلَمْ أَفْهَمْ مَا بَعْدُ, قَالَ: فَقُلْتُ لأَبِي: مَا بَعْدَ كُلُّهُمْ؟ قَالَ: كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ.

كتب (٢١٢١٢), رسالة (٢٠٩٠٦).

٢١٢٩٠- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ, حَدَّثنا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ.

- وَابْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالاَ: رَجَمَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَهُودِيًّا وَيَهُودِيَّةً.

كتب (٢١٢١٣و ٢١٢١٤), رسالة (٢٠٩٠٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٢٩١ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا شَيْبَانُ, أُرَاهُ عَنْ أَشْعَثَ, عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَأْمُرُنَا بِصِيَامِ عَاشُورَاءَ, وَيَحُثُّنَا عَلَيْهِ, وَيَتَعَاهَدُنَا عِنْدَهُ, فَلَمَّا فُرِضَ رَمَضَانُ, لَمْ يَأْمُرْنَا, وَلَمْ يَنْهَنَا عَنْهُ, وَلَمْ يَتَعَاهَدْنَا عِنْدَهُ.

كتب (٢١٢١٥) , رسالة (٢٠٩٠٨).

٢١٢٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنِ الأَشْعَثِ, عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ نَتَوَضَّأَ مِنْ لُحُومِ الإِبِلِ, وَلاَ نَتَوَضَّأَ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ, وَأَنْ نُصَلِّيَ فِي دِمَنِ الْغَنَمِ, وَلاَ نُصَلِّيَ فِي عَطَنِ الإِبِلِ.

كتب (٢١٢١٦), رسالة (٢٠٩٠٩).

٢١٢٩٣- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا إِسْحَاقُ، يَعْنِي ابْنَ مَنْصُورٍ السَّلُولِيَّ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, أَنَّ رَجُلاً نَحَرَ نَفْسَهُ بِمِشْقَصٍ, فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢١٢١٧), رسالة (٢٠٩١٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٢٩٤- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ إِسْرَائِيلَ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَرَأَيْتُهُ مُتَّكِئًا عَلَى مِرْفَقَةٍ.

كتب (٢١٢١٨), رسالة (٢٠٩١١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٢٩٥ - • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١) , حَدَّثَنِي أَبُو عَمْرٍو الْعَنْبَرِيُّ, عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سِمَاكٍ قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ عَنْ صِفَةِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: كَانَ أَشْكَلَ الْعَيْنِ, ضَلِيعَ الْفَمِ, مَنْهُوسَ الْعَقِبِ.

كتب (٢١٢١٩) , رسالة (٢٠٩١٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٢٩٦ - • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١) , حَدَّثَنِي خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ الْبَزَّارُ الْمُقْرِئُ (٢) , حَدَّثنا أَبُو الأَحْوَصِ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا صَلَّى الْفَجْرَ قَعَدَ فِي مُصَلاَّهُ, حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ.

كتب (٢١٢٢٠) , رسالة (٢٠٩١٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “المقري”.

٢١٢٩٧ - • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١) , حَدَّثَنِي خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ, حَدَّثنا شَرِيكٌ (٢) , عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجَمَ يَهُودِيًّا وَيَهُودِيَّةً.

يَعْنِي هَذَا الْحَدِيثَ, وَحَدِيثُ خَلَفٍ عَنْ شَرِيكٍ, لَيْسَ فِيهِ سِمَاكٌ, وَإِنَّمَا سَمِعَهُ وَاللهُ أَعْلَمُ خَلَفٌ مِنَ الْمُبَارَكِيِّ, عَنْ شَرِيكٍ, أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ فِي كِتَابِهِ: عَنْ سِمَاكٍ (٣).

كتب (٢١٢٢١) , رسالة (٢٠٩١٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

(٢) في نسخة (ظ١٣) و“أطراف المسند” (١٣٧١)، و“إتحاف المهرة” (٢٥٩٠)، وطبعة الرسالة: “شريك، عن سماك، عن جابر بن سمرة”، زيد فيه: “عن سماك”، ويؤيد حذفه قول عبد الله بن أحمد عقب الحديث، وهو على الصواب في بقية النسخ الخطية، وطبعتي المكنز وعالم الكتب.

- وأَخرجه الخطيب البغدادي، من طريق أَحمد بن جعفر بن حمدان، وهو القَطِيعي، راوي “مسند أحمد”، قال: حَدَّثَنا عَبد الله بن أَحمد بن حنبل، قال: حَدَّثنا خلف بن هشام، قال: حَدَّثنا شَرِيك، عن جابر بن سَمُرة، أَن رسولَ الله صَلى الله عَلَيهِ وسَلمَ رجم يهوديًّا ويهودية.

وقال عَبد الله: حَدَّثَنا خلف أَيضًا، قال: حَدَّثَنا سليمان بن محمد المباركي، قال: حَدَّثنا شَرِيك، عَن سِمَاك، عن جابر بن سَمُرة، أَن رسول الله صَلى الله عَلَيهِ وسَلمَ رجم يهوديًّا ويهودية.

رواه خلف، عن شَرِيك، نفسِهِ، مقطوعًا، وعن المباركي، عن شَرِيك، موصولاً. “تاريخ بغداد” ٩/ ٢٧١.

(٣) قول عبد الله بن أحمد هذا لم يرد في أصل طبعة الرسالة، وجاء على حاشيتها، وهو ثابتٌ في طبعتي المكنز، وعالم الكتب، والنسخ الخطية: “كو١٦”، “ص”، “ن”، “ح”.

٢١٢٩٨ - • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١) , حَدَّثنا خَلَفٌ أَيْضًا, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُبَارَكِيُّ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجَمَ يَهُودِيًّا وَيَهُودِيَّةً.

كتب (٢١٢٢٢) , رسالة (٢٠٩١٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٢٩٩ - • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١) , حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ, حَدَّثنا أَبُو الأَحْوَصِ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، سَمَّى الْمَدِينَةَ طَابَةَ.

كتب (٢١٢٢٣) , رسالة (٢٠٩١٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٣٠٠- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي شُجَاعُ بْنُ مَخْلَدٍ, أَبُو الْفَضْلِ, حَدَّثنا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ, عَنِ الْحَجَّاجِ, عَنْ سِمَاكٍ, هُو (٢) ابْنُ حَرْبٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: كَانَ فِي سَاقيْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حُمُوشَةٌ, وَكَانَ لاَ يَضْحَكُ, إِلاَّ تَبَسُّمًا, وَكُنْتَ إِذَا رَأَيْتَهُ قُلْتَ: أَكْحَلُ الْعَيْنَيْنِ, وَلَيْسَ بِأَكْحَلَ.

كتب (٢١٢٢٤), رسالة (٢٠٩١٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

(٢) في طبعة الرسالة: “وهو”.

٢١٣٠١- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: مَاتَ بَغْلٌ عِنْدَ رَجُلٍ, فَأَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَسْتَفْتِيهِ, قَالَ: فَزَعَمَ جَابِرُ بْنُ سَمُرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لِصَاحِبِهَا: مَا لَكَ مَا يُغْنِيكَ عَنْهَا؟ قَالَ: لاَ, قَالَ: فَاذْهَبْ فَكُلْهَا.

كتب (٢١٢٢٥), رسالة (٢٠٩١٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٣٠٢- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْطُبُ قَائِمًا, يَقْعُدُ قَعْدَةً لاَ يَتَكَلَّمُ فِيهَا, فَقَامَ فَخَطَبَ خُطْبَةً أُخْرَى قَائِمًا, فَمَنْ حَدَّثَكَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَطَبَ قَاعِدًا, فَلاَ تُصَدِّقْهُ.

كتب (٢١٢٢٦), رسالة (٢٠٩١٩).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٣٠٣- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبُو أَحْمَدَ, مَخْلَدُ بْنُ الْحَسَنِ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي زُمَيْلٍ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو الرَّقِّيَّ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، يَعْنِي ابْنَ عُمَيْرٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الَّذِي آتِي فِيهِ أَهْلِي؟ قَالَ: نَعَمْ, إِلاَّ أَنْ تَرَى فِيهِ شَيْئًا فَتَغْسِلَهُ.

كتب (٢١٢٢٧), رسالة (٢٠٩٢٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٣٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَيْمُونٍ, أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرَّقِّيُّ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلاً سَأَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أُصَلِّي فِي ثَوْبِي الَّذِي آتِي فِيهِ أَهْلِي؟ قَالَ: نَعَمْ, إِلاَّ أَنْ تَرَى فِيهِ شَيْئًا فَتَغْسِلَهُ.

كتب (٢١٢٢٨), رسالة (٢٠٩٢١).

٢١٣٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: جِئْتُ أَنَا وَأَبِي إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَقُولُ: لاَ يَزَالُ هَذَا الأَمْرُ صَالِحًا, حَتَّى يَكُونَ اثْنَا عَشَرَ أَمِيرًا, ثُمَّ قَالَ كَلِمَةً لَمْ أَفْهَمْهَا, فَقُلْتُ لأَبِي: مَا قَالَ؟ قَالَ: كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ.

كتب (٢١٢٢٩), رسالة (٢٠٩٢٢).

٢١٣٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ يَزَالُ هَذَا الأَمْرُ مَاضِيًا, حَتَّى يَقُومَ اثْنَا عَشَرَ أَمِيرًا, ثُمَّ تَكَلَّمَ بِكَلِمَةٍ خَفِيَتْ عَلَيَّ, فَسَأَلْتُ عَنْهَا أَبِي مَا قَالَ؟ قَالَ: كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ.

كتب (٢١٢٣٠), رسالة (٢٠٩٢٣).

٢١٣٠٧- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا أَبُو جَعْفَرٍ, مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الرُّزِّيُّ, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الصَّمَدِ الْعَمِّيُّ, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: كُنْتُ مَعَ أَبِي عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَزَالُ هَذَا الدِّينُ عَزِيزًا, أَوْ قَالَ: لاَ يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرٍ, شَكَّ أَبُو عَبْدِ الصَّمَدِ, إِلَى اثْنيْ عَشَرَ خَلِيفَةً, ثُمَّ قَالَ كَلِمَةً خَفِيَّةً, فَقُلْتُ لأَبِي: مَا قَالَ؟ قَالَ: كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ.

كتب (٢١٢٣١), رسالة (٢٠٩٢٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٣٠٨- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ, لُويْنٌ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَوْهَبٍ, عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَسَأَلُوهُ أَنَتَوضَّأُ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ؟ فَقَالَ: إِنْ شِئْتُمْ فَتَوضَّئُوا (٢), وَإِنْ شِئْتُمْ لاَ تَوضَّئُوا (٣), فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, أَنَتَوضَّأُ مِنْ لُحُومِ الإِبِلِ؟ قَالَ: نَعَمْ, تَوضَّئُوا (٤), قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, نُصَلِّي فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالُوا: نُصَلِّي فِي مَبَارِكِ الإِبِلِ؟ قَالَ: لاَ.

كتب (٢١٢٣٢), رسالة (٢٠٩٢٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فتوضؤوا”.

(٣) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “تتوضؤوا”.

(٤) في طبعة عالم الكتب: “توضؤوا”.

٢١٣٠٩- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ, حَدَّثنا ابْنُ عَوْنٍ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَزَالُ هَذَا الأَمْرُ عَزِيزًا مَنِيعًا, يُنْصَرُونَ عَلَى مَنْ نَاوأَهُمْ عَلَيْهِ, إِلَى اثْنيْ عَشَرَ خَلِيفَةً, ثُمَّ قَالَ كَلِمَةً أَصَمَّنِيهَا النَّاسُ, فَقُلْتُ لأَبِي: مَا قَالَ؟ قَالَ: كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ.

كتب (٢١٢٣٣), رسالة (٢٠٩٢٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٣١٠- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ (٢) الْمُقَدَّمِيُّ, حَدَّثنا زُهَيْرُ بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ, عَنْ عَامِرٍ، يَعْنِي الشَّعْبِيَّ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ يَزَالُ هَذَا الأَمْرُ عَزِيزًا, إِلَى اثْنيْ عَشَرَ خَلِيفَةً, فَكَبَّرَ النَّاسُ وَضَجُّوا, وَقَالَ كَلِمَةً خَفِيَّةً, قُلْتُ لأَبِي: يَا أَبَتِ, مَا قَالَ؟ قَالَ: كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ.

كتب (٢١٢٣٤), رسالة (٢٠٩٢٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

(٢) في طبعة الرسالة: “محمد بن أبي بكر بن علي”.

٢١٣١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ, قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ يَقُولُ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَجْلِسُ بَيْنَ الْخُطْبَتَيْنِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ, وَيَخْطُبُ قَائِمًا, وَكَانَتْ صَلاَتُهُ قَصْدًا, وَخُطْبَتُهُ قَصْدًا, وَيَقْرَأُ آيَاتٍ مِنَ الْقُرْآنِ عَلَى الْمِنْبَرِ.

كتب (٢١٢٣٥), رسالة (٢٠٩٢٨).

٢١٣١٢- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ حَبِيبٍ, لُويْنٌ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: كُنَّا إِذَا أَتَيْنَا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, جَلَسَ أَحَدُنَا حَيْثُ يَنْتَهِي.

كتب (٢١٢٣٦), رسالة (٢٠٩٢٩).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٣١٣- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي غَالِبٍ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شَرِيكٍ, حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْتَمِسُوا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْعَشْرِ الأَواخِرِ مِنْ رَمَضَانَ فِي وِتْرٍ, فَإِنِّي قَدْ رَأَيْتُهَا فَنُسِّيتُهَا, وَهِيَ لَيْلَةُ مَطَرٍ وَرِيحٍ, أَوْ قَالَ: قَطْرٍ وَرِيحٍ.

كتب (٢١٢٣٧), رسالة (٢٠٩٣٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٣١٤- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي غَالِبٍ, حَدَّثنا عَمْرٌو هُو (٢) ابْنُ طَلْحَةَ, حَدَّثنا أَسْبَاطٌ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: ذُكِرَ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمَدِينَةُ, فَقَالَ: إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى هُو سَمَّى الْمَدِينَةَ طَابَةَ, قَالَ جَابِرٌ: وَأَنَا أَسْمَعُهُ.

كتب (٢١٢٣٨), رسالة (٢٠٩٣١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

(٢) في طبعة الرسالة: “وهو”.

٢١٣١٥- • وَبِهِ (١) عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, صَلَّى (٢) خَلْفَهُ فِي يَوْمِ عِيدٍ بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلاَ إِقَامَةٍ, وَزَعَمَ (٣) سِمَاكٌ أَنَّهُ صَلَّى خَلْفَ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ, وَالْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ بِغَيْرِ أَذَانٍ (٤).

كتب (٢١٢٣٩), رسالة (٢٠٩٣٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”, وورد إسناده كاملا في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “أنه صلى”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “زعم”.

(٤) في طبعة عالم الكتب: “بغير أذان ولا إقامة”.

٢١٣١٦- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ, حَدَّثنا عَمْرٌو, حَدَّثنا أَسْبَاطٌ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: لاَ يَزَالُ هَذَا الدِّينُ قَائِمًا, يُقَاتِلُ عَلَيْهِ عِصَابَةٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ, حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ.

كتب (٢١٢٤٠), رسالة (٢٠٩٣٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٣١٧- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ, مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ, سَنَةَ تِسْعٍ وَعِشْرِينَ وَمِئَتَيْنِ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: رَأَيْتُ الْخَاتَمَ بَيْنَ كَتِفَيِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, كَأَنَّهُ بَيْضَةٌ.

كتب (٢١٢٤١), رسالة (٢٠٩٣٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٣١٨ - • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١) , حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ, يَقُولُ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي جِنَازَةِ أَبِي الدَّحْدَاحِ وَهُو عَلَى فَرَسٍ يَتَوقَّصُ, وَنَحْنُ نَسْعَى حَوْلَهُ.

كتب (٢١٢٤٢) , رسالة (٢٠٩٣٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٣١٩ - • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١) , حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سِمَاكٍ, قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ يَقُولُ: أَتَى مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: إِنِّي زَنَيْتُ, فَرَدَّهُ مَرَّتَيْنِ, ثُمَّ رَجَمَهُ.

كتب (٢١٢٤٣) , رسالة (٢٠٩٣٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٣٢٠- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ, سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوارِيرِيُّ, وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ قَالُوا: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, حَدَّثنا مُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِعَرَفَاتٍ, وَقَالَ الْمُقَدَّمِيُّ فِي حَدِيثِهِ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْطُبُ بِمِنًى, وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِ أَبِي الرَّبِيعِ, فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: لَنْ يَزَالَ هَذَا الأَمْرُ عَزِيزًا ظَاهِرًا, حَتَّى يَمْلِكَ اثْنَا عَشَرَ كُلُّهُمْ, ثُمَّ لَغَطَ الْقَوْمُ وَتَكَلَّمُوا, فَلَمْ أَفْهَمْ قَوْلَهُ بَعْدَ كُلُّهُمْ, فَقُلْتُ لأَبِي: يَا أَبَتَاهْ, مَا بَعْدَ كُلُّهُمْ؟ قَالَ: كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ, وَقَالَ الْقَوارِيرِيُّ فِي حَدِيثِهِ: لاَ يَضُرُّهُ مَنْ خَالَفَهُ, أَوْ فَارَقَهُ, حَتَّى يَمْلِكَ اثْنَا عَشَرَ.

كتب (٢١٢٤٤), رسالة (٢٠٩٣٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٣٢١- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأُمَوِيُّ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُجَالِدٌ, عَنْ عَامِرٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ السُّوائِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي حِجَّةِ الْوَدَاعِ يَقُولُ: لاَ يَزَالُ هَذَا الدِّينُ ظَاهِرًا عَلَى كُلِّ مَنْ نَاوأَهُ, وَلاَ (٢) يَضُرُّهُ مَنْ خَالَفَهُ, أَوْ فَارَقَهُ.

كتب (٢١٢٤٥), رسالة (٢٠٩٣٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

(٢) في طبعة الرسالة: “لا”.

٢١٣٢٢- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ الْقَوارِيرِيُّ, حَدَّثنا سُلَيْمُ بْنُ أَخْضَرَ, عَنِ ابْنِ عَوْنٍ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَزَالُ هَذَا الدِّينُ عَزِيزًا مَنِيعًا, يُنْصَرُونَ عَلَى مَنْ نَاوأَهُمْ عَلَيْهِ, إِلَى اثْنيْ عَشَرَ خَلِيفَةً, قَالَ: فَجَعَلَ النَّاسُ يَقُومُونَ وَيَقْعُدُونَ.

كتب (٢١٢٤٦), رسالة (٢٠٩٣٩).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٣٢٣- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا هَلَكَ قَيْصَرُ, فَلاَ قَيْصَرَ بَعْدَهُ, وَإِذَا هَلَكَ كِسْرَى, فَلاَ كِسْرَى بَعْدَهُ, وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, لَتُنْفَقَنَّ كُنُوزُهُمَا فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (٢١٢٤٧), رسالة (٢٠٩٤٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٣٢٤- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ, حَدَّثنا (٢) عُمَرُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: يَكُونُ مِنْ بَعْدِي اثْنَا عَشَرَ أَمِيرًا, فَتَكَلَّمَ فَخَفِيَ عَلَيَّ, فَسَأَلْتُ الَّذِي يَلِينِي, أَوْ إِلَى جَنْبِي, فَقَالَ: كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ.

كتب (٢١٢٤٨), رسالة (٢٠٩٤١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “عن”.

٢١٣٢٥- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبُو إِبْرَاهِيمَ التَّرْجُمَانِيُّ, هُو (٢) إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا أَبُو عُمَرَ الْمُقْرِئُ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْ بَيْعِ الْحَيَوانِ بِالْحَيَوانِ نَسِيئَةً.

كتب (٢١٢٤٩), رسالة (٢٠٩٤٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

(٢) قوله: “هو” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٢١٣٢٦- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ, عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ, وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ, وَيُوسُفُ الصَّفَّارُ, مَوْلَى بَنِي أُمَيَّةَ قَالُوا: حَدَّثنا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ سِيَاهٍ الثَّقَفِيِّ, حَدَّثنا عِمْرَانُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ رِيَاحٍ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ عُمَارَةَ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا فِي مَجْلِسٍ فِيهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَأَبِي سَمُرَةُ جَالِسٌ أَمَامِي, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الْفُحْشَ وَالتَّفَحُّشَ (٢) لَيْسَا مِنَ الإِسْلاَمِ فِي شَيْءٍ, وَإِنَّ خَيْرَ النَّاسِ إِسْلاَمًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا.

قَالَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي حَدِيثِهِ: زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي يَحْيَى (٣), عَنْ عِمْرَانَ بْنِ رِيَاحٍ.

كتب (٢١٢٥٠), رسالة (٢٠٩٤٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “والتفاحش”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “زكريا بن سياه أبي يحيى”.

٢١٣٢٧- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبُو الْقَاسِمِ الزُّهْرِيُّ, عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعْدٍ, حَدَّثنا أَبِي, وَعَمِّي, قَالاَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْوَجِيهِ, عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَرَجَ مَعَ جِنَازَةِ ثَابِتِ بْنِ الدَّحْدَاحَةِ عَلَى فَرَسٍ أَغَرَّ مُحَجَّلٍ تَحْتَهُ لَيْسَ عَلَيْهِ سَرْجٌ, مَعَهُ النَّاسُ, وَهُمْ حَوْلَهُ, قَالَ: فَنَزَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَصَلَّى عَلَيْهِ, ثُمَّ جَلَسَ, حَتَّى فُرِغَ مِنْهُ, ثُمَّ قَامَ فَقَعَدَ عَلَى فَرَسِهِ, ثُمَّ انْطَلَقَ يَسِيرُ حَوْلَهُ الرِّجَالُ.

كتب (٢١٢٥١), رسالة (٢٠٩٤٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٣٢٨- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبُو الْقَاسِمِ الزُّهْرِيُّ, حَدَّثنا عَمِّي, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: مَنْ حَدَّثَكَ أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْطُبُ قَاعِدًا قَطُّ, فَلاَ تُصَدِّقْهُ, قَدْ رَأَيْتُهُ أَكْثَرَ مِنْ مِئَةِ مَرَّةٍ, فَرَأَيْتُهُ يَخْطُبُ قَائِمًا, ثُمَّ يَجْلِسُ, فَلاَ يَتَكَلَّمُ بِشَيْءٍ, ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ خُطْبَتَهُ الأُخْرَى, قُلْتُ: كَيْفَ كَانَتْ خُطْبَتُهُ؟ قَالَ: كَانَتْ قَصْدًا, كَلاَمٌ يَعِظُ بِهِ النَّاسَ, وَيَقْرَأُ آيَاتٍ مِنْ كِتَابِ اللهِ تَعَالَى.

كتب (٢١٢٥٢), رسالة (٢٠٩٤٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٣٢٩- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي عِمْرَانُ بْنُ بَكَّارٍ الْحِمْصِيُّ, حَدَّثنا أَحْمَدُ، يَعْنِي ابْنَ خَالِدٍ الْوَهْبِيَّ, حَدَّثنا قَيْسٌ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لَتَفْتَحَنَّ عِصَابَةٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ أَبْيَضَ آلِ كِسْرَى.

كتب (٢١٢٥٣), رسالة (٢٠٩٤٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٣٣٠- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ, حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: مَا رُئِيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْطُبُ, إِلاَّ قَائِمًا.

كتب (٢١٢٥٤), رسالة (٢٠٩٤٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٣٣١- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا أَبُو دَاوُدَ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا صَلَّى الْفَجْرَ جَلَسَ فِي مُصَلاَّهُ لَمْ يَرْجِعْ, حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ.

كتب (٢١٢٥٥), رسالة (٢٠٩٤٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٣٣٢- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا قَاسِمُ بْنُ دِينَارٍ, حَدَّثنا مُصْعَبٌ، يَعْنِي ابْنَ الْمِقْدَامِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ (٢), عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقْرَأُ فِي خُطْبَتِهِ آيَاتٍ مِنَ الْقُرْآنِ, وَيُذَكِّرُ النَّاسَ, وَكَانَتْ خُطْبَتُهُ قَصْدًا, وَصَلاَتُهُ قَصْدًا.

كتب (٢١٢٥٦), رسالة (٢٠٩٤٩).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

(٢) قوله: “بن حرب” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة.

٢١٣٣٣- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي الصَّغَانِيُّ, حَدَّثنا سَلَمَةُ بْنُ حَفْصٍ السَّعْدِيُّ, قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَقَدْ رَأَيْتُ أَنَا سَلَمَةَ بْنَ حَفْصٍ, وَكَانَ يُكْنَى أَبَا بَكْرٍ, مِنْ وَلَدِ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ, أَبْيَضَ الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ, فَحَدَّثَنِي عَنْهُ أَبُو بَكْرٍ الصَّغَانِيُّ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ, عَنْ إِسْرَائِيلَ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: كَانَتْ إِصْبَعُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم مُتَظَاهِرَةً.

كتب (٢١٢٥٧), رسالة (٢٠٩٥٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٣٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, حَدَّثنا سِمَاكٌ, قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ يَزَالُ الإِسْلاَمُ عَزِيزًا, إِلَى اثْنيْ عَشَرَ خَلِيفَةً, فَقَالَ كَلِمَةً خَفِيَّةً لَمْ أَفْهَمْهَا, قَالَ: فَقُلْتُ لأَبِي: مَا قَالَ؟ قَالَ: كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ.

كتب (٢١٢٥٨), رسالة (٢٠٩٥١).

٢١٣٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ سِمَاكٍ, قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ كَذَّابُونَ.

كتب (٢١٢٥٩), رسالة (٢٠٩٥٢).

٢١٣٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ (١), حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: مَا كَانَ فِي رَأْسِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ الشَّيْبِ, إِلاَّ شَعَرَاتٌ فِي مَفْرِقِ رَأْسِهِ, إِذَا ادَّهَنَ وَارَاهُنَّ الدُّهْنُ.

كتب (٢١٢٦٠), رسالة (٢٠٩٥٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “بهز بن أسد”.

٢١٣٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ, قَالَ: نَبَّأَنِي (١) جَابِرُ بْنُ سَمُرَةَ, أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْطُبُ قَائِمًا عَلَى الْمِنْبَرِ, ثُمَّ يَجْلِسُ, ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ قَائِمًا, قَالَ: فَقَالَ لِي جَابِرٌ: مَنْ نَبَّأَكَ أَنَّهُ كَانَ يَخْطُبُ قَاعِدًا فَقَدْ كَذَبَ, فَقَدْ وَاللهِ صَلَّيْتُ مَعَهُ أَكْثَرَ مِنْ أَلْفيْ صَلاَةٍ.

كتب (٢١٢٦١), رسالة (٢٠٩٥٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أنبأني”.

٢١٣٣٨- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ, خَلاَّدُ بْنُ أَسْلَمَ, حَدَّثنا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سِمَاكٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا ثَوْرِ بْنَ عِكْرِمَةَ بْنِ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم سُئِلَ عَنِ الصَّلاَةِ فِي مَبَاءَةِ (٢) الْغَنَمِ, فَرَخَّصَ, وَسُئِلَ عَنِ الصَّلاَةِ فِي مَبَاءَةِ (٢) الإِبِلِ, فَنَهَى عَنْهُ, وَسُئِلَ عَنِ الْوُضُوءِ مِنْ لُحُومِ الإِبِلِ, فَقَالَ: تَوضَّئُوا (٣), وَسُئِلَ عَنِ الْوُضُوءِ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ, فَقَالَ: إِنْ شِئْتَ فَتَوضَّأْ, وَإِنْ شِئْتَ فَلاَ.

كتب (٢١٢٦٢), رسالة (٢٠٩٥٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “مبات”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “توضؤوا”.

٢١٣٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا زَائِدَةُ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّ رَجُلاً أَتَاهُ, فَقَالَ: أَتَوضَّأُ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ؟ قَالَ: لاَ, قَالَ: فَأُصَلِّي فِي مَرَابِضِهَا؟ قَالَ: نَعَمْ إِنْ شِئْتَ, قَالَ: أَفَأَتَوضَّأُ (١) مِنْ لُحُومِ الإِبِلِ؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: فَأُصَلِّي فِي أَعْطَانِهَا؟ قَالَ: لاَ.

كتب (٢١٢٦٣), رسالة (٢٠٩٥٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أتوضأ”.

٢١٣٤٠- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ, وَمُؤَمَّلٌ الْمَعْنَى, وَهَذَا لَفْظُ عَبْدِ اللهِ, قَالاَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ, عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَتَوضَّأُ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ؟ قَالَ: لاَ, قَالَ: فَأُصَلِّي فِي مُرَاحِ الْغَنَمِ؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: أَتَوضَّأُ مِنْ لُحُومِ الإِبِلِ؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: أُصَلِّي فِي أَعْطَانِهَا؟ قَالَ: لاَ.

رسالة (٢٠٩٥٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعة عالم الكتب في هذا الموضع, وقد سبق بإسناده ومتنه برقم (٢١١٤٣), وجاء في طبعة عالم الكتب في الموضع الثاني.

٢١٣٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنِ الأَعْمَشِ, حَدَّثَنِي مُسَيَّبُ بْنُ رَافِعٍ, عَنْ تَمِيمِ بْنِ طَرَفَةَ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَهُمْ حِلَقٌ, فَقَالَ: مَا لِي أَرَاكُمْ عِزِينَ؟ وَدَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمَسْجِدَ, وَقَدْ رَفَعُوا أَيْدِيَهُمْ, فَقَالَ: قَدْ رَفَعُوهَا كَأَنَّهَا أَذْنَابُ خَيْلٍ شُمْسٍ, اسْكُنُوا فِي الصَّلاَةِ.

كتب (٢١٢٦٥), رسالة (٢٠٩٥٨).

٢١٣٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ شُعْبَةَ, حَدَّثَنِي سِمَاكٌ, وَابْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سِمَاكٍ, قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ كَذَّابُونَ, قَالَ يَحْيَى فِي حَدِيثِهِ: قَالَ أَخِي (١): وَكَانَ أَقْرَبَ مِنِّي فَاحْذَرُوهُمْ.

كتب (٢١٢٦٦), رسالة (٢٠٩٥٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قال أبي”.

٢١٣٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ شُعْبَةَ, حَدَّثَنِي سِمَاكٌ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَائِمًا, ثُمَّ يَقْعُدُ, ثُمَّ يَقُومُ.

كتب (٢١٢٦٧), رسالة (٢٠٩٦٠).

٢١٣٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ شُعْبَةَ, حَدَّثَنِي سِمَاكٌ, قَالَ: قُلْتُ لِجَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ: كَيْفَ كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَصْنَعُ إِذَا صَلَّى الْفَجْرَ؟ قَالَ: كَانَ يَجْلِسُ فِي مُصَلاَّهُ, حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ.

كتب (٢١٢٦٨), رسالة (٢٠٩٦١).

٢١٣٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ السُّوائِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ يَزَالُ هَذَا الأَمْرُ مَاضِيًا, حَتَّى يَقُومَ اثْنَا عَشَرَ أَمِيرًا, ثُمَّ تَكَلَّمَ بِكَلِمَةٍ خَفِيَتْ عَلَيَّ, فَسَأَلْتُ أَبِي مَا قَالَ؟ قَالَ: قَالَ: كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ (١).

كتب (٢١٢٦٩), رسالة (٢٠٩٦٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “سألت أبي ما قال؟ قال: كلهم من قريش”.

٢١٣٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ: {واللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى}, وَفِي الْعَصْرِ نَحْوَ ذَلِكَ, وَفِي الصُّبْحِ أَطْوَلَ مِنْ ذَلِكَ.

كتب (٢١٢٧٠), رسالة (٢٠٩٦٣).

٢١٣٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ مُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ, عَنْ تَمِيمِ بْنِ طَرَفَةَ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَاتَ يَوْمٍ, فَقَالَ: مَا لِي أَرَاكُمْ رَافِعِي أَيْدِيكُمْ, كَأَنَّهَا أَذْنَابُ خَيْلٍ شُمْسٍ, اسْكُنُوا فِي الصَّلاَةِ.

- ثُمَّ خَرَجَ عَلَيْنَا فَرَآنَا حِلَقًا, فَقَالَ: مَا لِي أَرَاكُمْ عِزِينَ.

- ثُمَّ خَرَجَ عَلَيْنَا, فَقَالَ: أَلاَ تَصُفُّونَ كَمَا تَصُفُّ الْمَلاَئِكَةُ عِنْدَ رَبِّهَا؟ قَالَ: قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, وَكَيْفَ (١) تَصُفُّ الْمَلاَئِكَةُ عِنْدَ رَبِّهَا؟ قَالَ: يُتِمُّونَ الصُّفُوفَ الأُولَى, وَيَتَرَاصُّونَ فِي الصَّفِّ.

كتب (٢١٢٧١: ٢١٢٧٣), رسالة (٢٠٩٦٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “كيف”.

٢١٣٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ مُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ, عَنْ تَمِيمِ بْنِ طَرَفَةَ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَنْتَهِي أَقْوَامٌ يَرْفَعُونَ أَبْصَارَهُمْ إِلَى السَّمَاءِ فِي الصَّلاَةِ, أَوْ لاَ تَرْجِعُ إِلَيْهِمْ.

كتب (٢١٢٧٤), رسالة (٢٠٩٦٥).

٢١٣٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ ابْنِ عَوْنٍ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: كُنْتُ مَعَ أَبِي, أَوْ مَعَ ابْنِي, قَالَ: وَذَكَرَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: لاَ يَزَالُ هَذَا الأَمْرُ عَزِيزًا مَنِيعًا, يُنْصَرُونَ عَلَى مَنْ نَاوأَهُمْ عَلَيْهِ, إِلَى اثْنيْ عَشَرَ خَلِيفَةً, ثُمَّ تَكَلَّمَ بِكَلِمَةٍ أَصَمَّنِيهَا النَّاسُ, فَقُلْتُ لأَبِي, أَوْ لاِبْنِي: مَا الْكَلِمَةُ الَّتِي أَصَمَّنِيهَا النَّاسُ؟ قَالَ: كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ.

كتب (٢١٢٧٥), رسالة (٢٠٩٦٦).

٢١٣٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ شُعْبَةَ, حَدَّثَنِي سِمَاكٌ, قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَوْ قَالَ (١) رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ كَذَّابِينَ, قَالَ أَخِي, وَكَانَ أَقْرَبَ إِلَيْهِ مِنِّي, قَالَ: سَمِعْتُهُ قَالَ: فَاحْذَرُوهُمْ.

كتب (٢١٢٧٦), رسالة (٢٠٩٦٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أو قال: قال”.

٢١٣٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ سُفْيَانَ, حَدَّثَنِي سِمَاكٌ، يَعْنِي ابْنَ حَرْبٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا صَلَّى الْغَدَاةَ, جَلَسَ فِي مُصَلاَّهُ, حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ حَسْنَاءَ.

كتب (٢١٢٧٧), رسالة (٢٠٩٦٨).

٢١٣٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ شُعْبَةَ, حَدَّثَنِي سِمَاكٌ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى سَمَّى الْمَدِينَةَ طَابَةَ.

كتب (٢١٢٧٨), رسالة (٢٠٩٦٩).

٢١٣٥٣ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ (١) , عَنْ نَاصِحٍ, أَبِي عَبْدِ اللهِ, عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لأَنْ يُؤَدِّبَ الرَّجُلُ وَلَدَهُ, خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَتَصَدَّقَ كُلَّ يَوْمٍ بِنِصْفِ صَاعٍ.

قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَا حَدَّثَ أَبِي عَنْ نَاصِحٍ أَبِي عَبْدِ اللهِ, غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ.

كتب (٢١٢٧٩) , رسالة (٢٠٩٧٠).

_حاشية__________

(١) انظر حاشية الحديث (٢١٢٨٣).

٢١٣٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, عَنْ زُهَيْرٍ, عَنْ سِمَاكٍ, قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ عَنْ صَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: قَالَ (١): إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقْرَأُ فِي الْفَجْرِ بِـ {ق وَالْقُرْآنِ} وَنَحْوِهَا.

كتب (٢١٢٨٠), رسالة (٢٠٩٧١).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يتكرر في طبعة الرسالة.

٢١٣٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا مِسْعَرٌ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْقِبْطِيَّةِ, قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ, قَالَ: كُنَّا نَقُولُ خَلْفَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا سَلَّمْنَا: السَّلاَمُ عَلَيْكُمُ, السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ, يُشِيرُ أَحَدُنَا بِيَدِهِ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا بَالُ الَّذِينَ يَرْمُونَ بِأَيْدِيهِمْ فِي الصَّلاَةِ, كَأَنَّهَا أَذْنَابُ الْخَيْلِ الشُّمْسِ, أَلاَ يَكْفِي أَحَدَكُمْ أَنْ يَضَعَ يَدَهُ عَلَى فَخِذِهِ, ثُمَّ يُسَلِّمَ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ.

كتب (٢١٢٨١), رسالة (٢٠٩٧٢).

٢١٣٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَخْطُبُ قَائِمًا, وَيَجْلِسُ بَيْنَ الْخُطْبَتَيْنِ, وَيَتْلُو آيَاتٍ مِنَ الْقُرْآنِ, وَكَانَتْ خُطْبَتُهُ قَصْدًا, وَصَلاَتُهُ قَصْدًا.

كتب (٢١٢٨٢), رسالة (٢٠٩٧٣).

٢١٣٥٧- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى أَنْ يُصَلَّى فِي أَعْطَانِ الإِبِلِ وَرَخَّصَ أَنْ يُصَلَّى فِي مُرَاحِ الْغَنَمِ.

كتب (٢١٢٨٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعة الرسالة في هذا الموضع, وقد سبق بإسناده ومتنه برقم (١٥٥٨٣), وورد في طبعة الرسالة في الموضع الثاني.

٢١٣٥٨- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا عَمْرٌو النَّاقِدُ, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ السَّلُولِيُّ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ, عَنْ جَعْفَرٍ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي ثَوْرٍ, عَنْ جَدِّهِ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ نَتَوَضَّأَ مِنْ لُحُومِ الإِبِلِ, وَأَنْ لاَ نَتَوَضَّأَ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ, وَأَنْ نُصَلِّيَ فِي مَبَاءَةِ الْغَنَمِ, وَلاَ نُصَلِّيَ فِي أَعْطَانِ الإِبِلِ (٢).

كتب (٢١٢٨٤), رسالة (٢٠٩٧٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

(٢) جاء بعد هذا الحديث في طبعة الرسالة: “حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: سَمِعْتُ حَجَّاجَ بْنَ الشَّاعِرِ يَسْأَلُ أَبِي, فَقَالَ: أَيُّمَا أَحَبُّ إِلَيْكَ: عَمْرٌو النَّاقِدُ, أَوِ الْمُعَيْطِيُّ؟ فَقَالَ: كَانَ عَمْرٌو النَّاقِدُ يَتَحَرَّى الصِّدْق” وهذا القول سيأتي هنا برقم (٢١٣٦٥).

٢١٣٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي بَيْتِهِ, فَرَأَيْتُهُ مُتَّكِئًا عَلَى وِسَادَةٍ.

كتب (٢١٢٨٥), رسالة (٢٠٩٧٥).

٢١٣٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ, عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أُتِيَ بِفَرَسٍ حِينَ انْصَرَفَ مِنْ جِنَازَةِ أَبِي الدَّحْدَاحِ, فَرَكِبَ وَنَحْنُ حَوْلَهُ نَمْشِي.

كتب (٢١٢٨٦), رسالة (٢٠٩٧٦).

٢١٣٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, وَشَرِيكٌ, عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, أَنَّ رَجُلاً قَتَلَ نَفْسَهُ, فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢١٢٨٧), رسالة (٢٠٩٧٧).

٢١٣٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثَنِي إِسْرَائِيلُ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: رَأَيْتُهَا مِثْلَ بَيْضَةِ الْحَمَامِ (١) وَلَوْنُهَا لَوْنُ جَسَدِهِ.

كتب (٢١٢٨٨), رسالة (٢٠٩٧٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “الحمامة”.

٢١٣٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنِ الْمَسْعُودِيِّ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: جَاءَ مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَاعْتَرَفَ عِنْدَهُ بِالزِّنَا, قَالَ: فَحَوَّلَ وَجْهَهُ, قَالَ: فَجَاءَ (١), فَاعْتَرَفَ مِرَارًا, فَأَمَرَ بِرَجْمِهِ, فَرُجِمَ, ثُمَّ أُتِيَ فَأُخْبِرَ, فَقَامَ, فَحَمِدَ اللهَ تَعَالَى وَأَثْنَى عَلَيْهِ, ثُمَّ (٢) قَالَ: مَا بَالُ رِجَالٍ كُلَّمَا نَفَرْنَا فِي سَبِيلِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى تَخَلَّفَ أَحَدُهُمْ عِنْدَهُنَّ (٣) لَهُ نَبِيبٌ كَنَبِيبِ التَّيْسِ, يَمْنَحُ إِحْدَاهُنَّ الْكُثْبَةَ, لَئِنْ أَمْكَنَنِي اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، مِنْهُمْ لأَجْعَلَنَّهُمْ نَكَالاً.

كتب (٢١٢٨٩), رسالة (٢٠٩٧٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فجاءنا”.

(٢) قوله: “ثم” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “عندهن أحدهم”.

٢١٣٦٤- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ جَدِّهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَوْ رَجُلٌ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَتَوضَّأُ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنْ شِئْتَ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (٢١٢٩٠), رسالة (٢٠٩٨٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٣٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ (١): سَمِعْتُ حَجَّاجَ بْنَ الشَّاعِرِ يَسْأَلُ أَبِي, فَقَالَ: أَيُّمَا أَحَبُّ إِلَيْكَ: عَمْرٌو النَّاقِدُ, أَوِ الْمُعَيْطِيُّ؟ فَقَالَ: كَانَ عَمْرٌو النَّاقِدُ يَتَحَرَّى الصِّدْقَ.

كتب (٢١٢٩١).

_حاشية__________

(١) قول عبد الله بن أحمد هذا لم يرد في طبعة الرسالة في هذا الموضع, وورد فيها بعد الحديث السابق رقم (٢١٣٥٨).

٢١٣٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا فِطْرٌ, عَنْ أَبِي خَالِدٍ الْوَالِبِيِّ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةَ كَهَاتَيْنِ.

كتب (٢١٢٩٢), رسالة (٢٠٩٨١).

٢١٣٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ: {والسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ} {والسَّمَاءِ والطَّارِقِ} وَشَبَهَهَا.

كتب (٢١٢٩٣), رسالة (٢٠٩٨٢).

٢١٣٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ, قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ قَالَ: أُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِرَجُلٍ قَصِيرٍ, أَشْعَثَ ذِي عَضَلاَتٍ عَلَيْهِ إِزَارٌ, وَقَدْ زَنَى, فَرَدَّهُ مَرَّتَيْنِ قَالَ: ثُمَّ أَمَرَ بِهِ فَرُجِمَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كُلَّمَا نَفَرْنَا غَازِينَ فِي سَبِيلِ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، تَخَلَّفَ أَحَدُكُمْ (١), لَهُ نَبِيبٌ كَنَبِيبِ التَّيْسِ, يَمْنَحُ إِحْدَاهُنَّ الْكُثْبَةَ, إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لاَ يُمْكِنُنِي مِنْ أَحَدٍ مِنْهُمْ, إِلاَّ جَعَلْتُهُ نَكَالاً, أَوْ نَكَّلْتُهُ, قَالَ: فَحَدَّثَنِيهِ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ, فَقَالَ: إِنَّهُ رَدَّهُ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ.

كتب (٢١٢٩٤), رسالة (٢٠٩٨٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أحدهم”.

٢١٣٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ, قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أُتِيَ بِمَاعِزِ بْنِ مَالِكٍ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: تَخَلَّفَ أَحَدُهُمْ يَنِبُّ (١) كَنَبِيبِ التَّيْسِ, قَالَ: فَحَدَّثْتُهُ الْحَكَمَ, فَأَعْجَبَهُ, وَقَالَ لِي: مَا الْكُثْبَةُ؟ فَسَأَلْتُ سِمَاكًا عَنِ الْكُثْبَةِ, فَقَالَ: اللَّبَنُ الْقَلِيلُ.

كتب (٢١٢٩٥), رسالة (٢٠٩٨٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ينبب”.

٢١٣٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: لَنْ يَبْرَحَ هَذَا الدِّينُ قَائِمًا يُقَاتِلُ عَلَيْهِ عِصَابَةٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ, حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ.

كتب (٢١٢٩٦), رسالة (٢٠٩٨٥).

٢١٣٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سِمَاكٍ, قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ضَلِيعَ الْفَمِ, أَشْكَلَ الْعَيْنِ, مَنْهُوسَ الْعَقِبَيْنِ, قُلْتُ لِسِمَاكٍ: مَا ضَلِيعُ الْفَمِ؟ قَالَ: عَظِيمُ الْفَمِ, قُلْتُ: مَا أَشْكَلُ الْعَيْنِ؟ قَالَ: طَوِيلُ شُفْرِ الْعَيْنِ, قُلْتُ: مَا مَنْهُوسُ الْعَقِبِ؟ قَالَ: قَلِيلُ لَحْمِ الْعَقِبِ.

كتب (٢١٢٩٧), رسالة (٢٠٩٨٦).

٢١٣٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سِمَاكٍ, قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لَتَفْتَحَنَّ كُنُوزَ كِسْرَى الأَبْيَضَ, قَالَ شُعْبَةُ: أَوْ قَالَ: الَّذِي فِي الأَبْيَضِ, عِصَابَةٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ.

كتب (٢١٢٩٨), رسالة (٢٠٩٨٧).

٢١٣٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ, عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: مَا كَانَ فِي رَأْسِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ الشَّيْبِ, إِلاَّ شَعَرَاتٌ فِي مَفْرِقِ رَأْسِهِ, كَانَ إِذَا ادَّهَنَ غَطَّاهُنَّ.

كتب (٢١٢٩٩), رسالة (٢٠٩٨٨).

٢١٣٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا زَائِدَةُ, عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْرَأُ فِي الصُّبْحِ بِقَافْ (١), وَكَانَتْ صَلاَتُهُ بَعْدُ تَخْفِيفًا.

كتب (٢١٣٠٠), رسالة (٢٠٩٨٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ب {ق}”.

٢١٣٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, حَدَّثنا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا أُتِيَ بِطَعَامٍ أَكَلَ مِنْهُ, وَبَعَثَ بِفَضْلِهِ إِلَى أَبِي أَيُّوبَ, فَكَانَ أَبُو أَيُّوبَ يَضَعُ أَصَابِعَهُ حَيْثُ يَرَى أَثَرَ أَصَابِعِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأُتِيَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِقَصْعَةٍ, فَوجَدَ مِنْهَا (١) رِيحَ ثُومٍ, فَلَمْ يَذُقْهَا وَبَعَثَ بِهَا إِلَى أَبِي أَيُّوبَ, فَنَظَرَ, فَلَمْ يَرَ فِيهَا أَثَرَ أَصَابِعِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَمْ يَذُقْهَا, فَأَتَاهُ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, لَمْ أَرَ فِيهَا أَثَرَ أَصَابِعِكَ, قَالَ: إِنِّي وَجَدْتُ مِنْهَا رِيحَ ثُومٍ, قَالَ: فَتَبْعَثُ إِلَيَّ بِمَا لاَ تَأْكُلُ؟ قَالَ: إِنِّي يَأْتِينِي الْمَلَكُ.

كتب (٢١٣٠١), رسالة (٢٠٩٩٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فيها”.

٢١٣٧٦- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: سَمِعْتُ بَعْضَ أَصْحَابِنَا يَقُولُ: عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ, قَالَ: قَالَ لِي سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ: عِنْدَكَ حَدِيثٌ أَحْسَنُ مِنْ هَذَا, وَأَجْوَدُ (٢) إِسْنَادًا مِنْ هَذَا؟ قَالَ: قُلْتُ: مَا هُو؟ قَالَ: حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي يَزِيدَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أُمِّ أَيُّوبَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَزَلَ عَلَى أَبِي أَيُّوبَ, فَذَكَرَ هَذَا حَدِيثَ الثُّومِ, قَالَ: قُلْتُ لَهُ: نَعَمْ, شُعْبَةُ, عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَزَلَ عَلَى أَبِي أَيُّوبَ, فَسَكَتَ.

كتب (٢١٣٠٢), رسالة (٢٠٩٩١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

(٢) في “أطراف المسند” (١٣٩٣), و“إتحاف المهَرة” لابن حَجَر ٣/(٢٥٧١): “أَو أَجْوَد”.

٢١٣٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, أَخبَرنا سِمَاكٌ, قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ, وَقِيلَ لَهُ: أَكَانَ فِي رَأْسِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم شَيْبٌ؟ قَالَ: لَمْ يَكُنْ فِي رَأْسِهِ, وَلاَ فِي لِحْيَتِهِ, إِلاَّ شَعَرَاتٌ فِي مَفْرِقِ رَأْسِهِ, إِذَا دَهَنَهُنَّ وَارَاهُنَّ الدُّهْنُ.

كتب (٢١٣٠٣), رسالة (٢٠٩٩٢).

٢١٣٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, وَبَهْزٌ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ سِمَاكٍ, قَالَ أَبُو كَامِلٍ: أَخْبَرَنَا سِمَاكٌ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, أَنَّ رَجُلاً كَانَ بِالْحَرَّةِ مَعَهُ أَهْلُهُ وَولَدُهُ, فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: إِنِّي أَضْلَلْتُ نَاقَةً لِي, فَإِنْ وَجَدْتَهَا, فَأَمْسِكْهَا, فَوجَدَهَا, فَمَرِضَتْ, فَقَالَتْ لَهُ امْرَأَتُهُ: انْحَرْهَا, فَأَبَى, فَنَفَقَتْ, فَقَالَتْ لَهُ امْرَأَتُهُ: قَدِّدْهَا, حَتَّى نَأْكُلَ مِنْ شَحْمِهَا وَلَحْمِهَا (١), قَالَ: حَتَّى أَسْتَأْمِرَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَتَاهُ, فَأَخْبَرَهُ, فَقَالَ لَهُ: هَلْ لَكَ غِنًى يُغْنِيكَ؟ قَالَ: لاَ, قَالَ: فَكُلُوهَا, قَالَ: فَجَاءَ صَاحِبُهَا بَعْدَ ذَلِكَ, فَقَالَ: أَلاَّ كُنْتَ نَحَرْتَهَا؟ قَالَ: اسْتَحْيَيْتُ مِنْكَ.

كتب (٢١٣٠٤), رسالة (٢٠٩٩٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “لحمها وَشحمها”.

٢١٣٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجَمَ يَهُودِيًّا وَيَهُودِيَّةً.

كتب (٢١٣٠٥), رسالة (٢٠٩٩٤).

٢١٣٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا إِسْرَائِيلُ, وَيَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي الصَّلَواتِ كَنَحْوٍ مِنْ صَلاَتِكُمُ الَّتِي تُصَلُّونَ الْيَوْمَ, وَلَكِنَّهُ كَانَ يُخَفِّفُ, كَانَتْ صَلاَتُهُ أَخَفَّ مِنْ صَلاَتِكُمْ, وَكَانَ يَقْرَأُ فِي الْفَجْرِ الْوَاقِعَةَ, وَنَحْوَهَا مِنَ السُّورِ.

كتب (٢١٣٠٦), رسالة (٢٠٩٩٥).

٢١٣٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا إِسْرَائِيلُ, وَأَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ سِمَاكٍ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَيَفْتَحَنَّ رَهْطٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ كُنُوزَ كِسْرَى الَّتِي, قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ: الَّذِي بِالأَبْيَضِ, قَالَ جَابِرٌ: فَكُنْتُ فِيهِمْ, فَأَصَابَنِي أَلْفُ دِرْهَمٍ.

كتب (٢١٣٠٧), رسالة (٢٠٩٩٦).

٢١٣٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ سِمَاكٍ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ يَقُولُ: كَانَ مُؤَذِّنُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُؤَذِّنُ, ثُمَّ يُمْهِلُ, حَتَّى إِذَا رَأَى أَنَّ (١) نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ خَرَجَ, أَقَامَ الصَّلاَةَ حِينَ يَرَاهُ.

كتب (٢١٣٠٨), رسالة (٢٠٩٩٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “أن” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة.

٢١٣٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ سِمَاكٍ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ شَمِطَ مُقَدَّمُ رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ, فَإِذَا ادَّهَنَ وَمَشَطَهُ (١) لَمْ يَتَبَيَّنْ, وَإِذَا شَعِثَ رَأْسُهُ تَبَيَّنَ, وَكَانَ كَثِيرَ الشَّعَرِ وَاللِّحْيَةِ, فَقَالَ رَجُلٌ: وَجْهُهُ مِثْلُ السَّيْفِ, قَالَ: لاَ, بَلْ كَانَ مِثْلَ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ مُسْتَدِيرًا, قَالَ: وَرَأَيْتُ خَاتَمَهُ عِنْدَ كَتِفِهِ مِثْلَ بَيْضَةِ الْحَمَامَةِ, يُشْبِهُ جَسَدَهُ.

كتب (٢١٣٠٩ و٢١٣١٠), رسالة (٢٠٩٩٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “ومشط”.

٢١٣٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, حَدَّثنا سِمَاكٌ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ شَمِطَ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (٢١٣١١), رسالة (٢٠٩٩٩).

٢١٣٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, وَخَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ, قَالاَ: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ سِمَاكٍ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ يَقُولُ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلاَةَ الْفَجْرِ, فَجَعَلَ يَهْوِي بِيَدِهِ, قَالَ خَلَفٌ: يَهْوِي فِي الصَّلاَةِ قُدَّامَهُ, فَسَأَلَهُ الْقَوْمُ حِينَ انْصَرَفَ, فَقَالَ: إِنَّ الشَّيْطَانَ هُو كَانَ يُلْقِي عَلَيَّ شَرَرَ النَّارِ, لِيَفْتِنَنِي عَنْ صَلاَتِي, فَتَنَاولْتُهُ, فَلَوْ أَخَذْتُهُ مَا انْفَلَتَ مِنِّي, حَتَّى يُنَاطَ إِلَى سَارِيَةٍ مِنْ سَوارِي الْمَسْجِدِ, يَنْظُرُ إِلَيْهِ وِلْدَانُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ.

كتب (٢١٣١٢), رسالة (٢١٠٠٠).

٢١٣٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: كَانَ مُؤَذِّنُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُؤَذِّنُ, ثُمَّ يُمْهِلُ, وَلاَ يُقِيمُ, حَتَّى إِذَا رَأَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ خَرَجَ, أَقَامَ الصَّلاَةَ حِينَ يَرَاهُ.

كتب (٢١٣١٣), رسالة (٢١٠٠١).

٢١٣٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي الصَّلَواتِ نَحْوًا مِنْ صَلاَتِكُمْ, وَكَانَ يُؤَخِّرُ الْعَتَمَةَ بَعْدَ صَلاَتِكُمْ شَيْئًا, وَكَانَ يُخَفِّفُ الصَّلاَةَ.

كتب (٢١٣١٤), رسالة (٢١٠٠٢).

٢١٣٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ, عَنْ زَائِدَةَ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْرَأُ فِي صَلاَةِ الْفَجْرِ بِـ {ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ}, وَكَانَتْ صَلاَتُهُ بَعْدُ تَخْفِيفًا.

- وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا صَلَّى الْفَجْرَ قَعَدَ فِي مُصَلاَّهُ, حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ.

كتب (٢١٣١٥ و٢١٣١٦), رسالة (٢١٠٠٣).

٢١٣٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ, حَدَّثنا عَبَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ الْعَوَّامِ, عَنْ حَجَّاجٍ, عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: كَانَ فِي سَاقيْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حُمُوشَةٌ, وَكَانَ لاَ يَضْحَكُ, إِلاَّ تَبَسُّمًا, وَكَانَ إِذَا نَظَرْتَ إِلَيْهِ قُلْتَ: أَكْحَلُ, وَلَيْسَ بِأَكْحَلَ.

كتب (٢١٣١٧), رسالة (٢١٠٠٤).

٢١٣٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, أَبُو دَاوُدَ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ مُعَاذٍ الضَّبِّيُّ, عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ بِمَكَّةَ لَحَجَرًا كَانَ يُسَلِّمُ عَلَيَّ لَيَالِيَ بُعِثْتُ, إِنِّي لأَعْرِفُهُ إِذَا مَرَرْتُ بِهِ.

كتب (٢١٣١٨), رسالة (٢١٠٠٥).

٢١٣٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ, قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ يَقُولُ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلاَةَ الصُّبْحِ, فَجَعَلَ يَنْتَهِزُ (١) شَيْئًا قُدَّامَهُ, فَلَمَّا انْصَرَفَ سَأَلْنَاهُ, فَقَالَ: ذَاكَ الشَّيْطَانُ أَلْقَى عَلَى قَدَمَيَّ شَرَرًا مِنْ نَارٍ لِيَفْتِنَنِي عَنِ الصَّلاَةِ, قَالَ: وَقَدِ انْتَهَزْتُهُ (٢), وَلَوْ أَخَذْتُهُ لَنِيطَ إِلَى سَارِيَةٍ مِنْ سَوارِي الْمَسْجِدِ, حَتَّى يُطِيفَ بِهِ وِلْدَانُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ.

كتب (٢١٣١٩), رسالة (٢١٠٠٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ينتهر”.

(٢) في طبعة الرسالة: “انتهرته”.

٢١٣٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: كَانَ مُؤَذِّنُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُؤَذِّنُ, ثُمَّ لاَ يُقِيمُ يُمْهِلُ, حَتَّى إِذَا رَأَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ خَرَجَ أَقَامَ الصَّلاَةَ.

كتب (٢١٣٢٠), رسالة (٢١٠٠٧).

٢١٣٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنِ الأَشْعَثِ, عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَأْمُرُ بِصِيَامِ عَاشُورَاءَ, وَيَحُثُّنَا عَلَيْهِ وَيَتَعَاهَدُنَا عِنْدَهُ, فَلَمَّا فُرِضَ رَمَضَانُ, لَمْ يَأْمُرْنَا بِهِ, وَلَمْ يَنْهَنَا عَنْهُ, وَلَمْ يَتَعَاهَدْنَا عِنْدَهُ.

كتب (٢١٣٢١), رسالة (٢١٠٠٨).

٢١٣٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنِ الأَشْعَثِ, عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ نَتَوَضَّأَ مِنْ لُحُومِ الإِبِلِ, وَلاَ نَتَوَضَّأَ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ, وَأَنْ نُصَلِّيَ فِي دِمَنِ الْغَنَمِ, وَلاَ نُصَلِّيَ فِي عَطَنِ الإِبِلِ.

كتب (٢١٣٢٢), رسالة (٢١٠٠٩).

٢١٣٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ, أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ (١), قَالَ: كُنَّا نَجْلِسُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَكَانُوا يَتَنَاشَدُونَ الأَشْعَارَ, وَيَتَذَاكَرُونَ أَشْيَاءَ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ, وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَاكِتٌ, فَرُبَّمَا تَبَسَّمَ, أَوْ قَالَ: كُنَّا نَتَنَاشَدُ الأَشْعَارَ, وَنَذْكُرُ أَشْيَاءَ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ, فَرُبَّمَا تَبَسَّمَ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢١٣٢٣), رسالة (٢١٠١٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن سمرة” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٢١٣٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الزُّبَيْرِيُّ, وَخَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ, قَالاَ: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَزَالُ هَذَا الأَمْرُ قَائِمًا يُقَاتِلُ عَلَيْهِ الْمُسْلِمُونَ, حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ.

قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: هَذَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ, لَيْسَ هُو مِنْ وَلَدِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ, إِنَّمَا كَانَ اسْمُ جَدِّهِ الزُّبَيْرَ.

كتب (٢١٣٢٤), رسالة (٢١٠١١).

٢١٣٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِذَا ذَهَبَ قَيْصَرُ, فَلاَ قَيْصَرَ بَعْدَهُ, وَإِذَا ذَهَبَ كِسْرَى, فَلاَ كِسْرَى بَعْدَهُ, وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ, لَتُنْفَقَنَّ كُنُوزُهُمَا فِي سَبِيلِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى.

كتب (٢١٣٢٥), رسالة (٢١٠١٢).

٢١٣٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, حَدَّثنا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: يَكُونُ لِهَذِهِ الأُمَّةِ اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً.

كتب (٢١٣٢٦), رسالة (٢١٠١٣).

٢١٣٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا زَائِدَةُ, حَدَّثنا سِمَاكٌ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: نُبِّئْتُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَنْ يَبْرَحَ هَذَا الدِّينُ قَائِمًا يُقَاتِلُ عَلَيْهِ عِصَابَةٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ, حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ.

كتب (٢١٣٢٧), رسالة (٢١٠١٤).

٢١٤٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَوْهَبٍ, عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: كُنْتُ قَاعِدًا مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَتَاهُ رَجُلٌ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَنَتَوضَّأُ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ؟ قَالَ: إِنْ شِئْتَ تَوضَّأْ مِنْهُ, وَإِنْ شِئْتَ لاَ تَوضَّأْ (١), قَالَ: أَفَأَتَوضَّأُ مِنْ لُحُومِ الإِبِلِ؟ قَالَ: نَعَمْ فَتَوضَّأْ مِنْ لُحُومِ الإِبِلِ, قَالَ: فَنُصَلِّي فِي مَبَارِكِ الإِبِلِ؟ قَالَ: لاَ, قَالَ: أَنُصَلِّي فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ؟ قَالَ: نَعَمْ, صَلِّ فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ.

كتب (٢١٣٢٨), رسالة (٢١٠١٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “لا توضأ منه”.

٢١٤٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي الظُّهْرَ إِذَا دَحَضَتِ الشَّمْسُ.

كتب (٢١٣٢٩), رسالة (٢١٠١٦).

٢١٤٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: كَانَ بِلاَلٌ يُؤَذِّنُ إِذَا دَحَضَتِ الشَّمْسُ.

كتب (٢١٣٣٠), رسالة (٢١٠١٧).

٢١٤٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِالسَّمَاءِ والطَّارِقِ {والسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ}, وَنَحْوِهِمَا مِنَ السُّورِ.

كتب (٢١٣٣١), رسالة (٢١٠١٨).

٢١٤٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, وَبَهْزٌ (١), قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, حَدَّثنا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, أَنَّ بِلاَلاً كَانَ يُؤَذِّنُ بِالظُّهْرِ إِذَا دَحَضَتِ الشَّمْسُ.

كتب (٢١٣٣٢), رسالة (٢١٠١٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “حدثنا بهز, وأَبو كامل”.

٢١٤٠٥ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, حَدَّثنا سِمَاكٌ, قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ يَزَالُ الإِسْلاَمُ عَزِيزًا, إِلَى اثْنيْ عَشَرَ خَلِيفَةً, ثُمَّ قَالَ كَلِمَةً خَفِيَّةً لَمْ أَفْهَمْهَا, قَالَ: قُلْتُ لأَبِي: مَا قَالَ؟ قَالَ: كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ.

كتب (٢١٣٣٣) , رسالة (٢١٠٢٠).

٢١٤٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ سِمَاكٍ, قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ كَذَّابُونَ.

كتب (٢١٣٣٤), رسالة (٢١٠٢١).

٢١٤٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, وَسُرَيْجٌ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: كَانَ النَّاسُ يَقُولُونَ: يَثْرِبُ وَالْمَدِينَةُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى سَمَّاهَا طَابَةَ, قَالَ سُرَيْجٌ: يَثْرِبُ الْمَدِينَةُ.

كتب (٢١٣٣٥), رسالة (٢١٠٢٢).

٢١٤٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, حَدَّثنا سِمَاكٌ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا أَكَلَ طَعَامًا بَعَثَ بِفَضْلِهِ إِلَى أَبِي أَيُّوبَ, فَكَانَ (١) أَبُو أَيُّوبَ يَضَعُ أَصَابِعَهُ حَيْثُ يَرَى أَصَابِعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِطَعَامٍ, فَوجَدَ فِيهِ رِيحَ ثُومٍ, فَلَمْ يَأْكُلْ, وَبَعَثَ بِهِ إِلَى أَبِي أَيُّوبَ, فَلَمْ يَرَ فِيهِ أَثَرَ أَصَابِعِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي لَمْ أَرَ فِيهِ أَثَرَ أَصَابِعِكَ, قَالَ: إِنِّي وَجَدْتُ مِنْهُ رِيحَ ثُومٍ, قَالَ: أَتَبْعَثُ إِلَيَّ مَا لَسْتَ آكِلاً؟ قَالَ: إِنَّهُ يَأْتِينِي الْمَلَكُ.

كتب (٢١٣٣٦), رسالة (٢١٠٢٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وكان”.

٢١٤٠٩ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ, عَنْ تَمِيمِ بْنِ طَرَفَةَ الطَّائِيِّ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ السُّوائِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَلاَ تَصُفُّونَ كَمَا تَصُفُّ الْمَلاَئِكَةُ عِنْدَ رَبِّهَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى؟ قَالَ: قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ, وَكَيْفَ تَصُفُّ الْمَلاَئِكَةُ عِنْدَ رَبِّهَا؟ قَالَ: يُتَمِّمُونَ (١) الصُّفُوفَ الأُولَ, وَيَتَرَاصُّونَ فِي الصَّفِّ.

كتب (٢١٣٣٧) , رسالة (٢١٠٢٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يتمون”.

٢١٤١٠ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: كَانَتْ صَلاَةُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَصْدًا, وَخُطْبَتُهُ قَصْدًا (١).

كتب (٢١٣٣٨) , رسالة (٢١٠٢٥).

_حاشية__________

(١) جاء بعد هذا الحديث في طبعتي الرسالة والمكنز، الحديث التالي:

٢١٤١١ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ, عَنْ تَمِيمِ بْنِ طَرَفَةَ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: كَانَتْ صَلاَةُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَصْدًا, وَخُطْبَتُهُ قَصْدًا.

رسالة (٢١٠٢٦).

وهذا الحديث، بهذا الإسناد، جاء في خمس نسخ خطية، وهي: (كو١٦) و (ص) و (ن) و (ك) و (ظ١٠)، في حين لم يرد في النسختين الخطيتين (ظ١٣) و (ح)، وحذفه محققو طبعة عالم الكتب من طبعتهم، وذكروا أَن نظر الناسخ شطح، فكتب إِسناد الحديث التالي (٢١٤١٢)، ورَكَّب عليه متنُ الحديث السابق (٢١٤١٠)، وهذا تكرر كثيرًا في بعض النسخ الخطية، وأما محققو طبعتي الرسالة والمكنز فأثبتوا الحديث، والراجح هو ما ذهب إليه محققو طبعة عالم الكتب، فلم يرد هذا الحديث, بهذا الإسناد، في أيٍ من كتب المتأخرين التي نقلت عن المسند، وخاصة: “جامع المسانيد” لابن الجوزي، و“جامع المسانيد والسنن” لابن كثير (١/ق١٨٠)، و“غاية المقصد” للهيثمي، وكتابي ابن حجر: “أطراف المسند” (١/ق٤٣) (١٣٨٤)، و“إتحاف المهرة” (٢٥٤٢)، وكذلك لم نجد هذا الحديث بهذا الإسناد في أيٍ من كتب السنة التي وقفنا عليها، والله تعالى أعلم.

٢١٤١٢ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ, عَنْ تَمِيمِ بْنِ طَرَفَةَ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَنَحْنُ رَافِعِي (١) أَيْدِينَا فِي الصَّلاَةِ, فَقَالَ: مَا لِي أَرَاكُمْ رَافِعِي أَيْدِيكُمْ, كَأَنَّهَا أَذْنَابُ خَيْلٍ شُمْسٍ؟ اسْكُنُوا فِي الصَّلاَةِ, قَالَ: وَدَخَلَ عَلَيْنَا الْمَسْجِدَ وَنَحْنُ حِلَقٌ مُتَفَرِّقُونَ, فَقَالَ: مَا لِي أَرَاكُمْ عِزِينَ.

كتب (٢١٣٤٠ و٢١٣٤١) , رسالة (٢١٠٢٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “رافعو”.

٢١٤١٣ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا مِسْعَرٌ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْقِبْطِيَّةِ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: كُنَّا إِذَا صَلَّيْنَا خَلْفَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَشَارَ أَحَدُنَا إِلَى أَخِيهِ مِنْ عَنْ يَمِينِهِ وَمِنْ عَنْ شِمَالِهِ, فَلَمَّا صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: مَا بَالُ أَحَدِكُمْ يَفْعَلُ هَذَا (١) , كَأَنَّهَا أَذْنَابُ خَيْلٍ شُمْسٍ, إِنَّمَا يَكْفِي أَحَدَكُمْ, أَوْ لاَ يَكْفِي أَحَدَكُمْ (٢) أَنْ يَقُولَ هَكَذَا, وَوضَعَ يَمِينَهُ عَلَى فَخِذِهِ, وَأَشَارَ بِإِصْبَعِهِ يُسَلِّمُ (٣) عَلَى أَخِيهِ مِنْ عَنْ يَمِينِهِ وَمِنْ عَنْ شِمَالِهِ.

كتب (٢١٣٤٢) , رسالة (٢١٠٢٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “هكذا”.

(٢) قوله: “أو لا يكفي أحدكم” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٣) في طبعة الرسالة: “ [ثم] يسلم”.

٢١٤١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: لَمْ يَكُنْ يُؤَذَّنُ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَلاَ يُقَامُ لَهُ فِي الْعِيدَيْنِ.

كتب (٢١٣٤٣), رسالة (٢١٠٢٩).

٢١٤١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, وَشَرِيكٌ, وَحَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثنا شَرِيكٌ (١), عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, أَنَّ رَجُلاً قَتَلَ نَفْسَهُ, قَالَ حَجَّاجٌ: عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢١٣٤٤), رسالة (٢١٠٣٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “إسرائيل”.

٢١٤١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: رَأَيْتُهَا مِثْلَ بَيْضَةِ الْحَمَامَةِ, لَوْنُهَا لَوْنُ جَسَدِهِ.

كتب (٢١٣٤٥), رسالة (٢١٠٣١).

٢١٤١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَجْلِسُ فِي مُصَلاَّهُ إِذَا صَلَّى الْغَدَاةَ, حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ حَسْنَاءَ.

كتب (٢١٣٤٦), رسالة (٢١٠٣٢).

٢١٤١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ فِطْرٍ, عَنْ أَبِي خَالِدٍ الْوَالِبِيِّ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَزَالُ هَذَا الأَمْرُ مُوائِمًا (١), أَوْ مُقَارِبًا, حَتَّى يَقُومَ اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً, كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ.

كتب (٢١٣٤٧), رسالة (٢١٠٣٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “مواتيا”.

٢١٤١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُذَكِّرُ فِي خُطْبَتِهِ.

كتب (٢١٣٤٨), رسالة (٢١٠٣٤).

٢١٤٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَجْلِسُ بَيْنَ الْخُطْبَتَيْنِ, وَيَتْلُو آيَاتٍ مِنَ الْقُرْآنِ, وَكَانَتْ صَلاَتُهُ قَصْدًا, وَخُطْبَتُهُ قَصْدًا.

كتب (٢١٣٤٩), رسالة (٢١٠٣٥).

٢١٤٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ إِسْرَائِيلَ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ كَذَّابِينَ.

كتب (٢١٣٥٠), رسالة (٢١٠٣٦).

٢١٤٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ سِمَاكٍ, قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا صَلَّى الصُّبْحَ جَلَسَ فِي مُصَلاَّهُ, حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ حَسْنَاءَ, أَوْ حَتَّى (١) تَرْتَفِعَ الشَّمْسُ حَسْنَاءَ.

كتب (٢١٣٥١), رسالة (٢١٠٣٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “حتى” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢١٤٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَخْطُبُ قَائِمًا وَيَجْلِسُ, ثُمَّ يَقُومُ وَيَقْرَأُ آيَاتٍ وَيَذْكُرُ اللهَ تَعَالَى, وَكَانَتْ خُطْبَتُهُ قَصْدًا, وَصَلاَتُهُ قَصْدًا.

كتب (٢١٣٥٢), رسالة (٢١٠٣٨).

٢١٤٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: جِئْتُ أَنَا وَأَبِي إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَقُولُ: لاَ يَزَالُ هَذَا الأَمْرُ صَالِحًا, حَتَّى يَكُونَ اثْنَا عَشَرَ أَمِيرًا, ثُمَّ قَالَ كَلِمَةً لَمْ أَفْهَمْهَا, قُلْتُ لأَبِي: مَا قَالَ؟ قَالَ: قَالَ: كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ.

كتب (٢١٣٥٣), رسالة (٢١٠٣٩).

٢١٤٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: كُنَّا إِذَا انْتَهَيْنَا إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, جَلَسَ أَحَدُنَا حَيْثُ يَنْتَهِي.

كتب (٢١٣٥٤), رسالة (٢١٠٤٠).

٢١٤٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ حَمَّادٍ, وَبَهْزٌ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجَمَ مَاعِزَ بْنَ مَالِكٍ, وَلَمْ يَذْكُرْ جَلْدًا.

كتب (٢١٣٥٥), رسالة (٢١٠٤١).

٢١٤٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ, عَنْ تَمِيمِ بْنِ طَرَفَةَ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ يَرْفَعُونَ أَبْصَارَهُمْ إِلَى السَّمَاءِ فِي الصَّلاَةِ, أَوْ لاَ تَرْجِعُ إِلَيْهِمْ.

كتب (٢١٣٥٦), رسالة (٢١٠٤٢).

٢١٤٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ إِسْرَائِيلَ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ أَبِي خَالِدٍ الْوَالِبِيِّ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةَ كَهَاتَيْنِ.

كتب (٢١٣٥٧), رسالة (٢١٠٤٣).

٢١٤٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا زَائِدَةُ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّ رَجُلاً أَتَاهُ, فَقَالَ: أَتَوضَّأُ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ؟ قَالَ: لاَ, قَالَ: فَأُصَلِّي فِي مَرَابِضِهَا؟ قَالَ: نَعَمْ إِنْ شِئْتَ, قَالَ: فَأَتَوضَّأُ مِنْ لُحُومِ الإِبِلِ؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: أَفَأُصَلِّي فِي أَعْطَانِهَا؟ قَالَ: لاَ.

كتب (٢١٣٥٨), رسالة (٢١٠٤٤).

٢١٤٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ (١), حَدَّثنا زَائِدَةُ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: نُبِّئْتُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَنْ يَبْرَحَ هَذَا الدِّينُ قَائِمًا يُقَاتِلُ عَلَيْهِ عِصَابَةٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ, حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ.

كتب (٢١٣٥٩), رسالة (٢١٠٤٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عبد الرحمن بن مهدي”.

٢١٤٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، يَعْنِي (١) ابْنَ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَالَ مَرَّةً: سَمِعْتُ جَابِرًا، يَعْنِي ابْنَ سَمُرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم سَمَّى الْمَدِينَةَ: طَابَةَ.

كتب (٢١٣٦٠), رسالة (٢١٠٤٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “يعني” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة.

٢١٤٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِـ اللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى, وَفِي الصُّبْحِ أَطْوَلَ مِنْ ذَلِكَ.

كتب (٢١٣٦١), رسالة (٢١٠٤٧).

٢١٤٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ سِمَاكٍ, قَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ: أَخْبَرَنَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِـ السَّمَاءِ (١) ذَاتِ الْبُرُوجِ, {والسَّمَاءِ (٢) والطَّارِقِ}, وَنَحْوِهِمَا, قَالَ عَفَّانُ: وَنَحْوِهِمَا مِنَ السُّورِ.

كتب (٢١٣٦٢), رسالة (٢١٠٤٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “بـ وَالسماء”.

(٢) في طبعة الرسالة: “و وَالسماء”.

٢١٤٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ, قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ اللهَ تَعَالَى سَمَّى الْمَدِينَةَ: طَابَةَ.

كتب (٢١٣٦٣), رسالة (٢١٠٤٩).

٢١٤٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ عُبَيْدٍ, أَبُو حَفْصٍ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ (١), قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: يَكُونُ بَعْدِي اثْنَا عَشَرَ أَمِيرًا, قَالَ: ثُمَّ تَكَلَّمَ, فَخَفِيَ عَلَيَّ مَا قَالَ, قَالَ: فَسَأَلْتُ بَعْضَ الْقَوْمِ أَوِ الَّذِي يَلِينِي مَا قَالَ؟ قَالَ: كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ.

كتب (٢١٣٦٤), رسالة (٢١٠٥٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن سمرة” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢١٤٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, قَالَ: مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْطُبُ, إِلاَّ قَائِمًا.

كتب (٢١٣٦٥), رسالة (٢١٠٥١).

- حديث خَبَّابِ بْنِ الأَرَتِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

٢١٤٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ وَهْبٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ خَبَّابًا يَقُولُ: شَكَوْنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الرَّمْضَاءَ, فَلَمْ يُشْكِنَا, قَالَ شُعْبَةُ: يَعْنِي فِي الظُّهْرِ.

كتب (٢١٣٦٦), رسالة (٢١٠٥٢).

٢١٤٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ الْحِمْصِيُّ, حَدَّثنا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ (ح), وَأَبُو الْيَمَانِ, أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ, قَالَ: وَقَالَ الزُّهْرِيُّ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَبَّابٍ, عَنْ أَبِيهِ خَبَّابِ بْنِ الأَرَتِّ, مَوْلَى بَنِي زُهْرَةَ, وَكَانَ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: رَاقَبْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي لَيْلَةٍ صَلاَّهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كُلَّهَا, حَتَّى كَانَ مَعَ الْفَجْرِ, سَلَّمَ (١) رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ صَلاَتِهِ, جَاءَهُ خَبَّابٌ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي, لَقَدْ صَلَّيْتَ اللَّيْلَةَ صَلاَةً مَا رَأَيْتُكَ صَلَّيْتَ نَحْوَهَا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَجَلْ, إِنَّهَا صَلاَةُ رَغَبٍ وَرَهَبٍ, سَأَلْتُ رَبِّي تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِيهَا (٢) ثَلاَثَ خِصَالٍ, فَأَعْطَانِي اثْنَتَيْنِ, وَمَنَعَنِي وَاحِدَةً, سَأَلْتُ رَبِّي تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَنْ لاَ يُهْلِكَنَا بِمَا أَهْلَكَ بِهِ الأُمَمَ قَبْلَنَا, فَأَعْطَانِيهَا, وَسَأَلْتُ رَبِّي، عَزَّ وَجَلَّ، أَنْ لاَ يُظْهِرَ عَلَيْنَا عَدُوًّا غَيْرَنَا, فَأَعْطَانِيهَا, وَسَأَلْتُ رَبِّي تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَنْ لاَ يَلْبِسَنَا شِيَعًا, فَمَنَعَنِيهَا.

حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ سَمِعَ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ سَمَاعًا.

كتب (٢١٣٦٧), رسالة (٢١٠٥٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فلما سلم”.

(٢) قوله: “فيها” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢١٤٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ حَارِثَةَ قَالَ: أَتَيْنَا خَبَّابًا نَعُودُهُ, فَقَالَ: لَوْلاَ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ لَتَمَنَّيْتُهُ.

كتب (٢١٣٦٨), رسالة (٢١٠٥٤).

٢١٤٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنْ صَالِحٍ, قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَبَّابِ بْنِ الأَرَتِّ, أَنَّ خَبَّابًا قَالَ: رَمَقْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي صَلاَةٍ صَلاَّهَا, حَتَّى إِذَا كَانَ مَعَ الْفَجْرِ, فَلَمَّا سَلَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ صَلاَتِهِ, جَاءَهُ خَبَّابٌ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي لَقَدْ صَلَّيْتَ, فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ شُعَيْبٍ.

كتب (٢١٣٦٩), رسالة (٢١٠٥٥).

٢١٤٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سُلَيْمَانَ, قَالَ: سَمِعْتُ عُمَارَةَ بْنَ عُمَيْرٍ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ, قَالَ: سَأَلْنَا خَبَّابًا: أَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: فَمِنْ أَيْنَ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ؟ قَالَ: بِتَحَرُّكِ (١) لِحْيَتِهِ.

كتب (٢١٣٧٠), رسالة (٢١٠٥٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “بتحريك”.

٢١٤٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, عَنْ قَيْسٍ, عَنْ خَبَّابٍ قَالَ: أَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ, مُتَوسِّدًا بُرْدَةً لَهُ, فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ, ادْعُ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَنَا وَاسْتَنْصِرْهُ, قَالَ: فَاحْمَرَّ لَوْنُهُ, أَوْ تَغَيَّرَ, فَقَالَ: لَقَدْ كَانَ مَنْ كَانَ (١) قَبْلَكُمْ يُحْفَرُ لَهُ الْحُفْرَةُ (٢) وَيُجَاءُ بِالْمِنْشَارِ, فَيُوضَعُ عَلَى رَأْسِهِ فَيُشَقُّ مَا يَصْرِفُهُ عَنْ دِينِهِ, وَيُمْشَطُ بِأَمْشَاطِ الْحَدِيدِ مَا دُونَ عَظْمٍ مِنْ لَحْمٍ, أَوْ عَصَبٍ, مَا يَصْرِفُهُ عَنْ دِينِهِ, وَلَيُتِمَّنَّ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى هَذَا الأَمْرَ, حَتَّى يَسِيرَ الرَّاكِبُ مَا بَيْنَ صَنْعَاءَ إِلَى حَضْرَمَوْتَ, لاَ يَخْشَى, إِلاَّ اللهَ تَعَالَى وَالذِّئْبَ عَلَى غَنَمِهِ, وَلَكِنَّكُمْ تَعْجَلُونَ.

كتب (٢١٣٧١), رسالة (٢١٠٥٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “كان” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) في طبعة الرسالة: “حفرة”.

٢١٤٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, قَالَ: سَمِعْتُ الأَعْمَشَ, قَالَ: سَمِعْتُ شَقِيقًا, حَدَّثنا خَبَّابٌ (١) (ح) وَأَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ شَقِيقٍ, عَنْ خَبَّابٍ قَالَ: هَاجَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَبْتَغِي وَجْهَ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى, فَوجَبَ أَجْرُنَا عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, فَمِنَّا مَنْ مَضَى لَمْ يَأْكُلْ مِنْ أَجْرِهِ شَيْئًا, مِنْهُمْ مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ, قُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ, فَلَمْ نَجِدْ شَيْئًا نُكَفِّنُهُ فِيهِ (٢), إِلاَّ نَمِرَةً كُنَّا إِذَا غَطَّيْنَا بِهَا رَأْسَهُ خَرَجَتْ رِجْلاَهُ, وَإِذَا غَطَّيْنَا رِجْلَيْهِ خَرَجَ رَأْسُهُ, فَأَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ نُغَطِّيَ بِهَا رَأْسَهُ, وَنَجْعَلَ عَلَى رِجْلَيْهِ إِذْخِرًا وَمِنَّا مَنْ أَيْنَعَتْ لَهُ ثَمَرَتُهُ, فَهُو يَهْدِبُهَا، يَعْنِي يَجْتَنِيهَا.

كتب (٢١٣٧٢), رسالة (٢١٠٥٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “سمعت خبابا”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فلم نجد ما نكفنه فيه”.

٢١٤٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ, قَالَ: قُلْنَا لِخَبَّابٍ: بِأَيِّ شَيْءٍ كُنْتُمْ تَعْرِفُونَ قِرَاءَةَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ؟ قَالَ: بِاضْطِرَابِ لِحْيَتِهِ.

كتب (٢١٣٧٣), رسالة (٢١٠٦٠).

٢١٤٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي خَالِدٍ, عَنْ قَيْسٍ, قَالَ: دَخَلْنَا عَلَى خَبَّابٍ نَعُودُهُ وَهُو يَبْنِي حَائِطًا لَهُ, فَقَالَ: الْمُسْلِمُ يُؤْجَرُ فِي كُلِّ شَيْءٍ, إِلاَّ مَا يَجْعَلُ فِي هَذَا التُّرَابِ.

وقَدِ اكْتَوى سَبْعًا فِي بَطْنِهِ, وَقَالَ: لَوْلاَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَانَا أَنْ نَدْعُو بِالْمَوْتِ, لَدَعَوْتُ بِهِ.

كتب (٢١٣٧٤), رسالة (٢١٠٥٩).

٢١٤٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ سُلَيْمَانَ الأَعْمَشِ, عَنْ عُمَارَةَ, عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ, عَنْ خَبَّابٍ قَالَ: قِيلَ لَهُ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ؟ قَالَ: نَعَمْ, قِيلَ لَهُ (١): بِأَيِّ شَيْءٍ كُنْتُمْ تَعْرِفُونَ ذَلِكَ؟ قَالَ: بِاضْطِرَابِ لِحْيَتِهِ.

كتب (٢١٣٧٥), رسالة (٢١٠٦١).

_حاشية__________

(١) قوله: “له” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٢١٤٤٧- وَابْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سُلَيْمَانَ, قَالَ: سَمِعْتُ عُمَارَةَ, مَعْنَاهُ.

كتب (٢١٣٧٦), رسالة (٢١٠٦٢).

٢١٤٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ (ح) وَابْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ وَهْبٍ, عَنْ خَبَّابٍ قَالَ: شَكَوْنَا إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم شِدَّةَ الرَّمْضَاءِ, فَمَا أَشْكَانَا، يَعْنِي فِي الصَّلاَةِ, وَقَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ: فَلَمْ يُشْكِنَا.

كتب (٢١٣٧٧), رسالة (٢١٠٦٣).

٢١٤٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, أَخبَرنا أَيُّوبُ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ, كَانَ مَعَ الْخَوارِجِ, ثُمَّ فَارَقَهُمْ, قَالَ: دَخَلُوا قَرْيَةً, فَخَرَجَ عَبْدُ اللهِ بْنُ خَبَّابٍ ذَعِرًا, يَجُرُّ رِدَاءَهُ, فَقَالُوا: لَمْ تُرَعْ, قَالَ: وَاللهِ لَقَدْ رُعْتُمُونِي, قَالُوا: أَنْتَ عَبْدُ اللهِ بْنُ خَبَّابٍ, صَاحِبِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: فَهَلْ سَمِعْتَ مِنْ أَبِيكَ حَدِيثًا يُحَدِّثُهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تُحَدِّثُنَاهُ؟ قَالَ: نَعَمْ, سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ ذَكَرَ فِتْنَةً الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَائِمِ, وَالْقَائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْمَاشِي, وَالْمَاشِي فِيهَا خَيْرٌ مِنَ السَّاعِي, قَالَ: فَإِنْ أَدْرَكْتَ ذَاكَ فَكُنْ عَبْدَ اللهِ الْمَقْتُولَ, قَالَ أَيُّوبُ: وَلاَ أَعْلَمُهُ, إِلاَّ قَالَ: وَلاَ تَكُنْ عَبْدَ اللهِ الْقَاتِلَ, قَالُوا: آنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ أَبِيكَ يُحَدِّثُهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: فَقَدَّمُوهُ عَلَى ضَفَّةِ النَّهَرِ, فَضَرَبُوا عُنُقَهُ, فَسَالَ دَمُهُ, كَأَنَّهُ شِرَاكُ نَعْلٍ مَا ابْذَقَرَّ, وَبَقَرُوا أُمَّ وَلَدِهِ عَمَّا فِي بَطْنِهَا.

كتب (٢١٣٧٨), رسالة (٢١٠٦٤).

٢١٤٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ, نَحْوَهُ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: مَا ابْذَقَرَّ (١), يَعْنِي: لَمْ يَتَفَرَّقْ, وَقَالَ: لاَ تَكُنْ عَبْدَ اللهِ الْقَاتِلَ, وَكَذَلِكَ قَالَ بَهْزٌ أَيْضًا.

كتب (٢١٣٧٩), رسالة (٢١٠٦٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “امذقر”, وفي طبعة عالم الكتب: “أَبذقر”.

٢١٤٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى خَبَّابٍ وَقَدِ اكْتَوى, فَقَالَ: مَا أَعْلَمُ أَحَدًا لَقِيَ مِنَ الْبَلاَءِ مَا لَقِيتُ, لَقَدْ كُنْتُ وَمَا أَجِدُ دِرْهَمًا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَإِنَّ لِي فِي نَاحِيَةِ بَيْتِي هَذَا أَرْبَعِينَ أَلْفًا, وَلَوْلاَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَانَا, أَوْ نَهَى أَنْ نَتَمَنَّى الْمَوْتَ, لَتَمَنَّيْتُهُ.

كتب (٢١٣٨٠), رسالة (٢١٠٦٦).

٢١٤٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, وَابْنُ نُمَيْرٍ, أَخْبَرَنَا الأَعْمَشُ, عَنْ عُمَارَةَ, عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ, قَالَ: قُلْتُ لِخَبَّابٍ: هَلْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَذَكَرَهُ.

كتب (٢١٣٨١), رسالة (٢١٠٦٧).

٢١٤٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي الضُّحَى, عَنْ مَسْرُوقٍ, قَالَ: قَالَ خَبَّابُ بْنُ الأَرَتِّ: كُنْتُ قَيْنًا بِمَكَّةَ, فَكُنْتُ أَعْمَلُ لِلْعَاصِ بْنِ وَائِلٍ, فَاجْتَمَعَتْ لِي عَلَيْهِ دَرَاهِمُ, فَجِئْتُ أَتَقَاضَاهُ, فَقَالَ: لاَ أَقْضِيكَ حَتَّى تَكْفُرَ بِمُحَمَّدٍ, قَالَ: قُلْتُ: وَاللهِ لاَ أَكْفُرُ بِمُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم, حَتَّى تَمُوتَ, ثُمَّ تُبْعَثَ, قَالَ: فَإِذَا بُعِثْتُ كَانَ لِي مَالٌ وَولَدٌ, قَالَ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَنْزَلَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: {أَفَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآيَاتِنَا وَقَالَ لأُوتَيَنَّ مَالاً وَولَدًا} حَتَّى بَلَغَ: {فَرْدًا}.

كتب (٢١٣٨٢), رسالة (٢١٠٦٨).

٢١٤٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ, عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ قَالَ: أَتَيْنَا خَبَّابَ بْنَ الأَرَتِّ نَعُودُهُ وَقَدِ اكْتَوى فِي بَطْنِهِ سَبْعًا, فَقَالَ: لَوْلاَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَانَا أَنْ نَدْعُو بِالْمَوْتِ, لَدَعَوْتُ بِهِ, فَقَدْ طَالَ بِي مَرَضِي, ثُمَّ قَالَ: إِنَّ أَصْحَابَنَا الَّذِينَ مَضَوْا لَمْ تَنْقُصْهُمُ الدُّنْيَا شَيْئًا, وَإِنَّا أَصَبْنَا بَعْدَهُمْ مَا لاَ نَجِدُ لَهُ مَوْضِعًا, إِلاَّ التُّرَابَ, قَالَ: وَكَانَ (١) يَبْنِي حَائِطًا لَهُ, وَإِنَّ الْمَرْءَ الْمُسْلِمَ يُؤْجَرُ فِي نَفَقَتِهِ كُلِّهَا, إِلاَّ فِي شَيْءٍ يَجْعَلُهُ فِي التُّرَابِ.

كتب (٢١٣٨٣), رسالة (٢١٠٦٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وقال كان”.

٢١٤٥٥- قَالَ: وَشَكَوْنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو مُتَوسِّدٌ بُرْدَةً لَهُ فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ, فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ, أَلاَ تَسْتَنْصِرُ اللهَ تَعَالَى لَنَا, فَجَلَسَ مُحْمَرًّا وَجْهُهُ, فَقَالَ: وَاللهِ لَقَدْ كَانَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ يُؤْخَذُ فَتُجْعَلُ الْمَنَاشِيرُ عَلَى رَأْسِهِ, فَيُفْرَقُ بِفِرْقَتَيْنِ, مَا يَصْرِفُهُ ذَلِكَ عَنْ دِينِهِ, وَلَيُتِمَّنَّ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى هَذَا الأَمْرَ, حَتَّى يَسِيرَ الرَّاكِبُ مَا بَيْنَ صَنْعَاءَ وَحَضْرَمَوْتَ, لاَ يَخَافُ إِلاَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى, وَالذِّئْبَ عَلَى غَنَمِهِ.

كتب (٢١٣٨٤), رسالة (٢١٠٦٩).

٢١٤٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: لَمْ تَنْقُصْهُمُ الدُّنْيَا شَيْئًا, وَيُمْشَطُ بِأَمْشَاطِ الْحَدِيدِ مَا دُونَ عَظْمِهِ مِنْ لَحْمٍ وَعَصَبٍ, لاَ يَصْرِفُهُ عَنْ دِينِهِ شَيْءٌ.

كتب (٢١٣٨٥), رسالة (٢١٠٧٠).

٢١٤٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدٍ الْفَائِشِيِّ, عَنْ بِنْتٍ لِخَبَّابٍ, قَالَتْ: خَرَجَ خَبَّابٌ فِي سَرِيَّةٍ, وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَتَعَاهَدُنَا, حَتَّى كَانَ يَحْلُبُ عَنْزًا لَنَا, فَكَانَ يَحْلُبُهَا فِي جَفْنَةٍ لَنَا, فَكَانَتْ تَمْتَلِئُ, حَتَّى تَطْفَحَ, قَالَتْ: فَلَمَّا قَدِمَ خَبَّابٌ حَلَبَهَا, فَعَادَ حِلاَبُهَا إِلَى مَا كَانَ, قَالَ: فَقُلْنَا لِخَبَّابٍ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَحْلُبُهَا, حَتَّى تَمْتَلِئَ جَفْنَتُنَا, فَلَمَّا حَلَبْتَهَا نَقَصَ حِلاَبُهَا.

كتب (٢١٣٨٦), رسالة (٢١٠٧١).

٢١٤٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى خَبَّابٍ وَقَدِ اكْتَوى سَبْعًا, فَقَالَ: لَوْلاَ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ يَتَمَنَّى أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ, لَتَمَنَّيْتُهُ, وَلَقَدْ رَأَيْتُنِي مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا أَمْلِكُ دِرْهَمًا, وَإِنَّ فِي جَانِبِ بَيْتِي الآنَ لأَرْبَعِينَ أَلْفَ دِرْهَمٍ, قَالَ: ثُمَّ أُتِيَ بِكَفَنِهِ, فَلَمَّا رَآهُ بَكَى, وَقَالَ: لَكِنَّ حَمْزَةَ لَمْ يُوجَدْ لَهُ كَفَنٌ, إِلاَّ بُرْدَةٌ مَلْحَاءُ, إِذَا جُعِلَتْ عَلَى رَأْسِهِ قَلَصَتْ عَنْ قَدَمَيْهِ, وَإِذَا جُعِلَتْ عَلَى قَدَمَيْهِ قَلَصَتْ عَنْ رَأْسِهِ, حَتَّى مُدَّتْ عَلَى رَأْسِهِ, وَجُعِلَ عَلَى قَدَمَيْهِ الإِذْخِرُ.

كتب (٢١٣٨٧), رسالة (٢١٠٧٢).

٢١٤٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ, حَدَّثنا قَيْسٌ, عَنْ خَبَّابٍ, قَالَ: شَكَوْنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَوْمَئِذٍ مُتَوسِّدٌ بُرْدَةً فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ, فَقُلْنَا: أَلاَ تَسْتَنْصِرُ لَنَا اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى, أَولاَ تَسْتَنْصِرُ لَنَا, فَقَالَ: قَدْ كَانَ الرَّجُلُ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ يُؤْخَذُ فَيُحْفَرُ لَهُ فِي الأَرْضِ, فَيُجَاءُ بِالْمِنْشَارِ فَيُوضَعُ (١) عَلَى رَأْسِهِ, فَيُجْعَلُ بِنِصْفَيْنِ, فَمَا يَصُدُّهُ ذَلِكَ عَنْ دِينِهِ, وَيُمْشَطُ بِأَمْشَاطِ الْحَدِيدِ مَا دُونَ عَظْمِهِ مِنْ لَحْمٍ وَعَصَبٍ, فَمَا يَصُدُّهُ ذَلِكَ, وَاللهِ لَيُتِمَّنَّ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، هَذَا الأَمْرَ, حَتَّى يَسِيرَ الرَّاكِبُ مِنَ الْمَدِينَةِ إِلَى حَضْرَمَوْتَ, لاَ يَخَافُ, إِلاَّ اللهَ تَعَالَى, وَالذِّئْبَ عَلَى غَنَمِهِ, وَلَكِنَّكُمْ تَسْتَعْجِلُونَ.

كتب (٢١٣٨٨), رسالة (٢١٠٧٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فيوضع المنشار”.

٢١٤٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا أَبُو يُونُسَ الْقُشَيْرِيُّ, عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَبَّابِ بْنِ الأَرَتِّ, حَدَّثَنِي أَبِي خَبَّابُ بْنُ الأَرَتِّ, قَالَ: إِنَّا لَقُعُودٌ عَلَى بَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَنْتَظِرُ أَنْ يَخْرُجَ لِصَلاَةِ الظُّهْرِ, إِذْ خَرَجَ عَلَيْنَا, فَقَالَ: اسْمَعُوا, فَقُلْنَا: سَمِعْنَا, ثُمَّ قَالَ: اسْمَعُوا, فَقُلْنَا: سَمِعْنَا, فَقَالَ: إِنَّهُ سَيَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ, فَلاَ تُعِينُوهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ, فَمَنْ صَدَّقَهُمْ بِكَذِبِهِمْ فَلَنْ يَرِدَ عَلَيَّ الْحَوْضَ.

كتب (٢١٣٨٩), رسالة (٢١٠٧٤).

٢١٤٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ مُسْلِمٍ, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ خَبَّابِ بْنِ الأَرَتِّ, قَالَ: كُنْتُ رَجُلاً قَيْنًا, وَكَانَ لِي عَلَى الْعَاصِ بْنِ وَائِلٍ دَيْنٌ, فَأَتَيْتُهُ أَتَقَاضَاهُ, فَقَالَ: لاَ وَاللهِ لاَ أَقْضِيكَ, حَتَّى تَكْفُرَ بِمُحَمَّدٍ, فَقُلْتُ: وَاللهِ لاَ أَكْفُرُ بِمُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم, حَتَّى تَمُوتَ, ثُمَّ تُبْعَثَ, قَالَ: فَإِنِّي إِذَا مُتُّ, ثُمَّ بُعِثْتُ جِئْتَنِي وَلِي ثَمَّ مَالٌ وَولَدٌ, فَأَعْطَيْتُكَ, فَأَنْزَلَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: {أَفَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآيَاتِنَا وَقَالَ لأُوتَيَنَّ مَالاً وَولَدًا} إِلَى قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {ويَأْتِينَا فَرْدًا}.

كتب (٢١٣٩٠), رسالة (٢١٠٧٥).

٢١٤٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ, أَخْبَرَنَا الأَعْمَشُ, عَنْ مُسْلِمٍ, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ خَبَّابٍ, قَالَ: كُنْتُ رَجُلاً قَيْنًا, وَكَانَ لِي عَلَى الْعَاصِ بْنِ وَائِلٍ حَقٌّ, فَأَتَيْتُهُ أَتَقَاضَاهُ, فَقَالَ: لاَ أُعْطِيكَ, حَتَّى تَكْفُرَ بِمُحَمَّدٍ, فَقُلْتُ: لاَ وَاللهِ لاَ أَكْفُرُ بِمُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم, حَتَّى تَمُوتَ, ثُمَّ تُبْعَثَ, قَالَ: فَضَحِكَ, ثُمَّ قَالَ: سَيَكُونُ لِي ثَمَّ مَالٌ وَولَدٌ, فَأُعْطِيكَ حَقَّكَ, فَأَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى: {أَفَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآيَاتِنَا وَقَالَ لأُوتَيَنَّ مَالاً وَولَدًا أَطَّلَعَ الْغَيْبَ أَمِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا} الآيَةَ.

كتب (٢١٣٩١), رسالة (٢١٠٧٦).

٢١٤٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ, قَالَ: وَسَمِعْتُ الأَعْمَشَ يَرْوِي عَنْ شَقِيقٍ, عَنْ خَبَّابٍ قَالَ: هَاجَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَمِنَّا مَنْ مَاتَ, وَلَمْ يَأْكُلْ مِنْ أَجْرِهِ شَيْئًا, مِنْهُمْ مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ, لَمْ يَتْرُكْ, إِلاَّ نَمِرَةً إِذَا غَطَّوْا بِهَا رَأْسَهُ بَدَتْ رِجْلاَهُ, وَإِذَا غَطَّيْنَا رِجْلَيْهِ بَدَا رَأْسُهُ, فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: غَطُّوا رَأْسَهُ, وَجَعَلْنَا عَلَى رِجْلِهِ (١) إِذْخِرًا, قَالَ: وَمِنَّا مَنْ أَيْنَعَ الثِّمَارَ, فَهُو يَهْدِبُهَا.

كتب (٢١٣٩٢), رسالة (٢١٠٧٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “رجليه”.

٢١٤٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ قَالَ: قُلْنَا لِخَبَّابٍ: هَلْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: فَقُلْنَا: فَبِأَيِّ شَيْءٍ كُنْتُمْ تَعْرِفُونَ ذَلِكَ؟ قَالَ: فَقَالَ بِاضْطِرَابِ لِحْيَتِهِ.

كتب (٢١٣٩٣), رسالة (٢١٠٧٨).

٢١٤٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ, حَدَّثنا قَيْسٌ, قَالَ: أَتَيْتُ خَبَّابًا أَعُودُهُ وَقَدِ اكْتَوى سَبْعًا فِي بَطْنِهِ, وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: لَوْلاَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَانَا أَنْ نَدْعُو بِالْمَوْتِ لَدَعَوْتُ بِهِ.

كتب (٢١٣٩٤), رسالة (٢١٠٧٩).

- حديث ذِي الْغُرَّةِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

٢١٤٦٦ - • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١) , حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ بُكَيْرٍ النَّاقِدُ (٢) , حَدَّثنا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ, عَنْ عُبَيْدَةَ (٣) الضَّبِّيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، يَعْنِي قَاضِيَ الرَّيِّ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ ذِي الْغُرَّةِ, قَالَ: عَرَضَ أَعْرَابِيٌّ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَسِيرُ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, تُدْرِكُنَا الصَّلاَةُ وَنَحْنُ فِي أَعْطَانِ الإِبِلِ فَنُصَلِّي فِيهَا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ, قَالَ: أَفَنَتَوضَّأُ (٤) مِنْ لُحُومِهَا؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: أَفَنُصَلِّي فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: نَعَمْ, قَالَ: أَفَنَتَوضَّأُ مِنْ لُحُومِهَا؟ قَالَ: لاَ.

كتب (٢١٣٩٥) , رسالة (٢١٠٨٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “عمرو بن محمد بن بكير الناقد”.

(٣) قوله: “عن عُبَيدة” لم يرد في طبعة عالم الكتب, انظر الحديث (١٦٨٩٧) والتعليق عليه.

(٤) في طبعة عالم الكتب: “أنتوضأ”.

- حديث ضَمْرَةَ (١) بْنِ سَعْدٍ السُّلَمِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم (٢)

٢١٤٦٧- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (٣), حَدَّثَنِي أَبُو عُثْمَانَ, سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ, قَالَ: سَمِعْتُ زِيَادَ بْنَ ضَمْرَةَ بْنِ سَعْدٍ السُّلَمِيَّ يُحَدِّثُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي وَجَدِّي, وَكَانَا قَدْ شَهِدَا حُنَيْنًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالاَ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الظُّهْرَ, ثُمَّ جَلَسَ إِلَى ظِلِّ شَجَرَةٍ, فَقَامَ إِلَيْهِ الأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ, وَعُيَيْنَةُ بْنُ حِصْنِ بْنِ بَدْرٍ يَطْلُبُ بِدَمِ الأَشْجَعِيِّ عَامِرِ بْنِ الأَضْبَطِ, وَهُو يَوْمَئِذٍ سَيِّدُ قَيْسٍ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ضُميرة”.

(٢) قوله: “عن النبي صلى الله عليه وسلم” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٣) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

والأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ يَدْفَعُ عَنْ مُحَلِّمِ بْنِ جَثَّامَةَ لِخِنْدِفَ, فَاخْتَصَمَا بَيْنَ يَديْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَسَمِعْنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: تَأْخُذُونَ الدِّيَةَ خَمْسِينَ فِي سَفَرِنَا هَذَا, وَخَمْسِينَ إِذَا رَجَعْنَا, قَالَ: يَقُولُ عُيَيْنَةُ: وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ, لاَ أَدَعُهُ, حَتَّى أُذِيقَ نِسَاءَهُ مِنَ الْحُزْنِ مَا أَذَاقَ نِسَائِي, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: بَلْ تَأْخُذُونَ الدِّيَةَ, فَأَبَى عُيَيْنَةُ, فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ لَيْثٍ, يُقَالُ لَهُ: مُكَيْتِلٌ, رَجُلٌ قَصِيرٌ مَجْمُوعٌ, فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ, مَا وَجَدْتُ لِهَذَا الْقَتِيلِ شَبِيهًا فِي غُرَّةِ الإِسْلاَمِ, إِلاَّ كَغَنَمٍ وَرَدَتْ, فَرُمِيَ أَوَّلُهَا فَنَفَرَ آخِرُهَا, اسْنُنِ الْيَوْمَ وَغَيِّرْ غَدًا, قَالَ: فَرَفَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَدَهُ, ثُمَّ قَالَ: بَلْ تَقْبَلُونَ الدِّيَةَ فِي سَفَرِنَا هَذَا خَمْسِينَ, وَخَمْسِينَ إِذَا رَجَعْنَا, فَلَمْ يَزَلْ بِالْقَوْمِ, حَتَّى قَبِلُوا الدِّيَةَ

قَالَ: فَلَمَّا قَبِلُوا الدِّيَةَ, قَالَ (١): أَيْنَ صَاحِبُكُمْ, يَسْتَغْفِرُ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ فَقَامَ رَجُلٌ آدَمُ طَوِيلٌ ضَرْبٌ عَلَيْهِ حُلَّةٌ كَانَ تَهَيَّأَ لِلْقَتْلِ, حَتَّى جَلَسَ بَيْنَ يَديْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَمَّا جَلَسَ, قَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا اسْمُكَ؟ قَالَ: أَنَا مُحَلِّمُ بْنُ جَثَّامَةَ, قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اللهُمَّ لاَ تَغْفِرْ لِمُحَلِّمٍ, اللهُمَّ لاَ تَغْفِرْ لِمُحَلِّمٍ, ثَلاَثَ مَرَّاتٍ, فَقَامَ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَهُو يَتَلَقَّى دَمْعَهُ بِفَضْلِ رِدَائِهِ, فَأَمَّا نَحْنُ بَيْنَنَا فَنَقُولُ: قَدِ اسْتَغْفَرَ لَهُ, وَلَكِنَّهُ أَظْهَرَ مَا أَظْهَرَ, لِيَدَعَ النَّاسُ بَعْضُهُمْ مِنْ (٢) بَعْضٍ.

كتب (٢١٣٩٦), رسالة (٢١٠٨١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قالوا”, وفي طبعة عالم الكتب: “قال: قالوا”.

(٢) في طبعة الرسالة: “عن”.

- حديث عَمْرِو بْنِ يَثْرِبِيٍّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم (١)

٢١٤٦٨- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (٢), حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ, حَدَّثنا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ حَسَنٍ الْجَارِيِّ, عَنْ عُمَارَةَ بْنِ حَارِثَةَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ يَثْرِبِيٍّ, قَالَ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: أَلاَ, وَلاَ يَحِلُّ لاِمْرِئٍ مِنْ مَالِ أَخِيهِ شَيْءٌ, إِلاَّ بِطِيبِ نَفْسٍ مِنْهُ, فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَرَأَيْتَ إِنْ لَقِيتُ غَنَمَ ابْنِ عَمِّي أَجْتَزِرُ مِنْهَا شَاةً؟ فَقَالَ: إِنْ لَقِيتَهَا نَعْجَةً تَحْمِلُ شَفْرَةً وَأَزْنَادًا بِخَبْتِ الْجَمِيشِ, فَلاَ تَهِجْهَا, قَالَ: يَعْنِي بِخَبْتِ الْجَمِيشِ: أَرْضًا بَيْنَ مَكَّةَ وَالْجَارِ, أَرْضٌ (٣) لَيْسَ بِهَا أَنِيسٌ.

كتب (٢١٣٩٧), رسالة (٢١٠٨٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “عن النبي صلى الله عليه وسلم” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “أرضًا”.

٢١٤٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الْحَسَنِ، يَعْنِي الْجَارِيَّ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عُمَارَةَ بْنَ حَارِثَةَ الضَّمْرِيَّ (١), يُحَدِّثُ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَثْرِبِيٍّ الضَّمْرِيِّ, قَالَ: شَهِدْتُ خُطْبَةَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمِنًى, فَكَانَ فِيمَا خَطَبَ بِهِ أَنْ قَالَ: وَلاَ يَحِلُّ لاِمْرِئٍ مِنْ مَالِ أَخِيهِ, إِلاَّ مَا طَابَتْ بِهِ نَفْسُهُ, قَالَ: فَلَمَّا سَمِعْتُ ذَلِكَ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَرَأَيْتَ لَوْ لَقِيتُ غَنَمَ ابْنِ عَمِّي, فَأَخَذْتُ مِنْهَا شَاةً, فَاجْتَزَرْتُهَا, عَلَيَّ فِي ذَلِكَ شَيْءٌ؟ قَالَ: إِنْ لَقِيتَهَا نَعْجَةً تَحْمِلُ شَفْرَةً وَأَزْنَادًا, فَلاَ تَمَسَّهَا.

كتب (٢١٣٩٨), رسالة (٢١٠٨٣).

هَذَا آخِرُ مُسْنَدِ الْبَصْرِيِّينَ رَضِي الله عَنهم.

_حاشية__________

(١) قوله: “الضمري” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

- مسند الأَنْصَارِ رَضِي الله عَنهم

- حديث أَبِي الْمُنْذِرِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رَضِي الله عَنه.

مِمَّا رَواهُ عَنْهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِي الله عَنه, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم

٢١٤٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ فِيمَنْ شَهِدَ بَدْرًا أُبَيُّ بْنُ كَعْبِ بْنِ قَيْسِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّجَّارِ.

كتب (٢١٣٩٩), رسالة (٢١٠٨٤).

٢١٤٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, قَالَ: قَالَ عُمَرُ رَضِي الله عَنه: عَلِيٌّ أَقْضَانَا, وَأُبَيٌّ أَقْرَؤُنَا, وَإِنَّا لَنَدَعُ كَثِيرًا مِنْ لَحْنِ أُبَيٍّ, وَأُبَيٌّ يَقُولُ: سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلاَ أَدَعُهُ لِشَيْءٍ, وَاللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَقُولُ: {مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا}.

كتب (٢١٤٠٠), رسالة (٢١٠٨٤).

٢١٤٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ سُفْيَانَ, حَدَّثَنِي حَبِيبٌ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي ثَابِتٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِي الله عَنهما, قَالَ: قَالَ عُمَرُ: عَلِيٌّ أَقْضَانَا, وَأُبَيٌّ أَقْرَؤُنَا, وَإِنَّا لَنَدَعُ مِنْ قَوْلِ أُبَيٍّ, وَأُبَيٌّ يَقُولُ: أَخَذْتُ مِنْ فَمِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلاَ أَدَعُهُ, وَاللهُ يَقُولُ: {مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا}.

كتب (٢١٤٠١), رسالة (٢١٠٨٥).

٢١٤٧٣ - • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١) , حَدَّثنا سُويْدُ بْنُ سَعِيدٍ فِي سَنَةِ سِتٍّ وَعِشْرِينَ وَمِئَتَيْنِ, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: خَطَبَنَا عُمَرُ عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: عَلِيٌّ أَقْضَانَا, وَأُبَيٌّ أَقْرَؤُنَا, وَإِنَّا لَنَدَعُ مِنْ قَوْلِ أُبَيٍّ شَيْئًا, وَإِنَّ أُبَيًّا سَمِعَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَشْيَاءَ, وَأُبَيٌّ يَقُولُ: لاَ أَدَعُ مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَدْ نَزَلَ بَعْدَ أُبَيٍّ كِتَابٌ.

كتب (٢١٤٠٢) , رسالة (٢١٠٨٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”, وقد جاء على أَنه من رواية أَحمد بن حنبل، عن سويد بن سعيد، في نسخ: (ص) و (م) و (ح) و (ك)، وطبعة الرسالة، وجاء على الصواب في نسخة (ظ٥)، وطبعَتَيْ عالم الكتب، والمكنز، و“أطراف المسند” (٧٢)، و“تاريخ دمشق” (٤٢/ ٤٠٢).

- قال ابن حَجَر: قال عبد الله: حدثني سويد بن سعيد، سنة ست وعشرين ومئتين.

- وقال ابن عساكر: أخبرنا أَبو القاسم بن الحصين، أَخبَرنا أَبو علي بن المذهب، أَخبَرنا أَبو بكر القطيعي، حَدَّثنا عبد الله بن أحمد, حدثني سويد بن سعيد في سنة ست وعشرين ومائتين ... وساق الحديث.

وسويد بن سعيد من مشايخ عبد الله، وانظر “تهذيب الكمال” (١٤/ ٢٨٧).

- حَدِيثُ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رَضِي الله عَنه (١).

٢١٤٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, أَخْبَرَنِي أَبِي, أَخْبَرَنَا أَبُو أَيُّوبَ, أَنَّ أُبَيًّا حَدَّثَهُ قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قُلْتُ: الرَّجُلُ يُجَامِعُ أَهْلَهُ, فَلاَ يُنْزِلُ, قَالَ: يَغْسِلُ مَا مَسَّ الْمَرْأَةَ مِنْهُ وَيَتَوضَّأُ وَيُصَلِّي.

كتب (٢١٤٠٣), رسالة (٢١٠٨٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حديث أبي أيوب الأنصاري عنه”.

٢١٤٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: وَحَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي أَيُّوبَ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (٢١٤٠٤), رسالة (٢١٠٨٨).

٢١٤٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, عَنِ الْمَلِيِّ, عَنِ الْمَلِيِّ، يَعْنِي بِقَوْلِهِ: الْمَلِيِّ, عَنِ الْمَلِيِّ: أَبُو (١) أَيُّوبَ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فِي الَّذِي يَأْتِي أَهْلَهُ, ثُمَّ لاَ يُنْزِلُ, يَغْسِلُ ذَكَرَهُ وَيَتَوضَّأُ.

قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَالَ أَبِي: الْمَلِيُّ عَنِ الْمَلِيِّ, ثِقَةٌ عَنْ ثِقَةٍ.

كتب (٢١٤٠٥), رسالة (٢١٠٨٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أبا”.

٢١٤٧٧- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوارِيرِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: بَلَغَنِي عَنْ أَبِي أَيُّوبَ بْنِ زَيْدٍ حَدِيثٌ وَهُو بِأَرْضِ الرُّومِ, قَالَ: فَلَقِيتُ أَبَا أَيُّوبَ, فَحَدَّثَنِي عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا جَامَعَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ, ثُمَّ أَكْسَلَ, فَلْيَغْسِلْ مَا أَصَابَ الْمَرْأَةَ مِنْهُ, ثُمَّ لْيَتَوضَّأْ.

كتب (٢١٤٠٦), رسالة (٢١٠٩٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

- حَدِيثُ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رَضِي الله عَنهما

٢١٤٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, قَالَ: أَخبَرنا حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسٍ, عَنْ عُبَادَةَ, أَنَّ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أُنْزِلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ.

كتب (٢١٤٠٧), رسالة (٢١٠٩١).

٢١٤٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, قَالَ: أَخبَرنا حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ (١), عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ, أَنَّ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ قَالَ: أَقْرَأَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم آيَةً وَأَقْرَأَهَا آخَرَ غَيْرَ قِرَاءَةِ أُبَيٍّ, فَقُلْتُ: مَنْ أَقْرَأَكَهَا؟ قَالَ: أَقْرَأَنِيهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قُلْتُ: وَاللهِ لَقَدْ أَقْرَأَنِيهَا كَذَا وَكَذَا, قَالَ أُبَيٌّ: فَمَا تَخَلَّجَ فِي نَفْسِي مِنَ الإِسْلاَمِ مَا تَخَلَّجَ يَوْمَئِذٍ, فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَلَمْ تُقْرِئْنِي آيَةَ كَذَا وَكَذَا؟ قَالَ: بَلَى, قَالَ: فَإِنَّ هَذَا يَدَّعِي أَنَّكَ أَقْرَأْتَهُ كَذَا وَكَذَا, فَضَرَبَ بِيَدِهِ فِي صَدْرِي, فَذَهَبَ ذَاكَ, فَمَا وَجَدْتُ مِنْهُ شَيْئًا بَعْدُ, ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَتَانِي جِبْرِيلُ وَمِيكَائِيلُ عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ, فَقَالَ جِبْرِيلُ: اقْرَإِ (٢) الْقُرْآنَ عَلَى حَرْفٍ, فَقَالَ مِيكَائِيلُ: اسْتَزِدْهُ, قَالَ: اقْرَأْهُ عَلَى حَرْفَيْنِ, قَالَ: اسْتَزِدْهُ, حَتَّى بَلَغَ سَبْعَةَ أَحْرُفٍ, قَالَ: كُلٌّ شَافٍ كَافٍ.

كتب (٢١٤٠٨), رسالة (٢١٠٩٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن مالك” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “اقرأ”.

٢١٤٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ أُبَيًّا قَالَ: مَا حَكَّ فِي صَدْرِي شَيْءٌ مُنْذُ أَسْلَمْتُ, إِلاَّ أَنِّي قَرَأْتُ آيَةً .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ, وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عُبَادَةَ.

كتب (٢١٤٠٩), رسالة (٢١٠٩٣).

- حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رَضِي الله عَنهما

٢١٤٨١- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ, وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ, وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِ ابْنِ نُمَيْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو أُسَامَةَ, عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ, عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا أَنْزَلَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، فِي التَّوْرَاةِ, وَلاَ فِي الإِنْجِيلِ مِثْلَ أُمِّ الْقُرْآنِ, وَهِيَ السَّبْعُ الْمَثَانِي, وَهِيَ مَقْسُومَةٌ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي, وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ.

كتب (٢١٤١٠), رسالة (٢١٠٩٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٤٨٢- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ (٢) أَبُو مَعْمَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو أُسَامَةَ, عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ, عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, قَالَ: قَالَ لِي (٣) رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَلاَ أُعَلِّمُكَ سُورَةً مَا أُنْزِلَ فِي التَّوْرَاةِ, وَلاَ فِي الزَّبُورِ, وَلاَ فِي الإِنْجِيلِ, وَلاَ فِي الْقُرْآنِ مِثْلُهَا؟ قُلتُ: بَلَى, قَالَ: فَإِنِّي أَرْجُو أَنْ لاَ أَخْرُجَ مِنْ ذَلِكَ الْبَابِ, حَتَّى تَعَلَّمَهَا, ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقُمْتُ مَعَهُ, فَأَخَذَ بِيَدِي, فَجَعَلَ يُحَدِّثُنِي, حَتَّى بَلَغَ قُرْبَ الْبَابِ.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

(٢) قوله: “إسماعيل” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٣) قوله: “لي” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

قَالَ: فَذَكَّرْتُهُ, فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, السُّورَةَ الَّتِي قُلْتَ لِي, قَالَ: فَكَيْفَ تَقْرَأُ إِذَا قُمْتَ تُصَلِّي, فَقَرَأَ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ, قَالَ: هِيَ هِيَ, وَهِيَ السَّبْعُ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنُ الْعَظِيمُ الَّذِي أُوتِيتُ بَعْدُ.

قَالَ عَبْدُ اللهِ: سَأَلْتُ أَبِي عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, وَسُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, فَقَدَّمَ الْعَلاَءَ عَلَى سُهَيْلٍ, وَقَالَ: لَمْ أَسْمَعْ أَحَدًا ذَكَرَ الْعَلاَءَ بِسُوءٍ.

وَقَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: وَأَبُو صَالِحٍ (١) أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ أَبِي الْعَلاَءِ.

كتب (٢١٤١١ و٢١٤١٢) , رسالة (٢١٠٩٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وقال أبو عبد الرحمن (سهيل بن أبي) صالح”.

- حَدِيثُ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رَضِي الله عَنهما

٢١٤٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, قَالَ: حَدَّثنا زُهَيْرٌ, وَابْنُ إِدْرِيسَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ مَعْمَرِ بْنِ أَبِي حُيَيَّةَ (١), عَنْ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ زُهَيْرٌ فِي حَدِيثِهِ: رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ, وَكَانَ عَقَبِيًّا بَدْرِيًّا, قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ عُمَرَ, فَقِيلَ لَهُ: إِنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ يُفْتِي النَّاسَ فِي الْمَسْجِدِ, قَالَ زُهَيْرٌ فِي حَدِيثِهِ: النَّاسَ بِرَأْيِهِ فِي الَّذِي يُجَامِعُ, وَلاَ يُنْزِلُ.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “حبيبة”.

فَقَالَ: أَعْجِلْ بِهِ (١), فَأُتِيَ بِهِ, فَقَالَ: يَا عَدُوّ نَفْسِهِ, أَولَقَدْ (٢) بَلَغْتَ أَنْ تُفْتِيَ النَّاسَ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِرَأْيِكَ؟ قَالَ: مَا فَعَلْتُ, وَلَكِنْ حَدَّثَنِي عُمُومَتِي عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: أَيُّ عُمُومَتِكَ؟ قَالَ: أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ, قَالَ زُهَيْرٌ وَأَبُو أَيُّوبَ وَرِفَاعَةُ بْنُ رَافِعٍ فَالْتَفَتَ إِلَيَّ مَا يَقُولُ (٣) هَذَا الْفَتَى, وَقَالَ زُهَيْرٌ فِي حَدِيثِهِ: مَا يَقُولُ هَذَا الْغُلاَمُ؟ فَقُلْتُ: كُنَّا نَفْعَلُهُ فِي عَهْدِ (٤) رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَسَأَلْتُمْ عَنْهُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: كُنَّا نَفْعَلُهُ عَلَى عَهْدِهِ, فَلَمْ نَغْتَسِلْ (٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أعجل علي به”.

(٢) في طبعة الرسالة: “أوقد”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “فالتفت عمر إلي فقال ما يقول”.

(٤) في طبعة عالم الكتب: “كنا نفعله على عهد”.

(٥) قوله: “فَلَمْ نَغْتَسِل” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

قَالَ: فَجَمَعَ النَّاسَ وَاصَّفَقَ (١) النَّاسُ عَلَى أَنَّ الْمَاءَ لاَ يَكُونُ, إِلاَّ مِنَ الْمَاءِ, إِلاَّ رَجُلَيْنِ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ وَمُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ, قَالاَ: إِذَا جَاوزَ (٢) الْخِتَانُ الْخِتَانَ وَجَبَ (٣) الْغُسْلُ, قَالَ: فَقَالَ عَلِيٌّ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّ أَعْلَمَ النَّاسِ بِهَذَا أَزْوَاجُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَرْسَلَ إِلَى حَفْصَةَ, فَقَالَتْ: لاَ عِلْمَ لِي, فَأَرْسَلَ إِلَى عَائِشَةَ فَقَالَتْ: إِذَا جَاوزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ وَجَبَ الْغُسْلُ, قَالَ: فَتَحَطَّمَ عُمَرُ، يَعْنِي تَغَيَّظَ, ثُمَّ قَالَ: لاَ يَبْلُغُنِي أَنَّ أَحَدًا فَعَلَهُ, وَلَمْ يَغْتَسِلْ, إِلاَّ أَنْهَكْتُهُ عُقُوبَةً.

كتب (٢١٤١٣), رسالة (٢١٠٩٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وأصفق”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “إذا جاز”.

(٣) في طبعة الرسالة: “فقد وَجب”.

٢١٤٨٤- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ, حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ مَعْمَرِ بْنِ أَبِي حُيَيَّةَ (٢), عَنْ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ, عَنْ أَبِيهِ, فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَمَعْنَاهُ.

كتب (٢١٤١٤), رسالة (٢١٠٩٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

(٢) في طبعة الرسالة: “حبيبة”.

- حَدِيثُ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رَضِي الله عَنهما

٢١٤٨٥- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ, عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا رَجُلٌ سَمَّاهُ, حَدَّثنا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الأَشْعَرِيُّ, حَدَّثنا عِيسَى بْنُ جَارِيَةَ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, عَمِلْتُ اللَّيْلَةَ عَمَلاً, قَالَ: مَا هُو؟ قَالَ: نِسْوَةٌ مَعِي فِي الدَّارِ قُلْنَ لِي: إِنَّكَ تَقْرَأُ, وَلاَ نَقْرَأُ, فَصَلِّ بِنَا, فَصَلَّيْتُ ثَمَانِيًا, وَالْوِتْرَ, قَالَ: فَسَكَتَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَرَأَيْنَا أَنَّ سُكُوتَهُ رِضًا بِمَا كَانَ.

كتب (٢١٤١٥), رسالة (٢١٠٩٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٤٨٦- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا حَجَّاجُ بْنُ يُوسُفَ, حَدَّثنا شَبَابَةُ, عَنْ شُعْبَةَ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَواهُ.

كتب (٢١٤١٦), رسالة (٢١٠٩٩).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

- حَدِيثُ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رَضِي الله عَنهما

٢١٤٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, أَخْبَرَنَا يُونُسُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, قَالَ: قَالَ سَهْلٌ الأَنْصَارِيُّ, وَكَانَ قَدْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ فِي زَمَانِهِ, حَدَّثَنِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ, أَنَّ الْفُتْيَا الَّتِي كَانُوا يَقُولُونَ: الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ رُخْصَةٌ, كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَخَّصَ بِهَا فِي أَوَّلِ الإِسْلاَمِ, ثُمَّ أُمِرْنَا بِالاِغْتِسَالِ بَعْدَهَا.

كتب (٢١٤١٧), رسالة (٢١١٠٠).

٢١٤٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ, أَخْبَرَنِي يُونُسُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ الأَنْصَارِيِّ, وَقَدْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً, قَالَ: حَدَّثَنِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ, أَنَّ الْفُتْيَا الَّتِي كَانُوا يُفْتُونَ بِهَا فِي قَوْلِهِمُ: الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ رُخْصَةٌ, كَانَ أُرْخِصَ بِهَا فِي أَوَّلِ الإِسْلاَمِ, ثُمَّ أُمِرْنَا بِالاِغْتِسَالِ بَعْدَهَا.

كتب (٢١٤١٨), رسالة (٢١١٠١).

٢١٤٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ, عَنْ يُونُسَ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَهْلٍ, عَنْ أُبَيٍّ, نَحْوَهُ.

كتب (٢١٤١٩), رسالة (٢١١٠٢).

٢١٤٩٠- قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ: فَأَخْبَرَنِي مَعْمَرٌ بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَهُ.

كتب (٢١٤١٩), رسالة (٢١١٠٢).

٢١٤٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: قَالَ سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ, وَكَانَ قَدْ بَلَغَ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً حِينَ تُوُفِّيَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَسَمِعَ مِنْهُ: أَخْبَرَنِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ, وَذَكَرَ نَحْوَهُ.

كتب (٢١٤٢٠), رسالة (٢١١٠٣).

٢١٤٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, قَالَ سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ الأَنْصَارِيُّ, وَكَانَ قَدْ رَأَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَسَمِعَ مِنْهُ, وَذَكَرَ أَنَّهُ ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً, ثُمَّ (١) تُوُفِّيَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, حَدَّثَنِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ أَنَّ الْفُتْيَا الَّتِي كَانُوا يُفْتُونَ بِهَا رُخْصَةٌ كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَخَّصَ فِيهَا فِي أَوَّلِ الإِسْلاَمِ, ثُمَّ أَمَرَ بِالاِغْتِسَالِ بَعْدُ.

كتب (٢١٤٢١), رسالة (٢١١٠٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يوم”, وفي طبعة الرسالة: “حين”.

٢١٤٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ غَيْلاَنَ, حَدَّثنا رِشْدِينُ, حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, حَدَّثَنِي بَعْضُ مَنْ أَرْضَى, عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ, أَنَّ أُبَيًّا حَدَّثَهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَعَلَهَا رُخْصَةً لِلْمُؤْمِنِينَ لِقِلَّةِ ثِيَابِهِمْ, ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْهَا بَعْدُ، يَعْنِي قَوْلَهُمُ: الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ.

كتب (٢١٤٢٢), رسالة (٢١١٠٥).

٢١٤٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ, حَدَّثَنِي الأَسْلَمِيُّ، يَعْنِي عَبْدَ اللهِ بْنَ عَامِرٍ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ, عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سُئِلَ عَنِ الْمَسْجِدِ الَّذِي أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى, فَقَالَ: هُو مَسْجِدِي.

كتب (٢١٤٢٣), رسالة (٢١١٠٦).

٢١٤٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرٍ الأَسْلَمِيُّ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ, عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْمَسْجِدُ الَّذِي أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مَسْجِدِي هَذَا.

كتب (٢١٤٢٤), رسالة (٢١١٠٧).

- حَدِيثُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رَضِي الله عَنهما

٢١٤٩٦- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ, عَنِ الْمُثَنَّى, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, قَالَ: قُلْتُ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: {وأُولاَتُ الأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ} لِلْمُطَلَّقَةِ ثَلاَثًا, وَلِلْمُتَوفَّى (٢) عَنْهَا, قَالَ: هِيَ لِلْمُطَلَّقَةِ ثَلاَثًا, وَلِلْمُتَوفَّى عَنْهَا.

كتب (٢١٤٢٥), رسالة (٢١١٠٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “أو المتوفى”, وفي طبعة الرسالة: “أو للمتوفى”.

- حَدِيثُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رَضِي الله عَنهما

٢١٤٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ, وَمُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ الْقَرْقَسَانِيُّ, قَالَ الْوَلِيدُ: حَدَّثَنِي الأَوْزَاعِيُّ, وَقَالَ مُحَمَّدٌ: حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, أَنَّ الزُّهْرِيَّ حَدَّثَهُ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ أَنَّهُ تَمَارَى هُو وَالْحُرُّ بْنُ قَيْسِ بْنِ حِصْنٍ الْفَزَارِيُّ فِي صَاحِبِ مُوسَى عليه السلام الَّذِي سَأَلَ السَّبِيلَ إِلَى لُقِيِّهِ, فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: هُو خَضِرٌ, إِذْ مَرَّ بِهِمَا أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ, فَنَادَاهُ ابْنُ عَبَّاسٍ, فَقَالَ: إِنِّي تَمَارَيْتُ أَنَا وَصَاحِبِي هَذَا فِي صَاحِبِ مُوسَى عليه السلام, الَّذِي سَأَلَ السَّبِيلَ إِلَى لُقِيِّهِ,

فَهَلْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَذْكُرُ شَأْنَهُ؟ قَالَ: نَعَمْ, سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: بَيْنَا مُوسَى عليه السلام فِي مَلإٍ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ إِذْ قَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ, فَقَالَ: هَلْ تَعْلَمُ أَحَدًا أَعْلَمَ مِنْكَ؟ قَالَ: لاَ, قَالَ: فَأَوْحَى اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِلَيْهِ عَبْدُنَا خَضِرٌ, فَسَأَلَ مُوسَى عليه السلام السَّبِيلَ إِلَى لُقِيِّهِ, وَجَعَلَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَهُ الْحُوتَ آيَةً, فَقِيلَ لَهُ: إِذَا فَقَدْتَ الْحُوتَ فَارْجِعْ, فَإِنَّكَ سَتَلْقَاهُ, قَالَ ابْنُ مُصْعَبٍ فِي حَدِيثِهِ: فَنَزَلَ مَنْزِلاً, فَقَالَ مُوسَى عليه السلام لِفَتَاهُ: {آتِنَا غَدَاءَنَا لَقَدْ لَقِينَا مِنْ سَفَرِنَا هَذَا نَصَبًا}, فَعِنْدَ ذَلِكَ فَقَدَ الْحُوتَ, فَارْتَدَّا عَلَى آثَارِهِمَا قَصَصًا, فَجَعَلَ مُوسَى عليه السلام يَتْبَعُ أَثَرَ الْحُوتِ فِي الْبَحْرِ, قَالَ: فَكَانَ مِنْ شَأْنِهِمَا مَا قَصَّ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي كِتَابِهِ.

كتب (٢١٤٢٦), رسالة (٢١١٠٩).

٢١٤٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ, حَدَّثنا مِسْعَرٌ, عَنْ مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ, عَنْ أَبِي حَبِيبِ بْنِ يَعْلَى بْنِ مُنْيَةَ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عُمَرَ, فَقَالَ: أَكَلَتْنَا الضَّبُعُ, قَالَ مِسْعَرٌ: يَعْنِي السَّنَةَ, قَالَ: فَسَأَلَهُ عُمَرُ, مِمَّنْ أَنْتَ؟ فَمَا زَالَ يَنْسُبُهُ, حَتَّى عَرَفَهُ, أَنَّهُ هُو (١) مُوسِرٌ, فَقَالَ عُمَرُ: لَوْ أَنَّ لاِمْرِئٍ وَادِيًا, أَوْ وَادِيَيْنِ لاَبْتَغَى إِلَيْهِمَا ثَالِثًا, فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: وَلاَ يَمْلأُ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ, إِلاَّ التُّرَابُ, ثُمَّ يَتُوبُ اللهُ عَلَى مَنْ تَابَ, فَقَالَ عُمَرُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ: مِمَّنْ سَمِعْتَ هَذَا؟ قَالَ: مِنْ أُبَيٍّ, قَالَ: فَإِذَا كَانَ بِالْغَدَاةِ فَاغْدُ عَلَيَّ.

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “حتى عرفه فإذا هو”.

قَالَ: فَرَجَعَ إِلَى أُمِّ الْفَضْلِ, فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهَا (١), فَقَالَتْ: وَمَا لَكَ وَلِلْكَلاَمِ عِنْدَ عُمَرَ, وَخَشِيَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَنْ يَكُونَ أُبَيٌّ نَسِيَ, فَقَالَتْ أُمُّهُ: إِنَّ أُبَيًّا عَسَى أَنْ لاَ يَكُونَ نَسِيَ, فَغَدَا إِلَى عُمَرَ وَمَعَهُ الدِّرَّةُ, فَانْطَلَقَا (٢) إِلَى أُبَيٍّ, فَخَرَجَ أُبَيٌّ عَلَيْهِمَا, وَقَدْ تَوضَّأَ, فَقَالَ: إِنَّهُ أَصَابَنِي مَذْيٌ فَغَسَلْتُ ذَكَرِي, أَوْ فَرْجِي, مِسْعَرٌ شَكَّ, فَقَالَ عُمَرُ: أَويُجْزِئُ ذَلِكَ؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: وَسَأَلَهُ عَمَّا قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَصَدَّقَهُ.

كتب (٢١٤٢٧), رسالة (٢١١١٠).

_حاشية__________

(١) تحرف في طبعة عالم الكتب إلى: “لهما”، وهو على الصواب في طبعة الرسالة (٢١١١٠).

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فانطلقنا”.

٢١٤٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ الأَصَمِّ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عُمَرَ يَسْأَلُهُ, فَجَعَلَ عُمَرُ يَنْظُرُ إِلَى رَأْسِهِ مَرَّةً وَإِلَى رِجْلَيْهِ أُخْرَى, هَلْ يَرَى عَلَيْهِ مِنَ الْبُؤْسِ شَيْئًا, ثُمَّ قَالَ لَهُ عُمَرُ: كَمْ مَالُكَ؟ قَالَ: أَرْبَعُونَ مِنَ الإِبِلِ, قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: فَقُلْتُ: صَدَقَ اللهُ وَرَسُولُهُ, لَوْ كَانَ لاِبْنِ آدَمَ وَادِيَانِ مِنْ ذَهَبٍ لاَبْتَغَى الثَّالِثَ, وَلاَ يَمْلأُ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ, إِلاَّ التُّرَابُ, وَيَتُوبُ اللهُ عَلَى مَنْ تَابَ, فَقَالَ عُمَرُ: مَا هَذَا فَقُلْتُ هَكَذَا أَقْرَأَنِيهَا أُبَيٌّ, قَالَ: فَمُرَّ بِنَا إِلَيْهِ, قَالَ: فَجَاءَ إِلَى أُبَيٍّ, فَقَالَ: مَا يَقُولُ هَذَا قَالَ أُبَيٌّ: هَكَذَا أَقْرَأَنِيهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: أَفَأُثْبِتُهَا, قَالَ: نَعَمْ, فَأَثْبَتَهَا.

كتب (٢١٤٢٨), رسالة (٢١١١١).

٢١٥٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ, قَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ: حَدَّثنا الأَسْوَدُ بْنُ قَيْسٍ, عَنْ نُبَيْحٍ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ أُبَيًّا قَالَ لِعُمَرَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ, إِنِّي تَلَقَّيْتُ الْقُرْآنَ مِمَّنْ تَلَقَّاهُ, وَقَالَ عَفَّانُ: مِمَّنْ يَتَلَقَّاهُ مِنْ جِبْرِيلَ عليه السلام, وَهُو رَطْبٌ.

كتب (٢١٤٢٩), رسالة (٢١١١٢).

٢١٥٠١- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ, حَدَّثنا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ يُوسُفَ الْمَكِّيِّ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, عَنْ أُبَيٍّ, قَالَ: آخِرُ آيَةٍ نَزَلَتْ: {لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ} الآيَةَ.

كتب (٢١٤٣٠), رسالة (٢١١١٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٥٠٢- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبُو عُثْمَانَ, عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُكَيْرٍ النَّاقِدُ, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, عَنْ عَمْرٍو، يَعْنِي ابْنَ دِينَارٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ, قَالَ: قُلْتُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ: إِنَّ نَوْفًا الشَّامِيَّ يَزْعُمُ, أَوْ يَقُولُ: لَيْسَ مُوسَى صَاحِبُ خَضِرٍ (٢), مُوسَى بَنِي إِسْرَائِيلَ, قَالَ: كَذَبَ نَوْفٌ عَدُوُّ اللهِ, حَدَّثَنِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّ مُوسَى صَلى الله عَليه وَسَلم قَامَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ خَطِيبًا, فَقَالُوا لَهُ: مَنْ أَعْلَمُ النَّاسِ قَالَ: أَنَا, فَأَوْحَى اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِلَيْهِ أَنَّ لِي عَبْدًا أَعْلَمُ مِنْكَ, قَالَ: رَبِّ, فَأَرِنِيهِ قَالَ: قِيلَ: تَأْخُذُ حُوتًا فَتَجْعَلُهُ فِي مِكْتَلٍ, فَحَيْثُمَا فَقَدْتَهُ فَهُو ثَمَّ.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “الخضر”.

قَالَ: فَأَخَذَ حُوتًا, فَجَعَلَهُ فِي مِكْتَلٍ, وَجَعَلَ هُو وَصَاحِبُهُ يَمْشِيَانِ عَلَى السَّاحِلِ, حَتَّى أَتَيَا الصَّخْرَةَ, رَقَدَ (١) مُوسَى عليه السلام, وَاضْطَرَبَ الْحُوتُ فِي الْمِكْتَلِ, فَوقَعَ فِي الْبَحْرِ, فَحَبَسَ اللهُ عَلَيْهِ جِرْيَةَ الْمَاءِ, فَاضْطَرَبَ الْمَاءُ فَاسْتَيْقَظَ مُوسَى, فَقَالَ لِفَتَاهُ: {آتِنَا غَدَاءَنَا لَقَدْ لَقِينَا مِنْ سَفَرِنَا هَذَا نَصَبًا}, وَلَمْ يُصِبِ النَّصَبَ, حَتَّى جَاوزَ الَّذِي أَمَرَهُ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى بِهِ, قَالَ: فَقَالَ: {أَرَأَيْتَ إِذْ أَويْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ, وَمَا أَنْسَانِيهُ, إِلاَّ الشَّيْطَانُ}, {فَارْتَدَّا عَلَى آثَارِهِمَا قَصَصًا}, فَجَعَلاَ يَقُصَّانِ آثَارَهُمَا, {واتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ سَرَبًا}, قَالَ: أَمْسَكَ عَنْهُ جِرْيَةَ الْمَاءِ, فَصَارَ عَلَيْهِ مِثْلُ الطَّاقِ, فَكَانَ لِلْحُوتِ سَرَبًا, وَكَانَ لِمُوسَى عليه السلام عَجَبًا.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فرقد”.

حَتَّى انْتَهَيَا إِلَى الصَّخْرَةِ, فَإِذَا رَجُلٌ مُسَجًّى, عَلَيْهِ ثَوْبٌ, فَسَلَّمَ مُوسَى عَلَيْهِ, فَقَالَ: وَأَنَّى بِأَرْضِكَ السَّلاَمُ قَالَ أَنَا مُوسَى قَالَ مُوسَى بَنِي إِسْرَائِيلَ, قَالَ: نَعَمْ {أَتَّبِعُكَ عَلَى أَنْ تُعَلِّمَنِي مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا}, قَالَ: يَا مُوسَى, إِنِّي عَلَى عِلْمٍ مِنَ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لاَ تَعْلَمُهُ, وَأَنْتَ عَلَى عِلْمٍ مِنَ اللهِ عَلَّمَكَهُ اللهُ.

فَانْطَلَقَا يَمْشِيَانِ عَلَى السَّاحِلِ, فَمَرَّتْ سَفِينَةٌ, فَعَرَفُوا الْخَضِرَ, فَحُمِلَ بِغَيْرِ نَوْلٍ, فَلَمْ يُعْجِبْهُ وَنَظَرَ فِي السَّفِينَةِ, فَأَخَذَ الْقَدُومَ, يُرِيدُ أَنْ يَكْسِرَ مِنْهَا لَوْحًا, فَقَالَ: حُمِلْنَا بِغَيْرِ نَوْلٍ, وَتُرِيدُ أَنْ تَخْرِقَهَا لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا؟ قَالَ: {أَلَمْ أَقُلْ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا}, قَالَ: إِنِّي نَسِيتُ, وَجَاءَ عُصْفُورٌ فَنَقَرَ فِي الْبَحْرِ, قَالَ الْخَضِرُ: مَا يَنْقُصُ عِلْمِي, وَلاَ عِلْمُكَ مِنْ عِلْمِ اللهِ تَعَالَى, إِلاَّ كَمَا نَقَصَ (١) هَذَا الْعُصْفُورُ مِنْ هَذَا الْبَحْرِ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ينقص”.

{فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا, فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُمَا}, فَرَأَى غُلاَمًا, فَأَخَذَ رَأْسَهُ فَانْتَزَعَهُ, فَقَالَ: {أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ, لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا نُكْرًا}, قَالَ: {أَلَمْ أَقُلْ لَكَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا}, قَالَ سُفْيَانُ: قَالَ عَمْرٌو: وَهَذِهِ أَشَدُّ مِنَ الأُولَى.

قَالَ: فَانْطَلَقَا, فَإِذَا جِدَارٌ يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ, فَأَقَامَهُ, وَأَرَانَا سُفْيَانُ بِيَدَيْهِ, فَرَفَعَ يَدَيْهِ هَكَذَا رَفْعًا, فَوضَعَ رَاحَتَيْهِ فَرَفَعَهُمَا بِبَطْنِ كَفَّيْهِ رَفْعًا, فَقَالَ: {لَوْ شِئْتَ لاَتَّخَذْتَ (١) عَلَيْهِ أَجْرًا, قَالَ: هَذَا فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ}, قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: كَانَتِ الأُولَى نِسْيَانًا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَرْحَمُ اللهُ مُوسَى, لَوْ كَانَ صَبَرَ, حَتَّى يَقُصَّ عَلَيْنَا مِنْ أَمْرِهِ.

كتب (٢١٤٣١), رسالة (٢١١١٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “لتخذت”.

٢١٥٠٣- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَمْرٍو, عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَوْ شِئْتَ لَتَخِذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا.

كتب (٢١٤٣٢), رسالة (٢١١١٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٥٠٤- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا عَمْرٌو النَّاقِدُ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَمْرٍو, عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَإِذَا جِدَارٌ يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ, فَأَقَامَهُ, قَالَ بِيَدِهِ (٢) فَرَفَعَهُمَا رَفْعًا.

كتب (٢١٤٣٣), رسالة (٢١١١٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

(٢) في طبعة الرسالة: “بيديه”.

٢١٥٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ, حَدَّثَنِي سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, أَمْلاَهُ (١) عَلَيَّ, عَنْ عَمْرٍو, عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ, قَالَ: قُلْتُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ: قَالَ أَبِي: كَتَبْتُهُ عَنْ بَهْزٍ, وَابْنِ عُيَيْنَةَ, حَتَّى إِنَّ نَوْفًا يَزْعُمُ أَنَّ مُوسَى صَلى الله عَليه وَسَلم لَيْسَ بِصَاحِبِ الْخَضِرِ, قَالَ: فَقَالَ: كَذَبَ عَدُوُّ اللهِ, حَدَّثنا أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: قَامَ مُوسَى عليه السلام خَطِيبًا فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ, فَسُئِلَ أَيُّ النَّاسِ أَعْلَمُ؟ قَالَ: أَنَا, فَعَتَبَ اللهُ عَلَيْهِ إِذْ لَمْ يَرُدَّ الْعِلْمَ إِلَيْهِ, قَالَ بَلْ عَبْدٌ لِي عِنْدَ مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ هُو أَعْلَمُ مِنْكَ قَالَ أيْ رَبِّ فَكَيْفَ لِي بِهِ؟ قَالَ: خُذْ نُونًا (٢) فَاجْعَلْهُ فِي مِكْتَلٍ, ثُمَّ انْطَلِقْ, فَحَيْثُمَا فَقَدْتَهُ, فَهُو ثَمَّ.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “إملاءً”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “حوتا”.

فَانْطَلَقَ مُوسَى وَمَعَهُ فَتَاهُ يَمْشِيَانِ, حَتَّى انْتَهَيَا إِلَى الصَّخْرَةِ, فَرَقَدَ مُوسَى عليه السلام وَاضْطَرَبَ الْحُوتُ فِي الْمِكْتَلِ, فَخَرَجَ فَوقَعَ فِي الْبَحْرِ, فَأَمْسَكَ اللهُ عَنْهُ جِرْيَةَ الْمَاءِ مِثْلَ الطَّاقِ, وَكَانَ لِلْحُوتِ سَرَبًا, وَقَالَ سُفْيَانُ فَعَقَدَ الإِبْهَامَ وَالسَّبَّابَةَ, وَفَرَّجَ بَيْنَهُمَا, قَالَ: فَانْطَلَقَا, حَتَّى إِذَا كَانَ مِنَ الْغَدِ, قَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ: {آتِنَا غَدَاءَنَا لَقَدْ لَقِينَا مِنْ سَفَرِنَا هَذَا نَصَبًا}, قَالَ: وَلَمْ يَجِدِ النَّصَبَ, حَتَّى جَاوزَ حَيْثُ (١) أُمِرَ, {قَالَ ذَلِكَ مَا كُنَّا نَبْغِ (٢) فَارْتَدَّا عَلَى آثَارِهِمَا قَصَصًا}, يَقُصَّانِ آثَارَهُمَا, قَالَ: وَكَانَ لِمُوسَى أَثَرُ الْحُوتِ عَجَبًا, وَلِلْحُوتِ سَرَبًا .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (٢١٤٣٤), رسالة (٢١١١٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “حيث” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) في طبعة الرسالة: “نبغي”.

٢١٥٠٦- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ, عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى, عَنْ إِسْرَائِيلَ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, قَالَ: كُنَّا عِنْدَهُ, فَقَالَ الْقَوْمُ: إِنَّ نَوْفًا الشَّامِيَّ يَزْعُمُ أَنَّ الَّذِي ذَهَبَ يَطْلُبُ الْعِلْمَ, لَيْسَ مُوسَى بَنِي إِسْرَائِيلَ, وَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ مُتَّكِئًا, فَاسْتَوى جَالِسًا, فَقَالَ: كَذَلِكَ يَا سَعِيدُ؟ قُلْتُ: نَعَمْ, أَنَا سَمِعْتُهُ يَقُولُ ذَاكَ, فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: كَذَبَ نَوْفٌ, حَدَّثَنِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ, أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْنَا، وَعَلَى صَالِحٍ, رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْنَا، وَعَلَى أَخِي عَادٍ, ثُمَّ قَالَ: إِنَّ مُوسَى عليه السلام بَيْنَا هُو يَخْطُبُ قَوْمَهُ ذَاتَ يَوْمٍ, إِذْ قَالَ لَهُمْ مَا فِي الأَرْضِ أَحَدٌ أَعْلَمَ مِنِّي, وَأَوْحَى اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِلَيْهِ, إِنَّ فِي الأَرْضِ مَنْ هُو أَعْلَمُ مِنْكَ, وَآيَةُ ذَلِكَ أَنْ تَزَوَّدَ حُوتًا مَالِحًا, فَإِذَا فَقَدْتَهُ فَهُو حَيْثُ تَفْقِدُهُ,

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

فَتَزَوَّدَ حُوتًا مَالِحًا فَانْطَلَقَ هُو وَفَتَاهُ, حَتَّى إِذَا بَلَغَ الْمَكَانَ الَّذِي أُمِرُوا بِهِ, فَلَمَّا انْتَهَوْا إِلَى الصَّخْرَةِ, انْطَلَقَ مُوسَى يَطْلُبُ, وَوضَعَ فَتَاهُ الْحُوتَ عَلَى الصَّخْرَةِ, وَاضْطَرَبَ, فَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ سَرَبًا, قَالَ فَتَاهُ: إِذَا جَاءَ نَبِيُّ اللهِ حَدَّثْتُهُ, فَأَنْسَاهُ الشَّيْطَانُ, فَانْطَلَقَا, فَأَصَابَهُمْ مَا يُصِيبُ الْمُسَافِرَ مِنَ النَّصَبِ وَالْكَلاَلِ, وَلَمْ يَكُنْ يُصِيبُهُ مَا يُصِيبُ الْمُسَافِرَ مِنَ النَّصَبِ وَالْكَلاَلِ, حَتَّى جَاوزَ مَا أُمِرَ بِهِ, فَقَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ: آتِنَا غَدَاءَنَا لَقَدْ لَقِينَا مِنْ سَفَرِنَا هَذَا نَصَبًا, قَالَ لَهُ فَتَاهُ: يَا نَبِيَّ اللهِ, أَرَأَيْتَ إِذْ أَويْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ أَنْ أُحَدِّثَكَ, وَمَا أَنْسَانِيهُ, إِلاَّ الشَّيْطَانُ, فَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ سَرَبًا, قَالَ: ذَلِكَ مَا كُنَّا نَبْغِ (١), فَرَجَعَا عَلَى آثَارِهِمَا قَصَصًا, يَقُصَّانِ الأَثَرَ.

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “نبغي”.

حَتَّى انْتَهَيَا (١) إِلَى الصَّخْرَةِ, فَأَطَافَ بِهَا, فَإِذَا هُو مُسَجًّى بِثَوْبٍ لَهُ, فَسَلَّمَ عَلَيْهِ, فَرَفَعَ رَأْسَهُ, فَقَالَ لَهُ: مَنْ أَنْتَ؟ قَالَ مُوسَى قَالَ: مَنْ مُوسَى قَالَ مُوسَى بَنِي إِسْرَائِيلَ, قَالَ أُخْبِرْتُ أَنَّ عِنْدَكَ عِلْمًا, فَأَرَدْتُ أَنْ أَصْحَبَكَ, {قَالَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا قَالَ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللهُ صَابِرًا, وَلاَ أَعْصِي لَكَ أَمْرًا}, قَالَ: فَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلَى مَا لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْرًا قَالَ: قَدْ أُمِرْتُ أَنْ أَفْعَلَهُ قَالَ: {سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللهُ صَابِرًا}, قَالَ: فَإِنِ اتَّبَعْتَنِي, فَلاَ تَسْأَلْنِي عَنْ شَيْءٍ, حَتَّى أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْرًا, فَانْطَلَقَا, حَتَّى إِذَا رَكِبَا فِي السَّفِينَةِ, خَرَجَ مَنْ كَانَ فِيهَا, وَتَخَلَّفَ لِيَخْرِقَهَا, قَالَ: فَقَالَ لَهُ مُوسَى: تَخْرِقُهَا لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا, {لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا إِمْرًا}.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “حتى إذا انتهيا”.

{قَالَ: أَلَمْ أَقُلْ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا, قَالَ: لاَ تُؤَاخِذْنِي بِمَا نَسِيتُ, وَلاَ تُرْهِقْنِي مِنْ أَمْرِي عُسْرًا}, فَانْطَلَقَا, حَتَّى إِذَا أَتَوْا عَلَى غِلْمَانٍ يَلْعَبُونَ عَلَى سَاحِلِ الْبَحْرِ, وَفِيهِمْ غُلاَمٌ لَيْسَ فِي الْغِلْمَانِ غُلاَمٌ أَنْظَفَ، يَعْنِي مِنْهُ, فَأَخَذَهُ, فَقَتَلَهُ, فَنَفَرَ مُوسَى عليه السلام عِنْدَ ذَلِكَ, وَقَالَ: {أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ, لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا نُكْرًا, قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا}, قَالَ: فَأَخَذَتْهُ ذَمَامَةٌ مِنْ صَاحِبِهِ وَاسْتَحْيَا, فَقَالَ: إِنْ سَأَلْتُكَ عَنْ شَيْءٍ بَعْدَهَا, فَلاَ تُصَاحِبْنِي, قَدْ بَلَغْتَ مِنْ لَدُنِّي عُذْرًا, {فَانْطَلَقَا, حَتَّى إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ} لِئَامًا, {اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا}, وَقَدْ أَصَابَ مُوسَى عليه السلام جَهْدٌ, {فَلَمْ يُضَيِّفُوهُمَا, فَوجَدَا فِيهَا جِدَارًا يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ, فَأَقَامَهُ}, قَالَ لَهُ مُوسَى مِمَّا نَزَلَ بِهِمْ مِنَ الْجَهْدِ {لَوْ شِئْتَ لاَتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا},

{قَالَ: هَذَا فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ}, فَأَخَذَ مُوسَى عليه السلام بِطَرَفِ ثَوْبِهِ, فَقَالَ: حَدِّثْنِي, فَقَالَ: {أَمَّا السَّفِينَةُ فَكَانَتْ لِمَسَاكِينَ يَعْمَلُونَ فِي الْبَحْرِ, وَكَانَ وَرَاءَهُمْ مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا}, فَإِذَا مَرَّ عَلَيْهَا فَرَآهَا مُنْخَرِقَةً, تَرَكَهَا وَرَقَعَهَا أَهْلُهَا بِقِطْعَةِ خَشَبَةٍ فَانْتَفَعُوا بِهَا, وَأَمَّا الْغُلاَمُ, فَإِنَّهُ كَانَ طُبِعَ يَوْمَ طُبِعَ كَافِرًا, وَكَانَ قَدْ أُلْقِيَ عَلَيْهِ مَحَبَّةٌ مِنْ أَبَويْهِ, وَلَوْ أَطَاعَاهُ لأَرْهَقَهُمَا طُغْيَانًا وَكُفْرًا, فَأَرَدْنَا أَنْ يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْرًا مِنْهُ زَكَاةً وَأَقْرَبَ رُحْمًا, وَوقَعَ أَبُوهُ عَلَى أُمِّهِ, فَعَلِقَتْ فَولَدَتْ مِنْهُ خَيْرًا مِنْهُ زَكَاةً وَأَقْرَبَ رُحْمًا, {وَأَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلاَمَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ, وَكَانَ تَحْتَهُ كَنْزٌ لَهُمَا, وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا, فَأَرَادَ رَبُّكَ أَنْ يَبْلُغَا أَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنْزَهُمَا رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ, وَمَا فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي, ذَلِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ تَسْطِعْ عَلَيْهِ صَبْرًا}.

كتب (٢١٤٣٥), رسالة (٢١١١٨).

٢١٥٠٧- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَرْوَزِيُّ (٢), حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ, فِي تَفْسِيرِ ابْنِ جُرَيْجٍ, الَّذِي أَمْلاَهُ عَلَيْهِمْ, أَخْبَرَنِي يَعْلَى بْنُ مُسْلِمٍ, وَعَمْرُو بْنُ دِينَارٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ, يَزِيدُ أَحَدُهُمَا عَلَى الآخَرِ, وَغَيْرُهُمَا قَالَ: قَدْ سَمِعْتُ يُحَدِّثُهُ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ: إِنَّا لَعِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ فِي بَيْتِهِ, إِذْ قَالَ: سَلُونِي, فَقُلْتُ: أَبَا عَبَّاسٍ جَعَلَنِي اللهُ فِدَاكَ (٣), بِالْكُوفَةِ رَجُلٌ قَاصٌّ, يُقَالُ لَهُ: نَوْفٌ, يَزْعُمُ أَنَّهُ لَيْسَ مُوسَى بَنِي إِسْرَائِيلَ, أَمَّا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ, فَقَالَ: كَذَبَ عَدُوُّ اللهِ, وَأَمَّا يَعْلَى بْنُ مُسْلِمٍ, فَقَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: حَدَّثَنِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ مُوسَى رَسُولَ اللهِ عليه السلام ذَكَّرَ النَّاسَ يَوْمًا.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

(٢) في نسخة المكتبة الظاهرية الخطية للمسند: “إِبراهيم المروزي”، وفي باقي النسخ الخطية، وأَطراف المسند (٤٤), و“إتحاف المهَرة” لابن حَجَر ١/٢٢٧(٦٩): “عبد الله بن إِبراهيم المروزي”.

قال الخطيب: عبد الله بن إبراهيم المروزي، الذي روى عنه عبد الله بن أَحمد بن حنبل.

أَخبرَنا أَبُو نُعَيم الحافظ حدثنا أَحمد بن جعفر بن مالك حدثني عَبد الله بن أَحمد بن حنبل حدثني عبد الله بن إبراهيم المروزي حدثني هشام بن يوسف، وذكر هذا الحديث. “موضح أَوهام الجمع والتفريق” ١/٤٢٦.

(٣) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فداءك”.

حَتَّى إِذَا فَاضَتِ الْعُيُونُ, وَرَقَّتِ الْقُلُوبُ وَلَّى, فَأَدْرَكَهُ رَجُلٌ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, هَلْ فِي الأَرْضِ أَحَدٌ أَعْلَمُ مِنْكَ؟ قَالَ: لاَ, قَالَ: فَعَتَبَ عَلَيْهِ, إِذْ لَمْ يَرُدَّ الْعِلْمَ إِلَى اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى, فَأَوْحَى اللهُ إِلَيْهِ: أَنَّ لِي عَبْدًا أَعْلَمَ مِنْكَ, قَالَ: أيْ رَبِّ, وَأَيْنَ؟ قَالَ: مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ, قَالَ: أيْ رَبِّ, اجْعَلْ لِي عَلَمًا أَعْلَمُ ذَلِكَ بِهِ, قَالَ لِي عَمْرٌو: قَالَ (١): حَيْثُ يُفَارِقُكَ الْحُوتُ, وَقَالَ يَعْلَى: خُذْ حُوتًا (٢) مَيِّتًا حَيْثُ يُنْفَخُ فِيهِ الرُّوحُ, فَأَخَذَ حُوتًا, فَجَعَلَهُ فِي مِكْتَلٍ, قَالَ لِفَتَاهُ: لاَ أُكَلِّفُكَ, إِلاَّ أَنْ تُخْبِرَنِي حَيْثُ يُفَارِقُكَ الْحُوتُ, قَالَ: مَا كَلَّفْتَنِي كَثِيرًا, فَذَلِكَ (٣) قَوْلُهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: {إِذْ قَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ}, يُوشَعَ بْنِ نُونٍ, لَيْسَتْ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وقال”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “خذ نوناً”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “فذاك”.

قَالَ: فَبَيْنَا هُو فِي ظِلِّ صَخْرَةٍ, فِي مَكَانٍ ثَرْيَانَ, إِذْ تَضَرَّبَ الْحُوتُ وَمُوسَى نَائِمٌ, قَالَ فَتَاهُ: لاَ أُوقِظُهُ, حَتَّى إِذَا اسْتَيْقَظَ نَسِيَ أَنْ يُخْبِرَهُ, وَتَضَرَّبَ الْحُوتُ, حَتَّى دَخَلَ الْبَحْرَ, فَأَمْسَكَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَلَيْهِ جِرْيَةَ الْبَحْرِ, حَتَّى كَأَنَّ أَثَرَهُ فِي حَجَرٍ (١), فَقَالَ لِي عَمْرٌو, وَكَأَنَّ أَثَرَهُ فِي حَجَرٍ, وَحَلَّقَ إِبْهَامَيْهِ وَاللَّتَيْنِ تَلِيَانِهِمَا, لَقَدْ لَقِينَا مِنْ سَفَرِنَا هَذَا نَصَبًا, قَالَ: قَدْ قَطَعَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَنْكَ النَّصَبَ, لَيْسَتْ هَذِهِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ, فَأَخْبَرَهُ فَرَجَعَا, فَوجَدَا خَضِرًا عليه السلام, فَقَالَ لِي عُثْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ: عَلَى طِنْفِسَةٍ خَضْرَاءَ, عَلَى كَبِدِ الْبَحْرِ, قَالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ: مُسَجًّى ثَوْبَهُ قَدْ جَعَلَ طَرَفَهُ تَحْتَ رِجْلَيْهِ, وَطَرَفَهُ تَحْتَ رَأْسِهِ, فَسَلَّمَ عَلَيْهِ مُوسَى, فَكَشَفَ عَنْ وَجْهِهِ, وَقَالَ: هَلْ بِأَرْضِكَ مِنْ سَلاَمٍ, مَنْ أَنْتَ؟

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “جحر”.

قَالَ: أَنَا مُوسَى, قَالَ: مُوسَى بَنِي إِسْرَائِيلَ؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: فَمَا شَأْنُكَ؟ قَالَ: جِئْتُ لِتُعَلِّمَنِي مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا, قَالَ: أَمَا يَكْفِيكَ أَنَّ أَنْبَاءَ (١) التَّوْرَاةِ بِيَدِكَ, وَأَنَّ الْوَحْيَ يَأْتِيكَ يَا مُوسَى, إِنَّ لِي عِلْمًا لاَ يَنْبَغِي أَنْ تَعْلَمَهُ, وَإِنَّ لَكَ عِلْمًا لاَ يَنْبَغِي أَنْ أَعْلَمَهُ, فَجَاءَ طَائِرٌ, فَأَخَذَ بِمِنْقَارِهِ, فَقَالَ: وَاللهِ مَا عِلْمِي وَعِلْمُكَ فِي عِلْمِ اللهِ, إِلاَّ كَمَا أَخَذَ هَذَا الطَّائِرُ بِمِنْقَارِهِ مِنَ الْبَحْرِ, حَتَّى إِذَا رَكِبَا فِي السَّفِينَةِ وَجَدَا مَعَابِرَ صِغَارًا تَحْمِلُ أَهْلَ هَذَا السَّاحِلِ إِلَى هَذَا السَّاحِلِ عَرَفُوهُ, فَقَالُوا: عَبْدُ اللهِ الصَّالِحُ, فَقُلْنَا لِسَعِيدٍ: بِأَجْرٍ (٢), قَالَ: نَعَمْ, لاَ يَحْمِلُونَهُ بِأَجْرٍ, فَخَرَقَهَا وَدَقَّ (٣) فِيهَا وَتِدًا.

_حاشية__________

(١) قوله: “أَنْبَاء” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فقلنا لسعيد خضر”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “وتد”, وفي طبعة الرسالة: “ووتَّد”.

قَالَ مُوسَى: {أَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا؟ لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا إِمْرًا}, قَالَ (١): قَالَ مُجَاهِدٌ: نُكْرًا, {قَالَ: أَلَمْ أَقُلْ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا}, وَكَانَتِ الأُولَى نِسْيَانًا, وَالثَّانِيَةُ شَرْطًا, وَالثَّالِثَةُ عَمْدًا, قَالَ: لاَ تُؤَاخِذْنِي بِمَا نَسِيتُ, وَلاَ تُرْهِقْنِي مِنْ أَمْرِي عُسْرًا, فَلَقِيَا غُلاَمًا فَقَتَلَهُ, قَالَ يَعْلَى بْنُ مُسْلِمٍ: قَالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ: وَجَدَا غِلْمَانًا يَلْعَبُونَ, فَأَخَذَ غُلاَمًا كَافِرًا, كَانَ ظَرِيفًا, فَأَضْجَعَهُ, ثُمَّ ذَبَحَهُ بِالسِّكِّينِ, قَالَ: أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً لَمْ تَعْمَلْ بِالْحِنْثِ, فَانْطَلَقَا, فَوجَدَا جِدَارًا يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ, فَأَقَامَهُ, قَالَ سَعِيدٌ, بِيَدِهِ هَكَذَا وَرَفَعَ يَدَهُ فَاسْتَقَامَ, قَالَ يَعْلَى: فَحَسِبْتُ أَنَّ سَعِيدًا, قَالَ: فَمَسَحَهُ بِيَدِهِ فَاسْتَقَامَ قَالَ: لَوْ شِئْتَ لاَتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا, قَالَ سَعِيدٌ: أَجْرًا نَأْكُلُهُ.

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعة الرسالة.

قَالَ: وَكَانَ يَقْرَؤُهَا: {وكَانَ وَرَاءَهُمْ} وَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقْرَؤُهَا: وَكَانَ أَمَامَهُمْ مَلِكٌ, يَزْعُمُونَ عَنْ غَيْرِ سَعِيدٍ, أَنَّهُ قَالَ: هَذَا الْغُلاَمُ (١) الْمَقْتُولُ, يَزْعُمُونَ أَنَّ اسْمَهُ: جَيْسُورُ, قَالَ: {يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا}, وَأَرَادَ إِذَا مَرَّتْ بِهِ أَنْ يَدَعَهَا لِعَيْبِهَا, فَإِذَا جَاوزُوا أَصْلَحُوهَا, فَانْتَفَعُوا بِهَا (٢), مِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ: سَدُّوهَا بِقَارُورَةٍ, وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ: بِالْقَارِ, {وَكَانَ أَبَواهُ مُؤْمِنَيْنِ}, وَكَانَ كَافِرًا, {فَخَشِينَا أَنْ يُرْهِقَهُمَا طُغْيَانًا وَكُفْرًا}, فَيَحْمِلُهُمَا حُبُّهُ عَلَى أَنْ يُتَابِعَاهُ عَلَى دِينِهِ, {فَأَرَدْنَا أَنْ يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْرًا مِنْهُ زَكَاةً وَأَقْرَبَ رُحْمًا}, هُمَا بِهِ أَرْحَمُ مِنْهُمَا بِالأَوَّلِ الَّذِي قَتَلَهُ خَضِرٌ, وَزَعَمَ غَيْرُ سَعِيدٍ, أَنَّهُمَا قَالاَ جَارِيَةٌ (٣), وَأَمَّا دَاوُدُ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ, فَقَالَ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ: إِنَّهَا جَارِيَةٌ, وَبَلَغَنِي عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ: أَنَّهَا جَارِيَةٌ.

كتب (٢١٤٣٦), رسالة (٢١١١٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أنه هدد بن بدد وَالغلام”.

(٢) في طبعة الرسالة: “بها بعد”.

(٣) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أنهما أبدلا جارية”.

٢١٥٠٨- ** وَوجَدْتُهُ (١) فِي كِتَابِ أَبِي: عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ, عَنْ هِشَامِ بْنِ يُوسُفَ, مِثْلَهُ.

كتب (٢١٤٣٧), رسالة (٢١١١٩).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

٢١٥٠٩- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ, أَبُو الْهَيْثَمِ الرَّبَالِيُّ, حَدَّثنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي, حَدَّثنا رَقَبَةُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, حَدَّثنا أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ, قَالَ: سَمِعْتُ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: بَيْنَمَا مُوسَى عليه السلام فِي قَوْمِهِ يُذَكِّرُهُمْ بِأَيَّامِ اللهِ, وَأَيَّامُ اللهِ نِعَمُهُ وَبَلاَؤُهُ, إِذْ قَالَ: مَا أَعْلَمُ فِي الأَرْضِ رَجُلاً خَيْرًا مِنِّي, أَوْ أَعْلَمَ مِنِّي, قَالَ: فَأَوْحَى اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِلَيْهِ: إِنِّي أَعْلَمُ بِالْخَيْرِ مَنْ هُو, أَوْ عِنْدَ مَنْ هُو, إِنَّ فِي الأَرْضِ رَجُلاً هُو أَعْلَمُ مِنْكَ, قَالَ: يَا رَبِّ, فَدُلَّنِي عَلَيْهِ, فَقِيلَ لَهُ: تَزَوَّدْ حُوتًا مَالِحًا, فَفَعَلَ, ثُمَّ خَرَجَ فَلَقِيَ الْخَضِرَ, فَكَانَ مِنْ أَمْرِهِمَا مَا كَانَ, حَتَّى كَانَ آخِرُ ذَلِكَ مَرُّوا بِالْقَرْيَةِ اللِّئَامِ أَهْلُهَا, فَطَافَا فِي الْمَجَالِسِ فَاسْتَطْعَمَا, فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُمَا, ثُمَّ قَصَّ عَلَيْهِ النَّبَأَ, نَبَأَ السَّفِينَةِ, وَأَنَّهُ إِنَّمَا خَرَقَهَا لِيَتَجَوَّزَهَا الْمَلِكُ, فَلاَ يُرِيدَهَا, وَأَمَّا الْغُلاَمُ, فَطُبِعَ يَوْمَ طُبِعَ كَافِرًا, كَانَ أَبَواهُ عَطَفَا عَلَيْهِ, فَلَوْ أَنَّهُ أَدْرَكَ لأَرْهَقَهُمَا (٢) طُغْيَانًا وَكُفْرًا, وَأَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلاَمَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ.

كتب (٢١٤٣٨), رسالة (٢١١٢٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

(٢) في طبعة الرسالة: “أرهقهما”.

٢١٥١٠- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبُو الرَّبِيعِ الْعَتَكِيُّ, سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الزَّهْرَانِيُّ, حَدَّثنا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَذْكُرُ عَنْ رَقَبَةَ (ح), وَحَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ, حَدَّثنا مُعْتَمِرٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ رَقَبَةَ (ح), وَحَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: وَحَدَّثَنِي سُويْدُ بْنُ سَعِيدٍ (ح), وَحَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ خَالِدٍ الْوَاسِطِيُّ, قَالاَ: حَدَّثنا مُعْتَمِرٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ رَقَبَةَ, وَقَالُوا جَمِيعًا: عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْغُلاَمُ الَّذِي قَتَلَهُ الْخَضِرُ طُبِعَ كَافِرًا, زَادَ أَبُو الرَّبِيعِ فِي حَدِيثِهِ: وَلَوْ أَدْرَكَ لأَرْهَقَ أَبَويْهِ طُغْيَانًا وَكُفْرًا.

كتب (٢١٤٣٩), رسالة (٢١١٢١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٥١١- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ, وَأَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ, قَالاَ: حَدَّثنا سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ, حَدَّثنا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عَبَّاسٍ الْهَمْدَانِيُّ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم (٢): الْغُلاَمُ الَّذِي قَتَلَهُ صَاحِبُ مُوسَى عليه السلام طُبِعَ يَوْمَ طُبِعَ كَافِرًا.

كتب (٢١٤٤٠), رسالة (٢١١٢٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “عن أبي بن كعب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم”.

٢١٥١٢- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا أَبُو دَاوُدَ, عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ, عَنْ حَمْزَةَ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, عَنْ أُبَيٍّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَرَأَ: {إِنْ سَأَلْتُكَ عَنْ شَيْءٍ بَعْدَهَا فَلاَ تُصَاحِبْنِي قَدْ بَلَغْتَ مِنْ لَدُنِّي عُذْرًا}.

كتب (٢١٤٤١), رسالة (٢١١٢٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٥١٣- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْعَنْبَرِيُّ, حَدَّثنا أُمَيَّةُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثنا أَبُو الْجَارِيَةِ الْعَبْدِيُّ, عَنْ شُعْبَةَ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ قَرَأَ: {قَدْ بَلَغْتَ مِنْ لَدُنِّي عُذْرًا} يُثَقِّلُهَا.

كتب (٢١٤٤٢), رسالة (٢١١٢٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٥١٤- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا حَجَّاجُ بْنُ يُوسُفَ الشَّاعِرُ, قَالَ: حَدَّثَنِي وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ, أَنَا سَأَلْتُهُ, حَدَّثنا أَبِي, قَالَ: سَمِعْتُ أَيُّوبَ, يُحَدِّثُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ (٢), عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, أَنَّ جِبْرِيلَ لَمَّا رَكَضَ زَمْزَمَ بِعَقِبِهِ, جَعَلَتْ أُمُّ إِسْمَاعِيلَ تَجْمَعُ الْبَطْحَاءَ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: رَحِمَ اللهُ هَاجَرَ أُمَّ إِسْمَاعِيلَ, لَوْ تَرَكَتْهَا لَكَانَتْ مَاءً مَعِينًا (٣).

كتب (٢١٤٤٣), رسالة (٢١١٢٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

(٢) في طبعة الرسالة: “عن ابن جبير”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “لكانت عينا معينا”.

٢١٥١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا حَمْزَةُ بْنُ حَبِيبٍ الزَّيَّاتُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا دَعَا لأَحَدٍ بَدَأَ بِنَفْسِهِ, فَذَكَرَ ذَاتَ يَوْمٍ مُوسَى, فَقَالَ: رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْنَا، وَعَلَى مُوسَى, لَوْ كَانَ صَبَرَ لَقَصَّ اللهُ تَعَالَى عَلَيْنَا مِنْ خَبَرِهِ, وَلَكِنْ قَالَ: {إِنْ سَأَلْتُكَ عَنْ شَيْءٍ بَعْدَهَا, فَلاَ تُصَاحِبْنِي, قَدْ بَلَغْتَ مِنْ لَدُنِّي عُذْرًا}.

كتب (٢١٤٤٤), رسالة (٢١١٢٦).

٢١٥١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, وَأَبُو قَطَنٍ, عَمْرُو بْنُ الْهَيْثَمِ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمْزَةُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, مَعْنَاهُ.

كتب (٢١٤٤٥), رسالة (٢١١٢٧).

٢١٥١٧- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ, مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ الْجُعْفِيُّ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فِي قَوْلِهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: {وذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللهِ} قَالَ: بِنِعَمِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى.

كتب (٢١٤٤٦), رسالة (٢١١٢٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٥١٨- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْعَنْبَرِيُّ, حَدَّثنا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, عَنْ أُبَيٍّ, نَحْوَهُ, وَلَمْ يَرْفَعْهُ.

كتب (٢١٤٤٧), رسالة (٢١١٢٩).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٥١٩- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ, أَبُو يَحْيَى الْبَزَّازُ, حَدَّثنا أَبُو الْوَلِيدِ, هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ, قَالَ: قَيْسٌ حَدَّثنا, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, عَنْ أُبَيٍّ (٢), أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا ذَكَرَ الأَنْبِيَاءَ بَدَأَ بِنَفْسِهِ, فَقَالَ: رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْنَا,، وَعَلَى هُودٍ,، وَعَلَى صَالِحٍ.

كتب (٢١٤٤٨), رسالة (٢١١٣٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “عن أبي بن كعب”.

٢١٥٢٠- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَيْمُونٍ الْقَدَّاحُ, حَدَّثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّادِقُ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: مَارَانِي رَجُلٌ مِنْ بَنِي فَزَارَةَ فِي الرَّجُلِ الَّذِي اتَّبَعَهُ مُوسَى عليه السلام, فَقُلْتُ: هُو الْخَضِرُ عليه السلام, وَقَالَ الْفَزَارِيُّ: هُو رَجُلٌ آخَرُ, فَمَرَّ بِنَا أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ, قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: فَدَعَوْتُهُ فَسَأَلْتُهُ: سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَذْكُرُ الَّذِي تَبِعَهُ مُوسَى عليه السلام؟ قَالَ: نَعَمْ, سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: بَيْنَمَا مُوسَى جَالِسٌ فِي مَلإٍ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ, فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: هَلْ أَحَدٌ أَعْلَمُ بِاللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى مِنْكَ, قَالَ: مَا أَرَى, فَأَوْحَى اللهُ إِلَيْهِ: بَلَى عَبْدِي الْخَضِرُ فَسَأَلَ السَّبِيلَ إِلَيْهِ, فَجَعَلَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَهُ الْحُوتَ آيَةً إِنِ افْتَقَدَهُ, وَكَانَ مِنْ شَأْنِهِ مَا قَصَّ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى.

كتب (٢١٤٤٩), رسالة (٢١١٣١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

- حَدِيثُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رَضِي الله عَنه

٢١٥٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, قَالَ: مَا حَكَّ فِي صَدْرِي شَيْءٌ مُنْذُ أَسْلَمْتُ, إِلاَّ أَنِّي قَرَأْتُ آيَةً, وَقَرَأَهَا رَجُلٌ غَيْرَ قِرَاءَتِي, فَأَتَيْنَا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: قُلْتُ: أَقْرَأْتَنِي آيَةَ كَذَا وَكَذَا؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: فَقَالَ الآخَرُ: أَلَمْ تُقْرِئْنِي آيَةَ كَذَا وَكَذَا؟ قَالَ: نَعَمْ, أَتَانِي جِبْرِيلُ, وَمِيكَائِيلُ, فَقَعَدَ جِبْرِيلُ عَنْ يَمِينِي, وَمِيكَائِيلُ عَنْ يَسَارِي, فَقَالَ جِبْرِيلُ: اقْرَإِ الْقُرْآنَ عَلَى حَرْفٍ, فَقَالَ مِيكَائِيلُ: اسْتَزِدْهُ, حَتَّى بَلَغَ سَبْعَةَ أَحْرُفٍ, كُلُّهَا شَافٍ كَافٍ.

كتب (٢١٤٥٠), رسالة (٢١١٣٢).

٢١٥٢٢- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ, حَدَّثنا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ, حَدَّثنا حُمَيْدٌ, قَالَ: قَالَ أَنَسٌ: قَالَ أُبَيٌّ: مَا دَخَلَ قَلْبِي شَيْءٌ مُنْذُ أَسْلَمْتُ, فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ أَبِي, عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ.

كتب (٢١٤٥١), رسالة (٢١١٣٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٥٢٣- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا سُويْدُ بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا الْمُعْتَمِرُ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, قَالَ: مَا دَخَلَ قَلْبِي مُنْذُ أَسْلَمْتُ, مَعْنَاهُ (٢).

كتب (٢١٤٥٢), رسالة (٢١١٣٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

(٢) في طبعة الرسالة: “فذكر معناه”.

٢١٥٢٤- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ, حَدَّثنا أَبُو ضَمْرَةَ, عَنْ يُونُسَ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: كَانَ أُبَيٌّ يُحَدِّثُ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: فُرِجَ سَقْفُ بَيْتِي وَأَنَا بِمَكَّةَ, فَنَزَلَ جِبْرِيلُ, فَفَرَجَ صَدْرِي, ثُمَّ غَسَلَهُ مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ, ثُمَّ جَاءَ بِطَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ مَمْلُوءًا (٢) حِكْمَةً وَإِيمَانًا, فَأَفْرَغَهَا فِي صَدْرِي, ثُمَّ أَطْبَقَهُ.

كتب (٢١٤٥٣), رسالة (٢١١٣٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “مملوء”.

- حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رَضِي الله عَنه

٢١٥٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ أَجْلَحَ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَمَرَنِي أَنْ أَعْرِضَ الْقُرْآنَ عَلَيْكَ (١), قَالَ: وَسَمَّانِي لَكَ رَبِّي تَبَارَكَ وَتَعَالَى؟ قَالَ: بِفَضْلِ اللهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْتَفْرَحُوا, هَكَذَا قَرَأَهَا أُبَيٌّ.

كتب (٢١٤٥٤), رسالة (٢١١٣٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أعرض عليك القرآن”.

٢١٥٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, حَدَّثنا أَسْلَمُ الْمِنْقَرِيُّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا أُبَيُّ, أُمِرْتُ أَنْ أَقْرَأَ عَلَيْكَ سُورَةَ كَذَا وَكَذَا, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, وَقَدْ ذُكِرْتُ هُنَاكَ؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: فَقُلْتُ لَهُ: يَا أَبَا الْمُنْذِرِ, فَفَرِحْتَ بِذَلِكَ؟ قَالَ: وَمَا يَمْنَعُنِي, وَاللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَقُولُ: {قُلْ بِفَضْلِ اللهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْتَفْرَحُوا هُو خَيْرٌ مِمَّا تَجْمَعُونَ} قَالَ مُؤَمَّلٌ: قُلْتُ لِسُفْيَانَ: هَذِهِ الْقِرَاءَةُ فِي الْحَدِيثِ؟ قَالَ: نَعَمْ.

كتب (٢١٤٥٥), رسالة (٢١١٣٧).

٢١٥٢٧- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبُو مُوسَى, مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى, حَدَّثنا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَسُبُّوا الرِّيحَ, فَإِذَا رَأَيْتُمْ مِنْهَا مَا تَكْرَهُونَ, فَقُولُوا: اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ هَذِهِ الرِّيحِ, وَمِنْ خَيْرِ مَا فِيهَا, وَمِنْ خَيْرِ مَا أُرْسِلَتْ بِهِ, وَنَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ هَذِهِ الرِّيحِ وَمِنْ شَرِّ مَا فِيهَا وَمِنْ شَرِّ مَا أُرْسِلَتْ بِهِ.

كتب (٢١٤٥٦), رسالة (٢١١٣٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٥٢٨- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْكُوفِيُّ, حَدَّثنا ابْنُ فُضَيْلٍ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ, عَنْ ذَرِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَسُبُّوا الرِّيحَ, فَإِنَّهَا مِنْ رَوْحِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى, وَسَلُوا اللهَ خَيْرَهَا وَخَيْرَ مَا فِيهَا وَخَيْرَ مَا أُرْسِلَتْ بِهِ, وَتَعَوَّذُوا بِاللهِ مِنْ شَرِّهَا وَشَرِّ مَا فِيهَا وَشَرِّ مَا أُرْسِلَتْ بِهِ.

كتب (٢١٤٥٧), رسالة (٢١١٣٩).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٥٢٩- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ دَاوُدَ الْوَاسِطِيُّ, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الأَزْرَقُ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ, عَنْ ذَرٍّ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ: صَلَّى بِنَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم الْفَجْرَ وَتَرَكَ آيَةً, فَجَاءَ أُبَيٌّ, وَقَدْ فَاتَهُ بَعْضُ الصَّلاَةِ, فَلَمَّا انْصَرَفَ, قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, نُسِخَتْ هَذِهِ الآيَةُ, أَوْ أُنْسِيتَهَا؟ قَالَ: لاَ, بَلْ أُنْسِيتُهَا.

كتب (٢١٤٥٨), رسالة (٢١١٤٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٥٣٠- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ, حَدَّثنا أَبُو حَفْصٍ الأَبَّارُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ طَلْحَةَ, وَزُبَيْدٍ, عَنْ ذَرٍّ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُوتِرُ بِـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى} و{قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} و{قُلْ هُو اللهُ أَحَدٌ}.

كتب (٢١٤٥٩), رسالة (٢١١٤١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٥٣١- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدَةَ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ طَلْحَةَ الإِيَامِيِّ, عَنْ ذَرٍّ, عَنِ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْرَأُ فِي الْوِتْرِ بِـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى} و{قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} و{قُلْ هُو اللهُ أَحَدٌ}, فَإِذَا سَلَّمَ قَالَ: سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ, ثَلاَثَ مَرَّاتٍ.

كتب (٢١٤٦٠), رسالة (٢١١٤٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٥٣٢- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْبَزَّازُ, حَدَّثنا أَبُو عُمَرَ الضَّرِيرُ الْبَصْرِيُّ, حَدَّثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ, عَنْ زُبَيْدٍ, عَنْ ذَرٍّ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَهُ.

كتب (٢١٤٦١), رسالة (٢١١٤٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٥٣٣- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ, حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ سَلَمَةَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُعَلِّمُنَا إِذَا أَصْبَحْنَا, أَصْبَحْنَا عَلَى فِطْرَةِ الإِسْلاَمِ وَكَلِمَةِ الإِخْلاَصِ, وَسُنَّةِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَمِلَّةِ أَبِينَا إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا مُسْلِمًا, وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ, وَإِذَا أَمْسَيْنَا مِثْلَ ذَلِكَ.

كتب (٢١٤٦٢), رسالة (٢١١٤٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٥٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ الزُّبَيْرِ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي الْهُذَيْلِ, سَمِعَ ابْنَ أَبْزَى, سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ خَبَّابٍ, سَمِعَ أُبَيًّا يُحَدِّثُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَكَرَ الدَّجَّالَ, فَقَالَ: إِحْدَى عَيْنَيْهِ كَأَنَّهَا زُجَاجَةٌ خَضْرَاءُ, وَتَعَوَّذُوا بِاللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ.

كتب (٢١٤٦٣), رسالة (٢١١٤٥).

٢١٥٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, وَرَوْحٌ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ الزُّبَيْرِ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي الْهُذَيْلِ, قَالَ رَوْحٌ: الْعَنَزِيَّ, يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَبَّابٍ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, وَقَالَ رَوْحٌ فِي حَدِيثِهِ: إِنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ خَبَّابٍ حَدَّثَهُ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ ذُكِرَ الدَّجَّالُ عِنْدَهُ, فَقَالَ: عَيْنُهُ خَضْرَاءُ كَالزُّجَاجَةِ, فَتَعَوَّذُوا بِاللهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ.

كتب (٢١٤٦٤), رسالة (٢١١٤٦).

٢١٥٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَبَّابٍ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الدَّجَّالِ .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كتب (٢١٤٦٥), رسالة (٢١١٤٧).

٢١٥٣٧- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي خَلاَّدُ بْنُ أَسْلَمَ, حَدَّثنا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ, أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ, حَدَّثنا حَبِيبُ بْنُ الزُّبَيْرِ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي الْهُذَيْلِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَهُ, وَلَمْ يَذْكُرْ خَلاَّدٌ فِي حَدِيثِهِ: عَبْدَ اللهِ بْنَ خَبَّابٍ.

كتب (٢١٤٦٦), رسالة (٢١١٤٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

- حَدِيثُ سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رَضِي الله عَنهما

٢١٥٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, قَالَ: قَرَأْتُ آيَةً, وَقَرَأَ ابْنُ مَسْعُودٍ خِلاَفَهَا, فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقُلْتُ: أَلَمْ تُقْرِئْنِي آيَةَ كَذَا وَكَذَا؟ قَالَ: بَلَى, فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: أَلَمْ تُقْرِئْنِيهَا كَذَا وَكَذَا؟ فَقَالَ: بَلَى كِلاَكُمَا مُحْسِنٌ مُجْمِلٌ, قَالَ: فَقُلْتُ لَهُ: فَضَرَبَ صَدْرِي فَقَالَ: يَا أُبَيُّ بْنَ كَعْبٍ, إِنِّي أُقْرِئْتُ الْقُرْآنَ, فَقِيلَ لِي عَلَى حَرْفٍ, أَوْ عَلَى حَرْفَيْنِ, قَالَ: فَقَالَ الْمَلَكُ الَّذِي مَعِي: عَلَى حَرْفَيْنِ (١), فَقُلْتُ: عَلَى حَرْفَيْنِ, فَقَالَ: عَلَى حَرْفَيْنِ, أَوْ ثَلاَثَةٍ, فَقَالَ الْمَلَكُ الَّذِي مَعِي: عَلَى ثَلاَثَةٍ, فَقُلْتُ: عَلَى ثَلاَثَةٍ, حَتَّى بَلَغَ سَبْعَةَ أَحْرُفٍ, لَيْسَ مِنْهَا, إِلاَّ شَافٍ كَافٍ, إِنْ قُلْتَ: غَفُورًا رَحِيمًا, أَوْ قُلْتَ: سَمِيعًا عَلِيمًا, أَوْ عَلِيمًا سَمِيعًا, فَاللهُ كَذَلِكَ, مَا لَمْ تَخْتِمْ آيَةَ عَذَابٍ بِرَحْمَةٍ, أَوْ آيَةَ رَحْمَةٍ بِعَذَابٍ.

كتب (٢١٤٦٧), رسالة (٢١١٤٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “فقيل لي: على حرف أو على حرفين, قال: فقال الملك الذي معي: على حرفين” سقط من طبعة الرسالة، وهو على الصواب في “جامع المسانيد والسنن” ١/(٤٣), وطبعة عام الكتب (٢١٤٦٧), والحديث؛ أخرجه الضياء، في “المختارة” (١١٧٣), من طريق “مسند أحمد”، على الصواب.

٢١٥٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍ الْخُزَاعِيِّ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, قَالَ: قَرَأْتُ آيَةً, وَقَرَأَ ابْنُ مَسْعُودٍ خِلاَفَهَا, فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (٢١٤٦٨), رسالة (٢١١٥٠).

٢١٥٤٠- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ الْقَيْسِيُّ, حَدَّثنا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, قَالَ: قَرَأْتُ آيَةً, وَقَرَأَ ابْنُ مَسْعُودٍ خِلاَفَهَا, وَقَرَأَ رَجُلٌ آخَرُ خِلاَفَهَا, فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (٢١٤٦٩), رسالة (٢١١٥١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٥٤١- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى, عَنْ إِسْرَائِيلَ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ سُقَيْرٍ الْعَبْدِيِّ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلاً يَقْرَأُ, فَقُلْتُ: مَنْ أَقْرَأَكَ؟ قَالَ: رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقُلْتُ: انْطَلِقْ إِلَيْهِ, فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقُلْتُ: اسْتَقْرِئْ هَذَا, فَقَالَ: اقْرَهْ (٢), فَقَرَأَ, فَقَالَ: أَحْسَنْتَ, فَقُلْتُ لَهُ: أَولَمْ تُقْرِئْنِي كَذَا وَكَذَا؟ قَالَ: بَلَى, وَأَنْتَ قَدْ أَحْسَنْتَ, فَقُلْتُ بِيَدَيَّ: قَدْ أَحْسَنْتَ مَرَّتَيْنِ, قَالَ: فَضَرَبَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِيَدِهِ فِي صَدْرِي, ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ أَذْهِبْ عَنْ أُبَيٍّ الشَّكَّ, فَفِضْتُ عَرَقًا, وَامْتَلأَ جَوْفِي فَرَقًا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا أُبَيُّ, إِنَّ مَلَكَيْنِ أَتَيَانِي, فَقَالَ أَحَدُهُمَا: اقْرَأْ عَلَى حَرْفٍ, فَقَالَ الآخَرُ: زِدْهُ, فَقُلْتُ: زِدْنِي, قَالَ: اقْرَأْ عَلَى حَرْفَيْنِ, فَقَالَ الآخَرُ: زِدْهُ, قُلْتُ: زِدْنِي, قَالَ (٣): اقْرَأْ عَلَى ثَلاَثَةٍ, فَقَالَ الآخَرُ: زِدْهُ, فَقُلْتُ (٤): زِدْنِي, قَالَ: اقْرَأْ (٥) عَلَى أَرْبَعَةِ أَحْرُفٍ, قَالَ الآخَرُ: زِدْهُ, قُلْتُ: زِدْنِي, قَالَ: اقْرَأْ (٥) عَلَى خَمْسَةِ أَحْرُفٍ, قَالَ الآخَرُ: زِدْهُ, قُلْتُ: زِدْنِي, قَالَ: اقْرَأْ (٥) عَلَى سِتَّةٍ, قَالَ الآخَرُ: زِدْهُ, قَالَ: اقْرَأْ (٥) عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ, فَالْقُرْآنُ أُنْزِلَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ.

كتب (٢١٤٧٠), رسالة (٢١١٥٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

(٢) في طبعة الرسالة: “اقرأ”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “فقال”.

(٤) في طبعة عالم الكتب: “قلت”.

(٥) في طبعة عالم الكتب: “قال اقرأه”.

٢١٥٤٢- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْوَرْكَانِيُّ, أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ سُلَيْمَانَ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ (٢): أَتَانِي مَلَكَانِ, فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِلآخَرِ: أَقْرِئْهُ, قَالَ عَلَى كَمْ قَالَ عَلَى حَرْفٍ قَالَ زِدْهُ قَالَ: حَتَّى بَلَغَ سَبْعَةَ أَحْرُفٍ.

كتب (٢١٤٧١), رسالة (٢١١٥٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

(٢) في طبعة الرسالة: “فقال”.

- حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رَضِي الله عَنهما

٢١٥٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ, عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ, عَنِ ابْنِ الأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ يَغُوثَ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكْمَةً.

كتب (٢١٤٧٢), رسالة (٢١١٥٤).

٢١٥٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, وَأَبُو كَامِلٍ, قَالاَ: حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, قَالَ أَبُو كَامِلٍ فِي حَدِيثِهِ: حَدَّثنا ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ يَغُوثَ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكْمَةً.

قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: هَكَذَا يَقُولُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ فِي حَدِيثِهِ: عَبْدُ اللهِ بْنُ الأَسْوَدِ, وَإِنَّمَا هُو عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ يَغُوثَ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ (١), كَذَا يَقُولُ غَيْرُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ (٢).

كتب (٢١٤٧٣), رسالة (٢١١٥٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “عن أبي بن كعب” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) قوله: “بْنِ سَعْد” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٢١٥٤٥- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي مَنْصُورُ بْنُ بَشِيرٍ, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي بَكْرٍ, عَنْ مَرْوَانَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ يَغُوثَ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكْمَةً.

كتب (٢١٤٧٤), رسالة (٢١١٥٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٥٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ يَغُوثَ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

قَالَ أَبِي: وَوافَقَهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ، يَعْنِي: اتَّفَقَا عَلَى عُرْوَةَ, وَلَمْ يَقُولاَ: أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ.

كتب (٢١٤٧٥), رسالة (٢١١٥٧).

٢١٥٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَتَّابُ بْنُ زِيَادٍ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ, أَخْبَرَنَا يُونُسُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ (١) مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ يَغُوثَ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكْمَةً.

كتب (٢١٤٧٦), رسالة (٢١١٥٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أخبرنا”.

٢١٥٤٨- قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ: وَحَدَّثَنِي مَعْمَرٌ, مِثْلَهُ سَواءً, غَيْرَ أَنَّهُ جَعَلَ مَكَانَ أَبِي بَكْرٍ عُرْوَةَ.

كتب (٢١٤٧٧), رسالة (٢١١٥٨).

٢١٥٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثنا رَبَاحٌ, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكْمَةً, وَخَالَفَ رَبَاحٌ رِوايَةَ ابْنِ الْمُبَارَكِ, وَعَبْدِ الرَّزَّاقِ, لأَنَّهُمَا قَالاَ: عَنْ عُرْوَةَ, قَالَ رَبَاحٌ: عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ.

كتب (٢١٤٧٨), رسالة (٢١١٥٩).

٢١٥٥٠- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبُو مُكْرَمٍ, وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ, قَالاَ: حَدَّثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ, عَنْ يُونُسَ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَرْوَانَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ, عَنْ أُبَيٍّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَهُ.

كتب (٢١٤٧٩), رسالة (٢١١٦٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٥٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, أَخْبَرَنَا يُونُسُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَرْوَانَ (١), عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَهُ.

كتب (٢١٤٧٩م), رسالة (٢١١٦١).

_حاشية__________

(١) قوله: “عن مروان”، في هذا الإسناد لم يرد في بعض النسخ الخطية، وهو ثابت في نسخة الخزانة الحسنية بالرباط، وهو الأولى بالصواب، لأن رواية يونس، عند ابن أبي شيبة، وأحمد، وابن ماجة، عن الزُّهْرِيّ، عن أبي بكر بن عبد الرحمن، عن مروان بن الحكم.

٢١٥٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي زِيَادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ, أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ أَخْبَرَهُ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ, أَنَّ أُبَيًّا أَخْبَرَهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَهُ.

كتب (٢١٤٨٠), رسالة (٢١١٦٢).

٢١٥٥٣- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ, حَدَّثنا الْحَجَّاجُ بْنُ أَبِي مَنِيعٍ الرُّصَافِيُّ, حَدَّثنا جَدِّي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَهُ (٢) أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ, عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ, أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ يَغُوثَ أَخْبَرَهُ, عَنْ (٣) أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ أَخْبَرَهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَهُ.

كتب (٢١٤٨١), رسالة (٢١١٦٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

(٢) في طبعة الرسالة: “أخبرني”.

(٣) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أَن”.

٢١٥٥٤- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي سُويْدُ بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُوقَّرِيُّ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ يَغُوثَ يَقُولُ: سَمِعْتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ, فَذَكَرَهُ, وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ مَرْوَانَ.

كتب (٢١٤٨٢), رسالة (٢١١٦٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٥٥٥- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: وَحَدَّثَنِي أَبُو مَعْمَرٍ, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ يَغُوثَ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: هَكَذَا حَدَّثناهُ أَبُو مَعْمَرٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ, وَقَالَ فِيهِ: عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ, وَخَالَفَ أَبُو مَعْمَرٍ رِوايَةَ مَنْ رَواهُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ, لأَنَّهُ رَواهُ عَدَدٌ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ وَقَالُوا فِيهِ: عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الأَسْوَدِ.

كتب (٢١٤٨٣), رسالة (٢١١٦٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

- حَدِيثُ سُويْدِ بْنِ غَفَلَةَ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رَضِي الله عَنهما

٢١٥٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ (ح) وَحَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: وَحَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا (٢) عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ (٣), أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ, عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ, حَدَّثَنِي سُويْدُ بْنُ غَفَلَةَ قَالَ: خَرَجْتُ مَعَ زَيْدِ بْنِ صُوحَانَ, وَسَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ, حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْعُذَيْبِ, الْتَقَطْتُ سَوْطًا, فَقَالاَ لِي: أَلْقِهِ, فَأَبَيْتُ, فَلَمَّا قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ, لَقِيتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ, فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عبد الله بن نمير”.

(٢) قوله: “قَالَ: وَحَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْر” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٣) في طبعة الرسالة: “وحدثنا”.

فَقَالَ: الْتَقَطْتُ مِئَةَ دِينَارٍ, عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَسَأَلْتُهُ, فَقَالَ: عَرِّفْهَا سَنَةً, فَعَرَّفْتُهَا سَنَةً, فَلَمْ أَجِدْ أَحَدًا يَعْرِفُهَا, قَالَ: فَقَالَ: اعْرِفْ عَدَدَهَا, وَوِعَاءَهَا, وَوِكَاءَهَا, ثُمَّ عَرِّفْهَا سَنَةً, فَإِنْ (١) جَاءَ صَاحِبُهَا, وَإِلاَّ فَهِيَ كَسَبِيلِ مَالِكَ, وَهَذَا لَفْظُ وَكِيعٍ, وَقَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ فِي حَدِيثِهِ: فَقَالَ: عَرِّفْهَا, فَعَرَّفْتُهَا حَوْلاً, ثُمَّ أَتَيْتُهُ, فَقَالَ: عَرِّفْهَا, فَعَرَّفْتُهَا حَوْلاً, ثُمَّ أَتَيْتُهُ, فَقَالَ عَرِّفْهَا فَعَرَّفْتُهَا حَوْلاً, ثُمَّ أَتَيْتُهُ, فَقَالَ: اعْلَمْ عِدَّتَهَا وَوِعَاءَهَا, وَوِكَاءَهَا, فَإِنْ جَاءَ أَحَدٌ يُخْبِرُكَ بِعِدَّتِهَا, وَوِعَائِهَا, وَوِكَائِهَا, فَأَعْطِهَا إِيَّاهُ, وَإِلاَّ فَاسْتَمْتِعْ بِهَا.

كتب (٢١٤٨٤), رسالة (٢١١٦٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فإذا”.

٢١٥٥٧ - * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١) , حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ, قَالَ: سَمِعْتُ سُويْدَ بْنَ غَفَلَةَ (ح) , وحَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوارِيرِيُّ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ شُعْبَةَ, حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ, قَالَ: سَمِعْتُ سُويْدَ بْنَ غَفَلَةَ قَالَ: غَزَوْتُ مَعَ زَيْدِ بْنِ صُوحَانَ, وَسَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ, فَوجَدْتُ سَوْطًا, فَأَخَذْتُهُ, فَقَالاَ لِي: اطْرَحْهُ, فَقُلْتُ لاَ, وَلَكِنْ أُعَرِّفُهُ, فَإِنْ وَجَدْتُ مَنْ يَعْرِفُهُ, وَإِلاَّ اسْتَمْتَعْتُ بِهِ, فَأَبَيَا عَلَيَّ, وَأَبَيْتُ عَلَيْهِمَا, فَلَمَّا رَجَعْنَا مِنْ غَزَاتِنَا حَجَجْتُ, فَأَتَيْتُ الْمَدِينَةَ, فَلَقِيتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ, فَذَكَرْتُ لَهُ قَوْلَهُمَا, وَقَوْلِي لَهُمَا,

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

فَقَالَ: وَجَدْتُ صُرَّةً فِيهَا مِئَةُ دِينَارٍ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَذَكَرْتُ لَهُ ذَلِكَ, فَقَالَ: عَرِّفْهَا حَوْلاً, فَعَرَّفْتُهَا حَوْلاً, فَلَمْ أَجِدْ مَنْ يَعْرِفُهَا, فَأَتَيْتُهُ, فَقُلْتُ لَهُ (١): لَمْ أَجِدْ مَنْ يَعْرِفُهَا, فَقَالَ: عَرِّفْهَا حَوْلاً, ثَلاَثَ مَرَّاتٍ, وَلاَ أَدْرِي قَالَ لَهُ ذَلِكَ فِي سَنَةٍ, أَوْ فِي ثَلاَثِ سِنِينَ, فَقَالَ لِي فِي الرَّابِعَةِ: اعْرِفْ عَدَدَهَا وَوِكَاءَهَا, فَإِنْ وَجَدْتَ مَنْ يَعْرِفُهَا, وَإِلاَّ فَاسْتَمْتِعْ بِهَا, وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ, وَزَادَ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ: فَلَقِيتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ بِمَكَّةَ, فَقَالَ: لاَ أَدْرِي ثَلاَثَةَ أَحْوَالٍ, أَوْ حَوْلاً وَاحِدًا.

كتب (٢١٤٨٥ و٢١٤٨٦), رسالة (٢١١٦٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “له” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٢١٥٥٨- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا أَبُو خَيْثَمَةَ, حَدَّثنا جَرِيرٌ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ, عَنْ سُويْدِ بْنِ غَفَلَةَ, قَالَ: كُنَّا حُجَّاجًا, فَوجَدْتُ سَوْطًا, فَأَخَذْتُهُ, فَقَالَ الْقَوْمُ: تَأْخُذُهُ, فَلَعَلَّهُ لِرَجُلٍ مُسْلِمٍ, قَالَ: فَقُلْتُ: أَولَيْسَ لِي أَخْذُهُ, فَأَنْتَفِعَ بِهِ خَيْرٌ مِنْ أَنْ يَأْكُلَهُ الذِّئْبُ, فَلَقِيتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ, فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ, فَقَالَ: أَحْسَنْتَ, ثُمَّ قَالَ: الْتَقَطْتُ صُرَّةً فِيهَا مِئَةُ دِينَارٍ, فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ, فَقَالَ: عَرِّفْهَا حَوْلاً فَعَرَّفْتُهَا حَوْلاً, ثُمَّ أَتَيْتُهُ فَقُلْتُ: قَدْ عَرَّفْتُهَا حَوْلاً, فَقَالَ: عَرِّفْهَا سَنَةً أُخْرَى, ثُمَّ قَالَ: انْتَفِعْ بِهَا, وَاحْفَظْ وِكَاءَهَا وَخِرْقَتَهَا, وَأَحْصِ عَدَدَهَا, فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا, قَالَ جَرِيرٌ: فَلَمْ أَحْفَظْ مَا بَعْدَ هَذَا، يَعْنِي تَمَامَ الْحَدِيثِ.

كتب (٢١٤٨٧), رسالة (٢١١٦٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٥٥٩- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ رَاشِدٍ الْبَصْرِيُّ, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَارِثِ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ, عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ, عَنْ سُويْدِ بْنِ غَفَلَةَ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ: الْتَقَطْتُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِئَةَ دِينَارٍ, فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: عَرِّفْهَا سَنَةً, فَعَرَّفْتُهَا سَنَةً, ثُمَّ أَتَيْتُهُ فَقُلْتُ: قَدْ عَرَّفْتُهَا سَنَةً, قَالَ (٢) عَرِّفْهَا سَنَةً أُخْرَى فَعَرَّفْتُهَا سَنَةً أُخْرَى, ثُمَّ أَتَيْتُهُ فِي الثَّالِثَةِ, فَقَالَ: أَحْصِ عَدَدَهَا وَوِكَاءَهَا, وَاسْتَمْتِعْ بِهَا.

كتب (٢١٤٨٨), رسالة (٢١١٦٩).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فقال”.

٢١٥٦٠ - * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١) , حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ (ح)، وَحَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ النَّاجِيُّ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ, عَنْ سُويْدِ بْنِ غَفَلَةَ قَالَ: حَجَجْتُ أَنَا وَزَيْدُ بْنُ صُوحَانَ, وَسَلْمَانُ بْنُ رَبِيعَةَ .. , فَذَكَرَ الْحَدِيثَ, قَالَ: فَعَرَّفْتُهَا عَامَيْنِ, أَوْ ثَلاَثَةً, قَالَ: اعْرِفْ عَدَدَهَا وَوِعَاءَهَا وَوِكَاءَهَا, وَاسْتَمْتِعْ بِهَا, فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا فَعَرَفَ عِدَّتَهَا وَوِكَاءَهَا, فَأَعْطِهَا إِيَّاهُ.

كتب (٢١٤٨٩) , رسالة (٢١١٧٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

- حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رَضِي الله عَنه

٢١٥٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ, حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عِيسَى, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, قَالَ: كُنْتُ فِي الْمَسْجِدِ, فَدَخَلَ رَجُلٌ فَقَرَأَ قِرَاءَةً أَنْكَرْتُهَا عَلَيْهِ, ثُمَّ دَخَلَ آخَرُ, فَقَرَأَ قِرَاءَةً سِوى قِرَاءَةِ صَاحِبِهِ, فَقُمْنَا جَمِيعًا, فَدَخَلْنَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ هَذَا قَرَأَ قِرَاءَةً أَنْكَرْتُهَا عَلَيْهِ, ثُمَّ دَخَلَ هَذَا فَقَرَأَ قِرَاءَةً غَيْرَ قِرَاءَةِ صَاحِبِهِ, فَقَالَ لَهُمَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: اقْرَأَا فَقَرَأَا (١), قَالَ: أَصَبْتُمَا, فَلَمَّا قَالَ لَهُمَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم الَّذِي قَالَ, كَبُرَ عَلَيَّ, وَلاَ إِذْ كُنْتُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ, فَلَمَّا رَأَى الَّذِي غَشِيَنِي, ضَرَبَ فِي صَدْرِي, فَفِضْتُ عَرَقًا, وَكَأَنَّمَا أَنْظُرُ إِلَى اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فَرَقًا, فَقَالَ: يَا أُبَيُّ, إِنَّ رَبِّي تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَرْسَلَ إِلَيَّ: أَنِ اقْرَإِ الْقُرْآنَ عَلَى حَرْفٍ, فَرَدَدْتُ إِلَيْهِ: أَنْ هَوِّنْ عَلَى أُمَّتِي, فَأَرْسَلَ إِلَيَّ: أَنِ اقْرَأْهُ عَلَى حَرْفَيْنِ, فَرَدَدْتُ إِلَيْهِ: أَنْ هَوِّنْ عَلَى أُمَّتِي, فَأَرْسَلَ إِلَيَّ: أَنِ اقْرَأْهُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ, وَلَكَ بِكُلِّ رَدَّةٍ مَسْأَلَةٌ تَسْأَلُنِيهَا, قَالَ: قُلْتُ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لأُمَّتِي, اللَّهُمَّ اغْفِرْ لأُمَّتِي, وَأَخَّرْتُ الثَّالِثَةَ لِيَوْمٍ يَرْغَبُ إِلَيَّ فِيهِ الْخَلْقُ, حَتَّى إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ.

كتب (٢١٤٩٠), رسالة (٢١١٧١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “اقرآ فقرآ”.

٢١٥٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ الْحَكَمِ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ عِنْدَ أَضَاةِ بَنِي غِفَارٍ قَالَ: فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ عليه السلام فَقَالَ: إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَأْمُرُكَ أَنْ تُقْرِئَ أُمَّتَكَ الْقُرْآنَ عَلَى حَرْفٍ, قَالَ: أَسْأَلُ اللهَ مُعَافَاتَهُ وَمَغْفِرَتَهُ, وَإِنَّ أُمَّتِي لاَ تُطِيقُ ذَلِكَ, ثُمَّ أَتَاهُ الثَّانِيَةَ, فَقَالَ: إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَأْمُرُكَ أَنْ تُقْرِئَ أُمَّتَكَ الْقُرْآنَ عَلَى حَرْفَيْنِ, فَقَالَ أَسْأَلُ اللهَ مُعَافَاتَهُ وَمَغْفِرَتَهُ إِنَّ أُمَّتِي لاَ تُطِيقُ ذَلِكَ, ثُمَّ جَاءَهُ الثَّالِثَةَ فَقَالَ: إِنَّ اللهَ يَأْمُرُكَ أَنْ تُقْرِئَ أُمَّتَكَ الْقُرْآنَ عَلَى ثَلاَثَةِ أَحْرُفٍ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَسْأَلُ اللهَ مُعَافَاتَهُ وَمَغْفِرَتَهُ, فَإِنَّ (١) أُمَّتِي لاَ تُطِيقُ ذَلِكَ, ثُمَّ جَاءَهُ (٢) الرَّابِعَةَ فَقَالَ: إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَأْمُرُكَ أَنْ تُقْرِئَ (٣) أُمَّتَكَ الْقُرْآنَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ, فَأَيُّمَا حَرْفٍ قَرَؤُوا عَلَيْهِ فَقَدْ أَصَابُوا.

كتب (٢١٤٩١), رسالة (٢١١٧٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “إن”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “جاء”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “أن تقرأ”.

٢١٥٦٣- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوارِيرِيُّ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ شُعْبَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ عَزْرَةَ, عَنِ الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ, عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ, عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, فِي هَذِهِ الآيَةِ: {ولَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الأَكْبَرِ} قَالَ: الْمُصِيبَاتُ وَالدُّخَانُ قَدْ مَضَيَا, وَالْبَطْشَةُ وَاللِّزَامُ.

كتب (٢١٤٩٢), رسالة (٢١١٧٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٥٦٤- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ, حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ, عَنْ أَبِي جَنَابٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيسَى, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, حَدَّثَنِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ, قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ, فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ, إِنَّ لِي أَخًا, وَبِهِ وَجَعٌ, قَالَ: وَمَا وَجَعُهُ؟ قَالَ: بِهِ لَمَمٌ, قَالَ: فَأْتِنِي بِهِ, فَوضَعَهُ بَيْنَ يَدَيْهِ, فَعَوَّذَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ, وَأَرْبَعِ آيَاتٍ مِنْ أَوَّلِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ, وَهَاتَيْنِ الآيَتَيْنِ: {وإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ} وَآيَةِ الْكُرْسِيِّ, وَثَلاَثِ آيَاتٍ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ, وَآيَةٍ مِنْ آلِ عِمْرَانَ: {شَهِدَ اللهُ أَنَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُو} وَآيَةٍ مِنَ الأَعْرَافِ: {إِنَّ رَبَّكُمُ اللهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاواتِ وَالأَرْضَ} وَآخِرِ سُورَةِ الْمُؤْمِنِينَ: {فَتَعَالَى اللهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ} وَآيَةٍ مِنْ سُورَةِ الْجِنِّ: {وأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا} وَعَشْرِ آيَاتٍ مِنْ أَوَّلِ: {والصَّافَّاتِ} وَثَلاَثِ آيَاتٍ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْحَشْرِ, و{قُلْ هُو اللهُ أَحَدٌ} وَالْمُعَوِّذَتَيْنِ, فَقَامَ الرَّجُلُ كَأَنَّهُ لَمْ يَشْتَكِ قَطُّ.

كتب (٢١٤٩٣), رسالة (٢١١٧٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٥٦٥- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الأَسَدِيُّ لُويْنٌ, حَدَّثنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَعْيَنَ, حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ سَالِمٍ الأَفْطَسُ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ زُبَيْدٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, أَنَّ جِبْرِيلَ عليه السلام أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو فِي أَضَاةِ بَنِي غِفَارٍ, فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ, إِنَّ اللهَ يَأْمُرُكَ أَنْ تَقْرَأَ الْقُرْآنَ عَلَى حَرْفٍ, فَلَمْ يَزَلْ يَزِيدُهُ, حَتَّى بَلَغَ سَبْعَةَ أَحْرُفٍ.

كتب (٢١٤٩٤), رسالة (٢١١٧٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٥٦٦- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ, حَدَّثنا غُنْدَرٌ, عَنْ شُعْبَةَ, عَنِ الْحَكَمِ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَتَاهُ جِبْرِيلُ عليه السلام فَقَالَ: إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَأْمُرُكَ أَنْ تُقْرِئَ أُمَّتَكَ الْقُرْآنَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ, فَأَيُّمَا حَرْفٍ قَرَؤُوا عَلَيْهِ, فَقَدْ أَصَابُوا.

كتب (٢١٤٩٥), رسالة (٢١١٧٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٥٦٧- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا جَعْفَرُ بْنُ مِهْرَانَ السَّبَّاكُ الْبَصْرِيُّ, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَارِثِ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ, عَنِ الْحَكَمِ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, أَنَّ جِبْرِيلَ عليه السلام أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو بِأَضَاةِ بَنِي غِفَارٍ, فَقَالَ: إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَأْمُرُكَ أَنْ تُقْرِئَ أُمَّتَكَ الْقُرْآنَ عَلَى حَرْفٍ وَاحِدٍ, فَقَالَ: أَسْأَلُ اللهَ مُعَافَاتَهُ وَمَغْفِرَتَهُ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ, إِلَى أَنْ قَالَ: إِنَّ اللهَ يَأْمُرُكَ أَنْ تُقْرِئَ أُمَّتَكَ الْقُرْآنَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ, فَمَنْ قَرَأَ حَرْفًا مِنْهَا, فَهُو كَمَا قَالَ.

كتب (٢١٤٩٦), رسالة (٢١١٧٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٥٦٨- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ زِيَادِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, قَالَ: انْتَسَبَ رَجُلاَنِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ أَحَدُهُمَا: أَنَا فُلاَنُ بْنُ فُلاَنِ بْنِ فُلاَنٍ (٢), فَمَنْ أَنْتَ لاَ أُمَّ لَكَ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: انْتَسَبَ رَجُلاَنِ عَلَى عَهْدِ مُوسَى عليه السلام, فَقَالَ أَحَدُهُمَا: أَنَا فُلاَنُ بْنُ فُلاَنٍ, حَتَّى عَدَّ تِسْعَةً, فَمَنْ أَنْتَ لاَ أُمَّ لَكَ؟ قَالَ: أَنَا فُلاَنُ بْنُ فُلاَنٍ ابْنُ الإِسْلاَمِ, قَالَ: فَأَوْحَى اللهُ إِلَى مُوسَى عليه السلام إِنَّ هَذَيْنِ الْمُنْتَسِبَيْنِ أَمَّا أَنْتَ أَيُّهَا الْمُنْتَمِي أَوِ الْمُنْتَسِبُ إِلَى تِسْعَةٍ فِي النَّارِ, فَأَنْتَ عَاشِرُهُمْ, وَأَمَّا أَنْتَ يَا هَذَا الْمُنْتَسِبُ إِلَى اثْنَيْنِ فِي الْجَنَّةِ, فَأَنْتَ ثَالِثُهُمَا فِي الْجَنَّةِ.

كتب (٢١٤٩٧), رسالة (٢١١٧٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “أنا فلان بن فلان”.ذكرت مرتان

٢١٥٦٩- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ, حَدَّثنا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي خَالِدٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيسَى, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, حَدَّثَنِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ, قَالَ: كُنْتُ فِي الْمَسْجِدِ, فَدَخَلَ رَجُلٌ فَصَلَّى, فَقَرَأَ قِرَاءَةً أَنْكَرْتُهَا عَلَيْهِ, فَدَخَلَ رَجُلٌ آخَرُ فَصَلَّى فَقَرَأَ قِرَاءَةً سِوى قِرَاءَةِ صَاحِبِهِ, فَلَمَّا قَضَيْنَا الصَّلاَةَ, دَخَلْنَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ هَذَا قَرَأَ قِرَاءَةً أَنْكَرْتُهَا عَلَيْهِ, فَدَخَلَ هَذَا فَقَرَأَ قِرَاءَةً سِوى قِرَاءَةِ صَاحِبِهِ, فَقَالَ لَهُمَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اقْرَؤُوا, فَقَرَؤُوا, فَقَالَ: قَدْ أَحْسَنْتُمْ,

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

فَسُقِطَ فِي نَفْسِي مِنَ التَّكْذِيبِ, وَلاَ إِذْ كُنْتُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ, فَلَمَّا رَأَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا قَدْ غَشِيَنِي, ضَرَبَ صَدْرِي, قَالَ: فَفِضْتُ عَرَقًا, وَكَأَنَّمَا أَنْظُرُ إِلَى رَبِّي تَبَارَكَ وَتَعَالَى فَرَقًا, فَقَالَ لِي أُبَيُّ: إِنَّ رَبِّي تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَرْسَلَ إِلَيَّ, فَقَالَ لِيَ: اقْرَأْ عَلَى حَرْفٍ فَرَدَدْتُ إِلَيْهِ أَنْ هَوِّنْ عَلَى أُمَّتِي فَرَدَّ إِلَيَّ أَنِ اقْرَأْ (١) عَلَى حَرْفَيْنِ, فَرَدَدْتُ إِلَيْهِ, ثَلاَثَ مَرَّاتٍ, أَنْ هَوِّنْ عَلَى أُمَّتِي, فَرَدَّ عَلَيَّ أَنِ اقْرَأْ (١) عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ, وَلَكَ بِكُلِّ رَدَّةٍ رَدَدْتُكَهَا (٢) سُؤْلُكَ أُعْطِيكَهَا, فَقُلْتُ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لأُمَّتِي, اللَّهُمَّ اغْفِرْ لأُمَّتِي, وَأَخَّرْتُ الثَّالِثَةَ لِيَوْمٍ يَرْغَبُ إِلَيَّ فِيهِ الْخَلْقُ, حَتَّى إِبْرَاهِيمُ عليه السلام.

كتب (٢١٤٩٨), رسالة (٢١١٧٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أن اقرأه”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “رددتها”.

- بَقِيَّةُ حَدِيثِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رَضِي الله عَنه

٢١٥٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَتَّابُ بْنُ زِيَادٍ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ, أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عُقْبَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كُنْتُ أَنَا وَأُبَيٌّ وَأَبُو طَلْحَةَ جُلُوسًا, فَأَكَلْنَا لَحْمًا وَخُبْزًا, ثُمَّ دَعَوْتُ بِوضُوءٍ, فَقَالاَ: لِمَ تَتَوضَّأُ؟ فَقُلْتُ: لِهَذَا الطَّعَامِ الَّذِي أَكَلْنَا, فَقَالاَ: أَنَتَوضَّأُ (١) مِنَ الطَّيِّبَاتِ, لَمْ يَتَوضَّأْ مِنْهُ مَنْ هُو خَيْرٌ مِنْكَ.

كتب (٢١٤٩٩), رسالة (٢١١٨٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أتتوضأ”.

- حَدِيثُ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رَضِي الله عَنه

٢١٥٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ زِرٍّ, قَالَ: قُلْتُ لأُبَيٍّ: إِنَّ عَبْدَ اللهِ يَقُولُ فِي الْمُعَوِّذَتَيْنِ, فَقَالَ: سَأَلْنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْهُمَا, فَقَالَ: قِيلَ لِي: فَقُلْتُ: فَأَنَا أَقُولُ كَمَا قَالَ.

كتب (٢١٥٠٠), رسالة (٢١١٨١).

٢١٥٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ زِرٍّ قَالَ: سَأَلْتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ عَنِ الْمُعَوِّذَتَيْنِ, فَقَالَ: سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْهُمَا, فَقَالَ: قِيلَ لِي فَقُلْتُ لَكُمْ فَقُولُوا قَالَ أُبَيٌّ, فَقَالَ لَنَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَنَحْنُ نَقُولُ.

كتب (٢١٥٠١), رسالة (٢١١٨٢).

٢١٥٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ زِرٍّ, قَالَ: حَدَّثَنِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ (١) الْمُعَوِّذَتَيْنِ, فَقَالَ قِيلَ لِي فَقُلْتُ قَالَ أُبَيٌّ, فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَنَحْنُ نَقُولُ.

كتب (٢١٥٠٢), رسالة (٢١١٨٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “على”.

٢١٥٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ, عَنْ أَبِي رَزِينٍ, عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ بِمِثْلِهِ.

كتب (٢١٥٠٣), رسالة (٢١١٨٤).

٢١٥٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ, عَنْ زِرٍّ قَالَ: سَأَلْتُ أُبَيًّا عَنِ الْمُعَوِّذَتَيْنِ, فَقَالَ: إِنِّي (١) سَأَلْتُ عَنْهُمَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَقِيلَ لِي فَقُلْتُ, فَأَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَنَحْنُ نَقُولُ.

كتب (٢١٥٠٤), رسالة (٢١١٨٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فقال أُبي”.

٢١٥٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ, عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ, قَالَ: قُلْتُ لأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ: إِنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ كَانَ لاَ يَكْتُبُ الْمُعَوِّذَتَيْنِ فِي مُصْحَفِهِ, فَقَالَ: أَشْهَدُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَخْبَرَنِي أَنَّ جِبْرِيلَ عليه السلام قَالَ لَهُ: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} فَقُلْتُهَا, فَقَالَ: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} فَقُلْتُهَا, فَنَحْنُ نَقُولُ مَا قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢١٥٠٥), رسالة (٢١١٨٦).

٢١٥٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ زِرٍّ, عَنْ أُبَيٍّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, نَحْوَهُ.

كتب (٢١٥٠٦), رسالة (٢١١٨٧).

٢١٥٧٨- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ إِشْكَابَ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ مَعْنٍ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ, قَالَ: كَانَ عَبْدُ اللهِ يَحُكُّ الْمُعَوِّذَتَيْنِ مِنْ مَصَاحِفِهِ, وَيَقُولُ: إِنَّهُمَا لَيْسَتَا مِنْ كِتَابِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى.

كتب (٢١٥٠٧), رسالة (٢١١٨٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٥٧٩- قَالَ الأَعْمَشُ: وَحَدَّثنا عَاصِمٌ, عَنْ زِرٍّ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, قَالَ: سَأَلْنَا عَنْهُمَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: قِيلَ لِي, فَقُلْتُ.

كتب (٢١٥٠٧), رسالة (٢١١٨٨).

٢١٥٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, عَنْ عَبْدَةَ وَعَاصِمٍ, عَنْ زِرٍّ, قَالَ: قُلْتُ لأُبَيٍّ: إِنَّ أَخَاكَ يَحُكُّهُمَا مِنَ الْمُصْحَفِ, قِيلَ لِسُفْيَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ, فَلَمْ يُنْكِرْ, قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: قِيلَ لِي فَقُلْتُ, فَنَحْنُ نَقُولُ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم (١).

كتب (٢١٥٠٨), رسالة (٢١١٨٩).

_حاشية__________

(١) جاء في طبعة الرسالة بعد هذا الحديث: “قال سفيان: يحكهما: المعوذتين, وليس في مصحف ابن مسعود, كان يرى رسول الله صلى الله عليه وسلم يُعوِّذ بهما الحسن والحسين, ولم يسمعه يقرؤهما في شيء من صلاته, فظن أنهما عوذتان وأصر على ظنه, وتحقق الباقون كونهما من القرآن فأودعوهما إياه”.

٢١٥٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُصْعَبُ بْنُ سَلاَّمٍ, حَدَّثنا الأَجْلَحُ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ: تَذَاكَرَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَيْلَةَ الْقَدْرِ, فَقَالَ أُبَيٌّ: أَنَا وَالَّذِي لاَ إِلَهَ غَيْرُهُ أَعْلَمُ أَيُّ لَيْلَةٍ هِيَ, هِيَ اللَّيْلَةُ الَّتِي أَخْبَرَنَا بِهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ تَمْضِي مِنْ رَمَضَانَ, وَآيَةُ ذَلِكَ أَنَّ الشَّمْسَ تُصْبِحُ الْغَدَ مِنْ تِلْكَ اللَّيْلَةِ تَرَقْرَقُ لَيْسَ لَهَا شُعَاعٌ, فَزَعَمَ سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ أَنَّ زِرًّا أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ رَصَدَهَا ثَلاَثَ سِنِينَ مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ يَدْخُلُ رَمَضَانُ إِلَى آخِرِهِ, فَرَآهَا تَطْلُعُ صَبِيحَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ تَرَقْرَقُ لَيْسَ لَهَا شُعَاعٌ.

كتب (٢١٥٠٩), رسالة (٢١١٩٠).

٢١٥٨٢- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ, عَنِ الأَجْلَحِ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ يَقُولُ: لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ هِيَ اللَّيْلَةُ الَّتِي أَخْبَرَنَا بِهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّ الشَّمْسَ تَطْلُعُ بَيْضَاءَ تَرَقْرَقُ.

كتب (٢١٥١٠), رسالة (٢١١٩١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٥٨٣- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: وَحَدَّثناهُ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ, حَدَّثنا ابْنُ إِدْرِيسَ بِإِسْنَادِهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَهُ وَزَادَ فِيهِ: لَيْسَ لَهَا شُعَاعٌ.

كتب (٢١٥١١), رسالة (٢١١٩٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٥٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, قَالَ: سَمِعْتُهُ مِنْ عَبْدَةَ, وَعَاصِمٍ, عَنْ زِرٍّ قَالَ: سَأَلْتُ أُبَيًّا, قُلْتُ: أَبَا الْمُنْذِرِ إِنَّ أَخَاكَ ابْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ: مَنْ يَقُمِ الْحَوْلَ يُصِبْ لَيْلَةَ الْقَدْرِ, فَقَالَ: يَرْحَمُهُ اللهُ, لَقَدْ عَلِمَ أَنَّهَا فِي شَهْرِ رَمَضَانَ, وَأَنَّهَا لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ قَالَ: وَحَلَفَ, قُلْتُ وَكَيْفَ تَعْلَمُونَ ذَلِكَ؟ قَالَ بِالْعَلاَمَةِ, أَوْ بِالآيَةِ الَّتِي أُخْبِرْنَا بِهَا, أَنَّ الشَّمْسَ تَطْلُعُ ذَلِكَ الْيَوْمَ لاَ شُعَاعَ لَهَا.

كتب (٢١٥١٢), رسالة (٢١١٩٣).

٢١٥٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ سُفْيَانَ, حَدَّثَنِي عَاصِمٌ, عَنْ زِرٍّ, قَالَ: قُلْتُ لأُبَيٍّ: أَخْبِرْنِي عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ, فَإِنَّ ابْنَ أُمِّ عَبْدٍ كَانَ يَقُولُ: مَنْ يَقُمِ الْحَوْلَ يُصِبْهَا, قَالَ: يَرْحَمُ اللهُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ, قَدْ عَلِمَ أَنَّهَا فِي رَمَضَانَ،وأَنَّهَا لِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ, وَلَكِنَّهُ عَمَّى عَلَى النَّاسِ لِكَيْلاَ يَتَّكِلُوا, فَوالَّذِي أَنْزَلَ الْكِتَابَ عَلَى مُحَمَّدٍ إِنَّهَا فِي رَمَضَانَ لَيْلَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ, قَالَ: قُلْتُ: يَا أَبَا الْمُنْذِرِ, وَأَنَّى عَلِمْتَهَا؟ قَالَ: بِالآيَةِ الَّتِي أَنْبَأَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَعَدَدْنَا وَحَفِظْنَا, فَواللهِ إِنَّهَا لَهِيَ مَا يَسْتَثْنِي, قُلْتُ لِزِرٍّ: مَا الآيَةُ؟ قَالَ: إِنَّ الشَّمْسَ تَطْلُعُ غَدَاتَئِذٍ (١) كَأَنَّهَا طَسْتٌ لَيْسَ لَهَا شُعَاعٌ.

كتب (٢١٥١٣), رسالة (٢١١٩٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “غداة إذ”.

٢١٥٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَةَ بْنَ أَبِي لُبَابَةَ, يُحَدِّثُ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ, قَالَ: قَالَ أُبَيٌّ: لَيْلَةُ الْقَدْرِ وَاللهِ إِنِّي لأَعْلَمُهَا قَالَ شُعْبَةُ: وَأَكْثَرُ عِلْمِي هِيَ اللَّيْلَةُ الَّتِي أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِقِيَامِهَا, هِيَ لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ, وَإِنَّمَا شَكَّ شُعْبَةُ فِي هَذَا الْحَرْفِ, هِيَ اللَّيْلَةُ الَّتِي أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: وَحَدَّثَنِي صَاحِبٌ لِي بِهَا عَنْهُ.

كتب (٢١٥١٤), رسالة (٢١١٩٥).

٢١٥٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ زِرٍّ, قَالَ: قَالَ لِي أُبَيٌّ: إِنَّهَا لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ, وَإِنَّهَا لَهِيَ هِيَ مَا يَسْتَثْنِي بِالآيَةِ الَّتِي حَدَّثنا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَحَسَبْنَا وَعَدَدْنَا, فَإِنَّهَا لَهِيَ هِيَ مَا يَسْتَثْنِي.

كتب (٢١٥١٥), رسالة (٢١١٩٦).

٢١٥٨٨- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ, وَخَلَفُ بْنُ هِشَامٍ الْبَزَّارُ, وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوارِيرِيُّ, قَالُوا: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, حَدَّثنا عَاصِمٌ, عَنْ زِرٍّ, قَالَ: قُلْتُ لأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ: أَبَا الْمُنْذِرِ, أَخْبِرْنِي عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ, فَإِنَّ صَاحِبَنَا، يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ كَانَ إِذَا سُئِلَ عَنْهَا, قَالَ: مَنْ يَقُمِ الْحَوْلَ يُصِبْهَا, فَقَالَ: يَرْحَمُ اللهُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ, أَمَا وَاللهِ لَقَدْ عَلِمَ أَنَّهَا فِي رَمَضَانَ, وَلَكِنْ أَحَبَّ أَنْ لاَ يَتَّكِلُوا, وَإِنَّهَا لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ لَمْ يَسْتَثْنِ, قُلْتُ: أَبَا الْمُنْذِرِ, أَنَّى عَلِمْتَ ذَلِكَ؟ قَالَ بِالآيَةِ الَّتِي قَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, صُبْحَةَ (٢) لَيْلَةِ الْقَدْرِ تَطْلُعُ الشَّمْسُ لاَ شُعَاعَ لَهَا, كَأَنَّهَا طَسْتٌ, حَتَّى تَرْتَفِعَ, وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِ الْمُقَدَّمِيِّ.

كتب (٢١٥١٦), رسالة (٢١١٩٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “صبيحة”.

٢١٥٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, حَدَّثنا عَاصِمٌ, عَنْ زِرٍّ, قَالَ: قُلْتُ لأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ: أَبَا الْمُنْذِرِ, أَخْبِرْنِي عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ, قَالَ: فَقُلْتُ: يَا أَبَا الْمُنْذِرِ, أَنَّى عَلِمْتَ ذَلِكَ؟ قَالَ: بِالآيَةِ الَّتِي أَخْبَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢١٥١٧), رسالة (٢١١٩٨).

٢١٥٩٠- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبُو يُوسُفَ, يَعْقُوبُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا جَابِرُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ رِفَاعَةَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ, قَالَ: سَمِعْتُ زِرَّ بْنَ حُبَيْشٍ يَقُولُ: لَوْلاَ سُفَهَاؤُكُمْ لَوضَعْتُ يَدَيَّ فِي أُذُنَيَّ, ثُمَّ نَادَيْتُ: أَلاَ إِنَّ لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي رَمَضَانَ, فِي الْعَشْرِ الأَواخِرِ, فِي السَّبْعِ الأَواخِرِ قَبْلَهَا ثَلاَثٌ وَبَعْدَهَا ثَلاَثٌ, نَبَأُ مَنْ لَمْ يَكْذِبْنِي عَنْ نَبَإِ مَنْ لَمْ يَكْذِبْهُ, قُلْتُ لأَبِي يُوسُفَ، يَعْنِي أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: كَذَا هُو عِنْدِي.

كتب (٢١٥١٨), رسالة (٢١١٩٩).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٥٩١- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ شُعَيْبٍ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ, أَنَّهُ قَالَ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ: مَنْ يَقُمِ الْحَوْلَ يُصِبْهَا, فَانْطَلَقْتُ, حَتَّى قَدِمْتُ عَلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ, وَأَرَدْتُ لُقِيَّ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ, قَالَ عَاصِمٌ: فَحَدَّثَنِي أَنَّهُ لَزِمَ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ, وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ, فَزَعَمَ أَنَّهُمَا كَانَا يَقُومَانِ حِينَ تَغْرُبُ الشَّمْسُ, فَيَرْكَعَانِ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ, قَالَ: فَقُلْتُ لأُبَيٍّ: وَكَانَتْ فِيهِ شَرَاسَةٌ, اخْفِضْ لَنَا جَنَاحَكَ رَحِمَكَ اللهُ, فَإِنِّي إِنَّمَا أَتَمَتَّعُ مِنْكَ تَمَتُّعًا, فَقَالَ: تُرِيدُ أَنْ لاَ تَدَعَ آيَةً فِي الْقُرْآنِ, إِلاَّ سَأَلْتَنِي عَنْهَا؟ قَالَ: وَكَانَ لِي صَاحِبَ صِدْقٍ,

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

فَقُلْتُ: يَا أَبَا الْمُنْذِرِ, أَخْبِرْنِي عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ, فَإِنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ: مَنْ يَقُمِ الْحَوْلَ يُصِبْهَا, فَقَالَ: وَاللهِ لَقَدْ عَلِمَ عَبْدُ اللهِ أَنَّهَا فِي رَمَضَانَ, وَلَكِنَّهُ عَمَّى عَلَى النَّاسِ لِكَيْلاَ يَتَّكِلُوا, وَاللهِ الَّذِي أَنْزَلَ الْكِتَابَ عَلَى مُحَمَّدٍ, إِنَّهَا لَفِي رَمَضَانَ, وَإِنَّهَا لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ, فَقُلْتُ: يَا أَبَا الْمُنْذِرِ, أَنَّى عَلِمْتَ ذَلِكَ؟ قَالَ: بِالآيَةِ الَّتِي أَنْبَأَنَا بِهَا مُحَمَّدٌ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَعَدَدْنَا وَحَفِظْنَا, فَواللهِ إِنَّهَا لَهِيَ مَا يَسْتَثْنِي, قَالَ: فَقُلْتُ: وَمَا الآيَةُ؟ فَقَالَ: إِنَّهَا تَطْلُعُ حِينَ تَطْلُعُ لَيْسَ لَهَا شُعَاعٌ, حَتَّى تَرْتَفِعَ, وَكَانَ عَاصِمٌ لَيْلَتَئِذٍ مِنَ السَّحَرِ لاَ يَطْعَمُ طَعَامًا, حَتَّى إِذَا صَلَّى الْفَجْرَ صَعِدَ عَلَى الصَّوْمَعَةِ, فَنَظَرَ إِلَى الشَّمْسِ حِينَ تَطْلُعُ لاَ شُعَاعَ لَهَا, حَتَّى تَبْيَضَّ وَتَرْتَفِعَ.

كتب (٢١٥١٩), رسالة (٢١٢٠٠).

٢١٥٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ, عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ, عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ, عَنْ أُبَيٍّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ تَبِعَ جِنَازَةً, حَتَّى يُصَلَّى عَلَيْهَا وَيُفْرَغَ مِنْهَا فَلَهُ قِيرَاطَانِ, وَمَنْ تَبِعَهَا, حَتَّى يُصَلَّى عَلَيْهَا فَلَهُ قِيرَاطٌ, وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ, لَهُو أَثْقَلُ فِي مِيزَانِهِ مِنْ أُحُدٍ.

كتب (٢١٥٢٠), رسالة (٢١٢٠١).

٢١٥٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, وَحَجَّاجٌ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ, عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لِي (١): إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَمَرَنِي أَنْ أَقْرَأَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ, قَالَ: فَقَرَأَ: {لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ} قَالَ: فَقَرَأَ فِيهَا وَلَوْ أَنَّ ابْنَ آدَمَ سَأَلَ وَادِيًا مِنْ مَالٍ فَأُعْطِيَهُ لَسَأَلَ ثَانِيًا, وَلَوْ سَأَلَ ثَانِيًا فَأُعْطِيَهُ لَسَأَلَ ثَالِثًا, وَلاَ يَمْلأُ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ, إِلاَّ التُّرَابُ, وَيَتُوبُ اللهُ عَلَى مَنْ تَابَ, وَإِنَّ ذَلِكَ الدِّينَ عِنْدَ اللهِ الْحَنِيفِيَّةُ غَيْرُ الْمُشْرِكَةِ, وَلاَ الْيَهُودِيَّةِ, وَلاَ النَّصْرَانِيَّةِ, وَمَنْ يَفْعَلْ خَيْرًا فَلَنْ يُكْفَرَهُ.

كتب (٢١٥٢١), رسالة (٢١٢٠٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “لي” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٢١٥٩٤- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوارِيرِيُّ, حَدَّثنا سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ, عَنْ زِرٍّ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَمَرَنِي أَنْ أَقْرَأَ عَلَيْكَ, قَالَ: فَقَرَأَ عَلَيَّ: {لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنْفَكِّينَ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ رَسُولٌ مِنَ اللهِ يَتْلُو صُحُفًا مُطَهَّرَةً فِيهَا كُتُبٌ قَيِّمَةٌ وَمَا تَفَرَّقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ, إِلاَّ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَةُ} إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللهِ الْحَنِيفِيَّةُ غَيْرُ الْمُشْرِكَةِ, وَلاَ الْيَهُودِيَّةِ, وَلاَ النَّصْرَانِيَّةِ, وَمَنْ يَفْعَلْ خَيْرًا فَلَنْ يُكْفَرَهُ, قَالَ شُعْبَةُ: ثُمَّ قَرَأَ آيَاتٍ بَعْدَهَا, ثُمَّ قَرَأَ: لَوْ أَنَّ لاِبْنِ آدَمَ وَادِيَانِ (٢) مِنْ مَالٍ لَسَأَلَ وَادِيًا ثَالِثًا, وَلاَ يَمْلأُ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ, إِلاَّ التُّرَابُ, قَالَ: ثُمَّ خَتَمَهَا بِمَا بَقِيَ مِنْهَا.

كتب (٢١٥٢٢), رسالة (٢١٢٠٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

(٢) في طبعة الرسالة: “واديين”.

٢١٥٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ, عَنْ زَائِدَةَ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ زِرٍّ, عَنْ أُبَيٍّ قَالَ: لَقِيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جِبْرِيلَ عليه السلام عِنْدَ أَحْجَارِ الْمِرَاءِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِجِبْرِيلَ: إِنِّي بُعِثْتُ إِلَى أُمَّةٍ أُمِّيِّينَ, فِيهِمُ الشَّيْخُ الْعَاسِي, وَالْعَجُوزُ الْكَبِيرَةُ وَالْغُلاَمُ, قَالَ: فَمُرْهُمْ فَلْيَقْرَؤُوا الْقُرْآنَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ.

كتب (٢١٥٢٣), رسالة (٢١٢٠٤).

٢١٥٩٦ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ, حَدَّثنا زَائِدَةُ, حَدَّثنا عَاصِمٌ, عَنْ زِرٍّ, عَنْ أُبَيٍّ, قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: وَقَالَ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ: عَنْ حُذَيْفَةَ, قَالَ: لَقِيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جِبْرِيلَ عليه السلام عِنْدَ أَحْجَارِ الْمِرَاءِ .. , فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (٢١٥٢٤) , رسالة (٢١٢٠٥).

٢١٥٩٧- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ, أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الطَّحَّانُ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ, عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ: كَمْ تَقْرَؤُونَ سُورَةَ الأَحْزَابِ؟ قَالَ: بِضْعًا وَسَبْعِينَ آيَةً, قَالَ: لَقَدْ قَرَأْتُهَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِثْلَ الْبَقَرَةِ, أَوْ أَكْثَرَ مِنْهَا, وَإِنَّ فِيهَا آيَةَ الرَّجْمِ.

كتب (٢١٥٢٥), رسالة (٢١٢٠٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٥٩٨- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ, عَنْ زِرٍّ, قَالَ: قَالَ لِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ: كَأَيِّنْ (٢) تَقْرَأُ سُورَةَ الأَحْزَابِ, أَوْ كَأَيِّنْ (٢) تَعُدُّهَا؟ قَالَ: قُلْتُ لَهُ: ثَلاَثًا وَسَبْعِينَ آيَةً, فَقَالَ قَطُّ لَقَدْ رَأَيْتُهَا وَإِنَّهَا لَتُعَادِلُ سُورَةَ الْبَقَرَةِ, وَلَقَدْ قَرَأْنَا فِيهَا: الشَّيْخُ وَالشَّيْخَةُ إِذَا زَنَيَا فَارْجُمُوهُمَا الْبَتَّةَ, نَكَالاً مِنَ اللهِ وَاللهُ عَلِيمٌ (٣) حَكِيمٌ.

كتب (٢١٥٢٦), رسالة (٢١٢٠٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “كائن”.

(٣) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “عزيز”.

٢١٥٩٩- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ, وَعَبْدُ الأَعْلَى, قَالاَ: حَدَّثنا دَاوُدُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مُوسَى, عَنْ زِيَادٍ الأَنْصَارِيِّ, قَالَ: قُلْتُ لأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ: لَوْ مُتْنَ نِسَاءُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم كُلُّهُنَّ كَانَ يَحِلُّ لَهُ أَنْ يَتَزَوَّجَ؟ قَالَ: وَمَا يُحَرِّمُ ذَاكَ عَلَيْهِ, قَالَ: قُلْتُ: لِقَوْلِهِ: {لاَ يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ} قَالَ: إِنَّمَا أُحِلَّ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ضَرْبٌ مِنَ النِّسَاءِ.

كتب (٢١٥٢٧), رسالة (٢١٢٠٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٦٠٠- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ, حَدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ زِرٍّ قَالَ: أَتَيْتُ الْمَدِينَةَ, فَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ, فَإِذَا أَنَا بِأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, فَأَتَيْتُهُ, فَقُلْتُ: يَرْحَمُكَ اللهُ أَبَا الْمُنْذِرِ, اخْفِضْ لِي جَنَاحَكَ, وَكَانَ امْرَأً فِيهِ شَرَاسَةٌ, فَسَأَلْتُهُ عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ, فَقَالَ: لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ, قُلْتُ: أَبَا الْمُنْذِرِ, أَنَّى عَلِمْتَ ذَلِكَ؟ قَالَ: بِالآيَةِ الَّتِي أَخْبَرَنَا بِهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَعَدَدْنَا وَحَفِظْنَا, وَآيَةُ ذَلِكَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ فِي صَبِيحَتِهَا مِثْلَ الطَّسْتِ لاَ شُعَاعَ لَهَا, حَتَّى تَرْتَفِعَ.

كتب (٢١٥٢٨), رسالة (٢١٢٠٩).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٦٠١- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ, بُنْدَارٌ, حَدَّثنا سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ أَبِي بُرْدَةَ, عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ, عَنْ أُبَيٍّ قَالَ: لَيْلَةُ الْقَدْرِ, لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ.

كتب (٢١٥٢٩), رسالة (٢١٢١٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٦٠٢ - • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١) , حَدَّثنا رَوْحُ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ الْمُقْرِئُ, قَالَ: حَدَّثنا الْحَجَّاجُ بْنُ أَبِي الْفُرَاتِ, أَخُو الْفُرَاتِ بْنِ أَبِي الْفُرَاتِ, حَدَّثنا عَاصِمٌ, عَنْ زِرٍّ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ: لَيْلَةُ الْقَدْرِ, لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ, لِثَلاَثٍ يَبْقَيْنَ, وَلَمْ يَرْفَعْهُ.

كتب (٢١٥٣٠) , رسالة (٢١٢١١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

- حَدِيثُ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رَضِي الله عَنه

٢١٦٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ أَبِي عُثْمَانَ, عَنْ أُبَيٍّ, قَالَ: كَانَ ابْنُ عَمٍّ لِي شَاسِعَ الدَّارِ, فَقُلْتُ: لَوْ أَنَّكَ اتَّخَذْتَ حِمَارًا, أَوْ شَيْئًا, فَقَالَ: مَا يَسُرُّنِي أَنَّ بَيْتِي مُطَنَّبٌ بِبَيْتِ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَمَا سَمِعْتُ مِنْهُ (١) كَلِمَةً أَكْرَهَ إِلَيَّ مِنْهَا, قَالَ: فَإِذَا هُو يَذْكُرُ الْخُطَا إِلَى الْمَسْجِدِ, فَسَأَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: إِنَّ لَهُ بِكُلِّ خَطْوَةٍ دَرَجَةً.

كتب (٢١٥٣١), رسالة (٢١٢١٢).

_حاشية__________

(١) تحرف في طبعة الرسالة إلى: “عنه”، وهو على الصواب في طبعة عالم الكتب (٢١٥٣١), نقلاً عن النسخ الخطية.

٢١٦٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ, أَخْبَرَنَا عَاصِمٌ الأَحْوَلُ, عَنْ أَبِي عُثْمَانَ, حَدَّثَنِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَمَا إِنَّ لَكَ مَا احْتَسَبْتَ.

كتب (٢١٥٣٢), رسالة (٢١٢١٣).

٢١٦٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنِ التَّيْمِيِّ, عَنْ أَبِي عُثْمَانَ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, قَالَ: كَانَ رَجُلٌ بِالْمَدِينَةِ, لاَ أَعْلَمُ رَجُلاً كَانَ أَبْعَدَ مِنْهُ مَنْزِلاً, أَوْ قَالَ: دَارًا مِنَ الْمَسْجِدِ مِنْهُ, فَقِيلَ لَهُ: لَوِ اشْتَرَيْتَ حِمَارًا, فَرَكِبْتَهُ فِي الرَّمْضَاءِ وَالظُّلُمَاتِ, فَقَالَ: مَا يَسُرُّنِي أَنَّ دَارِي, أَوْ قَالَ: مَنْزِلِي إِلَى جَنْبِ الْمَسْجِدِ, فَنُمِيَ (١) الْحَدِيثُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: مَا أَرَدْتَ بِقَوْلِكَ: مَا يَسُرُّنِي أَنَّ مَنْزِلِي, أَوْ قَالَ: دَارِي إِلَى جَنْبِ الْمَسْجِدِ؟ قَالَ: أَرَدْتُ أَنْ يُكْتَبَ إِقْبَالِي إِذَا أَقْبَلْتُ إِلَى الْمَسْجِدِ, وَرُجُوعِي إِذَا رَجَعْتُ إِلَى أَهْلِي, قَالَ: أَعْطَاكَ اللهُ تَعَالَى ذَلِكَ كُلَّهُ, أَوْ أَنْطَاكَ اللهُ مَا احْتَسَبْتَ أَجْمَعَ, أَوْ أَنْطَاكَ اللهُ تَعَالَى ذَلِكَ كُلَّهُ مَا احْتَسَبْتَ أَجْمَعَ.

كتب (٢١٥٣٣), رسالة (٢١٢١٤).

_حاشية__________

(١) ضبطت في طبعة الرسالة: “فَنَمَى”.

٢١٦٠٦ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَاصِمٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عُثْمَانَ يُحَدِّثُ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, قَالَ: كَانَ رَجُلٌ يَأْتِي الصَّلاَةَ, فَقِيلَ لَهُ: لَوِ اتَّخَذْتَ حِمَارًا يَقِيكَ الرَّمْضَاءَ وَالشَّوْكَ وَالْوَقَعَ, قَالَ شُعْبَةُ: وَذَكَرَ رَابِعَةً, قَالَ مَحْلُوفُهُ: مَا أُحِبُّ أَنَّ طُنُبِي بِطُنُبِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: لَكَ مَا نَويْتَ, أَوْ قَالَ: لَكَ أَجْرُ مَا نَويْتَ, شُعْبَةُ يَقُولُ ذَلِكَ.

كتب (٢١٥٣٤) , رسالة (٢١٢١٥).

٢١٦٠٧- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ (٢), حَدَّثنا الْمُعْتَمِرُ, قَالَ: قَالَ أَبِي رَحِمَهُ اللهُ: حَدَّثنا أَبُو عُثْمَانَ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, قَالَ: كَانَ رَجُلٌ مَا أَعْلَمُ مِنَ النَّاسِ مِنْ إِنْسَانٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مِمَّنْ يُصَلِّي الْقِبْلَةَ أَبْعَدَ بَيْتًا مِنَ الْمَسْجِدِ مِنْهُ, قَالَ: فَكَانَ يَحْضُرُ الصَّلَواتِ كُلَّهُنَّ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقُلْتُ لَهُ: لَوِ اشْتَرَيْتَ حِمَارًا تَرْكَبُهُ فِي الرَّمْضَاءِ وَالظَّلْمَاءِ, قَالَ: وَاللهِ مَا أُحِبُّ أَنَّ بَيْتِي بِلِزْقِ مَسْجِدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَأَخْبَرْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَسَأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ, فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ, لِكَيْمَا يُكْتَبَ أَثَرِي وَرُجُوعِي إِلَى أَهْلِي وَإِقْبَالِي إِلَيْهِ, أَوْ كَمَا قَالَ (٣), قَالَ: أَنْطَاكَ اللهُ ذَلِكَ كُلَّهُ, أَوْ أَعْطَاكَ مَا احْتَسَبْتَ أَجْمَعَ, أَوْ كَمَا قَالَ.

كتب (٢١٥٣٥), رسالة (٢١٢١٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “حدثني عبيد الله بن معاذ بن العنبري”.

(٣) قوله: “أو كما قال” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٢١٦٠٨- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ, حَدَّثنا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ, حَدَّثنا عَاصِمٌ, عَنْ أَبِي عُثْمَانَ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, قَالَ: كَانَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ بَيْتُهُ أَقْصَى بَيْتٍ فِي الْمَدِينَةِ, فَكَانَ لاَ تَكَادُ تُخْطِئُهُ الصَّلاَةُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَتَوجَّعْتُ لَهُ, فَقُلْتُ: يَا فُلاَنُ, لَوْ أَنَّكَ اشْتَرَيْتَ حِمَارًا يَقِيكَ حَرَّ (٢) الرَّمْضَاءِ, وَيَقِيكَ مِنْ هَوامِّ الأَرْضِ, قَالَ: وَاللهِ مَا أُحِبُّ أَنَّ بَيْتِي بِطُنُبِ بَيْتِ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَحَمَلْتُ حِمْلاً, حَتَّى أَتَيْتُ بِهِ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَخْبَرْتُهُ فَدَعَاهُ, فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ, وَذَكَرَ أَنَّهُ يَرْجُو فِي أَثَرِهِ الأَجْرَ, فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ لَكَ مَا احْتَسَبْتَ.

كتب (٢١٥٣٦), رسالة (٢١٢١٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “يقيك من حر”.

٢١٦٠٩- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَبَّاسِ الْبَاهِلِيُّ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ أَبِي عُثْمَانَ, عَنْ أُبَيٍّ, أَنَّ رَجُلاً اعْتَزَى, فَأَعَضَّهُ أُبَيٌّ بِهَنِ أَبِيهِ, فَقَالُوا: مَا كُنْتَ فَحَّاشًا, قَالَ: إِنَّا أُمِرْنَا بِذَلِكَ.

كتب (٢١٥٣٧), رسالة (٢١٢١٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

- حَدِيثُ أَبِي الْعَالِيَةِ الرِّيَاحِيِّ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رَضِي الله عَنه

٢١٦١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعْدٍ, مُحَمَّدُ بْنُ مُيَسَّرٍ الصَّاغَانِيُّ, حَدَّثنا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ, عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ, عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, أَنَّ الْمُشْرِكِينَ قَالُوا لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا مُحَمَّدُ انْسُبْ لَنَا رَبَّكَ, فَأَنْزَلَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى {قُلْ هُو اللهُ أَحَدٌ اللهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ, وَلَمْ يُولَدْ, وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ}.

كتب (٢١٥٣٨), رسالة (٢١٢١٩).

٢١٦١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ, عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: بَشِّرْ هَذِهِ الأُمَّةَ بِالسَّنَاءِ وَالرِّفْعَةِ وَالدِّينِ وَالنَّصْرِ, وَالتَّمْكِينِ فِي الأَرْضِ, وَهُو يَشُكُّ فِي السَّادِسَةِ, قَالَ: فَمَنْ عَمِلَ مِنْهُمْ عَمَلَ الآخِرَةِ لِلدُّنْيَا لَمْ يَكُنْ لَهُ فِي الآخِرَةِ نَصِيبٌ.

قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَالَ أَبِي: أَبُو سَلَمَةَ هَذَا الْمُغِيرَةُ بْنُ مُسْلِمٍ, أَخُو عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُسْلِمٍ الْقَسْمَلِيِّ.

كتب (٢١٥٣٩), رسالة (٢١٢٢٠).

٢١٦١٢- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ, حَدَّثنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ, حَدَّثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ الْخُرَاسَانِيِّ, عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ, عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم (٢).

كتب (٢١٥٤٠), رسالة (٢١٢٢١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله”.

٢١٦١٣- • وَحَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ (١), قَالَ: وَحَدَّثَنِي أَبُو الشَّعْثَاءِ, عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْوَاسِطِيُّ (٢), حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ مُغِيرَةَ السَّرَّاجِ, عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ, عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: بَشِّرْ هَذِهِ الأُمَّةَ بِالسَّنَاءِ وَالرِّفْعَةِ وَالنَّصْرِ وَالتَّمْكِينِ فِي الأَرْضِ فَمَنْ عَمِلَ مِنْهُمْ عَمَلَ الآخِرَةِ لِلدُّنْيَا لَمْ يَكُنْ لَهُ فِي الآخِرَةِ نَصِيبٌ, وَهَذَا لَفْظُ الْمُقَدَّمِيِّ.

كتب (٢١٥٤١), رسالة (٢١٢٢٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

(٢) في طبعة الرسالة: “علي بن الحسن بن سليمان الواسطي”.

٢١٦١٤- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ (ح)

وحَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ, عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ, وَقَالَ عَبْدُ الْوَاحِدِ فِي حَدِيثِهِ: حَدَّثنا الرَّبِيعُ, عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: بَشِّرْ هَذِهِ الأُمَّةَ بِالسَّنَاءِ وَالنَّصْرِ وَالتَّمْكِينِ, فَمَنْ عَمِلَ مِنْهُمْ عَمَلَ الآخِرَةِ لِلدُّنْيَا, لَمْ يَكُنْ لَهُ فِي الآخِرَةِ نَصِيبٌ.

كتب (٢١٥٤٢ و٢١٥٤٣), رسالة (٢١٢٢٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٦١٥- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبُو يَحْيَى, مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْبَزَّازُ, حَدَّثنا قَبِيصَةُ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: بَشِّرْ هَذِهِ الأُمَّةَ بِالسَّنَاءِ وَالتَّمْكِينِ فِي الْبِلاَدِ وَالنَّصْرِ وَالرِّفْعَةِ فِي الدِّينِ, وَمَنْ عَمِلَ مِنْهُمْ بِعَمَلِ الآخِرَةِ لِلدُّنْيَا, فَلَيْسَ لَهُ فِي الآخِرَةِ نَصِيبٌ.

كتب (٢١٥٤٤), رسالة (٢١٢٢٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٦١٦- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا رَوْحُ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ الْمُقْرِئُ, حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ شَقِيقٍ, حَدَّثنا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ, عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ, عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ: انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى بِهِمْ, فَقَرَأَ بِسُورَةٍ مِنَ الطُّولِ, ثُمَّ رَكَعَ خَمْسَ رَكَعَاتٍ وَسَجْدَتَيْنِ, ثُمَّ قَامَ الثَّانِيَةَ, فَقَرَأَ بِسُورَةٍ مِنَ الطُّولِ, وَرَكَعَ (٢) خَمْسَ رَكَعَاتٍ وَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ, ثُمَّ جَلَسَ كَمَا هُو مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ يَدْعُو, حَتَّى انْجَلَى كُسُوفُهَا.

كتب (٢١٥٤٥), رسالة (٢١٢٢٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

(٢) في طبعة الرسالة: “ثم ركع”.

٢١٦١٧- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا رَوْحُ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ, حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ شَقِيقٍ, حَدَّثنا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ, حَدَّثنا الرَّبِيعُ بْنُ أَنَسٍ, عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, أَنَّهُمْ جَمَعُوا الْقُرْآنَ فِي مَصَاحِفَ فِي خِلاَفَةِ أَبِي بَكْرٍ, فَكَانَ رِجَالٌ يَكْتُبُونَ, وَيُمْلِي عَلَيْهِمْ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ, فَلَمَّا انْتَهَوْا إِلَى هَذِهِ الآيَةِ مِنْ سُورَةِ بَرَاءَةٌ: {ثُمَّ انْصَرَفُوا صَرَفَ اللهُ قُلُوبَهُمْ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لاَ يَفْقَهُونَ} فَظَنُّوا أَنَّ هَذَا آخِرُ مَا أُنْزِلَ مِنَ الْقُرْآنِ, فَقَالَ لَهُمْ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَقْرَأَنِي بَعْدَهَا آيَتَيْنِ: {لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَحِيمٌ} إِلَى: {وهُو رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ} ثُمَّ قَالَ: هَذَا آخِرُ مَا أُنْزِلَ مِنَ الْقُرْآنِ, قَالَ: فَخُتِمَ بِمَا فُتِحَ بِهِ بِاللهِ الَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُو, وَهُو قَوْلُ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: {ومَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ, إِلاَّ يُوحَى إِلَيْهِ أَنَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنَا فَاعْبُدُونِ}.

كتب (٢١٥٤٦), رسالة (٢١٢٢٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٦١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا أَبُو جَعْفَرٍ, عَنِ الرَّبِيعِ, عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, فِي قَوْلِهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: {هُو الْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُمْ} الآيَةَ, قَالَ: هُنَّ أَرْبَعٌ وَكُلُّهُنَّ عَذَابٌ, وَكُلُّهُنَّ وَاقِعٌ لاَ مَحَالَةَ, فَمَضَتِ اثْنَتَانِ بَعْدَ وَفَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِخَمْسٍ وَعِشْرِينَ سَنَةً, فَأُلْبِسُوا شِيَعًا, وَذَاقَ بَعْضُهُمْ بَأْسَ بَعْضٍ, وَبَقِيَ ثِنْتَانِ, وَاقِعَتَانِ لاَ مَحَالَةَ, الْخَسْفُ, وَالرَّجْمُ.

كتب (٢١٥٤٧), رسالة (٢١٢٢٧).

٢١٦١٩- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا رَوْحُ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ, حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ شَقِيقٍ, حَدَّثنا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ, عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ, عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, فِي قَوْلِهِ: {قُلْ هُو الْقَادِرُ}, فَذَكَرَ نَحْوَهُ, وَقَالَ فِي حَدِيثِهِ: الْخَسْفُ وَالْقَذْفُ.

كتب (٢١٥٤٨), رسالة (٢١٢٢٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٦٢٠- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا أَبُو صَالِحٍ, هَدِيَّةُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْمَرْوَزِيُّ, حَدَّثنا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا عِيسَى بْنُ عُبَيْدٍ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ, عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ: لَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ قُتِلَ مِنَ الأَنْصَارِ أَرْبَعَةٌ وَسِتُّونَ رَجُلاً, وَمِنَ الْمُهَاجِرِينَ سِتَّةٌ, فَقَالَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَئِنْ كَانَ لَنَا يَوْمٌ مِثْلُ هَذَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ لَنُرْبِيَنَّ عَلَيْهِمْ, فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ الْفَتْحِ قَالَ رَجُلٌ لاَ يُعْرَفُ: لاَ قُرَيْشَ بَعْدَ الْيَوْمِ, فَنَادَى مُنَادِي رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَمِنَ الأَسْوَدُ وَالأَبْيَضُ, إِلاَّ فُلاَنًا وَفُلاَنًا نَاسًا سَمَّاهُمْ, فَأَنْزَلَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: {وإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُو خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ} فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: نَصْبِرُ, وَلاَ نُعَاقِبُ.

كتب (٢١٥٤٩), رسالة (٢١٢٢٩).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٦٢١- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَرْمِيُّ قَدِمَ مِنَ الْكُوفَةِ, حَدَّثنا أَبُو تُمَيْلَةَ, حَدَّثنا عِيسَى بْنُ عُبَيْدٍ الْكِنْدِيُّ, عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ, حَدَّثَنِي أَبُو الْعَالِيَةِ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, أَنَّهُ أُصِيبَ يَوْمَ أُحُدٍ مِنَ الأَنْصَارِ أَرْبَعَةٌ وَسِتُّونَ, وَأُصِيبَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ سِتَّةٌ وَحَمْزَةُ فَمَثَلُوا بِقَتْلاَهُمْ, فَقَالَتِ الأَنْصَارُ: لَئِنْ أَصَبْنَا مِنْهُمْ يَوْمًا مِنَ الدَّهْرِ لَنُرْبِيَنَّ عَلَيْهِمْ, فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ فَتْحِ مَكَّةَ, نَادَى رَجُلٌ لاَ يُعْرَفُ: لاَ قُرَيْشَ بَعْدَ الْيَوْمِ, فَأَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى عَلَى نَبِيِّهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: {وإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ} الآيَةَ, فَقَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كُفُّوا عَنِ الْقَوْمِ.

كتب (٢١٥٥٠), رسالة (٢١٢٣٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٦٢٢- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا هَدِيَّةُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ, وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ, قَالاَ: حَدَّثنا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى, أَخْبَرَنَا حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ, عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ, عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ: {إِنْ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ, إِلاَّ إِنَاثًا} قَالَ: مَعَ كُلِّ صَنَمٍ جِنِّيَّةٌ.

كتب (٢١٥٥١), رسالة (٢١٢٣١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٦٢٣- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الرَّبَالِيُّ, حَدَّثنا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ, سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ, عَنْ رُفَيْعٍ أَبِي الْعَالِيَةِ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, فِي قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ: {وإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّاتِهِمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ} الآيَةَ, قَالَ: جَمَعَهُمْ فَجَعَلَهُمْ أَرْوَاحًا, ثُمَّ صَوَّرَهُمْ فَاسْتَنْطَقَهُمْ فَتَكَلَّمُوا, ثُمَّ أَخَذَ عَلَيْهِمُ الْعَهْدَ وَالْمِيثَاقَ, وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ, قَالَ: فَإِنِّي أُشْهِدُ عَلَيْكُمُ السَّمَاواتِ السَّبْعَ وَالأَرَضِينَ السَّبْعَ, وَأُشْهِدُ عَلَيْكُمْ أَبَاكُمْ آدَمَ عليه السلام أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ: لَمْ نَعْلَمْ بِهَذَا, اعْلَمُوا أَنَّهُ لاَ إِلَهَ غَيْرِي, وَلاَ رَبَّ غَيْرِي, فَلاَ تُشْرِكُوا بِي شَيْئًا,

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

إِنِّي سَأُرْسِلُ إِلَيْكُمْ رُسُلِي يُذَكِّرُونَكُمْ عَهْدِي وَمِيثَاقِي, وَأُنْزِلُ عَلَيْكُمْ كُتُبِي, قَالُوا: شَهِدْنَا بِأَنَّكَ رَبُّنَا وَإِلَهُنَا لاَ رَبَّ لَنَا غَيْرُكَ, وَلاَ إِلَهَ لَنَا غَيْرُكَ, فَأَقَرُّوا بِذَلِكَ وَرُفِعَ عَلَيْهِمْ آدَمُ يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ, فَرَأَى الْغَنِيَّ وَالْفَقِيرَ وَحَسَنَ الصُّورَةِ وَدُونَ ذَلِكَ, فَقَالَ: رَبِّ لَوْلاَ سَوَّيْتَ بَيْنَ عِبَادِكَ قَالَ: إِنِّي أَحْبَبْتُ أَنْ أُشْكَرَ, وَرَأَى الأَنْبِيَاءَ فِيهِمْ مِثْلَ السُّرُجِ عَلَيْهِمُ النُّورُ خُصُّوا بِمِيثَاقٍ آخَرَ فِي الرِّسَالَةِ وَالنُّبُوّةِ وَهُو قَوْلُهُ تَعَالَى: {وإِذْ أَخَذْنَا مِنَ النَّبِيِّينَ مِيثَاقَهُمْ} إِلَى قَوْلِهِ: {عِيسَى بْنِ مَرْيَمَ} كَانَ فِي تِلْكَ الأَرْوَاحِ, فَأَرْسَلَهُ إِلَى مَرْيَمَ, فَحَدَّثَ عَنْ أُبَيٍّ أَنَّهُ دَخَلَ مِنْ فِيهَا.

كتب (٢١٥٥٢), رسالة (٢١٢٣٢).

- حَدِيثُ عُتَيِّ بْنِ ضَمْرَةَ السَّعْدِيِّ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رَضِي الله عَنهما

٢١٦٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا عَوْفٌ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عُتَيِّ بْنِ ضَمْرَةَ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, أَنَّ رَجُلاً اعْتَزَى بِعَزَاءِ الْجَاهِلِيَّةِ, فَأَعَضَّهُ, وَلَمْ يَكْنِهِ, فَنَظَرَ الْقَوْمُ إِلَيْهِ, فَقَالَ لِلْقَوْمِ: إِنِّي قَدْ أَرَى الَّذِي فِي أَنْفُسِكُمْ, إِنِّي لَمْ أَسْتَطِعْ, إِلاَّ أَنْ أَقُولَ هَذَا, إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَنَا إِذَا سَمِعْتُمْ مَنْ يَعْتَزِي بِعَزَاءِ الْجَاهِلِيَّةِ, فَأَعِضُّوهُ, وَلاَ تَكْنُوا.

كتب (٢١٥٥٣), رسالة (٢١٢٣٣).

٢١٦٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا عَوْفٌ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عُتَيٍّ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ: رَأَيْتُ رَجُلاً تَعَزَّى عِنْدَ أُبَيٍّ بِعَزَاءِ الْجَاهِلِيَّةِ, افْتَخَرَ بِأَبِيهِ, فَأَعَضَّهُ بِأَبِيهِ, وَلَمْ يَكْنِهِ, ثُمَّ قَالَ لَهُمْ: أَمَا إِنِّي قَدْ أَرَى الَّذِي فِي أَنْفُسِكُمْ, إِنِّي لاَ أَسْتَطِيعُ (١), إِلاَّ ذَلِكَ, سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ تَعَزَّى بِعَزَاءِ الْجَاهِلِيَّةِ, فَأَعِضُّوهُ, وَلاَ تَكْنُوا.

كتب (٢١٥٥٤), رسالة (٢١٢٣٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “إني لم أستطع”.

٢١٦٢٦- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ, حَدَّثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ, عَنْ عَوْفٍ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عُتَيٍّ, عَنْ أُبَيٍّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَهُ.

كتب (٢١٥٥٥), رسالة (٢١٢٣٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٦٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, عَنْ يُونُسَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عُتَيٍّ, أَنَّ رَجُلاً تَعَزَّى بِعَزَاءِ الْجَاهِلِيَّةِ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ, قَالَ أُبَيٌّ: كُنَّا نُؤْمَرُ إِذَا الرَّجُلُ تَعَزَّى بِعَزَاءِ الْجَاهِلِيَّةِ, فَأَعِضُّوهُ بِهَنِ أَبِيهِ, وَلاَ تَكْنُوا.

كتب (٢١٥٥٦), رسالة (٢١٢٣٦).

٢١٦٢٨- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ, حَدَّثنا يُونُسُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عُتَيٍّ, قَالَ: قَالَ أُبَيٌّ: كُنَّا نُؤْمَرُ إِذَا اعْتَزَى رَجُلٌ .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كتب (٢١٥٥٧), رسالة (٢١٢٣٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٦٢٩- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى, أَبُو مُوسَى الْعَنَزِيُّ, حَدَّثنا أَبُو دَاوُدَ, حَدَّثنا خَارِجَةُ بْنُ مُصْعَبٍ, عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عُتَيٍّ, عَنْ أُبَيٍّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لِلْوُضُوءِ شَيْطَانٌ, يُقَالُ لَهُ: الْوَلْهَانُ, فَاتَّقُوهُ, أَوْ قَالَ: فَاحْذَرُوهُ.

كتب (٢١٥٥٨), رسالة (٢١٢٣٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٦٣٠- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ, أَبُو يَحْيَى الْبَزَّازُ, حَدَّثنا أَبُو حُذَيْفَةَ, مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عُتَيٍّ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ مَطْعَمَ ابْنِ آدَمَ جُعِلَ مَثَلاً لِلدُّنْيَا, وَإِنْ قَزَّحَهُ وَمَلَحَهُ فَانْظُرُوا إِلَى مَا يَصِيرُ.

كتب (٢١٥٥٩), رسالة (٢١٢٣٩).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٦٣١- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عُتَيٍّ قَالَ: رَأَيْتُ شَيْخًا بِالْمَدِينَةِ يَتَكَلَّمُ فَسَأَلْتُ عَنْهُ, فَقَالُوا: هَذَا أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ فَقَالَ: إِنَّ آدَمَ عليه السلام لَمَّا حَضَرَهُ الْمَوْتُ, قَالَ لِبَنِيهِ: أيْ بَنِيَّ, إِنِّي أَشْتَهِي مِنْ ثِمَارِ الْجَنَّةِ فَذَهَبُوا يَطْلُبُونَ لَهُ فَاسْتَقْبَلَتْهُمُ الْمَلاَئِكَةُ وَمَعَهُمْ أَكْفَانُهُ وَحَنُوطُهُ, وَمَعَهُمُ الْفُئُوسُ وَالْمَسَاحِي وَالْمَكَاتِلُ فَقَالُوا لَهُمْ: يَا بَنِي آدَمَ, مَا تُرِيدُونَ, وَمَا تَطْلُبُونَ, أَوْ مَا تُرِيدُونَ وَأَيْنَ تَذْهَبُونَ؟ قَالُوا: أَبُونَا مَرِيضٌ فَاشْتَهَى مِنْ ثِمَارِ الْجَنَّةِ قَالُوا لَهُمُ ارْجِعُوا فَقَدْ قُضِيَ قَضَاءُ أَبِيكُمْ فَجَاؤُوا, فَلَمَّا رَأَتْهُمْ حَوَّاءُ عَرَفَتْهُمْ فَلاَذَتْ بِآدَمَ, فَقَالَ: إِلَيْكِ إِلَيْكِ عَنِّي (٢), فَإِنِّي إِنَّمَا أُوتِيتُ مِنْ قِبَلِكِ, خَلِّي بَيْنِي وَبَيْنَ مَلاَئِكَةِ رَبِّي تَبَارَكَ وَتَعَالَى, فَقَبَضُوهُ وَغَسَّلُوهُ وَكَفَّنُوهُ وَحَنَّطُوهُ, وَحَفَرُوا لَهُ وَأَلْحَدُوا لَهُ وَصَلَّوْا عَلَيْهِ, ثُمَّ دَخَلُوا قَبْرَهُ فَوضَعُوهُ فِي قَبْرِهِ وَوضَعُوا عَلَيْهِ اللَّبِنَ, ثُمَّ خَرَجُوا مِنَ الْقَبْرِ, ثُمَّ حَثَوْا عَلَيْهِ التُّرَابَ, ثُمَّ قَالُوا: يَا بَنِي آدَمَ هَذِهِ سُنَّتُكُمْ.

كتب (٢١٥٦٠), رسالة (٢١٢٤٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فقال إليك عني”.

حَدِيثُ الطُّفَيْلِ بْنِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, عَنْ أَبِيهِ رَضِي الله عَنه

٢١٦٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ, عَنِ الطُّفَيْلِ بْنِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: جَاءَتِ الرَّاجِفَةُ تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ, جَاءَ الْمَوْتُ بِمَا فِيهِ.

كتب (٢١٥٦١), رسالة (٢١٢٤١).

٢١٦٣٣ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ, عَنِ الطُّفَيْلِ بْنِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَرَأَيْتَ إِنْ جَعَلْتُ صَلاَتِي كُلَّهَا عَلَيْكَ؟ قَالَ: إِذًا يَكْفِيَكَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى مَا أَهَمَّكَ مِنْ دُنْيَاكَ وَآخِرَتِكَ.

كتب (٢١٥٦٢) , رسالة (٢١٢٤٢).

٢١٦٣٤ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, وَأَبُو عَامِرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا زُهَيْرٌ، يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ, عَنِ الطُّفَيْلِ بْنِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَثَلِي فِي النَّبِيِّينَ كَمَثَلِ رَجُلٍ بَنَى دَارًا, فَأَحْسَنَهَا وَأَكْمَلَهَا, وَتَرَكَ فِيهَا مَوْضِعَ لَبِنَةٍ لَمْ يَضَعْهَا, فَجَعَلَ النَّاسُ يَطُوفُونَ بِالْبُنْيَانِ وَيَعْجَبُونَ مِنْهُ, وَيَقُولُونَ: لَوْ تَمَّ مَوْضِعُ هَذِهِ اللَّبِنَةِ, فَأَنَا فِي النَّبِيِّينَ مَوْضِعُ تِلْكَ اللَّبِنَةِ.

كتب (٢١٥٦٣) , رسالة (٢١٢٤٣).

٢١٦٣٥- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ الأَشْعَثِ بْنِ سَعِيدٍ السَّمَّانُ ابْنُ أَبِي الرَّبِيعِ أَبُو بَكْرٍ, أَخبَرنا سَعِيدُ بْنُ سَلَمَةَ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي الْحُسَامِ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ, عَنِ الطُّفَيْلِ بْنِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَثَلِي فِي النَّبِيِّينَ كَمَثَلِ رَجُلٍ ابْتَنَى دَارًا, فَأَحْسَنَهَا وَأَجْمَلَهَا وَأَكْمَلَهَا وَتَرَكَ مِنْهَا مَوْضِعَ لَبِنَةٍ لَمْ يَضَعْهَا, فَجَعَلَ النَّاسُ يَطُوفُونَ بِالْبُنْيَانِ وَيَعْجَبُونَ وَيَقُولُونَ: لَوْ تَمَّ مَوْضِعُ هَذِهِ اللَّبِنَةِ.

كتب (٢١٥٦٤), رسالة (٢١٢٤٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٦٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ، يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنِ الطُّفَيْلِ بْنِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ كُنْتُ إِمَامَ النَّبِيِّينَ وَخَطِيبَهُمْ وَصَاحِبَ شَفَاعَتِهِمْ غَيْرَ فَخْرٍ.

كتب (٢١٥٦٥), رسالة (٢١٢٤٥).

٢١٦٣٧- قَالَ: وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لَوْلاَ الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنَ الأَنْصَارِ وَلَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا, أَوْ شِعْبًا لَكُنْتُ مَعَ الأَنْصَارِ.

كتب (٢١٥٦٦), رسالة (٢١٢٤٦).

٢١٦٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَكَرِيَّا, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنِ الطُّفَيْلِ بْنِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ كُنْتُ إِمَامَ النَّبِيِّينَ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (٢١٥٦٧), رسالة (٢١٢٤٧).

٢١٦٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ, أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ, عَنِ الطُّفَيْلِ بْنِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْرُبُ إِلَى (١) جِذْعٍ, إِذْ كَانَ الْمَسْجِدُ عَرِيشًا, وَكَانَ يَخْطُبُ إِلَى ذَلِكَ الْجِذْعِ, فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ: يَا رَسُولَ اللهِ, هَلْ لَكَ أَنْ نَجْعَلَ لَكَ شَيْئًا تَقُومُ عَلَيْهِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ, حَتَّى يَرَاكَ النَّاسُ وَتُسْمِعَهُمْ خُطْبَتَكَ؟ قَالَ: نَعَمْ, فَصَنَعَ لَهُ ثَلاَثَ دَرَجَاتٍ, اللاَّتِي عَلَى الْمِنْبَرِ, فَلَمَّا صُنِعَ الْمِنْبَرُ, وَوُضِعَ فِي مَوْضِعِهِ الَّذِي وَضَعَهُ فِيهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَأْتِيَ الْمِنْبَرَ مَرَّ عَلَيْهِ, فَلَمَّا جَاوزَهُ خَارَ الْجِذْعُ, حَتَّى تَصَدَّعَ وَانْشَقَّ, فَرَجَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَمَسَحَهُ بِيَدِهِ, حَتَّى سَكَنَ, ثُمَّ رَجَعَ إِلَى الْمِنْبَرِ, وَكَانَ إِذَا صَلَّى صَلَّى إِلَيْهِ, فَلَمَّا هُدِمَ الْمَسْجِدُ وَغُيِّرَ أَخَذَ ذَاكَ الْجِذْعَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ, فَكَانَ عِنْدَهُ, حَتَّى بَلِيَ, وَأَكَلَتْهُ الأَرَضَةُ, وَعَادَ رُفَاتًا.

كتب (٢١٥٦٨), رسالة (٢١٢٤٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي إلى”.

٢١٦٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ, عَنِ الطُّفَيْلِ بْنِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ كُنْتُ إِمَامَ النَّاسِ وَخَطِيبَهُمْ, وَصَاحِبَ شَفَاعَتِهِمْ (١), وَلاَ فَخْرَ.

كتب (٢١٥٦٩), رسالة (٢١٢٤٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “شفاعته”.

٢١٦٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: بَيْنَا نَحْنُ صُفُوفًا خَلْفَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الظُّهْرِ أَوِ الْعَصْرِ, إِذْ رَأَيْنَاهُ يَتَنَاولُ شَيْئًا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُو فِي الصَّلاَةِ لِيَأْخُذَهُ, ثُمَّ تَنَاولَهُ لِيَأْخُذَهُ, ثُمَّ حِيلَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ, ثُمَّ تَأَخَّرَ وَتَأَخَّرْنَا, ثُمَّ تَأَخَّرَ الثَّانِيَةَ وَتَأَخَّرْنَا, فَلَمَّا سَلَّمَ قَالَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ يَا رَسُولَ اللهِ رَأَيْنَاكَ الْيَوْمَ تَصْنَعُ فِي صَلاَتِكَ شَيْئًا لَمْ تَكُنْ تَصْنَعُهُ, قَالَ: إِنَّهُ عُرِضَتْ عَلَيَّ الْجَنَّةُ بِمَا فِيهَا مِنَ الزَّهْرَةِ, فَتَنَاولْتُ قِطْفًا مِنْ عِنَبِهَا لآتِيَكُمْ بِهِ, وَلَوْ أَخَذْتُهُ لأَكَلَ مِنْهُ مَنْ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ لاَ يَنْتَقِصُونَهُ فَحِيلَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ وَعُرِضَتْ عَلَيَّ النَّارُ, فَلَمَّا وَجَدْتُ حَرَّ شُعَاعِهَا تَأَخَّرْتُ وَأَكْثَرُ مَنْ رَأَيْتُ فِيهَا النِّسَاءُ اللاَّتِي إِنِ اؤْتُمِنَّ (١) أَفْشَيْنَ, وَإِنْ سَأَلْنَ أَحْفَيْنَ (٢), قَالَ أَبِي: قَالَ زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ: أَلْحَفْنَ, وَإِنْ أُعْطِينَ لَمْ يَشْكُرْنَ, وَرَأَيْتُ فِيهَا لُحَيَّ بْنَ عَمْرٍو يَجُرُّ قُصْبَهُ, وَأَشْبَهُ مَنْ رَأَيْتُ بِهِ مَعْبَدُ بْنُ أَكْثَمَ, قَالَ مَعْبَدٌ: أيْ رَسُولَ اللهِ, يُخْشَى عَلَيَّ مِنْ شَبَهِهِ فَإِنَّهُ وَالِدٌ, قَالَ: لاَ أَنْتَ مُؤْمِنٌ وَهُو كَافِرٌ وَهُو أَوَّلُ مَنْ جَمَعَ الْعَرَبَ عَلَى الأَصْنَامِ.

كتب (٢١٥٧٠), رسالة (٢١٢٥٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ائتمن”.

(٢) في “جامع المسانيد والسنن” ١/٨٨(٥٥), وطبعة عالم الكتب: “وإن سُئِلن أَخفَين”.

٢١٦٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ, عَنِ الطُّفَيْلِ بْنِ أُبَيٍّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَهُ.

كتب (٢١٥٧١), رسالة (٢١٢٥١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “بمثله”.

٢١٦٤٣- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ السَّمَّانُ, أَبُو بَكْرٍ, أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ أَبِي الْحُسَامِ الْمَدِينِيُّ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ, عَنِ الطُّفَيْلِ بْنِ أُبَيٍّ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي إِلَى جِذْعٍ, إِذْ كَانَ الْمَسْجِدُ عَرِيشًا, وَكَانَ يَخْطُبُ النَّاسَ إِلَى جَانِبِ ذَلِكَ الْجِذْعِ, فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ: يَا رَسُولَ اللهِ, هَلْ لَكَ أَنْ أَجْعَلَ لَكَ مِنْبَرًا تَقُومُ عَلَيْهِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ, حَتَّى يَرَى النَّاسُ خُطْبَتَكَ؟ قَالَ: نَعَمْ, فَصَنَعَ لَهُ ثَلاَثَ دَرَجَاتٍ, هِيَ الَّتِي عَلَى الْمِنْبَرِ, فَلَمَّا قُضِيَ الْمِنْبَرُ, وَوُضِعَ فِي مَوْضِعِهِ الَّذِي وَضَعَهُ فِيهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, بَدَا لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَقُومَ عَلَى ذَلِكَ الْمِنْبَرِ, فَمَرَّ إِلَيْهِ, فَلَمَّا أَنْ جَاوزَ الْجِذْعَ الَّذِي كَانَ يَخْطُبُ إِلَيْهِ وَيَقُومُ إِلَيْهِ, خَارَ (٢) ذَلِكَ الْجِذْعُ, حَتَّى تَصَدَّعَ وَانْشَقَّ, فَنَزَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمَّا سَمِعَ صَوْتَ الْجِذْعِ فَمَسَحَهُ بِيَدِهِ, ثُمَّ رَجَعَ إِلَى الْمِنْبَرِ, وَكَانَ إِذَا صَلَّى مَعَ ذَلِكَ مَالَ إِلَى الْجِذْعِ, يَقُولُ الطُّفَيْلُ: فَلَمَّا هُدِمَ الْمَسْجِدُ وَغُيِّرَ أَخَذَ أَبُوهُ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ ذَلِكَ الْجِذْعَ, فَكَانَ عِنْدَهُ فِي بَيْتِهِ, حَتَّى بَلِيَ, وَأَكَلَتْهُ الأَرَضَةُ, وَعَادَ رُفَاتًا.

كتب (٢١٥٧٢), رسالة (٢١٢٥٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

(٢) في طبعة الرسالة: “خار إليه”.

٢١٦٤٤- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْحَارِثِ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ, عَنِ الطُّفَيْلِ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ كُنْتُ إِمَامَ النَّبِيِّينَ وَخَطِيبَهُمْ, وَصَاحِبَ شَفَاعَتِهِمْ, غَيْرَ فَخْرٍ.

كتب (٢١٥٧٣), رسالة (٢١٢٥٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٦٤٥ - • وَقَالَ: لَوْلاَ الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنَ الأَنْصَارِ, وَلَوْ سَلَكَ الأَنْصَارُ وَادِيًا, أَوْ قَالَ: شِعْبًا, لَكُنْتُ مِنَ الأَنْصَارِ.

كتب (٢١٥٧٤) , رسالة (٢١٢٥٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٦٤٦- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا الْحَسَنُ بْنُ قَزَعَةَ, أَبُو عَلِيٍّ الْبَصْرِيُّ, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ حَبِيبٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ ثُويْرٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ الطُّفَيْلِ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: {وأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَى} قَالَ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ.

كتب (٢١٥٧٥), رسالة (٢١٢٥٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٦٤٧- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوارِيرِيُّ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ, عَنِ الطُّفَيْلِ بْنِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ كُنْتُ إِمَامَ النَّبِيِّينَ وَخَطِيبَهُمْ, وَصَاحِبَ شَفَاعَتِهِمْ, وَلاَ فَخْرَ.

كتب (٢١٥٧٦), رسالة (٢١٢٥٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٦٤٨- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ, حَدَّثنا أَبُو حُذَيْفَةَ, مُوسَى, عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ, عَنِ الطُّفَيْلِ بْنِ أُبَيٍّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَوْلاَ الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنَ الأَنْصَارِ, وَلَوْ سَلَكَ الأَنْصَارُ (٢) وَادِيًا, أَوْ شِعْبًا, لَكُنْتُ مَعَ الأَنْصَارِ.

كتب (٢١٥٧٧), رسالة (٢١٢٥٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “ولو سلك الناس”.

٢١٦٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ (ح) وَحَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْحَرَّانِيُّ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ, عَنِ الطُّفَيْلِ بْنِ أُبَيٍّ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْلاَ الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنَ الأَنْصَارِ, وَلَوْ سَلَكَ النَّاسُ شِعْبًا, أَوْ قَالَ: وَادِيًا, لَكُنْتُ مَعَ الأَنْصَارِ.

كتب (٢١٥٧٨), رسالة (٢١٢٥٨).

٢١٦٥٠- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ, كُنْتُ إِمَامَ النَّبِيِّينَ وَخَطِيبَهُمْ, وَصَاحِبَ شَفَاعَتِهِمْ غَيْرَ فَخْرٍ, وَالْحَدِيثُ عَلَى لَفْظِ زَكَرِيَّا بْنِ عَدِيٍّ.

كتب (٢١٥٧٩), رسالة (٢١٢٥٩).

٢١٦٥١- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: حَدَّثنا عِيسَى بْنُ سَالِمٍ, أَبُو سَعِيدٍ الشَّاشِيُّ فِي سَنَةِ ثَلاَثِينَ وَمِئَتَيْنِ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو، يَعْنِي الرَّقِّيَّ أَبُو وَهْبٍ (٢), عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ, عَنِ ابْنِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي إِلَى جِذْعٍ, وَكَانَ الْمَسْجِدُ عَرِيشًا, وَكَانَ يَخْطُبُ إِلَى جَنْبِ ذَلِكَ الْجِذْعِ, فَقَالَ رِجَالٌ مِنْ أَصْحَابِهِ: يَا رَسُولَ اللهِ, نَجْعَلُ لَكَ شَيْئًا تَقُومُ عَلَيْهِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ, حَتَّى تَرَى النَّاسَ, أَوْ قَالَ: حَتَّى يَرَاكَ النَّاسُ, وَحَتَّى يَسْمَعَ النَّاسُ خُطْبَتَكَ.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

(٢) في طبعة الرسالة: “أبا وهب”.

قَالَ: نَعَمْ, فَصَنَعُوا لَهُ ثَلاَثَ دَرَجَاتٍ, فَقَامَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَمَا كَانَ يَقُومُ, فَصَغَى الْجِذْعُ إِلَيْهِ, فَقَالَ لَهُ: اسْكُنْ, ثُمَّ قَالَ لأَصْحَابِهِ: هَذَا الْجِذْعُ حَنَّ إِلَيَّ, فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: اسْكُنْ, إِنْ تَشَأْ غَرَسْتُكَ فِي الْجَنَّةِ, فَيَأْكُلَ مِنْكَ الصَّالِحُونَ, وَإِنْ تَشَأْ أُعِيدُكَ كَمَا كُنْتَ رَطْبًا, فَاخْتَارَ الآخِرَةَ عَلَى الدُّنْيَا, فَلَمَّا قُبِضَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم دُفِعَ إِلَى أُبَيٍّ, فَلَمْ يَزَلْ عِنْدَهُ, حَتَّى أَكَلَتْهُ الأَرَضَةُ.

كتب (٢١٥٨٠), رسالة (٢١٢٦٠).

- حَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, عَنْ أَبِيهِ رَضِي الله عَنه

٢١٦٥٢- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ, أَبُو يَحْيَى الْبَزَّازُ, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا مُعَاذُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, حَدَّثَنِي أَبِي مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاذٍ, عَنْ مُعَاذٍ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ كَانَ جَرِيئًا عَلَى أَنْ يَسْأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ أَشْيَاءَ لاَ يَسْأَلُهُ عَنْهَا غَيْرُهُ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا أَوَّلُ مَا رَأَيْتَ مِنْ أَمْرِ النُّبُوّةِ, فَاسْتَوى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَالِسًا, وَقَالَ: لَقَدْ سَأَلْتَ أَبَا هُرَيْرَةَ, إِنِّي لَفِي صَحْرَاءَ ابْنُ عَشْرِ سِنِينَ وَأَشْهُرٍ, وَإِذَا بِكَلاَمٍ فَوْقَ رَأْسِي,

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

وإِذَا رَجُلٌ يَقُولُ لِرَجُلٍ: أَهُو هُو؟ قَالَ: نَعَمْ, فَاسْتَقْبَلاَنِي بِوُجُوهٍ لَمْ أَرَهَا لِخَلْقٍ قَطُّ, وَأَرْوَاحٍ لَمْ أَجِدْهَا مِنْ خَلْقٍ قَطُّ, وَثِيَابٍ لَمْ أَرَهَا عَلَى أَحَدٍ قَطُّ, فَأَقْبَلاَ إِلَيَّ يَمْشِيَانِ, حَتَّى أَخَذَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِعَضُدِي, لاَ أَجِدُ لأَخْذِهِمَا مَسًّا, فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ: أَضْجِعْهُ, فَأَضْجَعَانِي بِلاَ قَصْرٍ, وَلاَ هَصْرٍ, وَقَالَ (١) أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ: افْلِقْ صَدْرَهُ, فَهَوى أَحَدُهُمَا إِلَى صَدْرِي, فَفَلَقَهَا فِيمَا أَرَى بِلاَ دَمٍ, وَلاَ وَجَعٍ, فَقَالَ لَهُ: أَخْرِجِ الْغِلَّ وَالْحَسَدَ, فَأَخْرَجَ شَيْئًا كَهَيْئَةِ الْعَلَقَةِ, ثُمَّ نَبَذَهَا, فَطَرَحَهَا, فَقَالَ لَهُ: أَدْخِلِ الرَّأْفَةَ وَالرَّحْمَةَ, فَإِذَا مِثْلُ الَّذِي أَخْرَجَ يُشْبِهُ (٢) الْفِضَّةَ, ثُمَّ هَزَّ إِبْهَامَ رِجْلِي الْيُمْنَى, فَقَالَ: اغْدُ وَاسْلَمْ (٣), فَرَجَعْتُ بِهَا أَغْدُو بِهِ رِقَّةً عَلَى الصَّغِيرِ وَرَحْمَةً لِلْكَبِيرِ.

كتب (٢١٥٨١), رسالة (٢١٢٦١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فقال”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “شبه”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “اغدوا أسلم”.

حَدِيثُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رَضِي الله عَنه

٢١٦٥٣ - * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ (ح) , وَحَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١) , قَالَ: وَحَدَّثنا الصَّلْتُ بْنُ مَسْعُودٍ الْجَحْدَرِيُّ, حَدَّثنا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ, حَدَّثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ: وَقَفْتُ أَنَا وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ فِي ظِلِّ أُجُمِ حَسَّانَ, فَقَالَ لِي أُبَيٌّ: أَلاَ تَرَى النَّاسَ مُخْتَلِفَةً أَعْنَاقُهُمْ فِي طَلَبِ الدُّنْيَا؟ قَالَ: قُلتُ: بَلَى, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: يُوشِكُ الْفُرَاتُ أَنْ يَحْسِرَ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ, فَإِذَا سَمِعَ بِهِ النَّاسُ سَارُوا إِلَيْهِ, فَيَقُولُ مَنْ عِنْدَهُ: وَاللهِ لَئِنْ تَرَكْنَا النَّاسَ يَأْخُذُونَ فِيهِ لَيَذْهَبَنَّ فَيَقْتَتِلُ النَّاسُ, حَتَّى يُقْتَلَ مِنْ كُلِّ مِئَةٍ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ, وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِ أَبِي, عَنْ عَفَّانَ.

كتب (٢١٥٨٢ و٢١٥٨٣) , رسالة (٢١٢٦٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

٢١٦٥٤- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا شُجَاعُ بْنُ مَخْلَدٍ, وَأَبُو خَيْثَمَةَ, زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ, قَالاَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ حُمْرَانَ الْحُمْرَانِيُّ, حَدَّثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ, أَخْبَرَنِي أَبِي جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: يُوشِكُ الْفُرَاتُ أَنْ يَحْسِرَ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (٢١٥٨٤), رسالة (٢١٢٦٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

- حَدِيثُ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رَضِي الله عَنه

٢١٦٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا جَمْرَةَ, حَدَّثنا إِيَاسُ بْنُ قَتَادَةَ, عَنْ قَيْسٍ، يَعْنِي ابْنَ عُبَادٍ, قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ: أَسْقَطْتُهُ مِنْ كِتَابِي, هُو عَنْ قَيْسٍ إِنْ شَاءَ اللهُ.

كتب (٢١٥٨٥), رسالة (٢١٢٦٤).

٢١٦٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, وَوهْبُ بْنُ جَرِيرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي جَمْرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ إِيَاسَ بْنَ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ, قَالَ: أَتَيْتُ الْمَدِينَةَ لِلُقِيِّ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَلَمْ يَكُنْ فِيهِمْ رَجُلٌ أَلْقَاهُ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ أُبَيٍّ, فَأُقِيمَتِ الصَّلاَةُ, وَخَرَجَ عُمَرُ مَعَ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقُمْتُ فِي الصَّفِّ الأَوَّلِ, فَجَاءَ رَجُلٌ فَنَظَرَ فِي وُجُوهِ الْقَوْمِ فَعَرَفَهُمْ غَيْرِي, فَنَحَّانِي وَقَامَ فِي مَكَانِي, فَمَا عَقَلْتُ صَلاَتِي, فَلَمَّا صَلَّى, قَالَ: يَا بُنَيَّ, لاَ يَسُؤْكَ اللهُ, فَإِنِّي لَمْ آتِكَ الَّذِي أَتَيْتُكَ بِجَهَالَةٍ, وَلَكِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لَنَا: كُونُوا فِي الصَّفِّ الَّذِي يَلِينِي, وَإِنِّي نَظَرْتُ فِي وُجُوهِ الْقَوْمِ فَعَرَفْتُهُمْ غَيْرَكَ, ثُمَّ حَدَّثَ فَمَا رَأَيْتُ الرِّجَالَ مَتَحَتْ أَعْنَاقَهَا إِلَى شَيْءٍ مُتُوحَهَا إِلَيْهِ, قَالَ: فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: هَلَكَ أَهْلُ الْعُقْدَةِ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ, أَلاَ لاَ عَلَيْهِمْ آسَى, وَلَكِنْ (١) آسَى عَلَى مَنْ يَهْلِكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ, وَإِذَا هُو أُبَيٌّ, وَالْحَدِيثُ عَلَى لَفْظِ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ.

كتب (٢١٥٨٦), رسالة (٢١٢٦٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ولكني”.

- حَدِيثُ أَبِي بَصِيرٍ الْعَبْدِيِّ, وَابْنِهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَصِيرٍ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رَضِي الله عَنه

٢١٦٥٧ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ, أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي بَصِيرٍ يُحَدِّثُ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, أَنَّهُ قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الصُّبْحَ, فَقَالَ: شَاهِدٌ فُلاَنٌ؟ فَقَالُوا: لاَ, فَقَالَ: شَاهِدٌ فُلاَنٌ؟ فَقَالُوا: لاَ, فَقَالَ: شَاهِدٌ فُلاَنٌ؟ فَقَالُوا: لاَ, فَقَالَ: إِنَّ هَاتَيْنِ الصَّلاَتَيْنِ مِنْ أَثْقَلِ الصَّلَواتِ عَلَى الْمُنَافِقِينَ, وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِيهِمَا لأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا, وَالصَّفُّ الْمُقَدَّمُ عَلَى مِثْلِ صَفِّ الْمَلاَئِكَةِ, وَلَوْ تَعْلَمُونَ (١) فَضِيلَتَهُ لاَبْتَدَرْتُمُوهُ, وَصَلاَةُ الرَّجُلِ مَعَ الرَّجُلِ أَزْكَى مِنْ صَلاَتِهِ وَحْدَهُ, وَصَلاَتُهُ مَعَ رَجُلَيْنِ أَزْكَى مِنْ صَلاَتِهِ مَعَ رَجُلٍ, وَمَا كَانَ أَكْثَرَ فَهُو أَحَبُّ إِلَى اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى.

كتب (٢١٥٨٧) , رسالة (٢١٢٦٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “تعملون”.

٢١٦٥٧/ ١ - حدثنا (١) بهز عن شعبة، عن أبي إسحاق، عَن عبد الله بن أبي بصير، عن أبيه، عن أبي بن كعب أنه قال: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصبح فقال أشاهد فلان؟ فقيل لا ... الحديث.

_حاشية__________

(١) لم يرد هذا الحديث بهذا الإسناد في أيٍ من النسخ الخطية للمسند، ولا ورد في طبعات: عالم الكتب، والرسالة، والميمنية، ولا ورد في “جامع المسانيد والسنن” لابن كثير، و“جامع المسانيد” لابن الجوزي، و“غاية المقصد” للهيثمي، وأشار إليه محققو طبعة المكنز في حاشية الحديث رقم (٢١٦٥٧)، نقلًا عن كتابي ابن حجر: “أطراف المسند” (٧٧) , و“إتحاف المهرة” (٦٢).

- وقد تابع بهز في الرواية عن شعبة (١٦) راويًا فيما وقفت عليه، وهم: أبو داود الطيالسي، وسَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ، وحَفْصُ بْنُ عُمَرَ، وسَعيد بنُ الرَّبِيعِ، وحَجّاجُ بنُ مِنهالٍ، وأيوب السختياني، ومعاذ بن معاذ، ومُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، وعَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ، ويزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، وعَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، وخَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، وعبد الوهاب بن عطاء.

- وتابع شعبة في الرواية عن أبي إسحاق (١٥) راويًا فيما وقفت عليه، وهم: سفيان الثوري، والأعمشِ، وزُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، وَرَقَبَةُ بْنُ مَصْقَلَةَ، وَمُطَرِّفٌ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، وإِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ، وَأَبُو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمَسْعُودِيُّ، وَجَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، ويونس بن أبي إسحاق، وخالد بن ميمون، وحجاج بن أرطاة، وزكرياُ بن أبي زائدة، وأبوبكر بن عياشٍ.

ولم يظهر لي ما يدل على خطأ نسبة هذا الحديث بهذا الإسناد للمسند، والله تعالى أعلم.

٢١٦٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَصِيرٍ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْفَجْرَ, فَلَمَّا صَلَّى قَالَ: شَاهِدٌ فُلاَنٌ؟ فَسَكَتَ الْقَوْمُ, قَالُوا: نَعَمْ, وَلَمْ يَحْضُرْ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ أَثْقَلَ الصَّلاَةِ عَلَى الْمُنَافِقِينَ صَلاَةُ الْعِشَاءِ وَالْفَجْرِ, وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِيهِمَا لأَتَوْهُمَا وَلَوْ (١) حَبْوًا, وَإِنَّ (٢) الصَّفَّ الأَوَّلَ عَلَى مِثْلِ صَفِّ الْمَلاَئِكَةِ, وَلَوْ تَعْلَمُونَ فَضِيلَتَهُ لاَبْتَدَرْتُمُوهُ, إِنَّ صَلاَتَكَ مَعَ رَجُلَيْنِ أَزْكَى مِنْ صَلاَتِكَ مَعَ رَجُلٍ, وَصَلاَتَكَ مَعَ رَجُلٍ أَزْكَى مِنْ صَلاَتِكَ وَحْدَكَ, وَمَا كَثُرَ فَهُو أَحَبُّ إِلَى اللهِ تَعَالَى, قَالَ أَبِي: قَالَ وَكِيعٌ: عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَصِيرٍ, غَنْمِيٌّ.

كتب (٢١٥٨٨), رسالة (٢١٢٦٦).

_حاشية__________

(١) تصحف في بعض النسخ المطبوعة إلى: “ولم”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “إن”.

٢١٦٥٩- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ, حَدَّثنا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَصِيرٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ: وَقَدْ سَمِعْتُهُ مِنْهُ, وَمِنْ أَبِيهِ, قَالَ: سَمِعْتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ يَقُولُ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلاَةَ الصُّبْحِ يَوْمًا .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (٢١٥٨٩), رسالة (٢١٢٦٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٦٦٠ - • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١) , حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ, مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا أَبُو عَوْنٍ الزِّيَادِيُّ, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ، يَعْنِي ابْنَ زِيَادٍ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَصِيرٍ, عَنْ أَبِيهِ (٢) , عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم .. , فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (٢١٥٩٠) , رسالة (٢١٢٦٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

(٢) قوله: “عن أبيه”، سقط من طبعة الرسالة، وهو على الصواب في طبعتي المكنز، وعالم الكتب, و“أطراف المسند” (٧٧) , و“جامع المسانيد والسنن” (١٢٩).

٢١٦٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, مُظَفَّرُ بْنُ مُدْرِكٍ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَصِيرٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ, فَلَقِيتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ, فَقُلْتُ: أَبَا الْمُنْذِرِ, حَدِّثْنِي أَعْجَبَ حَدِيثٍ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: صَلَّى بِنَا, أَوْ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلاَةَ الْغَدَاةِ, ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوجْهِهِ, فَقَالَ: شَاهِدٌ فُلاَنٌ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (٢١٥٩١), رسالة (٢١٢٦٩).

٢١٦٦٢- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ, مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَصِيرٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ, فَلَقِيتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ, فَذَكَرَ مِثْلَ ذَلِكَ.

كتب (٢١٥٩٢), رسالة (٢١٢٧٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٦٦٣- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا شَيْبَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ, حَدَّثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ, حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ, عَنْ أَبِي بَصِيرٍ الْعَبْدِيِّ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ: صَلَّى نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْغَدَاةَ, ثُمَّ قَالَ: شَاهِدٌ فُلاَنٌ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (٢١٥٩٣), رسالة (٢١٢٧١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٦٦٤- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا شَيْبَانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, حَدَّثنا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَصِيرٍ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي الْعِشَاءِ وَصَلاَةِ الْغَدَاةِ مِنَ الْفَضْلِ فِي جَمَاعَةٍ لأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا.

كتب (٢١٥٩٤), رسالة (٢١٢٧٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٦٦٥- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ الْبَزَّارُ, وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ, قَالاَ: حَدَّثنا أَبُو الأَحْوَصِ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الْعَيْزَارِ بْنِ حُرَيْثٍ, عَنْ أَبِي بَصِيرٍ, قَالَ: قَالَ أُبَيٌّ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلاَةَ الْفَجْرِ, فَلَمَّا قَضَى الصَّلاَةَ, رَأَى مِنْ أَهْلِ الْمَسْجِدِ قِلَّةً, فَقَالَ: شَاهِدٌ فُلاَنٌ؟ قُلْنَا: نَعَمْ, حَتَّى عَدَّ ثَلاَثَةَ نَفَرٍ, فَقَالَ: إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ صَلاَةٍ أَثْقَلَ عَلَى الْمُنَافِقِينَ مِنْ صَلاَةِ الْعِشَاءِ الآخِرَةِ, وَمِنْ صَلاَةِ الْفَجْرِ .., وَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ.

كتب (٢١٥٩٥), رسالة (٢١٢٧٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٦٦٦- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوارِيرِيُّ, حَدَّثنا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ, حَدَّثنا حُبَابٌ الْقُطَعِيُّ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيِّ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ, عَنْ أُبَيٍّ قَالَ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلاَةَ الصُّبْحِ, فَلَمَّا قَضَى صَلاَتَهُ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوجْهِهِ, ثُمَّ قَالَ: إِنَّ أَثْقَلَ الصَّلَواتِ عَلَى الْمُنَافِقِينَ هَاتَيْنِ الصَّلاَتَيْنِ (٢).

كتب (٢١٥٩٦), رسالة (٢١٢٧٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “هاتان الصلاتان”.

- حَدِيثُ الْمَشَايِخِ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رَضِي الله عَنه

٢١٦٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, عَنْ حُصَيْنٍ, عَنْ هِلاَلِ بْنِ يِسَافٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, أَوْ رَجُلٍ (١) مِنَ الأَنْصَارِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ قَرَأَ بِـ {قُلْ هُو اللهُ أَحَدٌ} فَكَأَنَّمَا قَرَأَ بِثُلُثِ الْقُرْآنِ.

كتب (٢١٥٩٧), رسالة (٢١٢٧٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أو عن رجل”.

٢١٦٦٨- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ (ح) وَحَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: وَحَدَّثَنِي وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ, أَخْبَرَنَا خَالِدٌ الْوَاسِطِيُّ, قَالَ الثَّقَفِيُّ فِي حَدِيثِهِ: حَدَّثنا أَبُو مَسْعُودٍ الْجُرَيْرِيُّ, وَقَالَ وَهْبٌ: أَخْبَرَنَا خَالِدٌ, عَنِ الْجُرَيْرِيِّ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, قَالَ: قَالَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ: الصَّلاَةُ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ سُنَّةٌ, كُنَّا نَفْعَلُهُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَلاَ يُعَابُ عَلَيْنَا, فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: إِنَّمَا كَانَ ذَاكَ إِذْ كَانَ فِي الثِّيَابِ قِلَّةٌ, فَأَمَّا إِذْ وَسَّعَ اللهُ, فَالصَّلاَةُ فِي الثَّوْبَيْنِ أَزْكَى.

كتب (٢١٥٩٨), رسالة (٢١٢٧٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٦٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, وَحَسَنُ بْنُ مُوسَى, وَعَفَّانُ قَالُوا: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ, وَقَالَ عَفَّانُ: أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ, عَنْ أَبِي رَافِعٍ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢١٥٩٩), رسالة (٢١٢٧٧).

٢١٦٧٠ - * وَحَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١) , حَدَّثنا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَبِي رَافِعٍ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَعْتَكِفُ فِي الْعَشْرِ الأَواخِرِ مِنْ رَمَضَانَ, فَسَافَرَ سَنَةً فَلَمْ يَعْتَكِفْ, فَلَمَّا كَانَ الْعَامُ الْمُقْبِلُ اعْتَكَفَ عِشْرِينَ يَوْمًا.

كتب (٢١٦٠٠) , رسالة (٢١٢٧٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

٢١٦٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ, عَنْ أَبِي السَّلِيلِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبَاحٍ, عَنْ أُبَيٍّ.

كتب (٢١٦٠١), رسالة (٢١٢٧٨).

٢١٦٧٢ - * وَحَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١) , حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ الْقَوارِيرِيُّ, حَدَّثنا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ, حَدَّثنا الْجُرَيْرِيُّ, عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبَاحٍ, عَنْ أُبَيٍّ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم سَأَلَهُ أَيُّ آيَةٍ فِي كِتَابِ اللهِ أَعْظَمُ؟ قَالَ: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ, فَرَدَّدَهَا مِرَارًا, ثُمَّ قَالَ أُبَيٌّ: آيَةُ الْكُرْسِيِّ, قَالَ: لِيَهْنِكَ الْعِلْمُ أَبَا الْمُنْذِرِ, وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, إِنَّ لَهَا لِسَانًا وَشَفَتَيْنِ, تُقَدِّسُ الْمَلِكَ عِنْدَ سَاقِ الْعَرْشِ, وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِ أَبِي, عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ.

كتب (٢١٦٠٢) , رسالة (٢١٢٧٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

٢١٦٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ, عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ, عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, قَالَ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مُصَدِّقًا عَلَى بَلِيٍّ وَعُذْرَةَ وَجَمِيعِ بَنِي سَعْدِ بْنِ هُذَيْمِ بْنِ قُضَاعَةَ, قَالَ أَبِي: وَقَالَ يَعْقُوبُ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ: مِنْ قُضَاعَةَ, قَالَ: فَصَدَّقْتُهُمْ, حَتَّى مَرَرْتُ بِآخِرِ رَجُلٍ مِنْهُمْ, وَكَانَ مَنْزِلُهُ وَبَلَدُهُ مِنْ أَقْرَبِ مَنَازِلِهِمْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالْمَدِينَةِ, قَالَ: فَلَمَّا جَمَعَ إِلَيَّ مَالَهُ, لَمْ أَجِدْ عَلَيْهِ فِيهَا, إِلاَّ ابْنَةَ مَخَاضٍ, يَعْنِي, فَأَخْبَرْتُهُ أَنَّهَا صَدَقَتُهُ,

قَالَ: فَقَالَ: ذَاكَ مَا لاَ لَبَنَ فِيهِ, وَلاَ ظَهْرَ, وَايْمُ اللهِ مَا قَامَ فِي مَالِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَلاَ رَسُولٌ لَهُ قَطُّ قَبْلَكَ, وَمَا كُنْتُ لأُقْرِضَ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى مِنْ مَالِي مَا لاَ لَبَنَ فِيهِ, وَلاَ ظَهْرَ, وَلَكِنْ هَذِهِ نَاقَةٌ فَتِيَّةٌ سَمِينَةٌ فَخُذْهَا, قَالَ: فَقُلْتُ لَهُ: مَا أَنَا بِآخِذٍ مَا لَمْ أُومَرْ بِهِ, فَهَذَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْكَ قَرِيبٌ, فَإِنْ أَحْبَبْتَ أَنْ تَأْتِيَهُ فَتَعْرِضَ عَلَيْهِ مَا عَرَضْتَ عَلَيَّ فَافْعَلْ, فَإِنْ قَبِلَهُ مِنْكَ قَبِلَهُ, وَإِنْ رَدَّهُ عَلَيْكَ رَدَّهُ, قَالَ: فَإِنِّي فَاعِلٌ, قَالَ: فَخَرَجَ مَعِي, وَخَرَجَ بِالنَّاقَةِ الَّتِي عَرَضَ عَلَيَّ, حَتَّى قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَقَالَ لَهُ: يَا نَبِيَّ اللهِ, أَتَانِي رَسُولُكَ لِيَأْخُذَ مِنِّي صَدَقَةَ مَالِي, وَايْمُ اللهِ مَا قَامَ فِي مَالِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَلاَ رَسُولٌ لَهُ قَطُّ قَبْلَهُ, فَجَمَعْتُ لَهُ مَالِي,

فَزَعَمَ أَنَّ عَلَيَّ (١) فِيهِ ابْنَةَ مَخَاضٍ, وَذَلِكَ مَا لاَ لَبَنَ فِيهِ, وَلاَ ظَهْرَ, وَقَدْ عَرَضْتُ عَلَيْهِ نَاقَةً فَتِيَّةً سَمِينَةً لِيَأْخُذَهَا, فَأَبَى عَلَيَّ ذَلِكَ, وَقَالَ: هَا هِيَ هَذِهِ قَدْ جِئْتُكَ بِهَا يَا رَسُولَ اللهِ خُذْهَا, قَالَ: فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ذَلِكَ الَّذِي عَلَيْكَ, فَإِنْ تَطَوَّعْتَ بِخَيْرٍ قَبِلْنَاهُ مِنْكَ, وَآجَرَكَ اللهُ فِيهِ, قَالَ: فَهَا هِيَ ذِهِ يَا رَسُولَ اللهِ, قَدْ جِئْتُكَ بِهَا فَخُذْهَا, قَالَ: فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِقَبْضِهَا, وَدَعَا لَهُ فِي مَالِهِ بِالْبَرَكَةِ.

كتب (٢١٦٠٣), رسالة (٢١٢٧٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فزعم أنما”, وفي طبعة الرسالة: “فزعم أن ما علي”.

٢١٦٧٤- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ, حَدَّثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ, حَدَّثنا أَبِي, قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ, يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ, عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عُمَارَةَ بْنِ حَزْمٍ, حَدَّثَنِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعَثَهُ مُصَدِّقًا, فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ أُبَيٍّ (٢), وَزَادَ فِيهِ قَالَ عُمَارَةُ: وَقَدْ وَلِيتُ صَدَقَاتِهِمْ فِي زَمَنِ مُعَاوِيَةَ, فَأَخَذْتُ مِنْ ذَلِكَ الرَّجُلِ ثَلاَثِينَ حِقَّةً لأَلْفٍ وَخَمْسِ مِئَةِ بَعِيرٍ عَلَيْهِ.

كتب (٢١٦٠٤), رسالة (٢١٢٨٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أَبِي”.

٢١٦٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, وَأَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنِ الْجَارُودِ بْنِ أَبِي سَبْرَةَ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, قَالَ الْخُزَاعِيُّ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ لِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ.

كتب (٢١٦٠٥), رسالة (٢١٢٨١).

٢١٦٧٦- • وَحَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ (١), حَدَّثناهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنِ الْجَارُودِ بْنِ أَبِي سَبْرَةَ الْهُذَلِيِّ (٢), عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى بِالنَّاسِ فَتَرَكَ آيَةً, فَقَالَ: أَيُّكُمْ أَخَذَ عَلَيَّ شَيْئًا مِنْ قِرَاءَتِي؟ فَقَالَ أُبَيٌّ: أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ, تَرَكْتَ آيَةَ كَذَا وَكَذَا, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَدْ عَلِمْتُ إِنْ كَانَ أَحَدٌ أَخَذَهَا عَلَيَّ, فَإِنَّكَ أَنْتَ هُوَ.

كتب (٢١٦٠٦), رسالة (٢١٢٨١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

(٢) قوله: “الهذلي” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٢١٦٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ, عَمَّنْ حَدَّثَهُ, عَنْ أُمِّ وَلَدِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, أَنَّهُ دَخَلَ رَجُلٌ (١) عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: مَتَى عَهْدُكَ بِأُمِّ مِلْدَمٍ, وَهُو حَرٌّ بَيْنَ الْجِلْدِ وَاللَّحْمِ, قَالَ: إِنَّ ذَلِكَ لَوجَعٌ مَا أَصَابَنِي قَطُّ, قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَثَلُ الْمُؤْمِنِ مَثَلُ الْخَامَةِ تَحْمَرُّ مَرَّةً, وَتَصْفَرُّ أُخْرَى.

كتب (٢١٦٠٧), رسالة (٢١٢٨٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “رجل”، لم يرد في طبعة الرسالة، وهو ثابتٌ في “أطراف المسند” (٨٠), و“جامع المسانيد والسنن” ١/(١٥٨), وطبعة عالم الكتب (٢١٦٠٧).

٢١٦٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا يُونُسُ, عَنِ الْحَسَنِ, أَنَّ عُمَرَ أَرَادَ أَنْ يَنْهَى عَنْ مُتْعَةِ الْحَجِّ, فَقَالَ لَهُ أُبَيٌّ: لَيْسَ ذَاكَ (١) لَكَ, قَدْ تَمَتَّعْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَلَمْ يَنْهَنَا عَنْ ذَلِكَ, فَأَضْرَبَ عَنْ ذَلِكَ عُمَرُ, وَأَرَادَ أَنْ يَنْهَى عَنْ حُلَلِ الْحِبَرَةِ, لأَنَّهَا تُصْبَغُ بِالْبَوْلِ, فَقَالَ لَهُ أُبَيٌّ: لَيْسَ ذَلِكَ لَكَ, قَدْ لَبِسَهُنَّ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَلَبِسْنَاهُنَّ فِي عَهْدِهِ.

كتب (٢١٦٠٨), رسالة (٢١٢٨٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ذلك”.

٢١٦٧٩ - • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١) , حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاورْدِيُّ, حَدَّثنا عُمَارَةُ بْنُ غَزِيَّةَ, عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ, عَنْ صَعْصَعَةَ بْنِ صُوحَانَ, قَالَ: أَقْبَلَ هُو وَنَفَرٌ مَعَهُ, فَوجَدُوا سَوْطًا, فَأَخَذَهُ صَاحِبُهُ, فَلَمْ يَأْمُرُوهُ, وَلَمْ يَنْهَوْهُ, فَقَدِمْتُ الْمَدِينَةَ, فَلَقِيَنَا أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ, فَسَأَلْنَاهُ, فَقَالَ: وَجَدْتُ مِئَةَ دِينَارٍ فِي زَمَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم (٢) , فَقَالَ: عَرِّفْهَا حَوْلاً, فَكَرَّرَ عَلَيْهِ, حَتَّى ذَكَرَ أَحْوَالاً ثَلاَثَةً, فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, فَقَالَ: شَأْنَكَ بِهَا.

كتب (٢١٦٠٩) , رسالة (٢١٢٨٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

(٢) قوله: “فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم”، سقط من طبعة الرسالة، وهو ثابتٌ في “أطراف المسند” (٣١) , وطبعتي المكنز وعالم الكتب.

٢١٦٨٠- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الرَّقَاشِيُّ الْخَزَّازُ (٢), حَدَّثنا سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ, حَدَّثنا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ, عَنِ ابْنِ الْفَضْلِ (٣), عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا بِلاَلُ, اجْعَلْ بَيْنَ أَذَانِكَ وَإِقَامَتِكَ نَفَسًا, يَفْرُغُ الآكِلُ مِنْ طَعَامِهِ فِي مَهَلٍ, وَيَقْضِي الْمُتَوضِّئُ حَاجَتَهُ فِي مَهَلٍ.

كتب (٢١٦١٠), رسالة (٢١٢٨٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

(٢) في طبعة الرسالة: “الخراز”.

(٣) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “عن أبي الفضل”.

٢١٦٨١- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْبَزَّازُ, أَخْبَرَنَا قُرَّةُ بْنُ حَبِيبٍ, أَخْبَرَنَا مُعَارِكُ بْنُ عَبَّادٍ الْعَبْدِيُّ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْفَضْلِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْجَوْزَاءِ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَا بِلاَلُ, فَذَكَرَ نَحْوَهُ.

كتب (٢١٦١١), رسالة (٢١٢٨٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٦٨٢- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الزُّبَيْرِيُّ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ, عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَرَأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ بَرَاءَةٌ وَهُو قَائِمٌ يُذَكِّرُ بِأَيَّامِ اللهِ, وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ وُجَاهَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَأَبُو الدَّرْدَاءِ, وَأَبُو ذَرٍّ, فَغَمَزَ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ أَحَدُهُمَا, فَقَالَ: مَتَى أُنْزِلَتْ هَذِهِ السُّورَةُ يَا أُبَيُّ؟ فَإِنِّي لَمْ أَسْمَعْهَا, إِلاَّ الآنَ, فَأَشَارَ إِلَيْهِ أَنِ اسْكُتْ, فَلَمَّا انْصَرَفُوا, قَالَ: سَأَلْتُكَ مَتَى أُنْزِلَتْ هَذِهِ السُّورَةُ, فَلَمْ تُخْبِرْنِي, قَالَ أُبَيٌّ: لَيْسَ لَكَ مِنْ صَلاَتِكَ الْيَوْمَ, إِلاَّ مَا لَغَوْتَ, فَذَهَبْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ وَأَخْبَرْتُهُ بِالَّذِي قَالَ أُبَيٌّ, فَقَالَ: صَدَقَ أُبَيٌّ.

كتب (٢١٦١٢), رسالة (٢١٢٨٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٦٨٣- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمُسَيَّبِيُّ, حَدَّثنا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ, عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ, قَالَ: قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ: كَانَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ يُحَدِّثُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: فُرِجَ سَقْفُ بَيْتِي وَأَنَا بِمَكَّةَ, فَنَزَلَ جِبْرِيلُ عليه السلام, فَفَرَجَ صَدْرِي, ثُمَّ غَسَلَهُ مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ, ثُمَّ جَاءَ بِطَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ, مُمْتَلِئٍ حِكْمَةً وَإِيمَانًا, فَأَفْرَغَهَا فِي صَدْرِي, ثُمَّ أَطْبَقَهُ, ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِي, فَعَرَجَ بِي إِلَى السَّمَاءِ, فَلَمَّا جَاءَ السَّمَاءَ الدُّنْيَا, فَافْتَتَحَ, فَقَالَ: مَنْ هَذَا؟ قَالَ: جِبْرِيلُ, قَالَ: هَلْ مَعَكَ أَحَدٌ؟ قَالَ: نَعَمْ, مَعِي مُحَمَّدٌ, قَالَ: أُرْسِلَ إِلَيْهِ؟ قَالَ: نَعَمْ, فَافْتَحْ, فَلَمَّا عَلَوْنَا السَّمَاءَ الدُّنْيَا, إِذَا رَجُلٌ عَنْ يَمِينِهِ أَسْوِدَةٌ, وَعَنْ يَسَارِهِ أَسْوِدَةٌ, وَإِذَا نَظَرَ قِبَلَ يَمِينِهِ تَبَسَّمَ, وَإِذَا نَظَرَ قِبَلَ يَسَارِهِ بَكَى, قَالَ: مَرْحَبًا بِالنَّبِيِّ الصَّالِحِ, وَالاِبْنِ الصَّالِحِ,

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

قَالَ: قُلْتُ لِجِبْرِيلَ عليه السلام: مَنْ هَذَا؟ قَالَ: هَذَا آدَمُ, وَهَذِهِ الأَسْوِدَةُ عَنْ يَمِينِهِ وَشِمَالِهِ, نَسَمُ بَنِيهِ, فَأَهْلُ الْيَمِينِ هُمْ أَهْلُ الْجَنَّةِ, وَالأَسْوِدَةُ الَّتِي عَنْ شِمَالِهِ, أَهْلُ النَّارِ, فَإِذَا نَظَرَ قِبَلَ يَمِينِهِ ضَحِكَ, وَإِذَا نَظَرَ قِبَلَ شِمَالِهِ بَكَى, قَالَ: ثُمَّ عَرَجَ بِي جِبْرِيلُ, حَتَّى جَاءَ السَّمَاءَ الثَّانِيَةَ, فَقَالَ لِخَازِنِهَا: افْتَحْ, فَقَالَ لَهُ خَازِنُهَا مِثْلَ مَا قَالَ خَازِنُ السَّمَاءِ الدُّنْيَا, فَفَتَحَ لَهُ, قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ: فَذَكَرَ أَنَّهُ وَجَدَ فِي السَّمَاواتِ آدَمَ, وَإِدْرِيسَ, وَمُوسَى, وَعِيسَى, وَإِبْرَاهِيمَ, عَلَيْهِمُ الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ, وَلَمْ يُثْبِتْ (١) لِي كَيْفَ مَنَازِلُهُمْ, غَيْرَ أَنَّهُ ذَكَرَ أَنَّهُ وَجَدَ آدَمَ فِي السَّمَاءِ الدُّنْيَا, وَإِبْرَاهِيمَ فِي السَّمَاءِ السَّادِسَةِ, قَالَ أَنَسٌ: فَلَمَّا مَرَّ جِبْرِيلُ عليه السلام, وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِإِدْرِيسَ, قَالَ: مَرْحَبًا بِالنَّبِيِّ الصَّالِحِ, وَالأَخِ الصَّالِحِ, قَالَ: فَقُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ قَالَ: هَذَا إِدْرِيسُ.

_حاشية__________

(١) ضبطت في طبعة الرسالة: “يَثْبُت”.

قَالَ: ثُمَّ مَرَرْتُ بِمُوسَى, فَقَالَ: مَرْحَبًا بِالنَّبِيِّ الصَّالِحِ, وَالأَخِ الصَّالِحِ, قُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ قَالَ: هَذَا مُوسَى, ثُمَّ مَرَرْتُ بِعِيسَى, فَقَالَ: مَرْحَبًا بِالنَّبِيِّ الصَّالِحِ, وَالأَخِ الصَّالِحِ, قُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ قَالَ: هَذَا عِيسَى بْنُ مَرْيَمَ, قَالَ: ثُمَّ مَرَرْتُ بِإِبْرَاهِيمَ, فَقَالَ: مَرْحَبًا بِالنَّبِيِّ الصَّالِحِ, وَالاِبْنِ الصَّالِحِ, قُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ قَالَ: هَذَا إِبْرَاهِيمُ عليه السلام, قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: وَأَخْبَرَنِي ابْنُ حَزْمٍ, أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ, وَأَبَا حَبَّةَ الأَنْصَارِيَّ يَقُولاَنِ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ثُمَّ عُرِجَ بِي, حَتَّى ظَهَرْتُ بِمُسْتَوًى أَسْمَعُ صَرِيفَ الأَقْلاَمِ, قَالَ ابْنُ حَزْمٍ, وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَرَضَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَلَى أُمَّتِي خَمْسِينَ صَلاَةً, قَالَ: فَرَجَعْتُ بِذَلِكَ, حَتَّى أَمُرَّ عَلَى مُوسَى عليه السلام, فَقَالَ مُوسَى (١) عليه السلام: مَاذَا فَرَضَ رَبُّكَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَلَى أُمَّتِكَ؟

_حاشية__________

(١) قوله: “موسى” لم يرد في طبعة الرسالة.

قُلْتُ: فَرَضَ عَلَيْهِمْ خَمْسِينَ صَلاَةً, فَقَالَ لِي مُوسَى عليه السلام: رَاجِعْ رَبَّكَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى, فَإِنَّ أُمَّتَكَ لاَ تُطِيقُ ذَلِكَ, قَالَ: فَرَاجَعْتُ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ, فَوضَعَ شَطْرَهَا, فَرَجَعْتُ إِلَى مُوسَى, فَأَخْبَرْتُهُ, فَقَالَ: رَاجِعْ رَبَّكَ, فَإِنَّ أُمَّتَكَ لاَ تُطِيقُ ذَلِكَ, قَالَ: فَرَاجَعْتُ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ, فَقَالَ: هِيَ خَمْسٌ, وَهِيَ خَمْسُونَ, لاَ يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ, قَالَ: فَرَجَعْتُ إِلَى مُوسَى عليه السلام, فَقَالَ: رَاجِعْ رَبَّكَ, فَقُلْتُ: قَدِ اسْتَحْيَيْتُ مِنْ رَبِّي تَبَارَكَ وَتَعَالَى, قَالَ: ثُمَّ انْطَلَقَ بِي, حَتَّى أَتَى بِي سِدْرَةَ الْمُنْتَهَى, قَالَ: فَغَشِيَهَا أَلْوَانٌ مَا أَدْرِي مَا هِيَ, قَالَ: ثُمَّ أُدْخِلْتُ الْجَنَّةَ, فَإِذَا فِيهَا جَنَابِذُ اللُّؤْلُؤِ, وَإِذَا تُرَابُهَا الْمِسْكُ.

كتب (٢١٦١٣), رسالة (٢١٢٨٨).

هَذَا آخِرُ مُسْنَدِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رَضِي الله عَنه

- حديث أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ رَضِي الله عَنه

٢١٦٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ, حَدَّثنا أَبِي, قَالَ: سَمِعْتُ الأَعْمَشَ, يُحَدِّثُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ حِمَازٍ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَنَزَلْنَا ذَا الْحُلَيْفَةِ, فَتَعَجَّلَتْ رِجَالٌ إِلَى الْمَدِينَةِ, وَبَاتَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَبِتْنَا مَعَهُ, فَلَمَّا أَصْبَحَ سَأَلَ عَنْهُمْ, فَقِيلَ: تَعَجَّلُوا إِلَى الْمَدِينَةِ, فَقَالَ: تَعَجَّلُوا إِلَى الْمَدِينَةِ وَالنِّسَاءِ, أَمَا إِنَّهُمْ سَيَدَعُونَهَا أَحْسَنَ مَا كَانَتْ, ثُمَّ قَالَ: لَيْتَ شِعْرِي مَتَى تَخْرُجُ نَارٌ مِنَ الْيَمَنِ مِنْ جَبَلِ الْوِرَاقِ تُضِيءُ مِنْهَا أَعْنَاقُ الإِبِلِ بُرُوكًا بِبُصْرَى كَضَوْءِ النَّهَارِ.

كتب (٢١٦١٤), رسالة (٢١٢٨٩).

٢١٦٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا زَائِدَةُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ الْبَكْرِيِّ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ حِمَازٍ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (٢١٦١٥), رسالة (٢١٢٩٠).

٢١٦٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ, أَبُو الْيَمَانِ, أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: كُنْتُ أَخْدُمُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ آتِي الْمَسْجِدَ, إِذَا أَنَا فَرَغْتُ مِنْ عَمَلِي, فَأَضْطَجِعُ فِيهِ, فَأَتَانِي النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمًا وَأَنَا مُضْطَجِعٌ, فَغَمَزَنِي بِرِجْلِهِ, فَاسْتَويْتُ جَالِسًا, فَقَالَ لِي: يَا أَبَا ذَرٍّ, كَيْفَ تَصْنَعُ إِذَا أُخْرِجْتَ مِنْهَا؟ فَقُلْتُ: أَرْجِعُ إِلَى مَسْجِدِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَإِلَى بَيْتِي,

قَالَ: فَكَيْفَ تَصْنَعُ إِذَا أُخْرِجْتَ مِنْهَا؟ فَقُلْتُ: إِذًا آخُذَ سَيْفِي (١), فَأَضْرِبَ بِهِ مَنْ يُخْرِجُنِي, فَجَعَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَدَهُ عَلَى مَنْكِبِي, فَقَالَ: غَفْرًا يَا أَبَا ذَرٍّ ثَلاَثًا, بَلْ تَنْقَادُ مَعَهُمْ حَيْثُ قَادُوكَ, وَتَنْسَاقُ مَعَهُمْ حَيْثُ سَاقُوكَ, وَلَوْ عَبْدٌ أَسْوَدُ, قَالَ أَبُو ذَرٍّ: فَلَمَّا نُفِيتُ إِلَى الرَّبَذَةِ, أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ, فَتَقَدَّمَ رَجُلٌ أَسْوَدُ كَانَ فِيهَا عَلَى نَعَمِ الصَّدَقَةِ, فَلَمَّا رَآنِي أَخَذَ لِيَرْجِعَ وَلِيُقَدِّمَنِي, فَقُلْتُ: كَمَا أَنْتَ, بَلْ أَنْقَادُ لأَمْرِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢١٦١٦), رسالة (٢١٢٩١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “بسيفي”.

٢١٦٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ مُعَانِ بْنِ رِفَاعَةَ, عَنْ أَبِي خَلَفٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: الإِسْلاَمُ ذَلُولٌ لاَ يَرْكَبُ, إِلاَّ ذَلُولاً.

كتب (٢١٦١٧), رسالة (٢١٢٩٢).

٢١٦٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, حَدَّثنا ابْنُ عَيَّاشٍ, عَنِ الْبَخْتَرِيِّ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ سَلْمَانَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: اثْنَانِ خَيْرٌ مِنْ وَاحِدٍ, وَثَلاَثَةٌ خَيْرٌ مِنِ اثْنَيْنِ, وَأَرْبَعَةٌ خَيْرٌ مِنْ ثَلاَثَةٍ, فَعَلَيْكُمْ بِالْجَمَاعَةِ, فَإِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، لَنْ يَجْمَعَ أُمَّتِي, إِلاَّ عَلَى هُدًى.

كتب (٢١٦١٨), رسالة (٢١٢٩٣).

٢١٦٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحَجَّاجِ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, أَنَّ أَبَا سَالِمٍ الْجَيْشَانِيَّ أَتَى إِلَى أَبِي أُمَيَّةَ فِي مَنْزِلِهِ, فَقَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ يَقُولُ: إِنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِذَا أَحَبَّ أَحَدُكُمْ صَاحِبَهُ فَلْيَأْتِهِ فِي مَنْزِلِهِ, فَلْيُخْبِرْهُ أَنَّهُ يُحِبُّهُ للهِ, وَقَدْ جِئْتُكَ فِي مَنْزِلِكَ.

كتب (٢١٦١٩), رسالة (٢١٢٩٤).

٢١٦٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, وَعَفَّانُ الْمَعْنَى, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ بُرْدٍ أَبِي الْعَلاَءِ, قَالَ عَفَّانُ: قَالَ: أَخبَرنا بُرْدٌ, أَبُو الْعَلاَءِ, عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ, عَنْ غُضَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ, أَنَّهُ مَرَّ بِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ, فَقَالَ: نِعْمَ الْفَتَى غُضَيْفٌ, فَلَقِيَهُ أَبُو ذَرٍّ, فَقَالَ: أيْ أَخِي اسْتَغْفِرْ لِي, قَالَ: أَنْتَ صَاحِبُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَنْتَ أَحَقُّ أَنْ تَسْتَغْفِرَ لِي, فَقَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ: نِعْمَ الْفَتَى غُضَيْفٌ, وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، ضَرَبَ بِالْحَقِّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ وَقَلْبِهِ, قَالَ عَفَّانُ: عَلَى لِسَانِ عُمَرَ يَقُولُ بِهِ.

كتب (٢١٦٢٠), رسالة (٢١٢٩٥).

٢١٦٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ هُبَيْرَةَ, أَخْبَرَنِي أَبُو تَمِيمٍ الْجَيْشَانِيُّ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو ذَرٍّ, قَالَ: كُنْتُ أَمْشِي مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: لَغَيْرُ الدَّجَّالِ أَخْوَفُنِي عَلَى أُمَّتِي, قَالَهَا ثَلاَثًا, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا هَذَا الَّذِي غَيْرُ الدَّجَّالِ أَخْوَفُكَ عَلَى أُمَّتِكَ؟ قَالَ: أَئِمَّةً مُضِلِّينَ.

كتب (٢١٦٢١), رسالة (٢١٢٩٦).

٢١٦٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنِ ابْنِ هُبَيْرَةَ, عَنْ أَبِي تَمِيمٍ الْجَيْشَانِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ يَقُولُ: كُنْتُ مُخَاصِرَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمًا إِلَى مَنْزِلِهِ, فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: غَيْرُ الدَّجَّالِ أَخْوَفُ عَلَى أُمَّتِي مِنَ الدَّجَّالِ, فَلَمَّا خَشِيتُ أَنْ يَدْخُلَ, قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَيُّ شَيْءٍ أَخْوَفُ عَلَى أُمَّتِكَ مِنَ الدَّجَّالِ؟ قَالَ: الأَئِمَّةَ الْمُضِلِّينَ.

كتب (٢١٦٢٢), رسالة (٢١٢٩٧).

٢١٦٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَمَّارُ بْنُ مُحَمَّدٍ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا أَبَا ذَرٍّ, أَلاَ أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ, قُلْ: لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوّةَ, إِلاَّ بِاللهِ.

كتب (٢١٦٢٣), رسالة (٢١٢٩٨).

٢١٦٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ الأَعْمَشُ, عَنْ مُجَاهِدِ بْنِ جَبْرٍ, أَبِي الْحَجَّاجِ, عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ اللَّيْثِيِّ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أُوتِيتُ خَمْسًا لَمْ يُؤْتَهُنَّ نَبِيٌّ كَانَ قَبْلِي, نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ, فَيُرْعَبُ مِنِّي الْعَدُوُّ مِنْ مَسِيرَةِ شَهْرٍ, وَجُعِلَتْ لِيَ الأَرْضُ مَسْجِدًا وَطَهُورًا, وَأُحِلَّتْ لِيَ الْغَنَائِمُ, وَلَمْ تَحِلَّ لأَحَدٍ كَانَ قَبْلِي, وَبُعِثْتُ إِلَى الأَحْمَرِ وَالأَسْوَدِ, وَقِيلَ لِي: سَلْ تُعْطَهْ, فَاخْتَبَأْتُهَا شَفَاعَةً لأُمَّتِي وَهِيَ نَائِلَةٌ مِنْكُمْ إِنْ شَاءَ اللهُ, مَنْ لَقِيَ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، لاَ يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا, قَالَ الأَعْمَشُ: فَكَانَ مُجَاهِدٌ يَرَى أَنَّ الأَحْمَرَ الإِنْسُ, وَالأَسْوَدَ الْجِنُّ.

كتب (٢١٦٢٤), رسالة (٢١٢٩٩).

٢١٦٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, حَدَّثنا يُونُسُ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: تَغِيبُ الشَّمْسُ تَحْتَ الْعَرْشِ, فَيُؤْذَنُ لَهَا فَتَرْجِعُ, فَإِذَا كَانَتْ تِلْكَ اللَّيْلَةُ الَّتِي تَطْلُعُ صَبِيحَتَهَا مِنَ الْمَغْرِبِ لَمْ يُؤْذَنْ لَهَا, فَإِذَا أَصْبَحَتْ قِيلَ لَهَا: اطْلُعِي مِنْ مَكَانِكِ, ثُمَّ قَرَأَ: {هَلْ يَنْظُرُونَ, إِلاَّ أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلاَئِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ أَوْ يَأْتِيَ بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ}.

كتب (٢١٦٢٥), رسالة (٢١٣٠٠).

٢١٦٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ, عَنْ أَبِي عُثْمَانَ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ صَامَ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ, فَقَدْ صَامَ الدَّهْرَ كُلَّهُ.

كتب (٢١٦٢٦), رسالة (٢١٣٠١).

٢١٦٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا دَيْلَمٌ, عَنْ وَهْبِ بْنِ أَبِي دُبَيٍّ, عَنْ أَبِي حَرْبٍ, عَنْ مِحْجَنٍ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الْعَيْنَ لَتُولَعُ الرَّجُلَ بِإِذْنِ اللهِ, حَتَّى يَصْعَدَ حَالِقًا, ثُمَّ يَتَرَدَّى مِنْهُ.

كتب (٢١٦٢٧), رسالة (٢١٣٠٢).

٢١٦٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, حَدَّثنا يَزِيدُ، يَعْنِي ابْنَ عَطَاءٍ, عَنْ يَزِيدَ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي زِيَادٍ (١), عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ رَجُلٍ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: خَرَجَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: أَتَدْرُونَ أَيُّ الأَعْمَالِ أَحَبُّ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ؟ قَالَ قَائِلٌ: الصَّلاَةُ, وَالزَّكَاةُ, وَقَالَ قَائِلٌ: الْجِهَادُ, قَالَ: إِنَّ أَحَبَّ الأَعْمَالِ إِلَى اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، الْحُبُّ فِي اللهِ, وَالْبُغْضُ فِي اللهِ.

كتب (٢١٦٢٨), رسالة (٢١٣٠٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يعني ابن زياد”.

٢١٦٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي عَامِرٍ, قَالَ: كُنْتُ كَافِرًا, فَهَدَانِي اللهُ لِلإِسْلاَمِ, وَكُنْتُ أَعْزُبُ عَنِ الْمَاءِ, وَمَعِي أَهْلِي, فَتُصِيبُنِي الْجَنَابَةُ, فَوقَعَ ذَلِكَ فِي نَفْسِي, وَقَدْ نُعِتَ لِي أَبُو ذَرٍّ, فَحَجَجْتُ فَدَخَلْتُ مَسْجِدَ مِنًى, فَعَرَفْتُهُ بِالنَّعْتِ, فَإِذَا شَيْخٌ مَعْرُوقٌ آدَمُ, عَلَيْهِ حُلَّةُ قِطْرِيٍّ, فَذَهَبْتُ, حَتَّى قُمْتُ إِلَى جَنْبِهِ وَهُو يُصَلِّي, فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ, فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ, ثُمَّ صَلَّى صَلاَةً أَتَمَّهَا وَأَحْسَنَهَا وَأَطْوَلَهَا, فَلَمَّا فَرَغَ رَدَّ عَلَيَّ, قُلْتُ: أَنْتَ أَبُو ذَرٍّ؟ قَالَ: إِنَّ أَهْلِي لَيَزْعُمُونَ ذَلِكَ (١), قَالَ: كُنْتُ كَافِرًا فَهَدَانِي اللهُ لِلإِسْلاَمِ, وَأَهَمَّنِي دِينِي, وَكُنْتُ أَعْزُبُ عَنِ الْمَاءِ وَمَعِي أَهْلِي, فَتُصِيبُنِي الْجَنَابَةُ, فَوقَعَ ذَلِكَ فِي نَفْسِي, قَالَ: هَلْ تَعْرِفُ أَبَا ذَرٍّ؟ قُلْتُ: نَعَمْ, قَالَ: فَإِنِّي اجْتَويْتُ الْمَدِينَةَ, قَالَ أَيُّوبُ: أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا,

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ذاك”.

فَأَمَرَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِذَوْدٍ مِنْ إِبِلٍ وَغَنَمٍ, فَكُنْتُ أَكُونُ فِيهَا, فَكُنْتُ أَعْزُبُ عَنِ الْمَاءِ, وَمَعِي أَهْلِي فَتُصِيبُنِي الْجَنَابَةُ, فَوقَعَ فِي نَفْسِي أَنِّي قَدْ هَلَكْتُ, فَقَعَدْتُ عَلَى بَعِيرٍ مِنْهَا, فَانْتَهَيْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نِصْفَ النَّهَارِ, وَهُو جَالِسٌ فِي ظِلِّ الْمَسْجِدِ فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ, فَنَزَلْتُ عَنِ الْبَعِيرِ, وَقُلْتُ (١): يَا رَسُولَ اللهِ, هَلَكْتُ, قَالَ: وَمَا أَهْلَكَكَ؟ فَحَدَّثْتُهُ, فَضَحِكَ, فَدَعَا إِنْسَانًا مِنْ أَهْلِهِ, فَجَاءَتْ جَارِيَةٌ سَوْدَاءُ بِعُسٍّ فِيهِ مَاءٌ, مَا هُو بِمَلآنَ, إِنَّهُ لَيَتَخَضْخَضُ, فَاسْتَتَرْتُ بِالْبَعِيرِ, فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجُلاً مِنَ الْقَوْمِ فَسَتَرَنِي, فَاغْتَسَلْتُ, ثُمَّ أَتَيْتُهُ فَقَالَ: إِنَّ الصَّعِيدَ الطَّيِّبَ طَهُورٌ مَا لَمْ تَجِدِ الْمَاءَ, وَلَوْ إِلَى عَشْرِ حِجَجٍ, فَإِذَا وَجَدْتَ الْمَاءَ, فَأَمْسِسْ (١) بَشَرَتَكَ.

كتب (٢١٦٢٩), رسالة (٢١٣٠٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ثم قلت”.

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فأمس”.

٢١٧٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي قُشَيْرٍ, قَالَ: كُنْتُ أَعْزُبُ عَنِ الْمَاءِ, فَتُصِيبُنِي الْجَنَابَةُ, فَلاَ أَجِدُ الْمَاءَ, فَأَتَيَمَّمُ, فَوقَعَ فِي نَفْسِي مِنْ ذَلِكَ, فَأَتَيْتُ أَبَا ذَرٍّ فِي مَنْزِلِهِ, فَلَمْ أَجِدْهُ, فَأَتَيْتُ الْمَسْجِدَ, وَقَدْ وُصِفَتْ لِي هَيْئَتُهُ, فَإِذَا هُو يُصَلِّي, فَعَرَفْتُهُ بِالنَّعْتِ, فَسَلَّمْتُ, فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ, حَتَّى انْصَرَفَ, ثُمَّ رَدَّ عَلَيَّ, فَقُلْتُ: أَنْتَ أَبُو ذَرٍّ؟ قَالَ: إِنَّ أَهْلِي يَزْعُمُونَ ذَاكَ, فَقُلْتُ: مَا كَانَ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ أَحَبَّ إِلَيَّ رُؤْيَتُهُ مِنْكَ, فَقَالَ: قَدْ رَأَيْتَنِي, فَقُلْتُ: إِنِّي كُنْتُ أَعْزُبُ عَنِ الْمَاءِ فَتُصِيبُنِي الْجَنَابَةُ, فَلَبِثْتُ أَيَّامًا أَتَيَمَّمُ, فَوقَعَ فِي نَفْسِي مِنْ ذَلِكَ, أَوْ أُشْكِلَ عَلَيَّ, فَقَالَ: أَتَعْرِفُ (١) أَبَا ذَرٍّ؟ كُنْتُ بِالْمَدِينَةِ, فَاجْتَويْتُهَا, فَأَمَرَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِغُنَيْمَةٍ, فَخَرَجْتُ فِيهَا, فَأَصَابَتْنِي جَنَابَةٌ, فَتَيَمَّمْتُ بِالصَّعِيدِ, فَصَلَّيْتُ أَيَّامًا, فَوقَعَ فِي نَفْسِي مِنْ ذَلِكَ, حَتَّى ظَنَنْتُ أَنِّي هَالِكٌ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فقال: تعرف”.

فَأَمَرْتُ بِنَاقَةٍ لِي, أَوْ قَعُودٍ, فَشُدَّ عَلَيْهَا, ثُمَّ رَكِبْتُ, فَأَقْبَلْتُ, حَتَّى قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ, فَوجَدْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي ظِلِّ الْمَسْجِدِ, فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ, فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ, فَرَفَعَ رَأْسَهُ, وَقَالَ: سُبْحَانَ اللهِ, أَبُو ذَرٍّ, فَقُلْتُ: نَعَمْ, يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي أَصَابَتْنِي جَنَابَةٌ, فَتَيَمَّمْتُ أَيَّامًا, فَوقَعَ فِي نَفْسِي مِنْ ذَلِكَ, حَتَّى ظَنَنْتُ أَنِّي هَالِكٌ, فَدَعَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِي بِمَاءٍ (١), فَجَاءَتْ بِهِ أَمَةٌ سَوْدَاءُ فِي عُسٍّ يَتَخَضْخَضُ, فَاسْتَتَرْتُ بِالرَّاحِلَةِ, وَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجُلاً فَسَتَرَنِي فَاغْتَسَلْتُ, ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا أَبَا ذَرٍّ, إِنَّ الصَّعِيدَ الطَّيِّبَ طَهُورٌ مَا لَمْ تَجِدِ الْمَاءَ, وَلَوْ فِي عَشْرِ حِجَجٍ, فَإِذَا قَدَرْتَ عَلَى الْمَاءِ, فَأَمِسَّهُ بَشَرَتَكَ.

كتب (٢١٦٣٠), رسالة (٢١٣٠٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فدعا لي رسول الله صلى الله عليه وسلم بماء”.

٢١٧٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ, قَالَ: أَخَّرَ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ زِيَادٍ الصَّلاَةَ, فَسَأَلْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الصَّامِتِ, فَضَرَبَ فَخِذِي قَالَ: سَأَلْتُ خَلِيلِي أَبَا ذَرٍّ, فَضَرَبَ فَخِذِي, وَقَالَ: سَأَلْتُ خَلِيلِي، يَعْنِي النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: صَلِّ الصَّلاَةَ (١) لِمِيقَاتِهَا, فَإِنْ أَدْرَكْتَ فَصَلِّ مَعَهُمْ, وَلاَ تَقُولَنَّ: إِنِّي قَدْ صَلَّيْتُ, فَلاَ أُصَلِّي.

كتب (٢١٦٣١), رسالة (٢١٣٠٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “الصلاة” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢١٧٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ الأَسْلَمِيِّ, عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ أَحْسَنَ مَا غُيِّرَ بِهِ هَذَا الشَّيْبُ, الْحِنَّاءُ, وَالْكَتَمُ.

كتب (٢١٦٣٢), رسالة (٢١٣٠٧).

٢١٧٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الْمُخَارِقِ, قَالَ: خَرَجْنَا حُجَّاجًا, فَلَمَّا بَلَغْنَا الرَّبَذَةَ, قُلْتُ لأَصْحَابِي: تَقَدَّمُوا وَتَخَلَّفْتُ, فَأَتَيْتُ أَبَا ذَرٍّ وَهُو يُصَلِّي, فَرَأَيْتُهُ يُطِيلُ الْقِيَامَ, وَيُكْثِرُ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ, فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ, فَقَالَ: مَا أَلَوْتُ أَنْ أُحْسِنَ, إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ رَكَعَ رَكْعَةً, أَوْ سَجَدَ سَجْدَةً, رُفِعَ بِهَا دَرَجَةً, وَحُطَّتْ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةٌ.

كتب (٢١٦٣٣), رسالة (٢١٣٠٨).

٢١٧٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى أَبِي هَذَا الْحَدِيثَ, فَأَقَرَّ بِهِ, حَدَّثَنِي مَهْدِيُّ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّمْلِيُّ, حَدَّثَنِي ضَمْرَةُ, عَنْ أَبِي زُرْعَةَ السَّيْبَانِيِّ (١), عَنْ قَنْبَرٍ (٢), حَاجِبِ مُعَاوِيَةَ, قَالَ: كَانَ أَبُو ذَرٍّ يُغْلِظُ لِمُعَاوِيَةَ, قَالَ: فَشَكَاهُ إِلَى عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ وَإِلَى أَبِي الدَّرْدَاءِ وَإِلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ وَإِلَى أُمِّ حَرَامٍ, فَقَالَ: إِنَّكُمْ قَدْ صَحِبْتُمْ كَمَا صَحِبَ, وَرَأَيْتُمْ كَمَا رَأَى, فَإِنْ رَأَيْتُمْ أَنْ تُكَلِّمُوهُ, ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَى أَبِي ذَرٍّ, فَجَاءَ فَكَلَّمُوهُ, فَقَالَ: أَمَّا أَنْتَ يَا أَبَا الْوَلِيدِ فَقَدْ أَسْلَمْتَ قَبْلِي, وَلَكَ السِّنُّ وَالْفَضْلُ عَلَيَّ, وَقَدْ كُنْتُ أَرْغَبُ بِكَ عَنْ مِثْلِ هَذَا الْمَجْلِسِ.

_حاشية__________

(١) تَصحَّف في النسخ الخطية كوبريلي (١١)، والكتانية، والقادرية، و“غاية المقصد في زوائد المسند” الورقة (٢٥٣)، و“جامع المسانيد والسنن” ٥/الورقة (١٤٥)، و“أطراف المسند” (٨٠٦٨)، وطبعة عالم الكتب إِلى: “الشَّيباني”، وهو على الصَّواب في باقي النسخ الخطية، وطبعَتَي الرسالة والمكنز.

- وانظر: “المؤتَلِف والمختَلِف” للدارقطني ٣/١٤٠١، و“الإِكمال” لابن ماكولا ٥/١١١، و“توضيح المشتبه” ٥/٢٤٥، و“تبصير المنتبه” ٢/٨١٩.

(٢) ضبطت في طبعة الرسالة: “قُنْبَر”.

وأَمَّا أَنْتَ يَا أَبَا الدَّرْدَاءِ, فَإِنْ كَادَتْ وَفَاةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ تَفُوتَكَ, ثُمَّ أَسْلَمْتَ, فَكُنْتَ مِنْ صَالِحِي الْمُسْلِمِينَ, وَأَمَّا أَنْتَ يَا عَمْرُو بْنَ الْعَاصِ, فَقَدْ جَاهَدْتَ (١) مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَأَمَّا أَنْتِ يَا أُمَّ حَرَامٍ, فَإِنَّمَا أَنْتِ امْرَأَةٌ, وَعَقْلُكِ عَقْلُ امْرَأَةٍ, وَمَا أَنْتِ وَذَاكِ, قَالَ: فَقَالَ عُبَادَةُ: لاَ جَرَمَ, لاَ جَلَسْتُ مِثْلَ هَذَا الْمَجْلِسِ أَبَدًا.

كتب (٢١٦٣٤), رسالة (٢١٣٠٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فقد جاهدتك”.

٢١٧٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ, حَدَّثنا بَقِيَّةُ, قَالَ: وَأَخْبَرَنِي بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ, قَالَ: قَالَ أَبُو ذَرٍّ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: قَدْ أَفْلَحَ مَنْ أَخْلَصَ قَلْبَهُ لِلإِيمَانِ, وَجَعَلَ قَلْبَهُ سَلِيمًا, وَلِسَانَهُ صَادِقًا, وَنَفْسَهُ مُطْمَئِنَّةً, وَخَلِيقَتَهُ مُسْتَقِيمَةً, وَجَعَلَ أُذُنَهُ مُسْتَمِعَةً, وَعَيْنَهُ نَاظِرَةً, فَأَمَّا الأُذُنُ فَقِمْعٌ, وَالْعَيْنُ مُقِرَّةٌ بِمَا يُوعِي الْقَلْبُ, وَقَدْ أَفْلَحَ مَنْ جَعَلَ قَلْبَهُ وَاعِيًا.

كتب (٢١٦٣٥), رسالة (٢١٣١٠).

٢١٧٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ, عَنِ الْمَعْرُورِ بْنِ سُويْدٍ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: يَا ابْنَ آدَمَ, لَوْ عَمِلْتَ قِرَابَ الأَرْضِ خَطَايَا, وَلَمْ تُشْرِكْ بِي شَيْئًا, جَعَلْتُ لَكَ قِرَابَ الأَرْضِ مَغْفِرَةً.

كتب (٢١٦٣٦), رسالة (٢١٣١١).

٢١٧٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ سَالِمِ بْنِ غَيْلاَنَ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي عُثْمَانَ, عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ الْحِمْصِيِّ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَزَالُ أُمَّتِي بِخَيْرٍ مَا عَجَّلُوا الإِفْطَارَ وَأَخَّرُوا السُّحُورَ.

كتب (٢١٦٣٧), رسالة (٢١٣١٢).

٢١٧٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ, قَالَ: قُلْتُ لأَبِي ذَرٍّ: لَوْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَسَأَلْتُهُ, قَالَ: وَمَا كُنْتَ تَسْأَلُهُ؟ قَالَ: كُنْتُ أَسْأَلُهُ هَلْ رَأَى رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ؟ قَالَ: فَإِنِّي قَدْ سَأَلْتُهُ, فَقَالَ: قَدْ رَأَيْتُهُ نُورًا أَنَّى أَرَاهُ.

قَالَ عَفَّانُ: وَبَلَغَنِي عَنِ ابْنِ هِشَامٍ، يَعْنِي مُعَاذًا, أَنَّهُ رَواهُ عَنْ أَبِيهِ, كَمَا قَالَ هَمَّامٌ: قَدْ رَأَيْتُهُ.

كتب (٢١٦٣٨ و٢١٦٣٩), رسالة (٢١٣١٣).

٢١٧٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ سُلَيْمَانَ الأَعْمَشِ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ اللَّيْثِيِّ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أُعْطِيتُ خَمْسًا لَمْ يُعْطَهُنَّ أَحَدٌ قَبْلِي, بُعِثْتُ إِلَى الأَحْمَرِ وَالأَسْوَدِ, وَجُعِلَتْ لِيَ الأَرْضُ طَهُورًا وَمَسْجِدًا, وَأُحِلَّتْ لِيَ الْغَنَائِمُ, وَلَمْ تَحِلَّ لأَحَدٍ قَبْلِي, وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ, فَيُرْعَبُ الْعَدُوُّ وَهُو مِنِّي مَسِيرَةَ شَهْرٍ, وَقِيلَ لِي: سَلْ تُعْطَهْ, فَاخْتَبَأْتُ (١) دَعْوَتِي شَفَاعَةً لأُمَّتِي فَهِيَ نَائِلَةٌ مِنْكُمْ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى, مَنْ لَمْ يُشْرِكْ بِاللهِ شَيْئًا.

كتب (٢١٦٤٠), رسالة (٢١٣١٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “واختبأت”.

٢١٧١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا عَاصِمٌ, عَنِ الْمَعْرُورِ بْنِ سُويْدٍ, أَنَّ أَبَا ذَرٍّ, قَالَ: حَدَّثنا الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ صَلى الله عَليه وَسَلم, فِيمَا يَرْوِي عَنْ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ, أَنَّهُ قَالَ: الْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا, أَوْ أَزِيدُ, وَالسَّيِّئَةُ بِواحِدَةٍ, أَوْ أَغْفِرُ, وَلَوْ لَقِيتَنِي بِقِرَابِ الأَرْضِ خَطَايَا مَا لَمْ تُشْرِكْ بِي, لَقِيتُكَ بِقِرَابِهَا مَغْفِرَةً, قَالَ: وَقِرَابُ الأَرْضِ مِلْءُ الأَرْضِ.

كتب (٢١٦٤١), رسالة (٢١٣١٥).

٢١٧١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنِ الْمَعْرُورِ بْنِ سُويْدٍ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: سَمِعْتُ الصَّادِقَ الْمَصْدُوقَ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (٢١٦٤٢), رسالة (٢١٣١٦).

٢١٧١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ مُطَرِّفٍ, قَالَ: قَعَدْتُ إِلَى نَفَرٍ مِنْ قُرَيْشٍ, فَجَاءَ رَجُلٌ, فَجَعَلَ يُصَلِّي, يَرْكَعُ وَيَسْجُدُ, ثُمَّ يَقُومُ, ثُمَّ يَرْكَعُ وَيَسْجُدُ لاَ يَقْعُدُ, فَقُلْتُ: وَاللهِ مَا أُرَى هَذَا يَدْرِي يَنْصَرِفُ عَلَى شَفْعٍ, أَوْ وَتْرٍ, فَقَالُوا: أَلاَ تَقُومُ إِلَيْهِ فَتَقُولَ لَهُ, قَالَ: فَقُمْتُ, فَقُلْتُ: يَا عَبْدَ اللهِ, مَا أُرَاكَ تَدْرِي تَنْصَرِفُ عَلَى شَفْعٍ, أَوْ عَلَى وَتْرٍ, قَالَ: وَلَكِنَّ اللهَ يَدْرِي, سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ سَجَدَ للهِ سَجْدَةً كَتَبَ اللهُ لَهُ بِهَا حَسَنَةً, وَحَطَّ بِهَا عَنْهُ خَطِيئَةً, وَرَفَعَ لَهُ بِهَا دَرَجَةً, فَقُلْتُ: مَنْ أَنْتَ؟ فَقَالَ: أَبُو ذَرٍّ, فَرَجَعْتُ إِلَى أَصْحَابِي, فَقُلْتُ: جَزَاكُمُ اللهُ مِنْ جُلَسَاءَ شَرًّا, أَمَرْتُمُونِي أَنْ أُعَلِّمَ رَجُلاً مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢١٦٤٣), رسالة (٢١٣١٧).

٢١٧١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: عَلِيُّ بْنُ مُدْرِكٍ أَخْبَرَنِي, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ يُحَدِّثُ, عَنْ خَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ثَلاَثَةٌ لاَ يُكَلِّمُهُمُ اللهُ, وَلاَ يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, وَلاَ يُزَكِّيهِمْ, وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَنْ هُمْ خَسِرُوا وَخَابُوا؟ قَالَ: فَأَعَادَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ثَلاَثَ مَرَّاتٍ, قَالَ: الْمُسْبِلُ, وَالْمُنَفِّقُ سِلْعَتَهُ بِالْحَلِفِ الْكَاذِبِ, أَوِ الْفَاجِرِ, وَالْمَنَّانُ.

كتب (٢١٦٤٤), رسالة (٢١٣١٨).

٢١٧١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ, حَدَّثنا الْحَارِثُ بْنُ حَصِيرَةَ, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ, قَالَ: قَالَ أَبُو ذَرٍّ: لأَنْ أَحْلِفَ عَشْرَ مِرَارٍ أَنَّ ابْنَ صَائِدٍ هُو الدَّجَّالُ, أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَحْلِفَ مَرَّةً وَاحِدَةً أَنَّهُ لَيْسَ بِهِ, قَالَ: وَكَانَ (١) رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعَثَنِي إِلَى أُمِّهِ, قَالَ (٢): سَلْهَا, كَمْ حَمَلَتْ بِهِ؟ قَالَ: فَأَتَيْتُهَا فَسَأَلْتُهَا, فَقَالَتْ: حَمَلْتُ بِهِ اثْنيْ عَشَرَ شَهْرًا, قَالَ: ثُمَّ أَرْسَلَنِي إِلَيْهَا, فَقَالَ: سَلْهَا عَنْ صَيْحَتِهِ حِينَ وَقَعَ, قَالَ: فَرَجَعْتُ إِلَيْهَا, فَسَأَلْتُهَا, فَقَالَتْ: صَاحَ صَيْحَةَ الصَّبِيِّ ابْنِ شَهْرٍ, ثُمَّ قَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنِّي قَدْ خَبَأْتُ لَكَ خَبْئًا (٣), قَالَ: خَبَأْتَ لِي خَطْمَ شَاةٍ عَفْرَاءَ وَالدُّخَانَ, قَالَ: فَأَرَادَ أَنْ يَقُولَ الدُّخَانَ, فَلَمْ يَسْتَطِعْ, فَقَالَ: الدُّخُّ الدُّخُّ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اخْسَأْ, فَإِنَّكَ لَنْ تَعْدُو قَدْرَكَ.

كتب (٢١٦٤٥), رسالة (٢١٣١٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قال: وقال: إن”.

(٢) في طبعة الرسالة: “فقال”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “خبأً”.

٢١٧١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا أَبُو مَسْعُودٍ الْجُرَيْرِيُّ, عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْجَسْرِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَيُّ الْكَلاَمِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: مَا اصْطَفَاهُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، لِعِبَادِهِ, سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ.

كتب (٢١٦٤٦), رسالة (٢١٣٢٠).

٢١٧١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ أَبِي مَعْرُوفٍ, أَنَّ أَبَا ذَرٍّ حَدَّثَهُمْ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَوْ أَنَّ عَبْدِي اسْتَقْبَلَنِي بِقِرَابِ الأَرْضِ خَطَايَا, اسْتَقْبَلْتُهُ بِقِرَابِهَا مَغْفِرَةً.

كتب (٢١٦٤٧), رسالة (٢١٣٢١).

٢١٧١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا يَسُرُّنِي أَنَّ لِي أُحُدًا ذَهَبًا, أَمُوتُ يَوْمَ أَمُوتُ وَعِنْدِي مِنْهُ دِينَارٌ, أَوْ نِصْفُ دِينَارٍ, إِلاَّ أَنْ أُرْصِدَهُ لِغَرِيمٍ.

كتب (٢١٦٤٨), رسالة (٢١٣٢٢).

٢١٧١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, أَخْبَرَنِي حُمَيْدُ بْنُ هِلاَلٍ, سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ الصَّامِتِ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَقْطَعُ صَلاَةَ الرَّجُلِ إِذَا لَمْ يَكُنْ بَيْنَ يَدَيْهِ كَآخِرَةِ الرَّحْلِ, الْمَرْأَةُ, وَالْحِمَارُ, وَالْكَلْبُ الأَسْوَدُ, قُلْتُ: مَا بَالُ الأَسْوَدِ مِنَ الأَحْمَرِ؟ قَالَ ابْنَ أَخِي: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَمَا سَأَلْتَنِي, فَقَالَ: الْكَلْبُ الأَسْوَدُ شَيْطَانٌ.

كتب (٢١٦٤٩), رسالة (٢١٣٢٣).

٢١٧١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مَرْحُومُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْعَطَّارُ, حَدَّثَنِي أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا أَبَا ذَرٍّ, صَلِّ الصَّلاَةَ لِوقْتِهَا, فَإِنْ أَتَيْتَ النَّاسَ, وَقَدْ صَلَّوْا كُنْتَ قَدْ أَحْرَزْتَ صَلاَتَكَ, وَإِنْ لَمْ يَكُونُوا صَلَّوْا, صَلَّيْتَ مَعَهُمْ, وَكَانَتْ لَكَ نَافِلَةً.

كتب (٢١٦٥٠), رسالة (٢١٣٢٤).

٢١٧٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مَرْحُومٌ, حَدَّثنا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: رَكِبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِمَارًا, وَأَرْدَفَنِي خَلْفَهُ, وَقَالَ: يَا أَبَا ذَرٍّ, أَرَأَيْتَ إِنْ أَصَابَ النَّاسَ جُوعٌ شَدِيدٌ لاَ تَسْتَطِيعُ أَنْ تَقُومَ مِنْ فِرَاشِكَ إِلَى مَسْجِدِكَ, كَيْفَ تَصْنَعُ؟ قَالَ: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ, قَالَ: تَعَفَّفْ, قَالَ: يَا أَبَا ذَرٍّ, أَرَأَيْتَ إِنْ أَصَابَ النَّاسَ مَوْتٌ شَدِيدٌ يَكُونُ الْبَيْتُ فِيهِ بِالْعَبْدِ، يَعْنِي الْقَبْرَ, كَيْفَ تَصْنَعُ؟ قُلْتُ: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ, قَالَ: اصْبِرْ, قَالَ: يَا أَبَا ذَرٍّ, أَرَأَيْتَ إِنْ قَتَلَ النَّاسُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا، يَعْنِي, حَتَّى تَغْرَقَ حِجَارَةُ الزَّيْتِ مِنَ الدِّمَاءِ, كَيْفَ تَصْنَعُ؟ قَالَ: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ, قَالَ: اقْعُدْ فِي بَيْتِكَ, وَأَغْلِقْ عَلَيْكَ بَابَكَ, قَالَ: فَإِنْ لَمْ أُتْرَكْ؟ قَالَ: فَأْتِ (١) مَنْ أَنْتَ مِنْهُمْ فَكُنْ فِيهِمْ, قَالَ: فَآخُذُ سِلاَحِي؟ قَالَ: إِذًا تُشَارِكَهُمْ فِيمَا هُمْ فِيهِ, وَلَكِنْ إِنْ خَشِيتَ أَنْ يَرُوعَكَ شُعَاعُ السَّيْفِ, فَأَلْقِ طَرَفَ رِدَائِكَ عَلَى وَجْهِكَ, حَتَّى يَبُوءَ بِإِثْمِهِ وَإِثْمِكَ.

كتب (٢١٦٥١), رسالة (٢١٣٢٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فائت”.

٢١٧٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ, حَدَّثنا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لَهُ: يَا أَبَا ذَرٍّ, إِذَا طَبَخْتَ, فَأَكْثِرِ الْمَرَقَةَ, وَتَعَاهَدْ جِيرَانَكَ, أَوِ اقْسِمْ بَيْنَ جِيرَانِكَ.

كتب (٢١٦٥٢), رسالة (٢١٣٢٦).

٢١٧٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ, حَدَّثنا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا آنِيَةُ الْحَوْضِ؟ قَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, لآنِيَتُهُ أَكْثَرُ مِنْ عَدَدِ نُجُومِ السَّمَاءِ وَكَواكِبِهَا فِي اللَّيْلَةِ الْمُظْلِمَةِ الْمُصْحِيَةِ, آنِيَةُ الْجَنَّةِ مَنْ شَرِبَ مِنْهَا لَمْ يَظْمَأْ آخِرَ مَا عَلَيْهِ, يَشْخُبُ فِيهِ مِيزَابَانِ مِنَ الْجَنَّةِ مَنْ شَرِبَ مِنْهُ لَمْ يَظْمَأْ, عَرْضُهُ مِثْلُ طُولِهِ, مَا بَيْنَ عَمَّانَ إِلَى أَيْلَةَ, مَاؤُهُ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ, وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ.

كتب (٢١٦٥٣), رسالة (٢١٣٢٧).

٢١٧٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ, حَدَّثَنِي فُلَيْتٌ الْعَامِرِيُّ, عَنْ جَسْرَةَ الْعَامِرِيَّةِ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَيْلَةً, فَقَرَأَ بِآيَةٍ, حَتَّى أَصْبَحَ يَرْكَعُ بِهَا وَيَسْجُدُ بِهَا: {إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} فَلَمَّا أَصْبَحَ, قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا زِلْتَ تَقْرَأُ هَذِهِ الآيَةَ, حَتَّى أَصْبَحْتَ, تَرْكَعُ بِهَا وَتَسْجُدُ بِهَا؟ قَالَ: إِنِّي سَأَلْتُ رَبِّي، عَزَّ وَجَلَّ، الشَّفَاعَةَ لأُمَّتِي, فَأَعْطَانِيهَا, وَهِيَ نَائِلَةٌ إِنْ شَاءَ اللهُ, لِمَنْ لاَ يُشْرِكُ بِاللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، شَيْئًا.

كتب (٢١٦٥٤), رسالة (٢١٣٢٨).

٢١٧٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ, حَدَّثنا سَالِمٌ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي حَفْصَةَ, عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, وَأَبُو مَنْصُورٍ (١), عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا أَبَا ذَرٍّ, أَيُّ جَبَلٍ هَذَا؟ قُلْتُ: أُحُدٌ, يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, مَا يَسُرُّنِي أَنَّهُ لِي ذَهَبًا قِطَعًا أُنْفِقُهُ فِي سَبِيلِ اللهِ, أَدَعُ مِنْهُ قِيرَاطًا, قَالَ: قُلْتُ: قِنْطَارًا يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: قِيرَاطًا, قَالَهَا ثَلاَثَ مِرَارٍ (٢), ثُمَّ قَالَ: يَا أَبَا ذَرٍّ, إِنَّمَا أَقُولُ الَّذِي أَقَلُّ, وَلاَ أَقُولُ الَّذِي هُو أَكْثَرُ.

كتب (٢١٦٥٥), رسالة (٢١٣٢٩).

_حاشية__________

(١) تصحف في طبعة الرساله إلى: “ومنصور” وقال المحقق: في النسخ الخطية، و“جامع المسانيد والسنن”: “وأبو منصور”، ولم نتبين مَن هو، ويغلب على ظننا أن صوابه منصور، وهو ابن المعتمر.

قلتُ: والذي غلب على ظنهم ليس بصحيح، وما هكذا تُحقق الكتب بالذي غلب على الظن، وتُبدَّل النسخ، وقد ورد على الصواب في النسخ الخطية، و“جامع المسانيد والسنن” ٥/الورقة ١٣٠، و“غاية المقصد في زوائد المسند” الورقة ١٠٥، وطبعة عالم الكتب، تحقيق السيد أبو المعاطي النُّوري، وإخوانه، وكذلك أخرجه الطبري، في “تهذيب الآثار” ٤٠٧ من هذا الطريق، وفيه: “وأبو منصور الجُهَني”، والطبراني، في “المعجم الأوسط” ٣١٥٩.

وهو ميمون، أبو منصور، الجُهنِيّ، الكُوفِيّ، انظر “الجرح والتعديل” ٨/٢٣٥(١٠٥٩).

(٢) في طبعة عالم الكتب: “مرات”.

٢١٧٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ إِلَى الصَّلاَةِ, فَإِنَّ الرَّحْمَةَ تُواجِهُهُ, فَلاَ يَمْسَحِ الْحَصَى.

كتب (٢١٦٥٦), رسالة (٢١٣٣٠).

٢١٧٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي مُرَاوِحٍ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: إِيمَانٌ بِاللهِ تَعَالَى وَجِهَادٌ فِي سَبِيلِهِ, قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, فَأَيُّ الرِّقَابِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: أَنْفَسُهَا عِنْدَ أَهْلِهَا وَأَغْلاَهَا ثَمَنًا, قَالَ: فَإِنْ لَمْ أَجِدْ؟ قَالَ: تُعِينُ صَانِعًا, أَوْ تَصْنَعُ لأَخْرَقَ, قَالَ (١): فَإِنْ لَمْ أَسْتَطِعْ؟ قَالَ: كُفَّ أَذَاكَ عَنِ النَّاسِ فَإِنَّهَا صَدَقَةٌ, تَصَّدَّقُ بِهَا عَنْ نَفْسِكَ.

كتب (٢١٦٥٧), رسالة (٢١٣٣١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وقال”.

٢١٧٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ, أَخْبَرَنِي يُونُسُ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الأَحْوَصِ, مَوْلَى بَنِي لَيْثٍ يُحَدِّثُنَا فِي مَجْلِسِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ, وَابْنُ الْمُسَيَّبِ جَالِسٌ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا ذَرٍّ يَقُولُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ إِلَى الصَّلاَةِ, فَإِنَّ الرَّحْمَةَ تُواجِهُهُ, فَلاَ يُحَرِّكِ الْحَصَى, أَوْ لاَ يَمَسَّ الْحَصَى.

كتب (٢١٦٥٨), رسالة (٢١٣٣٢).

٢١٧٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَيُّ مَسْجِدٍ وُضِعَ فِي الأَرْضِ أَوَّلُ؟ قَالَ: الْمَسْجِدُ الْحَرَامُ, قُلْتُ: ثُمَّ أَيٌّ؟ قَالَ: ثُمَّ الْمَسْجِدُ الأَقْصَى, قُلْتُ: كَمْ بَيْنَهُمَا؟ قَالَ: أَرْبَعُونَ سَنَةً, قُلْتُ: ثُمَّ أَيٌّ؟ قَالَ: ثُمَّ حَيْثُمَا أَدْرَكْتَ الصَّلاَةَ فَصَلِّ, فَكُلُّهَا مَسْجِدٌ.

كتب (٢١٦٥٩), رسالة (٢١٣٣٣).

٢١٧٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, قَالَ: سَمِعْنَاهُ مِنِ اثْنَيْنِ وَثَلاَثَةٍ (١), حَدَّثنا حَكِيمُ بْنُ جُبَيْرٍ, عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ, عَنِ ابْنِ الْحَوْتَكِيَّةِ, قَالَ عُمَرُ: مَنْ حَاضِرُنَا يَوْمَ الْقَاحَةِ؟ فَقَالَ أَبُو ذَرٍّ: أَنَا, أَمَرَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِصِيَامِ الْبِيضِ الْغُرِّ, ثَلاَثَ عَشْرَةَ, وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ, وَخَمْسَ عَشْرَةَ.

كتب (٢١٦٦٠), رسالة (٢١٣٣٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أو ثلاثة”.

٢١٧٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, حَدَّثنا اثْنَانِ, عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ, مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١), وَحَكِيمُ بْنُ جُبَيْرٍ, عَنِ ابْنِ الْحَوْتَكِيَّةِ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ رَجُلاً قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَمَرَهُ بِصِيَامِ ثَلاَثَ عَشْرَةَ, وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ, وَخَمْسَ عَشْرَةَ.

كتب (٢١٦٦١), رسالة (٢١٣٣٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ”.

٢١٧٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ السَّائِبِ بْنِ بَرَكَةَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: كُنْتُ أَمْشِي خَلْفَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: أَلاَ أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ؟ قُلتُ: بَلَى, قَالَ: لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوّةَ, إِلاَّ بِاللهِ.

كتب (٢١٦٦٢), رسالة (٢١٣٣٦).

٢١٧٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ, قَالَ: سَمِعْتُ الأَجْلَحَ, عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ مِنْ أَحْسَنِ مَا غَيَّرْتُمْ بِهِ الشَّيْبَ الْحِنَّاءَ وَالْكَتَمَ.

كتب (٢١٦٦٣), رسالة (٢١٣٣٧).

٢١٧٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ الأَسْلَمِيِّ, عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ أَحْسَنَ مَا غُيِّرَ بِهِ الشَّيْبُ الْحِنَّاءُ وَالْكَتَمُ.

كتب (٢١٦٦٤), رسالة (٢١٣٣٨).

٢١٧٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, عَنِ الْجُرَيْرِيِّ, عَنْ أَبِي السَّلِيلِ, عَنْ نُعَيْمِ بْنِ قَعْنَبٍ الرِّيَاحِيِّ, قَالَ: أَتَيْتُ أَبَا ذَرٍّ, فَلَمْ أَجِدْهُ, وَرَأَيْتُ الْمَرْأَةَ فَسَأَلْتُهَا, فَقَالَتْ: هُو ذَاكَ فِي ضَيْعَةٍ لَهُ, فَجَاءَ يَقُودُ, أَوْ يَسُوقُ بَعِيرَيْنِ, قَاطِرًا أَحَدَهُمَا فِي عَجُزِ صَاحِبِهِ, فِي عُنُقِ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا قِرْبَةٌ, فَوضَعَ الْقِرْبَتَيْنِ, قُلْتُ: يَا أَبَا ذَرٍّ, مَا كَانَ مِنَ النَّاسِ أَحَدٌ أَحَبَّ إِلَيَّ أَنْ أَلْقَاهُ مِنْكَ, وَلاَ أَبْغَضَ إِلَيَّ (١) أَنْ أَلْقَاهُ مِنْكَ, قَالَ: للهِ أَبُوكَ, وَمَا يَجْمَعُ هَذَا, قَالَ: قُلْتُ: إِنِّي كُنْتُ وَأَدْتُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ, وَكُنْتُ أَرْجُو فِي لِقَائِكَ أَنْ تُخْبِرَنِي أَنَّ لِي تَوْبَةً وَمَخْرَجًا, وَكُنْتُ أَخْشَى فِي لِقَائِكَ أَنْ تُخْبِرَنِي أَنَّهُ لاَ تَوْبَةَ لِي, فَقَالَ: أَفِي الْجَاهِلِيَّةِ؟ قُلْتُ: نَعَمْ, فَقَالَ: عَفَا اللهُ عَمَّا سَلَفَ, ثُمَّ عَاجَ بِرَأْسِهِ إِلَى الْمَرْأَةِ, فَأَمَرَ لِي بِطَعَامٍ, فَالْتَوتْ عَلَيْهِ, ثُمَّ أَمَرَهَا, فَالْتَوتْ عَلَيْهِ, حَتَّى ارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهُمَا,

_حاشية__________

(١) قوله: “إلي” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

قَالَ: إِيهًا دَعِينَا عَنْكِ, فَإِنَّكُنَّ لَنْ تَعْدُونَ مَا قَالَ لَنَا فِيكُنَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قُلْتُ: وَمَا قَالَ لَكُمْ فِيهِنَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: الْمَرْأَةُ ضِلَعٌ, فَإِنْ تَذْهَبْ تُقَوِّمُهَا تَكْسِرْهَا, وَإِنْ تَدَعْهَا, فَفِيهَا أَودٌ وَبُلْغَةٌ, فَولَّتْ, فَجَاءَتْ بِثَرِيدَةٍ كَأَنَّهَا قَطَاةٌ, فَقَالَ: كُلْ, وَلاَ أَهُولَنَّكَ إِنِّي صَائِمٌ, ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي, فَجَعَلَ يُهَذِّبُ الرُّكُوعَ وَيُخَفِّفُهُ (١), وَرَأَيْتُهُ يَتَحَرَّى أَنْ أَشْبَعَ, أَوْ أُقَارِبَ, ثُمَّ جَاءَ فَوضَعَ يَدَهُ مَعِي, فَقُلْتُ: إِنَّا للهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ, فَقَالَ: مَا لَكَ؟ فَقُلْتُ: مَنْ كُنْتُ أَخْشَى مِنَ النَّاسِ أَنْ يَكْذِبَنِي (٢), فَمَا كُنْتُ أَخْشَى أَنْ تَكْذِبَنِي, قَالَ: للهِ أَبُوكَ, إِنْ كَذَبْتُكَ كِذْبَةً مُنْذُ لَقِيتَنِي, فَقَالَ: أَلَمْ تُخْبِرْنِي أَنَّكَ صَائِمٌ, ثُمَّ أَرَاكَ تَأْكُلُ؟ قَالَ: بَلَى, إِنِّي صُمْتُ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ مِنْ هَذَا الشَّهْرِ فَوجَبَ لِي أَجْرُهُ, وَحَلَّ لِيَ الطَّعَامُ مَعَكَ.

كتب (٢١٦٦٥), رسالة (٢١٣٣٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ويخفه”.

(٢) في طبعة الرسالة: “يُكَذِّبَنِي”.

٢١٧٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا الْجُرَيْرِيُّ, عَنْ أَبِي الْعَلاَءِ بْنِ الشِّخِّيرِ, عَنِ ابْنِ الأَحْمَسِ, قَالَ: لَقِيتُ أَبَا ذَرٍّ, فَقُلْتُ لَهُ: بَلَغَنِي عَنْكَ أَنَّكَ تُحَدِّثُ حَدِيثًا عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: أَمَا إِنَّهُ لاَ تَخَالُنِي أَكْذِبُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, بَعْدَ مَا سَمِعْتُهُ مِنْهُ, فَمَا الَّذِي بَلَغَكَ عَنِّي؟ قُلْتُ: بَلَغَنِي أَنَّكَ تَقُولُ: ثَلاَثَةٌ يُحِبُّهُمُ اللهُ, وَثَلاَثَةٌ يَشْنَؤُهُمُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ, قَالَ: قُلْتُهُ وَسَمِعْتُهُ, قُلْتُ: فَمَنْ هَؤُلاَءِ الَّذِينَ يُحِبُّ اللهُ؟ قَالَ الرَّجُلُ يَلْقَى الْعَدُوّ فِي الْفِئَةِ فَيَنْصِبُ لَهُمْ نَحْرَهُ, حَتَّى يُقْتَلَ, أَوْ يُفْتَحَ لأَصْحَابِهِ, وَالْقَوْمُ يُسَافِرُونَ فَيَطُولُ سُرَاهُمْ, حَتَّى يُحِبُّوا أَنْ يَمَسُّوا الأَرْضَ, فَيَنْزِلُونَ فَيَتَنَحَّى أَحَدُهُمْ فَيُصَلِّي, حَتَّى يُوقِظَهُمْ لِرَحِيلِهِمْ, وَالرَّجُلُ يَكُونُ لَهُ الْجَارُ يُؤْذِيهِ جِوارُهُ, فَيَصْبِرُ عَلَى أَذَاهُ, حَتَّى يُفَرِّقَ بَيْنَهُمَا مَوْتٌ, أَوْ ظَعْنٌ, قُلْتُ: وَمَنْ هَؤُلاَءِ الَّذِينَ يَشْنَؤُهُمُ اللهُ؟ قَالَ: التَّاجِرُ الْحَلاَّفُ, أَوْ قَالَ: الْبَائِعُ الْحَلاَّفُ, وَالْبَخِيلُ الْمَنَّانُ, وَالْفَقِيرُ الْمُخْتَالُ.

كتب (٢١٦٦٦), رسالة (٢١٣٤٠).

٢١٧٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, عَنْ يُونُسَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ صَعْصَعَةَ بْنِ مُعَاوِيَةَ, قَالَ: أَتَيْتُ أَبَا ذَرٍّ قُلْتُ: مَا مَالُكَ؟ قَالَ: لِي عَمَلِي, لِي عَمَلِي (١), قُلْتُ: حَدِّثْنِي, قَالَ: نَعَمْ, قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَمُوتُ بَيْنَهُمَا ثَلاَثَةٌ مِنْ أَوْلاَدِهِمَا لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ, إِلاَّ غَفَرَ اللهُ لَهُمَا.

كتب (٢١٦٦٧), رسالة (٢١٣٤١).

_حاشية__________

(١) قوله: “لي عملي” لم يتكرر في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٢١٧٣٧- قُلْتُ: حَدِّثْنِي, قَالَ: نَعَمْ, قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُنْفِقُ مِنْ كُلِّ مَالٍ لَهُ زَوْجَيْنِ فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, إِلاَّ اسْتَقْبَلَتْهُ حَجَبَةُ الْجَنَّةِ, كُلُّهُمْ يَدْعُوهُ إِلَى مَا عِنْدَهُ, قُلْتُ: وَكَيْفَ ذَاكَ؟ قَالَ: إِنْ كَانَتْ رِجَالاً فَرَجُلَيْنِ, وَإِنْ كَانَتْ إِبِلاً فَبَعِيرَيْنِ, وَإِنْ كَانَتْ بَقَرًا فَبَقَرَتَيْنِ.

كتب (٢١٦٦٨), رسالة (٢١٣٤١).

٢١٧٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, عَنْ يُونُسَ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَامِتٍ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ يُصَلِّي, فَإِنَّهُ يَسْتُرُهُ إِذَا كَانَ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلُ آخِرَةِ الرَّحْلِ, فَإِذَا لَمْ يَكُنْ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلُ آخِرَةِ الرَّحْلِ, فَإِنَّهُ يَقْطَعُ صَلاَتَهُ الْحِمَارُ, وَالْمَرْأَةُ, وَالْكَلْبُ الأَسْوَدُ, قُلْتُ: يَا أَبَا ذَرٍّ, مَا بَالُ الْكَلْبِ الأَسْوَدِ مِنَ الْكَلْبِ الأَحْمَرِ مِنَ الْكَلْبِ الأَصْفَرِ؟ قَالَ: يَا ابْنَ أَخِ (١), سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَمَا سَأَلْتَنِي, فَقَالَ: الْكَلْبُ الأَسْوَدُ شَيْطَانٌ.

كتب (٢١٦٦٩), رسالة (٢١٣٤٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أخي”.

٢١٧٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا جَرِيرٌ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ عَمَّنْ حَدَّثَهُ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنِّي أُوتِيتُهُمَا مِنْ كَنْزٍ مِنْ بَيْتٍ تَحْتَ الْعَرْشِ, وَلَمْ يُؤْتَهُمَا نَبِيٌّ قَبْلِي، يَعْنِي الآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ.

كتب (٢١٦٧٠), رسالة (٢١٣٤٣).

٢١٧٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ, قَالَ مَنْصُورٌ: عَنْ زَيْدِ بْنِ ظَبْيَانَ, أَوْ عَنْ رَجُلٍ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أُعْطِيتُ خَواتِيمَ سُورَةِ الْبَقَرَةِ مِنْ بَيْتِ كَنْزٍ مِنْ تَحْتِ الْعَرْشِ, لَمْ يُعْطَهُنَّ نَبِيٌّ قَبْلِي.

كتب (٢١٦٧١), رسالة (٢١٣٤٤).

٢١٧٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ رِبْعِيٍّ, عَنْ خَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ, عَنِ الْمَعْرُورِ بْنِ سُويْدٍ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أُعْطِيتُ خَواتِيمَ (١) سُورَةِ الْبَقَرَةِ مِنْ بَيْتِ كَنْزٍ مِنْ تَحْتِ الْعَرْشِ, لَمْ يُعْطَهُنَّ نَبِيٌّ قَبْلِي.

كتب (٢١٦٧٢), رسالة (٢١٣٤٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “خواتم”.

٢١٧٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ سُفْيَانَ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَلاَ أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ, لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوّةَ, إِلاَّ بِاللهِ.

كتب (٢١٦٧٣), رسالة (٢١٣٤٦).

٢١٧٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: كُنْتُ أَمْشِي مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي حَرَّةِ الْمَدِينَةِ عِشَاءً, وَنَحْنُ نَنْظُرُ إِلَى أُحُدٍ, فَقَالَ: يَا أَبَا ذَرٍّ, قُلْتُ: لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: مَا أُحِبُّ أَنَّ أُحُدًا ذَاكَ عِنْدِي ذَهَبًا, أُمْسِي ثَالِثَةً وَعِنْدِي مِنْهُ دِينَارٌ, إِلاَّ دِينَارًا أَرْصُدُهُ لِدَيْنٍ, إِلاَّ أَنْ أَقُولَ بِهِ فِي عِبَادِ اللهِ هَكَذَا, وَحَثَا عَنْ يَمِينِهِ وَبَيْنَ يَدَيْهِ وَعَنْ يَسَارِهِ, قَالَ: ثُمَّ مَشَيْنَا, فَقَالَ: يَا أَبَا ذَرٍّ, إِنَّ الأَكْثَرِينَ هُمُ الأَقَلُّونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, إِلاَّ مَنْ قَالَ هَكَذَا، وَهَكَذَا، وَهَكَذَا, وَحَثَا عَنْ يَمِينِهِ وَبَيْنَ يَدَيْهِ وَعَنْ يَسَارِهِ,

قَالَ: ثُمَّ مَشَيْنَا, فَقَالَ: يَا أَبَا ذَرٍّ, كَمَا أَنْتَ, حَتَّى آتِيَكَ, قَالَ: فَانْطَلَقَ, حَتَّى تَوارَى عَنِّي, قَالَ: فَسَمِعْتُ لَغَطًا وَصَوْتًا, قَالَ: فَقُلْتُ: لَعَلَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عُرِضَ لَهُ, قَالَ: فَهَمَمْتُ أَنْ أَتْبَعَهُ, ثُمَّ ذَكَرْتُ قَوْلَهُ: لاَ تَبْرَحْ, حَتَّى آتِيَكَ, فَانْتَظَرْتُهُ, حَتَّى جَاءَ, فَذَكَرْتُ لَهُ الَّذِي سَمِعْتُ, فَقَالَ: ذَاكَ جِبْرِيلُ عليه السلام أَتَانِي, فَقَالَ: مَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتِكَ لاَ يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ, قَالَ: قُلْتُ: وَإِنْ زَنَى, وَإِنْ سَرَقَ, قَالَ: وَإِنْ زَنَى, وَإِنْ سَرَقَ.

كتب (٢١٦٧٤), رسالة (٢١٣٤٧).

٢١٧٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ, عَنْ أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي الأَسْوَدِ, عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: كَانَ يَسْقِي عَلَى حَوْضٍ لَهُ, فَجَاءَ قَوْمٌ, فَقَالَ: أَيُّكُمْ يُورِدُ عَلَى أَبِي ذَرٍّ, وَيَحْتَسِبُ شَعَرَاتٍ مِنْ رَأْسِهِ, فَقَالَ رَجُلٌ: أَنَا, فَجَاءَ الرَّجُلُ, فَأَوْرَدَ عَلَيْهِ الْحَوْضَ فَدَقَّهُ, وَكَانَ أَبُو ذَرٍّ قَائِمًا, فَجَلَسَ, ثُمَّ اضْطَجَعَ, فَقِيلَ لَهُ: يَا أَبَا ذَرٍّ, لِمَ جَلَسْتَ, ثُمَّ اضْطَجَعْتَ, قَالَ: فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لَنَا: إِذَا غَضِبَ أَحَدُكُمْ وَهُو قَائِمٌ فَلْيَجْلِسْ, فَإِنْ ذَهَبَ عَنْهُ الْغَضَبُ, وَإِلاَّ فَلْيَضْطَجِعْ.

كتب (٢١٦٧٥), رسالة (٢١٣٤٨).

٢١٧٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ أَبِي بِشْرٍ, عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ, عَنْ بُشَيْرِ بْنِ كَعْبٍ الْعَدَوِيِّ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: هَلْ لَكَ فِي كَنْزٍ مِنْ كَنْزِ الْجَنَّةِ؟ قُلْتُ: نَعَمْ, قَالَ: لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوّةَ, إِلاَّ بِاللهِ.

كتب (٢١٦٧٦), رسالة (٢١٣٤٩).

٢١٧٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ يَحْيَى بْنِ سَامٍ, عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ كَانَ مِنْكُمْ صَائِمًا مِنَ الشَّهْرِ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ, فَلْيَصُمِ الثَّلاَثَ الْبِيضَ.

كتب (٢١٦٧٧), رسالة (٢١٣٥٠).

٢١٧٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, وَابْنُ نُمَيْرٍ الْمَعْنَى, قَالاَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنِ الْمَعْرُورِ بْنِ سُويْدٍ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ, فَقَالَ: هُمُ الأَخْسَرُونَ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ, هُمُ الأَخْسَرُونَ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ, فَأَخَذَنِي غَمٌّ وَجَعَلْتُ أَتَنَفَّسُ, قَالَ: قُلْتُ: هَذَا شَرٌّ (١) حَدَثَ فِيَّ, قَالَ: قُلْتُ: مَنْ هُمْ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي؟ قَالَ: الأَكْثَرُونَ, إِلاَّ مَنْ قَالَ فِي عِبَادِ اللهِ هَكَذَا، وَهَكَذَا، وَهَكَذَا, وَقَلِيلٌ مَا هُمْ, مَا مِنْ رَجُلٍ يَمُوتُ فَيَتْرُكُ غَنَمًا, أَوْ إِبِلاً, أَوْ بَقَرًا, لَمْ يُؤَدِّ زَكَاتَهَا, إِلاَّ جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْظَمَ مَا تَكُونُ وَأَسْمَنَ, حَتَّى تَطَأَهُ بِأَظْلاَفِهَا, وَتَنْطِحَهُ بِقُرُونِهَا, حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ, ثُمَّ تَعُودُ أُولاَهَا عَلَى أُخْرَاهَا, وَقَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ: كُلَّمَا نَفِدَتْ أُخْرَاهَا عَادَتْ عَلَيْهِ أُولاَهَا.

كتب (٢١٦٧٨), رسالة (٢١٣٥١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “هذا شيء”.

٢١٧٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْمَسْجِدِ حِينَ وَجَبَتِ الشَّمْسُ, فَقَالَ: يَا أَبَا ذَرٍّ تَدْرِي أَيْنَ تَذْهَبُ الشَّمْسُ؟ قُلْتُ: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ, قَالَ: فَإِنَّهَا تَذْهَبُ, حَتَّى تَسْجُدَ بَيْنَ يَديْ رَبِّهَا، عَزَّ وَجَلَّ، فَتَسْتَأْذِنَ فِي الرُّجُوعِ فَيُؤْذَنَ لَهَا, وَكَأَنَّهَا قَدْ قِيلَ لَهَا: ارْجِعِي مِنْ حَيْثُ جِئْتِ فَتَرْجِعُ إِلَى مَطْلَعِهَا, فَذَلِكَ مُسْتَقَرُّهَا, ثُمَّ قَرَأَ: {والشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا}.

كتب (٢١٦٧٩), رسالة (٢١٣٥٢).

٢١٧٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, حَدَّثنا زَائِدَةُ, حَدَّثنا يَزِيدُ, عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: بَيْنَمَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْطُبُ, إِذْ قَامَ إِلَيْهِ أَعْرَابِيٌّ فِيهِ جَفَاءٌ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَكَلَنَا (١) الضَّبُعُ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: غَيْرُ ذَلِكَ أَخْوَفُ لِي عَلَيْكُمْ, حِينَ تُصَبُّ عَلَيْكُمُ الدُّنْيَا صَبًّا, فَيَا لَيْتَ أُمَّتِي لاَ يَتَحَلَّوْنَ الذَّهَبَ.

كتب (٢١٦٨٠), رسالة (٢١٣٥٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أكلتنا”.

٢١٧٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ حَبِيبٍ, عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لَهُ: اتَّقِ اللهَ حَيْثُمَا كُنْتَ وَأَتْبِعِ السَّيِّئَةَ الْحَسَنَةَ تَمْحُهَا, وَخَالِقِ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ.

قَالَ وَكِيعٌ: وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً: عَنْ مُعَاذٍ, فَوجَدْتُ فِي كِتَابِي, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, وَهُو السَّمَاعُ الأَوَّلُ.

كتب (٢١٦٨١), رسالة (٢١٣٥٤).

٢١٧٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مَنْصُورٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رِبْعِيَّ بْنَ حِرَاشٍ, يُحَدِّثُ عَنْ زَيْدِ بْنِ ظَبْيَانَ, رَفَعَهُ إِلَى أَبِي ذَرٍّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: ثَلاَثَةٌ يُحِبُّهُمُ اللهُ, وَثَلاَثَةٌ يُبْغِضُهُمُ اللهُ, أَمَّا (١) الَّذِينَ يُحِبُّهُمُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ, فَرَجُلٌ أَتَى قَوْمًا, فَسَأَلَهُمْ بِاللهِ, وَلَمْ يَسْأَلْهُمْ بِقَرَابَةٍ بَيْنَهُمْ, فَمَنَعُوهُ, فَتَخَلَّفَ رَجُلٌ بِأَعْقَابِهِمْ, فَأَعْطَاهُ سِرًّا لاَ يَعْلَمُ بِعَطِيَّتِهِ, إِلاَّ اللهُ, وَالَّذِي أَعْطَاهُ, وَقَوْمٌ سَارُوا لَيْلَتَهُمْ, حَتَّى إِذَا كَانَ النَّوْمُ أَحَبَّ إِلَيْهِمْ مِمَّا يُعْدَلُ بِهِ, نَزَلُوا فَوضَعُوا رُؤُوسَهُمْ, فَقَامَ يَتَمَلَّقُنِي, وَيَتْلُو آيَاتِي, وَرَجُلٌ كَانَ فِي سَرِيَّةٍ, فَلَقُوا الْعَدُوّ فَهُزِمُوا, فَأَقْبَلَ بِصَدْرِهِ, حَتَّى يُقْتَلَ, أَوْ يَفْتَحَ اللهُ لَهُ, وَالثَّلاَثَةُ الَّذِينَ يُبْغِضُهُمُ اللهُ, الشَّيْخُ الزَّانِي, وَالْفَقِيرُ الْمُخْتَالُ, وَالْغَنِيُّ الظَّلُومُ.

كتب (٢١٦٨٢), رسالة (٢١٣٥٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أما الثلاثة”.

٢١٧٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، يُحِبُّ ثَلاَثَةً, وَيُبْغِضُ ثَلاَثَةً, يُبْغِضُ الشَّيْخَ الزَّانِيَ, وَالْفَقِيرَ الْمُخْتَالَ, وَالْمُكْثِرَ الْبَخِيلَ, وَيُحِبُّ ثَلاَثَةً, رَجُلٌ كَانَ فِي كَتِيبَةٍ, فَكَرَّ يَحْمِيهِمْ, حَتَّى قُتِلَ, أَوْ فَتَحَ اللهُ عَلَيْهِ, وَرَجُلٌ كَانَ فِي قَوْمٍ, فَأَدْلَجُوا, فَنَزَلُوا مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ, وَكَانَ النَّوْمُ أَحَبَّ إِلَيْهِمْ مِمَّا يُعْدَلُ بِهِ, فَنَامُوا وَقَامَ يَتْلُو آيَاتِي, وَيَتَمَلَّقُنِي, وَرَجُلٌ كَانَ فِي قَوْمٍ, فَأَتَاهُمْ رَجُلٌ يَسْأَلُهُمْ بِقَرَابَةٍ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَهُ (١), فَبَخِلُوا عَنْهُ, وَخَلَفَ بِأَعْقَابِهِمْ, فَأَعْطَاهُ حَيْثُ لاَ يَرَاهُ, إِلاَّ اللهُ, وَمَنْ أَعْطَاهُ.

كتب (٢١٦٨٣), رسالة (٢١٣٥٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “بينه وَبينهم”.

٢١٧٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ رِبْعِيٍّ, عَنْ رَجُلٍ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ يُبْغِضُ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (٢١٦٨٤), رسالة (٢١٣٥٧).

٢١٧٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا قُرَّةُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ صَعْصَعَةَ بْنِ مُعَاوِيَةَ, قَالَ: لَقِيتُ أَبَا ذَرٍّ بِالرَّبَذَةِ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ أَنْفَقَ زَوْجَيْنِ مِنْ مَالِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، ابْتَدَرَتْهُ حَجَبَةُ الْجَنَّةِ.

كتب (٢١٦٨٥), رسالة (٢١٣٥٨).

٢١٧٥٥- وَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَمُوتُ لَهُمَا ثَلاَثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ, لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ, إِلاَّ أَدْخَلَهُمُ اللهُ الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ إِيَّاهُمْ.

كتب (٢١٦٨٦), رسالة (٢١٣٥٨).

٢١٧٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ, أَنَّ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَهُ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: إِنْ مَرَّ رَجُلٌ عَلَى بَابٍ لاَ سِتْرَ لَهُ غَيْرِ مُغْلَقٍ, فَنَظَرَ, فَلاَ خَطِيئَةَ عَلَيْهِ, إِنَّمَا الْخَطِيئَةُ عَلَى أَهْلِ الْبَيْتِ.

كتب (٢١٦٨٧), رسالة (٢١٣٥٩).

٢١٧٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنِ الْمَعْرُورِ بْنِ سُويْدٍ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: مَنْ عَمِلَ حَسَنَةً فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا, أَوْ أَزِيدُ, وَمَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً, فَجَزَاؤُهَا مِثْلُهَا, أَوْ أَغْفِرُ, وَمَنْ عَمِلَ قِرَابَ الأَرْضِ خَطِيئَةً, ثُمَّ لَقِيَنِي لاَ يُشْرِكُ بِي شَيْئًا, جَعَلْتُ لَهُ مِثْلَهَا مَغْفِرَةً, وَمَنِ اقْتَرَبَ إِلَيَّ شِبْرًا, اقْتَرَبْتُ إِلَيْهِ ذِرَاعًا, وَمَنِ اقْتَرَبَ إِلَيَّ ذِرَاعًا, اقْتَرَبْتُ إِلَيْهِ بَاعًا, وَمَنْ أَتَانِي يَمْشِي, أَتَيْتُهُ هَرْوَلَةً.

كتب (٢١٦٨٨), رسالة (٢١٣٦٠).

٢١٧٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ مُنْذِرٍ, حَدَّثنا أَشْيَاخٌ مِنَ التَّيْمِ, قَالُوا: قَالَ أَبُو ذَرٍّ: لَقَدْ تَرَكَنَا مُحَمَّدٌ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَمَا يُحَرِّكُ طَائِرٌ جَنَاحَيْهِ فِي السَّمَاءِ, إِلاَّ أَذْكَرَنَا مِنْهُ عِلْمًا.

كتب (٢١٦٨٩), رسالة (٢١٣٦١).

٢١٧٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا الأَجْلَحُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ أَحْسَنَ مَا غُيِّرَ بِهِ الشَّيْبُ الْحِنَّاءُ وَالْكَتَمُ.

كتب (٢١٦٩٠), رسالة (٢١٣٦٢).

٢١٧٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, ذَهَبَ الأَغْنِيَاءُ بِالأَجْرِ, يُصَلُّونَ وَيَصُومُونَ وَيَحُجُّونَ, قَالَ: وَأَنْتُمْ تُصَلُّونَ وَتَصُومُونَ وَتَحُجُّونَ, قُلْتُ: يَتَصَدَّقُونَ, وَلاَ نَتَصَدَّقُ, قَالَ: وَأَنْتَ فِيكَ صَدَقَةٌ, رَفْعُكَ الْعَظْمَ عَنِ الطَّرِيقِ صَدَقَةٌ, وَهِدَايَتُكَ الطَّرِيقَ صَدَقَةٌ, وَعَوْنُكَ الضَّعِيفَ بِفَضْلِ قُوَّتِكَ صَدَقَةٌ, وَبَيَانُكَ عَنِ الأَرْثَمِ (١) صَدَقَةٌ, وَمُبَاضَعَتُكَ امْرَأَتَكَ صَدَقَةٌ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, نَأْتِي شَهْوَتَنَا وَنُؤْجَرُ؟ قَالَ: أَرَأَيْتَ لَوْ جَعَلْتَهُ فِي حَرَامٍ أَكَانَ (٢) تَأْثَمُ, قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ, قَالَ: فَتَحْتَسِبُونَ بِالشَّرِّ, وَلاَ تَحْتَسِبُونَ بِالْخَيْرِ.

كتب (٢١٦٩١), رسالة (٢١٣٦٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “الأرتم”.

(٢) في طبعة الرسالة: “أكنت”.

٢١٧٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنِ الأَزْرَقِ بْنِ قَيْسٍ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ, قَالَ: كُنَّا عِنْدَ بَابِ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ, وَفِينَا أَبُو ذَرٍّ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: صَوْمُ شَهْرِ الصَّبْرِ, وَثَلاَثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ, صَوْمُ الدَّهْرِ, وَيُذْهِبُ مَغَلَّةَ الصَّدْرِ, قَالَ: قُلْتُ: وَمَا مَغَلَّةُ الصَّدْرِ؟ قَالَ: رِجْسُ الشَّيْطَانِ.

كتب (٢١٦٩٢), رسالة (٢١٣٦٤).

٢١٧٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ مَعْبَدِ بْنِ هِلاَلٍ, حَدَّثَنِي رَجُلٌ فِي مَسْجِدِ دِمَشْقَ, عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا الصَّوْمُ؟ قَالَ: قَرْضٌ مَجْزِيٌّ.

كتب (٢١٦٩٣), رسالة (٢١٣٦٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قال: فرض مجزىء”.

٢١٧٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا شَيْبَانُ, حَدَّثنا مَنْصُورٌ, عَنْ رِبْعِيٍّ, عَنْ خَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ مِنَ اللَّيْلِ, قَالَ: اللَّهُمَّ بِاسْمِكَ نَمُوتُ وَنَحْيَا, وَإِذَا اسْتَيْقَظَ قَالَ: الْحَمْدُ للهِ الَّذِي أَحْيَانَا بَعْدَ مَا أَمَاتَنَا وَإِلَيْهِ النُّشُورُ.

كتب (٢١٦٩٤), رسالة (٢١٣٦٦).

٢١٧٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَمَّارُ بْنُ مُحَمَّدٍ ابْنُ أُخْتِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ, عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: يَا عِبَادِي, كُلُّكُمْ مُذْنِبٌ, إِلاَّ مَنْ عَافَيْتُ, فَاسْتَغْفِرُونِي أَغْفِرْ لَكُمْ, وَمَنْ عَلِمَ أَنِّي أَقْدِرُ عَلَى الْمَغْفِرَةِ فَاسْتَغْفَرَنِي بِقُدْرَتِي غَفَرْتُ لَهُ, وَلاَ أُبَالِي, وَكُلُّكُمْ ضَالٌّ, إِلاَّ مَنْ هَدَيْتُ, فَاسْتَهْدُونِي أَهْدِكُمْ, وَكُلُّكُمْ فَقِيرٌ, إِلاَّ مَنْ أَغْنَيْتُ, فَاسْأَلُونِي (١) أُغْنِكُمْ, وَلَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَحَيَّكُمْ وَمَيِّتَكُمْ وَرَطْبَكُمْ وَيَابِسَكُمُ, اجْتَمَعُوا عَلَى أَشْقَى قَلْبٍ مِنْ قُلُوبِ عِبَادِي, مَا نَقَصَ فِي (٢) مُلْكِي جَنَاحَ بَعُوضَةٍ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فسلوني”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “من”.

ولَوِ اجْتَمَعُوا عَلَى أَتْقَى قَلْبِ عَبْدٍ مِنْ عِبَادِي مَا زَادَ فِي مُلْكِي جَنَاحَ بَعُوضَةٍ, وَلَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَحَيَّكُمْ وَمَيِّتَكُمْ وَرَطْبَكُمْ وَيَابِسَكُمُ, اجْتَمَعُوا, فَسَأَلَنِي كُلُّ سَائِلٍ مِنْهُمْ مَا بَلَغَتْ أُمْنِيَّتُهُ, فَأَعْطَيْتُ كُلَّ سَائِلٍ مِنْهُمْ مَا سَأَلَ, مَا نَقَصَنِي كَمَا لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ مَرَّ بِشَفَةِ الْبَحْرِ, فَغَمَسَ فِيهَا إِبْرَةً, ثُمَّ انْتَزَعَهَا كَذَلِكَ, لاَ يَنْقُصُ مِنْ مُلْكِي, ذَلِكَ بِأَنِّي جَوادٌ مَاجِدٌ صَمَدٌ عَطَائِي كَلاَمٌ, وَعَذَابِي كَلاَمٌ, إِذَا أَرَدْتُ شَيْئًا فَإِنَّمَا أَقُولُ لَهُ: كُنْ فَيَكُونُ.

كتب (٢١٦٩٥), رسالة (٢١٣٦٧).

٢١٧٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ, حَدَّثنا شَهْرٌ, حَدَّثَنِي ابْنُ غَنْمٍ, أَنَّ أَبَا ذَرٍّ حَدَّثَهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، يَقُولُ: يَا عَبْدِي, مَا عَبَدْتَنِي وَرَجَوْتَنِي, فَإِنِّي غَافِرٌ لَكَ عَلَى مَا كَانَ فِيكَ, وَيَا عَبْدِي إِنْ لَقِيتَنِي بِقِرَابِ الأَرْضِ خَطِيئَةً مَا لَمْ تُشْرِكْ بِي, لَقِيتُكَ بِقِرَابِهَا مَغْفِرَةً.

- وَقَالَ أَبُو ذَرٍّ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، يَقُولُ: يَا عِبَادِي, كُلُّكُمْ مُذْنِبٌ, إِلاَّ مَنْ أَنَا عَافَيْتُهُ, فَذَكَرَ نَحْوَهُ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: ذَلِكَ بِأَنِّي جَوادٌ وَاجِدٌ مَاجِدٌ, إِنَّمَا عَطَائِي كَلاَمٌ.

كتب (٢١٦٩٦), رسالة (٢١٣٦٨ و٢١٣٦٩).

٢١٧٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: قَامَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَكَلَتْنَا الضَّبُعُ، يَعْنِي السَّنَةَ, قَالَ: غَيْرُ ذَلِكَ أَخْوَفُ لِي عَلَيْكُمُ, الدُّنْيَا إِذَا صُبَّتْ عَلَيْكُمْ صَبًّا, فَيَا لَيْتَ أُمَّتِي لاَ يَلْبَسُونَ الذَّهَبَ.

كتب (٢١٦٩٧), رسالة (٢١٣٧٠).

٢١٧٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ, عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ, وَخَالِدٍ الْحَذَّاءِ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, كِلاَهُمَا ذَكَرَهُ خَالِدٌ, عَنْ عَمْرِو بْنِ بُجْدَانَ, وَأَيُّوبُ, عَنْ رَجُلٍ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, أَنَّ أَبَا ذَرٍّ أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَدْ أَجْنَبَ, فَدَعَا لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمَاءٍ, فَاسْتَتَرَ وَاغْتَسَلَ, ثُمَّ قَالَ لَهُ: إِنَّ الصَّعِيدَ الطَّيِّبَ وَضُوءُ الْمُسْلِمِ (١), وَإِنْ لَمْ يَجِدِ الْمَاءَ عَشْرَ سِنِينَ, وَإِذَا وَجَدَ الْمَاءَ, فَلْيُمِسَّهُ بَشَرَتَهُ, فَإِنَّ ذَلِكَ هُو خَيْرٌ.

كتب (٢١٦٩٨), رسالة (٢١٣٧١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وضوءٌ للمسلم”.

٢١٧٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, حَدَّثنا حَجَّاجٌ الأَسْوَدُ, قَالَ مُؤَمَّلٌ: وَكَانَ رَجُلاً صَالِحًا, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الصِّدِّيقِ يُحَدِّثُ ثَابِتًا الْبُنَانِيَّ, عَنْ رَجُلٍ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّكُمْ فِي زَمَانٍ عُلَمَاؤُهُ كَثِيرٌ, خُطَبَاؤُهُ قَلِيلٌ, مَنْ تَرَكَ فِيهِ عَشِيرَ مَا يَعْلَمُ هَوى, أَوْ قَالَ: هَلَكَ, وَسَيَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَقِلُّ عُلَمَاؤُهُ, وَيَكْثُرُ خُطَبَاؤُهُ, مَنْ تَمَسَّكَ فِيهِ بِعَشِيرِ مَا يَعْلَمُ نَجَا.

كتب (٢١٦٩٩), رسالة (٢١٣٧٢).

٢١٧٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الأَشْتَرِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أُمِّ ذَرٍّ, قَالَتْ: لَمَّا حَضَرَتْ أَبَا ذَرٍّ الْوَفَاةُ, قَالَتْ: بَكَيْتُ, فَقَالَ: مَا يُبْكِيكِ؟ قَالَتْ: وَمَا لِيَ لاَ أَبْكِي وَأَنْتَ تَمُوتُ بِفَلاَةٍ مِنَ الأَرْضِ, وَلاَ يَدَ لِي بِدَفْنِكَ, وَلَيْسَ عِنْدِي ثَوْبٌ يَسَعُكَ, فَأُكَفِّنَكَ فِيهِ, قَالَ: فَلاَ تَبْكِي وَأَبْشِرِي, فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ يَمُوتُ بَيْنَ امْرَأَيْنِ مُسْلِمَيْنِ وَلَدَانِ, أَوْ ثَلاَثَةٌ، فَيَصْبِرَانِ وَيَحْتَسِبَانِ, فَيَرَيَانِ النَّارَ أَبَدًا.

وإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لَيَمُوتَنَّ رَجُلٌ مِنْكُمْ بِفَلاَةٍ مِنَ الأَرْضِ, يَشْهَدُهُ عِصَابَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ, وَلَيْسَ مِنْ أُولَئِكَ النَّفَرِ أَحَدٌ, إِلاَّ وَقَدْ مَاتَ فِي قَرْيَةٍ, أَوْ جَمَاعَةٍ, وَإِنِّي أَنَا الَّذِي أَمُوتُ بِفَلاَةٍ, وَاللهِ مَا كَذَبْتُ, وَلاَ كُذِبْتُ.

كتب (٢١٧٠٠ و٢١٧٠١), رسالة (٢١٣٧٣).

٢١٧٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَمْرٍو, عَنْ يَزِيدَ بْنِ نُعَيْمٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ الْغِفَارِيَّ, وَهُو عَلَى الْمِنْبَرِ بِالْفُسْطَاطِ, يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ تَقَرَّبَ إِلَى اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، شِبْرًا تَقَرَّبَ إِلَيْهِ ذِرَاعًا, وَمَنْ تَقَرَّبَ إِلَى اللهِ ذِرَاعًا, تَقَرَّبَ إِلَيْهِ بَاعًا, وَمَنْ أَقْبَلَ عَلَى (١) اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، مَاشِيًا, أَقْبَلَ اللهُ إِلَيْهِ مُهَرْوِلاً, وَاللهُ أَعْلَى وَأَجَلُّ, وَاللهُ أَعْلَى وَأَجَلُّ, وَاللهُ أَعْلَى وَأَجَلُّ.

كتب (٢١٧٠٢), رسالة (٢١٣٧٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ومن أقبل إلى”.

٢١٧٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ, عَنِ الْحِمْصِيِّ, عَنْ أَبِي طَالِبٍ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ زَنَّى أَمَةً لَمْ يَرَهَا تَزْنِي, جَلَدَهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِسَوْطٍ مِنْ نَارٍ.

كتب (٢١٧٠٣), رسالة (٢١٣٧٥).

٢١٧٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُهَاجِرٍ, أَبِي الْحَسَنِ, قَالَ: سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ وَهْبٍ قَالَ: جِئْنَا مِنْ جِنَازَةٍ, فَمَرَرْنَا بِأَبِي ذَرٍّ, فَقَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَفَرٍ, فَأَرَادَ الْمُؤَذِّنُ أَنْ يُؤَذِّنَ لِلظُّهْرِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَبْرِدْ, ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يُؤَذِّنَ, فَقَالَ لَهُ: أَبْرِدْ, وَالثَّالِثَةَ أَكْبَرُ عِلْمِي شُعْبَةُ قَالَ لَهُ, حَتَّى رَأَيْنَا فَيْءَ التُّلُولِ, قَالَ (١): قَالَ: إِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ, فَإِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ, فَأَبْرِدُوا بِالصَّلاَةِ.

كتب (٢١٧٠٤), رسالة (٢١٣٧٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢١٧٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنِ الْمَعْرُورِ بْنِ سُويْدٍ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الصَّادِقَ الْمَصْدُوقَ, يَقُولُ: قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: الْحَسَنَةُ عَشْرٌ, أَوْ أَزِيدُ, وَالسَّيِّئَةُ وَاحِدَةٌ, أَوْ أَغْفِرُهَا, فَمَنْ لَقِيَنِي لاَ يُشْرِكُ بِي شَيْئًا بِقِرَابِ الأَرْضِ خَطِيئَةً, جَعَلْتُ لَهُ مِثْلَهَا مَغْفِرَةً.

كتب (٢١٧٠٥), رسالة (٢١٣٧٧).

٢١٧٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا حُمَيْدٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: يَقْطَعُ صَلاَةَ الرَّجُلِ إِذَا لَمْ يَكُنْ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلُ آخِرَةِ الرَّحْلِ, الْمَرْأَةُ, وَالْحِمَارُ, وَالْكَلْبُ الأَسْوَدُ, قَالَ: قُلْتُ لأَبِي ذَرٍّ: مَا بَالُ الْكَلْبِ الأَسْوَدِ مِنَ الْكَلْبِ الأَحْمَرِ؟ قَالَ: يَا ابْنَ أَخِي, سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَمَا سَأَلْتَنِي, فَقَالَ: الْكَلْبُ الأَسْوَدُ شَيْطَانٌ.

كتب (٢١٧٠٦), رسالة (٢١٣٧٨).

٢١٧٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ, قَالَ: قَالَ أَبُو ذَرٍّ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, الرَّجُلُ يُحِبُّ الْقَوْمَ لاَ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَعْمَلَ بِأَعْمَالِهِمْ, قَالَ: أَنْتَ يَا أَبَا ذَرٍّ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ, قَالَ: قُلْتُ: فَإِنِّي أُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ, يُعِيدُهَا مَرَّةً, أَوْ مَرَّتَيْنِ.

كتب (٢١٧٠٧), رسالة (٢١٣٧٩).

٢١٧٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, حَدَّثنا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, الرَّجُلُ يَعْمَلُ الْعَمَلَ, فَيَحْمَدُهُ النَّاسُ عَلَيْهِ, وَيُثْنُونَ عَلَيْهِ بِهِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تِلْكَ عَاجِلُ بُشْرَى الْمُؤْمِنِ.

كتب (٢١٧٠٨), رسالة (٢١٣٨٠).

٢١٧٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا أَبُو عِمْرَانَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: أَوْصَانِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا طَبَخْتُ قِدْرًا أَنْ أُكْثِرَ مَرَقَتَهَا, فَإِنَّهُ (١) أَوْسَعُ لِلْجِيرَانِ.

كتب (٢١٧٠٩), رسالة (٢١٣٨١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فإنها”.

٢١٧٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ, حَدَّثنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ, قَالَ: سَمِعْتُ دَاوُدَ بْنَ أَبِي هِنْدٍ, عَنْ أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي الأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ, عَنْ عَمِّهِ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: أَتَانِي نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَنَا نَائِمٌ فِي مَسْجِدِ الْمَدِينَةِ فَضَرَبَنِي بِرِجْلِهِ, فَقَالَ: أَلاَ أَرَاكَ نَائِمًا فِيهِ, قَالَ: قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ, غَلَبَتْنِي عَيْنِي قَالَ: كَيْفَ تَصْنَعُ إِذَا أُخْرِجْتَ مِنْهُ؟ قَالَ: آتِي الشَّامَ الأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الْمُبَارَكَةَ, قَالَ: كَيْفَ تَصْنَعُ إِذَا أُخْرِجْتَ مِنَ الشَّامِ؟ قَالَ: أَعُودُ إِلَيْهِ, قَالَ: كَيْفَ تَصْنَعُ إِذَا أُخْرِجْتَ مِنْهُ, قَالَ: مَا أَصْنَعُ يَا نَبِيَّ اللهِ أَضْرِبُ بِسَيْفِي, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَلاَ أَدُلُّكَ عَلَى مَا هُو خَيْرٌ لَكَ مِنْ ذَلِكَ وَأَقْرَبُ رُشْدًا, تَسْمَعُ وَتُطِيعُ, وَتَنْسَاقُ لَهُمْ حَيْثُ سَاقُوكَ.

كتب (٢١٧١٠), رسالة (٢١٣٨٢).

٢١٧٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ سُلَيْمَانَ الأَعْمَشِ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: كُنْتُ أَعْرِضُ عَلَيْهِ وَيَعْرِضُ عَلَيَّ فِي السِّكَّةِ فَيَمُرُّ بِالسَّجْدَةِ فَيَسْجُدُ, قَالَ: قُلْتُ: أَتَسْجُدُ فِي السِّكَّةِ, قَالَ: نَعَمْ, سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ يَقُولُ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَيُّ مَسْجِدٍ وُضِعَ فِي الأَرْضِ أَوَّلُ؟ قَالَ: الْمَسْجِدُ الْحَرَامُ, قَالَ: قُلْتُ: ثُمَّ أَيٌّ؟ قَالَ: ثُمَّ الْمَسْجِدُ الأَقْصَى, قَالَ: قُلْتُ: كَمْ بَيْنَهُمَا؟ قَالَ: أَرْبَعُونَ سَنَةً, قَالَ: ثُمَّ أَيْنَمَا أَدْرَكَتْكَ الصَّلاَةُ فَصَلِّ فَهُو مَسْجِدٌ, وَقَدْ قَالَ أَبُو عَوانَةَ: كُنْتُ أَقْرَأُ عَلَيْهِ وَيَقْرَأُ عَلَيَّ.

كتب (٢١٧١١), رسالة (٢١٣٨٣).

٢١٧٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ, أَنَّهُ كَانَ مَعَ أَبِي ذَرٍّ, فَخَرَجَ عَطَاؤُهُ وَمَعَهُ جَارِيَةٌ لَهُ, فَجَعَلَتْ تَقْضِي حَوائِجَهُ, قَالَ: فَفَضَلَ مَعَهَا سَبْعٌ, قَالَ: فَأَمَرَهَا أَنْ تَشْتَرِيَ بِهِ فُلُوسًا, قَالَ: قُلْتُ لَهُ: لَوِ ادَّخَرْتَهُ لِلْحَاجَةِ تَنُوبُكَ, أَوْ لِلضَّيْفِ يَنْزِلُ بِكَ قَالَ: إِنَّ خَلِيلِي عَهِدَ إِلَيَّ أَنْ أَيُّمَا ذَهَبٍ, أَوْ فِضَّةٍ, أُوكِيَ عَلَيْهِ, فَهُو جَمْرٌ عَلَى صَاحِبِهِ, حَتَّى يُفْرِغَهُ فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (٢١٧١٢), رسالة (٢١٣٨٤).

٢١٧٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ يَحْيَى, حَدَّثَنِي أَبُو صَالِحٍ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي أَسَدٍ, وَيَعْلَى, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ ذَكْوَانَ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي أَسَدٍ, أَنَّ أَبَا ذَرٍّ أَخْبَرَهُ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَشَدُّ أُمَّتِي لِي حُبًّا قَوْمٌ يَكُونُونَ, أَوْ يَخْرُجُونَ بَعْدِي, يَودُّ أَحَدُهُمْ أَنَّهُ أَعْطَى أَهْلَهُ وَمَالَهُ, وَأَنَّهُ رَآنِي.

كتب (٢١٧١٣), رسالة (٢١٣٨٥).

٢١٧٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ الأَجْلَحِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ أَحْسَنَ مَا غُيِّرَ بِهِ الشَّيْبُ: الْحِنَّاءُ وَالْكَتَمُ.

كتب (٢١٧١٤), رسالة (٢١٣٨٦).

٢١٧٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوّةَ, إِلاَّ بِاللهِ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ.

كتب (٢١٧١٥), رسالة (٢١٣٨٧).

٢١٧٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا قُدَامَةُ الْعَامِرِيُّ, عَنْ جَسْرَةَ بِنْتِ دِجَاجَةَ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَرَأَ هَذِهِ الآيَةَ فَرَدَّدَهَا, حَتَّى أَصْبَحَ: {إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ}.

كتب (٢١٧١٦), رسالة (٢١٣٨٨).

٢١٧٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ شُعْبَةَ, عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: صَلِّ الصَّلاَةَ لِوقْتِهَا.

كتب (٢١٧١٧), رسالة (٢١٣٨٩).

٢١٧٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَيُّ مَسْجِدٍ وُضِعَ أَوَّلُ؟ قَالَ: الْمَسْجِدُ الْحَرَامُ, قَالَ: قُلْتُ: ثُمَّ أَيٌّ قَالَ: ثُمَّ الْمَسْجِدُ الأَقْصَى, قَالَ: قُلْتُ: كَمْ بَيْنَهُمَا قَالَ: أَرْبَعُونَ سَنَةً, ثُمَّ أَيْنَمَا أَدْرَكَتْكَ الصَّلاَةُ فَصَلِّ فَهُو مَسْجِدٌ.

كتب (٢١٧١٨), رسالة (٢١٣٩٠).

٢١٧٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدَةُ (١), حَدَّثنا الأَعْمَشُ, فَذَكَرَهُ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: أَيُّ مَسْجِدٍ وُضِعَ فِي الأَرْضِ أَوَّلُ.

كتب (٢١٧١٩), رسالة (٢١٣٩١).

_حاشية__________

(١) في “أَطراف المسند” ٦/١٩٦: “عبيدة” قلنا: وكلاهما يَروي عنه أَحمد، ويَرويان عَن الأَعمش.

٢١٧٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, وَبَهْزٌ, قَالاَ: حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ قَتَادَةَ, قَالَ بَهْزٌ: حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ, قَالَ: قُلْتُ لأَبِي ذَرٍّ: لَوْ أَدْرَكْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَأَلْتُهُ قَالَ: عَنْ أَيِّ شَيْءٍ؟ قُلْتُ: هَلْ رَأَيْتَ رَبَّكَ؟ فَقَالَ: قَدْ سَأَلْتُهُ, فَقَالَ: نُورٌ أَنَّى أَرَاهُ.

يَعْنِي عَلَى طَرِيقِ الإِيجَابِ.

كتب (٢١٧٢٠), رسالة (٢١٣٩٢).

٢١٧٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنِ الْمَعْرُورِ بْنِ سُويْدٍ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يُؤْتَى بِالرَّجُلِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, فَيُقَالُ: اعْرِضُوا عَلَيْهِ صِغَارَ ذُنُوبِهِ, قَالَ: فَتُعْرَضُ عَلَيْهِ, وَيُخَبَّأُ عَنْهُ كِبَارُهَا, فَيُقَالُ: عَمِلْتَ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا, كَذَا وَكَذَا, وَهُو مُقِرٌّ لاَ يُنْكِرُ, وَهُو مُشْفِقٌ مِنَ الْكِبَارِ, فَيُقَالُ: أَعْطُوهُ مَكَانَ كُلِّ سَيِّئَةٍ عَمِلَهَا (١) حَسَنَةً, قَالَ: فَيَقُولُ: إِنَّ لِي ذُنُوبًا مَا أَرَاهَا, قَالَ: قَالَ أَبُو ذَرٍّ: فَلَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ضَحِكَ, حَتَّى بَدَتْ نَواجِذُهُ.

كتب (٢١٧٢١), رسالة (٢١٣٩٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “عملها” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٢١٧٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢١٧٢٢), رسالة (٢١٣٩٤).

٢١٧٩١- وَحَدَّثنا يَعْلَى, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَلاَ أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ: لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوّةَ, إِلاَّ بِاللهِ.

كتب (٢١٧٢٣), رسالة (٢١٣٩٤).

٢١٧٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُسْهِرٍ, عَنْ خَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا أَبَا ذَرٍّ, انْظُرْ أَرْفَعَ رَجُلٍ فِي الْمَسْجِدِ, قَالَ: فَنَظَرْتُ, فَإِذَا رَجُلٌ عَلَيْهِ حُلَّةٌ, قَالَ: قُلْتُ: هَذَا, قَالَ: قَالَ لِيَ: انْظُرْ أَوْضَعَ رَجُلٍ فِي الْمَسْجِدِ, قَالَ: فَنَظَرْتُ, فَإِذَا رَجُلٌ عَلَيْهِ أَخْلاَقٌ, قَالَ: قُلْتُ: هَذَا, قَالَ (١): فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَهَذَا عِنْدَ اللهِ أَخْيَرُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ مِلْءِ الأَرْضِ مِثْلَ هَذَا.

كتب (٢١٧٢٤), رسالة (٢١٣٩٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢١٧٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, وَيَعْلَى, قَالاَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: كُنْتُ أَمْشِي مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْمَسْجِدِ, فَقَالَ: يَا أَبَا ذَرٍّ, ارْفَعْ رَأْسَكَ فَانْظُرْ إِلَى أَرْفَعِ رَجُلٍ فِي الْمَسْجِدِ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (٢١٧٢٥), رسالة (٢١٣٩٦).

٢١٧٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ, وَقَالَ: خَيْرٌ عِنْدَ اللهِ مِنْ قِرَابِ الأَرْضِ مِثْلَ هَذَا, وَكَذَا قَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ, عَنْ زَيْدٍ.

كتب (٢١٧٢٦), رسالة (٢١٣٩٧).

٢١٧٩٥- وَحَدَّثنا مُعَاوِيَةُ (١), حَدَّثنا زَائِدَةُ, عَنِ الأَعْمَشِ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ مُسْهِرٍ, عَنْ خَرَشَةَ, فَذَكَرَهُ.

كتب (٢١٧٢٧), رسالة (٢١٣٩٨).

_حاشية__________

(١) في النسخ الخطية: الظاهرية (٥)، والكتانية، والحرم المَكِّي، وعَبد الله بن سالم البَصري، والقادرية، والكتب المصرية (٤٤٩)، و“غاية المقصد في زوائد المسند” الورقة (٣٩٧)، وطبعَتَي عالم الكتب، والرسالة: “وحدثنا أَبو معاوية”.

وفي نسخة لا له لي التركية، و“جامع المسانيد والسنن” ٥/الورقة (١٢٧)، و“أطراف المسند” (٨٠٢١)، و“إتحاف المهَرة” لابن حَجَر (١٧٤٩٥)، وطبعة المكنز: “وحدثنا معاوية”، وهو الصواب.

- فقد ذكره منسوبًا ابنُ حَجَر، في “أطراف المسند”، و“إتحاف المهَرة”، فقال: وعن معاوية بن عَمرو، عن زائدة، عن الأعمش، به.

- وأَخرجه الحارث بن أبي أُسامة “بُغية الباحث” (١١٠٢) قال: حَدثنا مُعاوية بن عَمرو، قال: حَدثنا زائدة، به.

٢١٧٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنِ الْمَعْرُورِ بْنِ سُويْدٍ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: قَالَ (١) رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الأَكْثَرُونَ هُمُ الأَسْفَلُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, إِلاَّ مَنْ قَالَ بِالْمَالِ هَكَذَا، وَهَكَذَا، وَهَكَذَا، وَهَكَذَا, وَقَلِيلٌ مَا هُمْ.

كتب (٢١٧٢٨), رسالة (٢١٣٩٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “قال لي”.

٢١٧٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, وَابْنُ جَعْفَرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ: سَمِعْتُ أَبَا عِمْرَانَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ, ابْنِ أَخِي أَبِي ذَرٍّ, وَكَانَ أَبُو ذَرٍّ عَمَّهُ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَرَأَيْتَ الرَّجُلَ يَعْمَلُ الْعَمَلَ يُحِبُّهُ النَّاسُ عَلَيْهِ قَالَ: تِلْكَ عَاجِلُ بُشْرَى الْمُؤْمِنِ.

كتب (٢١٧٢٩), رسالة (٢١٤٠٠).

٢١٧٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنِ الْمَعْرُورِ بْنِ سُويْدٍ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا مِنْ صَاحِبِ إِبِلٍ, وَلاَ بَقَرٍ, وَلاَ غَنَمٍ لاَ يُؤَدِّي زَكَاتَهَا, إِلاَّ جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْظَمَ مَا كَانَتْ وَأَسْمَنَهُ, تَنْطَحُهُ بِقُرُونِهَا وَتَطَؤُهُ بِأَخْفَافِهَا, كُلَّمَا نَفِدَتْ أُخْرَاهَا عَادَتْ عَلَيْهِ أُولاَهَا, حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ.

كتب (٢١٧٣٠), رسالة (٢١٤٠١).

٢١٧٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْكَلْبِ الأَسْوَدِ الْبَهِيمِ, فَقَالَ: شَيْطَانٌ.

كتب (٢١٧٣١), رسالة (٢١٤٠٢).

٢١٨٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ حَبِيبٍ, عَنْ مَيْمُونٍ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَوْصِنِي, قَالَ: اتَّقِ اللهَ حَيْثُمَا كُنْتَ, وَأَتْبِعِ السَّيِّئَةَ الْحَسَنَةَ تَمْحُهَا, وَخَالِقِ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ, قَالَ أَبِي: وَكَانَ حَدَّثنا بِهِ وَكِيعٌ, عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ, عَنْ مُعَاذٍ, ثُمَّ رَجَعَ.

كتب (٢١٧٣٢), رسالة (٢١٤٠٣).

٢١٨٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ رَجُلٍ, عَنْ خَرَشَةَ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ.

كتب (٢١٧٣٣), رسالة (٢١٤٠٤).

٢١٨٠٢- وَالْمَسْعُودِيُّ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ, عَنْ خَرَشَةَ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: ثَلاَثَةٌ لاَ يُكَلِّمُهُمُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, وَلاَ يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ, وَلاَ يُزَكِّيهِمْ, وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ, قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَنْ هُمْ, فَقَدْ خَابُوا وَخَسِرُوا؟ قَالَ: الْمَنَّانُ, وَالْمُسْبِلُ, وَالْمُنَفِّقُ سِلْعَتَهُ بِالْحَلِفِ الْفَاجِرَةِ.

كتب (٢١٧٣٣), رسالة (٢١٤٠٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “الفاجر”.

٢١٨٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى: {والشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا} قَالَ: مُسْتَقَرُّهَا تَحْتَ الْعَرْشِ.

كتب (٢١٧٣٤), رسالة (٢١٤٠٦).

٢١٨٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سُلَيْمَانَ, قَالَ: سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ مُسْهِرٍ, عَنْ خَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ, قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ: الْمَنَّانُ بِمَا أَعْطَى, وَالْمُسْبِلُ إِزَارَهُ.

كتب (٢١٧٣٥), رسالة (٢١٤٠٥).

٢١٨٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ أَبِي هِلاَلٍ, عَنْ بَكْرٍ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لَهُ: انْظُرْ, فَإِنَّكَ لَيْسَ بِخَيْرٍ مِنْ أَحْمَرَ, وَلاَ أَسْوَدَ, إِلاَّ أَنْ تَفْضُلَهُ بِتَقْوَى.

كتب (٢١٧٣٦), رسالة (٢١٤٠٧).

٢١٨٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُسْهِرٍ, عَنْ خَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: ثَلاَثَةٌ لاَ يُكَلِّمُهُمُ اللهُ, الْمَنَّانُ الَّذِي لاَ يُعْطِي شَيْئًا, إِلاَّ مَنَّهُ, وَالْمُسْبِلُ إِزَارَهُ, وَالْمُنَفِّقُ سِلْعَتَهُ بِالْحَلِفِ الْفَاجِرِ.

كتب (٢١٧٣٧), رسالة (٢١٤٠٨).

٢١٨٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ وَاصِلٍ, عَنِ الْمَعْرُورِ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِخْوَانُكُمْ جَعَلَهُمُ اللهُ فِتْنَةً تَحْتَ أَيْدِيكُمْ, فَمَنْ كَانَ أَخُوهُ تَحْتَ يَدَيْهِ فَلْيُطْعِمْهُ مِنْ طَعَامِهِ, وَلْيَكْسُهُ مِنْ لِبَاسِهِ, وَلاَ يُكَلِّفْهُ مَا يَغْلِبُهُ, فَإِنْ كَلَّفَهُ مَا يَغْلِبُهُ فَلْيُعِنْهُ عَلَيْهِ.

كتب (٢١٧٣٨), رسالة (٢١٤٠٩).

٢١٨٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ عُمَرَ بْنِ ذَرٍّ, قَالَ: قَالَ مُجَاهِدٌ: عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَمْ يَبْعَثِ اللهُ نَبِيًّا, إِلاَّ بِلُغَةِ قَوْمِهِ.

كتب (٢١٧٣٩), رسالة (٢١٤١٠).

٢١٨٠٩ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ, عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ بِشْرِ بْنِ عَاصِمٍ, عَنْ عَاصِمٍ, قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ: أَبُوهُ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, سَبَقَنَا أَصْحَابُ الأَمْوَالِ وَالدُّثُورِ, سَبْقًا بَيِّنًا, يُصَلُّونَ وَيَصُومُونَ كَمَا نُصَلِّي وَنَصُومُ, وَعِنْدَهُمْ أَمْوَالٌ يَتَصَدَّقُونَ بِهَا وَلَيْسَتْ عِنْدَنَا أَمْوَالٌ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَلاَ أُخْبِرُكَ بِعَمَلٍ إِنْ أَخَذْتَ بِهِ أَدْرَكْتَ مَنْ كَانَ قَبْلَكَ, وَفُتَّ مَنْ يَكُونُ بَعْدَكَ, إِلاَّ أَحَدًا أَخَذَ بِمِثْلِ عَمَلِكَ, تُسَبِّحُ خِلاَفَ كُلِّ صَلاَةٍ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ, وَتَحْمَدُ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ, وَتُكَبِّرُ أَرْبَعًا وَثَلاَثِينَ (١).

كتب (٢١٧٤٠) , رسالة (٢١٤١١).

_حاشية__________

(١) في النسخ الخطية كوبريلي (١١)، والظاهرية (٥)، و“جامع المسانيد والسنن” ٥/الورقة (١٣٢)، وطبعة عالم الكتب: “وتكبر ثَلاثًا وثلاثين، وتحمد أَربعًا وثلاثين”، وفي نسخة لا له لي: “ويكبر ثَلاثًا وثلاثين، ويحمد أَربعًا وثلاثين”، والمثبت عن باقي النسخ.

٢١٨١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنِ الْمَعْرُورِ بْنِ سُويْدٍ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم جَالِسًا فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ, قَالَ: فَأَقْبَلْتُ, فَلَمَّا رَآنِي, قَالَ: هُمُ الأَخْسَرُونَ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ, فَجَلَسْتُ, فَلَمْ أَتَقَارَّ أَنْ قُمْتُ إِلَيْهِ, فَقُلْتُ: مَنْ هُمْ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي؟ قَالَ: هُمُ الأَكْثَرُونَ مَالاً, إِلاَّ مَنْ قَالَ بِالْمَالِ هَكَذَا، وَهَكَذَا، وَهَكَذَا, وَقَلِيلٌ مَا هُمْ.

كتب (٢١٧٤١), رسالة (٢١٤١٢).

٢١٨١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ قُرَّةَ, حَدَّثنا الْحَسَنُ, حَدَّثَنِي صَعْصَعَةُ بْنُ مُعَاوِيَةَ, قَالَ: انْتَهَيْتُ إِلَى الرَّبَذَةِ, فَإِذَا أَنَا بِأَبِي ذَرٍّ, قَدْ تَلَقَّانِي بِرَواحِلَ قَدْ أَوْرَدَهَا, ثُمَّ أَصْدَرَهَا, وَقَدْ أَعْلَقَ (١) قِرْبَةً فِي عُنُقِ بَعِيرٍ مِنْهَا لِيَشْرَبَ وَيَسْقِيَ أَصْحَابَهُ, وَكَانَ خُلُقًا مِنْ أَخْلاَقِ الْعَرَبِ, قُلْتُ: يَا أَبَا ذَرٍّ, مَا لَكَ؟ قَالَ: لِي عَمَلِي, قُلْتُ: إِيهٍ يَا أَبَا ذَرٍّ, مَا سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ؟ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ أَنْفَقَ زَوْجَيْنِ مِنْ مَالِهِ ابْتَدَرَتْهُ حَجَبَةُ الْجَنَّةِ, قُلْنَا: مَا هَذَانِ الزَّوْجَانِ؟ قَالَ: إِنْ كَانَتْ رِجَالاً فَرَجُلاَنِ, وَإِنْ كَانَتْ خَيْلاً فَفَرَسَانِ, وَإِنْ كَانَتْ إِبِلاً فَبَعِيرَانِ, حَتَّى عَدَّ أَصْنَافَ الْمَالِ كُلِّهِ.

كتب (٢١٧٤٢), رسالة (٢١٤١٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “علق”.

٢١٨١٢- قُلْتُ: يَا أَبَا ذَرٍّ, إِيهٍ, مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ؟ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يُتَوفَّى لَهُمْ (١) ثَلاَثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ, إِلاَّ أَدْخَلَهُ اللهُ الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ لِلصِّبْيَةِ.

كتب (٢١٧٤٣), رسالة (٢١٤١٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “لهما”.

٢١٨١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا مَهْدِيٌّ, حَدَّثنا وَاصِلٌ الأَحْدَبُ, عَنْ مَعْرُورِ بْنِ سُويْدٍ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: أَتَانِي آتٍ مِنْ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ, فَأَخْبَرَنِي, أَوْ قَالَ: فَبَشَّرَنِي, شَكَّ مَهْدِيٌّ, أَنَّهُ مَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتِي لاَ يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ, قُلْتُ: وَإِنْ زَنَى, وَإِنْ سَرَقَ؟ قَالَ: وَإِنْ زَنَى, وَإِنْ سَرَقَ.

كتب (٢١٧٤٤), رسالة (٢١٤١٤).

٢١٨١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا سَلاَّمٌ أَبُو الْمُنْذِرِ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: أَمَرَنِي خَلِيلِي صَلى الله عَليه وَسَلم بِسَبْعٍ, أَمَرَنِي بِحُبِّ الْمَسَاكِينِ, وَالدُّنُوِّ مِنْهُمْ, وَأَمَرَنِي أَنْ أَنْظُرَ إِلَى مَنْ هُو دُونِي, وَلاَ أَنْظُرَ إِلَى مَنْ هُو فَوْقِي, وَأَمَرَنِي أَنْ أَصِلَ الرَّحِمَ, وَإِنْ أَدْبَرَتْ, وَأَمَرَنِي أَنْ لاَ أَسْأَلَ أَحَدًا شَيْئًا, وَأَمَرَنِي أَنْ أَقُولَ بِالْحَقِّ, وَإِنْ كَانَ مُرًّا, وَأَمَرَنِي أَنْ لاَ أَخَافَ فِي اللهِ لَوْمَةَ لاَئِمٍ, وَأَمَرَنِي أَنْ أُكْثِرَ مِنْ قَوْلِ لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوّةَ, إِلاَّ بِاللهِ, فَإِنَّهُنَّ مِنْ كَنْزٍ تَحْتَ الْعَرْشِ.

كتب (٢١٧٤٥), رسالة (٢١٤١٥).

٢١٨١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ, أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى أَبِي ذَرٍّ وَهُو بِالرَّبَذَةِ, وَعِنْدَهُ امْرَأَةٌ لَهُ سَوْدَاءُ مُشْبَعَةٌ, لَيْسَ عَلَيْهَا أَثَرُ الْمَجَاسِدِ, وَلاَ الْخَلُوقِ, قَالَ: فَقَالَ: أَلاَ تَنْظُرُونَ إِلَى مَا تَأْمُرُنِي بِهِ هَذِهِ السُّويْدَاءُ, تَأْمُرُنِي أَنْ آتِيَ الْعِرَاقَ, فَإِذَا أَتَيْتُ الْعِرَاقَ, مَالُوا عَلَيَّ بِدُنْيَاهُمْ, وَإِنَّ خَلِيلِي صَلى الله عَليه وَسَلم عَهِدَ إِلَيَّ أَنَّ دُونَ جِسْرِ جَهَنَّمَ طَرِيقًا ذَا دَحْضٍ وَمَزَلَّةٍ, وَإِنَّا أَنْ (١) نَأْتِيَ عَلَيْهِ, وَفِي أَحْمَالِنَا اقْتِدَارٌ, وَحَدَّثَ مَطَرٌ أَيْضًا بِالْحَدِيثِ أَجْمَعَ فِي قَوْلِ أَحَدِهِمَا: أَنْ نَأْتِيَ عَلَيْهِ, وَفِي أَحْمَالِنَا اقْتِدَارٌ, وَقَالَ الآخَرُ: أَنْ نَأْتِيَ عَلَيْهِ (٢), وَفِي أَحْمَالِنَا اضْطِمَارٌ أَحْرَى أَنْ نَنْجُو مِنْ أَنْ نَأْتِيَ عَلَيْهِ وَنَحْنُ مَواقِيرُ.

كتب (٢١٧٤٦), رسالة (٢١٤١٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “أن” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “إن نأتي عليه”, وفي طبعة الرسالة: “وقال الآخران: نأتي عليه”.

٢١٨١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا الْمُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ, عَنْ أَبِي نَعَامَةَ, حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ الصَّامِتِ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَا أَبَا ذَرٍّ, إِنَّهَا سَتَكُونُ عَلَيْكُمْ أَئِمَّةٌ يُمِيتُونَ الصَّلاَةَ, فَإِنْ أَدْرَكْتُمُوهُمْ فَصَلُّوا الصَّلاَةَ لِوقْتِهَا, وَاجْعَلُوا صَلاَتَكُمْ (١) مَعَهُمْ نَافِلَةً.

كتب (٢١٧٤٧), رسالة (٢١٤١٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “صلواتكم”.

٢١٨١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, حَدَّثنا الْمُبَارَكُ, حَدَّثَنِي أَبُو نَعَامَةَ, حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ الصَّامِتِ, أَنَّ أَبَا ذَرٍّ قَالَ لَهُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا أَبَا ذَرٍّ, إِنَّهَا سَتَكُونُ أَئِمَّةٌ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (٢١٧٤٨), رسالة (٢١٤١٨).

٢١٨١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ, عَنْ دَاوُدَ, عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: صُمْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَمَضَانَ, فَلَمْ يَقُمْ بِنَا شَيْئًا مِنَ الشَّهْرِ, حَتَّى إِذَا كَانَتْ (١) لَيْلَةُ أَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ, قَامَ بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, حَتَّى كَادَ أَنْ يَذْهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ, فَلَمَّا كَانَتِ اللَّيْلَةُ الَّتِي تَلِيهَا, لَمْ يَقُمْ بِنَا, فَلَمَّا كَانَتْ لَيْلَةُ سِتٍّ وَعِشْرِينَ, قَامَ بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, حَتَّى كَادَ أَنْ يَذْهَبَ شَطْرُ اللَّيْلِ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, لَوْ نَفَّلْتَنَا بَقِيَّةَ لَيْلَتِنَا هَذِهِ.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “كان”.

قَالَ: لاَ, إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا قَامَ مَعَ الإِمَامِ, حَتَّى يَنْصَرِفَ, حُسِبَ لَهُ قِيَامُ لَيْلَةٍ, فَلَمَّا كَانَتِ اللَّيْلَةُ الَّتِي تَلِيهَا, لَمْ يَقُمْ بِنَا, فَلَمَّا أَنْ كَانَتْ لَيْلَةُ ثَمَانٍ وَعِشْرِينَ, جَمَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَهْلَهُ, وَاجْتَمَعَ لَهُ النَّاسُ, فَصَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, حَتَّى كَادَ يَفُوتُنَا الْفَلاَحُ, قَالَ (١): قُلْتُ: وَمَا الْفَلاَحُ؟ قَالَ: السُّحُورُ, ثُمَّ لَمْ يَقُمْ بِنَا يَا ابْنَ أَخِي شَيْئًا مِنَ الشَّهْرِ.

كتب (٢١٧٤٩), رسالة (٢١٤١٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢١٨١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, وَعَبْدُ الصَّمَدِ الْمَعْنَى, قَالاَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, قَالَ عَبْدُ الصَّمَدِ: حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ, وَقَالَ عَبْدُ الصَّمَدِ: الرَّحَبِيِّ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فِيمَا يَرْوِي عَنْ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ: إِنِّي حَرَّمْتُ عَلَى نَفْسِيَ الظُّلْمَ، وَعَلَى عِبَادِي, أَلاَ فَلاَ تَظَالَمُوا, كُلُّ بَنِي آدَمَ يُخْطِئُ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ, ثُمَّ يَسْتَغْفِرُنِي, فَأَغْفِرُ لَهُ, وَلاَ أُبَالِي, وَقَالَ: يَا بَنِي آدَمَ, كُلُّكُمْ كَانَ ضَالاًّ, إِلاَّ مَنْ هَدَيْتُ وَكُلُّكُمْ كَانَ عَارِيًا, إِلاَّ مَنْ كَسَوْتُ, وَكُلُّكُمْ كَانَ جَائِعًا, إِلاَّ مَنْ أَطْعَمْتُ,

وكُلُّكُمْ كَانَ ظَمْآنَ, إِلاَّ مَنْ سَقَيْتُ, فَاسْتَهْدُونِي أَهْدِكُمْ, وَاسْتَكْسُونِي أَكْسُكُمْ, وَاسْتَطْعِمُونِي أُطْعِمْكُمْ, وَاسْتَسْقُونِي أَسْقِكُمْ, يَا عِبَادِي, لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ, وَجِنَّكُمْ وَإِنْسَكُمْ, وَصَغِيرَكُمْ وَكَبِيرَكُمْ, وَذَكَرَكُمْ وَأُنْثَاكُمْ, قَالَ عَبْدُ الصَّمَدِ: وَعَيِيَّكُمْ وَبَيِّنَكُمْ عَلَى قَلْبِ أَتْقَاكُمْ رَجُلاً وَاحِدًا لَمْ تَزِيدُوا فِي مُلْكِي شَيْئًا, وَلَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ, وَجِنَّكُمْ وَإِنْسَكُمْ, وَصَغِيرَكُمْ وَكَبِيرَكُمْ, وَذَكَرَكُمْ وَأُنْثَاكُمْ, عَلَى قَلْبِ أَكْفَرِكُمْ رَجُلاً لَمْ تَنْقُصُوا مِنْ مُلْكِي شَيْئًا, إِلاَّ كَمَا يَنْقُصُ رَأْسُ الْمِخْيَطِ مِنَ الْبَحْرِ.

كتب (٢١٧٥٠), رسالة (٢١٤٢٠).

٢١٨٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَيُّ مَسْجِدٍ وُضِعَ فِي الأَرْضِ أَوَّلُ؟ قَالَ: الْمَسْجِدُ الْحَرَامُ, قَالَ: قُلْتُ: ثُمَّ أَيٌّ قَالَ: ثُمَّ الْمَسْجِدُ الأَقْصَى, قَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ، يَعْنِي بَيْتَ الْمَقْدِسِ, قَالَ: قُلْتُ كَمْ بَيْنَهُمَا؟ قَالَ أَرْبَعُونَ سَنَةً وَأَيْنَمَا أَدْرَكَتْكَ الصَّلاَةُ فَصَلِّ فَإِنَّهُ مَسْجِدٌ.

كتب (٢١٧٥١), رسالة (٢١٤٢١).

٢١٨٢١- قَالَ أَبِي: وَابْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سُلَيْمَانَ, قَالَ: سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيَّ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (٢١٧٥٢), رسالة (٢١٤٢٢).

٢١٨٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ الْبَرَّاءِ قَالَ أَخَّرَ ابْنُ زِيَادٍ الصَّلاَةَ, فَأَتَانِي عَبْدُ اللهِ بْنُ الصَّامِتِ, فَأَلْقَيْتُ لَهُ كُرْسِيًّا, فَجَلَسَ عَلَيْهِ, فَذَكَرْتُ لَهُ صَنِيعَ ابْنِ زِيَادٍ, فَعَضَّ عَلَى شَفَتِهِ وَضَرَبَ فَخِذِي, وَقَالَ: إِنِّي سَأَلْتُ أَبَا ذَرٍّ كَمَا سَأَلْتَنِي, فَضَرَبَ فَخِذِي كَمَا ضَرَبْتُ فَخِذَكَ, وَقَالَ: إِنِّي سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَمَا سَأَلْتَنِي, فَضَرَبَ فَخِذِي كَمَا ضَرَبْتُ فَخِذَكَ, فَقَالَ: صَلِّ الصَّلاَةَ لِوقْتِهَا, فَإِنْ أَدْرَكَتْكَ مَعَهُمْ فَصَلِّ, وَلاَ تَقُلْ: إِنِّي قَدْ صَلَّيْتُ, وَلاَ (١) أُصَلِّي.

كتب (٢١٧٥٣), رسالة (٢١٤٢٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فلا”.

٢١٨٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, عَنْ يُونُسَ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا أَحَدُكُمْ قَامَ يُصَلِّي فَإِنَّهُ يَسْتُرُهُ إِذَا كَانَ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلُ آخِرَةِ الرَّحْلِ, فَإِنْ لَمْ يَكُنْ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلُ آخِرَةِ الرَّحْلِ فَإِنَّهُ يَقْطَعُ صَلاَتَهُ الْحِمَارُ وَالْمَرْأَةُ وَالْكَلْبُ الأَسْوَدُ قَالَ: فَقُلْتُ: يَا أَبَا ذَرٍّ مَا بَالُ الْكَلْبِ الأَسْوَدِ مِنَ الْكَلْبِ الأَحْمَرِ مِنَ الْكَلْبِ الأَصْفَرِ, فَقَالَ: يَا ابْنَ أَخِي سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَمَا سَأَلْتَنِي, فَقَالَ: الْكَلْبُ الأَسْوَدُ شَيْطَانٌ.

كتب (٢١٧٥٤), رسالة (٢١٤٢٤).

٢١٨٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, عَنِ الْجُرَيْرِيِّ, عَنْ أَبِي الْعَلاَءِ بْنِ الشِّخِّيرِ, عَنِ الأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ: قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَبَيْنَا أَنَا فِي حَلْقَةٍ فِيهَا مَلأٌ مِنْ قُرَيْشٍ, إِذْ جَاءَ رَجُلٌ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ, فَاتَّبَعْتُهُ حَتَّى جَلَسَ إِلَى سَارِيَةٍ فَقُلْتُ: مَا رَأَيْتُ هَؤُلاَءِ, إِلاَّ كَرِهُوا مَا قُلْتَ لَهُمْ, فَقَالَ: إِنَّ خَلِيلِي أَبَا الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم دَعَانِي, فَقَالَ: يَا أَبَا ذَرٍّ, فَأَجَبْتُهُ, فَقَالَ: هَلْ تَرَى أُحُدًا؟ فَنَظَرْتُ مَا عَلاَ مِنَ الشَّمْسِ وَأَنَا أَظُنُّهُ يَبْعَثُنِي فِي حَاجَةٍ, فَقُلْتُ: أَرَاهُ, قَالَ: مَا يَسُرُّنِي أَنَّ لِي مِثْلَهُ ذَهَبًا أُنْفِقُهُ كُلَّهُ, إِلاَّ ثَلاَثَةَ الدَّنَانِيرِ.

كتب (٢١٧٥٥), رسالة (٢١٤٢٥).

٢١٨٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, قَالَ: سَمِعْتُ سُويْدَ بْنَ الْحَارِثِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا, قَالَ شُعْبَةُ: أَوْ قَالَ: مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي أُحُدًا ذَهَبًا أَدَعُ مِنْهُ يَوْمَ أَمُوتُ دِينَارًا, أَوْ نِصْفَ دِينَارٍ, إِلاَّ لِغَرِيمٍ.

كتب (٢١٧٥٦), رسالة (٢١٤٢٦).

٢١٨٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ ذَكَرَ أَشْيَاءَ يُؤْجَرُ فِيهَا الرَّجُلُ, حَتَّى ذَكَرَ لِي غِشْيَانَ أَهْلِهِ, فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, أَيُؤْجَرُ فِي شَهْوَتِهِ يُصِيبُهَا؟ قَالَ: أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ إِثْمًا (١) أَلَيْسَ كَانَ يَكُونُ عَلَيْهِ الْوِزْرُ؟ فَقَالُوا: نَعَمْ, قَالَ: فَكَذَلِكَ يُؤْجَرُ.

كتب (٢١٧٥٧), رسالة (٢١٤٢٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “آثماً”.

٢١٨٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, وَحَجَّاجٌ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي عِمْرَانَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: أَوْصَانِي خَلِيلِي عليه السلام بِثَلاَثٍ (١), اسْمَعْ وَأَطِعْ وَلَوْ لِعَبْدٍ مُجَدَّعِ الأَطْرَافِ, وَإِذَا صَنَعْتَ مَرَقَةً, فَأَكْثِرْ مَاءَهَا, ثُمَّ انْظُرْ أَهْلَ بَيْتٍ مِنْ جِيرَانِكَ, فَأَصِبْهُمْ مِنْهُ بِمَعْرُوفٍ, وَصَلِّ الصَّلاَةَ لِوقْتِهَا, وَإِذَا (٢) وَجَدْتَ الإِمَامَ قَدْ صَلَّى فَقَدْ أَحْرَزْتَ صَلاَتَكَ, وَإِلاَّ فَهِيَ نَافِلَةٌ.

كتب (٢١٧٥٨), رسالة (٢١٤٢٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “بثلاثة”.

(٢) في طبعة الرسالة: “إذا”.

٢١٨٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, قَالَ: سَمِعْتُ شُعْبَةَ, عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ, عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْجَسْرِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, عَنْ نَبِيِّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ أَحَبَّ الْكَلاَمِ إِلَى اللهِ أَنْ يَقُولَ الْعَبْدُ: سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ, قَالَ حَجَّاجٌ: إِنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ أَحَبِّ الْعَمَلِ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, أَوْ قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ أَحَبَّ الْكَلاَمِ إِلَى اللهِ سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ.

كتب (٢١٧٥٩), رسالة (٢١٤٢٩).

٢١٨٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, وَحَجَّاجٌ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: يَقْطَعُ الصَّلاَةَ إِذَا لَمْ يَكُنْ بَيْنَ يَدَيِ الرَّجُلِ مِثْلُ آخِرَةِ الرَّحْلِ, الْمَرْأَةُ, وَالْحِمَارُ وَالْكَلْبُ الأَسْوَدُ, فَقُلْتُ: مَا بَالُ الأَسْوَدِ فِي (١) الأَحْمَرِ؟ فَقَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَمَا سَأَلْتَنِي, فَقَالَ: إِنَّ الأَسْوَدَ شَيْطَانٌ.

كتب (٢١٧٦٠), رسالة (٢١٤٣٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “من”.

٢١٨٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: وَاصِلٌ الأَحْدَبُ أَخْبَرَنِي, قَالَ: سَمِعْتُ الْمَعْرُورَ بْنَ سُويْدٍ قَالَ: لَقِيتُ أَبَا ذَرٍّ بِالرَّبَذَةِ، وَعَلَيْهِ ثَوْبٌ، وَعَلَى غُلاَمِهِ ثَوْبٌ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (٢١٧٦١), رسالة (٢١٤٣١).

٢١٨٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, وَحَجَّاجٌ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ وَاصِلٍ الأَحْدَبِ, عَنِ الْمَعْرُورِ بْنِ سُويْدٍ, قَالَ حَجَّاجٌ: سَمِعْتُ الْمَعْرُورَ قَالَ: رَأَيْتُ أَبَا ذَرٍّ، وَعَلَيْهِ حُلَّةٌ, قَالَ حَجَّاجٌ: بِالرَّبَذَةِ,، وَعَلَى غُلاَمِهِ مِثْلُهُ, قَالَ حَجَّاجٌ مَرَّةً أُخْرَى: فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ, فَذَكَرَ أَنَّهُ سَابَّ رَجُلاً عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَعَيَّرَهُ بِأُمِّهِ, قَالَ: فَأَتَى الرَّجُلُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ, فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّكَ امْرُؤٌ فِيكَ جَاهِلِيَّةٌ, إِخْوَانُكُمْ خَولُكُمْ (١), جَعَلَهُمُ اللهُ تَحْتَ أَيْدِيكُمْ, فَمَنْ كَانَ أَخُوهُ تَحْتَ يَدِهِ (٢), فَلْيُطْعِمْهُ مِمَّا يَأْكُلُ, وَلْيَكْسُهُ مِمَّا يَلْبَسُ, وَلاَ تُكَلِّفُوهُمْ مَا يَغْلِبُهُمْ, فَإِنْ كَلَّفْتُمُوهُمْ, فَأَعِينُوهُمْ عَلَيْهِ.

كتب (٢١٧٦٢), رسالة (٢١٤٣٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وخولكم”.

(١) في طبعة عالم الكتب: “يديه”.

٢١٨٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ وَاصِلٍ الأَحْدَبِ, عَنِ الْمَعْرُورِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ يُحَدِّثُ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَتَانِي جِبْرِيلُ عليه السلام, فَبَشَّرَنِي.

كتب (٢١٧٦٣), رسالة (٢١٤٣٣).

٢١٨٣٣- وَقَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سُلَيْمَانَ, عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ (١), عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: بَشَّرَنِي جِبْرِيلُ عليه السلام أَنَّهُ مَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتِكَ لاَ يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ, قَالَ: قُلْتُ: وَإِنْ زَنَى, وَإِنْ سَرَقَ؟ قَالَ: وَإِنْ زَنَى, وَإِنْ سَرَقَ.

كتب (٢١٧٦٤), رسالة (٢١٤٣٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “الغفاري” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٢١٨٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, وَبَهْزٌ, وَحَجَّاجٌ, قَالُوا: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ وَاصِلٍ, قَالَ بَهْزٌ: حَدَّثنا وَاصِلٌ الأَحْدَبُ, عَنْ مُجَاهِدٍ, وَقَالَ حَجَّاجٌ: سَمِعْتُ مُجَاهِدًا, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ (١) قَالَ: أُعْطِيتُ خَمْسًا لَمْ يُعْطَهُنَّ أَحَدٌ قَبْلِي جُعِلَتْ لِيَ الأَرْضُ طَهُورًا وَمَسْجِدًا وَأُحِلَّتْ لِيَ الْغَنَائِمُ, وَلَمْ تَحِلَّ لِنَبِيٍّ قَبْلِي, وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ مَسِيرَةَ شَهْرٍ عَلَى عَدُوِّي, وَبُعِثْتُ إِلَى كُلِّ أَحْمَرَ وَأَسْوَدَ, وَأُعْطِيتُ الشَّفَاعَةَ وَهِيَ نَائِلَةٌ مِنْ أُمَّتِي مَنْ لاَ يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا, قَالَ حَجَّاجٌ: مَنْ مَاتَ لاَ يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا.

كتب (٢١٧٦٥), رسالة (٢١٤٣٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “أنه” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢١٨٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ, عَنْ أَبِي زُرْعَةَ, عَنْ خَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: ثَلاَثَةٌ لاَ يُكَلِّمُهُمُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، يَوْمَ الْقِيَامَةِ, وَلاَ يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ, وَلاَ يُزَكِّيهِمْ, قَالَ: فَقَرَأَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ثَلاَثَ مِرَارٍ, قَالَ: فَقَالَ أَبُو ذَرٍّ: خَابُوا وَخَسِرُوا, وَخَابُوا وَخَسِرُوا, وَخَابُوا وَخَسِرُوا, قَالَ: مَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: الْمُسْبِلُ وَالْمَنَّانُ وَالْمُنَفِّقُ سِلْعَتَهُ بِالْحَلِفِ الْكَاذِبِ.

كتب (٢١٧٦٦), رسالة (٢١٤٣٦).

٢١٨٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سُلَيْمَانَ, عَنْ يَحْيَى بْنِ سَامٍ, عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, أَنَّهُ قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا صُمْتَ مِنْ شَهْرٍ (١) ثَلاَثًا, فَصُمْ ثَلاَثَ عَشْرَةَ, وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ, وَخَمْسَ عَشْرَةَ.

كتب (٢١٧٦٧), رسالة (٢١٤٣٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “من الشهر”.

٢١٨٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سُلَيْمَانَ, عَنْ مُنْذِرٍ الثَّوْرِيِّ, عَنْ أَشْيَاخٍ لَهُمْ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢١٧٦٨), رسالة (٢١٤٣٨).

٢١٨٣٨- وَأَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ مُنْذِرِ بْنِ يَعْلَى أَبِي يَعْلَى, عَنْ أَشْيَاخٍ لَهُ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأَى شَاتَيْنِ تَنْتَطِحَانِ, فَقَالَ: يَا أَبَا ذَرٍّ, هَلْ تَدْرِي فِيمَا تَنْتَطِحَانِ؟ قَالَ: لاَ, قَالَ: لَكِنَّ اللهَ يَدْرِي وَسَيَقْضِي بَيْنَهُمَا.

كتب (٢١٧٦٩), رسالة (٢١٤٣٨).

٢١٨٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سُلَيْمَانَ, عَنِ الْمُنْذِرِ الثَّوْرِيِّ, عَنْ أَشْيَاخٍ لَهُمْ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: لَقَدْ تَرَكَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَمَا يَتَقَلَّبُ فِي السَّمَاءِ طَائِرٌ, إِلاَّ ذَكَّرَنَا مِنْهُ عِلْمًا.

كتب (٢١٧٧٠), رسالة (٢١٤٣٩).

٢١٨٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا فِطْرٌ, عَنْ مُنْذِرٍ (١), عَنْ أَبِي ذَرٍّ, الْمَعْنَى.

كتب (٢١٧٧١), رسالة (٢١٤٤٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن المنذر”.

٢١٨٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: شُعْبَةُ أَخبَرنا, عَنْ مُهَاجِرٍ أَبِي الْحَسَنِ, مِنْ بَنِي تَيْمِ اللهِ, مَوْلًى لَهُمْ, قَالَ: رَجَعْنَا مِنْ جِنَازَةٍ, فَمَرَرْنَا بِزَيْدِ بْنِ وَهْبٍ فَحَدَّثَ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَفَرٍ, فَأَرَادَ الْمُؤَذِّنُ أَنْ يُؤَذِّنَ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَبْرِدْ, ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يُؤَذِّنَ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَبْرِدْ, ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يُؤَذِّنَ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَبْرِدْ (١), قَالَهَا ثَلاَثَ مَرَّاتٍ, قَالَ: حَتَّى رَأَيْنَا فَيْءَ التُّلُولِ فَصَلَّى, ثُمَّ قَالَ: إِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ, فَإِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ, فَأَبْرِدُوا بِالصَّلاَةِ.

كتب (٢١٧٧٢), رسالة (٢١٤٤١).

_حاشية__________

(١) قوله: “ثم أراد أن يؤذن, فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أبرد” ورد في في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: مرة وَاحدة.

٢١٨٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, وَهَاشِمٌ, قَالاَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, عَنِ ابْنِ شِمَاسَةَ, أَنَّ مُعَاوِيَةَ بْنَ حُدَيْجٍ مَرَّ عَلَى أَبِي ذَرٍّ وَهُو قَائِمٌ عِنْدَ فَرَسٍ لَهُ, فَسَأَلَهُ مَا تُعَالِجُ مِنْ فَرَسِكَ هَذَا؟ فَقَالَ: إِنِّي أَظُنُّ أَنَّ هَذَا الْفَرَسَ قَدِ اسْتُجِيبَ لَهُ دَعْوَتُهُ, قَالَ: وَمَا دُعَاءٌ لِبَهِيمَةٍ مِنَ الْبَهَائِمِ؟ قَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, مَا مِنْ فَرَسٍ, إِلاَّ وَهُو يَدْعُو كُلَّ سَحَرٍ, فَيَقُولُ: اللَّهُمَّ أَنْتَ خَوَّلْتَنِي عَبْدًا مِنْ عِبَادِكَ, وَجَعَلْتَ رِزْقِي بِيَدِهِ, فَاجْعَلْنِي أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَهْلِهِ وَمَالِهِ وَولَدِهِ.

قَالَ أَبِي (١): وَوافَقَهُ عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ, عَنِ ابْنِ شِمَاسَةَ.

كتب (٢١٧٧٣), رسالة (٢١٤٤٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال أبي” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٢١٨٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ, عَنْ خَالِدِ بْنِ ذَكْوَانَ, حَدَّثَنِي أَيُّوبُ بْنُ بُشَيْرٍ, عَنْ فُلاَنٍ الْعَنَزِيِّ, وَلَمْ يَقُلِ الْغُبَرِيِّ, أَنَّهُ أَقْبَلَ مَعَ أَبِي ذَرٍّ, فَلَمَّا رَجَعَ تَقَطَّعَ النَّاسُ عَنْهُ, فَقُلْتُ: يَا أَبَا ذَرٍّ, إِنِّي سَائِلُكَ عَنْ بَعْضِ أَمْرِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: إِنْ كَانَ سِرًّا مِنْ سِرِّ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمْ أُحَدِّثْكَ بِهِ, قُلْتُ: لَيْسَ بِسِرٍّ, وَلَكِنْ كَانَ إِذَا لَقِيَ الرَّجُلَ يَأْخُذُ بِيَدِهِ يُصَافِحُهُ, قَالَ: عَلَى الْخَبِيرِ سَقَطْتَ, لَمْ يَلْقَنِي قَطُّ, إِلاَّ أَخَذَ بِيَدِي غَيْرَ مَرَّةٍ وَاحِدَةٍ, وَكَانَتْ تِلْكَ آخِرَهُنَّ, أَرْسَلَ إِلَيَّ, فَأَتَيْتُهُ فِي مَرَضِهِ الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ, فَوجَدْتُهُ مُضْطَجِعًا, فَأَكْبَبْتُ عَلَيْهِ, فَرَفَعَ يَدَهُ, فَالْتَزَمَنِي صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢١٧٧٤), رسالة (٢١٤٤٣).

٢١٨٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنِي أَبُو الْحُسَيْنِ, عَنْ أَيُّوبَ بْنِ بُشَيْرِ بْنِ كَعْبٍ الْعَدَوِيِّ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ عَنَزَةَ, أَنَّهُ قَالَ لأَبِي ذَرٍّ حِينَ سُيِّرَ مِنَ الشَّامِ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ, وَقَالَ فِيهِ: هَلْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَافِحُكُمْ إِذَا لَقِيتُمُوهُ؟ فَقَالَ: مَا لَقِيتُهُ قَطُّ, إِلاَّ صَافَحَنِي.

كتب (٢١٧٧٥), رسالة (٢١٤٤٤).

٢١٨٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الْعَمِّيُّ, حَدَّثنا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: كُنْتُ خَلْفَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ خَرَجْنَا مِنْ حَاشِي الْمَدِينَةِ, فَقَالَ: يَا أَبَا ذَرٍّ, صَلِّ الصَّلاَةَ لِوقْتِهَا, وَإِنْ جِئْتَ, وَقَدْ صَلَّى الإِمَامُ, كُنْتَ قَدْ أَحْرَزْتَ صَلاَتَكَ قَبْلَ ذَلِكَ, وَإِنْ جِئْتَ, وَلَمْ يُصَلِّ صَلَّيْتَ مَعَهُ, وَكَانَتْ صَلاَتُكَ لَكَ نَافِلَةً, وَكُنْتَ قَدْ أَحْرَزْتَ صَلاَتَكَ, يَا أَبَا ذَرٍّ, أَرَأَيْتَ إِنِ النَّاسُ جَاعُوا, حَتَّى لاَ تَبْلُغَ مَسْجِدَكَ مِنَ الْجَهْدِ, أَوْ لاَ تَرْجِعَ إِلَى فِرَاشِكَ مِنَ الْجَهْدِ, فَكَيْفَ أَنْتَ صَانِعٌ؟ قَالَ: قُلْتُ: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ, قَالَ: تَعَفَّفْ (١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قال: تصبر”.

قَالَ: يَا أَبَا ذَرٍّ, أَرَأَيْتَ إِنِ النَّاسُ مَاتُوا, حَتَّى يَكُونَ الْبَيْتُ بِالْعَبْدِ, فَكَيْفَ أَنْتَ صَانِعٌ؟ قَالَ: قُلْتُ: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ, قَالَ: تَصَبَّرْ, قَالَ: يَا أَبَا ذَرٍّ, أَرَأَيْتَ إِنِ النَّاسُ قُتِلُوا, حَتَّى تَغْرَقَ حِجَارَةُ الزَّيْتِ مِنَ الدِّمَاءِ, كَيْفَ أَنْتَ صَانِعٌ؟ قُلْتُ: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ, قَالَ: تَدْخُلُ بَيْتَكَ, قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, فَإِنْ أَنَا دُخِلَ عَلَيَّ, قَالَ: تَأْتِي مَنْ أَنْتَ مِنْهُ, قَالَ: قُلْتُ: وَأَحْمِلُ السِّلاَحَ؟ قَالَ: إِذًا شَارَكْتَ, قَالَ: قُلْتُ: كَيْفَ أَصْنَعُ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ: إِنْ خِفْتَ أَنْ يَبْهَرَكَ شُعَاعُ السَّيْفِ, فَأَلْقِ طَائِفَةً مِنْ رِدَائِكَ عَلَى وَجْهِكَ, يَبُؤْ (١) بِإِثْمِكَ وَإِثْمِهِ.

كتب (٢١٧٧٦), رسالة (٢١٤٤٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يبوء”.

٢١٨٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ عِيسَى, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, وَمُؤَمَّلٌ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ أَخِيهِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ كُلِّ شَيْءٍ, حَتَّى سَأَلْتُهُ عَنْ مَسْحِ الْحَصَى, فَقَالَ: وَاحِدَةً, أَوْ دَعْ, قَالَ مُؤَمَّلٌ: عَنْ تَسْوِيَةِ الْحَصَى, أَوْ مَسْحِ.

كتب (٢١٧٧٧), رسالة (٢١٤٤٦).

٢١٨٤٧ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ, عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُرَشِيِّ, عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ الْحَضْرَمِيِّ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: صُمْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَمَضَانَ, فَلَمْ يَقُمْ بِنَا شَيْئًا مِنَ الشَّهْرِ (١) , حَتَّى بَقِيَ سَبْعٌ, فَقَامَ بِنَا, حَتَّى ذَهَبَ نَحْوٌ مِنْ ثُلُثِ اللَّيْلِ, ثُمَّ لَمْ يَقُمْ بِنَا اللَّيْلَةَ الرَّابِعَةَ, وَقَامَ بِنَا اللَّيْلَةَ الَّتِي تَلِيهَا, حَتَّى ذَهَبَ نَحْوٌ مِنْ شَطْرِ اللَّيْلِ, قَالَ: فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ, لَوْ نَفَّلْتَنَا بَقِيَّةَ لَيْلَتِنَا هَذِهِ, قَالَ (٢): إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا قَامَ مَعَ الإِمَامِ, حَتَّى يَنْصَرِفَ, حُسِبَ لَهُ بَقِيَّةُ لَيْلَتِهِ, ثُمَّ لَمْ يَقُمْ بِنَا السَّادِسَةَ, وَقَامَ بِنَا السَّابِعَةَ, وَقَالَ (٣): وَبَعَثَ إِلَى أَهْلِهِ, وَاجْتَمَعَ النَّاسُ فَقَامَ بِنَا, حَتَّى خَشِينَا أَنْ يَفُوتَنَا الْفَلاَحُ, قَالَ: قُلْتُ: وَمَا الْفَلاَحُ؟ قَالَ: السُّحُورُ.

كتب (٢١٧٧٨) , رسالة (٢١٤٤٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فلم يقم بنا من الشهر شيئًا”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فقال”.

(٣) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “قال”.

٢١٨٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, وَعَبْدُ الأَعْلَى, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ إِلَى الصَّلاَةِ, فَإِنَّ الرَّحْمَةَ تُواجِهُهُ, فَلاَ تُحَرِّكُوا الْحَصَى.

كتب (٢١٧٧٩), رسالة (٢١٤٤٨).

٢١٨٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ حَبِيبٍ, مَوْلَى عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِي مُرَاوِحٍ الْغِفَارِيِّ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَسَأَلَهُ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: إِيمَانٌ بِاللهِ وَجِهَادٌ فِي سَبِيلِ اللهِ, فَقَالَ: أَيُّ الْعَتَاقَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: أَنْفَسُهَا, قَالَ: أَفَرَأَيْتَ إِنْ لَمْ أَجِدْ, قَالَ: فَتُعِينُ الصَّانِعَ, أَوْ تَصْنَعُ لأَخْرَقَ, قَالَ: أَفَرَأَيْتَ إِنْ لَمْ أَسْتَطِعْ, قَالَ: فَدَعِ النَّاسَ مِنْ شَرِّكَ, فَإِنَّهَا صَدَقَةٌ تَصَّدَّقُ بِهَا عَنْ نَفْسِكَ.

كتب (٢١٧٨٠), رسالة (٢١٤٤٩).

٢١٨٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ, عَنْ مَكْحُولٍ, عَنْ رَجُلٍ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: دَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجُلٌ, يُقَالُ لَهُ: عَكَّافُ بْنُ بِشْرٍ التَّمِيمِيُّ, فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا عَكَّافُ, هَلْ لَكَ مِنْ زَوْجَةٍ؟ قَالَ: لاَ, قَالَ: وَلاَ جَارِيَةٍ؟ قَالَ: وَلاَ جَارِيَةٍ, قَالَ: وَأَنْتَ مُوسِرٌ بِخَيْرٍ؟ قَالَ: وَأَنَا مُوسِرٌ بِخَيْرٍ, قَالَ: أَنْتَ إِذًا مِنْ إِخْوَانِ الشَّيَاطِينِ, لَوْ كُنْتَ فِي (١) النَّصَارَى كُنْتَ مِنْ رُهْبَانِهِمْ, إِنَّ سُنَّتَنَا النِّكَاحُ, شِرَارُكُمْ عُزَّابُكُمْ, وَأَرَاذِلُ مَوْتَاكُمْ عُزَّابُكُمْ, أَبِالشَّيْطَانِ تَمَرَّسُونَ, مَا لِلشَّيْطَانِ مِنْ سِلاَحٍ أَبْلَغُ فِي الصَّالِحِينَ مِنَ النِّسَاءِ, إِلاَّ الْمُتَزَوِّجُونَ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “من”.

أُولَئِكَ الْمُطَهَّرُونَ الْمُبَرَّؤُونَ (١) مِنَ الْخَنَا, وَيْحَكَ يَا عَكَّافُ, إِنَّهُنَّ صَواحِبُ أَيُّوبَ, وَدَاوُدَ, وَيُوسُفَ, وَكُرْسُفَ, فَقَالَ لَهُ بِشْرُ بْنُ عَطِيَّةَ: وَمَنْ كُرْسُفُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: رَجُلٌ كَانَ يَعْبُدُ اللهَ بِسَاحِلٍ مِنْ سَواحِلِ الْبَحْرِ ثَلاَثَمِئَةِ عَامٍ, يَصُومُ النَّهَارَ وَيَقُومُ اللَّيْلَ, ثُمَّ إِنَّهُ كَفَرَ بِاللهِ الْعَظِيمِ فِي سَبَبِ امْرَأَةٍ عَشِقَهَا, وَتَرَكَ مَا كَانَ عَلَيْهِ مِنْ عِبَادَةِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, ثُمَّ اسْتَدْرَكَهُ (٢) اللهُ بِبَعْضِ مَا كَانَ مِنْهُ, فَتَابَ عَلَيْهِ, وَيْحَكَ يَا عَكَّافُ, تَزَوَّجْ, وَإِلاَّ فَأَنْتَ مِنَ الْمُذَبْذَبِينَ, قَالَ: زَوِّجْنِي يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: قَدْ زَوَّجْتُكَ كَرِيمَةَ بِنْتَ كُلْثُومٍ الْحِمْيَرِيِّ.

كتب (٢١٧٨١), رسالة (٢١٤٥٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “المبرؤن”.

(٢) في طبعة الرسالة: “استدرك”.

٢١٨٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ النُّعْمَانِ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ الأَقْنَعِ الْبَاهِلِيُّ, حَدَّثنا الأَحْنَفُ بْنُ قَيْسٍ, قَالَ: كُنْتُ بِالْمَدِينَةِ, فَإِذَا أَنَا بِرَجُلٍ يَفِرُّ النَّاسُ مِنْهُ حِينَ يَرَوْنَهُ, قَالَ: قُلْتُ: مَنْ أَنْتَ؟ قَالَ: أَنَا أَبُو ذَرٍّ, صَاحِبُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: قُلْتُ: مَا يُفِرُّ النَّاسَ مِنْكَ (١)؟ قَالَ: إِنِّي أَنْهَاهُمْ عَنِ الْكُنُوزِ بِالَّذِي كَانَ يَنْهَاهُمْ عَنْهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢١٧٨٢), رسالة (٢١٤٥١).

_حاشية__________

(١) قوله: “منك” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٢١٨٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: سَمِعْتُ الأَوْزَاعِيَّ يَقُولُ: أَخْبَرَنِي هَارُونُ بْنُ رِئَابٍ, عَنِ الأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ: دَخَلْتُ بَيْتَ الْمَقْدِسِ, فَوجَدْتُ فِيهِ رَجُلاً يُكْثِرُ السُّجُودَ, فَوجَدْتُ فِي نَفْسِي مِنْ ذَلِكَ, فَلَمَّا انْصَرَفَ, قُلْتُ: أَتَدْرِي عَلَى شَفْعٍ انْصَرَفْتَ أَمْ عَلَى وِتْرٍ؟ قَالَ: إِنْ أَكُ لاَ أَدْرِي, فَإِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، يَدْرِي, ثُمَّ قَالَ: أَخْبَرَنِي حِبِّي أَبُو الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ بَكَى, ثُمَّ قَالَ: أَخْبَرَنِي حِبِّي أَبُو الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ بَكَى, ثُمَّ قَالَ: أَخْبَرَنِي حِبِّي أَبُو الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْجُدُ للهِ سَجْدَةً, إِلاَّ رَفَعَهُ اللهُ بِهَا دَرَجَةً, وَحَطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً, وَكَتَبَ لَهُ بِهَا حَسَنَةً, قَالَ: قُلْتُ: أَخْبِرْنِي مَنْ أَنْتَ يَرْحَمُكَ اللهُ؟ قَالَ: أَنَا أَبُو ذَرٍّ صَاحِبُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَتَقَاصَرَتْ إِلَيَّ نَفْسِي.

كتب (٢١٧٨٣), رسالة (٢١٤٥٢).

٢١٨٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, وَيَزِيدُ, قَالاَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنِ الْحَسَنِ, حَدَّثَنِي صَعْصَعَةُ, قَالَ يَزِيدُ ابْنُ مُعَاوِيَةَ: أَنَّهُ لَقِيَ أَبَا ذَرٍّ وَهُو يَقُودُ جَمَلاً لَهُ, وَفِي عُنُقِهِ قِرْبَةٌ, فَقُلْتُ لَهُ: أَلاَ تُحَدِّثُنِي حَدِيثًا سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: بَلَى, سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَمُوتُ لَهُمَا ثَلاَثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ, إِلاَّ أَدْخَلَهُمَا اللهُ الْجَنَّةَ, بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ إِيَّاهُمْ.

ومَا مِنْ مُسْلِمٍ يُنْفِقُ مِنْ زَوْجَيْنِ مِنْ مَالِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ, إِلاَّ ابْتَدَرَتْهُ حَجَبَةُ الْجَنَّةِ, وَقَالَ يَزِيدُ: إِلاَّ أَدْخَلَهُمَا اللهُ الْجَنَّةَ, بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ إِيَّاهُمْ.

كتب (٢١٧٨٤ و٢١٧٨٥), رسالة (٢١٤٥٣).

٢١٨٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ, عَنْ أَبِي الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ, عَنْ نُعَيْمِ بْنِ قَعْنَبٍ, قَالَ: خَرَجْتُ إِلَى الرَّبَذَةِ, فَإِذَا أَبُو ذَرٍّ قَدْ جَاءَ, فَكَلَّمَ امْرَأَتَهُ فِي شَيْءٍ, فَكَأَنَّهَا رَدَّتْ عَلَيْهِ, وَعَادَ فَعَادَتْ, فَقَالَ: مَا تَزِدْنَ عَلَى مَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْمَرْأَةُ كَالضِّلَعِ, فَإِنْ ثَنَيْتَهَا انْكَسَرَتْ, وَفِيهَا بُلْغَةٌ وَأَودٌ.

كتب (٢١٧٨٦), رسالة (٢١٤٥٤).

٢١٨٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: يَقْطَعُ الصَّلاَةَ الْكَلْبُ الأَسْوَدُ, أَحْسَبُهُ قَالَ: وَالْمَرْأَةُ الْحَائِضُ, قَالَ: قُلْتُ لأَبِي ذَرٍّ: مَا بَالُ الْكَلْبِ الأَسْوَدِ؟ قَالَ أَمَا إِنِّي قَدْ سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ ذَاكَ (١), فَقَالَ: إِنَّهُ شَيْطَانٌ.

كتب (٢١٧٨٧), رسالة (٢١٤٥٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ذلك”.

٢١٨٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا الْوَلِيدُ بْنُ جُمَيْعٍ الْقُرَشِيُّ, حَدَّثنا أَبُو الطُّفَيْلِ, عَامِرُ بْنُ وَاثِلَةَ, عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ, قَالَ: قَامَ أَبُو ذَرٍّ فَقَالَ: يَا بَنِي غِفَارٍ, قُولُوا, وَلاَ تَخْتَلِفُوا, فَإِنَّ الصَّادِقَ الْمَصْدُوقَ, حَدَّثَنِي أَنَّ النَّاسَ يُحْشَرُونَ عَلَى ثَلاَثَةِ أَفْوَاجٍ, فَوْجٌ رَاكِبِينَ طَاعِمِينَ كَاسِينَ, وَفَوْجٌ يَمْشُونَ وَيَسْعَوْنَ, وَفَوْجٌ تَسْحَبُهُمُ الْمَلاَئِكَةُ عَلَى وُجُوهِهِمْ, وَتَحْشُرُهُمْ إِلَى النَّارِ, فَقَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ: هَذَيْنِ (١) قَدْ عَرَفْنَاهُمَا, فَمَا بَالُ الَّذِينَ يَمْشُونَ وَيَسْعَوْنَ؟ قَالَ: يُلْقِي اللهُ الآفَةَ عَلَى الظَّهْرِ, حَتَّى لاَ يَبْقَى ظَهْرٌ, حَتَّى إِنَّ الرَّجُلَ لَيَكُونُ لَهُ الْحَدِيقَةُ الْمُعْجِبَةُ, فَيُعْطِيهَا بِالشَّارِفِ ذَاتِ الْقَتَبِ, فَلاَ يَقْدِرُ عَلَيْهَا.

كتب (٢١٧٨٨), رسالة (٢١٤٥٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “هذان”.

٢١٨٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ مَكْحُولٍ, عَنْ غُضَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ, رَجُلٌ مِنْ أَيْلَةَ, قَالَ: مَرَرْتُ بِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ, فَقَالَ: نِعْمَ الْغُلاَمُ, فَاتَّبَعَنِي رَجُلٌ مِمَّنْ كَانَ عِنْدَهُ, فَقَالَ: يَا ابْنَ أَخِي, ادْعُ اللهَ لِي بِخَيْرٍ, قَالَ: قُلْتُ: وَمَنْ أَنْتَ يَرْحَمُكَ (١) اللهُ؟ قَالَ: أَنَا أَبُو ذَرٍّ, صَاحِبُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقُلْتُ: غَفَرَ اللهُ لَكَ, أَنْتَ أَحَقُّ أَنْ تَدْعُو لِي مِنِّي لَكَ, قَالَ: يَا ابْنَ أَخِي, إِنِّي سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ حِينَ مَرَرْتَ بِهِ آنِفًا يَقُولُ: نِعْمَ الْغُلاَمُ, وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ اللهَ وَضَعَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ يَقُولُ بِهِ.

كتب (٢١٧٨٩), رسالة (٢١٤٥٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “رحمك”.

٢١٨٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ أَبُو ذَرٍّ: إِنِّي لأَقْرَبُكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ أَقْرَبَكُمْ مِنِّي يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَنْ خَرَجَ مِنَ الدُّنْيَا كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ تَرَكْتُهُ عَلَيْهِ, وَإِنَّهُ وَاللهِ مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ وَقَدْ تَشَبَّثَ مِنْهَا بِشَيْءٍ غَيْرِي.

كتب (٢١٧٩٠), رسالة (٢١٤٥٨).

٢١٨٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, حَدَّثنا سُفْيَانُ، يَعْنِي ابْنَ حُسَيْنٍ, عَنِ الْحَكَمِ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى حِمَارٍ, وَعَلَيْهِ بَرْذَعَةٌ, أَوْ قَطِيفَةٌ, قَالَ: فَذَاكَ (١) عِنْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ, فَقَالَ لِي: يَا أَبَا ذَرٍّ, هَلْ تَدْرِي أَيْنَ تَغِيبُ هَذِهِ؟ قَالَ: قُلْتُ: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ, قَالَ: فَإِنَّهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَامِيَةٍ, تَنْطَلِقُ حَتَّى تَخِرَّ لِرَبِّهَا، عَزَّ وَجَلَّ، سَاجِدَةً تَحْتَ الْعَرْشِ, فَإِذَا حَانَ خُرُوجُهَا أَذِنَ اللهُ لَهَا, فَتَخْرُجُ فَتَطْلُعُ, فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يُطْلِعَهَا مِنْ حَيْثُ تَغْرُبُ حَبَسَهَا, فَتَقُولُ: يَا رَبِّ, إِنَّ مَسِيرِي بَعِيدٌ, فَيَقُولُ لَهَا: اطْلُعِي مِنْ حَيْثُ غِبْتِ, فَذَلِكَ حِينَ لاَ يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا.

كتب (٢١٧٩١), رسالة (٢١٤٥٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قال وَذاك”, وفي طبعة الرسالة: “قال وَذلك”.

٢١٨٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, وَمُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ, قَالاَ: حَدَّثنا الْعَوَّامُ, قَالَ مُحَمَّدٌ: عَنِ الْقَاسِمِ, وَقَالَ يَزِيدُ فِي حَدِيثِهِ: حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ عَوْفٍ الشَّيْبَانِيُّ, عَنْ رَجُلٍ, قَالَ: كُنَّا قَدْ حَمَلْنَا لأَبِي ذَرٍّ شَيْئًا, نُرِيدُ أَنْ نُعْطِيَهُ إِيَّاهُ, فَأَتَيْنَا الرَّبَذَةَ, فَسَأَلْنَا عَنْهُ, فَلَمْ نَجِدْهُ, قِيلَ: اسْتَأْذَنَ فِي الْحَجِّ, فَأُذِنَ لَهُ, فَأَتَيْنَاهُ بِالْبَلْدَةِ وَهِيَ مِنًى, فَبَيْنَا نَحْنُ عِنْدَهُ, إِذْ قِيلَ لَهُ: إِنَّ عُثْمَانَ صَلَّى أَرْبَعًا, فَاشْتَدَّ ذَلِكَ عَلَى أَبِي ذَرٍّ, وَقَالَ قَوْلاً شَدِيدًا, وَقَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ, وَصَلَّيْتُ مَعَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ,

ثُمَّ قَامَ أَبُو ذَرٍّ فَصَلَّى أَرْبَعًا, فَقِيلَ لَهُ: عِبْتَ عَلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ شَيْئًا, ثُمَّ صَنَعْتَهُ (١)؟ قَالَ: الْخِلاَفُ أَشَدُّ, إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَطَبَنَا, فَقَالَ: إِنَّهُ كَائِنٌ بَعْدِي سُلْطَانٌ, فَلاَ تُذِلُّوهُ, فَمَنْ أَرَادَ أَنْ يُذِلَّهُ, فَقَدْ خَلَعَ رِبْقَةَ الإِسْلاَمِ مِنْ عُنُقِهِ, وَلَيْسَ بِمَقْبُولٍ مِنْهُ تَوْبَةٌ, حَتَّى يَسُدَّ ثُلْمَتَهُ الَّتِي ثَلَمَ وَلَيْسَ بِفَاعِلٍ, ثُمَّ يَعُودُ فَيَكُونُ فِيمَنْ يُعِزُّهُ, أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ لاَ يَغْلِبُونَا عَلَى ثَلاَثٍ, أَنْ نَأْمُرَ بِالْمَعْرُوفِ وَنَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ, وَنُعَلِّمَ النَّاسَ السُّنَنَ.

كتب (٢١٧٩٢), رسالة (٢١٤٦٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ثم صنعت”.

٢١٨٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ, سَمِعَ أَبَا ذَرٍّ قَالَ: إِنَّ خَلِيلِي صَلى الله عَليه وَسَلم عَهِدَ إِلَيَّ أَيُّمَا ذَهَبٍ, أَوْ فِضَّةٍ أُوكِيَ عَلَيْهِ, فَهُو كَيٌّ عَلَى صَاحِبِهِ, حَتَّى يُفْرِغَهُ فِي سَبِيلِ اللهِ إِفْرَاغًا.

كتب (٢١٧٩٣), رسالة (٢١٤٦١).

٢١٨٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُؤَمَّلِ, عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, أَنَّهُ أَخَذَ بِحَلْقَةِ بَابِ الْكَعْبَةِ, فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ صَلاَةَ بَعْدَ الْعَصْرِ, حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ, وَلاَ بَعْدَ الْفَجْرِ, حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ, إِلاَّ بِمَكَّةَ, إِلاَّ بِمَكَّةَ.

كتب (٢١٧٩٤), رسالة (٢١٤٦٢).

٢١٨٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, وَهَاشِمٌ, قَالاَ: حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا حُمَيْدُ بْنُ هِلاَلٍ, قَالَ هَاشِمٌ: عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ, قَالَ: قَالَ أَبُو ذَرٍّ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, الرَّجُلُ يُحِبُّ الْقَوْمَ, وَلاَ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَعْمَلَ كَعَمَلِهِمْ, قَالَ: أَنْتَ يَا أَبَا ذَرٍّ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ, قُلْتُ: فَإِنِّي أُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ, قَالَ: فَأَنْتَ يَا أَبَا ذَرٍّ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ, قَالَ هَاشِمٌ: قَالَهَا لَهُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ: أَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ.

كتب (٢١٧٩٥), رسالة (٢١٤٦٣).

٢١٨٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو دَاوُدَ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, أَخْبَرَنِي حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ, وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ رُفَيْعٍ, وَالأَعْمَشُ, كُلُّهُمْ سَمِعَ زَيْدَ بْنَ وَهْبٍ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي ذَرٍّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَنْ مَاتَ لاَ يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ.

كتب (٢١٧٩٦), رسالة (٢١٤٦٤).

٢١٨٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ، يَعْنِي الْمُعَلِّمَ, عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ, حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ يَعْمَرَ, أَنَّ أَبَا الأَسْوَدِ حَدَّثَهُ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لَيْسَ مِنْ رَجُلٍ ادَّعَى لِغَيْرِ أَبِيهِ وَهُو يَعْلَمُهُ, إِلاَّ كَفَرَ, وَمَنِ ادَّعَى مَا لَيْسَ لَهُ, فَلَيْسَ مِنَّا, وَلْيَتَبَوّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ, وَمَنْ دَعَا رَجُلاً بِالْكُفْرِ, أَوْ قَالَ: عَدُوُّ اللهِ, وَلَيْسَ كَذَلِكَ (١), إِلاَّ حَارَ عَلَيْهِ.

كتب (٢١٧٩٧), رسالة (٢١٤٦٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “كذاك”.

٢١٨٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ, أَنَّ يَحْيَى بْنَ يَعْمَرَ حَدَّثَهُ, أَنَّ أَبَا الأَسْوَدِ الدِّيلِيَّ حَدَّثَهُ, أَنَّ أَبَا ذَرٍّ حَدَّثَهُ (١) قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم، وَعَلَيْهِ ثَوْبٌ أَبْيَضُ, فَإِذَا هُو نَائِمٌ, ثُمَّ أَتَيْتُهُ, فَإِذَا هُو نَائِمٌ, ثُمَّ أَتَيْتُهُ وَقَدِ اسْتَيْقَظَ, فَجَلَسْتُ إِلَيْهِ, فَقَالَ: مَا مِنْ عَبْدٍ, قَالَ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, ثُمَّ مَاتَ عَلَى ذَلِكَ, إِلاَّ دَخَلَ الْجَنَّةَ, قُلْتُ: وَإِنْ زَنَى, وَإِنْ سَرَقَ؟ قَالَ: وَإِنْ زَنَى, وَإِنْ سَرَقَ, قُلْتُ: وَإِنْ زَنَى, وَإِنْ سَرَقَ؟ قَالَ: وَإِنْ زَنَى, وَإِنْ سَرَقَ ثَلاَثًا, ثُمَّ قَالَ فِي الرَّابِعَةِ: عَلَى رَغْمِ أَنْفِ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: فَخَرَجَ أَبُو ذَرٍّ يَجُرُّ إِزَارَهُ وَهُو يَقُولُ: وَإِنْ رَغِمَ أَنْفُ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: فَكَانَ أَبُو ذَرٍّ يُحَدِّثُ بِهَذَا بَعْدُ, وَيَقُولُ: وَإِنْ رَغِمَ أَنْفُ أَبِي ذَرٍّ.

كتب (٢١٧٩٨), رسالة (٢١٤٦٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “حدثه” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢١٨٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ، يَعْنِي ابْنَ الأَشْتَرِ, أَنَّ أَبَا ذَرٍّ حَضَرَهُ الْمَوْتُ وَهُو بِالرَّبَذَةِ, فَبَكَتِ امْرَأَتُهُ, فَقَالَ: مَا يُبْكِيكِ؟ قَالَتْ (١): أَبْكِي أَنَّهُ لاَ يَدَ لِي بِنَفْسِكَ, وَلَيْسَ عِنْدِي ثَوْبٌ يَسَعُكَ (٢) كَفَنًا, فَقَالَ: لاَ تَبْكِي, فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَاتَ يَوْمٍ وَأَنَا عِنْدَهُ فِي نَفَرٍ, يَقُولُ: لَيَمُوتَنَّ رَجُلٌ مِنْكُمْ بِفَلاَةٍ مِنَ الأَرْضِ, يَشْهَدُهُ عِصَابَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ, قَالَ: فَكُلُّ مَنْ كَانَ مَعِي فِي ذَلِكَ الْمَجْلِسِ مَاتَ فِي جَمَاعَةٍ وَفُرْقَةٍ (٣), فَلَمْ يَبْقَ مِنْهُمْ غَيْرِي, وَقَدْ أَصْبَحْتُ بِالْفَلاَةِ أَمُوتُ, فَرَاقِبِي الطَّرِيقَ, فَإِنَّكِ سَوْفَ تَرَيْنَ مَا أَقُولُ, فَإِنِّي وَاللهِ مَا كَذَبْتُ, وَلاَ كُذِبْتُ, قَالَتْ: وَأَنَّى ذَلِكَ, وَقَدِ انْقَطَعَ الْحَاجُّ, قَالَ: رَاقِبِي الطَّرِيقَ, قَالَ: فَبَيْنَا هِيَ كَذَلِكَ, إِذَا هِيَ بِالْقَوْمِ تَخِدُ بِهِمْ رَواحِلُهُمْ كَأَنَّهُمُ الرَّخَمُ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فقالت”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “يسع لك”.

(٣) في طبعة الرسالة: “وفِرْقَة”.

فَأَقْبَلَ الْقَوْمُ, حَتَّى وَقَفُوا عَلَيْهَا, فَقَالُوا: مَا لَكِ؟ قَالَتِ: امْرُؤٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ تُكَفِّنُونَهُ وَتُؤْجَرُونَ فِيهِ, قَالُوا: وَمَنْ هُو؟ قَالَتْ: أَبُو ذَرٍّ, فَفَدَّوْهُ بِآبَائِهِمْ وَأُمَّهَاتِهِمْ, وَوضَعُوا سِيَاطَهُمْ فِي نُحُورِهَا يَبْتَدِرُونَهُ, فَقَالَ: أَبْشِرُوا, أَنْتُمُ النَّفَرُ الَّذِينَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِيكُمْ مَا قَالَ, أَبْشِرُوا, سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَا مِنِ امْرَأَيْنِ مُسْلِمَيْنِ هَلَكَ بَيْنَهُمَا وَلَدَانِ, أَوْ ثَلاَثَةٌ, فَاحْتَسَبَا وَصَبَرَا, فَيَرَيَانِ النَّارَ أَبَدًا, ثُمَّ قَدْ أَصْبَحْتُ الْيَوْمَ حَيْثُ تَرَوْنَ, وَلَوْ أَنَّ ثَوْبًا مِنْ ثِيَابِي يَسَعُنِي لَمْ أُكَفَّنْ, إِلاَّ فِيهِ, فَأَنْشُدُكُمُ اللهَ أَنْ لاَ يُكَفِّنَنِي رَجُلٌ مِنْكُمْ كَانَ أَمِيرًا, أَوْ عَرِيفًا, أَوْ بَرِيدًا, فَكُلُّ الْقَوْمِ كَانَ قَدْ نَالَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا, إِلاَّ فَتًى مِنَ الأَنْصَارِ كَانَ مَعَ الْقَوْمِ, قَالَ: أَنَا صَاحِبُكَ ثَوْبَانِ فِي عَيْبَتِي مِنْ غَزْلِ أُمِّي, وَأَحَدُ ثَوْبَيَّ هَذَيْنِ اللَّذَيْنِ عَلَيَّ, قَالَ: أَنْتَ صَاحِبِي, فَكَفِّنِّي.

كتب (٢١٧٩٩), رسالة (٢١٤٦٧).

٢١٨٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سُلَيْمَانَ, قَالَ: سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيَّ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ سَأَلَهُ عَنْ أَوَّلِ مَسْجِدٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ, قَالَ: مَسْجِدُ الْحَرَامِ, ثُمَّ بَيْتُ الْمَقْدِسِ, فَسُئِلَ كَمْ بَيْنَهُمَا؟ قَالَ: أَرْبَعُونَ عَامًا, وَحَيْثُمَا أَدْرَكَتْكَ الصَّلاَةُ فَصَلِّ فَثَمَّ مَسْجِدٌ.

كتب (٢١٨٠٠), رسالة (٢١٤٦٨).

٢١٨٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: قِيلَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: ذَهَبَ أَهْلُ الأَمْوَالِ بِالأَجْرِ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ فِيكَ صَدَقَةً كَثِيرَةً, فَذَكَرَ فَضْلَ سَمْعِكَ, وَفَضْلَ بَصَرِكَ, قَالَ: وَفِي مُبَاضَعَتِكَ أَهْلَكَ صَدَقَةٌ, فَقَالَ أَبُو ذَرٍّ: أَيُؤْجَرُ أَحَدُنَا فِي شَهْوَتِهِ؟ قَالَ: أَرَأَيْتَ لَوْ وَضَعْتَهُ فِي غَيْرِ حِلٍّ, أَكَانَ عَلَيْكَ وِزْرٌ؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: أَفَتَحْتَسِبُونَ بِالشَّرِّ, وَلاَ تَحْتَسِبُونَ بِالْخَيْرِ.

كتب (٢١٨٠١), رسالة (٢١٤٦٩).

٢١٨٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبُو الأَشْهَبِ, حَدَّثنا خُلَيْدٌ الْعَصَرِيُّ, قَالَ أَبُو جَزِيٍّ (١): أَيْنَ لَقِيتَ خُلَيْدًا؟ قَالَ: لاَ أَدْرِي عَنِ الأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ, قَالَ: كُنْتُ قَاعِدًا مَعَ أُنَاسٍ مِنْ قُرَيْشٍ, إِذْ جَاءَ أَبُو ذَرٍّ, حَتَّى كَانَ قَرِيبًا مِنْهُمْ, قَالَ: لِيُبَشَّرِ الْكَنَّازُونَ بِكَيٍّ مِنْ قِبَلِ ظُهُورِهِمْ, يَخْرُجُ مِنْ قِبَلِ بُطُونِهِمْ, وَبِكَيٍّ مِنْ قِبَلِ أَقْفَائِهِمْ, يَخْرُجُ مِنْ جِبَاهِهِمْ, قَالَ: ثُمَّ تَنَحَّى فَقَعَدَ, قَالَ: فَقُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ قَالَ (٢): أَبُو ذَرٍّ, قَالَ: فَقُمْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ: مَا شَيْءٌ سَمِعْتُكَ تُنَادِي بِهِ؟ قَالَ: مَا قُلْتُ لَهُمْ شَيْئًا, إِلاَّ شَيْئًا قَدْ سَمِعُوهُ مِنْ نَبِيِّهِمْ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: قُلْتُ لَهُ: مَا تَقُولُ فِي هَذَا الْعَطَاءِ؟ قَالَ: خُذْهُ, فَإِنَّ فِيهِ الْيَوْمَ مَعُونَةً, فَإِذَا كَانَ ثَمَنًا لِدِينِكَ فَدَعْهُ.

كتب (٢١٨٠٢), رسالة (٢١٤٧٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “جُرَي”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “قالوا”.

٢١٨٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, وَعَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ, قَالاَ: حَدَّثنا دَيْلَمُ بْنُ غَزْوَانَ الْعَطَّارُ الْعَبْدِيُّ, حَدَّثنا وَهْبُ بْنُ أَبِي دُبَيٍّ, قَالَ عَفَّانُ: حَدَّثَنِي عَنْ أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي الأَسْوَدِ, عَنْ مِحْجَنٍ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الْعَيْنَ لَتُولَعُ الرَّجُلَ بِإِذْنِ اللهِ يَتَصَعَّدُ حَالِقًا, ثُمَّ يَتَرَدَّى مِنْهُ.

كتب (٢١٨٠٣), رسالة (٢١٤٧١).

٢١٨٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَارِمٌ, حَدَّثنا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ, حَدَّثنا غَيْلاَنُ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ مَعْدِي كَرِبَ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَرْوِيهِ عَنْ رَبِّهِ, قَالَ: ابْنَ آدَمَ, إِنَّكَ مَا دَعَوْتَنِي وَرَجَوْتَنِي غَفَرْتُ لَكَ عَلَى مَا كَانَ مِنْكَ (١), ابْنَ آدَمَ, إِنْ (٢) تَلْقَنِي بِقِرَابِ الأَرْضِ خَطَايَا لَقِيتُكَ بِهَا مَغْفِرَةً (٣) بَعْدَ أَنْ لاَ تُشْرِكَ بِي شَيْئًا, ابْنَ آدَمَ إِنَّكَ إِنْ تُذْنِبْ, حَتَّى يَبْلُغَ ذَنْبُكَ عَنَانَ السَّمَاءِ, ثُمَّ تَسْتَغْفِرُنِي أَغْفِرْ لَكَ, وَلاَ أُبَالِي.

كتب (٢١٨٠٤), رسالة (٢١٤٧٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فيك”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “إنك”.

(٣) في طبعة الرسالة: “لقيتك بقرابها مغفرة”.

٢١٨٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَارِمٌ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ, حَدَّثنا وَاصِلٌ, مَوْلَى أَبِي عُيَيْنَةَ, عَنْ يَحْيَى بْنِ عُقَيْلٍ, عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ, عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, ذَهَبَ أَهْلُ الدُّثُورِ بِالأُجُورِ, يُصَلُّونَ كَمَا نُصَلِّي, وَيَصُومُونَ كَمَا نَصُومُ, وَيَتَصَدَّقُونَ بِفُضُولِ أَمْوَالِهِمْ, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَولَيْسَ قَدْ جَعَلَ اللهُ لَكُمْ مَا تَصَّدَّقُونَ, إِنَّ بِكُلِّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةً, وَبِكُلِّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةً, وَفِي بُضْعِ أَحَدِكُمْ صَدَقَةً, قَالَ: قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, أَيَأْتِي أَحَدُنَا شَهْوَتَهُ يَكُونُ لَهُ فِيهَا أَجْرٌ؟ قَالَ: أَرَأَيْتُمْ لَوْ وَضَعَهَا فِي الْحَرَامِ أَكَانَ عَلَيْهِ فِيهَا وِزْرٌ, وَكَذَلِكَ (١) إِذَا وَضَعَهَا فِي الْحَلاَلِ كَانَ لَهُ فِيهَا أَجْرٌ, قَالَ عَفَّانُ: تَصَدَّقُونَ, وَقَالَ: وَتَهْلِيلَةٍ وَتَكْبِيرَةٍ صَدَقَةً, وَأَمْرٍ بِمَعْرُوفٍ صَدَقَةً, وَنَهْيٍ عَنْ مُنْكَرٍ صَدَقَةً, وَفِي بُضْعِ.

كتب (٢١٨٠٥), رسالة (٢١٤٧٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فكذلك”.

٢١٨٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا مَهْدِيٌّ, وَلَمْ يَذْكُرْ أَبَا الأَسْوَدِ.

كتب (٢١٨٠٦), رسالة (٢١٤٧٤).

٢١٨٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَارِمٌ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ, عَنْ وَاصِلٍ, مَوْلَى أَبِي عُيَيْنَةَ, عَنْ يَحْيَى بْنِ عُقَيْلٍ, عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ, عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يُصْبِحُ عَلَى كُلِّ سُلاَمَى مِنْ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ, وَكُلُّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةٌ, وَتَهْلِيلَةٍ صَدَقَةٌ, وَتَكْبِيرَةٍ صَدَقَةٌ, وَتَحْمِيدَةٍ صَدَقَةٌ, وَأَمْرٍ بِالْمَعْرُوفِ صَدَقَةٌ, وَنَهْيٍ عَنِ الْمُنْكَرِ صَدَقَةٌ, وَيُجْزِئُ أَحَدَكُمْ مِنْ ذَلِكَ كُلِّهِ رَكْعَتَيْنِ (١) يَرْكَعُهُمَا مِنَ الضُّحَى.

كتب (٢١٨٠٧), رسالة (٢١٤٧٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ركعتان”.

٢١٨٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنِي أَبُو الْحُسَيْنِ (١), عَنْ أَيُّوبَ بْنِ بُشَيْرِ بْنِ كَعْبٍ الْعَدَوِيِّ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ عَنْزٍ (٢), أَنَّهُ قَالَ لأَبِي ذَرٍّ حِينَ سُيِّرَ مِنَ الشَّامِ, قَالَ: إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَسْأَلَكَ عَنْ حَدِيثٍ مِنْ حَدِيثِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: إِذًا أُخْبِرَكَ بِهِ, إِلاَّ أَنْ يَكُونَ سِرًّا, فَقُلْتُ: إِنَّهُ لَيْسَ بِسِرٍّ (٣), هَلْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَافِحُكُمْ إِذَا لَقِيتُمُوهُ؟ فَقَالَ: مَا لَقِيتُهُ قَطُّ, إِلاَّ صَافَحَنِي, وَبَعَثَ إِلَيَّ يَوْمًا, وَلَسْتُ فِي الْبَيْتِ, فَلَمَّا جِئْتُ أُخْبِرْتُ بِرَسُولِهِ (٤), فَأَتَيْتُهُ وَهُو عَلَى سَرِيرٍ لَهُ, فَالْتَزَمَنِي, فَكَانَتْ أَجْوَدَ وَأَجْوَدَ.

كتب (٢١٨٠٨), رسالة (٢١٤٧٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أَخبرني أَبو حسين”، وفي طبعة الرسالة: “أَخبرني ابن أَبي حسين”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “عنزة”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “ليس سرًّا”.

(٤) في طبعة عالم الكتب: “برسوله صَلى الله عَلَيهِ وَسَلم”.

٢١٨٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عِمْرَانَ الْجَوْنِيَّ, يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, الرَّجُلُ يَعْمَلُ لِنَفْسِهِ فَيُحِبُّهُ النَّاسُ, قَالَ: تِلْكَ عَاجِلُ بُشْرَى الْمُؤْمِنِ.

كتب (٢١٨٠٩), رسالة (٢١٤٧٧).

٢١٨٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ الْبَرَّاءِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: يَا أَبَا ذَرٍّ, كَيْفَ أَنْتَ إِذَا بَقِيتَ فِي قَوْمٍ يُؤَخِّرُونَ الصَّلاَةَ عَنْ وَقْتِهَا؟ قَالَ: فَقَالَ لِي: صَلِّ الصَّلاَةَ لِوقْتِهَا, فَإِنْ أَدْرَكْتَهُمْ لَمْ يُصَلُّوا فَصَلِّ مَعَهُمْ, وَلاَ تَقُلْ: إِنِّي قَدْ صَلَّيْتُ, وَلاَ (١) أُصَلِّي.

كتب (٢١٨١٠), رسالة (٢١٤٧٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فلا”.

٢١٨٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْعَالِيَةِ الْبَرَّاءَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم ضَرَبَ فَخِذَهُ, وَقَالَ لَهُ: كَيْفَ أَنْتَ إِذَا بَقِيتَ فِي قَوْمٍ يُؤَخِّرُونَ الصَّلاَةَ, ثُمَّ قَالَ: صَلِّ الصَّلاَةَ (١) لِوقْتِهَا, ثُمَّ انْهَضْ, فَإِنْ كُنْتَ فِي الْمَسْجِدِ, حَتَّى تُقَامَ الصَّلاَةُ فَصَلِّ مَعَهُمْ.

كتب (٢١٨١١), رسالة (٢١٤٧٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “صل صلاة”.

٢١٨٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ ثَقِيفٍ, يُقَالُ لَهُ: فُلاَنُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا مُجِيبٍ, قَالَ: لَقِيَ أَبُو ذَرٍّ أَبَا هُرَيْرَةَ, وَجَعَلَ أُرَاهُ قَالَ: قَبِيعَةَ سَيْفِهِ فِضَّةً, فَنَهَاهُ, وَقَالَ أَبُو ذَرٍّ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا مِنْ إِنْسَانٍ, أَوْ قَالَ: أَحَدٍ تَرَكَ صَفْرَاءَ, أَوْ بَيْضَاءَ, إِلاَّ كُوِيَ بِهَا.

كتب (٢١٨١٢), رسالة (٢١٤٨٠).

٢١٨٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سُلَيْمَانَ, قَالَ: سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ مُسْهِرٍ, عَنْ خَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ثَلاَثَةٌ لاَ يُكَلِّمُهُمُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, وَلاَ يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ, وَلاَ يُزَكِّيهِمْ, وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ, الْمَنَّانُ بِمَا أَعْطَى, وَالْمُسْبِلُ إِزَارَهُ, وَالْمُنَفِّقُ سِلْعَتَهُ بِالْحَلِفِ الْكَاذِبِ.

كتب (٢١٨١٣), رسالة (٢١٤٨١).

٢١٨٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ, حَدَّثنا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ, عَنْ وَاصِلٍ, عَنْ يَحْيَى بْنِ عُقَيْلٍ, عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ, عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ, ذَهَبَ أَهْلُ الدُّثُورِ بِالأُجُورِ, يُصَلُّونَ كَمَا نُصَلِّي, وَيَصُومُونَ كَمَا نَصُومُ, وَيَتَصَدَّقُونَ بِفُضُولِ أَمْوَالِهِمْ, فَقَالَ: أَولَيْسَ قَدْ جَعَلَ اللهُ لَكُمْ مَا تَصَّدَّقُونَ, إِنَّ بِكُلِّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةً, وَبِكُلِّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةً, وَبِكُلِّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةً, وَبِكُلِّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةً, وَأَمْرٌ بِالْمَعْرُوفِ صَدَقَةٌ, وَنَهْيٌ عَنِ الْمُنْكَرِ صَدَقَةٌ, وَفِي بُضْعِ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ, قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, يَأْتِي أَحَدُنَا شَهْوَتَهُ وَيَكُونُ لَهُ فِيهَا أَجْرٌ؟ فَقَالَ: أَرَأَيْتُمْ لَوْ وَضَعَهَا فِي الْحَرَامِ, أَلَيْسَ كَانَ يَكُونُ عَلَيْهِ وِزْرٌ, أَوِ الْوِزْرُ؟ قَالُوا: بَلَى, قَالَ: فَكَذَلِكَ إِذَا وَضَعَهَا فِي الْحَلاَلِ, يَكُونُ لَهُ الأَجْرُ.

كتب (٢١٨١٤), رسالة (٢١٤٨٢).

٢١٨٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ مُورِّقٍ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ (١): مَنْ لاَءَمَكُمْ مِنْ خَدَمِكُمْ, فَأَطْعِمُوهُمْ مِمَّا تَأْكُلُونَ, وَاكْسُوهُمْ مِمَّا تَلْبَسُونَ, أَوْ قَالَ: تَكْتَسُونَ, وَمَنْ لاَ يُلاَئِمْكُمْ فَبِيعُوهُ, وَلاَ تُعَذِّبُوا خَلْقَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (٢١٨١٥), رسالة (٢١٤٨٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٢١٨٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا عَلِيٌّ، يَعْنِي ابْنَ مُبَارَكٍ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلاَّمٍ, عَنْ أَبِي سَلاَّمٍ, قَالَ (١): قَالَ أَبُو ذَرٍّ: عَلَى كُلِّ نَفْسٍ فِي كُلِّ يَوْمٍ طَلَعَتْ فِيهِ الشَّمْسُ صَدَقَةٌ مِنْهُ عَلَى نَفْسِهِ, قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, مِنْ أَيْنَ أَتَصَدَّقُ وَلَيْسَ لَنَا أَمْوَالٌ؟ قَالَ: لإِنَّ (٢) مِنْ أَبْوَابِ الصَّدَقَةِ التَّكْبِيرَ وَسُبْحَانَ اللهِ وَالْحَمْدُ للهِ, وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ وَتَأْمُرُ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ وَتَعْزِلُ الشَّوْكَةَ عَنْ طَرِيقِ النَّاسِ, وَالْعَظْمَ, وَالْحَجَرَ, وَتَهْدِي الأَعْمَى, وَتُسْمِعُ الأَصَمَّ وَالأَبْكَمَ, حَتَّى يَفْقَهَ, وَتَدُلُّ الْمُسْتَدِلَّ عَلَى حَاجَةٍ لَهُ قَدْ عَلِمْتَ مَكَانَهَا, وَتَسْعَى بِشِدَّةِ سَاقَيْكَ إِلَى اللهْفَانِ الْمُسْتَغِيثِ.

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “لأن”.

وتَرْفَعُ بِشِدَّةِ ذِرَاعَيْكَ مَعَ الضَّعِيفِ, كُلُّ ذَلِكَ مِنْ أَبْوَابِ الصَّدَقَةِ مِنْكَ عَلَى نَفْسِكَ, وَلَكَ فِي جِمَاعِكَ زَوْجَتَكَ أَجْرٌ, قَالَ أَبُو ذَرٍّ: كَيْفَ يَكُونُ لِي أَجْرٌ فِي شَهْوَتِي؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ لَكَ وَلَدٌ, فَأَدْرَكَ وَرَجَوْتَ خَيْرَهُ, فَمَاتَ, أَكُنْتَ تَحْتَسِبُ بِهِ؟ قُلْتُ (١): نَعَمْ, قَالَ: فَأَنْتَ خَلَقْتَهُ؟ قَالَ: بَلِ اللهُ خَلَقَهُ, قَالَ: فَأَنْتَ هَدَيْتَهُ؟ قَالَ: بَلِ اللهُ هَدَاهُ, قَالَ: فَأَنْتَ كُنْتَ (٢) تَرْزُقُهُ؟ قَالَ: بَلِ اللهُ كَانَ يَرْزُقُهُ, قَالَ: كَذَلِكَ فَضَعْهُ فِي حَلاَلِهِ, وَجَنِّبْهُ حَرَامَهُ, فَإِنْ شَاءَ اللهُ أَحْيَاهُ, وَإِنْ شَاءَ أَمَاتَهُ, وَلَكَ أَجْرٌ.

كتب (٢١٨١٦), رسالة (٢١٤٨٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “تحتسبه قلت”.

(٢) قوله: “كنت” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢١٨٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا أَبُو نَعَامَةَ, عَنِ الأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ, قَالَ: قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ وَأَنَا أُرِيدُ الْعَطَاءَ مِنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ (١), فَجَلَسْتُ إِلَى حَلْقَةٍ مِنْ حِلَقِ قُرَيْشٍ, فَجَاءَ رَجُلٌ عَلَيْهِ أَسْمَالٌ لَهُ, قَدْ لَفَّ ثَوْبًا عَلَى رَأْسِهِ, قَالَ: بَشِّرِ الْكَنَّازِينَ بِكَيٍّ فِي الْجِبَاهِ, وَبِكَيٍّ فِي الظُّهُورِ, وَبِكَيٍّ فِي الْجُنُوبِ, ثُمَّ تَنَحَّى إِلَى سَارِيَةٍ, فَصَلَّى خَلْفَهَا رَكْعَتَيْنِ, فَقُلْتُ: مَنْ هَذَا فَقِيلَ هَذَا أَبُو ذَرٍّ, فَقُلْتُ لَهُ: مَا شَيْءٌ سَمِعْتُكَ تُنَادِي بِهِ؟ قَالَ: مَا قُلْتُ لَهُمْ, إِلاَّ شَيْئًا سَمِعُوهُ مِنْ نَبِيِّهِمْ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقُلْتُ لَهُ: يَرْحَمُكَ اللهُ, إِنِّي كُنْتُ آخُذُ الْعَطَاءَ مِنْ عُمَرَ, فَمَا تَرَى؟ قَالَ: خُذْهُ, فَإِنَّ فِيهِ الْيَوْمَ مَعُونَةً, وَيُوشِكُ أَنْ يَكُونَ دِينًا, فَإِذَا كَانَ دِينًا فَارْفُضْهُ.

كتب (٢١٨١٧), رسالة (٢١٤٨٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن عفان” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٢١٨٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, حَدَّثنا أَبُو نَعَامَةَ السَّعْدِيُّ, فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ, وَلَمْ يَذْكُرْ, إِلاَّ شَيْئًا سَمِعُوهُ مِنْ نَبِيِّهِمْ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَلاَ أُرَى عَفَّانَ, إِلاَّ وَهِمَ, وَذَهَبَ إِلَى حَدِيثِ أَبِي الأَشْهَبِ, لأَنَّ عَفَّانَ زَادَهُ, وَلَمْ يَكُنْ عِنْدَنَا.

كتب (٢١٨١٨), رسالة (٢١٤٨٦).

٢١٨٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ شِمْرِ بْنِ عَطِيَّةَ, عَنْ أَشْيَاخِهِ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَوْصِنِي, قَالَ إِذَا عَمِلْتَ سَيِّئَةً, فَأَتْبِعْهَا حَسَنَةً تَمْحُهَا, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَمِنَ الْحَسَنَاتِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ؟ قَالَ: هِيَ أَفْضَلُ الْحَسَنَاتِ.

كتب (٢١٨١٩), رسالة (٢١٤٨٧).

٢١٨٨٨- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنِ الْمَعْرُورِ بْنِ سُويْدٍ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: مَنْ عَمِلَ حَسَنَةً فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا, أَوْ أَزِيدُ, وَمَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً فَجَزَاؤُهَا مِثْلُهَا, أَوْ أَغْفِرُ, وَمَنْ عَمِلَ قِرَابَ الأَرْضِ خَطِيئَةً, ثُمَّ لَقِيَنِي لاَ يُشْرِكُ بِي شَيْئًا, جَعَلْتُ لَهُ مِثْلَهَا مَغْفِرَةً, وَمَنِ اقْتَرَبَ إِلَيَّ شِبْرًا, اقْتَرَبْتُ إِلَيْهِ ذِرَاعًا, وَمَنِ اقْتَرَبَ إِلَيَّ ذِرَاعًا, اقْتَرَبْتُ إِلَيْهِ بَاعًا, وَمَنْ أَتَانِي يَمْشِي أَتَيْتُهُ هَرْوَلَةً.

رسالة (٢١٤٨٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعة عالم الكتب في هذا الموضع, وقد سبق بإسناده ومتنه برقم (٢١٧٥٧), وجاء في طبعة عالم الكتب في الموضع الثاني, وتكرر في الموضعين في الطبعة الميمنية، ونسخة القادرية الخطية، ولم يقع ذلك في نسخة الظاهرية الخطية، وهي أتقن.

٢١٨٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا الأَجْلَحُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ أَحْسَنَ مَا غُيِّرَ بِهِ الشَّيْبُ الْحِنَّاءُ وَالْكَتَمُ.

كتب (٢١٨٢١), رسالة (٢١٤٨٩).

٢١٨٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا صَالِحُ بْنُ رُسْتُمٍ, عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَامِتٍ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا أَبَا ذَرٍّ, إِنَّهُ سَيَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ, يُؤَخِّرُونَ الصَّلاَةَ عَنْ مَواقِيتِهَا, فَإِنْ أَنْتَ أَدْرَكْتَهُمْ, فَصَلِّ الصَّلاَةَ لِوقْتِهَا, وَرُبَّمَا قَالَ: فِي رَحْلِكَ, ثُمَّ ائْتِهِمْ, فَإِنْ وَجَدْتَهُمْ قَدْ صَلَّوْا كُنْتَ قَدْ صَلَّيْتَ, وَإِنْ وَجَدْتَهُمْ لَمْ يُصَلُّوا, صَلَّيْتَ مَعَهُمْ, فَتَكُونُ لَكَ نَافِلَةً.

كتب (٢١٨٢٢), رسالة (٢١٤٩٠).

٢١٨٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنِ الْمَعْرُورِ بْنِ سُويْدٍ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: انْتَهَيْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو جَالِسٌ فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ, فَلَمَّا رَآنِي مُقْبِلاً, قَالَ: هُمُ الأَخْسَرُونَ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ فَقُلْتُ: مَا لِي لَعَلِّي أُنْزِلَ فِيَّ شَيْءٌ مَنْ هُمْ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي؟ قَالَ: الأَكْثَرُونَ أَمْوَالاً, إِلاَّ مَنْ قَالَ هَكَذَا, فَحَثَى بَيْنَ يَدَيْهِ وَعَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ, قَالَ: ثُمَّ قَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, لاَ يَمُوتُ أَحَدٌ مِنْكُمْ فَيَدَعُ إِبِلاً وَبَقَرًا وَغَنَمًا (١) لَمْ يُؤَدِّ زَكَاتَهَا, إِلاَّ جَاءَتْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْظَمَ مَا كَانَتْ وَأَسْمَنَهُ, تَطَؤُهُ بِأَخْفَافِهَا وَتَنْطَحُهُ بِقُرُونِهَا, كُلَّمَا نَفِدَتْ أُخْرَاهَا عَلَيْهِ, أُعِيدَتْ أُولاَهَا (٢), حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ.

كتب (٢١٨٢٣), رسالة (٢١٤٩١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فيدع إبلا أو بقرا أو غنما”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “كلما نفدت أخراها, أعيدت عليه أولاها”.

٢١٨٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنِ الْمَعْرُورِ بْنِ سُويْدٍ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنِّي لأَعْرِفُ آخِرَ أَهْلِ النَّارِ خُرُوجًا مِنَ النَّارِ, وَآخِرَ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولاً الْجَنَّةَ, يُؤْتَى بِرَجُلٍ فَيَقُولُ: نَحُّوا كِبَارَ ذُنُوبِهِ, وَسَلُوهُ عَنْ صِغَارِهَا, قَالَ: فَيُقَالُ لَهُ: عَمِلْتَ كَذَا يَوْمَ كَذَا وَكَذَا, وَعَمِلْتَ كَذَا يَوْمَ كَذَا وَكَذَا, قَالَ: فَيَقُولُ: يَا رَبِّ, لَقَدْ عَمِلْتُ أَشْيَاءَ لَمْ أَرَهَا هُنَا, قَالَ: فَضَحِكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, حَتَّى بَدَتْ نَواجِذُهُ, قَالَ: فَيُقَالُ لَهُ: فَإِنَّ لَكَ مَكَانَ كُلِّ سَيِّئَةٍ حَسَنَةً.

كتب (٢١٨٢٤), رسالة (٢١٤٩٢).

٢١٨٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا أَبَا ذَرٍّ, ارْفَعْ بَصَرَكَ فَانْظُرْ أَرْفَعَ رَجُلٍ تَرَاهُ فِي الْمَسْجِدِ, قَالَ: فَنَظَرْتُ, فَإِذَا رَجُلٌ جَالِسٌ عَلَيْهِ حُلَّةٌ, قَالَ: فَقُلْتُ: هَذَا, قَالَ: فَقَالَ: يَا أَبَا ذَرٍّ, ارْفَعْ بَصَرَكَ, فَانْظُرْ أَوْضَعَ رَجُلٍ تَرَاهُ فِي الْمَسْجِدِ, فَنَظَرْتُ (١), فَإِذَا رَجُلٌ ضَعِيفٌ عَلَيْهِ أَخْلاَقٌ, قَالَ: فَقُلْتُ: هَذَا, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, لَهَذَا أَفْضَلُ عِنْدَ اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ قِرَابِ الأَرْضِ مِثْلَ هَذَا.

كتب (٢١٨٢٥), رسالة (٢١٤٩٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال فنظرت”.

٢١٨٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ, حَدَّثَنِي أَبُو صَالِحٍ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي أَسَدٍ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ أَشَدَّ أُمَّتِي لِي حُبًّا قَوْمٌ يَكُونُونَ, أَوْ يَجِيئُونَ بَعْدِي يَودُّ أَحَدُهُمْ أَنَّهُ أَعْطَى أَهْلَهُ وَمَالَهُ وَأَنَّهُ رَآنِي.

كتب (٢١٨٢٦), رسالة (٢١٤٩٤).

٢١٨٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, حَدَّثنا قُدَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, حَدَّثَتْنِي جَسْرَةُ بِنْتُ دِجَاجَةَ, أَنَّهَا انْطَلَقَتْ مُعْتَمِرَةً, فَانْتَهَتْ إِلَى الرَّبَذَةِ, فَسَمِعَتْ أَبَا ذَرٍّ يَقُولُ: قَامَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم لَيْلَةً مِنَ اللَّيَالِي فِي صَلاَةِ الْعِشَاءِ, فَصَلَّى بِالْقَوْمِ, ثُمَّ تَخَلَّفَ أَصْحَابٌ لَهُ يُصَلُّونَ, فَلَمَّا رَأَى قِيَامَهُمْ وَتَخَلُّفَهُمُ, انْصَرَفَ إِلَى رَحْلِهِ, فَلَمَّا رَأَى الْقَوْمَ قَدْ أَخْلَوُا الْمَكَانَ, رَجَعَ إِلَى مَكَانِهِ فَصَلَّى, فَجِئْتُ فَقُمْتُ خَلْفَهُ, فَأَوْمَأَ إِلَيَّ بِيَمِينِهِ, فَقُمْتُ عَنْ يَمِينِهِ, ثُمَّ جَاءَ ابْنُ مَسْعُودٍ, فَقَامَ خَلْفِي وَخَلْفَهُ, فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ بِشِمَالِهِ, فَقَامَ عَنْ شِمَالِهِ, فَقُمْنَا ثَلاَثَتُنَا يُصَلِّي كُلُّ رَجُلٍ مِنَّا بِنَفْسِهِ, وَيَتْلُو مِنَ الْقُرْآنِ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَتْلُو, فَقَامَ بِآيَةٍ مِنَ الْقُرْآنِ يُرَدِّدُهَا,

حَتَّى صَلَّى الْغَدَاةَ, فَبَعْدَ أَنْ أَصْبَحْنَا, أَوْمَأْتُ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ أَنْ سَلْهُ مَا أَرَادَ إِلَى مَا صَنَعَ الْبَارِحَةَ, فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ بِيَدِهِ, لاَ أَسْأَلُهُ عَنْ شَيْءٍ, حَتَّى يُحْدِثَ إِلَيَّ, فَقُلْتُ: بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي, قُمْتَ بِآيَةٍ مِنَ الْقُرْآنِ وَمَعَكَ الْقُرْآنُ, لَوْ فَعَلَ هَذَا بَعْضُنَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ, قَالَ: دَعَوْتُ لأُمَّتِي, قَالَ: فَمَاذَا أُجِبْتَ, أَوْ مَاذَا رُدَّ عَلَيْكَ؟ قَالَ: أُجِبْتُ بِالَّذِي لَوِ اطَّلَعَ عَلَيْهِ كَثِيرٌ مِنْهُمْ طَلْعَةً تَرَكُوا الصَّلاَةَ, قَالَ: أَفَلاَ أُبَشِّرُ النَّاسَ؟ قَالَ: بَلَى, فَانْطَلَقْتُ مُعْنِقًا قَرِيبًا مِنْ قَذْفَةٍ بِحَجَرٍ, فَقَالَ عُمَرُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّكَ إِنْ تَبْعَثْ إِلَى النَّاسِ بِهَذَا نَكَلُوا عَنِ الْعِبَادَةِ, فَنَادَاهُ: أَنِ ارْجِعْ, فَرَجَعَ وَتِلْكَ الآيَةُ: {إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ}.

كتب (٢١٨٢٧), رسالة (٢١٤٩٥).

٢١٨٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مَرْوَانُ, حَدَّثنا قُدَامَةُ الْبَكْرِيُّ, فَذَكَرَ نَحْوَهُ, وَقَالَ: يَنْكُلُوا عَنِ الْعِبَادَةِ.

كتب (٢١٨٢٨), رسالة (٢١٤٩٦).

٢١٨٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ, حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ سُويْدِ بْنِ قَيْسٍ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حُدَيْجٍ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ فَرَسٍ عَرَبِيٍّ, إِلاَّ يُؤْذَنُ لَهُ مَعَ كُلِّ فَجْرٍ يَدْعُو بِدَعْوَتَيْنِ, يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنَّكَ خَوَّلْتَنِي مَنْ خَوَّلْتَنِي مِنْ بَنِي آدَمَ, فَاجْعَلْنِي مِنْ أَحَبِّ أَهْلِهِ وَمَالِهِ إِلَيْهِ, أَوْ أَحَبَّ أَهْلِهِ وَمَالِهِ إِلَيْهِ.

قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: قَالَ أَبِي: خَالَفَهُ عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ, فَقَالَ: عَنْ يَزِيدَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِمَاسَةَ, وَقَالَ لَيْثٌ: عَنِ ابْنِ شِمَاسَةَ أَيْضًا.

كتب (٢١٨٢٩), رسالة (٢١٤٩٧).

٢١٨٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ, قَالَ: قُلْتُ لأَبِي ذَرٍّ: لَوْ كُنْتُ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَسَأَلْتُهُ, قَالَ: عَنْ أَيِّ شَيْءٍ؟ قُلْتُ: أَسْأَلُهُ هَلْ رَأَى مُحَمَّدٌ رَبَّهُ, قَالَ: فَقَالَ: قَدْ سَأَلْتُهُ, فَقَالَ: نُورًا أَنَّى أَرَاهُ.

كتب (٢١٨٣٠), رسالة (٢١٤٩٨).

٢١٨٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ, حَدَّثَنِي أَبُو زُمَيْلٍ, سِمَاكٌ الْحَنَفِيُّ, حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الزِّمَّانِيُّ, حَدَّثَنِي أَبِي مَرْثَدٌ, قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا ذَرٍّ, قُلْتُ: كُنْتَ سَأَلْتَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ؟ قَالَ: أَنَا كُنْتُ أَسْأَلَ النَّاسِ عَنْهَا, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَخْبِرْنِي عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ, أَفِي رَمَضَانَ هِيَ, أَوْ فِي غَيْرِهِ؟ قَالَ: بَلْ هِيَ فِي رَمَضَانَ, قَالَ: قُلْتُ: تَكُونُ مَعَ الأَنْبِيَاءِ مَا كَانُوا, فَإِذَا قُبِضُوا رُفِعَتْ, أَمْ هِيَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ؟ قَالَ: بَلْ هِيَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ, قَالَ: قُلْتُ: فِي أَيِّ رَمَضَانَ هِيَ؟ قَالَ؟ الْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الأُولِ, وَالْعَشْرِ (١) الأَواخِرِ,

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أو العشر”.

ثُمَّ حَدَّثَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَحَدَّثَ, ثُمَّ اهْتَبَلْتُ غَفْلَتَهُ, قُلْتُ (١): فِي أَيِّ الْعَشْرَيْنِ هِيَ؟ قَالَ: ابْتَغُوهَا فِي الْعَشْرِ الأَواخِرِ, لاَ تَسْأَلْنِي عَنْ شَيْءٍ بَعْدَهَا, ثُمَّ حَدَّثَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَحَدَّثَ, ثُمَّ اهْتَبَلْتُ غَفْلَتَهُ, فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَقْسَمْتُ عَلَيْكَ بِحَقِّي عَلَيْكَ لَمَا أَخْبَرْتَنِي فِي أَيِّ الْعَشْرِ هِيَ؟ قَالَ: فَغَضِبَ عَلَيَّ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ مِثْلَهُ مُنْذُ صَحِبْتُهُ, أَوْ صَاحَبْتُهُ, كَلِمَةً نَحْوَهَا, قَالَ: الْتَمِسُوهَا فِي السَّبْعِ الأَواخِرِ, لاَ تَسْأَلْنِي عَنْ شَيْءٍ بَعْدَهَا.

كتب (٢١٨٣١), رسالة (٢١٤٩٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فقلت”.

٢١٩٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا هِشَامٌ, حَدَّثَنِي أَبِي, أَنَّ أَبَا مُرَاوِحٍ الْغِفَارِيَّ أَخْبَرَهُ, أَنَّ أَبَا ذَرٍّ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: إِيمَانٌ بِاللهِ وَجِهَادٌ فِي سَبِيلِهِ, قَالَ: فَأَيُّ الرِّقَابِ أَفْضَلُ؟ قَالَ أَغْلاَهَا ثَمَنًا وَأَنْفَسُهَا عِنْدَ أَهْلِهَا قَالَ: أَفَرَأَيْتَ إِنْ لَمْ أَفْعَلْ قَالَ تُعِينُ صَانِعًا, أَوْ تَصْنَعُ لأَخْرَقَ قَالَ: أَرَأَيْتَ إِنْ ضَعُفْتُ, قَالَ: تُمْسِكُ عَنِ الشَّرِّ, فَإِنَّهُ صَدَقَةٌ, تَصَّدَّقُ بِهَا عَلَى نَفْسِكَ.

كتب (٢١٨٣٢), رسالة (٢١٥٠٠).

٢١٩٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ شُعْبَةَ, حَدَّثنا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: لَمَّا قَدِمَ أَبُو ذَرٍّ عَلَى عُثْمَانَ مِنَ الشَّامِ, فَقَالَ: أَمَرَنِي خَلِيلِي صَلى الله عَليه وَسَلم بِثَلاَثٍ, اسْمَعْ وَأَطِعْ, وَلَوْ عَبْدًا مُجَدَّعَ الأَطْرَافِ, وَإِذَا صَنَعْتَ مَرَقَةً, فَأَكْثِرْ مَاءَهَا, ثُمَّ انْظُرْ أَهْلَ بَيْتٍ مِنْ جِيرَتِكَ, فَأَصِبْهُمْ مِنْهَا بِمَعْرُوفٍ, وَصَلِّ الصَّلاَةَ لِوقْتِهَا, فَإِنْ وَجَدْتَ الإِمَامَ قَدْ صَلَّى, فَقَدْ أَحْرَزْتَ صَلاَتَكَ, وَإِلاَّ فَهِيَ نَافِلَةٌ.

كتب (٢١٨٣٣), رسالة (٢١٥٠١).

٢١٩٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنِ ابْنِ عَمٍّ لأَبِي ذَرٍّ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ لَمْ يَقْبَلِ اللهُ لَهُ صَلاَةً (١) أَرْبَعِينَ لَيْلَةً, فَإِنْ تَابَ تَابَ اللهُ عَلَيْهِ, فَإِنْ عَادَ كَانَ مِثْلَ ذَلِكَ, فَمَا أَدْرِي أَفِي الثَّالِثَةِ أَمْ فِي الرَّابِعَةِ, قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَإِنْ عَادَ كَانَ حَتْمًا عَلَى اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، أَنْ يَسْقِيَهُ مِنْ طِينَةِ الْخَبَالِ, قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, وَمَا طِينَةُ الْخَبَالِ؟ قَالَ: عُصَارَةُ أَهْلِ النَّارِ.

كتب (٢١٨٣٤), رسالة (٢١٥٠٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “لم تقبل له صلاة”.

٢١٩٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ غَيْلاَنَ, حَدَّثنا رِشْدِينُ، يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ, حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ, قَالَ: وَحَدَّثَنِي رِشْدِينُ, عَنْ سَالِمِ بْنِ غَيْلاَنَ التُّجِيبِيِّ حَدَّثَهُ, أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ أَبِي عُثْمَانَ حَدَّثَهُ, عَنْ حَاتِمِ بْنِ أَبِي عَدِيٍّ, أَوْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ الْحِمْصِيِّ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: قُلْتُ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَبِيتَ عِنْدَكَ اللَّيْلَةَ, فَأُصَلِّيَ بِصَلاَتِكَ, قَالَ: لاَ تَسْتَطِيعُ صَلاَتِي, فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَغْتَسِلُ, فَسُتِرَ بِثَوْبٍ, وَأَنَا مُحَوِّلٌ عَنْهُ, فَاغْتَسَلَ, ثُمَّ فَعَلْتُ مِثْلَ ذَلِكَ, ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي وَقُمْتُ مَعَهُ, حَتَّى جَعَلْتُ أَضْرِبُ بِرَأْسِي الْجُدُرَاتِ مِنْ طُولِ صَلاَتِهِ, ثُمَّ أَذَّنَ (١) بِلاَلٌ لِلصَّلاَةِ, فَقَالَ: أَفَعَلْتَ؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: إِنَّكَ يَا بِلاَلُ (٢) لَتُؤَذِّنُ إِذَا كَانَ الصُّبْحُ سَاطِعًا فِي السَّمَاءِ, وَلَيْسَ ذَلِكَ الصُّبْحَ, إِنَّمَا الصُّبْحُ هَكَذَا مُعْتَرِضًا, ثُمَّ دَعَا بِسَحُورٍ فَتَسَحَّرَ.

كتب (٢١٨٣٥), رسالة (٢١٥٠٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ثم أتاه”.

(٢) في طبعة الرسالة: “يا بلال إنك”.

٢١٩٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ أَبِي بِشْرٍ, عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ, عَنْ بُشَيْرِ بْنِ كَعْبٍ الْعَدَوِيِّ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: هَلْ لَكَ فِي كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ؟ قَالَ: فَقُلْتُ: نَعَمْ, قَالَ: لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوّةَ, إِلاَّ بِاللهِ.

كتب (٢١٨٣٦), رسالة (٢١٥٠٤).

٢١٩٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا عَامِرٌ الأَحْوَلُ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ مَعْدِي كَرِبَ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِيمَا يَرْوِي عَنْ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ, أَنَّهُ قَالَ: يَا ابْنَ آدَمَ, إِنَّكَ مَا دَعَوْتَنِي وَرَجَوْتَنِي, فَإِنِّي سَأَغْفِرُ لَكَ عَلَى مَا كَانَ فِيكَ, وَلَوْ لَقِيتَنِي بِقِرَابِ الأَرْضِ خَطَايَا لَلَقِيتُكَ بِقِرَابِهَا مَغْفِرَةً, وَلَوْ عَمِلْتَ مِنَ الْخَطَايَا, حَتَّى تَبْلُغَ عَنَانَ السَّمَاءِ مَا لَمْ تُشْرِكْ بِي شَيْئًا, ثُمَّ اسْتَغْفَرْتَنِي, لَغَفَرْتُ لَكَ, ثُمَّ لاَ أُبَالِي.

كتب (٢١٨٣٧), رسالة (٢١٥٠٥).

٢١٩٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ, عَنْ غَيْلاَنَ بْنِ جَرِيرٍ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ مَعْدِي كَرِبَ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَهُ.

كتب (٢١٨٣٨), رسالة (٢١٥٠٦).

٢١٩٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ سَالِمِ بْنِ غَيْلاَنَ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي عُثْمَانَ, عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ الْحِمْصِيِّ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لِبِلاَلٍ: أَنْتَ يَا بِلاَلُ تُؤَذِّنُ إِذَا كَانَ الصُّبْحُ سَاطِعًا فِي السَّمَاءِ, فَلَيْسَ ذَلِكَ بِالصُّبْحِ, إِنَّمَا الصُّبْحُ هَكَذَا مُعْتَرِضًا, ثُمَّ دَعَا بِسَحُورِهِ فَتَسَحَّرَ, وَكَانَ يَقُولُ: لاَ تَزَالُ أُمَّتِي بِخَيْرٍ مَا أَخَّرُوا السُّحُورَ وَعَجَّلُوا الْفِطْرَ.

كتب (٢١٨٣٩), رسالة (٢١٥٠٧).

٢١٩٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ: حَدَّثَنِي يُونُسُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الأَحْوَصِ, مَوْلَى بَنِي لَيْثٍ يُحَدِّثُنَا فِي مَجْلِسِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ, وَابْنُ الْمُسَيَّبِ جَالِسٌ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا ذَرٍّ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَزَالُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، مُقْبِلاً عَلَى الْعَبْدِ فِي صَلاَتِهِ مَا لَمْ يَلْتَفِتْ, فَإِذَا صَرَفَ وَجْهَهُ, انْصَرَفَ عَنْهُ.

كتب (٢١٨٤٠), رسالة (٢١٥٠٨).

٢١٩٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا صَفْوَانُ, عَنْ أَبِي الْيَمَانِ, وَأَبِي الْمُثَنَّى, أَنَّ أَبَا ذَرٍّ قَالَ: بَايَعَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَمْسًا, وَواثَقَنِي سَبْعًا, وَأَشْهَدَ اللهَ (١) عَلَيَّ تِسْعًا, أَنْ لاَ أَخَافَ فِي اللهِ لَوْمَةَ لاَئِمٍ, قَالَ أَبُو الْمُثَنَّى: قَالَ أَبُو ذَرٍّ: فَدَعَانِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: هَلْ لَكَ إِلَى بَيْعَةٍ وَلَكَ الْجَنَّةُ؟ قُلْتُ: نَعَمْ, وَبَسَطْتُ يَدِي, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَشْتَرِطُ عَلَيَّ: أَنْ لاَ تَسْأَلَ النَّاسَ شَيْئًا, قُلْتُ: نَعَمْ, قَالَ: وَلاَ سَوْطَكَ إِنْ يَسْقُطْ مِنْكَ, حَتَّى تَنْزِلَ إِلَيْهِ فَتَأْخُذَهُ.

كتب (٢١٨٤١), رسالة (٢١٥٠٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “الله” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢١٩١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, حَدَّثنا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ الْحَضْرَمِيِّ, يَرُدُّهُ إِلَى أَبِي ذَرٍّ, أَنَّهُ قَالَ: لَمَّا كَانَ الْعَشْرُ الأَواخِرُ, اعْتَكَفَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْمَسْجِدِ, فَلَمَّا صَلَّى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلاَةَ الْعَصْرِ مِنْ يَوْمِ اثْنَيْنِ وَعِشْرِينَ, قَالَ: إِنَّا قَائِمُونَ اللَّيْلَةَ إِنْ شَاءَ اللهُ, فَمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَقُومَ فَلْيَقُمْ, وَهِيَ لَيْلَةُ ثَلاَثٍ وَعِشْرِينَ, فَصَلاَّهَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم جَمَاعَةً بَعْدَ الْعَتَمَةِ, حَتَّى ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ, ثُمَّ انْصَرَفَ, فَلَمَّا كَانَ لَيْلَةُ أَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ, لَمْ يُصَلِّ شَيْئًا, وَلَمْ يَقُمْ, فَلَمَّا كَانَ لَيْلَةُ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ, قَامَ بَعْدَ صَلاَةِ الْعَصْرِ يَوْمَ أَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ,

فَقَالَ: إِنَّا قَائِمُونَ اللَّيْلَةَ إِنْ شَاءَ اللهُ، يَعْنِي لَيْلَةَ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ, فَمَنْ شَاءَ فَلْيَقُمْ, فَصَلَّى بِالنَّاسِ, حَتَّى ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ, ثُمَّ انْصَرَفَ, فَلَمَّا كَانَ لَيْلَةُ سِتٍّ وَعِشْرِينَ, لَمْ يَقُلْ شَيْئًا, وَلَمْ يَقُمْ, فَلَمَّا كَانَ عِنْدَ صَلاَةِ الْعَصْرِ مِنْ يَوْمِ سِتٍّ وَعِشْرِينَ, قَامَ, فَقَالَ: إِنَّا قَائِمُونَ إِنْ شَاءَ اللهُ، يَعْنِي لَيْلَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ, فَمَنْ شَاءَ أَنْ يَقُومَ فَلْيَقُمْ, قَالَ أَبُو ذَرٍّ: فَتَجَلَّدْنَا لِلْقِيَامِ, فَصَلَّى بِنَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, حَتَّى ذَهَبَ ثُلُثَا اللَّيْلِ, ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَى قُبَّتِهِ فِي الْمَسْجِدِ, فَقُلْتُ لَهُ: إِنْ كُنَّا لَقَدْ طَمِعْنَا يَا رَسُولَ اللهِ أَنْ تَقُومَ بِنَا, حَتَّى تُصْبِحَ, فَقَالَ: يَا أَبَا ذَرٍّ, إِنَّكَ إِذَا صَلَّيْتَ مَعَ إِمَامِكَ وَانْصَرَفْتَ إِذَا انْصَرَفَ, كُتِبَ لَكَ قُنُوتُ لَيْلَتِكَ.

كتب (٢١٨٤٢), رسالة (٢١٥١٠).

٢١٩١١- ** قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١): وَجَدْتُ هَذَا الْحَدِيثَ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّ يَدِهِ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ, أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا لَيْثٌ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَرْوَانَ, عَنِ الْهُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ جَالِسًا وَشَاتَانِ تَعْتَلِفَانِ, فَنَطَحَتْ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى, فَأَجْهَضَتْهَا, قَالَ: فَضَحِكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقِيلَ لَهُ: مَا يُضْحِكُكَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: عَجِبْتُ لَهَا, وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, لَيُقَادَنَّ لَهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب (٢١٨٤٣), رسالة (٢١٥١١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

٢١٩١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا حُيَيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ أَبَا كَثِيرٍ, مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ حَدَّثَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا ذَرٍّ الْغِفَارِيَّ, صَاحِبَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: كَلِمَاتٌ مَنْ ذَكَرَهُنَّ مِئَةَ مَرَّةٍ دُبُرَ كُلِّ صَلاَةٍ, اللهُ أَكْبَرُ, سُبْحَانَ اللهِ وَالْحَمْدُ للهِ, وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوّةَ, إِلاَّ بِاللهِ, ثُمَّ لَوْ كَانَتْ خَطَايَاهُ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ لَمَحَتْهُنَّ.

قَالَ أَبِي (١): لَمْ يَرْفَعْهُ.

كتب (٢١٨٤٤), رسالة (٢١٥١٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال أبو عبد الرحمن: قال أبي”.

٢١٩١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا الْحَارِثُ بْنُ يَزِيدَ, قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ حُجَيْرَةَ الشَّيْخَ يَقُولُ: أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ أَبَا ذَرٍّ يَقُولُ: نَاجَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَيْلَةً إِلَى الصُّبْحِ, فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَمِّرْنِي, فَقَالَ: إِنَّهَا أَمَانَةٌ وَخِزْيٌ وَنَدَامَةٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, إِلاَّ مَنْ أَخَذَهَا بِحَقِّهَا, وَأَدَّى الَّذِي عَلَيْهِ فِيهَا.

كتب (٢١٨٤٥), رسالة (٢١٥١٣).

٢١٩١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, أَنَّ أَبَا سَالِمٍ الْجَيْشَانِيَّ أَتَى أَبَا أُمَيَّةَ فِي مَنْزِلِهِ, فَقَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ يَقُولُ: إِنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِذَا أَحَبَّ أَحَدُكُمْ صَاحِبَهُ فَلْيَأْتِهِ فِي مَنْزِلِهِ, فَلْيُخْبِرْهُ أَنَّهُ يُحِبُّهُ للهِ عَزَّ وَجَلَّ, وَقَدْ أَحْبَبْتُكَ, فَجِئْتُكَ فِي مَنْزِلِكَ.

كتب (٢١٨٤٦), رسالة (٢١٥١٤).

٢١٩١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ مُورِّقٍ الْعِجْلِيِّ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ لاَيَمَكُمْ (١) مِنْ خَدَمِكُمْ, فَأَطْعِمُوهُمْ مِمَّا تَأْكُلُونَ, وَاكْسُوهُمْ مِمَّا تَلْبَسُونَ, وَمَنْ لاَ يُلاَيِمْكُمْ (٢) مِنْ خَدَمِكُمْ فَبِيعُوا, وَلاَ تُعَذِّبُوا خَلْقَ اللهِ (٣) عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (٢١٨٤٧), رسالة (٢١٥١٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “لاءمكم”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “يلائمكم”.

(٣) لفظ الجلاله: “الله” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٢١٩١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ, هُو (١) ابْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ مُورِّقٍ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنِّي أَرَى مَا لاَ تَرَوْنَ, وَأَسْمَعُ مَا لاَ تَسْمَعُونَ, أَطَّتِ السَّمَاءُ, وَحُقَّ لَهَا أَنْ تَئِطَّ, مَا فِيهَا مَوْضِعُ أَرْبَعِ أَصَابِعَ, إِلاَّ عَلَيْهِ مَلَكٌ سَاجِدٌ, لَوْ عَلِمْتُمْ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلاً, وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا, وَلاَ تَلَذَّذْتُمْ بِالنِّسَاءِ عَلَى الْفُرُشَاتِ, وَلَخَرَجْتُمْ عَلَى, أَوْ إِلَى الصُّعُدَاتِ, تَجْأَرُونَ إِلَى اللهِ, قَالَ: فَقَالَ أَبُو ذَرٍّ: وَاللهِ لَودِدْتُ أَنِّي شَجَرَةٌ تُعْضَدُ.

كتب (٢١٨٤٨), رسالة (٢١٥١٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وهو”.

٢١٩١٧- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الرِّجَالِ الْمَدَنِيُّ, أَنْبَأَنَا عُمَرُ, مَوْلَى غُفْرَةَ, عَنِ ابْنِ كَعْبٍ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَوْصَانِي حِبِّي بِخَمْسٍ, أَرْحَمُ الْمَسَاكِينَ وَأُجَالِسُهُمْ, وَأَنْظُرُ إِلَى مَنْ هُو تَحْتِي, وَلاَ أَنْظُرُ إِلَى مَنْ هُو فَوْقِي, وَأَنْ أَصِلَ الرَّحِمَ, وَإِنْ أَدْبَرَتْ, وَأَنْ أَقُولَ بِالْحَقِّ, وَإِنْ كَانَ مُرًّا, وَأَنْ أَقُولَ: لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوّةَ, إِلاَّ بِاللهِ, يَقُولُ مَوْلَى غُفْرَةَ: لاَ أَعْلَمُ بَقِيَ فِينَا مِنَ الْخَمْسِ, إِلاَّ هَذِهِ قَوْلُنَا: لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوّةَ, إِلاَّ بِاللهِ.

كتب (٢١٨٤٩), رسالة (٢١٥١٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أحمد مع أبيه في الرواية عن شيخ واحد.

٢١٩١٨- قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: وَسَمِعتُهُ أَنَا مِنَ الْحَكَمِ بْنِ مُوسَى, وَقَالَ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَهُ.

كتب (٢١٨٥٠), رسالة (٢١٥١٧).

٢١٩١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ, أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ، يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ, أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَرْمَلَةَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: أَوْصَانِي حِبِّي بِثَلاَثٍ لاَ أَدَعُهُنَّ إِنْ شَاءَ اللهُ أَبَدًا, أَوْصَانِي بِصَلاَةِ الضُّحَى, وَبِالْوِتْرِ قَبْلَ النَّوْمِ, وَبِصِيَامِ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ.

كتب (٢١٨٥١), رسالة (٢١٥١٨).

٢١٩٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ الْخَزَّازُ, عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: لاَ تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا, فَإِنْ لَمْ تَجِدْ فَالْقَ أَخَاكَ بِوجْهٍ طَلْقٍ.

كتب (٢١٨٥٢), رسالة (٢١٥١٩).

٢١٩٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ, حَدَّثنا أَبِي, قَالَ: سَمِعْتُ حَرْمَلَةَ, يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِمَاسَةَ, عَنْ أَبِي بَصْرَةَ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّكُمْ سَتَفْتَحُونَ مِصْرَ, وَهِيَ أَرْضٌ يُسَمَّى فِيهَا الْقِيرَاطُ, فَإِذَا فَتَحْتُمُوهَا, فَأَحْسِنُوا إِلَى أَهْلِهَا, فَإِنَّ لَهُمْ ذِمَّةً وَرَحِمًا, أَوْ قَالَ: ذِمَّةً وَصِهْرًا, فَإِذَا رَأَيْتَ رَجُلَيْنِ يَخْتَصِمَانِ فِيهَا فِي مَوْضِعِ لَبِنَةٍ, فَاخْرُجْ مِنْهَا, قَالَ: فَرَأَيْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ شُرَحْبِيلَ بْنِ حَسَنَةَ وَأَخَاهُ رَبِيعَةَ يَخْتَصِمَانِ فِي مَوْضِعِ لَبِنَةٍ, فَخَرَجْتُ مِنْهَا.

كتب (٢١٨٥٣), رسالة (٢١٥٢٠).

٢١٩٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: وَحَدَّثناهُ هَارُونُ, حَدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ, حَدَّثنا حَرْمَلَةُ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِمَاسَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (٢١٨٥٤), رسالة (٢١٥٢١).

٢١٩٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, أَبُو دَاوُدَ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ, حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ مَكْحُولٍ, أَنَّ ابْنَ نُعَيْمٍ حَدَّثَهُ, أَنَّ أَبَا ذَرٍّ (١) حَدَّثَهُمْ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ اللهَ يَقْبَلُ تَوْبَةَ عَبْدِهِ, أَوْ يَغْفِرُ لِعَبْدِهِ مَا لَمْ يَقَعِ الْحِجَابُ, قِيلَ: وَمَا وُقُوعُ الْحِجَابِ؟ قَالَ: تَخْرُجُ النَّفْسُ وَهِيَ مُشْرِكَةٌ.

كتب (٢١٨٥٥), رسالة (٢١٥٢٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن أسامة بن سلمان أن أبا ذر”.

٢١٩٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَوْبَانَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ مَكْحُولٍ, عَنْ عُمَرَ بْنِ نُعَيْمٍ, عَنْ أُسَامَةَ بْنِ سَلْمَانَ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، لَيَغْفِرُ لِعَبْدِهِ مَا لَمْ يَقَعِ الْحِجَابُ, قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, وَمَا الْحِجَابُ؟ قَالَ: أَنْ تَمُوتَ النَّفْسُ وَهِيَ مُشْرِكَةٌ.

كتب (٢١٨٥٦), رسالة (٢١٥٢٣).

٢١٩٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ, وَعِصَامُ بْنُ خَالِدٍ, قَالاَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَوْبَانَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ مَكْحُولٍ, عَنْ عُمَرَ بْنِ نُعَيْمٍ, عَنْ أُسَامَةَ بْنِ سَلْمَانَ, وَقَالَ عِصَامٌ: عُمَرَ بْنِ نُعَيْمٍ الْعَنْسِيِّ, أَنَّ أَبَا ذَرٍّ حَدَّثَهُمْ, وَقَالاَ: يَا رَسُولَ اللهِ, وَمَا وُقُوعُ الْحِجَابِ؟ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، لَيَغْفِرُ لِعَبْدِهِ, فَذَكَرَا مِثْلَهُ.

كتب (٢١٨٥٧), رسالة (٢١٥٢٤).

٢١٩٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَنْبَأَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا حُمَيْدُ بْنُ هِلاَلٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَامِتٍ, قَالَ: قَالَ أَبُو ذَرٍّ: خَرَجْنَا مِنْ قَوْمِنَا غِفَارٍ, وَكَانُوا يُحِلُّونَ الشَّهْرَ الْحَرَامَ أَنَا وَأَخِي أُنَيْسٌ وَأُمُّنَا, فَانْطَلَقْنَا, حَتَّى نَزَلْنَا عَلَى خَالٍ لَنَا, ذُو مَالٍ وَذُو هَيْئَةٍ (١), فَأَكْرَمَنَا خَالُنَا وَأَحْسَنَ إِلَيْنَا, فَحَسَدَنَا قَوْمُهُ, فَقَالُوا لَهُ: إِنَّكَ إِذَا خَرَجْتَ عَنْ أَهْلِكَ خَلَفَكَ إِلَيْهِمْ أُنَيْسٌ, فَجَاءَ (٢) خَالُنَا فَنَثَا عَلَيْهِ مَا قِيلَ لَهُ, فَقُلْتُ: أَمَّا مَا مَضَى مِنْ مَعْرُوفِكَ فَقَدْ كَدَّرْتَهُ, وَلاَ جِمَاعَ لَنَا فِيمَا بَعْدُ, قَالَ: فَقَرَّبْنَا صِرْمَتَنَا, فَاحْتَمَلْنَا عَلَيْهَا, وَتَغَطَّى خَالُنَا ثَوْبَهُ وَجَعَلَ يَبْكِي, قَالَ: فَانْطَلَقْنَا, حَتَّى نَزَلْنَا بِحَضْرَةِ مَكَّةَ, قَالَ: فَنَافَرَ أُنَيْسٌ رَجُلاً عَنْ صِرْمَتِنَا وَعَنْ مِثْلِهَا, فَأَتَيَا الْكَاهِنَ, فَخَيَّرَ أُنَيْسًا, فَأَتَانَا بِصِرْمَتِنَا وَمِثْلِهَا.

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ذي مال وَذي هيئة”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فجاءنا”.

وقَدْ صَلَّيْتُ يَا ابْنَ أَخِي قَبْلَ أَنْ أَلْقَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ثَلاَثَ سِنِينَ, قَالَ: فَقُلْتُ: لِمَنْ؟ قَالَ: للهِ, قَالَ: قُلْتُ: فَأَيْنَ تَوجَّهُ؟ قَالَ: حَيْثُ وَجَّهَنِي اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، قَالَ: وَأُصَلِّي عِشَاءً, حَتَّى إِذَا كَانَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ, أُلْقِيتُ كَأَنِّي خِفَاءٌ, قَالَ أَبِي: قَالَ أَبُو النَّضْرِ: قَالَ سُلَيْمَانُ: كَأَنِّي خِفَاءٌ, قَالَ, يَعْنِي: خِبَاءً, حَتَّى (١) تَعْلُونِي الشَّمْسُ, قَالَ: فَقَالَ أُنَيْسٌ: إِنَّ لِي حَاجَةً بِمَكَّةَ فَاكْفِنِي, حَتَّى آتِيَكَ, قَالَ: فَانْطَلَقَ, فَرَاثَ عَلَيَّ, ثُمَّ أَتَانِي, فَقُلْتُ: مَا حَبَسَكَ؟ قَالَ: لَقِيتُ رَجُلاً يَزْعُمُ أَنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، أَرْسَلَهُ عَلَى دِينِكَ, قَالَ: فَقُلْتُ: مَا (٢) يَقُولُ النَّاسُ لَهُ؟ قَالَ: يَقُولُونَ: إِنَّهُ شَاعِرٌ وَسَاحِرٌ وَكَاهِنٌ, قَالَ (٣): وَكَانَ أُنَيْسٌ شَاعِرًا.

_حاشية__________

(١) قوله: “حتى” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فما”.

(٣) قوله: “قال” لم يرد في طبعة الرسالة.

قَالَ: فَقَالَ: قَدْ سَمِعْتُ قَوْلَ الْكُهَّانِ, فَمَا يَقُولُ بِقَوْلِهِمْ, وَقَدْ وَضَعْتُ قَوْلَهُ عَلَى أَقْرَاءِ الشِّعْرِ, فَواللهِ مَا يَلْتَئِمُ (١) لِسَانُ أَحَدٍ أَنَّهُ شِعْرٌ, وَاللهِ (٢) إِنَّهُ لَصَادِقٌ وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ, قَالَ: فَقُلْتُ لَهُ: هَلْ أَنْتَ كَافِيَّ, حَتَّى أَنْطَلِقَ, فَأَنْظُرَ؟ قَالَ: نَعَمْ.

فَكُنْ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ عَلَى حَذَرٍ, فَإِنَّهُمْ قَدْ شَنِفُوا لَهُ, وَتَجَهَّمُوا لَهُ, وَقَالَ (٣) عَفَّانُ: شَئِفُوا لَهُ (٤), وَقَالَ بَهْزٌ: سَبَقُوا لَهُ, وَقَالَ أَبُو النَّضْرِ: سَنِقُوا (٥) لَهُ, قَالَ: فَانْطَلَقْتُ, حَتَّى قَدِمْتُ مَكَّةَ, فَتَضَعَّفْتُ رَجُلاً مِنْهُمْ, فَقُلْتُ: أَيْنَ هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي تَدْعُونَهُ الصَّابِئَ؟ قَالَ: فَأَشَارَ إِلَيَّ, قَالَ: الصَّابِئَ, قَالَ: فَمَالَ أَهْلُ الْوَادِي عَلَيَّ بِكُلِّ مَدَرَةٍ وَعَظْمٍ, حَتَّى خَرَرْتُ مَغْشِيًّا عَلَيَّ, فَارْتَفَعْتُ حِينَ ارْتَفَعْتُ, كَأَنِّي نُصُبٌ أَحْمَرُ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يلتام”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “ووالله”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “قال”.

(٤) في طبعة عالم الكتب: “شيفوا له”.

(٥) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “شَفَوا”.

فَأَتَيْتُ زَمْزَمَ, فَشَرِبْتُ مِنْ مَائِهَا, وَغَسَلْتُ عَنِّي الدَّمَ, فَدَخَلْتُ بَيْنَ الْكَعْبَةِ وَأَسْتَارِهَا, فَلَبِثْتُ بِهِ يَا ابْنَ أَخِي ثَلاَثِينَ مِنْ بَيْنِ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ, وَمَا (١) لِي طَعَامٌ, إِلاَّ مَاءُ زَمْزَمَ, فَسَمِنْتُ, حَتَّى تَكَسَّرَتْ عُكَنُ بَطْنِي, وَمَا وَجَدْتُ عَلَى كَبِدِي سَخْفَةَ جُوعٍ, قَالَ: فَبَيْنَا (٢) أَهْلُ مَكَّةَ فِي لَيْلَةٍ قَمْرَاءَ إِضْحِيَانٍ, وَقَالَ عَفَّانُ: إِصْحِيَانٍ, وَقَالَ بَهْزٌ: إِضْحِيَانٍ, وَكَذَلِكَ قَالَ أَبُو النَّضْرِ, فَضَرَبَ اللهُ عَلَى أَصْمِخَةِ أَهْلِ مَكَّةَ, فَمَا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ غَيْرُ امْرَأَتَيْنِ, فَأَتَتَا عَلَيَّ وَهُمَا تَدْعُوانِ إِسَافَ وَنَائِلَ, قَالَ: فَقُلْتُ: أَنْكِحُوا أَحَدَهُمَا الآخَرَ, فَمَا ثَنَاهُمَا ذَلِكَ, قَالَ: فَأَتَتَا عَلَيَّ, فَقُلْتُ: وَهَنٌ مِثْلُ الْخَشَبَةِ, غَيْرَ أَنِّي لَمْ أَكْنِ, قَالَ: فَانْطَلَقَتَا تُولْوِلاَنِ وَتَقُولاَنِ: لَوْ كَانَ هَاهُنَا أَحَدٌ مِنْ أَنْفَارِنَا.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ما”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فبينما”.

قَالَ: فَاسْتَقْبَلَهُمَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَأَبُو بَكْرٍ, وَهُمَا هَابِطَانِ مِنَ الْجَبَلِ, فَقَالَ: مَا لَكُمَا؟ فَقَالَتَا: الصَّابِئُ بَيْنَ الْكَعْبَةِ وَأَسْتَارِهَا, قَالاَ: مَا قَالَ لَكُمَا؟ قَالَتَا: قَالَ لَنَا كَلِمَةً تَمْلأُ الْفَمَ, قَالَ: فَجَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم هُو وَصَاحِبُهُ, حَتَّى اسْتَلَمَ الْحَجَرَ, فَطَافَ بِالْبَيْتِ, ثُمَّ صَلَّى, قَالَ: فَأَتَيْتُهُ, فَكُنْتُ أَوَّلَ مَنْ حَيَّاهُ بِتَحِيَّةِ أَهْلِ الإِسْلاَمِ, فَقَالَ: عَلَيْكَ وَرَحْمَةُ اللهِ, مِمَّنْ أَنْتَ؟ قَالَ: قُلْتُ: مِنْ غِفَارٍ, قَالَ: فَأَهْوَى بِيَدِهِ فَوضَعَهَا عَلَى جَبْهَتِهِ, قَالَ: فَقُلْتُ فِي نَفْسِي: كَرِهَ أَنِّي انْتَمَيْتُ (١) إِلَى غِفَارٍ, قَالَ: فَأَرَدْتُ أَنْ آخُذَ بِيَدِهِ, فَقَدَعَنِي (٢) صَاحِبُهُ, وَكَانَ أَعْلَمَ بِهِ مِنِّي, قَالَ: مَتَى (٣) كُنْتَ هَا هُنَا؟ قَالَ: قُلْتُ (٤): كُنْتُ هَاهُنَا مُنْذُ ثَلاَثِينَ مِنْ بَيْنِ لَيْلَةٍ وَيَوْمٍ, قَالَ: قُلْتُ (٥): فَمَنْ كَانَ يُطْعِمُكَ؟ قُلْتُ: مَا كَانَ لِي طَعَامٌ, إِلاَّ مَاءُ زَمْزَمَ.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “انتهيت”.

(٢) في طبعة الرسالة: “فقذفني”.

(٣) في طبعة الرسالة: “ومتى”.

(٤) قوله: “قلت” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٥) قوله: “قلت” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

قَالَ: فَسَمِنْتُ, حَتَّى تَكَسَّرَ (١) عُكَنُ بَطْنِي, وَمَا وَجَدْتُ عَلَى كَبِدِي سَخْفَةَ جُوعٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّهَا مُبَارَكَةٌ, وَإِنَّهَا (٢) طَعَامُ طُعْمٍ, قَالَ أَبُو بَكْرٍ: ائْذَنْ لِي يَا رَسُولَ اللهِ فِي طَعَامِهِ اللَّيْلَةَ, قَالَ: فَفَعَلَ, قَالَ: فَانْطَلَقَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَانْطَلَقَ أَبُو بَكْرٍ, وَانْطَلَقْتُ مَعَهُمَا, حَتَّى فَتَحَ أَبُو بَكْرٍ بَابًا, فَجَعَلَ يَقْبِضُ لَنَا مِنْ زَبِيبِ الطَّائِفِ, قَالَ: فَكَانَ ذَلِكَ أَوَّلَ طَعَامٍ أَكَلْتُهُ بِهَا, فَلَبِثْتُ مَا لَبِثْتُ, ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنِّي قَدْ وُجِّهْتُ إِلَى أَرْضٍ ذَاتِ نَخْلٍ, وَلاَ أَحْسَبُهَا, إِلاَّ يَثْرِبَ, فَهَلْ أَنْتَ مُبَلِّغٌ عَنِّي قَوْمَكَ, لَعَلَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، أَنْ يَنْفَعَهُمْ بِكَ وَيَأْجُرَكَ فِيهِمْ, قَالَ: فَانْطَلَقْتُ, حَتَّى أَتَيْتُ أَخِي أُنَيْسًا, قَالَ: فَقَالَ لِي: مَا صَنَعْتَ؟ قَالَ: قُلْتُ: صَنَعْتُ (٣) أَنِّي أَسْلَمْتُ وَصَدَّقْتُ, قَالَ: قَالَ: فَمَا بِي (٤) رَغْبَةٌ عَنْ دِينِكَ, فَإِنِّي قَدْ أَسْلَمْتُ وَصَدَّقْتُ.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “تكسرت”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “إنها”.

(٣) في طبعة الرسالة: “إني صنعت”.

(٤) في طبعة عالم الكتب: “فما لي”.

ثُمَّ أَتَيْنَا أُمَّنَا, فَقَالَتْ: فَمَا (١) بِي رَغْبَةٌ عَنْ دِينِكُمَا, فَإِنِّي قَدْ أَسْلَمْتُ وَصَدَّقْتُ, فَتَحَمَّلْنَا, حَتَّى أَتَيْنَا قَوْمَنَا غِفَارًا, فَأَسْلَمَ بَعْضُهُمْ قَبْلَ أَنْ يَقْدَمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمَدِينَةَ, وَقَالَ، يَعْنِي يَزِيدَ بِبَغْدَادَ, وَقَالَ بَعْضُهُمْ: إِذَا قَدِمَ, وَقَالَ بَهْزٌ: إِخْوَانُنَا نُسْلِمُ (٢), وَكَذَلِكَ قَالَ أَبُو النَّضْرِ, وَكَانَ يَؤُمُّهُمْ خُفَافُ بْنُ إِيمَاءِ بْنِ رَحَضَةَ الْغِفَارِيُّ, وَكَانَ سَيِّدَهُمْ يَوْمَئِذٍ, وَقَالَ بَقِيَّتُهُمْ: إِذَا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَسْلَمْنَا, فَقَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمَدِينَةَ, فَأَسْلَمَ بَقِيَّتُهُمْ, قَالَ: وَجَاءَتْ أَسْلَمُ, فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, إِخْوَانُنَا نُسْلِمُ عَلَى الَّذِي أَسْلَمُوا عَلَيْهِ, فَأَسْلَمُوا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: غِفَارٌ غَفَرَ اللهُ لَهَا, وَأَسْلَمُ سَالَمَهَا اللهُ, وَقَالَ بَهْزٌ: كَانَ (٣) يَؤُمُّهُمْ إِيمَاءُ بْنُ رَحَضَةَ, وَقَالَ أَبُو النَّضْرِ: إِيمَاءٌ.

كتب (٢١٨٥٨), رسالة (٢١٥٢٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ما”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “وقال بعضهم: إذا قدم أسلمنا وقال بهز إذا أسلم إخواننا نسلم”.

(٣) في طبعة الرسالة: “وكان”.

٢١٩٢٧- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي هُدْبَةُ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ, فَذَكَرَ نَحْوَهُ بِإِسْنَادِهِ.

كتب (٢١٨٥٩), رسالة (٢١٥٢٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٩٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ، يَعْنِي ابْنَ هَارُونَ, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ شَقِيقٍ, قَالَ: قُلْتُ لأَبِي ذَرٍّ: لَوْ أَدْرَكْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم لَسَأَلْتُهُ, قَالَ: وَعَمَّا كُنْتَ تَسْأَلُهُ قَالَ: سَأَلْتُهُ هَلْ رَأَى رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ, قَالَ أَبُو ذَرٍّ: قَدْ سَأَلْتُهُ, فَقَالَ: نُورٌ أَنَّى أَرَاهُ.

كتب (٢١٨٦٠), رسالة (٢١٥٢٧).

٢١٩٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَنْبَأَنَا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَامِتٍ, قَالَ: كُنْتُ مَعَ أَبِي ذَرٍّ, وَقَدْ خَرَجَ عَطَاؤُهُ, وَمَعَهُ جَارِيَةٌ لَهُ, فَجَعَلَتْ تَقْضِي حَوائِجَهُ, وَقَالَ مَرَّةً: تُقَضِّي (١), قَالَ: فَفَضَلَ مَعَهُ فَضْلٌ, قَالَ: أَحْسَبُهُ قَالَ: سَبْعٌ, قَالَ: فَأَمَرَهَا أَنْ تَشْتَرِيَ بِهَا فُلُوسًا, قُلْتُ: يَا أَبَا ذَرٍّ, لَوِ ادَّخَرْتَهُ لِلْحَاجَةِ تَنُوبُكَ وَلِلضَّيْفِ يَأْتِيكَ, فَقَالَ: إِنَّ خَلِيلِي عَهِدَ إِلَيَّ أَنْ أَيُّمَا ذَهَبٍ, أَوْ فِضَّةٍ أُوكِيَ عَلَيْهِ, فَهُو جَمْرٌ عَلَى صَاحِبِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, حَتَّى يُفْرِغَهُ إِفْرَاغًا فِي سَبِيلِ اللهِ.

كتب (٢١٨٦١), رسالة (٢١٥٢٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “نقضي”.

٢١٩٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا الْجُرَيْرِيُّ أَبُو مَسْعُودٍ, عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْعَنَزِيِّ, عَنِ ابْنِ الصَّامِتِ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَيُّ الْكَلاَمِ أَحَبُّ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ؟ قَالَ: مَا اصْطَفَاهُ لِمَلاَئِكَتِهِ سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ, ثَلاَثًا تَقُولُهَا.

كتب (٢١٨٦٢), رسالة (٢١٥٢٩).

٢١٩٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا الأَسْوَدُ بْنُ شَيْبَانَ, عَنْ يَزِيدَ أَبِي الْعَلاَءِ, عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ, قَالَ: بَلَغَنِي عَنْ أَبِي ذَرٍّ حَدِيثٌ, فَكُنْتُ أُحِبُّ أَنْ أَلْقَاهُ فَلَقِيتُهُ, فَقُلْتُ لَهُ: يَا أَبَا ذَرٍّ, بَلَغَنِي عَنْكَ حَدِيثٌ, فَكُنْتُ أُحِبُّ أَنْ أَلْقَاكَ, فَأَسْأَلَكَ عَنْهُ, فَقَالَ: قَدْ لَقِيتَ فَاسْأَلْ (١), قَالَ: قُلْتُ: بَلَغَنِي أَنَّكَ تَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: ثَلاَثَةٌ يُحِبُّهُمُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ, وَثَلاَثَةٌ يُبْغِضُهُمُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ, قَالَ: نَعَمْ, فَمَا إِخَالُنِي أَكْذِبُ عَلَى خَلِيلِي (٢) صَلى الله عَليه وَسَلم, ثَلاَثًا يَقُولُهَا, قَالَ: قُلْتُ: مَنِ الثَّلاَثَةُ الَّذِينَ يُحِبُّهُمُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ؟ قَالَ: رَجُلٌ غَزَا فِي سَبِيلِ اللهِ فَلَقِيَ الْعَدُوّ مُجَاهِدًا مُحْتَسِبًا فَقَاتَلَ, حَتَّى قُتِلَ, وَأَنْتُمْ تَجِدُونَ فِي كِتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ: {إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا} وَرَجُلٌ لَهُ جَارٌ يُؤْذِيهِ فَيَصْبِرُ عَلَى أَذَاهُ وَيَحْتَسِبُهُ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فسل”.

(٢) في طبعة الرسالة: “خليلي محمد”.

حَتَّى يَكْفِيَهُ اللهُ إِيَّاهُ بِمَوْتٍ, أَوْ حَيَاةٍ, وَرَجُلٌ يَكُونُ مَعَ قَوْمٍ فَيَسِيرُونَ, حَتَّى يَشُقَّ عَلَيْهِمُ الْكَرَى وَالنُّعَاسُ, فَيَنْزِلُونَ فِي آخِرِ اللَّيْلِ, فَيَقُومُ إِلَى وُضُوئِهِ وَصَلاَتِهِ, قَالَ: قُلْتُ: مَنِ الثَّلاَثَةُ الَّذِينَ يُبْغِضُهُمُ اللهُ؟ قَالَ: الْفَخُورُ الْمُخْتَالُ, وَأَنْتُمْ تَجِدُونَ فِي كِتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ: {إِنَّ اللهَ لاَ يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ} وَالْبَخِيلُ الْمَنَّانُ, وَالتَّاجِرُ, أَوِ الْبَيَّاعُ الْحَلاَّفُ, قَالَ: قُلْتُ: يَا أَبَا ذَرٍّ, مَا الْمَالُ؟ قَالَ: فِرْقٌ لَنَا وَذَوْدٌ، يَعْنِي بِالْفِرْقِ: غَنَمًا يَسِيرَةً, قَالَ: قُلْتُ: لَسْتُ عَنْ هَذَا أَسْأَلُ, إِنَّمَا أَسْأَلُكَ عَنْ صَامِتِ الْمَالِ, قَالَ: مَا أَصْبَحَ لاَ أُمْسِي, وَمَا أَمْسَى لاَ أُصْبِحُ, قَالَ: قُلْتُ (١): يَا أَبَا ذَرٍّ, مَا لَكَ وَلإِخْوَتِكَ قُرَيْشٍ (٢)؟ قَالَ: وَاللهِ لاَ أَسْأَلُهُمْ دُنْيَا, وَلاَ أَسْتَفْتِيهِمْ عَنْ دِينِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى, حَتَّى أَلْقَى اللهَ وَرَسُولَهُ, ثَلاَثًا يَقُولُهَا.

كتب (٢١٨٦٣), رسالة (٢١٥٣٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “قلت” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “من قريش”.

٢١٩٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ أُنَاسًا مِنْ أُمَّتِي سِيمَاهُمُ التَّحْلِيقُ, يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ لاَ يُجَاوِزُ حُلُوقَهُمْ, يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ, هُمْ شَرُّ الْخَلْقِ وَالْخَلِيقَةِ.

كتب (٢١٨٦٤), رسالة (٢١٥٣١).

٢١٩٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, قَالَ: سَمِعْتُ سُويْدَ بْنَ الْحَارِثِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا, قَالَ شُعْبَةُ: أَوْ قَالَ: مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي أُحُدًا ذَهَبًا, أَدَعُ مِنْهُ يَوْمَ أَمُوتُ دِينَارًا, أَوْ نِصْفَ دِينَارٍ, إِلاَّ لِغَرِيمٍ.

كتب (٢١٨٦٥), رسالة (٢١٥٣٢).

٢١٩٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ مُهَاجِرًا, أَبَا الْحَسَنِ يُحَدِّثُ, أَنَّهُ سَمِعَ زَيْدَ بْنَ وَهْبٍ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: أَذَّنَ مُؤَذِّنُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالظُّهْرِ, فَقَالَ النَّبِيُّ (١) صَلى الله عَليه وَسَلم: أَبْرِدْ أَبْرِدْ, أَوْ قَالَ: انْتَظِرِ انْتَظِرْ, وَقَالَ: إِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ, فَإِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ, فَأَبْرِدُوا عَنِ الصَّلاَةِ, قَالَ أَبُو ذَرٍّ: حَتَّى رَأَيْنَا فَيْءَ التُّلُولِ.

كتب (٢١٨٦٦), رسالة (٢١٥٣٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “النبي” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢١٩٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ النُّعْمَانِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ الأَقْنَعِ, عَنِ الأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ, قَالَ: بَيْنَمَا أَنَا فِي حَلْقَةٍ, إِذْ جَاءَ أَبُو ذَرٍّ, فَجَعَلُوا يَفِرُّونَ مِنْهُ, فَقُلْتُ: لِمَ يَفِرُّ مِنْكَ النَّاسُ؟ قَالَ: إِنِّي أَنْهَاهُمْ عَنِ الْكُنُوزِ (١) الَّذِي كَانَ يَنْهَاهُمْ عَنْهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢١٨٦٧), رسالة (٢١٥٣٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “الكنز”.

٢١٩٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَسْلَمُ سَالَمَهَا اللهُ, وَغِفَارٌ غَفَرَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَهَا.

كتب (٢١٨٦٨), رسالة (٢١٥٣٥).

٢١٩٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ سُفْيَانَ, حَدَّثَنِي حَبِيبٌ, عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: اتَّقِ اللهَ حَيْثُمَا كُنْتَ, وَخَالِقِ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ, وَإِذَا عَمِلْتَ سَيِّئَةً فَاعْمَلْ حَسَنَةً تَمْحُهَا.

كتب (٢١٨٦٩), رسالة (٢١٥٣٦).

٢١٩٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ فِطْرٍ, حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَامٍ, عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ نَصُومَ ثَلاَثَ عَشْرَةَ, وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ, وَخَمْسَ عَشْرَةَ.

كتب (٢١٨٧٠), رسالة (٢١٥٣٧).

٢١٩٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ قُدَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ جَسْرَةَ, أَنَّهَا سَمِعَتْ أَبَا ذَرٍّ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَامَ بِآيَةٍ لَيْلَةً يُرَدِّدُهَا.

كتب (٢١٨٧١), رسالة (٢١٥٣٨).

٢١٩٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, حَدَّثَنِي سَعِيدٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ وَدِيعَةَ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنِ اغْتَسَلَ, أَوْ تَطَهَّرَ, فَأَحْسَنَ الطُّهُورَ, وَلَبِسَ مِنْ أَحْسَنِ ثِيَابِهِ, وَمَسَّ مَا كَتَبَ اللهُ لَهُ مِنْ طِيبِ, أَوْ دُهْنِ أَهْلِهِ, ثُمَّ أَتَى الْجُمُعَةَ, فَلَمْ يَلْغُ, وَلَمْ يُفَرِّقْ بَيْنَ اثْنَيْنِ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الأُخْرَى.

كتب (٢١٨٧٢), رسالة (٢١٥٣٩).

٢١٩٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا مُوسَى، يَعْنِي ابْنَ الْمُسَيَّبِ الثَّقَفِيَّ, عَنْ شَهْرٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ الأَشْعَرِيِّ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَقُولُ: يَا عِبَادِي, كُلُّكُمْ مُذْنِبٌ, إِلاَّ مَنْ عَافَيْتُ, فَاسْتَغْفِرُونِي أَغْفِرْ لَكُمْ, وَمَنْ عَلِمَ مِنْكُمْ أَنِّي ذُو قُدْرَةٍ عَلَى الْمَغْفِرَةِ, فَاسْتَغْفَرَنِي بِقُدْرَتِي غَفَرْتُ لَهُ, وَلاَ أُبَالِي, وَكُلُّكُمْ ضَالٌّ, إِلاَّ مَنْ هَدَيْتُ, فَسَلُونِي الْهُدَى أَهْدِكُمْ, وَكُلُّكُمْ فَقِيرٌ, إِلاَّ مَنْ أَغْنَيْتُ فَسَلُونِي أَرْزُقْكُمْ,

ولَوْ أَنَّ حَيَّكُمْ وَمَيِّتَكُمْ, وَأَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ (١) وَرَطْبَكُمْ وَيَابِسَكُمُ اجْتَمَعُوا عَلَى قَلْبِ أَتْقَى عَبْدٍ مِنْ عِبَادِي, لَمْ يَزِيدُوا فِي مُلْكِي جَنَاحَ بَعُوضَةٍ, وَلَوْ أَنَّ حَيَّكُمْ وَمَيِّتَكُمْ وَأَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَرَطْبَكُمْ وَيَابِسَكُمُ, اجْتَمَعُوا فَسَأَلَ كُلُّ سَائِلٍ مِنْهُمْ مَا بَلَغَتْ أُمْنِيَّتُهُ أَعْطَيْتُ (٢) كُلَّ سَائِلٍ مَا سَأَلَ, لَمْ يَنْقُصْنِي, إِلاَّ كَمَا لَوْ مَرَّ أَحَدُكُمْ عَلَى شَفَةِ الْبَحْرِ فَغَمَسَ إِبْرَةً, ثُمَّ انْتَزَعَهَا, ذَلِكَ لأَنِّي جَوادٌ مَاجِدٌ وَاجِدٌ, أَفْعَلُ مَا أَشَاءُ, عَطَائِي كَلاَمٌ, وَعَذَابِي كَلاَمٌ (٣), إِذَا أَرَدْتُ شَيْئًا فَإِنَّمَا أَقُولُ لَهُ: كُنْ, فَيَكُونُ.

كتب (٢١٨٧٣), رسالة (٢١٥٤٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وأولاكم وَأخراكم”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وأعطيت”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “عطائي كلامي, وعذابي كلامي”.

٢١٩٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, قَالاَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ أَبُو ذَرٍّ: بَيْنَمَا أَنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْمَسْجِدِ حِينَ وَجَبَتِ الشَّمْسُ, قَالَ: يَا أَبَا ذَرٍّ, تَدْرِي (١) أَيْنَ تَذْهَبُ الشَّمْسُ؟ قُلْتُ: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ, قَالَ: فَإِنَّهَا تَذْهَبُ, حَتَّى تَسْجُدَ بَيْنَ يَديْ رَبِّهَا عَزَّ وَجَلَّ, ثُمَّ تَسْتَأْذِنُ فَيُؤْذَنُ لَهَا, وَكَأَنَّهَا قَدْ قِيلَ لَهَا: ارْجِعِي مِنْ حَيْثُ جِئْتِ, فَتَطْلُعُ مِنْ مَكَانِهَا, وَذَلِكَ مُسْتَقَرٌّ لَهَا, قَالَ مُحَمَّدٌ: ثُمَّ قَرَأَ: {والشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا}.

كتب (٢١٨٧٤), رسالة (٢١٥٤١).

_حاشية__________

(١) قوله: “تدري” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٢١٩٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدٌ، يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ, عَنْ مَكْحُولٍ, عَنْ غُضَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ, قَالَ: مَرَرْتُ بِعُمَرَ, وَمَعَهُ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِهِ, فَأَدْرَكَنِي رَجُلٌ مِنْهُمْ, فَقَالَ: يَا فَتَى, ادْعُ اللهَ لِي (١) بِخَيْرٍ, بَارَكَ اللهُ فِيكَ, قَالَ: قُلْتُ: وَمَنْ أَنْتَ رَحِمَكَ اللهُ؟ قَالَ: أَنَا أَبُو ذَرٍّ, قَالَ: قُلْتُ: يَغْفِرُ اللهُ لَكَ, أَنْتَ أَحَقُّ, قَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ عُمَرَ يَقُولُ: نِعْمَ الْغُلاَمُ, وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، وَضَعَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ يَقُولُ بِهِ.

كتب (٢١٨٧٥), رسالة (٢١٥٤٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ادع لي”.

٢١٩٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ: {والشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا} قَالَ: مُسْتَقَرُّهَا تَحْتَ الْعَرْشِ.

كتب (٢١٨٧٦), رسالة (٢١٥٤٣).

٢١٩٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الْمَسْعُودِيُّ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ, عَنْ خَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ (ح): وَحَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ رَجُلٍ, عَنْ خَرَشَةَ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ثَلاَثَةٌ لاَ يُكَلِّمُهُمُ اللهُ, وَلاَ يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, وَلاَ يُزَكِّيهِمْ, وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ, الْمُسْبِلُ, وَالْمَنَّانُ, وَالْمُنَفِّقُ سِلْعَتَهُ بِالْحَلِفِ الْفَاجِرِ.

كتب (٢١٨٧٧), رسالة (٢١٥٤٤).

٢١٩٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ جَابِرٍ, عَنْ ثَابِتِ بْنِ سَعْدٍ, أَوْ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجَمَ امْرَأَةً, فَأَمَرَنِي أَنْ أَحْفِرَ لَهَا, فَحَفَرْتُ لَهَا إِلَى سُرَّتِي.

كتب (٢١٨٧٨), رسالة (٢١٥٤٥).

٢١٩٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الْمَسْعُودِيُّ, أَنْبَأَنِي أَبُو عُمَرَ الدِّمَشْقِيُّ, عَنْ عُبَيْدِ بْنِ الْخَشْخَاشِ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو فِي الْمَسْجِدِ فَجَلَسْتُ, فَقَالَ: يَا أَبَا ذَرٍّ, هَلْ صَلَّيْتَ؟ قُلْتُ: لاَ, قَالَ: قُمْ فَصَلِّ, قَالَ: فَقُمْتُ فَصَلَّيْتُ, ثُمَّ جَلَسْتُ, قَالَ (١): يَا أَبَا ذَرٍّ, تَعَوَّذْ بِاللهِ مِنْ شَرِّ شَيَاطِينِ الإِنْسِ وَالْجِنِّ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, وَلِلإِنْسِ شَيَاطِينُ؟ قَالَ: نَعَمْ, قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ الصَّلاَةُ قَالَ: خَيْرُ مَوْضُوعٍ مَنْ شَاءَ أَقَلَّ, وَمَنْ شَاءَ أَكْثَرَ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, فَالصَّوْمُ؟ قَالَ: قَرْضٌ مَجْزِيٌّ (٢), وَعِنْدَ اللهِ مَزِيدٌ.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فقال”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فرض مُجزِىءٌ”.

قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, فَالصَّدَقَةُ؟ قَالَ: أَضْعَافٌ مُضَاعَفَةٌ, قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, فَأَيُّهَا أَفْضَلُ؟ قَالَ: جُهْدٌ مِنْ مُقِلٍّ, أَوْ سِرٌّ إِلَى فَقِيرٍ, قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَيُّ الأَنْبِيَاءِ كَانَ أَوَّلَ؟ قَالَ: آدَمُ, قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, وَنَبِيٌّ كَانَ؟ قَالَ: نَعَمْ, نَبِيٌّ مُكَلَّمٌ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, كَمِ الْمُرْسَلُونَ؟ قَالَ: ثَلاَثُ مِئَةٍ وَبِضْعَةَ عَشَرَ, جَمًّا غَفِيرًا, وَقَالَ مَرَّةً: خَمْسَةَ عَشَرَ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, (آدَمُ أَنَبِيٌّ كَانَ؟ قَالَ: نَعَمْ, نَبِيٌّ مُكَلَّمٌ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ) أَيُّمَا أُنْزِلَ عَلَيْكَ أَعْظَمُ؟ قَالَ آيَةُ الْكُرْسِيِّ: {اللهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُو الْحَيُّ الْقَيُّومُ}.

كتب (٢١٨٧٩), رسالة (٢١٥٤٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “آدَمُ أَنَبِيٌّ كَانَ؟ قَالَ: نَعَمْ, نَبِيٌّ مُكَلَّمٌ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٢١٩٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, حَدَّثنا يَزِيدُ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي زِيَادٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَكَلَتْنَا الضَّبُعُ, قَالَ: غَيْرُ ذَلِكَ أَخْوَفُ عِنْدِي عَلَيْكُمْ مِنْ ذَلِكَ, أَنْ تُصَبَّ عَلَيْكُمُ الدُّنْيَا صَبًّا, فَلَيْتَ أُمَّتِي لاَ يَلْبَسُونَ الذَّهَبَ.

كتب (٢١٨٨٠), رسالة (٢١٥٤٧).

٢١٩٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنْ وَاصِلٍ, عَنْ يَحْيَى بْنِ عُقَيْلٍ, عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يُصْبِحُ كُلَّ يَوْمٍ عَلَى كُلِّ سُلاَمَى مِنِ ابْنِ آدَمَ صَدَقَةٌ, ثُمَّ قَالَ: إِمَاطَتُكَ الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ صَدَقَةٌ, وَتَسْلِيمُكَ عَلَى النَّاسِ صَدَقَةٌ, وَأَمْرُكَ بِالْمَعْرُوفِ صَدَقَةٌ, وَنَهْيُكَ عَنِ الْمُنْكَرِ صَدَقَةٌ, وَمُبَاضَعَتُكَ أَهْلَكَ صَدَقَةٌ, قَالَ: قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ, أَيَقْضِي الرَّجُلُ شَهْوَتَهُ, وَتَكُونُ لَهُ صَدَقَةٌ, قَالَ: نَعَمْ, أَرَأَيْتَ لَوْ جَعَلَ تِلْكَ الشَّهْوَةَ فِيمَا حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ, أَلَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ وِزْرٌ؟ قُلْنَا: بَلَى, قَالَ: فَإِنَّهُ إِذَا جَعَلَهَا فِيمَا أَحَلَّ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، فَهِيَ صَدَقَةٌ, قَالَ: وَذَكَرَ أَشْيَاءَ صَدَقَةً صَدَقَةً, قَالَ: ثُمَّ قَالَ: وَيُجْزِئُ مِنْ هَذَا كُلِّهِ رَكْعَتَا الضُّحَى.

كتب (٢١٨٨١), رسالة (٢١٥٤٨).

٢١٩٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا مَهْدِيٌّ, حَدَّثنا وَاصِلٌ, عَنْ يَحْيَى بْنِ عُقَيْلٍ, عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ, وَكَانَ وَاصِلٌ رُبَّمَا ذَكَرَ أَبَا الأَسْوَدِ الدِّيلِيَّ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: عُرِضَتْ عَلَيَّ أَعْمَالُ أُمَّتِي حَسَنُهَا وَسَيِّئُهَا, فَوجَدْتُ فِي مَحَاسِنِ أَعْمَالِهَا الأَذَى يُمَاطُ عَنِ الطَّرِيقِ, وَوجَدْتُ فِي مَسَاوِي (١) أَعْمَالِهَا النُّخَاعَةَ تَكُونُ فِي الْمَسْجِدِ لاَ تُدْفَنُ.

كتب (٢١٨٨٢), رسالة (٢١٥٤٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “مساوىء”.

٢١٩٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ وَاصِلٍ, عَنْ يَحْيَى بْنِ عُقَيْلٍ, عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: عُرِضَتْ عَلَيَّ أُمَّتِي بِأَعْمَالِهَا حَسَنَةٍ وَسَيِّئَةٍ, فَرَأَيْتُ فِي مَحَاسِنِ أَعْمَالِهَا إِمَاطَةَ الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ, وَرَأَيْتُ فِي سَيِّئِ أَعْمَالِهَا النُّخَاعَةَ فِي الْمَسْجِدِ لاَ تُدْفَنُ.

كتب (٢١٨٨٣), رسالة (٢١٥٥٠).

٢١٩٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, حَدَّثنا كَهْمَسُ بْنُ الْحَسَنِ, حَدَّثنا أَبُو السَّلِيلِ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: جَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَتْلُو عَلَيَّ هَذِهِ الآيَةَ: {ومَنْ يَتَّقِ اللهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا} حَتَّى فَرَغَ مِنَ الآيَةِ, ثُمَّ قَالَ: يَا أَبَا ذَرٍّ, لَوْ أَنَّ النَّاسَ كُلَّهُمْ أَخَذُوا بِهَا لَكَفَتْهُمْ, قَالَ: فَجَعَلَ يَتْلُوهَا وَيُرَدِّدُهَا عَلَيَّ, حَتَّى نَعَسْتُ, ثُمَّ قَالَ: يَا أَبَا ذَرٍّ, كَيْفَ تَصْنَعُ إِنْ أُخْرِجْتَ مِنَ الْمَدِينَةِ؟ قَالَ: قُلْتُ: إِلَى السَّعَةِ وَالدَّعَةِ أَنْطَلِقُ, حَتَّى أَكُونَ حَمَامَةً مِنْ حَمَامِ مَكَّةَ, قَالَ: كَيْفَ تَصْنَعُ إِنْ أُخْرِجْتَ مِنْ مَكَّةَ؟ قَالَ: قُلْتُ: إِلَى السَّعَةِ وَالدَّعَةِ, إِلَى الشَّامِ, وَالأَرْضِ الْمُقَدَّسَةِ, قَالَ: فَكَيْفَ (١) تَصْنَعُ إِنْ أُخْرِجْتَ مِنَ الشَّامِ؟ قَالَ: قُلْتُ: إِذًا وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ, أَضَعَ سَيْفِي عَلَى عَاتِقِي, قَالَ: أَوخَيْرٌ مِنْ ذَلِكَ؟ قَالَ: قُلْتُ: أَوخَيْرٌ مِنْ ذَلِكَ؟ قَالَ: تَسْمَعُ وَتُطِيعُ, وَإِنْ كَانَ عَبْدًا حَبَشِيًّا.

كتب (٢١٨٨٤), رسالة (٢١٥٥١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “كيف”.

٢١٩٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا الْمَسْعُودِيُّ, عَنْ أَبِي عُمَرَ الشَّامِيِّ, عَنْ عُبَيْدِ بْنِ الْخَشْخَاشِ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو فِي الْمَسْجِدِ, فَجَلَسْتُ إِلَيْهِ, فَقَالَ لِي (١): يَا أَبَا ذَرٍّ, هَلْ صَلَّيْتَ؟ قُلْتُ: لاَ قَالَ قُمْ فَصَلِّ, قَالَ: فَقُمْتُ فَصَلَّيْتُ, ثُمَّ أَتَيْتُهُ فَجَلَسْتُ إِلَيْهِ, فَقَالَ لِي (٢): يَا أَبَا ذَرٍّ اسْتَعِذْ بِاللهِ مِنْ شَرِّ شَيَاطِينِ الإِنْسِ وَالْجِنِّ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, وَهَلْ لِلإِنْسِ مِنْ شَيَاطِينَ؟ قَالَ: نَعَمْ يَا أَبَا ذَرٍّ أَلاَ أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ؟ قَالَ: قُلتُ: بَلَى, بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي قَالَ قُلْ لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوّةَ, إِلاَّ بِاللهِ فَإِنَّهَا كَنْزٌ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ.

_حاشية__________

(١) قوله: “لي” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) قوله: “لي” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ فَمَا الصَّلاَةُ؟ قَالَ خَيْرُ مَوْضُوعٍ فَمَنْ شَاءَ أَكْثَرَ, وَمَنْ شَاءَ أَقَلَّ, قَالَ: قُلْتُ فَمَا الصِّيَامُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ قَرْضٌ مَجْزِيٌّ (١), قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ فَمَا الصَّدَقَةُ قَالَ أَضْعَافٌ مُضَاعَفَةٌ, وَعِنْدَ اللهِ مَزِيدٌ, قُلْتُ (٢): أَيُّهَا أَفْضَلُ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ جُهْدٌ مِنْ مُقِلٍّ, أَوْ سِرٌّ إِلَى فَقِيرٍ قُلْتُ: فَأَيُّ مَا (٣) أَنْزَلَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، عَلَيْكَ أَعْظَمُ؟ قَالَ: {اللهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُو الْحَيُّ الْقَيُّومُ}, حَتَّى خَتَمَ الآيَةَ, قُلْتُ: فَأَيُّ الأَنْبِيَاءِ كَانَ أَوَّلَ؟ قَالَ آدَمُ قُلْتُ أَونَبِيٌّ كَانَ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: نَعَمْ نَبِيٌّ مُكَلَّمٌ, قُلْتُ: فَكَمِ الْمُرْسَلُونَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: ثَلاَثُ مِئَةٍ وَخَمْسَةَ عَشَرَ, جَمًّا غَفِيرًا.

كتب (٢١٨٨٥), رسالة (٢١٥٥٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فرض مُجزِىءٌ”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “قال قلت”.

(٣) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فأيما”.

٢١٩٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ إِلَى الصَّلاَةِ اسْتَقْبَلَتْهُ الرَّحْمَةُ, فَلاَ يَمَسَّ الْحَصَى, وَلاَ يُحَرِّكْهَا.

كتب (٢١٨٨٦), رسالة (٢١٥٥٣).

٢١٩٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الْمُغِيرَةِ الطَّائِفِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمِقْدَامِ, عَنِ ابْنِ شَدَّادٍ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَفَرٍ, فَأَتَاهُ رَجُلٌ, فَقَالَ: إِنَّ الأَخِرَ (١) قَدْ زَنَى (٢), فَأَعْرَضَ عَنْهُ, ثُمَّ ثَلَّثَ, ثُمَّ رَبَّعَ, فَنَزَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَالَ مَرَّةً: فَأَقَرَّ عِنْدَهُ بِالزِّنَا, فَرَدَّدَهُ أَرْبَعًا, ثُمَّ نَزَلَ, فَأَمَرَنَا, فَحَفَرْنَا لَهُ حَفِيرَةً, لَيْسَتْ بِالطَّوِيلَةِ, فَرُجِمَ فَارْتَحَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَئِيبًا حَزِينًا, فَسِرْنَا, حَتَّى نَزَلَ مَنْزِلاً, فَسُرِّيَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ لِي: يَا أَبَا ذَرٍّ, أَلَمْ تَرَ إِلَى صَاحِبِكُمْ؟ غُفِرَ لَهُ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ.

كتب (٢١٨٨٧), رسالة (٢١٥٥٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “الآخر”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “زنا”.

٢١٩٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا عَوْفٌ, عَنْ مُهَاجِرٍ أَبِي خَالِدٍ, حَدَّثَنِي أَبُو الْعَالِيَةِ, حَدَّثَنِي أَبُو مُسْلِمٍ, قَالَ: قُلْتُ لأَبِي ذَرٍّ: أَيُّ قِيَامِ اللَّيْلِ أَفْضَلُ؟ قَالَ أَبُو ذَرٍّ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَمَا سَأَلْتَنِي, شَكَّ عَوْفٌ, فَقَالَ: جَوْفُ اللَّيْلِ الْغَابِرِ, أَوْ نِصْفُ اللَّيْلِ, وَقَلِيلٌ فَاعِلُهُ.

كتب (٢١٨٨٨), رسالة (٢١٥٥٥).

٢١٩٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, حَدَّثنا عَبْدُ الْجَلِيلِ، يَعْنِي ابْنَ عَطِيَّةَ, حَدَّثنا مُزَاحِمُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الضَّبِّيُّ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم خَرَجَ زَمَنَ الشِّتَاءِ وَالْوَرَقُ يَتَهَافَتُ, فَأَخَذَ بِغُصْنَيْنِ مِنْ شَجَرَةٍ, قَالَ: فَجَعَلَ ذَلِكَ الْوَرَقُ يَتَهَافَتُ قَالَ: فَقَالَ: يَا أَبَا ذَرٍّ, قُلْتُ: لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ: إِنَّ الْعَبْدَ الْمُسْلِمَ لَيُصَلِّي الصَّلاَةَ يُرِيدُ بِهَا وَجْهَ اللهِ, فَتَهَافَتُ عَنْهُ ذُنُوبُهُ كَمَا يَتَهَافَتُ هَذَا الْوَرَقُ عَنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ.

كتب (٢١٨٨٩), رسالة (٢١٥٥٦).

٢١٩٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ, بَلَغَهُ عَنْهُ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ النَّصْرِيِّ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: فِي الإِبِلِ صَدَقَتُهَا, وَفِي الْغَنَمِ صَدَقَتُهَا, وَفِي الْبَقَرِ صَدَقَتُهَا, وَفِي الْبُرِّ (١) صَدَقَتُهُ.

كتب (٢١٨٩٠), رسالة (٢١٥٥٧).

_حاشية__________

(١) في جميع النسخ الخطية، و“غاية المقصد في زوائد المسند” الورقة (٩٨)، و“جامع المسانيد والسنن” ٥/الورقة (١٤٥)، و“أطراف المسند” (٨٠٦٩)، وطبعتي عالم الكتب، والمكنز: “البر”، بالراء، وعلى حاشية النسخة الخطية الظاهرية (٥)، وطبعة الرسالة: “البَزِّ”، بالزاي.

- والحديث؛ أَخرجه الدَّارقطني، في “السنن” (١٩٣٢)، وعنده: “وفي البَزِّ صَدَقَتُه، قَالَها بِالزَّاي”.

٢١٩٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, وَيَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ مُطَرِّفٍ, قَالَ ابْنُ أَبِي بُكَيْرٍ: حَدَّثنا مُطَرِّفٌ، يَعْنِي الْحَارِثِيَّ, عَنْ أَبِي الْجَهْمِ, قَالَ ابْنُ أَبِي بُكَيْرٍ: مَوْلَى الْبَرَاءِ, وَأَثْنَى عَلَيْهِ خَيْرًا, عَنْ خَالِدِ بْنِ وَهْبَانَ, قَالَ ابْنُ أَبِي بُكَيْرٍ: أَوْ وُهْبَانَ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ (١) صَلى الله عَليه وَسَلم: كَيْفَ أَنْتَ وَأَئِمَّةً مِنْ (٢) بَعْدِي, يَسْتَأْثِرُونَ بِهَذَا الْفَيْءِ؟ قَالَ: قُلْتُ: إِذًا وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ أَضَعَ سَيْفِي عَلَى عَاتِقِي, ثُمَّ أَضْرِبَ بِهِ, حَتَّى أَلْقَاكَ, أَوْ أَلْحَقَ بِكَ, قَالَ: أَولاَ أَدُلُّكَ عَلَى مَا هُو (٣) خَيْرٌ مِنْ ذَلِكَ؟ تَصْبِرُ, حَتَّى تَلْقَانِي.

كتب (٢١٨٩١), رسالة (٢١٥٥٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “رسول الله” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) قوله: “من” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٣) قوله: “ما هو” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢١٩٦٠- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا أَبُو جَعْفَرٍ, أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ, حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ، يَعْنِي ابْنَ عَيَّاشٍ, عَنْ مُطَرِّفٍ, عَنْ أَبِي الْجَهْمِ, عَنْ خَالِدِ بْنِ وُهْبَانَ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَا أَبَا ذَرٍّ, كَيْفَ أَنْتَ عِنْدَ وُلاَةٍ يَسْتَأْثِرُونَ عَلَيْكَ بِهَذَا الْفَيْءِ؟ قَالَ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ أَضَعُ سَيْفِي عَلَى عَاتِقِي, فَأَضْرِبُ بِهِ, حَتَّى أَلْحَقَكَ, قَالَ: أَفَلاَ أَدُلُّكَ عَلَى مَا هُو خَيْرٌ لَكَ مِنْ ذَلِكَ؟ تَصْبِرُ, حَتَّى تَلْقَانِي.

كتب (٢١٨٩٢), رسالة (٢١٥٥٩).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٩٦١- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ، يَعْنِي ابْنَ عَيَّاشٍ, عَنْ مُطَرِّفٍ, عَنْ أَبِي الْجَهْمِ, عَنْ خَالِدِ بْنِ وُهْبَانَ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ خَالَفَ الْجَمَاعَةَ شِبْرًا, خَلَعَ رِبْقَةَ الإِسْلاَمِ مِنْ عُنُقِهِ.

كتب (٢١٨٩٣), رسالة (٢١٥٦٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

٢١٩٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ طَرِيفٍ, عَنْ أَبِي الْجَهْمِ, عَنْ خَالِدِ بْنِ وُهْبَانَ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ شِبْرًا, خَلَعَ رِبْقَةَ الإِسْلاَمِ مِنْ عُنُقِهِ.

كتب (٢١٨٩٤), رسالة (٢١٥٦١).

٢١٩٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ, عَنْ مُطَرِّفٍ, عَنْ أَبِي الْجَهْمِ عَنْ خَالِدِ بْنِ وُهْبَانَ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كتب (٢١٨٩٥), رسالة (٢١٥٦٢).

٢١٩٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ, حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ, عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي سَالِمٍ الْجَيْشَانِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا أَبَا ذَرٍّ, لاَ تَولَّيَنَّ مَالَ يَتِيمٍ, وَلاَ تَأَمَّرَنَّ عَلَى اثْنَيْنِ.

كتب (٢١٨٩٦), رسالة (٢١٥٦٣).

٢١٩٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا شَيْبَانُ, حَدَّثنا مَنْصُورٌ, عَنْ رِبْعِيٍّ, عَنْ خَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ, أَوْ عَنِ الْمَعْرُورِ (١), عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أُعْطِيتُ خَواتِيمَ سُورَةِ الْبَقَرَةِ مِنْ كَنْزٍ تَحْتَ الْعَرْشِ, وَلَمْ يُعْطَهُنَّ نَبِيٌّ قَبْلِي.

كتب (٢١٨٩٧), رسالة (٢١٥٦٤).

_حاشية__________

(١) في عامة النسخ الخطية، وطبعَتَي عالم الكتب (٢١٦٧٢ و٢١٨٩٧)، والرسالة (٢١٣٤٥ و٢١٥٦٤)، وطبعة المكنز، في الموضع الأول (٢١٧٤١): “عَن خَرَشة بن الحُر، عَن المَعرور بن سُويد”.

وفي نسخة مكتبة لا له لي الخطية، و“أَطراف المسند” (٨٠١٩)، و“إِتحاف المَهَرة” لابن حَجَر (١٧٤٩٧)، والموضع الثاني من طبعة المكنز (٢١٩٦٥): “رِبعي، عَن خَرَشة بن الحُر، أَو عَن المَعرور”.

- قال الدارَقُطنيّ: رَواه شَيبان، عَن مَنصور، عَن رِبعي، عَن خَرَشَة بن الحُرّ، والمَعرُور، عَن أَبي ذَرٍّ. “العلل” (١١٠١).

٢١٩٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنِ الْمَعْرُورِ بْنِ سُويْدٍ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: حَدَّثَنِي الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ, رَفَعَ الْحَدِيثَ, قَالَ: الْحَسَنَةُ عَشْرٌ, أَوْ أَزِيدُ وَالسَّيِّئَةُ وَاحِدَةٌ, أَوْ أَغْفِرُهَا, وَمَنْ لَقِيَنِي لاَ يُشْرِكُ بِي شَيْئًا بِقِرَابِ الأَرْضِ خَطِيئَةً, جَعَلْتُ لَهُ مِثْلَهَا مَغْفِرَةً.

كتب (٢١٨٩٨), رسالة (٢١٥٦٥).

٢١٩٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ, حَدَّثَنِي أَبُو الزَّاهِرِيَّةِ, عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: قُمْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَيْلَةَ ثَلاَثٍ وَعِشْرِينَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ الأَوَّلِ, ثُمَّ قَالَ: لاَ أَحْسَبُ مَا تَطْلُبُونَ, إِلاَّ وَرَاءَكُمْ, ثُمَّ قُمْنَا مَعَهُ لَيْلَةَ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ, ثُمَّ قَالَ: لاَ أَحْسَبُ مَا تَطْلُبُونَ, إِلاَّ وَرَاءَكُمْ, فَقُمْنَا مَعَهُ لَيْلَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ, حَتَّى أَصْبَحَ وَسَكَتَ.

كتب (٢١٨٩٩), رسالة (٢١٥٦٦).

٢١٩٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ, وَعَارِمٌ, وَيُونُسُ, قَالُوا: حَدَّثنا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ, عَنْ وَاصِلٍ, مَوْلَى أَبِي عُيَيْنَةَ, قَالَ عَارِمٌ: حَدَّثنا وَاصِلٌ, عَنْ يَحْيَى بْنِ عُقَيْلٍ, عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ, عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: عُرِضَتْ عَلَيَّ أَعْمَالُ أُمَّتِي, حَسَنُهَا وَسَيِّئُهَا, فَوجَدْتُ فِي مَحَاسِنِ أَعْمَالِهَا إِمَاطَةَ الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ, وَوجَدْتُ فِي مَسَاوِي (١) أَعْمَالِهَا النُّخَاعَةَ, قَالَ عَارِمٌ: تَكُونُ فِي الْمَسْجِدِ لاَ تُدْفَنُ, وَقَالَ يُونُسُ: النُّخَاعَةَ تَكُونُ فِي الْمَسْجِدِ لاَ تُدْفَنُ.

كتب (٢١٩٠٠), رسالة (٢١٥٦٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “مساوىء”.

٢١٩٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ بُجْدَانَ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الصَّعِيدَ الطَّيِّبَ وَضُوءُ الْمُسْلِمِ, وَإِنْ لَمْ يَجِدِ الْمَاءَ عَشْرَ سِنِينَ, فَإِذَا وَجَدَهُ فَلْيُمِسَّهُ بَشَرَهُ, فَإِنَّ ذَلِكَ هُو خَيْرٌ.

كتب (٢١٩٠١), رسالة (٢١٥٦٨).

٢١٩٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ، يَعْنِي ابْنَ عَجْلاَنَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ وَدِيعَةَ الْخُدْرِيِّ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ, فَأَحْسَنَ الْغُسْلَ, ثُمَّ لَبِسَ مِنْ صَالِحِ ثِيَابِهِ, ثُمَّ مَسَّ مِنْ دُهْنِ بَيْتِهِ مَا كُتِبَ, أَوْ مِنْ طِيبِهِ, ثُمَّ لَمْ يُفَرِّقْ بَيْنَ اثْنَيْنِ, كَفَّرَ اللهُ عَنْهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ, قَالَ مُحَمَّدٌ: فَذَكَرْتُ (١) لِعُبَادَةَ بْنِ عَامِرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ, فَقَالَ: صَدَقَ, وَزِيَادَةَ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ.

كتب (٢١٩٠٢), رسالة (٢١٥٦٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فذكرته”.

٢١٩٧١- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ, قَالَ عَبْدُ اللهِ (٢): وَسَمِعتُهُ أَنَا مِنْ هَارُونَ, وَحَدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ, أَخْبَرَنِي عَمْرٌو, عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَعْقُوبَ, عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ الْغِفَارِيِّ, عَنِ النُّعْمَانِ الْغِفَارِيِّ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: يَا أَبَا ذَرٍّ, اعْقِلْ مَا أَقُولُ لَكَ, لَعَنَاقٌ يَأْتِي رَجُلاً مِنَ الْمُسْلِمِينَ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أُحُدٍ ذَهَبًا يَتْرُكُهُ وَرَاءَهُ, يَا أَبَا ذَرٍّ, اعْقِلْ مَا أَقُولُ لَكَ إِنَّ الْمُكْثِرِينَ هُمُ الأَقَلُّونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, إِلاَّ مَنْ قَالَ كَذَا وَكَذَا, اعْقِلْ يَا أَبَا ذَرٍّ مَا أَقُولُ لَكَ إِنَّ الْخَيْلَ فِي نَواصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ, أَوْ إِنَّ الْخَيْلَ فِي نَواصِيهَا الْخَيْرُ.

كتب (٢١٩٠٣), رسالة (٢١٥٧٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أحمد مع أبيه في الرواية عن شيخ واحد.

(٢) قوله: “قال عبد الله” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٢١٩٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثَنِي حُسَيْنٌ, قَالَ: قَالَ ابْنُ بُرَيْدَةَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ يَعْمَرَ, أَنَّ أَبَا الأَسْوَدِ حَدَّثَهُ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ يَرْمِي رَجُلٌ رَجُلاً بِالْفِسْقِ, وَلاَ يَرْمِيهِ بِالْكُفْرِ, إِلاَّ ارْتَدَّتْ عَلَيْهِ, إِنْ لَمْ يَكُنْ صَاحِبُهُ كَذَلِكَ.

كتب (٢١٩٠٤), رسالة (٢١٥٧١).

٢١٩٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ, وَمُوسَى, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ, عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَيُّمَا رَجُلٍ كَشَفَ سِتْرًا, فَأَدْخَلَ بَصَرَهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُؤْذَنَ لَهُ, فَقَدْ أَتَى حَدًّا لاَ يَحِلُّ لَهُ أَنْ يَأْتِيَهُ, وَلَوْ أَنَّ رَجُلاً فَقَأَ عَيْنَهُ لَهُدِرَتْ, وَلَوْ أَنَّ رَجُلاً مَرَّ عَلَى بَابٍ لاَ سِتْرَ لَهُ, فَرَأَى عَوْرَةَ أَهْلِهِ, فَلاَ خَطِيئَةَ عَلَيْهِ, إِنَّمَا الْخَطِيئَةُ عَلَى أَهْلِ الْبَيْتِ.

كتب (٢١٩٠٥), رسالة (٢١٥٧٢).

٢١٩٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا دَرَّاجٌ, عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: سِتَّةَ أَيَّامٍ, ثُمَّ اعْقِلْ يَا أَبَا ذَرٍّ مَا أَقُولُ لَكَ بَعْدُ, فَلَمَّا كَانَ الْيَوْمُ السَّابِعُ, قَالَ: أُوصِيكَ بِتَقْوَى اللهِ فِي سِرِّ أَمْرِكَ وَعَلاَنِيَتِهِ, وَإِذَا أَسَأْتَ, فَأَحْسِنْ, وَلاَ تَسْأَلَنَّ أَحَدًا شَيْئًا, وَإِنْ سَقَطَ سَوْطُكَ, وَلاَ تَقْبِضْ أَمَانَةً, وَلاَ تَقْضِ بَيْنَ اثْنَيْنِ.

كتب (٢١٩٠٦), رسالة (٢١٥٧٣).

٢١٩٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ, عَنْ عَمْرٍو, عَنْ دَرَّاجٍ أَبِي السَّمْحِ (١), عَنْ أَبِي الْمُثَنَّى, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: سِتَّةَ أَيَّامٍ اعْقِلْ يَا أَبَا ذَرٍّ مَا يُقَالُ لَكَ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: وَلاَ تُؤْوِيَنَّ أَمَانَةً, وَلاَ تَقْضِيَنَّ بَيْنَ اثْنَيْنِ.

كتب (٢١٩٠٧), رسالة (٢١٥٧٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “أبي السمح” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٢١٩٧٦- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَهْدِيٍّ الأُبُلِّيُّ (٢), حَدَّثنا أَبُو دَاوُدَ, حَدَّثنا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ, عَنْ وَاصِلٍ مَوْلَى أَبِي عُيَيْنَةَ, عَنْ يَحْيَى بْنِ عُقَيْلٍ, عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ, عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ, قَالَ: قَدْ رَأَيْتُ أَصْحَابَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَمَا رَأَيْتُ بِأَبِي ذَرٍّ شَبِيهًا.

كتب (٢١٩٠٨), رسالة (٢١٥٧٥).

آخِرُ حَدِيثِ أَبِي ذَرٍّ رَضِي الله عَنه

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد على “المسند”.

(٢) في طبعة الرسالة: “الأيلي”.

- حديث (١) زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

٢١٩٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الرِّجَالِ, عَنْ شُرَحْبِيلَ, قَالَ: أَخَذْتُ نُهَسًا بِالأَسْوَافِ (٢), فَأَخَذَهُ مِنِّي زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ, فَأَرْسَلَهُ, وَقَالَ: أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَرَّمَ مَا بَيْنَ لاَبَتَيْهَا.

كتب (٢١٩٠٩), رسالة (٢١٥٧٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “مسند”.

(٢) الأسواف؛ بالفاء، قال أبو عُبيد: الأَسواف؛ مَوضِعٌ بالمدينة. “غريب الحديث” ٤/١٥٦.

وقال ابن الأثير: الأسْوَاف؛ هو اسمٌ لحَرَم المدينة، الذي حَرَّمَه رسول الله صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، وقد تكرر في الحديث. “النهاية” ٢/٤٢٢.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “بالأسواق”.

٢١٩٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ, أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ قَالَ: رَخَّصَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي بَيْعِ الْعَرَايَا أَنْ تُبَاعَ بِخَرْصِهَا كَيْلاً.

كتب (٢١٩١٠), رسالة (٢١٥٧٧).

٢١٩٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الأَسْوَدُ (١) بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنِ الرُّكَيْنِ, عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ حَسَّانَ, عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمْ خَلِيفَتَيْنِ, كِتَابُ اللهِ حَبْلٌ مَمْدُودٌ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ, أَوْ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ إِلَى الأَرْضِ, وَعِتْرَتِي أَهْلُ بَيْتِي, وَإِنَّهُمَا لَنْ يَتَفَرَّقَا, حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ.

كتب (٢١٩١١), رسالة (٢١٥٧٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حدثنا أسود”.

٢١٩٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, حَدَّثنا كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ, عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: دَخَلَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ عَلَى مُعَاوِيَةَ, فَحَدَّثَهُ حَدِيثًا, فَأَمَرَ إِنْسَانًا أَنْ يَكْتُبَهُ (١), فَقَالَ زَيْدٌ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى أَنْ نَكْتُبَ شَيْئًا مِنْ حَدِيثِهِ, فَمَحَاهُ.

كتب (٢١٩١٢), رسالة (٢١٥٧٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يكتب”.

٢١٩٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, حَدَّثنا كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ, عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: تَمَارَوْا فِي الْقِرَاءَةِ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ, فَأَرْسَلُوا إِلَى خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ, فَقَالَ: قَالَ أَبِي: قَامَ, أَوْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُطِيلُ الْقِيَامَ وَيُحَرِّكُ شَفَتَيْهِ, فَقَدْ أَعْلَمُ ذَلِكَ لَمْ يَكُنْ, إِلاَّ لِقِرَاءَةٍ, فَأَنَا أَفْعَلُهُ.

كتب (٢١٩١٣), رسالة (٢١٥٨٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أفعل”.

٢١٩٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ, حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَالِمٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَخَّصَ فِي بَيْعِ الْعَرَايَا أَنْ تُبَاعَ بِخَرْصِهَا, وَلَمْ يُرَخِّصْ فِي غَيْرِ ذَلِكَ.

كتب (٢١٩١٤), رسالة (٢١٥٨١).

٢١٩٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا النَّضْرِ يُحَدِّثُ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم اتَّخَذَ حُجْرَةً فِي الْمَسْجِدِ مِنْ حَصِيرٍ, فَصَلَّى فِيهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَيَالِيَ, حَتَّى اجْتَمَعَ إِلَيْهِ نَاسٌ, ثُمَّ فَقَدُوا صَوْتَهُ, فَظَنُّوا أَنَّهُ قَدْ نَامَ, فَجَعَلَ بَعْضُهُمْ يَتَنَحْنَحُ لِيَخْرُجَ إِلَيْهِمْ, فَقَالَ: مَا زَالَ بِكُمُ الَّذِي رَأَيْتُ مِنْ صَنِيعِكُمْ, حَتَّى خَشِيتُ أَنْ يُكْتَبَ عَلَيْكُمْ, وَلَوْ كُتِبَ عَلَيْكُمْ مَا قُمْتُمْ بِهِ, فَصَلُّوا أَيُّهَا النَّاسُ فِي بُيُوتِكُمْ, فَإِنَّ أَفْضَلَ صَلاَةِ الْمَرْءِ فِي بَيْتِهِ, إِلاَّ الصَّلاَةَ الْمَكْتُوبَةَ.

كتب (٢١٩١٥), رسالة (٢١٥٨٢).

٢١٩٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ نَافِعٍ, قَالَ: وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَخَّصَ فِي بَيْعِ الْعَرَايَا بِخَرْصِهَا.

كتب (٢١٩١٦), رسالة (٢١٥٨٣).

٢١٩٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَالِمٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ, فَأَخْبَرَهُمْ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَخَّصَ فِي الْعَرَايَا.

كتب (٢١٩١٧), رسالة (٢١٥٨٤).

٢١٩٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ هِشَامٍ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ, قَالَ: تَسَحَّرْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَخَرَجْنَا إِلَى الْمَسْجِدِ, فَأُقِيمَتِ الصَّلاَةُ, قُلْتُ: كَمْ كَانَ بَيْنَهُمَا؟ قَالَ: قَدْرُ مَا يَقْرَأُ الرَّجُلُ خَمْسِينَ آيَةً.

كتب (٢١٩١٨), رسالة (٢١٥٨٥).

٢١٩٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَمْرٍو, عَنْ طَاوُوسٍ, عَنْ حُجْرٍ الْمَدَرِيِّ, عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم جَعَلَ الْعُمْرَى لِلْوَارِثِ, وَقَالَ مَرَّةً: قَضَى بِالْعُمْرَى.

كتب (٢١٩١٩), رسالة (٢١٥٨٦).

٢١٩٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا جَرِيرٌ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ ثَابِتِ بْنِ عُبَيْدٍ, قَالَ: قَالَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تُحْسِنُ السُّرْيَانِيَّةَ, إِنَّهَا تَأْتِينِي كُتُبٌ؟ قَالَ: قُلْتُ: لاَ, قَالَ: فَتَعَلَّمْهَا, فَتَعَلَّمْتُهَا فِي سَبْعَةَ عَشَرَ يَوْمًا.

كتب (٢١٩٢٠), رسالة (٢١٥٨٧).

٢١٩٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارٍ, عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي الْوَلِيدِ, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ, قَالَ: قَالَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ: يَغْفِرُ اللهُ لِرَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ, أَنَا وَاللهِ أَعْلَمُ بِالْحَدِيثِ مِنْهُ, إِنَّمَا أَتَى رَجُلاَنِ قَدِ اقْتَتَلاَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنْ كَانَ هَذَا شَأْنَكُمْ, فَلاَ تُكْرُوا الْمَزَارِعَ, قَالَ: فَسَمِعَ رَافِعٌ قَوْلَهُ: لاَ تُكْرُوا الْمَزَارِعَ.

كتب (٢١٩٢١), رسالة (٢١٥٨٨).

٢١٩٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, حَدَّثنا أَبُو سِنَانٍ, سَعِيدُ بْنُ سِنَانٍ, حَدَّثنا وَهْبُ بْنُ خَالِدٍ, عَنِ ابْنِ الدَّيْلَمِيِّ, قَالَ: لَقِيتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ, فَقُلْتُ: يَا أَبَا الْمُنْذِرِ, إِنَّهُ قَدْ وَقَعَ فِي قَلْبِي شَيْءٌ مِنْ هَذَا الْقَدَرِ, فَحَدِّثْنِي بِشَيْءٍ لَعَلَّهُ يَذْهَبُ مِنْ قَلْبِي, قَالَ: لَوْ أَنَّ اللهَ عَذَّبَ أَهْلَ سَمَواتِهِ وَأَهْلَ أَرْضِهِ لَعَذَّبَهُمْ وَهُو غَيْرُ ظَالِمٍ لَهُمْ, وَلَوْ رَحِمَهُمْ كَانَتْ رَحْمَتُهُ لَهُمْ خَيْرًا مِنْ أَعْمَالِهِمْ, وَلَوْ أَنْفَقْتَ جَبَلَ أُحُدٍ, أَوْ مِثْلَ جَبَلِ أُحُدٍ (١) ذَهَبًا فِي سَبِيلِ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، مَا قَبِلَهُ اللهُ مِنْكَ, حَتَّى تُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ, وَتَعْلَمَ أَنَّ مَا أَصَابَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَكَ, وَمَا أَخْطَأَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَكَ, وَلَوْ مُتَّ عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ لَدَخَلْتَ النَّارَ, قَالَ: فَأَتَيْتُ حُذَيْفَةَ, فَقَالَ لِي مِثْلَ ذَلِكَ, وَأَتَيْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ, فَقَالَ لِي مِثْلَ ذَلِكَ, وَأَتَيْتُ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ فَحَدَّثَنِي عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِثْلَ ذَلِكَ.

كتب (٢١٩٢٢), رسالة (٢١٥٨٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “أو مثل جبل أحد” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٢١٩٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ, مِنْ وَلَدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِي الله عَنه, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ خَرَجَ مِنْ عِنْدِ مَرْوَانَ نَحْوًا مِنْ نِصْفِ النَّهَارِ, فَقُلْنَا (١): مَا بَعَثَ إِلَيْهِ السَّاعَةَ, إِلاَّ لِشَيْءٍ سَأَلَهُ عَنْهُ, فَقُمْتُ إِلَيْهِ, فَسَأَلْتُهُ (٢), فَقَالَ: أَجَلْ, سَأَلَنَا عَنْ أَشْيَاءَ سَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: نَضَّرَ اللهُ امْرَأً سَمِعَ مِنَّا حَدِيثًا فَحَفِظَهُ, حَتَّى يُبَلِّغَهُ غَيْرَهُ, فَإِنَّهُ رُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ لَيْسَ بِفَقِيهٍ, وَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ إِلَى مَنْ هُو أَفْقَهُ مِنْهُ.

ثَلاَثُ خِصَالٍ لاَ يَغِلُّ عَلَيْهِنَّ قَلْبُ مُسْلِمٍ أَبَدًا, إِخْلاَصُ الْعَمَلِ للهِ, وَمُنَاصَحَةُ وُلاَةِ الأَمْرِ, وَلُزُومُ الْجَمَاعَةِ, فَإِنَّ دَعْوَتَهُمْ تُحِيطُ مِنْ وَرَائِهِمْ.

وقَالَ: مَنْ كَانَ هَمُّهُ الآخِرَةَ, جَمَعَ اللهُ شَمْلَهُ, وَجَعَلَ غِنَاهُ فِي قَلْبِهِ, وَأَتَتْهُ الدُّنْيَا وَهِيَ رَاغِمَةٌ, وَمَنْ كَانَتْ نِيَّتُهُ الدُّنْيَا, فَرَّقَ اللهُ عَلَيْهِ ضَيْعَتَهُ, وَجَعَلَ فَقْرَهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ, وَلَمْ يَأْتِهِ مِنَ الدُّنْيَا, إِلاَّ مَا كُتِبَ لَهُ.

وسَأَلَنَا عَنِ الصَّلاَةِ الْوُسْطَى وَهِيَ الظُّهْرُ.

كتب (٢١٩٢٣: ٢١٩٢٦), رسالة (٢١٥٩٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فقلنا له”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “وسألته”.

٢١٩٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ قُسَيْطٍ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم النَّجْمَ, فَلَمْ يَسْجُدْ.

كتب (٢١٩٢٧), رسالة (٢١٥٩١).

٢١٩٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي الْجَهْمِ بْنِ صُخَيْرٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلاَةَ الْخَوْفِ بِذِي قَرَدٍ, أَرْضٌ مِنْ أَرْضِ بَنِي سُلَيْمٍ, فَصَفَّ النَّاسُ خَلْفَهُ صَفَّيْنِ, صَفًّا مُوازِيَ الْعَدُوِّ, وَصَفًّا خَلْفَهُ, فَصَلَّى بِالصَّفِّ الَّذِي يَلِيهِ رَكْعَةً, ثُمَّ نَكَصَ هَؤُلاَءِ إِلَى مَصَافِّ هَؤُلاَءِ, وَهَؤُلاَءِ إِلَى مَصَافِّ هَؤُلاَءِ, فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً أُخْرَى.

كتب (٢١٩٢٨), رسالة (٢١٥٩٢).

٢١٩٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الرُّكَيْنِ الْفَزَارِيِّ, عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ حَسَّانَ, عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى صَلاَةَ الْخَوْفِ, فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ.

كتب (٢١٩٢٩), رسالة (٢١٥٩٣).

٢١٩٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ, عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ (١), عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ بِحُجْرَةٍ, فَكَانَ يَخْرُجُ يُصَلِّي فِيهَا, فَفَطِنَ لَهُ أَصْحَابُهُ, فَكَانُوا يُصَلُّونَ بِصَلاَتِهِ.

كتب (٢١٩٣٠), رسالة (٢١٥٩٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “سالم بن النضر”.

٢١٩٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي حَكِيمٍ, قَالَ: سَمِعْتُ الزِّبْرِقَانَ يُحَدِّثُ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي الظُّهْرَ بِالْهَاجِرَةِ, وَلَمْ يَكُنْ يُصَلِّي صَلاَةً أَشَدَّ عَلَى أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْهَا, قَالَ: فَنَزَلَتْ: {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَواتِ وَالصَّلاَةِ الْوُسْطَى} وَقَالَ (١): إِنَّ قَبْلَهَا صَلاَتَيْنِ وَبَعْدَهَا صَلاَتَيْنِ.

كتب (٢١٩٣١), رسالة (٢١٥٩٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال”.

٢١٩٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ, عَنْ كَثِيرِ بْنِ الصَّلْتِ, قَالَ: كَانَ ابْنُ الْعَاصِ (١), وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ يَكْتُبَانِ الْمَصَاحِفَ, فَمَرُّوا عَلَى هَذِهِ الآيَةِ, فَقَالَ زَيْدٌ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: الشَّيْخُ وَالشَّيْخَةُ إِذَا زَنَيَا فَارْجُمُوهُمَا الْبَتَّةَ, فَقَالَ عُمَرُ: لَمَّا أُنْزِلَتْ أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ: أَكْتِبْنِيهَا, قَالَ شُعْبَةُ: فَكَأَنَّهُ كَرِهَ ذَلِكَ, فَقَالَ عُمَرُ: أَلاَ تَرَى أَنَّ الشَّيْخَ إِذَا لَمْ يُحْصَنْ جُلِدَ, وَأَنَّ الشَّابَّ إِذَا زَنَى, وَقَدْ أُحْصِنَ رُجِمَ.

كتب (٢١٩٣٢), رسالة (٢١٥٩٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “[سعيد] بن العاص”.

٢١٩٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ حَاضِرَ بْنَ الْمُهَاجِرِ الْبَاهِلِيَّ, قَالَ: سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ, يُحَدِّثُ (١) عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ, أَنَّ ذِئْبًا نَيَّبَ فِي شَاةٍ, فَذَبَحُوهَا بِمَرْوَةٍ, فَرَخَّصَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي أَكْلِهَا.

كتب (٢١٩٣٣), رسالة (٢١٥٩٧).

٢١٩٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ, عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: تَوضَّئُوا (١) مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ.

كتب (٢١٩٣٤), رسالة (٢١٥٩٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “توضؤوا”.

٢٢٠٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ أَخْبَرَنِي, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَرَجَ إِلَى أُحُدٍ, فَرَجَعَ أُنَاسٌ خَرَجُوا مَعَهُ, فَكَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِيهِمْ فِرْقَتَانِ (١), فِرْقَةٌ تَقُولُ بِقَتْلِهِمْ, وَفِرْقَةٌ تَقُولُ: لاَ, فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {فَمَا لَكُمْ فِي الْمُنَافِقِينَ فِئَتَيْنِ} فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّهَا طَيْبَةُ, وَإِنَّهَا تَنْفِي الْخَبَثَ, كَمَا تَنْفِي النَّارُ خَبَثَ الْفِضَّةِ.

كتب (٢١٩٣٥), رسالة (٢١٥٩٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فرقتين”.

٢٢٠٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, أَخْبَرَنَا هِشَامٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ, عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ: أُمِرْنَا أَنْ نُسَبِّحَ فِي دُبُرِ (١) كُلِّ صَلاَةٍ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ, وَنَحْمَدَ (٢) ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ, وَنُكَبِّرَ أَرْبَعًا وَثَلاَثِينَ, فَأُتِيَ رَجُلٌ فِي الْمَنَامِ مِنَ الأَنْصَارِ, فَقِيلَ لَهُ: أَمَرَكُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ تُسَبِّحُوا فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاَةٍ كَذَا وَكَذَا؟ قَالَ الأَنْصَارِيُّ فِي مَنَامِهِ: نَعَمْ, قَالَ: فَاجْعَلُوهَا خَمْسًا وَعِشْرِينَ, خَمْسًا وَعِشْرِينَ, وَاجْعَلُوا فِيهَا التَّهْلِيلَ, فَلَمَّا أَصْبَحَ غَدَا عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَخْبَرَهُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَافْعَلُوا.

كتب (٢١٩٣٦), رسالة (٢١٦٠٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “في” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة الرسالة: “ونُحَمِّد”.

٢٢٠٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ, قَالَ: كُنْتُ أَكْتُبُ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: اكْتُبْ: لاَ يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ (١) وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ, فَجَاءَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي أُحِبُّ الْجِهَادَ فِي سَبِيلِ اللهِ, وَلَكِنْ بِي مِنَ الزَّمَانَةِ, وَقَدْ تَرَى وَذَهَبَ بَصَرِي, قَالَ زَيْدٌ: فَثَقُلَتْ فَخِذُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى فَخِذِي, حَتَّى خَشِيتُ أَنْ تَرُضَّهَا, فَقَالَ: اكْتُبْ: {لاَ يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ}.

كتب (٢١٩٣٧), رسالة (٢١٦٠١).

_حاشية__________

(١) قوله: “من المؤمنين” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٢٠٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنْ صَالِحٍ, قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: حَدَّثَنِي سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ السَّاعِدِيُّ, أَنَّهُ قَالَ: رَأَيْتُ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ جَالِسًا فِي الْمَسْجِدِ, فَأَقْبَلْتُ, حَتَّى جَلَسْتُ إِلَى جَنْبِهِ, فَأَخْبَرَنَا أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ أَخْبَرَهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمْلَى عَلَيْهِ: {لاَ يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ} فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (٢١٩٣٨), رسالة (٢١٦٠٢).

٢٢٠٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ, عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَيْلَةً, فَسَمِعَ أَهْلُ الْمَسْجِدِ صَلاَتَهُ, قَالَ: فَكَثُرَ النَّاسُ اللَّيْلَةَ الثَّانِيَةَ, فَخَفِيَ عَلَيْهِمْ صَوْتُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَجَعَلُوا يَسْتَأْنِسُونَ وَيَتَنَحْنَحُونَ, قَالَ: فَاطَّلَعَ عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: مَا زِلْتُمْ بِالَّذِي تَصْنَعُونَ, حَتَّى خَشِيتُ أَنْ يُكْتَبَ عَلَيْكُمْ, وَلَوْ كُتِبَتْ عَلَيْكُمْ مَا قُمْتُمْ بِهَا, وَإِنَّ أَفْضَلَ صَلاَةِ الْمَرْءِ فِي بَيْتِهِ, إِلاَّ صَلاَةَ الْمَكْتُوبَةِ.

كتب (٢١٩٣٩), رسالة (٢١٦٠٣).

٢٢٠٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ, عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَعَنَ اللهُ الْيَهُودَ, اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ.

كتب (٢١٩٤٠), رسالة (٢١٦٠٤).

٢٢٠٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, مِثْلَهُ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: قَاتَلَ اللهُ الْيَهُودَ.

كتب (٢١٩٤١), رسالة (٢١٦٠٥).

٢٢٠٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, عَنِ ابْنِ شِمَاسَةَ, عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ, قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمًا حِينَ قَالَ: طُوبَى لِلشَّامِ, طُوبَى لِلشَّامِ, قُلْتُ: مَا بَالُ الشَّامِ؟ قَالَ: الْمَلاَئِكَةُ بَاسِطُو أَجْنِحَتِهَا عَلَى الشَّامِ.

كتب (٢١٩٤٢), رسالة (٢١٦٠٦).

٢٢٠٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ شِمَاسَةَ أَخْبَرَهُ, أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ, قَالَ: بَيْنَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نُؤَلِّفُ الْقُرْآنَ مِنَ الرِّقَاعِ, إِذْ قَالَ: طُوبَى لِلشَّامِ, قِيلَ: وَلِمَ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: إِنَّ مَلاَئِكَةَ الرَّحْمَنِ بَاسِطَةٌ أَجْنِحَتَهَا عَلَيْهَا.

كتب (٢١٩٤٣), رسالة (٢١٦٠٧).

٢٢٠٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, قَالَ: كَتَبَ إِلَيَّ مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ يُخْبِرُنِي عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم احْتَجَمَ فِي الْمَسْجِدِ, قُلْتُ لاِبْنِ لَهِيعَةَ: فِي مَسْجِدِ بَيْتِهِ؟ قَالَ: لاَ, فِي مَسْجِدِ الرَّسُولِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢١٩٤٤), رسالة (٢١٦٠٨).

٢٢٠١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ هِشَامٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي, أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ, أَوْ أَبَا أَيُّوبَ قَالَ لِمَرْوَانَ: أَلَمْ أَرَكَ قَصَّرْتَ سَجْدَتَيِ الْمَغْرِبِ, رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْرَأُ فِيهَا بِالأَعْرَافِ.

كتب (٢١٩٤٥), رسالة (٢١٦٠٩).

٢٢٠١١ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا عِمْرَانُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ (١) , عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم اطَّلَعَ قِبَلَ الْيَمَنِ, فَقَالَ: اللَّهُمَّ أَقْبِلْ بِقُلُوبِهِمْ, وَاطَّلَعَ مِنْ قِبَلِ كَذَا, فَقَالَ: اللَّهُمَّ أَقْبِلْ بِقُلُوبِهِمْ, وَبَارِكْ لَنَا فِي صَاعِنَا وَمُدِّنَا.

كتب (٢١٩٤٦) , رسالة (٢١٦١٠).

_حاشية__________

(١) في “ك”، و“كو١١”، وطبعة الرسالة: “أنس بن مالك”، والمثبت من “ظ٥”، و“ص”، و“ل”، و“م”، و“ق”، و“ح”، وطبعتي المكنز وعالم الكتب، و“جامع المسانيد” لابن الجوزي (٢/ق١٤٧)، و“جامع السانيد والسنن” لابن كثير (٢/ق٣٧).

٢٢٠١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سِنَانٍ يُحَدِّثُ عَنْ وَهْبِ بْنِ خَالِدٍ الْحِمْصِيِّ, عَنِ ابْنِ الدَّيْلَمِيِّ, قَالَ: وَقَعَ فِي نَفْسِي شَيْءٌ مِنَ الْقَدَرِ, فَأَتَيْتُ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ, فَسَأَلْتُهُ, فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لَوْ أَنَّ اللهَ عَذَّبَ أَهْلَ سَمَواتِهِ وَأَهْلَ أَرْضِهِ, لَعَذَّبَهُمْ غَيْرَ ظَالِمٍ لَهُمْ, وَلَوْ رَحِمَهُمْ كَانَتْ رَحْمَتُهُ لَهُمْ خَيْرًا مِنْ أَعْمَالِهِمْ, وَلَوْ كَانَ لَكَ جَبَلُ أُحُدٍ, أَوْ مِثْلُ جَبَلِ أُحُدٍ ذَهَبًا, أَنْفَقْتَهُ فِي سَبِيلِ اللهِ مَا قَبِلَهُ اللهُ مِنْكَ, حَتَّى تُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ, وَتَعْلَمَ أَنَّ مَا أَصَابَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَكَ, وَأَنَّ مَا أَخْطَأَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَكَ, وَأَنَّكَ إِنْ مِتَّ عَلَى غَيْرِ هَذَا دَخَلْتَ النَّارَ.

كتب (٢١٩٤٧), رسالة (٢١٦١١).

٢٢٠١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ هُبَيْرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ قَبِيصَةَ بْنَ ذُؤَيْبٍ يَقُولُ: إِنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْ آلَ الزُّبَيْرِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى عِنْدَهَا رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ, فَكَانُوا يُصَلُّونَهَا, قَالَ قَبِيصَةُ: فَقَالَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ: يَغْفِرُ اللهُ لِعَائِشَةَ, نَحْنُ أَعْلَمُ بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ عَائِشَةَ, إِنَّمَا كَانَ ذَلِكَ لأَنَّ أُنَاسًا مِنَ الأَعْرَابِ أَتَوْا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِهَجِيرٍ, فَقَعَدُوا يَسْأَلُونَهُ وَيُفْتِيهِمْ, حَتَّى صَلَّى الظُّهْرَ, وَلَمْ يُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ, ثُمَّ قَعَدَ يُفْتِيهِمْ, حَتَّى صَلَّى الْعَصْرَ, فَانْصَرَفَ إِلَى بَيْتِهِ, فَذَكَرَ أَنَّهُ لَمْ يُصَلِّ بَعْدَ الظُّهْرِ شَيْئًا, فَصَلاَّهُمَا بَعْدَ الْعَصْرِ, يَغْفِرُ اللهُ لِعَائِشَةَ, نَحْنُ أَعْلَمُ بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ عَائِشَةَ, نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الصَّلاَةِ بَعْدَ الْعَصْرِ.

كتب (٢١٩٤٨), رسالة (٢١٦١٢).

٢٢٠١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ هُبَيْرَةَ, عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا أَخْبَرَتْ آلَ الزُّبَيْرِ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (٢١٩٤٩), رسالة (٢١٦١٣).

٢٢٠١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي نَافِعٌ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ.

كتب (٢١٩٥٠), رسالة (٢١٦١٤).

٢٢٠١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ, عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَبِيعُوا الثَّمَرَةَ, حَتَّى يَبْدُو صَلاَحُهَا.

كتب (٢١٩٥١), رسالة (٢١٦١٥).

٢٢٠١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ, أَنَّهُ تَسَحَّرَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: ثُمَّ خَرَجْنَا إِلَى الصَّلاَةِ, قَالَ: قُلْتُ لِزَيْدٍ: كَمْ بَيْنَ ذَلِكَ؟ قَالَ: قَدْرُ قِرَاءَةِ خَمْسِينَ آيَةً.

كتب (٢١٩٥٢), رسالة (٢١٦١٦).

٢٢٠١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا دَاوُدُ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: لَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَامَ خُطَبَاءُ الأَنْصَارِ, فَجَعَلَ مِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ: يَا مَعْشَرَ الْمُهَاجِرِينَ, إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا اسْتَعْمَلَ رَجُلاً مِنْكُمْ قَرَنَ مَعَهُ رَجُلاً مِنَّا, فَنَرَى أَنْ يَلِيَ هَذَا الأَمْرَ رَجُلاَنِ, أَحَدُهُمَا مِنْكُمْ, وَالآخَرُ مِنَّا, قَالَ: فَتَتَابَعَتْ خُطَبَاءُ الأَنْصَارِ عَلَى ذَلِكَ, قَالَ: فَقَامَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ, وَإِنَّ الإِمَامَ إِنَّمَا يَكُونُ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ, وَنَحْنُ أَنْصَارُهُ, كَمَا كُنَّا أَنْصَارَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَامَ أَبُو بَكْرٍ, فَقَالَ: جَزَاكُمُ اللهُ خَيْرًا مِنْ حَيٍّ يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ, وَثَبَّتَ قَائِلَكُمْ, ثُمَّ قَالَ: وَاللهِ لَوْ فَعَلْتُمْ غَيْرَ ذَلِكَ لَمَا صَالَحْنَاكُمْ.

كتب (٢١٩٥٣), رسالة (٢١٦١٧).

٢٢٠١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ, أَنَّ أَبَاهُ زَيْدًا (١) أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ لَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمَدِينَةَ, قَالَ زَيْدٌ: ذُهِبَ بِي إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأُعْجِبَ بِي, فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, هَذَا غُلاَمٌ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ, مَعَهُ مِمَّا أَنْزَلَ اللهُ عَلَيْكَ بِضْعَ عَشْرَةَ سُورَةً, فَأَعْجَبَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَالَ: يَا زَيْدُ, تَعَلَّمْ لِي كِتَابَ يَهُودَ, فَإِنِّي وَاللهِ مَا آمَنُ يَهُودَ عَلَى كِتَابِي, قَالَ زَيْدٌ: فَتَعَلَّمْتُ لَهُ كِتَابَهُمْ, مَا مَرَّتْ بِي خَمْسَ عَشْرَةَ لَيْلَةً, حَتَّى حَذَقْتُهُ, وَكُنْتُ أَقْرَأُ لَهُ كُتُبَهُمْ إِذَا كَتَبُوا إِلَيْهِ, وَأُجِيبُ عَنْهُ إِذَا كَتَبَ.

كتب (٢١٩٥٤), رسالة (٢١٦١٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “زيد”.

٢٢٠٢٠ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ: أُتِيَ بِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَقْدَمَهُ الْمَدِينَةَ, فَذَكَرَ نَحْوَهُ.

كتب (٢١٩٥٥) , رسالة (٢١٦١٩).

٢٢٠٢١ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ هِشَامٍ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ (ح) , وَيَزِيدُ, قَالَ: أَنْبَأَنَا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ (ح) , وَوكِيعٌ, حَدَّثنا الدَّسْتُوائِيُّ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ: تَسَحَّرْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَخَرَجْنَا إِلَى الْمَسْجِدِ, وَأُقِيمَتِ الصَّلاَةُ, فَقُلْتُ: كَمْ مَا (١) بَيْنَهُمَا؟ قَالَ: قَدْرُ مَا يَقْرَأُ الرَّجُلُ خَمْسِينَ آيَةً, قَالَ (٢): قَالَ يَزِيدُ فِي حَدِيثِهِ: فَقُلْتُ لِزَيْدٍ: كَمْ كَانَ قَدْرُ مَا بَيْنَهُمَا؟ قَالَ: نَحْوًا مِنْ خَمْسِينَ آيَةً.

كتب (٢١٩٥٦: ٢١٩٥٨) , رسالة (٢١٦٢٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “ما” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) قوله: “قال” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٢٢٠٢٢ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الدَّسْتُوائِيُّ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ: تَسَحَّرْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَخَرَجْنَا إِلَى الْمَسْجِدِ, فَأُقِيمَتِ الصَّلاَةُ, قُلْتُ: كَمْ كَانَ بَيْنَهُمَا؟ قَالَ: قَدْرُ مَا يَقْرَأُ الرَّجُلُ خَمْسِينَ آيَةً.

كتب (٢١٩٥٩) , رسالة (٢١٦٢١).

٢٢٠٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ, عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ, أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْقِرَاءَةِ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ, فَقَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُطِيلُ الْقِيَامَ وَيُحَرِّكُ شَفَتَيْهِ.

كتب (٢١٩٦٠), رسالة (٢١٦٢٢).

٢٢٠٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, وَيَزِيدُ قَالاَ: أَخْبَرَنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُسَيْطٍ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم (١) {والنَّجْمِ} فَلَمْ يَسْجُدْ فِيهَا, قَالَ يَزِيدُ: قَرَأْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢١٩٦١), رسالة (٢١٦٢٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “على رسول الله صلى الله عليه وسلم” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٢٠٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ, عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ, عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَفْضَلُ صَلاَةِ الْمَرْءِ فِي بَيْتِهِ, إِلاَّ الْمَكْتُوبَةَ.

كتب (٢١٩٦٢), رسالة (٢١٦٢٤).

٢٢٠٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, وَعُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ, عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: قَاتَلَ اللهُ الْيَهُودَ, وَقَالَ عُثْمَانُ: لَعَنَ اللهُ الْيَهُودَ, اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ.

كتب (٢١٩٦٣), رسالة (٢١٦٢٥).

٢٢٠٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, أَمْلاَهُ عَلَيْنَا, عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ, عَنْ طَاوُوسٍ, عَنْ رَجُلٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَعَلَ الرُّقْبَى لِلْوَارِثِ.

كتب (٢١٩٦٤), رسالة (٢١٦٢٦).

٢٢٠٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَخَّصَ لِصَاحِبِ الْعَرِيَّةِ أَنْ يَبِيعَهَا بِخَرْصِهَا.

كتب (٢١٩٦٥), رسالة (٢١٦٢٧).

٢٢٠٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارٍ, عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي الْوَلِيدِ, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ, قَالَ: قَالَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ: يَغْفِرُ اللهُ لِرَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ, أَنَا وَاللهِ أَعْلَمُ بِالْحَدِيثِ مِنْهُ, إِنَّمَا أَتَى رَجُلاَنِ قَدِ اقْتَتَلاَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنْ كَانَ هَكَذَا (١) شَأْنُكُمْ, فَلاَ تُكْرُوا الْمَزَارِعَ, قَالَ: فَسَمِعَ رَافِعٌ قَوْلَهُ: لاَ تُكْرُوا الْمَزَارِعَ.

كتب (٢١٩٦٦), رسالة (٢١٦٢٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “هذا”.

٢٢٠٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ الطَّائِيِّ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ: {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ} قَالَ: قَرَأَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, حَتَّى خَتَمَهَا, وَقَالَ: النَّاسُ حَيِّزٌ, وَأَنَا وَأَصْحَابِي حَيِّزٌ, وَقَالَ: لاَ هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ, وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ, فَقَالَ لَهُ مَرْوَانُ: كَذَبْتَ, وَعِنْدَهُ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ, وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ, وَهُمَا قَاعِدَانِ مَعَهُ عَلَى السَّرِيرِ, فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ (١): لَوْ شَاءَ هَذَانِ لَحَدَّثَاكَ, فَرَفَعَ عَلَيْهِ مَرْوَانُ الدِّرَّةَ لِيَضْرِبَهُ, فَلَمَّا رَأَيَا ذَلِكَ, قَالاَ: صَدَقَ.

كتب (٢١٩٦٧), رسالة (٢١٦٢٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “الخدري” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٢٢٠٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ أَخْبَرَنِي, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَرَجَ إِلَى أُحُدٍ, فَرَجَعَ أُنَاسٌ خَرَجُوا مَعَهُ, فَكَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِيهِمْ فِرْقَتَيْنِ (١), فِرْقَةً تَقُولُ بِقَتْلِهِمْ, وَفِرْقَةً تَقُولُ: لاَ, وَقَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ: فَكَانَ النَّاسُ فِيهِمْ فِرْقَتَيْنِ, فَرِيقًا يَقُولُونَ قَتْلُهُمْ (٢), وَفَرِيقًا يَقُولُونَ: لاَ, قَالَ بَهْزٌ: فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {فَمَا لَكُمْ فِي الْمُنَافِقِينَ فِئَتَيْنِ} فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّهَا طَيْبَةُ, وَإِنَّهَا تَنْفِي الْخَبَثَ كَمَا تَنْفِي النَّارُ خَبَثَ الْفِضَّةِ.

كتب (٢١٩٦٨), رسالة (٢١٦٣٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فرقتان”.

(٢) في طبعة الرسالة: “بقتلهم”.

٢٢٠٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثناهُ عَفَّانُ, وَقَالَ فِيهِ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ يَزِيدَ, فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ بَهْزٍ.

كتب (٢١٩٦٩), رسالة (٢١٦٣٠).

٢٢٠٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا كَثِيرٌ, حَدَّثنا جَعْفَرٌ, حَدَّثنا ثَابِتُ بْنُ الْحَجَّاجِ, قَالَ: قَالَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ: نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْمُخَابَرَةِ, قُلْتُ: وَمَا الْمُخَابَرَةُ؟ قَالَ: يَأْجُرُ (١) الأَرْضَ بِنِصْفٍ, أَوْ بِثُلُثٍ, أَوْ بِرُبُعٍ.

كتب (٢١٩٧٠), رسالة (٢١٦٣١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يأخذ”, وفي طبعة الرسالة: “تأجَّر”.

٢٢٠٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مَكِّيٌّ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ, عَنْ أَبِي النَّضْرِ, عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيِّ قَالَ: احْتَجَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْمَسْجِدِ حُجْرَةً, وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْرُجُ مِنَ اللَّيْلِ, فَيُصَلِّي فِيهَا, فَصَلَّوْا مَعَهُ بِصَلاَتِهِ، يَعْنِي رِجَالاً, وَكَانَ (١) يَأْتُونَهُ كُلَّ لَيْلَةٍ, حَتَّى إِذَا كَانَ لَيْلَةٌ مِنَ اللَّيَالِي, لَمْ يَخْرُجْ إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَتَنَحْنَحُوا وَرَفَعُوا أَصْوَاتَهُمْ, قَالَ: فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مُغْضَبًا, قَالَ: فَقَالَ لَهُمْ: أَيُّهَا النَّاسُ, مَا زَالَ بِكُمْ صَنِيعُكُمْ, حَتَّى ظَنَنْتُ أَنْ سَيُكْتَبُ عَلَيْكُمْ, فَعَلَيْكُمْ بِالصَّلاَةِ فِي بُيُوتِكُمْ, فَإِنَّ خَيْرَ صَلاَةِ الْمَرْءِ فِي بَيْتِهِ, إِلاَّ الصَّلاَةَ الْمَكْتُوبَةَ.

كتب (٢١٩٧١), رسالة (٢١٦٣٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وكانوا”.

٢٢٠٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ, عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ, قَالَ: قَالَ لِي زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ: أَلَمْ أَرَكَ اللَّيْلَةَ خَفَّفْتَ الْقِرَاءَةَ فِي سَجْدَتَيِ الْمَغْرِبِ, وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, إِنْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَيَقْرَأُ فِيهِمَا بِطُولَى الطُّولَيَيْنِ.

كتب (٢١٩٧٢), رسالة (٢١٦٣٣).

٢٢٠٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ أَخْبَرَنِي, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ يَزِيدَ, عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ: لَمَّا خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى أُحُدٍ, رَجَعَ أُنَاسٌ خَرَجُوا مَعَهُ, فَكَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِرْقَتَيْنِ, فِرْقَةٌ تَقُولُ: نَقْتُلُهُمْ, وَفِرْقَةٌ تَقُولُ: لاَ, قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ: فَكَانَ فَرِيقٌ يَقُولُونَ قَتْلُهُمْ, وَفَرِيقٌ يَقُولُونَ لاَ, قَالَ بَهْزٌ: فَأَنْزَلَ اللهُ: {فَمَا لَكُمْ فِي الْمُنَافِقِينَ فِئَتَيْنِ} (١) فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّهَا طَيْبَةُ, وَإِنَّهَا تَنْفِي الْخَبَثَ كَمَا تَنْفِي النَّارُ خَبَثَ الْفِضَّةِ.

كتب (٢١٩٧٣), رسالة (٢١٦٣٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قال بهز: فأنزل الله: {فَمَا لَكُمْ فِي الْمُنَافِقِينَ} فنزلت {فَمَا لَكُمْ فِي الْمُنَافِقِينَ فِئَتَيْنِ}”.

٢٢٠٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا فَيَّاضُ بْنُ مُحَمَّدٍ, أَبُو مُحَمَّدٍ الرَّقِّيُّ, عَنْ جَعْفَرٍ، يَعْنِي ابْنَ بُرْقَانَ, عَنْ ثَابِتِ بْنِ الْحَجَّاجِ, قَالَ: قَالَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ: نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْمُخَابَرَةِ, قَالَ: وَقِيلَ لَهُ مَا الْمُخَابَرَةُ؟ قَالَ: أَنْ تَأْخُذَ الأَرْضَ بِنِصْفٍ, أَوْ بِثُلُثٍ, أَوْ بِرُبُعٍ, أَوْ بِأَشْبَاهِ هَذَا.

كتب (٢١٩٧٤), رسالة (٢١٦٣٥).

٢٢٠٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ, يُحَدِّثُ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ, أَنَّهُ قَالَ فِي هَذِهِ الآيَةِ: {فَمَا لَكُمْ فِي الْمُنَافِقِينَ فِئَتَيْنِ وَاللهُ أَرْكَسَهُمْ بِمَا كَسَبُوا} قَالَ: رَجَعَ أُنَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَكَانَ النَّاسُ فِيهِمْ فِرْقَتَيْنِ, فَرِيقٌ يَقُولُونَ قَتْلُهُمْ, وَفَرِيقٌ يَقُولُونَ: لاَ, قَالَ: فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ: {فَمَا لَكُمْ فِي الْمُنَافِقِينَ فِئَتَيْنِ} وَقَالَ: إِنَّهَا طَيْبَةُ, وَإِنَّهَا تَنْفِي الْخَبَثَ كَمَا تَنْفِي النَّارُ خَبَثَ الْفِضَّةِ.

كتب (٢١٩٧٥), رسالة (٢١٦٣٦).

٢٢٠٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ, أَبُو الأَسْوَدِ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ, أَنَّهُ تَسَحَّرَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: ثُمَّ خَرَجْنَا, حَتَّى أَتَيْنَا الصَّلاَةَ, قَالَ أَنَسٌ: فَقُلْتُ لِزَيْدٍ: كَمْ كَانَ بَيْنَ ذَلِكَ؟ قَالَ: قَدْرُ قِرَاءَةِ خَمْسِينَ آيَةً, أَوْ سِتِّينَ آيَةً.

كتب (٢١٩٧٦), رسالة (٢١٦٣٧).

٢٢٠٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَخَّصَ فِي بَيْعِ الْعَرَايَا بِخَرْصِهَا كَيْلاً.

كتب (٢١٩٧٧), رسالة (٢١٦٣٨).

٢٢٠٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ, حَدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ مَكْحُولٍ, وَعَطِيَّةَ, وَضَمْرَةَ, وَرَاشِدٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ, أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ زَوْجٍ وَأُخْتٍ لأُمٍّ وَأَبٍ, فَأَعْطَى الزَّوْجَ النِّصْفَ, وَالأُخْتَ النِّصْفَ, فَكُلِّمَ فِي ذَلِكَ, فَقَالَ: حَضَرْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَضَى بِذَلِكَ.

كتب (٢١٩٧٨), رسالة (٢١٦٣٩).

٢٢٠٤٢- ** حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: وَجَدْتُ هَذَا الْحَدِيثَ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّ يَدِهِ, حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ, أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, أَخْبَرَنِي خَارِجَةُ بْنُ زَيْدٍ, أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ قَالَ: لَمَّا نَسَخْنَا الْمَصَاحِفَ, فَقَدْتُ آيَةً مِنْ سُورَةِ الأَحْزَابِ, قَدْ كُنْتُ أَسْمَعُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْرَأُ بِهَا, فَالْتَمَسْتُهَا, فَلَمْ أَجِدْهَا مَعَ أَحَدٍ, إِلاَّ مَعَ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيِّ, الَّذِي جَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم شَهَادَتَهُ شَهَادَةَ رَجُلَيْنِ, قَوْلُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ: {مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللهَ عَلَيْهِ}.

كتب (٢١٩٧٩), رسالة (٢١٦٤٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

٢٢٠٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ, أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ, أَنَّ مَرْوَانَ أَخْبَرَهُ, أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ قَالَ لَهُ: مَا لِي أَرَاكَ تَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ بِقِصَارِ السُّورِ, قَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْرَأُ فِيهَا بِطُولَى الطُّولَيَيْنِ, قَالَ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ: وَمَا طُولَى الطُّولَيَيْنِ؟ قَالَ: الأَعْرَافُ.

كتب (٢١٩٨٠), رسالة (٢١٦٤١).

٢٢٠٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا لَيْثٌ, حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, أَنَّهُ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ, أَنَّ خَارِجَةَ بْنَ زَيْدٍ الأَنْصَارِيَّ أَخْبَرَهُ, أَنَّ أَبَاهُ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: تَوضَّئُوا (١) مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ.

كتب (٢١٩٨١), رسالة (٢١٦٤٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “توضؤوا”.

٢٢٠٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ, حَدَّثنا ابْنُ شِهَابٍ, أَخْبَرَنِي خَارِجَةُ بْنُ زَيْدٍ, أَنَّهُ سَمِعَ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ يَقُولُ: فَقَدْتُ آيَةً مِنْ سُورَةِ الأَحْزَابِ حِينَ نَسَخْنَا الْمَصَاحِفَ, قَدْ كُنْتُ أَسْمَعُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْرَأُ بِهَا: {رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللهَ عَلَيْهِ} فَالْتَمَسْتُهَا (١) فَوجَدْتُهَا مَعَ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ, فَأَلْحَقْتُهَا فِي سُورَتِهَا فِي الْمُصْحَفِ.

كتب (٢١٩٨٢), رسالة (٢١٦٤٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “فالتمستها” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٢٠٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ, حَدَّثنا ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ عُبَيْدِ بْنِ السَّبَّاقِ, عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ, قَالَ: أَرْسَلَ إِلَيَّ أَبُو بَكْرٍ مَقْتَلَ أَهْلِ (١) الْيَمَامَةِ, فَإِذَا عُمَرُ عِنْدَهُ جَالِسٌ, فَقَالَ (٢) أَبُو بَكْرٍ: يَا زَيْدُ بْنَ ثَابِتٍ, إِنَّكَ غُلاَمٌ شَابٌّ عَاقِلٌ, لاَ نَتَّهِمُكَ, قَدْ كُنْتَ تَكْتُبُ الْوَحْيَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَتَتَبَّعِ الْقُرْآنَ فَاجْمَعْهُ, قَالَ زَيْدٌ: فَواللهِ لَوْ كَلَّفُونِي نَقْلَ جَبَلٍ مِنَ الْجِبَالِ مَا كَانَ أَثْقَلَ عَلَيَّ مِمَّا أَمَرَنِي بِهِ مِنْ جَمْعِ الْقُرْآنِ, فَقُلْتُ: أَتَفْعَلاَنِ شَيْئًا لَمْ يَفْعَلْهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: هُو وَاللهِ خَيْرٌ, فَلَمْ يَزَلْ أَبُو بَكْرٍ يُرَاجِعُنِي, حَتَّى شَرَحَ اللهُ صَدْرِي بِالَّذِي شَرَحَ لَهُ صَدْرَ أَبِي بَكْرٍ, وَعُمَرَ رَضِي الله عَنهما.

كتب (٢١٩٨٣), رسالة (٢١٦٤٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “أهل” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة الرسالة: “قال”.

٢٢٠٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ, عَنْ طَاوُوسٍ, عَنْ رَجُلٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَعَلَ الرُّقْبَى لِلَّذِي أُرْقِبَهَا وَالْعُمْرَى لِلَّذِي أُعْمِرَهَا.

كتب (٢١٩٨٤), رسالة (٢١٦٤٥).

٢٢٠٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, وَابْنُ بَكْرٍ, قَالاَ: أَخْبَرَنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ يُحَدِّثُ يَقُولُ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ, أَنَّ مَرْوَانَ أَخْبَرَهُ, قَالَ: قَالَ لِي زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ: مَا لَكَ تَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ بِقِصَارِ الْمُفَصَّلِ؟ لَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْرَأُ فِي صَلاَةِ الْمَغْرِبِ طُولَى الطُّولَيَيْنِ, قَالَ: قُلْتُ لِعُرْوَةَ مَا طُولَى الطُّولَيَيْنِ؟ قَالَ الأَعْرَافُ.

كتب (٢١٩٨٥), رسالة (٢١٦٤٦).

٢٢٠٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: قَرَأْتُ فِي كِتَابِ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ, عَنْ خَارِجَةَ, عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ.

كتب (٢١٩٨٦), رسالة (٢١٦٤٧).

٢٢٠٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ, عَنْ طَاوُوسٍ, عَنْ حُجْرٍ الْمَدَرِيِّ, عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْعُمْرَى لِلْوَارِثِ.

كتب (٢١٩٨٧), رسالة (٢١٦٤٨).

٢٢٠٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, وَابْنُ بَكْرٍ, قَالاَ: أَخْبَرَنا ابْنُ جُرَيْجٍ, وَرَوْحٌ, أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ, أَنَّ طَاوُوسًا أَخْبَرَهُ, أَنَّ حُجْرًا الْمَدَرِيَّ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْعُمْرَى فِي الْمِيرَاثِ.

كتب (٢١٩٨٨), رسالة (٢١٦٤٩).

٢٢٠٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثنا رَبَاحٌ, عَنْ عُمَرَ بْنِ حَبِيبٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ, عَنْ طَاوُوسٍ, عَنْ حُجْرٍ الْمَدَرِيِّ, عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تُرْقِبُوا, فَمَنْ أَرْقَبَ فَسَبِيلُ الْمِيرَاثِ.

كتب (٢١٩٨٩), رسالة (٢١٦٥٠).

٢٢٠٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ, عَنْ شِبْلٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ, عَنْ طَاوُوسٍ, عَنْ حُجْرٍ الْمَدَرِيِّ, عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَعْمَرَ عُمْرَى فَهِيَ لِمُعْمَرِهِ مَحْيَاهُ وَمَمَاتَهُ, لاَ تُرْقِبُوا, فَمَنْ أَرْقَبَ شَيْئًا فَهُو سَبِيلُ الْمِيرَاثِ.

كتب (٢١٩٩٠), رسالة (٢١٦٥١).

٢٢٠٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ, أَوْ غَيْرِهِ, أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ قَالَ: لَمَّا كَتَبْتُ الْمَصَاحِفَ, فَقَدْتُ آيَةً كُنْتُ أَسْمَعُهَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَوجَدْتُهَا عِنْدَ خُزَيْمَةَ الأَنْصَارِيِّ: {مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللهَ عَلَيْهِ} إِلَى: {تَبْدِيلاً} قَالَ: فَكَانَ خُزَيْمَةُ يُدْعَى ذَا الشَّهَادَتَيْنِ, أَجَازَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم شَهَادَتَهُ بِشَهَادَةِ رَجُلَيْنِ, قَالَ الزُّهْرِيُّ: وَقُتِلَ يَوْمَ صِفِّينَ مَعَ عَلِيٍّ رَضِي الله عَنهما.

كتب (٢١٩٩١), رسالة (٢١٦٥٢).

٢٢٠٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُرَّانُ بْنُ تَمَّامٍ, عَنْ أَبِي سِنَانٍ الشَّيْبَانِيِّ, عَنْ وَهْبٍ الْحِمْصِيِّ, عَنِ ابْنِ الدَّيْلَمِيِّ, قَالَ: أَتَيْتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ, فَقُلْتُ لَهُ: إِنَّهُ قَدْ وَقَعَ فِي نَفْسِي مِنَ الْقَدَرِ شَيْءٌ, فَأُحِبُّ أَنْ تُحَدِّثَنِي بِحَدِيثٍ, لَعَلَّ اللهَ أَنْ يُذْهِبَ عَنِّي مَا أَجِدُ, قَالَ: لَوْ أَنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، عَذَّبَ أَهْلَ السَّمَاواتِ وَأَهْلَ الأَرْضِ, عَذَّبَهُمْ وَهُو غَيْرُ ظَالِمٍ لَهُمْ, وَلَوْ رَحِمَهُمْ كَانَتْ رَحْمَتُهُ لَهُمْ خَيْرًا مِنْ أَعْمَالِهِمْ, وَلَوْ كَانَ أُحُدٌ لَكَ ذَهَبًا, فَأَنْفَقْتَهُ فِي سَبِيلِ اللهِ, ثُمَّ لَمْ تُؤْمِنْ بِالْقَدَرِ, وَتَعْلَمْ أَنَّ مَا أَصَابَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَكَ, وَأَنَّ مَا أَخْطَأَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَكَ, مَا تُقُبِّلَ مِنْكَ, وَلَوْ مُتَّ عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ دَخَلْتَ النَّارَ, وَلاَ عَلَيْكَ أَنْ تَلْقَى أَخِي عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ فَتَسْأَلَهُ, فَلَقِيَ عَبْدَ اللهِ, فَقَالَ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ, ثُمَّ لَقِيَ حُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ, فَقَالَ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ, ثُمَّ لَقِيَ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ, فَقَالَ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ, إِلاَّ أَنَّهُ حَدَّثَهُ عَنْ نَبِيِّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢١٩٩٢), رسالة (٢١٦٥٣).

٢٢٠٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنِ الرُّكَيْنِ, عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ حَسَّانَ, عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمْ خَلِيفَتَيْنِ, كِتَابَ اللهِ, وَأَهْلَ بَيْتِي, وَإِنَّهُمَا لَنْ يَتَفَرَّقَا, حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ جَمِيعًا.

كتب (٢١٩٩٣), رسالة (٢١٦٥٤).

٢٢٠٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: تَوضَّئُوا (١) مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ.

كتب (٢١٩٩٤), رسالة (٢١٦٥٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “توضؤوا”.

٢٢٠٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: أَخْبَرَنِي زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَخَّصَ فِي الْعَرِيَّةِ أَنْ تُؤْخَذَ بِمِثْلِ خَرْصِهَا تَمْرًا يَأْكُلُهَا أَهْلُهَا رُطَبًا.

كتب (٢١٩٩٥), رسالة (٢١٦٥٦).

٢٢٠٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ الْمُزَابَنَةِ وَالْمُحَاقَلَةِ, إِلاَّ أَنَّهُ رَخَّصَ لأَهْلِ الْعَرَايَا أَنْ يَبِيعُوهَا بِمِثْلِ خَرْصِهَا.

كتب (٢١٩٩٦), رسالة (٢١٦٥٧).

٢٢٠٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا أَبُو مَسْعُودٍ الْجُرَيْرِيُّ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ, قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي حَائِطٍ مِنْ حِيطَانِ الْمَدِينَةِ فِيهِ أَقْبُرٌ, وَهُو عَلَى بَغْلَتِهِ, فَحَادَتْ بِهِ وَكَادَتْ أَنْ تُلْقِيَهُ, فَقَالَ: مَنْ يَعْرِفُ أَصْحَابَ هَذِهِ الأَقْبُرِ؟ فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ, قَوْمٌ هَلَكُوا فِي الْجَاهِلِيَّةِ, فَقَالَ: لَوْلاَ أَنْ لاَ تَدَافَنُوا لَدَعَوْتُ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، أَنْ يُسْمِعَكُمْ عَذَابَ الْقَبْرِ, ثُمَّ قَالَ لَنَا: تَعَوَّذُوا بِاللهِ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ, قُلْنَا نَعُوذُ بِاللهِ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ, ثُمَّ قَالَ: تَعَوَّذُوا بِاللهِ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ فَقُلْنَا نَعُوذُ بِاللهِ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ, ثُمَّ قَالَ: تَعَوَّذُوا بِاللهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ, فَقُلْنَا: نَعُوذُ بِاللهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ, ثُمَّ قَالَ: تَعَوَّذُوا بِاللهِ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ, قُلْنَا: نَعُوذُ بِاللهِ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ.

كتب (٢١٩٩٧), رسالة (٢١٦٥٨).

٢٢٠٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ, عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ, قَالَ: أُمِرْنَا أَنْ نُسَبِّحَ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاَةٍ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ تَسْبِيحَةً, وَنَحْمَدَ (١) ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ تَحْمِيدَةً, وَنُكَبِّرَ أَرْبَعًا وَثَلاَثِينَ تَكْبِيرَةً, قَالَ: فَرَأَى رَجُلٌ فِي الْمَنَامِ, فَقَالَ: أُمِرْتُمْ بِثَلاَثٍ وَثَلاَثِينَ تَسْبِيحَةً, وَثَلاَثٍ وَثَلاَثِينَ تَحْمِيدَةً, وَأَرْبَعٍ وَثَلاَثِينَ تَكْبِيرَةً, فَلَوْ جَعَلْتُمْ فِيهَا التَّهْلِيلَ, فَجَعَلْتُمُوهَا خَمْسًا وَعِشْرِينَ, فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: قَدْ رَأَيْتُمْ فَافْعَلُوا, أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ.

كتب (٢١٩٩٨), رسالة (٢١٦٥٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ونُحَمِّد”.

٢٢٠٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ, أَنَّهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَوضَّئُوا (١) مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ.

كتب (٢١٩٩٩), رسالة (٢١٦٦٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “توضؤوا”.

٢٢٠٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنِ ابْنِ سِيرِينَ, عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى أَنْ يُصَلَّى إِذَا طَلَعَ قَرْنُ الشَّمْسِ, أَوْ غَابَ قَرْنُهَا, وَقَالَ: إِنَّهَا تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنيْ شَيْطَانٍ, أَوْ مِنْ بَيْنِ قَرْنَيِ الشَّيْطَانِ.

كتب (٢٢٠٠٠), رسالة (٢١٦٦١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “شيطان”.

٢٢٠٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ, قَالَ: قَالَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ: قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمَدِينَةَ وَنَحْنُ نَتَبَايَعُ الثِّمَارَ قَبْلَ أَنْ يَبْدُو صَلاَحُهَا, فَسَمِعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خُصُومَةً, فَقَالَ: مَا هَذَا؟ فَقِيلَ لَهُ هَؤُلاَءِ ابْتَاعُوا الثِّمَارَ يَقُولُونَ أَصَابَنَا الدُّمَانُ وَالْقُشَامُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَلاَ تَبَايَعُوهَا, حَتَّى يَبْدُو صَلاَحُهَا.

كتب (٢٢٠٠١), رسالة (٢١٦٦٢).

٢٢٠٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, وَقَالَ: الأَدَمَانُ وَالْقُشَامُ.

كتب (٢٢٠٠٢), رسالة (٢١٦٦٢).

٢٢٠٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, حَدَّثَنِي زِيَادُ بْنُ سَعْدٍ الْخُرَاسَانِيُّ, سَمِعَ شُرَحْبِيلَ بْنَ سَعْدٍ يَقُولُ: أَتَانَا زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ وَنَحْنُ فِي حَائِطٍ لَنَا, وَمَعَنَا فِخَاخٌ نَنْصِبُ بِهَا, فَصَاحَ بِنَا وَطَرَدَنَا, وَقَالَ: أَلَمْ تَعْلَمُوا, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَرَّمَ صَيْدَهَا.

كتب (٢٢٠٠٣), رسالة (٢١٦٦٣).

٢٢٠٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ (١), عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ, قَالَ: قَالَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ: إِنِّي قَاعِدٌ إِلَى جَنْبِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمًا, إِذْ أُوحِيَ إِلَيْهِ, قَالَ: وَغَشِيَتْهُ السَّكِينَةُ, وَوقَعَ (٢) فَخِذُهُ عَلَى فَخِذِي حِينَ غَشِيَتْهُ السَّكِينَةُ, قَالَ زَيْدٌ: فَلاَ وَاللهِ مَا وَجَدْتُ شَيْئًا قَطُّ أَثْقَلَ مِنْ فَخِذِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ سُرِّيَ عَنْهُ, فَقَالَ: اكْتُبْ يَا زَيْدُ, فَأَخَذْتُ كَتِفًا, فَقَالَ: اكْتُبْ: {لاَ يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُجَاهِدُونَ} الآيَةَ كُلَّهَا, إِلَى قَوْلِهِ: {أَجْرًا عَظِيمًا}

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عبد الرحمن بن أبي الزناد”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “قال ووقع”.

فَكَتَبْتُ ذَلِكَ فِي كَتِفٍ, فَقَامَ حِينَ سَمِعَهَا ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ, وَكَانَ رَجُلاً أَعْمَى, فَقَامَ حِينَ سَمِعَ فَضِيلَةَ الْمُجَاهِدِينَ, قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, فَكَيْفَ بِمَنْ لاَ يَسْتَطِيعُ الْجِهَادَ مِمَّنْ هُو أَعْمَى وَأَشْبَاهُ ذَلِكَ؟ قَالَ زَيْدٌ: فَواللهِ مَا قَضَى (١) كَلاَمَهُ, أَوْ مَا هُو, إِلاَّ أَنْ قَضَى كَلاَمَهُ, غَشِيَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم السَّكِينَةُ, فَوقَعَتْ فَخِذُهُ عَلَى فَخِذِي, فَوجَدْتُ مِنْ ثِقَلِهَا كَمَا وَجَدْتُ فِي الْمَرَّةِ الأُولَى, ثُمَّ سُرِّيَ عَنْهُ, فَقَالَ: اقْرَأْ, فَقَرَأْتُ عَلَيْهِ: لاَ يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُجَاهِدُونَ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: {غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ} قَالَ زَيْدٌ: فَأَلْحَقْتُهَا, فَواللهِ لَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى مُلْحَقِهَا عِنْدَ صَدْعٍ كَانَ فِي الْكَتِفِ.

كتب (٢٢٠٠٤), رسالة (٢١٦٦٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ما مضى”.

٢٢٠٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ, قَالَ: قَالَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ: أَنْزَلَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، عَلَى رَسُولِهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَنَا إِلَى جَنْبِهِ, فَذَكَرَ نَحْوَهُ.

كتب (٢٢٠٠٥), رسالة (٢١٦٦٥).

٢٢٠٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ, حَدَّثَنِي ضَمْرَةُ بْنُ حَبِيبِ بْنِ صُهَيْبٍ, عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ, عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَّمَهُ دُعَاءً, وَأَمَرَهُ أَنْ يَتَعَاهَدَ بِهِ أَهْلَهُ كُلَّ يَوْمٍ, قَالَ: قُلْ حِينَ تُصْبِحُ: لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ وَالْخَيْرُ فِي يَدَيْكَ وَمِنْكَ وَبِكَ وَإِلَيْكَ, اللَّهُمَّ مَا قُلْتُ مِنْ قَوْلٍ, أَوْ نَذَرْتُ مِنْ نَذْرٍ, أَوْ حَلَفْتُ مِنْ حَلِفٍ, فَمَشِيئَتُكَ بَيْنَ يَدَيْهِ مَا شِئْتَ كَانَ, وَمَا لَمْ تَشَأْ لَمْ يَكُنْ, وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوّةَ, إِلاَّ بِكَ, إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ, اللَّهُمَّ وَمَا صَلَّيْتُ مِنْ صَلاَةٍ, فَعَلَى مَنْ صَلَّيْتَ, وَمَا لَعَنْتُ مِنْ لَعْنَةٍ, فَعَلَى مَنْ لَعَنْتَ, إِنَّكَ أَنْتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ, تَوفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ, أَسْأَلُكَ اللَّهُمَّ الرِّضَا بَعْدَ الْقَضَاءِ, وَبَرْدَ الْعَيْشِ بَعْدَ الْمَمَاتِ, وَلَذَّةَ نَظَرٍ إِلَى وَجْهِكَ, وَشَوْقًا إِلَى لِقَائِكَ, مِنْ غَيْرِ ضَرَّاءَ مُضِرَّةٍ, وَلاَ فِتْنَةٍ مُضِلَّةٍ,

أَعُوذُ بِكَ اللَّهُمَّ أَنْ أَظْلِمَ, أَوْ أُظْلَمَ, أَوْ أَعْتَدِيَ, أَوْ يُعْتَدَى عَلَيَّ, أَوْ أَكْتَسِبَ خَطِيئَةً مُحْبِطَةً, أَوْ ذَنْبًا لاَ يُغْفَرُ, اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَاواتِ وَالأَرْضِ, عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ, ذَا الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ, فَإِنِّي أَعْهَدُ إِلَيْكَ فِي هَذِهِ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا, وَأُشْهِدُكَ وَكَفَى بِكَ شَهِيدًا, أَنِّي أَشْهَدُ أَنْ (١) لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ, وَحْدَكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ, لَكَ الْمُلْكُ وَلَكَ الْحَمْدُ وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ، وَأَشْهَدُ أَنَّ وَعْدَكَ حَقٌّ, وَلِقَاءَكَ حَقٌّ, وَالْجَنَّةَ حَقٌّ, وَالسَّاعَةَ آتِيَةٌ لاَ رَيْبَ فِيهَا, وَأَنْتَ تَبْعَثُ مَنْ فِي الْقُبُورِ، وَأَشْهَدُ أَنَّكَ إِنْ تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي تَكِلْنِي إِلَى ضَيْعَةٍ وَعَوْرَةٍ وَذَنْبٍ وَخَطِيئَةٍ, وَإِنِّي لاَ أَثِقُ, إِلاَّ بِرَحْمَتِكَ, فَاغْفِرْ لِي ذَنْبِي كُلَّهُ, إِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ, إِلاَّ أَنْتَ, وَتُبْ عَلَيَّ إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ.

كتب (٢٢٠٠٦), رسالة (٢١٦٦٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أني أشهد أنه”, وفي طبعة الرسالة: “وإني أشهد أنه”.

٢٢٠٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ: أَتَى (١) رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَقْدَمَهُ إِلَى الْمَدِينَةِ, فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ, عَنِ ابْنِ أَبِي الزِّنَادِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ.

كتب (٢٢٠٠٧), رسالة (٢١٦٦٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أتي [بي]”.

٢٢٠٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي أَبُو الزِّنَادِ, عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَدِمَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ بِزَيْتٍ, فَسَاومْتُهُ فِيمَنْ سَاومَهُ مِنَ (١) التُّجَّارِ, حَتَّى ابْتَعْتُهُ مِنْهُ, قَالَ (٢): فَقَامَ إِلَيَّ رَجُلٌ, فَرَبَّحَنِي فِيهِ, حَتَّى أَرْضَانِي, قَالَ: فَأَخَذْتُ بِيَدِهِ لأَضْرِبَ عَلَيْهَا, فَأَخَذَ رَجُلٌ بِذِرَاعِي مِنْ خَلْفِي, فَالْتَفَتُّ إِلَيْهِ, فَإِذَا (٣) زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ, فَقَالَ: لاَ تَبِعْهُ حَيْثُ ابْتَعْتَهُ, حَتَّى تَحُوزَهُ إِلَى رَحْلِكَ, فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ نَهَى عَنْ ذَلِكَ, فَأَمْسَكْتُ يَدِي.

كتب (٢٢٠٠٨), رسالة (٢١٦٦٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “به من”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “حتى قال”.

(٣) في طبعة الرسالة: “فإذا هو”.

٢٢٠٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ, أَنَّ خَارِجَةَ بْنَ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيَّ أَخْبَرَهُ, أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: تَوضَّئُوا (١) مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ.

كتب (٢٢٠٠٩), رسالة (٢١٦٦٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “توضؤوا”.

٢٢٠٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ, عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ سَعْدٍ, حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ فِي الأَسْوَافِ (١) وَمَعِي طَيْرٌ اصْطَدْتُهُ, قَالَ: فَلَطَمَ قَفَايَ وَأَرْسَلَهُ مِنْ يَدِي, وَقَالَ: أَمَا عَلِمْتَ يَا عُدَيَّ (٢) نَفْسِكَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَرَّمَ مَا بَيْنَ لاَبَتَيْهَا.

كتب (٢٢٠١٠), رسالة (٢١٦٧٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “بالأسواف”, وتصحف في طبعة عالم الكتب إلى: “الأسواق”, والأسواف؛ بالفاء، قال أبو عُبيد: الأَسواف؛ مَوضِعٌ بالمدينة. “غريب الحديث” ٤/١٥٦.

وقال ابن الأثير: الأسْوَاف؛ هو اسمٌ لحَرَم المدينة، الذي حَرَّمَه رسول الله صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، وقد تكرر في الحديث. “النهاية” ٢/٤٢٢.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “يا عدو”.

٢٢٠٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا أَبُو هِلاَلٍ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ: مَرَرْتُ بِنَبِيِّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَتَسَحَّرُ يَأْكُلُ تَمْرًا, فَقَالَ: تَعَالَ فَكُلْ, فَقُلْتُ: إِنِّي أُرِيدُ الصَّوْمَ, فَقَالَ: وَأَنَا أُرِيدُ مَا تُرِيدُ, فَأَكَلْنَا, ثُمَّ قُمْنَا إِلَى الصَّلاَةِ, فَكَانَ بَيْنَ مَا أَكَلْنَا وَبَيْنَ أَنْ قُمْنَا إِلَى الصَّلاَةِ قَدْرُ مَا يَقْرَأُ الرَّجُلُ خَمْسِينَ آيَةً.

كتب (٢٢٠١١), رسالة (٢١٦٧١).

٢٢٠٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ, أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَالِمٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تُبَاعُ ثَمَرَةٌ بِثَمَرَةٍ, وَلاَ تُبَاعُ ثَمَرَةٌ, حَتَّى يَبْدُو صَلاَحُهَا, قَالَ: فَلَقِيَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ, فَقَالَ: رَخَّصَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي عَرَايَا, قَالَ سُفْيَانُ: الْعَرَايَا نَخْلٌ كَانَتْ تُوهَبُ لِلْمَسَاكِينِ, فَلاَ يَسْتَطِيعُونَ أَنْ يَنْتَظِرُوا بِهَا, فَيَبِيعُونَهَا بِمَا شَاؤُوا مِنْ ثَمَرِهِ.

كتب (٢٢٠١٢), رسالة (٢١٦٧٢).

- من حديث أَبِي ذَرٍّ رَضِي الله عَنه أَيْضًا

٢٢٠٧٦- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ وَعَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ, قَالاَ: حَدَّثنا دَيْلَمُ بْنُ غَزْوَانَ الْعَطَّارُ الْعَبْدِيُّ, حَدَّثنا وَهْبُ بْنُ أَبِي دُبَيٍّ قَالَ عَفَّانُ: حَدَّثَنِي, عَنْ أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي الأَسْوَدِ, عَنْ مِحْجَنٍ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الْعَيْنَ لَتُولَعُ الرَّجُلَ بِإِذْنِ اللهِ يَتَصَعَّدُ حَالِقًا, ثُمَّ يَتَرَدَّى مِنْهُ.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في هذا الموضع, وقد سبق بإسناده ومتنه برقم (٢١٨٧١), وورد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في الموضع الثاني.

٢٢٠٧٧- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَارِمٌ, حَدَّثنا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ, حَدَّثنا غَيْلاَنُ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ مَعْدِي كَرِبَ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, يَرْوِيهِ عَنْ رَبِّهِ، عَزَّ وَجَلَّ، قَالَ ابْنَ آدَمَ إِنَّكَ مَا دَعَوْتَنِي وَرَجَوْتَنِي غَفَرْتُ لَكَ عَلَى مَا كَانَ فِيكَ ابْنَ آدَمَ إِنْ تَلْقَانِي بِقِرَابِ الأَرْضِ خَطَايَا لَقِيتُكَ بِهَا مَغْفِرَةً بَعْدَ أَنْ لاَ تُشْرِكَ بِي شَيْئًا ابْنَ آدَمَ إِنَّكَ إِنْ تُذْنِبْ, حَتَّى بَلَغَ ذَنْبُكَ عَنَانَ السَّمَاءِ, ثُمَّ تَسْتَغْفِرْنِي أَغْفِرْ لَكَ, وَلاَ أُبَالِي.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في هذا الموضع, وقد سبق بإسناده ومتنه برقم (٢١٨٧٢), وورد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في الموضع الثاني.

٢٢٠٧٨- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَارِمٌ وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ, حَدَّثنا وَاصِلٌ مَوْلَى أَبِي عُيَيْنَةَ, عَنْ يَحْيَى بْنِ عُقَيْلٍ, عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمُرَ, عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ ذَهَبَ أَهْلُ الدُّثُورِ بِالأُجُورِ يُصَلُّونَ كَمَا نُصَلِّي وَيَصُومُونَ كَمَا نَصُومُ وَيَتَصَدَّقُونَ بِفُضُولِ أَمْوَالِهِمْ, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَولَيْسَ قَدْ جَعَلَ اللهُ لَكُمْ مَا تَصَّدَّقُونَ إِنَّ بِكُلِّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةً وَبِكُلِّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةً, وَفِي بُضْعِ أَحَدِكُمْ صَدَقَةً قَالَ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ أَيَأْتِي أَحَدُنَا شَهْوَتَهُ وَيَكُونَ لَهُ فِيهَا أَجْرٌ قَالَ أَرَأَيْتُمْ لَوْ وَضَعَهَا فِي الْحَرَامِ أَكَانَ عَلَيْهِ فِيهَا وِزْرٌ فَكَذَلِكَ إِذَا وَضَعَهَا فِي الْحَلاَلِ كَانَ لَهُ فِيهَا أَجْرٌ قَالَ عَفَّانُ: تَصَدَّقُونَ, وَقَالَ وَتَهْلِيلَةٍ وَتَكْبِيرَةٍ صَدَقَةً وَأَمْرٍ بِمَعْرُوفٍ صَدَقَةً وَنَهْيٍ عَنْ مُنْكَرٍ صَدَقَةً, وَفِي بُضْعِ.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في هذا الموضع, وقد سبق بإسناده ومتنه برقم (٢١٨٧٣), وورد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في الموضع الثاني.

٢٢٠٧٩- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا مَهْدِيٌّ, وَلَمْ يَذْكُرْ أَبَا الأَسْوَدِ.

_حاشية__________

(١) هذا الإسناد لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في هذا الموضع, وقد سبق برقم (٢١٨٧٤), وورد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في الموضع الثاني.

٢٢٠٨٠- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَارِمٌ وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ, عَنْ وَاصِلٍ مَوْلَى أَبِي عُيَيْنَةَ, عَنْ يَحْيَى بْنِ عُقَيْلٍ, عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمُرَ, عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يُصْبِحُ عَلَى كُلِّ سُلاَمَى مِنْ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ بِكُلِّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةٌ وَتَهْلِيلَةٍ صَدَقَةٌ وَتَكْبِيرَةٍ صَدَقَةٌ وَتَحْمِيدَةٍ صَدَقَةٌ وَأَمْرٍ بِالْمَعْرُوفِ صَدَقَةٌ وَنَهْيٍ عَنِ الْمُنْكَرِ صَدَقَةٌ وَيُجْزِئُ أَحَدَكُمْ مِنْ ذَلِكَ كُلِّهِ رَكْعَتَيْنِ يَرْكَعُهُمَا مِنَ الضُّحَى.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في هذا الموضع, وقد سبق بإسناده ومتنه برقم (٢١٨٧٥), وورد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في الموضع الثاني.

٢٢٠٨١- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي حُسَيْنٍ, عَنْ أَيُّوبَ بْنِ بُشَيْرِ بْنِ كَعْبٍ الْعَدَوِيِّ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ عَنْزٍ, أَنَّهُ قَالَ لأَبِي ذَرٍّ حِينَ سُيِّرَ مِنَ الشَّامِ قَالَ: إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَسْأَلَكَ عَنْ حَدِيثٍ مِنْ حَدِيثِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: إِذًا أُخْبِرَكَ بِهِ, إِلاَّ أَنْ يَكُونَ سِرًّا, وَذَكَرَهُ.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في هذا الموضع, وقد سبق بإسناده ومتنه برقم (٢١٨٧٦), وورد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في الموضع الثاني, وتصحف هنا “ابن أبي حسين”, إنما هو “أبو الحسين” كما في الموضع (٢١٨٧٦).

- حديث زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ رَضِي الله عَنه

٢٢٠٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ, عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: خَيْرُ الشَّهَادَةِ مَا شَهِدَ بِهَا صَاحِبُهَا قَبْلَ أَنْ يُسْأَلَهَا.

كتب (٢٢٠١٣), رسالة (٢١٦٧٣).

٢٢٠٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ هِشَامٍ, عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَمْنَعُوا إِمَاءَ اللهِ الْمَسَاجِدَ (١), وَلْيَخْرُجْنَ تَفِلاَتٍ.

كتب (٢٢٠١٤), رسالة (٢١٦٧٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “لا تمنعوا إماء الله مساجد الله”.

٢٢٠٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ, عَنْ أَبِي عَمْرَةَ, عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ, أَنَّ رَجُلاً مِنْ أَشْجَعَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم تُوُفِّيَ يَوْمَ خَيْبَرَ, فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ, فَتَغَيَّرَ وُجُوهُ النَّاسِ مِنْ ذَلِكَ, فَقَالَ: إِنَّ صَاحِبَكُمْ غَلَّ فِي سَبِيلِ اللهِ, فَفَتَّشْنَا مَتَاعَهُ, فَوجَدْنَا خَرَزًا مِنْ خَرَزِ يَهُودَ, مَا يُسَاوِي دِرْهَمَيْنِ.

كتب (٢٢٠١٥), رسالة (٢١٦٧٥).

٢٢٠٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ, حَدَّثنا عَطَاءٌ, عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ فَطَّرَ صَائِمًا كَانَ لَهُ, أَوْ كُتِبَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ الصَّائِمِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أَجْرِ الصَّائِمِ شَيْئًا, وَمَنْ جَهَّزَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللهِ كَانَ لَهُ, أَوْ كُتِبَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ الْغَازِي فِي أَنَّهُ لاَ يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِ الْغَازِي شَيْئًا.

كتب (٢٢٠١٦), رسالة (٢١٦٧٦).

٢٢٠٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: صَلُّوا فِي بُيُوتِكُمْ, وَلاَ تَتَّخِذُوهَا قُبُورًا.

كتب (٢٢٠١٧), رسالة (٢١٦٧٧).

٢٢٠٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي لَبِيدٍ, عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ, عَنْ خَلاَّدِ بْنِ السَّائِبِ, عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: جَاءَنِي جِبْرِيلُ عليه السلام فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ, مُرْ أَصْحَابَكَ فَلْيَرْفَعُوا أَصْوَاتَهُمْ بِالتَّلْبِيَةِ, فَإِنَّهَا مِنْ شَعَائِرِ الْحَجِّ.

كتب (٢٢٠١٨), رسالة (٢١٦٧٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “من شعار الحج”.

٢٢٠٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, حَدَّثنا (١) عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ (٢) صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ, وَأَبُو النَّضْرِ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ, حَدَّثنا (١) صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ, عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَسُبُّوا الدِّيكَ فَإِنَّهُ يَدْعُو إِلَى الصَّلاَةِ, قَالَ أَبِي: قَالَ أَبُو النَّضْرِ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ سَبِّ الدِّيكِ, وَقَالَ: إِنَّهُ يُؤْذِنُ بِالصَّلاَةِ.

كتب (٢٢٠١٩), رسالة (٢١٦٧٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عن”.

(٢) في طبعة الرسالة: “حدثنا”.

٢٢٠٨٩ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ, أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ قَيْسٍ أَخْبَرَهُ, عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ, أَنَّهُ قَالَ: لأَرْمُقَنَّ اللَّيْلَةَ صَلاَةَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَتَوسَّدْتُ عَتَبَتَهُ, أَوْ فُسْطَاطَهُ, فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ, ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ (١) , ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ, وَهُمَا دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا, ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا, ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا, ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا, ثُمَّ أَوْتَرَ, فَذَلِكَ ثَلاَثَ عَشْرَةَ.

كتب (٢٢٠٢٠) , رسالة (٢١٦٨٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “طويلتين” لم يتكرر في طبعة الرسالة.

٢٢٠٩٠ - * قَالَ عَبْدُ اللهِ (١): وَحَدَّثنا مُصْعَبٌ, حَدَّثَنِي مَالِكٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ قَيْسِ بْنِ مَخْرَمَةَ أَخْبَرَهُ, عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ .. , فَذَكَرَ الْحَدِيثَ, وَلَمْ يَذْكُرْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فِي حَدِيثِ مَالِكٍ, عَنْ أَبِيهِ, وَالصَّوابُ مَا رَوى مُصْعَبٌ, عَنْ أَبِيهِ.

كتب (٢٢٠٢١) , رسالة (٢١٦٨٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

٢٢٠٩١ - * وَكَذَا حَدَّثنا (١) أَبُو مُوسَى الأَنْصَارِيُّ, حَدَّثنا مَعْنٌ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ قَيْسِ بْنِ مَخْرَمَةَ أَخْبَرَهُ, عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ, وَالصَّوابُ مَا قَالَ مُصْعَبٌ, وَمَعْنٌ: عَنْ أَبِيهِ, وَلَمْ يَذْكُرْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فِيهِ: عَنْ أَبِيهِ, وَهِمَ فِيهِ.

كتب (٢٢٠٢٢) , رسالة (٢١٦٨٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

٢٢٠٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا حَرْبٌ, حَدَّثنا يَحْيَى, حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ, حَدَّثَنِي بُسْرُ بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ خَالِدٍ الْجُهَنِيُّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا فَقَدْ غَزَا, وَمَنْ خَلَفَ غَازِيًا فِي أَهْلِهِ بِخَيْرٍ فَقَدْ غَزَا.

كتب (٢٢٠٢٣), رسالة (٢١٦٨١).

٢٢٠٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رِبْعِيٌّ، يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ هِشَامٍ, عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَمْنَعُوا إِمَاءَ اللهِ الْمَسَاجِدَ, وَلْيَخْرُجْنَ تَفِلاَتٍ.

كتب (٢٢٠٢٤), رسالة (٢١٦٨٢).

٢٢٠٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُوحٍ قُرَادٌ, حَدَّثنا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ, عَنِ ابْنِ أَبِي عَمْرَةَ, عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ الشُّهَدَاءِ, الَّذِي يَأْتِي بِشَهَادَتِهِ قَبْلَ أَنْ يُسْأَلَهَا (١), أَوْ يُخْبِرُ بِشَهَادَتِهِ (٢) قَبْلَ أَنْ يُسْأَلَهَا.

كتب (٢٢٠٢٥), رسالة (٢١٦٨٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يسئلها”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “شهادته”.

٢٢٠٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْلاَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي, لأَمَرْتُهُمْ بِالسِّواكِ عِنْدَ كُلِّ صَلاَةٍ, قَالَ: فَكَانَ زَيْدٌ يَرُوحُ إِلَى الْمَسْجِدِ وَسِواكُهُ عَلَى أُذُنِهِ, بِمَوْضِعِ قَلَمِ الْكَاتِبِ, مَا تُقَامُ صَلاَةٌ, إِلاَّ اسْتَاكَ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ.

كتب (٢٢٠٢٦), رسالة (٢١٦٨٤).

٢٢٠٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ مَوْلًى لِجُهَيْنَةَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَنْهَى عَنِ النُّهْبَةِ وَالْخُلْسَةِ.

كتب (٢٢٠٢٧), رسالة (٢١٦٨٥).

٢٢٠٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ, حَدَّثَنِي الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ, عَنْ أَبِي النَّضْرِ, مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ, عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سُئِلَ عَنِ اللُّقَطَةِ, فَقَالَ: عَرِّفْهَا سَنَةً, فَإِنْ جَاءَ بَاغِيهَا, فَأَدِّهَا إِلَيْهِ, وَإِلاَّ فَاعْرِفْ عِفَاصَهَا وَوِكَاءَهَا, ثُمَّ كُلْهَا, فَإِنْ جَاءَ بَاغِيهَا, فَأَدِّهَا إِلَيْهِ.

كتب (٢٢٠٢٨), رسالة (٢١٦٨٦).

٢٢٠٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, حَدَّثَنِي أُبَيُّ بْنُ عَبَّاسِ بْنِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيُّ, حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ, حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ, حَدَّثَنِي خَارِجَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيُّ, حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ الأَنْصَارِيُّ, حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ خَالِدٍ الْجُهَنِيُّ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: خَيْرُ الشُّهُودِ مَنْ أَدَّى شَهَادَتَهُ قَبْلَ أَنْ يُسْأَلَهَا.

كتب (٢٢٠٢٩), رسالة (٢١٦٨٧).

٢٢٠٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, أَخْبَرَنِي يَعْقُوبُ بْنُ خَالِدٍ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ, قَالَ يَحْيَى: وَلاَ أَعْلَمُهُ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: قُرَيْشٌ وَالأَنْصَارُ وَأَسْلَمُ وَغِفَارُ, أَوْ غِفَارُ وَأَسْلَمُ, وَمَنْ كَانَ مِنْ أَشْجَعَ, وَجُهَيْنَةَ, أَوْ جُهَيْنَةَ وَأَشْجَعَ, حُلَفَاءُ مَوالِيَّ لَيْسَ لَهُمْ مِنْ دُونِ اللهِ, وَلاَ رَسُولِهِ مَوْلًى.

كتب (٢٢٠٣٠), رسالة (٢١٦٨٨).

٢٢١٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيُّ, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوضَّأْ.

كتب (٢٢٠٣١), رسالة (٢١٦٨٩).

٢٢١٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي عُمَارَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ طُعْمَةَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ قَالَ: قَسَمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي أَصْحَابِهِ غَنَمًا لِلضَّحَايَا, فَأَعْطَانِي عَتُودًا جَذَعًا مِنَ الْمَعْزِ, قَالَ: فَجِئْتُهُ بِهِ, فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّهُ جَذَعٌ, قَالَ: ضَحِّ بِهِ, فَضَحَّيْتُ بِهِ.

كتب (٢٢٠٣٢), رسالة (٢١٦٩٠).

٢٢١٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ، يَعْنِي ابْنَ الدَّرَاورْدِيِّ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ صَلَّى سَجْدَتَيْنِ لاَ يَسْهُو فِيهِمَا غَفَرَ اللهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ.

كتب (٢٢٠٣٣), رسالة (٢١٦٩١).

- باقي (١) حَدِيثِ أَبِي الدَّرْدَاءِ رَضِي الله عَنه

٢٢١٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ, حَدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلاَلٍ, عَنْ عُمَرَ الدِّمَشْقِيِّ, عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ, قَالَتْ: حَدَّثَنِي أَبُو الدَّرْدَاءِ, أَنَّهُ سَجَدَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِحْدَى عَشْرَةَ سَجْدَةً, مِنْهُنَّ النَّجْمُ.

كتب (٢٢٠٣٤), رسالة (٢١٦٩٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “باقي” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٢١٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي زَكَرِيَّا الْخُزَاعِيِّ, عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّكُمْ تُدْعَوْنَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِأَسْمَائِكُمْ, وَأَسْمَاءِ آبَائِكُمْ, فَأَحْسِنُوا أَسْمَاءَكُمْ.

كتب (٢٢٠٣٥), رسالة (٢١٦٩٣).

٢٢١٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عِصَامُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ الْغَسَّانِيُّ, عَنْ خَالِدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الثَّقَفِيِّ, عَنْ بِلاَلِ بْنِ أَبِي الدَّرْدَاءِ, عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: حُبُّكَ الشَّيْءَ يُعْمِي وَيُصِمُّ.

كتب (٢٢٠٣٦), رسالة (٢١٦٩٤).

٢٢١٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: وَحَدَّثناهُ أَبُو الْيَمَانِ, لَمْ يَرْفَعْهُ, وَرَفَعَهُ الْقَرْقَسَانِيُّ, مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ.

كتب (٢٢٠٣٧), رسالة (٢١٦٩٤).

٢٢١٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عِصَامُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ ضَمْرَةَ, عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مِنْ فِقْهِ الرَّجُلِ رِفْقُهُ فِي مَعِيشَتِهِ.

كتب (٢٢٠٣٨), رسالة (٢١٦٩٥).

٢٢١٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ, حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ, عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ, عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ, قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَفَرٍ, وَإِنَّ أَحَدَنَا لَيَضَعُ يَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ مِنْ شِدَّةِ الْحَرِّ, وَمَا مِنَّا صَائِمٌ, إِلاَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَعَبْدُ اللهِ بْنُ رَواحَةَ.

كتب (٢٢٠٣٩), رسالة (٢١٦٩٦).

٢٢١٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ ثَابِتٍ, أَوْ عَنْ أَبِي ثَابِتٍ, أَنَّ رَجُلاً دَخَلَ مَسْجِدَ دِمَشْقَ, فَقَالَ: اللَّهُمَّ آنِسْ وَحْشَتِي وَارْحَمْ غُرْبَتِي وَارْزُقْنِي جَلِيسًا صَالِحًا, فَسَمِعَهُ أَبُو الدَّرْدَاءِ, فَقَالَ: لَئِنْ كُنْتَ صَادِقًا لأَنَا أَسْعَدُ بِمَا قُلْتَ مِنْكَ, سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: {فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ} يَعْنِي: الظَّالِمُ يُؤْخَذُ مِنْهُ فِي مَقَامِهِ ذَلِكَ, فَذَلِكَ الْهَمُّ وَالْحَزَنُ, {ومِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ} قَالَ: يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا, {ومِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللهِ} قَالَ: الَّذِينَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ.

كتب (٢٢٠٤٠), رسالة (٢١٦٩٧).

٢٢١١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, حَدَّثنا هِشَامٌ، يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ, عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حَيَّانَ الدِّمَشْقِيِّ, أَخْبَرَتْنِي أُمُّ الدَّرْدَاءِ, عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ: لَقَدْ رَأَيْتُنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ فِي الْيَوْمِ الْحَارِّ الشَّدِيدِ الْحَرِّ, حَتَّى إِنَّ الرَّجُلَ لَيَضَعُ يَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ مِنْ شِدَّةِ الْحَرِّ, وَمَا فِي الْقَوْمِ صَائِمٌ, إِلاَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَعَبْدُ اللهِ بْنُ رَواحَةَ.

كتب (٢٢٠٤١), رسالة (٢١٦٩٨).

٢٢١١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ الْقُرْدُوسِيُّ, عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ, عَنْ رَجُلٍ حَدَّثَهُ, عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ إِعْطَاءِ السُّلْطَانِ, قَالَ: مَا آتَاكَ اللهُ مِنْهَا (١) مِنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ, وَلاَ إِشْرَافٍ فَخُذْهُ وَتَمَوَّلْهُ.

كتب (٢٢٠٤٢), رسالة (٢١٦٩٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “منه”.

٢٢١١٢- قَالَ: وَقَالَ الْحَسَنُ رَحِمَهُ اللهُ: لاَ بَأْسَ بِهَا مَا لَمْ تَرْحَلْ إِلَيْهَا, أَوْ تُشْرِفْ لَهَا.

كتب (٢٢٠٤٢), رسالة (٢١٦٩٩).

٢٢١١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ سَالِمٍ, عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ, قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيْهَا يَوْمًا أَبُو الدَّرْدَاءِ مُغْضَبًا, فَقَالَتْ: مَا لَكَ؟ قَالَ (١): وَاللهِ مَا أَعْرِفُ فِيهِمْ شَيْئًا مِنْ أَمْرِ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم, إِلاَّ أَنَّهُمْ يُصَلُّونَ جَمِيعًا.

كتب (٢٢٠٤٣), رسالة (٢١٧٠٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فقال”.

٢٢١١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ هِشَامٍ, عَنِ ابْنِ مَعْدَانَ, أَوْ مَعْدَانَ, عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَاءَ, فَأَفْطَرَ.

كتب (٢٢٠٤٤), رسالة (٢١٧٠١).

٢٢١١٥- قَالَ: فَلَقِيتُ ثَوْبَانَ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ, فَقَالَ: أَنَا صَبَبْتُ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَضُوءَهُ.

كتب (٢٢٠٤٤), رسالة (٢١٧٠١).

٢٢١١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدٍ, حَدَّثَنِي مَوْلَى ابْنِ عَيَّاشٍ, عَنْ أَبِي بَحْرِيَّةَ (ح) وَحَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا مَكِّيٌّ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ, عَنْ أَبِي بَحْرِيَّةَ, عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَلاَ أُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرِ أَعْمَالِكُمْ, قَالَ مَكِّيٌّ: وَأَزْكَاهَا عِنْدَ مَلِيكِكُمْ, وَأَرْفَعِهَا فِي دَرَجَاتِكُمْ, وَخَيْرٍ لَكُمْ مِنْ إِعْطَاءِ الذَّهَبِ وَالْوَرِقِ, وَخَيْرٍ لَكُمْ مِنْ أَنْ تَلْقَوْا عَدُوَّكُمْ فَتَضْرِبُوا أَعْنَاقَهُمْ وَيَضْرِبُوا أَعْنَاقَكُمْ؟ قَالُوا: وَذَلِكَ مَا هُو يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: ذِكْرُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (٢٢٠٤٥), رسالة (٢١٧٠٢).

٢٢١١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ شُعْبَةَ, حَدَّثَنِي (١) يَزِيدُ بْنُ خُمَيْرٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأَى امْرَأَةً مُجِحًّا عَلَى بَابِ فُسْطَاطٍ, أَوْ طَرَفِ فُسْطَاطٍ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَعَلَّ صَاحِبَهَا يُلِمُّ بِهَا؟ قَالُوا: نَعَمْ, قَالَ: لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَلْعَنَهُ لَعْنَةً تَدْخُلُ مَعَهُ فِي قَبْرِهِ, كَيْفَ يُورِّثُهُ وَهُو لاَ يَحِلُّ لَهُ, وَكَيْفَ يَسْتَخْدِمُهُ وَهُو لاَ يَحِلُّ لَهُ.

كتب (٢٢٠٤٦), رسالة (٢١٧٠٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “عن”.

٢٢١١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ, حَدَّثَنِي زِيَادُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ حَدِيثًا يَرْفَعُهُ إِلَى أَبِي الدَّرْدَاءِ, يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَلاَ أُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرِ أَعْمَالِكُمْ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، يَعْنِي حَدِيثَ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ, وَمَكِّيٍّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ.

كتب (٢٢٠٤٧), رسالة (٢١٧٠٤).

٢٢١١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ شُعْبَةَ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ, عَنْ مَعْدَانَ, عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَيَعْجِزُ (١) أَحَدُكُمْ أَنْ يَقْرَأَ ثُلُثَ الْقُرْآنِ فِي لَيْلَةٍ؟ قَالُوا: كَيْفَ يُطِيقُ ذَلِكَ (٢), أَوْ مَنْ يُطِيقُ ذَاكَ (٣)؟ قَالَ: {قُلْ هُو اللهُ أَحَدٌ}.

كتب (٢٢٠٤٨), رسالة (٢١٧٠٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أيعجب”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “نطيق ذاك”.

(٣) في طبعة الرسالة: “ذلك”.

٢٢١٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ سُفْيَانَ, حَدَّثَنِي سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ: سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ عَنِ الضَّبُعِ فَكَرِهَهَا, فَقُلْتُ لَهُ: إِنَّ قَوْمَكَ يَأْكُلُونَهُ, قَالَ: لاَ يَعْلَمُونَ, فَقَالَ رَجُلٌ عِنْدَهُ: سَمِعْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ يُحَدِّثُ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ نَهَى عَنْ كُلِّ ذِي نُهْبَةٍ, وَكُلِّ ذِي خَطْفَةٍ, وَكُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ, قَالَ سَعِيدٌ: صَدَقَ.

كتب (٢٢٠٤٩), رسالة (٢١٧٠٦).

٢٢١٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَفْوَانَ, قَالَ: وَكَانَتْ تَحْتَهُ الدَّرْدَاءُ قَالَ: أَتَيْتُ الشَّامَ،فَدَخَلْتُ عَلَى أَبِي الدَّرْدَاءِ, فَلَمْ أَجِدْهُ, وَوجَدْتُ أُمَّ الدَّرْدَاءِ, فَقَالَتْ: تُرِيدُ الْحَجَّ الْعَامَ؟ قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ, فَقَالَتْ: فَادْعُ لَنَا بِخَيْرٍ, فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ: إِنَّ دَعْوَةَ الْمُسْلِمِ مُسْتَجَابَةٌ لأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ, عِنْدَ رَأْسِهِ مَلَكٌ مُوكَّلٌ كُلَّمَا دَعَا لأَخِيهِ بِخَيْرٍ, قَالَ: آمِينَ وَلَكَ بِمِثْلٍ, فَخَرَجْتُ إِلَى السُّوقِ, فَأَلْقَى أَبَا الدَّرْدَاءِ, فَقَالَ لِي مِثْلَ ذَلِكَ, يَأْثُرُهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢٢٠٥٠), رسالة (٢١٧٠٧).

٢٢١٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, وَيَعْلَى, قَالاَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ صَفْوَانَ, قَالَ يَزِيدُ: ابْنِ عَبْدِ اللهِ, فَذَكَرَهُ.

كتب (٢٢٠٥١), رسالة (٢١٧٠٨).

٢٢١٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا مَالِكٌ، يَعْنِي ابْنَ مِغْوَلٍ, عَنِ الْحَكَمِ, عَنْ أَبِي عُمَرَ, عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ, قَالَ: نَزَلَ بِأَبِي الدَّرْدَاءِ رَجُلٌ, فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ: مُقِيمٌ فَنَسْرَحَ, أَمْ ظَاعِنٌ فَنَعْلِفَ؟ قَالَ: بَلْ ظَاعِنٌ, قَالَ: فَإِنِّي سَأُزَوِّدُكَ زَادًا،لَوْ أَجِدُ مَا هُو أَفْضَلُ مِنْهُ لَزَوَّدْتُكَ, أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, ذَهَبَ الأَغْنِيَاءُ بِالدُّنْيَا وَالآخِرَةِ, نُصَلِّي وَيُصَلُّونَ, وَنَصُومُ وَيَصُومُونَ, وَيَتَصَدَّقُونَ, وَلاَ نَتَصَدَّقُ, قَالَ: أَلاَ أَدُلُّكَ عَلَى شَيْءٍ إِنْ أَنْتَ فَعَلْتَهُ لَمْ يَسْبِقْكَ أَحَدٌ كَانَ قَبْلَكَ, وَلَمْ يُدْرِكْكَ أَحَدٌ بَعْدَكَ, إِلاَّ مَنْ فَعَلَ الَّذِي تَفْعَلُ؟ دُبُرَ كُلِّ صَلاَةٍ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ تَسْبِيحَةً, وَثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ تَحْمِيدَةً, وَأَرْبَعًا وَثَلاَثِينَ تَكْبِيرَةً.

كتب (٢٢٠٥٢), رسالة (٢١٧٠٩).

٢٢١٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثَنِي زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ, حَدَّثَنِي السَّائِبُ بْنُ حُبَيْشٍ الْكَلاَعِيُّ, عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْيَعْمَرِيِّ, قَالَ: قَالَ لِي أَبُو الدَّرْدَاءِ: أَيْنَ مَسْكَنُكَ؟ قَالَ: قُلْتُ: فِي قَرْيَةٍ دُونَ حِمْصَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَا مِنْ ثَلاَثَةٍ فِي قَرْيَةٍ لاَ يُؤَذَّنُ, وَلاَ تُقَامُ فِيهِمُ الصَّلاَةُ, إِلاَّ اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ, فَعَلَيْكَ بِالْجَمَاعَةِ, فَإِنَّ الذِّئْبَ يَأْكُلُ الْقَاصِيَةَ.

كتب (٢٢٠٥٣), رسالة (٢١٧١٠).

٢٢١٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ أَيْضًا, حَدَّثنا زَائِدَةُ, حَدَّثنا السَّائِبُ بْنُ حُبَيْشٍ الْكَلاَعِيُّ, فَذَكَرَهُ.

كتب (٢٢٠٥٤), رسالة (٢١٧١١).

٢٢١٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ, عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ, عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ حَفِظَ عَشْرَ آيَاتٍ مِنْ أَوَّلِ سُورَةِ الْكَهْفِ, عُصِمَ مِنَ الدَّجَّالِ.

كتب (٢٢٠٥٥), رسالة (٢١٧١٢).

٢٢١٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, حَدَّثنا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ, عَنِ ابْنِ نَعْمَانَ (١), عَنْ بِلاَلِ بْنِ أَبِي الدَّرْدَاءِ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: ضَحَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِكَبْشَيْنِ جَذَعَيْنِ مَوْجِيَّيْنِ.

كتب (٢٢٠٥٦), رسالة (٢١٧١٣).

_حاشية__________

(١) في النسخ الخطية: عَبد الله بن سالم البَصري، والقادرية، والكتب المصرية (٤٤٩)، والحرم المَكِّي: “عن أَبي نَعيمان”، وفي نسخة كوبريلي (١١): “يعلى بن نَعمان”، وفي “أَطراف المسند” (٧٩٣٢)، وطبعة عالم الكتب: “ابن نَعْمان”.

وفي النسخ الخطية: الظاهرية (٥)، ولا له لي التركية، وطبعتي الرسالة، والمكنز: “ابن نُعيمان”.

- وهو يعلى بن النَّعمان، في جميع مصادر ترجمته، وفي إسناد الحديث التالي، ولم يرد في اسمه خلافٌ يُذكر، وانظر: “التاريخ الكبير” ٨/٤١٨، و“الجرح والتعديل” ٩/٣٠٤، و“الثقات” لابن حِبَّان ٧/٦٥٣، و“تعجيل المنفعة” (١٢٠٢).

٢٢١٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, حَدَّثنا أَبُو شِهَابٍ, عَنِ الْحَجَّاجِ, عَنْ يَعْلَى بْنِ نَعْمَانَ (١), عَنْ بِلاَلِ بْنِ أَبِي الدَّرْدَاءِ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: ضَحَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِكَبْشَيْنِ جَذَعَيْنِ خَصِيَّيْنِ.

كتب (٢٢٠٥٧), رسالة (٢١٧١٤).

_حاشية__________

(١) ضُبط في طبعة المكنز بضم النون في: “نعمان” وصوابه بفتح العين. انظر “المؤتَلِف والمُختَلِف” للدارقطني ٤/٢٢٣٥، و“الإكمال” لابن ماكولا ٧/٣٥٨، و“توضيح المُشتَبِه” لابن ناصر الدين ٩/٩٩، و“تَبصير المُنتَبِه” لابن حَجَر ٤/١٤٢٤.

٢٢١٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ, أَخْبَرَنَا عَاصِمُ بْنُ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ, عَنْ قَيْسِ بْنِ كَثِيرٍ, قَالَ: قَدِمَ رَجُلٌ مِنَ الْمَدِينَةِ إِلَى أَبِي الدَّرْدَاءِ وَهُو بِدِمَشْقَ, فَقَالَ: مَا أَقْدَمَكَ أيْ أَخِي؟ قَالَ: حَدِيثٌ بَلَغَنِي أَنَّكَ تُحَدِّثُ بِهِ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: أَمَا قَدِمْتَ لِتِجَارَةٍ؟ قَالَ: لاَ, قَالَ: أَمَا قَدِمْتَ لِحَاجَةٍ؟ قَالَ: لاَ, قَالَ: أَمَا (١) قَدِمْتَ, إِلاَّ فِي طَلَبِ هَذَا الْحَدِيثِ؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَطْلُبُ فِيهِ عِلْمًا, سَلَكَ اللهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ, وَإِنَّ الْمَلاَئِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا رِضًا لِطَالِبِ الْعِلْمِ, وَإِنَّهُ لَيَسْتَغْفِرُ لِلْعَالِمِ مَنْ فِي السَّمَاواتِ وَالأَرْضِ, حَتَّى الْحِيتَانُ فِي الْمَاءِ, وَفَضْلُ الْعَالِمِ عَلَى الْعَابِدِ, كَفَضْلِ الْقَمَرِ عَلَى سَائِرِ الْكَواكِبِ, إِنَّ الْعُلَمَاءَ هُمْ وَرَثَةُ الأَنْبِيَاءِ, لَمْ يُورِّثُوا دِينَارًا, وَلاَ دِرْهَمًا, وَإِنَّمَا وَرَّثُوا الْعِلْمَ, فَمَنْ أَخَذَ بِهِ أَخَذَ بِحَظٍّ وَافِرٍ.

كتب (٢٢٠٥٨), رسالة (٢١٧١٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ما”.

٢٢١٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا ابْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ, عَنْ دَاوُدَ بْنِ جَمِيلٍ, عَنْ كَثِيرِ بْنِ قَيْسٍ, قَالَ: أَقْبَلَ رَجُلٌ مِنَ الْمَدِينَةِ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (٢٢٠٥٩), رسالة (٢١٧١٦).

٢٢١٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيَّ يُحَدِّثُ, أَنَّ رَجُلاً أَمَرَتْهُ أُمُّهُ, أَوْ أَبُوهُ, أَوْ كِلاَهُمَا, قَالَ: شُعْبَةُ يَقُولُ ذَلِكَ: أَنْ يُطَلِّقَ امْرَأَتَهُ, فَجَعَلَ عَلَيْهِ مِئَةَ مُحَرَّرٍ, فَأَتَى أَبَا الدَّرْدَاءِ, فَإِذَا هُو يُصَلِّي الضُّحَى يُطِيلُهَا, وَصَلَّى مَا بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فَسَأَلَهُ, فَقَالَ لَهُ أَبُو الدَّرْدَاءِ: أَوْفِ نَذْرَكَ, وَبَرَّ وَالِدَيْكَ, إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: الْوَالِدُ أَوْسَطُ بَابِ الْجَنَّةِ, فَحَافِظْ عَلَى الْوَالِدِ أَوِ اتْرُكْ.

كتب (٢٢٠٦٠), رسالة (٢١٧١٧).

٢٢١٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ (١) يُحَدِّثُ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا حَبِيبَةَ قَالَ: أَوْصَى رَجُلٌ بِدَنَانِيرَ فِي سَبِيلِ اللهِ, فَسُئِلَ أَبُو الدَّرْدَاءِ, فَحَدَّثَ عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَثَلُ الَّذِي يُعْتِقُ, أَوْ يَتَصَدَّقُ عِنْدَ مَوْتِهِ, مَثَلُ الَّذِي يُهْدِي بَعْدَ مَا يَشْبَعُ, قَالَ أَبُو حَبِيبَةَ: فَأَصَابَنِي مِنْ ذَلِكَ شَيْءٌ.

كتب (٢٢٠٦١), رسالة (٢١٧١٨).

_حاشية__________

(١) تصحف في طبعة الرسالة إلى: “حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاق”، وصوابه حذف “عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ”، وهو على الصواب في النسخ الخطية، و“أطراف المسند” (٧٩٧٩), وطبعة عالم الكتب.

٢٢١٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ أَبِي حَبِيبَةَ الطَّائِيِّ, قَالَ: أَوْصَى إِلَيَّ أَخِي بِطَائِفَةٍ مِنْ مَالِهِ, قَالَ: فَلَقِيتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ, فَقُلْتُ: إِنَّ أَخِي أَوْصَانِي بِطَائِفَةٍ مِنْ مَالِهِ, فَأَيْنَ أَضَعُهُ, فِي الْفُقَرَاءِ, أَوْ فِي الْمُجَاهِدِينَ, أَوْ فِي الْمَسَاكِينِ؟ قَالَ: أَمَّا أَنَا فَلَوْ كُنْتُ لَمْ أَعْدِلْ بِالْمُجَاهِدِينَ, سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَثَلُ الَّذِي يُعْتِقُ عِنْدَ الْمَوْتِ, مَثَلُ الَّذِي يُهْدِي إِذَا شَبِعَ.

كتب (٢٢٠٦٢), رسالة (٢١٧١٩).

٢٢١٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ مُعَاوِيَةَ، يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ, عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ, عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ, عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ أَنَّ رَجُلاً قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَفِي كُلِّ صَلاَةٍ قِرَاءَةٌ؟ قَالَ: نَعَمْ, فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ: وَجَبَتْ هَذِهِ.

كتب (٢٢٠٦٣), رسالة (٢١٧٢٠).

٢٢١٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا هِشَامٌ (١), عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ خُلَيْدٍ الْعَصَرِيِّ, عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا طَلَعَتْ شَمْسٌ قَطُّ, إِلاَّ بُعِثَ بِجَنَبَتَيْهَا مَلَكَانِ يُنَادِيَانِ, يُسْمِعَانِ أَهْلَ الأَرْضِ, إِلاَّ الثَّقَلَيْنِ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ, هَلُمُّوا إِلَى رَبِّكُمْ, فَإِنَّ مَا قَلَّ وَكَفَى خَيْرٌ مِمَّا كَثُرَ وَأَلْهَى, وَلاَ آبَتْ شَمْسٌ قَطُّ, إِلاَّ بُعِثَ بِجَنَبَتَيْهَا مَلَكَانِ يُنَادِيَانِ, يُسْمِعَانِ أَهْلَ الأَرْضِ, إِلاَّ الثَّقَلَيْنِ: اللَّهُمَّ أَعْطِ (٢) مُنْفِقًا خَلَفًا, وَأَعْطِ (٣) مُمْسِكًا مَالاً تَلَفًا.

كتب (٢٢٠٦٤), رسالة (٢١٧٢١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “همام”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “اعط”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “واعط”.

٢٢١٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا الْفَرَجُ بْنُ فَضَالَةَ, حَدَّثنا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ, عَنْ أَبِي حَلْبَسٍ, عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ, عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، فَرَغَ إِلَى كُلِّ عَبْدٍ مِنْ خَلْقِهِ مِنْ خَمْسٍ, مِنْ أَجَلِهِ, وَعَمَلِهِ, وَمَضْجَعِهِ, وَأَثَرِهِ, وَرِزْقِهِ.

كتب (٢٢٠٦٥), رسالة (٢١٧٢٢).

٢٢١٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ يَحْيَى الدِّمَشْقِيُّ, حَدَّثنا خَالِدُ بْنُ صُبَيْحٍ الْمُرِّيُّ, قَاضِي الْبَلْقَاءِ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ, أَنَّهُ سَمِعَ أُمَّ الدَّرْدَاءِ تُحَدِّثُ, عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: فَرَغَ اللهُ إِلَى كُلِّ عَبْدٍ مِنْ خَمْسٍ مِنْ أَجَلِهِ, وَرِزْقِهِ, وَأَثَرِهِ, وَمَضْجَعِهِ (١), وَشَقِيٌّ أَمْ سَعِيدٌ.

كتب (٢٢٠٦٦), رسالة (٢١٧٢٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “ومضجعه” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٢٢١٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَهْرَامَ, حَدَّثنا شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَنْمٍ, أَنَّهُ زَارَ أَبَا الدَّرْدَاءِ بِحِمْصَ, فَمَكَثَ عِنْدَهُ لَيَالِيَ, فَأَمَرَ بِحِمَارِهِ فَأُوكِفَ (١), فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ: مَا (٢) أُرَانِي, إِلاَّ مُتَّبِعَكَ, فَأَمَرَ بِحِمَارِهِ فَأُسْرِجَ فَسَارَا جَمِيعًا عَلَى حِمَارَيْهِمَا, فَلَقِيَا رَجُلاً شَهِدَ الْجُمُعَةَ بِالأَمْسِ عِنْدَ مُعَاوِيَةَ بِالْجَابِيَةِ, فَعَرَفَهُمَا الرَّجُلُ, وَلَمْ يَعْرِفَاهُ, فَأَخْبَرَهُمَا خَبَرَ النَّاسِ, ثُمَّ إِنَّ الرَّجُلَ قَالَ: وَخَبَرٌ آخَرُ كَرِهْتُ أَنْ أُخْبِرَكُمَا, أُرَاكُمَا تَكْرَهَانِهِ, فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ: فَلَعَلَّ أَبَا ذَرٍّ نُفِيَ؟ قَالَ: نَعَمْ وَاللهِ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فأوكف له”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “لا”.

فَاسْتَرْجَعَ أَبُو الدَّرْدَاءِ وَصَاحِبُهُ, قَرِيبٌ مِنْ عَشْرِ مَرَّاتٍ, ثُمَّ قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ: ارْتَقِبْهُمْ وَاصْطَبِرْ, كَمَا قِيلَ لأَصْحَابِ النَّاقَةِ: اللَّهُمَّ إِنْ كَذَّبُوا أَبَا ذَرٍّ, فَإِنِّي لاَ أُكَذِّبُهُ, اللَّهُمَّ وَإِنِ اتَّهَمُوهُ فَإِنِّي لاَ أَتَّهِمُهُ, اللَّهُمَّ وَإِنِ اسْتَغَشُّوهُ فَإِنِّي لاَ أَسْتَغِشُّهُ, فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَأْتَمِنُهُ حِينَ لاَ يَأْتَمِنُ أَحَدًا, وَيُسِرُّ إِلَيْهِ حِينَ لاَ يُسِرُّ إِلَى أَحَدٍ, أَمَا وَالَّذِي نَفْسُ أَبِي الدَّرْدَاءِ بِيَدِهِ, لَوْ أَنَّ أَبَا ذَرٍّ قَطَعَ يَمِينِي مَا أَبْغَضْتُهُ, بَعْدَ الَّذِي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَا أَظَلَّتِ الْخَضْرَاءُ, وَلاَ أَقَلَّتِ الْغَبْرَاءُ مِنْ ذِي لَهْجَةٍ أَصْدَقَ مِنْ أَبِي ذَرٍّ.

كتب (٢٢٠٦٧), رسالة (٢١٧٢٤).

٢٢١٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ, حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَرْطَاةَ, قَالَ: سَمِعْتُ جُبَيْرَ بْنَ نُفَيْرٍ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: فُسْطَاطُ الْمُسْلِمِينَ يَوْمَ الْمَلْحَمَةِ الْغُوطَةُ إِلَى جَانِبِ مَدِينَةٍ, يُقَالُ لَهَا: دِمَشْقُ.

كتب (٢٢٠٦٨), رسالة (٢١٧٢٥).

٢٢١٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ قَالَ: أَتَى رَجُلٌ أَبَا الدَّرْدَاءِ (١), فَقَالَ: إِنَّ امْرَأَتِي بِنْتُ عَمِّي, وَإِنِّي (٢) أُحِبُّهَا, وَإِنَّ وَالِدَتِي تَأْمُرُنِي أَنْ أُطَلِّقَهَا, فَقَالَ: لاَ آمُرُكَ أَنْ تُطَلِّقَهَا, وَلاَ آمُرُكَ أَنْ تَعْصِيَ وَالِدَتَكَ, وَلَكِنْ أُحَدِّثُكَ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ الْوَالِدَةَ أَوْسَطُ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ, فَإِنْ شِئْتَ فَأَمْسِكْ, وَإِنْ شِئْتَ فَدَعْ.

كتب (٢٢٠٦٩), رسالة (٢١٧٢٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أتى رجل إلى أبي الدرداء”.

(٢) في طبعة الرسالة: “وأنا”.

٢٢١٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ اللَّيْثِيُّ, أَبُو ضَمْرَةَ, عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ الأَزْدِيِّ, عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللهِ}, فَأَمَّا الَّذِينَ سَبَقُوا (١) فَأُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ, وَأَمَّا الَّذِينَ اقْتَصَدُوا فَأُولَئِكَ يُحَاسَبُونَ حِسَابًا يَسِيرًا, وَأَمَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ فَأُولَئِكَ الَّذِينَ يُحْبَسُونَ فِي طُولِ الْمَحْشَرِ, ثُمَّ هُمُ الَّذِينَ تَلاَفَاهُمُ اللهُ بِرَحْمَتِهِ, فَهُمُ الَّذِينَ يَقُولُونَ: {الْحَمْدُ للهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ} إِلَى قَوْلِهِ: {لُغُوبٌ}.

كتب (٢٢٠٧٠), رسالة (٢١٧٢٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “سبقوا بالخيرات”.

٢٢١٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ مُعَاذِ بْنِ سَهْلِ بْنِ أَنَسٍ الْجُهَنِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى أَبِي الدَّرْدَاءِ, فَقَالَ: بِالصِّحَّةِ لاَ بِالْمَرَضِ, فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ الصُّدَاعَ وَالْمَلِيلَةَ لاَ تَزَالُ بِالْمُؤْمِنِ, وَإِنَّ ذَنْبَهُ مِثْلُ أُحُدٍ, فَمَا تَدَعُهُ (١)، وَعَلَيْهِ مِنْ ذَلِكَ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ.

كتب (٢٢٠٧١), رسالة (٢١٧٢٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يدعه”.

٢٢١٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ حَرْبِ بْنِ قَيْسٍ, عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ, ثُمَّ لَبِسَ ثِيَابَهُ وَمَسَّ طِيبًا إِنْ كَانَ عِنْدَهُ, ثُمَّ مَشَى إِلَى الْجُمُعَةِ، وَعَلَيْهِ السَّكِينَةُ, وَلَمْ يَتَخَطَّ أَحَدًا, وَلَمْ يُؤْذِهِ, ثُمَّ (١) رَكَعَ (٢) مَا قُضِيَ لَهُ, ثُمَّ انْتَظَرَ, حَتَّى يَنْصَرِفَ الإِمَامُ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَ الْجُمُعَتَيْنِ.

كتب (٢٢٠٧٢), رسالة (٢١٧٢٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “ثم” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “وركع”.

٢٢١٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مَكِّيٌّ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ حَرْبِ بْنِ قَيْسٍ, عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ: جَلَسَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمًا عَلَى الْمِنْبَرِ, فَخَطَبَ النَّاسَ وَتَلاَ آيَةً, وَإِلَى جَنْبِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ, فَقُلْتُ لَهُ: يَا أُبَيُّ, مَتَى أُنْزِلَتْ هَذِهِ الآيَةُ؟ قَالَ: فَأَبَى أَنْ يُكَلِّمَنِي, ثُمَّ سَأَلْتُهُ, فَأَبَى أَنْ يُكَلِّمَنِي, حَتَّى نَزَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ لِي أُبَيٌّ: مَا لَكَ مِنْ جُمُعَتِكَ, إِلاَّ مَا لَغِيتَ, فَلَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جِئْتُهُ, فَأَخْبَرْتُهُ, فَقُلْتُ: أيْ رَسُولَ اللهِ, إِنَّكَ تَلَوْتَ آيَةً, وَإِلَى جَنْبِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ, فَسَأَلْتُهُ مَتَى أُنْزِلَتْ هَذِهِ الآيَةُ؟ فَأَبَى أَنْ يُكَلِّمَنِي, حَتَّى إِذَا نَزَلْتَ, زَعَمَ أُبَيٌّ أَنَّهُ لَيْسَ لِي مِنْ جُمُعَتِي, إِلاَّ مَا لَغِيتُ, فَقَالَ: صَدَقَ أُبَيٌّ, فَإِذَا سَمِعْتَ إِمَامَكَ يَتَكَلَّمُ, فَأَنْصِتْ, حَتَّى يَفْرُغَ.

كتب (٢٢٠٧٣), رسالة (٢١٧٣٠).

٢٢١٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ, قَالَ أَبِي: وَعَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ, حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَرْطَاةَ, عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ, عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: ابْغُونِي ضُعَفَاءَكُمْ, فَإِنَّكُمْ إِنَّمَا تُرْزَقُونَ وَتُنْصَرُونَ بِضُعَفَائِكُمْ.

كتب (٢٢٠٧٤), رسالة (٢١٧٣١).

٢٢١٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ, أَخْبَرَنَا بَقِيَّةُ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ عُمَرَ الأَنْصَارِيِّ, عَنْ شَيْخٍ يُكْنَى أَبَا عَبْدِ الصَّمَدِ, قَالَ: سَمِعْتُ أُمَّ الدَّرْدَاءِ تَقُولُ: كَانَ أَبُو الدَّرْدَاءِ إِذَا حَدَّثَ حَدِيثًا تَبَسَّمَ, فَقُلْتُ: لاَ يَقُولُ النَّاسُ إِنَّكَ أيْ أَحْمَقُ, فَقَالَ: مَا رَأَيْتُ, أَوْ مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُحَدِّثُ حَدِيثًا, إِلاَّ تَبَسَّمَ.

كتب (٢٢٠٧٥), رسالة (٢١٧٣٢).

٢٢١٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ, عَنْ زَيْدِ بْنِ وَاقِدٍ, حَدَّثَنِي بُسْرُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيُّ, عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ, إِذْ رَأَيْتُ عَمُودَ الْكِتَابِ احْتُمِلَ مِنْ تَحْتِ رَأْسِي, فَظَنَنْتُ أَنَّهُ مَذْهُوبٌ بِهِ, فَأَتْبَعْتُهُ بَصَرِي, فَعُمِدَ بِهِ إِلَى الشَّامِ, أَلاَ وَإِنَّ الإِيمَانَ حِينَ تَقَعُ الْفِتَنُ بِالشَّامِ.

كتب (٢٢٠٧٦), رسالة (٢١٧٣٣).

٢٢١٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ, عَنْ عُمَيْرِ بْنِ هَانِئٍ, عَنْ أَبِي الْعَذْرَاءِ, عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَجِلُّوا اللهَ يَغْفِرْ لَكُمْ, قَالَ ابْنُ ثَوْبَانَ: يَعْنِي أَسْلِمُوا.

كتب (٢٢٠٧٧), رسالة (٢١٧٣٤).

٢٢١٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا بَقِيَّةُ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ عُمَرَ الأَنْصَارِيِّ, عَنْ أَبِي عَبْدِ الصَّمَدِ, عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ, قَالَتْ: كَانَ أَبُو الدَّرْدَاءِ لاَ يُحَدِّثُ بِحَدِيثٍ, إِلاَّ تَبَسَّمَ فِيهِ, فَقُلْتُ لَهُ: إِنِّي أَخْشَى أَنْ يُحَمِّقَكَ النَّاسُ, فَقَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَ يُحَدِّثُ بِحَدِيثٍ, إِلاَّ تَبَسَّمَ.

كتب (٢٢٠٧٨), رسالة (٢١٧٣٥).

٢٢١٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا زَبَّانُ, عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ؛ أَتَاهُ (١) عَائِدًا, فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ لأَبِي بَعْدَ أَنْ سَلَّمَ عَلَيْهِ: بِالصِّحَّةِ لاَ بِالْوَجَعِ, ثَلاَثَ مَرَّاتٍ يَقُولُ ذَلِكَ, ثُمَّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَا يَزَالُ الْمَرْءُ الْمُسْلِمُ بِهِ الْمَلِيلَةُ وَالصُّدَاعُ, وَإِنَّ عَلَيْهِ مِنَ الْخَطَايَا لأَعْظَمَ مِنْ أُحُدٍ, حَتَّى يَتْرُكَهُ, وَمَا عَلَيْهِ مِنَ الْخَطَايَا مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ.

كتب (٢٢٠٧٩), رسالة (٢١٧٣٦).

_حاشية__________

(١) في نسخة الكتب المصرية (٤٤٩)، وطبعتي الرسالة (٢١٧٣٦)، والمكنز (٢٢١٥٠): “أَنه أَتاه”.

- والمُثبت عن النسخ الخطية: كوبريلي (١١)، والظاهرية (٥)، وعَبد الله بن سالم البَصري، ولا له لي التركية، والكتانية، والحرم المَكِّي، و“غاية المقصد في زوائد المسند” الورقة (٨٢)، وطبعة عالم الكتب.

٢٢١٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ, عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَنَا أَوَّلُ مَنْ يُؤْذَنُ لَهُ بِالسُّجُودِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ يُؤْذَنُ لَهُ أَنْ يَرْفَعَ رَأْسَهُ, فَأَنْظُرُ إِلَى بَيْنِ يَدَيَّ, فَأَعْرِفُ أُمَّتِي مِنْ بَيْنِ الأُمَمِ, وَمِنْ خَلْفِي مِثْلَ ذَلِكَ, وَعَنْ يَمِينِي مِثْلَ ذَلِكَ, وَعَنْ شِمَالِي مِثْلَ ذَلِكَ, فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ, كَيْفَ تَعْرِفُ أُمَّتَكَ يَا رَسُولَ اللهِ (١) مِنْ بَيْنِ الأُمَمِ, فِيمَا بَيْنَ نُوحٍ إِلَى أُمَّتِكَ؟ قَالَ: هُمْ غُرٌّ مُحَجَّلُونَ مِنْ أَثَرِ الْوُضُوءِ, لَيْسَ أَحَدٌ كَذَلِكَ غَيْرَهُمْ, وَأَعْرِفُهُمْ أَنَّهُمْ يُؤْتَوْنَ كُتُبَهُمْ بِأَيْمَانِهِمْ, وَأَعْرِفُهُمْ يَسْعَى بَيْنَ أَيْدِيهِمْ ذُرِّيَّتُهُمْ.

كتب (٢٢٠٨٠), رسالة (٢١٧٣٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “يارسول الله” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٢١٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثناهُ يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, شَكَّ فِيهِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ, أَوْ أَبَا الدَّرْدَاءِ, قَالَ (١) يَحْيَى: فَيَقُولُ: فَأَعْرِفُهُمْ أَنَّ نُورَهُمْ يَسْعَى بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ.

كتب (٢٢٠٨١), رسالة (٢١٧٣٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وقال”.

(٢) في طبعة الرسالة: “بأيمانهم”.

٢٢١٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْمَرُ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا ذَرٍّ, وَأَبَا الدَّرْدَاءِ قَالاَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَنَا أَوَّلُ مَنْ يُؤْذَنُ لَهُ فِي السُّجُودِ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (٢٢٠٨٢), رسالة (٢١٧٣٩).

٢٢١٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ, أَنَّهُ سَمِعَ مِنْ أَبِي ذَرٍّ, وَأَبِي الدَّرْدَاءِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنِّي لأَعْرِفُ أُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ بَيْنِ الأُمَمِ, قَالُوا: يَا نَبِيَّ اللهِ, وَكَيْفَ تَعْرِفُ أُمَّتَكَ؟ قَالَ: أَعْرِفُهُمْ يُؤْتَوْنَ كُتُبَهُمْ بِأَيْمَانِهِمْ, وَأَعْرِفُهُمْ بِسِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ, وَأَعْرِفُهُمْ بِنُورِهِمْ يَسْعَى بَيْنَ أَيْدِيهِمْ.

كتب (٢٢٠٨٣), رسالة (٢١٧٤٠).

٢٢١٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ الْغَسَّانِيُّ, حَدَّثنا أَبُو الأَحْوَصِ, حَكِيمُ بْنُ عُمَيْرٍ, وَحَبِيبُ بْنُ عُبَيْدٍ, عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَدَعْ رَجُلٌ مِنْكُمْ أَنْ يَعْمَلَ للهِ، عَزَّ وَجَلَّ، أَلْفَ حَسَنَةٍ حِينَ يُصْبِحُ يَقُولُ: سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ مِئَةَ مَرَّةٍ, فَإِنَّهَا أَلْفُ حَسَنَةٍ, فَإِنَّهُ لَنْ يَعْمَلَ إِنْ شَاءَ اللهُ مِثْلَ ذَلِكَ فِي يَوْمٍ مِنَ الذُّنُوبِ وَيَكُونُ مَا عَمِلَ مِنْ خَيْرٍ سِوى ذَلِكَ وَافِرًا.

كتب (٢٢٠٨٤), رسالة (٢١٧٤١).

- حديث أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ, حِبِّ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم

٢٢١٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُقْبَةَ, أَخْبَرَنِي كُرَيْبٌ, أَنَّهُ سَأَلَ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ, قَالَ: قُلْتُ: أَخْبِرْنِي كَيْفَ صَنَعْتُمْ عَشِيَّةَ رَدِفْتَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: جِئْنَا الشِّعْبَ الَّذِي يُنِيخُ فِيهِ النَّاسُ لِلْمَغْرِبِ, فَأَنَاخَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَاقَتَهُ, ثُمَّ بَالَ, مَا قَالَ (١) أَهْرَاقَ الْمَاءَ, ثُمَّ دَعَا بِالْوَضُوءِ فَتَوَضَّأَ وُضُوءًا لَيْسَ بِالْبَالِغِ جِدًّا, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, الصَّلاَةَ, قَالَ: الصَّلاَةُ أَمَامَكَ, قَالَ: فَرَكِبَ, حَتَّى قَدِمَ الْمُزْدَلِفَةَ, فَأَقَامَ الْمَغْرِبَ, ثُمَّ أَنَاخَ النَّاسُ فِي مَنَازِلِهِمْ, وَلَمْ يَحُلُّوا, حَتَّى أَقَامَ الْعِشَاءَ الآخِرَةَ (٢) فَصَلَّى, ثُمَّ حَلَّ النَّاسُ, قَالَ: فَقُلْتُ: كَيْفَ فَعَلْتُمْ حِينَ أَصْبَحْتُمْ؟ قَالَ: رَدِفَهُ الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ, وَانْطَلَقْتُ أَنَا فِي سُبَّاقِ قُرَيْشٍ عَلَى رِجْلَيَّ.

كتب (٢٢٠٨٥), رسالة (٢١٧٤٢).

_حاشية__________

(١) تحرف في المطبوع من مسند أحمد طبعة عالم الكتب (٢٢٠٨٥) إلى: “ماء قال”، وهو على الصواب في طبعة الرسالة.

(٢) قوله: “الآخرة” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٢١٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ طَاوُوس, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ رِبَا فِيمَا كَانَ يَدًا بِيَدٍ, قَالَ، يَعْنِي: إِنَّمَا الرِّبَا فِي النَّسَاءِ.

كتب (٢٢٠٨٦), رسالة (٢١٧٤٣).

٢٢١٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبَانُ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ أَبِي الْحَكَمِ, عَنْ مَوْلَى قُدَامَةَ بْنِ مَظْعُونٍ, عَنْ مَوْلَى أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ, أَنَّهُ انْطَلَقَ مَعَ أُسَامَةَ إِلَى وَادِي الْقُرَى يَطْلُبُ مَالاً لَهُ, وَكَانَ (١) يَصُومُ يَوْمَ الاِثْنَيْنِ وَيَوْمَ الْخَمِيسِ, فَقَالَ لَهُ مَوْلاَهُ: لِمَ تَصُومُ يَوْمَ الاِثْنَيْنِ وَيَوْمَ الْخَمِيسِ وَأَنْتَ شَيْخٌ كَبِيرٌ قَدْ رَقَقْتَ؟ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَصُومُ يَوْمَ الاِثْنَيْنِ وَيَوْمَ الْخَمِيسِ, فَسُئِلَ عَنْ ذَلِكَ, فَقَالَ: إِنَّ أَعْمَالَ النَّاسِ تُعْرَضُ يَوْمَ الاِثْنَيْنِ وَيَوْمَ الْخَمِيسِ.

كتب (٢٢٠٨٧), رسالة (٢١٧٤٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فكان”.

٢٢١٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ, حَدَّثنا حُصَيْنٌ, عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ, قَالَ: سَمِعْتُ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ يُحَدِّثُ قَالَ: بَعَثَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى الْحُرَقَةِ مِنْ جُهَيْنَةَ, قَالَ: فَصَبَّحْنَاهُمْ, فَقَاتَلْنَاهُمْ, فَكَانَ مِنْهُمْ رَجُلٌ إِذَا أَقْبَلَ الْقَوْمُ كَانَ مِنْ أَشَدِّهِمْ عَلَيْنَا, وَإِذَا أَدْبَرُوا كَانَ حَامِيَتَهُمْ, قَالَ: فَغَشِيتُهُ أَنَا وَرَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ, قَالَ: فَلَمَّا غَشِينَاهُ, قَالَ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, فَكَفَّ عَنْهُ الأَنْصَارِيُّ وَقَتَلْتُهُ, فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا أُسَامَةُ, أَقَتَلْتَهُ بَعْدَ مَا قَالَ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ؟ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّمَا كَانَ مُتَعَوِّذًا مِنَ الْقَتْلِ, فَكَرَّرَهَا عَلَيَّ, حَتَّى تَمَنَّيْتُ أَنِّي لَمْ أَكُنْ أَسْلَمْتُ, إِلاَّ يَوْمَئِذٍ.

كتب (٢٢٠٨٨), رسالة (٢١٧٤٥).

٢٢١٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ, عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ, عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا تَرَكْتُ بَعْدِي فِتْنَةً أَضَرَّ عَلَى أُمَّتِي مِنَ النِّسَاءِ عَلَى الرِّجَالِ.

كتب (٢٢٠٨٩), رسالة (٢١٧٤٦).

٢٢١٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ, عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ, وَلاَ الْكَافِرُ الْمُسْلِمَ.

كتب (٢٢٠٩٠), رسالة (٢١٧٤٧).

٢٢١٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَشْرَفَ عَلَى أُطُمٍ مِنْ آطَامِ الْمَدِينَةِ, فَقَالَ: هَلْ تَرَوْنَ مَا أَرَى؟ إِنِّي لأَرَى مَواقِعَ الْفِتَنِ خِلاَلَ بُيُوتِكُمْ كَمَواقِعِ الْقَطْرِ.

كتب (٢٢٠٩١), رسالة (٢١٧٤٨).

٢٢١٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ, عَنْ كُرَيْبٍ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَرْدَفَهُ مِنْ عَرَفَةَ, فَلَمَّا أَتَى الشِّعْبَ نَزَلَ فَبَالَ, وَلَمْ يَقُلْ أَهْرَاقَ الْمَاءَ, فَصَبَبْتُ عَلَيْهِ فَتَوَضَّأَ وُضُوءًا خَفِيفًا, فَقُلْتُ: الصَّلاَةَ, فَقَالَ: الصَّلاَةُ أَمَامَكَ, قَالَ: ثُمَّ أَتَى الْمُزْدَلِفَةَ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ, ثُمَّ حَلُّوا رِحَالَهُمْ وَأَعَنْتُهُ, ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ.

كتب (٢٢٠٩٢), رسالة (٢١٧٤٩).

٢٢١٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, حَدَّثنا عَمْرٌو، يَعْنِي ابْنَ دِينَارٍ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ يَقُولُ: الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ وَزْنًا بِوزْنٍ, قَالَ: فَلَقِيتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقُلْتُ: أَرَأَيْتَ مَا تَقُولُ أَشَيْءٌ وَجَدْتَهُ فِي كِتَابِ اللهِ, أَوْ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: لَيْسَ بِشَيْءٍ وَجَدْتُهُ فِي كِتَابِ اللهِ, وَلاَ (١) سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَلَكِنْ أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الرِّبَا فِي النَّسِيئَةِ.

كتب (٢٢٠٩٣), رسالة (٢١٧٥٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أو”.

٢٢١٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَمْرٍو, عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ يَسْأَلُ سَعْدًا عَنِ الطَّاعُونِ, فَقَالَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ: أَنَا أُحَدِّثُكَ عَنْهُ, سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ هَذَا عَذَابٌ, أَوْ كَذَا, أَرْسَلَهُ اللهُ عَلَى نَاسٍ قَبْلَكُمْ, أَوْ طَائِفَةٍ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ, فَهُو يَجِيءُ أَحْيَانًا وَيَذْهَبُ أَحْيَانًا, فَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ, فَلاَ تَدْخُلُوا عَلَيْهِ, وَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ, فَلاَ تَخْرُجُوا فِرَارًا مِنْهُ.

كتب (٢٢٠٩٤), رسالة (٢١٧٥١).

٢٢١٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ, حَدَّثنا الزُّهْرِيُّ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ, عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ, أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَيْنَ تَنْزِلُ غَدًا إِنْ شَاءَ اللهُ؟ وَذَلِكَ زَمَنَ الْفَتْحِ, فَقَالَ: هَلْ تَرَكَ لَنَا عَقِيلٌ مِنْ مَنْزِلٍ, ثُمَّ قَالَ: لاَ يَرِثُ الْكَافِرُ الْمُؤْمِنَ, وَلاَ الْمُؤْمِنُ الْكَافِرَ.

كتب (٢٢٠٩٥), رسالة (٢١٧٥٢).

٢٢١٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ, أَبُو غُصْنٍ, حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ, حَدَّثَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَصُومُ الأَيَّامَ يَسْرُدُ, حَتَّى يُقَالَ: لاَ يُفْطِرُ, وَيُفْطِرُ الأَيَّامَ, حَتَّى لاَ يَكَادَ أَنْ يَصُومَ, إِلاَّ يَوْمَيْنِ مِنَ الْجُمُعَةِ, إِنْ كَانَا فِي صِيَامِهِ, وَإِلاَّ صَامَهُمَا, وَلَمْ يَكُنْ يَصُومُ مِنْ شَهْرٍ مِنَ الشُّهُورِ مَا يَصُومُ مِنْ شَعْبَانَ, فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّكَ تَصُومُ لاَ تَكَادُ أَنْ تُفْطِرَ, وَتُفْطِرُ حَتَّى لاَ تَكَادَ أَنْ تَصُومَ, إِلاَّ يَوْمَيْنِ, إِنْ دَخَلاَ فِي صِيَامِكَ, وَإِلاَّ صُمْتَهُمَا,

قَالَ: أَيُّ يَوْمَيْنِ؟ قَالَ: قُلْتُ: يَوْمُ الاِثْنَيْنِ وَيَوْمُ الْخَمِيسِ, قَالَ: ذَانِكَ يَوْمَانِ تُعْرَضُ فِيهِمَا الأَعْمَالُ عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ, وَأُحِبُّ أَنْ يُعْرَضَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ, قَالَ: قُلْتُ: وَلَمْ أَرَكَ تَصُومُ مِنْ شَهْرٍ مِنَ الشُّهُورِ مَا تَصُومُ مِنْ شَعْبَانَ, قَالَ: ذَاكَ (١) شَهْرٌ يَغْفُلُ النَّاسُ عَنْهُ بَيْنَ رَجَبٍ وَرَمَضَانَ, وَهُو شَهْرٌ يُرْفَعُ (٢) فِيهِ الأَعْمَالُ إِلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ, فَأُحِبُّ أَنْ يُرْفَعَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ.

كتب (٢٢٠٩٦), رسالة (٢١٧٥٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ذلك”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ترفع”.

٢٢١٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَسَمِعْتَ ابْنَ عَبَّاسٍ, فَذَكَرَ قِصَّةً, وَلَكِنِّي سَمِعْتُهُ يَقُولُ: أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمَّا دَخَلَ الْبَيْتَ دَعَا فِي نَواحِيهِ كُلِّهَا, وَلَمْ يُصَلِّ فِيهِ, حَتَّى خَرَجَ, فَلَمَّا خَرَجَ رَكَعَ رَكْعَتَيْنِ فِي قُبُلِ الْكَعْبَةِ, وَقَالَ: هَذِهِ الْقِبْلَةُ.

كتب (٢٢٠٩٧), رسالة (٢١٧٥٤).

٢٢١٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ السَّبَّاقِ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ أَبِيهِ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ: لَمَّا ثَقُلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, هَبَطْتُ وَهَبَطَ النَّاسُ مَعِي إِلَى الْمَدِينَةِ, فَدَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَدْ أُصْمِتَ, فَلاَ يَتَكَلَّمُ, فَجَعَلَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِلَى السَّمَاءِ, ثُمَّ يَصُبُّهَا عَلَيَّ, أَعْرِفُ أَنَّهُ يَدْعُو لِي.

كتب (٢٢٠٩٨), رسالة (٢١٧٥٥).

٢٢١٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا قَيْسُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, عَنْ أُسَامَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَفَاضَ مِنْ عَرَفَةَ وَرَدِيفُهُ أُسَامَةُ, فَجَعَلَ يَكْبَحُ رَاحِلَتَهُ, حَتَّى إِنَّ ذِفْرَاهَا لَتَكَادُ أَنْ تَمَسَّ, وَرُبَّمَا قَالَ حَمَّادٌ: أَنْ تُصِيبَ قَادِمَةَ الرَّحْلِ, وَهُو يَقُولُ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ, عَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ وَالْوَقَارِ, فَإِنَّ الْبِرَّ لَيْسَ فِي إِيضَاعِ الإِبِلِ.

كتب (٢٢٠٩٩), رسالة (٢١٧٥٦).

٢٢١٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, وَحَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا ابْنُ طَاوُوس, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ رِبَا فِيمَا كَانَ يَدًا بِيَدٍ.

كتب (٢٢١٠٠), رسالة (٢١٧٥٧).

٢٢١٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ, قَالَ: دَخَلْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ أُبَيٍّ فِي مَرَضِهِ نَعُودُهُ, فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَدْ كُنْتُ أَنْهَاكَ عَنْ حُبِّ يَهُودَ, فَقَالَ عَبْدُ اللهِ: فَقَدْ أَبْغَضَهُمْ أَسْعَدُ بْنُ زُرَارَةَ فَمَاتَ.

كتب (٢٢١٠١), رسالة (٢١٧٥٨).

٢٢١٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا الْمَسْعُودِيُّ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ, أَبُو جَعْفَرٍ, عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْبَيْتِ.

كتب (٢٢١٠٢), رسالة (٢١٧٥٩).

٢٢١٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ, قَالَ: كُنْتُ رَدِيفَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَشِيَّةَ عَرَفَةَ, قَالَ: فَلَمَّا وَقَعَتِ الشَّمْسُ, دَفَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَمَّا سَمِعَ حَطْمَةَ النَّاسِ خَلْفَهُ, قَالَ: رُويْدًا أَيُّهَا النَّاسُ, عَلَيْكُمُ السَّكِينَةَ, فَإِنَّ الْبِرَّ لَيْسَ بِالإِيضَاعِ, قَالَ: فَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا الْتَحَمَ عَلَيْهِ النَّاسُ أَعْنَقَ, فَإِذَا وَجَدَ فُرْجَةً نَصَّ, حَتَّى أَتَى الْمُزْدَلِفَةَ, فَجَمَعَ فِيهَا بَيْنَ الصَّلاَتَيْنِ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ الآخِرَةِ.

كتب (٢٢١٠٣), رسالة (٢١٧٦٠).

٢٢١٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُقْبَةَ, عَنْ كُرَيْبٍ, مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ, عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ, قَالَ: كُنْتُ رِدْفَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَشِيَّةَ عَرَفَةَ, فَلَمَّا وَقَعَتِ الشَّمْسُ, دَفَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَمَّا سَمِعَ حَطْمَةَ النَّاسِ خَلْفَهُ, قَالَ: رُويْدًا أَيُّهَا النَّاسُ, عَلَيْكُمُ السَّكِينَةَ, فَإِنَّ الْبِرَّ لَيْسَ بِالإِيضَاعِ, قَالَ: فَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا الْتَحَمَ عَلَيْهِ النَّاسُ أَعْنَقَ, وَإِذَا وَجَدَ فُرْجَةً نَصَّ, حَتَّى مَرَّ بِالشِّعْبِ الَّذِي يَزْعُمُ كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ أَنَّهُ صَلَّى فِيهِ, فَنَزَلَ بِهِ, فَبَالَ مَا يَقُولُ أَهْرَاقَ الْمَاءَ كَمَا يَقُولُونَ (١), ثُمَّ جِئْتُهُ بِالإِدَاوةِ فَتَوضَّأَ, ثُمَّ قَالَ: قُلْتُ: الصَّلاَةَ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: فَقَالَ: الصَّلاَةُ أَمَامَكَ, قَالَ: فَرَكِبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَمَا صَلَّى, حَتَّى أَتَى الْمُزْدَلِفَةَ, فَنَزَلَ بِهَا, فَجَمَعَ بَيْنَ الصَّلاَتَيْنِ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ الآخِرَةِ.

كتب (٢٢١٠٤), رسالة (٢١٧٦١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “تقولون”.

٢٢١٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي رَافِعٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, حَدَّثَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ رِبَا, إِلاَّ فِي النَّسِيئَةِ.

كتب (٢٢١٠٥), رسالة (٢١٧٦٢).

٢٢١٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ, أَخْبَرَنَا مَالِكٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ, وَأَبِي النَّضْرِ, مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مَعْمَرٍ, عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ (١) سَأَلَ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ, مَاذَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الطَّاعُونِ؟ فَقَالَ أُسَامَةُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: رِجْزٌ أُرْسِلَ عَلَى طَائِفَةٍ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ, أَوْ عَلَى طَائِفَةٍ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ, الشَّكُّ فِي الْحَدِيثِ, فَإِذَا سَمِعْتُمْ بِهِ بِأَرْضٍ, فَلاَ تَقْدَمُوا عَلَيْهِ, وَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا, فَلاَ تَخْرُجُوا فِرَارًا مِنْهُ, قَالَ أَبُو النَّضْرِ فِي حَدِيثِهِ: لاَ يُخْرِجُكُمْ, إِلاَّ فِرَارًا مِنْهُ.

كتب (٢٢١٠٦), رسالة (٢١٧٦٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “أنه” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٢١٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا أَبُو مَعْشَرٍ, عَنْ سُلَيْمٍ, مَوْلَى لَيْثٍ, وَكَانَ قَدِيمًا, قَالَ: مَرَّ مَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ عَلَى أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ وَهُو يُصَلِّي فَحَكَاهُ مَرْوَانُ, قَالَ أَبُو مَعْشَرٍ: وَقَدْ لَقِيَهُمَا جَمِيعًا, فَقَالَ أُسَامَةُ: يَا مَرْوَانُ, سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ اللهَ لاَ يُحِبُّ كُلَّ فَاحِشٍ مُتَفَحِّشٍ.

كتب (٢٢١٠٧), رسالة (٢١٧٦٤).

٢٢١٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ, أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ, أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ الْمُنْكَدِرِ حَدَّثَهُ؛ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ مَنْ سَمِعَ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ يَقُولُ: جَمَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِالْمُزْدَلِفَةِ.

كتب (٢٢١٠٨), رسالة (٢١٧٦٥).

٢٢١٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ, عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَيْنَ تَنْزِلُ (١) غَدًا فِي حِجَّتِهِ قَالَ: وَهَلْ تَرَكَ لَنَا عَقِيلٌ مَنْزِلاً, ثُمَّ قَالَ: نَحْنُ نَازِلُونَ غَدًا إِنْ شَاءَ اللهُ بِخَيْفِ بَنِي كِنَانَةَ، يَعْنِي الْمُحَصَّبَ, حَيْثُ قَاسَمَتْ قُرَيْشٌ عَلَى الْكُفْرِ, وَذَلِكَ أَنَّ بَنِي كِنَانَةَ حَالَفَتْ قُرَيْشًا عَلَى بَنِي هَاشِمٍ أَنْ لاَ يُنَاكِحُوهُمْ, وَلاَ يُبَايِعُوهُمْ, وَلاَ يُؤْوُوهُمْ (٢), ثُمَّ قَالَ عِنْدَ ذَلِكَ: لاَ يَرِثُ الْكَافِرُ الْمُسْلِمَ, وَلاَ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ.

قَالَ الزُّهْرِيُّ: وَالْخَيْفُ الْوَادِي.

كتب (٢٢١٠٩), رسالة (٢١٧٦٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ننزل”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “يؤوهم”.

٢٢١٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ, أَنَّ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ أَخْبَرَهُ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَكِبَ حِمَارًا عَلَيْهِ إِكَافٌ تَحْتَهُ قَطِيفَةٌ فَدَكِيَّةٌ, وَأَرْدَفَ وَرَاءَهُ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ, وَهُو يَعُودُ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ فِي بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ, وَذَلِكَ قَبْلَ وَقْعَةِ بَدْرٍ, حَتَّى مَرَّ بِمَجْلِسٍ فِيهِ أَخْلاَطٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُشْرِكِينَ عَبَدَةِ الأَوْثَانِ, وَالْيَهُودِ فِيهِمْ عَبْدُ اللهِ بْنُ أُبَيٍّ, وَفِي الْمَجْلِسِ عَبْدُ اللهِ بْنُ رَواحَةَ, فَلَمَّا غَشِيَتِ الْمَجْلِسَ عَجَاجَةُ الدَّابَّةِ, خَمَّرَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أُبَيٍّ أَنْفَهُ بِرِدَائِهِ, ثُمَّ قَالَ: لاَ تُغَبِّرُوا عَلَيْنَا, فَسَلَّمَ عَلَيْهِمُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ وَقَفَ, فَنَزَلَ فَدَعَاهُمْ إِلَى اللهِ, وَقَرَأَ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنَ, فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ أُبَيٍّ: أَيُّهَا الْمَرْءُ, لاَ أَحْسَنَ مِنْ هَذَا, إِنْ كَانَ مَا تَقُولُ حَقًّا, فَلاَ تُؤْذِيَنَّا فِي مَجَالِسِنَا, وَارْجِعْ إِلَى رَحْلِكَ, فَمَنْ جَاءَكَ مِنَّا فَاقْصُصْ عَلَيْهِ,

قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ رَواحَةَ: اغْشَنَا فِي مَجَالِسِنَا, فَإِنَّا نُحِبُّ ذَلِكَ, قَالَ: فَاسْتَبَّ الْمُسْلِمُونَ, وَالْمُشْرِكُونَ, وَالْيَهُودُ, حَتَّى هَمُّوا أَنْ يَتَواثَبُوا, فَلَمْ يَزَلِ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُخَفِّضُهُمْ, ثُمَّ رَكِبَ دَابَّتَهُ, حَتَّى دَخَلَ عَلَى سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ, فَقَالَ: أيْ سَعْدُ, أَلَمْ تَسْمَعْ مَا قَالَ أَبُو حُبَابٍ؟ يُرِيدُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أُبَيٍّ قَالَ كَذَا وَكَذَا, فَقَالَ: اعْفُ عَنْهُ يَا رَسُولَ اللهِ وَاصْفَحْ فَواللهِ لَقَدْ أَعْطَاكَ اللهُ الَّذِي أَعْطَاكَ, وَلَقَدِ اصْطَلَحَ أَهْلُ هَذِهِ الْبُحَيْرَةِ أَنْ يُتَوِّجُوهُ فَيُعَصِّبُونَهُ (١) بِالْعِصَابَةِ, فَلَمَّا رَدَّ اللهُ ذَلِكَ بِالْحَقِّ الَّذِي أَعْطَاكَهُ شَرِقَ بِذَلِكَ, فَذَاكَ فَعَلَ بِهِ مَا رَأَيْتَ, فَعَفَا عَنْهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢٢١١٠), رسالة (٢١٧٦٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فيعصبوه”.

٢٢١٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا لَيْثٌ، يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ, حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عُرْوَةَ, أَنَّ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ أَخْبَرَهُ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: وَلَقَدِ اجْتَمَعَ أَهْلُ هَذِهِ الْبُحَيْرَةِ.

كتب (٢٢١١١), رسالة (٢١٧٦٨).

٢٢١٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ, أَنَّ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ أَخْبَرَهُ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَكِبَ حِمَارًا عَلَى إِكَافٍ, عَلَيْهِ قَطِيفَةٌ فَدَكِيَّةٌ, وَأَرْدَفَ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ وَرَاءَهُ يَعُودُ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ فِي بَنِي الْخَزْرَجِ قَبْلَ وَقْعَةِ بَدْرٍ, فَذَكَرَهُ, وَقَالَ: الْبَحْرَةِ.

كتب (٢٢١١٢), رسالة (٢١٧٦٩).

٢٢١٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ, حَدَّثنا حَيْوَةُ, أَخْبَرَنِي عَيَّاشُ بْنُ عَبَّاسٍ, أَنَّ أَبَا النَّضْرِ حَدَّثَهُ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ, أَنَّ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ أَخْبَرَ وَالِدَهُ سَعْدَ بْنَ مَالِكٍ, قَالَ: فَقَالَ (١) لَهُ: إِنَّ رَجُلاً جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم (٢) فَقَالَ: إِنِّي أَعْزِلُ عَنِ امْرَأَتِي, قَالَ: لِمَ؟ قَالَ: شَفَقًا عَلَى وَلَدِهَا, أَوْ عَلَى أَوْلاَدِهَا, فَقَالَ: إِنْ كَانَ لِذَلِكَ, فَلاَ, مَا ضَارَّ ذَلِكَ فَارِسَ, وَلاَ الرُّومَ.

كتب (٢٢١١٣), رسالة (٢١٧٧٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وقال”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم”.

٢٢١٨٥- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَيْثَمٌ, قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَسَمِعتُهُ أَنَا مِنَ الْهَيْثَمِ بْنِ خَارِجَةَ, حَدَّثنا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ عُقَيْلٍ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّ جِبْرِيلَ عليه السلام لَمَّا نَزَلَ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَعَلَّمَهُ الْوُضُوءَ, فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ وُضُوئِهِ, أَخَذَ حَفْنَةً مِنْ مَاءٍ, فَرَشَّ بِهَا نَحْوَ الْفَرْجِ, قَالَ: فَكَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَرُشُّ بَعْدَ وُضُوئِهِ.

كتب (٢٢١١٤), رسالة (٢١٧٧١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أحمد مع أبيه في الرواية عن شيخ واحد.

٢٢١٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ الْحَارِثِ, عَنْ كُرَيْبٍ, مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ, عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم، وَعَلَيْهِ الْكَآبَةُ فَسَأَلْتُهُ مَا لَهُ, فَقَالَ لَمْ يَأْتِنِي جِبْرِيلُ مُنْذُ ثَلاَثٍ قَالَ: فَإِذَا جِرْوُ كَلْبٍ بَيْنَ بُيُوتِهِ, فَأَمَرَ بِهِ فَقُتِلَ فَبَدَا لَهُ جِبْرِيلُ عليه السلام فَبَهَشَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ رَآهُ, فَقَالَ لَمْ تَأْتِنِي, فَقَالَ إِنَّا لاَ نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ, وَلاَ تَصَاوِيرُ.

كتب (٢٢١١٥), رسالة (٢١٧٧٢).

٢٢١٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ كُرَيْبٍ, مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم، وَعَلَيْهِ كَآبَةٌ, فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ عُثْمَانَ بْنِ عُمَرَ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: فَلَمْ تَأْتِنِي مُنْذُ ثَلاَثٍ.

كتب (٢٢١١٦), رسالة (٢١٧٧٣).

٢٢١٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ, حَدَّثنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ, حَدَّثنا جَامِعُ بْنُ شَدَّادٍ, عَنْ كُلْثُومٍ الْخُزَاعِيِّ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ, قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَدْخِلْ عَلَيَّ أَصْحَابِي فَدَخَلُوا عَلَيْهِ فَكَشَفَ الْقِنَاعَ, ثُمَّ قَالَ: لَعَنَ اللهُ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ.

كتب (٢٢١١٧), رسالة (٢١٧٧٤).

٢٢١٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, حَدَّثنا قَيْسٌ عَنْ جَامِعٍ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: فَدَخَلُوا عَلَيْهِ وَهُو مُتَقَنِّعٌ بِبُرْدٍ لَهُ مَعَافِرَ, وَلَمْ يَقُلْ وَالنَّصَارَى.

كتب (٢٢١١٨), رسالة (٢١٧٧٥).

٢٢١٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عُثْمَانَ يُحَدِّثُ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ أَرْسَلَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعْضُ بَنَاتِهِ, أَنَّ صَبِيًّا لَهَا ابْنًا أَوِ ابْنَةً قَدِ احْتُضِرَتْ فَاشْهَدْنَا, قَالَ: فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا يَقْرَأُ السَّلاَمَ وَيَقُولُ: إِنَّ للهِ مَا أَخَذَ, وَمَا أَعْطَى وَكُلُّ شَيْءٍ عِنْدَهُ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى, فَلْتَصْبِرْ وَلْتَحْتَسِبْ, فَأَرْسَلَتْ تُقْسِمُ عَلَيْهِ, فَقَامَ وَقُمْنَا فَرُفِعَ الصَّبِيُّ إِلَى حِجْرِ, أَوْ فِي حِجْرِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَنَفْسُهُ تَقَعْقَعُ, وَفِي الْقَوْمِ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ, وَأُبَيٌّ, أَحْسَبُ فَفَاضَتْ عَيْنَا رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ: مَا هَذَا يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: هَذِهِ رَحْمَةٌ يَضَعُهَا اللهُ فِي قُلُوبِ مَنْ شَاءَ (١) مِنْ عِبَادِهِ, وَإِنَّمَا يَرْحَمُ اللهُ مِنْ عِبَادِهِ الرُّحَمَاءَ.

كتب (٢٢١١٩), رسالة (٢١٧٧٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “من يشاء”.

٢٢١٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُسَيْطٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أُسَامَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: اجْتَمَعَ جَعْفَرٌ, وَعَلِيٌّ, وَزَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ, فَقَالَ جَعْفَرٌ: أَنَا أَحَبُّكُمْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَالَ عَلِيٌّ: أَنَا أَحَبُّكُمْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَالَ زَيْدٌ: أَنَا أَحَبُّكُمْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالُوا: انْطَلِقُوا بِنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, حَتَّى نَسْأَلَهُ, فَقَالَ أُسَامَةُ (١): فَجَاؤُوا يَسْتَأْذِنُونَهُ, فَقَالَ: اخْرُجْ فَانْظُرْ مَنْ هَؤُلاَءِ, فَقُلْتُ: هَذَا جَعْفَرٌ, وَعَلِيٌّ, وَزَيْدٌ, مَا أَقُولُ: أَبِي, قَالَ: ائْذَنْ لَهُمْ, فَدَخَلُوا فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ مَنْ أَحَبُّ إِلَيْكَ (٢)؟ قَالَ: فَاطِمَةُ, قَالُوا: نَسْأَلُكَ عَنِ الرِّجَالِ, قَالَ: أَمَّا أَنْتَ يَا جَعْفَرُ, فَأَشْبَهَ خَلْقُكَ خَلْقِي (٣), وَأَشْبَهَ خَلْقِي خَلْقَكَ, وَأَنْتَ مِنِّي وَشَجَرَتِي, وَأَمَّا أَنْتَ يَا عَلِيُّ, فَخَتَنِي, وَأَبُو وَلَدَيَّ, وَأَنَا مِنْكَ وَأَنْتَ مِنِّي, وَأَمَّا أَنْتَ يَا زَيْدُ, فَمَوْلاَيَ وَمِنِّي وَإِلَيَّ, وَأَحَبُّ الْقَوْمِ إِلَيَّ.

كتب (٢٢١٢٠), رسالة (٢١٧٧٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قال أسامة”, وفي طبعة الرسالة: “أسامة بن زيد”.

(٢) في طبعة الرسالة: “ودخلوا فقالوا من أحب إليك”.

(٣) في طبعة الرسالة: “خُلُقُكَ خُلُقِي”.

٢٢١٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ, سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: حَدَّثَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَالَ مَرَّةً: أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ, أَنَّهُ قَالَ: الرِّبَا فِي النَّسِيئَةِ.

كتب (٢٢١٢١), رسالة (٢١٧٧٨).

٢٢١٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا عَاصِمٌ, عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ, عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ, قَالَ: أُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِأُمَيْمَةَ ابْنَةِ زَيْنَبَ, وَنَفْسُهَا تَقَعْقَعُ, كَأَنَّهَا فِي شَنٍّ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: للهِ مَا أَخَذَ, وَللهِ مَا أَعْطَى, وَكُلٌّ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى, فَدَمَعَتْ عَيْنَاهُ, فَقَالَ لَهُ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَتَبْكِي, أَولَمْ تَنْهَ عَنِ الْبُكَاءِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّمَا هِيَ رَحْمَةٌ جَعَلَهَا اللهُ فِي قُلُوبِ عِبَادِهِ, وَإِنَّمَا يَرْحَمُ اللهُ مِنْ عِبَادِهِ الرُّحَمَاءَ.

كتب (٢٢١٢٢), رسالة (٢١٧٧٩).

٢٢١٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ عُمَارَةَ, عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ, قَالَ: خَرَجْتُ حَاجًّا, فَدَخَلْتُ الْبَيْتَ, فَلَمَّا كُنْتُ عِنْدَ السَّارِيَتَيْنِ مَضَيْتُ, حَتَّى لَزِقْتُ بِالْحَائِطِ, قَالَ: وَجَاءَ ابْنُ عُمَرَ, حَتَّى قَامَ إِلَى جَنْبِي فَصَلَّى أَرْبَعًا, قَالَ: فَلَمَّا صَلَّى قُلْتُ لَهُ: أَيْنَ صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ الْبَيْتِ؟ قَالَ: فَقَالَ: هَا هُنَا, أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ أَنَّهُ صَلَّى, قَالَ: قُلْتُ: فَكَمْ صَلَّى؟ قَالَ: عَلَى هَذَا أَجِدُنِي أَلُومُ نَفْسِي أَنِّي مَكَثْتُ مَعَهُ عُمُرًا, ثُمَّ لَمْ أَسْأَلْهُ كَمْ صَلَّى, فَلَمَّا كَانَ الْعَامُ الْمُقْبِلُ, قَالَ: خَرَجْتُ حَاجًّا, قَالَ: فَجِئْتُ, حَتَّى قُمْتُ (١) فِي مَقَامِهِ, قَالَ: فَجَاءَ ابْنُ الزُّبَيْرِ, حَتَّى قَامَ إِلَى جَنْبِي, فَلَمْ يَزَلْ يُزَاحِمُنِي, حَتَّى أَخْرَجَنِي مِنْهُ, ثُمَّ صَلَّى فِيهِ أَرْبَعًا.

كتب (٢٢١٢٣), رسالة (٢١٧٨٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “حتى قمت” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٢١٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا هِشَامٌ، يَعْنِي الدَّسْتُوائِيَّ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ بْنِ ثَوْبَانَ, أَنَّ مَوْلَى قُدَامَةَ بْنِ مَظْعُونٍ حَدَّثَهُ, أَنَّ مَوْلَى أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ حَدَّثَهُ, أَنَّ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ كَانَ يَخْرُجُ فِي مَالٍ لَهُ بِوادِي الْقُرَى, فَيَصُومُ الاِثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ, فَقُلْتُ لَهُ: لِمَ تَصُومُ فِي السَّفَرِ, وَقَدْ كَبِرْتَ وَرَقَقْتَ؟ فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَصُومُ الاِثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ, فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, لِمَ تَصُومُ الاِثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ؟ قَالَ: إِنَّ الأَعْمَالَ تُعْرَضُ يَوْمَ الاِثْنَيْنِ وَيَوْمَ الْخَمِيسِ.

كتب (٢٢١٢٤), رسالة (٢١٧٨١).

٢٢١٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ, عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ, عَنْ أُسَامَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قُمْتُ عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ, فَإِذَا عَامَّةُ مَنْ دَخَلَهَا الْمَسَاكِينُ, وَإِذَا أَصْحَابُ الْجَدِّ, وَقَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَغَيْرُهُ: إِلاَّ أَصْحَابَ الْجَدِّ مَحْبُوسُونَ, إِلاَّ أَصْحَابَ النَّارِ فَقَدْ أُمِرَ بِهِمْ إِلَى النَّارِ, وَقُمْتُ عَلَى بَابِ النَّارِ, فَإِذَا عَامَّةُ مَنْ يَدْخُلُهَا النِّسَاءُ.

كتب (٢٢١٢٥), رسالة (٢١٧٨٢).

٢٢١٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا هِشَامٌ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: سُئِلَ أُسَامَةُ عَنْ سَيْرِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي حِجَّةِ الْوَدَاعِ وَأَنَا شَاهِدٌ, قَالَ: كَانَ سَيْرُهُ الْعَنَقَ, فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً نَصَّ, وَالنَّصُّ فَوْقَ الْعَنَقِ, وَأَنَا رَدِيفُهُ.

كتب (٢٢١٢٦), رسالة (٢١٧٨٣).

٢٢١٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي وَائِلٍ, قَالَ: قِيلَ لأُسَامَةَ: أَلاَ تُكَلِّمُ عُثْمَانَ؟ فَقَالَ: إِنَّكُمْ تَرَوْنَ أَنْ لاَ أُكَلِّمَهُ, إِلاَّ سَمْعَكُمْ (١), إِنِّي لأُكَلِّمُهُ فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَهُ, مَا دُونَ أَنْ أَفْتَتِحَ أَمْرًا لاَ أُحِبُّ أَنْ أَكُونَ أَوَّلَ مَنِ افْتَتَحَهُ, وَاللهِ لاَ أَقُولُ لِرَجُلٍ: إِنَّكَ خَيْرُ النَّاسِ, وَإِنْ كَانَ عَلَيَّ (٢) أَمِيرًا بَعْدَ إِذْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ, قَالُوا: وَمَا سَمِعْتَهُ يَقُولُ؟ قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: يُجَاءُ بِالرَّجُلِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, فَيُلْقَى فِي النَّارِ, فَتَنْدَلِقُ بِهِ أَقْتَابُهُ, فَيَدُورُ بِهَا فِي النَّارِ كَمَا يَدُورُ الْحِمَارُ بِرَحَاهُ, فَيُطِيفُ بِهِ أَهْلُ النَّارِ, فَيَقُولُونَ: يَا فُلاَنُ, مَا لَكَ مَا أَصَابَكَ أَلَمْ تَكُنْ تَأْمُرُنَا بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَانَا عَنِ الْمُنْكَرِ؟ فَقَالَ: كُنْتُ آمُرُكُمْ بِالْمَعْرُوفِ, وَلاَ آتِيهِ, وَأَنْهَاكُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَآتِيهِ.

كتب (٢٢١٢٧), رسالة (٢١٧٨٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “إلا أسمعكم”.

(٢) قوله: “علي” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٢١٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ أَبِي الأَخْضَرِ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى قَرْيَةٍ يُقَالُ لَهَا: أُبْنَى, فَقَالَ: ائْتِهَا صَبَاحًا, ثُمَّ حَرِّقْ.

كتب (٢٢١٢٨), رسالة (٢١٧٨٥).

٢٢٢٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ، يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ, عَنِ ابْنِ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ, أَنَّ أَبَاهُ أُسَامَةَ قَالَ: كَسَانِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قُبْطِيَّةً كَثِيفَةً كَانَتْ مِمَّا أَهْدَاهَا دِحْيَةُ الْكَلْبِيُّ, فَكَسَوْتُهَا امْرَأَتِي, فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا لَكَ لَمْ تَلْبَسِ الْقُبْطِيَّةَ؟ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, كَسَوْتُهَا امْرَأَتِي, فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مُرْهَا فَلْتَجْعَلْ تَحْتَهَا غِلاَلَةً, إِنِّي أَخَافُ أَنْ تَصِفَ حَجْمَ عِظَامِهَا.

كتب (٢٢١٢٩), رسالة (٢١٧٨٦).

٢٢٢٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ, حَدَّثنا مُعْتَمِرٌ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا تَمِيمَةَ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ, يُحَدِّثُهُ أَبُو عُثْمَانَ, عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ, قَالَ: كَانَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَأْخُذُنِي فَيُقْعِدُنِي عَلَى فَخِذِهِ وَيُقْعِدُ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ عَلَى فَخِذِهِ الأُخْرَى, ثُمَّ يَضُمُّنَا, ثُمَّ يَقُولُ: اللَّهُمَّ ارْحَمْهُمَا فَإِنِّي أَرْحَمُهُمَا.

قَالَ أَبِي: قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ: هُو السَّلِّيُّ مِنْ عَنَزَةَ إِلَى رَبِيعَةَ، يَعْنِي أَبَا تَمِيمَةَ السَّلِّيَّ.

كتب (٢٢١٣٠), رسالة (٢١٧٨٧).

٢٢٢٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: كَسَانِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قُبْطِيَّةً كَثِيفَةً مِمَّا أَهْدَاهَا لَهُ دِحْيَةُ الْكَلْبِيُّ, فَكَسَوْتُهَا امْرَأَتِي, فَقَالَ: مَا لَكَ لَمْ تَلْبَسِ الْقُبْطِيَّةَ؟ قُلْتُ: كَسَوْتُهَا امْرَأَتِي, فَقَالَ: مُرْهَا فَلْتَجْعَلْ تَحْتَهَا غِلاَلَةً, فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ تَصِفَ عِظَامَهَا.

كتب (٢٢١٣١), رسالة (٢١٧٨٨).

٢٢٢٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ, عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ: أَرْسَلَتِ ابْنَةُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّ ابْنِي يُقْبَضُ فَأْتِنَا, فَأَرْسَلَ يَقْرَأُ السَّلاَمَ وَيَقُولُ: للهِ مَا أَخَذَ وَللهِ مَا أَعْطَى وَكُلُّ شَيْءٍ عِنْدَهُ بِأَجَلٍ مُسَمًّى, قَالَ: فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ تُقْسِمُ عَلَيْهِ لَيَأْتِيَنَّ, قَالَ: فَقَامَ وَقُمْنَا مَعَهُ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ وَسَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ, قَالَ: فَأَخَذَ الصَّبِيَّ وَنَفْسُهُ تَقَعْقَعُ, قَالَ: فَدَمَعَتْ عَيْنَاهُ, فَقَالَ سَعْدٌ: يَا رَسُولَ اللهِ مَا هَذَا؟ قَالَ: هَذِهِ رَحْمَةٌ جَعَلَهَا اللهُ فِي قُلُوبِ عِبَادِهِ, وَإِنَّمَا يَرْحَمُ اللهُ مِنْ عِبَادِهِ الرُّحَمَاءَ.

كتب (٢٢١٣٢), رسالة (٢١٧٨٩).

٢٢٢٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحَجَّاجِ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ, عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ شُعْبَةَ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ, أَنَّهُ أَرْدَفَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ عَرَفَةَ, حَتَّى دَخَلَ الشِّعْبَ, ثُمَّ أَهْرَاقَ الْمَاءَ وَتَوضَّأَ, ثُمَّ رَكِبَ, وَلَمْ يُصَلِّ.

كتب (٢٢١٣٣), رسالة (٢١٧٩٠).

٢٢٢٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, أَخْبَرَنِي ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ أُسَامَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَصُومُ الاِثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ.

كتب (٢٢١٣٤), رسالة (٢١٧٩١).

٢٢٢٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ الزِّبْرِقَانِ, أَنَّ رَهْطًا مِنْ قُرَيْشٍ مَرَّ بِهِمْ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ وَهُمْ مُجْتَمِعُونَ, فَأَرْسَلُوا إِلَيْهِ غُلاَمَيْنِ لَهُمْ يَسْأَلاَنِهِ عَنِ الصَّلاَةِ الْوُسْطَى, فَقَالَ: هِيَ الْعَصْرُ, فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلاَنِ مِنْهُمْ فَسَأَلاَهُ, فَقَالَ: هِيَ الظُّهْرُ, ثُمَّ انْصَرَفَا إِلَى أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ فَسَأَلاَهُ, فَقَالَ: هِيَ الظُّهْرُ, إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصَلِّي الظُّهْرَ بِالْهَجِيرِ, وَلاَ يَكُونُ وَرَاءَهُ, إِلاَّ الصَّفُّ وَالصَّفَّانِ مِنَ النَّاسِ فِي قَائِلَتِهِمْ, وَفِي تِجَارَتِهِمْ, فَأَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى: {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَواتِ وَالصَّلاَةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا للهِ قَانِتِينَ} قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَيَنْتَهِيَنَّ رِجَالٌ, أَوْ لأُحَرِّقَنَّ بُيُوتَهُمْ.

كتب (٢٢١٣٥), رسالة (٢١٧٩٢).

٢٢٢٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ عَزْرَةَ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ أُسَامَةَ, أَنَّهُ حَدَّثَهُ, قَالَ: كُنْتُ رِدْفَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ أَفَاضَ مِنْ عَرَفَاتٍ, فَلَمْ تَرْفَعْ رَاحِلَتُهُ رِجْلَهَا عَادِيَةً, حَتَّى بَلَغَ جَمْعًا.

كتب (٢٢١٣٦), رسالة (٢١٧٩٣).

٢٢٢٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, حَدَّثنا (١) عَاصِمٌ, عَنْ أَبِي وَائِلٍ, قَالَ: قِيلَ لأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: يُؤْتَى بِالرَّجُلِ الَّذِي كَانَ يُطَاعُ فِي مَعَاصِي اللهِ تَعَالَى, فَيُقْذَفُ فِي النَّارِ, فَتَنْدَلِقُ بِهِ أَقْتَابُهُ, فَيَسْتَدِيرُ فِيهَا كَمَا يَسْتَدِيرُ الْحِمَارُ فِي الرَّحَى, فَيَأْتِي عَلَيْهِ أَهْلُ طَاعَتِهِ مِنَ النَّاسِ, فَيَقُولُونَ: أيْ فُلُ, أَيْنَ مَا كُنْتَ تَأْمُرُنَا بِهِ؟ فَيَقُولُ: إِنِّي كُنْتُ آمُرُكُمْ بِأَمْرٍ وَأُخَالِفُكُمْ إِلَى غَيْرِهِ.

كتب (٢٢١٣٧), رسالة (٢١٧٩٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عن”.

٢٢٢٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا دَاوُدُ بْنُ أَبِي الْفُرَاتِ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ، يَعْنِي الصَّائِغَ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, حَدَّثَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الرِّبَا فِي النَّسِيئَةِ.

كتب (٢٢١٣٨), رسالة (٢١٧٩٥).

٢٢٢١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, أَخبَرنا يَحْيَى بْنُ قَيْسٍ الْمَازِنِيُّ (١) قَالَ: سَأَلْتُ عَطَاءً عَنِ الدِّينَارِ بِالدِّينَارِ وَبَيْنَهُمَا فَضْلٌ, وَالدِّرْهَمِ بِالدِّرْهَمِ, قَالَ: كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يُحِلُّهُ, فَقَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ: إِنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ يُحَدِّثُ بِمَا لَمْ يَسْمَعْ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَبَلَغَ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ: إِنِّي لَمْ أَسْمَعْهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَلَكِنَّ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ حَدَّثَنِي, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَيْسَ الرِّبَا, إِلاَّ فِي النَّسِيئَةِ, أَوِ النَّظِرَةِ.

كتب (٢٢١٣٩), رسالة (٢١٧٩٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “المأربي”.

٢٢٢١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو قَطَنٍ, حَدَّثنا الْمَسْعُودِيُّ, عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ, عَنْ أُسَامَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى فِي الْكَعْبَةِ.

كتب (٢٢١٤٠), رسالة (٢١٧٩٧).

٢٢٢١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ أَخْبَرَنَا, قَالَ: سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ سَعْدٍ يُحَدِّثُ, أَنَّهُ سَمِعَ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ يُحَدِّثُ سَعْدًا, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا سَمِعْتُمْ بِالطَّاعُونِ بِأَرْضٍ, فَلاَ تَدْخُلُوهَا, وَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا, فَلاَ تَخْرُجُوا مِنْهَا, قَالَ: قُلْتُ أَنْتَ سَمِعْتَهُ يُحَدِّثُ سَعْدًا وَهُو لاَ يُنْكِرُ, قَالَ: نَعَمْ.

كتب (٢٢١٤١), رسالة (٢١٧٩٨).

٢٢٢١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا عَاصِمٌ, حَدَّثَنِي أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ, عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ: أُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِأُمَيْمَةَ بِنْتِ زَيْنَبَ وَنَفْسُهَا تَقَعْقَعُ كَأَنَّهَا فِي شَنٍّ, فَقَالَ: للهِ مَا أَخَذَ, وَللهِ مَا أَعْطَى, وَكُلٌّ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى, قَالَ: فَدَمَعَتْ عَيْنَاهُ, فَقَالَ لَهُ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَتَبْكِي, أَولَمْ تَنْهَ عَنِ الْبُكَاءِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّمَا هِيَ رَحْمَةٌ جَعَلَهَا اللهُ فِي قُلُوبِ عِبَادِهِ, وَإِنَّمَا يَرْحَمُ اللهُ مِنْ عِبَادِهِ الرُّحَمَاءَ.

كتب (٢٢١٤٢), رسالة (٢١٧٩٩).

٢٢٢١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ شَقِيقٍ, عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ, قَالَ: قَالُوا لَهُ: أَلاَ تَدْخُلُ عَلَى هَذَا الرَّجُلِ فَتُكَلِّمَهُ, قَالَ: فَقَالَ: أَلاَ تَرَوْنَ (١) أَنِّي لاَ أُكَلِّمُهُ, إِلاَّ أُسْمِعُكُمْ؟ وَاللهِ لَقَدْ كَلَّمْتُهُ فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَهُ مَا دُونَ أَنْ أَفْتَحَ أَمْرًا لاَ أُحِبُّ أَنْ أَكُونَ أَنَا أَوَّلَ مَنْ فَتَحَهُ, وَلاَ أَقُولُ لِرَجُلٍ أَنْ يَكُونَ عَلَيَّ أَمِيرًا, إِنَّهُ خَيْرُ النَّاسِ بَعْدَ مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: يُؤْتَى بِالرَّجُلِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, فَيُلْقَى فِي النَّارِ, فَتَنْدَلِقُ أَقْتَابُ بَطْنِهِ, فَيَدُورُ بِهَا فِي النَّارِ, كَمَا يَدُورُ الْحِمَارُ بِالرَّحَى, قَالَ: فَيَجْتَمِعُ أَهْلُ النَّارِ إِلَيْهِ, فَيَقُولُونَ: يَا فُلاَنُ, أَمَا كُنْتَ تَأْمُرُنَا بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَانَا عَنِ الْمُنْكَرِ؟ قَالَ: فَيَقُولُ: بَلَى, قَدْ كُنْتُ آمُرُ بِالْمَعْرُوفِ, وَلاَ آتِيهِ, وَأَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ وَآتِيهِ.

كتب (٢٢١٤٣), رسالة (٢١٨٠٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فقال أترون”.

٢٢٢١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ عُمَارَةَ, عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ, قَالَ: خَرَجْتُ حَاجًّا, فَجِئْتُ, حَتَّى دَخَلْتُ الْبَيْتَ, فَلَمَّا كُنْتُ بَيْنَ السَّارِيَتَيْنِ مَضَيْتُ, حَتَّى لَزِقْتُ بِالْحَائِطِ, فَجَاءَ ابْنُ عُمَرَ فَصَلَّى إِلَى جَنْبِي, فَصَلَّى أَرْبَعًا, فَلَمَّا صَلَّى, قُلْتُ لَهُ: أَيْنَ صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ الْبَيْتِ؟ قَالَ: أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ, أَنَّهُ صَلَّى هَا هُنَا, فَقُلْتُ: كَمْ صَلَّى؟ قَالَ: عَلَى هَذَا أَجِدُنِي أَلُومُ نَفْسِي, إِنِّي مَكَثْتُ (١) مَعَهُ عُمْرًا لَمْ أَسْأَلْهُ كَمْ صَلَّى, ثُمَّ حَجَجْتُ مِنَ الْعَامِ الْمُقْبِلِ, فَجِئْتُ حَتَّى قُمْتُ فِي مَقَامِهِ, فَجَاءَ ابْنُ الزُّبَيْرِ, حَتَّى قَامَ إِلَى جَنْبِي, وَلَمْ يَزَلْ يَزْحَمُنِي (٢), حَتَّى أَخْرَجَنِي مِنْهُ, ثُمَّ صَلَّى فِيهِ أَرْبَعًا.

كتب (٢٢١٤٤), رسالة (٢١٨٠١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أني كنت مكثت”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فلم يزل يزاحمني”, وفي طبعة الرسالة: “يزاحمني”.

٢٢٢١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْلَى, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ, حَدَّثنا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ, قَالَ: بَعَثَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَرِيَّةً إِلَى الْحُرَقَاتِ, فَنَذِرُوا بِنَا فَهَرَبُوا, فَأَدْرَكْنَا رَجُلاً, فَلَمَّا غَشِينَاهُ, قَالَ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, فَضَرَبْنَاهُ, حَتَّى قَتَلْنَاهُ, فَعَرَضَ فِي نَفْسِي مِنْ ذَلِكَ شَيْءٌ, فَذَكَرْتُهُ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: مَنْ لَكَ بِلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّمَا قَالَهَا مَخَافَةَ السِّلاَحِ وَالْقَتْلِ, فَقَالَ: أَلاَ شَقَقْتَ عَنْ قَلْبِهِ, حَتَّى تَعْلَمَ مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ أَمْ لاَ, مَنْ لَكَ بِلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟ قَالَ: فَمَا زَالَ يَقُولُ ذَلِكَ, حَتَّى وَدِدْتُ أَنِّي لَمْ أُسْلِمْ, إِلاَّ يَوْمَئِذٍ.

كتب (٢٢١٤٥), رسالة (٢١٨٠٢).

٢٢٢١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ: أَفَاضَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ عَرَفَةَ وَأَنَا رَدِيفُهُ, فَجَعَلَ يَكْبَحُ رَاحِلَتَهُ, حَتَّى إِنَّ ذِفْرَاهَا لَتَكَادُ تُصِيبُ قَادِمَةَ الرَّحْلِ, وَهُو يَقُولُ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ, عَلَيْكُمُ السَّكِينَةَ وَالْوَقَارَ, فَإِنَّ الْبِرَّ لَيْسَ فِي إِيضَاعِ الإِبِلِ.

كتب (٢٢١٤٦), رسالة (٢١٨٠٣)

٢٢٢١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ, حَدَّثنا ابْنُ شِهَابٍ, عَنِ ابْنِ عَمٍّ لأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ, يُقَالُ لَهُ: عِيَاضٌ, وَكَانَتْ بِنْتُ أُسَامَةَ تَحْتَهُ, قَالَ: ذُكِرَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجُلٌ خَرَجَ مِنْ بَعْضِ الأَرْيَافِ, حَتَّى إِذَا كَانَ قَرِيبًا مِنَ الْمَدِينَةِ بِبَعْضِ الطَّرِيقِ أَصَابَهُ الْوَبَاءُ, قَالَ: فَأَفْزَعَ ذَلِكَ النَّاسَ, قَالَ: فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنِّي لأَرْجُو أَنْ لاَ يَطْلُعَ عَلَيْنَا نِقَابَهَا، يَعْنِي الْمَدِينَةَ.

كتب (٢٢١٤٧), رسالة (٢١٨٠٤).

٢٢٢١٩- قَالَ أَبِي: وَحَدَّثناهُ الْهَاشِمِيُّ, وَيَعْقُوبُ, وَقَالاَ جَمِيعًا: إِنَّهُ (١) سَمِعَ أُسَامَةَ.

كتب (٢٢١٤٨), رسالة (٢١٨٠٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أنه”.

٢٢٢٢٠- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا أَبُو مَعْمَرٍ, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ, حَدَّثنا ابْنُ شِهَابٍ, عَنِ ابْنِ عَمٍّ لأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ, يُقَالُ لَهُ: عِيَاضٌ, وَكَانَتْ بِنْتُ أُسَامَةَ عِنْدَهُ .., وَذَكَرَ الْحَدِيثَ, مِثْلَهُ.

قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١): وَقَالَ بَعْضُهُمْ: عِيَاضُ بْنُ ضَمْرَى (٢).

كتب (٢٢١٤٩), رسالة (٢١٨٠٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

(٢) في نسخة الظاهرية الخطية، وطبعة عالم الكتب، و“المعرفة والتاريخ” ١/٤٠٨: “عياض بن صيري”.

- وفي “إتحاف المهرة” لابن حَجَر ١/(١٧٩), وطبعة الرسالة: “عياض بن ضمري”, وفي طبعة المكنز: “عِيَاضُ بْنُ ضَمْرَى”.

- وقال البخاري: عِياض بن صبري الكَلبِيُّ، ابن عَمِّ أُسامة بن زَيد، وخَتَنُه، قاله مُحَمد بن أَبي عَتِيق، عن الزُّهرِيِّ.

وقال مَعقِل: عن مُعاوية بن يَحيى، عن الزُّهرِيِّ، عن عِياض بن صيري.

وقال الزُّبَيديُّ: ابن صيري أَيضًا. “التاريخ الكبير” ٧/٢٠.

- وفي “الجرح والتعديل” ٦/٤٠٨: “عياض بن صبري”.

- وفي “الثقات” لابن حبان ٥/٢٦٥: “عياض بن ضمري”، وقيل: “عياض بن ضبري”.

- وقال ابن حَجَر: عياض بن ضبري، ويُقال: ابن ضمري، ويُقال: ابن ضبيرة، الكلبي. “تعجيل المنفعة” (٨٣٠).

٢٢٢٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ, عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ هَذَا الْوَبَاءَ رِجْزٌ أَهْلَكَ اللهُ بِهِ الأُمَمَ قَبْلَكُمْ, وَقَدْ بَقِيَ مِنْهُ فِي الأَرْضِ شَيْءٌ يَجِيءُ أَحْيَانًا وَيَذْهَبُ أَحْيَانًا, فَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ, فَلاَ تَخْرُجُوا مِنْهَا, وَإِذَا سَمِعْتُمْ بِهِ فِي أَرْضٍ, فَلاَ تَأْتُوهَا.

كتب (٢٢١٥٠), رسالة (٢١٨٠٦).

٢٢٢٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, حَدَّثنا شُعَيْبٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, أَخْبَرَنِي عَامِرُ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ, أَنَّهُ سَمِعَ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ يُحَدِّثُ سَعْدًا, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَكَرَ هَذَا الْوَجَعَ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (٢٢١٥١), رسالة (٢١٨٠٧).

٢٢٢٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ, قَالَ أَبِي: وَعَبْدُ الأَعْلَى, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ, عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ, وَلاَ يَرِثُ الْكَافِرُ الْمُسْلِمَ.

كتب (٢٢١٥٢), رسالة (٢١٨٠٨).

٢٢٢٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, وَرَوْحٌ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: سَمِعْتَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: إِنَّمَا أُمِرْتُمْ بِالطَّوافِ, وَلَمْ تُؤْمَرُوا بِدُخُولِهِ (١)؟ قَالَ: لَمْ يَكُنْ يَنْهَى عَنْ دُخُولِهِ, وَلَكِنِّي سَمِعْتُهُ يَقُولُ: أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمَّا دَخَلَ الْبَيْتَ, دَعَا فِي نَواحِيهِ كُلِّهَا, وَلَمْ يُصَلِّ فِيهِ, حَتَّى خَرَجَ, فَلَمَّا خَرَجَ رَكَعَ رَكْعَتَيْنِ فِي قُبُلِ الْكَعْبَةِ, قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: وَقَالَ: هَذِهِ الْقِبْلَةُ.

كتب (٢٢١٥٣), رسالة (٢١٨٠٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “بالدخول”.

٢٢٢٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ أُسَامَةَ, قَالَ: أَشْرَفَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى أُطُمٍ مِنْ آطَامِ الْمَدِينَةِ, فَقَالَ: هَلْ تَرَوْنَ مَا أَرَى؟ قَالُوا: لاَ, قَالَ: إِنِّي لأَرَى الْفِتَنَ تَقَعُ بِخِلاَلِ (١) بُيُوتِكُمْ كَوقْعِ الْمَطَرِ.

كتب (٢٢١٥٤), رسالة (٢١٨١٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “خلال”.

٢٢٢٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, وَيَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ, عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ, عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا سَمِعْتُمْ بِالطَّاعُونِ بِأَرْضٍ, فَلاَ تَدْخُلُوا عَلَيْهِ, وَإِذَا وَقَعَ وَأَنْتُمْ بِأَرْضٍ, فَلاَ تَخْرُجُوا فِرَارًا مِنْهُ.

كتب (٢٢١٥٥), رسالة (٢١٨١١).

٢٢٢٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَرْدَفَهُ مِنْ عَرَفَةَ, قَالَ: فَقَالَ النَّاسُ: سَيُخْبِرُنَا صَاحِبُنَا مَا صَنَعَ, قَالَ: قَالَ أُسَامَةُ: لَمَّا دَفَعَ مِنْ عَرَفَةَ, فَوقَفَ, كَفَّ رَأْسَ رَاحِلَتِهِ, حَتَّى أَصَابَ رَأْسُهَا وَاسِطَةَ الرَّحْلِ, أَوْ كَادَ يُصِيبُهُ, يُشِيرُ إِلَى النَّاسِ بِيَدِهِ السَّكِينَةَ, السَّكِينَةَ, السَّكِينَةَ, حَتَّى أَتَى جَمْعًا, ثُمَّ أَرْدَفَ الْفَضْلَ بْنَ عَبَّاسٍ, قَالَ: فَقَالَ النَّاسُ: يُخْبِرُنَا صَاحِبُنَا بِمَا صَنَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ الْفَضْلُ: لَمْ يَزَلْ يَسِيرُ سَيْرًا لَيِّنًا كَسَيْرِهِ بِالأَمْسِ, حَتَّى أَتَى عَلَى وَادِي مُحَسِّرٍ, فَدَفَعَ فِيهِ, حَتَّى اسْتَوتْ بِهِ الأَرْضُ.

كتب (٢٢١٥٦), رسالة (٢١٨١٢).

٢٢٢٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ, عَنْ عُمَرَ بْنِ عُثْمَانَ, عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ.

كتب (٢٢١٥٧), رسالة (٢١٨١٣).

٢٢٢٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ, عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ (ح) وَحَدَّثنا رَوْحٌ, عَنْ مَالِكٍ, عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ, عَنْ كُرَيْبٍ, مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ, عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ, أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ: دَفَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ عَرَفَةَ, حَتَّى إِذَا كَانَ بِالشِّعْبِ, نَزَلَ فَبَالَ, ثُمَّ تَوَضَّأَ, وَلَمْ يُسْبِغِ الْوُضُوءَ, فَقُلْتُ لَهُ: الصَّلاَةَ, فَقَالَ: الصَّلاَةُ أَمَامَكَ, فَرَكِبَ, فَلَمَّا جَاءَ الْمُزْدَلِفَةَ, نَزَلَ فَتَوضَّأَ, فَأَسْبَغَ الْوُضُوءَ, ثُمَّ أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ, فَصَلَّى الْمَغْرِبَ, ثُمَّ أَنَاخَ كُلُّ إِنْسَانٍ بَعِيرَهُ فِي مَنْزِلِهِ, ثُمَّ أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ, فَصَلاَّهَا, وَلَمْ يُصَلِّ بَيْنَهُمَا شَيْئًا.

كتب (٢٢١٥٨), رسالة (٢١٨١٤).

٢٢٢٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, أَخبَرنا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ, عَنْ عِكْرِمَةَ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّمَا الرِّبَا فِي النَّسَاءِ.

كتب (٢٢١٥٩), رسالة (٢١٨١٥).

٢٢٢٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, أَخبَرنا هِشَامٌ الدَّسْتُوائِيُّ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ بْنِ ثَوْبَانَ, أَنَّ مَوْلَى قُدَامَةَ حَدَّثَهُ, أَنَّ مَوْلًى لأُسَامَةَ حَدَّثَهُ, أَنَّ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ كَانَ يَخْرُجُ إِلَى مَالِهِ بِوادِي الْقُرَى, فَيَصُومُ الاِثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ, فَقُلْتُ لَهُ: لِمَ تَصُومُ فِي السَّفَرِ, وَقَدْ كَبِرْتَ وَرَقَقْتَ؟ فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَصُومُ الاِثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ, فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّكَ تَصُومُ الاِثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ, فَقَالَ: إِنَّ الأَعْمَالَ تُعْرَضُ يَوْمَ الاِثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ.

كتب (٢٢١٦٠), رسالة (٢١٨١٦).

٢٢٢٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ, عَنْ ذَكْوَانَ قَالَ: أَرْسَلَنِي أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ, قَالَ: قُلْ لَهُ فِي الصَّرْفِ: أَسَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا لَمْ نَسْمَعْ, أَوْ قَرَأْتَ فِي كِتَابِ اللهِ مَا لَمْ نَقْرَأْ؟ قَالَ: بِكُلٍّ لاَ أَقُولُ, وَلَكِنِّي سَمِعْتُ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ يُحَدِّثُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ رِبَا, إِلاَّ فِي الدَّيْنِ, أَوْ قَالَ: فِي النَّسِيئَةِ.

كتب (٢٢١٦١), رسالة (٢١٨١٧).

٢٢٢٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ, قَالَ: كُنْتُ بِالْمَدِينَةِ, فَبَلَغَنِي أَنَّ الطَّاعُونَ بِالْكُوفَةِ, قَالَ: فَذَكَرَ لِي عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ وَغَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ هَذَا الْحَدِيثَ, قَالَ: فَقُلْتُ: مَنْ يُحَدِّثُهُ؟ قَالَ: فَقَالُوا: عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ, وَكَانَ غَائِبًا, قَالَ: فَلَقِيتُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ سَعْدٍ, قَالَ: فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ, فَقَالَ: سَمِعْتُ أُسَامَةَ يُحَدِّثُ سَعْدًا, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ هَذَا الْوَجَعَ رِجْسٌ وَعَذَابٌ, أَوْ بَقِيَّةُ عَذَابٍ, حَبِيبٌ يَشُكُّ فِيهِ, عُذِّبَ بِهِ نَاسٌ قَبْلَكُمْ, فَإِذَا كَانَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا, فَلاَ تَخْرُجُوا مِنْهَا, وَإِذَا سَمِعْتُمْ بِهِ فِي أَرْضٍ, فَلاَ تَدْخُلُوهَا, قَالَ: فَقُلْتُ لَهُ: آنْتَ سَمِعْتَ أُسَامَةَ يُحَدِّثُ سَعْدًا؟ فَلَمْ يُنْكِرْ, قَالَ: نَعَمْ.

كتب (٢٢١٦٢), رسالة (٢١٨١٨).

٢٢٢٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سُلَيْمَانَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ قَالَ: قِيلَ لأُسَامَةَ: أَلاَ تُكَلِّمُ هَذَا؟ قَالَ: قَدْ كَلَّمْتُهُ, سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: يُجَاءُ بِرَجُلٍ فَيُطْرَحُ فِي النَّارِ, فَيَطْحَنُ فِيهَا كَطَحْنِ الْحِمَارِ بِرَحَاهُ, فَيُطِيفُ بِهِ أَهْلُ النَّارِ, فَيَقُولُونَ: يَا فُلاَنُ, أَلَسْتَ كُنْتَ تَأْمُرُ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ؟ فَيَقُولُ: إِنِّي كُنْتُ آمُرُ بِالْمَعْرُوفِ, وَلاَ أَفْعَلُهُ, وَأَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ وَأَفْعَلُهُ.

كتب (٢٢١٦٣), رسالة (٢١٨١٩).

٢٢٢٣٥- قَالَ شُعْبَةُ: وَحَدَّثَنِي مَنْصُورٌ, عَنْ أَبِي وَائِلٍ, عَنْ أُسَامَةَ, بِنَحْوٍ مِنْهُ, إِلاَّ أَنَّهُ زَادَ فِيهِ: فَتَنْدَلِقُ أَقْتَابُ بَطْنِهِ.

كتب (٢٢١٦٣), رسالة (٢١٨١٩).

٢٢٢٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, أَخبَرنا ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ, عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَرِثُ الْكَافِرُ الْمُسْلِمَ, وَلاَ يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ.

كتب (٢٢١٦٤), رسالة (٢١٨٢٠).

٢٢٢٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ, حَدَّثنا عَطَاءٌ, قَالَ: قَالَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ: كُنْتُ رَدِيفَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِعَرَفَاتٍ, فَرَفَعَ يَدَيْهِ يَدْعُو, فَمَالَتْ بِهِ نَاقَتُهُ, فَسَقَطَ خِطَامُهَا, قَالَ: فَتَنَاولَ الْخِطَامَ بِإِحْدَى يَدَيْهِ وَهُو رَافِعٌ يَدَهُ الأُخْرَى.

كتب (٢٢١٦٥), رسالة (٢١٨٢١).

٢٢٢٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ, عَنْ عَطَاءٍ, قَالَ: قَالَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ خَرَجَ مِنَ الْبَيْتِ أَقْبَلَ بِوجْهِهِ نَحْوَ الْبَابِ, فَقَالَ: هَذِهِ الْقِبْلَةُ, هَذِهِ الْقِبْلَةُ.

كتب (٢٢١٦٦), رسالة (٢١٨٢٢).

٢٢٢٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ, عَنْ عَطَاءٍ, قَالَ: قَالَ أُسَامَةُ: دَخَلْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْبَيْتَ, فَجَلَسَ, فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ, وَكَبَّرَ وَهَلَّلَ, ثُمَّ قَامَ إِلَى مَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْبَيْتِ, فَوضَعَ صَدْرَهُ عَلَيْهِ, وَخَدَّهُ وَيَدَيْهِ, قَالَ: ثُمَّ كَبَّرَ وَهَلَّلَ وَدَعَا, ثُمَّ فَعَلَ ذَلِكَ بِالأَرْكَانِ كُلِّهَا, ثُمَّ خَرَجَ, فَأَقْبَلَ عَلَى الْقِبْلَةِ وَهُو عَلَى الْبَابِ, فَقَالَ: هَذِهِ الْقِبْلَةُ, هَذِهِ الْقِبْلَةُ, مَرَّتَيْنِ, أَوْ ثَلاَثًا.

كتب (٢٢١٦٧), رسالة (٢١٨٢٣).

٢٢٢٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُثَنَّى, حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ أَبِي الأَخْضَرِ, حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ أُسَامَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ وَجَّهَهُ وِجْهَةً, فَقُبِضَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَسَأَلَهُ أَبُو بَكْرٍ رَضِي الله عَنه مَا الَّذِي عَهِدَ إِلَيْكَ؟ قَالَ: عَهِدَ إِلَيَّ أَنْ أُغِيرَ عَلَى أُبْنَى صَبَاحًا, ثُمَّ أُحَرِّقَ.

كتب (٢٢١٦٨), رسالة (٢١٨٢٤).

٢٢٢٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا التَّيْمِيُّ, عَنْ أَبِي عُثْمَانَ, عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: قُمْتُ عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ, فَإِذَا عَامَّةُ مَنْ يَدْخُلُهَا الْفُقَرَاءُ, إِلاَّ أَنَّ (١) أَصْحَابَ الْجَدِّ مَحْبُوسُونَ, إِلاَّ أَهْلَ النَّارِ, فَقَدْ أُمِرَ بِهِمْ إِلَى النَّارِ, وَوقَفْتُ عَلَى بَابِ النَّارِ, فَإِذَا عَامَّةُ مَنْ دَخَلَهَا النِّسَاءُ.

كتب (٢٢١٦٩), رسالة (٢١٨٢٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أَلاَ إِنّ”.

٢٢٢٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ أَشْعَثَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمُسْتَحْجِمُ.

كتب (٢٢١٧٠), رسالة (٢١٨٢٦).

٢٢٢٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ شُعْبَةَ, حَدَّثَنِي حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ يُحَدِّثُ سَعْدًا, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا كَانَ الطَّاعُونُ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ لَيْسَ بِهَا, فَلاَ تَدْخُلُوهَا, وَإِذَا كَانَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا, فَلاَ تَخْرُجُوا مِنْهَا.

كتب (٢٢١٧١), رسالة (٢١٨٢٧).

٢٢٢٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنِ التَّيْمِيِّ, عَنْ أَبِي عُثْمَانَ, عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ, قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَأْخُذُنِي وَالْحَسَنَ فَيَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أُحِبُّهُمَا, فَأَحِبَّهُمَا, قَالَ يَحْيَى: قَالَ التَّيْمِيُّ: كُنْتُ أُحَدِّثُ بِهِ فَدَخَلَنِي مِنْهُ, فَقُلْتُ: أَنَا أُحَدِّثُ بِهِ مُنْذُ كَذَا وَكَذَا, فَوجَدْتُهُ مَكْتُوبًا عِنْدِي.

كتب (٢٢١٧٢), رسالة (٢١٨٢٨).

٢٢٢٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا التَّيْمِيُّ, وَإِسْمَاعِيلُ, عَنِ التَّيْمِيِّ, عَنْ أَبِي عُثْمَانَ, عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا تَرَكْتُ فِي النَّاسِ بَعْدِي فِتْنَةً أَضَرَّ عَلَى الرِّجَالِ مِنَ النِّسَاءِ.

كتب (٢٢١٧٣), رسالة (٢١٨٢٩).

٢٢٢٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ, حَدَّثنا عَطَاءٌ, عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ, أَنَّهُ دَخَلَ هُو وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْبَيْتَ, فَأَمَرَ بِلاَلاً, فَأَجَافَ الْبَابَ, وَالْبَيْتُ إِذْ ذَاكَ عَلَى سِتَّةِ أَعْمِدَةٍ, فَمَضَى, حَتَّى أَتَى الأُسْطُوانَتَيْنِ اللَّتَيْنِ تَلِيَانِ الْبَابَ, بَابَ الْكَعْبَةِ, فَجَلَسَ فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَسَأَلَهُ وَاسْتَغْفَرَهُ, ثُمَّ قَامَ, حَتَّى أَتَى مَا اسْتَقْبَلَ مِنْ دُبُرِ الْكَعْبَةِ, فَوضَعَ وَجْهَهُ وَجَسَدَهُ عَلَى الْكَعْبَةِ, فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَسَأَلَهُ وَاسْتَغْفَرَهُ, ثُمَّ انْصَرَفَ, حَتَّى أَتَى كُلَّ رُكْنٍ مِنْ أَرْكَانِ الْبَيْتِ, فَاسْتَقْبَلَهُ بِالتَّكْبِيرِ وَالتَّهْلِيلِ وَالتَّسْبِيحِ وَالثَّنَاءِ عَلَى اللهِ وَالاِسْتِغْفَارِ وَالْمَسْأَلَةِ, ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَارِجًا مِنَ الْبَيْتِ مُسْتَقْبِلَ وَجْهِ الْكَعْبَةِ, ثُمَّ انْصَرَفَ, فَقَالَ: هَذِهِ الْقِبْلَةُ, هَذِهِ الْقِبْلَةُ.

كتب (٢٢١٧٤), رسالة (٢١٨٣٠).

٢٢٢٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ سُفْيَانَ, حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُقْبَةَ, عَنْ كُرَيْبٍ, عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمَّا دَفَعَ, أَوْ أَفَاضَ مِنْ عَرَفَةَ, فَأَتَى النَّقْبَ الَّذِي يَنْزِلُهُ الأُمَرَاءُ وَالْخُلَفَاءُ, قَالَ: فَبَالَ, فَأَتَيْتُهُ بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ وُضُوءًا حَسَنًا, بَيْنَ الْوُضُوءَيْنِ, ثُمَّ رَكِبَ رَاحِلَتَهُ, قُلْتُ: الصَّلاَةَ يَا نَبِيَّ اللهِ؟ قَالَ: الصَّلاَةُ أَمَامَكَ, قَالَ: فَأَتَى جَمْعًا, فَأَقَامَ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ, ثُمَّ لَمْ يَحُلَّ بَقِيَّةُ النَّاسِ, حَتَّى أَقَامَ فَصَلَّى الْعِشَاءَ.

كتب (٢٢١٧٥), رسالة (٢١٨٣١).

٢٢٢٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, وَالثَّوْرِيُّ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ, عَنْ كُرَيْبٍ, عَنْ أُسَامَةَ, قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ عَرَفَةَ, فَلَمَّا بَلَغَ, قَالَ مَعْمَرٌ: الشِّعْبَ, وَقَالَ الثَّوْرِيُّ: النَّقْبَ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (٢٢١٧٦), رسالة (٢١٨٣٢).

٢٢٢٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ أُسَامَةَ, فَسُئِلَ عَنْ مَسِيرِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ دَفَعَ مِنْ عَرَفَةَ, فَقَالَ: كَانَ يَسِيرُ الْعَنَقَ, فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً نَصَّ، يَعْنِي فَوْقَ الْعَنَقِ.

كتب (٢٢١٧٧), رسالة (٢١٨٣٣).

٢٢٢٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنِ ابْنِ ذَرٍّ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ, قَالَ: أَفَاضَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم، وَعَلَيْهِ السَّكِينَةُ, وَأَمَرَهُمْ بِالسَّكِينَةِ.

كتب (٢٢١٧٨), رسالة (٢١٨٣٤).

- حديث خَارِجَةَ بْنِ الصَّلْتِ, عَنْ عَمِّهِ رَضِي الله عَنه

٢٢٢٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ زَكَرِيَّا, وَوكِيعٌ, حَدَّثنا زَكَرِيَّا, قَالَ يَحْيَى فِي حَدِيثِهِ: حَدَّثَنِي عَامِرٌ, عَنْ خَارِجَةَ بْنِ الصَّلْتِ, قَالَ يَحْيَى: التَّمِيمِيِّ, عَنْ عَمِّهِ, أَنَّهُ أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَسْلَمَ (١), ثُمَّ أَقْبَلَ رَاجِعًا مِنْ عِنْدِهِ, فَمَرَّ عَلَى قَوْمٍ عِنْدَهُمْ رَجُلٌ مَجْنُونٌ مُوثَقٌ بِالْحَدِيدِ, فَقَالَ أَهْلُهُ: إِنَّا قَدْ حُدِّثْنَا أَنَّ صَاحِبَكُمْ هَذَا قَدْ جَاءَ بِخَيْرٍ, فَهَلْ عِنْدَهُ شَيْءٌ يُدَاوِيهِ, قَالَ: فَرَقَيْتُهُ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ, قَالَ وَكِيعٌ: ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ, كُلَّ يَوْمٍ مَرَّتَيْنِ فَبَرَأَ, فَأَعْطَوْنِي مِئَةَ شَاةٍ, فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَخْبَرْتُهُ, فَقَالَ: خُذْهَا, فَلَعَمْرِي مَنْ أَكَلَ بِرُقْيَةِ بَاطِلٍ, لَقَدْ أَكَلْتَ بِرُقْيَةِ حَقٍّ.

كتب (٢٢١٧٩), رسالة (٢١٨٣٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “فأسلم” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٢٢٢٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ خَارِجَةَ بْنِ الصَّلْتِ, عَنْ عَمِّهِ قَالَ: أَقْبَلْنَا مِنْ عِنْدِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَتَيْنَا عَلَى حَيٍّ مِنَ الْعَرَبِ, فَقَالُوا: نُبِّئْنَا أَنَّكُمْ جِئْتُمْ مِنْ عِنْدِ هَذَا الرَّجُلِ بِخَيْرٍ, فَهَلْ عِنْدَكُمْ دَواءٌ, أَوْ رُقْيَةٌ؟ فَإِنَّ عِنْدَنَا مَعْتُوهًا فِي الْقُيُودِ, قَالَ: فَقُلْنَا: نَعَمْ, قَالَ: فَجَاؤُوا بِالْمَعْتُوهِ (١) فِي الْقُيُودِ, قَالَ: فَقَرَأْتُ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ, غُدْوَةً وَعَشِيَّةً أَجْمَعُ بُزَاقِي, ثُمَّ أَتْفُلُ, قَالَ: فَكَأَنَّمَا نُشِطَ مِنْ عِقَالٍ, قَالَ: فَأَعْطَوْنِي جُعْلاً, فَقُلْتُ: لاَ, حَتَّى أَسْأَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَسَأَلْتُهُ, فَقَالَ: كُلْ لَعَمْرِي مَنْ أَكَلَ بِرُقْيَةِ بَاطِلٍ, لَقَدْ أَكَلْتَ بِرُقْيَةِ حَقٍّ.

كتب (٢٢١٨٠), رسالة (٢١٨٣٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “بمعتوه”.

- حديث الأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ الْكِنْدِيِّ رَضِي الله عَنه

٢٢٢٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ شَقِيقٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ هُو فِيهَا فَاجِرٌ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ, لَقِيَ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، وَهُو عَلَيْهِ غَضْبَانُ, فَقَالَ الأَشْعَثُ: فِيَّ وَاللهِ كَانَ ذَلِكَ, كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ رَجُلٍ مِنَ الْيَهُودِ أَرْضٌ, فَجَحَدَنِي فَقَدَّمْتُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَلَكَ بَيِّنَةٌ؟ قُلْتُ: لاَ, فَقَالَ لِلْيَهُودِيِّ: احْلِفْ, فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِذًا يَحْلِفَ, فَيَذْهَبَ بِمَالِي, فَأَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى: {إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلاً} إِلَى آخِرِ الآيَةِ.

كتب (٢٢١٨١), رسالة (٢١٨٣٧).

٢٢٢٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ سَلْمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ زِيَادِ بْنِ كُلَيْبٍ, عَنِ الأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ, قَالَ (١): قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَشْكُرُ اللهَ مَنْ لاَ يَشْكُرُ النَّاسَ.

كتب (٢٢١٨٢), رسالة (٢١٨٣٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٢٢٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَقِيلِ بْنِ طَلْحَةَ, عَنْ مُسْلِمِ بْنِ هَيْصَمٍ, عَنِ الأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي وَفْدٍ لاَ يَرَوْنَ أَنِّي أَفْضَلُهُمْ, فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّا نَزْعُمُ أَنَّكُمْ (١) مِنَّا, قَالَ: نَحْنُ بَنُو النَّضْرِ بْنِ كِنَانَةَ لاَ نَقْفُو أُمَّنَا, وَلاَ نَنْتَفِي مِنْ أَبِينَا, قَالَ: فَكَانَ الأَشْعَثُ يَقُولُ: لاَ أُوتَى بِرَجُلٍ نَفَى قُرَيْشًا مِنَ النَّضْرِ بْنِ كِنَانَةَ, إِلاَّ جَلَدْتُهُ الْحَدَّ.

كتب (٢٢١٨٣), رسالة (٢١٨٣٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أنك”.

٢٢٢٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا مُجَالِدٌ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, حَدَّثنا الأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ قَالَ: قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي وَفْدِ كِنْدَةَ, فَقَالَ لِي: هَلْ لَكَ مِنْ وَلَدٍ؟ قُلْتُ: غُلاَمٌ وُلِدَ لِي فِي مَخْرَجِي إِلَيْكَ مِنِ ابْنَةِ جَمْدٍ, وَلَودِدْتُ أَنَّ مَكَانَهُ شِبَعَ الْقَوْمِ, قَالَ: لاَ تَقُولَنَّ ذَلِكَ, فَإِنَّ فِيهِمْ قُرَّةَ عَيْنٍ وَأَجْرًا إِذَا قُبِضُوا, ثُمَّ وَلَئِنْ (١) قُلْتَ ذَاكَ, إِنَّهُمْ لَمَجْبَنَةٌ مَحْزَنَةٌ, إِنَّهُمْ لَمَجْبَنَةٌ مَحْزَنَةٌ.

كتب (٢٢١٨٤), رسالة (٢١٨٤٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ثم لئن”.

٢٢٢٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الطُّفَيْلِ الْبَكَّائِيُّ, حَدَّثنا مَنْصُورٌ, عَنْ شَقِيقٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ صَبْرًا يَسْتَحِقُّ بِهَا مَالاً وَهُو فِيهَا فَاجِرٌ, لَقِيَ اللهَ وَهُو عَلَيْهِ غَضْبَانُ, وَإِنَّ تَصْدِيقَهَا لَفِي الْقُرْآنِ: {إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلاً} إِلَى آخِرِ الآيَةِ, قَالَ: فَخَرَجَ الأَشْعَثُ وَهُو يَقْرَؤُهَا, قَالَ: فِيَّ أُنْزِلَتْ هَذِهِ الآيَةُ, إِنَّ رَجُلاً ادَّعَى رَكِيًّا لِي, فَاخْتَصَمْنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: شَاهِدَاكَ, أَوْ يَمِينُهُ, فَقُلْتُ: أَمَا إِنَّهُ إِنْ حَلَفَ حَلَفَ فَاجِرًا, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ صَبْرًا يَسْتَحِقُّ بِهَا مَالاً, لَقِيَ اللهَ وَهُو عَلَيْهِ غَضْبَانُ.

كتب (٢٢١٨٥), رسالة (٢١٨٤١).

٢٢٢٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ: دَخَلَ الأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ, فَقَالَ: مَا يُحَدِّثُكُمْ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ؟ فَأَخْبَرُوهُ, فَقَالَ الأَشْعَثُ: صَدَقَ, فِيَّ نَزَلَتْ, كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ رَجُلٍ خُصُومَةٌ فِي أَرْضٍ, فَخَاصَمْتُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: أَلَكَ بَيِّنَةٌ؟ قُلْتُ: لاَ, قَالَ: فَيَمِينُهُ, قَالَ: قُلْتُ: إِذًا يَحْلِفَ, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ صَبْرًا لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ وَهُو فِيهَا فَاجِرٌ, لَقِيَ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، وَهُو عَلَيْهِ غَضْبَانُ, قَالَ: فَنَزَلَتْ: {إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمَانِهِمْ (١) }.

كتب (٢٢١٨٦), رسالة (٢١٨٤٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وأيمانهم ثمنًا قليلاً”.

٢٢٢٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الْحَارِثُ بْنُ سُلَيْمَانَ, عَنْ كُرْدُوسٍ, عَنِ الأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ صَبْرًا لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ وَهُو فِيهَا كَاذِبٌ, لَقِيَ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، وَهُو أَجْذَمُ.

كتب (٢٢١٨٧), رسالة (٢١٨٤٣).

٢٢٢٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سُلَيْمَانَ, عَنْ أَبِي وَائِلٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ كَاذِبًا لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ رَجُلٍ, أَوْ قَالَ: أَخِيهِ, لَقِيَ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، وَهُو عَلَيْهِ غَضْبَانُ, وَأُنْزِلَ تَصْدِيقُ ذَلِكَ فِي الْقُرْآنِ: {إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلاً أُولَئِكَ لاَ خَلاَقَ لَهُمْ فِي الآخِرَةِ} إِلَى: {عَذَابٌ أَلِيمٌ} قَالَ: فَلَقِيَنِي الأَشْعَثُ, فَقَالَ: مَا حَدَّثَكُمْ عَبْدُ اللهِ الْيَوْمَ؟ قَالَ: قُلْتُ لَهُ: كَذَا وَكَذَا, قَالَ: فِيَّ أُنْزِلَتْ.

كتب (٢٢١٨٨), رسالة (٢١٨٤٤).

٢٢٢٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, حَدَّثَنِي عَقِيلُ بْنُ طَلْحَةَ, قَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ: أَخْبَرَنَا عَقِيلُ بْنُ طَلْحَةَ السُّلَمِيُّ, عَنْ مُسْلِمِ بْنِ هَيْصَمٍ, عَنِ الأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ, أَنَّهُ قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي وَفْدٍ مِنْ كِنْدَةَ, قَالَ عَفَّانُ: لاَ يَرَوْنِي أَفْضَلَهُمْ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّا نَزْعُمُ أَنَّكُمْ (١) مِنَّا, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: نَحْنُ بَنُو النَّضْرِ بْنِ كِنَانَةَ, لاَ نَقْفُو أُمَّنَا, وَلاَ نَنْتَفِي مِنْ أَبِينَا, قَالَ: قَالَ الأَشْعَثُ: فَواللهِ لاَ أَسْمَعُ أَحَدًا نَفَى قُرَيْشًا مِنَ النَّضْرِ بْنِ كِنَانَةَ, إِلاَّ جَلَدْتُهُ الْحَدَّ.

كتب (٢٢١٨٩), رسالة (٢١٨٤٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أنك”.

٢٢٢٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَرِيكٍ الْعَامِرِيِّ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَدِيٍّ الْكِنْدِيِّ, عَنِ الأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ أَشْكَرَ النَّاسِ للهِ، عَزَّ وَجَلَّ، أَشْكَرُهُمْ لِلنَّاسِ.

كتب (٢٢١٩٠), رسالة (٢١٨٤٦).

٢٢٢٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ, عَنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ, عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ, عَنِ الأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَشْكُرُ اللهَ مَنْ لاَ يَشْكُرُ النَّاسَ.

كتب (٢٢١٩١), رسالة (٢١٨٤٧).

٢٢٢٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ, عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ, حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ ثَلاَثَةَ أَحَادِيثَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنِ اقْتَطَعَ مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِغَيْرِ حَقٍّ, لَقِيَ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، وَهُو عَلَيْهِ غَضْبَانُ.

كتب (٢٢١٩٢), رسالة (٢١٨٤٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عن”.

٢٢٢٦٥- قَالَ: فَجَاءَ الأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ, فَقَالَ: مَا يُحَدِّثُكُمْ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ؟ قَالَ: فَحَدَّثْنَاهُ, قَالَ: فِيَّ كَانَ هَذَا الْحَدِيثُ, خَاصَمْتُ ابْنَ عَمٍّ لِي إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي بِئْرٍ كَانَتْ لِي فِي يَدِهِ, فَجَحَدَنِي, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: بَيِّنَتُكَ أَنَّهَا بِئْرُكَ, وَإِلاَّ فَيَمِينُهُ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا لِي بَيِّنَةٌ, وَإِنْ تَجْعَلْهَا يَمِينَهُ (١) تَذْهَبْ بِئْرِي إِنَّ خَصْمِي امْرُؤٌ فَاجِرٌ, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنِ اقْتَطَعَ مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِغَيْرِ حَقٍّ, لَقِيَ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، وَهُو عَلَيْهِ غَضْبَانُ, قَالَ: وَقَرَأَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم هَذِهِ الآيَةَ: {إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ} الآيَةَ.

كتب (٢٢١٩٢), رسالة (٢١٨٤٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “بيمينه”.

٢٢٢٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ, أَخْبَرَنَا الْحَارِثُ بْنُ سُلَيْمَانَ, حَدَّثنا كُرْدُوسٌ, عَنِ الأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ, أَنَّ رَجُلاً مِنْ كِنْدَةَ, وَرَجُلاً مِنْ حَضْرَمَوْتَ اخْتَصَمَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي أَرْضٍ بِالْيَمَنِ, فَقَالَ الْحَضْرَمِيُّ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَرْضِي اغْتَصَبَهَا هَذَا وَأَبُوهُ, فَقَالَ الْكِنْدِيُّ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَرْضِي وَرِثْتُهَا مِنْ أَبِي, فَقَالَ الْحَضْرَمِيُّ: يَا رَسُولَ اللهِ, اسْتَحْلِفْهُ أَنَّهُ مَا يَعْلَمُ أَنَّهَا أَرْضِي وَأَرْضُ وَالِدِي اغْتَصَبَهَا (١) أَبُوهُ, فَتَهَيَّأَ الْكِنْدِيُّ لِلْيَمِينِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّهُ لاَ يَقْتَطِعُ عَبْدٌ, أَوْ رَجُلٌ بِيَمِينِهِ مَالاً, إِلاَّ لَقِيَ اللهَ يَوْمَ يَلْقَاهُ وَهُو أَجْذَمُ, فَقَالَ الْكِنْدِيُّ: هِيَ أَرْضُهُ, وَأَرْضُ وَالِدِهِ.

كتب (٢٢١٩٣), رسالة (٢١٨٤٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وأرض وَالدي, وَالذي اغتصبها”.

- حديث خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ رَضِي الله عَنه

٢٢٢٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ الأَعْرَجِ, عَنْ رَجُلٍ, عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى أَنْ يَأْتِيَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ فِي دُبُرِهَا.

كتب (٢٢١٩٤), رسالة (٢١٨٥٠).

٢٢٢٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا هِشَامٌ الدَّسْتُوائِيُّ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْجَدَلِيِّ, عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ: يَمْسَحُ الْمُسَافِرُ عَلَى الْخُفَّيْنِ ثَلاَثَ لَيَالٍ, وَالْمُقِيمُ يَوْمًا وَلَيْلَةً.

كتب (٢٢١٩٥), رسالة (٢١٨٥١).

٢٢٢٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, وَابْنُ مَهْدِيٍّ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ الْحَكَمِ, وَحَمَّادٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْجَدَلِيِّ, عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ لِلْمُقِيمِ, وَثَلاَثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ لِلْمُسَافِرِ.

كتب (٢٢١٩٦), رسالة (٢١٨٥٢).

٢٢٢٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ, قَالَ: سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيَّ يُحَدِّثُ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُويْدٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ, عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ, قَالَ شُعْبَةُ: أَحْسَبُهُ قَالَ: وَلَيَالِيهِنَّ لِلْمُسَافِرِ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ.

كتب (٢٢١٩٧), رسالة (٢١٨٥٣).

٢٢٢٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الْحَجَّاجُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ هَرَمِيٍّ, عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ الْعَبْسِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَسْتَحِي (١) اللهُ مِنَ الْحَقِّ, لاَ تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَعْجَازِهِنَّ.

كتب (٢٢١٩٨), رسالة (٢١٨٥٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “يستحيي”.

٢٢٢٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ, أَخْبَرَنَا الْحَجَّاجُ (١), عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ هَرَمِيٍّ, عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَهُ.

كتب (٢٢١٩٩), رسالة (٢١٨٥٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أخبرنا الحجاج عن عمرو بن شعيب”.

٢٢٢٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ خُزَيْمَةَ الْمُزَنِيِّ, عَنْ عُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ, عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيِّ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَكَرَ الاِسْتِطَابَةَ, فَقَالَ: ثَلاَثَةُ أَحْجَارٍ لَيْسَ فِيهَا رَجِيعٌ.

كتب (٢٢٢٠٠), رسالة (٢١٨٥٦).

٢٢٢٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الصَّمَدِ الْعَمِّيُّ, حَدَّثنا مَنْصُورٌ, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَزِيدَ التَّيْمِيُّ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ, عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْجَدَلِيِّ, عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: امْسَحُوا عَلَى الْخِفَافِ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ, وَلَوِ اسْتَزَدْنَاهُ لَزَادَنَا.

كتب (٢٢٢٠١), رسالة (٢١٨٥٧).

٢٢٢٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْهَادِ, عَنْ عُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ اللهَ لاَ يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ, لاَ تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَدْبَارِهِنَّ.

كتب (٢٢٢٠٢), رسالة (٢١٨٥٨).

٢٢٢٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ, عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْجَدَلِيِّ, سَمِعَهُ يُحَدِّثُ عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ, سَأَلْنَا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ, فَرَخَّصَ لِلْمُسَافِرِ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ, وَلِلْمُقِيمِ (١) يَوْمًا وَلَيْلَةً.

قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَالَ أَبِي: سَمِعْتُهُ مِنْ سُفْيَانَ مَرَّتَيْنِ يَذْكُرُ لِلْمُقِيمِ, وَلَوْ أَطْنَبَ السَّائِلُ فِي مَسْأَلَتِهِ لَزَادَهُمْ.

كتب (٢٢٢٠٣), رسالة (٢١٨٥٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “والمقيم”.

(١) قوله: “قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَالَ أَبِي” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٢٢٢٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ, عَنْ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ, وَخُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ, وَأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالُوا: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الطَّاعُونُ رِجْزٌ, أَوْ عَذَابٌ عُذِّبَ بِهِ قَوْمٌ, فَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا, فَلاَ تَخْرُجُوا مِنْهَا, وَإِذَا سَمِعْتُمْ بِهِ بِأَرْضٍ, فَلاَ تَدْخُلُوا عَلَيْهِ.

كتب (٢٢٢٠٤), رسالة (٢١٨٦٠).

٢٢٢٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِي خُزَيْمَةَ, عَنْ عُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ, عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فِي الاِسْتِنْجَاءِ ثَلاَثَةُ أَحْجَارٍ لَيْسَ فِيهَا رَجِيعٌ.

كتب (٢٢٢٠٥), رسالة (٢١٨٦١).

٢٢٢٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ حَمَّادٍ, وَمَنْصُورٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْجَدَلِيِّ, عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ: جَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِلْمُسَافِرِ ثَلاَثًا, وَلِلْمُقِيمِ يَوْمًا وَلَيْلَةً.

كتب (٢٢٢٠٦), رسالة (٢١٨٦٢).

٢٢٢٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثَنِي أَبُو جَعْفَرٍ الْمَدِينِيُّ، يَعْنِي الْخَطْمِيَّ, قَالَ: سَمِعْتُ عُمَارَةَ بْنَ عُثْمَانَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ يُحَدِّثُ عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ, أَنَّهُ رَأَى فِي مَنَامِهِ أَنَّهُ يُقَبِّلُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَخْبَرَهُ بِذَلِكَ, فَنَاولَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَبَّلَ جَبْهَتَهُ.

كتب (٢٢٢٠٧), رسالة (٢١٨٦٣).

٢٢٢٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الْخَطْمِيُّ, عَنْ عُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ, أَنَّ أَبَاهُ قَالَ: رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ, كَأَنِّي أَسْجُدُ عَلَى جَبْهَةِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَخْبَرْتُ بِذَلِكَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: إِنَّ الرُّوحَ لَتَلْقَى الرُّوحَ, وَأَقْنَعَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأْسَهُ هَكَذَا, فَوضَعَ جَبْهَتَهُ عَلَى جَبْهَةِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢٢٢٠٨), رسالة (٢١٨٦٤).

٢٢٢٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ, حَدَّثنا حَيْوَةُ, وَابْنُ لَهِيعَةَ, قَالاَ: حَدَّثنا حَسَّانُ, مَوْلَى مُحَمَّدِ بْنِ سَهْلٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلاَلٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَلِيٍّ, عَنْ هَرَمِيِّ بْنِ عَمْرٍو الْخَطْمِيِّ, عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ, صَاحِبِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ اللهَ لاَ يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ, لاَ تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَدْبَارِهِنَّ.

كتب (٢٢٢٠٩), رسالة (٢١٨٦٥).

٢٢٢٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ, عَنِ ابْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ أَصَابَ ذَنْبًا أُقِيمَ عَلَيْهِ حَدُّ ذَلِكَ الذَّنْبِ, فَهُو كَفَّارَتُهُ.

كتب (٢٢٢١٠), رسالة (٢١٨٦٦).

٢٢٢٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى الأَشْيَبُ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو الأَسْوَدِ, أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَ, يُحَدِّثُ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ الأَنْصَارِيِّ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَأْتِي الشَّيْطَانُ الإِنْسَانَ فَيَقُولُ: مَنْ خَلَقَ السَّمَاواتِ؟ فَيَقُولُ: اللهُ, ثُمَّ يَقُولُ: مَنْ خَلَقَ الأَرْضَ؟ فَيَقُولُ: اللهُ, حَتَّى يَقُولَ: مَنْ خَلَقَ اللهَ, فَإِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ ذَلِكَ, فَلْيَقُلْ: آمَنْتُ بِاللهِ وَرَسُولِهِ.

كتب (٢٢٢١١), رسالة (٢١٨٦٧).

٢٢٢٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ الْحَكَمِ, وَحَمَّادٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْجَدَلِيِّ, عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ, قَالَ: لِلْمُسَافِرِ ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ, وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ.

كتب (٢٢٢١٢), رسالة (٢١٨٦٨).

٢٢٢٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ حَمَّادٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْجَدَلِيِّ, عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَهُ.

كتب (٢٢٢١٣), رسالة (٢١٨٦٩).

٢٢٢٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ, عَنِ النَّخَعِيِّ, عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْجَدَلِيِّ, عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ, مِثْلَهُ.

كتب (٢٢٢١٤), رسالة (٢١٨٧٠).

٢٢٢٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ سُفْيَانَ, وَأَبُو نُعَيْمٍ, قَالاَ (١): حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ, عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْجَدَلِيِّ, عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَعَلَ لِلْمُسَافِرِ ثَلاَثًا, وَلِلْمُقِيمِ يَوْمًا وَلَيْلَةً, قَالَ: وَايْمُ اللهِ لَوْ مَضَى السَّائِلُ فِي مَسْأَلَتِهِ لَجَعَلَهَا خَمْسًا, وَقَالَ أَبُو نُعَيْمٍ: يَوْمٌ لِلْمُقِيمِ.

كتب (٢٢٢١٥), رسالة (٢١٨٧١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “قال”.

٢٢٢٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, عَنْ هِشَامٍ, حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ خُزَيْمَةَ, عَنْ عُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ, عَنْ أَبِيهِ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سُئِلَ عَنِ الاِسْتِطَابَةِ, فَقَالَ: ثَلاَثَةُ أَحْجَارٍ لَيْسَ فِيهَا رَجِيعٌ.

كتب (٢٢٢١٦), رسالة (٢١٨٧٢).

٢٢٢٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, وَخَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ, قَالاَ: حَدَّثنا أَبُو مَعْشَرٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ, قَالَ: مَا زَالَ جَدِّي كَافًّا سِلاَحَهُ يَوْمَ الْجَمَلِ, حَتَّى قُتِلَ عَمَّارٌ بِصِفِّينَ, فَسَلَّ سَيْفَهُ فَقَاتَلَ, حَتَّى قُتِلَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: تَقْتُلُ عَمَّارًا الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ.

كتب (٢٢٢١٧), رسالة (٢١٨٧٣).

٢٢٢٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي, يُحَدِّثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُسَامَةَ بْنِ الْهَادِ, أَنَّ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ الْحُصَيْنِ الْوَالِبِيَّ (١) حَدَّثَهُ, أَنَّ هَرَمِيَّ بْنَ عَبْدِ اللهِ الْوَاقِفِيَّ حَدَّثَهُ, أَنَّ خُزَيْمَةَ بْنَ ثَابِتٍ الْخَطْمِيَّ حَدَّثَهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَسْتَحْيِي اللهُ مِنَ الْحَقِّ, لاَ يَسْتَحِيى اللهُ مِنَ الْحَقِّ, ثَلاَثًا, لاَ تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَعْجَازِهِنَّ.

كتب (٢٢٢١٨), رسالة (٢١٨٧٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “الوائلي”.

٢٢٢٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, أَخْبَرَنِي حَكَمٌ, وَحَمَّادٌ, سَمِعَا إِبْرَاهِيمَ, عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْجَدَلِيِّ, عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ رَخَّصَ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ لِلْمُسَافِرِ, وَيَوْمًا وَلَيْلَةً لِلْمُقِيمِ.

كتب (٢٢٢١٩), رسالة (٢١٨٧٥).

٢٢٢٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ, عَنِ ابْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ أَصَابَ ذَنْبًا أُقِيمَ عَلَيْهِ حَدُّ ذَلِكَ الذَّنْبِ, فَهُو كَفَّارَتُهُ.

كتب (٢٢٢٢٠), رسالة (٢١٨٧٦).

٢٢٢٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُثَنَّى, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ الدَّسْتُوائِيُّ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْجَدَلِيِّ, عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو الأَنْصَارِيِّ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُوتِرُ أَوَّلَ اللَّيْلِ وَأَوْسَطَهُ وَآخِرَهُ.

كتب (٢٢٢٢١), رسالة (٢١٨٧٧).

٢٢٢٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الْخَطْمِيُّ, عَنْ عُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ, أَنَّ أَبَاهُ قَالَ: رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ, كَأَنِّي أَسْجُدُ عَلَى جَبْهَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَخْبَرْتُ بِذَلِكَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: إِنَّ الرُّوحَ لَتَلْقَى (١) الرُّوحَ, وَأَقْنَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأْسَهُ هَكَذَا, فَوضَعَ جَبْهَتَهُ عَلَى جَبْهَةِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢٢٢٢٢), رسالة (٢١٨٧٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “لا تلقى”, وفي طبعة الرسالة: “ليلقى”.

٢٢٢٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ فِي الاِسْتِنْجَاءِ: أَمَا يَجِدُ أَحَدُكُمْ ثَلاَثَةَ أَحْجَارٍ.

كتب (٢٢٢٢٣), رسالة (٢١٨٧٩).

٢٢٢٩٧- قَالَ: وَأَخْبَرَنِي رَجُلٌ, عَنْ عُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ثَلاَثَةُ أَحْجَارٍ لَيْسَ فِيهِنَّ رَجِيعٌ.

كتب (٢٢٢٢٤), رسالة (٢١٨٧٩).

٢٢٢٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا سَعِيدٌ (١), عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ, عَنِ النَّخَعِيِّ, عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْجَدَلِيِّ, عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ لِلْمُسَافِرِ, وَيَوْمٌ وَلَيْلَةٌ لِلْمُقِيمِ.

كتب (٢٢٢٢٥), رسالة (٢١٨٨٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “شعبة”.

٢٢٢٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ, عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْجَدَلِيِّ, عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ: جَعَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ لِلْمُسَافِرِ وَيَوْمًا وَلَيْلَةً لِلْمُقِيمِ, وَايْمُ اللهِ لَوْ مَضَى السَّائِلُ فِي مَسْأَلَتِهِ لَجَعَلَهَا خَمْسًا.

كتب (٢٢٢٢٦), رسالة (٢١٨٨١).

٢٢٣٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, هُو (١) ابْنُ فَارِسٍ, أَخْبَرَنَا يُونُسُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنِ ابْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيِّ صَاحِبِ الشَّهَادَتَيْنِ, عَنْ عَمِّهِ أَنَّ خُزَيْمَةَ بْنَ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيَّ رَأَى فِي الْمَنَامِ أَنَّهُ سَجَدَ عَلَى جَبْهَةِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم (٢), فَأَخْبَرَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِذَلِكَ, فَاضْطَجَعَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَالَ: صَدِّقْ بِذَلِكَ (٣) رُؤْيَاكَ, فَسَجَدَ عَلَى جَبْهَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢٢٢٢٧), رسالة (٢١٨٨٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وهو”.

(٢) قوله: “النبي صلى الله عليه وسلم” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٣) قوله: “بذلك” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٢٣٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, حَدَّثنا شُعَيْبٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, حَدَّثَنِي عُمَارَةُ بْنُ خُزَيْمَةَ الأَنْصَارِيُّ, أَنَّ عَمَّهُ حَدَّثَهُ وَهُو مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم ابْتَاعَ فَرَسًا مِنْ أَعْرَابِيٍّ, فَاسْتَتْبَعَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم لِيَقْضِيَهُ ثَمَنَ فَرَسِهِ, فَأَسْرَعَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمَشْيَ, وَأَبْطَأَ الأَعْرَابِيُّ, فَطَفِقَ رِجَالٌ يَعْتَرِضُونَ الأَعْرَابِيَّ, فَيُسَاوِمُونَ بِالْفَرَسِ لاَ يَشْعُرُونَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم ابْتَاعَهُ, حَتَّى زَادَ بَعْضُهُمُ الأَعْرَابِيَّ فِي السَّوْمِ عَلَى ثَمَنِ الْفَرَسِ الَّذِي ابْتَاعَهُ بِهِ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَنَادَى الأَعْرَابِيُّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: إِنْ كُنْتَ مُبْتَاعًا هَذَا الْفَرَسَ فَابْتَعْهُ, وَإِلاَّ بِعْتُهُ, فَقَامَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ سَمِعَ نِدَاءَ الأَعْرَابِيِّ, فَقَالَ: أَولَيْسَ قَدِ ابْتَعْتُهُ مِنْكَ؟ قَالَ الأَعْرَابِيُّ: لاَ وَاللهِ مَا بِعْتُكَ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: بَلَى قَدِ ابْتَعْتُهُ مِنْكَ, فَطَفِقَ النَّاسُ يَلُوذُونَ بِالنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَالأَعْرَابِيِّ, وَهُمَا يَتَرَاجَعَانِ, فَطَفِقَ الأَعْرَابِيُّ يَقُولُ: هَلُمَّ شَهِيدًا يَشْهَدُ أَنِّي بَايَعْتُكَ, فَمَنْ جَاءَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ قَالَ لِلأَعْرَابِيِّ: وَيْلَكَ إِنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمْ يَكُنْ لِيَقُولَ, إِلاَّ حَقًّا, حَتَّى جَاءَ خُزَيْمَةُ, فَاسْتَمَعَ (١) لِمُرَاجَعَةِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَمُرَاجَعَةِ الأَعْرَابِيِّ, فَطَفِقَ الأَعْرَابِيُّ يَقُولُ: هَلُمَّ شَهِيدًا يَشْهَدُ أَنِّي بَايَعْتُكَ, قَالَ خُزَيْمَةُ: أَنَا أَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ بَايَعْتَهُ, فَأَقْبَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى خُزَيْمَةَ, فَقَالَ: بِمَ تَشْهَدُ؟ فَقَالَ: بِتَصْدِيقِكَ يَا رَسُولَ اللهِ, فَجَعَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم شَهَادَةَ خُزَيْمَةَ, شَهَادَةَ رَجُلَيْنِ.

كتب (٢٢٢٢٨), رسالة (٢١٨٨٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “فاستمع” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٢٣٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سَكَنُ بْنُ نَافِعٍ, أَبُو الْحَسَنِ الْبَاهِلِيُّ, حَدَّثنا صَالِحٌ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي الأَخْضَرِ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, أَخْبَرَنِي عُمَارَةُ بْنُ خُزَيْمَةَ, أَنَّ خُزَيْمَةَ رَأَى فِي الْمَنَامِ أَنَّهُ يَسْجُدُ عَلَى جَبْهَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: فَأَتَى خُزَيْمَةُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَخْبَرَهُ, قَالَ: فَاضْطَجَعَ لَهُ (١) رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ قَالَ لَهُ: صَدِّقْ رُؤْيَاكَ, فَسَجَدَ عَلَى جَبْهَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢٢٢٢٩), رسالة (٢١٨٨٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “له” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٢٣٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَامِرُ بْنُ صَالِحٍ الزُّبَيْرِيُّ, حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيِّ, وَخُزَيْمَةُ الَّذِي جَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم شَهَادَتَهُ شَهَادَةَ رَجُلَيْنِ, قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: فَأَخْبَرَنِي عُمَارَةُ بْنُ خُزَيْمَةَ, عَنْ عَمِّهِ, وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّ خُزَيْمَةَ بْنَ ثَابِتٍ رَأَى فِي النَّوْمِ أَنَّهُ يَسْجُدُ عَلَى جَبْهَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَجَاءَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَذَكَرَ ذَلِكَ, فَاضْطَجَعَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَسَجَدَ عَلَى جَبْهَتِهِ.

كتب (٢٢٢٣٠), رسالة (٢١٨٨٥).

- حديث أَبِي بَشِيرٍ الأَنْصَارِيِّ رَضِي الله عَنه

٢٢٣٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ حَبِيبٍ الأَنْصَارِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي بَشِيرٍ وَابْنَةَ أَبِي بَشِيرٍ يُحَدِّثَانِ عَنْ أَبِيهِمَا, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ فِي الْحُمَّى: ابْرُدُوهَا بِالْمَاءِ, فَإِنَّهَا مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ.

كتب (٢٢٢٣١), رسالة (٢١٨٨٦).

٢٢٣٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ, عَنْ مَالِكٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ, عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ, أَنَّ أَبَا بَشِيرٍ الأَنْصَارِيَّ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ, فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَسُولاً: لاَ يَبْقَيَنَّ فِي رَقَبَةِ بَعِيرٍ قِلاَدَةٌ مِنْ وَتَرٍ, وَلاَ قِلاَدَةٌ, إِلاَّ قُطِعَتْ, قَالَ إِسْمَاعِيلُ: قَالَ: وَأَحْسَبُهُ قَالَ: وَالنَّاسُ فِي مِيَاهِهِمْ.

كتب (٢٢٢٣٢), رسالة (٢١٨٨٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “في مبيتهم”.

٢٢٣٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثَنِي حَبَّانُ بْنُ وَاسِعٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ, وَأَبِي بَشِيرٍ الأَنْصَارِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى بِهِمْ ذَاتَ يَوْمٍ, فَمَرَّتِ امْرَأَةٌ بِالْبَطْحَاءِ, فَأَشَارَ إِلَيْهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ تَأَخَّرِي, فَرَجَعَتْ, حَتَّى صَلَّى, ثُمَّ مَرَّتْ.

كتب (٢٢٢٣٣), رسالة (٢١٨٨٨).

٢٢٣٠٧- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ, قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَسَمِعتُهُ أَنَا مِنْ هَارُونَ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, أَخْبَرَنِي مَخْرَمَةُ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ نَافِعٍ, قَالَ: رَآنِي أَبُو بَشِيرٍ الأَنْصَارِيُّ صَاحِبُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَنَا أُصَلِّي صَلاَةَ الضُّحَى حِينَ طَلَعَتِ الشَّمْسُ, فَعَابَ ذَلِكَ عَلَيَّ وَنَهَانِي, ثُمَّ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تُصَلُّوا, حَتَّى تَرْتَفِعَ الشَّمْسُ, فَإِنَّهَا تَطْلُعُ فِي قَرْنَيِ الشَّيْطَانِ.

كتب (٢٢٢٣٤), رسالة (٢١٨٨٩).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

- حديث هَزَّالٍ رَضِي الله عَنه

٢٢٣٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ, أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ نُعَيْمِ بْنِ هَزَّالٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: كَانَ مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ فِي حَجْرِ أَبِي, فَأَصَابَ جَارِيَةً مِنَ الْحَيِّ, فَقَالَ لَهُ أَبِي: ائْتِ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَخْبِرْهُ بِمَا صَنَعْتَ, لَعَلَّهُ يَسْتَغْفِرُ لَكَ, وَإِنَّمَا يُرِيدُ بِذَلِكَ رَجَاءَ أَنْ يَكُونَ لَهُ مَخْرَجٌ (١), فَأَتَاهُ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي زَنَيْتُ, فَأَقِمْ عَلَيَّ كِتَابَ اللهِ, فَأَعْرَضَ عَنْهُ, فَعَادَ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي زَنَيْتُ, فَأَقِمْ عَلَيَّ كِتَابَ اللهِ, فَأَعْرَضَ عَنْهُ, ثُمَّ أَتَاهُ الثَّالِثَةَ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي زَنَيْتُ, فَأَقِمْ عَلَيَّ كِتَابَ اللهِ, ثُمَّ أَتَاهُ الرَّابِعَةَ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي زَنَيْتُ, فَأَقِمْ عَلَيَّ كِتَابَ اللهِ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “مخرجا”.

فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّكَ قَدْ قُلْتَهَا أَرْبَعَ مَرَّاتٍ, فَبِمَنْ (١)؟ قَالَ: بِفُلاَنَةَ, قَالَ: هَلْ ضَاجَعْتَهَا؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: هَلْ بَاشَرْتَهَا؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: هَلْ جَامَعْتَهَا؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: فَأَمَرَ بِهِ أَنْ يُرْجَمَ, قَالَ: فَأُخْرِجَ بِهِ إِلَى الْحَرَّةِ, فَلَمَّا رُجِمَ, فَوجَدَ مَسَّ الْحِجَارَةِ, جَزِعَ, فَخَرَجَ يَشْتَدُّ, فَلَقِيَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ أُنَيْسٍ, وَقَدْ أَعْجَزَ أَصْحَابَهُ, فَنَزَعَ لَهُ بِوظِيفِ بَعِيرٍ, فَرَمَاهُ بِهِ فَقَتَلَهُ, قَالَ: ثُمَّ أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ, فَقَالَ: هَلاَّ تَرَكْتُمُوهُ, لَعَلَّهُ يَتُوبُ, فَيَتُوبَ اللهُ عَلَيْهِ, قَالَ هِشَامٌ: فَحَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ نُعَيْمِ بْنِ هَزَّالٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لأَبِي حِينَ رَآهُ: وَاللهِ يَا هَزَّالُ لَوْ كُنْتَ سَتَرْتَهُ بِثَوْبِكَ كَانَ أَخْيَرَ (٢) مِمَّا صَنَعْتَ بِهِ.

كتب (٢٢٢٣٥), رسالة (٢١٨٩٠).

_حاشية__________

(١) في بعض النسخ الخطية، وطبعة عالم الكتب: “فيمن”، وفي البعض الآخر، وطبعَتَيِ الرسالة (٢١٨٩٠)، والمكنز (٢٢٣٠٨): “فبمن”، والحديث؛ أخرجه ابن أَبي شَيبَة (٢٩٣٦٢)، وأَبو داوُد (٤٤١٩)، من طريق وكيع، على الصواب: “فبمن”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “خيرًا”.

٢٢٣٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبَانُ، يَعْنِي ابْنَ يَزِيدَ الْعَطَّارَ, حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ نُعَيْمِ بْنِ هَزَّالٍ, أَنَّ هَزَّالاً كَانَ اسْتَأْجَرَ مَاعِزَ بْنَ مَالِكٍ, وَكَانَتْ لَهُ جَارِيَةٌ, يُقَالُ لَهَا: فَاطِمَةُ, قَدْ أُمْلِكَتْ (١), وَكَانَتْ تَرْعَى غَنَمًا لَهُمْ, وَأَنَّ (٢) مَاعِزًا وَقَعَ عَلَيْهَا, فَأَخَذَهُ هَزَّالٌ (٣) فَخَدَعَهُ, فَقَالَ: انْطَلِقْ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَخْبِرْهُ, عَسَى أَنْ يَنْزِلَ فِيكَ قُرْآنٌ, فَأَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَرُجِمَ, فَلَمَّا عَضَّتْهُ مَسُّ الْحِجَارَةِ, انْطَلَقَ يَسْعَى, فَاسْتَقْبَلَهُ رَجُلٌ بِلَحْيِ جَزُورٍ, أَوْ سَاقِ بَعِيرٍ, فَضَرَبَهُ بِهِ فَصَرَعَهُ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَيْلَكَ يَا هَزَّالُ, لَوْ كُنْتَ سَتَرْتَهُ بِثَوْبِكَ كَانَ خَيْرًا لَكَ.

كتب (٢٢٢٣٦), رسالة (٢١٨٩١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أَمْلَكَت”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “وإن”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “فأخذ هزالا”, وفي طبعة الرسالة: “فأخبر هزالاً”.

٢٢٣١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ نُعَيْمٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ مَاعِزَ بْنَ مَالِكٍ أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: أَقِمْ عَلَيَّ كِتَابَ اللهِ, فَأَعْرَضَ عَنْهُ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ, ثُمَّ أَمَرَ بِرَجْمِهِ, فَلَمَّا مَسَّتْهُ الْحِجَارَةُ, قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: وَقَالَ مَرَّةً: فَلَمَّا عَضَّتْهُ الْحِجَارَةُ (١) جَزِعَ, فَخَرَجَ يَشْتَدُّ, وَخَرَجَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أُنَيْسٍ, أَوْ أَنَسٍ مِنْ نَادِيهِ, فَرَمَاهُ بِوظِيفِ حِمَارٍ, فَصَرَعَهُ, فَأَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَحَدَّثَهُ بِأَمْرِهِ, فَقَالَ: هَلاَّ تَرَكْتُمُوهُ, لَعَلَّهُ أَنْ يَتُوبَ فَيَتُوبَ اللهُ عَلَيْهِ, ثُمَّ قَالَ: يَا هَزَّالُ, لَوْ سَتَرْتَهُ بِثَوْبِكَ كَانَ خَيْرًا لَكَ.

كتب (٢٢٢٣٧), رسالة (٢١٨٩٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “الحجارة” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٢٢٣١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ, أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ نُعَيْمِ بْنِ هَزَّالٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ مَاعِزَ بْنَ مَالِكٍ كَانَ فِي حَجْرِهِ, فَلَمَّا فَجَرَ, قَالَ لَهُ: ائْتِ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَخْبِرْهُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَهُ وَلَقِيَهُ: يَا هَزَّالُ, أَمَا لَوْ كُنْتَ سَتَرْتَهُ بِثَوْبِكَ, لَكَانَ خَيْرًا مِمَّا صَنَعْتَ بِهِ.

كتب (٢٢٢٣٨), رسالة (٢١٨٩٣).

٢٢٣١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ الْمُنْكَدِرِ يُحَدِّثُ, عَنِ ابْنِ هَزَّالٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ ذَكَرَ شَيْئًا مِنْ أَمْرِ مَاعِزٍ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْ كُنْتَ سَتَرْتَهُ بِثَوْبِكَ, كَانَ خَيْرًا لَكَ.

كتب (٢٢٢٣٩), رسالة (٢١٨٩٤).

٢٢٣١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ الْمُنْكَدِرِ يُحَدِّثُ, عَنِ ابْنِ هَزَّالٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لَهُ: وَيْحَكَ يَا هَزَّالُ, لَوْ سَتَرْتَهُ، يَعْنِي مَاعِزًا بِثَوْبِكَ, كَانَ خَيْرًا لَكَ.

كتب (٢٢٢٤٠), رسالة (٢١٨٩٥).

- حديث أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ رَضِي الله عَنه

٢٢٣١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ سَأَلَ أَبَا وَاقِدٍ اللَّيْثِيَّ, بِمَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْرَأُ فِي الْعِيدِ؟ قَالَ: بِقَافْ (١) و{اقْتَرَبَتْ}.

كتب (٢٢٢٤١), رسالة (٢١٨٩٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “قال كان يقرأ بـ {ق}”.

٢٢٣١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا لَيْثٌ، يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ, حَدَّثَنِي عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ سِنَانِ بْنِ أَبِي سِنَانٍ الدُّؤَلِيِّ, ثُمَّ الْجُنْدَعِيِّ, عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ, أَنَّهُمْ خَرَجُوا عَنْ مَكَّةَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى حُنَيْنٍ, قَالَ: وَكَانَ لِلْكُفَّارِ سِدْرَةٌ يَعْكُفُونَ عِنْدَهَا, وَيُعَلِّقُونَ بِهَا أَسْلِحَتَهُمْ, يُقَالُ لَهَا: ذَاتُ أَنْوَاطٍ, قَالَ: فَمَرَرْنَا بِسِدْرَةٍ خَضْرَاءَ عَظِيمَةٍ, قَالَ: فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ, اجْعَلْ لَنَا ذَاتَ أَنْوَاطٍ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قُلْتُمْ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, كَمَا قَالَ قَوْمُ مُوسَى: {اجْعَلْ لَنَا إِلَهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ} إِنَّهَا لَسُنَنٌ (١) لَتَرْكَبُنَّ سُنَنَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ, سُنَّةً سُنَّةً.

كتب (٢٢٢٤٢), رسالة (٢١٨٩٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “السنن”.

٢٢٣١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ, عَنِ الأَوْزَاعِيِّ, عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ, عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّا بِأَرْضٍ تُصِيبُنَا بِهَا مَخْمَصَةٌ, فَمَا يَحِلُّ لَنَا مِنَ الْمَيْتَةِ, قَالَ: إِذَا لَمْ تَصْطَبِحُوا, وَلَمْ تَغْتَبِقُوا, وَلَمْ تَحْتَفِئُوا بَقْلاً, فَشَأْنَكُمْ بِهَا.

كتب (٢٢٢٤٣), رسالة (٢١٨٩٨).

٢٢٣١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, وَابْنُ بَكْرٍ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ, عَنْ نَافِعِ بْنِ سَرْجِسَ, قَالَ: عُدْنَا أَبَا وَاقِدٍ الْبَكْرِيَّ, وَقَالَ ابْنُ بَكْرٍ: الْبَدْرِيَّ, فِي وَجَعِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ, فَسَمِعْتُهُ (١) يَقُولُ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَخَفَّ النَّاسِ صَلاَةً عَلَى النَّاسِ, وَأَطْوَلَ النَّاسِ صَلاَةً لِنَفْسِهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢٢٢٤٤), رسالة (٢١٨٩٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فسمعه”.

٢٢٣١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سِنَانِ بْنِ أَبِي سِنَانٍ الدِّيلِيِّ, عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ, قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قِبَلَ حُنَيْنٍ, فَمَرَرْنَا بِسِدْرَةٍ, فَقُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ, اجْعَلْ لَنَا هَذِهِ ذَاتَ أَنْوَاطٍ, كَمَا لِلْكُفَّارِ ذَاتُ أَنْوَاطٍ, وَكَانَ الْكُفَّارُ يَنُوطُونَ سِلاَحَهُمْ بِسِدْرَةٍ وَيَعْكُفُونَ حَوْلَهَا, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: اللهُ أَكْبَرُ, هَذَا كَمَا قَالَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ لِمُوسَى: {اجْعَلْ لَنَا إِلَهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ} إِنَّكُمْ تَرْكَبُونَ سُنَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ.

كتب (٢٢٢٤٥), رسالة (٢١٩٠٠).

٢٢٣١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ, حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, حَدَّثنا حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ, عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ أَنَّهُمْ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّا بِأَرْضٍ تُصِيبُنَا بِهَا الْمَخْمَصَةُ, فَمَتَى تَحِلُّ لَنَا الْمَيْتَةُ؟ قَالَ: إِذَا لَمْ تَصْطَبِحُوا, وَلَمْ تَغْتَبِقُوا, وَلَمْ تَحْتَفِئُوا, فَشَأْنَكُمْ بِهَا.

كتب (٢٢٢٤٦), رسالة (٢١٩٠١).

٢٢٣٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ, حَدَّثنا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سِنَانِ بْنِ أَبِي سِنَانٍ الدُّؤَلِيِّ, عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ, قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى حُنَيْنٍ, فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ مَعْمَرٍ, وَمَعْمَرٌ أَتَمُّ حَدِيثًا.

كتب (٢٢٢٤٧), رسالة (٢١٩٠٢).

٢٢٣٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, وَحَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ الْمَعْنَى, قَالاَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, قَالَ عَبْدُ الصَّمَدِ فِي حَدِيثِهِ: حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ قَالَ: قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمَدِينَةَ, وَبِهَا نَاسٌ يَعْمِدُونَ إِلَى أَلَيَاتِ الْغَنَمِ وَأَسْنِمَةِ الإِبِلِ فَيَجُبُّونَهَا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا قُطِعَ مِنَ الْبَهِيمَةِ وَهِيَ حَيَّةٌ فَهُو مَيْتَةٌ.

كتب (٢٢٢٤٨), رسالة (٢١٩٠٣).

٢٢٣٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ, قَالَ: لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمَدِينَةَ وَالنَّاسُ يَجُبُّونَ أَسْنِمَةَ الإِبِلِ وَيَقْطَعُونَ أَلَيَاتِ الْغَنَمِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا قُطِعَ مِنَ الْبَهِيمَةِ وَهِيَ حَيَّةٌ فَهِيَ مَيْتَةٌ.

كتب (٢٢٢٤٩), رسالة (٢١٩٠٤).

٢٢٣٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنْ وَاقِدِ بْنِ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لِنِسَائِهِ فِي حَجَّتِهِ: هَذِهِ, ثُمَّ ظُهُورَ الْحُصُرِ.

كتب (٢٢٢٥٠), رسالة (٢١٩٠٥).

٢٢٣٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ, قَالَ: كُنَّا نَأْتِي النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ فَيُحَدِّثُنَا, فَقَالَ لَنَا ذَاتَ يَوْمٍ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، قَالَ: إِنَّا أَنْزَلْنَا الْمَالَ لإِقَامِ الصَّلاَةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ, وَلَوْ كَانَ لاِبْنِ آدَمَ وَادٍ لأَحَبَّ أَنْ يَكُونَ إِلَيْهِ ثَانِي (١), وَلَوْ كَانَ لَهُ وَادِيَانِ لأَحَبَّ أَنْ يَكُونَ إِلَيْهِمَا ثَالِثٌ, وَلاَ يَمْلأُ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ, إِلاَّ التُّرَابُ, ثُمَّ يَتُوبُ اللهُ عَلَى مَنْ تَابَ.

كتب (٢٢٢٥١), رسالة (٢١٩٠٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ثان”.

٢٢٣٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا حَرْبٌ، يَعْنِي ابْنَ شَدَّادٍ, حَدَّثنا يَحْيَى، يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ, حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ, عَنْ حَدِيثِ أَبِي مُرَّةَ, أَنَّ أَبَا وَاقِدٍ اللَّيْثِيَّ حَدَّثَهُ, قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذْ مَرَّ ثَلاَثَةُ نَفَرٍ, فَجَاءَ أَحَدُهُمْ, فَوجَدَ فُرْجَةً فِي الْحَلْقَةِ فَجَلَسَ وَجَلَسَ الآخَرُ مِنْ وَرَائِهِمْ وَانْطَلَقَ الثَّالِثُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِخَبَرِ هَؤُلاَءِ النَّفَرِ؟ قَالُوا: بَلَى (١), يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: أَمَّا الَّذِي جَاءَ فَجَلَسَ, فَأَوى فَآواهُ اللهُ, وَالَّذِي جَلَسَ مِنْ وَرَائِكُمْ, فَاسْتَحَى فَاسْتَحَى (٢) اللهُ مِنْهُ, وَأَمَّا الَّذِي انْطَلَقَ, فَرَجُلٌ أَعْرَضَ, فَأَعْرَضَ اللهُ عَنْهُ.

كتب (٢٢٢٥٢), رسالة (٢١٩٠٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “بلى” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فاستحيا فاستحيا”.

٢٢٣٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ, عَنْ نَافِعِ بْنِ سَرْجِسَ قَالَ: عُدْنَا أَبَا وَاقِدٍ الْكِنْدِيَّ فِي مَرَضِهِ الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَخَفَّ النَّاسِ صَلاَةً بِالنَّاسِ, وَأَطْوَلَ النَّاسِ صَلاَةً لِنَفْسِهِ.

كتب (٢٢٢٥٣), رسالة (٢١٩٠٨).

٢٢٣٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, وَابْنُ بَكْرٍ, قَالاَ: أَخْبَرَنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ, عَنْ نَافِعِ بْنِ سَرْجِسَ قَالَ: عُدْنَا أَبَا وَاقِدٍ الْكِنْدِيَّ, قَالَ ابْنُ بَكْرٍ: الْبَدْرِيَّ, فِي وَجَعِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (٢٢٢٥٤), رسالة (٢١٩٠٩).

٢٢٣٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ النُّوشَجَانِ, وَهُو أَبُو جَعْفَرٍ السُّويْدِيُّ, حَدَّثنا الدَّرَاورْدِيُّ, حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ, عَنِ ابْنِ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لأَزْوَاجِهِ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ: هَذِهِ, ثُمَّ ظُهُورَ الْحُصُرِ.

كتب (٢٢٢٥٥), رسالة (٢١٩١٠).

٢٢٣٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, وَسُرَيْجٌ, قَالاَ: حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ, عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ, قَالَ: سَأَلَنِي عُمَرُ عَمَّا قَرَأَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي صَلاَةِ الْعِيدَيْنِ, قَالَ سُرَيْجٌ: بِمَا قَرَأَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي صَلاَةِ الْخُرُوجِ؟ قَالَ: فَقُلْتُ: قَرَأَ: {اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ} و{ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ}.

كتب (٢٢٢٥٦), رسالة (٢١٩١١).

٢٢٣٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ, حَدَّثنا زَائِدَةُ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ, حَدَّثنا نَافِعُ بْنُ سَرْجِسَ, أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ صَاحِبِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ, فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ أَخَفَّ النَّاسِ صَلاَةً عَلَى النَّاسِ, وَأَدْوَمَهُ عَلَى نَفْسِهِ صلى الله عليه وسلم.

كتب (٢٢٢٥٧), رسالة (٢١٩١٢).

المجلد العاشر

- المجلد العاشر

- حديث سُفْيَانَ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ رضى الله عنه

٢٢٣٣١ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ, عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ سُفْيَانَ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا لاَ يُغْنِي مِنْ زَرْعٍ, أَوْ ضَرْعٍ, نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ, قَالَ السَّائِبُ: فَقُلْتُ لِسُفْيَانَ: أَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: نَعَمْ, وَرَبِّ هَذَا الْمَسْجِدِ.

كتب (٢٢٢٥٨) , رسالة (٢١٩١٣).

٢٢٣٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ, أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ، يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ, أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ خُصَيْفَةَ, أَنَّ بُسْرَ بْنَ سَعِيدٍ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ (١) فِي مَجْلِسِ اللَّيْثِيِّينَ يَذْكُرُونَ, أَنَّ سُفْيَانَ أَخْبَرَهُمْ, أَنَّ فَرَسَهُ أَعْيَتْ بِالْعَقِيقِ, وَهُو فِي بَعْثٍ بَعَثَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَرَجَعَ إِلَيْهِ يَسْتَحْمِلُهُ, فَزَعَمَ سُفْيَانُ كَمَا ذَكَرُوا, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم خَرَجَ مَعَهُ يَبْتَغِي لَهُ بَعِيرًا, فَلَمْ يَجِدْهُ, إِلاَّ عِنْدَ أَبِي جَهْمِ بْنِ حُذَيْفَةَ الْعَدَوِيِّ, فَسَامَهُ لَهُ, فَقَالَ لَهُ أَبُو جَهْمٍ: لاَ أَبِيعُكَهُ يَا رَسُولَ اللهِ, وَلَكِنْ خُذْهُ فَاحْمِلْ عَلَيْهِ مَنْ شِئْتَ.

_حاشية__________

(١) قوله: “سمع” لم يرد في طبعة الرسالة.

فَزَعَمَ أَنَّهُ أَخَذَهُ مِنْهُ, ثُمَّ خَرَجَ, حَتَّى إِذَا بَلَغَ بِئْرَ الأَهَابِ, زَعَمَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يُوشِكُ الْبُنْيَانُ أَنْ يَأْتِيَ هَذَا الْمَكَانَ, وَيُوشِكُ الشَّامُ أَنْ يُفْتَحَ, فَيَأْتِيَهُ رِجَالٌ مِنْ أَهْلِ هَذَا الْبَلَدِ, فَيُعْجِبَهُمْ رِيفُهُ وَرَخَاؤُهُ, وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ, ثُمَّ يُفْتَحُ الْعِرَاقُ, فَيَأْتِي قَوْمٌ يَبِسُّونَ فَيَتَحَمَّلُونَ بِأَهْلِيهِمْ, وَمَنْ أَطَاعَهُمْ, وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ, إِنَّ إِبْرَاهِيمَ دَعَا لأَهْلِ مَكَّةَ, وَإِنِّي أَسْأَلُ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَنْ يُبَارِكَ لَنَا فِي صَاعِنَا, وَأَنْ يُبَارِكَ لَنَا فِي مُدِّنَا, مِثْلَ مَا بَارَكَ لأَهْلِ مَكَّةَ.

كتب (٢٢٢٥٩), رسالة (٢١٩١٤).

٢٢٣٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ سُفْيَانَ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ الْبَهْزِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: يُفْتَحُ الْيَمَنُ فَيَأْتِي قَوْمٌ يَبِسُّونَ فَيَتَحَمَّلُونَ بِأَهْلِيهِمْ, وَمَنْ أَطَاعَهُمْ, وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ, ثُمَّ يُفْتَحُ الشَّامُ فَيَأْتِي قَوْمٌ يَبِسُّونَ فَيَتَحَمَّلُونَ بِأَهَالِيهِمْ, وَمَنْ أَطَاعَهُمْ, وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ.

كتب (٢٢٢٦٠), رسالة (٢١٩١٥).

٢٢٣٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, أَخْبَرَنِي مَالِكٌ, عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ سُفْيَانَ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: يُفْتَحُ الْيَمَنُ فَيَأْتِي قَوْمٌ يَبِسُّونَ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (٢٢٢٦١), رسالة (٢١٩١٦).

٢٢٣٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ سُفْيَانَ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ, قَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ: أُخْبِرْتُ أَنَّهُ بِالْمَوْسِمِ, فَأَتَيْتُهُ فَسَأَلْتُهُ, فَأَخْبَرَنِي, فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: تَفْتَحُونَ الشَّامَ, فَيَجِيءُ أَقْوَامٌ يَبِسُّونَ, قَالَهَا (١) كُلَّهَا فَتَحُوا, وَقَالَ: يَبِسُّونَ.

كتب (٢٢٢٦٢), رسالة (٢١٩١٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال”.

٢٢٣٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ, عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ, أَنَّهُ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ سُفْيَانَ بْنَ أَبِي زُهَيْرٍ, وَهُو رَجُلٌ مِنْ شَنُوءَةَ, مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُحَدِّثُ نَاسًا مَعَهُ عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا لاَ يُغْنِي عَنْهُ زَرْعًا, وَلاَ ضَرْعًا, نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ, قَالَ: أَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: إِي وَرَبِّ هَذَا الْمَسْجِدِ.

كتب (٢٢٢٦٣), رسالة (٢١٩١٨).

- حديث أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ, سَفِينَةَ, مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم

٢٢٣٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ جُمْهَانَ (ح) وَعَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثَنِي حَمَّادٌ, حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ جُمْهَانَ, عَنْ سَفِينَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: الْخِلاَفَةُ ثَلاَثُونَ عَامًا, ثُمَّ يَكُونُ بَعْدَ ذَلِكَ الْمُلْكُ, قَالَ سَفِينَةُ: أَمْسِكْ خِلاَفَةُ أَبِي بَكْرٍ رَضِي الله عَنه سَنَتَيْنِ, وَخِلاَفَةُ عُمَرَ رَضِي الله عَنه عَشْرَ سِنِينَ, وَخِلاَفَةُ عُثْمَانَ رَضِي الله عَنه اثْنَتيْ عَشْرَةَ سَنَةً, وَخِلاَفَةُ عَلِيٍّ رَضِي الله عَنه سِتَّ سِنِينَ رَضِي الله عَنهم.

كتب (٢٢٢٦٤), رسالة (٢١٩١٩).

٢٢٣٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ عَلِيٍّ، يَعْنِي ابْنَ مُبَارَكٍ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ سَفِينَةَ, أَنَّ رَجُلاً شَاطَ (١) نَاقَتَهُ بِجِذْلٍ, فَسَأَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَمَرَهُمْ بِأَكْلِهَا.

كتب (٢٢٢٦٥), رسالة (٢١٩٢٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أشاط”.

٢٢٣٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُمْهَانَ, عَنْ سَفِينَةَ, أَنَّهُ كَانَ يَحْمِلُ شَيْئًا كَثِيرًا, فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَنْتَ سَفِينَةٌ.

كتب (٢٢٢٦٦), رسالة (٢١٩٢١).

٢٢٣٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُمْهَانَ, قَالَ: سَمِعْتُ سَفِينَةَ يُحَدِّثُ, أَنَّ رَجُلاً ضَافَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ, فَصَنَعُوا لَهُ طَعَامًا, فَقَالَتْ فَاطِمَةُ رَضِي الله عَنها: لَوْ دَعَوْنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَكَلَ مَعَنَا, فَأَرْسَلُوا إِلَيْهِ فَجَاءَ, فَأَخَذَ بِعِضَادَتَيِ الْبَابِ, فَإِذَا قِرَامٌ قَدْ ضُرِبَ بِهِ فِي نَاحِيَةِ الْبَيْتِ, فَلَمَّا رَآهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجَعَ فَقَالَتْ فَاطِمَةُ لِعَلِيٍّ: اتْبَعْهُ, فَقُلْ لَهُ: مَا رَجَعَكَ؟ قَالَ: فَتَبِعَهُ, فَقَالَ: مَا رَجَعَكَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: إِنَّهُ لَيْسَ لِي, أَوْ لَيْسَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَدْخُلَ بَيْتًا مُزَوَّقًا.

كتب (٢٢٢٦٧), رسالة (٢١٩٢٢).

٢٢٣٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, حَدَّثَنِي حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُمْهَانَ, حَدَّثَنِي سَفِينَةُ, أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: الْخِلاَفَةُ ثَلاَثُونَ عَامًا, ثُمَّ الْمُلْكُ, فَذَكَرَهُ.

كتب (٢٢٢٦٨), رسالة (٢١٩٢٣).

٢٢٣٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ عِمْرَانَ النَّخْلِيِّ, عَنْ مَوْلًى لأُمِّ سَلَمَةَ, قَالَ: كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَفَرٍ, فَانْتَهَيْنَا إِلَى وَادِي (١), قَالَ: فَجَعَلْتُ أُعَبِّرُ النَّاسَ, أَوْ أَحْمِلُهُمْ, قَالَ: فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا كُنْتَ الْيَوْمَ, إِلاَّ سَفِينَةً, أَوْ مَا أَنْتَ, إِلاَّ سَفِينَةٌ, قِيلَ لِشَرِيكٍ: هُو سَفِينَةُ, مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ رَضِي الله عَنها.

كتب (٢٢٢٦٩), رسالة (٢١٩٢٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “واد”.

٢٢٣٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ جُمْهَانَ, عَنْ سَفِينَةَ, قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَفَرٍ, فَكُلَّمَا أَعْيَا بَعْضُ الْقَوْمِ, أَلْقَى عَلَيَّ سَيْفَهُ وَتُرْسَهُ وَرُمْحَهُ, حَتَّى حَمَلْتُ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا كَثِيرًا, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَنْتَ سَفِينَةٌ.

كتب (٢٢٢٧٠), رسالة (٢١٩٢٥).

٢٢٣٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ جُمْهَانَ, حَدَّثنا سَفِينَةُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, أَنَّ رَجُلاً أَضَافَهُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ, فَصَنَعَ لَهُ طَعَامًا, فَقَالَتْ فَاطِمَةُ: لَوْ دَعَوْنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ أَبِي كَامِلٍ, فَدَعَوْهُ, فَجَاءَ فَوضَعَ يَدَهُ عَلَى عِضَادَتَيِ الْبَابِ, فَرَأَى قِرَامًا فِي نَاحِيَةِ الْبَيْتِ فَرَجَعَ, فَقَالَتْ فَاطِمَةُ لِعَلِيٍّ: الْحَقْهُ, فَقُلْ لَهُ: لِمَ رَجَعْتَ (١) يَا رَسُولَ اللهِ؟ فَقَالَ: إِنَّهُ لَيْسَ لِي أَنْ أَدْخُلَ بَيْتًا مُزَوَّقًا.

كتب (٢٢٢٧١), رسالة (٢١٩٢٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فقل له: ما رجعك”.

٢٢٣٤٥- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ بِمَعْنَاهُ, وَقَالَ إِنَّهُ لَيْسَ لِي, أَوْ قَالَ: لَيْسَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَدْخُلَ بَيْتًا مُزَوَّقًا.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في هذا الموضع, وقد سبق بإسناده ومتنه برقم (٢٢٣٥٣), وورد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في الموضع الثاني.

٢٢٣٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ جُمْهَانَ, عَنْ سَفِينَةَ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: أَعْتَقَتْنِي أُمُّ سَلَمَةَ وَاشْتَرَطَتْ عَلَيَّ أَنْ أَخْدُمَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا عَاشَ.

كتب (٢٢٢٧٢), رسالة (٢١٩٢٧).

٢٢٣٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا حَشْرَجُ (١) بْنُ نُبَاتَةَ الْعَبْسِيُّ كُوفِيٌّ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ جُمْهَانَ, حَدَّثَنِي سَفِينَةُ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْخِلاَفَةُ فِي أُمَّتِي ثَلاَثُونَ سَنَةً, ثُمَّ مُلْكًا بَعْدَ ذَلِكَ, ثُمَّ قَالَ لِي سَفِينَةُ: أَمْسِكْ خِلاَفَةَ أَبِي بَكْرٍ وَخِلاَفَةَ عُمَرَ وَخِلاَفَةَ عُثْمَانَ وَأَمْسِكْ خِلاَفَةَ عَلِيٍّ رَضِي الله عَنهم, قَالَ: فَوجَدْنَاهَا ثَلاَثِينَ سَنَةً, ثُمَّ نَظَرْتُ بَعْدَ ذَلِكَ فِي الْخُلَفَاءِ, فَلَمْ أَجِدْهُ يَتَّفِقُ لَهُمْ ثَلاَثُونَ.

_حاشية__________

(١) تصحف في طبعة الرسالة إلى: “خشرج”.

فَقُلْتُ (١) لِسَعِيدٍ: أَيْنَ لَقِيتَ سَفِينَةَ؟ قَالَ: لَقِيتُهُ بِبَطْنِ نَخْلَةَ, فِي زَمَنِ الْحَجَّاجِ.

فَأَقَمْتُ عِنْدَهُ ثَمَانِ لَيَالٍ أَسْأَلُهُ عَنْ أَحَادِيثِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: قُلْتُ لَهُ: مَا اسْمُكَ؟ قَالَ: مَا أَنَا بِمُخْبِرِكَ, سَمَّانِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَفِينَةَ, قُلْتُ: وَلِمَ سَمَّاكَ سَفِينَةَ؟ قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَمَعَهُ أَصْحَابُهُ, فَثَقُلَ عَلَيْهِمْ مَتَاعُهُمْ, فَقَالَ لِيَ: ابْسُطْ كِسَاءَكَ, فَبَسَطْتُهُ (٢) فَجَعَلُوا فِيهِ مَتَاعَهُمْ, ثُمَّ حَمَلُوهُ عَلَيَّ, فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: احْمِلْ, فَإِنَّمَا أَنْتَ سَفِينَةٌ, فَلَوْ حَمَلْتُ يَوْمَئِذٍ وِقْرَ بَعِيرٍ, أَوْ بَعِيرَيْنِ, أَوْ ثَلاَثَةٍ, أَوْ أَرْبَعَةٍ, أَوْ خَمْسَةٍ, أَوْ سِتَّةٍ, أَوْ سَبْعَةٍ, مَا ثَقُلَ عَلَيَّ, إِلاَّ أَنْ يَجْفُوَ.

كتب (٢٢٢٧٣: ٢٢٢٧٤), رسالة (٢١٩٢٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “قلت”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فبسطت”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “يجفوا”, وفي طبعة الرسالة: “تجفو”.

٢٢٣٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا حَشْرَجٌ, حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ جُمْهَانَ, عَنْ سَفِينَةَ, مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: أَلاَ إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ قَبْلِي, إِلاَّ قَدْ (١) حَذَّرَ الدَّجَّالَ أُمَّتَهُ, هُو (٢) أَعْوَرُ عَيْنِهِ الْيُسْرَى, بِعَيْنِهِ الْيُمْنَى ظَفَرَةٌ غَلِيظَةٌ, مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ: كَافِرٌ, يَخْرُجُ مَعَهُ وَادِيَانِ, أَحَدُهُمَا جَنَّةٌ, وَالآخَرُ نَارٌ, فَنَارُهُ جَنَّةٌ, وَجَنَّتُهُ نَارٌ, مَعَهُ مَلَكَانِ مِنَ الْمَلاَئِكَةِ يُشْبِهَانِ نَبِيَّيْنِ مِنَ الأَنْبِيَاءِ.

_حاشية__________

(١) قوله: “قد” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة الرسالة: “وهو”.

لَوْ شِئْتُ سَمَّيْتُهُمَا بِأَسْمَائِهِمَا, وَأَسْمَاءِ آبَائِهِمَا, وَاحِدٌ مِنْهُمَا عَنْ يَمِينِهِ وَالآخَرُ عَنْ شِمَالِهِ وَذَلِكَ فِتْنَةٌ فَيَقُولُ الدَّجَّالُ: أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ, أَلَسْتُ أُحْيِي وَأُمِيتُ؟ فَيَقُولُ لَهُ أَحَدُ الْمَلَكَيْنِ: كَذَبْتَ, مَا يَسْمَعُهُ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ, إِلاَّ صَاحِبُهُ, فَيَقُولُ لَهُ: صَدَقْتَ, فَيَسْمَعُهُ النَّاسُ, فَيَظُنُّونَ أَنَّمَا يُصَدِّقُ الدَّجَّالَ, وَذَلِكَ فِتْنَةٌ, ثُمَّ يَسِيرُ, حَتَّى يَأْتِيَ الْمَدِينَةَ, فَلاَ يُؤْذَنُ لَهُ فِيهَا, فَيَقُولُ: هَذِهِ قَرْيَةُ ذَلِكَ الرَّجُلِ, ثُمَّ يَسِيرُ, حَتَّى يَأْتِيَ الشَّامَ, فَيُهْلِكُهُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، عِنْدَ عَقَبَةِ أَفِيقَ.

كتب (٢٢٢٧٥), رسالة (٢١٩٢٩).

٢٢٣٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ, حَدَّثَنِي أَبُو رَيْحَانَةَ, قَالَ أَبِي: وَسَمَّاهُ عَلِيٌّ: عَبْدَ اللهِ بْنَ مَطَرٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي سَفِينَةُ, مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُوضِّئُهُ الْمُدُّ وَيُغَسِّلُهُ الصَّاعُ مِنَ الْجَنَابَةِ.

كتب (٢٢٢٧٦), رسالة (٢١٩٣٠).

٢٢٣٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا أَبُو رَيْحَانَةَ, عَنْ سَفِينَةَ, صَاحِبِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ وَيَتَطَهَّرُ بِالْمُدِّ.

كتب (٢٢٢٧٧), رسالة (٢١٩٣١).

٢٢٣٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُمْهَانَ, عَنْ سَفِينَةَ, قَالَ: كُنَّا فِي سَفَرٍ, قَالَ: فَكَانَ كُلَّمَا أَعْيَا رَجُلٌ أَلْقَى عَلَيَّ ثِيَابَهُ تُرْسًا, أَوْ سَيْفًا, حَتَّى حَمَلْتُ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا كَثِيرًا, قَالَ: فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَنْتَ سَفِينَةٌ.

كتب (٢٢٢٧٨), رسالة (٢١٩٣٢).

٢٢٣٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, أَخبَرنا سَعِيدُ بْنُ جُمْهَانَ, حَدَّثَنِي سَفِينَةُ, أَنَّ رَجُلاً ضَافَ عَلِيًّا, فَصَنَعَ لَهُ طَعَامًا, فَقَالَتْ فَاطِمَةُ لِعَلِيٍّ (١): لَوْ دَعَوْتَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَكَلَ مَعَنَا فَدَعَوْنَاهُ فَجَاءَ, فَأَخَذَ بِعِضَادَتَيِ الْبَابِ, وَقَدْ ضَرَبْنَا قِرَامًا فِي نَاحِيَةِ الْبَيْتِ, فَلَمَّا رَآهُ رَجَعَ, قَالَتْ فَاطِمَةُ لِعَلِيٍّ: الْحَقْهُ فَانْظُرْ مَا رَجَعَهُ, قَالَ: مَا رَدَّكَ يَا نَبِيَّ اللهِ؟ قَالَ: لَيْسَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَدْخُلَ بَيْتًا مُزَوَّقًا.

كتب (٢٢٢٧٩), رسالة (٢١٩٣٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “لعلي” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٢٢٣٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ بِمَعْنَاهُ, قَالَ: إِنَّهُ لَيْسَ لِي, أَوْ قَالَ: لَيْسَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَدْخُلَ بَيْتًا مُزَوَّقًا.

كتب (٢٢٢٨٠), رسالة (٢١٩٣٤).

- حديث سَعِيدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ رَضِي الله عَنهما

٢٢٣٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدٌ، يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ, عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الأَشَجِّ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ, قَالَ: كَانَ بَيْنَ أَبْيَاتِنَا إِنْسَانٌ مُخْدَجٌ ضَعِيفٌ, لَمْ يُرَعْ أَهْلُ الدَّارِ, إِلاَّ وَهُو عَلَى أَمَةٍ مِنْ إِمَاءِ الدَّارِ يَخْبُثُ بِهَا, وَكَانَ مُسْلِمًا, فَرَفَعَ شَأْنَهُ سَعْدٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: اضْرِبُوهُ حَدَّهُ, قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّهُ أَضْعَفُ مِنْ ذَلِكَ, إِنْ ضَرَبْنَاهُ مِئَةً قَتَلْنَاهُ, قَالَ: فَخُذُوا لَهُ عِثْكَالاً فِيهِ مِئَةُ شِمْرَاخٍ فَاضْرِبُوهُ بِهِ ضَرْبَةً وَاحِدَةً, وَخَلُّوا سَبِيلَهُ.

كتب (٢٢٢٨١), رسالة (٢١٩٣٥).

- حديث حَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ رَضِي الله عَنهما

٢٢٣٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَعِيدٍ, قَالَ: مَرَّ عُمَرُ بِحَسَّانَ وَهُو يُنْشِدُ فِي الْمَسْجِدِ فَلَحَظَ إِلَيْهِ, قَالَ: قَدْ كُنْتُ أُنْشِدُ وَفِيهِ مَنْ هُو خَيْرٌ مِنْكَ, ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَى أَبِي هُرَيْرَةَ, فَقَالَ: سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: أَجِبْ عَنِّي, اللَّهُمَّ أَيِّدْهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ؟ قَالَ: نَعَمْ.

كتب (٢٢٢٨٢), رسالة (٢١٩٣٦).

٢٢٣٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْلَى, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, قَالَ: مَرَّ عُمَرُ عَلَى حَسَّانَ وَهُو يُنْشِدُ الشِّعْرَ فِي الْمَسْجِدِ, فَقَالَ: فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تُنْشِدُ الشِّعْرَ قَالَ: قَدْ كُنْتُ أُنْشِدُ وَفِيهِ مَنْ هُو خَيْرٌ مِنْكَ, أَوْ كُنْتُ أُنْشِدُ فِيهِ, وَفِيهِ مَنْ هُو خَيْرٌ مِنْكَ.

كتب (٢٢٢٨٣), رسالة (٢١٩٣٧).

٢٢٣٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ، يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ, حَدَّثنا ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, قَالَ: مَرَّ عُمَرُ عَلَى حَسَّانَ وَهُو يُنْشِدُ فِي الْمَسْجِدِ, فَقَالَ: مَهْ؟ قَالَ لَهُ حَسَّانُ: قَدْ كُنْتُ أُنْشِدُ مَنْ هُو خَيْرٌ مِنْكَ, قَالَ: فَانْصَرَفَ عُمَرُ وَهُو يَعْرِفُ أَنَّهُ يُرِيدُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢٢٢٨٤), رسالة (٢١٩٣٨).

٢٢٣٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ, قَالَ: أَنْشَدَ حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ وَهُو فِي الْمَسْجِدِ, فَمَرَّ بِهِ عُمَرُ فَلَحَظَهُ, فَقَالَ حَسَّانُ: وَاللهِ لَقَدْ أَنْشَدْتُ فِيهِ مَنْ هُو خَيْرٌ مِنْكَ, فَخَشِيَ أَنْ يَرْمِيَهُ بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَجَازَ وَتَرَكَهُ.

كتب (٢٢٢٨٥), رسالة (٢١٩٣٩).

- حديث عُمَيْرٍ, مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ رَضِي الله عَنهما

٢٢٣٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ, حَدَّثَنِي عُمَيْرٌ, مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ قَالَ: شَهِدْتُ خَيْبَرَ مَعَ سَادَتِي, فَكَلَّمُوا فِيَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَمَرَ بِي (١) فَقُلِّدْتُ سَيْفًا, فَإِذَا أَنَا أَجُرُّهُ, فَأُخْبِرَ أَنِّي مَمْلُوكٌ, فَأَمَرَ لِي بِشَيْءٍ مِنْ خُرْثِيِّ الْمَتَاعِ.

كتب (٢٢٢٨٦), رسالة (٢١٩٤٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فأمرني”.

٢٢٣٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رِبْعِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, أَخُو إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُلَيَّةَ, وَأَثْنَى عَلَيْهِ خَيْرًا, قَالَ: وَكَانَ يُفَضَّلُ عَلَى إِسْمَاعِيلَ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْمُهَاجِرِ, عَنْ عُمَيْرٍ, مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ, قَالَ: شَهِدْتُ مَعَ سَادَتِي خَيْبَرَ, فَأَمَرَ بِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلِّدْتُ سَيْفًا, فَإِذَا أَنَا أَجُرُّهُ, قَالَ: فَقِيلَ لَهُ: إِنَّهُ عَبْدٌ مَمْلُوكٌ, قَالَ: فَأَمَرَ لِي بِشَيْءٍ مِنْ خُرْثِيِّ الْمَتَاعِ, قَالَ: وَعَرَضْتُ عَلَيْهِ رُقْيَةً كُنْتُ أَرْقِي بِهَا الْمَجَانِينَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ, قَالَ: اطْرَحْ مِنْهَا كَذَا وَكَذَا, وَارْقِ بِمَا بَقِيَ, قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ زَيْدٍ: وَأَدْرَكْتُهُ وَهُو يَرْقِي بِهَا الْمَجَانِينَ.

كتب (٢٢٢٨٧), رسالة (٢١٩٤١).

٢٢٣٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رِبْعِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ عَمِّهِ, وَعَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْمُهَاجِرِ, أَنَّهُمَا سَمِعَا عُمَيْرًا, مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ, قَالَ: أَقْبَلْتُ مَعَ سَادَتِي نُرِيدُ الْهِجْرَةَ, حَتَّى أَنْ (١) دَنَوْنَا مِنَ الْمَدِينَةِ, قَالَ: فَدَخَلُوا الْمَدِينَةَ, وَخَلَّفُونِي فِي ظَهْرِهِمْ (٢), قَالَ: قَالَ: فَأَصَابَنِي مَجَاعَةٌ شَدِيدَةٌ, قَالَ: فَمَرَّ بِي بَعْضُ مَنْ يَخْرُجُ مِنَ الْمَدِينَةِ, فَقَالُوا لِي: لَوْ دَخَلْتَ الْمَدِينَةَ, فَأَصَبْتَ مِنْ ثَمَرِ حَوائِطِهَا, فَدَخَلْتُ حَائِطًا فَقَطَعْتُ مِنْهُ قِنْوَيْنِ, فَأَتَانِي صَاحِبُ الْحَائِطِ, فَأَتَى بِي إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَخْبَرَهُ خَبَرِي, وَعَلَيَّ ثَوْبَانِ, فَقَالَ لِي: أَيُّهُمَا أَفْضَلُ, فَأَشَرْتُ لَهُ إِلَى أَحَدِهِمَا, فَقَالَ: خُذْهُ وَأَعْطَى صَاحِبَ الْحَائِطِ الآخَرَ, وَخَلَّى سَبِيلِي.

كتب (٢٢٢٨٨), رسالة (٢١٩٤٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “حتى إذا”.

(٢) في طبعة الرسالة: “ظهورهم”.

٢٢٣٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلاَلٍ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عُمَيْرٍ, مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ، عَنْ آبِي اللَّحْمِ (١), أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عِنْدَ أَحْجَارِ الزَّيْتِ يَسْتَسْقِي, وَهُو مُقْنِعٌ بِكَفَّيْهِ يَدْعُوَ.

كتب (٢٢٢٨٩), رسالة (٢١٩٤٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “عن آبي اللحم” سقط من طبعة المكنز، ويتكرر بإسناده ومتنه، برقم (٢٤١٩٤)، وفيه: “عن آبي اللحم”، وهو على الصواب في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

- قال الترمذي: كذا قال قتيبة، في هذا الحديث، “عن آبي اللحم” ولا نعرف له عن النبي صلى الله عليه وسلم إَلا هذا الحديث الواحد. “سنن الترمذي” ١/٥٥٨.

٢٢٣٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ, قَالَ: قَالَ ابْنُ وَهْبٍ: أَخْبَرَنَا حَيْوَةُ, عَنِ ابْنِ الْهَادِ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ, عَنْ عُمَيْرٍ, مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ, أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَسْتَسْقِي عِنْدَ أَحْجَارِ الزَّيْتِ قَرِيبًا مِنَ الزَّوْرَاءِ, قَائِمًا يَدْعُو يَسْتَسْقِي رَافِعًا كَفَّيْهِ لاَ يُجَاوِزُ بِهِمَا رَأْسَهُ, مُقْبِلٌ بِبَاطِنِ كَفَّيْهِ إِلَى وَجْهِهِ.

كتب (٢٢٢٩٠), رسالة (٢١٩٤٤).

٢٢٣٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ, حَدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ, عَنْ رَجُلٍ، وَعُمَرَ بْنِ مَالِكٍ (١), عَنِ ابْنِ الْهَادِ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ عُمَيْرٍ, مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ, أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كتب (٢٢٢٩١), رسالة (٢١٩٤٥).

_حاشية__________

(١) في نسخَتَيْ لا له، وكوبريلي، الخطيتين، التركيتين، و“أَطراف المسند” (٦٨٤٩)، وإِتحاف المهَرة لابن حَجَر (١٦٠٤١)، و“جامع المسانيد والسنن” ٣/الورقة ٣١٥، وطبعة الرسالة (٢١٩٤٥): “ابن وهب، عَن رجل، وعُمَر بن مالك”, وفي طبعة عالم الكتب: “ابن وَهب, قال: وأَخبرني حَيوة, وعُمر بن مالك”, وفي نسخ القادرية، ودار الكتب المصرية، وقطعة في الظاهرية، وطبعَتَيِ الميمنية، والمكنز (٢٢٣٦٤): “ابن وَهب, قال: وأَخبرني حَيوة, عن عُمر بن مالك”.

- والحديث؛ أَخرجه ابن حِبان: (٨٧٨)، من طريق هارون بن مَعروف، قال: حَدثنا ابن وَهب، قال: أَخبرني حَيْوة، وعُمر بن مالك، به.

- وأخرجه أَبو داود (١١٦٨)، من طريق محمد بن سَلمة المُرادي، قال: أَخبرنا ابن وهب، عَن حيوة، وعُمر بن مالك، به.

- حديث عَمْرِو بْنِ الْحَمِقِ الْخُزَاعِيِّ رَضِي الله عَنه

٢٢٣٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ شَدَّادٍ, قَالَ: كُنْتُ أَقُومُ عَلَى رَأْسِ الْمُخْتَارِ, فَلَمَّا تَبَيَّنَتْ لِي كِذَابَتُهُ (١) هَمَمْتُ وَايْمُ اللهِ أَنْ أَسُلَّ سَيْفِي, فَأَضْرِبَ عُنُقَهُ, حَتَّى ذَكَرْتُ حَدِيثًا, حَدَّثَنِيهِ عَمْرُو بْنُ الْحَمِقِ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ أَمِنَ رَجُلاً عَلَى نَفْسِهِ فَقَتَلَهُ, أُعْطِيَ لِواءَ الْغَدْرِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب (٢٢٢٩٢), رسالة (٢١٩٤٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “تَبَيَّنْتُ كِذابَتَهُ”.

٢٢٣٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا عِيسَى الْقَارِئُ, أَبُو عُمَرَ بْنُ عُمَرَ, حَدَّثنا السُّدِّيُّ (١), عَنْ رِفَاعَةَ الْفِتْيَانِيِّ (٢), قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى الْمُخْتَارِ, فَأَلْقَى لِي وِسَادَةً, وَقَالَ: لَوْلاَ أَنَّ أَخِي جِبْرِيلَ قَامَ عَنْ هَذِهِ لأَلْقَيْتُهَا لَكَ, قَالَ: فَأَرَدْتُ أَنْ أَضْرِبَ عُنُقَهُ, فَذَكَرْتُ حَدِيثًا حَدَّثَنِيهِ أَخِي عَمْرُو بْنُ الْحَمِقِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَيُّمَا مُؤْمِنٍ أَمِنَ مُؤْمِنًا عَلَى دَمِهِ فَقَتَلَهُ, فَأَنَا مِنَ الْقَاتِلِ بَرِيءٌ.

كتب (٢٢٢٩٣), رسالة (٢١٩٤٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حدثنا عيسى القاري أبو عمر, حدثنا السدي”.

(٢) هو رِفَاعة بن شَدَّاد الفِتْيَانِيُّ، وَفِتْيَان بطن من بَجِيلة، انظر “التاريخ الكبير” ٣/٣٢٢، و“الجرح والتعديل” ٣/٤٩٣، وضبطه ابن ناصر الدين في “توضيح المشتبه” ٧/٤٥.

٢٢٣٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ, عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ, حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ, عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ شَدَّادٍ, قَالَ: كُنْتُ أَقُومُ عَلَى رَأْسِ الْمُخْتَارِ, فَلَمَّا عَرَفْتُ كَذِبَهُ, هَمَمْتُ أَنْ أَسُلَّ سَيْفِي, فَأَضْرِبَ عُنُقَهُ, فَذَكَرْتُ حَدِيثًا حَدَّثناهُ عَمْرُو بْنُ الْحَمِقِ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ أَمِنَ رَجُلاً عَلَى نَفْسِهِ فَقَتَلَهُ, أُعْطِيَ لِواءَ الْغَدْرِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب (٢٢٢٩٤), رسالة (٢١٩٤٨).

٢٢٣٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ, حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَمِقِ الْخُزَاعِيِّ, أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِذَا أَرَادَ اللهُ بِعَبْدٍ خَيْرًا اسْتَعْمَلَهُ, قِيلَ: وَمَا اسْتَعْمَلَهُ؟ قَالَ: يُفْتَحُ لَهُ عَمَلٌ صَالِحٌ بَيْنَ يَديْ مَوْتِهِ, حَتَّى يَرْضَى عَنْهُ مَنْ حَوْلَهُ.

كتب (٢٢٢٩٥), رسالة (٢١٩٤٩).

- حديث رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

٢٢٣٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ مَسْعُودِ بْنِ الْحَكَمِ الأَنْصَارِيِّ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَبْدَ اللهِ بْنَ حُذَافَةَ السَّهْمِيَّ أَنْ يَرْكَبَ رَاحِلَتَهُ أَيَّامَ مِنًى, فَيَصِيحَ فِي النَّاسِ: لاَ يَصُومَنَّ أَحَدٌ, فَإِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ, قَالَ: فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ عَلَى رَاحِلَتِهِ يُنَادِي بِذَلِكَ.

كتب (٢٢٢٩٦), رسالة (٢١٩٥٠).

٢٢٣٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, عَنْ مَعْمَرٍ, قَالَ: قَالَ الزُّهْرِيُّ: وَأَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ, وَكَانَ أَبُوهُ أَحَدَ الثَّلاَثَةِ الَّذِينَ تِيبَ عَلَيْهِمْ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَامَ يَوْمَئِذٍ خَطِيبًا, فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَاسْتَغْفَرَ لِلشُّهَدَاءِ الَّذِينَ قُتِلُوا يَوْمَ أُحُدٍ, ثُمَّ قَالَ: إِنَّكُمْ يَا مَعْشَرَ الْمُهَاجِرِينَ تَزِيدُونَ, وَإِنَّ الأَنْصَارَ لاَ يَزِيدُونَ, وَإِنَّ الأَنْصَارَ عَيْبَتِي الَّتِي أَويْتُ إِلَيْهَا, أَكْرِمُوا كَرِيمَهُمْ وَتَجَاوزُوا عَنْ مُسِيئِهِمْ, فَإِنَّهُمْ قَدْ قَضَوُا الَّذِي عَلَيْهِمْ, وَبَقِيَ الَّذِي لَهُمْ.

كتب (٢٢٢٩٧), رسالة (٢١٩٥١).

- حديث بَشِيرِ بْنِ الْخَصَاصِيَةِ السَّدُوسِيِّ رَضِي الله عَنه

٢٢٣٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو، يَعْنِي الرَّقِّيَّ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ, حَدَّثنا جَبَلَةُ بْنُ سُحَيْمٍ, عَنْ أَبِي الْمُثَنَّى الْعَبْدِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ السَّدُوسِيَّ، يَعْنِي ابْنَ الْخَصَاصِيَةِ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم لأُبَايِعَهُ, قَالَ: فَاشْتَرَطَ عَلَيَّ شَهَادَةَ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ, وَأَنْ أُقِيمَ الصَّلاَةَ, وَأَنْ أُؤَدِّيَ الزَّكَاةَ, وَأَنْ أَحُجَّ حَجَّةَ الإِسْلاَمِ, وَأَنْ أَصُومَ شَهْرَ رَمَضَانَ, وَأَنْ أُجَاهِدَ فِي سَبِيلِ اللهِ,

فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَمَّا اثْنَتَيْنِ (١) فَواللهِ مَا أُطِيقُهُمَا, الْجِهَادُ وَالصَّدَقَةُ, فَإِنَّهُمْ زَعَمُوا أَنَّهُ مَنْ وَلَّى الدُّبُرَ فَقَدْ بَاءَ بِغَضَبٍ مِنَ اللهِ, فَأَخَافُ إِنْ حَضَرْتُ تِلْكَ جَشِعَتْ نَفْسِي, وَكَرِهَتِ الْمَوْتَ وَالصَّدَقَةُ, فَواللهِ مَا لِي, إِلاَّ غُنَيْمَةٌ وَعَشْرُ ذَوْدٍ, هُنَّ رِسْلُ أَهْلِي وَحَمُولَتُهُمْ, قَالَ: فَقَبَضَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَدَهُ, ثُمَّ حَرَّكَ يَدَهُ, ثُمَّ قَالَ: فَلاَ جِهَادَ, وَلاَ صَدَقَةَ, فَبِمَ تَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِذًا؟ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَنَا أُبَايِعُكَ, قَالَ: فَبَايَعْتُهُ عَلَيْهِنَّ كُلِّهِنَّ.

كتب (٢٢٢٩٨), رسالة (٢١٩٥٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “اثنتان”.

٢٢٣٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثَنِي الأَسْوَدُ بْنُ شَيْبَانَ, عَنْ خَالِدِ بْنِ سُمَيْرٍ, عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ, عَنْ بَشِيرِ بْنِ الْخَصَاصِيَةِ, بَشِيرِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأَى رَجُلاً يَمْشِي فِي نَعْلَيْنِ بَيْنَ الْقُبُورِ, فَقَالَ: يَا صَاحِبَ السِّبْتَيْنِ (١) أَلْقِهِمَا.

كتب (٢٢٢٩٩), رسالة (٢١٩٥٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “السبتيتين”.

٢٢٣٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْوَلِيدِ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ, سَمِعْتُ إِيَادَ بْنَ لَقِيطٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ لَيْلَى امْرَأَةَ بَشِيرٍ, أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَصُومُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ, وَلاَ أُكَلِّمُ ذَلِكَ الْيَوْمَ أَحَدًا؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَصُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ, إِلاَّ فِي أَيَّامٍ هُو أَحَدُهَا, أَوْ فِي شَهْرٍ, وَأَمَّا أَنْ لاَ تُكَلِّمَ أَحَدًا, فَلَعَمْرِي لأَنْ تَكَلَّمَ بِمَعْرُوفٍ, وَتَنْهَى عَنْ مُنْكَرٍ, خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَسْكُتَ.

كتب (٢٢٣٠٠), رسالة (٢١٩٥٤).

٢٢٣٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْوَلِيدِ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ إِيَادٍ, حَدَّثنا إِيَادٌ، يَعْنِي ابْنَ لَقِيطٍ, عَنْ لَيْلَى امْرَأَةِ بَشِيرٍ قَالَتْ: أَرَدْتُ أَنْ أَصُومَ يَوْمَيْنِ مُواصِلَةً, فَمَنَعَنِي بَشِيرٌ, وَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْهُ, وَقَالَ: يَفْعَلُ ذَلِكَ النَّصَارَى, وَقَالَ عَفَّانُ: يَفْعَلُ ذَلِكَ النَّصَارَى, وَلَكِنْ صُومُوا كَمَا أَمَرَكُمُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ, وَأَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ, فَإِذَا كَانَ اللَّيْلُ, فَأَفْطِرُوا.

كتب (٢٢٣٠١), رسالة (٢١٩٥٥).

٢٢٣٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ الشَّيْبَانِيُّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ لَيْلَى امْرَأَةِ بَشِيرِ بْنِ الْخَصَاصِيَةِ, عَنْ بَشِيرٍ قَالَ: وَكَانَ قَدْ أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: اسْمُهُ زَحْمٌ, فَسَمَّاهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بَشِيرًا.

كتب (٢٢٣٠٢), رسالة (٢١٩٥٦).

- حديث عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْظَلَةَ بْنِ الرَّاهِبِ ابْنِ (١) أَبِي عَامِرٍ ابْنِ الْغَسِيلِ, غَسِيلِ الْمَلاَئِكَةِ رَضِي الله عَنهما

٢٢٣٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا جَرِيرٌ، يَعْنِي ابْنَ حَازِمٍ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْظَلَةَ, غَسِيلِ الْمَلاَئِكَةِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: دِرْهَمُ رِبًا يَأْكُلُهُ الرَّجُلُ وَهُو يَعْلَمُ, أَشَدُّ مِنْ سِتَّةٍ وَثَلاَثِينَ زَنْيَةً.

كتب (٢٢٣٠٣), رسالة (٢١٩٥٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “ابن” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٢٣٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ, عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ, عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ رَاهِبٍ (١), عَنْ كَعْبٍ, قَالَ: لأَنْ أَزْنِيَ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ زَنْيَةً, أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ آكُلَ دِرْهَمَ رِبًا يَعْلَمُ اللهُ أَنِّي أَكَلْتُهُ حِينَ أَكَلْتُهُ رِبًا.

كتب (٢٢٣٠٤), رسالة (٢١٩٥٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عن ابن حنظلة بن راهب”.

٢٢٣٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ (١), عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ, عَنْ رَجُلٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْظَلَةَ بْنِ الرَّاهِبِ, أَنَّ رَجُلاً سَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَدْ بَالَ, فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, حَتَّى قَالَ بِيَدِهِ إِلَى الْحَائِطِ، يَعْنِي: أَنَّهُ تَيَمَّمَ.

كتب (٢٢٣٠٥), رسالة (٢١٩٥٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “سعيد”.

٢٢٣٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ الأَنْصَارِيُّ, ثُمَّ الْمَازِنِيُّ, مَازِنُ بَنِي النَّجَّارِ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, قَالَ: قُلْتُ لَهُ: أَرَأَيْتَ وُضُوءَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ لِكُلِّ صَلاَةٍ, طَاهِرًا كَانَ أَوْ غَيْرَ طَاهِرٍ, عَمَّنْ هُو (١)؟ فَقَالَ: حَدَّثَتْهُ أَسْمَاءُ بِنْتُ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ, أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ حَنْظَلَةَ بْنِ أَبِي عَامِرٍ ابْنَ (٢) الْغَسِيلِ حَدَّثَهَا, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ أُمِرَ بِالْوُضُوءِ لِكُلِّ صَلاَةٍ, طَاهِرًا كَانَ أَوْ غَيْرَ طَاهِرٍ, فَلَمَّا شَقَّ ذَلِكَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أُمِرَ بِالسِّواكِ عِنْدَ كُلِّ صَلاَةٍ, وَوُضِعَ عَنْهُ الْوُضُوءُ, إِلاَّ مِنْ حَدَثٍ.

قَالَ: فَكَانَ عَبْدُ اللهِ يَرَى أَنَّ بِهِ قُوّةً عَلَى ذَلِكَ, كَانَ يَفْعَلُهُ, حَتَّى مَاتَ.

كتب (٢٢٣٠٦), رسالة (٢١٩٦٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عم هو”.

(٢) قوله: “ابن” لم يرد في طبعة الرسالة.

- حديث مَالِكِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْخَثْعَمِيِّ رَضِي الله عَنه

٢٢٣٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ, وَهُو أَبُو إِبْرَاهِيمَ الْمُعَقِّبُ, حَدَّثنا مَرْوَانُ، يَعْنِي ابْنَ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيَّ, حَدَّثنا مَنْصُورُ بْنُ حَيَّانَ الأَسَدِيُّ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِشْرٍ الْخُزَاعِيِّ, عَنْ خَالِهِ مَالِكِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَمْ أُصَلِّ خَلْفَ إِمَامٍ كَانَ أَوْجَزَ مِنْهُ صَلاَةً فِي تَمَامِ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ.

كتب (٢٢٣٠٧), رسالة (٢١٩٦١).

٢٢٣٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ, حَدَّثنا ابْنُ جَابِرٍ, أَنَّ أَبَا الْمُصَبِّحِ الأَوْزَاعِيَّ حَدَّثَهُمْ, قَالَ: بَيْنَا نَحْنُ (١) نَسِيرُ فِي دَرْبِ قَلَمْيَةَ, إِذْ نَادَى الأَمِيرُ مَالِكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْخَثْعَمِيُّ رَجُلاً يَقُودُ فَرَسَهُ فِي عِرَاضِ الْجَبَلِ: يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ, أَلاَ تَرْكَبُ؟ قَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنِ اغْبَرَّتْ قَدَمَاهُ فِي سَبِيلِ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ, فَهُمَا حَرَامٌ عَلَى النَّارِ.

كتب (٢٢٣٠٨), رسالة (٢١٩٦٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “نحن” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٢٢٣٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الشُّعَيْثِيُّ, عَنْ لَيْثِ بْنِ الْمُتَوكِّلِ, عَنْ مَالِكِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْخَثْعَمِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنِ اغْبَرَّتْ قَدَمَاهُ فِي سَبِيلِ اللهِ حَرَّمَهُ اللهُ عَلَى النَّارِ.

كتب (٢٢٣٠٩), رسالة (٢١٩٦٣).

٢٢٣٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ, حَدَّثنا مَنْصُورُ بْنُ حَيَّانَ, حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ الْخُزَاعِيُّ, عَنْ خَالِهِ مَالِكِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَمَا صَلَّيْتُ خَلْفَ إِمَامٍ يَؤُمُّ النَّاسَ أَخَفَّ صَلاَةً مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢٢٣١٠), رسالة (٢١٩٦٤).

- حديث هُلْبٍ الطَّائِيِّ رَضِي الله عَنه

٢٢٣٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, مُظَفَّرُ بْنُ مُدْرِكٍ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثَنِي سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ, حَدَّثَنِي قَبِيصَةُ بْنُ هُلْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ, وَسَأَلَهُ رَجُلٌ, فَقَالَ: إِنَّ مِنَ الطَّعَامِ طَعَامًا أَتَحَرَّجُ مِنْهُ, فَقَالَ: لاَ يَخْتَلِجَنَّ فِي نَفْسِكَ شَيْءٌ ضَارَعْتَ فِيهِ النَّصْرَانِيَّةَ.

كتب (٢٢٣١١), رسالة (٢١٩٦٥).

٢٢٣٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ, عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ هُلْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ طَعَامِ النَّصَارَى, فَقَالَ: لاَ يَخْتَلِجَنَّ فِي صَدْرِكَ طَعَامٌ ضَارَعْتَ فِيهِ النَّصْرَانِيَّةَ.

كتب (٢٢٣١٢), رسالة (٢١٩٦٦).

٢٢٣٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ سُفْيَانَ, حَدَّثَنِي سِمَاكٌ, عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ هُلْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَنْصَرِفُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ (١), وَرَأَيْتُهُ قَالَ: يَضَعُ هَذِهِ عَلَى صَدْرِهِ, وَصَفَ يَحْيَى الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى, فَوْقَ الْمَفْصِلِ.

كتب (٢٢٣١٣), رسالة (٢١٩٦٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وعن شماله”.

٢٢٣٨٧- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ, عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ الْهُلْبِ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَاضِعًا يَمِينَهُ عَلَى شِمَالِهِ فِي الصَّلاَةِ, وَرَأَيْتُهُ يَنْصَرِفُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ.

كتب (٢٢٣١٤), رسالة (٢١٩٦٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٢٢٣٨٨- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْوَرْكَانِيُّ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ هُلْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ طَعَامِ النَّصَارَى, فَقَالَ: لاَ يَخْتَلِجَنَّ, أَوْ لاَ يَحِيكَنَّ فِي صَدْرِكَ طَعَامٌ ضَارَعْتَ فِيهِ النَّصْرَانِيَّةَ.

كتب (٢٢٣١٥), رسالة (٢١٩٦٩).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٢٢٣٨٩- • قَالَ: وَكَانَ (١) يَنْصَرِفُ عَنْ يَسَارِهِ وَعَنْ يَمِينِهِ, وَيَضَعُ إِحْدَى يَدَيْهِ عَلَى الأُخْرَى.

كتب (٢٢٣١٦), رسالة (٢١٩٦٩).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”, وفي طبعة الرسالة: “وقال كان”.

٢٢٣٩٠- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبُو مُوسَى, مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى, حَدَّثنا أَبُو دَاوُدَ, عَنْ شُعْبَةَ, أَخْبَرَنِي سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ, قَالَ: سَمِعْتُ قَبِيصَةَ بْنَ هُلْبٍ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ, سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ, وَذَكَرَ الصَّدَقَةَ, قَالَ: لاَ يَجِيئَنَّ أَحَدُكُمْ بِشَاةٍ لَهَا يُعَارٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب (٢٢٣١٧), رسالة (٢١٩٧٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٢٢٣٩١- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى بْنِ صَبِيحٍ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ الْهُلْبِ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ طَعَامِ النَّصَارَى, فَقَالَ: لاَ يَحِيكَنَّ فِي صَدْرِكَ طَعَامٌ ضَارَعْتَ فِيهِ النَّصْرَانِيَّةَ.

كتب (٢٢٣١٨), رسالة (٢١٩٧١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٢٢٣٩٢- • قَالَ (١): وَرَأَيْتُهُ يَضَعُ إِحْدَى يَدَيْهِ عَلَى الأُخْرَى, قَالَ: وَرَأَيْتُهُ يَنْصَرِفُ عَنْ يَمِينِهِ وَمَرَّةً عَنْ شِمَالِهِ.

كتب (٢٢٣١٩), رسالة (٢١٩٧١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٢٢٣٩٣- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ, عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ هُلْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ طَعَامِ النَّصَارَى, قَالَ: لاَ يَخْتَلِجَنَّ فِي صَدْرِكَ طَعَامٌ ضَارَعْتَ فِيهِ نَصْرَانِيَّةً.

كتب (٢٢٣٢٠), رسالة (٢١٩٧٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٢٢٣٩٤- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ, حَدَّثنا غُنْدَرٌ, عَنْ شُعْبَةَ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ هُلْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَنْصَرِفُ عَنْ شِقَّيْهِ.

كتب (٢٢٣٢١), رسالة (٢١٩٧٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٢٢٣٩٥ - • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١) , حَدَّثَنِي الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ, وَهَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ, قَالاَ: حَدَّثنا أَبُو الأَحْوَصِ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ هُلْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَؤُمُّنَا فَيَأْخُذُ شِمَالَهُ بِيَمِينِهِ, وَكَانَ يَنْصَرِفُ عَنْ جَانِبَيْهِ جَمِيعًا, عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ.

كتب (٢٢٣٢٢) , رسالة (٢١٩٧٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٢٢٣٩٦- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ, حَدَّثنا أَبُو الأَحْوَصِ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ هُلْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَؤُمُّنَا, فَيَأْخُذُ شِمَالَهُ بِيَمِينِهِ, وَكَانَ يَنْصَرِفُ عَلَى جَانِبَيْهِ جَمِيعًا.

كتب (٢٢٣٢٤), رسالة (٢١٩٧٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٢٢٣٩٧- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا مُحْرِزُ بْنُ عَوْنِ بْنِ أَبِي عَوْنٍ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ هُلْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, رَفَعَهُ قَالَ: كُلُّ (٢) مَا ضَارَعْتَ فِيهِ النَّصْرَانِيَّةَ, فَلاَ يَحِيكَنَّ فِي صَدْرِكَ.

كتب (٢٢٣٢٥), رسالة (٢١٩٧٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

(٢) في طبعة الرسالة: “كُل”.

٢٢٣٩٨- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبُو مُحَمَّدٍ, مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ, يَحْيَى بْنُ عَبْدَويْهِ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سِمَاكٍ, قَالَ: سَمِعْتُ قَبِيصَةَ بْنَ هُلْبٍ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَذَكَرَ الصَّدَقَةَ, فَقَالَ: لاَ يَجِيئَنَّ أَحَدُكُمْ بِشَاةٍ لَهُ (٢) رُغَاءٌ, قَالَ: يَقُولُ: يَصِيحُ (٣).

كتب (٢٢٣٢٦), رسالة (٢١٩٧٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “لها”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “تصيح”.

٢٢٣٩٩- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدَويْهِ, مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ, عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ الْهُلْبِ, يُحَدِّثُ (٢) عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَكَانَ يَنْصَرِفُ عَلَى شِقَّيْهِ.

كتب (٢٢٣٢٧), رسالة (٢١٩٧٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

(٢) قوله: “يحدث” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٢٢٤٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ, قَالَ: سَمِعْتُ قَبِيصَةَ بْنَ الْهُلْبِ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَرَأَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَنْصَرِفُ عَنْ شِقَّيْهِ.

كتب (٢٢٣٢٨), رسالة (٢١٩٧٩).

٢٢٤٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, وَهُو أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سِمَاكٍ, قَالَ: سَمِعْتُ قَبِيصَةَ بْنَ هُلْبٍ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَكَرَ الصَّدَقَةَ, فَقَالَ: لاَ يَجِيئَنَّ أَحَدُكُمْ بِشَاةٍ لَهَا يُعَارٌ.

كتب (٢٢٣٢٩), رسالة (٢١٩٨٠).

٢٢٤٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ, عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ هُلْبٍ الطَّائِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَنْصَرِفُ مَرَّةً عَنْ يَمِينِهِ, وَمَرَّةً عَنْ شِمَالِهِ.

كتب (٢٢٣٣٠), رسالة (٢١٩٨١).

٢٢٤٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ الْجُعْفِيُّ, عَنْ زَائِدَةَ, عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ, عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ هُلْبٍ الطَّائِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا انْفَتَلَ مِنَ الصَّلاَةِ, انْفَتَلَ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ.

كتب (٢٢٣٣١), رسالة (٢١٩٨٢).

- حديث مَطَرِ بْنِ عُكَامِسٍ رَضِي الله عَنه

٢٢٤٠٤- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ, حَدَّثنا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ مَطَرِ بْنِ عُكَامِسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا قَضَى اللهُ مِيتَةَ عَبْدٍ بِأَرْضٍ, جَعَلَ لَهُ إِلَيْهَا حَاجَةً.

كتب (٢٢٣٣٢), رسالة (٢١٩٨٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٢٢٤٠٥- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْوَرْكَانِيُّ, حَدَّثنا حُدَيْجٌ أَبُو سُلَيْمَانَ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ مَطَرِ بْنِ عُكَامِسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يُقَدَّرُ (٢) لأَحَدٍ يَمُوتُ بِأَرْضٍ, إِلاَّ حُبِّبَتْ إِلَيْهِ, وَجُعِلَ لَهُ إِلَيْهَا حَاجَةٌ.

كتب (٢٢٣٣٣), رسالة (٢١٩٨٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

(٢) في طبعة الرسالة: “يُقْدَر”.

- حديث مَيْمُونِ بْنِ سِنْبَاذَ رَضِي الله عَنه

٢٢٤٠٦- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبُو أَيُّوبَ, صَاحِبُ الْبَصْرِيِّ, سُلَيْمَانُ بْنُ أَيُّوبَ, حَدَّثنا هَارُونُ بْنُ دِينَارٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلاً مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, يُقَالُ لَهُ: مَيْمُونُ بْنُ سِنْبَاذَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قِوامُ أُمَّتِي بِشِرَارِهَا, قَالَهَا ثَلاَثًا.

كتب (٢٢٣٣٤), رسالة (٢١٩٨٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

- حديث مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِي الله عَنه

٢٢٤٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, فِي سَنَةِ ثَمَانٍ وَعِشْرِينَ وَمِئَتَيْنِ, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ, عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ, أَنَّهُ لَمَّا رَجَعَ مِنَ الْيَمَنِ, قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, رَأَيْتُ رِجَالاً بِالْيَمَنِ يَسْجُدُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ, أَفَلاَ نَسْجُدُ لَكَ؟ قَالَ: لَوْ كُنْتُ آمِرًا بَشَرًا يَسْجُدُ لِبَشَرٍ, لأَمَرْتُ الْمَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا.

كتب (٢٢٣٣٥), رسالة (٢١٩٨٦).

٢٢٤٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا ظَبْيَانَ, يُحَدِّثُ عَنْ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ, عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ, قَالَ: أَقْبَلَ مُعَاذٌ مِنَ الْيَمَنِ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي رَأَيْتُ رِجَالاً, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (٢٢٣٣٦), رسالة (٢١٩٨٧).

٢٢٤٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ, عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ, عَنْ مُعَاذٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لَهُ: يَا مُعَاذُ, أَتْبِعِ السَّيِّئَةَ الْحَسَنَةَ تَمْحُهَا, وَخَالِقِ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ.

كتب (٢٢٣٣٧), رسالة (٢١٩٨٨).

٢٢٤١٠- قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَالَ أَبِي: قَالَ (١) وَكِيعٌ: وَجَدْتُهُ فِي كِتَابِي, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, وَهُو السَّمَاعُ الأَوَّلُ, قَالَ أَبِي: وَقَالَ وَكِيعٌ: وَقَالَ (٢) سُفْيَانُ مَرَّةً: عَنْ مُعَاذٍ.

كتب (٢٢٣٣٧), رسالة (٢١٩٨٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وقال”.

(٢) في طبعة الرسالة: “قال”.

٢٢٤١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ، يَعْنِي ابْنَ مَوْهَبٍ, عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ, قَالَ: عِنْدَنَا كِتَابُ مُعَاذٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ إِنَّمَا أَخَذَ الصَّدَقَةَ مِنَ الْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ وَالزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ.

كتب (٢٢٣٣٨), رسالة (٢١٩٨٩).

٢٢٤١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ مُعَاذٍ, قَالَ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى قُرًى عَرَبِيَّةٍ, فَأَمَرَنِي أَنْ آخُذَ حَظَّ الأَرْضِ.

وقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، يَعْنِي: عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ، يَعْنِي فِي حَدِيثِ مُعَاذٍ هَذَا.

كتب (٢٢٣٣٩ و٢٢٣٤٠), رسالة (٢١٩٩٠).

٢٢٤١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ إِسْرَائِيلَ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ, عَنْ مُعَاذٍ, قَالَ: كُنْتُ رِدْفَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: يَا مُعَاذُ, أَتَدْرِي مَا حَقُّ اللهِ عَلَى الْعِبَادِ؟ قَالَ: قُلْتُ: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: أَنْ تَعْبُدُوهُ, وَلاَ تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا, قَالَ: فَهَلْ تَدْرِي مَا حَقُّ الْعِبَادِ عَلَى اللهِ إِذَا هُمْ فَعَلُوا ذَلِكَ؟ قَالَ (١): قُلْتُ: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ (٢), قَالَ: لاَ يُعَذِّبُهُمْ.

كتب (٢٢٣٤١), رسالة (٢١٩٩١).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعة الرسالة.

(١) قوله: “قال: قلت: الله وَرسوله أعلم” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٢٢٤١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنِ النَّهَّاسِ بْنِ قَهْمٍ, حَدَّثَنِي شَدَّادٌ, أَبُو عَمَّارٍ, عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: سِتٌّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ, مَوْتِي, وَفَتْحُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ, وَمَوْتٌ يَأْخُذُ فِي النَّاسِ كَقُعَاصِ الْغَنَمِ, وَفِتْنَةٌ يَدْخُلُ حَرْبُهَا بَيْتَ كُلِّ مُسْلِمٍ, وَأَنْ يُعْطَى الرَّجُلُ أَلْفَ دِينَارٍ فَيَتَسَخَّطَهَا, وَأَنْ تَغْدِرَ الرُّومُ, فَيَسِيرُونَ فِي ثَمَانِينَ بَنْدًا, تَحْتَ كُلِّ بَنْدٍ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا.

كتب (٢٢٣٤٢), رسالة (٢١٩٩٢).

٢٢٤١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: أَتَيْنَا مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ, فَقُلْنَا: حَدِّثْنَا مِنْ غَرَائِبِ حَدِيثِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: نَعَمْ, كُنْتُ رِدْفَهُ عَلَى حِمَارٍ, قَالَ: فَقَالَ: يَا مُعَاذُ بْنَ جَبَلٍ, قُلْتُ: لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: هَلْ تَدْرِي مَا حَقُّ اللهِ عَلَى الْعِبَادِ؟ قُلْتُ: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ, قَالَ: إِنَّ حَقَّ اللهِ عَلَى الْعِبَادِ أَنْ يَعْبُدُوهُ, وَلاَ يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا, قَالَ: ثُمَّ قَالَ: يَا مُعَاذُ, قُلْتُ: لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: هَلْ تَدْرِي مَا حَقُّ الْعِبَادِ عَلَى اللهِ إِذَا هُمْ فَعَلُوا ذَلِكَ؟ قَالَ: قُلْتُ: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ, قَالَ: أَنْ لاَ يُعَذِّبَهُمْ.

كتب (٢٢٣٤٣), رسالة (٢١٩٩٣).

٢٢٤١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثناهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, (ح) وَعَبدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ, عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ, قَالَ: كُنْتُ رِدْفَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: هَلْ تَدْرِي مَا حَقُّ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، عَلَى عِبَادِهِ؟ قُلْتُ: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ, قَالَ: أَنْ يَعْبُدُوهُ, وَلاَ يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا, قَالَ: هَلْ تَدْرِي مَا حَقُّ الْعِبَادِ عَلَى اللهِ إِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ؟ أَنْ يَغْفِرَ لَهُمْ, وَلاَ يُعَذِّبَهُمْ, قَالَ مَعْمَرٌ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَلاَ أُبَشِّرُ النَّاسَ؟ قَالَ: دَعْهُمْ يَعْمَلُوا.

كتب (٢٢٣٤٤), رسالة (٢١٩٩٤).

٢٢٤١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي حَصِينٍ, عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ هِلاَلٍ, عَنْ مُعَاذٍ, بِنَحْوِهِ.

كتب (٢٢٣٤٥), رسالة (٢١٩٩٥).

٢٢٤١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ, عَنْ أَبِي رَزِينٍ, عَنْ مُعَاذٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَلاَ أَدُلُّكَ عَلَى بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ؟ قَالَ: وَمَا هُو؟ قَالَ: لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوّةَ, إِلاَّ بِاللهِ.

كتب (٢٢٣٤٦), رسالة (٢١٩٩٦).

٢٢٤١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, حَدَّثنا أَبُو الطُّفَيْلِ, حَدَّثنا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ, قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَفْرَةٍ سَافَرَهَا, وَذَلِكَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ, فَجَمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ, وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ قُلْتُ: مَا حَمَلَهُ عَلَى ذَلِكَ؟ قَالَ: أَرَادَ أَنْ لاَ يُحْرِجَ أُمَّتَهُ.

كتب (٢٢٣٤٧), رسالة (٢١٩٩٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “تُحْرَج أُمَّتُهُ”.

٢٢٤٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا يُونُسُ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ, عَنْ هِصَّانَ بْنِ الْكَاهِلِ, قَالَ: دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ الْجَامِعَ بِالْبَصْرَةِ, فَجَلَسْتُ إِلَى شَيْخٍ أَبْيَضِ الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ, فَقَالَ: حَدَّثَنِي مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَا مِنْ نَفْسٍ تَمُوتُ وَهِيَ تَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ, يَرْجِعُ ذَاكَ إِلَى قَلْبٍ مُوقِنٍ, إِلاَّ غَفَرَ اللهُ لَهَا, قُلْتُ لَهُ: أَنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْ مُعَاذٍ؟ فَكَأَنَّ الْقَوْمَ عَنَّفُونِي, قَالَ: لاَ تُعَنِّفُوهُ, وَلاَ تُؤَنِّبُوهُ, دَعُوهُ, نَعَمْ أَنَا سَمِعْتُ ذَاكَ مِنْ مُعَاذٍ, يَدْبُرُهُ (١) عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَالَ إِسْمَاعِيلُ مَرَّةً: يَأْثُرُهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَا سَمِعْتُ ذَلِكَ مِنْ مُعَاذٍ يَذْبُرُهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم (٢), قَالَ: قُلْتُ لِبَعْضِهِمْ: مَنْ هَذَا؟ قَالَ: هَذَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَمُرَةَ.

كتب (٢٢٣٤٨), رسالة (٢١٩٩٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “يذبُره”.

(٢) قوله: “أنا سمعت ذلك من معاذ يذبره عن رسول الله صلى الله عليه وسلم” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٢٢٤٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى, عَنْ يُونُسَ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ, عَنْ هِصَّانَ بْنِ الْكَاهِلِ, قَالَ: وَكَانَ أَبُوهُ كَاهِنًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ, قَالَ: دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فِي إِمَارَةِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ, فَإِذَا شَيْخٌ أَبْيَضُ الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ, يُحَدِّثُ عَنْ مُعَاذٍ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (٢٢٣٤٩), رسالة (٢١٩٩٩).

٢٢٤٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنِ الْحَجَّاجِ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي عُثْمَانَ, حَدَّثَنِي حُمَيْدُ بْنُ هِلاَلٍ, حَدَّثنا هِصَّانُ بْنُ الْكَاهِنِ (١)، الْعَدَوِيُّ, قَالَ: جَلَسْتُ مَجْلِسًا فِيهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَمُرَةَ, وَلاَ أَعْرِفُهُ, قَالَ: حَدَّثنا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا عَلَى الأَرْضِ نَفْسٌ تَمُوتُ لاَ تُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا, تَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, يَرْجِعُ ذَاكُمْ إِلَى قَلْبٍ مُوقِنٍ, إِلاَّ غُفِرَ لَهَا, قَالَ: قُلْتُ: أَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ؟ قَالَ: فَعَنَّفَنِي الْقَوْمُ, فَقَالَ: دَعُوهُ فَإِنَّهُ لَمْ يُسِئِ الْقَوْلَ, نَعَمْ, أَنَا سَمِعْتُهُ مِنْ مُعَاذٍ, زَعَمَ أَنَّهُ سَمِعَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢٢٣٥٠), رسالة (٢٢٠٠٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَة عالم الكتب: “هصان الكاهن”.

٢٢٤٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ, عَنْ هِصَّانَ بْنِ الْكَاهِلِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ, عَنْ مُعَاذٍ, مِثْلَهُ, نَحْوَ قَوْلِهِ.

كتب (٢٢٣٥١), رسالة (٢٢٠٠١).

٢٢٤٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ, عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْعَيْذِيِّ, أَوِ الْخَوْلاَنِيِّ, قَالَ: جَلَسْتُ مَجْلِسًا فِيهِ عِشْرُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَإِذَا فِيهِمْ شَابٌّ حَدِيثُ السِّنِّ, حَسَنُ الْوَجْهِ, أَدْعَجُ الْعَيْنَيْنِ, أَغَرُّ الثَّنَايَا, فَإِذَا اخْتَلَفُوا فِي شَيْءٍ, فَقَالَ قَوْلاً, انْتَهَوْا إِلَى قَوْلِهِ, فَإِذَا هُو مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ, فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْغَدِ, جِئْتُ, فَإِذَا هُو يُصَلِّي إِلَى سَارِيَةٍ, قَالَ: فَحَذَفَ مِنْ صَلاَتِهِ, ثُمَّ احْتَبَى, فَسَكَتَ, قَالَ: فَقُلْتُ: وَاللهِ إِنِّي لأُحِبُّكَ مِنْ جَلاَلِ اللهِ, قَالَ: آللَّهِ؟ قَالَ: قُلْتُ: آللَّهِ, قَالَ: فَإِنَّ (١) الْمُتَحَابِّينَ فِي اللهِ, فِيمَا أَحْسَبُ أَنَّهُ قَالَ: فِي ظِلِّ اللهِ, يَوْمَ لاَ ظِلَّ, إِلاَّ ظِلُّهُ, ثُمَّ لَيْسَ فِي بَقِيَّتِهِ شَكٌّ، يَعْنِي فِي بَقِيَّةِ الْحَدِيثِ, يُوضَعُ لَهُمْ كَرَاسِيُّ مِنْ نُورٍ, يَغْبِطُهُمْ بِمَجْلِسِهِمْ مِنَ الرَّبِّ، عَزَّ وَجَلَّ، النَّبِيُّونَ وَالصِّدِّيقُونَ وَالشُّهَدَاءُ.

كتب (٢٢٣٥٢), رسالة (٢٢٠٠٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فإن من”.

٢٢٤٢٥- قَالَ: فَحَدَّثْتُهُ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ, فَقَالَ: لاَ أُحَدِّثُكَ, إِلاَّ مَا سَمِعْتُ عَنْ لِسَانِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: حَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَحَابِّينَ فِيَّ, وَحَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَزَاوِرِينَ فِيَّ, وَحَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَبَاذِلِينَ فِيَّ, وَحَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَصَافِينَ فِيَّ الْمُتَواصِلِينَ, شَكَّ شُعْبَةُ فِي الْمُتَواصِلِينَ, أَوِ الْمُتَزَاوِرِينَ.

كتب (٢٢٣٥٢), رسالة (٢٢٠٠٢).

٢٢٤٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, عَنْ مُعَاذٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ مَاتَ وَهُو يَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ, صَادِقًا مِنْ قَلْبِهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ, قَالَ شُعْبَةُ: لَمْ أَسْأَلْ قَتَادَةَ أَنَّهُ سَمِعَهُ عَنْ (١) أَنَسٍ.

كتب (٢٢٣٥٣), رسالة (٢٢٠٠٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “من”.

٢٢٤٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي حَصِينٍ, وَالأَشْعَثِ بْنِ سُلَيْمٍ, أَنَّهُمَا سَمِعَا الأَسْوَدَ بْنَ هِلاَلٍ يُحَدِّثُ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا مُعَاذُ, أَتَدْرِي (١) مَا حَقُّ اللهِ عَلَى الْعِبَادِ؟ فَقَالَ: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ, قَالَ: يَعْبُدُوا (٢) اللهَ, وَلاَ يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا, قَالَ: أَتَدْرِي مَا حَقُّهُمْ عَلَيْهِ إِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ؟ قَالَ: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ, قَالَ: أَنْ لاَ يُعَذِّبَهُمْ.

كتب (٢٢٣٥٤), رسالة (٢٢٠٠٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “تدري”.

(٢) في طبعة الرسالة: “[أن] يعبدوا”.

٢٢٤٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي حَكِيمٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ, عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ, قَالَ: كَانَ مُعَاذٌ بِالْيَمَنِ, فَارْتَفَعُوا إِلَيْهِ فِي يَهُودِيٍّ مَاتَ وَتَرَكَ أَخَاهُ مُسْلِمًا, فَقَالَ مُعَاذٌ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ الإِسْلاَمَ يَزِيدُ, وَلاَ يَنْقُصُ, فَورَّثَهُ.

كتب (٢٢٣٥٥), رسالة (٢٢٠٠٥).

٢٢٤٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ, قَالَ: كُنْتُ رَدِيفَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: أَتَدْرِي مَا حَقُّ اللهِ عَلَى الْعِبَادِ؟ قُلْتُ: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ, قَالَ: أَنْ يَعْبُدُوهُ, وَلاَ يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا, قَالَ: وَهَلْ تَدْرِي مَا حَقُّهُمْ عَلَيْهِ إِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ؟ قَالَ: قُلْتُ: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ, قَالَ: أَنْ لاَ يُعَذِّبَهُمْ.

كتب (٢٢٣٥٦), رسالة (٢٢٠٠٦).

٢٢٤٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي عَوْنٍ, عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَمْرٍو ابْنِ أَخِي الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ, عَنْ نَاسٍ مِنْ أَصْحَابِ مُعَاذٍ, مِنْ أَهْلِ حِمْصَ, عَنْ مُعَاذٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ بَعَثَهُ إِلَى الْيَمَنِ, فَقَالَ: كَيْفَ تَصْنَعُ إِنْ عَرَضَ لَكَ قَضَاءٌ؟ قَالَ: أَقْضِي بِمَا فِي كِتَابِ اللهِ, قَالَ: فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِي كِتَابِ اللهِ؟ قَالَ: فَسُنَّةُ (١) رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِي سُنَّةِ رَسُولِ اللهِ؟ قَالَ: أَجْتَهِدُ رَأْيِي لاَ آلُو, قَالَ: فَضَرَبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَدْرِي, ثُمَّ قَالَ: الْحَمْدُ للهِ الَّذِي وَفَّقَ رَسُولَ رَسُولِ اللهِ لِمَا يُرْضِي رَسُولَ اللهِ.

كتب (٢٢٣٥٧), رسالة (٢٢٠٠٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فبسنة”.

٢٢٤٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثنا قَيْسُ بْنُ مُسْلِمٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا رَمْلَةَ, يُحَدِّثُ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ, عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَوْجَبَ ذُو الثَّلاَثَةِ, فَقَالَ لَهُ مُعَاذٌ: وَذُو الاِثْنَيْنِ, قَالَ: وَذُو الاِثْنَيْنِ.

كتب (٢٢٣٥٨), رسالة (٢٢٠٠٨).

٢٢٤٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ حَدَّثَهُ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لَهُ: يَا مُعَاذُ بْنَ جَبَلٍ, قَالَ: لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ وَسَعْدَيْكَ, قَالَ: لاَ يَشْهَدُ عَبْدٌ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, ثُمَّ يَمُوتُ عَلَى ذَلِكَ, إِلاَّ دَخَلَ الْجَنَّةَ, قَالَ: قُلْتُ: أَفَلاَ أُحَدِّثُ النَّاسَ؟ قَالَ: لاَ, إِنِّي أَخْشَى أَنْ يَتَّكِلُوا عَلَيْهِ.

كتب (٢٢٣٥٩), رسالة (٢٢٠٠٩).

٢٢٤٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ, عَنْ طَاوُوسٍ, عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ: لَمْ يَأْمُرْنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي أَوْقَاصِ الْبَقَرِ شَيْئًا.

كتب (٢٢٣٦٠), رسالة (٢٢٠١٠).

٢٢٤٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ, عَنْ طَاوُوسٍ, عَنْ مُعَاذٍ .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كتب (٢٢٣٦١), رسالة (٢٢٠١١).

٢٢٤٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, وَأَبُو أَحْمَدَ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ, عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ: جَمَعَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ, وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ.

كتب (٢٢٣٦٢), رسالة (٢٢٠١٢).

٢٢٤٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي وَائِلٍ, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ: بَعَثَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى الْيَمَنِ, فَأَمَرَهُ أَنْ يَأْخُذَ مِنْ كُلِّ ثَلاَثِينَ مِنَ الْبَقَرِ تَبِيعًا, أَوْ تَبِيعَةً, وَمِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ مُسِنَّةً, وَمِنْ كُلِّ حَالِمٍ دِينَارًا, أَوْ عَدْلَهُ مَعَافِرَ.

كتب (٢٢٣٦٣), رسالة (٢٢٠١٣).

٢٢٤٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا مَالِكُ بْنُ يُخَامِرَ (١), أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ حَدَّثَهُمْ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ قَاتَلَ فِي سَبِيلِ اللهِ مِنْ رَجُلٍ مُسْلِمٍ فُواقَ نَاقَةٍ, وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ, وَمَنْ سَأَلَ اللهَ الْقَتْلَ مِنْ عِنْدِ نَفْسِهِ صَادِقًا, ثُمَّ مَاتَ, أَوْ قُتِلَ, فَلَهُ أَجْرُ شَهِيدٍ, وَمَنْ جُرِحَ جُرْحًا فِي سَبِيلِ اللهِ, أَوْ نُكِبَ نَكْبَةً فَإِنَّهَا تَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَغَرِّ (٢) مَا كَانَتْ, لَوْنُهَا كَالزَّعْفَرَانِ, وَرِيحُهَا كَالْمِسْكِ, وَمَنْ جُرِحَ جُرْحًا فِي سَبِيلِ اللهِ فَعَلَيْهِ طَابَعُ الشُّهَدَاءِ.

قَالَ أَبِي: وَقَالَ حَجَّاجٌ, وَرَوْحٌ: كَأَعَزِّ, وَقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: كَأَغَرِّ (٢), وَهَذَا الصَّوابُ إِنْ شَاءَ اللهُ.

كتب (٢٢٣٦٤), رسالة (٢٢٠١٤).

_حاشية__________

(١) مالك بن يُخامِر، بضم الياء تحتها نقطتان، وتخفيف الخاء المعجمة، وكسر الميم، وبالراء. انظر حاشية الحديث (١٦٩٣).

(٢) في طبعة عالم الكتب: “كأغزر”.

٢٢٤٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ الْعَدَوِيِّ, عَنْ أَبِي بُرْدَةَ, قَالَ: قَدِمَ عَلَى أَبِي مُوسَى مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ بِالْيَمَنِ, فَإِذَا رَجُلٌ عِنْدَهُ, قَالَ: مَا هَذَا؟ قَالَ: رَجُلٌ كَانَ يَهُودِيًّا, فَأَسْلَمَ, ثُمَّ تَهَوَّدَ, وَنَحْنُ نُرِيدُهُ عَلَى الإِسْلاَمِ مُنْذُ قَالَ: أَحْسَبُهُ شَهْرَيْنِ, فَقَالَ: وَاللهِ لاَ أَقْعُدُ, حَتَّى تَضْرِبُوا عُنُقَهُ, فَضُرِبَتْ عُنُقُهُ, فَقَالَ: قَضَى اللهُ وَرَسُولُهُ أَنَّ مَنْ رَجَعَ عَنْ دِينِهِ فَاقْتُلُوهُ, أَوْ قَالَ: مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ.

كتب (٢٢٣٦٥), رسالة (٢٢٠١٥).

٢٢٤٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ, عَنْ أَبِي وَائِلٍ, عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ, قَالَ: كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَفَرٍ, فَأَصْبَحْتُ يَوْمًا قَرِيبًا مِنْهُ, وَنَحْنُ نَسِيرُ, فَقُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ, أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ, وَيُبَاعِدُنِي مِنَ النَّارِ, قَالَ: لَقَدْ سَأَلْتَ عَنْ عَظِيمٍ, وَإِنَّهُ لَيَسِيرٌ عَلَى مَنْ يَسَّرَهُ اللهُ عَلَيْهِ, تَعْبُدُ اللهَ, وَلاَ تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا، وَتُقِيمُ الصَّلاَةَ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ, وَتَصُومُ رَمَضَانَ, وَتَحُجُّ الْبَيْتَ, ثُمَّ قَالَ: أَلاَ أَدُلُّكَ عَلَى أَبْوَابِ الْخَيْرِ؟ الصَّوْمُ جُنَّةٌ, وَالصَّدَقَةُ تُطْفِئُ الْخَطِيئَةَ, وَصَلاَةُ الرَّجُلِ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ,

ثُمَّ قَرَأَ: {تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ} حَتَّى بَلَغَ: {يَعْمَلُونَ} ثُمَّ قَالَ: أَلاَ أُخْبِرُكَ بِرَأْسِ الأَمْرِ وَعَمُودِهِ وَذِرْوَةِ سَنَامِهِ؟ فَقُلْتُ: بَلَى, يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: رَأْسُ الأَمْرِ الإِسْلاَمُ, وَعَمُودُهُ الصَّلاَةُ, وَذِرْوَةُ سَنَامِهِ الْجِهَادُ, ثُمَّ قَالَ: أَلاَ أُخْبِرُكَ بِمِلاَكِ ذَلِكَ كُلِّهِ؟ فَقُلْتُ لَهُ (١): بَلَى, يَا نَبِيَّ اللهِ, فَأَخَذَ بِلِسَانِهِ, فَقَالَ: كُفَّ عَلَيْكَ هَذَا, فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, وَإِنَّا لَمُؤَاخَذُونَ بِمَا نَتَكَلَّمُ بِهِ؟ فَقَالَ: ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ يَا مُعَاذُ, وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ, أَوْ قَالَ: عَلَى مَنَاخِرِهِمْ, إِلاَّ حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ.

كتب (٢٢٣٦٦), رسالة (٢٢٠١٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “له” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٢٢٤٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ, عَنْ أَبِي الْوَرْدِ، يَعْنِي ابْنَ ثُمَامَةَ (ح) وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا الْجُرَيْرِيُّ, عَنْ أَبِي الْوَرْدِ بْنِ ثُمَامَةَ, جَمِيعًا عَنِ اللَّجْلاَجِ, عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ: مَرَّ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِرَجُلٍ وَهُو يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الصَّبْرَ, فَقَالَ: قَدْ سَأَلْتَ الْبَلاَءَ, فَسَلِ اللهَ الْعَافِيَةَ, قَالَ: وَمَرَّ بِرَجُلٍ يَقُولُ: يَا ذَا الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ, قَالَ: قَدِ اسْتُجِيبَ لَكَ فَسَلْ, وَمَرَّ بِرَجُلٍ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ تَمَامَ النِّعْمَةِ, قَالَ: يَا ابْنَ آدَمَ, أَتَدْرِي مَا تَمَامُ النِّعْمَةِ؟ قَالَ: دَعْوَةٌ دَعَوْتُ بِهَا أَرْجُو بِهَا الْخَيْرَ, قَالَ: فَإِنَّ تَمَامَ النِّعْمَةِ فَوْزٌ مِنَ النَّارِ, وَدُخُولُ الْجَنَّةِ.

قَالَ أَبِي: لَوْ لَمْ يَرْوِ الْجُرَيْرِيُّ, إِلاَّ هَذَا الْحَدِيثَ كَانَ.

كتب (٢٢٣٦٧), رسالة (٢٢٠١٧).

٢٢٤٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, وَابْنُ بَكْرٍ, قَالاَ: أَخْبَرَنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ, أَنَّ طَاوُوسًا أَخْبَرَهُ, أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ قَالَ: لَسْتُ آخُذُ فِي أَوْقَاصِ الْبَقَرِ شَيْئًا, حَتَّى آتِيَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمْ يَأْمُرْنِي فِيهَا بِشَيْءٍ, قَالَ ابْنُ بَكْرٍ: لَسْتُ بِآخِذٍ فِي الأَوْقَاصِ.

كتب (٢٢٣٦٨), رسالة (٢٢٠١٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أوقاص”.

٢٢٤٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَمْرٍو, عَنْ طَاوُوسٍ: أُتِيَ مُعَاذٌ بِوقَصِ الْبَقَرِ وَالْعَسَلِ, فَقَالَ: لَمْ يَأْمُرْنِي النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِيهِمَا (١) بِشَيْءٍ.

قَالَ سُفْيَانُ: الأَوْقَاصُ: مَا دُونَ الثَّلاَثِينَ.

كتب (٢٢٣٦٩), رسالة (٢٢٠١٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فيها”.

٢٢٤٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ, حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ, حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَابِطٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ الأَوْدِيِّ, قَالَ: قَدِمَ عَلَيْنَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ الْيَمَنَ رَسُولُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ الشِّحْرِ (١), رَافِعًا صَوْتَهُ بِالتَّكْبِيرِ, أَجَشَّ الصَّوْتِ, فَأُلْقِيَتْ عَلَيْهِ مَحَبَّتِي, فَمَا فَارَقْتُهُ حَتَّى حَثَوْتُ عَلَيْهِ التُّرَابَ بِالشَّامِ مَيِّتًا رَحِمَهُ اللهُ, ثُمَّ نَظَرْتُ إِلَى أَفْقَهِ النَّاسِ بَعْدَهُ, فَأَتَيْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ, فَقَالَ لِي: كَيْفَ أَنْتَ إِذَا أَتَتْ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ يُصَلُّونَ الصَّلاَةَ لِغَيْرِ مِيقَاتِهَا؟ قَالَ: فَقُلْتُ: مَا تَأْمُرُنِي إِنْ أَدْرَكَنِي ذَلِكَ؟ قَالَ: صَلِّ الصَّلاَةَ لِوقْتِهَا, وَاجْعَلْ ذَلِكَ مَعَهُمْ سُبْحَةً.

كتب (٢٢٣٧٠), رسالة (٢٢٠٢٠).

_حاشية__________

(١) في الطبعات الثلاث لمسند أَحمد، عالم الكتب، والرسالة، والمكنز: “من السَّحَر”.

و“الشِّحْر” اسم موضع في اليمن، على الساحل، وفي “المراصد” ٢/٧٨٥: اسم موضع على ساحل بحر الهند، من ناحية اليمن.

قال الحَربي: الشِّحْرُ: هُو ساحِلُ اليَمنِ، بَينَها وبَينَ عُمَان. “غريب الحَدِيث” ١/٢٨٧.

وقال ياقوت: الشِّحْر، بكسر أَوله، وسكون ثانيه، قال: الشِّحْرة؛ الشط الضيق، والشِّحْر؛ الشط، وهو صقع على ساحل بحر الهند، من ناحية اليمن، قال: الأَصمعي: هو بين عَدَن وعُمان. “معجم البلدان” ٣/٣٢٧.

وانظر: “توضيح المشتَبِه” ٥/٦١ و٦/٤٤، و“تبصير المنتَبِه” ٣/٨٨٤.

وهو على الصواب في “تاريخ ابن أَبي خَيثَمة” ٣/٣/١٥٨، و“تاريخ دمشق” ٤٦/٤٠٨، و“تهذيب الكمال” ٢٢/٢٦٤، و“سير أعلام النبلاء” ٤/١٥٩، و“تاريخ الإِسلام” ٢/٨٦٩: “الشِّحْر”.

٢٢٤٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرٍ الأَسْلَمِيُّ, عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ, عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ, قَالَ: قَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اسْتَعِيذُوا بِاللهِ مِنْ طَمَعٍ يَهْدِي إِلَى طَبَعٍ, وَمِنْ طَمَعٍ يَهْدِي إِلَى غَيْرِ مَطْمَعٍ, وَمِنْ طَمَعٍ حَيْثُ لاَ طَمَعَ.

كتب (٢٢٣٧١), رسالة (٢٢٠٢١).

٢٢٤٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم (١): {تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ} قَالَ: قِيَامُ الْعَبْدِ مِنَ اللَّيْلِ.

كتب (٢٢٣٧٢), رسالة (٢٢٠٢٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عن النبي صلى الله عليه وسلم, أنه قال”.

٢٢٤٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَوْبَانَ, حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ مَكْحُولٍ, عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: عُمْرَانُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ خَرَابُ يَثْرِبَ, وَخَرَابُ يَثْرِبَ خُرُوجُ الْمَلْحَمَةِ, وَخُرُوجُ الْمَلْحَمَةِ فَتْحُ الْقُسْطَنْطِينِيَّةِ, وَفَتْحُ الْقُسْطَنْطِينِيَّةِ خُرُوجُ الدَّجَّالِ, ثُمَّ ضَرَبَ عَلَى فَخِذِهِ, أَوْ عَلَى مَنْكِبِهِ, ثُمَّ قَالَ: إِنَّ هَذَا لَحَقٌّ كَمَا أَنَّكَ قَاعِدٌ.

كتب (٢٢٣٧٣), رسالة (٢٢٠٢٣).

٢٢٤٤٧- وَكَانَ مَكْحُولٌ يُحَدِّثُ بِهِ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ, عَنْ مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ (١), عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَهُ.

كتب (٢٢٣٧٣), رسالة (٢٢٠٢٣).

_حاشية__________

(١) مالك بن يُخامِر، بضم الياء تحتها نقطتان، وتخفيف الخاء المعجمة، وكسر الميم، وبالراء. انظر حاشية الحديث (١٦٩٣).

٢٢٤٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ فِي تَفْسِيرِ شَيْبَانَ, عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: وَحَدَّثَ شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ, عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ, قَالَ: قَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يُبْعَثُ الْمُؤْمِنُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ جُرْدًا مُرْدًا مُكَحَّلِينَ بَنِي ثَلاَثِينَ سَنَةً.

كتب (٢٢٣٧٤), رسالة (٢٢٠٢٤).

٢٢٤٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ أَبِي بُرْدَةَ, عَنْ أَبِي مَلِيحٍ الْهُذَلِيِّ, عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ, وَعَنْ أَبِي مُوسَى قَالاَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا نَزَلَ مَنْزِلاً, كَانَ الَّذِي يَلِيهِ الْمُهَاجِرُونَ (١), قَالَ: فَنَزَلْنَا مَنْزِلاً, فَقَامَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَنَحْنُ حَوْلَهُ, قَالَ: فَتَعَارَرْتُ مِنَ اللَّيْلِ أَنَا وَمُعَاذٌ, فَنَظَرْنَا, قَالَ: فَخَرَجْنَا نَطْلُبُهُ, إِذْ سَمِعْنَا هَزِيزًا كَهَزِيزِ الأَرْحَاءِ, إِذْ أَقْبَلَ, فَلَمَّا أَقْبَلَ نَظَرَ, قَالَ: مَا شَأْنُكُمْ؟ قَالُوا: انْتَبَهْنَا, فَلَمْ نَرَكَ حَيْثُ كُنْتَ, خَشِينَا أَنْ يَكُونَ أَصَابَكَ شَيْءٌ, جِئْنَا نَطْلُبُكَ, قَالَ: أَتَانِي آتٍ فِي مَنَامِي فَخَيَّرَنِي بَيْنَ أَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ نِصْفُ أُمَّتِي, أَوْ شَفَاعَةٍ, فَاخْتَرْتُ لَهُمُ الشَّفَاعَةَ, فَقُلْنَا: فَإِنَّا نَسْأَلُكَ بِحَقِّ الإِسْلاَمِ وَبِحَقِّ الصُّحْبَةِ لَمَّا أَدْخَلْتَنَا الْجَنَّةَ (٢), قَالَ: فَاجْتَمَعَ عَلَيْهِ النَّاسُ, فَقَالُوا لَهُ مِثْلَ مَقَالَتِنَا, وَكَثُرَ النَّاسُ, فَقَالَ: إِنِّي أَجْعَلُ شَفَاعَتِي لِمَنْ مَاتَ لاَ يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا.

كتب (٢٢٣٧٥), رسالة (٢٢٠٢٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “المهاجرين”.

(٢) قوله: “الجنة” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٢٢٤٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, حَدَّثنا عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ, عَنْ أَبِي بُرْدَةَ, عَنْ أَبِي مُوسَى, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَحْرُسُهُ أَصْحَابُهُ, فَذَكَرَ نَحْوَهُ.

كتب (٢٢٣٧٦), رسالة (٢٢٠٢٦).

٢٢٤٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, أَنْبَأَنَا أَبُو بَكْرٍ، يَعْنِي ابْنَ عَيَّاشٍ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: إِنِّي رَأَيْتُ فِي النَّوْمِ, كَأَنِّي مُسْتَيْقِظٌ رَجُلٌ أَرَى (١) نَزَلَ مِنَ السَّمَاءِ, عَلَيْهِ بُرْدَانِ أَخْضَرَانِ, نَزَلَ عَلَى جِذْمِ حَائِطٍ مِنَ الْمَدِينَةِ, فَأَذَّنَ مَثْنَى مَثْنَى, ثُمَّ جَلَسَ, ثُمَّ أَقَامَ, فَقَالَ: مَثْنَى مَثْنَى, قَالَ: نِعْمَ مَا رَأَيْتَ, عَلِّمْهَا بِلاَلاً, قَالَ: قَالَ عُمَرُ: قَدْ رَأَيْتُ مِثْلَ ذَلِكَ, وَلَكِنَّهُ سَبَقَنِي.

كتب (٢٢٣٧٧), رسالة (٢٢٠٢٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أرى رجل”.

٢٢٤٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ لَقِيَ اللهَ لاَ يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا, يُصَلِّي الْخَمْسَ, وَيَصُومُ رَمَضَانَ, غُفِرَ لَهُ, قُلْتُ: أَفَلاَ أُبَشِّرُهُمْ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ دَعْهُمْ يَعْمَلُوا.

كتب (٢٢٣٧٨), رسالة (٢٢٠٢٨).

٢٢٤٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, حَدَّثنا الْعَلاَءُ بْنُ زِيَادٍ, عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ الشَّيْطَانَ ذِئْبُ الإِنْسَانِ كَذِئْبِ الْغَنَمِ, يَأْخُذُ الشَّاةَ الْقَاصِيَةَ وَالنَّاحِيَةَ, فَإِيَّاكُمْ وَالشِّعَابَ, وَعَلَيْكُمْ بِالْجَمَاعَةِ, وَالْعَامَّةِ, وَالْمَسْجِدِ.

كتب (٢٢٣٧٩), رسالة (٢٢٠٢٩).

٢٢٤٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا مَالِكٌ, وَإِسْحَاقُ، يَعْنِي ابْنَ عِيسَى, أَخْبَرَنِي مَالِكٌ, عَنْ أَبِي حَازِمِ بْنِ دِينَارٍ, عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيِّ, قَالَ: دَخَلْتُ مَسْجِدَ دِمَشْقَ (١), فَإِذَا أَنَا بِفَتًى بَرَّاقِ الثَّنَايَا, وَإِذَا النَّاسُ حَوْلَهُ, إِذَا اخْتَلَفُوا فِي شَيْءٍ أَسْنَدُوهُ إِلَيْهِ, وَصَدَرُوا عَنْ رَأْيِهِ, فَسَأَلْتُ عَنْهُ, فَقِيلَ: هَذَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ, فَلَمَّا كَانَ الْغَدُ هَجَّرْتُ, فَوجَدْتُ (٢) قَدْ سَبَقَنِي بِالْهَجِيرِ, وَقَالَ إِسْحَاقُ: بِالتَّهْجِيرِ, وَوجَدْتُهُ يُصَلِّي فَانْتَظَرْتُهُ, حَتَّى إِذَا قَضَى صَلاَتَهُ جِئْتُهُ مِنْ قِبَلِ وَجْهِهِ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَقُلْتُ لَهُ: وَاللهِ إِنِّي لأُحِبُّكَ للهِ عَزَّ وَجَلَّ, فَقَالَ: آللَّهِ؟ فَقُلْتُ: آللَّهِ, فَقَالَ: آللَّهِ, فَقُلْتُ: آللَّهِ, فَأَخَذَ بِحَبْوَةِ رِدَائِي, فَجَبَذَنِي إِلَيْهِ, وَقَالَ: أَبْشِرْ, فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَجَبَتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَحَابِّينَ فِيَّ, وَالْمُتَجَالِسِينَ فِيَّ, وَالْمُتَزَاوِرِينَ فِيَّ, وَالْمُتَبَاذِلِينَ فِيَّ.

كتب (٢٢٣٨٠), رسالة (٢٢٠٣٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “دمشق الشام”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فوجدته”.

٢٢٤٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا الْحَجَّاجُ الأَسْوَدُ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْمُتَحَابُّونَ فِي اللهِ فِي ظِلِّ الْعَرْشِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب (٢٢٣٨١), رسالة (٢٢٠٣١).

٢٢٤٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ الْحَكَمِ, قَالَ: سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ النَّزَّالِ, أَوِ النَّزَّالَ بْنَ عُرْوَةَ يُحَدِّثُ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ, قَالَ شُعْبَةُ: فَقُلْتُ لَهُ: سَمِعَهُ مِنْ مُعَاذٍ؟ قَالَ: لَمْ يَسْمَعْهُ مِنْهُ, وَقَدْ أَدْرَكَهُ, أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ, فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ مَعْمَرٍ عَنْ عَاصِمٍ.

أَنَّهُ (١) قَالَ الْحَكَمُ: وَسَمِعْتُهُ مِنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ.

كتب (٢٢٣٨٢), رسالة (٢٢٠٣٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “أنه” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٢٢٤٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ, حَدَّثنا الْحُصَيْنُ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ مُعَاذٍ, قَالَ: كَانَ النَّاسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا سُبِقَ الرَّجُلُ بِبَعْضِ صَلاَتِهِ سَأَلَهُمْ, فَأَوْمَئُوا إِلَيْهِ بِالَّذِي سُبِقَ بِهِ مِنَ الصَّلاَةِ فَيَبْدَأُ فَيَقْضِي مَا سُبِقَ, ثُمَّ يَدْخُلُ مَعَ الْقَوْمِ فِي صَلاَتِهِمْ فَجَاءَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ وَالْقَوْمُ قُعُودٌ فِي صَلاَتِهِمْ فَقَعَدَ, فَلَمَّا فَرَغَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَامَ فَقَضَى مَا كَانَ سُبِقَ بِهِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اصْنَعُوا كَمَا صَنَعَ مُعَاذٌ.

كتب (٢٢٣٨٣), رسالة (٢٢٠٣٣).

٢٢٤٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, أَخبَرنا عَبْدُ الْحَمِيدِ، يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا صَالِحٌ، يَعْنِي (١) ابْنَ أَبِي عَرِيبٍ, عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ, عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ, قَالَ: قَالَ لَنَا مُعَاذٌ فِي مَرَضِهِ: قَدْ سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم شَيْئًا كُنْتُ أَكْتُمُكُمُوهُ, سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ كَانَ آخِرُ كَلاَمِهِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ.

كتب (٢٢٣٨٤), رسالة (٢٢٠٣٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “يعني” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٢٢٤٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ, حَدَّثنا أَبِي, قَالَ: سَمِعْتُ الأَعْمَشَ, يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ, عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ, أَنَّ مُعَاذًا قَالَ: وَاللهِ إِنَّ عُمَرَ فِي الْجَنَّةِ, وَمَا أُحِبُّ أَنَّ لِي حُمْرَ النَّعَمِ وَأَنَّكُمْ تَفَرَّقْتُمْ قَبْلَ أَنْ أُخْبِرَكُمْ لِمَ قُلْتُ ذَاكَ, ثُمَّ حَدَّثَهُمُ الرُّؤْيَا الَّتِي رَأَى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي شَأْنِ عُمَرَ, قَالَ: وَرُؤْيَا النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم حَقٌّ.

كتب (٢٢٣٨٥), رسالة (٢٢٠٣٥).

٢٢٤٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ, عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ, قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ لاَ يَرُوحُ, حَتَّى يُبْرِدَ, يَجْمَعُ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ, وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ.

كتب (٢٢٣٨٦), رسالة (٢٢٠٣٦).

٢٢٤٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ, حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ، يَعْنِي ابْنَ عَيَّاشٍ, حَدَّثنا عَاصِمٌ, عَنْ أَبِي وَائِلٍ, عَنْ مُعَاذٍ قَالَ: بَعَثَنِي النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى الْيَمَنِ, وَأَمَرَنِي أَنْ آخُذَ مِنْ كُلِّ حَالِمٍ دِينَارًا, أَوْ عَدْلَهُ مَعَافِرَ, وَأَمَرَنِي أَنْ آخُذَ مِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ بَقَرَةً مُسِنَّةً, وَمِنْ كُلِّ (١) ثَلاَثِينَ بَقَرَةً تَبِيعًا حَوْلِيًّا, وَأَمَرَنِي فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ الْعُشْرَ, وَمَا سُقِيَ بِالدَّوالِي نِصْفَ الْعُشْرِ.

كتب (٢٢٣٨٧), رسالة (٢٢٠٣٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “كل” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٢٤٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ, حَدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ, عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ, عَنْ رَجُلٍ, عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا, أَوْ خَلَفَهُ فِي أَهْلِهِ بِخَيْرٍ, فَإِنَّهُ مَعَنَا.

كتب (٢٢٣٨٨), رسالة (٢٢٠٣٨).

٢٢٤٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ, عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ, عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ, عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ, قَالَ: كُنْتُ رَدِيفَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ لِي: يَا مُعَاذُ, أَتَدْرِي مَا حَقُّ اللهِ عَلَى الْعِبَادِ؟ قُلْتُ: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ, قَالَ: يَعْبُدُوهُ (١), وَلاَ يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا, أَتَدْرِي مَا حَقُّ الْعِبَادِ عَلَى اللهِ إِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ؟ قَالَ: قُلْتُ: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ, قَالَ: يُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ.

كتب (٢٢٣٨٩), رسالة (٢٢٠٣٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “[أن] يعبدوه”.

٢٢٤٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, وَحَسَنُ بْنُ مُوسَى, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, قَالَ حَسَنٌ فِي حَدِيثِهِ: أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ, قَالَ الْحَسَنُ: الْهُذَلِيِّ, عَنْ رَوْحِ بْنِ عَابِدٍ, عَنْ أَبِي الْعَوَّامِ, عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ, قَالَ: كُنْتُ رِدْفَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى جَمَلٍ أَحْمَرَ, فَقَالَ: يَا مُعَاذُ, قُلْتُ: لَبَّيْكَ, قَالَ: هَلْ تَدْرِي مَا حَقُّ اللهِ عَلَى الْعِبَادِ؟ قَالَ: فَقُلْتُ: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ, قَالَهَا ثَلاَثًا, فَقُلْتُ ذَلِكَ ثَلاَثًا, ثُمَّ قَالَ: حَقُّهُ، عَزَّ وَجَلَّ، أَنْ يَعْبُدُوهُ, وَلاَ يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا, ثُمَّ قَالَ: هَلْ تَدْرِي مَا حَقُّ الْعِبَادِ عَلَى اللهِ إِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ؟ فَقُلْتُ: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ, قَالَهَا ثَلاَثًا, وَقُلْتُ ذَلِكَ ثَلاَثًا, فَقَالَ: حَقُّهُمْ عَلَيْهِ إِذَا هُمْ (١) فَعَلُوا ذَلِكَ؟ أَنْ يَغْفِرَ لَهُمْ, وَأَنْ يُدْخِلَهُمُ الْجَنَّةَ.

كتب (٢٢٣٩٠), رسالة (٢٢٠٤٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “هم” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٢٤٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, وَحَسَنٌ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ, عَنْ أَبِي رَزِينٍ, عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ, مِثْلَهُ, غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ: أُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِحِمَارٍ قَدْ شُدَّ عَلَيْهِ بَرْدَعَةٌ (١), إِلاَّ أَنَّ حَسَنًا جَمَعَ الإِسْنَادَيْنِ فِي حَدِيثِهِ.

كتب (٢٢٣٩١), رسالة (٢٢٠٤١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “برذعة”.

٢٢٤٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ, وَيَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ, قَالاَ: حَدَّثنا بَقِيَّةُ, وَهُو ابْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثَنِي بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ, عَنْ أَبِي بَحْرِيَّةَ, عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: الْغَزْوُ غَزْوَانِ, فَأَمَّا مَنِ ابْتَغَى وَجْهَ اللهِ, وَأَطَاعَ الإِمَامَ, وَأَنْفَقَ الْكَرِيمَةَ, وَيَاسَرَ الشَّرِيكَ, وَاجْتَنَبَ الْفَسَادَ, فَإِنَّ نَوْمَهُ وَنَبْهَهُ أَجْرٌ كُلُّهُ, وَأَمَّا مَنْ غَزَا فَخْرًا وَرِيَاءً وَسُمْعَةً وَعَصَى الإِمَامَ, وَأَفْسَدَ فِي الأَرْضِ, فَإِنَّهُ لَمْ يَرْجِعْ بِالْكَفَافِ.

كتب (٢٢٣٩٢), رسالة (٢٢٠٤٢).

٢٢٤٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ, وَيَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ, قَالاَ: حَدَّثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثَنِي بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ, عَنْ أَبِي بَحْرِيَّةَ, عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سُئِلَ عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ, فَقَالَ: هِيَ فِي الْعَشْرِ الأَواخِرِ, أَوْ فِي الثَّالِثَةِ, أَوْ فِي الْخَامِسَةِ.

كتب (٢٢٣٩٣), رسالة (٢٢٠٤٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أو في الخامسة, أو في الثالثة”.

٢٢٤٦٨- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى, قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَالَ: وَحَدَّثناهُ الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا ابْنُ عَيَّاشٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ مُعَاذٍ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَنْ يَنْفَعَ حَذَرٌ مِنْ قَدَرٍ, وَلَكِنَّ الدُّعَاءَ يَنْفَعُ مِمَّا نَزَلَ وَمِمَّا لَمْ يَنْزِلْ, فَعَلَيْكُمْ بِالدُّعَاءِ عِبَادَ اللهِ.

كتب (٢٢٣٩٤), رسالة (٢٢٠٤٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

٢٢٤٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, وَأَبُو الْيَمَانِ, قَالاَ: حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ, حَدَّثَنِي الْوَلِيدُ بْنُ سُفْيَانَ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ قُطَيْبٍ السَّكُونِيِّ, عَنْ أَبِي بَحْرِيَّةَ, قَالَ أَبُو الْمُغِيرَةِ فِي حَدِيثِهِ: عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَيْسٍ, قَالَ: سَمِعْتُ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْمَلْحَمَةُ الْعُظْمَى, وَفَتْحُ الْقُسْطَنْطِينِيَّةِ, وَخُرُوجُ الدَّجَّالِ فِي سَبْعَةِ أَشْهُرٍ.

كتب (٢٢٣٩٥), رسالة (٢٢٠٤٥).

٢٢٤٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ, حَدَّثنا ضَمْرَةُ بْنُ حَبِيبٍ, عَنْ رَجُلٍ, عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا جَاوزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ, فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ.

كتب (٢٢٣٩٦), رسالة (٢٢٠٤٦).

٢٢٤٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ (١), حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ, حَدَّثَنِي عَطِيَّةُ بْنُ قَيْسٍ, عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْجِهَادُ عَمُودُ الإِسْلاَمِ وَذِرْوَةُ سَنَامِهِ.

كتب (٢٢٣٩٧), رسالة (٢٢٠٤٧).

_حاشية__________

(١) تصحف في طبعة الرسالة إلى: “حدثنا المغيرة”، وجاء على الصواب في “جامع المسانيد والسنن” ١١/٤٥٧، و“أطراف المسند” (٧١٩٠), و“إتحاف المهرة” لابن حَجَر ١٣/٢٧٢(١٦٧١٠), وطبعة عالم الكتب (٢٢٣٩٧).

٢٢٤٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, وَحَسَنُ بْنُ مُوسَى, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ أَبِي ظَبْيَةَ, عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَبِيتُ عَلَى ذِكْرِ اللهِ طَاهِرًا، فَيَتَعَارُّ مِنَ اللَّيْلِ, فَيَسْأَلُ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، خَيْرًا، مِنْ أَمْرِ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ, إِلاَّ أَعْطَاهُ إِيَّاهُ.

قَالَ حَسَنٌ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ: فَقَدِمَ عَلَيْنَا هَا هُنَا, فَحَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ عَنْ مُعَاذٍ, قَالَ أَبُو سَلَمَةَ: أَظُنُّهُ عَنَى (١) أَبَا ظَبْيَةَ.

كتب (٢٢٣٩٨), رسالة (٢٢٠٤٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أعنى”، وفي طبعة الرسالة: “عَنَى”، وفي طبعة المكنز: “أَعْنِي”.

٢٢٤٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, حَدَّثنا ثَابِتٌ, قَالَ: قَدِمَ عَلَيْنَا أَبُو ظَبْيَةَ فَحَدَّثنا, فَذَكَرَ مِثْلَ هَذَا الْحَدِيثِ.

كتب (٢٢٣٩٩), رسالة (٢٢٠٤٩).

٢٢٤٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ, حَدَّثنا ابْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ, عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ, عَنْ مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ (١), عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَنْ قَاتَلَ فِي سَبِيلِ اللهِ فُواقَ نَاقَةٍ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ, وَفُواقُ نَاقَةٍ قَدْرُ مَا تُدِرُّ (٢) لَبَنَهَا لِمَنْ حَلَبَهَا.

كتب (٢٢٤٠٠), رسالة (٢٢٠٥٠).

_حاشية__________

(١) مالك بن يُخامِر، بضم الياء تحتها نقطتان، وتخفيف الخاء المعجمة، وكسر الميم، وبالراء. انظر حاشية الحديث (١٦٩٣).

(٢) في طبعة الرسالة: “يدر”.

٢٢٤٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ, حَدَّثنا ابْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ, عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: ذُرْوَةُ سَنَامِ الإِسْلاَمِ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ.

كتب (٢٢٤٠١), رسالة (٢٢٠٥٠).

٢٢٤٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا صَفْوَانُ, حَدَّثَنِي رَاشِدُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ, عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ, قَالَ: لَمَّا بَعَثَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى الْيَمَنِ, خَرَجَ مَعَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُوصِيهِ, وَمُعَاذٌ رَاكِبٌ, وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَمْشِي تَحْتَ رَاحِلَتِهِ, فَلَمَّا فَرَغَ, قَالَ: يَا مُعَاذُ, إِنَّكَ عَسَى أَنْ لاَ تَلْقَانِي بَعْدَ عَامِي هَذَا, وَلَعَلَّكَ أَنْ تَمُرَّ بِمَسْجِدِي هَذَا وَقَبْرِي, فَبَكَى مُعَاذٌ جَشَعًا لِفِرَاقِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ الْتَفَتَ, فَأَقْبَلَ بِوجْهِهِ نَحْوَ الْمَدِينَةِ, فَقَالَ: إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِيَ الْمُتَّقُونَ مَنْ كَانُوا وَحَيْثُ كَانُوا.

كتب (٢٢٤٠٢), رسالة (٢٢٠٥٢).

٢٢٤٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا صَفْوَانُ, حَدَّثَنِي أَبُو زِيَادٍ, يَحْيَى بْنُ عُبَيْدٍ الْغَسَّانِيُّ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ قُطَيْبٍ, عَنْ مُعَاذٍ, أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى الْيَمَنِ, فَقَالَ: لَعَلَّكَ أَنْ تَمُرَّ بِقَبْرِي وَمَسْجِدِي, قَدْ بَعَثْتُكَ إِلَى قَوْمٍ رَقِيقَةٍ قُلُوبُهُمْ يُقَاتِلُونَ عَلَى الْحَقِّ مَرَّتَيْنِ, فَقَاتِلْ بِمَنْ أَطَاعَكَ مِنْهُمْ مَنْ عَصَاكَ, ثُمَّ يَعُودُ (١) إِلَى الإِسْلاَمِ, حَتَّى تُبَادِرَ الْمَرْأَةُ زَوْجَهَا, وَالْوَلَدُ وَالِدَهُ, وَالأَخُ أَخَاهُ, فَانْزِلْ بَيْنَ الْحَيَّيْنِ السَّكُونِ وَالسَّكَاسِكِ.

كتب (٢٢٤٠٣), رسالة (٢٢٠٥٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ثم يفيؤون”.

٢٢٤٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ, أَبُو الْيَمَانِ, حَدَّثنا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ السَّكُونِيِّ, أَنَّ مُعَاذًا لَمَّا بَعَثَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى الْيَمَنِ (١), خَرَجَ مَعَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُوصِيهِ, وَمُعَاذٌ رَاكِبٌ, وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَمْشِي تَحْتَ رَاحِلَتِهِ, فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ: يَا مُعَاذُ, إِنَّكَ عَسَى أَنْ لاَ تَلْقَانِي بَعْدَ عَامِي هَذَا, وَلَعَلَّكَ أَنْ تَمُرَّ بِمَسْجِدِي وَقَبْرِي, فَبَكَى مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ جَشَعًا لِفِرَاقِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَبْكِ يَا مُعَاذُ لَلْبُكَاءُ, أَوْ إِنَّ الْبُكَاءَ مِنَ الشَّيْطَانِ.

كتب (٢٢٤٠٤), رسالة (٢٢٠٥٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “إلى اليمن” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٢٤٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, حَدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ الْغَسَّانِيُّ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ مُعَاذٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ أَقْوَامٌ إِخْوَانُ الْعَلاَنِيَةِ, أَعْدَاءُ السَّرِيرَةِ, فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ, فَكَيْفَ (١) يَكُونُ ذَلِكَ؟ قَالَ: ذَلِكَ بِرَغْبَةِ بَعْضِهِمْ إِلَى بَعْضٍ, وَرَهْبَةِ بَعْضِهِمْ مِنْ (٢) بَعْضٍ.

كتب (٢٢٤٠٥), رسالة (٢٢٠٥٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وكيف”.

(٢) في جميع النسخ الخطية، وطبعَتَيْ عالم الكتب والمكنز: “إلى”، وفي “جامع المسانيد والسنن” ٤/الورقة (١٣٣)، و“مجمع الزوائد” ٧/٢٨٦، و“أطراف المسند” (٧١٣٩), و“إتحاف المهرة” لابن حَجَر (١٦٦٣١), وطبعة الرسالة (٢٢٠٥٥): “مِن”.

٢٢٤٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا الْجُرَيْرِيُّ, عَنْ أَبِي الْوَرْدِ, عَنِ اللَّجْلاَجِ, حَدَّثَنِي مُعَاذٌ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَتَى عَلَى رَجُلٍ وَهُو يُصَلِّي وَهُو يَقُولُ فِي دُعَائِهِ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الصَّبْرَ, قَالَ: سَأَلْتَ الْبَلاَءَ, فَسَلِ اللهَ الْعَافِيَةَ, قَالَ: وَأَتَى عَلَى رَجُلٍ وَهُو يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ تَمَامَ نِعْمَتِكَ, فَقَالَ: ابْنَ آدَمَ, هَلْ تَدْرِي مَا تَمَامُ النِّعْمَةِ؟ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, دَعْوَةٌ دَعَوْتُ بِهَا أَرْجُو بِهَا الْخَيْرَ, قَالَ: فَإِنَّ تَمَامَ النِّعْمَةِ فَوْزٌ مِنَ النَّارِ, وَدُخُولُ الْجَنَّةِ, وَأَتَى عَلَى رَجُلٍ وَهُو يَقُولُ: يَا ذَا الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ, فَقَالَ: قَدِ اسْتُجِيبَ لَكَ, فَسَلْ.

كتب (٢٢٤٠٦), رسالة (٢٢٠٥٦).

٢٢٤٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ شُعْبَةَ, حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي حَكِيمٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ, عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ, قَالَ: أُتِيَ مُعَاذٌ بِيَهُودِيٍّ وَارِثُهُ مُسْلِمٌ, فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: أَوْ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الإِسْلاَمُ يَزِيدُ, وَلاَ يَنْقُصُ فَورَّثَهُ.

كتب (٢٢٤٠٧), رسالة (٢٢٠٥٧).

٢٢٤٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, وَهُو الضَّرِيرُ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: أَتَيْنَا مُعَاذًا, فَقُلْنَا: حَدِّثْنَا مِنْ غَرَائِبِ حَدِيثِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَقَالَ: كُنْتُ رِدْفَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى حِمَارٍ, فَقَالَ: يَا مُعَاذُ, فَقُلْتُ (١): لَبَّيْكَ يَا (٢) رَسُولَ اللهِ, قَالَ: أَتَدْرِي مَا حَقُّ اللهِ عَلَى الْعِبَادِ؟ قَالَ: قُلْتُ: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ, قَالَ: فَإِنَّ حَقَّ اللهِ عَلَى الْعِبَادِ أَنْ يَعْبُدُوهُ, وَلاَ يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا, فَهَلْ تَدْرِي مَا حَقُّ الْعِبَادِ عَلَى اللهِ إِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ؟ قَالَ: قُلْتُ اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ, قَالَ: فَإِنَّ حَقَّ الْعِبَادِ عَلَى اللهِ إِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ أَنْ لاَ يُعَذِّبَهُمْ.

كتب (٢٢٤٠٨), رسالة (٢٢٠٥٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “قلت”.

(٢) قوله: “يا” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٢٢٤٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, عَنْ لَيْثٍ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ, عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ, عَنْ مُعَاذٍ, أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَوْصِنِي, قَالَ: اتَّقِ اللهَ حَيْثُمَا كُنْتَ, أَوْ أَيْنَمَا كُنْتَ, قَالَ: زِدْنِي, قَالَ: أَتْبِعِ السَّيِّئَةَ الْحَسَنَةَ تَمْحُهَا, قَالَ: زِدْنِي, قَالَ: خَالِقِ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ.

كتب (٢٢٤٠٩), رسالة (٢٢٠٥٩).

٢٢٤٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, عَنْ عَمْرٍو، يَعْنِي ابْنَ دِينَارٍ, قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: أَخْبَرَنَا مَنْ شَهِدَ مُعَاذًا حِينَ حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ يَقُولُ: اكْشِفُوا عَنِّي سِجْفَ الْقُبَّةِ أُحَدِّثْكُمْ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَالَ مَرَّةً: أُخْبِرْكُمْ بِشَيْءٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, لَمْ يَمْنَعْنِي أَنْ أُحَدِّثَكُمُوهُ, إِلاَّ أَنْ تَتَّكِلُوا, سَمِعْتُهُ يَقُولُ: مَنْ شَهِدَ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ مُخْلِصًا مِنْ قَلْبِهِ, أَوْ يَقِينًا مِنْ قَلْبِهِ, لَمْ يَدْخُلِ النَّارَ, أَوْ دَخَلَ الْجَنَّةَ, وَقَالَ مَرَّةً: دَخَلَ الْجَنَّةَ, وَلَمْ تَمَسَّهُ النَّارُ.

كتب (٢٢٤١٠), رسالة (٢٢٠٦٠).

٢٢٤٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي عَوْنٍ الثَّقَفِيِّ, عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَمْرٍو, عَنْ رِجَالٍ مِنْ أَصْحَابِ مُعَاذٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمَّا بَعَثَهُ إِلَى الْيَمَنِ, فَقَالَ: كَيْفَ تَقْضِي؟ قَالَ: أَقْضِي بِكِتَابِ اللهِ, قَالَ: فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِي كِتَابِ اللهِ؟ قَالَ: فَبِسُنَّةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِي سُنَّةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: أَجْتَهِدُ رَأْيِي, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْحَمْدُ للهِ الَّذِي وَفَّقَ رَسُولَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢٢٤١١), رسالة (٢٢٠٦١).

٢٢٤٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَنْ مُعَاذٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم جَمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ, وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ.

كتب (٢٢٤١٢), رسالة (٢٢٠٦٢).

٢٢٤٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَهْرَامَ (١), عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ, عَنْ مُعَاذٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ, وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ فِي جَهَنَّمَ, إِلاَّ حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ.

كتب (٢٢٤١٣), رسالة (٢٢٠٦٣).

_حاشية__________

(١) تصحف في طبعة الرسالة إلى: “حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، حَدَّثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَهْرَام”، وجاء على الصواب في “جامع المسانيد والسنن” ٤/الورقة ١٤٣، و“أطراف المسند” ٢/الورقة ٨٥، و“إتحاف المهرة” لابن حَجَر ١٣/٢٦٢(١٦٦٨٦).

٢٢٤٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي مَرْزُوقٍ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ, عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ الْخَوْلاَنِيِّ, قَالَ: أَتَيْتُ مَسْجِدَ أَهْلِ دِمَشْقَ, فَإِذَا حَلْقَةٌ فِيهَا كُهُولٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَإِذَا شَابٌّ فِيهِمْ, أَكْحَلُ الْعَيْنِ, بَرَّاقُ الثَّنَايَا, كُلَّمَا اخْتَلَفُوا فِي شَيْءٍ رَدُّوهُ إِلَى الْفَتَى, فَتًى شَابٍّ, قَالَ: قُلْتُ لِجَلِيسٍ لِي: مَنْ هَذَا؟ قَالَ: هَذَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ, قَالَ: فَجِئْتُ مِنَ الْعَشِيِّ, فَلَمْ يَحْضُرُوا, قَالَ: فَغَدَوْتُ مِنَ الْغَدِ, قَالَ: فَلَمْ يَجِيئُوا, فَرُحْتُ, فَإِذَا أَنَا بِالشَّابِّ يُصَلِّي إِلَى سَارِيَةٍ, فَرَكَعْتُ, ثُمَّ تَحَوَّلْتُ إِلَيْهِ, قَالَ: فَسَلَّمَ, فَدَنَوْتُ مِنْهُ, فَقُلْتُ: إِنِّي لأُحِبُّكَ فِي اللهِ, قَالَ: فَمَدَّنِي إِلَيْهِ, قَالَ: كَيْفَ قُلْتَ؟ قُلْتُ: إِنِّي لأُحِبُّكَ فِي اللهِ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَحْكِي عَنْ رَبِّهِ (١) يَقُولُ: الْمُتَحَابُّونَ فِي اللهِ عَلَى مَنَابِرَ مِنْ نُورٍ, فِي ظِلِّ الْعَرْشِ, يَوْمَ لاَ ظِلَّ, إِلاَّ ظِلُّهُ.

كتب (٢٢٤١٤), رسالة (٢٢٠٦٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “يحكي عن ربه” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٢٢٤٨٩- قَالَ: فَخَرَجْتُ حَتَّى لَقِيتُ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ, فَذَكَرْتُ لَهُ حَدِيثَ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ, فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَحْكِي عَنْ رَبِّهِ، عَزَّ وَجَلَّ، يَقُولُ: حَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَحَابِّينَ فِيَّ, وَحَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَبَاذِلِينَ فِيَّ, وَحَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَزَاوِرِينَ فِيَّ, وَالْمُتَحَابُّونَ فِي اللهِ عَلَى مَنَابِرَ مِنْ نُورٍ, فِي ظِلِّ الْعَرْشِ, يَوْمَ لاَ ظِلَّ, إِلاَّ ظِلُّهُ.

كتب (٢٢٤١٤), رسالة (٢٢٠٦٤).

٢٢٤٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ, حَدَّثنا أَبُو الْمَلِيحِ, حَدَّثنا حَبِيبُ بْنُ أَبِي مَرْزُوقٍ, عَنْ عَطَاءٍ, حَدَّثنا أَبُو مُسْلِمٍ, قَالَ: دَخَلْتُ مَسْجِدَ حِمْصَ, فَإِذَا حَلْقَةٌ فِيهَا اثْنَانِ وَثَلاَثُونَ رَجُلاً مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَفِيهِمْ فَتًى شَابٌّ أَكْحَلُ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (٢٢٤١٥), رسالة (٢٢٠٦٥).

٢٢٤٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا حَرِيزٌ، يَعْنِي ابْنَ عُثْمَانَ, حَدَّثنا رَاشِدُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ السَّكُونِيِّ, وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ, عَنْ مُعَاذٍ قَالَ: رَقَبْنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي صَلاَةِ الْعِشَاءِ, فَاحْتَبَسَ, حَتَّى ظَنَنَّا أَنْ لَنْ يَخْرُجَ, وَالْقَائِلُ مِنَّا يَقُولُ: قَدْ صَلَّى وَلَنْ يَخْرُجَ, فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ, ظَنَنَّا أَنَّكَ لَنْ تَخْرُجَ, وَالْقَائِلُ مِنَّا يَقُولُ: قَدْ صَلَّى وَلَنْ يَخْرُجَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَعْتِمُوا بِهَذِهِ الصَّلاَةِ, فَقَدْ فُضِّلْتُمْ بِهَا عَلَى سَائِرِ الأُمَمِ, وَلَمْ يُصَلِّهَا (١) أُمَّةٌ قَبْلَكُمْ.

كتب (٢٢٤١٦), رسالة (٢٢٠٦٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “تصلها”.

٢٢٤٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ، يَعْنِي ابْنَ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا حَرِيزٌ, عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ السَّكُونِيِّ, وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ مُعَاذٍ, سَمِعْتُ مُعَاذًا يَقُولُ: إِنَّا رَقَبْنَا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم، يَعْنِي انْتَظَرْنَاهُ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (٢٢٤١٧), رسالة (٢٢٠٦٧).

٢٢٤٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ الْحَكَمِ, قَالَ: سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ النَّزَّالِ يُحَدِّثُ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ: أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ غَزْوَةِ تَبُوكَ, فَلَمَّا رَأَيْتُهُ خَلِيًّا, قُلْتُ (١): يَا رَسُولَ اللهِ, أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ, قَالَ: بَخٍ, لَقَدْ سَأَلْتَ عَنْ عَظِيمٍ وَهُو يَسِيرٌ عَلَى مَنْ يَسَّرَهُ اللهُ عَلَيْهِ, تُقِيمُ الصَّلاَةَ الْمَكْتُوبَةَ, وَتُؤَدِّي الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ, وَتَلْقَى اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، لاَ تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا, أَولاَ أَدُلُّكَ عَلَى رَأْسِ الأَمْرِ وَعَمُودِهِ وَذِرْوَةِ سَنَامِهِ, أَمَّا رَأْسُ الأَمْرِ فَالإِسْلاَمُ, فَمَنْ أَسْلَمَ سَلِمَ, وَأَمَّا عَمُودُهُ فَالصَّلاَةُ, وَأَمَّا ذِرْوَةُ سَنَامِهِ, فَالْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ, أَولاَ أَدُلُّكَ عَلَى أَبْوَابِ الْخَيْرِ الصَّوْمُ جُنَّةٌ, وَالصَّدَقَةُ وَقِيَامُ الْعَبْدِ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ يُكَفِّرُ الْخَطَايَا (٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قلت له”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “الخطيئة”.

وتَلاَ هَذِهِ الآيَةَ: {تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ} أَولاَ أَدُلُّكَ عَلَى أَمْلَكِ ذَلِكَ لَكَ كُلِّهِ, قَالَ: فَأَقْبَلَ نَفَرٌ, قَالَ: فَخَشِيتُ أَنْ يَشْغَلُوا عَنِّي رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ شُعْبَةُ: أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا, قَالَ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, قَوْلُكَ: أَلاَ أَدُلُّكَ عَلَى أَمْلَكِ ذَلِكَ لَكَ كُلِّهِ؟ قَالَ: فَأَشَارَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِيَدِهِ إِلَى لِسَانِهِ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ وَإِنَّا لَنُؤَاخَذُ بِمَا نَتَكَلَّمُ بِهِ؟ قَالَ: ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ مُعَاذُ (١), وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ, إِلاَّ حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ؟ قَالَ شُعْبَةُ: قَالَ لِي الْحَكَمُ: وَحَدَّثَنِي بِهِ مَيْمُونُ بْنُ أَبِي شَبِيبٍ, وَقَالَ الْحَكَمُ: سَمِعْتُهُ مِنْهُ مُنْذُ أَرْبَعِينَ سَنَةً.

كتب (٢٢٤١٨), رسالة (٢٢٠٦٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “يا معاذ”.

٢٢٤٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ, عَنْ أَبِي رَمْلَةَ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ, عَنْ مُعَاذٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: أَوْجَبَ ذُو الثَّلاَثَةِ, فَقَالَ مُعَاذٌ: وَذُو الاِثْنَيْنِ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: وَذُو الاِثْنَيْنِ.

كتب (٢٢٤١٩), رسالة (٢٢٠٦٩).

٢٢٤٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ أَبِي (١) الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ, عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ, عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ, أَنَّ مُعَاذًا أَخْبَرَهُ, أَنَّهُمْ خَرَجُوا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَامَ تَبُوكَ, فَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَجْمَعُ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ, وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ, قَالَ: وَأَخَّرَ الصَّلاَةَ, ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا, ثُمَّ دَخَلَ, ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ جَمِيعًا, ثُمَّ قَالَ: إِنَّكُمْ سَتَأْتُونَ غَدًا إِنْ شَاءَ اللهُ عَيْنَ تَبُوكَ, وَإِنَّكُمْ لَنْ تَأْتُوهَا, حَتَّى يُضْحِيَ النَّهَارُ.

_حاشية__________

(١) قوله: “أبي” لم يرد في طبعة الرسالة.

فَمَنْ جَاءَهَا, فَلاَ يَمَسَّ مِنْ مَائِهَا شَيْئًا, حَتَّى آتِيَ, فَجِئْنَا, وَقَدْ سَبَقَنَا إِلَيْهَا رَجُلاَنِ, وَالْعَيْنُ مِثْلُ الشِّرَاكِ, تَبِضُّ بِشَيْءٍ مِنْ مَاءٍ, فَسَأَلَهُمَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم هَلْ مَسِسْتُمَا مِنْ مَائِهَا شَيْئًا؟ فَقَالاَ: نَعَمْ, فَسَبَّهُمَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَالَ لَهُمَا مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَقُولَ, ثُمَّ غَرَفُوا بِأَيْدِيهِمْ مِنَ الْعَيْنِ قَلِيلاً قَلِيلاً, حَتَّى اجْتَمَعَ فِي شَيْءٍ, ثُمَّ غَسَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِيهِ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ, ثُمَّ أَعَادَهُ فِيهَا, فَجَرَتِ الْعَيْنُ بِمَاءٍ كَثِيرٍ, فَاسْتَقَى النَّاسُ, ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يُوشِكُ يَا مُعَاذُ, إِنْ طَالَتْ بِكَ حَيَاةٌ, أَنْ تَرَى مَا هَاهُنَا قَدْ مُلِئَ جِنَانًا.

كتب (٢٢٤٢٠), رسالة (٢٢٠٧٠).

٢٢٤٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, أَنَّ أَبَا الطُّفَيْلِ أَخْبَرَهُ, أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ أَخْبَرَهُ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ, وَقَالَ: تَبِضُّ بِشَيْءٍ مِنْ مَاءٍ.

كتب (٢٢٤٢١), رسالة (٢٢٠٧١).

٢٢٤٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ, أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ, أَنَّ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ زَحْرٍ حَدَّثَهُ, عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ, عَنْ أَبِي عَيَّاشٍ, قَالَ: قَالَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنْ شِئْتُمْ أَنْبَأْتُكُمْ مَا أَوَّلُ مَا يَقُولُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، لِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, وَمَا أَوَّلُ مَا يَقُولُونَ لَهُ, قُلْنَا: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، يَقُولُ لِلْمُؤْمِنِينَ: هَلْ أَحْبَبْتُمْ لِقَائِي؟ فَيَقُولُونَ: نَعَمْ, يَا رَبَّنَا, فَيَقُولُ: لِمَ؟ فَيَقُولُونَ: رَجَوْنَا عَفْوَكَ وَمَغْفِرَتَكَ, فَيَقُولُ: قَدْ وَجَبَتْ لَكُمْ مَغْفِرَتِي.

كتب (٢٢٤٢٢), رسالة (٢٢٠٧٢).

٢٢٤٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ, حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي حُسَيْنٍ, حَدَّثَنِي شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ, وَهُو الَّذِي بَعَثَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِلَى الشَّامِ يُفَقِّهُ النَّاسَ, أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ حَدَّثَهُ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ رَكِبَ يَوْمًا عَلَى حِمَارٍ لَهُ, يُقَالُ لَهُ: يَعْفُورٌ, رَسَنُهُ مِنْ لِيفٍ, ثُمَّ قَالَ (١): ارْكَبْ يَا مُعَاذُ, فَقُلْتُ: سِرْ يَا رَسُولَ اللهِ, فَقَالَ: ارْكَبْ, فَرَدِفْتُهُ, فَصُرِعَ الْحِمَارُ بِنَا, فَقَامَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَضْحَكُ, وَقُمْتُ أَذْكُرُ مِنْ نَفْسِي أَسَفًا, ثُمَّ فَعَلَ ذَلِكَ الثَّانِيَةَ, ثُمَّ الثَّالِثَةَ.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم”.

فَرَكِبَ وَسَارَ بِنَا الْحِمَارُ, فَأَخْلَفَ يَدَهُ, فَضَرَبَ ظَهْرِي بِسَوْطٍ مَعَهُ, أَوْ عَصًا, ثُمَّ قَالَ: يَا مُعَاذُ, هَلْ تَدْرِي مَا حَقُّ اللهِ عَلَى الْعِبَادِ؟ فَقُلْتُ: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ, قَالَ: فَإِنَّ حَقَّ اللهِ عَلَى الْعِبَادِ أَنْ يَعْبُدُوهُ, وَلاَ يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا, قَالَ: ثُمَّ سَارَ مَا شَاءَ اللهُ, ثُمَّ أَخْلَفَ يَدَهُ فَضَرَبَ ظَهْرِي, فَقَالَ: يَا مُعَاذُ, يَا ابْنَ أُمِّ مُعَاذٍ, هَلْ تَدْرِي مَا حَقُّ الْعِبَادِ عَلَى اللهِ إِذَا هُمْ فَعَلُوا ذَلِكَ؟ قُلْتُ: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ, قَالَ: فَإِنَّ حَقَّ الْعِبَادِ عَلَى اللهِ إِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ أَنْ يُدْخِلَهُمُ الْجَنَّةَ.

كتب (٢٢٤٢٣), رسالة (٢٢٠٧٣).

٢٢٤٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ, حَدَّثَنِي بَقِيَّةُ, حَدَّثَنِي ضُبَارَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ دُويْدِ بْنِ نَافِعٍ, عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لَهُ: يَا مُعَاذُ, أَنْ يَهْدِيَ اللهُ عَلَى يَدَيْكَ رَجُلاً مِنْ أَهْلِ الشِّرْكِ, خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ يَكُونَ لَكَ حُمْرُ النَّعَمِ.

كتب (٢٢٤٢٤), رسالة (٢٢٠٧٤).

٢٢٥٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ الْحَضْرَمِيِّ, عَنْ مُعَاذٍ قَالَ: أَوْصَانِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِعَشْرِ كَلِمَاتٍ, قَالَ: لاَ تُشْرِكْ بِاللهِ شَيْئًا, وَإِنْ قُتِلْتَ وَحُرِّقْتَ, وَلاَ تَعُقَّنَّ وَالِدَيْكَ, وَإِنْ أَمَرَاكَ أَنْ تَخْرُجَ مِنْ أَهْلِكَ وَمَالِكَ, وَلاَ تَتْرُكَنَّ صَلاَةً مَكْتُوبَةً مُتَعَمِّدًا, فَإِنَّ مَنْ تَرَكَ صَلاَةً مَكْتُوبَةً مُتَعَمِّدًا, فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ ذِمَّةُ اللهِ, وَلاَ تَشْرَبَنَّ خَمْرًا, فَإِنَّهُ رَأْسُ كُلِّ فَاحِشَةٍ, وَإِيَّاكَ وَالْمَعْصِيَةَ, فَإِنَّ بِالْمَعْصِيَةِ حَلَّ سَخَطُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, وَإِيَّاكَ وَالْفِرَارَ مِنَ الزَّحْفِ, وَإِنْ هَلَكَ النَّاسُ, وَإِذَا أَصَابَ النَّاسَ مَوتَانٌ وَأَنْتَ فِيهِمْ فَاثْبُتْ, وَأَنْفِقْ عَلَى عِيَالِكَ مِنْ طَوْلِكَ, وَلاَ تَرْفَعْ عَنْهُمْ عَصَاكَ أَدَبًا, وَأَخِفْهُمْ فِي اللهِ.

كتب (٢٢٤٢٥), رسالة (٢٢٠٧٥).

٢٢٥٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ أَبِي حَصِينٍ, عَنِ الْوَالِبِيِّ صَدِيقٌ لِمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ, عَنْ مُعَاذٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ وَلِيَ مِنْ أَمْرِ النَّاسِ شَيْئًا فَاحْتَجَبَ عَنْ أُولِي الضَّعَفَةِ وَالْحَاجَةِ, احْتَجَبَ اللهُ عَنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب (٢٢٤٢٦), رسالة (٢٢٠٧٦).

٢٢٥٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُثَنَّى, حَدَّثنا الْبَرَاءُ الْغَنَوِيُّ, حَدَّثنا الْحَسَنُ, عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تَلاَ هَذِهِ الآيَةَ أَصْحَابُ الْيَمِينِ وَأَصْحَابُ الشِّمَالِ, فَقَبَضَ بِيَدَيْهِ قَبْضَتَيْنِ, فَقَالَ: هَذِهِ فِي الْجَنَّةِ, وَلاَ أُبَالِي, وَهَذِهِ فِي النَّارِ, وَلاَ أُبَالِي.

كتب (٢٢٤٢٧), رسالة (٢٢٠٧٧).

٢٢٥٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ, حَدَّثنا شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ, حَدَّثَنِي عَائِذُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ مُعَاذًا قَدِمَ عَلَيْهِمُ الْيَمَنَ, فَلَقِيَتْهُ امْرَأَةٌ مِنْ خَوْلاَنَ, مَعَهَا بَنُونَ لَهَا اثْنَا عَشَرَ, فَتَرَكَتْ أَبَاهُمْ فِي بَيْتِهَا أَصْغَرُهُمُ الَّذِي قَدِ اجْتَمَعَتْ لِحْيَتُهُ, فَقَامَتْ فَسَلَّمَتْ عَلَى مُعَاذٍ, وَرَجُلاَنِ مِنْ بَنِيهَا يُمْسِكَانِ بِضَبْعَيْهَا, فَقَالَتْ: مَنْ أَرْسَلَكَ أَيُّهَا الرَّجُلُ؟ قَالَ لَهَا مُعَاذٌ: أَرْسَلَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَتِ الْمَرْأَةُ أَرْسَلَكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَأَنْتَ رَسُولُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَفَلاَ تُخْبِرُنِي يَا رَسُولَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ لَهَا مُعَاذٌ: سَلِينِي عَمَّا شِئْتِ, قَالَتْ: حَدِّثْنِي مَا حَقُّ الْمَرْءِ عَلَى زَوْجَتِهِ؟ قَالَ لَهَا مُعَاذٌ: تَتَّقِي اللهَ مَا اسْتَطَاعَتْ, وَتَسْمَعُ وَتُطِيعُ, قَالَتْ: أَقْسَمْتُ بِاللهِ عَلَيْكَ لَتُحَدِّثَنِّي مَا حَقُّ الرَّجُلِ عَلَى زَوْجَتِهِ, قَالَ لَهَا مُعَاذٌ: أَومَا رَضِيتِ أَنْ تَسْمَعِي وَتُطِيعِي وَتَتَّقِي اللهَ؟ قَالَتْ: بَلَى, وَلَكِنْ حَدِّثْنِي مَا حَقُّ الْمَرْءِ عَلَى زَوْجَتِهِ, فَإِنِّي تَرَكْتُ أَبَا هَؤُلاَءِ شَيْخًا كَبِيرًا فِي الْبَيْتِ, فَقَالَ لَهَا مُعَاذٌ: وَالَّذِي نَفْسُ مُعَاذٍ فِي يَدِهِ, لَوْ أَنَّكِ تَرْجِعِينَ إِذَا رَجَعْتِ إِلَيْهِ, فَوجَدْتِ الْجُذَامَ قَدْ خَرَّقَ لَحْمَهُ وَخَرَّقَ مَنْخِرَيْهِ, فَوجَدْتِ مَنْخِرَيْهِ يَسِيلاَنِ قَيْحًا وَدَمًا, ثُمَّ أَلْقَمْتِيهِمَا فَاكِ, لِكَيْمَا تَبْلُغِي حَقَّهُ مَا بَلَغْتِ ذَلِكَ أَبَدًا.

كتب (٢٢٤٢٨), رسالة (٢٢٠٧٨).

٢٢٥٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ, مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ, أَنَّهُ بَلَغَهُ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ, أَنَّهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا عَمِلَ آدَمِيٌّ عَمَلاً قَطُّ أَنْجَى لَهُ مِنْ عَذَابِ اللهِ, مِنْ ذِكْرِ اللهِ.

كتب (٢٢٤٢٩), رسالة (٢٢٠٧٩).

٢٢٥٠٥- وَقَالَ مُعَاذٌ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ أَعْمَالِكُمْ لَكُمْ أَزْكَاهَا (١) عِنْدَ مَلِيكِكُمْ, وَأَرْفَعِهَا فِي دَرَجَاتِكُمْ, وَخَيْرٍ لَكُمْ مِنْ تَعَاطِي الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ, وَمِنْ أَنْ تَلْقَوْا عَدُوَّكُمْ غَدًا فَتَضْرِبُوا أَعْنَاقَهُمْ وَيَضْرِبُوا أَعْنَاقَكُمْ؟ قَالُوا: بَلَى, يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: ذِكْرُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (٢٢٤٣٠), رسالة (٢٢٠٧٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “بخير أعمالكم وَأزكاها”.

٢٢٥٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ, حَدَّثنا جَعْفَرٌ، يَعْنِي ابْنَ بُرْقَانَ, حَدَّثنا حَبِيبُ بْنُ أَبِي مَرْزُوقٍ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ, عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ الْخَوْلاَنِيِّ, قَالَ: دَخَلْتُ مَسْجِدَ حِمْصَ, فَإِذَا فِيهِ نَحْوٌ مِنْ ثَلاَثِينَ كَهْلاً مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَإِذَا فِيهِمْ شَابٌّ أَكْحَلُ الْعَيْنَيْنِ بَرَّاقُ الثَّنَايَا سَاكِتٌ, فَإِذَا امْتَرَى الْقَوْمُ فِي شَيْءٍ أَقْبَلُوا عَلَيْهِ فَسَأَلُوهُ, فَقُلْتُ لِجَلِيسٍ لِي: مَنْ هَذَا؟ قَالَ: هَذَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ, فَوقَعَ لَهُ فِي نَفْسِي حُبٌّ, فَكُنْتُ مَعَهُمْ, حَتَّى تَفَرَّقُوا, ثُمَّ هَجَّرْتُ إِلَى الْمَسْجِدِ, فَإِذَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ قَائِمٌ يُصَلِّي إِلَى سَارِيَةٍ,

فَسَكَتَ (١) لاَ يُكَلِّمُنِي, فَصَلَّيْتُ, ثُمَّ جَلَسْتُ فَاحْتَبَيْتُ بِرِدَائِي, ثُمَّ جَلَسَ فَسَكَتَ لاَ يُكَلِّمُنِي, وَسَكَتُّ لاَ أُكَلِّمُهُ, ثُمَّ قُلْتُ: وَاللهِ إِنِّي لأُحِبُّكَ, قَالَ: فِيمَ تُحِبُّنِي؟ قَالَ: قُلْتُ: فِي اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى, فَأَخَذَ بِحُبْوَتِي, فَجَرَّنِي إِلَيْهِ هُنَيَّةً, ثُمَّ قَالَ: أَبْشِرْ إِنْ كُنْتَ صَادِقًا, سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: الْمُتَحَابُّونَ فِي جَلاَلِي لَهُمْ مَنَابِرُ مِنْ نُورٍ, يَغْبِطُهُمُ النَّبِيُّونَ وَالشُّهَدَاءُ.

كتب (٢٢٤٣١), رسالة (٢٢٠٨٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فَسَكَتُّ”.

٢٢٥٠٧- قَالَ: فَخَرَجْتُ فَلَقِيتُ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ, فَقُلْتُ: يَا أَبَا الْوَلِيدِ, أَلاَ أُحَدِّثُكَ بِمَا حَدَّثَنِي مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ فِي الْمُتَحَابِّينَ؟ قَالَ: فَأَنَا أُحَدِّثُكَ عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَرْفَعُهُ إِلَى الرَّبِّ، عَزَّ وَجَلَّ، قَالَ: حَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَحَابِّينَ فِيَّ, وَحَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَزَاوِرِينَ فِيَّ, وَحَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَبَاذِلِينَ فِيَّ, وَحَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَواصِلِينَ فِيَّ.

كتب (٢٢٤٣١), رسالة (٢٢٠٨٠).

٢٢٥٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ الْخَفَّافُ الْعِجْلِيُّ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ مُعَاذٍ, قَالَ: قَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يُبْعَثُ الْمُؤْمِنُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ جُرْدًا مُرْدًا مُكَحَّلِينَ بَنِي ثَلاَثِينَ سَنَةً.

كتب (٢٢٤٣٢), رسالة (٢٢٠٨١).

٢٢٥٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ, حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ الأَعْمَشُ, عَنْ رَجَاءٍ الأَنْصَارِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ, عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ, قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَطْلُبُهُ, فَقِيلَ لِي: خَرَجَ قَبْلُ, قَالَ: فَجَعَلْتُ لاَ أَمُرُّ بِأَحَدٍ, إِلاَّ قَالَ: مَرَّ قَبْلُ, حَتَّى مَرَرْتُ, فَوجَدْتُهُ قَائِمًا يُصَلِّي, قَالَ: فَجِئْتُ, حَتَّى قُمْتُ خَلْفَهُ, قَالَ: فَأَطَالَ الصَّلاَةَ, فَلَمَّا قَضَى الصَّلاَةَ, قَالَ (١): قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, لَقَدْ صَلَّيْتَ صَلاَةً طَوِيلَةً, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنِّي صَلَّيْتُ صَلاَةَ رَغْبَةٍ وَرَهْبَةٍ, سَأَلْتُ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، ثَلاَثًا, فَأَعْطَانِي اثْنَتَيْنِ, وَمَنَعَنِي وَاحِدَةً, سَأَلْتُهُ أَنْ لاَ يُهْلِكَ أُمَّتِي غَرَقًا, فَأَعْطَانِيهَا, وَسَأَلْتُهُ أَنْ لاَ يُظْهِرَ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا لَيْسَ مِنْهُمْ, فَأَعْطَانِيهَا, وَسَأَلْتُهُ أَنْ لاَ يَجْعَلَ بَأْسَهُمْ بَيْنَهُمْ, فَرَدَّهَا عَلَيَّ.

كتب (٢٢٤٣٣), رسالة (٢٢٠٨٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٢٥١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ مُعَاذٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لَهُ: يَا مُعَاذُ, مَنْ مَاتَ لاَ يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ.

كتب (٢٢٤٣٤), رسالة (٢٢٠٨٣).

٢٢٥١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو, وَهَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ, قَالاَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ, قَالَ (١) هَارُونُ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ: وَقَالَ حَيْوَةُ: عَنِ ابْنِ أَبِي حَبِيبٍ, وَقَالَ مُعَاوِيَةُ: عَنْ حَيْوَةَ, عَنْ يَزِيدَ, عَنْ سَلَمَةَ بْنِ أُسَامَةَ, عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحَكَمِ, أَنَّ مُعَاذًا قَالَ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أُصَدِّقُ أَهْلَ الْيَمَنِ, وَأَمَرَنِي أَنْ آخُذَ مِنَ الْبَقَرِ مِنْ كُلِّ ثَلاَثِينَ تَبِيعًا, قَالَ هَارُونُ: وَالتَّبِيعُ الْجَذَعُ أَوِ الْجَذَعَةُ, وَمِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ مُسِنَّةً, قَالَ: فَعَرَضُوا عَلَيَّ أَنْ آخُذَ مِنَ الأَرْبَعِينَ.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وقال”.

قَالَ هَارُونُ: مَا بَيْنَ الأَرْبَعِينَ وَالْخَمْسِينَ, وَبَيْنَ السِّتِّينَ وَالسَّبْعِينَ, وَمَا بَيْنَ الثَّمَانِينَ وَالتِّسْعِينَ, فَأَبَيْتُ ذَاكَ, وَقُلْتُ لَهُمْ: حَتَّى أَسْأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ ذَلِكَ, فَقَدِمْتُ, فَأَخْبَرْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَمَرَنِي أَنْ آخُذَ مِنْ كُلِّ ثَلاَثِينَ تَبِيعًا, وَمِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ مُسِنَّةً, وَمِنَ السِّتِّينَ تَبِيعَيْنِ, وَمِنَ السَّبْعِينَ مُسِنَّةً وَتَبِيعًا, وَمِنَ الثَّمَانِينَ مُسِنَّتَيْنِ, وَمِنَ التِّسْعِينَ ثَلاَثَةَ أَتْبَاعٍ, وَمِنَ الْمِئَةِ مُسِنَّةً وَتَبِيعَيْنِ, وَمِنَ الْعَشَرَةِ وَالْمِئَةِ مُسِنَّتَيْنِ وَتَبِيعًا, وَمِنَ الْعِشْرِينَ وَمِئَةٍ ثَلاَثَ مُسِنَّاتٍ, أَوْ أَرْبَعَةَ أَتْبَاعٍ, قَالَ: وَأَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ لاَ آخُذَ فِيمَا بَيْنَ ذَلِكَ, وَقَالَ هَارُونُ: فِيمَا بَيْنَ ذَلِكَ شَيْئًا, إِلاَّ أَنْ يَبْلُغَ مُسِنَّةً, أَوْ جَذَعًا, وَزَعَمَ أَنَّ الأَوْقَاصَ لاَ فَرِيضَةَ فِيهَا.

كتب (٢٢٤٣٥), رسالة (٢٢٠٨٤).

٢٢٥١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ, حَدَّثنا ثَابِتُ بْنُ يَزِيدَ, حَدَّثنا عَاصِمٌ, عَنْ أَبِي مُنِيبٍ الأَحْدَبِ, قَالَ: خَطَبَ مُعَاذٌ بِالشَّامِ, فَذَكَرَ الطَّاعُونَ, فَقَالَ: إِنَّهَا رَحْمَةُ رَبِّكُمْ, وَدَعْوَةُ نَبِيِّكُمْ, وَقَبْضُ الصَّالِحِينَ قَبْلَكُمُ, اللَّهُمَّ أَدْخِلْ عَلَى آلِ مُعَاذٍ نَصِيبَهُمْ مِنْ هَذِهِ الرَّحْمَةِ, ثُمَّ نَزَلَ مِنْ مَقَامِهِ ذَلِكَ, فَدَخَلَ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُعَاذٍ, فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: {الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلاَ تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ} فَقَالَ مُعَاذٌ: {سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللهُ مِنَ الصَّابِرِينَ}.

كتب (٢٢٤٣٦), رسالة (٢٢٠٨٥).

٢٢٥١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, حَدَّثنا زَائِدَةُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ, عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ مُعَاذٍ قَالَ: اسْتَبَّ رَجُلاَنِ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَغَضِبَ أَحَدُهُمَا, حَتَّى إِنَّهُ لَيُخَيَّلُ إِلَيَّ أَنَّ أَنْفَهُ لَيَتَمَزَّعُ مِنَ الْغَضَبِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنِّي لأَعْلَمُ كَلِمَةً لَوْ يَقُولُهَا هَذَا الْغَضْبَانُ لَذَهَبَ عَنْهُ الْغَضَبُ, اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ.

كتب (٢٢٤٣٧), رسالة (٢٢٠٨٦).

٢٢٥١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ، يَعْنِي الدَّرَاورْدِيَّ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ صَلَّى الصَّلَواتِ الْخَمْسَ, وَحَجَّ الْبَيْتَ وَصَامَ رَمَضَانَ, وَلاَ أَدْرِي أَذَكَرَ الزَّكَاةَ أَمْ لاَ, كَانَ حَقًّا عَلَى اللهِ أَنْ يَغْفِرَ لَهُ إِنْ هَاجَرَ فِي سَبِيلِهِ, أَوْ مَكَثَ بِأَرْضِهِ الَّتِي وُلِدَ بِهَا, فَقَالَ مُعَاذٌ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَفَأُخْبِرُ النَّاسَ؟ قَالَ: ذَرِ النَّاسَ يَا مُعَاذُ, فِي الْجَنَّةِ مِئَةُ دَرَجَةٍ مَا بَيْنَ كُلِّ دَرَجَتَيْنِ مِئَةُ سَنَةٍ, وَالْفِرْدَوْسُ أَعْلَى الْجَنَّةِ وَأَوْسَطُهَا, وَمِنْهَا تَفَجَّرُ أَنْهَارُ الْجَنَّةِ, فَإِذَا سَأَلْتُمُ اللهَ فَاسْأَلُوهُ الْفِرْدَوْسَ.

كتب (٢٢٤٣٨), رسالة (٢٢٠٨٧).

٢٢٥١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ, حَدَّثنا مَسَرَّةُ بْنُ مَعْبَدٍ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ, قَالَ: قَالَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: سَتُهَاجِرُونَ إِلَى الشَّامِ, فَيُفْتَحُ لَكُمْ, وَيَكُونُ فِيكُمْ دَاءٌ كَالدُّمَّلِ, أَوْ كَالْحَرَّةِ, يَأْخُذُ بِمَرَاقِّ الرَّجُلِ, يَسْتَشْهِدُ اللهُ بِهِ أَنْفُسَهُمْ, وَيُزَكِّي بِهِ أَعْمَالَهُمْ, اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ سَمِعَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَعْطِهِ هُو وَأَهْلَ بَيْتِهِ الْحَظَّ الأَوْفَرَ مِنْهُ, فَأَصَابَهُمُ الطَّاعُونُ, فَلَمْ يَبْقَ مِنْهُمْ أَحَدٌ, فَطُعِنَ فِي إِصْبَعِهِ السَّبَّابَةِ, فَكَانَ يَقُولُ: مَا يَسُرُّنِي أَنَّ لِي بِهَا حُمْرَ النَّعَمِ.

كتب (٢٢٤٣٩), رسالة (٢٢٠٨٨).

٢٢٥١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْحَرَّانِيُّ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ: انْتَسَبَ رَجُلاَنِ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى عَهْدِ مُوسَى عليه السلام, أَحَدُهُمَا مُسْلِمٌ, وَالآخَرُ مُشْرِكٌ, فَانْتَسَبَ الْمُشْرِكُ, فَقَالَ: أَنَا فُلاَنُ بْنُ فُلاَنٍ, حَتَّى بَلَغَ تِسْعَةَ آبَاءٍ, ثُمَّ قَالَ لِصَاحِبِهِ: انْتَسِبْ لاَ أُمَّ لَكَ, قَالَ: أَنَا فُلاَنُ بْنُ فُلاَنٍ, وَأَنَا بَرِيءٌ مِمَّا وَرَاءَ ذَلِكَ, فَنَادَى مُوسَى عليه السلام النَّاسَ فَجَمَعَهُمْ, ثُمَّ قَالَ: قَدْ قُضِيَ بَيْنَكُمَا, أَمَّا الَّذِي (١) انْتَسَبَ إِلَى تِسْعَةِ آبَاءٍ, فَأَنْتَ فَوْقَهُمُ الْعَاشِرُ فِي النَّارِ, وَأَمَّا الَّذِي انْتَسَبَ إِلَى أَبَويْهِ, فَأَنْتَ امْرُؤٌ مِنْ أَهْلِ الإِسْلاَمِ.

كتب (٢٢٤٤٠), رسالة (٢٢٠٨٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أما أنت الذي”.

٢٢٥١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا خَالِدٌ، يَعْنِي الطَّحَّانَ, حَدَّثنا يَحْيَى التَّيْمِيُّ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ, عَنْ مُعَاذٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يُتَوفَّى لَهُمَا ثَلاَثَةٌ, إِلاَّ أَدْخَلَهُمَا اللهُ الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ إِيَّاهُمَا, فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, أَوِ اثْنَانِ؟ قَالَ: أَوِ اثْنَانِ, قَالُوا: أَوْ وَاحِدٌ, قَالَ: أَوْ وَاحِدٌ, ثُمَّ قَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, إِنَّ السِّقْطَ لَيَجُرُّ أُمَّهُ بِسَرَرِهِ إِلَى الْجَنَّةِ إِذَا احْتَسَبَتْهُ.

كتب (٢٢٤٤١), رسالة (٢٢٠٩٠).

٢٢٥١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ مُعَاذٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ مَاتَ لاَ يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ, وَقَدْ قَالَ حَمَّادٌ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لِمُعَاذٍ.

كتب (٢٢٤٤٢), رسالة (٢٢٠٩١).

٢٢٥١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, قَالَ: كُنْتُ أَنَا وَعَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ, وَثَابِتٌ, فَحَدَّثَ عَاصِمٌ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ أَبِي ظَبْيَةَ, عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَبِيتُ عَلَى ذِكْرِ اللهِ طَاهِرًا, فَيَتَعَارُّ مِنَ اللَّيْلِ فَيَسْأَلُ اللهَ خَيْرًا مِنَ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ, إِلاَّ أَعْطَاهُ, فَقَالَ ثَابِتٌ: قَدِمَ عَلَيْنَا فَحَدَّثنا هَذَا الْحَدِيثَ, وَلاَ أَعْلَمُهُ, إِلاَّ يَعْنِي أَبَا ظَبْيَةَ, قُلْتُ لِحَمَّادٍ: عَنْ مُعَاذٍ قَالَ: عَنْ مُعَاذٍ.

كتب (٢٢٤٤٣), رسالة (٢٢٠٩٢).

٢٢٥٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ عُلَيِّ بْنِ رَبَاحٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ, عَنْ مُعَاذٍ قَالَ: عَهِدَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي خَمْسٍ مَنْ فَعَلَ مِنْهُنَّ كَانَ ضَامِنًا عَلَى اللهِ, مَنْ عَادَ مَرِيضًا, أَوْ خَرَجَ مَعَ جَنَازَةٍ, أَوْ خَرَجَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللهِ, أَوْ دَخَلَ عَلَى إِمَامٍ يُرِيدُ بِذَلِكَ تَعْزِيرَهُ وَتَوْقِيرَهُ, أَوْ قَعَدَ فِي بَيْتِهِ, فَيَسْلَمُ النَّاسُ مِنْهُ وَيَسْلَمُ.

كتب (٢٢٤٤٤), رسالة (٢٢٠٩٣).

٢٢٥٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ, عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ, عَنْ مُعَاذٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ زَيْغِ الشَّمْسِ أَخَّرَ الظُّهْرَ, حَتَّى يَجْمَعَهَا إِلَى الْعَصْرِ يُصَلِّيهِمَا جَمِيعًا, وَإِذَا ارْتَحَلَ بَعْدَ زَيْغِ الشَّمْسِ صَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا, ثُمَّ سَارَ, وَكَانَ إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ الْمَغْرِبِ أَخَّرَ الْمَغْرِبَ, حَتَّى يُصَلِّيَهَا مَعَ الْعِشَاءِ, وَإِذَا ارْتَحَلَ بَعْدَ الْمَغْرِبِ عَجَّلَ الْعِشَاءَ فَصَلاَّهَا مَعَ الْمَغْرِبِ.

كتب (٢٢٤٤٥), رسالة (٢٢٠٩٤).

٢٢٥٢٢- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ, قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَسَمِعتُهُ أَنَا مِنْ هَارُونَ, حَدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ, أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ زَحْرٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ التَّنُوخِيِّ, قَاضِي إِفْرِيقِيَّةَ, أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ قَدِمَ الشَّامَ, وَأَهْلُ الشَّامِ لاَ يُوتِرُونَ, فَقَالَ لِمُعَاوِيَةَ: مَا لِي أَرَى أَهْلَ الشَّامِ لاَ يُوتِرُونَ, فَقَالَ مُعَاوِيَةُ: وَواجِبٌ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ؟ قَالَ: نَعَمْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: زَادَنِي رَبِّي، عَزَّ وَجَلَّ، صَلاَةً وَهِيَ الْوِتْرُ, وَقْتُهَا مَا بَيْنَ الْعِشَاءِ إِلَى طُلُوعِ الْفَجْرِ.

كتب (٢٢٤٤٦), رسالة (٢٢٠٩٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

٢٢٥٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ حَدَّثَهُ, قَالَ: بَيْنَمَا أَنَا رَدِيفُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَيْسَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ, إِلاَّ آخِرَةُ الرَّحْلِ, فَقَالَ: يَا مُعَاذُ, قُلْتُ: لَبَّيْكَ رَسُولَ اللهِ وَسَعْدَيْكَ, قَالَ: ثُمَّ سَارَ سَاعَةً, ثُمَّ قَالَ: يَا مُعَاذُ بْنَ جَبَلٍ, قُلْتُ: لَبَّيْكَ رَسُولَ اللهِ وَسَعْدَيْكَ قَالَ: ثُمَّ سَارَ سَاعَةً, ثُمَّ قَالَ: يَا مُعَاذُ بْنَ جَبَلٍ, قُلْتُ لَبَّيْكَ رَسُولَ اللهِ وَسَعْدَيْكَ, قَالَ: هَلْ تَدْرِي مَا حَقُّ اللهِ عَلَى الْعِبَادِ؟ قَالَ: قُلْتُ اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ, قَالَ: فَإِنَّ حَقَّ اللهِ عَلَى الْعِبَادِ أَنْ يَعْبُدُوهُ, وَلاَ يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا, قَالَ: ثُمَّ سَارَ سَاعَةً, ثُمَّ قَالَ: يَا مُعَاذُ بْنَ جَبَلٍ, قُلْتُ: لَبَّيْكَ رَسُولَ اللهِ وَسَعْدَيْكَ, قَالَ: فَهَلْ تَدْرِي مَا حَقُّ الْعِبَادِ عَلَى اللهِ إِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ, قُلْتُ: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ, قَالَ: فَإِنَّ حَقَّ الْعِبَادِ عَلَى اللهِ أَنْ لاَ يُعَذِّبَهُمْ.

كتب (٢٢٤٤٧), رسالة (٢٢٠٩٦).

٢٢٥٢٤- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسٍ, عَنْ مُعَاذٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, نَحْوَهُ, أَوْ مِثْلَهُ.

كتب (٢٢٤٤٨), رسالة (٢٢٠٩٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٢٢٥٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, عَنْ مُعَاذٍ, قَالَ: كُنْتُ رِدْفَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَيْسَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ, إِلاَّ آخِرَةُ الرَّحْلِ, فَذَكَرَ نَحْوَهُ.

كتب (٢٢٤٤٩), رسالة (٢٢٠٩٨).

٢٢٥٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ, عَنْ أَبِي رَزِينٍ, عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَلاَ أَدُلُّكَ عَلَى بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ؟ قَالَ: قُلتُ: بَلَى, قَالَ: لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوّةَ, إِلاَّ بِاللهِ.

كتب (٢٢٤٥٠), رسالة (٢٢٠٩٩).

٢٢٥٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, أَخْبَرَنِي أَبُو عَوْنٍ, قَالَ: سَمِعْتُ الْحَارِثَ بْنَ عَمْرٍو ابْنَ أَخِي الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ يُحَدِّثُ عَنْ نَاسٍ مِنْ أَصْحَابِ مُعَاذٍ, مِنْ أَهْلِ حِمْصَ, عَنْ مُعَاذٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لِمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ حِينَ بَعَثَهُ إِلَى الْيَمَنِ, فَذَكَرَ: كَيْفَ تَقْضِي إِنْ عَرَضَ لَكَ قَضَاءٌ؟ قَالَ أَقْضِي بِكِتَابِ اللهِ قَالَ: فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِي كِتَابِ اللهِ, قَالَ: فَبِسُنَّةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِي سُنَّةِ رَسُولِ اللهِ؟ قَالَ: أَجْتَهِدُ رَأْيِي, وَلاَ آلُو, قَالَ: فَضَرَبَ صَدْرِي, فَقَالَ (١): الْحَمْدُ للهِ الَّذِي وَفَّقَ رَسُولَ رَسُولِ اللهِ لِمَا يُرْضِي رَسُولَهُ.

كتب (٢٢٤٥١), رسالة (٢٢١٠٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وقال”.

٢٢٥٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ, عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ, عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ, عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تُؤْذِي امْرَأَةٌ زَوْجَهَا فِي الدُّنْيَا, إِلاَّ قَالَتْ زَوْجَتُهُ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ: لاَ تُؤْذِيهِ قَاتَلَكِ اللهُ, فَإِنَّمَا هُو عِنْدَكِ دَخِيلٌ, يُوشِكُ أَنْ يُفَارِقَكِ إِلَيْنَا.

كتب (٢٢٤٥٢), رسالة (٢٢١٠١).

٢٢٥٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ, قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَفَاتِيحُ الْجَنَّةِ شَهَادَةُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ.

كتب (٢٢٤٥٣), رسالة (٢٢١٠٢).

٢٢٥٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ (١), عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: {تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا} قَالَ: قِيَامُ الْعَبْدِ مِنَ اللَّيْلِ.

كتب (٢٢٤٥٤), رسالة (٢٢١٠٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن جبل” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٢٢٥٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ, عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيِّ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَمِيرَةَ, قَالَ: لَمَّا حَضَرَ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ الْمَوْتُ, قِيلَ لَهُ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَوْصِنَا قَالَ: أَجْلِسُونِي فَقَالَ: إِنَّ الْعِلْمَ وَالإِيمَانَ مَكَانَهُمَا مَنِ ابْتَغَاهُمَا وَجَدَهُمَا يَقُولُ, ثَلاَثَ مَرَّاتٍ, فَالْتَمِسُوا الْعِلْمَ عِنْدَ أَرْبَعَةِ رَهْطٍ, عِنْدَ عُويْمِرٍ أَبِي الدَّرْدَاءِ, وَعِنْدَ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ, وَعِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ, وَعِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلاَمٍ الَّذِي كَانَ يَهُودِيًّا, ثُمَّ أَسْلَمَ, فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّهُ عَاشِرُ عَشَرَةٍ فِي الْجَنَّةِ.

كتب (٢٢٤٥٥), رسالة (٢٢١٠٤).

٢٢٥٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ, وَيُونُسُ, قَالاَ: حَدَّثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ, عَنِ السَّرِيِّ بْنِ يَنْعُمَ, عَنْ مُرِيحِ بْنِ مَسْرُوقٍ, عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمَّا بَعَثَ بِهِ إِلَى الْيَمَنِ, قَالَ: إِيَّاكَ (١) وَالتَّنَعُّمَ, فَإِنَّ عِبَادَ اللهِ لَيْسُوا بِالْمُتَنَعِّمِينَ.

كتب (٢٢٤٥٦), رسالة (٢٢١٠٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “إياي”.

٢٢٥٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا عِمْرَانُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ, عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ, أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَوْ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: يَدْخُلُ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ جُرْدًا مُرْدًا مُكَحَّلِينَ بَنِي ثَلاَثِينَ, أَوْ ثَلاَثٍ وَثَلاَثِينَ.

كتب (٢٢٤٥٧), رسالة (٢٢١٠٦).

٢٢٥٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ (١), حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ زِيَادٍ, عَنْ رَجُلٍ حَدَّثَهُ يَثِقُ بِهِ, عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الشَّيْطَانَ ذِئْبُ الإِنْسَانِ كَذِئْبِ الْغَنَمِ, يَأْخُذُ الشَّاذَّةَ وَالْقَاصِيَةَ (٢) وَالنَّاحِيَةَ, وَإِيَّاكُمْ وَالشِّعَابَ وَعَلَيْكُمْ بِالْجَمَاعَةِ وَالْعَامَّةِ.

كتب (٢٢٤٥٨), رسالة (٢٢١٠٧).

_حاشية__________

(١) تحرف في طبعة عالم الكتب إلى: “عبد الصمد، حدثنا عبد الوارث”، وهو على الصواب في “أطراف المسند” (٧١٩٣), وإتحاف المهرة لابن حَجَر (١٦٧١٥).

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “يأخذ الشاة القاصية”.

٢٢٥٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنِ ابْنِ عُمَيْرٍ, عَبْدِ الْمَلِكِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ مُعَاذٍ قَالَ: صَلَّى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلاَةً, فَأَحْسَنَ فِيهَا الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ وَالْقِيَامَ, فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ, فَقَالَ: هَذِهِ صَلاَةُ رَغْبَةٍ وَرَهْبَةٍ, سَأَلْتُ رَبِّي فِيهَا ثَلاَثًا, فَأَعْطَانِي اثْنَيْنِ (١), وَلَمْ يُعْطِنِي وَاحِدَةً سَأَلْتُهُ أَنْ لاَ يَقْتُلَ أُمَّتِي بِسَنَةِ جُوعٍ فَيَهْلِكُوا, فَأَعْطَانِي, وَسَأَلْتُهُ أَنْ لاَ يُسَلِّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ غَيْرِهِمْ, فَأَعْطَانِي, وَسَأَلْتُهُ أَنْ لاَ يَجْعَلَ بَأْسَهُمْ بَيْنَهُمْ فَمَنَعَنِي.

كتب (٢٢٤٥٩), رسالة (٢٢١٠٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “اثنتين”.

٢٢٥٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ, حَدَّثنا جَهْضَمٌ، يَعْنِي الْيَمَامِيَّ, حَدَّثنا يَحْيَى، يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ, حَدَّثنا زَيْدٌ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي سَلاَّمٍ, عَنْ أَبِي سَلاَّمٍ, وَهُو زَيْدُ بْنُ سَلاَّمِ بْنِ أَبِي سَلاَّمٍ, نَسَبَهُ إِلَى جَدِّهِ, أَنَّهُ حَدَّثَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَائِشٍ (١) الْحَضْرَمِيُّ, عَنْ مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ (٢), أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ قَالَ: احْتَبَسَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَاتَ غَدَاةٍ, عَنْ صَلاَةِ الصُّبْحِ, حَتَّى كِدْنَا نَتَرَاءَى قَرْنَ الشَّمْسِ, فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَرِيعًا, فَثَوَّبَ بِالصَّلاَةِ, وَصَلَّى وَتَجَوَّزَ فِي صَلاَتِهِ, فَلَمَّا سَلَّمَ قَالَ: كَمَا أَنْتُمْ عَلَى مَصَافِّكُمْ كَمَا أَنْتُمْ, ثُمَّ أَقْبَلَ إِلَيْنَا فَقَالَ: إِنِّي سَأُحَدِّثُكُمْ مَا حَبَسَنِي عَنْكُمُ الْغَدَاةَ, إِنِّي قُمْتُ مِنَ اللَّيْلِ فَصَلَّيْتُ مَا قُدِّرَ لِي, فَنَعَسْتُ فِي صَلاَتِي, حَتَّى اسْتَيْقَظْتُ, فَإِذَا أَنَا بِرَبِّي، عَزَّ وَجَلَّ، فِي أَحْسَنِ صُورَةٍ فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ, أَتَدْرِي فِيمَ يَخْتَصِمُ الْمَلأُ الأَعْلَى؟ قُلْتُ: لاَ أَدْرِي يَا (٣) رَبِّ.

_حاشية__________

(١) تصحف في طبعة الرسالة إلى: “عياش”، وهو على الصواب في طبعة عالم الكتب (٢٢٤٦٠), و“أطراف المسند” (٧١٩٩).

(٢) مالك بن يُخامِر، بضم الياء تحتها نقطتان، وتخفيف الخاء المعجمة، وكسر الميم، وبالراء. انظر حاشية الحديث (١٦٩٣).

(٣) قوله: “يا” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

قَالَ: يَا مُحَمَّدُ, فِيمَ يَخْتَصِمُ الْمَلأُ الأَعْلَى؟ قُلْتُ: لاَ أَدْرِي يَا رَبِّ (١), قَالَ: يَا مُحَمَّدُ, فِيمَ يَخْتَصِمُ الْمَلأُ الأَعْلَى؟ قُلْتُ: لاَ أَدْرِي يَا رَبِّ, فَرَأَيْتُهُ وَضَعَ كَفَّهُ بَيْنَ كَتِفَيَّ, حَتَّى وَجَدْتُ بَرْدَ أَنَامِلِهِ بَيْنَ صَدْرِي, فَتَجَلَّى لِي كُلُّ شَيْءٍ وَعَرَفْتُ, فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ, فِيمَ يَخْتَصِمُ الْمَلأُ الأَعْلَى؟ قُلْتُ: فِي الْكَفَّارَاتِ, قَالَ: وَمَا الْكَفَّارَاتُ؟ قُلْتُ: نَقْلُ الأَقْدَامِ إِلَى الْجُمُعَاتِ, وَجُلُوسٌ فِي الْمَسَاجِدِ بَعْدَ الصَّلَواتِ, وَإِسْبَاغُ الْوُضُوءِ عِنْدَ الْكَرِيهَاتِ, قَالَ: وَمَا الدَّرَجَاتُ؟ قُلْتُ: إِطْعَامُ الطَّعَامِ, وَلِينُ الْكَلاَمِ, وَالصَّلاَةُ وَالنَّاسُ نِيَامٌ, قَالَ: سَلْ, قُلْتُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ, وَتَرْكَ الْمُنْكَرَاتِ, وَحُبَّ الْمَسَاكِينِ, وَأَنْ تَغْفِرَ لِي وَتَرْحَمَنِي, وَإِذَا أَرَدْتَ فِتْنَةً فِي قَوْمٍ, فَتَوفَّنِي غَيْرَ مَفْتُونٍ, وَأَسْأَلُكَ حُبَّكَ, وَحُبَّ مَنْ يُحِبُّكَ, وَحُبَّ عَمَلٍ يُقَرِّبُنِي إِلَى حُبِّكَ, وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّهَا حَقٌّ فَادْرُسُوهَا وَتَعَلَّمُوهَا.

كتب (٢٢٤٦٠), رسالة (٢٢١٠٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “لا أدري رب”.

٢٢٥٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ يَحْيَى الدِّمَشْقِيُّ, حَدَّثنا ابْنُ ثَوْبَانَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ مَكْحُولٍ, عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ, عَنْ مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ (١) السَّكْسَكِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ مُعَاذًا يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ جُرِحَ جُرْحًا فِي سَبِيلِ اللهِ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَوْنُهُ لَوْنُ الزَّعْفَرَانِ, وَرِيحُهُ رِيحُ الْمِسْكِ, عَلَيْهِ طَابَعُ الشُّهَدَاءِ, وَمَنْ سَأَلَ اللهَ الشَّهَادَةَ مُخْلِصًا, أَعْطَاهُ اللهُ أَجْرَ شَهِيدٍ, وَإِنْ مَاتَ عَلَى فِرَاشِهِ, وَمَنْ قَاتَلَ فِي سَبِيلِ اللهِ فُواقَ نَاقَةٍ, وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ.

كتب (٢٢٤٦١), رسالة (٢٢١١٠).

_حاشية__________

(١) مالك بن يُخامِر، بضم الياء تحتها نقطتان، وتخفيف الخاء المعجمة، وكسر الميم، وبالراء. انظر حاشية الحديث (١٦٩٣).

٢٢٥٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ مُعَاذٍ قَالَ: اسْتَبَّ رَجُلاَنِ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَغَضِبَ أَحَدُهُمَا, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنِّي لأَعْلَمُ كَلِمَةً لَوْ قَالَهَا ذَهَبَ غَضَبُهُ: أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ.

كتب (٢٢٤٦٢), رسالة (٢٢١١١).

٢٢٥٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, وَأَبُو سَعِيدٍ, قَالاَ: حَدَّثنا زَائِدَةُ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ, وَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ: حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ: أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجُلٌ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا تَقُولُ فِي رَجُلٍ لَقِيَ امْرَأَةً لاَ يَعْرِفُهَا, فَلَيْسَ يَأْتِي الرَّجُلُ مِنِ امْرَأَتِهِ شَيْئًا, إِلاَّ قَدْ أَتَاهُ مِنْهَا, غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يُجَامِعْهَا, قَالَ: فَأَنْزَلَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، هَذِهِ الآيَةَ: {أَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ} الآيَةَ, قَالَ: فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَوضَّأْ, ثُمَّ صَلِّ, قَالَ مُعَاذٌ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَلَهُ خَاصَّةً, أَمْ (١) لِلْمُؤْمِنِينَ عَامَّةً؟ قَالَ: بَلْ لِلْمُؤْمِنِينَ عَامَّةً.

كتب (٢٢٤٦٣), رسالة (٢٢١١٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أو”.

٢٢٥٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا سَعِيدٌ (١), عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ قَيْسٍ, عَنْ مُعَاذٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُؤْمِنَةً, فَهِيَ فِدَاؤُهُ مِنَ النَّارِ.

كتب (٢٢٤٦٤), رسالة (٢٢١١٣).

_حاشية__________

(١) في “أَطراف المسند”، و“إِتحاف المهرة” لابن حَجَر (١٦٧١٧): “شُعبَة”.

٢٢٥٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ أَبِي ظَبْيَةَ, عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَبِيتُ عَلَى ذِكْرٍ (١) طَاهِرًا, فَيَتَعَارُّ مِنَ اللَّيْلِ, فَيَسْأَلُ اللهَ خَيْرًا مِنْ خَيْرِ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ, إِلاَّ أَعْطَاهُ إِيَّاهُ.

كتب (٢٢٤٦٥), رسالة (٢٢١١٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ذكر الله”.

٢٢٥٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ, عَنْ أَبِي رَزِينٍ, عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَلاَ أَدُلُّكَ عَلَى بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ؟ قُلتُ: بَلَى, قَالَ: لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوّةَ, إِلاَّ بِاللهِ.

كتب (٢٢٤٦٦), رسالة (٢٢١١٥).

٢٢٥٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, وَرَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى: حَدَّثنا مَالِكُ بْنُ يُخَامِرَ (١), أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ حَدَّثَهُ, وَقَالَ رَوْحٌ: حَدَّثَهُمْ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ جَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللهِ, وَقَالَ رَوْحٌ: قَاتَلَ فِي سَبِيلِ اللهِ مِنْ رَجُلٍ مُسْلِمٍ فُواقَ نَاقَةٍ, فَقَدْ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ, وَمَنْ سَأَلَ اللهَ الْقَتْلَ مِنْ عِنْدِ نَفْسِهِ صَادِقًا, ثُمَّ مَاتَ, أَوْ قُتِلَ فَلَهُ أَجْرُ الشُّهَدَاءِ, وَمَنْ جُرِحَ جُرْحًا فِي سَبِيلِ اللهِ, أَوْ نُكِبَ نَكْبَةً, فَإِنَّهَا تَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَغْزَرِ (٢) مَا كَانَتْ, وَقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: كَأَغَرِّ (٣), وَرَوْحٌ: كَأَغْزَرِ (٢), وَحَجَّاجٌ: كَأَعَزِّ (٢), مَا كَانَتْ لَوْنُهَا كَالزَّعْفَرَانِ, وَرِيحُهَا كَالْمِسْكِ, وَمَنْ جُرِحَ فِي سَبِيلِ اللهِ, فَعَلَيْهِ طَابَعُ الشُّهَدَاءِ.

كتب (٢٢٤٦٧), رسالة (٢٢١١٦).

_حاشية__________

(١) مالك بن يُخامِر، بضم الياء تحتها نقطتان، وتخفيف الخاء المعجمة، وكسر الميم، وبالراء. انظر حاشية الحديث (١٦٩٣).

(٢) في طبعة عالم الكتب: “كأغر”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “كأغزر”.

٢٢٥٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ جَابِرٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ مُعَاذٍ, قَالَ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى قُرًى عَرَبِيَّةٍ, فَأَمَرَنِي أَنْ آخُذَ حَظَّ الأَرْضِ.

قَالَ سُفْيَانُ: حَظُّ الأَرْضِ: الثُّلُثُ, وَالرُّبُعُ.

كتب (٢٢٤٦٨), رسالة (٢٢١١٧).

٢٢٥٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا بَقِيَّةُ, عَنِ السَّرِيِّ بْنِ يَنْعُمَ, عَنْ مُرِيحِ بْنِ مَسْرُوقٍ, عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لَمَّا بَعَثَهُ إِلَى الْيَمَنِ, قَالَ (١): إِيَّايَ وَالتَّنَعُّمَ, فَإِنَّ عِبَادَ اللهِ لَيْسُوا بِالْمُتَنَعِّمِينَ.

كتب (٢٢٤٦٩), رسالة (٢٢١١٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٢٥٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْمُقْرِئُ, حَدَّثنا حَيْوَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ مُسْلِمٍ التُّجِيبِيَّ يَقُولُ: حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيُّ, عَنِ الصُّنَابِحِيِّ, عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَخَذَ بِيَدِهِ يَوْمًا, ثُمَّ قَالَ: يَا مُعَاذُ, إِنِّي لأُحِبُّكَ, فَقَالَ لَهُ مُعَاذٌ: بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللهِ, وَأَنَا أُحِبُّكَ, قَالَ: أُوصِيكَ يَا مُعَاذُ, لاَ (١) تَدَعَنَّ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاَةٍ أَنْ تَقُولَ اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ, قَالَ: وَأَوْصَى بِذَلِكَ مُعَاذٌ الصُّنَابِحِيَّ, وَأَوْصَى الصُّنَابِحِيُّ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ, وَأَوْصَى أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عُقْبَةَ بْنَ مُسْلِمٍ.

كتب (٢٢٤٧٠), رسالة (٢٢١١٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ولا”.

٢٢٥٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ, حَدَّثنا مِسْعَرٌ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ, عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ, عَنْ مُعَاذٍ, قَالَ: إِنْ كَانَ عُمَرُ لَمِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ, إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ مَا رَأَى فِي يَقَظَتِهِ, أَوْ نَوْمِهِ, فَهُو حَقٌّ, وَإِنَّهُ قَالَ: بَيْنَمَا أَنَا فِي الْجَنَّةِ, إِذْ رَأَيْتُ فِيهَا دَارًا, فَقُلْتُ (١): لِمَنْ هَذِهِ؟ فَقِيلَ: لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ.

كتب (٢٢٤٧١), رسالة (٢٢١٢٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قلت”.

٢٢٥٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ مَكْحُولٍ, عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ, عَنْ مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ (١), عَنْ مُعَاذٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: عُمْرَانُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ خَرَابُ يَثْرِبَ, وَخَرَابُ يَثْرِبَ خُرُوجُ الْمَلْحَمَةِ, وَخُرُوجُ الْمَلْحَمَةِ فَتْحُ الْقُسْطَنْطِينِيَّةِ, وَفَتْحُ الْقُسْطَنْطِينِيَّةِ خُرُوجُ الدَّجَّالِ, ثُمَّ ضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى فَخِذِ الَّذِي حَدَّثَهُ, أَوْ مَنْكِبِهِ, ثُمَّ قَالَ: إِنَّ هَذَا الْحَقُّ (٢) كَمَا أَنَّكَ هَا هُنَا, أَوْ كَمَا أَنَّكَ قَاعِدٌ، يَعْنِي مُعَاذًا.

كتب (٢٢٤٧٢), رسالة (٢٢١٢١).

_حاشية__________

(١) مالك بن يُخامِر، بضم الياء تحتها نقطتان، وتخفيف الخاء المعجمة، وكسر الميم، وبالراء. انظر حاشية الحديث (١٦٩٣).

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “إن هذا لحق”.

٢٢٥٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ، يَعْنِي ابْنَ بَهْرَامَ, حَدَّثنا شَهْرٌ, حَدَّثنا ابْنُ غَنْمٍ, عَنْ حَدِيثِ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَرَجَ بِالنَّاسِ قِبَلَ غَزْوَةِ تَبُوكَ, فَلَمَّا أَنْ أَصْبَحَ, صَلَّى بِالنَّاسِ صَلاَةَ الصُّبْحِ, ثُمَّ إِنَّ النَّاسَ رَكِبُوا, فَلَمَّا أَنْ طَلَعَتِ الشَّمْسُ, نَعَسَ النَّاسُ عَلَى أَثَرِ الدُّلْجَةِ, وَلَزِمَ مُعَاذٌ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَتْلُو أَثَرَهُ, وَالنَّاسُ تَفَرَّقَتْ بِهِمْ رِكَابُهُمْ عَلَى جَوادِّ الطُّرُقِ (١) تَأْكُلُ وَتَسِيرُ, فَبَيْنَمَا مُعَاذٌ عَلَى أَثَرِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَنَاقَتُهُ تَأْكُلُ مَرَّةً وَتَسِيرُ أُخْرَى, عَثَرَتْ نَاقَةُ مُعَاذٍ, فَكَبَحَهَا بِالزِّمَامِ فَهَبَّتْ, حَتَّى نَفَرَتْ مِنْهَا نَاقَةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “الطريق”.

ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَشَفَ عَنْهُ قِنَاعَهُ, فَالْتَفَتَ, فَإِذَا لَيْسَ مِنَ الْجَيْشِ رَجُلٌ أَدْنَى إِلَيْهِ مِنْ مُعَاذٍ, فَنَادَاهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: يَا مُعَاذُ, قَالَ: لَبَّيْكَ يَا نَبِيَّ اللهِ, قَالَ: ادْنُ دُونَكَ, فَدَنَا مِنْهُ, حَتَّى لَصِقَتْ رَاحِلَتَاهُمَا إِحْدَاهُمَا بِالأُخْرَى, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا كُنْتُ أَحْسَبُ النَّاسَ مِنَّا كَمَكَانِهِمْ مِنَ الْبُعْدِ, فَقَالَ مُعَاذٌ: يَا نَبِيَّ اللهِ, نَعَسَ النَّاسُ, فَتَفَرَّقَتْ بِهِمْ رِكَابُهُمْ تَرْتَعُ وَتَسِيرُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَأَنَا كُنْتُ نَاعِسًا, فَلَمَّا رَأَى مُعَاذٌ بُشْرَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَيْهِ وَخَلْوَتَهُ لَهُ, قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, ائْذَنْ لِي أَسْأَلْكَ عَنْ كَلِمَةٍ قَدْ أَمْرَضَتْنِي وَأَسْقَمَتْنِي وَأَحْزَنَتْنِي,

فَقَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: سَلْنِي عَمَّا شِئْتَ, قَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ, حَدِّثْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ, لاَ أَسْأَلُكَ عَنْ شَيْءٍ غَيْرِهَا (١), قَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: بَخٍ بَخٍ بَخٍ, لَقَدْ سَأَلْتَ بِعَظِيمٍ, لَقَدْ سَأَلْتَ بِعَظِيمٍ, ثَلاَثًا, وَإِنَّهُ لَيَسِيرٌ عَلَى مَنْ أَرَادَ اللهُ بِهِ الْخَيْرَ, وَإِنَّهُ لَيَسِيرٌ عَلَى مَنْ أَرَادَ اللهُ بِهِ الْخَيْرَ, وَإِنَّهُ لَيَسِيرٌ عَلَى مَنْ أَرَادَ اللهُ بِهِ الْخَيْرَ, فَلَمْ يُحَدِّثْهُ بِشَيْءٍ, إِلاَّ قَالَهُ لَهُ (٢) ثَلاَثَ مَرَّاتٍ، يَعْنِي أَعَادَهُ عَلَيْهِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ, حِرْصًا لِكَيْمَا يُتْقِنَهُ عَنْهُ, فَقَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ، وَتُقِيمُ الصَّلاَةَ وَتَعْبُدُ اللهَ وَحْدَهُ, لاَ تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا, حَتَّى تَمُوتَ وَأَنْتَ عَلَى ذَلِكَ, فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ, أَعِدْ لِي, فَأَعَادَهَا لَهُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ.

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “غيره”.

(٢) قوله: “له” لم يرد في طبعة الرسالة.

ثُمَّ قَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنْ شِئْتَ حَدَّثْتُكَ يَا مُعَاذُ بِرَأْسِ هَذَا الأَمْرِ, وَقِوامِ هَذَا الأَمْرِ وَذُرْوَةِ السَّنَامِ, فَقَالَ مُعَاذٌ: بَلَى بِأَبِي وَأُمِّي أَنْتَ يَا نَبِيَّ اللهِ, فَحَدِّثْنِي, فَقَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ رَأْسَ هَذَا الأَمْرِ أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ, وَإِنَّ قِوامَ هَذَا الأَمْرِ إِقَامُ الصَّلاَةِ وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ, وَإِنَّ ذُرْوَةَ السَّنَامِ مِنْهُ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ, إِنَّمَا أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ, حَتَّى يُقِيمُوا الصَّلاَةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَيَشْهَدُوا أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ, فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ, فَقَدِ اعْتَصَمُوا وَعَصَمُوا دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ, إِلاَّ بِحَقِّهَا, وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (٢٢٤٧٣), رسالة (٢٢١٢٢).

٢٢٥٥٠- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ, مَا شَحَبَ وَجْهٌ, وَلاَ اغْبَرَّتْ قَدَمٌ فِي عَمَلٍ تُبْتَغَى فِيهِ دَرَجَاتُ الْجَنَّةِ بَعْدَ الصَّلاَةِ الْمَفْرُوضَةِ, كَجِهَادٍ فِي سَبِيلِ اللهِ, وَلاَ ثَقُلَ مِيزَانُ عَبْدٍ كَدَابَّةٍ تَنْفُقُ لَهُ فِي سَبِيلِ اللهِ, أَوْ يُحْمَلُ عَلَيْهَا فِي سَبِيلِ اللهِ.

كتب (٢٢٤٧٣), رسالة (٢٢١٢٢).

٢٢٥٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ مُعَاذٍ, أَنَّ الصَّلاَةَ أُحِيلَتْ ثَلاَثَةَ أَحْوَالٍ, فَذَكَرَ أَحْوَالَهَا قَطْ.

كتب (٢٢٤٧٤), رسالة (٢٢١٢٣).

٢٢٥٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا الْمَسْعُودِيُّ, وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا الْمَسْعُودِيُّ, قَالَ أَبُو النَّضْرِ فِي حَدِيثِهِ: حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ: أُحِيلَتِ الصَّلاَةُ ثَلاَثَةَ أَحْوَالٍ, وَأُحِيلَ الصِّيَامُ ثَلاَثَةَ أَحْوَالٍ, فَأَمَّا أَحْوَالُ الصَّلاَةِ, فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدِمَ الْمَدِينَةَ وَهُو يُصَلِّي سَبْعَةَ عَشَرَ شَهْرًا إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ, ثُمَّ إِنَّ اللهَ أَنْزَلَ عَلَيْهِ: {قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُولِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَولِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَولُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ} قَالَ: فَوجَّهَهُ اللهُ إِلَى مَكَّةَ, قَالَ: فَهَذَا حَوْلٌ, قَالَ: وَكَانُوا يَجْتَمِعُونَ لِلصَّلاَةِ, وَيُؤْذِنُ بِهَا بَعْضُهُمْ بَعْضًا, حَتَّى نَقَسُوا, أَوْ كَادُوا يَنْقُسُونَ,

قَالَ: ثُمَّ إِنَّ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ, يُقَالُ لَهُ: عَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدٍ أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي رَأَيْتُ فِيمَا يَرَى النَّائِمُ, وَلَوْ قُلْتُ: إِنِّي لَمْ أَكُنْ نَائِمًا لَصَدَقْتُ, إِنِّي بَيْنَا أَنَا بَيْنَ النَّائِمِ وَالْيَقْظَانِ, إِذْ رَأَيْتُ شَخْصًا عَلَيْهِ ثَوْبَانِ أَخْضَرَانِ, فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ, فَقَالَ: اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ, أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ (١), مَثْنَى مَثْنَى, حَتَّى فَرَغَ مِنَ الأَذَانِ, ثُمَّ أَمْهَلَ سَاعَةً, قَالَ: ثُمَّ قَالَ مِثْلَ الَّذِي قَالَ, غَيْرَ أَنَّهُ يَزِيدُ فِي ذَلِكَ: قَدْ قَامَتِ الصَّلاَةُ, قَدْ قَامَتِ الصَّلاَةُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: عَلِّمْهَا بِلاَلاً فَلْيُؤَذِّنْ بِهَا, فَكَانَ بِلاَلٌ أَوَّلَ مَنْ أَذَّنَ بِهَا, قَالَ: وَجَاءَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّهُ قَدْ طَافَ بِي مِثْلُ الَّذِي أَطَافَ بِهِ, غَيْرَ أَنَّهُ سَبَقَنِي, فَهَذَانِ حَوْلاَنِ.

_حاشية__________

(١) قوله: “أشهد أن لا إله إلا الله” لم يتكرر في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

قَالَ: وَكَانُوا يَأْتُونَ الصَّلاَةَ, وَقَدْ سَبَقَهُمْ بِبَعْضِهَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَكَانَ الرَّجُلُ يُشِيرُ إِلَى الرَّجُلِ إِذَا جَاءَ كَمْ صَلَّى؟ فَيَقُولُ: وَاحِدَةً أَوِ اثْنَتَيْنِ, فَيُصَلِّيهَا, ثُمَّ يَدْخُلُ مَعَ الْقَوْمِ فِي صَلاَتِهِمْ, قَالَ: فَجَاءَ مُعَاذٌ, فَقَالَ: لاَ أَجِدُهُ عَلَى حَالٍ أَبَدًا, إِلاَّ كُنْتُ عَلَيْهَا, ثُمَّ قَضَيْتُ مَا سَبَقَنِي, قَالَ: فَجَاءَ, وَقَدْ سَبَقَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِبَعْضِهَا, قَالَ: فَثَبَتَ مَعَهُ, فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلاَتَهُ, قَامَ فَقَضَى, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّهُ قَدْ سَنَّ لَكُمْ مُعَاذٌ, فَهَكَذَا فَاصْنَعُوا, فَهَذِهِ ثَلاَثَةُ أَحْوَالٍ, وَأَمَّا أَحْوَالُ الصِّيَامِ, فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدِمَ الْمَدِينَةَ, فَجَعَلَ يَصُومُ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ, وَقَالَ يَزِيدُ: فَصَامَ تِسْعَةَ عَشَرَ شَهْرًا مِنْ رَبِيعٍ الأَوَّلِ إِلَى رَمَضَانَ, مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ, وَصَامَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ,

ثُمَّ إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، فَرَضَ عَلَيْهِ الصِّيَامَ, فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ} إِلَى هَذِهِ الآيَةِ: {وعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ} قَالَ: فَكَانَ مَنْ شَاءَ صَامَ, وَمَنْ شَاءَ أَطْعَمَ مِسْكِينًا, فَأَجْزَأَ ذَلِكَ عَنْهُ, قَالَ: ثُمَّ إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، أَنْزَلَ الآيَةَ الأُخْرَى: {شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ} إِلَى قَوْلِهِ: {فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ} قَالَ: فَأَثْبَتَ اللهُ صِيَامَهُ عَلَى الْمُقِيمِ الصَّحِيحِ, وَرَخَّصَ فِيهِ لِلْمَرِيضِ وَالْمُسَافِرِ, وَثَبَّتَ الإِطْعَامَ لِلْكَبِيرِ, الَّذِي لاَ يَسْتَطِيعُ الصِّيَامَ, فَهَذَانِ حَوْلاَنِ, قَالَ: وَكَانُوا يَأْكُلُونَ وَيَشْرَبُونَ وَيَأْتُونَ النِّسَاءَ, مَا لَمْ يَنَامُوا, فَإِذَا نَامُوا امْتَنَعُوا, قَالَ: ثُمَّ إِنَّ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ, يُقَالُ لَهُ: صِرْمَةُ, ظَلَّ يَعْمَلُ صَائِمًا, حَتَّى أَمْسَى,

فَجَاءَ إِلَى أَهْلِهِ, فَصَلَّى الْعِشَاءَ, ثُمَّ نَامَ, فَلَمْ يَأْكُلْ, وَلَمْ يَشْرَبْ, حَتَّى أَصْبَحَ, فَأَصْبَحَ صَائِمًا, قَالَ: فَرَآهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَدْ جُهِدَ جَهْدًا شَدِيدًا, قَالَ: مَا لِي أَرَاكَ قَدْ جُهِدْتَ جَهْدًا شَدِيدًا؟ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي عَمِلْتُ أَمْسِ, فَجِئْتُ حِينَ جِئْتُ, فَأَلْقَيْتُ نَفْسِي, فَنِمْتُ, وَأَصْبَحْتُ حِينَ أَصْبَحْتُ صَائِمًا, قَالَ: وَكَانَ عُمَرُ قَدْ أَصَابَ مِنَ النِّسَاءِ مِنْ جَارِيَةٍ, أَوْ مِنْ حُرَّةٍ, بَعْدَ مَا نَامَ, وَأَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ, فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ} إِلَى قَوْلِهِ: {ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ} وَقَالَ يَزِيدُ: فَصَامَ تِسْعَةَ عَشَرَ شَهْرًا, مِنْ رَبِيعٍ الأَوَّلِ إِلَى رَمَضَانَ.

كتب (٢٢٤٧٥), رسالة (٢٢١٢٤).

٢٢٥٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ, عَنْ زَائِدَةَ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ مُعَاذٍ, قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلاَةً, فَأَحْسَنَ فِيهَا الْقِيَامَ وَالْخُشُوعَ وَالرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ, قَالَ: إِنَّهَا صَلاَةُ رَغَبٍ وَرَهَبٍ, سَأَلْتُ اللهَ فِيهَا ثَلاَثًا, فَأَعْطَانِي اثْنَتَيْنِ, وَزَوى عَنِّي وَاحِدَةً, سَأَلْتُهُ أَنْ لاَ يَبْعَثَ عَلَى أُمَّتِي عَدُوًّا مِنْ غَيْرِهِمْ فَيَجْتَاحَهُمْ, فَأَعْطَانِيهِ, وَسَأَلْتُهُ أَنْ لاَ يَبْعَثَ عَلَيْهِمْ سَنَةً تَقْتُلُهُمْ جُوعًا, فَأَعْطَانِيهِ, وَسَأَلْتُهُ أَنْ لاَ يَجْعَلَ بَأْسَهُمْ بَيْنَهُمْ فَرَدَّهَا عَلَيَّ.

كتب (٢٢٤٧٦), رسالة (٢٢١٢٥).

٢٢٥٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَاصِمٍ, حَدَّثنا حَيْوَةُ, حَدَّثَنِي عُقْبَةُ بْنُ مُسْلِمٍ, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيُّ, عَنِ الصُّنَابِحِيِّ, عَنْ مُعَاذٍ, قَالَ: لَقِيَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا مُعَاذُ, إِنِّي لأُحِبُّكَ, فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, وَأَنَا وَاللهِ أُحِبُّكَ, قَالَ: فَإِنِّي أُوصِيكَ بِكَلِمَاتٍ تَقُولُهُنَّ فِي كُلِّ صَلاَةٍ: اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ.

كتب (٢٢٤٧٧), رسالة (٢٢١٢٦).

٢٢٥٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَاصِمٍ, حَدَّثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ, عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي عَرِيبٍ, عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ, عَنْ مُعَاذٍ, قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ كَانَ آخِرُ كَلاَمِهِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ.

كتب (٢٢٤٧٨), رسالة (٢٢١٢٧).

٢٢٥٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرٍ الأَسْلَمِيُّ, عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ, عَنْ مُعَاذٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: اسْتَعِيذُوا بِاللهِ مِنْ طَمَعٍ يَهْدِي إِلَى طَبَعٍ, وَمِنْ طَمَعٍ فِي غَيْرِ مَطْمَعٍ, وَمِنْ طَمَعٍ حَيْثُ لاَ مَطْمَعَ.

كتب (٢٢٤٧٩), رسالة (٢٢١٢٨).

٢٢٥٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ أَبِي وَائِلٍ, عَنْ مُعَاذٍ, أَنَّهُ قَالَ: بَعَثَنِي النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى الْيَمَنِ, أَنْ آخُذَ مِنْ كُلِّ ثَلاَثِينَ مِنَ الْبَقَرِ بَقَرَةً تَبِيعًا, أَوْ تَبِيعَةً, أَوْ قَالَ: جَذَعًا, أَوْ جَذَعَةً, وَمِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ بَقَرَةً, بَقَرَةً مُسِنَّةً, وَمِنْ كُلِّ حَالِمٍ دِينَارًا, أَوْ عَدْلَهُ مَعَافِرَ.

كتب (٢٢٤٨٠), رسالة (٢٢١٢٩).

٢٢٥٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ غَيْلاَنَ, حَدَّثنا رِشْدِينُ, عَنْ زَبَّانَ, عَنْ سَهْلٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ مُعَاذٍ, أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ أَفْضَلِ الإِيمَانِ؟ قَالَ: أَنْ تُحِبَّ للهِ, وَتُبْغِضَ للهِ, وَتُعْمِلَ لِسَانَكَ فِي ذِكْرِ اللهِ, قَالَ: وَمَاذَا يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: وَأَنْ تُحِبَّ لِلنَّاسِ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ, وَتَكْرَهَ لَهُمْ مَا تَكْرَهُ لِنَفْسِكَ.

كتب (٢٢٤٨١), رسالة (٢٢١٣٠).

_حاشية__________

(١) في بعض النسخ الخطية، وطبعتي الرسالة (٢٢١٣٠ و٢٢١٣٢)، والمكنز (٢٢٥٥٨ و٢٢٥٦٠): “سهل بن معاذ، عن أبيه، عن معاذ”، وفي نسخة القادرية الخطية، و“أطراف المسند” (٧١٠٦)، و“إِتحاف المَهَرة” لابن حَجَر (١٦٥٩١)، وطبعة عالم الكتب: “سهل بن مُعاذ، عن أَبيه”، ليس فيه: “عن مُعاذ”، فهو من رواية سهل بن معاذ بن أنس، عن أبيه، عن النَّبي صَلى الله عَليه وَسَلم.

- والحَدِيث؛ أَخرجَه الطبراني ٢٠/(٤٢٥) من طريق ابن لهيعة، و(٤٢٦) من طريق رشدين، على الصواب، ليس فيه: “عن مُعاذ”.

- وقال الهيثمي: عن مُعاذ بن أَنس، أَنه سأَل النَّبي صَلى الله عَليه وَسَلم عن أَفضل الإيمان ... الحديثَ.

في الأُولى رشدين بن سعد، وفي الثانية ابن لهيعة، وكلاهما ضعيفٌ.

رواهما أَحمد. “مجمع الزوائد” ١/٨٩.

- والسبب في وقوع هذا التصحيف، أن الحديث أَخرجه ابن عبد الحكم، في “فتوح مصر” (١٧١)، والبيهقي، في “شعب الإِيمان” (٥٧٤)، من طريق ابن لهيعة، عن زبان بن فائد، عن سهل بن معاذ بن أَنس، عن أَبيه، أَن مُعاذ بن جبل سأَل رسول الله صَلى الله عَليه وَسَلم عن أَفضل الإيمان ... الحديثَ.

فتصحف: “أَن معاذ” إلى: “عن معاذ”.

والحديث؛ أَورده ابن حُجر، في “أطراف المسند”، و“إتحاف المهرة” في مسند معاذ بن أَنس الجهني.

٢٢٥٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا أَبُو مَعْشَرٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ, عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيِّ, عَنْ مُعَاذٍ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, يَأْثُرُ عَنِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, قَالَ: وَجَبَتْ مَحَبَّتِي لِلَّذِينَ يَتَحَابُّونَ فِيَّ, وَيَتَجَالَسُونَ فِيَّ, وَيَتَبَاذَلُونَ فِيَّ.

كتب (٢٢٤٨٢), رسالة (٢٢١٣١).

٢٢٥٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا زَبَّانُ بْنُ فَائِدٍ, عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ, عَنْ أَبِيهِ مُعَاذٍ (١), أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ أَفْضَلِ الإِيمَانِ؟ قَالَ: أَفْضَلُ الإِيمَانِ أَنْ تُحِبَّ للهِ, وَتُبْغِضَ فِي اللهِ, وَتُعْمِلَ لِسَانَكَ فِي ذِكْرِ اللهِ, قَالَ: وَمَاذَا يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: وَأَنْ تُحِبَّ لِلنَّاسِ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ, وَتَكْرَهَ لَهُمْ مَا تَكْرَهُ لِنَفْسِكَ, وَأَنْ تَقُولَ خَيْرًا, أَوْ تَصْمُتَ.

كتب (٢٢٤٨٣), رسالة (٢٢١٣٢).

_حاشية__________

(١) تصحف هنا في طبعتي الرسالة، والمكنز، إلى: “عَن سَهلِ بنِ مُعاذ, عَن أَبيه, عَن مُعاذ”، انظر حاشية الحديث (٢٢٥٥٨).

- وسَهل بن مُعاذ بن أَنس الجهني، وهذا من مسند مُعاذ بن أَنس الجهني، وأورده فيه ابن حَجَر في “أطراف المسند”.

٢٢٥٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ مُعَاذٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: سَأُنَبِّئُكَ بِأَبْوَابٍ مِنَ الْخَيْرِ, الصَّوْمُ جُنَّةٌ وَالصَّدَقَةُ تُطْفِئُ الْخَطِيئَةَ كَمَا يُطْفِئُ الْمَاءُ النَّارَ, وَقِيَامُ الْعَبْدِ مِنَ اللَّيْلِ, ثُمَّ قَرَأَ: {تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ} إِلَى آخِرِ الآيَةِ.

كتب (٢٢٤٨٤), رسالة (٢٢١٣٣).

٢٢٥٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ, عَنْ عَمَّارٍ (١), عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ مُعَاذٍ, قَالَ: بَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ, إِذْ سَمِعَ مُنَادِيًا يَقُولُ: اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ, فَقَالَ: عَلَى الْفِطْرَةِ, فَقَالَ: أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, فَقَالَ: شَهِدَ بِشَهَادَةِ الْحَقِّ, قَالَ: أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ, قَالَ: خَرَجَ مِنَ النَّارِ, انْظُرُوا فَسَتَجِدُونَهُ إِمَّا رَاعِيًا مُعْزِبًا, وَإِمَّا مُكَلِّبًا, فَنَظَرُوهُ, فَوجَدُوهُ رَاعِيًا حَضَرَتْهُ الصَّلاَةُ, فَنَادَى بِهَا.

كتب (٢٢٤٨٥), رسالة (٢٢١٣٤).

_حاشية__________

(١) في النسخ الخطية، و“جامع المسانيد والسنن” ١١/٤٥٠، وطبعَتَيِ الرسالة (٢٢١٣٤)، والمكنز (٢٢٥٦٢): “عَمار بن ياسر”، وأَقر محققو الطبعتين بوقوع التحريف، وجاء على حاشية نسخة الشيخ عبد الله بن سالم الخطية: قوله: “عمار بن ياسر” كذا في نسخة قديمة، وفي “الأطراف”: “عمار”، من غير نِسبة.

والمُثبَت عَن “أَطراف المسند” (٧١٨٣)، و“إِتحاف المهرة” لابن حَجَر (١٦٦٩٦)، وطبعة عالم الكتب.

والحَدِيث؛ أَخرجه الطبراني، في “الدعاء” (٤٦٨) قال: حَدثنا مُحَمد بن العَبَّاس المؤَدِّب، قال: حَدثنا سُريج بن النُّعمَان الجَوْهَري، قال: حَدثنا الحكم بن عَبد المَلِك، عَن عَمار العَبْسي، عَن عَبد الرَّحمَن بن أَبي لَيلَى، به.

وقد رَوَى الحكم بن عَبد المَلِك، عَن عَمار بن مُحَمد العَبْسي الكُوفي. “تهذيب الكمال” ٧/١١٠.

- وهناك أيضًا: عَمَّار بن عَبد الله بن يَسار، الجُهَني، الكوفي، يروي عن ابن أَبي لَيلَى. “التاريخ الكبير” ٧/٢٨، و“الجرح والتعديل” ٦/٣٩٢، و“الثقات” لابن حبان ٧/٢٨٤.

٢٢٥٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ, عَنْ طَاوُوسٍ, عَنْ مُعَاذٍ, قَالَ: لَمْ يَقُلْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي أَوْقَاصِ الْبَقَرِ شَيْئًا.

كتب (٢٢٤٨٦), رسالة (٢٢١٣٥).

٢٢٥٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, أَنَّ الطَّاعُونَ وَقَعَ بِالشَّامِ, فَقَالَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ: إِنَّ هَذَا الرِّجْزَ قَدْ وَقَعَ, فَفِرُّوا مِنْهُ فِي الشِّعَابِ وَالأَوْدِيَةِ, فَبَلَغَ ذَلِكَ مُعَاذًا, فَلَمْ يُصَدِّقْهُ بِالَّذِي قَالَ: فَقَالَ: بَلْ هُو شَهَادَةٌ وَرَحْمَةٌ, وَدَعْوَةُ نَبِيِّكُمْ صَلى الله عَليه وَسَلم, اللَّهُمَّ أَعْطِ مُعَاذًا وَأَهْلَهُ نَصِيبَهُمْ مِنْ رَحْمَتِكَ, قَالَ أَبُو قِلاَبَةَ: فَعَرَفْتُ الشَّهَادَةَ, وَعَرَفْتُ الرَّحْمَةَ, وَلَمْ أَدْرِ مَا دَعْوَةُ نَبِيِّكُمْ, حَتَّى أُنْبِئْتُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَمَا هُو ذَاتَ لَيْلَةٍ يُصَلِّي, إِذْ قَالَ فِي دُعَائِهِ: فَحُمَّى إِذًا, أَوْ طَاعُونٌ, فَحُمَّى إِذًا, أَوْ طَاعُونٌ, ثَلاَثَ مَرَّاتٍ,

فَلَمَّا أَصْبَحَ قَالَ لَهُ إِنْسَانٌ مِنْ أَهْلِهِ: يَا رَسُولَ اللهِ, لَقَدْ سَمِعْتُكَ اللَّيْلَةَ تَدْعُو بِدُعَاءٍ, قَالَ: وَسَمِعْتَهُ؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: إِنِّي سَأَلْتُ رَبِّي، عَزَّ وَجَلَّ، أَنْ لاَ يُهْلِكَ أُمَّتِي بِسَنَةٍ, فَأَعْطَانِيهَا, وَسَأَلْتُهُ أَنْ لاَ يُسَلِّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ غَيْرِهِمْ فَيَسْتَبِيحَهُمْ, فَأَعْطَانِيهَا, وَسَأَلْتُهُ أَنْ لاَ يَلْبِسَهُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَهُمْ بَأْسَ بَعْضٍ, فَأَبَى عَلَيَّ, أَوْ قَالَ: فَمَنَعَنِيهَا (١) فَقُلْتُ: حُمَّى إِذًا, أَوْ طَاعُونًا, حُمَّى إِذًا, أَوْ طَاعُونًا حُمَّى إِذًا, أَوْ طَاعُونًا, ثَلاَثَ مَرَّاتٍ.

كتب (٢٢٤٨٧), رسالة (٢٢١٣٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فمنعت”.

- حديث أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ, الصُّدَيِّ بْنِ عَجْلاَنَ بْنِ عَمْرِو بْنِ وَهْبٍ الْبَاهِلِيِّ (١), عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

٢٢٥٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ سُلَيْمَانَ، يَعْنِي التَّيْمِيَّ, عَنْ سَيَّارٍ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: فَضَّلَنِي رَبِّي عَلَى (٢) الأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِمُ الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ, أَوْ قَالَ: عَلَى الأُمَمِ بِأَرْبَعٍ, قَالَ: أُرْسِلْتُ إِلَى النَّاسِ كَافَّةً, وَجُعِلَتْ لِيَ (٣) الأَرْضُ كُلُّهَا لِي وَلأُمَّتِي مَسْجِدًا وَطَهُورًا, فَأَيْنَمَا أَدْرَكَتْ رَجُلاً مِنْ أُمَّتِي الصَّلاَةُ, فَعِنْدَهُ مَسْجِدُهُ وَعِنْدَهُ طَهُورُهُ, وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ مَسِيرَةَ شَهْرٍ, يَقْذِفُهُ فِي قُلُوبِ أَعْدَائِي, وَأُحِلَّ لَنَا الْغَنَائِمُ.

كتب (٢٢٤٨٨), رسالة (٢٢١٣٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “[ويقال] ابن وَهب الباهلي”.

(٢) قوله: “رَبِّي” لم يرد في النسخ: الظاهرية (١٠٤٩)، والأَزهرية، ولا له لي، والكتانية، والقادرية، والحرم المكي، وكوبر يلي (٤١١)، وطبعة عالم الكتب، وهو ثابتٌ في نسخة دار الكتب المصرية، وطبعتي الرسالة (٢٢١٣٧)، والمكنز (٢٢٥٦٥).

- وقد أَخرجه المِزِّي، من طريق “مسند أَحمد”، وفيه: “أَن رسول الله صَلى الله عَليه وَسَلم قال: إِن الله فضلني على الأَنبياء”. “تهذيب الكمال” ١٢/٣١٨ .

(٣) قوله: “لي” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٢٢٥٦٦- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ, حَدَّثنا مُعْتَمِرٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ سَيَّارٍ, مَوْلًى لآلِ مُعَاوِيَةَ بِحَدِيثٍ آخَرَ, وَيُقَالُ: هُو سَيَّارٌ الشَّامِيُّ.

كتب (٢٢٤٨٩), رسالة (٢٢١٣٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٢٢٥٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَيْمَنَ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: طُوبَى لِمَنْ رَآنِي وَآمَنَ بِي, وَطُوبَى لِمَنْ آمَنَ بِي, وَلَمْ يَرَنِي, سَبْعَ مِرَارٍ.

كتب (٢٢٤٩٠), رسالة (٢٢١٣٨).

٢٢٥٦٨- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثنا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى, وَحَمَّادُ بْنُ الْجَعْدِ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَيْمَنَ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَهُ, أَوْ نَحْوَهُ.

كتب (٢٢٤٩١), رسالة (٢٢١٣٩).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٢٢٥٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, عَنْ هِشَامٍ, عَنْ وَاصِلٍ, مَوْلَى أَبِي عُيَيْنَةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ, عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, قَالَ: أَنْشَأَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم غَزْوَةً, فَأَتَيْتُهُ, فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, ادْعُ اللهَ لِي بِالشَّهَادَةِ, فَقَالَ: اللَّهُمَّ سَلِّمْهُمْ وَغَنِّمْهُمْ, قَالَ: فَسَلِمْنَا وَغَنِمْنَا, قَالَ: ثُمَّ أَنْشَأَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم غَزْوًا ثَانِيًا, فَأَتَيْتُهُ, فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, ادْعُ اللهَ لِي بِالشَّهَادَةِ, فَقَالَ: اللَّهُمَّ سَلِّمْهُمْ وَغَنِّمْهُمْ, قَالَ: فَسَلِمْنَا وَغَنِمْنَا, قَالَ: ثُمَّ أَنْشَأَ غَزْوًا ثَالِثًا, فَأَتَيْتُهُ, فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي أَتَيْتُكَ مَرَّتَيْنِ قَبْلَ مَرَّتِي هَذِهِ, فَسَأَلْتُكَ أَنْ تَدْعُو اللهَ لِي بِالشَّهَادَةِ,

فَدَعَوْتَ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، أَنْ يُسَلِّمَنَا وَيُغَنِّمَنَا, فَسَلِمْنَا وَغَنِمْنَا, يَا رَسُولَ اللهِ, فَادْعُ اللهَ لِي بِالشَّهَادَةِ, فَقَالَ: اللَّهُمَّ سَلِّمْهُمْ وَغَنِّمْهُمْ, قَالَ: فَسَلِمْنَا وَغَنِمْنَا, ثُمَّ أَتَيْتُهُ, فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, مُرْنِي بِعَمَلٍ, قَالَ: عَلَيْكَ بِالصَّوْمِ, فَإِنَّهُ لاَ مِثْلَ لَهُ, قَالَ: فَمَا رُئِيَ أَبُو أُمَامَةَ, وَلاَ امْرَأَتُهُ, وَلاَ خَادِمُهُ, إِلاَّ صِيَامًا, قَالَ: فَكَانَ إِذَا رُئِيَ فِي دَارِهِمْ دُخَانٌ بِالنَّهَارِ قِيلَ: اعْتَرَاهُمْ ضَيْفٌ, نَزَلَ بِهِمْ نَازِلٌ, قَالَ: فَلَبِثْتُ بِذَلِكَ مَا شَاءَ اللهُ, ثُمَّ أَتَيْتُهُ, فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَمَرْتَنَا بِالصِّيَامِ, فَأَرْجُو أَنْ يَكُونَ قَدْ بَارَكَ اللهُ لَنَا فِيهِ, يَا رَسُولَ اللهِ, فَمُرْنِي بِعَمَلٍ آخَرَ, قَالَ: اعْلَمْ أَنَّكَ لَنْ تَسْجُدَ للهِ سَجْدَةً, إِلاَّ رَفَعَ اللهُ لَكَ بِهَا دَرَجَةً, وَحَطَّ عَنْكَ بِهَا خَطِيئَةً.

كتب (٢٢٤٩٢), رسالة (٢٢١٤٠).

٢٢٥٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي يَعْقُوبَ, عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, قَالَ: أَنْشَأَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم غَزْوًا, فَأَتَيْتُهُ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: مُرْنِي بِعَمَلٍ آخُذُهُ عَنْكَ, يَنْفَعُنِي اللهُ بِهِ, قَالَ: عَلَيْكَ بِالصَّوْمِ.

كتب (٢٢٤٩٣), رسالة (٢٢١٤١).

٢٢٥٧١- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا فِطْرُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ وَاقِدٍ, حَدَّثنا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ, عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَهُ, أَوْ نَحْوَهُ.

كتب (٢٢٤٩٤), رسالة (٢٢١٤٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٢٢٥٧٢- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا فِطْرُ بْنُ حَمَّادٍ, حَدَّثنا أَبِي, قَالَ: سَمِعْتُ مَالِكَ بْنَ دِينَارٍ يَقُولُ: يَقُولُونَ (٢) النَّاسُ: مَالِكُ بْنُ دِينَارٍ، يَعْنِي مَالِكُ بْنُ دِينَارٍ زَاهِدًا (٣), إِنَّمَا الزَّاهِدُ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ, الَّذِي أَتَتْهُ الدُّنْيَا فَتَرَكَهَا.

كتب (٢٢٤٩٥), رسالة (٢٢١٤٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “يقول”.

(٣) في طبعة الرسالة: “زاهدٌ”.

٢٢٥٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ حُصَيْنٍ, عَنْ سَالِمٍ, أَنَّ أَبَا أُمَامَةَ حَدَّثَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَنْ قَالَ: الْحَمْدُ للهِ عَدَدَ مَا خَلَقَ, وَالْحَمْدُ للهِ مِلْءَ مَا خَلَقَ, وَالْحَمْدُ للهِ عَدَدَ مَا فِي السَّمَاواتِ وَالأَرْضِ, وَالْحَمْدُ للهِ مِلْءَ مَا فِي السَّمَاواتِ وَالأَرْضِ, وَالْحَمْدُ للهِ عَدَدَ مَا أَحْصَى كِتَابُهُ, وَالْحَمْدُ للهِ مِلْءَ مَا أَحْصَى كِتَابُهُ, وَالْحَمْدُ للهِ عَدَدَ كُلِّ شَيْءٍ, وَالْحَمْدُ للهِ مِلْءَ كُلِّ شَيْءٍ, وَسُبْحَانَ اللهِ مِثْلَهَا, فَأَعْظِمْ ذَلِكَ.

كتب (٢٢٤٩٦), رسالة (٢٢١٤٤).

٢٢٥٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنِ الْجُرَيْرِيِّ, عَنْ أَبِي الْمَشَّاءِ, وَهُو لَقِيطُ بْنُ الْمَشَّاءِ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, قَالَ: لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ, حَتَّى يَتَحَوَّلَ خِيَارُ أَهْلِ الْعِرَاقِ إِلَى الشَّامِ, وَيَتَحَوَّلَ شِرَارُ أَهْلِ الشَّامِ إِلَى الْعِرَاقِ.

كتب (٢٢٤٩٧), رسالة (٢٢١٤٥).

٢٢٥٧٥- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: عَلَيْكُمْ بِالشَّامِ.

قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١): أَبُو الْمَشَّاءِ, يُقَالُ لَهُ: لَقِيطٌ, وَيَقُولُونَ: ابْنُ الْمَشَّاءِ, وَأَبُو الْمَشَّاءِ.

كتب (٢٢٤٩٧), رسالة (٢٢١٤٥).

٢٢٥٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي سَلاَّمٍ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ حَدَّثَهُ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: اقْرَؤُوا الْقُرْآنَ, فَإِنَّهُ شَافِعٌ لأَصْحَابِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, اقْرَؤُوا الزَّهْرَاويْنِ الْبَقَرَةَ, وَآلَ عِمْرَانَ, فَإِنَّهُمَا يَأْتِيَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, كَأَنَّهُمَا غَمَامَتَانِ, أَوْ كَأَنَّهُمَا غَيَايَتَانِ, أَوْ كَأَنَّهُمَا فِرْقَانِ مِنْ طَيْرٍ صَوافَّ, يُحَاجَّانِ عَنْ أَهْلِهِمَا, ثُمَّ قَالَ: اقْرَؤُوا الْبَقَرَةَ, فَإِنَّ أَخْذَهَا بَرَكَةٌ, وَتَرْكَهَا حَسْرَةٌ, وَلاَ يَسْتَطِيعُهَا الْبَطَلَةُ.

كتب (٢٢٤٩٨), رسالة (٢٢١٤٦).

٢٢٥٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبَانُ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ زَيْدٍ, عَنْ أَبِي سَلاَّمٍ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (٢٢٤٩٩), رسالة (٢٢١٤٧).

٢٢٥٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ شَيْخٍ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: ضَحِكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقُلْنَا: مَا يُضْحِكُكَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: عَجِبْتُ مِنْ قَوْمٍ يُقَادُونَ فِي السَّلاَسِلِ إِلَى الْجَنَّةِ.

كتب (٢٢٥٠٠), رسالة (٢٢١٤٨).

٢٢٥٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي يَعْقُوبَ الضَّبِّيُّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا نَصْرٍ يُحَدِّثُ عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ: مُرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ, قَالَ: عَلَيْكَ بِالصَّوْمِ, فَإِنَّهُ لاَ عِدْلَ لَهُ, ثُمَّ أَتَيْتُهُ الثَّانِيَةَ, فَقَالَ لِي: عَلَيْكَ بِالصِّيَامِ.

كتب (٢٢٥٠١), رسالة (٢٢١٤٩).

٢٢٥٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بُجَيْرٍ, حَدَّثنا سَيَّارٌ, أَنَّ أَبَا أُمَامَةَ ذَكَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَكُونُ فِي هَذِهِ الأُمَّةِ فِي آخِرِ الزَّمَانِ رِجَالٌ, أَوْ قَالَ: يَخْرُجُ رِجَالٌ مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ فِي آخِرِ الزَّمَانِ, مَعَهُمْ أَسْيَاطٌ (١) كَأَنَّهَا أَذْنَابُ الْبَقَرِ, يَغْدُونَ فِي سَخَطِ اللهِ, وَيَرُوحُونَ فِي غَضَبِهِ.

كتب (٢٢٥٠٢), رسالة (٢٢١٥٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “سياط”.

٢٢٥٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بُجَيْرٍ, حَدَّثنا سَيَّارٌ, قَالَ: جِيءَ بِرُؤُوسٍ مِنْ قِبَلِ الْعِرَاقِ, فَنُصِبَتْ عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ, وَجَاءَ أَبُو أُمَامَةَ فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ, فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ, ثُمَّ خَرَجَ إِلَيْهِمْ, فَنَظَرَ إِلَيْهِمْ فَرَفَعَ (١) رَأْسَهُ, فَقَالَ: شَرُّ قَتْلَى تَحْتَ ظِلِّ السَّمَاءِ ثَلاَثًا, وَخَيْرُ قَتْلَى تَحْتَ ظِلِّ السَّمَاءِ مَنْ قَتَلُوهُ, وَقَالَ كِلاَبُ النَّارِ ثَلاَثًا, ثُمَّ إِنَّهُ بَكَى, ثُمَّ انْصَرَفَ عَنْهُمْ, فَقَالَ لَهُ قَائِلٌ: يَا أَبَا أُمَامَةَ, أَرَأَيْتَ هَذَا الْحَدِيثَ حَيْثُ قُلْتَ: كِلاَبُ النَّارِ شَيْءٌ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَوْ شَيْءٌ تَقُولُهُ بِرَأْيِكَ؟ قَالَ: سُبْحَانَ اللهِ إِنِّي إِذًا لَجَرِيءٌ, لَوْ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَرَّةً, أَوْ مَرَّتَيْنِ, حَتَّى ذَكَرَ سَبْعًا, لَخِلْتُ أَنْ لاَ أَذْكُرَهُ, فَقَالَ الرَّجُلُ: لأَيِّ شَيْءٍ بَكَيْتَ؟ قَالَ: رَحْمَةً لَهُمْ, أَوْ مِنْ رَحْمَتِهِمْ.

كتب (٢٢٥٠٣), رسالة (٢٢١٥١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ثم خرج فنظر إليهم فرفع”.

٢٢٥٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ، يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ, عَنِ السَّفْرِ بْنِ نُسَيْرٍ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ شُرَيْحٍ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ يَأْتِ أَحَدُكُمُ الصَّلاَةَ وَهُو حَاقِنٌ, وَلاَ يَدْخُلْ بَيْتًا, إِلاَّ بِإِذْنٍ, وَلاَ يَؤُمَّنَّ إِمَامٌ قَوْمًا, فَيَخُصُّ نَفْسَهُ بِدَعْوَةٍ دُونَهُمْ.

كتب (٢٢٥٠٤), رسالة (٢٢١٥٢).

٢٢٥٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ الطَّالْقَانِيُّ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ زَحْرٍ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ, عَنِ الْقَاسِمِ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ مَسَحَ رَأْسَ يَتِيمٍ لَمْ يَمْسَحْهُ, إِلاَّ للهِ, كَانَ لَهُ فِي كُلِّ (١) شَعْرَةٍ مَرَّتْ عَلَيْهَا يَدُهُ حَسَنَاتٌ, وَمَنْ أَحْسَنَ إِلَى يَتِيمَةٍ, أَوْ يَتِيمٍ عِنْدَهُ كُنْتُ أَنَا وَهُو فِي الْجَنَّةِ كَهَاتَيْنِ, وَفَرَّقَ (٢) بَيْنَ إِصْبَعَيْهِ السَّبَّاحَةِ وَالْوُسْطَى.

كتب (٢٢٥٠٥), رسالة (٢٢١٥٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “كان له بكل”.

(٢) في طبعة الرسالة: “وقرن”.

٢٢٥٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ عَفَّانُ: أَخْبَرَنَا أَبُو غَالِبٍ (١), عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَقْبَلَ مِنْ خَيْبَرَ, وَمَعَهُ غُلاَمَانِ, وَهَبَ أَحَدَهُمَا لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ, وَقَالَ: لاَ تَضْرِبْهُ, فَإِنِّي قَدْ نُهِيتُ عَنْ ضَرْبِ أَهْلِ الصَّلاَةِ, وَقَدْ رَأَيْتُهُ يُصَلِّي, قَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ: أَخْبَرَنَا أَبُو غَالِبٍ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَقْبَلَ مِنْ خَيْبَرَ وَمَعَهُ غُلاَمَانِ, فَقَالَ عَلِيٌّ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَخْدِمْنَا, فَقَالَ: خُذْ أَيَّهُمَا شِئْتَ, قَالَ: خِرْ لِي, قَالَ: خُذْ هَذَا, وَلاَ تَضْرِبْهُ, فَإِنِّي قَدْ رَأَيْتُهُ يُصَلِّي, مَقْبَلَنَا مِنْ خَيْبَرَ, وَإِنِّي قَدْ نُهِيتُ, وَأَعْطَى أَبَا ذَرٍّ غُلاَمًا, وَقَالَ: اسْتَوْصِ بِهِ مَعْرُوفًا, فَأَعْتَقَهُ, فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا فَعَلَ الْغُلاَمُ؟ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَمَرْتَنِي أَنْ أَسْتَوْصِيَ بِهِ مَعْرُوفًا, فَأَعْتَقْتُهُ.

كتب (٢٢٥٠٦), رسالة (٢٢١٥٤).

_حاشية__________

(١) في “أَطراف المسند” (٧٦٨٢)، و“إِتحاف المهرة” لابن حَجَر (٦٥١١): “حَماد بن سَلَمة، عَن علي بن زَيد، عَن أَبي غالب”.

٢٢٥٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ, عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي مَالِكٍ, عَنِ الْقَاسِمِ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: يُجِيرُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ بَعْضُهُمْ.

كتب (٢٢٥٠٧), رسالة (٢٢١٥٥).

٢٢٥٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عِصَامُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثَنِي صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ الْخَبَائِرِيِّ, وَأَبِي الْيَمَانِ الْهَوْزَنِيِّ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، وَعَدَنِي أَنْ يُدْخِلَ مِنْ أُمَّتِي الْجَنَّةَ سَبْعِينَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابٍ, فَقَالَ يَزِيدُ بْنُ الأَخْنَسِ السُّلَمِيُّ: وَاللهِ مَا أُولَئِكَ فِي أُمَّتِكَ, إِلاَّ كَالذُّبَابِ الأَصْهَبِ فِي الذِّبَّانِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَإِنَّ رَبِّي، عَزَّ وَجَلَّ، قَدْ وَعَدَنِي سَبْعِينَ أَلْفًا, مَعَ كُلِّ أَلْفٍ سَبْعُونَ أَلْفًا, وَزَادَنِي ثَلاَثَ حَثَيَاتٍ, قَالَ: فَمَا سَعَةُ حَوْضِكَ يَا نَبِيَّ اللهِ؟ قَالَ: كَمَا بَيْنَ عَدَنَ إِلَى عَمَّانَ, وَأَوْسَعُ وَأَوْسَعُ, يُشِيرُ بِيَدِهِ, قَالَ: فِيهِ مَثْعَبَانِ مِنْ ذَهَبٍ وَفِضَّةٍ, قَالَ: فَمَا حَوْضُكَ يَا نَبِيَّ اللهِ؟ قَالَ: أَشَدُّ (١) بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ, وَأَحْلَى مَذَاقَةً مِنَ الْعَسَلِ, وَأَطْيَبُ رَائِحَةً مِنَ الْمِسْكِ, مَنْ شَرِبَ مِنْهُ لَمْ يَظْمَأْ بَعْدَهَا, وَلَمْ يَسْوَدَّ وَجْهُهُ أَبَدًا.

كتب (٢٢٥٠٨), رسالة (٢٢١٥٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ماءٌ أشد”.

٢٢٥٨٧- ** قَالَ عَبْدُ اللهِ (١): وَجَدْتُ هَذَا الْحَدِيثَ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّ يَدِهِ, وَقَدْ ضَرَبَ عَلَيْهِ, فَظَنَنْتُ أَنَّهُ قَدْ ضَرَبَ عَلَيْهِ, لأَنَّهُ خَطَأٌ, إِنَّمَا هُو عَنْ زَيْدٍ, عَنْ أَبِي سَلاَّمٍ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ.

حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَعَلَّمُوا الْقُرْآنَ فَإِنَّهُ شَافِعٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تَعَلَّمُوا الْبَقَرَةَ وَآلَ عِمْرَانَ تَعَلَّمُوا الزَّهْرَاويْنِ, فَإِنَّهُمَا يَأْتِيَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُمَا غَمَامَتَانِ, أَوْ غَيَايَتَانِ, أَوْ كَأَنَّهُمَا فِرْقَانِ مِنْ طَيْرٍ صَوافَّ, يُحَاجَّانِ عَنْ صَاحِبِهِمَا, تَعَلَّمُوا الْبَقَرَةَ, فَإِنَّ تَعْلِيمَهَا بَرَكَةٌ وَتَرْكَهَا حَسْرَةٌ, وَلاَ يَسْتَطِيعُهَا الْبَطَلَةُ.

كتب (٢٢٥٠٩), رسالة (٢٢١٥٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

٢٢٥٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَتَشٍ, حَدَّثنا جَعْفَرٌ، يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ, عَنْ مُعَلًّى، يَعْنِي ابْنَ زِيَادٍ, عَنْ أَبِي غَالِبٍ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ.

(ح) وَحَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ أَبِي غَالِبٍ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: أَتَى رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَرْمِي الْجَمْرَةَ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَيُّ الْجِهَادِ أَحَبُّ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ؟ قَالَ: فَسَكَتَ عَنْهُ, حَتَّى إِذَا رَمَى الثَّانِيَةَ عَرَضَ لَهُ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَيُّ الْجِهَادِ أَحَبُّ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ؟ قَالَ: فَسَكَتَ عَنْهُ, ثُمَّ مَضَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, حَتَّى إِذَا اعْتَرَضَ فِي الْجَمْرَةِ الثَّالِثَةِ, عَرَضَ لَهُ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَيُّ الْجِهَادِ أَحَبُّ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ؟ قَالَ: كَلِمَةُ حَقٍّ تُقَالُ لإِمَامٍ جَائِرٍ.

قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ فِي حَدِيثِهِ: وَكَانَ الْحَسَنُ يَقُولُ: لإِمَامٍ ظَالِمٍ.

كتب (٢٢٥١٠ و٢٢٥١١), رسالة (٢٢١٥٨).

٢٢٥٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثنا رَبَاحٌ, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلاَّمٍ, عَنْ جَدِّهِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ يَقُولُ: سَأَلَ رَجُلٌ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: مَا الإِثْمُ؟ فَقَالَ: إِذَا حَكَّ فِي نَفْسِكَ شَيْءٌ فَدَعْهُ, قَالَ: فَمَا الإِيمَانُ؟ قَالَ: إِذَا سَاءَتْكَ سَيِّئَتُكَ, وَسَرَّتْكَ حَسَنَتُكَ, فَأَنْتَ مُؤْمِنٌ.

كتب (٢٢٥١٢), رسالة (٢٢١٥٩).

٢٢٥٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ, حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ, أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ حَبِيبٍ حَدَّثَهُمْ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَيُنْقَضَنَّ (١) عُرَى الإِسْلاَمِ عُرْوَةً عُرْوَةً, فَكُلَّمَا انْتُقِضَتْ عُرْوَةٌ, تَشَبَّثَ النَّاسُ بِالَّتِي تَلِيهَا, وَأَوَّلُهُنَّ نَقْضًا الْحُكْمُ, وَآخِرُهُنَّ الصَّلاَةُ.

كتب (٢٢٥١٣), رسالة (٢٢١٦٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “لتنقضن”.

٢٢٥٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ, حَدَّثَنِي سُلَيْمُ بْنُ عَامِرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْطُبُ النَّاسَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ وَهُو عَلَى الْجَدْعَاءِ وَاضِعٌ رِجْلَهُ فِي غَرْزِ الرَّحْلِ, يَتَطَاولُ يَقُولُ: أَلاَ تَسْمَعُونَ؟ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ آخِرِ الْقَوْمِ: مَا تَقُولُ؟ قَالَ: اعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَصَلُّوا خَمْسَكُمْ وَصُومُوا شَهْرَكُمْ وَأَدُّوا زَكَاةَ أَمْوَالِكُمْ, وَأَطِيعُوا ذَا أَمْرِكُمْ, تَدْخُلُوا جَنَّةَ رَبِّكُمْ, قُلْتُ لَهُ: فَمُذْ كَمْ سَمِعْتَ هَذَا الْحَدِيثَ يَا أَبَا أُمَامَةَ؟ قَالَ: وَأَنَا ابْنُ ثَلاَثِينَ سَنَةً.

كتب (٢٢٥١٤), رسالة (٢٢١٦١).

٢٢٥٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, وَعَبْدُ الْوَهَّابِ, عَنْ هِشَامٍ, وَأَزْهَرُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ صَاحِبِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَالَ عَبْدُ الْوَهَّابِ: أَبُو أُمَامَةَ الْحِمْصِيُّ, صَاحِبُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْوُضُوءُ يُكَفِّرُ مَا قَبْلَهُ, ثُمَّ تَصِيرُ الصَّلاَةُ نَافِلَةً, فَقِيلَ لَهُ: أَسَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: نَعَمْ غَيْرَ مَرَّةٍ, وَلاَ مَرَّتَيْنِ, وَلاَ ثَلاَثٍ, وَلاَ أَرْبَعٍ, وَلاَ خَمْسٍ.

كتب (٢٢٥١٥), رسالة (٢٢١٦٢).

٢٢٥٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, حَدَّثَنِي عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ الْيَمَامِيُّ, عَنْ شَدَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي مَجْلِسٍ, فَجَاءَهُ رَجُلٌ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي قَدْ أَصَبْتُ حَدًّا, فَأَقِمْ عَلَيَّ كِتَابَ اللهِ, قَالَ: فَأُقِيمَتِ الصَّلاَةُ, قَالَ: فَصَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَمَّا فَرَغَ, خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَتَبِعَهُ الرَّجُلُ وَتَبِعْتُهُ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَصَبْتُ حَدًّا, فَأَقِمْ عَلَيَّ كِتَابَ اللهِ, فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَلَيْسَ خَرَجْتَ مِنْ مَنْزِلِكَ تَوضَّأْتَ, فَأَحْسَنْتَ الْوُضُوءَ وَصَلَّيْتَ مَعَنَا قَالَ الرَّجُلُ بَلَى, قَالَ: فَإِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، قَدْ غَفَرَ لَكَ حَدَّكَ, أَوْ ذَنْبَكَ.

كتب (٢٢٥١٦), رسالة (٢٢١٦٣).

٢٢٥٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ الْحَدَّادُ, حَدَّثنا شِهَابُ بْنُ خِرَاشٍ, عَنْ حَجَّاجِ بْنِ دِينَارٍ, عَنْ أَبِي غَالِبٍ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا ضَلَّ قَوْمٌ بَعْدَ هُدًى كَانُوا عَلَيْهِ, إِلاَّ أُوتُوا الْجَدَلَ, ثُمَّ تَلاَ هَذِهِ الآيَةَ: {مَا ضَرَبُوهُ لَكَ, إِلاَّ جَدَلاً بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ}.

كتب (٢٢٥١٧), رسالة (٢٢١٦٤).

٢٢٥٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, هُو ابْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ, عَنْ أَبِي الْحَصِينِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ الأَشْعَرِيِّ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْحُمَّى مِنْ كِيرِ جَهَنَّمَ (١), فَمَا أَصَابَ الْمُؤْمِنَ مِنْهَا كَانَ حَظَّهُ مِنَ النَّارِ.

كتب (٢٢٥١٨), رسالة (٢٢١٦٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “من كير من جهنم”.

٢٢٥٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلاَّمٍ, عَنْ جَدِّهِ مَمْطُورٍ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا الإِيمَانُ؟ قَالَ: إِذَا سَرَّتْكَ حَسَنَتُكَ, وَسَاءَتْكَ سَيِّئَتُكَ, فَأَنْتَ مُؤْمِنٌ, قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, فَمَا الإِثْمُ؟ قَالَ: إِذَا حَاكَ فِي نَفْسِكَ شَيْءٌ فَدَعْهُ.

كتب (٢٢٥١٩), رسالة (٢٢١٦٦).

٢٢٥٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ صَالِحٍ, عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ زَحْرٍ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ, عَنِ الْقَاسِمِ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ أَغْبَطَ أَوْلِيَائِي عِنْدِي مُؤْمِنٌ خَفِيفُ الْحَاذِ, ذُو حَظٍّ مِنْ صَلاَةٍ, أَحْسَنَ عِبَادَةَ رَبِّهِ, وَكَانَ فِي النَّاسِ غَامِضًا, لاَ يُشَارُ إِلَيْهِ بِالأَصَابِعِ, فَعُجِّلَتْ مَنِيَّتُهُ, وَقَلَّ تُرَاثُهُ, وَقَلَّتْ بَواكِيهِ.

كتب (٢٢٥٢٠), رسالة (٢٢١٦٧).

٢٢٥٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا ثَوْرٌ, عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا فَرَغَ مِنْ طَعَامِهِ, أَوْ رُفِعَتْ مَائِدَتُهُ, قَالَ: الْحَمْدُ للهِ كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ, غَيْرَ مُكَفَّرٍ (١), وَلاَ مُودَّعٍ, وَلاَ مُسْتَغْنًى عَنْهُ رَبُّنَا عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (٢٢٥٢١), رسالة (٢٢١٦٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “مكفي”.

٢٢٥٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا خَالِدٌ الصَّفَّارُ, سَمِعَهُ مِنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ زَحْرٍ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ, عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَحِلُّ بَيْعُ الْمُغَنِّيَاتِ, وَلاَ شِرَاؤُهُنَّ, وَلاَ تِجَارَةٌ فِيهِنَّ, وَأَكْلُ أَثْمَانِهِنَّ حَرَامٌ.

كتب (٢٢٥٢٢), رسالة (٢٢١٦٩).

٢٢٦٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: سَمِعْتُ الأَعْمَشَ, قَالَ: حُدِّثْتُ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يُطْبَعُ الْمُؤْمِنُ عَلَى الْخِلاَلِ كُلِّهَا, إِلاَّ الْخِيَانَةَ وَالْكَذِبَ.

كتب (٢٢٥٢٣), رسالة (٢٢١٧٠).

٢٢٦٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ شِمْرٍ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا تَوَضَّأَ الرَّجُلُ الْمُسْلِمُ, خَرَجَتْ ذُنُوبُهُ مِنْ سَمْعِهِ وَبَصَرِهِ وَيَدَيْهِ وَرِجْلَيْهِ, فَإِنْ قَعَدَ, قَعَدَ مَغْفُورًا لَهُ.

كتب (٢٢٥٢٤), رسالة (٢٢١٧١).

٢٢٦٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: سَمِعْتُ شُعْبَةَ, يُحَدِّثُ عَنْ قَتَادَةَ, وَهَاشِمٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْجَعْدِ يُحَدِّثُ, قَالَ هَاشِمٌ فِي حَدِيثِهِ: أَبُو الْجَعْدِ مَوْلًى لِبَنِي ضُبَيْعَةَ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, أَنَّ رَجُلاً مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ تُوُفِّيَ وَتَرَكَ دِينَارًا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَهُ: كَيَّةٌ, قَالَ: ثُمَّ تُوُفِّيَ آخَرُ, فَتَرَكَ دِينَارَيْنِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كَيَّتَانِ.

كتب (٢٢٥٢٥), رسالة (٢٢١٧٢).

٢٢٦٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, عَنْ مَنْصُورٍ, قَالَ: سَمِعْتُ سَالِمًا, قَالَ حَجَّاجٌ: عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ, قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ: سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ أَبِي الْجَعْدِ قَالَ: ذُكِرَ لِي عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, أَنَّ امْرَأَةً أَتَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم تَسْأَلُهُ وَمَعَهَا صَبِيَّانِ لَهَا, فَأَعْطَاهَا ثَلاَثَ تَمَرَاتٍ, فَأَعْطَتْ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا تَمْرَةً, قَالَ: ثُمَّ إِنَّ أَحَدَ الصَّبِيَّيْنِ بَكَى, قَالَ: فَشَقَّتْهَا, فَأَعْطَتْ كُلَّ وَاحِدٍ نِصْفًا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: حَامِلاَتٌ, وَالِدَاتٌ, رَحِيمَاتٌ بِأَوْلاَدِهِنَّ, لَوْلاَ مَا يَصْنَعْنَ بِأَزْوَاجِهِنَّ لَدَخَلَ (١) مُصَلِّيَاتُهُنَّ الْجَنَّةَ.

كتب (٢٢٥٢٦), رسالة (٢٢١٧٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “لدخلت”.

٢٢٦٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْحِمْصِيِّ, قَالَ: تُوُفِّيَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ, فَوُجِدَ فِي مِئْزَرِهِ دِينَارٌ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كَيَّةٌ, قَالَ: ثُمَّ تُوُفِّيَ آخَرُ, فَوُجِدَ فِي مِئْزَرِهِ دِينَارَانِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كَيَّتَانِ.

كتب (٢٢٥٢٧), رسالة (٢٢١٧٤).

٢٢٦٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثنا رَبَاحٌ, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, مِثْلَهُ.

كتب (٢٢٥٢٨), رسالة (٢٢١٧٥).

٢٢٦٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: حَدَّثَ شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: تُوُفِّيَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كتب (٢٢٥٢٩), رسالة (٢٢١٧٦).

٢٢٦٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ, أَنَّهُ سَمِعَ شَيْخًا مِنْ أَهْلِ دِمَشْقَ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا أُمَامَةَ الْبَاهِلِيَّ يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلاَةِ مِنَ اللَّيْلِ كَبَّرَ ثَلاَثًا, وَسَبَّحَ ثَلاَثًا, وَهَلَّلَ ثَلاَثًا, ثُمَّ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ مِنْ هَمْزِهِ وَنَفْخِهِ وَشِرْكِهِ.

كتب (٢٢٥٣٠), رسالة (٢٢١٧٧).

٢٢٦٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, حَدَّثنا يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ, عَنْ شَيْخٍ مِنْ أَهْلِ دِمَشْقَ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: خَمْسٌ بَخٍ بَخٍ, سُبْحَانَ اللهِ, وَالْحَمْدُ للهِ, وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, وَاللهُ أَكْبَرُ, وَالْوَلَدُ الصَّالِحُ يَمُوتُ لِلرَّجُلِ فَيَحْتَسِبُهُ.

كتب (٢٢٥٣١), رسالة (٢٢١٧٨).

٢٢٦٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ, عَنْ رَجُلٍ حَدَّثَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا أُمَامَةَ الْبَاهِلِيَّ يَقُولُ: كَانَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ كَبَّرَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ, ثُمَّ قَالَ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, ثَلاَثَ مَرَّاتٍ, وَسُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ, ثُمَّ قَالَ: أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ, مِنْ هَمْزِهِ وَنَفْخِهِ وَنَفْثِهِ.

كتب (٢٢٥٣٢), رسالة (٢٢١٧٩).

٢٢٦١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, مِنْ أَهْلِ حِمْصَ, مِنْ بَنِي الْعَدَّاءِ, مِنْ كِنْدَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي رَجُلٍ تُوُفِّيَ وَتَرَكَ دِينَارًا, أَوْ دِينَارَيْنِ، يَعْنِي قَالَ لَهُ: كَيَّةٌ, أَوْ كَيَّتَانِ.

كتب (٢٢٥٣٣), رسالة (٢٢١٨٠).

٢٢٦١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا مِسْعَرٌ, عَنْ أَبِي الْعَنْبَسِ, عَنْ أَبِي الْعَدَبَّسِ, عَنْ أَبِي مَرْزُوقٍ, عَنْ أَبِي غَالِبٍ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو مُتَوكِّئٌ عَلَى عَصًا, فَقُمْنَا إِلَيْهِ, فَقَالَ: لاَ تَقُومُوا كَمَا تَقُومُ الأَعَاجِمُ, يُعَظِّمُ بَعْضُهَا بَعْضًا, قَالَ: فَكَأَنَّا اشْتَهَيْنَا أَنْ يَدْعُو اللهَ لَنَا, فَقَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا, وَارْضَ عَنَّا وَتَقَبَّلْ مِنَّا, وَأَدْخِلْنَا الْجَنَّةَ, وَنَجِّنَا مِنَ النَّارِ, وَأَصْلِحْ لَنَا شَأْنَنَا كُلَّهُ فَكَأَنَّا اشْتَهَيْنَا أَنْ يَزِيدَنَا, فَقَالَ: قَدْ جَمَعْتُ لَكُمُ الأَمْرَ.

كتب (٢٢٥٣٤), رسالة (٢٢١٨١).

٢٢٦١٢- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, حَدَّثنا مِسْعَرٌ, عَنْ أَبِي, عَنْ أَبِي, عَنْ أَبِي, مِنْهُمْ أَبُو غَالِبٍ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَهُ, أَوْ نَحْوَهُ.

كتب (٢٢٥٣٥), رسالة (٢٢١٨٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٢٢٦١٣ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا غَالِبٍ يَقُولُ: لَمَّا أُتِيَ بِرُؤُوسِ الأَزَارِقَةِ, فَنُصِبَتْ عَلَى دَرَجِ دِمَشْقَ, جَاءَ أَبُو أُمَامَةَ, فَلَمَّا رَآهُمْ دَمَعَتْ عَيْنَاهُ, فَقَالَ: كِلاَبُ النَّارِ, ثَلاَثَ مَرَّاتٍ, هَؤُلاَءِ شَرُّ قَتْلَى قُتِلُوا تَحْتَ أَدِيمِ السَّمَاءِ, وَخَيْرُ قَتْلَى قُتِلُوا تَحْتَ أَدِيمِ السَّمَاءِ, الَّذِينَ قَتَلَهُمْ هَؤُلاَءِ قَالَ: فَقُلْتُ: فَمَا شَأْنُكَ دَمَعَتْ عَيْنَاكَ (١)؟ قَالَ: رَحْمَةً لَهُمْ, إِنَّهُمْ كَانُوا مِنْ أَهْلِ الإِسْلاَمِ, قَالَ: قُلْنَا (٢): أَبِرَأْيِكَ قُلْتَ: هَؤُلاَءِ كِلاَبُ النَّارِ, أَوْ شَيْءٌ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: إِنِّي لَجَرِيءٌ, بَلْ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم غَيْرَ مَرَّةٍ, وَلاَ ثِنْتَيْنِ (٣) , وَلاَ ثَلاَثٍ, قَالَ: فَعَدَّ مِرَارًا.

كتب (٢٢٥٣٦) , رسالة (٢٢١٨٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عينك”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “قلت”.

(٣) في طبعة الرسالة: “اثنتين”.

٢٢٦١٤ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, أَخْبَرَنَا حَرِيزٌ, حَدَّثَنِي سُلَيْمُ بْنُ عَامِرٍ, عَنْ أَبِي غَالِبٍ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, قَالَ: مَا كَانَ يَفْضُلُ عَلَى أَهْلِ بَيْتِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خُبْزُ الشَّعِيرِ.

كتب (٢٢٥٣٧) , رسالة (٢٢١٨٤).

٢٢٦١٥ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ أَبِي غالِبٍ (١)، الضُّبَعِيِّ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لأَنْ أَذْكُرَ اللهَ تَعَالَى مِنْ طُلُوعِ الشَّمْسِ أُكَبِّرُ وَأُهَلِّلُ وَأُسَبِّحُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُعْتِقَ أَرْبَعًا مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ, وَلأَنْ أَذْكُرَ اللهَ مِنْ صَلاَةِ الْعَصْرِ إِلَى أَنْ تَغِيبَ الشَّمْسُ, أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُعْتِقَ كَذَا وَكَذَا مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ.

كتب (٢٢٥٣٨) , رسالة (٢٢١٨٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “عَنْ أَبِي غالِبٍ”، هكذا جاء في النسختين الخطيتين: (ل) و (كو١١)، و“أطراف المسند” (٧٦٨٨)، و“إِتحاف المهرة” لابن حجر (٦٥٢١)، و“جامع المسانيد والسنن” لابن كثير (٥/ق٤) (١١٢٦٥)، و“غاية المقصد” للهيثمي (ق٣٨٢) (٤٦٢٥)، و“تاريخ أصفهان” لأَبي نعيم الأصفهاني (٢٧٢٧).

- وأما في بقية النسخ الخطية: (ص) و (ق) و (ح) و (ك) و (ظ٥)، والطبعات الثلاث: عالم الكتب، والرسالة، والمكنز، و“مسند الروياني” (١٢٧٨)، و“المعجم الكبير” للطبراني (٨/ ٣١٧)، وكتاب “الدعاء” له (١٨٨٢): “عَنْ أَبِي طالِبٍ”.

والوجه الأول هو الأرجح، لأن جميع من ترجم لأَبي غالب ذكر أَبا أُمامة في شيوخه، بينما لم يذكر ذلك أحد في ترجمة أَبي طالب، وكذلك من ترجم لأَبي أَمامة ذكروا أَبا غالب في تلاميذه، بينما لم يذكروا أَبا طالب، وانظر: “التاريخ الكبير” للبخاري (٣/ ١٣٤)، و“الجرح والتعديل” لابن أَبي حاتم (٣/ ٣١٥)، و“الثقات” لابن حبان (٥/ ٣٢٣)، و“تهذيب الكمال” للمزي (٢٤/ ١٧٠).

وسيأتي الحديث من طريق عفان عن حماد بن سلمة، برقم (٢٢٦٢٤)، فانظر تعليقنا عليه.

٢٢٦١٦ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْحَسَنُ بْنُ سَوَّارٍ, حَدَّثنا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ, أَنَّ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَهُ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: تَدْنُو الشَّمْسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى قَدْرِ مِيلٍ, وَيُزَادُ (١) فِي حَرِّهَا كَذَا وَكَذَا, يَغْلِي مِنْهَا الْهَوامُّ (٢) كَمَا يَغْلِي (٣) الْقُدُورُ, يَعْرَقُونَ فِيهَا عَلَى قَدْرِ خَطَايَاهُمْ, مِنْهُمْ مَنْ يَبْلُغُ إِلَى كَعْبَيْهِ, وَمِنْهُمْ مَنْ يَبْلُغُ إِلَى سَاقَيْهِ, وَمِنْهُمْ مَنْ يَبْلُغُ إِلَى وَسَطِهِ, وَمِنْهُمْ مَنْ يُلْجِمُهُ الْعَرَقُ.

كتب (٢٢٥٣٩) , رسالة (٢٢١٨٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ويزداد”.

(٢) في الميمنية وطبعتي عالم الكتب والمكنز نقلاً عَن النسخ الخطية، و“جامع المسانيد والسنن” ١٣/ ٢١٣، و“تفسير ابن كَثير” ٨/ ٣٤٨، و“مجمع الزوائد” ١٠/ ٣٣٥: “الهَوامُّ”، بزيادة الواو، وفي “إِتحاف الخِيرة المَهَرة” (٧٧٠٤)، وطبعة الرسالة: “الهام”.

(٣) في الميمنية وطبعتي عالم الكتب والمكنز نقلاً عَن النسخ الخطية، و“مجمع الزوائد”: “يغلي”، وفي نسختَيْ لا له لي، والكتانية، و“تفسير ابن كَثير”، و“إِتحاف الخِيرة المَهَرة”، وطبعة الرسالة: “تغلي”.

٢٢٦١٧ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ, أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ زَحْرٍ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ, عَنِ الْقَاسِمِ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, قَالَ: لَمَّا وُضِعَتْ أُمُّ كُلْثُومِ ابْنَةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْقَبْرِ, قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: {مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَى} قَالَ: ثُمَّ لاَ أَدْرِي أَقَالَ: بِاسْمِ (١) اللهِ, وَفِي سَبِيلِ اللهِ,، وَعَلَى مِلَّةِ رَسُولِ اللهِ أَمْ لاَ, فَلَمَّا بُنِيَ عَلَيْهَا لَحْدُهَا, طَفِقَ يَطْرَحُ لَهُمُ (٢) الْجَبُوبَ, وَيَقُولُ: سُدُّوا خِلاَلَ اللَّبِنِ, ثُمَّ قَالَ: أَمَا إِنَّ هَذَا لَيْسَ بِشَيْءٍ, وَلَكِنَّهُ يُطَيِّبُ بِنَفْسِ الْحَيِّ.

كتب (٢٢٥٤٠) , رسالة (٢٢١٨٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “بسم”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “إليهم”.

٢٢٦١٨ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا نُوحُ بْنُ مَيْمُونٍ, قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١): هُو أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ نُوحٍ, وَهُو الْمَضْرُوبُ, أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ نُوحٍ (١) , حَدَّثنا أَبُو خُرَيْمٍ, عُقْبَةُ بْنُ أَبِي الصَّهْبَاءِ, حَدَّثَنِي أَبُو غَالِبٍ الرَّاسِبِيُّ, أَنَّهُ لَقِيَ أَبَا أُمَامَةَ بِحِمْصَ, فَسَأَلَهُ عَنْ أَشْيَاءَ حَدَّثَهُمْ, أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَقُولُ: مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يَسْمَعُ أَذَانَ صَلاَةٍ, فَقَامَ إِلَى وَضُوئِهِ, إِلاَّ غُفِرَ لَهُ بِأَوَّلِ قَطْرَةٍ تُصِيبُ (٢) كَفَّهُ مِنْ ذَلِكَ الْمَاءِ, فَبِعَدَدِ ذَلِكَ الْقَطْرِ, حَتَّى يَفْرُغَ مِنْ وُضُوئِهِ, إِلاَّ غُفِرَ لَهُ مَا سَلَفَ مِنْ ذُنُوبِهِ, وَقَامَ إِلَى صَلاَتِهِ وَهِيَ نَافِلَةٌ, قَالَ أَبُو غَالِبٍ: قُلْتُ لأَبِي أُمَامَةَ: آنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: إِي وَالَّذِي بَعَثَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا, غَيْرَ مَرَّةٍ, وَلاَ مَرَّتَيْنِ, وَلاَ ثَلاَثٍ, وَلاَ أَرْبَعٍ, وَلاَ خَمْسٍ, وَلاَ سِتٍّ, وَلاَ سَبْعٍ, وَلاَ ثَمَانٍ, وَلاَ تِسْعٍ, وَلاَ عَشْرٍ وَعَشْرٍ, وَصَفَّقَ بِيَدَيْهِ.

كتب (٢٢٥٤١) , رسالة (٢٢١٨٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “أبو محمد بن نوح” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة الرسالة: “يصيب”.

٢٢٦١٩ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ زَحْرٍ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ, عَنِ الْقَاسِمِ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأَى رَجُلاً يُصَلِّي, فَقَالَ: أَلاَ رَجُلٌ يَتَصَدَّقُ عَلَى هَذَا يُصَلِّي مَعَهُ, فَقَامَ رَجُلٌ فَصَلَّى مَعَهُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: هَذَانِ جَمَاعَةٌ.

كتب (٢٢٥٤٢) , رسالة (٢٢١٨٩).

٢٢٦٢٠ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ زَحْرٍ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ, عَنِ الْقَاسِمِ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ (١) , عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: وَحَدَّثنا بِهَذَا الإِسْنَادِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: عَرَضَ عَلَيَّ رَبِّي، عَزَّ وَجَلَّ، لِيَجْعَلَ لِي بَطْحَاءَ مَكَّةَ ذَهَبًا, فَقُلْتُ: لاَ يَا رَبِّ, وَلَكِنْ أَشْبَعُ يَوْمًا وَأَجُوعُ يَوْمًا, أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ, فَإِذَا جُعْتُ تَضَرَّعْتُ إِلَيْكَ وَذَكَرْتُكَ, وَإِذَا شَبِعْتُ حَمِدْتُكَ وَشَكَرْتُكَ.

كتب (٢٢٥٤٣) , رسالة (٢٢١٩٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عن القاسم بن أبي أمامة”, وهو تصحيفٌ.

٢٢٦٢١ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ, أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ زَحْرٍ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ, عَنِ الْقَاسِمِ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: أَحَبُّ مَا تَعَبَّدَنِي بِهِ عَبْدِي إِلَيَّ, النُّصْحُ لِي.

كتب (٢٢٥٤٤) , رسالة (٢٢١٩١).

٢٢٦٢٢ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَتَّابٌ, وَهُو ابْنُ زِيَادٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ زَحْرٍ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ, عَنِ الْقَاسِمِ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ بَدَأَ بِالسَّلاَمِ, فَهُو أَوْلَى بِاللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، وَرَسُولِهِ.

كتب (٢٢٥٤٥) , رسالة (٢٢١٩٢).

٢٢٦٢٣ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبَانُ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ زَيْدٍ, عَنْ أَبِي سَلاَّمٍ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اقْرَؤُوا الْقُرْآنَ, فَإِنَّهُ يَأْتِي شَفِيعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ لِصَاحِبِهِ, اقْرَؤُوا الزَّهْرَاويْنِ الْبَقَرَةَ وَآلَ عِمْرَانَ, فَإِنَّهُمَا يَأْتِيَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُمَا غَيَايَتَانِ, أَوْ كَأَنَّهُمَا غَمَامَتَانِ, أَوْ كَأَنَّهُمَا فِرْقَانِ مِنْ طَيْرٍ صَوافَّ, يُحَاجَّانِ عَنْ أَصْحَابِهِمَا, اقْرَؤُوا سُورَةَ الْبَقَرَةِ, فَإِنَّ أَخْذَهَا بَرَكَةٌ, وَتَرْكَهَا حَسْرَةٌ, وَلاَ تَسْتَطِيعُهَا الْبَطَلَةُ.

كتب (٢٢٥٤٦) , رسالة (٢٢١٩٣).

٢٢٦٢٤ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ أَبِي غالِبٍ (١)، الضُّبَعِيِّ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لأَنْ أَقْعُدَ أَذْكُرُ اللهَ وَأُكَبِّرُهُ وَأَحْمَدُهُ وَأُسَبِّحُهُ وَأُهَلِّلُهُ, حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُعْتِقَ رَقَبَتَيْنِ, أَوْ أَكْثَرَ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ وَمِنْ بَعْدِ الْعَصْرِ, حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُعْتِقَ أَرْبَعَ رِقَابٍ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ.

كتب (٢٢٥٤٧) , رسالة (٢٢١٩٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “عَنْ أَبِي غالِبٍ”، هكذا جاء في النسخة الكتانية، و“أطراف المسند” (٢/ق١١٥) (٧٦٨٨)، و“إِتحاف المهرة” لابن حجر (٦٥٢١)، و“جامع المسانيد والسنن” لابن كثير (٥/ق٥) (١١٢٦٧)،، و“تاريخ أصفهان” لأَبي نعيم الأصفهاني (٢٧٢٧).

- وأما في بقية النسخ الخطية: (ص) و (ظ٥) و (ق) و (ح) و (ل) و (ك) و (كو١١)، و“غاية المقصد” للهيثمي (ق٣٨٢) (٤٦٢٤)، والطبعات الثلاث: عالم الكتب، والرسالة، والمكنز: “عَنْ أَبِي طالِبٍ”.

والوجه الأول هو الأرجح، لأن جميع من ترجم لأَبي غالب ذكر أَبا أُمامة في شيوخه، بينما لم يذكر ذلك أحد في ترجمة أَبي طالب، وكذلك من ترجم لأَبي أَمامة ذكروا أَبا غالب في تلاميذه، بينما لم يذكروا أَبا طالب، وانظر: “التاريخ الكبير” للبخاري (٣/ ١٣٤)، و“الجرح والتعديل” لابن أَبي حاتم (٣/ ٣١٥)، و“الثقات” لابن حبان (٥/ ٣٢٣)، و“تهذيب الكمال” للمزي (٢٤/ ١٧٠).

وقد سبق الحديث من طريق سليمان بن حرب عن حماد بن سلمة، برقم (٢٢٦١٥)، فانظر تعليقنا عليه.

شيك تاريخ أصفهان

شيك غاية المقصد

أضف ٢٢٦٢٤ في

٢٢٦٢٥ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ, وَحَدَّثنا (١) مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ الضَّبِّيُّ, عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: أَنْشَأَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم غَزْوًا, فَأَتَيْتُهُ, فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, ادْعُ اللهَ لِي بِالشَّهَادَةِ, فَقَالَ: اللَّهُمَّ سَلِّمْهُمْ وَغَنِّمْهُمْ, قَالَ: فَغَزَوْنَا فَسَلِمْنَا وَغَنِمْنَا, قَالَ: ثُمَّ أَنْشَأَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم غَزْوًا ثَانِيًا, فَأَتَيْتُهُ, فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, ادْعُ اللهَ لِي بِالشَّهَادَةِ, قَالَ: اللَّهُمَّ سَلِّمْهُمْ وَغَنِّمْهُمْ, قَالَ: فَغَزَوْنَا, فَسَلِمْنَا وَغَنِمْنَا, قَالَ: ثُمَّ أَنْشَأَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم غَزْوًا ثَالِثًا, فَأَتَيْتُهُ, فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, قَدْ أَتَيْتُكَ تَتْرَى مَرَّتَيْنِ, أَسْأَلُكَ أَنْ تَدْعُو اللهَ لِي بِالشَّهَادَةِ.

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “حدثنا”.

فَقُلْتَ: اللَّهُمَّ سَلِّمْهُمْ وَغَنِّمْهُمْ, يَا رَسُولَ اللهِ, فَادْعُ اللهَ لِي بِالشَّهَادَةِ, فَقَالَ: اللَّهُمَّ سَلِّمْهُمْ وَغَنِّمْهُمْ, قَالَ: فَغَزَوْنَا, فَسَلِمْنَا وَغَنِمْنَا, ثُمَّ أَتَيْتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ, فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, مُرْنِي بِعَمَلٍ آخُذُهُ عَنْكَ يَنْفَعُنِي اللهُ بِهِ, قَالَ: عَلَيْكَ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لاَ مِثْلَ لَهُ, قَالَ: فَكَانَ أَبُو أُمَامَةَ وَامْرَأَتُهُ وَخَادِمُهُ لاَ يُلْفَوْنَ, إِلاَّ صِيَامًا, فَإِذَا رَأَوْا نَارًا, أَوْ دُخَانًا بِالنَّهَارِ فِي مَنْزِلِهِمْ, عَرَفُوا أَنَّهُمُ اعْتَرَاهُمْ ضَيْفٌ, قَالَ: ثُمَّ أَتَيْتُهُ بَعْدُ, فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّكَ قَدْ أَمَرْتَنِي بِأَمْرٍ وَأَرْجُو أَنْ يَكُونَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، قَدْ نَفَعَنِي بِهِ, فَمُرْنِي بِأَمْرٍ آخَرَ يَنْفَعُنِي اللهُ بِهِ, قَالَ: اعْلَمْ أَنَّكَ لاَ تَسْجُدُ للهِ سَجْدَةً, إِلاَّ رَفَعَ اللهُ لَكَ بِهَا دَرَجَةً, أَوْ حَطَّ, أَوْ قَالَ: وَحَطَّ, شَكَّ مَهْدِيٌّ, عَنْكَ بِهَا خَطِيئَةً.

كتب (٢٢٥٤٨), رسالة (٢٢١٩٥).

٢٢٦٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ, حَدَّثنا أَبُو غَالِبٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ يَقُولُ: إِذَا وَضَعْتَ الطَّهُورَ مَواضِعَهُ, قَعَدْتَ مَغْفُورًا لَكَ, فَإِنْ قَامَ يُصَلِّي, كَانَتْ لَهُ فَضِيلَةً وَأَجْرًا, وَإِنْ قَعَدَ قَعَدَ مَغْفُورًا لَهُ, فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: يَا أَبَا أُمَامَةَ, أَرَأَيْتَ إِنْ قَامَ فَصَلَّى, أَتَكُونُ لَهُ نَافِلَةً؟ قَالَ: لاَ (١), إِنَّمَا النَّافِلَةُ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, كَيْفَ تَكُونُ لَهُ نَافِلَةً وَهُو يَسْعَى فِي الذُّنُوبِ وَالْخَطَايَا تَكُونُ لَهُ فَضِيلَةً وَأَجْرًا.

كتب (٢٢٥٤٩), رسالة (٢٢١٩٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “لا” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٢٦٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, أَخْبَرَنَا لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ, عَنِ الْقَاسِمِ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ أَغْبَطَ النَّاسِ عِنْدِي عَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَفِيفُ الْحَاذِ, ذُو حَظٍّ مِنْ صَلاَةٍ, أَطَاعَ رَبَّهُ وَأَحْسَنَ عِبَادَتَهُ فِي السِّرِّ, وَكَانَ غَامِضًا فِي النَّاسِ, لاَ يُشَارُ إِلَيْهِ بِالأَصَابِعِ, وَكَانَ عَيْشُهُ كَفَافًا, وَكَانَ عَيْشُهُ كَفَافًا (١), قَالَ: وَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَنْقُرُ بِإِصْبَعَيْهِ, وَكَانَ عَيْشُهُ كَفَافًا, وَكَانَ عَيْشُهُ كَفَافًا, عُجِّلَتْ مَنِيَّتُهُ, وَقَلَّتْ بَواكِيهِ, وَقَلَّ تُرَاثُهُ, قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١): سَأَلْتُ أَبِي, قُلْتُ: مَا تُرَاثُهُ؟ قَالَ: مِيرَاثُهُ.

كتب (٢٢٥٥٠), رسالة (٢٢١٩٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “وكان عيشه كفافا” لم يتكرر في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٢٢٦٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ, حَدَّثنا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ, عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ زَحْرٍ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ, وَنَقَدَ (١) بِيَدِهِ.

كتب (٢٢٥٥١), رسالة (٢٢١٩٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ونقر”.

٢٢٦٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, أَخبَرنا هِشَامٌ الدَّسْتُوائِيُّ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلاَّمٍ, عَنْ جَدِّهِ مَمْطُورٍ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, قَالَ: قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا الإِيمَانُ؟ قَالَ: إِذَا سَرَّتْكَ حَسَنَتُكَ وَسَاءَتْكَ سَيِّئَتُكَ, فَأَنْتَ مُؤْمِنٌ, قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, فَمَا الإِثْمُ؟ قَالَ: إِذَا حَاكَ فِي صَدْرِكَ شَيْءٌ فَدَعْهُ.

كتب (٢٢٥٥٢), رسالة (٢٢١٩٩).

٢٢٦٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ ثَوْرٍ, عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا رُفِعَتِ الْمَائِدَةُ, قَالَ: الْحَمْدُ للهِ كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ, غَيْرَ مَكْفِيٍّ, وَلاَ مُودَّعٍ, وَلاَ مُسْتَغْنًى عَنْهُ رَبُّنَا.

كتب (٢٢٥٥٣), رسالة (٢٢٢٠٠).

٢٢٦٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ مِسْعَرٍ, حَدَّثنا أَبُو الْعَدَبَّسِ, عَنْ رَجُلٍ أَظُنُّهُ أَبُو (١) خَلَفٍ, حَدَّثنا أَبُو مَرْزُوقٍ, قَالَ: قَالَ أَبُو أُمَامَةَ: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَمَّا رَأَيْنَاهُ قُمْنَا, قَالَ: فَإِذَا رَأَيْتُمُونِي, فَلاَ تَقُومُوا كَمَا يَفْعَلُ الْعَجَمُ, يُعَظِّمُ بَعْضُهَا بَعْضًا, قَالَ: كَأَنَّا اشْتَهَيْنَا أَنْ يَدْعُو لَنَا, فَقَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَارْضَ عَنَّا, وَتَقَبَّلْ مِنَّا وَأَدْخِلْنَا الْجَنَّةَ, وَنَجِّنَا مِنَ النَّارِ, وَأَصْلِحْ لَنَا شَأْنَنَا كُلَّهُ.

كتب (٢٢٥٥٤), رسالة (٢٢٢٠١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أبا”.

٢٢٦٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ حُسَيْنٍ الْخُرَاسَانِيِّ, عَنْ أَبِي غَالِبٍ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ للهِ، عَزَّ وَجَلَّ، عِنْدَ كُلِّ فِطْرٍ عُتَقَاءَ.

- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: حُسَيْنٌ الْخُرَاسَانِيُّ هَذَا: هُو حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ.

كتب (٢٢٥٥٥), رسالة (٢٢٢٠٢).

٢٢٦٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ حُسَيْنٍ الْخُرَاسَانِيِّ, عَنْ أَبِي غَالِبٍ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, قَالَ: اسْتَضْحَكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمًا, فَقِيلَ لَهُ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا أَضْحَكَكَ؟ قَالَ: قَوْمٌ يُسَاقُونَ إِلَى الْجَنَّةِ مُقَرَّنِينَ فِي السَّلاَسِلِ.

كتب (٢٢٥٥٦), رسالة (٢٢٢٠٣).

٢٢٦٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا حَجَّاجُ بْنُ دِينَارٍ الْوَاسِطِيُّ, عَنْ أَبِي غَالِبٍ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا ضَلَّ قَوْمٌ بَعْدَ هُدًى كَانُوا عَلَيْهِ, إِلاَّ أُوتُوا الْجَدَلَ, ثُمَّ قَرَأَ: {مَا ضَرَبُوهُ لَكَ, إِلاَّ جَدَلاً بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ}.

كتب (٢٢٥٥٧), رسالة (٢٢٢٠٤).

٢٢٦٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْلَى, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, مِثْلَهُ.

كتب (٢٢٥٥٨), رسالة (٢٢٢٠٥).

٢٢٦٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ شِمْرٍ، يَعْنِي ابْنَ عَطِيَّةَ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا تَوَضَّأَ الرَّجُلُ الْمُسْلِمُ, خَرَجَتْ ذُنُوبُهُ مِنْ سَمْعِهِ وَبَصَرِهِ وَيَدَيْهِ وَرِجْلَيْهِ, فَإِنْ قَعَدَ, قَعَدَ مَغْفُورًا لَهُ.

كتب (٢٢٥٥٩), رسالة (٢٢٢٠٦).

٢٢٦٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي غَالِبٍ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو عِنْدَ الْجَمْرَةِ الأُولَى, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: فَسَكَتَ عَنْهُ, وَلَمْ يُجِبْهُ, ثُمَّ سَأَلَهُ عِنْدَ الْجَمْرَةِ الثَّانِيَةِ, فَقَالَ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ, قَالَ: فَلَمَّا رَمَى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ, وَوضَعَ رِجْلَهُ فِي الْغَرْزِ, قَالَ: أَيْنَ السَّائِلُ؟ قَالَ: كَلِمَةُ عَدْلٍ عِنْدَ إِمَامٍ جَائِرٍ.

كتب (٢٢٥٦٠), رسالة (٢٢٢٠٧).

٢٢٦٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي غَالِبٍ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, أَنَّهُ رَأَى رُؤُوسًا مَنْصُوبَةً عَلَى دَرَجِ مَسْجِدِ دِمَشْقَ, فَقَالَ أَبُو أُمَامَةَ: كِلاَبُ النَّارِ, كِلاَبُ النَّارِ, ثَلاَثًا, شَرُّ قَتْلَى تَحْتَ أَدِيمِ السَّمَاءِ, خَيْرُ قَتْلَى مَنْ قَتَلُوهُ, ثُمَّ قَرَأَ: {يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ} الآيَتَيْنِ, قُلْتُ لأَبِي أُمَامَةَ: أَسَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: لَوْ لَمْ أَسْمَعْهُ, إِلاَّ مَرَّتَيْنِ, أَوْ ثَلاَثًا, أَوْ أَرْبَعًا, أَوْ خَمْسًا, أَوْ سِتًّا, أَوْ سَبْعًا, مَا حَدَّثْتُكُمْ.

كتب (٢٢٥٦١), رسالة (٢٢٢٠٨).

٢٢٦٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ, عَنْ سَيَّارٍ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: فُضِّلْتُ بِأَرْبَعٍ, جُعِلَتِ الأَرْضُ لأُمَّتِي مَسْجِدًا وَطَهُورًا, وَأُرْسِلْتُ إِلَى النَّاسِ كَافَّةً, وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ مِنْ مَسِيرَةِ شَهْرٍ يَسِيرُ بَيْنَ يَدَيَّ, وَأُحِلَّتْ لأُمَّتِي الْغَنَائِمُ.

كتب (٢٢٥٦٢), رسالة (٢٢٢٠٩).

٢٢٦٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ شِمْرِ بْنِ عَطِيَّةَ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ: {نَافِلَةً لَكَ} قَالَ: إِنَّمَا كَانَتِ النَّافِلَةُ خَاصَّةً لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢٢٥٦٣), رسالة (٢٢٢١٠).

٢٢٦٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, حَدَّثنا حَرِيزٌ, حَدَّثنا سُلَيْمُ بْنُ عَامِرٍ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, قَالَ: إِنَّ فَتًى شَابًّا أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, ائْذَنْ لِي بِالزِّنَا, فَأَقْبَلَ الْقَوْمُ عَلَيْهِ, فَزَجَرُوهُ, وَقَالُوا: مَهْ مَهْ, فَقَالَ: ادْنُهْ, فَدَنَا مِنْهُ قَرِيبًا, قَالَ: فَجَلَسَ, قَالَ: أَتُحِبُّهُ لأُمِّكَ؟ قَالَ: لاَ وَاللهِ جَعَلَنِي اللهُ فِدَاكَ (١), قَالَ: وَلاَ النَّاسُ يُحِبُّونَهُ لأُمَّهَاتِهِمْ, قَالَ: أَفَتُحِبُّهُ لاِبْنَتِكَ؟ قَالَ: لاَ وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ, جَعَلَنِي اللهُ فِدَاكَ (١), قَالَ: وَلاَ النَّاسُ يُحِبُّونَهُ لِبَنَاتِهِمْ, قَالَ: أَفَتُحِبُّهُ لأُخْتِكَ؟ قَالَ: لاَ وَاللهِ جَعَلَنِي اللهُ فِدَاكَ (١), قَالَ: وَلاَ النَّاسُ يُحِبُّونَهُ لأَخَواتِهِمْ, قَالَ: أَفَتُحِبُّهُ لِعَمَّتِكَ؟ قَالَ: لاَ وَاللهِ جَعَلَنِي اللهُ فِدَاكَ (١), قَالَ: وَلاَ النَّاسُ يُحِبُّونَهُ لِعَمَّاتِهِمْ, قَالَ: أَفَتُحِبُّهُ لِخَالَتِكَ؟ قَالَ: لاَ وَاللهِ جَعَلَنِي اللهُ فِدَاكَ (١), قَالَ: وَلاَ النَّاسُ يُحِبُّونَهُ لِخَالاَتِهِمْ, قَالَ: فَوضَعَ يَدَهُ عَلَيْهِ, وَقَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ ذَنْبَهُ, وَطَهِّرْ قَلْبَهُ, وَحَصِّنْ فَرْجَهُ, قَالَ: فَلَمْ يَكُنْ بَعْدُ ذَلِكَ الْفَتَى يَلْتَفِتُ إِلَى شَيْءٍ.

كتب (٢٢٥٦٤), رسالة (٢٢٢١١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فداءك”.

٢٢٦٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا حَرِيزٌ, حَدَّثَنِي سُلَيْمُ بْنُ عَامِرٍ, أَنَّ أَبَا أُمَامَةَ حَدَّثَهُ, أَنَّ غُلاَمًا شَابًّا أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَذَكَرَهُ.

كتب (٢٢٥٦٥), رسالة (٢٢٢١٢).

٢٢٦٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ أَبِي سَلاَّمٍ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا أُمَامَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اقْرَؤُوا الْقُرْآنَ فَإِنَّهُ يَأْتِي شَافِعًا لأَصْحَابِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, اقْرَؤُوا الزَّهْرَاويْنِ الْبَقَرَةَ وَآلَ عِمْرَانَ, فَإِنَّهُمَا يَأْتِيَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُمَا غَمَامَتَانِ, أَوْ غَيَايَتَانِ, أَوْ كَأَنَّهُمَا فِرْقَانِ مِنْ طَيْرٍ صَوافَّ, يُحَاجَّانِ (١) عَنْ صَاحِبِهِمَا, وَاقْرَؤُوا سُورَةَ الْبَقَرَةِ, فَإِنَّ أَخْذَهَا بَرَكَةٌ, وَتَرْكَهَا حَسْرَةٌ, وَلاَ تَسْتَطِيعُهَا الْبَطَلَةُ.

قَالَ عَبْدُ اللهِ: هَذَا الْحَدِيثُ أَمْلاَهُ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ بِواسِطٍ.

كتب (٢٢٥٦٦), رسالة (٢٢٢١٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “تحاجان”.

٢٢٦٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَيْمَنَ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: طُوبَى لِمَنْ رَآنِي وَآمَنَ بِي, وَطُوبَى سَبْعَ مَرَّاتٍ لِمَنْ لَمْ يَرَنِي وَآمَنَ بِي.

كتب (٢٢٥٦٧), رسالة (٢٢٢١٤).

٢٢٦٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, حَدَّثنا حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَيْسَرَةَ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ بِشَفَاعَةِ رَجُلٍ لَيْسَ بِنَبِيٍّ مِثْلُ الْحَيَّيْنِ, أَوْ مِثْلُ أَحَدِ الْحَيَّيْنِ, رَبِيعَةَ, وَمُضَرَ, فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَومَا رَبِيعَةُ مِنْ مُضَرَ؟ فَقَالَ: إِنَّمَا أَقُولُ مَا أُقَوَّلُ.

كتب (٢٢٥٦٨), رسالة (٢٢٢١٥).

٢٢٦٤٦ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عِصَامُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثنا حَرِيزٌ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَيْسَرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ, فَذَكَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَهُ.

كتب (٢٢٥٦٩) , رسالة (٢٢٢١٦).

٢٢٦٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ, عَنْ سُمَيْعٍ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تَوضَّأَ, فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثَلاَثًا ثَلاَثًا, وَتَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثَلاَثًا ثَلاَثًا, وَتَوَضَّأَ ثَلاَثًا ثَلاَثًا.

كتب (٢٢٥٧٠), رسالة (٢٢٢١٧).

٢٢٦٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَنْبَأَنَا فَرَجُ بْنُ فَضَالَةَ الْحِمْصِيُّ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ, عَنِ الْقَاسِمِ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، بَعَثَنِي رَحْمَةً وَهُدًى لِلْعَالَمِينَ, وَأَمَرَنِي أَنْ أَمْحَقَ الْمَزَامِيرَ وَالْكِنَّارَاتِ، يَعْنِي الْبَرَابِطَ وَالْمَعَازِفَ وَالأَوْثَانَ الَّتِي كَانَتْ تُعْبَدُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ, وَأَقْسَمَ رَبِّي، عَزَّ وَجَلَّ، بِعِزَّتِهِ لاَ يَشْرَبُ عَبْدٌ مِنْ عَبِيدِي جُرْعَةً مِنْ خَمْرٍ, إِلاَّ سَقَيْتُهُ مَكَانَهَا مِنْ حَمِيمِ جَهَنَّمَ مُعَذَّبًا, أَوْ مَغْفُورًا لَهُ, وَلاَ يَسْقِيهَا صَبِيًّا صَغِيرًا, إِلاَّ سَقَيْتُهُ مَكَانَهَا مِنْ حَمِيمِ جَهَنَّمَ مُعَذَّبًا, أَوْ مَغْفُورًا لَهُ, وَلاَ يَدَعُهَا عَبْدٌ مِنْ عَبِيدِي مِنْ مَخَافَتِي, إِلاَّ سَقَيْتُهَا إِيَّاهُ مِنْ حَظِيرَةِ الْقُدُسِ, وَلاَ يَحِلُّ بَيْعُهُنَّ, وَلاَ شِرَاؤُهُنَّ, وَلاَ تَعْلِيمُهُنَّ, وَلاَ تِجَارَةٌ فِيهِنَّ, وَأَثْمَانُهُنَّ حَرَامٌ لِلْمُغَنِّيَاتِ.

قَالَ يَزِيدُ: الْكِنَّارَاتُ: الْبَرَابِطُ.

كتب (٢٢٥٧١), رسالة (٢٢٢١٨).

٢٢٦٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, قَالَ: أَتَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم امْرَأَةٌ وَمَعَهَا صَبِيٌّ لَهَا تَحْمِلُهُ, وَبِيَدِهَا آخَرُ, وَلاَ أَعْلَمُهُ, إِلاَّ قَالَ: وَهِيَ حَامِلٌ, فَلَمْ تَسْأَلْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَئِذٍ (١) شَيْئًا (٢), إِلاَّ أَعْطَاهَا إِيَّاهُ, ثُمَّ قَالَ: حَامِلاَتٌ وَالِدَاتٌ رَحِيمَاتٌ بِأَوْلاَدِهِنَّ, لَوْلاَ مَا يَأْتِينَ إِلَى أَزْوَاجِهِنَّ, دَخَلَ مُصَلِّيَاتُهُنَّ الْجَنَّةَ.

كتب (٢٢٥٧٢), رسالة (٢٢٢١٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “يومئذ” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

(٢) في طبعة الرسالة: “شيئًا يومئذ”.

٢٢٦٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ, عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, قَالَ: أَنْشَأَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم غَزْوًا, فَأَتَيْتُهُ, فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, ادْعُ اللهَ لِي بِالشَّهَادَةِ, قَالَ (١): اللَّهُمَّ سَلِّمْهُمْ وَغَنِّمْهُمْ, فَغَزَوْنَا, فَسَلِمْنَا وَغَنِمْنَا, ثُمَّ أَنْشَأَ غَزْوًا آخَرَ, فَأَتَيْتُهُ, فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, ادْعُ اللهَ لِي بِالشَّهَادَةِ, قَالَ: اللَّهُمَّ سَلِّمْهُمْ وَغَنِّمْهُمْ, فَغَزَوْنَا, فَسَلِمْنَا وَغَنِمْنَا, ثُمَّ أَنْشَأَ غَزْوًا آخَرَ, فَأَتَيْتُهُ, فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَتَيْتُكَ (٢) تَتْرَى ثَلاَثًا, أَسْأَلُكَ أَنْ تَدْعُو اللهَ لِي بِالشَّهَادَةِ.

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فقال”.

(٢) في طبعة الرسالة: “قد أتيتك”.

فَقُلْتَ: اللَّهُمَّ سَلِّمْهُمْ وَغَنِّمْهُمْ, فَغَزَوْنَا, فَسَلِمْنَا وَغَنِمْنَا فَمُرْنِي يَا رَسُولَ اللهِ بِأَمْرٍ يَنْفَعُنِي اللهُ بِهِ, قَالَ: عَلَيْكَ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لاَ مِثْلَ لَهُ, قَالَ: وَكَانَ أَبُو أُمَامَةَ لاَ يَكَادُ يُرَى فِي بَيْتِهِ الدُّخَانُ بِالنَّهَارِ, فَإِذَا رُئِيَ الدُّخَانُ بِالنَّهَارِ, عَرَفُوا أَنَّ ضَيْفًا اعْتَرَاهُمْ, مِمَّا كَانَ يَصُومُ هُو وَأَهْلُهُ, قَالَ: فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّكَ أَمَرْتَنِي بِأَمْرٍ أَرْجُو أَنْ يَكُونَ اللهُ قَدْ نَفَعَنِي بِهِ, فَمُرْنِي بِأَمْرٍ آخَرَ, قَالَ: اعْلَمْ أَنَّكَ لاَ تَسْجُدُ للهِ سَجْدَةً, إِلاَّ رَفَعَكَ اللهُ بِهَا دَرَجَةً, وَحَطَّ عَنْكَ بِهَا خَطِيئَةً.

كتب (٢٢٥٧٣), رسالة (٢٢٢٢٠).

٢٢٦٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْعَدَّاءِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ قَالَ: تُوُفِّيَ رَجُلٌ, فَوجَدُوا فِي مِئْزَرِهِ دِينَارًا, أَوْ دِينَارَيْنِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كَيَّةٌ, أَوْ كَيَّتَانِ, عَبْدُ الرَّحْمَنِ الَّذِي يَشُكُّ.

كتب (٢٢٥٧٤), رسالة (٢٢٢٢١).

٢٢٦٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, مِنْ أَهْلِ حِمْصَ, مِنْ بَنِي الْعَدَّاءِ, مِنْ كِنْدَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ, مِثْلَهُ.

كتب (٢٢٥٧٥), رسالة (٢٢٢٢٢).

٢٢٦٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, حَدَّثنا سِنَانٌ, أَبُو رَبِيعَةَ, صَاحِبُ السَّابِرِيِّ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: وَصَفَ وُضُوءَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَذَكَرَ ثَلاَثًا ثَلاَثًا, وَلاَ أَدْرِي كَيْفَ ذَكَرَ الْمَضْمَضَةَ وَالاِسْتِنْشَاقَ, وَقَالَ: وَالأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ, قَالَ: وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَمْسَحُ الْمَأْقَيْنِ, وَقَالَ بِإِصْبَعَيْهِ, وَأَرَانَا حَمَّادٌ: وَمَسَحَ مَأْقَيْهِ.

كتب (٢٢٥٧٦), رسالة (٢٢٢٢٣).

٢٢٦٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ, عَنْ سُمَيْعٍ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُمَضْمِضُ ثَلاَثًا, وَيَسْتَنْشِقُ ثَلاَثًا, وَيَغْسِلُ وَجْهَهُ وَذِرَاعَيْهِ ثَلاَثًا ثَلاَثًا.

كتب (٢٢٥٧٧), رسالة (٢٢٢٢٤).

٢٢٦٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ زَحْرٍ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ, عَنِ الْقَاسِمِ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: لَتُسَوُّنَّ الصُّفُوفَ, أَوْ لَتُطْمَسَنَّ وُجُوهٌ (١), وَلَتُغْمِضُنَّ أَبْصَارَكُمْ, أَوْ لَتُخْطَفَنَّ أَبْصَارُكُمْ.

كتب (٢٢٥٧٨), رسالة (٢٢٢٢٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وجوهكم”.

٢٢٦٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ, حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلاَلٍ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ خَالِدٍ, أَنَّ أَبَا أُمَامَةَ الْبَاهِلِيَّ مَرَّ عَلَى خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ فَسَأَلَهُ عَنْ أَلْيَنِ كَلِمَةٍ سَمِعَهَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: أَلاَ كُلُّكُمْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ, إِلاَّ مَنْ شَرَدَ عَلَى اللهِ شِرَادَ الْبَعِيرِ عَلَى أَهْلِهِ.

كتب (٢٢٥٧٩), رسالة (٢٢٢٢٦).

٢٢٦٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا أَبُو غَالِبٍ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَقْبَلَ مِنْ خَيْبَرَ وَمَعَهُ غُلاَمَانِ, فَقَالَ عَلِيٌّ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَخْدِمْنَا, فَقَالَ: خُذْ أَيَّهُمَا شِئْتَ, فَقَالَ: خِرْ لِي, قَالَ: خُذْ هَذَا, وَلاَ تَضْرِبْهُ فَإِنِّي قَدْ رَأَيْتُهُ يُصَلِّي مَقْبَلَنَا مِنْ خَيْبَرَ, وَإِنِّي قَدْ نُهِيتُ عَنْ ضَرْبِ أَهْلِ الصَّلاَةِ, وَأَعْطَى أَبَا ذَرٍّ الْغُلاَمَ الآخَرَ, فَقَالَ: اسْتَوْصِ بِهِ خَيْرًا, ثُمَّ قَالَ: يَا أَبَا ذَرٍّ, مَا فَعَلَ الْغُلاَمُ الَّذِي أَعْطَيْتُكَ؟ قَالَ: أَمَرْتَنِي أَنْ أَسْتَوْصِيَ بِهِ خَيْرًا, فَأَعْتَقْتُهُ.

كتب (٢٢٥٨٠), رسالة (٢٢٢٢٧).

٢٢٦٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ ثَابِتِ بْنِ عَجْلاَنَ, عَنِ الْقَاسِمِ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: يَا ابْنَ آدَمَ, إِذَا أَخَذْتُ كَرِيمَتَيْكَ فَصَبَرْتَ وَاحْتَسَبْتَ عِنْدَ الصَّدْمَةِ الأُولَى, لَمْ أَرْضَ لَكَ بِثَوابٍ دُونَ الْجَنَّةِ.

كتب (٢٢٥٨١), رسالة (٢٢٢٢٨).

٢٢٦٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ, عَنِ الْقَاسِمِ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا أَحَبَّ عَبْدٌ عَبْدًا للهِ عَزَّ وَجَلَّ, إِلاَّ أَكْرَمَ رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (٢٢٥٨٢), رسالة (٢٢٢٢٩).

٢٢٦٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ أَبِي غَالِبٍ, قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا أُمَامَةَ عَنِ النَّافِلَةِ, فَقَالَ: كَانَتْ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَافِلَةً, وَلَكُمْ فَضِيلَةً.

كتب (٢٢٥٨٣), رسالة (٢٢٢٣٠).

٢٢٦٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سَيَّارُ بْنُ حَاتِمٍ, حَدَّثنا جَعْفَرٌ, قَالَ: أَتَيْتُ فَرْقَدًا يَوْمًا, فَوجَدْتُهُ خَالِيًا, فَقُلْتُ: يَا ابْنَ أُمِّ فَرْقَدٍ, لأَسْأَلَنَّكَ الْيَوْمَ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ, فَقُلْتُ: أَخْبِرْنِي عَنْ قَوْلِكَ فِي الْخَسْفِ وَالْقَذْفِ, أَشَيْءٌ تَقُولُهُ أَنْتَ, أَوْ تَأْثُرُهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: لاَ بَلْ آثُرُهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قُلْتُ: وَمَنْ حَدَّثَكَ؟ قَالَ: حَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ عَمْرٍو الْبَجَلِيُّ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

وحَدَّثَنِي قَتَادَةُ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ.

وحَدَّثَنِي بِهِ إِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: تَبِيتُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي عَلَى أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَلَهْوٍ وَلَعِبٍ, ثُمَّ يُصْبِحُونَ قِرَدَةً وَخَنَازِيرَ, فَيُبْعَثُ (١) عَلَى أَحْيَاءٍ مِنْ أَحْيَائِهِمْ رِيحٌ, فَتَنْسِفُهُمْ كَمَا نَسَفَ (٢) مَنْ كَانَ قَبْلَهُمْ بِاسْتِحْلاَلِهِمُ الْخُمُورَ, وَضَرْبِهِمْ بِالدُّفُوفِ, وَاتِّخَاذِهِمُ الْقَيْنَاتِ.

كتب (٢٢٥٨٤: ٢٢٥٨٦), رسالة (٢٢٢٣١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ويبعث”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “نسفت”.

٢٢٦٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْهُذَيْلُ بْنُ مَيْمُونٍ الْكُوفِيُّ الْجُعْفِيُّ, كَانَ يَجْلِسُ فِي مَسْجِدِ الْمَدِينَةِ، يَعْنِي مَدِينَةَ أَبِي جَعْفَرٍ, قَالَ عَبْدُ اللهِ: هَذَا شَيْخٌ قَدِيمٌ كُوفِيٌّ, عَنْ مُطَّرِحِ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ زَحْرٍ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ, عَنِ الْقَاسِمِ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: دَخَلْتُ الْجَنَّةَ, فَسَمِعْتُ فِيهَا خَشْفَةً بَيْنَ يَدَيَّ, فَقُلْتُ: مَا هَذَا؟ قَالَ: بِلاَلٌ, قَالَ: فَمَضَيْتُ, فَإِذَا أَكْثَرُ أَهْلِ الْجَنَّةِ فُقَرَاءُ الْمُهَاجِرِينَ وَذَرَارِيُّ الْمُسْلِمِينَ, وَلَمْ أَرَ فِيهَا أَحَدًا أَقَلَّ مِنَ الأَغْنِيَاءِ وَالنِّسَاءِ, قِيلَ لِي: أَمَّا الأَغْنِيَاءُ, فَهُمْ هَاهُنَا بِالْبَابِ يُحَاسَبُونَ وَيُمَحَّصُونَ, وَأَمَّا النِّسَاءُ, فَأَلْهَاهُمُ (١) الأَحْمَرَانِ: الذَّهَبُ, وَالْحَرِيرُ.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فألهاهن”.

قَالَ: ثُمَّ خَرَجْنَا مِنْ أَحَدِ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةِ, فَلَمَّا كُنْتُ عِنْدَ الْبَابِ, أُتِيتُ بِكِفَّةٍ, فَوُضِعْتُ فِيهَا, وَوُضِعَتْ أُمَّتِي فِي كِفَّةٍ, فَرَجَحْتُ بِهَا, ثُمَّ أُتِيَ بِأَبِي بَكْرٍ, فَوُضِعَ فِي كِفَّةٍ, وَجِيءَ بِجَمِيعِ أُمَّتِي فَوُضِعَتْ فِي كِفَّةٍ, فَرَجَحَ أَبُو بَكْرٍ, وَجِيءَ بِعُمَرَ (١) فَوُضِعَ فِي كِفَّةٍ, وَجِيءَ بِجَمِيعِ أُمَّتِي, فَوُضِعُوا فَرَجَحَ عُمَرُ, وَعُرِضَتْ عَلَيَّ أُمَّتِي رَجُلاً رَجُلاً, فَجَعَلُوا يَمُرُّونَ فَاسْتَبْطَأْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ, ثُمَّ جَاءَ بَعْدَ الإِيَاسِ, فَقُلْتُ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ, فَقَالَ: بِأَبِي وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللهِ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا خَلَصْتُ إِلَيْكَ, حَتَّى ظَنَنْتُ أَنِّي لاَ أَنْظُرُ إِلَيْكَ أَبَدًا, إِلاَّ بَعْدَ الْمُشَيِّبَاتِ, قَالَ: وَمَا ذَاكَ؟ قَالَ: مِنْ كَثْرَةِ مَالِي أُحَاسَبُ فَأُمَحَّصُ.

كتب (٢٢٥٨٧), رسالة (٢٢٢٣٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فرجح أبو بكر ثم أتي بعمر”.

(٢) في طبعة الرسالة: “وأمحص”.

٢٢٦٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ السَّيْلَحِينِيُّ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ الأَنْصَارِيِّ, عَنْ أَبِي ظَبْيَةَ الشَّامِيِّ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْمِقَةُ فِي السَّمَاءِ, فَإِذَا أَحَبَّ اللهُ عَبْدًا, قَالَ: إِنِّي أَحْبَبْتُ فُلاَنًا, فَأَحِبُّوهُ, قَالَ: فَتُنْزَلُ لَهُ الْمِقَةُ فِي أَهْلِ الأَرْضِ.

كتب (٢٢٥٨٨), رسالة (٢٢٢٣٣).

٢٢٦٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ السَّيْلَحِينِيُّ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنِ الْقَاسِمِ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, قَالَ: إِنِّي لَتَحْتَ رَاحِلَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ الْفَتْحِ, فَقَالَ قَوْلاً حَسَنًا جَمِيلاً, وَكَانَ فِيمَا قَالَ: مَنْ أَسْلَمَ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابَيْنِ فَلَهُ أَجْرُهُ مَرَّتَيْنِ, وَلَهُ مَا لَنَا، وَعَلَيْهِ مَا عَلَيْنَا, وَمَنْ أَسْلَمَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ فَلَهُ أَجْرُهُ وَلَهُ مَا لَنَا، وَعَلَيْهِ مَا عَلَيْنَا.

كتب (٢٢٥٨٩), رسالة (٢٢٢٣٤).

٢٢٦٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ زَحْرٍ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ, عَنِ الْقَاسِمِ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, قَالَ: قَالَ عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا النَّجَاةُ؟ قَالَ: امْلِكْ عَلَيْكَ لِسَانَكَ, وَلْيَسَعْكَ بَيْتُكَ وَابْكِ عَلَى خَطِيئَتِكَ.

كتب (٢٢٥٩٠), رسالة (٢٢٢٣٥).

٢٢٦٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ (ح) وَعَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ زَحْرٍ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ, عَنِ الْقَاسِمِ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مِنْ تَمَامِ عِيَادَةِ الْمَرِيضِ أَنْ يَضَعَ أَحَدُكُمْ يَدَهُ عَلَى جَبْهَتِهِ, أَوْ يَدِهِ, فَيَسْأَلَهُ كَيْفَ هُو، وَتَمَامُ تَحِيَّاتِكُمْ بَيْنَكُمُ الْمُصَافَحَةُ.

كتب (٢٢٥٩١), رسالة (٢٢٢٣٦).

٢٢٦٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ, حَدَّثنا أَبُو الرُّصَافَةِ, رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ, مِنْ بَاهِلَةَ أَعْرَابِيٌّ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا مِنِ امْرِئٍ مُسْلِمٍ تَحْضُرُهُ صَلاَةٌ مَكْتُوبَةٌ, فَيَقُومُ فَيَتَوضَّأُ, فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ, وَيُصَلِّي فَيُحْسِنُ الصَّلاَةَ, إِلاَّ غَفَرَ اللهُ لَهُ بِهَا مَا كَانَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ الصَّلاَةِ الَّتِي كَانَتْ قَبْلَهَا مِنْ ذُنُوبِهِ, ثُمَّ تَحْضُرُ صَلاَةٌ مَكْتُوبَةٌ, فَيُصَلِّي, فَيُحْسِنُ الصَّلاَةَ, إِلاَّ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ الصَّلاَةِ الَّتِي كَانَتْ قَبْلَهَا مِنْ ذُنُوبِهِ (١).

كتب (٢٢٥٩٢), رسالة (٢٢٢٣٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “ثُمَّ تَحْضُرُ صَلاَةٌ مَكْتُوبَةٌ, فَيُصَلِّي فَيُحْسِنُ الصَّلاَةَ, إِلاَّ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ الصَّلاَةِ الَّتِي كَانَتْ قَبْلَهَا مِنْ ذُنُوبِهِ” تكرر مرتين في طبعة الرسالة.

٢٢٦٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, أَخْبَرَنِي حُسَيْنٌ، يَعْنِي ابْنَ وَاقِدٍ, حَدَّثَنِي أَبُو غَالِبٍ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا أُمَامَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الإِمَامُ ضَامِنٌ وَالْمُؤَذِّنُ مُؤْتَمَنٌ.

كتب (٢٢٥٩٣), رسالة (٢٢٢٣٨).

٢٢٦٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ, أَخْبَرَنِي الْعَلاَءُ, عَنْ مَعْبَدِ بْنِ كَعْبٍ السَّلَمِيِّ, عَنْ أَخِيهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنِ اقْتَطَعَ حَقَّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ, فَقَدْ أَوْجَبَ اللهُ لَهُ بِهَا النَّارَ, وَحَرَّمَ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ, فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: وَإِنْ كَانَ شَيْئًا يَسِيرًا يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: وَإِنْ قَضِيبًا مِنْ أَرَاكٍ.

كتب (٢٢٥٩٤), رسالة (٢٢٢٣٩).

٢٢٦٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ مَعْبَدِ بْنِ كَعْبٍ .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ, أَحَدِ بَنِي حَارِثَةَ.

قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١): هَذَا أَبُو أُمَامَةَ الْحَارِثِيُّ, وَلَيْسَ هُو أَبُو أُمَامَةَ الْبَاهِلِيُّ.

كتب (٢٢٥٩٥), رسالة (٢٢٢٤٠).

٢٢٦٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ, حَدَّثَنِي السَّفْرُ بْنُ نُسَيْرٍ الأَزْدِيُّ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ شُرَيْحٍ الْحَضْرَمِيِّ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: لاَ يَأْتِي أَحَدُكُمُ الصَّلاَةَ وَهُو حَاقِنٌ, وَلاَ يَؤُمَّنَّ أَحَدُكُمْ فَيَخُصَّ نَفْسَهُ بِالدُّعَاءِ دُونَهُمْ, فَمَنْ فَعَلَ فَقَدْ خَانَهُمْ.

كتب (٢٢٥٩٦), رسالة (٢٢٢٤١).

٢٢٦٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدٌ, حَدَّثَنِي حُسَيْنٌ, حَدَّثَنِي أَبُو غَالِبٍ, حَدَّثَنِي أَبُو أُمَامَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: تَقْعُدُ الْمَلاَئِكَةُ عَلَى أَبْوَابِ الْمَسَاجِدِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ, فَيَكْتُبُونَ الأَوَّلَ, وَالثَّانِيَ, وَالثَّالِثَ, حَتَّى إِذَا خَرَجَ الإِمَامُ رُفِعَتِ الصُّحُفُ.

كتب (٢٢٥٩٧), رسالة (٢٢٢٤٢).

٢٢٦٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, أَخْبَرَنَا حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ, حَدَّثَنِي أَبُو غَالِبٍ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا أُمَامَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: التَّفْلُ فِي الْمَسْجِدِ سَيِّئَةٌ, وَدَفْنُهُ حَسَنَةٌ.

كتب (٢٢٥٩٨), رسالة (٢٢٢٤٣).

٢٢٦٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, وَأَبُو الْمُغِيرَةِ, قَالاَ: حَدَّثنا حَرِيزٌ, حَدَّثنا سُلَيْمُ بْنُ عَامِرٍ الْخَبَائِرِيُّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ يَقُولُ: مَا كَانَ يَفْضُلُ مِنْ أَهْلِ بَيْتِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم خُبْزُ الشَّعِيرِ.

كتب (٢٢٥٩٩), رسالة (٢٢٢٤٤).

٢٢٦٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ، يَعْنِي ابْنَ عَيَّاشٍ, عَنْ لَيْثٍ, عَنِ ابْنِ سَابِطٍ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تُصَلُّوا عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ, فَإِنَّهَا تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنيْ شَيْطَانٍ, وَيَسْجُدُ لَهَا كُلُّ كَافِرٍ, وَلاَ عِنْدَ غُرُوبِهَا, فَإِنَّهَا تَغْرُبُ بَيْنَ قَرْنيْ شَيْطَانٍ, وَيَسْجُدُ لَهَا كُلُّ كَافِرٍ, وَلاَ نِصْفَ النَّهَارِ, فَإِنَّهُ عِنْدَ سَجْرِ جَهَنَّمَ.

كتب (٢٢٦٠٠), رسالة (٢٢٢٤٥).

٢٢٦٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ، يَعْنِي ابْنَ صُهَيْبٍ, عَنْ أَبِي غَالِبٍ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصَلِّيهِمَا بَعْدَ الْوِتْرِ وَهُو جَالِسٌ, يَقْرَأُ فِيهِمَا: {إِذَا زُلْزِلَتِ الأَرْضُ} و{قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}.

كتب (٢٢٦٠١), رسالة (٢٢٢٤٦).

٢٢٦٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: أَرْبَعَةٌ تَجْرِي عَلَيْهِمْ أُجُورُهُمْ بَعْدَ الْمَوْتِ, مُرَابِطٌ فِي سَبِيلِ اللهِ, وَمَنْ عَمِلَ عَمَلاً أُجْرِيَ لَهُ مِثْلُ مَا عَمِلَ, وَرَجُلٌ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ, فَأَجْرُهَا لَهُ مَا جَرَتْ, وَرَجُلٌ تَرَكَ وَلَدًا صَالِحًا فَهُو يَدْعُو لَهُ.

كتب (٢٢٦٠٢), رسالة (٢٢٢٤٧).

٢٢٦٧٨- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ, حَدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ, أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنِ الْقَاسِمِ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ, فَلاَ يَلْبَسْ حَرِيرًا, وَلاَ ذَهَبًا.

كتب (٢٢٦٠٣), رسالة (٢٢٢٤٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

٢٢٦٧٩- قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١): وَسَمِعتُهُ أَنَا مِنْ هَارُونَ بْنِ مَعْرُوفٍ.

كتب (٢٢٦٠٣), رسالة (٢٢٢٤٨).

٢٢٦٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنِ الْقَاسِمِ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ, فَلاَ يَلْبَسْ حَرِيرًا, وَلاَ ذَهَبًا.

كتب (٢٢٦٠٤), رسالة (٢٢٢٤٩).

٢٢٦٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا حَرِيزٌ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَيْسَرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ يَقُولُ: لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ بِشَفَاعَةِ الرَّجُلِ الْوَاحِدِ لَيْسَ بِنَبِيٍّ مِثْلُ الْحَيَّيْنِ, أَوْ أَحَدِ الْحَيَّيْنِ, رَبِيعَةَ, وَمُضَرَ, قَالَ قَائِلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ أَومَا رَبِيعَةُ مِنْ مُضَرَ؟ قَالَ إِنَّمَا أَقُولُ مَا أُقَوَّلُ.

كتب (٢٢٦٠٥), رسالة (٢٢٢٥٠).

٢٢٦٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ, عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ, عَنِ الْقَاسِمِ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ شَفَعَ لأَحَدٍ شَفَاعَةً, فَأَهْدَى لَهُ هَدِيَّةً, فَقَبِلَهَا, فَقَدْ أَتَى بَابًا عَظِيمًا مِنَ الرِّبَا.

كتب (٢٢٦٠٦), رسالة (٢٢٢٥١).

٢٢٦٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا الْحَسَنُ، يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ, عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ زَحْرٍ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ, عَنِ الْقَاسِمِ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ بَدَأَ بِالسَّلاَمِ, فَهُو أَوْلَى بِاللهِ وَبِرَسُولِهِ.

كتب (٢٢٦٠٧), رسالة (٢٢٢٥٢).

٢٢٦٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا سَعِيدٌ (١), عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْحِمْصِيِّ, قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ الْوُضُوءَ يُكَفِّرُ مَا قَبْلَهُ, ثُمَّ تَصِيرُ الصَّلاَةُ نَافِلَةً.

قَالَ: فَقِيلَ لَهُ: أَنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: نَعَمْ غَيْرَ مَرَّةٍ, وَلاَ مَرَّتَيْنِ, وَلاَ ثَلاَثٍ, وَلاَ أَرْبَعٍ, وَلاَ خَمْسٍ.

كتب (٢٢٦٠٨), رسالة (٢٢٢٥٣).

_حاشية__________

(١) في “أَطراف المسند” (٧٦١٤)، و“إِتحاف المهرة” لابن حجر (٦٤٠٥): “حدثنا شُعبة”.

٢٢٦٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْجَعْدِ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى قَاصٍّ يَقُصُّ, فَأَمْسَكَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قُصَّ, فَلأَنْ أَقْعُدَ غُدْوَةً إِلَى أَنْ تُشْرِقَ الشَّمْسُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُعْتِقَ أَرْبَعَ رِقَابٍ, وَبَعْدَ الْعَصْرِ, حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُعْتِقَ أَرْبَعَ رِقَابٍ.

كتب (٢٢٦٠٩), رسالة (٢٢٢٥٤).

٢٢٦٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ, عَنِ السَّفْرِ بْنِ نُسَيْرٍ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ شُرَيْحٍ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا أُمَامَةَ يُحَدِّثُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَأْتِ أَحَدُكُمُ الصَّلاَةَ وَهُو حَاقِنٌ, وَلاَ يَخُصَّ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ دُونَ أَصْحَابِهِ, وَلاَ يُدْخِلْ عَيْنَيْهِ بَيْتًا, حَتَّى يَسْتَأْذِنَ, فَقَالَ شَيْخٌ لَمَّا حَدَّثَهُ يَزِيدُ: أَنَا سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ يُحَدِّثُ بِهَذَا الْحَدِيثِ.

كتب (٢٢٦١٠), رسالة (٢٢٢٥٥).

٢٢٦٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ مُعَاوِيَةَ، يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ, عَنْ عَامِرِ بْنِ جَشِيبٍ, عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ, قَالَ: حَضَرْنَا صَنِيعًا لِعَبْدِ الأَعْلَى بْنِ هِلاَلٍ, فَلَمَّا فَرَغْنَا مِنَ الطَّعَامِ, قَامَ أَبُو أُمَامَةَ, فَقَالَ: لَقَدْ قُمْتُ مَقَامِي هَذَا, وَمَا أَنَا بِخَطِيبٍ, وَمَا أُرِيدُ الْخُطْبَةَ, وَلَكِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ عِنْدَ انْقِضَاءِ الطَّعَامِ: الْحَمْدُ للهِ كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ غَيْرَ مَكْفِيٍّ, وَلاَ مُودَّعٍ, وَلاَ مُسْتَغْنًى عَنْهُ, قَالَ: فَلَمْ يَزَلْ يُرَدِّدُهُنَّ عَلَيْنَا, حَتَّى حَفِظْنَاهُنَّ.

كتب (٢٢٦١١), رسالة (٢٢٢٥٦).

٢٢٦٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ, عَنْ أَبِي عُتْبَةَ الْكِنْدِيِّ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا مِنْ أُمَّتِي أَحَدٌ, إِلاَّ وَأَنَا أَعْرِفُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, مَنْ رَأَيْتَ, وَمَنْ لَمْ تَرَ؟ قَالَ: مَنْ رَأَيْتُ, وَمَنْ لَمْ أَرَ, غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنْ آثَارِ الطُّهُورِ.

كتب (٢٢٦١٢), رسالة (٢٢٢٥٧).

٢٢٦٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ, عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ الْكَلاَعِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَوْمَئِذٍ عَلَى الْجَدْعَاءِ, وَاضِعٌ رِجْلَيْهِ فِي الْغَرْزِ, يَتَطَاولُ يُسْمِعُ النَّاسَ, فَقَالَ بِأَعْلَى صَوْتِهِ: أَلاَ تَسْمَعُونَ؟ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ طَوائِفِ النَّاسِ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَاذَا تَعْهَدُ إِلَيْنَا؟ قَالَ: اعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَصَلُّوا خَمْسَكُمْ وَصُومُوا شَهْرَكُمْ وَأَطِيعُوا ذَا أَمْرِكُمْ تَدْخُلُوا جَنَّةَ رَبِّكُمْ, فَقُلْتُ: يَا أَبَا أُمَامَةَ, مِثْلُ مَنْ أَنْتَ يَوْمَئِذٍ؟ قَالَ: أَنَا يَوْمَئِذٍ ابْنُ ثَلاَثِينَ سَنَةً, أُزَاحِمُ الْبَعِيرَ, أُزَحْزِحُهُ قُدُمًا لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢٢٦١٣), رسالة (٢٢٢٥٨).

٢٢٦٩٠ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ أَبِي غَالِبٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ يُحَدِّثُ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ} قَالَ: هُمُ الْخَوارِجُ, وَفِي قَوْلِهِ: {يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ} قَالَ: هُمُ الْخَوارِجُ.

كتب (٢٢٦١٤) , رسالة (٢٢٢٥٩).

٢٢٦٩١ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا فَرَجُ بْنُ فَضَالَةَ, حَدَّثنا لُقْمَانُ بْنُ عَامِرٍ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, قَالَ: حَجَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَجَّةَ الْوَدَاعِ, فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ, ثُمَّ قَالَ: أَلاَ لَعَلَّكُمْ لاَ تَرَوْنِي بَعْدَ عَامِكُمْ هَذَا, أَلاَ لَعَلَّكُمْ لاَ تَرَوْنِي بَعْدَ عَامِكُمْ هَذَا, أَلاَ لَعَلَّكُمْ لاَ تَرَوْنِي بَعْدَ عَامِكُمْ هَذَا, فَقَامَ رَجُلٌ طَوِيلٌ كَأَنَّهُ مِنْ رِجَالِ شَنُوءَةَ, فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ, فَمَا الَّذِي نَفْعَلُ؟ فَقَالَ: اعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَصَلُّوا خَمْسَكُمْ وَصُومُوا شَهْرَكُمْ, وَحُجُّوا بَيْتَكُمْ, وَأَدُّوا زَكَاتَكُمْ, طَيِّبَةً بِهَا أَنْفُسُكُمْ, تَدْخُلُوا جَنَّةَ رَبِّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (٢٢٦١٥) , رسالة (٢٢٢٦٠).

٢٢٦٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا الْفَرَجُ, حَدَّثنا لُقْمَانُ بْنُ عَامِرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ قَالَ: قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ, مَا كَانَ أَوَّلُ بَدْءِ أَمْرِكَ؟ قَالَ: دَعْوَةُ أَبِي إِبْرَاهِيمَ وَبُشْرَى عِيسَى وَرَأَتْ أُمِّي أَنَّهُ يَخْرُجُ مِنْهَا نُورٌ أَضَاءَتْ مِنْهَا (١) قُصُورُ الشَّامِ.

كتب (٢١٦١٦), رسالة (٢٢٢٦١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “منه”.

٢٢٦٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا فَرَجٌ, حَدَّثنا لُقْمَانُ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ قَتْلِ عَوامِرِ الْبُيُوتِ, إِلاَّ مَا كَانَ مِنْ ذِي الطُّفْيَتَيْنِ وَالأَبْتَرِ, فَإِنَّهُمَا يُكْمِهَانِ الأَبْصَارَ, وَتَخْدِجُ مِنْهُنَّ النِّسَاءُ.

كتب (٢٢٦١٧), رسالة (٢٢٢٦٢).

٢٢٦٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا فَرَجٌ (١), حَدَّثنا لُقْمَانُ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الصَّفِّ الأَوَّلِ, قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ,، وَعَلَى الثَّانِي؟ قَالَ: إِنَّ اللهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الصَّفِّ الأَوَّلِ, قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ,، وَعَلَى الثَّانِي؟ قَالَ: إِنَّ اللهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الصَّفِّ الأَوَّلِ, قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ,، وَعَلَى الثَّانِي؟ قَالَ:، وَعَلَى الثَّانِي.

وقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: سَوُّوا صُفُوفَكُمْ, وَحَاذُوا بَيْنَ مَنَاكِبِكُمْ, وَلِينُوا فِي أَيْدِي إِخْوَانِكُمْ, وَسُدُّوا الْخَلَلَ, فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَدْخُلُ فِيمَا بَيْنَكُمْ بِمَنْزِلَةِ الْحَذَفِ، يَعْنِي أَوْلاَدَ الضَّأْنِ الصِّغَارَ.

كتب (٢٢٦١٨ و٢٢٦١٩), رسالة (٢٢٢٦٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “الفرج”.

٢٢٦٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا الْفَرَجُ, حَدَّثنا لُقْمَانُ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَجِيفُوا أَبْوَابَكُمْ, وَأَكْفِئُوا (١) آنِيَتَكُمْ, وَأَوْكُوا أَسْقِيَتَكُمْ, وَأَطْفِئُوا سُرُجَكُمْ, فَإِنَّهُ لَمْ يُؤْذَنْ لَهُمْ بِالتَّسَوُّرِ عَلَيْكُمْ.

كتب (٢٢٦٢٠), رسالة (٢٢٢٦٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “واكفؤوا”.

٢٢٦٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُوحٍ, قُرَادٌ, قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١): سَمِعْتُ أَبِي غَيْرَ مَرَّةٍ يَقُولُ: حَدَّثنا أَبُو نُوحٍ, قُرَادٌ, حَدَّثنا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ, عَنْ شَدَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: يَا ابْنَ آدَمَ, إِنَّكَ أَنْ تَبْذُلَ الْخَيْرَ خَيْرٌ لَكَ, وَأَنْ تُمْسِكَهُ شَرٌّ لَكَ, وَلاَ تُلاَمُ عَلَى الْكَفَافِ, وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ, وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى.

كتب (٢٢٦٢١), رسالة (٢٢٢٦٥).

٢٢٦٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُوحٍ, وَعَبْدُ الصَّمَدِ, قَالاَ: حَدَّثنا عِكْرِمَةُ, وَقَالَ أَبُو نُوحٍ: أَخْبَرَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ, عَنْ شَدَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ يَقُولُ: أَتَى رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو فِي الْمَسْجِدِ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي أَصَبْتُ حَدًّا, فَأَقِمْهُ عَلَيَّ, قَالَ: فَسَكَتَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ عَادَ, فَقَالَ لَهُ مَرَّةً أُخْرَى, ثُمَّ أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ, فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ انْصَرَفَ, قَالَ أَبُو أُمَامَةَ: فَاتَّبَعَهُ الرَّجُلُ, قَالَ: وَتَبِعْتُهُ, قَالَ عَبْدُ الصَّمَدِ فِي حَدِيثِهِ: فَانْصَرَفْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَالرَّجُلُ يَتْبَعُهُ لأَعْلَمَ مَا يَقُولُ لَهُ, قَالَ: فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي أَصَبْتُ حَدًّا, فَأَقِمْهُ عَلَيَّ, قَالَ: فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَلَيْسَ قَدْ تَوضَّأْتَ قَبْلَ أَنْ تَخْرُجَ مِنْ مَنْزِلِكَ, فَأَحْسَنْتَ الْوُضُوءَ, ثُمَّ صَلَّيْتَ مَعَنَا؟ قَالَ: بَلَى, قَالَ: فَإِنَّ اللهَ قَدْ غَفَرَ لَكَ حَدَّكَ, أَوْ ذَنْبَكَ, شَكَّ فِيهِ (١) عِكْرِمَةُ, قَالَ عَبْدُ الصَّمَدِ فِي حَدِيثِهِ: فَانْصَرَفْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَاتَّبَعَهُ الرَّجُلُ.

كتب (٢٢٦٢٢), رسالة (٢٢٢٦٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “شك عكرمة”.

٢٢٦٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَهْرَامَ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, حَدَّثَنِي أَبُو أُمَامَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَيُّمَا رَجُلٍ قَامَ إِلَى وُضُوئِهِ يُرِيدُ الصَّلاَةَ, ثُمَّ غَسَلَ كَفَّيْهِ, نَزَلَتْ خَطِيئَتُهُ مِنْ كَفَّيْهِ مَعَ أَوَّلِ قَطْرَةٍ, فَإِذَا مَضْمَضَ, وَاسْتَنْشَقَ, وَاسْتَنْثَرَ, نَزَلَتْ خَطِيئَتُهُ مِنْ لِسَانِهِ وَشَفَتَيْهِ مَعَ أَوَّلِ قَطْرَةٍ, فَإِذَا غَسَلَ وَجْهَهُ, نَزَلَتْ خَطِيئَتُهُ مِنْ سَمْعِهِ وَبَصَرِهِ مَعَ أَوَّلِ قَطْرَةٍ, فَإِذَا غَسَلَ يَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ وَرِجْلَيْهِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ, سَلِمَ مِنْ كُلِّ ذَنْبٍ هُو لَهُ, وَمِنْ كُلِّ خَطِيئَةٍ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ, قَالَ: فَإِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ, رَفَعَ اللهُ بِهَا دَرَجَتَهُ, وَإِنْ قَعَدَ, قَعَدَ سَالِمًا.

كتب (٢٢٦٢٣), رسالة (٢٢٢٦٧).

٢٢٦٩٩ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا مُبَارَكٌ، يَعْنِي ابْنَ فَضَالَةَ, حَدَّثَنِي أَبُو غَالِبٍ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَقْعُدُ الْمَلاَئِكَةُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ, مَعَهُمُ الصُّحُفُ يَكْتُبُونَ النَّاسَ, فَإِذَا خَرَجَ الإِمَامُ طُوِيَتِ الصُّحُفُ, قُلْتُ: يَا أَبَا أُمَامَةَ, لَيْسَ لِمَنْ جَاءَ بَعْدَ خُرُوجِ الإِمَامِ جُمُعَةٌ؟ قَالَ: بَلَى, وَلَكِنْ لَيْسَ مِمَّنْ يُكْتَبُ فِي الصُّحُفِ.

كتب (٢٢٦٢٤) , رسالة (٢٢٢٦٨).

٢٢٧٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ زَحْرٍ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ, عَنِ الْقَاسِمِ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا جَاءَنِي جِبْرِيلُ عليه السلام قَطُّ, إِلاَّ أَمَرَنِي بِالسِّواكِ, لَقَدْ خَشِيتُ أَنْ أُحْفِيَ مُقَدَّمَ فِيَّ.

كتب (٢٢٦٢٥), رسالة (٢٢٢٦٩).

٢٢٧٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ الْوَاسِطِيِّ, عَنْ أَبِي ظَبْيَةَ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الْمِقَةَ مِنَ اللهِ, قَالَ شَرِيكٌ: هِيَ الْمَحَبَّةُ, وَالصِّيتَ مِنَ السَّمَاءِ, فَإِذَا أَحَبَّ اللهُ عَبْدًا, قَالَ لِجِبْرِيلَ: إِنِّي أُحِبُّ فُلاَنًا, فَيُنَادِي جِبْرِيلُ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، يَمِقُهُ، يَعْنِي يُحِبُّ فُلاَنًا, فَأَحِبُّوهُ, أُرَى شَرِيكًا قَدْ قَالَ: فَيُنْزَلُ لَهُ الْمَحَبَّةُ فِي الأَرْضِ, وَإِذَا أَبْغَضَ عَبْدًا, قَالَ لِجِبْرِيلَ: إِنِّي أُبْغِضُ فُلاَنًا, فَأَبْغِضْهُ, قَالَ: فَيُنَادِي جِبْرِيلُ: إِنَّ رَبَّكُمْ يُبْغِضُ فُلاَنًا, فَأَبْغِضُوهُ, قَالَ: أُرَى شَرِيكًا قَدْ قَالَ: فَيُجْرَى لَهُ الْبُغْضُ فِي الأَرْضِ.

كتب (٢٢٦٢٦), رسالة (٢٢٢٧٠).

٢٢٧٠٢- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ الأَوْدِيُّ, أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ, وَحَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ, عَنْ أَبِي ظَبْيَةَ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, نَحْوَهُ.

كتب (٢٢٦٢٧), رسالة (٢٢٢٧١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٢٢٧٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ, حَدَّثنا أَبَانُ، يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ, حَدَّثنا أَبُو مُسْلِمٍ, قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَبِي أُمَامَةَ وَهُو يَتَفَلَّى فِي الْمَسْجِدِ, وَيَدْفِنُ الْقَمْلَ فِي الْحَصَى, فَقُلْتُ لَهُ: يَا أَبَا أُمَامَةَ, إِنَّ رَجُلاً حَدَّثَنِي عَنْكَ, أَنَّكَ قُلْتَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ تَوضَّأَ, فَأَسْبَغَ الْوُضُوءَ غَسَلَ يَدَيْهِ وَوجْهَهُ وَمَسَحَ عَلَى رَأْسِهِ وَأُذُنَيْهِ, ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ الْمَفْرُوضَةِ, غَفَرَ اللهُ لَهُ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ مَا مَشَتْ إِلَيْهِ رِجْلُهُ وَقَبَضَتْ عَلَيْهِ يَدَاهُ, وَسَمِعَتْ إِلَيْهِ أُذُنَاهُ, وَنَظَرَتْ إِلَيْهِ عَيْنَاهُ, وَحَدَّثَ بِهِ نَفْسَهُ مِنْ سُوءٍ, قَالَ: وَاللهِ لَقَدْ سَمِعْتُهُ مِنْ نَبِيِّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا لاَ أُحْصِيهِ.

كتب (٢٢٦٢٨), رسالة (٢٢٢٧٢).

٢٢٧٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْوَاسِطِيُّ, عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاتِكَةِ, عَنِ الْقَاسِمِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: صَلاَةٌ فِي دُبُرِ صَلاَةٍ, قَالَ أَبِي: وَقَالَ غَيْرُهُ: فِي إِثْرِ (١) صَلاَةٍ, لاَ لَغْوَ بَيْنَهُمَا كِتَابٌ فِي عِلِّيِّينَ.

قَالَ عَبْدُ اللهِ: قُلْتُ لأَبِي: مِنْ أَيْنَ سَمِعَ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ مِنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاتِكَةِ؟ قَالَ: كَانَ أَصْلُهُ شَامِيًّا, سَمِعَ مِنْهُ بِالشَّامِ.

كتب (٢٢٦٢٩), رسالة (٢٢٢٧٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَة المكنز: “أَثر”.

٢٢٧٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ, أَبُو غَسَّانَ اللَّيْثِيُّ, عَنْ أَبِي الْحُصَيْنِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ الأَشْعَرِيِّ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْحُمَّى كِيرٌ مِنْ جَهَنَّمَ, فَمَا أَصَابَ الْمُؤْمِنَ مِنْهَا, كَانَ حَظَّهُ مِنْ جَهَنَّمَ.

كتب (٢٢٦٣٠), رسالة (٢٢٢٧٤).

٢٢٧٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ, وَأَبُو سَعِيدٍ, قَالاَ: حَدَّثنا زَائِدَةُ, حَدَّثنا عَاصِمُ بْنُ أَبِي النَّجُودِ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, قَالَ: لَوْ لَمْ أَسْمَعْهُ مِنَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, إِلاَّ سَبْعَ, قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: إِلاَّ تِسْعَ مِرَارٍ مَا حَدَّثْتُ بِهِ, قَالَ: إِذَا تَوَضَّأَ الرَّجُلُ كَمَا أُمِرَ ذَهَبَ الإِثْمُ مِنْ سَمْعِهِ وَبَصَرِهِ وَيَدَيْهِ وَرِجْلَيْهِ.

كتب (٢٢٦٣١), رسالة (٢٢٢٧٥).

٢٢٧٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ, سَمِعَ أَبَا نَصْرٍ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ؟ قَالَ: عَلَيْكَ بِالصَّوْمِ, فَإِنَّهُ لاَ عِدْلَ لَهُ, أَوْ قَالَ: لاَ مِثْلَ لَهُ.

كتب (٢٢٦٣٢), رسالة (٢٢٢٧٦).

٢٢٧٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَيْمَنَ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: طُوبَى لِمَنْ رَآنِي, وَطُوبَى سَبْعَ مِرَارٍ لِمَنْ آمَنَ بِي, وَلَمْ يَرَنِي.

كتب (٢٢٦٣٣), رسالة (٢٢٢٧٧).

٢٢٧٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا ابْنُ مُبَارَكٍ, وَعَتَّابٌ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, هُو ابْنُ الْمُبَارَكِ, أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ زَحْرٍ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ, عَنِ الْقَاسِمِ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَنْظُرُ إِلَى مَحَاسِنِ امْرَأَةٍ أَوَّلَ مَرَّةٍ, ثُمَّ يَغُضُّ بَصَرَهُ, إِلاَّ أَحْدَثَ اللهُ لَهُ عِبَادَةً يَجِدُ حَلاَوتَهَا.

كتب (٢٢٦٣٤), رسالة (٢٢٢٧٨).

٢٢٧١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ, حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ زَحْرٍ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ, عَنِ الْقَاسِمِ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, يَرْفَعُ الْحَدِيثَ, قَالَ: مَنْ بَدَأَ بِالسَّلاَمِ فَهُو أَوْلَى بِاللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، وَبِرَسُولِهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢٢٦٣٥), رسالة (٢٢٢٧٩).

٢٢٧١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ, حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ زَحْرٍ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ, عَنِ الْقَاسِمِ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَبِيعُوا الْمُغَنِّيَاتِ, وَلاَ تَشْتَرُوهُنَّ, وَلاَ تُعَلِّمُوهُنَّ, وَلاَ خَيْرَ فِي تِجَارَةٍ فِيهِنَّ, وَثَمَنُهُنَّ حَرَامٌ.

كتب (٢٢٦٣٦), رسالة (٢٢٢٨٠).

٢٢٧١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا زَائِدَةُ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, قَالَ: لَوْ لَمْ أَسْمَعْهُ مِنَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, إِلاَّ سَبْعَ مِرَارٍ مَا حَدَّثْتُ بِهِ, قَالَ: إِذَا تَوَضَّأَ الرَّجُلُ كَمَا أُمِرَ, ذَهَبَ الإِثْمُ مِنْ سَمْعِهِ وَبَصَرِهِ وَيَدَيْهِ وَرِجْلَيْهِ.

كتب (٢٢٦٣٧), رسالة (٢٢٢٨١).

٢٢٧١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, عَنْ سِنَانِ بْنِ رَبِيعَةَ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تَوَضَّأَ فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا, وَيَدَيْهِ ثَلاَثًا ثَلاَثًا, وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ, وَقَالَ: الأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ, قَالَ حَمَّادٌ: فَلاَ أَدْرِي مِنْ قَوْلِ أَبِي أُمَامَةَ, أَوْ مِنْ قَوْلِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَمْسَحُ عَلَى الْمُوقَيْنِ.

كتب (٢٢٦٣٨), رسالة (٢٢٢٨٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “المؤقين”.

٢٢٧١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ يَحْيَى, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْعَلاَءِ بْنِ زَبْرٍ, حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ يَقُولُ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى مَشْيَخَةٍ مِنَ الأَنْصَارِ بِيضٍ لِحَاهُمْ, فَقَالَ: يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ, حَمِّرُوا وَصَفِّرُوا, وَخَالِفُوا أَهْلَ الْكِتَابِ, قَالَ: فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ يَتَسَرْوَلُونَ, وَلاَ يَأْتَزِرُونَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَسَرْوَلُوا وَأْتَزِرُوا, وَخَالِفُوا أَهْلَ الْكِتَابِ, قَالَ: فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ يَتَخَفَّفُونَ, وَلاَ يَنْتَعِلُونَ, قَالَ: فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَتَخَفَّفُوا وَانْتَعِلُوا, وَخَالِفُوا أَهْلَ الْكِتَابِ, قَالَ: فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ, فَإِنَّ (١) أَهْلَ الْكِتَابِ يَقُصُّونَ عَثَانِينَهُمْ وَيُوفِّرُونَ سِبَالَهُمْ, قَالَ: فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: قُصُّوا سِبَالَكُمْ, وَوفِّرُوا عَثَانِينَكُمْ, وَخَالِفُوا أَهْلَ الْكِتَابِ.

كتب (٢٢٦٣٩), رسالة (٢٢٢٨٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “إن”.

٢٢٧١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ زَحْرٍ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ, عَنِ الْقَاسِمِ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ مَسَحَ رَأْسَ يَتِيمٍ, أَوْ يَتِيمَةٍ لَمْ يَمْسَحْهُ, إِلاَّ للهِ, كَانَ لَهُ بِكُلِّ شَعْرَةٍ مَرَّتْ عَلَيْهَا يَدُهُ حَسَنَاتٌ, وَمَنْ أَحْسَنَ إِلَى يَتِيمَةٍ, أَوْ يَتِيمٍ عِنْدَهُ, كُنْتُ أَنَا وَهُو فِي الْجَنَّةِ كَهَاتَيْنِ, وَقَرَنَ بَيْنَ إِصْبَعَيْهِ.

كتب (٢٢٦٤٠), رسالة (٢٢٢٨٤).

٢٢٧١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ, أَخْبَرَنَا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ بُسْرٍ (١), عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فِي قَوْلِهِ: {وَيُسْقَى مِنْ مَاءٍ صَدِيدٍ يَتَجَرَّعُهُ} قَالَ: يُقَرَّبُ إِلَيْهِ فَيَتَكَرَّهُهُ, فَإِذَا أُدْنِيَ مِنْهُ شَوى وَجْهَهُ, وَوقَعَتْ فَرْوَةُ رَأْسِهِ, فَإِذَا شَرِبَهُ قَطَّعَ أَمْعَاءَهُ, حَتَّى يَخْرُجَ مِنْ دُبُرِهِ, يَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {وَسُقُوا مَاءً حَمِيمًا فَقَطَّعَ أَمْعَاءَهُمْ} وَيَقُولُ اللهُ: {وإِنْ يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ}.

كتب (٢٢٦٤١), رسالة (٢٢٢٨٥).

__________

(١) في “أَطراف المسند” (٧٦٢٢)، و“إِتحاف المهرة” لابن حَجَر(٦٤١٣): “عَبد الله بن بُسر”.

- والحديث؛ أَخرجه التِّرمِذي (٢٥٨٣): وقال: هكذا قال مُحمد بن إِسماعيل: عَن عُبيد الله بن بُسر، ولا نعرف عُبيدَ الله بنَ بُسر إِلا في هذا الحَدِيث.

وقد رَوى صَفوان بن عَمرو، عَن عَبد الله بن بُسر، صاحب النَّبي صَلى الله عَليه وَسَلم، غير هذا الحَديث، وعَبد الله بن بُسر، له أَخ قد سَمع مِن النَّبي صَلى الله عَليه وَسَلم، وأُخته قد سَمعَت مِن النَّبي صَلى الله عَليه وَسَلم، وعُبيد الله بن بُسر الذي رَوَى عنه صَفوان بن عَمرو حَدِيث أَبي أُمامة، لعله أَن يكون أَخا عَبد الله بن بُسر.

٢٢٧١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, حَدَّثَنِي أَبُو عَمَّارٍ, شَدَّادٌ, حَدَّثَنِي أَبُو أُمَامَةَ, أَنَّ رَجُلاً أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي أَصَبْتُ حَدًّا, فَأَقِمْهُ عَلَيَّ, فَأَعْرَضَ عَنْهُ, ثُمَّ قَالَ لَهُ: إِنِّي أَصَبْتُ حَدًّا, فَأَقِمْهُ عَلَيَّ, فَأَعْرَضَ عَنْهُ, ثُمَّ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي أَصَبْتُ حَدًّا, فَأَقِمْهُ عَلَيَّ, فَأَعْرَضَ عَنْهُ, وَأُقِيمَتِ الصَّلاَةُ, فَلَمَّا سَلَّمَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَامَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي أَصَبْتُ حَدًّا, فَأَقِمْهُ عَلَيَّ, فَقَالَ: هَلْ تَوضَّأْتَ حِينَ أَقْبَلْتَ؟ قَالَ: نَعَمْ, فَقَالَ: هَلْ صَلَّيْتَ مَعَنَا حِينَ صَلَّيْنَا؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: اذْهَبْ, فَإِنَّ اللهَ قَدْ عَفَا عَنْكَ.

كتب (٢٢٦٤٢), رسالة (٢٢٢٨٦).

٢٢٧١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا مُعَانُ بْنُ رِفَاعَةَ, حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ, عَنِ الْقَاسِمِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَمَا هُو يَمْشِي فِي شِدَّةِ حَرٍّ, انْقَطَعَ شِسْعُ نَعْلِهِ, فَجَاءَهُ رَجُلٌ بِشِسْعٍ فَوضَعَهُ فِي نَعْلِهِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْ تَعْلَمُ مَا حَمَلْتَ عَلَيْهِ رَسُولَ اللهِ لَمْ يَعْلُ مَا حَمَلْتَ عَلَيْهِ رَسُولَ اللهِ.

كتب (٢٢٦٤٣), رسالة (٢٢٢٨٧).

٢٢٧١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا مُعَانُ بْنُ رِفَاعَةَ, حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ, عَنِ الْقَاسِمِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْمَسْجِدِ جَالِسًا, وَكَانُوا يَظُنُّونَ أَنَّهُ يَنْزِلُ عَلَيْهِ, فَأَقْصَرُوا عَنْهُ, حَتَّى جَاءَ أَبُو ذَرٍّ, فَأَقْحَمَ, فَأَتَى فَجَلَسَ إِلَيْهِ, فَأَقْبَلَ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: يَا أَبَا ذَرٍّ, هَلْ صَلَّيْتَ الْيَوْمَ؟ قَالَ: لاَ, قَالَ: قُمْ فَصَلِّ, فَلَمَّا صَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتِ الضُّحَى, أَقْبَلَ عَلَيْهِ فَقَالَ: يَا أَبَا ذَرٍّ, تَعَوَّذْ بِاللهِ مِنْ شَرِّ شَيَاطِينِ الْجِنِّ وَالإِنْسِ, قَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ وَهَلْ لِلإِنْسِ شَيَاطِينُ, قَالَ: نَعَمْ, شَيَاطِينَ الإِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا, ثُمَّ قَالَ: يَا أَبَا ذَرٍّ أَلاَ أُعَلِّمُكَ كَلِمَةً مِنْ كَنْزِ الْجَنَّةِ؟ قَالَ بَلَى جَعَلَنِي اللهُ فِدَاكَ (١) قَالَ قُلْ لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوّةَ, إِلاَّ بِاللهِ قَالَ: فَقُلْتُ: لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوّةَ, إِلاَّ بِاللهِ,

__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فداءك”.

قَالَ: ثُمَّ سَكَتَ عَنِّي, فَاسْتَبْطَأْتُ كَلاَمَهُ, قَالَ: قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ إِنَّا كُنَّا أَهْلَ جَاهِلِيَّةٍ وَعِبَادَةِ أَوْثَانٍ, فَبَعَثَكَ اللهُ رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ, أَرَأَيْتَ الصَّلاَةَ مَاذَا هِيَ؟ قَالَ: خَيْرُ مَوْضُوعٍ مَنْ شَاءَ اسْتَقَلَّ, وَمَنْ شَاءَ اسْتَكْثَرَ قَالَ: قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ أَرَأَيْتَ الصِّيَامَ مَاذَا هُو؟ قَالَ: قَرْضٌ مَجْزِيٌّ (١), قَالَ: قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ أَرَأَيْتَ الصَّدَقَةَ مَاذَا هِيَ؟ قَالَ أَضْعَافٌ مُضَاعَفَةٌ وَعِنْدَ اللهِ الْمَزِيدُ, قَالَ: قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ, فَأَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: سِرٌّ إِلَى فَقِيرٍ وَجُهْدٌ مِنْ مُقِلٍّ.

_حاشية__________

(١) في النسخ الخطية لا له لي، وكوبريلي (١١)، و“غاية المقصد في زوائد المسند” الورقة (٣٠٢)، والميمنية، وطبعة عالم الكتب: “فَرضٌ مُجزِىءٌ”، والمثبت عَن نسخة الظاهرية (٥)، والمصرية، والكتانية، والحرم المكي، وطبعَتَيِ الرسالة، والمكنز.

قَالَ: قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ, أَيُّمَا أُنْزِلَ عَلَيْكَ أَعْظَمُ؟ قَالَ: {اللهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُو الْحَيُّ الْقَيُّومُ} آيَةَ الْكُرْسِيِّ, قَالَ: قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ أَيُّ الشُّهَدَاءِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: مَنْ سُفِكَ دَمُهُ وَعُقِرَ جَوادُهُ, قَالَ: قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ, فَأَيُّ الرِّقَابِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: أَغْلاَهَا ثَمَنًا وَأَنْفَسُهَا عِنْدَ أَهْلِهَا قَالَ: قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ, فَأَيُّ الأَنْبِيَاءِ كَانَ أَوَّلَ؟ قَالَ آدَمُ عليه السلام قَالَ: قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ أَونَبِيٌّ كَانَ آدَمُ؟ قَالَ: نَعَمْ نَبِيٌّ مُكَلَّمٌ, خَلَقَهُ اللهُ بِيَدِهِ, ثُمَّ نَفَخَ فِيهِ (١) رُوحَهُ, ثُمَّ قَالَ لَهُ: يَا آدَمُ قُبُلاً, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, كَمْ وَفَى عِدَّةُ الأَنْبِيَاءِ؟ قَالَ: مِئَةُ أَلْفٍ وَأَرْبَعَةٌ وَعِشْرُونَ أَلْفًا, الرُّسُلُ مِنْ ذَلِكَ ثَلاَثُ مِئَةٍ وَخَمْسَةَ عَشَرَ جَمًّا غَفِيرًا.

كتب (٢٢٦٤٤), رسالة (٢٢٢٨٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “نفخ فيه من”.

٢٢٧٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا مُعَانُ بْنُ رِفَاعَةَ, حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ, عَنِ الْقَاسِمِ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, قَالَ: مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِرَجُلٍ وَهُو يَقْرَأُ: {قُلْ هُو اللهُ أَحَدٌ}, فَقَالَ: أَوْجَبَ هَذَا, أَوْ وَجَبَتْ لِهَذَا الْجَنَّةُ.

كتب (٢٢٦٤٥), رسالة (٢٢٢٨٩).

٢٢٧٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا مُعَانُ بْنُ رِفَاعَةَ, حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ, حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ, مَوْلَى بَنِي يَزِيدَ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ قَالَ: لَمَّا كَانَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ, قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَوْمَئِذٍ مُرْدِفٌ الْفَضْلَ بْنَ عَبَّاسٍ عَلَى جَمَلٍ آدَمَ, فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ, خُذُوا مِنَ الْعِلْمِ قَبْلَ أَنْ يُقْبَضَ الْعِلْمُ, وَقَبْلَ أَنْ يُرْفَعَ الْعِلْمُ, وَقَدْ كَانَ أَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ وَإِنْ تَسْأَلُوا عَنْهَا حِينَ يُنَزَّلُ الْقُرْآنُ تُبْدَ لَكُمْ عَفَا اللهُ عَنْهَا وَاللهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ}, قَالَ: فَكُنَّا قَدْ كَرِهْنَا (١) كَثِيرًا مِنْ مَسْأَلَتِهِ, وَاتَّقَيْنَا ذَاكَ حِينَ (٢) أَنْزَلَ اللهُ عَلَى نَبِيِّهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “كُرِّهْنَا”.

(٢) في طبعة الرسالة: “حتى”.

قَالَ: فَأَتَيْنَا أَعْرَابِيًّا فَرَشَوْنَاهُ بِرِدَاءٍ, قَالَ: فَاعْتَمَّ بِهِ (١), حَتَّى رَأَيْتُ حَاشِيَةَ الْبُرْدِ خَارِجَةً مِنْ (٢) حَاجِبِهِ الأَيْمَنِ, قَالَ: ثُمَّ قُلْنَا لَهُ: سَلِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَقَالَ لَهُ: يَا نَبِيَّ اللهِ, كَيْفَ يُرْفَعُ الْعِلْمُ مِنَّا وَبَيْنَ أَظْهُرِنَا الْمَصَاحِفُ, وَقَدْ تَعَلَّمْنَا مَا فِيهَا وَعَلَّمْنَاهَا نِسَاءَنَا وَذَرَارِيَّنَا وَخَدَمَنَا, قَالَ: فَرَفَعَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأْسَهُ, وَقَدْ عَلَتْ وَجْهَهُ حُمْرَةٌ مِنَ الْغَضَبِ, قَالَ: فَقَالَ: أيْ ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ, وَهَذِهِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى بَيْنَ أَظْهُرِهِمُ الْمَصَاحِفُ, لَمْ يُصْبِحُوا يَتَعَلَّقُوا (٣) بِحَرْفٍ مِمَّا جَاءَتْهُمْ بِهِ أَنْبِيَاؤُهُمْ, أَلاَ وَإِنَّ مِنْ ذَهَابِ الْعِلْمِ, أَنْ يَذْهَبَ حَمَلَتُهُ, ثَلاَثَ مِرَارٍ.

كتب (٢٢٦٤٦), رسالة (٢٢٢٩٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فاعتم به قال”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “على”.

(٣) في طبعة الرسالة: “يتعلقون”.

٢٢٧٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا مُعَانُ بْنُ رِفَاعَةَ, حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ, عَنِ الْقَاسِمِ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَرِيَّةٍ مِنْ سَرَايَاهُ, قَالَ: فَمَرَّ رَجُلٌ بِغَارٍ فِيهِ شَيْءٌ مِنْ مَاءٍ, قَالَ: فَحَدَّثَ نَفْسَهُ بِأَنْ يُقِيمَ فِي ذَلِكَ الْغَارِ فَيَقُوتُهُ مَا كَانَ فِيهِ مِنْ مَاءٍ, وَيُصِيبُ مَا حَوْلَهُ مِنَ الْبَقْلِ, وَيَتَخَلَّى مِنَ الدُّنْيَا, ثُمَّ قَالَ: لَوْ أَنِّي أَتَيْتُ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ, فَإِنْ أَذِنَ لِي فَعَلْتُ, وَإِلاَّ لَمْ أَفْعَلْ, فَأَتَاهُ, فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ, إِنِّي مَرَرْتُ بِغَارٍ فِيهِ مَا يَقُوتُنِي مِنَ الْمَاءِ وَالْبَقْلِ, فَحَدَّثَتْنِي نَفْسِي بِأَنْ أُقِيمَ فِيهِ, وَأَتَخَلَّى مِنَ الدُّنْيَا, قَالَ: فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنِّي لَمْ أُبْعَثْ بِالْيَهُودِيَّةِ, وَلاَ بِالنَّصْرَانِيَّةِ, وَلَكِنِّي بُعِثْتُ بِالْحَنِيفِيَّةِ السَّمْحَةِ, وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ, لَغَدْوَةٌ, أَوْ رَوْحَةٌ فِي سَبِيلِ اللهِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا, وَمَا فِيهَا, وَلَمُقَامُ أَحَدِكُمْ فِي الصَّفِّ خَيْرٌ مِنْ صَلاَتِهِ سِتِّينَ سَنَةً.

كتب (٢٢٦٤٧), رسالة (٢٢٢٩١).

٢٢٧٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا مُعَانُ بْنُ رِفَاعَةَ, حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ, قَالَ: سَمِعْتُ الْقَاسِمَ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: مَرَّ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي يَوْمٍ شَدِيدِ الْحَرِّ نَحْوَ بَقِيعِ الْغَرْقَدِ, قَالَ: فَكَانَ النَّاسُ يَمْشُونَ خَلْفَهُ, قَالَ: فَلَمَّا سَمِعَ صَوْتَ النِّعَالِ, وَقَرَ ذَلِكَ فِي نَفْسِهِ فَجَلَسَ, حَتَّى قَدَّمَهُمْ أَمَامَهُ, لِئَلاَّ يَقَعَ فِي نَفْسِهِ شَيْءٌ مِنَ الْكِبْرِ, فَلَمَّا مَرَّ بِبَقِيعِ الْغَرْقَدِ إِذَا بِقَبْرَيْنِ قَدْ دَفَنُوا فِيهِمَا رَجُلَيْنِ, قَالَ: فَوقَفَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: مَنْ دَفَنْتُمْ هَاهُنَا الْيَوْمَ؟

قَالُوا: يَا نَبِيَّ اللهِ, فُلاَنٌ وَفُلاَنٌ, قَالَ: إِنَّهُمَا لَيُعَذَّبَانِ الآنَ, وَيُفْتَنَانِ فِي قَبْرَيْهِمَا, قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, فِيمَ ذَاكَ (١)؟ قَالَ أَمَّا أَحَدُهُمَا فَكَانَ لاَ يَتَنَزَّهُ مِنَ الْبَوْلِ, وَأَمَّا الآخَرُ فَكَانَ يَمْشِي بِالنَّمِيمَةِ, وَأَخَذَ جَرِيدَةً رَطْبَةً فَشَقَّهَا, ثُمَّ جَعَلَهَا عَلَى الْقَبْرَيْنِ, قَالُوا: يَا نَبِيَّ اللهِ, وَلِمَ فَعَلْتَ؟ قَالَ: لِيُخَفَّفَنَّ عَنْهُمَا, قَالُوا: يَا نَبِيَّ اللهِ, وَحَتَّى مَتَى هُمَا يُعَذَّبَانِ؟ قَالَ: غَيْبٌ لاَ يَعْلَمُهُ, إِلاَّ اللهُ, قَالَ: وَلَوْلاَ تَمْرِيجُ قُلُوبِكُمْ, أَوْ تَزَيُّدُكُمْ فِي الْحَدِيثِ لَسَمِعْتُمْ مَا أَسْمَعُ.

كتب (٢٢٦٤٨), رسالة (٢٢٢٩٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وما ذاك”.

٢٢٧٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا مُعَانُ بْنُ رِفَاعَةَ, حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ, عَنِ الْقَاسِمِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, قَالَ: جَلَسْنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَذَكَّرَنَا وَرَقَّقَنَا, فَبَكَى سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ, فَأَكْثَرَ الْبُكَاءَ, فَقَالَ: يَا لَيْتَنِي مِتُّ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا سَعْدُ, أَعِنْدِي تَتَمَنَّى الْمَوْتَ؟ فَرَدَّدَ ذَلِكَ ثَلاَثَ مِرَارٍ, ثُمَّ قَالَ: يَا سَعْدُ, إِنْ كُنْتَ خُلِقْتَ لِلْجَنَّةِ, فَمَا طَالَ عُمْرُكَ, أَوْ حَسُنَ مِنْ عَمَلِكَ فَهُو خَيْرٌ لَكَ.

كتب (٢٢٦٤٩), رسالة (٢٢٢٩٣).

٢٢٧٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, حَدَّثنا شُرَحْبِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ الْخَوْلاَنِيُّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ الْبَاهِلِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي خُطْبَتِهِ عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ: إِنَّ اللهَ قَدْ أَعْطَى كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ, فَلاَ وَصِيَّةَ لِوارِثٍ, وَالْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ, وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ, وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللهِ, وَمَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ, أَوِ انْتَمَى إِلَى غَيْرِ مَوالِيهِ, فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ التَّابِعَةُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ, لاَ تُنْفِقِ الْمَرْأَةُ شَيْئًا مِنْ بَيْتِهَا, إِلاَّ بِإِذْنِ زَوْجِهَا, فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ, وَلاَ الطَّعَامَ؟ قَالَ: ذَلِكَ أَفْضَلُ أَمْوَالِنَا, قَالَ: ثُمَّ قَالَ: رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْعَارِيَّةُ مُؤَدَّاةٌ, وَالْمِنْحَةُ مَرْدُودَةٌ, وَالدَّيْنُ مَقْضِيٌّ, وَالزَّعِيمُ غَارِمٌ.

كتب (٢٢٦٥٠), رسالة (٢٢٢٩٤).

٢٢٧٢٦- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ شُرَحْبِيلَ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: الزَّعِيمُ غَارِمٌ.

كتب (٢٢٦٥١), رسالة (٢٢٢٩٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٢٢٧٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا حَرِيزٌ, حَدَّثنا سُلَيْمُ بْنُ عَامِرٍ الْخَبَائِرِيُّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ الْبَاهِلِيَّ يَقُولُ: مَا كَانَ يَفْضُلُ عَنْ (١) أَهْلِ بَيْتِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خُبْزُ الشَّعِيرِ.

كتب (٢٢٦٥٢), رسالة (٢٢٢٩٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “من”.

٢٢٧٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا حَرِيزٌ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَيْسَرَةَ الْحَضْرَمِيُّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ, يَقُولُ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ بِشَفَاعَةِ الرَّجُلِ الْوَاحِدِ لَيْسَ بِنَبِيٍّ مِثْلُ الْحَيَّيْنِ, أَوْ أَحَدِ الْحَيَّيْنِ رَبِيعَةَ, وَمُضَرَ, فَقَالَ قَائِلٌ: إِنَّمَا رَبِيعَةُ مِنْ مُضَرَ, قَالَ: إِنَّمَا أَقُولُ مَا أُقَوَّلُ.

كتب (٢٢٦٥٣), رسالة (٢٢٢٩٧).

٢٢٧٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ, حَدَّثنا بَقِيَّةُ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ الأَلْهَانِيُّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُوصِي بِالْجَارِ, حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُورِّثُهُ.

كتب (٢٢٦٥٤), رسالة (٢٢٢٩٨).

٢٢٧٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَيْوَةُ, حَدَّثنا بَقِيَّةُ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ, حَدَّثَنِي أَبُو رَاشِدٍ الْحُبْرَانِيُّ, قَالَ: أَخَذَ بِيَدِي أَبُو أُمَامَةَ الْبَاهِلِيُّ قَالَ: أَخَذَ بِيَدِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ لِي (١): يَا أَبَا أُمَامَةَ, إِنَّ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ مَنْ يَلِينُ لِي قَلْبُهُ.

كتب (٢٢٦٥٥), رسالة (٢٢٢٩٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “لي” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٢٢٧٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ (١), عَنْ لُقْمَانَ بْنِ عَامِرٍ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَا مِنْ رَجُلٍ يَلِي أَمْرَ عَشَرَةٍ فَمَا فَوْقَ ذَلِكَ, إِلاَّ أَتَى اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، مَغْلُولاً يَوْمَ الْقِيَامَةِ, يَدُهُ إِلَى عُنُقِهِ, فَكَّهُ بِرُّهُ, أَوْ أَوْبَقَهُ إِثْمُهُ, أَوَّلُهَا مَلاَمَةٌ, وَأَوْسَطُهَا نَدَامَةٌ, وَآخِرُهَا خِزْيٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب (٢٢٦٥٦), رسالة (٢٢٣٠٠).

_حاشية__________

(١) في جميع النسخ الخطية، و“جامع المسانيد والسنن” ١٣/١٧٨، والميمنية، وطبعة عالم الكتب: “يَزيد بن مالك”، والمثبت عَن “غاية المقصد” الورقة (١٨٨)، و“أَطراف المسند” (٧٦٦٥)، و“إِتحاف المهرة” لابن حَجَر (٦٤٧٦)، وطبعتَيِ الرسالة والمكنز، وهو يَزيد بن عَبد الرَّحمَن بن أَبي مالك الدِّمَشقي. “تهذيب الكمال” ٣٢/١٨٩.

٢٢٧٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا السَّرِيُّ بْنُ يَنْعُمَ, حَدَّثَنِي عَامِرُ بْنُ جَشِيبٍ, عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, قَالَ: دُعِينَا إِلَى وَلِيمَةٍ وَهُو مَعَنَا, فَلَمَّا شَبِعَ مِنَ الطَّعَامِ قَامَ, فَقَالَ: أَمَا إِنِّي لَسْتُ أَقُومُ مَقَامِي هَذَا خَطِيبًا, كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا شَبِعَ مِنَ الطَّعَامِ قَالَ: الْحَمْدُ للهِ كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ, غَيْرَ مَكْفِيٍّ, وَلاَ مُسْتَغْنًى عَنْهُ.

كتب (٢٢٦٥٧), رسالة (٢٢٣٠١).

٢٢٧٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي مَرْيَمَ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ عُبَيْدٍ الرَّحَبِيِّ, أَنَّ أَبَا أُمَامَةَ دَخَلَ عَلَى خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ, فَأَلْقَى لَهُ وِسَادَةً, فَظَنَّ أَبُو أُمَامَةَ أَنَّهَا حَرِيرٌ, فَتَنَحَّى يَمْشِي الْقَهْقَرَى, حَتَّى بَلَغَ آخِرَ السِّمَاطِ, وَخَالِدٌ يُكَلِّمُ رَجُلاً, ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَى أَبِي أُمَامَةَ, فَقَالَ لَهُ: يَا أَخِي, مَا ظَنَنْتَ, أَظَنَنْتَ أَنَّهَا حَرِيرٌ؟ قَالَ أَبُو أُمَامَةَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَسْتَمْتِعُ بِالْحَرِيرِ مَنْ يَرْجُو أَيَّامَ اللهِ, فَقَالَ لَهُ خَالِدٌ: يَا أَبَا أُمَامَةَ, أَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ فَقَالَ: اللَّهُمَّ غَفْرًا, أَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَلْ كُنَّا فِي قَوْمٍ مَا كَذَبُونَا, وَلاَ كُذِّبْنَا.

كتب (٢٢٦٥٨), رسالة (٢٢٣٠٢).

٢٢٧٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: وَعَدَنِي رَبِّي، عَزَّ وَجَلَّ، أَنْ يُدْخِلَ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعِينَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابٍ, وَلاَ عَذَابٍ, مَعَ كُلِّ أَلْفٍ سَبْعِينَ أَلْفًا, وَثَلاَثَ حَثَيَاتٍ مِنْ حَثَيَاتِ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (٢٢٦٥٩), رسالة (٢٢٣٠٣).

٢٢٧٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ الذِّمَارِيِّ, عَنِ الْقَاسِمِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ مَشَى إِلَى صَلاَةٍ مَكْتُوبَةٍ وَهُو مُتَطَهِّرٌ, كَانَ لَهُ كَأَجْرِ الْحَاجِّ الْمُحْرِمِ, وَمَنْ مَشَى إِلَى سُبْحَةِ الضُّحَى كَانَ لَهُ كَأَجْرِ الْمُعْتَمِرِ, وَصَلاَةٌ عَلَى إِثْرِ (١) صَلاَةٍ لاَ لَغْوَ بَيْنَهُمَا, كِتَابٌ فِي عِلِّيِّينَ.

وَقَالَ أَبُو أُمَامَةَ: الْغُدُوُّ وَالرَّواحُ إِلَى هَذِهِ الْمَسَاجِدِ مِنَ الْجِهَادِ فِي سَبِيلِ اللهِ.

كتب (٢٢٦٦٠), رسالة (٢٢٣٠٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والمكنز: “أَثَر”، والمُثبت عن طبعة الرسالة.

٢٢٧٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ, حَدَّثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ, عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاتِكَةِ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ, عَنِ الْقَاسِمِ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, عَمَّنْ رَأَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَاحَ إِلَى مِنًى يَوْمَ التَّرْوِيَةِ, وَإِلَى جَانِبِهِ بِلاَلٌ, بِيَدِهِ عُودٌ عَلَيْهِ ثَوْبٌ يُظِلُّ بِهِ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢٢٦٦١), رسالة (٢٢٣٠٥).

٢٢٧٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا بَكْرُ بْنُ خُنَيْسٍ, عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْطَاةَ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا أُذِنَ لِعَبْدٍ فِي شَيْءٍ أَفْضَلَ مِنْ رَكْعَتَيْنِ يُصَلِّيهِمَا, وَإِنَّ الْبِرَّ لَيُذَرُّ فَوْقَ رَأْسِ الْعَبْدِ مَا دَامَ فِي صَلاَتِهِ, وَمَا تَقَرَّبَ الْعِبَادُ إِلَى اللهِ تَعَالَى بِمِثْلِ مَا خَرَجَ مِنْهُ، يَعْنِي الْقُرْآنَ.

كتب (٢٢٦٦٢), رسالة (٢٢٣٠٦).

٢٢٧٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْهَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا الْفَرَجُ, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ, عَنِ الْقَاسِمِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ بَعَثَنِي رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ, وَهُدًى لِلْعَالَمِينَ, وَأَمَرَنِي رَبِّي، عَزَّ وَجَلَّ، بِمَحْقِ الْمَعَازِفِ وَالْمَزَامِيرِ وَالأَوْثَانِ وَالصُّلُبِ, وَأَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ, وَحَلَفَ رَبِّي، عَزَّ وَجَلَّ، بِعِزَّتِهِ لاَ يَشْرَبُ عَبْدٌ مِنْ عَبِيدِي جُرْعَةً مِنْ خَمْرٍ, إِلاَّ سَقَيْتُهُ مِنَ الصَّدِيدِ مِثْلَهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ, مَغْفُورًا لَهُ, أَوْ مُعَذَّبًا, وَلاَ يَسْقِيهَا صَبِيًّا صَغِيرًا ضَعِيفًا مُسْلِمًا, إِلاَّ سَقَيْتُهُ مِنَ الصَّدِيدِ مِثْلَهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ, مَغْفُورًا لَهُ, أَوْ مُعَذَّبًا, وَلاَ يَتْرُكُهَا مِنْ مَخَافَتِي, إِلاَّ سَقَيْتُهُ مِنْ حِيَاضِ الْقُدُسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, وَلاَ يَحِلُّ بَيْعُهُنَّ, وَلاَ شِرَاؤُهُنَّ, وَلاَ تَعْلِيمُهُنَّ, وَلاَ تِجَارَةٌ فِيهِنَّ, وَثَمَنُهُنَّ حَرَامٌ، يَعْنِي الضَّارِبَاتِ.

كتب (٢٢٦٦٣), رسالة (٢٢٣٠٧).

٢٢٧٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونَ, عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَطِيَّةَ بْنِ دِلاَفٍ الْمُزَنِيِّ, لاَ أَعْلَمُهُ, إِلاَّ حَدَّثَهُ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: تَخْرُجُ الدَّابَّةُ, فَتَسِمُ النَّاسَ عَلَى خَرَاطِيمِهِمْ, ثُمَّ يُعَمَّرُونَ (١) فِيكُمْ (٢), حَتَّى يَشْتَرِيَ الرَّجُلُ الْبَعِيرَ فَيَقُولُ: مِمَّنِ اشْتَرَيْتَهُ؟ فَيَقُولُ: اشْتَرَيْتُهُ مِنْ أَحَدِ الْمُخَطَّمِينَ.

وَقَالَ يُونُسُ، يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ: ثُمَّ يُعَمَّرُونَ فِيكُمْ, وَلَمْ يَشُكَّ, قَالَ: فَرَفَعَهُ (٣).

كتب (٢٢٦٦٤), رسالة (٢٢٣٠٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يُغْمَرُون”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فيه”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “يرفعه”.

٢٢٧٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ, أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ زَحْرٍ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ, عَنِ الْقَاسِمِ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: عَائِدُ الْمَرِيضِ يَخُوضُ فِي الرَّحْمَةِ, وَوضَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَدَهُ عَلَى وَرِكِهِ, ثُمَّ قَالَ هَكَذَا مُقْبِلاً وَمُدْبِرًا, وَإِذَا جَلَسَ عِنْدَهُ غَمَرَتْهُ الرَّحْمَةُ.

كتب (٢٢٦٦٥), رسالة (٢٢٣٠٩).

٢٢٧٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ سِنَانِ بْنِ رَبِيعَةَ, عَنْ شَهْرٍ، يَعْنِي ابْنَ حَوْشَبٍ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم تَوَضَّأَ فَمَضْمَضَ ثَلاَثًا, وَاسْتَنْشَقَ ثَلاَثًا, وَغَسَلَ وَجْهَهُ, وَكَانَ يَمْسَحُ الْمَاقَيْنِ (١), قَالَ: وَكَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَمْسَحُ رَأْسَهُ مَرَّةً وَاحِدَةً, وَكَانَ يَقُولُ: الأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ.

كتب (٢٢٦٦٦), رسالة (٢٢٣١٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “المأقين”, وفي طبعة الرسالة: “المأقين من العين”.

٢٢٧٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَكَّائِيُّ, حَدَّثنا مَنْصُورٌ, عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: جَاءَتِ امْرَأَةٌ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَعَهَا ابْنَانِ لَهَا, وَهِيَ حَامِلٌ, فَمَا سَأَلَتْهُ يَوْمَئِذٍ شَيْئًا, إِلاَّ أَعْطَاهَا, ثُمَّ قَالَ: حَامِلاَتٌ وَالِدَاتٌ رَحِيمَاتٌ, لَوْلاَ مَا يَأْتِينَ إِلَى أَزْوَاجِهِنَّ, دَخَلْنَ الْجَنَّةَ.

كتب (٢٢٦٦٧), رسالة (٢٢٣١١).

٢٢٧٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, وَغَيْرُهُ, قَالاَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ, عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْحَيَاءُ وَالْعِيُّ شُعْبَتَانِ مِنَ الإِيمَانِ, وَالْبَذَاءُ وَالْبَيَانُ, شُعْبَتَانِ مِنَ النِّفَاقِ.

كتب (٢٢٦٦٨), رسالة (٢٢٣١٢).

٢٢٧٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا عُمَارَةُ، يَعْنِي ابْنَ زَاذَانَ, حَدَّثَنِي أَبُو غَالِبٍ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُوتِرُ بِتِسْعٍ, حَتَّى إِذَا بَدَّنَ (١) وَكَثُرَ لَحْمُهُ, أَوْتَرَ بِسَبْعٍ, وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُو جَالِسٌ فَقَرَأَ بِـ {إِذَا زُلْزِلَتِ} و{قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}.

كتب (٢٢٦٦٩), رسالة (٢٢٣١٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “بَدُن”.

٢٢٧٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ, قَالَ: سَمِعْتُ صَفْوَانَ بْنَ سُلَيْمٍ يَقُولُ: دَخَلَ أَبُو أُمَامَةَ الْبَاهِلِيُّ دِمَشْقَ, فَرَأَى رُؤُوسَ حَرُورَاءَ قَدْ نُصِبَتْ, فَقَالَ: كِلاَبُ النَّارِ, كِلاَبُ النَّارِ, ثَلاَثًا, شَرُّ قَتْلَى تَحْتَ ظِلِّ السَّمَاءِ, خَيْرُ قَتْلَى مَنْ قَتَلُوا, ثُمَّ بَكَى فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ, فَقَالَ: يَا أَبَا أُمَامَةَ, هَذَا الَّذِي تَقُولُ مِنْ رَأْيِكَ أَمْ سَمِعْتَهُ؟ قَالَ: إِنِّي إِذًا لَجَرِيءٌ, كَيْفَ أَقُولُ هَذَا عَنْ رَأْيٍ؟ قَالَ: قَدْ سَمِعْتُهُ غَيْرَ مَرَّةٍ, وَلاَ مَرَّتَيْنِ, قَالَ: فَمَا يُبْكِيكَ؟ قَالَ: أَبْكِي لِخُرُوجِهِمْ مِنَ الإِسْلاَمِ, هَؤُلاَءِ الَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاتَّخَذُوا دِينَهُمْ شِيَعًا.

كتب (٢٢٦٧٠), رسالة (٢٢٣١٤).

٢٢٧٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ, عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ, عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي مَالِكٍ, قَالَ: دَخَلَ رَجُلٌ الْمَسْجِدَ فَصَلَّى, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَلاَ رَجُلٌ يَتَصَدَّقُ عَلَى هَذَا فَيُصَلِّيَ مَعَهُ؟ قَالَ: فَقَامَ رَجُلٌ فَصَلَّى مَعَهُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: هَذَانِ جَمَاعَةٌ.

كتب (٢٢٦٧١), رسالة (٢٢٣١٥).

٢٢٧٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ زَحْرٍ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ, عَنِ الْقَاسِمِ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, نَحْوَهُ, وَقَالَ: هَذَانِ جَمَاعَةٌ.

كتب (٢٢٦٧٢), رسالة (٢٢٣١٦).

٢٢٧٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, قَالَ: الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثنا, عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ زَحْرٍ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ, عَنِ الْقَاسِمِ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ بَدَأَ بِالسَّلاَمِ فَهُو أَوْلَى بِاللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، وَبِرَسُولِهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢٢٦٧٣), رسالة (٢٢٣١٧).

٢٢٧٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ, أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ, عَمَّنْ حَدَّثَهُ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: أَرْبَعًا (١) تَجْرِي عَلَيْهِمْ أُجُورُهُمْ بَعْدَ الْمَوْتِ, رَجُلٌ مَاتَ مُرَابِطًا فِي سَبِيلِ اللهِ, وَرَجُلٌ عَلَّمَ عِلْمًا, فَأَجْرُهُ يَجْرِي عَلَيْهِ مَا عُمِلَ بِهِ, وَرَجُلٌ أَجْرَى صَدَقَةً, فَأَجْرُهَا يَجْرِي عَلَيْهِ مَا جَرَتْ عَلَيْهِمْ, وَرَجُلٌ تَرَكَ وَلَدًا صَالِحًا يَدْعُو لَهُ.

كتب (٢٢٦٧٤), رسالة (٢٢٣١٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أربعٌ”.

٢٢٧٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَذَكَرَهُ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: وَمَنْ عَلَّمَ عِلْمًا أُجْرِيَ لَهُ مِثْلُ مَا عَلَّمَ.

كتب (٢٢٦٧٥), رسالة (٢٢٣١٩).

٢٢٧٥١- ** قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١) : وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّ يَدِهِ, حَدَّثَنِي مَهْدِيُّ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّمْلِيُّ, حَدَّثنا ضَمْرَةُ, عَنِ السَّيْبَانِيِّ, وَاسْمُهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي عَمْرٍو, عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيِّ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي عَلَى الدِّينِ ظَاهِرِينَ لِعَدُوِّهِمْ قَاهِرِينَ, لاَ يَضُرُّهُمْ مَنْ خَالَفَهُمْ, إِلاَّ مَا أَصَابَهُمْ مِنْ لأْوَاءَ, حَتَّى يَأْتِيَهُمْ أَمْرُ اللهِ وَهُمْ كَذَلِكَ, قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, وَأَيْنَ هُمْ؟ قَالَ: بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ, وَأَكْنَافِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ.

كتب (٢٢٦٧٦), رسالة (٢٢٣٢٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

٢٢٧٥٢- ** قَالَ عَبْدُ اللهِ (١): وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّ يَدِهِ, وَأَظُنُّ أَنِّي قَدْ سَمِعْتُهُ أَنَا مِنَ الْحَكَمِ, حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ مُطَّرِحِ بْنِ يَزِيدَ الْكِنَانِيِّ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ زَحْرٍ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ, عَنِ الْقَاسِمِ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: ظِلُّ فُسْطَاطٍ فِي سَبِيلِ اللهِ, أَوْ خِدْمَةُ خَادِمٍ فِي سَبِيلِ اللهِ, أَوْ طَرُوقَةُ فَحْلٍ فِي سَبِيلِ اللهِ.

كتب (٢٢٦٧٧), رسالة (٢٢٣٢١).

آخِرُ حَدِيثِ أَبِي أُمَامَةَ رَضِي الله عَنه

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

- حديث أَبِي هِنْدٍ الدَّارِيِّ رَضِي الله عَنه

٢٢٧٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ, عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ, حَدَّثنا حَيْوَةُ, حَدَّثنا أَبُو صَخْرٍ, أَنَّهُ سَمِعَ مَكْحُولاً يَقُولُ: حَدَّثَنِي أَبُو هِنْدٍ الدَّارِيُّ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ قَامَ مَقَامَ رِيَاءٍ وَسُمْعَةٍ, رَايَا (١) اللهُ تَعَالَى بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَسَمَّعَ.

كتب (٢٢٦٧٨), رسالة (٢٢٣٢٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “راءَى”.

- حديث رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

٢٢٧٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ, حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ (١) صَلى الله عَليه وَسَلم, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: سَيُفْتَحُ عَلَيْكُمُ الشَّامُ, وَإِنَّ بِهَا مَكَانًا, يُقَالُ لَهُ: الْغُوطَةُ، يَعْنِي دِمَشْقَ, مِنْ خَيْرِ مَنَازِلِ الْمُسْلِمِينَ فِي الْمَلاَحِمِ.

كتب (٢٢٦٧٩), رسالة (٢٢٣٢٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أصحاب النبي”.

- حديث عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّعْدِيِّ رَضِي الله عَنه

٢٢٧٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ, عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ, حَدَّثَنِي ابْنُ مُحَيْرِيزٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّعْدِيِّ, رَجُلٍ مِنْ بَنِي مَالِكِ بْنِ حِسْلٍ, أَنَّهُ قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي نَاسٍ مِنْ أَصْحَابِهِ, فَقَالُوا لَهُ: احْفَظْ رِحَالَنَا, ثُمَّ تَدْخُلُ, وَكَانَ أَصْغَرَ الْقَوْمِ, فَقَضَى لَهُمْ حَاجَتَهُمْ, ثُمَّ قَالُوا لَهُ: ادْخُلْ, فَدَخَلَ, فَقَالَ: حَاجَتَكَ؟ قَالَ: حَاجَتِي تُحَدِّثُنِي أَنْقَضَتِ الْهِجْرَةُ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: حَاجَتُكَ خَيْرٌ مِنْ حَوائِجِهِمْ, لاَ تَنْقَطِعُ الْهِجْرَةُ مَا قُوتِلَ الْعَدُوُّ.

كتب (٢٢٦٨٠), رسالة (٢٢٣٢٤).

- حديث عَجُوزٍ مِنْ بَنِي نُمَيْرٍ رَضِي الله عَنها

٢٢٧٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ, عَنْ أَبِي السَّلِيلِ, عَنْ عَجُوزٍ مِنْ بَنِي نُمَيْرٍ, أَنَّهَا سَمِعَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يُصَلِّي بِالنَّاسِ وَوجْهُهُ إِلَى الْبَيْتِ, قَالَ (١): فَحَفِظَتْ مِنْهُ: رَبِّ اغْفِرْ لِي خَطَايَايَ وَجَهْلِي.

كتب (٢٢٦٨١), رسالة (٢٢٣٢٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “قالت”.

- حديث امْرَأَةٍ مِنَ الأَنْصَارِ رَضِي الله عَنها

٢٢٧٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ, حَدَّثنا الضَّحَّاكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَمَّنْ حَدَّثَهُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ, عَنِ الْمَرْأَةِ (١) مِنَ الْمُبَايِعَاتِ, أَنَّهَا قَالَتْ: جَاءَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَمَعَهُ أَصْحَابُهُ فِي بَنِي سَلِمَةَ, فَقَرَّبْنَا إِلَيْهِ طَعَامًا, فَأَكَلَ وَمَعَهُ أَصْحَابُهُ, ثُمَّ قَرَّبْنَا إِلَيْهِ وَضُوءًا فَتَوضَّأَ, ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى أَصْحَابِهِ, فَقَالَ: أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِمُكَفِّرَاتِ الْخَطَايَا؟ قَالُوا: بَلَى, قَالَ: إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ عَلَى الْمَكَارِهِ, وَكَثْرَةُ الْخُطَا إِلَى الْمَسَاجِدِ, وَانْتِظَارُ الصَّلاَةِ بَعْدَ الصَّلاَةِ.

كتب (٢٢٦٨٢), رسالة (٢٢٣٢٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن امرأة”.

- حديث سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الأَحْوَصِ، عَنْ أُمِّهِ رَضِي الله عَنها

٢٢٧٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الأَحْوَصِ، عَنْ أُمِّهِ, أَنَّهَا شَهِدَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عِنْدَ جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ, وَالنَّاسُ يَرْمُونَ, فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ, لاَ تَقْتُلُوا, أَوْ لاَ تُهْلِكُوا أَنْفُسَكُمْ, وَارْمُوا الْجَمْرَةَ أَوِ الْجَمَرَاتِ بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ, وَأَشَارَ شُعْبَةُ بِطَرَفِ إِصْبَعِهِ السَّبَّابَةِ.

كتب (٢٢٦٨٣), رسالة (٢٢٣٢٧).

- حديث امْرَأَةٍ جَارَةٍ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

٢٢٧٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، يَعْنِي الْمُقْرِئَ, حَدَّثنا سَعِيدٌ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي أَيُّوبَ, حَدَّثَنِي أَبُو عِيسَى الْخُرَاسَانِيُّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْقَاسِمِ, قَالَ: حَدَّثَتْنِي جَارَةٌ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهَا كَانَتْ تَسْمَعُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ عِنْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ, وَمِنْ فِتْنَةِ الْقَبْرِ, قَالَ أَبُو عِيسَى: فَقُلْتُ لِعَبْدِ اللهِ: أَرَأَيْتَ إِنْ جَمَعَهُمَا إِنْسَانٌ؟ قَالَ: فَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا قَالَ.

كتب (٢٢٦٨٤), رسالة (٢٢٣٢٨).

- حديث السَّعْدِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَمِّهِ رَضِي الله عَنه

٢٢٧٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثنا خَالِدٌ, عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ, عَنِ السَّعْدِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَمِّهِ (١), قَالَ: رَمَقْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي صَلاَتِهِ, فَكَانَ يَمْكُثُ فِي رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ قَدْرَ مَا يَقُولُ: سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ, ثَلاَثًا.

كتب (٢٢٦٨٥), رسالة (٢٢٣٢٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب، و“أَطراف المسند” (١١٢٢٧)، و“إِتحاف المهرة” لابن حَجَر (٢١٢٣٩): “أَو عمه”.

- حديث أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

٢٢٧٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا أَبُو جَعْفَرٍ, عَنْ يَحْيَى الْبَكَّاءِ, عَنْ أَبِي رَافِعٍ, قَالَ: كُنْتُ أَصُوغُ لأَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَحَدَّثْنَنِي أَنَّهُنَّ سَمِعْنَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ, وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ وَزْنًا بِوزْنٍ, فَمَنْ زَادَ أَوِ اسْتَزَادَ, فَقَدْ أَرْبَى.

كتب (٢٢٦٨٦), رسالة (٢٢٣٣٠).

- حديث امْرَأَةٍ رَضِي الله عَنها

٢٢٧٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدٌ، يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو, عَنِ ابْنِ حَرْمَلَةَ, عَنْ خَالَتِهِ قَالَتْ: خَطَبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو عَاصِبٌ إِصْبَعَهُ مِنْ لَدْغَةِ عَقْرَبٍ, فَقَالَ: إِنَّكُمْ تَقُولُونَ: لاَ عَدُوّ, وَإِنَّكُمْ لاَ تَزَالُونَ تُقَاتِلُونَ عَدُوًّا, حَتَّى يَأْتِيَ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ, عِرَاضُ الْوُجُوهِ, صِغَارُ الْعُيُونِ, صُهْبُ الشِّعَافِ, مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ, كَأَنَّ وُجُوهَهُمُ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ.

كتب (٢٢٦٨٧), رسالة (٢٢٣٣١).

- حديث امْرَأَةٍ رَضِي الله عَنها

٢٢٧٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ, حَدَّثنا رَافِعُ بْنُ سَلَمَةَ الأَشْجَعِيُّ, حَدَّثَنِي حَشْرَجُ بْنُ زِيَادٍ الأَشْجَعِيُّ, عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ أَبِيهِ, أَنَّهَا قَالَتْ: خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي غَزَاةِ خَيْبَرَ, وَأَنَا سَادِسَةُ سِتِّ نِسْوَةٍ, فَبَلَغَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّ مَعَهُ نِسَاءً, فَأَرْسَلَ إِلَيْنَا, فَقَالَ: مَا أَخْرَجَكُنَّ, وَبِأَمْرِ مَنْ خَرَجْتُنَّ؟ فَقُلْنَا: خَرَجْنَا نُنَاوِلُ السِّهَامَ, وَنَسْقِي النَّاسَ السَّوِيقَ, وَمَعَنَا مَا نُدَاوِي بِهِ الْجَرْحَى, وَنَغْزِلُ الشَّعْرَ, وَنُعِينُ بِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ, قَالَ: قُمْنَ فَانْصَرِفْنَ, فَلَمَّا فَتَحَ اللهُ عَلَيْهِ خَيْبَرَ, أَخْرَجَ لَنَا سِهَامًا كَسِهَامِ الرِّجَالِ, قُلْتُ: يَا جَدَّةُ, مَا أَخْرَجَ لَكُنَّ؟ قَالَتْ: تَمْرًا.

كتب (٢٢٦٨٨), رسالة (٢٢٣٣٢).

- حديث بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

٢٢٧٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا أَبَانُ, حَدَّثنا أَبُو عِمْرَانَ, حَدَّثنا زُهَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, وَكَانَ عَامِلاً عَلَى تَوَّجَ, وَأَثْنَى عَلَيْهِ خَيْرًا, عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَنْ نَامَ عَلَى إِجَّارٍ لَيْسَ عَلَيْهِ مَا يَدْفَعُ قَدَمَيْهِ فَخَرَّ, فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ الذِّمَّةُ, وَمَنْ رَكِبَ الْبَحْرَ إِذَا ارْتَجَّ, فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ الذِّمَّةُ.

كتب (٢٢٦٨٩), رسالة (٢٢٣٣٣).

- حديث بَعْضِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

٢٢٧٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, حَدَّثنا الْحُرُّ بْنُ الصَّيَّاحِ, قَالَ سُرَيْجٌ: عَنِ الْحُرِّ, عَنْ هُنَيْدَةَ بْنِ خَالِدٍ, عَنِ امْرَأَتِهِ, عَنْ بَعْضِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَصُومُ تِسْعَ ذِي الْحِجَّةِ, وَيَوْمَ عَاشُورَاءَ, وَثَلاَثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ, قَالَ عَفَّانُ: أَوَّلَ اثْنَيْنِ مِنَ الشَّهْرِ وَخَمِيسَيْنِ.

كتب (٢٢٦٩٠), رسالة (٢٢٣٣٤).

- حديث رَجُلٍ مِنْ خَثْعَمَ رَضِي الله عَنه

٢٢٧٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي هَمَّامٍ الشَّعْبَانِيِّ, قَالَ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ خَثْعَمَ, قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ, فَوقَفَ ذَاتَ لَيْلَةٍ, وَاجْتَمَعَ عَلَيْهِ أَصْحَابُهُ, فَقَالَ: إِنَّ اللهَ أَعْطَانِي اللَّيْلَةَ الْكَنْزَيْنِ كَنْزَ فَارِسَ وَالرُّومِ, وَأَمَدَّنِي بِالْمُلُوكِ مُلُوكِ حِمْيَرَ الأَحْمَرِينَ, وَلاَ مَلِكَ, إِلاَّ اللهُ, يَأْتُونَ يَأْخُذُونَ مِنْ مَالِ اللهِ وَيُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ, قَالَهَا ثَلاَثًا.

كتب (٢٢٦٩١), رسالة (٢٢٣٣٥).

- حديث رَجُلٍ رَضِي الله عَنه

٢٢٧٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ, حَدَّثنا حُصَيْنٌ, عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ, قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَعَلَيَّ خَاتَمٌ مِنْ ذَهَبٍ, فَأَخَذَ جَرِيدَةً, فَضَرَبَ بِهَا كَفِّي, وَقَالَ: اطْرَحْهُ, قَالَ: فَخَرَجْتُ فَطَرَحْتُهُ, ثُمَّ عُدْتُ إِلَيْهِ, فَقَالَ: مَا فَعَلَ الْخَاتَمُ؟ قَالَ: قُلْتُ: طَرَحْتُهُ, قَالَ: إِنَّمَا أَمَرْتُكَ أَنْ تَسْتَمْتِعَ بِهِ, وَلاَ تَطْرَحَهُ.

كتب (٢٢٦٩٢), رسالة (٢٢٣٣٦).

- حديث عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ رَضِي الله عَنه

٢٢٧٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ, قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا مَعَ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ, فَدَخَلَ شَابَّانِ مِنْ وَلَدِ عُمَرَ, فَصَلَّيَا رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ, فَأَرْسَلَ إِلَيْهِمَا فَدَعَاهُمَا, فَقَالَ: مَا هَذِهِ الصَّلاَةُ الَّتِي صَلَّيْتُمَاهَا, وَقَدْ كَانَ أَبُوكُمَا يَنْهَى عَنْهَا؟ قَالاَ: حَدَّثَتْنَا عَائِشَةُ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلاَّهُمَا عِنْدَهَا, فَسَكَتَ, فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِمَا شَيْئًا.

كتب (٢٢٦٩٣), رسالة (٢٢٣٣٧).

- حديث رَجُلٍ رَضِي الله عَنه

٢٢٧٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا أَبُو الْمَلِيحِ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, وَكَانَ لِجَدِّهِ صُحْبَةٌ, أَنَّهُ خَرَجَ زَائِرًا لِرَجُلٍ مِنْ إِخْوَانِهِ, فَبَلَغَهُ شَكَاتُهُ, قَالَ: فَدَخَلَ عَلَيْهِ, فَقَالَ: أَتَيْتُكَ زَائِرًا عَائِدًا وَمُبَشِّرًا, قَالَ: كَيْفَ جَمَعْتَ هَذَا كُلَّهُ, قَالَ: خَرَجْتُ وَأَنَا أُرِيدُ زِيَارَتَكَ, فَبَلَغَتْنِي شَكَاتُكَ, فَكَانَتْ عِيَادَةً, وَأُبَشِّرُكَ بِشَيْءٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: إِذَا سَبَقَتْ لِلْعَبْدِ مِنَ اللهِ مَنْزِلَةٌ لَمْ يَبْلُغْهَا بِعَمَلِهِ ابْتَلاَهُ اللهُ فِي جَسَدِهِ, أَوْ فِي مَالِهِ, أَوْ فِي وَلَدِهِ, ثُمَّ صَبَّرَهُ, حَتَّى يُبَلِّغَهُ الْمَنْزِلَةَ الَّتِي سَبَقَتْ لَهُ مِنْهُ.

كتب (٢٢٦٩٤), رسالة (٢٢٣٣٨).

- حديث أَبِي مَسْعُودٍ, عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو الأَنْصَارِيِّ رَضِي الله عَنه

٢٢٧٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ, عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيِّ, قَالَ: أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجُلٌ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي أُبْدِعَ بِي فَاحْمِلْنِي, قَالَ: فَقَالَ: لَيْسَ عِنْدِي, قَالَ: فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَفَلاَ أَدُلُّهُ عَلَى مَنْ يَحْمِلُهُ؟ قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ, فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ.

كتب (٢٢٦٩٥), رسالة (٢٢٣٣٩).

٢٢٧٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ, عَنْ أَوْسِ بْنِ ضَمْعَجٍ, عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللهِ, فَإِنْ كَانُوا فِي الْقِرَاءَةِ سَواءً, فَأَعْلَمُهُمْ بِالسُّنَّةِ, فَإِنْ كَانُوا فِي السُّنَّةِ سَواءً, فَأَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً, فَإِنْ كَانُوا فِي الْهِجْرَةِ سَواءً, فَأَكْبَرُهُمْ سِنًّا, وَلاَ تَؤُمَّنَّ رَجُلاً فِي سُلْطَانِهِ, وَلاَ تَجْلِسْ عَلَى تَكْرِمَتِهِ فِي بَيْتِهِ, حَتَّى يَأْذَنَ لَكَ.

كتب (٢٢٦٩٦), رسالة (٢٢٣٤٠).

٢٢٧٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, قَالَ: أَخبَرنا الدَّسْتُوائِيُّ, وَيَزِيدُ, أَخبَرنا الدَّسْتُوائِيُّ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْجَدَلِيِّ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو, أَبِي مَسْعُودٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ كَانَ يُوتِرُ مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ وَأَوْسَطِهِ وَآخِرِهِ.

كتب (٢٢٦٩٧), رسالة (٢٢٣٤١).

٢٢٧٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ, حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ حَكِيمِ بْنِ أَفْلَحَ, عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لِلْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ أَرْبَعُ خِلاَلٍ, أَنْ يُجِيبَهُ إِذَا دَعَاهُ, وَيُشَمِّتَهُ إِذَا عَطَسَ, وَإِذَا مَرِضَ أَنْ يَعُودَهُ, وَإِذَا مَاتَ أَنْ يَشْهَدَهُ.

كتب (٢٢٦٩٨), رسالة (٢٢٣٤٢).

٢٢٧٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ إِسْمَاعِيلَ, حَدَّثنا قَيْسٌ, عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ, قَالَ: أَشَارَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِيَدِهِ نَحْوَ الْيَمَنِ, فَقَالَ: الإِيمَانُ هَا هُنَا, الإِيمَانُ هَا هُنَا, وَإِنَّ الْقَسْوَةَ وَغِلَظَ الْقُلُوبِ فِي الْفَدَّادِينَ عِنْدَ أُصُولِ أَذْنَابِ الإِبِلِ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنَا الشَّيْطَانِ, فِي رَبِيعَةَ, وَمُضَرَ.

كتب (٢٢٦٩٩), رسالة (٢٢٣٤٣).

٢٢٧٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثَنِي قَيْسُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ, عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: أَتَى رَجُلٌ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: إِنِّي أَتَأَخَّرُ عَنْ صَلاَةِ الْغَدَاةِ مِنْ أَجْلِ فُلاَنٍ مِمَّا يُطِيلُ بِنَا, فَمَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَشَدَّ غَضَبًا فِي مَوْعِظَةٍ مِنْهُ يَوْمَئِذٍ, فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ, إِنَّ مِنْكُمْ لَمُنَفِّرِينَ, فَأَيُّكُمْ مَا صَلَّى بِالنَّاسِ فَلْيَتَجَوَّزْ, فَإِنَّ فِيهِمُ الضَّعِيفَ وَالْكَبِيرَ وَذَا الْحَاجَةِ.

كتب (٢٢٧٠٠), رسالة (٢٢٣٤٤).

٢٢٧٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ سُفْيَانَ, حَدَّثنا مَنْصُورٌ, عَنْ رِبْعِيٍّ, عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلاَمِ النُّبُوّةِ الأُولَى: إِذَا لَمْ تَسْتَحِي فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ.

كتب (٢٢٧٠١), رسالة (٢٢٣٤٥).

٢٢٧٧٧ - •• قَالَ ابْنُ مَالِكٍ (١): حَدَّثنا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ, حَدَّثنا الْقَعْنَبِيُّ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثنا مَنْصُورٌ, عَنْ رِبْعِيٍّ, عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلاَمِ النُّبُوّةِ الأُولَى: إِذَا لَمْ تَسْتَحِي فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ.

كتب (٢٢٧٠٢) , رسالة (٢٢٣٤٥م).

_حاشية__________

(١) هذا الحَديث من زيادات القَطِيعي على “المسند”.

- وهو أَبو بكر أَحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القَطِيعي، راوي “المسند” عن عبد الله بن أَحمد، عن أَبيه.

٢٢٧٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أُسَامَةَ, حَدَّثنا زَائِدَةُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ شَقِيقٍ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو, أَبِي مَسْعُودٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَأْمُرُ بِالصَّدَقَةِ, فَيَنْطَلِقُ أَحَدُنَا فَيُحَامِلُ فَيَجِيءُ بِالْمُدِّ, وَإِنَّ لِبَعْضِهِمُ الْيَوْمَ مِئَةَ أَلْفٍ, قَالَ شَقِيقٌ: فَرَأَيْتُ أَنَّهُ يُعَرِّضُ بِنَفْسِهِ.

كتب (٢٢٧٠٣), رسالة (٢٢٣٤٦).

٢٢٧٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيِّ, قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: نَفَقَةُ الرَّجُلِ عَلَى أَهْلِهِ يَحْتَسِبُهَا صَدَقَةٌ.

كتب (٢٢٧٠٤), رسالة (٢٢٣٤٧).

٢٢٧٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ سَلَمَةَ, عَنْ عِيَاضِ بْنِ عِيَاضٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ, قَالَ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خُطْبَةً, فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ, ثُمَّ قَالَ: إِنَّ فِيكُمْ مُنَافِقِينَ, فَمَنْ سَمَّيْتُ فَلْيَقُمْ, ثُمَّ قَالَ: قُمْ يَا فُلاَنُ, قُمْ يَا فُلاَنُ, قُمْ يَا فُلاَنُ, حَتَّى سَمَّى سِتَّةً وَثَلاَثِينَ رَجُلاً, ثُمَّ قَالَ: إِنَّ فِيكُمْ, أَوْ مِنْكُمْ فَاتَّقُوا اللهَ, قَالَ: فَمَرَّ عُمَرُ عَلَى رَجُلٍ مِمَّنْ سُمِّيَ مُقَنِّعٍ قَدْ كَانَ يَعْرِفُهُ, قَالَ: مَا لَكَ؟ قَالَ: فَحَدَّثَهُ بِمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: بُعْدًا لَكَ سَائِرَ الْيَوْمِ.

كتب (٢٢٧٠٥), رسالة (٢٢٣٤٨).

٢٢٧٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثناهُ أَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ سَلَمَةَ, عَنْ رَجُلٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ سُفْيَانُ: أُرَاهُ عِيَاضَ بْنَ عِيَاضٍ, عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ قَالَ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (٢٢٧٠٦), رسالة (٢٢٣٤٩).

٢٢٧٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سُلَيْمَانَ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ, أَنَّهُ كَانَ يَضْرِبُ غُلاَمًا لَهُ, فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَاللهِ لَلَّهُ أَقْدَرُ عَلَيْكَ مِنْكَ عَلَيْهِ, قَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ, فَإِنِّي أَعْتَقْتُهُ لِوجْهِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (٢٢٧٠٧), رسالة (٢٢٣٥٠).

٢٢٧٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سُلَيْمَانَ, عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ, عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ, أَنَّهُ قَالَ: أَتَى رَجُلٌ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَسَأَلَهُ, فَقَالَ: مَا عِنْدِي مَا أُعْطِيكَ, وَلَكِنِ ائْتِ فُلاَنًا, فَأَتَى الرَّجُلَ, فَأَعْطَاهُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ, فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ, أَوْ عَامِلِهِ.

كتب (٢٢٧٠٨), رسالة (٢٢٣٥١).

٢٢٧٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ (ح) وَحَدَّثنا إِسْحَاقُ, أَخْبَرَنِي مَالِكٌ, عَنْ نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُجْمِرِ, أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ الأَنْصَارِيَّ فِي حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ: وَعَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدٍ هُو الَّذِي كَانَ أُرِيَ النِّدَاءَ بِالصَّلاَةِ أَخْبَرَهُ, عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيِّ, أَنَّهُ قَالَ: أَتَانَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي مَجْلِسِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ, فَقَالَ لَهُ بَشِيرُ بْنُ سَعْدٍ: أَمَرَنَا اللهُ أَنْ نُصَلِّيَ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ, فَكَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ؟ قَالَ: فَسَكَتَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, حَتَّى تَمَنَّيْنَا أَنَّهُ لَمْ يَسْأَلْهُ, ثُمَّ قَالَ: قُولُوا: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ,، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ, وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ (١) كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ فِي الْعَالَمِينَ, إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ, وَالسَّلاَمُ كَمَا قَدْ عَلِمْتُمْ.

كتب (٢٢٧٠٩), رسالة (٢٢٣٥٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وبارك على محمد [وعلى آل محمد]”.

٢٢٧٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ, أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَخَّرَ الصَّلاَةَ يَوْمًا, فَدَخَلَ عَلَيْهِ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ, فَأَخْبَرَهُ أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ أَخَّرَ الصَّلاَةَ يَوْمًا وَهُو بِالْكُوفَةِ, فَدَخَلَ عَلَيْهِ أَبُو مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيُّ, فَقَالَ: مَا هَذَا يَا مُغِيرَةُ؟ أَلَيْسَ قَدْ عَلِمْتَ أَنَّ جِبْرِيلَ عليه السلام نَزَلَ فَصَلَّى, فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ صَلَّى, فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ قَالَ (١): بِهَذَا أُمِرْتُ, فَقَالَ عُمَرُ لِعُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ: اعْلَمْ مَا تُحَدِّثُ بِهِ يَا عُرْوَةُ, أَوإِنَّ جِبْرِيلَ هُو الَّذِي أَقَامَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَقْتَ الصَّلاَةِ؟ فَقَالَ عُرْوَةُ: كَذَلِكَ كَانَ بَشِيرُ بْنُ أَبِي مَسْعُودٍ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ.

كتب (٢٢٧١٠), رسالة (٢٢٣٥٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أليس قد علمت أن جبريل عليه السلام نزل فصلى, فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم, ثم صلى, فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم, ثم صلى, فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم, ثم صلى, فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم, ثم صلى, فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم, ثم قال”.

٢٢٧٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ, قَالَ: بَيْنَا أَنَا أَضْرِبُ مَمْلُوكًا لِي, إِذْ رَجُلٌ يُنَادِي مِنْ خَلْفِي: اعْلَمْ أَبَا مَسْعُودٍ, اعْلَمْ أَبَا مَسْعُودٍ, فَالْتَفَتُّ, فَإِذَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: وَاللهِ لَلَّهُ أَقْدَرُ عَلَيْكَ مِنْكَ عَلَى هَذَا, قَالَ: فَحَلَفْتُ لاَ أَضْرِبُ مَمْلُوكًا لِي أَبَدًا.

كتب (٢٢٧١١), رسالة (٢٢٣٥٤).

٢٢٧٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ, عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ, عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِقُرَيْشٍ: إِنَّ هَذَا الأَمْرَ لاَ يَزَالُ فِيكُمْ وَأَنْتُمْ وُلاَتُهُ, حَتَّى تُحْدِثُوا أَعْمَالاً, فَإِذَا فَعَلْتُمْ ذَلِكَ سَلَّطَ اللهُ عَلَيْكُمْ شِرَارَ خَلْقِهِ, فَلَتَحُوكُمْ كَمَا يُلْتَحُ (١) الْقَضِيبُ.

كتب (٢٢٧١٢), رسالة (٢٢٣٥٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فالتحوكم كما يُلتحى”.

٢٢٧٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ, قَالَ: فَالْتَحَوْكُمْ, وَكَذَلِكَ, قَالَ أَبُو أَحْمَدَ, وَقَالَ: فَالْتَحَوْكُمْ, قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ: كَمَا يُلْتَحَى الْقَضِيبُ.

كتب (٢٢٧١٣), رسالة (٢٢٣٥٦).

٢٢٧٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ, عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ, أَنَّ رَجُلاً تَصَدَّقَ بِنَاقَةٍ مَخْطُومَةٍ فِي سَبِيلِ اللهِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَيَأْتِيَنَّ, أَوْ لَتَأْتِيَنَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ (١) بِسَبْعِ مِئَةِ نَاقَةٍ مَخْطُومَةٍ.

كتب (٢٢٧١٤), رسالة (٢٢٣٥٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “يوم القيامة” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٢٢٧٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سُلَيْمَانَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَمْرٍو الشَّيْبَانِيَّ, فَذَكَرَهُ, وَلَمْ يَشُكَّ, قَالَ: لَتَأْتِيَنَّ.

كتب (٢٢٧١٥), رسالة (٢٢٣٥٨).

٢٢٧٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ, أَخْبَرَنَا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ, حَدَّثنا سَالِمٌ الْبَرَّادُ, قَالَ: دَخَلْنَا عَلَى أَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيِّ, فَسَأَلْنَاهُ عَنِ الصَّلاَةِ, فَقَالَ: أَلاَ أُصَلِّي بِكُمْ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي, قَالَ: فَقَامَ فَكَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ, ثُمَّ رَكَعَ فَوضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ, وَجَافَى بَيْنَ إِبْطَيْهِ قَالَ: ثُمَّ قَامَ, حَتَّى اسْتَقَرَّ كُلُّ شَيْءٍ مِنْهُ, ثُمَّ سَجَدَ فَوضَعَ كَفَّيْهِ وَجَافَى بَيْنَ إِبْطَيْهِ, قَالَ: ثُمَّ قَامَ (١), حَتَّى اسْتَقَرَّ كُلُّ شَيْءٍ مِنْهُ, ثُمَّ صَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ هَكَذَا.

كتب (٢٢٧١٦), رسالة (٢٢٣٥٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة مكان قوله: “قال ثم قام”: “ثم رفع رأسه”.

٢٢٧٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ, عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ رَفَعَهُ, وَقَالَ شَاذَانُ مَرَّةً: عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْمُسْتَشَارُ مُؤْتَمَنٌ.

كتب (٢٢٧١٧), رسالة (٢٢٣٦٠).

٢٢٧٩٣- وَذَكَرَ شَاذَانُ أَيْضًا حَدِيثَ الدَّالُّ عَلَى الْخَيْرِ كَفَاعِلِهِ.

كتب (٢٢٧١٨), رسالة (٢٢٣٦٠م).

٢٢٧٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ, عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ, عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِقُرَيْشٍ: إِنَّ هَذَا الأَمْرَ لاَ يَزَالُ فِيكُمْ وَأَنْتُمْ وُلاَتُهُ مَا لَمْ تُحْدِثُوا, فَإِذَا فَعَلْتُمْ ذَلِكَ سَلَّطَ اللهُ عَلَيْكُمْ شِرَارَ خَلْقِهِ, فَالْتَحَوْكُمْ كَمَا يُلْتَحَى الْقَضِيبُ.

كتب (٢٢٧١٩), رسالة (٢٢٣٦١).

- ومن حديث ثَوْبَانَ رَضِي الله عَنه

٢٢٧٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, وَحَجَّاجٌ, قَالاَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو قَبِيلٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُرِّيَّ, يَقُولُ: قَالَ حَجَّاجٌ: عَنْ أَبِي قَبِيلٍ, حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُبْلاَنِيُّ, أَنَّهُ سَمِعَ ثَوْبَانَ, مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَا أُحِبُّ أَنَّ لِيَ الدُّنْيَا, وَمَا فِيهَا بِهَذِهِ الآيَةِ: {يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لاَ تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللهِ إِنَّ اللهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُو الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (١) } (٢) فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ, فَمَنْ أَشْرَكَ؟ فَسَكَتَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ قَالَ: إِلاَّ وَمَنْ (٣) أَشْرَكَ, إِلاَّ وَمَنْ (١) أَشْرَكَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ.

كتب (٢٢٧٢٠), رسالة (٢٢٣٦٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “لاَ تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللهِ إِنَّ اللهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُو الْغَفُورُ الرَّحِيمُ” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “إلى آخر الآية”.

(٣) في طبعة الرسالة: “من”.

٢٢٧٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ, حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ الشَّامِيُّ, عَنْ سُلَيْمَانَ الْمُنَبِّهِيِّ (١), عَنْ ثَوْبَانَ, مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا سَافَرَ آخِرُ (٢) عَهْدِهِ بِإِنْسَانٍ مِنْ أَهْلِهِ فَاطِمَةُ, وَأَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ عَلَيْهِ إِذَا قَدِمَ فَاطِمَةُ, قَالَ: فَقَدِمَ مِنْ غَزَاةٍ لَهُ, فَأَتَاهَا, فَإِذَا هُو بِمِسْحٍ عَلَى بَابِهَا, وَرَأَى عَلَى الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ قُلْبَيْنِ مِنْ فِضَّةٍ.

_حاشية__________

(١) ضبط في طبعة الرسالة: “المُنْبِهِي”.

(٢) في طبعة الرسالة: “[كان] آخر”.

فَرَجَعَ, وَلَمْ يَدْخُلْ عَلَيْهَا, فَلَمَّا رَأَتْ ذَلِكَ فَاطِمَةُ, ظَنَّتْ أَنَّهُ لَمْ يَدْخُلْ عَلَيْهَا مِنْ أَجْلِ مَا رَأَى, فَهَتَكَتِ السِّتْرَ, وَنَزَعَتِ الْقُلْبَيْنِ مِنَ الصَّبِيَّيْنِ, فَقَطَعَتْهُمَا, فَبَكَى الصَّبِيَّانِ, فَقَسَمَتْهُ بَيْنَهُمَا, فَانْطَلَقَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُمَا يَبْكِيَانِ, فَأَخَذَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْهُمَا, فَقَالَ: يَا ثَوْبَانُ, اذْهَبْ بِهَذَا إِلَى بَنِي فُلاَنٍ, أَهْلِ بَيْتٍ بِالْمَدِينَةِ, وَاشْتَرِ لِفَاطِمَةَ قِلاَدَةً مِنْ عَصَبٍ, وَسِوارَيْنِ مِنْ عَاجٍ, فَإِنَّ هَؤُلاَءِ أَهْلُ بَيْتِي, وَلاَ أُحِبُّ أَنْ يَأْكُلُوا طَيِّبَاتِهِمْ فِي حَيَاتِهِمُ الدُّنْيَا.

كتب (٢٢٧٢١), رسالة (٢٢٣٦٣).

٢٢٧٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى وَأَبُو الْيَمَانِ, وَهَذَا حَدِيثُ إِسْحَاقَ, قَالاَ: حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ رَاشِدِ بْنِ دَاوُدَ الأُمْلُوكِيِّ, عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ, عَنْ ثَوْبَانَ, مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي مَسِيرٍ لَهُ: إِنَّا مُدْلِجُونَ, فَلاَ يُدْلِجَنَّ مُصْعِبٌ, وَلاَ مُضْعِفٌ, فَأَدْلَجَ رَجُلٌ عَلَى نَاقَةٍ لَهُ صَعْبَةٍ, فَسَقَطَ, فَانْدَقَّتْ فَخِذُهُ فَمَاتَ, فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالصَّلاَةِ عَلَيْهِ, ثُمَّ أَمَرَ مُنَادِيًا يُنَادِي فِي النَّاسِ: إِنَّ الْجَنَّةَ لاَ تَحِلُّ لِعَاصٍ, إِنَّ الْجَنَّةَ لاَ تَحِلُّ لِعَاصٍ, ثَلاَثَ مَرَّاتٍ.

كتب (٢٢٧٢٢), رسالة (٢٢٣٦٤).

٢٢٧٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, حَدَّثَنِي أَبُو (١) عَمَّارٍ شَدَّادٌ, عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ, عَنْ ثَوْبَانَ, مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنْصَرِفَ مِنْ صَلاَتِهِ, اسْتَغْفَرَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ, ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلاَمُ وَمِنْكَ السَّلاَمُ, تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ.

كتب (٢٢٧٢٣), رسالة (٢٢٣٦٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “عن أبي”.

٢٢٧٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ, عَنْ ثَوْبَانَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ يَتَكَفَّلُ لِي بِواحِدَةٍ وَأَتَكَفَّلُ لَهُ بِالْجَنَّةِ, قَالَ ثَوْبَانُ: أَنَا, قَالَ: لاَ تَسْأَلِ النَّاسَ، يَعْنِي شَيْئًا, قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: فَكَانَ لاَ يَسْأَلُ.

كتب (٢٢٧٢٤), رسالة (٢٢٣٦٦).

٢٢٨٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا ابْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُهَاجِرِ, عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ سَالِمٍ اللَّخْمِيِّ, قَالَ: بَعَثَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَى أَبِي سَلاَّمٍ الْحَبَشِيِّ, فَحُمِلَ إِلَيْهِ عَلَى الْبَرِيدِ لِيَسْأَلَهُ عَنِ الْحَوْضِ, فَقُدِمَ بِهِ عَلَيْهِ فَسَأَلَهُ, فَقَالَ: سَمِعْتُ ثَوْبَانَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ حَوْضِي مِنْ عَدَنَ إِلَى عَمَّانِ الْبَلْقَاءِ, مَاؤُهُ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ, وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ, وَأَكَاوِيبُهُ عَدَدُ النُّجُومِ, مَنْ شَرِبَ مِنْهُ شَرْبَةً لَمْ يَظْمَأْ بَعْدَهَا أَبَدًا, أَوَّلُ النَّاسِ وُرُودًا عَلَيْهِ فُقَرَاءُ الْمُهَاجِرِينَ, فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: مَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: هُمُ الشُّعْثُ رُؤُوسًا, الدُّنْسُ ثِيَابًا, الَّذِينَ لاَ يَنْكِحُونَ الْمُتَنَعِّمَاتِ, وَلاَ تُفْتَحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السُّدَدِ, فَقَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ: لَقَدْ نَكَحْتُ الْمُتَنَعِّمَاتِ, وَفُتِحَتْ لِيَ السُّدَدُ, إِلاَّ أَنْ يَرْحَمَنِي اللهُ, وَاللهِ لاَ جَرَمَ أَنْ لاَ أَدَّهِنَ رَأْسِي, حَتَّى يَشْعَثَ, وَلاَ أَغْسِلَ ثَوْبِي الَّذِي يَلِي جَسَدِي, حَتَّى يَتَّسِخَ.

كتب (٢٢٧٢٥), رسالة (٢٢٣٦٧).

٢٢٨٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ مِنْ كِتَابِهِ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا شَيْخٌ, عَنْ ثَوْبَانَ, مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ قَتَلَ صَغِيرًا, أَوْ كَبِيرًا, أَوْ أَحْرَقَ نَخْلاً, أَوْ قَطَعَ شَجَرَةً مُثْمِرَةً, أَوْ ذَبَحَ شَاةً لإِهَابِهَا, لَمْ يَرْجِعْ كَفَافًا.

كتب (٢٢٧٢٦), رسالة (٢٢٣٦٨).

٢٢٨٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, وَأَبَانُ, قَالاَ: حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ سَالِمٍ, عَنْ مَعْدَانَ, عَنْ ثَوْبَانَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ فَارَقَ الرُّوحُ الْجَسَدَ وَهُو بَرِيءٌ مِنْ ثَلاَثٍ دَخَلَ الْجَنَّةَ: الْكِبْرِ, وَالدَّيْنِ, وَالْغُلُولِ.

كتب (٢٢٧٢٧), رسالة (٢٢٣٦٩).

٢٢٨٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ, قَالَ: قِيلَ لِثَوْبَانَ: حَدِّثْنَا عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: تَكْذِبُونَ عَلَيَّ, وَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَسْجُدُ للهِ سَجْدَةً, إِلاَّ رَفَعَهُ اللهُ بِهَا دَرَجَةً, وَحَطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً.

كتب (٢٢٧٢٨), رسالة (٢٢٣٧٠).

٢٢٨٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ, عَنْ ثَوْبَانَ, مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ.

كتب (٢٢٧٢٩), رسالة (٢٢٣٧١).

٢٢٨٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي الْجُودِيِّ, عَنْ بَلْجٍ, عَنْ أَبِي شَيْبَةَ الْمَهْرِيِّ, قَالَ: وَكَانَ قَاصَّ النَّاسِ بِقُسْطَنْطِينِيَّةَ, قَالَ: قِيلَ لِثَوْبَانَ: حَدِّثْنَا عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَاءَ, فَأَفْطَرَ.

كتب (٢٢٧٣٠), رسالة (٢٢٣٧٢).

٢٢٨٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ, عَنْ ثَوْبَانَ, مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا عَادَ الرَّجُلُ الْمُسْلِمُ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ, فَهُو فِي مَخْرَفَةِ الْجَنَّةِ.

كتب (٢٢٧٣١), رسالة (٢٢٣٧٣).

٢٢٨٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَاصِمٍ, قَالَ: قُلْتُ لأَبِي الْعَالِيَةِ: مَا ثَوْبَانُ؟ قَالَ: مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ تَكَفَّلَ (١) لِي أَنْ لاَ يَسْأَلَ شَيْئًا وَأَتَكَفَّلُ لَهُ بِالْجَنَّةِ, فَقَالَ ثَوْبَانُ: أَنَا, فَكَانَ لاَ يَسْأَلُ أَحَدًا شَيْئًا.

كتب (٢٢٧٣٢), رسالة (٢٢٣٧٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يتكفل”.

٢٢٨٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ خَالِدٍ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ, عَنْ ثَوْبَانَ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: إِذَا عَادَ الرَّجُلُ أَخَاهُ, فَإِنَّهُ فِي أَخْرَافِ الْجَنَّةِ, حَتَّى يَرْجِعَ.

كتب (٢٢٧٣٣), رسالة (٢٢٣٧٥).

٢٢٨٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو قَطَنٍ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ, عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ, عَنْ ثَوْبَانَ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ تَبِعَ جِنَازَةً فَلَهُ قِيرَاطٌ, وَمَنْ شَهِدَ دَفْنَهَا فَلَهُ قِيرَاطَانِ, قِيلَ: وَمَا الْقِيرَاطَانِ؟ قَالَ: أَصْغَرُهُمَا مِثْلُ أُحُدٍ.

كتب (٢٢٧٣٤), رسالة (٢٢٣٧٦).

٢٢٨١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ, قَالَ: سَمِعْتُ الأَوْزَاعِيَّ يَقُولُ: حَدَّثَنِي الْوَلِيدُ بْنُ هِشَامٍ الْمُعَيْطِيُّ, حَدَّثَنِي مَعْدَانُ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ الْيَعْمَرِيُّ, قَالَ: لَقِيتُ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ: أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ أَعْمَلُهُ يُدْخِلُنِي اللهُ بِهِ الْجَنَّةَ, أَوْ قَالَ: قُلْتُ: بِأَحَبِّ الأَعْمَالِ إِلَى اللهِ, فَسَكَتَ, ثُمَّ سَأَلْتُهُ فَسَكَتَ, ثُمَّ سَأَلْتُهُ الثَّالِثَةَ, فَقَالَ: سَأَلْتُ عَنْ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: عَلَيْكَ بِكَثْرَةِ السُّجُودِ, فَإِنَّكَ لاَ تَسْجُدُ للهِ سَجْدَةً, إِلاَّ رَفَعَكَ اللهُ بِهَا دَرَجَةً, وَحَطَّ عَنْكَ بِهَا خَطِيئَةً.

كتب (٢٢٧٣٥), رسالة (٢٢٣٧٧).

٢٢٨١١- قَالَ مَعْدَانُ: ثُمَّ لَقِيتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ, فَسَأَلْتُهُ, فَقَالَ لِي مِثْلَ مَا قَالَ لِي ثَوْبَانُ.

كتب (٢٢٧٣٦), رسالة (٢٢٣٧٧).

٢٢٨١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ سَالِمٍ, عَنْ ثَوْبَانَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اسْتَقِيمُوا وَلَنْ تُحْصُوا, وَاعْلَمُوا أَنَّ خَيْرَ أَعْمَالِكُمُ الصَّلاَةُ, وَلَنْ يُحَافِظَ عَلَى الْوُضُوءِ, إِلاَّ مُؤْمِنٌ.

كتب (٢٢٧٣٧), رسالة (٢٢٣٧٨).

٢٢٨١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنْ ثَوْبَانَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَيُّمَا امْرَأَةٍ سَأَلَتْ زَوْجَهَا الطَّلاَقَ مِنْ غَيْرِ بَأْسٍ (١), فَحَرَامٌ عَلَيْهَا رَائِحَةُ الْجَنَّةِ.

كتب (٢٢٧٣٨), رسالة (٢٢٣٧٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ما بأس”.

٢٢٨١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنْ ثَوْبَانَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ أَفْضَلَ دِينَارٍ, دِينَارٌ أَنْفَقَهُ رَجُلٌ عَلَى عِيَالِهِ, أَوْ عَلَى دَابَّتِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ, أَوْ عَلَى أَصْحَابِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ.

كتب (٢٢٧٣٩), رسالة (٢٢٣٨٠).

٢٢٨١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ هِشَامٍ, عَنْ مَعْدَانَ, عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَاءَ, فَأَفْطَرَ.

كتب (٢٢٧٤٠), رسالة (٢٢٣٨١).

٢٢٨١٦- قَالَ: فَلَقِيتُ ثَوْبَانَ فِي مَسْجِدِ دِمَشْقَ, فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ, فَقَالَ: أَنَا صَبَبْتُ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَضُوءَهُ.

كتب (٢٢٧٤٠), رسالة (٢٢٣٨١).

٢٢٨١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, أَخبَرنا هِشَامٌ الدَّسْتُوائِيُّ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ, عَنْ ثَوْبَانَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَتَى عَلَى رَجُلٍ يَحْتَجِمُ فِي رَمَضَانَ, فَقَالَ: أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ.

كتب (٢٢٧٤١), رسالة (٢٢٣٨٢).

٢٢٨١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ ثَوْرٍ, عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ, عَنْ ثَوْبَانَ, قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَرِيَّةً, فَأَصَابَهُمُ الْبَرْدُ, فَلَمَّا قَدِمُوا عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, شَكَوْا إِلَيْهِ مَا أَصَابَهُمْ مِنَ الْبَرْدِ, فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَمْسَحُوا عَلَى الْعَصَائِبِ وَالتَّسَاخِينِ.

كتب (٢٢٧٤٢), رسالة (٢٢٣٨٣).

٢٢٨١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: شُعْبَةُ حَدَّثنا, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ سَالِمٍ, عَنْ مَعْدَانَ, عَنْ ثَوْبَانَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فَلَهُ قِيرَاطٌ, فَإِنْ شَهِدَ دَفْنَهَا فَلَهُ قِيرَاطَانِ, الْقِيرَاطُ مِثْلُ أُحُدٍ.

كتب (٢٢٧٤٣), رسالة (٢٢٣٨٤).

٢٢٨٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ ثَوْبَانَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ يَتَقَبَّلُ لِي بِواحِدَةٍ وَأَتَقَبَّلُ لَهُ بِالْجَنَّةِ؟ قَالَ: قُلْتُ: أَنَا, قَالَ: لاَ تَسْأَلِ النَّاسَ شَيْئًا, فَكَانَ ثَوْبَانُ يَقَعُ سَوْطُهُ وَهُو رَاكِبٌ, فَلاَ يَقُولُ لأَحَدٍ نَاوِلْنِيهِ, حَتَّى يَنْزِلَ فَيَتَنَاولَهُ.

كتب (٢٢٧٤٤), رسالة (٢٢٣٨٥).

٢٢٨٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيسَى, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ, عَنْ ثَوْبَانَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الرَّجُلَ لَيُحْرَمُ الرِّزْقَ بِالذَّنْبِ يُصِيبُهُ, وَلاَ يَرُدُّ الْقَدَرَ, إِلاَّ الدُّعَاءُ, وَلاَ يَزِيدُ فِي الْعُمْرِ, إِلاَّ الْبِرُّ.

كتب (٢٢٧٤٥), رسالة (٢٢٣٨٦).

٢٢٨٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ شَرِيكٍ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ ثَوْبَانَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا رَأَيْتُمُ الرَّايَاتِ السُّودَ قَدْ جَاءَتْ مِنْ قِبَلِ خُرَاسَانَ فَأْتُوهَا, فَإِنَّ فِيهَا خَلِيفَةَ اللهِ الْمَهْدِيَّ.

كتب (٢٢٧٤٦), رسالة (٢٢٣٨٧).

٢٢٨٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ سَالِمٍ, عَنْ ثَوْبَانَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اسْتَقِيمُوا لِقُرَيْشٍ مَا اسْتَقَامُوا لَكُمْ.

كتب (٢٢٧٤٧), رسالة (٢٢٣٨٨).

٢٢٨٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا عَاصِمٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ أَبِي الأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ, عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ, عَنْ ثَوْبَانَ, مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ عَادَ مَرِيضًا لَمْ يَزَلْ فِي خُرْفَةِ الْجَنَّةِ, قِيلَ: وَمَا خُرْفَةُ الْجَنَّةِ؟ قَالَ: جَنَاهَا.

كتب (٢٢٧٤٨), رسالة (٢٢٣٨٩).

٢٢٨٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, عَنْ هَمَّامٍ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ, عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ, عَنْ ثَوْبَانَ, مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ فَارَقَ الرُّوحُ الْجَسَدَ وَهُو بَرِيءٌ مِنْ ثَلاَثٍ: الْكِبْرِ, وَالْغُلُولِ, وَالدَّيْنِ, فَهُو فِي الْجَنَّةِ, أَوْ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ.

كتب (٢٢٧٤٩), رسالة (٢٢٣٩٠).

٢٢٨٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ مُعَاوِيَةَ، يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ, عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ, عَنْ جُبَيْرٍ, عَنْ ثَوْبَانَ قَالَ: ذَبَحَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أُضْحِيَّةً, ثُمَّ قَالَ: يَا ثَوْبَانُ, أَصْلِحْ لَحْمَ هَذِهِ الشَّاةِ, قَالَ: فَمَا زِلْتُ أُطْعِمُهُ مِنْهَا, حَتَّى قَدِمَ الْمَدِينَةَ.

كتب (٢٢٧٥٠), رسالة (٢٢٣٩١).

٢٢٨٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ إِسْرَائِيلَ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ, عَنْ ثَوْبَانَ, قَالَ: لَمَّا أُنْزِلَتِ: {الَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلاَ يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللهِ} قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ, فَقَالَ بَعْضُ أَصْحَابِهِ: قَدْ نَزَلَ فِي الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ مَا نَزَلَ, فَلَوْ أَنَّا عَلِمْنَا أَيُّ الْمَالِ خَيْرٌ اتَّخَذْنَاهُ, فَقَالَ: أَفْضَلُهُ لِسَانًا ذَاكِرًا, وَقَلْبًا شَاكِرًا, وَزَوْجَةً مُؤْمِنَةً تُعِينُهُ عَلَى إِيمَانِهِ.

كتب (٢٢٧٥١), رسالة (٢٢٣٩٢).

٢٢٨٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ, عَنْ ثَوْبَانَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّمَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي الأَئِمَّةَ الْمُضِلِّينَ.

كتب (٢٢٧٥٢), رسالة (٢٢٣٩٣).

٢٢٨٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ, عَنْ ثَوْبَانَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّمَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي الأَئِمَّةَ الْمُضِلِّينَ.

كتب (٢٢٧٥٣), رسالة (٢٢٣٩٤).

٢٢٨٣٠- وَبِهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، زَوى لِيَ الأَرْضَ, أَوْ قَالَ: إِنَّ رَبِّي زَوى لِيَ الأَرْضَ, فَرَأَيْتُ مَشَارِقَهَا وَمَغَارِبَهَا, وَإِنَّ مُلْكَ أُمَّتِي سَيَبْلُغُ مَا زَوى لِي مِنْهَا, وَإِنِّي أُعْطِيتُ الْكَنْزَيْنِ الأَحْمَرَ وَالأَبْيَضَ, وَإِنِّي سَأَلْتُ رَبِّي لأُمَّتِي أَنْ لاَ يُهْلَكُوا بِسَنَةٍ بِعَامَّةٍ, وَلاَ يُسَلِّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ سِوى أَنْفُسِهِمْ, يَسْتَبِيحُ بَيْضَتَهُمْ, وَإِنَّ رَبِّي، عَزَّ وَجَلَّ، قَالَ: يَا مُحَمَّدُ, إِنِّي إِذَا قَضَيْتُ قَضَاءً فَإِنَّهُ لاَ يُرَدُّ, وَقَالَ يُونُسُ: لاَ يُرَدُّ, وَإِنِّي أَعْطَيْتُكَ لأُمَّتِكَ أَنْ لاَ أُهْلِكَهُمْ بِسَنَةٍ بِعَامَّةٍ, وَلاَ أُسَلِّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ سِوى أَنْفُسِهِمْ, يَسْتَبِيحُ بَيْضَتَهُمْ, ولَوِ اجْتَمَعَ عَلَيْهِمْ مَنْ بَيْنَ أَقْطَارِهَا, أَوْ قَالَ: مَنْ بِأَقْطَارِهَا, حَتَّى يَكُونَ بَعْضُهُمْ يَسْبِي بَعْضًا.

وإِنَّمَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي الأَئِمَّةَ الْمُضِلِّينَ.

وإِذَا وُضِعَ فِي أُمَّتِي السَّيْفُ لَمْ يُرْفَعْ عَنْهُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.

ولاَ تَقُومُ السَّاعَةُ, حَتَّى يَلْحَقَ قَبَائِلُ مِنْ أُمَّتِي بِالْمُشْرِكِينَ, حَتَّى تَعْبُدَ قَبَائِلُ مِنْ أُمَّتِي الأَوْثَانَ.

وإِنَّهُ سَيَكُونُ فِي أُمَّتِي كَذَّابُونَ ثَلاَثُونَ, كُلُّهُمْ يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ, وَأَنَا خَاتَمُ النَّبِيِّينَ لاَ نَبِيَّ بَعْدِي.

ولاَ تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي عَلَى الْحَقِّ ظَاهِرِينَ لاَ يَضُرُّهُمْ مَنْ خَالَفَهُمْ, حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (٢٢٧٥٤ : ٢٢٧٥٨), رسالة (٢٢٣٩٥).

٢٢٨٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا بَقِيَّةُ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَالِمٍ, وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيُّ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيِّ, عَنْ لُقْمَانَ بْنِ عَامِرٍ الْوَصَّابِيِّ, عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى بْنِ عَدِيٍّ الْبَهْرَانِيِّ, عَنْ ثَوْبَانَ, مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: عِصَابَتَانِ مِنْ أُمَّتِي أَحْرَزَهُمُ اللهُ مِنَ النَّارِ, عِصَابَةٌ تَغْزُو الْهِنْدَ, وَعِصَابَةٌ تَكُونُ مَعَ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ عليه السلام.

كتب (٢٢٧٥٩), رسالة (٢٢٣٩٦).

٢٢٨٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا الْمُبَارَكُ, حَدَّثنا مَرْزُوقٌ, أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحِمْصِيُّ, أَخْبَرَنَا أَبُو أَسْمَاءَ الرَّحَبِيُّ, عَنْ ثَوْبَانَ, مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يُوشِكُ أَنْ تَدَاعَى عَلَيْكُمُ الأُمَمُ مِنْ كُلِّ أُفُقٍ, كَمَا تَدَاعَى الأَكَلَةُ عَلَى قَصْعَتِهَا, قَالَ: قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ, أَمِنْ قِلَّةٍ بِنَا يَوْمَئِذٍ؟ قَالَ: أَنْتُمْ يَوْمَئِذٍ كَثِيرٌ, وَلَكِنْ تَكُنْ (١) غُثَاءٌ كَغُثَاءِ السَّيْلِ, تُنْتَزَعُ الْمَهَابَةُ مِنْ قُلُوبِ عَدُوِّكُمْ, وَيُجْعَلُ فِي قُلُوبِكُمُ الْوَهْنُ, قَالَ: قُلْنَا: وَمَا الْوَهْنُ؟ قَالَ: حُبُّ الْحَيَاةِ, وَكَرَاهِيَةُ الْمَوْتِ.

كتب (٢٢٧٦٠), رسالة (٢٢٣٩٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “تكونون”.

٢٢٨٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا يَحْيَى, حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ سَلاَّمٍ, أَنَّ جَدَّهُ حَدَّثَهُ, أَنَّ أَبَا أَسْمَاءَ حَدَّثَهُ, أَنَّ ثَوْبَانَ, مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَدَّثَهُ, أَنَّ ابْنَةَ هُبَيْرَةَ دَخَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَفِي يَدِهَا خَواتِيمُ مِنْ ذَهَبٍ, يُقَالُ لَهَا: الْفَتَخُ, فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْرَعُ يَدَهَا بِعُصَيَّةٍ مَعَهُ, يَقُولُ لَهَا: أَيَسُرُّكِ أَنْ يَجْعَلَ اللهُ فِي يَدِكِ خَواتِيمَ مِنْ نَارٍ؟ فَأَتَتْ فَاطِمَةَ, فَشَكَتْ إِلَيْهَا مَا صَنَعَ بِهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم,

قَالَ: وَانْطَلَقْتُ أَنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَامَ خَلْفَ الْبَابِ, وَكَانَ إِذَا اسْتَأْذَنَ قَامَ خَلْفَ الْبَابِ, قَالَ: فَقَالَتْ لَهَا فَاطِمَةُ: انْظُرِي إِلَى هَذِهِ السِّلْسِلَةِ الَّتِي أَهْدَاهَا إِلَيَّ أَبُو حَسَنٍ, قَالَ: وَفِي يَدِهَا سِلْسِلَةٌ مِنْ ذَهَبٍ, فَدَخَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا فَاطِمَةُ, بِالْعَدْلِ أَنْ يَقُولَ النَّاسُ: فَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ, وَفِي يَدِكِ سِلْسِلَةٌ مِنْ نَارٍ, ثُمَّ عَذَمَهَا عَذْمًا شَدِيدًا, ثُمَّ خَرَجَ, وَلَمْ يَقْعُدْ, فَأَمَرَتْ بِالسِّلْسِلَةِ, فَبِيعَتْ فَاشْتَرَتْ بِثَمَنِهَا عَبْدًا, فَأَعْتَقَتْهُ, فَلَمَّا سَمِعَ بِذَلِكَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَبَّرَ, وَقَالَ: الْحَمْدُ للهِ الَّذِي نَجَّى فَاطِمَةَ مِنَ النَّارِ.

كتب (٢٢٧٦١), رسالة (٢٢٣٩٨).

٢٢٨٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ، يَعْنِي ابْنَ عَيَّاشٍ, عَنْ لَيْثٍ, عَنْ أَبِي الْخَطَّابِ, عَنْ أَبِي زُرْعَةَ, عَنْ ثَوْبَانَ, قَالَ: لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الرَّاشِيَ وَالْمُرْتَشِيَ وَالرَّائِشَ، يَعْنِي الَّذِي يَمْشِي بَيْنَهُمَا.

كتب (٢٢٧٦٢), رسالة (٢٢٣٩٩).

٢٢٨٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, أَخبَرنا مَيْمُونٌ, أَبُو مُحَمَّدٍ الْمَرَئِيُّ التَّمِيمِيُّ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَخْزُومِيُّ, عَنْ ثَوْبَانَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ سَرَّهُ النَّسَاءُ فِي الأَجَلِ, وَالزِّيَادَةُ فِي الرِّزْقِ, فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ.

كتب (٢٢٧٦٣), رسالة (٢٢٤٠٠).

٢٢٨٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, أَخبَرنا مَيْمُونٌ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ, عَنْ ثَوْبَانَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ الْعَبْدَ لَيَلْتَمِسُ مَرْضَاةَ اللهِ, وَلاَ (١) يَزَالُ بِذَلِكَ, فَيَقُولُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، لِجِبْرِيلَ: إِنَّ فُلاَنًا عَبْدِي يَلْتَمِسُ أَنْ يُرْضِيَنِي, أَلاَ وَإِنَّ رَحْمَتِي عَلَيْهِ, فَيَقُولُ جِبْرِيلُ: رَحْمَةُ اللهِ عَلَى فُلاَنٍ وَيَقُولُهَا حَمَلَةُ الْعَرْشِ, وَيَقُولُهَا مَنْ حَوْلَهُمْ, حَتَّى يَقُولَهَا أَهْلُ السَّمَاواتِ السَّبْعِ, ثُمَّ تَهْبِطُ لَهُ إِلَى الأَرْضِ.

كتب (٢٢٧٦٤), رسالة (٢٢٤٠١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فلا”.

٢٢٨٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, حَدَّثنا مَيْمُونٌ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ, عَنْ ثَوْبَانَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تُؤْذُوا عِبَادَ اللهِ, وَلاَ تُعَيِّرُوهُمْ, وَلاَ تَطْلُبُوا عَوْرَاتِهِمْ, فَإِنَّهُ مَنْ طَلَبَ عَوْرَةَ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ طَلَبَ اللهُ عَوْرَتَهُ, حَتَّى يَفْضَحَهُ فِي بَيْتِهِ.

كتب (٢٢٧٦٥), رسالة (٢٢٤٠٢).

٢٢٨٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ, عَنْ ثَوْبَانَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَلاَ تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي عَلَى الْحَقِّ ظَاهِرِينَ, لاَ يَضُرُّهُمْ مَنْ خَذَلَهُمْ, حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (٢٢٧٦٦), رسالة (٢٢٤٠٣).

٢٢٨٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ, عَنْ ثَوْبَانَ لاَ أَعْلَمُهُ, إِلاَّ قَدْ رَفَعَهُ قَالَ عَفَّانُ: عَنْ ثَوْبَانَ رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: عَائِدُ الْمَرِيضِ فِي مَخْرَفَةِ الْجَنَّةِ, وَلَمْ يَشُكَّ فِيهِ ابْنُ مَهْدِيٍّ.

كتب (٢٢٧٦٧), رسالة (٢٢٤٠٤).

٢٢٨٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ, حَدَّثَنِي ثَوْبَانُ, مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ يَضْمَنُ لِي وَاحِدَةً وَأَضْمَنُ لَهُ الْجَنَّةَ؟ قَالَ: قُلْتُ: أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: لاَ تَسْأَلِ النَّاسَ شَيْئًا, قَالَ: فَكَانَ سَوْطُ ثَوْبَانَ يَسْقُطُ وَهُو عَلَى بَعِيرِهِ فَيُنِيخُ, حَتَّى يَأْخُذَهُ, وَمَا يَقُولُ لأَحَدٍ نَاوِلْنِيهِ.

كتب (٢٢٧٦٨), رسالة (٢٢٤٠٥).

٢٢٨٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ, عَنْ ثَوْبَانَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَفْضَلُ دِينَارٍ يُنْفِقُهُ الرَّجُلُ (١) عَلَى عِيَالِهِ, ثُمَّ عَلَى نَفْسِهِ, ثُمَّ فِي سَبِيلِ اللهِ, ثُمَّ عَلَى أَصْحَابِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ, قَالَ أَبُو قِلاَبَةَ: فَبَدَأَ (٢) بِالْعِيَالِ.

وقَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ, وَلَمْ يَرْفَعْهُ: دِينَارٌ أَنْفَقَهُ رَجُلٌ عَلَى دَابَّتِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ.

كتب (٢٢٧٦٩ و٢٢٧٧٠), رسالة (٢٢٤٠٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أفضل دينارٍ [دينارٌ] ينفقه الرجل”.

(٢) في طبعة الرسالة: “فيبدأ”.

٢٢٨٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ, عَنْ خَالِدٍ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ, عَنْ ثَوْبَانَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الْمُسْلِمَ إِذَا عَادَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ لَمْ يَزَلْ فِي مَخْرَفَةِ الْجَنَّةِ, حَتَّى يَرْجِعَ.

كتب (٢٢٧٧١), رسالة (٢٢٤٠٧).

٢٢٨٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ الطَّالْقَانِيُّ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ, عَنِ الأَوْزَاعِيِّ, حَدَّثَنِي أَبُو عَمَّارٍ, حَدَّثَنِي أَبُو أَسْمَاءَ الرَّحَبِيُّ, حَدَّثَنِي ثَوْبَانُ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنْصَرِفَ مِنْ صَلاَتِهِ, قَالَ: أَسْتَغْفِرُ اللهَ ثَلاَثًا, ثُمَّ يَقُولُ: اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلاَمُ وَمِنْكَ السَّلاَمُ, تَبَارَكْتَ ذَا الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ.

كتب (٢٢٧٧٢), رسالة (٢٢٤٠٨).

٢٢٨٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ سَالِمٍ, عَنْ مَعْدَانَ, عَنْ ثَوْبَانَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَنَا بِعُقْرِ حَوْضِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَذُودُ عَنْهُ النَّاسَ لأَهْلِ الْيَمَنِ, وَأَضْرِبُهُمْ بِعَصَايَ, حَتَّى يَرْفَضَّ عَنْهُمْ, قَالَ: قِيلَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا سَعَتُهُ؟ قَالَ: مِنْ مَقَامِي إِلَى عَمَّانَ, يَغُتُّ فِيهِ مِيزَابَانِ يَمُدَّانِهِ.

كتب (٢٢٧٧٣), رسالة (٢٢٤٠٩).

٢٢٨٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ, عَنْ ثَوْبَانَ, مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالْبَقِيعِ فِي ثَمَانَ عَشْرَةَ لَيْلَةً خَلَتْ مِنْ رَمَضَانَ بِرَجُلٍ يَحْتَجِمُ, فَقَالَ: أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ.

كتب (٢٢٧٧٤), رسالة (٢٢٤١٠).

٢٢٨٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, حَدَّثَنِي الْوَلِيدُ بْنُ هِشَامٍ, حَدَّثَنِي مَعْدَانُ, قَالَ: قُلْتُ لِثَوْبَانَ, مَوْلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: حَدِّثْنَا حَدِيثًا يَنْفَعُنَا اللهُ بِهِ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْجُدُ للهِ سَجْدَةً, إِلاَّ رَفَعَهُ اللهُ بِهَا دَرَجَةً, وَحَطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً.

كتب (٢٢٧٧٥), رسالة (٢٢٤١١).

٢٢٨٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ, حَدَّثنا ابْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ الذِّمَارِيِّ, عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ, عَنْ ثَوْبَانَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ صَامَ رَمَضَانَ فَشَهْرٌ بِعَشَرَةِ أَشْهُرٍ, وَصِيَامُ سِتَّةِ أَيَّامٍ بَعْدَ الْفِطْرِ, فَذَلِكَ تَمَامُ صِيَامِ السَّنَةِ.

كتب (٢٢٧٧٦), رسالة (٢٢٤١٢).

٢٢٨٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيسَى, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ الأَشْجَعِيِّ, عَنْ ثَوْبَانَ, مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَرُدُّ الْقَدَرَ, إِلاَّ الدُّعَاءُ, وَلاَ يَزِيدُ فِي الْعُمْرِ, إِلاَّ الْبِرُّ, وَإِنَّ الْعَبْدَ لَيُحْرَمُ الرِّزْقَ بِالذَّنْبِ يُصِيبُهُ.

كتب (٢٢٧٧٧), رسالة (٢٢٤١٣).

٢٢٨٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ, وَعِصَامُ بْنُ خَالِدٍ, قَالاَ: حَدَّثنا حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَيْسَرَةَ, عَنْ ثَوْبَانَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: اسْتَقِيمُوا تُفْلِحُوا, وَخَيْرُ أَعْمَالِكُمُ الصَّلاَةُ, وَلَنْ يُحَافِظَ عَلَى الْوُضُوءِ, إِلاَّ مُؤْمِنٌ, وَقَالَ عِصَامٌ: وَلاَ يُحَافِظُ.

كتب (٢٢٧٧٨), رسالة (٢٢٤١٤).

٢٢٨٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ صَالِحٍ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ شُرَيْحٍ الْحَضْرَمِيِّ, عَنْ أَبِي حَيٍّ الْمُؤَذِّنِ, عَنْ ثَوْبَانَ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: لاَ يَحِلُّ لاِمْرِئٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ أَنْ يَنْظُرَ فِي جَوْفِ بَيْتِ امْرِئٍ, حَتَّى يَسْتَأْذِنَ, فَإِنْ نَظَرَ فَقَدْ دَخَلَ, وَلاَ يَؤُمَّ قَوْمًا فَيَخْتَصَّ نَفْسَهُ بِدُعَاءٍ دُونَهُمْ, فَإِنْ فَعَلَ فَقَدْ خَانَهُمْ, وَلاَ يُصَلِّيَ وَهُو حَقِنٌ, حَتَّى يَتَخَفَّفَ.

كتب (٢٢٧٧٩), رسالة (٢٢٤١٥).

٢٢٨٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ مُحَمَّدٍ، يَعْنِي الْخَطَّابِيَّ, حَدَّثنا بَقِيَّةُ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ صَالِحٍ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ شُرَيْحٍ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ بِإِسْنَادِهِ.

كتب (٢٢٧٨٠), رسالة (٢٢٤١٦).

٢٢٨٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدٍ الْكَلاَعِيِّ, عَنْ زُهَيْرٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ, عَنْ أَبِيهِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ, عَنْ ثَوْبَانَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: لِكُلِّ سَهْوٍ سَجْدَتَانِ بَعْدَ مَا يُسَلِّمُ.

كتب (٢٢٧٨١), رسالة (٢٢٤١٧).

٢٢٨٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ, قَالَ شُرَيْحُ بْنُ عُبَيْدٍ: مَرِضَ ثَوْبَانُ بِحِمْصَ, وَعَلَيْهَا عَبْدُ اللهِ بْنُ قُرْطٍ الأَزْدِيُّ, فَلَمْ يَعُدْهُ, فَدَخَلَ عَلَى ثَوْبَانَ رَجُلٌ مِنَ الْكَلاَعِيِّينَ عَائِدًا, فَقَالَ لَهُ ثَوْبَانُ: أَتَكْتُبُ؟ فَقَالَ: نَعَمْ, فَقَالَ: اكْتُبْ, فَكَتَبَ لِلأَمِيرِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُرْطٍ: مِنْ ثَوْبَانَ, مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَمَّا بَعْدُ: فَإِنَّهُ لَوْ كَانَ لِمُوسَى وَعِيسَى مَوْلًى بِحَضْرَتِكَ لَعُدْتَهُ, ثُمَّ طَوى الْكِتَابَ, وَقَالَ لَهُ: أَتُبَلِّغُهُ إِيَّاهُ؟ فَقَالَ: نَعَمْ, فَانْطَلَقَ الرَّجُلُ بِكِتَابِهِ, فَدَفَعَهُ إِلَى ابْنِ قُرْطٍ, فَلَمَّا قَرَأَهُ قَامَ فَزِعًا, فَقَالَ النَّاسُ: مَا شَأْنُهُ, أَحَدَثَ أَمْرٌ؟ فَأَتَى ثَوْبَانَ, حَتَّى دَخَلَ عَلَيْهِ, فَعَادَهُ وَجَلَسَ عِنْدَهُ سَاعَةً, ثُمَّ قَامَ, فَأَخَذَ ثَوْبَانُ بِرِدَائِهِ, وَقَالَ: اجْلِسْ, حَتَّى أُحَدِّثَكَ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, سَمِعْتُهُ يَقُولُ: لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعُونَ أَلْفًا لاَ حِسَابَ عَلَيْهِمْ, وَلاَ عَذَابَ, مَعَ كُلِّ أَلْفٍ سَبْعُونَ أَلْفًا.

كتب (٢٢٧٨٢), رسالة (٢٢٤١٨).

٢٢٨٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْحَسَنُ بْنُ سَوَّارٍ, حَدَّثنا لَيْثٌ، يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ, عَنْ مُعَاوِيَةَ, عَنْ عُتْبَةَ أَبِي أُمَيَّةَ الدِّمَشْقِيِّ, عَنْ أَبِي سَلاَّمٍ الأَسْوَدِ, عَنْ ثَوْبَانَ, أَنَّهُ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ، وَعَلَى الْخِمَارِ, ثُمَّ الْعِمَامَةِ.

كتب (٢٢٧٨٣), رسالة (٢٢٤١٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وعلى الخمار يعني العمامة”.

٢٢٨٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ, عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ, عَنْ ثَوْبَانَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ سَأَلَ مَسْأَلَةً وَهُو عَنْهَا غَنِيٌّ, كَانَتْ شَيْنًا فِي وَجْهِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب (٢٢٧٨٤), رسالة (٢٢٤٢٠).

٢٢٨٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ, حَدَّثَنِي أَبُو الزَّاهِرِيَّةِ, عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ, عَنْ ثَوْبَانَ, مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: ذَبَحَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أُضْحِيَّةً لَهُ, ثُمَّ قَالَ لِي: يَا ثَوْبَانُ, أَصْلِحْ لَحْمَ هَذِهِ الشَّاةِ, قَالَ: فَمَا زِلْتُ أُطْعِمُهُ مِنْهَا, حَتَّى قَدِمَ الْمَدِينَةَ.

كتب (٢٢٧٨٥), رسالة (٢٢٤٢١).

٢٢٨٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا عَاصِمٌ، يَعْنِي الأَحْوَلَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ، يَعْنِي أَبَا قِلاَبَةَ, عَنْ أَبِي الأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ, عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ, عَنْ ثَوْبَانَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ عَادَ مَرِيضًا لَمْ يَزَلْ فِي خُرْفَةِ الْجَنَّةِ, فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ, وَمَا خُرْفَةُ الْجَنَّةِ؟ قَالَ: جَنَاهَا.

كتب (٢٢٧٨٦), رسالة (٢٢٤٢٢).

٢٢٨٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, وَأَبُو النَّضْرِ, قَالاَ: حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ, عَنْ ثَوْبَانَ, مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ يَتَقَبَّلُ لِي بِواحِدَةٍ أَتَقَبَّلُ لَهُ بِالْجَنَّةِ؟ قَالَ: قُلْتُ: أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: لاَ تَسْأَلِ النَّاسَ شَيْئًا, قَالَ: فَرُبَّمَا سَقَطَ سَوْطُ ثَوْبَانَ وَهُو عَلَى الْبَعِيرِ, فَمَا يَسْأَلُ أَحَدًا أَنْ يُنَاوِلَهُ, حَتَّى يَنْزِلَ إِلَيْهِ فَيَأْخُذَهُ.

كتب (٢٢٧٨٧), رسالة (٢٢٤٢٣).

٢٢٨٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مِينَاءَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ, عَنْ ثَوْبَانَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ يَضْمَنُ لِي خَلَّةً وَأَضْمَنُ لَهُ الْجَنَّةَ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (٢٢٧٨٨), رسالة (٢٢٤٢٤).

٢٢٨٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا مَرْزُوقٌ, أَبُو عَبْدِ اللهِ الشَّامِيُّ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ, حَدَّثنا ثَوْبَانُ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا أَصَابَ أَحَدَكُمُ الْحُمَّى, وَإِنَّ الْحُمَّى قِطْعَةٌ مِنَ النَّارِ, فَلْيُطْفِهَا عَنْهُ بِالْمَاءِ الْبَارِدِ, وَلْيَسْتَقْبِلْ نَهْرًا جَارِيًا يَسْتَقْبِلُ جِرْيَةَ الْمَاءِ, فَيَقُولُ: بِاسْمِ اللهِ, اللَّهُمَّ اشْفِ عَبْدَكَ وَصَدِّقْ رَسُولَكَ بَعْدَ صَلاَةِ الْفَجْرِ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ, فَيَغْتَمِسُ فِيهِ ثَلاَثَ غَمَسَاتٍ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ, فَإِنْ لَمْ يَبْرَأْ فِي ثَلاَثٍ, فَخَمْسٌ, فَإِنْ لَمْ يَبْرَأْ فِي خَمْسٍ, فَسَبْعٌ, فَإِنْ لَمْ يَبْرَأْ فِي سَبْعٍ, فَتِسْعٌ, فَإِنَّهُ لاَ يَكَادُ يُجَاوِزُ التِّسْعَ بِإِذْنِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (٢٢٧٨٩), رسالة (٢٢٤٢٥).

٢٢٨٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ, عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ, عَنْ ثَوْبَانَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنِّي لَبِعُقْرِ حَوْضِي أَذُودُ عَنْهُ لأَهْلِ الْيَمَنِ, أَضْرِبُ بِعَصَايَ, حَتَّى تَرْفَضَّ (١) عَلَيْهِمْ, فَسُئِلَ عَنْ عَرْضِهِ, فَقَالَ: مِنْ مَقَامِي إِلَى عَمَّانَ وَسُئِلَ عَنْ شَرَابِهِ, فَقَالَ: أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ, يَنْثَعِبُ فِيهِ مِيزَابَانِ يَمُدَّانِهِ مِنَ الْجَنَّةِ, أَحَدُهُمَا مِنْ ذَهَبٍ وَالآخَرُ مِنْ وَرِقٍ.

كتب (٢٢٧٩٠), رسالة (٢٢٤٢٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “يرفض”.

٢٢٨٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, وَعَبْدُ الْوَهَّابِ, قَالاَ: حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ, عَنْ مَعْدَانَ, عَنْ ثَوْبَانَ, مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَنْ فَارَقَ الرُّوحُ الْجَسَدَ وَهُو بَرِيءٌ مِنْ ثَلاَثٍ دَخَلَ الْجَنَّةَ: الْكِبْرِ, وَالْغُلُولِ, وَالدَّيْنِ.

كتب (٢٢٧٩١), رسالة (٢٢٤٢٧).

٢٢٨٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, وَبَهْزٌ, قَالَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ, قَالَ بَهْزٌ: عَنْ سَالِمٍ, عَنْ مَعْدَانَ, عَنْ ثَوْبَانَ, مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ فَارَقَ الرُّوحُ الْجَسَدَ وَهُو بَرِيءٌ مِنْ ثَلاَثٍ دَخَلَ الْجَنَّةَ: الْغُلُولِ, وَالدَّيْنِ, قَالَ بَهْزٌ: وَالْكِبْرِ.

كتب (٢٢٧٩٢), رسالة (٢٢٤٢٨).

٢٢٨٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, وَرَوْحٌ, قَالاَ: حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ, عَنْ ثَوْبَانَ, مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ.

كتب (٢٢٧٩٣), رسالة (٢٢٤٢٩).

٢٢٨٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا بُكَيْرُ بْنُ أَبِي السَّمِيطِ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ الْغَطَفَانِيِّ, عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْيَعْمَرِيِّ, عَنْ ثَوْبَانَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ.

كتب (٢٢٧٩٣م), رسالة (٢٢٤٣٠).

٢٢٨٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ, عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ, عَنْ ثَوْبَانَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَنَا عِنْدَ عُقْرِ حَوْضِي أَذُودُ النَّاسَ عَنْهُ لأَهْلِ الْيَمَنِ, إِنِّي لأَضْرِبُهُمْ بِعَصَايَ, حَتَّى يَرْفَضَّ عَلَيْهِمْ, وَإِنَّهُ لَيَغُتُّ فِيهِ مِيزَابَانِ مِنَ الْجَنَّةِ (١), أَحَدُهُمَا مِنْ وَرِقٍ, وَالآخَرُ مِنْ ذَهَبٍ, مَا بَيْنَ بُصْرَى وَصَنْعَاءَ, أَوْ مَا بَيْنَ أَيْلَةَ وَمَكَّةَ, أَوْ قَالَ: مِنْ مَقَامِي هَذَا إِلَى عَمَّانَ.

كتب (٢٢٧٩٤), رسالة (٢٢٤٣٠م).

_حاشية__________

(١) قوله: “من الجنة” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٢٨٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, وَابْنُ بَكْرٍ, قَالاَ: أَخْبَرَنا ابْنُ جُرَيْجٍ, وَرَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي مَكْحُولٌ, أَنَّ شَيْخًا مِنَ الْحَيِّ أَخْبَرَهُ, أَنَّ ثَوْبَانَ مَوْلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَخْبَرَهُ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ.

كتب (٢٢٧٩٥), رسالة (٢٢٤٣١).

٢٢٨٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, وَرَوْحٌ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ, قَالَ: حَدَّثَنِي ثَوْبَانُ, مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: بَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَمْشِي فِي الْبَقِيعِ فِي رَمَضَانَ, رَأَى رَجُلاً يَحْتَجِمُ, فَقَالَ: أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ.

كتب (٢٢٧٩٦), رسالة (٢٢٤٣٢).

٢٢٨٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ, حَدَّثنا ابْنُ ثَوْبَانَ, حَدَّثَنِي حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ, أَنَّ أَبَا كَبْشَةَ السَّلُولِيَّ حَدَّثَهُمْ (١), أَنَّهُ سَمِعَ ثَوْبَانَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: سَدِّدُوا وَقَارِبُوا وَاعْمَلُوا, وَخَيْرُ أَعْمَالِكُمُ الصَّلاَةُ, وَلاَ يُحَافِظُ عَلَى الْوُضُوءِ, إِلاَّ مُؤْمِنٌ.

كتب (٢٢٧٩٧), رسالة (٢٢٤٣٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “حدثه”.

٢٢٨٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, وَأَبَانُ, قَالاَ: حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ سَالِمٍ, عَنْ مَعْدَانَ, عَنْ ثَوْبَانَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ فَارَقَ الرُّوحُ الْجَسَدَ وَهُو بَرِيءٌ مِنْ ثَلاَثٍ دَخَلَ الْجَنَّةَ: الْكِبْرِ, وَالدَّيْنِ, وَالْغُلُولِ.

كتب (٢٢٧٩٨), رسالة (٢٢٤٣٤).

٢٢٨٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: شُعْبَةُ حَدَّثنا, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ سَالِمٍ, عَنْ مَعْدَانَ, عَنْ ثَوْبَانَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فَلَهُ قِيرَاطٌ, فَإِنْ شَهِدَ دَفْنَهَا فَلَهُ قِيرَاطَانِ, الْقِيرَاطُ مِثْلُ أُحُدٍ.

كتب (٢٢٧٩٩), رسالة (٢٢٤٣٥).

٢٢٨٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, وَيَعْلَى, قَالاَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ, عَنْ ثَوْبَانَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اسْتَقِيمُوا وَلَنْ تُحْصُوا, وَاعْلَمُوا أَنَّ خَيْرَ أَعْمَالِكُمُ الصَّلاَةُ, وَلاَ يُحَافِظُ عَلَى الْوُضُوءِ, إِلاَّ مُؤْمِنٌ.

كتب (٢٢٨٠٠), رسالة (٢٢٤٣٦).

٢٢٨٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ, عَنْ ثَوْبَانَ, قَالَ: لَمَّا نَزَلَ فِي الْفِضَّةِ وَالذَّهَبِ مَا نَزَلَ, قَالُوا: فَأَيَّ الْمَالِ نَتَّخِذُ؟ قَالَ عُمَرُ: أَنَا أَعْلَمُ ذَلِكَ لَكُمْ, قَالَ: فَأَوْضَعَ عَلَى بَعِيرٍ, فَأَدْرَكَهُ وَأَنَا فِي أَثَرِهِ (١), فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَيَّ الْمَالِ نَتَّخِذُ؟ قَالَ: لِيَتَّخِذْ أَحَدُكُمْ قَلْبًا شَاكِرًا, وَلِسَانًا ذَاكِرًا, وَزَوْجَةً تُعِينُهُ عَلَى أَمْرِ الآخِرَةِ.

كتب (٢٢٨٠١), رسالة (٢٢٤٣٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “إثره”.

٢٢٨٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيسَى, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ, عَنْ ثَوْبَانَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الْعَبْدَ لَيُحْرَمُ الرِّزْقَ بِالذَّنْبِ يُصِيبُهُ, وَلاَ يَرُدُّ الْقَدَرَ, إِلاَّ الدُّعَاءُ, وَلاَ يَزِيدُ فِي الْعُمُرِ, إِلاَّ الْبِرُّ.

كتب (٢٢٨٠٢), رسالة (٢٢٤٣٨).

٢٢٨٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ, عَنْ ثَوْبَانَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: عَائِدُ الْمَرِيضِ فِي مَخْرَفَةِ الْجَنَّةِ.

كتب (٢٢٨٠٣), رسالة (٢٢٤٣٩).

٢٢٨٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, قَالَ: وَذَكَرَ أَبَا أَسْمَاءَ, وَذَكَرَ ثَوْبَانَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَيُّمَا امْرَأَةٍ سَأَلَتْ زَوْجَهَا الطَّلاَقَ فِي غَيْرِ مَا بَأْسٍ, فَحَرَامٌ عَلَيْهَا رَائِحَةُ الْجَنَّةِ.

كتب (٢٢٨٠٤), رسالة (٢٢٤٤٠).

٢٢٨٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا هِشَامٌ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَبْدِ اللهِ, وَابْنُ جَعْفَرٍ، يَعْنِي غُنْدَرًا, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ, عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ, عَنْ ثَوْبَانَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ تَبِعَ جِنَازَةً فَصَلَّى عَلَيْهَا فَلَهُ قِيرَاطٌ, فَإِنْ شَهِدَ دَفْنَهَا كَانَ لَهُ قِيرَاطَانِ, قَالُوا: وَمَا الْقِيرَاطَانِ؟ قَالَ: أَصْغَرُهُمَا مِثْلُ أُحُدٍ.

كتب (٢٢٨٠٥), رسالة (٢٢٤٤١).

٢٢٨٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ, قَالَ: قِيلَ لِثَوْبَانَ: حَدِّثْنَا عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: تَكْذِبُونَ عَلَيَّ, سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَسْجُدُ للهِ سَجْدَةً, إِلاَّ رَفَعَهُ اللهُ بِهَا دَرَجَةً, وَحَطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً.

كتب (٢٢٨٠٦), رسالة (٢٢٤٤٢).

٢٢٨٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, وَحَجَّاجٌ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي الْجُودِيِّ, عَنْ بَلْجٍ, عَنْ أَبِي شَيْبَةَ الْمَهْرِيِّ, قَالَ: وَكَانَ قَاصَّ النَّاسِ بِقُسْطَنْطِينِيَّةَ, قَالَ: قِيلَ لِثَوْبَانَ: حَدِّثْنَا عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَاءَ, فَأَفْطَرَ, قَالَ حَجَّاجٌ: قُسْطُنْطِينَةَ.

كتب (٢٢٨٠٧), رسالة (٢٢٤٤٣).

٢٢٨٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ, عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ, عَنْ ثَوْبَانَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ الْمُسْلِمَ إِذَا عَادَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ لَمْ يَزَلْ فِي خُرْفَةِ الْجَنَّةِ, حَتَّى يَرْجِعَ.

كتب (٢٢٨٠٨), رسالة (٢٢٤٤٤).

٢٢٨٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنْ ثَوْبَانَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: عَائِدُ الْمَرِيضِ فِي مَخْرَفَةِ الْجَنَّةِ, حَتَّى يَرْجِعَ.

كتب (٢٢٨٠٩), رسالة (٢٢٤٤٥).

٢٢٨٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ الْخَفَّافُ, حَدَّثنا خَالِدٌ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ, عَنْ ثَوْبَانَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ الْمُسْلِمَ إِذَا عَادَ أَخَاهُ لَمْ يَزَلْ فِي خُرْفَةِ الْجَنَّةِ, حَتَّى يَرْجِعَ.

كتب (٢٢٨١٠), رسالة (٢٢٤٤٦).

٢٢٨٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ الْغَطَفَانِيِّ, عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْيَعْمَرِيِّ, عَنْ ثَوْبَانَ, مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: إِنِّي لَبِعُقْرِ الْحَوْضِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَذُودُ عَنْهُ النَّاسَ لأَهْلِ الْيَمَنِ, أَضْرِبُهُمْ بِعَصَايَ, حَتَّى يَرْفَضَّ عَلَيْهِمْ, قَالَ: فَسُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ عَرْضِهِ, فَقَالَ: مِنْ مَقَامِي هَذَا إِلَى عَمَّانَ, وَسُئِلَ عَنْ شَرَابِهِ, فَقَالَ: أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ يَعُبُّ (١) فِيهِ مِيزَابَانِ يَمُدَّانِهِ مِنَ الْجَنَّةِ, أَحَدُهُمَا ذَهَبٌ, وَالآخَرُ وَرِقٌ.

كتب (٢٢٨١١), رسالة (٢٢٤٤٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “يصب”.

٢٢٨٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ سَالِمٍ, عَنْ مَعْدَانَ, عَنْ ثَوْبَانَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَهُ.

كتب (٢٢٨١٢), رسالة (٢٢٤٤٨).

٢٢٨٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, وَحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالاَ: حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ يَحْيَى، يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ, قَالَ: وَحَدَّثَنِي أَبُو قِلاَبَةَ الْجَرْمِيُّ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ, أَنَّ شَدَّادَ بْنَ أَوْسٍ بَيْنَمَا هُو يَمْشِي مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْبَقِيعِ, مَرَّ عَلَى رَجُلٍ يَحْتَجِمُ بَعْدَ مَا مَضَى مِنْ رَمَضَانَ ثَمَانَ عَشْرَةَ لَيْلَةً, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ.

كتب (٢٢٨١٣), رسالة (٢٢٤٤٩).

٢٢٨٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, وَحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالاَ: حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ يَحْيَى, قَالَ: وَأَخْبَرَنِي أَبُو قِلاَبَةَ, أَنَّ أَبَا أَسْمَاءَ الرَّحَبِيَّ حَدَّثَهُ, أَنَّ ثَوْبَانَ, مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ.

كتب (٢٢٨١٤), رسالة (٢٢٤٥٠).

٢٢٨٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَبِي الأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ, عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ, عَنْ ثَوْبَانَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا عَادَ الْمُسْلِمُ أَخَاهُ, فَإِنَّهُ يَمْشِي فِي خُرْفَةِ الْجَنَّةِ, حَتَّى يَرْجِعَ.

كتب (٢٢٨١٥), رسالة (٢٢٤٥١).

٢٢٨٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ, عَنْ ثَوْبَانَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ, أَوْ إِنَّ رَبِّي زَوى لِيَ الأَرْضَ, فَرَأَيْتُ (١) مَشَارِقَهَا وَمَغَارِبَهَا, وَإِنَّ أُمَّتِي سَيَبْلُغُ مُلْكُهَا مَا زَوى لِي مِنْهَا, وَأُعْطِيتُ الْكَنْزَيْنِ الأَحْمَرَ وَالأَبْيَضَ, وَإِنِّي سَأَلْتُ رَبِّي لأُمَّتِي أَنْ لاَ يُهْلِكَهَا بِسَنَةٍ بِعَامَّةٍ, وَلاَ يُسَلِّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ سِوى أَنْفُسِهِمْ, فَيَسْتَبِيحَ بَيْضَتَهُمْ, حَتَّى يَكُونَ بَعْضُهُمْ يَسْبِي بَعْضًا, وَبَعْضُهُمْ يُهْلِكُ بَعْضًا, وَلَوِ اجْتَمَعَ عَلَيْهِمْ مَنْ بَيْنَ أَقْطَارِهَا, أَوْ قَالَ: مَنْ بِأَقْطَارِهَا.

أَلاَ وَإِنِّي أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي الأَئِمَّةَ الْمُضِلِّينَ.

وإِذَا وُضِعَ السَّيْفُ فِي أُمَّتِي لَمْ يُرْفَعْ عَنْهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.

ولاَ تَقُومُ السَّاعَةُ, حَتَّى تَلْحَقَ قَبَائِلُ مِنْ أُمَّتِي بِالْمُشْرِكِينَ, وَحَتَّى تَعْبُدَ قَبَائِلُ مِنْ أُمَّتِي الأَوْثَانَ.

كتب (٢٢٨١٦: ٢٢٨١٩), رسالة (٢٢٤٥٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “فرأيت” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٢٨٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, أَمْلاَهُ عَلَيْنَا, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ, عَنْ ثَوْبَانَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَفْضَلُ دِينَارٍ, دِينَارٌ يُنْفِقُهُ رَجُلٌ (١) عَلَى عِيَالِهِ, وَدِينَارٌ يُنْفِقُهُ عَلَى دَابَّتِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ.

قَالَ: ثُمَّ قَالَ أَبُو قِلاَبَةَ مِنْ قِبَلِهِ: بَدَأَ بِالْعِيَالِ, قَالَ: وَأَيُّ رَجُلٍ أَعْظَمُ أَجْرًا مِنْ رَجُلٍ يُنْفِقُ عَلَى عِيَالِهِ صِغَارًا, يُعِفُّهُمُ اللهُ بِهِ.

كتب (٢٢٨٢٠), رسالة (٢٢٤٥٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “الرجل”.

٢٢٨٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبَانُ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ, عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ, عَنْ ثَوْبَانَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فَلَهُ قِيرَاطٌ, وَمَنْ شَهِدَ دَفْنَهَا فَلَهُ قِيرَاطَانِ, قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ, وَمَا الْقِيرَاطَانِ؟ قَالَ: أَصْغَرُهُمَا مِثْلُ أُحُدٍ.

كتب (٢٢٨٢١), رسالة (٢٢٤٥٤).

٢٢٨٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ الْخَفَّافُ, قَالَ: سُئِلَ سَعِيدٌ عَنِ الرَّجُلِ يَتْبَعُ الْجِنَازَةَ مَا لَهُ مِنَ الأَجْرِ, فَأَخْبَرَنَا عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ, عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ, عَنْ ثَوْبَانَ, مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فَلَهُ قِيرَاطٌ, فَإِنْ شَهِدَ دَفْنَهَا فَلَهُ قِيرَاطَانِ, فَسُئِلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ ذَلِكَ الْقِيرَاطِ, فَقَالَ: مِثْلُ أُحُدٍ.

كتب (٢٢٨٢٢), رسالة (٢٢٤٥٥).

- حديث سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ رَضِي الله عَنه

٢٢٨٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ, عَنْ عِيسَى, عَنْ رَجُلٍ, عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَا مِنْ أَمِيرِ عَشَرَةٍ, إِلاَّ أَتَى اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، مَغْلُولاً يَوْمَ الْقِيَامَةِ, لاَ يُطْلِقُهُ, إِلاَّ الْعَدْلُ, وَمَا مِنْ أَحَدٍ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ, ثُمَّ نَسِيَهُ, إِلاَّ لَقِيَ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، أَجْذَمَ.

كتب (٢٢٨٢٣), رسالة (٢٢٤٥٦).

٢٢٨٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ, أَنَّ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: أَخْبِرْنَا عَنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ, مَاذَا فِيهِ مِنَ الْخَيْرِ؟ قَالَ: فِيهِ خَمْسُ خِلاَلٍ, فِيهِ خُلِقَ آدَمُ, وَفِيهِ أُهْبِطَ آدَمُ, وَفِيهِ تَوفَّى اللهُ آدَمَ, وَفِيهِ سَاعَةٌ لاَ يَسْأَلُ اللهَ عَبْدٌ فِيهَا شَيْئًا, إِلاَّ آتَاهُ اللهُ إِيَّاهُ مَا لَمْ يَسْأَلْ مَأْثَمًا, أَوْ قَطِيعَةَ رَحِمٍ, وَفِيهِ تَقُومُ السَّاعَةُ, مَا مِنْ مَلَكٍ مُقَرَّبٍ, وَلاَ سَمَاءٍ, وَلاَ أَرْضٍ, وَلاَ جِبَالٍ, وَلاَ حَجَرٍ, إِلاَّ وَهُو يُشْفِقُ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ.

كتب (٢٢٨٢٤), رسالة (٢٢٤٥٧).

٢٢٨٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, أَخْبَرَنَا الْمُبَارَكُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ قَالَ: مَرَّ بِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, دُلَّنِي عَلَى صَدَقَةٍ, قَالَ: اسْقِ الْمَاءَ.

كتب (٢٢٨٢٥), رسالة (٢٢٤٥٨).

٢٢٨٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: سَمِعْتُ شُعْبَةَ, يُحَدِّثُ عَنْ قَتَادَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ, يُحَدِّثُ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ, أَنَّ أُمَّهُ مَاتَتْ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ, فَأَتَصَدَّقُ عَنْهَا؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: فَأَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: سَقْيُ الْمَاءِ.

قَالَ: فَتِلْكَ سِقَايَةُ آلِ سَعْدٍ بِالْمَدِينَةِ.

كتب (٢٢٨٢٦), رسالة (٢٢٤٥٩).

٢٢٨٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ, عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَمْرِو بْنِ قَيْسِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُمْ وَجَدُوا فِي كُتُبِ, أَوْ فِي كِتَابِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَضَى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ.

كتب (٢٢٨٢٧), رسالة (٢٢٤٦٠).

٢٢٨٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا حُمَيْدُ بْنُ هِلاَلٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لَهُ: قُمْ عَلَى صَدَقَةِ بَنِي فُلاَنٍ, وَانْظُرْ لاَ تَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِبَكْرٍ تَحْمِلُهُ عَلَى عَاتِقِكَ, أَوْ عَلَى كَاهِلِكَ, لَهُ رُغَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, اصْرِفْهَا عَنِّي, فَصَرَفَهَا عَنْهُ.

كتب (٢٢٨٢٨), رسالة (٢٢٤٦١).

٢٢٨٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي شُمَيْلَةَ, عَنْ رَجُلٍ رَدَّهُ إِلَى سَعِيدٍ الصَّرَّافِ, عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ, عَنْ أَبِيهِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ هَذَا الْحَيَّ مِنَ الأَنْصَارِ مِحْنَةٌ, حُبُّهُمْ إِيمَانٌ, وَبُغْضُهُمْ نِفَاقٌ.

كتب (٢٢٨٢٩), رسالة (٢٢٤٦٢).

٢٢٨٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثنا خَالِدٌ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ, عَنْ عِيسَى بْنِ فَائِدٍ, عَنْ رَجُلٍ, عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ, قَالَ: سَمِعْتُهُ غَيْرَ مَرَّةٍ, وَلاَ مَرَّتَيْنِ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا مِنْ أَمِيرِ عَشَرَةٍ, إِلاَّ يُؤْتَى بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَغْلُولاً, لاَ يَفُكُّهُ مِنْ ذَلِكَ الْغُلِّ, إِلاَّ الْعَدْلُ, وَمَا مِنْ رَجُلٍ قَرَأَ الْقُرْآنَ فَنَسِيَهُ, إِلاَّ لَقِيَ اللهَ يَوْمَ يَلْقَاهُ وَهُو أَجْذَمُ.

كتب (٢٢٨٣٠), رسالة (٢٢٤٦٣).

- حديث سَلَمَةَ بْنِ نُعَيْمٍ رَضِي الله عَنهما

٢٢٩٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، يَعْنِي شَيْبَانَ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ, عَنْ سَلَمَةَ بْنِ نُعَيْمٍ, وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ الرَّسُولِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ لَقِيَ اللهَ لاَ يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ, وَإِنْ زَنَى, وَإِنْ سَرَقَ.

كتب (٢٢٨٣١), رسالة (٢٢٤٦٤).

- حديث رِعْيَةَ رَضِي الله عَنه

٢٢٩٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ, قَالَ: جَاءَ رِعْيَةُ السُّحَيْمِيُّ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: أُغِيرَ عَلَى وَلَدِي وَمَالِي, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَمَّا الْمَالُ فَقَدِ اقْتُسِمَ, وَأَمَّا الْوَلَدُ فَاذْهَبْ مَعَهُ يَا بِلاَلُ, فَإِنْ عَرَفَ وَلَدَهُ فَادْفَعْهُ إِلَيْهِ, قَالَ: فَذَهَبَ مَعَهُ, فَأَرَاهُ إِيَّاهُ, فَقَالَ: تَعْرِفُهُ؟ قَالَ: نَعَمْ, فَدَفَعَهُ إِلَيْهِ فَذَهَبَ مَعَهُ (١), قَالَ سُفْيَانُ: يَرَوْنَ أَنَّهُ أَسْلَمَ قَبْلَ أَنْ يُغَارَ عَلَيْهِ.

كتب (٢٢٨٣٢), رسالة (٢٢٤٦٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فدفعه فذهب إليه”.

٢٢٩٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ رِعْيَةَ السُّحَيْمِيِّ, قَالَ: كَتَبَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي أَدِيمٍ أَحْمَرَ, فَأَخَذَ كِتَابَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَرَقَعَ بِهِ دَلْوَهُ, فَبَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَرِيَّةً, فَلَمْ يَدَعُوا لَهُ رَائِحَةً, وَلاَ سَارِحَةً, وَلاَ أَهْلاً, وَلاَ مَالاً, إِلاَّ أَخَذُوهُ, وَانْفَلَتَ عُرْيَانًا عَلَى فَرَسٍ لَهُ, لَيْسَ عَلَيْهِ قِشْرَةٌ, حَتَّى يَنْتَهِيَ إِلَى ابْنَتِهِ, وَهِيَ مُتَزَوِّجَةٌ فِي بَنِي هِلاَلٍ, وَقَدْ أَسْلَمَتْ وَأَسْلَمَ أَهْلُهَا, وَكَانَ مَجْلِسُ الْقَوْمِ بِفِنَاءِ بَيْتِهَا, فَدَارَ حَتَّى دَخَلَ عَلَيْهَا مِنْ وَرَاءِ الْبَيْتِ, قَالَ: فَلَمَّا رَأَتْهُ أَلْقَتْ عَلَيْهِ ثَوْبًا, قَالَتْ: مَا لَكَ؟ قَالَ: كُلُّ الشَّرِّ نَزَلَ بِأَبِيكِ, مَا تُرِكَ لَهُ رَائِحَةٌ, وَلاَ سَارِحَةٌ, وَلاَ أَهْلٌ, وَلاَ مَالٌ, إِلاَّ وَقَدْ أُخِذَ, قَالَتْ: دُعِيتَ إِلَى الإِسْلاَمِ,

قَالَ: أَيْنَ بَعْلُكِ؟ قَالَتْ: فِي الإِبِلِ قَالَ: فَأَتَاهُ, فَقَالَ: مَا لَكَ؟ قَالَ: كُلُّ الشَّرِّ قَدْ نَزَلَ بِهِ, مَا تُرِكَتْ لَهُ رَائِحَةٌ, وَلاَ سَارِحَةٌ, وَلاَ أَهْلٌ, وَلاَ مَالٌ, إِلاَّ وَقَدْ أُخِذَ, وَأَنَا أُرِيدُ مُحَمَّدًا أُبَادِرُهُ قَبْلَ أَنْ يَقْسِمَ أَهْلِي وَمَالِي, قَالَ: فَخُذْ رَاحِلَتِي بِرَحْلِهَا, قَالَ: لاَ حَاجَةَ لِي فِيهَا, قَالَ: فَأَخَذَ قَعُودَ الرَّاعِي, وَزَوَّدَهُ إِدَاوةً مِنْ مَاءٍ, قَالَ: وَعَلَيْهِ ثَوْبٌ إِذَا غَطَّى بِهِ وَجْهَهُ خَرَجَتِ اسْتُهُ, وَإِذَا غَطَّى اسْتَهُ خَرَجَ وَجْهُهُ, وَهُو يَكْرَهُ أَنْ يُعْرَفَ, حَتَّى انْتَهَى إِلَى الْمَدِينَةِ, فَعَقَلَ رَاحِلَتَهُ, ثُمَّ أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَكَانَ بِحِذَاهُ (١) حَيْثُ يُقْبِلُ, فَلَمَّا صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْفَجْرَ, قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, ابْسُطْ يَدَكَ فَلأُبَايِعْكَ, فَبَسَطَهَا (٢), فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَضْرِبَ عَلَيْهَا, قَبَضَهَا إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “بحذائه”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “قال فبسطها”.

قَالَ: فَفَعَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَلِكَ ثَلاَثًا, قَبَضَهَا إِلَيْهِ وَيَفْعَلُهُ, فَلَمَّا كَانَتِ الثَّالِثَةُ, قَالَ: مَنْ أَنْتَ؟ قَالَ: أَنَا رِعْيَةُ السُّحَيْمِيُّ, قَالَ: فَتَنَاولَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَضُدَهُ, ثُمَّ رَفَعَهُ, ثُمَّ قَالَ: يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ, هَذَا رِعْيَةُ السُّحَيْمِيُّ الَّذِي كَتَبْتُ إِلَيْهِ, فَأَخَذَ كِتَابِي, فَرَقَعَ بِهِ دَلْوَهُ, فَأَخَذَ يَتَضَرَّعُ إِلَيْهِ, قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَهْلِي وَمَالِي, قَالَ: أَمَّا مَالُكَ فَقَدْ قُسِمَ, وَأَمَّا أَهْلُكَ فَمَنْ قَدَرْتَ عَلَيْهِ مِنْهُمْ, فَخَرَجَ, فَإِذَا ابْنُهُ قَدْ عَرَفَ الرَّاحِلَةَ وَهُو قَائِمٌ عِنْدَهَا, فَرَجَعَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: هَذَا ابْنِي, فَقَالَ: يَا بِلاَلُ, اخْرُجْ مَعَهُ فَسَلْهُ أَبُوكَ هَذَا؟ فَإِنْ قَالَ: نَعَمْ, فَادْفَعْهُ إِلَيْهِ, فَخَرَجَ بِلاَلٌ إِلَيْهِ, فَقَالَ: أَبُوكَ هَذَا؟ قَالَ: نَعَمْ, فَرَجَعَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا رَأَيْتُ أَحَدًا اسْتَعْبَرَ إِلَى صَاحِبِهِ, فَقَالَ: ذَاكَ جَفَاءُ الأَعْرَابِ.

كتب (٢٢٨٣٣), رسالة (٢٢٤٦٦).

- حديث أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْفِهْرِيِّ رَضِي الله عَنه

٢٢٩٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنِي يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ, عَنْ أَبِي هَمَّامٍ, قَالَ أَبُو الأَسْوَدِ: هُو عَبْدُ اللهِ بْنُ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْفِهْرِيِّ, قَالَ: كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي غَزْوَةِ حُنَيْنٍ, فَسِرْنَا فِي يَوْمٍ قَائِظٍ شَدِيدِ الْحَرِّ, فَنَزَلْنَا تَحْتَ ظِلاَلِ الشَّجَرِ, فَلَمَّا زَالَتِ الشَّمْسُ لَبِسْتُ لَأْمَتِي, وَرَكِبْتُ فَرَسِي, فَانْطَلَقْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو فِي فُسْطَاطِهِ, فَقُلْتُ: السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ وَرَحْمَةُ اللهِ, حَانَ الرَّواحُ؟ فَقَالَ: أَجَلْ, فَقَالَ: يَا بِلاَلُ, فَثَارَ مِنْ تَحْتِ سَمُرَةٍ, كَأَنَّ ظِلَّهُ ظِلُّ طَائِرٍ,

فَقَالَ: لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ وَأَنَا فِدَاؤُكَ, فَقَالَ: أَسْرِجْ لِي فَرَسِي, فَأَخْرَجَ سَرْجًا, دَفَّتَاهُ مِنْ لِيفٍ, لَيْسَ فِيهِمَا أَشَرٌ, وَلاَ بَطَرٌ, قَالَ: فَأَسْرَجَ, قَالَ: فَرَكِبَ وَرَكِبْنَا, فَصَافَفْنَاهُمْ عَشِيَّتَنَا وَلَيْلَتَنَا, فَتَشَامَّتِ الْخَيْلاَنِ, فَولَّى الْمُسْلِمُونَ مُدْبِرِينَ كَمَا قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا عِبَادَ اللهِ, أَنَا عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ, ثُمَّ قَالَ: يَا مَعْشَرَ الْمُهَاجِرِينَ, أَنَا عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ, قَالَ: ثُمَّ اقْتَحَمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ فَرَسِهِ, فَأَخَذَ كَفًّا مِنْ تُرَابٍ, فَأَخْبَرَنِي الَّذِي كَانَ أَدْنَى إِلَيْهِ مِنِّي ضَرَبَ بِهِ وُجُوهَهُمْ, وَقَالَ: شَاهَتِ الْوُجُوهُ, فَهَزَمَهُمُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ, قَالَ يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ: فَحَدَّثَنِي أَبْنَاؤُهُمْ عَنْ آبَائِهِمْ, أَنَّهُمْ قَالُوا: لَمْ يَبْقَ مِنَّا أَحَدٌ, إِلاَّ امْتَلأَتْ عَيْنَاهُ وَفَمُهُ تُرَابًا, وَسَمِعْنَا صَلْصَلَةً بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ, كَإِمْرَارِ الْحَدِيدِ عَلَى الطَّسْتِ الْحَدِيدِ.

كتب (٢٢٨٣٤), رسالة (٢٢٤٦٧).

٢٢٩٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَسَارٍ, أَبِي هَمَّامٍ, عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْفِهْرِيِّ, قَالَ: كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي غَزْوَةِ حُنَيْنٍ, فَسِرْنَا فِي يَوْمٍ قَائِظٍ .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كتب (٢٢٨٣٥), رسالة (٢٢٤٦٨).

- حديث نُعَيْمِ بْنِ هَمَّارٍ الْغَطَفَانِيِّ رَضِي الله عَنه

٢٢٩٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ، يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ, عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ, عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ, عَنْ نُعَيْمِ بْنِ هَمَّارٍ (١), أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: يَا ابْنَ آدَمَ, لاَ تَعْجِزْ عَنْ أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ أَكْفِكَ آخِرَهُ.

كتب (٢٢٨٣٦), رسالة (٢٢٤٦٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “نعيم بن همار الغطفاني”.

٢٢٩٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ, حَدَّثنا سَعِيدٌ، يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ, حَدَّثنا مَكْحُولٌ, عَنْ نُعَيْمِ بْنِ هَمَّارٍ الْغَطَفَانِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: يَا ابْنَ آدَمَ, لاَ تَعْجِزْ (١) عَنْ أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ (٢) أَكْفِكَ آخِرَهُ.

كتب (٢٢٨٣٧), رسالة (٢٢٤٧٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “لا تعجزن”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “أول نهارك”.

٢٢٩٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا أَبُو زَيْدٍ، يَعْنِي ثَابِتَ بْنَ يَزِيدَ, عَنْ بُرْدٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى, عَنْ مَكْحُولٍ, عَنِ ابْنِ مُرَّةَ الْحَضْرَمِيِّ, عَنْ قَيْسٍ الْجُذَامِيِّ, عَنْ نُعَيْمٍ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ (١): يَا (٢) ابْنَ آدَمَ, صَلِّ لِي أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ أَوَّلَ النَّهَارِ أَكْفِكَ آخِرَهُ.

كتب (٢٢٨٣٨), رسالة (٢٢٤٧١).

_حاشية__________

(١) أضاف محقق طبعة الرسالة للمسند هنا، من عند نفسه، بين معقوفين: [قال ربكم عز وجل]، ولم يرد هذا في جميع النسخ الخطية، وهو على الصواب في طبعة عالم الكتب (٢٢٨٣٨).

(٢) قوله: “يا” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٢٢٩٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, وَعَبْدُ الصَّمَدِ, قَالاَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ, عَنْ مَكْحُولٍ, عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ الْحَضْرَمِيِّ, عَنْ نُعَيْمِ بْنِ هَمَّارٍ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: قَالَ رَبُّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ: صَلِّ لِي يَا ابْنَ آدَمَ أَرْبَعًا فِي أَوَّلِ النَّهَارِ أَكْفِكَ آخِرَهُ.

كتب (٢٢٨٣٩), رسالة (٢٢٤٧٢).

٢٢٩٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ, عَنْ مَكْحُولٍ, عَنْ أَبِي مُرَّةَ الطَّائِفِيِّ (١), قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: ابْنَ آدَمَ, صَلِّ لِي أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ أَكْفِكَ آخِرَهُ.

كتب (٢٢٨٤٠), رسالة (٢٢٤٧٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن ابن مرة الغطفاني”.

٢٢٩١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ, عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ, عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ, عَنْ نُعَيْمِ بْنِ هَمَّارٍ, قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ (١): ابْنَ آدَمَ, لاَ تَعْجِزْ عَنْ أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ أَوَّلَ النَّهَارِ أَكْفِكَ آخِرَهُ.

كتب (٢٢٨٤١), رسالة (٢٢٤٧٤).

_حاشية__________

(١) أضاف محقق طبعة الرسالة للمسند هنا أيضًا، من عند نفسه، بين معقوفتين: [قال الله عز وجل]، ولم يرد هذا في جميع النسخ الخطية، وهو على الصواب في طبعة عالم الكتب (٢٢٨٤١).

٢٢٩١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ الدِّمَشْقِيُّ, حَدَّثنا مَكْحُولٌ, عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ الْحَضْرَمِيِّ, عَنْ نُعَيْمِ بْنِ هَمَّارٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: قَالَ رَبُّكُمْ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: ابْنَ آدَمَ صَلِّ لِي أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ أَوَّلَ النَّهَارِ أَكْفِكَ آخِرَهُ.

قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَالَ أَبِي: لَيْسَ بِالشَّامِ رَجُلٌ أَصَحُّ حَدِيثًا مِنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ.

كتب (٢٢٨٤٢), رسالة (٢٢٤٧٥).

٢٢٩١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ, عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ, عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ, عَنْ نُعَيْمِ بْنِ هَمَّارٍ, أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَيُّ الشُّهَدَاءِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: الَّذِينَ إِنْ يَلْقَوْا فِي الصَّفِّ يَلْفِتُونَ (١) وُجُوهَهُمْ, حَتَّى يُقْتَلُوا, أُولَئِكَ يَتَلَبَّطُونَ فِي الْغُرَفِ الْعُلَى مِنَ الْجَنَّةِ, وَيَضْحَكُ إِلَيْهِمْ رَبُّكَ, وَإِذَا ضَحِكَ رَبُّكَ إِلَى عَبْدٍ فِي الدُّنْيَا, فَلاَ حِسَابَ عَلَيْهِ.

كتب (٢٢٨٤٣), رسالة (٢٢٤٧٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “لا يلفتون”.

- حديث عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ رَضِي الله عَنهما

٢٢٩١٣- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ, وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنِ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ بِالْكُوفَةِ, وَقَالَ لَنَا فِيهِ: ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, وَأَمَّا أَبِي فَحَدَّثناهُ عَنْهُ, وَلَمْ يَذْكُرِ الزُّهْرِيَّ, وَحَدَّثناهُ بِالْكُوفَةِ, جَعَلَهُ لَنَا عَنِ الزُّهْرِيِّ, ثُمَّ رَجَعَ إِلَى حَدِيثِ أَبِي, حَدَّثنا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ, أَخْبَرَنِي جَعْفَرُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعَثَهُ وَحْدَهُ عَيْنًا إِلَى قُرَيْشٍ, قَالَ: فَجِئْتُ إِلَى خَشَبَةِ خُبَيْبٍ, وَأَنَا أَتَخَوَّفُ الْعُيُونَ, فَرَقِيتُ فِيهَا, فَحَلَلْتُ خُبَيْبًا, فَوقَعَ إِلَى الأَرْضِ, فَانْتَبَذْتُ غَيْرَ بَعِيدٍ, ثُمَّ الْتَفَتُّ, فَلَمْ أَرَ خُبَيْبًا, وَلَكَأَنَّمَا ابْتَلَعَتْهُ الأَرْضُ, فَلَمْ يُرَ لِخُبَيْبٍ أَثَرٌ حَتَّى السَّاعَةِ.

كتب (٢٢٨٤٤), رسالة (٢٢٤٧٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

٢٢٩١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, حَدَّثنا عَلِيٌّ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, أَخْبَرَنِي جَعْفَرُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ.

كتب (٢٢٨٤٥), رسالة (٢٢٤٧٨).

٢٢٩١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَكَلَ عُضْوًا, ثُمَّ صَلَّى, وَلَمْ يَتَوضَّأْ.

كتب (٢٢٨٤٦), رسالة (٢٢٤٧٩).

٢٢٩١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا حَيْوَةُ, أَخْبَرَنَا عَيَّاشُ بْنُ عَبَّاسٍ, أَنَّ كُلَيْبَ بْنَ صُبْحٍ حَدَّثَهُ, أَنَّ الزِّبْرِقَانَ حَدَّثَهُ, عَنْ عَمِّهِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ, قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ, فَنَامَ عَنْ صَلاَةِ الصُّبْحِ, حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمْسُ لَمْ يَسْتَيْقِظُوا, وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَدَأَ بِالرَّكْعَتَيْنِ فَرَكَعَهُمَا, ثُمَّ أَقَامَ الصَّلاَةَ فَصَلَّى.

كتب (٢٢٨٤٧), رسالة (٢٢٤٨٠).

٢٢٩١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الأَوْزَاعِيُّ, حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ الْيَمَامِيُّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْعِمَامَةِ.

كتب (٢٢٨٤٨), رسالة (٢٢٤٨١).

٢٢٩١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ, حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِ.

كتب (٢٢٨٤٩), رسالة (٢٢٤٨٢).

٢٢٩١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ, عَنْ أَبِيهِ (١), قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ.

كتب (٢٢٨٥٠), رسالة (٢٢٤٨٣).

_حاشية__________

(١) كذا ورد، بهذا الإسناد، في الطبعات الثلاث؛ عالم الكتب، والرسالة، والمكنز، ولم يرد هذا الحديث، بهذا الإسناد، في “أطراف المسند” (٦٧٧٥), و“إتحاف المهرة” لابن حَجَر (١٥٩٠٨), وورد فيهما فقط الإسناد السابق برقم: (١٧٥١٧): “حَدَّثنا يَعقوب، قال: حَدَّثنا أَبي، عن ابن إِسحاق، قال: حَدَّثني جَعفر بن عَمرو بن أُمَية الضَّمْري، عن أَبي سَلَمة بن عَبد الرَّحمَن، عن جَعفر بن عَمرو بن أُمَيَّة، عن أَبيه”.

٢٢٩٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنْ صَالِحٍ, قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ, أَنَّ أَبَاهُ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَحْتَزُّ مِنْ كَتِفِ شَاةٍ, فَدُعِيَ إِلَى الصَّلاَةِ فَطَرَحَ السِّكِّينَ, وَلَمْ يَتَوضَّأْ.

كتب (٢٢٨٥١), رسالة (٢٢٤٨٤).

٢٢٩٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَأْكُلُ يَحْتَزُّ مِنْ كَتِفٍ, ثُمَّ دُعِيَ إِلَى الصَّلاَةِ, فَصَلَّى, وَلَمْ يَتَوضَّأْ.

كتب (٢٢٨٥٢), رسالة (٢٢٤٨٥).

٢٢٩٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, وَحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالاَ: حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, أَنَّ جَعْفَرَ بْنَ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيَّ أَخْبَرَهُ, أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ.

كتب (٢٢٨٥٣), رسالة (٢٢٤٨٦).

- حديث عَبْدِ اللهِ بْنِ حَوالَةَ رَضِي الله عَنه

٢٢٩٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ, عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ, أَنَّ ابْنَ زُغْبٍ الإِيَادِيَّ حَدَّثَهُ قَالَ: نَزَلَ عَلَيَّ عَبْدُ اللهِ بْنُ حَوالَةَ الأَزْدِيُّ, فَقَالَ لِي, وَإِنَّهُ لَنَازِلٌ عَلَيَّ فِي بَيْتِي: بَعَثَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَوْلَ الْمَدِينَةِ عَلَى أَقْدَامِنَا لِنَغْنَمَ, فَرَجَعْنَا, وَلَمْ نَغْنَمْ شَيْئًا, وَعَرَفَ الْجَهْدَ فِي وُجُوهِنَا, فَقَامَ فِينَا, فَقَالَ: اللَّهُمَّ لاَ تَكِلْهُمْ إِلَيَّ, فَأَضْعُفَ, وَلاَ تَكِلْهُمْ إِلَى أَنْفُسِهِمْ فَيَعْجِزُوا عَنْهَا, وَلاَ تَكِلْهُمْ إِلَى النَّاسِ فَيَسْتَأْثِرُوا عَلَيْهِمْ,

ثُمَّ قَالَ: لَيُفْتَحَنَّ لَكُمُ الشَّامُ وَالرُّومُ وَفَارِسُ, أَوِ الرُّومُ وَفَارِسُ, حَتَّى يَكُونَ لأَحَدِكُمْ مِنَ الإِبِلِ كَذَا وَكَذَا, وَمِنَ الْبَقَرِ كَذَا وَكَذَا وَمِنَ الْغَنَمِ, حَتَّى يُعْطَى أَحَدُهُمْ مِئَةَ دِينَارٍ فَيَسْخَطَهَا, ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ عَلَى رَأْسِي, أَوْ عَلَى (١) هَامَتِي, فَقَالَ: يَا ابْنَ حَوالَةَ, إِذَا رَأَيْتَ الْخِلاَفَةَ قَدْ نَزَلَتِ الأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ, فَقَدْ دَنَتِ الزَّلاَزِلُ وَالْبَلاَيَا وَالأُمُورُ الْعِظَامُ, وَالسَّاعَةُ يَوْمَئِذٍ أَقْرَبُ إِلَى النَّاسِ مِنْ يَدِي هَذِهِ مِنْ رَأْسِكَ.

كتب (٢٢٨٥٤), رسالة (٢٢٤٨٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “على” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٢٩٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا لَيْثٌ, حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ لَقِيطٍ التُّجِيبِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَوالَةَ الأَزْدِيِّ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَنْ نَجَا مِنْ ثَلاَثٍ فَقَدْ نَجَا, قَالَهُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ, قَالُوا: مَاذَا يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: مَوْتِي, وَمِنْ قَتْلِ خَلِيفَةٍ مُصْطَبِرٍ بِالْحَقِّ يُعْطِيهِ, وَالدَّجَّالِ.

كتب (٢٢٨٥٥), رسالة (٢٢٤٨٨).

٢٢٩٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عِصَامُ بْنُ خَالِدٍ, وَعَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ, قَالاَ: حَدَّثنا حَرِيزٌ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ شُمَيْرٍ (١), عَنِ ابْنِ حَوالَةَ الأَزْدِيِّ, وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: سَيَكُونُ أَجْنَادٌ مُجَنَّدَةٌ, شَامٌ, وَيَمَنٌ, وَعِرَاقٌ, وَاللهُ أَعْلَمُ بِأَيِّهَا بَدَأَ, وَعَلَيْكُمْ بِالشَّامِ أَلاَ وَعَلَيْكُمْ بِالشَّامِ أَلاَ وَعَلَيْكُمْ بِالشَّامِ, فَمَنْ كَرِهَ فَعَلَيْهِ بِيَمَنِهِ, وَلْيَسْقِ مِنْ غُدَرِهِ (٢), فَإِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، تَوكَّلَ لِي بِالشَّامِ وَأَهْلِهِ.

كتب (٢٢٨٥٦), رسالة (٢٢٤٨٩).

_حاشية__________

(١) اختلف الرواة في اسم هذا الرجل، واسم أَبيه، وفي النسخ الخطية لمسند أَحمد، عدا القادرية، وطبعة المكنز (٢٢٩٢٥): “سليمان بن شُمَيْر”، وفي النسخة القادرية“، وجامع المسانيد والسنن” ٣/الورقة ٤٠، و“أطراف المسند” (٣١١٣), و“إِتحاف المَهَرة” لابن حَجَر (٧٠٢١), وطبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “سليمان بن سُمَير”.

- قال المِزِّي: سَلمان بن سُمير، الأَلهاني، الشامي، ويُقال: سُلَيمان. “تهذيب الكمال” ١١/٢٤٣.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “غدرة”.

- حديث عُقْبَةَ بْنِ مَالِكٍ رَضِي الله عَنه

٢٢٩٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, وَأَبُو النَّضْرِ, قَالاَ: حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا حُمَيْدٌ, قَالَ: أَتَانِي أَبُو الْعَالِيَةِ, أَنَا وَصَاحِبٌ (١) لِي, قَالَ: فَقَالَ لَنَا: هَلُمَّا, فَأَنْتُمَا أَشَبُّ مِنِّي سِنًّا, وَأَوْعَى لِلْحَدِيثِ مِنِّي, قَالَ: فَانْطَلَقَ بِنَا إِلَى بِشْرِ بْنِ عَاصِمٍ, قَالَ: فَقَالَ لَهُ أَبُو الْعَالِيَةِ: تُحَدِّثُ هَذَيْنِ حَدِيثَكَ, قَالَ: حَدَّثنا عُقْبَةُ بْنُ مَالِكٍ, قَالَ أَبُو النَّضْرِ: اللَّيْثِيُّ, قَالَ بَهْزٌ: وَكَانَ مِنْ رَهْطِهِ, قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَرِيَّةً, قَالَ: فَأَغَارَتْ عَلَى قَوْمٍ, قَالَ: فَشَذَّ مِنَ الْقَوْمِ رَجُلٌ, قَالَ: فَاتَّبَعَهُ (٢) رَجُلٌ مِنَ السَّرِيَّةِ, شَاهِرًا سَيْفَهُ, قَالَ: فَقَالَ الشَّاذُّ مِنَ الْقَوْمِ: إِنِّي مُسْلِمٌ, قَالَ: فَلَمْ يَنْظُرْ فِيمَا قَالَ: فَضَرَبَهُ فَقَتَلَهُ.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وصاحبًا”.

(٢) في طبعة الرسالة: “فأتبعه”.

قَالَ: فَنُمِيَ الْحَدِيثُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَقَالَ فِيهِ قَوْلاً شَدِيدًا, فَبَلَغَ الْقَاتِلَ, قَالَ: فَبَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْطُبُ, إِذْ قَالَ الْقَاتِلُ: يَا رَسُولَ اللهِ, وَاللهِ مَا قَالَ الَّذِي قَالَ, إِلاَّ تَعَوُّذًا مِنَ الْقَتْلِ قَالَ: فَأَعْرَضَ عَنْهُ وَعَمَّنْ قِبَلَهُ مِنَ النَّاسِ, وَأَخَذَ فِي خُطْبَتِهِ, ثُمَّ قَالَ أَيْضًا: يَا رَسُولَ اللهِ مَا قَالَ الَّذِي قَالَ, إِلاَّ تَعَوُّذًا مِنَ الْقَتْلِ, فَأَعْرَضَ عَنْهُ وَعَمَّنْ قِبَلَهُ مِنَ النَّاسِ, وَأَخَذَ فِي خُطْبَتِهِ, ثُمَّ لَمْ يَصْبِرْ, فَقَالَ الثَّالِثَةَ: يَا رَسُولَ اللهِ, وَاللهِ مَا قَالَ, إِلاَّ تَعَوُّذًا مِنَ الْقَتْلِ, فَأَقْبَلَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تُعْرَفُ الْمَسَاءَةُ فِي وَجْهِهِ, قَالَ (١) لَهُ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، أَبَى عَلَيَّ لِمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا, ثَلاَثَ مَرَّاتٍ.

كتب (٢٢٨٥٧), رسالة (٢٢٤٩٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فقال”.

- حديث سَهْلِ بْنِ الْحَنْظَلِيَّةِ رَضِي الله عَنه

٢٢٩٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ أَبِي الرَّبِيعِ, عَنِ الْقَاسِمِ مَوْلَى مُعَاوِيَةَ قَالَ: دَخَلْتُ مَسْجِدَ دِمَشْقَ فَرَأَيْتُ نَاسًا مُجْتَمِعِينَ وَشَيْخٌ يُحَدِّثُهُمْ قُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ قَالُوا: هَذَا سَهْلُ بْنُ الْحَنْظَلِيَّةِ, فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ أَكَلَ لَحْمًا فَلْيَتَوضَّأْ.

كتب (٢٢٨٥٨), رسالة (٢٢٤٩١).

- حديث عَمْرِو بْنِ الْفَغْوَاءِ رَضِي الله عَنه

٢٢٩٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا نُوحُ بْنُ يَزِيدَ أَبُو مُحَمَّدٍ, أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ, حَدَّثَنِيهِ ابْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ عِيسَى بْنِ مَعْمَرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْفَغْوَاءِ الْخُزَاعِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: دَعَانِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَدْ أَرَادَ أَنْ يَبْعَثَنِي بِمَالٍ إِلَى أَبِي سُفْيَانَ, يَقْسِمُهُ فِي قُرَيْشٍ بِمَكَّةَ بَعْدَ الْفَتْحِ, قَالَ: فَقَالَ: الْتَمِسْ صَاحِبًا, قَالَ: فَجَاءَنِي عَمْرُو بْنُ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيُّ, قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّكَ تُرِيدُ الْخُرُوجَ وَتَلْتَمِسُ صَاحِبًا, قَالَ: قُلْتُ: أَجَلْ, قَالَ: فَأَنَا لَكَ صَاحِبٌ, قَالَ: فَجِئْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ: قَدْ وَجَدْتُ صَاحِبًا,

وكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا وَجَدْتَ صَاحِبًا فَآذِنِّي قَالَ: فَقَالَ: مَنْ؟ قُلْتُ عَمْرُو بْنُ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيُّ, قَالَ: فَقَالَ: إِذَا هَبَطْتَ بِلاَدَ قَوْمِهِ فَاحْذَرْهُ, فَإِنَّهُ قَدْ قَالَ الْقَائِلُ أَخُوكَ الْبِكْرِيُّ, وَلاَ (١) تَأْمَنْهُ, قَالَ: فَخَرَجْنَا, حَتَّى إِذَا جِئْتُ الأَبْوَاءَ, قَالَ (٢) لِي: إِنِّي أُرِيدُ حَاجَةً إِلَى قَوْمِي بِودَّانَ, فَتَلَبَّثْ لِي, قَالَ: قُلْتُ رَاشِدًا, فَلَمَّا وَلَّى ذَكَرْتُ قَوْلَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَشَدَدْتُ عَلَى بَعِيرِي, ثُمَّ خَرَجْتُ أُوضِعُهُ, حَتَّى إِذَا كُنْتُ بِالأَصَافِرِ, إِذَا هُو يُعَارِضُنِي فِي رَهْطِهِ, قَالَ: وَأَوْضَعْتُ فَسَبَقْتُهُ, فَلَمَّا رَأَى أَنِّي قَدْ فُتُّهُ (٣) انْصَرَفُوا وَجَاءَنِي, قَالَ: كَانَتْ لِي إِلَى قَوْمِي حَاجَةٌ, قَالَ: قُلْتُ: أَجَلْ, فَمَضَيْنَا, حَتَّى قَدِمْنَا مَكَّةَ فَدَفَعْتُ الْمَالَ إِلَى أَبِي سُفْيَانَ.

كتب (٢٢٨٥٩), رسالة (٢٢٤٩٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فلا”.

(٢) في طبعة الرسالة: “فقال”.

(٣) في طبعة الرسالة: “فلما رآني قد فته”.

-رحديث مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَحْشٍ رَضِي الله عَنهما

٢٢٩٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ زُهَيْرٍ, عَنِ الْعَلاَءِ, عَنْ أَبِي كَثِيرٍ, مَوْلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَحْشٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَحْشٍ, قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا بِفِنَاءِ الْمَسْجِدِ, حَيْثُ تُوضَعُ الْجَنَائِزُ, وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَالِسٌ بَيْنَ ظَهْرَيْنَا, فَرَفَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَصَرَهُ قِبَلَ السَّمَاءِ, فَنَظَرَ, ثُمَّ طَأْطَأَ بَصَرَهُ, وَوضَعَ يَدَهُ عَلَى جَبْهَتِهِ, ثُمَّ قَالَ: سُبْحَانَ اللهِ, سُبْحَانَ اللهِ, مَاذَا نَزَلَ مِنَ التَّشْدِيدِ, قَالَ: فَسَكَتْنَا يَوْمَنَا وَلَيْلَتَنَا, فَلَمْ نَرَهَا خَيْرًا (١), حَتَّى أَصْبَحْنَا, قَالَ مُحَمَّدٌ: فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا التَّشْدِيدُ الَّذِي نَزَلَ؟ قَالَ: فِي الدَّيْنِ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَوْ أَنَّ رَجُلاً قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللهِ, ثُمَّ عَاشَ, ثُمَّ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللهِ, ثُمَّ عَاشَ, ثُمَّ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللهِ, ثُمَّ عَاشَ, وَعَلَيْهِ دَيْنٌ مَا دَخَلَ الْجَنَّةَ, حَتَّى يُقْضَى دَيْنُهُ.

كتب (٢٢٨٦٠), رسالة (٢٢٤٩٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فلم نر إلا خيراً”.

٢٢٩٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَيْثَمٌ (١), حَدَّثنا حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ, عَنِ الْعَلاَءِ, عَنْ أَبِي كَثِيرٍ, مَوْلَى مُحَمَّدِ بْنِ جَحْشٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَحْشٍ, خَتَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم مَرَّ عَلَى مَعْمَرٍ بِفِنَاءِ الْمَسْجِدِ مُحْتَبِيًا, كَاشِفًا عَنْ طَرَفِ فَخِذِهِ, فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: خَمِّرْ فَخِذَكَ يَا مَعْمَرُ, فَإِنَّ الْفَخِذَ عَوْرَةٌ.

كتب (٢٢٨٦١), رسالة (٢٢٤٩٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة إلى: “هشيم”.

٢٢٩٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, أَخْبَرَنِي الْعَلاَءُ, عَنْ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَحْشٍ قَالَ: مَرَّ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَنَا مَعَهُ عَلَى مَعْمَرٍ وَفَخِذَاهُ مَكْشُوفَتَانِ, فَقَالَ: يَا مَعْمَرُ, غَطِّ فَخِذَيْكَ, فَإِنَّ الْفَخِذَيْنِ عَوْرَةٌ.

كتب (٢٢٨٦٢), رسالة (٢٢٤٩٥).

- حديث أَبِي هَاشِمِ بْنِ عُتْبَةَ رَضِي الله عَنه

٢٢٩٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا زَائِدَةُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ شَقِيقٍ, حَدَّثنا سَمُرَةُ بْنُ سَهْمٍ, قَالَ: نَزَلْتُ عَلَى أَبِي هَاشِمِ بْنِ عُتْبَةَ وَهُو طَعِينٌ, فَدَخَلَ عَلَيْهِ مُعَاوِيَةُ يَعُودُهُ, فَبَكَى, فَقَالَ لَهُ مُعَاوِيَةُ: مَا يُبْكِيكَ, أَوجَعٌ يُشْئِزُكَ, أَمْ عَلَى الدُّنْيَا, فَقَدْ ذَهَبَ صَفْوُهَا؟ فَقَالَ: عَلَى كُلٍّ لاَ, وَلَكِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَهِدَ إِلَيَّ عَهْدًا, فَودِدْتُ أَنِّي اتَّبَعْتُهُ, إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَعَلَّكَ أَنْ تُدْرِكَ أَمْوَالاً تُقْسَمُ بَيْنَ أَقْوَامٍ, وَإِنَّمَا يَكْفِيكَ مِنْ جَمْعِ الْمَالِ خَادِمٌ, وَمَرْكَبٌ فِي سَبِيلِ اللهِ تَعَالَى, فَوجَدْتُ, فَجَمَعْتُ.

كتب (٢٢٨٦٣), رسالة (٢٢٤٩٦).

- حديث غُطَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ رَضِي الله عَنه

٢٢٩٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ, عَنْ يُونُسَ بْنِ سَيْفٍ, عَنِ الْحَارِثِ بْنِ غُطَيْفٍ, أَوْ غُطَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ, قَالَ: مَا نَسِيتُ مِنَ الأَشْيَاءِ لَمْ أَنْسَ أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَاضِعًا يَمِينَهُ عَلَى شِمَالِهِ فِي الصَّلاَةِ.

كتب (٢٢٨٦٤), رسالة (٢٢٤٩٧).

- حديث جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ, وَهُو حَدِيثُ أُمِّ سَلَمَةَ, زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

٢٢٩٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ شِهَابٍ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ الْمَخْزُومِيِّ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ابْنَةِ أَبِي أُمَيَّةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ, زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: لَمَّا نَزَلْنَا أَرْضَ الْحَبَشَةِ, جَاورْنَا بِهَا خَيْرَ جَارٍ النَّجَاشِيَ, أَمِنَّا عَلَى دِينِنَا, وَعَبَدْنَا اللهَ تَعَالَى لاَ نُؤْذَى, وَلاَ نَسْمَعُ شَيْئًا نَكْرَهُهُ, فَلَمَّا بَلَغَ ذَلِكَ قُرَيْشًا, ائْتَمَرُوا أَنْ يَبْعَثُوا إِلَى النَّجَاشِي فِينَا رَجُلَيْنِ جَلْدَيْنِ, وَأَنْ يُهْدُوا لِلنَّجَاشِي هَدَايَا مِمَّا يُسْتَطْرَفُ مِنْ مَتَاعِ مَكَّةَ, وَكَانَ مِنْ أَعْجَبِ مَا يَأْتِيهِ مِنْهَا إِلَيْهِ الأَدَمُ, فَجَمَعُوا لَهُ أَدَمًا كَثِيرًا, وَلَمْ يَتْرُكُوا مِنْ بَطَارِقَتِهِ بِطْرِيقًا, إِلاَّ أَهْدَوْا لَهُ هَدِيَّةً, ثُمَّ بَعَثُوا بِذَلِكَ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ الْمَخْزُومِيَّ, وَعَمْرَو بْنَ الْعَاصِ بْنِ وَائِلٍ السَّهْمِيَّ, وَأَمَرُوهُمَا أَمْرَهُمْ, وَقَالُوا لَهُمَا: ادْفَعَا إِلَى كُلِّ بِطْرِيقٍ هَدِيَّتَهُ قَبْلَ أَنْ تُكَلِّمُوا النَّجَاشِيَ فِيهِمْ, ثُمَّ قَدِّمُوا لِلنَّجَاشِي هَدَايَاهُ, ثُمَّ سَلُوهُ أَنْ يُسْلِمَهُمْ إِلَيْكُمْ قَبْلَ أَنْ يُكَلِّمَهُمْ,

قَالَتْ: فَخَرَجَا, فَقَدِمَا عَلَى النَّجَاشِي, وَنَحْنُ عِنْدَهُ بِخَيْرِ دَارٍ, وَعِنْدَ خَيْرِ جَارٍ (١), فَلَمْ يَبْقَ مِنْ بَطَارِقَتِهِ بِطْرِيقٌ, إِلاَّ دَفَعَا إِلَيْهِ هَدِيَّتَهُ قَبْلَ أَنْ يُكَلِّمَا النَّجَاشِيَ, ثُمَّ قَالاَ لِكُلِّ بِطْرِيقٍ مِنْهُمْ: إِنَّهُ قَدْ صَبَا إِلَى بَلَدِ الْمَلِكِ مِنَّا غِلْمَانٌ سُفَهَاءُ, فَارَقُوا دِينَ قَوْمِهِمْ, وَلَمْ يَدْخُلُوا فِي دِينِكُمْ, وَجَاؤُوا بِدِينٍ مُبْتَدَعٍ, لاَ نَعْرِفُهُ نَحْنُ, وَلاَ أَنْتُمْ, وَقَدْ بَعَثَنَا إِلَى الْمَلِكِ فِيهِمْ أَشْرَافُ قَوْمِهِمْ لِنَرُدَّهُمْ إِلَيْهِمْ, فَإِذَا كَلَّمْنَا الْمَلِكَ فِيهِمْ, فَأَشِيرُوا عَلَيْهِ بِأَنْ يُسْلِمَهُمْ إِلَيْنَا, وَلاَ يُكَلِّمَهُمْ, فَإِنَّ قَوْمَهُمْ أَعْلَى بِهِمْ عَيْنًا, وَأَعْلَمُ بِمَا عَابُوا عَلَيْهِمْ, فَقَالُوا لَهُمَا: نَعَمْ، ثُمَّ إِنَّهُمَا قَرَّبَا هَدَايَاهُمْ إِلَى النَّجَاشِي, فَقَبِلَهَا مِنْهُمَا, ثُمَّ كَلَّمَاهُ, فَقَالاَ لَهُ: أَيُّهَا الْمَلِكُ, إِنَّهُ قَدْ صَبَا إِلَى بَلَدِكَ مِنَّا غِلْمَانٌ سُفَهَاءُ, فَارَقُوا دِينَ قَوْمِهِمْ, وَلَمْ يَدْخُلُوا فِي دِينِكَ, وَجَاؤُوا بِدِينٍ مُبْتَدَعٍ لاَ نَعْرِفُهُ نَحْنُ, وَلاَ أَنْتَ, وَقَدْ بَعَثَنَا إِلَيْكَ فِيهِمْ أَشْرَافُ قَوْمِهِمْ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَعْمَامِهِمْ وَعَشَائِرِهِمْ, لِتَرُدَّهُمْ إِلَيْهِمْ, فَهُمْ أَعْلَى بِهِمْ عَيْنًا وَأَعْلَمُ بِمَا عَابُوا عَلَيْهِمْ وَعَاتَبُوهُمْ فِيهِ,

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “بخير دار وَخير جار”.

قَالَتْ: وَلَمْ يَكُنْ شَيْءٌ أَبْغَضَ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ, وَعَمْرِو بْنِ الْعَاصِ مِنْ أَنْ يَسْمَعَ النَّجَاشِي كَلاَمَهُمْ, فَقَالَتْ بَطَارِقَتُهُ حَوْلَهُ: صَدَقُوا أَيُّهَا الْمَلِكُ, قَوْمُهُمْ أَعْلَى بِهِمْ عَيْنًا, وَأَعْلَمُ بِمَا عَابُوا عَلَيْهِمْ, فَأَسْلِمْهُمْ إِلَيْهِمَا فَلْيَرُدَّاهُمْ (١) إِلَى بِلاَدِهِمْ وَقَوْمِهِمْ, قَالَ: فَغَضِبَ النَّجَاشِي، ثُمَّ قَالَ: لاَ هَايْمُ اللهِ إِذًا لاَ أُسْلِمُهُمْ إِلَيْهِمَا, وَلاَ أُكَادُ قَوْمًا جَاورُونِي وَنَزَلُوا بِلاَدِي, وَاخْتَارُونِي عَلَى مَنْ سِوايَ, حَتَّى أَدْعُوهُمْ, فَأَسْأَلَهُمْ مَا يَقُولُ هَذَانِ فِي أَمْرِهِمْ, فَإِنْ كَانُوا كَمَا يَقُولاَنِ أَسْلَمْتُهُمْ إِلَيْهِمَا, وَرَدَدْتُهُمْ إِلَى قَوْمِهِمْ, وَإِنْ كَانُوا عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ, مَنَعْتُهُمْ مِنْهُمَا, وَأَحْسَنْتُ جِوارَهُمْ مَا جَاورُونِي, قَالَتْ: ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَى أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَدَعَاهُمْ, فَلَمَّا جَاءَهُمْ رَسُولُهُ اجْتَمَعُوا, ثُمَّ قَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: مَا تَقُولُونَ لِلرَّجُلِ إِذَا جِئْتُمُوهُ؟ قَالُوا: نَقُولُ: وَاللهِ مَا عَلِمْنَا, وَمَا أَمَرَنَا بِهِ نَبِيُّنَا صَلى الله عَليه وَسَلم كَائِنٌ فِي ذَلِكَ مَا هُو كَائِنٌ,

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فليردانهما”.

فَلَمَّا جَاؤُوهُ, وَقَدْ دَعَا النَّجَاشِي أَسَاقِفَتَهُ, فَنَشَرُوا مَصَاحِفَهُمْ حَوْلَهُ, سَأَلَهُمْ, فَقَالَ: مَا هَذَا الدِّينُ الَّذِي فَارَقْتُمْ فِيهِ قَوْمَكُمْ, وَلَمْ تَدْخُلُوا فِي دِينِي, وَلاَ فِي دِينِ أَحَدٍ مِنْ هَذِهِ الأُمَمِ؟ قَالَتْ: فَكَانَ الَّذِي كَلَّمَهُ جَعْفَرُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِي الله عَنه, فَقَالَ لَهُ: أَيُّهَا الْمَلِكُ, كُنَّا قَوْمًا أَهْلَ جَاهِلِيَّةٍ, نَعْبُدُ الأَصْنَامَ, وَنَأْكُلُ الْمَيْتَةَ, وَنَأْتِي الْفَواحِشَ, وَنَقْطَعُ الأَرْحَامَ, وَنُسِيءُ الْجِوارَ, يَأْكُلُ الْقَوِيُّ مِنَّا الضَّعِيفَ, فَكُنَّا عَلَى ذَلِكَ, حَتَّى بَعَثَ اللهُ تَعَالَى إِلَيْنَا رَسُولاً مِنَّا, نَعْرِفُ نَسَبَهُ وَصِدْقَهُ وَأَمَانَتَهُ وَعَفَافَهُ, فَدَعَانَا إِلَى اللهِ تَعَالَى لِنُوحِّدَهُ وَنَعْبُدَهُ, وَنَخْلَعَ مَا كُنَّا نَعْبُدُ نَحْنُ وَآبَاؤُنَا مِنْ دُونِهِ مِنَ الْحِجَارَةِ وَالأَوْثَانِ, وَأَمَرَ بِصِدْقِ الْحَدِيثِ وَأَدَاءِ الأَمَانَةِ وَصِلَةِ الرَّحِمِ, وَحُسْنِ الْجِوارِ, وَالْكَفِّ عَنِ الْمَحَارِمِ وَالدِّمَاءِ, وَنَهَانَا عَنِ الْفَواحِشِ وَقَوْلِ الزُّورِ وَأَكْلِ مَالِ الْيَتِيمِ, وَقَذْفِ الْمُحْصَنَةِ, وَأَمَرَنَا أَنْ نَعْبُدَ اللهَ وَحْدَهُ لاَ نُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا, وَأَمَرَنَا بِالصَّلاَةِ وَالزَّكَاةِ وَالصِّيَامِ,

قَالَ: فَعَدَّدَ عَلَيْهِ أُمُورَ الإِسْلاَمِ, فَصَدَّقْنَاهُ وَآمَنَّا بِهِ, وَاتَّبَعْنَاهُ عَلَى مَا جَاءَ بِهِ فَعَبَدْنَا اللهَ وَحْدَهُ, فَلَمْ نُشْرِكْ بِهِ شَيْئًا, وَحَرَّمْنَا مَا حَرَّمَ عَلَيْنَا, وَأَحْلَلْنَا مَا أَحَلَّ لَنَا, فَعَدَا عَلَيْنَا قَوْمُنَا, فَعَذَّبُونَا وَفَتَنُونَا (١) عَنْ دِينِنَا لِيَرُدُّونَا إِلَى عِبَادَةِ الأَوْثَانِ مِنْ عِبَادَةِ اللهِ تَعَالَى, وَأَنْ نَسْتَحِلَّ مَا كُنَّا نَسْتَحِلُّ مِنَ الْخَبَائِثِ, فَلَمَّا قَهَرُونَا وَظَلَمُونَا وَشَقُّوا عَلَيْنَا, وَحَالُوا بَيْنَنَا وَبَيْنَ دِينِنَا, خَرَجْنَا إِلَى بَلَدِكَ وَاخْتَرْنَاكَ عَلَى مَنْ سِواكَ, وَرَغِبْنَا فِي جِوارِكَ, وَرَجَوْنَا أَنْ لاَ نُظْلَمَ عِنْدَكَ أَيُّهَا الْمَلِكُ, قَالَتْ: فَقَالَ لَهُ النَّجَاشِي: هَلْ مَعَكَ مِمَّا جَاءَ بِهِ عَنِ اللهِ مِنْ شَيْءٍ؟ قَالَتْ: فَقَالَ لَهُ جَعْفَرٌ: نَعَمْ, فَقَالَ لَهُ النَّجَاشِي: فَاقْرَأْهُ عَلَيَّ, فَقَرَأَ عَلَيْهِ صَدْرًا مِنْ: {كهيعص} قَالَتْ: فَبَكَى وَاللهِ النَّجَاشِي, حَتَّى أَخْضَلَ لِحْيَتَهُ, وَبَكَتْ أَسَاقِفَتُهُ, حَتَّى أَخْضَلُوا مَصَاحِفَهُمْ, حِينَ سَمِعُوا مَا تَلاَ عَلَيْهِمْ.

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ففتنونا”.

ثُمَّ قَالَ النَّجَاشِي: إِنَّ هَذَا وَالَّذِي جَاءَ بِهِ مُوسَى, لَيَخْرُجُ مِنْ مِشْكَاةٍ وَاحِدَةٍ, انْطَلِقَا فَواللهِ لاَ أُسْلِمُهُمْ إِلَيْكُمْ أَبَدًا, وَلاَ أُكَادُ, قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ رَضِي الله عَنها: فَلَمَّا خَرَجَا مِنْ عِنْدِهِ, قَالَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ: وَاللهِ لآتِيَنَّهُ غَدًا أُعَيِّبُهُمْ عِنْدَهُ, ثُمَّ أَسْتَأْصِلُ بِهِ خَضْرَاءَهُمْ, قَالَتْ: فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي رَبِيعَةَ, وَكَانَ أَتْقَى الرَّجُلَيْنِ فِينَا: لاَ تَفْعَلْ, فَإِنَّ لَهُمْ أَرْحَامًا, وَإِنْ كَانُوا قَدْ خَالَفُونَا, قَالَ: وَاللهِ لأُخْبِرَنَّهُ أَنَّهُمْ يَزْعُمُونَ أَنَّ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ عليهما السلام عَبْدٌ, قَالَتْ: ثُمَّ غَدَا عَلَيْهِ الْغَدَ, فَقَالَ لَهُ أَيُّهَا الْمَلِكُ: إِنَّهُمْ يَقُولُونَ فِي عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ قَوْلاً عَظِيمًا, فَأَرْسِلْ إِلَيْهِمْ فَسَلْهُمْ عَمَّا يَقُولُونَ فِيهِ, قَالَتْ (١): فَأَرْسَلَ إِلَيْهِمْ يَسْأَلُهُمْ عَنْهُ.

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “قالت أم سلمة”.

قَالَتْ: وَلَمْ يَنْزِلْ بِنَا مِثْلُهَا, فَاجْتَمَعَ الْقَوْمُ, فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: مَاذَا تَقُولُونَ فِي عِيسَى إِذَا سَأَلَكُمْ عَنْهُ؟ قَالُوا: نَقُولُ وَاللهِ فِيهِ مَا قَالَ اللهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى, وَمَا جَاءَنَا بِهِ (١) نَبِيُّنَا صَلى الله عَليه وَسَلم كَائِنًا فِي ذَلِكَ مَا هُو كَائِنٌ, فَلَمَّا دَخَلُوا عَلَيْهِ, قَالَ لَهُمْ: مَا تَقُولُونَ فِي عِيسَى بْنِ مَرْيَمَ؟ فَقَالَ لَهُ جَعْفَرُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِي الله عَنه: نَقُولُ فِيهِ الَّذِي جَاءَ بِهِ نَبِيُّنَا صَلى الله عَليه وَسَلم: هُو عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ, وَرُوحُهُ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ الْعَذْرَاءِ الْبَتُولِ, قَالَتْ: فَضَرَبَ النَّجَاشِي يَدَهُ إِلَى الأَرْضِ, فَأَخَذَ مِنْهَا عُودًا, ثُمَّ قَالَ: مَا عَدَا عِيسَى بْنُ مَرْيَمَ مَا قُلْتَ هَذَا الْعُودَ, فَتَنَاخَرَتْ بَطَارِقَتُهُ حَوْلَهُ حِينَ قَالَ مَا قَالَ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وما جاء به”.

فَقَالَ: وَإِنْ نَخَرْتُمْ وَاللهِ اذْهَبُوا, فَأَنْتُمْ سُيُومٌ بِأَرْضِي, وَالسُّيُومُ: الآمِنُونَ, مَنْ سَبَّكُمْ غُرِّمَ, ثُمَّ مَنْ سَبَّكُمْ غُرِّمَ, ثُمَّ مَنْ سَبَّكُمْ غُرِّمَ, فَمَا أُحِبُّ أَنَّ لِي دَبْرًا (١) ذَهَبًا, وَإِنِّي آذَيْتُ رَجُلاً مِنْكُمْ, وَالدَّبْرُ (٢) بِلِسَانِ الْحَبَشَةِ الْجَبَلُ رُدُّوا عَلَيْهِمَا هَدَايَاهُمَا, فَلاَ حَاجَةَ لَنَا بِهَا فَواللهِ مَا أَخَذَ اللهُ مِنِّي الرِّشْوَةَ حِينَ رَدَّ عَلَيَّ مُلْكِي, فَآخُذَ الرِّشْوَةَ فِيهِ, وَمَا أَطَاعَ النَّاسَ فِيَّ فَأُطِيعَهُمْ فِيهِ, قَالَتْ: فَخَرَجَا مِنْ عِنْدِهِ مَقْبُوحَيْنِ مَرْدُودًا عَلَيْهِمَا مَا جَاءَا بِهِ, وَأَقَمْنَا عِنْدَهُ بِخَيْرِ دَارٍ مَعَ خَيْرِ جَارٍ, قَالَتْ: فَواللهِ إِنَّا عَلَى ذَلِكَ إِذْ نَزَلَ بِهِ، يَعْنِي مَنْ يُنَازِعُهُ فِي مُلْكِهِ, قَالَتْ فَواللهِ مَا عَلِمْنَا حُزْنًا قَطُّ كَانَ أَشَدَّ مِنْ حُزْنٍ حَزِنَّاهُ عِنْدَ ذَلِكَ تَخَوُّفًا أَنْ يَظْهَرَ ذَلِكَ عَلَى النَّجَاشِي, فَيَأْتِيَ رَجُلٌ لاَ يَعْرِفُ مِنْ حَقِّنَا مَا كَانَ النَّجَاشِي يَعْرِفُ مِنْهُ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “دبر ذهب”, وفي طبعة الرسالة: “دَير”.

(٢) في طبعة الرسالة: “والدير”.

قَالَتْ: وَسَارَ النَّجَاشِي وَبَيْنَهُمَا عَرْضُ النِّيلِ, قَالَتْ: فَقَالَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَنْ رَجُلٌ يَخْرُجُ, حَتَّى يَحْضُرَ وَقْعَةَ الْقَوْمِ, ثُمَّ يَأْتِيَنَا بِالْخَبَرِ, قَالَتْ: فَقَالَ الزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ: أَنَا, قَالَتْ: وَكَانَ مِنْ أَحْدَثِ الْقَوْمِ سِنًّا, قَالَتْ: فَنَفَخُوا لَهُ قِرْبَةً, فَجَعَلَهَا فِي صَدْرِهِ, ثُمَّ سَبَحَ عَلَيْهَا, حَتَّى خَرَجَ إِلَى (١) نَاحِيَةِ النِّيلِ الَّتِي بِهَا مُلْتَقَى الْقَوْمِ, ثُمَّ انْطَلَقَ, حَتَّى حَضَرَهُمْ, قَالَتْ: وَدَعَوْنَا اللهَ تَعَالَى لِلنَّجَاشِي بِالظُّهُورِ عَلَى عَدُوِّهِ, وَالتَّمْكِينِ لَهُ فِي بِلاَدِهِ وَاسْتَوْسَقَ عَلَيْهِ أَمْرُ الْحَبَشَةِ, فَكُنَّا عِنْدَهُ فِي خَيْرِ مَنْزِلٍ, حَتَّى قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو بِمَكَّةَ.

كتب (٢٢٨٦٥), رسالة (٢٢٤٩٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “من”.

- حديث خَالِدِ بْنِ عُرْفُطَةَ رَضِي الله عَنه

٢٢٩٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ أَبِي عُثْمَانَ, عَنْ خَالِدِ بْنِ عُرْفُطَةَ, قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا خَالِدُ, إِنَّهَا سَتَكُونُ بَعْدِي أَحْدَاثٌ وَفِتَنٌ وَاخْتِلاَفٌ, فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَكُونَ عَبْدَ اللهِ الْمَقْتُولَ لاَ الْقَاتِلَ فَافْعَلْ.

كتب (٢٢٨٦٦), رسالة (٢٢٤٩٩).

٢٢٩٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ يَسَارٍ, قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا مَعَ سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍ, وَخَالِدِ بْنِ عُرْفُطَةَ, قَالَ: فَذَكَرُوا رَجُلاً مَاتَ مِنْ بَطْنِهِ, قَالَ: فَكَأَنَّمَا اشْتَهَيَا أَنْ يُصَلِّيَا عَلَيْهِ, قَالَ: فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِلآخَرِ: أَلَمْ يَقُلِ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ قَتَلَهُ بَطْنُهُ فَإِنَّهُ لَنْ يُعَذَّبَ فِي قَبْرِهِ؟ قَالَ الآخَرُ: بَلَى.

كتب (٢٢٨٦٧), رسالة (٢٢٥٠٠).

٢٢٩٣٧- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ, حَدَّثنا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ, حَدَّثنا خَالِدُ بْنُ سَلَمَةَ, حَدَّثنا مُسْلِمٌ, مَوْلَى خَالِدِ بْنِ عُرْفُطَةَ, أَنَّ خَالِدَ بْنَ عُرْفُطَةَ قَالَ: وَسَمِعْتُ أَنَا مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ, مَوْلَى خَالِدِ بْنِ عُرْفُطَةَ, أَنَّ خَالِدَ بْنَ عُرْفُطَةَ قَالَ لِلْمُخْتَارِ: هَذَا رَجُلٌ كَذَّابٌ, وَلَقَدْ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا, فَلْيَتَبَوّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ جَهَنَّمَ.

كتب (٢٢٨٦٨), رسالة (٢٢٥٠١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

- حديث طَارِقِ بْنِ سُويْدٍ رَضِي الله عَنه

٢٢٩٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, أَخبَرنا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ, عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ, عَنْ طَارِقِ بْنِ سُويْدٍ الْحَضْرَمِيِّ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ بِأَرْضِنَا أَعْنَابًا نَعْصِرُهَا أَفَنَشْرَبُ مِنْهَا؟ قَالَ: لاَ فَرَاجَعْتُهُ فَقَالَ: لاَ, ثُمَّ رَاجَعْتُهُ فَقَالَ: لاَ فَقُلْتُ إِنَّا نَسْتَشْفِي بِهَا لِلْمَرِيضِ قَالَ: إِنَّهُ لَيْسَ بِشِفَاءٍ وَلَكِنَّهُ دَاءٌ.

كتب (٢٢٨٦٩), رسالة (٢٢٥٠٢).

-حديث عَبْدِ اللهِ بْنِ هِشَامٍ رَضِي الله عَنه

٢٢٩٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا زُهْرَةُ، يَعْنِي ابْنَ مَعْبَدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ هِشَامٍ, أَبُو عَقِيلٍ, عَنْ جَدِّهِ, قَالَ: كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو آخِذٌ بِيَدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ, فَقَالَ عُمَرُ: وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ لأَنْتَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ, إِلاَّ نَفْسِي, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْكَ مِنْ نَفْسِكَ, فَقَالَ عُمَرُ: فَأَنْتَ الآنَ وَاللهِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ نَفْسِي, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الآنَ يَا عُمَرُ.

كتب (٢٢٨٧٠), رسالة (٢٢٥٠٣).

٢٢٩٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا زُهْرَةُ أَبُو عَقِيلٍ الْقُرَشِيُّ أَنَّ جَدَّهُ عَبْدَ اللهِ بْنَ هِشَامٍ احْتَلَمَ فِي زَمَانِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَنَكَحَ النِّسَاءَ.

كتب (٢٢٨٧١), رسالة (٢٢٥٠٤).

- حديث عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعْدٍ رَضِي الله عَنه

٢٢٩٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ, عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ حَرَامِ بْنِ مُعَاوِيَةَ, عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ مُواكَلَةِ الْحَائِضِ, فَقَالَ وَاكِلْهَا.

كتب (٢٢٨٧٢), رسالة (٢٢٥٠٥).

.... (١)

٢٢٩٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْبَخْتَرِيِّ الطَّائِيَّ, قَالَ: أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ لَنْ يَهْلِكَ النَّاسُ, حَتَّى يُعْذِرُوا مِنْ أَنْفُسِهِمْ.

كتب (٢٢٨٧٣), رسالة (٢٢٥٠٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “[حديث رجل]”.

٢٢٩٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ عَمَّنْ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ أَلاَ إِنَّ الْعَارِيَّةَ مُؤَدَّاةٌ وَالْمِنْحَةَ مَرْدُودَةٌ وَالدَّيْنَ مَقْضِيٌّ وَالزَّعِيمَ غَارِمٌ.

كتب (٢٢٨٧٤), رسالة (٢٢٥٠٧).

- حديث أَبِي أُمَيَّةَ رَضِي الله عَنه

٢٢٩٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, أَخبَرنا إِسْحَاقُ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي طَلْحَةَ, عَنْ أَبِي الْمُنْذِرِ مَوْلَى أَبِي ذَرٍّ, عَنْ أَبِي أُمَيَّةَ الْمَخْزُومِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أُتِيَ بِلِصٍّ فَاعْتَرَفَ اعْتِرَافًا, وَلَمْ يُوجَدْ مَعَهُ مَتَاعٌ, فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا إِخَالُكَ سَرَقْتَ قَالَ بَلَى مَرَّتَيْنِ, أَوْ ثَلاَثًا, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اقْطَعُوهُ, ثُمَّ جِيئُوا بِهِ, قَالَ: فَقَطَعُوهُ, ثُمَّ جَاؤُوا بِهِ, فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قُلْ أَسْتَغْفِرُ اللهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ قَالَ أَسْتَغْفِرُ اللهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اللَّهُمَّ تُبْ عَلَيْهِ.

كتب (٢٢٨٧٥), رسالة (٢٢٥٠٨).

- حديث رَجُلٍ رَضِي الله عَنه

٢٢٩٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ, عَنْ زَائِدَةَ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ أَخْبَرَهُ قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي جِنَازَةٍ, فَلَمَّا رَجَعْنَا لَقِيَنَا دَاعِي امْرَأَةٍ مِنْ قُرَيْشٍ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ فُلاَنَةَ تَدْعُوكَ وَمَنْ مَعَكَ إِلَى طَعَامٍ فَانْصَرَفَ فَانْصَرَفْنَا مَعَهُ, فَجَلَسْنَا مَجَالِسَ الْغِلْمَانِ مِنْ آبَائِهِمْ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ, ثُمَّ جِيءَ بِالطَّعَامِ, فَوضَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَدَهُ, وَوضَعَ الْقَوْمُ أَيْدِيَهُمْ, فَفَطِنَ لَهُ الْقَوْمُ وَهُو يَلُوكُ لُقْمَتَهُ لاَ يُجِيزُهَا, فَرَفَعُوا أَيْدِيَهُمْ وَغَفَلُوا عَنَّا,

ثُمَّ ذَكَرُوا, فَأَخَذُوا بِأَيْدِينَا, فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَضْرِبُ اللُّقْمَةَ بِيَدِهِ, حَتَّى تَسْقُطَ, ثُمَّ أَمْسَكُوا بِأَيْدِينَا يَنْظُرُونَ مَا يَصْنَعُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَلَفَظَهَا, فَأَلْقَاهَا, فَقَالَ: أَجِدُ لَحْمَ شَاةٍ أُخِذَتْ بِغَيْرِ إِذْنِ أَهْلِهَا, فَقَامَتِ الْمَرْأَةُ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّهُ كَانَ فِي نَفْسِي أَنْ أَجْمَعَكَ وَمَنْ مَعَكَ عَلَى طَعَامٍ, فَأَرْسَلْتُ إِلَى الْبَقِيعِ, فَلَمْ أَجِدْ شَاةً تُبَاعُ, وَكَانَ عَامِرُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ ابْتَاعَ شَاةً أَمْسِ مِنَ الْبَقِيعِ, فَأَرْسَلْتُ إِلَيْهِ أَنِ ابْتُغِيَ لِي شَاةٌ فِي الْبَقِيعِ, فَلَمْ تُوجَدْ فَذُكِرَ لِي أَنَّكَ اشْتَرَيْتَ شَاةً, فَأَرْسِلْ بِهَا إِلَيَّ, فَلَمْ يَجِدْهُ الرَّسُولُ, وَوجَدَ أَهْلَهُ, فَدَفَعُوهَا إِلَى رَسُولِي, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَطْعِمُوهَا الأُسَارَى.

كتب (٢٢٨٧٦), رسالة (٢٢٥٠٩).

- حديث أَبِي السَّوَّارِ, عَنْ خَالِهِ رَضِي الله عَنه

٢٢٩٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَارِمٌ, حَدَّثنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ, عَنْ أَبِيهِ, حَدَّثنا السُّمَيْطُ, عَنْ أَبِي السَّوَّارِ, حَدَّثَهُ أَبُو السَّوَّارِ, عَنْ خَالِهِ, قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأُنَاسٌ يَتْبَعُونَهُ فَاتَّبَعْتُهُ مَعَهُمْ, قَالَ: فَفَجِئَنِي الْقَوْمُ يَسْعَوْنَ, قَالَ: وَأَبْقَى الْقَوْمُ, قَالَ (١): فَأَتَى عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَضَرَبَنِي ضَرْبَةً, إِمَّا بِعَسِيبٍ, أَوْ قَضِيبٍ, أَوْ سِواكٍ, أَوْ شَيْءٍ كَانَ مَعَهُ, قَالَ: فَواللهِ مَا أَوْجَعَنِي, قَالَ: فَبِتُّ بِلَيْلَةٍ, قَالَ: أَوْ قُلْتُ (٢): مَا ضَرَبَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, إِلاَّ لِشَيْءٍ عَلِمَهُ اللهُ فِيَّ.

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة الرسالة: “قال وَقلت”.

قَالَ: وَحَدَّثَتْنِي نَفْسِي أَنْ آتِيَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا أَصْبَحْتُ, قَالَ: فَنَزَلَ جِبْرِيلُ عليه السلام عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: إِنَّكَ رَاعٍ لاَ (١) تَكْسِرْ قُرُونَ رَعِيَّتِكَ, قَالَ: فَلَمَّا صَلَّيْنَا الْغَدَاةَ, أَوْ قَالَ: أَصْبَحْنَا, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اللَّهُمَّ إِنَّ أُنَاسًا يَتْبَعُونِي, وَإِنِّي لاَ يُعْجِبُنِي أَنْ يَتْبَعُونِي, اللَّهُمَّ فَمَنْ ضَرَبْتُ, أَوْ سَبَبْتُ فَاجْعَلْهَا لَهُ كَفَّارَةً وَأَجْرًا, أَوْ قَالَ: مَغْفِرَةً وَرَحْمَةً, أَوْ كَمَا قَالَ.

كتب (٢٢٨٧٧), رسالة (٢٢٥١٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فلا”.

- حديث أَبِي شَهْمٍ رَضِي الله عَنه

٢٢٩٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا هُرَيْمُ بْنُ سُفْيَانَ, عَنْ بَيَانٍ, عَنْ قَيْسٍ, عَنْ أَبِي شَهْمٍ قَالَ: مَرَّتْ بِي جَارِيَةٌ بِالْمَدِينَةِ, فَأَخَذْتُ بِكَشْحِهَا, قَالَ: وَأَصْبَحَ الرَّسُولُ يُبَايِعُ النَّاسَ، يَعْنِي النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَأَتَيْتُهُ, فَلَمْ يُبَايِعْنِي, فَقَالَ: صَاحِبُ الْجُبَيْذَةِ الآنَ, قَالَ: قُلْتُ: وَاللهِ لاَ أَعُودُ, قَالَ: فَبَايَعَنِي.

كتب (٢٢٨٧٨), رسالة (٢٢٥١١).

٢٢٩٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ عَطَاءٍ, عَنْ بَيَانِ بْنِ بِشْرٍ, عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ أَبِي شَهْمٍ, قَالَ: كَانَ رَجُلاً بَطَّالاً, قَالَ: فَمَرَّتْ (١) بِي جَارِيَةٌ فِي بَعْضِ طُرُقِ الْمَدِينَةِ, إِذْ هَويْتُ إِلَى كَشْحِهَا, فَلَمَّا كَانَ الْغَدُ, قَالَ: فَأَتَى النَّاسُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُبَايِعُونَهُ, فَأَتَيْتُهُ, فَبَسَطْتُ يَدِي لأُبَايِعَهُ, فَقَبَضَ يَدَهُ, وَقَالَ: أَجِدُكَ (٢) صَاحِبَ الْجُبَيْذَةِ، يَعْنِي أَمَا إِنَّكَ صَاحِبُ الْجُبَيْذَةِ أَمْسِ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, بَايِعْنِي فَواللهِ لاَ أَعُودُ أَبَدًا, قَالَ: فَنَعَمْ إِذًا.

كتب (٢٢٨٧٩), رسالة (٢٢٥١٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “مرت”.

(٢) في طبعة الرسالة: “أجنَّك”.

- حديث مُخَارِقٍ رَضِي الله عَنه

٢٢٩٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ, عَنْ قَابُوسَ بْنِ مُخَارِقٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَجُلاً أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: أَرَأَيْتَ إِنْ جَاءَ رَجُلٌ يُرِيدُ أَنْ يَسْرِقَنِي, أَوْ يَأْخُذَ مِنِّي مَالِي, مَا تَأْمُرُنِي بِهِ؟ قَالَ: تُعَظِّمُ عَلَيْهِ بِاللهِ, قَالَ: فَإِنْ فَعَلْتُ, فَلَمْ يَنْتَهِ؟ قَالَ: تَسْتَعْدِي السُّلْطَانَ, قَالَ: فَإِنْ لَمْ يَكُنْ بِقُرْبِي مِنْهُمْ أَحَدٌ؟ قَالَ: تُجَاهِدُهُ, أَوْ تُقَاتِلُهُ, حَتَّى تُكْتَبَ فِي شُهَدَاءِ الآخِرَةِ, أَوْ تَمْنَعَ مَالَكَ.

كتب (٢٢٨٨٠), رسالة (٢٢٥١٣).

٢٢٩٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ قَرْمٍ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ قَابُوسَ بْنِ الْمُخَارِقِ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: أَتَى رَجُلٌ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: أَرَأَيْتَ إِنْ أَتَانِي رَجُلٌ يَأْخُذُ مَالِي قَالَ تُذَكِّرُهُ بِاللهِ تَعَالَى قَالَ أَرَأَيْتَ إِنْ ذَكَّرْتَهُ بِاللهِ, فَأَبَى؟ قَالَ (١): فَإِنْ فَعَلْتَ, فَلَمْ يَنْتَهِ؟ قَالَ: تَسْتَعِينُ عَلَيْهِ بِالسُّلْطَانِ قَالَ أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ السُّلْطَانُ مِنِّي نَائِيًا؟ قَالَ تَسْتَعِينُ عَلَيْهِ بِالْمُسْلِمِينَ قَالَ أَرَأَيْتَ إِنْ لَمْ يَحْضُرْنِي أَحَدٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ وَعَجِلَ عَلَيَّ؟ قَالَ: فَقَاتِلْ, حَتَّى تُحْرِزَ مَالَكَ, أَوْ تُقْتَلَ فَتَكُونَ فِي شُهَدَاءِ الآخِرَةِ.

كتب (٢٢٨٨١), رسالة (٢٢٥١٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فأبى قال: تستعين عليه بالله قال”.

- حديث أَبِي عُقْبَةَ رَضِي الله عَنه

٢٢٩٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا جَرِيرٌ، يَعْنِي ابْنَ حَازِمٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, عَنْ دَاوُدَ بْنِ حُصَيْنٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عُقْبَةَ, عَنْ أَبِي عُقْبَةَ, وَكَانَ مَوْلًى مِنْ أَهْلِ فَارِسَ, قَالَ: شَهِدْتُ مَعَ نَبِيِّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ أُحُدٍ, فَضَرَبْتُ رَجُلاً مِنَ الْمُشْرِكِينَ, فَقُلْتُ: خُذْهَا مِنِّي وَأَنَا الْغُلاَمُ الْفَارِسِيُّ, فَبَلَغَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: هَلاَّ قُلْتَ خُذْهَا مِنِّي وَأَنَا الْغُلاَمُ الأَنْصَارِيُّ؟.

كتب (٢٢٨٨٢), رسالة (٢٢٥١٥).

- حديث رَجُلٍ لَمْ يُسَمَّ رَضِي الله عَنه

٢٢٩٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا ابْنُ مُبَارَكٍ, عَنْ يُونُسَ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ, أَنَّ رَجُلاً مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم حَدَّثَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلاَةِ, فَلاَ يَرْفَعْ بَصَرَهُ إِلَى السَّمَاءِ, أَنْ يُلْتَمَعَ بَصَرُهُ.

كتب (٢٢٨٨٣), رسالة (٢٢٥١٦).

- حديث أَبِي قَتَادَةَ الأَنْصَارِيِّ رَضِي الله عَنه

٢٢٩٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ, أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ، يَعْنِي ابْنَ زَاذَانَ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْبَدٍ الزِّمَّانِيِّ, عَنْ أَبِي قَتَادَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ, فَقَالَ: كَفَّارَةُ سَنَتَيْنِ, وَسُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ, فَقَالَ: كَفَّارَةُ سَنَةٍ.

كتب (٢٢٨٨٤), رسالة (٢٢٥١٧).

٢٢٩٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ عُمَرَ بْنِ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ, عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ, جَلِيسٍ كَانَ لأَبِي قَتَادَةَ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو قَتَادَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ أَقَامَ الْبَيِّنَةَ عَلَى قَتِيلٍ, فَلَهُ سَلَبُهُ.

كتب (٢٢٨٨٥), رسالة (٢٢٥١٨).

٢٢٩٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ, أَبُو إِسْمَاعِيلَ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي عَتَّابٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ, عَنْ أَبِي قَتَادَةَ, قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يُصَلِّي يَحْمِلُ أُمَامَةَ, أَوْ أُمَيْمَةَ ابْنَةَ أَبِي الْعَاصِ, وَهِيَ بِنْتُ زَيْنَبَ, يَحْمِلُهَا إِذَا قَامَ, وَيَضَعُهَا إِذَا رَكَعَ, حَتَّى فَرَغَ.

كتب (٢٢٨٨٦), رسالة (٢٢٥١٩).

٢٢٩٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا هِشَامٌ الدَّسْتُوائِيُّ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَؤُمُّنَا, يَقْرَأُ بِنَا فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ مِنْ صَلاَةِ الظُّهْرِ, وَيُسْمِعُنَا الآيَةَ أَحْيَانًا, وَيُطَوِّلُ فِي الأُولَى, وَيُقَصِّرُ فِي الثَّانِيَةِ, وَكَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ فِي صَلاَةِ الصُّبْحِ, يُطَوِّلُ فِي الأُولَى, وَيُقَصِّرُ فِي الثَّانِيَةِ, وَكَانَ يَقْرَأُ بِنَا فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ مِنْ صَلاَةِ الْعَصْرِ.

كتب (٢٢٨٨٧), رسالة (٢٢٥٢٠).

٢٢٩٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ, عَنْ أَبِي قَتَادَةَ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى أَنْ يُخْلَطَ شَيْءٌ مِنْهُ بِشَيْءٍ, وَلَكِنْ لِيُنْتَبَذْ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَلَى حِدَةٍ.

كتب (٢٢٨٨٨), رسالة (٢٢٥٢١).

٢٢٩٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنِ ابْنِ أَبِي قَتَادَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى أَنْ يَتَنَفَّسَ فِي الإِنَاءِ, أَوْ يَمَسَّ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ, أَوْ يَسْتَطِيبَ بِيَمِينِهِ.

كتب (٢٢٨٨٩), رسالة (٢٢٥٢٢).

٢٢٩٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا مَالِكٌ، يَعْنِي ابْنَ أَنَسٍ, عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ الزُّبَيْرِ, عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ, عَنْ أَبِي قَتَادَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ, فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يَجْلِسَ.

كتب (٢٢٨٩٠), رسالة (٢٢٥٢٣).

٢٢٩٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ, عَنْ أَبِي قَتَادَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصَلِّي وَهُو حَامِلٌ أُمَامَةَ بِنْتَ زَيْنَبَ, فَإِذَا رَكَعَ وَسَجَدَ وَضَعَهَا, وَإِذَا قَامَ حَمَلَهَا.

كتب (٢٢٨٩١), رسالة (٢٢٥٢٤).

٢٢٩٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, قَالَ: كُنْتُ أَرَى الرُّؤْيَا أُعْرَى مِنْهَا, غَيْرَ أَنِّي لاَ أُزَمَّلُ, حَتَّى لَقِيتُ أَبَا قَتَادَةَ, فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ, فَحَدَّثَنِي عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الرُّؤْيَا مِنَ اللهِ, وَالْحُلْمُ مِنَ الشَّيْطَانِ, فَمَنْ رَأَى رُؤْيَا يَكْرَهُهَا, فَلاَ يُخْبِرْ بِهَا, وَلْيَتْفُلْ عَنْ يَسَارِهِ ثَلاَثًا, وَلْيَسْتَعِذْ بِاللهِ مِنْ شَرِّهَا, فَإِنَّهَا لاَ تَضُرُّهُ, وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً أُخْرَى: فَإِنَّهُ لَنْ يَرَى شَيْئًا يَكْرَهُهُ.

كتب (٢٢٨٩٢), رسالة (٢٢٥٢٥).

٢٢٩٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ, سَمِعَهُ مِنْ أَبِي مُحَمَّدٍ, سَمِعَهُ مِنْ أَبِي قَتَادَةَ: أَصَابَ حِمَارَ وَحْشٍ، يَعْنِي وَهُو مُحِلٌّ, وَهُمْ مُحْرِمُونَ, فَسَأَلُوا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَمَرَهُمْ بِأَكْلِهِ.

كتب (٢٢٨٩٣), رسالة (٢٢٥٢٦).

٢٢٩٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ عُمَرَ بْنِ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ, عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي قَتَادَةَ, قَالَ: بَارَزْتُ رَجُلاً يَوْمَ حُنَيْنٍ, فَنَفَّلَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَلَبَهُ.

كتب (٢٢٨٩٤), رسالة (٢٢٥٢٧).

٢٢٩٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ, حَدَّثَتْنِي امْرَأَةُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ, أَنَّ أَبَا قَتَادَةَ كَانَ يُصْغِي الإِنَاءَ لِلْهِرِّ فَيَشْرَبُ, وَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَدَّثنا: إِنَّهَا لَيْسَتْ بِنَجَسٍ, إِنَّهَا مِنَ الطَّوَّافِينَ والطَّوَّافَاتِ عَلَيْكُمْ.

كتب (٢٢٨٩٥), رسالة (٢٢٥٢٨).

٢٢٩٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ, وَابْنِ عَجْلاَنَ, عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ, عَنْ أَبِي قَتَادَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ, فَلْيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَجْلِسَ.

كتب (٢٢٨٩٦), رسالة (٢٢٥٢٩).

٢٢٩٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, قَالَ: سَمِعْنَاهُ مِنْ دَاوُدَ بْنِ شَابُورَ, عَنْ أَبِي قَزَعَةَ, عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ, عَنْ أَبِي حَرْمَلَةَ, عَنْ أَبِي قَتَادَةَ, قَالَ: صِيَامُ عَرَفَةَ يُكَفِّرُ السَّنَةَ وَالَّتِي تَلِيهَا, وَصِيَامُ عَاشُورَاءَ يُكَفِّرُ سَنَةً.

قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَالَ أَبِي: لَمْ يَرْفَعْهُ لَنَا سُفْيَانُ, وَهُو مَرْفُوعٌ.

كتب (٢٢٨٩٧), رسالة (٢٢٥٣٠).

٢٢٩٦٧- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا بِهِ نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ, حَدَّثنا سُفْيَانُ فَقَالَ: عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢٢٨٩٨), رسالة (٢٢٥٣١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٢٢٩٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ, وَابْنِ عَجْلاَنَ, عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ, عَنْ أَبِي قَتَادَةَ, قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَؤُمُّ النَّاسَ, وَأُمَامَةُ بِنْتُ أَبِي الْعَاصِ، يَعْنِي حَامِلَهَا, فَإِذَا رَكَعَ وَضَعَهَا, وَإِذَا فَرَغَ مِنَ السُّجُودِ رَفَعَهَا.

كتب (٢٢٨٩٩), رسالة (٢٢٥٣٢).

٢٢٩٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا الْحَجَّاجُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ, حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاَةِ, فَلاَ تَقُومُوا, حَتَّى تَرَوْنِي.

كتب (٢٢٩٠٠), رسالة (٢٢٥٣٣).

٢٢٩٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا الدَّسْتُوائِيُّ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ, عَنْ أَبِي قَتَادَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا شَرِبَ أَحَدُكُمْ, فَلاَ يَتَنَفَّسْ فِي الإِنَاءِ, وَإِذَا أَتَى الْخَلاَءَ, فَلاَ يَمَسَّ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ, وَإِذَا تَمَسَّحَ, فَلاَ يَتَمَسَّحَنَّ بِيَمِينِهِ.

كتب (٢٢٩٠١), رسالة (٢٢٥٣٤).

٢٢٩٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ حَرْمَلَةَ بْنِ إِيَاسٍ, عَنْ أَبِي قَتَادَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: صَوْمُ يَوْمِ عَرَفَةَ يُكَفِّرُ سَنَتَيْنِ مَاضِيَةً وَمُسْتَقْبَلَةً, وَصَوْمُ عَاشُورَاءَ يُكَفِّرُ سَنَةً مَاضِيَةً.

كتب (٢٢٩٠٢), رسالة (٢٢٥٣٥).

٢٢٩٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي هِنْدٍ, حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ, عَنِ ابْنٍ لِكَعْبِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ أَبِي قَتَادَةَ بْنِ رِبْعِيٍّ, قَالَ: مُرَّ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِجِنَازَةٍ, قَالَ: مُسْتَرِيحٌ وَمُسْتَرَاحٌ مِنْهُ, قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا الْمُسْتَرِيحُ وَالْمُسْتَرَاحُ مِنْهُ؟ قَالَ: الْمُؤْمِنُ اسْتَرَاحَ مِنْ نَصَبِ الدُّنْيَا وَأَذَاهَا, إِلَى رَحْمَةِ اللهِ تَعَالَى وَالْفَاجِرُ, اسْتَرَاحَ مِنْهُ الْعِبَادُ وَالْبِلاَدُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوابُّ.

كتب (٢٢٩٠٣), رسالة (٢٢٥٣٦).

٢٢٩٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثنا غَيْلاَنُ بْنُ جَرِيرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْبَدٍ الزِّمَّانِيِّ, عَنْ أَبِي قَتَادَةَ, قَالَ شُعْبَةُ: قُلْتُ لِغَيْلاَنَ: الأَنْصَارِيِّ؟ فَقَالَ بِرَأْسِهِ: أيْ نَعَمْ, أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ صَوْمِهِ فَغَضِبَ, فَقَالَ عُمَرُ: رَضِيتُ, أَوْ قَالَ: رَضِينَا بِاللهِ رَبًّا وَبِالإِسْلاَمِ دِينًا, قَالَ: وَلاَ أَعْلَمُهُ, إِلاَّ قَدْ قَالَ: وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولاً, وَبَيْعَتِنَا بَيْعَةً, قَالَ: فَقَامَ عُمَرُ, أَوْ رَجُلٌ آخَرُ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, رَجُلٌ صَامَ الأَبَدَ؟ قَالَ: لاَ صَامَ, وَلاَ أَفْطَرَ, أَوْ مَا صَامَ, وَمَا أَفْطَرَ, قَالَ: صَوْمُ يَوْمَيْنِ, وَإِفْطَارُ يَوْمٍ؟

قَالَ: وَمَنْ يُطِيقُ ذَلِكَ (١)؟ قَالَ: إِفْطَارُ يَوْمَيْنِ وَصَوْمُ يَوْمٍ, قَالَ: لَيْتَ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، قَوَّانَا لِذَلِكَ, قَالَ: صَوْمُ يَوْمٍ وَإِفْطَارُ يَوْمٍ, قَالَ: ذَاكَ صَوْمُ أَخِي دَاوُدَ, قَالَ: صَوْمُ الاِثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ؟ قَالَ: ذَاكَ يَوْمٌ وُلِدْتُ فِيهِ, وَأُنْزِلَ عَلَيَّ فِيهِ, قَالَ: صَوْمُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ, وَرَمَضَانَ إِلَى رَمَضَانَ صَوْمُ الدَّهْرِ وَإِفْطَارُهُ, قَالَ: صَوْمُ يَوْمِ عَرَفَةَ قَالَ يُكَفِّرُ السَّنَةَ الْمَاضِيَةَ وَالْبَاقِيَةَ قَالَ: صَوْمُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ؟ قَالَ: يُكَفِّرُ السَّنَةَ الْمَاضِيَةَ.

كتب (٢٢٩٠٤), رسالة (٢٢٥٣٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ذاك”.

٢٢٩٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدٌ، يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي ابْنٌ لِكَعْبِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ أَبِي قَتَادَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ, إِيَّاكُمْ وَكَثْرَةَ الْحَدِيثِ عَنِّي, مَنْ قَالَ عَلَيَّ, فَلاَ يَقُولَنَّ, إِلاَّ حَقًّا, أَوْ صِدْقًا, فَمَنْ قَالَ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ, فَلْيَتَبَوّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.

كتب (٢٢٩٠٥), رسالة (٢٢٥٣٨).

٢٢٩٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُسْمِعُنَا الآيَةَ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ أَحْيَانًا.

كتب (٢٢٩٠٦), رسالة (٢٢٥٣٩).

٢٢٩٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا أَبُو الْعُمَيْسِ, عَنْ عَامِرٍ، يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنِ الزُّرَقِيِّ, عَنْ أَبِي قَتَادَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا جَلَسَ فِي الصَّلاَةِ, وَضَعَ يَمِينَهُ عَلَى فَخِذِهِ الْيُمْنَى, وَأَشَارَ بِإِصْبَعِهِ (١).

كتب (٢٢٩٠٧), رسالة (٢٢٥٤٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “بأُصبعه”.

٢٢٩٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ غَيْلاَنَ بْنِ جَرِيرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْبَدٍ الزِّمَّانِيِّ, عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الأَنْصَارِيِّ, أَنَّ أَعْرَابِيًّا سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ صَوْمِهِ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: صَوْمُ الاِثْنَيْنِ, قَالَ: ذَاكَ يَوْمٌ وُلِدْتُ فِيهِ, وَأُنْزِلَ عَلَيَّ فِيهِ.

كتب (٢٢٩٠٨), رسالة (٢٢٥٤١).

٢٢٩٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيَّ أَخْبَرَهُ, أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي قَتَادَةَ أَخْبَرَهُ, أَنَّ أَبَاهُ كَانَ يُحَدِّثُ, أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَرَأَيْتَ إِنْ قُتِلْتُ فِي سَبِيلِ اللهِ صَابِرًا مُحْتَسِبًا, مُقْبِلاً غَيْرَ مُدْبِرٍ, كَفَّرَ اللهُ بِهِ خَطَايَايَ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنْ قُتِلْتَ فِي سَبِيلِ اللهِ صَابِرًا مُحْتَسِبًا, مُقْبِلاً غَيْرَ مُدْبِرٍ, كَفَّرَ اللهُ بِهِ خَطَايَاكَ, ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَبِثَ مَا شَاءَ اللهُ, ثُمَّ سَأَلَهُ الرَّجُلُ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنْ قُتِلْتُ فِي سَبِيلِ اللهِ, مُقْبِلاً غَيْرَ مُدْبِرٍ, كَفَّرَ اللهُ عَنِّي خَطَايَايَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنْ قُتِلْتَ فِي سَبِيلِ اللهِ, مُقْبِلاً غَيْرَ مُدْبِرٍ, كَفَّرَ اللهُ عَنْكَ خَطَايَاكَ, إِلاَّ الدَّيْنَ, كَذَلِكَ قَالَ لِي جِبْرِيلُ عليه السلام.

كتب (٢٢٩٠٩), رسالة (٢٢٥٤٢).

٢٢٩٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: أُتِيَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِجِنَازَةٍ لِيُصَلِّيَ عَلَيْهَا, فَقَالَ: أَعَلَيْهِ دَيْنٌ؟ قَالَ (١): نَعَمْ دِينَارَانِ قَالَ أَتَرَكَ لَهُمَا وَفَاءً؟ قَالُوا لاَ قَالَ صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ, قَالَ أَبُو قَتَادَةَ: هُمَا عَلَيَّ يَا رَسُولَ اللهِ فَصَلَّى عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢٢٩١٠), رسالة (٢٢٥٤٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قالوا”.

٢٢٩٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ مَعْبَدِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ أَبِي قَتَادَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِيَّاكُمْ وَكَثْرَةَ الْحَلِفِ فِي الْبَيْعِ, فَإِنَّهُ يُنَفِّقُ, ثُمَّ يَمْحَقُ.

كتب (٢٢٩١١), رسالة (٢٢٥٤٤).

٢٢٩٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي مَعْبَدُ بْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا قَتَادَةَ السَّلَمِيَّ يُحَدِّثُ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِيَّاكُمْ وَكَثْرَةَ الْحَلِفِ فِي الْبَيْعِ, فَإِنَّهُ يُنَفِّقُ, ثُمَّ يَمْحَقُ.

كتب (٢٢٩١٢), رسالة (٢٢٥٤٥).

٢٢٩٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبَاحٍ, عَنْ أَبِي قَتَادَةَ, قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَفَرٍ, فَقَالَ: إِنَّكُمْ إِنْ لاَ تُدْرِكُوا الْمَاءَ غَدًا تَعْطَشُوا, وَانْطَلَقَ سَرَعَانُ النَّاسِ يُرِيدُونَ الْمَاءَ, وَلَزِمْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَمَالَتْ بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَاحِلَتُهُ, فَنَعَسَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَدَعَمْتُهُ فَادَّعَمَ, ثُمَّ مَالَ, فَدَعَمْتُهُ فَادَّعَمَ, ثُمَّ مَالَ, حَتَّى كَادَ (١) أَنْ يَنْجَفِلَ عَنْ رَاحِلَتِهِ, فَدَعَمْتُهُ فَانْتَبَهَ, فَقَالَ: مَنِ الرَّجُلُ؟ قُلْتُ: أَبُو قَتَادَةَ قَالَ مُذْ كَمْ كَانَ مَسِيرُكَ؟ قُلْتُ مُنْذُ اللَّيْلَةِ قَالَ: حَفِظَكَ اللهُ كَمَا حَفِظْتَ رَسُولَهُ.

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فنعس رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعمته فادعم, ثم مال حتى كاد”.

ثُمَّ قَالَ: لَوْ عَرَّسْنَا, فَمَالَ إِلَى شَجَرَةٍ, فَنَزَلَ, فَقَالَ: انْظُرْ هَلْ تَرَى أَحَدًا؟ قُلْتُ: هَذَا رَاكِبٌ هَذَانِ رَاكِبَانِ, حَتَّى بَلَغَ سَبْعَةً, فَقَالَ: احْفَظُوا عَلَيْنَا صَلاَتَنَا, فَنِمْنَا فَمَا أَيْقَظَنَا, إِلاَّ حَرُّ الشَّمْسِ, فَانْتَبَهْنَا, فَرَكِبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَسَارَ وَسِرْنَا هُنَيَّةً, ثُمَّ نَزَلَ, فَقَالَ: أَمَعَكُمْ مَاءٌ؟ قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ, مَعِي مِيضَأَةٌ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ مَاءٍ, قَالَ: ائْتِ بِهَا, فَأَتَيْتُهُ بِهَا, فَقَالَ: مَسُّوا (١) مِنْهَا مَسُّوا (١) مِنْهَا, فَتَوَضَّأَ الْقَوْمُ وَبَقِيَتْ جُرْعَةٌ, فَقَالَ: ازْدَهِرْ بِهَا يَا أَبَا قَتَادَةَ, فَإِنَّهُ سَيَكُونُ لَهَا نَبَأٌ, ثُمَّ أَذَّنَ بِلاَلٌ وَصَلَّوُا الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ, ثُمَّ صَلَّوُا الْفَجْرَ, ثُمَّ رَكِبَ وَرَكِبْنَا, فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: فَرَّطْنَا فِي صَلاَتِنَا.

_حاشية__________

(١) ضبطت في طبعة الرسالة: “مُسُّوا”.

فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا تَقُولُونَ؟ إِنْ كَانَ أَمْرَ دُنْيَاكُمْ فَشَأْنَكُمْ, وَإِنْ كَانَ أَمْرَ دِينِكُمْ فَإِلَيَّ, قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ, فَرَّطْنَا فِي صَلاَتِنَا, فَقَالَ: لاَ تَفْرِيطَ فِي النَّوْمِ, إِنَّمَا التَّفْرِيطُ فِي الْيَقَظَةِ, فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ, فَصَلُّوهَا وَمِنَ الْغَدِ وَقْتَهَا, ثُمَّ قَالَ: ظُنُّوا بِالْقَوْمِ, قَالُوا: إِنَّكَ قُلْتَ بِالأَمْسِ: إِنْ لاَ تُدْرِكُوا الْمَاءَ غَدًا تَعْطَشُوا, فَالنَّاسُ بِالْمَاءِ, فَقَالَ: أَصْبَحَ النَّاسُ, وَقَدْ فَقَدُوا نَبِيَّهُمْ, فَقَالَ بَعْضُهُمْ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالْمَاءِ, وَفِي الْقَوْمِ أَبُو بَكْرٍ, وَعُمَرُ, فَقَالاَ: أَيُّهَا النَّاسُ, إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمْ يَكُنْ لِيَسْبِقَكُمْ إِلَى الْمَاءِ وَيُخَلِّفَكُمْ, وَإِنْ يُطِعِ النَّاسُ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ يَرْشُدُوا, قَالَهَا ثَلاَثًا,

فَلَمَّا اشْتَدَّتِ الظَّهِيرَةُ, رُفِعَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, هَلَكْنَا عَطَشًا, تَقَطَّعَتِ الأَعْنَاقُ, فَقَالَ: لاَ هُلْكَ عَلَيْكُمْ, ثُمَّ قَالَ: يَا أَبَا قَتَادَةَ, ائْتِ بِالْمِيضَأَةِ, فَأَتَيْتُهُ بِهَا, فَقَالَ: احْلُلْ لِي غُمَرِي، يَعْنِي قَدَحَهُ, فَحَلَلْتُهُ, فَأَتَيْتُهُ بِهِ, فَجَعَلَ يَصُبُّ فِيهِ, وَيَسْقِي النَّاسَ, فَازْدَحَمَ النَّاسُ عَلَيْهِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا أَيُّهَا النَّاسُ, أَحْسِنُوا الْمَلأَ, فَكُلُّكُمْ سَيَصْدُرُ عَنْ رِيٍّ, فَشَرِبَ الْقَوْمُ, حَتَّى لَمْ يَبْقَ غَيْرِي وَغَيْرُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَصَبَّ لِي, فَقَالَ: اشْرَبْ يَا أَبَا قَتَادَةَ, قَالَ: قُلْتُ: اشْرَبْ أَنْتَ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: إِنَّ سَاقِيَ الْقَوْمِ آخِرُهُمْ, فَشَرِبْتُ وَشَرِبَ بَعْدِي, وَبَقِيَ فِي الْمِيضَأَةِ نَحْوٌ مِمَّا كَانَ فِيهَا, وَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَلاَثُ مِئَةٍ.

كتب (٢٢٩١٣), رسالة (٢٢٥٤٦).

٢٢٩٨٣- قَالَ عَبْدُ اللهِ: فَسَمِعَنِي عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ وَأَنَا أُحَدِّثُ هَذَا الْحَدِيثَ فِي الْمَسْجِدِ الْجَامِعِ, فَقَالَ: مَنِ الرَّجُلُ؟ قُلْتُ: أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَبَاحٍ الأَنْصَارِيُّ, قَالَ: الْقَوْمُ أَعْلَمُ بِحَدِيثِهِمُ, انْظُرْ كَيْفَ تُحَدِّثُ فَإِنِّي أَحَدُ السَّبْعَةِ تِلْكَ اللَّيْلَةَ, فَلَمَّا فَرَغْتُ, قَالَ: مَا كُنْتُ أَحْسَبُ أَنَّ أَحَدًا يَحْفَظُ هَذَا الْحَدِيثَ غَيْرِي.

كتب (٢٢٩١٣), رسالة (٢٢٥٤٦).

٢٢٩٨٤- قَالَ حَمَّادٌ: وَحَدَّثنا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ, عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبَاحٍ, عَنْ أَبِي قَتَادَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, بِمِثْلِهِ وَزَادَ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا عَرَّسَ، وَعَلَيْهِ لَيْلٌ, تَوسَّدَ يَمِينَهُ, وَإِذَا عَرَّسَ الصُّبْحَ, وَضَعَ رَأْسَهُ عَلَى كَفِّهِ الْيُمْنَى, وَأَقَامَ سَاعِدَهُ.

كتب (٢٢٩١٣), رسالة (٢٢٥٤٦م).

٢٢٩٨٥- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبَاحٍ, عَنْ أَبِي قَتَادَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, نَحْوَهُ.

كتب (٢٢٩١٤), رسالة (٢٢٥٤٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٢٢٩٨٦- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبَاحٍ, عَنْ أَبِي قَتَادَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, نَحْوَهُ.

كتب (٢٢٩١٥), رسالة (٢٢٥٤٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٢٢٩٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ, قَالَ: كُنَّا مَعَ أَبِي قَتَادَةَ عَلَى ظَهْرِ بَيْتِنَا, فَرَأَى كَوْكَبًا انْقَضَّ, فَنَظَرُوا إِلَيْهِ, فَقَالَ أَبُو قَتَادَةَ: إِنَّا قَدْ نُهِينَا أَنْ نُتْبِعَهُ أَبْصَارَنَا.

كتب (٢٢٩١٦), رسالة (٢٢٥٤٩).

٢٢٩٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ مَهْدِيِّ بْنِ مَيْمُونٍ (١), عَنْ غَيْلاَنَ بْنِ جَرِيرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْبَدٍ, عَنْ أَبِي قَتَادَةَ, قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الاِثْنَيْنِ, فَقَالَ: فِيهِ وُلِدْتُ, وَفِيهِ أُنْزِلَ عَلَيَّ.

كتب (٢٢٩١٧), رسالة (٢٢٥٥٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “عَنْ مَهْدِيِّ بْنِ مَيْمُون” سقط من المطبوع من الميمنية، وطبعة الرسالة، وجاء على الصواب في طبعة عالم الكتب، و“أطراف المسند” ٢/الورقة ١٨٠، وكذلك في رواية عبد الرحمن بن مهدي، عند مسلم ٣/١٦٨.

٢٢٩٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا الأَسْوَدُ بْنُ شَيْبَانَ, عَنْ خَالِدِ بْنِ سُمَيْرٍ, قَالَ: قَدِمَ عَلَيْنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَبَاحٍ, فَوجَدْتُهُ قَدِ اجْتَمَعَ إِلَيْهِ نَاسٌ مِنَ النَّاسِ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو قَتَادَةَ, فَارِسُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَيْشَ الأُمَرَاءِ, وَقَالَ: عَلَيْكُمْ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ, فَإِنْ أُصِيبَ زَيْدٌ, فَجَعْفَرٌ, فَإِنْ أُصِيبَ جَعْفَرٌ, فَعَبْدُ اللهِ بْنُ رَواحَةَ الأَنْصَارِيُّ, فَوثَبَ جَعْفَرٌ, فَقَالَ: بِأَبِي أَنْتَ يَا نَبِيَّ اللهِ وَأُمِّي, مَا كُنْتُ أَرْهَبُ أَنْ تَسْتَعْمِلَ عَلَيَّ زَيْدًا, قَالَ: امْضُوا, فَإِنَّكَ لاَ تَدْرِي أَيُّ ذَلِكَ خَيْرٌ, قَالَ: فَانْطَلَقَ الْجَيْشُ, فَلَبِثُوا مَا شَاءَ اللهُ, ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَعِدَ الْمِنْبَرَ, وَأَمَرَ أَنْ يُنَادَى: الصَّلاَةُ جَامِعَةٌ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: نَابَ خَبَرٌ, أَوْ ثَابَ خَبَرٌ, شَكَّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ,

أَلاَ أُخْبِرُكُمْ عَنْ جَيْشِكُمْ هَذَا الْغَازِي؟ إِنَّهُمُ انْطَلَقُوا, حَتَّى لَقُوا الْعَدُوّ, فَأُصِيبَ زَيْدٌ شَهِيدًا, فَاسْتَغْفِرُوا لَهُ, فَاسْتَغْفَرَ لَهُ النَّاسُ, ثُمَّ أَخَذَ اللِّواءَ جَعْفَرُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ, فَشَدَّ عَلَى الْقَوْمِ, حَتَّى قُتِلَ شَهِيدًا, أَشْهَدُ لَهُ بِالشَّهَادَةِ, فَاسْتَغْفِرُوا لَهُ, ثُمَّ أَخَذَ اللِّواءَ عَبْدُ اللهِ بْنُ رَواحَةَ, فَأَثْبَتَ قَدَمَيْهِ, حَتَّى أُصِيبَ شَهِيدًا, فَاسْتَغْفِرُوا لَهُ, ثُمَّ أَخَذَ اللِّواءَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ, وَلَمْ يَكُنْ مِنَ الأُمَرَاءِ, هُو أَمَّرَ نَفْسَهُ, فَرَفَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِصْبَعَيْهِ (١), وَقَالَ: اللَّهُمَّ هُو سَيْفٌ مِنْ سُيُوفِكَ, فَانْصُرْهُ, وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ مَرَّةً: فَانْتَصِرْ بِهِ, فَيَوْمَئِذٍ سُمِّيَ خَالِدٌ سَيْفَ اللهِ, ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: انْفِرُوا, فَأَمِدُّوا إِخْوَانَكُمْ, وَلاَ يَتَخَلَّفَنَّ أَحَدٌ, فَنَفَرَ النَّاسُ فِي حَرٍّ شَدِيدٍ, مُشَاةً, وَرُكْبَانًا.

كتب (٢٢٩١٨), رسالة (٢٢٥٥١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أُصبعيه”.

٢٢٩٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ، يَعْنِي ابْنَ رُفَيْعٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَسُبُّوا الدَّهْرَ, فَإِنَّ اللهَ هُو الدَّهْرُ.

كتب (٢٢٩١٩), رسالة (٢٢٥٥٢).

٢٢٩٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ, حَدَّثنا حَيْوَةُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو صَخْرٍ, حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ, أَنَّ يَحْيَى بْنَ النَّضْرِ حَدَّثَهُ, عَنْ أَبِي قَتَادَةَ, أَنَّهُ حَضَرَ ذَلِكَ قَالَ: أَتَى عَمْرُو بْنُ الْجَمُوحِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَرَأَيْتَ إِنْ قَاتَلْتُ فِي سَبِيلِ اللهِ, حَتَّى أُقْتَلَ أَمْشِي بِرِجْلِي هَذِهِ صَحِيحَةً فِي الْجَنَّةِ, وَكَانَتْ رِجْلُهُ عَرْجَاءَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: نَعَمْ, فَقَتَلُوهُ يَوْمَ أُحُدٍ هُو وَابْنَ أَخِيهِ وَمَوْلًى لَهُمْ, فَمَرَّ عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْكَ تَمْشِي بِرِجْلِكَ هَذِهِ صَحِيحَةً فِي الْجَنَّةِ, فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِهِمَا وَبِمَوْلاَهُمَا, فَجُعِلُوا فِي قَبْرٍ وَاحِدٍ.

كتب (٢٢٩٢٠), رسالة (٢٢٥٥٣).

٢٢٩٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ شَهِدَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى عَلَى مَيِّتٍ, فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِحَيِّنَا وَمَيِّتِنَا, وَشَاهِدِنَا وَغَائِبِنَا, وَصَغِيرِنَا وَكَبِيرِنَا, وَذَكَرِنَا وَأُنْثَانَا, قَالَ يَحْيَى: وَزَادَ فِيهِ أَبُو سَلَمَةَ: اللَّهُمَّ مَنْ أَحْيَيْتَهُ مِنَّا, فَأَحْيِهِ عَلَى الإِسْلاَمِ, وَمَنْ تَوفَّيْتَهُ مِنَّا فَتَوفَّهُ عَلَى الإِيمَانِ.

كتب (٢٢٩٢١), رسالة (٢٢٥٥٤).

٢٢٩٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنْ أَبِيهِ, حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي قَتَادَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا دُعِيَ لِجَنَازَةٍ, سَأَلَ عَنْهَا, فَإِنْ أُثْنِيَ عَلَيْهَا خَيْرٌ, قَامَ فَصَلَّى عَلَيْهَا, وَإِنْ أُثْنِيَ عَلَيْهَا غَيْرُ ذَلِكَ, قَالَ لأَهْلِهَا: شَأْنَكُمْ بِهَا, وَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهَا.

كتب (٢٢٩٢٢), رسالة (٢٢٥٥٥).

٢٢٩٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ, حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ, عَنْ أَبِيهِ, فَذَكَرَ نَحْوَهُ.

كتب (٢٢٩٢٣), رسالة (٢٢٥٥٦).

٢٢٩٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ, عَنِ ابْنِ أَبِي قَتَادَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ قَعَدَ عَلَى فِرَاشِ مُغِيبَةٍ, قَيَّضَ اللهُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثُعْبَانًا.

كتب (٢٢٩٢٤), رسالة (٢٢٥٥٧).

٢٢٩٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَسِيدٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ مِنْ غَيْرِ ضَرُورَةٍ, طُبِعَ عَلَى قَلْبِهِ.

كتب (٢٢٩٢٥), رسالة (٢٢٥٥٨).

٢٢٩٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ: أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الْخَطْمِيُّ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ, عَنْ أَبِي قَتَادَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ نَفَّسَ عَنْ غَرِيمِهِ, أَوْ مَحَا عَنْهُ, كَانَ فِي ظِلِّ الْعَرْشِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب (٢٢٩٢٦), رسالة (٢٢٥٥٩).

٢٢٩٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, وَمُوسَى بْنُ دَاوُدَ, قَالاَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, عَنْ أَبِي قَتَادَةَ, أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَبُولُ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ.

كتب (٢٢٩٢٧), رسالة (٢٢٥٦٠).

٢٢٩٩٩- قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١): قَالَ أَبِي: حَدَّثنا إِسْحَاقُ، يَعْنِي ابْنَ الطَّبَّاعِ, مِثْلَهُ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو قَتَادَةَ.

كتب (٢٢٩٢٨), رسالة (٢٢٥٦٠).

٢٣٠٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, وَيَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ لَهِيعَةَ, قَالَ حَسَنٌ فِي حَدِيثِهِ: حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ عُلَيِّ بْنِ رَبَاحٍ, عَنْ أَبِي قَتَادَةَ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: خَيْرُ الْخَيْلِ الأَدْهَمُ الأَقْرَحُ الأَرْثَمُ الْمُحَجَّلُ ثَلاَثٍ مُطْلَقُ (١) الْيَمِينِ, فَإِنْ لَمْ يَكُنْ أَدْهَمَ, فَكُمَيْتٌ عَلَى هَذِهِ الشِّيَةِ.

كتب (٢٢٩٢٩), رسالة (٢٢٥٦١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “طلق”.

٢٣٠٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ, عَنِ ابْنِ أَبِي قَتَادَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ قَعَدَ عَلَى فِرَاشِ مُغِيبَةٍ, بُعِثَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثُعْبَانٌ.

كتب (٢٢٩٣٠), رسالة (٢٢٥٦٢).

٢٣٠٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا أَبَانُ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي بِنَا, فَيَقْرَأُ فِي الْعَصْرِ وَالظُّهْرِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ بِسُورَتَيْنِ وَأُمِّ الْكِتَابِ, وَكَانَ يُسْمِعُنَا الأَحْيَانَ الآيَةَ, وَيَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُخْرَيَيْنِ بِأُمِّ الْكِتَابِ, وَكَانَ يُطِيلُ أَوَّلَ رَكْعَةٍ مِنْ صَلاَةِ الْفَجْرِ, وَأَوَّلَ رَكْعَةٍ مِنْ صَلاَةِ الظُّهْرِ.

كتب (٢٢٩٣١), رسالة (٢٢٥٦٣).

٢٣٠٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, وَمُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ, قَالاَ: حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, حَدَّثَنِي يَحْيَى, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةَ مِنَ اللهِ, وَالْحُلْمَ مِنَ الشَّيْطَانِ, فَإِذَا حَلَمَ أَحَدُكُمْ حُلْمًا يَخَافُهُ, فَلْيَبْصُقْ عَنْ شِمَالِهِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ, وَلْيَتَعَوَّذْ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ, فَإِنَّهَا لاَ تَضُرُّهُ.

كتب (٢٢٩٣٢), رسالة (٢٢٥٦٤).

٢٣٠٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ الأَنْصَارِيِّ, حَدَّثَنِي أَبِي, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِذَا بَالَ أَحَدُكُمْ, فَلاَ يَمَسَّ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ, وَلاَ يَسْتَنْجِي بِيَمِينِهِ, وَلاَ يَتَنَفَّسْ فِي الإِنَاءِ.

كتب (٢٢٩٣٣), رسالة (٢٢٥٦٥).

٢٣٠٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا الأَسْوَدُ بْنُ شَيْبَانَ, عَنْ خَالِدِ بْنِ سُمَيْرٍ, قَالَ: قَدِمَ عَلَيْنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَبَاحٍ الأَنْصَارِيُّ, وَكَانَتِ الأَنْصَارُ تُفَقِّهُهُ, فَأَتَيْتُهُ وَهُو فِي حِواءِ شَرِيكِ بْنِ الأَعْوَرِ الشَّارِعِ عَلَى الْمِرْبَدِ, وَقَدِ اجْتَمَعَ عَلَيْهِ (١) نَاسٌ مِنَ النَّاسِ, فَقَالَ: حَدَّثنا أَبُو قَتَادَةَ الأَنْصَارِيُّ, فَارِسُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَيْشَ الأُمَرَاءِ, فَقَالَ: عَلَيْكُمْ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ, فَإِنْ أُصِيبَ زَيْدٌ, فَجَعْفَرُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ, فَإِنْ أُصِيبَ جَعْفَرٌ, فَعَبْدُ اللهِ بْنُ رَواحَةَ الأَنْصَارِيُّ, فَوثَبَ جَعْفَرٌ, فَقَالَ: بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللهِ, مَا كُنْتُ أَرْهَبُ أَنْ تَسْتَعْمِلَ عَلَيَّ زَيْدًا, قَالَ: امْضِهْ, فَإِنَّكَ لاَ تَدْرِي أَيُّ ذَلِكَ خَيْرٌ, فَانْطَلَقُوا, فَلَبِثُوا مَا شَاءَ اللهُ, ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَعِدَ الْمِنْبَرَ, وَأَمَرَ أَنْ يُنَادَى: الصَّلاَةُ جَامِعَةٌ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “إليه”.

فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: نَابَ خَبَرٌ, أَوْ بَاتَ خَبَرٌ, أَوْ ثَابَ خَبَرٌ, شَكَّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ, أَلاَ أُخْبِرُكُمْ عَنْ جَيْشِكُمْ هَذَا الْغَازِي؟ إِنَّهُمُ انْطَلَقُوا فَلَقُوا الْعَدُوّ, فَأُصِيبَ زَيْدٌ شَهِيدًا, فَاسْتَغْفِرُوا لَهُ, فَاسْتَغْفَرَ لَهُ النَّاسُ, ثُمَّ أَخَذَ اللِّواءَ جَعْفَرُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ, فَشَدَّ عَلَى الْقَوْمِ, حَتَّى قُتِلَ شَهِيدًا, أَشْهَدُ لَهُ بِالشَّهَادَةِ, فَاسْتَغْفِرُوا لَهُ, ثُمَّ أَخَذَ اللِّواءَ عَبْدُ اللهِ بْنُ رَواحَةَ, فَأَثْبَتَ قَدَمَيْهِ, حَتَّى قُتِلَ شَهِيدًا, فَاسْتَغْفِرُوا لَهُ, ثُمَّ أَخَذَ اللِّواءَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ, وَلَمْ يَكُنْ مِنَ الأُمَرَاءِ, هُو أَمَّرَ نَفْسَهُ, ثُمَّ رَفَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِصْبَعَيْهِ (١), فَقَالَ: اللَّهُمَّ هُو سَيْفٌ مِنْ سُيُوفِكَ فَانْصُرْهُ, فَمِنْ يَوْمِئِذٍ سُمِّيَ خَالِدٌ سَيْفَ اللهِ, ثُمَّ قَالَ: انْفِرُوا, فَأَمِدُّوا إِخْوَانَكُمْ, وَلاَ يَتَخَلَّفَنَّ أَحَدٌ, قَالَ: فَنَفَرَ النَّاسُ فِي حَرٍّ شَدِيدٍ, مُشَاةً, وَرُكْبَانًا.

كتب (٢٢٩٣٤), رسالة (٢٢٥٦٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أصبعيه”.

٢٣٠٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ: مَالِكٌ, عَنْ أَبِي النَّضْرِ, مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, مَوْلَى أَبِي قَتَادَةَ الأَنْصَارِيِّ, عَنْ أَبِي قَتَادَةَ, أَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, حَتَّى إِذَا كَانَ بِبَعْضِ طَرِيقِ مَكَّةَ, تَخَلَّفَ مَعَ أَصْحَابٍ لَهُ مُحْرِمِينَ, وَهُو غَيْرُ مُحْرِمٍ, فَرَأَى حِمَارًا وَحْشِيًّا, فَاسْتَوى عَلَى فَرَسِهِ وَسَأَلَ أَصْحَابَهُ أَنْ يُنَاوِلُوهُ سَوْطَهُ, فَأَبَوْا, فَسَأَلَهُمْ رُمْحَهُ, فَأَبَوْا وَأَخَذَهُ, ثُمَّ شَدَّ عَلَى الْحِمَارِ فَقَتَلَهُ, فَأَكَلَ مِنْهُ (١) بَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَأَبَى بَعْضُهُمْ, فَلَمَّا أَدْرَكُوا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَأَلُوهُ عَنْ ذَلِكَ, فَقَالَ: إِنَّمَا هِيَ طُعْمَةٌ أَطْعَمَكُمُوهَا اللهُ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (٢٢٩٣٥), رسالة (٢٢٥٦٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “منه” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٢٣٠٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ: مَالِكٌ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي قَتَادَةَ فِي الْحِمَارِ الْوَحْشِ (١) مِثْلَ ذَلِكَ, إِلاَّ أَنَّ فِي حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: هَلْ مَعَكُمْ مِنْ لَحْمِهِ شَيْءٌ؟.

كتب (٢٢٩٣٦), رسالة (٢٢٥٦٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “الوحشي”.

٢٣٠٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوائِيِّ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ, قَالَ: أَحْرَمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ, وَلَمْ يُحْرِمْ أَبُو قَتَادَةَ, قَالَ: وَحُدِّثَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّ عَدُوًّا بِغَيْقَةَ, فَانْطَلَقَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَبَيْنَمَا أَنَا مَعَ أَصْحَابِي, فَضَحِكَ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ, فَنَظَرْتُ, فَإِذَا أَنَا بِحِمَارِ وَحْشٍ, فَاسْتَعَنْتُهُمْ, فَأَبَوْا أَنْ يُعِينُونِي, فَحَمَلْتُ عَلَيْهِ, فَأَثْبَتُّهُ, فَأَكَلْنَا مِنْ لَحْمِهِ, وَخَشِينَا أَنْ نُقْتَطَعَ, فَانْطَلَقْتُ أَطْلُبُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم,

فَجَعَلْتُ أَرْفَعُ (١) فَرَسِي شَأْوًا, وَأَسِيرُ شَأْوًا, وَلَقِيتُ رَجُلاً مِنْ بَنِي غِفَارٍ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ, فَقُلْتُ: أَيْنَ تَرَكْتَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: تَرَكْتُهُ وَهُو بِتَعْهِنَ, وَهُو مِمَّا يَلِي السُّقْيَا, فَأَدْرَكْتُهُ, فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ أَصْحَابَكَ يُقْرِئُونَكَ السَّلاَمَ وَرَحْمَةَ اللهِ, وَقَدْ خَشُوا أَنْ يُقْتَطَعُوا (٢) دُونَكَ فَانْتَظِرْهُمْ, قَالَ: فَانْتَظَرَهُمْ, قُلْتُ: وَقَدْ أَصَبْتُ حِمَارَ وَحْشٍ, وَعِنْدِي مِنْهُ فَاضِلَةٌ, فَقَالَ لِلْقَوْمِ: كُلُوا, وَهُمْ مُحْرِمُونَ.

كتب (٢٢٩٣٧), رسالة (٢٢٥٦٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أُرَفِّع”.

(٢) في طبعة الرسالة: “يتقطعوا”.

٢٣٠٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, أَخبَرنا هِشَامٌ الدَّسْتُوائِيُّ, حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْرَأُ بِنَا فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ مِنْ صَلاَةِ الظُّهْرِ, وَيُسْمِعُنَا الآيَةَ أَحْيَانًا, وَيُطَوِّلُ فِي الأُولَى, وَيُقَصِّرُ فِي الثَّانِيَةِ, وَكَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ فِي صَلاَةِ الصُّبْحِ, يُطَوِّلُ فِي الأُولَى, وَيُقَصِّرُ فِي الثَّانِيَةِ, وَكَانَ يَقْرَأُ بِنَا فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ مِنْ صَلاَةِ الْعَصْرِ.

كتب (٢٢٩٣٨), رسالة (٢٢٥٧٠).

٢٣٠١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي مَعْبَدُ بْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ أَبِي قَتَادَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِيَّاكُمْ وَكَثْرَةَ الْحَلِفِ فِي الْبَيْعِ, فَإِنَّهُ يُنَفِّقُ, ثُمَّ يَمْحَقُ.

كتب (٢٢٩٣٩), رسالة (٢٢٥٧١).

٢٣٠١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَوْهَبٍ, يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أُتِيَ بِرَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ لِيُصَلِّيَ عَلَيْهِ, فَقَالَ: صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ, فَإِنَّ عَلَيْهِ دَيْنًا, قَالَ: فَقَالَ أَبُو قَتَادَةَ: هُو عَلَيَّ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: بِالْوَفَاءِ, قَالَ: بِالْوَفَاءِ, قَالَ: فَصَلَّى عَلَيْهِ, وَإِنَّمَا كَانَ عَلَيْهِ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ, أَوْ تِسْعَةَ عَشَرَ دِرْهَمًا.

كتب (٢٢٩٤٠), رسالة (٢٢٥٧٢).

٢٣٠١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, أَخْبَرَنِي عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَوْهَبٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي قَتَادَةَ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: فَقَالَ أَبُو قَتَادَةَ: أَنَا أَكْفُلُ بِهِ, قَالَ: بِالْوَفَاءِ (١), وَقَالَ حَجَّاجٌ أَيْضًا: أَنَا أَكْفُلُ بِهِ, وَقَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي قَتَادَةَ.

كتب (٢٢٩٤١), رسالة (٢٢٥٧٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قال: بالوفاء قال: بالوفاء”.

٢٣٠١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَوْهَبٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي قَتَادَةَ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ أَبِي قَتَادَةَ, أَنَّهُمْ كَانُوا فِي مَسِيرٍ لَهُمْ, فَرَأَيْتُ حِمَارَ وَحْشٍ, فَرَكِبْتُ فَرَسًا وَأَخَذْتُ الرُّمْحَ فَقَتَلْتُهُ, قَالَ: وَفِينَا الْمُحْرِمُ, قَالَ: فَأَكَلُوا مِنْهُ, قَالَ: فَأَشْفَقُوا, قَالَ: فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَوْ قَالَ: فَسُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: أَشَرْتُمْ, أَوْ أَعَنْتُمْ, أَوْ أَصَدْتُمْ؟ قَالَ شُعْبَةُ: لاَ أَدْرِي قَالَ: أَعَنْتُمْ, أَوْ أَصَدْتُمْ, ثُمَّ قَالُوا: لاَ, فَأَمَرَهُمْ بِأَكْلِهِ.

كتب (٢٢٩٤٢), رسالة (٢٢٥٧٤).

٢٣٠١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبَاحٍ, عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الأَنْصَارِيِّ, قَالَ: بَيْنَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ, إِذْ مَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَوْ قَالَ: مَادَ عَنْ رَاحِلَتِهِ, فَدَعَمْتُهُ بِيَدَيَّ, قَالَ: فَاسْتَيْقَظَ, قَالَ: ثُمَّ سِرْنَا, قَالَ: فَمَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَدَعَمْتُهُ بِيَدَيَّ, فَاسْتَيْقَظَ, ثُمَّ سِرْنَا, فَمَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَدَعَمْتُهُ بِيَدَيَّ, فَاسْتَيْقَظَ, فَقَالَ: أَبُو قَتَادَةَ, فَقُلْتُ: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ, فَقَالَ: حَفِظَكَ اللهُ كَمَا حَفِظْتَنَا مُنْذُ اللَّيْلَةِ, ثُمَّ قَالَ: لاَ أُرَانَا, إِلاَّ قَدْ شَقَقْنَا عَلَيْكَ, نَحِّ بِنَا عَنِ الطَّرِيقِ, أَوْ مِلْ بِنَا عَنِ الطَّرِيقِ, قَالَ: فَعَدَلْنَا عَنِ الطَّرِيقِ,

فَأَنَاخَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَاحِلَتَهُ, فَتَوسَّدَ كُلُّ رَجُلٍ مِنَّا ذِرَاعَ رَاحِلَتِهِ, فَمَا اسْتَيْقَظْنَا, حَتَّى أَشْرَقَتِ الشَّمْسُ, وَذَكَرَ صَوْتَ الصُّرَدِ, قَالَ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, هَلَكْنَا, فَاتَتْنَا الصَّلاَةُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَمْ تَهْلِكُوا, وَلَمْ تَفُتْكُمُ الصَّلاَةُ, إِنَّمَا تَفُوتُ الْيَقْظَانَ, وَلاَ تَفُوتُ النَّائِمَ, هَلْ مِنْ مَاءٍ؟ قَالَ: فَأَتَيْتُهُ بِسَطِيحَةٍ, أَوْ قَالَ: مِيضَأَةٍ فِيهَا مَاءٌ, فَتَوَضَّأَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ دَفَعَهَا إِلَيَّ, وَفِيهَا بَقِيَّةٌ مِنْ مَاءٍ, قَالَ: احْتَفِظْ بِهَا, فَإِنَّهُ كَائِنٌ لَهَا نَبَأٌ, وَأَمَرَ بِلاَلاً, فَأَذَّنَ, فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ, ثُمَّ تَحَوَّلَ مِنْ مَكَانِهِ, فَأَمَرَهُ, فَأَقَامَ الصَّلاَةَ, فَصَلَّى صَلاَةَ الصُّبْحِ, ثُمَّ قَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنْ كَانَ النَّاسُ أَطَاعُوا أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ, فَقَدْ رَفَقُوا بِأَنْفُسِهِمْ وَأَصَابُوا, وَإِنْ كَانُوا خَالَفُوهُمَا, فَقَدْ خَرِقُوا بِأَنْفُسِهِمْ,

وكَانَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ حَيْثُ فَقَدُوا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالاَ لِلنَّاسِ: أَقِيمُوا بِالْمَاءِ, حَتَّى تُصْبِحُوا, فَأَبَوْا عَلَيْهِمَا, وَانْتَهَى إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ آخِرِ النَّهَارِ, وَقَدْ كَادُوا أَنْ يَهْلِكُوا عَطَشًا, فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, هَلَكْنَا, فَدَعَا بِالْمِيضَأَةِ, ثُمَّ دَعَا بِإِنَاءٍ, فَأُتِيَ بِإِنَاءٍ فَوْقَ الْقَدَحِ وَدُونَ الْقَعْبِ, فَتَأَبَّطَهُمَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ جَعَلَ يَصُبُّ فِي الإِنَاءِ, ثُمَّ يَشْرَبُ الْقَوْمُ, حَتَّى شَرِبُوا كُلُّهُمْ, ثُمَّ نَادَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: هَلْ مِنْ عَالٍّ؟ قَالَ: ثُمَّ رَدَّ الْمِيضَأَةَ, وَفِيهَا نَحْوٌ مِمَّا كَانَ فِيهَا, قَالَ: فَسَأَلْنَاهُ كَمْ كُنْتُمْ؟ فَقَالَ: كَانَ مَعَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ ثَمَانُونَ رَجُلاً, وَكُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم اثْنيْ عَشَرَ رَجُلاً.

كتب (٢٢٩٤٣), رسالة (٢٢٥٧٥).

٢٣٠١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ, عَنْ مَعْبَدِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ أَبَا قَتَادَةَ, قَالَ أَبِي: أَخْبَرَهُ.

ويَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ مَعْبَدِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الْمَعْنَى, قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جُلُوسًا فِي مَجْلِسٍ, إِذْ مَرَّتْ جِنَازَةٌ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مُسْتَرِيحٌ وَمُسْتَرَاحٌ مِنْهُ, قَالَ: قُلْنَا (١): يَا رَسُولَ اللهِ, مَا الْمُسْتَرِيحُ؟ قَالَ: الْعَبْدُ الْمُؤْمِنُ, يَسْتَرِيحُ مِنْ نَصَبِ الدُّنْيَا وَأَذَاهَا, إِلَى رَحْمَةِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, قُلْنَا: فَمَا الْمُسْتَرَاحُ مِنْهُ؟ قَالَ: الْعَبْدُ الْفَاجِرُ يَسْتَرِيحُ مِنْهُ الْعِبَادُ وَالْبِلاَدُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوابُّ.

قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: وَقَرَأْتُهُ عَلَى مَالِكٍ، يَعْنِي هَذَا الْحَدِيثَ.

كتب (٢٢٩٤٤: ٢٢٩٤٦), رسالة (٢٢٥٧٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال: فقلنا”.

٢٣٠١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبَاحٍ, عَنْ أَبِي قَتَادَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: سَاقِي الْقَوْمِ آخِرُهُمْ.

كتب (٢٢٩٤٧), رسالة (٢٢٥٧٧).

٢٣٠١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, (ح) وَعَبدُ الرَّزَّاقِ, قَالاَ: حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ, عَنْ أَبِي قَتَادَةَ, قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا قَتَادَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ, فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يَجْلِسَ.

كتب (٢٢٩٤٨), رسالة (٢٢٥٧٨).

٢٣٠١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, (ح) وَعَبدُ الرَّزَّاقِ, قَالاَ: حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ, عَنْ أَبِي قَتَادَةَ, قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا قَتَادَةَ, قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو حَامِلٌ أُمَامَةَ ابْنَةَ زَيْنَبَ, قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: عَلَى عَاتِقِهِ, فَإِذَا رَكَعَ وَسَجَدَ وَضَعَهَا, وَإِذَا قَامَ حَمَلَهَا.

كتب (٢٢٩٤٩), رسالة (٢٢٥٧٩).

٢٣٠١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ (ح) وَحَدَّثنا إِسْحَاقُ، يَعْنِي ابْنَ عِيسَى, أَخْبَرَنِي مَالِكٌ, عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ, عَنْ حُمَيْدَةَ ابْنَةِ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ, عَنْ كَبْشَةَ بِنْتِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ إِسْحَاقُ فِي حَدِيثِهِ: وَكَانَتْ تَحْتَ ابْنِ أَبِي قَتَادَةَ, أَنَّ أَبَا قَتَادَةَ دَخَلَ عَلَيْهَا, فَسَكَبَتْ لَهُ وَضُوءَهُ (١), فَجَاءَتْ هِرَّةٌ تَشْرَبُ مِنْهُ, فَأَصْغَى لَهَا الإِنَاءَ, حَتَّى شَرِبَتْ, قَالَتْ كَبْشَةُ: فَرَآنِي أَنْظُرُ إِلَيْهِ, فَقَالَ: أَتَعْجَبِينَ يَا بِنْتَ أَخِي؟ فَقَالَتْ: نَعَمْ, فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: إِنَّهَا لَيْسَتْ بِنَجَسٍ, إِنَّهَا مِنَ الطَّوَّافِينَ عَلَيْكُمْ والطَّوَّافَاتِ, وَقَالَ إِسْحَاقُ: أَوِ الطَّوَّافَاتِ.

كتب (٢٢٩٥٠), رسالة (٢٢٥٨٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وضوءاً”.

٢٣٠٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا الْحَجَّاجُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ, حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاَةِ, فَلاَ تَقُومُوا, حَتَّى تَرَوْنِي.

كتب (٢٢٩٥١), رسالة (٢٢٥٨١).

٢٣٠٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ غَيْلاَنَ بْنِ جَرِيرٍ, أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَعْبَدٍ الزِّمَّانِيَّ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سُئِلَ عَنْ صَوْمِهِ فَغَضِبَ, فَقَالَ عُمَرُ: رَضِينَا بِاللهِ رَبًّا, وَبِالإِسْلاَمِ دِينًا, وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولاً .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (٢٢٩٥٢), رسالة (٢٢٥٨٢).

٢٣٠٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, وَحَجَّاجٌ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَبْدِ رَبٍّ, وَقَالَ حَجَّاجٌ: عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, قَالَ: إِنْ كُنْتُ لأَرَى الرُّؤْيَا تُمْرِضُنِي, قَالَ: فَلَقِيتُ أَبَا قَتَادَةَ, فَقَالَ: وَأَنَا إِنْ كُنْتُ (١) لأَرَى الرُّؤْيَا تُمْرِضُنِي, حَتَّى سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ مِنَ اللهِ, وَإِذَا (٢) رَأَى أَحَدُكُمْ مَا يُحِبُّ, فَلاَ يُحَدِّثْ بِهَا, إِلاَّ مَنْ يُحِبُّ, وَإِذَا رَأَى مَا يَكْرَهُ, فَلْيَتْفُلْ عَنْ يَسَارِهِ ثَلاَثًا, وَلْيَتَعَوَّذْ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ وَشَرِّهَا, وَلاَ يُحَدِّثْ بِهَا أَحَدًا, فَإِنَّهَا لاَ تَضُرُّهُ.

قَالَ حَجَّاجٌ: قَالَ شُعْبَةُ: فَقُلْتُ لَهُ: لِيَتَعَوَّذْ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ؟ قَالَ: نَعَمْ.

كتب (٢٢٩٥٣), رسالة (٢٢٥٨٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وأنا فكنت”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فإذا”.

(٣) قوله: “قَالَ حَجَّاجٌ: قَالَ شُعْبَةُ: فَقُلْتُ لَهُ: لِيَتَعَوَّذْ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ؟ قَالَ: نَعَمْ.” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٢٣٠٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا لَيْثٌ، يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ, حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا قَتَادَةَ يَقُولُ: بَيْنَا نَحْنُ فِي الْمَسْجِدِ جُلُوسٌ, خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَحْمِلُ أُمَامَةَ بِنْتَ أَبِي الْعَاصِ بْنِ الرَّبِيعِ, وَأُمُّهَا زَيْنَبُ بِنْتُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهِيَ صَبِيَّةٌ, فَحَمَلَهَا عَلَى عَاتِقِهِ, فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهِيَ عَلَى عَاتِقِهِ, يَضَعُهَا إِذَا رَكَعَ, وَيُعِيدُهَا عَلَى عَاتِقِهِ إِذَا قَامَ, فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهِيَ عَلَى عَاتِقِهِ, ثُمَّ قَامَ, حَتَّى قَضَى صَلاَتَهُ يَفْعَلُ ذَلِكَ بِهَا.

كتب (٢٢٩٥٤), رسالة (٢٢٥٨٤).

٢٣٠٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا لَيْثٌ, حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهُ قَامَ فِيهِمْ, فَذَكَرَ لَهُمُ الْجِهَادَ فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, وَالإِيمَانَ بِاللهِ مِنْ أَفْضَلِ الأَعْمَالِ, فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَرَأَيْتَ إِنْ قُتِلْتُ فِي سَبِيلِ اللهِ يُكَفِّرُ (١) عَنِّي خَطَايَايَ, فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: نَعَمْ, إِنْ قُتِلْتَ فِي سَبِيلِ اللهِ وَأَنْتَ صَابِرٌ مُحْتَسِبٌ, مُقْبِلٌ غَيْرُ مُدْبِرٍ, ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كَيْفَ قُلْتَ؟ قَالَ: أَرَأَيْتَ إِنْ قُتِلْتُ فِي سَبِيلِ اللهِ يُكَفِّرُ (١) عَنِّي خَطَايَايَ, قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: نَعَمْ, إِنْ قُتِلْتَ وَأَنْتَ صَابِرٌ مُحْتَسِبٌ, مُقْبِلٌ غَيْرُ مُدْبِرٍ, إِلاَّ الدَّيْنَ, فَإِنَّ جِبْرِيلَ عليه السلام قَالَ لِي ذَلِكَ.

كتب (٢٢٩٥٥), رسالة (٢٢٥٨٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “تكفر”.

٢٣٠٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: أُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِجِنَازَةٍ يُصَلِّي عَلَيْهَا, فَقَالَ: عَلَيْهِ دَيْنٌ؟ قَالُوا: نَعَمْ, دِينَارَانِ, فَقَالَ: تَرَكَ لَهُمَا وَفَاءً؟ قَالُوا: لاَ, قَالَ: فَصَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ, فَقَالَ أَبُو قَتَادَةَ: هُمَا عَلَيَّ يَا رَسُولَ اللهِ, فَصَلَّى عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢٢٩٥٦), رسالة (٢٢٥٨٦).

٢٣٠٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْلَى, حَدَّثنا حَجَّاجٌ الصَّوَّافُ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ, فَلاَ تَقُومُوا, حَتَّى تَرَوْنِي.

كتب (٢٢٩٥٧), رسالة (٢٢٥٨٧).

٢٣٠٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ حَرْمَلَةَ بْنِ إِيَاسٍ الشَّيْبَانِيِّ, عَنْ أَبِي قَتَادَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: صَوْمُ يَوْمِ عَرَفَةَ كَفَّارَةُ سَنَتَيْنِ, سَنَةٍ مَاضِيَةٍ وَسَنَةٍ مُسْتَقْبَلَةٍ, وَصَوْمُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ كَفَّارَةُ سَنَةٍ.

كتب (٢٢٦٥٨), رسالة (٢٢٥٨٨).

٢٣٠٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي عَامِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عَمْرِو (١) بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ أَخْبَرَهُ (٢), أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا قَتَادَةَ يَقُولُ: إِنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى (٣) وَأُمَامَةُ بِنْتُ (٤) زَيْنَبَ ابْنَةِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَهِيَ ابْنَةُ أَبِي الْعَاصِ بْنِ الرَّبِيعِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى عَلَى رَقَبَتِهِ, فَإِذَا رَكَعَ وَضَعَهَا, وَإِذَا قَامَ مِنْ سُجُودِهِ أَخَذَهَا, فَأَعَادَهَا عَلَى رَقَبَتِهِ, فَقَالَ عَامِرٌ: وَلَمْ أَسْأَلْهُ أَيُّ صَلاَةٍ هِيَ.

قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: وَحُدِّثْتُ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي عَتَّابٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ, أَنَّهَا صَلاَةُ الصُّبْحِ, قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١): جَوَّدَهُ.

كتب (٢٢٩٥٩ و٢٢٩٦٠), رسالة (٢٢٥٨٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أن عمرو”.

(٢) قوله: “أخبره” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “يصلي”.

(٤) في طبعة الرسالة: “ابنة”.

٢٣٠٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ, فَأَحْرَمَ أَصْحَابِي, وَلَمْ أُحْرِمْ, فَرَأَيْتُ حِمَارًا, فَحَمَلْتُ عَلَيْهِ فَاصْطَدْتُهُ, فَذَكَرْتُ شَأْنَهُ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَذَكَرْتُ أَنِّي لَمْ أَكُنْ أَحْرَمْتُ, وَأَنِّي إِنَّمَا اصْطَدْتُهُ لَكَ, فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَصْحَابَهُ, فَأَكَلُوا, وَلَمْ يَأْكُلْ مِنْهُ حِينَ أَخْبَرْتُهُ أَنِّي اصْطَدْتُهُ لَهُ.

كتب (٢٢٩٦١), رسالة (٢٢٥٩٠).

٢٣٠٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي طَالِبٍ قَالَ: قَدِمَ مُعَاوِيَةُ الْمَدِينَةَ, فَتَلَقَّاهُ أَبُو قَتَادَةَ, فَقَالَ: أَمَا إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ قَالَ: إِنَّكُمْ سَتَلْقَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً, قَالَ: فَبِمَ أَمَرَكُمْ؟ قَالَ: أَمَرَنَا أَنْ نَصْبِرَ, قَالَ: فَاصْبِرُوا إِذًا.

كتب (٢٢٩٦٢), رسالة (٢٢٥٩١).

٢٣٠٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ, حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ الدِّيلِيُّ, عَنِ ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ أَبِي قَتَادَةَ, قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمًا, فَمُرَّ عَلَيْهِ بِجِنَازَةٍ, فَقَالَ: مُسْتَرِيحٌ وَمُسْتَرَاحٌ مِنْهُ, قَالَ: قُلْنَا: أيْ رَسُولَ اللهِ, مَا مُسْتَرِيحٌ وَمُسْتَرَاحٌ مِنْهُ؟ قَالَ: الْعَبْدُ الصَّالِحُ يَسْتَرِيحُ مِنْ نَصَبِ الدُّنْيَا وَهَمِّهَا إِلَى رَحْمَةِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, وَالْعَبْدُ الْفَاجِرُ يَسْتَرِيحُ مِنْهُ الْعِبَادُ وَالْبِلاَدُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوابُّ.

كتب (٢٢٩٦٣), رسالة (٢٢٥٩٢).

٢٣٠٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, قَالَ: كُنْتُ أَلْقَى مِنَ الرُّؤْيَا شِدَّةً, غَيْرَ أَنِّي لاَ أُزَمَّلُ, حَتَّى حَدَّثَنِي أَبُو قَتَادَةَ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: الرُّؤْيَا مِنَ اللهِ, وَالْحُلُمُ مِنَ الشَّيْطَانِ, فَإِذَا حَلَمَ أَحَدُكُمْ حُلُمًا يَكْرَهُهُ, فَلْيَبْصُقْ عَنْ يَسَارِهِ ثَلاَثَ بَصَقَاتٍ, وَلْيَسْتَعِذْ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ, فَإِنَّهُ لاَ يَضُرُّهُ.

كتب (٢٢٩٦٤), رسالة (٢٢٥٩٣).

٢٣٠٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ, سَمِعَ عَامِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, يُحَدِّثُ عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ, عَنْ أَبِي قَتَادَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ, فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يَجْلِسَ.

كتب (٢٢٩٦٥), رسالة (٢٢٥٩٤).

٢٣٠٣٤- قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَقَالَ أَبِي: وَحَدَّثناهُ مَرَّةً فَقَالَ: عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ, وَابْنِ عَجْلاَنَ, عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (٢٢٩٦٥), رسالة (٢٢٥٩٤).

٢٣٠٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ الْحَرَّانِيُّ, حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, عَنْ يَحْيَى، يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ, عَنْ أَبِيهِ أَبِي قَتَادَةَ, فَارِسِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ, وَفِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُخْرَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ.

كتب (٢٢٩٦٦), رسالة (٢٢٥٩٥).

٢٣٠٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُويْدُ بْنُ عَمْرٍو الْكَلْبِيُّ, حَدَّثنا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصَلِّي بِنَا, فَيَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فِي الأُولَيَيْنِ سُورَتَيْنِ (١) وَأُمَّ الْكِتَابِ, وَكَانَ يُسْمِعُنَا الأَحْيَانَ الآيَةَ, وَفِي الأُخْرَيَيْنِ (٢) بِأُمِّ الْكِتَابِ, وَكَانَ يُطِيلُ فِي أَوَّلِ رَكْعَةٍ مِنْ صَلاَةِ الظُّهْرِ وَصَلاَةِ الْعَصْرِ.

وكَانَ يَقُولُ: إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَلاَ تَقُومُوا حَتَّى تَرَوْنِي.

كتب (٢٢٩٦٧ و٢٢٩٦٨), رسالة (٢٢٥٩٦ و٢٢٥٩٦م).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “بسورتين”.

(٢) في طبعة الرسالة: “الآخرتين”.

٢٣٠٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقْرَأُ بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَسُورَتَيْنِ مَعَهَا فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ مِنْ صَلاَةِ الظُّهْرِ وَصَلاَةِ الْعَصْرِ (١) وَيُسْمِعُنَا الآيَةَ أَحْيَانًا, وَكَانَ يُطَوِّلُ (٢) فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى.

كتب (٢٢٩٦٩), رسالة (٢٢٥٩٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “الظهر وَالعصر”.

(٢) في طبعة الرسالة: “يطيل”.

٢٣٠٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بِشْرُ بْنُ شُعَيْبٍ, حَدَّثَنِي أَبِي, عَنِ الزُّهْرِيِّ, أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, أَنَّ أَبَا قَتَادَةَ كَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَفُرْسَانِهِ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: الرُّؤْيَا مِنَ اللهِ, وَالْحُلُمُ مِنَ الشَّيْطَانِ, فَإِذَا حَلَمَ أَحَدُكُمُ الْحُلُمَ يَكْرَهُهُ, فَلْيَبْصُقْ عَنْ يَسَارِهِ ثَلاَثًا, وَلْيَسْتَعِذْ بِاللهِ مِنْهُ, فَلَنْ يَضُرَّهُ.

كتب (٢٢٩٧٠), رسالة (٢٢٥٩٨).

٢٣٠٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا الْمُبَارَكُ, عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبَاحٍ, عَنْ أَبِي قَتَادَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: سَاقِي الْقَوْمِ آخِرُهُمْ.

كتب (٢٢٩٧١), رسالة (٢٢٥٩٩).

٢٣٠٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا الْمُبَارَكُ, عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبَاحٍ, عَنْ أَبِي قَتَادَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَيْسَ التَّفْرِيطُ فِي النَّوْمِ, إِنَّمَا التَّفْرِيطُ فِي الْيَقَظَةِ.

كتب (٢٢٩٧٢), رسالة (٢٢٦٠٠).

٢٣٠٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا زَائِدَةُ, حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى الأَنْصَارِيُّ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمِ بْنِ خَلْدَةَ الأَنْصَارِيِّ, عَنْ أَبِي قَتَادَةَ, قَالَ: دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ, وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَالِسٌ بَيْنَ ظَهْرَيِ النَّاسِ, فَجَلَسْتُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا مَنَعَكَ أَنْ تَرْكَعَ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ تَجْلِسَ؟ قَالَ: قُلْتُ: إِنِّي رَأَيْتُكَ جَالِسًا وَالنَّاسُ جُلُوسٌ, قَالَ: وَإِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ, فَلاَ يَجْلِسْ, حَتَّى يَرْكَعَ رَكْعَتَيْنِ.

كتب (٢٢٩٧٣), رسالة (٢٢٦٠١).

٢٣٠٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحَجَّاجِ, أَخبَرنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ, حَدَّثَنِي الأَوْزَاعِيُّ, حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنِّي لأَقُومُ فِي الصَّلاَةِ أُرِيدُ أَنْ أُطَوِّلَ فِيهَا, فَأَسْمَعُ بُكَاءَ الصَّبِيِّ, فَأَتَجَوَّزُ فِي صَلاَتِي, كَرَاهِيَةَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمِّهِ.

كتب (٢٢٩٧٤), رسالة (٢٢٦٠٢).

٢٣٠٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ, حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ رُفَيْعٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, وَعَنِ ابْنِ أَبِي قَتَادَةَ (١), عَنْ أَبِي قَتَادَةَ, قَالَ: كُنْتُ مَعَ نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَكَانُوا مُحْرِمِينَ, إِلاَّ رَجُلاً وَاحِدًا, فَبَصُرَ بِصَيْدٍ, فَأَخَذَ سَوْطًا, فَحَمَلَ عَلَيْهِ فَاصَّادَهُ, فَأَكَلَ مِنْهُ وَأَكَلْنَا, ثُمَّ تَزَوَّدْنَا مِنْهُ, فَلَمَّا أَتَيْنَا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ فُلاَنًا كَانَ مُحِلاًّ, أَوْ حَلاَلاً, فَأَصَابَ صَيْدًا, وَإِنَّهُ أَكَلَ مِنْهُ, وَأَكَلْنَا مَعَهُ, وَمَعَنَا مِنْهُ, قَالَ: فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كُلُوا.

كتب (٢٢٩٧٥), رسالة (٢٢٦٠٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “حدثني عبد العزيز بن رفيع, عن ابن أبي قتادة” بدون ذكر “عن مجاهد”.

٢٣٠٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثَنِي أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي مَعْبَدُ بْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الْحَارِثِ بْنِ رِبْعِيٍّ, قَالَ: بَعَثَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى سِيفِ الْبَحْرِ فِي بَعْضِ عُمَرِهِ إِلَى مَكَّةَ, وَوعَدَنَا أَنْ نَلْقَاهُ بِقُدَيْدٍ, فَخَرَجْنَا وَمِنَّا الْحَلاَلُ وَمِنَّا الْحَرَامُ, قَالَ: فَكُنْتُ حَلاَلاً .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ, قَالَ: وَفِيهِ هَذِهِ الْعَضُدُ قَدْ شَويْتُهَا وَأَنْضَجْتُهَا وَأَطَبْتُهَا, قَالَ: فَهَاتِهَا, قَالَ: فَجِئْتُهُ بِهَا, فَنَهَسَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو حَرَامٌ, حَتَّى فَرَغَ مِنْهَا.

كتب (٢٢٩٧٦), رسالة (٢٢٦٠٤).

٢٣٠٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ, مَوْلَى بَنِي تَيْمٍ, عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ نَافِعٍ الأَقْرَعِ, مَوْلَى بَنِي غِفَارٍ, عَنْ أَبِي قَتَادَةَ, مِثْلَ حَدِيثِ مَعْبَدِ بْنِ كَعْبٍ, لَمْ يَزِدْ, وَلَمْ يَنْقُصْ.

كتب (٢٢٩٧٧), رسالة (٢٢٦٠٥).

٢٣٠٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثَنِي ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عَمِّهِ مُحَمَّدِ بْنِ شِهَابٍ, حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ, أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَسَيَرَانِي فِي الْيَقَظَةِ, أَوْ لَكَأَنَّمَا (١) رَآنِي فِي الْيَقَظَةِ, لاَ يَتَمَثَّلُ الشَّيْطَانُ بِي.

كتب (٢٢٩٧٨), رسالة (٢٢٦٠٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فكأنما”.

٢٣٠٤٧- فَقَالَ أَبُو سَلَمَةَ: وَقَالَ أَبُو قَتَادَةَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ رَآنِي فَقَدْ رَأَى الْحَقَّ.

كتب (٢٢٩٧٩), رسالة (٢٢٦٠٦).

٢٣٠٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَنَّهُ حُدِّثَ, عَنْ أَبِي قَتَادَةَ.

قَالَ أَبِي: وَحَدَّثَنِي ابْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ نَافِعٍ الأَقْرَعِ, أَبِي مُحَمَّدٍ, مَوْلَى بَنِي غِفَارٍ, عَنْ أَبِي قَتَادَةَ, قَالَ: قَالَ أَبُو قَتَادَةَ: رَأَيْتُ رَجُلَيْنِ يَقْتَتِلاَنِ مُسْلِمٌ وَمُشْرِكٌ, وَإِذَا رَجُلٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ يُرِيدُ أَنْ يُعِينَ صَاحِبَهُ الْمُشْرِكَ عَلَى الْمُسْلِمِ, فَأَتَيْتُهُ, فَضَرَبْتُ يَدَهُ, فَقَطَعْتُهَا, وَاعْتَنَقَنِي بِيَدِهِ الأُخْرَى, فَواللهِ مَا أَرْسَلَنِي, حَتَّى وَجَدْتُ رِيحَ الْمَوْتِ, فَلَوْلاَ أَنَّ الدَّمَ نَزَفَهُ لَقَتَلَنِي, فَسَقَطَ, فَضَرَبْتُهُ, فَقَتَلْتُهُ, وَأَجْهَضَنِي عَنْهُ الْقِتَالُ, وَمَرَّ بِهِ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ فَسَلَبَهُ, فَلَمَّا فَرَغْنَا, وَوضَعَتِ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا, قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ قَتَلَ قَتِيلاً فَسَلَبُهُ لَهُ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, قَدْ قَتَلْتُ قَتِيلاً ذَا سَلَبٍ, فَأَجْهَضَنِي عَنْهُ الْقِتَالُ, فَلاَ أَدْرِي مَنِ اسْتَلَبَهُ, فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ: صَدَقَ يَا رَسُولَ اللهِ, أَنَا سَلَبْتُهُ, فَأَرْضِهِ عَنِّي مِنْ سَلَبِهِ, قَالَ: فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: تَعْمِدُ إِلَى أَسَدٍ مِنْ أُسُدِ اللهِ يُقَاتِلُ عَنِ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، تُقَاسِمُهُ سَلَبَهُ, ارْدُدْ عَلَيْهِ سَلَبَ قَتِيلِهِ, قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: صَدَقَ, فَارْدُدْ عَلَيْهِ سَلَبَ قَتِيلِهِ, قَالَ أَبُو قَتَادَةَ: فَأَخَذْتُهُ مِنْهُ, فَبِعْتُهُ, فَاشْتَرَيْتُ بِثَمَنِهِ مَخْرَفًا بِالْمَدِينَةِ, وَإِنَّهُ لأَوَّلُ مَالٍ اعْتَقَدْتُهُ.

كتب (٢٢٩٨٠و ٢٢٩٨١), رسالة (٢٢٦٠٧).

٢٣٠٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, وَحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالاَ: حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, إِذْ سَمِعَ جَلَبَةَ رِجَالٍ, فَلَمَّا صَلَّى دَعَاهُمْ, فَقَالَ: مَا شَأْنُكُمْ؟ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, اسْتَعْجَلْنَا إِلَى الصَّلاَةِ, قَالَ: فَلاَ تَفْعَلُوا, إِذَا أَتَيْتُمُ الصَّلاَةَ فَعَلَيْكُمُ السَّكِينَةَ, فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا, وَمَا سُبِقْتُمْ فَأَتِمُّوا.

كتب (٢٢٩٨٢), رسالة (٢٢٦٠٨).

٢٣٠٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي مَسْلَمَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا نَضْرَةَ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: أَخْبَرَنِي مَنْ هُو خَيْرٌ مِنِّي, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لِعَمَّارٍ حِينَ جَعَلَ يَحْفِرُ الْخَنْدَقَ, وَجَعَلَ يَمْسَحُ رَأْسَهُ وَيَقُولُ: بُؤْسَ ابْنِ سُمَيَّةَ, تَقْتُلُكَ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ.

كتب (٢٢٩٨٣), رسالة (٢٢٦٠٩).

٢٣٠٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ يَحْيَى, مِنْ أَهْلِ مَرْوَ, أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي مَسْلَمَةَ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: أَخْبَرَنِي مَنْ هُو خَيْرٌ مِنِّي أَبُو قَتَادَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لِعَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ: تَقْتُلُكَ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ.

كتب (٢٢٩٨٤), رسالة (٢٢٦١٠).

٢٣٠٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا الْحُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي قَتَادَةَ الأَنْصَارِيُّ, عَنْ أَبِيهِ أَبِي قَتَادَةَ, قَالَ: سَرَيْنَا (١) مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَنَحْنُ فِي سَفَرٍ ذَاتَ لَيْلَةٍ, فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ, لَوْ عَرَّسْتَ بِنَا, فَقَالَ: إِنِّي أَخَافُ أَنْ تَنَامُوا عَنِ الصَّلاَةِ, فَمَنْ يُوقِظُنَا لِلصَّلاَةِ؟ فَقَالَ بِلاَلٌ: أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: فَعَرَّسَ بِالْقَوْمِ, فَاضْطَجَعْنَا, وَاسْتَنَدَ بِلاَلٌ إِلَى رَاحِلَتِهِ, فَغَلَبَتْهُ عَيْنَاهُ, وَاسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَدْ طَلَعَ حَاجِبُ الشَّمْسِ, فَقَالَ: يَا بِلاَلُ, أَيْنَ مَا قُلْتَ لَنَا؟ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا أُلْقِيَتْ عَلَيَّ نَوْمَةٌ مِثْلُهَا, فَقَالَ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، قَبَضَ أَرْوَاحَكُمْ حِينَ شَاءَ, وَرَدَّهَا عَلَيْكُمْ حِينَ شَاءَ, ثُمَّ أَمَرَهُمْ فَانْتَشَرُوا لِحَاجَتِهِمْ وَتَوضَّؤُوا (٢), فَارْتَفَعَتِ الشَّمْسُ فَصَلَّى بِهِمُ الْفَجْرَ.

كتب (٢٢٩٨٥), رسالة (٢٢٦١١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “سرنا”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “وتوضؤوا”.

٢٣٠٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ صَالِحٍ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي حَسَّانَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعَثَهُ فِي طَلِيعَةٍ قِبَلَ غَيْقَةَ وَودَّانَ وَهُو مُحْرِمٌ, وَأَبُو قَتَادَةَ غَيْرُ مُحْرِمٍ, فَإِذَا حِمَارُ وَحْشٍ, فَطَلَبَ مِنْهُمْ سَوْطًا, فَلَمْ يُنَاوِلُوهُ, فَاخْتَلَسَ سَوْطَ بَعْضِهِمْ, فَصَادَ حِمَارًا وَحْشِيًّا, فَأَكَلُوا (١), ثُمَّ لَحِقُوا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالأَبْوَاءِ, قَالُوا: إِنَّا صَنَعْنَا شَيْئًا لاَ نَدْرِي مَا هُو, فَقَالَ: أَطْعِمُونَا.

كتب (٢٢٩٨٦), رسالة (٢٢٦١٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فأكلوه”.

٢٣٠٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا أَبَانُ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ, فَلاَ تَقُومُوا, حَتَّى تَرَوْنِي.

كتب (٢٢٩٨٧), رسالة (٢٢٦١٣).

٢٣٠٥٥ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الأَنْصَارِيِّ, أَنَّهُ قَتَلَ رَجُلاً مِنَ الْكُفَّارِ فَنَفَّلَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَلَبَهُ وَدِرْعَهُ, فَبَاعَهُ بِخَمْسِ أَواقٍ.

كتب (٢٢٩٨٨) , رسالة (٢٢٦١٤).

٢٣٠٥٦ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ, أَخْبَرَنِي أَبُو صَخْرٍ, أَنَّ يَحْيَى بْنَ النَّضْرِ الأَنْصَارِيَّ حَدَّثَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا قَتَادَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ عَلَى الْمِنْبَرِ لِلأَنْصَارِ: أَلاَ إِنَّ النَّاسَ دِثَارِي, وَالأَنْصَارَ شِعَارِي, لَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا وَسَلَكَتِ الأَنْصَارُ شُعْبَةً, لاَتَّبَعْتُ شُعْبَةَ الأَنْصَارِ, وَلَوْلاَ الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ, فَمَنْ وَلِيَ أَمْرَ (١) الأَنْصَارِ, فَلْيُحْسِنْ إِلَى مُحْسِنِهِمْ, وَلْيَتَجَاوزْ عَنْ مُسِيئِهِمْ, وَمَنْ أَفْزَعَهُمْ فَقَدْ أَفْزَعَ هَذَا الَّذِي بَيْنَ هَاتَيْنِ, وَأَشَارَ إِلَى نَفْسِهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢٢٩٨٩) , رسالة (٢٢٦١٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فمن وَلي من الأنصار”.

٢٣٠٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ قَالَ: سُئِلَ عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ وَأَنَا شَاهِدٌ عَنِ الْفَضْلِ فِي صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ, فَقَالَ: جَاءَ هَذَا مِنْ قِبَلِكُمْ يَا أَهْلَ الْعِرَاقِ, حَدَّثَنِيهِ أَبُو الْخَلِيلِ, عَنْ حَرْمَلَةَ بْنِ إِيَاسٍ, عَنْ أَبِي قَتَادَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ كَلِمَةً تُشْبِهُ عِدْلَ ذَلِكَ قَالَ: صَوْمُ عَرَفَةَ بِصَوْمِ سَنَتَيْنِ وَصَوْمُ عَاشُورَاءَ بِصَوْمِ سَنَةٍ.

كتب (٢٢٩٩٠), رسالة (٢٢٦١٦).

٢٣٠٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي قَتَادَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلاَةِ الظُّهْرِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ بِأُمِّ الْكِتَابِ وَسُورَتَيْنِ, وَكَانَ يُسْمِعُنَا الأَحْيَانَ الآيَةَ, وَكَانَ (١) يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُخْرَيَيْنِ بِأُمِّ الْقُرْآنِ, قَالَ: وَكَانَ يُطِيلُ فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى مَا لاَ يُطِيلُ فِي الثَّانِيَةِ, وَهَكَذَا فِي صَلاَةِ الْعَصْرِ, وَهَكَذَا فِي صَلاَةِ الصُّبْحِ.

قَالَ عَفَّانُ, وَأَبَانُ بْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ, مِثْلَهُ سَوَاءً.

كتب (٢٢٩٩١), رسالة (٢٢٦١٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال: وَكان”.

٢٣٠٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبَانُ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي قَتَادَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْ خَلِيطِ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ, وَعَنْ خَلِيطِ الزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ, وَعَنْ خَلِيطِ الزَّهْوِ وَالرُّطَبِ.

قَالَ: وَحَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي قَتَادَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَهُ.

كتب (٢٢٩٩٢ و٢٢٩٩٣), رسالة (٢٢٦١٨).

٢٣٠٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي قَتَادَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ شَهِدَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى عَلَى مَيِّتٍ, فَسَمِعَهُ يَقُولُ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِحَيِّنَا وَمَيِّتِنَا, وَشَاهِدِنَا وَغَائِبِنَا, وَصَغِيرِنَا وَكَبِيرِنَا, وَذَكَرِنَا وَأُنْثَانَا.

قَالَ: وَحَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بِهَؤُلاَءِ الثَّمَانِ كَلِمَاتٍ, وَزَادَ كَلِمَتَيْنِ: مَنْ أَحْيَيْتَهُ مِنَّا, فَأَحْيِهِ عَلَى الإِسْلاَمِ, وَمَنْ تَوفَّيْتَهُ مِنَّا فَتَوفَّهُ عَلَى الإِيمَانِ.

كتب (٢٢٩٩٤ و٢٢٩٩٥), رسالة (٢٢٦١٩).

٢٣٠٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبَانُ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي إِبْرَاهِيمَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, بِنَحْوِهِ.

كتب (٢٢٩٩٦), رسالة (٢٢٦٢٠).

٢٣٠٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ, حَدَّثنا غَيْلاَنُ بْنُ جَرِيرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْبَدٍ الزِّمَّانِيِّ, عَنْ أَبِي قَتَادَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: قَالَ لَهُ رَجُلٌ: أَرَأَيْتَ صِيَامَ عَرَفَةَ؟ قَالَ: أَحْتَسِبُ عِنْدَ اللهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الْمَاضِيَةَ وَالْبَاقِيَةَ, قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَرَأَيْتَ صَوْمَ عَاشُورَاءَ؟ قَالَ: أَحْتَسِبُ عِنْدَ اللهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ.

كتب (٢٢٩٩٧), رسالة (٢٢٦٢١).

٢٣٠٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ, فَلاَ تَقُومُوا, حَتَّى تَرَوْنِي.

كتب (٢٢٩٩٨), رسالة (٢٢٦٢٢).

٢٣٠٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الْخَطْمِيُّ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ, أَنَّ أَبَا قَتَادَةَ كَانَ لَهُ عَلَى رَجُلٍ دَيْنٌ, وَكَانَ يَأْتِيهِ يَتَقَاضَاهُ, فَيَخْتَبِئُ مِنْهُ, فَجَاءَ ذَاتَ يَوْمٍ, فَخَرَجَ صَبِيٌّ, فَسَأَلَهُ عَنْهُ, فَقَالَ: نَعَمْ, هُو فِي الْبَيْتِ, يَأْكُلُ خَزِيرَةً فَنَادَاهُ: يَا فُلاَنُ اخْرُجْ, فَقَدْ أُخْبِرْتُ أَنَّكَ هَا هُنَا, فَخَرَجَ إِلَيْهِ, فَقَالَ: مَا يُغَيِّبُكَ عَنِّي؟ قَالَ: إِنِّي مُعْسِرٌ وَلَيْسَ عِنْدِي, قَالَ: آللَّهِ إِنَّكَ مُعْسِرٌ, قَالَ: نَعَمْ, فَبَكَى أَبُو قَتَادَةَ, ثُمَّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ نَفَّسَ عَنْ غَرِيمِهِ, أَوْ مَحَا عَنْهُ, كَانَ فِي ظِلِّ الْعَرْشِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب (٢٢٩٩٩), رسالة (٢٢٦٢٣).

٢٣٠٦٥ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلاً, قَالَ سَعْدٌ: كَانَ يُقَالُ لَهُ: مَوْلَى أَبِي قَتَادَةَ, وَلَمْ يَكُنْ مَوْلًى, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ, أَنَّهُ أَصَابَ حِمَارَ وَحْشٍ, فَسَأَلُوا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو مُحْرِمٌ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَبَقِيَ مَعَكُمْ مِنْهُ شَيْءٌ؟ قَالَ شُعْبَةُ: ثُمَّ سَأَلْتُهُ بَعْدُ, فَقَالَ: أَبَقِيَ مَعَكُمْ مِنْهُ شَيْءٌ؟ قَالَ: فَأَكَلَهُ, أَوْ قَالَ: فَكُلُوهُ, فَقُلْتُ لِشُعْبَةَ: مَعْنَى قَوْلِهِ لاَ بَأْسَ بِهِ؟ قَالَ: نَعَمْ.

كتب (٢٣٠٠٠) , رسالة (٢٢٦٢٤).

٢٣٠٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا سُلَيْمَانُ، يَعْنِي التَّيْمِيَّ, قَالَ: حُدِّثْتُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: تَقْرَؤُونَ خَلْفِي؟ قَالُوا: نَعَمْ, قَالَ: فَلاَ تَفْعَلُوا, إِلاَّ بِأُمِّ الْكِتَابِ.

كتب (٢٣٠٠١), رسالة (٢٢٦٢٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “إلا بأم القرآن”.

٢٣٠٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنْ قُتِلْتُ فِي سَبِيلِ اللهِ صَابِرًا مُحْتَسِبًا, مُقْبِلاً غَيْرَ مُدْبِرٍ كَفَّرَ اللهُ بِهِ خَطَايَايَ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنْ قُتِلْتَ فِي سَبِيلِ اللهِ صَابِرًا مُحْتَسِبًا, مُقْبِلاً غَيْرَ مُدْبِرٍ كَفَّرَ اللهُ بِهِ خَطَايَاكَ, ثُمَّ إِنَّ الرَّجُلَ لَبِثَ مَا شَاءَ اللهُ, ثُمَّ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنْ قُتِلْتُ فِي سَبِيلِ اللهِ كَفَّرَ اللهُ بِهِ خَطَايَايَ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنْ قُتِلْتَ فِي سَبِيلِ اللهِ صَابِرًا مُحْتَسِبًا, مُقْبِلاً غَيْرَ مُدْبِرٍ كَفَّرَ اللهُ بِهِ خَطَايَاكَ, إِلاَّ الدَّيْنَ, كَذَلِكَ قَالَ لِي جِبْرِيلُ عليه السلام.

كتب (٢٣٠٠٢), رسالة (٢٢٦٢٦).

٢٣٠٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى, وَأَبَانُ بْنُ يَزِيدَ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ, وَيُسْمِعُنَا الآيَةَ أَحْيَانًا, وَيَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُخْرَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ.

كتب (٢٣٠٠٣), رسالة (٢٢٦٢٧).

٢٣٠٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, حَدَّثنا حَرْبٌ، يَعْنِي ابْنَ شَدَّادٍ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كتب (٢٣٠٠٤), رسالة (٢٢٦٢٨).

٢٣٠٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ, حَدَّثنا يَحْيَى، يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي قَتَادَةَ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَنْتَبِذُوا الرُّطَبَ وَالزَّهْوَ وَالتَّمْرَ وَالزَّبِيبَ جَمِيعًا, وَانْتَبِذُوا كُلَّ وَاحِدٍ عَلَى حِدَتِهِ.

قَالَ يَحْيَى: فَسَأَلْتُ عَنْ ذَلِكَ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي قَتَادَةَ, فَأَخْبَرَنِي عَنْ أَبِيهِ بِذَلِكَ.

كتب (٢٣٠٠٥ و٢٣٠٠٦), رسالة (٢٢٦٢٩).

٢٣٠٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ, عَنْ أَبِي قَتَادَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تَوضَّأَ, ثُمَّ صَلَّى بِأَرْضِ سَعْدٍ بِأَصْلِ الْحَرَّةِ عِنْدَ بُيُوتِ السُّقْيَا, ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلَكَ وَعَبْدَكَ وَنَبِيَّكَ دَعَاكَ لأَهْلِ مَكَّةَ, وَأَنَا مُحَمَّدٌ عَبْدُكَ وَنَبِيُّكَ وَرَسُولُكَ أَدْعُوكَ لأَهْلِ الْمَدِينَةِ مِثْلَ مَا دَعَاكَ بِهِ إِبْرَاهِيمُ لأَهْلِ مَكَّةَ, نَدْعُوكَ أَنْ تُبَارِكَ لَهُمْ فِي صَاعِهِمْ وَمُدِّهِمْ وَثِمَارِهِمُ, اللَّهُمَّ حَبِّبْ إِلَيْنَا الْمَدِينَةَ كَمَا حَبَّبْتَ إِلَيْنَا مَكَّةَ, وَاجْعَلْ مَا بِهَا مِنْ وَبَاءٍ بِخُمٍّ, اللَّهُمَّ إِنِّي قَدْ حَرَّمْتُ مَا بَيْنَ لاَبَتَيْهَا كَمَا حَرَّمْتَ عَلَى لِسَانِ إِبْرَاهِيمَ الْحَرَمَ.

كتب (٢٣٠٠٧), رسالة (٢٢٦٣٠).

٢٣٠٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ ثَابِتٍ, سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ رَبَاحٍ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَصْحَابَهُ لَمَّا قَامُوا إِلَى الصَّلاَةِ فَصَلَّوْا, قَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: صَلُّوهَا الْغَدَ لِوقْتِهَا.

كتب (٢٣٠٠٨), رسالة (٢٢٦٣١).

٢٣٠٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, حَدَّثنا حُمَيْدٌ, عَنْ بَكْرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبَاحٍ, عَنْ أَبِي قَتَادَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا عَرَّسَ بِلَيْلٍ اضْطَجَعَ عَلَى يَمِينِهِ, وَإِذَا عَرَّسَ قُبَيْلَ الصُّبْحِ نَصَبَ ذِرَاعَيْهِ, وَوضَعَ رَأْسَهُ بَيْنَ كَفَّيْهِ.

كتب (٢٣٠٠٩), رسالة (٢٢٦٣٢).

٢٣٠٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, وَعَبْدُ الْوَهَّابِ الْخَفَّافُ, قَالاَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, قَالَ: كَتَبَ إِلَيَّ يَحْيَى: أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي قَتَادَةَ حَدَّثَهُ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاَةِ, فَلاَ تَقُومُوا حَتَّى تَرَوْنِي.

كتب (٢٣٠١٠), رسالة (٢٢٦٣٣).

٢٣٠٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ, حَدَّثنا حَرْبٌ، يَعْنِي ابْنَ شَدَّادٍ, حَدَّثنا يَحْيَى، يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا أَتَى أَحَدُكُمُ الْخَلاَءَ, فَلاَ يَتَمَسَّحَنَّ بِيَمِينِهِ, وَإِذَا شَرِبَ, فَلاَ يَتَنَفَّسْ فِي إِنَائِهِ.

كتب (٢٣٠١١), رسالة (٢٢٦٣٤).

٢٣٠٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, حَدَّثنا حَرْبٌ, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي قَتَادَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ رَأَى رُؤْيَا تُعْجِبُهُ فَلْيُحَدِّثْ بِهَا, فَإِنَّهَا بُشْرَى مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, وَمَنْ رَأَى رُؤْيَا يَكْرَهُهَا, فَلاَ يُحَدِّثْ بِهَا, وَلْيَتْفُلْ عَنْ يَسَارِهِ, وَيَتَعَوَّذْ بِاللهِ مِنْ شَرِّهَا.

كتب (٢٣٠١٢), رسالة (٢٢٦٣٥).

٢٣٠٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ الْخَيَّاطُ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ (١), عَنْ حُمَيْدَةَ, عَنْ كَبْشَةَ, قَالَتْ: رَأَيْتُ أَبَا قَتَادَةَ أَصْغَى الإِنَاءَ لِلْهِرَّةِ فَشَرِبَتْ, فَقَالَ: أَتَعْجَبِينَ؟ إِنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَخْبَرَنَا إِنَّهَا لَيْسَتْ بِنَجَسٍ, إِنَّهَا مِنَ الطَّوَّافِينَ عَلَيْكُمْ والطَّوَّافَاتِ.

كتب (٢٣٠١٣), رسالة (٢٢٦٣٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “إسحاق بن أبي طلحة”.

٢٣٠٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَمَّرُ بْنُ سُلَيْمَانَ, هُو الرَّقِّيُّ, حَدَّثنا الْحَجَّاجُ, عَنْ قَتَادَةَ (١), عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ وُضِعَ لَهُ وَضُوءٌ, فَولَغَ فِيهِ السِّنَّوْرُ, فَأَخَذَ يَتَوضَّأُ, فَقَالُوا: يَا أَبَا قَتَادَةَ, قَدْ وَلَغَ فِيهِ السِّنَّوْرُ, فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: السِّنَّوْرُ مِنْ أَهْلِ الْبَيْتِ, وَإِنَّهُ مِنَ الطَّوَّافِينَ, أَوِ الطَّوَّافَاتِ عَلَيْكُمْ.

كتب (٢٣٠١٤), رسالة (٢٢٦٣٧).

_حاشية__________

(١) قال عَبد الله بن أَحمد بن حَنبل: سَمِعتُ أَبي يقول في حَدِيث حجاج بن أَرطَاة، عَن قَتادَة، عَن عَبد الله بن أَبي قَتادَة، عَن أَبيه، أَنه وضع له وضوء، قد ولغ فيه السِّنَّور، قال أَبي: قَتادَة هذا لَيس هو قَتادَة بن دِعَامة، هو مِن ولد أَبي قَتادَة، عَن عَبد الله بن أَبي قَتادَة. “العلل ومعرفة الرجال” (٤٨٣٦ و٤٨٣٧).

٢٣٠٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا شَرِبَ أَحَدُكُمْ, فَلاَ يَتَنَفَّسْ فِي الإِنَاءِ, وَإِذَا بَالَ أَحَدُكُمْ, فَلاَ يَمَسَّ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ, وَإِذَا تَمَسَّحَ أَحَدُكُمْ مِنَ الْخَلاَءِ, فَلاَ يَتَمَسَّحَنَّ بِيَمِينِهِ.

كتب (٢٣٠١٥), رسالة (٢٢٦٣٨).

٢٣٠٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ مَعْبَدِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ, عَنِ ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا أَبُو قَتَادَةَ وَنَحْنُ نَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كَذَا, وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كَذَا, فَقَالَ: شَاهَتِ الْوُجُوهُ, أَتَدْرُونَ مَا تَقُولُونَ؟ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ قَالَ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ, فَلْيَتَبَوّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.

قَالَ عَفَّانُ: وَقَدْ قَالَ لِي: مُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ.

كتب (٢٣٠١٦), رسالة (٢٢٦٣٩).

٢٣٠٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي مُحَمَّدِ بْنِ مَعْبَدِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ يُحَدِّثُ, أَنَّ أَبَا قَتَادَةَ خَرَجَ عَلَيْهِمْ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (٢٣٠١٧), رسالة (٢٢٦٤٠).

٢٣٠٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو قَطَنٍ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, قَالَ: كَتَبَ إِلَيَّ يَحْيَى, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَقُومُوا, حَتَّى تَرَوْنِي، يَعْنِي لِلصَّلاَةِ.

كتب (٢٣٠١٨), رسالة (٢٢٦٤١).

٢٣٠٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ النُّوشَجَانِ, وَهُو أَبُو جَعْفَرٍ السُّويْدِيُّ, حَدَّثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ, عَنِ الأَوْزَاعِيِّ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَسْوَأُ النَّاسِ سَرِقَةً الَّذِي يَسْرِقُ مِنْ صَلاَتِهِ, قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, وَكَيْفَ يَسْرِقُ مِنْ صَلاَتِهِ؟ قَالَ: لاَ يُتِمُّ رُكُوعَهَا, وَلاَ سُجُودَهَا, أَوْ قَالَ: لاَ يُقِيمُ صُلْبَهُ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ.

كتب (٢٣٠١٩), رسالة (٢٢٦٤٢).

٢٣٠٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ, عَنِ الأَوْزَاعِيِّ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, نَحْوَهُ.

كتب (٢٣٠٢٠), رسالة (٢٢٦٤٣).

٢٣٠٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, سَمِعَ أَبَا قَتَادَةَ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: الرُّؤْيَا مِنَ اللهِ, وَالْحُلْمُ مِنَ الشَّيْطَانِ, فَإِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ شَيْئًا يَكْرَهُهُ, فَلْيَبْصُقْ عَنْ شِمَالِهِ, ثَلاَثَ مَرَّاتٍ, وَلْيَسْتَعِذْ بِاللهِ مِنْ شَرِّهَا, فَإِنَّهَا لَنْ تَضُرَّهُ.

كتب (٢٣٠٢١), رسالة (٢٢٦٤٤).

٢٣٠٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, حَدَّثَنِي سَعِيدٌ, وَعَامِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ, عَنْ أَبِي قَتَادَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَخْرُجُ وَهُو حَامِلٌ ابْنَةَ زَيْنَبَ عَلَى عُنُقِهِ فَيَؤُمُّ النَّاسَ, فَإِذَا رَكَعَ وَضَعَهَا, وَإِذَا قَامَ حَمَلَهَا.

كتب (٢٣٠٢٢), رسالة (٢٢٦٤٥).

٢٣٠٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ هِشَامٍ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ, سَمِعَ أَبَاهُ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى أَنْ يُنْتَبَذَ الرُّطَبُ وَالزَّهْوُ جَمِيعًا, وَالتَّمْرُ وَالزَّبِيبُ جَمِيعًا, وَقَالَ: انْبِذُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَلَى حِدَتِهِ.

كتب (٢٣٠٢٣), رسالة (٢٢٦٤٦).

٢٣٠٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا هِشَامٌ, حَدَّثَنِي يَحْيَى, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ, أَنَّ أَبَا قَتَادَةَ أَخْبَرَهُ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا شَرِبَ أَحَدُكُمْ, فَلاَ يَتَنَفَّسْ فِي الإِنَاءِ, وَإِذَا أَتَى أَحَدُكُمُ الْخَلاَءَ, فَلاَ يَسْتَنْجِيَنَّ بِيَمِينِهِ, وَقَالَ أَبُو عَامِرٍ: وَلاَ يَمَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ.

كتب (٢٣٠٢٤), رسالة (٢٢٦٤٧).

٢٣٠٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا عَلِيٌّ، يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ يُسْمِعُنَا الآيَةَ أَحْيَانًا, فَيُطِيلُ فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى وَيُقَصِّرُ فِي الثَّانِيَةِ, وَيَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ مِنَ الْعَصْرِ, وَيُطِيلُ فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى مِنَ الْفَجْرِ, وَيُقَصِّرُ فِي الثَّانِيَةِ.

كتب (٢٣٠٢٥), رسالة (٢٢٦٤٨).

٢٣٠٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ, قَالَ أَبِي (ح): وَحَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا شَيْبَانُ جَمِيعًا, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ, فَلاَ تَقُومُوا, حَتَّى تَرَوْنِي وَعَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ.

كتب (٢٣٠٢٦), رسالة (٢٢٦٤٩).

٢٣٠٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ, عَنْ غَيْلاَنَ بْنِ جَرِيرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْبَدٍ, عَنْ أَبِي قَتَادَةَ, أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ, فَقَالَ: أَحْتَسِبُ عَلَى اللهِ كَفَّارَةَ سَنَتَيْنِ مَاضِيَةٍ وَمُسْتَقْبَلَةٍ, قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَرَأَيْتَ رَجُلاً يَصُومُ الدَّهْرَ كُلَّهُ؟ قَالَ: لاَ صَامَ, وَلاَ أَفْطَرَ, أَوْ مَا صَامَ, وَمَا أَفْطَرَ, قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَرَأَيْتَ رَجُلاً يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا؟ قَالَ: ذَاكَ صَوْمُ أَخِي دَاوُدَ عليه السلام, قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَرَأَيْتَ رَجُلاً يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمَيْنِ؟ قَالَ: وَدِدْتُ أَنِّي طُوِّقْتُ ذَلِكَ, قَالَ: أَرَأَيْتَ رَجُلاً يَصُومُ يَوْمَيْنِ وَيُفْطِرُ يَوْمًا؟ قَالَ: وَمَنْ يُطِيقُ ذَلِكَ؟ قَالَ: وَسُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ؟ قَالَ: أَحْتَسِبُ عَلَى اللهِ كَفَّارَةَ سَنَةٍ.

كتب (٢٣٠٢٧), رسالة (٢٢٦٥٠).

٢٣٠٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ أَبِي الْعُمَيْسِ, حَدَّثنا عَامِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنِ الزُّرَقِيِّ, يُقَالُ لَهُ: عَمْرُو بْنُ سُلَيْمٍ, عَنْ أَبِي قَتَادَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصَلِّي وَابْنَتُهُ عَلَى عَاتِقِهِ, وَقَالَ مَرَّةً: حَمَلَ أُمَامَةَ وَهُو يُصَلِّي, وَكَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ, أَوْ يَسْجُدَ وَضَعَهَا, فَإِذَا قَامَ أَخَذَهَا.

كتب (٢٣٠٢٨), رسالة (٢٢٦٥١).

٢٣٠٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ أَبِي الْعُمَيْسِ, عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنِ الزُّرَقِيِّ, عَنْ أَبِي قَتَادَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ, فَلاَ يَجْلِسْ, حَتَّى يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ.

كتب (٢٣٠٢٩), رسالة (٢٢٦٥٢).

٢٣٠٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَسُبُّوا الدَّهْرَ, فَإِنَّ اللهَ هُو الدَّهْرُ.

كتب (٢٣٠٣٠), رسالة (٢٢٦٥٣).

٢٣٠٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنِ الْحَجَّاجِ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي عُثْمَانَ الصَّوَّافَ, عَنْ يَحْيَى، يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي بِنَا فَيَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَتَيْنِ, وَيُسْمِعُنَا الآيَةَ أَحْيَانًا, وَكَانَ يُطَوِّلُ فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى مِنَ الظُّهْرِ وَيُقَصِّرُ الثَّانِيَةَ (١) وَكَذَلِكَ الصُّبْحُ.

كتب (٢٣٠٣١), رسالة (٢٢٦٥٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ويقصر في الثانية”.

٢٣٠٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَبِي عُثْمَانَ الصَّوَّافِ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا شَرِبَ أَحَدُكُمْ, فَلاَ يَتَنَفَّسْ فِي الإِنَاءِ, وَإِذَا دَخَلَ الْخَلاَءَ, فَلاَ يَتَمَسَّحْ بِيَمِينِهِ, وَإِذَا بَالَ, فَلاَ يَمَسَّ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ.

قَالَ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ: وَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ, فَلاَ يَأْكُلْ بِشِمَالِهِ, وَإِذَا شَرِبَ, فَلاَ يَشْرَبْ بِشِمَالِهِ, وَإِذَا أَخَذَ, فَلاَ يَأْخُذْ بِشِمَالِهِ, وَإِذَا أَعْطَى, فَلاَ يُعْطِي بِشِمَالِهِ.

كتب (٢٣٠٣٢ و٢٣٠٣٣), رسالة (٢٢٦٥٥ و٢٢٦٥٦).

٢٣٠٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَوْهَبٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: تُوُفِّيَ رَجُلٌ مِنَّا, فَأَتَيْنَا بِهِ (١) النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم لِيُصَلِّيَ عَلَيْهِ, فَقَالَ: هَلْ تَرَكَ مِنْ شَيْءٍ؟ قَالُوا: لاَ وَاللهِ مَا تَرَكَ مِنْ شَيْءٍ, قَالَ: فَهَلْ تَرَكَ عَلَيْهِ مِنْ دَيْنٍ؟ قَالُوا: نَعَمْ, ثَمَانِيَةَ عَشَرَ دِرْهَمًا, قَالَ: فَهَلْ تَرَكَ لَهَا قَضَاءً؟ قَالُوا: لاَ وَاللهِ مَا تَرَكَ لَهَا مِنْ شَيْءٍ, قَالَ: فَصَلُّوا أَنْتُمْ عَلَيْهِ, قَالَ أَبُو قَتَادَةَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَرَأَيْتَ إِنْ قَضَيْتُ عَنْهُ أَتُصَلِّي عَلَيْهِ؟ قَالَ: إِنْ قَضَيْتَ عَنْهُ بِالْوَفَاءِ صَلَّيْتُ عَلَيْهِ, قَالَ: فَذَهَبَ أَبُو قَتَادَةَ فَقَضَى عَنْهُ, فَقَالَ: أَوفَّيْتَ مَا عَلَيْهِ؟ قَالَ: نَعَمْ, فَدَعَا بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَصَلَّى عَلَيْهِ.

كتب (٢٣٠٣٤), رسالة (٢٢٦٥٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “به” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٢٣٠٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ, عَنِ الأَوْزَاعِيِّ, حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي قَتَادَةَ, حَدَّثَنِي أَبُو قَتَادَةَ, أَوْ حَدَّثنا, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ, وَيُطِيلُ فِي الأُولَيَيْنِ, وَفِي الْعَصْرِ مِثْلُ ذَلِكَ, وَيُسْمِعُنَا الآيَةَ أَحْيَانًا.

كتب (٢٣٠٣٥), رسالة (٢٢٦٥٨).

- حديث عَطِيَّةَ الْقُرَظِيِّ رَضِي الله عَنه

٢٣٠٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ, عَنْ عَطِيَّةَ الْقُرَظِيِّ قَالَ: عُرِضْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ قُرَيْظَةَ, فَشَكُّوا فِيَّ, فَأَمَرَ بِيَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَنْظُرُوا إِلَيَّ هَلْ أَنْبَتُّ بَعْدُ, فَنَظَرُوا, فَلَمْ يَجِدُونِي أَنْبَتُّ, فَخَلَّى عَنِّي وَأَلْحَقَنِي بِالسَّبْيِ.

كتب (٢٣٠٣٦), رسالة (٢٢٦٥٩).

٢٣١٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ, سَمِعَ عَطِيَّةَ يَقُولُ: كُنْتُ يَوْمَ حَكَمَ سَعْدٌ فِيهَا غُلاَمًا, فَلَمْ يَجِدُونِي أَنْبَتُّ, فَهَا أَنَا ذَا بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ.

كتب (٢٣٠٣٧), رسالة (٢٢٦٦٠).

- حديث صَفْوَانَ بْنِ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيِّ رَضِي الله عَنه

٢٣١٠١- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ, حَدَّثنا حُمَيْدُ بْنُ الأَسْوَدِ, حَدَّثنا الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ, عَنِ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ صَفْوَانَ بْنِ الْمُعَطَّلِ (٢), أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ, إِنِّي أَسْأَلُكَ عَمَّا أَنْتَ بِهِ عَالِمٌ, وَأَنَا بِهِ جَاهِلٌ, مِنَ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سَاعَةٌ تُكْرَهُ فِيهَا الصَّلاَةُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا صَلَّيْتَ الصُّبْحَ, فَأَمْسِكْ عَنِ الصَّلاَةِ, حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ, فَإِذَا طَلَعَتْ فَصَلِّ, فَإِنَّ الصَّلاَةَ مَحْضُورَةٌ مُتَقَبَّلَةٌ, حَتَّى تَعْتَدِلَ عَلَى رَأْسِكَ مِثْلَ الرُّمْحِ, فَإِذَا اعْتَدَلَتْ عَلَى رَأْسِكَ, فَإِنَّ تِلْكَ السَّاعَةَ تُسْجَرُ فِيهَا جَهَنَّمُ, وَتُفْتَحُ فِيهَا أَبْوَابُهَا, حَتَّى تَزُولَ عَنْ حَاجِبِكَ الأَيْمَنِ, فَإِذَا زَالَتْ عَنْ حَاجِبِكَ الأَيْمَنِ فَصَلِّ, فَإِنَّ الصَّلاَةَ مَحْضُورَةٌ مُتَقَبَّلَةٌ, حَتَّى تُصَلِّيَ الْعَصْرَ.

كتب (٢٣٠٣٨), رسالة (٢٢٦٦١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “صفوان بن المعطل السلمي”.

٢٣١٠٢- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبُو حَفْصٍ, عَمْرُو بْنُ عَلِيِّ بْنِ بَحْرِ بْنِ كَنِيزٍ السَّقَّا (٢), حَدَّثنا أَبُو قُتَيْبَةَ, حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ نَبْهَانَ, حَدَّثنا سَلاَّمٌ أَبُو عِيسَى, حَدَّثنا صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ, قَالَ: خَرَجْنَا حُجَّاجًا, فَلَمَّا كُنَّا بِالْعَرْجِ, إِذَا نَحْنُ بِحَيَّةٍ تَضْطَرِبُ, فَلَمْ تَلْبَثْ أَنْ مَاتَتْ, فَأَخْرَجَ لَهَا رَجُلٌ خِرْقَةً مِنْ عَيْبَتِهِ, فَلَفَّهَا فِيهَا وَدَفَنَهَا, وَخَدَّ لَهَا فِي الأَرْضِ, فَلَمَّا أَتَيْنَا مَكَّةَ, فَإِنَّا لَبِالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ, إِذْ وَقَفَ عَلَيْنَا شَخْصٌ, فَقَالَ: أَيُّكُمْ صَاحِبُ عَمْرِو بْنِ جَابِرٍ؟ قُلْنَا: مَا نَعْرِفُهُ, قَالَ: أَيُّكُمْ صَاحِبُ الْجَانِّ؟ قَالُوا: هَذَا, قَالَ: أَمَا إِنَّهُ جَزَاكَ اللهُ خَيْرًا, أَمَا إِنَّهُ قَدْ (٣) كَانَ مِنْ آخِرِ التِّسْعَةِ مَوْتًا, الَّذِينَ أَتَوْا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ.

كتب (٢٣٠٣٩), رسالة (٢٢٦٦٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “السقاء”.

(٣) قوله: “قد” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٣١٠٣- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوارِيرِيُّ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ, أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ صَفْوَانَ بْنِ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيِّ, قَالَ: كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَفَرٍ فَرَمَقْتُ صَلاَتَهُ لَيْلَةً, فَصَلَّى الْعِشَاءَ الآخِرَةَ, ثُمَّ نَامَ, فَلَمَّا كَانَ نِصْفُ اللَّيْلِ, اسْتَيْقَظَ فَتَلاَ الآيَاتِ الْعَشْرَ آخِرَ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ, ثُمَّ تَسَوَّكَ, ثُمَّ تَوضَّأَ, ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ, فَلاَ أَدْرِي أَقِيَامُهُ أَمْ رُكُوعُهُ أَمْ سُجُودُهُ أَطْوَلُ, ثُمَّ انْصَرَفَ فَنَامَ, ثُمَّ اسْتَيْقَظَ فَتَلاَ الآيَاتِ, ثُمَّ تَسَوَّكَ, ثُمَّ تَوضَّأَ, ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ, لاَ أَدْرِي أَقِيَامُهُ, أَمْ رُكُوعُهُ أَمْ سُجُودُهُ أَطْوَلُ, ثُمَّ انْصَرَفَ فَنَامَ, ثُمَّ اسْتَيْقَظَ فَفَعَلَ ذَلِكَ, ثُمَّ لَمْ يَزَلْ يَفْعَلُ كَمَا فَعَلَ أَوَّلَ مَرَّةٍ, حَتَّى صَلَّى إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً.

كتب (٢٣٠٤٠), رسالة (٢٢٦٦٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

- حديث عَبْدِ اللهِ بْنِ خُبَيْبٍ رَضِي الله عَنه.

٢٣١٠٤- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ, حَدَّثنا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ أَسِيدِ بْنِ أَبِي أَسِيدٍ, عَنْ مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ خُبَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: أَصَابَنَا طَشٌّ وَظُلْمَةٌ, فَانْتَظَرْنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِيُصَلِّيَ لَنَا, فَخَرَجَ, فَأَخَذَ بِيَدِي, فَقَالَ: قُلْ: فَسَكَتُّ, قَالَ: قُلْ: قُلْتُ: مَا أَقُولُ؟ قَالَ: {قُلْ هُو اللهُ أَحَدٌ} وَالْمُعَوِّذَتَيْنِ حِينَ تُمْسِي وَحِينَ تُصْبِحُ ثَلاَثًا تَكْفِيكَ كُلَّ يَوْمٍ مَرَّتَيْنِ.

كتب (٢٣٠٤٠م), رسالة (٢٢٦٦٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

- حديث الْحَارِثِ بْنِ أُقَيْشٍ رَضِي الله عَنه

٢٣١٠٥- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ, حَدَّثنا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ, عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَيْسٍ, عَنِ الْحَارِثِ بْنِ أُقَيْشٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَمُوتُ لَهُمَا أَرْبَعَةُ أَوْلاَدٍ, إِلاَّ أَدْخَلَهُمَا اللهُ الْجَنَّةَ, قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, وَثَلاَثَةٌ؟ قَالَ: وَثَلاَثَةٌ, قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, وَاثْنَانِ قَالَ وَاثْنَانِ, وَإِنَّ مِنْ أُمَّتِي لَمَنْ يَعْظُمُ لِلنَّارِ, حَتَّى يَكُونَ أَحَدَ زَوايَاهَا, وَإِنَّ مِنْ أُمَّتِي لَمَنْ يَدْخُلُ بِشَفَاعَتِهِ الْجَنَّةَ أَكْثَرُ مِنْ مُضَرَ.

كتب (٢٣٠٤١), رسالة (٢٢٦٦٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

- حديث عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رَضِي الله عَنه

٢٣١٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الرَّقَاشِيِّ, عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: خُذُوا عَنِّي خُذُوا عَنِّي, قَدْ جَعَلَ اللهُ لَهُنَّ سَبِيلاً, الْبِكْرُ بِالْبِكْرِ جَلْدُ مِئَةٍ وَنَفْيُ سَنَةٍ, وَالثَّيِّبُ بِالثَّيِّبِ جَلْدُ مِئَةٍ وَالرَّجْمُ.

كتب (٢٣٠٤٢), رسالة (٢٢٦٦٦).

٢٣١٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْتَمِسُوهَا فِي تَاسِعَةٍ, وَسَابِعَةٍ, وَخَامِسَةٍ، يَعْنِي لَيْلَةَ الْقَدْرِ.

كتب (٢٣٠٤٣), رسالة (٢٢٦٦٧).

٢٣١٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, أَخْبَرَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, قَالَ خَالِدٌ: أَحْسَبُهُ ذَكَرَهُ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ, قَالَ: قَالَ عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ: أَخَذَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَمَا أَخَذَ عَلَى النِّسَاءِ سِتًّا, أَنْ لاَ تُشْرِكُوا بِاللهِ شَيْئًا, وَلاَ تَسْرِقُوا, وَلاَ تَزْنُوا, وَلاَ تَقْتُلُوا أَوْلاَدَكُمْ, وَلاَ يَعْضَهْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا, وَلاَ تَعْصُونِي فِي مَعْرُوفٍ, فَمَنْ أَصَابَ مِنْكُمْ مِنْهُنَّ حَدًّا فَعُجِّلَ لَهُ عُقُوبَتُهُ, فَهُو كَفَّارَتُهُ, وَإِنْ أُخِّرَ عَنْهُ, فَأَمْرُهُ إِلَى اللهِ تَعَالَى إِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ, وَإِنْ شَاءَ رَحِمَهُ.

كتب (٢٣٠٤٤), رسالة (٢٢٦٦٨).

٢٣١٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, عَنْ خَالِدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا قِلاَبَةَ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي الأَشْعَثِ, عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَهُ.

كتب (٢٣٠٤٥), رسالة (٢٢٦٦٩).

٢٣١١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ خَالِدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا قِلاَبَةَ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي الأَشْعَثِ, عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: أَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَيْنَا كَمَا أَخَذَ عَلَى النِّسَاءِ, أَوْ عَلَى النَّاسِ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (٢٣٠٤٦), رسالة (٢٢٦٧٠).

٢٣١١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, عَنْ مَكْحُولٍ, عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ, عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَرَأَ فَثَقُلَتْ عَلَيْهِ الْقِرَاءَةُ, فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ: تَقْرَؤُونَ (١)؟ قُلْنَا: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ: لاَ عَلَيْكُمْ أَنْ لاَ تَفْعَلُوا, إِلاَّ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ, فَإِنَّهُ لاَ صَلاَةَ, إِلاَّ بِهَا.

كتب (٢٣٠٤٧), رسالة (٢٢٦٧١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “تقرؤن”.

٢٣١١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ, قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يُرِيدُ أَنْ يُخْبِرَنَا بِلَيْلَةِ الْقَدْرِ, فَتَلاَحَى رَجُلاَنِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: خَرَجْتُ وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أُخْبِرَكُمْ بِلَيْلَةِ الْقَدْرِ, فَتَلاَحَى رَجُلاَنِ, فَرُفِعَتْ وَعَسَى أَنْ يَكُونَ خَيْرًا لَكُمْ, فَالْتَمِسُوهَا فِي التَّاسِعَةِ أَوِ السَّابِعَةِ أَوِ الْخَامِسَةِ.

كتب (٢٣٠٤٨), رسالة (٢٢٦٧٢).

٢٣١١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ, حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, حَدَّثَنِي عُمَيْرُ بْنُ هَانِئٍ الْعَنْسِيُّ, حَدَّثَنِي جُنَادَةُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ تَعَارَّ مِنَ اللَّيْلِ فَقَالَ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ, وَلَهُ الْحَمْدُ, وَهُو عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ, سُبْحَانَ اللهِ وَالْحَمْدُ للهِ, وَاللهُ أَكْبَرُ, وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوّةَ, إِلاَّ بِاللهِ, ثُمَّ قَالَ: رَبِّ اغْفِرْ لِي, أَوْ قَالَ: ثُمَّ دَعَا اسْتُجِيبَ لَهُ, فَإِنْ عَزَمَ فَتَوضَّأَ, ثُمَّ صَلَّى تُقُبِّلَتْ صَلاَتُهُ.

كتب (٢٣٠٤٩), رسالة (٢٢٦٧٣).

٢٣١١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, أَخبَرنا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ وَحُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم خَرَجَ ذَاتَ لَيْلَةٍ عَلَى أَصْحَابِهِ وَهُو يُرِيدُ أَنْ يُخْبِرَهُمْ بِلَيْلَةِ الْقَدْرِ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: فَاطْلُبُوهَا فِي الْعَشْرِ الأَواخِرِ, فِي تَاسِعَةٍ, أَوْ سَابِعَةٍ, أَوْ خَامِسَةٍ.

كتب (٢٣٠٥٠), رسالة (٢٢٦٧٤).

٢٣١١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ, حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, حَدَّثَنِي عُمَيْرُ بْنُ هَانِئٍ, أَنَّ جُنَادَةَ بْنَ أَبِي أُمَيَّةَ حَدَّثَهُ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ شَهِدَ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ, وَأَنَّ عِيسَى عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ, وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ, وَأَنَّ الْجَنَّةَ حَقٌّ, وَالنَّارَ حَقٌّ, أَدْخَلَهُ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى الْجَنَّةَ عَلَى مَا كَانَ مِنْ عَمَلٍ.

كتب (٢٣٠٥١), رسالة (٢٢٦٧٥).

٢٣١١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْوَلِيدُ, حَدَّثَنِي ابْنُ جَابِرٍ, أَنَّهُ سَمِعَ عُمَيْرَ بْنَ هَانِئٍ يُحَدِّثُ بِهَذَا الْحَدِيثِ عَنْ جُنَادَةَ, عَنْ عُبَادَةَ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, بِمِثْلِهِ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: أَدْخَلَهُ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى الْجَنَّةَ مِنْ أَبْوَابِهَا الثَّمَانِيَةِ, مِنْ أَيِّهَا شَاءَ دَخَلَ.

كتب (٢٣٠٥٢), رسالة (٢٢٦٧٦).

٢٣١١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رِوايَةً يَبْلُغُ بِهَا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ صَلاَةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ.

كتب (٢٣٠٥٣), رسالة (٢٢٦٧٧).

٢٣١١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيِّ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ, قَالَ: كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي مَجْلِسٍ, فَقَالَ: تُبَايِعُونِي عَلَى أَنْ لاَ تُشْرِكُوا بِاللهِ شَيْئًا, وَلاَ تَسْرِقُوا, وَلاَ تَزْنُوا, وَلاَ تَقْتُلُوا أَوْلاَدَكُمْ, قَرَأَ الآيَةَ الَّتِي أُخِذَتْ عَلَى النِّسَاءِ: {إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ} فَمَنْ وَفَّى مِنْكُمْ, فَأَجْرُهُ عَلَى اللهِ, وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَعُوقِبَ بِهِ فَهُو كَفَّارَةٌ لَهُ, وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَسَتَرَهُ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَلَيْهِ, فَهُو إِلَى اللهِ, إِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُ, وَإِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ.

قَالَ سُفْيَانُ: قَالَ لِيَ الْهُذَلِيُّ: احْفَظْ لِي هَذَا الْحَدِيثَ وَهُو عِنْدَ الزُّهْرِيِّ, قَالَ لِيَ الْهُذَلِيُّ: أَبُو بَكْرٍ لَمْ يَرْوِ مِثْلَ هَذَا قَطُّ، يَعْنِي الزُّهْرِيَّ.

كتب (٢٣٠٥٤), رسالة (٢٢٦٧٨).

٢٣١١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ, سَمِعَهُ مِنْ جَدِّهِ, وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً: عَنْ جَدِّهِ عُبَادَةَ, قَالَ سُفْيَانُ: وَعُبَادَةُ نَقِيبٌ, وَهُو مِنَ السَّبْعَةِ, بَايَعْنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى السَّمْعِ والطَّاعَةِ فِي الْعُسْرِ وَالْيُسْرِ, وَالْمَنْشَطِ وَالْمَكْرَهِ, وَلاَ نُنَازِعُ الأَمْرَ أَهْلَهُ, نَقُولُ (١) بِالْحَقِّ حَيْثُمَا كُنَّا لاَ نَخَافُ فِي اللهِ لَوْمَةَ لاَئِمٍ, قَالَ سُفْيَانُ: زَادَ بَعْضُ النَّاسِ: مَا لَمْ تَرَوْا كُفْرًا بَواحًا.

كتب (٢٣٠٥٥), رسالة (٢٢٦٧٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ونقول”.

٢٣١٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ, عَنْ أَبِي سَلاَّمٍ الأَعْرَجِ, عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ, عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: جَاهِدُوا فِي سَبِيلِ اللهِ, فَإِنَّ الْجِهَادَ فِي سَبِيلِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ, يُنَجِّي اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى بِهِ مِنَ الْهَمِّ وَالْغَمِّ.

كتب (٢٣٠٥٦), رسالة (٢٢٦٨٠).

٢٣١٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ هِلاَلِ بْنِ يِسَافٍ, عَنْ أَبِي الْمُثَنَّى, عَنِ ابْنِ امْرَأَةِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: سَتَكُونُ أُمَرَاءُ تَشْغَلُهُمْ أَشْيَاءُ, يُؤَخِّرُونَ الصَّلاَةَ عَنْ وَقْتِهَا, فَصَلُّوا الصَّلاَةَ لِوقْتِهَا, وَاجْعَلُوا صَلاَتَكُمْ مَعَهُمْ تَطَوُّعًا.

كتب (٢٣٠٥٧), رسالة (٢٢٦٨١).

٢٣١٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ هِلاَلِ بْنِ يِسَافٍ, عَنْ أَبِي الْمُثَنَّى, عَنِ ابْنِ امْرَأَةِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كتب (٢٣٠٥٨), رسالة (٢٢٦٨٢).

٢٣١٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ خَالِدٍ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَبِي الأَشْعَثِ, قَالَ: كَانَ أُنَاسٌ يَبِيعُونَ الْفِضَّةَ مِنَ الْمَغَانِمِ إِلَى الْعَطَاءِ, فَقَالَ عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الذَّهَبِ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ بِالْفِضَّةِ وَالتَّمْرِ بِالتَّمْرِ وَالْبُرِّ بِالْبُرِّ وَالشَّعِيرِ بِالشَّعِيرِ وَالْمِلْحِ بِالْمِلْحِ, إِلاَّ سَواءً بِسَواءٍ مِثْلاً بِمِثْلٍ, فَمَنْ زَادَ أَوِ اسْتَزَادَ فَقَدْ أَرْبَى.

كتب (٢٣٠٥٩), رسالة (٢٢٦٨٣).

٢٣١٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ شُعْبَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ حَفْصٍ, عَنِ ابْنِ الْمُصَبِّحِ, أَوْ أَبِي الْمُصَبِّحِ, عَنِ ابْنِ السِّمْطِ, عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: عَادَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَبْدَ اللهِ بْنَ رَواحَةَ فَمَا تَحَوَّزَ لَهُ عَنْ فِرَاشِهِ, فَقَالَ: مَنْ شُهَدَاءُ أُمَّتِي؟ قَالُوا: قَتْلُ الْمُسْلِمِ شَهَادَةٌ, قَالَ: إِنَّ شُهَدَاءَ أُمَّتِي إِذًا لَقَلِيلٌ, قَتْلُ الْمُسْلِمِ شَهَادَةٌ, والطَّاعُونُ شَهَادَةٌ, وَالْبَطَنُ, وَالْغَرَقُ, وَالْمَرْأَةُ يَقْتُلُهَا وَلَدُهَا جُمْعًا.

كتب (٢٣٠٦٠), رسالة (٢٢٦٨٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “جمعاء”.

٢٣١٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ الْغَازِ, عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ, عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا تَعُدُّونَ الشَّهِيدَ فِيكُمْ؟ قَالُوا: الَّذِي يُقَاتِلُ فَيُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللهِ تَعَالَى, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ شُهَدَاءَ أُمَّتِي إِذًا لَقَلِيلٌ, الْقَتِيلُ فِي سَبِيلِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى شَهِيدٌ, وَالْمَطْعُونُ شَهِيدٌ وَالْمَبْطُونُ شَهِيدٌ, وَالْمَرْأَةُ تَمُوتُ بِجُمْعٍ شَهِيدٌ، يَعْنِي النُّفَسَاءَ.

كتب (٢٣٠٦١), رسالة (٢٢٦٨٥).

٢٣١٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ هِلاَلِ بْنِ يِسَافٍ, عَنْ أَبِي الْمُثَنَّى الْحِمْصِيِّ, عَنْ أَبِي أُبَيٍّ ابْنِ امْرَأَةِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ, عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّهَا سَتَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ تَشْغَلُهُمْ أَشْيَاءُ عَنِ الصَّلاَةِ, حَتَّى يُؤَخِّرُونَهَا (١) عَنْ وَقْتِهَا فَصَلُّوهَا لِوقْتِهَا, قَالَ: فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ, فَإِنْ أَدْرَكْتُهَا مَعَهُمْ أُصَلِّي؟ قَالَ: إِنْ شِئْتَ.

كتب (٢٣٠٦٢), رسالة (٢٢٦٨٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “يؤخروها”.

٢٣١٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ قَوْلِهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: {لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ} قَالَ: هِيَ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ, يَرَاهَا الْمُسْلِمُ, أَوْ تُرَى لَهُ.

كتب (٢٣٠٦٣), رسالة (٢٢٦٨٧).

٢٣١٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبَانُ, حَدَّثَنِي يَحْيَى, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ, أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَرَأَيْتَ قَوْلَ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: {لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ}؟ فَقَالَ: لَقَدْ سَأَلْتَنِي عَنْ شَيْءٍ مَا سَأَلَنِي عَنْهُ أَحَدٌ مِنْ أُمَّتِي, أَوْ أَحَدٌ قَبْلَكَ, قَالَ: تِلْكَ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ, يَرَاهَا الرَّجُلُ الصَّالِحُ, أَوْ تُرَى لَهُ.

كتب (٢٣٠٦٤), رسالة (٢٢٦٨٨).

٢٣١٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا مُغِيرَةُ بْنُ زِيَادٍ, عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ, عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ, عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: عَلَّمْتُ نَاسًا مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ الْكِتَابَةَ وَالْقُرْآنَ, فَأَهْدَى إِلَيَّ رَجُلٌ مِنْهُمْ قَوْسًا فَقُلْتُ: لَيْسَتْ لِي بِمَالٍ, وَأَرْمِي عَنْهَا فِي سَبِيلِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى, فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: إِنْ سَرَّكَ أَنْ تُطَوَّقَ بِهَا طَوْقًا مِنْ نَارٍ فَاقْبَلْهَا.

كتب (٢٣٠٦٥), رسالة (٢٢٦٨٩).

٢٣١٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْمَرُ، يَعْنِي ابْنَ بِشْرٍ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ, أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ هِلاَلِ بْنِ يِسَافٍ, عَنْ أَبِي الْمُثَنَّى الْحِمْصِيِّ, عَنْ أَبِي أُبَيٍّ ابْنِ امْرَأَةِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ, قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ, سَيَجِيءُ أُمَرَاءُ يَشْغَلُهُمْ أَشْيَاءُ, حَتَّى لاَ يُصَلُّوا الصَّلاَةَ لِمِيقَاتِهَا, فَصَلُّوا الصَّلاَةَ لِمِيقَاتِهَا, فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ, ثُمَّ نُصَلِّي مَعَهُمْ, قَالَ: نَعَمْ.

قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَالَ أَبِي رَحِمَهُ اللهُ: وَهَذَا الصَّوابُ.

كتب (٢٣٠٦٦), رسالة (٢٢٦٩٠).

٢٣١٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, فَذَكَرَهُ, قَالَ: عَنِ ابْنِ امْرَأَةِ عُبَادَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم (١).

كتب (٢٣٠٦٧), رسالة (٢٢٦٩١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله”.

٢٣١٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ جَبَلَةَ بْنِ عَطِيَّةَ, عَنْ يَحْيَى بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ, عَنْ جَدِّهِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ غَزَا فِي سَبِيلِ اللهِ وَهُو لاَ يَنْوِي فِي غَزَاتِهِ, إِلاَّ عِقَالاً, فَلَهُ مَا نَوى.

كتب (٢٣٠٦٨), رسالة (٢٢٦٩٢).

٢٣١٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا يَحْيَى، يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ, أَنَّ ابْنَ مُحَيْرِيزٍ الْقُرَشِيَّ, ثُمَّ الْجُمَحِيَّ أَخْبَرَهُ, وَكَانَ بِالشَّامِ, وَكَانَ قَدْ أَدْرَكَ مُعَاوِيَةَ, فَأَخْبَرَهُ أَنَّ الْمُخْدَجِيَّ رَجُلاً مِنْ بَنِي كِنَانَةَ أَخْبَرَهُ, أَنَّ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ كَانَ بِالشَّامِ, يُكْنَى أَبَا مُحَمَّدٍ أَخْبَرَهُ, أَنَّ الْوِتْرَ وَاجِبٌ, فَذَكَرَ الْمُخْدَجِيُّ أَنَّهُ رَاحَ إِلَى عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ, فَذَكَرَ لَهُ أَنَّ أَبَا مُحَمَّدٍ يَقُولُ: الْوِتْرُ وَاجِبٌ, فَقَالَ عُبَادَةُ (١): كَذَبَ أَبُو مُحَمَّدٍ, سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: خَمْسُ صَلَواتٍ كَتَبَهُنَّ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَلَى الْعِبَادِ, مَنْ أَتَى بِهِنَّ لَمْ يُضَيِّعْ مِنْهُنَّ شَيْئًا اسْتِخْفَافًا بِحَقِّهِنَّ, كَانَ لَهُ عِنْدَ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَهْدٌ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ, وَمَنْ لَمْ يَأْتِ بِهِنَّ فَلَيْسَ لَهُ عِنْدَ اللهِ عَهْدٌ, إِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ, وَإِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُ.

كتب (٢٣٠٦٩), رسالة (٢٢٦٩٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “عبادة بن الصامت”.

٢٣١٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ مَكْحُولٍ, عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ, عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلاَةَ الْغَدَاةِ, فَثَقُلَتْ عَلَيْهِ الْقِرَاءَةُ, فَلَمَّا انْصَرَفَ, قَالَ: إِنِّي لأَرَاكُمْ تَقْرَؤُونَ وَرَاءَ إِمَامِكُمْ, قُلْنَا: نَعَمْ وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّا لَنَفْعَلُ هَذَا, قَالَ: فَلاَ تَفْعَلُوا, إِلاَّ بِأُمِّ الْقُرْآنِ, فَإِنَّهُ لاَ صَلاَةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِهَا.

كتب (٢٣٠٧٠), رسالة (٢٢٦٩٤).

٢٣١٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: حَدَّثنا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى (ح), وَحَدَّثنا عَبْدُ اللهِ وَحَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْجَنَّةُ مِئَةُ دَرَجَةٍ, مَا بَيْنَ كُلِّ دَرَجَتَيْنِ مَسِيرَةُ مِئَةِ عَامٍ, وَقَالَ عَفَّانُ: كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ إِلَى الأَرْضِ, وَالْفِرْدَوْسُ أَعْلاَهَا دَرَجَةً, وَمِنْهَا تَخْرُجُ الأَنْهَارُ الأَرْبَعَةُ, وَالْعَرْشُ مِنْ فَوْقِهَا, وَإِذَا (١) سَأَلْتُمُ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فَاسْأَلُوهُ الْفِرْدَوْسَ.

كتب (٢٣٠٧١), رسالة (٢٢٦٩٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فإذا”.

٢٣١٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُ, عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللهِ أَحَبَّ اللهُ لِقَاءَهُ, وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللهِ كَرِهَ اللهُ لِقَاءَهُ.

كتب (٢٣٠٧٢), رسالة (٢٢٦٩٦).

٢٣١٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُ, عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: رُؤْيَا الْمُسْلِمِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوّةِ.

كتب (٢٣٠٧٣), رسالة (٢٢٦٩٧).

٢٣١٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: رُؤْيَا الْمُسْلِمِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوّةِ.

كتب (٢٣٠٧٤), رسالة (٢٢٦٩٨).

٢٣١٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, وَإِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, قَالاَ: حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ, عَنْ أَبِي سَلاَّمٍ, قَالَ إِسْحَاقُ: الأَعْرَجِ, عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ الْكِنْدِيِّ, أَنَّهُ جَلَسَ مَعَ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ, وَأَبِي الدَّرْدَاءِ, وَالْحَارِثِ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْكِنْدِيِّ, فَتَذَاكَرُوا حَدِيثَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ لِعُبَادَةَ: يَا عُبَادَةُ, كَلِمَاتِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي غَزْوَةِ كَذَا وَكَذَا (١) فِي شَأْنِ الأَخْمَاسِ, فَقَالَ عُبَادَةُ: قَالَ إِسْحَاقُ فِي حَدِيثِهِ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى بِهِمْ فِي غَزْوِهِمْ إِلَى بَعِيرٍ مِنَ الْمَقْسَمِ.

_حاشية__________

(١) قوله: “وكذا” لم يرد في طبعة الرسالة.

فَلَمَّا سَلَّمَ, قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَتَنَاولَ وَبَرَةً بَيْنَ أَنْمُلَتَيْهِ, فَقَالَ: إِنَّ هَذِهِ مِنْ غَنَائِمِكُمْ, وَإِنَّهُ لَيْسَ لِي فِيهَا, إِلاَّ نَصِيبِي مَعَكُمْ, إِلاَّ الْخُمُسُ, وَالْخُمُسُ مَرْدُودٌ عَلَيْكُمْ, فَأَدُّوا الْخَيْطَ وَالْمِخْيَطَ, وَأَكْبَرَ مِنْ ذَلِكَ وَأَصْغَرَ, وَلاَ تَغُلُّوا, فَإِنَّ الْغُلُولَ نَارٌ وَعَارٌ عَلَى أَصْحَابِهِ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ, وَجَاهِدُوا النَّاسَ فِي اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى الْقَرِيبَ وَالْبَعِيدَ, وَلاَ تُبَالُوا فِي اللهِ لَوْمَةَ لاَئِمٍ, وَأَقِيمُوا حُدُودَ اللهِ فِي الْحَضَرِ وَالسَّفَرِ, وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِ اللهِ, فَإِنَّ الْجِهَادَ بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ عَظِيمٌ, يُنَجِّي اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى بِهِ مِنَ الْهَمِّ وَالْغَمِّ.

كتب (٢٣٠٧٥), رسالة (٢٢٦٩٩).

٢٣١٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي عُبَادَةُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ, عَنْ أَبِيهِ الْوَلِيدِ, عَنْ جَدِّهِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ, وَكَانَ أَحَدَ النُّقَبَاءِ قَالَ: بَايَعْنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْعَةَ الْحَرْبِ, وَكَانَ عُبَادَةُ مِنْ الاِثْنيْ عَشَرَ, الَّذِينَ بَايَعُوا فِي الْعَقَبَةِ الأُولَى عَلَى بَيْعَةِ النِّسَاءِ عَلَى السَّمْعِ والطَّاعَةِ فِي عُسْرِنَا وَيُسْرِنَا, وَمَنْشَطِنَا وَمَكْرَهِنَا, وَلاَ نُنَازِعُ الأَمْرَ أَهْلَهُ, وَأَنْ نَقُولَ بِالْحَقِّ حَيْثُمَا كُنَّا, لاَ نَخَافُ فِي اللهِ لَوْمَةَ لاَئِمٍ.

كتب (٢٣٠٧٦), رسالة (٢٢٧٠٠).

٢٣١٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, عَنِ الْمُغِيرَةِ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, أَنَّ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَا مِنْ رَجُلٍ يُجْرَحُ فِي جَسَدِهِ جِرَاحَةً فَيَتَصَدَّقُ بِهَا, إِلاَّ كَفَّرَ اللهُ عَنْهُ مِثْلَ مَا تَصَدَّقَ بِهِ.

كتب (٢٣٠٧٧), رسالة (٢٢٧٠١).

٢٣١٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, حَدَّثنا الْمُعَافَى, حَدَّثنا مُغِيرَةُ بْنُ زِيَادٍ, عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ, عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ, عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: أَتَانِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَنَا مَرِيضٌ فِي نَاسٍ مِنَ الأَنْصَارِ يَعُودُونِي, فَقَالَ: هَلْ تَدْرُونَ مَا الشَّهِيدُ؟ فَسَكَتُوا, فَقَالَ: هَلْ تَدْرُونَ مَا الشَّهِيدُ؟ فَسَكَتُوا, قَالَ: هَلْ تَدْرُونَ مَا الشَّهِيدُ؟ فَقُلْتُ لاِمْرَأَتِي: أَسْنِدِينِي, فَأَسْنَدَتْنِي, فَقُلْتُ: مَنْ أَسْلَمَ, ثُمَّ هَاجَرَ, ثُمَّ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللهِ, فَهُو شَهِيدٌ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ شُهَدَاءَ أُمَّتِي إِذًا لَقَلِيلٌ, الْقَتْلُ فِي سَبِيلِ اللهِ شَهَادَةٌ, وَالْبَطَنُ شَهَادَةٌ, وَالْغَرَقُ شَهَادَةٌ, وَالنُّفَسَاءُ شَهَادَةٌ.

كتب (٢٣٠٧٨), رسالة (٢٢٧٠٢).

٢٣١٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, أَخبَرنا قَتَادَةُ, وَحُمَيْدٌ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الرَّقَاشِيِّ, عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا نَزَلَ عَلَيْهِ الْوَحْيُ كُرِبَ لَهُ وَتَرَبَّدَ وَجْهُهُ, وَإِذَا سُرِّيَ عَنْهُ قَالَ: خُذُوا عَنِّي خُذُوا عَنِّي, ثَلاَثَ مِرَارٍ, قَدْ جَعَلَ اللهُ لَهُنَّ سَبِيلاً, الثَّيِّبُ بِالثَّيِّبِ وَالْبِكْرُ بِالْبِكْرِ, الثَّيِّبُ جَلْدُ مِئَةٍ وَالرَّجْمُ, وَالْبِكْرُ جَلْدُ مِئَةٍ وَنَفْيُ سَنَةٍ.

كتب (٢٣٠٧٩), رسالة (٢٢٧٠٣).

٢٣١٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ الصُّنَابِحِيِّ, قَالَ: زَعَمَ أَبُو مُحَمَّدٍ أَنَّ الْوِتْرَ وَاجِبٌ, فَقَالَ عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ: كَذَبَ أَبُو مُحَمَّدٍ, أَشْهَدُ لَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: خَمْسُ صَلَواتٍ افْتَرَضَهُنَّ اللهُ عَلَى عِبَادِهِ مَنْ أَحْسَنَ وُضُوءَهُنَّ وَصَلاَّهُنَّ لِوقْتِهِنَّ, فَأَتَمَّ رُكُوعَهُنَّ وَسُجُودَهُنَّ وَخُشُوعَهُنَّ كَانَ لَهُ عِنْدَ اللهِ عَهْدًا (١) أَنْ يَغْفِرَ لَهُ, وَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ فَلَيْسَ لَهُ عِنْدَ اللهِ عَهْدًا (١) إِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُ, وَإِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ.

كتب (٢٣٠٨٠), رسالة (٢٢٧٠٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “عهدٌ”.

٢٣١٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْعَلاَءِ الْحَسَنُ بْنُ سَوَّارٍ, حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ مُعَاوِيَةَ, عَنْ أَيُّوبَ بْنِ زِيَادٍ, حَدَّثَنِي عُبَادَةُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى عُبَادَةَ وَهُو مَرِيضٌ أَتَخَايَلُ فِيهِ الْمَوْتَ, فَقُلْتُ: يَا أَبَتَاهْ, أَوْصِنِي وَاجْتَهِدْ لِي, فَقَالَ: أَجْلِسُونِي, فَلَمَّا أَجْلَسُوهُ, قَالَ: يَا بُنَيَّ, إِنَّكَ لَنْ تَطْعَمَ طَعْمَ الإِيمَانِ, وَلَمْ تَبْلُغْ حَقَّ (١) حَقِيقَةِ الْعِلْمِ بِاللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى, حَتَّى تُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ.

_حاشية__________

(١) قوله: “حق” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

قَالَ: قُلْتُ: يَا أَبَتَاهْ, فَكَيْفَ (١) لِي أَنْ أَعْلَمَ مَا خَيْرُ الْقَدَرِ وَشَرُّهُ (٢), قَالَ: تَعَلَّمْ أَنَّ مَا أَخْطَأَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَكَ, وَمَا أَصَابَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَكَ, يَا بُنَيَّ, إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ أَوَّلَ مَا خَلَقَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى الْقَلَمُ, ثُمَّ قَالَ: اكْتُبْ, فَجَرَى فِي تِلْكَ السَّاعَةِ بِمَا هُو كَائِنٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ, يَا بُنَيَّ, إِنْ مِتَّ وَلَسْتَ عَلَى ذَلِكَ دَخَلْتَ النَّارَ.

كتب (٢٣٠٨١), رسالة (٢٢٧٠٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وكيف”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “خير القدر من شره”.

٢٣١٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ عُلَيِّ بْنِ رَبَاحٍ, أَنَّ رَجُلاً سَمِعَ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ يَقُولُ: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: قُومُوا نَسْتَغِيثُ بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ هَذَا الْمُنَافِقِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يُقَامُ لِي, إِنَّمَا يُقَامُ للهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى.

كتب (٢٣٠٨٢), رسالة (٢٢٧٠٦).

٢٣١٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ, أَنَّ الْوَلِيدَ بْنَ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: أَوْصَانِي أَبِي رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى فَقَالَ: يَا بُنَيَّ, أُوصِيكَ أَنْ تُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ, فَإِنَّكَ إِنْ لَمْ تُؤْمِنْ أَدْخَلَكَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى النَّارَ, قَالَ: وَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: أَوَّلُ مَا خَلَقَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى الْقَلَمُ, ثُمَّ قَالَ لَهُ: اكْتُبْ, قَالَ: وَمَا أَكْتُبُ؟ قَالَ: الْقَدَرَ, قَالَ: فَكَتَبَ مَا يَكُونُ, وَمَا هُو كَائِنٌ إِلَى أَنْ تَقُومَ السَّاعَةُ.

كتب (٢٣٠٨٣), رسالة (٢٢٧٠٧).

٢٣١٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ, حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ, أَبُو ضَمْرَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَرْمَلَةَ, عَنْ يَعْلَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ, أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّادٍ الزُّرَقِيَّ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ كَانَ يَصِيدُ الْعَصَافِيرَ فِي بِئْرِ إِهَابٍ, وَكَانَتْ لَهُمْ, قَالَ: فَرَآنِي عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ, وَقَدْ أَخَذْتُ الْعُصْفُورَ, فَيَنْزِعُهُ مِنِّي فَيُرْسِلُهُ, وَيَقُولُ: أيْ بُنَيَّ, إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَرَّمَ مَا بَيْنَ لاَبَتَيْهَا, كَمَا حَرَّمَ إِبْرَاهِيمُ مَكَّةَ.

كتب (٢٣٠٨٤), رسالة (٢٢٧٠٨).

٢٣١٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ, حَدَّثنا سَعْدُ بْنُ أَوْسٍ الْكَاتِبُ, عَنْ بِلاَلِ بْنِ يَحْيَى الْعَبْسِيِّ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ, عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ, عَنْ ثَابِتِ بْنِ السِّمْطِ, عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَيَسْتَحِلَّنَّ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي الْخَمْرَ بِاسْمٍ يُسَمُّونَهَا إِيَّاهُ.

كتب (٢٣٠٨٥), رسالة (٢٢٧٠٩).

٢٣١٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, وَرَوْحٌ, (ح) وَعَبدُ الرَّزَّاقِ, قَالُوا: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: وَقَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى أَيْضًا: حَدَّثنا كَثِيرُ بْنُ مُرَّةَ, أَنَّ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ حَدَّثَهُمْ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا عَلَى الأَرْضِ مِنْ نَفْسٍ تَمُوتُ وَلَهَا عِنْدَ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى خَيْرٌ تُحِبُّ أَنْ تَرْجِعَ إِلَيْكُمْ, إِلاَّ الْمَقْتُولَ, وَقَالَ رَوْحٌ: إِلاَّ الْقَتِيلَ فِي سَبِيلِ اللهِ, فَإِنَّهُ يُحِبُّ أَنْ يَرْجِعَ, فَيُقْتَلَ مَرَّةً أُخْرَى.

كتب (٢٣٠٨٦), رسالة (٢٢٧١٠).

٢٣١٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ, عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ, عَنِ الصُّنَابِحِيِّ, أَنَّهُ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ وَهُو فِي الْمَوْتِ, فَبَكَيْتُ, فَقَالَ: مَهْلاً لِمَ تَبْكِي؟ فَواللهِ لَئِنِ اسْتُشْهِدْتُ لأَشْهَدَنَّ لَكَ, وَلَئِنْ شُفِّعْتُ لأَشْفَعَنَّ لَكَ, وَلَئِنِ اسْتَطَعْتُ لأَنْفَعَنَّكَ, ثُمَّ قَالَ: وَاللهِ مَا حَدِيثٌ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَكُمْ فِيهِ خَيْرٌ, إِلاَّ حَدَّثْتُكُمُوهُ (١), إِلاَّ حَدِيثًا وَاحِدًا سَوْفَ أُحَدِّثُكُمُوهُ الْيَوْمَ, وَقَدْ أُحِيطَ بِنَفْسِي, سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ شَهِدَ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ, حُرِّمَ عَلَى النَّارِ.

كتب (٢٣٠٨٧), رسالة (٢٢٧١١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “إلا قد حدثتكموه”.

٢٣١٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ, مِثْلَهُ, قَالَ: حَرَّمَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَلَيْهِ النَّارَ.

كتب (٢٣٠٨٨), رسالة (٢٢٧١٢).

٢٣١٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ, قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ سَلَمَةَ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي الْحُسَامِ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١), عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ, أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فِي رَمَضَانَ فَالْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الأَواخِرِ, فَإِنَّهَا فِي وِتْرٍ, فِي إِحْدَى وَعِشْرِينَ, أَوْ ثَلاَثٍ وَعِشْرِينَ, أَوْ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ, أَوْ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ, أَوْ تِسْعٍ وَعِشْرِينَ, أَوْ فِي آخِرِ لَيْلَةٍ, فَمَنْ قَامَهَا ابْتِغَاءَهَا إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا, ثُمَّ وُفِّقَتْ لَهُ, غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ, وَمَا تَأَخَّرَ.

كتب (٢٣٠٩٠), رسالة (٢٢٧١٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “عمر بن عبد الرحمن”.

٢٣١٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ، يَعْنِي الْفَزَارِيَّ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى, عَنْ مَكْحُولٍ, عَنْ أَبِي سَلاَّمٍ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَدُّوا الْخَيْطَ وَالْمِخْيَطَ, وَإِيَّاكُمْ وَالْغُلُولَ, فَإِنَّهُ عَارٌ عَلَى أَهْلِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب (٢٣٠٩١), رسالة (٢٢٧١٤).

٢٣١٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الرَّقَاشِيِّ, عَنِ ابْنِ الصَّامِتِ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا نَزَلَ عَلَيْهِ الْوَحْيُ أُثِرَ عَلَيْهِ كَرْبٌ لِذَلِكَ, وَتَرَبَّدَ وَجْهُهُ عَلَيْهِ الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ, فَأَنْزَلَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَلَيْهِ (١) ذَاتَ يَوْمٍ, فَلَمَّا سُرِّيَ عَنْهُ, قَالَ: خُذُوا عَنِّي, قَدْ جَعَلَ اللهُ لَهُنَّ سَبِيلاً, الثَّيِّبُ بِالثَّيِّبِ, وَالْبِكْرُ بِالْبِكْرِ, الثَّيِّبُ جَلْدُ مِئَةٍ وَرَجْمٌ بِالْحِجَارَةِ وَالْبِكْرُ جَلْدُ مِئَةٍ, ثُمَّ نَفْيُ سَنَةٍ.

كتب (٢٣٠٩٢), رسالة (٢٢٧١٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “عليه” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٣١٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: بَايَعْنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى السَّمْعِ والطَّاعَةِ فِي الْمَكْرَهِ وَالْمَنْشَطِ, وَالْعُسْرِ وَالْيُسْرِ, وَالأَثَرَةِ عَلَيْنَا, وَأَنْ نُقِيمَ أَلْسِنَتَنَا بِالْعَدْلِ, أَيْنَمَا كُنَّا, لاَ نَخَافُ فِي اللهِ لَوْمَةَ لاَئِمٍ, قَالَ عَفَّانُ: أَلْسُنَنَا.

كتب (٢٣٠٩٣), رسالة (٢٢٧١٦).

٢٣١٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا الْحَارِثُ بْنُ يَزِيدَ, عَنْ عُلَيِّ بْنِ رَبَاحٍ, أَنَّهُ سَمِعَ جُنَادَةَ بْنَ أَبِي أُمَيَّةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ يَقُولُ: إِنَّ رَجُلاً أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ, أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: الإِيمَانُ بِاللهِ, وَتَصْدِيقٌ بِهِ, وَجِهَادٌ فِي سَبِيلِهِ, قَالَ: أُرِيدُ أَهْوَنَ مِنْ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: السَّمَاحَةُ وَالصَّبْرُ, قَالَ: أُرِيدُ أَهْوَنَ مِنْ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: لاَ تَتَّهِمِ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي شَيْءٍ قَضَى لَكَ بِهِ.

كتب (٢٣٠٩٤), رسالة (٢٢٧١٧).

٢٣١٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَيَّاشٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى, عَنْ مَكْحُولٍ, عَنْ أَبِي سَلاَّمٍ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: أَخَذَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَبَرَةً مِنْ جَنْبِ بَعِيرٍ, فَقَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ, إِنَّهُ لاَ يَحِلُّ لِي مِمَّا أَفَاءَ اللهُ عَلَيْكُمْ قَدْرُ هَذِهِ, إِلاَّ الْخُمُسُ, وَالْخُمُسُ مَرْدُودٌ عَلَيْكُمْ.

كتب (٢٣٠٩٥), رسالة (٢٢٧١٨).

٢٣١٥٩- وَحَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ, حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَيَّاشٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى, عَنْ مَكْحُولٍ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: عَلَيْكُمْ بِالْجِهَادِ فِي سَبِيلِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى, فَإِنَّهُ بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ, يُذْهِبُ اللهُ بِهِ الْهَمَّ وَالْغَمَّ.

كتب (٢٣٠٩٦), رسالة (٢٢٧١٩).

٢٣١٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ, عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيِّ, قَالَ: عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ, أَبُو الْوَلِيدِ بَدْرِيٌّ عَقَبِيٌّ شَجَرِيٌّ وَهُو نَقِيبٌ.

كتب (٢٣٠٩٧), رسالة (٢٢٧٢٠).

٢٣١٦١- حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ, عَنْ يَحْيَى، يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيَّ, قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ, عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي كِنَانَةَ, قَالَ (١): يُقَالُ لَهُ: الْمُخْدَجِيُّ, قَالَ: كَانَ بِالشَّامِ رَجُلٌ, يُقَالُ لَهُ: أَبُو مُحَمَّدٍ قَالَ الْوِتْرُ وَاجِبٌ, قَالَ: فَرُحْتُ إِلَى عُبَادَةَ, فَقُلْتُ: إِنَّ أَبَا مُحَمَّدٍ يَزْعُمُ أَنَّ الْوِتْرَ وَاجِبٌ قَالَ: كَذَبَ أَبُو مُحَمَّدٍ, سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: خَمْسُ صَلَواتٍ كَتَبَهُنَّ اللهُ تَعَالَى عَلَى الْعِبَادِ مَنْ أَتَى بِهِنَّ لَمْ يُضَيِّعْ مِنْهُنَّ شَيْئًا, جَاءَ وَلَهُ عِنْدَ اللهِ عَهْدٌ (٢) أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ, وَمَنْ ضَيَّعَهُنَّ اسْتِخْفَافًا جَاءَ, وَلاَ عَهْدَ لَهُ, إِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ, وَإِنْ شَاءَ أَدْخَلَهُ الْجَنَّةَ.

كتب (٢٣٠٩٨), رسالة (٢٢٧٢٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة الرسالة: “وله عهد عند الله”.

٢٣١٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا حُمَيْدٌ, عَنْ أَنَسٍ, عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ, قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يُرِيدُ أَنْ يُخْبِرَنَا بِلَيْلَةِ الْقَدْرِ, فَتَلاَحَى رَجُلاَنِ, فَرُفِعَتْ, فَقَالَ: خَرَجْتُ وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أُخْبِرَكُمْ بِلَيْلَةِ الْقَدْرِ, فَتَلاَحَى رَجُلاَنِ, فَرُفِعَتْ, فَالْتَمِسُوهَا فِي التَّاسِعَةِ وَالسَّابِعَةِ وَالْخَامِسَةِ.

قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَالَ أَبِي: حَدَّثنا عَبِيدَةُ, وَقَالَ: الْتَمِسُوهَا فِي التَّاسِعَةِ الَّتِي تَبْقَى.

كتب (٢٣٠٩٩ و٢٣١٠٠), رسالة (٢٢٧٢١).

٢٣١٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ شُعْبَةَ, وَحَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ حَجَّاجٌ فِي حَدِيثِهِ: سَمِعْتُ أَنَسًا, عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم (١): رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ أَوِ الْمُسْلِمِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوّةِ.

كتب (٢٣١٠١), رسالة (٢٢٧٢٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال”.

٢٣١٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَهُ.

كتب (٢٣١٠٢), رسالة (٢٢٧٢٣).

٢٣١٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي خَالِدٍ, حَدَّثنا حَكِيمُ بْنُ جَابِرٍ, عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ مِثْلاً بِمِثْلٍ, حَتَّى خَصَّ الْمِلْحَ, فَقَالَ مُعَاوِيَةُ: إِنَّ هَذَا لاَ يَقُولُ شَيْئًا لِعُبَادَةَ, فَقَالَ عُبَادَةُ: إِنِّي وَاللهِ لاَ أُبَالِي أَنْ لاَ أَكُونَ بِأَرْضٍ يَكُونُ فِيهَا مُعَاوِيَةُ, أَشْهَدُ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ ذَلِكَ.

كتب (٢٣١٠٣), رسالة (٢٢٧٢٤).

٢٣١٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ, عَنْ جَدِّهِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: بَايَعْنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى السَّمْعِ والطَّاعَةِ فِي الْعُسْرِ وَالْيُسْرِ, وَالْمَنْشَطِ وَالْمَكْرَهِ, وَأَنْ لاَ نُنَازِعَ الأَمْرَ أَهْلَهُ, وَأَنْ نَقُومَ (١) بِالْحَقِّ حَيْثُمَا كُنَّا, وَلاَ نَخَافَ فِي اللهِ لَوْمَةَ لاَئِمٍ.

كتب (٢٣١٠٤), رسالة (٢٢٧٢٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “نقول”.

٢٣١٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى, عَنْ مَكْحُولٍ, عَنْ أَبِي سَلاَّمٍ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَفَّلَ فِي الْبَدْأَةِ (١) الرُّبُعَ, وَفِي الرَّجْعَةِ الثُّلُثَ.

كتب (٢٣١٠٥), رسالة (٢٢٧٢٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “البَداءة”.

٢٣١٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَبِي الأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ, عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ, وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ, وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ, وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ, وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ, وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ, مِثْلاً بِمِثْلٍ, يَدًا بِيَدٍ, فَإِذَا اخْتَلَفَتْ فِيهِ الأَصْنَافُ, فَبِيعُوا كَيْفَ شِئْتُمْ, إِذَا كَانَ يَدًا بِيَدٍ.

كتب (٢٣١٠٦), رسالة (٢٢٧٢٧).

٢٣١٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, وَبَهْزٌ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ جَبَلَةَ بْنِ عَطِيَّةَ, عَنِ ابْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ, عَنْ جَدِّهِ عُبَادَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ غَزَا فِي سَبِيلِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى, وَلاَ يَنْوِي فِي غَزَاتِهِ, إِلاَّ عِقَالاً, فَلَهُ مَا نَوى.

قَالَ بَهْزٌ فِي حَدِيثِهِ: حَدَّثنا جَبَلَةُ بْنُ عَطِيَّةَ, عَنْ يَحْيَى بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ.

كتب (٢٣١٠٧), رسالة (٢٢٧٢٨).

٢٣١٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا سَلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ, عَنِ ابْنِ سِيرِينَ, حَدَّثنا مُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ, وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عُبَيْدٍ, وَقَدْ كَانَ يُدْعَى ابْنَ هُرْمُزَ, قَالَ: جَمَعَ الْمَنْزِلُ بَيْنَ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ وَبَيْنَ مُعَاوِيَةَ, إِمَّا فِي كَنِيسَةٍ, وَإِمَّا فِي بِيعَةٍ, فَقَامَ عُبَادَةُ, فَقَالَ: نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الذَّهَبِ بِالذَّهَبِ وَالْوَرِقِ بِالْوَرِقِ وَالتَّمْرِ بِالتَّمْرِ وَالْبُرِّ بِالْبُرِّ, وَالشَّعِيرِ بِالشَّعِيرِ, وَقَالَ أَحَدُهُمَا: وَالْمِلْحِ بِالْمِلْحِ, وَلَمْ يَقُلْهُ الآخَرُ, وَقَالَ أَحَدُهُمَا: مَنْ زَادَ أَوِ ازْدَادَ فَقَدْ أَرْبَى, وَلَمْ يَقُلْهُ الآخَرُ, وَأَمَرَنَا أَنْ نَبِيعَ الذَّهَبَ بِالْفِضَّةِ, وَالْفِضَّةَ بِالذَّهَبِ وَالْبُرَّ بِالشَّعِيرِ وَالشَّعِيرَ بِالْبُرِّ, يَدًا بِيَدٍ كَيْفَ شِئْنَا.

كتب (٢٣١٠٨), رسالة (٢٢٧٢٩).

٢٣١٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الرَّقَاشِيِّ, عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: خُذُوا عَنِّي, قَدْ جَعَلَ اللهُ لَهُنَّ سَبِيلاً, الثَّيِّبُ بِالثَّيِّبِ وَالْبِكْرُ بِالْبِكْرِ, الثَّيِّبُ يُجْلَدُ وَيُرْجَمُ, وَالْبِكْرُ يُجْلَدُ وَيُنْفَى.

كتب (٢٣١٠٩), رسالة (٢٢٧٣٠).

٢٣١٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: سَمِعْتُ شُعْبَةَ, يُحَدِّثُ عَنْ قَتَادَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ يُحَدِّثُ عَنْ حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَهُ، يَعْنِي مِثْلَ حَدِيثِ ابْنِ جَعْفَرٍ.

كتب (٢٣١١٠), رسالة (٢٢٧٣١).

٢٣١٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ خَالِدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا قِلاَبَةَ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي الأَشْعَثِ, عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: أَخَذَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَمَا أَخَذَ عَلَى النِّسَاءِ أَوِ النَّاسِ, أَنْ لاَ نُشْرِكَ بِاللهِ شَيْئًا, وَلاَ نَسْرِقَ, وَلاَ نَزْنِيَ, وَلاَ نَقْتُلَ أَوْلاَدَنَا, وَلاَ نَغْتَبَ (١), وَلاَ يَعْضَهَ بَعْضُنَا بَعْضًا, وَلاَ نَعْصِيَهُ (٢) فِي مَعْرُوفٍ, فَمَنْ أَتَى مِنْكُمْ حَدًّا مِمَّا نُهِيَ عَنْهُ فَأُقِيمَ عَلَيْهِ فَهُو كَفَّارَةٌ لَهُ, وَمَنْ أُخِّرَ, فَأَمْرُهُ إِلَى اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ, وَإِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُ.

كتب (٢٣١١١), رسالة (٢٢٧٣٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “نغتاب”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “ولا نعصه”.

٢٣١٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ قَالَ: بَايَعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي رَهْطٍ, فَقَالَ: أُبَايِعُكُمْ عَلَى أَنْ لاَ تُشْرِكُوا بِاللهِ شَيْئًا, وَلاَ تَسْرِقُوا, وَلاَ تَزْنُوا, وَلاَ تَقْتُلُوا أَوْلاَدَكُمْ, وَلاَ تَأْتُوا بِبُهْتَانٍ تَفْتَرُونَهُ بَيْنَ أَيْدِيكُمْ وَأَرْجُلِكُمْ, وَلاَ تَعْصُوا (١) فِي مَعْرُوفٍ, فَمَنْ وَفَى مِنْكُمْ, فَأَجْرُهُ عَلَى اللهِ, وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا, فَعُوقِبَ بِهِ فَهُو لَهُ طُهُورٌ, وَمَنْ سَتَرَهُ اللهُ فَذَاكَ إِلَى اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى, إِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ, وَإِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُ.

كتب (٢٣١١٢), رسالة (٢٢٧٣٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ولا تعصونه”.

٢٣١٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: فَقَالَ أَبِي: قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: فَعُوقِبَ بِهِ فِي الدُّنْيَا فَهُو لَهُ طُهُورٌ, أَوْ قَالَ: كَفَّارَةٌ.

كتب (٢٣١١٣), رسالة (٢٢٧٣٣).

٢٣١٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَخِي بَنِي رَقَاشِ, عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ, أَنَّهُ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا أُنْزِلَ (١) الْوَحْيُ عَلَيْهِ كُرِبَ لِذَلِكَ, وَتَرَبَّدَ وَجْهُهُ, فَأُوحِيَ إِلَيْهِ ذَاتَ يَوْمٍ, فَلَقِيَ ذَلِكَ, فَلَمَّا سُرِّيَ عَنْهُ, قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: خُذُوا عَنِّي, قَدْ جَعَلَ اللهُ لَهُنَّ سَبِيلاً, الثَّيِّبُ بِالثَّيِّبِ وَالْبِكْرُ بِالْبِكْرِ, الثَّيِّبُ جَلْدُ مِئَةٍ, ثُمَّ رَجْمًا بِالْحِجَارَةِ, وَالْبِكْرُ بِالْبِكْرِ جَلْدُ مِئَةٍ, ثُمَّ نَفْيُ سَنَةٍ.

كتب (٢٣١١٤), رسالة (٢٢٧٣٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “نزل”.

٢٣١٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ, حَدَّثَنِي الأَوْزَاعِيُّ, عَنْ عُمَيْرِ بْنِ هَانِئٍ, أَنَّهُ حَدَّثَهُ (١) عَنْ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ, عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: عَلَيْكَ السَّمْعَ والطَّاعَةَ فِي عُسْرِكَ وَيُسْرِكَ, وَمَنْشَطِكَ وَمَكْرَهِكَ, وَأَثَرَةٍ عَلَيْكَ, وَلاَ تُنَازِعِ الأَمْرَ أَهْلَهُ, وَإِنْ رَأَيْتَ أَنَّ لَكَ.

كتب (٢٣١١٥), رسالة (٢٢٧٣٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “حدث”.

٢٣١٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ, عَنْ حَيَّانَ أَبِي النَّضْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ مِنْ جُنَادَةَ يُحَدِّثُ (١) عَنْ عُبَادَةَ, بِمِثْلِهِ.

كتب (٢٣١١٦), رسالة (٢٢٧٣٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “سمعه من جنادة يحدثه”.

٢٣١٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْوَلِيدُ, قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ ثَوْبَانَ (١), عَنْ عُمَيْرِ بْنِ هَانِئٍ حَدَّثَهُ, عَنْ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ, عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَ ذَلِكَ, قَالَ: مَا لَمْ يَأْمُرُوكَ بِإِثْمٍ بَواحًا.

كتب (٢٣١١٧), رسالة (٢٢٧٣٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “حدثني ابن ثوبان, لعله عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان”.

٢٣١٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْجَنَّةُ مِئَةُ دَرَجَةٍ, مَا بَيْنَ كُلِّ دَرَجَتَيْنِ مِنْهُمَا كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ, الْفِرْدَوْسُ أَعْلاَهَا دَرَجَةً, وَمِنْهَا تَفَجَّرُ أَنْهَارُ الْجَنَّةِ الأَرْبَعَةُ, وَمِنْ فَوْقِهَا يَكُونُ الْعَرْشُ, وَإِذَا سَأَلْتُمُ اللهَ فَاسْأَلُوهُ (١) الْفِرْدَوْسَ.

كتب (٢٣١١٨), رسالة (٢٢٧٣٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فسلوه”.

٢٣١٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا ابْنُ مُبَارَكٍ, عَنْ حَيْوَةَ, وَعَتَّابٌ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, أَخْبَرَنَا حَيْوَةُ, عَنْ عَمْرِو (١) بْنِ مَالِكٍ الْمَعَافِرِيِّ, أَنَّ رَجُلاً مِنْ قَوْمِهِ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ حَضَرَ ذَلِكَ عَامَ الْمَضِيقِ, أَنَّ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ أَخْبَرَ مُعَاوِيَةَ حِينَ سَأَلَهُ عَنِ الرَّجُلِ الَّذِي سَأَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عِقَالاً قَبْلَ أَنْ يُقْسَمَ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: اتْرُكْهُ, حَتَّى يُقْسَمَ, وَقَالَ عَتَّابٌ: حَتَّى نَقْسِمَ, ثُمَّ إِنْ شِئْتَ أَعْطَيْنَاكَ عِقَالاً, وَإِنْ شِئْتَ أَعْطَيْنَاكَ مِرَارًا.

كتب (٢٣١١٩), رسالة (٢٢٧٣٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “عمر”.

٢٣١٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ, حَدَّثنا حَرْبٌ, حَدَّثنا يَحْيَى، يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ, أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ هَذِهِ الآيَةِ: {لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ} قَالَ: هِيَ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ يَرَاهَا الْعَبْدُ, أَوْ تُرَى لَهُ.

كتب (٢٣١٢٠), رسالة (٢٢٧٤٠).

٢٣١٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ، يَعْنِي ابْنَ عَقِيلٍ, عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ, أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَخْبِرْنَا عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: هِيَ فِي رَمَضَانَ, الْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الأَواخِرِ, فَإِنَّهَا وِتْرٌ, فِي إِحْدَى وَعِشْرِينَ, أَوْ ثَلاَثٍ وَعِشْرِينَ, أَوْ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ, أَوْ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ, أَوْ تِسْعٍ وَعِشْرِينَ, أَوْ فِي آخِرِ لَيْلَةٍ, فَمَنْ قَامَهَا إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ, وَمَا تَأَخَّرَ.

كتب (٢٣١٢١), رسالة (٢٢٧٤١).

٢٣١٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ أَبِي الْخَيْرِ, عَنِ الصُّنَابِحِيِّ, عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ, أَنَّهُ قَالَ: إِنِّي مِنَ النُّقَبَاءِ الَّذِينَ بَايَعُوا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ (١): وَبَايَعْنَاهُ (٢) عَلَى أَنْ لاَ نُشْرِكَ بِاللهِ شَيْئًا, وَلاَ نَزْنِيَ, وَلاَ نَسْرِقَ, وَلاَ نَقْتُلَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ, وَلاَ نَنْتَهِبَ, وَإِنْ غَشِينَا مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا كَانَ قَضَاءُ ذَلِكَ إِلَى اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى.

كتب (٢٣١٢٢), رسالة (٢٢٧٤٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وقال”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “بايعناه”.

٢٣١٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا أَبِي, عَنْ صَالِحٍ وَحَدَّثَ ابْنُ شِهَابٍ, أَنَّ مَحْمُودَ بْنَ الرَّبِيعِ الَّذِي مَجَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي وَجْهِهِ مِنْ بِئْرِهِمْ مَرَّتَيْنِ أَخْبَرَهُ, أَنَّ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ أَخْبَرَهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ صَلاَةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِأُمِّ الْقُرْآنِ.

كتب (٢٣١٢٣), رسالة (٢٢٧٤٣).

٢٣١٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, وَبَهْزٌ, قَالاَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ, عَنْ أَنَسٍ, عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللهِ أَحَبَّ اللهُ لِقَاءَهُ, وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللهِ, كَرِهَ اللهُ لِقَاءَهُ.

كتب (٢٣١٢٤), رسالة (٢٢٧٤٤).

٢٣١٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي مَكْحُولٌ, عَنْ مَحْمُودِ بْنِ رَبِيعٍ الأَنْصَارِيِّ, عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الصُّبْحَ, فَثَقُلَتْ عَلَيْهِ فِيهَا الْقِرَاءَةُ, فَلَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ صَلاَتِهِ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوجْهِهِ, فَقَالَ: إِنِّي لأَرَاكُمْ تَقْرَؤُونَ خَلْفَ إِمَامِكُمْ إِذَا جَهَرَ؟ قَالَ: قُلْنَا: أَجَلْ, وَاللهِ إِذًا يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّهُ لَهَذًّا (١), فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَفْعَلُوا, إِلاَّ بِأُمِّ الْقُرْآنِ, فَإِنَّهُ لاَ صَلاَةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِهَا.

كتب (٢٣١٢٥), رسالة (٢٢٧٤٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “والله يارسول الله, هذًّا”.

٢٣١٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، يَعْنِي مُحَمَّدًا, عَنْ مَكْحُولٍ, عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ, عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَرَأَ فَثَقُلَتْ عَلَيْهِ الْقِرَاءَةُ, فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ: تَقْرَؤُونَ؟ قُلْنَا: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: فَلاَ عَلَيْكُمْ أَنْ لاَ تَفْعَلُوا, إِلاَّ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ, فَإِنَّهُ لاَ صَلاَةَ, إِلاَّ بِهَا.

كتب (٢٣١٢٦), رسالة (٢٢٧٤٦).

٢٣١٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى, عَنْ مَكْحُولٍ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ, قَالَ: سَأَلْتُ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ عَنِ الأَنْفَالِ, فَقَالَ: فِينَا مَعْشَرَ أَصْحَابِ بَدْرٍ نَزَلَتْ حِينَ اخْتَلَفْنَا فِي النَّفَلِ, وَسَاءَتْ فِيهِ أَخْلاَقُنَا, فَانْتَزَعَهُ اللهُ مِنْ أَيْدِينَا, وَجَعَلَهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَسَمَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ عَنْ بَواءٍ, يَقُولُ: عَلَى السَّواءِ.

كتب (٢٣١٢٧), رسالة (٢٢٧٤٧).

٢٣١٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى: حَدَّثنا كَثِيرُ بْنُ مُرَّةَ, أَنَّ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ حَدَّثَهُمْ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا عَلَى الأَرْضِ مِنْ نَفْسٍ تَمُوتُ وَلَهَا عِنْدَ اللهِ خَيْرٌ تُحِبُّ أَنْ تَرْجِعَ إِلَيْكُمْ, وَلاَ تُضَامُّ الدُّنْيَا, إِلاَّ الْقَتِيلَ فَإِنَّهُ يُحِبُّ أَنْ يَرْجِعَ فَيُقْتَلَ مَرَّةً أُخْرَى.

كتب (٢٣١٢٨), رسالة (٢٢٧٤٨).

٢٣١٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ, عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ صَلاَةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَصَاعِدًا.

كتب (٢٣١٢٩), رسالة (٢٢٧٤٩).

٢٣١٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي مَكْحُولٌ, عَنْ مَحْمُودِ بْنِ رَبِيعٍ الأَنْصَارِيِّ, عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الصُّبْحَ, فَثَقُلَتْ عَلَيْهِ الْقِرَاءَةُ, فَلَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ صَلاَتِهِ, أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوجْهِهِ, فَقَالَ: إِنِّي لأَرَاكُمْ تَقْرَؤُونَ خَلْفَ إِمَامِكُمْ إِذَا جَهَرَ, قَالَ: قُلْنَا: أَجَلْ وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ هَذًّا, قَالَ: فَلاَ تَفْعَلُوا, إِلاَّ بِأُمِّ الْقُرْآنِ, فَإِنَّهُ لاَ صَلاَةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِهَا.

كتب (٢٣١٣٠), رسالة (٢٢٧٥٠).

٢٣١٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ, أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ ذَكْوَانَ, عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ قَيْسٍ, عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: الأَبْدَالُ فِي هَذِهِ الأُمَّةِ ثَلاَثُونَ مِثْلُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلِ الرَّحْمَنِ عَزَّ وَجَلَّ, كُلَّمَا مَاتَ رَجُلٌ أَبْدَلَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى مَكَانَهُ رَجُلاً.

قَالَ أَبِي رَحِمَهُ اللهُ فِيهِ، يَعْنِي حَدِيثَ عَبْدِ الْوَهَّابِ: كَلاَمٌ غَيْرُ هَذَا وَهُو مُنْكَرٌ، يَعْنِي حَدِيثَ الْحَسَنِ بْنِ ذَكْوَانَ.

كتب (٢٣١٣١), رسالة (٢٢٧٥١).

٢٣١٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَيْرِيزٍ الْجُمَحِيِّ, عَنِ الْمُخْدَجِيِّ, عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِنْ فِيهِ إِلَى فِيَّ لاَ أَقُولُ: حَدَّثَنِي فُلاَنٌ, وَلاَ فُلاَنٌ: خَمْسُ صَلَواتٍ افْتَرَضَهُنَّ اللهُ عَلَى عِبَادِهِ, فَمَنْ لَقِيَهُ بِهِنَّ لَمْ يُضَيِّعْ مِنْهُنَّ شَيْئًا لَقِيَهُ وَلَهُ عِنْدَهُ عَهْدٌ يُدْخِلُهُ بِهِ الْجَنَّةَ, وَمَنْ لَقِيَهُ وَقَدِ انْتَقَصَ مِنْهُنَّ شَيْئًا اسْتِخْفَافًا بِحَقِّهِنَّ لَقِيَهُ, وَلاَ عَهْدَ لَهُ, إِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ, وَإِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُ.

كتب (٢٣١٣٢), رسالة (٢٢٧٥٢).

٢٣١٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَارِثِ, وَغَيْرُهُ مِنْ أَصْحَابِنَا, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى بْنِ الأَشْدَقِ (١), عَنْ مَكْحُولٍ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ, قَالَ: سَأَلْتُ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ عَنِ الأَنْفَالِ, فَقَالَ: فِينَا مَعْشَرَ أَصْحَابِ بَدْرٍ نَزَلَتْ, حِينَ اخْتَلَفْنَا فِي النَّفَلِ, وَسَاءَتْ فِيهِ أَخْلاَقُنَا, فَنَزَعَهُ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى مِنْ أَيْدِينَا, فَجَعَلَهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَسَمَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِينَا عَنْ بَواءٍ, يَقُولُ: عَلَى السَّواءِ.

كتب (٢٣١٣٣), رسالة (٢٢٧٥٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “سليمان بن موسى الأشدق”.

٢٣١٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْيَزَنِيِّ, عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُسَيْلَةَ الصُّنَابِحِيِّ, عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ, قَالَ: كُنْتُ فِيمَنْ حَضَرَ الْعَقَبَةَ الأُولَى, وَكُنَّا اثْنيْ عَشَرَ رَجُلاً, فَبَايَعْنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى بَيْعَةِ النِّسَاءِ, وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يُفْتَرَضَ (١) الْحَرْبُ عَلَى أَنْ لاَ نُشْرِكَ بِاللهِ شَيْئًا, وَلاَ نَسْرِقَ, وَلاَ نَزْنِيَ, وَلاَ نَقْتُلَ أَوْلاَدَنَا, وَلاَ نَأْتِيَ بِبُهْتَانٍ نَفْتَرِيهِ بَيْنَ أَيْدِينَا وَأَرْجُلِنَا, وَلاَ نَعْصِيَهُ فِي مَعْرُوفٍ, فَإِنْ وَفَيْتُمْ فَلَكُمُ الْجَنَّةُ, وَإِنْ غَشِيتُمْ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا, فَأَمْرُكُمْ إِلَى اللهِ إِنْ شَاءَ عَذَّبَ, وَإِنْ شَاءَ غَفَرَ.

كتب (٢٣١٣٤), رسالة (٢٢٧٥٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “تفترض”.

(٢) في طبعة الرسالة: “إن شاء عذبكم, وإن شاء غفر لكم”.

٢٣١٩٧- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ, حَدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ, حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ الْخَيْرِ الزَّبَادِيُّ, عَنْ أَبِي قَبِيلٍ الْمَعَافِرِيِّ, عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَيْسَ مِنْ أُمَّتِي مَنْ لَمْ يُجِلَّ كَبِيرَنَا, وَيَرْحَمْ صَغِيرَنَا, وَيَعْرِفْ لِعَالِمِنَا.

كتب (٢٣١٣٥), رسالة (٢٢٧٥٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

٢٣١٩٨- قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَسَمِعتُهُ أَنَا مِنْ هَارُونَ.

كتب (٢٣١٣٥), رسالة (٢٢٧٥٥).

٢٣١٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: أَبُو بَكْرِ بْنُ حَفْصٍ أَخْبَرَنِي, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا مُصَبِّحٍ, أَوِ ابْنَ مُصَبِّحٍ, شَكَّ أَبُو بَكْرٍ, عَنِ ابْنِ السِّمْطِ, عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَادَ عَبْدَ اللهِ بْنَ رَواحَةَ, قَالَ: فَمَا تَحَوَّزَ لَهُ عَنْ فِرَاشِهِ, فَقَالَ: أَتَدْرِي مَنْ شُهَدَاءُ أُمَّتِي؟ قَالُوا: قَتْلُ الْمُسْلِمِ شَهَادَةٌ, قَالَ: إِنَّ شُهَدَاءَ أُمَّتِي إِذًا لَقَلِيلٌ, قَتْلُ الْمُسْلِمِ شَهَادَةٌ, والطَّاعُونُ شَهَادَةٌ, وَالْمَرْأَةُ يَقْتُلُهَا وَلَدُهَا جُمْعًا شَهَادَةٌ.

كتب (٢٣١٣٦), رسالة (٢٢٧٥٦).

٢٣٢٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ, أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ, أَخبَرنا عَمْرٌو, عَنِ الْمُطَّلِبِ, عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: اضْمَنُوا لِي سِتًّا مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَضْمَنْ لَكُمُ الْجَنَّةَ, اصْدُقُوا إِذَا حَدَّثْتُمْ, وَأَوْفُوا إِذَا وَعَدْتُمْ, وَأَدُّوا إِذَا اؤْتُمِنْتُمْ, وَاحْفَظُوا فُرُوجَكُمْ, وَغُضُّوا أَبْصَارَكُمْ, وَكُفُّوا أَيْدِيَكُمْ.

كتب (٢٣١٣٧), رسالة (٢٢٧٥٧).

٢٣٢٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ، يَعْنِي (١) ابْنَ مُسْلِمٍ, حَدَّثَنِي يَزِيدُ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي زِيَادٍ, عَنْ عِيسَى بْنِ فَائِدٍ, عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا مِنْ أَمِيرِ عَشَرَةٍ, إِلاَّ يُؤْتَى بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَغْلُولاً, لاَ يَفُكُّهُ مِنْهَا, إِلاَّ عَدْلُهُ, وَمَا مِنْ رَجُلٍ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ, ثُمَّ نَسِيَهُ, إِلاَّ لَقِيَ اللهَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَجْذَمَ.

كتب (٢٣١٣٨), رسالة (٢٢٧٥٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “يعني” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٣٢٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا ثَابِتٌ, حَدَّثنا (١) عَاصِمٌ, عَنْ سَلْمَانَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ, عَنْ جُنَادَةَ, عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَعُودُهُ وَبِهِ مِنَ الْوَجَعِ مَا يَعْلَمُ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى شِدَّةً, ثُمَّ دَخَلْتُ عَلَيْهِ مِنَ الْعَشِيِّ, وَقَدْ بَرَأَ أَحْسَنَ بُرْءٍ, فَقُلْتُ لَهُ: دَخَلْتُ عَلَيْكَ غُدْوَةً وَبِكَ مِنَ الْوَجَعِ مَا يَعْلَمُ اللهُ شِدَّةً, وَدَخَلْتُ عَلَيْكَ الْعَشِيَّةَ, وَقَدْ بَرَأْتَ, فَقَالَ: يَا ابْنَ الصَّامِتِ, إِنَّ جِبْرِيلَ عليه السلام رَقَانِي بِرُقْيَةٍ بَرَأْتُ (٢) أَلاَ أُعَلِّمُكَهَا؟ قُلتُ: بَلَى, قَالَ: بِاسْمِ اللهِ أَرْقِيكَ, مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ, مِنْ حَسَدِ كُلِّ حَاسِدٍ وَعَيْنٍ, بِاسْمِ اللهِ يَشْفِيكَ.

كتب (٢٣١٣٩), رسالة (٢٢٧٥٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عن”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “بَرِئْت”.

٢٣٢٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَوْبَانَ, عَنْ عُمَيْرِ بْنِ هَانِئٍ, أَنَّهُ سَمِعَ جُنَادَةَ بْنَ أَبِي أُمَيَّةَ الْكِنْدِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ عُبَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّ جِبْرِيلَ أَتَاهُ وَهُو يُرْعِدُ, فَقَالَ: بِاسْمِ اللهِ أَرْقِيكَ, مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ, مِنْ كُلِّ حَسَدِ حَاسِدٍ وَكُلِّ عَيْنٍ وَاسْمُ اللهِ يَشْفِيكَ.

كتب (٢٣١٤٠), رسالة (٢٢٧٦٠).

٢٣٢٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثناهُ عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ, حَدَّثنا ابْنُ ثَوْبَانَ .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: مِنْ حَسَدِ حَاسِدٍ, وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ اسْمُ اللهِ يَشْفِيكَ.

كتب (٢٣١٤١), رسالة (٢٢٧٦١).

٢٣٢٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى, عَنْ أَبِي سَلاَّمٍ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَشَهِدْتُ مَعَهُ بَدْرًا, فَالْتَقَى النَّاسُ فَهَزَمَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى الْعَدُوّ, فَانْطَلَقَتْ طَائِفَةٌ فِي آثَارِهِمْ يَهْزِمُونَ وَيَقْتُلُونَ, فَأَكَبَّتْ (١) طَائِفَةٌ عَلَى الْعَسْكَرِ يَحْوُونَهُ وَيَجْمَعُونَهُ, وَأَحْدَقَتْ طَائِفَةٌ بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَ يُصِيبُ الْعَدُوُّ مِنْهُ غِرَّةً, حَتَّى إِذَا كَانَ اللَّيْلُ, وَفَاءَ النَّاسُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ, قَالَ الَّذِينَ جَمَعُوا الْغَنَائِمَ: نَحْنُ حَويْنَاهَا وَجَمَعْنَاهَا فَلَيْسَ لأَحَدٍ فِيهَا نَصِيبٌ.

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وأكبت”.

وقَالَ الَّذِينَ خَرَجُوا فِي طَلَبِ الْعَدُوِّ: لَسْتُمْ بِأَحَقَّ بِهَا مِنَّا, نَحْنُ نَفَيْنَا عَنْهَا الْعَدُوّ وَهَزَمْنَاهُمْ, وَقَالَ الَّذِينَ أَحْدَقُوا بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَسْتُمْ بِأَحَقَّ بِهَا مِنَّا, نَحْنُ أَحْدَقْنَا بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَخِفْنَا أَنْ يُصِيبَ الْعَدُوُّ مِنْهُ غِرَّةً, وَاشْتَغَلْنَا بِهِ, فَنَزَلَتْ: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأَنْفَالِ قُلِ الأَنْفَالُ للهِ وَالرَّسُولِ فَاتَّقُوا اللهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ} فَقَسَمَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى فُواقٍ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ, قَالَ: وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا أَغَارَ فِي أَرْضِ الْعَدُوِّ, نَفَّلَ الرُّبُعَ, وَإِذَا أَقْبَلَ رَاجِعًا وَكَلَّ النَّاسُ, نَفَّلَ الثُّلُثَ, وَكَانَ يَكْرَهُ الأَنْفَالَ, وَيَقُولُ: لِيَرُدَّ قَوِيُّ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى ضَعِيفِهِمْ.

كتب (٢٣١٤٢), رسالة (٢٢٧٦٢).

٢٣٢٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ, أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ, عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ, قَالَ: أَخبَرنا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ, فَقَالَ: هِيَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ, فَالْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الأَواخِرِ, فَإِنَّهَا وِتْرٌ, لَيْلَةَ إِحْدَى وَعِشْرِينَ, أَوْ ثَلاَثٍ وَعِشْرِينَ, أَوْ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ, أَوْ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ, أَوْ تِسْعٍ وَعِشْرِينَ, أَوْ آخِرِ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ, مَنْ قَامَهَا احْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ.

كتب (٢٣١٤٣), رسالة (٢٢٧٦٣).

٢٣٢٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ, وَيَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ, قَالاَ: حَدَّثنا بَقِيَّةُ, حَدَّثَنِي بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ الأَسْوَدِ, عَنْ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ, أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ, أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنِّي قَدْ حَدَّثْتُكُمْ عَنِ الدَّجَّالِ, حَتَّى خَشِيتُ أَنْ لاَ تَعْقِلُوا, إِنَّ مَسِيحَ الدَّجَّالِ رَجُلٌ قَصِيرٌ أَفْحَجُ, جَعْدٌ أَعْوَرُ مَطْمُوسُ الْعَيْنِ لَيْسَ بِنَاتِئَةٍ, وَلاَ جَحْرَاءَ, فَإِنْ أُلْبِسَ عَلَيْكُمْ, قَالَ يَزِيدُ: رَبُّكُمْ, فَاعْلَمُوا أَنَّ رَبَّكُمْ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَيْسَ بِأَعْوَرَ, وَأَنَّكُمْ لَنْ تَرَوْنَ رَبَّكُمْ تَبَارَكَ وَتَعَالَى, حَتَّى تَمُوتُوا, قَالَ يَزِيدُ: تَرَوْا رَبَّكُمْ, حَتَّى تَمُوتُوا.

كتب (٢٣١٤٤), رسالة (٢٢٧٦٤).

٢٣٢٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ, حَدَّثنا بَقِيَّةُ, حَدَّثَنِي بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ, عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَيْلَةُ الْقَدْرِ فِي الْعَشْرِ الْبَواقِي, مَنْ قَامَهُنَّ ابْتِغَاءَ حِسْبَتِهِنَّ, فَإِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَغْفِرُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ, وَمَا تَأَخَّرَ, وَهِيَ لَيْلَةُ وِتْرٍ, تِسْعٍ, أَوْ سَبْعٍ, أَوْ خَامِسَةٍ, أَوْ ثَالِثَةٍ, أَوْ آخِرِ لَيْلَةٍ, وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ أَمَارَةَ لَيْلَةِ الْقَدْرِ أَنَّهَا صَافِيَةٌ بَلْجَةٌ, كَأَنَّ فِيهَا قَمَرًا سَاطِعًا, سَاكِنَةٌ سَاجِيَةٌ لاَ بَرْدَ فِيهَا, وَلاَ حَرَّ, وَلاَ يَحِلُّ لِكَوْكَبٍ أَنْ يُرْمَى بِهِ فِيهَا, حَتَّى تُصْبِحَ (١), وَإِنَّ أَمَارَتَهَا أَنَّ الشَّمْسَ صَبِيحَتَهَا تَخْرُجُ مُسْتَوِيَةً لَيْسَ لَهَا شُعَاعٌ مِثْلَ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ, لاَ يَحِلُّ لِلشَّيْطَانِ أَنْ يَخْرُجَ مَعَهَا يَوْمَئِذٍ.

كتب (٢٣١٤٥), رسالة (٢٢٧٦٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يصبح”.

٢٣٢٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا بِشْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ يَسَارٍ السُّلَمِيَّ, قَالَ: حَدَّثَنِي عُبَادَةُ بْنُ نُسَيٍّ, عَنْ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ, عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُشْغَلُ, فَإِذَا قَدِمَ رَجُلٌ مُهَاجِرٌ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم دَفَعَهُ إِلَى رَجُلٍ مِنَّا يُعَلِّمُهُ الْقُرْآنَ, فَدَفَعَ إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجُلاً, فَكَانَ مَعِي فِي الْبَيْتِ أُعَشِّيهِ عَشَاءَ أَهْلِ الْبَيْتِ, فَكُنْتُ أُقْرِئُهُ الْقُرْآنَ, فَانْصَرَفَ انْصِرَافَةً إِلَى أَهْلِهِ, فَرَأَى أَنَّ عَلَيْهِ حَقًّا, فَأَهْدَى إِلَيَّ قَوْسًا لَمْ أَرَ أَجْوَدَ مِنْهَا عُودًا, وَلاَ أَحْسَنَ مِنْهَا عِطْفًا, فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ: مَا تَرَى يَا رَسُولَ اللهِ فِيهَا؟ قَالَ: جَمْرَةٌ بَيْنَ كَتِفَيْكَ تَقَلَّدْتَهَا, أَوْ تَعَلَّقْتَهَا.

كتب (٢٣١٤٦), رسالة (٢٢٧٦٦).

٢٣٢١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا صَفْوَانُ, حَدَّثَنِي حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْيَزَنِيُّ, أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ عَنْ قَوْلِ اللهِ: {لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا} فَقَالَ عُبَادَةُ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: لَقَدْ سَأَلْتَنِي عَنْ أَمْرٍ مَا سَأَلَنِي عَنْهُ أَحَدٌ مِنْ أُمَّتِي, تِلْكَ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ يَرَاهَا الْمُؤْمِنُ, أَوْ تُرَى لَهُ.

كتب (٢٣١٤٧), رسالة (٢٢٧٦٧).

٢٣٢١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, حَدَّثنا ابْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ عَقِيلِ بْنِ مُدْرِكٍ السُّلَمِيِّ, عَنْ لُقْمَانَ بْنِ عَامِرٍ, عَنْ أَبِي رَاشِدٍ الْحُبْرَانِيِّ, عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ عَبَدَ اللهَ لاَ يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا, فَأَقَامَ الصَّلاَةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَسَمِعَ وَأَطَاعَ, فَإِنَّ اللهَ تَعَالَى يُدْخِلُهُ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ شَاءَ, وَلَهَا ثَمَانِيَةُ أَبْوَابٍ, وَمَنْ عَبَدَ اللهَ لاَ يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا وَأَقَامَ الصَّلاَةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَسَمِعَ وَعَصَى, فَإِنَّ اللهَ تَعَالَى مِنْ أَمْرِهِ بِالْخِيَارِ, إِنْ شَاءَ رَحِمَهُ, وَإِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ.

كتب (٢٣١٤٨), رسالة (٢٢٧٦٨).

٢٣٢١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ, أَبُو الْيَمَانِ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ, حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُبَيْدٍ الأَنْصَارِيُّ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ, فَقَالَ عُبَادَةُ لأَبِي هُرَيْرَةَ: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ, إِنَّكَ لَمْ تَكُنْ (١) مَعَنَا إِذْ بَايَعْنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, إِنَّا بَايَعْنَاهُ عَلَى السَّمْعِ والطَّاعَةِ فِي النَّشَاطِ وَالْكَسَلِ,، وَعَلَى النَّفَقَةِ فِي الْيُسْرِ وَالْعُسْرِ,، وَعَلَى الأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيِ عَنِ الْمُنْكَرِ,، وَعَلَى أَنْ نَقُولَ فِي اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى, وَلاَ نَخَافَ لَوْمَةَ لاَئِمٍ فِيهِ,، وَعَلَى أَنْ نَنْصُرَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا قَدِمَ عَلَيْنَا يَثْرِبَ, فَنَمْنَعَهُ مِمَّا نَمْنَعُ مِنْهُ أَنْفُسَنَا وَأَزْوَاجَنَا وَأَبْنَاءَنَا وَلَنَا الْجَنَّةُ, فَهَذِهِ بَيْعَةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الَّتِي بَايَعْنَا عَلَيْهَا, فَمَنْ نَكَثَ فَإِنَّمَا يَنْكُثُ عَلَى نَفْسِهِ, وَمَنْ أَوْفَى بِمَا بَايَعَ عَلَيْهِ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَفَّى اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَهُ بِمَا بَايَعَ عَلَيْهِ نَبِيَّهُ صَلى الله عَليه وَسَلم.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “لم تك”.

فَكَتَبَ مُعَاوِيَةُ إِلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ, أَنَّ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ قَدْ أَفْسَدَ عَلَيَّ الشَّامَ وَأَهْلَهُ, فَإِمَّا تَكُفُّ إِلَيْكَ عُبَادَةَ, وَإِمَّا أُخَلِّي بَيْنَهُ وَبَيْنَ الشَّامِ, فَكَتَبَ إِلَيْهِ أَنْ رَحِّلْ عُبَادَةَ, حَتَّى تَرْجِعَهُ إِلَى دَارِهِ مِنَ الْمَدِينَةِ, فَبَعَثَ بِعُبَادَةَ, حَتَّى قَدِمَ الْمَدِينَةَ, فَدَخَلَ عَلَى عُثْمَانَ فِي الدَّارِ, وَلَيْسَ فِي الدَّارِ غَيْرُ رَجُلٍ مِنَ السَّابِقِينَ, أَوْ مِنَ التَّابِعِينَ قَدْ أَدْرَكَ الْقَوْمَ, فَلَمْ يَفْجَأْ عُثْمَانَ, إِلاَّ وَهُو قَاعِدٌ فِي جَانِبِ الدَّارِ, فَالْتَفَتَ إِلَيْهِ, فَقَالَ: يَا عُبَادَةُ بْنَ الصَّامِتِ, مَا لَنَا وَلَكَ؟ فَقَامَ عُبَادَةُ بَيْنَ ظَهْرَيِ النَّاسِ, فَقَالَ:

سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَبَا الْقَاسِمِ مُحَمَّدًا صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّهُ سَيَلِي أُمُورَكُمْ بَعْدِي رِجَالٌ يُعَرِّفُونَكُمْ مَا تُنْكِرُونَ, وَيُنْكِرُونَ عَلَيْكُمْ مَا تَعْرِفُونَ, فَلاَ طَاعَةَ لِمَنْ عَصَى اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى, فَلاَ تَعْتَلُّوا بِرَبِّكُمْ.

كتب (٢٣١٤٩ و٢٣١٥٠), رسالة (٢٢٧٦٩).

٢٣٢١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي عَطَاءٍ يَزِيدَ بْنِ عَطَاءٍ السَّكْسَكِيِّ, عَنْ مُعَاذِ بْنِ سَعْدٍ السَّكْسَكِيِّ, عَنْ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ, أَنَّهُ سَمِعَ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ يَذْكُرُ, أَنَّ رَجُلاً أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا مُدَّةُ أُمَّتِكَ مِنَ الرَّخَاءِ, فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ شَيْئًا, حَتَّى سَأَلَهُ ثَلاَثَ مِرَارٍ, كُلَّ ذَلِكَ لاَ يُجِيبُهُ, ثُمَّ انْصَرَفَ الرَّجُلُ, ثُمَّ إِنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَيْنَ السَّائِلُ؟ فَرَدُّوهُ عَلَيْهِ, فَقَالَ: لَقَدْ سَأَلْتَنِي عَنْ شَيْءٍ مَا سَأَلَنِي عَنْهُ أَحَدٌ مِنْ أُمَّتِي, مُدَّةُ أُمَّتِي مِنَ الرَّخَاءِ مِئَةُ سَنَةٍ, قَالَهَا مَرَّتَيْنِ, أَوْ ثَلاَثًا, فَقَالَ الرَّجُلُ: يَا رَسُولَ اللهِ, فَهَلْ لِذَلِكَ مِنْ أَمَارَةٍ, أَوْ عَلاَمَةٍ, أَوْ آيَةٍ؟ فَقَالَ: نَعَمِ, الْخَسْفُ وَالرَّجْفُ, وَإِرْسَالُ الشَّيَاطِينِ الْمُجْلِبَةِ عَلَى النَّاسِ.

كتب (٢٣١٥١), رسالة (٢٢٧٧٠).

٢٣٢١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ رَاشِدِ بْنِ دَاوُدَ الصَّنْعَانِيِّ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَّانَ, عَنْ رَوْحِ بْنِ زِنْبَاعٍ, عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ, قَالَ: فَقَدَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم لَيْلَةً أَصْحَابُهُ, وَكَانُوا إِذَا نَزَلُوا أَنْزَلُوهُ وَسْطَهُمْ, فَفَزِعُوا وَظَنُّوا أَنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى اخْتَارَ لَهُ أَصْحَابًا غَيْرَهُمْ, فَإِذَا هُمْ بِخَيَالِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَكَبَّرُوا حِينَ رَأَوْهُ, وَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, أَشْفَقْنَا أَنْ يَكُونَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى اخْتَارَ لَكَ أَصْحَابًا غَيْرَنَا,

فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ بَلْ أَنْتُمْ أَصْحَابِي فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ, إِنَّ اللهَ تَعَالَى أَيْقَظَنِي, فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ, إِنِّي لَمْ أَبْعَثْ نَبِيًّا, وَلاَ رَسُولاً, إِلاَّ وَقَدْ سَأَلَنِي مَسْأَلَةً أَعْطَيْتُهَا إِيَّاهُ, فَسَلْ يَا مُحَمَّدُ تُعْطَ, فَقُلْتُ: مَسْأَلَتِي شَفَاعَةٌ لأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ, فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: يَا رَسُولَ اللهِ, وَمَا الشَّفَاعَةُ؟ قَالَ: أَقُولُ: يَا رَبِّ, شَفَاعَتِي الَّتِي اخْتَبَأْتُ عِنْدَكَ, فَيَقُولُ الرَّبُّ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: نَعَمْ, فَيُخْرِجُ رَبِّي تَبَارَكَ وَتَعَالَى بَقِيَّةَ أُمَّتِي مِنَ النَّارِ, فَيَنْبِذُهُمْ فِي الْجَنَّةِ.

كتب (٢٣١٥٢) , رسالة (٢٢٧٧١).

٢٣٢١٥ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ جَبَلَةَ بْنِ عَطِيَّةَ, عَنْ يَحْيَى بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ غَزَا فِي سَبِيلِ اللهِ، وَهُو لاَ يَنْوِي فِي غَزَاتِهِ إِلاَّ عِقَالاً، فَلَهُ مَا نَوَى.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد، من طريق عفان، في طبعَتَيْ عالم الكتب والرسالة، و“جامع المسانيد والسنن”، و“أطراف المسند”، و“إتحاف المهرة”.

- وأثبته محققو طبعة المكنز عن نسخة (كو١٥) فقط، وقد أَخرج الخطيب البغدادي طريق عفان هذا في “تلخيص المتشابه في الرسم” (٢/ ٨١٠)، من رواية الحارث بن محمد بن أَبي أُسامة، عن عفان.

٢٣٢١٦ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْقَصَّابُ الْبَصْرِيُّ, عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ, عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الدَّارُ حَرَمٌ, فَمَنْ دَخَلَ عَلَيْكَ حَرَمَكَ فَاقْتُلْهُ.

كتب (٢٣١٥٣) , رسالة (٢٢٧٧٢).

٢٣٢١٧- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ أَبُو الْيَمَانِ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ, قَالَ: حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُبَيْدٍ الأَنْصَارِيُّ, قَالَ: قَالَ عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ بَايَعْنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذْ بَايَعْنَاهُ عَلَى السَّمْعِ والطَّاعَةِ فِي النَّشَاطِ وَالْكَسَلِ، وَعَلَى النَّفَقَةِ فِي الْيُسْرِ وَالْعُسْرِ، وَعَلَى الأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيِ عَنِ الْمُنْكَرِ، وَعَلَى أَنْ نَقُولَ فِي اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, وَلاَ نَخَافَ لَوْمَةَ لاَئِمٍ فِيهِ، وَعَلَى أَنْ نَنْصُرَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا قَدِمَ عَلَيْنَا يَثْرِبَ فَنَمْنَعَهُ مِمَّا نَمْنَعُ مِنْهُ أَنْفُسَنَا وَأَزْوَاجَنَا وَأَبْنَاءَنَا وَلَنَا الْجَنَّةُ فَهَذِهِ بَيْعَةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الَّتِي بَايَعْنَا عَلَيْهَا فَمَنْ نَكَثَ فَإِنَّمَا يَنْكُثُ عَلَى نَفْسِهِ, وَمَنْ أَوْفَى بِمَا بَايَعَ عَلَيْهِ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَفَّى اللهُ لَهُ بِمَا بَايَعَ عَلَيْهِ نَبِيَّهُ صَلى الله عَليه وَسَلم أَخْبَارُ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في هذا الموضع, وقد سبق بإسناده مطولا برقم (٢٣٢١٢), وورد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في الموضع الثاني.

٢٣٢١٨- (١) حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: سَمِعْتُ سُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ يُسَمِّي النُّقَبَاءَ, فَسَمَّى عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ فِيهِمْ, قَالَ سُفْيَانُ: عُبَادَةُ عَقَبِيٌّ أُحُدِيٌّ بَدْرِيٌّ شَجَرِيٌّ, وَهُو نَقِيبٌ.

كتب (٢٣١٥٤), رسالة (٢٢٧٧٣).

_حاشية__________

(١) ورد في طبعة عالم الكتب قبل هذا الحديث عنوان: “أخبار عبادة بن الصامت رضي الله عنه”.

٢٣٢١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ, عَنْ حَرْبِ بْنِ شَدَّادٍ, قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ أَبِي كَثِيرٍ يَقُولُ: بَلَغَنِي أَنَّ النُّقَبَاءَ اثْنَا عَشَرَ, فَسَمَّى عُبَادَةَ فِيهِمْ.

كتب (٢٣١٥٥), رسالة (٢٢٧٧٤).

٢٣٢٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ أَصْرَمَ بْنِ فِهْرِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ غَنْمِ بْنِ عَوْفِ بْنِ الْخَزْرَجِ فِي الاِثْنيْ عَشَرَ الَّذِينَ بَايَعُوا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْعَقَبَةِ الأُولَى.

كتب (٢٣١٥٦), رسالة (٢٢٧٧٥).

٢٣٢٢١- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ أَبُو زَكَرِيَّا النَّصْرِيُّ الْحَرْبِيُّ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَبِي سَلاَّمٍ, عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ الْكِنْدِيِّ, أَنَّهُ جَلَسَ مَعَ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ, وَأَبِي الدَّرْدَاءِ, وَالْحَارِثِ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْكِنْدِيِّ, فَتَذَاكَرُوا حَدِيثَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ لِعُبَادَةَ: يَا عُبَادَةُ, كَلِمَاتِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي غَزْوَةِ كَذَا, فِي شَأْنِ الأَخْمَاسِ, فَقَالَ عُبَادَةُ, قَالَ إِسْحَاقُ، يَعْنِي ابْنَ عِيسَى فِي حَدِيثِهِ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى بِهِمْ فِي غَزْوَتِهِمْ (٢) إِلَى بَعِيرٍ مِنَ الْمَقْسَمِ.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

(٢) في طبعة الرسالة: “غزوته”.

فَلَمَّا سَلَّمَ قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَتَنَاولَ وَبَرَةً بَيْنَ أَنْمُلَتَيْهِ, فَقَالَ: إِنَّ هَذِهِ مِنْ غَنَائِمِكُمْ, وَإِنَّهُ لَيْسَ لِي فِيهَا, إِلاَّ نَصِيبِي مَعَكُمْ, إِلاَّ الْخُمُسُ, وَالْخُمُسُ مَرْدُودٌ عَلَيْكُمْ, فَأَدُّوا الْخَيْطَ وَالْمِخْيَطَ, وَأَكْبَرَ مِنْ ذَلِكَ وَأَصْغَرَ, لاَ تَغُلُّوا, فَإِنَّ الْغُلُولَ نَارٌ وَعَارٌ عَلَى أَصْحَابِهِ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ, وَجَاهِدُوا النَّاسَ فِي اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى الْقَرِيبَ وَالْبَعِيدَ, وَلاَ تُبَالُوا فِي اللهِ لَوْمَةَ لاَئِمٍ, وَأَقِيمُوا حُدُودَ اللهِ فِي الْحَضَرِ وَالسَّفَرِ, وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِ اللهِ, فَإِنَّ الْجِهَادَ بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ عَظِيمٌ, يُنَجِّي اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى بِهِ مِنَ الْهَمِّ وَالْغَمِّ.

كتب (٢٣١٥٧), رسالة (٢٢٧٧٦).

٢٣٢٢٢- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ يُوسُفَ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي سَلاَّمٍ, نَحْوَ ذَلِكَ.

كتب (٢٣١٥٨), رسالة (٢٢٧٧٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٢٣٢٢٣- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ, حَدَّثنا الْفُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ, عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ يَحْيَى بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ, عَنْ عُبَادَةَ قَالَ: إِنَّ مِنْ قَضَاءِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّ الْمَعْدِنَ جُبَارٌ, وَالْبِئْرَ جُبَارٌ, وَالْعَجْمَاءَ جَرْحُهَا جُبَارٌ, وَالْعَجْمَاءُ الْبَهِيمَةُ مِنَ الأَنْعَامِ وَغَيْرِهَا, وَالْجُبَارُ هُو الْهَدَرُ الَّذِي لاَ يُغْرَمُ, وَقَضَى فِي الرِّكَازِ الْخُمُسَ, وَقَضَى أَنَّ ثَمَرَ النَّخْلِ لِمَنْ أَبَّرَهَا, إِلاَّ أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ, وَقَضَى أَنَّ مَالَ الْمَمْلُوكِ لِمَنْ بَاعَهُ, إِلاَّ أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ, وَقَضَى أَنَّ الْوَلَدَ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرَ, وَقَضَى بِالشُّفْعَةِ بَيْنَ الشُّرَكَاءِ فِي الأَرَضِينَ وَالدُّورِ, وَقَضَى لِحَمَلِ بْنِ مَالِكٍ الْهُذَلِيِّ بِمِيرَاثِهِ عَنِ امْرَأَتِهِ الَّتِي قَتَلَتْهَا الأُخْرَى,

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

وقَضَى فِي الْجَنِينِ الْمَقْتُولِ بِغُرَّةٍ, عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ, قَالَ: فَورِثَهَا بَعْلُهَا وَبَنُوهَا, قَالَ: وَكَانَ لَهُ مِنِ امْرَأَتَيْهِ كِلْتَيْهِمَا وَلَدٌ, قَالَ: فَقَالَ أَبُو الْقَاتِلَةِ الْمَقْضِيُّ عَلَيْهِ, يَا رَسُولَ اللهِ, كَيْفَ أَغْرَمُ مَنْ لاَ صَاحَ, وَلاَ اسْتَهَلَّ, وَلاَ شَرِبَ, وَلاَ أَكَلَ, فَمِثْلُ ذَلِكَ بَطَلَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: هَذَا مِنَ الْكُهَّانِ, قَالَ: وَقَضَى فِي الرَّحَبَةِ تَكُونُ بَيْنَ الطَّرِيقِ, ثُمَّ يُرِيدُ أَهْلُهَا الْبُنْيَانَ فِيهَا, فَقَضَى أَنْ يَتْرُكَ لِلطَّرِيقِ مِنْهَا سَبْعَ أَذْرُعٍ, قَالَ: وَكَانَتْ تِلْكَ الطَّرِيقُ تُسَمَّى الْمِيتَاءَ, وَقَضَى فِي النَّخْلَةِ أَوِ النَّخْلَتَيْنِ أَوِ الثَّلاَثِ فَيَخْتَلِفُونَ فِي حُقُوقِ ذَلِكَ, فَقَضَى أَنَّ لِكُلِّ نَخْلَةٍ مِنْ أُولَئِكَ مَبْلَغَ جَرِيدَتِهَا حَيِّزٌ لَهَا, وَقَضَى فِي شُرْبِ النَّخْلِ مِنَ السَّيْلِ أَنَّ الأَعْلَى يَشْرَبُ قَبْلَ الأَسْفَلِ, وَيَتْرُكُ الْمَاءَ إِلَى الْكَعْبَيْنِ,

ثُمَّ يُرْسِلُ الْمَاءَ إِلَى الأَسْفَلِ الَّذِي يَلِيهِ, فَكَذَلِكَ يَنْقَضِي حَوائِطُ, أَوْ يَفْنَى الْمَاءُ, وَقَضَى أَنَّ الْمَرْأَةَ لاَ تُعْطِي مِنْ مَالِهَا شَيْئًا, إِلاَّ بِإِذْنِ زَوْجِهَا, وَقَضَى لِلْجَدَّتَيْنِ مِنَ الْمِيرَاثِ بِالسُّدُسِ بَيْنَهُمَا بِالسَّواءِ, وَقَضَى أَنَّ مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا فِي مَمْلُوكٍ فَعَلَيْهِ جَوازُ عِتْقِهِ, إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ, وَقَضَى أَنْ لاَ ضَرَرَ, وَلاَ ضِرَارَ, وَقَضَى أَنَّهُ لَيْسَ لِعِرْقٍ ظَالِمٍ حَقٌّ, وَقَضَى بَيْنَ أَهْلِ الْمَدِينَةِ فِي النَّخْلِ لاَ يُمْنَعُ نَقْعُ بِئْرٍ, وَقَضَى بَيْنَ أَهْلِ الْبَادِيَةِ, أَنْ (١) لاَ يُمْنَعَ فَضْلُ مَاءٍ لِيُمْنَعَ فَضْلُ الْكَلإِ, وَقَضَى فِي دِيَةِ الْكُبْرَى الْمُغَلَّظَةِ ثَلاَثِينَ ابْنَةَ لَبُونٍ, وَثَلاَثِينَ حِقَّةً, وَأَرْبَعِينَ خَلِفَةً, وَقَضَى فِي دِيَةِ الصُّغْرَى ثَلاَثِينَ ابْنَةَ لَبُونٍ, وَثَلاَثِينَ حِقَّةً, وَعِشْرِينَ ابْنَةَ (٢) مَخَاضٍ, وَعِشْرِينَ بَنِي مَخَاضٍ ذُكُورٍ.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أنه”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “وعشرين بني”.

ثُمَّ غَلَتِ الإِبِلُ بَعْدَ وَفَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهَانَتِ الدَّرَاهِمُ, فَقَوَّمَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِي الله عَنه إِبِلَ الدِّيَةِ سِتَّةَ آلاَفِ دِرْهَمٍ, حِسَابَ أُوقِيَّةٍ لِكُلِّ بَعِيرٍ, ثُمَّ غَلَتِ الإِبِلُ, وَهَانَتِ الْوَرِقُ, فَزَادَهُ (١) عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَلْفَيْنِ, حِسَابَ أُوقِيَّتَيْنِ لِكُلِّ بَعِيرٍ, ثُمَّ غَلَتِ الإِبِلُ وَهَانَتِ الدَّرَاهِمُ, فَأَتَمَّهَا عُمَرُ اثْنيْ عَشَرَ أَلْفًا, حِسَابَ ثَلاَثِ أَواقٍ لِكُلِّ بَعِيرٍ, قَالَ: فَزَادَ ثُلُثُ الدِّيَةِ فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ, وَثُلُثٌ (٢) آخَرُ فِي الْبَلَدِ الْحَرَامِ, قَالَ: فَتَمَّتْ دِيَةُ الْحَرَمَيْنِ عِشْرِينَ أَلْفًا, قَالَ: فَكَانَ يُقَالُ: يُؤْخَذُ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ مِنْ مَاشِيَتِهِمْ لاَ يُكَلَّفُونَ الْوَرِقَ, وَلاَ الذَّهَبَ, وَيُؤْخَذُ مِنْ كُلِّ قَوْمٍ مَا لَهُمْ قِيمَةَ الْعَدْلِ مِنْ أَمْوَالِهِمْ.

كتب (٢٣١٥٩), رسالة (٢٢٧٧٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فزاد”.

(٢) في طبعة الرسالة: “وثلثًا”.

٢٣٢٢٤- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا الصَّلْتُ بْنُ مَسْعُودٍ, حَدَّثنا الْفُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ, عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ, عَنْ عُبَادَةَ, أَنَّ مِنْ قَضَاءِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْمَعْدِنُ جُبَارٌ, وَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ أَبِي كَامِلٍ بِطُولِهِ, غَيْرَ أَنَّهُمَا اخْتَلَفَا فِي الإِسْنَادِ, فَقَالَ أَبُو كَامِلٍ فِي حَدِيثِهِ: عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ يَحْيَى بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ, عَنْ عُبَادَةَ, أَوْ أَنَّ عُبَادَةَ قَالَ: مِنْ قَضَاءِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَالَ الصَّلْتُ: عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ, عَنْ عُبَادَةَ, أَنَّ مِنْ قَضَاءِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم .., وَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (٢٣١٦٠), رسالة (٢٢٧٧٩).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٢٣٢٢٥- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا شَيْبَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ, حَدَّثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ, حَدَّثنا الْحَسَنُ, قَالَ: قَالَ عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ: نَزَلَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: {واللاَّتِي (٢) يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ} إِلَى آخِرِ الآيَةِ, قَالَ: فَفَعَلَ ذَلِكَ بِهِنَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَبَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَالِسٌ وَنَحْنُ حَوْلَهُ, وَكَانَ إِذَا نَزَلَ عَلَيْهِ الْوَحْيُ أَعْرَضَ عَنَّا وَأَعْرَضْنَا عَنْهُ, وَتَرَبَّدَ وَجْهُهُ وَكُرِبَ لِذَلِكَ, فَلَمَّا رُفِعَ عَنْهُ الْوَحْيُ, قَالَ: خُذُوا عَنِّي, قُلْنَا: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: قَدْ جَعَلَ اللهُ لَهُنَّ سَبِيلاً, الْبِكْرُ بِالْبِكْرِ جَلْدُ مِئَةٍ وَنَفْيُ سَنَةٍ, وَالثَّيِّبُ بِالثَّيِّبِ جَلْدُ مِئَةٍ, ثُمَّ الرَّجْمُ, قَالَ الْحَسَنُ: فَلاَ أَدْرِي أَمِنَ الْحَدِيثِ هُو أَمْ لاَ, قَالَ: فَإِنْ شَهِدُوا أَنَّهُمَا وُجِدَا فِي لِحَافٍ لاَ يَشْهَدُونَ عَلَى جِمَاعٍ خَالَطَهَا بِهِ, جُلِدَا مِئَةً, وَجُزَّتْ رُؤُوسُهُمَا.

كتب (٢٣١٦١), رسالة (٢٢٧٨٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

(٢) في طبعة الرسالة: “اللاتي”.

٢٣٢٢٦- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ شُعَيْبٍ الْبَزَّازُ, حَدَّثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ, أَخْبَرَنِي أَبُو عَوانَةَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ, عَنْ عِيسَى قَالَ: وَكَانَ أَمِيرًا عَلَى الرَّقَّةِ, عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا مِنْ أَمِيرِ عَشَرَةٍ, إِلاَّ جِيءَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَغْلُولَةً يَدُهُ إِلَى عُنُقِهِ, حَتَّى يُطْلِقَهُ الْحَقُّ, أَوْ يُوبِقَهُ, وَمَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ, ثُمَّ نَسِيَهُ, لَقِيَ اللهَ وَهُو أَجْذَمُ.

كتب (٢٣١٦٢), رسالة (٢٢٧٨١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٢٣٢٢٧- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, مَخْلَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي زُمَيْلٍ, أَمْلَى (٢) مِنْ كِتَابِهِ, حَدَّثنا الْحَسَنُ بْنُ عُمَرَ (٣) بْنِ يَحْيَى الْفَزَارِيُّ, وَيُكْنَى أَبَا عَبْدِ اللهِ, وَلَقَبُهُ أَبُو الْمَلِيحِ، يَعْنِي الرَّقِّيَّ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي مَرْزُوقٍ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ, عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ قَالَ: دَخَلْتُ مَسْجِدَ حِمْصَ, فَإِذَا فِيهِ حَلْقَةٌ فِيهَا اثْنَانِ وَثَلاَثُونَ رَجُلاً مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: وَفِيهِمْ شَابٌّ أَكْحَلُ بَرَّاقُ الثَّنَايَا مُحْتَبِي (٤), فَإِذَا اخْتَلَفُوا فِي شَيْءٍ سَأَلُوهُ, فَأَخْبَرَهُمْ, فَانْتَهَوْا إِلَى خَبَرِهِ, قَالَ: قُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ قَالُوا: هَذَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “املاءً”.

(٣) في طبعة الرسالة: “عمرو”.

(٤) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “محتب”.

قَالَ: فَقُمْتُ إِلَى الصَّلاَةِ قَالَ: فَأَرَدْتُ أَنْ أَلْقَى بَعْضَهُمْ, فَلَمْ أَقْدِرْ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمُ انْصَرَفُوا, فَلَمَّا كَانَ الْغَدُ دَخَلْتُ, فَإِذَا مُعَاذٌ يُصَلِّي إِلَى سَارِيَةٍ, قَالَ: فَصَلَّيْتُ عِنْدَهُ, فَلَمَّا انْصَرَفَ, جَلَسْتُ بَيْنِي وَبَيْنَهُ السَّارِيَةُ, ثُمَّ احْتَبَيْتُ فَلَبِثْتُ سَاعَةً لاَ أُكَلِّمُهُ, وَلاَ يُكَلِّمُنِي, قَالَ: ثُمَّ قُلْتُ: وَاللهِ إِنِّي لأُحِبُّكَ لِغَيْرِ دُنْيَا أَرْجُوهَا أُصِيبُهَا مِنْكَ, وَلاَ قَرَابَةٍ بَيْنِي وَبَيْنَكَ, قَالَ: فَلأَيِّ شَيْءٍ؟ قَالَ: قُلْتُ: للهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى, قَالَ: فَنَثَرَ حُبْوَتِي, ثُمَّ قَالَ: فَأَبْشِرْ إِنْ كُنْتَ صَادِقًا, فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: الْمُتَحَابُّونَ فِي اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي ظِلِّ الْعَرْشِ يَوْمَ لاَ ظِلَّ, إِلاَّ ظِلُّهُ, يَغْبِطُهُمْ بِمَكَانِهِمُ النَّبِيُّونَ وَالشُّهَدَاءُ.

كتب (٢٣١٦٣), رسالة (٢٢٧٨٢).

٢٣٢٢٨- قَالَ: ثُمَّ خَرَجْتُ, فَأَلْقَى عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ, قَالَ: فَحَدَّثْتُهُ بِالَّذِي حَدَّثَنِي مُعَاذٌ.

فَقَالَ عُبَادَةُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَرْوِي عَنْ رَبِّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى, أَنَّهُ قَالَ: حَقَّتْ مَحَبَّتِي عَلَى الْمُتَحَابِّينَ فِيَّ، يَعْنِي نَفْسَهُ, وَحَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَنَاصِحِينَ فِيَّ, وَحَقَّتْ مَحَبَّتِي عَلَى الْمُتَزَاوِرِينَ فِيَّ, وَحَقَّتْ مَحَبَّتِي عَلَى الْمُتَبَاذِلِينَ فِيَّ, عَلَى مَنَابِرَ مِنْ نُورٍ, يَغْبِطُهُمْ بِمَكَانِهِمُ النَّبِيُّونَ وَالصِّدِّيقُونَ.

كتب (٢٣١٦٣ و٢٣١٦٤), رسالة (٢٢٧٨٢).

٢٣٢٢٩- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا أَبُو صَالِحٍ الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا هِقْلٌ، يَعْنِي ابْنَ زِيَادٍ, عَنِ الأَوْزَاعِيِّ, حَدَّثَنِي رَجُلٌ فِي مَجْلِسِ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيِّ, قَالَ: دَخَلْتُ مَسْجِدَ حِمْصَ, فَجَلَسْتُ إِلَى حَلْقَةٍ فِيهَا اثْنَانِ وَثَلاَثُونَ رَجُلاً مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: يَقُولُ الرَّجُلُ مِنْهُمْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَيُحَدِّثُ, ثُمَّ يَقُولُ الآخَرُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَيُحَدِّثُ, قَالَ: وَفِيهِمْ رَجُلٌ أَدْعَجُ, بَرَّاقُ الثَّنَايَا, فَإِذَا شَكُّوا فِي شَيْءٍ, رَدُّوهُ إِلَيْهِ, وَرَضُوا بِمَا يَقُولُ فِيهِ, قَالَ: فَلَمْ أَجْلِسْ قَبْلَهُ, وَلاَ بَعْدَهُ مَجْلِسًا مِثْلَهُ, فَتَفَرَّقَ الْقَوْمُ, وَمَا أَعْرِفُ اسْمَ رَجُلٍ مِنْهُمْ, وَلاَ مَنْزِلَهُ, قَالَ: فَبِتُّ بِلَيْلَةٍ مَا بِتُّ بِمِثْلِهَا,

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

قَالَ: وَقُلْتُ: أَنَا رَجُلٌ أَطْلُبُ الْعِلْمَ, وَجَلَسْتُ إِلَى أَصْحَابِ نَبِيِّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمْ أَعْرِفِ اسْمَ رَجُلٍ مِنْهُمْ, وَلاَ مَنْزِلَهُ, فَلَمَّا أَصْبَحْتُ, غَدَوْتُ إِلَى الْمَسْجِدِ, فَإِذَا أَنَا بِالرَّجُلِ الَّذِي كَانُوا إِذَا شَكُّوا فِي شَيْءٍ رَدُّوهُ إِلَيْهِ, يَرْكَعُ إِلَى بَعْضِ أُسْطُوانَاتِ الْمَسْجِدِ, فَجَلَسْتُ إِلَى جَانِبِهِ, فَلَمَّا انْصَرَفَ, قُلْتُ: يَا عَبْدَ اللهِ, وَاللهِ إِنِّي لأُحِبُّكَ للهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى, فَأَخَذَ بِحُبْوَتِي, حَتَّى أَدْنَانِي مِنْهُ, ثُمَّ قَالَ: إِنَّكَ لَتُحِبُّنِي للهِ؟ قَالَ: قُلْتُ: إِي وَاللهِ, إِنِّي لأُحِبُّكَ للهِ, قَالَ: فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ الْمُتَحَابِّينَ بِجَلاَلِ اللهِ, فِي ظِلِّ اللهِ وَظِلِّ عَرْشِهِ, يَوْمَ لاَ ظِلَّ, إِلاَّ ظِلُّهُ.

كتب (٢٣١٦٥), رسالة (٢٢٧٨٣).

٢٣٢٣٠- قَالَ: فَقُمْتُ مِنْ عِنْدِهِ, فَإِذَا أَنَا بِرَجُلٍ مِنَ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَانُوا مَعَهُ, قَالَ: قُلْتُ: حَدِيثٌ حَدَّثَنِيهِ الرَّجُلُ, قَالَ: أَمَا إِنَّهُ لاَ يَقُولُ لَكَ, إِلاَّ حَقًّا.

قَالَ: فَأَخْبَرْتُهُ, فَقَالَ: قَدْ (١) سَمِعْتُ ذَلِكَ وَأَفْضَلَ مِنْهُ, سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَأْثُرُ عَنْ رَبِّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: حَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلَّذِينَ يَتَحَابُّونَ فِيَّ, وَحَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلَّذِينَ يَتَبَاذَلُونَ فِيَّ, وَحَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلَّذِينَ يَتَزَاورُونَ فِيَّ, قَالَ: قُلْتُ: مَنْ أَنْتَ يَرْحَمُكَ اللهُ؟ قَالَ: أَنَا عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ, قَالَ: قُلْتُ: مَنِ الرَّجُلُ؟ قَالَ: مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ.

كتب (٢٣١٦٥ و٢٣١٦٦), رسالة (٢٢٧٨٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “قد” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٣٢٣١- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا أَبُو بَحْرٍ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي سِنَانٍ, عَنْ يَعْلَى بْنِ شَدَّادٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ يَقُولُ: عَادَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ, فَقَالَ: هَلْ تَدْرُونَ مَنِ الشُّهَدَاءُ مِنْ أُمَّتِي مَرَّتَيْنِ, أَوْ ثَلاَثًا؟ فَسَكَتُوا, فَقَالَ عُبَادَةُ: أَخْبِرْنَا يَا رَسُولَ اللهِ, فَقَالَ: الْقَتِيلُ فِي سَبِيلِ اللهِ شَهِيدٌ, وَالْمَبْطُونُ شَهِيدٌ, وَالْمَطْعُونُ شَهِيدٌ, وَالنُّفَسَاءُ شَهِيدٌ, يَجُرُّهَا وَلَدُهَا بِسَرَرِهِ إِلَى الْجَنَّةِ.

كتب (٢٣١٦٧), رسالة (٢٢٧٨٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٢٣٢٣٢- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ الْكَوْسَجُ, أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ, حَدَّثنا ابْنُ ثَوْبَانَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ مَكْحُولٍ, عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ, أَنَّ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ حَدَّثَهُمْ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا عَلَى ظَهْرِ الأَرْضِ مِنْ رَجُلٍ مُسْلِمٍ يَدْعُو اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، بِدَعْوَةٍ, إِلاَّ آتَاهُ اللهُ إِيَّاهَا, أَوْ كَفَّ عَنْهُ مِنَ السُّوءِ مِثْلَهَا, مَا لَمْ يَدْعُ بِإِثْمٍ, أَوْ قَطِيعَةِ رَحِمٍ.

كتب (٢٣١٦٨), رسالة (٢٢٧٨٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٢٣٢٣٣- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا سُويْدُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَرَوِيُّ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ, عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ, عَنْ أَبِيهِ عُبَيْدٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: سَيَلِي أُمُورَكُمْ مِنْ بَعْدِي رِجَالٌ يُعَرِّفُونَكُمْ مَا تُنْكِرُونَ, وَيُنَكِّرُونَكُمْ مَا تَعْرِفُونَ, فَلاَ طَاعَةَ لِمَنْ عَصَى اللهَ تَعَالَى, فَلاَ تَعْتَلُّوا بِرَبِّكُمْ.

كتب (٢٣١٦٩), رسالة (٢٢٧٨٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٢٣٢٣٤- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا أَبُو خَيْثَمَةَ, زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ, حَدَّثنا جَرِيرٌ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ هِلاَلِ بْنِ يِسَافٍ, عَنْ أَبِي الْمُثَنَّى, عَنِ ابْنِ أُخْتِ عُبَادَةَ, عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّهَا سَتَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ تَشْغَلُهُمْ أَشْيَاءُ عَنِ الصَّلاَةِ, حَتَّى يُؤَخِّرُونَهَا (٢) عَنْ وَقْتِهَا, فَصَلُّوهَا لِوقْتِهَا, فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ, فَإِنْ أَدْرَكْتُ مَعَهُمْ أُصَلِّي؟ قَالَ: إِنْ شِئْتَ.

كتب (٢٣١٧٠), رسالة (٢٢٧٨٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “يؤخروها”.

٢٣٢٣٥- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ, وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ النَّاجِيُّ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ جَبَلَةَ بْنِ عَطِيَّةَ, عَنْ يَحْيَى بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ, عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ غَزَا, قَالَ إِبْرَاهِيمُ فِي حَدِيثِهِ: فِي سَبِيلِ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، وَهُو لاَ يَنْوِي (٢) فِي غَزَاتِهِ, إِلاَّ عِقَالاً, فَلَهُ مَا نَوى.

كتب (٢٣١٧١), رسالة (٢٢٧٨٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “ولا ينوي”, وفي طبعة الرسالة: “في سبيل الله ولا ينوي”.

٢٣٢٣٦- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ (٢), وَأَبُو مَرْوَانَ الْعُثْمَانِيُّ, مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خَالِدٍ, قَالاَ: حَدَّثنا أَبُو ضَمْرَةَ, عَنِ ابْنِ حَرْمَلَةَ, عَنْ يَعْلَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ, أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّادٍ الزُّرَقِيَّ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ كَانَ يَصِيدُ الْعَصَافِيرَ فِي بِئْرِ أَبِي إِهَابٍ, وَكَانَتْ لَهُمْ, فَرَآنِي عُبَادَةُ, وَقَدْ أَخَذْتُ الْعُصْفُورَ فَانْتَزَعَهُ مِنِّي وَأَرْسَلَهُ, وَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَرَّمَ مَا بَيْنَ لاَبَتَيْهَا, كَمَا حَرَّمَ إِبْرَاهِيمُ مَكَّةَ, وَكَانَ عُبَادَةُ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢٣١٧٢), رسالة (٢٢٧٨٩).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

(٢) في طبعة الرسالة: “مكي”.

٢٣٢٣٧- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ الْكَوْسَجُ, أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ, حَدَّثنا صَدَقَةُ بْنُ مُوسَى, عَنْ فَرْقَدٍ السَّبَخِيِّ, حَدَّثنا أَبُو مُنِيبٍ الشَّامِيُّ, عَنْ أَبِي عَطَاءٍ, عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢٣١٧٣), رسالة (٢٢٧٩٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٢٣٢٣٨- وَحَدَّثَنِي شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢٣١٧٤), رسالة (٢٢٧٩٠).

٢٣٢٣٩- قَالَ: وَحَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ عَمْرٍو الْبَجَلِيُّ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢٣١٧٥), رسالة (٢٢٧٩٠).

٢٣٢٤٠- قَالَ: وَحَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ, أَوْ حُدِّثْتُ عَنْهُ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ, لَيَبِيتَنَّ نَاسٌ (١) مِنْ أُمَّتِي عَلَى أَشَرٍ وَبَطَرٍ وَلَعِبٍ وَلَهْوٍ, فَيُصْبِحُوا قِرَدَةً وَخَنَازِيرَ بِاسْتِحْلاَلِهِمُ الْمَحَارِمَ, وَاتِّخَاذِهِمُ الْقَيْنَاتِ, وَشُرْبِهِمُ الْخَمْرَ, وَأَكْلِهِمُ الرِّبَا, وَلُبْسِهِمُ الْحَرِيرَ.

كتب (٢٣١٧٦), رسالة (٢٢٧٩٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أناس”.

٢٣٢٤١- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ, حَدَّثَنِي مَنْ لاَ أَتَّهِمُ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ, عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا رَأَى الْهِلاَلَ, قَالَ: اللهُ أَكْبَرُ الْحَمْدُ للهِ لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوّةَ, إِلاَّ بِاللهِ, اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَ هَذَا الشَّهْرِ, وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ الْقَدَرِ وَمِنْ سُوءِ الْمَحْشَرِ.

كتب (٢٣١٧٧), رسالة (٢٢٧٩١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٢٣٢٤٢- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا شُجَاعُ بْنُ مَخْلَدٍ, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, عَنْ مُغِيرَةَ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, قَالَ: قَالَ عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ جُرِحَ فِي جَسَدِهِ جِرَاحَةً فَتَصَدَّقَ بِهَا, كَفَّرَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، عَنْهُ بِمِثْلِ مَا تَصَدَّقَ بِهِ.

كتب (٢٣١٧٨), رسالة (٢٢٧٩٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٢٣٢٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْمَرُ بْنُ بِشْرٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ, أَخْبَرَنَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ, حَدَّثَنِي أَبُو هَانِئٍ الْخَوْلاَنِيُّ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ الْجَنْبِيِّ, أَنَّ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ, وَعُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ حَدَّثَاهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ, وَفَرَغَ اللهُ تَعَالَى مِنْ قَضَاءِ الْخَلْقِ, فَيَبْقَى رَجُلاَنِ, فَيُؤْمَرُ بِهِمَا إِلَى النَّارِ, فَيَلْتَفِتُ أَحَدُهُمَا فَيَقُولُ الْجَبَّارُ تَعَالَى: رُدُّوهُ, فَيَرُدُّونَهُ, قَالَ لَهُ: لِمَ الْتَفَتَّ؟ قَالَ: إِنْ كُنْتُ أَرْجُو أَنْ تُدْخِلَنِي الْجَنَّةَ, قَالَ: فَيُؤْمَرُ بِهِ إِلَى الْجَنَّةِ, فَيَقُولُ: لَقَدْ أَعْطَانِي اللهُ عَزَّ وَجَلَّ, حَتَّى لَوْ أَنِّي أَطْعَمْتُ أَهْلَ الْجَنَّةِ مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِمَّا عِنْدِي شَيْئًا, قَالَ: فَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا ذَكَرَهُ يُرَى السُّرُورُ فِي وَجْهِهِ.

كتب (٢٣١٧٩), رسالة (٢٢٧٩٣).

٢٣٢٤٤- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ أَبُو مَعْمَرٍ الْهُذَلِيُّ, حَدَّثنا جَرِيرٌ, عَنْ مُغِيرَةَ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنِ ابْنِ الصَّامِتِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ تَصَدَّقَ عَنْ جَسَدِهِ بِشَيْءٍ كَفَّرَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ بِقَدْرِ ذُنُوبِهِ.

كتب (٢٣١٨٠), رسالة (٢٢٧٩٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٢٣٢٤٥- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ سَالِمٍ الْكُوفِيُّ الْمَفْلُوجُ, وَكَانَ ثِقَةً, حَدَّثنا عُبَيْدَةُ بْنُ الأَسْوَدِ, عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْوَلِيدِ, عَنْ أَبِي صَادِقٍ, عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ نَاجِدٍ, عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَأْخُذُ الْوَبَرَةَ مِنْ جَنْبِ الْبَعِيرِ مِنَ الْمَغْنَمِ, ثُمَّ يَقُولُ: مَا لِي فِيهِ, إِلاَّ مِثْلُ مَا لأَحَدِكُمْ مِنْهُ, إِيَّاكُمْ وَالْغُلُولَ, فَإِنَّ الْغُلُولَ خِزْيٌ عَلَى صَاحِبِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, أَدُّوا الْخَيْطَ وَالْمِخْيَطَ, وَمَا فَوْقَ ذَلِكَ, وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِ اللهِ تَعَالَى الْقَرِيبَ وَالْبَعِيدَ, فِي الْحَضَرِ وَالسَّفَرِ, فَإِنَّ الْجِهَادَ بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ, إِنَّهُ لَيُنَجِّي اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى بِهِ مِنَ الْهَمِّ وَالْغَمِّ, وَأَقِيمُوا حُدُودَ اللهِ فِي الْقَرِيبِ وَالْبَعِيدِ, وَلاَ يَأْخُذْكُمْ (٢) فِي اللهِ لَوْمَةُ لاَئِمٍ.

كتب (٢٣١٨١), رسالة (٢٢٧٩٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

(٢) في طبعة الرسالة: “تأخذكم”.

- حديث أَبِي مَالِكٍ, سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ رَضِي الله عَنه

٢٣٢٤٦- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: غَدْوَةٌ, أَوْ رَوْحَةٌ فِي سَبِيلِ اللهِ, خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا.

_حاشية__________

(١) من هذا الحديث إلى الحديث (٢٣٢٥٨) لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في هذه المواضع, وقد سبقت من الحديث (١٥٨٠٠) إلى الحديث (١٥٨١٢) مع اختلاف يسير.

٢٣٢٤٧- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو حَازِمٍ, عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ, قَالَ: كُنَّا نَقِيلُ وَنَتَغَدَّى بَعْدَ الْجُمُعَةِ.

_حاشية__________

(١) انظر حاشية الحديث السابق.

٢٣٢٤٨- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: رَأَيْتُ الرِّجَالَ عَاقِدِي أُزُرِهِمْ فِي أَعْنَاقِهِمْ أَمْثَالَ الصِّبْيَانِ مِنْ ضِيقِ الأُزُرِ خَلْفَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الصَّلاَةِ, فَقَالَ قَائِلٌ يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ لاَ تَرْفَعْنَ رُؤُوسَكُنَّ, حَتَّى يَرْفَعَ الرِّجَالُ.

_حاشية__________

(١) انظر حاشية الحديث السابق رقم (٢٣٢٤٦).

٢٣٢٤٩- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ فُضَيْلُ بْنُ الْحُسَيْنِ إِمْلاَءً عَلَيَّ مِنْ كِتَابِهِ الأَصْلِ, قَالَ: حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ, قَالَ: أَخبَرنا أَبُو حَازِمٍ, قَالَ: سَمِعْتُ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ السَّاعِدِيَّ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَغَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللهِ, أَوْ رَوْحَةٌ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا, وَمَا فِيهَا وَلَمَوْضِعُ سَوْطِ أَحَدِكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ خَيْرٌ لَهُ مِنَ الدُّنْيَا, وَمَا فِيهَا.

_حاشية__________

(١) انظر حاشية الحديث السابق رقم (٢٣٢٤٦).

٢٣٢٥٠- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَمَوْضِعُ سَوْطٍ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا, وَمَا فِيهَا.

_حاشية__________

(١) انظر حاشية الحديث السابق رقم (٢٣٢٤٦).

٢٣٢٥١- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ خَالِدٍ الْبَلْخِيُّ أَبُو بَكْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَغَدْوَةٌ, أَوْ رَوْحَةٌ فِي سَبِيلِ اللهِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا, وَمَا فِيهَا.

_حاشية__________

(١) انظر حاشية الحديث السابق رقم (٢٣٢٤٦).

٢٣٢٥٢- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو بِشْرٍ عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنْ أَبِي حَازِمٍ الْمَدِينِيِّ, عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: غَدْوَةٌ, أَوْ رَوْحَةٌ فِي سَبِيلِ اللهِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا, وَمَا فِيهَا وَمَوْضِعُ سَوْطِ أَحَدِكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا, وَمَا فِيهَا.

_حاشية__________

(١) انظر حاشية الحديث السابق رقم (٢٣٢٤٦).

٢٣٢٥٣- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي سُويْدُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَرَوِيُّ وَأَبُو إِبْرَاهِيمَ التَّرْجُمَانِيُّ, قَالاَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ مَوْضِعُ سَوْطٍ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا, وَمَا فِيهَا وَلَغَدْوَةٌ يَغْدُوهَا الْعَبْدُ فِي سَبِيلِ اللهِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا, وَمَا فِيهَا.

_حاشية__________

(١) انظر حاشية الحديث السابق رقم (٢٣٢٤٦).

٢٣٢٥٤- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ النُّمَيْرِيُّ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: غَدْوَةٌ, أَوْ رَوْحَةٌ فِي سَبِيلِ اللهِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا, وَمَا فِيهَا.

_حاشية__________

(١) انظر حاشية الحديث السابق رقم (٢٣٢٤٦).

٢٣٢٥٥- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ: حَدَّثنا الْعَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثنا أَبُو حَازِمٍ, قَالَ: سَمِعْتُ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَقُولُ غَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللهِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا, وَمَا فِيهَا, وَرَوْحَةٌ فِي سَبِيلِ اللهِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا, وَمَا فِيهَا وَمَوْضِعُ سَوْطٍ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا, وَمَا فِيهَا.

_حاشية__________

(١) انظر حاشية الحديث السابق رقم (٢٣٢٤٦).

٢٣٢٥٦- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ وَهُو أَبُو غَسَّانَ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: رَوْحَةٌ فِي سَبِيلِ اللهِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا, وَمَا فِيهَا, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

_حاشية__________

(١) انظر حاشية الحديث السابق رقم (٢٣٢٤٦).

٢٣٢٥٧- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عِصَامُ بْنُ خَالِدٍ وَأَبُو النَّضْرِ, قَالاَ: حَدَّثنا الْعَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: غَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللهِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا, وَمَا فِيهَا, وَرَوْحَةٌ فِي سَبِيلِ اللهِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا, وَمَا فِيهَا وَمَوْضِعُ سَوْطٍ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا, وَمَا فِيهَا.

_حاشية__________

(١) انظر حاشية الحديث السابق رقم (٢٣٢٤٦).

٢٣٢٥٨- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ أَبِي هُرَيْرَةَ أَمْلاَهُ مِنْ كِتَابِهِ, قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمَحِيُّ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ رَوْحَةٌ فِي سَبِيلِ اللهِ, أَوْ غَدْوَةٌ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا, وَمَا فِيهَا, وَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَوْضِعُ سَوْطٍ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا, وَمَا فِيهَا.

_حاشية__________

(١) انظر حاشية الحديث السابق رقم (٢٣٢٤٦).

٢٣٢٥٩- (١) حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةَ كَهَذِهِ مِنْ هَذِهِ.

كتب (٢٣١٨٢), رسالة (٢٢٧٩٦).

_حاشية__________

(١) ورد في طبعة الرسالة قبل هذا الحديث عنوان: “حديث أبي مالك, سهل بن سعد الساعدي”.

٢٣٢٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَمَوْضِعُ سَوْطٍ فِي الْجَنَّةِ, خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا, وَمَا فِيهَا.

كتب (٢٣١٨٣), رسالة (٢٢٧٩٧).

٢٣٢٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, حَدَّثنا أَبُو حَازِمٍ, قَالَ: سَمِعْتُ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ يَقُولُ: أَنَا فِي الْقَوْمِ إِذْ دَخَلَتِ امْرَأَةٌ, فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّهَا قَدْ وَهَبَتْ نَفْسَهَا لَكَ, فَرَ فِيهَا رَأْيَكَ, فَقَالَ رَجُلٌ: زَوِّجْنِيهَا, فَلَمْ يُجِبْهُ, حَتَّى قَامَتِ الثَّالِثَةَ, فَقَالَ لَهُ: عِنْدَكَ شَيْءٌ؟ قَالَ: لاَ, قَالَ: اذْهَبْ فَاطْلُبْ, قَالَ: لَمْ أَجِدْ, قَالَ: فَاذْهَبْ فَاطْلُبْ وَلَوْ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ, قَالَ: مَا وَجَدْتُ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ, قَالَ: هَلْ مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ شَيْءٌ؟ قَالَ: نَعَمْ, سُورَةُ كَذَا وَسُورَةُ كَذَا, قَالَ: قَدْ أَنْكَحْتُكَهَا عَلَى مَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ.

كتب (٢٣١٨٤), رسالة (٢٢٧٩٨).

٢٣٢٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ سَهْلٍ, بِأَيِّ شَيْءٍ دُووِيَ جُرْحُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: كَانَ عَلِيٌّ يَجِيءُ بِالْمَاءِ فِي تُرْسِهِ, وَفَاطِمَةُ تَغْسِلُ الدَّمَ عَنْ وَجْهِهِ, وَأُخِذَ حَصِيرٌ (١) فَأُحْرِقَ فَحُشِيَ بِهِ جُرْحُهُ.

كتب (٢٣١٨٥), رسالة (٢٢٧٩٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حصيراً”.

(٢) في طبعة الرسالة: “وأَخَذَ حصيرًا فأَحْرَقَه فحشا به جُرحَه”.

٢٣٢٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ, قَالَ: كَانَ مِنْ أَثْلِ الْغَابَةِ، يَعْنِي مِنْبَرَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢٣١٨٦), رسالة (٢٢٨٠٠).

٢٣٢٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, سَمِعَ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ نَابَهُ شَيْءٌ فِي صَلاَتِهِ فَلْيَقُلْ: سُبْحَانَ اللهِ, إِنَّمَا التَّصْفِيحُ لِلنِّسَاءِ وَالتَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ.

كتب (٢٣١٨٧), رسالة (٢٢٨٠١).

٢٣٢٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ: اطَّلَعَ رَجُلٌ مِنْ جُحْرٍ فِي حُجْرَةِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَمَعَهُ مِدْرًى يَحُكُّ بِهِ رَأْسَهُ, فَقَالَ: لَوْ أَعْلَمُكَ تَنْتَظِرُ (١) لَطَعَنْتُ بِهِ عَيْنَكَ, إِنَّمَا جُعِلَ الاِسْتِئْذَانُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ.

كتب (٢٣١٨٨), رسالة (٢٢٨٠٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “تنظر”.

٢٣٢٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, سَمِعَ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ شَهِدَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْمُتَلاَعِنَيْنِ فَتَلاَعَنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَنَا ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ, قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنْ أَمْسَكْتُهَا فَقَدْ كَذَبْتُ عَلَيْهَا, قَالَ: فَجَاءَتْ بِهِ لِلَّذِي كَانَ يُكْرَهُ.

كتب (٢٣١٨٩), رسالة (٢٢٨٠٣).

٢٣٢٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ, عَنِ الْحَسَنِ.

كتب (٢٣١٩٠), رسالة (٢٢٨٠٤).

٢٣٢٦٨- وَسُفْيَانُ (١), عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالاَ (٢): قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرٍ مَا عَجَّلُوا الْفِطْرَ.

كتب (٢٣١٩٠), رسالة (٢٢٨٠٤).

_حاشية__________

(١) القائل: “وسفيان”، هو أَحمد بن حنبل، وهذا الحديث له إسنادان، الأول: طريق وكيع، عن جرير، عن الحسن، وهو البصري، عن النبي صَلى الله عَلَيهِ وسَلمَ، وهو مرسل، والثاني: سفيان بن عيينة، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد، عن النبي صَلى الله عَلَيهِ وسَلمَ، وهو متصلٌ.

(٢) القائلان: سهل بن سعد، والحسن البصري.

٢٣٢٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا رَبِيعَةُ بْنُ عُثْمَانَ التَّيْمِيُّ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ, عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: اخْتَلَفَ رَجُلاَنِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْمَسْجِدِ الَّذِي أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى, فَقَالَ أَحَدُهُمَا: هُو مَسْجِدُ الرَّسُولِ, وَقَالَ الآخَرُ: هُو مَسْجِدُ قُبَاءَ, فَأَتَيَا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَسَأَلاَهُ, فَقَالَ: هُو مَسْجِدِي هَذَا.

كتب (٢٣١٩١), رسالة (٢٢٨٠٥).

٢٣٢٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ الأَفْزَرُ, مَوْلَى الأَسْوَدِ بْنِ سُفْيَانَ الْمَخْزُومِيِّ, عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ مِنْ بَنِي عَمْرٍو فِي مُنَازَعَةٍ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (٢٣١٩٢), رسالة (٢٢٨٠٦).

٢٣٢٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا الْمَسْعُودِيُّ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ (١), قَالَ: كَانَ بَيْنَ نَاسٍ مِنَ الأَنْصَارِ شَيْءٌ, فَانْطَلَقَ إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِيُصْلِحَ بَيْنَهُمْ, فَحَضَرَتِ الصَّلاَةُ, فَجَاءَ بِلاَلٌ إِلَى أَبِي بَكْرٍ, فَقَالَ: يَا أَبَا بَكْرٍ, قَدْ حَضَرَتِ الصَّلاَةُ, وَلَيْسَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم هَا هُنَا, فَأُؤَذِّنُ وَأُقِيمُ, فَتَقَدَّمُ وَتُصَلِّي, قَالَ: مَا شِئْتَ فَافْعَلْ (٢), فَتَقَدَّمَ أَبُو بَكْرٍ, فَاسْتَفْتَحَ الصَّلاَةَ, وَجَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَصَفَّحَ النَّاسُ بِأَبِي بَكْرٍ, فَذَهَبَ أَبُو بَكْرٍ يَتَنَحَّى.

_حاشية__________

(١) قوله: “الساعدي” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “ففعل”.

فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أيْ مَكَانَكَ, فَتَأَخَّرَ أَبُو بَكْرٍ, وَتَقَدَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَصَلَّى, فَلَمَّا قَضَى الصَّلاَةَ, قَالَ: يَا أَبَا بَكْرٍ, مَا مَنَعَكَ أَنْ تَثْبُتَ؟ قَالَ: مَا كَانَ لاِبْنِ أَبِي قُحَافَةَ أَنْ يَتَقَدَّمَ أَمَامَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَأَنْتُمْ لِمَ صَفَّحْتُمْ؟ قَالُوا: لِنُعْلِمَ أَبَا بَكْرٍ, قَالَ: إِنَّمَا (١) التَّصْفِيحُ لِلنِّسَاءِ وَالتَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ.

كتب (٢٣١٩٣), رسالة (٢٢٨٠٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “إن”.

٢٣٢٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ, حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ, لاَ أَعْلَمُهُ, إِلاَّ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِيَّاكُمْ وَمُحَقَّرَاتِ الذُّنُوبِ, فَإِنَّمَا مَثَلُ مُحَقَّرَاتِ الذُّنُوبِ كَقَوْمٍ نَزَلُوا بَطْنَ وَادٍ, فَجَاءَ ذَا بِعُودٍ وَجَاءَ ذَا بِعُودٍ, حَتَّى أَنْضَجُوا خُبْزَتَهُمْ, وَإِنَّ مُحَقَّرَاتِ الذُّنُوبِ مَتَى يُؤْخَذْ بِهَا صَاحِبُهَا تُهْلِكْهُ.

- وَقَالَ أَبُو حَازِمٍ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَالَ أَبُو ضَمْرَةَ: لاَ أَعْلَمُهُ, إِلاَّ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: مَثَلِي وَمَثَلُ السَّاعَةِ كَهَاتَيْنِ, وَفَرَّقَ بَيْنَ إِصْبَعَيْهِ الْوُسْطَى وَالَّتِي تَلِي الإِبْهَامَ.

ثُمَّ قَالَ: مَثَلِي وَمَثَلُ السَّاعَةِ كَمَثَلِ فَرَسيْ رِهَانٍ.

ثُمَّ قَالَ: مَثَلِي وَمَثَلُ السَّاعَةِ كَمَثَلِ رَجُلٍ بَعَثَهُ قَوْمُهُ طَلِيعَةً, فَلَمَّا خَشِيَ أَنْ يُسْبَقَ, أَلاَحَ بِثَوْبِهِ أُتِيتُمْ أُتِيتُمْ, ثُمَّ يَقُولُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَنَا ذَلِكَ.

كتب (٢٣١٩٤: ٢٣١٩٧), رسالة (٢٢٨٠٨ و٢٢٨٠٩).

٢٣٢٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, قَالَ: سَمِعْتُ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ يَقُولُ: كَانَ رِجَالٌ يُصَلُّونَ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَاقِدِي أُزُرِهِمْ عَلَى رِقَابِهِمْ كَهَيْئَةِ الصِّبْيَانِ, فَيُقَالُ لِلنِّسَاءِ: لاَ تَرْفَعْنَ رُؤُوسَكُنَّ, حَتَّى يَسْتَوِيَ الرِّجَالُ جُلُوسًا.

كتب (٢٣١٩٨), رسالة (٢٢٨١٠).

٢٣٢٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ: ارْتَجَّ أُحُدٌ، وَعَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَأَبُو بَكْرٍ, وَعُمَرُ, وَعُثْمَانُ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: اثْبُتْ أُحُدُ مَا عَلَيْكَ, إِلاَّ نَبِيٌّ وَصِدِّيقٌ وَشَهِيدَانِ.

كتب (٢٣١٩٩), رسالة (٢٢٨١١).

٢٣٢٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا عَيَّاشٌ، يَعْنِي ابْنَ عُقْبَةَ, حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ مَيْمُونٍ, وَأَبُو الْحُسَيْنِ زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, قَالَ: وَحَدَّثَنِي عَيَّاشٌ، يَعْنِي ابْنَ عُقْبَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ مَيْمُونٍ الْمَعْنَى قَالَ: وَقَفَ عَلَيْنَا سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ, فَقَالَ سَهْلٌ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ جَلَسَ فِي الْمَسْجِدِ يَنْتَظِرُ الصَّلاَةَ فَهُو فِي الصَّلاَةِ (١).

كتب (٢٣٢٠٠), رسالة (٢٢٨١٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “صلاة”.

٢٣٢٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ, قَالَ: كَانَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجُلٌ فِي بَعْضِ مَغَازِيهِ, فَأُبْلِيَ بَلاَءً حَسَنًا, فَعَجِبَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ بَلاَئِهِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَمَا إِنَّهُ مِنْ أَهْلِ النَّارِ, قُلْنَا: فِي سَبِيلِ اللهِ, مَعَ رَسُولِ اللهِ, اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ, قَالَ: فَجُرِحَ الرَّجُلُ, فَلَمَّا اشْتَدَّتْ بِهِ الْجِرَاحَةُ (١), وَضَعَ ذُبَابَ سَيْفِهِ بَيْنَ ثَدْيَيْهِ, ثُمَّ اتَّكَأَ عَلَيْهِ, فَأُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقِيلَ لَهُ: الرَّجُلُ الَّذِي قُلْتَ لَهُ مَا قُلْتَ, قَدْ رَأَيْتُهُ يَتَضَرَّبُ وَالسَّيْفُ بَيْنَ أَضْعَافِهِ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ عَمَلَ (٢) أَهْلِ الْجَنَّةِ فِيمَا يَبْدُو لِلنَّاسِ, وَإِنَّهُ لَمِنْ أَهْلِ النَّارِ, وَإِنَّهُ لَيَعْمَلُ عَمَلَ أَهْلِ النَّارِ فِيمَا يَبْدُو لِلنَّاسِ, وَإِنَّهُ لَمِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ.

كتب (٢٣٢٠١), رسالة (٢٢٨١٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “الجراح”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “بعمل”.

٢٣٢٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, حَدَّثنا أَبُو حَازِمٍ, عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ, أَنَّهُ قِيلَ لَهُ: هَلْ رَأَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم النَّقِيَّ قَبْلَ مَوْتِهِ بِعَيْنِهِ، يَعْنِي الْحُوَّارَى؟ قَالَ: مَا رَأَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم النَّقِيَّ بِعَيْنِهِ, حَتَّى لَقِيَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ, فَقِيلَ لَهُ: هَلْ كَانَ لَكُمْ مَنَاخِلُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: مَا كَانَتْ لَنَا مَنَاخِلُ, قِيلَ لَهُ: فَكَيْفَ كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ بِالشَّعِيرِ؟ قَالَ: نَنْفُخُهُ فَيَطِيرُ مِنْهُ مَا طَارَ.

كتب (٢٣٢٠٢), رسالة (٢٢٨١٤).

٢٣٢٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ, قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالْخَنْدَقِ وَهُمْ يَحْفِرُونَ وَنَحْنُ نَنْقُلُ التُّرَابَ عَلَى أَكْتَادِنَا (١), فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اللَّهُمَّ لاَ عَيْشَ, إِلاَّ عَيْشُ الآخِرَهْ فَاغْفِرْ لِلْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ.

كتب (٢٣٢٠٣), رسالة (٢٢٨١٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أكتافنا”.

٢٣٢٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, حَدَّثنا أَبُو حَازِمٍ, عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ, قَالَ: كَانَ قِتَالٌ بَيْنَ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ, فَبَلَغَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَتَاهُمْ بَعْدَ الظُّهْرِ لِيُصْلِحَ بَيْنَهُمْ, وَقَالَ: يَا بِلاَلُ, إِنْ حَضَرَتِ الصَّلاَةُ, وَلَمْ آتِ فَمُرْ أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ, قَالَ: فَلَمَّا حَضَرَتِ الْعَصْرُ أَقَامَ بِلاَلٌ الصَّلاَةَ, ثُمَّ أَمَرَ أَبَا بَكْرٍ, فَتَقَدَّمَ بِهِمْ, وَجَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعْدَ مَا دَخَلَ أَبُو بَكْرٍ فِي الصَّلاَةِ, فَلَمَّا رَأَوْهُ صَفَّحُوا, وَجَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَشُقُّ النَّاسَ, حَتَّى قَامَ خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ, قَالَ: وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلاَةِ لَمْ يَلْتَفِتْ,

فَلَمَّا رَأَى التَّصْفِيحَ لاَ يُمْسَكُ عَنْهُ, فَالْتَفَتَ, فَرَأَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم خَلْفَهُ, فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِيَدِهِ أَنِ امْضِهْ, فَقَامَ أَبُو بَكْرٍ هُنَيْهَةً, فَحَمِدَ اللهَ عَلَى ذَلِكَ, ثُمَّ مَشَى الْقَهْقَرَى, قَالَ: فَتَقَدَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَصَلَّى بِالنَّاسِ, فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلاَتَهُ, قَالَ: يَا أَبَا بَكْرٍ, مَا مَنَعَكَ إِذْ أَوْمَأْتُ إِلَيْكَ أَنْ لاَ تَكُونَ مَضَيْتَ, قَالَ: فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: لَمْ يَكُنْ لاِبْنِ أَبِي قُحَافَةَ أَنْ يَؤُمَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ لِلنَّاسِ: إِذَا نَابَكُمْ فِي صَلاَتِكُمْ شَيْءٌ, فَلْيُسَبِّحِ الرِّجَالُ, وَلْيُصَفِّحِ النِّسَاءُ.

كتب (٢٣٢٠٤), رسالة (٢٢٨١٦).

٢٣٢٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ, قَالَ حَمَّادٌ: ثُمَّ لَقِيتُ أَبَا حَازِمٍ فَحَدَّثَنِي بِهِ, فَلَمْ أُنْكِرْ مِمَّا حَدَّثَنِي شَيْئًا, قَالَ: كَانَ قِتَالٌ بَيْنَ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ, فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعْدَ الظُّهْرِ, فَأَتَاهُمْ لِيُصْلِحَ بَيْنَهُمْ, وَقَالَ لِبِلاَلٍ: إِنْ حَضَرَتِ الصَّلاَةُ, وَلَمْ آتِ, فَمُرْ أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ, قَالَ: فَلَمَّا حَضَرَتِ الصَّلاَةُ أَذَّنَ, ثُمَّ أَقَامَ, فَأَمَرَ أَبَا بَكْرٍ فَتَقَدَّمَ, فَلَمَّا تَقَدَّمَ جَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَمَّا جَاءَ صَفَّحَ النَّاسُ,

قَالَ: وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلاَةِ لَمْ يَلْتَفِتْ, قَالَ: فَلَمَّا رَآهُمْ لاَ يُمْسِكُونَ الْتَفَتَ, فَإِذَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ بِيَدِهِ أَنِ امْضِهْ, قَالَ: فَرَجَعَ أَبُو بَكْرٍ الْقَهْقَرَى, قَالَ: وَتَقَدَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الصَّلاَةَ قَالَ: يَا أَبَا بَكْرٍ, مَا مَنَعَكَ إِذْ أَوْمَأْتُ إِلَيْكَ أَنْ تَمْضِيَ فِي صَلاَتِكَ؟ قَالَ: فَقَالَ: مَا كَانَ لاِبْنِ أَبِي قُحَافَةَ أَنْ يَؤُمَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ قَالَ: إِذَا نَابَكُمْ فِي الصَّلاَةِ شَيْءٌ, فَلْيُسَبِّحِ الرِّجَالُ, وَلْيُصَفِّقِ النِّسَاءُ.

كتب (٢٣٢٠٥), رسالة (٢٢٨١٧).

٢٣٢٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ لِلْجَنَّةِ بَابًا, يُقَالُ لَهُ: الرَّيَّانُ, قَالَ: يُقَالُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: أَيْنَ الصَّائِمُونَ؟ هَلُمُّوا إِلَى الرَّيَّانِ, فَإِذَا دَخَلَ آخِرُهُمْ, أُغْلِقَ ذَلِكَ الْبَابُ.

كتب (٢٣٢٠٦), رسالة (٢٢٨١٨).

٢٣٢٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ لِلْجَنَّةِ بَابًا يُدْعَى الرَّيَّانَ, يُقَالُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: أَيْنَ الصَّائِمُونَ؟ فَإِذَا دَخَلُوهُ أُغْلِقَ, فَلَمْ يَدْخُلْ مِنْهُ غَيْرُهُمْ.

قَالَ: فَلَقِيتُ أَبَا حَازِمٍ, فَسَأَلْتُهُ فَحَدَّثَنِي بِهِ, غَيْرَ أَنِّي لِحَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَحْفَظُ.

كتب (٢٣٢٠٧), رسالة (٢٢٨١٩).

٢٣٢٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ, حَدَّثنا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَنَا وَكَافِلُ الْيَتِيمِ كَهَاتَيْنِ فِي الْجَنَّةِ, وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى, وَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا قَلِيلاً.

كتب (٢٣٢٠٨), رسالة (٢٢٨٢٠).

٢٣٢٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, أَخْبَرَنِي سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ يَوْمَ خَيْبَرَ: لأُعْطِيَنَّ هَذِهِ الرَّايَةَ غَدًا رَجُلاً يَفْتَحُ اللهُ عَلَى يَدَيْهِ, يُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ, وَيُحِبُّهُ اللهُ وَرَسُولُهُ, قَالَ: فَبَاتَ النَّاسُ يَدُوكُونَ لَيْلَتَهُمْ, أَيُّهُمْ يُعْطَاهَا, فَلَمَّا أَصْبَحَ النَّاسُ, غَدَوْا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, كُلُّهُمْ يَرْجُو أَنْ يُعْطَاهَا, قَالَ: فَقَالَ: أَيْنَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ؟ فَقَالَ: هُو يَا رَسُولَ اللهِ يَشْتَكِي عَيْنَيْهِ, قَالَ: فَأَرْسَلُوا إِلَيْهِ, فَأُتِيَ بِهِ, فَبَصَقَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي عَيْنَيْهِ وَدَعَا لَهُ فَبَرَأَ, حَتَّى كَأَنْ لَمْ يَكُنْ بِهِ وَجَعٌ, فَأَعْطَاهُ الرَّايَةَ, فَقَالَ عَلِيٌّ: يَا رَسُولَ اللهِ, أُقَاتِلُهُمْ, حَتَّى يَكُونُوا مِثْلَنَا؟ فَقَالَ: انْفُذْ عَلَى رِسْلِكَ, حَتَّى تَنْزِلَ بِسَاحَتِهِمْ, ثُمَّ ادْعُهُمْ إِلَى الإِسْلاَمِ, وَأَخْبِرْهُمْ بِمَا يَجِبُ عَلَيْهِمْ مِنْ حَقِّ اللهِ فِيهِ, فَواللهِ لأَنْ يَهْدِيَ اللهُ بِكَ رَجُلاً وَاحِدًا خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ يَكُونَ لَكَ حُمْرُ النَّعَمِ.

كتب (٢٣٢٠٩), رسالة (٢٢٨٢١).

٢٣٢٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, قَالَ: سَمِعْتُ سَهْلاً يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: أَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ, مَنْ وَرَدَ شَرِبَ, وَمَنْ شَرِبَ لَمْ يَظْمَأْ بَعْدَهُ أَبَدًا, وَلَيَرِدَنَّ عَلَيَّ أَقْوَامٌ أَعْرِفُهُمْ وَيَعْرِفُونِي, ثُمَّ يُحَالُ بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ.

كتب (٢٣٢١٠), رسالة (٢٢٨٢٢).

٢٣٢٨٦- قَالَ أَبُو حَازِمٍ: فَسَمِعَ النُّعْمَانُ بْنُ أَبِي عَيَّاشٍ وَأَنَا أُحَدِّثُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ, فَقَالَ: هَكَذَا سَمِعْتَ سَهْلاً يَقُولُ؟ قَالَ: فَقُلْتُ: نَعَمْ, قَالَ: وَأَنَا أَشْهَدُ عَلَى أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ لَسَمِعْتُهُ يَزِيدُ فَيَقُولُ: إِنَّهُمْ مِنِّي, فَيُقَالُ: إِنَّكَ لاَ تَدْرِي مَا عَمِلُوا بَعْدَكَ, فَأَقُولُ: سُحْقًا سُحْقًا لِمَنْ بَدَّلَ بَعْدِي.

كتب (٢٣٢١٠), رسالة (٢٢٨٢٢).

٢٣٢٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا حَازِمٍ, عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ تَوكَّلَ لِي مَا بَيْنَ لَحْيَيْهِ, وَمَا بَيْنَ رِجْلَيْهِ, تَوكَّلْتُ لَهُ بِالْجَنَّةِ.

كتب (٢٣٢١١), رسالة (٢٢٨٢٣).

٢٣٢٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ الأَنْصَارِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أُتِيَ بِشَرَابٍ فَشَرِبَ مِنْهُ, وَعَنْ يَمِينِهِ غُلاَمٌ, وَعَنْ يَسَارِهِ الأَشْيَاخُ, فَقَالَ لِلْغُلاَمِ: أَتَأْذَنُ لِي أَنْ أُعْطِيَ هَؤُلاَءِ؟ فَقَالَ: لاَ وَاللهِ لاَ أُوثِرُ بِنَصِيبِي مِنْكَ أَحَدًا, قَالَ: فَتَلَّهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي يَدِهِ.

كتب (٢٣٢١٢), رسالة (٢٢٨٢٤).

٢٣٢٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي حَازِمٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي, عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ, أَنَّ امْرَأَةً أَتَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِبُرْدَةٍ مَنْسُوجَةٍ فِيهَا حَاشِيَتَاهَا, قَالَ سَهْلٌ: وَهَلْ تَدْرُونَ مَا الْبُرْدَةُ؟ قَالُوا: نَعَمْ, هِيَ الشَّمْلَةُ, قَالَ: نَعَمْ, فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ, نَسَجْتُ هَذِهِ بِيَدِي, فَجِئْتُ بِهَا لأَكْسُوكَهَا, فَأَخَذَهَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مُحْتَاجًا إِلَيْهَا, فَخَرَجَ عَلَيْنَا وَإِنَّهَا لإِزَارُهُ, فَجَسَّهَا فُلاَنُ بْنُ فُلاَنٍ, رَجُلٌ سَمَّاهُ, فَقَالَ: مَا أَحْسَنَ هَذِهِ الْبُرْدَةَ, اكْسُنِيهَا يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: نَعَمْ, فَلَمَّا دَخَلَ طَواهَا وَأَرْسَلَ بِهَا إِلَيْهِ, فَقَالَ لَهُ الْقَوْمُ: وَاللهِ مَا أَحْسَنْتَ, كُسِيَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مُحْتَاجًا إِلَيْهَا, ثُمَّ سَأَلْتَهُ إِيَّاهَا, وَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّهُ لاَ يَرُدُّ سَائِلاً, فَقَالَ: وَاللهِ إِنِّي (١) مَا سَأَلْتُهُ لأَلْبَسَهَا, وَلَكِنْ سَأَلْتُهُ إِيَّاهَا لِتَكُونَ كَفَنِي يَوْمَ أَمُوتُ, قَالَ سَهْلٌ: فَكَانَتْ كَفَنَهُ يَوْمَ مَاتَ.

كتب (٢٣٢١٣), رسالة (٢٢٨٢٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فقال: إني وَالله”.

٢٣٢٩٠- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ, وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ هَارُونَ بْنِ مَعْرُوفٍ, أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ, حَدَّثَنِي أَبُو صَخْرٍ, أَنَّ أَبَا حَازِمٍ حَدَّثَهُ, قَالَ: سَمِعْتُ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ يَقُولُ: شَهِدْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَجْلِسًا وَصَفَ فِيهِ الْجَنَّةَ, حَتَّى انْتَهَى, ثُمَّ قَالَ فِي آخِرِ حَدِيثِهِ: فِيهَا مَا لاَ عَيْنٌ رَأَتْ, وَلاَ أُذُنٌ سَمِعَتْ, وَلاَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ خَطَرَ, ثُمَّ قَرَأَ (٢) هَذِهِ الآيَةَ: {تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ فَلاَ تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ}.

كتب (٢٣٢١٤), رسالة (٢٢٨٢٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “ثم اقترأ”.

٢٣٢٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا نُوحُ بْنُ مَيْمُونٍ, أَخْبَرَنَا مَالِكٌ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, أَخْبَرَنِي سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ كَرِهَ الْمَسَائِلَ وَعَابَهَا.

كتب (٢٣٢١٥), رسالة (٢٢٨٢٧).

٢٣٢٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرٍ مَا عَجَّلُوا الْفِطْرَ.

كتب (٢٣٢١٦), رسالة (٢٢٨٢٨).

٢٣٢٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رِبْعِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, أَنَّ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ قَالَ: رَأَيْتُ فَاطِمَةَ بِنْتَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ أُحُدٍ, أَحْرَقَتْ قِطْعَةً مِنْ حَصِيرٍ, ثُمَّ أَخَذَتْ تَجْعَلُهُ عَلَى جُرْحِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الَّذِي بِوجْهِهِ, قَالَ: وَأُتِيَ بِتُرْسٍ فِيهِ مَاءٌ, فَغَسَلَتْ عَنْهُ الدَّمَ.

كتب (٢٣٢١٧), رسالة (٢٢٨٢٩).

٢٣٢٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ، يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ, حَدَّثنا ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ, قَالَ: جَاءَ عُويْمِرٌ إِلَى عَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ, قَالَ: فَقَالَ: سَلْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَرَأَيْتَ رَجُلاً وَجَدَ رَجُلاً مَعَ امْرَأَتِهِ فَقَتَلَهُ أَيُقْتَلُ بِهِ, أَمْ كَيْفَ يَصْنَعُ, قَالَ: فَسَأَلَ عَاصِمٌ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَعَابَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمَسَائِلَ, قَالَ: فَلَقِيَهُ عُويْمِرٌ, فَقَالَ: مَا صَنَعْتَ, قَالَ: مَا صَنَعْتُ إِنَّكَ لَمْ تَأْتِنِي بِخَيْرٍ, سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَعَابَ الْمَسَائِلَ,

فَقَالَ عُويْمِرٌ: وَاللهِ لآتِيَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَلأَسْأَلَنَّهُ, فَأَتَاهُ, فَوجَدَهُ قَدْ أُنْزِلَ عَلَيْهِ فِيهِمَا, قَالَ: فَدَعَا بِهِمَا فَلاَعَنَ بَيْنَهُمَا, قَالَ: فَقَالَ عُويْمِرٌ: لَئِنِ انْطَلَقْتُ بِهَا يَا رَسُولَ اللهِ لَقَدْ كَذَبْتُ عَلَيْهَا, قَالَ: فَفَارَقَهَا قَبْلَ أَنْ يَأْمُرَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَصَارَتْ سُنَّةً فِي الْمُتَلاَعِنَيْنِ, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَبْصِرُوهَا, فَإِنْ جَاءَتْ بِهِ أَسْحَمَ أَدْعَجَ الْعَيْنَيْنِ, عَظِيمَ الأَلْيَتَيْنِ, فَلاَ أُرَاهُ, إِلاَّ قَدْ صَدَقَ, وَإِنْ جَاءَتْ بِهِ أَحْمَرَ (١) كَأَنَّهُ وَحَرَةٌ, فَلاَ أُرَاهُ, إِلاَّ كَاذِبًا, قَالَ: فَجَاءَتْ بِهِ عَلَى النَّعْتِ الْمَكْرُوهِ.

كتب (٢٣٢١٨), رسالة (٢٢٨٣٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “به أحيمر”.

٢٣٢٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ إِدْرِيسَ, حَدَّثنا ابْنُ إِسْحَاقَ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ قَالَ: لَمَّا لاَعَنَ عُويْمِرٌ أَخُو بَنِي الْعَجْلاَنِ امْرَأَتَهُ, قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, ظَلَمْتُهَا إِنْ أَمْسَكْتُهَا هِيَ الطَّلاَقُ وَهِيَ (١) الطَّلاَقُ هِيَ الطَّلاَقُ.

كتب (٢٣٢١٩), رسالة (٢٢٨٣١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “هي”.

٢٣٢٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ, قَالَ: سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ, أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ, قَالَ: فَهَلْ تَقْرَأُ مِنَ الْقُرْآنِ شَيْئًا؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: مَاذَا؟ قَالَ: سُورَةَ كَذَا وَسُورَةَ كَذَا وَسُورَةَ كَذَا, قَالَ: فَقَدْ أُمْلِكْتَهَا (١) بِمَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ, قَالَ: فَرَأَيْتُهُ يَمْضِي وَهِيَ تَتْبَعُهُ.

كتب (٢٣٢٢٠), رسالة (٢٢٨٣٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أملكتكها”.

٢٣٢٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ, أَنَّ رَجُلاً اطَّلَعَ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ سِتْرِ حُجْرَةٍ, وَفِي يَدِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِدْرًى, فَقَالَ: لَوْ أَعْلَمُ أَنَّ هَذَا يُنْظِرُنِي, حَتَّى آتِيَهُ, لَطَعَنْتُ بِالْمِدْرَى فِي عَيْنِهِ, وَهَلْ جُعِلَ الاِسْتِئْذَانُ, إِلاَّ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ.

كتب (٢٣٢٢١), رسالة (٢٢٨٣٣).

٢٣٢٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةَ كَهَذِهِ مِنْ هَذِهِ.

كتب (٢٣٢٢٢), رسالة (٢٢٨٣٤).

٢٣٢٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا أَبُو غَسَّانَ, مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ, وَإِنَّهُ لَمِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ, وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ, وَإِنَّهُ لَمِنْ أَهْلِ النَّارِ, وَإِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالْخَواتِيمِ.

كتب (٢٣٢٢٣), رسالة (٢٢٨٣٥).

٢٣٣٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ, قَالاَ: حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنْ كَانَ فَفِي الْفَرَسِ, وَفِي الْمَرْأَةِ, وَفِي الْمَسْكَنِ، يَعْنِي الشُّؤْمَ.

كتب (٢٣٢٢٤), رسالة (٢٢٨٣٦).

٢٣٣٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, وَيَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي عَبَّاسُ بْنُ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِعَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ: اقْبِضْهَا إِلَيْكَ, حَتَّى تَلِدَ عِنْدَكَ, فَإِنْ تَلِدْهُ أَحْمَرَ, فَهُو لأَبِيهِ الَّذِي انْتَفَى مِنْهُ, لِعُويْمِرٍ, وَإِنْ وَلَدَتْهُ قَطَطَ الشَّعْرِ, أَسْوَدَ اللِّسَانِ فَهُو لاِبْنِ السَّحْمَاءِ, قَالَ عَاصِمٌ: فَلَمَّا وَقَعَ أَخَذْتُهُ إِلَيَّ, فَإِذَا رَأْسُهُ مِثْلُ فَرْوَةِ الْحَمَلِ الصَّغِيرِ, ثُمَّ أَخَذْتُ, قَالَ يَعْقُوبُ: بِفَقْمَيْهِ, فَإِذَا هُو أُحَيْمِرُ مِثْلُ النَّبْعَةِ (١), وَاسْتَقْبَلَنِي لِسَانُهُ أَسْوَدَ مِثْلَ التَّمْرَةِ, قَالَ: فَقُلْتُ: صَدَقَ اللهُ وَرَسُولُهُ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢٣٢٢٥), رسالة (٢٢٨٣٧).

_حاشية__________

(١) في الميمنية، وبعض النسخ الخطية: “النَّبْقَةِ”، وأثبتناه عن نسخة الظاهرية الخطية، وقد أورده ابنُ حَجَر في “فتح الباري” ٩/٤٥٣، وقال: والنَّبْعَة واحدة النَّبْع، بفتح النون وسكون المُوَحَّدة، بعدها مُهلمة، وهو شجرٌ يُتخذ منه القِسي والسهام، ولونُ قِشره أحمر إلى الصفرة.

٢٣٣٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ, حَدَّثَنِي الأَسْلَمِيُّ، يَعْنِي عَبْدَ اللهِ بْنَ عَامِرٍ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ, عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا سُئِلَ عَنِ الْمَسْجِدِ الَّذِي أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى, قَالَ: هُو مَسْجِدِي.

كتب (٢٣٢٢٦), رسالة (٢٢٨٣٨).

٢٣٣٠٣- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ, عَنْ مَعْمَرٍ (ح) وَحَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعُونَ أَلْفًا, أَوْ قَالَ: سَبْعُ مِئَةِ أَلْفٍ بِغَيْرِ حِسَابٍ.

كتب (٢٣٢٢٧), رسالة (٢٢٨٣٩).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٢٣٣٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ, حَدَّثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ, حَدَّثنا مُصْعَبُ بْنُ ثَابِتٍ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْمُؤْمِنُ مَأْلَفَةٌ, وَلاَ خَيْرَ فِيمَنْ لاَ يَأْلَفُ, وَلاَ يُؤْلَفُ.

كتب (٢٣٢٢٨), رسالة (٢٢٨٤٠).

٢٣٣٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ سَهْلٍ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مِنْبَرِي عَلَى تُرْعَةٍ مِنْ تُرَعِ الْجَنَّةِ.

فَقُلْتُ لَهُ: مَا التُّرْعَةُ يَا أَبَا الْعَبَّاسِ؟ قَالَ: الْبَابُ.

كتب (٢٣٢٢٩), رسالة (٢٢٨٤١).

٢٣٣٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ, وَإِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, قَالاَ: حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ لِلصَّائِمِينَ بَابًا فِي الْجَنَّةِ, يُقَالُ لَهُ: الرَّيَّانُ, لاَ يَدْخُلُ مِنْهُ غَيْرُهُمْ, إِذَا دَخَلَ آخِرُهُمْ أُغْلِقَ, مَنْ دَخَلَ مِنْهُ شَرِبَ, وَمَنْ شَرِبَ مِنْهُ لَمْ يَظْمَأْ أَبَدًا.

كتب (٢٣٢٣٠), رسالة (٢٢٨٤٢).

٢٣٣٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُوحٍ, حَدَّثنا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ قَالَ: كَرِهَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمَسَائِلَ وَعَابَهَا.

كتب (٢٣٢٣١), رسالة (٢٢٨٤٣).

٢٣٣٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ, وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: غَدْوَةٌ, أَوْ رَوْحَةٌ فِي سَبِيلِ اللهِ, خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا, وَمَا فِيهَا.

كتب (٢٣٢٣٢), رسالة (٢٢٨٤٤).

٢٣٣٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ, وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: التَّسْبِيحُ فِي الصَّلاَةِ لِلرِّجَالِ, وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ.

كتب (٢٣٢٣٣), رسالة (٢٢٨٤٥).

٢٣٣١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, وَإِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الأَزْرَقُ, قَالاَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرٍ مَا عَجَّلُوا الْفِطْرَ.

كتب (٢٣٢٣٤), رسالة (٢٢٨٤٦).

٢٣٣١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ, حَدَّثنا أَبُو حَازِمٍ, عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ, قَالَ: كُنَّا نَقِيلُ وَنَتَغَدَّى بَعْدَ الْجُمُعَةِ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢٣٢٣٥), رسالة (٢٢٨٤٧).

٢٣٣١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا أَبُو حَازِمٍ, عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَتَى بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ فِي لِحَاءٍ كَانَ بَيْنَهُمْ لِيُصْلِحَ بَيْنَهُمْ, فَحَضَرَتْ صَلاَةُ الْعَصْرِ, فَقَالَ بِلاَلٌ لأَبِي بَكْرٍ: أُقِيمُ وَتُصَلِّي بِالنَّاسِ؟ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: نَعَمْ, فَأَقَامَ بِلاَلٌ, وَتَقَدَّمَ أَبُو بَكْرٍ لِيُصَلِّيَ بِالنَّاسِ, فَجَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْرِقُ الصُّفُوفَ, فَصَفَّحَ الْقَوْمُ, وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ لاَ يَكَادُ يَلْتَفِتُ فِي الصَّلاَةِ, فَلَمَّا أَكْثَرُوا, الْتَفَتَ أَبُو بَكْرٍ, فَإِذَا هُو بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْرِقُ الصُّفُوفَ, فَتَأَخَّرَ أَبُو بَكْرٍ, وَأَوْمَأَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ مَكَانَكَ, فَتَأَخَّرَ أَبُو بَكْرٍ, وَتَقَدَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَصَلَّى بِهِمْ, فَلَمَّا قَضَى صَلاَتَهُ, قَالَ: يَا أَبَا بَكْرٍ, مَا بَالُكَ إِذْ أَوْمَأْتُ إِلَيْكَ لَمْ تَقُمْ؟ قَالَ: مَا كَانَ لاِبْنِ أَبِي قُحَافَةَ أَنْ يَؤُمَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا لَكُمْ إِذَا نَابَكُمْ أَمْرٌ صَفَّحْتُمْ سَبِّحُوا, فَإِنَّ التَّصْفِيحَ لِلنِّسَاءِ.

كتب (٢٣٢٣٦), رسالة (٢٢٨٤٨).

٢٣٣١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ مَالِكٍ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ, قَالَ: كَانَ النَّاسُ يُؤْمَرُونَ أَنْ يَضَعُوا الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى فِي الصَّلاَةِ.

قَالَ أَبُو حَازِمٍ: وَلاَ أَعْلَمُ, إِلاَّ يَنْمِي ذَلِكَ.

قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١): يَنْمِي, يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢٣٢٣٧), رسالة (٢٢٨٤٩).

٢٣٣١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ (ح) وَحَدَّثنا إِسْحَاقُ, أَخبَرنا مَالِكٌ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم جَاءَتْهُ امْرَأَةٌ, فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي قَدْ وَهَبْتُ نَفْسِي لَكَ, فَقَامَتْ قِيَامًا طَوِيلاً, فَقَامَ رَجُلٌ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, زَوِّجْنِيهَا, إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكَ بِهَا حَاجَةٌ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: هَلْ عِنْدَكَ مِنْ شَيْءٍ تُصْدِقُهَا إِيَّاهُ, فَقَالَ: مَا عِنْدِي, إِلاَّ إِزَارِي هَذَا, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنْ أَعْطَيْتَهَا إِزَارَكَ جَلَسْتَ لاَ إِزَارَ لَكَ, فَالْتَمِسْ شَيْئًا, فَقَالَ: مَا أَجِدُ شَيْئًا, فَقَالَ: الْتَمِسْ وَلَوْ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ, فَالْتَمَسَ, فَلَمْ يَجِدْ شَيْئًا, فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: هَلْ مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ شَيْءٌ؟ قَالَ: نَعَمْ, سُورَةُ كَذَا وَسُورَةُ كَذَا, لِسُورٍ يُسَمِّيهَا, فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَدْ زَوَّجْتُكَهَا بِمَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ.

كتب (٢٣٢٣٨), رسالة (٢٢٨٥٠).

٢٣٣١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ (ح) وَحَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, أَخْبَرَنِي مَالِكٌ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, أَنَّ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ أَخْبَرَهُ, أَنَّ عُويْمِرًا الْعَجْلاَنِيَّ جَاءَ إِلَى عَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ الأَنْصَارِيِّ فَقَالَ: يَا عَاصِمُ, أَرَأَيْتَ رَجُلاً وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلاً, أَيَقْتُلُهُ فَتَقْتُلُونَهُ, أَمْ كَيْفَ يَفْعَلُ؟ سَلْ لِي عَنْ ذَلِكَ يَا عَاصِمُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَسَأَلَ عَاصِمٌ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ ذَلِكَ, فَكَرِهَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمَسَائِلَ وَعَابَهَا, حَتَّى كَبُرَ عَلَى عَاصِمٍ مِمَّا يَسْمَعُ, قَالَ إِسْحَاقُ: مَا سَمِعَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَمَّا رَجَعَ عَاصِمٌ إِلَى أَهْلِهِ, جَاءَهُ عُويْمِرٌ, فَقَالَ: يَا عَاصِمُ, مَاذَا قَالَ لَكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟

فَقَالَ عَاصِمٌ لِعُويْمِرٍ: لَمْ تَأْتِنِي بِخَيْرٍ, قَدْ كَرِهَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمَسْأَلَةَ الَّتِي سَأَلْتُهُ عَنْهَا, فَقَالَ عُويْمِرٌ: وَاللهِ لاَ أَنْتَهِي, حَتَّى أَسْأَلَهُ عَنْهَا, فَأَقْبَلَ عُويْمِرٌ, حَتَّى أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَسْطَ النَّاسِ, فَقَالَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَرَأَيْتَ رَجُلاً وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلاً أَيَقْتُلُهُ فَيَقْتُلُونَهُ, أَمْ كَيْفَ يَفْعَلُ؟ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَدْ أَنْزَلَ اللهُ فِيكَ, وَفِي صَاحِبَتِكَ فَاذْهَبْ فَأْتِ بِهَا, قَالَ سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ: فَتَلاَعَنَا وَأَنَا مَعَ النَّاسِ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَمَّا فَرَغَا, قَالَ عُويْمِرٌ: كَذَبْتُ عَلَيْهَا يَا رَسُولَ اللهِ إِنْ أَمْسَكْتُهَا, فَطَلَّقَهَا ثَلاَثًا قَبْلَ أَنْ يَأْمُرَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢٣٢٣٩), رسالة (٢٢٨٥١).

٢٣٣١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ, عَنْ أَبِي حَازِمِ بْنِ دِينَارٍ, عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَهَبَ إِلَى بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ لِيُصْلِحَ بَيْنَهُمْ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ, قَالَ: فَأَشَارَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنِ امْكُثْ مَكَانَكَ, فَرَفَعَ أَبُو بَكْرٍ يَدَيْهِ إِلَى السَّمَاءِ, فَحَمِدَ اللهَ عَلَى مَا أَمَرَهُ بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ ذَلِكَ, ثُمَّ اسْتَأْخَرَ أَبُو بَكْرٍ, حَتَّى اسْتَوى فِي الصَّفِّ, وَتَقَدَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَصَلَّى, فَذَكَرَ مِثْلَ مَعْنَى حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ.

كتب (٢٣٢٤٠), رسالة (٢٢٨٥٢).

٢٣٣١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ, حَدَّثَنِي عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ سَهْلٍ, أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ جَاءَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَرَأَيْتَ رَجُلاً وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلاً أَيَقْتُلُهُ؟ قَالَ: فَأَنْزَلَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، فِي شَأْنِهِ مَا ذُكِرَ فِي الْقُرْآنِ مِنَ التَّلاَعُنِ, فَقَالَ: قَدْ قُضِيَ فِيكَ وَفِي امْرَأَتِكَ, قَالَ: فَتَلاَعَنَا وَأَنَا شَاهِدٌ, ثُمَّ فَارَقَهَا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢٣٢٤١), رسالة (٢٢٨٥٣).

٢٣٣١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ, عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ سَهْلٍ السَّاعِدِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَسْتَنِدُ إِلَى جِذْعٍ, فَقَالَ: قَدْ كَثُرَ النَّاسُ, وَلَوْ كَانَ لِي شَيْءٌ، يَعْنِي أَقْعُدُ عَلَيْهِ, قَالَ عَبَّاسٌ: فَذَهَبَ أَبِي, فَقَطَعَ عِيدَانَ الْمِنْبَرِ مِنَ الْغَابَةِ, قَالَ: فَمَا أَدْرِي عَمِلَهَا أَبِي أَوِ اسْتَعْمَلَهَا.

كتب (٢٣٢٤٢), رسالة (٢٢٨٥٤).

٢٣٣١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رِبْعِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُعَاوِيَةَ, عَنِ ابْنِ أَبِي ذُبَابٍ, عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ, قَالَ: مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم شَاهِرًا يَدَيْهِ قَطُّ يَدْعُو عَلَى مِنْبَرٍ, وَلاَ غَيْرِهِ, مَا كَانَ يَدْعُو, إِلاَّ يَضَعُ يَدَهُ (١) حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ, وَيُشِيرُ بِإِصْبَعِهِ إِشَارَةً.

كتب (٢٣٢٤٣), رسالة (٢٢٨٥٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يديه”.

٢٣٣٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي سَلَمَةَ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ, قَالَ: جَاءَهُ عُويْمِرٌ رَجُلٌ مِنْ بَنِي الْعَجْلاَنِ, فَقَالَ: يَا عَاصِمُ, أَرَأَيْتَ رَجُلاً وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلاً أَيَقْتُلُهُ فَيَقْتُلُونَهُ أَمْ كَيْفَ يَصْنَعُ؟ سَلْ لِي يَا عَاصِمُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَسَأَلَ عَاصِمٌ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ ذَلِكَ, فَكَرِهَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمَسَائِلَ وَعَابَهَا, حَتَّى كَبُرَ عَلَى عَاصِمٍ مَا سَمِعَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ مَالِكٍ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: فَطَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ يَأْمُرَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَكَانَ فِرَاقُهُ إِيَّاهَا سُنَّةً فِي الْمُتَلاَعِنَيْنِ.

كتب (٢٣٢٤٤), رسالة (٢٢٨٥٦).

٢٣٣٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا الْعَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثنا أَبُو حَازِمٍ, عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَقُولُ: غَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللهِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا, وَمَا فِيهَا, وَرَوْحَةٌ فِي سَبِيلِ اللهِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا, وَمَا فِيهَا, وَمَوْضِعُ سَوْطٍ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا, وَمَا فِيهَا.

كتب (٢٣٢٤٥), رسالة (٢٢٨٥٧).

٢٣٣٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: رَوْحَةٌ فِي سَبِيلِ اللهِ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (٢٣٢٤٦), رسالة (٢٢٨٥٨).

٢٣٣٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرٍ مَا عَجَّلُوا الْفِطْرَ.

كتب (٢٣٢٤٧), رسالة (٢٢٨٥٩).

٢٣٣٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا الْفُضَيْلُ، يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي يَحْيَى، عَنْ أُمِّهِ, قَالَتْ: سَمِعْتُ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ السَّاعِدِيَّ يَقُولُ: سَقَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِيَدِي مِنْ بُضَاعَةَ.

كتب (٢٣٢٤٨), رسالة (٢٢٨٦٠).

٢٣٣٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, حَدَّثنا الْفُضَيْلُ، يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي يَحْيَى, عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالْخَنْدَقِ, فَأَخَذَ الْكِرْزِينَ فَحَفَرَ بِهِ, فَصَادَفَ حَجَرًا فَضَحِكَ, قِيلَ: مَا يُضْحِكُكَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: ضَحِكْتُ مِنْ نَاسٍ يُؤْتَى بِهِمْ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ فِي النُّكُولِ يُسَاقُونَ إِلَى الْجَنَّةِ.

كتب (٢٣٢٤٩), رسالة (٢٢٨٦١).

٢٣٣٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: بُعِثْتُ وَالسَّاعَةَ هَكَذَا, وَأَشَارَ بِإِصْبَعَيْهِ السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى.

كتب (٢٣٢٥٠), رسالة (٢٢٨٦٢).

٢٣٣٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ الْقَاصِّ, عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ, صَاحِبِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم آتٍ, فَقَالَ: إِنَّ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ قَدِ اقْتَتَلُوا وَتَرَامَوْا بِالْحِجَارَةِ, فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِيُصْلِحَ بَيْنَهُمْ, وَحَانَتِ الصَّلاَةُ, فَجَاءَ بِلاَلٌ إِلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ, فَقَالَ: أَتُصَلِّي فَأُقِيمَ الصَّلاَةَ؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: فَأَقَامَ بِلاَلٌ الصَّلاَةَ, وَتَقَدَّمَ أَبُو بَكْرٍ, فَلَمَّا دَخَلَ فِي الصَّلاَةِ وَصَفَّ النَّاسُ وَرَاءَهُ, جَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ حَيْثُ ذَهَبَ, فَجَعَلَ يَتَخَلَّلُ الصُّفُوفَ, حَتَّى بَلَغَ الصَّفَّ الأَوَّلَ, ثُمَّ وَقَفَ وَجَعَلَ النَّاسُ يُصَفِّقُونَ لِيُؤْذِنُوا أَبَا بَكْرٍ بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم,

وكَانَ أَبُو بَكْرٍ لاَ يَلْتَفِتُ فِي الصَّلاَةِ, فَلَمَّا أَكْثَرُوا عَلَيْهِ الْتَفَتَ, فَإِذَا هُو بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَلْفَهُ مَعَ النَّاسِ, فَأَشَارَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنِ اثْبُتْ, فَرَفَعَ يَدَيْهِ كَأَنَّهُ يَدْعُو, ثُمَّ اسْتَأْخَرَ الْقَهْقَرَى, حَتَّى جَاءَ الصَّفَّ, فَتَقَدَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَصَلَّى بِالنَّاسِ, فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ صَلاَتِهِ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا بَالُكُمْ وَنَابَكُمْ شَيْءٌ فِي صَلاَتِكُمْ فَجَعَلْتُمْ تُصَفِّقُونَ, إِذَا نَابَ أَحَدَكُمْ شَيْءٌ فِي صَلاَتِهِ فَلْيُسَبِّحْ, فَإِنَّمَا التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ, ثُمَّ قَالَ لأَبِي بَكْرٍ: لِمَ رَفَعْتَ يَدَيْكَ, مَا مَنَعَكَ أَنْ تَثْبُتَ حِينَ أَشَرْتُ إِلَيْكَ؟ قَالَ: رَفَعْتُ يَدَيَّ لأَنِّي حَمِدْتُ اللهَ (١) عَلَى مَا رَأَيْتُ مِنْكَ, وَلَمْ يَكُنْ يَنْبَغِي لاِبْنِ أَبِي قُحَافَةَ أَنْ يَؤُمَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢٣٢٥١), رسالة (٢٢٨٦٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “الله” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٣٣٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ الأَنْصَارِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُسَلِّمُ فِي صَلاَتِهِ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ, حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدَّيْهِ.

كتب (٢٣٢٥٢), رسالة (٢٢٨٦٤).

٢٣٣٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا بَكْرُ بْنُ سَوادَةَ, عَنْ وَفَاءٍ الْحِمْيَرِيِّ, عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: فِيكُمْ كِتَابُ اللهِ يَتَعَلَّمُهُ الأَسْوَدُ وَالأَحْمَرُ وَالأَبْيَضُ, تَعَلَّمُوهُ قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَ زَمَانٌ يَتَعَلَّمُهُ أُنَاسٌ, وَلاَ يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ, وَيُقَوِّمُونَهُ كَمَا يُقَوَّمُ السَّهْمُ, فَيَتَعَجَّلُونَ أَجْرَهُ, وَلاَ يَتَأَجَّلُونَهُ.

كتب (٢٣٢٥٣), رسالة (٢٢٨٦٥).

٢٣٣٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُنْذِرِ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنْ كَانَ الشُّؤْمُ فَفِي الْمَرْأَةِ, وَالْفَرَسِ, وَالْمَسْكَنِ.

كتب (٢٣٢٥٤), رسالة (٢٢٨٦٦).

٢٣٣٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, قَالَ: قُرِئَ عَلَى مَالِكٍ: أَبُو حَازِمٍ, عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أُتِيَ بِشَرَابٍ فَشَرِبَ مِنْهُ, وَعَنْ يَمِينِهِ غُلاَمٌ, وَعَنْ شِمَالِهِ الأَشْيَاخُ, فَقَالَ لِلْغُلاَمِ: أَتَأْذَنُ فِي أَنْ أُعْطِيَهُ هَؤُلاَءِ؟ فَقَالَ: وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ مَا كُنْتُ لأُوثِرَ بِنَصِيبِي مِنْكَ أَحَدًا.

كتب (٢٣٢٥٥), رسالة (٢٢٨٦٧).

٢٣٣٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عِصَامُ بْنُ خَالِدٍ, وَأَبُو النَّضْرِ, قَالاَ: حَدَّثنا الْعَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ أَبُو النَّضْرِ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: غَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللهِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا, وَمَا فِيهَا, وَرَوْحَةٌ فِي سَبِيلِ اللهِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا, وَمَا فِيهَا, وَمَوْضِعُ سَوْطٍ فِي الْجَنَّةِ, قَالَ أَبُو النَّضْرِ: مِنَ الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا, وَمَا فِيهَا.

كتب (٢٣٢٥٦), رسالة (٢٢٨٦٨).

٢٣٣٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْغَسِيلِ, عَنْ حَمْزَةَ بْنِ أَبِي أُسَيْدٍ, عَنْ أَبِيهِ, وَعَبَّاسِ بْنِ سَهْلٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالاَ: مَرَّ بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَصْحَابٌ لَهُ, فَخَرَجْنَا مَعَهُ, حَتَّى انْطَلَقْنَا إِلَى حَائِطٍ, يُقَالُ لَهُ: الشَّوْطُ, حَتَّى إِذَا انْتَهَيْنَا إِلَى حَائِطَيْنِ مِنْهَا جَلَسْنَا بَيْنَهُمَا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اجْلِسُوا, وَدَخَلَ هُو وَأُتِيَ بِالْجَوْنِيَّةِ, فَعُزِلَتْ فِي بَيْتٍ فِي النَّخْلِ أُمَيْمَةَ ابْنَةِ النُّعْمَانِ بْنِ شَرَاحِيلَ, وَمَعَهَا دَايَةٌ لَهَا, فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيْهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: هَبِي لِي نَفْسَكِ, قَالَتْ: وَهَلْ تَهَبُ الْمَلِكَةُ نَفْسَهَا لِلسُّوقَةِ؟ قَالَ أَبِي: وَقَالَ غَيْرُ أَبِي أَحْمَدَ: امْرَأَةٌ مِنْ بَنِي الْجَوْنِ, يُقَالُ لَهَا: أُمَيْنَةُ, قَالَتْ: إِنِّي أَعُوذُ بِاللهِ مِنْكَ, قَالَ: لَقَدْ عُذْتِ بِمَعَاذٍ, ثُمَّ خَرَجَ عَلَيْنَا, فَقَالَ: يَا أَبَا أُسَيْدٍ, اكْسُهَا فَارِسِيَّتَيْنِ (١) وَأَلْحِقْهَا بِأَهْلِهَا.

كتب (٢٣٢٥٧), رسالة (٢٢٨٦٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “اكسها رازقيتين”.

٢٣٣٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, أَخْبَرَنِي مَالِكٌ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرٍ مَا عَجَّلُوا الْفِطْرَ.

كتب (٢٣٢٥٨), رسالة (٢٢٨٧٠).

٢٣٣٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ, أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْمِنْبَرِ مِنْ أَيِّ عُودٍ هُو؟ قَالَ: أَمَا وَاللهِ إِنِّي لأَعْرِفُ مِنْ أَيِّ عُودٍ هُو, وَأَعْرِفُ مَنْ عَمِلَهُ, وَأَيَّ يَوْمٍ صُنِعَ, وَأَيَّ يَوْمٍ وُضِعَ, وَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَوَّلَ يَوْمٍ جَلَسَ عَلَيْهِ أَرْسَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى امْرَأَةٍ لَهَا غُلاَمٌ نَجَّارٌ, فَقَالَ لَهَا: مُرِي غُلاَمَكِ النَّجَّارَ أَنْ يَعْمَلَ لِي أَعْوَادًا أَجْلِسُ عَلَيْهَا إِذَا كَلَّمْتُ النَّاسَ, فَأَمَرَتْهُ فَذَهَبَ إِلَى الْغَابَةِ, فَقَطَعَ طَرْفَاءَ, فَعَمِلَ الْمِنْبَرَ ثَلاَثَ دَرَجَاتٍ,

فَأَرْسَلَتْ بِهِ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَوُضِعَ فِي مَوْضِعِهِ هَذَا الَّذِي تَرَوْنَ, فَجَلَسَ عَلَيْهِ أَوَّلَ يَوْمٍ وُضِعَ, فَكَبَّرَ وَهُو عَلَيْهِ, ثُمَّ رَكَعَ, ثُمَّ نَزَلَ الْقَهْقَرَى, فَسَجَدَ وَسَجَدَ النَّاسُ مَعَهُ, ثُمَّ عَادَ, حَتَّى فَرَغَ, فَلَمَّا انْصَرَفَ, قَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ, إِنَّمَا فَعَلْتُ هَذَا لِتَأْتَمُّوا بِي, وَلِتَعْلَمُوا صَلاَتِي.

فَقِيلَ لِسَهْلٍ: هَلْ كَانَ مِنْ شَأْنِ الْجِذْعِ مَا يَقُولُ النَّاسُ؟ قَالَ: قَدْ كَانَ مِنْهُ الَّذِي كَانَ.

كتب (٢٣٢٥٩), رسالة (٢٢٨٧١).

٢٣٣٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: رِبَاطُ يَوْمٍ فِي سَبِيلِ اللهِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا, وَمَا عَلَيْهَا, وَالرَّوْحَةُ يَرُوحُهَا الْعَبْدُ فِي سَبِيلِ اللهِ أَوِ الْغَدْوَةُ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا, وَمَا عَلَيْهَا, وَمَوْضِعُ سَوْطِ أَحَدِكُمْ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا, وَمَا عَلَيْهَا.

كتب (٢٣٢٦٠), رسالة (٢٢٨٧٢).

٢٣٣٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ, مَنْ وَرَدَ عَلَيَّ شَرِبَ, وَمَنْ شَرِبَ لَمْ يَظْمَأْ أَبَدًا, أَبْصَرْتُ أَنْ لاَ يَرِدَ عَلَيَّ أَقْوَامٌ أَعْرِفُهُمْ وَيَعْرِفُونِي, ثُمَّ يُحَالُ بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ.

كتب (٢٣٢٦١), رسالة (٢٢٨٧٣).

٢٣٣٣٨- قَالَ: فَسَمِعَنِي النُّعْمَانُ بْنُ أَبِي عَيَّاشٍ أُحَدِّثُ بِهِ, فَقَالَ:، وَأَشْهَدُ أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَزِيدُ فِيهِ فَيَقُولُ: وَأَقُولُ: إِنَّهُمْ أُمَّتِي, أَوْ مِنِّي, فَيُقَالُ: إِنَّكَ لاَ تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ, أَوْ مَا بَدَّلُوا بَعْدَكَ, فَأَقُولُ: سُحْقًا سُحْقًا لِمَنْ بَدَّلَ بَعْدِي.

كتب (٢٣٢٦١), رسالة (٢٢٨٧٣).

٢٣٣٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا عِمْرَانُ بْنُ يَزِيدَ الْقَطَّانُ بَصْرِيٌّ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ مِنْبَرِي هَذَا عَلَى تُرْعَةٍ مِنْ تُرَعِ الْجَنَّةِ.

كتب (٢٣٢٦٢), رسالة (٢٢٨٧٤).

٢٣٣٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا مُسْلِمٌ, عَنْ عَبَّادِ بْنِ إِسْحَاقَ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, حَدَّثَنِي سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ, أَنَّ رَجُلاً مِنْ أَسْلَمَ جَاءَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: إِنَّهُ قَدْ زَنَى بِامْرَأَةٍ سَمَّاهَا, فَأَرْسَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى الْمَرْأَةِ, فَدَعَاهَا فَسَأَلَهَا عَمَّا قَالَ, فَأَنْكَرَتْ, فَحَدَّهُ وَتَرَكَهَا.

كتب (٢٣٢٦٣), رسالة (٢٢٨٧٥).

٢٣٣٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ لَيَتَرَاءَوْنَ الْغُرْفَةَ فِي الْجَنَّةِ, كَمَا تَرَاءَوْنَ الْكَوْكَبَ فِي السَّمَاءِ.

كتب (٢٣٢٦٤), رسالة (٢٢٨٧٦).

٢٣٣٤٢- قَالَ: فَحَدَّثْتُ بِذَلِكَ النُّعْمَانَ بْنَ أَبِي عَيَّاشٍ, فَقَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُ: كَمَا تَرَاءَوْنَ الْكَوْكَبَ الدُّرِّيَّ فِي الأُفُقِ الشَّرْقِيِّ أَوِ الْغَرْبِيِّ.

كتب (٢٣٢٦٤), رسالة (٢٢٨٧٦).

٢٣٣٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحَجَّاجِ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بْنُ ثَابِتٍ, حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ, قَالَ: سَمِعْتُ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ السَّاعِدِيَّ يُحَدِّثُ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ الْمُؤْمِنَ مِنْ أَهْلِ الإِيمَانِ بِمَنْزِلَةِ الرَّأْسِ مِنَ الْجَسَدِ, يَأْلَمُ الْمُؤْمِنُ لأَهْلِ الإِيمَانِ كَمَا يَأْلَمُ الْجَسَدُ لِمَا فِي الرَّأْسِ.

كتب (٢٣٢٦٥), رسالة (٢٢٨٧٧).

٢٣٣٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوادَةَ, عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ الأَنْصَارِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, لَتَرْكَبُنَّ سُنَنَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ مِثْلاً بِمِثْلٍ.

كتب (٢٣٢٦٦), رسالة (٢٢٨٧٨).

٢٣٣٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا جَمِيلٌ الأَسْلَمِيُّ, عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: اللَّهُمَّ لاَ يُدْرِكْنِي زَمَانٌ, وَلاَ تُدْرِكُوا زَمَانًا, لاَ يُتَّبَعُ فِيهِ الْعَلِيمُ, وَلاَ يُسْتَحْيَا فِيهِ مِنَ الْحَلِيمِ, قُلُوبُهُمْ قُلُوبُ الأَعَاجِمِ, وَأَلْسِنَتُهُمْ أَلْسِنَةُ الْعَرَبِ.

كتب (٢٣٢٦٧), رسالة (٢٢٨٧٩).

٢٣٣٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو زُرْعَةَ, عَمْرُو بْنُ جَابِرٍ, عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ تَسُبُّوا تُبَّعًا, فَإِنَّهُ قَدْ كَانَ أَسْلَمَ.

كتب (٢٣٢٦٨), رسالة (٢٢٨٨٠).

- حديث أَبِي زَيْدٍ, عَمْرِو بْنِ أَخْطَبَ رَضِي الله عَنه

٢٣٣٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, حَدَّثَنِي أَبُو نَهِيكٍ, حَدَّثَنِي أَبُو زَيْدٍ, عَمْرُو بْنُ أَخْطَبَ الأَنْصَارِيُّ قَالَ: اسْتَسْقَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَاءً, فَأَتَيْتُهُ بِقَدَحٍ فِيهِ مَاءٌ, فَكَانَتْ فِيهِ شَعَرَةٌ, فَأَخَذْتُهَا, فَقَالَ: اللَّهُمَّ جَمِّلْهُ.

قَالَ: فَرَأَيْتُهُ وَهُو ابْنُ أَرْبَعٍ وَتِسْعِينَ, لَيْسَ فِي لِحْيَتِهِ شَعَرَةٌ بَيْضَاءُ.

كتب (٢٣٢٦٩), رسالة (٢٢٨٨١).

٢٣٣٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, حَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا نَهِيكٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا زَيْدٍ عَمْرَو بْنَ أَخْطَبَ قَالَ: رَأَيْتُ الْخَاتَمَ الَّذِي بَيْنَ كَتِفيْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَرَجُلٍ, قَالَ بِإِصْبَعِهِ الثَّالِثَةِ هَكَذَا, فَمَسَحْتُهُ بِيَدِي.

كتب (٢٣٢٧٠), رسالة (٢٢٨٨٢).

٢٣٣٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ، يَعْنِي ابْنَ شَقِيقٍ, حَدَّثَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ, حَدَّثنا أَبُو نَهِيكٍ الأَزْدِيُّ, عَنْ عَمْرِو بْنِ أَخْطَبَ قَالَ: اسْتَسْقَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَتَيْتُهُ بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ, وَفِيهِ شَعَرَةٌ, فَرَفَعْتُهَا, ثُمَّ نَاولْتُهُ, فَقَالَ: اللَّهُمَّ جَمِّلْهُ, قَالَ: فَرَأَيْتُهُ بَعْدَ ثَلاَثٍ وَتِسْعِينَ سَنَةً, وَمَا فِي رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ شَعَرَةٌ بَيْضَاءُ.

كتب (٢٣٢٧١), رسالة (٢٢٨٨٣).

٢٣٣٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثنا تَمِيمُ بْنُ حُويْصٍ (١), قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا زَيْدٍ يَقُولُ: قَاتَلْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم ثَلاَثَ عَشْرَةَ مَرَّةً.

قَالَ شُعْبَةُ: وَهُو جَدُّ عَزْرَةَ هَذَا.

كتب (٢٣٢٧٢), رسالة (٢٢٨٨٤).

_حاشية__________

(١) ضبطت في طبعة الرسالة: “حُويِّص”.

٢٣٣٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ الْفَسَاطِيطِيُّ, قَالَ: وَلَمْ أَسْمَعْ مِنْهُ غَيْرَهُ, قَالَ: حَدَّثنا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ, حَدَّثَنِي أَبُو زَيْدِ بْنُ أَخْطَبَ, قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: جَمَّلَكَ اللهُ.

قَالَ أَنَسٌ: وَكَانَ رَجُلاً جَمِيلاً, حَسَنَ الشَّمَطِ.

كتب (٢٣٢٧٣), رسالة (٢٢٨٨٥).

٢٣٣٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, أَخْبَرَنَا خَالِدٌ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ, قَالَ خَالِدٌ: أَحْسَبُهُ عَمْرَو بْنَ بُجْدَانَ, عَنْ أَبِي زَيْدٍ الأَنْصَارِيِّ قَالَ: مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَ دُورِ الأَنْصَارِ, فَوجَدَ قُتَارًا, فَقَالَ: مَنْ صَنَعَ هَذَا, أَوْ كَمَا قَالَ, شَكَّ إِسْمَاعِيلُ, فَخَرَجَ رَجُلٌ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, هَذَا يَوْمٌ اللَّحْمُ فِيهِ كَرِيهٌ, وَإِنِّي عَجَّلْتُ نَسِيكَتِي, قَالَ: فَأَعِدْ, قَالَ: وَاللهِ مَا عِنْدِي, إِلاَّ جَذَعٌ, أَوْ حَمَلٌ مِنَ الضَّأْنِ, قَالَ: أَعِدْ, قَالَ: وَاللهِ مَا عِنْدِي, إِلاَّ جَذَعٌ, أَوْ حَمَلٌ مِنَ الضَّأْنِ (١), قَالَ: فَاذْبَحْهُ, وَلاَ يُجْزِئُ جَذَعٌ عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ.

كتب (٢٣٢٧٤), رسالة (٢٢٨٨٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال: أعد, قال: والله ما عندي إلا جذع, أو حمل من الضأن” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٣٣٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ, حَدَّثنا أَبُو قِلاَبَةَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ بُجْدَانَ, عَنْ أَبِي زَيْدٍ الأَنْصَارِيِّ قَالَ: مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَ أَظْهُرِ دِيَارِنَا, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (٢٣٢٧٥), رسالة (٢٢٨٨٧).

٢٣٣٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَاصِمٍ, حَدَّثنا عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ, حَدَّثنا عِلْبَاءُ بْنُ أَحْمَرَ الْيَشْكُرِيُّ, حَدَّثنا أَبُو زَيْدٍ الأَنْصَارِيُّ قَالَ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلاَةَ الصُّبْحِ, ثُمَّ صَعِدَ الْمِنْبَرَ فَخَطَبَنَا, حَتَّى حَضَرَتِ الظُّهْرُ, ثُمَّ نَزَلَ فَصَلَّى الظُّهْرَ, ثُمَّ صَعِدَ الْمِنْبَرَ فَخَطَبَنَا, حَتَّى حَضَرَتِ الْعَصْرُ, ثُمَّ نَزَلَ فَصَلَّى الْعَصْرَ, ثُمَّ صَعِدَ الْمِنْبَرَ فَخَطَبَنَا, حَتَّى غَابَتِ الشَّمْسُ, فَحَدَّثنا بِمَا كَانَ, وَمَا هُو كَائِنٌ, فَأَعْلَمُنَا أَحْفَظُنَا.

كتب (٢٣٢٧٦), رسالة (٢٢٨٨٨).

٢٣٣٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَاصِمٍ, حَدَّثنا عَزْرَةُ, حَدَّثنا عِلْبَاءُ بْنُ أَحْمَرَ, حَدَّثنا أَبُو زَيْدٍ, قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا أَبَا زَيْدٍ, ادْنُ مِنِّي وَامْسَحْ ظَهْرِي, وَكَشَفَ ظَهْرَهُ, فَمَسَحْتُ ظَهْرَهُ, وَجَعَلْتُ الْخَاتَمَ بَيْنَ أَصَابِعِي, قَالَ: فَغَمَزْتُهَا, قَالَ: فَقِيلَ, وَمَا الْخَاتَمُ؟ قَالَ: شَعَرٌ مُجْتَمِعٌ عَلَى كَتِفِهِ.

كتب (٢٣٢٧٧), رسالة (٢٢٨٨٩).

٢٣٣٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَاصِمٍ, حَدَّثنا عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ, حَدَّثنا عِلْبَاءُ بْنُ أَحْمَرَ, حَدَّثنا أَبُو زَيْدٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَسَحَ وَجْهَهُ وَدَعَا لَهُ بِالْجَمَالِ.

قَالَ (١): وَأَخْبَرَنِي غَيْرُ وَاحِدٍ أَنَّهُ بَلَغَ بِضْعًا وَمِئَةَ سَنَةٍ أَسْوَدَ الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ, إِلاَّ نَبْذَ شَعَرٍ بِيضٍ فِي رَأْسِهِ.

كتب (٢٣٢٧٨), رسالة (٢٢٨٩٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٣٣٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَبِي زَيْدٍ الأَنْصَارِيِّ, أَنَّ رَجُلاً أَعْتَقَ سِتَّةَ أَعْبُدٍ لَهُ (١) عِنْدَ مَوْتِهِ, لَيْسَ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُمْ, فَأَقْرَعَ بَيْنَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ, وَأَرَقَّ أَرْبَعَةً.

كتب (٢٣٢٧٩), رسالة (٢٢٨٩١).

_حاشية__________

(١) قوله: “له” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٢٣٣٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا خَالِدٌ, حَدَّثنا أَبُو قِلاَبَةَ, عَنْ أَبِي زَيْدٍ الأَنْصَارِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِثْلَ ذَلِكَ.

يَعْنِي (١) مِثْلَ حَدِيثِ مَنْصُورٍ, عَنِ الْحَسَنِ, أَنَّ رَجُلاً أَعْتَقَ سِتَّةَ مَمْلُوكِينَ لَهُ, وَقَالَ فِيهِ: فَأَقْرَعَ بَيْنَهُمْ.

كتب (٢٣٢٨٠), رسالة (٢٢٨٩٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “يعني” لم يرد في طبعة الرسالة.

- حديث أَبِي مَالِكٍ الأَشْعَرِيِّ رَضِي الله عَنه

٢٣٣٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبَانُ الْعَطَّارُ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ, عَنْ أَبِي مَالِكٍ الأَشْعَرِيِّ, أَنَّهُ جَمَعَ أَصْحَابَهُ, فَقَالَ: هَلُمَّ أُصَلِّي صَلاَةَ نَبِيِّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: وَكَانَ رَجُلاً مِنَ الأَشْعَرِيِّينَ, قَالَ: فَدَعَا بِجَفْنَةٍ مِنْ مَاءٍ, فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثَلاَثًا, وَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا, وَذِرَاعَيْهِ ثَلاَثًا, وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَأُذُنَيْهِ, وَغَسَلَ قَدَمَيْهِ, قَالَ: فَصَلَّى الظُّهْرَ فَقَرَأَ فِيهَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ, وَكَبَّرَ ثِنْتَيْنِ وَعِشْرِينَ تَكْبِيرَةً.

كتب (٢٣٢٨١), رسالة (٢٢٨٩٣).

٢٣٣٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ ابْنِ أَبِي حُسَيْنٍ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ أَبِي مَالِكٍ الأَشْعَرِيِّ, قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَنَزَلَتْ عَلَيْهِ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ} قَالَ: فَنَحْنُ نَسْأَلُهُ إِذْ قَالَ: إِنَّ للهِ، عَزَّ وَجَلَّ، عِبَادًا لَيْسُوا بِأَنْبِيَاءَ, وَلاَ شُهَدَاءَ, يَغْبِطُهُمُ النَّبِيُّونَ وَالشُّهَدَاءُ لِمَقْعَدِهِمْ وَقُرْبِهِمْ مِنَ اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ.

كتب (٢٣٢٨٢), رسالة (٢٢٨٩٤).

٢٣٣٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا زُهَيْرٌ، يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي مَالِكٍ الأَشْعَرِيِّ (١), عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَعْظَمُ الْغُلُولِ عِنْدَ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، ذِرَاعٌ مِنَ الأَرْضِ تَجِدُونَ الرَّجُلَيْنِ جَارَيْنِ فِي الأَرْضِ, أَوْ فِي الدَّارِ, فَيَقْتَطِعُ أَحَدُهُمَا مِنْ حَظِّ صَاحِبِهِ ذِرَاعًا, إِذَا اقْتَطَعَهُ طُوِّقَهُ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.

كتب (٢٣٢٨٣), رسالة (٢٢٨٩٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “الأشجعي”، وفي النسخ الخطية، وطبعَتَيِ الرسالة والمكنز: “الأَشعري”، وتقدم هذا الحديث، بإسناده ومتنه، برقمي (١٧٥٢٨ و١٨٠٧٨), وفيهما: “الأشجعي”.

ومن طريق عبد الملك بن عمرو؛ أخرجه ابن سعد ٥/١٧٢، وفي هذه المواضع: “الأشجعي”.

وقال ابن الأثير: كذا قاله عبد الملك، عن زُهير.

ورواه شَريك، وقيس بن الربيع، وعُبيد الله بن عَمرو، عن عبد الله، عن عطاءٍ، فقالوا: عن أبي مالك الأَشعري، وهو الصحيح.

٢٣٣٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَهْرَامَ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ, قَالَ: قَالَ أَبُو مَالِكٍ الأَشْعَرِيُّ لِقَوْمِهِ: أَلاَ أُصَلِّي لَكُمْ صَلاَةَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ فَصَفَّ الرِّجَالَ, ثُمَّ صَفَّ الْوِلْدَانَ خَلْفَ الرِّجَالِ, ثُمَّ صَفَّ النِّسَاءَ خَلْفَ الْوِلْدَانِ.

كتب (٢٣٢٨٤), رسالة (٢٢٨٩٦).

٢٣٣٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا عَوْفٌ, عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, قَالَ: كَانَ مِنَّا مَعْشَرَ الأَشْعَرِيِّينَ رَجُلٌ قَدْ صَاحَبَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَشَهِدَ مَعَهُ الْمَشَاهِدَ الْحَسَنَةَ الْجَمِيلَةَ, قَالَ عَوْفٌ: حَسِبْتُ أَنَّهُ يُقَالُ لَهُ: مَالِكٌ, أَوْ أَبُو مَالِكٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لَقَدْ عَلِمْتُ أَقْوَامًا مَا هُمْ بِأَنْبِيَاءَ, وَلاَ شُهَدَاءَ, يَغْبِطُهُمُ الأَنْبِيَاءُ وَالشُّهَدَاءُ بِمَكَانِهِمْ مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (٢٣٢٨٥), رسالة (٢٢٨٩٧).

٢٣٣٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ, عَنْ أَبِي مَالِكٍ الأَشْعَرِيِّ, أَنَّهُ قَالَ لِقَوْمِهِ: اجْتَمِعُوا أُصَلِّي بِكُمْ صَلاَةَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَمَّا اجْتَمَعُوا, قَالَ: هَلْ فِيكُمْ أَحَدٌ مِنْ غَيْرِكُمْ؟ قَالُوا: لاَ, إِلاَّ ابْنَ أُخْتٍ لَنَا, قَالَ: ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ فَدَعَا بِجَفْنَةٍ فِيهَا مَاءٌ فَتَوَضَّأَ وَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا وَذِرَاعَيْهِ ثَلاَثًا ثَلاَثًا, وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَظَهْرَ قَدَمَيْهِ, ثُمَّ صَلَّى بِهِمْ, فَكَبَّرَ بِهِمْ ثِنْتَيْنِ وَعِشْرِينَ تَكْبِيرَةً, يُكَبِّرُ إِذَا سَجَدَ, وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السُّجُودِ وَقَرَأَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَأَسْمَعَ مَنْ يَلِيهِ.

كتب (٢٣٢٨٦), رسالة (٢٢٨٩٨).

٢٣٣٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا صَفْوَانُ, عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ الْحَضْرَمِيِّ, أَنَّ أَبَا مَالِكٍ الأَشْعَرِيَّ لَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ, قَالَ: يَا سَامِعَ الأَشْعَرِيِّينَ, لِيُبَلِّغِ الشَّاهِدُ مِنْكُمُ الْغَائِبَ, إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: حُلْوَةُ الدُّنْيَا مُرَّةُ الآخِرَةِ, وَمُرَّةُ الدُّنْيَا حُلْوَةُ الآخِرَةِ.

كتب (٢٣٢٨٧), رسالة (٢٢٨٩٩).

٢٣٣٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ, حَدَّثَنِي حَاتِمُ بْنُ حُرَيْثٍ, عَنْ مَالِكِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ, قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا مَعَ رَبِيعَةَ الْجُرَشِيِّ, فَتَذَاكَرْنَا الطِّلاَءَ فِي خِلاَفَةِ الضَّحَّاكِ بْنِ قَيْسٍ, فَإِنَّا لَكَذَلِكَ, إِذْ دَخَلَ عَلَيْنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَنْمٍ, صَاحِبُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقُلْنَا: اذْكُرُوا الطِّلاَءَ, فَتَذَاكَرْنَا الطِّلاَءَ, قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١): قَالَ أَبِي: كَذَا قَالَ زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، يَعْنِي عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ غَنْمٍ, صَاحِبَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو مَالِكٍ الأَشْعَرِيُّ, أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لَيَشْرَبَنَّ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي الْخَمْرَ يُسَمُّونَهَا بِغَيْرِ اسْمِهَا.

والَّذِي حَدَّثَنِي أَصْدَقُ مِنِّي وَمِنْكَ, وَالَّذِي حَدَّثَ بِهِ أَصْدَقُ مِنْهُ وَمِنِّي وَمِنْكَ, فَقَالَ: وَاللهِ الَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُو, لَقَدْ سَمِعْتُهُ مِنْ أَبِي مَالِكٍ الأَشْعَرِيِّ, سَمِعَهُ مِنَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَرَدَّدَهُ عَلَيْهِ ثَلاَثًا, فَقَالَ: الضَّحَّاكُ أُفٍّ لَهُ مِنْ شَرَابٍ آخِرَ الدَّهْرِ.

كتب (٢٣٢٨٨), رسالة (٢٢٩٠٠).

٢٣٣٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ, أَنَّ أَبَا مَالِكٍ الأَشْعَرِيَّ قَالَ لِقَوْمِهِ, فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ سَعِيدٍ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: وَغَسَلَ قَدَمَيْهِ, قَالَ (١): وَقَرَأَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ, وَيُسْمِعُ مَنْ يَلِيهِ.

كتب (٢٣٢٨٩), رسالة (٢٢٩٠١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وقال”.

٢٣٣٦٨ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنِ ابْنِ مُعَانِقٍ, أَوْ أَبِي مُعَانِقٍ, عَنْ أَبِي مَالِكٍ الأَشْعَرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَرْبَعٌ بَقِيَّةٌ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ ... ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة, و“أطراف المسند”، و“إتحاف المهرة”، وأَثبته محققو طبعة المكنز عن نسخة (كو١٥) فقط، والحديث ثابت في “ترتيب المسند” لابن المحب (ق٣٨)، و“جامع المسانيد والسنن” لابن كثير (١٢٩٣٠)، و مصنف عبد الرزاق (٦٦٨٦).

٢٣٣٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنِي أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ (ح) وَحَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: أَخبَرنا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ زَيْدٍ (١), عَنْ أَبِي سَلاَّمٍ, عَنْ أَبِي مَالِكٍ الأَشْعَرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الطُّهُورُ شَطْرُ الإِيمَانِ, وَالْحَمْدُ للهِ تَمْلأُ الْمِيزَانَ, قَالَ عَفَّانُ: وَسُبْحَانَ اللهِ وَاللهُ أَكْبَرُ, وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, وَاللهُ أَكْبَرُ, يَمْلآنِ (٢) مَا بَيْنَ السَّمَاءِ.

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “[عن زيد بن سلام]”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “تملآن”.

قَالَ عَفَّانُ: وَسُبْحَانَ اللهِ وَاللهُ أَكْبَرُ, وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ (١), وَقَالَ عَفَّانُ: مَا بَيْنَ السَّمَاواتِ وَالأَرْضِ, الصَّلاَةُ (٢) نُورٌ, وَالصَّدَقَةُ بُرْهَانٌ, وَالصَّبْرُ ضِيَاءٌ, وَالْقُرْآنُ حُجَّةٌ عَلَيْكَ, أَوْ لَكَ, كُلُّ النَّاسِ يَغْدُو, فَبَائِعٌ نَفْسَهُ فَمُوبِقُهَا, أَوْ مُعْتِقُهَا.

كتب (٢٣٢٩٠), رسالة (٢٢٩٠٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال عفان: وَسبحان الله, والله أكبر, ولا إله إلا الله” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

(٢) في طبعة الرسالة: “والصلاة”.

٢٣٣٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنِي أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ زَيْدٍ, عَنْ أَبِي سَلاَّمٍ, عَنْ أَبِي مَالِكٍ الأَشْعَرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَرْبَعٌ مِنَ الْجَاهِلِيَّةِ لاَ يَتْرُكُوهُنَّ (١) الْفَخْرُ فِي الأَحْسَابِ, والطَّعْنُ فِي الأَنْسَابِ, وَالاِسْتِسْقَاءُ بِالنُّجُومِ, وَالنِّيَاحَةُ, وَالنَّائِحَةُ إِذَا لَمْ تَتُبْ قَبْلَ مَوْتِهَا تُقَامُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَعَلَيْهَا سِرْبَالٌ مِنْ قَطِرَانٍ, أَوْ دِرْعٌ مِنْ جَرَبٍ.

كتب (٢٣٢٩١), رسالة (٢٢٩٠٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يتركن”.

٢٣٣٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, حَدَّثنا عَلِيٌّ، يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلاَّمٍ, عَنْ أَبِي سَلاَّمٍ, قَالَ: قَالَ أَبُو مَالِكٍ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ فِي أُمَّتِي أَرْبَعًا مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ لَيْسُوا بِتَارِكِيهِنَّ, الْفَخْرُ بِالأَحْسَابِ, وَالاِسْتِسْقَاءُ بِالنُّجُومِ, وَالنِّيَاحَةُ عَلَى الْمَيِّتِ, فَإِنَّ النَّائِحَةَ إِنْ لَمْ تَتُبْ قَبْلَ أَنْ تَمُوتَ, فَإِنَّهَا تَقُومُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَيْهَا سَرَابِيلُ مِنْ قَطِرَانٍ, ثُمَّ يُعَلُّ عَلَيْهَا دِرْعٌ مِنْ لَهَبِ النَّارِ.

كتب (٢٣٢٩٢), رسالة (٢٢٩٠٤).

٢٣٣٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنِ ابْنِ مُعَانِقٍ, أَوْ أَبِي مُعَانِقٍ, عَنْ أَبِي مَالِكٍ الأَشْعَرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ فِي الْجَنَّةِ غُرْفَةً يُرَى ظَاهِرُهَا مِنْ بَاطِنِهَا, وَبَاطِنُهَا مِنْ ظَاهِرِهَا, أَعَدَّهَا اللهُ لِمَنْ أَطْعَمَ الطَّعَامَ, وَأَلاَنَ الْكَلاَمَ, وَتَابَعَ الصِّيَامَ, وَصَلَّى وَالنَّاسُ نِيَامٌ.

كتب (٢٣٢٩٣), رسالة (٢٢٩٠٥).

٢٣٣٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَهْرَامَ الْفَزَارِيُّ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَنْمٍ, أَنَّ أَبَا مَالِكٍ الأَشْعَرِيَّ جَمَعَ قَوْمَهُ, فَقَالَ: يَا مَعْشَرَ الأَشْعَرِيِّينَ, اجْتَمِعُوا وَاجْمَعُوا نِسَاءَكُمْ وَأَبْنَاءَكُمْ أُعَلِّمْكُمْ صَلاَةَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى (١) لَنَا بِالْمَدِينَةِ, فَاجْتَمَعُوا وَجَمَعُوا نِسَاءَهُمْ وَأَبْنَاءَهُمْ, فَتَوَضَّأَ وَأَرَاهُمْ كَيْفَ يَتَوضَّأُ, فَأَحْصَى الْوُضُوءَ إِلَى أَمَاكِنِهِ, حَتَّى لَمَّا أَنْ فَاءَ الْفَيْءُ وَانْكَسَرَ الظِّلُّ قَامَ, فَأَذَّنَ فَصَفَّ الرِّجَالَ فِي أَدْنَى الصَّفِّ, وَصَفَّ الْوِلْدَانَ خَلْفَهُمْ, وَصَفَّ النِّسَاءَ خَلْفَ الْوِلْدَانِ, ثُمَّ أَقَامَ الصَّلاَةَ, فَتَقَدَّمَ فَرَفَعَ يَدَيْهِ وَكَبَّرَ, فَقَرَأَ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ يُسِرُّهُمَا, ثُمَّ كَبَّرَ فَرَكَعَ, فَقَالَ: سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ ثَلاَثَ مِرَارٍ.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “[التي] صلى”.

ثُمَّ قَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ, وَاسْتَوى قَائِمًا, ثُمَّ كَبَّرَ وَخَرَّ سَاجِدًا, ثُمَّ كَبَّرَ فَرَفَعَ رَأْسَهُ, ثُمَّ كَبَّرَ فَسَجَدَ, ثُمَّ كَبَّرَ فَانْتَهَضَ قَائِمًا, فَكَانَ تَكْبِيرُهُ فِي أَوَّلِ رَكْعَةٍ سِتَّ تَكْبِيرَاتٍ, وَكَبَّرَ حِينَ قَامَ إِلَى الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ, فَلَمَّا قَضَى صَلاَتَهُ أَقْبَلَ إِلَى قَوْمِهِ بِوجْهِهِ, فَقَالَ: احْفَظُوا تَكْبِيرِي, وَتَعَلَّمُوا رُكُوعِي وَسُجُودِي, فَإِنَّهَا صَلاَةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الَّتِي كَانَ يُصَلِّي لَنَا, كَذِي السَّاعَةِ مِنَ النَّهَارِ, ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمَّا قَضَى صَلاَتَهُ, أَقْبَلَ إِلَى النَّاسِ بِوجْهِهِ, فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ, اسْمَعُوا وَاعْقِلُوا, وَاعْلَمُوا أَنَّ للهِ، عَزَّ وَجَلَّ، عِبَادًا لَيْسُوا بِأَنْبِيَاءَ, وَلاَ شُهَدَاءَ, يَغْبِطُهُمُ الأَنْبِيَاءُ (١) وَالشُّهَدَاءُ عَلَى مَجَالِسِهِمْ وَقُرْبِهِمْ مِنَ اللهِ, فَجَثَا (٢) رَجُلٌ مِنَ الأَعْرَابِ مِنْ قَاصِيَةِ النَّاسِ.

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “النبيون”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فجثى”.

وأَلْوَى بِيَدِهِ إِلَى نَبِيِّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ, نَاسٌ مِنَ النَّاسِ, لَيْسُوا بِأَنْبِيَاءَ, وَلاَ شُهَدَاءَ, يَغْبِطُهُمُ الأَنْبِيَاءُ وَالشُّهَدَاءُ عَلَى مَجَالِسِهِمْ وَقُرْبِهِمْ مِنَ اللهِ, انْعَتْهُمْ لَنَا, حَلِّهِمْ لَنَا، يَعْنِي صِفْهُمْ لَنَا, شَكِّلْهُمْ لَنَا, فَسُرَّ وَجْهُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِسُؤَالِ الأَعْرَابِيِّ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: هُمْ نَاسٌ مِنْ أَفْنَاءِ النَّاسِ, وَنَوازِعِ الْقَبَائِلِ لَمْ تَصِلْ بَيْنَهُمْ أَرْحَامٌ مُتَقَارِبَةٌ, تَحَابُّوا فِي اللهِ وَتَصَافَوْا, يَضَعُ اللهُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَنَابِرَ مِنْ نُورٍ, فَيُجْلِسُهُمْ عَلَيْهَا, فَيَجْعَلُ وُجُوهَهُمْ نُورًا وَثِيَابَهُمْ نُورًا يَفْزَعُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, وَلاَ يَفْزَعُونَ, وَهُمْ أَوْلِيَاءُ اللهِ الَّذِينَ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ, وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ.

كتب (٢٣٢٩٤), رسالة (٢٢٩٠٦).

٢٣٣٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا حَرِيزٌ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ عُبَيْدٍ, عَنْ أَبِي مَالِكٍ عُبَيْدٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِيمَا بَلَغَهُ دَعَا لَهُ: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى عُبَيْدٍ أَبِي مَالِكٍ, وَاجْعَلْهُ فَوْقَ كَثِيرٍ مِنَ النَّاسِ.

كتب (٢٣٢٩٥), رسالة (٢٢٩٠٧).

٢٣٣٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبَانُ, حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ زَيْدٍ, عَنْ أَبِي سَلاَّمٍ, عَنْ أَبِي مَالِكٍ الأَشْعَرِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ: الطُّهُورُ شَطْرُ الإِيمَانِ, وَالْحَمْدُ للهِ تَمْلأُ الْمِيزَانَ, وَسُبْحَانَ اللهِ وَالْحَمْدُ للهِ وَاللهُ أَكْبَرُ تَمْلأُ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ, وَالصَّلاَةُ نُورٌ, وَالصَّدَقَةُ بُرْهَانٌ, وَالصَّبْرُ ضِيَاءٌ, وَالْقُرْآنُ حُجَّةٌ لَكَ, أَوْ عَلَيْكَ, كُلُّ النَّاسِ يَغْدُو فَبَائِعٌ نَفْسَهُ, فَمُعْتِقُهَا, أَوْ مُوبِقُهَا.

كتب (٢٣٢٩٦), رسالة (٢٢٩٠٨).

٢٣٣٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ, حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ, يَحْيَى بْنُ مَيْمُونٍ، يَعْنِي الْعَطَّارَ, حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ سَلاَّمٍ, عَنْ أَبِي سَلاَّمٍ, حَدَّثَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ الأَشْعَرِيُّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الطُّهُورُ شَطْرُ الإِيمَانِ .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: الصَّلاَةُ بُرْهَانٌ, وَالصَّدَقَةُ نُورٌ.

كتب (٢٣٢٩٧), رسالة (٢٢٩٠٩).

٢٣٣٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ, أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلاَّمٍ, عَنْ جَدِّهِ مَمْطُورٍ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أُرَاهُ أَبَا مَالِكٍ الأَشْعَرِيَّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَأَنَا آمُرُكُمْ بِخَمْسٍ, آمُرُكُمْ بِالسَّمْعِ والطَّاعَةِ, وَالْجَمَاعَةِ وَالْهِجْرَةِ وَالْجِهَادِ فِي سَبِيلِ اللهِ, فَمَنْ خَرَجَ مِنَ الْجَمَاعَةِ قِيدَ شِبْرٍ, فَقَدْ خَلَعَ رِبْقَةَ الإِسْلاَمِ مِنْ رَأْسِهِ, وَمَنْ دَعَا دَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ, فَهُو جُثَا (١) جَهَنَّمَ, قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ, وَإِنْ صَامَ وَصَلَّى؟ قَالَ: نَعَمْ, وَإِنْ صَامَ وَصَلَّى, وَلَكِنْ تَسَمَّوْا بِاسْمِ اللهِ الَّذِي سَمَّاكُمْ عِبَادَ اللهِ الْمُسْلِمِينَ الْمُؤْمِنِينَ.

كتب (٢٣٢٩٨), رسالة (٢٢٩١٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “جثاء”.

٢٣٣٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، يَعْنِي شَيْبَانَ, وَلَيْثٌ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ أَبِي مَالِكٍ الأَشْعَرِيِّ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ كَانَ يُسَوِّي بَيْنَ الأَرْبَعِ رَكَعَاتٍ فِي الْقِرَاءَةِ وَالْقِيَامِ, وَيَجْعَلُ الرَّكْعَةَ الأُولَى هِيَ أَطْوَلَهُنَّ لِكيْ يَثُوبَ النَّاسُ, وَيَجْعَلُ الرِّجَالَ قُدَّامَ الْغِلْمَانِ, وَالْغِلْمَانَ خَلْفَهُمْ, وَالنِّسَاءَ خَلْفَ الْغِلْمَانِ, وَيُكَبِّرُ كُلَّمَا سَجَدَ وَكُلَّمَا رَفَعَ, وَيُكَبِّرُ كُلَّمَا نَهَضَ بَيْنَ الرَّكْعَتَيْنِ إِذَا كَانَ جَالِسًا.

كتب (٢٣٢٩٩), رسالة (٢٢٩١١).

٢٣٣٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبَانُ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ زَيْدٍ, عَنْ أَبِي سَلاَّمٍ, عَنْ أَبِي مَالِكٍ الأَشْعَرِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَرْبَعٌ فِي أُمَّتِي مِنَ الْجَاهِلِيَّةِ لاَ يَتْرُكُونَهُنَّ, الْفَخْرُ فِي الأَحْسَابِ, والطَّعْنُ فِي الأَنْسَابِ, وَالاِسْتِسْقَاءُ بِالنُّجُومِ, وَالنِّيَاحَةُ, وَقَالَ: النَّائِحَةُ إِذَا لَمْ تَتُبْ قَبْلَ مَوْتِهَا, تُقَامُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَيْهَا سَرَابِيلُ مِنْ قَطِرَانٍ وَدِرْعٌ مِنْ جَرَبٍ.

كتب (٢٣٣٠٠), رسالة (٢٢٩١٢).

٢٣٣٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ, أَخْبَرَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ, عَنْ أَبِي مَالِكٍ الأَشْعَرِيِّ, أَنَّهُ قَالَ لِقَوْمِهِ: قُومُوا صَلُّوا, حَتَّى أُصَلِّيَ لَكُمْ صَلاَةَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَصَفُّوا خَلْفَهُ فَكَبَّرَ, ثُمَّ قَرَأَ, ثُمَّ كَبَّرَ (١), ثُمَّ رَكَعَ, ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَكَبَّرَ فَفَعَلَ ذَلِكَ فِي صَلاَتِهِ كُلِّهَا.

كتب (٢٣٣٠١), رسالة (٢٢٩١٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “ثم كبر” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٣٣٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ شَرِيكٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي مَالِكٍ الأَشْعَرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَعْظَمُ الْغُلُولِ عِنْدَ اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ذِرَاعٌ مِنْ أَرْضٍ يَكُونُ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ, أَوْ بَيْنَ الشَّرِيكَيْنِ الدَّارُ (١) فَيَقْتَسِمَانِ, فَيَسْرِقُ أَحَدُهُمَا مِنْ صَاحِبِهِ ذِرَاعًا مِنْ أَرْضٍ, فَيُطَوَّقُهُ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ.

كتب (٢٣٣٠٢), رسالة (٢٢٩١٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “للدار”.

٢٣٣٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثناهُ أَسْوَدُ, عَنْ شَرِيكٍ, قَالَ: الأَشْعَرِيُّ, وَقَالَ: إِذَا فَعَلَ ذَلِكَ طُوِّقَهُ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ.

حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ (١), وَأَبُو النَّضْرِ, قَالاَ: الأَشْجَعِيُّ, أَوْ قَالَ: الأَشْعَرِيُّ.

كتب (٢٣٣٠٣ و٢٣٣٠٤), رسالة (٢٢٩١٥ و٢٢٩١٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حدثنا ابن أبي بكير”.

٢٣٣٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ, أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: الأَشْجَعِيُّ.

كتب (٢٣٣٠٦), رسالة (٢٢٩١٧).

٢٣٣٨٤- ** قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١): وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّ يَدِهِ, حُدِّثْتُ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ الْفَضْلِ الْوَاقِفِيِّ، يَعْنِي الأَنْصَارِيَّ, مِنْ بَنِي وَاقِفٍ, عَنْ قُرَّةَ بْنِ خَالِدٍ, حَدَّثنا بُدَيْلٌ, حَدَّثنا شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ, قَالَ: قَالَ أَبُو مَالِكٍ الأَشْعَرِيُّ: أَلاَ أُحَدِّثُكُمْ بِصَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: .. (٢) وَسَلَّمَ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ, ثُمَّ قَالَ: وَهَذِهِ صَلاَةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم .., وَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (٢٣٣٠٥), رسالة (٢٢٩١٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

(٢) لم يقع سقطٌ هنا كما توهم البعض، فهكذا ورد في النسخ الخطية للمسند، وهو حديث طويل، وأكثر الذين رووه اقتصروا منه على بعض المواضع، فقد ورد بطوله في “المسند” برقم (٢٣٢٩٤), ثم ورد مختصرًا على فقرةٍ منه، برقم (٢٣٢٨٤ و٢٣٣٠١), وكذلك أخرجه مختصرًا: أبو داود (٦٧٧), والطبراني (٣٤١٦), والبيهقي ٣/٩٧.

- بل أخرجه الطحاوي كما هاهنا، في “شرح معاني الآثار” ١/٢٦٩، من طريقِ قُرَّةُ، قَالَ: حَدَّثنا بُدَيْلٌ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ، قَالَ: قَالَ أَبُو مَالِكٍ الأَشْعَرِيُّ لِقَوْمِهِ: أَلاَ أُصَلِّي بِكُمْ صَلاَةَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلمَ، فَذَكَرَ الصَّلاَةَ: وَسَلَّمَ عَنْ يَمِينِهِ، وَعَنْ شِمَالِهِ، ثُمَّ قَالَ: هَكَذَا كَانَتْ صَلاَةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلمَ.

ولم يرد ذكر الوضوء في هذا الطريق، في “مسند أَحمد”، كما بين ذلك ابنُ حَجَر، في “أطراف المسند” ٧/٧٠، إذ قال: قال عبد الله: وجدت في كتاب أبي بخطِّه: حُدِّثْت عن العباس بن الفَضْل يعني الأنصاري، عن قُرَّة بن خالد، عن بُدَيْل، عن شَهْرٍ، ببعضه أيضًا، في الصلاة.

يعني مختصرا على الصلاة.

- حديث عَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِكٍ ابْنِ بُحَيْنَةَ رَضِي الله عَنهم

٢٣٣٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ أَنَّ ابْنَ بُحَيْنَةَ أَخْبَرَهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَامَ فِي الثِّنْتَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ نَسِيَ الْجُلُوسَ, حَتَّى إِذَا فَرَغَ مِنْ صَلاَتِهِ إِلَى أَنْ يُسَلِّمَ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ, ثُمَّ خَتَمَ بِالتَّسْلِيمِ.

كُتب (٢٣٣٠٧), رسالة (٢٢٩١٩).

٢٣٣٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنِ ابْنِ بُحَيْنَةَ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلاَةً نَظُنُّ أَنَّهَا الْعَصْرُ فَقَامَ فِي الثَّانِيَةِ لَمْ يَجْلِسْ, فَلَمَّا كَانَ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ.

كُتب (٢٣٣٠٨), رسالة (٢٢٩٢٠).

٢٣٣٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: وَحَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثَنِي سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثَنِي حَفْصُ بْنُ عَاصِمٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ بُحَيْنَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأَى رَجُلاً يُصَلِّي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ, وَقَدْ أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ, فَلَمَّا قَضَى الصَّلاَةَ لاَثَ النَّاسُ بِهِ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: آلصُّبْحَ أَرْبَعًا.

كُتب (٢٣٣٠٩), رسالة (٢٢٩٢١).

٢٣٣٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عَمِّهِ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ هُرْمُزَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُحَيْنَةَ, وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: هَلْ قَرَأَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مَعِي آنِفًا؟ قَالُوا: نَعَمْ, قَالَ: إِنِّي أَقُولُ مَا لِي أُنَازَعُ الْقُرْآنَ.

فَانْتَهَى النَّاسُ عَنِ الْقِرَاءَةِ مَعَهُ حِينَ قَالَ ذَلِكَ.

كُتب (٢٣٣١٠), رسالة (٢٢٩٢٢).

٢٣٣٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ غَيْلاَنَ, حَدَّثنا رِشْدِينُ, حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ, عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ, عَنِ ابْنِ هُرْمُزَ, عَنِ ابْنِ بُحَيْنَةَ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا سَجَدَ يُجَنِّحُ (١) فِي سُجُودِهِ, حَتَّى يُرَى وَضَحُ إِبْطَيْهِ.

كُتب (٢٣٣١١), رسالة (٢٢٩٢٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “تجنح”.

٢٣٣٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ, عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ, أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجَ, أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ بُحَيْنَةَ يَقُولُ احْتَجَمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِلَحْيِ جَمَلٍ مِنْ طَرِيقِ مَكَّةَ عَلَى وَسَطِ رَأْسِهِ وَهُو مُحْرِمٌ.

كُتب (٢٣٣١٢), رسالة (٢٢٩٢٤).

٢٣٣٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ, عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِكٍ ابْنِ بُحَيْنَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا صَلَّى فَرَّجَ بَيْنَ يَدَيْهِ, حَتَّى يَبْدُو بَيَاضُ إِبْطَيْهِ.

كُتب (٢٣٣١٣), رسالة (٢٢٩٢٥).

٢٣٣٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنْ أَبِيهِ, حَدَّثَنِي حَفْصُ بْنُ عَاصِمٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِكٍ ابْنِ بُحَيْنَةَ قَالَ مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِرَجُلٍ, وَقَدْ أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ (١) وَهُو يُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ, فَقَالَ لَهُ شَيْئًا لاَ نَدْرِي مَا هُو, فَلَمَّا انْصَرَفْنَا أَحَطْنَا بِهِ نَقُولُ مَاذَا قَالَ لَكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: قَالَ لِي يُوشِكُ أَحَدُكُمْ أَنْ يُصَلِّيَ الصُّبْحَ أَرْبَعًا.

كُتب (٢٣٣١٤), رسالة (٢٢٩٢٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وقد أقيم في الصلاة”.

٢٣٣٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِكٍ ابْنِ بُحَيْنَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم مَرَّ بِهِ وَهُو يُصَلِّي يُطَوِّلُ صَلاَتَهُ, أَوْ نَحْوَ هَذَا بَيْنَ يَديْ صَلاَةِ الْفَجْرِ, فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَجْعَلُوا هَذِهِ مِثْلَ صَلاَةِ الظُّهْرِ قَبْلَهَا وَبَعْدَهَا اجْعَلُوا بَيْنَهُمَا فَصْلاً.

كُتب (٢٣٣١٥), رسالة (٢٢٩٢٧).

٢٣٣٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ, عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ وَغَيْرِهِ, قَالَ حَجَّاجٌ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ: سَمِعْتُ حَفْصَ بْنَ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، عَنْ مَالِكِ بْنِ بُحَيْنَةَ أَنَّ رَجُلاً دَخَلَ الْمَسْجِدَ, وَقَدْ أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَصَلَّى رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ, فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلاَتَهُ لاَثَ بِهِ النَّاسُ, فَقَالَ آلصُّبْحَ أَرْبَعًا.

كُتب (٢٣٣١٦), رسالة (٢٢٩٢٨).

٢٣٣٩٥ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُحَيْنَةَ, أَنَّهُ قَالَ: صَلَّى لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَكْعَتَيْنِ, ثُمَّ قَامَ, فَلَمْ يَجْلِسْ فَقَامَ النَّاسُ مَعَهُ, فَلَمَّا قَضَى صَلاَتَهُ وَنَظَرْنَا تَسْلِيمَهُ كَبَّرَ فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ وَهُو جَالِسٌ قَبْلَ التَّسْلِيمِ, ثُمَّ سَلَّمَ.

كُتب (٢٣٣١٧) , رسالة (٢٢٩٢٩).

٢٣٣٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, وَابْنُ بَكْرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ هُرْمُزَ الأَعْرَجَ أَخْبَرَهُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُحَيْنَةَ, وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهُ أَخْبَرَهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى لَهُمْ رَكْعَتَيْنِ, ثُمَّ قَامَ, وَلَمْ يَقْعُدْ فِيهِمَا فَقَامَ النَّاسُ مَعَهُ, فَلَمَّا صَلَّى الرَّكْعَتَيْنِ الأُخْرَيَيْنِ انْتَظَرَ النَّاسُ تَسْلِيمَهُ فَكَبَّرَ فَسَجَدَ, ثُمَّ كَبَّرَ فَسَجَدَ, ثُمَّ سَلَّمَ.

كُتب (٢٣٣١٨), رسالة (٢٢٩٣٠).

٢٣٣٩٧ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, وَابْنُ بَكْرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ أَيْضًا (١) , عَنِ ابْنِ بُحَيْنَةَ الأَسْدِيِّ, وَقَالَ ابْنُ بَكْرٍ الأَزْدِيِّ حَلِيفِ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَامَ فِي الظُّهْرِ، وَعَلَيْهِ جُلُوسٌ, فَلَمَّا أَتَمَّ صَلاَتَهُ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ وَهُو جَالِسٌ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ يُكَبِّرُ فِي كُلِّ سَجْدَةٍ وَسَجَدَهُمَا النَّاسُ مَعَهُ مَكَانَ مَا نَسِيَ مِنَ الْجُلُوسِ.

كُتب (٢٣٣١٩) , رسالة (٢٢٩٣١).

_حاشية__________

(١) يعني: “ابن شِهابٍ، أَنَّ عَبدَ الرَّحْمنِ بنَ هُرمُزَ الأَعرَجَ أَخْبَرَهُ”، مثل الإسناد السابق.

٢٣٣٩٨ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ, حَدَّثنا أَبُو أُويْسٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ هُرْمُزَ الأَعْرَجَ مَوْلَى رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ بُحَيْنَةَ الأَزْدِيَّ أَزْدَ شَنُوءَةَ وَهُو حَلِيفُ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَالَ صَلَّى لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَكْعَتَيْنِ, ثُمَّ قَامَ, وَلَمْ يَجْلِسْ بَعْدَ الرَّكْعَتَيْنِ فَقَامَ النَّاسُ مَعَهُ, فَلَمَّا قَضَى صَلاَتَهُ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ وَهُو جَالِسٌ قَبْلَ التَّسْلِيمِ, ثُمَّ سَلَّمَ.

كُتب (٢٣٣٢٠) , رسالة (٢٢٩٣٢).

٢٣٣٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُحَيْنَةَ قَالَ قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ أَوِ الْعَصْرِ, فَلَمْ يَجْلِسْ, فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ صَلاَتِهِ قَالَ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ.

كُتب (٢٣٣٢١), رسالة (٢٢٩٣٣).

٢٣٤٠٠- ** قَالَ عَبْدُ اللهِ (١): وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّ يَدِهِ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِكٍ ابْنِ بُحَيْنَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم خَرَجَ لِصَلاَةِ الصُّبْحِ وَابْنُ الْقِشْبِ يُصَلِّي فَضَرَبَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مَنْكِبَهُ وَقَالَ: يَا ابْنَ الْقِشْبِ تُصَلِّي الصُّبْحَ أَرْبَعًا, أَوْ مَرَّتَيْنِ.

ابْنُ جُرَيْجٍ يَشُكُّ.

كُتب (٢٣٣٢٢), رسالة (٢٢٩٣٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

- حديث بُرَيْدَةَ الأَسْلَمِيِّ رَضِي الله عَنه

٢٣٤٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ سُويْدٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ اجْتَمَعَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم عُيَيْنَةُ بْنُ بَدْرٍ وَالأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ وَعَلْقَمَةُ بْنُ عُلاَثَةَ فَذَكَرُوا الْجُدُودَ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنْ سَكَتُّمْ أَخْبَرْتُكُمْ جَدُّ بَنِي عَامِرٍ جَمَلٌ أَحْمَرُ, أَوْ آدَمُ يَأْكُلُ مِنْ أَطْرَافِ الشَّجَرِ قَالَ وَأَحْسَبُهُ قَالَ فِي رَوْضَةٍ وَغَطَفَانُ أَكَمَةٌ خَشْنَاءُ تَنْفِي النَّاسَ عَنْهَا, قَالَ: فَقَالَ الأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ, فَأَيْنَ جَدُّ بَنِي تَمِيمٍ قَالَ: لَوْ سَكَتَّ.

كُتب (٢٣٣٢٣), رسالة (٢٢٩٣٥).

٢٣٤٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ, أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ جَالِسًا عَلَى حِرَاءٍ وَمَعَهُ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ رَضِي الله عَنهم فَتَحَرَّكَ الْجَبَلُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اثْبُتْ حِرَاءُ فَإِنَّهُ لَيْسَ عَلَيْكَ, إِلاَّ نَبِيٌّ, أَوْ صِدِّيقٌ, أَوْ شَهِيدٌ.

كُتب (٢٣٣٢٤), رسالة (٢٢٩٣٦).

٢٣٤٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ، يَعْنِي ابْنَ شَقِيقٍ, حَدَّثنا الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: الْعَهْدُ الَّذِي بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمُ الصَّلاَةُ فَمَنْ تَرَكَهَا فَقَدْ كَفَرَ.

كُتب (٢٣٣٢٥), رسالة (٢٢٩٣٧).

٢٣٤٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ وَاصِلِ بْنِ حَيَّانَ الْبَجَلِيِّ, حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْكَمْأَةُ دَواءٌ لِلْعَيْنِ, وَإِنَّ الْعَجْوَةَ مِنْ فَاكِهَةِ الْجَنَّةِ, وَإِنَّ هَذِهِ الْحَبَّةَ السَّوْدَاءَ قَالَ ابْنُ بُرَيْدَةَ، يَعْنِي الشُّونِيزَ الَّذِي يَكُونُ فِي الْمِلْحِ دَواءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ, إِلاَّ الْمَوْتَ.

كُتب (٢٣٣٢٦), رسالة (٢٢٩٣٨).

٢٣٤٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثَنِي مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ, حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَقُولُوا لِلْمُنَافِقِ سَيِّدَنَا فَإِنَّهُ إِنْ يَكُ سَيِّدَكُمْ فَقَدْ أَسْخَطْتُمْ رَبَّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ.

كُتب (٢٣٣٢٧), رسالة (٢٢٩٣٩).

٢٣٤٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو سِنَانٍ عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ, عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَهْلُ الْجَنَّةِ عِشْرُونَ وَمِئَةُ صَفٍّ مِنْهُمْ ثَمَانُونَ مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ.

وقَالَ عَفَّانُ مَرَّةً: أَنْتُمْ مِنْهُمْ ثَمَانُونَ صَفًّا.

كُتب (٢٣٣٢٨), رسالة (٢٢٩٤٠).

٢٣٤٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, حَدَّثَنِي حُسَيْنٌ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ قَالَ: دَخَلْتُ أَنَا وَأَبِي عَلَى مُعَاوِيَةَ, فَأَجْلَسَنَا عَلَى الْفُرُشِ, ثُمَّ أُتِينَا بِالطَّعَامِ, فَأَكَلْنَا, ثُمَّ أُتِينَا بِالشَّرَابِ فَشَرِبَ مُعَاوِيَةُ, ثُمَّ نَاولَ أَبِي, ثُمَّ قَالَ: مَا شَرِبْتُهُ مُنْذُ حَرَّمَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ قَالَ: مُعَاوِيَةُ كُنْتُ أَجْمَلَ شَبَابِ قُرَيْشٍ وَأَجْوَدَهُ ثَغْرًا, وَمَا شَيْءٌ كُنْتُ أَجِدُ لَهُ لَذَّةً كَمَا كُنْتُ أَجِدُهُ وَأَنَا شَابٌّ غَيْرَ اللَّبَنِ, أَوْ إِنْسَانٍ حَسَنِ الْحَدِيثِ يُحَدِّثُنِي.

كُتب (٢٣٣٢٩), رسالة (٢٢٩٤١).

٢٣٤٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثنا بَشِيرُ بْنُ الْمُهَاجِرِ, حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ, يُقَالُ لَهُ: مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ إِنِّي قَدْ زَنَيْتُ وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ تُطَهِّرَنِي, فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: ارْجِعْ, فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْغَدِ أَتَاهُ أَيْضًا فَاعْتَرَفَ عِنْدَهُ بِالزِّنَا, فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: ارْجِعْ, ثُمَّ أَرْسَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى قَوْمِهِ فَسَأَلَهُمْ عَنْهُ, فَقَالَ لَهُمْ مَا تَعْلَمُونَ مِنْ مَاعِزِ بْنِ مَالِكٍ الأَسْلَمِيِّ هَلْ تَرَوْنَ بِهِ بَأْسًا, أَوْ تُنْكِرُونَ مِنْ عَقْلِهِ شَيْئًا قَالُوا: يَا نَبِيَّ اللهِ مَا نَرَى بِهِ بَأْسًا, وَمَا نُنْكِرُ مِنْ عَقْلِهِ شَيْئًا,

ثُمَّ عَادَ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم الثَّالِثَةَ فَاعْتَرَفَ عِنْدَهُ بِالزِّنَا أَيْضًا فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ طَهِّرْنِي, فَأَرْسَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى قَوْمِهِ أَيْضًا فَسَأَلَهُمْ عَنْهُ فَقَالُوا لَهُ كَمَا قَالُوا لَهُ الْمَرَّةَ الأُولَى مَا نَرَى بِهِ بَأْسًا, وَمَا نُنْكِرُ مِنْ عَقْلِهِ شَيْئًا, ثُمَّ رَجَعَ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم الرَّابِعَةَ أَيْضًا فَاعْتَرَفَ عِنْدَهُ بِالزِّنَا, فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَحُفِرَ لَهُ حُفْرَةٌ فَجُعِلَ فِيهَا إِلَى صَدْرِهِ, ثُمَّ أَمَرَ النَّاسَ أَنْ يَرْجُمُوهُ.

وقَالَ بُرَيْدَةُ: كُنَّا نَتَحَدَّثُ أَصْحَابَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَنَا أَنَّ مَاعِزَ بْنَ مَالِكٍ لَوْ جَلَسَ فِي رَحْلِهِ بَعْدَ اعْتِرَافِهِ ثَلاَثَ مِرَارٍ, لَمْ يَطْلُبْهُ, وَإِنَّمَا رَجَمَهُ عِنْدَ الرَّابِعَةِ.

كُتب (٢٣٣٣٠), رسالة (٢٢٩٤٢).

٢٣٤٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْرَائِيلَ, عَنْ حَارِثِ بْنِ حَصِيرَةَ, عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: دَخَلَ عَلَى مُعَاوِيَةَ, فَإِذَا رَجُلٌ يَتَكَلَّمُ, فَقَالَ بُرَيْدَةُ: يَا مُعَاوِيَةُ, تَأْذَنُ لِي فِي الْكَلاَمِ, فَقَالَ: نَعَمْ وَهُو يَرَى أَنَّهُ (١) سَيَتَكَلَّمُ بِمِثْلِ مَا قَالَ الآخَرُ, فَقَالَ بُرَيْدَةُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنِّي لأَرْجُو أَنْ أَشْفَعَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَدَدَ مَا عَلَى الأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ وَمَدَرَةٍ, قَالَ: فَتَرْجُوهَا (٢) أَنْتَ يَا مُعَاوِيَةُ, وَلاَ يَرْجُوهَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِي الله عَنه.

كُتب (٢٣٣٣١), رسالة (٢٢٩٤٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أن”.

(٢) في طبعة الرسالة: “ترجوها”.

٢٣٤١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْخُزَاعِيُّ وَهُو أَبُو سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَحْمَرَ اسْمُهُ جِبْرِيلُ, عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ تُوُفِّيَ رَجُلٌ مِنَ الأَزْدِ, فَلَمْ يَدَعْ وَارِثًا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْتَمِسُوا لَهُ وَارِثًا الْتَمِسُوا لَهُ ذَا رَحِمٍ, قَالَ: فَلَمْ يُوجَدْ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ادْفَعُوهُ إِلَى أَكْبَرِ خُزَاعَةَ.

كُتب (٢٣٣٣٢), رسالة (٢٢٩٤٤).

٢٣٤١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي غَنِيَّةَ, عَنِ الْحَكَمِ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, عَنْ بُرَيْدَةَ, قَالَ: غَزَوْتُ مَعَ عَلِيٍّ الْيَمَنَ, فَرَأَيْتُ مِنْهُ جَفْوَةً, فَلَمَّا قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, ذَكَرْتُ عَلِيًّا فَتَنَقَّصْتُهُ, فَرَأَيْتُ وَجْهَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَتَغَيَّرُ, فَقَالَ: يَا بُرَيْدَةُ, أَلَسْتُ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ؟ قُلتُ: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: مَنْ كُنْتُ مَوْلاَهُ, فَعَلِيٌّ مَوْلاَهُ.

كُتب (٢٣٣٣٣), رسالة (٢٢٩٤٥).

٢٣٤١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَ يَتَطَيَّرُ مِنْ شَيْءٍ وَلَكِنَّهُ كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْتِيَ أَرْضًا, سَأَلَ عَنِ اسْمِهَا, فَإِنْ كَانَ حَسَنًا رُئِيَ الْبِشْرُ فِي وَجْهِهِ, وَإِنْ كَانَ قَبِيحًا رُئِيَ ذَلِكَ فِي وَجْهِهِ, وَكَانَ إِذَا بَعَثَ رَجُلاً سَأَلَ عَنِ اسْمِهِ, فَإِنْ كَانَ حَسَنَ الاِسْمِ رُئِيَ الْبِشْرُ فِي وَجْهِهِ, وَإِنْ كَانَ قَبِيحًا رُئِيَ ذَلِكَ فِي وَجْهِهِ.

كُتب (٢٣٣٣٤), رسالة (٢٢٩٤٦).

٢٣٤١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثنا بَشِيرٌ, حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةَ جَمِيعًا إِنْ كَادَتْ لَتَسْبِقُنِي.

كُتب (٢٣٣٣٥), رسالة (٢٢٩٤٧).

٢٣٤١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثنا بَشِيرٌ, حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: خَرَجَ إِلَيْنَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمًا فَنَادَى ثَلاَثَ مِرَارٍ, فَقَالَ أَيُّهَا النَّاسُ تَدْرُونَ مَا مَثَلِي وَمَثَلُكُمْ قَالُوا اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ إِنَّمَا مَثَلِي وَمَثَلُكُمْ مَثَلُ قَوْمٍ خَافُوا عَدُوًّا يَأْتِيهِمْ فَبَعَثُوا رَجُلاً يَتَرَاءَى لَهُمْ فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ أَبْصَرَ الْعَدُوّ, فَأَقْبَلَ لِيُنْذِرَهُمْ وَخَشِيَ أَنْ يُدْرِكَهُ الْعَدُوُّ قَبْلَ أَنْ يُنْذِرَ قَوْمَهُ, فَأَهْوَى بِثَوْبِهِ أَيُّهَا النَّاسُ أُتِيتُمْ أَيُّهَا النَّاسُ أُتِيتُمْ ثَلاَثَ مِرَارٍ.

كُتب (٢٣٣٣٦), رسالة (٢٢٩٤٨).

٢٣٤١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثنا بَشِيرٌ, حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَجَاءَتْهُ امْرَأَةٌ مِنْ غَامِدٍ فَقَالَتْ: يَا نَبِيَّ اللهِ إِنِّي قَدْ زَنَيْتُ وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ تُطَهِّرَنِي, فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم ارْجِعِي, فَلَمَّا أَنْ كَانَ مِنَ الْغَدِ أَتَتْهُ أَيْضًا فَاعْتَرَفَتْ عِنْدَهُ بِالزِّنَا فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي قَدْ زَنَيْتُ وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ تُطَهِّرَنِي, فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم ارْجِعِي, فَلَمَّا أَنْ كَانَ مِنَ الْغَدِ أَتَتْهُ أَيْضًا فَاعْتَرَفَتْ عِنْدَهُ بِالزِّنَا فَقَالَتْ: يَا نَبِيَّ اللهِ طَهِّرْنِي فَلَعَلَّكَ أَنْ تُرَدِّدَنِي كَمَا رَدَّدْتَ مَاعِزَ بْنَ مَالِكٍ فَواللهِ إِنِّي لَحُبْلَى, فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم ارْجِعِي, حَتَّى تَلِدِينَ (١), فَلَمَّا وَلَدَتْ جَاءَتْ بِالصَّبِيِّ تَحْمِلُهُ,

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “تلدي”.

فَقَالَتْ: يَا نَبِيَّ اللهِ هَذَا قَدْ وَلَدْتُ, قَالَ: فَاذْهَبِي, فَأَرْضِعِيهِ, حَتَّى تَفْطِمِيهِ, فَلَمَّا فَطَمَتْهُ جَاءَتْ بِالصَّبِيِّ فِي يَدِهِ كِسْرَةُ خُبْزٍ قَالَتْ: يَا نَبِيَّ اللهِ هَذَا قَدْ فَطَمْتُهُ, فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالصَّبِيِّ فَدَفَعَهُ إِلَى رَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ وَأَمَرَ بِهَا فَحُفِرَ لَهَا حُفْرَةٌ فَجُعِلَتْ فِيهَا إِلَى صَدْرِهَا, ثُمَّ أَمَرَ النَّاسَ أَنْ يَرْجُمُوهَا, فَأَقْبَلَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ بِحَجَرٍ فَرَمَى رَأْسَهَا فَنَضَحَ الدَّمُ عَلَى وَجْنَةِ خَالِدٍ فَسَبَّهَا فَسَمِعَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم سَبَّهُ إِيَّاهَا, فَقَالَ مَهْلاً يَا خَالِدُ بْنَ الْوَلِيدِ لاَ تَسُبَّهَا فَوالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, لَقَدْ تَابَتْ تَوْبَةً لَوْ تَابَهَا صَاحِبُ مَكْسٍ لَغُفِرَ لَهُ.

فَأَمَرَ بِهَا, فَصُلِّيَ عَلَيْهَا, وَدُفِنَتْ.

كُتب (٢٣٣٣٧), رسالة (٢٢٩٤٩).

٢٣٤١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثنا بَشِيرُ بْنُ الْمُهَاجِرِ, حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: تَعَلَّمُوا سُورَةَ الْبَقَرَةِ, فَإِنَّ أَخْذَهَا بَرَكَةٌ, وَتَرْكَهَا حَسْرَةٌ, وَلاَ يَسْتَطِيعُهَا الْبَطَلَةُ, قَالَ: ثُمَّ سَكَتَ سَاعَةً, ثُمَّ قَالَ: تَعَلَّمُوا سُورَةَ الْبَقَرَةِ وَآلِ عِمْرَانَ, فَإِنَّهُمَا الزَّهْرَاوانِ, يُظِلاَّنِ صَاحِبَهُمَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُمَا غَمَامَتَانِ, أَوْ غَيَايَتَانِ, أَوْ فِرْقَانِ مِنْ طَيْرٍ صَوافَّ, وَإِنَّ الْقُرْآنَ يَلْقَى صَاحِبَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حِينَ يَنْشَقُّ عَنْهُ قَبْرُهُ كَالرَّجُلِ الشَّاحِبِ,

فَيَقُولُ لَهُ هَلْ تَعْرِفُنِي؟ فَيَقُولُ: مَا أَعْرِفُكَ, فَيَقُولُ: أَنَا صَاحِبُكَ الْقُرْآنُ الَّذِي أَظْمَأْتُكَ فِي الْهَواجِرِ وَأَسْهَرْتُ لَيْلَكَ, وَإِنَّ كُلَّ تَاجِرٍ مِنْ وَرَاءِ تِجَارَتِهِ وَإِنَّكَ الْيَوْمَ مِنْ وَرَاءِ كُلِّ تِجَارَةٍ فَيُعْطَى الْمُلْكَ بِيَمِينِهِ وَالْخُلْدَ بِشِمَالِهِ وَيُوضَعُ عَلَى رَأْسِهِ تَاجُ الْوَقَارِ وَيُكْسَى وَالِدَاهُ حُلَّتَيْنِ لاَ يُقَوّمُ لَهُمَا أَهْلُ الدُّنْيَا فَيَقُولاَنِ بِمَ كُسِينَا هَذَا؟ فَيُقَالُ: بِأَخْذِ وَلَدِكُمَا الْقُرْآنَ, ثُمَّ يُقَالُ لَهُ: اقْرَأْ وَاصْعَدْ فِي دَرَجِ الْجَنَّةِ وَغُرَفِهَا فَهُو فِي صُعُودٍ مَا دَامَ يَقْرَأُ هَذًّا كَانَ, أَوْ تَرْتِيلاً.

كُتب (٢٣٣٣٨), رسالة (٢٢٩٥٠).

٢٣٤١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثنا بَشِيرُ بْنُ مُهَاجِرٍ, حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ أُمَّتِي يَسُوقُهَا قَوْمٌ عِرَاضُ الْوُجُوهِ صِغَارُ الأَعْيُنِ كَأَنَّ وُجُوهَهُمُ الْحَجَفُ ثَلاَثَ مِرَارٍ, حَتَّى يُلْحِقُوهُمْ بِجَزِيرَةِ الْعَرَبِ أَمَّا السَّابِقَةُ (١) الأُولَى فَيَنْجُو مَنْ هَرَبَ مِنْهُمْ, وَأَمَّا الثَّانِيَةُ فَيَهْلِكُ بَعْضٌ وَيَنْجُو بَعْضٌ, وَأَمَّا الثَّالِثَةُ فَيُصْطَلَمُونَ كُلُّهُمْ مَنْ بَقِيَ مِنْهُمْ قَالُوا: يَا نَبِيَّ اللهِ مَنْ هُمْ قَالَ هُمُ التُّرْكُ قَالَ أَمَا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, لَيَرْبِطُنَّ خُيُولَهُمْ إِلَى سَوارِي مَسَاجِدِ الْمُسْلِمِينَ قَالَ: وَكَانَ بُرَيْدَةُ لاَ يُفَارِقُهُ بَعِيرَانِ, أَوْ ثَلاَثَةٌ وَمَتَاعُ السَّفَرِ وَالأَسْقِيَةُ يُعِدُّ ذَلِكَ لِلْهَرَبِ مِمَّا سَمِعَ مِنَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ الْبَلاَءِ مِنْ أَمْرِ التُّرْكِ.

كُتب (٢٣٣٣٩), رسالة (٢٢٩٥١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “السائقة”.

٢٣٤١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, أَخْبَرَنَا مَالِكٌ, عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: خَرَجَ بُرَيْدَةُ عِشَاءً فَلَقِيَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَخَذَ بِيَدِهِ, فَأَدْخَلَهُ الْمَسْجِدَ, فَإِذَا صَوْتُ رَجُلٍ يَقْرَأُ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: تُرَاهُ مُرَائِيًا, فَأَسْكَتَ بُرَيْدَةُ, فَإِذَا رَجُلٌ يَدْعُو, فَقَالَ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنِّي أَشْهَدُ أَنَّكَ أَنْتَ اللهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ (١) الأَحَدُ الصَّمَدُ الَّذِي لَمْ يَلِدْ, وَلَمْ يُولَدْ, وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, أَوْ قَالَ: وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَقَدْ سَأَلَ اللهَ بِاسْمِهِ الأَعْظَمِ الَّذِي إِذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَى, وَإِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ.

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “الله الذي لا إله إلا أنت”.

قَالَ: فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْقَابِلَةِ خَرَجَ بُرَيْدَةُ عِشَاءً فَلَقِيَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَخَذَ بِيَدِهِ, فَأَدْخَلَهُ الْمَسْجِدَ, فَإِذَا صَوْتُ الرَّجُلِ يَقْرَأُ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَتَقُولُهُ مُرَائِيًا, فَقَالَ بُرَيْدَةُ أَتَقُولُهُ مُرَائِيًا يَا رَسُولَ اللهِ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ بَلْ مُؤْمِنٌ مُنِيبٌ لاَ بَلْ مُؤْمِنٌ مُنِيبٌ, فَإِذَا الأَشْعَرِيُّ يَقْرَأُ بِصَوْتٍ لَهُ فِي جَانِبِ الْمَسْجِدِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الأَشْعَرِيَّ, أَوْ إِنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ قَيْسٍ أُعْطِيَ مِزْمَارًا مِنْ مَزَامِيرِ دَاوُدَ فَقُلْتُ أَلاَ أُخْبِرُهُ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ بَلَى, فَأَخْبِرْهُ, فَأَخْبَرْتُهُ, فَقَالَ أَنْتَ لِي صَدِيقٌ أَخْبَرْتَنِي عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِحَدِيثٍ.

كُتب (٢٣٣٤٠), رسالة (٢٢٩٥٢).

٢٣٤١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, حَدَّثنا الْجُرَيْرِيُّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ أَنَّ أَبَاهُ غَزَا مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم سِتَّ عَشْرَةَ غَزْوَةً.

كُتب (٢٣٣٤١), رسالة (٢٢٩٥٣).

٢٣٤٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعْتَمِرٌ, عَنْ كَهْمَسٍ, عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ غَزَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سِتَّ عَشْرَةَ غَزْوَةً.

كُتب (٢٣٣٤٢), رسالة (٢٢٩٥٤).

٢٣٤٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجُلٌ فَسَأَلَهُ عَنْ وَقْتِ الصَّلاَةِ, فَقَالَ: صَلِّ مَعَنَا هَذَيْنِ, فَأَمَرَ بِلاَلاً حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ, فَأَذَّنَ, ثُمَّ أَمَرَهُ, فَأَقَامَ, ثُمَّ أَمَرَهُ, فَأَذَّنَ حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ الظُّهْرَ, ثُمَّ أَمَرَهُ, فَأَقَامَ, ثُمَّ أَمَرَهُ, فَأَقَامَ الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ, ثُمَّ أَمَرَهُ, فَأَقَامَ الْمَغْرِبَ حِينَ غَابَ حَاجِبُ الشَّمْسِ, ثُمَّ أَمَرَهُ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ, فَأَقَامَ الْعِشَاءَ فَصَلَّى, ثُمَّ أَمَرَهُ مِنَ الْغَدِ, فَأَقَامَ الْفَجْرَ, فَأَسْفَرَ بِهَا, ثُمَّ أَمَرَهُ, فَأَبْرَدَ بِالظُّهْرِ, فَأَنْعَمَ أَنْ يُبْرِدَ بِهَا, ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ أَخَّرَهَا فَوْقَ ذَلِكَ الَّذِي كَانَ وَأَمَرَهُ, فَأَقَامَ الْمَغْرِبَ قَبْلَ أَنْ يَغِيبَ الشَّفَقُ, ثُمَّ أَمَرَهُ, فَأَقَامَ الْعِشَاءَ حِينَ ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ, ثُمَّ قَالَ: أَيْنَ السَّائِلُ عَنْ وَقْتِ الصَّلاَةِ قَالَ الرَّجُلُ أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ, فَقَالَ: وَقْتُ صَلاَتِكُمْ بَيْنَ مَا رَأَيْتُمْ.

كُتب (٢٣٣٤٣), رسالة (٢٢٩٥٥).

٢٣٤٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَطَاءٍ الْمَكِّيِّ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ امْرَأَةً أَتَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي تَصَدَّقْتُ عَلَى أُمِّي بِجَارِيَةٍ فَمَاتَتْ وَإِنَّهَا رَجَعَتْ إِلَيَّ فِي الْمِيرَاثِ قَالَ قَدْ آجَرَكِ اللهُ وَرَدَّ عَلَيْكِ فِي الْمِيرَاثِ قَالَتْ: فَإِنَّ أُمِّي مَاتَتْ, وَلَمْ تَحُجَّ فَيُجْزِئُهَا أَنْ أَحُجَّ عَنْهَا, قَالَ: نَعَمْ قَالَتْ: فَإِنَّ أُمِّي كَانَ عَلَيْهَا صَوْمُ شَهْرٍ أَفَيُجْزِئُهَا (١) أَنْ أَصُومَ عَنْهَا؟ قَالَ: نَعَمْ.

كُتب (٢٣٣٤٤), رسالة (٢٢٩٥٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فيجزئها”.

٢٣٤٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, أَخْبَرَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوائِيُّ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَبِي مَلِيحٍ, قَالَ: كُنَّا مَعَ بُرَيْدَةَ فِي غَزَاةٍ فِي يَوْمٍ ذِي غَيْمٍ, فَقَالَ بَكِّرُوا بِالصَّلاَةِ, فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ تَرَكَ صَلاَةَ الْعَصْرِ حَبِطَ عَمَلُهُ.

كُتب (٢٣٣٤٥), رسالة (٢٢٩٥٧).

٢٣٤٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ, حَدَّثنا ضِرَارٌ، يَعْنِي ابْنَ مُرَّةَ أَبُو سِنَانٍ عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ فَزُورُوهَا وَنَهَيْتُكُمْ عَنْ لُحُومِ الأَضَاحِيِّ أَنْ تُمْسِكُوهَا فَوْقَ ثَلاَثٍ, فَأَمْسِكُوهَا مَا بَدَا لَكُمْ وَنَهَيْتُكُمْ عَنِ النَّبِيذِ, إِلاَّ فِي سِقَاءٍ فَاشْرَبُوا فِي الأَسْقِيَةِ كُلِّهَا, وَلاَ تَشْرَبُوا مُسْكِرًا.

كُتب (٢٣٣٤٦), رسالة (٢٢٩٥٨).

٢٣٤٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَبِي مَلِيحٍ عَنْ بُرَيْدَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ تَرَكَ صَلاَةَ الْعَصْرِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ.

كُتب (٢٣٣٤٧), رسالة (٢٢٩٥٩).

٢٣٤٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, عَنِ الْجُرَيْرِيِّ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَولَةَ, قَالَ: بَيْنَمَا أَنَا أَسِيرُ بِالأَهْوَازِ إِذَا أَنَا بِرَجُلٍ يَسِيرُ بَيْنَ يَدَيَّ عَلَى بَغْلٍ, أَوْ بَغْلَةٍ, فَإِذَا (١) هُو يَقُولُ: اللَّهُمَّ ذَهَبَ قَرْنِي مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ, فَأَلْحِقْنِي بِهِمْ فَقُلْتُ وَأَنَا, فَأَدْخِلْ فِي دَعْوَتِكَ قَالَ وَصَاحِبِي هَذَا إِنْ أَرَادَ ذَلِكَ ثُمَّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: خَيْرُ أُمَّتِي قَرْنِي مِنْهُمْ, ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ قَالَ: وَلاَ أَدْرِي أَذَكَرَ الثَّالِثَ أَمْ لاَ, ثُمَّ تَخْلُفُ أَقْوَامٌ يَظْهَرُ فِيهِمُ السِّمَنُ يُهَرِيقُونَ الشَّهَادَةَ, وَلاَ يُسْأَلُونَهَا.

قَالَ: وَإِذَا هُو بُرَيْدَةُ الأَسْلَمِيُّ.

كُتب (٢٣٣٤٨), رسالة (٢٢٩٦٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وإذا”.

٢٣٤٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ, عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ بَعَثَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَرِيَّةٍ قَالَ: لَمَّا قَدِمْنَا, قَالَ: كَيْفَ رَأَيْتُمْ صِحَابَةَ صَاحِبِكُمْ, قَالَ: فَإِمَّا شَكَوْتُهُ, أَوْ شَكَاهُ غَيْرِي, قَالَ: فَرَفَعْتُ رَأْسِي وَكُنْتُ رَجُلاً مِكْبَابًا قَالَ: فَإِذَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدِ احْمَرَّ وَجْهُهُ قَالَ وَهُو يَقُولُ: مَنْ كُنْتُ وَلِيَّهُ فَعَلِيٌّ وَلِيُّهُ.

كُتب (٢٣٣٤٩), رسالة (٢٢٩٦١).

٢٣٤٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ, وَلاَ أُرَاهُ سَمِعَهُ مِنْهُ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا يُخْرِجُ رَجُلٌ شَيْئًا مِنَ الصَّدَقَةِ, حَتَّى يَفُكَّ عَنْهَا لَحْييْ سَبْعِينَ شَيْطَانًا.

كُتب (٢٣٣٥٠), رسالة (٢٢٩٦٢).

٢٣٤٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا عُيَيْنَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ بُرَيْدَةَ الأَسْلَمِيِّ قَالَ خَرَجْتُ ذَاتَ يَوْمٍ لِحَاجَةٍ, فَإِذَا أَنَا بِالنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَمْشِي بَيْنَ يَدَيَّ, فَأَخَذَ بِيَدِي فَانْطَلَقْنَا نَمْشِي جَمِيعًا, فَإِذَا نَحْنُ بَيْنَ أَيْدِينَا بِرَجُلٍ يُصَلِّي يُكْثِرُ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَتُرَاهُ يُرَائِي فَقُلْتُ اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ فَتَرَكَ يَدِي مِنْ يَدِهِ, ثُمَّ جَمَعَ بَيْنَ يَدَيْهِ, فَجَعَلَ يُصَوِّبُهُمَا وَيَرْفَعُهُمَا وَيَقُولُ عَلَيْكُمْ هَدْيًا قَاصِدًا عَلَيْكُمْ هَدْيًا قَاصِدًا عَلَيْكُمْ هَدْيًا قَاصِدًا فَإِنَّهُ مَنْ يُشَادَّ هَذَا الدِّينَ يَغْلِبْهُ.

كُتب (٢٣٣٥١), رسالة (٢٢٩٦٣).

٢٣٤٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنِ الْمُثَنَّى بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ الْمُؤْمِنَ يَمُوتُ بِعَرَقِ الْجَبِينِ.

كُتب (٢٣٣٥٢), رسالة (٢٢٩٦٤).

٢٣٤٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: سَمِعَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجُلاً يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنِّي أَشْهَدُ أَنَّكَ أَنْتَ اللهُ الَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ الأَحَدُ الصَّمَدُ الَّذِي لَمْ يَلِدْ, وَلَمْ يُولَدْ, وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ, فَقَالَ قَدْ سَأَلَ اللهَ بِاسْمِ اللهِ الأَعْظَمِ الَّذِي إِذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَى, وَإِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ.

كُتب (٢٣٣٥٣), رسالة (٢٢٩٦٥).

٢٣٤٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ سُفْيَانَ, حَدَّثَنِي عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى الصَّلَواتِ بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ يَوْمَ الْفَتْحِ, فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: إِنَّكَ صَنَعْتَ شَيْئًا لَمْ تَكُنْ تَصْنَعُهُ قَالَ عَمْدًا صَنَعْتُهُ.

كُتب (٢٣٣٥٤), رسالة (٢٢٩٦٦).

٢٣٤٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا عَبْدُ الْجَلِيلِ قَالَ انْتَهَيْتُ إِلَى حَلْقَةٍ فِيهَا أَبُو مِجْلَزٍ وَابْنَا بُرَيْدَةَ, فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ: حَدَّثَنِي أَبِي بُرَيْدَةُ, قَالَ: أَبْغَضْتُ عَلِيًّا بُغْضًا لَمْ أُبْغِضْهُ أَحَدًا قَطُّ, قَالَ: وَأَحْبَبْتُ رَجُلاً مِنْ قُرَيْشٍ لَمْ أُحِبَّهُ, إِلاَّ عَلَى بُغْضِهِ عَلِيًّا, قَالَ: فَبُعِثَ ذَلِكَ (١) الرَّجُلُ عَلَى خَيْلٍ, فَصَحِبْتُهُ مَا أَصْحَبُهُ, إِلاَّ عَلَى بُغْضِهِ عَلِيًّا, قَالَ: فَأَصَبْنَا سَبْيًا, قَالَ: فَكَتَبَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ابْعَثْ إِلَيْنَا مَنْ يُخَمِّسُهُ, قَالَ: فَبَعَثَ إِلَيْنَا عَلِيًّا, وَفِي السَّبْيِ وَصِيفَةٌ هِيَ مِنْ أَفْضَلِ السَّبْيِ, فَخَمَّسَ وَقَسَمَ فَخَرَجَ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ, فَقُلْنَا: يَا أَبَا الْحَسَنِ, مَا هَذَا؟ قَالَ: أَلَمْ تَرَوْا إِلَى الْوَصِيفَةِ الَّتِي كَانَتْ فِي السَّبْيِ, فَإِنِّي قَسَمْتُ (٢) وَخَمَّسْتُ فَصَارَتْ فِي الْخُمُسِ.

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ذاك”.

(٢) في طبعة الرسالة: “فإني قد قسمت”.

ثُمَّ صَارَتْ فِي أَهْلِ بَيْتِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ صَارَتْ فِي آلِ عَلِيٍّ, وَوقَعْتُ بِهَا, قَالَ: فَكَتَبَ الرَّجُلُ إِلَى نَبِيِّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقُلْتُ: ابْعَثْنِي, فَبَعَثَنِي مُصَدِّقًا, قَالَ: فَجَعَلْتُ أَقْرَأُ الْكِتَابَ وَأَقُولُ صَدَقَ قَالَ: فَأَمْسَكَ يَدِي وَالْكِتَابَ, وَقَالَ أَتُبْغِضُ عَلِيًّا, قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ, قَالَ: فَلاَ تُبْغِضْهُ, وَإِنْ كُنْتَ تُحِبُّهُ فَازْدَدْ لَهُ حُبًّا فَوالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَنَصِيبُ آلِ عَلِيٍّ فِي الْخُمُسِ أَفْضَلُ مِنْ وَصِيفَةٍ, قَالَ: فَمَا كَانَ مِنَ النَّاسِ أَحَدٌ بَعْدَ قَوْلِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ عَلِيٍّ.

قَالَ عَبْدُ اللهِ: فَوالَّذِي لاَ إِلَهَ غَيْرُهُ مَا بَيْنِي وَبَيْنَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي هَذَا الْحَدِيثِ غَيْرُ أَبِي بُرَيْدَةَ.

كُتب (٢٣٣٥٥), رسالة (٢٢٩٦٧).

٢٣٤٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, عَنْ شَرِيكٍ, حَدَّثنا أَبُو رَبِيعَةَ, عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُحِبُّ مِنْ أَصْحَابِي أَرْبَعَةً أَخْبَرَنِي أَنَّهُ يُحِبُّهُمْ وَأَمَرَنِي أَنْ أُحِبَّهُمْ قَالُوا مَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ: إِنَّ عَلِيًّا مِنْهُمْ وَأَبُو ذَرٍّ الْغِفَارِيُّ وَسَلْمَانُ الْفَارِسِيُّ وَالْمِقْدَادُ بْنُ الأَسْوَدِ الْكِنْدِيُّ.

كُتب (٢٣٣٥٦), رسالة (٢٢٩٦٨).

٢٣٤٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ قَيْسٍ الأَشْعَرِيَّ أُعْطِيَ مِزْمَارًا مِنْ مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ.

كُتب (٢٣٣٥٧), رسالة (٢٢٩٦٩).

٢٣٤٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, أَخْبَرَنَا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي دَاوُدَ عَنْ بُرَيْدَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا كَانَ لَهُ كُلَّ يَوْمٍ صَدَقَةٌ, وَمَنْ أَنْظَرَهُ بَعْدَ حَلِّهِ كَانَ لَهُ مِثْلُهُ فِي كُلِّ يَوْمٍ صَدَقَةٌ.

كُتب (٢٣٣٥٨), رسالة (٢٢٩٧٠).

٢٣٤٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَطَاءٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ: إِنِّي تَصَدَّقْتُ عَلَى أُمِّي بِجَارِيَةٍ, وَإِنَّهَا مَاتَتْ قَالَ آجَرَكِ اللهُ وَرَدَّ عَلَيْكِ الْمِيرَاثَ.

كُتب (٢٣٣٥٩), رسالة (٢٢٩٧١).

٢٣٤٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا صَالِحٌ، يَعْنِي ابْنَ حَيَّانَ, عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي اثْنَيْنِ وَأَرْبَعِينَ مِنْ أَصْحَابِهِ وَالنَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي فِي الْمَقَامِ وَهُمْ خَلْفَهُ جُلُوسٌ يَنْتَظِرُونَهُ, فَلَمَّا صَلَّى أَهْوَى فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْكَعْبَةِ كَأَنَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَأْخُذَ شَيْئًا, ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَى أَصْحَابِهِ فَثَارُوا وَأَشَارَ إِلَيْهِمْ بِيَدِهِ أَنِ اجْلِسُوا فَجَلَسُوا, فَقَالَ رَأَيْتُمُونِي حِينَ فَرَغْتُ مِنْ صَلاَتِي أَهْوَيْتُ فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَ الْكَعْبَةِ, كَأَنِّي أُرِيدُ أَنْ آخُذَ شَيْئًا قَالُوا: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ: إِنَّ الْجَنَّةَ عُرِضَتْ عَلَيَّ, فَلَمْ أَرَ مِثْلَ مَا فِيهَا وَإِنَّهَا مَرَّتْ بِي خُصْلَةٌ مِنْ عِنَبٍ, فَأَعْجَبَتْنِي, فَأَهْوَيْتُ إِلَيْهَا لآخُذَهَا فَسَبَقَتْنِي وَلَوْ أَخَذْتُهَا لَغَرَسْتُهَا بَيْنَ ظَهْرَانَيْكُمْ, حَتَّى تَأْكُلُوا مِنْ فَاكِهَةِ الْجَنَّةِ وَاعْلَمُوا أَنَّ الْكَمْأَةَ دَواءُ الْعَيْنِ, وَأَنَّ الْعَجْوَةَ مِنْ فَاكِهَةِ الْجَنَّةِ, وَأَنَّ هَذِهِ الْحَبَّةَ السَّوْدَاءَ الَّتِي تَكُونُ فِي الْمِلْحِ اعْلَمُوا أَنَّهَا دَواءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ, إِلاَّ الْمَوْتَ.

كُتب (٢٣٣٦٠), رسالة (٢٢٩٧٢).

٢٣٤٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمَّا كَانَ يَوْمُ فَتْحِ مَكَّةَ (١) تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ, فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: رَأَيْتُكَ يَا رَسُولَ اللهِ صَنَعْتَ الْيَوْمَ شَيْئًا لَمْ تَكُنْ تَصْنَعُهُ قَالَ عَمْدًا صَنَعْتُهُ يَا عُمَرُ.

كُتب (٢٣٣٦١), رسالة (٢٢٩٧٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “يوم الفتح, فتح مكة”.

٢٣٤٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ أَبِي رَبِيعَةَ, عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تُتْبِعِ النَّظْرَةَ النَّظْرَةَ فَإِنَّمَا لَكَ الأُولَى وَلَيْسَتْ لَكَ الآخِرَةُ.

كُتب (٢٣٣٦٢), رسالة (٢٢٩٧٤).

٢٣٤٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا بَشِيرُ بْنُ مُهَاجِرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَعَلَّمُوا الْبَقَرَةَ, فَإِنَّ أَخْذَهَا بَرَكَةٌ وَتَرْكَهَا حَسْرَةٌ, وَلاَ يَسْتَطِيعُهَا الْبَطَلَةُ تَعَلَّمُوا الْبَقَرَةَ وَآلَ عِمْرَانَ فَإِنَّهُمَا هُمَا الزَّهْرَاوانِ يَجِيئَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُمَا غَمَامَتَانِ, أَوْ غَيَايَتَانِ, أَوْ كَأَنَّهُمَا فِرْقَانِ مِنْ طَيْرٍ صَوافَّ تُجَادِلاَنِ عَنْ صَاحِبِهِمَا.

كُتب (٢٣٣٦٣), رسالة (٢٢٩٧٥).

٢٣٤٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا بَشِيرُ بْنُ الْمُهَاجِرِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَجِيءُ الْقُرْآنُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَالرَّجُلِ الشَّاحِبِ فَيَقُولُ لِصَاحِبِهِ أَنَا الَّذِي أَسْهَرْتُ لَيْلَكَ وَأَظْمَأْتُ هَواجِرَكَ.

كُتب (٢٣٣٦٤), رسالة (٢٢٩٧٦).

٢٣٤٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: حُرْمَةُ نِسَاءِ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ كَحُرْمَةِ أُمَّهَاتِهِمْ, وَمَا مِنْ رَجُلٍ مِنَ الْقَاعِدِينَ يَخْلُفُ رَجُلاً مِنَ الْمُجَاهِدِينَ فِي أَهْلِهِ فَيَخُونُهُ فِيهَا, إِلاَّ وُقِفَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَأْخُذُ مِنْ عَمَلِهِ مَا شَاءَ فَمَا ظَنُّكُمْ.

كُتب (٢٣٣٦٥), رسالة (٢٢٩٧٧).

٢٣٤٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا بَعَثَ أَمِيرًا عَلَى سَرِيَّةٍ, أَوْ جَيْشٍ أَوْصَاهُ فِي خَاصَّةِ نَفْسِهِ بِتَقْوَى اللهِ, وَمَنْ مَعَهُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ خَيْرًا, وَقَالَ اغْزُوا بِاسْمِ اللهِ فِي سَبِيلِ اللهِ قَاتِلُوا مَنْ كَفَرَ بِاللهِ, فَإِذَا لَقِيتَ عَدُوّكَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ فَادْعُهُمْ إِلَى إِحْدَى ثَلاَثِ خِصَالٍ, أَوْ خِلاَلٍ, فَأَيَّتُهُنَّ مَا أَجَابُوكَ إِلَيْهَا فَاقْبَلْ مِنْهُمْ وَكُفَّ عَنْهُمُ ادْعُهُمْ إِلَى الإِسْلاَمِ, فَإِنْ أَجَابُوكَ فَاقْبَلْ مِنْهُمْ,

ثُمَّ ادْعُهُمْ إِلَى التَّحَوُّلِ مِنْ دَارِهِمْ إِلَى دَارِ الْمُهَاجِرِينَ وَأَعْلِمْهُمْ إِنْ هُمْ فَعَلُوا ذَلِكَ أَنَّ لَهُمْ مَا لِلْمُهَاجِرِينَ, وَأَنَّ عَلَيْهِمْ مَا عَلَى الْمُهَاجِرِينَ, فَإِنْ أَبَوْا وَاخْتَارُوا دَارَهُمْ, فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّهُمْ يَكُونُونَ كَأَعْرَابِ الْمُسْلِمِينَ يَجْرِي عَلَيْهِمْ حُكْمُ اللهِ الَّذِي يَجْرِي عَلَى الْمُؤْمِنِينَ, وَلاَ يَكُونُ لَهُمْ فِي الْفَيْءِ وَالْغَنِيمَةِ نَصِيبٌ, إِلاَّ أَنْ يُجَاهِدُوا مَعَ الْمُسْلِمِينَ, فَإِنْ هُمْ أَبَوْا فَادْعُهُمْ إِلَى إِعْطَاءِ الْجِزْيَةِ, فَإِنْ أَجَابُوا فَاقْبَلْ مِنْهُمْ وَكُفَّ عَنْهُمْ, فَإِنْ أَبَوْا فَاسْتَعِنِ اللهَ, ثُمَّ قَاتِلْهُمْ.

كُتب (٢٣٣٦٦), رسالة (٢٢٩٧٨).

٢٣٤٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدَشِيرِ فَكَأَنَّمَا غَمَسَ يَدَهُ فِي لَحْمِ خِنْزِيرٍ وَدَمِهِ, وَلَمْ يُسْنِدْهُ وَكِيعٌ مَرَّةً.

كُتب (٢٣٣٦٧), رسالة (٢٢٩٧٩).

٢٣٤٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الْوَلِيدُ بْنُ ثَعْلَبَةَ الطَّائِيُّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَيْسَ مِنَّا مَنْ حَلَفَ بِالأَمَانَةِ, وَمَنْ خَبَّبَ عَلَى امْرِئٍ زَوْجَتَهُ, أَوْ مَمْلُوكَهُ فَلَيْسَ مِنَّا.

كُتب (٢٣٣٦٨), رسالة (٢٢٩٨٠).

٢٣٤٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا دَلْهَمُ بْنُ صَالِحٍ, عَنْ شَيْخٍ لَهُمْ, يُقَالُ لَهُ: حُجَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْكِنْدِيُّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ النَّجَاشِيَ أَهْدَى إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم خُفَّيْنِ أَسْوَدَيْنِ سَاذَجَيْنِ فَلَبِسَهُمَا, ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَيْهِمَا.

كُتب (٢٣٣٦٩), رسالة (٢٢٩٨١).

٢٣٤٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, حَدَّثنا الْمَسْعُودِيُّ, عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ, عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي أُحِبُّ الْخَيْلَ, فَفِي الْجَنَّةِ خَيْلٌ؟ قَالَ: يُدْخِلُكَ (١) اللهُ الْجَنَّةَ, فَلاَ تَشَاءُ أَنْ تَرْكَبَ فَرَسًا مِنْ يَاقُوتَةٍ حَمْرَاءَ تَطِيرُ بِكَ فِي أَيِّ الْجَنَّةِ شِئْتَ, إِلاَّ رَكِبْتَ وَأَتَاهُ رَجُلٌ آخَرُ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَفِي الْجَنَّةِ إِبِلٌ قَالَ: يَا عَبْدَ اللهِ إِنْ يُدْخِلْكَ اللهُ الْجَنَّةَ كَانَ لَكَ فِيهَا مَا اشْتَهَتْ نَفْسُكَ وَلَذَّتْ عَيْنُكَ.

كُتب (٢٣٣٧٠), رسالة (٢٢٩٨٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “إن يدخلك”.

٢٣٤٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عُبَيْدَةَ الْحَدَّادُ, حَدَّثنا ثَوّابُ بْنُ عُتْبَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ الْفِطْرِ لاَ يَخْرُجُ, حَتَّى يَطْعَمَ وَيَوْمَ النَّحْرِ لاَ يَطْعَمُ, حَتَّى يَرْجِعَ.

كُتب (٢٣٣٧١), رسالة (٢٢٩٨٣).

٢٣٤٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا عُقْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الرِّفَاعِيُّ, حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَ يَغْدُو يَوْمَ الْفِطْرِ, حَتَّى يَأْكُلَ, وَلاَ يَأْكُلُ يَوْمَ الأَضْحَى, حَتَّى يَرْجِعَ فَيَأْكُلَ مِنْ أُضْحِيَّتِهِ.

كُتب (٢٣٣٧٢), رسالة (٢٢٩٨٤).

٢٣٤٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ وَأَبُو أَحْمَدَ, قَالاَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُعَلِّمُهُمْ إِذَا خَرَجُوا إِلَى الْمَقَابِرِ فَكَانَ قَائِلُهُمْ يَقُولُ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الدِّيَارِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِينَ, قَالَ مُعَاوِيَةُ فِي حَدِيثِهِ: إِنَّا إِنْ شَاءَ اللهُ بِكُمْ لاَحِقُونَ، أَنْتُمْ فَرَطُنَا، وَنَحْنُ لَكُمْ تَبَعٌ (١)، وَنَسْأَلُ اللهَ لَنَا وَلَكُمُ الْعَافِيَةَ.

كُتب (٢٣٣٧٣), رسالة (٢٢٩٨٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين، إنا، إن شاء الله، بكم لاحقون، قال معاوية في حديثه: أنتم فرطنا، ونحن لكم تبع”.

٢٣٤٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ, حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي بُرَيْدَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: خَمْسٌ لاَ يَعْلَمُهُنَّ, إِلاَّ اللهُ تَعَالَى {إِنَّ اللهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الأَرْحَامِ, وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا, وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ}.

كُتب (٢٣٣٧٤), رسالة (٢٢٩٨٦).

٢٣٤٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدٌ هُو ابْنُ الْحُبَابِ, حَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ, حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ احْتَبَسَ جِبْرِيلُ عليه السلام عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ لَهُ مَا حَبَسَكَ؟ قَالَ: إِنَّا لاَ نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ.

كُتب (٢٣٣٧٥), رسالة (٢٢٩٨٧).

٢٣٤٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا إِسْمَاعِيلُ, عَنْ أَبِي دَاوُدَ الأَعْمَى, عَنْ بُرَيْدَةَ الْخُزَاعِيِّ, قَالَ: قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ, قَدْ عَلِمْنَا كَيْفَ نُسَلِّمُ عَلَيْكَ, فَكَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ؟ قَالَ: قُولُوا: اللَّهُمَّ اجْعَلْ صَلَواتِكَ وَرَحْمَتَكَ وَبَرَكَاتِكَ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا جَعَلْتَهَا عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.

كُتب (٢٣٣٧٦), رسالة (٢٢٩٨٨).

٢٣٤٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, حَدَّثَنِي حُسَيْنٌ, حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ أَمَةً سَوْدَاءَ أَتَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَرَجَعَ (١) مِنْ بَعْضِ مَغَازِيهِ فَقَالَتْ: إِنِّي كُنْتُ نَذَرْتُ إِنْ رَدَّكَ اللهُ صَالِحًا أَنْ أَضْرِبَ عِنْدَكَ بِالدُّفِّ قَالَ إِنْ كُنْتِ فَعَلْتِ فَافْعَلِي, وَإِنْ كُنْتِ لَمْ تَفْعَلِي, فَلاَ تَفْعَلِي فَضَرَبَتْ فَدَخَلَ أَبُو بَكْرٍ وَهِيَ تَضْرِبُ وَدَخَلَ غَيْرُهُ وَهِيَ تَضْرِبُ, ثُمَّ دَخَلَ عُمَرُ, قَالَ: فَجَعَلَتْ دُفَّهَا خَلْفَهَا وَهِيَ مُقَنِّعَةٌ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الشَّيْطَانَ لَيَفْرَقُ مِنْكَ يَا عُمَرُ أَنَا جَالِسٌ هَا هُنَا (٢) وَدَخَلَ هَؤُلاَءِ, فَلَمَّا أَنْ دَخَلْتَ فَعَلَتْ مَا فَعَلَتْ.

كُتب (٢٣٣٧٧), رسالة (٢٢٩٨٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وقد رجع”.

(٢) قوله: “ها هنا” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٣٤٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, حَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ, حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ أَحْسَابَ أَهْلِ الدُّنْيَا الَّذِينَ (١) يَذْهَبُونَ إِلَيْهِ هَذَا الْمَالُ.

كُتب (٢٣٣٧٨), رسالة (٢٢٩٩٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “الذي”.

٢٣٤٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ أَبِي رَبِيعَةَ, عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ لِعَلِيٍّ يَا عَلِيُّ لاَ تُتْبِعِ النَّظْرَةَ النَّظْرَةَ, فَإِنَّ لَكَ الأُولَى وَلَيْسَتْ لَكَ الآخِرَةُ.

كُتب (٢٣٣٧٩), رسالة (٢٢٩٩١).

٢٣٤٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدٌ هُو ابْنُ الْحُبَابِ, حَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ, حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ بَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَمْشِي إِذْ جَاءَ رَجُلٌ مَعَهُ حِمَارٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, ارْكَبْ فَتَأَخَّرَ الرَّجُلُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ أَنْتَ (١) أَحَقُّ بِصَدْرِ دَابَّتِكَ مِنِّي, إِلاَّ أَنْ تَجْعَلَهُ لِي, قَالَ: فَإِنِّي قَدْ جَعَلْتُهُ لَكَ, قَالَ: فَرَكِبَ.

كُتب (٢٣٣٨٠), رسالة (٢٢٩٩٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “لأنت”.

٢٣٤٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, حَدَّثَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ, حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ, حَدَّثَنِي أَبِي بُرَيْدَةُ قَالَ حَاصَرْنَا خَيْبَرَ, فَأَخَذَ اللِّواءَ أَبُو بَكْرٍ فَانْصَرَفَ, وَلَمْ يُفْتَحْ لَهُ, ثُمَّ أَخَذَهُ مِنَ الْغَدِ عُمَرُ فَخَرَجَ فَرَجَعَ, وَلَمْ يُفْتَحْ لَهُ وَأَصَابَ النَّاسَ يَوْمَئِذٍ شِدَّةٌ وَجَهْدٌ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنِّي دَافِعٌ اللِّواءَ غَدًا إِلَى رَجُلٍ يُحِبُّهُ اللهُ وَرَسُولُهُ وَيُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ لاَ يَرْجِعُ, حَتَّى يُفْتَحَ لَهُ فَبِتْنَا طَيِّبَةً أَنْفُسُنَا أَنَّ الْفَتْحَ غَدًا, فَلَمَّا أَنْ أَصْبَحَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى الْغَدَاةَ, ثُمَّ قَامَ قَائِمًا فَدَعَا بِاللِّواءِ وَالنَّاسُ عَلَى مَصَافِّهِمْ فَدَعَا عَلِيًّا وَهُو أَرْمَدُ فَتَفَلَ فِي عَيْنَيْهِ وَدَفَعَ إِلَيْهِ اللِّواءَ وَفُتِحَ لَهُ.

قَالَ بُرَيْدَةُ: وَأَنَا فِيمَنْ تَطَاولَ لَهَا.

كُتب (٢٣٣٨١), رسالة (٢٢٩٩٣).

٢٣٤٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, حَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ, حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلاَةِ الْعِشَاءِ بِـ {الشَّمْسِ وَضُحَاهَا} وَأَشْبَاهِهَا مِنَ السُّورِ.

كُتب (٢٣٣٨٢), رسالة (٢٢٩٩٤).

٢٣٤٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ, حَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ, حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي بُرَيْدَةَ يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْطُبُنَا فَجَاءَ الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ عَلَيْهِمَا قَمِيصَانِ أَحْمَرَانِ يَمْشِيَانِ وَيَعْثُرَانِ فَنَزَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ الْمِنْبَرِ فَحَمَلَهُمَا فَوضَعَهُمَا بَيْنَ يَدَيْهِ, ثُمَّ قَالَ: صَدَقَ اللهُ وَرَسُولُهُ {إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلاَدُكُمْ فِتْنَةٌ} نَظَرْتُ إِلَى هَذَيْنِ الصَّبِيَّيْنِ يَمْشِيَانِ وَيَعْثُرَانِ, فَلَمْ أَصْبِرْ, حَتَّى قَطَعْتُ حَدِيثِي وَرَفَعْتُهُمَا (١).

كُتب (٢٣٣٨٣), رسالة (٢٢٩٩٥).

_حاشية__________

(١) تصحف في طبعة الرسالة: “ورفعتمها”.

٢٣٤٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, حَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي بُرَيْدَةَ يَقُولُ أَصْبَحَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَدَعَا بِلاَلاً فَقَالَ: يَا بِلاَلُ بِمَ سَبَقْتَنِي إِلَى الْجَنَّةِ مَا دَخَلْتُ الْجَنَّةَ قَطُّ, إِلاَّ سَمِعْتُ خَشْخَشَتَكَ أَمَامِي إِنِّي دَخَلْتُ الْبَارِحَةَ الْجَنَّةَ فَسَمِعْتُ خَشْخَشَتَكَ, فَأَتَيْتُ عَلَى قَصْرٍ مِنْ ذَهَبٍ مُرْتَفِعٍ مُشْرِفٍ (١), فَقُلْتُ لِمَنْ هَذَا الْقَصْرُ؟ قَالُوا: لِرَجُلٍ مِنَ الْعَرَبِ.

_حاشية__________

(١) ضبطت في طبعة الرسالة: “مُشَرَّف”.

قُلْتُ: أَنَا عَرَبِيٌّ, لِمَنْ هَذَا الْقَصْرُ؟ قَالُوا: لِرَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ, مِنْ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ, قُلْتُ: فَأَنَا مُحَمَّدٌ, لِمَنْ هَذَا الْقَصْرُ؟ قَالُوا: لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْلاَ غَيْرَتُكَ يَا عُمَرُ لَدَخَلْتُ الْقَصْرَ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا كُنْتُ لأَغَارَ عَلَيْكَ.

قَالَ: وَقَالَ لِبِلاَلٍ: بِمَ سَبَقْتَنِي إِلَى الْجَنَّةِ؟ قَالَ: مَا أَحْدَثْتُ, إِلاَّ تَوضَّأْتُ وَصَلَّيْتُ رَكْعَتَيْنِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: بِهَذَا.

كُتب (٢٣٣٨٤), رسالة (٢٢٩٩٦).

٢٣٤٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, حَدَّثَنِي حُسَيْنٌ, حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ بُرَيْدَةَ يَقُولُ جَاءَ سَلْمَانُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ قَدِمَ الْمَدِينَةَ بِمَائِدَةٍ عَلَيْهَا رُطَبٌ فَوضَعَهَا بَيْنَ يَديْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا هَذَا يَا سَلْمَانُ قَالَ صَدَقَةٌ عَلَيْكَ، وَعَلَى أَصْحَابِكَ, قَالَ: ارْفَعْهَا, فَإِنَّا لاَ نَأْكُلُ الصَّدَقَةَ, فَرَفَعَهَا, وَجَاءَهُ مِنَ الْغَدِ بِمِثْلِهِ فَوضَعَهُ بَيْنَ يَدَيْهِ, فَقَالَ: مَا هَذَا يَا سَلْمَانُ؟ قَالَ: صَدَقَةٌ عَلَيْكَ، وَعَلَى أَصْحَابِكَ, قَالَ: ارْفَعْهَا فَإِنَّا لاَ نَأْكُلُ الصَّدَقَةَ فَرَفَعَهَا فَجَاءَ مِنَ الْغَدِ بِمِثْلِهِ فَوضَعَهُ بَيْنَ يَدَيْهِ يَحْمِلُهُ (١).

_حاشية__________

(١) قوله: “يحمله” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

فَقَالَ: مَا هَذَا يَا سَلْمَانُ, فَقَالَ هَدِيَّةٌ لَكَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لأَصْحَابِهِ ابْسُطُوا فَنَظَرَ إِلَى الْخَاتَمِ الَّذِي عَلَى ظَهْرِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَآمَنَ بِهِ, وَكَانَ لِلْيَهُودِ فَاشْتَرَاهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِكَذَا وَكَذَا دِرْهَمًا، وَعَلَى أَنْ يَغْرِسَ نَخْلاً فَيَعْمَلَ سَلْمَانُ فِيهَا, حَتَّى يُطْعِمَ (١), قَالَ: فَغَرَسَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم النَّخْلَ, إِلاَّ نَخْلَةً وَاحِدَةً غَرَسَهَا عُمَرُ فَحَمَلَتِ النَّخْلُ مِنْ عَامِهَا, وَلَمْ تَحْمِلِ النَّخْلَةُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا شَأْنُ هَذِهِ قَالَ عُمَرُ أَنَا غَرَسْتُهَا يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: فَنَزَعَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ غَرَسَهَا فَحَمَلَتْ مِنْ عَامِهَا.

كُتب (٢٣٣٨٥), رسالة (٢٢٩٩٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “تطعم”.

٢٣٤٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدٌ, حَدَّثَنِي حُسَيْنٌ, حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي بُرَيْدَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: فِي الإِنْسَانِ سِتُّونَ وَثَلاَثُ مِئَةِ مَفْصِلٍ فَعَلَيْهِ أَنْ يَتَصَدَّقَ عَنْ كُلِّ مَفْصِلٍ مِنْهَا صَدَقَةً قَالُوا فَمَنِ الَّذِي يُطِيقُ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ النُّخَاعَةُ فِي الْمَسْجِدِ تَدْفِنُهَا أَوِ الشَّيْءُ تُنَحِّيهِ عَنِ الطَّرِيقِ, فَإِنْ لَمْ تَقْدِرْ فَرَكْعَتَا الضُّحَى تُجْزِئُ عَنْكَ.

كُتب (٢٣٣٨٦), رسالة (٢٢٩٩٨).

٢٣٤٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدٌ, حَدَّثَنِي حُسَيْنٌ, حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي بُرَيْدَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ عَلَيْكُمْ بِهَذِهِ الْحَبَّةِ السَّوْدَاءِ وَهِيَ الشُّونِيزُ, فَإِنَّ فِيهَا شِفَاءً.

كُتب (٢٣٣٨٧), رسالة (٢٢٩٩٩).

٢٣٤٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَكْرُ بْنُ عِيسَى, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, حَدَّثنا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ, عَنْ أَبِي زُهَيْرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: النَّفَقَةُ فِي الْحَجِّ كَالنَّفَقَةِ فِي سَبِيلِ اللهِ بِسَبْعِ مِئَةِ ضِعْفٍ.

كُتب (٢٣٣٨٨), رسالة (٢٣٠٠٠).

٢٣٤٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, حَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ, حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَقَّ عَنِ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ.

كُتب (٢٣٣٨٩), رسالة (٢٣٠٠١).

٢٣٤٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ, حَدَّثنا ضِرَارٌ، يَعْنِي ابْنَ مُرَّةَ أَبُو سِنَانٍ الشَّيْبَانِيُّ عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ, عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَهْلُ الْجَنَّةِ عِشْرُونَ وَمِئَةُ صَفٍّ هَذِهِ الأُمَّةُ مِنْ ذَلِكَ ثَمَانُونَ صَفًّا.

قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١): مَاتَ بِشْرُ بْنُ الْحَارِثِ وَأَبُو الأَحْوَصِ وَالْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ فِي سَنَةِ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ.

كُتب (٢٣٣٩٠), رسالة (٢٣٠٠٢).

_حاشية__________

(١) أي: عبد الله بن أَحمد بن حنبل، وأبو الأحْوَص هو محمد بن حَيَّان البغوي، وثلاثتهم توفوا سنة سبع وعشرين ومئتين.

٢٣٤٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ, قَالاَ: حَدَّثنا زُهَيْرٌ قَالَ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ فِي حَدِيثِهِ: حَدَّثنا زُبَيْدُ بْنُ الْحَارِثِ الْيَامِيُّ عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ, عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَنَزَلَ بِنَا وَنَحْنُ مَعَهُ قَرِيبٌ مِنْ أَلْفِ رَاكِبٍ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ, ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوجْهِهِ وَعَيْنَاهُ تَذْرِفَانِ فَقَامَ إِلَيْهِ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَفَدَّاهُ بِالأَبِ وَالأُمِّ يَقُولُ يَا رَسُولَ اللهِ مَا لَكَ قَالَ: إِنِّي سَأَلْتُ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ فِي اسْتِغْفَارٍ لأُمِّي, فَلَمْ يَأْذَنْ لِي فَدَمَعَتْ عَيْنَايَ رَحْمَةً لَهَا مِنَ النَّارِ وَإِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ ثَلاَثٍ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ فَزُورُوهَا لِتُذَكِّرَكُمْ زِيَارَتُهَا خَيْرًا وَنَهَيْتُكُمْ عَنْ لُحُومِ الأَضَاحِيِّ بَعْدَ ثَلاَثٍ فَكُلُوا وَأَمْسِكُوا مَا شِئْتُمْ وَنَهَيْتُكُمْ عَنِ الأَشْرِبَةِ فِي الأَوْعِيَةِ فَاشْرَبُوا فِي أَيِّ وِعَاءٍ شِئْتُمْ, وَلاَ تَشْرَبُوا مُسْكِرًا.

كُتب (٢٣٣٩١), رسالة (٢٣٠٠٣).

٢٣٤٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ لَيْثٍ, عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ, عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَضْلُ نِسَاءِ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ فِي الْحُرْمَةِ كَفَضْلِ أُمَّهَاتِهِمْ, وَمَا مِنْ قَاعِدٍ يُخَالِفُ (١) مُجَاهِدًا فِي أَهْلِهِ فَيَخُونُهُ فِي أَهْلِهِ, إِلاَّ وُقِفَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قِيلَ لَهُ إِنَّ هَذَا خَانَكَ فِي أَهْلِكَ فَخُذْ مِنْ عَمَلِهِ مَا شِئْتَ, قَالَ: فَمَا ظَنُّكُمْ؟.

كُتب (٢٣٣٩٢), رسالة (٢٣٠٠٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “يخلف”.

٢٣٤٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ, حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ فَزُورُوهَا فَإِنَّهَا تُذَكِّرُ الآخِرَةَ وَنَهَيْتُكُمْ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ فَانْتَبِذُوا فِي كُلِّ وِعَاءٍ وَاجْتَنِبُوا كُلَّ مُسْكِرٍ وَنَهَيْتُكُمْ عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الأَضَاحِيِّ بَعْدَ ثَلاَثٍ فَكُلُوا وَتَزَوّدُوا وَادَّخِرُوا.

كُتب (٢٣٣٩٣), رسالة (٢٣٠٠٥).

٢٣٤٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ مِنْ كِتَابِهِ, حَدَّثَنِي حُسَيْنٌ, حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ (١) بْنُ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ حَلَفَ أَنَّهُ بَرِيءٌ مِنَ الإِسْلاَمِ, فَإِنْ كَانَ كَاذِبًا فَهُو كَمَا قَالَ: وَإِنْ كَانَ صَادِقًا فَلَنْ يَرْجِعَ إِلَى الإِسْلاَمِ سَالِمًا.

كُتب (٢٣٣٩٤), رسالة (٢٣٠٠٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “عبد الله” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٣٤٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ تَرْكُ الصَّلاَةِ فَمَنْ تَرَكَهَا فَقَدْ كَفَرَ.

كُتب (٢٣٣٩٥), رسالة (٢٣٠٠٧).

٢٣٤٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, حَدَّثَنِي حُسَيْنٌ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي بُرَيْدَةَ يَقُولُ: إِنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ صَلَّى بِأَصْحَابِهِ صَلاَةَ الْعِشَاءِ فَقَرَأَ فِيهَا: {اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ} فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَفْرُغَ فَصَلَّى وَذَهَبَ, فَقَالَ لَهُ مُعَاذٌ قَوْلاً شَدِيدًا, فَأَتَى الرَّجُلُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَاعْتَذَرَ إِلَيْهِ فَقَالَ: إِنِّي كُنْتُ أَعْمَلُ فِي نَخْلٍ وَخِفْتُ عَلَى الْمَاءِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: صَلِّ بِـ {الشَّمْسِ وَضُحَاهَا} وَنَحْوِهَا مِنَ السُّورِ.

كُتب (٢٣٣٩٦), رسالة (٢٣٠٠٨).

٢٣٤٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, حَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ, حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم دَفَعَ الرَّايَةَ إِلَى عَلِيٍّ (١) يَوْمَ خَيْبَرَ.

كُتب (٢٣٣٩٧), رسالة (٢٣٠٠٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “علي بن أبي طالب”.

٢٣٤٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ وَاضِحٍ أَبُو تُمَيْلَةَ أَخْبَرَنِي حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ بُرَيْدَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ قَالَ: إِنِّي بَرِيءٌ مِنَ الإِسْلاَمِ, فَإِنْ كَانَ كَاذِبًا فَهُو كَمَا قَالَ: وَإِنْ كَانَ صَادِقًا فَلَنْ يَرْجِعَ إِلَى الإِسْلاَمِ.

كُتب (٢٣٣٩٨), رسالة (٢٣٠١٠).

٢٣٤٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو تُمَيْلَةَ يَحْيَى بْنُ وَاضِحٍ, أَخْبَرَنَا حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ (١), حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ رَجَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ بَعْضِ مَغَازِيهِ فَجَاءَتْ جَارِيَةٌ سَوْدَاءُ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي كُنْتُ نَذَرْتُ إِنْ رَدَّكَ اللهُ تَعَالَى سَالِمًا أَنْ أَضْرِبَ عَلَى رَأْسِكَ بِالدُّفِّ, فَقَالَ: إِنْ كُنْتِ نَذَرْتِ فَافْعَلِي وَإِلاَّ, فَلاَ قَالَتْ إِنِّي كُنْتُ نَذَرْتُ, قَالَ: فَقَعَدَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَضَرَبَتْ (٢) بِالدُّفِّ.

كُتب (٢٣٣٩٩), رسالة (٢٣٠١١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “الحسين بن وَاقد”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “وضربت”.

٢٣٤٧٨- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الأَزْرَقُ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجُلٌ فَسَأَلَهُ عَنْ وَقْتِ الصَّلاَةِ, فَقَالَ صَلِّ مَعَنَا هَذَيْنِ, فَأَمَرَ بِلاَلاً حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ, فَأَذَّنَ, ثُمَّ أَمَرَهُ, فَأَقَامَ, ثُمَّ أَمَرَهُ, فَأَذَّنَ حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ الظُّهْرَ, ثُمَّ أَمَرَهُ, فَأَقَامَ الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ, ثُمَّ أَمَرَهُ, فَأَقَامَ الْمَغْرِبَ حِينَ غَرَبَتِ الشَّمْسُ, ثُمَّ أَمَرَهُ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ, فَأَقَامَ الْعِشَاءَ فَصَلَّى, ثُمَّ أَمَرَهُ مِنَ الْغَدِ, فَأَقَامَ الْفَجْرَ, فَأَسْفَرَ بِهَا, ثُمَّ أَمَرَهُ, فَأَبْرَدَ بِالظُّهْرِ, فَأَنْعَمَ أَنْ يُبْرِدَ بِهَا, ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ أَخَّرَهَا فَوْقَ ذَلِكَ الَّذِي كَانَ, فَأَمَرَهُ, فَأَقَامَ الْمَغْرِبَ قَبْلَ أَنْ يَغِيبَ الشَّفَقُ, ثُمَّ أَمَرَهُ, فَأَقَامَ الْعِشَاءَ حِينَ ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ, ثُمَّ قَالَ: أَيْنَ السَّائِلُ عَنْ وَقْتِ الصَّلاَةِ, فَقَالَ الرَّجُلُ: أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ, فَقَالَ وَقْتُ صَلاَتِكُمْ بَيْنَ مَا رَأَيْتُمْ.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في هذا الموضع, وقد سبق بنفس الإسناد والمتن برقم (٢٣٤٢١), وورد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في الموضع الثاني.

٢٣٤٧٩ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثَنِي أَجْلَحُ الْكِنْدِيُّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ بُرَيْدَةَ قَالَ بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعْثَيْنِ إِلَى الْيَمَنِ عَلَى أَحَدِهِمَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، وَعَلَى الآخَرِ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ, فَقَالَ: إِذَا الْتَقَيْتُمْ فَعَلِيٌّ عَلَى النَّاسِ, وَإِنِ افْتَرَقْتُمَا فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْكُمَا عَلَى جُنْدِهِ, قَالَ: فَلَقِينَا بَنِي زَيْدٍ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ فَاقْتَتَلْنَا فَظَهَرَ الْمُسْلِمُونَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ فَقَتَلْنَا الْمُقَاتِلَةَ وَسَبَيْنَا الذُّرِّيَّةَ فَاصْطَفَى عَلِيٌّ امْرَأَةً مِنَ السَّبْيِ لِنَفْسِهِ قَالَ بُرَيْدَةُ فَكَتَبَ مَعِي خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُخْبِرُهُ بِذَلِكَ, فَلَمَّا أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم دَفَعْتُ الْكِتَابَ فَقُرِئَ عَلَيْهِ فَرَأَيْتُ الْغَضَبَ فِي وَجْهِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, هَذَا مَكَانُ الْعَائِذِ بَعَثْتَنِي مَعَ رَجُلٍ وَأَمَرْتَنِي أَنْ أُطِيعَهُ فَفَعَلْتُ (١) مَا أُرْسِلْتُ بِهِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَقَعْ فِي عَلِيٍّ فَإِنَّهُ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ وَهُو وَلِيُّكُمْ بَعْدِي, وَإِنَّهُ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ وَهُو وَلِيُّكُمْ بَعْدِي.

كُتب (٢٣٤٠٠) , رسالة (٢٣٠١٢).

_حاشية__________

(١) في “فضائل الصحابة” لعبد الله بن أَحمد (١١٧٥) , و“تاريخ دمشق” ٤٢/ ١٩٠، و“البداية والنهاية” ١١/ ٥٨، من طريق أَحمد بن حنبل، بهذا الإِسناد: “فبلَّغتُ”.

- والمُثبت عن جميع النسخ الخطية للمسند، عدا نسخة (كو١٥)، ففيها: “فطعت”، و“جامع المسانيد والسنن” لابن كثير ١/الورقة (١٣٤)، “وجامع المسانيد” لابن الجوزي (١/ق١٥٦)، والطبعات الثلاث: عالم الكتب، والرسالة، والمكنز.

٢٣٤٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا الْوَلِيدُ بْنُ ثَعْلَبَةَ الطَّائِيُّ, عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ, أَوْ حِينَ يُمْسِي اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ أَبُوءُ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ وَأَبُوءُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي إِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ, إِلاَّ أَنْتَ فَمَاتَ مِنْ يَوْمِهِ, أَوْ مِنْ لَيْلَتِهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ.

كُتب (٢٣٤٠١), رسالة (٢٣٠١٣).

٢٣٤٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ أَبِي رَبِيعَةَ, عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَمَرَنِي اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بِحُبِّ أَرْبَعَةٍ مِنْ أَصْحَابِي أُرَى شَرِيكًا قَالَ: وَأَخْبَرَنِي أَنَّهُ يُحِبُّهُمْ عَلِيٌّ مِنْهُمْ وَأَبُو ذَرٍّ وَسَلْمَانُ وَالْمِقْدَادُ الْكِنْدِيُّ.

كُتب (٢٣٤٠٢), رسالة (٢٣٠١٤).

٢٣٤٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا أَبِي, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ أَنَّهُ حَدَّثَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ الأَسْلَمِيِّ, عَنْ أَبِيهِ بُرَيْدَةَ بْنِ حُصَيْبٍ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ ثَلاَثٍ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ فَزُورُوهَا, فَإِنَّ فِي زِيَارَتِهَا عِظَةً وَعِبْرَةً وَنَهَيْتُكُمْ عَنْ لُحُومِ الأَضَاحِيِّ فَوْقَ ثَلاَثٍ فَكُلُوا وَادَّخِرُوا وَنَهَيْتُكُمْ عَنِ النَّبِيذِ فِي هَذِهِ الأَسْقِيَةِ فَاشْرَبُوا, وَلاَ تَشْرَبُوا حَرَامًا.

كُتب (٢٣٤٠٣), رسالة (٢٣٠١٥).

٢٣٤٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ, عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ ثَلاَثٍ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ وَعَنْ لُحُومِ الأَضَاحِيِّ أَنْ تُحْبَسَ فَوْقَ ثَلاَثٍ, وَعَنِ الأَوْعِيَةِ وَنَهَيْتُكُمْ عَنْ لُحُومِ الأَضَاحِيِّ لِيُوسِّعَ ذُو السَّعَةِ عَلَى مَنْ لاَ سَعَةَ لَهُ فَكُلُوا وَادَّخِرُوا وَنَهَيْتُكُمْ (١) عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ, وَإِنَّ مُحَمَّدًا قَدْ أُذِنَ لَهُ فِي زِيَارَةِ قَبْرِ أُمِّهِ وَنَهَيْتُكُمْ عَنِ الظُّرُوفِ, وَإِنَّ الظُّرُوفَ لاَ تُحَرِّمُ شَيْئًا, وَلاَ تُحِلُّهُ وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ.

كُتب (٢٣٤٠٤), رسالة (٢٣٠١٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “نهيتكم”.

٢٣٤٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا أَيُّوبُ بْنُ جَابِرٍ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ خَرَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, حَتَّى إِذَا كُنَّا بِودَّانَ قَالَ مَكَانَكُمْ, حَتَّى آتِيَكُمْ فَانْطَلَقَ, ثُمَّ جَاءَنَا وَهُو ثَقِيلٌ فَقَالَ: إِنِّي أَتَيْتُ قَبْرَ أُمِّ مُحَمَّدٍ فَسَأَلْتُ رَبِّي الشَّفَاعَةَ فَمَنَعَنِيهَا وَإِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ فَزُورُوهَا وَنَهَيْتُكُمْ عَنْ لُحُومِ الأَضَاحِيِّ بَعْدَ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ فَكُلُوا وَأَمْسِكُوا مَا بَدَا لَكُمْ وَنَهَيْتُكُمْ عَنْ هَذِهِ الأَشْرِبَةِ فِي هَذِهِ الأَوْعِيَةِ فَاشْرَبُوا فِيمَا بَدَا لَكُمْ.

كُتب (٢٣٤٠٥), رسالة (٢٣٠١٧).

٢٣٤٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى مِنْ أَهْلِ مَرْوَ, حَدَّثنا أَوْسُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَخِي (١) سَهْلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ بُرَيْدَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: سَتَكُونُ بَعْدِي بُعُوثٌ كَثِيرَةٌ فَكُونُوا فِي بَعْثِ خُرَاسَانَ, ثُمَّ انْزِلُوا مَدِينَةَ مَرْوَ فَإِنَّهُ بَنَاهَا ذُو الْقَرْنَيْنِ وَدَعَا لَهَا بِالْبَرَكَةِ, وَلاَ يَضُرُّ أَهْلَهَا سُوءٌ.

كُتب (٢٣٤٠٦), رسالة (٢٣٠١٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “أخي” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٢٣٤٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى, حَدَّثنا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ الْعَتَكِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْوِتْرُ حَقٌّ فَمَنْ لَمْ يُوتِرْ فَلَيْسَ مِنَّا قَالَهَا ثَلاَثًا.

كُتب (٢٣٤٠٧), رسالة (٢٣٠١٩).

٢٣٤٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ عَنْ لَيْثٍ, عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَهُمْ مَا أَسْلَمُوا عَلَيْهِ مِنْ أَرَضِيهِمْ وَرَقِيقِهِمْ وَمَاشِيَتِهِمْ وَلَيْسَ عَلَيْهِمْ فِيهِ, إِلاَّ الصَّدَقَةُ.

كُتب (٢٣٤٠٨), رسالة (٢٣٠٢٠).

٢٣٤٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ وَأَبِي رَبِيعَةَ الإِيَادِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لِعَلِيٍّ يَا عَلِيُّ لاَ تُتْبِعِ النَّظْرَةَ النَّظْرَةَ فَإِنَّمَا لَكَ الأُولَى وَلَيْسَتْ لَكَ الآخِرَةُ.

كُتب (٢٣٤٠٩), رسالة (٢٣٠٢١).

٢٣٤٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا مُثَنَّى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ كَانَ بِخُرَاسَانَ فَعَادَ أَخًا لَهُ وَهُو مَرِيضٌ فَوجَدَهُ بِالْمَوْتِ, وَإِذَا هُو يَعْرَقُ جَبِينُهُ, فَقَالَ اللهُ أَكْبَرُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَوْتُ الْمُؤْمِنِ بِعَرَقِ الْجَبِينِ.

كُتب (٢٣٤١٠), رسالة (٢٣٠٢٢).

٢٣٤٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ, حَدَّثنا أَبُو تُمَيْلَةَ يَحْيَى بْنُ وَاضِحٍ الأَزْدِيُّ أَخْبَرَنِي خَالِدُ بْنُ عُبَيْدٍ أَبُو عِصَامٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ ذَهَبَ بِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى مَوْضِعٍ بِالْبَادِيَةِ قَرِيبًا (١) مِنْ مَكَّةَ, فَإِذَا أَرْضٌ يَابِسَةٌ حَوْلَهَا رَمْلٌ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَخْرُجُ الدَّابَّةُ مِنْ هَذَا الْمَوْضِعِ, فَإِذَا فِتْرٌ فِي شِبْرٍ.

كُتب (٢٣٤١١), رسالة (٢٣٠٢٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “قريب”.

٢٣٤٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنِ الْجُرَيْرِيِّ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَولَةَ, قَالَ: كُنْتُ أَسِيرُ مَعَ بُرَيْدَةَ الأَسْلَمِيِّ, فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: خَيْرُ هَذِهِ الأُمَّةِ الْقَرْنُ الَّذِينَ بُعِثْتُ أَنَا فِيهِمْ, ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ, ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ, ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ, ثُمَّ يَكُونُ قَوْمٌ تَسْبِقُ شَهَادَتُهُمْ أَيْمَانَهُمْ وَأَيْمَانُهُمْ شَهَادَتَهُمْ.

وقَالَ عَفَّانُ مَرَّةً: الْقَرْنُ الَّذِينَ بُعِثْتُ فِيهِمْ, ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ, ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ, ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ (١).

كُتب (٢٣٤١٢), رسالة (٢٣٠٢٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ثم الذين يلونهم, ثم الذين يلونهم, ثم الذين يلونهم, ثم الذين يلونهم,”.

٢٣٤٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدَشِيرِ فَكَأَنَّمَا غَمَسَ يَدَيْهِ فِي لَحْمِ الْخِنْزِيرِ وَدَمِهِ.

كُتب (٢٣٤١٣), رسالة (٢٣٠٢٥).

٢٣٤٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ, أَخْبَرَنَا هِشَامٌ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ أَنَّ أَبَا مَلِيحٍ حَدَّثَهُ, قَالَ: كُنَّا مَعَ بُرَيْدَةَ فِي غَزْوَةٍ فِي يَوْمٍ ذِي غَيْمٍ, فَقَالَ بَكِّرُوا بِالصَّلاَةِ, فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ تَرَكَ صَلاَةَ الْعَصْرِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ.

كُتب (٢٣٤١٤), رسالة (٢٣٠٢٦).

٢٣٤٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ, أَخْبَرَنَا أَبُو فُلاَنٍ, كَذَا (١) قَالَ أَبِي, لَمْ يُسَمِّهِ عَلَى عَمْدٍ وَحَدَّثناهُ غَيْرُهُ فَسَمَّاهُ، يَعْنِي أَبَا حَنِيفَةَ, عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لِرَجُلٍ أَتَاهُ اذْهَبْ, فَإِنَّ الدَّالَّ عَلَى الْخَيْرِ كَفَاعِلِهِ.

كُتب (٢٣٤١٥), رسالة (٢٣٠٢٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أخبرنا أبو فلان قال عبد الله بن أَحمد كذا”.

٢٣٤٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ, عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ مَرَّ عَلَى مَجْلِسٍ وَهُمْ يَتَنَاولُونَ مِنْ عَلِيٍّ فَوقَفَ عَلَيْهِمْ, فَقَالَ إِنَّهُ قَدْ كَانَ فِي نَفْسِي عَلَى عَلِيٍّ شَيْءٌ, وَكَانَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ كَذَلِكَ فَبَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَرِيَّةٍ عَلَيْهَا عَلِيٌّ وَأَصَبْنَا سَبْيًا قَالَ: فَأَخَذَ عَلِيٌّ جَارِيَةً مِنَ الْخُمُسِ لِنَفْسِهِ, فَقَالَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ دُونَكَ قَالَ: فَلَمَّا قَدِمْنَا عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم جَعَلْتُ أُحَدِّثُهُ بِمَا كَانَ, ثُمَّ قُلْتُ إِنَّ عَلِيًّا أَخَذَ جَارِيَةً مِنَ الْخُمُسِ قَالَ وَكُنْتُ رَجُلاً مِكْبَابًا, قَالَ: فَرَفَعْتُ رَأْسِي, فَإِذَا وَجْهُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ تَغَيَّرَ فَقَالَ: مَنْ كُنْتُ وَلِيَّهُ فَعَلِيٌّ وَلِيُّهُ.

كُتب (٢٣٤١٦), رسالة (٢٣٠٢٨).

٢٣٤٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَتَوضَّأُ عِنْدَ كُلِّ صَلاَةٍ, فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ الْفَتْحِ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ وَصَلَّى الصَّلَواتِ بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ, فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّكَ فَعَلْتَ شَيْئًا لَمْ تَكُنْ تَفْعَلُهُ قَالَ: إِنِّي عَمْدًا فَعَلْتُهُ يَا عُمَرُ.

كُتب (٢٣٤١٧), رسالة (٢٣٠٢٩).

٢٣٤٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا أَمَّرَ أَمِيرًا عَلَى جَيْشٍ, أَوْ سَرِيَّةٍ أَوْصَاهُ فِي خَاصَّتِهِ بِتَقْوَى اللهِ, وَمَنْ مَعَهُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ خَيْرًا, ثُمَّ قَالَ: اغْزُوا بِاسْمِ اللهِ فِي سَبِيلِ اللهِ قَاتِلُوا مَنْ كَفَرَ بِاللهِ اغْزُوا, وَلاَ تَغُلُّوا, وَلاَ تَغْدِرُوا, وَلاَ تُمَثِّلُوا, وَلاَ تَقْتُلُوا وَلِيدًا, وَإِذَا لَقِيتَ عَدُوّكَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ فَادْعُهُمْ إِلَى إِحْدَى ثَلاَثِ خِصَالٍ, أَوْ خِلاَلٍ, فَأَيَّتُهُنَّ مَا أَجَابُوكَ إِلَيْهَا فَاقْبَلْ مِنْهُمْ وَكُفَّ عَنْهُمُ ادْعُهُمْ إِلَى الإِسْلاَمِ, فَإِنْ أَجَابُوكَ إِلَيْهَا (١) فَاقْبَلْ مِنْهُمْ وَكُفَّ عَنْهُمْ, ثُمَّ ادْعُهُمْ إِلَى التَّحَوُّلِ مِنْ دَارِهِمْ إِلَى دَارِ الْمُهَاجِرِينَ وَأَخْبِرْهُمْ أَنَّهُمْ إِنْ فَعَلُوا أَنَّ لَهُمْ مَا لِلْمُهَاجِرِينَ وَعَلَيْهِمْ مَا عَلَى الْمُهَاجِرِينَ,

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “إليه”.

وإِنْ هُمْ أَبَوْا أَنْ يَتَحَوّلُوا مِنْهَا, فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّهُمْ يَكُونُونَ كَأَعْرَابِ الْمُسْلِمِينَ يَجْرِي عَلَيْهِمْ حُكْمُ اللهِ الَّذِي يَجْرِي عَلَى الْمُسْلِمِينَ, وَلاَ يَكُونُ لَهُمْ فِي الْغَنِيمَةِ وَالْفَيْءِ شَيْءٌ, إِلاَّ أَنْ يُجَاهِدُوا مَعَ الْمُسْلِمِينَ, فَإِنْ هُمْ أَبَوْا فَسَلْهُمُ الْجِزْيَةَ, فَإِنْ هُمْ أَجَابُوكَ فَاقْبَلْ مِنْهُمْ وَكُفَّ عَنْهُمْ, وَإِنْ هُمْ أَبَوْا فَاسْتَعِنْ بِاللهِ وَقَاتِلْهُمْ, وَإِذَا حَاصَرْتَ أَهْلَ حِصْنٍ, فَأَرَادُوكَ أَنْ تَجْعَلَ لَهُمْ ذِمَّةَ اللهِ وَذِمَّةَ نَبِيِّكَ, فَلاَ تَجْعَلْ لَهُمْ ذِمَّةَ اللهِ, وَلاَ ذِمَّةَ نَبِيِّهِ وَلَكِنِ اجْعَلْ لَهُمْ ذِمَّتَكَ وَذِمَّةَ أَبِيكَ وَذِمَمَ أَصْحَابِكَ فَإِنَّكُمْ أَنْ تُخْفِرُوا ذِمَمَكُمْ وَذِمَمَ آبَائِكُمْ أَهْوَنُ مِنْ أَنْ تُخْفِرُوا ذِمَّةَ اللهِ وَذِمَّةَ رَسُولِهِ, وَإِنْ حَاصَرْتَ أَهْلَ حِصْنٍ, فَأَرَادُوكَ أَنْ تُنْزِلَهُمْ عَلَى حُكْمِ اللهِ, فَلاَ تُنْزِلْهُمْ عَلَى حُكْمِ اللهِ, وَلَكِنْ أَنْزِلْهُمْ عَلَى حُكْمِكَ, فَإِنَّكَ لاَ تَدْرِي أَتُصِيبُ حُكْمَ اللهِ فِيهِمْ أَمْ لاَ.

قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: هَذَا, أَوْ نَحْوَهُ.

كُتب (٢٣٤١٨), رسالة (٢٣٠٣٠).

٢٣٤٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, وَرَوْحٌ الْمَعْنَى, قَالاَ: حَدَّثنا عَوْفٌ, عَنْ مَيْمُونٍ أَبِي عَبْدِ اللهِ قَالَ رَوْحٌ الْكُرْدِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ بُرَيْدَةَ الأَسْلَمِيِّ قَالَ: لَمَّا نَزَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِحِصْنِ أَهْلِ خَيْبَرَ أَعْطَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم اللِّواءَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ وَنَهَضَ مَعَهُ مَنْ نَهَضَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَلَقُوا أَهْلَ خَيْبَرَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لأُعْطِيَنَّ اللِّواءَ غَدًا رَجُلاً يُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ وَيُحِبُّهُ اللهُ وَرَسُولُهُ, فَلَمَّا كَانَ الْغَدُ دَعَا عَلِيًّا وَهُو أَرْمَدُ فَتَفَلَ فِي عَيْنِهِ وَأَعْطَاهُ اللِّواءَ,

ونَهَضَ النَّاسُ مَعَهُ فَلَقِيَ أَهْلَ خَيْبَرَ, وَإِذَا مَرْحَبٌ يَرْتَجِزُ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَهُو يَقُولُ:

قَدْ عَلِمَتْ خَيْبَرُ أَنِّي مَرْحَبُ... شَاكِي السِّلاَحِ بَطَلٌ مُجَرَّبُ

أَطْعُنُ أَحْيَانًا وَحِينًا أَضْرِبُ... إِذَا اللُّيُوثُ أَقْبَلَتْ تَلَهَّبُ

قَالَ: فَاخْتَلَفَ هُو وَعَلِيٌّ ضَرْبَتَيْنِ فَضَرَبَهُ عَلِيٌّ (١) عَلَى هَامَتِهِ, حَتَّى عَضَّ السَّيْفُ مِنْهَا بِأَضْرَاسِهِ وَسَمِعَ أَهْلُ الْعَسْكَرِ صَوْتَ ضَرْبَتِهِ قَالَ, وَمَا تَتَامَّ آخِرُ النَّاسِ مَعَ عَلِيٍّ, حَتَّى فُتِحَ لَهُ وَلَهُمْ.

كُتب (٢٣٤١٩), رسالة (٢٣٠٣١).

_حاشية__________

(١) قوله: “عَلِيٌّ” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٣٤٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَطَاءٍ, عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي تَصَدَّقْتُ عَلَى أُمِّي بِجَارِيَةٍ فَمَاتَتْ أُمِّي وَبَقِيَتِ الْجَارِيَةُ, فَقَالَ قَدْ وَجَبَ أَجْرُكِ وَرَجَعَتْ إِلَيْكِ فِي الْمِيرَاثِ قَالَتْ فَإِنَّهُ كَانَ عَلَى أُمِّي صَوْمُ شَهْرٍ أَفَأَصُومُ عَنْهَا, قَالَ: نَعَمْ قَالَتْ: فَإِنَّ أُمِّي لَمْ تَحُجَّ أَفَأَحُجُّ عَنْهَا قَالَ حُجِّي عَنْ أُمِّكِ.

كُتب (٢٣٤٢٠), رسالة (٢٣٠٣٢).

٢٣٥٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَ الْمَسْجِدَ, فَأَخَذَ بِيَدِي فَدَخَلْتُ مَعَهُ, فَإِذَا رَجُلٌ يَقْرَأُ وَيُصَلِّي قَالَ لَقَدْ أُوتِيَ هَذَا مِزْمَارًا مِنْ مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ, وَإِذَا هُو عَبْدُ اللهِ بْنُ قَيْسٍ أَبُو مُوسَى الأَشْعَرِيُّ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ فَأُخْبِرُهُ قَالَ: فَأَخْبِرْهُ (١), فَأَخْبَرْتُهُ, فَقَالَ لَمْ تَزَلْ لِي صَدِيقًا.

كُتب (٢٣٤٢١), رسالة (٢٣٠٣٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “فَأَخْبِرْهُ” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٣٥٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ وَاضِحٍ وَهُو أَبُو تُمَيْلَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ رَأَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي يَدِ رَجُلٍ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ, فَقَالَ: مَا لَكَ وَلِحُلِيِّ أَهْلِ الْجَنَّةِ, قَالَ: فَجَاءَ, وَقَدْ لَبِسَ خَاتَمًا مِنْ صُفْرٍ, فَقَالَ أَجِدُ مِنْكَ رِيحَ (١) أَهْلِ الأَصْنَامِ, قَالَ: فَمِمَّ أَتَّخِذُهُ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ مِنْ فِضَّةٍ.

كُتب (٢٣٤٢٢), رسالة (٢٣٠٣٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أجد معك ريح”.

٢٣٥٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرُّؤَاسِيُّ, حَدَّثنا أَبِي, عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ سَلِيطٍ, عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: لَمَّا خَطَبَ عَلِيٌّ فَاطِمَةَ رَضِي الله عَنهما, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّهُ لاَ بُدَّ لِلْعُرْسِ مِنْ وَلِيمَةٍ, قَالَ: فَقَالَ سَعْدٌ عَلَيَّ كَبْشٌ, وَقَالَ فُلاَنٌ عَلَيَّ كَذَا وَكَذَا مِنْ ذُرَةٍ.

كُتب (٢٣٤٢٣), رسالة (٢٣٠٣٥).

٢٣٥٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ سُويْدِ بْنِ مَنْجُوفٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلِيًّا إِلَى خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ لِيَقْسِمَ الْخُمُسَ, وَقَالَ رَوْحٌ مَرَّةً لِيَقْبِضَ الْخُمُسَ قَالَ: فَأَصْبَحَ عَلِيٌّ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ, قَالَ: فَقَالَ خَالِدٌ لِبُرَيْدَةَ أَلاَ تَرَى إِلَى مَا يَصْنَعُ هَذَا لِمَا صَنَعَ عَلِيٌّ قَالَ وَكُنْتُ أُبْغِضُ عَلِيًّا قَالَ: فَقَالَ: يَا بُرَيْدَةُ أَتُبْغِضُ عَلِيًّا, قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ, قَالَ: فَلاَ تُبْغِضْهُ قَالَ رَوْحٌ مَرَّةً, فَأَحِبَّهُ, فَإِنَّ لَهُ فِي الْخُمُسِ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ.

كُتب (٢٣٤٢٤), رسالة (٢٣٠٣٦).

٢٣٥٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ, أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فِي الإِنْسَانِ ثَلاَثُ مِئَةٍ وَسِتُّونَ مَفْصِلاً فَعَلَيْهِ أَنْ يَتَصَدَّقَ عَنْ كُلِّ مَفْصِلٍ فِي كُلِّ يَوْمٍ بِصَدَقَةٍ قَالُوا, وَمَنْ يُطِيقُ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ النُّخَاعَةُ تَرَاهَا فِي الْمَسْجِدِ فَتَدْفِنُهَا أَوِ الشَّيْءُ تُنَحِّيهِ عَنِ الطَّرِيقِ, فَإِنْ لَمْ تَقْدِرْ فَرَكْعَتَيِ (١) الضُّحَى تُجْزِئُكَ.

كُتب (٢٣٤٢٥), رسالة (٢٣٠٣٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فركعتا”.

٢٣٥٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا خَلَفٌ، يَعْنِي ابْنَ خَلِيفَةَ, عَنْ أَبِي جَنَابٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم غَزَا غَزْوَةَ الْفَتْحِ فَخَرَجَ يَمْشِي إِلَى الْقُبُورِ, حَتَّى إِذَا أَتَى أَدْنَاهَا جَلَسَ إِلَيْهِ كَأَنَّهُ يُكَلِّمُ إِنْسَانًا جَالِسًا يَبْكِي, قَالَ: فَاسْتَقْبَلَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ, فَقَالَ: مَا يُبْكِيكَ جَعَلَنِي اللهُ فِدَاءَكَ قَالَ: سَأَلْتُ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يَأْذَنَ لِي فِي زِيَارَةِ قَبْرِ أُمِّ مُحَمَّدٍ, فَأَذِنَ لِي فَسَأَلْتُهُ أَنْ يَأْذَنَ لِي, فَأَسْتَغْفِرَ لَهَا, فَأَبَى إِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ ثَلاَثَةِ أَشْيَاءَ عَنْ لُحُومِ الأَضَاحِيِّ أَنْ تُمْسِكُوا بَعْدَ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ فَكُلُوا مَا بَدَا لَكُمْ وَعَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ فَمَنْ شَاءَ فَلْيَزُرْ فَقَدْ أُذِنَ لِي فِي زِيَارَةِ قَبْرِ أُمِّ مُحَمَّدٍ, وَمَنْ شَاءَ فَلْيَدَعْ, وَعَنِ الظُّرُوفِ تَشْرَبُونَ فِيهَا الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ، وَالْمُزَفَّتِ وَأَمَرْتُكُمْ بِظُرُوفٍ, وَإِنَّ الْوِعَاءَ لاَ يُحِلُّ شَيْئًا, وَلاَ يُحَرِّمُهُ فَاجْتَنِبُوا كُلَّ مُسْكِرٍ.

كُتب (٢٣٤٢٦), رسالة (٢٣٠٣٨).

٢٣٥٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَبُو سُفْيَانَ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُعَلِّمُهُمْ إِذَا خَرَجُوا إِلَى الْمَقَابِرِ يَقُولُ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الدِّيَارِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِينَ وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللهُ بِكُمْ لَلاَحِقُونَ أَنْتُمْ لَنَا فَرَطٌ وَنَحْنُ لَكُمْ تَبَعٌ فَنَسْأَلُ اللهَ لَنَا وَلَكُمُ الْعَافِيَةَ.

كُتب (٢٣٤٢٧), رسالة (٢٣٠٣٩).

٢٣٥٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ وَهُو ابْنُ شَقِيقٍ, حَدَّثنا الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ, حَدَّثنا ابْنُ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ دَعَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِلاَلاً فَقَالَ: يَا بِلاَلُ بِمَ سَبَقْتَنِي إِلَى الْجَنَّةِ إِنِّي دَخَلْتُ الْجَنَّةَ الْبَارِحَةَ فَسَمِعْتُ خَشْخَشَتَكَ أَمَامِي, فَأَتَيْتُ عَلَى قَصْرٍ مِنْ ذَهَبٍ مُرَبَّعٍ فَقُلْتُ لِمَنْ هَذَا الْقَصْرُ؟ قَالُوا: لِرَجُلٍ مِنْ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ, قُلْتُ: فَأَنَا مُحَمَّدٌ لِمَنْ هَذَا الْقَصْرُ قَالُوا لِرَجُلٍ مِنَ الْعَرَبِ قُلْتُ أَنَا عَرَبِيٌّ لِمَنْ هَذَا الْقَصْرُ قَالُوا لِرَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ قُلْتُ: فَأَنَا قُرَشِيٌّ لِمَنْ هَذَا الْقَصْرُ قَالُوا لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ, فَقَالَ بِلاَلٌ يَا رَسُولَ اللهِ مَا أَذَّنْتُ قَطُّ, إِلاَّ صَلَّيْتُ رَكْعَتَيْنِ, وَمَا أَصَابَنِي حَدَثٌ قَطُّ, إِلاَّ تَوضَّأْتُ عِنْدَهَا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: بِهَذَا.

كُتب (٢٣٤٢٨), رسالة (٢٣٠٤٠).

٢٣٥٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم سَمِعَ رَجُلاً يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنَّكَ أَنْتَ اللهُ الأَحَدُ الصَّمَدُ الَّذِي لَمْ يَلِدْ, وَلَمْ يُولَدْ, وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَقَدْ سَأَلَ اللهَ بِاسْمِهِ الأَعْظَمِ الَّذِي إِذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَى, وَإِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ.

كُتب (٢٣٤٢٩), رسالة (٢٣٠٤١).

٢٣٥٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ, حَدَّثَنِي ثَوّابُ بْنُ عُتْبَةَ الْمَهْرِيُّ, حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْفِطْرِ لَمْ يَخْرُجْ, حَتَّى يَأْكُلَ, وَإِذَا كَانَ يَوْمُ النَّحْرِ لَمْ يَأْكُلْ, حَتَّى يَذْبَحَ.

كُتب (٢٣٤٣٠), رسالة (٢٣٠٤٢).

٢٣٥١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَولَةَ عَنْ بُرَيْدَةَ الأَسْلَمِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لِيَكْفِي (١) أَحَدَكُمْ مِنَ الدُّنْيَا خَادِمٌ وَمَرْكَبٌ.

كُتب (٢٣٤٣١), رسالة (٢٣٠٤٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة:“ليكف”.

٢٣٥١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ وَمُؤَمَّلٌ, قَالاَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, حَدَّثنا عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ أَعْرَابِيًّا قَالَ فِي الْمَسْجِدِ مَنْ دَعَا لِلْجَمَلِ الأَحْمَرِ بَعْدَ الْفَجْرِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ وَجَدْتَهُ, لاَ وَجَدْتَهُ, لاَ وَجَدْتَهُ, إِنَّمَا بُنِيَتْ هَذِهِ الْبُيُوتُ, وَقَالَ مُؤَمَّلٌ: هَذِهِ الْمَسَاجِدُ, لِمَا بُنِيَتْ لَهُ.

كُتب (٢٣٤٣٢), رسالة (٢٣٠٤٤).

٢٣٥١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَبِي مَلِيحِ بْنِ أُسَامَةَ عَنْ بُرَيْدَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ تَرَكَ صَلاَةَ الْعَصْرِ مُتَعَمِّدًا أَحْبَطَ اللهُ عَمَلَهُ.

كُتب (٢٣٤٣٣), رسالة (٢٣٠٤٥).

٢٣٥١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَارِثِ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا فَلَهُ بِكُلِّ يَوْمٍ مِثْلُهُ صَدَقَةً, قَالَ: ثُمَّ سَمِعْتُهُ يَقُولُ: مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا فَلَهُ بِكُلِّ يَوْمٍ مِثْلَيْهِ صَدَقَةً, قُلْتُ: سَمِعْتُكَ يَا رَسُولَ اللهِ تَقُولُ: مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا فَلَهُ بِكُلِّ يَوْمٍ مِثْلُهُ صَدَقَةً, ثُمَّ سَمِعْتُكَ تَقُولُ: مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا فَلَهُ بِكُلِّ يَوْمٍ مِثْلَيْهِ صَدَقَةً, قَالَ لَهُ: بِكُلِّ يَوْمٍ صَدَقَةٌ قَبْلَ أَنْ يَحِلَّ الدَّيْنُ, فَإِذَا حَلَّ الدَّيْنُ, فَأَنْظَرَهُ, فَلَهُ بِكُلِّ يَوْمٍ مِثْلَيْهِ صَدَقَةً.

كُتب (٢٣٤٣٤), رسالة (٢٣٠٤٦).

٢٣٥١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنِ الْمُثَنَّى بْنِ سَعِيدٍ وَأَبُو دَاوُدَ, حَدَّثنا الْمُثَنَّى بْنُ سَعِيدٍ، يَعْنِي الضُّبَعِيَّ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ عَادَ أَخًا لَهُ فَرَأَى جَبِينَهُ يَعْرَقُ, فَقَالَ اللهُ أَكْبَرُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ, أَوْ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَالَ أَبُو دَاوُدَ فِي حَدِيثِهِ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: الْمُؤْمِنُ يَمُوتُ بِعَرَقِ الْجَبِينِ.

كُتب (٢٣٤٣٥), رسالة (٢٣٠٤٧).

٢٣٥١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ هِشَامٍ وَإِسْمَاعِيلُ, أَخبَرنا هِشَامٌ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَبِي مَلِيحٍ, قَالَ: كُنَّا مَعَ بُرَيْدَةَ فِي غَزْوَةٍ فِي يَوْمٍ ذِي غَيْمٍ قَالَ بَكِّرُوا بِالصَّلاَةِ, فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ تَرَكَ صَلاَةَ الْعَصْرِ حَبِطَ عَمَلُهُ.

كُتب (٢٣٤٣٦), رسالة (٢٣٠٤٨).

٢٣٥١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا بَشِيرُ بْنُ الْمُهَاجِرِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَعَلَّمُوا سُورَةَ الْبَقَرَةِ, فَإِنَّ أَخْذَهَا بَرَكَةٌ وَتَرْكَهَا حَسْرَةٌ, وَلاَ تَسْتَطِيعُهَا الْبَطَلَةُ.

كُتب (٢٣٤٣٧), رسالة (٢٣٠٤٩).

٢٣٥١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا بَشِيرُ بْنُ الْمُهَاجِرِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَعَلَّمُوا الْبَقَرَةَ وَآلَ عِمْرَانَ فَإِنَّهُمَا هُمَا الزَّهْرَاوانِ يَجِيئَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُمَا غَمَامَتَانِ, أَوْ كَأَنَّهُمَا غَيَايَتَانِ, أَوْ كَأَنَّهُمَا فِرْقَانِ مِنْ طَيْرٍ صَوافَّ يُحَاجَّانِ, وَقَالَ وَكِيعٌ مَرَّةً يُجَادِلاَنِ عَنْ صَاحِبِهِمَا.

كُتب (٢٣٤٣٨), رسالة (٢٣٠٥٠).

٢٣٥١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ سِنَانٍ وَهُو أَبُو سِنَانٍ, عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ صَلَّى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ: مَنْ دَعَا لِلْجَمَلِ الأَحْمَرِ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ وَجَدْتَ إِنَّمَا بُنِيَتِ الْمَسَاجِدُ لِمَا بُنِيَتْ لَهُ.

كُتب (٢٣٤٣٩), رسالة (٢٣٠٥١).

٢٣٥١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا أَبُو جَنَابٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ فَزُورُوهَا, وَلاَ تَقُولُوا هُجْرًا.

كُتب (٢٣٤٤٠), رسالة (٢٣٠٥٢).

٢٣٥٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا عُيَيْنَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ بُرَيْدَةَ الأَسْلَمِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: عَلَيْكُمْ هَدْيًا قَاصِدًا فَإِنَّهُ مَنْ يُشَادَّ هَذَا الدِّينَ يَغْلِبْهُ.

كُتب (٢٣٤٤١), رسالة (٢٣٠٥٣).

٢٣٥٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَطَاءٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ: إِنِّي تَصَدَّقْتُ عَلَى أُمِّي بِجَارِيَةٍ وَإِنَّهَا مَاتَتْ, فَقَالَ آجَرَكِ اللهُ وَرَدَّ عَلَيْكِ الْمِيرَاثَ.

كُتب (٢٣٤٤٢), رسالة (٢٣٠٥٤).

٢٣٥٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَبِي الْمُهَاجِرِ عَنْ بُرَيْدَةَ, قَالَ: كُنَّا مَعَهُ فِي غَزَاةٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: بَكِّرُوا بِالصَّلاَةِ فِي الْيَوْمِ الْغَيْمِ فَإِنَّهُ مَنْ فَاتَهُ صَلاَةُ الْعَصْرِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ.

كُتب (٢٣٤٤٣), رسالة (٢٣٠٥٥).

٢٣٥٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ عَلْقَمَةَ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدَشِيرِ فَكَأَنَّمَا غَمَسَ يَدَهُ فِي لَحْمِ خِنْزِيرٍ وَدَمِهِ.

كُتب (٢٣٤٤٤), رسالة (٢٣٠٥٦).

٢٣٥٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ, عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ كُنْتُ وَلِيَّهُ فَعَلِيٌّ وَلِيُّهُ.

كُتب (٢٣٤٤٥), رسالة (٢٣٠٥٧).

٢٣٥٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ وَهُو ابْنُ شَقِيقٍ, أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَقَّ عَنِ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ رَضِي الله عَنهما.

كُتب (٢٣٤٤٦), رسالة (٢٣٠٥٨).

٢٣٥٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ, أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ هُو ابْنُ وَاقِدٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ أَحْسَابَ أَهْلِ الدُّنْيَا هَذَا الْمَالُ.

كُتب (٢٣٤٤٧), رسالة (٢٣٠٥٩).

٢٣٥٢٧- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ سُويْدٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: اجْتَمَعَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, عُيَيْنَةُ بْنُ بَدْرٍ, وَالأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ, وَعَلْقَمَةُ بْنُ عُلاَثَةَ, فَتَذَاكَرُوا الْجُدُودَ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في هذا الموضع, وقد سبق بنفس الإسناد برقم (٢٣٤٠١), وورد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في الموضع الثاني.

٢٣٥٢٨- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَكْرُ بْنُ عِيسَى, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, حَدَّثنا عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ, عَنْ أَبِي زُهَيْرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: النَّفَقَةُ فِي الْحَجِّ كَالنَّفَقَةِ فِي سَبِيلِ اللهِ بِسَبْعِ مِئَةِ ضِعْفٍ.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في عامة النسخ الخطية، وطبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في هذا الموضع, وقد سبق برقم (٢٣٤٦٦), وورد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة هناك, ووقع هنا عطاء بن أبي رباح وهو خطأ, والصواب عطاء بن السائب, كما في الموضع السابق، وقد نبه على هذا الخطأ ابن حَجَر، فقال:

قال أَحمد: حدثنا بكر بن عيسى، حدثنا أَبو عَوَانة، حدثنا عطاء بن السائب، عن أَبي زهير، عن عَبد الله بن بُرَيدة، عن أَبيه، بحديث النفقة في الحج، كالنفقة في سبيل الله، الحديث.

وأَعاده بهذا السند، بعينه، لكن وقع: “عطاء بن أَبي رباح”، وهو غلط ممن دون أَحمد، والصواب: “عطاء بن السائب”، وبذلك جزم البُخاري وغيره. “تعجيل المنفعة” (١٢٧٥).

٢٣٥٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ, حَدَّثنا زَائِدَةُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ, عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ مَرِضَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ مُرُوا أَبَا بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ فَقَالَتْ عَائِشَةُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ أَبِي رَجُلٌ رَقِيقٌ, فَقَالَ مُرُوا أَبَا بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ فَإِنَّكُنَّ صَواحِبَاتُ يُوسُفَ, فَأَمَّ أَبُو بَكْرٍ النَّاسَ وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَيٌّ.

كُتب (٢٣٤٤٨), رسالة (٢٣٠٦٠).

٢٣٥٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ, حَدَّثنا ضِرَارٌ أَبُو سِنَانٍ (١), عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَهْلُ الْجَنَّةِ عِشْرُونَ وَمِئَةُ صَفٍّ هَذِهِ الأُمَّةُ مِنْ ذَلِكَ ثَمَانُونَ صَفًّا.

كُتب (٢٣٤٤٩), رسالة (٢٣٠٦١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “حدثنا ضرار أبو سنان, [عن محارب بن دثار]”.

- أحاديث رِجَالٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

٢٣٥٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ التَّيْمِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ مَرَّ عَلَى مُوسَى لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ قَائِمًا يُصَلِّي فِي قَبْرِهِ, قَالَ يَحْيَى: قَائِمٌ إِنْ شَاءَ اللهُ.

كُتب (٢٣٤٥٠), رسالة (٢٣٠٦٢).

٢٣٥٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ, عَنْ هِشَامٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَدِيٍّ, قَالَ: أَخْبَرَنِي رَجُلاَنِ أَنَّهُمَا أَتَيَا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ يَسْأَلاَنِهِ الصَّدَقَةَ, قَالَ: فَرَفَعَ فِيهِمَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْبَصَرَ وَخَفَضَهُ فَرَآهُمَا رَجُلَيْنِ جَلْدَيْنِ, فَقَالَ: إِنْ شِئْتُمَا أَعْطَيْتُكُمَا مِنْهَا, وَلاَ حَظَّ فِيهَا (١) لِغَنِيٍّ, وَلاَ لِقَوِيٍّ مُكْتَسِبٍ.

كُتب (٢٣٤٥١), رسالة (٢٣٠٦٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “فيها” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٣٥٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَسَارٍ الْجُهَنِيِّ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, قَالَ: حَدَّثنا أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهُمْ كَانُوا يَسِيرُونَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي مَسِيرٍ فَنَامَ رَجُلٌ مِنْهُمْ فَانْطَلَقَ بَعْضُهُمْ إِلَى نَبْلٍ مَعَهُ, فَأَخَذَهَا, فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ الرَّجُلُ فَزِعَ فَضَحِكَ الْقَوْمُ, فَقَالَ: مَا يُضْحِكُكُمْ, فَقَالُوا: لاَ, إِلاَّ أَنَّا أَخَذْنَا نَبْلَ هَذَا فَفَزِعَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يُرَوِّعَ مُسْلِمًا.

كُتب (٢٣٤٥٢), رسالة (٢٣٠٦٤).

٢٣٥٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, عَنْ عُثْمَانَ، يَعْنِي ابْنَ حَكِيمٍ أَخْبَرَنِي تَمِيمُ بْنُ يَزِيدَ مَوْلَى بَنِي زَمْعَةَ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَاتَ يَوْمٍ, ثُمَّ قَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ ثِنْتَانِ مَنْ وَقَاهُ اللهُ شَرَّهُمَا دَخَلَ الْجَنَّةَ, قَالَ: فَقَامَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, لاَ تُخْبِرْنَاهُمَا, ثُمَّ قَالَ: اثْنَانِ مَنْ وَقَاهُ اللهُ شَرَّهُمَا دَخَلَ الْجَنَّةَ, حَتَّى إِذَا كَانَتِ الثَّالِثَةُ أَجْلَسَهُ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالُوا تَرَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُرِيدُ يُبَشِّرُنَا فَتَمْنَعُهُ فَقَالَ: إِنِّي أَخَافُ أَنْ يَتَّكِلَ النَّاسُ, فَقَالَ ثِنْتَانِ مَنْ وَقَاهُ اللهُ شَرَّهُمَا دَخَلَ الْجَنَّةَ مَا بَيْنَ لَحْيَيْهِ, وَمَا بَيْنَ رِجْلَيْهِ.

كُتب (٢٣٤٥٣), رسالة (٢٣٠٦٥).

٢٣٥٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدٌ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْقَاتِلِ وَالآمِرِ قَالَ قُسِمَتِ النَّارُ سَبْعِينَ جُزْءًا فَلِلآمِرِ تِسْعٌ وَسِتُّونَ وَلِلْقَاتِلِ جُزْءٌ وَحَسْبُهُ.

كُتب (٢٣٤٥٤), رسالة (٢٣٠٦٦).

٢٣٥٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أُسَامَةَ, أَخْبَرَنَا هِشَامٌ, عَنْ أَبِيهِ, حَدَّثَنِي جَارٌ لِخَدِيجَةَ بِنْتِ خُويْلِدٍ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَقُولُ لِخَدِيجَةَ أيْ خَدِيجَةُ وَاللهِ لاَ أَعْبُدُ اللاَّتَ أَبَدًا وَاللهِ لاَ أَعْبُدُ الْعُزَّى أَبَدًا, قَالَ: فَتَقُولُ خَدِيجَةُ حَلِّ الْعُزَّى, قَالَ: كَانَتْ صَنَمَهُمُ الَّتِي يَعْبُدُونَ, ثُمَّ يَضْطَجِعُونَ.

كُتب (٢٣٤٥٥), رسالة (٢٣٠٦٧).

٢٣٥٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْبَاطٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ تَابَ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ بِيَوْمٍ قَبِلَ اللهُ مِنْهُ.

قَالَ: فَحَدَّثَهُ رَجُلاً مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم آخَرَ بِهَذَا, فَقَالَ: أَنْتَ (١) سَمِعْتَ هَذَا مِنْهُ؟ قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ, قَالَ: فَأَشْهَدُ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ تَابَ إِلَى اللهِ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ بِنِصْفِ يَوْمٍ قَبِلَ اللهُ مِنْهُ.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “آنت”.

قَالَ: فَحَدَّثَهَا رَجُلاً آخَرَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ أَنْتَ (١) سَمِعْتَ هَذَا, قَالَ: نَعَمْ قَالَ: فَأَشْهَدُ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ تَابَ إِلَى اللهِ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ بِضَحْوَةٍ قَبِلَ اللهُ مِنْهُ.

قَالَ: فَحَدَّثَهُ رَجُلاً آخَرَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ أَنْتَ (١) سَمِعْتَ هَذَا مِنْهُ, قَالَ: نَعَمْ قَالَ: فَأَشْهَدُ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ تَابَ قَبْلَ أَنْ يُغَرْغِرَ نَفَسُهُ (٢) قَبِلَ اللهُ مِنْهُ.

كُتب (٢٣٤٥٦), رسالة (٢٣٠٦٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “آنت”.

(٢) في طبعة الرسالة: “بنفسه”.

٢٣٥٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ, عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ أَصْبَحَ النَّاسُ صِيَامًا لِتَمَامِ ثَلاَثِينَ, قَالَ: فَجَاءَ أَعْرَابِيَّانِ فَشَهِدَا أَنَّهُمَا أَهَلاَّ الْهِلاَلَ بِالأَمْسِ, فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم النَّاسَ, فَأَفْطَرُوا.

كُتب (٢٣٤٥٧), رسالة (٢٣٠٦٩).

٢٣٥٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثَنِي قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ عَنِ الأَعْرَابِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: صَوْمُ شَهْرِ الصَّبْرِ وَثَلاَثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ يُذْهِبْنَ وَحَرَ الصَّدْرِ.

كُتب (٢٣٤٥٨), رسالة (٢٣٠٧٠).

٢٣٥٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِسٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّمَا نَهَى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْوِصَالِ فِي الصِّيَامِ, وَالْحِجَامَةِ لِلصَّائِمِ, إِبْقَاءً عَلَى أَصْحَابِهِ, وَلَمْ يُحَرِّمْهُمَا.

كُتب (٢٣٤٥٩), رسالة (٢٣٠٧١).

٢٣٥٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ شَبِيبِ بْنِ أَبِي رَوْحٍ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْفَجْرَ فَقَرَأَ فِيهِمَا بِالرُّومِ فَالْتُبِسَ عَلَيْهِ فِي الْقِرَاءَةِ, فَلَمَّا صَلَّى, قَالَ: مَا بَالُ رِجَالٍ يَحْضُرُونَ مَعَنَا الصَّلاَةَ بِغَيْرِ طُهُورٍ أُولَئِكَ الَّذِينَ يَلْبِسُونَ عَلَيْنَا صَلاَتَنَا مَنْ شَهِدَ مَعَنَا الصَّلاَةَ فَلْيُحْسِنِ الطُّهُورَ.

كُتب (٢٣٤٦٠), رسالة (٢٣٠٧٢).

٢٣٥٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ, قَالَ: سَمِعْتُ جُرَيَّ بْنَ كُلَيْبٍ النَّهْدِيَّ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ قَالَ عَدَّهُنَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي يَدِي, أَوْ فِي يَدِهِ التَّسْبِيحُ نِصْفُ الْمِيزَانِ وَالْحَمْدُ للهِ تَمْلَؤُهُ (١) وَالتَّكْبِيرُ يَمْلأُ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ وَالصَّوْمُ نِصْفُ الصَّبْرِ والطُّهُورُ نِصْفُ الإِيمَانِ.

كُتب (٢٣٤٦١), رسالة (٢٣٠٧٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يملؤه”.

٢٣٥٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ, عَنْ أَبِي قَتَادَةَ وَأَبِي الدَّهْمَاءِ قَالاَ أَتَيْنَا عَلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ فَقُلْنَا هَلْ سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم شَيْئًا, قَالَ: نَعَمْ سَمِعْتُهُ يَقُولُ إِنَّكَ لَنْ تَدَعَ شَيْئًا للهِ عَزَّ وَجَلَّ, إِلاَّ بَدَّلَكَ اللهُ بِهِ مَا هُو خَيْرٌ لَكَ مِنْهُ.

كُتب (٢٣٤٦٢), رسالة (٢٣٠٧٤).

٢٣٥٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا أَيْمَنُ بْنُ نَابِلٍ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُعَلِّمُنَا التَّشَهُّدَ كَمَا يُعَلِّمُنَا السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ.

كُتب (٢٣٤٦٣), رسالة (٢٣٠٧٥).

٢٣٥٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ عَنْ شَيْخٍ مِنَ الأَنْصَارِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ الْغُسْلُ والطِّيبُ وَالسِّواكُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ.

كُتب (٢٣٤٦٤), رسالة (٢٣٠٧٦).

٢٣٥٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا قُرَّةُ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ, قَالَ: كُنَّا بِهَذَا الْمِرْبَدِ بِالْبَصْرَةِ, قَالَ: فَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ مَعَهُ قِطْعَةُ أَدِيمٍ, أَوْ قِطْعَةُ جِرَابٍ, فَقَالَ هَذَا كِتَابٌ كَتَبَهُ لِيَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ أَبُو الْعَلاَءِ, فَأَخَذْتُهُ فَقَرَأْتُهُ عَلَى الْقَوْمِ, فَإِذَا فِيهِ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ هَذَا كِتَابٌ مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ لِبَنِي زُهَيْرِ بْنِ أُقَيْشٍ إِنَّكُمْ إِنْ أَقَمْتُمُ الصَّلاَةَ وَآتَيْتُمُ (١) الزَّكَاةَ وَأَعْطَيْتُمْ مِنَ الْمَغَانِمِ الْخُمُسَ وَسَهْمَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَالصَّفِيَّ, فَأَنْتُمْ آمِنُونَ بِأَمَانِ اللهِ وَأَمَانِ رَسُولِهِ.

قَالَ: قُلْنَا: مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ صَوْمُ شَهْرِ الصَّبْرِ وَثَلاَثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ يُذْهِبْنَ وَحَرَ الصَّدْرِ.

كُتب (٢٣٤٦٥ و٢٣٤٦٦), رسالة (٢٣٠٧٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وأديتم”.

٢٣٥٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا عَاصِمٌ عَنْ (١) رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ الرَّسُولِ الَّذِي سَأَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْهِجْرَةِ فَقَالَ: لاَ تَنْقَطِعُ مَا جُوهِدَ الْعَدُوُّ.

كُتب (٢٣٤٦٧), رسالة (٢٣٠٧٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “بن”.

٢٣٥٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ نَصْرِ بْنِ عَاصِمٍ اللَّيْثِيِّ, عَنْ رَجُلٍ مِنْهُمْ أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَسْلَمَ عَلَى أَنْ يُصَلِّيَ صَلاَتَيْنِ فَقَبِلَ مِنْهُ.

كُتب (٢٣٤٦٨), رسالة (٢٣٠٧٩).

٢٣٥٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ, عَنِ ابْنِ الشِّخِّيرِ عَنِ الأَعْرَابِيِّ أَنَّ نَعْلَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَتْ مَخْصُوفَةً.

كُتب (٢٣٤٦٩), رسالة (٢٣٠٨٠).

٢٣٥٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ عَنْ عَمِّهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَجْمَعُوا بَيْنَ اسْمِي وَكُنْيَتِي.

كُتب (٢٣٤٧٠), رسالة (٢٣٠٨١).

٢٣٥٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا ثَوْرٌ الشَّامِيُّ عَنْ حَرِيزِ بْنِ عُثْمَانَ, عَنْ أَبِي خِدَاشٍ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْمُسْلِمُونَ شُرَكَاءُ فِي ثَلاَثٍ فِي الْمَاءِ وَالْكَلإِ وَالنَّارِ.

كُتب (٢٣٤٧١), رسالة (٢٣٠٨٢).

٢٣٥٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَسْلَمَ, قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لِرَجُلٍ لَوْ قُلْتَ حِينَ أَمْسَيْتَ أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ كُلِّهِنَّ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ لَمْ يَضُرَّكَ عَقْرَبٌ, حَتَّى تُصْبِحَ.

كُتب (٢٣٤٧١م), رسالة (٢٣٠٨٣).

خَارِجَةُ بْنُ الصَّلْتِ, عَنْ عَمِّهِ

٢٣٥٥٣- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ زَكَرِيَّا, وَوكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا زَكَرِيَّا قَالَ يَحْيَى فِي حَدِيثِهِ: قَالَ: حَدَّثَنِي عَامِرٌ, عَنْ خَارِجَةَ بْنِ الصَّلْتِ قَالَ يَحْيَى: التَّمِيمِيِّ, عَنْ عَمِّهِ أَنَّهُ أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَسْلَمَ, ثُمَّ أَقْبَلَ رَاجِعًا فَمَرَّ عَلَى قَوْمٍ عِنْدَهُمْ رَجُلٌ مُوثَقٌ بِالْحَدِيدِ فَقَالُوا إِنَّ صَاحِبَكُمْ جَاءَ بِخَبَرٍ فَهَلْ عِنْدَكُمْ شَيْءٌ نُعَالِجُ بِهِ صَاحِبَنَا, قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ, قَالَ: فَرَقَيْتُهُ بِأُمِّ الْكِتَابِ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ كُلَّ يَوْمٍ مَرَّتَيْنِ فَبَرَأَ فَأُهْدِيَ لِي مِئَةُ شَاةٍ, فَأَبَيْتُ أَنْ أَقْبَلَهَا, حَتَّى أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَسَأَلْتُهُ, فَقَالَ كُلْهَا بِاسْمِ اللهِ فَلَعَمْرِي لَمَنْ أَكَلَ بِرُقْيَةِ بَاطِلٍ لَقَدْ أَكَلْتَ بِحَقٍّ.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في هذا الموضع, وقد سبق بنفس الإسناد والمتن برقم (٢٢٢٥١), وورد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في الموضع الثاني.

- رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم (١)

٢٣٥٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِسٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ إِنَّمَا نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْحِجَامَةِ لِلصَّائِمِ وَالْوِصَالِ فِي الصِّيَامِ إِبْقَاءً عَلَى أَصْحَابِهِ, وَلَمْ يُحَرِّمْهُمَا قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, فَإِنَّكَ تُواصِلُ قَالَ: إِنِّي لَسْتُ كَأَحَدِكُمْ إِنِّي أَظَلُّ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِي.

كُتب (٢٣٤٧٢), رسالة (٢٣٠٨٤).

_حاشية__________

(١) لم يرد هذا العنوان في طبعَتَيْ عالم الكتب والرسالة.

٢٣٥٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ ذَكْوَانَ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ لِفُلاَنٍ نَخْلَةً فِي حَائِطِي فَمُرْهُ فَلْيَبِعْنِيهَا, أَوْ لِيَهَبْهَا لِي قَالَ: فَأَبَى الرَّجُلُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: افْعَلْ وَلَكَ بِهَا نَخْلَةٌ فِي الْجَنَّةِ, فَأَبَى, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: هَذَا أَبْخَلُ النَّاسِ.

كُتب (٢٣٤٧٣), رسالة (٢٣٠٨٥).

٢٣٥٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ أَشْعَثَ عَنْ عَمَّتِهِ عَنْ عَمِّهَا قَالَ: إِنِّي لَبِسُوقِ ذِي الْمَجَازِ عَلَيَّ بُرْدَةٌ لِي مَلْحَاءُ أَسْحَبُهَا, قَالَ: فَطَعَنَنِي رَجُلٌ بِمِخْصَرَةٍ, فَقَالَ ارْفَعْ إِزَارَكَ فَإِنَّهُ أَبْقَى وَأَنْقَى فَنَظَرْتُ, فَإِذَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَنَظَرْتُ, فَإِذَا إِزَارُهُ إِلَى أَنْصَافِ سَاقَيْهِ.

كُتب (٢٣٤٧٤), رسالة (٢٣٠٨٦).

٢٣٥٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ قَرْمٍ, عَنِ الأَشْعَثِ, عَنْ عَمَّتِهِ رُهْمٍ, عَنْ عَبِيدَةَ بْنِ خَلَفٍ, قَالَ: قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ وَأَنَا شَابٌّ مُتَأَزِّرٌ بِبُرْدَةٍ لِي مَلْحَاءَ أَجُرُّهَا, فَأَدْرَكَنِي رَجُلٌ فَغَمَزَنِي بِمِخْصَرَةٍ مَعَهُ, ثُمَّ قَالَ: أَمَا لَوْ رَفَعْتَ ثَوْبَكَ كَانَ أَبْقَى وَأَنْقَى فَالْتَفَتُّ, فَإِذَا هُو رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّمَا هِيَ بُرْدَةٌ مَلْحَاءُ قَالَ: وَإِنْ كَانَتْ بُرْدَةً مَلْحَاءَ أَمَا لَكَ فِيَّ أُسْوَةٌ فَنَظَرْتُ إِلَى إِزَارِهِ, فَإِذَا (١) فَوْقَ الْكَعْبَيْنِ وَتَحْتَ الْعَضَلَةِ.

كُتب (٢٣٤٧٥), رسالة (٢٣٠٨٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فإذا هو”.

٢٣٥٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا مِسْعَرٌ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَسْلَمَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَا بِلاَلُ أَرِحْنَا بِالصَّلاَةِ.

كُتب (٢٣٤٧٦), رسالة (٢٣٠٨٨).

٢٣٥٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ أَبِي خَالِدٍ (١), عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: حَفِظْتُ لَكَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تَوَضَّأَ فِي الْمَسْجِدِ.

كُتب (٢٣٤٧٧), رسالة (٢٣٠٨٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أبي خلدة”.

٢٣٥٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا ابْنُ عَوْنٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, قَالَ: كُنَّا سِتَّ سِنِينَ عَلَيْنَا جُنَادَةُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ فَقَامَ فَخَطَبَنَا, فَقَالَ أَتَيْنَا رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَدَخَلْنَا عَلَيْهِ فَقُلْنَا حَدِّثْنَا مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَلاَ تُحَدِّثْنَا مَا سَمِعْتَ مِنَ النَّاسِ فَشَدَّدْنَا عَلَيْهِ, فَقَالَ قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِينَا, فَقَالَ أَنْذَرْتُكُمُ الْمَسِيحَ وَهُو مَمْسُوحُ الْعَيْنِ قَالَ أَحْسَبُهُ قَالَ الْيُسْرَى يَسِيرُ مَعَهُ جِبَالُ الْخُبْزِ وَأَنْهَارُ الْمَاءِ عَلاَمَتُهُ يَمْكُثُ فِي الأَرْضِ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا يَبْلُغُ سُلْطَانُهُ كُلَّ مَنْهَلٍ لاَ يَأْتِي أَرْبَعَةَ مَسَاجِدَ الْكَعْبَةَ وَمَسْجِدَ الرَّسُولِ وَالْمَسْجِدَ الأَقْصَى والطُّورَ وَمَهْمَا كَانَ مِنْ ذَلِكَ فَاعْلَمُوا أَنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لَيْسَ بِأَعْوَرَ قَالَ ابْنُ عَوْنٍ وَأَحْسَبُهُ قَدْ قَالَ يُسَلَّطُ عَلَى رَجُلٍ فَيَقْتُلُهُ, ثُمَّ يُحْيِيهِ, وَلاَ يُسَلَّطُ عَلَى غَيْرِهِ.

كُتب (٢٣٤٧٨), رسالة (٢٣٠٩٠).

٢٣٥٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا يَحْيَى أَنَّ بُشَيْرَ بْنَ يَسَارٍ أَخْبَرَهُ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ وَرَخَّصَ فِي الْعَرِيَّةِ.

قَالَ: وَالْعَرِيَّةُ: النَّخْلَةُ وَالنَّخْلَتَانِ يَشْتَرِيهِمَا الرَّجُلُ بِخَرْصِهِمَا مِنَ التَّمْرِ فَيَضْمَنُهُمَا, فَرَخَّصَ فِي ذَلِكَ.

كُتب (٢٣٤٧٩), رسالة (٢٣٠٩١).

٢٣٥٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ, عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيِّ عَنْ رِدْفِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَوْ مَنْ حَدَّثَهُ عَنْ رِدْفِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ كَانَ رِدْفَهُ فَعَثَرَتْ بِهِ دَابَّتُهُ, فَقَالَ تَعِسَ الشَّيْطَانُ فَقَالَ: لاَ تَفْعَلْ فَإِنَّهُ يَتَعَاظَمُ إِذَا قُلْتَ ذَلِكَ, حَتَّى يَصِيرَ مِثْلَ الْجَبَلِ وَيَقُولُ بِقُوّتِي صَرَعْتُهُ, وَإِذَا قُلْتَ بِاسْمِ اللهِ تَصَاغَرَ, حَتَّى يَكُونَ مِثْلَ الذُّبَابِ.

كُتب (٢٣٤٨٠), رسالة (٢٣٠٩٢).

٢٣٥٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا هِشَامٌ عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ, عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ, عَنْ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ قَالَ خَرَجْتُ مَعَ أَهْلِي أُرِيدُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَإِذَا أَنَا بِهِ قَائِمٌ, وَإِذَا رَجُلٌ مُقْبِلٌ عَلَيْهِ فَظَنَنْتُ أَنَّ لَهُمَا حَاجَةً فَجَلَسْتُ فَواللهِ لَقَدْ قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, حَتَّى جَعَلْتُ أَرْثِي لَهُ مِنْ طُولِ الْقِيَامِ, ثُمَّ انْصَرَفَ فَقُمْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, لَقَدْ قَامَ بِكَ هَذَا الرَّجُلُ, حَتَّى جَعَلْتُ أَرْثِي لَكَ مِنْ طُولِ الْقِيَامِ قَالَ أَتَدْرِي مَنْ هَذَا قُلْتُ: لاَ قَالَ ذَاكَ جِبْرِيلُ يُوصِينِي بِالْجَارِ, حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُورِّثُهُ أَمَا إِنَّكَ لَوْ كُنْتَ سَلَّمْتَ عَلَيْهِ لَرَدَّ عَلَيْكَ السَّلاَمَ.

كُتب (٢٣٤٨١), رسالة (٢٣٠٩٣).

٢٣٥٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا سُلَيْمَانُ عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ بَعْضَ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم حَدَّثَهُ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ مَرَّ بِمُوسَى عليه السلام وَهُو قَائِمٌ يُصَلِّي فِي قَبْرِهِ.

كُتب (٢٣٤٨٢), رسالة (٢٣٠٩٤).

٢٣٥٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, حَدَّثنا مُحَمَّدٌ، يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو, عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَمْرِو بْنِ ضَمْرَةَ الْفَزَارِيِّ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ جُهَيْنَةَ قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَتَى أُصَلِّي الْعِشَاءَ الآخِرَةَ قَالَ إِذَا مَلأَ اللَّيْلُ بَطْنَ كُلِّ وَادٍ.

كُتب (٢٣٤٨٣), رسالة (٢٣٠٩٥).

٢٣٥٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا يَحْيَى, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ الْكِنَانِيِّ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ, أَنَّ بَعْضَ بَنِي مُدْلِجٍ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُمْ كَانُوا يَرْكَبُونَ الأَرْمَاثَ فِي الْبَحْرِ لِلصَّيْدِ فَيَحْمِلُونَ مَعَهُمْ مَاءً لِلشَّفَةِ فَتُدْرِكُهُمُ الصَّلاَةُ وَهُمْ فِي الْبَحْرِ وَأَنَّهُمْ ذَكَرُوا ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالُوا إِنْ نَتَوضَّأْ بِمَائِنَا عَطِشْنَا, وَإِنْ نَتَوضَّأْ بِمَاءِ الْبَحْرِ وَجَدْنَا (١) فِي أَنْفُسِنَا, فَقَالَ لَهُمْ هُو الطَّهُورُ مَاؤُهُ الْحَلاَلُ (٢) مَيْتَتُهُ.

كُتب (٢٣٤٨٤), رسالة (٢٣٠٩٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وجدناه”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “الحل”.

٢٣٥٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا الْمَسْعُودِيُّ, عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ (١), قَالَ يَزِيدُ: أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ, عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ قَالَ اجْتَمَعَ ثَلاَثُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالُوا أَمَّا مَا يَجْهَرُ فِيهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالْقِرَاءَةِ فَقَدْ عَلِمْنَاهُ, وَمَا لاَ يَجْهَرُ فِيهِ, فَلاَ نَقِيسُ بِمَا يَجْهَرُ بِهِ, قَالَ: فَاجْتَمَعُوا فَمَا اخْتَلَفَ مِنْهُمُ اثْنَانِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلاَةِ الظُّهْرِ قَدْرَ ثَلاَثِينَ آيَةً فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ, وَفِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُخْرَيَيْنِ قَدْرَ النِّصْفِ مِنْ ذَلِكَ وَيَقْرَأُ فِي الْعَصْرِ فِي الأُولَيَيْنِ بِقَدْرِ النِّصْفِ مِنْ قِرَاءَتِهِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ, وَفِي الأُخْرَيَيْنِ بِقَدْرِ النِّصْفِ مِنْ ذَلِكَ.

كُتب (٢٣٤٨٥), رسالة (٢٣٠٩٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عن أبي نضرة, [عن أبي سعيد]”، وكتب محققه: ما بين معقوفين زيادة من “أطراف المسند” ٨/٣٤٩.

٢٣٥٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَظُنُّهُ ابْنَ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْمُؤْمِنُ الَّذِي يُخَالِطُ النَّاسَ وَيَصْبِرُ عَلَى أَذَاهُمْ أَعْظَمُ أَجْرًا مِنَ الَّذِي لاَ يُخَالِطُ النَّاسَ, وَلاَ يَصْبِرُ عَلَى أَذَاهُمْ.

كُتب (٢٣٤٨٦), رسالة (٢٣٠٩٨).

٢٣٥٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ عَنْ جُرَيٍّ قَالَ الْتَقَى رَجُلاَنِ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ سُبْحَانَ اللهِ نِصْفُ الْمِيزَانِ وَالْحَمْدُ للهِ يَمْلَؤُهُ وَاللهُ أَكْبَرُ يَمْلأُ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ وَالصَّوْمُ نِصْفُ الصَّبْرِ وَالْوُضُوءُ نِصْفُ الإِيمَانِ.

كُتب (٢٣٤٨٧), رسالة (٢٣٠٩٩).

٢٣٥٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ الدَّسْتُوائِيُّ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي سَلاَّمٍ أَنَّ رَجُلاً حَدَّثَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ بَخٍ بَخٍ لِخَمْسٍ مَا أَثْقَلَهُنَّ فِي الْمِيزَانِ قَالَ رَجُلٌ مَا هُنَّ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ وَسُبْحَانَ اللهِ وَالْحَمْدُ للهِ وَالْوَلَدُ الصَّالِحُ يُتَوفَّى فَيَحْتَسِبُهُ وَالِدُهُ خَمْسٌ مَنْ لَقِيَ اللهَ (١) بِهِنَّ مُسْتَيْقِنًا دَخَلَ الْجَنَّةَ مَنْ شَهِدَ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَأَيْقَنَ بِالْمَوْتِ وَالْبَعْثِ وَالْحِسَابِ.

كُتب (٢٣٤٨٨), رسالة (٢٣١٠٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “من اتقى الله”.

٢٣٥٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثَنِي سَلْمٌ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي الْهُذَيْلِ, قَالَ: حَدَّثَنِي صَاحِبٌ لِي, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: تَبًّا لِلذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ, قَالَ: فَحَدَّثَنِي صَاحِبِي أَنَّهُ انْطَلَقَ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, قَوْلُكَ تَبًّا لِلذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ مَاذَا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لِسَانًا ذَاكِرًا وَقَلْبًا شَاكِرًا وَزَوْجَةً تُعِينُ عَلَى الآخِرَةِ.

كُتب (٢٣٤٨٩), رسالة (٢٣١٠١).

٢٣٥٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا مَالِكٍ الأَشْجَعِيَّ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, قَالَ: أَخْبَرَنِي مَنْ رَأَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ قَدْ خَالَفَ بَيْنَ طَرَفَيْهِ.

كُتب (٢٣٤٩٠), رسالة (٢٣١٠٢).

٢٣٥٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ زَيْدٍ أَبِي الْحَوارِيِّ, عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ عَنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: يَدْخُلُ فُقَرَاءُ الْمُؤْمِنِينَ الْجَنَّةَ قَبْلَ أَغْنِيَائِهِمْ بِأَرْبَعِ مِئَةِ عَامٍ قَالَ: فَقُلْتُ: إِنَّ الْحَسَنَ يَذْكُرُ أَرْبَعِينَ عَامًا, فَقَالَ عَنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَرْبَعِ مِئَةِ عَامٍ قَالَ: حَتَّى يَقُولَ الْمُؤْمِنُ الْغَنِيُّ: يَا لَيْتَنِي كُنْتُ عَيِّلاً, قَالَ: قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ, سَمِّهِمْ لَنَا بِأَسْمَائِهِمْ, قَالَ: هُمُ الَّذِينَ إِذَا كَانَ مَكْرُوهٌ بُعِثُوا لَهُ, وَإِذَا كَانَ مَغْنَمٌ بُعِثَ إِلَيْهِ سِواهُمْ, وَهُمُ الَّذِينَ يُحْجَبُونَ عَنِ الأَبْوَابِ.

كُتب (٢٣٤٩١), رسالة (٢٣١٠٣).

٢٣٥٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ غَالِبًا الْقَطَّانَ, يُحَدِّثُ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي نُمَيْرٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: إِنَّ أَبِي يَقْرَأُ عَلَيْكَ السَّلاَمَ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: عَلَيْكَ، وَعَلَى أَبِيكَ السَّلاَمُ.

كُتب (٢٣٤٩٢), رسالة (٢٣١٠٤).

٢٣٥٧٥ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ خَالِدٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, يُقَالُ لَهُ: ابْنُ أَبِي الْجَدْعَاءِ (١) , قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي بِشَفَاعَةِ رَجُلٍ مِنْ أُمَّتِي أَكْثَرُ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ.

كُتب (٢٣٤٩٣) , رسالة (٢٣١٠٥).

_حاشية__________

(١) قال ابن الأثير: عبد الله بن أبي الجَدْعَاء، بفتح الجيم، وسكون الدال المهملة. “جامع الأصول” ١٢/ ٥٦٧.

- وخالفه ابن حَجَر، فقال: عَبد الله بن أبي الجَذعاء، بفتح الجيم، وسكون المُعجمة. “تقريب التهذيب” ١/ ٢٩٨.

٢٣٥٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ زُهَيْرِ بْنِ الأَقْمَرِ, قَالَ: بَيْنَمَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ يَخْطُبُ بَعْدَ مَا قُتِلَ عَلِيٌّ إِذْ قَامَ رَجُلٌ مِنَ الأَزْدِ آدَمُ طُوالٌ, فَقَالَ لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَاضِعَهُ فِي حِبْوَتِهِ يَقُولُ: مَنْ أَحَبَّنِي فَلْيُحِبَّهُ فَلْيُبَلِّغِ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ, وَلَوْلاَ عَزْمَةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا حَدَّثْتُكُمْ.

كُتب (٢٣٤٩٤), رسالة (٢٣١٠٦).

٢٣٥٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ وَهْبٍ قَالَ نَشَدَ عَلِيٌّ النَّاسَ فَقَامَ خَمْسَةٌ, أَوْ سِتَّةٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَشَهِدُوا, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ كُنْتُ مَوْلاَهُ فَعَلِيٌّ مَوْلاَهُ.

كُتب (٢٣٤٩٥), رسالة (٢٣١٠٧).

٢٣٥٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ, عَنْ كُرْدُوسٍ, قَالَ: كَانَ يَقُصُّ فَقَالَ, حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: لأَنْ أَجْلِسَ فِي مِثْلِ هَذَا الْمَجْلِسِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُعْتِقَ أَرْبَعَ رِقَابٍ، يَعْنِي الْقَصَصَ.

كُتب (٢٣٤٩٦), رسالة (٢٣١٠٨).

٢٣٥٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ, قَالَ: سَمِعْتُ شَقِيقَ بْنَ حَيَّانَ يُحَدِّثُ عَنْ مَسْعُودِ بْنِ قَبِيصَةَ, أَوْ قَبِيصَةَ بْنِ مَسْعُودٍ يَقُولُ صَلَّى هَذَا الْحَيُّ مِنْ مُحَارِبٍ الصُّبْحَ, فَلَمَّا صَلَّوْا قَالَ شَابٌّ مِنْهُمْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّهُ سَيُفْتَحُ لَكُمْ مَشَارِقُ الأَرْضِ وَمَغَارِبُهَا, وَإِنَّ عُمَّالَهَا فِي النَّارِ, إِلاَّ مَنِ اتَّقَى اللهَ وَأَدَّى الأَمَانَةَ.

كُتب (٢٣٤٩٧), رسالة (٢٣١٠٩).

٢٣٥٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ, قَالَ: قُلْتُ لِجُنْدُبٍ إِنِّي قَدْ بَايَعْتُ هَؤُلاَءِ، يَعْنِي ابْنَ الزُّبَيْرِ وَإِنَّهُمْ يُرِيدُونَ أَنْ أَخْرُجَ مَعَهُمْ إِلَى الشَّامِ, فَقَالَ أَمْسِكْ فَقُلْتُ إِنَّهُمْ يَأْبَوْنَ قَالَ افْتَدِ بِمَالِكَ, قَالَ: قُلْتُ إِنَّهُمْ يَأْبَوْنَ, إِلاَّ أَنْ أُقَاتِلَ مَعَهُمْ بِالسَّيْفِ, فَقَالَ جُنْدُبٌ, حَدَّثَنِي فُلاَنٌ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَجِيءُ الْمَقْتُولُ بِقَاتِلِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَقُولُ: يَا رَبِّ سَلْ هَذَا فِيمَ قَتَلَنِي قَالَ شُعْبَةُ وَأَحْسَبُهُ, قَالَ: فَيَقُولُ: عَلاَمَ قَتَلْتَهُ؟ فَيَقُولُ: قَتَلْتُهُ عَلَى مُلْكِ فُلاَنٍ, قَالَ: فَقَالَ جُنْدُبٌ: فَاتَّقِهَا.

كُتب (٢٣٤٩٨), رسالة (٢٣١١٠).

٢٣٥٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَقِيلٍ يُحَدِّثُ عَنْ سَابِقِ بْنِ نَاجِيَةَ, عَنْ أَبِي سَلاَّمٍ, قَالَ: كُنَّا قُعُودًا فِي مَسْجِدِ حِمْصَ إِذْ مَرَّ رَجُلٌ فَقَالُوا هَذَا خَدَمَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَنَهَضْتُ فَسَأَلْتُهُ فَقُلْتُ حَدِّثْنَا بِمَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمْ يَتَدَاولْهُ الرِّجَالُ فِيمَا بَيْنَكُمَا, قَالَ: سَمِعْتُ مِنْ (١) رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يَقُولُ, ثَلاَثَ مَرَّاتٍ, حِينَ يُمْسِي, أَوْ يُصْبِحُ رَضِيتُ بِاللهِ رَبًّا وَبِالإِسْلاَمِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا, إِلاَّ كَانَ حَقًّا عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يُرْضِيَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كُتب (٢٣٤٩٩), رسالة (٢٣١١١).

_حاشية__________

(١) قوله: “من” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٣٥٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ قَالَ أَبُو عَقِيلٍ أَخْبَرَنِي, قَالَ: سَمِعْتُ سَابِقَ بْنَ نَاجِيَةَ رَجُلاً مِنْ أَهْلِ الشَّامِ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سَلاَّمٍ الْبَرَّاءِ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ دِمَشْقَ, قَالَ: كُنَّا قُعُودًا فِي مَسْجِدِ حِمْصَ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: يَقُولُ إِذَا أَصْبَحَ, وَإِذَا أَمْسَى رَضِيتُ بِاللهِ رَبًّا وَبِالإِسْلاَمِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا ثَلاَثَ مِرَارٍ, إِذَا أَصْبَحَ وَثَلاَثَ مِرَارٍ إِذَا أَمْسَى, إِلاَّ كَانَ حَقًّا عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يُرْضِيَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كُتب (٢٣٥٠٠), رسالة (٢٣١١٢).

٢٣٥٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الْحَمِيدِ صَاحِبَ الزِّيَادِيِّ, يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ, يُحَدِّثُ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَتَسَحَّرُ, فَقَالَ إِنَّهُ بَرَكَةٌ أَعْطَاكُمُوهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ, فَلاَ تَدَعُوهُ.

كُتب (٢٣٥٠١), رسالة (٢٣١١٣).

٢٣٥٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ الْقَعْقَاعِ, عَنْ رَجُلٍ جَعَلَ يَرْصُدُ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَكَانَ يَقُولُ فِي دُعَائِهِ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي وَوسِّعْ لِي فِي ذَاتِي وَبَارِكْ لِي فِيمَا رَزَقْتَنِي, ثُمَّ رَصَدَهُ الثَّانِيَةَ فَكَانَ يَقُولُ مِثْلَ ذَلِكَ.

كُتب (٢٣٥٠٢), رسالة (٢٣١١٤).

٢٣٥٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ عَبْدِ اللهِ الْجُعْفِيَّ يُحَدِّثُ, عَنِ ابْنِ حَصْبَةَ, أَوْ أَبِي حَصْبَةَ (١), عَنْ رَجُلٍ شَهِدَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْطُبُ, فَقَالَ تَدْرُونَ مَا الرَّقُوبُ قَالُوا الَّذِي لاَ وَلَدَ لَهُ, فَقَالَ الرَّقُوبُ كُلُّ الرَّقُوبِ الرَّقُوبُ كُلُّ الرَّقُوبِ الرَّقُوبُ كُلُّ الرَّقُوبِ الَّذِي لَهُ وَلَدٌ فَمَاتَ, وَلَمْ يُقَدِّمْ مِنْهُمْ شَيْئًا قَالَ تَدْرُونَ مَا الصُّعْلُوكُ قَالُوا الَّذِي لَيْسَ لَهُ مَالٌ قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: الصُّعْلُوكُ كُلُّ الصُّعْلُوكِ الصُّعْلُوكُ كُلُّ الصُّعْلُوكِ الَّذِي لَهُ مَالٌ فَمَاتَ, وَلَمْ يُقَدِّمْ مِنْهُ شَيْئًا قَالَ: ثُمَّ قَالَ: النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا الصُّرَعَةُ قَالَ قَالُوا الصِّرِّيعُ, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الصُّرَعَةُ كُلُّ الصُّرَعَةِ الصُّرَعَةُ كُلُّ الصُّرَعَةِ الرَّجُلُ يَغْضَبُ فَيَشْتَدُّ غَضَبُهُ وَيَحْمَرُّ وَجْهُهُ وَيَقْشَعِرُّ شَعَرُهُ فَيَصْرَعُ غَضَبَهُ.

كُتب (٢٣٥٠٣), رسالة (٢٣١١٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عن أبي حصبة، أو ابن حصبة”.

٢٣٥٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلاً مِنْ بَنِي لَيْثٍ قَالَ أَسَرَنِي نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَكُنْتُ مَعَهُمْ, فَأَصَابُوا غَنَمًا فَانْتَهَبُوهَا فَطَبَخُوهَا, قَالَ: فَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ النُّهْبَى أَوِ النُّهْبَةَ لاَ تَصْلُحُ فَاكْفَئُوا (١) الْقُدُورَ.

كُتب (٢٣٥٠٤), رسالة (٢٣١١٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فاكفؤا”.

٢٣٥٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدٌ وَحَجَّاجٌ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمِنْهَالِ أَوِ ابْنِ مَسْلَمَةَ, عَنْ عَمِّهِ, قَالَ حَجَّاجٌ: عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبِي الْمِنْهَالِ بْنِ مَسْلَمَةَ الْخُزَاعِيِّ, عَنْ عَمِّهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لأَسْلَمَ صُومُوا الْيَوْمَ قَالُوا إِنَّا قَدْ أَكَلْنَا قَالَ صُومُوا بَقِيَّةَ يَوْمِكُمْ، يَعْنِي يَوْمَ عَاشُورَاءَ.

كُتب (٢٣٥٠٥), رسالة (٢٣١١٧).

٢٣٥٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْمَدِينِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ عُمَارَةَ بْنَ عُثْمَانَ بْنِ حُنَيْفٍ, حَدَّثَنِي الْقَيْسِيُّ, أَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَفَرٍ فَبَالَ فَأُتِيَ بِمَاءٍ فَهَالَ عَلَى يَدِهِ مِنَ الإِنَاءِ فَغَسَلَهَا مَرَّةً، وَعَلَى وَجْهِهِ مَرَّةً وَذِرَاعَيْهِ مَرَّةً وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ مَرَّةً بِيَدَيْهِ كِلْتَيْهِمَا, وَقَالَ فِي حَدِيثِهِ: الْتَفَّ إِصْبَعُهُ الإِبْهَامُ.

كُتب (٢٣٥٠٦), رسالة (٢٣١١٨).

٢٣٥٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ حَجَّاجَ بْنَ حَجَّاجٍ الأَسْلَمِيَّ, وَكَانَ إِمَامَهُمْ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ, وَكَانَ يَحُجُّ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ حَجَّاجٌ: أُرَاهُ عَبْدَ اللهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ, فَإِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ, فَأَبْرِدُوا عَنِ الصَّلاَةِ.

كُتب (٢٣٥٠٧), رسالة (٢٣١١٩).

٢٣٥٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي عُبَيْدٌ الْمُكْتِبُ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَمْرٍو الشَّيْبَانِيَّ, يُحَدِّثُ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ قَالَ شُعْبَةُ: أَوْ قَالَ: أَفْضَلُ الْعَمَلِ الصَّلاَةُ لِوقْتِهَا وَبِرُّ الْوَالِدَيْنِ وَالْجِهَادُ.

كُتب (٢٣٥٠٨), رسالة (٢٣١٢٠).

٢٣٥٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ الأَزْرَقِ بْنِ قَيْسٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبَاحٍ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى الْعَصْرَ فَقَامَ رَجُلٌ يُصَلِّي فَرَآهُ عُمَرُ, فَقَالَ لَهُ اجْلِسْ فَإِنَّمَا هَلَكَ أَهْلُ الْكِتَابِ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ لِصَلاَتِهِمْ فَصْلٌ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَحْسَنَ ابْنُ الْخَطَّابِ.

كُتب (٢٣٥٠٩), رسالة (٢٣١٢١).

٢٣٥٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ, عَنْ رَجُلٍ أَنَّ أَعْرَابِيًّا أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَكَلَتْنَا الضَّبُعُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: غَيْرُ الضَّبُعِ عِنْدِي أَخْوَفُ عَلَيْكُمْ مِنَ الضَّبُعِ إِنَّ الدُّنْيَا سَتُصَبُّ عَلَيْكُمْ صَبًّا فَيَا لَيْتَ أُمَّتِي لاَ تَلْبَسُ الذَّهَبَ.

كُتب (٢٣٥١٠), رسالة (٢٣١٢٢).

٢٣٥٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ مُزَيْنَةَ, أَوْ جُهَيْنَةَ, قَالَ: كَانَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا كَانَ قَبْلَ الأَضْحَى بِيَوْمٍ, أَوْ بِيَوْمَيْنِ أَعْطَوْا جَذَعَيْنِ وَأَخَذُوا ثَنِيًّا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الْجَذَعَةَ تُجْزِئُ مِمَّا تُجْزِئُ مِنْهُ الثَّنِيَّةُ.

كُتب (٢٣٥١١), رسالة (٢٣١٢٣).

٢٣٥٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ, عَنْ عِيَاضِ بْنِ مَرْثَدٍ, أَوْ مَرْثَدِ بْنِ عِيَاضٍ, عَنْ رَجُلٍ مِنْهُمْ أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ, قَالَ: هَلْ مِنْ وَالِدَيْكَ مِنْ أَحَدٍ حَيٌّ قَالَ لَهُ (١) مَرَّاتٍ قَالَ: لاَ, قَالَ: فَاسْقِ الْمَاءَ, قَالَ: كَيْفَ أَسْقِيهِ قَالَ اكْفِهِمْ آلَتَهُ إِذَا حَضَرُوهُ وَاحْمِلْهُ إِلَيْهِمْ إِذَا غَابُوا عَنْهُ.

كُتب (٢٣٥١٢), رسالة (٢٣١٢٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قاله له”.

٢٣٥٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ شَبِيبًا أَبَا رَوْحٍ, يُحَدِّثُ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ صَلَّى الصُّبْحَ فَقَرَأَ فِيهَا بِالرُّومِ, فَأَوْهَمَ فِيهَا, فَقَالَ, وَمَا يَمْنَعُنِي قَالَ شُعْبَةُ, فَذَكَرَ الرُّفْغَ وَمَعْنَى قَوْلِهِ إِنَّكُمْ لَسْتُمْ بِمُتَنَظِّفِينَ.

كُتب (٢٣٥١٣), رسالة (٢٣١٢٥).

٢٣٥٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ قَالَ عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ أَخْبَرَنِي, قَالَ: سَمِعْتُ عِيَاضَ بْنَ مَرْثَدٍ, أَوْ مَرْثَدَ بْنَ عِيَاضٍ, عَنْ رَجُلٍ مِنْهُمْ أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ عَمَلٍ يُدْخِلُهُ الْجَنَّةَ فَذَكَرَهُ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: تَكْفِيهِمْ آلَتَهُمْ إِذَا حَضَرُوهُ وَتَحْمِلُهُ إِلَيْهِمْ إِذَا غَابُوا عَنْهُ.

كُتب (٢٣٥١٤), رسالة (٢٣١٢٦).

٢٣٥٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي عَامِرٍ أَنَّهُ اسْتَأْذَنَ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: أَيَتَّلِجُ (١), فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لِخَادِمِهِ اخْرُجِي إِلَيْهِ فَإِنَّهُ لاَ يُحْسِنُ الاِسْتِئْذَانَ فَقُولِي لَهُ فَلْيَقُلِ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ أَدْخُلُ (٢), قَالَ: فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ ذَلِكَ فَقُلْتُ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ أَدْخُلُ (٢) قَالَ: فَأَذِنَ, أَوْ قَالَ: فَدَخَلْتُ فَقُلْتُ بِمَ أَتَيْتَنَا بِهِ قَالَ لَمْ آتِكُمْ, إِلاَّ بِخَيْرٍ أَتَيْتُكُمْ أَنْ تَعْبُدُوا اللهَ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ قَالَ شُعْبَةُ وَأَحْسَبُهُ قَالَ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وأَنْ تَدَعُوا اللاَّتَ وَالْعُزَّى, وَأَنْ تُصَلُّوا بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ خَمْسَ صَلَواتٍ, وَأَنْ تَصُومُوا مِنَ السَّنَةِ شَهْرًا, وَأَنْ تَحُجُّوا الْبَيْتَ, وَأَنْ تَأْخُذُوا مِنْ أَمْوَالِ (٣) أَغْنِيَائِكُمْ فَتَرُدُّوهَا عَلَى فُقَرَائِكُمْ, قَالَ: فَقَالَ فَهَلْ بَقِيَ مِنَ الْعِلْمِ شَيْءٌ لاَ تَعْلَمُهُ قَالَ قَدْ عَلِمَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ خَيْرًا, وَإِنَّ مِنَ الْعِلْمِ مَا لاَ يَعْلَمُهُ, إِلاَّ اللهُ الْخَمْسَ: {إِنَّ اللهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الأَرْحَامِ, وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا, وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ}.

كُتب (٢٣٥١٥), رسالة (٢٣١٢٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أألج”.

(٢) في طبعة الرسالة: “آدخل”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “من مال”.

٢٣٥٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ هِلاَلِ بْنِ يِسَافٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَنْ قَتَلَ رَجُلاً مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ لَمْ يَرَحْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ, أَوْ لَمْ يَجِدْ رِيحَ الْجَنَّةِ مَنْصُورٌ الشَّاكُّ, وَإِنَّ (١) رِيحَهَا تُوجَدُ مِنْ قَدْرِ سَبْعِينَ عَامًا.

كُتب (٢٣٥١٦), رسالة (٢٣١٢٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “إن”.

٢٣٥٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا حُذَيْفَةَ, يُحَدِّثُ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: نَظَرْتُ إِلَى الْقَمَرِ صَبِيحَةَ لَيْلَةِ الْقَدْرِ فَرَأَيْتُهُ كَأَنَّهُ فِلْقُ جَفْنَةٍ.

وقَالَ أَبُو إِسْحَاقَ: وَإِنَّمَا (١) يَكُونُ الْقَمَرُ كَذَاكَ لَيْلَةَ صَبِيحَةِ (٢) ثَلاَثٍ وَعِشْرِينَ.

كُتب (٢٣٥١٧), رسالة (٢٣١٢٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “إنما”.

(٢) في طبعة الرسالة: “كذاك صبيحة ليلة”.

٢٣٦٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي بِشْرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنَ أَبِي كَبْشَةَ يَخْطُبُ بِالشَّامِ, قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلاً مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُحَدِّثُ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ مَرْوَانَ, أَنَّهُ قَالَ فِي الْخَمْرِ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ فِي الْخَمْرِ إِنْ شَرِبَهَا فَاجْلِدُوهُ, ثُمَّ إِنْ عَادَ فَاجْلِدُوهُ, ثُمَّ إِنْ عَادَ فَاجْلِدُوهُ, ثُمَّ إِنْ عَادَ الرَّابِعَةَ فَاقْتُلُوهُ.

كُتب (٢٣٥١٨), رسالة (٢٣١٣٠).

٢٣٦٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي بِشْرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَلاَ أَدُلُّكُمْ عَلَى أَهْلِ الْجَنَّةِ قَالُوا: بَلَى, قَالَ الضُّعَفَاءُ الْمُتَظَلِّمُونَ, ثُمَّ قَالَ: أَلاَ أَدُلُّكُمْ عَلَى أَهْلِ النَّارِ قَالُوا: بَلَى, قَالَ: كُلُّ شَدِيدٍ جَعْظَرِيٍّ.

كُتب (٢٣٥١٩), رسالة (٢٣١٣١).

٢٣٦٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, أَخْبَرَنَا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الأَوْدِيِّ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ لَقِيتُ رَجُلاً صَحِبَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَمَا صَحِبَهُ أَبُو هُرَيْرَةَ أَرْبَعَ سِنِينَ قَالَ نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَتَمَشَّطَ أَحَدُنَا كُلَّ يَوْمٍ, أَوْ يَبُولَ فِي مُغْتَسَلِهِ, أَوْ تَغْتَسِلَ الْمَرْأَةُ بِفَضْلِ الرَّجُلِ, أَوْ يَغْتَسِلَ الرَّجُلُ بِفَضْلِ الْمَرْأَةِ وَلْيَغْتَرِفَا جَمِيعًا.

كُتب (٢٣٥٢٠), رسالة (٢٣١٣٢).

٢٣٦٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدٌ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي حَرْمَلَةَ, عَنْ عَطَاءٍ أَنَّ رَجُلاً أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَضُمُّ إِلَيْهِ حَسَنًا وَحُسَيْنًا يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أُحِبُّهُمَا, فَأَحِبَّهُمَا.

كُتب (٢٣٥٢١), رسالة (٢٣١٣٣).

٢٣٦٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, أَخْبَرَنِي مَالِكٌ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي ضَمْرَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سُئِلَ عَنِ الْعَقِيقَةِ فَقَالَ: لاَ أُحِبُّ الْعُقُوقَ كَأَنَّهُ كَرِهَ الاِسْمَ وَقَالَ: مَنْ وُلِدَ لَهُ, فَأَحَبَّ أَنْ يَنْسُكَ عَنْ وَلَدِهِ فَلْيَفْعَلْ.

كُتب (٢٣٥٢٢), رسالة (٢٣١٣٤).

٢٣٦٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ, أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ، يَعْنِي ابْنَ بِلاَلٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ جُهَيْنَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ الْكَافِرَ يَشْرَبُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ, وَإِنَّ الْمُؤْمِنَ يَشْرَبُ فِي مِعًى وَاحِدٍ.

كُتب (٢٣٥٢٣), رسالة (٢٣١٣٥).

٢٣٦٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, أَخْبَرَنِي مَالِكٌ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ عَنْ صَالِحِ بْنِ خَوّاتِ بْنِ جُبَيْرٍ عَمَّنْ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ ذَاتِ الرِّقَاعِ صَلاَةَ الْخَوْفِ أَنَّ طَائِفَةً صَفَّتْ مَعَهُ وَطَائِفَةً وِجَاهَ الْعَدُوِّ فَصَلَّى بِالَّتِي مَعَهُ رَكْعَةً, ثُمَّ ثَبَتَ قَائِمًا وَأَتَمُّوا لأَنْفُسِهِمْ, ثُمَّ انْصَرَفُوا فَصَفُّوا وِجَاهَ الْعَدُوِّ وَجَاءَتِ الطَّائِفَةُ الأُخْرَى فَصَلَّى بِهِمُ الرَّكْعَةَ الَّتِي بَقِيَتْ مِنْ صَلاَتِهِ, ثُمَّ ثَبَتَ جَالِسًا وَأَتَمُّوا لأَنْفُسِهِمْ, ثُمَّ سَلَّمَ.

قَالَ مَالِكٌ: وَهَذَا أَحَبُّ مَا سَمِعْتُ إِلَيَّ فِي صَلاَةِ الْخَوْفِ.

كُتب (٢٣٥٢٤), رسالة (٢٣١٣٦).

٢٣٦٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنِ الأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ عَمٍّ لِي, قَالَ: قُلْتُ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَا رَسُولَ اللهِ قُلْ لِي قَوْلاً وَأَقْلِلْ لَعَلِّي أَعْقِلُهُ قَالَ: لاَ تَغْضَبْ, قَالَ: فَعُدْتُ لَهُ مِرَارًا كُلَّ ذَلِكَ يَعُودُ إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَ تَغْضَبْ.

كُتب (٢٣٥٢٥), رسالة (٢٣١٣٧).

٢٣٦٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا الْجُعَيْدُ, عَنْ مُوسَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْخَطْمِيِّ, أَنَّهُ سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ كَعْبٍ وَهُو يَسْأَلُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ يَقُولُ أَخْبِرْنِي مَا سَمِعْتَ أَبَاكَ يَقُولُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَثَلُ الَّذِي يَلْعَبُ بِالنَّرْدِ, ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي مَثَلُ الَّذِي يَتَوضَّأُ بِالْقَيْحِ وَدَمِ الْخِنْزِيرِ, ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي.

كُتب (٢٣٥٢٦), رسالة (٢٣١٣٨).

٢٣٦٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ جُرَيٍّ النَّهْدِيِّ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَقَدَ فِي يَدِهِ, أَوْ فِي يَدِ السُّلَمِيِّ, فَقَالَ سُبْحَانَ اللهِ نِصْفُ الْمِيزَانِ وَالْحَمْدُ للهِ يَمْلأُ الْمِيزَانَ وَاللهُ أَكْبَرُ يَمْلأُ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ والطُّهُورُ نِصْفُ الإِيمَانِ وَالصَّوْمُ نِصْفُ الصَّبْرِ.

كُتب (٢٣٥٢٧), رسالة (٢٣١٣٩).

٢٣٦١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ, عَنْ رَجُلٍ حَدَّثَهُ مُؤَذِّنُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ نَادَى مُنَادِي رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي يَوْمٍ مَطِيرٍ صَلُّوا فِي الرِّحَالِ.

كُتب (٢٣٥٢٨), رسالة (٢٣١٤٠).

٢٣٦١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ بْنِ أَبِي حَسَنٍ حَدَّثَتْنِي مَرْيَمُ ابْنَةُ إِيَاسِ بْنِ الْبُكَيْرِ صَاحِبِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ بَعْضِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَ عَلَيْهَا, فَقَالَ أَعِنْدَكِ ذَرِيرَةٌ قَالَتْ نَعَمْ فَدَعَا بِهَا فَوضَعَهَا عَلَى بَثْرَةٍ بَيْنَ أَصَابِعِ رِجْلِهِ (١), ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ مُطْفِئَ الْكَبِيرِ وَمُكَبِّرَ الصَّغِيرِ أَطْفِئْهَا عَنِّي فَطَفِئَتْ.

كُتب (٢٣٥٢٩), رسالة (٢٣١٤١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “رجليه”.

٢٣٦١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ صَاحِبُ الزِّيَادِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّ رَجُلاً دَخَلَ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَتَسَحَّرُ فَقَالَ: إِنَّ السَّحُورَ بَرَكَةٌ أَعْطَاكُمُوهَا اللهُ عَزَّ وَجَلَّ, فَلاَ تَدَعُوهَا.

كُتب (٢٣٥٣٠), رسالة (٢٣١٤٢).

٢٣٦١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْرَائِيلَ عَنِ الْحَكَمِ, عَنْ أَبِي سَلْمَانَ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ اسْتَشْهَدَ عَلِيٌّ النَّاسَ, فَقَالَ أَنْشُدُ اللهَ رَجُلاً سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: اللَّهُمَّ مَنْ كُنْتُ مَوْلاَهُ فَعَلِيٌّ مَوْلاَهُ اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاَهُ وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ, قَالَ: فَقَامَ سِتَّةَ عَشَرَ رَجُلاً فَشَهِدُوا.

كُتب (٢٣٥٣١), رسالة (٢٣١٤٣).

٢٣٦١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ، يَعْنِي ابْنَ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ رَجُلٍ (١) مِنْ بَنِي بَكْرٍ قَالَ: خَطَبَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم النَّاسَ بِمِنًى عَلَى رَاحِلَتِهِ وَنَحْنُ عِنْدَ يَدَيْهَا قَالَ إِبْرَاهِيمُ, وَلاَ أَحْسَبُهُ, إِلاَّ قَالَ: عِنْدَ الْجَمْرَةِ.

كُتب (٢٣٥٣٢), رسالة (٢٣١٤٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “رجلين”.

٢٣٦١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ, قَالَ: سَمِعْتُ زَكَرِيَّا بْنَ سَلاَّمٍ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ, عَنْ رَجُلٍ قَالَ انْتَهَيْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَقُولُ أَيُّهَا النَّاسُ عَلَيْكُمْ بِالْجَمَاعَةِ وَإِيَّاكُمْ وَالْفُرْقَةَ أَيُّهَا النَّاسُ عَلَيْكُمْ بِالْجَمَاعَةِ وَإِيَّاكُمْ وَالْفُرْقَةَ ثَلاَثَ مِرَارٍ, قَالَهَا إِسْحَاقُ.

كُتب (٢٣٥٣٣), رسالة (٢٣١٤٥).

٢٣٦١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ جَدِّهِ عُرْوَةَ عَمَّنْ حَدَّثَهُ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَأْمُرُنَا أَنْ نَصْنَعَ الْمَسَاجِدَ فِي دُورِنَا, وَأَنْ نُصْلِحَ صَنْعَتَهَا وَنُطَهِّرَهَا.

كُتب (٢٣٥٣٤), رسالة (٢٣١٤٦).

٢٣٦١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ أَبِي بِشْرٍ, عَنْ سَلاَّمِ بْنِ عَمْرٍو الْيَشْكُرِيِّ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِخْوَانُكُمْ, فَأَصْلِحُوا إِلَيْهِمْ وَاسْتَعِينُوهُمْ عَلَى مَا غَلَبُوا (١) وَأَعِينُوهُمْ عَلَى مَا غَلَبَهُمْ.

كُتب (٢٣٥٣٥), رسالة (٢٣١٤٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “على ما غلبكم”.

٢٣٦١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي بِشْرٍ, عَنْ سَلاَّمِ بْنِ عَمْرٍو, عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: إِخْوَانُكُمْ أَحْسِنُوا إِلَيْهِمْ, أَوْ, فَأَصْلِحُوا إِلَيْهِمْ وَاسْتَعِينُوهُمْ عَلَى مَا غَلَبَكُمْ وَأَعِينُوهُمْ عَلَى مَا غَلَبَهُمْ.

كُتب (٢٣٥٣٥م), رسالة (٢٣١٤٨).

٢٣٦١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثنا أَبُو بِشْرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ حَسَّانَ بْنَ بِلاَلٍ, يُحَدِّثُ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَسْلَمَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهُمْ كَانُوا يُصَلُّونَ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمَغْرِبَ, ثُمَّ يَرْجِعُونَ إِلَى أَهْلِيهِمْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ يَرْتَمُونَ يُبْصِرُونَ وَقْعَ سِهَامِهِمْ.

كُتب (٢٣٥٣٦), رسالة (٢٣١٤٩).

٢٣٦٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ حُصَيْنٍ, عَنْ هِلاَلِ بْنِ يِسَافٍ عَنْ زَاذَانَ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ الأَنْصَارِ, قَالَ: قَالَ شُعْبَةُ: أَوْ قَالَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ إِنَّهُ (١) سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي صَلاَةٍ وَهُو يَقُولُ رَبِّ اغْفِرْ لِي قَالَ شُعْبَةُ: أَوْ قَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَتُبْ عَلَيَّ إِنَّكَ أَنْتَ التَّوّابُ الْغَفُورُ مِئَةَ مَرَّةٍ.

كُتب (٢٣٥٣٧), رسالة (٢٣١٥٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أنه”.

٢٣٦٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ الأَشْعَثِ بْنِ سُلَيْمٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلاً فِي إِمْرَةِ ابْنِ الزُّبَيْرِ, قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلاً فِي سُوقِ عُكَاظٍ يَقُولُ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ, قُولُوا لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ تُفْلِحُوا وَرَجُلٌ يَتْبَعُهُ يَقُولُ: إِنَّ هَذَا يُرِيدُ أَنْ يَصُدَّكُمْ عَنْ آلِهَتِكُمْ, فَإِذَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَبُو جَهْلٍ.

كُتب (٢٣٥٣٨), رسالة (٢٣١٥١).

٢٣٦٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ الثَّقَفِيِّ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ ثَقِيفٍ أَعْوَرَ, يُقَالُ لَهُ: مَعْرُوفٌ وَأَثْنَى عَلَيْهِ خَيْرًا, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْوَلِيمَةُ حَقٌّ وَالْيَوْمُ الثَّانِي مَعْرُوفٌ وَالْيَوْمُ الثَّالِثُ سُمْعَةٌ وَرِيَاءٌ.

كُتب (٢٣٥٣٩), رسالة (٢٣١٥٢).

٢٣٦٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ أَبِي الزَّعْرَاءِ, عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ, عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ كَانَتْ تُعْرَفُ قِرَاءَةُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الظُّهْرِ بِتَحْرِيكِ لِحْيَتِهِ.

كُتب (٢٣٥٤٠), رسالة (٢٣١٥٣).

٢٣٦٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ, عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ قَالَ: دَخَلْتُ مَعَ أَبِي عَلَى صِهْرٍ لَنَا مِنَ الأَنْصَارِ فَحَضَرَتِ الصَّلاَةُ فَقَالَ: يَا جَارِيَةُ ائْتِينِي بِوضُوءٍ لَعَلِّي أُصَلِّي, فَأَسْتَرِيحَ فَرَآنَا أَنْكَرْنَا ذَاكَ عَلَيْهِ, فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: قُمْ يَا بِلاَلُ, فَأَرِحْنَا بِالصَّلاَةِ.

كُتب (٢٣٥٤١), رسالة (٢٣١٥٤).

٢٣٦٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ، يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ, عَنْ مُوسَى بْنِ جُبَيْرٍ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلاً مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: اتْرُكُوا الْحَبَشَةَ مَا تَرَكُوكُمْ فَإِنَّهُ لاَ يَسْتَخْرِجُ كَنْزَ الْكَعْبَةِ, إِلاَّ ذُو السُّويْقَتَيْنِ مِنَ الْحَبَشَةِ.

كُتب (٢٣٥٤٢), رسالة (٢٣١٥٥).

٢٣٦٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ هِلاَلِ بْنِ يِسَافٍ, عَنْ ذَكْوَانَ, عَنْ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ قَالَ عَادَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجُلاً بِهِ جُرْحٌ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ادْعُوا لَهُ طَبِيبَ بَنِي فُلاَنٍ, قَالَ: فَدَعَوْهُ فَجَاءَ فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ وَيُغْنِي الدَّواءُ شَيْئًا, فَقَالَ سُبْحَانَ اللهِ وَهَلْ أَنْزَلَ اللهُ مِنْ دَاءٍ فِي الأَرْضِ, إِلاَّ جَعَلَ لَهُ شِفَاءً.

كُتب (٢٣٥٤٣), رسالة (٢٣١٥٦).

٢٣٦٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ, عَنْ ذِي مِخْمَرٍ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: سَيُصَالِحُكُمُ (١) الرُّومُ صُلْحًا آمِنًا, ثُمَّ تَغْزُونَ وَهُمْ عَدُوًّا فَتُنْصَرُونَ وَتَسْلَمُونَ وَتَغْنَمُونَ, ثُمَّ تَنْصَرِفُونَ, حَتَّى تَنْزِلُوا بِمَرْجٍ ذِي تُلُولٍ فَيَرْفَعُ رَجُلٌ مِنَ النَّصْرَانِيَّةِ صَلِيبًا فَيَقُولُ: غَلَبَ الصَّلِيبُ فَيَغْضَبُ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَيَقُومُ إِلَيْهِ فَيَدُقُّهُ فَعِنْدَ ذَلِكَ تَغْدِرُ الرُّومُ وَيَجْمَعُونَ لِلْمَلْحَمَةِ.

كُتب (٢٣٥٤٤), رسالة (٢٣١٥٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ستصالحكم”.

٢٣٦٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ سُلَيْمَانَ (١)، مَدِينِيٌّ, حَدَّثنا مُعَاذُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ خُبَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَمِّهِ, قَالَ: كُنَّا فِي مَجْلِسٍ فَطَلَعَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم، وَعَلَى رَأْسِهِ أَثَرُ مَاءٍ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ نَرَاكَ طَيِّبَ النَّفْسِ قَالَ أَجَلْ قَالَ: ثُمَّ خَاضَ الْقَوْمُ فِي ذِكْرِ الْغِنَى, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ بَأْسَ بِالْغِنَى لِمَنِ اتَّقَى اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَالصِّحَّةُ لِمَنِ اتَّقَى اللهَ خَيْرٌ مِنَ الْغِنَى وَطِيبُ النَّفْسِ مِنَ النِّعَمِ (٢).

كُتب (٢٣٥٤٥), رسالة (٢٣١٥٨).

_حاشية__________

(١) وقع في طبعة المكنز هنا: “عبد الله بن أَبي سليمان”، وسلف على الصواب برقم (١٦٩١١)، وكذلك في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “عبد الله بن سليمان”.

- وهو عَبد الله بن سُليمان بن أَبي سَلَمة الأَسلَمي. “التاريخ الكبير” ٥/١٠٨، و“الجرح والتعديل” ٥/٧٤، و“ثقات ابن حِبَّان” ٧/١٨، و“تهذيب الكمال” ١٥/٦١.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “من النَّعِيم”.

٢٣٦٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ قَالَ: رَأَيْتُ رَجُلاً بِالْمَدِينَةِ, وَقَدْ أَطَافَ النَّاسُ بِهِ وَهُو, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَإِذَا رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَسَمِعْتُهُ وَهُو يَقُولُ: إِنَّ مِنْ بَعْدِكُمُ الْكَذَّابَ الْمُضِلَّ, وَإِنَّ رَأْسَهُ مِنْ بَعْدِهِ حُبُكٌ حُبُكٌ حُبُكٌ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ, وَإِنَّهُ سَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَمَنْ قَالَ لَسْتَ رَبَّنَا لَكِنْ رَبُّنَا اللهُ عَلَيْهِ تَوكَّلْنَا وَإِلَيْهِ أَنَبْنَا نَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شَرِّكَ لَمْ يَكُنْ لَهُ عَلَيْهِ سُلْطَانٌ.

كُتب (٢٣٥٤٦), رسالة (٢٣١٥٩).

٢٣٦٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو قَطَنٍ, حَدَّثنا يُونُسُ عَنْ جُرَيٍّ النَّهْدِيِّ قَالَ: لَقِيتُ شَيْخًا مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ بِالْكُنَاسَةِ فَحَدَّثَنِي, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَدَّ خَمْسًا فِي يَدِهِ, أَوْ فِي يَدِي, فَقَالَ (١) التَّسْبِيحُ نِصْفُ الْمِيزَانِ وَالْحَمْدُ للهِ يَمْلَؤُهُ وَالتَّكْبِيرُ يَمْلأُ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ وَالصَّوْمُ نِصْفُ الصَّبْرِ والطُّهُورُ نِصْفُ الإِيمَانِ.

كُتب (٢٣٥٤٧), رسالة (٢٣١٦٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال”.

٢٣٦٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, عَنِ الْحَسَنِ عَنِ الأَحْنَفِ, قَالَ: بَيْنَمَا (١) أَنَا أَطُوفُ بِالْبَيْتِ إِذْ لَقِيَنِي رَجُلٌ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ, فَقَالَ أَلاَ أُبَشِّرُكَ؟ قَالَ: قُلتُ: بَلَى قَالَ أَتَذْكُرُ إِذْ بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى قَوْمِكَ بَنِي سَعْدٍ أَدْعُوهُمْ إِلَى الإِسْلاَمِ, قَالَ: فَقُلْتَ أَنْتَ وَاللهِ مَا قَالَ, إِلاَّ خَيْرًا, وَلاَ أَسْمَعَ, إِلاَّ حَسَنًا فَإِنِّي رَجَعْتُ, فَأَخْبَرْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمَقَالَتِكَ, قَالَ (٢): اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلأَحْنَفِ, قَالَ: فَمَا أَنَا بِشَيْءٍ أَرْجَى مِنِّي لَهَا.

كُتب (٢٣٥٤٨), رسالة (٢٣١٦١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قال: بينا”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فقال”.

٢٣٦٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ أَخْبَرَنِي أَبُو جَعْفَرٍ الْخَطْمِيُّ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ عَنْ كَثِيرِ بْنِ السَّائِبِ, قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنَا قُرَيْظَةَ أَنَّهُمْ عُرِضُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم زَمَنَ قُرَيْظَةَ فَمَنْ كَانَ نَبَتَتْ عَانَتُهُ قُتِلَ, وَمَنْ لاَ تُرِكَ.

كُتب (٢٣٥٤٩), رسالة (٢٣١٦٢).

٢٣٦٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ الأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ, عَنْ عَمٍّ لَهُ أَنَّهُ أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ قُلْ لِي قَوْلاً يَنْفَعُنِي وَأَقْلِلْ لَعَلِّي أَعِيهِ قَالَ: لاَ تَغْضَبْ فَعَادَ لَهُ مِرَارًا كُلَّ ذَلِكَ يَرْجِعُ إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ لاَ تَغْضَبْ.

كُتب (٢٣٥٥٠), رسالة (٢٣١٦٣).

٢٣٦٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو قَطَنٍ, حَدَّثنا يُونُسُ, عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, حَدَّثَنِي وَالِدِي قَالَ غَدَوْتُ لِحَاجَةٍ, فَإِذَا أَنَا بِجَمَاعَةٍ فِي السُّوقِ فَمِلْتُ إِلَيْهِمْ, فَإِذَا رَجُلٌ يُحَدِّثُهُمْ وَصْفَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَوصْفَ صِفَتِهِ, قَالَ: فَعَرَضْتُ لَهُ عَلَى قَارِعَةِ الطَّرِيقِ بَيْنَ عَرَفَاتٍ وَمِنًى فَرُفِعَ لِي فِي رَكْبٍ فَعَرَفْتُهُ بِالصِّفَةِ, قَالَ: فَهَتَفَ بِي رَجُلٌ يَا (١) أَيُّهَا الرَّاكِبُ خَلِّ عَنْ وُجُوهِ الرِّكَابِ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ذَرُوا الرَّاكِبَ, فَأَرَبٌ مَا لَهُ, قَالَ: فَجِئْتُ, حَتَّى أَخَذْتُ بِزِمَامِ النَّاقَةِ, أَوْ خِطَامِهَا,

_حاشية__________

(١) قوله: “يا” لم يرد في طبعة الرسالة.

فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, حَدِّثْنِي, أَوْ خَبِّرْنِي بِعَمَلٍ يُقَرِّبُنِي مِنَ الْجَنَّةِ وَيُبَاعِدُنِي مِنَ النَّارِ قَالَ أَوذَلِكَ أَعْمَلَكَ, أَوْ أَنْصَبَكَ, قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ, قَالَ: فَاعْقِلْ إِذًا أَوِ افْهَمْ تَعْبُدُ اللهَ لاَ تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا، وَتُقِيمُ الصَّلاَةَ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ وَتَصُومُ رَمَضَانَ وَتَحُجُّ الْبَيْتَ وَتَأْتِي إِلَى النَّاسِ مَا تُحِبُّ أَنْ يُؤْتَى إِلَيْكَ وَتَكْرَهُ لِلنَّاسِ مَا تَكْرَهُ أَنْ يُؤْتَى إِلَيْكَ خَلِّ زِمَامَ النَّاقَةِ, أَوْ خِطَامَهَا قَالَ أَبُو قَطَنٍ فَقُلْتُ لَهُ: سَمِعْتَهُ مِنْهُ, أَوْ سَمِعْتَهُ مِنَ الْمُغِيرَةِ, قَالَ: نَعَمْ.

كُتب (٢٣٥٥١), رسالة (٢٣١٦٤).

٢٣٦٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: أَخبَرنا أَبُو عِمْرَانَ, قَالَ: قُلْتُ لِجُنْدُبٍ إِنِّي بَايَعْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ عَلَى أَنْ أُقَاتِلَ أَهْلَ الشَّامِ, قَالَ: فَلَعَلَّكَ تُرِيدُ أَنْ تَقُولَ أَفْتَانِي جُنْدُبٌ وَأَفْتَانِي جُنْدُبٌ قَالَ: قُلْتُ: مَا أُرِيدُ ذَاكَ, إِلاَّ لِنَفْسِي قَالَ افْتَدِ بِمَالِكَ قُلْتُ إِنَّهُ لاَ يُقْبَلُ مِنِّي قَالَ: إِنِّي قَدْ كُنْتُ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم غُلاَمًا حَزَوّرًا, وَإِنَّ فُلاَنًا أَخْبَرَنِي, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَجِيءُ الْمَقْتُولُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُتَعَلِّقًا بِالْقَاتِلِ فَيَقُولُ: يَا رَبِّ سَلْهُ فِيمَ قَتَلَنِي فَيَقُولُ: فِي مُلْكِ فُلاَنٍ فَاتَّقِ لاَ تَكُونُ ذَلِكَ الرَّجُلَ.

كُتب (٢٣٥٥٢), رسالة (٢٣١٦٥).

٢٣٦٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ الْمَخْزُومِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, أَوْ عَمِّهِ عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ إِذَا وَقَعَ الطَّاعُونُ بِأَرْضٍ وَلَسْتُمْ بِهَا, فَلاَ تَهْجُمُوا عَلَيْهَا, وَإِذَا وَقَعَ بِهَا وَأَنْتُمْ بِهَا, فَلاَ تَخْرُجُوا مِنْهَا.

كُتب (٢٣٥٥٣), رسالة (٢٣١٦٦).

٢٣٦٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ أَنَّ عَمْرَو بْنَ أَوْسٍ أَخْبَرَهُ, أَنَّ رَجُلاً مِنْ ثَقِيفٍ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ مُؤَذِّنَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي يَوْمٍ مَطِيرٍ يَقُولُ حَيَّ عَلَى الصَّلاَةِ حَيَّ عَلَى الْفَلاَحِ صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ.

كُتب (٢٣٥٥٤), رسالة (٢٣١٦٧).

٢٣٦٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا لَيْثٌ, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ أَبِي الْخَيْرِ أَنَّ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ حَدَّثَهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهُ أَضْجَعَ أُضْحِيَّتَهُ لِيَذْبَحَهَا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لِلرَّجُلِ أَعِنِّي عَلَى ضَحِيَّتِي, فَأَعَانَهُ.

كُتب (٢٣٥٥٥), رسالة (٢٣١٦٨).

٢٣٦٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي يُوسُفُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ أَنَّ حَفْصَ بْنَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَعَمْرَو بْنَ حَنَّةَ (١) أَخْبَرَاهُ, عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَعَنْ (٢) رِجَالٍ مِنَ الأَنْصَارِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ الْفَتْحِ, وَالنَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي مَجْلِسٍ قَرِيبٍ مِنَ الْمَقَامِ, فَسَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ قَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ, إِنِّي نَذَرْتُ لَئِنْ فَتَحَ اللهُ لِلنَّبِيِّ وَالْمُؤْمِنِينَ مَكَّةَ لأُصَلِّيَنَّ فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وعمرو بن حيَّة”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “عن”.

وإِنِّي وَجَدْتُ رَجُلاً مِنْ أَهْلِ الشَّامِ هَا هُنَا فِي قُرَيْشٍ مُقْبِلاً مَعِي وَمُدْبِرًا, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: هَا هُنَا فَصَلِّ, فَقَالَ الرَّجُلُ قَوْلَهُ هَذَا, ثَلاَثَ مَرَّاتٍ, كُلَّ ذَلِكَ يَقُولُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم هَا هُنَا فَصَلِّ, ثُمَّ قَالَ (١) الرَّابِعَةَ مَقَالَتَهُ هَذِهِ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: اذْهَبْ فَصَلِّ فِيهِ فَوالَّذِي بَعَثَ مُحَمَّدًا بِالْحَقِّ لَوْ صَلَّيْتَ هَا هُنَا لَقَضَى عَنْكَ ذَلِكَ كُلَّ صَلاَةٍ فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ.

كُتب (٢٣٥٥٦), رسالة (٢٣١٦٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ثم قالها”.

٢٣٦٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي يُوسُفُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ أَنَّ حَفْصَ بْنَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَعَمْرَو بْنَ حَنَّةَ (١) أَخْبَرَاهُ, عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ, عَنْ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَذَكَرَهُ, وَقَالَ هَا هُنَا فِي قُرَيْشٍ خَفِيرٌ لِي مُقْبِلاً وَمُدْبِرًا, فَقَالَ هَا هُنَا فَصَلِّ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كُتب (٢٣٥٥٧), رسالة (٢٣١٧٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وعمرو بن حيَّة”.

٢٣٦٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللهِ أَوْصِنِي قَالَ: لاَ تَغْضَبْ, قَالَ: قَالَ الرَّجُلُ فَفَكَّرْتُ حِينَ قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا قَالَ: فَإِذَا الْغَضَبُ يَجْمَعُ الشَّرَّ كُلَّهُ.

كُتب (٢٣٥٥٨), رسالة (٢٣١٧١).

٢٣٦٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُ النَّاسَ يُعْرَضُونَ عَلَيَّ وَعَلَيْهِمْ قُمُصٌ مِنْهَا مَا يَبْلُغُ الثَّدْيَ وَمِنْهَا مَا يَبْلُغُ أَسْفَلَ مِنْ ذَلِكَ فَعُرِضَ عَلَيَّ عُمَرُ، وَعَلَيْهِ قَمِيصٌ يَجُرُّهُ قَالُوا فَمَا أَوّلْتَ ذَاكَ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ الدِّينَ.

كُتب (٢٣٥٥٩), رسالة (٢٣١٧٢).

٢٣٦٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ ابْنِ طَاوُوس, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى أَهْلِ بَيْتِهِ، وَعَلَى أَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ (١) وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى أَهْلِ بَيْتِهِ، وَعَلَى أَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.

قَالَ ابْنُ طَاوُوس: وَكَانَ أَبِي يَقُولُ مِثْلَ ذَلِكَ.

كُتب (٢٣٥٦٠), رسالة (٢٣١٧٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “مجيد” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٣٦٤٤- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللهِ أَوْصِنِي قَالَ: لاَ تَغْضَبْ, قَالَ: قَالَ الرَّجُلُ فَفَكَّرْتُ حِينَ قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا قَالَ, فَإِذَا الْغَضَبُ يَجْمَعُ الشَّرَّ كُلَّهُ.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في هذا الموضع, وقد سبق بنفس الإسناد والمتن برقم (٢٣٦٤١), وورد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في الموضع الثاني.

٢٣٦٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو الْقُرَشِيِّ, حَدَّثَنِي مَنْ شَهِدَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَمَرَ بِرَجْمِ رَجُلٍ بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ, فَلَمَّا أَصَابَتْهُ الْحِجَارَةُ فَرَّ فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ فَهَلاَّ تَرَكْتُمُوهُ.

كُتب (٢٣٥٦١), رسالة (٢٣١٧٤).

٢٣٦٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ الصَّنْعَانِيُّ, حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, حَدَّثَنِي فَنَّجُ, قَالَ: كُنْتُ أَعْمَلُ فِي الدِّينَبَاذِ وَأُعَالِجُ فِيهِ فَقَدِمَ يَعْلَى بْنُ أُمَيَّةَ أَمِيرًا عَلَى الْيَمَنِ وَجَاءَ مَعَهُ رِجَالٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَجَاءَنِي رَجُلٌ مِمَّنْ قَدِمَ مَعَهُ وَأَنَا فِي الزَّرْعِ أُصَرِّفُ الْمَاءَ فِي الزَّرْعِ وَمَعَهُ فِي كُمِّهِ جَوْزٌ فَجَلَسَ عَلَى سَاقِيَةٍ مِنَ الْمَاءِ وَهُو يَكْسِرُ مِنْ ذَلِكَ الْجَوْزِ وَيَأْكُلُهُ, ثُمَّ أَشَارَ إِلَى فَنَّجَ فَقَالَ: يَا فَارِسِيُّ هَلُمَّ فَدَنَوْتُ مِنْهُ,

فَقَالَ الرَّجُلُ لِفَنَّجَ: أَتَضْمَنُ لِي وَأَغْرِسَ مِنْ هَذَا الْجَوْزِ عَلَى هَذَا الْمَاءِ؟ فَقَالَ لَهُ فَنَّجُ: مَا يَنْفَعُنِي ذَلِكَ؟ قَالَ: فَقَالَ الرَّجُلُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ بِأُذُنَيَّ هَاتَيْنِ: مَنْ نَصَبَ شَجَرَةً فَصَبَرَ عَلَى حِفْظِهَا وَالْقِيَامِ عَلَيْهَا, حَتَّى تُثْمِرَ كَانَ لَهُ فِي كُلِّ شَيْءٍ يُصَابُ مِنْ ثَمَرِهَا صَدَقَةٌ عِنْدَ اللهِ, فَقَالَ لَهُ فَنَّجُ: أَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: نَعَمْ, فَقَالَ فَنَّجُ: فَأَنَا أَضْمَنُهَا, قَالَ: فَمِنْهَا جَوْزُ الدِّينَبَاذِ.

كُتب (٢٣٥٦٢), رسالة (٢٣١٧٥).

٢٣٦٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي يَزِيدَ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ طَارِقِ بْنِ عَلْقَمَةَ أَخْبَرَهُ, عَنْ عَمِّهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا جَاءَ مَكَانًا مِنْ دَارِ يَعْلَى نَسِيَهُ (١) عُبَيْدُ اللهِ اسْتَقْبَلَ الْبَيْتَ فَدَعَا.

قَالَ رَوْحٌ: عَنْ أَبِيهِ, وَقَالَ ابْنُ بَكْرٍ: عَنْ أُمِّهِ.

كُتب (٢٣٥٦٣), رسالة (٢٣١٧٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “نسبه”.

٢٣٦٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ حُمَيْدٍ الأَعْرَجِ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُعَاذٍ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: خَطَبَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم النَّاسَ بِمِنًى وَنَزَّلَهُمْ مَنَازِلَهُمْ, وَقَالَ لِيَنْزِلِ الْمُهَاجِرُونَ هَا هُنَا وَأَشَارَ (١) إِلَى مَيْمَنَةِ الْقِبْلَةِ وَالأَنْصَارُ هَا هُنَا وَأَشَارَ إِلَى مَيْسَرَةِ الْقِبْلَةِ, ثُمَّ لْيَنْزِلِ النَّاسُ حَوْلَهُمْ قَالَ وَعَلَّمَهُمْ مَنَاسِكَهُمْ فَفُتِحَتْ أَسْمَاعُ أَهْلِ مِنًى, حَتَّى سَمِعُوهُ وَهُمْ فِي مَنَازِلِهِمْ, قَالَ: فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ ارْمُوا الْجَمْرَةَ بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ.

كُتب (٢٣٥٦٤), رسالة (٢٣١٧٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أشار”.

٢٣٦٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُمَيْدُ بْنُ قَيْسٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُعَاذٍ التَّيْمِيِّ قَالَ: وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كُتب (٢٣٥٦٥), رسالة (٢٣١٧٨).

٢٣٦٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا الأَشْجَعِيُّ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ هِلاَلِ بْنِ يِسَافٍ, عَنْ رَجُلٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: سَيَكُونُ قَوْمٌ لَهُمْ عَهْدٌ فَمَنْ قَتَلَ رَجُلاً مِنْهُمْ لَمْ يَرَحْ رِيحَ الْجَنَّةِ (١), وَإِنَّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ (٢) مِنْ مَسِيرَةِ سَبْعِينَ عَامًا.

كُتب (٢٣٥٦٦), رسالة (٢٣١٧٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “لم يرح رائحة الجنة”.

(٢) في طبعة الرسالة: “لتوجد”.

٢٣٦٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ, عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ صَيْفِيٍّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ قَالَ: إِنَّ صُهَيْبًا قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَبَيْنَ يَدَيْهِ تَمْرٌ وَخُبْزٌ قَالَ ادْنُ فَكُلْ, فَأَخَذَ يَأْكُلُ مِنَ التَّمْرِ, فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ بِعَيْنِكَ رَمَدًا فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّمَا آكُلُ مِنَ النَّاحِيَةِ الأُخْرَى, قَالَ: فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كُتب (٢٣٥٦٧), رسالة (٢٣١٨٠).

٢٣٦٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ أَخْبَرَنِي سُفْيَانُ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْحَضْرَمِيِّ يَقُولُ أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ مِنْ أُمَّتِي قَوْمًا يُعْطَوْنَ مِثْلَ أُجُورِ أَوّلِهِمْ يُنْكِرُونَ الْمُنْكَرَ.

كُتب (٢٣٥٦٨), رسالة (٢٣١٨١).

٢٣٦٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لأَصْحَابِهِ إِنَّ مِنْكُمْ رِجَالاً لاَ أُعْطِيهِمْ شَيْئًا أَكِلُهُمْ إِلَى إِيمَانِهِمْ مِنْهُمْ فُرَاتُ بْنُ حَيَّانَ قَالَ: مِنْ بَنِي عِجْلٍ.

كُتب (٢٣٥٦٩), رسالة (٢٣١٨٢).

٢٣٦٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ, حَدَّثنا عِكْرِمَةُ, حَدَّثنا أَبُو زُمَيْلٍ سِمَاكٌ, حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ بَنِي هِلاَلٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ, وَلاَ لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ.

كُتب (٢٣٥٧٠), رسالة (٢٣١٨٣).

٢٣٦٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا سَعِيدٌ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي أَيُّوبَ, حَدَّثَنِي بَكْرُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ هُبَيْرَةَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ أَنَّهُ حَدَّثَهُ رَجُلٌ خَدَمَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ثَمَانِ سِنِينَ, أَوْ تِسْعَ سِنِينَ, أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا قُرِّبَ لَهُ طَعَامٌ يَقُولُ بِاسْمِ اللهِ, فَإِذَا فَرَغَ مِنْ طَعَامِهِ, قَالَ: اللَّهُمَّ أَطْعَمْتَ وَأَسْقَيْتَ وَأَغْنَيْتَ وَأَقْنَيْتَ وَهَدَيْتَ وَاجْتَبَيْتَ فَلَكَ الْحَمْدُ عَلَى مَا أَعْطَيْتَ.

كُتب (٢٣٥٧١), رسالة (٢٣١٨٤).

٢٣٦٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ, عَنْ مُنِيبٍ, عَنْ عَمِّهِ قَالَ: بَلَغَ رَجُلاً مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهُ يُحَدِّثُ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَنْ سَتَرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ فِي الدُّنْيَا سَتَرَهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرَحَلَ إِلَيْهِ وَهُو بِمِصْرَ فَسَأَلَهُ عَنِ الْحَدِيثِ, قَالَ: نَعَمْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ سَتَرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ فِي الدُّنْيَا سَتَرَهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, قَالَ: فَقَالَ وَأَنَا قَدْ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كُتب (٢٣٥٧٢), رسالة (٢٣١٨٥).

٢٣٦٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا لَيْثٌ, حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ أَبِي الْخَيْرِ أَنَّ جُنَادَةَ بْنَ أَبِي أُمَيَّةَ حَدَّثَهُ, أَنَّ رِجَالاً مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ بَعْضُهُمْ إِنَّ الْهِجْرَةَ قَدِ انْقَطَعَتْ فَاخْتَلَفُوا فِي ذَلِكَ, قَالَ: فَانْطَلَقْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ أُنَاسًا يَقُولُونَ إِنَّ الْهِجْرَةَ قَدِ انْقَطَعَتْ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الْهِجْرَةَ لاَ تَنْقَطِعُ مَا كَانَ الْجِهَادُ.

كُتب (٢٣٥٧٣), رسالة (٢٣١٨٦).

٢٣٦٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا لَيْثٌ, حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَسُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ إِنْسَانٍ مِنَ الأَنْصَارِ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّ الْقَسَامَةَ كَانَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ قَسَامَةَ الدَّمِ, فَأَقَرَّهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى مَا كَانَتْ عَلَيْهِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَقَضَى بِهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَ أُنَاسٍ مِنَ الأَنْصَارِ مِنْ بَنِي حَارِثَةَ فِي دَمٍ ادَّعَوْهُ عَلَى الْيَهُودِ.

كُتب (٢٣٥٧٤), رسالة (٢٣١٨٧).

٢٣٦٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ الْقَعْقَاعِ يُحَدِّثُ رَجُلاً مِنْ بَنِي حَنْظَلَةَ قَالَ رَمَقَ رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يُصَلِّي, فَجَعَلَ يَقُولُ فِي صَلاَتِهِ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي وَوسِّعْ لِي فِي دَارِي (١) وَبَارِكْ لِي فِيمَا رَزَقْتَنِي.

كُتب (٢٣٥٧٥), رسالة (٢٣١٨٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ووسع لي ذاتي”.

٢٣٦٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي عِمْرَانَ, قَالَ: قُلْتُ لِجُنْدُبٍ إِنِّي قَدْ بَايَعْتُ هَؤُلاَءِ، يَعْنِي ابْنَ الزُّبَيْرِ وَإِنَّهُمْ يُرِيدُونَ أَنْ أَخْرُجَ مَعَهُمْ إِلَى الشَّامِ, فَقَالَ أَمْسِكْ عَلَيْكَ فَقُلْتُ إِنَّهُمْ يَأْبَوْنَ, فَقَالَ افْتَدِ بِمَالِكَ, قَالَ: قُلْتُ إِنَّهُمْ يَأْبَوْنَ, إِلاَّ أَنْ أَضْرِبَ مَعَهُمْ بِالسَّيْفِ, فَقَالَ جُنْدُبٌ: حَدَّثَنِي فُلاَنٌ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَجِيءُ الْمَقْتُولُ بِقَاتِلِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَقُولُ: يَا رَبِّ سَلْ هَذَا فِيمَ قَتَلَنِي؟ قَالَ شُعْبَةُ: وَأَحْسَبُهُ قَالَ: فَيَقُولُ: عَلاَمَ قَتَلْتَهُ؟ قَالَ: فَيَقُولُ: قَتَلْتُهُ عَلَى مُلْكِ فُلاَنٍ, قَالَ: فَقَالَ جُنْدُبٌ: فَاتَّقِهَا.

كُتب (٢٣٥٧٦), رسالة (٢٣١٨٩).

٢٣٦٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُوحٍ, أَخْبَرَنَا مَالِكٌ, عَنْ سُمَيٍّ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَسْكُبُ عَلَى رَأْسِهِ الْمَاءَ بِالسُّقْيَا إِمَّا مِنَ الْحَرِّ وَإِمَّا مِنَ الْعَطَشِ وَهُو صَائِمٌ, ثُمَّ لَمْ يَزَلْ صَائِمًا, حَتَّى أَتَى كَدِيدًا, ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ, فَأَفْطَرَ وَأَفْطَرَ النَّاسُ وَهُو عَامُ الْفَتْحِ.

كُتب (٢٣٥٧٧), رسالة (٢٣١٩٠).

٢٣٦٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, أَخْبَرَنَا مَالِكٌ, عَنْ سُمَيٍّ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَامَ فِي سَفَرِهِ عَامَ الْفَتْحِ وَأَمَرَ أَصْحَابَهُ بِالإِفْطَارِ, وَقَالَ إِنَّكُمْ تَلْقَوْنَ عَدُوّكُمْ فَتَقَوّوْا فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ النَّاسَ قَدْ صَامُوا لِصِيَامِكَ, فَلَمَّا أَتَى الْكَدِيدَ أَفْطَرَ قَالَ الَّذِي حَدَّثَنِي فَلَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَصُبُّ الْمَاءَ عَلَى رَأْسِهِ مِنَ الْحَرِّ وَهُو صَائِمٌ.

كُتب (٢٣٥٧٨), رسالة (٢٣١٩١).

٢٣٦٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ أَشْعَثَ, قَالَ: وَحَدَّثَنِي شَيْخٌ مِنْ بَنِي مَالِكِ بْنِ كِنَانَةَ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِسُوقِ ذِي الْمَجَازِ يَتَخَلَّلُهَا يَقُولُ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ, قُولُوا لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ تُفْلِحُوا قَالَ وَأَبُو جَهْلٍ يَحْثِي عَلَيْهِ التُّرَابَ وَيَقُولُ: يَا (١) أَيُّهَا النَّاسُ, لاَ يَغُرَّنَّكُمْ هَذَا عَنْ دِينِكُمْ فَإِنَّمَا يُرِيدُ لِتَتْرُكُوا آلِهَتَكُمْ وَلِتَتْرُكُوا اللاَّتَ وَالْعُزَّى قَالَ, وَمَا يَلْتَفِتُ إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ قُلْنَا انْعَتْ لَنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ بَيْنَ بُرْدَيْنِ أَحْمَرَيْنِ مَرْبُوعٌ كَثِيرُ اللَّحْمِ حَسَنُ الْوَجْهِ شَدِيدُ سَوادِ الشَّعَرِ أَبْيَضُ شَدِيدُ الْبَيَاضِ سَابِغُ الشَّعَرِ.

كُتب (٢٣٥٧٩), رسالة (٢٣١٩٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “يا” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٣٦٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ هِلاَلٍ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ, أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي خِلاَفَةِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ لاَ يَمُوتُ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ, حَتَّى يُسْتَخْلَفَ قُلْنَا مِنْ أَيْنَ تَعْلَمُ ذَلِكَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: رَأَيْتُ اللَّيْلَةَ فِي الْمَنَامِ كَأَنَّ ثَلاَثَةً مِنْ أَصْحَابِي وُزِنُوا فَوُزِنَ أَبُو بَكْرٍ فَوزَنَ, ثُمَّ وُزِنَ عُمَرُ فَوزَنَ, ثُمَّ وُزِنَ عُثْمَانُ فَنَقَصَ صَاحِبُنَا وَهُو صَالِحٌ.

كُتب (٢٣٥٨٠), رسالة (٢٣١٩٣).

٢٣٦٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا الْمَسْعُودِيُّ, عَنْ مُهَاجِرٍ أَبِي الْحَسَنِ, عَنْ شَيْخٍ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ خَرَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَفَرٍ فَمَرَّ بِرَجُلٍ يَقْرَأُ {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}, فَقَالَ أَمَّا هَذَا فَقَدْ بَرِئَ مِنَ الشِّرْكِ قَالَ: وَإِذَا آخَرُ يَقْرَأُ {قُلْ هُو اللهُ أَحَدٌ}, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: بِهَا وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ.

كُتب (٢٣٥٨١), رسالة (٢٣١٩٤).

٢٣٦٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ حُمْرَانَ بْنِ أَعْيَنَ, عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَنْ فُلاَنِ بْنِ جَارِيَةَ الأَنْصَارِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ أَخَاكُمُ النَّجَاشِيَ قَدْ مَاتَ فَصَلُّوا عَلَيْهِ.

كُتب (٢٣٥٨٢), رسالة (٢٣١٩٥).

٢٣٦٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ, حَدَّثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنِ ابْنَةِ كَرْدَمَةَ عَنْ أَبِيهَا أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ (١): إِنِّي نَذَرْتُ أَنْ أَنْحَرَ ثَلاَثَةً مِنْ إِبِلِي, فَقَالَ: إِنْ كَانَ عَلَى جَمْعٍ مِنْ جَمْعِ الْجَاهِلِيَّةِ, أَوْ عَلَى عِيدٍ مِنْ عِيدِ (٢) الْجَاهِلِيَّةِ, أَوْ عَلَى وَثَنٍ فَلاَ, وَإِنْ كَانَ عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ فَاقْضِ نَذْرَكَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ عَلَى أُمِّ هَذِهِ الْجَارِيَةِ مَشْيًا؟ أَفَتَمْشِي عَنْهَا؟ قَالَ: نَعَمْ.

كُتب (٢٣٥٨٣), رسالة (٢٣١٩٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فقال”.

(٢) في طبعة الرسالة: “أعياد”.

٢٣٦٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَاصِمٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ التَّنُوخِيِّ, حَدَّثنا مَوْلًى لِيَزِيدَ بْنِ نِمْرَانَ, حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ نِمْرَانَ قَالَ: لَقِيتُ رَجُلاً مُقْعَدًا بِتَبُوكَ فَسَأَلْتُهُ, فَقَالَ مَرَرْتُ بَيْنَ يَديْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى أَتَانٍ, أَوْ حِمَارٍ, فَقَالَ قَطَعَ عَلَيْنَا صَلاَتَنَا قَطَعَ اللهُ أَثَرَهُ فَأُقْعِدَ.

كُتب (٢٣٥٨٤), رسالة (٢٣١٩٧).

٢٣٦٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، يَعْنِي شَيْبَانَ عَنْ لَيْثٍ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي الأَنْصَارِيُّ صَاحِبُ بُدْنِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمَّا بَعَثَهُ قَالَ رَجَعْتُ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا تَأْمُرُنِي بِمَا عَطِبَ مِنْهَا قَالَ انْحَرْهَا, ثُمَّ اصْبُغْ نَعْلَهَا فِي دَمِهَا, ثُمَّ ضَعْهَا عَلَى صَفْحَتِهَا, أَوْ عَلَى جَنْبِهَا, وَلاَ تَأْكُلْ مِنْهَا أَنْتَ, وَلاَ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ رُفْقَتِكَ.

كُتب (٢٣٥٨٥), رسالة (٢٣١٩٨).

- حديث ابْنَةِ أَبِي الْحَكَمِ الْغِفَارِيِّ رَضِي الله عَنها

٢٣٦٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سُحَيْمٍ، عَنْ أُمِّهِ ابْنَةِ أَبِي الْحَكَمِ الْغِفَارِيِّ قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ الرَّجُلَ لَيَدْنُو مِنَ الْجَنَّةِ, حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا قِيدُ ذِرَاعٍ فَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ فَيَتَبَاعَدُ مِنْهَا أَبْعَدَ مِنْ صَنْعَاءَ.

كُتب (٢٣٥٨٦), رسالة (٢٣١٩٩).

- حديث امْرَأَةٍ رَضِي الله عَنها

٢٣٦٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُعَاذٍ الأَشْهَلِيِّ عَنْ جَدَّتِهِ, أَنَّهَا قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا نِسَاءَ الْمُؤْمِنَاتِ لاَ تَحْقِرَنَّ إِحْدَاكُنَّ لِجَارَتِهَا وَلَوْ كُرَاعَ شَاةٍ مُحْرَقٍ (١).

كُتب (٢٣٥٨٧), رسالة (٢٣٢٠٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “محرقًا”.

- حديث رَجُلٍ رَضِي الله عَنه

٢٣٦٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ (ح) وَعَبدُ الرَّزَّاقِ, قَالاَ: حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي حَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ, عَنْ طَاوُوسٍ, عَنْ رَجُلٍ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّمَا الطَّوافُ صَلاَةٌ, فَإِذَا طُفْتُمْ, فَأَقِلُّوا الْكَلاَمَ, وَلَمْ يَرْفَعْهُ ابْنُ بَكْرٍ.

كُتب (٢٣٥٨٨), رسالة (٢٣٢٠١).

٢٣٦٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنِ الأَشْعَثِ بْنِ سُلَيْمٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي يَرْبُوعٍ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَسَمِعْتُهُ وَهُو يُكَلِّمُ النَّاسَ يَقُولُ يَدُ الْمُعْطِي الْعُلْيَا أُمَّكَ وَأَبَاكَ وَأُخْتَكَ وَأَخَاكَ, ثُمَّ أَدْنَاكَ أَدْنَاكَ (١), فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللهِ هَؤُلاَءِ بَنُو ثَعْلَبَةَ بْنِ يَرْبُوعٍ الَّذِينَ أَصَابُوا فُلاَنًا, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَلاَ لاَ تَجْنِي نَفْسٌ عَلَى أُخْرَى.

كُتب (٢٣٥٨٩), رسالة (٢٣٢٠٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ثم أدناك فأدناك”.

٢٣٦٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنِ الأَزْرَقِ بْنِ قَيْسٍ, عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَوّلُ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ صَلاَتُهُ, فَإِنْ كَانَ أَتَمَّهَا كُتِبَتْ لَهُ تَامَّةً, وَإِنْ لَمْ يَكُنْ أَتَمَّهَا قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: انْظُرُوا هَلْ تَجِدُونَ لِعَبْدِي مِنْ تَطَوُّعٍ فَتُكْمِلُوا بِهَا فَرِيضَتَهُ, ثُمَّ الزَّكَاةُ كَذَلِكَ, ثُمَّ تُؤْخَذُ الأَعْمَالُ عَلَى حَسَبِ ذَلِكَ.

كُتب (٢٣٥٩٠), رسالة (٢٣٢٠٣).

٢٣٦٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الْمُهَلَّبِ بْنِ أَبِي صُفْرَةَ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا أُرَاهُمُ اللَّيْلَةَ, إِلاَّ سَيُبَيِّتُونَكُمْ, فَإِنْ فَعَلُوا فَشِعَارُكُمْ حم لاَ يُنْصَرُونَ.

كُتب (٢٣٥٩١), رسالة (٢٣٢٠٤).

٢٣٦٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ فَصِيلٍ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ, عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ أَنَّهُ أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَوْ قَالَ: شَهِدْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَتَاهُ رَجُلٌ, فَقَالَ أَنْتَ رَسُولُ اللهِ, أَوْ قَالَ: أَنْتَ مُحَمَّدٌ, فَقَالَ: نَعَمْ, قَالَ: فَإِلاَمَ تَدْعُو قَالَ أَدْعُو إِلَى اللهِ وَحْدَهُ مَنْ إِذَا كَانَ بِكَ ضُرٌّ فَدَعَوْتَهُ كَشَفَهُ عَنْكَ, وَمَنْ إِذَا أَصَابَكَ عَامُ سَنَةٍ فَدَعَوْتَهُ أَنْبَتَ لَكَ, وَمَنْ إِذَا كُنْتَ فِي أَرْضٍ قَفْرٍ, فَأَضْلَلْتَ فَدَعَوْتَهُ رَدَّ عَلَيْكَ,

قَالَ: فَأَسْلَمَ الرَّجُلُ, ثُمَّ قَالَ: أَوْصِنِي يَا رَسُولَ اللهِ, فَقَالَ لَهُ لاَ تَسُبَّنَّ شَيْئًا, أَوْ قَالَ: أَحَدًا, شَكَّ الْحَكَمُ, قَالَ: فَمَا سَبَبْتُ شَيْئًا بَعِيرًا, وَلاَ شَاةً مُنْذُ أَوْصَانِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَلاَ تَزْهَدْ فِي الْمَعْرُوفِ وَلَوْ بِبَسْطِ وَجْهِكَ إِلَى أَخِيكَ وَأَنْتَ تُكَلِّمُهُ وَأَفْرِغْ مِنْ دَلْوِكَ فِي إِنَاءِ الْمُسْتَسْقِي وَاتَّزِرْ إِلَى نِصْفِ السَّاقِ, فَإِنْ أَبَيْتَ فَإِلَى الْكَعْبَيْنِ وَإِيَّاكَ وَإِسْبَالَ الإِزَارِ فَإِنَّهَا مِنَ الْمَخِيلَةِ وَاللهُ لاَ يُحِبُّ الْمَخِيلَةَ.

كُتب (٢٣٥٩٢), رسالة (٢٣٢٠٥).

٢٣٦٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ مُهَاجِرٍ الصَّائِغِ, عَنْ رَجُلٍ لَمْ يُسَمِّهِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ سَمِعَ رَجُلاً، يَعْنِي النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْرَأُ: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}, فَقَالَ: أَمَّا هَذَا فَقَدْ بَرِئَ مِنَ الشِّرْكِ, وَسَمِعَ آخَرَ وَهُو يَقْرَأُ: {قُلْ هُو اللهُ أَحَدٌ}, فَقَالَ: أَمَّا هَذَا فَقَدْ غُفِرَ لَهُ.

كُتب (٢٣٥٩٣), رسالة (٢٣٢٠٦).

٢٣٦٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ كَوى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَعْدًا, أَوْ أَسْعَدَ بْنَ زُرَارَةَ فِي حَلْقِهِ مِنَ الذُّبْحَةِ وَقَالَ: لاَ أَدَعُ فِي نَفْسِي حَرَجًا (١) مِنْ سَعْدٍ, أَوْ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ.

كُتب (٢٣٥٩٤), رسالة (٢٣٢٠٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حوجاء”.

٢٣٦٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: سَمِعْتُ رِجَالاً يَتَحَدَّثُونَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: إِذَا عَتَقَتِ (١) الأَمَةُ فَهِيَ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَطَأْهَا إِنْ شَاءَتْ فَارَقَتْهُ, وَإِنْ وَطِئَهَا, فَلاَ خِيَارَ لَهَا, وَلاَ تَسْتَطِيعُ فِرَاقَهُ.

كُتب (٢٣٥٩٥), رسالة (٢٣٢٠٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “إذا أعتقت”.

٢٣٦٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ رِجَالاً مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَتَحَدَّثُونَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا أُعْتِقَتِ الأَمَةُ وَهِيَ تَحْتَ الْعَبْدِ, فَأَمْرُهَا بِيَدِهَا, فَإِنْ هِيَ أَقَرَّتْ, حَتَّى يَطَأَهَا فَهِيَ امْرَأَتُهُ لاَ تَسْتَطِيعُ فِرَاقَهُ.

كُتب (٢٣٥٩٦), رسالة (٢٣٢٠٩).

- حديث بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

٢٣٦٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ، يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ يَزِيدَ، يَعْنِي ابْنَ جَابِرٍ, عَنْ خَالِدِ بْنِ اللَّجْلاَجِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِشٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَرَجَ عَلَيْهِمْ ذَاتَ غَدَاةٍ وَهُو طَيِّبُ النَّفْسِ مُسْفِرُ الْوَجْهِ, أَوْ مُشْرِقُ الْوَجْهِ فَقُلْنَا: يَا نَبِيَّ اللهِ إِنَّا نَرَاكَ طَيِّبَ النَّفْسِ مُسْفِرَ الْوَجْهِ, أَوْ مُشْرِقَ الْوَجْهِ, فَقَالَ, وَمَا يَمْنَعُنِي وَأَتَانِي رَبِّي اللَّيْلَةَ فِي أَحْسَنِ صُورَةٍ فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ قُلْتُ لَبَّيْكَ رَبِّي وَسَعْدَيْكَ, فَقَالَ فِيمَ يَخْتَصِمُ الْمَلأُ الأَعْلَى قُلْتُ: لاَ أَدْرِي أيْ رَبِّ قَالَ ذَلِكَ مَرَّتَيْنِ, أَوْ ثَلاَثًا,

قَالَ: فَوضَعَ كَفَّهُ بَيْنَ كَتِفَيَّ فَوجَدْتُ بَرْدَهَا بَيْنَ ثَدْيَيَّ, حَتَّى تَجَلَّى لِي مَا فِي السَّمَاواتِ, وَمَا فِي الأَرْضِ, ثُمَّ تَلاَ هَذِهِ الآيَةَ: {وكَذَلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاواتِ وَالأَرْضِ} الآيَةَ, قَالَ: يَا مُحَمَّدُ, فِيمَ يَخْتَصِمُ الْمَلأُ الأَعْلَى؟ قَالَ: قُلْتُ فِي الْكَفَّارَاتِ قَالَ, وَمَا الْكَفَّارَاتُ قُلْتُ الْمَشْيُ عَلَى الأَقْدَامِ إِلَى الْجَمَاعَاتِ وَالْجُلُوسُ فِي الْمَسَاجِدِ خِلاَفَ الصَّلَواتِ وَإِبْلاَغُ الْوُضُوءِ فِي الْمَكَارِهِ قَالَ: مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ عَاشَ بِخَيْرٍ وَمَاتَ بِخَيْرٍ, وَكَانَ مِنْ خَطِيئَتِهِ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ وَمِنَ الدَّرَجَاتِ طِيبُ الْكَلاَمِ وَبَذْلُ السَّلاَمِ وَإِطْعَامُ الطَّعَامِ وَالصَّلاَةُ بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ فَقَالَ (١): يَا مُحَمَّدُ إِذَا صَلَّيْتَ فَقُلِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الطَّيِّبَاتِ وَتَرْكَ الْمُنْكَرَاتِ وَحُبَّ الْمَسَاكِينِ, وَأَنْ تَتُوبَ عَلَيَّ, وَإِذَا أَرَدْتَ فِتْنَةً فِي النَّاسِ فَتَوفَّنِي غَيْرَ مَفْتُونٍ.

كُتب (٢٣٥٩٧), رسالة (٢٣٢١٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وقال”.

٢٣٦٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الزُّبَيْرِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ سِمَاكٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ, حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَمَرَ بِرَجْمِ رَجُلٍ بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ, فَلَمَّا وَجَدَ مَسَّ الْحِجَارَةِ خَرَجَ فَهَرَبَ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَهَلاَّ تَرَكْتُمُوهُ.

كُتب (٢٣٥٩٨), رسالة (٢٣٢١١).

٢٣٦٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ, عَنْ رَجُلٍ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ مَتَى جُعِلْتَ نَبِيًّا قَالَ وَآدَمُ بَيْنَ الرُّوحِ وَالْجَسَدِ.

كُتب (٢٣٥٩٩), رسالة (٢٣٢١٢).

- حديث شَيْخٍ مِنْ بَنِي سَلِيطٍ رَضِي الله عَنه

٢٣٦٨٤ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا الْمُبَارَكُ, حَدَّثنا الْحَسَنُ أَنَّ شَيْخًا مِنْ بَنِي سَلِيطٍ أَخْبَرَهُ قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أُكَلِّمُهُ فِي شَيْءٍ (١) أُصِيبَ لَنَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ, فَإِذَا هُو قَاعِدٌ، وَعَلَيْهِ حَلْقَةٌ قَدْ أَطَافَتْ بِهِ وَهُو يُحَدِّثُ الْقَوْمَ عَلَيْهِ إِزَارٌ قُطْنٌ (٢) لَهُ غَلِيظٌ, فَأَوّلُ شَيْءٍ سَمِعْتُهُ يَقُولُ وَهُو يُشِيرُ بِإِصْبَعَيْهِ: الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لاَ يَظْلِمُهُ, وَلاَ يَخْذُلُهُ, التَّقْوَى هَا هُنَا, التَّقْوَى هَا هُنَا, يَقُولُ: أيْ فِي الْقَلْبِ.

كُتب (٢٣٦٠٠) , رسالة (٢٣٢١٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “سبي”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “قطرٌ”.

٢٣٦٨٥ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا، يَعْنِي ابْنَ أَبِي زَائِدَةَ, حَدَّثَنِي سَعْدُ بْنُ طَارِقٍ عَنْ بِلاَلِ بْنِ يَحْيَى, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَعْرَابِيٌّ, أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ مَا أَخَافُ عَلَى قُرَيْشٍ, إِلاَّ أَنْفُسَهَا قُلْتُ: مَا لَهُمْ قَالَ أَشِحَّةٌ نَحَرَةٌ (١) , وَإِنْ طَالَ بِكَ عُمُرٌ لَتَنْظُرَنَّ إِلَيْهِمْ يَفْتِنُونَ النَّاسَ, حَتَّى تَرَى النَّاسَ بَيْنَهُمْ كَالْغَنَمِ بَيْنَ الْحَوْضَيْنِ إِلَى هَذَا مَرَّةً وَإِلَى هَذَا مَرَّةً.

كُتب (٢٣٦٠١) , رسالة (٢٣٢١٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “بَجَرَةٌ”.

٢٣٦٨٦ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الزُّبَيْرِيُّ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ مَعْبَدِ بْنِ قَيْسٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَيْرٍ, أَوْ عَمِيرَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي زَوْجُ ابْنَةِ أَبِي لَهَبٍ قَالَ: دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ تَزَوّجْتُ ابْنَةَ أَبِي لَهَبٍ, فَقَالَ: هَلْ مِنْ لَهْوٍ.

كُتب (٢٣٦٠٢) , رسالة (٢٣٢١٥).

٢٣٦٨٧ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, حَدَّثنا عَلِيٌّ, حَدَّثنا يَحْيَى، يَعْنِي (١) ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ, حَدَّثَنِي حَيَّةُ التَّمِيمِيُّ أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ شَيْءَ فِي الْهَامِ وَالْعَيْنُ حَقٌّ وَأَصْدَقُ الطَّيْرِ الْفَأْلُ.

كُتب (٢٣٦٠٣) , رسالة (٢٣٢١٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “يعني” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٣٦٨٨ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا أَبَانُ (ح) وعَبدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: بَيْنَمَا رَجُلٌ يُصَلِّي وَهُو مُسْبِلٌ إِزَارَهُ إِذْ قَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم اذْهَبْ فَتَوضَّأْ, قَالَ: فَذَهَبَ فَتَوضَّأَ, ثُمَّ جَاءَ, فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اذْهَبْ فَتَوضَّأْ, قَالَ: فَذَهَبَ فَتَوضَّأَ, ثُمَّ جَاءَ فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ مَا لَكَ أَمَرْتَهُ أَنْ يَتَوضَّأَ, ثُمَّ سَكَتَّ عَنْهُ قَالَ إِنَّهُ كَانَ يُصَلِّي وَهُو مُسْبِلٌ إِزَارَهُ, وَإِنَّ اللهَ لاَ يَقْبَلُ صَلاَةَ عَبْدٍ مُسْبِلٍ إِزَارَهُ.

كُتب (٢٣٦٠٤) , رسالة (٢٣٢١٧).

- حديث سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الأَحْوَصِ، عَنْ أُمِّهِ رَضِي الله عَنها

٢٣٦٨٩ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ قَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ, لاَ يَقْتُلْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا إِذَا رَمَيْتُمُ الْجَمْرَةَ فَارْمُوهَا بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ.

وقُرِئَ عَلَيْهِ إِسْنَادُهُ: يَزِيدُ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الأَحْوَصِ، عَنْ أُمِّهِ, يَعْنِي: عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كُتب (٢٣٦٠٥) , رسالة (٢٣٢١٨).

٢٣٦٩٠ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا لَيْثٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ, عَنْ أُمِّ جُنْدُبٍ الأَزْدِيَّةِ, أَنَّهَا سَمِعَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم حَيْثُ أَفَاضَ قَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ, عَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ وَالْوَقَارِ, وَعَلَيْكُمْ بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ.

كُتب (٢٣٦٠٦) , رسالة (٢٣٢١٩).

٢٣٦٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ, أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَنْصُورِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أُمِّهِ, عَنْ أُمِّ عُثْمَانَ ابْنَةِ سُفْيَانَ وَهِيَ أُمُّ بَنِي شَيْبَةَ الأَكَابِرِ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, وَقَدْ بَايَعَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم دَعَا شَيْبَةَ فَفَتَحَ, فَلَمَّا دَخَلَ الْبَيْتَ وَرَجَعَ وَفَرَغَ وَرَجَعَ شَيْبَةُ إِذَا رَسُولُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ أَجِبْ, فَأَتَاهُ فَقَالَ: إِنِّي رَأَيْتُ فِي الْبَيْتِ قَرْنًا فَغَيِّبْهُ.

قَالَ مَنْصُورٌ: فَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُسَافِعٍ, عَنْ أُمِّي, عَنْ أُمِّ عُثْمَانَ ابْنَةِ سُفْيَانَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لَهُ فِي الْحَدِيثِ: فَإِنَّهُ لاَ يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ فِي الْبَيْتِ شَيْءٌ يُلْهِي الْمُصَلِّينَ.

كُتب (٢٣٦٠٧ و٢٣٦٠٨), رسالة (٢٣٢٢٠).

- حديث امْرَأَةٍ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ رَضِي الله عَنها

٢٣٦٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, حَدَّثَنِي مَنْصُورٌ, عَنْ خَالِهِ مُسَافِعٍ, عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ أُمِّ مَنْصُورٍ قَالَتْ: أَخْبَرَتْنِي امْرَأَةٌ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ وَلَّدَتْ عَامَّةَ أَهْلِ دَارِنَا أَرْسَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى عُثْمَانَ بْنِ طَلْحَةَ, وَقَالَ مَرَّةً: إِنَّهَا سَأَلَتْ عُثْمَانَ لِمَ دَعَاكَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنِّي كُنْتُ رَأَيْتُ قَرْنَيِ الْكَبْشِ حَيْثُ (١) دَخَلْتُ الْبَيْتَ فَنَسِيتُ أَنْ آمُرَكَ أَنْ تُخَمِّرَهُمَا فَخَمِّرْهُمَا فَإِنَّهُ لاَ يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ فِي الْبَيْتِ شَيْءٌ يَشْغَلُ الْمُصَلِّيَ.

قَالَ سُفْيَانُ: لَمْ يَزَلْ قَرْنَا الْكَبْشِ فِي الْبَيْتِ, حَتَّى احْتَرَقَ الْبَيْتُ فَاحْتَرَقَا.

كُتب (٢٣٦٠٩), رسالة (٢٣٢٢١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “حين”.

- حديث بَعْضِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

٢٣٦٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ, حَدَّثَنِي نَافِعٌ, عَنْ صَفِيَّةَ عَنْ بَعْضِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ أَتَى عَرَّافًا فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلاَةٌ أَرْبَعِينَ يَوْمًا.

كُتب (٢٣٦١٠), رسالة (٢٣٢٢٢).

٢٣٦٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ مَالِكٍ عَنْ سُمَيٍّ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم رُئِيَ بِالْعَرْجِ وَهُو يَصُبُّ عَلَى رَأْسِهِ الْمَاءَ وَهُو صَائِمٌ مِنَ الْحَرِّ أَوِ الْعَطَشِ.

كُتب (٢٣٦١١), رسالة (٢٣٢٢٣).

- حديث امْرَأَةٍ رَضِي الله عَنها

٢٣٦٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ ذَكْوَانَ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنِ امْرَأَةٍ مِنْهُمْ قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَنَا آكُلُ بِشِمَالِي وَكُنْتُ امْرَأَةً عَسْرَاءَ فَضَرَبَ يَدِي فَسَقَطَتِ اللُّقْمَةُ فَقَالَ: لاَ تَأْكُلِي بِشِمَالِكِ, وَقَدْ جَعَلَ اللهُ لَكِ يَمِينًا, أَوْ قَالَ: وَقَدْ أَطْلَقَ اللهُ يَمِينَكِ, قَالَتْ: فَتَحَوّلَتْ شِمَالِي يَمِينًا, فَمَا أَكَلْتُ بِهَا بَعْدُ.

كُتب (٢٣٦١٢), رسالة (٢٣٢٢٤).

- حديث رَجُلٍ مِنْ خُزَاعَةَ رَضِي الله عَنه

٢٣٦٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ عَنْ مَوْلًى لَهُمْ مُزَاحِمِ بْنِ أَبِي مُزَاحِمٍ, عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَالِدِ بْنِ أَسِيدٍ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ خُزَاعَةَ, يُقَالُ لَهُ: مُحَرِّشٌ, أَوْ مُخَرِّشٌ لَمْ يَكُنْ سُفْيَانُ يَقِفُ عَلَى اسْمِهِ وَرُبَّمَا قَالَ مِحْرَشٌ, وَلَمْ أَسْمَعْهُ أَنَا, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم خَرَجَ مِنَ الْجِعْرَانَةِ لَيْلاً فَاعْتَمَرَ, ثُمَّ رَجَعَ, فَأَصْبَحَ بِهَا كَبَائِتٍ فَنَظَرْتُ إِلَى ظَهْرِهِ كَأَنَّهُ سَبِيكَةُ فِضَّةٍ.

كُتب (٢٣٦١٣), رسالة (٢٣٢٢٥).

- حديث رَجُلٍ مِنْ ثَقِيفٍ, عَنْ أَبِيهِ رَضِي الله عَنه

٢٣٦٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ ثَقِيفٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم بَالَ وَنَضَحَ فَرْجَهُ.

كُتب (٢٣٦١٤), رسالة (٢٣٢٢٦).

- حديث أَبِي جَبِيرَةَ الأَنْصَارِيِّ, عَنْ عُمُومَةٍ لَهُ رَضِي الله عَنهم (١).

٢٣٦٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ, حَدَّثنا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ أَبِي جَبِيرَةَ بْنِ الضَّحَّاكِ الأَنْصَارِيِّ, عَنْ عُمُومَةٍ لَهُ قَدِمَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَلَيْسَ أَحَدٌ مِنَّا, إِلاَّ لَهُ لَقَبٌ, أَوْ لَقَبَانِ, قَالَ: فَكَانَ إِذَا دَعَا رَجُلاً بِلَقَبِهِ, قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ هَذَا يَكْرَهُ هَذَا, قَالَ: فَنَزَلَتْ: {ولاَ تَنَابَزُوا بِالأَلْقَابِ}.

كُتب (٢٣٦١٥), رسالة (٢٣٢٢٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “حديث أبي جبيرة بن الضحاك, عن عمومة له”.

٢٣٦٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ سُلَيْمَانَ (١) شَيْخٌ صَالِحٌ حَسَنُ الْهَيْئَةِ, مَدَنِيٌّ, حَدَّثنا مُعَاذُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ خُبَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَمِّهِ, قَالَ: كُنَّا فِي مَجْلِسٍ فَطَلَعَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم، وَعَلَى رَأْسِهِ أَثَرُ مَاءٍ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ نَرَاكَ طَيِّبَ النَّفْسِ قَالَ أَجَلْ قَالَ: ثُمَّ خَاضَ الْقَوْمُ فِي ذِكْرِ الْغِنَى, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ بَأْسَ بِالْغِنَى لِمَنِ اتَّقَى وَالصِّحَّةُ لِمَنِ اتَّقَى خَيْرٌ مِنَ الْغِنَى وَطِيبُ النَّفْسِ مِنَ النِّعَمِ (٢).

كُتب (٢٣٦١٦), رسالة (٢٣٢٢٨).

_حاشية__________

(١) وقع في طبعة المكنز هنا: “عبد الله بن أَبي سليمان”، وسلف على الصواب برقم (١٦٩١١)، وكذلك في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “عبد الله بن سليمان”.

- وهو عَبد الله بن سُليمان بن أَبي سَلَمة الأَسلَمي. “التاريخ الكبير” ٥/١٠٨، و“الجرح والتعديل” ٥/٧٤، و“ثقات ابن حِبَّان” ٧/١٨، و“تهذيب الكمال” ١٥/٦١.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “من النَّعِيم”.

٢٣٧٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, حَدَّثنا عَبَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ رَاشِدٍ عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي سَلِيطٍ أَنَّهُ مَرَّ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو قَاعِدٌ عَلَى بَابِ مَسْجِدِهِ مُحْتَبٍ، وَعَلَيْهِ ثَوْبٌ لَهُ قُطْنٌ (١) لَيْسَ عَلَيْهِ ثَوْبٌ غَيْرُهُ وَهُو يَقُولُ الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لاَ يَظْلِمُهُ, وَلاَ يَخْذُلُهُ, ثُمَّ أَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى صَدْرِهِ يَقُولُ التَّقْوَى هَا هُنَا التَّقْوَى هَا هُنَا.

كُتب (٢٣٦١٧), رسالة (٢٣٢٢٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “قطرٌ”.

٢٣٧٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا زَائِدَةُ, حَدَّثنا الرُّكَيْنُ بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ عُمَيْلَةَ, عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ, عَنْ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْخَيْلُ ثَلاَثَةٌ فَرَسٌ يَرْبِطُهُ الرَّجُلُ فِي سَبِيلِ اللهِ تَعَالَى فَثَمَنُهُ أَجْرٌ وَرُكُوبُهُ أَجْرٌ وَعَارِيَّتُهُ أَجْرٌ وَعَلَفُهُ أَجْرٌ وَفَرَسٌ يُغَالِقُ عَلَيْهِ الرَّجُلُ وَيُرَاهِنُ فَثَمَنُهُ وِزْرٌ وَعَلَفُهُ وِزْرٌ وَرُكُوبُهُ وِزْرٌ وَفَرَسٌ لِلْبِطْنَةِ فَعَسَى أَنْ يَكُونَ سِدَادًا مِنَ الْفَقْرِ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى.

كُتب (٢٣٦١٨), رسالة (٢٣٢٣٠).

- حديث يَحْيَى بْنِ حُصَيْنِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ جَدَّتِهِ رَضِي الله عَنها

٢٣٧٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ شُعْبَةَ حَدَّثناهُ يَحْيَى بْنُ حُصَيْنِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ: حَدَّثَتْنِي جَدَّتِي قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لَوِ اسْتُعْمِلَ عَلَيْكُمْ عَبْدٌ يَقُودُكُمْ بِكِتَابِ اللهِ فَاسْمَعُوا لَهُ وَأَطِيعُوا.

كُتب (٢٣٦١٩), رسالة (٢٣٢٣١).

٢٣٧٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ يَحْيَى بْنِ حُصَيْنٍ, عَنْ جَدَّتِهِ قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَقُولُ يَرْحَمُ اللهُ الْمُحَلِّقِينَ يَرْحَمُ اللهُ الْمُحَلِّقِينَ (١) قَالُوا فِي الثَّالِثَةِ وَالْمُقَصِّرِينَ قَالَ وَالْمُقَصِّرِينَ.

كُتب (٢٣٦٢٠), رسالة (٢٣٢٣٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يرحم الله المحلقين يرحم الله المحلقين يرحم الله المحلقين” ذكرت ثلاث مرات.

٢٣٧٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَيَّانَ الأَسَدِيِّ, عَنِ ابْنِ بِجَادٍ عَنْ جَدَّتِهِ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: رُدُّوا السَّائِلَ وَلَوْ بِظِلْفِ شَاةٍ مُحْتَرِقٍ, أَوْ مُحَرَّقٍ.

كُتب (٢٣٦٢١), رسالة (٢٣٢٣٣).

- حديث يَحْيَى بْنِ حُصَيْنٍ، عَنْ أُمِّهِ رَضِي الله عَنها

٢٣٧٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ إِسْرَائِيلَ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ أُمِّهِ قَالَتْ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْطُبُ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ يَقُولُ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ, اتَّقُوا اللهَ وَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا, وَإِنْ أُمِّرَ عَلَيْكُمْ عَبْدٌ حَبَشِيٌّ مُجَدَّعٌ مَا أَقَامَ فِيكُمْ كِتَابَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كُتب (٢٣٦٢٢), رسالة (٢٣٢٣٤).

- حديث امْرَأَةٍ رَضِي الله عَنها

٢٣٧٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنِ ابْنِ (١) ضَمْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ جَدَّتِهِ عَنِ امْرَأَةٍ مِنْ نِسَائِهِمْ قَالَ, وَقَدْ كَانَتْ صَلَّتِ الْقِبْلَتَيْنِ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ لِي اخْتَضِبِي تَتْرُكُ إِحْدَاكُنَّ الْخِضَابَ, حَتَّى تَكُونَ يَدُهَا كَيَدِ الرَّجُلِ قَالَتْ فَمَا تَرَكَتِ الْخِضَابَ, حَتَّى لَقِيَتِ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ, وَإِنْ كَانَتْ لَتَخْتَضِبُ وَإِنَّهَا لاَبْنَةُ ثَمَانِينَ.

كُتب (٢٣٦٢٣), رسالة (٢٣٢٣٥).

_حاشية__________

(١) انظر حاشية الحديث رقم (١٦٩١٨).

٢٣٧٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَيْثَمٌ، يَعْنِي ابْنَ خَارِجَةَ, حَدَّثنا حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ, عَنِ ابْنِ حَرْمَلَةَ, عَنْ أَبِي ثِفَالٍ الْمُرِّيِّ, أَنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَبَاحَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُويْطِبٍ يَقُولُ حَدَّثَتْنِي جَدَّتِي أَنَّهَا سَمِعَتْ أَبَاهَا يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ صَلاَةَ لِمَنْ لاَ وُضُوءَ لَهُ, وَلاَ وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ, وَلاَ يُؤْمِنُ بِاللهِ مَنْ لاَ يُؤْمِنُ بِي, وَلاَ يُؤْمِنُ بِي مَنْ لاَ يُحِبُّ الأَنْصَارَ.

كُتب (٢٣٦٢٤), رسالة (٢٣٢٣٦).

٢٣٧٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ أَمْلَى مِنْ حِفْظِهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ خُثَيْمٍ أَبُو مَعْمَرٍ الْهِلاَلِيُّ حَدَّثَتْنِي جَدَّتِي رِبْعِيَّةُ ابْنَةُ عِيَاضٍ الْكِلاَبِيَّةُ قَالَتْ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ كُلُوا الرُّمَّانَ بِشَحْمِهِ فَإِنَّهُ دِبَاغُ الْمَعِدَةِ.

كُتب (٢٣٦٢٥), رسالة (٢٣٢٣٧).

٢٣٧٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ, عَنْ صَبَّاحٍ عَنْ أَشْرَسَ قَالَ: سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ, عَنِ الْمَدِّ وَالْجَزْرِ فَقَالَ: بَلَغَنِي (١) أَنَّ مَلَكًا مُوكَّلٌ بِقَامُوسِ الْبَحْرِ, فَإِذَا وَضَعَ رِجْلَهُ فَاضَتْ, وَإِذَا رَفَعَهَا غَاضَتْ.

كُتب (٢٣٦٢٦), رسالة (٢٣٢٣٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “بلغني” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٣٧١٠- • وَقَالَ (١): حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ دِينَارٍ, حَدَّثنا صَالِحُ بْنُ صَبَّاحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَشْرَسَ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, مِثْلَهُ.

كُتب (٢٣٦٢٧), رسالة (٢٣٢٣٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٢٣٧١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ، يَعْنِي ابْنَ عُيَيْنَةَ, عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عِيسَى أَنَّ مَرْيَمَ فَقَدَتْ عِيسَى عليهما السلام فَدَارَتْ تَطْلُبُهُ فَلَقِيَتْ حَائِكًا, فَلَمْ يُرْشِدْهَا فَدَعَتْ عَلَيْهِ, فَلاَ تَزَالُ تَرَاهُ تَائِهًا فَلَقِيَتْ خَيَّاطًا, فَأَرْشَدَهَا فَدَعَتْ لَهُ فَهُمْ يُؤْنَسُ إِلَيْهِمْ أيْ يُجْلَسُ إِلَيْهِمْ.

كُتب (٢٣٦٢٨), رسالة (٢٣٢٣٩).

- حديث حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

٢٣٧١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سُلَيْمَانَ، يَعْنِي الأَعْمَشَ, عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنِ الْمُسْتَوْرِدِ عَنْ صِلَةَ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَكَانَ يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ, وَفِي سُجُودِهِ سُبْحَانَ رَبِّيَ الأَعْلَى قَالَ, وَمَا مَرَّ بِآيَةِ رَحْمَةٍ, إِلاَّ وَقَفَ عِنْدَهَا فَسَأَلَ, وَلاَ آيَةِ عَذَابٍ, إِلاَّ تَعَوّذَ مِنْهَا.

كُتب (٢٣٦٢٩), رسالة (٢٣٢٤٠).

٢٣٧١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ قَالَ الأَعْمَشُ أَخْبَرَنَا, عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَتَى سُبَاطَةَ قَوْمٍ فَبَالَ وَهُو قَائِمٌ, ثُمَّ دَعَانِي (١) بِمَاءٍ, فَأَتَيْتُهُ فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ.

كُتب (٢٣٦٣٠), رسالة (٢٣٢٤١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “دعا”.

٢٣٧١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يَشُوصُ فَاهُ بِالسِّواكِ.

كُتب (٢٣٦٣١), رسالة (٢٣٢٤٢).

٢٣٧١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ مُسْلِمِ بْنِ نُذَيْرٍ, عَنْ حُذَيْفَةَ: أَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِعَضَلَةِ سَاقِي, أَوْ سَاقِهِ قَالَ: هَذَا مَوْضِعُ الإِزَارِ, فَإِنْ أَبَيْتَ, فَأَسْفَلَ, فَإِنْ أَبَيْتَ, فَلاَ حَقَّ لِلإِزَارِ فِيمَا دُونَ الْكَعْبَيْنِ.

كُتب (٢٣٦٣٢), رسالة (٢٣٢٤٣).

٢٣٧١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ, عَنْ رِبْعِيٍّ عَنْ حُذَيْفَةَ, قَالَ: كَانَ، يَعْنِي النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا أَوى إِلَى فِرَاشِهِ وَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى تَحْتَ خَدِّهِ, وَقَالَ رَبِّ، يَعْنِي (١) قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَبْعَثُ, أَوْ تَجْمَعُ عِبَادَكَ.

كُتب (٢٣٦٣٣), رسالة (٢٣٢٤٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “يعني” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٣٧١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, عَنْ زَائِدَةَ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ, عَنْ حُذَيْفَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: اقْتَدُوا بِاللَّذَيْنِ مِنْ بَعْدِي أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ (١).

كُتب (٢٣٦٣٤), رسالة (٢٣٢٤٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أبي بكرٍ وعمر”.

٢٣٧١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, حَدَّثنا شَقِيقٌ عَنْ حُذَيْفَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَتَى سُبَاطَةَ قَوْمٍ فَبَالَ قَائِمًا فَذَهَبْتُ أَتَبَاعَدُ عَنْهُ فَقَدَّمَنِي حَتَّى ... .

قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١): وَسَقَطَتْ عَلَى أَبِي كَلِمَةٌ.

كُتب (٢٣٦٣٥), رسالة (٢٣٢٤٦).

٢٣٧١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ هَمَّامٍ عَنْ حُذَيْفَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَتَّاتٌ.

كُتب (٢٣٦٣٦), رسالة (٢٣٢٤٧).

٢٣٧٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا جَرِيرٌ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ بَلَغَهُ أَنَّ أَبَا مُوسَى كَانَ يَبُولُ فِي قَارُورَةٍ وَيَقُولُ: إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانُوا (١) إِذَا أَصَابَ أَحَدَهُمُ الْبَوْلُ قَرَضَ مَكَانَهُ قَالَ حُذَيْفَةُ وَدِدْتُ أَنَّ صَاحِبَكُمْ لاَ يُشَدِّدُ هَذَا التَّشْدِيدَ لَقَدْ رَأَيْتُنِي نَتَمَاشَى مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَانْتَهَيْنَا إِلَى سُبَاطَةٍ فَقَامَ يَبُولُ كَمَا يَبُولُ أَحَدُكُمْ فَذَهَبْتُ أَتَنَحَّى عَنْهُ, فَقَالَ ادْنُهْ فَدَنَوْتُ مِنْهُ, حَتَّى كُنْتُ عِنْدَ عَقِبِهِ.

كُتب (٢٣٦٣٧), رسالة (٢٣٢٤٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “كان”.

٢٣٧٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ خَيْثَمَةَ, عَنْ أَبِي حُذَيْفَةَ, قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١): اسْمُهُ سَلَمَةُ بْنُ الْهَيْثَمِ بْنِ صُهَيْبٍ مِنْ أَصْحَابِ ابْنِ مَسْعُودٍ عَنْ حُذَيْفَةَ, قَالَ: كُنَّا إِذَا حَضَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى طَعَامٍ لَمْ نَضَعْ أَيْدِيَنَا, حَتَّى يَبْدَأَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَيَضَعَ يَدَهُ وَإِنَّا حَضَرْنَا مَعَهُ طَعَامًا فَجَاءَتْ جَارِيَةٌ كَأَنَّمَا تُدْفَعُ فَذَهَبَتْ تَضَعُ يَدَهَا فِي الطَّعَامِ, فَأَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِيَدِهَا وَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ كَأَنَّمَا يُدْفَعُ فَذَهَبَ يَضَعُ يَدَهُ فِي الطَّعَامِ, فَأَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِيَدِهِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الشَّيْطَانَ يَسْتَحِلُّ الطَّعَامَ إِذَا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ, وَإِنَّهُ جَاءَ بِهَذِهِ الْجَارِيَةِ لِيَسْتَحِلَّ بِهَا, فَأَخَذْتُ بِيَدِهَا وَجَاءَ بِهَذَا الأَعْرَابِيِّ لِيَسْتَحِلَّ بِهِ, فَأَخَذْتُ بِيَدِهِ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, إِنَّ يَدَهُ فِي يَدِي مَعَ يَدِهِمَا، يَعْنِي الشَّيْطَانَ.

كُتب (٢٣٦٣٨), رسالة (٢٣٢٤٩).

٢٣٧٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ شَقِيقٍ, عَنْ حُذَيْفَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الدَّجَّالُ أَعْوَرُ الْعَيْنِ الْيُسْرَى جُفَالُ الشَّعَرِ مَعَهُ جَنَّةٌ وَنَارٌ فَنَارُهُ جَنَّةٌ وَجَنَّتُهُ نَارٌ.

كُتب (٢٣٦٣٩), رسالة (٢٣٢٥٠).

٢٣٧٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا أَبُو مَالِكٍ الأَشْجَعِيُّ, عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ, عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ فُضِّلَتْ هَذِهِ الأُمَّةُ عَلَى سَائِرِ الأُمَمِ بِثَلاَثٍ جُعِلَتْ لَهَا الأَرْضُ طَهُورًا وَمَسْجِدًا وَجُعِلَتْ صُفُوفُهَا عَلَى صُفُوفِ الْمَلاَئِكَةِ, قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ ذَا وَأُعْطِيتُ هَذِهِ الآيَاتِ مِنْ آخِرِ الْبَقَرَةِ مِنْ كَنْزٍ تَحْتَ الْعَرْشِ لَمْ يُعْطَهَا نَبِيٌّ قَبْلِي قَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ: كُلُّهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كُتب (٢٣٦٤٠), رسالة (٢٣٢٥١).

٢٣٧٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا أَبُو مَالِكٍ الأَشْجَعِيُّ, عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ, عَنْ حُذَيْفَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْمَعْرُوفُ كُلُّهُ صَدَقَةٌ.

كُتب (٢٣٦٤١), رسالة (٢٣٢٥٢).

٢٣٧٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا أَبُو مَالِكٍ الأَشْجَعِيُّ, عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ, عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيِّ, عَنْ حُذَيْفَةَ قَالاَ (١): قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كَانَ رَجُلٌ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ يَعْمَلُ بِالْمَعَاصِي, فَلَمَّا حَضَرَهُ الْمَوْتُ قَالَ لأَهْلِهِ إِذَا أَنَا مُتُّ, فَأَحْرِقُونِي, ثُمَّ اطْحَنُونِي, ثُمَّ ذَرُّونِي فِي الْبَحْرِ فِي يَوْمِ رِيحٍ عَاصِفٍ قَالَ: فَلَمَّا مَاتَ فَعَلُوا, قَالَ: فَجَمَعَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي يَدِهِ, فَقَالَ لَهُ مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ قَالَ خَوْفُكَ, قَالَ: فَإِنِّي قَدْ غَفَرْتُ لَكَ.

كُتب (٢٣٦٤٢), رسالة (٢٣٢٥٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن حذيفة قال: قال”, وفي الطبعة الميمنية، وطبعَتَيِ الرسالة, والمكنز, ونسخة الظاهرية الخطية: “عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيِّ، وَعَنْ حُذَيْفَةَ، قَالا”، وفي نسخة القادرية: “وَعَنْ حُذَيْفَةَ، قَال”، وأثبتناه عن حاشية نسخة الظاهرية، و“جامع المسانيد والسنن” ١/الورقة ٢٩١، إذ أفرد ابن كثير ترجمةً لأبي مسعودٍ الأنصاري، عن حُذيفة، وساق هذا الحديث، و“أطراف المسند” ١/الورقة ٦٩، وقال ابن حَجَر، بعد أن أورده “عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ حُذَيْفَة”: كذا قال. (٥/٣٨٣).

٢٣٧٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا أَبُو مَالِكٍ الأَشْجَعِيُّ, عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ, عَنْ حُذَيْفَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ أَمْرِ النُّبُوّةِ الأُولَى إِذَا لَمْ تَسْتَحِي فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ.

كُتب (٢٣٦٤٣), رسالة (٢٣٢٥٤).

٢٣٧٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ حُذَيْفَةَ, قَالَ: حَدَّثنا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَدِيثَيْنِ قَدْ رَأَيْتُ أَحَدَهُمَا وَأَنَا أَنْتَظِرُ الآخَرَ, حَدَّثنا أَنَّ الأَمَانَةَ نَزَلَتْ فِي جَذْرِ قُلُوبِ الرِّجَالِ, ثُمَّ نَزَلَ الْقُرْآنُ فَعَلِمُوا مِنَ الْقُرْآنِ وَعَلِمُوا مِنَ السُّنَّةِ, ثُمَّ, حَدَّثنا عَنْ رَفْعِ الأَمَانَةِ, فَقَالَ يَنَامُ الرَّجُلُ النَّوْمَةَ فَتُقْبَضُ الأَمَانَةُ مِنْ قَلْبِهِ فَيَظَلُّ أَثَرُهَا مِثْلَ أَثَرِ الْوَكْتِ, ثُمَّ يَنَامُ نَوْمَةً فَتُقْبَضُ الأَمَانَةُ مِنْ قَلْبِهِ فَيَظَلُّ أَثَرُهَا مِثْلَ أَثَرِ الْمَجْلِ كَجَمْرٍ دَحْرَجْتَهُ عَلَى رِجْلِكَ تَرَاهُ مُنْتَبِرًا وَلَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ,

قَالَ: ثُمَّ أَخَذَ حَصًى فَدَحْرَجَهُ عَلَى رِجْلِهِ, قَالَ: فَيُصْبِحُ النَّاسُ يَتَبَايَعُونَ لاَ يَكَادُ أَحَدٌ يُؤَدِّي الأَمَانَةَ, حَتَّى يُقَالَ إِنَّ فِي بَنِي فُلاَنٍ رَجُلاً أَمِينًا, حَتَّى يُقَالَ لِلرَّجُلِ مَا أَجْلَدَهُ وَأَظْرَفَهُ وَأَعْقَلَهُ, وَمَا فِي قَلْبِهِ حَبَّةٌ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ وَلَقَدْ أَتَى عَلَيَّ زَمَانٌ, وَمَا أُبَالِي أَيَّكُمْ بَايَعْتُ لَئِنْ كَانَ مُسْلِمًا لَيَرُدَّنَّهُ عَلَيَّ دِينُهُ وَلَئِنْ كَانَ نَصْرَانِيًّا, أَوْ يَهُودِيًّا لَيَرُدَّنَّهُ عَلَيَّ سَاعِيهِ, فَأَمَّا الْيَوْمَ فَمَا كُنْتُ لأُبَايِعَ مِنْكُمْ, إِلاَّ فُلاَنًا وَفُلاَنًا.

كُتب (٢٣٦٤٤), رسالة (٢٣٢٥٥).

٢٣٧٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ حُذَيْفَةَ, قَالَ: حَدَّثنا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَدِيثَيْنِ رَأَيْتُ أَحَدَهُمَا وَأَنَا أَنْتَظِرُ الآخَرَ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كُتب (٢٣٦٤٥), رسالة (٢٣٢٥٦).

٢٣٧٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سُلَيْمَانَ, قَالَ: سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ وَهْبٍ يُحَدِّثُ عَنْ حُذَيْفَةَ, قَالَ: حَدَّثنا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِحَدِيثَيْنِ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كُتب (٢٣٦٤٦), رسالة (٢٣٢٥٧).

٢٣٧٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ: دَخَلَ حُذَيْفَةُ الْمَسْجِدَ, فَإِذَا رَجُلٌ يُصَلِّي مِمَّا يَلِي أَبْوَابَ كِنْدَةَ, فَجَعَلَ لاَ يُتِمُّ الرُّكُوعَ, وَلاَ السُّجُودَ, فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ لَهُ حُذَيْفَةُ مُنْذُ كَمْ هَذِهِ صَلاَتُكَ قَالَ: مُنْذُ أَرْبَعُونَ (١) سَنَةً, قَالَ: فَقَالَ لَهُ حُذَيْفَةُ: مَا صَلَّيْتَ مُنْذُ أَرْبَعُونَ (١) سَنَةً, وَلَوْ مُتَّ وَهَذِهِ صَلاَتُكَ لَمُتَّ عَلَى غَيْرِ الْفِطْرَةِ الَّتِي فُطِرَ عَلَيْهَا مُحَمَّدٌ عَلَيْهِ الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ, قَالَ: ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْهِ يُعَلِّمُهُ, فَقَالَ: إِنَّ الرَّجُلَ لَيُخِفُّ فِي صَلاَتِهِ, وَإِنَّهُ لَيُتِمُّ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ.

كُتب (٢٣٦٤٧), رسالة (٢٣٢٥٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أربعين”.

٢٣٧٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ شَقِيقٍ, عَنْ حُذَيْفَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَحْصُوا لِي كَمْ يَلْفِظُ الإِسْلاَمَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ أَتَخَافُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ مَا بَيْنَ السِّتِّمِئَةِ إِلَى السَّبْعِ مِئَةِ, قَالَ: فَقَالَ إِنَّكُمْ لاَ تَدْرُونَ لَعَلَّكُمْ أَنْ تُبْتَلَوْا, قَالَ: فَابْتُلِينَا, حَتَّى جَعَلَ الرَّجُلُ مِنَّا مَا (١) يُصَلِّي, إِلاَّ سِرًّا.

كُتب (٢٣٦٤٨), رسالة (٢٣٢٥٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “منا لا”.

٢٣٧٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, عَنْ يُونُسَ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ, أَوْ عَنْ غَيْرِهِ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ, عَنْ حُذَيْفَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: إِنَّهَا سَتَكُونُ أُمَرَاءُ يَكْذِبُونَ وَيَظْلِمُونَ فَمَنْ صَدَّقَهُمْ بِكَذِبِهِمْ وَأَعَانَهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ فَلَيْسَ مِنِّي وَلَسْتُ مِنْهُ, وَلاَ يَرِدُ عَلَيَّ الْحَوْضَ, وَمَنْ لَمْ يُصَدِّقْهُمْ بِكَذِبِهِمْ, وَلَمْ يُعِنْهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ فَهُو مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ وَسَيَرِدُ عَلَيَّ الْحَوْضَ.

كُتب (٢٣٦٤٩), رسالة (٢٣٢٦٠).

٢٣٧٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ, عَنْ مُسْتَوْرِدِ بْنِ أَحْنَفَ, عَنْ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ, عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَاتَ لَيْلَةٍ, قَالَ: فَافْتَتَحَ الْبَقَرَةَ, فَقَرَأَ, حَتَّى بَلَغَ رَأْسَ الْمِئَةِ, فَقُلْتُ: يَرْكَعُ, ثُمَّ مَضَى, حَتَّى بَلَغَ الْمِائَتَيْنِ, فَقُلْتُ: يَرْكَعُ, ثُمَّ مَضَى, حَتَّى خَتَمَهَا, قَالَ: فَقُلْتُ: يَرْكَعُ, قَالَ: ثُمَّ افْتَتَحَ سُورَةَ النِّسَاءِ فَقَرَأَهَا, قَالَ: ثُمَّ رَكَعَ, قَالَ: فَقَالَ فِي رُكُوعِهِ: سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ, قَالَ: وَكَانَ رُكُوعُهُ بِمَنْزِلَةِ قِيَامِهِ, ثُمَّ سَجَدَ فَكَانَ سُجُودُهُ مِثْلَ رُكُوعِهِ, وَقَالَ فِي سُجُودِهِ: سُبْحَانَ رَبِّيَ الأَعْلَى, قَالَ: وَكَانَ إِذَا مَرَّ بِآيَةِ رَحْمَةٍ سَأَلَ, وَإِذَا مَرَّ بِآيَةٍ فِيهَا عَذَابٌ تَعَوّذَ, وَإِذَا مَرَّ بِآيَةٍ فِيهَا تَنْزِيهٌ للهِ عَزَّ وَجَلَّ سَبَّحَ.

كُتب (٢٣٦٥٠), رسالة (٢٣٢٦١).

٢٣٧٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ لَيْثٍ, عَنْ بِلاَلٍ عَنْ شُتَيْرِ بْنِ شَكَلٍ وَعَنْ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ وَعَنْ سُلَيْكِ بْنِ مِسْحَلٍ الْغَطَفَانِيِّ قَالُوا خَرَجَ عَلَيْنَا حُذَيْفَةُ وَنَحْنُ نَتَحَدَّثُ, فَقَالَ إِنَّكُمْ لَتَكَلَّمُونَ كَلاَمًا إِنْ كُنَّا لَنَعُدُّهُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم النِّفَاقَ.

كُتب (٢٣٦٥١), رسالة (٢٣٢٦٢).

٢٣٧٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ شُعْبَةَ, قَالَ: حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ, عَنْ حُذَيْفَةَ فِي الَّذِي يَقْعُدُ فِي وَسْطِ الْحَلْقَةِ قَالَ مَلْعُونٌ عَلَى لِسَانِ النَّبِيِّ, أَوْ لِسَانِ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كُتب (٢٣٦٥٢), رسالة (٢٣٢٦٣).

٢٣٧٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ مِسْعَرٍ, حَدَّثَنِي وَاصِلٌ, عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم لَقِيَهُ فِي بَعْضِ طُرُقِ الْمَدِينَةِ, فَأَهْوَى إِلَيْهِ, قَالَ: قُلْتُ إِنِّي جُنُبٌ قَالَ: إِنَّ الْمُؤْمِنَ لاَ يَنْجَسُ.

كُتب (٢٣٦٥٣), رسالة (٢٣٢٦٤).

٢٣٧٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ شُعْبَةَ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ حُذَيْفَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَقُولُوا مَا شَاءَ اللهُ وَشَاءَ فُلاَنٌ قُولُوا مَا شَاءَ اللهُ, ثُمَّ شَاءَ فُلاَنٌ.

كُتب (٢٣٦٥٤), رسالة (٢٣٢٦٥).

٢٣٧٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا يُوسُفُ، يَعْنِي ابْنَ صُهَيْبٍ, عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي الْمُخْتَارِ عَنْ بِلاَلٍ الْعَبْسِيِّ, قَالَ: قَالَ حُذَيْفَةُ مَا أَخْبِيَةٌ بَعْدَ أَخْبِيَةٍ كَانَتْ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِبَدْرٍ مَا (١) يُدْفَعُ عَنْهُمْ مَا يُدْفَعُ عَنْ أَهْلِ هَذِهِ الأَخْبِيَةِ, وَلاَ يُرِيدُ بِهِمْ قَوْمٌ سُوءًا, إِلاَّ أَتَاهُمْ مَا يَشْغَلُهُمْ عَنْهُمْ (٢).

كُتب (٢٣٦٥٥), رسالة (٢٣٢٦٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “ما” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة الرسالة: “عنه”.

٢٣٧٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي الْجَهْمِ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلاَةَ الْخَوْفِ بِذِي قَرَدٍ أَرْضٍ مِنْ أَرْضِ بَنِي سُلَيْمٍ فَصَفَّ النَّاسُ خَلْفَهُ صَفَّيْنِ صَفًّا يُوازِي الْعَدُوّ وَصَفًّا خَلْفَهُ فَصَلَّى بِالصَّفِّ الَّذِي يَلِيهِ رَكْعَةً, ثُمَّ نَكَصَ هَؤُلاَءِ إِلَى مَصَافِّ هَؤُلاَءِ وَهَؤُلاَءِ إِلَى مَصَافِّ هَؤُلاَءِ فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً أُخْرَى.

كُتب (٢٣٦٥٦), رسالة (٢٣٢٦٧).

٢٣٧٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ هِلاَلٍ, عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ زَهْدَمٍ الْحَنْظَلِيِّ, قَالَ: كُنَّا مَعَ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ بِطَبَرِسْتَانَ, فَقَالَ: أَيُّكُمْ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلاَةَ الْخَوْفِ, قَالَ: فَقَالَ حُذَيْفَةُ أَنَا, فَقَالَ سُفْيَانُ فَوصَفَ مِثْلَ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ.

كُتب (٢٣٦٥٧), رسالة (٢٣٢٦٨).

٢٣٧٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ الْحَكَمِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ وَالدِّيبَاجِ وَآنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ, وَقَالَ هُو لَهُمْ فِي الدُّنْيَا وَلَنَا فِي الآخِرَةِ.

كُتب (٢٣٦٥٨), رسالة (٢٣٢٦٩).

٢٣٧٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ سُلَيْمٍ الْعَبْسِيِّ عَنْ بِلاَلِ بْنِ يَحْيَى الْعَبْسِيِّ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ النَّعْيِ.

كُتب (٢٣٦٥٩), رسالة (٢٣٢٧٠).

٢٣٧٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ, عَنْ حُذَيْفَةَ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا أَوى إِلَى فِرَاشِهِ قَالَ بِاسْمِكَ اللَّهُمَّ أَمُوتُ وَأَحْيَا, وَإِذَا اسْتَيْقَظَ مِنْ مَنَامِهِ (١) قَالَ الْحَمْدُ للهِ الَّذِي أَحْيَانَا بَعْدَ مَا أَمَاتَنَا وَإِلَيْهِ النُّشُورُ.

كُتب (٢٣٦٦٠), رسالة (٢٣٢٧١).

_حاشية__________

(١) قوله: “من منامه” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٣٧٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ, عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: جَاءَ السَّيِّدُ وَالْعَاقِبُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالاَ يَا رَسُولَ اللهِ ابْعَثْ مَعَنَا أَمِينَكَ, وَقَالَ وَكِيعٌ مَرَّةً أَمِينًا قَالَ سَأَبْعَثُ مَعَكُمْ أَمِينًا حَقَّ أَمِينٍ, قَالَ: فَتَشَرَّفَ لَهَا النَّاسُ فَبَعَثَ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ.

كُتب (٢٣٦٦١), رسالة (٢٣٢٧٢).

٢٣٧٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ, عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْ لَمْ يَكْذِبْنِي، يَعْنِي حُذَيْفَةَ قَالَ لَقِيَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم جِبْرِيلُ عليه السلام وَهُو عِنْدَ أَحْجَارِ الْمِرَاءِ فَقَالَ: إِنَّ أُمَّتَكَ يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ فَمَنْ قَرَأَ مِنْهُمْ عَلَى حَرْفٍ فَلْيَقْرَأْ كَمَا عُلِّمَ, وَلاَ يَرْجِعْ عَنْهُ.

قَالَ أَبِي: وَقَالَ ابْنُ مَهْدِيٍّ: إِنَّ مِنْ أُمَّتِكَ الضَّعِيفَ فَمَنْ قَرَأَ عَلَى حَرْفٍ, فَلاَ يَتَحَوّلْ مِنْهُ إِلَى غَيْرِهِ رَغْبَةً عَنْهُ.

كُتب (٢٣٦٦٢), رسالة (٢٣٢٧٣).

٢٣٧٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ قَامَ فِينَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَقَامًا فَمَا تَرَكَ شَيْئًا يَكُونُ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ, إِلاَّ ذَكَرَهُ فِي مَقَامِهِ ذَلِكَ حَفِظَهُ مَنْ حَفِظَهُ وَنَسِيَهُ مَنْ نَسِيَهُ قَالَ حُذَيْفَةُ فَإِنِّي لأَرَى أَشْيَاءَ قَدْ كُنْتُ نَسِيتُهَا, فَأَعْرِفُهَا كَمَا يَعْرِفُ الرَّجُلُ وَجْهَ الرَّجُلِ قَدْ كَانَ غَائِبًا عَنْهُ يَرَاهُ فَيَعْرِفُهُ, وَقَالَ وَكِيعٌ مَرَّةً فَرَآهُ فَعَرَفَهُ.

كُتب (٢٣٦٦٣), رسالة (٢٣٢٧٤).

٢٣٧٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ شَيْخٍ, يُقَالُ لَهُ: هِلاَلٌ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ كُلِّ شَيْءٍ, حَتَّى مَسْحِ الْحَصَى, فَقَالَ وَاحِدَةً, أَوْ دَعْ.

كُتب (٢٣٦٦٤), رسالة (٢٣٢٧٥).

٢٣٧٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ مَوْلًى لِرِبْعِيٍّ عَنْ رِبْعِيٍّ عَنْ حُذَيْفَةَ, قَالَ: كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم جُلُوسًا فَقَالَ: إِنِّي لاَ أَدْرِي مَا قَدْرُ بَقَائِي فِيكُمْ فَاقْتَدُوا بِاللَّذَيْنِ مِنْ بَعْدِي وَأَشَارَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَتَمَسَّكُوا بِعَهْدِ عَمَّارٍ, وَمَا حَدَّثَكُمُ ابْنُ مَسْعُودٍ فَصَدِّقُوهُ.

كُتب (٢٣٦٦٥), رسالة (٢٣٢٧٦).

٢٣٧٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا أَبُو الْعُمَيْسِ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُتْبَةَ عَنِ ابْنٍ لِحُذَيْفَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا دَعَا لِرَجُلٍ أَصَابَتْهُ وَأَصَابَتْ وَلَدَهُ وَولَدَ وَلَدِهِ.

كُتب (٢٣٦٦٦), رسالة (٢٣٢٧٧).

٢٣٧٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا رَزِينُ بْنُ حَبِيبٍ الْجُهَنِيُّ, عَنْ أَبِي الرُّقَادِ الْعَبْسِيِّ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ إِنْ كَانَ الرَّجُلُ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَيَصِيرُ بِهَا مُنَافِقًا وَإِنِّي لأَسْمَعُهَا مِنْ أَحَدِكُمْ فِي (١) الْيَوْمِ فِي الْمَجْلِسِ عَشْرَ مِرَارٍ (٢).

كُتب (٢٣٦٦٧), رسالة (٢٣٢٧٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “في” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) في طبعة الرسالة: “عشر مرات”.

٢٣٧٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا أَبُو مَالِكٍ الأَشْجَعِيُّ سَعْدُ بْنُ طَارِقٍ, حَدَّثنا رِبْعِيُّ بْنُ حِرَاشٍ, عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لأَنَا أَعْلَمُ بِمَا مَعَ الدَّجَّالِ مِنَ الدَّجَّالِ, مَعَهُ نَهْرَانِ يَجْرِيَانِ, أَحَدُهُمَا رَأْيَ الْعَيْنِ مَاءٌ أَبْيَضُ, وَالآخَرُ رَأْيَ الْعَيْنِ نَارٌ تَأَجَّجُ, فَإِمَّا أَدْرَكَنَّ وَاحِدٌ (١) مِنْكُمْ فَلْيَأْتِ النَّهْرَ الَّذِي يَرَاهُ نَارًا فَلْيُغَمِّضْ, ثُمَّ لْيُطَأْطِئْ رَأْسَهُ فَلْيَشْرَبْ فَإِنَّهُ مَاءٌ بَارِدٌ, وَإِنَّ الدَّجَّالَ مَمْسُوحُ الْعَيْنِ الْيُسْرَى عَلَيْهَا ظَفَرَةٌ غَلِيظَةٌ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ كَاتِبٍ وَغَيْرِ كَاتِبٍ.

كُتب (٢٣٦٦٨), رسالة (٢٣٢٧٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “واحدًا”.

٢٣٧٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, حَدَّثنا أَبُو مَالِكٍ, عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ, عَنْ حُذَيْفَةَ, أَنَّهُ قَدِمَ مِنْ عِنْدِ عُمَرَ, قَالَ: لَمَّا جَلَسْنَا إِلَيْهِ أَمْسِ سَأَلَ أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَيُّكُمْ سَمِعَ قَوْلَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْفِتَنِ؟ فَقَالُوا: نَحْنُ سَمِعْنَاهُ, قَالَ: لَعَلَّكُمْ تَعْنُونَ فِتْنَةَ الرَّجُلِ فِي أَهْلِهِ وَمَالِهِ؟ قَالُوا: أَجَلْ, قَالَ: لَسْتُ عَنْ تِلْكَ أَسْأَلُ, تِلْكَ يُكَفِّرُهَا الصَّلاَةُ وَالصِّيَامُ وَالصَّدَقَةُ, وَلَكِنْ أَيُّكُمْ سَمِعَ قَوْلَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْفِتَنِ الَّتِي تَمُوجُ مَوْجَ الْبَحْرِ؟

قَالَ: فَأَسْكَتَ الْقَوْمُ, وَظَنَنْتُ أَنَّهُ إِيَّايَ يُرِيدُ, قُلْتُ: أَنَا, قَالَ لِي: أَنْتَ للهِ أَبُوكَ, قَالَ: قُلْتُ: تُعْرَضُ الْفِتَنُ عَلَى الْقُلُوبِ عَرْضَ الْحَصِيرِ, فَأَيُّ قَلْبٍ أَنْكَرَهَا نُكِتَتْ فِيهِ نُكْتَةٌ بَيْضَاءُ, وَأَيُّ قَلْبٍ أُشْرِبَهَا نُكِتَتْ فِيهِ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ, حَتَّى يَصِيرَ الْقَلْبُ عَلَى قَلْبَيْنِ أَبْيَضَ مِثْلِ الصَّفَا لاَ تَضُرُّهُ فِتْنَةٌ مَا دَامَتِ السَّمَاواتُ وَالأَرْضُ, وَالآخَرُ أَسْوَدُ مُرْبَدٌّ كَالْكُوزِ مُجَخِّيًا, وَأَمَالَ كَفَّهُ لاَ يَعْرِفُ مَعْرُوفًا, وَلاَ يُنْكِرُ مُنْكَرًا, إِلاَّ مَا أُشْرِبَ مِنْ هَواهُ.

كُتب (٢٣٦٦٩), رسالة (٢٣٢٨٠).

٢٣٧٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ حُذَيْفَةَ, أَنَّهُ قَالَ: أَخْبَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمَا هُو كَائِنٌ إِلَى أَنْ تَقُومَ السَّاعَةُ فَمَا مِنْهُ شَيْءٌ, إِلاَّ قَدْ سَأَلْتُهُ, إِلاَّ أَنِّي لَمْ أَسْأَلْهُ مَا يُخْرِجُ أَهْلَ الْمَدِينَةِ مِنَ الْمَدِينَةِ.

كُتب (٢٣٦٧٠), رسالة (٢٣٢٨١).

٢٣٧٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ وَأَبُو النَّضْرِ, قَالاَ: حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا حُمَيْدٌ هُو ابْنُ هِلاَلٍ قَالَ أَبُو النَّضْرِ فِي حَدِيثِهِ: حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ، يَعْنِي ابْنَ هِلاَلٍ, حَدَّثنا نَصْرُ بْنُ عَاصِمٍ اللَّيْثِيُّ قَالَ: أَتَيْتُ الْيَشْكُرِيَّ فِي رَهْطٍ مِنْ بَنِي لَيْثٍ, قَالَ: فَقَالَ مَنِ الْقَوْمُ قَالَ قُلْنَا بَنُو لَيْثٍ, قَالَ: فَسَأَلْنَاهُ وَسَأَلَنَا, ثُمَّ قُلْنَا أَتَيْنَاكَ نَسْأَلُكَ عَنْ حَدِيثِ حُذَيْفَةَ قَالَ أَقْبَلْنَا مَعَ أَبِي مُوسَى قَافِلِينَ وَغَلَتِ الدَّوابُّ بِالْكُوفَةِ فَاسْتَأْذَنْتُ أَنَا وَصَاحِبٌ لِي أَبَا مُوسَى, فَأَذِنَ لَنَا فَقَدِمْنَا الْكُوفَةَ بَاكِرًا مِنَ النَّهَارِ فَقُلْتُ لِصَاحِبِي إِنِّي دَاخِلٌ الْمَسْجِدَ, فَإِذَا قَامَتِ السُّوقُ خَرَجْتُ إِلَيْكَ,

قَالَ: فَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ, فَإِذَا فِيهِ حَلْقَةٌ كَأَنَّمَا قُطِعَتْ رُؤُوسُهُمْ يَسْتَمِعُونَ إِلَى حَدِيثِ رَجُلٍ, قَالَ: فَقُمْتُ عَلَيْهِمْ, قَالَ: فَجَاءَ رَجُلٌ فَقَامَ إِلَى جَنْبِي, قَالَ: قُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ قَالَ أَبَصْرِيٌّ أَنْتَ, قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ قَالَ قَدْ عَرَفْتُ لَوْ كُنْتَ كُوفِيًّا لَمْ تَسْأَلْ عَنْ هَذَا هَذَا حُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِ, قَالَ: فَدَنَوْتُ مِنْهُ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: كَانَ النَّاسُ يَسْأَلُونَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْخَيْرِ وَأَسْأَلُهُ عَنِ الشَّرِّ وَعَرَفْتُ أَنَّ الْخَيْرَ لَنْ يَسْبِقَنِي قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ أَبَعْدَ هَذَا الْخَيْرِ شَرٌّ؟ قَالَ: يَا حُذَيْفَةُ, تَعَلَّمْ كِتَابَ اللهِ, وَاتَّبِعْ مَا فِيهِ, ثَلاَثَ مَرَّاتٍ (١), قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ أَبَعْدَ هَذَا الْخَيْرِ شَرٌّ؟ قَالَ: فِتْنَةٌ وَشَرٌّ.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “مرار”.

قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَبَعْدَ هَذَا الشَّرِّ خَيْرٌ؟ قَالَ: يَا حُذَيْفَةُ, تَعَلَّمْ كِتَابَ اللهِ, وَاتَّبِعْ مَا فِيهِ, ثَلاَثَ مِرَارٍ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ أَبَعْدَ هَذَا الشَّرِّ خَيْرٌ؟ قَالَ: هُدْنَةٌ عَلَى دَخَنٍ, وَجَمَاعَةٌ عَلَى أَقْذَاءٍ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, الْهُدْنَةُ عَلَى دَخَنٍ مَا هِيَ؟ قَالَ: لاَ تَرْجِعُ قُلُوبُ أَقْوَامٍ عَلَى الَّذِي كَانَتْ عَلَيْهِ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَبَعْدَ هَذَا الْخَيْرِ شَرٌّ؟ قَالَ: يَا حُذَيْفَةُ, تَعَلَّمْ كِتَابَ اللهِ, وَاتَّبِعْ مَا فِيهِ, ثَلاَثَ مِرَارٍ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَبَعْدَ هَذَا الْخَيْرِ شَرٌّ؟ قَالَ: فِتْنَةٌ عَمْيَاءُ صَمَّاءُ, عَلَيْهَا دُعَاةٌ عَلَى أَبْوَابِ النَّارِ, وَأَنْ تَمُوتَ (١) يَا حُذَيْفَةُ وَأَنْتَ عَاضٌّ عَلَى جِذْلٍ, خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ تَتَّبِعَ أَحَدًا مِنْهُمْ.

كُتب (٢٣٦٧١), رسالة (٢٣٢٨٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وأنت إن تموت”, وفي طبعة الرسالة: “وأنت أن تموت”.

٢٣٧٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ, حَدَّثنا كَثِيرٌ أَبُو النَّضْرِ, عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ قَالَ انْطَلَقْتُ إِلَى حُذَيْفَةَ بِالْمَدَائِنِ لَيَالِيَ سَارَ النَّاسُ إِلَى عُثْمَانَ فَقَالَ: يَا رِبْعِيُّ مَا فَعَلَ قَوْمُكَ, قَالَ: قُلْتُ عَنْ أَيِّ بَالِهِمْ تَسْأَلُ قَالَ: مَنْ خَرَجَ مِنْهُمْ إِلَى هَذَا الرَّجُلِ فَسَمَّيْتُ رِجَالاً فِيمَنْ (١) خَرَجَ إِلَيْهِ, فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ وَاسْتَذَلَّ الإِمَارَةَ لَقِيَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ, وَلاَ وَجْهَ لَهُ عِنْدَهُ.

كُتب (٢٣٦٧٢), رسالة (٢٣٢٨٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ممن”.

٢٣٧٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, حَدَّثنا كَثِيرُ بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, حَدَّثنا رِبْعِيُّ بْنُ حِرَاشٍ, عَنْ حُذَيْفَةَ أَنَّهُ أَتَاهُ بِالْمَدَائِنِ فَذَكَرَهُ.

كُتب (٢٣٦٧٣), رسالة (٢٣٢٨٤).

٢٣٧٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ قَالَ: أَتَيْتُ عَلَى حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ وَهُو يُحَدِّثُ عَنْ لَيْلَةِ أُسْرِيَ بِمُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَقُولُ فَانْطَلَقْتُ أَوِ انْطَلَقْنَا فَلَقِيَنَا (١), حَتَّى أَتَيْنَا عَلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ, فَلَمْ يَدْخُلاَهُ, قَالَ: قُلْتُ بَلْ دَخَلَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَيْلَتَئِذٍ وَصَلَّى فِيهِ, قَالَ: مَا اسْمُكَ يَا أَصْلَعُ فَإِنِّي أَعْرِفُ وَجْهَكَ, وَلاَ أَدْرِي مَا اسْمُكَ, قَالَ: قُلْتُ أَنَا زِرُّ بْنُ حُبَيْشٍ قَالَ: فَمَا عِلْمُكَ بِأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى فِيهِ لَيْلَتَئِذٍ, قَالَ: قُلْتُ الْقُرْآنُ يُخْبِرُنِي بِذَلِكَ قَالَ: مَنْ تَكَلَّمَ بِالْقُرْآنِ فَلَجَ (٢) اقْرَأْ, قَالَ: فَقَرَأْتُ: {سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ}.

_حاشية__________

(١) قوله: “فلقينا” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فلح”.

قَالَ: فَلَمْ أَجِدْهُ صَلَّى فِيهِ قَالَ: يَا أَصْلَعُ هَلْ تَجِدُ صَلَّى فِيهِ؟ قَالَ: قُلْتُ: لاَ قَالَ: وَاللهِ مَا صَلَّى فِيهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَيْلَتَئِذٍ لَوْ صَلَّى فِيهِ لَكُتِبَ عَلَيْكُمْ صَلاَةٌ فِيهِ كَمَا كُتِبَ عَلَيْكُمْ صَلاَةٌ فِي الْبَيْتِ الْعَتِيقِ وَاللهِ مَا زَايَلاَ الْبُرَاقَ, حَتَّى فُتِحَتْ لَهُمَا أَبْوَابُ السَّمَاءِ فَرَأَيَا الْجَنَّةَ وَالنَّارَ وَوعْدَ الآخِرَةِ أَجْمَعَ, ثُمَّ عَادَا عَوْدَهُمَا عَلَى بَدْئِهِمَا قَالَ: ثُمَّ ضَحِكَ, حَتَّى رَأَيْتُ نَواجِذَهُ, قَالَ: وَيُحَدِّثُونَ أَنَّهُ رَبَطَهُ, أَلِيَفِرَّ مِنْهُ؟ وَإِنَّمَا سَخَّرَهُ لَهُ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ, قَالَ: قُلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ أَيُّ دَابَّةٍ الْبُرَاقُ قَالَ دَابَّةٌ أَبْيَضُ طَوِيلٌ هَكَذَا خَطْوُهُ مَدَّ الْبَصَرِ.

كُتب (٢٣٦٧٤), رسالة (٢٣٢٨٥).

٢٣٧٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ, عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ, قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَمِنًا أَنْ يَقُولَ إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ مِنَ اللَّيْلِ وَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى تَحْتَ خَدِّهِ الْيُمْنَى وَيَقُولُ (١): اللَّهُمَّ بِاسْمِكَ أَحْيَا وَبِاسْمِكَ أَمُوتُ, فَإِذَا اسْتَيْقَظَ مِنَ اللَّيْلِ قَالَ الْحَمْدُ للهِ الَّذِي أَحْيَانِي بَعْدَ مَا أَمَاتَنِي وَإِلَيْهِ النُّشُورُ.

كُتب (٢٣٦٧٥), رسالة (٢٣٢٨٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “خده الأيمن ثم يقول”.

٢٣٧٥٩- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنِ الأَشْعَثِ عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ هِلاَلٍ, عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ زَهْدَمٍ الْيَرْبُوعِيِّ, قَالَ: كُنَّا مَعَ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ بِطَبَرِسْتَانَ, فَقَالَ: أَيُّكُمْ يَحْفَظُ صَلاَةَ الْخَوْفِ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ حُذَيْفَةُ لَنَا قُمْنَا صَفًّا خَلْفَهُ وَصَفًّا مُوازِيَ الْعَدُوِّ فَصَلَّى بِالَّذِينَ يَلُونَهُ رَكْعَةً, ثُمَّ ذَهَبُوا إِلَى مَصَافِّ أُولَئِكَ وَجَاءَ أُولَئِكَ فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً, ثُمَّ سَلَّمَ عَلَيْهِمْ.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في هذا الموضع, وسيأتي بنفس الإسناد والمتن برقم (٢٣٨٧١), وورد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في الموضع الثاني.

٢٣٧٦٠- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ, عَنْ حُذَيْفَةَ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ, قَالَ: اللَّهُمَّ بِاسْمِكَ أَحْيَا وَأَمُوتُ, وَإِذَا قَامَ قَالَ: الْحَمْدُ للهِ الَّذِي أَحْيَانَا بَعْدَ مَا أَمَاتَنَا وَإِلَيْهِ النُّشُورُ.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في هذا الموضع, وقد سبق بنفس الإسناد والمتن برقم (٢٣٧٤٣), وورد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في الموضع الثاني.

٢٣٧٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ بَكْرِ بْنِ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي عَبْدِ الْمَلِكِ, عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَضْلُ الدَّارِ الْقَرِيبَةِ مِنَ الْمَسْجِدِ عَلَى الدَّارِ الشَّاسِعَةِ كَفَضْلِ الْغَازِي عَلَى الْقَاعِدِ.

كُتب (٢٣٦٧٦), رسالة (٢٣٢٨٧).

٢٣٧٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَاصِمٍ, حَدَّثنا كَثِيرُ بْنُ أَبِي كَثِيرٍ التَّمِيمِيُّ, حَدَّثنا رِبْعِيُّ بْنُ حِرَاشٍ قَالَ أَبِي (١): وَإِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ, حَدَّثنا كَثِيرٌ, عَنْ رِبْعِيٍّ أَنَّهُ أَتَى حُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ بِالْمَدَائِنِ يَزُورُهُ وَيَزُورُ (٢) أُخْتَهُ, قَالَ: فَقَالَ حُذَيْفَةُ مَا فَعَلَ قَوْمُكَ يَا رِبْعِيُّ أَخَرَجَ مِنْهُمْ أَحَدٌ, قَالَ: نَعَمْ فَسَمَّى نَفَرًا وَذَلِكَ فِي زَمَنِ خُرُوجِ النَّاسِ إِلَى عُثْمَانَ, فَقَالَ حُذَيْفَةُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ خَرَجَ مِنَ الْجَمَاعَةِ وَاسْتَذَلَّ الإِمَارَةَ لَقِيَ اللهَ, وَلاَ وَجْهَ لَهُ عِنْدَهُ.

كُتب (٢٣٦٧٧), رسالة (٢٣٢٨٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال أبي” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) تصحف في طبعة الرسالة: “ويرزور”.

٢٣٧٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ حُذَيْفَةَ, عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ سَأَلَ رَجُلٌ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَمْسَكَ الْقَوْمُ, ثُمَّ إِنَّ رَجُلاً أَعْطَاهُ, فَأَعْطَى الْقَوْمُ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ سَنَّ خَيْرًا فَاسْتُنَّ بِهِ كَانَ لَهُ أَجْرُهُ وَمِنْ أُجُورِ مَنْ يَتَّبِعُهُ غَيْرَ مُنْتَقِصٍ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا, وَمَنْ سَنَّ شَرًّا فَاسْتُنَّ بِهِ كَانَ عَلَيْهِ وِزْرُهُ وَمِنْ أَوْزَارِ مَنْ يَتَّبِعُهُ غَيْرَ مُنْتَقِصٍ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَيْئًا.

كُتب (٢٣٦٧٨), رسالة (٢٣٢٨٩).

٢٣٧٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ, حَدَّثنا حُصَيْنٌ, عَنْ أَبِي وَائِلٍ, عَنْ حُذَيْفَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ الْحَوْضَ أَقْوَامٌ فَيُخْتَلَجُونَ دُونِي, فَأَقُولُ: رَبِّ أُصَيْحَابِي, رَبِّ أُصَيْحَابِي, فَيُقَالُ لِي: إِنَّكَ لاَ تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ.

كُتب (٢٣٦٧٩), رسالة (٢٣٢٩٠).

٢٣٧٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنْ صَالِحٍ، يَعْنِي ابْنَ كَيْسَانَ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, قَالَ: قَالَ أَبُو إِدْرِيسَ عَائِذُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْخَوْلاَنِيُّ سَمِعْتُ حُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ يَقُولُ وَاللهِ إِنِّي لأَعْلَمُ النَّاسِ بِكُلِّ فِتْنَةٍ هِيَ كَائِنَةٌ فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَ السَّاعَةِ, وَمَا ذَلِكَ أَنْ يَكُونَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, حَدَّثَنِي مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا أَسَرَّهُ إِلَيَّ لَمْ يَكُنْ حَدَّثَ بِهِ غَيْرِي, وَلَكِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ وَهُو يُحَدِّثُ مَجْلِسًا أَنَا فِيهِ سُئِلَ عَنِ الْفِتَنِ وَهُو يَعُدُّ الْفِتَنَ فِيهِنَّ ثَلاَثٌ لاَ يَذَرْنَ شَيْئًا مِنْهُنَّ كَرِيَاحِ الصَّيْفِ مِنْهَا صِغَارٌ وَمِنْهَا كِبَارٌ قَالَ حُذَيْفَةُ فَذَهَبَ أُولَئِكَ الرَّهْطُ كُلُّهُمْ غَيْرِي.

كُتب (٢٣٦٨٠), رسالة (٢٣٢٩١).

٢٣٧٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا فَزَارَةُ بْنُ عُمَرَ, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ, حَدَّثنا صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كُتب (٢٣٦٨١), رسالة (٢٣٢٩٢).

٢٣٧٦٧- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ, وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ هَارُونَ, حَدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ, حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ عَمْرَو بْنَ شُعَيْبٍ حَدَّثَهُ, أَنَّ مَوْلَى شُرَحْبِيلَ بْنِ حَسَنَةَ حَدَّثَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ الْجُهَنِيَّ وَحُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ يَقُولاَنِ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كُلْ (٢) مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ.

كُتب (٢٣٦٨٢), رسالة (٢٣٢٩٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

(٢) في طبعة الرسالة: “حلٌّ”.

٢٣٧٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ أَنَّهُ حَدَّثَهُ, أَنَّ مَوْلَى شُرَحْبِيلَ بْنِ حَسَنَةَ حَدَّثَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ الْجُهَنِيَّ وَحُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ يَقُولاَنِ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كُلْ مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ.

كُتب (٢٣٦٨٣), رسالة (٢٣٢٩٤).

٢٣٧٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ إِسْرَائِيلَ, قَالَ: قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ غَالِبٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُحَمَّدٌ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كُتب (٢٣٦٨٤), رسالة (٢٣٢٩٥).

٢٣٧٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ غَالِبٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُحَمَّدٌ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كُتب (٢٣٦٨٥), رسالة (٢٣٢٩٦).

٢٣٧٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ غَالِبٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُحَمَّدٌ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كُتب (٢٣٦٨٦), رسالة (٢٣٢٩٧).

٢٣٧٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ غَالِبٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُحَمَّدٌ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كُتب (٢٣٦٨٧), رسالة (٢٣٢٩٨).

٢٣٧٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ وَخَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ, قَالاَ: حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا، يَعْنِي ابْنَ أَبِي زَائِدَةَ, عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الدُّؤَلِيِّ, قَالَ: قَالَ عَبْدُ الْعَزِيزِ أَخُو حُذَيْفَةَ قَالَ حُذَيْفَةُ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا حَزَبَهُ أَمْرٌ صَلَّى.

كُتب (٢٣٦٨٨), رسالة (٢٣٢٩٩).

٢٣٧٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ, حَدَّثَنِي ابْنُ عَمٍّ لِحُذَيْفَةَ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ قُمْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَاتَ لَيْلَةٍ فَقَرَأَ السَّبْعَ الطُّولَ (١) فِي سَبْعِ رَكَعَاتٍ, وَكَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ قَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ, ثُمَّ قَالَ: الْحَمْدُ للهِ ذِي الْمَلَكُوتِ وَالْجَبَرُوتِ وَالْكِبْرِيَاءِ وَالْعَظَمَةِ, وَكَانَ رُكُوعُهُ مِثْلَ قِيَامِهِ وَسُجُودُهُ مِثْلَ رُكُوعِهِ فَانْصَرَفَ, وَقَدْ كَادَتْ تَنْكَسِرُ رِجْلاَيَ.

كُتب (٢٣٦٨٩), رسالة (٢٣٣٠٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “الطوال”.

٢٣٧٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ الْهَاشِمِيُّ, أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ، يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ أَخْبَرَنِي عَمْرٌو، يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَمْرٍو, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَشْهَلِيِّ عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, لَتَأْمُرُنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلَتَنْهَوُنَّ عَنِ الْمُنْكَرِ, أَوْ لَيُوشِكَنَّ اللهُ أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عِقَابًا مِنْ عِنْدِهِ, ثُمَّ لَتَدْعُنَّهُ, فَلاَ يَسْتَجِيبُ لَكُمْ.

كُتب (٢٣٦٩٠), رسالة (٢٣٣٠١).

٢٣٧٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ, أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثَنِي عَمْرٌو, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَشْهَلِيِّ عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ, حَتَّى تَقْتُلُوا إِمَامَكُمْ وَتَجْتَلِدُوا بِأَسْيَافِكُمْ وَيَرِثَ دُنْيَاكُمْ شِرَارُكُمْ.

كُتب (٢٣٦٩١), رسالة (٢٣٣٠٢).

٢٣٧٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا عَمْرٌو, عَنْ (١) عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَشْهَلِيِّ عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ, حَتَّى يَكُونَ أَسْعَدَ النَّاسِ بِالدُّنْيَا لُكَعُ بْنُ لُكَعَ.

كُتب (٢٣٦٩٢), رسالة (٢٣٣٠٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حدثني”.

٢٣٧٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ, حَدَّثنا أَبِي, قَالَ: سَمِعْتُ الأَعْمَشَ, عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ ذُكِرَ الدَّجَّالُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ لأَنَا لِفِتْنَةِ بَعْضِكُمْ أَخْوَفُ عِنْدِي مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ وَلَنْ يَنْجُو أَحَدٌ مِمَّا قَبْلَهَا, إِلاَّ نَجَا مِنْهَا, وَمَا صُنِعَتْ فِتْنَةٌ مُنْذُ كَانَتِ الدُّنْيَا صَغِيرَةٌ, وَلاَ كَبِيرَةٌ (١), إِلاَّ (٢) لِفِتْنَةِ الدَّجَّالِ.

كُتب (٢٣٦٩٣), رسالة (٢٣٣٠٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “كبير”.

(٢) في طبعة الرسالة: “إلا [تتضع]”.

٢٣٧٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ أَبُو سَعِيدٍ الأَحْوَلُ, عَنِ الأَعْمَشِ, حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ مُنْذُ نَحْوِ سِتِّينَ سَنَةً عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ مَرَّ رَجُلٌ عَلَى حُذَيْفَةَ فَقِيلَ إِنَّ هَذَا يَرْفَعُ الْحَدِيثَ إِلَى الأُمَرَاءِ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ, أَوْ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَتَّاتٌ.

كُتب (٢٣٦٩٤), رسالة (٢٣٣٠٥).

٢٣٧٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَذْكُرُ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ السَّاعَةِ, فَقَالَ عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّي لاَ يُجَلِّيهَا لِوقْتِهَا, إِلاَّ هُو, وَلَكِنْ أُخْبِرُكُمْ بِمَشَارِيطِهَا, وَمَا يَكُونُ بَيْنَ يَدَيْهَا إِنَّ بَيْنَ يَدَيْهَا فِتْنَةً وَهَرْجًا قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ الْفِتْنَةُ قَدْ عَرَفْنَاهَا فَالْهَرْجُ مَا هُو قَالَ بِلِسَانِ الْحَبَشَةِ الْقَتْلُ وَيُلْقَى بَيْنَ النَّاسِ التَّنَاكُرُ, فَلاَ يَكَادُ أَحَدٌ يَعْرِفُ (١) أَحَدًا.

كُتب (٢٣٦٩٥), رسالة (٢٣٣٠٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أن يعرف”.

٢٣٧٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ رِبْعِيٍّ, قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلاً فِي جَنَازَةِ حُذَيْفَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ صَاحِبَ هَذَا السَّرِيرِ يَقُولُ مَا بِي بَأْسٌ مَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَلَئِنِ اقْتَتَلْتُمْ لأَدْخُلَنَّ بَيْتِي فَلَئِنْ دُخِلَ عَلَيَّ لأَقُولَنَّ هَا بُؤْ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ.

كُتب (٢٣٦٩٦), رسالة (٢٣٣٠٧).

٢٣٧٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ أَتَيْنَا حُذَيْفَةَ فَقُلْنَا دُلَّنَا عَلَى أَقْرَبِ النَّاسِ بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم هَدْيًا وَسَمْتًا وَدَلاًّ نَأْخُذْ عَنْهُ وَنَسْمَعْ مِنْهُ, فَقَالَ كَانَ مِنْ أَقْرَبِ النَّاسِ بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم هَدْيًا وَسَمْتًا وَدَلاًّ ابْنُ أُمِّ عَبْدٍ, حَتَّى يَتَوارَى عَنِّي فِي بَيْتِهِ وَلَقَدْ عَلِمَ الْمَحْفُوظُونَ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ أَنَّ ابْنَ أُمِّ عَبْدٍ مِنْ أَقْرَبِهِمْ إِلَى اللهِ زُلْفَةً.

كُتب (٢٣٦٩٧), رسالة (٢٣٣٠٨).

٢٣٧٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ قَامَ فِينَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَقَامًا مَا تَرَكَ فِيهِ شَيْئًا يَكُونُ قَبْلَ السَّاعَةِ, إِلاَّ قَدْ ذَكَرَهُ حَفِظَهُ مَنْ حَفِظَهُ وَنَسِيَهُ مَنْ نَسِيَهُ إِنِّي لأَرَى الشَّيْءَ, فَأَذْكُرُهُ كَمَا يَعْرِفُ الرَّجُلُ وَجْهَ الرَّجُلِ غَابَ عَنْهُ, ثُمَّ رَآهُ فَعَرَفَهُ.

كُتب (٢٣٦٩٨), رسالة (٢٣٣٠٩).

٢٣٧٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ هَمَّامٍ عَنْ حُذَيْفَةَ, قَالَ: كَانَ رَجُلٌ يَرْفَعُ إِلَى عُثْمَانَ الأَحَادِيثَ مِنْ حُذَيْفَةَ قَالَ حُذَيْفَةُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَتَّاتٌ، يَعْنِي نَمَّامًا.

كُتب (٢٣٦٩٩), رسالة (٢٣٣١٠).

٢٣٧٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ, عَنْ حُذَيْفَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا مَرَّ بِآيَةِ خَوْفٍ تَعَوّذَ, وَإِذَا مَرَّ بِآيَةِ رَحْمَةٍ سَأَلَ قَالَ: وَكَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا رَكَعَ قَالَ سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ, وَإِذَا سَجَدَ قَالَ سُبْحَانَ رَبِّيَ الأَعْلَى.

كُتب (٢٣٧٠٠), رسالة (٢٣٣١١).

٢٣٧٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا رَزِينٌ الْجُهَنِيُّ, حَدَّثَنِي أَبُو الرُّقَادِ قَالَ خَرَجْتُ مَعَ مَوْلاَيَ وَأَنَا غُلاَمٌ فَدُفِعْتُ إِلَى حُذَيْفَةَ وَهُو يَقُولُ إِنْ كَانَ الرَّجُلُ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَيَصِيرُ مُنَافِقًا وَإِنِّي لأَسْمَعُهَا مِنْ أَحَدِكُمْ فِي الْمَقْعَدِ الْوَاحِدِ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ لَتَأْمُرُنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلَتَنْهَوُنَّ عَنِ الْمُنْكَرِ وَلَتَحَاضُّنَّ عَلَى الْخَيْرِ, أَوْ لَيُسْحِتَنَّكُمُ اللهُ جَمِيعًا بِعَذَابٍ, أَوْ لَيُؤَمَّرَنَّ عَلَيْكُمْ شِرَارُكُمْ, ثُمَّ يَدْعُو خِيَارُكُمْ, فَلاَ يُسْتَجَابُ لَكُمْ.

كُتب (٢٣٧٠١), رسالة (٢٣٣١٢).

٢٣٧٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا زَائِدَةُ, عَنْ حُصَيْنٍ, عَنْ شَقِيقٍ, قَالَ: سَمِعْتُ حُذَيْفَةَ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا قَامَ لِلتَّهَجُّدِ يَشُوصُ فَاهُ بِالسِّواكِ.

كُتب (٢٣٧٠٢), رسالة (٢٣٣١٣).

٢٣٧٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي غَنِيَّةَ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ الْحَكَمِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ حُذَيْفَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ تَشْرَبُوا فِي الذَّهَبِ, وَلاَ فِي الْفِضَّةِ, وَلاَ تَلْبَسُوا الْحَرِيرَ وَالدِّيبَاجَ فَإِنَّهَا لَهُمْ فِي الدُّنْيَا وَهِيَ لَكُمْ فِي الآخِرَةِ.

كُتب (٢٣٧٠٣), رسالة (٢٣٣١٤).

٢٣٧٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ ثَابِتِ بْنِ وَدِيعَةَ أَنَّ رَجُلاً مِنْ بَنِي فَزَارَةَ أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِضِبَابٍ قَدِ احْتَرَشَهَا, قَالَ: فَجَعَلَ يُقَلِّبُ ضَبًّا مِنْهَا بَيْنَ يَدَيْهِ, فَقَالَ أُمَّةٌ مُسِخَتْ قَالَ وَأَكْبَرُ عِلْمِي, أَنَّهُ قَالَ: مَا أَدْرِي مَا فَعَلَتْ, قَالَ: وَمَا أَدْرِي لَعَلَّ هَذَا مِنْهَا.

كُتب (٢٣٧٠٤), رسالة (٢٣٣١٥).

٢٣٧٩٠- وَقَالَ شُعْبَةُ: سَمِعْتُهُ (١), وَقَالَ حُصَيْنٌ: عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: وَذَكَرَ (٢) شَيْئًا نَحْوًا مِنْ هَذَا, قَالَ: فَلَمْ يَأْمُرْ بِهِ, وَلَمْ يَنْهَ أَحَدًا.

كُتب (٢٣٧٠٤), رسالة (٢٣٣١٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “سمعته” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فذكر”.

٢٣٧٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو دَاوُدَ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قَالَ انْطَلَقْتُ أَنَا وَعَمْرُو بْنُ صُلَيْعٍ, حَتَّى أَتَيْنَا حُذَيْفَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ هَذَا الْحَيَّ مِنْ مُضَرَ لاَ تَدَعُ للهِ فِي الأَرْضِ عَبْدًا صَالِحًا, إِلاَّ أَفْتَنَتْهُ (١) وَأَهْلَكَتْهُ, حَتَّى يُدْرِكَهَا اللهُ بِجُنُودٍ مِنْ عِبَادِهِ (٢) فَيُذِلَّهَا, حَتَّى لاَ تَمْنَعَ ذَنَبَ تَلْعَةٍ.

كُتب (٢٣٧٠٥), رسالة (٢٣٣١٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “افتتنته”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “بجنود من عنده”.

٢٣٧٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ زِرٍّ, عَنْ حُذَيْفَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: بَيْنَ حَوْضِي كَمَا بَيْنَ أَيْلَةَ وَمُضَرَ آنِيَتُهُ أَكْثَرُ, أَوْ قَالَ: مِثْلُ عَدَدِ نُجُومِ السَّمَاءِ مَاؤُهُ أَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ وَأَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ وَأَبْرَدُ مِنَ الثَّلْجِ وَأَطْيَبُ رِيحًا مِنَ الْمِسْكِ مَنْ شَرِبَ مِنْهُ لَمْ يَظْمَأْ بَعْدَهُ.

كُتب (٢٣٧٠٦), رسالة (٢٣٣١٧).

٢٣٧٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ زِرٍّ, عَنْ حُذَيْفَةَ, قَالَ: مَا بَيْنَ طَرَفيْ حَوْضِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَأَيْلَةَ وَمُضَرَ (١)... فَذَكَرَهُ, وَكَذَا قَالَ يُونُسُ, كَمَا قَالَ عَفَّانُ.

كُتب (٢٣٧٠٧), رسالة (٢٣٣١٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ومصر”.

٢٣٧٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, عَنْ قَيْسٍ, قَالَ: قُلْتُ لِعَمَّارٍ أَرَأَيْتُمْ صَنِيعَكُمْ هَذَا الَّذِي صَنَعْتُمْ فِيمَا كَانَ مِنْ أَمْرِ عَلِيٍّ رَأْيًا رَأَيْتُمُوهُ أَمْ شَيْئًا عَهِدَ إِلَيْكُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ لَمْ يَعْهَدْ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم شَيْئًا لَمْ يَعْهَدْهُ إِلَى النَّاسِ كَافَّةً, وَلَكِنَّ حُذَيْفَةَ أَخْبَرَنِي, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: فِي أَصْحَابِي اثْنَا عَشَرَ مُنَافِقًا مِنْهُمْ ثَمَانِيَةٌ لاَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ, حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ.

كُتب (٢٣٧٠٨), رسالة (٢٣٣١٩).

٢٣٧٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ زِرٍّ, عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ لَمْ يُصَلِّ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ وَلَوْ صَلَّى فِيهِ لَكُتِبَ عَلَيْكُمْ صَلاَةُ نَبِيِّكُمْ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كُتب (٢٣٧٠٩), رسالة (٢٣٣٢٠).

٢٣٧٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ وَأَبُو نُعَيْمٍ, قَالاَ: حَدَّثنا الْوَلِيدُ، يَعْنِي ابْنَ جُمَيْعٍ قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ: عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ, جُمَيْعٍ, حَدَّثنا أَبُو الطُّفَيْلِ (١), قَالَ: كَانَ بَيْنَ حُذَيْفَةَ وَبَيْنَ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْعَقَبَةِ مَا يَكُونُ بَيْنَ النَّاسِ, فَقَالَ أَنْشُدُكَ اللهَ كَمْ كَانَ أَصْحَابُ الْعَقَبَةِ, فَقَالَ لَهُ الْقَوْمُ أَخْبِرْهُ إِذْ سَأَلَكَ قَالَ إِنْ كُنَّا نُخْبَرُ أَنَّهُمْ أَرْبَعَةَ عَشَرَ, وَقَالَ أَبُو نُعَيْمٍ, فَقَالَ الرَّجُلُ: كُنَّا نُخْبَرُ أَنَّهُمْ أَرْبَعَةَ عَشَرَ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قال أبو نعيم: عن أبي الطفيل, (وقال محمد بن عبد الله: حدثنا الوليد بن جميع, حدثنا أبو الطفيل)”, وفي طبعة الرسالة: “قال أبو نعيم: عن أبي الطفيل, [وقال محمد بن عبد الله] حدثنا أبو الطفيل”.

قَالَ: فَإِنْ كُنْتَ مِنْهُمْ, وَقَالَ أَبُو نُعَيْمٍ فِيهِمْ فَقَدْ كَانَ الْقَوْمُ خَمْسَةَ عَشَرَ، وَأَشْهَدُ بِاللهِ أَنَّ اثْنيْ عَشَرَ مِنْهُمْ حَرْبٌ للهِ وَلِرَسُولِهِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الأَشْهَادُ, قَالَ أَبُو أَحْمَدَ: الأَشْهَادُ, وَعَذَرَ (١) ثَلاَثَةً, قَالُوا: مَا سَمِعْنَا مُنَادِيَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَمَا عَلِمْنَا مَا أَرَادَ الْقَوْمُ, قَالَ أَبُو أَحْمَدَ فِي حَدِيثِهِ: وَقَدْ كَانَ فِي حَرَّةٍ فَمَشَى, فَقَالَ لِلنَّاسِ: إِنَّ الْمَاءَ قَلِيلٌ, فَلاَ يَسْبِقْنِي إِلَيْهِ أَحَدٌ, فَوجَدَ قَوْمًا قَدْ سَبَقُوهُ فَلَعَنَهُمْ يَوْمَئِذٍ.

كُتب (٢٣٧١٠), رسالة (٢٣٣٢١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وعذرنا”.

٢٣٧٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, حَدَّثنا سَعْدُ بْنُ أَوْسٍ, عَنْ بِلاَلٍ الْعَبْسِيِّ عَنْ حُذَيْفَةَ, قَالَ: مَا أَخْبِيَةٌ بَعْدَ أَخْبِيَةٍ كَانَتْ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَكْثَرَ (١) يُدْفَعُ عَنْهَا مِنَ الْمَكْرُوهِ أَكْثَرَ مِنْ أَخْبِيَةٍ وُضِعَتْ فِي هَذِهِ الْبُقْعَةِ, وَقَالَ: إِنَّكُمُ الْيَوْمَ مَعْشَرَ الْعَرَبِ (٢) لَتَأْتُونَ أُمُورًا إِنَّهَا لَفِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم النِّفَاقُ عَلَى وَجْهِهِ.

كُتب (٢٣٧١١), رسالة (٢٣٣٢٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “أكثر” لم يرد في طبعة الرسالة.

(١) في طبعة عالم الكتب: “العريب”.

٢٣٧٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ, عَنْ حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ, عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ, عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَخْرُجُ قَوْمٌ مِنَ النَّارِ بَعْدَ مَا مَحَشَتْهُمُ النَّارُ يُقَالُ لَهُمُ الْجَهَنَّمِيُّونَ.

كُتب (٢٣٧١٢), رسالة (٢٣٣٢٣).

٢٣٧٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عُثْمَانَ الْبَتِّيِّ, عَنْ نُعَيْمٍ, قَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ: ابْنِ أَبِي هِنْدٍ, عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: أَسْنَدْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى صَدْرِي فَقَالَ: مَنْ قَالَ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ قَالَ حَسَنٌ ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللهِ خُتِمَ لَهُ (١) بِهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ, وَمَنْ صَامَ يَوْمًا ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللهِ خُتِمَ لَهُ بِهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ, وَمَنْ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللهِ خُتِمَ لَهُ بِهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ.

كُتب (٢٣٧١٣), رسالة (٢٣٣٢٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ختم الله له”.

٢٣٨٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا مَهْدِيٌّ عَنْ وَاصِلٍ الأَحْدَبِ, عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ بَلَغَ حُذَيْفَةَ, عَنْ رَجُلٍ يَنُمُّ (١) الْحَدِيثَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ نَمَّامٌ.

كُتب (٢٣٧١٤), رسالة (٢٣٣٢٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “[أنه] ينم”.

٢٣٨٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, حَدَّثنا عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ, عَنْ زِرٍّ, عَنْ حُذَيْفَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: أُنْزِلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ.

كُتب (٢٣٧١٥), رسالة (٢٣٣٢٦).

٢٣٨٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَحَدِ بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ عَنْ حُذَيْفَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, لَتَأْمُرُنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلَتَنْهَوُنَّ عَنِ الْمُنْكَرِ, أَوْ لَيَبْعَثَنَّ عَلَيْكُمْ قَوْمًا, ثُمَّ تَدْعُونَهُ, فَلاَ يُسْتَجَابُ لَكُمْ.

كُتب (٢٣٧١٦), رسالة (٢٣٣٢٧).

٢٣٨٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا صَفْوَانُ, حَدَّثنا السَّفْرُ بْنُ نُسَيْرٍ الأَزْدِيُّ وَغَيْرُهُ عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ, أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّا كُنَّا فِي شَرٍّ فَذَهَبَ اللهُ بِذَلِكَ الشَّرِّ وَجَاءَ بِالْخَيْرِ عَلَى يَدَيْكَ فَهَلْ بَعْدَ الْخَيْرِ مِنْ شَرٍّ, قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: مَا هُو قَالَ فِتَنٌ كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ يَتْبَعُ بَعْضُهَا بَعْضًا تَأْتِيكُمْ مُشْتَبِهَةً كَوُجُوهِ الْبَقَرِ لاَ تَدْرُونَ أَيًّا مِنْ أَيٍّ.

كُتب (٢٣٧١٧), رسالة (٢٣٣٢٨).

٢٣٨٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ مَيْسَرَةَ بْنِ حَبِيبٍ عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو, عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ سَأَلَتْنِي أُمِّي مُنْذُ مَتَى عَهْدُكَ بِالنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: فَقُلْتُ: لَهَا مُنْذُ كَذَا وَكَذَا, قَالَ: فَنَالَتْ مِنِّي وَسَبَّتْنِي قَالَ: فَقُلْتُ: لَهَا دَعِينِي فَإِنِّي آتِي النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَأُصَلِّي مَعَهُ الْمَغْرِبَ, ثُمَّ لاَ أَدَعُهُ, حَتَّى يَسْتَغْفِرَ لِي وَلَكِ قَالَ: فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَصَلَّيْتُ مَعَهُ الْمَغْرِبَ فَصَلَّى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم الْعِشَاءَ (١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “[إلى] العشاء”.

ثُمَّ انْفَتَلَ فَتَبِعْتُهُ فَعَرَضَ لَهُ عَارِضٌ فَنَاجَاهُ, ثُمَّ ذَهَبَ فَاتَّبَعْتُهُ فَسَمِعَ صَوْتِي فَقَالَ: مَنْ هَذَا فَقُلْتُ حُذَيْفَةُ, قَالَ: مَا لَكَ فَحَدَّثْتُهُ بِالأَمْرِ, فَقَالَ غَفَرَ اللهُ لَكَ وَلأُمِّكَ, ثُمَّ قَالَ: أَمَا رَأَيْتَ الْعَارِضَ الَّذِي عَرَضَ لِي قُبَيْلُ؟ قَالَ: قُلتُ: بَلَى, قَالَ: فَهُو مَلَكٌ مِنَ الْمَلاَئِكَةِ لَمْ يَهْبِطِ الأَرْضَ قَطُّ قَبْلَ هَذِهِ اللَّيْلَةِ اسْتَأْذَنَ رَبَّهُ أَنْ يُسَلِّمَ عَلَيَّ وَيُبَشِّرَنِي أَنَّ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ, وَأَنَّ فَاطِمَةَ سَيِّدَةُ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ رَضِي الله عَنهم.

كُتب (٢٣٧١٨), رسالة (٢٣٣٢٩).

٢٣٨٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنِ ابْنِ أَبِي السَّفَرِ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَصَلَّيْتُ مَعَهُ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ, ثُمَّ تَبِعْتُهُ وَهُو يُرِيدُ يَدْخُلُ بَعْضَ حُجَرِهِ فَقَامَ وَأَنَا خَلْفَهُ كَأَنَّهُ يُكَلِّمُ أَحَدًا قَالَ: ثُمَّ قَالَ: مَنْ هَذَا قُلْتُ حُذَيْفَةُ قَالَ أَتَدْرِي مَنْ كَانَ مَعِي قُلْتُ: لاَ, قَالَ: فَإِنَّ جِبْرِيلَ جَاءَ يُبَشِّرُنِي أَنَّ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ, قَالَ: فَقَالَ حُذَيْفَةُ فَاسْتَغْفِرْ لِي وَلأُمِّي قَالَ غَفَرَ اللهُ لَكَ يَا حُذَيْفَةُ وَلأُمِّكَ.

كُتب (٢٣٧١٩), رسالة (٢٣٣٣٠).

٢٣٨٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو قَطَنٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ الْحَكَمِ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ, قَالَ: مَرَّ رَجُلٌ, قَالُوا: هَذَا يُبَلِّغُ (١) الأُمَرَاءَ, قَالَ حُذَيْفَةُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ يَدْخُلُ قَتَّاتٌ الْجَنَّةَ.

كُتب (٢٣٧٢٠), رسالة (٢٣٣٣١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “مبلغ”.

٢٣٨٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ, عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ, عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أُتِيتُ بِالْبُرَاقِ وَهُو دَابَّةٌ أَبْيَضُ طَوِيلٌ, يَضَعُ حَافِرَهُ عِنْدَ مُنْتَهَى طَرْفِهِ, فَلَمْ نُزَايِلْ ظَهْرَهُ أَنَا وَجِبْرِيلُ, حَتَّى أَتَيْتُ بَيْتَ الْمَقْدِسِ, فَفُتِحَتْ لَنَا أَبْوَابُ السَّمَاءِ, وَرَأَيْتُ الْجَنَّةَ وَالنَّارَ, قَالَ حُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِ: وَلَمْ يُصَلِّ فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ؟ قَالَ زِرٌّ: فَقُلْتُ لَهُ: بَلَى, قَدْ صَلَّى, قَالَ حُذَيْفَةُ: مَا اسْمُكَ يَا أَصْلَعُ؟ فَإِنِّي أَعْرِفُ وَجْهَكَ, وَلاَ أَعْرِفُ (١) مَا اسْمُكَ؟ فَقُلْتُ: أَنَا زِرُّ بْنُ حُبَيْشٍ.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ولا أدري”.

قَالَ: وَمَا يُدْرِيكَ أَنَّهُ قَدْ صَلَّى؟ قَالَ: فَقُلْتُ: يَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُو السَّمِيعُ الْبَصِيرُ} قَالَ (١): فَهَلْ تَجِدُهُ صَلَّى؟ لَوْ صَلَّى لَصَلَّيْتُمْ فِيهِ كَمَا تُصَلُّونَ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ, قَالَ زِرٌّ: وَرَبَطَ الدَّابَّةَ بِالْحَلْقَةِ الَّتِي يَرْبِطُ بِهَا الأَنْبِيَاءُ عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ قَالَ (١) حُذَيْفَةُ أَوكَانَ يَخَافُ أَنْ تَذْهَبَ مِنْهُ, وَقَدْ أَتَاهُ اللهُ بِهَا.

كُتب (٢٣٧٢١), رسالة (٢٣٣٣٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فقال”.

٢٣٨٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, حَدَّثنا عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ, عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أُتِيتُ بِالْبُرَاقِ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ, وَقَالَ حَسَنٌ فِي حَدِيثِهِ: يَعْنِي هَذَا الْحَدِيثَ وَرَأَيَا الْجَنَّةَ وَالنَّارَ, وَقَالَ عَفَّانُ وَفُتِحَتْ لَهُمَا أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَرَأَى الْجَنَّةَ وَالنَّارَ.

كُتب (٢٣٧٢٢), رسالة (٢٣٣٣٣).

٢٣٨٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ زِيَادٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ, قَالَ: قَالَ: فَتًى مِنَّا مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ لِحُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ رَأَيْتُمْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَصَحِبْتُمُوهُ, قَالَ: نَعَمْ يَا ابْنَ أَخِي, قَالَ: فَكَيْفَ كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ؟ قَالَ: وَاللهِ لَقَدْ كُنَّا نَجْهَدُ, قَالَ: وَاللهِ لَوْ أَدْرَكْنَاهُ مَا تَرَكْنَاهُ يَمْشِي عَلَى الأَرْضِ, وَلَجَعَلْنَاهُ عَلَى أَعْنَاقِنَا, قَالَ: فَقَالَ حُذَيْفَةُ: يَا ابْنَ أَخِي, وَاللهِ لَقَدْ رَأَيْتُنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالْخَنْدَقِ, وَصَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ اللَّيْلِ هَوِيًّا, ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيْنَا, فَقَالَ: مَنْ رَجُلٌ يَقُومُ فَيَنْظُرُ لَنَا مَا فَعَلَ الْقَوْمُ, يَشْتَرِطُ (١) لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهُ يَرْجِعُ أَدْخَلَهُ اللهُ الْجَنَّةَ, فَمَا قَامَ رَجُلٌ,

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يشرط”.

ثُمَّ صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم هَوِيًّا مِنَ اللَّيْلِ, ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيْنَا, فَقَالَ: مَنْ رَجُلٌ يَقُومُ فَيَنْظُرُ لَنَا مَا فَعَلَ الْقَوْمُ, ثُمَّ يَرْجِعُ, يَشْرِطُ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الرَّجْعَةَ, أَسْأَلُ اللهَ أَنْ يَكُونَ رَفِيقِي فِي الْجَنَّةِ, فَمَا قَامَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ مَعَ شِدَّةِ الْخَوْفِ, وَشِدَّةِ الْجُوعِ, وَشِدَّةِ الْبَرْدِ, فَلَمَّا لَمْ يَقُمْ أَحَدٌ, دَعَانِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَمْ يَكُنْ لِي بُدٌّ مِنَ الْقِيَامِ حِينَ دَعَانِي, فَقَالَ: يَا حُذَيْفَةُ, فَاذْهَبْ فَادْخُلْ فِي الْقَوْمِ, فَانْظُرْ مَا يَفْعَلُونَ, وَلاَ تُحْدِثَنَّ شَيْئًا, حَتَّى تَأْتِيَنَا, قَالَ: فَذَهَبْتُ, فَدَخَلْتُ فِي الْقَوْمِ, وَالرِّيحُ, وَجُنُودُ اللهِ تَفْعَلُ مَا تَفْعَلُ, لاَ تُقِرُّ لَهُمْ قِدْرًا, وَلاَ نَارًا, وَلاَ بِنَاءً, فَقَامَ أَبُو سُفْيَانَ بْنُ حَرْبٍ فَقَالَ: يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ, لِيَنْظُرِ امْرُؤٌ مَنْ جَلِيسُهُ, فَقَالَ حُذَيْفَةُ, فَأَخَذْتُ بِيَدِ الرَّجُلِ الَّذِي إِلَى جَنْبِي, فَقُلْتُ: مَنْ أَنْتَ؟ قَالَ: أَنَا فُلاَنُ بْنُ فُلاَنٍ,

ثُمَّ قَالَ: أَبُو سُفْيَانَ يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ إِنَّكُمْ وَاللهِ مَا أَصْبَحْتُمْ بِدَارِ مُقَامٍ لَقَدْ هَلَكَ الْكُرَاعُ وَأَخْلَفَتْنَا بَنُو قُرَيْظَةَ وَبَلَغَنَا عَنْهُمُ الَّذِي نَكْرَهُ وَلَقِينَا مِنْ هَذِهِ الرِّيحِ مَا تَرَوْنَ وَاللهِ مَا تَطْمَئِنُّ لَنَا قِدْرٌ, وَلاَ تَقُومُ لَنَا نَارٌ, وَلاَ يَسْتَمْسِكُ لَنَا بِنَاءٌ فَارْتَحِلُوا فَإِنِّي مُرْتَحِلٌ, ثُمَّ قَامَ إِلَى جَمَلِهِ وَهُو مَعْقُولٌ فَجَلَسَ عَلَيْهِ, ثُمَّ ضَرَبَهُ فَوثَبَ عَلَى ثَلاَثٍ فَمَا أَطْلَقَ عِقَالَهُ, إِلاَّ وَهُو قَائِمٌ, وَلَوْلاَ عَهْدُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَ تُحْدِثْ شَيْئًا, حَتَّى تَأْتِيَنِي, ثُمَّ شِئْتُ لَقَتَلْتُهُ بِسَهْمٍ قَالَ حُذَيْفَةُ, ثُمَّ رَجَعْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو قَائِمٌ يُصَلِّي فِي مِرْطٍ لِبَعْضِ نِسَائِهِ مُرَحَّلٍ, فَلَمَّا رَآنِي أَدْخَلَنِي إِلَى رَحْلِهِ وَطَرَحَ عَلَيَّ طَرَفَ الْمِرْطِ, ثُمَّ رَكَعَ وَسَجَدَ وَإِنِّي (١) لَفِيهِ, فَلَمَّا سَلَّمَ أَخْبَرْتُهُ الْخَبَرَ وَسَمِعَتْ غَطَفَانُ بِمَا فَعَلَتْ قُرَيْشٌ وَانْشَمَرُوا (٢) إِلَى بِلاَدِهِمْ.

كُتب (٢٣٧٢٣), رسالة (٢٣٣٣٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وإنه”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فانتشمروا”, وفي طبعة الرسالة: “فانشمروا”..

٢٣٨١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ, قَالَ: كُنْتُ فِي جَنَازَةِ حُذَيْفَةَ, فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ سَمِعْتُ هَذَا يَقُولُ، يَعْنِي حُذَيْفَةَ يَقُولُ مَا بِي بَأْسٌ فِيمَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَلَئِنِ اقْتَتَلْتُمْ لأَنْظُرَنَّ أَقْصَى بَيْتٍ مِنْ دَارِي فَلأَدْخُلَنَّهُ فَلَئِنْ دُخِلَ عَلَيَّ لأَقُولَنَّ هَا بُؤْ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ, أَوْ بِذَنْبِي وَذَنْبِكَ.

كُتب (٢٣٧٢٤), رسالة (٢٣٣٣٥).

٢٣٨١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا ابْنُ هُبَيْرَةَ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا تَمِيمٍ الْجَيْشَانِيَّ يَقُولُ أَخْبَرَنِي سَعِيدٌ, أَنَّهُ سَمِعَ حُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ يَقُولُ غَابَ عَنَّا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمًا, فَلَمْ يَخْرُجْ, حَتَّى ظَنَنَّا أَنْ لَنْ يَخْرُجَ, فَلَمَّا خَرَجَ سَجَدَ سَجْدَةً فَظَنَنَّا أَنَّ نَفْسَهُ قَدْ قُبِضَتْ فِيهَا, فَلَمَّا رَفَعَ رَأْسَهُ قَالَ: إِنَّ رَبِّي تَبَارَكَ وَتَعَالَى اسْتَشَارَنِي فِي أُمَّتِي مَاذَا أَفْعَلُ بِهِمْ فَقُلْتُ: مَا شِئْتَ أيْ رَبِّ هُمْ خَلْقُكَ وَعِبَادُكَ فَاسْتَشَارَنِي الثَّانِيَةَ فَقُلْتُ لَهُ: كَذَلِكَ فَقَالَ: لاَ أُحْزِنُكَ فِي أُمَّتِكَ يَا مُحَمَّدُ وَبَشَّرَنِي أَنَّ أَوّلَ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي مَعِي سَبْعُونَ أَلْفًا مَعَ كُلِّ أَلْفٍ سَبْعُونَ أَلْفًا لَيْسَ عَلَيْهِمْ حِسَابٌ,

ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَيَّ, فَقَالَ ادْعُ تُجَبْ وَسَلْ تُعْطَ فَقُلْتُ لِرَسُولِهِ أَومُعْطِيَّ رَبِّي سُؤْلِي, فَقَالَ: مَا أَرْسَلَنِي إِلَيْكَ, إِلاَّ لِيُعْطِيَكَ وَلَقَدْ أَعْطَانِي رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ, وَلاَ فَخْرَ وَغَفَرَ لِي مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِي, وَمَا تَأَخَّرَ وَأَنَا أَمْشِي حَيًّا صَحِيحًا وَأَعْطَانِي أَنْ لاَ تَجُوعَ أُمَّتِي, وَلاَ تُغْلَبَ وَأَعْطَانِي الْكَوْثَرَ فَهُو نَهَرٌ مِنَ الْجَنَّةِ يَسِيلُ فِي حَوْضِي وَأَعْطَانِي الْعِزَّ وَالنَّصْرَ وَالرُّعْبَ يَسْعَى بَيْنَ يَديْ أُمَّتِي شَهْرًا وَأَعْطَانِي أَنِّي أَوّلُ الأَنْبِيَاءِ أَدْخُلُ الْجَنَّةَ وَطَيَّبَ لِي وَلأُمَّتِي الْغَنِيمَةَ وَأَحَلَّ لَنَا كَثِيرًا مِمَّا شَدَّدَ عَلَى مَنْ قَبْلَنَا, وَلَمْ يَجْعَلْ عَلَيْنَا مِنْ حَرَجٍ.

كُتب (٢٣٧٢٥), رسالة (٢٣٣٣٦).

٢٣٨١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, عَنْ مُغِيرَةَ, عَنْ أَبِي وَائِلٍ, عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ.

كُتب (٢٣٧٢٦), رسالة (٢٣٣٣٧).

٢٣٨١٣- وَحُصَيْنٍ, عَنْ أَبِي وَائِلٍ, عَنْ حُذَيْفَةَ قَالاَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ أَنْظُرُكُمْ لَيُرْفَعُ لِي رِجَالٌ مِنْكُمْ, حَتَّى إِذَا عَرَفْتُهُمُ اخْتُلِجُوا دُونِي, فَأَقُولُ رَبِّ أَصْحَابِي أَصْحَابِي فَيُقَالُ إِنَّكَ لاَ تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ.

كُتب (٢٣٧٢٦), رسالة (٢٣٣٣٧).

٢٣٨١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ, عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ, أَنَّهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لأَنَا أَعْلَمُ بِمَا مَعَ الدَّجَّالِ مِنْهُ إِنَّ مَعَهُ نَارًا تُحَرِّقُ, وَقَالَ حُسَيْنٌ مَرَّةً تُحْرِقُ وَنَهَرَ مَاءٍ بَارِدٍ فَمَنْ أَدْرَكَهُ مِنْكُمْ, فَلاَ يَهْلِكَنَّ بِهِ لِيُغَمِّضَنَّ (١) عَيْنَيْهِ وَلْيَقَعْ فِي الَّتِي يَرَاهَا نَارًا فَإِنَّهَا نَهَرُ مَاءٍ بَارِدٍ.

كُتب (٢٣٧٢٧), رسالة (٢٣٣٣٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ليغمض”.

٢٣٨١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا سُفْيَانُ، يَعْنِي ابْنَ عُيَيْنَةَ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ, عَنْ رِبْعِيٍّ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ أَتَى رَجُلٌ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: إِنِّي رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ أَنِّي لَقِيتُ بَعْضَ أَهْلِ الْكِتَابِ, فَقَالَ نِعْمَ الْقَوْمُ أَنْتُمْ لَوْلاَ أَنَّكُمْ تَقُولُونَ مَا شَاءَ اللهُ وَشَاءَ مُحَمَّدٌ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَدْ كُنْتُ أَكْرَهُهَا مِنْكُمْ فَقُولُوا مَا شَاءَ اللهُ, ثُمَّ شَاءَ مُحَمَّدٌ.

كُتب (٢٣٧٢٨), رسالة (٢٣٣٣٩).

٢٣٨١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ أَبِي الْمُغِيرَةِ, عَنْ حُذَيْفَةَ, قَالَ: كَانَ فِي لِسَانِي ذَرَبٌ عَلَى أَهْلِي لَمْ أَعْدُهُ إِلَى غَيْرِهِ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَيْنَ أَنْتَ مِنَ الاِسْتِغْفَارِ يَا حُذَيْفَةُ إِنِّي لأَسْتَغْفِرُ اللهَ كُلَّ يَوْمٍ مِئَةَ مَرَّةٍ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ.

كُتب (٢٣٧٢٩), رسالة (٢٣٣٤٠).

٢٣٨١٧- قَالَ: فَذَكَرْتُهُ لأَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى فَحَدَّثَنِي, عَنْ أَبِي مُوسَى, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنِّي لأَسْتَغْفِرُ اللهَ كُلَّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ مِئَةَ مَرَّةٍ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ.

كُتب (٢٣٧٣٠), رسالة (٢٣٣٤٠).

٢٣٨١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ شَقِيقٍ, قَالَ: قَالَ حُذَيْفَةُ إِنَّ أَشْبَهَ النَّاسِ هَدْيًا وَدَلاًّ وَسَمْتًا بِمُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ مِنْ حِينِ يَخْرُجُ إِلَى أَنْ يَرْجِعَ لاَ أَدْرِي مَا يَصْنَعُ فِي بَيْتِهِ.

كُتب (٢٣٧٣١), رسالة (٢٣٣٤١).

٢٣٨١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ, حَدَّثنا زَائِدَةُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ شَقِيقٍ, قَالَ: كُنْتُ قَاعِدًا مَعَ حُذَيْفَةَ, فَأَقْبَلَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ, فَقَالَ حُذَيْفَةُ إِنَّ أَشْبَهَ النَّاسِ هَدْيًا وَدَلاًّ بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ حِينِ يَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهِ, حَتَّى يَرْجِعَ, فَلاَ أَدْرِي مَا يَصْنَعُ فِي أَهْلِهِ لَعَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ وَاللهِ لَقَدْ عَلِمَ الْمَحْفُوظُونَ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّ عَبْدَ اللهِ مِنْ أَقْرَبِهِمْ عِنْدَ اللهِ وَسِيلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كُتب (٢٣٧٣٢), رسالة (٢٣٣٤٢).

٢٣٨٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ, عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ عَنْ حُذَيْفَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أُتِيَ بِالْبُرَاقِ وَهُو دَابَّةٌ أَبْيَضُ طَوِيلٌ يَضَعُ حَافِرَهُ عِنْدَ مُنْتَهَى طَرْفِهِ, قَالَ: فَلَمْ يُزَايِلْ ظَهْرَهُ هُو وَجِبْرِيلُ, حَتَّى أَتَيَا بَيْتَ الْمَقْدِسِ وَفُتِحَتْ لَهُمَا أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَرَأَيَا الْجَنَّةَ وَالنَّارَ قَالَ: وَقَالَ حُذَيْفَةُ, وَلَمْ يُصَلِّ فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ قَالَ زِرٌّ فَقُلْتُ بَلَى قَدْ صَلَّى قَالَ حُذَيْفَةُ مَا اسْمُكَ يَا أَصْلَعُ فَإِنِّي أَعْرِفُ وَجْهَكَ, وَلاَ أَدْرِي مَا اسْمُكَ, قَالَ: قُلْتُ أَنَا زِرُّ بْنُ حُبَيْشٍ قَالَ: وَمَا يُدْرِيكَ وَهَلْ تَجِدُهُ صَلَّى, قَالَ: قُلْتُ لِقَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ: {سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ} الآيَةَ, قَالَ: وَهَلْ تَجِدُهُ صَلَّى فَلَوْ (١) صَلَّى فِيهِ صَلَّيْنَا فِيهِ كَمَا نُصَلِّي فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَقِيلَ لِحُذَيْفَةَ رَبَطَ الدَّابَّةَ بِالْحَلْقَةِ الَّتِي رَبَطَ (٢) بِهَا الأَنْبِيَاءُ, فَقَالَ حُذَيْفَةُ أَوكَانَ يَخَافُ أَنْ تَذْهَبَ, وَقَدْ أَتَاهُ اللهُ بِهَا.

كُتب (٢٣٧٣٣), رسالة (٢٣٣٤٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “لو”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “يربط”.

٢٣٨٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ قَالَ: سَأَلْتُ سُلَيْمَانَ فَحَدَّثَنِي, عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنِ الْمُسْتَوْرِدِ عَنْ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ, عَنْ حُذَيْفَةَ أَنَّهُ صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَكَانَ يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ, وَفِي سُجُودِهِ سُبْحَانَ رَبِّيَ الأَعْلَى, وَمَا مَرَّ بِآيَةِ رَحْمَةٍ, إِلاَّ وَقَفَ فَسَأَلَ, وَلاَ بِآيَةِ عَذَابٍ, إِلاَّ تَعَوّذَ.

كُتب (٢٣٧٣٤), رسالة (٢٣٣٤٤).

٢٣٨٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثنا يُونُسُ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ نَهِيكِ بْنِ عَبْدِ اللهِ السَّلُولِيِّ, حَدَّثنا حُذَيْفَةُ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَتَى سُبَاطَةَ قَوْمٍ فَبَالَ قَائِمًا.

كُتب (٢٣٧٣٥), رسالة (٢٣٣٤٥).

٢٣٨٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ زِرٍّ, عَنْ حُذَيْفَةَ, أَنَّهُ قَالَ: مَا بَيْنَ طَرَفيْ حَوْضِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَمَا بَيْنَ أَيْلَةَ وَمِصْرَ آنِيَتُهُ أَكْثَرُ, أَوْ مِثْلُ عَدَدِ نُجُومِ السَّمَاءِ مَاؤُهُ أَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ وَأَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ وَأَبْرَدُ مِنَ الثَّلْجِ وَأَطْيَبُ رِيحًا مِنَ الْمِسْكِ مَنْ شَرِبَ مِنْهُ لَمْ يَظْمَأْ بَعْدَهُ أَبَدًا.

كُتب (٢٣٧٣٦), رسالة (٢٣٣٤٦).

٢٣٨٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ حُذَيْفَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَقُولُوا مَا شَاءَ اللهُ وَشَاءَ فُلاَنٌ, وَلَكِنْ قُولُوا مَا شَاءَ اللهُ, ثُمَّ شَاءَ فُلاَنٌ.

كُتب (٢٣٧٣٧), رسالة (٢٣٣٤٧).

٢٣٨٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ الطَّائِيِّ, عَنْ أَبِي ثَوْرٍ قَالَ بَعَثَ عُثْمَانُ يَوْمَ الْجَرَعَةِ بِسَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ, قَالَ: فَخَرَجُوا إِلَيْهِ فَرَدُّوهُ, قَالَ: فَكُنْتُ قَاعِدًا مَعَ أَبِي مَسْعُودٍ وَحُذَيْفَةَ, فَقَالَ أَبُو مَسْعُودٍ مَا كُنْتُ أُرَى أَنْ يَرْجِعَ لَمْ (١) يُهْرِقْ فِيهِ دَمًا, قَالَ: فَقَالَ حُذَيْفَةُ, وَلَكِنْ قَدْ عَلِمْتُ لَتَرْجِعَنَّ عَلَى عَقِبَيْهَا لَمْ يُهْرَقْ فِيهَا مِحْجَمَةُ دَمٍ, وَمَا عَلِمْتُ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا, إِلاَّ شَيْئًا عَلِمْتُهُ وَمُحَمَّدٌ صَلى الله عَليه وَسَلم حَيٌّ, أَوْ مَا عَلِمْتُ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا, إِلاَّ وَمُحَمَّدٌ حَيٌّ (٢), حَتَّى إِنَّ الرَّجُلَ لَيُصْبِحُ مُؤْمِنًا, ثُمَّ يُمْسِي مَا مَعَهُ مِنْهُ شَيْءٌ وَيُمْسِي مُؤْمِنًا وَيُصْبِحُ مَا مَعَهُ مِنْهُ شَيْءٌ يُقَاتِلُ فِئَتَهُ الْيَوْمَ وَيَقْتُلُهُ اللهُ غَدًا يُنَكَّسُ قَلْبُهُ تَعْلُوهُ اسْتُهُ قَالَ: فَقُلْتُ: أَسْفَلُهُ؟ قَالَ: اسْتُهُ.

كُتب (٢٣٧٣٨), رسالة (٢٣٣٤٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ولم”.

(٢) قوله: “أو ما علمت من ذلك شيئًا إلا ومحمد حي” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٢٣٨٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَرْوَانَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ حَنْظَلَةَ, قَالَ: قَالَ حُذَيْفَةُ وَاللهِ لاَ تَدَعُ مُضَرُ عَبْدًا للهِ مُؤْمِنًا, إِلاَّ فَتَنُوهُ, أَوْ قَتَلُوهُ, أَوْ يَضْرِبَهُمُ اللهُ وَالْمَلاَئِكَةُ وَالْمُؤْمِنُونَ, حَتَّى لاَ يَمْنَعُوا ذَنَبَ تَلْعَةٍ, فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: أَتَقُولُ هَذَا يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ وَأَنْتَ رَجُلٌ مِنْ مُضَرَ قَالَ: لاَ أَقُولُ, إِلاَّ مَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كُتب (٢٣٧٣٩), رسالة (٢٣٣٤٩).

٢٣٨٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ أَخْبَرَنِي, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ قُلْنَا لِحُذَيْفَةَ أَخْبِرْنَا بِرَجُلٍ قَرِيبِ السَّمْتِ وَالْهَدْيِ بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, حَتَّى نَأْخُذَ عَنْهُ, قَالَ: مَا أَعْلَمُ أَحَدًا أَقْرَبَ سَمْتًا وَهَدْيًا وَدَلاًّ بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, حَتَّى يُوارِيَهُ جِدَارُ بَيْتِهِ مِنِ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ, وَلَمْ نَسْمَعْ هَذَا مِنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ لَقَدْ عَلِمَ الْمَحْفُوظُونَ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّ ابْنَ أُمِّ عَبْدٍ مِنْ أَقْرَبِهِمْ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَسِيلَةً.

كُتب (٢٣٧٤٠), رسالة (٢٣٣٥٠).

٢٣٨٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ وَلِيدِ بْنِ الْعَيْزَارِ, عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ عَنْ حُذَيْفَةَ بِهَذَا كُلِّهِ.

كُتب (٢٣٧٤١), رسالة (٢٣٣٥١).

٢٣٨٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ, حَدَّثنا أَبُو رَوْقٍ عَطِيَّةُ بْنُ الْحَارِثِ, حَدَّثنا مُخْمِلُ بْنُ دَمَاثٍ قَالَ غَزَوْتُ مَعَ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ, قَالَ: فَسَأَلَ النَّاسَ مَنْ شَهِدَ مِنْكُمْ صَلاَةَ الْخَوْفِ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَقَالَ حُذَيْفَةُ أَنَا صَلَّى بِطَائِفَةٍ مِنَ الْقَوْمِ رَكْعَةً وَطَائِفَةٌ مُواجِهَةُ الْعَدُوِّ, ثُمَّ ذَهَبَ هَؤُلاَءِ فَقَامُوا مَقَامَ أَصْحَابِهِمْ مُواجِهُو الْعَدُوِّ وَجَاءَتِ الطَّائِفَةُ الأُخْرَى فَصَلَّى بِهِمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَكْعَةً, ثُمَّ سَلَّمَ فَكَانَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَكْعَتَانِ وَلِكُلِّ طَائِفَةٍ رَكْعَةٌ.

كُتب (٢٣٧٤٢), رسالة (٢٣٣٥٢).

٢٣٨٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ, عَنْ رِبْعِيٍّ, قَالَ: قَالَ عُقْبَةُ بْنُ عَمْرٍو لِحُذَيْفَةَ أَلاَ تُحَدِّثُنَا مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, يَقُولُ, قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: إِنَّ مَعَ الدَّجَّالِ إِذَا خَرَجَ مَاءً وَنَارًا الَّذِي يَرَى النَّاسُ أَنَّهَا نَارٌ فَمَاءٌ بَارِدٌ, وَأَمَّا الَّذِي يَرَى النَّاسُ أَنَّهُ مَاءٌ فَنَارٌ تُحْرِقُ فَمَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْكُمْ فَلْيَقَعْ فِي الَّذِي يَرَى أَنَّهَا نَارٌ فَإِنَّهَا مَاءٌ عَذْبٌ بَارِدٌ.

كُتب (٢٣٧٤٣), رسالة (٢٣٣٥٣).

٢٣٨٣١- قَالَ حُذَيْفَةُ وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: إِنَّ رَجُلاً مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ أَتَاهُ مَلَكٌ لِيَقْبِضَ نَفْسَهُ, فَقَالَ لَهُ هَلْ عَمِلْتَ مِنْ خَيْرٍ, فَقَالَ: مَا أَعْلَمُ قِيلَ لَهُ انْظُرْ, قَالَ: مَا أَعْلَمُ شَيْئًا غَيْرَ أَنِّي كُنْتُ أُبَايِعُ النَّاسَ وَأُجَازِفُهُمْ فَأُنْظِرُ الْمُعْسِرَ (١) وَأَتَجَاوزُ عَنِ الْمُعْسِرِ, فَأَدْخَلَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ الْجَنَّةَ.

كُتب (٢٣٧٤٤), رسالة (٢٣٣٥٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “الموسر”.

٢٣٨٣٢- قَالَ: وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: إِنَّ رَجُلاً حَضَرَهُ الْمَوْتُ, فَلَمَّا أَيِسَ مِنَ الْحَيَاةِ أَوْصَى أَهْلَهُ إِذَا أَنَا مِتُّ فَاجْمَعُوا لِي حَطَبًا كَثِيرًا جَزْلاً, ثُمَّ أَوْقِدُوا فِيهِ نَارًا, حَتَّى إِذَا أَكَلَتْ لَحْمِي وَخَلَصَ إِلَى عَظْمِي فَامْتَحَشْتُ فَخُذُوهَا فَاذْرُوهَا فِي الْيَمِّ فَفَعَلُوا فَجَمَعَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَيْهِ, وَقَالَ لَهُ لِمَ فَعَلْتَ ذَلِكَ قَالَ مِنْ خَشْيَتِكَ, قَالَ: فَغَفَرَ اللهُ لَهُ.

كُتب (٢٣٧٤٥), رسالة (٢٣٣٥٣).

٢٣٨٣٣- قَالَ عُقْبَةُ بْنُ عَمْرٍو: أَنَا (١) سَمِعْتُهُ يَقُولُ ذَلِكَ, وَكَانَ نَبَّاشًا.

كُتب (٢٣٧٤٥), رسالة (٢٣٣٥٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وأنا”.

٢٣٨٣٤- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ, وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ, حَدَّثنا أَبُو أُسَامَةَ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ جُمَيْعٍ, حَدَّثنا أَبُو الطُّفَيْلِ, حَدَّثنا حُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِ, قَالَ: مَا مَنَعَنِي أَنْ أَشْهَدَ بَدْرًا, إِلاَّ أَنِّي خَرَجْتُ أَنَا (٢) وَأَبِي حُسَيْلٌ, فَأَخَذَنَا كُفَّارُ قُرَيْشٍ فَقَالُوا إِنَّكُمْ تُرِيدُونَ مُحَمَّدًا قُلْنَا مَا نُرِيدُهُ مَا نُرِيدُ, إِلاَّ الْمَدِينَةَ, فَأَخَذُوا مِنَّا عَهْدَ اللهِ وَمِيثَاقَهُ لَنَنْصَرِفَنَّ إِلَى الْمَدِينَةِ, وَلاَ نُقَاتِلُ مَعَهُ, فَأَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَخْبَرْنَاهُ الْخَبَرَ, فَقَالَ انْصَرِفَا نَفِي لَهُمْ بِعَهْدِهِمْ وَنَسْتَعِينُ اللهَ عَلَيْهِمْ.

كُتب (٢٣٧٤٦), رسالة (٢٣٣٥٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

(٢) قوله: “أنا” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٢٣٨٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا الْحَجَّاجُ بْنُ فُرَافِصَةَ, حَدَّثَنِي رَجُلٌ عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ أَنَّهُ (١) أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ بَيْنَمَا أَنَا أُصَلِّي إِذْ سَمِعْتُ مُتَكَلِّمًا يَقُولُ: اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ كُلُّهُ وَلَكَ الْمُلْكُ كُلُّهُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ كُلُّهُ إِلَيْكَ يَرْجِعُ الأَمْرُ كُلُّهُ عَلاَنِيَتُهُ وَسِرُّهُ, فَأَهْلٌ أَنْ تُحْمَدَ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي جَمِيعَ مَا مَضَى مِنْ ذُنُوبِي وَاعْصِمْنِي فِيمَا بَقِيَ مِنْ عُمْرِي وَارْزُقْنِي عَمَلاً زَاكِيًا تَرْضَى بِهِ عَنِّي, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: ذَاكَ مَلَكٌ أَتَاكَ يُعَلِّمُكَ تَحْمِيدَ رَبِّكَ.

كُتب (٢٣٧٤٧), رسالة (٢٣٣٥٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “أنه” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٣٨٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, قَالَ: سَمِعْتُ مُسْلِمَ بْنَ نُذَيْرٍ, عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ أَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِعَضَلَةِ سَاقِي, أَوْ بِعَضَلَةِ سَاقِهِ, قَالَ: فَقَالَ الإِزَارُ هَا هُنَا, فَإِنْ أَبَيْتَ فَهَا هُنَا, فَإِنْ أَبَيْتَ فَهَا هُنَا, فَإِنْ أَبَيْتَ, فَلاَ حَقَّ لِلإِزَارِ فِي الْكَعْبَيْنِ, أَوْ لاَ حَقَّ لِلْكَعْبَيْنِ فِي الإِزَارِ.

كُتب (٢٣٧٤٨), رسالة (٢٣٣٥٦).

٢٣٨٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثنا الْحَكَمُ, قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي لَيْلَى أَنَّ حُذَيْفَةَ كَانَ بِالْمَدَائِنِ فَجَاءَهُ دِهْقَانٌ بِقَدَحٍ مِنْ فِضَّةٍ, فَأَخَذَهُ فَرَمَاهُ بِهِ وَقَالَ: إِنِّي لَمْ أَفْعَلْ هَذَا, إِلاَّ أَنِّي قَدْ نَهَيْتُهُ, فَلَمْ يَنْتَهِ, وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم، يَعْنِي نَهَانِي عَنِ الشُّرْبِ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْحَرِيرِ وَالدِّيبَاجِ, وَقَالَ هِيَ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا وَلَكُمْ فِي الآخِرَةِ.

كُتب (٢٣٧٤٩), رسالة (٢٣٣٥٧).

٢٣٨٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ, حَدَّثنا مُعَاذٌ، يَعْنِي ابْنَ هِشَامٍ, قَالَ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّ يَدِهِ, وَلَمْ أَسْمَعْهُ مِنْهُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ عَنْ هَمَّامٍ عَنْ حُذَيْفَةَ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: فِي أُمَّتِي كَذَّابُونَ وَدَجَّالُونَ سَبْعَةٌ وَعِشْرُونَ مِنْهُمْ أَرْبَعُ نِسْوَةٍ وَإِنِّي خَاتَمُ النَّبِيِّينَ لاَ نَبِيَّ بَعْدِي.

كُتب (٢٣٧٥٠), رسالة (٢٣٣٥٨).

٢٣٨٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا مَهْدِيٌّ, حَدَّثنا وَاصِلٌ الأَحْدَبُ, عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ أَنَّهُ بَلَغَهُ, عَنْ رَجُلٍ يَنُمُّ الْحَدِيثَ, فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ نَمَّامٌ.

كُتب (٢٣٧٥١), رسالة (٢٣٣٥٩).

٢٣٨٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا مَهْدِيٌّ, حَدَّثنا وَاصِلٌ الأَحْدَبُ, عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ أَنَّهُ رَأَى رَجُلاً لاَ يُتِمُّ رُكُوعًا, وَلاَ سُجُودًا, فَلَمَّا انْصَرَفَ مِنْ صَلاَتِهِ دَعَاهُ حُذَيْفَةُ, فَقَالَ لَهُ مُنْذُ كَمْ صَلَّيْتَ هَذِهِ الصَّلاَةَ قَالَ قَدْ صَلَّيْتُهَا مُنْذُ كَذَا وَكَذَا, فَقَالَ حُذَيْفَةُ مَا صَلَّيْتَ, أَوْ قَالَ: مَا صَلَّيْتَ للهِ صَلاَةً, شَكَّ مَهْدِيٌّ وَأَحْسَبُهُ قَالَ وَلَوْ مُتَّ مُتَّ عَلَى غَيْرِ سُنَّةِ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كُتب (٢٣٧٥٢), رسالة (٢٣٣٦٠).

٢٣٨٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ, عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ قَالَ: تَسَحَّرْتُ, ثُمَّ انْطَلَقْتُ إِلَى الْمَسْجِدِ فَمَرَرْتُ بِمَنْزِلِ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ, فَأَمَرَ بِلِقْحَةٍ فَحُلِبَتْ وَبِقِدْرٍ فَسُخِّنَتْ, ثُمَّ قَالَ: ادْنُ فَكُلْ فَقُلْتُ إِنِّي أُرِيدُ الصَّوْمَ, فَقَالَ وَأَنَا أُرِيدُ الصَّوْمَ, فَأَكَلْنَا وَشَرِبْنَا, ثُمَّ أَتَيْنَا الْمَسْجِدَ فَأُقِيمَتِ الصَّلاَةُ, ثُمَّ قَالَ: حُذَيْفَةُ هَكَذَا فَعَلَ بِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قُلْتُ أَبَعْدَ الصُّبْحِ, قَالَ: نَعَمْ هُو الصُّبْحُ غَيْرَ أَنْ لَمْ تَطْلُعِ الشَّمْسُ قَالَ وَبَيْنَ بَيْتِ حُذَيْفَةَ وَبَيْنَ الْمَسْجِدِ كَمَا بَيْنَ مَسْجِدِ ثَابِتٍ وَبُسْتَانِ حَوْطٍ, وَقَدْ قَالَ حَمَّادٌ أَيْضًا, وَقَالَ حُذَيْفَةُ هَكَذَا صَنَعْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَصَنَعَ بِيَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كُتب (٢٣٧٥٣), رسالة (٢٣٣٦١).

٢٣٨٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ, قَالَ: سَمِعْتُ الْوَلِيدَ أَبَا الْمُغِيرَةِ أَوِ الْمُغِيرَةَ أَبَا الْوَلِيدِ يُحَدِّثُ أَنَّ حُذَيْفَةَ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي ذَرِبُ اللِّسَانِ, وَإِنَّ عَامَّةَ ذَلِكَ عَلَى أَهْلِي, فَقَالَ: أَيْنَ أَنْتَ مِنَ الاِسْتِغْفَارِ فَقَالَ: إِنِّي لأَسْتَغْفِرُ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ, أَوْ فِي الْيَوْمِ مِئَةَ مَرَّةٍ.

كُتب (٢٣٧٥٤), رسالة (٢٣٣٦٢).

٢٣٨٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ, حَدَّثَنِي ابْنُ عَمٍّ لِحُذَيْفَةَ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ قُمْتُ إِلَى جَنْبِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَاتَ لَيْلَةٍ فَقَرَأَ السَّبْعَ الطُّولَ (١) فِي سَبْعِ رَكَعَاتٍ, قَالَ: فَكَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ قَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ, ثُمَّ قَالَ: الْحَمْدُ للهِ ذِي الْمَلَكُوتِ وَالْجَبَرُوتِ وَالْكِبْرِيَاءِ وَالْعَظَمَةِ, وَكَانَ رُكُوعُهُ نَحْوًا مِنْ قِيَامِهِ وَسُجُودُهُ نَحْوًا مِنْ رُكُوعِهِ فَقَضَى صَلاَتَهُ, وَقَدْ كَادَتْ رِجْلاَيَ تَنْكَسِرَانِ.

كُتب (٢٣٧٥٥), رسالة (٢٣٣٦٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “الطوال”.

٢٣٨٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنِ ابْنِ عَوْنٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى, قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١): قَالَ أَبِي (١): قَالَ مُعَاذٌ, حَدَّثنا ابْنُ عَوْنٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ خَرَجْتُ مَعَ حُذَيْفَةَ إِلَى بَعْضِ هَذَا السَّوادِ فَاسْتَسْقَى, فَأَتَاهُ دِهْقَانٌ بِإِنَاءٍ مِنْ فِضَّةٍ, قَالَ: فَرَمَى بِهِ وَجْهَهُ (٢) قَالَ قُلْنَا اسْكُتُوا اسْكُتُوا وَإِنَّا إِنْ سَأَلْنَاهُ لَمْ يُحَدِّثْنَا, قَالَ: فَسَكَتْنَا قَالَ: فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ قَالَ أَتَدْرُونَ لِمَ رَمَيْتُ بِهِ فِي وَجْهِهِ قَالَ قُلْنَا لاَ قَالَ: إِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُهُ, قَالَ: فَذَكَرَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَشْرَبُوا فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ قَالَ مُعَاذٌ لاَ تَشْرَبُوا فِي الذَّهَبِ, وَلاَ فِي الْفِضَّةِ, وَلاَ تَلْبَسُوا الْحَرِيرَ, وَلاَ الدِّيبَاجَ فَإِنَّهَا لَهُمْ فِي الدُّنْيَا وَلَكُمْ فِي الآخِرَةِ.

كُتب (٢٣٧٥٦), رسالة (٢٣٣٦٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال أبو عبد الرحمن: قال أبي” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

(٢) في طبعة الرسالة: “فرماه به في وجهه”.

٢٣٨٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ شَقِيقٍ, عَنْ حُذَيْفَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الدَّجَّالُ أَعْوَرُ الْعَيْنِ الْيُسْرَى جُفَالُ الشَّعَرِ مَعَهُ جَنَّةٌ وَنَارٌ فَنَارُهُ جَنَّةٌ وَجَنَّتُهُ نَارٌ.

كُتب (٢٣٧٥٧), رسالة (٢٣٣٦٥).

٢٣٨٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, وَابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ شَقِيقٍ, عَنْ حُذَيْفَةَ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يَشُوصُ فَاهُ قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ قُلْتُ لِلأَعْمَشِ بِالسِّواكِ, قَالَ: نَعَمْ.

كُتب (٢٣٧٥٨), رسالة (٢٣٣٦٦).

٢٣٨٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنِ الْمُسْتَوْرِدِ بْنِ الأَحْنَفِ عَنْ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ, عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَيْلَةً فَافْتَتَحَ الْبَقَرَةَ فَقُلْتُ يَرْكَعُ عِنْدَ الْمِئَةِ قَالَ: ثُمَّ مَضَى فَقُلْتُ يُصَلِّي بِهَا فِي رَكْعَةٍ فَمَضَى فَقُلْتُ يَرْكَعُ بِهَا, ثُمَّ افْتَتَحَ النِّسَاءَ فَقَرَأَهَا, ثُمَّ افْتَتَحَ آلَ عِمْرَانَ فَقَرَأَهَا يَقْرَأُ مُسْتَرْسِلاً إِذَا مَرَّ بِآيَةٍ فِيهَا تَسْبِيحٌ سَبَّحَ, وَإِذَا مَرَّ بِسُؤَالٍ سَأَلَ, وَإِذَا مَرَّ بِتَعَوُّذٍ تَعَوّذَ, ثُمَّ رَكَعَ, فَجَعَلَ يَقُولُ سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ فَكَانَ رُكُوعُهُ نَحْوًا مِنْ قِيَامِهِ, ثُمَّ قَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ, ثُمَّ قَامَ طَوِيلاً قَرِيبًا مِمَّا رَكَعَ, ثُمَّ سَجَدَ, فَقَالَ سُبْحَانَ رَبِّيَ الأَعْلَى فَكَانَ سُجُودُهُ قَرِيبًا مِنْ قِيَامِهِ.

كُتب (٢٣٧٥٩), رسالة (٢٣٣٦٧).

٢٣٨٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَأَبُو نُعَيْمٍ, قَالاَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ, قَالَ: كُنَّا عِنْدَ حُذَيْفَةَ فَقِيلَ لَهُ إِنَّ فُلاَنًا يَرْفَعُ إِلَى عُثْمَانَ الأَحَادِيثَ, فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَتَّاتٌ.

كُتب (٢٣٧٦٠), رسالة (٢٣٣٦٨).

٢٣٨٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ, عَنْ حُذَيْفَةَ, قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا أَوى إِلَى فِرَاشِهِ, قَالَ: اللَّهُمَّ بِاسْمِكَ أَمُوتُ وَبِاسْمِكَ أَحْيَا, وَإِذَا اسْتَيْقَظَ قَالَ الْحَمْدُ للهِ الَّذِي أَحْيَانَا بَعْدَ مَا أَمَاتَنَا وَإِلَيْهِ النُّشُورُ.

كُتب (٢٣٧٦١), رسالة (٢٣٣٦٩).

٢٣٨٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي مَالِكٍ وَابْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي مَالِكٍ عَنْ رِبْعِيٍّ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: قَالَ نَبِيُّكُمْ صَلى الله عَليه وَسَلم كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ.

كُتب (٢٣٧٦٢), رسالة (٢٣٣٧٠).

٢٣٨٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ عُبَيْدٍ أَبِي الْمُغِيرَةِ, عَنْ حُذَيْفَةَ, قَالَ: كُنْتُ رَجُلاً ذَرِبَ اللِّسَانِ عَلَى أَهْلِي فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, قَدْ خَشِيتُ أَنْ يُدْخِلَنِي لِسَانِي النَّارَ قَالَ: فَأَيْنَ أَنْتَ مِنَ الاِسْتِغْفَارِ إِنِّي لأَسْتَغْفِرُ اللهَ فِي الْيَوْمِ مِئَةَ مَرَّةٍ.

قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ: فَذَكَرْتُهُ لأَبِي بُرْدَةَ, فَقَالَ: وَأَتُوبُ إِلَيْهِ.

كُتب (٢٣٧٦٣), رسالة (٢٣٣٧١).

٢٣٨٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي بَعْضُ أَصْحَابِنَا عَنْ حُذَيْفَةَ أَنَّ الْمُشْرِكِينَ أَخَذُوهُ وَأَبَاهُ, فَأَخَذُوا عَلَيْهِمْ أَنْ لاَ يُقَاتِلُوهُمْ يَوْمَ بَدْرٍ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فُوا لَهُمْ وَنَسْتَعِينُ اللهَ عَلَيْهِمْ.

كُتب (٢٣٧٦٤), رسالة (٢٣٣٧٢).

٢٣٨٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ خَيْثَمَةَ, عَنْ أَبِي حُذَيْفَةَ, عَنْ حُذَيْفَةَ, قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَأُتِيَ بِطَعَامٍ فَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ كَأَنَّمَا يُطْرَدُ فَذَهَبَ يَتَنَاولُ, فَأَخَذَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِيَدِهِ وَجَاءَتْ جَارِيَةٌ كَأَنَّهَا تُطْرَدُ, فَأَهْوَتْ, فَأَخَذَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِيَدِهَا, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الشَّيْطَانَ لَمَّا أَعْيَيْتُمُوهُ جَاءَ بِالأَعْرَابِيِّ وَالْجَارِيَةِ يَسْتَحِلُّ الطَّعَامَ إِذَا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ بِاسْمِ اللهِ كُلُوا.

كُتب (٢٣٧٦٥), رسالة (٢٣٣٧٣).

٢٣٨٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ الْحَكَمِ, قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي لَيْلَى يُحَدِّثُ أَنَّ حُذَيْفَةَ اسْتَسْقَى, فَأَتَاهُ إِنْسَانٌ بِإِنَاءٍ مِنْ فِضَّةٍ فَرَمَاهُ بِهِ وَقَالَ: إِنِّي كُنْتُ قَدْ نَهَيْتُهُ, فَأَبَى أَنْ يَنْتَهِيَ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَانَا أَنْ نَشْرَبَ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَعَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ وَالدِّيبَاجِ, وَقَالَ هُو لَهُمْ فِي الدُّنْيَا وَلَكُمْ فِي الآخِرَةِ.

كُتب (٢٣٧٦٦), رسالة (٢٣٣٧٤).

٢٣٨٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, عَنْ أَبِي حَمْزَةَ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي عَبْسٍ, عَنْ حُذَيْفَةَ أَنَّهُ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ اللَّيْلِ, فَلَمَّا دَخَلَ فِي الصَّلاَةِ قَالَ اللهُ أَكْبَرُ ذُو الْمَلَكُوتِ وَالْجَبَرُوتِ وَالْكِبْرِيَاءِ وَالْعَظَمَةِ قَالَ: ثُمَّ قَرَأَ الْبَقَرَةَ, ثُمَّ رَكَعَ, وَكَانَ رُكُوعُهُ نَحْوًا مِنْ قِيَامِهِ, وَكَانَ يَقُولُ سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ, ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَكَانَ قِيَامُهُ نَحْوًا مِنْ رُكُوعِهِ, وَكَانَ يَقُولُ لِرَبِّيَ الْحَمْدُ لِرَبِّيَ الْحَمْدُ, ثُمَّ سَجَدَ فَكَانَ سُجُودُهُ نَحْوًا مِنْ قِيَامِهِ, وَكَانَ يَقُولُ سُبْحَانَ رَبِّيَ الأَعْلَى سُبْحَانَ رَبِّيَ الأَعْلَى, ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَكَانَ مَا بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ نَحْوًا مِنَ السُّجُودِ, وَكَانَ يَقُولُ رَبِّ اغْفِرْ لِي رَبِّ اغْفِرْ لِي قَالَ: حَتَّى قَرَأَ الْبَقَرَةَ وَآلَ عِمْرَانَ وَالنِّسَاءَ وَالْمَائِدَةَ وَالأَنْعَامَ شُعْبَةُ الَّذِي يَشُكُّ فِي الْمَائِدَةِ وَالأَنْعَامِ.

كُتب (٢٣٧٦٧), رسالة (٢٣٣٧٥).

٢٣٨٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ لاَحِقِ بْنِ حُمَيْدٍ, وَقَالَ حَجَّاجٌ: سَمِعْتُ أَبَا مِجْلَزٍ قَالَ قَعَدَ رَجُلٌ فِي وَسَطِ حَلْقَةٍ, قَالَ: فَقَالَ حُذَيْفَةُ مَلْعُونٌ مَنْ قَعَدَ فِي وَسَطِ الْحَلْقَةِ عَلَى لِسَانِ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَالَ لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَنْ قَعَدَ فِي وَسَطِ الْحَلْقَةِ.

قَالَ حَجَّاجٌ: قَالَ شُعْبَةُ: لَمْ يُدْرِكْ أَبُو مِجْلَزٍ حُذَيْفَةَ.

كُتب (٢٣٧٦٨), رسالة (٢٣٣٧٦).

٢٣٨٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ يُحَدِّثُ عَنْ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ, عَنْ حُذَيْفَةَ, أَنَّهُ قَالَ: جَاءَ أَهْلُ نَجْرَانَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالُوا ابْعَثُوا إِلَيْنَا رَجُلاً أَمِينًا, فَقَالَ لأَبْعَثَنَّ إِلَيْكُمْ رَجُلاً أَمِينًا حَقَّ أَمِينٍ حَقَّ أَمِينٍ, قَالَ: فَاسْتَشْرَفَ لَهَا النَّاسُ, قَالَ: فَبَعَثَ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ.

كُتب (٢٣٧٦٩), رسالة (٢٣٣٧٧).

٢٣٨٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ مُسْلِمِ بْنِ نُذَيْرٍ, عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ أَخَذَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِعَضَلَةِ سَاقِي, أَوْ بِعَضَلَةِ سَاقِهِ, فَقَالَ حَقُّ الإِزَارِ هَا هُنَا, فَإِنْ أَبَيْتَ فَهَا هُنَا, فَإِنْ أَبَيْتَ, فَلاَ حَقَّ لِلإِزَارِ فِي الْكَعْبَيْنِ, أَوْ لاَ حَقَّ لِلْكَعْبَيْنِ فِي الإِزَارِ.

كُتب (٢٣٧٧٠), رسالة (٢٣٣٧٨).

٢٣٨٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا مَالِكٍ، يَعْنِي الأَشْجَعِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ رِبْعِيٍّ عَنْ حُذَيْفَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ.

كُتب (٢٣٧٧١), رسالة (٢٣٣٧٩).

٢٣٨٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ, عَنِ امْرَأَتِهِ, عَنْ أُخْتِ حُذَيْفَةَ قَالَتْ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ أَمَا لَكُنَّ فِي الْفِضَّةِ مَا تَحَلَّيْنَ أَمَا إِنَّهُ مَا مِنْكُنَّ مِنِ امْرَأَةٍ تَلْبَسُ ذَهَبًا تُظْهِرُهُ, إِلاَّ عُذِّبَتْ بِهِ (١) يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كُتب (٢٣٧٧٢), رسالة (٢٣٣٨٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “به” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٣٨٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, وَحَجَّاجٌ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ حُذَيْفَةَ, أَنَّهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَقُولُوا مَا شَاءَ اللهُ وَشَاءَ فُلاَنٌ, وَلَكِنْ قُولُوا مَا شَاءَ اللهُ, ثُمَّ شَاءَ فُلاَنٌ.

كُتب (٢٣٧٧٣), رسالة (٢٣٣٨١).

٢٣٨٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ, عَنِ الطُّفَيْلِ أَخِي عَائِشَةَ لأُمِّهَا أَنَّ يَهُودِيًّا رَأَى فِي مَنَامِهِ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كُتب (٢٣٧٧٤), رسالة (٢٣٣٨٢).

٢٣٨٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ رِبْعِيٍّ (١) عَنْ حُذَيْفَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: فِي الدَّجَّالِ إِنَّ مَعَهُ مَاءً وَنَارًا فَنَارُهُ مَاءٌ بَارِدٌ وَمَاؤُهُ نَارٌ, فَلاَ تَهْلِكُوا.

كُتب (٢٣٧٧٥), رسالة (٢٣٣٨٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ربعي بن حراش”.

٢٣٨٦٤- قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ: وَأَنَا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كُتب (٢٣٧٧٥), رسالة (٢٣٣٨٣).

٢٣٨٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ, عَنْ حُذَيْفَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّ رَجُلاً مَاتَ فَدَخَلَ الْجَنَّةَ فَقِيلَ لَهُ مَا كُنْتَ تَعْمَلُ, قَالَ: فَإِمَّا ذَكَرَ وَإِمَّا ذُكِّرَ فَقَالَ: إِنِّي كُنْتُ أُبَايِعُ النَّاسَ فَكُنْتُ أُنْظِرُ الْمُعْسِرَ وَأَتَجَوّزُ فِي السِّكَّةِ, أَوْ فِي النَّقْدِ فَغُفِرَ لَهُ.

كُتب (٢٣٧٧٦), رسالة (٢٣٣٨٤).

٢٣٨٦٦- فَقَالَ أَبُو مَسْعُودٍ: وَأَنَا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كُتب (٢٣٧٧٦), رسالة (٢٣٣٨٤).

٢٣٨٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ, حَدَّثنا حَيْوَةُ, حَدَّثَنِي بَكْرُ بْنُ عَمْرٍو أَنَّ أَبَا عَبْدِ الْمَلِكِ عَلِيَّ بْنَ يَزِيدَ الدِّمَشْقِيَّ حَدَّثَهُ؛ أَنَّهُ بَلَغَهُ عَنْ حُذَيْفَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ فَضْلَ الدَّارِ الْقَرِيبَةِ، يَعْنِي مِنَ الْمَسْجِدِ عَلَى الدَّارِ الْبَعِيدَةِ كَفَضْلِ الْغَازِي عَلَى الْقَاعِدِ.

كُتب (٢٣٧٧٧), رسالة (٢٣٣٨٥).

٢٣٨٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا سَالِمٌ الْمُرَادِيُّ, عَنْ عَمْرِو بْنِ هَرِمٍ الأَزْدِيِّ, عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ وَرِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ, عَنْ حُذَيْفَةَ, قَالَ: بَيْنَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذْ (١) قَالَ: إِنِّي لَسْتُ أَدْرِي مَا قَدْرُ بَقَائِي فِيكُمْ فَاقْتَدُوا بِاللَّذَيْنِ مِنْ بَعْدِي يُشِيرُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَاهْدُوا هَدْيَ عَمَّارٍ وَعَهْدَ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ.

كُتب (٢٣٧٧٨), رسالة (٢٣٣٨٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “إذ” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٣٨٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ, عَنْ مَهْدِيٍّ, عَنْ وَاصِلٍ الأَحْدَبِ, عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ: قِيلَ لِحُذَيْفَةَ إِنَّ رَجُلاً يَنُمُّ الْحَدِيثَ قَالَ حُذَيْفَةُ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ نَمَّامٌ.

كُتب (٢٣٧٧٩), رسالة (٢٣٣٨٧).

٢٣٨٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنِ ابْنِ عَوْنٍ, عَنْ مُحَمَّدٍ, قَالَ: قَالَ جُنْدُبٌ: لَمَّا كَانَ يَوْمُ الْجَرَعَةِ وَثَمَّ رَجُلٌ, قَالَ: فَقَالَ (١): وَاللهِ لَيُهْرَاقَنَّ الْيَوْمَ دِمَاءٌ, قَالَ: فَقَالَ الرَّجُلُ: كَلاَّ وَاللهِ, قَالَ: هَلاَّ (٢) قُلْتَ: بَلَى وَاللهِ, قَالَ: كَلاَّ وَاللهِ, قَالَ: قُلتُ: بَلَى وَاللهِ, قَالَ: كَلاَّ وَاللهِ, إِنَّهُ لَحَدِيثُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَدَّثَنِيهِ, قَالَ: قُلْتُ: وَاللهِ إِنِّي لأَرَاكَ جَلِيسَ سَوْءٍ مُنْذُ الْيَوْمِ تَسْمَعُنِي أَحْلِفُ, وَقَدْ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَ تَنْهَانِي, قَالَ: ثُمَّ قُلْتُ: مَا لِي وَلِلْغَضَبِ, قَالَ: فَتَرَكْتُ الْغَضَبَ وَأَقْبَلْتُ أَسْأَلُهُ, قَالَ: وَإِذَا الرَّجُلُ حُذَيْفَةُ.

كُتب (٢٣٧٨٠), رسالة (٢٣٣٨٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال: فقلت”.

(٢) قوله: “هلاّ” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٢٣٨٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنِ الأَشْعَثِ عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ هِلاَلٍ, عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ زَهْدَمٍ الْيَرْبُوعِيِّ, قَالَ: كُنَّا مَعَ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ بِطَبَرِسْتَانَ, فَقَالَ: أَيُّكُمْ يَحْفَظُ صَلاَةَ الْخَوْفِ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ حُذَيْفَةُ أَنَا فَقُمْنَا صَفًّا خَلْفَهُ وَصَفًّا مُوازِيَ الْعَدُوِّ فَصَلَّى بِالَّذِينَ يَلُونَهُ رَكْعَةً, ثُمَّ ذَهَبُوا إِلَى مَصَافِّ أُولَئِكَ وَجَاءَ أُولَئِكَ فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً, ثُمَّ سَلَّمَ عَلَيْهِمْ.

كُتب (٢٣٧٨١), رسالة (٢٣٣٨٩).

٢٣٨٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ, عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ, قَالَ: قَالَ حُذَيْفَةُ كَانَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَسْأَلُونَهُ عَنِ الْخَيْرِ وَكُنْتُ أَسْأَلُهُ عَنِ الشَّرِّ قِيلَ لِمَ فَعَلْتَ ذَلِكَ قَالَ مَنِ اتَّقَى الشَّرَّ وَقَعَ فِي الْخَيْرِ.

كُتب (٢٣٧٨٢), رسالة (٢٣٣٩٠).

٢٣٨٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ, أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ, عَنْ حُذَيْفَةَ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ, قَالَ: اللَّهُمَّ بِاسْمِكَ أَحْيَا وَأَمُوتُ, وَإِذَا قَامَ قَالَ الْحَمْدُ للهِ الَّذِي أَحْيَانَا بَعْدَ مَا أَمَاتَنَا وَإِلَيْهِ النُّشُورُ.

كُتب (٢٣٧٨٣), رسالة (٢٣٣٩١).

٢٣٨٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ زِرٍّ, عَنْ حُذَيْفَةَ, قَالَ: كَانَ بِلاَلٌ يَأْتِي النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَتَسَحَّرُ وَإِنِّي لأُبْصِرُ مَواقِعَ نَبْلِي قُلْتُ أَبَعْدَ الصُّبْحِ قَالَ بَعْدَ الصُّبْحِ, إِلاَّ أَنَّهَا لَمْ تَطْلُعِ الشَّمْسُ.

كُتب (٢٣٧٨٤), رسالة (٢٣٣٩٢).

٢٣٨٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ، يَعْنِي ابْنَ مُسْلِمٍ, حَدَّثنا حُصَيْنٌ, عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ الْحَوْضَ أَقْوَامٌ, فَإِذَا رَأَيْتُهُمُ اخْتُلِجُوا دُونِي, فَأَقُولُ أيْ رَبِّ أَصْحَابِي أَصْحَابِي فَيُقَالُ إِنَّكَ لاَ تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ.

كُتب (٢٣٧٨٥), رسالة (٢٣٣٩٣).

٢٣٨٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثنا مِسْعَرٌ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُتْبَةَ, عَنِ ابْنِ حُذَيْفَةَ قَالَ مِسْعَرٌ, وَقَدْ ذَكَرَهُ مَرَّةً عَنْ حُذَيْفَةَ أَنَّ صَلاَةَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَتُدْرِكُ الرَّجُلَ وَولَدَهُ وَولَدَ وَلَدِهِ.

كُتب (٢٣٧٨٦), رسالة (٢٣٣٩٤).

٢٣٨٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثنا الْوَلِيدُ، يَعْنِي ابْنَ جُمَيْعٍ, حَدَّثنا أَبُو الطُّفَيْلِ عَنْ حُذَيْفَةَ, قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ غَزْوَةِ تَبُوكَ, قَالَ: فَبَلَغَهُ أَنَّ فِي الْمَاءِ قِلَّةً الَّذِي يَرِدُهُ, فَأَمَرَ مُنَادِيًا فَنَادَى فِي النَّاسِ أَنْ لاَ يَسْبِقَنِي إِلَى الْمَاءِ أَحَدٌ, فَأَتَى الْمَاءَ, وَقَدْ سَبَقَهُ قَوْمٌ فَلَعَنَهُمْ.

كُتب (٢٣٧٨٧), رسالة (٢٣٣٩٥).

٢٣٨٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثنا يُونُسُ, عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ الْعَيْزَارِ, قَالَ: قَالَ حُذَيْفَةُ بِتُّ بِآلِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَيْلَةً فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي، وَعَلَيْهِ طَرَفُ اللِّحَافِ، وَعَلَى عَائِشَةَ طَرَفُهُ وَهِيَ حَائِضٌ لاَ تُصَلِّي.

كُتب (٢٣٧٨٨), رسالة (٢٣٣٩٦).

٢٣٨٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ أَنْبَأَنَا, قَالَ: سَمِعْتُ صِلَةَ بْنَ زُفَرَ, عَنْ حُذَيْفَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لأَهْلِ نَجْرَانَ: لأَبْعَثَنَّ إِلَيْكُمْ رَجُلاً أَمِينًا حَقَّ أَمِينٍ قَالَهَا أَكْثَرَ مِنْ مَرَّةٍ (١) فَاسْتَشْرَفَ لَهَا النَّاسُ فَبَعَثَ أَبَا عُبَيْدَةَ.

كُتب (٢٣٧٨٩), رسالة (٢٣٣٩٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “مرتين”.

٢٣٨٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ زِرٍّ, عَنْ حُذَيْفَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَقِيتُ جِبْرِيلَ عليه السلام عِنْدَ أَحْجَارِ الْمِرَاءِ فَقَالَ: يَا جِبْرِيلُ إِنِّي أُرْسِلْتُ إِلَى أُمَّةٍ أُمِّيَّةٍ الرَّجُلُ وَالْمَرْأَةُ وَالْغُلاَمُ وَالْجَارِيَةُ وَالشَّيْخُ الْعَاسِي الَّذِي لَمْ يَقْرَأْ كِتَابًا قَطُّ قَالَ: إِنَّ الْقُرْآنَ نَزَلَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ.

كُتب (٢٣٧٩٠), رسالة (٢٣٣٩٨).

٢٣٨٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا, حَدَّثنا الْعَلاَءُ بْنُ الْمُسَيَّبِ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَزِيدَ الأَنْصَارِيِّ, عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ فَقَامَ يُصَلِّي, فَلَمَّا كَبَّرَ قَالَ اللهُ أَكْبَرُ ذُو الْمَلَكُوتِ وَالْجَبَرُوتِ وَالْكِبْرِيَاءِ وَالْعَظَمَةِ, ثُمَّ قَرَأَ الْبَقَرَةَ, ثُمَّ النِّسَاءَ, ثُمَّ آلَ عِمْرَانَ لاَ يَمُرُّ بِآيَةِ تَخْوِيفٍ, إِلاَّ وَقَفَ عِنْدَهَا, ثُمَّ رَكَعَ يَقُولُ سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ مِثْلَ مَا كَانَ قَائِمًا, ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ, فَقَالَ سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ مِثْلَ مَا كَانَ قَائِمًا, ثُمَّ سَجَدَ يَقُولُ سُبْحَانَ رَبِّيَ الأَعْلَى مِثْلَ مَا كَانَ قَائِمًا, ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ, فَقَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي مِثْلَ مَا كَانَ قَائِمًا, ثُمَّ سَجَدَ يَقُولُ سُبْحَانَ رَبِّيَ الأَعْلَى مِثْلَ مَا كَانَ قَائِمًا, ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَامَ فَمَا صَلَّى, إِلاَّ رَكْعَتَيْنِ, حَتَّى جَاءَهُ بِلاَلٌ فَآذَنَهُ بِالصَّلاَةِ.

كُتب (٢٣٧٩١), رسالة (٢٣٣٩٩).

٢٣٨٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ زِرٍّ, قَالَ: قُلْتُ لِحُذَيْفَةَ أَيَّ سَاعَةٍ تَسَحَّرْتُمْ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ هُو النَّهَارُ, إِلاَّ أَنَّ الشَّمْسَ لَمْ تَطْلُعْ.

كُتب (٢٣٧٩٢), رسالة (٢٣٤٠٠).

٢٣٨٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ الْحَكَمِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ اسْتَسْقَى حُذَيْفَةُ مِنْ دِهْقَانٍ, أَوْ عِلْجٍ, فَأَتَاهُ بِإِنَاءِ فِضَّةٍ فَحَذَفَهُ بِهِ, ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى الْقَوْمِ أَعْتَذِرُ أَعْتَذِرُ وَقَالَ (١): إِنِّي إِنَّمَا فَعَلْتُ ذَلِكَ بِهِ عَمْدًا لأَنِّي كُنْتُ نَهَيْتُهُ (٢) قَبْلَ هَذِهِ الْمَرَّةِ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَانَا عَنْ لُبْسِ الدِّيبَاجِ وَالْحَرِيرِ وَآنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ, وَقَالَ هُو لَهُمْ فِي الدُّنْيَا وَهُو لَنَا فِي الآخِرَةِ.

كُتب (٢٣٧٩٣), رسالة (٢٣٤٠١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ثم أقبل على القوم فاعتذر وقال ”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فعلت به هذا لأني كنت نهيته”.

٢٣٨٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ (١), عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ مُسْلِمِ بْنِ نُذَيْرٍ, عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ أَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِعَضَلَةِ سَاقِي, فَقَالَ هَذَا مَوْضِعُ الإِزَارِ, فَإِنْ أَبَيْتَ, فَأَسْفَلَ مِنْ ذَلِكَ, فَإِنْ أَبَيْتَ, فَلاَ حَقَّ لِلإِزَارِ فِي الْكَعْبَيْنِ.

كُتب (٢٣٧٩٤), رسالة (٢٣٤٠٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عن سفيان”.

٢٣٨٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ لأَبِي مَسْعُودٍ, أَوْ قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ لأَبِي عَبْدِ اللهِ، يَعْنِي حُذَيْفَةَ مَا سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: فِي زَعَمُوا, قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ بِئْسَ مَطِيَّةُ الرَّجُلِ.

كُتب (٢٣٧٩٥), رسالة (٢٣٤٠٣).

٢٣٨٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ يُونُسَ, عَنِ الْعَيْزَارِ بْنِ حُرَيْثٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ بِتُّ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَامَ فَصَلَّى فِي ثَوْبٍ طَرَفُهُ عَلَيْهِ وَطَرَفُهُ عَلَى أَهْلِهِ.

كُتب (٢٣٧٩٦), رسالة (٢٣٤٠٤).

٢٣٨٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ قَامَ فِينَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَقَامًا, فَأَخْبَرَنَا بِمَا هُو كَائِنٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ حَفِظَهُ مَنْ حَفِظَهُ وَنَسِيَهُ مَنْ نَسِيَهُ.

كُتب (٢٣٧٩٧), رسالة (٢٣٤٠٥).

٢٣٨٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ أَنَّ رَجُلاً جَلَسَ وَسْطَ حَلْقَةِ قَوْمٍ, فَقَالَ حُذَيْفَةُ لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَوْ قَالَ: مَلْعُونٌ عَلَى لِسَانِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الَّذِي يَجْلِسُ وَسْطَ الْحَلْقَةِ.

كُتب (٢٣٧٩٨), رسالة (٢٣٤٠٦).

٢٣٨٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ, عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: جَاءَ الْعَاقِبُ وَالسَّيِّدُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالاَ أَرْسِلْ مَعَنَا رَجُلاً أَمِينًا, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: سَأُرْسِلُ مَعَكُمْ (١) رَجُلاً أَمِينًا أَمِينًا أَمِينًا, قَالَ: فَجَثَا لَهَا أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى الرُّكَبِ, قَالَ: فَبَعَثَ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ.

كُتب (٢٣٧٩٩), رسالة (٢٣٤٠٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “معكما”.

٢٣٨٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ إِسْرَائِيلَ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ قُلْنَا لِحُذَيْفَةَ أَخْبِرْنَا عَنْ أَقْرَبِ النَّاسِ سَمْتًا بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَأْخُذْ عَنْهُ وَنَسْمَعْ مِنْهُ, فَقَالَ كَانَ أَشْبَهَ النَّاسِ سَمْتًا وَدَلاًّ وَهَدْيًا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ابْنُ أُمِّ عَبْدٍ.

كُتب (٢٣٨٠٠), رسالة (٢٣٤٠٨).

٢٣٨٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ وَلِيدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جُمَيْعٍ, عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَنْ حُذَيْفَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ فِي سَفَرٍ فَبَلَغَهُ عَنِ الْمَاءِ قِلَّةٌ فَقَالَ: لاَ يَسْبِقْنِي إِلَى الْمَاءِ أَحَدٌ.

كُتب (٢٣٨٠١), رسالة (٢٣٤٠٩).

٢٣٨٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ, عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْ لَمْ يَكْذِبْنِي قَالَ: وَكَانَ إِذَا, قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْ لَمْ يَكْذِبْنِي رَأَيْنَا أَنَّهُ، يَعْنِي حُذَيْفَةَ قَالَ لَقِيَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جِبْرِيلُ بِأَحْجَارِ الْمِرَاءِ فَقَالَ: إِنَّ مِنْ أُمَّتِكَ الضَّعِيفَ فَمَنْ قَرَأَ عَلَى حَرْفٍ, فَلاَ يَتَحَوّلْ مِنْهُ إِلَى غَيْرِهِ رَغْبَةً عَنْهُ.

كُتب (٢٣٨٠٢), رسالة (٢٣٤١٠).

٢٣٨٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا زَائِدَةُ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ, حَدَّثَنِي ابْنُ أَخِي حُذَيْفَةَ, عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَاتَ لَيْلَةٍ لأُصَلِّيَ بِصَلاَتِهِ فَافْتَتَحَ فَقَرَأَ قِرَاءَةً لَيْسَتْ بِالْخَفِيضَةِ, وَلاَ بِالرَّفِيعَةِ قِرَاءَةً حَسَنَةً يُرَتِّلُ فِيهَا يُسْمِعُنَا قَالَ: ثُمَّ رَكَعَ نَحْوًا مِنْ قِيَامِهِ, ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ نَحْوًا مِنْ رُكُوعِهِ, فَقَالَ سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ, ثُمَّ قَالَ: الْحَمْدُ للهِ ذِي الْجَبَرُوتِ وَالْمَلَكُوتِ وَالْكِبْرِيَاءِ وَالْعَظَمَةِ, حَتَّى فَرَغَ مِنَ الطُّولِ، وَعَلَيْهِ سَوادٌ مِنَ اللَّيْلِ.

قَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ: هُو تَطَوُّعُ اللَّيْلِ.

كُتب (٢٣٨٠٣), رسالة (٢٣٤١١).

٢٣٨٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنِ الأَعْمَشِ, حَدَّثَنِي شَقِيقٌ, قَالَ: سَمِعْتُ حُذَيْفَةَ.

ووكِيعٌ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ شَقِيقٍ, عَنْ حُذَيْفَةَ (ح).

وحَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, وَقَالَ سَمِعْتُ حُذَيْفَةَ, قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ عُمَرَ, فَقَالَ: أَيُّكُمْ يَحْفَظُ قَوْلَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْفِتْنَةِ قُلْتُ أَنَا كَمَا قَالَهُ قَالَ إِنَّكَ لَجَرِيءٌ عَلَيْهَا, أَوْ عَلَيْهِ قُلْتُ فِتْنَةُ الرَّجُلِ فِي أَهْلِهِ وَمَالِهِ وَولَدِهِ وَجَارِهِ يُكَفِّرُهَا الصَّلاَةُ وَالصَّدَقَةُ وَالأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيُ عَنِ الْمُنْكَرِ قَالَ لَيْسَ هَذَا أُرِيدُ وَلَكِنِ الْفِتْنَةُ الَّتِي تَمُوجُ كَمَوْجِ الْبَحْرِ,

قُلْتُ لَيْسَ عَلَيْكَ مِنْهَا بَأْسٌ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّ بَيْنَكَ وَبَيْنَهَا بَابًا مُغْلَقًا قَالَ أَيُكْسَرُ, أَوْ يُفْتَحُ قُلْتُ بَلْ يُكْسَرُ قَالَ إِذًا لاَ يُغْلَقَ أَبَدًا قُلْنَا أَكَانَ عُمَرُ يَعْلَمُ مَنِ الْبَابُ, قَالَ: نَعَمْ كَمَا يَعْلَمُ أَنَّ دُونَ غَدٍ لَيْلَةً قَالَ وَكِيعٌ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ: فَقَالَ مَسْرُوقٌ لِحُذَيْفَةَ يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ كَانَ عُمَرُ يَعْلَمُ مَا حَدَّثَهُ بِهِ (١) قُلْنَا أَكَانَ عُمَرُ يَعْلَمُ مَنِ الْبَابُ, قَالَ: نَعَمْ كَمَا يَعْلَمُ أَنَّ دُونَ غَدٍ لَيْلَةً إِنِّي حَدَّثْتُهُ حَدِيثًا لَيْسَ بِالأَغَالِيطِ فَهِبْنَا حُذَيْفَةَ أَنْ نَسْأَلَهُ مَنِ الْبَابُ, فَأَمَرْنَا مَسْرُوقًا فَسَأَلَهُ, فَقَالَ الْبَابُ عُمَرُ.

كُتب (٢٣٨٠٤ : ٢٣٨٠٦), رسالة (٢٣٤١٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ما حدثته به”.

٢٣٨٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ شُعْبَةَ, حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ قُلْنَا لِحُذَيْفَةَ أَخْبِرْنَا بِرَجُلٍ قَرِيبِ الْهَدْيِ وَالسَّمْتِ وَالدَّلِّ بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَنَأْخُذَ عَنْهُ, قَالَ: مَا أَعْلَمُ أَحَدًا أَقْرَبَ سَمْتًا وَهَدْيًا وَدَلاًّ بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, حَتَّى يُوارِيَهُ جِدَارُ بَيْتِهِ مِنِ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ.

كُتب (٢٣٨٠٧), رسالة (٢٣٤١٣).

٢٣٨٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنِ الأَعْمَشِ, حَدَّثَنِي شَقِيقٌ عَنْ حُذَيْفَةَ, قَالَ: كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي طَرِيقٍ فَتَنَحَّى, فَأَتَى سُبَاطَةَ قَوْمٍ فَتَبَاعَدْتُ, فَأَدْنَانِي, حَتَّى صِرْتُ قَرِيبًا مِنْ عَقِبَيْهِ فَبَالَ قَائِمًا وَدَعَا بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ.

كُتب (٢٣٨٠٨), رسالة (٢٣٤١٤).

٢٣٨٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ مَنْصُورٍ وَحُصَيْنٍ, عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَالأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ, وَقَالَ وَكِيعٌ لِلتَّهَجُّدِ يَشُوصُ فَاهُ بِالسِّواكِ.

كُتب (٢٣٨٠٩), رسالة (٢٣٤١٥).

٢٣٨٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ ابْنِ سِيرِينَ, قَالَ: خَرَجَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَلَقِيَهُ حُذَيْفَةُ فَحَادَ عَنْهُ فَاغْتَسَلَ, ثُمَّ جَاءَ, فَقَالَ: مَا لَكَ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, كُنْتُ جُنُبًا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الْمُسْلِمَ لاَ يَنْجُسُ.

كُتب (٢٣٨١٠), رسالة (٢٣٤١٦).

٢٣٨٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا مِسْعَرٌ عَنْ وَاصِلٍ, عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَعَنْ حَمَّادٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَحْوَهُ أَنَّهُ لَقِيَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَحَادَ عَنْهُ فَاغْتَسَلَ, ثُمَّ جَاءَ قَالَ الْمُسْلِمُ لاَ يَنْجُسُ.

كُتب (٢٣٨١١), رسالة (٢٣٤١٧).

٢٣٩٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ شَيْخٍ, يُقَالُ لَهُ: هِلاَلٌ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ وَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ كُلِّ شَيْءٍ, حَتَّى عَنْ مَسْحِ الْحَصَى, فَقَالَ وَاحِدَةً, أَوْ دَعْ.

كُتب (٢٣٨١٢), رسالة (٢٣٤١٨).

٢٣٩٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ مَوْلًى لِرِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ, عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ, عَنْ حُذَيْفَةَ, قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: إِنِّي لَسْتُ أَدْرِي مَا قَدْرُ بَقَائِي فِيكُمْ فَاقْتَدُوا بِاللَّذَيْنِ مِنْ بَعْدِي وَأَشَارَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ قَالَ, وَمَا حَدَّثَكُمُ ابْنُ مَسْعُودٍ فَصَدِّقُوهُ.

كُتب (٢٣٨١٣), رسالة (٢٣٤١٩).

٢٣٩٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ هَمَّامٍ عَنْ حُذَيْفَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَتَّاتٌ.

كُتب (٢٣٨١٤), رسالة (٢٣٤٢٠).

٢٣٩٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ عُبَيْدٍ أَبِي الْمُغِيرَةِ, عَنْ حُذَيْفَةَ, قَالَ: كَانَ فِي لِسَانِي ذَرَبٌ عَلَى أَهْلِي, وَكَانَ ذَلِكَ لاَ يَعْدُوهُمْ إِلَى غَيْرِهِمْ فَشَكَوْتُ ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: فَأَيْنَ أَنْتَ مِنَ الاِسْتِغْفَارِ يَا حُذَيْفَةُ إِنِّي لأَسْتَغْفِرُ اللهَ فِي الْيَوْمِ مِئَةَ مَرَّةٍ.

كُتب (٢٣٨١٥), رسالة (٢٣٤٢١).

٢٣٩٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مَنْصُورٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ يُحَدِّثُ أَنَّ أَبَا مُوسَى كَانَ يُشَدِّدُ فِي الْبَوْلِ, قَالَ: كَانَ بَنُو إِسْرَائِيلَ إِذَا أَصَابَ أَحَدَهُمُ الْبَوْلُ يَتْبَعُهُ بِالْمِقْرَاضَيْنِ قَالَ حُذَيْفَةُ وَدِدْتُ أَنَّهُ لاَ يُشَدِّدُ لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَتَى, أَوْ قَالَ: مَشَى إِلَى سُبَاطَةِ قَوْمٍ فَبَالَ وَهُو قَائِمٌ.

كُتب (٢٣٨١٦), رسالة (٢٣٤٢٢).

٢٣٩٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, وَحَجَّاجٌ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ حَمَّادٍ, عَنْ رِبْعِيٍّ, عَنْ حُذَيْفَةَ, قَالَ شُعْبَةُ: رَفَعَهُ مَرَّةً إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ يُخْرِجُ اللهُ قَوْمًا مُنْتِنِينَ قَدْ مَحَشَتْهُمُ النَّارُ بِشَفَاعَةِ الشَّافِعِينَ فَيُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ فَيُسَمَّوْنَ الْجَهَنَّمِيُّونَ, قَالَ حَجَّاجٌ: الْجَهَنَّمِيِّينَ.

كُتب (٢٣٨١٧), رسالة (٢٣٤٢٣).

٢٣٩٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ حَمَّادٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رِبْعِيَّ بْنَ حِرَاشٍ يُحَدِّثُ عَنْ حُذَيْفَةَ (١), عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَذَكَرَهُ.

كُتب (٢٣٨١٨), رسالة (٢٣٤٢٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “عن حذيفة” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٣٩٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ, قَالَ: سَمِعْتُ صَخْرًا يُحَدِّثُ عَنْ سُبَيْعٍ قَالَ أَرْسَلُونِي مِنْ مَاهَ إِلَى الْكُوفَةِ أَشْتَرِي الدَّوابَّ, فَأَتَيْنَا الْكُنَاسَةَ, فَإِذَا رَجُلٌ عَلَيْهِ جَمْعٌ قَالَ: فَأَمَّا صَاحِبِي فَانْطَلَقَ إِلَى الدَّوابِّ, وَأَمَّا أَنَا, فَأَتَيْتُهُ, فَإِذَا هُو حُذَيْفَةُ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: كَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَسْأَلُونَهُ عَنِ الْخَيْرِ وَأَسْأَلُهُ عَنِ الشَّرِّ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, هَلْ بَعْدَ هَذَا الْخَيْرِ شَرٌّ كَمَا كَانَ قَبْلَهُ شَرٌّ, قَالَ: نَعَمْ قُلْتُ فَمَا الْعِصْمَةُ مِنْهُ؟ قَالَ: السَّيْفُ,

أَحْسَبُ أَبُو التَّيَّاحِ يَقُولُ السَّيْفُ أَحْسَبُ قَالَ: قُلْتُ: ثُمَّ مَاذَا قَالَ: ثُمَّ تَكُونُ هُدْنَةٌ عَلَى دَخَنٍ قَالَ: قُلْتُ: ثُمَّ مَاذَا قَالَ: ثُمَّ تَكُونُ دُعَاةُ الضَّلاَلَةِ, فَإِنْ رَأَيْتَ يَوْمَئِذٍ خَلِيفَةَ اللهِ فِي الأَرْضِ فَالْزَمْهُ, وَإِنْ نُهِكَ جِسْمُكَ وَأُخِذَ مَالُكَ, فَإِنْ لَمْ تَرَهُ فَاهْرُبْ فِي الأَرْضِ وَلَوْ أَنْ تَمُوتَ وَأَنْتَ عَاضٌّ بِجِذْلِ شَجَرَةٍ قَالَ: قُلْتُ: ثُمَّ مَاذَا قَالَ: ثُمَّ يَخْرُجُ الدَّجَّالُ, قَالَ: قُلْتُ فِيمَ (١) يَجِيءُ بِهِ مَعَهُ قَالَ بِنَهَرٍ, أَوْ قَالَ: مَاءٍ وَنَارٍ فَمَنْ دَخَلَ نَهَرَهُ حُطَّ أَجْرُهُ وَوجَبَ وِزْرُهُ, وَمَنْ دَخَلَ نَارَهُ وَجَبَ أَجْرُهُ وَحُطَّ وِزْرُهُ قَالَ: قُلْتُ: ثُمَّ مَاذَا قَالَ: لَوْ أَنْتَجْتَ فَرَسًا لَمْ تَرْكَبْ فَلُوّهَا, حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ.

كُتب (٢٣٨١٩), رسالة (٢٣٤٢٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قلت فبم”.

٢٣٩٠٨- قَالَ شُعْبَةُ: وَحَدَّثَنِي أَبُو بِشْرٍ فِي إِسْنَادٍ لَهُ عَنْ حُذَيْفَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ مَا هُدْنَةٌ عَلَى دَخَنٍ قَالَ قُلُوبٌ لاَ تَعُودُ عَلَى مَا كَانَتْ.

كُتب (٢٣٨١٩), رسالة (٢٣٤٢٦).

٢٣٩٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثَنِي أَبُو التَّيَّاحِ, حَدَّثَنِي صَخْرُ بْنُ بَدْرٍ الْعِجْلِيُّ عَنْ سُبَيْعِ بْنِ خَالِدٍ الضُّبَعِيِّ, فَذَكَرَ مِثْلَ مَعْنَاهُ, وَقَالَ وَحُطَّ أَجْرُهُ وَحُطَّ وِزْرُهُ وَقَالَ (١): وَإِنْ نُهِكَ ظَهْرُكَ وَأُخِذَ مَالُكَ.

كُتب (٢٣٨٢٠), رسالة (٢٣٤٢٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال”.

٢٣٩١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ عَنْ صَخْرٍ عَنْ سُبَيْعِ بْنِ خَالِدٍ الضُّبَعِيِّ فَذَكَرَهُ وَقَالَ: وَإِنْ نُهِكَ ظَهْرُكَ وَأُكِلَ مَالُكَ, وَقَالَ وَحُطَّ أَجْرُهُ وَحُطَّ وِزْرُهُ.

كُتب (٢٣٨٢١), رسالة (٢٣٤٢٨).

٢٣٩١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ نَصْرِ بْنِ عَاصِمٍ اللَّيْثِيِّ عَنْ خَالِدِ بْنِ خَالِدٍ الْيَشْكُرِيِّ قَالَ خَرَجْتُ زَمَانَ فُتِحَتْ تُسْتَرُ, حَتَّى قَدِمْتُ الْكُوفَةَ فَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ, فَإِذَا أَنَا بِحَلْقَةٍ فِيهَا رَجُلٌ صَدَعٌ مِنَ الرِّجَالِ حَسَنُ الثَّغْرِ يُعْرَفُ فِيهِ أَنَّهُ مِنْ رِجَالِ أَهْلِ الْحِجَازِ قَالَ: فَقُلْتُ: مَنِ الرَّجُلُ, فَقَالَ الْقَوْمُ أَومَا تَعْرِفُهُ فَقُلْتُ لاَ فَقَالُوا هَذَا حُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِ صَاحِبُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَقَعَدْتُ وَحَدَّثَ الْقَوْمَ فَقَالَ: إِنَّ النَّاسَ كَانُوا يَسْأَلُونَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْخَيْرِ وَكُنْتُ أَسْأَلُهُ عَنِ الشَّرِّ, فَأَنْكَرَ ذَلِكَ الْقَوْمُ عَلَيْهِ, فَقَالَ لَهُمْ: إِنِّي سَأُخْبِرُكُمْ بِمَا أَنْكَرْتُمْ مِنْ ذَلِكَ جَاءَ الإِسْلاَمُ حِينَ جَاءَ فَجَاءَ أَمْرٌ لَيْسَ كَأَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ,

وكُنْتُ قَدْ أُعْطِيتُ فِي الْقُرْآنِ فَهْمًا فَكَانَ رِجَالٌ يَجِيئُونَ (١) فَيَسْأَلُونَ عَنِ الْخَيْرِ فَكُنْتُ أَسْأَلُهُ عَنِ الشَّرِّ, فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَيَكُونُ بَعْدَ هَذَا الْخَيْرِ شَرٌّ كَمَا كَانَ قَبْلَهُ شَرٌّ, فَقَالَ: نَعَمْ, قَالَ: قُلْتُ فَمَا الْعِصْمَةُ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ السَّيْفُ, قَالَ: قُلْتُ وَهَلْ بَعْدَ هَذَا السَّيْفِ بَقِيَّةٌ, قَالَ: نَعَمْ تَكُونُ إِمَارَةٌ عَلَى أَقْذَاءٍ وَهُدْنَةٌ عَلَى دَخَنٍ قَالَ: قُلْتُ: ثُمَّ مَاذَا قَالَ: ثُمَّ تَنْشَأُ دُعَاةُ الضَّلاَلَةِ, فَإِنْ كَانَ للهِ يَوْمَئِذٍ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةٌ جَلَدَ ظَهْرَكَ وَأَخَذَ مَالَكَ فَالْزَمْهُ.

وإِلاَّ فَمُتْ وَأَنْتَ عَاضٌّ عَلَى جِذْلِ شَجَرَةٍ قَالَ: قُلْتُ: ثُمَّ مَاذَا قَالَ: ثُمَّ يَخْرُجُ الدَّجَّالُ بَعْدَ ذَلِكَ مَعَهُ نَهَرٌ وَنَارٌ مَنْ وَقَعَ فِي نَارِهِ وَجَبَ أَجْرُهُ وَحُطَّ وِزْرُهُ, وَمَنْ وَقَعَ فِي نَهَرِهِ وَجَبَ وِزْرُهُ وَحُطَّ أَجْرُهُ,

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يجيؤون”.

قَالَ: قُلْتُ: ثُمَّ مَاذَا قَالَ: ثُمَّ يُنْتَجُ الْمُهْرُ, فَلاَ يُرْكَبُ, حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ.

الصَّدَعُ مِنَ الرِّجَالِ: الضَّرْبُ.

وقَوْلُهُ: فَمَا الْعِصْمَةُ مِنْهُ؟ قَالَ: السَّيْفُ, كَانَ قَتَادَةُ يَضَعُهُ عَلَى الرِّدَّةِ الَّتِي كَانَتْ فِي زَمَنِ أَبِي بَكْرٍ.

وقَوْلُهُ: إِمَارَةٌ عَلَى أَقْذَاءٍ, يَقُولُ: عَلَى قَذًى, وَهُدْنَةٌ, يَقُولُ: صُلْحٌ.

وقَوْلُهُ: عَلَى دَخَنٍ يَقُولُ عَلَى ضَغَائِنَ قِيلَ لِعَبْدِ الرَّزَّاقِ مِمَّنِ التَّفْسِيرُ قَالَ مِنْ قَتَادَةَ زَعَمَ.

كُتب (٢٣٨٢٢), رسالة (٢٣٤٢٩).

٢٣٩١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سُلَيْمَانَ, قَالَ: سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ وَهْبٍ يُحَدِّثُ عَنْ حُذَيْفَةَ, حَدَّثنا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِحَدِيثَيْنِ قَدْ رَأَيْتُ أَحَدَهُمَا وَأَنَا أَنْتَظِرُ الآخَرَ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كُتب (٢٣٨٢٣), رسالة (٢٣٤٣١).

٢٣٩١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ نَصْرِ بْنِ عَاصِمٍ, عَنْ سُبَيْعِ بْنِ خَالِدٍ, قَالَ: قَدِمْتُ الْكُوفَةَ زَمَنَ فُتِحَتْ تُسْتَرُ, فَذَكَرَ مِثْلَ مَعْنَى حَدِيثِ مَعْمَرٍ, وَقَالَ: حُطَّ وِزْرُهُ.

كُتب (٢٣٨٢٤), رسالة (٢٣٤٣٠).

٢٣٩١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا بَكَّارٌ, حَدَّثَنِي خَلاَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا الطُّفَيْلِ يُحَدِّثُ, أَنَّهُ سَمِعَ حُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ يَقُولُ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ, أَلاَ تَسْأَلُونِي, فَإِنَّ النَّاسَ كَانُوا يَسْأَلُونَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْخَيْرِ وَكُنْتُ أَسْأَلُهُ عَنِ الشَّرِّ إِنَّ اللهَ بَعَثَ نَبِيَّهُ عَلَيْهِ الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ فَدَعَا النَّاسَ مِنَ الْكُفْرِ إِلَى الإِيمَانِ وَمِنَ الضَّلاَلَةِ إِلَى الْهُدَى فَاسْتَجَابَ لَهُ مَنِ اسْتَجَابَ فَحَيِيَ مِنَ الْحَقِّ مَا كَانَ مَيِّتًا وَمَاتَ مِنَ الْبَاطِلِ مَا كَانَ حَيًّا, ثُمَّ ذَهَبَتِ النُّبُوّةُ فَكَانَتِ الْخِلاَفَةُ عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوّةِ.

كُتب (٢٣٨٢٥), رسالة (٢٣٤٣٢).

٢٣٩١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي مَنْ كَانَ مَعَ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ فِي غَزْوَةٍ يُقَالُ لَهَا غَزْوَةُ الْخَشَبِ وَمَعَهُ حُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِ, فَقَالَ سَعِيدٌ أَيُّكُمْ شَهِدَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلاَةَ الْخَوْفِ, فَقَالَ حُذَيْفَةُ أَنَا قَالَ: فَأَمَرَهُمْ حُذَيْفَةُ فَلَبِسُوا السِّلاَحَ, ثُمَّ قَالَ: إِنْ هَاجَكُمْ هَيْجٌ فَقَدْ حَلَّ لَكُمُ الْقِتَالُ, قَالَ: فَصَلَّى بِإِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ رَكْعَةً والطَّائِفَةُ الأُخْرَى مُواجِهَةُ الْعَدُوِّ, ثُمَّ انْصَرَفَ هَؤُلاَءِ فَقَامُوا مَقَامَ أُولَئِكَ وَجَاءَ أُولَئِكَ فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً أُخْرَى, ثُمَّ سَلَّمَ عَلَيْهِمْ.

كُتب (٢٣٨٢٦), رسالة (٢٣٤٣٣).

٢٣٩١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ, قَالَ: كُنَّا مَعَ حُذَيْفَةَ فَمَرَّ رَجُلٌ فَقَالُوا إِنَّ هَذَا يُبَلِّغُ الأُمَرَاءَ الأَحَادِيثَ, فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَتَّاتٌ.

كُتب (٢٣٨٢٧), رسالة (٢٣٤٣٤).

٢٣٩١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, حَدَّثنا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَبَّاسِ الشِّبَامِيُّ, عَنْ أَبِي قَيْسٍ قَالَ عَبْدُ الْجَبَّارِ أُرَاهُ عَنْ هُزَيْلٍ قَالَ قَامَ حُذَيْفَةُ خَطِيبًا فِي دَارِ عَامِرِ بْنِ حَنْظَلَةَ فِيهَا التَّمِيمِيُّ وَالْمُضَرِيُّ, فَقَالَ لَيَأْتِيَنَّ عَلَى مُضَرَ يَوْمٌ لاَ يَدَعُونَ للهِ عَبْدًا يَعْبُدُهُ, إِلاَّ قَتَلُوهُ, أَوْ لَيُضْرَبُنَّ ضَرْبًا لاَ يَمْنَعُونَ ذَنَبَ تَلْعَةٍ, أَوْ أَسْفَلَ تَلْعَةٍ فَقِيلَ يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ تَقُولُ هَذَا لِقَوْمِكَ, أَوْ لِقَوْمٍ أَنْتَ، يَعْنِي مِنْهُمْ قَالَ: لاَ أَقُولُ، يَعْنِي, إِلاَّ مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ.

كُتب (٢٣٨٢٨), رسالة (٢٣٤٣٥).

٢٣٩١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ أَخْبَرَنِي مَيْسَرَةُ بْنُ حَبِيبٍ عَنِ الْمِنْهَالِ, عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ قَالَتْ لِي أُمِّي مَتَى عَهْدُكَ بِالنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: فَقُلْتُ: مَا لِي بِهِ عَهْدٌ مُنْذُ كَذَا وَكَذَا, قَالَ: فَهَمَّتْ بِي قُلْتُ (١): يَا أُمَّهْ دَعِينِي, حَتَّى أَذْهَبَ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلاَ أَدَعَهُ, حَتَّى يَسْتَغْفِرَ لِي وَيَسْتَغْفِرَ لَكِ, قَالَ: فَجِئْتُهُ فَصَلَّيْتُ مَعَهُ الْمَغْرِبَ, فَلَمَّا قَضَى الصَّلاَةَ قَامَ يُصَلِّي, فَلَمْ يَزَلْ يُصَلِّي, حَتَّى صَلَّى الْعِشَاءَ, ثُمَّ خَرَجَ.

كُتب (٢٣٨٢٩), رسالة (٢٣٤٣٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فقلت”.

٢٣٩١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ, حَدَّثنا مَنْصُورٌ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ نَشْرَبَ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ, وَأَنْ نَأْكُلَ فِيهَا, وَأَنْ نَلْبَسَ الْحَرِيرَ وَالدِّيبَاجَ, وَقَالَ هِيَ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا وَلَكُمْ فِي الآخِرَةِ.

كُتب (٢٣٨٣٠), رسالة (٢٣٤٣٧).

٢٣٩٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا حَجَّاجٌ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِسٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ حُذَيْفَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ شَرَطَ لأَخِيهِ شَرْطًا لاَ يُرِيدُ أَنْ يَفِيَ لَهُ بِهِ فَهُو كَالْمُدْلِي جَارَهُ إِلَى غَيْرِ مَنَعَةٍ.

كُتب (٢٣٨٣١), رسالة (٢٣٤٣٨).

٢٣٩٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, حَدَّثنا أَبُو مَالِكٍ سَعْدُ بْنُ طَارِقٍ الأَشْجَعِيُّ, حَدَّثَنِي رِبْعِيُّ بْنُ حِرَاشٍ, عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لأَنَا أَعْلَمُ بِمَا مَعَ الدَّجَّالِ مِنَ الدَّجَّالِ مَعَهُ نَهَرَانِ يَجْرِيَانِ أَحَدُهُمَا رَأْيَ الْعَيْنِ مَاءٌ أَبْيَضُ وَالآخَرُ رَأْيَ الْعَيْنِ نَارٌ تَأَجَّجُ فَإِمَّا أَدْرَكَنَّ أَحَدًا مِنْكُمْ فَلْيَأْتِ النَّهَرَ الَّذِي يَرَاهُ نَارًا وَلْيُغْمِضْ, ثُمَّ لْيُطَأْطِئْ رَأْسَهُ فَلْيَشْرَبْ فَإِنَّهُ مَاءٌ بَارِدٌ, وَإِنَّ الدَّجَّالَ مَمْسُوحُ الْعَيْنِ الْيُسْرَى عَلَيْهَا ظَفَرَةٌ غَلِيظَةٌ وَفِيهِ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ كَاتِبٍ وَغَيْرِ كَاتِبٍ.

كُتب (٢٣٨٣٢), رسالة (٢٣٤٣٩).

٢٣٩٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا أَبُو مَالِكٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ, عَنْ حُذَيْفَةَ أَنَّهُ قَدِمَ مِنْ عِنْدِ عُمَرَ قَالَ: لَمَّا جَلَسْنَا إِلَيْهِ أَمْسِ سَأَلَ أَصْحَابَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَيُّكُمْ سَمِعَ قَوْلَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْفِتَنِ قَالُوا نَحْنُ سَمِعْنَاهُ قَالَ لَعَلَّكُمْ تَعْنُونَ فِتْنَةَ الرَّجُلِ فِي أَهْلِهِ وَمَالِهِ قَالُوا أَجَلْ قَالَ لَسْتُ عَنْ تِلْكَ أَسْأَلُ تِلْكَ تُكَفِّرُهَا الصَّلاَةُ وَالصَّوْمُ وَالصَّدَقَةُ, وَلَكِنْ أَيُّكُمْ سَمِعَ قَوْلَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْفِتَنِ الَّتِي تَمُوجُ مَوْجَ الْبَحْرِ قَالَ: فَأَسْكَتَ الْقَوْمُ فَظَنَنْتُ أَنَّهُ إِيَّايَ يُرِيدُ, قَالَ: قُلْتُ: أَنَا ذَاكَ (١), قَالَ: أَنْتَ للهِ أَبُوكَ.

_حاشية__________

(١) قوله: “ذاك” لم يرد في طبعة الرسالة.

قَالَ: قُلْتُ تُعْرَضُ الْفِتَنُ عَلَى الْقُلُوبِ عَرْضَ الْحَصِيرِ, فَأَيُّ قَلْبٍ أَنْكَرَهَا نُكِتَتْ فِيهِ نُكْتَةٌ بَيْضَاءُ وَأَيُّ قَلْبٍ أُشْرِبَهَا نُكِتَتْ فِيهِ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ, حَتَّى تَصِيرَ الْقُلُوبُ عَلَى قَلْبَيْنِ أَبْيَضَ مِثْلِ الصَّفَا لاَ يَضُرُّهُ فِتْنَةٌ مَا دَامَتِ السَّمَاواتُ وَالأَرْضُ وَالآخَرُ أَسْوَدُ مُرْبَدٌّ كَالْكُوزِ مُجَخِّيًا وَأَمَالَ كَفَّهُ لاَ يَعْرِفُ مَعْرُوفًا, وَلاَ يُنْكِرُ مُنْكَرًا, إِلاَّ مَا أُشْرِبَ مِنْ هَواهُ وَحَدَّثْتُهُ أَنَّ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا بَابًا مُغْلَقًا يُوشِكُ أَنْ يُكْسَرَ كَسْرًا قَالَ عُمَرُ كَسْرًا لاَ أَبَا لَكَ, قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ, قَالَ: فَلَوْ أَنَّهُ فُتِحَ كَانَ لَعَلَّهُ أَنْ يُعَادَ فَيُغْلَقَ؟ قَالَ: قُلْتُ: لاَ بَلْ كَسْرًا قَالَ وَحَدَّثْتُهُ أَنَّ ذَلِكَ الْبَابَ رَجُلٌ يُقْتَلُ, أَوْ يَمُوتُ حَدِيثًا لَيْسَ بِالأَغَالِيطِ.

كُتب (٢٣٨٣٣), رسالة (٢٣٤٤٠).

٢٣٩٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا أَبُو مَالِكٍ, حَدَّثَنِي رِبْعِيُّ بْنُ حِرَاشٍ, عَنْ حُذَيْفَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْمَعْرُوفُ كُلُّهُ صَدَقَةٌ, وَإِنَّ آخِرَ مَا تَعَلَّقَ بِهِ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ مِنْ كَلاَمِ النُّبُوّةِ إِذَا لَمْ تَسْتَحِي (١) فَافْعَلْ مَا شِئْتَ.

كُتب (٢٣٨٣٤), رسالة (٢٣٤٤١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “تستح”.

٢٣٩٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ, عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ, قَالَ: قُلْتُ: يَعْنِي لِحُذَيْفَةَ يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ تَسَحَّرْتَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: نَعَمْ قُلْتُ: أَكَانَ الرَّجُلُ يُبْصِرُ مَواقِعَ نَبْلِهِ, قَالَ: نَعَمْ هُو النَّهَارُ, إِلاَّ أَنَّ الشَّمْسَ لَمْ تَطْلُعْ.

كُتب (٢٣٨٣٥), رسالة (٢٣٤٤٢).

٢٣٩٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ, عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ عَنْ حُذَيْفَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ فِي سِكَّةٍ مِنْ سِكَكِ الْمَدِينَةِ أَنَا مُحَمَّدٌ وَأَنَا أَحْمَدُ وَالْحَاشِرُ وَالْمُقَفِّي وَنَبِيُّ الرَّحْمَةِ.

كُتب (٢٣٨٣٦), رسالة (٢٣٤٤٣).

٢٣٩٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ جُنْدُبٍ, عَنْ حُذَيْفَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَنْبَغِي لِمُسْلِمٍ أَنْ يُذِلَّ نَفْسَهُ قِيلَ: وَكَيْفَ يُذِلُّ نَفْسَهُ قَالَ: يَتَعَرَّضُ مِنَ الْبَلاَءِ لِمَا لاَ يُطِيقُ.

كُتب (٢٣٨٣٧), رسالة (٢٣٤٤٤).

٢٣٩٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ أَبِي وَائِلٍ, قَالَ: قَالَ حُذَيْفَةُ بَيْنَمَا أَنَا أَمْشِي فِي طَرِيقِ الْمَدِينَةِ قَالَ إِذَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَمْشِي فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ أَنَا مُحَمَّدٌ وَأَحْمَدُ وَنَبِيُّ الرَّحْمَةِ وَنَبِيُّ التَّوْبَةِ وَالْحَاشِرُ وَالْمُقَفِّي وَنَبِيُّ الْمَلاَحِمِ.

كُتب (٢٣٨٣٨), رسالة (٢٣٤٤٥).

٢٣٩٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ, عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ, حَدَّثَنِي الْمُغِيرَةُ بْنُ حَذَفٍ عَنْ حُذَيْفَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَشْرَكَ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ الْبَقَرَةَ عَنْ سَبْعَةٍ.

كُتب (٢٣٨٣٩), رسالة (٢٣٤٤٦).

٢٣٩٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ زِرٍّ, عَنْ حُذَيْفَةَ أَنَّ جِبْرِيلَ عليه السلام لَقِيَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عِنْدَ حِجَارَةِ الْمِرَاءِ فَقَالَ: يَا جِبْرِيلُ إِنِّي أُرْسِلْتُ إِلَى أُمَّةٍ أُمِّيَّةٍ إِلَى الشَّيْخِ وَالْعَجُوزِ وَالْغُلاَمِ وَالْجَارِيَةِ وَالشَّيْخِ الَّذِي لَمْ يَقْرَأْ كِتَابًا قَطُّ فَقَالَ: إِنَّ الْقُرْآنَ أُنْزِلَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ.

كُتب (٢٣٨٤٠), رسالة (٢٣٤٤٧).

٢٣٩٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ الْجَابِرُ قَالَ صَلَّيْتُ خَلْفَ عِيسَى مَوْلًى لِحُذَيْفَةَ بِالْمَدَائِنِ عَلَى جَنَازَةٍ فَكَبَّرَ خَمْسًا, ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيْنَا, فَقَالَ: مَا وَهَمْتُ, وَلاَ نَسِيتُ, وَلَكِنْ كَبَّرْتُ كَمَا كَبَّرَ مَوْلاَيَ وَولِيُّ نِعْمَتِي حُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِ صَلَّى عَلَى جَنَازَةٍ وَكَبَّرَ خَمْسًا, ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيْنَا, فَقَالَ: مَا نَسِيتُ, وَلاَ وَهَمْتُ, وَلَكِنْ كَبَّرْتُ كَمَا كَبَّرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى عَلَى جَنَازَةٍ فَكَبَّرَ خَمْسًا.

كُتب (٢٣٨٤١), رسالة (٢٣٤٤٨).

٢٣٩٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ, عَنِ الْيَشْكُرِيِّ, عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ هَلْ بَعْدَ هَذَا الْخَيْرِ شَرٌّ كَمَا كَانَ قَبْلَهُ شَرٌّ قَالَ: يَا حُذَيْفَةُ اقْرَأْ كِتَابَ اللهِ وَاعْمَلْ بِمَا فِيهِ, فَأَعْرَضَ عَنِّي, فَأَعَدْتُ عَلَيْهِ, ثَلاَثَ مَرَّاتٍ, وَعَلِمْتُ أَنَّهُ إِنْ كَانَ خَيْرًا اتَّبَعْتُهُ, وَإِنْ كَانَ شَرًّا اجْتَنَبْتُهُ فَقُلْتُ هَلْ بَعْدَ هَذَا الْخَيْرِ مِنْ شَرٍّ, قَالَ: نَعَمْ فِتْنَةٌ عَمْيَاءُ صَمَّاءُ وَدُعَاةُ ضَلاَلَةٍ عَلَى أَبْوَابِ جَهَنَّمَ مَنْ أَجَابَهُمْ قَذَفُوهُ فِيهَا.

كُتب (٢٣٨٤٢), رسالة (٢٣٤٤٩).

٢٣٩٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ عَنْ مَهْدِيٍّ, عَنْ وَاصِلٍ, عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ رَجُلاً يَنُمُّ الْحَدِيثَ, فَقَالَ حُذَيْفَةُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ نَمَّامٌ.

كُتب (٢٣٨٤٣), رسالة (٢٣٤٥٠).

٢٣٩٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ, حَدَّثنا أَبِي, قَالَ: سَمِعْتُ عَاصِمًا, عَنْ زِرٍّ, عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: إِنَّ حَوْضَ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ الْقِيَامَةِ شَرَابُهُ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ وَأَبْرَدُ مِنَ الثَّلْجِ وَأَطْيَبُ رِيحًا مِنَ الْمِسْكِ, وَإِنَّ آنِيَتَهُ عَدَدُ نُجُومِ السَّمَاءِ.

كُتب (٢٣٨٤٤), رسالة (٢٣٤٥١).

٢٣٩٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, أَخبَرنا كَثِيرُ بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, حَدَّثنا رِبْعِيُّ بْنُ حِرَاشٍ, عَنْ حُذَيْفَةَ أَنَّهُ أَتَاهُ بِالْمَدَائِنِ, فَقَالَ لَهُ حُذَيْفَةُ مَا فَعَلَ قَوْمُكَ, قَالَ: قُلْتُ عَنْ أَيِّ بَالِهِمْ تَسْأَلُ قَالَ: مَنْ خَرَجَ مِنْهُمْ إِلَى هَذَا الرَّجُلِ، يَعْنِي عُثْمَانَ, قَالَ: قُلْتُ فُلاَنٌ وَفُلاَنٌ وَفُلاَنٌ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ خَرَجَ مِنَ الْجَمَاعَةِ وَاسْتَذَلَّ الإِمَارَةَ لَقِيَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ, وَلاَ وَجْهَ لَهُ عِنْدَهُ.

كُتب (٢٣٧٤٥), رسالة (٢٣٤٥٢).

٢٣٩٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ حَذَفٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ شَرَّكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي حَجَّتِهِ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ فِي الْبَقَرَةِ عَنْ سَبْعَةٍ.

كُتب (٢٣٨٤٦), رسالة (٢٣٤٥٣).

٢٣٩٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَبْدٍ السَّلُولِيِّ, قَالَ: كُنَّا مَعَ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ بِطَبَرِسْتَانَ وَمَعَهُ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: أَيُّكُمْ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلاَةَ الْخَوْفِ, فَقَالَ حُذَيْفَةُ أَنَا فَأْمُرْ أَصْحَابَكَ يَقُومُونَ طَائِفَتَيْنِ طَائِفَةٌ خَلْفَكَ وَطَائِفَةٌ بِإِزَاءِ الْعَدُوِّ فَتُكَبِّرُ وَيُكَبِّرُونَ جَمِيعًا, ثُمَّ تَرْكَعُ فَيَرْكَعُونَ جَمِيعًا, ثُمَّ تَرْفَعُ فَيَرْفَعُونَ جَمِيعًا, ثُمَّ تَسْجُدُ وَيَسْجُدُ مَعَكَ الطَّائِفَةُ الَّتِي تَلِيكَ والطَّائِفَةُ الَّتِي بِإِزَاءِ الْعَدُوِّ قِيَامٌ بِإِزَاءِ الْعَدُوِّ, فَإِذَا رَفَعْتَ رَأْسَكَ مِنَ السُّجُودِ سَجَدُوا, ثُمَّ يَتَأَخَّرُ هَؤُلاَءِ وَيَتَقَدَّمُ الآخَرُونَ فَقَامُوا فِي مَصَافِّهِمْ فَتَرْكَعُ فَيَرْكَعُونَ جَمِيعًا, ثُمَّ تَرْفَعُ فَيَرْفَعُونَ جَمِيعًا, ثُمَّ تَسْجُدُ فَتَسْجُدُ الطَّائِفَةُ الَّتِي تَلِيكَ والطَّائِفَةُ الأُخْرَى قَائِمَةٌ بِإِزَاءِ الْعَدُوِّ, فَإِذَا رَفَعْتَ رَأْسَكَ مِنَ السُّجُودِ سَجَدُوا, ثُمَّ سَلَّمْتَ وَسَلَّمَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَتَأْمُرُ أَصْحَابَكَ إِنْ هَاجَهُمْ هَيْجٌ مِنَ الْعَدُوِّ فَقَدْ حَلَّ لَهُمُ الْقِتَالُ وَالْكَلاَمُ.

كُتب (٢٣٨٤٧), رسالة (٢٣٤٥٤).

٢٣٩٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا حَبِيبُ بْنُ سُلَيْمٍ الْعَبْسِيُّ عَنْ بِلاَلٍ الْعَبْسِيِّ عَنْ حُذَيْفَةَ, أَنَّهُ كَانَ إِذَا مَاتَ لَهُ مَيِّتٌ قَالَ: لاَ تُؤْذِنُوا بِهِ أَحَدًا إِنِّي أَخَافُ أَنْ يَكُونَ نَعْيًا إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَنْهَى عَنِ النَّعْيِ.

كُتب (٢٣٨٤٨), رسالة (٢٣٤٥٥).

٢٣٩٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ عُمَرَ مَوْلَى غُفْرَةَ, عَنْ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ عَنْ حُذَيْفَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ لِكُلِّ أُمَّةٍ مَجُوسًا وَمَجُوسُ هَذِهِ الأُمَّةِ الَّذِينَ يَقُولُونَ لاَ قَدَرَ فَمَنْ مَرِضَ مِنْهُمْ, فَلاَ تَعُودُوهُ, وَمَنْ مَاتَ مِنْهُمْ, فَلاَ تَشْهَدُوهُ وَهُمْ شِيعَةُ الدَّجَّالِ حَقًّا عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يُلْحِقَهُمْ بِهِ.

كُتب (٢٣٨٤٩), رسالة (٢٣٤٥٦).

٢٣٩٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ عَنْ حُذَيْفَةَ, قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي جَنَازَةٍ, فَلَمَّا انْتَهَيْنَا إِلَى الْقَبْرِ قَعَدَ عَلَى شَفَتِهِ, فَجَعَلَ يُرَدِّدُ بَصَرَهُ فِيهِ, ثُمَّ قَالَ: يُضْغَطُ الْمُؤْمِنُ فِيهِ ضَغْطَةً تَزُولُ مِنْهَا حَمَائِلُهُ وَيُمْلأُ عَلَى الْكَافِرِ نَارًا, ثُمَّ قَالَ: أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِشَرِّ عِبَادِ اللهِ الْفَظُّ الْمُسْتَكْبِرُ أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ عِبَادِ اللهِ الضَّعِيفُ الْمُسْتَضْعَفُ ذُو الطِّمْرَيْنِ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللهِ لأَبَرَّ اللهُ قَسَمَهُ.

كُتب (٢٣٨٥٠), رسالة (٢٣٤٥٧).

٢٣٩٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, عَنْ حُصَيْنٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ يُحَدِّثُ عَنْ حُذَيْفَةَ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا قَامَ إِلَى التَّهَجُّدِ يَشُوصُ فَاهُ بِالسِّواكِ.

كُتب (٢٣٨٥١), رسالة (٢٣٤٥٨).

٢٣٩٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ, عَنْ حُذَيْفَةَ, قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا أَوى إِلَى فِرَاشِهِ, قَالَ: اللَّهُمَّ بِاسْمِكَ أَمُوتُ وَأَحْيَا, وَإِذَا اسْتَيْقَظَ قَالَ الْحَمْدُ للهِ الَّذِي أَحْيَانَا بَعْدَ مَا أَمَاتَنَا وَإِلَيْهِ النُّشُورُ.

كُتب (٢٣٨٥٢), رسالة (٢٣٤٥٩).

٢٣٩٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ وَأَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, قَالَ: كَانَ أَبُو إِدْرِيسَ عَائِذُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْخَوْلاَنِيُّ يَقُولُ: سَمِعْتُ حُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ يَقُولُ وَاللهِ إِنِّي لأَعْلَمُ النَّاسِ بِكُلِّ فِتْنَةٍ هِيَ كَائِنَةٌ فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَ السَّاعَةِ, وَمَا بِي أَنْ يَكُونَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَسَرَّ إِلَيَّ فِي ذَلِكَ شَيْئًا لَمْ يُحَدِّثْ غَيْرِي بِهِ, وَلَكِنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ وَهُو يُحَدِّثُ مَجْلِسًا أَنَا فِيهِمْ عَنِ الْفِتَنِ قَالَ وَهُو يَعُدُّهَا مِنْهُنَّ ثَلاَثٌ لاَ يَكَدْنَ يَذَرْنَ شَيْئًا وَمِنْهُنَّ فِتَنٌ كَرِيَاحِ الصَّيْفِ مِنْهَا صِغَارٌ وَمِنْهَا كِبَارٌ قَالَ حُذَيْفَةُ فَذَهَبَ أُولَئِكَ الرَّهْطُ كُلُّهُمْ غَيْرِي.

كُتب (٢٣٨٥٣), رسالة (٢٣٤٦٠).

٢٣٩٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ, حَدَّثَنِي مَنْصُورٌ, عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يَشُوصُ فَاهُ بِالسِّواكِ.

كُتب (٢٣٨٥٤), رسالة (٢٣٤٦١).

٢٣٩٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُصْعَبُ بْنُ سَلاَّمٍ, حَدَّثنا الأَجْلَحُ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي مُسْلِمٍ, عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ, قَالَ: سَمِعْتُ حُذَيْفَةَ يَقُولُ ضَرَبَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمْثَالاً وَاحِدٌ (١) وَثَلاَثَةٌ وَخَمْسَةٌ وَسَبْعَةٌ وَتِسْعَةٌ وَأَحَدَ عَشَرَ, قَالَ: فَضَرَبَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْهَا مَثَلاً وَتَرَكَ سَائِرَهَا قَالَ: إِنَّ قَوْمًا كَانُوا أَهْلَ ضَعْفٍ وَمَسْكَنَةٍ قَاتَلَهُمْ أَهْلُ تَجَبُّرٍ وَعَدَدٍ (٢), فَأَظْهَرَ اللهُ أَهْلَ الضَّعْفِ عَلَيْهِمْ فَعَمَدُوا إِلَى عَدُوِّهِمْ فَاسْتَعْمَلُوهُمْ وَسَلَّطُوهُمْ, فَأَسْخَطُوا اللهَ عَلَيْهِمْ إِلَى يَوْمِ يَلْقَوْنَهُ.

كُتب (٢٣٨٥٥), رسالة (٢٣٤٦٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “واحدًا”.

(٢) في طبعة الرسالة: “وعداء”.

٢٣٩٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُصْعَبُ بْنُ سَلاَّمٍ, حَدَّثنا الأَجْلَحُ عَنْ نُعَيْمِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ, عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ قَالَ جَلَسْتُ إِلَى حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ وَإِلَى أَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيِّ قَالَ أَحَدُهُمَا لِلآخَرِ حَدِّثْ مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ بَلْ حَدِّثْ أَنْتَ فَحَدَّثَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ (١) وَصَدَّقَهُ الآخَرُ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: يُؤْتَى بِرَجُلٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَقُولُ اللهُ انْظُرُوا فِي عَمَلِهِ فَيَقُولُ: رَبِّ مَا كُنْتُ أَعْمَلُ خَيْرًا, غَيْرَ أَنَّهُ كَانَ لِي مَالٌ وَكُنْتُ أُخَالِطُ النَّاسَ فَمَنْ كَانَ مُوسِرًا يَسَّرْتُ عَلَيْهِ, وَمَنْ كَانَ مُعْسِرًا أَنْظَرْتُهُ إِلَى مَيْسَرَةٍ قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: أَنَا أَحَقُّ مَنْ يُيَسِّرُ فَغَفَرَ لَهُ, فَقَالَ صَدَقْتَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: هَذَا.

كُتب (٢٣٨٥٦), رسالة (٢٣٤٦٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “صاحبه” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٣٩٤٦- ثُمَّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: يُؤْتَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِرَجُلٍ قَدْ قَالَ لأَهْلِهِ إِذَا أَنَا مُتُّ, فَأَحْرِقُونِي, ثُمَّ اطْحَنُونِي, ثُمَّ اسْتَقْبِلُوا بِي رِيحًا عَاصِفًا فَاذْرُونِي فَيَجْمَعُهُ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَقُولُ (١): لِمَ فَعَلْتَ قَالَ مِنْ خَشْيَتِكَ, قَالَ: فَيَغْفِرُ لَهُ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُهُ.

كُتب (٢٣٨٥٧), رسالة (٢٣٤٦٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فيقول له”.

٢٣٩٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, قَالَ: كُنْتُ مَعَ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ بِالْمَدَائِنِ فَاسْتَسْقَى, فَأَتَاهُ دِهْقَانٌ بِإِنَاءٍ فَرَمَاهُ بِهِ مَا يَأْلُو أَنْ يُصِيبَ بِهِ وَجْهَهُ, ثُمَّ قَالَ: لَوْلاَ أَنِّي تَقَدَّمْتُ إِلَيْهِ مَرَّةً, أَوْ مَرَّتَيْنِ لَمْ أَفْعَلْ بِهِ هَذَا إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَانَا (١) أَنْ نَشْرَبَ (٢) فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ, وَأَنْ نَلْبَسَ (٣) الْحَرِيرَ وَالدِّيبَاجَ قَالَ هُو لَهُمْ فِي الدُّنْيَا وَلَكُمْ فِي الآخِرَةِ.

كُتب (٢٣٨٥٨), رسالة (٢٣٤٦٤).

هَذَا (٤) آخِرُ حَدِيثِ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ (٥) رَضِي الله عَنه.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “نهى”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “يشرب”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “يلبس”.

(٤) قوله: “هذا” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٥) قوله: “بن اليمان” لم يرد في طبعة الرسالة.

- حديث رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

٢٣٩٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي سَمِعْتُهُ وَحْدِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي جَنَازَةِ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ وَأَنَا غُلاَمٌ مَعَ أَبِي فَجَلَسَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى حَفِيرَةِ الْقَبْرِ, فَجَعَلَ يُوصِي الْحَافِرَ وَيَقُولُ أَوْسِعْ مِنْ قِبَلِ الرَّأْسِ وَأَوْسِعْ مِنْ قِبَلِ الرِّجْلَيْنِ لَرُبَّ عَذْقٍ لَهُ فِي الْجَنَّةِ.

كُتب (٢٣٨٥٩), رسالة (٢٣٤٦٥).

- حديث رَجُلٍ رَضِي الله عَنه

٢٣٩٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ السَّلاَمِ بْنُ حَرْبٍ, حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّالاَنِيُّ, عَنْ أَبِي الْعَلاَءِ الأَوْدِيِّ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم (١) قَالَ: إِذَا اجْتَمَعَ الدَّاعِيَانِ, فَأَجِبْ أَقْرَبَهُمَا بَابًا, فَإِنَّ أَقْرَبَهُمَا بَابًا أَقْرَبُهُمَا جِوارًا, فَإِذَا سَبَقَ أَحَدُهُمَا, فَأَجِبِ الَّذِي سَبَقَ.

كُتب (٢٣٨٦٠), رسالة (٢٣٤٦٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “عن النبي صلى الله عليه وسلم” لم يرد في طبعة الرسالة.

- حديث رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم

٢٣٩٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ مَالِكٍ عَنْ سُمَيٍّ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم رُئِيَ بِالْعَرْجِ وَهُو يَصُبُّ عَلَى رَأْسِهِ الْمَاءَ (١) وَهُو صَائِمٌ مِنَ الْحَرِّ, أَوْ مِنَ الْعَطَشِ.

كُتب (٢٣٨٦١), رسالة (٢٣٤٦٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ماء”.

- حديث رَجُلٍ رَضِي الله عَنه

٢٣٩٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّ رَجُلاً قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَخْبِرْنِي بِكَلِمَاتٍ أَعِيشُ بِهِنَّ, وَلاَ تُكْثِرْ عَلَيَّ, فَأَنْسَى قَالَ اجْتَنِبِ الْغَضَبَ, ثُمَّ أَعَادَ عَلَيْهِ, فَقَالَ اجْتَنِبِ الْغَضَبَ.

كُتب (٢٣٨٦٢), رسالة (٢٣٤٦٨).

- حديث الْحَكَمِ بْنِ سُفْيَانَ, أَوْ سُفْيَانَ بْنِ الْحَكَمِ رَضِي الله عَنه

٢٣٩٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا سُفْيَانُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ وَزَائِدَةُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ سُفْيَانَ, أَوْ سُفْيَانَ بْنِ الْحَكَمِ, قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فِي حَدِيثِهِ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَالَ وَتَوَضَّأَ وَنَضَحَ فَرْجَهُ بِالْمَاءِ, وَقَالَ يَحْيَى فِي حَدِيثِهِ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم بَالَ وَنَضَحَ فَرْجَهُ.

كُتب (٢٣٨٦٣), رسالة (٢٣٤٦٩).

٢٣٩٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ ثَقِيفٍ وَهُو الْحَكَمُ بْنُ سُفْيَانَ, أَوْ سُفْيَانُ بْنُ الْحَكَمِ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَالَ, ثُمَّ نَضَحَ فَرْجَهُ.

كُتب (٢٣٨٦٤), رسالة (٢٣٤٧٠).

٢٣٩٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا شَرِيكٌ قَالَ: سَأَلْتُ أَهْلَ الْحَكَمِ بْنِ سُفْيَانَ فَذَكَرُوا أَنَّهُ لَمْ يُدْرِكِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١): وَرَواهُ شُعْبَةُ وَوُهَيْبٌ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ سُفْيَانَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

وقَالَ غَيْرُهُمَا, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ سُفْيَانَ قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَذَكَرَهُ.

كُتب (٢٣٨٦٥ و٢٣٨٦٦ و٢٣٨٦٧), رسالة (٢٣٤٧١).

٢٣٩٥٥- ** وَقَالَ عَبْدُ اللهِ (١): وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّ يَدِهِ, حَدَّثنا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنِ الْحَكَمِ بْنِ سُفْيَانَ, أَوْ سُفْيَانَ بْنِ الْحَكَمِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم بَالَ, ثُمَّ نَضَحَ فَرْجَهُ.

كُتب (٢٣٨٦٨), رسالة (٢٣٤٧٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

٢٣٩٥٦- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ ثَقِيفٍ وَهُو الْحَكَمُ بْنُ سُفْيَانَ, أَوْ سُفْيَانُ بْنُ الْحَكَمِ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَالَ, ثُمَّ نَضَحَ فَرْجَهُ. رسالة (٢٣٤٧٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعة عالم الكتب في هذا الموضع, وقد سبق بإسناده ومتنه حرفا بحرف برقم (٢٣٩٥٣), وجاء في طبعة عالم الكتب في الموضع الثاني.

- حديث رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ رَضِي الله عَنه

٢٣٩٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا جَرِيرٌ (١), عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: دَخَلْتُ أَنَا وَيَحْيَى بْنُ جَعْدَةَ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ مِنْ أَصْحَابِ الرَّسُولِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ ذَكَرُوا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَوْلاَةً لِبَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ, فَقَالَ: إِنَّهَا قَامَتِ (٢) اللَّيْلَ وَتَصُومُ النَّهَارَ, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَكِنِّي أَنَا أَنَامُ وَأُصَلِّي وَأَصُومُ وَأُفْطِرُ فَمَنِ اقْتَدَى بِي فَهُو مِنِّي, وَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي إِنَّ لِكُلِّ عَمَلٍ شِرَّةً, ثُمَّ فَتْرَةً فَمَنْ كَانَتْ فَتْرَتُهُ إِلَى بِدْعَةٍ فَقَدْ ضَلَّ, وَمَنْ كَانَتْ فَتْرَتُهُ إِلَى سُنَّةٍ فَقَدِ اهْتَدَى.

كُتب (٢٣٨٧٠), رسالة (٢٣٤٧٤).

_حاشية__________

(١) في نسخة دار الكتب المصرية (٤٤٩)، وطبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “حدثنا يحيى بن سعيد, حدثنا جرير”، والمُثبت عن النسخ الخطية: كوبريلي (١١)، ومكتبة الحرم المكي، والمكتبة المحمودية، وعبد الله بن سالم البصري، والقادرية، ولا له لي، والكتانية، و“غاية المقصد في زوائد المسند” الورقة (١١٧)، و“جامع المسانيد بأَلخص الأَسانيد” ٧/الورقة (٣٦)، و“ترتيب المسند” لابن المُحِب، الورقة (٩٠)، و“أطراف المسند” (١١١٣٥)، و“إتحاف المهَرة” لابن حَجَر (٢١١١٢).

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “تقوم”.

٢٣٩٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَلَمَةَ الْخُزَاعِيِّ, عَنْ عَمِّهِ قَالَ غَدَوْنَا مَعَ (١) رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَبِيحَةَ عَاشُورَاءَ, وَقَدْ تَغَدَّيْنَا, فَقَالَ أَصُمْتُمْ هَذَا الْيَوْمَ قَالَ قُلْنَا قَدْ تَغَدَّيْنَا قَالَ: فَأَتِمُّوا بَقِيَّةَ يَوْمِكُمْ.

كُتب (٢٣٨٧١), رسالة (٢٣٤٧٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “غدونا على”.

٢٣٩٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا عَوْفٌ, عَنْ حَسْنَاءَ بِنْتِ مُعَاوِيَةَ مِنْ بَنِي صُرَيْمٍ قَالَتْ: حَدَّثنا عَمِّي قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ مَنْ فِي الْجَنَّةِ قَالَ النَّبِيُّ فِي الْجَنَّةِ وَالشَّهِيدُ فِي الْجَنَّةِ وَالْمَوْلُودُ وَالْوَئِيدُ (١).

كُتب (٢٣٨٧٢), رسالة (٢٣٤٧٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “والوليدة”.

- حديث ذِي مِخْمَرٍ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

٢٣٩٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ, عَنْ ذِي مِخْمَرٍ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ سَيُصَالِحُكُمُ الرُّومُ صُلْحًا آمِنًا, ثُمَّ تَغْزُونَ وَهُمْ عَدُوًّا فَتُنْصَرُونَ وَتَسْلَمُونَ وَتَغْنَمُونَ, ثُمَّ تَنْصَرِفُونَ, حَتَّى تَنْزِلُونَ (١) بِمَرْجٍ ذِي تُلُولٍ فَيَرْفَعُ رَجُلٌ مِنَ النَّصْرَانِيَّةِ صَلِيبًا فَيَقُولُ: غَلَبَ الصَّلِيبُ فَيَغْضَبُ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَيَقُومُ إِلَيْهِ فَيَدُقُّهُ فَعِنْدَ ذَلِكَ يَغْدِرُ الرُّومُ وَيَجْتَمِعُونَ لِلْمَلْحَمَةِ, وَقَالَ رَوْحٌ مَرَّةً وَتَسْلَمُونَ وَتَغْنَمُونَ وَتُقِيمُونَ, ثُمَّ تَنْصَرِفُونَ.

كُتب (٢٣٨٧٣), رسالة (٢٣٤٧٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “تنزلوا”.

٢٣٩٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ, حَدَّثنا مُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثَنِي الشَّعْبِيُّ قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ قُلْتُ الْجَزُورُ وَالْبَقَرَةُ تُجْزِئُ عَنْ سَبْعَةٍ, قَالَ (١): قَالَ: يَا شَعْبِيُّ وَلَهَا سَبْعَةُ أَنْفُسٍ قَالَ: قُلْتُ: إِنَّ أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ يَزْعُمُونَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَنَّ الْجَزُورَ وَالْبَقَرَةَ عَنْ سَبْعَةٍ, قَالَ: فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ لِرَجُلٍ أَكَذَاكَ يَا فُلاَنُ, قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: مَا شَعَرْتُ بِهَذَا.

كُتب (٢٣٨٧٤), رسالة (٢٣٤٧٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعة الرسالة.

- حديث أُخْتِ مَسْعُودِ بْنِ الْعَجْمَاءِ عَنْ أَبِيهَا رَضِي الله عَنهما

٢٣٩٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ يَزِيدَ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَ أَنَّ خَالَتَهُ أُخْتَ مَسْعُودِ بْنِ الْعَجْمَاءِ حَدَّثَتْهُ أَنَّ أَبَاهَا قَالَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْمَخْزُومِيَّةِ الَّتِي سَرَقَتْ قَطِيفَةً يَفْدِيهَا (١)، يَعْنِي بِأَرْبَعِينَ أُوقِيَّةً, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لأَنْ تَطَهَّرَ خَيْرٌ لَهَا, فَأَمَرَ بِهَا فَقُطِعَتْ يَدُهَا وَهِيَ مِنْ بَنِي عَبْدِ الأَسَدِ.

كُتب (٢٣٨٧٥), رسالة (٢٣٤٧٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “نفديها”.

- حديث رَجُلٍ مِنْ بَنِي غِفَارٍ رَضِي الله عَنه

٢٣٩٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْمَعَافِرِيُّ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي غِفَارٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ لَمْ يَحْلِقْ عَانَتَهُ وَيُقَلِّمْ أَظْفَارَهُ وَيَجُزَّ شَارِبَهُ فَلَيْسَ مِنَّا.

كُتب (٢٣٨٧٦), رسالة (٢٣٤٨٠).

- حديث رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

٢٣٩٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْعَدَنِيُّ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, حَدَّثنا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَائِشَةَ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَعَلَّكُمْ تَقْرَؤُونَ وَالإِمَامُ يَقْرَأُ قَالَهَا ثَلاَثًا قَالُوا إِنَّا لَنَفْعَلُ ذَاكَ, قَالَ: فَلاَ تَفْعَلُوا, إِلاَّ أَنْ يَقْرَأَ أَحَدُكُمْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ.

كُتب (٢٣٨٧٧), رسالة (٢٣٤٨١).

- حديث رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

٢٣٩٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ, قَالَ: حَدَّثنا مَنْ كَانَ يُقْرِئُنَا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهُمْ كَانُوا يَقْتَرِئُونَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَشْرَ آيَاتٍ, فَلاَ يَأْخُذُونَ فِي الْعَشْرِ الأُخْرَى, حَتَّى يَعْلَمُوا مَا فِي هَذِهِ مِنَ الْعِلْمِ وَالْعَمَلِ قَالُوا فَعَلِمْنَا الْعِلْمَ وَالْعَمَلَ.

كُتب (٢٣٨٧٨), رسالة (٢٣٤٨٢).

- حديث رَجُلٍ مِنْ تَغْلِبَ رَضِي الله عَنه

٢٣٩٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا جَرِيرٌ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ حَرْبِ بْنِ هِلاَلٍ الثَّقَفِيِّ, عَنْ أَبِي أُمَيَّةَ رَجُلٍ مِنْ تَغْلِبَ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ عُشُورٌ إِنَّمَا الْعُشُورُ عَلَى الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى.

كُتب (٢٣٨٧٩), رسالة (٢٣٤٨٣).

- حديث رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

٢٣٩٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ, عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, قَالَ: كُنْتُ أَقُولُ فِي أَوْلاَدِ الْمُشْرِكِينَ هُمْ مِنْهُمْ فَحَدَّثَنِي رَجُلٌ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَلَقِيتُهُ فَحَدَّثَنِي, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: رَبُّهُمْ أَعْلَمُ بِهِمْ هُو (١) خَلَقَهُمْ وَهُو أَعْلَمُ بِهِمْ وَبِمَا كَانُوا عَامِلِينَ.

كُتب (٢٣٨٨٠), رسالة (٢٣٤٨٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وهو”.

- حديث رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ رَضِي الله عَنه

٢٣٩٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثَنِي حَجَّاجٌ الصَّوّافُ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنِ الْحَضْرَمِيِّ بْنِ لاَحِقٍ, عَنْ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمُ الْقَمْلَةَ فِي ثَوْبِهِ فَلْيَصُرَّهَا, وَلاَ يُلْقِهَا فِي الْمَسْجِدِ.

كُتب (٢٣٨٨١), رسالة (٢٣٤٨٥).

- حديث رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

٢٣٩٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ سَمِعْنَاهُ مِنَ الأَعْمَشِ, حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ يَسَارٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَوْلاَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لأَمَرْتُهُمْ بِالسِّواكِ مَعَ كُلِّ صَلاَةٍ.

كُتب (٢٣٨٨٢), رسالة (٢٣٤٨٦).

- حديث رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

٢٣٩٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ مِنْ بَعْدِكُمْ, أَوْ إِنَّ مِنْ وَرَائِكُمُ الْكَذَّابَ الْمُضِلَّ, وَإِنَّ رَأْسَهُ مِنْ وَرَائِهِ حُبُكٌ حُبُكٌ, وَإِنَّهُ سَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَمَنْ قَالَ كَذَبْتَ لَسْتَ رَبَّنَا, وَلَكِنَّ اللهَ رَبُّنَا، وَعَلَيْهِ تَوكَّلْنَا وَإِلَيْهِ أَنَبْنَا وَنَعُوذُ بِاللهِ مِنْكَ, فَلاَ سَبِيلَ لَهُ عَلَيْهِ.

كُتب (٢٣٨٨٣), رسالة (٢٣٤٨٧).

- حديث شَيْخٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

٢٣٩٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا يُونُسُ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ, عَنْ أَبِي بُرْدَةَ قَالَ جَلَسْتُ إِلَى شَيْخٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي مَسْجِدِ الْكُوفَةِ فَحَدَّثَنِي, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَوْ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا أَيُّهَا النَّاسُ, تُوبُوا إِلَى اللهِ وَاسْتَغْفِرُوهُ فَإِنِّي أَتُوبُ إِلَى اللهِ وَأَسْتَغْفِرُهُ كُلَّ يَوْمٍ مِئَةَ مَرَّةٍ فَقُلْتُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَغْفِرُكَ اثْنَتَانِ (١) قَالَ: هُو مَا أَقُولُ لَكَ.

كُتب (٢٣٨٨٤), رسالة (٢٣٤٨٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “اللهم إني أستغفرك [اللهم إني أتوب إليك] ثنتان”.

- حديث رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

٢٣٩٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ, عَنْ أَبِي نَضْرَةَ, حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ خُطْبَةَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي وَسَطِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ, أَلاَ إِنَّ رَبَّكُمْ وَاحِدٌ, وَإِنَّ أَبَاكُمْ وَاحِدٌ أَلاَ لاَ فَضْلَ لِعَرَبِيٍّ عَلَى عَجَمِيٍّ, وَلاَ لِعَجَمِيٍّ عَلَى عَرَبِيٍّ, وَلاَ أَحْمَرَ عَلَى أَسْوَدَ, وَلاَ أَسْوَدَ عَلَى أَحْمَرَ, إِلاَّ بِالتَّقْوَى أَبَلَّغْتُ قَالُوا بَلَّغَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ قَالَ: أَيُّ يَوْمٍ هَذَا قَالُوا يَوْمٌ حَرَامٌ, ثُمَّ قَالَ: أَيُّ شَهْرٍ هَذَا قَالُوا شَهْرٌ حَرَامٌ قَالَ: ثُمَّ قَالَ: أَيُّ بَلَدٍ هَذَا قَالُوا بَلَدٌ حَرَامٌ, قَالَ: فَإِنَّ اللهَ قَدْ حَرَّمَ بَيْنَكُمْ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ قَالَ: وَلاَ أَدْرِي قَالَ: أَوْ أَعْرَاضَكُمْ أَمْ لاَ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا أَبَلَّغْتُ قَالُوا بَلَّغَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لِيُبَلِّغِ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ.

كُتب (٢٣٨٨٥), رسالة (٢٣٤٨٩).

- حديث رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

٢٣٩٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ, قَالَ: كَانَ مَرْثَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ لاَ يَجِيءُ إِلَى الْمَسْجِدِ, إِلاَّ وَمَعَهُ شَيْءٌ يَتَصَدَّقُ بِهِ, قَالَ: فَجَاءَ ذَاتَ يَوْمٍ إِلَى الْمَسْجِدِ وَمَعَهُ بَصَلٌ فَقُلْتُ لَهُ: أَبَا الْخَيْرِ مَا تُرِيدُ إِلَى هَذَا يُنْتِنُ عَلَيْكَ ثَوْبُكَ قَالَ: يَا ابْنَ أَخِي إِنَّهُ وَاللهِ مَا كَانَ فِي مَنْزِلِي شَيْءٌ أَتَصَدَّقُ بِهِ غَيْرُهُ إِنَّهُ حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: ظِلُّ الْمُؤْمِنِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَدَقَتُهُ.

كُتب (٢٣٨٨٦), رسالة (٢٣٤٩٠).

- حديث رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

٢٣٩٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, أَخبَرنا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ عَرْفَجَةَ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم (١)؛ أَنَّهُ ذَكَرَ رَمَضَانَ, فَقَالَ تُفْتَحُ فِيهِ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ وَتُغْلَقُ فِيهِ أَبْوَابُ النَّارِ وَتُصَفَّدُ فِيهِ الشَّيَاطِينُ وَيُنَادِي فِيهِ مُنَادٍ كُلَّ لَيْلَةٍ يَا بَاغِيَ الْخَيْرِ هَلُمَّ وَيَا بَاغِيَ الشَّرِّ أَقْصِرْ, حَتَّى يَنْقَضِيَ رَمَضَانُ.

كُتب (٢٣٨٨٧), رسالة (٢٣٤٩١).

_حاشية__________

(١) قوله: “عَن النَّبي صَلى الله عَليه وَسَلم” لم يرد في طبعة عالم الكتب، و“جامع المسانيد بأَلخص الأسانيد”، ٧/الورقة (٤١)، و“ترتيب المسند” لابن المُحب، الورقة (٨٥)، وجميع النسخ الخطية لمسند أَحمد، عدا نسخة الظاهرية (٥).

٢٣٩٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, عَنِ الْجُرَيْرِيِّ, عَنْ أَبِي صَخْرٍ الْعُقَيْلِيِّ, حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنَ الأَعْرَابِ قَالَ جَلَبْتُ جَلُوبَةً إِلَى الْمَدِينَةِ فِي حَيَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَمَّا فَرَغْتُ مِنْ بَيْعَتِي قُلْتُ لأَلْقَيَنَّ هَذَا الرَّجُلَ فَلأَسْمَعَنَّ مِنْهُ, قَالَ: فَتَلَقَّانِي بَيْنَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ يَمْشُونَ فَتَبِعْتُهُمْ فِي أَقْفَائِهِمْ, حَتَّى أَتَوْا عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْيَهُودِ نَاشِرًا التَّوْرَاةَ يَقْرَؤُهَا يُعَزِّي بِهَا نَفْسَهُ عَلَى ابْنٍ لَهُ فِي الْمَوْتِ كَأَحْسَنِ الْفِتْيَانِ وَأَجْمَلِهِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَنْشُدُكَ بِالَّذِي أَنْزَلَ التَّوْرَاةَ هَلْ تَجِدُنِي (١) فِي كِتَابِكَ ذَا صِفَتِي وَمَخْرَجِي, فَقَالَ بِرَأْسِهِ هَكَذَا أيْ لاَ, فَقَالَ ابْنُهُ إِي وَالَّذِي أَنْزَلَ التَّوْرَاةَ إِنَّا لَنَجِدُ فِي كِتَابِنَا صِفَتَكَ وَمَخْرَجَكَ، وَأَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَأَنَّكَ رَسُولُ اللهِ, فَقَالَ أَقِيمُوا الْيَهُودَ عَنْ أَخِيكُمْ, ثُمَّ وَلِيَ كَفَنَهُ وَجَنَنَهُ وَالصَّلاَةَ عَلَيْهِ.

كُتب (٢٣٨٨٨), رسالة (٢٣٤٩٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “هل تجد”.

- حديث رَجُلٍ رَضِي الله عَنه

٢٣٩٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ أَوْسٍ, وَقَالَ إِسْمَاعِيلُ مَرَّةً يَعْقُوبَ بْنِ أَوْسٍ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: خَطَبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم زَمَنَ الْفَتْحِ, وَقَالَ مَرَّةً: يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ فَقَالَ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ صَدَقَ وَعْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَهَزَمَ الأَحْزَابَ وَحْدَهُ أَلاَ إِنَّ كُلَّ مَأْثُرَةٍ تُعَدُّ وَتُدَّعَى وَدَمٍ وَمَالٍ تَحْتَ قَدَمَيَّ هَاتَيْنِ, إِلاَّ سِدَانَةَ الْبَيْتِ, أَوْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ, أَلاَ وَإِنَّ قَتِيلَ خَطَإِ الْعَمْدِ قَالَ خَالِدٌ, أَوْ قَالَ: قَتِيلَ الْخَطَإِ شِبْهِ الْعَمْدِ قَتِيلَ السَّوْطِ وَالْعَصَا مِئَةٌ مِنَ الإِبِلِ مِنْهَا أَرْبَعُونَ فِي بُطُونِهَا أَوْلاَدُهَا.

كُتب (٢٣٨٨٩), رسالة (٢٣٤٩٣).

- حديث رَجُلٍ رَضِي الله عَنه

٢٣٩٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ عَنْ مُجَالِدٍ عَنْ عَامِرٍ, عَنِ الْمُحَرَّرِ بْنِ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ أُصِيبَ بِشَيْءٍ فِي جَسَدِهِ فَتَرَكَهُ للهِ كَانَ كَفَّارَةً لَهُ.

كُتب (٢٣٨٩٠), رسالة (٢٣٤٩٤).

- حديث رَجُلٍ رَضِي الله عَنه

٢٣٩٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ هِشَامٍ, حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي إِبْرَاهِيمَ الأَنْصَارِيِّ أَنَّهُ أَتَاهُ فَحَدَّثَهُ (١), أَوْ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ فِي الصَّلاَةِ عَلَى الْمَيِّتِ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِحَيِّنَا وَمَيِّتِنَا وَشَاهِدِنَا وَغَائِبِنَا وَذَكَرِنَا وَأُنْثَانَا وَصَغِيرِنَا وَكَبِيرِنَا.

كُتب (٢٣٨٩١), رسالة (٢٣٤٩٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “عن أبي إبراهيم الأنصاري, أن أباه حدثه”.

- حديث رَجُلٍ رَضِي الله عَنه

٢٣٩٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا أَبُو غِفَارٍ, حَدَّثَنِي عَلْقَمَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيُّ, حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ قَوْمِي, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ ثَلاَثَ مِرَارٍ, مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيُحْسِنْ إِلَى جَارِهِ ثَلاَثَ مِرَارٍ, مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا, أَوْ لِيَسْكُتْ.

كُتب (٢٣٨٩٢), رسالة (٢٣٤٩٦).

- حديث رَجُلٍ رَضِي الله عَنه

٢٣٩٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ, قَالَ: سَمِعْتُ مُرَّةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: قَامَ فِينَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى نَاقَةٍ حَمْرَاءَ مُخَضْرَمَةٍ, فَقَالَ: أَتَدْرُونَ أَيُّ يَوْمٍ يَوْمُكُمْ هَذَا؟ قَالَ: قُلْنَا: يَوْمُ النَّحْرِ, قَالَ: صَدَقْتُمْ, يَوْمُ الْحَجِّ الأَكْبَرِ, أَتَدْرُونَ أَيُّ شَهْرٍ شَهْرُكُمْ هَذَا؟ قُلْنَا: ذُو الْحِجَّةِ, قَالَ: صَدَقْتُمْ, شَهْرُ اللهِ الأَصَمُّ, أَتَدْرُونَ أَيُّ بَلَدٍ بَلَدُكُمْ هَذَا؟ قَالَ: قُلْنَا: الْمَشْعَرُ الْحَرَامُ, قَالَ: صَدَقْتُمْ,

قَالَ (١): فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ, كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا, فِي شَهْرِكُمْ هَذَا, فِي بَلَدِكُمْ هَذَا, أَوْ قَالَ: كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا, وَشَهْرِكُمْ هَذَا, وَبَلَدِكُمْ هَذَا, أَلاَ وَإِنِّي فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ أَنْظُرُكُمْ, وَإِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمُ الأُمَمَ, فَلاَ تُسَوِّدُوا وَجْهِي, أَلاَ وَقَدْ رَأَيْتُمُونِي وَسَمِعْتُمْ مِنِّي, وَسَتُسْأَلُونَ عَنِّي, فَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ, فَلْيَتَبَوّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ, أَلاَ وَإِنِّي مُسْتَنْقِذٌ رِجَالاً, أَوْ نَاسًا, أَوْ مُسْتَنْقَذٌ (٢) مِنِّي آخَرُونَ, فَأَقُولُ: يَا رَبِّ أَصْحَابِي, فَيُقَالُ: إِنَّكَ لاَ تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ.

كُتب (٢٣٨٩٣), رسالة (٢٣٤٩٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “أو أناسا وَمستنقذ”, وفي طبعة الرسالة: “أو ناسا وَمستنقذٌ”.

- حديث أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ رَضِي الله عَنه

٢٣٩٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ, عَنْ عُثْمَانَ بْنِ جُبَيْرٍ, عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ عِظْنِي وَأَوْجِزْ, فَقَالَ: إِذَا قُمْتَ فِي صَلاَتِكَ فَصَلِّ صَلاَةَ مُودِّعٍ, وَلاَ تَكَلَّمْ بِكَلاَمٍ تَعْتَذِرُ مِنْهُ غَدًا وَأَجْمِعِ الإِيَاسَ مِمَّا فِي يَدِ النَّاسِ.

كُتب (٢٣٨٩٤), رسالة (٢٣٤٩٨).

٢٣٩٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا حُيَيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمَعَافِرِيُّ, عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ, قَالَ: كُنَّا فِي الْبَحْرِ وَعَلَيْنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ قَيْسٍ الْفَزَارِيُّ وَمَعَنَا أَبُو أَيُّوبَ الأَنْصَارِيُّ فَمَرَّ بِصَاحِبِ الْمَقَاسِمِ, وَقَدْ أَقَامَ السَّبْيَ, فَإِذَا امْرَأَةٌ تَبْكِي, فَقَالَ: مَا شَأْنُ هَذِهِ قَالُوا فَرَّقُوا بَيْنَهَا وَبَيْنَ وَلَدِهَا قَالَ: فَأَخَذَ بِيَدِ وَلَدِهَا, حَتَّى وَضَعَهُ فِي يَدِهَا فَانْطَلَقَ صَاحِبُ الْمَقَاسِمِ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ قَيْسٍ, فَأَخْبَرَهُ, فَأَرْسَلَ إِلَى أَبِي أَيُّوبَ, فَقَالَ: مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ وَالِدَةٍ وَولَدِهَا فَرَّقَ اللهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الأَحِبَّةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كُتب (٢٣٨٩٥), رسالة (٢٣٤٩٩).

٢٣٩٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ, حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ, عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أَخِي أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ يَذْكُرُ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّهَا سَتُفْتَحُ عَلَيْكُمُ الأَمْصَارُ وَسَيَضْرِبُونَ عَلَيْكُمْ فِيهَا بُعُوثًا فَيَكْرَهُ الرَّجُلُ (١) مِنْكُمُ الْبَعْثَ فَيَتَخَلَّصُ مِنْ قَوْمِهِ وَيَعْرِضُ نَفْسَهُ عَلَى الْقَبَائِلِ يَقُولُ: مَنْ أَكْفِيهِ بَعْثَ كَذَا وَكَذَا أَلاَ وَذَلِكَ الأَجِيرُ إِلَى آخِرِ قَطْرَةٍ مِنْ دَمِهِ.

كُتب (٢٣٨٩٦), رسالة (٢٣٥٠٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ينكر الرجل”.

٢٣٩٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ هُو ابْنُ بَرِّيٍّ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ الْخَوْلاَنِيُّ, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ سُلَيْمَانُ, عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ الطَّائِيِّ, أَخْبَرَنِي ابْنُ أَخِي أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ أَنَّهُ كَتَبَ إِلَيْهِ أَبُو أَيُّوبَ يُخْبِرُهُ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَذَكَرَهُ.

كُتب (٢٣٨٩٧), رسالة (٢٣٥٠١).

٢٣٩٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْمُقْرِئُ, حَدَّثنا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ, حَدَّثنا بَقِيَّةُ, حَدَّثَنِي بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ, حَدَّثنا أَبُو رُهْمٍ السَّمَعِيُّ أَنَّ أَبَا أَيُّوبَ حَدَّثَهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ جَاءَ يَعْبُدُ اللهَ لاَ يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا وَيُقِيمُ الصَّلاَةَ وَيُؤْتِي الزَّكَاةَ وَيَصُومُ رَمَضَانَ وَيَتَّقِي الْكَبَائِرَ (١), فَإِنَّ لَهُ الْجَنَّةَ وَسَأَلُوهُ مَا الْكَبَائِرُ قَالَ الإِشْرَاكُ بِاللهِ وَقَتْلُ النَّفْسِ الْمُسْلِمَةِ وَفِرَارٌ يَوْمَ الزَّحْفِ.

كُتب (٢٣٨٩٨), رسالة (٢٣٥٠٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ويجتنب الكبائر”.

٢٣٩٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ أَنَّ أَبَا رُهْمٍ السَّمَعِيَّ كَانَ يُحَدِّثُ أَنَّ أَبَا أَيُّوبَ الأَنْصَارِيَّ حَدَّثَهُ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ: إِنَّ كُلَّ صَلاَةٍ تَحُطُّ مَا بَيْنَ يَدَيْهَا مِنْ خَطِيئَةٍ.

كُتب (٢٣٨٩٩), رسالة (٢٣٥٠٣).

٢٣٩٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا ابْنُ هُبَيْرَةَ, عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ أَنَّ أَبَا أَيُّوبَ الأَنْصَارِيَّ قَالَ أُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِقَصْعَةٍ فِيهَا بَصَلٌ, فَقَالَ كُلُوا وَأَبَى أَنْ يَأْكُلَ وَقَالَ: إِنِّي لَسْتُ كَمِثْلِكُمْ.

كُتب (٢٣٩٠٠), رسالة (٢٣٥٠٤).

٢٣٩٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو قَبِيلٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نَاشِرٍ مِنْ بَنِي سَرِيعٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا رُهْمٍ قَاصَّ أَهْلِ الشَّامِ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا أَيُّوبَ الأَنْصَارِيَّ يَقُولُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَرَجَ ذَاتَ يَوْمٍ إِلَيْهِمْ, فَقَالَ لَهُمْ إِنَّ رَبَّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ خَيَّرَنِي بَيْنَ سَبْعِينَ أَلْفًا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ عَفْوًا بِغَيْرِ حِسَابٍ وَبَيْنَ الْخَبِيئَةِ عِنْدَهُ لأُمَّتِي, فَقَالَ لَهُ بَعْضُ أَصْحَابِهِ يَا رَسُولَ اللهِ أَيَخْبَأُ ذَلِكَ رَبُّكَ عَزَّ وَجَلَّ فَدَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ خَرَجَ وَهُو يُكَبِّرُ,

فَقَالَ: إِنَّ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ زَادَنِي مَعَ كُلِّ أَلْفٍ سَبْعِينَ أَلْفًا وَالْخَبِيئَةُ عِنْدَهُ قَالَ أَبُو رُهْمٍ يَا أَبَا أَيُّوبَ, وَمَا تَظُنُّ خَبِيئَةَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَكَلَهُ النَّاسُ بِأَفْوَاهِهِمْ فَقَالُوا, وَمَا أَنْتَ وَخَبِيئَةَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ أَبُو أَيُّوبَ دَعُوا الرَّجُلَ عَنْكُمْ أُخْبِرْكُمْ عَنْ خَبِيئَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَمَا أَظُنُّ بَلْ كَالْمُسْتَيْقِنِ إِنَّ خَبِيئَةَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَقُولَ رَبِّ مَنْ شَهِدَ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ مُصَدِّقًا لِسَانَهُ قَلْبُهُ, فَأَدْخِلْهُ (١) الْجَنَّةَ.

كُتب (٢٣٩٠١), رسالة (٢٣٥٠٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أدخله”.

٢٣٩٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ, أَخْبَرَنَا بَقِيَّةُ عَنْ بَحِيرٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ أَنَّ أَبَا رُهْمٍ السَّمَعِيَّ حَدَّثَهُمْ, عَنْ أَبِي أَيُّوبَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ عَبَدَ اللهَ لاَ يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا وَأَقَامَ الصَّلاَةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَصَامَ رَمَضَانَ وَاجْتَنَبَ الْكَبَائِرَ فَلَهُ الْجَنَّةُ, أَوْ دَخَلَ الْجَنَّةَ فَسَأَلَهُ مَا الْكَبَائِرُ, فَقَالَ الشِّرْكُ بِاللهِ وَقَتْلُ نَفْسٍ مُسْلِمَةٍ وَالْفِرَارُ يَوْمَ الزَّحْفِ.

كُتب (٢٣٩٠٢), رسالة (٢٣٥٠٦).

٢٣٩٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ, أَخْبَرَنَا بَقِيَّةُ عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ, عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ, عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ, عَنْ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ: لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمَدِينَةَ اقْتَرَعَتِ الأَنْصَارُ أَيُّهُمْ يُؤْوِي (١) رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَرَعَهُمْ أَبُو أَيُّوبَ فَآوى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَكَانَ إِذَا أُهْدِيَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم طَعَامٌ أَهْدَى لأَبِي أَيُّوبَ, قَالَ: فَدَخَلَ أَبُو أَيُّوبَ يَوْمًا, فَإِذَا قَصْعَةٌ فِيهَا بَصَلٌ, فَقَالَ: مَا هَذَا؟ فَقَالُوا: أَرْسَلَ بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَاطَّلَعَ أَبُو أَيُّوبَ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا مَنَعَكَ مِنْ هَذِهِ الْقَصْعَةِ قَالَ: رَأَيْتُ فِيهَا بَصَلاً قَالَ: وَلاَ يَحِلُّ لَنَا الْبَصَلُ قَالَ بَلَى فَكُلُوهُ, وَلَكِنْ يَغْشَانِي مَا لاَ يَغْشَاكُمْ, وَقَالَ حَيْوَةُ إِنَّهُ يَغْشَانِي مَا لاَ يَغْشَاكُمْ.

كُتب (٢٣٩٠٣), رسالة (٢٣٥٠٧).

_حاشية__________

(١) في النسخ الخطية، و“جامع المسانيد” ٥/الورقة ١٢، و“ أطراف المسند” (٧٧٠٦), والنسخة الخطية “لإتحاف المهرة” لابن حَجَر (٤٣٦٤), كما ذكر محققه، بعد أن بدلها، و“تاريخ دمشق” ١٦/٤٤، نقلاً عن “مسند أَحمد”، وطبعة عالم الكتب: “يأوي”، وفي طبعَتَيِ الرسالة (٢٣٥٠٧), والمكنز (٢٣٩٩٠): “يُؤوي”.

٢٣٩٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ, حَدَّثنا بَقِيَّةُ, حَدَّثَنِي بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِيكَرِبَ, عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: كِيلُوا طَعَامَكُمْ يُبَارَكْ لَكُمْ فِيهِ.

كُتب (٢٣٩٠٤), رسالة (٢٣٥٠٨).

٢٣٩٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا بَقِيَّةُ عَنْ بَحِيرٍ .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كُتب (٢٣٩٠٥), رسالة (٢٣٥٠٩).

٢٣٩٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَيْثَمٌ، يَعْنِي ابْنَ خَارِجَةَ, حَدَّثنا ابْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ, عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِيكَرِبَ (١), عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كِيلُوا طَعَامَكُمْ يُبَارَكْ لَكُمْ فِيهِ.

كُتب (٢٣٩٠٦), رسالة (٢٣٥١٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “معدي كرب”.

٢٣٩٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ الأَسْوَدِ, عَنْ أَبِي أَيُّوبَ.

قَالَ (ح) وَحَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ, أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ حَدَّثَهُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ الأَسْوَدِ, عَنْ أَبِي أَيُّوبَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَدُ اللهِ مَعَ الْقَاضِي حِينَ يَقْضِي وَيَدُ اللهِ مَعَ الْقَاسِمِ حِينَ يَقْسِمُ.

كُتب (٢٣٩٠٧ و٢٣٩٠٨), رسالة (٢٣٥١١).

٢٣٩٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ غَيْلاَنَ, حَدَّثنا رِشْدِينُ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ, عَنْ بُكَيْرٍ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ حَدَّثَهُ أَنَّهُمْ ذَكَرُوا يَوْمًا مَا يُنْتَبَذُ فِيهِ فَتَنَازَعُوا فِي الْقَرْعِ فَمَرَّ بِهِمْ أَبُو أَيُّوبَ الأَنْصَارِيُّ, فَأَرْسَلُوا إِلَيْهِ إِنْسَانًا فَقَالَ: يَا أَبَا أَيُّوبَ الْقَرْعُ يُنْتَبَذُ فِيهِ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَنْهَى عَنْ كُلِّ مُزَفَّتٍ يُنْتَبَذُ فِيهِ فَرَدَّ عَلَيْهِ الْقَرْعَ فَرَدَّ أَبُو أَيُّوبَ مِثْلَ قَوْلِهِ الأَوّلِ.

كُتب (٢٣٩٠٩), رسالة (٢٣٥١٢).

٢٣٩٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, حَدَّثنا رِشْدِينُ, حَدَّثَنِي حُيَيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ رَجُلٌ مِنْ يَحْصُبَ, عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ, عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الْوَلَدِ وَوالِدِهِ فِي الْبَيْعِ فَرَّقَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَحِبَّتِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كُتب (٢٣٩١٠), رسالة (٢٣٥١٣).

٢٣٩٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, أَخْبَرَنَا مَالِكٌ, عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ رَافِعِ بْنِ إِسْحَاقَ مَوْلَى أَبِي طَلْحَةَ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا أَيُّوبَ الأَنْصَارِيَّ يَقُولُ وَهُو بِمِصْرَ وَاللهِ مَا أَدْرِي كَيْفَ أَصْنَعُ بِهَذِهِ الْكَرَايِيسِ، يَعْنِي الْكُنُفَ, وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا ذَهَبَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْغَائِطِ أَوِ الْبَوْلِ, فَلاَ يَسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ, وَلاَ يَسْتَدْبِرْهَا.

كُتب (٢٣٩١١), رسالة (٢٣٥١٤).

٢٣٩٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, حَدَّثَنِي لَيْثٌ, حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ قَاصُّ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ, عَنْ أَبِي صِرْمَةَ, عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ, أَنَّهُ قَالَ حِينَ حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ قَدْ كُنْتُ كَتَمْتُ عَنْكُمْ شَيْئًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ لَوْلاَ أَنَّكُمْ تُذْنِبُونَ لَخَلَقَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى قَوْمًا يُذْنِبُونَ فَيَغْفِرُ لَهُمْ.

كُتب (٢٣٩١٢), رسالة (٢٣٥١٥).

٢٣٩٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو جَعْفَرٍ الْمَدَائِنِيُّ, أَخْبَرَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوّامِ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ إِيَاسٍ, عَنْ أَبِي الْوَرْدِ, عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ الْحَضْرَمِيِّ, عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ قَالَ: لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمَدِينَةَ نَزَلَ عَلَيَّ, فَقَالَ لِي يَا أَبَا أَيُّوبَ أَلاَ أُعَلِّمُكَ؟ قَالَ: قُلتُ: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: مَا مِنْ عَبْدٍ يَقُولُ حِينَ يُصْبِحُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ, وَلَهُ الْحَمْدُ (١), إِلاَّ كَتَبَ اللهُ لَهُ بِهَا عَشْرَ حَسَنَاتٍ وَمَحَا عَنْهُ عَشْرَ سَيِّئَاتٍ, وَإِلاَّ كُنَّ لَهُ عِنْدَ اللهِ عَدْلَ عَشْرِ رِقَابٍ مُحَرَّرِينَ, وَإِلاَّ كَانَ فِي جُنَّةٍ مِنَ الشَّيْطَانِ, حَتَّى يُمْسِيَ, وَلاَ قَالَهَا حِينَ يُمْسِي, إِلاَّ كَذَلِكَ قَالَ: فَقُلْتُ: لأَبِي مُحَمَّدٍ أَنْتَ سَمِعْتَهَا مِنْ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ آللَّهِ لَسَمِعْتُهُ مِنْ أَبِي أَيُّوبَ يُحَدِّثُهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كُتب (٢٣٩١٣), رسالة (٢٣٥١٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “له الملك وله الحمد” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٢٤٠٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ, حَدَّثنا ثَابِتٌ، يَعْنِي أَبَا زَيْدٍ, حَدَّثنا عَاصِمٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ أَفْلَحَ مَوْلَى أَبِي أَيُّوبَ, عَنْ أَبِي أَيُّوبَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَزَلَ عَلَيْهِ فَنَزَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَسْفَلَ وَأَبُو أَيُّوبَ فِي الْعُلْوِ فَانْتَبَهَ أَبُو أَيُّوبَ ذَاتَ لَيْلَةٍ, فَقَالَ نَمْشِي فَوْقَ رَأْسِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَتَحَوّلَ فَبَاتُوا فِي جَانِبٍ, فَلَمَّا أَصْبَحَ ذَكَرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: السُّفْلُ أَرْفَقُ بِي, فَقَالَ أَبُو أَيُّوبَ لاَ أَعْلُو سَقِيفَةً أَنْتَ تَحْتَهَا,

فَتَحَوّلَ أَبُو أَيُّوبَ فِي السُّفْلِ وَالنَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْعُلْوِ فَكَانَ يَصْنَعُ طَعَامَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَيَبْعَثُ إِلَيْهِ, فَإِذَا رُدَّ إِلَيْهِ سَأَلَ عَنْ مَوْضِعِ أَصَابِعِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَيَتَّبِعُ أَثَرَ أَصَابِعِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَيَأْكُلُ مِنْ حَيْثُ أَثَرُ أَصَابِعِهِ فَصَنَعَ ذَاتَ يَوْمٍ طَعَامًا فِيهِ ثُومٌ, فَأَرْسَلَ بِهِ إِلَيْهِ فَسَأَلَ عَنْ مَوْضِعِ أَثَرِ أَصَابِعِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقِيلَ لَمْ يَأْكُلْ فَصَعِدَ إِلَيْهِ, فَقَالَ أَحَرَامٌ هُو, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَكْرَهُهُ, قَالَ: فَإِنِّي أَكْرَهُ مَا تَكْرَهُ, أَوْ مَا كَرِهْتَهُ, وَكَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُؤْتَى.

كُتب (٢٣٩١٤), رسالة (٢٣٥١٧).

٢٤٠٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الرَّازِيُّ, حَدَّثنا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ, حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَعِيشَ, عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ قَالَ إِذَا صَلَّى الصُّبْحَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ, وَلَهُ الْحَمْدُ, وَهُو عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ عَشْرَ مَرَّاتٍ كُنَّ كَعَدْلِ أَرْبَعِ رِقَابٍ وَكُتِبَ لَهُ بِهِنَّ عَشْرُ حَسَنَاتٍ وَمُحِيَ عَنْهُ بِهِنَّ عَشْرُ سَيِّئَاتٍ وَرُفِعَ لَهُ بِهِنَّ عَشْرُ دَرَجَاتٍ وَكُنَّ لَهُ حَرَسًا مِنَ الشَّيْطَانِ, حَتَّى يُمْسِيَ, وَإِذَا قَالَهَا بَعْدَ الْمَغْرِبِ فَمِثْلُ ذَلِكَ.

كُتب (٢٣٩١٥), رسالة (٢٣٥١٨).

٢٤٠٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ ابْنُ أَخِي أَنَسٍ, عَنْ رَافِعِ بْنِ إِسْحَاقَ, عَنْ أَبِي أَيُّوبَ, أَنَّهُ قَالَ: مَا نَدْرِي كَيْفَ نَصْنَعُ بِكَرَايِيسِ مِصْرَ, وَقَدْ نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَتَيْنِ وَنَسْتَدْبِرَهُمَا, وَقَالَ هَمَّامٌ: يَعْنِي الْغَائِطَ (١) وَالْبَوْلَ.

كُتب (٢٣٩١٦), رسالة (٢٣٥١٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يعني الخلاء”.

٢٤٠٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، يَعْنِي الْخُرَاسَانِيَّ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ اللَّيْثِيُّ, قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ شِهَابٍ يَقُولُ أَشْهَدُ عَلَى عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ أَنَّهُ حَدَّثَهُ, عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَا مِنْ رَجُلٍ يَغْرِسُ غَرْسًا, إِلاَّ كَتَبَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ مِنَ الأَجْرِ قَدْرَ مَا يَخْرُجُ مِنْ ثَمَرِ ذَلِكَ الْغِرَاسِ.

كُتب (٢٣٩١٧), رسالة (٢٣٥٢٠).

٢٤٠٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ أَسْلَمَ أَبِي عِمْرَانَ, عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: بَادِرُوا بِصَلاَةِ الْمَغْرِبِ قَبْلَ طُلُوعِ النَّجْمِ.

كُتب (٢٣٩١٨), رسالة (٢٣٥٢١).

٢٤٠٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ رَاشِدٍ الْيَافِعِيِّ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَوْسٍ, عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ, أَنَّهُ قَالَ: كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمًا فَقَرَّبَ طَعَامًا, فَلَمْ أَرَ طَعَامًا كَانَ أَعْظَمَ بَرَكَةً مِنْهُ أَوّلَ مَا أَكَلْنَا, وَلاَ أَقَلَّ بَرَكَةً فِي آخِرِهِ قُلْنَا كَيْفَ هَذَا يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ لأَنَّا ذَكَرْنَا اسْمَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ حِينَ أَكَلْنَا, ثُمَّ قَعَدَ بَعْدُ مَنْ أَكَلَ, وَلَمْ يُسَمِّ, فَأَكَلَ مَعَهُ الشَّيْطَانُ.

كُتب (٢٣٩١٩), رسالة (٢٣٥٢٢).

٢٤٠٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا عَاصِمٌ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ أَنَّ يَزِيدَ بْنَ مُعَاوِيَةَ كَانَ أَمِيرًا عَلَى الْجَيْشِ الَّذِي غَزَا فِيهِ أَبُو أَيُّوبَ فَدَخَلَ عَلَيْهِ عِنْدَ الْمَوْتِ, فَقَالَ لَهُ أَبُو أَيُّوبَ إِذَا مِتُّ فَاقْرَؤُوا عَلَى النَّاسِ مِنِّي السَّلاَمَ, فَأَخْبِرُوهُمْ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ مَاتَ لاَ يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا جَعَلَهُ اللهُ فِي الْجَنَّةِ وَلْيَنْطَلِقُوا بِي فَلْيُبْعِدُوا بِي فِي أَرْضِ الرُّومِ مَا اسْتَطَاعُوا فَحَدَّثَ النَّاسَ لَمَّا مَاتَ أَبُو أَيُّوبَ فَاسْتَلأَمَ النَّاسُ وَانْطَلَقُوا بِجِنَازَتِهِ.

كُتب (٢٣٩٢٠), رسالة (٢٣٥٢٣).

٢٤٠٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ أَمْلَى عَلَيَّ مَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ, أَخْبَرَنَا الزُّهْرِيُّ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا أَتَى أَحَدُكُمُ الْغَائِطَ, فَلاَ يَسْتَقْبِلَنَّ الْقِبْلَةَ, وَلَكِنْ لِيُشَرِّقْ, أَوْ لِيُغَرِّبْ قَالَ (١): فَلَمَّا قَدِمْنَا الشَّامَ وَجَدْنَا مَرَاحِيضَ جُعِلَتْ نَحْوَ الْقِبْلَةِ فَنَنْحَرِفُ وَنَسْتَغْفِرُ اللهَ.

كُتب (٢٣٩٢١), رسالة (٢٣٥٢٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٤٠٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا أُتِيَ بِطَعَامٍ أَكَلَ مِنْهُ وَبَعَثَ بِفَضْلِهِ إِلَيَّ, وَإِنَّهُ بَعَثَ يَوْمًا بِقَصْعَةٍ لَمْ يَأْكُلْ مِنْهَا شَيْئًا فِيهَا ثُومٌ فَسَأَلْتُهُ أَحَرَامٌ هُو قَالَ: لاَ, وَلَكِنِّي أَكْرَهُهُ مِنْ أَجْلِ رِيحِهِ, قَالَ: فَإِنِّي أَكْرَهُ مَا كَرِهْتَ.

كُتب (٢٣٩٢٢), رسالة (٢٣٥٢٥).

٢٤٠٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا وَاصِلٌ الرَّقَاشِيُّ, عَنْ أَبِي سَوْرَةَ, عَنْ أَبِي أَيُّوبَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا أُتِيَ بِطَعَامٍ نَالَ مِنْهُ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَنَالَ, ثُمَّ يَبْعَثُ بِسَائِرِهِ إِلَى أَبِي أَيُّوبَ وَفِيهِ أَثَرُ يَدِهِ فَأُتِيَ بِطَعَامٍ فِيهِ الثُّومُ, فَلَمْ يَطْعَمْ مِنْهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم شَيْئًا وَبَعَثَ بِهِ إِلَى أَبِي أَيُّوبَ, فَقَالَ لَهُ أَهْلُهُ, فَقَالَ أَدْنُوهُ مِنِّي فَإِنِّي أَحْتَاجُ إِلَيْهِ, فَلَمَّا لَمْ يَرَ أَثَرَ يَدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِيهِ كَفَّ يَدَهُ مِنْهُ وَأَتَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ بِأَبِي وَأُمِّي هَذَا الطَّعَامُ لَمْ تَأْكُلْ مِنْهُ آكُلُ مِنْهُ قَالَ فِيهِ تِلْكَ الثُّومَةُ فَيَسْتَأْذِنُ عَلَيَّ جِبْرِيلُ عليه السلام, قَالَ: فَآكُلُ مِنْهُ: يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: نَعَمْ فَكُلْ.

كُتب (٢٣٩٢٣), رسالة (٢٣٥٢٦).

٢٤٠١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ وَاصِلٍ الرَّقَاشِيِّ, عَنْ أَبِي سَوْرَةَ, عَنْ أَبِي أَيُّوبَ وَعَنْ عَطَاءٍ قَالاَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: حَبَّذَا الْمُتَخَلِّلُونَ قِيلَ, وَمَا الْمُتَخَلِّلُونَ قَالَ فِي الْوُضُوءِ والطَّعَامِ.

كُتب (٢٣٩٢٤), رسالة (٢٣٥٢٧).

٢٤٠١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ أَبِي أَيُّوبَ يَذْكُرُ فِيهِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَ يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاَثٍ يَلْتَقِيَانِ فَيَصُدُّ هَذَا وَيَصُدُّ هَذَا وَخَيْرُهُمَا الَّذِي يَبْدَأُ بِالسَّلاَمِ.

كُتب (٢٣٩٢٥), رسالة (٢٣٥٢٨).

٢٤٠١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ اخْتَلَفَ الْمِسْوَرُ وَابْنُ عَبَّاسٍ, وَقَالَ مَرَّةً: امْتَرَى فِي الْمُحْرِمِ يَصُبُّ عَلَى رَأْسِهِ الْمَاءَ قَالَ: فَأَرْسَلُوا إِلَى أَبِي أَيُّوبَ كَيْفَ رَأَيْتَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَغْسِلُ رَأْسَهُ, فَقَالَ هَكَذَا مُقْبِلاً وَمُدْبِرًا وَصَفَهُ سُفْيَانُ.

كُتب (٢٣٩٢٦), رسالة (٢٣٥٢٩).

٢٤٠١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الْحَجَّاجُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ حَكِيمِ بْنِ بَشِيرٍ, عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ أَفْضَلَ الصَّدَقَةِ الصَّدَقَةُ عَلَى ذِي الرَّحِمِ الْكَاشِحِ.

كُتب (٢٣٩٢٧), رسالة (٢٣٥٣٠).

٢٤٠١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَمْرٍو, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ السَّائِبَةِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سُعَادٍ, عَنْ أَبِي أَيُّوبَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ.

كُتب (٢٣٩٢٨), رسالة (٢٣٥٣١).

٢٤٠١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا عُبَيْدَةُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ سَهْمِ بْنِ مِنْجَابٍ عَنْ قَزَعَةَ عَنِ الْقَرْثَعِ, عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ قَالَ أَدْمَنَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ عِنْدَ زَوالِ الشَّمْسِ قَالَ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا هَذِهِ الرَّكَعَاتُ الَّتِي أَرَاكَ قَدْ أَدْمَنْتَهَا قَالَ: إِنَّ أَبْوَابَ السَّمَاءِ تُفْتَحُ عِنْدَ زَوالِ الشَّمْسِ, فَلاَ تُرْتَجُ, حَتَّى يُصَلَّى (١) الظُّهْرُ فَأُحِبُّ أَنْ يَصْعَدَ لِي فِيهَا خَيْرٌ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ تَقْرَأُ فِيهِنَّ كُلِّهِنَّ, قَالَ: قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: قُلْتُ فَفِيهَا سَلاَمٌ فَاصِلٌ؟ قَالَ: لاَ.

كُتب (٢٣٩٢٩), رسالة (٢٣٥٣٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “تصلى”.

٢٤٠١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ عُمَرَ بْنِ ثَابِتٍ, عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ صَامَ رَمَضَانَ, ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوّالٍ, فَذَلِكَ صِيَامُ الدَّهْرِ.

كُتب (٢٣٩٣٠), رسالة (٢٣٥٣٣).

٢٤٠١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْيَزَنِيِّ قَالَ قَدِمَ عَلَيْنَا أَبُو أَيُّوبَ غَازِيًا وَعُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ يَوْمَئِذٍ عَلَى مِصْرَ, فَأَخَّرَ الْمَغْرِبَ فَقَامَ إِلَيْهِ أَبُو أَيُّوبَ, فَقَالَ: مَا هَذِهِ الصَّلاَةُ يَا عُقْبَةُ, فَقَالَ شُغِلْنَا قَالَ أَمَا وَاللهِ مَا بِي, إِلاَّ أَنْ يَظُنَّ النَّاسُ أَنَّكَ رَأَيْتَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَصْنَعُ هَذَا أَمَا سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ تَزَالُ أُمَّتِي بِخَيْرٍ, أَوْ عَلَى الْفِطْرَةِ مَا لَمْ يُؤَخِّرُوا الْمَغْرِبَ إِلَى أَنْ تَشْتَبِكَ النُّجُومُ.

كُتب (٢٣٩٣١), رسالة (٢٣٥٣٤).

٢٤٠١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ قَدِمَ عَلَيْنَا أَبُو أَيُّوبَ وَعُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ يَوْمَئِذٍ عَلَى مِصْرَ .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كُتب (٢٣٩٣٢), رسالة (٢٣٥٣٥).

٢٤٠١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ أَبِي أَيُّوبَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا أَتَى أَحَدُكُمُ الْخَلاَءَ, فَلاَ يَسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ, وَلاَ يَسْتَدْبِرْهَا وَلْيُشَرِّقْ وَلْيُغَرِّبْ.

قَالَ أَبُو أَيُّوبَ: فَلَمَّا أَتَيْنَا الشَّامَ وَجَدْنَا مَقَاعِدَ تَسْتَقْبِلُ الْقِبْلَةَ فَجَعَلْنَا نَنْحَرِفُ وَنَسْتَغْفِرُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ.

كُتب (٢٣٩٣٣), رسالة (٢٣٥٣٦).

٢٤٠٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ شُعْبَةَ, حَدَّثَنِي سِمَاكٌ, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, عَنْ أَبِي أَيُّوبَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا أَكَلَ طَعَامًا بَعَثَ بِفَضْلِهِ إِلَى أَبِي أَيُّوبَ, قَالَ: فَأُتِيَ يَوْمًا بِقَصْعَةٍ فِيهَا ثُومٌ فَبَعَثَ بِهَا قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَحَرَامٌ هُو قَالَ: لاَ, وَلَكِنِّي أَكْرَهُ رِيحَهُ, قَالَ: فَإِنِّي أَكْرَهُ مَا تَكْرَهُ.

كُتب (٢٣٩٣٤), رسالة (٢٣٥٣٧).

٢٤٠٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ, قَالَ: سَمِعْتُ مُوسَى بْنَ طَلْحَةَ أَنَّ أَبَا أَيُّوبَ أَخْبَرَهُ, أَنَّ أَعْرَابِيًّا عَرَضَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو فِي مَسِيرٍ, فَأَخَذَ بِخِطَامِ نَاقَتِهِ, أَوْ بِزِمَامِ نَاقَتِهِ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَوْ يَا مُحَمَّدُ، أَخْبِرْنِي بِمَا يُقَرِّبُنِي مِنَ الْجَنَّةِ، وَيُبَاعِدُنِي مِنَ النَّارِ، قَالَ: تَعْبُدُ اللهَ, وَلاَ تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا، وَتُقِيمُ الصَّلاَةَ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ، وَتَصِلُ الرَّحِمَ.

كُتب (٢٣٩٣٥), رسالة (٢٣٥٣٨).

٢٤٠٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ شُعْبَةَ, حَدَّثَنِي عَوْنُ بْنُ أَبِي جُحَيْفَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ الْبَرَاءِ, عَنْ أَبِي أَيُّوبَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم خَرَجَ بَعْدَ مَا غَرَبَتِ الشَّمْسُ فَسَمِعَ صَوْتًا, فَقَالَ يَهُودُ تُعَذَّبُ فِي قُبُورِهَا.

كُتب (٢٣٩٣٦), رسالة (٢٣٥٣٩).

٢٤٠٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا وَاصِلٌ, عَنْ أَبِي سَوْرَةَ, عَنْ أَبِي أَيُّوبَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَسْتَاكُ مِنَ اللَّيْلِ مَرَّتَيْنِ, أَوْ ثَلاَثًا, وَإِذَا قَامَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ صَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ لاَ يَتَكَلَّمُ, وَلاَ يَأْمُرُ بِشَيْءٍ وَيُسَلِّمُ بَيْنَ كُلِّ رَكْعَتَيْنِ.

كُتب (٢٣٩٣٧), رسالة (٢٣٥٤٠).

٢٤٠٢٤- وَبِهِ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ تَمَضْمَضَ وَمَسَحَ لِحْيَتَهُ مِنْ تَحْتِهَا بِالْمَاءِ.

كُتب (٢٣٩٣٧م), رسالة (٢٣٥٤١).

٢٤٠٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا قُرَيْشُ بْنُ حَيَّانَ, عَنْ أَبِي وَاصِلٍ قَالَ لَقِيتُ أَبَا أَيُّوبَ الأَنْصَارِيَّ فَصَافَحَنِي فَرَأَى فِي أَظْفَارِي طُولاً, فَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَسْأَلُ أَحَدُكُمْ عَنْ خَبَرِ السَّمَاءِ وَهُو يَدَعُ أَظْفَارَهُ كَأَظَافِيرِ الطَّيْرِ تَجْتَمِعُ (١) فِيهَا الْجَنَابَةُ وَالْخَبَثُ وَالتَّفَثُ.

ولَمْ يَقُلْ وَكِيعٌ مَرَّةً: الأَنْصَارِيُّ, قَالَ غَيْرُهُ: أَبُو أَيُّوبَ الْعَتَكِيُّ, قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١): قَالَ أَبِي سَبَقَهُ (٢) لِسَانُهُ، يَعْنِي وَكِيعًا, فَقَالَ لَقِيتُ أَبَا أَيُّوبَ الأَنْصَارِيَّ وَإِنَّمَا هُو أَبُو أَيُّوبَ الْعَتَكِيُّ.

كُتب (٢٣٩٣٨), رسالة (٢٣٥٤٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يجتمع”.

(٢) في طبعة الرسالة: “يسبقه”.

٢٤٠٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, حَدَّثنا أَبُو مَالِكٍ، يَعْنِي الأَشْجَعِيَّ, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ طَلْحَةَ, عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ أَسْلَمَ وَغِفَارَ وَمُزَيْنَةَ وَأَشْجَعَ وَجُهَيْنَةَ, وَمَنْ كَانَ مِنْ بَنِي كَعْبٍ مَوالِيَّ دُونَ النَّاسِ وَاللهُ وَرَسُولُهُ مَوْلاَهُمْ.

كُتب (٢٣٩٣٩), رسالة (٢٣٥٤٣).

٢٤٠٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي أَيُّوبَ, أَوْ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَرَأَ فِي الْمَغْرِبِ بِالأَعْرَافِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ.

كُتب (٢٣٩٤٠), رسالة (٢٣٥٤٤).

٢٤٠٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ, عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَوْتِرْ بِخَمْسٍ, فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَبِثَلاَثٍ, فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَبِواحِدَةٍ, فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ, فَأَوْمِئْ إِيمَاءً.

كُتب (٢٣٩٤١), رسالة (٢٣٥٤٥).

٢٤٠٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا دَاوُدُ, عَنْ عَامِرٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ أَبِي أَيُّوبَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ قَالَ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ, وَلَهُ الْحَمْدُ, وَهُو عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ عَشْرَ مَرَّاتٍ كُنَّ لَهُ كَعَدْلِ عِتْقِ عَشْرِ رِقَابٍ, أَوْ رَقَبَةٍ.

كُتب (٢٣٩٤٢), رسالة (٢٣٥٤٦).

٢٤٠٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ هِلاَلِ بْنِ يِسَافٍ عَنْ رَبِيعِ بْنِ خُثَيْمٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنِ امْرَأَةٍ, عَنْ أَبِي أَيُّوبَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: {قُلْ هُو اللهُ أَحَدٌ} ثُلُثُ الْقُرْآنِ.

كُتب (٢٣٩٤٣), رسالة (٢٣٥٤٧).

٢٤٠٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ اخْتَلَفَ الْمِسْوَرُ بْنُ مَخْرَمَةَ وَابْنُ عَبَّاسٍ فِي الْمُحْرِمِ يَغْسِلُ رَأْسَهُ, فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَغْسِلُ, وَقَالَ الْمِسْوَرُ لاَ يَغْسِلُ, فَأَرْسَلُونِي إِلَى أَبِي أَيُّوبَ فَسَأَلْتُهُ فَصَبَّ عَلَى رَأْسِهِ الْمَاءَ, ثُمَّ أَقْبَلَ بِيَدَيْهِ وَأَدْبَرَ بِهِمَا, ثُمَّ قَالَ: هَكَذَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَعَلَ.

كُتب (٢٣٩٤٤), رسالة (٢٣٥٤٨).

٢٤٠٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ أَبِي أَيُّوبَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِالْمُزْدَلِفَةِ.

كُتب (٢٣٩٤٥), رسالة (٢٣٥٤٩).

٢٤٠٣٣ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَوْهَبٍ وَأَبُوهُ (١) عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, أَنَّهُمَا سَمِعَا مُوسَى بْنَ طَلْحَةَ, عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ, أَنَّ رَجُلاً قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ, فَقَالَ الْقَوْمُ مَا لَهُ مَا لَهُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَرَبٌ مَا لَهُ؟ قَالَ: تَعْبُدُ اللهَ لاَ تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا، وَتُقِيمُ الصَّلاَةَ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ، وَتَصِلُ الرَّحِمَ، ذَرْهَا. قَالَ: كَأَنَّهُ كَانَ عَلَى رَاحِلَتِهِ.

كتب (٢٣٩٤٦) , رسالة (٢٣٥٥٠).

_حاشية__________

(١) تَصَحَّف في النسخ الخطية (ص)، و (ل)، و (ق)، و (ح)، و (ك)، و“جامع المسانيد والسنن” ١٣/ ٣٠٤، وطبعة عالم الكتب إِلى: “وأَبو” بحذف حرف الهاء، والتصويب من (ظ ٥)، و (كو ١١)، وطبعتَيِ الرسالة، والمكنز، ومصادر تخريج الحَدِيث.

٢٤٠٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ الصَّلْتِ, عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ, أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ فَقِيلَ لَهُ إِنَّكَ تُدِيمُ هَذِهِ الصَّلاَةَ فَقَالَ: إِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَفْعَلُهُ فَسَأَلْتُهُ, فَقَالَ إِنَّهَا سَاعَةٌ تُفْتَحُ فِيهَا أَبْوَابُ السَّمَاءِ, فَأَحْبَبْتُ أَنْ يَرْتَفِعَ لِي فِيهَا عَمَلٌ صَالِحٌ.

كُتب (٢٣٩٤٧), رسالة (٢٣٥٥١).

٢٤٠٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا حَيْوَةُ, أَخْبَرَنِي أَبُو صَخْرٍ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ أَخْبَرَهُ, عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, أَخْبَرَنِي أَبُو أَيُّوبَ الأَنْصَارِيُّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ مَرَّ عَلَى إِبْرَاهِيمَ فَقَالَ: مَنْ مَعَكَ يَا جِبْرِيلُ قَالَ: هَذَا مُحَمَّدٌ, فَقَالَ لَهُ إِبْرَاهِيمُ مُرْ أُمَّتَكَ فَلْيُكْثِرُوا مِنْ غِرَاسِ الْجَنَّةِ, فَإِنَّ تُرْبَتَهَا طَيِّبَةٌ وَأَرْضَهَا وَاسِعَةٌ قَالَ, وَمَا غِرَاسُ الْجَنَّةِ قَالَ: لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوّةَ, إِلاَّ بِاللهِ.

كُتب (٢٣٩٤٨), رسالة (٢٣٥٥٢).

٢٤٠٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ شُعْبَةَ وَحَدَّثَنِي عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ أَبِي أَيُّوبَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَمَعَ بَيْنَ الصَّلاَتَيْنِ بِجَمْعٍ.

كُتب (٢٣٩٤٩), رسالة (٢٣٥٥٣).

٢٤٠٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ زَائِدَةَ بْنِ قُدَامَةَ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ هِلاَلِ بْنِ يِسَافٍ عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ خُثَيْمٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنِ امْرَأَةٍ مِنَ الأَنْصَارِ, عَنْ أَبِي أَيُّوبَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَقْرَأَ ثُلُثَ الْقُرْآنِ فِي لَيْلَةٍ, فَإِنَّهُ مَنْ قَرَأَ: {قُلْ هُو اللهُ أَحَدٌ اللهُ الصَّمَدُ} فِي لَيْلَةٍ, فَقَدْ قَرَأَ لَيْلَتَئِذٍ ثُلُثَ الْقُرْآنِ.

كُتب (٢٣٩٥٠), رسالة (٢٣٥٥٤).

٢٤٠٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ الْبَرَاءِ, عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ, قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ وَجَبَتِ الشَّمْسُ, قَالَ: فَسَمِعَ صَوْتًا, فَقَالَ يَهُودُ تُعَذَّبُ فِي قُبُورِهَا.

كُتب (٢٣٩٥١), رسالة (٢٣٥٥٥).

٢٤٠٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ وَرْقَاءَ, يُحَدِّثُ عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ عُمَرَ بْنِ ثَابِتٍ, عَنْ أَبِي أَيُّوبَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ صَامَ رَمَضَانَ وَسِتًّا مِنْ شَوّالٍ فَقَدْ صَامَ الدَّهْرَ.

كُتب (٢٣٩٥٢), رسالة (٢٣٥٥٦).

٢٤٠٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, وَحَجَّاجٌ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ أَخِيهِ عِيسَى, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي أَيُّوبَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلِ الْحَمْدُ للهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ وَلْيَقُلِ الَّذِي يَرُدُّ عَلَيْهِ يَرْحَمُكَ اللهُ وَلْيَقُلْ هُو يَهْدِيكَ اللهُ وَيُصْلِحُ بَالَكَ, قَالَ حَجَّاجٌ: يَهْدِيكُمُ اللهُ وَيُصْلِحُ بَالَكُمْ.

كُتب (٢٣٩٥٣), رسالة (٢٣٥٥٧).

٢٤٠٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ كَرِيزٍ عَنْ شَيْخٍ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ مِنْ قُرَيْشٍ قَالَ وَجَدَ رَجُلٌ فِي ثَوْبِهِ قَمْلَةً, فَأَخَذَهَا لِيَطْرَحَهَا فِي الْمَسْجِدِ, فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَفْعَلِ ارْدُدْهَا فِي ثَوْبِكَ, حَتَّى تَخْرُجَ مِنَ الْمَسْجِدِ.

كُتب (٢٣٩٥٤), رسالة (٢٣٥٥٨).

٢٤٠٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, حَدَّثنا إِسْحَاقُ، يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ, عَنْ رَافِعِ بْنِ إِسْحَاقَ, عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ بِفُرُوجِكُمْ, وَلاَ تَسْتَدْبِرُوهَا.

كُتب (٢٣٩٥٥), رسالة (٢٣٥٥٩).

٢٤٠٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, عَنِ الأَعْمَشِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا ظَبْيَانَ وَيَعْلَى, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ قَالَ غَزَا أَبُو أَيُّوبَ الرُّومَ فَمَرِضَ, فَلَمَّا حُضِرَ قَالَ: إِذَا أَنَا مِتُّ فَاحْمِلُونِي, فَإِذَا صَافَفْتُمُ الْعَدُوّ فَادْفِنُونِي تَحْتَ أَقْدَامِكُمْ وَسَأُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَوْلاَ حَالِي هَذَا مَا حَدَّثْتُكُمُوهُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ مَاتَ لاَ يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ.

كُتب (٢٣٩٥٦), رسالة (٢٣٥٦٠).

٢٤٠٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيُّ أَخُو يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ ثَابِتٍ رَجُلٌ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ أَخْبَرَنِي أَبُو أَيُّوبَ الأَنْصَارِيُّ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ صَامَ رَمَضَانَ, ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوّالٍ فَذَاكَ صِيَامُ الدَّهْرِ.

كُتب (٢٣٩٥٧), رسالة (٢٣٥٦١).

٢٤٠٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ الْخَطْمِيِّ, عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ أَنَّهُ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ صَلاَةَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ الآخِرَةِ بِالْمُزْدَلِفَةِ.

كُتب (٢٣٩٥٨), رسالة (٢٣٥٦٢).

٢٤٠٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا حَنَشُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ لَقِيطٍ النَّخَعِيُّ الأَشْجَعِيُّ, عَنْ رِيَاحِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ: جَاءَ رَهْطٌ إِلَى عَلِيٍّ بِالرَّحْبَةِ فَقَالُوا السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا مَوْلاَنَا, قَالَ: كَيْفَ أَكُونُ مَوْلاَكُمْ وَأَنْتُمْ قَوْمٌ عَرَبٌ قَالُوا سَمِعْنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ يَقُولُ: مَنْ كُنْتُ مَوْلاَهُ, فَإِنَّ هَذَا مَوْلاَهُ.

قَالَ رِيَاحٌ, فَلَمَّا مَضَوْا تَبِعْتُهُمْ فَسَأَلْتُ مَنْ هَؤُلاَءِ قَالُوا نَفَرٌ مِنَ الأَنْصَارِ فِيهِمْ أَبُو أَيُّوبَ الأَنْصَارِيُّ.

كُتب (٢٣٩٥٩), رسالة (٢٣٥٦٣).

٢٤٠٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, حَدَّثنا حَنَشٌ عَنْ رِيَاحِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ: رَأَيْتُ قَوْمًا مِنَ الأَنْصَارِ قَدِمُوا عَلَى عَلِيٍّ فِي الرَّحْبَةِ, فَقَالَ مَنِ الْقَوْمُ قَالُوا مَوالِيكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كُتب (٢٣٩٦٠), رسالة (٢٣٥٦٤).

٢٤٠٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ, عَنْ رَجُلٍ, عَنْ أَبِي أَيُّوبَ, قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي قَبْلَ الظُّهْرِ أَرْبَعًا فَقِيلَ لَهُ إِنَّكَ تُصَلِّي صَلاَةً تُدِيمُهَا فَقَالَ: إِنَّ أَبْوَابَ السَّمَاءِ تُفْتَحُ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ, فَلاَ تُرْتَجُ, حَتَّى يُصَلَّى الظُّهْرُ فَأُحِبُّ أَنْ يَصْعَدَ لِي إِلَى السَّمَاءِ خَيْرٌ.

كُتب (٢٣٩٦١), رسالة (٢٣٥٦٥).

٢٤٠٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ, عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ الْخَطْمِيِّ أَنَّ أَبَا أَيُّوبَ الأَنْصَارِيَّ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ جَمِيعًا بِالْمُزْدَلِفَةِ.

كُتب (٢٣٩٦٢), رسالة (٢٣٥٦٦).

٢٤٠٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَتَّابُ بْنُ زِيَادٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ أَنَّ أَسْلَمَ أَبَا عِمْرَانَ التُّجِيبِيَّ حَدَّثَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا أَيُّوبَ الأَنْصَارِيَّ يَقُولُ صَفَفْنَا يَوْمَ بَدْرٍ فَنَدَرَتْ مِنَّا نَادِرَةٌ أَمَامَ الصَّفِّ فَنَظَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَيْهِمْ, فَقَالَ مَعِي مَعِي.

وَكَذَا قَالَ أَبِي (١): قَالَ مَعْمَرٌ: “فَبَدَرَتْ مِنَّا بَادِرَةٌ”, وَقَالَ: صَفَفْنَا يَوْمَ بَدْر".

كتب (٢٣٩٦٣), رسالة (٢٣٥٦٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال أبي:” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٤٠٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو, عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ, عَنْ أَبِي رُهْمٍ السَّمَعِيِّ, عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ, وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ, وَهُو عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ عَشْرَ مَرَّاتٍ كَتَبَ اللهُ لَهُ بِكُلِّ وَاحِدَةٍ قَالَهَا عَشْرَ حَسَنَاتٍ وَحَطَّ اللهُ عَنْهُ بِهَا عَشْرَ سَيِّئَاتٍ وَرَفَعَهُ اللهُ بِهَا عَشْرَ دَرَجَاتٍ وَكُنَّ لَهُ كَعَشْرِ رِقَابٍ وَكُنَّ لَهُ مَسْلَحَةً مِنْ أَوّلِ النَّهَارِ إِلَى آخِرِهِ, وَلَمْ يَعْمَلْ يَوْمَئِذٍ عَمَلاً يَقْهَرُهُنَّ, فَإِنْ قَالَ حِينَ يُمْسِي فَمِثْلُ ذَلِكَ.

كُتب (٢٣٩٦٤), رسالة (٢٣٥٦٨).

٢٤٠٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ, أَنَّ أَسْلَمَ أَبَا عِمْرَانَ حَدَّثَهُمْ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا أَيُّوبَ يَقُولُ: صَفَفْنَا يَوْمَ بَدْرٍ فَبَدَرَتْ مِنَّا بَادِرَةٌ أَمَامَ الصَّفِّ فَنَظَرَ إِلَيْهِمُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: مَعِي مَعِي.

كُتب (٢٣٩٦٥), رسالة (٢٣٥٦٩).

٢٤٠٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ يَزِيدَ, عَنْ أَبِي الْخَيْرِ, عَنْ أَبِي رُهْمٍ السَّمَاعِيِّ أَنَّ أَبَا أَيُّوبَ حَدَّثَهُ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَزَلَ فِي بَيْتِنَا الأَسْفَلِ وَكُنْتُ فِي الْغُرْفَةِ فَأُهْرِيقَ مَاءٌ فِي الْغُرْفَةِ فَقُمْتُ أَنَا وَأُمُّ أَيُّوبَ بِقَطِيفَةٍ لَنَا نَتْبَعُ الْمَاءَ شَفَقَةَ أَنْ يَخْلُصَ الْمَاءُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَنَزَلْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَنَا مُشْفِقٌ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّهُ لَيْسَ يَنْبَغِي أَنْ نَكُونَ فَوْقَكَ انْتَقِلْ إِلَى الْغُرْفَةِ, فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمَتَاعِهِ فَنُقِلَ وَمَتَاعُهُ قَلِيلٌ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, كُنْتَ تُرْسِلُ إِلَيَّ بِالطَّعَامِ, فَأَنْظُرُ, فَإِذَا رَأَيْتُ أَثَرَ أَصَابِعِكَ وَضَعْتُ يَدِي فِيهِ, حَتَّى إِذَا كَانَ هَذَا الطَّعَامُ الَّذِي أَرْسَلْتَ بِهِ إِلَيَّ فَنَظَرْتُ فِيهِ, فَلَمْ أَرَ فِيهِ أَثَرَ أَصَابِعِكَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَجَلْ إِنَّ فِيهِ بَصَلاً فَكَرِهْتُ أَنْ آكُلَهُ مِنْ أَجْلِ الْمَلَكِ الَّذِي يَأْتِينِي, وَأَمَّا أَنْتُمْ فَكُلُوهُ.

كُتب (٢٣٩٦٦), رسالة (٢٣٥٧٠).

٢٤٠٥٤- قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١): قُلْتُ لأَبِي إِنَّ رَجُلاً قَالَ: مَنْ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ فِي الْمَسْجِدِ لَمْ يَجْزِهِ, إِلاَّ أَنْ يُصَلِّيَهَا فِي بَيْتِهِ لأَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: هَذِهِ مِنْ صَلَواتِ الْبُيُوتِ قَالَ: مَنْ قَالَ هَذَا؟ قُلْتُ: مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, قَالَ: مَا أَحْسَنَ مَا قَالَ: أَوْ قَالَ: مَا أَحْسَنَ مَا نَقَلَ.

كُتب (٢٣٩٦٧).

_حاشية__________

(١) هذا الأثر لم يرد في طبعة الرسالة في هذا الموضع, وسيأتي برقم (٢٤١١٨), وورد في طبعة الرسالة في الموضع الثاني.

- تنبيه: هذا القول لأبي عبد الرحمن عبد الله بن أَحمد وقع هنا في طبعَتَيْ عالم الكتب والمكنز, وليس هنا موضعه، وقد جاء على الصواب بإثر حديث محمود بن لبيد الآتي في مسنده برقم (٢٤١١٨), وفيه: “لَمْ تَجْزِهِ”, و“مَا أَحْسَنَ مَا قَالَ: أَوْ مَا أَحْسَنَ مَا انْتَزَع”.

٢٤٠٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي يَحْيَى, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَمَسَّ مِنْ طِيبٍ إِنْ كَانَ عِنْدَهُ وَلَبِسَ مِنْ أَحْسَنِ ثِيَابِهِ, ثُمَّ خَرَجَ, حَتَّى يَأْتِيَ الْمَسْجِدَ فَيَرْكَعَ إِنْ بَدَا لَهُ, وَلَمْ يُؤْذِ أَحَدًا, ثُمَّ أَنْصَتَ إِذَا خَرَجَ إِمَامُهُ, حَتَّى يُصَلِّيَ كَانَتْ كَفَّارَةً لِمَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الأُخْرَى.

وقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ: إِنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ السَّلَمِيَّ حَدَّثَهُ, أَنَّ أَبَا أَيُّوبَ صَاحِبَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَدَّثَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَزَادَ فِيهِ, ثُمَّ خَرَجَ، وَعَلَيْهِ السَّكِينَةُ, حَتَّى يَأْتِيَ الْمَسْجِدَ.

كُتب (٢٣٩٦٨), رسالة (٢٣٥٧١).

٢٤٠٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثنا عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ قَالَ جَمَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِجَمْعٍ.

كُتب (٢٣٩٦٩), رسالة (٢٣٥٧٢).

٢٤٠٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحَجَّاجِ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُبَارَكٍ, أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ, عَنْ جَابِرٍ, عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ الْخَطْمِيِّ, عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِإِقَامَةٍ.

كُتب (٢٣٩٧٠), رسالة (٢٣٥٧٣).

٢٤٠٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ قَالَ: رَأَيْتُ أَبَا أَيُّوبَ نَزَعَ خُفَّيْهِ فَنَظَرُوا إِلَيْهِ, فَقَالَ أَمَا إِنِّي قَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَمْسَحُ عَلَيْهِمَا, وَلَكِنْ حُبِّبَ إِلَيَّ الْوُضُوءُ.

كُتب (٢٣٩٧١), رسالة (٢٣٥٧٤).

٢٤٠٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ السَّائِبَةِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سُعَادٍ, وَكَانَ مَرْضِيًّا مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ, عَنْ أَبِي أَيُّوبَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ.

كُتب (٢٣٩٧٢), رسالة (٢٣٥٧٥).

٢٤٠٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ, عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ يَرْوِيهِ قَالَ: لاَ يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ يَلْتَقِيَانِ فَيَصُدُّ هَذَا وَيَصُدُّ هَذَا وَخَيْرُهُمَا الَّذِي يَبْدَأُ بِالسَّلاَمِ.

كُتب (٢٣٩٧٣), رسالة (٢٣٥٧٦).

٢٤٠٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ, عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا أَتَى أَحَدُكُمُ الْغَائِطَ, فَلاَ يَسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ, وَلاَ يَسْتَدْبِرْهَا, وَلَكِنْ لِيُشَرِّقْ, أَوْ لِيُغَرِّبْ.

قَالَ أَبُو أَيُّوبَ: فَلَمَّا قَدِمْنَا الشَّامَ وَجَدْنَا مَرَاحِيضَ جُعِلَتْ نَحْوَ الْقِبْلَةِ فَنَنْحَرِفُ وَنَسْتَغْفِرُ اللهَ.

كُتب (٢٣٩٧٤), رسالة (٢٣٥٧٧).

٢٤٠٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ (ح) وَحَدَّثنا حَجَّاجٌ, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, وَرَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ مَوْلَى آلِ عَبَّاسٍ, وَقَالَ رَوْحٌ مَوْلَى عَبَّاسٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ, عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ, قَالَ: كُنْتُ مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ وَالْمِسْوَرِ بِالأَبْوَاءِ فَتَحَدَّثْنَا, حَتَّى ذَكَرْنَا غَسْلَ الْمُحْرِمِ رَأْسَهُ, فَقَالَ الْمِسْوَرُ لاَ, وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ بَلَى, فَأَرْسَلَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ إِلَى أَبِي أَيُّوبَ يَقْرَأُ عَلَيْكَ ابْنُ أَخِيكَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ السَّلاَمَ وَيَسْأَلُكَ كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَغْسِلُ رَأْسَهُ مُحْرِمًا,

قَالَ: فَوجَدَهُ يَغْتَسِلُ بَيْنَ قَرْنيْ بِئْرٍ قَدْ سَتَرَ عَلَيْهِ بِثَوْبٍ, فَلَمَّا اسْتَبَنْتُ لَهُ ضَمَّ الثَّوْبَ إِلَى صَدْرِهِ, حَتَّى بَدَا لِي وَجْهُهُ, وَرَأَيْتُهُ وَإِنْسَانٌ قَائِمٌ يَصُبُّ عَلَى رَأْسِهِ الْمَاءَ قَالَ: فَأَمَارَّ (١) أَبُو أَيُّوبَ بِيَدَيْهِ عَلَى رَأْسِهِ جَمِيعًا عَلَى جَمِيعِ رَأْسِهِ, فَأَقْبَلَ بِهِمَا وَأَدْبَرَ, فَقَالَ الْمِسْوَرُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ لاَ أُمَارِيكَ أَبَدًا.

قَالَ الْحَجَّاجُ, وَرَوْحٌ, فَلَمَّا انْتَسَبْتُ لَهُ وَسَأَلْتُهُ ضَمَّ الثَّوْبَ إِلَى صَدْرِهِ, حَتَّى بَدَا لِي رَأْسُهُ وَوجْهُهُ وَإِنْسَانٌ قَائِمٌ.

كُتب (٢٣٩٧٥), رسالة (٢٣٥٧٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال: فأشار”.

٢٤٠٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ سَمِعْتُ أَبَا أَيُّوبَ يُخْبِرُ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ, وَلاَ بَوْلٍ, وَلَكِنْ شَرِّقُوا, أَوْ غَرِّبُوا.

قَالَ أَبُو أَيُّوبَ: فَقَدِمْنَا الشَّامَ, فَوجَدْنَا مَرَاحِيضَ جُعِلَتْ نَحْوَ الْقِبْلَةِ, فَنَنْحَرِفُ وَنَسْتَغْفِرُ اللهَ.

كُتب (٢٣٩٧٦), رسالة (٢٣٥٧٩).

٢٤٠٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ, عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ رَجُلٍ, عَنْ أَبِي أَيُّوبَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: صَلُّوا الْمَغْرِبَ لِفِطْرِ الصَّائِمِ وَبَادِرُوا طُلُوعَ النُّجُومِ.

كُتب (٢٣٩٧٧), رسالة (٢٣٥٨٠).

٢٤٠٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ, عَنْ مَكْحُولٍ (ح) وَحَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ, عَنْ حَجَّاجٍ, عَنْ مَكْحُولٍ, قَالَ: قَالَ أَبُو أَيُّوبَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَرْبَعٌ مِنْ سُنَنِ الْمُرْسَلِينَ: التَّعَطُّرُ, وَالنِّكَاحُ, وَالسِّواكُ, وَالْحَيَاءُ (١).

كتب (٢٣٩٧٨), رسالة (٢٣٥٨١).

_حاشية__________

(١) في نسخة القادرية الخطية، وطبعة عالم الكتب: “والحناء”، وكذلك وردت رواية يَزيد بن هارون، عند ابن أَبي شيبة، وعَبد بن حُمَيد، وفي باقي النسخ الخطية، و“جامع المسانيد والسنن” ١٣/٣٠٣، و“أَطراف المسند”، و“إِتحاف المهرة” لابن حَجَر (٤٤١٣)، وطبعَتَيِ الرسالة، والمكنز: “والحياء”.

- قال ابن حَجَر: حَديث أَبي أَيوب، رَفَعَه؛ أَربَع مِن سُنَن المُرسَلين: الحَياء، والتعَطُّر، والسِّواك، والنِّكاح، اختُلِفَ في ضَبط الحَياء، فقيل: بِفَتح المُهمَلة والتحتانيَّة الخَفيفَة، وقد ثَبَتَ في الصَّحيحَين أَن الحَياء مِنَ الإيمان، وقيل: هي بِكَسر المُهمَلة، وتَشديد النُّون، فعَلَى الأَول هي خَصلَة مَعنَويَّة تَتَعَلَّق بِتَحسين الخُلُق، وعلى الثَّاني، هي خَصلَة حِسِّيَّة تَتَعَلَّق بِتَحسين البَدَن. “فتح الباري” ١٠/٣٣٨.

٢٤٠٦٦- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا أَبُو مَالِكٍ، يَعْنِي الأَشْجَعِيَّ, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ طَلْحَةَ, عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ أَسْلَمَ وَغِفَارَ وَمُزَيْنَةَ وَأَشْجَعَ وَجُهَيْنَةَ, وَمَنْ كَانَ مِنْ بَنِي كَعْبٍ مَوالِيَّ مِنْ دُونِ النَّاسِ وَاللهُ وَرَسُولُهُ مَوْلاَهُمْ.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في هذا الموضع, وقد سبق بنفس الإسناد والمتن برقم (٢٤٠٢٦), وورد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في الموضع الثاني.

٢٤٠٦٧- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا دَاوُدُ, عَنْ عَامِرٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ أَبِي أَيُّوبَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ قَالَ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ, وَلَهُ الْحَمْدُ, وَهُو عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ, عَشْرَ مَرَّاتٍ, كُنَّ لَهُ كَعَدْلِ عَشْرِ رِقَابٍ, أَوْ رَقَبَةٍ.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في هذا الموضع, وقد سبق بنفس الإسناد والمتن برقم (٢٤٠٢٩), وورد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في الموضع الثاني.

٢٤٠٦٨- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ, عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ, قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَوْتِرْ بِخَمْسٍ, فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَبِثَلاَثٍ, فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَواحِدَةً, فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ, فَأَوْمِئْ إِيمَاءً.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في هذا الموضع, وقد سبق بنفس الإسناد والمتن برقم (٢٤٠٢٨), وورد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في الموضع الثاني.

٢٤٠٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ قَدِمَ عَلَيْنَا أَبُو أَيُّوبَ وَعُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ يَوْمَئِذٍ عَلَى مِصْرَ, فَأَخَّرَ الْمَغْرِبَ فَقَامَ إِلَيْهِ أَبُو أَيُّوبَ, فَقَالَ: مَا هَذِهِ الصَّلاَةُ يَا عُقْبَةُ؟ قَالَ شُغِلْنَا قَالَ أَمَا وَاللهِ مَا بِي, إِلاَّ أَنْ يَظُنَّ النَّاسُ أَنَّكَ رَأَيْتَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَصْنَعُ هَذَا أَمَا سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ تَزَالُ أُمَّتِي بِخَيْرٍ, أَوْ عَلَى الْفِطْرَةِ مَا لَمْ يُؤَخِّرُوا الْمَغْرِبَ إِلَى أَنْ تَشْتَبِكَ النُّجُومُ.

كُتب (٢٣٩٧٩), رسالة (٢٣٥٨٢).

٢٤٠٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ أَبِي زَائِدَةَ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ قَالَ: مَنْ قَالَ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ, وَلَهُ الْحَمْدُ, وَهُو عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ عَشْرَ مِرَارٍ كَانَ كَمَنْ أَعْتَقَ أَرْبَعَ رِقَابٍ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ.

حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ أَبِي زَائِدَةَ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي السَّفَرِ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ رَبِيعِ بْنِ خُثَيْمٍ بِمِثْلِ ذَلِكَ قَالَ: فَقُلْتُ: لِلرَّبِيعِ مِمَّنْ سَمِعْتَهُ, فَقَالَ مِنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ فَقُلْتُ لِعَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ مِمَّنْ سَمِعْتَهُ, فَقَالَ مِنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى فَقُلْتُ لاِبْنِ أَبِي لَيْلَى مِمَّنْ سَمِعْتَهُ قَالَ مِنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ يُحَدِّثُهُ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كُتب (٢٣٩٨٠ و٢٣٩٨١), رسالة (٢٣٥٨٣).

٢٤٠٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا مَالِكٌ وَصَالِحٌ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَزِيدَ حَدَّثَهُ, عَنْ أَبِي أَيُّوبَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: لاَ يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاَثٍ يَلْتَقِيَانِ فَيَصُدُّ هَذَا وَيَصُدُّ هَذَا وَخَيْرُهُمَا الَّذِي يَبْدَأُ بِالسَّلاَمِ.

كُتب (٢٣٩٨٢), رسالة (٢٣٥٨٤).

٢٤٠٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي صَالِحٍ قَالَ أَقْبَلَ مَرْوَانُ يَوْمًا فَوجَدَ رَجُلاً وَاضِعًا وَجْهَهُ عَلَى الْقَبْرِ, فَقَالَ أَتَدْرِي مَا تَصْنَعُ, فَأَقْبَلَ عَلَيْهِ, فَإِذَا هُو أَبُو أَيُّوبَ, فَقَالَ: نَعَمْ جِئْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَلَمْ آتِ الْحَجَرَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ تَبْكُوا عَلَى الدِّينِ إِذَا وَلِيَهُ أَهْلُهُ وَلَكِنِ ابْكُوا عَلَيْهِ إِذَا وَلِيَهُ غَيْرُ أَهْلِهِ.

كُتب (٢٣٩٨٣), رسالة (٢٣٥٨٥).

٢٤٠٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا سَعِيدٌ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي أَيُّوبَ, حَدَّثَنِي شُرَحْبِيلُ بْنُ شَرِيكٍ الْمَعَافِرِيُّ, عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا أَيُّوبَ الأَنْصَارِيَّ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: غَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللهِ, أَوْ رَوْحَةٌ خَيْرٌ مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ وَغَرَبَتْ.

كُتب (٢٣٩٨٤), رسالة (٢٣٥٨٦).

٢٤٠٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ أَخِيهِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي أَيُّوبَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلِ الْحَمْدُ للهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ وَلْيَقُلِ الَّذِي يُشَمِّتُهُ يَرْحَمُكُمُ اللهُ وَلْيَقُلِ الَّذِي يَرُدُّ عَلَيْهِ يَهْدِيكُمُ اللهُ وَيُصْلِحُ بَالَكُمْ.

كُتب (٢٣٩٨٥), رسالة (٢٣٥٨٧).

٢٤٠٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ أَخِيهِ قَالَ, وَقَدْ رَأَيْتُ أَخَاهُ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي أَيُّوبَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: وَلْيَقُلْ هُو يَهْدِيكَ اللهُ وَيُصْلِحُ بَالَكَ, أَوْ قَالَ: يَهْدِيكُمُ اللهُ وَيُصْلِحُ بَالَكُمْ.

كُتب (٢٣٩٨٦), رسالة (٢٣٥٨٨).

٢٤٠٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَاصِمٍ, حَدَّثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ بُكَيْرٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عُبَيْدِ بْنِ تِعْلَى, عَنْ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ صَبْرِ الدَّابَّةِ قَالَ أَبُو أَيُّوبَ لَوْ كَانَتْ لِي دَجَاجَةٌ مَا صَبَرْتُهَا.

كُتب (٢٣٩٨٧), رسالة (٢٣٥٨٩).

٢٤٠٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, حَدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ بُكَيْرٍ, عَنِ ابْنِ تِعْلَى قَالَ غَزَوْنَا مَعَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ فَأُتِيَ بِأَرْبَعَةِ أَعْلاَجٍ مِنَ الْعَدُوِّ, فَأَمَرَ بِهِمْ فَقُتِلُوا صَبْرًا بِالنَّبْلِ فَبَلَغَ ذَلِكَ أَبَا أَيُّوبَ, فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَنْهَى عَنْ قَتْلِ الصَّبْرِ.

كُتب (٢٣٩٨٨), رسالة (٢٣٥٩٠).

٢٤٠٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَتَّابٌ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا بُكَيْرُ بْنُ الأَشَجِّ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ, أَنَّ عُبَيْدَ بْنَ تِعْلَى حَدَّثَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا أَيُّوبَ يَقُولُ نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ صَبْرِ الدَّابَّةِ.

كُتب (٢٣٩٨٩), رسالة (٢٣٥٩١).

٢٤٠٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ أَخِيهِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ أَبِي أَيُّوبَ, أَنَّهُ كَانَ فِي سَهْوَةٍ لَهُ فَكَانَتِ الْغُولُ تَجِيءُ فَتَأْخُذُ فَشَكَاهَا إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: إِذَا رَأَيْتَهَا فَقُلْ بِاسْمِ اللهِ أَجِيبِي رَسُولَ اللهِ, قَالَ: فَجَاءَتْ, فَقَالَ لَهَا, فَأَخَذَهَا فَقَالَتْ: لَهُ إِنِّي لاَ أَعُودُ, فَأَرْسَلَهَا فَجَاءَ, فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا فَعَلَ أَسِيرُكَ قَالَ أَخَذْتُهَا فَقَالَتْ لِي إِنِّي لاَ أَعُودُ, فَأَرْسَلْتُهَا, فَقَالَ إِنَّهَا عَائِدَةٌ, فَأَخَذْتُهَا مَرَّتَيْنِ, أَوْ ثَلاَثًا كُلَّ ذَلِكَ تَقُولُ لاَ أَعُودُ وَيَجِيءُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَيَقُولُ: مَا فَعَلَ أَسِيرُكَ فَيَقُولُ: أَخَذْتُهَا فَتَقُولُ لاَ أَعُودُ فَيَقُولُ: إِنَّهَا عَائِدَةٌ, فَأَخَذَهَا فَقَالَتْ: أَرْسِلْنِي وَأُعَلِّمَكَ شَيْئًا تَقُولُهُ, فَلاَ يَقْرَبُكَ شَيْءٌ آيَةَ الْكُرْسِيِّ, فَأَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَخْبَرَهُ, فَقَالَ صَدَقَتْ وَهِيَ كَذُوبٌ.

كُتب (٢٣٩٩٠), رسالة (٢٣٥٩٢).

٢٤٠٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى .., فَذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ بِإِسْنَادِهِ، يَعْنِي حَدِيثَ الْغُولِ قَالَ أَبُو أَيُّوبَ خَالِدُ بْنُ زَيْدٍ.

كُتب (٢٣٩٩١), رسالة (٢٣٥٩٣).

٢٤٠٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ قَالَ غَزَا أَبُو أَيُّوبَ مَعَ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ, قَالَ: فَقَالَ: إِذَا أَنَا مِتُّ, فَأَدْخِلُونِي أَرْضَ الْعَدُوِّ فَادْفِنُونِي تَحْتَ أَقْدَامِكُمْ حَيْثُ تَلْقَوْنَ الْعَدُوّ قَالَ ثُمَّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ مَاتَ لاَ يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ.

كُتب (٢٣٩٩٢), رسالة (٢٣٥٩٤).

٢٤٠٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَحُجَيْنٌ, قَالاَ: حَدَّثنا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُفْيَانَ الثَّقَفِيِّ أَنَّهُمْ غَزَوْا غَزْوَةَ السَّلاَسِلِ فَفَاتَهُمُ الْغَزْوُ فَرَابَطُوا, ثُمَّ رَجَعُوا إِلَى مُعَاوِيَةَ وَعِنْدَهُ أَبُو أَيُّوبَ وَعُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ, فَقَالَ عَاصِمٌ يَا أَبَا أَيُّوبَ فَاتَنَا الْغَزْوُ الْعَامَ, وَقَدْ أُخْبِرْنَا أَنَّهُ مَنْ صَلَّى فِي الْمَسْجِدِ, وَقَالَ حُجَيْنٌ (١) الْمَسَاجِدِ الأَرْبَعَةِ غُفِرَ لَهُ ذَنْبُهُ, فَقَالَ ابْنَ أَخِي أَدُلُّكَ عَلَى أَيْسَرَ مِنْ ذَلِكَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ تَوَضَّأَ كَمَا أُمِرَ وَصَلَّى كَمَا أُمِرَ غُفِرَ لَهُ مَا قَدَّمَ مِنْ عَمَلٍ أَكَذَاكَ يَا عُقْبَةُ, قَالَ: نَعَمْ.

كُتب (٢٣٩٩٣), رسالة (٢٣٥٩٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حجين في”.

٢٤٠٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي الْوَلِيدِ, عَنْ أَيُّوبَ بْنِ خَالِدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ حَدَّثَهُ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ صَاحِبِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لَهُ اكْتُمِ الْخِطْبَةَ, ثُمَّ تَوضَّأْ, فَأَحْسِنْ وُضُوءَكَ وَصَلِّ مَا كَتَبَ اللهُ لَكَ, ثُمَّ احْمَدْ رَبَّكَ وَمَجِّدْهُ, ثُمَّ قُلِ اللَّهُمَّ إِنَّكَ تَقْدِرُ, وَلاَ أَقْدِرُ وَتَعْلَمُ, وَلاَ أَعْلَمُ وَأَنْتَ (١) عَلاَّمُ الْغُيُوبِ, فَإِنْ رَأَيْتَ لِي فِي فُلاَنَةَ تُسَمِّيهَا بِاسْمِهَا خَيْرًا فِي دِينِي وَدُنْيَايَ وَآخِرَتِي, وَإِنْ كَانَ غَيْرُهَا خَيْرًا لِي مِنْهَا فِي دِينِي وَدُنْيَايَ وَآخِرَتِي فَاقْضِ لِي بِهَا, أَوْ قَالَ: فَاقْدُرْهَا لِي.

كُتب (٢٣٩٩٤), رسالة (٢٣٥٩٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أنت”.

٢٤٠٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ, حَدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ, أَخْبَرَنِي حَيْوَةُ أَنَّ الْوَلِيدَ بْنَ أَبِي الْوَلِيدِ أَخْبَرَهُ فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ.

كُتب (٢٣٩٩٥), رسالة (٢٣٥٩٧).

- حديث أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ رَضِي الله عَنه

٢٤٠٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ سَمِعَ عُرْوَةَ يَقُولُ, أَخْبَرَنَا أَبُو حُمَيْدٍ السَّاعِدِيُّ قَالَ اسْتَعْمَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجُلاً مِنَ الأَزْدِ, يُقَالُ لَهُ: ابْنُ اللُّتْبِيَّةِ عَلَى صَدَقَةٍ فَجَاءَ, فَقَالَ هَذَا لَكُمْ, وَهَذَا أُهْدِيَ لِي فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى الْمِنْبَرِ, فَقَالَ: مَا بَالُ الْعَامِلِ نَبْعَثُهُ فَيَجِيءُ فَيَقُولُ: هَذَا لَكُمْ, وَهَذَا أُهْدِيَ لِي أَفَلاَ جَلَسَ فِي بَيْتِ أَبِيهِ وَأُمِّهِ, فَيَنْظُرَ أَيُهْدَى إِلَيْهِ أَمْ لاَ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لاَ يَأْتِي أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنْهَا بِشَيْءٍ, إِلاَّ جَاءَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى رَقَبَتِهِ إِنْ كَانَ بَعِيرًا لَهُ رُغَاءٌ, أَوْ بَقَرَةً لَهَا خُوارٌ, أَوْ شَاةً تَيْعَرُ, ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ, حَتَّى رَأَيْنَا عُفْرَةَ يَدَيْهِ, ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ ثَلاَثًا.

وزَادَ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ: قَالَ أَبُو حُمَيْدٍ: سَمِعَ أُذُنِي, وَأَبْصَرَ عَيْنِي, وَسَلُوا زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ.

كُتب (٢٣٩٩٦), رسالة (٢٣٥٩٨).

٢٤٠٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَطَاءٍ, عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُهُ وَهُو فِي عَشَرَةٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَحَدُهُمْ أَبُو قَتَادَةَ بْنُ رِبْعِيٍّ يَقُولُ أَنَا أَعْلَمُكُمْ بِصَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالُوا لَهُ مَا كُنْتَ أَقْدَمَنَا صُحْبَةً, وَلاَ أَكْثَرَنَا لَهُ تَبَاعَةً قَالَ بَلَى قَالُوا فَاعْرِضْ, قَالَ: كَانَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ اعْتَدَلَ قَائِمًا وَرَفَعَ يَدَيْهِ, حَتَّى حَاذَى بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ, فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ رَفَعَ يَدَيْهِ, حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ, ثُمَّ قَالَ: اللهُ أَكْبَرُ فَرَكَعَ, ثُمَّ اعْتَدَلَ, فَلَمْ يَصُبَّ رَأْسَهُ, وَلَمْ يُقْنِعْهُ وَوضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ,

ثُمَّ قَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ, ثُمَّ رَفَعَ وَاعْتَدَلَ, حَتَّى رَجَعَ كُلُّ عَظْمٍ فِي مَوْضِعِهِ مُعْتَدِلاً, ثُمَّ هَوى سَاجِدًا, وَقَالَ اللهُ أَكْبَرُ, ثُمَّ جَافَى وَفَتَحَ عَضُدَيْهِ عَنْ بَطْنِهِ وَفَتَحَ أَصَابِعَ رِجْلَيْهِ, ثُمَّ ثَنَى رِجْلَهُ الْيُسْرَى وَقَعَدَ عَلَيْهَا وَاعْتَدَلَ, حَتَّى رَجَعَ كُلُّ عَظْمٍ فِي مَوْضِعِهِ, ثُمَّ هَوى سَاجِدًا, وَقَالَ اللهُ أَكْبَرُ, ثُمَّ ثَنَى رِجْلَهُ وَقَعَدَ عَلَيْهَا, حَتَّى يَرْجِعَ كُلُّ عُضْوٍ إِلَى مَوْضِعِهِ, ثُمَّ نَهَضَ فَصَنَعَ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ مِثْلَ ذَلِكَ, حَتَّى إِذَا قَامَ مِنَ السَّجْدَتَيْنِ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ, حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ كَمَا صَنَعَ حِينَ افْتَتَحَ الصَّلاَةَ, ثُمَّ صَنَعَ كَذَلِكَ, حَتَّى إِذَا كَانَتِ الرَّكْعَةُ الَّتِي تَنْقَضِي فِيهَا الصَّلاَةُ أَخَّرَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى وَقَعَدَ عَلَى شِقِّهِ مُتَورِّكًا, ثُمَّ سَلَّمَ.

كُتب (٢٣٩٩٧), رسالة (٢٣٥٩٩).

٢٤٠٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ, أَنَّهُ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو حُمَيْدٍ السَّاعِدِيُّ أَنَّهُمْ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ كَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قُولُوا (١) اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.

كُتب (٢٣٩٩٨), رسالة (٢٣٦٠٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “قولوا” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٤٠٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: هَدَايَا الْعُمَّالِ غُلُولٌ.

كُتب (٢٣٩٩٩), رسالة (٢٣٦٠١).

٢٤٠٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيسَى, عَنْ مُوسَى بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ, أَوْ حُمَيْدَةَ الشَّكُّ مِنْ زُهَيْرٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا خَطَبَ أَحَدُكُمُ امْرَأَةً, فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَنْظُرَ إِلَيْهَا إِذَا كَانَ إِنَّمَا يَنْظُرُ إِلَيْهَا لِخِطْبَةٍ, وَإِنْ كَانَتْ لاَ تَعْلَمُ.

كُتب (٢٤٠٠٠), رسالة (٢٣٦٠٢).

٢٤٠٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عِيسَى, حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ, أَوْ أَبِي حُمَيْدَةَ قَالَ: وَقَدْ رَأَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا خَطَبَ أَحَدُكُمُ امْرَأَةً, فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَنْظُرَ إِلَيْهَا إِذَا كَانَ إِنَّمَا يَنْظُرُ إِلَيْهَا لِخِطْبَةٍ أَنْ يَنْظُرَ إِلَيْهَا (١), وَإِنْ كَانَتْ لاَ تَعْلَمُ.

كُتب (٢٤٠٠١), رسالة (٢٣٦٠٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “أن ينظر إليها” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٤٠٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى, عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ, عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَامَ تَبُوكَ, حَتَّى جِئْنَا وَادِيَ الْقُرَى, فَإِذَا امْرَأَةٌ فِي حَدِيقَةٍ لَهَا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لأَصْحَابِهِ: اخْرُصُوا, فَخَرَصَ الْقَوْمُ, وَخَرَصَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَشَرَةَ أَوْسُقٍ, وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِلْمَرْأَةِ: أَحْصِي مَا يَخْرُجُ مِنْهَا, حَتَّى أَرْجِعَ إِلَيْكِ إِنْ شَاءَ اللهُ, قَالَ: فَخَرَجَ, حَتَّى قَدِمَ تَبُوكَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّهَا سَتَهُبُّ عَلَيْكُمُ اللَّيْلَةَ رِيحٌ شَدِيدَةٌ,

فَلاَ يَقُومُ (١) مِنْكُمْ فِيهَا رَجُلٌ, فَمَنْ كَانَ لَهُ بَعِيرٌ فَلْيُوثِقْ عِقَالَهُ, قَالَ: قَالَ أَبُو حُمَيْدٍ: فَعَقَلْنَاهَا, فَلَمَّا كَانَ مِنَ اللَّيْلِ هَبَّتْ عَلَيْنَا رِيحٌ شَدِيدَةٌ, فَقَامَ فِيهَا رَجُلٌ, فَأَلْقَتْهُ فِي جَبَلَيْ طَيِّئٍ (٢), ثُمَّ جَاءَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَلِكُ أَيْلَةَ, فَأَهْدَى لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَغْلَةً بَيْضَاءَ, فَكَسَاهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بُرْدًا, وَكَتَبَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِبَحْرِهِ, قَالَ: ثُمَّ أَقْبَلَ وَأَقْبَلْنَا مَعَهُ, حَتَّى جِئْنَا وَادِيَ الْقُرَى, فَقَالَ لِلْمَرْأَةِ: كَمْ حَدِيقَتُكِ؟ قَالَتْ: عَشَرَةُ أَوْسُقٍ, خِرْصُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فلا يقومن”.

(٢) في النسخ الخطية الكتانية، والقادرية، و“جامع المسانيد والسنن” ٥/الورقة (٨٢)، وطبعة عالم الكتب: “جبل”، وفي النسخ الخطية كوبريلي (١١)، والظاهرية (٥)، والحرم المَكِّي، وعَبد الله بن سالم البَصري، والكتب المصرية، ولا له لي التركية، وطبعَتَي الرسالة (٢٣٦٠٤)، والمكنز (٢٤٠٩١): “جَبَلَي”.

فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنِّي مُتَعَجِّلٌ فَمَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يَتَعَجَّلَ فَلْيَفْعَلْ, قَالَ: فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَخَرَجْنَا مَعَهُ, حَتَّى إِذَا أَوْفَى عَلَى الْمَدِينَةِ قَالَ هِيَ هَذِهِ طَابَةُ, فَلَمَّا رَأَى أُحُدًا قَالَ: هَذَا أُحُدٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ دُورِ الأَنْصَارِ قَالَ قُلْنَا بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ خَيْرُ دُورِ الأَنْصَارِ بَنُو النَّجَّارِ, ثُمَّ دَارُ بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ, ثُمَّ دَارُ بَنِي سَاعِدَةَ, ثُمَّ فِي كُلِّ دُورِ الأَنْصَارِ خَيْرٌ.

كُتب (٢٤٠٠٢), رسالة (٢٣٦٠٤).

٢٤٠٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَحِلُّ لاِمْرِئٍ أَنْ يَأْخُذَ مَالَ أَخِيهِ بِغَيْرِ حَقِّهِ وَذَلِكَ لِمَا حَرَّمَ اللهُ مَالَ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ.

كُتب (٢٤٠٠٣), رسالة (٢٣٦٠٥).

٢٤٠٩٣- قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَقَالَ أَبِي: وَقَالَ عُبَيْدُ بْنُ أَبِي قُرَّةَ: حَدَّثنا سُلَيْمَانُ, حَدَّثَنِي سُهَيْلٌ, حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَحِلُّ لِلرَّجُلِ أَنْ يَأْخُذَ عَصَا أَخِيهِ بِغَيْرِ طِيبِ نَفْسِهِ وَذَلِكَ لِشِدَّةِ مَا حَرَّمَ رَسُولُ اللهِ مِنْ مَالِ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ.

كُتب (٢٤٠٠٤), رسالة (٢٣٦٠٥).

٢٤٠٩٤- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عِيسَى, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ, أَوْ أَبِي حُمَيْدَةَ قَالَ: وَقَدْ رَأَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا خَطَبَ أَحَدُكُمُ امْرَأَةً, فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَنْظُرَ إِلَيْهَا إِذَا كَانَ إِنَّمَا يَنْظُرُ إِلَيْهَا لِخِطْبَةٍ أَنْ يَنْظُرَ إِلَيْهَا, وَإِنْ كَانَتْ لاَ تَعْلَمُ.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في هذا الموضع, وقد سبق بإسناده ومتنه برقم (٢٤٠٩٠), وورد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في الموضع الثاني.

٢٤٠٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ سُويْدٍ, عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ وَأَبِي أُسَيْدٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا سَمِعْتُمُ الْحَدِيثَ عَنِّي تَعْرِفُهُ قُلُوبُكُمْ وَتَلِينُ لَهُ أَشْعَارُكُمْ وَأَبْشَارُكُمْ وَتَرَوْنَ أَنَّهُ مِنْكُمْ قَرِيبٌ, فَأَنَا أَوْلاَكُمْ بِهِ, وَإِذَا سَمِعْتُمُ الْحَدِيثَ عَنِّي تُنْكِرُهُ قُلُوبُكُمْ وَتَنْفِرُ مِنْهُ أَشْعَارُكُمْ وَأَبْشَارُكُمْ وَتَرَوْنَ أَنَّهُ مِنْكُمْ بَعِيدٌ, فَأَنَا أَبْعَدُكُمْ مِنْهُ.

وشَكَّ فِيهِمَا عُبَيْدُ بْنُ أَبِي قُرَّةَ فَقَالَ: عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ, أَوْ أَبِي أُسَيْدٍ, وَقَالَ تَرَوْنَ أَنَّكُمْ مِنْهُ قَرِيبٌ وَشَكَّ أَبُو سَعِيدٍ فِي أَحَدِهِمَا فِي إِذَا سَمِعْتُمُ الْحَدِيثَ عَنِّي.

كُتب (٢٤٠٠٥), رسالة (٢٣٦٠٦).

٢٤٠٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ سُويْدٍ الأَنْصَارِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا حُمَيْدٍ وَأَبَا أُسَيْدٍ يَقُولاَنِ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ فَلْيَقُلِ اللَّهُمَّ افْتَحْ لِي أَبْوَابَ رَحْمَتِكَ, فَإِذَا خَرَجَ فَلْيَقُلِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ.

كُتب (٢٤٠٠٦), رسالة (٢٣٦٠٧).

٢٤٠٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ وَزَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ, قَالاَ: حَدَّثنا أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: أَخْبَرَنِي أَبُو حُمَيْدٍ أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِقَدَحِ لَبَنٍ مِنَ النَّقِيعِ لَيْسَ بِمُخَمَّرٍ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْلاَ خَمَّرْتَهُ وَلَوْ بِعُودٍ تَعْرُضُهُ.

قَالَ أَبُو حُمَيْدٍ: إِنَّمَا أَمَرَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالأَسْقِيَةِ أَنْ تُوكَأَ (١) وَبِالأَبْوَابِ أَنْ تُغْلَقَ لَيْلاً, وَلَمْ يَذْكُرْ زَكَرِيَّا قَوْلَ أَبِي حُمَيْدٍ بِاللَّيْلِ.

كُتب (٢٤٠٠٧), رسالة (٢٣٦٠٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أن توكى”.

- حديث مُعَيْقِيبٍ رَضِي الله عَنه

٢٤٠٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الدَّسْتُوائِيُّ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ مُعَيْقِيبٍ قَالَ ذَكَرَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم (١) الْمَسْحَ فِي الْمَسْجِدِ، يَعْنِي الْحَصَى, فَقَالَ: إِنْ كُنْتَ لاَ بُدَّ فَاعِلاً فَواحِدَةً.

كُتب (٢٤٠٠٨), رسالة (٢٣٦٠٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ذكر للنبي صلى الله عليه وسلم”.

٢٤٠٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا هِشَامٌ, حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, حَدَّثَنِي مُعَيْقِيبٌ قَالَ: قِيلَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْمَسْحُ فِي الْمَسْجِدِ، يَعْنِي الْحَصَى, فَقَالَ: إِنْ كُنْتَ لاَ بُدَّ فَاعِلاً فَواحِدَةً.

كُتب (٢٤٠٠٩), رسالة (٢٣٦١٠).

٢٤١٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثنا أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ مُعَيْقِيبٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ.

كُتب (٢٤٠١٠), رسالة (٢٣٦١١).

٢٤١٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ, حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, حَدَّثَنِي مُعَيْقِيبٌ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: فِي الرَّجُلِ يُسَوِّي التُّرَابَ حَيْثُ يَسْجُدُ قَالَ إِنْ كُنْتَ فَاعِلاً فَواحِدَةً.

كُتب (٢٤٠١١), رسالة (٢٣٦١٢).

- حديث نَفَرٍ مِنْ بَنِي سَلِمَةَ رَضِي الله عَنهم

٢٤١٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَطَاءٍ, عَنْ نَفَرٍ مِنْ بَنِي سَلِمَةَ قَالُوا كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم جَالِسًا فَشَقَّ ثَوْبَهُ فَقَالَ: إِنِّي وَاعَدْتُ هَدْيًا يُشْعَرُ الْيَوْمَ.

كُتب (٢٤٠١٢), رسالة (٢٣٦١٣).

- حديث طِخْفَةَ الْغِفَارِيِّ رَضِي الله عَنه

٢٤١٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ, عَنْ نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنِ ابْنِ طِخْفَةَ الْغِفَارِيِّ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي, أَنَّهُ ضَافَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَعَ نَفَرٍ, قَالَ: فَبِتْنَا عِنْدَهُ فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ اللَّيْلِ يَطَّلِعُ فَرَآهُ مُنْبَطِحًا عَلَى وَجْهِهِ فَرَكَضَهُ بِرِجْلِهِ, فَأَيْقَظَهُ, وَقَالَ هَذِهِ ضِجْعَةُ أَهْلِ النَّارِ.

كُتب (٢٤٠١٣), رسالة (٢٣٦١٤).

٢٤١٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ, عَنْ يَعِيشَ بْنِ طِخْفَةَ الْغِفَارِيِّ (١), عَنْ أَبِيهِ, قَالَ ضِفْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِيمَنْ تَضَيَّفَهُ مِنَ الْمَسَاكِينِ فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي اللَّيْلِ يَتَعَاهَدُ ضَيْفَهُ فَرَآنِي مُنْبَطِحًا عَلَى بَطْنِي فَرَكَضَنِي بِرِجْلِهِ وَقَالَ: لاَ تَضْطَجِعْ هَذِهِ الضِّجْعَةَ فَإِنَّهَا ضِجْعَةٌ يُبْغِضُهَا اللهُ عَزَّ وَجَلَّ.

كُتب (٢٤٠١٤), رسالة (٢٣٦١٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عن يعيش بن طهفة الغفاري”.

٢٤١٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, قَالَ: بَيْنَا أَنَا جَالِسٌ مَعَ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِذْ طَلَعَ عَلَيْنَا رَجُلٌ مِنْ بَنِي غِفَارٍ ابْنٌ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ طِخْفَةَ (١), فَقَالَ أَبُو سَلَمَةَ أَلاَ تُخْبِرُنَا عَنْ خَبَرِ أَبِيكَ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي عَبْدُ اللهِ بْنُ طِخْفَةَ (٢), أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا كَثُرَ الضَّيْفُ عِنْدَهُ قَالَ لِيَنْقَلِبْ كُلُّ رَجُلٍ بِضَيْفِهِ, حَتَّى إِذَا كَانَ ذَاتَ لَيْلَةٍ اجْتَمَعَ عِنْدَهُ ضِيفَانٌ كَثِيرٌ, فَقَالَ (٣) رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لِيَنْقَلِبْ كُلُّ رَجُلٍ مَعَ جَلِيسِهِ, قَالَ: فَكُنْتُ مِمَّنِ انْقَلَبَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَمَّا دَخَلَ قَالَ: يَا عَائِشَةُ هَلْ مِنْ شَيْءٍ قَالَتْ نَعَمْ حُويْسَةٌ كُنْتُ أَعْدَدْتُهَا لإِفْطَارِكَ,

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ابن لعبد الله ابن طهفة”.

(٢) في طبعة الرسالة: “عبد الله بن طهفة”.

(٣) في طبعة الرسالة: “وقال”.

قَالَ: فَجَاءَتْ بِهَا فِي قُعَيْبَةٍ لَهَا فَتَنَاولَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْهَا قَلِيلاً, فَأَكَلَهُ, ثُمَّ قَالَ: خُذُوا بِاسْمِ اللهِ, فَأَكَلْنَا مِنْهَا, حَتَّى مَا نَنْظُرُ إِلَيْهَا, ثُمَّ, قَالَ: هَلْ عِنْدَكِ مِنْ شَرَابٍ قَالَتْ نَعَمْ لُبَيْنَةٌ كُنْتُ أَعْدَدْتُهَا لَكَ قَالَ هَلُمِّيهَا فَجَاءَتْ بِهَا فَتَنَاولَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَرَفَعَهَا إِلَى فِيهِ فَشَرِبَ قَلِيلاً, ثُمَّ قَالَ: اشْرَبُوا بِاسْمِ اللهِ فَشَرِبْنَا, حَتَّى وَاللهِ مَا نَنْظُرُ إِلَيْهَا, ثُمَّ خَرَجْنَا, فَأَتَيْتُ (١) الْمَسْجِدَ فَاضْطَجَعْتُ عَلَى وَجْهِي فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَجَعَلَ يُوقِظُ النَّاسَ الصَّلاَةَ الصَّلاَةَ, وَكَانَ إِذَا خَرَجَ يُوقِظُ النَّاسَ لِلصَّلاَةِ فَمَرَّ بِي وَأَنَا عَلَى وَجْهِي فَقَالَ: مَنْ هَذَا فَقُلْتُ أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ طِخْفَةَ (٢) فَقَالَ: إِنَّ هَذِهِ ضِجْعَةٌ يَكْرَهُهَا اللهُ عَزَّ وَجَلَّ.

كُتب (٢٤٠١٥), رسالة (٢٣٦١٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فأتينا”.

(٢) في طبعة الرسالة: “عبد الله بن طهفة”.

٢٤١٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوائِيِّ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ يَعِيشَ بْنِ طِخْفَةَ الْغِفَارِيِّ, قَالَ: كَانَ أَبِي مِنْ أَصْحَابِ الصُّفَّةِ, فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِهِمْ, فَجَعَلَ يَنْقَلِبُ الرَّجُلُ بِالرَّجُلِ وَالرَّجُلَيْنِ, حَتَّى بَقِيتُ خَامِسَ خَمْسَةٍ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: انْطَلِقُوا فَانْطَلَقْنَا مَعَهُ إِلَى بَيْتِ عَائِشَةَ فَقَالَ: يَا عَائِشَةُ أَطْعِمِينَا فَجَاءَتْ بِجَشِيشَةٍ (١), فَأَكَلْنَا, ثُمَّ جَاءَتْ بِحَيْسَةٍ مِثْلِ الْقَطَاةِ, فَأَكَلْنَا, ثُمَّ قَالَ: يَا عَائِشَةُ اسْقِينَا فَجَاءَتْ بِعُسٍّ فَشَرِبْنَا, ثُمَّ جَاءَتْ بِقَدَحٍ صَغِيرٍ فِيهِ لَبَنٌ فَشَرِبْنَا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنْ شِئْتُمْ بِتُّمْ, وَإِنْ شِئْتُمُ انْطَلَقْتُمْ إِلَى الْمَسْجِدِ فَقُلْنَا لاَ بَلْ نَنْطَلِقُ إِلَى الْمَسْجِدِ, قَالَ: فَبَيْنَا أَنَا فِي الْمَسْجِدِ مُضْطَجِعًا عَلَى بَطْنِي إِذْ (٢) رَجُلٌ يُحَرِّكُنِي بِرِجْلِهِ فَقَالَ: إِنَّ هَذِهِ ضِجْعَةٌ يُبْغِضُهَا اللهُ فَنَظَرْتُ, فَإِذَا هُو رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كُتب (٢٤٠١٦), رسالة (٢٣٦١٧).

_حاشية__________

(١) بِجَشِيشَة، بالجيم، هي أن تُطْحَن الحِنْطَة طَحنًا جَلِيلاً، ثم تُجْعَل في القُدُور، ويُلقَى عليها لَحْم، أو تَمْر، وتُطْبَخ، وقد يُقال لها دَشِيشَة بالدَّال.

وفي بعض النسخ: بِحشِيشَة، بالحاء، وكلاهما بمعنىً واحدٍ.

(٢) في طبعة الرسالة: “إذا”.

٢٤١٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ، يَعْنِي ابْنَ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، يَعْنِي شَيْبَانَ, عَنْ يَحْيَى، يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, قَالَ: أَخْبَرَنِي يَعِيشُ بْنُ قَيْسِ بْنِ طِخْفَةَ, عَنْ أَبِيهِ, وَكَانَ أَبُوهُ مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا فُلاَنُ انْطَلِقْ بِهَذَا مَعَكَ وَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كُتب (٢٤٠١٧), رسالة (٢٣٦١٨).

- حديث مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ رَضِي الله عَنه

٢٤١٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي الْحُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ أَخُو بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ أَخِي بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ قَالَ: لَمَّا قَدِمَ أَبُو الْحَيْسَرِ أَنَسُ بْنُ رَافِعٍ مَكَّةَ وَمَعَهُ فِتْيَةٌ مِنْ بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ فِيهِمْ إِيَاسُ بْنُ مُعَاذٍ يَلْتَمِسُونَ الْحِلْفَ مِنْ قُرَيْشٍ عَلَى قَوْمِهِمْ مِنَ الْخَزْرَجِ سَمِعَ بِهِمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَتَاهُمْ فَجَلَسَ إِلَيْهِمْ, فَقَالَ لَهُمْ هَلْ لَكُمْ إِلَى خَيْرٍ مِمَّا جِئْتُمْ لَهُ قَالُوا, وَمَا ذَاكَ قَالَ أَنَا رَسُولُ اللهِ بَعَثَنِي إِلَى الْعِبَادِ أَدْعُوهُمْ إِلَى أَنْ يَعْبُدُوا اللهَ لاَ يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَأُنْزِلَ عَلَيَّ كِتَابٌ, ثُمَّ ذَكَرَ الإِسْلاَمَ وَتَلاَ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنَ,

فَقَالَ إِيَاسُ بْنُ مُعَاذٍ, وَكَانَ غُلاَمًا حَدَثًا أيْ قَوْمِ هَذَا وَاللهِ خَيْرٌ مِمَّا جِئْتُمْ لَهُ قَالَ: فَأَخَذَ أَبُو الْحَيْسَرِ (١) أَنَسُ بْنُ رَافِعٍ حَفْنَةً مِنَ الْبَطْحَاءِ فَضَرَبَ بِهَا فِي وَجْهِ إِيَاسِ بْنِ مُعَاذٍ وَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْهُمْ وَانْصَرَفُوا إِلَى الْمَدِينَةِ فَكَانَتْ وَقْعَةُ بُعَاثٍ بَيْنَ الأَوْسِ وَالْخَزْرَجِ قَالَ: ثُمَّ لَمْ يَلْبَثْ إِيَاسُ بْنُ مُعَاذٍ أَنْ هَلَكَ قَالَ مَحْمُودُ بْنُ لَبِيدٍ, فَأَخْبَرَنِي مَنْ حَضَرَهُ مِنْ قَوْمِي عِنْدَ مَوْتِهِ أَنَّهُمْ لَمْ يَزَالُوا يَسْمَعُونَهُ يُهَلِّلُ اللهَ وَيُكَبِّرُهُ وَيَحْمَدُهُ وَيُسَبِّحُهُ, حَتَّى مَاتَ فَمَا كَانُوا يَشُكُّونَ أَنْ قَدْ مَاتَ مُسْلِمًا لَقَدْ كَانَ اسْتَشْعَرَ الإِسْلاَمَ فِي ذَلِكَ الْمَجْلِسِ حِينَ سَمِعَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا سَمِعَ.

كُتب (٢٤٠١٨), رسالة (٢٣٦١٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “حيسر”.

٢٤١٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ, حَدَّثنا ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ مَحْمُودِ بْنِ رَبِيعٍ, وَقَدْ كَانَ عَقَلَ مَجَّةً مَجَّهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي وَجْهِهِ مِنْ دَلْوٍ مِنْ بِئْرٍ لَهُمْ.

كُتب (٢٤٠١٩), رسالة (٢٣٦٢٠).

٢٤١١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ, عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْ رَأَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عِنْدَ أَحْجَارِ الزَّيْتِ يَدْعُو هَكَذَا وَأَشَارَ بِبَاطِنِ كَفَّيْهِ نَحْوَ وَجْهِهِ.

كُتب (٢٤٠٢٠), رسالة (٢٣٦٢١).

٢٤١١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو, عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ, عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لَيَحْمِي عَبْدَهُ الْمُؤْمِنَ مِنَ الدُّنْيَا وَهُو يُحِبُّهُ كَمَا تَحْمُونَ مَرِيضَكُمْ مِنَ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ تَخَافُونَهُ عَلَيْهِ.

كُتب (٢٤٠٢١), رسالة (٢٣٦٢٢).

٢٤١١٢- وَبِهَذَا الإِسْنَادِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ إِذَا أَحَبَّ قَوْمًا ابْتَلاَهُمْ فَمَنْ صَبَرَ فَلَهُ الصَّبْرُ, وَمَنْ جَزِعَ فَلَهُ الْجَزَعُ.

كُتب (٢٤٠٢٢), رسالة (٢٣٦٢٣).

٢٤١١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ الأَنْصَارِيُّ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ أَخِي بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ قَالَ أَتَانَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَصَلَّى بِنَا الْمَغْرِبَ فِي مَسْجِدِنَا, فَلَمَّا سَلَّمَ مِنْهَا قَالَ ارْكَعُوا هَاتَيْنِ الرَّكْعَتَيْنِ فِي بُيُوتِكُمْ لِلسُّبْحَةِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ.

كُتب (٢٤٠٢٣), رسالة (٢٣٦٢٤).

٢٤١١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَمْرٍو, عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ, عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: اثْنَتَانِ يَكْرَهُهُمَا ابْنُ آدَمَ الْمَوْتُ وَالْمَوْتُ خَيْرٌ لِلْمُؤْمِنِ مِنَ الْفِتْنَةِ وَيَكْرَهُ قِلَّةَ الْمَالِ وَقِلَّةُ الْمَالِ أَقَلُّ لِلْحِسَابِ.

كُتب (٢٤٠٢٤), رسالة (٢٣٦٢٥).

٢٤١١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ, أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو, عَنْ عَاصِمٍ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ (١).

كُتب (٢٤٠٢٥), رسالة (٢٣٦٢٦).

_حاشية__________

(١) تنبيه: تكرر بإثر هذا الحديث في (م) وحدها الحديث السابق.

٢٤١١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو, عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ (١), عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَحْمِي عَبْدَهُ الْمُؤْمِنَ الدُّنْيَا (٢) وَهُو يُحِبُّهُ كَمَا تَحْمُونَ مَرِيضَكُمُ الطَّعَامَ وَالشَّرَابَ تَخَافُونَ عَلَيْهِ.

كُتب (٢٤٠٢٧), رسالة (٢٣٦٢٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن قتادة” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “من الدنيا”.

٢٤١١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ, عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ قَالَ أَتَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ فَصَلَّى بِهِمُ الْمَغْرِبَ, فَلَمَّا سَلَّمَ قَالَ: ارْكَعُوا هَاتَيْنِ الرَّكْعَتَيْنِ فِي بُيُوتِكُمْ.

كُتب (٢٤٠٢٨), رسالة (٢٣٦٢٨).

٢٤١١٨- قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١): قُلْتُ لأَبِي إِنَّ رَجُلاً قَالَ: مَنْ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ فِي الْمَسْجِدِ لَمْ تَجْزِهِ, إِلاَّ أَنْ يُصَلِّيَهُمَا فِي بَيْتِهِ لأَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: هَذِهِ مِنْ صَلَواتِ الْبُيُوتِ قَالَ: مَنْ قَالَ: هَذَا قُلْتُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, قَالَ: مَا أَحْسَنَ مَا قَالَ: أَوْ مَا أَحْسَنَ مَا انْتَزَعَ.

كُتب (٢٤٠٢٨), رسالة (٢٣٦٢٨).

٢٤١١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سُلَيْمَانَ ابْنُ الْغَسِيلِ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ, عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ قَالَ كَسَفَتِ الشَّمْسُ يَوْمَ مَاتَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالُوا كَسَفَتِ الشَّمْسُ لِمَوْتِ إِبْرَاهِيمَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ أَلاَ وَإِنَّهُمَا لاَ يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ, وَلاَ لِحَيَاتِهِ, فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمَا كَذَلِكَ فَافْزَعُوا إِلَى الْمَسَاجِدِ, ثُمَّ قَامَ فَقَرَأَ فِيمَا نُرَى بَعْضَ: {الر كِتَابٌ} ثُمَّ رَكَعَ, ثُمَّ اعْتَدَلَ, ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ, ثُمَّ قَامَ فَفَعَلَ مِثْلَ مَا فَعَلَ فِي الأُولَى.

كُتب (٢٤٠٢٩), رسالة (٢٣٦٢٩).

٢٤١٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ يَزِيدَ، يَعْنِي ابْنَ الْهَادِ, عَنْ عَمْرٍو, عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمُ الشِّرْكُ الأَصْغَرُ قَالُوا, وَمَا الشِّرْكُ الأَصْغَرُ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ الرِّيَاءُ يَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِذَا جُزِيَ النَّاسُ بِأَعْمَالِهِمُ اذْهَبُوا إِلَى الَّذِينَ كُنْتُمْ تُرَاؤُونَ فِي الدُّنْيَا فَانْظُرُوا هَلْ تَجِدُونَ عِنْدَهُمْ جَزَاءً.

كُتب (٢٤٠٣٠), رسالة (٢٣٦٣٠).

٢٤١٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ, عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو, عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ الظَّفَرِيِّ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كُتب (٢٤٠٣١), رسالة (٢٣٦٣١).

٢٤١٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ يَزِيدَ, عَنْ عَمْرٍو مَوْلَى الْمُطَّلِبِ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لَيَحْمِي عَبْدَهُ الدُّنْيَا وَهُو يُحِبُّهُ كَمَا تَحْمُونَ مَرْضَاكُمُ الطَّعَامَ وَالشَّرَابَ تَخَوُّفًا لَهُ عَلَيْهِ.

كُتب (٢٤٠٣٢), رسالة (٢٣٦٣٢).

٢٤١٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ يَزِيدَ, عَنْ عَمْرٍو مَوْلَى الْمُطَّلِبِ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ, عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا أَحَبَّ اللهُ قَوْمًا ابْتَلاَهُمْ فَمَنْ صَبَرَ فَلَهُ الصَّبْرُ, وَمَنْ جَزِعَ فَلَهُ الْجَزَعُ.

كُتب (٢٤٠٣٣), رسالة (٢٣٦٣٣).

٢٤١٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي الْحُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ مَوْلَى أَبِي أَحْمَدَ (١), عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: كَانَ يَقُولُ حَدِّثُونِي, عَنْ رَجُلٍ دَخَلَ الْجَنَّةَ لَمْ يُصَلِّ قَطُّ, فَإِذَا لَمْ يَعْرِفْهُ النَّاسُ سَأَلُوهُ مَنْ هُو فَيَقُولُ: أُصَيْرِمُ بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ عَمْرُو بْنُ ثَابِتِ بْنِ وَقْشٍ قَالَ الْحُصَيْنُ فَقُلْتُ لِمَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ كَيْفَ كَانَ شَأْنُ الأُصَيْرِمِ, قَالَ: كَانَ يَأْبَى الإِسْلاَمَ عَلَى قَوْمِهِ, فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ وَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى أُحُدٍ بَدَا لَهُ الإِسْلاَمُ.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “مولى [ابن] أبي أَحمد”.

فَأَسْلَمَ, فَأَخَذَ سَيْفَهُ فَغَدَا, حَتَّى أَتَى الْقَوْمَ فَدَخَلَ فِي عُرْضِ النَّاسِ فَقَاتَلَ, حَتَّى أَثْبَتَتْهُ الْجِرَاحَةُ, قَالَ: فَبَيْنَمَا رِجَالُ بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ يَلْتَمِسُونَ قَتْلاَهُمْ فِي الْمَعْرَكَةِ إِذَا هُمْ بِهِ فَقَالُوا وَاللهِ إِنَّ هَذَا لَلأُصَيْرِمُ, وَمَا جَاءَ بِهِ (١) لَقَدْ تَرَكْنَاهُ, وَإِنَّهُ لَمُنْكِرٌ هَذَا (٢) الْحَدِيثَ فَسَلُوهُ (٣) مَا جَاءَ بِهِ قَالُوا مَا جَاءَ بِكَ يَا عَمْرُو أَحَدَبًا عَلَى قَوْمِكَ, أَوْ رَغْبَةً فِي الإِسْلاَمِ قَالَ بَلْ رَغْبَةً فِي الإِسْلاَمِ آمَنْتُ بِاللهِ وَبِرَسُولِهِ (٤) وَأَسْلَمْتُ, ثُمَّ أَخَذْتُ سَيْفِي فَغَدَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَاتَلْتُ, حَتَّى أَصَابَنِي مَا أَصَابَنِي قَالَ: ثُمَّ لَمْ يَلْبَثْ أَنْ مَاتَ فِي أَيْدِيهِمْ فَذَكَرُوهُ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ إِنَّهُ لَمِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ.

كُتب (٢٤٠٣٤), رسالة (٢٣٦٣٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “به” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “لهذا”.

(٣) في طبعة الرسالة: “فاسألوه”.

(٤) في طبعة الرسالة: “ورسوله”.

٢٤١٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ الأَنْصَارِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَسْفِرُوا بِالْفَجْرِ فَإِنَّهُ أَعْظَمُ لِلأَجْرِ.

كُتب (٢٤٠٣٥), رسالة (٢٣٦٣٥).

٢٤١٢٦- ** قَالَ عَبْدُ اللهِ (١): وَجَدْتُ هَذَا الْحَدِيثَ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّهِ, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ, عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو, عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ, عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمُ الشِّرْكُ الأَصْغَرُ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, وَمَا الشِّرْكُ الأَصْغَرُ قَالَ الرِّيَاءُ إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَقُولُ يَوْمَ تُجَازَى (٢) الْعِبَادُ بِأَعْمَالِهِمُ اذْهَبُوا إِلَى الَّذِينَ كُنْتُمْ تُرَاؤُونَ بِأَعْمَالِكُمْ فِي الدُّنْيَا فَانْظُرُوا هَلْ تَجِدُونَ عِنْدَهُمْ خَيْرًا (٣).

كُتب (٢٤٠٣٦), رسالة (٢٣٦٣٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “يجازي”.

(٣) في طبعة الرسالة: “عندهم جزاء”.

- حديث رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ رَضِي الله عَنه

٢٤١٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ حُدَيْجٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلاً مِنْ كِنْدَةَ يَقُولُ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ الأَنْصَارِ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ يَنْتَقِصُ أَحَدُكُمْ مِنْ صَلاَتِهِ شَيْئًا, إِلاَّ أَتَمَّهَا اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ (١) مِنْ سُبْحَتِهِ.

كُتب (٢٤٠٣٧), رسالة (٢٣٦٣٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “له” لم يرد في طبعة الرسالة.

- حديث مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ, أَوْ (١) مَحْمُودِ بْنِ رَبِيعٍ رَضِي الله عَنهما

٢٤١٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, حَدَّثَنِي مَحْمُودُ بْنُ لَبِيدٍ أَنَّهُ عَقَلَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَعَقَلَ مَجَّةً مَجَّهَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ دَلْوٍ كَانَ فِي دَارِهِمْ.

كُتب (٢٤٠٣٨), رسالة (٢٣٦٣٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “و”.

٢٤١٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ, قَالَ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ, عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ قَالَ اخْتَلَفَتْ سُيُوفُ الْمُسْلِمِينَ عَلَى الْيَمَانِ أَبِي حُذَيْفَةَ يَوْمَ أُحُدٍ, وَلاَ يَعْرِفُونَهُ فَقَتَلُوهُ, فَأَرَادَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَدِيَهُ فَتَصَدَّقَ حُذَيْفَةُ بِدِيَتِهِ عَلَى الْمُسْلِمِينَ.

كُتب (٢٤٠٣٩), رسالة (٢٣٦٣٩).

٢٤١٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدٌ، يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو, عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ, عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ: {أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ} فَقَرَأَهَا, حَتَّى بَلَغَ: {لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ} قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, عَنْ أَيِّ نَعِيمٍ نُسْأَلُ, وَإِنَّمَا هُمَا الأَسْوَدَانِ الْمَاءُ وَالتَّمْرُ, وَسُيُوفُنَا عَلَى رِقَابِنَا وَالْعَدُوُّ حَاضِرٌ فَعَنْ أَيِّ نَعِيمٍ نُسْأَلُ؟ قَالَ: إِنَّ ذَلِكَ سَيَكُونُ.

كُتب (٢٤٠٤٠), رسالة (٢٣٦٤٠).

٢٤١٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ أَخْبَرَنِي عَمْرٌو, عَنْ عَاصِمٍ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا أَحَبَّ اللهُ قَوْمًا ابْتَلاَهُمْ فَمَنْ صَبَرَ فَلَهُ الصَّبْرُ, وَمَنْ جَزِعَ فَلَهُ الْجَزَعُ.

كُتب (٢٤٠٤١), رسالة (٢٣٦٤١).

- حديث نَوْفَلِ بْنِ مُعَاوِيَةَ رَضِي الله عَنه

٢٤١٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ نَوْفَلِ بْنِ مُعَاوِيَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ فَاتَتْهُ الصَّلاَةُ فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ.

كُتب (٢٤٠٤٢), رسالة (٢٣٦٤٢).

- حديث رَجُلٍ مِنْ بَنِي ضَمْرَةَ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ رَضِي الله عَنه

٢٤١٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي ضَمْرَةَ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ قَالَ: سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْعَقِيقَةِ فَقَالَ: لاَ أُحِبُّ الْعُقُوقَ مَنْ وُلِدَ لَهُ وَلَدٌ (١), فَأَحَبَّ أَنْ يَنْسُكَ عَلَيْهِ, أَوْ عَنْهُ فَلْيَفْعَلْ.

كُتب (٢٤٠٤٣), رسالة (٢٣٦٤٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “لا أحب العقوق وَلكن من وُلِد له وَلد”.

٢٤١٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ, عَنْ رَجُلٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَوْ عَنْ عَمِّهِ, أَنَّهُ قَالَ: شَهِدْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِعَرَفَةَ فَسُئِلَ عَنِ الْعَقِيقَةِ فَقَالَ: لاَ أُحِبُّ الْعُقُوقَ, وَلَكِنْ مَنْ وُلِدَ لَهُ وَلَدٌ, فَأَحَبَّ أَنْ يَنْسُكَ عَنْهُ فَلْيَفْعَلْ.

كُتب (٢٤٠٤٤), رسالة (٢٣٦٤٤).

- حديث رَجُلٍ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ رَضِي الله عَنه

٢٤١٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ زَيْدٍ، يَعْنِي ابْنَ أَسْلَمَ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ, عَنْ جَدِّهِ أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِفِضَّةٍ, فَقَالَ هَذِهِ مِنْ مَعْدِنٍ لَنَا, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: سَتَكُونُ مَعَادِنُ يَحْضُرُهَا شِرَارُ النَّاسِ.

كُتب (٢٤٠٤٥), رسالة (٢٣٦٤٥).

- حديث رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ رَضِي الله عَنه

٢٤١٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, أَخبَرنا أَيُّوبُ, عَنْ نَافِعٍ, عَنْ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَتَيْنِ بِبَوْلٍ, أَوْ غَائِطٍ.

كُتب (٢٤٠٤٦), رسالة (٢٣٦٤٦).

- حديث رَجُلٍ مِنْ بَنِي حَارِثَةَ رَضِي الله عَنه

٢٤١٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي حَارِثَةَ أَنَّ رَجُلاً وَجَأَ نَاقَةً فِي لَبَّتِهَا بِوتِدٍ وَخَشِيَ أَنْ تَفُوتَهُ فَسَأَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَمَرَهُ, أَوْ أَمَرَهُمْ (١) بِأَكْلِهَا.

كُتب (٢٤٠٤٧), رسالة (٢٣٦٤٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أو فأمرهم”.

- حديث رَجُلٍ مِنْ بَنِي أَسَدٍ رَضِي الله عَنه

٢٤١٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي أَسَدٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَسْأَلُ رَجُلٌ وَلَهُ أُوقِيَّةٌ, أَوْ عَدْلُهَا, إِلاَّ سَأَلَ إِلْحَافًا.

كُتب (٢٤٠٤٨), رسالة (٢٣٦٤٨).

- حديث رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

٢٤١٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ سُمَيٍّ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم رُئِيَ بِالْعَرْجِ وَهُو يَصُبُّ عَلَى رَأْسِهِ الْمَاءَ مِنَ الْحَرِّ, أَوْ مِنَ الْعَطَشِ وَهُو صَائِمٌ.

كُتب (٢٤٠٤٩), رسالة (٢٣٦٤٩).

- حديث رَجُلٍ مِنْ أَسْلَمَ رَضِي الله عَنه

٢٤١٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَسْلَمَ أَنَّهُ لُدِغَ, فَذَكَرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْ أَنَّكَ قُلْتَ حِينَ أَمْسَيْتَ أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ لَمْ تَضُرَّكَ.

قَالَ سُهَيْلٌ: فَكَانَ أَبِي إِذَا لُدِغَ أَحَدٌ مِنَّا يَقُولُ: قَالَهَا؟ فَإِنْ قَالُوا: نَعَمْ, قَالَ: كَأَنَّهُ يَرَى أَنَّهَا لاَ تَضُرُّهُ.

كُتب (٢٤٠٥٠), رسالة (٢٣٦٥٠).

٢٤١٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ, حَدَّثنا ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ يُوشِكُ أَنْ يَغْلِبَ عَلَى الدُّنْيَا لُكَعُ بْنُ لُكَعَ وَأَفْضَلُ النَّاسِ مُؤْمِنٌ بَيْنَ كَرِيمَتَيْنِ لَمْ يَرْفَعْهُ.

كُتب (٢٤٠٥١), رسالة (٢٣٦٥١).

- حديث عُبَيْدٍ مَوْلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

٢٤١٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعْتَمِرٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ رَجُلٍ عَنْ عُبَيْدٍ مَوْلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: سُئِلَ أَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَأْمُرُ بِصَلاَةٍ بَعْدَ الْمَكْتُوبَةِ, أَوْ سِوى الْمَكْتُوبَةِ, قَالَ: نَعَمْ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ.

كُتب (٢٤٠٥٢), رسالة (٢٣٦٥٢).

٢٤١٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا سُلَيْمَانُ وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ سُلَيْمَانَ الْمَعْنَى, عَنْ رَجُلٍ حَدَّثَهُمْ فِي مَجْلِسِ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ قَالَ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ شَيْخٍ فِي مَجْلِسِ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ عُبَيْدٍ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّ امْرَأَتَيْنِ صَامَتَا, وَأَنَّ رَجُلاً قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ هَا هُنَا امْرَأَتَيْنِ قَدْ صَامَتَا وَإِنَّهُمَا قَدْ كَادَتَا أَنْ تَمُوتَا مِنَ الْعَطَشِ, فَأَعْرَضَ عَنْهُ, أَوْ سَكَتَ, ثُمَّ عَادَ وَأُرَاهُ قَالَ بِالْهَاجِرَةِ قَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ إِنَّهُمَا وَاللهِ قَدْ مَاتَتَا, أَوْ كَادَتَا أَنْ تَمُوتَا قَالَ ادْعُهُمَا, قَالَ: فَجَاءَتَا, قَالَ: فَجِيءَ بِقَدَحٍ, أَوْ عُسٍّ, فَقَالَ لإِحْدَاهُمَا قِيئِي فَقَاءَتْ قَيْحًا وَدَمًا (١) وَصَدِيدًا وَلَحْمًا, حَتَّى قَاءَتْ نِصْفَ الْقَدَحِ, ثُمَّ قَالَ: لِلأُخْرَى قِيئِي فَقَاءَتْ مِنْ قَيْحٍ وَدَمٍ وَصَدِيدٍ وَلَحْمٍ عَبِيطٍ وَغَيْرِهِ, حَتَّى مَلأَتِ الْقَدَحَ, ثُمَّ قَالَ: إِنَّ هَاتَيْنِ صَامَتَا عَمَّا أَحَلَّ اللهُ لَهُمَا وَأَفْطَرَتَا عَلَى مَا حَرَّمَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهِمَا جَلَسَتْ إِحْدَاهُمَا إِلَى الأُخْرَى فَجَعَلَتَا تَأْكُلاَنِ لُحُومَ النَّاسِ.

كُتب (٢٤٠٥٣), رسالة (٢٣٦٥٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أو دما”.

٢٤١٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ التَّيْمِيِّ قَالَ: طَرَأَ عَلَيْنَا رَجُلٌ فِي مَجْلِسِ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ فَحَدَّثنا عَنْ عُبَيْدٍ مَوْلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَسُئِلَ عَنْ صَلاَةِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَذَكَرَ صَلاَتَهُ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ.

كُتب (٢٤٠٥٤), رسالة (٢٣٦٥٤).

٢٤١٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ غِيَاثٍ, قَالَ: كُنْتُ مَعَ أَبِي عُثْمَانَ, قَالَ: فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ, حَدَّثنا سَعْدٌ, أَوْ عُبَيْدٌ عُثْمَانُ بْنُ غِيَاثٍ الَّذِي يَشُكُّ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهُمْ أُمِرُوا بِصِيَامٍ, قَالَ: فَجَاءَ رَجُلٌ بَعْضَ النَّهَارِ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ فُلاَنًا وَفُلاَنَةَ قَدْ بَلَغَهُمَا الْجَهْدُ, فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ يَزِيدَ وَابْنِ أَبِي عَدِيٍّ (١), عَنْ سُلَيْمَانَ.

كُتب (٢٤٠٥٥), رسالة (٢٣٦٥٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وابن عدي”.

- حديث عَبْدِ اللهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ صُعَيْرٍ رَضِي الله عَنه

٢٤١٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ ثَعْلَبَةَ بْنِ صُعَيْرٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَوْمَ أُحُدٍ زَمِّلُوهُمْ فِي ثِيَابِهِمْ قَالَ وَجَعَلَ يَدْفِنُ فِي الْقَبْرِ الرَّهْطَ قَالَ: وَقَالَ قَدِّمُوا أَكْثَرَهُمْ قُرْآنًا.

كُتب (٢٤٠٥٦), رسالة (٢٣٦٥٧).

٢٤١٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ صُعَيْرٍ قَالَ: لَمَّا أَشْرَفَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى قَتْلَى أُحُدٍ, فَقَالَ (١) أَشْهَدُ عَلَى هَؤُلاَءِ مَا مِنْ مَجْرُوحٍ جُرِحَ فِي اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, إِلاَّ بَعَثَهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَجُرْحُهُ يَدْمَى اللَّوْنُ لَوْنُ الدَّمِ وَالرِّيحُ رِيحُ الْمِسْكِ انْظُرُوا أَكْثَرَهُمْ جَمْعًا لِلْقُرْآنِ فَقَدِّمُوهُ أَمَامَهُمْ فِي الْقَبْرِ.

كُتب (٢٤٠٥٧), رسالة (٢٣٦٥٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال”.

٢٤١٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ أَبِي صُعَيْرٍ وَثَبَّتَنِيهِ مَعْمَرٌ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَشْرَفَ عَلَى قَتْلَى أُحُدٍ فَقَالَ: إِنِّي أَشْهَدُ (١) عَلَى هَؤُلاَءِ زَمِّلُوهُمْ بِكُلُومِهِمْ وَدِمَائِهِمْ.

كُتب (٢٤٠٥٨), رسالة (٢٣٦٥٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “إني قد شهدت”.

٢٤١٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنِ ابْنِ أَبِي صُعَيْرٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: لَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ أَشْرَفَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى الشُّهَدَاءِ الَّذِينَ قُتِلُوا يَوْمَئِذٍ, فَقَالَ زَمِّلُوهُمْ بِدِمَائِهِمْ فَإِنِّي قَدْ شَهِدْتُ عَلَيْهِمْ فَكَانَ يُدْفَنُ الرَّجُلاَنِ وَالثَّلاَثَةُ فِي الْقَبْرِ الْوَاحِدِ وَيَسْأَلُ أَيُّهُمْ كَانَ أَقْرَأَ لِلْقُرْآنِ فَيُقَدِّمُونَهُ قَالَ جَابِرٌ فَدُفِنَ أَبِي وَعَمِّي يَوْمَئِذٍ فِي قَبْرٍ وَاحِدٍ.

كُتب (٢٤٠٥٩), رسالة (٢٣٦٦٠).

٢٤١٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدٌ، يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ صُعَيْرٍ أَنَّ أَبَا جَهْلٍ قَالَ حِينَ الْتَقَى الْقَوْمُ اللَّهُمَّ أَقْطَعُنَا لِلرَّحِمِ وَآتَانَا بِمَا لاَ يُعْرَفُ, فَأَحِنْهُ الْغَدَاةَ فَكَانَ الْمُسْتَفْتِحَ.

كُتب (٢٤٠٦٠), رسالة (٢٣٦٦١).

٢٤١٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيُّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ صُعَيْرٍ الْعُذْرِيِّ وَفِيمَا قُرِئَ عَلَى يَعْقُوبَ الْعُذْرِيِّ حَلِيفِ بَنِي زُهْرَةَ قَالَ أَشْرَفَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى أَصْحَابِ أُحُدٍ, فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ يَزِيدَ.

كُتب (٢٤٠٦١), رسالة (٢٣٦٦٢).

٢٤١٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ عُثْمَانَ, حَدَّثنا رَجُلٌ فِي حَلْقَةِ أَبِي عُثْمَانَ, قَالَ: حَدَّثَنِي سَعْدٌ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهُمْ أُمِرُوا بِصِيَامِ يَوْمٍ فَجَاءَ رَجُلٌ بَعْضَ النَّهَارِ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ فُلاَنَةَ وَفُلاَنَةَ قَدْ بَلَغَهُمَا الْجَهْدُ, فَأَعْرَضَ عَنْهُ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كُتب (٢٤٠٦٢), رسالة (٢٣٦٥٦).

٢٤١٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: وَقَالَ ابْنُ شِهَابٍ قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ ثَعْلَبَةَ بْنِ صُعَيْرٍ الْعُذْرِيُّ خَطَبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم النَّاسَ قَبْلَ الْفِطْرِ بِيَوْمَيْنِ, فَقَالَ أَدُّوا صَاعًا مِنْ بُرٍّ, أَوْ قَمْحٍ بَيْنَ اثْنَيْنِ, أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ, أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ عَلَى كُلِّ حُرٍّ وَعَبْدٍ وَصَغِيرٍ وَكَبِيرٍ.

كُتب (٢٤٠٦٣), رسالة (٢٣٦٦٣).

٢٤١٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ قَالَ: سَأَلْتُ حَمَّادَ بْنَ زَيْدٍ, عَنْ صَدَقَةِ الْفِطْرِ فَحَدَّثَنِي عَنْ نُعْمَانَ بْنِ رَاشِدٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ ثَعْلَبَةَ (١) بْنِ أَبِي صُعَيْرٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَدُّوا صَاعًا مِنْ قَمْحٍ, أَوْ صَاعًا مِنْ بُرٍّ وَشَكَّ حَمَّادٌ, عَنْ كُلِّ اثْنَيْنِ صَغِيرٍ, أَوْ كَبِيرٍ ذَكَرٍ, أَوْ أُنْثَى حُرٍّ, أَوْ مَمْلُوكٍ غَنِيٍّ, أَوْ فَقِيرٍ أَمَّا غَنِيُّكُمْ فَيُزَكِّيهِ اللهُ, وَأَمَّا فَقِيرُكُمْ فَيُرَدُّ عَلَيْهِ أَكْثَرُ مِمَّا يُعْطِي.

كُتب (٢٤٠٦٤), رسالة (٢٣٦٦٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَي الميمنية، والرسالة: “عن ابن ثعلبة”، والمُثبت عن نسخة الظاهرية الخطية، و“جامع المسانيد والسنن” ٧/(٥٢٧٢), و“أطراف المسند” ٢/(٣٠٧٩), و“إتحاف المهرة” لابن حَجَر ٣/(٢٤٧٩) و٦/(٦٩٥٨), وطبعَتَيْ عالم الكتب والمكنز.

ويؤيده؛ قول المِزِّي: قال مسدَّد: عن ثعلبة بن عبد الله بن أَبي صُعير، عن أَبيه.

رواه عفَّان، عن حماد، مثل رواية مسدَّد. “تحفة الأشراف” (٢٠٧٣).

٢٤١٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ قَالَ: قَرَأَهُ عَلَيَّ يُونُسُ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ ثَعْلَبَةَ, وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَسَحَ وَجْهَهُ أَنَّهُ رَأَى سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ يُوتِرُ بِرَكْعَةٍ وَاحِدَةٍ لاَ يَزِيدُ عَلَيْهَا, حَتَّى يَقُومَ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ.

كُتب (٢٤٠٦٥), رسالة (٢٣٦٦٥).

٢٤١٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ, حَدَّثَنِي الزُّبَيْدِيُّ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ صُعَيْرٍ الْعُذْرِيِّ قَالَ: وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ مَسَحَ وَجْهَهُ زَمَنَ الْفَتْحِ.

كُتب (٢٤٠٦٦), رسالة (٢٣٦٦٦).

٢٤١٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, حَدَّثنا شُعَيْبٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ ثَعْلَبَةَ بْنِ صُعَيْرٍ الْعُذْرِيُّ قَالَ: وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ مَسَحَ وَجْهَهُ زَمَنَ الْفَتْحِ أَنَّهُ رَأَى سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ, وَكَانَ سَعْدٌ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُوتِرُ بِرَكْعَةٍ وَاحِدَةٍ بَعْدَ صَلاَةِ الْعِشَاءِ، يَعْنِي الْعَتَمَةَ لاَ يَزِيدُ عَلَيْهَا, حَتَّى يَقُومَ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ.

كُتب (٢٤٠٦٧), رسالة (٢٣٦٦٧).

٢٤١٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ, عَنِ الْقَسَامَةِ فِي الدَّمِ قَالَ كَانَتِ الْقَسَامَةُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَسُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ رِجَالٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ الأَنْصَارِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَقَرَّهَا عَلَى مَا كَانَتْ عَلَيْهِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَقَضَى بِهَا بَيْنَ نَاسٍ مِنَ الأَنْصَارِ فِي قَتِيلٍ ادَّعَوْهُ عَلَى الْيَهُودِ.

كُتب (٢٤٠٦٨), رسالة (٢٣٦٦٨).

٢٤١٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا لَيْثٌ، يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ, حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ صُعَيْرٍ الْعُذْرِيِّ, وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ مَسَحَ عَلَى وَجْهِهِ وَأَدْرَكَ أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ كَانُوا يَنْهَوْنِي عَنِ الْقُبْلَةِ تَخَوُّفًا أَنْ أَتَقَرَّبَ لأَكْثَرَ مِنْهَا, ثُمَّ الْمُسْلِمُونَ الْيَوْمَ يَنْهَوْنَ عَنْهَا وَيَقُولُ قَائِلُهُمْ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ لَهُ مِنْ حِفْظِ اللهِ مَا لَيْسَ لأَحَدٍ.

كُتب (٢٤٠٦٩), رسالة (٢٣٦٦٩).

- حديث عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَدِيٍّ الأَنْصَارِيِّ رَضِي الله عَنه

٢٤١٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ, أَنَّ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ حَدَّثَهُ: أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو فِي مَجْلِسٍ, فَسَارَّهُ يَسْتَأْذِنُهُ فِي قَتْلِ رَجُلٍ مِنَ الْمُنَافِقِينَ, فَجَهَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: أَلَيْسَ يَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ؟ قَالَ الأَنْصَارِيُّ: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ, وَلاَ شَهَادَةَ لَهُ, قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَلَيْسَ يَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ؟ قَالَ: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ, وَلاَ شَهَادَةَ لَهُ, قَالَ: أَلَيْسَ يُصَلِّي؟ قَالَ: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ, وَلاَ صَلاَةَ لَهُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أُولَئِكَ الَّذِينَ نَهَانِي اللهُ عَنْهُمْ.

كُتب (٢٤٠٧٠), رسالة (٢٣٦٧٠).

٢٤١٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَدِيٍّ الأَنْصَارِيِّ حَدَّثَهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَا هُو جَالِسٌ إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ، يَعْنِي يَسْتَأْذِنُهُ أَنْ يُسَارَّهُ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كُتب (٢٤٠٧١), رسالة (٢٣٦٧١).

- حديث عُمَرَ بْنِ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيِّ, عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

٢٤١٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, قَالَ: قَالَ الزُّهْرِيُّ وَأَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيُّ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ بَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَوْمَئِذٍ لِلنَّاسِ وَهُو يُحَذِّرُهُمْ فِتْنَةً (١) تَعْلَمُونَ أَنَّهُ لَنْ يَرَى أَحَدٌ مِنْكُمْ رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ, حَتَّى يَمُوتَ, وَإِنَّهُ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ يَقْرَؤُهُ مَنْ كَرِهَ عَمَلَهُ.

كُتب (٢٤٠٧٢), رسالة (٢٣٦٧٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فتنة الدجال”.

- حديث الْمُسَيَّبِ بْنِ حَزْنٍ رَضِي الله عَنهما

٢٤١٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لِجَدِّهِ جَدِّ سَعِيدٍ مَا اسْمُكَ قَالَ حَزْنٌ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: بَلْ أَنْتَ سَهْلٌ فَقَالَ: لاَ أُغَيِّرُ اسْمًا سَمَّانِيهِ أَبِي قَالَ ابْنُ الْمُسَيَّبِ فَمَا زَالَتْ فِينَا حُزُونَةٌ بَعْدُ.

كُتب (٢٤٠٧٣), رسالة (٢٣٦٧٣).

٢٤١٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: لَمَّا حَضَرَتْ أَبَا طَالِبٍ الْوَفَاةُ دَخَلَ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَعِنْدَهُ أَبُو جَهْلٍ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ, فَقَالَ أيْ عَمِّ قُلْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ كَلِمَةً أُحَاجُّ بِهَا لَكَ عِنْدَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, فَقَالَ أَبُو جَهْلٍ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ يَا أَبَا طَالِبٍ أَتَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ, قَالَ: فَلَمْ يَزَالاَ يُكَلِّمَانِهِ, حَتَّى قَالَ آخِرَ شَيْءٍ كَلَّمَهُمْ بِهِ عَلَى مِلَّةِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ مَا لَمْ أُنْهَ عَنْكَ فَنَزَلَتْ: {مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ} قَالَ: فَنَزَلَتْ (١) فِيهِ: {إِنَّكَ لاَ تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ}.

كُتب (٢٤٠٧٤), رسالة (٢٣٦٧٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ونزلت”.

٢٤١٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ طَارِقٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, قَالَ: كَانَ أَبِي مِمَّنْ بَايَعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم تَحْتَ الشَّجَرَةِ بَيْعَةَ الرِّضْوَانِ, فَقَالَ انْطَلَقْنَا فِي قَابِلٍ حَاجِّينَ فَعُمِّيَ عَلَيْنَا مَكَانُهَا, فَإِنْ كَانَ (١) بُيِّنَتْ لَكُمْ, فَأَنْتُمْ أَعْلَمُ.

كُتب (٢٤٠٧٥), رسالة (٢٣٦٧٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فإن كانت”.

٢٤١٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ طَارِقٍ قَالَ ذُكِرَ عِنْدَ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ الشَّجَرَةُ فَقَالَ, حَدَّثَنِي أَبِي, أَنَّهُ كَانَ ذَلِكَ الْعَامَ مَعَهُمْ فَنَسُوهَا مِنَ الْعَامِ الْمُقْبِلِ.

كُتب (٢٤٠٧٦), رسالة (٢٣٦٧٦).

- حديث حَارِثَةَ بْنِ النُّعْمَانِ رَضِي الله عَنه

٢٤١٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ حَارِثَةَ بْنِ النُّعْمَانِ قَالَ مَرَرْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَمَعَهُ جِبْرِيلُ عليه السلام جَالِسٌ فِي الْمَقَاعِدِ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ, ثُمَّ أَجَزْتُ, فَلَمَّا رَجَعْتُ وَانْصَرَفَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: هَلْ رَأَيْتَ الَّذِي كَانَ مَعِي, قُلْتُ: نَعَمْ, قَالَ: فَإِنَّهُ جِبْرِيلُ, وَقَدْ رَدَّ عَلَيْكَ السَّلاَمَ.

كُتب (٢٤٠٧٧), رسالة (٢٣٦٧٧).

٢٤١٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الرِّجَالِ, قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ مَوْلَى غُفْرَةَ يُحَدِّثُ عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ عَنْ حَارِثَةَ بْنِ النُّعْمَانِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَتَّخِذُ أَحَدُكُمُ السَّائِمَةَ فَيَشْهَدُ الصَّلاَةَ فِي جَمَاعَةٍ فَتَتَعَذَّرُ عَلَيْهِ سَائِمَتُهُ فَيَقُولُ: لَوْ طَلَبْتُ لِسَائِمَتِي مَكَانًا هُو أَكْلأُ مِنْ هَذَا فَيَتَحَوّلُ, وَلاَ يَشْهَدُ, إِلاَّ الْجُمُعَةَ فَتَتَعَذَّرُ (١) عَلَيْهِ سَائِمَتُهُ فَيَقُولُ: لَوْ طَلَبْتُ لِسَائِمَتِي مَكَانًا هُو أَكْلأُ مِنْ هَذَا فَيَتَحَوّلُ, فَلاَ يَشْهَدُ الْجُمُعَةَ, وَلاَ الْجَمَاعَةَ فَيُطْبَعُ عَلَى قَلْبِهِ.

كُتب (٢٤٠٧٨), رسالة (٢٣٦٧٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فيتعذر”.

- حديث كَعْبِ بْنِ عَاصِمٍ الأَشْعَرِيِّ رَضِي الله عَنه

٢٤١٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ عَنْ كَعْبِ بْنِ عَاصِمٍ الأَشْعَرِيِّ, وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ السَّفِينَةِ (١), قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لَيْسَ مِنَ امْبِرِّ امْصِيَامُ فِي امْسَفَرِ (٢).

كُتب (٢٤٠٧٩), رسالة (٢٣٦٧٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وكان من أصحاب السقيفة”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ليس من ام بِرِّ ام صيام في ام سفر ”.

٢٤١٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, وَابْنُ بَكْرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ أَنَّ صَفْوَانَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَفْوَانَ حَدَّثَهُ, عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ عَنْ كَعْبٍ الأَشْعَرِيِّ قَالَ ابْنُ بَكْرٍ ابْنِ عَاصِمٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الصِّيَامُ فِي السَّفَرِ.

كُتب (٢٤٠٨٠), رسالة (٢٣٦٨٠).

٢٤١٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَفْوَانَ, عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ عَنْ كَعْبِ بْنِ عَاصِمٍ الأَشْعَرِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الصِّيَامُ فِي السَّفَرِ.

كُتب (٢٤٠٨١), رسالة (٢٣٦٨١).

- حديث رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ رَضِي الله عَنه

٢٤١٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ أَنَّ الأَنْصَارِيَّ أَخْبَرَ عَطَاءً أَنَّهُ قَبَّلَ امْرَأَتَهُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو صَائِمٌ, فَأَمَرَ امْرَأَتَهُ فَسَأَلَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ ذَلِكَ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ رَسُولَ اللهِ يَفْعَلُ ذَلِكَ, فَأَخْبَرَتْهُ امْرَأَتُهُ فَقَالَ: إِنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُرَخَّصُ لَهُ فِي أَشْيَاءَ فَارْجِعِي إِلَيْهِ فَقُولِي لَهُ فَرَجَعَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ: قَالَ: إِنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُرَخَّصُ لَهُ فِي أَشْيَاءَ, فَقَالَ أَنَا أَتْقَاكُمْ للهِ وَأَعْلَمُكُمْ بِحُدُودِ اللهِ.

كُتب (٢٤٠٨٢), رسالة (٢٣٦٨٢).

- حديث رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم

٢٤١٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا ابْنُ عَوْنٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, قَالَ: كَانَ جُنَادَةُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ أَمِيرًا عَلَيْنَا فِي الْبَحْرِ سِتَّ سِنِينَ فَخَطَبَنَا ذَاتَ يَوْمٍ فَقَالَ: دَخَلْنَا عَلَى رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَقُلْنَا (١) حَدِّثْنَا بِمَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَلاَ تُحَدِّثْنَا بِمَا سَمِعْتَ مِنَ النَّاسِ قَالُوا, قَالَ: فَشَدَّدُوا عَلَيْهِ, فَقَالَ قَامَ فِينَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: أُنْذِرُكُمُ (٢) الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ أُنْذِرُكُمُ (٢) الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ وَهُو رَجُلٌ مَمْسُوحُ الْعَيْنِ قَالَ ابْنُ عَوْنٍ أَظُنُّهُ قَالَ الْيُسْرَى يَمْكُثُ فِي الأَرْضِ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا مَعَهُ جِبَالُ خُبْزٍ وَأَنْهَارُ مَاءٍ يَبْلُغُ سُلْطَانُهُ كُلَّ مَنْهَلٍ لاَ يَأْتِي أَرْبَعَةَ مَسَاجِدَ, فَذَكَرَ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ وَالْمَسْجِدَ الأَقْصَى والطُّورَ وَالْمَدِينَةَ غَيْرَ أَنَّ مَا كَانَ مِنْ ذَلِكَ فَاعْلَمُوا أَنَّ اللهَ لَيْسَ بِأَعْوَرَ لَيْسَ اللهُ بِأَعْوَرَ لَيْسَ اللهُ بِأَعْوَرَ, قَالَ ابْنُ عَوْنٍ, وَأَظُنُّ فِي حَدِيثِهِ: يُسَلَّطُ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْبَشَرِ فَيَقْتُلُهُ, ثُمَّ يُحْيِيهِ, وَلاَ يُسَلَّطُ عَلَى غَيْرِهِ.

كُتب (٢٤٠٨٣), رسالة (٢٣٦٨٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وقلنا له”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “أنذرتكم”.

٢٤١٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سُلَيْمَانَ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ, أَنَّهُ قَالَ: أَتَيْتُ رَجُلاً مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ لَهُ: حَدِّثْنِي حَدِيثًا سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الدَّجَّالِ, وَلاَ تُحَدِّثْنِي عَنْ غَيْرِكَ, وَإِنْ كَانَ عِنْدَكَ مُصَدَّقًا, فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: أَنْذَرْتُكُمْ فِتْنَةَ الدَّجَّالِ فَلَيْسَ مِنْ نَبِيٍّ, إِلاَّ أَنْذَرَهُ قَوْمَهُ, أَوْ أُمَّتَهُ, وَإِنَّهُ آدَمُ جَعْدٌ أَعْوَرُ عَيْنِهِ الْيُسْرَى, وَإِنَّهُ يُمْطِرُ, وَلاَ يُنْبِتُ الشَّجَرَةَ (١), وَإِنَّهُ يُسَلَّطُ عَلَى نَفْسٍ فَيَقْتُلُهَا, ثُمَّ يُحْيِيهَا, وَلاَ يُسَلَّطُ عَلَى غَيْرِهَا, وَإِنَّهُ مَعَهُ جَنَّةٌ وَنَارٌ وَنَهْرُ مَاءٍ وَجَبَلُ خُبْزٍ, وَإِنَّ جَنَّتَهُ نَارٌ وَنَارَهُ جَنَّةٌ, وَإِنَّهُ يَلْبَثُ فِيكُمْ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا يَرِدُ فِيهَا كُلَّ مَنْهَلٍ, إِلاَّ أَرْبَعَ مَسَاجِدَ مَسْجِدَ الْحَرَامِ وَمَسْجِدَ الْمَدِينَةِ والطُّورِ وَمَسْجِدَ الأَقْصَى, وَإِنْ شَكَلَ عَلَيْكُمْ, أَوْ شُبِّهَ, فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لَيْسَ بِأَعْوَرَ.

كُتب (٢٤٠٨٤), رسالة (٢٣٦٨٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “الشجر”.

٢٤١٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنِ الأَعْمَشِ وَمَنْصُورٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي (١) أُمَيَّةَ الأَزْدِيِّ قَالَ ذَهَبْتُ أَنَا وَرَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْنَا حَدِّثْنَا مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَذْكُرُ فِي الدَّجَّالِ, وَلاَ تُحَدِّثْنَا عَنْ غَيْرِهِ, وَإِنْ كَانَ مُصَدَّقًا قَالَ: خَطَبَنَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ أَنْذَرْتُكُمُ الدَّجَّالَ ثَلاَثًا فَإِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ قَبْلِي, إِلاَّ قَدْ أَنْذَرَهُ أُمَّتَهُ, وَإِنَّهُ فِيكُمْ أَيَّتُهَا الأُمَّةُ, وَإِنَّهُ جَعْدٌ آدَمُ مَمْسُوحُ الْعَيْنِ الْيُسْرَى مَعَهُ جَنَّةٌ وَنَارٌ فَنَارُهُ جَنَّةٌ وَجَنَّتُهُ نَارٌ وَمَعَهُ جَبَلٌ مِنْ خُبْزٍ وَنَهْرٌ مِنْ مَاءٍ, وَإِنَّهُ يُمْطِرُ الْمَطَرَ, وَلاَ يُنْبِتُ الشَّجَرَ, وَإِنَّهُ يُسَلَّطُ عَلَى نَفْسٍ فَيَقْتُلُهَا, وَلاَ يُسَلَّطُ عَلَى غَيْرِهَا, وَإِنَّهُ يَمْكُثُ فِي الأَرْضِ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا يَبْلُغُ فِيهَا كُلَّ مَنْهَلٍ لاَ يَقْرُبُ أَرْبَعَةَ مَسَاجِدَ مَسْجِدَ الْحَرَامِ وَمَسْجِدَ الْمَدِينَةِ وَمَسْجِدَ الطُّورِ وَمَسْجِدَ الأَقْصَى, وَمَا يُشَبَّهُ عَلَيْكُمْ, فَإِنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ.

كُتب (٢٤٠٨٥), رسالة (٢٣٦٨٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “أبي” لم يرد في طبعة الرسالة.

- حديث رَجُلٍ مِنْ بَنِي غِفَارٍ رَضِي الله عَنه

٢٤١٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ أَخْبَرَنِي أَبِي, قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا إِلَى جَنْبِ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فِي الْمَسْجِدِ فَمَرَّ شَيْخٌ جَمِيلٌ مِنْ بَنِي غِفَارٍ, وَفِي أُذُنَيْهِ صَمَمٌ, أَوْ قَالَ: وَقْرٌ أَرْسَلَ إِلَيْهِ حُمَيْدٌ, فَلَمَّا أَقْبَلَ قَالَ: يَا ابْنَ أَخِي أَوْسِعْ لَهُ فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَكَ فَإِنَّهُ قَدْ صَحِبَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَجَاءَ, حَتَّى جَلَسَ فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَهُ, فَقَالَ لَهُ حُمَيْدٌ حَدِّثْنِي بِالْحَدِيثِ الَّذِي حَدَّثْتَنِي عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ الشَّيْخُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُنْشِئُ السَّحَابَ فَيَنْطِقُ أَحْسَنَ الْمَنْطِقِ (١) وَيَضْحَكُ أَحْسَنَ الضَّحِكِ.

كُتب (٢٤٠٨٦), رسالة (٢٣٦٨٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “النطق”.

٢٤١٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعْدٍ, عَنِ الصُّنَابِحِيِّ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْغَلُوطَاتِ قَالَ الأَوْزَاعِيُّ الْغَلُوطَاتُ شِدَادُ الْمَسَائِلِ وَصِعَابُهَا.

كُتب (٢٤٠٨٧), رسالة (٢٣٦٨٧).

٢٤١٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ, حَدَّثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ, حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعْدٍ, عَنِ الصُّنَابِحِيِّ عَنْ مُعَاوِيَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ نَهَى عَنِ الْغَلُوطَاتِ.

كُتب (٢٤٠٨٨), رسالة (٢٣٦٨٨).

- حديث مُحَيِّصَةَ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِي الله عَنه

٢٤١٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا لَيْثٌ, حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ أَبِي عُفَيْرٍ الأَنْصَارِيِّ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ عَنْ مُحَيِّصَةَ بْنِ مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيِّ, أَنَّهُ كَانَ لَهُ غُلاَمٌ حَجَّامٌ, يُقَالُ لَهُ: نَافِعٌ أَبُو طَيْبَةَ فَانْطَلَقَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَسْأَلُهُ عَنْ خَرَاجِهِ فَقَالَ: لاَ تَقْرَبْهُ فَرَدَّدَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ اعْلِفْ بِهِ النَّاضِحَ وَاجْعَلْهُ فِي كَرِشِهِ.

كُتب (٢٤٠٨٩), رسالة (٢٣٦٨٩).

٢٤١٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, أَخْبَرَنَا مَالِكٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنِ ابْنِ مُحَيِّصَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ اسْتَأْذَنَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي إِجَارَةِ الْحَجَّامِ فَنَهَاهُ عَنْهَا, فَلَمْ يَزَلْ يَسْأَلُهُ فِيهَا, حَتَّى قَالَ لَهُ اعْلِفْهُ نَاضِحَكَ وَأَطْعِمْهُ رَقِيقَكَ.

كُتب (٢٤٠٩٠), رسالة (٢٣٦٩٠).

٢٤١٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ هُو ابْنُ عِيسَى, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ حَرَامِ بْنِ مُحَيِّصَةَ أَنَّ نَاقَةً لِلْبَرَاءِ دَخَلَتْ حَائِطًا, فَأَفْسَدَتْ فِيهِ فَقَضَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّ عَلَى أَهْلِ الْحَوائِطِ حِفْظَهَا بِالنَّهَارِ, وَأَنَّ مَا أَفْسَدَتِ الْمَواشِي بِاللَّيْلِ ضَامِنٌ عَلَى أَهْلِهَا.

كُتب (٢٤٠٩١), رسالة (٢٣٦٩١).

٢٤١٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ حَرَامِ بْنِ سَاعِدَةَ بْنِ مُحَيِّصَةَ بْنِ مَسْعُودٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ مُحَيِّصَةَ بْنِ مَسْعُودٍ (١), قَالَ: كَانَ لَهُ غُلاَمٌ حَجَّامٌ, يُقَالُ لَهُ: أَبُو طَيْبَةَ يَكْسِبُ كَسْبًا كَثِيرًا, فَلَمَّا نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ كَسْبِ الْحَجَّامِ اسْتَرْخَصَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِيهِ, فَأَبَى عَلَيْهِ, فَلَمْ يَزَلْ يُكَلِّمُهُ فِيهِ وَيَذْكُرُ لَهُ الْحَاجَةَ, حَتَّى قَالَ لَهُ لِتُلْقِ كَسْبَهُ فِي بَطْنِ نَاضِحِكَ.

كُتب (٢٤٠٩٢), رسالة (٢٣٦٩٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “عَن أَبيه، عَن جَدِّه محيصة بن مسعود” لم يرد في النسخ الخطية، وطبعَتَي الرسالة، والمكنز، في هذا الموضع، وقد تكرر الحديث، بهذا الإسناد، في الطبعات الثلاث: عالم الكتب (٢٤٠٩٥)، والرسالة (٢٣٦٩٥)، والمكنز (٢٤١٨٥)، وفيه: “الزُّهري, عن حَرام بن ساعدة بن مُحَيصة بن مسعود, عن أَبيه, عن جَدِّه محيصة بن مسعود”، وأثبته محققو طبعة عالم الكتب عن الموضع الثاني.

- قال ابن عَبد البَرِّ: وقال فيه ابن إِسحاق، عَن ابن شِهاب، عَن حَرام بن سَعد بن مُحَيِّصة، عَن أَبيه، عَن جَدِّه مُحَيِّصة؛ أَنه كان له غلام حجام، يُقال له: أَبو ظبية، لم يُسمه من أَصحاب الزُّهْري غيره. “التمهيد” ١١/٧٩.

- وقال المِزِّي: رواه مُحمد بن إِسحاق، عَن الزُّهْري، عَن حَرام بن سَعد بن مُحَيِّصة، عَن أَبيه، عَن جَدِّه. “تُحفة الأشراف” (١١٢٣٨).

- وقال ابن حَجَر: وقد رواه ابن إِسحاق، عَن الزُّهْري، عَن حَرام بن ساعدة بن مُحَيِّصة، عَن أَبيه، عَن جَدِّه مُحَيِّصة... فذكره. “إِتحاف المهرة” (١٦٥٢٧).

٢٤١٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ حَرَامِ بْنِ سَعْدِ بْنِ مُحَيِّصَةَ أَنَّ مُحَيِّصَةَ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ كَسْبِ حَجَّامٍ لَهُ فَنَهَاهُ عَنْهُ, فَلَمْ يَزَلْ بِهِ يُكَلِّمُهُ, حَتَّى قَالَ اعْلِفْهُ نَاضِحَكَ وَأَطْعِمْهُ رَقِيقَكَ.

كُتب (٢٤٠٩٣), رسالة (٢٣٦٩٣).

٢٤١٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ قَالَ وَسَمِعَهُ الزُّهْرِيُّ مِنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَحَرَامِ بْنِ سَعْدِ بْنِ مُحَيِّصَةَ أَنَّ نَاقَةً لِلْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ دَخَلَتْ حَائِطَ قَوْمٍ, فَأَفْسَدَتْ فَقَضَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِحِفْظِ الأَمْوَالِ عَلَى أَهْلِهَا بِالنَّهَارِ, وَأَنَّ عَلَى أَهْلِ الْمَاشِيَةِ مَا أَصَابَتْ بِاللَّيْلِ.

كُتب (٢٤٠٩٤), رسالة (٢٣٦٩٤).

٢٤١٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ حَرَامِ بْنِ سَاعِدَةَ بْنِ مُحَيِّصَةَ بْنِ مَسْعُودٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ مُحَيِّصَةَ بْنِ مَسْعُودٍ, قَالَ: كَانَ لَهُ غُلاَمٌ حَجَّامٌ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كُتب (٢٤٠٩٥), رسالة (٢٣٦٩٥).

٢٤١٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ حَرَامِ بْنِ مُحَيِّصَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ كَسْبِ الْحَجَّامِ فَنَهَاهُ, فَأَعَادَ عَلَيْهِ فَنَهَاهُ, فَذَكَرَ مِنْ حَاجَتِهِ, فَقَالَ اعْلِفْ نَاضِحَكَ وَأَطْعِمْهُ رَقِيقَكَ.

كُتب (٢٤٠٩٦), رسالة (٢٣٦٩٦).

٢٤١٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ حَرَامِ بْنِ مُحَيِّصَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ نَاقَةً لِلْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ دَخَلَتْ حَائِطَ رَجُلٍ, فَأَفْسَدَتْهُ فَقَضَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى أَهْلِ الأَمْوَالِ حِفْظَهَا بِالنَّهَارِ، وَعَلَى أَهْلِ الْمَواشِي حِفْظَهَا بِاللَّيْلِ.

كُتب (٢٤٠٩٧), رسالة (٢٣٦٩٧).

٢٤١٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ حَرَامِ بْنِ مُحَيِّصَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ كَسْبِ الْحَجَّامِ فَنَهَاهُ عَنْهُ, فَذَكَرَ لَهُ الْحَاجَةَ, فَقَالَ اعْلِفْهُ نَواضِحَكَ.

كُتب (٢٤٠٩٨), رسالة (٢٣٦٩٨).

٢٤١٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ أَنَّ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ حَدَّثَهُ, يُقَالُ لَهُ: مُحَيِّصَةُ كَانَ لَهُ غُلاَمٌ حَجَّامٌ فَزَجَرَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ كَسْبِهِ, فَقَالَ أَفَلاَ أُطْعِمُهُ أَيْتَامًا لِي (١) قَالَ: لاَ قَالَ أَفَلاَ أَتَصَدَّقُ بِهِ قَالَ: لاَ فَرَخَّصَ لَهُ أَنْ يَعْلِفَهُ نَاضِحَهُ.

كُتب (٢٤٠٩٩), رسالة (٢٣٦٩٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يتامى لي”.

- حديث سَلَمَةَ بْنِ صَخْرٍ الْبَيَاضِيِّ رَضِي الله عَنه

٢٤١٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ صَخْرٍ الْبَيَاضِيِّ, قَالَ: كُنْتُ امْرَأً أُصِيبُ مِنَ النِّسَاءِ مَا لاَ يُصِيبُ غَيْرِي قَالَ: فَلَمَّا دَخَلَ شَهْرُ رَمَضَانَ خِفْتُ فَتَظَاهَرْتُ مِنِ امْرَأَتِي فِي الشَّهْرِ, قَالَ: فَبَيْنَمَا هِيَ تَخْدُمُنِي ذَاتَ لَيْلَةٍ إِذْ تَكَشَّفَ لِي مِنْهَا شَيْءٌ, فَلَمْ أَلْبَثْ أَنْ وَقَعْتُ عَلَيْهَا, فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَخْبَرْتُهُ, فَقَالَ حَرِّرْ رَقَبَةً, قَالَ: قُلْتُ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا أَمْلِكُ رَقَبَةً غَيْرَ رَقَبَتِي, قَالَ: فَصُمْ (١) شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ فَقُلْتُ وَهَلْ أَصَابَنِي الَّذِي أَصَابَنِي, إِلاَّ مِنَ الصِّيَامِ قَالَ: فَأَطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكِينًا.

كُتب (٢٤١٠٠), رسالة (٢٣٧٠٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “صم”.

- عُمَيْرٌ مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ رَضِي الله عَنهما

٢٤١٩١- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا رِبْعِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْمُهَاجِرِ, عَنْ عُمَيْرٍ مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ, قَالَ: شَهِدْتُ مَعَ سَادَتِي خَيْبَرَ, فَأَمَرَ بِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلِّدْتُ سَيْفًا, فَإِذَا أَنَا أَجُرُّهُ, قَالَ: فَقِيلَ لَهُ إِنَّهُ عَبْدٌ مَمْلُوكٌ قَالَ: فَأَمَرَ لِي بِشَيْءٍ مِنْ خُرْثِيِّ الْمَتَاعِ قَالَ: وَعَرَضْتُ عَلَيْهِ رُقْيَةً كُنْتُ أَرْقِي بِهَا الْمَجَانِينَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ قَالَ: اطْرَحْ مِنْهَا كَذَا وَكَذَا, وَارْقِ بِمَا بَقِيَ.

قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ زَيْدٍ: وَأَدْرَكْتُهُ وَهُو يَرْقِي بِهَا الْمَجَانِينَ.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في هذا الموضع, وقد سبق بنفس الإسناد والمتن برقم (٢٢٣٦٠), وورد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في الموضع الثاني.

٢٤١٩٢- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رِبْعِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ عَمِّهِ وَعَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ زَيْدٍ أَنَّهُمَا سَمِعَا عُمَيْرًا مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ قَالَ أَقْبَلْتُ مَعَ سَادَتِي نُرِيدُ الْهِجْرَةَ, حَتَّى إِذَا دَنَوْنَا مِنَ الْمَدِينَةِ, قَالَ: فَدَخَلُوا الْمَدِينَةَ وَخَلَّفُونِي فِي ظَهْرِهِمْ قَالَ: فَأَصَابَتْنِي مَجَاعَةٌ شَدِيدَةٌ, قَالَ: فَمَرَّ بِي بَعْضُ مَنْ يَخْرُجُ مِنَ الْمَدِينَةِ, فَقَالَ لَوْ دَخَلْتَ الْمَدِينَةَ, فَأَصَبْتَ مِنْ ثَمَرِ حَوائِطِهَا فَدَخَلْتُ حَائِطًا فَقَطَعْتُ مِنْهُ قِنْوَيْنِ, فَأَتَانِي صَاحِبُ الْحَائِطِ فَذَهَبَ بِي إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَخْبَرَهُ خَبَرِي وَعَلَيَّ ثَوْبَانِ, فَقَالَ أَيُّهُمَا أَفْضَلُ, فَأَشَرْتُ لَهُ إِلَى أَحَدِهِمَا, فَقَالَ خُذْهُ وَأَعْطِ صَاحِبَ الْحَائِطِ الآخَرَ وَخَلَّى سَبِيلِي.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في هذا الموضع, وقد سبق بنفس الإسناد والمتن برقم (٢٢٣٦١), وورد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في الموضع الثاني.

٢٤١٩٣- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ, حَدَّثَنِي عُمَيْرٌ مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ قَالَ: شَهِدْتُ خَيْبَرَ مَعَ سَادَتِي, فَكَلَّمُوا فِيَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَمَرَ بِي فَقُلِّدْتُ سَيْفًا, فَإِذَا أَنَا أَجُرُّهُ, فَأُخْبِرَ أَنِّي مَمْلُوكٌ, فَأَمَرَ لِي بِشَيْءٍ مِنْ خُرْثِيِّ الْمَتَاعِ.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في هذا الموضع, وقد سبق بنفس الإسناد والمتن برقم (٢٢٣٥٩), وورد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في الموضع الثاني.

٢٤١٩٤- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلاَلٍ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عُمَيْرٍ مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ, عَنْ آبِي اللَّحْمِ أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عِنْدَ أَحْجَارِ الزَّيْتِ يَسْتَسْقِي وَهُو مُقْنِعٌ بِكَفَّيْهِ يَدْعُو.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في هذا الموضع, وقد سبق برقم (٢٢٣٦٢), وورد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في الموضع السابق.

٢٤١٩٥- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ, قَالَ: قَالَ ابْنُ وَهْبٍ, أَخْبَرَنَا حَيْوَةُ, عَنِ ابْنِ الْهَادِ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ عُمَيْرٍ مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَسْتَسْقِي عِنْدَ أَحْجَارِ الزَّيْتِ قَرِيبًا مِنَ الزَّوْرَاءِ قَائِمًا يَدْعُو يَسْتَسْقِي رَافِعًا كَفَّيْهِ لاَ يُجَاوِزُ بِهِمَا رَأْسَهُ مُقْبِلاً بِبَاطِنِ كَفَّيْهِ إِلَى وَجْهِهِ.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في هذا الموضع, وقد سبق برقم (٢٢٣٦٣), وورد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في الموضع الثاني.

٢٤١٩٦- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ, حَدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ: وَأَخْبَرَنِي حَيْوَةُ, عَنْ عُمَرَ بْنِ مَالِكٍ, عَنِ ابْنِ الْهَادِ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ عُمَيْرٍ مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ, أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في هذا الموضع, وقد سبق برقم (٢٢٣٦٤), وورد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في الموضع السابق، انظر التعليق عليه هناك، لزامًا.

- حديث رِفَاعَةَ بْنِ شَدَّادٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَمِقِ رَضِي الله عَنه (١)

٢٤١٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ شَدَّادٍ, قَالَ: كُنْتُ أَقُومُ عَلَى رَأْسِ الْمُخْتَارِ, فَلَمَّا تَبَيَّنَتْ لِي كِذَابَتُهُ هَمَمْتُ ايْمُ (٢) اللهِ أَنْ أَسُلَّ سَيْفِي, فَأَضْرِبَ عُنُقَهُ, حَتَّى تَذَكَّرْتُ (٣) حَدِيثًا, حَدَّثَنِيهِ عَمْرُو بْنُ الْحَمِقِ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ آمَنَ رَجُلاً عَلَى نَفْسِهِ فَقَتَلَهُ أُعْطِيَ لِواءَ الْغَدْرِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كُتب (٢٤١٠١), رسالة (٢٣٧٠١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حديث عمرو بن الحمق رضي الله تعالى عنه”

(٢) في طبعة الرسالة: “وايم”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “حتى ذكرت”.

٢٤١٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا عِيسَى الْقَارِئُ أَبُو عُمَرَ, حَدَّثَنِي السُّدِّيُّ، عَنْ رِفَاعَةَ الْفِتْيَانِيِّ (١), قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى الْمُخْتَارِ قَالَ: فَأَلْقَى لِي وِسَادَةً, وَقَالَ لَوْلاَ أَنَّ أَخِي جِبْرِيلَ قَامَ عَنْ هَذِهِ لأَلْقَيْتُهَا لَكَ قَالَ: فَأَرَدْتُ أَنْ أَضْرِبَ عُنُقَهُ فَذَكَرْتُ حَدِيثًا, حَدَّثَنِي بِهِ أَخِي عَمْرُو بْنُ الْحَمِقِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَيُّمَا مُؤْمِنٍ آمَنَ مُؤْمِنًا عَلَى دَمِهِ فَقَتَلَهُ, فَأَنَا مِنَ الْقَاتِلِ بَرِيءٌ.

كُتب (٢٤١٠٢), رسالة (٢٣٧٠٢).

_حاشية__________

(١) هو رِفَاعة بن شَدَّاد الفِتْيَانِيُّ، وَفِتْيَان بطن من بَجِيلة، انظر “التاريخ الكبير” ٣/٣٢٢، و“الجرح والتعديل” ٣/٤٩٣، وَضبطه ابن ناصر الدين في “توضيح المشتبه” ٧/٤٥.

- حديث سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ رَضِي الله عَنه

٢٤١٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ سَلْمَانَ, قَالَ: قَالَ بَعْضُ الْمُشْرِكِينَ وَهُمْ يَسْتَهْزِئُونَ بِهِ إِنِّي لأَرَى صَاحِبَكُمْ يُعَلِّمُكُمْ, حَتَّى الْخِرَاءَةَ قَالَ سَلْمَانُ أَجَلْ أَمَرَنَا أَنْ لاَ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ, وَلاَ نَسْتَنْجِيَ بِأَيْمَانِنَا, وَلاَ نَكْتَفِيَ بِدُونِ ثَلاَثَةِ أَحْجَارٍ لَيْسَ فِيهَا رَجِيعٌ, وَلاَ عَظْمٌ.

كُتب (٢٤١٠٣), رسالة (٢٣٧٠٣).

٢٤٢٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ, عَنْ عُبَيْدٍ الْمُكْتِبِ, عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَنْ سَلْمَانَ, قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْبَلُ الْهَدِيَّةَ, وَلاَ يَقْبَلُ الصَّدَقَةَ.

كُتب (٢٤١٠٤), رسالة (٢٣٧٠٤).

٢٤٢٠١- • قَالَ عَبْدُ اللهِ (١): وَحَدَّثناهُ عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ, أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ, عَنْ عُبَيْدٍ الْمُكْتِبِ, بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ.

كُتب (٢٤١٠٥), رسالة (٢٣٧٠٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٢٤٢٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, حَدَّثنا زَائِدَةُ, حَدَّثنا مَنْصُورٌ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ, حَدَّثنا رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: قَالَ رَجُلٌ إِنِّي لأَرَى صَاحِبَكُمْ يُعَلِّمُكُمْ كَيْفَ تَصْنَعُونَ, حَتَّى إِنَّهُ لَيُعَلِّمُكُمْ إِذَا أَتَى أَحَدُكُمُ الْغَائِطَ, قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ أَجَلْ وَلَوْ سَخِرْتَ إِنَّهُ لَيُعَلِّمُنَا كَيْفَ يَأْتِي أَحَدُنَا الْغَائِطَ, وَإِنَّهُ يَنْهَانَا أَنْ يَسْتَقْبِلَ أَحَدُنَا الْقِبْلَةَ, وَأَنْ يَسْتَدْبِرَهَا, وَأَنْ يَسْتَنْجِيَ أَحَدُنَا بِيَمِينِهِ, وَأَنْ يَتَمَسَّحَ أَحَدُنَا بِرَجِيعٍ, وَلاَ عَظْمٍ, وَأَنْ يَسْتَنْجِيَ بِأَقَلَّ مِنْ ثَلاَثَةِ أَحْجَارٍ.

كُتب (٢٤١٠٦), رسالة (٢٣٧٠٥).

٢٤٢٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا زَائِدَةُ, حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ قَيْسٍ الْمَاصِرُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي قُرَّةَ, قَالَ: كَانَ حُذَيْفَةُ بِالْمَدَائِنِ فَكَانَ يَذْكُرُ أَشْيَاءَ قَالَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَجَاءَ حُذَيْفَةُ إِلَى سَلْمَانَ فَيَقُولُ سَلْمَانُ يَا حُذَيْفَةُ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَغْضَبُ فَيَقُولُ وَيَرْضَى فَيَقُولُ: لَقَدْ عَلِمْتُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَطَبَ, فَقَالَ أَيُّمَا رَجُلٍ مِنْ أُمَّتِي سَبَبْتُهُ سَبَّةً فِي غَضَبِي, أَوْ لَعَنْتُهُ لَعْنَةً فَإِنَّمَا أَنَا مِنْ وَلَدِ آدَمَ أَغْضَبُ كَمَا يَغْضَبُونَ وَإِنَّمَا بَعَثَنِي رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ فَاجْعَلْهَا صَلاَةً عَلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كُتب (٢٤١٠٧), رسالة (٢٣٧٠٦).

٢٤٢٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ أَبِي عُثْمَانَ, قَالَ: كُنْتُ مَعَ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ تَحْتَ شَجَرَةٍ وَأَخَذَ مِنْهَا غُصْنًا يَابِسًا فَهَزَّهُ, حَتَّى تَحَاتَّ وَرَقُهُ, ثُمَّ قَالَ: يَا أَبَا عُثْمَانَ أَلاَ تَسْأَلُنِي لِمَ أَفْعَلُ هَذَا قُلْتُ وَلِمَ تَفْعَلُهُ, فَقَالَ هَكَذَا فَعَلَ بِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَنَا مَعَهُ تَحْتَ شَجَرَةٍ, فَأَخَذَ مِنْهَا غُصْنًا يَابِسًا فَهَزَّهُ, حَتَّى تَحَاتَّ وَرَقُهُ فَقَالَ: يَا سَلْمَانُ أَلاَ تَسْأَلُنِي لِمَ أَفْعَلُ هَذَا قُلْتُ وَلِمَ تَفْعَلُهُ قَالَ: إِنَّ الْمُسْلِمَ إِذَا تَوضَّأَ, فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ, ثُمَّ صَلَّى الصَّلَواتِ الْخَمْسَ تَحَاتَّ (١) خَطَايَاهُ كَمَا يَتَحَاتُّ هَذَا الْوَرَقُ, وَقَالَ: {وأَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ}.

كُتب (٢٤١٠٨), رسالة (٢٣٧٠٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “تحاتت”.

٢٤٢٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ مَنْصُورٍ وَالأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ, قَالَ: قَالَ لَهُ الْمُشْرِكُونَ إِنَّا نَرَى صَاحِبَكُمْ يُعَلِّمُكُمْ, حَتَّى يُعَلِّمَكُمُ الْخِرَاءَةَ قَالَ أَجَلْ إِنَّهُ يَنْهَانَا أَنْ يَسْتَنْجِيَ أَحَدُنَا بِيَمِينِهِ, أَوْ يَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ وَيَنْهَانَا عَنِ الرَّوْثِ وَالْعِظَامِ وَقَالَ: لاَ يَسْتَنْجِي أَحَدُكُمْ بِدُونِ ثَلاَثَةِ أَحْجَارٍ.

كُتب (٢٤١٠٩), رسالة (٢٣٧٠٨).

٢٤٢٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ أَنَّ رَجُلاً مِنَ الْمُشْرِكِينَ قَالَ لِرَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَّمَكُمْ هَذَا كُلَّ شَيْءٍ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كُتب (٢٤١١٠), رسالة (٢٣٧٠٩).

٢٤٢٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ وَدِيعَةَ عَنْ سَلْمَانِ الْخَيْرِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: لاَ يَغْتَسِلُ رَجُلٌ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَيَتَطَهَّرُ بِمَا اسْتَطَاعَ مِنْ طُهْرٍ وَيَدَّهِنُ مِنْ دُهْنِهِ, أَوْ يَمَسُّ مِنْ طِيبِ بَيْتِهِ, ثُمَّ يَرُوحُ إِلَى الْمَسْجِدِ, فَلاَ يُفَرِّقُ بَيْنَ اثْنَيْنِ, ثُمَّ يُصَلِّي مَا كَتَبَ اللهُ لَهُ, ثُمَّ يُنْصِتُ لِلإِمَامِ إِذَا تَكَلَّمَ, إِلاَّ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الأُخْرَى.

كُتب (٢٤١١١), رسالة (٢٣٧١٠).

٢٤٢٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: لَمَّا احْتُضِرَ سَلْمَانُ بَكَى, وَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَهِدَ إِلَيْنَا عَهْدًا فَتَرَكْنَا مَا عَهِدَ إِلَيْنَا أَنْ يَكُونَ بُلْغَةُ أَحَدِنَا مِنَ الدُّنْيَا كَزَادِ الرَّاكِبِ قَالَ: ثُمَّ نَظَرْنَا فِيمَا تَرَكَ, فَإِذَا قِيمَةُ مَا تَرَكَ بِضْعَةٌ وَعِشْرُونَ دِرْهَمًا, أَوْ بِضْعَةٌ وَثَلاَثُونَ دِرْهَمًا.

كُتب (٢٤١١٢), رسالة (٢٣٧١١).

٢٤٢٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ, عَنْ أَبِي قُرَّةَ الْكِنْدِيِّ عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ, قَالَ: كُنْتُ مِنْ أَبْنَاءِ أَسَاوِرَةِ فَارِسَ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ, قَالَ: فَانْطَلَقْتُ تَرْفَعُنِي أَرْضٌ وَتَخْفِضُنِي أُخْرَى, حَتَّى مَرَرْتُ عَلَى قَوْمٍ مِنَ الأَعْرَابِ فَاسْتَعْبَدُونِي فَبَاعُونِي, حَتَّى اشْتَرَتْنِي امْرَأَةٌ فَسَمِعْتُهُمْ يَذْكُرُونَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَكَانَ الْعَيْشُ عَزِيزًا فَقُلْتُ لَهَا هَبِي لِي يَوْمًا فَقَالَتْ: نَعَمْ فَانْطَلَقْتُ فَاحْتَطَبْتُ حَطَبًا فَبِعْتُهُ فَصَنَعْتُ بِهِ (١) طَعَامًا, فَأَتَيْتُ بِهِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَوضَعْتُهُ بَيْنَ يَدَيْهِ, فَقَالَ: مَا هَذَا فَقُلْتُ صَدَقَةٌ, فَقَالَ لأَصْحَابِهِ كُلُوا, وَلَمْ يَأْكُلْ قُلْتُ هَذِهِ مِنْ عَلاَمَاتِهِ,

_حاشية__________

(١) قوله: “به” لم يرد في طبعة الرسالة.

ثُمَّ مَكَثْتُ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ أَمْكُثَ فَقُلْتُ لِمَوْلاَتِي هَبِي لِي يَوْمًا قَالَتْ نَعَمْ فَانْطَلَقْتُ فَاحْتَطَبْتُ حَطَبًا فَبِعْتُهُ بِأَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ فَصَنَعْتُ طَعَامًا, فَأَتَيْتُهُ بِهِ وَهُو جَالِسٌ بَيْنَ أَصْحَابِهِ فَوضَعْتُهُ بَيْنَ يَدَيْهِ, فَقَالَ: مَا هَذَا قُلْتُ هَدِيَّةٌ فَوضَعَ يَدَهُ, وَقَالَ لأَصْحَابِهِ خُذُوا بِاسْمِ اللهِ وَقُمْتُ خَلْفَهُ فَوضَعَ رِدَاءَهُ, فَإِذَا خَاتَمُ النُّبُوّةِ فَقُلْتُ أَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ اللهِ, فَقَالَ, وَمَا ذَاكَ فَحَدَّثْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ وَقُلْتُ أَيَدْخُلُ الْجَنَّةَ يَا رَسُولَ اللهِ فَإِنَّهُ حَدَّثَنِي أَنَّكَ نَبِيٌّ, فَقَالَ لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ, إِلاَّ نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّهُ أَخْبَرَنِي أَنَّكَ نَبِيٌّ أَيَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَالَ لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ, إِلاَّ نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ.

كُتب (٢٤١١٣), رسالة (٢٣٧١٢).

٢٤٢١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ فُضَيْلٍ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ سَلْمَانَ, قَالَ: قَالَ الْمُشْرِكُونَ إِنَّ هَذَا لَيُعَلِّمُكُمْ, حَتَّى إِنَّهُ لَيُعَلِّمُكُمُ الْخِرَاءَةَ, قَالَ: قُلْتُ لَئِنْ قُلْتُمْ ذَاكَ لَقَدْ نَهَانَا أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ, أَوْ نَسْتَدْبِرَهَا, أَوْ نَسْتَنْجِيَ بِأَيْمَانِنَا, أَوْ يَكْتَفِيَ أَحَدُنَا بِدُونِ ثَلاَثَةِ أَحْجَارٍ, أَوْ يَسْتَنْجِيَ أَحَدُنَا بِرَجِيعٍ, أَوْ عَظْمٍ.

كُتب (٢٤١١٤), رسالة (٢٣٧١٣).

٢٤٢١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ, عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ سَلْمَانَ قَالَ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لَيَسْتَحْيِي أَنْ يَبْسُطَ الْعَبْدُ إِلَيْهِ يَدَيْهِ يَسْأَلُهُ فِيهِمَا خَيْرًا فَيَرُدَّهُمَا خَائِبَتَيْنِ.

كُتب (٢٤١١٥), رسالة (٢٣٧١٤).

٢٤٢١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا رَجُلٌ فِي مَجْلِسِ عَمْرِو بْنِ عُبَيْدٍ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عُثْمَانَ يُحَدِّثُ بِهَذَا عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمِثْلِهِ.

قَالَ يَزِيدُ: سَمَّوْهُ لِي, قَالُوا: هُو جَعْفَرُ بْنُ مَيْمُونٍ, قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَالَ أَبِي، يَعْنِي جَعْفَرًا (١) صَاحِبَ الأَنْمَاطِ.

كُتب (٢٤١١٦), رسالة (٢٣٧١٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “جعفر”.

٢٤٢١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ, قَالَ: كُنَّا مَعَ سَلْمَانَ تَحْتَ شَجَرَةٍ, فَأَخَذَ غُصْنًا مِنْهَا فَنَفَضَهُ فَتَسَاقَطَ وَرَقُهُ, فَقَالَ أَلاَ تَسْأَلُونِي عَمَّا صَنَعْتُ فَقُلْنَا أَخْبِرْنَا فَقَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي ظِلِّ شَجَرَةٍ, فَأَخَذَ غُصْنًا مِنْهَا فَنَفَضَهُ فَتَسَاقَطَ وَرَقُهُ, فَقَالَ أَلاَ تَسْأَلُونِي عَمَّا صَنَعْتُ فَقُلْنَا أَخْبِرْنَا يَا رَسُولَ اللهِ فَقَالَ: إِنَّ الْعَبْدَ الْمُسْلِمَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ تَحَاتَّتْ عَنْهُ خَطَايَاهُ كَمَا تَحَاتَّ وَرَقُ هَذِهِ الشَّجَرَةِ.

كُتب (٢٤١١٧), رسالة (٢٣٧١٦).

٢٤٢١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا دَاوُدُ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي الْفُرَاتِ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ, عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ مَوْلَى زَيْدِ بْنِ صُوحَانَ الْعَبْدِيِّ, قَالَ: كُنْتُ مَعَ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ فَرَأَى رَجُلاً قَدْ أَحْدَثَ وَهُو يُرِيدُ أَنْ يَنْزِعَ خُفَّيْهِ, فَأَمَرَهُ سَلْمَانُ أَنْ يَمْسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ، وَعَلَى عِمَامَتِهِ وَيَمْسَحَ بِنَاصِيَتِهِ, وَقَالَ سَلْمَانُ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَمْسَحُ عَلَى خُفَّيْهِ، وَعَلَى خِمَارِهِ.

كُتب (٢٤١١٨), رسالة (٢٣٧١٧).

٢٤٢١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, عَنْ مُغِيرَةَ, عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ قَرْثَعٍ الضَّبِّيِّ عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ, قَالَ: قَالَ لِيَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَتَدْرِي مَا يَوْمُ الْجُمُعَةِ قُلْتُ هُو الْيَوْمُ الَّذِي جَمَعَ اللهُ فِيهِ أَبَاكُمْ قَالَ لَكِنِّي أَدْرِي مَا يَوْمُ الْجُمُعَةِ لاَ يَتَطَهَّرُ الرَّجُلُ فَيُحْسِنُ طُهُورَهُ, ثُمَّ يَأْتِي الْجُمُعَةَ فَيُنْصِتُ, حَتَّى يَقْضِيَ الإِمَامُ صَلاَتَهُ, إِلاَّ كَانَ كَفَّارَةً لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الْمُقْبِلَةِ مَا اجْتُنِبَتِ الْمَقْتَلَةُ.

كُتب (٢٤١١٩), رسالة (٢٣٧١٨).

٢٤٢١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ: قِيلَ لِسَلْمَانَ قَدْ عَلَّمَكُمْ نَبِيُّكُمْ صَلى الله عَليه وَسَلم كُلَّ شَيْءٍ, حَتَّى الْخِرَاءَةَ قَالَ أَجَلْ نَهَانَا أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ, أَوْ بِبَوْلٍ, أَوْ أَنْ نَسْتَنْجِيَ بِالْيَمِينِ, أَوْ أَنْ يَسْتَنْجِيَ أَحَدُنَا بِأَقَلَّ مِنْ ثَلاَثَةِ أَحْجَارٍ, أَوْ أَنْ يَسْتَنْجِيَ بِرَجِيعٍ, أَوْ بِعَظْمٍ.

كُتب (٢٤١٢٠), رسالة (٢٣٧١٩).

٢٤٢١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ, عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ سَلْمَانَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ خَلَقَ مِئَةَ رَحْمَةٍ فَمِنْهَا رَحْمَةٌ يَتَرَاحَمُ بِهَا الْخَلْقُ وَبِهَا تَعْطِفُ الْوُحُوشُ عَلَى أَوْلاَدِهَا وَأَخَّرَ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.

كُتب (٢٤١٢١), رسالة (٢٣٧٢٠).

٢٤٢١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أُسَامَةَ أَخْبَرَنِي مِسْعَرٌ, حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ قَيْسٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي قُرَّةَ الْكِنْدِيِّ قَالَ عَرَضَ أَبِي عَلَى سَلْمَانَ أُخْتَهُ, فَأَبَى وَتَزَوّجَ مَوْلاَةً لَهُ يُقَالُ لَهَا بُقَيْرَةُ, قَالَ: فَبَلَغَ أَبَا قُرَّةَ, أَنَّهُ كَانَ بَيْنَ سَلْمَانَ وَحُذَيْفَةَ شَيْءٌ, فَأَتَاهُ يَطْلُبُهُ فَأُخْبِرَ أَنَّهُ فِي مَبْقَلَةٍ لَهُ فَتَوجَّهَ إِلَيْهِ فَلَقِيَهُ مَعَهُ زَبِيلٌ فِيهِ بَقْلٌ قَدْ أَدْخَلَ عَصَاهُ فِي عُرْوَةِ الزَّبِيلِ وَهُو عَلَى عَاتِقِهِ قَالَ: أَبَا عَبْدِ اللهِ, مَا كَانَ بَيْنَكَ وَبَيْنَ حُذَيْفَةَ؟ قَالَ: يَقُولُ سَلْمَانُ: {وكَانَ الإِنْسَانُ عَجُولاً} فَانْطَلَقَا, حَتَّى أَتَيَا دَارَ سَلْمَانَ فَدَخَلَ سَلْمَانُ الدَّارَ, فَقَالَ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ, ثُمَّ أَذِنَ, فَإِذَا نَمَطٌ مَوْضُوعٌ عَلَى بَابٍ وَعِنْدَ رَأْسِهِ لَبِنَاتٌ, وَإِذَا قِرْطَانٌ,

فَقَالَ اجْلِسْ عَلَى فِرَاشِ مَوْلاَتِكَ الَّتِي (١) تُمَهِّدُ لِنَفْسِهَا قَالَ: ثُمَّ أَنْشَأَ يُحَدِّثُهُ قَالَ: إِنَّ حُذَيْفَةَ كَانَ يُحَدِّثُ بِأَشْيَاءَ يَقُولُهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي غَضَبِهِ لأَقْوَامٍ فَأُسْأَلُ عَنْهَا, فَأَقُولُ حُذَيْفَةُ أَعْلَمُ بِمَا يَقُولُ وَأَكْرَهُ أَنْ يَكُونَ ضَغَائِنُ بَيْنَ أَقْوَامٍ فَأُتِيَ حُذَيْفَةُ فَقِيلَ لَهُ إِنَّ سَلْمَانَ لاَ يُصَدِّقُكَ, وَلاَ يُكَذِّبُكَ بِمَا تَقُولُ فَجَاءَنِي حُذَيْفَةُ فَقَالَ: يَا سَلْمَانُ بْنَ أُمِّ سَلْمَانَ قُلْتُ: يَا حُذَيْفَةُ بْنَ أُمِّ حُذَيْفَةَ لَتَنْتَهِيَنَّ, أَوْ لأَكْتُبَنَّ إِلَى عُمَرَ, فَلَمَّا خَوّفْتُهُ بِعُمَرَ تَرَكَنِي, وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مِنْ وَلَدِ آدَمَ أَنَا, فَأَيُّمَا عَبْدٍ مُؤْمِنٍ لَعَنْتُهُ لَعْنَةً, أَوْ سَبَبْتُهُ سَبَّةً فِي غَيْرِ كُنْهِهِ فَاجْعَلْهَا عَلَيْهِ صَلاَةً.

كُتب (٢٤١٢٢), رسالة (٢٣٧٢١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “الذي”.

٢٤٢١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ, عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي سَلْمَانُ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِطَعَامٍ وَأَنَا مَمْلُوكٌ فَقُلْتُ هَذِهِ صَدَقَةٌ, فَأَمَرَ أَصْحَابَهُ, فَأَكَلُوا, وَلَمْ يَأْكُلْ, ثُمَّ أَتَيْتُهُ بِطَعَامٍ فَقُلْتُ هَذِهِ هَدِيَّةٌ أَهْدَيْتُهَا لَكَ أُكْرِمُكَ بِهَا فَإِنِّي رَأَيْتُكَ لاَ تَأْكُلُ الصَّدَقَةَ, فَأَمَرَ أَصْحَابَهُ, فَأَكَلُوا وَأَكَلَ مَعَهُمْ.

كُتب (٢٤١٢٣), رسالة (٢٣٧٢٢).

٢٤٢٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا, حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ آلِ أَبِي قُرَّةَ عَنْ سَلْمَانَ, قَالَ: كُنْتُ اسْتَأْذَنْتُ مَوْلاَتِي فِي ذَلِكَ فَطَيَّبَتْ لِي فَاحْتَطَبْتُ حَطَبًا فَبِعْتُهُ فَاشْتَرَيْتُ ذَلِكَ الطَّعَامَ.

كُتب (٢٤١٢٤), رسالة (٢٣٧٢٣).

٢٤٢٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا دَاوُدُ بْنُ أَبِي الْفُرَاتِ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ, عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ مَوْلَى زَيْدِ بْنِ صُوحَانَ الْعَبْدِيِّ, قَالَ: كُنْتُ مَعَ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ فَرَأَى رَجُلاً قَدْ أَحْدَثَ وَهُو يُرِيدُ أَنْ يَنْزِعَ خُفَّيْهِ لِلْوُضُوءِ, فَأَمَرَهُ سَلْمَانُ أَنْ يَمْسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ، وَعَلَى عِمَامَتِهِ وَيَمْسَحَ بِنَاصِيَتِهِ, وَقَالَ سَلْمَانُ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ، وَعَلَى خِمَارِهِ.

كُتب (٢٤١٢٥), رسالة (٢٣٧٢٤).

٢٤٢٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ أَخْبَرَنِي أَبِي, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ وَدِيعَةَ عَنْ سَلْمَانِ الْخَيْرِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَغْتَسِلُ الرَّجُلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَيَتَطَهَّرُ بِمَا اسْتَطَاعَ مِنْ طُهْرٍ, ثُمَّ يَدَّهِنُ مِنْ دُهْنِهِ, أَوْ يَمَسُّ مِنْ طِيبِ بَيْتِهِ, ثُمَّ يَرُوحُ, فَلَمْ يُفَرِّقْ بَيْنَ اثْنَيْنِ, ثُمَّ صَلَّى مَا كُتِبَ لَهُ, ثُمَّ يُنْصِتُ إِذَا تَكَلَّمَ الإِمَامُ, إِلاَّ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الأُخْرَى.

كُتب (٢٤١٢٦), رسالة (٢٣٧٢٥).

٢٤٢٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الزُّبَيْرِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ, عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ عَنْ سَلْمَانَ أَنَّهُ انْتَهَى إِلَى حِصْنٍ, أَوْ مَدِينَةٍ, فَقَالَ لأَصْحَابِهِ دَعُونِي أَدْعُوهُمْ كَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَدْعُوهُمْ, فَقَالَ: إِنَّمَا كُنْتُ رَجُلاً مِنْكُمْ فَهَدَانِي اللهُ لِلإِسْلاَمِ, فَإِنْ أَسْلَمْتُمْ فَلَكُمْ مَا لَنَا وَعَلَيْكُمْ مَا عَلَيْنَا, وَإِنْ أَنْتُمْ أَبَيْتُمْ, فَأَدُّوا الْجِزْيَةَ وَأَنْتُمْ صَاغِرُونَ, فَإِنْ أَبَيْتُمْ نَابَذْنَاكُمْ عَلَى سَواءٍ إِنَّ اللهَ لاَ يُحِبُّ الْخَائِنِينَ يَفْعَلُ ذَلِكَ بِهِمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ, فَلَمَّا كَانَ الْيَوْمُ الرَّابِعُ غَدَا النَّاسُ إِلَيْهَا فَفَتَحُوهَا.

كُتب (٢٤١٢٧), رسالة (٢٣٧٢٦).

٢٤٢٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي جَعْفَرٍ, عَنْ أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ, عَنِ ابْنِ أَبِي زَكَرِيَّا الْخُزَاعِيِّ عَنْ سَلْمَانِ الْخَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَهُ وَهُو يُحَدِّثُ شُرَحْبِيلَ بْنَ السِّمْطِ وَهُو مُرَابِطٌ عَلَى السَّاحِلِ يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ رَابَطَ يَوْمًا, أَوْ لَيْلَةً كَانَ لَهُ كَصِيَامِ شَهْرٍ لِلْقَاعِدِ, وَمَنْ مَاتَ مُرَابِطًا فِي سَبِيلِ اللهِ أَجْرَى اللهُ لَهُ أَجْرَهُ وَالَّذِي (١) كَانَ يَعْمَلُ أَجْرَ صَلاَتِهِ وَصِيَامِهِ وَنَفَقَتِهِ وَوُقِيَ مِنْ فُتَّانِ الْقَبْرِ وَأُمِنَ مِنَ الْفَزَعِ الأَكْبَرِ.

كُتب (٢٤١٢٨), رسالة (٢٣٧٢٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “الذي”.

٢٤٢٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ, عَنْ زَائِدَةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, عَنْ جَمِيلِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ, عَنْ أَبِي زَكَرِيَّا الْخُزَاعِيِّ عَنْ سَلْمَانَ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: رِبَاطُ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ فِي سَبِيلِ اللهِ كَصِيَامِ شَهْرٍ وَقِيَامِهِ إِنْ مَاتَ جَرَى عَلَيْهِ أَجْرُ الْمُرَابِطِ, حَتَّى يُبْعَثَ وَيُؤْمَنُ الْفُتَّانَ.

كُتب (٢٤١٢٩), رسالة (٢٣٧٢٨).

٢٤٢٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ مُغِيرَةَ, عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ قَرْثَعٍ الضَّبِّيِّ عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَتَدْرِي مَا يَوْمُ الْجُمُعَةِ؟ قُلْتُ: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ, ثُمَّ قَالَ: أَتَدْرِي مَا يَوْمُ الْجُمُعَةِ, قُلْتُ: نَعَمْ قَالَ: لاَ أَدْرِي زَعَمَ سَأَلَهُ الرَّابِعَةَ أَمْ لاَ, قَالَ: قُلْتُ هُو الْيَوْمُ الَّذِي جُمِعَ فِيهِ أَبُوهُ, أَوْ أَبُوكُمْ قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَلاَ أُحَدِّثُكَ عَنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ لاَ يَتَطَهَّرُ رَجُلٌ مُسْلِمٌ, ثُمَّ يَمْشِي إِلَى الْمَسْجِدِ, ثُمَّ يُنْصِتُ, حَتَّى يَقْضِيَ الإِمَامُ صَلاَتَهُ, إِلاَّ كَانَ كَفَّارَةً لِمَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الَّتِي بَعْدَهَا مَا اجْتُنِبَتِ الْمَقْتَلَةُ.

كُتب (٢٤١٣٠), رسالة (٢٣٧٢٩).

٢٤٢٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ, عَنْ سَلْمَانَ قَالَ كَاتَبْتُ أَهْلِي عَلَى أَنْ أَغْرِسَ لَهُمْ خَمْسَ مِئَةِ فَسِيلَةٍ, فَإِذَا عَلِقَتْ, فَأَنَا حُرٌّ قَالَ: فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ قَالَ اغْرِسْ وَاشْتَرِطْ لَهُمْ, فَإِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَغْرِسَ فَآذِنِّي, قَالَ: فَآذَنْتُهُ, قَالَ: فَجَاءَ, فَجَعَلَ يَغْرِسُ بِيَدِهِ, إِلاَّ وَاحِدَةً غَرَسْتُهَا بِيَدِي فَعَلِقْنَ, إِلاَّ الْوَاحِدَةَ.

كُتب (٢٤١٣١), رسالة (٢٣٧٣٠).

٢٤٢٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ قَالَ ذَكَرَهُ قَابُوسُ بْنُ أَبِي ظَبْيَانَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ سَلْمَانَ, قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا سَلْمَانُ لاَ تُبْغِضْنِي فَتُفَارِقَ دِينَكَ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ وَكَيْفَ أُبْغِضُكَ وَبِكَ هَدَانَا اللهُ قَالَ تُبْغِضُ الْعَرَبَ فَتُبْغِضُنِي.

كُتب (٢٤١٣٢), رسالة (٢٣٧٣١).

٢٤٢٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ, حَدَّثنا أَبُو هَاشِمٍ عَنْ زَاذَانَ, عَنْ سَلْمَانَ, قَالَ: قَرَأْتُ فِي التَّوْرَاةِ بَرَكَةُ الطَّعَامِ الْوُضُوءُ بَعْدَهُ (١), قَالَ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَخْبَرْتُهُ بِمَا قَرَأْتُ فِي التَّوْرَاةِ, فَقَالَ بَرَكَةُ الطَّعَامِ الْوُضُوءُ قَبْلَهُ وَالْوُضُوءُ بَعْدَهُ.

كُتب (٢٤١٣٣), رسالة (٢٣٧٣٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “الوضوء قبله”.

٢٤٢٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ شَابُورَ (١) رَجُلٌ مِنْ بَنِي أَسَدٍ عَنْ شَقِيقٍ, أَوْ نَحْوِهِ, شَكَّ قَيْسٌ أَنَّ سَلْمَانَ دَخَلَ عَلَيْهِ رَجُلٌ فَدَعَا لَهُ بِمَا كَانَ عِنْدَهُ, فَقَالَ لَوْلاَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَانَا, أَوْ لَوْلاَ أَنَّا نُهِينَا أَنْ يَتَكَلَّفَ أَحَدُنَا لِصَاحِبِهِ لَتَكَلَّفْنَا لَكَ.

كُتب (٢٤١٣٤), رسالة (٢٣٧٣٣).

_حاشية__________

(١) في النسخ الخطية التي اعتمدناها في تحقيق “مسند أَحمد”، والنسخ الخطية التي اعتمدها محققو طبعة المكنز للمسند, و“جامع المسانيد والسنن” ٢/الورقة ١٢٢، و“أطراف المُسند” ١/الورقة ٨٧, وطبعَتَي الرسالة, وعالم الكتب: “سابور”، بالمهملة، ووضع ناسخ الأطراف علامة الإهمال فوق السين.

وفي “إتحاف المَهَرة” لابن حَجَر (٥٩٤٤), و“المؤتَلِف والمُختَلِف” للدارقطني ٣/١٣١٤، و“الإكمال” لابن ماكُولا ٤/٢٤٩، و“الأنساب” للسمعاني ٧/٢٣٦، و“تبصير المُنْتَبِه” لابن حَجَر ٢/٦٧١, وطبعة المكنز للمسند: “شابور”، بالمُعجمة.

- قال الدارقطني: وأما شابور، بالشين المعجمة، فهو عثمان بن شابور، يروي عن أبي وائل، وغيره. “المؤتَلِف والمُختَلِف”.

٢٤٢٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ, عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ أَنَّ سَلْمَانَ حَاصَرَ قَصْرًا مِنْ قُصُورِ فَارِسَ, فَقَالَ لأَصْحَابِهِ دَعُونِي, حَتَّى أَفْعَلَ مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَفْعَلُ فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ, ثُمَّ قَالَ: إِنِّي امْرُؤٌ مِنْكُمْ, وَإِنَّ اللهَ رَزَقَنِي الإِسْلاَمَ, وَقَدْ تَرَوْنَ طَاعَةَ الْعَرَبِ, فَإِنْ أَنْتُمْ أَسْلَمْتُمْ وَهَاجَرْتُمْ إِلَيْنَا, فَأَنْتُمْ بِمَنْزِلَتِنَا يَجْرِي عَلَيْكُمْ مَا يَجْرِي عَلَيْنَا, وَإِنْ أَنْتُمْ أَسْلَمْتُمْ وَأَقَمْتُمْ فِي دِيَارِكُمْ, فَأَنْتُمْ بِمَنْزِلَةِ الأَعْرَابِ يَجْرِي لَكُمْ مَا يَجْرِي لَهُمْ وَيَجْرِي عَلَيْكُمْ مَا يَجْرِي عَلَيْهِمْ, فَإِنْ أَبَيْتُمْ وَأَقْرَرْتُمْ بِالْجِزْيَةِ فَلَكُمْ مَا لأَهْلِ الْجِزْيَةِ وَعَلَيْكُمْ مَا عَلَى أَهْلِ الْجِزْيَةِ عَرَضَ عَلَيْهِمْ ذَلِكَ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ, ثُمَّ قَالَ: لأَصْحَابِهِ انْهَدُوا إِلَيْهِمْ فَفَتَحَهَا.

كُتب (٢٤١٣٥), رسالة (٢٣٧٣٤).

٢٤٢٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا ابْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ, حَدَّثَنِي حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي زَكَرِيَّا, عَنْ رَجُلٍ عَنْ سَلْمَانَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: رِبَاطُ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ أَفْضَلُ مِنْ صِيَامِ شَهْرٍ وَقِيَامِهِ صَائِمًا لاَ يُفْطِرُ وَقَائِمًا لاَ يَفْتُرُ, وَإِنْ مَاتَ مُرَابِطًا جَرَى عَلَيْهِ كَصَالِحِ عَمَلِهِ, حَتَّى يُبْعَثَ وَوُقِيَ عَذَابَ الْقَبْرِ.

كُتب (٢٤١٣٦), رسالة (٢٣٧٣٥).

٢٤٢٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا ابْنُ ثَوْبَانَ, حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ خَالِدَ بْنَ مَعْدَانَ يُحَدِّثُ عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ السِّمْطِ, عَنْ سَلْمَانَ مِثْلَ ذَلِكَ.

كُتب (٢٤١٣٧), رسالة (٢٣٧٣٦).

٢٤٢٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ الأَنْصَارِيُّ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي سَلْمَانُ الْفَارِسِيُّ حَدِيثَهُ مِنْ فِيهِ, قَالَ: كُنْتُ رَجُلاً فَارِسِيًّا, مِنْ أَهْلِ أَصْبَهَانَ, مِنْ أَهْلِ قَرْيَةٍ مِنْهَا, يُقَالُ لَهَا: جَيُّ, وَكَانَ أَبِي دِهْقَانَ قَرْيَتِهِ, وَكُنْتُ أَحَبَّ خَلْقِ اللهِ إِلَيْهِ, فَلَمْ يَزَلْ بِهِ حُبُّهُ إِيَّايَ, حَتَّى حَبَسَنِي فِي بَيْتِهِ كَمَا تُحْبَسُ الْجَارِيَةُ, وَاجْتَهَدْتُ فِي الْمَجُوسِيَّةِ, حَتَّى كُنْتُ قَطَنَ النَّارِ الَّذِي يُوقِدُهَا لاَ يَتْرُكُهَا تَخْبُو سَاعَةً, قَالَ: وَكَانَتْ لأَبِي ضَيْعَةٌ عَظِيمَةٌ, قَالَ: فَشُغِلَ فِي بُنْيَانٍ لَهُ يَوْمًا, فَقَالَ لِي يَا بُنَيَّ إِنِّي قَدْ شُغِلْتُ فِي بُنْيَانِي (١) هَذَا الْيَوْمَ عَنْ ضَيْعَتِي فَاذْهَبْ فَاطَّلِعْهَا وَأَمَرَنِي فِيهَا بِبَعْضِ مَا يُرِيدُ فَخَرَجْتُ أُرِيدُ ضَيْعَتَهُ فَمَرَرْتُ بِكَنِيسَةٍ مِنْ كَنَائِسِ النَّصَارَى

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “بنيان”.

فَسَمِعْتُ أَصْوَاتَهُمْ فِيهَا وَهُمْ يُصَلُّونَ وَكُنْتُ لاَ أَدْرِي مَا أَمْرُ النَّاسِ لِحَبْسِ أَبِي إِيَّايَ فِي بَيْتِهِ, فَلَمَّا مَرَرْتُ بِهِمْ وَسَمِعْتُ أَصْوَاتَهُمْ دَخَلْتُ عَلَيْهِمْ أَنْظُرُ مَا يَصْنَعُونَ قَالَ: فَلَمَّا رَأَيْتُهُمْ أَعْجَبَنِي صَلاَتُهُمْ وَرَغِبْتُ فِي أَمْرِهِمْ وَقُلْتُ هَذَا وَاللهِ خَيْرٌ مِنَ الدِّينِ الَّذِي نَحْنُ عَلَيْهِ فَواللهِ مَا تَرَكْتُهُمْ, حَتَّى غَرَبَتِ الشَّمْسُ وَتَرَكْتُ ضَيْعَةَ أَبِي, وَلَمْ آتِهَا, فَقُلْتُ لَهُمْ أَيْنَ أَصْلُ هَذَا الدِّينِ قَالُوا بِالشَّامِ قَالَ: ثُمَّ رَجَعْتُ إِلَى أَبِي, وَقَدْ بَعَثَ فِي طَلَبِي وَشَغَلْتُهُ عَنْ عَمَلِهِ كُلِّهِ قَالَ: فَلَمَّا جِئْتُهُ قَالَ أيْ بُنَيَّ أَيْنَ كُنْتَ أَلَمْ أَكُنْ عَهِدْتُ إِلَيْكَ مَا عَهِدْتُ قَالَ: قُلْتُ: يَا أَبَهْ مَرَرْتُ بِنَاسٍ يُصَلُّونَ فِي كَنِيسَةٍ لَهُمْ, فَأَعْجَبَنِي مَا رَأَيْتُ مِنْ دِينِهِمْ فَواللهِ مَا زِلْتُ عِنْدَهُمْ, حَتَّى غَرَبَتِ الشَّمْسُ قَالَ أيْ بُنَيَّ لَيْسَ فِي ذَلِكَ الدِّينِ خَيْرٌ دِينُكَ وَدِينُ آبَائِكَ خَيْرٌ مِنْهُ,

قَالَ: قُلْتُ كَلاَّ وَاللهِ إِنَّهُ لَخَيْرٌ مِنْ دِينِنَا, قَالَ: فَخَافَنِي, فَجَعَلَ فِي رِجْلِي قَيْدًا, ثُمَّ حَبَسَنِي فِي بَيْتِهِ قَالَ وَبَعَثْتُ إِلَى النَّصَارَى فَقُلْتُ لَهُمْ إِذَا قَدِمَ عَلَيْكُمْ رَكْبٌ مِنَ الشَّامِ تِجَارٌ مِنَ النَّصَارَى, فَأَخْبِرُونِي بِهِمْ, قَالَ: فَقَدِمَ عَلَيْهِمْ رَكْبٌ مِنَ الشَّامِ تِجَارٌ مِنَ النَّصَارَى قَالَ: فَأَخْبَرُونِي بِهِمْ قَالَ: فَقُلْتُ: لَهُمْ إِذَا قَضَوْا حَوائِجَهُمْ وَأَرَادُوا الرَّجْعَةَ إِلَى بِلاَدِهِمْ فَآذِنُونِي بِهِمْ قَالَ: فَلَمَّا أَرَادُوا الرَّجْعَةَ إِلَى بِلاَدِهِمْ أَخْبَرُونِي بِهِمْ, فَأَلْقَيْتُ الْحَدِيدَ مِنْ رِجْلِي, ثُمَّ خَرَجْتُ مَعَهُمْ, حَتَّى قَدِمْتُ الشَّامَ, فَلَمَّا قَدِمْتُهَا قُلْتُ مَنْ أَفْضَلُ أَهْلِ هَذَا الدِّينِ قَالُوا الأُسْقُفُّ فِي الْكَنِيسَةِ, قَالَ: فَجِئْتُهُ فَقُلْتُ إِنِّي قَدْ رَغِبْتُ فِي هَذَا الدِّينِ وَأَحْبَبْتُ أَنْ أَكُونَ مَعَكَ أَخْدُمُكَ فِي كَنِيسَتِكَ وَأَتَعَلَّمُ مِنْكَ وَأُصَلِّي مَعَكَ, قَالَ فَادْخُلْ فَدَخَلْتُ مَعَهُ,

قَالَ: فَكَانَ رَجُلَ سَوْءٍ يَأْمُرُهُمْ بِالصَّدَقَةِ وَيُرَغِّبُهُمْ فِيهَا, فَإِذَا جَمَعُوا إِلَيْهِ مِنْهَا أَشْيَاءَ اكْتَنَزَهُ لِنَفْسِهِ, وَلَمْ يُعْطِهِ الْمَسَاكِينَ, حَتَّى جَمَعَ سَبْعَ قِلاَلٍ مِنْ ذَهَبٍ وَورِقٍ قَالَ وَأَبْغَضْتُهُ بُغْضًا شَدِيدًا لِمَا رَأَيْتُهُ يَصْنَعُ, ثُمَّ مَاتَ فَاجْتَمَعَتْ إِلَيْهِ النَّصَارَى لِيَدْفِنُوهُ فَقُلْتُ لَهُمْ إِنَّ هَذَا كَانَ رَجُلَ سَوْءٍ يَأْمُرُكُمْ بِالصَّدَقَةِ وَيُرَغِّبُكُمْ فِيهَا, فَإِذَا جِئْتُمُوهُ بِهَا اكْتَنَزَهَا لِنَفْسِهِ, وَلَمْ يُعْطِ الْمَسَاكِينَ مِنْهَا شَيْئًا قَالُوا, وَمَا عِلْمُكَ بِذَلِكَ, قَالَ: قُلْتُ أَنَا أَدُلُّكُمْ عَلَى كَنْزِهِ قَالُوا فَدُلَّنَا عَلَيْهِ قَالَ: فَأَرَيْتُهُمْ مَوْضِعَهُ, قَالَ: فَاسْتَخْرَجُوا مِنْهُ سَبْعَ قِلاَلٍ مَمْلُوءَةً ذَهَبًا وَورِقًا قَالَ: فَلَمَّا رَأَوْهَا قَالُوا وَاللهِ لاَ نَدْفِنُهُ أَبَدًا فَصَلَبُوهُ, ثُمَّ رَجَمُوهُ بِالْحِجَارَةِ, ثُمَّ جَاؤُوا بِرَجُلٍ آخَرَ فَجَعَلُوهُ بِمَكَانِهِ قَالَ يَقُولُ سَلْمَانُ فَمَا رَأَيْتُ رَجُلاً لاَ يُصَلِّي الْخَمْسَ أُرَى أَنَّهُ أَفْضَلُ مِنْهُ أَزْهَدُ فِي الدُّنْيَا,

ولاَ أَرْغَبُ فِي الآخِرَةِ, وَلاَ أَدْأَبُ لَيْلاً وَنَهَارًا مِنْهُ قَالَ: فَأَحْبَبْتُهُ حُبًّا لَمْ أُحِبَّهُ مَنْ قَبْلَهُ وَأَقَمْتُ (١) مَعَهُ زَمَانًا, ثُمَّ حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ فَقُلْتُ لَهُ: يَا فُلاَنُ إِنِّي كُنْتُ مَعَكَ وَأَحْبَبْتُكَ حُبًّا لَمْ أُحِبَّهُ مَنْ قَبْلَكَ, وَقَدْ حَضَرَكَ مَا تَرَى مِنْ أَمْرِ اللهِ فَإِلَى مَنْ تُوصِي بِي, وَمَا تَأْمُرُنِي قَالَ: أيْ بُنَيَّ وَاللهِ مَا أَعْلَمُ أَحَدًا الْيَوْمَ عَلَى مَا كُنْتُ عَلَيْهِ لَقَدْ هَلَكَ النَّاسُ وَبَدَّلُوا وَتَرَكُوا أَكْثَرَ مَا كَانُوا عَلَيْهِ, إِلاَّ رَجُلاً بِالْمَوْصِلِ وَهُو فُلاَنٌ فَهُو عَلَى مَا كُنْتُ عَلَيْهِ فَالْحَقْ بِهِ, قَالَ: فَلَمَّا مَاتَ وَغُيِّبَ لَحِقْتُ بِصَاحِبِ الْمَوْصِلِ فَقُلْتُ لَهُ: يَا فُلاَنُ إِنَّ فُلاَنًا أَوْصَانِي عِنْدَ مَوْتِهِ أَنْ أَلْحَقَ بِكَ وَأَخْبَرَنِي أَنَّكَ عَلَى أَمْرِهِ, قَالَ: فَقَالَ لِي أَقِمْ عِنْدِي, فَأَقَمْتُ عِنْدَهُ فَوجَدْتُهُ خَيْرَ رَجُلٍ عَلَى أَمْرِ صَاحِبِهِ, فَلَمْ يَلْبَثْ أَنْ مَاتَ, فَلَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ, قُلْتُ لَهُ: يَا فُلاَنُ, إِنَّ فُلاَنًا أَوْصَانِي إِلَيْكَ (٢) وَأَمَرَنِي بِاللُّحُوقِ بِكَ,

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فأقمت”.

(٢) في طبعة الرسالة: “أوصى بي إليك”.

وقَدْ حَضَرَكَ مِنْ أَمْرِ (١) اللهِ عَزَّ وَجَلَّ مَا تَرَى فَإِلَى مَنْ تُوصِي بِي, وَمَا تَأْمُرُنِي قَالَ أيْ بُنَيَّ وَاللهِ مَا أَعْلَمُ رَجُلاً عَلَى مِثْلِ مَا كُنَّا عَلَيْهِ, إِلاَّ رَجُلاً بِنَصِيبِينَ وَهُو فُلاَنٌ فَالْحَقْ بِهِ قَالَ: فَلَمَّا مَاتَ وَغُيِّبَ لَحِقْتُ بِصَاحِبِ نَصِيبِينَ فَجِئْتُهُ, فَأَخْبَرْتُهُ خَبَرِي, وَمَا أَمَرَنِي بِهِ صَاحِبِي قَالَ: فَأَقِمْ عِنْدِي, فَأَقَمْتُ عِنْدَهُ فَوجَدْتُهُ عَلَى أَمْرِ صَاحِبَيْهِ, فَأَقَمْتُ مَعَ خَيْرِ رَجُلٍ فَواللهِ مَا لَبِثَ (٢) أَنْ نَزَلَ بِهِ الْمَوْتُ, فَلَمَّا حُضِرَ قُلْتُ لَهُ يَا فُلاَنُ إِنَّ فُلاَنًا كَانَ أَوْصَى بِي إِلَى فُلاَنٍ, ثُمَّ أَوْصَى بِي فُلاَنٌ إِلَيْكَ فَإِلَى مَنْ تُوصِي بِي, وَمَا تَأْمُرُنِي قَالَ أيْ بُنَيَّ وَاللهِ مَا أَعْلَمُ (٣) أَحَدًا بَقِيَ عَلَى أَمْرِنَا آمُرُكَ أَنْ تَأْتِيَهُ, إِلاَّ رَجُلاً بِعَمُّورِيَّةَ فَإِنَّهُ عَلَى مِثْلِ مَا نَحْنُ عَلَيْهِ, فَإِنْ أَحْبَبْتَ فَأْتِهِ, قَالَ: فَإِنَّهُ عَلَى أَمْرِنَا قَالَ: فَلَمَّا مَاتَ وَغُيِّبَ لَحِقْتُ بِصَاحِبِ عَمُّورِيَّةَ وَأَخْبَرْتُهُ خَبَرِي, فَقَالَ أَقِمْ عِنْدِي, فَأَقَمْتُ مَعَ رَجُلٍ عَلَى هَدْيِ أَصْحَابِهِ وَأَمْرِهِمْ.

_حاشية__________

(١) قوله: “أمر” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “ما لبثت”.

(٣) في طبعة الرسالة: “والله ما نعلم”.

قَالَ: وَاكْتَسَبْتُ, حَتَّى كَانَ (١) لِي بَقَرَاتٌ وَغُنَيْمَةٌ, قَالَ: ثُمَّ نَزَلَ بِهِ أَمْرُ اللهِ, فَلَمَّا حُضِرَ قُلْتُ لَهُ: يَا فُلاَنُ, إِنِّي كُنْتُ مَعَ فُلاَنٍ, فَأَوْصَى بِي فُلاَنٌ إِلَى فُلاَنٍ وَأَوْصَى بِي فُلاَنٌ إِلَى فُلاَنٍ, ثُمَّ أَوْصَى بِي فُلاَنٌ إِلَيْكَ فَإِلَى مَنْ تُوصِي بِي, وَمَا تَأْمُرُنِي قَالَ أيْ بُنَيَّ وَاللهِ مَا أَعْلَمُهُ أَصْبَحَ عَلَى مَا كُنَّا عَلَيْهِ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ آمُرُكَ أَنْ تَأْتِيَهُ وَلَكِنَّهُ قَدْ أَظَلَّكَ زَمَانُ نَبِيٍّ هُو مَبْعُوثٌ بِدِينِ إِبْرَاهِيمَ يَخْرُجُ بِأَرْضِ الْعَرَبِ مُهَاجِرًا إِلَى أَرْضٍ بَيْنَ حَرَّتَيْنِ بَيْنَهُمَا نَخْلٌ بِهِ عَلاَمَاتٌ لاَ تَخْفَى يَأْكُلُ الْهَدِيَّةَ, وَلاَ يَأْكُلُ الصَّدَقَةَ بَيْنَ كَتِفَيْهِ خَاتَمُ النُّبُوّةِ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَلْحَقَ بِتِلْكَ الْبِلاَدِ فَافْعَلْ قَالَ: ثُمَّ مَاتَ وَغُيِّبَ فَمَكَثْتُ بِعَمُّورِيَّةَ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ أَمْكُثَ, ثُمَّ مَرَّ بِي نَفَرٌ مِنْ كَلْبٍ تِجَارًا فَقُلْتُ لَهُمْ تَحْمِلُونِي إِلَى أَرْضِ الْعَرَبِ وَأُعْطِيَكُمْ بَقَرَاتِي هَذِهِ وَغُنَيْمَتِي هَذِهِ, قَالُوا: نَعَمْ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حتى صارت”.

فَأَعْطَيْتُهُمُوهَا وَحَمَلُونِي, حَتَّى إِذَا قَدِمُوا بِي وَادِيَ الْقُرَى ظَلَمُونِي فَبَاعُونِي مِنْ رَجُلٍ مِنْ يَهُودَ عَبْدًا فَكُنْتُ عِنْدَهُ وَرَأَيْتُ النَّخْلَ وَرَجَوْتُ أَنْ تَكُونَ الْبَلَدَ الَّذِي وَصَفَ لِي صَاحِبِي, وَلَمْ يَحِقَّ لِي فِي نَفْسِي فَبَيْنَمَا أَنَا عِنْدَهُ قَدِمَ عَلَيْهِ ابْنُ عَمٍّ لَهُ مِنَ الْمَدِينَةِ مِنْ بَنِي قُرَيْظَةَ فَابْتَاعَنِي مِنْهُ فَاحْتَمَلَنِي إِلَى الْمَدِينَةِ فَواللهِ مَا هُو, إِلاَّ أَنْ رَأَيْتُهَا فَعَرَفْتُهَا بِصِفَةِ صَاحِبِي, فَأَقَمْتُ بِهَا وَبَعَثَ اللهُ رَسُولَهُ, فَأَقَامَ بِمَكَّةَ مَا أَقَامَ لاَ أَسْمَعُ لَهُ بِذِكْرٍ مَعَ مَا أَنَا فِيهِ مِنْ شُغْلِ الرِّقِّ, ثُمَّ هَاجَرَ إِلَى الْمَدِينَةِ فَواللهِ إِنِّي لَفِي رَأْسِ عَذْقٍ لِسَيِّدِي أَعْمَلُ فِيهِ بَعْضَ الْعَمَلِ وَسَيِّدِي جَالِسٌ إِذْ أَقْبَلَ ابْنُ عَمٍّ لَهُ, حَتَّى وَقَفَ عَلَيْهِ, فَقَالَ فُلاَنُ قَاتَلَ اللهُ بَنِي قَيْلَةَ وَاللهِ إِنَّهُمُ الآنَ لَمُجْتَمِعُونَ بِقُبَاءَ عَلَى رَجُلٍ قَدِمَ عَلَيْهِمْ مِنْ مَكَّةَ الْيَوْمَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُ نَبِيٌّ,

قَالَ: فَلَمَّا سَمِعْتُهَا أَخَذَتْنِي الْعُرَواءُ, حَتَّى ظَنَنْتُ سَأَسْقُطُ عَلَى سَيِّدِي قَالَ وَنَزَلْتُ عَنِ النَّخْلَةِ فَجَعَلْتُ أَقُولُ لاِبْنِ عَمِّهِ ذَلِكَ مَاذَا تَقُولُ مَاذَا تَقُولُ, قَالَ: فَغَضِبَ سَيِّدِي فَلَكَمَنِي لَكْمَةً شَدِيدَةً, ثُمَّ قَالَ: مَا لَكَ وَلِهَذَا أَقْبِلْ عَلَى عَمَلِكَ؟ قَالَ: قُلْتُ: لاَ شَيْءَ إِنَّمَا أَرَدْتُ أَنْ أَسْتَثْبِتَهُ عَمَّا قَالَ, وَقَدْ كَانَ عِنْدِي شَيْءٌ قَدْ جَمَعْتُهُ, فَلَمَّا أَمْسَيْتُ أَخَذْتُهُ, ثُمَّ ذَهَبْتُ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو بِقُبَاءَ فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ فَقُلْتُ لَهُ: إِنَّهُ قَدْ بَلَغَنِي أَنَّكَ رَجُلٌ صَالِحٌ وَمَعَكَ أَصْحَابٌ لَكَ غُرَبَاءُ ذَوُو حَاجَةٍ, وَهَذَا شَيْءٌ كَانَ عِنْدِي لِلصَّدَقَةِ فَرَأَيْتُكُمْ أَحَقَّ بِهِ مِنْ غَيْرِكُمْ, قَالَ: فَقَرَّبْتُهُ إِلَيْهِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لأَصْحَابِهِ كُلُوا وَأَمْسَكَ يَدَهُ, فَلَمْ يَأْكُلْ قَالَ: فَقُلْتُ: فِي نَفْسِي هَذِهِ وَاحِدَةٌ, ثُمَّ انْصَرَفْتُ عَنْهُ فَجَمَعْتُ شَيْئًا,

وتَحَوّلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى الْمَدِينَةِ, ثُمَّ جِئْتُهُ بِهِ فَقُلْتُ إِنِّي رَأَيْتُكَ لاَ تَأْكُلُ الصَّدَقَةَ وَهَذِهِ هَدِيَّةٌ أَكْرَمْتُكَ بِهَا قَالَ: فَأَكَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْهَا وَأَمَرَ أَصْحَابَهُ, فَأَكَلُوا مَعَهُ قَالَ: فَقُلْتُ: فِي نَفْسِي هَاتَانِ اثْنَتَانِ قَالَ: ثُمَّ جِئْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو بِبَقِيعِ الْغَرْقَدِ قَالَ, وَقَدْ تَبِعَ جِنَازَةً مِنْ أَصْحَابِهِ عَلَيْهِ شَمْلَتَانِ لَهُ وَهُو جَالِسٌ فِي أَصْحَابِهِ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ, ثُمَّ اسْتَدَرْتُ أَنْظُرُ إِلَى ظَهْرِهِ هَلْ أَرَى الْخَاتَمَ الَّذِي وَصَفَ لِي صَاحِبِي, فَلَمَّا رَآنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم اسْتَدْبَرْتُهُ عَرَفَ أَنِّي أَسْتَثْبِتُ فِي شَيْءٍ وُصِفَ لِي قَالَ: فَأَلْقَى رِدَاءَهُ عَنْ ظَهْرِهِ فَنَظَرْتُ إِلَى الْخَاتَمِ فَعَرَفْتُهُ فَانْكَبَبْتُ عَلَيْهِ أُقَبِّلُهُ وَأَبْكِي, فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَحَوّلْ, فَتَحَوّلْتُ فَقَصَصْتُ عَلَيْهِ حَدِيثِي كَمَا حَدَّثْتُكَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ,

قَالَ: فَأَعْجَبَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَسْمَعَ ذَلِكَ أَصْحَابُهُ, ثُمَّ شَغَلَ سَلْمَانَ الرِّقُّ, حَتَّى فَاتَهُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَدْرٌ وَأُحُدٌ, قَالَ: ثُمَّ قَالَ: لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كَاتِبْ يَا سَلْمَانُ فَكَاتَبْتُ صَاحِبِي عَلَى ثَلاَثِمِئَةِ نَخْلَةٍ أُحْيِيهَا لَهُ بِالْفَقِيرِ وَبِأَرْبَعِينَ أُوقِيَّةً, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لأَصْحَابِهِ أَعِينُوا أَخَاكُمْ, فَأَعَانُونِي بِالنَّخْلِ الرَّجُلُ بِثَلاَثِينَ وَدِيَّةً وَالرَّجُلُ بِعِشْرِينَ وَالرَّجُلُ بِخَمْسَ عَشْرَةَ, وَالرَّجُلُ بِعَشْرٍ يُعِينُ (١) الرَّجُلُ بِقَدْرِ مَا عِنْدَهُ, حَتَّى اجْتَمَعَتْ لِي ثَلاَثُ مِئَةِ وَدِيَّةٍ, فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم اذْهَبْ يَا سَلْمَانُ فَفَقِّرْ لَهَا, فَإِذَا فَرَغْتَ فَأْتِنِي أَكُونُ أَنَا أَضَعُهَا بِيَدِي, قَالَ: فَفَقَّرْتُ لَهَا وَأَعَانَنِي أَصْحَابِي, حَتَّى إِذَا فَرَغْتُ مِنْهَا جِئْتُهُ,

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يعني”.

فَأَخْبَرْتُهُ فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَعِي إِلَيْهَا فَجَعَلْنَا نُقَرِّبُ لَهُ الْوَدِيَّ وَيَضَعُهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِيَدِهِ فَوالَّذِي نَفْسُ سَلْمَانَ بِيَدِهِ مَا مَاتَتْ مِنْهَا وَدِيَّةٌ وَاحِدَةٌ, فَأَدَّيْتُ النَّخْلَ وَبَقِيَ عَلَيَّ الْمَالُ فَأُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمِثْلِ بَيْضَةِ الدَّجَاجَةِ مِنْ ذَهَبٍ مِنْ بَعْضِ الْمَغَازِي, فَقَالَ: مَا فَعَلَ الْفَارِسِيُّ الْمُكَاتَبُ, قَالَ: فَدُعِيتُ لَهُ, فَقَالَ خُذْ هَذِهِ, فَأَدِّ بِهَا مَا عَلَيْكَ يَا سَلْمَانُ فَقُلْتُ وَأَيْنَ تَقَعُ هَذِهِ يَا رَسُولَ اللهِ مِمَّا عَلَيَّ قَالَ خُذْهَا, فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ سَيُؤَدِّي بِهَا عَنْكَ قَالَ: فَأَخَذْتُهَا فَوزَنْتُ لَهُمْ مِنْهَا وَالَّذِي نَفْسُ سَلْمَانَ بِيَدِهِ أَرْبَعِينَ أُوقِيَّةً, فَأَوْفَيْتُهُمْ حَقَّهُمْ وَعَتَقْتُ فَشَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْخَنْدَقَ, ثُمَّ لَمْ يَفُتْنِي مَعَهُ مَشْهَدٌ.

كُتب (٢٤١٣٨), رسالة (٢٣٧٣٧).

٢٤٢٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ عَنْ سَلْمَانِ الْخَيْرِ (١) قَالَ: لَمَّا قُلْتُ وَأَيْنَ تَقَعُ هَذِهِ مِنَ الَّذِي عَلَيَّ يَا رَسُولَ اللهِ أَخَذَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَلَّبَهَا عَلَى لِسَانِهِ, ثُمَّ قَالَ: خُذْهَا, فَأَوْفِهِمْ مِنْهَا, فَأَخَذْتُهَا, فَأَوْفَيْتُهُمْ مِنْهَا حَقَّهُمْ كُلَّهُ أَرْبَعِينَ أُوقِيَّةً.

كُتب (٢٤١٣٩), رسالة (٢٣٧٣٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “الخير” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٢٤٢٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ, عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ قَالَ حَاصَرَ سَلْمَانُ الْفَارِسِيُّ قَصْرًا مِنْ قُصُورِ فَارِسَ, فَقَالَ لَهُ أَصْحَابُهُ يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ أَلاَ تَنْهَدُ إِلَيْهِمْ قَالَ: لاَ, حَتَّى أَدْعُوهُمْ كَمَا كَانَ يَدْعُوهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: فَأَتَاهُمْ فَكَلَّمَهُمْ قَالَ أَنَا رَجُلٌ فَارِسِيٌّ وَأَنَا مِنْكُمْ وَالْعَرَبُ يُطِيعُونِي فَاخْتَارُوا إِحْدَى ثَلاَثٍ إِمَّا أَنْ تُسْلِمُوا وَإِمَّا أَنْ تُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَأَنْتُمْ صَاغِرُونَ غَيْرُ مَحْمُودِينَ وَإِمَّا أَنْ نُنَابِذَكُمْ فَنُقَاتِلَكُمْ قَالُوا لاَ نُسْلِمُ, وَلاَ نُعْطِي الْجِزْيَةَ وَلَكِنَّا (١) نُنَابِذُكُمْ فَرَجَعَ سَلْمَانُ إِلَى أَصْحَابِهِ قَالُوا أَلاَ تَنْهَدُ إِلَيْهِمْ قَالَ: لاَ, قَالَ: فَدَعَاهُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ, فَلَمْ يَقْبَلُوا فَقَاتَلَهُمْ فَفَتَحَهَا.

كُتب (٢٤١٤٠), رسالة (٢٣٧٣٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ولكننا”.

- حديث سُويْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ رَضِي الله عَنه

٢٤٢٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ سَلَمَةَ، يَعْنِي ابْنَ كُهَيْلٍ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ سُويْدٍ قَالَ لَطَمْتُ مَوْلًى لَنَا, فَقَالَ لَهُ أَبِي اقْتَصَّ, ثُمَّ قَالَ: كُنَّا مَعْشَرَ بَنِي مُقَرِّنٍ سَبْعَةً لَيْسَ لَنَا خَادِمٌ, إِلاَّ وَاحِدَةٌ فَلَطَمَهَا أَحَدُنَا, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَعْتِقُوهَا فَقِيلَ لَهُ لَيْسَ لَهُمْ خَادِمٌ غَيْرُهَا قَالَ لِتَخْدُمَنَّهُمْ, فَإِذَا اسْتَغْنَوْا عَنْهَا فَلْيُعْتِقُوهَا.

كُتب (٢٤١٤١), رسالة (٢٣٧٤٠).

٢٤٢٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ حُصَيْنٍ, قَالَ: سَمِعْتُ هِلاَلَ بْنَ يِسَافٍ يُحَدِّثُ عَنْ سُويْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ, قَالَ: كُنَّا نَبِيعُ الْبَزَّ فِي دَارِ سُويْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ, قَالَ: فَخَرَجَتْ جَارِيَةٌ لِسُويْدٍ فَكَلَّمَتْ رَجُلاً مِنَّا فَسَبَّتْهُ فَلَطَمَ وَجْهَهَا, فَقَالَ سُويْدٌ لَطَمْتَهَا لَقَدْ رَأَيْتُنِي وَإِنِّي لَسَابِعُ سَبْعَةٍ مِنْ إِخْوَتِي مَا لَنَا, إِلاَّ خَادِمٌ فَعَمَدَ أَحَدُنَا فَلَطَمَهَا, فَأَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِعِتْقِهَا.

كُتب (٢٤١٤٢), رسالة (٢٣٧٤١).

٢٤٢٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا حُصَيْنٌ, عَنْ هِلاَلِ بْنِ يِسَافٍ أَنَّ رَجُلاً كَانَ نَازِلاً فِي دَارِ سُويْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ, قَالَ: فَلَطَمَ خَادِمًا (١), قَالَ: فَغَضِبَ سُويْدٌ, فَقَالَ أَمَا وَجَدْتَ إِلاَّ حُرَّ وَجْهِهِ وَلَقَدْ رَأَيْتُنِي وَنَحْنُ سَابِعُ سَبْعَةٍ مِنْ وَلَدِ مُقَرِّنٍ, وَمَا لَنَا خَادِمٌ, إِلاَّ وَاحِدٌ عَمَدَ إِلَيْهِ أَصْغَرُنَا فَلَطَمَهُ (٢), فَأَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا رَجَعْنَا أَنْ نُعْتِقَهُ, فَأَعْتَقْنَاهُ.

كُتب (٢٤١٤٣), رسالة (٢٣٧٤٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “خادما له”.

(٢) في طبعة الرسالة: “عمد إليه واحد فلطمه”.

٢٤٢٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي حَمْزَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ هِلاَلاً رَجُلاً مِنْ بَنِي مَازِنٍ يُحَدِّثُ عَنْ سُويْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِنَبِيذٍ فِي جَرَّةٍ فَسَأَلْتُهُ عَنْهُ (١) فَنَهَانِي عَنْهَا فَكَسَرْتُهَا.

كُتب (٢٤١٤٤), رسالة (٢٣٧٤٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “عنه” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

- حديث النُّعْمَانِ بْنِ مُقَرِّنٍ رَضِي الله عَنه

٢٤٢٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَبَهْزٌ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ قَالَ بَهْزٌ, قَالَ: أَخبَرنا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ, عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيِّ عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ عُمَرَ اسْتَعْمَلَ النُّعْمَانَ بْنَ مُقَرِّنٍ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ، يَعْنِي النُّعْمَانَ, وَلَكِنِّي شَهِدْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَكَانَ إِذَا لَمْ يُقَاتِلْ أَوّلَ النَّهَارِ أَخَّرَ الْقِتَالَ, حَتَّى تَزُولَ الشَّمْسُ وَتَهُبَّ الرِّيَاحُ وَيَنْزِلَ النَّصْرُ.

كُتب (٢٤١٤٥), رسالة (٢٣٧٤٤).

٢٤٢٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ أَنْبَأَنَا أَبُو بَكْرٍ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي خَالِدٍ الْوَالِبِيِّ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ مُقَرِّنٍ الْمُزَنِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَسَبَّ رَجُلٌ رَجُلاً عِنْدَهُ, قَالَ: فَجَعَلَ الرَّجُلُ الْمَسْبُوبُ يَقُولُ عَلَيْكَ السَّلاَمُ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَمَا إِنَّ مَلَكًا بَيْنَكُمَا يَذُبُّ عَنْكَ كُلَّمَا شَتَمَكَ (١) هَذَا قَالَ لَهُ بَلْ أَنْتَ وَأَنْتَ أَحَقُّ بِهِ قَالَ (٢): وَإِذَا قَالَ لَهُ عَلَيْكَ السَّلاَمُ قَالَ: لاَ بَلْ لَكَ أَنْتَ أَنْتَ أَحَقُّ بِهِ.

كُتب (٢٤١٤٦), رسالة (٢٣٧٤٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “كلما يشتمك”.

(٢) قوله: “قال” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٤٢٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا حَرْبٌ، يَعْنِي ابْنَ شَدَّادٍ, حَدَّثنا حُصَيْنٌ, عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ مُقَرِّنٍ قَالَ قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي أَرْبَعِمِئَةٍ مِنْ مُزَيْنَةَ, فَأَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِأَمْرِهِ, فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ يَا رَسُولَ اللهِ مَا لَنَا طَعَامٌ نَتَزَوّدُهُ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لِعُمَرَ زَوِّدْهُمْ, فَقَالَ: مَا عِنْدِي, إِلاَّ فَاضِلَةٌ مِنْ تَمْرٍ, وَمَا أُرَاهَا تُغْنِي عَنْهُمْ شَيْئًا, فَقَالَ انْطَلِقْ فَزَوِّدْهُمْ فَانْطَلَقَ بِنَا إِلَى عُلِّيَّةٍ لَهُ, فَإِذَا فِيهَا تَمْرٌ مِثْلُ الْبَكْرِ الأَوْرَقِ, فَقَالَ خُذُوا, فَأَخَذَ الْقَوْمُ حَاجَتَهُمْ قَالَ وَكُنْتُ أَنَا فِي آخِرِ الْقَوْمِ, قَالَ: فَالْتَفَتُّ, وَمَا أَفْقِدُ مَوْضِعَ تَمْرَةٍ وَقَدِ احْتَمَلَ مِنْهُ أَرْبَعُ مِئَةِ رَجُلٍ.

كُتب (٢٤١٤٧), رسالة (٢٣٧٤٦).

- حديث جَابِرِ بْنِ عَتِيكٍ رَضِي الله عَنه

٢٤٢٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَبِي عُثْمَانَ (١)، يَعْنِي الصَّوّافَ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ ابْنِ جَابِرِ بْنِ عَتِيكٍ الأَنْصَارِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ مِنَ الْغَيْرَةِ مَا يُحِبُّ اللهُ وَمِنْهَا مَا يُبْغِضُ اللهُ وَمِنَ الْخُيَلاَءِ مَا يُحِبُّ اللهُ وَمِنْهَا مَا يُبْغِضُ اللهُ, فَأَمَّا الْغَيْرَةُ الَّتِي يُحِبُّ اللهُ فَالْغَيْرَةُ فِي رِيبَةٍ, وَأَمَّا الَّتِي يُبْغِضُ اللهُ فَالْغَيْرَةُ فِي غَيْرِ الرِّيبَةِ, وَأَمَّا الْخُيَلاَءُ الَّتِي يُحِبُّ اللهُ أَنْ يَتَخَيَّلَ الْعَبْدُ بِنَفْسِهِ للهِ عِنْدَ الْقِتَالِ, وَأَنْ يَتَخَيَّلَ بِالصَّدَقَةِ.

كُتب (٢٤١٤٨), رسالة (٢٣٧٤٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن أبي عثمان” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٤٢٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا حَرْبٌ، يَعْنِي ابْنَ شَدَّادٍ, حَدَّثنا يَحْيَى، يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقُرَشِيُّ, حَدَّثَنِي ابْنُ جَابِرِ بْنِ عَتِيكٍ أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ, وَكَانَ أَبُوهُ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ مِنَ الْغَيْرَةِ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ, وَقَالَ الْخُيَلاَءُ الَّتِي يُحِبُّ اللهُ اخْتِيَالُ الرَّجُلِ فِي الْقِتَالِ وَاخْتِيَالُهُ فِي الصَّدَقَةِ وَالْخُيَلاَءُ الَّتِي يُبْغِضُ اللهُ الْخُيَلاَءُ فِي الْبَغْيِ, أَوْ قَالَ: فِي الْفَخْرِ.

كُتب (٢٤١٤٩), رسالة (٢٣٧٤٨).

٢٤٢٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ مَالِكٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَابِرِ بْنِ عَتِيكٍ (١), عَنْ جَابِرِ بْنِ عَتِيكٍ, أَنَّهُ قَالَ: جَاءَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ فِي بَنِي مُعَاوِيَةَ قَرْيَةٍ مِنْ قُرَى الأَنْصَارِ, فَقَالَ لِي هَلْ تَدْرِي أَيْنَ صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ مَسْجِدِكُمْ هَذَا فَقُلْتُ نَعَمْ, فَأَشَرْتُ لَهُ إِلَى نَاحِيَةٍ مِنْهُ, فَقَالَ: هَلْ تَدْرِي مَا الثَّلاَثُ الَّتِي دَعَا بِهِنَّ فِيهِ فَقُلْتُ نَعَمْ قَالَ: فَأَخْبِرْنِي بِهِنَّ فَقُلْتُ دَعَا بِأَنْ لاَ يُظْهِرَ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ غَيْرِهِمْ, وَلاَ يُهْلِكَهُمْ بِالسِّنِينَ فَأُعْطِيَهُمَا وَدَعَا بِأَنْ لاَ يَجْعَلَ بَأْسَهُمْ بَيْنَهُمْ فَمَنَعَنِيهَا قَالَ صَدَقْتَ, فَلاَ يَزَالُ الْهَرْجُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.

كُتب (٢٤١٥٠), رسالة (٢٣٧٤٩).

_حاشية__________

(١) في الميمنية، وطبعة الرسالة: “عن عبد الله بن جابر بن عتيك”، وهو على الصواب، في “جامع المسانيد والسنن” ٢/(١٣٣٣), و“أطراف المسند” (٢٠٥٦), و“إتحاف المهرة” لابن حَجَر ٣/(٣٨٨٣), وطبعَتَيْ عالم الكتب (٢٤١٥٠), والمكنز.

٢٤٢٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا الْحَجَّاجُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ أَنَّ ابْنَ جَابِرِ بْنِ عَتِيكٍ حَدَّثَهُ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ مِنَ الْغَيْرَةِ مَا يُحِبُّ اللهُ وَمِنْهَا مَا يُبْغِضُ اللهُ وَمِنَ الْخُيَلاَءِ مَا يُحِبُّ اللهُ وَمِنْهَا مَا يُبْغِضُ اللهُ فَالْغَيْرَةُ الَّتِي يُحِبُّ اللهُ الْغَيْرَةُ فِي الرِّيبَةِ وَالْغَيْرَةُ الَّتِي يُبْغِضُ اللهُ الْغَيْرَةُ فِي غَيْرِ رِيبَةٍ وَالْخُيَلاَءُ الَّتِي يُحِبُّ اللهُ اخْتِيَالُ الْعَبْدِ بِنَفْسِهِ للهِ عِنْدَ الْقِتَالِ وَاخْتِيَالُهُ بِالصَّدَقَةِ وَالْخُيَلاَءُ الَّتِي يُبْغِضُ اللهُ الْخُيَلاَءُ فِي الْفَخْرِ وَالْكِبْرِ, أَوْ كَالَّذِي قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كُتب (٢٤١٥١), رسالة (٢٣٧٥٠).

٢٤٢٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيسَى, عَنْ جَبْرِ بْنِ عَتِيكٍ, عَنْ عَمِّهِ قَالَ: دَخَلْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى مَيِّتٍ مِنَ الأَنْصَارِ وَأَهْلُهُ يَبْكُونَ فَقُلْتُ أَتَبْكُونَ, وَهَذَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: دَعْهُنَّ يَبْكِينَ مَا دَامَ عِنْدَهُنَّ, فَإِذَا وَجَبَ, فَلاَ يَبْكِينَ, فَقَالَ جَبْرٌ فَحَدَّثْتُ بِهِ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ, فَقَالَ لِي مَاذَا وَجَبَ قُلْتُ إِذَا أُدْخِلَ قَبْرَهُ.

كُتب (٢٤١٥٢), رسالة (٢٣٧٥١).

٢٤٢٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبَانُ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ, عَنِ ابْنِ جَابِرِ بْنِ عَتِيكٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَتِيكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ مِنَ الْغَيْرَةِ مَا يُحِبُّ اللهُ وَمِنْهَا مَا يُبْغِضُ اللهُ, وَإِنَّ مِنَ الْخُيَلاَءِ مَا يُحِبُّ اللهُ وَمِنْهَا مَا يُبْغِضُ اللهُ, فَأَمَّا (١) الْغَيْرَةُ الَّتِي يُحِبُّ اللهُ فَالْغَيْرَةُ الَّتِي فِي الرِّيبَةِ, وَأَمَّا الْغَيْرَةُ الَّتِي يُبْغِضُ اللهُ فَالْغَيْرَةُ فِي غَيْرِ الرِّيبَةِ, وَأَمَّا الْخُيَلاَءُ الَّتِي يُحِبُّ اللهُ فَاخْتِيَالُ الرَّجُلِ بِنَفْسِهِ عِنْدَ الْقِتَالِ وَاخْتِيَالُهُ عِنْدَ الصَّدَقَةِ وَالْخُيَلاَءُ الَّتِي يُبْغِضُ اللهُ فَاخْتِيَالُ الرَّجُلِ فِي الْفَخْرِ وَالْبَغْيِ.

كُتب (٢٤١٥٣), رسالة (٢٣٧٥٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وأما”.

٢٤٢٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَابِرِ بْنِ عَتِيكٍ عَنْ عَتِيكِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَتِيكٍ وَهُو (١) جَدُّ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَبُو أُمِّهِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ, أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَتِيكٍ أَخْبَرَهُ, أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ ثَابِتٍ لَمَّا مَاتَ قَالَتِ ابْنَتُهُ وَاللهِ إِنْ كُنْتُ لأَرْجُو أَنْ تَكُونَ شَهِيدًا أَمَا إِنَّكَ قَدْ كُنْتَ قَضَيْتَ جِهَازَكَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ قَدْ أَوْقَعَ أَجْرَهُ عَلَى قَدْرِ نِيَّتِهِ, وَمَا تَعُدُّونَ الشَّهَادَةَ قَالُوا قَتْلٌ فِي سَبِيلِ اللهِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الشَّهَادَةُ سَبْعٌ سِوى الْقَتْلِ فِي سَبِيلِ اللهِ الْمَطْعُونُ شَهِيدٌ وَالْغَرِقُ شَهِيدٌ وَصَاحِبُ ذَاتِ الْجَنْبِ شَهِيدٌ وَالْمَبْطُونُ شَهِيدٌ وَصَاحِبُ الْحَرِيقِ شَهِيدٌ وَالَّذِي يَمُوتُ تَحْتَ الْهَدْمِ شَهِيدٌ وَالْمَرْأَةُ تَمُوتُ بِجُمْعٍ شَهِيدَةٌ.

كُتب (٢٤١٥٤), رسالة (٢٣٧٥٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فهو”.

٢٤٢٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْحَارِثُ بْنُ مُرَّةَ الْحَنَفِيُّ أَبُو مُرَّةَ, حَدَّثنا نَفِيسٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَابِرٍ الْعَبْدِيِّ, قَالَ: كُنْتُ فِي الْوَفْدِ الَّذِينَ أَتَوْا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ قَالَ وَلَسْتُ مِنْهُمْ وَإِنَّمَا كُنْتُ مَعَ أَبِي, قَالَ: فَنَهَاهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الشُّرْبِ فِي الأَوْعِيَةِ الَّتِي سَمِعْتُمُ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ، وَالْمُزَفَّتِ.

كُتب (٢٤١٥٥), رسالة (٢٣٧٥٤).

- حديث أَبِي سَلَمَةَ الأَنْصَارِيِّ رَضِي الله عَنه

٢٤٢٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, عَنْ عُثْمَانَ الْبَتِّيِّ, عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ سَلَمَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ أَبَويْهِ اخْتَصَمَا فِيهِ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَحَدُهُمَا مُسْلِمٌ وَالآخَرُ كَافِرٌ فَخَيَّرَهُ فَتَوجَّهَ إِلَى الْكَافِرِ مِنْهُمَا, فَقَالَ: اللَّهُمَّ اهْدِهِ فَتَوجَّهَ إِلَى الْمُسْلِمِ فَقَضَى لَهُ بِهِ.

كُتب (٢٤١٥٦), رسالة (٢٣٧٥٥).

٢٤٢٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, حَدَّثنا عُثْمَانُ أَبُو عَمْرٍو الْبَتِّيُّ, عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ سَلَمَةَ أَنَّ جَدَّهُ أَسْلَمَ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَلَمْ تُسْلِمْ جَدَّتُهُ وَلَهُ مِنْهَا ابْنٌ فَاخْتَصَمَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ لَهُمَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنْ شِئْتُمَا خَيَّرْتُمَا الْغُلاَمَ قَالَ وَأَجْلَسَ الأَبَ فِي (١) نَاحِيَةٍ وَالأُمَّ نَاحِيَةً فَخَيَّرَهُ فَانْطَلَقَ نَحْوَ أُمِّهِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اللَّهُمَّ اهْدِهِ, قَالَ: فَرَجَعَ إِلَى أَبِيهِ.

كُتب (٢٤١٥٧), رسالة (٢٣٧٥٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “في” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٤٢٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ, حَدَّثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ, حَدَّثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ أَخْبَرَنِي أَبِي, عَنْ جَدِّي رَافِعِ بْنِ سِنَانٍ أَنَّهُ أَسْلَمَ وَأَبَتِ امْرَأَتُهُ أَنْ تُسْلِمَ, فَأَتَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتِ ابْنَتِي وَهِيَ فَطِيمٌ, أَوْ شِبْهُهُ, وَقَالَ رَافِعٌ ابْنَتِي, فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: اقْعُدْ نَاحِيَةً, وَقَالَ لَهَا اقْعُدِي نَاحِيَةً, فَأَقْعَدَ الصَّبِيَّةَ بَيْنَهُمَا, ثُمَّ قَالَ: ادْعُواهَا فَمَالَتْ إِلَى أُمِّهَا, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: اللَّهُمَّ اهْدِهَا فَمَالَتْ إِلَى أَبِيهَا, فَأَخَذَهَا.

كُتب (٢٤١٥٨), رسالة (٢٣٧٥٧).

٢٤٢٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, أَخبَرنا عُثْمَانُ الْبَتِّيُّ, عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ سَلَمَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْ نَقْرَةِ الْغُرَابِ وَعَنْ فِرْشَةِ السَّبُعِ, وَأَنْ يُوطِنَ الرَّجُلُ مَقَامَهُ فِي الصَّلاَةِ كَمَا يُوطِنُ الْبَعِيرُ.

كُتب (٢٤١٥٩), رسالة (٢٣٧٥٨).

٢٤٢٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ عُثْمَانَ الْبَتِّيِّ, عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ الأَنْصَارِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ جَدَّهُ أَسْلَمَ وَأَبَتِ امْرَأَتُهُ أَنْ تُسْلِمَ فَجَاءَ بِابْنٍ لَهُ صَغِيرٍ لَمْ يَبْلُغْ قَالَ: فَأَجْلَسَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم الأَبَ هَا هُنَا وَالأُمَّ هَا هُنَا, ثُمَّ خَيَّرَهُ, وَقَالَ: اللَّهُمَّ اهْدِهِ فَذَهَبَ إِلَى أَبِيهِ.

كُتب (٢٤١٦٠), رسالة (٢٣٧٥٩).

- حديث قَيْسِ بْنِ عَمْرٍو رَضِي الله عَنه

٢٤٢٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ, عَنْ قَيْسِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ رَأَى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجُلاً يُصَلِّي بَعْدَ صَلاَةِ الصُّبْحِ رَكْعَتَيْنِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَصَلاَةَ الصُّبْحِ مَرَّتَيْنِ, فَقَالَ الرَّجُلُ: إِنِّي لَمْ أَكُنْ صَلَّيْتُ الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا فَصَلَّيْتُهُمَا الآنَ, قَالَ: فَسَكَتَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كُتب (٢٤١٦١), رسالة (٢٣٧٦٠).

٢٤٢٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: وَسَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ سَعِيدٍ أَخَا يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ يُحَدِّثُ عَنْ جَدِّهِ, قَالَ: خَرَجَ إِلَى الصُّبْحِ فَوجَدَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الصُّبْحِ, وَلَمْ يَكُنْ رَكَعَ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ فَصَلَّى مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ قَامَ حِينَ فَرَغَ مِنَ الصُّبْحِ فَرَكَعَ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ فَمَرَّ بِهِ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: مَا هَذِهِ الصَّلاَةُ, فَأَخْبَرَهُ فَسَكَتَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَمَضَى, وَلَمْ يَقُلْ شَيْئًا.

كُتب (٢٤١٦٢), رسالة (٢٣٧٦١).

- حديث مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ السُّلَمِيِّ رَضِي الله عَنه

٢٤٢٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثَنِي الْحَجَّاجُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ, حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ هِلاَلِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ السُّلَمِيِّ, قَالَ: بَيْنَا نَحْنُ نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذْ عَطَسَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ فَقُلْتُ يَرْحَمُكَ اللهُ فَرَمَانِي الْقَوْمُ بِأَبْصَارِهِمْ فَقُلْتُ وَاثُكْلَ أُمِّيَاهْ مَا شَأْنُكُمْ تَنْظُرُونَ إِلَيَّ, قَالَ: فَجَعَلُوا يَضْرِبُونَ بِأَيْدِيهِمْ عَلَى أَفْخَاذِهِمْ, فَلَمَّا رَأَيْتُهُمْ يُصَمِّتُونِي لَكِنِّي سَكَتُّ, فَلَمَّا صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَبِأَبِي هُو وَأُمِّي مَا رَأَيْتُ مُعَلِّمًا قَبْلَهُ, وَلاَ بَعْدَهُ أَحْسَنَ تَعْلِيمًا مِنْهُ وَاللهِ مَا كَهَرَنِي, وَلاَ شَتَمَنِي, وَلاَ ضَرَبَنِي قَالَ: إِنَّ هَذِهِ الصَّلاَةَ لاَ يَصْلُحُ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ كَلاَمِ النَّاسِ هَذَا إِنَّمَا هِيَ التَّسْبِيحُ وَالتَّكْبِيرُ وَقِرَاءَةُ الْقُرْآنِ, أَوْ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كُتب (٢٤١٦٣), رسالة (٢٣٧٦٢).

٢٤٢٦٠- فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّا قَوْمٌ حَدِيثُ عَهْدٍ بِالْجَاهِلِيَّةِ, وَقَدْ جَاءَ اللهُ بِالإِسْلاَمِ, وَإِنَّ مِنَّا قَوْمًا يَأْتُونَ الْكُهَّانَ, قَالَ: فَلاَ تَأْتُوهُمْ قُلْتُ إِنَّ مِنَّا قَوْمًا يَتَطَيَّرُونَ قَالَ ذَاكَ شَيْءٌ يَجِدُونَهُ فِي صُدُورِهِمْ, فَلاَ يَصُدَّنَّهُمْ قُلْتُ إِنَّ مِنَّا قَوْمًا يَخُطُّونَ, قَالَ: كَانَ نَبِيٌّ يَخُطُّ فَمَنْ وَافَقَ خَطَّهُ, فَذَلِكَ.

قَالَ: وَكَانَتْ لِي جَارِيَةٌ تَرْعَى غَنَمًا لِي فِي قُبُلِ أُحُدٍ وَالْجَوّانِيَّةِ فَاطَّلَعْتُهَا ذَاتَ يَوْمٍ, فَإِذَا الذِّئْبُ قَدْ ذَهَبَ بِشَاةٍ مِنْ غَنَمِهَا وَأَنَا رَجُلٌ مِنْ بَنِي آدَمَ آسَفُ كَمَا يَأْسَفُونَ لَكِنِّي صَكَكْتُهَا صَكَّةً, فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَعَظَّمَ ذَلِكَ عَلَيَّ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ أَفَلاَ أُعْتِقُهَا قَالَ ائْتِنِي بِهَا, فَأَتَيْتُهُ بِهَا, فَقَالَ لَهَا أَيْنَ اللهُ فَقَالَتْ: فِي السَّمَاءِ قَالَ: مَنْ أَنَا قَالَتْ أَنْتَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ أَعْتِقْهَا فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ, وَقَالَ مَرَّةً: هِيَ مُؤْمِنَةٌ, فَأَعْتِقْهَا.

كُتب (٢٤١٦٤ و٢٤١٦٥), رسالة (٢٣٧٦٢).

٢٤٢٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ السُّلَمِيِّ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ أَشْيَاءُ كُنَّا نَصْنَعُهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ كُنَّا نَأْتِي الْكُهَّانَ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَأْتُوا الْكُهَّانَ قَالَ وَكُنَّا نَتَطَيَّرُ قَالَ ذَاكَ شَيْءٌ يَجِدُهُ أَحَدُكُمْ فِي نَفْسِهِ, فَلاَ يَصُدَّنَّكُمْ.

كُتب (٢٤١٦٦), رسالة (٢٣٧٦٣).

٢٤٢٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ مُعَاوِيَةَ بْنَ الْحَكَمِ السُّلَمِيَّ, وَكَانَ صَحَابِيًّا قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ أَرَأَيْتَ أُمُورًا كُنَّا نَفْعَلُهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ كُنَّا نَتَطَيَّرُ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: ذَاكَ شَيْءٌ يَجِدُهُ أَحَدُكُمْ فِي نَفْسِهِ, فَلاَ يَصُدَّنَّكُمْ فَقُلْتُ وَكُنَّا نَأْتِي الْكُهَّانَ قَالَ: وَلاَ تَأْتُوا الْكُهَّانَ.

كُتب (٢٤١٦٧), رسالة (٢٣٧٦٤).

٢٤٢٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ هِلاَلِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ حَدَّثَهُ, أَنَّ مُعَاوِيَةَ بْنَ الْحَكَمِ حَدَّثَهُ بِثَلاَثَةِ أَحَادِيثَ حَفِظَهَا عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّا قَوْمٌ حَدِيثُ عَهْدٍ بِجَاهِلِيَّةٍ, وَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ جَاءَ بِالإِسْلاَمِ, وَإِنَّ مِنَّا رِجَالاً يَخُطُّونَ قَالَ قَدْ كَانَ نَبِيٌّ مِنَ الأَنْبِيَاءِ يَخُطُّ فَمَنْ وَافَقَ خَطَّهُ فَذَاكَ (١), قَالَ: قُلْتُ: وَمِنَّا رِجَالٌ (٢) يَتَطَيَّرُونَ, قَالَ: ذَاكَ شَيْءٌ يَجِدُونَهُ فِي صُدُورِهِمْ, فَلاَ يَصُدَّنَّكُمْ (٣), قَالَ: قُلْتُ: إِنَّ مِنَّا رِجَالاً يَأْتُونَ الْكُهَّانَ, قَالَ: فَلاَ تَأْتُوهُمْ, قَالَ: فَهَذَا حَدِيثٌ.

كُتب (٢٤١٦٨), رسالة (٢٣٧٦٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فذلك”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “ومنا رجالاً”, وفي طبعة الرسالة: “قلت إن منا رجالاً”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “فلا يصدنهم”.

٢٤٢٦٤- قَالَ: وَكَانَتْ لِي غَنَمٌ فِيهَا جَارِيَةٌ لِي تَرْعَاهَا فِي قُبُلِ أُحُدٍ وَالْجَوّانِيَّةِ فَاطَّلَعْتُ عَلَيْهَا ذَاتَ يَوْمٍ فَوجَدْتُ الذِّئْبَ قَدْ ذَهَبَ مِنْهَا بِشَاةٍ, فَأَسِفْتُ وَأَنَا رَجُلٌ مِنْ بَنِي آدَمَ آسَفُ كَمَا يَأْسَفُونَ فَصَكَكْتُهَا صَكَّةً, فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ إِنَّهَا كَانَتْ لِي غَنَمٌ, وَكَانَتْ لِي فِيهَا جَارِيَةٌ تَرْعَاهَا فِي قُبُلِ أُحُدٍ وَالْجَوّانِيَّةِ وَإِنِّي اطَّلَعْتُ عَلَيْهَا ذَاتَ يَوْمٍ فَوجَدْتُ الذِّئْبَ قَدْ ذَهَبَ مِنْهَا بِشَاةٍ, فَأَسِفْتُ وَأَنَا رَجُلٌ مِنْ بَنِي آدَمَ آسَفُ مِثْلَ مَا يَأْسَفُونَ وَإِنِّي صَكَكْتُهَا صَكَّةً, قَالَ: فَعَظَّمَ ذَلِكَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ أَفَلاَ أُعْتِقُهَا قَالَ ادْعُهَا فَدَعَوْتُهَا, فَقَالَ لَهَا: أَيْنَ اللهُ؟ قَالَتِ: اللهُ فِي السَّمَاءِ, قَالَ: مَنْ أَنَا؟ قَالَتْ: أَنْتَ رَسُولُ اللهِ, قَالَ: إِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ, فَأَعْتِقْهَا, قَالَ: هَذَانِ حَدِيثَانِ.

كُتب (٢٤١٦٩), رسالة (٢٣٧٦٥).

٢٤٢٦٥- قَالَ: وَصَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَاتَ يَوْمٍ فَعَطَسَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ فَقُلْتُ يَرْحَمُكَ اللهُ فَرَمَانِي الْقَوْمُ بِأَبْصَارِهِمْ فَقُلْتُ وَاثُكْلَ أُمِّيَاهْ مَا شَأْنُكُمْ تَنْظُرُونَ إِلَيَّ, قَالَ: فَضَرَبُوا بِأَيْدِيهِمْ عَلَى أَفْخَاذِهِمْ, فَلَمَّا رَأَيْتُهُمْ يُصَمِّتُونِي سَكَتُّ, حَتَّى صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَدَعَانِي, قَالَ: فَبِأَبِي وَأُمِّي مَا رَأَيْتُ مُعَلِّمًا قَبْلَهُ, وَلاَ بَعْدَهُ أَحْسَنَ تَعْلِيمًا مِنْهُ فَمَا ضَرَبَنِي, وَلاَ كَهَرَنِي, وَلاَ سَبَّنِي, وَقَالَ إِنَّ هَذِهِ الصَّلاَةَ لاَ يَصْلُحُ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ كَلاَمِ النَّاسِ هَذَا إِنَّمَا هِيَ التَّسْبِيحُ (١) وَالتَّكْبِيرُ وَقِرَاءَةُ الْقُرْآنِ, أَوْ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: هَذِهِ ثَلاَثَةُ أَحَادِيثَ, حَدَّثَنِيهَا.

كُتب (٢٤١٧٠), رسالة (٢٣٧٦٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “للتسبيح”.

٢٤٢٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ, حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, حَدَّثنا هِلاَلُ بْنُ أَبِي مَيْمُونَةَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ السُّلَمِيِّ, حَدَّثَنِي بِهَذَا الْحَدِيثِ بِنَحْوِهِ فَزَادَ فِيهِ, وَقَالَ إِنَّمَا هِيَ التَّسْبِيحُ (١) وَالتَّكْبِيرُ وَالتَّحْمِيدُ وَقِرَاءَةُ الْقُرْآنِ, أَوْ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كُتب (٢٤١٧١), رسالة (٢٣٧٦٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “للتسبيح”.

٢٤٢٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ حَجَّاجٍ الصَّوّافِ, حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, حَدَّثَنِي هِلاَلُ بْنُ أَبِي مَيْمُونَةَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ مُعَاوِيَةَ السُّلَمِيِّ قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَعَطَسَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ, فَقُلْتُ: يَرْحَمُكَ اللهُ, فَرَمَانِي الْقَوْمُ بِأَبْصَارِهِمْ, فَقُلْتُ: وَاثُكْلَ أُمِّيَاهْ مَا شَأْنُكُمْ تَنْظُرُونَ إِلَيَّ, قَالَ: فَجَعَلُوا يَضْرِبُونَ بِأَيْدِيهِمْ عَلَى أَفْخَاذِهِمْ فَعَرَفْتُ أَنَّهُمْ يُصَمِّتُونِي لَكِنِّي سَكَتُّ, فَلَمَّا قَضَى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم الصَّلاَةَ بِأَبِي هُو وَأُمِّي مَا شَتَمَنِي, وَلاَ كَهَرَنِي, وَلاَ ضَرَبَنِي, فَقَالَ: إِنَّ هَذِهِ الصَّلاَةَ لاَ يَصْلُحُ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ كَلاَمِ النَّاسِ هَذَا إِنَّمَا هِيَ التَّسْبِيحُ وَالتَّكْبِيرُ وَقِرَاءَةُ الْقُرْآنِ, أَوْ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّا قَوْمٌ حَدِيثُ عَهْدٍ بِجَاهِلِيَّةٍ, وَقَدْ جَاءَ اللهُ بِالإِسْلاَمِ وَمِنَّا رِجَالٌ يَأْتُونَ الْكُهَّانَ, قَالَ: فَلاَ تَأْتِهِمْ (١) قُلْتُ وَمِنَّا رِجَالٌ يَتَطَيَّرُونَ قَالَ ذَاكَ (٢) شَيْءٌ يَجِدُونَهُ فِي صُدُورِهِمْ, فَلاَ يَصُدَّنَّهُمْ قُلْتُ وَمِنَّا رِجَالٌ يَخُطُّونَ, قَالَ: كَانَ نَبِيٌّ مِنَ الأَنْبِيَاءِ يَخُطُّ فَمَنْ وَافَقَ خَطَّهُ فَذَاكَ.

قَالَ وَبَيْنَمَا جَارِيَةٌ لِي تَرْعَى غُنَيْمَاتٍ لِي فِي قُبُلِ أُحُدٍ وَالْجَوّانِيَّةِ فَاطَّلَعْتُ عَلَيْهَا اطِّلاَعَةً, فَإِذَا الذِّئْبُ قَدْ ذَهَبَ مِنْهَا بِشَاةٍ وَأَنَا رَجُلٌ مِنْ بَنِي آدَمَ يَأْسَفُ كَمَا يَأْسَفُونَ لَكِنِّي صَكَكْتُهَا صَكَّةً, قَالَ: فَعَظَّمَ ذَلِكَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قُلْتُ أَلاَ أُعْتِقُهَا قَالَ ابْعَثْ إِلَيْهَا قَالَ: فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا فَجَاءَ بِهَا, فَقَالَ: أَيْنَ اللهُ قَالَتْ فِي السَّمَاءِ, قَالَ: فَمَنْ أَنَا قَالَتْ أَنْتَ رَسُولُ اللهِ قَالَ أَعْتِقْهَا فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ.

كُتب (٢٤١٧٢ و٢٤١٧٣ و٢٤١٧٤), رسالة (٢٣٧٦٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “تأتوهم”.

(٢) في طبعة الرسالة: “قال فإن ذالك”.

٢٤٢٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا لَيْثٌ, حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ السُّلَمِيِّ, أَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَرَأَيْتَ أَشْيَاءَ كُنَّا نَفْعَلُهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ كُنَّا نَتَطَيَّرُ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ذَلِكَ شَيْءٌ تَجِدُهُ فِي نَفْسِكَ, فَلاَ يَصُدَّنَّكُمْ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, كُنَّا نَأْتِي الْكُهَّانَ, قَالَ: فَلاَ تَأْتِ الْكُهَّانَ.

كُتب (٢٤١٧٥), رسالة (٢٣٧٦٨).

٢٤٢٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ, أَنَّ أَصْحَابَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ مِنَّا رِجَالٌ يَتَطَيَّرُونَ قَالَ: ذَاكَ شَيْءٌ تَجِدُونَهُ فِي أَنْفُسِكُمْ, فَلاَ يَصُدَّنَّكُمْ قَالُوا وَمِنَّا رِجَالٌ يَأْتُونَ الْكُهَّانَ, قَالَ: فَلاَ تَأْتُوا كَاهِنًا.

كُتب (٢٤١٧٦), رسالة (٢٣٧٦٩).

- صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيٍّ رَضِي الله عَنها (١)

٢٤٢٧٠ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ سَلَمَةَ، يَعْنِي ابْنَ كُهَيْلٍ, عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ, عَنِ ابْنِ صَفْوَانَ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَنْتَهِي النَّاسُ عَنْ غَزْوِ هَذَا الْبَيْتِ, حَتَّى إِذَا كَانُوا بِالْبَيْدَاءِ مِنَ الأَرْضِ خُسِفَ بِأَوّلِهِمْ وَآخِرِهِمْ, وَلَمْ يَنْجُ وَسَطُهُمْ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ يَكُونُ فِيهِمُ الْمُكْرَهُ قَالَ يَبْعَثُهُمُ اللهُ عَلَى مَا فِي أَنْفُسِهِمْ.

_حاشية__________

(١) هذا المسند بما فيه من الأحاديث, وعددها أربعة أحاديث, لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في هذا الموضع, وستأتي هذا الأحاديث في “حديث صفية أم المؤمنين رضي الله عنها”, الذي يبدأ برقم (٢٧٥٠٠: ٢٧٥٠٤).

- جاء في حاشية طبعة المكنز: هذا المسند بما فيه من الأحاديث أثبتناه من كو١٥, س, ل, كو١١, وليس في بقية النسخ في هذا الموضع, وكتب في كو١٥: معاد كله يأتي في ثاني مسند النساء.

٢٤٢٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: حَدَّثنا مَعْمَرٌ وَعَبْدُ الأَعْلَى, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ, عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مُعْتَكِفًا, فَأَتَيْتُهُ أَزُورُهُ لَيْلاً فَحَدَّثْتُهُ, ثُمَّ قُمْتُ فَانْقَلَبْتُ فَقَامَ مَعِي يَقْلِبُنِي, وَكَانَ مَسْكَنُهَا فِي دَارِ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ فَمَرَّ رَجُلاَنِ مِنَ الأَنْصَارِ, فَلَمَّا رَأَيَا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَسْرَعَا, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: عَلَى رِسْلِكُمَا إِنَّهَا صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيٍّ فَقَالاَ سُبْحَانَ اللهِ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ: إِنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنَ الإِنْسَانِ مَجْرَى الدَّمِ وَإِنِّي خَشِيتُ أَنْ يَقْذِفَ فِي قُلُوبِكُمَا شَرًّا, أَوْ شَيْئًا.

_حاشية__________

(١) انظر حاشية الحديث السابق.

٢٤٢٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, قَالَ: سَمِعْتُ يَعْلَى بْنَ حَكِيمٍ يُحَدِّثُ عَنْ صُهَيْرَةَ بِنْتِ جَيْفَرٍ قَالَتْ: حَجَجْنَا, ثُمَّ أَتَيْنَا الْمَدِينَةَ فَدَخَلْنَا عَلَى صَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ فَقَالَتْ: حَرَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَبِيذَ الْجَرِّ.

_حاشية__________

(١) انظر حاشية الحديث (٢٤٢٧٠).

٢٤٢٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي يَعْلَى بْنُ حَكِيمٍ, عَنْ صُهَيْرَةَ ابْنَةِ جَيْفَرٍ سَمِعَهُ مِنْهَا قَالَتْ: حَجَجْنَا, ثُمَّ انْصَرَفْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ فَدَخَلْنَا عَلَى صَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ فَوافَقْنَا عِنْدَهَا نِسْوَةً مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ فَقُلْنَ لَنَا إِنْ شِئْتُنَّ سَأَلْتُنَّ وَسَمِعْنَا, وَإِنْ شِئْتُنَّ سَأَلْنَا وَسَمِعْتُنَّ فَقُلْنَا سَلْنَ فَسَأَلْنَ عَنْ أَشْيَاءَ مِنْ أَمْرِ الْمَرْأَةِ وَزَوْجِهَا وَمِنْ أَمْرِ الْمَحِيضِ, ثُمَّ سَأَلْنَ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ فَقَالَتْ: أَكْثَرْتُنَّ عَلَيْنَا يَا أَهْلَ الْعِرَاقِ فِي نَبِيذِ الْجَرِّ حَرَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَبِيذَ الْجَرِّ, وَمَا عَلَى إِحْدَاكُنَّ أَنْ تَطْبُخَ تَمْرَهَا, ثُمَّ تَدْلُكَهُ, ثُمَّ تُصَفِّيَهُ فَتَجْعَلَهُ فِي سِقَائِهَا وَتُوكِئَ عَلَيْهِ, فَإِذَا طَابَ شَرِبَتْ وَسَقَتْ زَوْجَهَا.

_حاشية__________

(١) انظر حاشية الحديث (٢٤٢٧٠).

- عَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدٍ رَضِي الله عَنهما (١)

٢٤٢٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَالِكٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ (ح) وَعَبدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ, عَنْ عَمِّهِ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مُسْتَلْقِيًا قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ فِي الْمَسْجِدِ وَاضِعًا إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الأُخْرَى.

_حاشية__________

(١) هذا المسند بما فيه من الأحاديث, وعددها تسع عشرة حديثا, لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في هذا الموضع, وقد سبقت جميعها من الحديث (١٦٦٩٣) إلى الحديث (١٦٧١١), وجاءت هذه الأحاديث نفسها في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في المواضع المذكورة.

٢٤٢٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ جَدَّهُ قَالَ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ, وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم هَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تُرِيَنِي كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَتَوضَّأُ قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدٍ نَعَمْ فَدَعَا بِوضُوءٍ, فَأَفْرَغَ عَلَى يَدِهِ فَغَسَلَ يَدَهُ مَرَّتَيْنِ, ثُمَّ مَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ, ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا, ثُمَّ غَسَلَ يَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ, ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ بِيَدَيْهِ, فَأَقْبَلَ بِهِمَا وَأَدْبَرَ بَدَأَ بِمُقَدَّمِ رَأْسِهِ, ثُمَّ ذَهَبَ بِهِمَا إِلَى قَفَاهُ, ثُمَّ رَدَّهُمَا, حَتَّى رَجَعَ إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي بَدَأَ مِنْهُ, ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ.

_حاشية__________

(١) انظر حاشية الحديث السابق.

٢٤٢٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ يَحْيَى، يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ, قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدٍ خَرَجَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَاسْتَسْقَى وَحَوّلَ رِدَاءَهُ.

_حاشية__________

(١) انظر حاشية الحديث (٢٤٢٧٤).

٢٤٢٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ, عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ, عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا بَيْنَ بَيْتِي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ.

_حاشية__________

(١) انظر حاشية الحديث (٢٤٢٧٤).

٢٤٢٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ, عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ, عَنْ عَمِّهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم اسْتَسْقَى وَحَوّلَ رِدَاءَهُ.

_حاشية__________

(١) انظر حاشية الحديث (٢٤٢٧٤).

٢٤٢٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ, أَنَّهُ سَمِعَ عَبَّادَ بْنَ تَمِيمٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ زَيْدٍ الْمَازِنِيَّ يَقُولُ خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى الْمُصَلَّى فَاسْتَسْقَى وَحَوّلَ رِدَاءَهُ حِينَ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ.

_حاشية__________

(١) انظر حاشية الحديث (٢٤٢٧٤).

٢٤٢٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ, عَنْ عَمِّهِ, قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَسْتَسْقِي, قَالَ: فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَحَوّلَ رِدَاءَهُ وَجَهَرَ بِالْقِرَاءَةِ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ.

_حاشية__________

(١) انظر حاشية الحديث (٢٤٢٧٤).

٢٤٢٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ, عَنْ عَمِّهِ, قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالنَّاسِ يَسْتَسْقِي فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَتَيْنِ وَجَهَرَ بِالْقِرَاءَةِ فِيهِمَا وَحَوّلَ رِدَاءَهُ وَدَعَا وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ.

_حاشية__________

(١) انظر حاشية الحديث (٢٤٢٧٤).

٢٤٢٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا مَالِكٌ, عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم مَسَحَ رَأْسَهُ بِيَدَيْهِ, فَأَقْبَلَ بِهِمَا وَأَدْبَرَ بَدَأَ بِمُقَدَّمِ رَأْسِهِ, ثُمَّ ذَهَبَ بِهِمَا إِلَى قَفَاهُ, ثُمَّ رَدَّهُمَا, حَتَّى رَجَعَ إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي بَدَأَ مِنْهُ.

_حاشية__________

(١) انظر حاشية الحديث (٢٤٢٧٤).

٢٤٢٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ, عَنْ عَمِّهِ قَالَ شَهِدْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَرَجَ يَسْتَسْقِي فَولَّى ظَهْرَهُ النَّاسَ وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَحَوّلَ رِدَاءَهُ وَجَعَلَ يَدْعُو وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَجَهَرَ بِالْقِرَاءَةِ.

_حاشية__________

(١) انظر حاشية الحديث (٢٤٢٧٤).

٢٤٢٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ حَبَّانَ بْنِ وَاسِعٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم تَوَضَّأَ يَوْمًا فَمَسَحَ رَأْسَهُ بِمَاءٍ غَيْرِ فَضْلِ يَدَيْهِ.

_حاشية__________

(١) انظر حاشية الحديث (٢٤٢٧٤).

٢٤٢٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو دَاوُدَ, أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ زَيْدٍ سَمِعَ عَبَّادَ بْنَ تَمِيمٍ, عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم تَوضَّأَ, فَجَعَلَ يَقُولُ هَكَذَا يَدْلُكُ.

_حاشية__________

(١) انظر حاشية الحديث (٢٤٢٧٤).

٢٤٢٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَعَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ, عَنْ عَمِّهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ وُضُوءَ, إِلاَّ فِيمَا وَجَدْتَ الرِّيحَ, أَوْ سَمِعْتَ الصَّوْتَ.

_حاشية__________

(١) انظر حاشية الحديث (٢٤٢٧٤).

٢٤٢٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ زَيْدٍ الأَنْصَارِيَّ سُئِلَ عَنْ وُضُوءِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَدَعَا بِمَاءٍ فَغَسَلَ يَدَيْهِ وَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثَلاَثًا وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا وَغَسَلَ يَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ وَمَسَحَ رَأْسَهُ قَالَ عُثْمَانُ مَسَحَ مَالِكٌ رَأْسَهُ, فَأَقْبَلَ بِيَدَيْهِ وَأَدْبَرَ بِهِمَا وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ, وَقَالَ هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَتَوضَّأُ.

_حاشية__________

(١) انظر حاشية الحديث (٢٤٢٧٤).

٢٤٢٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا حَجَّاجٌ, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي يَحْيَى يَعنى ابْنَ جُرْجَةَ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ الأَنْصَارِيِّ, عَنْ عَمِّهِ أَنَّهُ أَبْصَرَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مُسْتَلْقِيًا فِي الْمَسْجِدِ عَلَى ظَهْرِهِ وَاضِعًا إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الأُخْرَى.

_حاشية__________

(١) انظر حاشية الحديث (٢٤٢٧٤).

٢٤٢٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: أَخبَرنا خَالِدٌ وَخَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ, قَالَ: حَدَّثنا خَالِدٌ الْمَعْنَى, قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ الْأَنْصَارِيُّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ, وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ فَقِيلَ لَهُ تَوضَّأْ لَنَا وُضُوءَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَدَعَا بِإِنَاءٍ, فَأَكْفَأَ مِنْهُ عَلَى يَدَيْهِ ثَلاَثًا فَغَسَلَهُمَا, ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ وَاسْتَخْرَجَهَا فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ مِنْ كَفٍّ وَاحِدَةٍ فَفَعَلَ ذَلِكَ ثَلاَثًا, ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَيْهِ فَاسْتَخْرَجَهَا, ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا, ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فَاسْتَخْرَجَهَا فَغَسَلَ يَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ, ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فَاسْتَخْرَجَهَا فَمَسَحَ بِرَأْسِهِ, فَأَقْبَلَ بِيَدَيْهِ وَأَدْبَرَ, ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ, ثُمَّ قَالَ: هَكَذَا كَانَ وُضُوءُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

_حاشية__________

(١) انظر حاشية الحديث (٢٤٢٧٤).

٢٤٢٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا وُهَيْبٌ, قَالَ: حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى, عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ إِبْرَاهِيمَ حَرَّمَ مَكَّةَ وَدَعَا لَهَا وَحَرَّمْتُ الْمَدِينَةَ كَمَا حَرَّمَ إِبْرَاهِيمُ مَكَّةَ وَدَعَوْتُ لَهُمْ فِي مُدِّهَا وَصَاعِهَا بِمِثْلَيْ مَا دَعَا بِهِ إِبْرَاهِيمُ لِمَكَّةَ.

_حاشية__________

(١) انظر حاشية الحديث (٢٤٢٧٤).

٢٤٢٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا مُعْتَمِرٌ, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ, عَنْ عَمِّهِ قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَاضِعًا إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الأُخْرَى.

_حاشية__________

(١) انظر حاشية الحديث (٢٤٢٧٤).

٢٤٢٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ, عَنْ عَمِّهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم اسْتَسْقَى فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَحَوّلَ رِدَاءَهُ.

_حاشية__________

(١) انظر حاشية الحديث (٢٤٢٧٤).

- حديث عِتْبَانَ بْنِ مَالِكٍ رَضِي الله عَنه

٢٤٢٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, قَالَ: حَدَّثَنِي مَحْمُودُ بْنُ الرَّبِيعِ, عَنْ عِتْبَانَ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ إِنِّي قَدْ أَنْكَرْتُ بَصَرِي وَالسُّيُولُ تَحُولُ بَيْنِي وَبَيْنَ مَسْجِدِي فَلَودِدْتُ أَنَّكَ جِئْتَ فَصَلَّيْتَ فِي بَيْتِي مَكَانًا أَتَّخِذُهُ مَسْجِدًا, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَفْعَلُ إِنْ شَاءَ اللهُ, قَالَ: فَمَرَّ عَلَى أَبِي بَكْرٍ فَاسْتَتْبَعَهُ فَانْطَلَقَ مَعَهُ فَاسْتَأْذَنَ فَدَخَلَ عَلَيَّ, فَقَالَ وَهُو قَائِمٌ أَيْنَ تُرِيدُ أَنْ أُصَلِّيَ, فَأَشَرْتُ لَهُ حَيْثُ أُرِيدُ,

قَالَ: ثُمَّ حَبَسْتُهُ عَلَى خَزِيرٍ صَنَعْنَاهُ لَهُ فَسَمِعَ أَهْلُ الْوَادِي، يَعْنِي أَهْلَ الدَّارِ فَثَابُوا إِلَيْهِ, حَتَّى امْتَلأَ الْبَيْتُ, فَقَالَ رَجُلٌ أَيْنَ مَالِكُ بْنُ الدُّخْشُنِ وَرُبَّمَا قَالَ مَالِكُ بْنُ الدُّخَيْشِنِ, فَقَالَ رَجُلٌ ذَاكَ رَجُلٌ مُنَافِقٌ لاَ يُحِبُّ اللهَ, وَلاَ رَسُولَهُ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَلاَ تَقُولُ هُو يَقُولُ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ يَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللهِ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَمَّا نَحْنُ فَنَرَى وَجْهَهُ وَحَدِيثَهُ إِلَى الْمُنَافِقِينَ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَيْضًا لاَ تَقُولُ هُو يَقُولُ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ يَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللهِ قَالَ بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: فَلَنْ يُوافِيَ عَبْدٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَقُولُ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ يَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللهِ, إِلاَّ حُرِّمَ عَلَى النَّارِ,

قَالَ مَحْمُودٌ: فَحَدَّثْتُ بِهَذَا الْحَدِيثِ نَفَرًا فِيهِمْ أَبُو أَيُّوبَ الأَنْصَارِيُّ, فَقَالَ: مَا أَظُنُّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: مَا قُلْتَ, قَالَ: فَآلَيْتُ إِنْ رَجَعْتُ إِلَى عِتْبَانَ أَنْ أَسْأَلَهُ فَرَجَعْتُ إِلَيْهِ فَوجَدْتُهُ شَيْخًا كَبِيرًا قَدْ ذَهَبَ بَصَرُهُ وَهُو إِمَامُ قَوْمِهِ فَجَلَسْتُ إِلَى جَنْبِهِ فَسَأَلْتُهُ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَحَدَّثَنِيهِ كَمَا حَدَّثَنِيهِ أَوّلَ مَرَّةٍ قَالَ مَعْمَرٌ فَكَانَ الزُّهْرِيُّ إِذَا حَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ: ثُمَّ نَزَلَتْ فَرَائِضُ وَأُمُورٌ نُرَى أَنَّ الأَمْرَ انْتَهَى إِلَيْهَا فَمَنِ اسْتَطَاعَ أَنْ لاَ يَغْتَرَّ, فَلاَ يَغْتَرَّ.

كُتب (٢٤١٧٧), رسالة (٢٣٧٧٠).

٢٤٢٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ, عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, حَدَّثنا مَحْمُودُ بْنُ الرَّبِيعِ عَنْ عِتْبَانَ بْنِ مَالِكٍ فَلَقِيتُ عِتْبَانَ بْنَ مَالِكٍ فَقُلْتُ: مَا حَدِيثٌ بَلَغَنِي عَنْكَ, قَالَ: فَحَدَّثَنِي, قَالَ: كَانَ فِي بَصَرِي بَعْضُ الشَّيْءِ, قَالَ (١): فَبَعَثْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ إِنِّي أُحِبُّ أَنْ تَجِيءَ إِلَى مَنْزِلِي تُصَلِّي فِيهِ, فَأَتَّخِذُهُ مُصَلًّى قَالَ: فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَمَنْ شَاءَ مِنْ أَصْحَابِهِ, قَالَ: فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي مَنْزِلِهِ وَأَصْحَابُهُ يَتَحَدَّثُونَ وَيَذْكُرُونَ الْمُنَافِقِينَ, وَمَا يَلْقَوْنَ مِنْهُمْ وَيُسْنِدُونَ عُظْمَ ذَلِكَ إِلَى مَالِكِ بْنِ دُخَيْشِمٍ وَودُّوا أَنْ لَوْ دَعَا عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَصَابَ شَرًّا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَلَيْسَ يَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّهُ لَيَقُولُ ذَلِكَ, وَمَا هُو فِي قَلْبِهِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَشْهَدُ أَحَدٌ أَنَّهُ (٢) لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ فَتَطْعَمَهُ النَّارُ, أَوْ تَمَسَّهُ النَّارُ.

كُتب (٢٤١٧٨), رسالة (٢٣٧٧١).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “أَن”.

٢٤٢٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, حَدَّثَنِي مَحْمُودُ بْنُ الرَّبِيعِ عَنْ عِتْبَانَ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ, فَذَكَرَ نَحْوَهُ قَالَ: ثُمَّ (١) حَبَسْتُهُ عَلَى خَزِيرٍ لَنَا صَنَعْنَاهُ لَهُ فَسَمِعَ بِهِ أَهْلُ الْوَادِي، يَعْنِي أَهْلَ الدَّارِ فَثَابُوا إِلَيْهِ, حَتَّى امْتَلأَ الْبَيْتُ, فَقَالَ رَجُلٌ أَيْنَ مَالِكُ بْنُ الدُّخْشُنِ قَالَ وَرُبَّمَا قَالَ: الدُّخَيْشِنِ.

كُتب (٢٤١٧٩), رسالة (٢٣٧٧٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “ثم” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٤٢٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, حَدَّثنا يُونُسُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ عَنْ عِتْبَانَ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى فِي بَيْتِهِ سُبْحَةَ الضُّحَى فَقَامُوا وَرَاءَهُ فَصَلَّوْا بِصَلاَتِهِ.

كُتب (٢٤١٨٠), رسالة (٢٣٧٧٣).

- حديث عَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ رَضِي الله عَنه

٢٤٢٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي الْبَدَّاحِ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَخَّصَ لِلرِّعَاءِ أَنْ (١) يَرْمُوا يَوْمًا وَيَدَعُوا يَوْمًا.

كُتب (٢٤١٨١), رسالة (٢٣٧٧٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “بأن”.

٢٤٢٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي الْبَدَّاحِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَخَّصَ لِرِعَاءِ الإِبِلِ فِي الْبَيْتُوتَةِ عَنْ مِنًى يَرْمُونَ يَوْمَ النَّحْرِ, ثُمَّ يَرْمُونَ الْغَدَ, أَوْ مِنْ بَعْدِ الْغَدِ لِيَوْمَيْنِ (١), ثُمَّ يَرْمُونَ يَوْمَ النَّفْرِ.

كُتب (٢٤١٨٢), رسالة (٢٣٧٧٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “اليومين”.

٢٤٢٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي الْبَدَّاحِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ أَرْخَصَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِرِعَاءِ الإِبِلِ فِي الْبَيْتُوتَةِ أَنْ يَرْمُوا يَوْمَ النَّحْرِ, ثُمَّ يَجْمَعُوا رَمْيَ يَوْمَيْنِ بَعْدَ النَّحْرِ فَيَرْمُونَهُ فِي أَحَدِهِمَا قَالَ مَالِكٌ ظَنَنْتُ أَنَّهُ فِي الآخِرِ مِنْهُمَا, ثُمَّ يَرْمُونَ يَوْمَ النَّفْرِ.

كُتب (٢٤١٨٣), رسالة (٢٣٧٧٦).

٢٤٣٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, أَخبَرنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي الْبَدَّاحِ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَرْخَصَ لِلرِّعَاءِ أَنْ يَتَعَاقَبُوا فَيَرْمُوا يَوْمَ النَّحْرِ, ثُمَّ يَدَعُوا يَوْمًا وَلَيْلَةً, ثُمَّ يَرْمُوا الْغَدَ.

كُتب (٢٤١٨٤), رسالة (٢٣٧٧٧).

- حديث أَبِي دَاوُدَ الْمَازِنِيِّ رَضِي الله عَنه

٢٤٣٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ أَبُو دَاوُدَ الْمَازِنِيُّ (ح)

وَحَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ: فَحَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي مَازِنٍ, عَنْ أَبِي دَاوُدَ الْمَازِنِيِّ, وَكَانَ شَهِدَ بَدْرًا, قَالَ: قَالَ: إِنِّي لأَتْبَعُ رَجُلاً مِنَ الْمُشْرِكِينَ لأَضْرِبَهُ إِذْ وَقَعَ رَأْسُهُ قَبْلَ أَنْ يَصِلَ إِلَيْهِ سَيْفِي، فَعَرَفْتُ أَنَّهُ قَدْ قَتَلَهُ غَيْرِي.

كتب (٢٤١٨٥ و٢٤١٨٦), رسالة (٢٣٧٧٨).

- حديث عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلاَمٍ رَضِي الله عَنه

٢٤٣٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, وَسُرَيْجٌ, قَالاَ: حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, قَالَ: كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُنَا عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ فِي الْجُمُعَةِ سَاعَةً .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قُلْتُ وَاللهِ لَوْ جِئْتُ أَبَا سَعِيدٍ فَسَأَلْتُهُ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ, ثُمَّ خَرَجْتُ مِنْ عِنْدِهِ فَدَخَلْتُ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلاَمٍ فَسَأَلْتُهُ (١) عَنْهَا, فَقَالَ خَلَقَ اللهُ آدَمَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَأُهْبِطَ إِلَى الأَرْضِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَقَبَضَهُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَفِيهِ تَقُومُ السَّاعَةُ فَهِيَ آخِرُ سَاعَةٍ, وَقَالَ سُرَيْجٌ فَهِيَ آخِرُ سَاعَتِهِ.

فَقُلْتُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ فِي صَلاَةٍ وَلَيْسَتْ بِسَاعَةِ صَلاَةٍ قَالَ أَولَمْ تَعْلَمْ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مُنْتَظِرُ الصَّلاَةِ فِي صَلاَةٍ؟ قُلتُ: بَلَى هِيَ (٢) وَاللهِ هِيَ.

كُتب (٢٤١٨٧), رسالة (٢٣٧٧٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فسألت”.

(٢) في طبعة الرسالة: “[قال] هي”.

٢٤٣٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ، يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا الْفُضَيْلُ، يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ خُنَيْسٍ الْغِفَارِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلاَمٍ, قَالَ: مَا بَيْنَ كَذَا وَأُحُدٍ حَرَامٌ حَرَّمَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا كُنْتُ لأَقْطَعَ بِهِ شَجَرَةً, وَلاَ أَقْتُلَ بِهِ طَائِرًا.

كُتب (٢٤١٨٨), رسالة (٢٣٧٨٠).

٢٤٣٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ, حَدَّثَنِي الضَّحَّاكُ, عَنْ أَبِي النَّضْرِ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلاَمٍ, قَالَ: قُلْتُ وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَالِسٌ إِنَّا نَجِدُ فِي كِتَابِ اللهِ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ سَاعَةً لاَ يُوافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ وَهُو فِي الصَّلاَةِ فَيَسْأَلُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ شَيْئًا, إِلاَّ أَعْطَاهُ مَا سَأَلَهُ, فَأَشَارَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ بَعْضُ سَاعَةٍ قَالَ: فَقُلْتُ: صَدَقَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

قَالَ أَبُو النَّضْرِ: قَالَ أَبُو سَلَمَةَ: سَأَلْتُهُ أَيَّةُ سَاعَةٍ هِيَ؟ قَالَ: آخِرُ سَاعَاتِ النَّهَارِ, فَقُلْتُ: إِنَّهَا لَيْسَتْ بِسَاعَةِ صَلاَةٍ, فَقَالَ: بَلَى, إِنَّ الْعَبْدَ الْمُسْلِمَ فِي صَلاَةٍ إِذَا صَلَّى, ثُمَّ قَعَدَ فِي مُصَلاَّهُ لاَ يَحْبِسُهُ, إِلاَّ انْتِظَارُ الصَّلاَةِ.

كُتب (٢٤١٨٩), رسالة (٢٣٧٨١).

٢٤٣٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى أَبُو مُحَيَّاةَ التَّيْمِيُّ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ, حَدَّثَنِي ابْنُ أَخِي عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلاَمٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلاَمٍ قَالَ قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَلَيْسَ اسْمِي عَبْدَ اللهِ بْنَ سَلاَمٍ فَسَمَّانِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَبْدَ اللهِ بْنَ سَلاَمٍ.

كُتب (٢٤١٩٠), رسالة (٢٣٧٨٢).

٢٤٣٠٦- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ, حَدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ, حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلاَلٍ أَنَّ يَحْيَى بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَهُ عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلاَمٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ نَسِيرُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذْ سَمِعَ الْقَوْمَ وَهُمْ يَقُولُونَ أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ يَا رَسُولَ اللهِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِيمَانٌ بِاللهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٌ فِي سَبِيلِ اللهِ وَحَجٌّ مَبْرُورٌ, ثُمَّ سَمِعَ نِدَاءً فِي الْوَادِي يَقُولُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَأَنَا أَشْهَدُ، وَأَشْهَدُ أَنْ لاَ يَشْهَدَ بِهَا أَحَدٌ, إِلاَّ بَرِئَ مِنَ الشِّرْكِ.

قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَسَمِعتُهُ أَنَا مِنْ هَارُونَ.

كُتب (٢٤١٩١), رسالة (٢٣٧٨٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

٢٤٣٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ عَوْفٍ, حَدَّثنا زُرَارَةُ, قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلاَمٍ.

(ح) وَحَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا عَوْفٌ, عَنْ زُرَارَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلاَمٍ قَالَ: لَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمَدِينَةَ (١) انْجَفَلَ النَّاسُ عَلَيْهِ فَكُنْتُ فِيمَنِ انْجَفَلَ, فَلَمَّا تَبَيَّنْتُ وَجْهَهُ عَرَفْتُ أَنَّ وَجْهَهُ لَيْسَ بِوجْهِ كَذَّابٍ فَكَانَ أَوّلَ شَيْءٍ سَمِعْتُهُ يَقُولُ أَفْشُوا السَّلاَمَ وَأَطْعِمُوا الطَّعَامَ وَصِلُوا الأَرْحَامَ وَصَلُّوا وَالنَّاسُ نِيَامٌ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ بِسَلاَمٍ.

كُتب (٢٤١٩٢ و٢٤١٩٣), رسالة (٢٣٧٨٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “المدينة” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٤٣٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْهَادِ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: ثُمَّ لَقِيتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ سَلاَمٍ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ, ثُمَّ قَالَ: عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلاَمٍ قَدْ عَلِمْتُ أَيَّةُ سَاعَةٍ هِيَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَقُلْتُ لَهُ, فَأَخْبِرْنِي, وَلاَ تَضَنَّ عَلَيَّ قَالَ عَبْدُ اللهِ هِيَ آخِرُ سَاعَةٍ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ كَيْفَ تَكُونُ آخِرَ سَاعَةٍ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ, وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يُصَادِفُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ يُصَلِّي وَتِلْكَ سَاعَةٌ لاَ يُصَلَّى فِيهَا قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلاَمٍ أَلَمْ يَقُلْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَنْ جَلَسَ مَجْلِسًا يَنْتَظِرُ فِيهِ الصَّلاَةَ فَهُو فِي الصَّلاَةِ, حَتَّى يُصَلِّيَ فَقُلْتُ بَلَى, قَالَ: فَهُو ذَاكَ.

كُتب (٢٤١٩٤), رسالة (٢٣٧٨٥).

٢٤٣٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: فَلَقِيتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ سَلاَمٍ فَحَدَّثْتُهُ حَدِيثِي وَحَدِيثَ كَعْبٍ فِي قَوْلِهِ فِي كُلِّ سَنَةٍ قَالَ كَذَبَ كَعْبٌ هُو كَمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فِي كُلِّ يَوْمِ جُمُعَةٍ قُلْتُ إِنَّهُ قَدْ رَجَعَ قَالَ أَمَا وَالَّذِي نَفْسُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلاَمٍ بِيَدِهِ إِنِّي لأَعْرِفُ تِلْكَ السَّاعَةَ قَالَ: قُلْتُ: يَا عَبْدَ اللهِ, فَأَخْبِرْنِي بِهَا قَالَ هِيَ آخِرُ سَاعَةٍ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ, قَالَ: قُلْتُ: لاَ يُوافِقُ مُؤْمِنٌ وَهُو يُصَلِّي قَالَ أَمَا سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنِ انْتَظَرَ صَلاَةً فَهُو فِي صَلاَةٍ, حَتَّى يُصَلِّيَ؟ قُلتُ: بَلَى, قَالَ: فَهُو كَذَلِكَ.

كُتب (٢٤١٩٥), رسالة (٢٣٧٨٦).

٢٤٣١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ, حَدَّثنا ابْنُ عَوْنٍ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ, قَالَ: كُنْتُ فِي الْمَسْجِدِ فَجَاءَ رَجُلٌ فِي وَجْهِهِ أَثَرٌ مِنْ خُشُوعٍ فَدَخَلَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ, فَأَوْجَزَ فِيهِمَا, فَقَالَ الْقَوْمُ هَذَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ, فَلَمَّا خَرَجَ اتَّبَعْتُهُ, حَتَّى دَخَلَ مَنْزِلَهُ فَدَخَلْتُ مَعَهُ فَحَدَّثْتُهُ, فَلَمَّا اسْتَأْنَسَ قُلْتُ لَهُ إِنَّ الْقَوْمَ لَمَّا دَخَلْتَ قَبْلُ الْمَسْجِدَ قَالُوا كَذَا وَكَذَا قَالَ سُبْحَانَ اللهِ مَا يَنْبَغِي لأَحَدٍ أَنْ يَقُولَ مَا لاَ يَعْلَمُ وَسَأُحَدِّثُكَ لِمَ إِنِّي رَأَيْتُ رُؤْيَا (١) عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَصَصْتُهَا عَلَيْهِ رَأَيْتُ, كَأَنِّي فِي رَوْضَةٍ خَضْرَاءَ,

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “رؤياي”.

قَالَ ابْنُ عَوْنٍ: فَذَكَرَ مِنْ خُضْرَتِهَا وَسَعَتِهَا وَسَطَهَا عَمُودُ حَدِيدٍ أَسْفَلُهُ فِي الأَرْضِ وَأَعْلاَهُ فِي السَّمَاءِ فِي أَعْلاَهُ عُرْوَةٌ فَقِيلَ لِيَ اصْعَدْ عَلَيْهِ فَقُلْتُ لاَ أَسْتَطِيعُ فَجَاءَنِي مِنْصَفٌ قَالَ ابْنُ عَوْنٍ هُو الْوَصِيفُ فَرَفَعَ ثِيَابِي مِنْ خَلْفِي, فَقَالَ اصْعَدْ عَلَيْهِ فَصَعِدْتُ, حَتَّى أَخَذْتُ بِالْعُرْوَةِ, فَقَالَ اسْتَمْسِكْ بِالْعُرْوَةِ فَاسْتَيْقَظْتُ وَإِنَّهَا لَفِي يَدِي قَالَ: فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَصَصْتُهَا عَلَيْهِ, فَقَالَ أَمَّا الرَّوْضَةُ فَرَوْضَةُ الإِسْلاَمِ, وَأَمَّا الْعَمُودُ فَعَمُودُ الإِسْلاَمِ, وَأَمَّا الْعُرْوَةُ فَهِيَ الْعُرْوَةُ الْوُثْقَى أَنْتَ عَلَى الإِسْلاَمِ, حَتَّى تَمُوتَ, قَالَ: وَهُو عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلاَمٍ.

كُتب (٢٤١٩٦), رسالة (٢٣٧٨٧).

٢٤٣١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَعَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلاَمٍ قَالَ تَذَاكَرْنَا أَيُّكُمْ يَأْتِي رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَيَسْأَلَهُ أَيُّ الأَعْمَالِ أَحَبُّ إِلَى اللهِ تَعَالَى, فَلَمْ يَقُمْ أَحَدٌ مِنَّا, فَأَرْسَلَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجُلاً فَجَمَعَنَا فَقَرَأَ عَلَيْنَا هَذِهِ السُّورَةَ، يَعْنِي سُورَةَ الصَّفِّ كُلَّهَا.

كُتب (٢٤١٩٧), رسالة (٢٣٧٨٨).

٢٤٣١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْمَرُ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ, أَخْبَرَنَا الأَوْزَاعِيُّ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, حَدَّثَنِي هِلاَلُ بْنُ أَبِي مَيْمُونَةَ أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ حَدَّثَهُ, أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ سَلاَمٍ حَدَّثَهُ.

أَوْ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلاَمٍ, قَالَ: تَذَاكَرْنَا بَيْنَنَا فَقُلْنَا أَيُّكُمْ يَأْتِي رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَيَسْأَلَهُ أَيُّ الأَعْمَالِ أَحَبُّ إِلَى اللهِ وَهِبْنَا أَنْ يَقُومَ مِنَّا أَحَدٌ, فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَيْنَا رَجُلاً رَجُلاً, حَتَّى جَمَعَنَا, فَجَعَلَ بَعْضُنَا يُشِيرُ إِلَى بَعْضٍ,

فَقَرَأَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: {سَبَّحَ للهِ مَا فِي السَّمَاواتِ, وَمَا فِي الأَرْضِ} إِلَى قَوْلِهِ: {كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللهِ} قَالَ: فَتَلاَهَا مِنْ أَوّلِهَا إِلَى آخِرِهَا, قَالَ: فَتَلاَهَا عَلَيْنَا ابْنُ سَلاَمٍ مِنْ أَوّلِهَا إِلَى آخِرِهَا.

قَالَ: فَتَلاَهَا عَلَيْنَا عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ مِنْ أَوّلِهَا إِلَى آخِرِهَا قَالَ يَحْيَى فَتَلاَهَا عَلَيْنَا هِلاَلٌ مِنْ أَوّلِهَا إِلَى آخِرِهَا قَالَ الأَوْزَاعِيُّ فَتَلاَهَا عَلَيْنَا يَحْيَى مِنْ أَوّلِهَا إِلَى آخِرِهَا.

كُتب (٢٤١٩٨ و٢٤١٩٩), رسالة (٢٣٧٨٩).

٢٤٣١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ عَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ, عَنْ خَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ قَالَ قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَجَلَسْتُ إِلَى أَشْيِخَةٍ فِي مَسْجِدِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَجَاءَ شَيْخٌ يَتَوكَّأُ عَلَى عَصًا لَهُ, فَقَالَ الْقَوْمُ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَذَا فَقَامَ خَلْفَ سَارِيَةٍ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ فَقُمْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ لَهُ: قَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ كَذَا وَكَذَا, فَقَالَ الْجَنَّةُ للهِ عَزَّ وَجَلَّ يُدْخِلُهَا مَنْ يَشَاءُ وَإِنِّي رَأَيْتُ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم رُؤْيَا رَأَيْتُ كَأَنَّ رَجُلاً أَتَانِي, فَقَالَ انْطَلِقْ فَذَهَبْتُ مَعَهُ فَسَلَكَ بِي مَنْهَجًا عَظِيمًا فَعَرَضَتْ لِي طَرِيقٌ عَنْ يَسَارِي, فَأَرَدْتُ أَنْ أَسْلُكَهَا, فَقَالَ إِنَّكَ لَسْتَ مِنْ أَهْلِهَا, ثُمَّ عَرَضَتْ لِي طَرِيقٌ عَنْ يَمِينِي فَسَلَكْتُهَا, حَتَّى انْتَهَيْتُ إِلَى جَبَلٍ زَلِقٍ,

فَأَخَذَ بِيَدِي فَزَجَلَ بِي, فَإِذَا أَنَا عَلَى ذِرْوَتِهِ, فَلَمْ أَتَقَارَّ, وَلَمْ أَتَمَاسَكْ, فَإِذَا عَمُودٌ مِنْ حَدِيدٍ فِي ذِرْوَتِهِ حَلْقَةٌ مِنْ ذَهَبٍ, فَأَخَذَ بِيَدِي فَزَجَلَ بِي, حَتَّى أَخَذْتُ بِالْعُرْوَةِ, فَقَالَ اسْتَمْسِكْ فَقُلْتُ نَعَمْ فَضَرَبَ الْعَمُودَ بِرِجْلِهِ فَاسْتَمْسَكْتُ بِالْعُرْوَةِ فَقَصَصْتُهَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ رَأَيْتَ خَيْرًا أَمَّا الْمَنْهَجُ الْعَظِيمُ فَالْمَحْشَرُ, وَأَمَّا الطَّرِيقُ الَّتِي عَرَضَتْ عَنْ يَسَارِكَ فَطَرِيقُ أَهْلِ النَّارِ وَلَسْتَ مِنْ أَهْلِهَا, وَأَمَّا الطَّرِيقُ الَّتِي عَرَضَتْ عَنْ يَمِينِكَ فَطَرِيقُ أَهْلِ الْجَنَّةِ, وَأَمَّا الْجَبَلُ الزَّلِقُ فَمَنْزِلُ الشُّهَدَاءِ, وَأَمَّا الْعُرْوَةُ الَّتِي اسْتَمْسَكْتَ بِهَا فَعُرْوَةُ الإِسْلاَمِ فَاسْتَمْسِكْ بِهَا, حَتَّى تَمُوتَ قَالَ: فَأَنَا أَرْجُو أَنْ أَكُونَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ قَالَ: وَإِذَا هُو عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلاَمٍ.

كُتب (٢٤٢٠٠), رسالة (٢٣٧٩٠).

٢٤٣١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَدِمْتُ الشَّامَ فَلَقِيتُ كَعْبًا فَكَانَ يُحَدِّثُنِي عَنِ التَّوْرَاةِ وَأُحَدِّثُهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, حَتَّى أَتَيْنَا عَلَى ذِكْرِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَحَدَّثْتُهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ فِي الْجُمُعَةِ سَاعَةً لاَ يُوافِقُهَا مُسْلِمٌ يَسْأَلُ اللهَ فِيهَا خَيْرًا, إِلاَّ أَعْطَاهُ إِيَّاهُ, فَقَالَ كَعْبٌ صَدَقَ اللهُ وَرَسُولُهُ هِيَ فِي كُلِّ سَنَةٍ مَرَّةً قُلْتُ: لاَ فَنَظَرَ كَعْبٌ سَاعَةً, ثُمَّ قَالَ: صَدَقَ اللهُ وَرَسُولُهُ هِيَ فِي كُلِّ شَهْرٍ مَرَّةً قُلْتُ: لاَ فَنَظَرَ سَاعَةً, فَقَالَ: صَدَقَ اللهُ وَرَسُولُهُ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ مَرَّةً, قُلْتُ: نَعَمْ,

فَقَالَ كَعْبٌ أَتَدْرِي أَيُّ يَوْمٍ هُو قُلْتُ وَأَيُّ يَوْمٍ هُو قَالَ فِيهِ خَلَقَ اللهُ آدَمَ وَفِيهِ تَقُومُ السَّاعَةُ الْخَلاَئِقُ (١) فِيهِ مُصِيخَةٌ, إِلاَّ الثَّقَلَيْنِ الْجِنَّ وَالإِنْسَ خَشْيَةَ الْقِيَامَةِ فَقَدِمْتُ الْمَدِينَةَ, فَأَخْبَرْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ سَلاَمٍ بِقَوْلِ كَعْبٍ, فَقَالَ كَذَبَ كَعْبٌ قُلْتُ إِنَّهُ قَدْ رَجَعَ إِلَى قَوْلِي, فَقَالَ أَتَدْرِي أَيُّ سَاعَةٍ هِيَ قُلْتُ: لاَ وَتَهَالَكْتُ عَلَيْهِ أَخْبِرْنِي أَخْبِرْنِي, فَقَالَ هِيَ فِيمَا بَيْنَ الْعَصْرِ وَالْمَغْرِبِ قُلْتُ كَيْفَ, وَلاَ صَلاَةَ قَالَ أَمَا سَمِعْتَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ يَزَالُ الْعَبْدُ فِي صَلاَةٍ مَا كَانَ فِي مُصَلاَّهُ يَنْتَظِرُ الصَّلاَةَ.

كُتب (٢٤٢٠١), رسالة (٢٣٧٩١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “والخلائق”.

- حديث أَبِي الطُّفَيْلِ عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ رَضِي الله عَنهما

٢٤٣١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا الْوَلِيدُ، يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ جُمَيْعٍ, عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قَالَ: لَمَّا أَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ غَزْوَةِ تَبُوكَ أَمَرَ مُنَادِيًا فَنَادَى, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَخَذَ الْعَقَبَةَ, فَلاَ يَأْخُذْهَا أَحَدٌ فَبَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُودُهُ حُذَيْفَةُ وَيَسُوقُ بِهِ عَمَّارٌ إِذْ أَقْبَلَ رَهْطٌ مُتَلَثِّمُونَ عَلَى الرَّواحِلِ غَشُوا عَمَّارًا وَهُو يَسُوقُ بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَقْبَلَ عَمَّارٌ يَضْرِبُ وُجُوهَ الرَّواحِلِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِحُذَيْفَةَ: قُدْ قُدْ, حَتَّى هَبَطَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم,

فَلَمَّا هَبَطَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَزَلَ وَرَجَعَ عَمَّارٌ فَقَالَ: يَا عَمَّارُ هَلْ عَرَفْتَ الْقَوْمَ, فَقَالَ قَدْ عَرَفْتُ عَامَّةَ الرَّواحِلِ وَالْقَوْمُ مُتَلَثِّمُونَ, قَالَ: هَلْ تَدْرِي مَا أَرَادُوا قَالَ اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ أَرَادُوا أَنْ يُنَفِّرُوا بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَيَطْرَحُوهُ, قَالَ: فَسَابَّ (١) عَمَّارٌ رَجُلاً مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ نَشَدْتُكَ بِاللهِ كَمْ تَعْلَمُ كَانَ أَصْحَابُ الْعَقَبَةِ, فَقَالَ أَرْبَعَةَ عَشَرَ, فَقَالَ: إِنْ كُنْتَ فِيهِمْ فَقَدْ كَانُوا خَمْسَةَ عَشَرَ فَعَذَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْهُمْ ثَلاَثَةً,

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال: فسأل”.

قَالُوا: وَاللهِ مَا سَمِعْنَا مُنَادِيَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَمَا عَلِمْنَا مَا أَرَادَ الْقَوْمُ, فَقَالَ عَمَّارٌ: أَشْهَدُ أَنَّ الاِثْنيْ عَشَرَ الْبَاقِينَ حَرْبٌ للهِ وَلِرَسُولِهِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الأَشْهَادُ.

قَالَ الْوَلِيدُ وَذَكَرَ أَبُو الطُّفَيْلِ فِي تِلْكَ الْغَزْوَةِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لِلنَّاسِ وَذُكِرَ لَهُ أَنَّ فِي الْمَاءِ قِلَّةً, فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مُنَادِيًا فَنَادَى أَنْ لاَ يَرِدِ الْمَاءَ أَحَدٌ قَبْلَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَورَدَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَوجَدَ رَهْطًا قَدْ (١) وَرَدُوهُ قَبْلَهُ فَلَعَنَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَئِذٍ.

كُتب (٢٤٢٠٢), رسالة (٢٣٧٩٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “قد” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٤٣١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي مِنْ كِتَابِهِ, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثنا رَبَاحُ بْنُ زَيْدٍ, حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ حَبِيبٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَبِي الطُّفَيْلِ فَوجَدْتُهُ طَيِّبَ النَّفْسِ فَقُلْتُ: لأَغْتَنِمَنَّ ذَلِكَ مِنْهُ فَقُلْتُ: يَا أَبَا الطُّفَيْلِ النَّفَرُ الَّذِينَ لَعَنَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ بَيْنِهِمْ مَنْ هُمْ, قَالَ (١): فَهَمَّ أَنْ يُخْبِرَنِي بِهِمْ فَقَالَتْ لَهُ امْرَأَتُهُ سَوْدَةُ: مَهْ يَا أَبَا الطُّفَيْلِ, أَمَا بَلَغَكَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: اللَّهُمَّ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ, فَأَيُّمَا عَبْدٍ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ دَعَوْتُ عَلَيْهِ دَعْوَةً (٢) فَاجْعَلْهَا لَهُ زَكَاةً وَرَحْمَةً.

كُتب (٢٤٢٠٣), رسالة (٢٣٧٩٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “بدعوة”.

٢٤٣١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ, عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قَالَ: لَمَّا بُنِيَ الْبَيْتُ كَانَ النَّاسُ يَنْقُلُونَ الْحِجَارَةَ وَالنَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَنْقُلُ مَعَهُمْ, فَأَخَذَ الثَّوْبَ فَوضَعَهُ عَلَى عَاتِقِهِ فَنُودِيَ لاَ تَكْشِفْ عَوْرَتَكَ, فَأَلْقَى الْحَجَرَ وَلَبِسَ ثَوْبَهُ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كُتب (٢٤٢٠٤), رسالة (٢٣٧٩٤).

٢٤٣١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُبَيْدٍ الرَّاسِبِيُّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الطُّفَيْلِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ نُبُوّةَ بَعْدِي, إِلاَّ الْمُبَشِّرَاتُ قَالَ: قِيلَ: وَمَا الْمُبَشِّرَاتُ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ الرُّؤْيَا الْحَسَنَةُ, أَوْ قَالَ: الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ.

كُتب (٢٤٢٠٥), رسالة (٢٣٧٩٥).

٢٤٣١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ, حَدَّثنا مَهْدِيُّ بْنُ عِمْرَانَ الْمَازِنِيُّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الطُّفَيْلِ وَسُئِلَ هَلْ رَأَيْتَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: نَعَمْ قِيلَ فَهَلْ كَلَّمْتَهُ قَالَ: لاَ, وَلَكِنْ (١) رَأَيْتُهُ انْطَلَقَ مَكَانَ كَذَا وَكَذَا وَمَعَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ وَأُنَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ, حَتَّى أَتَى دَارًا قَوْرَاءَ, فَقَالَ افْتَحُوا هَذَا الْبَابَ فَفُتِحَ وَدَخَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَدَخَلْتُ مَعَهُ, فَإِذَا قَطِيفَةٌ فِي وَسَطِ الْبَيْتِ, فَقَالَ ارْفَعُوا هَذِهِ الْقَطِيفَةَ فَرَفَعُوا الْقَطِيفَةَ, فَإِذَا غُلاَمٌ أَعْوَرُ تَحْتَ الْقَطِيفَةِ, فَقَالَ قُمْ يَا غُلاَمُ فَقَامَ الْغُلاَمُ فَقَالَ: يَا غُلاَمُ أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللهِ قَالَ الْغُلاَمُ أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللهِ قَالَ أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللهِ قَالَ الْغُلاَمُ أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللهِ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَعَوّذُوا بِاللهِ مِنْ شَرِّ هَذَا مَرَّتَيْنِ.

كُتب (٢٤٢٠٦), رسالة (٢٣٧٩٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ولكني”.

٢٤٣٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا الْجُرَيْرِيُّ, قَالَ: كُنْتُ أَطُوفُ مَعَ أَبِي الطُّفَيْلِ, فَقَالَ: مَا بَقِيَ أَحَدٌ رَأَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم غَيْرِي, قَالَ: قُلْتُ لَهُ (١) وَرَأَيْتَهُ, قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: قُلْتُ كَيْفَ كَانَ صِفَتُهُ, قَالَ: كَانَ أَبْيَضَ مَلِيحًا مُقَصَّدًا.

كُتب (٢٤٢٠٧), رسالة (٢٣٧٩٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “له” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٤٣٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا مَعْرُوفٌ الْمَكِّيُّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الطُّفَيْلِ عَامِرَ بْنَ وَاثِلَةَ قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَنَا غُلاَمٌ شَابٌّ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عَلَى رَاحِلَتِهِ يَسْتَلِمُ الْحَجَرَ بِمِحْجَنِهِ.

كُتب (٢٤٢٠٨), رسالة (٢٣٧٩٨).

٢٤٣٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ثَابِتُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جُمَيْعٍ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَالَ لِي أَبُو الطُّفَيْلِ أَدْرَكْتُ ثَمَانِ سِنِينَ مِنْ حَيَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَوُلِدْتُ عَامَ أُحُدٍ.

كُتب (٢٤٢٠٩), رسالة (٢٣٧٩٩).

٢٤٣٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ, عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ وَذَكَرَ بِنَاءَ الْكَعْبَةِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ, قَالَ: فَهَدَمَتْهَا قُرَيْشٌ وَجَعَلُوا يَبْنُونَهَا بِحِجَارَةِ الْوَادِي تَحْمِلُهَا قُرَيْشٌ عَلَى رِقَابِهَا فَرَفَعُوهَا فِي السَّمَاءِ عِشْرِينَ ذِرَاعًا فَبَيْنَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَحْمِلُ حِجَارَةً مِنْ أَجْيَادٍ، وَعَلَيْهِ نَمِرَةٌ فَضَاقَتْ عَلَيْهِ النَّمِرَةُ فَذَهَبَ يَضَعُ النَّمِرَةَ عَلَى عَاتِقِهِ فَيُرَى (١) عَوْرَتُهُ مِنْ صِغَرِ النَّمِرَةِ فَنُودِيَ يَا مُحَمَّدُ خَمِّرْ عَوْرَتَكَ, فَلَمْ يُرَ عُرْيَانًا بَعْدَ ذَلِكَ.

كُتب (٢٤٢١٠), رسالة (٢٣٨٠٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فترى”.

٢٤٣٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: رَأَيْتُ فِيمَا يَرَى النَّائِمُ, كَأَنِّي أَنْزِعُ أَرْضًا وَرَدَتْ عَلَيَّ غَنَمٌ سُودٌ وَغَنَمٌ عُفْرٌ فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ فَنَزَعَ ذَنُوبًا, أَوْ ذَنُوبَيْنِ وَفِيهِمَا ضَعْفٌ وَاللهُ يَغْفِرُ لَهُ, ثُمَّ جَاءَ عُمَرُ فَنَزَعَ فَاسْتَحَالَتْ غَرْبًا فَمَلأَ الْحَوْضَ وَأَرْوَى الْوَارِدَةَ, فَلَمْ أَرَ عَبْقَرِيًّا أَحْسَنَ نَزْعًا مِنْ عُمَرَ, فَأَوّلْتُ أَنَّ السُّودَ الْعَرَبُ, وَأَنَّ الْعُفْرَ الْعَجَمُ.

كُتب (٢٤٢١١), رسالة (٢٣٨٠١).

٢٤٣٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الطُّفَيْلِ يُحَدِّثُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَمَلَ مِنَ الْحَجَرِ إِلَى الْحَجَرِ.

كُتب (٢٤٢١٢), رسالة (٢٣٨٠٢).

٢٤٣٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ مُظَفَّرُ بْنُ مُدْرِكٍ, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ, حَدَّثنا ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ أَنَّ رَجُلاً مَرَّ عَلَى قَوْمٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ فَرَدُّوا عَلَيْهِ السَّلاَمَ, فَلَمَّا جَاوزَهُمْ قَالَ رَجُلٌ مِنْهُمْ وَاللهِ إِنِّي لأُبْغِضُ هَذَا فِي اللهِ, فَقَالَ أَهْلُ الْمَجْلِسِ بِئْسَ وَاللهِ مَا قُلْتَ أَمَا وَاللهِ لَنُنَبِّئَنَّهُ قُمْ يَا فُلاَنُ رَجُلاً مِنْهُمْ, فَأَخْبِرْهُ قَالَ: فَأَدْرَكَهُ رَسُولُهُمْ, فَأَخْبَرَهُ بِمَا, قَالَ: فَانْصَرَفَ الرَّجُلُ, حَتَّى أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَرَرْتُ بِمَجْلِسٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فِيهِمْ فُلاَنٌ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِمْ فَرَدُّوا السَّلاَمَ,

فَلَمَّا جَاوزْتُهُمْ أَدْرَكَنِي رَجُلٌ مِنْهُمْ, فَأَخْبَرَنِي أَنَّ فُلاَنًا قَالَ: وَاللهِ إِنِّي لأُبْغِضُ هَذَا الرَّجُلَ فِي اللهِ فَادْعُهُ فَسَلْهُ عَلَى مَا (١) يُبْغِضُنِي فَدَعَاهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَسَأَلَهُ عَمَّا أَخْبَرَهُ الرَّجُلُ فَاعْتَرَفَ بِذَلِكَ, وَقَالَ قَدْ قُلْتُ لَهُ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللهِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَلِمَ تُبْغِضُهُ قَالَ أَنَا جَارُهُ وَأَنَا بِهِ خَابِرٌ وَاللهِ مَا رَأَيْتُهُ يُصَلِّي صَلاَةً قَطُّ, إِلاَّ هَذِهِ الصَّلاَةَ الْمَكْتُوبَةَ الَّتِي يُصَلِّيهَا الْبَرُّ وَالْفَاجِرُ قَالَ الرَّجُلُ سَلْهُ يَا رَسُولَ اللهِ هَلْ رَآنِي قَطُّ أَخَّرْتُهَا عَنْ وَقْتِهَا, أَوْ أَسَأْتُ الْوُضُوءَ لَهَا, أَوْ أَسَأْتُ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ فِيهَا فَسَأَلَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ: لاَ,

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “علام”.

ثُمَّ قَالَ: وَاللهِ مَا رَأَيْتُهُ يَصُومُ قَطُّ, إِلاَّ هَذَا الشَّهْرَ الَّذِي يَصُومُهُ الْبَرُّ وَالْفَاجِرُ, قَالَ: فَسَلْهُ يَا رَسُولَ اللهِ هَلْ رَآنِي قَطُّ أَفْطَرْتُ فِيهِ أَوِ انْتَقَصْتُ مِنْ حَقِّهِ شَيْئًا فَسَأَلَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: لاَ, ثُمَّ قَالَ: وَاللهِ مَا رَأَيْتُهُ يُعْطِي سَائِلاً قَطُّ, وَلاَ رَأَيْتُهُ يُنْفِقُ مِنْ مَالِهِ شَيْئًا فِي شَيْءٍ مِنْ سَبِيلِ اللهِ بِخَيْرٍ, إِلاَّ هَذِهِ الصَّدَقَةَ الَّتِي يُؤَدِّيهَا الْبَرُّ وَالْفَاجِرُ, قَالَ: فَسَلْهُ يَا رَسُولَ اللهِ هَلْ كَتَمْتُ مِنَ الزَّكَاةِ شَيْئًا قَطُّ, أَوْ مَاكَسْتُ فِيهَا طَالِبَهَا, قَالَ: فَسَأَلَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ: لاَ, فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قُمْ إِنْ أَدْرِي لَعَلَّهُ خَيْرٌ مِنْكَ.

كُتب (٢٤٢١٣), رسالة (٢٣٨٠٣).

٢٤٣٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثناهُ يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ, أَنَّ رَجُلاً فِي حَيَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَرَّ عَلَى قَوْمٍ, وَلَمْ يَذْكُرْ أَبَا الطُّفَيْلِ.

قَالَ عَبْدُ اللهِ: بَلَغَنِي أَنَّ إِبْرَاهِيمَ بْنَ سَعْدٍ حَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ مِنْ حِفْظِهِ فَقَالَ: عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ وَحَدَّثَ بِهِ ابْنُهُ يَعْقُوبُ, عَنْ أَبِيهِ, فَلَمْ يَذْكُرْ أَبَا الطُّفَيْلِ, فَأَحْسِبُهُ وَهِمَ وَالصَّحِيحُ رِوايَةُ يَعْقُوبَ وَاللهُ أَعْلَمُ.

كُتب (٢٤٢١٤), رسالة (٢٣٨٠٤).

٢٤٣٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ أَنَّ رَجُلاً وُلِدَ لَهُ غُلاَمٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَتَى بِهِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَخَذَ بِبَشَرَةِ جَبْهَتِهِ وَدَعَا لَهُ بِالْبَرَكَةِ فَنَبَتَتْ (١) شَعَرَةٌ فِي جَبْهَتِهِ كَهَيْئَةِ الْقَوْسِ وَشَبَّ الْغُلاَمُ, فَلَمَّا كَانَ زَمَنُ الْخَوارِجِ أَحَبَّهُمْ فَسَقَطَتِ الشَّعَرَةُ عَنْ جَبْهَتِهِ, فَأَخَذَهُ أَبُوهُ فَقَيَّدَهُ وَحَبَسَهُ مَخَافَةَ أَنْ يَلْحَقَ بِهِمْ, قَالَ: فَدَخَلْنَا عَلَيْهِ فَوعَظْنَاهُ وَقُلْنَا لَهُ فِيمَا نَقُولُ أَلَمْ تَرَ أَنَّ بَرَكَةَ دَعْوَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ وَقَعَتْ عَنْ جَبْهَتِكَ فَمَا زِلْنَا بِهِ, حَتَّى رَجَعَ عَنْ رَأْيِهِمْ فَرَدَّ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهِ الشَّعَرَةَ بَعْدُ فِي جَبْهَتِهِ وَتَابَ.

كُتب (٢٤٢١٥), رسالة (٢٣٨٠٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال فنبتت”.

٢٤٣٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْمَرُ بْنُ بِشْرٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ مُبَارَكٍ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الطُّفَيْلِ يَقُولُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَمَلَ ثَلاَثًا مِنَ الْحَجَرِ إِلَى الْحَجَرِ.

كُتب (٢٤٢١٦), رسالة (٢٣٨٠٦).

- حديث نَوْفَلٍ الأَشْجَعِيِّ رَضِي الله عَنه

٢٤٣٣٠ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ فَرْوَةَ بْنِ نَوْفَلٍ الأَشْجَعِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ دَفَعَ إِلَىَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ابْنَةَ أُمِّ سَلَمَةَ, وَقَالَ إِنَّمَا أَنْتَ ظِئْرِي, قَالَ: فَمَكَثْتُ مَا شَاءَ اللهُ ثُمَّ أَتَيْتُهُ, فَقَالَ: مَا فَعَلَتِ الْجَارِيَةُ أَوِ الْجُويْرِيَةُ قَالَ قُلْتُ عِنْدَ أُمِّهَا, قَالَ: فَمَجِيءٌ مَا جِئْتَ قَالَ قُلْتُ تُعَلِّمُنِي مَا أَقُولُ عِنْدَ مَنَامِي, فَقَالَ اقْرَأْ عِنْدَ مَنَامِكَ: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} قَالَ: ثُمَّ نَمْ عَلَى خَاتِمَتِهَا, فَإِنَّهَا بَرَاءَةٌ مِنَ الشِّرْكِ.

كُتب (٢٤٢١٧) , رسالة (٢٣٨٠٧).

المجلد الحادي عشر

- المجلد الحادي عشر

- حديث الْمِقْدَادِ بْنِ الأَسْوَدِ رضى الله عنه

٢٤٣٣١ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الْمِقْدَادِ بْنِ الأَسْوَدِ قَالَ قَالَ لِي عَلِيٌّ سَلْ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الرَّجُلِ يُلاَعِبُ أَهْلَهُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَذْيُ مِنْ غَيْرِ مَاءِ الْحَيَاةِ فَلَوْلاَ أَنَّ ابْنَتَهُ تَحْتِي لَسَأَلْتُهُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ الرَّجُلُ يُلاَعِبُ أَهْلَهُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَذْيُ مِنْ غَيْرِ مَاءِ الْحَيَاةِ قَالَ يَغْسِلُ فَرْجَهُ وَيَتَوضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ.

كُتب (٢٤٣٠٩) , رسالة (٢٣٨٠٨).

٢٤٣٣٢ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنِ الْمِقْدَادِ بْنِ الأَسْوَدِ قَالَ قَدِمْتُ أَنَا وَصَاحِبَانِ لِي عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَصَابَنَا جُوعٌ شَدِيدٌ فَتَعَرَّضْنَا لِلنَّاسِ, فَلَمْ يُضِفْنَا أَحَدٌ فَانْطَلَقَ بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى مَنْزِلِهِ وَعِنْدَهُ أَرْبَعُ أَعْنُزٍ, فَقَالَ لِي يَا مِقْدَادُ جَزِّئْ أَلْبَانَهَا بَيْنَنَا أَرْبَاعًا فَكُنْتُ أُجَزِّئُهُ بَيْنَنَا أَرْبَاعًا فَاحْتَبَسَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَاتَ لَيْلَةٍ فَحَدَّثْتُ نَفْسِي, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ أَتَى بَعْضَ الأَنْصَارِ, فَأَكَلَ, حَتَّى شَبِعَ وَشَرِبَ, حَتَّى رَوِيَ فَلَوْ شَرِبْتَ نَصِيبَهُ, فَلَمْ أَزَلْ كَذَلِكَ, حَتَّى قُمْتُ إِلَى نَصِيبِهِ فَشَرِبْتُهُ, ثُمَّ غَطَّيْتُ الْقَدَحَ, فَلَمَّا فَرَغْتُ أَخَذَنِي مَا قَدُمَ, وَمَا حَدُثَ فَقُلْتُ: يَجِيءُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَائِعًا, وَلاَ يَجِدُ شَيْئًا,

فَتَسَجَّيْتُ وَجَعَلْتُ أُحَدِّثُ نَفْسِي فَبَيْنَا أَنَا كَذَلِكَ إِذْ دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَسَلَّمَ تَسْلِيمَةً يُسْمِعُ الْيَقْظَانَ, وَلاَ يُوقِظُ النَّائِمَ, ثُمَّ أَتَى الْقَدَحَ فَكَشَفَهُ, فَلَمْ يَرَ شَيْئًا, فَقَالَ: اللَّهُمَّ أَطْعِمْ مَنْ أَطْعَمَنِي وَاسْقِ مَنْ سَقَانِي وَاغْتَنَمْتُ الدَّعْوَةَ فَقُمْتُ إِلَى الشَّفْرَةِ, فَأَخَذْتُهَا, ثُمَّ أَتَيْتُ الأَعْنُزَ فَجَعَلْتُ أَجُسُّهَا أَيُّهَا أَسْمَنُ, فَلاَ تَمُرُّ يَدِي عَلَى ضَرْعِ وَاحِدَةٍ, إِلاَّ وَجَدْتُهَا حَافِلاً فَحَلَبْتُ, حَتَّى مَلأْتُ الْقَدَحَ, ثُمَّ أَتَيْتُ (١) رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ اشْرَبْ يَا رَسُولَ اللهِ فَرَفَعَ رَأْسَهُ إِلَيَّ, فَقَالَ بَعْضُ سَوْآتِكَ يَا مِقْدَادُ مَا الْخَبَرُ قُلْتُ اشْرَبْ, ثُمَّ الْخَبَرَ فَشَرِبَ, حَتَّى رَوِيَ, ثُمَّ نَاولَنِي فَشَرِبْتُ, فَقَالَ: مَا الْخَبَرُ, فَأَخْبَرْتُهُ, فَقَالَ هَذِهِ بَرَكَةٌ نَزَلَتْ مِنَ السَّمَاءِ فَهَلاَّ أَعْلَمْتَنِي, حَتَّى نَسْقِيَ صَاحِبَيْنَا فَقُلْتُ إِذَا أَصَابَتْنِي وَإِيَّاكَ الْبَرَكَةُ فَمَا أُبَالِي مَنْ أَخْطَأَتْ.

كُتب (٢٤٣١٠), رسالة (٢٣٨٠٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ثم أتيت به”.

٢٤٣٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْمَرُ بْنُ بِشْرٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ, أَخْبَرَنَا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ جَلَسْنَا إِلَى الْمِقْدَادِ بْنِ الأَسْوَدِ يَوْمًا فَمَرَّ بِهِ رَجُلٌ, فَقَالَ طُوبَى لِهَاتَيْنِ الْعَيْنَيْنِ اللَّتَيْنِ رَأَتَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَاللهِ لَودِدْنَا أَنَّا رَأَيْنَا مَا رَأَيْتَ وَشَهِدْنَا مَا شَهِدْتَ فَاسْتُغْضِبَ فَجَعَلْتُ أَعْجَبُ مَا قَالَ, إِلاَّ خَيْرًا, ثُمَّ أَقْبَلَ إِلَيْهِ, فَقَالَ: مَا يَحْمِلُ الرَّجُلَ عَلَى أَنْ يَتَمَنَّى مَحْضَرًا غَيَّبَهُ اللهُ عَنْهُ لاَ يَدْرِي لَوْ شَهِدَهُ كَيْفَ كَانَ يَكُونُ فِيهِ وَاللهِ لَقَدْ حَضَرَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَقْوَامٌ كَبَّهُمُ اللهُ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ فِي جَهَنَّمَ لَمْ يُجِيبُوهُ, وَلَمْ يُصَدِّقُوهُ, أَولاَ تَحْمَدُونَ اللهَ إِذْ أَخْرَجَكُمْ لاَ تَعْرِفُونَ, إِلاَّ رَبَّكُمْ مُصَدِّقِينَ لِمَا جَاءَ بِهِ نَبِيُّكُمْ قَدْ كُفِيتُمُ الْبَلاَءَ بِغَيْرِكُمْ وَاللهِ لَقَدْ بَعَثَ اللهُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى أَشَدِّ حَالٍ بُعِثَ عَلَيْهَا فِيهِ نَبِيٌّ مِنَ الأَنْبِيَاءِ فِي فَتْرَةٍ وَجَاهِلِيَّةٍ مَا يَرَوْنَ أَنَّ دِينًا أَفْضَلُ مِنْ عِبَادَةِ الأَوْثَانِ فَجَاءَ بِفُرْقَانٍ فَرَقَ بِهِ بَيْنَ الْحَقِّ وَالْبَاطِلِ وَفَرَّقَ بَيْنَ الْوَالِدِ وَولَدِهِ, حَتَّى إِنْ كَانَ الرَّجُلُ لَيَرَى وَالِدَهُ وَولَدَهُ, أَوْ أَخَاهُ كَافِرًا, وَقَدْ فَتَحَ اللهُ قُفْلَ قَلْبِهِ لِلإِيمَانِ يَعْلَمُ أَنَّهُ إِنْ هَلَكَ دَخَلَ النَّارَ, فَلاَ تَقَرُّ عَيْنُهُ وَهُو يَعْلَمُ أَنَّ حَبِيبَهُ فِي النَّارِ وَإِنَّهَا لَلَّتِي قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ}.

كُتب (٢٤٣١١), رسالة (٢٣٨١٠).

٢٤٣٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ عَنِ الْمِقْدَادِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ أَرَأَيْتَ رَجُلاً ضَرَبَنِي بِالسَّيْفِ فَقَطَعَ يَدِي, ثُمَّ لاَذَ مِنِّي بِشَجَرَةٍ, ثُمَّ قَالَ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ أَأَقْتُلُهُ (١) قَالَ: لاَ فَعُدْتُ مَرَّتَيْنِ, أَوْ ثَلاَثًا فَقَالَ: لاَ, إِلاَّ أَنْ تَكُونَ مِثْلَهُ قَبْلَ أَنْ يَقُولَ مَا قَالَ وَيَكُونَ مِثْلَكَ قَبْلَ أَنْ تَفْعَلَ مَا فَعَلْتَ.

كُتب (٢٤٣١٢), رسالة (٢٣٨١١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أقتله”.

٢٤٣٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ، يَعْنِي ابْنَ الْمُغِيرَةِ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنِ الْمِقْدَادِ قَالَ أَقْبَلْتُ أَنَا وَصَاحِبَانِ لِي قَدْ ذَهَبَتْ أَسْمَاعُنَا وَأَبْصَارُنَا مِنَ الْجَهْدِ, قَالَ: فَجَعَلْنَا نَعْرِضُ أَنْفُسَنَا عَلَى أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَيْسَ أَحَدٌ يَقْبَلُنَا, قَالَ: فَانْطَلَقْنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَانْطَلَقَ بِنَا إِلَى أَهْلِهِ, فَإِذَا ثَلاَثُ (١) أَعْنُزٍ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: احْتَلِبُوا هَذَا اللَّبَنَ بَيْنَنَا, قَالَ: فَكُنَّا نَحْتَلِبُ فَيَشْرَبُ كُلُّ إِنْسَانٍ نَصِيبَهُ وَنَرْفَعُ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَصِيبَهُ فَيَجِيءُ مِنَ اللَّيْلِ فَيُسَلِّمُ تَسْلِيمًا لاَ يُوقِظُ نَائِمًا وَيُسْمِعُ الْيَقْظَانَ, ثُمَّ يَأْتِي الْمَسْجِدَ فَيُصَلِّي, ثُمَّ يَأْتِي شَرَابَهُ فَيَشْرَبُهُ قَالَ: فَأَتَانِي الشَّيْطَانُ ذَاتَ لَيْلَةٍ, فَقَالَ مُحَمَّدٌ يَأْتِي الأَنْصَارَ فَيُتْحِفُونَهُ وَيُصِيبُ عِنْدَهُمْ مَا بِهِ حَاجَةٌ إِلَى هَذِهِ الْجُرْعَةِ فَاشْرَبْهَا,

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ثلاثة”.

قَالَ: مَا زَالَ يُزَيِّنُ لِي, حَتَّى شَرِبْتُهَا, فَلَمَّا وَغَلَتْ فِي بَطْنِي وَعَرَفْتُ (١) أَنَّهُ لَيْسَ إِلَيْهَا سَبِيلٌ قَالَ نَدَّمَنِي, فَقَالَ: وَيْحَكَ مَا صَنَعْتَ شَرِبْتَ شَرَابَ مُحَمَّدٍ فَيَجِيءُ, وَلاَ يَرَاهُ فَيَدْعُو عَلَيْكَ فَتَهْلِكُ فَتَذْهَبُ دُنْيَاكَ وَآخِرَتُكَ قَالَ وَعَلَيَّ شَمْلَةٌ مِنْ صُوفٍ كُلَّمَا رَفَعْتُ (٢) عَلَى رَأْسِي خَرَجَتْ قَدَمَايَ, وَإِذَا أَرْسَلْتُ عَلَى قَدَمَيَّ خَرَجَ رَأْسِي وَجَعَلَ لاَ يَجِيءُ لِي نَوْمٌ قَالَ, وَأَمَّا صَاحِبَايَ فَنَامَا فَجَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَسَلَّمَ كَمَا كَانَ يُسَلِّمُ, ثُمَّ أَتَى الْمَسْجِدَ فَصَلَّى, فَأَتَى شَرَابَهُ فَكَشَفَ عَنْهُ, فَلَمْ يَجِدْ فِيهِ شَيْئًا فَرَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ, قَالَ: قُلْتُ الآنَ يَدْعُو عَلَيَّ, فَأَهْلِكُ, فَقَالَ: اللَّهُمَّ أَطْعِمْ مَنْ أَطْعَمَنِي وَاسْقِ مَنْ سَقَانِي, قَالَ: فَعَمَدْتُ إِلَى الشَّمْلَةِ فَشَدَدْتُهَا عَلَيَّ, فَأَخَذْتُ الشَّفْرَةَ, فَانْطَلَقْتُ إِلَى الأَعْنُزِ أَجُسُّهُنَّ أَيُّهُنَّ أَسْمَنُ, فَأَذْبَحُ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وعرف”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “رفعتها”, وَضبطت في طبعة الرسالة: “رُفِعَت”.

فَإِذَا هُنَّ حُفَّلٌ كُلُّهُنَّ فَعَمَدْتُ إِلَى إِنَاءٍ لآلِ مُحَمَّدٍ مَا كَانُوا يَطْمَعُونَ أَنْ يَحْلُبُوا فِيهِ, وَقَالَ أَبُو النَّضْرِ مَرَّةً أُخْرَى: أَنْ يَحْتَلِبُوا فِيهِ فَحَلَبْتُ فِيهِ, حَتَّى عَلَتْهُ الرُّغْوَةُ, ثُمَّ جِئْتُ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ أَمَا شَرِبْتُمْ شَرَابَكُمُ اللَّيْلَةَ يَا مِقْدَادُ, قَالَ: قُلْتُ اشْرَبْ يَا رَسُولَ اللهِ فَشَرِبَ, ثُمَّ نَاولَنِي فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, اشْرَبْ فَشَرِبَ, ثُمَّ نَاولَنِي, فَأَخَذْتُ مَا بَقِيَ فَشَرِبْتُ, فَلَمَّا عَرَفْتُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ رَوِيَ, فَأَصَابَتْنِي دَعْوَتُهُ ضَحِكْتُ, حَتَّى أُلْقِيتُ إِلَى الأَرْضِ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِحْدَى سَوْآتِكَ يَا مِقْدَادُ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ كَانَ مِنْ أَمْرِي كَذَا صَنَعْتُ كَذَا, قَالَ (١): فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا كَانَتْ هَذِهِ, إِلاَّ رَحْمَةً مِنَ اللهِ أَلاَّ كُنْتَ آذَنْتَنِي نُوقِظُ صَاحِبَيْكَ هَذَيْنِ فَيُصِيبَانِ مِنْهَا, قَالَ: قُلْتُ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا أُبَالِي إِذَا أَصَبْتَهَا وَأَصَبْتُهَا مَعَكَ مَنْ أَصَابَهَا مِنَ النَّاسِ.

كُتب (٢٤٣١٣), رسالة (٢٣٨١٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٤٣٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ, حَدَّثَنِي سُلَيْمُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثَنِي الْمِقْدَادُ صَاحِبُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ أُدْنِيَتِ الشَّمْسُ مِنَ الْعِبَادِ, حَتَّى تَكُونَ قِيدَ مِيلٍ, أَوْ مِيلَيْنِ, قَالَ: فَتَصْهَرُهُمُ الشَّمْسُ فَيَكُونُونَ فِي الْعَرَقِ كَقَدْرِ أَعْمَالِهِمْ مِنْهُمْ مَنْ يَأْخُذُهُ إِلَى عَقِبَيْهِ وَمِنْهُمْ مَنْ يَأْخُذُهُ إِلَى رُكْبَتَيْهِ وَمِنْهُمْ مَنْ يَأْخُذُهُ إِلَى حَقْوَيْهِ وَمِنْهُمْ مَنْ يُلْجِمُهُ إِلْجَامًا.

كُتب (٢٤٣١٤), رسالة (٢٣٨١٣).

٢٤٣٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ, حَدَّثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ, حَدَّثَنِي ابْنُ جَابِرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ سُلَيْمَ بْنَ عَامِرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ الْمِقْدَادَ بْنَ الأَسْوَدِ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ يَبْقَى عَلَى ظَهْرِ الأَرْضِ بَيْتُ مَدَرٍ, وَلاَ وَبَرٍ, إِلاَّ أَدْخَلَهُ اللهُ كَلِمَةَ الإِسْلاَمِ بِعِزِّ عَزِيزٍ, أَوْ ذُلِّ ذَلِيلٍ إِمَّا يُعِزُّهُمُ اللهُ فَيَجْعَلُهُمْ مِنْ أَهْلِهَا, أَوْ يُذِلُّهُمْ فَيَدِينُونَ لَهَا.

كُتب (٢٤٣١٥), رسالة (٢٣٨١٤).

٢٤٣٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ, حَدَّثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ, عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ وَعَمْرِو بْنِ الأَسْوَدِ, عَنِ الْمِقْدَادِ بْنِ الأَسْوَدِ وَأَبِي أُمَامَةَ قَالاَ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ الأَمِيرَ إِذَا ابْتَغَى الرِّيبَةَ فِي النَّاسِ أَفْسَدَهُمْ.

كُتب (٢٤٣١٦), رسالة (٢٣٨١٥).

٢٤٣٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا الْفَرَجُ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ سُلَيْمٍ, قَالَ: قَالَ الْمِقْدَادُ بْنُ الأَسْوَدِ لاَ أَقُولُ فِي رَجُلٍ خَيْرًا, وَلاَ شَرًّا, حَتَّى أَنْظُرَ مَا يُخْتَمُ لَهُ، يَعْنِي بَعْدَ شَيْءٍ سَمِعْتُهُ مِنَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قِيلَ, وَمَا سَمِعْتَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لَقَلْبُ ابْنِ آدَمَ أَشَدُّ انْقِلاَبًا مِنَ الْقِدْرِ إِذَا اجْتَمَعَتْ غَلْيًا.

كُتب (٢٤٣١٧), رسالة (٢٣٨١٦).

٢٤٣٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عَمِّهِ أَخْبَرَنِي عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ اللَّيْثِيُّ, ثُمَّ الْجُنْدَعِيُّ أَنَّ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ أَخْبَرَهُ, أَنَّ الْمِقْدَادَ بْنَ عَمْرٍو الْكِنْدِيَّ, وَكَانَ حَلِيفًا لِبَنِي زُهْرَةَ, وَكَانَ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَرَأَيْتَ إِنْ لَقِيتُ رَجُلاً مِنَ الْكُفَّارِ فَاقْتَتَلْنَا فَضَرَبَ إِحْدَى يَدَيَّ بِالسَّيْفِ فَقَطَعَهَا, ثُمَّ لاَذَ مِنِّي بِشَجَرَةٍ, فَقَالَ أَسْلَمْتُ للهِ أَأَقْتُلُهُ يَا رَسُولَ اللهِ بَعْدَ أَنْ قَالَهَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَقْتُلْهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّهُ قَطَعَ إِحْدَى يَدَيَّ, ثُمَّ قَالَ: ذَلِكَ بَعْدَ مَا قَطَعَهَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَقْتُلْهُ, فَإِنْ قَتَلْتَهُ فَإِنَّهُ بِمَنْزِلَتِكَ قَبْلَ أَنْ تَقْتُلَهُ وَإِنَّكَ بِمَنْزِلَتِهِ قَبْلَ أَنْ يَقُولَ كَلِمَتَهُ الَّتِي قَالَ.

كُتب (٢٤٣١٨), رسالة (٢٣٨١٧).

٢٤٣٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مَيْسَرَةَ, عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ, عَنِ الْمِقْدَادِ بْنِ الأَسْوَدِ قَالَ: لَمَّا نَزَلْنَا الْمَدِينَةَ عَشَّرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَشَرَةً عَشَرَةً، يَعْنِي فِي كُلِّ بَيْتٍ, قَالَ: فَكُنْتُ فِي الْعَشَرَةِ الَّذِينَ كَانَ (١) النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِيهِمْ قَالَ, وَلَمْ يَكُنْ لَنَا, إِلاَّ شَاةٌ نَتَجَزَّأُ لَبَنَهَا, قَالَ: فَكُنَّا إِذَا أَبْطَأَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم شَرِبْنَا وَبَقَّيْنَا لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَصِيبَهُ, فَلَمَّا كَانَ ذَاتَ لَيْلَةٍ أَبْطَأَ عَلَيْنَا قَالَ وَنِمْنَا, فَقَالَ الْمِقْدَادُ بْنُ الأَسْوَدِ لَقَدْ أَطَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا أُرَاهُ يَجِيءُ اللَّيْلَةَ لَعَلَّ إِنْسَانًا دَعَاهُ, قَالَ: فَشَرِبْتُهُ, فَلَمَّا ذَهَبَ مِنَ اللَّيْلِ جَاءَ فَدَخَلَ الْبَيْتَ قَالَ: فَلَمَّا شَرِبْتُهُ لَمْ أَنَمْ أَنَا قَالَ: فَلَمَّا دَخَلَ سَلَّمَ, وَلَمْ يَشُدَّ, ثُمَّ مَالَ إِلَى الْقَدَحِ, فَلَمَّا لَمْ يَرَ شَيْئًا أَسْكَتَ, ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ أَطْعِمْ مَنْ أَطْعَمَنَا اللَّيْلَةَ قَالَ وَثَبْتُ وَأَخَذْتُ السِّكِّينَ وَقُمْتُ إِلَى الشَّاةِ, قَالَ: مَا لَكَ قُلْتُ أَذْبَحُ قَالَ: لاَ ائْتِنِي بِالشَّاةِ, فَأَتَيْتُهُ بِهَا فَمَسَحَ ضَرْعَهَا فَخَرَّجَ شَيْئًا, ثُمَّ شَرِبَ وَنَامَ.

كُتب (٢٤٣١٩), رسالة (٢٣٨١٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “التي كان”.

٢٤٣٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, أَخْبَرَنَا مَالِكٌ, عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنِ الْمِقْدَادِ بْنِ الأَسْوَدِ أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الرَّجُلِ يَدْنُو مِنِ امْرَأَتِهِ فَيُمْذِي قَالَ إِذَا وَجَدَ ذَلِكَ أَحَدُكُمْ فَلْيَنْضِحْ فَرْجَهُ قَالَ، يَعْنِي يَغْسِلُهُ وَلْيَتَوضَّأْ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ.

كُتب (٢٤٣٢٠), رسالة (٢٣٨١٩).

٢٤٣٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ, حَدَّثنا أَبُو عُبَيْدَةَ الْوَلِيدُ بْنُ كَامِلٍ مِنْ أَهْلِ حِمْصَ الْبَجَلِيُّ, حَدَّثَنِي الْمُهَلَّبُ بْنُ حُجْرٍ الْبَهْرَانِيُّ عَنْ ضُبَاعَةَ بِنْتِ الْمِقْدَادِ بْنِ الأَسْوَدِ, عَنْ أَبِيهَا, أَنَّهُ قَالَ: مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى إِلَى عَمُودٍ, وَلاَ عُودٍ, وَلاَ شَجَرَةٍ, إِلاَّ جَعَلَهُ عَلَى حَاجِبِهِ الأَيْمَنِ أَوِ الأَيْسَرِ, وَلاَ يَصْمِدُ لَهُ صَمْدًا.

كُتب (٢٤٣٢١), رسالة (٢٣٨٢٠).

٢٤٣٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ, حَدَّثنا بَقِيَّةُ, حَدَّثَنِي الْوَلِيدُ بْنُ كَامِلٍ عَنْ حُجْرٍ, أَوْ أَبِي حُجْرِ بْنِ الْمُهَلَّبِ الْبَهْرَانِيِّ قَالَ: حَدَّثَتْنِي ضُبَيْعَةُ بِنْتُ الْمِقْدَادِ (١) بْنِ مَعْدِي كَرِبَ، عَنْ أَبِيهَا, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا صَلَّى إِلَى عَمُودٍ, أَوْ خَشَبَةٍ, أَوْ شِبْهِ ذَلِكَ لاَ يَجْعَلُهُ نُصْبَ عَيْنَيْهِ, وَلَكِنْ يَجْعَلُهُ عَلَى حَاجِبِهِ الأَيْسَرِ.

كُتب (٢٤٣٢٢), رسالة (٢٣٨٢١).

_حاشية__________

(١) في ص، ومكتبة الحرم المَكِّي، المعتلي، الإتحاف، وطبعة الرسالة: “بنت المقدام”، وفي كوبر يلي (١١ و١٥)، س، والظاهرية (٥)، ل، م، والقادرية، وتاريخ دمشق ٦٣/٢٥٤، وتهذيب الكمال ٣٥/٢٢٤، وجامع المسانيد، وأحد أصول المعتلي، وطبعَتَيْ عالم الكتب، والمكنز: “بنت المقداد”.

- قال ابن رجب: أَخرجه الإمام أَحمد، من رواية بقية بن الوليد، عن الوليد بن كامل، عن حُجر، أَو أَبي حُجر، بن المهلب، عن ضبيعة بنت المقداد بن مَعدِي كَرِب، عن أَبيها.

ولعل هذه الرواية أَشبه، وكلام ابن مَعِين وأَبي حاتم الرازي يشهد له، والشاميون كانوا يُسمون المقدام بن مَعدِي كَرِب: المقداد، ولا يَنسبونه أَحيانًا، فيظن من سمعه غير منسوب أَنه ابن الأَسود، وإِنما هو ابن مَعدِي كَرِب، وقد وقع هذا الاختلاف لهم في غير حديث من رواياتهم. “فتح الباري” لابن رجب ٤/٥٢.

٢٤٣٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنِ الْمِقْدَادِ بْنِ الأَسْوَدِ قَالَ قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ أَنَا وَصَاحِبٌ لِي فَتَعَرَّضْنَا لِلنَّاسِ, فَلَمْ يُضِفْنَا أَحَدٌ, فَأَتَيْنَا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَذَكَرْنَا لَهُ فَذَهَبَ بِنَا إِلَى مَنْزِلِهِ وَعِنْدَهُ أَرْبَعُ أَعْنُزٍ, فَقَالَ احْتَلِبْهُنَّ يَا مِقْدَادُ وَجَزِّئْهُنَّ أَرْبَعَةَ أَجْزَاءٍ وَأَعْطِ كُلَّ إِنْسَانٍ جُزْأَهُ فَكُنْتُ أَفْعَلُ ذَلِكَ فَرَفَعْتُ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم جُزْأَهُ (١) ذَاتَ لَيْلَةٍ فَاحْتَبَسَ وَاضْطَجَعْتُ عَلَى فِرَاشِي فَقَالَتْ: لِي نَفْسِي إِنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ أَتَى أَهْلَ بَيْتٍ مِنَ الأَنْصَارِ فَلَوْ قُمْتَ فَشَرِبْتَ هَذِهِ الشَّرْبَةَ, فَلَمْ تَزَلْ بِي, حَتَّى قُمْتُ فَشَرِبْتُ جُزْأَهُ (١),

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “جزاءه”.

فَلَمَّا دَخَلَ فِي بَطْنِي وَتَقَارَّ أَخَذَنِي مَا قَدُمَ, وَمَا حَدُثَ, فَقُلْتُ: يَجِيءُ الآنَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم جَائِعًا ظَمْآنَ, فَلاَ يَرَى فِي الْقَدَحِ شَيْئًا فَتَسَجَّيْتُ (١) ثَوْبًا عَلَى وَجْهِي وَجَاءَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَسَلَّمَ تَسْلِيمًا يُسْمِعُ الْيَقْظَانَ, وَلاَ يُوقِظُ النَّائِمَ فَكَشَفَ عَنْهُ, فَلَمْ يَرَ شَيْئًا فَرَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ, فَقَالَ: اللَّهُمَّ اسْقِ مَنْ سَقَانِي وَأَطْعِمْ مَنْ أَطْعَمَنِي فَاغْتَنَمْتُ دَعْوَتَهُ وَقُمْتُ, فَأَخَذْتُ الشَّفْرَةَ فَدَنَوْتُ مِنَ (٢) الأَعْنُزِ فَجَعَلْتُ أَجُسُّهُنَّ أَيُّهُنَّ أَسْمَنُ لأَذْبَحَهَا فَوقَعَتْ يَدِي عَلَى ضَرْعِ إِحْدَاهُنَّ, فَإِذَا هِيَ حَافِلٌ.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فسجيت”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “إلى”.

ونَظَرْتُ إِلَى الأُخْرَى, فَإِذَا هِيَ حَافِلٌ فَنَظَرْتُ (١), فَإِذَا هُنَّ كُلُّهُنَّ (٢) حُفَّلٌ فَحَلَبْتُ فِي الإِنَاءِ, فَأَتَيْتُهُ بِهِ فَقُلْتُ اشْرَبْ, فَقَالَ الْخَبَرَ يَا مِقْدَادُ فَقُلْتُ اشْرَبْ, ثُمَّ الْخَبَرَ, فَقَالَ بَعْضُ سَوْآتِكَ يَا مِقْدَادُ فَشَرِبَ, ثُمَّ قَالَ: اشْرَبْ فَقُلْتُ اشْرَبْ يَا نَبِيَّ اللهِ فَشَرِبَ, حَتَّى تَضَلَّعَ, ثُمَّ أَخَذْتُهُ فَشَرِبْتُ (٣), ثُمَّ أَخْبَرْتُهُ الْخَبَرَ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: هِيهِ فَقُلْتُ كَانَ كَذَا وَكَذَا, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: هَذِهِ بَرَكَةٌ نَزَلَتْ مِنَ السَّمَاءِ أَفَلاَ أَخْبَرْتَنِي, حَتَّى أَسْقِيَ صَاحِبَيْكَ فَقُلْتُ إِذَا شَرِبْتُ الْبَرَكَةَ أَنَا وَأَنْتَ, فَلاَ أُبَالِي مَنْ أَخْطَأَتْ.

كُتب (٢٤٣٢٣), رسالة (٢٣٨٢٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فإذا هي حافل ونظرت إلى كلهن”.

(٢) قوله: “كلهن” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٣) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فشربته”.

٢٤٣٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ الْحَكَمِ, عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ قَالَ جَعَلَ رَجُلٌ يَمْدَحُ عَامِلاً لِعُثْمَانَ فَعَمَدَ الْمِقْدَادُ, فَجَعَلَ يَحْثُو التُّرَابَ فِي وَجْهِهِ, فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ مَا هَذَا قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ إِذَا رَأَيْتُمُ الْمَدَّاحِينَ فَاحْثُوا فِي وُجُوهِهِمُ التُّرَابَ.

كُتب (٢٤٣٢٤), رسالة (٢٣٨٢٣).

٢٤٣٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْعَاصِ بَعَثَ وَفْدًا مِنَ الْعِرَاقِ إِلَى عُثْمَانَ فَجَاؤُوا يُثْنُونَ عَلَيْهِ, فَجَعَلَ الْمِقْدَادُ يَحْثُو فِي وُجُوهِهِمُ التُّرَابَ, وَقَالَ أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ نَحْثُو فِي وُجُوهِ الْمَدَّاحِينَ التُّرَابَ, وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً فَقَامَ الْمِقْدَادُ, فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: احْثُوا فِي وُجُوهِ الْمَدَّاحِينَ التُّرَابَ قَالَ الزُّبَيْرُ أَمَّا الْمِقْدَادُ فَقَدْ قَضَى مَا عَلَيْهِ.

كُتب (٢٤٣٢٥), رسالة (٢٣٨٢٤).

٢٤٣٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, حَدَّثنا عَطَاءٌ عَنْ عَائِشِ بْنِ أَنَسٍ الْبَكْرِيِّ قَالَ تَذَاكَرَ عَلِيٌّ وَعَمَّارٌ وَالْمِقْدَادُ الْمَذْيَ, فَقَالَ عَلِيٌّ إِنِّي رَجُلٌ مَذَّاءٌ وَإِنِّي أَسْتَحِي أَنْ أَسْأَلَهُ مِنْ أَجْلِ ابْنَتِهِ تَحْتِي, فَقَالَ لأَحَدِهِمَا لِعَمَّارٍ, أَوْ لِلْمِقْدَادِ قَالَ عَطَاءٌ سَمَّاهُ لِي عَائِشٌ فَنَسِيتُهُ سَلْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَسَأَلْتُهُ, فَقَالَ ذَاكَ الْمَذْيُ لِيَغْسِلْ ذَاكَ مِنْهُ قُلْتُ: مَا ذَاكَ مِنْهُ قَالَ ذَكَرُهُ وَيَتَوضَّأُ فَيُحْسِنُ وُضُوءَهُ, أَوْ يَتَوضَّأُ مِثْلَ وُضُوئِهِ لِلصَّلاَةِ وَيَنْضَحُ فِي فَرْجِهِ, أَوْ فَرْجَهُ.

كُتب (٢٤٣٢٦), رسالة (٢٣٨٢٥).

٢٤٣٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ وَائِلِ بْنِ دَاوُدَ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ الْبَهِيَّ أَنَّ رَكْبًا وَقَفُوا عَلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ فَمَدَحُوهُ وَأَثْنَوْا عَلَيْهِ وَثَمَّ الْمِقْدَادُ بْنُ الأَسْوَدِ, فَأَخَذَ قَبْضَةً مِنَ الأَرْضِ فَحَثَاهَا فِي وُجُوهِ الرَّكْبِ, فَقَالَ: قَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا سَمِعْتُمُ الْمَدَّاحِينَ فَاحْثُوا فِي وُجُوهِهِمُ التُّرَابَ.

كُتب (٢٤٣٢٧), رسالة (٢٣٨٢٦).

٢٤٣٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ, قَالاَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عُثْمَانَ, فَأَثْنَى عَلَيْهِ فِي وَجْهِهِ, قَالَ: فَجَعَلَ الْمِقْدَادُ بْنُ الأَسْوَدِ يَحْثُو فِي وَجْهِهِ التُّرَابَ وَيَقُولُ أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا لَقِينَا الْمَدَّاحِينَ أَنْ نَحْثُو فِي وُجُوهِهِمُ التُّرَابَ.

كُتب (٢٤٣٢٨), رسالة (٢٣٨٢٧).

٢٤٣٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ حَبِيبٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ قَالَ قَامَ رَجُلٌ يُثْنِي عَلَى أَمِيرٍ مِنَ الأُمَرَاءِ, فَجَعَلَ الْمِقْدَادُ يَحْثِي فِي وَجْهِهِ التُّرَابَ, وَقَالَ أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ نَحْثِيَ فِي وُجُوهِ الْمَدَّاحِينَ التُّرَابَ.

كُتب (٢٤٣٢٩), رسالة (٢٣٨٢٨).

٢٤٣٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ (ح) وَحَدَّثنا إِسْحَاقُ, أَخبَرنا مَالِكٌ, عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنِ الْمِقْدَادِ بْنِ الأَسْوَدِ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ أَمَرَهُ أَنْ يَسْأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الرَّجُلِ إِذَا دَنَا مِنْ أَهْلِهِ فَخَرَجَ مِنْهُ الْمَذْيُ مَاذَا عَلَيْهِ قَالَ عَلِيٌّ, فَإِنَّ عِنْدِي ابْنَةَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَنَا أَسْتَحِي أَنْ أَسْأَلَهُ قَالَ الْمِقْدَادُ فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ ذَلِكَ, فَقَالَ: إِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ ذَلِكَ فَلْيَنْضَحْ فَرْجَهُ وَلْيَتَوضَّأْ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ.

كُتب (٢٤٣٣٠), رسالة (٢٣٨٢٩).

٢٤٣٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ أَنَّ رَجُلاً جَعَلَ يَمْدَحُ عُثْمَانَ, فَذَكَرَ مِثْلَ مَعْنَى حَدِيثِ سُفْيَانَ.

كُتب (٢٤٣٣١), رسالة (٢٣٨٣٠).

٢٤٣٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ, أَنَّهُ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَنَّ الْمِقْدَادَ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَرَأَيْتَ إِنْ لَقِيتُ رَجُلاً مِنَ الْكُفَّارِ فَقَاتَلَنِي فَاخْتَلَفْنَا ضَرْبَتَيْنِ فَضَرَبَ إِحْدَى يَدَيَّ بِالسَّيْفِ فَقَطَعَهَا, ثُمَّ لاَذَ مِنِّي بِشَجَرَةٍ, فَقَالَ أَسْلَمْتُ للهِ أُقَاتِلُهُ يَا رَسُولَ اللهِ بَعْدَ أَنْ قَالَهَا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَقْتُلْهُ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّهُ قَطَعَ إِحْدَى يَدَيَّ, ثُمَّ قَالَ: ذَلِكَ بَعْدَ مَا قَطَعَهَا أُقَاتِلُهُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَقْتُلْهُ, فَإِنْ قَتَلْتَهُ فَإِنَّهُ بِمَنْزِلَتِكَ قَبْلَ أَنْ تَقْتُلَهُ وَأَنْتَ بِمَنْزِلَتِهِ قَبْلَ أَنْ يَقُولَ كَلِمَتَهُ الَّتِي قَالَ.

كُتب (٢٤٣٣٢), رسالة (٢٣٨٣١).

٢٤٣٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ أَنَّ الْمِقْدَادَ بْنَ الأَسْوَدِ حَدَّثَهُ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ أَرَأَيْتَ إِنِ اخْتَلَفْتُ أَنَا وَرَجُلٌ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: أَقْتُلُهُ أَمْ أَدَعُهُ.

كُتب (٢٤٣٣٣), رسالة (٢٣٨٣٢).

- حديث مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلاَمٍ رَضِي الله عَنهما

٢٤٣٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا مَالِكٌ، يَعْنِي ابْنَ مِغْوَلٍ, قَالَ: سَمِعْتُ سَيَّارًا أَبَا الْحَكَمِ غَيْرَ مَرَّةٍ, يُحَدِّثُ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلاَمٍ قَالَ: لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَيْنَا، يَعْنِي قُبَاءً قَالَ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ أَثْنَى عَلَيْكُمْ فِي الطُّهُورِ خَيْرًا أَفَلاَ تُخْبِرُونِي قَالَ، يَعْنِي قَوْلَهُ: {فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ} قَالَ: فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّا نَجِدُهُ مَكْتُوبًا عَلَيْنَا فِي التَّوْرَاةِ, الاِسْتِنْجَاءُ بِالْمَاءِ.

كُتب (٢٤٣٣٤), رسالة (٢٣٨٣٣).

٢٤٣٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, حَدَّثنا سَلاَّمُ بْنُ مِسْكِينٍ, حَدَّثنا شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلاَمٍ، وَذَكَرَ حَدِيثَ الْجَارِ (١).

كُتب (٢٤٣٣٥), رسالة (٢٣٨٣٤).

_حاشية__________

(١) انظر حاشية الحديث رقم (١٦٦٧٠).

- حديث يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلاَمٍ رَضِي الله عَنهما

٢٤٣٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا بُكَيْرُ بْنُ الأَشَجِّ, عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلاَمٍ, أَنَّهُ قَالَ: سُئِلَ (١) رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَحْنُ خَيْرٌ أَمْ مَنْ بَعْدَنَا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْ أَنْفَقَ أَحَدُهُمْ أُحُدًا ذَهَبًا مَا بَلَغَ مُدَّ أَحَدِكُمْ, وَلاَ نَصِيفَهُ.

كُتب (٢٤٣٣٦), رسالة (٢٣٨٣٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “سأل”.

٢٤٣٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ كُنَاسَةَ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي الْهَيْثَمِ الْعَطَّارُ, عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلاَمٍ قَالَ سَمَّانِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُوسُفَ وَأَجْلَسَنِي فِي حَجْرِهِ.

كُتب (٢٤٣٣٧), رسالة (٢٣٨٣٦).

٢٤٣٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي الْهَيْثَمِ الْعَطَّارُ, قَالَ: سَمِعْتُ يُوسُفَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلاَمٍ يَقُولُ سَمَّانِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَمَسَحَ عَلَى رَأْسِي.

كُتب (٢٤٣٣٨), رسالة (٢٣٨٣٧).

٢٤٣٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا مِسْعَرٌ, عَنِ النَّضْرِ بْنِ قَيْسٍ, قَالَ: سَمِعْتُ يُوسُفَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلاَمٍ يَقُولُ سَمَّانِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُوسُفَ.

كُتب (٢٤٣٣٩), رسالة (٢٣٨٣٨).

- حديث الْوَلِيدِ بْنِ الْوَلِيدِ رَضِي الله عَنه

٢٤٣٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ الْوَلِيدِ, أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي أَجِدُ وَحْشَةً قَالَ: فَإِذَا أَخَذْتَ مَضْجَعَكَ فَقُلْ أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّةِ مِنْ غَضَبِهِ وَعِقَابِهِ وَشَرِّ عِبَادِهِ وَمِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ, وَأَنْ يَحْضُرُونِ فَإِنَّهُ لاَ يَضُرُّكَ وَبِالْحَرَى أَنْ لاَ يَقْرَبَكَ.

كُتب (٢٤٣٤٠), رسالة (٢٣٨٣٩).

- حديث قَيْسِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ رَضِي الله عَنهما

٢٤٣٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ, عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ, عَنْ أَبِي عَمَّارٍ قَالَ: سَأَلْتُ قَيْسَ بْنَ سَعْدٍ, عَنْ صَدَقَةِ الْفِطْرِ, فَقَالَ أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَبْلَ أَنْ تَنْزِلَ الزَّكَاةُ, ثُمَّ نَزَلَتِ الزَّكَاةُ, فَلَمْ نُنْهَ عَنْهَا, وَلَمْ نُؤْمَرْ بِهَا وَنَحْنُ نَفْعَلُهُ وَسَأَلْتُهُ عَنْ صَوْمِ عَاشُورَاءَ, فَقَالَ أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ رَمَضَانُ, ثُمَّ نَزَلَ رَمَضَانُ, فَلَمْ نُؤْمَرْ بِهِ, وَلَمْ نُنْهَ عَنْهُ وَنَحْنُ نَفْعَلُهُ.

كُتب (٢٤٣٤١), رسالة (٢٣٨٤٠).

٢٤٣٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ أَنَّ قَيْسَ بْنَ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ شَدَّدَ (١) سُلْطَانَهُ بِمَعْصِيَةِ اللهِ أَوْهَنَ اللهُ كَيْدَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كُتب (٢٤٣٤٢), رسالة (٢٣٨٤١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “من سدد”.

٢٤٣٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ شُعْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى أَنَّ سَهْلَ بْنَ حُنَيْفٍ وَقَيْسَ بْنَ سَعْدٍ كَانَا قَاعِدَيْنِ بِالْقَادِسِيَّةِ فَمَرُّوا (١) بِجِنَازَةٍ فَقَامَا فَقِيلَ إِنَّمَا هُو مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ فَقَالاَ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَرُّوا عَلَيْهِ بِجِنَازَةٍ فَقَامَ فَقِيلَ لَهُ إِنَّهُ يَهُودِيٌّ, فَقَالَ أَلَيْسَتْ نَفْسًا.

كُتب (٢٤٣٤٣), رسالة (٢٣٨٤٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فمروا [عليهما]”.

٢٤٣٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ, عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ, عَنْ أَبِي عَمَّارٍ الْهَمْدَانِيِّ, عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِصَدَقَةِ الْفِطْرِ قَبْلَ أَنْ تَنْزِلَ الزَّكَاةُ, فَلَمَّا نَزَلَتِ الزَّكَاةُ لَمْ يَأْمُرْنَا, وَلَمْ يَنْهَنَا وَنَحْنُ نَفْعَلُهَا.

كُتب (٢٤٣٤٤), رسالة (٢٣٨٤٣).

٢٤٣٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي لَيْلَى, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ شُرَحْبِيلَ عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ أَتَانَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَوضَعْنَا لَهُ غُسْلاً فَاغْتَسَلَ, ثُمَّ أَتَيْنَاهُ بِمِلْحَفَةٍ وَرْسِيَّةٍ فَاشْتَمَلَ بِهَا فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى أَثَرِ الْوَرْسِ عَلَى عُكَنِهِ, ثُمَّ أَتَيْنَاهُ بِحِمَارٍ لِيَرْكَبَ, فَقَالَ صَاحِبُ الْحِمَارِ أَحَقُّ بِصَدْرِ حِمَارِهِ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ فَالْحِمَارُ لَكَ.

كُتب (٢٤٣٤٥), رسالة (٢٣٨٤٤).

- حديث سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ رَضِي الله عَنه

٢٤٣٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: سَمِعْتُ شُعْبَةَ, يُحَدِّثُ عَنْ قَتَادَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ, يُحَدِّثُ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ أَنَّ أُمَّهُ مَاتَتْ, فَقَالَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ أَفَأَتَصَدَّقُ عَنْهَا, قَالَ: نَعَمْ قَالَ: فَأَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ قَالَ سَقْيُ الْمَاءِ, قَالَ: فَتِلْكَ سِقَايَةُ آلِ سَعْدٍ بِالْمَدِينَةِ.

قَالَ شُعْبَةُ: فَقُلْتُ لِقَتَادَةَ: مَنْ يَقُولُ تِلْكَ سِقَايَةُ آلِ سَعْدٍ؟ قَالَ: الْحَسَنُ.

كُتب (٢٤٣٤٦), رسالة (٢٣٨٤٥).

٢٤٣٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ أَبُو دَاوُدَ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ وَعَلَيْهَا نَذْرٌ أَفَيُجْزِئُ عَنْهَا أَنْ أُعْتِقَ عَنْهَا قَالَ أَعْتِقْ عَنْ أُمِّكَ.

كُتب (٢٤٣٤٧), رسالة (٢٣٨٤٦).

٢٤٣٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي شُمَيْلَةَ, حَدَّثَنِي رَجُلٌ, عَنْ سَعِيدٍ الصَّرَّافِ, أَوْ هُو سَعِيدٌ الصَّرَّافُ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ هَذَا الْحَيَّ مِنَ الأَنْصَارِ مِحْنَةٌ حُبُّهُمْ إِيمَانٌ وَبُغْضُهُمْ نِفَاقٌ.

قَالَ عَفَّانُ: وَقَدْ حَدَّثنا بِهِ مَرَّةً وَلَيْسَ فِيهِ شَكٌّ أَمَلَّهُ عَلَيَّ أَوّلاً عَلَى الصِّحَّةِ.

كُتب (٢٤٣٤٨), رسالة (٢٣٨٤٧).

- حديث أَبِي بَصْرَةَ الْغِفَارِيِّ رَضِي الله عَنه

٢٤٣٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْهَادِ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَلَقِيتُ بَصْرَةَ بْنَ أَبِي بَصْرَةَ الْغِفَارِيَّ, فَقَالَ (١) مِنْ أَيْنَ أَقْبَلْتَ فَقُلْتُ مِنَ الطُّورِ, فَقَالَ أَمَا (٢) لَوْ أَدْرَكْتُكَ قَبْلَ أَنْ تَخْرُجَ إِلَيْهِ مَا خَرَجْتَ إِلَيْهِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ تُعْمَلُ الْمَطِيُّ, إِلاَّ إِلَى ثَلاَثَةِ مَسَاجِدَ إِلَى الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِلَى مَسْجِدِي وَإِلَى مَسْجِدِ إِيلِيَاءَ, أَوْ بَيْتِ الْمَقْدِسِ يَشُكُّ.

كُتب (٢٤٣٤٩), رسالة (٢٣٨٤٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال”.

(٢) قوله: “أما” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٢٤٣٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا ابْنُ مُبَارَكٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ أَنَّ أَبَا بَصْرَةَ خَرَجَ فِي رَمَضَانَ مِنَ الإِسْكَنْدَرِيَّةِ أُتِيَ (١) بِطَعَامِهِ فَقِيلَ لَهُ لَمْ تَغِبْ عَنَّا مَنَازِلُنَا بَعْدُ, فَقَالَ أَتَرْغَبُونَ عَنْ سُنَّةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَمَا زِلْنَا مُفْطِرِينَ, حَتَّى بَلَغُوا مَكَانَ كَذَا وَكَذَا.

كُتب (٢٤٣٥٠), رسالة (٢٣٨٤٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فأتي”.

٢٤٣٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ, عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ, أَنَّهُ قَالَ: لَقِيَ أَبُو بَصْرَةَ الْغِفَارِيُّ أَبَا هُرَيْرَةَ وَهُو جَاءٍ (١) مِنَ الطُّورِ, فَقَالَ مِنْ أَيْنَ أَقْبَلْتَ قَالَ مِنَ الطُّورِ صَلَّيْتُ فِيهِ قَالَ أَمَا لَوْ أَدْرَكْتُكَ قَبْلَ أَنْ تَرْحَلَ إِلَيْهِ مَا رَحَلْتَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ تُشَدُّ الرِّحَالُ, إِلاَّ إِلَى ثَلاَثَةِ مَسَاجِدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَمَسْجِدِي هَذَا وَالْمَسْجِدِ الأَقْصَى.

كتب (٢٤٣٥١), رسالة (٢٣٨٥٠).

_حاشية__________

(١) في “أَطراف المسند” (٧٧٨٩)، و“إِتحاف المهرة” لابن حجر (١٧٤٠٧)، وطبعة عالم الكتب: “جائي”، والمثبت عَن “جامع المسانيد والسنن” ١٣/٣٧٥، و“مَجمَع الزوائد” ٤/٣، وإِتحاف الخِيرَة المَهَرة (٩٤٩)، وطبعَتَي الرسالة، والمكنز.

٢٤٣٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ, أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ, حَدَّثَنِي ابْنُ هُبَيْرَةَ, عَنْ أَبِي تَمِيمٍ الْجَيْشَانِيِّ أَنَّ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ خَطَبَ النَّاسَ يَوْمَ جُمُعَةٍ فَقَالَ: إِنَّ أَبَا بَصْرَةَ, حَدَّثَنِي, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ اللهَ زَادَكُمْ صَلاَةً وَهِيَ الْوِتْرُ فَصَلُّوهَا فِيمَا بَيْنَ صَلاَةِ الْعِشَاءِ إِلَى صَلاَةِ الْفَجْرِ قَالَ أَبُو تَمِيمٍ: فَأَخَذَ بِيَدِي أَبُو ذَرٍّ, فَسَارَ فِي الْمَسْجِدِ إِلَى أَبِي بَصْرَةَ, فَقَالَ لَهُ: أَنْتَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَا قَالَ عَمْرٌو؟ قَالَ أَبُو بَصْرَةَ: أَنَا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كُتب (٢٤٣٥٢), رسالة (٢٣٨٥١).

- حديث أَبِي أُبَيٍّ ابْنِ امْرَأَةِ عُبَادَةَ رَضِي الله عَنهما

٢٤٣٧٥ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, وَحَجَّاجٌ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ هِلاَلِ بْنِ يِسَافٍ, عَنْ أَبِي الْمُثَنَّى, عَنْ أَبِي أُبَيٍّ ابْنِ امْرَأَةِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ, قَالَ حَجَّاجٌ, عَنِ ابْنِ امْرَأَةِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: سَيَكُونُ أُمَرَاءُ يَشْغَلُهُمْ أَشْيَاءُ يُؤَخِّرُونَ الصَّلاَةَ عَنْ وَقْتِهَا فَصَلُّوا الصَّلاَةَ لِوقْتِهَا, ثُمَّ اجْعَلُوا صَلاَتَكُمْ مَعَهُمْ تَطَوُّعًا.

كُتب (٢٤٣٥٣) , رسالة (٢٣٨٥٢).

- حديث سَالِمِ بْنِ عُبَيْدٍ رَضِي الله عَنه

٢٤٣٧٦ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثَنِي سُفْيَانُ, حَدَّثنا مَنْصُورٌ, عَنْ هِلاَلِ بْنِ يِسَافٍ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ آلِ خَالِدِ بْنِ عُرْفُطَةَ عَنْ آخَرَ, قَالَ: كُنْتُ مَعَ سَالِمِ بْنِ عُبَيْدٍ فِي سَفَرٍ فَعَطَسَ رَجُلٌ, فَقَالَ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ, فَقَالَ عَلَيْكَ، وَعَلَى أُمِّكَ, ثُمَّ سَارَ, فَقَالَ لَعَلَّكَ وَجَدْتَ فِي نَفْسِكَ, قَالَ: مَا أَرَدْتَ أَنْ تَذْكُرَ أُمِّي قَالَ لَمْ أَسْتَطِعْ, إِلاَّ أَنْ أَقُولَهَا كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَفَرٍ فَعَطَسَ رَجُلٌ, فَقَالَ السَّلاَمُ عَلَيْكَ, فَقَالَ عَلَيْكَ، وَعَلَى أُمِّكَ, ثُمَّ قَالَ: إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلِ الْحَمْدُ للهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ أَوِ {الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} وَلْيُقَلْ لَهُ يَرْحَمُكُمُ اللهُ, أَوْ يَرْحَمُكَ اللهُ, شَكَّ يَحْيَى وَلْيَقُلْ يَغْفِرُ اللهُ لِي وَلَكُمْ.

كُتب (٢٤٣٥٤) , رسالة (٢٣٨٥٣).

- بقية حديث الْمِقْدَادِ بْنِ الأَسْوَدِ رَضِي الله عَنه

٢٤٣٧٧ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الأَنْصَارِيُّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا ظَبْيَةَ الْكَلاَعِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ الْمِقْدَادَ بْنَ الأَسْوَدِ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لأَصْحَابِهِ: مَا تَقُولُونَ فِي الزِّنَا؟ قَالُوا: حَرَّمَهُ اللهُ وَرَسُولُهُ, فَهُو حَرَامٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لأَصْحَابِهِ: لأَنْ يَزْنِيَ الرَّجُلُ بِعَشْرِ نِسْوَةٍ أَيْسَرُ عَلَيْهِ مِنْ أَنْ يَزْنِيَ بِامْرَأَةِ جَارِهِ, قَالَ: فَقَالَ: مَا تَقُولُونَ فِي السَّرِقَةِ؟ قَالُوا: حَرَّمَهَا اللهُ وَرَسُولُهُ, فَهِيَ حَرَامٌ, قَالَ: لأَنْ يَسْرِقَ الرَّجُلُ مِنْ عَشَرَةِ أَبْيَاتٍ أَيْسَرُ عَلَيْهِ مِنْ أَنْ يَسْرِقَ مِنْ جَارِهِ.

كُتب (٢٤٣٥٥) , رسالة (٢٣٨٥٤).

- حديث أَبِي رَافِعٍ رَضِي الله عَنه

٢٤٣٧٨ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحَجَّاجِ, أَخبَرنا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلاَنَ عَنْ عَبَّادِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ, عَنْ أَبِي غَطَفَانَ, عَنْ أَبِي رَافِعٍ قَالَ ذَبَحْنَا لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم شَاةً, فَأَمَرَنَا فَعَالَجْنَا لَهُ شَيْئًا مِنْ بَطْنِهَا, فَأَكَلَ, ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى, وَلَمْ يَتَوضَّأْ.

كُتب (٢٤٣٥٦) , رسالة (٢٣٨٥٥).

٢٤٣٧٩ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ مُخَوّلٍ, عَنْ رَجُلٍ, عَنْ أَبِي رَافِعٍ قَالَ: نَهَى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ وَرَأْسُهُ مَعْقُوصٌ.

كُتب (٢٤٣٥٧) , رسالة (٢٣٨٥٦).

٢٤٣٨٠ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَطَّابِيُّ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ أَنَّ بُكَيْرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ حَدَّثَهُ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي رَافِعٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ أَبِي رَافِعٍ قَالَ بَعَثَتْنِي قُرَيْشٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: فَلَمَّا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَقَعَ فِي قَلْبِي الإِسْلاَمُ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, لاَ أَرْجِعُ إِلَيْهِمْ قَالَ: إِنِّي لاَ أَخِيسُ بِالْعَهْدِ, وَلاَ أَحْبِسُ الْبُرُدَ ارْجِعْ (١) إِلَيْهِمْ, فَإِنْ كَانَ فِي قَلْبِكَ الَّذِي فِيهِ الآنَ فَارْجِعْ (٢).

قَالَ بُكَيْرٌ: وَأَخْبَرَنِي الْحَسَنُ: أَنَّ أَبَا رَافِعٍ كَانَ قِبْطِيًّا.

كُتب (٢٤٣٥٨) , رسالة (٢٣٨٥٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وارجع”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “الآن فارجع قال: فرجعت إليهم ثم أقبلت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسلمت”.

٢٤٣٨١ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ حَسَنٍ عَنْ بَعْضِ أَهْلِهِ, عَنْ أَبِي رَافِعٍ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ خَرَجْنَا مَعَ عَلِيٍّ حِينَ بَعَثَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِرَايَتِهِ, فَلَمَّا دَنَا مِنَ الْحِصْنِ خَرَجَ إِلَيْهِ أَهْلُهُ فَقَاتَلَهُمْ فَضَرَبَهُ رَجُلٌ مِنْ يَهُودَ فَطَرَحَ تُرْسَهُ مِنْ يَدِهِ فَتَنَاولَ عَلِيٌّ بَابًا كَانَ عِنْدَ الْحِصْنِ فَتَرَّسَ بِهِ نَفْسَهُ, فَلَمْ يَزَلْ فِي يَدِهِ وَهُو يُقَاتِلُ, حَتَّى فَتَحَ اللهُ عَلَيْهِ, ثُمَّ أَلْقَاهُ مِنْ يَدِهِ حِينَ فَرَغَ فَلَقَدْ رَأَيْتُنِي فِي نَفَرٍ مَعِي سَبْعَةٍ أَنَا ثَامِنُهُمْ نَجْهَدُ عَلَى أَنْ نَقْلِبَ ذَلِكَ الْبَابَ فَمَا نَقْلِبُهُ.

كُتب (٢٤٣٥٩) , رسالة (٢٣٨٥٨).

٢٤٣٨٢ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي رَافِعٍ, عَنْ عَمَّتِهِ, عَنْ أَبِي رَافِعٍ قَالَ صُنِعَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم شَاةٌ مَصْلِيَّةٌ فَأُتِيَ بِهَا, فَقَالَ لِي يَا أَبَا رَافِعٍ نَاوِلْنِي الذِّرَاعَ فَنَاولْتُهُ, ثُمَّ قَالَ: يَا أَبَا رَافِعٍ نَاوِلْنِي الذِّرَاعَ فَنَاولْتُهُ, ثُمَّ قَالَ: يَا أَبَا رَافِعٍ نَاوِلْنِي الذِّرَاعَ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, وَهَلْ لِلشَّاةِ, إِلاَّ ذِرَاعَانِ, فَقَالَ لَوْ سَكَتَّ لَنَاولْتَنِي مِنْهَا مَا دَعَوْتُ بِهِ قَالَ: وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُعْجِبُهُ الذِّرَاعُ.

كُتب (٢٤٣٦٠) , رسالة (٢٣٨٥٩).

٢٤٣٨٣ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ, عَنْ أَبِي رَافِعٍ قَالَ ضَحَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ مَوْجِيَّيْنِ خَصِيَّيْنِ, فَقَالَ أَحَدُهُمَا عَمَّنْ شَهِدَ بِالتَّوْحِيدِ وَلَهُ بِالْبَلاَغِ وَالآخَرُ عَنْهُ وَعَنْ أَهْلِ بَيْتِهِ, قَالَ: فَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ كَفَانَا.

كُتب (٢٤٣٦١) , رسالة (٢٣٨٦٠).

٢٤٣٨٤ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ, أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثَنِي أَبُو النَّضْرِ أَنَّ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ أَبِي رَافِعٍ حَدَّثَهُ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لأَعْرِفَنَّ مَا يَبْلُغُ (١) أَحَدَكُمْ مِنْ حَدِيثِي شَيْءٌ وَهُو مُتَّكِئٌ عَلَى أَرِيكَتِهِ فَيَقُولُ: مَا أَجِدُ هَذَا فِي كِتَابِ اللهِ تَعَالَى.

كُتب (٢٤٣٦٢) , رسالة (٢٣٨٦١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “بلغ”.

٢٤٣٨٥ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, أَخبَرنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي رَافِعٍ, عَنْ عَمَّتِهِ سَلْمَى, عَنْ أَبِي رَافِعٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم طَافَ عَلَى نِسَائِهِ فِي يَوْمٍ, فَجَعَلَ يَغْتَسِلُ عِنْدَ هَذِهِ وَعِنْدَ هَذِهِ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللهِ لَوْ جَعَلْتَهُ غُسْلاً وَاحِدًا قَالَ: هَذَا أَزْكَى وَأَطْيَبُ وَأَطْهَرُ.

كُتب (٢٤٣٦٣) , رسالة (٢٣٨٦٢).

٢٤٣٨٦ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ, عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ, عَنِ ابْنِ أَبِي رَافِعٍ, عَنْ أَبِي رَافِعٍ, قَالَ: مَرَّ عَلَىَّ الأَرْقَمُ الزُّهْرِيُّ, أَوِ ابْنُ أَبِي الأَرْقَمِ, وَاسْتُعْمِلَ عَلَى الصَّدَقَاتِ, قَالَ: فَاسْتَتْبَعَنِي, قَالَ: فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم, فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ, فَقَالَ: يَا أَبَا رَافِعٍ, إِنَّ الصَّدَقَةَ حَرَامٌ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ, إِنَّ مَوْلَى الْقَوْمِ مِنْ أَنْفُسِهِمْ.

كُتب (٢٤٣٦٤) , رسالة (٢٣٨٦٣).

٢٤٣٨٧ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: قَالَ مُحَمَّدٌ، يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ فَحَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ, قَالَ: قَالَ أَبُو رَافِعٍ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كُنْتُ غُلاَمًا لِلْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ, وَكَانَ الإِسْلاَمُ قَدْ دَخَلَنَا, فَأَسْلَمْتُ وَأَسْلَمَتْ أُمُّ الْفَضْلِ, وَكَانَ الْعَبَّاسُ قَدْ أَسْلَمَ وَلَكِنَّهُ كَانَ يَهَابُ قَوْمَهُ, وَكَانَ (١) يَكْتُمُ إِسْلاَمَهُ, وَكَانَ أَبُو لَهَبٍ عَدُوُّ اللهِ قَدْ تَخَلَّفَ عَنْ بَدْرٍ وَبَعَثَ مَكَانَهُ الْعَاصَ بْنَ هِشَامِ بْنِ الْمُغِيرَةِ وَكَذَلِكَ كَانُوا صَنَعُوا لَمْ يَتَخَلَّفْ رَجُلٌ, إِلاَّ بَعَثَ مَكَانَهُ رَجُلاً, فَلَمَّا جَاءَنَا الْخَبَرُ كَبَتَهُ اللهُ وَأَخْزَاهُ وَوجَدْنَا فِي أَنْفُسِنَا قُوّةً .. , فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فكان”.

ومِنْ هَذَا الْمَوْضِعِ فِي كِتَابِ يَعْقُوبَ مُرْسَلٌ لَيْسَ فِيهِ إِسْنَادٌ, وَقَالَ فِيهِ: أَخُو بَنِي سَالِمِ بْنِ عَوْفٍ.

قَالَ: وَكَانَ فِي الأُسَارَى أَبُو وَدَاعَةَ بْنُ صُبَيْرَةَ السَّهْمِيُّ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ لَهُ بِمَكَّةَ ابْنًا كَيِّسًا تَاجِرًا ذَا مَالٍ لَكَأَنَّكُمْ بِهِ قَدْ جَاءَنِي فِي فِدَاءِ أَبِيهِ, وَقَدْ قَالَتْ قُرَيْشٌ لاَ تَعْجَلُوا بِفِدَاءِ أُسَارَاكُمْ (١) لاَ يَتَأَرَّبُ عَلَيْكُمْ مُحَمَّدٌ وَأَصْحَابُهُ, فَقَالَ الْمُطَّلِبُ بْنُ أَبِي وَدَاعَةَ صَدَقْتُمْ فَافْعَلُوا وَانْسَلَّ مِنَ اللَّيْلِ فَقَدِمَ الْمَدِينَةَ وَأَخَذَ أَبَاهُ بِأَرْبَعَةِ آلاَفِ دِرْهَمٍ فَانْطَلَقَ بِهِ.

وقَدِمَ مِكْرَزُ بْنُ حَفْصِ بْنِ الأَخْيَفِ فِي فِدَاءِ سُهَيْلِ بْنِ عَمْرٍو, وَكَانَ الَّذِي أَسَرَهُ مَالِكُ بْنُ الدُّخْشُنِ أَخُو بَنِي مَالِكِ بْنِ عَوْفٍ.

كُتب (٢٤٣٦٥ و٢٤٣٦٦) , رسالة (٢٣٨٦٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أسراكم”.

٢٤٣٨٨ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي الْعَبَّاسُ بْنُ أَبِي خِدَاشٍ, عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ, عَنْ أَبِي رَافِعٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَا أَبَا رَافِعٍ اقْتُلْ كُلَّ كَلْبٍ بِالْمَدِينَةِ, قَالَ: فَوجَدْتُ نِسْوَةً مِنَ الأَنْصَارِ بِالصَّوْرَيْنِ مِنَ الْبَقِيعِ لَهُنَّ كَلْبٌ فَقُلْنَ يَا أَبَا رَافِعٍ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ أَغْزَى رِجَالَنَا, وَإِنَّ هَذَا الْكَلْبَ يَمْنَعُنَا بَعْدَ اللهِ وَاللهِ مَا يَسْتَطِيعُ أَحَدٌ أَنْ يَأْتِيَنَا, حَتَّى تَقُومَ امْرَأَةٌ مِنَّا فَتَحُولَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ فَاذْكُرْهُ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَذَكَرَ ذَلِكَ أَبُو رَافِعٍ (١) لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا أَبَا رَافِعٍ اقْتُلْهُ فَإِنَّمَا يَمْنَعُهُنَّ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ.

كُتب (٢٤٣٦٧) , رسالة (٢٣٨٦٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فذكره أبو رافع”.

٢٤٣٨٩ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ وَحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالاَ: حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ, عَنْ أَبِي رَافِعٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: كَانَ إِذَا سَمِعَ الْمُؤَذِّنَ قَالَ مِثْلَ مَا يَقُولُ, حَتَّى إِذَا بَلَغَ حَيَّ عَلَى الصَّلاَةِ حَيَّ عَلَى الْفَلاَحِ قَالَ: لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوّةَ, إِلاَّ بِاللهِ.

كُتب (٢٤٣٦٨) , رسالة (٢٣٨٦٦).

٢٤٣٩٠ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَمْرٍو، يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَمْرٍو, عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ, عَنْ أَبِي رَافِعٍ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأُتِيَ بِكَتِفِ شَاةٍ, فَأَكَلَهَا, ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ, وَلَمْ يَمَسَّ قَطْرَةَ مَاءٍ.

كُتب (٢٤٣٦٩) , رسالة (٢٣٨٦٧).

٢٤٣٩١ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ, حَدَّثنا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ, حَدَّثنا ابْنُ عَجْلاَنَ عَنْ عَبَّادِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ, عَنْ أَبِي غَطَفَانَ, عَنْ أَبِي رَافِعٍ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ ذَبَحْتُ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم شَاةً, فَأَمَرَنِي فَقَلَيْتُ لَهُ مِنْ بَطْنِهَا, فَأَكَلَ مِنْهُ, ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى, وَلَمْ يَتَوضَّأْ.

كُتب (٢٤٣٧٠) , رسالة (٢٣٨٦٨).

٢٤٣٩٢ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَذَّنَ فِي أُذُنَيِ الْحَسَنِ حِينَ وَلَدَتْهُ فَاطِمَةُ بِالصَّلاَةِ.

كُتب (٢٤٣٧١) , رسالة (٢٣٨٦٩).

٢٤٣٩٣ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَأَبُو كَامِلٍ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ, عَنْ عَمَّتِهِ, عَنْ أَبِي رَافِعٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم طَافَ عَلَى نِسَائِهِ جُمَعَ فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ وَاغْتَسَلَ عِنْدَ كُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ غُسْلاً فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَلاَ تَجْعَلُهُ غُسْلاً وَاحِدًا فَقَالَ: إِنَّ هَذَا أَزْكَى وَأَطْهَرُ وَأَطْيَبُ.

كُتب (٢٤٣٧٢) , رسالة (٢٣٨٧٠).

٢٤٣٩٤ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ أَنَّ سَعْدًا سَاومَ أَبَا رَافِعٍ, أَوْ أَبُو رَافِعٍ سَاومَ سَعْدًا, فَقَالَ أَبُو رَافِعٍ لَوْلاَ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ مَا أَعْطَيْتُكَ.

قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ فِي حَدِيثِهِ: وَالسَّقَبُ: الْقُرْبُ.

كُتب (٢٤٣٧٣) , رسالة (٢٣٨٧١).

٢٤٣٩٥ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, وَبَهْزٌ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ الْحَكَمِ, عَنِ ابْنِ أَبِي رَافِعٍ, عَنْ أَبِي رَافِعٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعَثَ رَجُلاً مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ عَلَى الصَّدَقَةِ, فَقَالَ لأَبِي رَافِعٍ اصْحَبْنِي كَيْمَا تُصِيبَ مِنْهَا قَالَ: لاَ, حَتَّى آتِيَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَسْأَلَهُ فَانْطَلَقَ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَسَأَلَهُ, فَقَالَ الصَّدَقَةُ لاَ تَحِلُّ لَنَا, وَإِنَّ مَوْلَى الْقَوْمِ مِنْ أَنْفُسِهِمْ.

كُتب (٢٤٣٧٤) , رسالة (٢٣٨٧٢).

٢٤٣٩٦ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُخَوّلٍ, عَنْ أَبِي سَعْدٍ قَالَ: رَأَيْتُ أَبَا رَافِعٍ جَاءَ إِلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ وَهُو يُصَلِّي قَدْ عَقَصَ شَعْرَهُ, فَأَطْلَقَهُ, أَوْ نَهَاهُ عَنْ ذَلِكَ, وَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأَى رَجُلاً يُصَلِّي, وَقَدْ عَقَصَ رَأْسَهُ فَنَهَاهُ, أَوْ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ وَهُو عَاقِصٌ رَأْسَهُ (٢).

كُتب (٢٤٣٧٥) , رسالة (٢٣٨٧٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “جامع المسانيد والسنن” (٥/ق١٧٧)، و“أطراف المسند” (٢/ق١٤٤).

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “عاقص شعره”.

٢٤٣٩٧ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا مُخَوّلٌ, عَنْ أَبِي سَعْدٍ (٢) الْمُؤَذِّنِ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

قَالَ مُخَوّلٌ: عَنْ أَبِي سَعْدٍ (٢) الْمَدَنِيِّ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ قَالَ يَقُولُ لَهُ (٣) أَبُو جَعْفَرٍ يَا أَبَا سَعْدٍ (٢) أَنْتَ رَأَيْتَهُ.

كُتب (٢٤٣٧٥/ ٢) , رسالة (٢٣٨٧٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “جامع المسانيد والسنن” (٥/ق١٧٠)، و“أطراف المسند” (٢/ق١٤٤).

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “سعيد”.

(٣) قوله: “له” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٤٣٩٨ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ رَأَى أَبَا رَافِعٍ مَوْلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم مَرَّ بِحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ وَحَسَنٌ يُصَلِّي (٢) قَائِمًا, وَقَدْ غَرَزَ ضَفْرَتَهُ (٣) فِي قَفَاهُ فَحَلَّهَا أَبُو رَافِعٍ فَالْتَفَتَ إِلَيْهِ مُغْضَبًا, فَقَالَ أَبُو رَافِعٍ أَقْبِلْ عَلَى صَلاَتِكَ, وَلاَ تَغْضَبْ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: ذَلِكَ كِفْلُ الشَّيْطَانِ، يَعْنِي مَغْرِزَ ضَفْرَتِهِ (٣).

كُتب (٢٤٣٧٥/ ٦) , رسالة (٢٣٨٧٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “جامع المسانيد والسنن” (٥/ق١٧٧)، و“أطراف المسند” (٢/ق١٤٤).

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “بحسن بن علي وهو يصلى”.

(٣) في طبعة الرسالة: “ضفيرته”.

٢٤٣٩٩ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, حَدَّثنا صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ, عَنْ سُلَيْمَانَ, قَالَ: قَالَ أَبُو رَافِعٍ لَمْ يَأْمُرْنِي أَنْ أَنْزِلَهُ, وَلَكِنْ ضَرَبْتُ قُبَّتَهُ فَنَزَلَ.

قَالَ أَبِي (٢): سَأَلْتُ ابْنَ عُيَيْنَةَ عَنْ هَذَا.

كُتب (٢٤٣٧٥/ ٣) , رسالة (٢٣٨٧٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “جامع المسانيد والسنن” (٥/ق١٧٠)، و“أطراف المسند” (٢/ق١٤٤).

(٢) في طبعة الرسالة: “قال عبد الله: قال أبي”.

٢٤٤٠٠ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي النَّضْرِ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ أُلْفِيَنَّ أَحَدَكُمْ مُتَّكِئًا عَلَى أَرِيكَتِهِ يَأْتِيهِ الأَمْرُ مِنْ أَمْرِي مِمَّا أَمَرْتُ بِهِ وَنَهَيْتُ عَنْهُ فَيَقُولُ: لاَ نَدْرِي مَا وَجَدْنَا فِي كِتَابِ اللهِ اتَّبَعْنَاهُ.

كُتب (٢٤٣٧٥/ ٤) , رسالة (٢٣٨٧٦).

_حاشية_________

(١) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “جامع المسانيد والسنن” (٥/ق١٧٢)، و“أطراف المسند” (٢/ق١٤٤).

٢٤٤٠١ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ قَالَ: سَأَلْتُ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ, فَقَالَ (٢): أَخْبَرَنِي أَبُو رَافِعٍ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّ حَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ الأَكْبَرَ حِينَ وُلِدَ أَرَادَتْ أُمُّهُ فَاطِمَةُ أَنْ تَعُقَّ عَنْهُ (٣) بِكَبْشَيْنِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَعُقِّي عَنْهُ وَلَكِنِ احْلِقِي شَعَرَ رَأْسِهِ, ثُمَّ تَصَدَّقِي بِوزْنِهِ (٤) مِنَ الْوَرِقِ فِي سَبِيلِ اللهِ, ثُمَّ وُلِدَ حُسَيْنٌ بَعْدَ ذَلِكَ فَصَنَعَتْ مِثْلَ ذَلِكَ.

كُتب (٢٤٣٧٥/ ٥) , رسالة (٢٣٨٧٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “جامع المسانيد والسنن” (٥/ق١٧٤)، و“أطراف المسند” (٢/ق١٤٤)، و“غاية المقصد” (ق١٤٢)، و“مجمع الزوائد” (٤/ ٥٧).

(٢) في طبعة الرسالة: “علي بن حسين, قال”.

(٣) قوله: “عنه” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٤) في طبعة الرسالة: “تصدقي بوزن رأسه”.

- أَبُو جُهَيْمٍ رَضِي الله عَنه (١)

٢٤٤٠٢ - حَدَّثنا (٢) عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ, قَالاَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ, عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ أَرْسَلَ إِلَى أَبِي جُهَيْمٍ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: بَعَثَنِي زَيْدُ بْنُ خَالِدٍ إِلَى أَبِي جُهَيْمٍ الأَنْصَارِيِّ مَا سَمِعْتَ (٣) رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ فِي الرَّجُلِ يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ (٤) الرَّجُلُ وَهُو يُصَلِّي, قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: لَوْ يَعْلَمُ أَحَدُكُمْ مَا لَهُ فِي أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيِ الرَّجُلِ وَهُو يُصَلِّي كَانَ لأَنْ يَقِفَ أَرْبَعِينَ, قَالَ (٥): لاَ أَدْرِي عَامًا, أَوْ شَهْرًا, أَوْ يَوْمًا (٦) خَيْرًا لَهُ مِنْ ذَلِكَ.

كُتب (٢٤٢٧٥) , رسالة (٢٤٠٠٩/ ٥٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “بقية مسند أبي جهيم بن الحارث الأنصاري”, وفي طبعة الرسالة: “بقية حديث أبي جهيم بن الحارث الأنصاري”.

(٢) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “جامع المسانيد والسنن” (٥/ق١٧٧)، و“أطراف المسند” (٢/ق١٣٠).

(٣) في طبعة الرسالة: “ما سمعت من”.

(٤) في طبعة الرسالة: “بين يدي”.

(٥) قوله: “قال” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

(٦) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أو يوما أو شهرا”.

٢٤٤٠٣ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ أَبِي النَّضْرِ, عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ أَرْسَلَنِي زَيْدُ بْنُ خَالِدٍ إِلَى أَبِي جُهَيْمٍ الأَنْصَارِيِّ أَسْأَلُهُ مَا سَمِعْتَ (٢) رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: فِيمَنْ مَرَّ (٣) بَيْنَ يَديْ مُصَلٍّ (٤) , قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ لأَنْ يَقُومَ فِي مَقَامِهِ أَرْبَعِينَ (٥) خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَديْ مُصَلٍّ (٤) , قَالَ (٦): فَلاَ أَدْرِي قَالَ أَرْبَعِينَ سَنَةً, أَوْ أَرْبَعِينَ شَهْرًا, أَوْ أَرْبَعِينَ يَوْمًا.

كُتب (٢٤٢٧٦) , رسالة (٢٤٠٠٩/ ٦٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “جامع المسانيد والسنن” (٥/ق١٧٧)، و“أطراف المسند” (٢/ق١٣٠).

(٢) في طبعة الرسالة: “ما سمعت من”.

(٣) في طبعة الرسالة: “فيمن يمر”.

(٤) في طبعة الرسالة: “المصلي”.

(٥) قوله: “أربعين” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٦) قوله: “قال” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٤٤٠٤ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ (١): حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ هُرْمُزَ الأَعْرَجُ عَنْ عُمَيْرٍ مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ, وَكَانَ عُمَيْرٌ مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ثِقَةً فِيمَا بَلَغَنِي, عَنْ أَبِي جُهَيْمِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الصِّمَّةِ الأَنْصَارِيِّ, قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِبَعْضِ حَاجَتِهِ نَحْوَ بِئْرِ جَمَلٍ, ثُمَّ أَقْبَلَ فَلَقِيَهُ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ, فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, حَتَّى وَضَعَ يَدَيْهِ (٢) عَلَى الْجِدَارِ, ثُمَّ مَسَحَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ, ثُمَّ قَالَ: وَعَلَيْكَ السَّلاَمُ.

كُتب (٢٤٢٧٧) , رسالة (٢٤٠٠٩/ ٦١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “جامع المسانيد والسنن” (٥/ق١٧٧)، و“أطراف المسند” (٢/ق١٣٠).

(٢) قوله: “قال” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٣) في طبعة الرسالة: “يده”.

- عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ كَعْبٍ, عَنْ عَمِّهِ رَضِي الله عَنه (١)

٢٤٤٠٥ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, عَنْ مَعْمَرٍ, قَالَ: قَالَ الزُّهْرِيُّ, فَأَخْبَرَنِي ابْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ عَمِّهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ بَعَثَ إِلَى ابْنِ أَبِي الْحُقَيْقِ بِخَيْبَرَ نَهَى عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ.

كُتب (٢٤٢٨٢) , رسالة (٢٤٠٠٩/ ٦٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “أطراف المسند” (٢/ق٢٧٤)، و“غاية المقصد” (ق٢٠٤)، و“مجمع الزوائد” (٦/ ١٩٨).

(٢) هذا العنوان لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٢٤٤٠٦ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ عَمِّهِ أَنَّ كَعْبَ بْنَ الأَشْرَفِ كَانَ يَهْجُو النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم سَعْدَ بْنَ مُعَاذٍ أَنْ يَبْعَثَ إِلَيْهِ خَمْسَةَ نَفَرٍ فَجَاؤُوهُ (٢) وَهُو فِي مَجْلِسِ قَوْمِهِ فِي الْعَوالِي, فَلَمَّا رَآهُمْ ذُعِرَ مِنْهُمْ, وَقَالَ مَا جَاءَ بِكُمْ قَالُوا جِئْنَا إِلَيْكَ لِحَاجَةٍ, قَالَ: فَلْيَدْنُ إِلَيَّ بَعْضُكُمْ فَلْيُحَدِّثْنِي بِحَاجَتِهِ فَدَنَا مِنْهُ بَعْضُهُمْ, فَقَالَ (٣) جِئْنَاكَ لِنَبِيعَكَ أَدْرَاعًا (٤) لَنَا.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “غاية المقصد” (ق٢٢٨)، و“مجمع الزوائد” (٦/ ١٩٨)، و“أطراف المسند” (٢/ق٢٧٤).

وقد ورد في طبعَتَيْ عالم الكتب والرسالة, قبل هذا الحديث هذا العنوان: “حديث عبد الله بن كعب بن مالك عن عمه”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فأتوه”.

(٣) في طبعة الرسالة: “فقالوا”.

(٤) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أدرعًا”.

قَالَ: وَاللهِ لَئِنْ (١) فَعَلْتُمْ لَقَدْ جَهَدْتُمْ مُنْذُ نَزَلَ هَذَا الرَّجُلُ بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ, أَوْ قَالَ: بِكُمْ, فَواعَدُوهُ أَنْ يَأْتُوهُ بَعْدَ هَدْأَةٍ مِنَ اللَّيْلِ, قَالَ: فَجَاؤُوهُ فَقَامَ إِلَيْهِمْ فَقَالَتِ (٢) امْرَأَتُهُ مَا جَاءَكَ هَؤُلاَءِ هَذِهِ (٣) السَّاعَةَ بِشَيْءٍ (٤) مِمَّا تُحِبُّ قَالَ إِنَّهُمْ قَدْ حَدَّثُونِي بِحَاجَتِهِمْ, فَلَمَّا دَنَا مِنْهُمُ اعْتَنَقَهُ أَبُو عَبْسٍ وَعَلاَهُ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ بِالسَّيْفِ فَطَعَنَهُ (٥) فِي خَاصِرَتِهِ بِخِنْجَرِهِ (٦) فَقَتَلُوهُ.

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “إن”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فقالت له”.

(٣) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “في هذه”.

(٤) في طبعة الرسالة: “لشيء”.

(٥) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وطعنه”.

(٦) قوله: “بخنجره” لم يرد في طبعة الرسالة.

فَلَمَّا أَصْبَحَتْ يَهُودُ (١) غَدَوْا إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالُوا: قُتِلَ سَيِّدُنَا غِيلَةً فَذَكَّرَهُمُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا كَانَ يَهْجُوهُ فِي أَشْعَارِهِ, وَمَا كَانَ يُؤْذِيهِ قَالَ (٢): ثُمَّ دَعَاهُمُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى أَنْ يَكْتُبَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُمْ كِتَابًا أَحْسِبُهُ (٣) , قَالَ: فَكَانَ ذَلِكَ الْكِتَابُ مَعَ عَلِيٍّ بَعْدُ (٤).

كُتب (٢٤٢٨١) , رسالة (٢٤٠٠٩/ ٦٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “اليهود”.

(٢) قوله: “قال” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٣) قوله: “أحسبه” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

(٤) قوله: “بعد” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٢٤٤٠٧ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنِ ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ (٢) , عَنْ عَمِّهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ بَعَثَ إِلَى ابْنِ أَبِي الْحُقَيْقِ نَهَى عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ.

كُتب (٢٤٢٨٣) , رسالة (٢٤٠٠٩/ ٦٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “غاية المقصد” (ق٢٠٤)، و“مجمع الزوائد” (٥/ ٣١٨)، و“أطراف المسند” (٢/ق٢٧٤).

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب والرسالة: “حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنِ ابْنِ كَعْبِ, فذكر نحوه”.

٢٤٤٠٨ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَبُو سُفْيَانَ, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ, عَنْ كَعْبٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: نَسَمَةُ الْمُؤْمِنِ طَيْرٌ (٢) تَعْلَقُ فِي شَجَرِ الْجَنَّةِ, حَتَّى يَرْجِعَهَا اللهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَى جَسَدِهِ.

كُتب (٢٤٢٦١) , رسالة (٢٤٠٠٩/ ٤٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “أطراف المسند” (٢/ق٧٤).

وقد ورد في طبعَتَيْ عالم الكتب والرسالة, قبل هذا الحديث هذا العنوان: “بقية حديث كعب بن مالك الأنصاري”.

(٢) قوله: “طير” لم يرد في طبعة الرسالة.

- أَبُو أُمَامَةَ الْحَارِثِيُّ رَضِي الله عَنه (١)

٢٤٤٠٩ - حَدَّثنا (٢) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ مَعْبَدِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ أَخِيهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ (٣) أَحَدِ بَنِي حَارِثَةَ, قَالَ (٤): سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ يَقْتَطِعُ الرَّجُلُ (٥) حَقَّ رَجُلٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ, إِلاَّ حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَأَوْجَبَ لَهُ النَّارَ, فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ, وَإِنْ كَانَ شَيْئًا يَسِيرًا؟ قَالَ: وَإِنْ كَانَ سِواكًا مِنْ أَرَاكٍ.

كُتب (٢٤٢٧١) , رسالة (٢٤٠٠٩/ ٥٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “مسند أبي أمامة الحارثي”.

(٢) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “جامع المسانيد والسنن” (٤/ق٣١٨)، و“أطراف المسند” (٢/ق١١١).

(٣) في طبعة الرسالة: “عن أبي أمامة بن سهل”.

(٤) قوله: “قال” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٥) في طبعة الرسالة: “لا يقتطع رجل”.

٢٤٤١٠ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ, قَالَ: أَخبَرنا إِسْمَاعِيلُ، يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي الْعَلاَءُ، يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَعْبَدِ بْنِ كَعْبٍ السَّلَمِيِّ عَنْ أَخِيهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنِ اقْتَطَعَ حَقَّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ (٢) , فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كُتب (٢٤٢٧٢) , رسالة (٢٤٠٠٩/ ٥٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “جامع المسانيد والسنن” (٤/ق٣١٨)، و“أطراف المسند” (٢/ق١١١).

(٢) في طبعة عالم الكتب: “مَنِ اقْتَطَعَ حَقَّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ فَقَدْ أَوْجَب”, وفي طبعة الرسالة, جاء المتن كاملا: “مَنْ اقْتَطَعَ حَقَّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ فَقَدْ أَوْجَبَ اللهُ لَهُ بِهَا النَّارَ، وَحَرَّمَ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: وَإِنْ كَانَ شَيْئًا يَسِيرًا يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: وَإِنْ قَضِيبًا مِنْ أَرَاك”, وسبق الحديث برقم (٢٢٦٦٩).

٢٤٤١١ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, قَالَ (٢): أَخْبَرَنِي مَالِكٌ, عَنِ الْعَلاَءِ, عَنْ مَعْبَدِ بْنِ كَعْبٍ (٣) , عَنْ أَخِيهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنِ اقْتَطَعَ حَقَّ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَأَوْجَبَ لَهُ النَّارَ قَالُوا: وَإِنْ كَانَ شَيْئًا يَسِيرًا يَا رَسُولَ اللهِ (٤)؟ قَالَ: وَإِنْ كَانَ قَضِيبًا مِنْ أَرَاكٍ يَقُولُهَا ثَلاَثًا.

كُتب (٢٤٢٧٣) , رسالة (٢٤٠٠٩/ ٥٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “جامع المسانيد والسنن” (٤/ق٣١٨)، و“أطراف المسند” (٢/ق١١١).

(٢) قوله: “قال” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٣) في طبعة الرسالة: “عن معبد بن كعب بن مالك”.

(٤) قوله: “يا رسول الله” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٤٤١٢ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ زُهَيْرٍ، يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ, عَنْ صَالِحٍ، يَعْنِي ابْنَ كَيْسَانَ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي أُمَامَةَ أَخْبَرَهُ, أَنَّ أَبَا أُمَامَةَ أَخْبَرَهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْبَذَاذَةُ مِنَ الإِيمَانِ، الْبَذَاذَةُ مِنَ الإِيمَانِ، الْبَذَاذَةُ مِنَ الإِيمَانِ (٢).

كُتب (٢٤٢٧٤) , رسالة (٢٤٠٠٩/ ٥٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “جامع المسانيد والسنن” (٤/ق٣١٨)، و“أطراف المسند” (٢/ق١١١).

(٢) قوله: “البذاذة من الإيمان” لم يتكرر في طبعة عالم الكتب, وتكرر في طبعتي الرسالة، والمكنز.

- شَرِيقٌ رَضِي الله عَنه (١)

٢٤٤١٣ - حَدَّثنا (٢) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ أَبِي الْحُسَامِ, قَالَ: حَدَّثَنِي مَوْلًى لآلِ عُمَرَ, قَالَ: حَدَّثنا صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ, عَنْ عِيسَى بْنِ مَسْعُودِ بْنِ الْحَكَمِ الزُّرَقِيِّ عَنْ جَدَّتِهِ حَبِيبَةَ بِنْتِ شَرِيقٍ أَنَّهَا كَانَتْ مَعَ أَبِيهَا, فَإِذَا بُدَيْلُ بْنُ وَرْقَاءَ عَلَى الْعَضْبَاءِ رَاحِلَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِرَحْلِهِ (٣) فَنَادَى إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ كَانَ صَائِمًا فَلْيُفْطِرْ فَإِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ.

كُتب (٢٤٢٢٠) , رسالة (٢٤٠٠٩/ ١٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حديث بديل بن وَرقاء الخزاعي رضي الله عنه”, وفي طبعة الرسالة: “حديث شريق”.

(٢) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “جامع المسانيد والسنن” (١/ق٩٤)، و“غاية المقصد” (ق١١٨)، و“مجمع الزوائد” (٣/ ٢٠٦)، و“أطراف المسند” (٢/ق٣٤).

(٣) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “يرحلها”.

- مَالِكُ بْنُ عُمَيْرٍ رَضِي الله عَنه (١)

٢٤٤١٤ - حَدَّثنا (٢) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا صَفْوَانَ مَالِكَ بْنَ عُمَيْرٍ الأَسَدِيَّ, وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ: ابْنَ (٣) عَمِيرَةَ يَقُولُ: قَدِمْتُ مَكَّةَ قَبْلَ أَنْ يُهَاجِرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَاشْتَرَى مِنِّي رِجْلَ سَرَاوِيلَ, فَأَرْجَحَ لِي.

كُتب (٢٤٢٦٢) , رسالة (٢٤٠٠٩/ ٤٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حديث مالك بن عميرة وَيقال عمير الأسدي”, وفي طبعة الرسالة: “حديث مالك بن عمير الأسدي”.

(٢) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “جامع المسانيد والسنن” (٢/ق١٧٧).

(٣) قوله: “ابن” لم يرد في طبعة الرسالة.

- الأَرْقَمُ رَضِي الله عَنه (١)

٢٤٤١٥ - حَدَّثنا (٢) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عِصَامُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثنا الْعَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ عِمْرَانَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ الأَرْقَمِ عَنْ جَدِّهِ الأَرْقَمِ أَنَّهُ جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَسَلَّمَ عَلَيْهِ, فَقَالَ: أَيْنَ تُرِيدُ قَالَ أَرَدْتُ يَا رَسُولَ اللهِ هَا هُنَا وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ إِلَى حَيِّزِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ, قَالَ: مَا يُخْرِجُكَ إِلَيْهِ أَتِجَارَةٌ قَالَ: لاَ (٣) , وَلَكِنْ أَرَدْتُ الصَّلاَةَ فِيهِ, قَالَ: فَالصَّلاَةُ هَا هُنَا وَأَوْمَأَ إِلَى مَكَّةَ بِيَدِهِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ صَلاَةٍ وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ إِلَى الشَّامِ.

كُتب (٢٤٢١٨) , رسالة (٢٤٠٠٩/ ١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “بقية حديث الأرقم بن أبي الأرقم المخزومي”, وفي طبعة الرسالة: “بقية حديث الأرقم بن أبي الأرقم”.

(٢) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “جامع المسانيد والسنن” (١/ق٤٢)، و“غاية المقصد” (ق١٣٥)، و“مجمع الزوائد” (٤/ ٨)، و“أطراف المسند” (١/ق٧).

(٣) في طبعة الرسالة: “قال: قلت لا”.

٢٤٤١٦ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ, حَدَّثنا الْعَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عِمْرَانَ, وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ الأَرْقَمِ, عَنْ جَدِّهِ الأَرْقَمِ, أَنَّهُ جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم .. , فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كُتب (٢٤٢١٩) , رسالة (٢٤٠٠٩/ ٢).

_حاشية_________

(١) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “جامع المسانيد والسنن” (١/ق٤٢)، و“غاية المقصد” (ق١٣٥)، و“مجمع الزوائد” (٤/ ٨)، و“أطراف المسند” (١/ق٧).

- نَوْفَلُ بْنُ مُعَاوِيَةَ رَضِي الله عَنه (١)

٢٤٤١٧ - حَدَّثنا (٢) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا فَزَارَةُ بْنُ عُمَرَ, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ، يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ, حَدَّثنا ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنِ ابْنِ مُطِيعِ بْنِ الأَسْوَدِ, عَنْ نَوْفَلِ بْنِ مُعَاوِيَةَ الدِّيلِيِّ مِثْلَ حَدِيثِ سَالِمٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي صَلاَةِ الْعَصْرِ, إِلاَّ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ (٣) يَزِيدُ مِنَ الصَّلاَةِ صَلاَةٌ مَنْ فَاتَتْهُ, فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ.

كُتب (٢٤٢٦٥) , رسالة (٢٤٠٠٩/ ٤٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “نَوْفَلُ بْنُ مُعَاوِيَةَ رَضِي الله عَنه” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

(٢) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “جامع المسانيد والسنن” (٤/ق٢٦٦)، و“أطراف المسند” (٢/ق١٠٣).

(٣) في طبعة الرسالة: “عن نوفل بن معاوية الديلى مثل حديث أبي هريرة في الفتن إلا أن أبا بكر”.

٢٤٤١٨ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ وَهَاشِمٌ, عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ نَوْفَلِ بْنِ مُعَاوِيَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ فَاتَتْهُ الصَّلاَةُ فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ, فَقَالَ (٢) هَاشِمٌ فِي حَدِيثِهِ: فَقُلْتُ لأَبِي بَكْرٍ: مَا هَذِهِ؟ قَالَ: الْعَصْرُ.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “جامع المسانيد والسنن” (٤/ق٢٦٦)، و“أطراف المسند” (٢/ق١٠٣).

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “قال”.

قَالَ (١) يَزِيدُ فِي حَدِيثِهِ: فَقُلْتُ: مَا هَذِهِ الصَّلاَةُ؟ قَالَ: لاَ أَدْرِي.

قَالَ يَزِيدُ (٢): قَالَ الزُّهْرِيُّ: وَإِنَّمَا (٣) هَذَا الْحَدِيثُ الَّذِي حَدَّثناهُ سَالِمٌ (٤) , عَنْ أَبِيهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ فَاتَتْهُ صَلاَةُ الْعَصْرِ فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ.

كُتب (٢٤٢٦٤) , رسالة (٢٤٠٠٩/ ٤٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وقال”.

(٢) قوله: “قال يزيد” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

(٣) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وأما”.

(٤) في طبعة الرسالة: “الذي حدثناه [أبو بكر فحدثناه] سالم”.

٢٤٤١٩ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ, عَنْ فَرْوَةَ بْنِ نَوْفَلٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لَهُ هَلْ لَكَ فِي رَبِيبَةٍ لَنَا فَتَكْفُلَهَا قَالَ أُرَاهَا زَيْنَبَ قَالَ: ثُمَّ جَاءَ فَسَأَلَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْهَا, قَالَ (٢): مَا فَعَلَتِ الْجَارِيَةُ قَالَ تَرَكْتُهَا عِنْدَ أُمِّهَا, قَالَ: فَمَجِيءٌ مَا جَاءَ بِكَ قَالَ جِئْتُ لِتُعَلِّمَنِي شَيْئًا أَقُولُهُ عِنْدَ مَنَامِي قَالَ: اقْرَأْ: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} , ثُمَّ نَمْ عَلَى خَاتِمَتِهَا فَإِنَّهَا بَرَاءَةٌ مِنَ الشِّرْكِ.

كُتب (٢٤٢٦٦) , رسالة (٢٤٠٠٩/ ٤٩).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “جامع المسانيد والسنن” (٤/ق٢٦٧)، و“أطراف المسند” (٢/ق١٠٣).

وقد ورد قبل هذا الحديث في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة، هذا العنوان: “بقية حديث نوفل الأشجعي”.

(٢) في طبعة الرسالة: “فقال”.

٢٤٤٢٠ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ فَرْوَةَ بْنِ نَوْفَلٍ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ جَبَلَةَ, أَوْ جَبَلَةَ (٢) قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ عَلِّمْنِي شَيْئًا أَقُولُهُ عِنْدَ مَنَامِي قَالَ إِذَا أَخَذْتَ مَضْجَعَكَ مِنَ اللَّيْلِ فَاقْرَأْ {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} فَإِنَّهَا بَرَاءَةٌ مِنَ الشِّرْكِ.

كُتب (٢٤٢٢٣) , رسالة (٢٤٠٠٩/ ٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “جامع المسانيد والسنن” (١/ق٢٤٥)، و“أطراف المسند” (١/ق٦٥).

وقد جاء قبل هذا الحديث في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة، هذا العنوان: “حديث الحارث بن جبلة, أو جبلة بن الحارث”.

(٢) قوله: “أو جبلة” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٤٤٢١ - قَالَ (١) عَبْدُ اللهِ, وَقَالَ أَبِي: وَحَدَّثناهُ أَسْوَدُ, حَدَّثنا شَرِيكٌ قَالَ جَبَلَةَ, وَلَمْ يَشُكَّ فِيهِ (٢).

قَالَ أَبِي: قَالَ (٣) عَلِيٌّ، يَعْنِي ابْنَ الْمَدِينِيِّ جَبَلَةُ بْنُ حَارِثَةَ الْكَلْبِيُّ (٤) قَالَ عَلِيٌّ سَمِعْتُهُ مِنِ ابْنِ أَبِي الْوَزِيرِ.

وحَدَّثناهُ أَبِي (٥) , عَنْ عَلِيٍّ قَبْلَ أَنْ يُمْتَحَنَ بِالْقُرْآنِ.

كُتب (٢٤٢٢٤ و٢٤٢٢٥) , رسالة (٢٤٠٠٩/ ٦ و٢٤٠٠٩/ ٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “جامع المسانيد والسنن” (١/ق٢٤٥)، و“أطراف المسند” (١/ق٦٥).

(٢) قوله: “فيه” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

(٣) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وقال”.

(٤) في طبعة الرسالة: “جبلة بن الحارث الكلبي”.

(٥) في طبعة الرسالة: “قال عبد الله بن أَحمد, وحدثناه أبي”.

٢٤٤٢٢ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ الْمِصْرِيُّ, عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ الْغِفَارِيِّ, قَالَ (٢): سَمِعْتُ نَوْفَلَ بْنَ مُعَاوِيَةَ الدِّيلِيَّ وَهُو جَالِسٌ مَعَ ابْنِ عُمَرَ بِسُوقِ الْمَدِينَةِ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم (٣) يَقُولُ: صَلاَةٌ مَنْ فَاتَتْهُ فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ.

قَالَ: فَقَالَ عَبْدُ اللهِ (٤): قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: هِيَ الْعَصْرُ.

كُتب (٢٤٢٦٣) , رسالة (٢٤٠٠٩/ ٤٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “جامع المسانيد والسنن” (٤/ق٢٦٦)، و“أطراف المسند” (٢/ق١٠٣).

وقد جاء في طبعة الرسالة قبل هذا الحديث، هذا العنوان: “بقية حديث نوفل بن معاوية الديلي”.

(٢) قوله: “قال” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٣) قوله: “يقول سمعت رسول الله صلى اله عليه وسلم” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٤) في طبعة الرسالة: “قال: فقال عبد الله يعني ابن عمر”.

٢٤٤٢٣ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ جَبَلَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا لَمْ يَغْزُ أَعْطَى سِلاَحَهُ عَلِيًّا, أَوْ أُسَامَةَ.

كُتب (٢٤٢٢١) , رسالة (٢٤٠٠٩/ ٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “جامع المسانيد والسنن” (١/ق١٩٦)، و“غاية المقصد” (ق٢٠٣)، و“مجمع الزوائد” (٥/ ٢٨٦)، و“أطراف المسند” (١/ق٦١).

وقد جاء قبل هذا الحديث في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: عنوان: “حديث جبلة بن حارثة الكلبي”.

٢٤٤٢٤ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ فَرْوَةَ بْنِ نَوْفَلٍ, عَنْ أَبِيهِ, وَكَانَ ظِئْرًا لأُمِّ سَلَمَةَ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ مَجِيءٌ مَا جِئْتَ قَالَ جِئْتُ لِتُعَلِّمَنِي شَيْئًا أَقُولُهُ عِنْدَ مَنَامِي, فَقَالَ (٢) اقْرَأْ {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} عِنْدَ مَنَامِكَ فَإِنَّهَا بَرَاءَةٌ مِنَ الشِّرْكِ.

كُتب (٢٤٢٦٧) , رسالة (٢٤٠٠٩/ ٥٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “جامع المسانيد والسنن” (٤/ق٢٦٧)، و“أطراف المسند” (٢/ق١٠٣).

(٢) في طبعة الرسالة: “قال”.

٢٤٤٢٥ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ فَرْوَةَ بْنِ نَوْفَلٍ الأَشْجَعِيِّ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم (٢) قَالَ: لِرَجُلٍ اقْرَأْهَا (٣) عِنْدَ مَنَامِكَ فَإِنَّهَا بَرَاءَةٌ مِنَ الشِّرْكِ: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}.

كُتب (٢٤٢٦٨) , رسالة (٢٤٠٠٩/ ٥١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “جامع المسانيد والسنن” (٤/ق٢٦٧)، و“أطراف المسند” (٢/ق١٠٣).

(٢) في طبعة الرسالة: “عن النبي صلى الله عليه وسلم”.

(٣) في طبعة الرسالة: “اقرأ”.

٢٤٤٢٦ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ فَرْوَةَ الأَشْجَعِيِّ يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ لِرَجُلٍ اقْرَأْ عِنْدَ مَنَامِكَ {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} فَإِنَّهَا بَرَاءَةٌ مِنَ الشِّرْكِ.

كُتب (٢٤٢٦٩) , رسالة (٢٤٠٠٩/ ٥٢).

_حاشية_________

(١) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “جامع المسانيد والسنن” (٤/ق٢٦٧)، و“أطراف المسند” (٢/ق١٠٣).

٢٤٤٢٧ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ فَرْوَةَ بْنِ نَوْفَلٍ الأَشْجَعِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لِرَجُلٍ: اقْرَأْ عِنْدَ مَنَامِكَ {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} فَإِنَّهَا بَرَاءَةٌ مِنَ الشِّرْكِ.

رسالة (٢٤٠٠٩/ ٥٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد من هذا الطريق في طبعة عالم الكتب، وأثبته محققو طبعة المكنز عن ثلاث نسخ خطية عتيقة تفردوا بها، وهي: (س) و (ل) و (كو١٥)، وأما محققو طبعة الرسالة، فأثبتوا الحديث عن “أطراف المسند” (٧٤٨٤).

والحديث ثابت أيضاً في “جامع المسانيد والسنن” لابن كثير (١٠٥٠٢)، و“إتحاف المهرة” لابن حجر (١٧٢١٧).

إلا أن حديث يحيى بن آدم هذا جاء في المصادر الثلاث السابقة عن فروة بن نوفل، [عن أبيه]، عن النبي صلى الله عليه وسلم، في حين لم ترد زيادة: [عن أبيه]، في النسخ الخطية، وتابع يحيى بن آدم في روايته لهذا الحديث بدون زيادة: [عن أبيه]، أبو أحمد (٢٤٤٢٥)، وعبد الرزاق (٢٤٤٢٦)، كما في الحديثين السابقين.

- بَقِيَّةُ حَدِيثِ سَعِيدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ رَضِي الله عَنهما (١)

٢٤٤٢٨ - حَدَّثنا (٢) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الأَشَجِّ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ, قَالَ: كَانَ بَيْنَ أَبْيَاتِنَا رُويْجِلٌ ضَعِيفٌ سَقِيمٌ مُخْدَجٌ, فَلَمْ يَرُعِ الْحَيَّ, إِلاَّ وَهُو عَلَى أَمَةٍ مِنْ إِمَائِهِمْ يَخْبُثُ بِهَا, قَالَ:

_حاشية__________

(١) ورد هذا العنوان في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة قبل الحديث التالي.

(٢) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “جامع المسانيد والسنن” (٢/ق١١٣)، و“أطراف المسند” (١/ق٨٦).

فَذَكَرَ ذَلِكَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَكَانَ ذَلِكَ الرُّويْجِلُ مُسْلِمًا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اضْرِبُوهُ حَدَّهُ, قَالَ (١): فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّهُ أَضْعَفُ مِمَّا تَحْسِبُ لَوْ ضَرَبْنَاهُ (٢) مِئَةً قَتَلْنَاهُ, فَقَالَ خُذُوا لَهُ عِثْكَالاً فِيهِ مِئَةُ شِمْرَاخٍ, ثُمَّ اضْرِبُوهُ بِهِ ضَرْبَةً وَاحِدَةً, قَالَ: فَفَعَلُوا.

كُتب (٢٤٢٣٢) , رسالة (٢٤٠٠٩/ ١٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة الرسالة: “إنه أضعف من ذلك ولو ضربناه”.

٢٤٤٢٩ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا أَبُو مَعْشَرٍ, عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ قَالَ حَضَرَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنْ وَجَدْتُ عَلَى بَطْنِ امْرَأَتِي رَجُلاً أَضْرِبُهُ بِسَيْفِي قَالَ أَيُّ بَيِّنَةٍ أَبْيَنُ مِنَ السَّيْفِ قَالَ: ثُمَّ رَجَعَ عَنْ قَوْلِهِ, قَالَ (٢): كِتَابُ اللهِ وَالشُّهَدَاءُ, قَالَ سَعْدٌ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَيُّ بَيِّنَةٍ أَبْيَنُ مِنَ السَّيْفِ؟

_حاشية__________

(١) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “جامع المسانيد والسنن” (٢/ق١١٣)، و“أطراف المسند” (١/ق٨٦).

(٢) في طبعة الرسالة: “فقال”.

قَالَ: كِتَابُ اللهِ وَالشُّهَدَاءُ, يَا مَعْشَرَ (١) الأَنْصَارِ, هَذَا سَيِّدُكُمُ اسْتَفَزَّتْهُ الْغَيْرَةُ, حَتَّى خَالَفَ كِتَابَ اللهِ, قَالَ: فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ سَعْدًا غَيُورٌ, وَمَا طَلَّقَ امْرَأَةً قَطُّ قَدَرَ أَحَدٌ مِنَّا أَنْ يَتَزَوّجَهَا لِغَيْرَتِهِ, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: سَعْدٌ غَيُورٌ, وَأَنَا أَغْيَرُ مِنْهُ, وَاللهُ أَغْيَرُ مِنِّي, قَالَ رَجُلٌ: عَلَى أَيِّ شَيْءٍ يَغَارُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ عَلَى رَجُلٍ مُجَاهِدٍ فِي سَبِيلِ اللهِ يُخَالَفُ إِلَى أَهْلِهِ.

كُتب (٢٤٢٣١) , رسالة (٢٤٠٠٩/ ١٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أيا معشر”.

- جُنَادَةُ الأَزْدِيُّ رَضِي الله عَنه (١)

٢٤٤٣٠ - حَدَّثنا (٢) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْيَزَنِيِّ عَنْ حُذَيْفَةَ الأَزْدِيِّ عَنْ جُنَادَةَ الأَزْدِيِّ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ فِي سَبْعَةٍ مِنَ الأَزْدِ أَنَا ثَامِنُهُمْ وَهُو يَتَغَدَّى, فَقَالَ هَلُمُّوا إِلَى الْغَدَاءِ, قَالَ: فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّا صِيَامٌ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “بقية حديث جنادة بن أبي أمية رضي الله تعالى عنه”, وفي طبعة الرسالة: “حديث جنادة بن أبي أمية الأزدي”.

(٢) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “جامع المسانيد والسنن” (١/ق٢٣٠)، و“أطراف المسند” (١/ق٦٤).

قَالَ أَصُمْتُمْ أَمْسِ قَالَ: قُلْنَا: لاَ, قَالَ: فَتَصُومُونَ غَدًا قُلْنَا لاَ (١) قَالَ: فَأَفْطِرُوا قَالَ: فَأَكَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: فَلَمَّا خَرَجَ وَجَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ دَعَا بِإِنَاءٍ مِنْ مَاءٍ فَشَرِبَ وَهُو عَلَى الْمِنْبَرِ وَالنَّاسُ يَنْظُرُونَ يُرِيهِمْ أَنَّهُ لاَ يَصُومُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ.

كُتب (٢٤٢٢٢) , رسالة (٢٤٠٠٩/ ٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال: قلنا لا”.

- خَالِدُ بْنُ عَدِيٍّ رَضِي الله عَنه (١)

٢٤٤٣١ - حَدَّثنا (٢) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ, حَدَّثنا حَيْوَةُ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو الأَسْوَدِ أَنَّ بُكَيْرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ الأَشَجِّ أَخْبَرَهُ, أَنَّ بُسْرَ بْنَ سَعِيدٍ أَخْبَرَهُ عَنْ خَالِدِ بْنِ عَدِيٍّ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَنْ جَاءَهُ مِنْ أَخِيهِ مَعْرُوفٌ مِنْ غَيْرِ إِشْرَافٍ, وَلاَ مَسْأَلَةٍ فَلْيَقْبَلْهُ, وَلاَ يَرُدَّهُ فَإِنَّمَا هُو رِزْقٌ سَاقَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَيْهِ.

كُتب (٢٤٢٢٩) , رسالة (٢٤٠٠٩/ ١١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “بقية حديث خالد بن عدي الجهني”.

(٢) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “جامع المسانيد والسنن” (١/ق٣٣٥)، و“أطراف المسند” (١/ق٧١).

- سَعْدُ بْنُ الْمُنْذِرِ الأَنْصَارِيُّ رَضِي الله عَنه (١)

٢٤٤٣٢ - حَدَّثنا (٢) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا حَبَّانُ بْنُ وَاسِعٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ سَعْدِ بْنِ الْمُنْذِرِ الأَنْصَارِيِّ, أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَقْرَأُ الْقُرْآنَ فِي ثَلاَثٍ, قَالَ: نَعَمْ, قَالَ (٣): فَكَانَ (٤) يَقْرَؤُهُ, حَتَّى تُوُفِّيَ.

كُتب (٢٤٢٣٠) , رسالة (٢٤٠٠٩/ ١٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “مسند سعد بن المنذر الأنصاري”.

(٢) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “جامع المسانيد والسنن” (٢/ق١٠٥)، و“غاية المقصد” (ق٢٨٢)، و“مجمع الزوائد” (٢/ ٢٧١) و (٧/ ١٨٤)، و“أطراف المسند” (١/ق٨٥).

(٣) قوله: “قال” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٤) في طبعة الرسالة: “وكان”.

- خَارِجَةُ بْنُ حُذَافَةَ رَضِي الله عَنه (١)

٢٤٤٣٣ - حَدَّثنا (٢) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَاشِدٍ الزَّوْفِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ (٣) الزَّوْفِيِّ عَنْ خَارِجَةَ بْنِ حُذَافَةَ الْعَدَوِيِّ, قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَاتَ غَدَاةٍ, فَقَالَ لَقَدْ أَمَدَّكُمُ اللهُ اللَّيْلَةَ (٤) بِصَلاَةٍ هِيَ خَيْرٌ لَكُمْ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ قُلْنَا, وَمَا هِيَ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ الْوِتْرُ فِيمَا بَيْنَ صَلاَةِ الْعِشَاءِ إِلَى طُلُوعِ الْفَجْرِ.

كُتب (٢٤٢٢٦) , رسالة (٢٤٠٠٩/ ٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “مسند خارجة بن حذافة العدوي”.

(٢) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “جامع المسانيد والسنن” (١/ق٣٣٣)، و“أطراف المسند” (١/ق٧١).

(٣) جاء اسم هذا الراوي في هذا الحديث على وجهين: “عبد الله بن مرة”، و“عبد الله بن أبي مرة”.

فأما “عبد الله بن مرة” فجاء في:

١ - جميع النسخ الخطية المتوفرة لهذا القسم من مسند الإمام أحمد، وهي أربع نسخ: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

٢ - “جامع المسانيد والسنن” لابن كثير (١/ق٣٣٣)، نقلاً عن مسند الإمام أحمد.

٣ - طبعة المكنز.

وأما “عبد الله بن أبي مرة” فقد نسب حديثه لمسند الإمام أحمد كل من:

١ - ابن حجر في: “أطراف المسند” (٢٢٨٥)، و“إتحاف المهرة” (٤٣٥٣).

٢ - ابن الجوزي في: “جامع المسانيد” (٢/ ٣٦٦)، و“التحقيق في أحاديث الخلاف” (٦٥٥).

٣ - ابن عبد الهادي في: “نتقيح التحقيق” (١٠٤٦).

٤ - الذهبي في: “تنقيح التحقيق” (١/ ٢١١).

٥ - محققوا طبعتي عالم الكتب والرسالة: نقلاً عن “أطراف المسند”.

وقد ترجم المزي في “تهذيب الكمال” (١٦/ ١١٦) لهذا الرواي، فقال: “عبد الله بن أَبي مرة، ويُقال: ابن مرة الزوفي”.

ونظراً لهذا الخلاف فقد قمت بجمع طرق هذا الحديث، ودراستها، وخرجت بما يلي:

مدار هذا الحديث على “يزيد بن أبي حبيب”، ورواه عنه ثلاثة: الليث بن سعد، وعبد الله بن لهيعة، ومحمد بن إسحاق.

فأما الليث وابن لهيعة فقد جاء عنهما الحديث في جميع المصادر التي وقفا عليها بإثبات زيادة “أبي”، وأما ابن إسحاق فقد اخْتُلِفَ عليه، فرواه عنه: يزيد بن هارون، وأحمد بن خالد الوهبي، وأبو شهاب عبد ربه بن نافع، بدون زيادة “أبي”، بينما تفرد إبراهيم بن سعد بهذه الزيادة عنه، وجاء حديثه في مسند الإمام أحمد برقم (٢٤٤٣٥).

وقد قال ابن منده في “معجم الصحابة” (١/ ٥٠٨): ووهم محمد بن إسحاق في قوله عبد الله بن مرة وإنما هو عبد الله بن أبي مرة.

وقال البيهقي في “السنن الكبرى” (٤٤٦١): وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُرَّةَ.

قلت: ما يهمنا هنا هو ما رواه يزيد بن هارون عن ابن إسحاق، فقد تابع الإمام أحمد في روايته لهذا الحديث عن يزيد بن هارون بدون زيادة “أبي” خمسة رواة:

١ - محمد بن سعد: في “الطبقات الكبير” (٥٣٣٥).

٢ - أبو بكر بن أبي شيبة: في “المصنف” (٦٩٢٨).

٣ - صدقة بن الفضل: في “مختصر قيام الليل” لمحمد بن نصر المروزي (٤).

٤ - الحسن بن مكرم: في “معرفة الصحابة” لابن منده (٣٨٦).

٥ - سهيل بن عمار: في “السنن الكبرى” للبيهقي (٤٤٦٢).

وقد تفرد إدريس بن جعفر العطار برواية هذا الحديث عن يزيد بن هارون بإثبات زيادة “أبي”، جاء ذلك في “المعجم الكبير” للطبراني (٤١٣٧)، و“معرفة الصحابة” لأبي نعيم الأصفهاني (٢٤٩٤)، وغالب الظن أن ذلك إما تصحيف في هذين الكتابين، أو أنه خطأ من إدريس بن جعفر، أو أحد الرواة عنه.

فخلاصة البحث: أن الراجح في سند يزيد بن هارون هو عدم زيادة “أبي”، وذلك كما جاء في جميع النسخ الخطية لمسند أحمد، وأما ما جاء عند المتأخرين: ابن الجوزي، وابن عبد الهادي، والذهبي، وابن حجر، فالظاهر أن الخطأ قد بدأ به ابن الجوزي، ثم نقله عنه من جاء بعده، والله تعالى أعلم.

(٤) قوله: “الليلة” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٤٤٣٤ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَاشِدٍ الزَّوْفِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مُرَّةَ الزَّوْفِيِّ عَنْ خَارِجَةَ بْنِ حُذَافَةَ, أَنَّهُ (٢) قَالَ: قَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِنَّ اللهَ قَدْ أَمَدَّكُمْ بِصَلاَةٍ هِيَ خَيْرٌ لَكُمْ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ الْوِتْرُ (٣) جَعَلَهُ (٤) لَكُمْ فِيمَا بَيْنَ صَلاَةِ الْعِشَاءِ إِلَى أَنْ يَطْلُعَ الْفَجْرُ.

كُتب (٢٤٢٢٧) , رسالة (٢٤٠٠٩/ ٩).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “جامع المسانيد والسنن” (١/ق٣٣٣)، و“أطراف المسند” (١/ق٧١).

(٢) قوله: “أنه” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٣) قوله: “الوتر” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٤) في طبعة الرسالة: “جعلها”.

٢٤٤٣٥ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ الْمِصْرِيُّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَاشِدٍ الزَّوْفِيِّ وَزَوْفٌ بَطْنٌ مِنْ حِمْيَرَ (٢) , عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مُرَّةَ رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ عَنْ خَارِجَةَ بْنِ حُذَافَةَ الْقُرَشِيِّ, ثُمَّ أَحَدِ بَنِي عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ, قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى صَلاَةِ الصُّبْحِ, فَقَالَ لَقَدْ أَمَدَّكُمُ اللهُ اللَّيْلَةَ بِصَلاَةٍ هِيَ خَيْرٌ لَكُمْ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ, قَالَ: فَقُلْنَا (٣) مَا هِيَ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ الْوِتْرُ فِيمَا بَيْنَ صَلاَةِ الْعِشَاءِ الآخِرَةِ (٤) إِلَى طُلُوعِ الْفَجْرِ.

كُتب (٢٤٢٢٨) , رسالة (٢٤٠٠٩/ ١٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “جامع المسانيد والسنن” (١/ق٣٣٣)، و“أطراف المسند” (١/ق٧١).

(٢) قوله: “الزَّوْفِيِّ وَزَوْفٌ بَطْنٌ مِنْ حِمْيَر” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٣) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فقلت”.

(٤) قوله: “الآخرة” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

- الْوَازِعُ رَضِي الله عَنه (١)

٢٤٤٣٦ - حَدَّثنا (٢) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ, حَدَّثنا مَطَرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ سَمِعْتُ هِنْدَ ابْنَةَ (٣) الْوَازِعِ أَنَّهَا سَمِعَتِ الْوَازِعَ (٤) يَقُولُ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَالأَشَجُّ الْمُنْذِرُ بْنُ عَامِرٍ, أَوْ عَامِرُ بْنُ الْمُنْذِرِ وَمَعَهُمْ رَجُلٌ مُصَابٌ فَانْتَهَوْا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَمَّا رَأَوُا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَثَبُوا مِنْ رَواحِلِهِمْ, فَأَتَوُا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَبَّلُوا يَدَهُ, ثُمَّ نَزَلَ الأَشَجُّ فَعَقَلَ رَاحِلَتَهُ وَأَخْرَجَ عَيْبَتَهُ فَفَتَحَهَا, فَأَخْرَجَ ثَوْبَيْنِ أَبْيَضَيْنِ مِنْ ثِيَابِهِ فَلَبِسَهُمَا, ثُمَّ أَتَى رَواحِلَهُمْ فَعَقَلَهَا.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “مسند الوازع وَقيل: الزارع، بن عامر العبدي”, وفي طبعة الرسالة: “مسند الوازع بن الزارع العبدي”، والمُثبت عن النسخ الخطية: (س)، و (ل)، و (كو١١)، و (كو١٥)، وطبعة المكنز.

(٢) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “جامع المسانيد والسنن” (٤/ق٢٨٣)، و“أطراف المسند” (٢/ق١٠٦).

(٣) في طبعة الرسالة: “بنت”.

(٤) قوله: “الْوَازِعَ”، بالواو، هكذا ورد في جميع النسخ الخطية التي جاء فيها هذا الجزء من المسند، وهي نسخ: (س)، و (ل)، و (كو١١)، و (كو١٥)، وطبعات: المكنز، وعالم الكتب، والرسالة، و“جامع المسانيد” لابن الجوزي (٧/ ٢٨٠)، و“جامع المسانيد والسنن” لابن كثير (٤/ق٢٨٣)، و“أطراف المسند” (٢/ق١٠٦) (٧٥١٩)، و“إتحاف المَهَرة” لابن حَجَر (١٣/ ٦٥٦)، و“الآيات البينات” لابن دحية الكلبي (صفحة ٤١٩)، حيث قال: [وقرأت في مسند شيخه الإمام أحمد ما هذا نصه، ذكره في الجزء الموفي ثلاثين من مسند الأنصار، وترجم عليه: حديث الوازع بالواو. وقرأت جميع المسند بمدينة واسط على الإمام العالم القاضي العدل تاج الدين أبي الفتح محمد بن أحمد المندائي، قال: سمعت جميعه على رئيس الحضرة أبي القاسم هبة الله ابن الحصين، قال: سمعت جميعه على الثقة أبي علي الحسن بن المذهب، قال: سمعت جميعه على الثقة أبي بكر القطيعي، قال: سمعت جميعه على الإمام أبي عبد الرحمن بن إمام أهل السنة أبي عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني، قال: أملى علي أبي، قال: حدثنا أبو سعيدٍ مولى بني هاشمٍ قال: حدثنا مطر بن عبد الرحمن، قال: سمعت هنداً بنت الوازع، أنها سمعت الوازع يقول: .... الحديث].

وأما ابن عساكر فخالف الكل، فقال في “ترتيب أسماء الصحابة الذين أخرج حديثهم أحمد بن حنبل في المسند” (١٤١): [زارع، صُحِّف بالوازع]. وكذلك نقل عنه ابن حجر قوله: [الصَّواب الزَّارع، بالزاي].

قلت: مدار هذا الحديث على مطر، واختلف عليه:

- فرواه مُوسى بن إِسماعيل، ومُحمد بن عِيسى، وأبو داود الطيالسي، ثلاثتهم عن مطر، عن أم أبان هند بنت الوازع بن الزارع، عن جدها الزارع.

- ورواه أَبُو سَعِيدٍ, مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، وأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ وَاقِدٍ، كلاهما عن مطر، عن أم أبان هند بنت الوازع بن الزارع، عن أبيها الوازع.

فمنهم من جعل حديث أم أبان عن أبيها، ومنهم من جعل حديثها عن جدها.

ولذلك لما ترجم لها ابن حجر في تهذيب التهذيب (١٢/ ٤٠٧)، قال: [أم أبان بنت الوازع بن زارع، عن جدها، وقيل: عن أبيها، وعنها مطر بن عبد الرحمن الأعنق].

ولما ترجم للوازع بن الزارع في تعجيل المنفعة (٢/ ٣٣٨)، قال: [الوازع بن الزارع، أنه أَتى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وسَلم، رَوَتْ عنه ابنتُهُ هند. قلتُ: كذا وقع في “المسند”: عن أبي سعيد مولى بني هاشم، عن مَطر بن عَبد الرحمن، عن هند. ورواه أَبو داود، عن موسى بن إسماعيل، عن مطر، عن هند بنت أبي الوازع الزارع بن عامر، وهو أصح. وقال ابن عساكر: صحابي هذا الحديث هو الزارع بالزاي].

فَأَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَسَلَّمَ, فَقَالَ (١) النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا أَشَجُّ إِنَّ فِيكَ خَصْلَتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللهُ عَزَّ وَجَلَّ وَرَسُولُهُ الْحِلْمُ وَالأَنَاةُ قَالَ (٢): يَا رَسُولَ اللهِ, أَنَا تَخَلَّقْتُهُمَا, أَوْ جَبَلَنِي اللهُ عَلَيْهِمَا قَالَ بَلِ اللهُ جَبَلَكَ عَلَيْهِمَا قَالَ الْحَمْدُ للهِ الَّذِي جَبَلَنِي عَلَى خُلُقَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللهُ وَرَسُولُهُ, فَقَالَ الْوَازِعُ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ مَعِي خَالاً لِي مُصَابًا فَادْعُ اللهَ لَهُ قَالَ (٢): أَيْنَ هُو ائْتِنِي بِهِ, قَالَ: فَصَنَعْتُ مِثْلَ مَا صَنَعَ الأَشَجُّ أَلْبَسْتُهُ ثَوْبَيْهِ, فَأَتَيْتُهُ, فَأَخَذَ مِنْ رِدَائِهِ فَرَفَعَهُمَا (٣) , حَتَّى رَأَيْنَا بَيَاضَ إِبْطَيْهِ, ثُمَّ ضَرَبَ بِظَهْرِهِ قَالَ (٢) اخْرُجْ عَدُوّ اللهِ فَولَّى وَجْهَهُ وَهُو يَنْظُرُ نَظَرَ رَجُلٍ صَحِيحٍ.

كُتب (٢٤٢٧٠) , رسالة (٢٤٠٠٩/ ٥٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فقال له”.

(٢) في طبعة الرسالة: “فقال”.

(٣) في طبعة الرسالة: “فرفعها”.

- طَلْقُ بْنُ عَلِيٍّ رَضِي الله عَنهما (١):

٢٤٤٣٧ - حَدَّثنا (٢) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, حَدَّثنا أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَمْنَعُ الْمَرْأَةُ زَوْجَهَا, وَقَالَ يَزِيدُ مَرَّةً: حَاجَتَهُ, وَإِنْ كَانَ عَلَى ظَهْرِ قَتَبٍ.

كُتب (٢٤٢٣٤) , رسالة (٢٤٠٠٩/ ١٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “بقية حديث طلق بن علي الحنفي”، وهذا العنوان ورد في طبعة الرسالة قبل الحديث التالي.

(٢) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “جامع المسانيد والسنن” (٢/ق٢٦٧)، و“أطراف المسند” (١/ق١٠٠).

٢٤٤٣٨ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ وِتْرَانِ فِي لَيْلَةٍ.

كُتب (٢٤٢٣٦) , رسالة (٢٤٠٠٩/ ١٩).

_حاشية_________

(١) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “جامع المسانيد والسنن” (٢/ق٢٦٧)، و“أطراف المسند” (١/ق١٠٠).

٢٤٤٣٩ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الصَّلاَةِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ، وَعَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ثَوْبَانِ فَطَارَقَ بَيْنَهُمَا فَتَوشَّحَ بِهِ, ثُمَّ صَلَّى فِيهِ, فَلَمَّا سَلَّمَ قَالَ أَكُلُّكُمْ (٢) يَجِدُ ثَوْبَيْنِ.

كُتب (٢٤٢٣٥) , رسالة (٢٤٠٠٩/ ١٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “جامع المسانيد والسنن” (٢/ق٢٦٧)، و“أطراف المسند” (١/ق١٠٠).

(٢) في طبعة عالم الكتب: “أكلم”.

٢٤٤٤٠ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ, حَدَّثنا قَيْسُ بْنُ طَلْقٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَمْنَعُ امْرَأَةٌ زَوْجَهَا وَلَوْ كَانَ عَلَى ظَهْرِ قَتَبٍ.

كُتب (٢٤٢٣٧) , رسالة (٢٤٠٠٩/ ٢٠).

_حاشية_________

(١) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “جامع المسانيد والسنن” (٢/ق٢٦٧)، و“أطراف المسند” (١/ق١٠٠).

٢٤٤٤١ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا أَيُّوبُ، يَعْنِي (٢) ابْنَ عُتْبَةَ, حَدَّثنا قَيْسُ بْنُ طَلْقٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ وِتْرَانِ فِي لَيْلَةٍ.

كُتب (٢٤٢٣٨) , رسالة (٢٤٠٠٩/ ٢١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “جامع المسانيد والسنن” (٢/ق٢٦٧)، و“أطراف المسند” (١/ق١٠٠).

(٢) قوله: “يعني” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٢٤٤٤٢ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, حَدَّثنا قَيْسُ بْنُ طَلْقٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعْدَ الظُّهْرِ فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ أَيُصَلِّي (٢) أَحَدُنَا فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ, قَالَ: فَسَكَتَ, حَتَّى إِذَا حَضَرَتِ الْعَصْرُ حَلَّ إِزَارَهُ وَطَارَقَ (٣) بَيْنَ مِلْحَفَتِهِ وَإِزَارِهِ, ثُمَّ تَوشَّحَ بِهِمَا عَلَى مَنْكِبَيْهِ, فَلَمَّا قَضَى الصَّلاَةَ صَلاَةَ الْعَصْرِ وَانْصَرَفَ قَالَ: أَبِي (٤)؟ يَعْنِي أَيْنَ السَّائِلُ عَنِ الصَّلاَةِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ, فَقَالَ رَجُلٌ أَنَا يَا نَبِيَّ اللهِ, فَقَالَ أَوكُلُّ النَّاسِ يَجِدُ ثَوْبَيْنِ.

كُتب (٢٤٢٣٩) , رسالة (٢٤٠٠٩/ ٢٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “جامع المسانيد والسنن” (٢/ق٢٦٧)، و“أطراف المسند” (١/ق١٠٠).

(٢) في طبعة الرسالة: “يلي”.

(٣) في طبعة الرسالة: “فطارق”.

(٤) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “قال: أين”.

٢٤٤٤٣ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, حَدَّثَنِي قَيْسُ بْنُ طَلْقٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّ رَجُلاً جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ أَيَتَوضَّأُ أَحَدُنَا إِذَا مَسَّ ذَكَرَهُ, قَالَ: هَلْ هُو, إِلاَّ بَضْعَةٌ مِنْكَ, أَوْ مِنْ جَسَدِكَ.

كُتب (٢٤٢٤٠) , رسالة (٢٤٠٠٩/ ٢٣).

_حاشية_________

(١) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “جامع المسانيد والسنن” (٢/ق٢٦٧)، و“أطراف المسند” (١/ق١٠٠).

٢٤٤٤٤ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو زَكَرِيَّا السَّيْلَحِينِيُّ, حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ, عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَيْسَ الْفَجْرُ بِالأَبْيَضِ الْمُعْتَرِضِ وَلَكِنَّهُ الأَحْمَرُ.

كُتب (٢٤٢٤١) , رسالة (٢٤٠٠٩/ ٢٤).

_حاشية_________

(١) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “جامع المسانيد والسنن” (٢/ق٢٦٧)، و“أطراف المسند” (١/ق١٠٠).

٢٤٤٤٥ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ, عَنْ مُسْلِمِ بْنِ سَلاَّمٍ, عَنْ عِيسَى بْنِ حِطَّانَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ طَلْقٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِذَا فَسَا أَحَدُكُمْ فَلْيَتَوضَّأْ, وَلاَ تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَسْتَاهِهِنَّ, فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لاَ يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ.

كُتب (٢٤٢٥٠) , رسالة (٢٤٠٠٩/ ٣٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “جامع المسانيد والسنن” (٣/ق٢٢٠)، و“أطراف المسند” (٢/ق٢١).

وقد جاء في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة قبل هذا الحديث، هذا العنوان: “حديث علي بن طلق اليمامي”.

٢٤٤٤٦ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا عَاصِمٌ, عَنْ عِيسَى بْنِ حِطَّانَ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ سَلاَّمٍ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ طَلْقٍ قَالَ أَتَى أَعْرَابِيٌّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّا نَكُونُ بِأَرْضِ الْفَلاَةِ وَيَكُونُ مِنْ أَحَدِنَا الرُّويْحَةُ وَيَكُونُ فِي الْمَاءِ قِلَّةٌ, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا فَسَا أَحَدُكُمْ فَلْيَتَوضَّأْ, وَلاَ تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَدْبَارِهِنَّ, فَإِنَّ اللهَ لاَ يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ.

كُتب (٢٤٢٥١) , رسالة (٢٤٠٠٩/ ٣٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “جامع المسانيد والسنن” (٣/ق٢٢٠)، و“أطراف المسند” (٢/ق٢١).

٢٤٤٤٧ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ, قَالَ: سَمِعْتُ عِيسَى بْنَ حِطَّانَ, يُحَدِّثُ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ سَلاَّمٍ .. , فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كُتب (٢٤٢٥٢) , رسالة (٢٤٠٠٩/ ٣٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “جامع المسانيد والسنن” (٣/ق٢٢٠)، و“أطراف المسند” (٢/ق٢١).

٢٤٤٤٨ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ النُّعْمَانِ (٢) , عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَيْسَ الْفَجْرُ بِالْمُسْتَطِيلِ فِي الأُفُقِ وَلَكِنَّهُ الْمُعْتَرِضُ الأَحْمَرُ.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في هذا الموضع, وقد سبق بنفس الإسناد والمتن برقم (١٦٥٤٩) , وجاء في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في الموضع الثاني.

(٢) قوله “عَن عَبدِ الله بنِ النُّعمان”، هكذا ثبت هنا في النسخ الخطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥)، وفي الموضع السابق برقم (١٦٥٤٩)، عن النسخ الخطية: (ظ١٢) و (م) و (صل) و (ر) و (ص) و (ح) و (ك)، و“جامع المسانيد والسنن” لابن كثير (٥٥٤١) و (٥٥٥٤)، بينما ورد من هذا الطريق بدون ذكر هذا الراوي في “أطراف المسند” (٢٩٤٥)، و“إتحاف المهرة” (٦٦٦٥)، وتفسير ابن كثير (١/ ٥١٥)، و“جامع المسانيد” لابن الجوزي (٣/ ٤٤٢).

٢٤٤٤٩ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا مُلاَزِمُ بْنُ عَمْرٍو السُّحَيْمِيُّ, حَدَّثنا سِرَاجُ بْنُ عُقْبَةَ عَنْ عَمَّتِهِ خَلْدَةَ بِنْتِ طَلْقٍ قَالَتْ: حَدَّثَنِي أَبِي طَلْقٌ, أَنَّهُ كَانَ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَالِسًا فَجَاءَ عَبْدُ الْقَيْسِ (٢) فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا تَرَى فِي شَرَابٍ نَصْنَعُهُ فِي أَرْضِنَا (٣) مِنْ ثِمَارِنَا, فَأَعْرَضَ عَنْهُ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, حَتَّى سَأَلَهُ ثَلاَثَ مِرَارٍ, حَتَّى قَامَ فَصَلَّى, فَلَمَّا قَضَى صَلاَتَهُ قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ سَائِلٌ (٤) عَنِ الْمُسْكِرِ لاَ تَشْرَبْهُ, وَلاَ تَسْقِهِ أَخَاكَ الْمُسْلِمَ فَوالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, أَوْ كَالَّذِي (٥) يَحْلِفُ بِهِ لاَ يَشْرَبُهُ رَجُلٌ ابْتِغَاءَ لَذَّةِ سُكْرِهِ فَيَسْقِيَهُ اللهُ الْخَمْرَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كُتب (٢٤٢٤٩) , رسالة (٢٤٠٠٩/ ٣٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “جامع المسانيد والسنن” (٢/ق٢٦٧)، و“أطراف المسند” (١/ق١٠٠)، و“غاية المقصد” (ق٣٤٥).

(٢) في طبعة الرسالة: “فجاء صحار عبد القيس”.

(٣) في طبعة الرسالة: “نصنعه بأرضنا”.

(٤) في طبعة الرسالة: “من السائل”.

(٥) في طبعة الرسالة: “أو فوالذي”.

٢٤٤٥٠ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا مُلاَزِمٌ, حَدَّثَنِي هَوْذَةُ بْنُ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ, حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ الأَيْمَنِ وَبَيَاضُ خَدِّهِ الأَيْسَرِ.

كُتب (٢٤٢٤٢) , رسالة (٢٤٠٠٩/ ٢٥).

_حاشية_________

(١) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “جامع المسانيد والسنن” (٢/ق٢٦٧)، و“أطراف المسند” (١/ق١٠٠).

٢٤٤٥١ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا مُلاَزِمٌ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَدْرٍ وَسِرَاجُ بْنُ عُقْبَةَ أَنَّ عَمَّهُ قَيْسَ بْنَ طَلْقٍ حَدَّثَهُ, أَنَّ أَبَاهُ طَلْقَ بْنَ عَلِيٍّ حَدَّثَهُ؛ أَنَّهُ انْطَلَقَ وَافِدًا (٢) إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, حَتَّى أَتَوْهُ, فَأَخْبَرُوهُ أَنَّ بِأَرْضِهِمْ بِيعَةً وَاسْتَوْهَبُوهُ مِنْ طَهُورِهِ فَضْلَهُ فَدَعَا بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ وَتَمَضْمَضَ, ثُمَّ صَبَّهُ فِي إِدَاوةٍ, وَقَالَ اذْهَبُوا بِهَذَا الْمَاءِ, فَإِذَا قَدِمْتُمْ بَلَدَكُمْ فَاكْسِرُوا بِيعَتَكُمْ وَانْضَحُوا مَكَانَهَا مِنْ هَذَا الْمَاءِ وَاتَّخِذُوهَا مَسْجِدًا قَالَ قُلْنَا يَا نَبِيَّ اللهِ إِنَّا نَخْرُجُ فِي زَمَانٍ شَدِيدِ (٣) السَّمُومِ وَالْحَرِّ وَالْمَاءُ يَنْشَفُ, قَالَ: فَمُدُّوهُ مِنَ الْمَاءِ فَإِنَّهُ يَبْقَى مِنْهُ كَثِيرٌ طَيِّبٌ (٤).

فَخَرَجْنَا, حَتَّى وَرَدْتُ بَلَدَنَا (٥) فَكَسَرْنَا بِيعَتَنَا وَنَضَحْنَا مَكَانَهَا بِذَلِكَ الْمَاءِ وَاتَّخَذْنَاهَا مَسْجِدًا.

كُتب (٢٤٢٤٣) , رسالة (٢٤٠٠٩/ ٢٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “جامع المسانيد والسنن” (٢/ق٢٦٧)، و“أطراف المسند” (١/ق١٠٠).

(٢) في طبعة الرسالة: “وفد”.

(٣) في طبعة الرسالة: “في زمان كثير”.

(٤) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “يبقى منه شديد كثير رطب”.

(٥) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “قال: فخرجنا حتى بلغنا بلدنا”.

٢٤٤٥٢ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا مُلاَزِمٌ, حَدَّثنا سِرَاجُ بْنُ عُقْبَةَ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ بَدْرٍ (٢) أَنَّ قَيْسَ بْنَ طَلْقٍ حَدَّثَهُمَا (٣) أَنَّ أَبَاهُ طَلْقَ بْنَ عَلِيٍّ قَالَ بَنَيْتُ الْمَسْجِدَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَكَانَ (٤) يَقُولُ قَرِّبِ الْيَمَامِيَّ مِنَ الطِّينِ فَإِنَّهُ أَحْسَنُكُمْ لَهُ مَسًّا وَأَشَدُّكُمْ لَهُ (٥) مَنْكِبًا.

كُتب (٢٤٢٤٤) , رسالة (٢٤٠٠٩/ ٢٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “جامع المسانيد والسنن” (٢/ق٢٦٧)، و“غاية المقصد” (ق٤٨)، و“مجمع الزوائد” (٢/ ٩)، و“أطراف المسند” (١/ق١٠٠).

(٢) في طبعة الرسالة: “حدثنا سراج بن عقبة وعبد الله بن عقبة وعبد الله بن بدر”.

(٣) في طبعة الرسالة: “حدثهم”.

(٤) في طبعة الرسالة: “وكان”.

(٥) قوله: “له” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٢٤٤٥٣ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَبْلَ أَنْ يُمْتَحَنَ, حَدَّثنا مُلاَزِمُ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثَنِي هَوْذَةُ بْنُ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ, عَنْ أَبِيهِ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ عَنْ جَدِّهِ طَلْقِ بْنِ عَلِيٍّ, قَالَ: كُنَّا إِذَا صَلَّيْنَا مَعَ نَبِيِّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأَيْنَا بَيَاضَ خَدِّهِ الأَيْمَنِ وَبَيَاضَ خَدِّهِ الأَيْسَرِ.

كُتب (٢٤٢٤٥) , رسالة (٢٤٠٠٩/ ٢٨).

_حاشية_________

(١) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “جامع المسانيد والسنن” (٢/ق٢٦٧)، و“أطراف المسند” (١/ق١٠٠).

٢٤٤٥٤ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ عِيسَى بْنِ حِطَّانَ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ سَلاَّمٍ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ طَلْقٍ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ تُؤْتَى النِّسَاءُ فِي أَدْبَارِهِنَّ, فَإِنَّ اللهَ لاَ يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ.

كُتب (٢٤٢٥٣) , رسالة (٢٤٠٠٩/ ٣٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “جامع المسانيد والسنن” (٣/ق٢٢٠)، و“أطراف المسند” (٢/ق٢١).

٢٤٤٥٥ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ, أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ الْحَنَفِيُّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَدْرٍ عَنْ طَلْقِ بْنِ عَلِيٍّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ وِتْرَانِ فِي لَيْلَةٍ.

كُتب (٢٤٢٣٣) , رسالة (٢٤٠٠٩/ ١٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “جامع المسانيد والسنن” (٢/ق٢٦٧)، و“أطراف المسند” (١/ق١٠٠).

وقد ورد في طبعة الرسالة قبل هذا الحديث، هذا العنوان: “بقية حديث طلق بن علي الحنفي”.

٢٤٤٥٦ - ** قَالَ عَبْدُ اللهِ (١): وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّ يَدِهِ, حَدَّثَنِي بَعْضُ أَصْحَابِنَا, قَالَ: حَدَّثَنِي مُلاَزِمٌ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَدْرٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ, عَنْ أَبِيهِ طَلْقِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ لَدَغَتْنِي عَقْرَبٌ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَرَقَانِي وَمَسَحَهَا.

كُتب (٢٤٢٤٦) , رسالة (٢٤٠٠٩/ ٢٩).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد، وقد أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “جامع المسانيد والسنن” (٢/ق٢٦٧)، و“أطراف المسند” (١/ق١٠٠).

٢٤٤٥٧ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي قَيْسُ (٢) بْنُ طَلْقٍ الْحَنَفِيُّ أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ, أَنَّ رَجُلاً جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَيُصَلِّي أَحَدُنَا فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ فَسَكَتَ عَنْهُ, فَلَمَّا نُودِيَ بِالصَّلاَةِ قَالَ طَارَقَ رَسُولُ اللهِ بَيْنَ ثَوْبَيْنِ فَصَلَّى فِيهِمَا.

كُتب (٢٤٢٤٧) , رسالة (٢٤٠٠٩/ ٣٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “أطراف المسند” (٢٩٤١)، و“إِتحاف المهرة” (٦٦٧٠).

(٢) تحرف في “أطراف المسند” (٢٩٤١)، و“إِتحاف المهرة” (٦٦٧٠)، وعنهما طَبْعَتَيْ عالم الكتب والرسالة إِلى: “عن يحيى بن أَبي كثير، حدثني عيسى بن خثيم، عن قيس بن طلق الحنفي”، والصواب حذف: “حدثني عيسى بن خثيم”، وهو على الصواب في جميع النسخ الخطية المتوفرة لهذا القسم من المسند: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥)، و“جامع المسانيد والسنن” لابن كثير (٢/ق٢٦٩)، وطبعة المكنز.

- قال الضياء المقدسي في “المختارة” (٨/ ١٥٥)، بعد أن ذكر رواية أَحمد: عن يونس بن محمد، عن أَبان العطار، عن يحيى بن أَبي كثير، عن عيسى بن خثيم، عن قيس، عن أَبيه: [وقد تقدمت رواية شيبان، عن يحيى بن أَبي كثير، حدثني قيس، فأَظن أَن يحيى سمعه من عيسى، عن قيس، وسمعه من قيس، بدليل حديث شيبان].

٢٤٤٥٨ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا أَبَانُ الْعَطَّارُ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ عِيسَى بْنِ خُثَيْمٍ, عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ, أَنَّ أَبَاهُ شَهِدَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنِ الصَّلاَةِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ, فَلَمْ يَقُلْ لَهُ شَيْئًا, فَلَمَّا أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ, طَارَقَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَ ثَوْبَيْهِ فَصَلَّى فِيهِمَا.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك لم يرد هذا الحديث في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في هذا الموضع, وقد سبق بنفس الإسناد والمتن برقم (١٦٥٤٤) , وجاء في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في الموضع الثاني.

٢٤٤٥٩ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ قَيْسٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ جِئْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَصْحَابُهُ يَبْنُونَ الْمَسْجِدَ, قَالَ: فَكَأَنَّهُ لَمْ يُعْجِبْهُ عَمَلُهُمْ قَالَ: فَأَخَذْتُ الْمِسْحَاةَ فَخَلَطْتُ بِهَا الطِّينَ فَكَأَنَّهُ أَعْجَبَهُ أَخْذِي الْمِسْحَاةَ وَعَمَلِي, فَقَالَ دَعُوا الْحَنَفِيَّ والطِّينَ فَإِنَّهُ أَضْبَطُكُمْ لِلطِّينِ.

كُتب (٢٤٢٤٨) , رسالة (٢٤٠٠٩/ ٣١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد، وقد أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “جامع المسانيد والسنن” (٢/ق٢٦٧)، و“أطراف المسند” (١/ق١٠٠).

- عُمَارَةُ بْنُ حَزْمٍ رَضِي الله عَنه (١)

٢٤٤٦٠ - حَدَّثنا (٢) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا بَكْرُ بْنُ سَوادَةَ, عَنْ زِيَادِ بْنِ نُعَيْمٍ الْحَضْرَمِيِّ, عَنْ عُمَارَةَ بْنِ حَزْمٍ قَالَ رَآنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَالِسًا عَلَى قَبْرٍ.

وقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ: قَالَ (٣) زِيَادُ بْنُ نُعَيْمٍ إِنَّ ابْنَ حَزْمٍ إِمَّا عَمْرٌو وَإِمَّا عُمَارَةُ قَالَ رَآنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَنَا مُتَّكِئٌ عَلَى قَبْرٍ, فَقَالَ انْزِلْ مِنْ عَلَى (٤) الْقَبْرِ لاَ تُؤْذِي صَاحِبَ الْقَبْرِ, وَلاَ يُؤْذِيكَ.

كُتب (٢٤٢٥٥) , رسالة (٢٤٠٠٩/ ٣٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “مسند عمارة بن حزم الأنصاري” وهو في طبعة الرسالة قبل الحديث التالي.

(٢) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “جامع المسانيد والسنن” (٣/ق٢٢٢)، و“مجمع الزوائد” (٣/ ٦٤).

(٣) قوله: “قال” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

(٤) قوله: “على” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٢٤٤٦١ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُطَّلِبِ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ عَنْ جَدِّهِ, أَنَّهُ قَالَ: كِتَابٌ وَجَدْتُهُ فِي كُتُبِ سَعِيدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ أَنَّ عُمَارَةَ بْنَ حَزْمٍ شَهِدَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَضَى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ (٢).

كُتب (٢٤٢٥٤) , رسالة (٢٤٠٠٩/ ٣٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “جامع المسانيد والسنن” (٣/ق٢٢٢)، و“غاية المقصد” (ق١٥٨)، و“مجمع الزوائد” (٤/ ٢٠٥)، و“أطراف المسند” (٢/ق٤٣).

وقد ورد في طبعة عالم الكتب قبل هذا الحديث، هذا العنوان: “مسند عمارة بن حزم الأنصاري”.

(٢) جاء بعد هذا الحديث في طبعة الرسالة، و“غاية المقصد” (ق١٥٨)، و“مجمع الزوائد” للهيثمي (٤/ ٢٠٢)، و“إتحاف الخيرة المهرة” للبوصيري (٧/ ٢٠٢): [قَالَ زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ: سَأَلْتُ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ عَنِ الْيَمِينِ وَالشَّاهِدِ, هَلْ يَجُوزُ فِي الطَّلاَقِ وَالْعَتَاقِ؟ فَقَالَ: لاَ إِنَّمَا هَذَا فِي الشِّرَاءِ وَالْبَيْعِ وَأَشْبَاهِهِ]. وهذا القول تقدم عقب الحديث رقم (٣٠١٥) , ولم يرد في هذا الموضع في طبعَتَيْ عالم الكتب والمكنز, و“جامع المسانيد والسنن” (٩/ ٣١٥)، و“أطراف المسند” (٥/ ١٣)، و“إتحاف المهرة” (١١/ ٧٤٦).

٢٤٤٦٢ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ, حَدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ, عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوادَةَ الْجُذَامِيِّ (٢) , عَنْ زِيَادِ بْنِ نُعَيْمٍ الْحَضْرَمِيِّ, عَنْ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ قَالَ رَآنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مُتَّكِئًا عَلَى قَبْرٍ فَقَالَ: لاَ تُؤْذِ صَاحِبَ هَذَا الْقَبْرِ, أَوْ لاَ تُؤْذِهِ.

كُتب (٢٤٢٥٦) , رسالة (٢٤٠٠٩/ ٣٩).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “جامع المسانيد والسنن” (٣/ق٢٧٥)، و“أطراف المسند” (٢/ق٦٠).

وقد ورد في في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة قبل هذا الحديث، هذا العنوان: “مسند عمرو بن حزم الأنصاري”.

(٢) في طبعة الرسالة: “عن بكر بن سوداة الجذامي”.

٢٤٤٦٣ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ, حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ قَالَ عَرَضْتُ, أَوْ قَالَ: عُرِضَتْ رُقْيَةُ النَّهْشَةِ مِنَ الْحَيَّةِ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَمَرَ بِهَا.

كُتب (٢٤٢٥٨) , رسالة (٢٤٠٠٩/ ٤١).

_حاشية_________

(١) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “جامع المسانيد والسنن” (٣/ق٢٧٥)، و“أطراف المسند” (٢/ق٦٠).

٢٤٤٦٤ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ ابْنِ طَاوُوس (٢) , عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: لَمَّا قُتِلَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ دَخَلَ عَمْرُو بْنُ حَزْمٍ عَلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ, فَقَالَ قُتِلَ عَمَّارٌ, وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَقْتُلُهُ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ.

كُتب (٢٤٢٥٩) , رسالة (٢٤٠٠٩/ ٤٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “جامع المسانيد والسنن” (٣/ق٢٧٥)، و“أطراف المسند” (٢/ق٦٠).

(٢) في طبعة عالم الكتب: “طاووس”.

٢٤٤٦٥ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، يَعْنِي (٢) ابْنَ وَهْبٍ, عَنْ عَمْرٍو (٣) , عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلاَلٍ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ أَنَّ النَّضْرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَهُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ تَقْعُدُوا عَلَى الْقُبُورِ.

كُتب (٢٤٢٦٠) , رسالة (٢٤٠٠٩/ ٤٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “جامع المسانيد والسنن” (٣/ق٢٧٥)، و“أطراف المسند” (٢/ق٦٠).

(٢) قوله: “يعني” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

(٣) قوله: “عن عمرو” لم يرد في طبعة عالم الكتب, وفي طبعة الرسالة: “عن عمرو يعني ابن الحارث”.

٢٤٤٦٦ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوادَةَ, عَنْ زِيَادِ بْنِ نُعَيْمٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ قَالَ رَآنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَالِسًا (٢) عَلَى قَبْرٍ, فَقَالَ انْزِلْ لاَ تُؤْذِي (٣) صَاحِبَ هَذَا الْقَبْرِ.

وقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ: عَنْ زِيَادِ بْنِ نُعَيْمٍ (٤) إِنَّ ابْنَ حَزْمٍ, إِمَّا عَمْرٌو, وَإِمَّا عُمَارَةُ, قَالَ: رَآنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَنَا مُتَّكِئٌ (٥) عَلَى قَبْرٍ.

كُتب (٢٤٢٥٧) , رسالة (٢٤٠٠٩/ ٤٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “جامع المسانيد والسنن” (٣/ق٢٧٥)، و“أطراف المسند” (٢/ق٦٠).

(٢) قوله: “جالسا” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

(٣) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “تؤذ”.

(٤) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “قال في موضع آخر زياد بن نعيم”.

(٥) قوله: “وأنا متكئ” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

- أَبُو زُهَيْرٍ رَضِي الله عَنه (١)

٢٤٤٦٧ - حَدَّثنا (٢) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ, عَنْ أُمَيَّةَ بْنِ صَفْوَانَ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: فِي خُطْبَتِهِ بِالنَّبَاوةِ, أَوْ بِالْبَنَاوةِ مِنَ الطَّائِفِ يُوشِكُ أَنْ تَعْلَمُوا أَهْلَ الْجَنَّةِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ, أَوْ خِيَارَكُمْ مِنْ شِرَارِكُمْ, وَلاَ أَعْلَمُهُ, إِلاَّ قَالَ أَهْلَ الْجَنَّةِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ, فَقَالَ قَائِلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ بِمَ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ بِالثَّنَاءِ الْحَسَنِ وَالثَّنَاءِ السَّيِّئِ أَنْتُمْ شُهَدَاءُ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ.

كُتب (٢٤٢٨٠) , رسالة (٢٤٠٠٩/ ٦٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “بقية حديث أبي زهير الثقفي”.

(٢) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “جامع المسانيد والسنن” (٥/ق١٨٧)، و“أطراف المسند” (٢/ق١٤٦).

- أَبُو رِفَاعَةَ رَضِي الله عَنه (١)

٢٤٤٦٨ - حَدَّثنا (٢) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ, قَالاَ: حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ, عَنْ أَبِي رِفَاعَةَ الْعَدَوِيِّ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَخْطُبُ فَقُلْتُ رَجُلٌ غَرِيبٌ جَاءَ يَسْأَلُ عَنْ دِينِهِ لاَ يَدْرِي مَا دِينُهُ قَالَ: فَأَقْبَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَتَرَكَ خُطْبَتَهُ, ثُمَّ أُتِيَ بِكُرْسِيٍّ خِلْتُ (٣) قَوائِمَهُ مِنْ (٤) حَدِيدٍ فَقَعَدَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ أَقْبَلَ (٥) يُعَلِّمُنِي مِمَّا عَلَّمَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ, ثُمَّ أَتَى خُطْبَتَهُ, فَأَتَمَّ آخِرَهَا.

قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ حُمَيْدٌ: أُرَاهُ (٦) رَأَى خَشَبًا أَسْوَدَ حَسِبَهُ حَدِيدًا.

كُتب (٢٤٢٨٧) , رسالة (٢٤٠٠٩/ ٦٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “بقية مسند أبي رفاعة العدوي”, وفي طبعة الرسالة: “بقية حديث أبي رفاعة العدوي”.

(٢) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “جامع المسانيد والسنن” (٤/ق٢٨٩)، و“أطراف المسند” (٢/ق١٠٨).

(٣) في طبعة الرسالة: “خلب”.

(٤) قوله: “من” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٥) في طبعة الرسالة: “ثم أقبل علي”.

(٦) في طبعة الرسالة: “قال حميد: قال أراه”.

٢٤٤٦٩ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ, حَدَّثنا حُمَيْدٌ, قَالَ: قَالَ أَبُو رِفَاعَةَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَدِيٍّ أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَخْطُبُ .. , فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كُتب (٢٤٢٧٩) , رسالة (٢٤٠٠٩/ ٦٣).

_حاشية_________

(١) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “جامع المسانيد والسنن” (٥/ق١٨٠)، و“أطراف المسند” (٢/ق١٤٥).

- ثَابِتُ بْنُ الضَّحَّاكِ رَضِي الله عَنهما

٢٤٤٧٠ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا هِشَامٌ, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَيْسَ عَلَى رَجُلٍ نَذْرٌ فِيمَا لاَ يَمْلِكُ وَلَعْنُ الْمُؤْمِنِ كَقَتْلِهِ, وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ عُذِّبَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, وَمَنْ حَلَفَ بِمِلَّةٍ سِوى الإِسْلاَمِ كَاذِبًا فَهُو كَمَا قَالَ: وَمَنْ قَذَفَ مُؤْمِنًا بِكُفْرٍ فَهُو كَقَتْلِهِ.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك لم يرد هذا الحديث، في هذا الموضع، في هاتين الطبعتين, وقد تقدم بنفس الإسناد, مقرونًا برواية يحيى بن سعيد, عن هشام بن أبي عبد الله الدستوائي, برقم (١٦٦٤٧) , مع تقديم وتأخير في المتن, وجاء في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في الموضع الثاني.

- يَزِيدُ بْنُ رُكَانَةَ رَضِي الله عَنهما (١)

٢٤٤٧١ - حَدَّثنا (٢) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ, حَدَّثنا الزُّبَيْرُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَاشِمِيُّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ الْبَتَّةَ, فَذَكَرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: مَا أَرَدْتَ بِذَلِكَ؟ قَالَ: وَاحِدَةً, قَالَ: آللَّهِ؟ قَالَ: آللَّهِ, قَالَ: هُو مَا أَرَدْتَ.

كُتب (٢٤٢٨٦) , رسالة (٢٤٠٠٩/ ٩١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “مسند ركانة بن عبد يزيد المطلبي”, وفي طبعة الرسالة: “حديث يزيد بن ركانة القرشي”.

(٢) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “جامع المسانيد والسنن” (٤/ق٢٩٨)، و“أطراف المسند” (٢/ق١٠٨).

٢٤٤٧٢ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, حَدَّثنا جَرِيرٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي الزُّبَيْرُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَاشِمِيُّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ قَالَ طَلَّقْتُ امْرَأَتِي بَتَّةً, فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي طَلَّقْتُ امْرَأَتِي الْبَتَّةَ, فَقَالَ: مَا أَرَدْتَ بِهَا فَقُلْتُ وَاحِدَةً قَالَ آللَّهِ قُلْتُ آللَّهِ قَالَ هُو مَا أَرَدْتَ.

كُتب (٢٤٢٨٧) , رسالة (٢٤٠٠٩/ ٩٢).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “جامع المسانيد والسنن” (٤/ق٢٩٨)، و“أطراف المسند” (٢/ق١٠٨).

وعندهما: “حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, عن جَرِير, به”.

- الضَّحَّاكُ بْنُ قَيْسٍ رَضِي الله عَنه (١)

٢٤٤٧٣ - حَدَّثنا (٢) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ الضَّحَّاكَ (٣) بْنَ قَيْسٍ كَتَبَ إِلَى قَيْسِ بْنِ الْهَيْثَمِ حِينَ مَاتَ ابْنُ مُعَاوِيَةَ (٤) سَلاَمٌ عَلَيْكَ أَمَّا بَعْدُ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ:

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “بقية حديث الضحاك بن قيس الفهري”, وفي طبعة الرسالة: “بقية حديث الضحاك بن قيس”.

(٢) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “جامع المسانيد والسنن” (٢/ق٢٦٤)، و“غاية المقصد” (ق٣٦٦)، و“أطراف المسند” (١/ق٩٩).

(٣) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “عن علي بن زيد, عن الحسن, أن الضحاك”.

(٤) في طبعة الرسالة: “حين مات يزيد بن معاوية”.

إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ فِتَنًا كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ وَفِتَنًا كَقِطَعِ الدُّخَانِ يَمُوتُ فِيهَا قَلْبُ الرَّجُلِ كَمَا يَمُوتُ بَدَنُهُ وَيُصْبِحُ (١) الرَّجُلُ مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا وَيُمْسِي مُؤْمِنًا وَيُصْبِحُ كَافِرًا, يَبِيعُ فِيهَا أَقْوَامٌ خَلاَقَهُمْ وَدِينَهُمْ بِعَرَضٍ مِنَ الدُّنْيَا قَلِيلٍ, وَإِنَّ يَزِيدَ بْنَ مُعَاوِيَةَ قَدْ مَاتَ وَأَنْتُمْ إِخْوَانُنَا (٢) وَأَشِقَّاؤُنَا, فَلاَ تَسْبِقُونَا بِشَيْءٍ, حَتَّى نَخْتَارَ لأَنْفُسِنَا.

كُتب (٢٤٢٩٠) , رسالة (٢٤٠٠٩/ ٧٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يصبح”.

(٢) في طبعة الرسالة: “إخوتنا”.

- عَمْرُو بْنُ تَغْلِبَ رَضِي الله عَنه

٢٤٤٧٤ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَهْبٌ, حَدَّثنا أَبِي, قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ, قَالَ: حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ تَغْلِبَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تُقَاتِلُونَ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ قَوْمًا يَنْتَعِلُونَ الشَّعَرَ وَلَتُقَاتِلُنَّ قَوْمًا كَأَنَّ وُجُوهَهُمُ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك لم يرد هذا الحديث، في هذا الموضع، في هاتين الطبعتين, وسيأتي بنفس الإسناد والمتن برقم (٢١٠٠٥) , وجاء في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في الموضع الثاني.

٢٤٤٧٥ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ, قَالَ: حَدَّثنا الْحَسَنُ, حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ تَغْلِبَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَعْطَى نَاسًا وَمَنَعَ نَاسًا فَبَلَغَهُ أَنَّهُمْ عَتَبُوا فَخَطَبَ النَّاسَ فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَقَالَ: إِنِّي أَعْطَيْتُ نَاسًا وَتَرَكْتُ نَاسًا فَعَتَبُوا عَلَيَّ وَإِنِّي لأُعْطِي الرَّجُلَ الْعَطَاءَ (٢) وَغَيْرُهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُ وَإِنَّمَا أُعْطِيهِمْ لِمَا فِي قُلُوبِهِمْ مِنَ الْجَزَعِ وَالْهَلَعِ (٣) وَأَمْنَعُ قَوْمًا لِمَا جَعَلَ اللهُ فِي قُلُوبِهِمْ مِنَ الْغِنَى وَالْخَيْرِ مِنْهُمْ عَمْرُو بْنُ تَغْلِبَ.

قَالَ عَمْرٌو: فَمَا يَسُرُّنِي بِكَلِمَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حُمْرُ النَّعَمِ.

كُتب (٢٤٢٩٥) , رسالة (٢٤٠٠٩/ ٧٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “جامع المسانيد والسنن” (٣/ق٢٧١)، و“أطراف المسند” (٢/ق٥٩).

وقد ورد في طبعة الرسالة قبل هذا الحديث، هذا العنوان: “بقية حديث عمرو بن تغلب, وفي طبعة عالم الكتب: ”بقية حديث عمرو بن تغلب النمري".

(٢) في طبعة الرسالة: “وإني لأعطي العطاء الرجل”.

(٣) في طبعة الرسالة: “من الهلع والجزع”.

٢٤٤٧٦ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ, حَدَّثنا أَبِي, قَالَ: سَمِعْتُ يُونُسَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عَمْرِو بْنِ تَغْلِبَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يَفِيضَ الْمَالُ وَيَكْثُرَ وَيَظْهَرَ الْقَلَمُ وَتَفْشُو التِّجَارَةُ.

قَالَ: قَالَ عَمْرٌو: فَإِنْ كَانَ الرَّجُلُ لَيَبِيعُ الْبَيْعَ فَيَقُولُ: حَتَّى أَسْتَأْمِرَ تَاجِرَ بَنِي فُلاَنٍ, وَيُلْتَمَسُ فِي الْحَيِّ الْعَظِيمِ الْكَاتِبُ, فَلاَ (٢) يُوجَدُ.

كُتب (٢٤٢٩٦) , رسالة (٢٤٠٠٩/ ٧٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “جامع المسانيد والسنن” (٣/ق٢٧١)، و“أطراف المسند” (٢/ق٥٩).

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ولا”.

- عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ الْجُهَنِيُّ رَضِي الله عَنه (١)

٢٤٤٧٧ - حَدَّثنا (٢) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَلِيٍّ الْبُنَانِيِّ, عَنْ أَبِي الْحَسَنِ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, أَنَّهُ قَالَ لِمُعَاوِيَةَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَا مِنْ وَالٍ يُغْلِقُ بَابَهُ عَنْ ذِي الْخَلَّةِ وَالْحَاجَةِ وَالْمَسْكَنَةِ, إِلاَّ غَلَّقَ (٣) اللهُ أَبْوَابَ السَّمَاواتِ (٤) دُونَ خَلَّتِهِ وَحَاجَتِهِ وَمَسْكَنَتِهِ.

كُتب (٢٤٣٠٠) , رسالة (٢٤٠٠٩/ ٨٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “بقية حديث عمرو بن مرة الجهني”, وهذا العنوان لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “جامع المسانيد والسنن” (٣/ق٢٨٩)، و“أطراف المسند” (٢/ق٦٣).

(٣) في طبعة الرسالة: “أغلق”.

(٤) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “السماء”.

٢٤٤٧٨ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ, عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ الْجُهَنِيِّ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, شَهِدْتُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَأَنَّكَ رَسُولُ اللهِ وَصَلَّيْتُ الْخَمْسَ وَأَدَّيْتُ زَكَاةَ مَالِي وَصُمْتُ شَهْرَ رَمَضَانَ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ مَاتَ عَلَى هَذَا كَانَ مَعَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ هَكَذَا وَنَصَبَ إِصْبَعَيْهِ مَا لَمْ يَعُقَّ وَالِدَيْهِ.

كُتب (٢٤٢٩٩) , رسالة (٢٤٠٠٩/ ٨١).

_حاشية_________

(١) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “جامع المسانيد والسنن” (٣/ق٢٨٩)، و“غاية المقصد” (ق٢٣٨)، و“أطراف المسند” (٢/ق٦٣).

٢٤٤٧٩ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا الرَّبِيعُ بْنُ سَبْرَةَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ الْجُهَنِيِّ, قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: مَنْ كَانَ هَا هُنَا مِنْ مَعَدٍّ فَلْيَقُمْ قَالَ: فَأَخَذْتُ ثَوْبِي لأَقُومَ, فَقَالَ اقْعُدْ, ثُمَّ قَالَ: مَنْ كَانَ هَا هُنَا مِنْ مَعَدٍّ فَلْيَقُمْ قَالَ: فَأَخَذْتُ ثَوْبِي لأَقُومَ, فَقَالَ اقْعُدْ, ثُمَّ قَالَ: الثَّالِثَةَ (٢) , قَالَ (٣): قُلْتُ: فَمِمَّنْ (٤) نَحْنُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: مِنْ حِمْيَرَ.

كُتب (٢٤٢٩٧) , رسالة (٢٤٠٠٩/ ٧٩).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “جامع المسانيد والسنن” (٣/ق٢٨٩)، و“غاية المقصد” (ق٢٥)، و“مجمع الزوائد” (١/ ١٩٨)، و“أطراف المسند” (٢/ق٦٣).

وقد ورد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة قبل هذا الحديث، هذا العنوان: “بقية حديث عمرو بن مرة الجهني”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فقال: اقعد, فقال: الثالثة”.

(٣) قوله: “قال” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٤) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ممن”.

٢٤٤٨٠ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ مُرَّةَ الْجُهَنِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ كَانَ هَا هُنَا مِنْ مَعَدٍّ فَلْيَقُمْ فَقُمْتُ, فَقَالَ: اقْعُدْ, فَصَنَعَ ذَلِكَ ثَلاَثَ مِرَارٍ (٢) , كُلَّ ذَلِكَ أَقُومُ فَيَقُولُ لِي اقْعُدْ, فَلَمَّا كَانَتِ الثَّالِثَةُ قُلْتُ مِمَّنْ نَحْنُ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ أَنْتُمْ مَعْشَرَ قُضَاعَةَ مِنْ حِمْيَرَ.

قَالَ عَمْرٌو: فَكَتَمْتُ هَذَا الْحَدِيثَ مُنْذُ عِشْرِينَ سَنَةً.

كُتب (٢٤٢٩٨) , رسالة (٢٤٠٠٩/ ٨٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “جامع المسانيد والسنن” (٣/ق٢٨٩)، و“غاية المقصد” (ق٢٥)، و“مجمع الزوائد” (١/ ١٩٨)، و“أطراف المسند” (٢/ق٦٣).

(٢) في طبعة الرسالة: “ثلاث مرات”.

٢٤٤٨١ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو الْحَسَنِ, أَنَّ عَمْرَو بْنَ مُرَّةَ قَالَ لِمُعَاوِيَةَ يَا مُعَاوِيَةُ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَا مِنْ إِمَامٍ, أَوْ وَالٍ يُغْلِقُ بَابَهُ دُونَ ذَوِي الْحَاجَةِ وَالْخَلَّةِ وَالْمَسْكَنَةِ, إِلاَّ غَلَّقَ اللهُ, فَذَكَرَ نَحْوَهُ.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك لم يرد هذا الحديث، في هذا الموضع, في هاتين الطبعتين، وقد سبق بنفس الإسناد والمتن برقم (١٨٣١٨) , وجاء في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في الموضع الثاني.

- عَلْقَمَةُ بْنُ رِمْثَةَ رَضِي الله عَنه (١)

٢٤٤٨٢ - حَدَّثنا (٢) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ سُويْدِ بْنِ قَيْسٍ, عَنْ زُهَيْرِ بْنِ قَيْسٍ الْبَلَوِيِّ, عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ رِمْثَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعَثَ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ إِلَى الْبَحْرَيْنِ فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَرِيَّةٍ وَخَرَجْنَا مَعَهُ فَنَعَسَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ يَرْحَمُ اللهُ عَمْرًا, قَالَ: فَتَذَاكَرْنَا كُلَّ مَنْ كَانَ (٣) اسْمُهُ عَمْرًا (٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “جامع المسانيد والسنن” (٣/ق٢١٨)، و“غاية المقصد” (ق٣٢٤)، و“مجمع الزوائد” (٩/ ٣٥٤)، و“أطراف المسند” (٢/ق٢١).

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “مسند علقمة بن رمثة البلوي”.

(٣) قوله: “كان” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٤) في طبعة الرسالة: “اسمه عمرو”.

قَالَ: فَنَعَسَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَاسْتَيْقَظَ (١) , فَقَالَ يَرْحَمُ اللهُ عَمْرًا, قَالَ: فَتَذَاكَرْنَا كُلَّ مَنْ كَانَ اسْمُهُ عَمْرًا (٢) قَالَ: ثُمَّ نَعَسَ الثَّالِثَةَ فَاسْتَيْقَظَ, فَقَالَ يَرْحَمُ اللهُ عَمْرًا قُلْنَا (٣) يَا رَسُولَ اللهِ مَنْ عَمْرٌو هَذَا قَالَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ قُلْنَا, وَمَا شَأْنُهُ, قَالَ: كُنْتُ إِذَا نَدَبْتُ النَّاسَ إِلَى الصَّدَقَةِ جَاءَ, فَأَجْزَلَ مِنْهَا, فَأَقُولُ يَا عَمْرُو أَنَّى لَكَ هَذَا قَالَ مِنْ عِنْدِ اللهِ قَالَ وَصَدَقَ عَمْرٌو إِنَّ لَهُ عِنْدَ اللهِ خَيْرًا كَثِيرًا.

قَالَ زُهَيْرُ بْنُ قَيْسٍ: لَمَّا قُبِضَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم قُلْتُ: لأَلْزَمَنَّ هَذَا الَّذِي قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ لَهُ عِنْدَ اللهِ خَيْرًا كَثِيرًا, حَتَّى أَمُوتَ.

كُتب (٢٤٢٩١) , رسالة (٢٤٠٠٩/ ٧٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “فاستيقظ” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) قوله: “قَالَ: فَتَذَاكَرْنَا كُلَّ مَنْ كَانَ اسْمُهُ عَمْرًا” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٣) في طبعة الرسالة: “فقلنا”.

- فَرْوَةُ بْنُ مُسَيْكَةَ رَضِي الله عَنه (١)

٢٤٤٨٣ - حَدَّثنا (٢) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو جَنَابٍ يَحْيَى بْنُ أَبِي حَيَّةَ الْكَلْبِيُّ, عَنْ يَحْيَى بْنِ هَانِئِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ فَرْوَةَ بْنِ مُسَيْكَةَ (٣) قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أُقَاتِلُ بِمُقْبِلِ قَوْمِي مُدْبِرَهُمْ, قَالَ: نَعَمْ فَقَاتِلْ بِمُقْبِلِ قَوْمِكَ مُدْبِرَهُمْ, فَلَمَّا وَلَّيْتُ دَعَانِي فَقَالَ: لاَ تُقَاتِلْهُمْ, حَتَّى تَدْعُوهُمْ إِلَى الإِسْلاَمِ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ أَرَأَيْتَ سَبَأً أَوادٍ هُو أَجَبَلٌ هُو قَالَ: لاَ بَلْ رَجُلٌ (٤) مِنَ الْعَرَبِ وُلِدَ لَهُ عَشَرَةٌ فَتَيَامَنَ سِتَّةٌ وَتَشَاءَمَ أَرْبَعَةٌ تَيَامَنَ الأَزْدُ وَالأَشْعَرُونَ (٥) وَحِمْيَرٌ وَكِنْدَةُ وَمَذْحِجٌ وَأَنْمَارٌ الَّذِينَ يُقَالُ مِنْهُمْ بَجِيلَةُ وَخَثْعَمٌ وَتَشَاءَمَ لَخْمٌ وَجُذَامٌ وَعَامِلَةُ وَغَسَّانُ.

كُتب (٢٤٣٠٦) , رسالة (٢٤٠٠٩/ ٨٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “بقية حديث فروة بن مسيك الغطيفي” ولم يرد في هذا الموضع, لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “جامع المسانيد والسنن” (٤/ق٤)، و“أطراف المسند” (٢/ق٦٧).

(٣) في طبعة الرسالة: “عن فروة بن مسيك”.

(٤) في طبعة الرسالة: “بل هو رجل”.

(٥) في طبعة الرسالة: “والأشعريون”.

٢٤٤٨٤ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, حَدَّثنا شَيْبَانُ, حَدَّثنا الْحَسَنُ بْنُ الْحَكَمِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَابِسٍ عَنْ فَرْوَةَ بْنِ مُسَيْكَةَ (٢) قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَسَمِعْتُ رَجُلاً يَقُولُ يَا رَسُولَ اللهِ أَرْضٌ سَبَأٌ أَوِ امْرَأَةٌ قَالَ لَيْسَ بِأَرْضٍ, وَلاَ بِامْرَأَةٍ (٣) وَلَكِنَّهُ رَجُلٌ وَلَدَ عَشَرَةً مِنَ الْعَرَبِ تَشَاءَمَ مِنْهُمْ أَرْبَعَةٌ وَتَيَامَنَ (٤) سِتَّةٌ, فَأَمَّا الَّذِينَ تَشَاءَمُوا فَعَكٌّ وَلَخْمٌ وَغَسَّانُ وَعَامِلَةُ, وَأَمَّا الَّذِينَ تَيَامَنُوا (٥) فَالأَزْدُ وَكِنْدَةُ وَمَذْحِجٌ وَحِمْيَرٌ وَالأَشْعَرُونَ (٦) وَأَنْمَارٌ قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللهِ, وَمَا أَنْمَارٌ قَالَ الَّذِينَ مِنْهُمْ خَثْعَمٌ وَبَجِيلَةُ.

كُتب (٢٤٣٠٥) , رسالة (٢٤٠٠٩/ ٨٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “جامع المسانيد والسنن” (٤/ق٤)، و“أطراف المسند” (٢/ق٦٧).

(٢) في طبعة الرسالة: “عن فروة بن مسيك”.

(٣) في طبعة الرسالة: “ولا امرأة”.

(٤) في طبعة الرسالة: “وتيمن”.

(٥) في طبعة الرسالة: “تيمنوا”.

(٦) في طبعة الرسالة: “والأشعريون”.

٢٤٤٨٥ - • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١) , حَدَّثَنِي خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ, حَدَّثنا أَبُو أُسَامَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ الْحَكَمِ النَّخَعِيُّ, أَخْبَرَنَا أَبُو سَبْرَةَ النَّخَعِيُّ عَنْ فَرْوَةَ بْنِ مُسَيْكٍ الْغُطَيْفِيِّ قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَلاَ أُقَاتِلُ مَنْ أَدْبَرَ مِنْ قَوْمِي بِمَنْ أَقْبَلَ مِنْهُمْ قَالَ بَلَى, ثُمَّ بَدَا لِي فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, لاَ بَلْ أَهْلُ سَبَإٍ فَهُمْ أَعَزُّ وَأَشَدُّ قُوّةً قَالَ: فَأَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَذِنَ لِي فِي قِتَالِهِمْ, فَلَمَّا خَرَجْتُ مِنْ عِنْدِهِ أَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي سَبَإٍ مَا أَنْزَلَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا فَعَلَ الْغُطَيْفِيُّ, فَأَرْسَلَ إِلَى مَنْزِلِي فَوجَدَنِي قَدْ سِرْتُ فَرُدِدْتُ,

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”، وقد أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “جامع المسانيد والسنن” (٤/ق٤)، و“أطراف المسند” (٢/ق٦٧).

فَلَمَّا أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَجَدْتُهُ قَاعِدًا وَمَعَهُ أَصْحَابُهُ, قَالَ: فَقَالَ بَلِ ادْعُ الْقَوْمَ فَمَنْ أَجَابَ فَاقْبَلْ مِنْهُ, وَمَنْ لَمْ يُجِبْ, فَلاَ تَعْجَلْ عَلَيْهِ, حَتَّى تَحَدَّثَ إِلَيَّ, قَالَ: فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ يَا رَسُولَ اللهِ أَخْبِرْنَا عَنْ سَبَإٍ أَرْضٌ هِيَ أَوِ امْرَأَةٌ قَالَ لَيْسَتْ بِأَرْضٍ, وَلاَ امْرَأَةٍ وَلَكِنَّهُ رَجُلٌ وَلَدَ عَشَرَةً مِنَ الْعَرَبِ فَتَيَامَنَ مِنْهُمْ سِتَّةٌ وَتَشَاءَمَ مِنْهُمْ أَرْبَعَةٌ, فَأَمَّا الَّذِينَ تَشَاءَمُوا فَلَخْمٌ وَجُذَامٌ وَغَسَّانُ وَعَامِلَةُ, وَأَمَّا الَّذِينَ تَيَامَنُوا فَالأَزْدُ وَكِنْدَةُ وَحِمْيَرٌ وَالأَشْعَرُونَ (١) وَأَنْمَارٌ وَمَذْحِجٌ, فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللهِ, وَمَا أَنْمَارٌ قَالَ الَّذِينَ مِنْهُمْ خَثْعَمٌ وَبَجِيلَةُ.

كُتب (٢٤٣٠٧) , رسالة (٢٤٠٠٩/ ٨٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “والأشعريون”.

٢٤٤٨٦ - * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١) , حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا أَبُو أُسَامَةَ, حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ الْحَكَمِ, حَدَّثنا أَبُو سَبْرَةَ النَّخَعِيُّ عَنْ فَرْوَةَ بْنِ مُسَيْكٍ الْغُطَيْفِيِّ, ثُمَّ الْمُرَادِيِّ قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كُتب (٢٤٣٠٨) , رسالة (٢٤٠٠٩/ ٩٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية، وقد أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “جامع المسانيد والسنن” (٤/ق٤)، و“أطراف المسند” (٢/ق٦٧).

٢٤٤٨٧ - * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١) , حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ (٢) , حَدَّثنا أَبُو أُسَامَةَ, أَخْبَرَنَا مُجَالِدٌ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عَامِرٌ, عَنْ فَرْوَةَ بْنِ مُسَيْكٍ الْمُرَادِيِّ, قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَكَرِهْتَ يَوْمَكُمْ وَيَوْمَ هَمْدَانَ, قَالَ: قُلْتُ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ فَنَاءُ الأَهْلِ وَالْعَشِيرَةِ قَالَ أَمَا إِنَّهُ خَيْرٌ لِمَنِ اتَّقَى مِنْكُمْ.

قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَسَمِعْتُ أَنَا هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ (٣).

كُتب (٢٤٣٠٤) , رسالة (٢٤٠٠٩/ ٨٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية، وقد أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “جامع المسانيد والسنن” (٤/ق٤)، و“غاية المقصد” (ق٣٢٨)، و“مجمع الزوائد” (٩/ ٣٨٣)، و“أطراف المسند” (٢/ق٦٧).

وقد ورد قبل هذا الحديث في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة، هذا العنوان: “بقية حديث فروة بن مسيك الغطيفي”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “حدثنا عبد الله بن محمد، وسمعته أنا منه”.

(٣) قوله: “قال عبد الله: وسمعت أنا هذين الحديثين من عبد الله بن محمد”، لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة.

- مَالِكُ بْنُ هُبَيْرَةَ رَضِي الله عَنه

٢٤٤٨٨ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْيَزَنِيِّ عَنْ مَالِكِ بْنِ هُبَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا مِنْ مُؤْمِنٍ يَمُوتُ فَيُصَلِّي عَلَيْهِ أُمَّةٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ بَلَغُوا أَنْ يَكُونُوا ثَلاَثَ صُفُوفٍ, إِلاَّ غُفِرَ لَهُ, قَالَ: فَكَانَ مَالِكُ بْنُ هُبَيْرَةَ يَتَحَرَّى إِذَا قَلَّ أَهْلُ الْجَنَازَةِ أَنْ يَجْعَلَهُمْ ثَلاَثَةَ صُفُوفٍ.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك لم يرد هذا الحديث، في هذا الموضع، في هاتين الطبعيتن, وقد سبق بنفس الإسناد والمتن برقم (١٦٩٩٥) , وجاء في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في الموضع الثاني.

- الْجَارُودُ رَضِي الله عَنه (١)

٢٤٤٨٩ - حَدَّثنا (٢) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا الْجُرَيْرِيُّ, عَنْ أَبِي الْعَلاَءِ, عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ الْجَذَمِيِّ عَنِ الْجَارُودِ قَالَ: قُلْتُ: أَوْ قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ, اللُّقَطَةُ نَجِدُهَا؟ قَالَ: أَنْشِدْهَا, وَلاَ تَكْتُمْ, وَلاَ تُغَيِّبْ, فَإِنْ وَجَدْتَ رَبَّهَا فَادْفَعْهَا إِلَيْهِ, وَإِلاَّ فَمَالُ اللهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ.

كُتب (٢٤٢٨٨) , رسالة (٢٤٠٠٩/ ٧٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “بقية حديث الجارود العبدي”.

(٢) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “جامع المسانيد والسنن” (١/ق١٩٣)، و“غاية المقصد” (ق١٥٤)، و“مجمع الزوائد” (٤/ ١٧٠)، و“أطراف المسند” (١/ق٦١).

٢٤٤٩٠ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ (٢) , عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ, عَنِ الْجَارُودِ بْنِ الْمُعَلَّى, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: ضَالَّةُ الْمُسْلِمِ حَرَقُ النَّارِ.

كُتب (٢٤٢٨٩) , رسالة (٢٤٠٠٩/ ٧١).

_حاشية_________

(١) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “جامع المسانيد والسنن” (١/ق١٩٣)، و“غاية المقصد” (ق١٥٤)، و“مجمع الزوائد” (٤/ ١٧٠)، و“أطراف المسند” (١/ق٦١).

(٢) في “أطراف المسند” (٢٠٦٠)، و“إِتحاف المهرة” (٣٨٨٦): “شعبة، عن أَبان، عن قتادة”، والمثبت من (كو١١) و (كو١٥) و (س) و (ل)، و“جامع المسانيد والسنن” (١/ق١٩٣)، و“غاية المقصد” (ق١٥٤)، والطبعات الثلاث: عالم الكتب والرسالة والمكنز، والمشهور أن شعبة يروي عن قتادة مباشرة، ولا تعرف له رواية عن “أَبان بن يزيد العطار”.

- التَّلِبُ رَضِي الله عَنه (١)

٢٤٤٩١ - حَدَّثنا (٢) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ خَالِدٍ، يَعْنِي الْحَذَّاءَ, عَنْ أَبِي بِشْرٍ الْعَنْبَرِيِّ, عَنِ ابْنِ الثَّلِبِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّ رَجُلاً أَعْتَقَ نَصِيبًا لَهُ مِنْ مَمْلُوكٍ, فَلَمْ يُضَمِّنْهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

قَالَ أَبِي (٣): كَذَا قَالَ غُنْدَرٌ: ابْنُ الثَّلِبِ, وَإِنَّمَا هُو التَّلِبُ (٤) , وَكَانَ شُعْبَةُ فِي لِسَانِهِ شَيْءٌ، يَعْنِي لُثْغَةً وَلَعَلَّ غُنْدَرًا لَمْ يَفْهَمْ عَنْهُ.

كُتب (٢٤٢٨٤) , رسالة (٢٤٠٠٩/ ٦٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “مسند التلب بن ثعلبة العنبري”.

(٢) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “جامع المسانيد والسنن” (١/ق١٥٨)، و“أطراف المسند” (١/ق٤١).

(٣) قوله: “قال أبي” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٤) في طبعة الرسالة: “وإنما هو ابن التلب”.

- سُويْدُ بْنُ حَنْظَلَةَ رَضِي الله عَنه

٢٤٤٩٢ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا إِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ (١) بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى عَنْ جَدَّتِهِ عَنْ أَبِيهَا سُويْدِ بْنِ حَنْظَلَةَ قَالَ خَرَجْنَا نُرِيدُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَمَعَنَا وَائِلُ بْنُ حُجْرٍ, فَأَخَذَهُ عَدُوٌّ لَهُ فَتَحَرَّجَ الْقَوْمُ أَنْ يَحْلِفُوا وَحَلَفْتُ أَنَّهُ أَخِي فَخَلَّى عَنْهُ, فَأَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ, فَقَالَ أَنْتَ كُنْتَ أَبَرَّهُمْ وَأَصْدَقَهُمْ صَدَقْتَ الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ.

_حاشية__________

(١) قوله: “إسرائيل بن يونس” من طبعتي الرسالة, والمكنز، وأما في طبعة عالم الكتب: “إسرائيل عن يونس”، وفي المسألة خلاف، وفيما يلي التفصيل:

تكرر هذا الحديث سندًا ومتنًا في موضعين من المسند، هما: (١٦٩٩٨) و (٢٤٤٩٢) بترقيم طبعة المكنز، وقد اختلفت النسخ الخطية في الموضعين، على وجهين:

- الوجه الأول: “إسرائيل بن يونس”، هكذا جاء في الموضع الأول من المسند (١٦٩٩٨) عن سبع نسخ: (ظ١٢) و (ر) و (ص) و (م) و (ح) و (صل) و (ك).

ويؤيد هذا الوجه ما جاء في “معجم الصحابة” لأبي القاسم البغوي (٣/ ١٣٤)، عن جده وأبي خيثمة، كلاهما عن يزيد بن هارون، شيخ الإمام أحمد فيه، ومن طريق البغوي أخرجه ابن عساكر في “تاريخ دمشق” (٦٢/ ٣٨٩)، وكذلك أخرجه أبو نعيم في “معرفة الصحابة” (٣٥٢٧) من طريق أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّقَطِيُّ، عن يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ. وجميع من تابع يزيد في رواية هذا الحديث، جعله من رواية إسرائيل عن إبراهيم.

- الوجه الثاني: “إسرائيل عن يونس”، هكذا جاء في الموضع الثاني من المسند (٢٤٤٩٢) عن أربع نسخ: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥ - وضبب عليه، وجاء على حاشيتها: “في نسخة: إسرائيل بن يونس”).

ويؤيد هذا الوجه ما جاء في “معرفة الصحابة” لأبي نعيم (٣٥٣٠)، من طريق القَطِيعي عن عبد الله بن أحمد عن أبيه، وكذلك ما جاء في “أطراف المسند” (٢٧٧١) , و“إتحاف المَهرة” لابن حَجَر (٦٢٩٣).

وقد تصحف الحديث في بعض المصادر الأخرى، فجاء في “أُسد الغابة” لابن الأَثِير (٢٣٣٤): “رواه أحمد بن حنبل، عن يزيد، عن إسرائيل، عن يونس، عن أبي إسحاق، عن إبراهيم”. وجاء في “جامع المسانيد والسُّنن” لابن كثير (٢/ق١٧٧): “إسرائيل عن عيسى”.

قلت: الصواب في أصل الحديث أنه من رواية إسرائيل عن إبراهيم، هذا لا شك فيه، لاتفاق جميع الرواة عن إسرائيل على ذلك، وهم كُثر، بما فيهم يزيد بن هارون، شيخ الإمام أحمد فيه، فقد ثبت ذلك من ثلاثة طرق عنه، غير طريق الإمام أحمد. ويُؤيد ذلك أيضًا أن إسرائيل غير معروف بالرواية عن أبيه، لكن الإشكال هنا هو معرفة ما أثبته الإمام أحمد في مسنده، هل أثبته على الصواب متابعةً لبقية الرواة عن يزيد؟ أم أخطأ فيه فجعله من رواية إسرائيل عن أبيه؟ والذي أراه أن المسألة محتملة، يصعب الجزم فيها بشيء، فقد تكرر الحديث في موضعين في المسند، ومن المستبعد أن يكون الإمام أحمد قد رواه مرة عن إسرائيل عن إبراهيم، ومرة عن إسرائيل عن أبيه عن إبراهيم، وخاصة أن المصادر التي نقلت عن المسند لم تنقل إلا وجه واحد فقط، فابن حجر عندما ذكر روايات هذا الحديث في المسند، ميَّز رواية يزيد عن بقية الروايات بقوله: وفي رواية يَزيد: “عن إِسرائيل، عن يُونُس”.

وما أثبته أبو نعيم وابن حجر قد يكون من الموضع الثاني فقط، وفاتهما الموضع الأول، أو قد تكون النسخة التي نقلا عنها مصحفة، أو قد تكون صحيحة، ويكون الإمام أحمد أخطأ، والله تعالى أعلم بالصواب.

٢٤٤٩٣ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْوَلِيدُ بْنُ الْقَاسِمِ وَأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الأَعْلَى, عَنْ جَدَّتِهِ, عَنْ أَبِيهَا سُويْدِ بْنِ حَنْظَلَةَ, قَالَ: خَرَجْنَا نُرِيدُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَذَكَرَهُ.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك لم يرد هذا الحديث، في هذا الموضع, في هاتين الطبعتين، وقد سبق بنفس الإسناد والمتن برقم (١٦٩٩٩) , وجاء في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في الموضع الثاني.

- سَعْدُ بْنُ أَبِي ذُبَابٍ رَضِي الله عَنه

٢٤٤٩٤ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا صَفْوَانُ، يَعْنِي ابْنَ عِيسَى, قَالَ: أَخبَرنا الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ مُنِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ قَالَ قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَسْلَمْتُ وَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ اجْعَلْ لِقَوْمِي مَا أَسْلَمُوا عَلَيْهِ مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَفَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَاسْتَعْمَلَنِي عَلَيْهِمْ, ثُمَّ اسْتَعْمَلَنِي أَبُو بَكْرٍ مِنْ بَعْدِهِ, ثُمَّ اسْتَعْمَلَنِي عُمَرُ مِنْ بَعْدِهِ.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك لم يرد هذا الحديث، في هذا الموضع, في هاتين الطبعتين، وقد سبق بنفس الإسناد والمتن برقم (١٧٠٠٠) , وجاء في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في الموضع الثاني.

- عُمَيْرٌ مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ رَضِي الله عَنهما (١)

٢٤٤٩٥ - حَدَّثنا (٢) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا صَفْوَانُ, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدٍ، عَنْ عُمَيْرٍ مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ قَالَ: أَمَرَنِي مَوْلاَيَ أَنْ أُقَدِّدَ لَهُ لَحْمًا, قَالَ: فَجَاءَ مِسْكِينٌ, فَأَطْعَمْتُهُ مِنْهُ, قَالَ: فَعَلِمَ بِي فَضَرَبَنِي قَالَ: فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَخْبَرْتُهُ, فَقَالَ لِمَ ضَرَبْتَهُ قَالَ أَطْعَمَ طَعَامِي مِنْ غَيْرِ أَنْ آمُرَهُ, قَالَ: فَقَالَ (٣) رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الأَجْرُ بَيْنَكُمَا.

كُتب (٢٤٣٠٣) , رسالة (٢٤٠٠٩/ ٨٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “بقية حديث عمير مولى آبي اللحم”,هذا العنوان لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “جامع المسانيد والسنن” (٣/ق٣١٥)، و“أطراف المسند” (٢/ق٦٤).

(٣) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “قال”.

٢٤٤٩٦ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ الْمُهَاجِرِ بْنِ قُنْفُذٍ عَنْ عُمَيْرٍ مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عِنْدَ أَحْجَارِ الزَّيْتِ يَسْتَسْقِي رَافِعًا بَطْنَ كَفَّيْهِ.

كُتب (٢٤٣٠١) , رسالة (٢٤٠٠٩/ ٨٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “جامع المسانيد والسنن” (٣/ق٣١٥)، و“أطراف المسند” (٢/ق٦٤).

وقد ورد في طبعَتَيْ عالم الكتب والرسالة، قبل هذا الحديث، هذا العنوان: “بقية حديث عمير مولى آبي اللحم”.

٢٤٤٩٧ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ قُنْفُذٍ (٢) عَنْ عُمَيْرٍ مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ, قَالَ: كُنْتُ أَرْعَى بِذَاتِ الْجَيْشِ, فَأَصَابَتْنِي خَصَاصَةٌ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِبَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَدَلُّونِي عَلَى حَائِطٍ لِبَعْضِ الأَنْصَارِ, قَالَ (٣): فَاقْتَطَعْتُ (٤) مِنْهُ أَقْنَاءً, فَأَخَذُونِي فَذَهَبُوا بِي إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَخْبَرْتُهُ بِحَاجَتِي, فَأَعْطَانِي قِنْوًا وَاحِدًا وَرَدَّ سَائِرَهُ إِلَى أَهْلِهِ.

كُتب (٢٤٣٠٢) , رسالة (٢٤٠٠٩/ ٨٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “جامع المسانيد والسنن” (٣/ق٣١٥)، و“غاية المقصد” (ق١٥٥)، و“مجمع الزوائد” (٤/ ١٦٦)، و“أطراف المسند” (٢/ق٦٤).

(٢) في طبعة الرسالة: “حدثنا محمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ”.

(٣) قوله: “قال” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٤) في طبعة الرسالة: “فقطعت”.

- حَمَلُ بْنُ مَالِكٍ رَضِي الله عَنه

٢٤٤٩٨ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ, أَنَّهُ سَمِعَ طَاوُوسًا يُخْبِرُ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, عَنْ عُمَرَ؛ أَنَّهُ نَشَدَ قَضَاءَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي ذَلِكَ فَجَاءَ حَمَلُ بْنُ مَالِكِ بْنِ النَّابِغَةِ, فَقَالَ كُنْتُ بَيْنَ بَيْتَيِ امْرَأَتَيَّ فَضَرَبَتْ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى بِمِسْطَحٍ فَقَتَلَتْهَا وَجَنِينَهَا فَقَضَى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي جَنِينِهَا بِغُرَّةٍ, وَأَنْ تُقْتَلَ بِهَا فَقُلْتُ لِعَمْرٍو لأَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُوس, عَنْ أَبِيهِ كَذَا وَكَذَا, فَقَالَ لَقَدْ شَكَّكْتَنِي.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك لم يرد هذا الحديث، في هذا الموضع, في هاتين الطبعتين، وقد سبق بنفس الإسناد والمتن برقم (١٧٠٠١) , وجاء في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في الموضع الثاني.

- عَلِيُّ بْنُ شَيْبَانَ رَضِي الله عَنهما

٢٤٤٩٩ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, قَالَ: حَدَّثنا أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَدْرٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ شَيْبَانَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَنْظُرُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَى رَجُلٍ لاَ يُقِيمُ صُلْبَهُ بَيْنَ رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك لم يرد هذا الحديث، في هذا الموضع, في هاتين الطبعتين، وقد سبق بنفس الإسناد والمتن برقم (١٦٥٤١) , وجاء في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في الموضع الثاني.

٢٤٥٠٠ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا مُلاَزِمُ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَدْرٍ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَلِيٍّ حَدَّثَهُ, أَنَّ أَبَاهُ عَلِيَّ بْنَ شَيْبَانَ حَدَّثَهُ, أَنَّهُ قَالَ: صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَانْصَرَفَ فَرَأَى رَجُلاً يُصَلِّي فَرْدًا خَلْفَ الصَّفِّ فَوقَفَ نَبِيُّ اللهِ, حَتَّى انْصَرَفَ الرَّجُلُ (٢) , فَقَالَ لَهُ اسْتَقْبِلْ صَلاَتَكَ, فَلاَ صَلاَةَ لِفَرْدٍ خَلْفَ الصَّفِّ.

كُتب (٢٤٢٩٣) , رسالة (٢٤٠٠٩/ ٧٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “جامع المسانيد والسنن” (٣/ق٢١٩)، و“أطراف المسند” (٢/ق٢١).

(٢) في طبعة الرسالة: “حتى انصرف الرجل من صلاته”.

٢٤٥٠١ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ الشَّقَرِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ جَابِرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَدْرٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَلِيٍّ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ اللهَ لاَ يَنْظُرُ إِلَى رَجُلٍ لاَ يُقِيمُ صُلْبَهُ فِي رُكُوعِهِ وَبَيْنَ سُجُودِهِ (٢).

كُتب (٢٤٢٩٤) , رسالة (٢٤٠٠٩/ ٧٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “جامع المسانيد والسنن” (٣/ق٢١٩)، و“أطراف المسند” (٢/ق٢١).

(٢) في طبعة الرسالة: “في ركوعه وفي سجوده”.

٢٤٥٠٢ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَدْرٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ (٢) بْنُ عَلِيِّ بْنِ شَيْبَانَ السُّحَيْمِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, يَقُولُ: قَالَ: وَكَانَ قَدْ وَفَدَ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهُ سَمِعَهُ (٣) يَقُولُ: لاَ يَنْظُرُ اللهُ إِلَى صَلاَةِ عَبْدٍ لاَ يُقِيمُ صُلْبَهُ بَيْنَ رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ.

كُتب (٢٤٢٩٢) , رسالة (٢٤٠٠٩/ ٧٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “جامع المسانيد والسنن” (٣/ق٢١٩)، و“أطراف المسند” (٢/ق٢١).

وقد ورد قبل هذا الحديث، في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة، هذا العنوان: “بقية حديث علي بن شيبان الحنفي”.

(٢) في طبعة الرسالة: “عبد الرحمن”.

(٣) قوله: “يَقُولُ: قَالَ: وَكَانَ قَدْ وَفَدَ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهُ سَمِعَهُ” لم يرد في طبعة الرسالة.

- ثَابِتُ بْنُ وَدِيعَةَ رَضِي الله عَنه (١)

٢٤٥٠٣ - حَدَّثنا (٢) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ الْحَكَمِ, عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ عَنْ ثَابِتِ بْنِ وَدِيعَةَ, أَنَّهُ قَالَ: أُتِيَ (٣) النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِضَبٍّ, فَقَالَ أُمَّةٌ مُسِخَتْ وَاللهُ أَعْلَمُ.

كُتب (٢٤٢٨٥) , رسالة (٢٤٠٠٩/ ٦٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “بقية حديث ثابت بن وَديعة الأنصاري”.

(٢) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدركوا هذا الحديث عن “جامع المسانيد والسنن” (١/ق١٦٥)، و“أطراف المسند” (١/ق٤١).

(٣) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أنه أَتَى”.

- أَبُو سَرِيحَةَ رَضِي الله عَنه (١)

٢٤٥٠٤ - حَدَّثنا (٢) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ الْفُرَاتِ (٣) , عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ, عَنْ أَبِي سَرِيحَةَ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي غُرْفَةٍ وَنَحْنُ تَحْتَهَا نَتَحَدَّثُ قَالَ: فَأَشْرَفَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: مَا تَذْكُرُونَ قَالُوا السَّاعَةَ قَالَ: إِنَّ السَّاعَةَ لَنْ تَقُومَ, حَتَّى تَرَوْا عَشْرَ آيَاتٍ خَسْفٌ بِالْمَشْرِقِ وَخَسْفٌ بِالْمَغْرِبِ وَخَسْفٌ فِي جَزِيرَةِ الْعَرَبِ وَالدَّجَّالُ وَالدُّخَانُ (٤) وَالدَّابَّةُ وَطُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا وَيَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَنَارٌ تَخْرُجُ مِنْ قَعْرِ عَدَنَ تُرَحِّلُ النَّاسَ قَالَ شُعْبَةُ وَأَحْسِبُهُ (٥) قَالَ تَنْزِلُ مَعَهُمْ حَيْثُ نَزَلُوا وَتَقِيلُ مَعَهُمْ حَيْثُ قَالُوا.

رسالة (٢٣٨٧٨م).

_حاشية__________

(١) هذا العنوان لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدرك محققو طبعة الرسالة هذا الحديث عن “ترتيب أسماء الصحابة” لابن عساكر، و“جامع المسانيد والسنن” لابن كثير (٥/ق١٩٢)، و“أطراف المسند” (٨١٨٦)، و“إتحاف المهرة” لابن حجر (٤١٤٠)، ولم يرد هذا الحديث في طبعة عالم الكتب، في هذا الموضع, وقد سبق بإسناده ومتنه برقم (١٦٣٩٣) , وجاء في طبعة عالم الكتب في الموضع الثاني.

(٣) في طبعة الرسالة: “عن فرات”.

(٤) في طبعة الرسالة: “والدخان وَالدجال”.

(٥) في طبعة الرسالة: “فقال شعبة سمعته وأحسبه”.

٢٤٥٠٥ - قَالَ شُعْبَةُ (١): وَحَدَّثَنِي بِهَذَا الْحَدِيثِ رَجُلٌ, عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ, عَنْ أَبِي سَرِيحَةَ, وَلَمْ يَرْفَعْهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ أَحَدُ هَذَيْنِ الرَّجُلَيْنِ: الدَّجَّالُ, وَنُزُولُ عِيسَى بْنِ مَرْيَمَ (٢) , وَقَالَ الآخَرُ: رِيحٌ تُلْقِيهِمْ فِي الْبَحْرِ.

رسالة (٢٣٨٧٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث أثبته محققو طبعة المكنز عن أربع نسخ خطية: (س) و (ل) و (كو١١) و (كو١٥).

ولم تقع هذه النسخ لمحققي طبعتي عالم الكتب والرسالة، ولذلك استدرك محققو طبعة الرسالة هذا الحديث عن “ترتيب أسماء الصحابة” لابن عساكر، و“جامع المسانيد والسنن” لابن كثير (٥/ق١٩٢)، و“أطراف المسند” (٨١٨٦)، و“إتحاف المهرة” لابن حجر (٤١٤٠)، ولم يرد هذا الحديث في طبعة عالم الكتب، في هذا الموضع, وقد سبق بإسناده ومتنه برقم (١٦٣٩٤) , وجاء في طبعة عالم الكتب في الموضع الثاني.

(٢) في طبعة الرسالة: “الدجال يقتله عيسى ابن مريم”.

- حديث ضُمَيْرَةَ بْنِ سَعْدٍ رَضِي الله عَنهما

٢٤٥٠٦ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ, قَالَ: سَمِعْتُ زِيَادَ بْنَ ضُمَيْرَةَ بْنِ سَعْدٍ السُّلَمِيَّ يُحَدِّثُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ, عَنْ أَبِيهِ وَجَدِّهِ (١) وَكَانَا شَهِدَا حُنَيْنًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالاَ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الظُّهْرَ, ثُمَّ عَمَدَ إِلَى ظِلِّ شَجَرَةٍ فَجَلَسَ فِيهِ وَهُو بِحُنَيْنٍ فَقَامَ إِلَيْهِ الأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ وَعُيَيْنَةُ بْنُ حِصْنِ بْنِ حُذَيْفَةَ بْنِ بَدْرٍ يَخْتَصِمَانِ فِي عَامِرِ بْنِ الأَضْبَطِ الأَشْجَعِيِّ عُيَيْنَةُ (٢) يَطْلُبُ بِدَمِ عَامِرٍ وَهُو يَوْمَئِذٍ رَئِيسُ غَطَفَانَ

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عن أبيه ضميرة وعن جده”.

(٢) في طبعة الرسالة: “وعيينة”.

والأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ يَدْفَعُ عَنْ مُحَلِّمِ بْنِ جَثَّامَةَ بِمَكَانِهِ مِنْ خِنْدِفٍ فَتَدَاولاَ الْخُصُومَةَ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَنَحْنُ نَسْمَعُ فَسَمِعْنَا عُيَيْنَةَ وَهُو يَقُولُ وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ لاَ أَدَعُهُ, حَتَّى أُذِيقَ نِسَاءَهُ مِنَ الْحَرِّ مَا ذَاقَ نِسَائِي وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ بَلْ تَأْخُذُونَ الدِّيَةَ خَمْسِينَ فِي سَفَرِنَا هَذَا وَخَمْسِينَ إِذَا رَجَعْنَا قَالَ وَهُو يَأْبَى عَلَيْهِ إِذْ قَامَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي لَيْثٍ, يُقَالُ لَهُ: مُكَيْتِلٌ قَصِيرٌ مَجْمُوعٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, وَاللهِ مَا وَجَدْتُ لِهَذَا الْقَتِيلِ شَبَهًا فِي غُرَّةِ الإِسْلاَمِ, إِلاَّ كَغَنَمٍ وَرَدَتْ فَرُمِيَتْ أَوائِلُهَا فَنَفَرَتْ أُخْرَاهَا اسْنُنِ الْيَوْمَ وَغَيِّرْ غَدًا,

قَالَ: فَرَفَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَدَهُ, ثُمَّ قَالَ: بَلْ تَأْخُذُونَ الدِّيَةَ خَمْسِينَ فِي سَفَرِنَا هَذَا وَخَمْسِينَ إِذَا رَجَعْنَا, قَالَ: فَقَبِلُوا الدِّيَةَ, ثُمَّ قَالُوا أَيْنَ صَاحِبُكُمْ يَسْتَغْفِرُ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: فَقَامَ رَجُلٌ آدَمُ ضَرْبٌ طَوِيلٌ عَلَيْهِ حُلَّةٌ لَهُ قَدْ كَانَ تَهَيَّأَ فِيهَا لِلْقَتْلِ, حَتَّى جَلَسَ بَيْنَ يَديْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: مَا اسْمُكَ قَالَ أَنَا مُحَلِّمُ بْنُ جَثَّامَةَ, قَالَ: فَرَفَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَدَهُ, ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ لاَ تَغْفِرْ لِمُحَلِّمِ بْنِ جَثَّامَةَ قُمْ فَقَامَ وَهُو يَتَلَقَّى دَمْعَهُ بِفَضْلِ رِدَائِهِ قَالَ: فَأَمَّا نَحْنُ بَيْنَنَا فَنَقُولُ إِنَّا نَرْجُو أَنْ يَكُونَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدِ اسْتَغْفَرَ لَهُ, وَأَمَّا مَا ظَهَرَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَهَذَا.

كُتب (٢٤٣٧٦) , رسالة (٢٣٨٧٩).

- حديث أَبِي بُرْدَةَ الظَّفَرِيِّ رَضِي الله عَنه

٢٤٥٠٧ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ, أَخْبَرَنِي أَبُو صَخْرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغِيثِ (١) بْنِ أَبِي بُرْدَةَ الظَّفَرِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: يَخْرُجُ مِنَ الْكَاهِنَيْنِ رَجُلٌ يَدْرُسُ الْقُرْآنَ دِرَاسَةً لاَ يَدْرُسُهَا أَحَدٌ يَكُونُ بَعْدَهُ.

كتب (٢٤٣٧٧) , رسالة (٢٣٨٨٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “معتب”.

- قال ابن حَجَر: عَبد الله بن مُغيث بن أَبي بُردة الظَّفَري، حجازي، أَنصاري، وبعضُهم يقول: عَبد الله بن مُعَتِّب، بالمهملة والمثناة من فوق، والموحدة. “تعجيل المنفعة” (٥٨٨).

- وقال أَيضًا: عَبد الله بن مُعَتِّب، بضم الميم، وفتح المُهمَلَة، وتشديد المُثناة المكسورة، ثم مُوحدة، للأَكثر، وذكره أَبو عُمر، يعني ابن عبد البر، بكسر المُعجَمة، وسكون التحتية، ثم مُثَلَّثة. “الإصابة” ١٢/ ٦٠.

- عَمْرُو بْنُ الْفَغْوَاءِ رَضِي الله عَنه

٢٤٥٠٨ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا نُوحُ بْنُ يَزِيدَ أَبُو مُحَمَّدٍ, أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ, قَالَ: حَدَّثَنِيهِ ابْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ عِيسَى بْنِ مَعْمَرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْفَغْوَاءِ الْخُزَاعِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: دَعَانِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَدْ أَرَادَ أَنْ يَبْعَثَنِي بِمَالٍ إِلَى أَبِي سُفْيَانَ يَقْسِمُهُ فِي قُرَيْشٍ بِمَكَّةَ بَعْدَ الْفَتْحِ, قَالَ: فَقَالَ الْتَمِسْ صَاحِبًا, قَالَ: فَجَاءَنِي عَمْرُو بْنُ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيُّ قَالَ قَدْ بَلَغَنِي أَنَّكَ تُرِيدُ الْخُرُوجَ وَتَلْتَمِسُ صَاحِبًا, قَالَ: قُلْتُ أَجَلْ قَالَ: فَأَنَا لَكَ صَاحِبٌ, قَالَ: فَجِئْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ قَدْ وَجَدْتُ صَاحِبًا.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في هذا الموضع, وقد سبق بنفس الإسناد والمتن برقم (٢٢٩٢٨) , وجاء في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في الموضع الثاني.

وكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ إِذَا وَجَدْتَ صَاحِبًا فَآذِنِّي قَالَ: فَقَالَ: مَنْ فَقُلْتُ عَمْرُو بْنُ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيُّ, قَالَ: فَقَالَ: إِذَا هَبَطْتَ بِلاَدَ قَوْمِهِ فَاحْذَرْهُ فَإِنَّهُ قَدْ قَالَ الْقَائِلُ أَخُوكَ الْبِكْرِيُّ, وَلاَ تَأْمَنْهُ, قَالَ: فَخَرَجْنَا, حَتَّى إِذَا جِئْتُ الأَبْوَاءَ قَالَ لِي إِنِّي أُرِيدُ حَاجَةً إِلَى قَوْمِي بِودَّانَ فَتَلَبَّثْ لِي, قَالَ: قُلْتُ رَاشِدًا, فَلَمَّا وَلَّى ذَكَرْتُ قَوْلَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَشَدَدْتُ عَلَى بَعِيرِي, ثُمَّ خَرَجْتُ أُوضِعُهُ, حَتَّى إِذَا كُنْتُ بِالأَصَافِرِ إِذَا هُو يُعَارِضُنِي فِي رَهْطِهِ قَالَ وَأَوْضَعْتُ فَسَبَقْتُهُ, فَلَمَّا رَآنِي قَدْ فُتُّهُ انْصَرَفُوا وَجَاءَنِي قَالَ كَانَتْ لِي إِلَى قَوْمِي حَاجَةٌ, قَالَ: قُلْتُ أَجَلْ فَمَضَيْنَا, حَتَّى قَدِمْنَا مَكَّةَ فَدَفَعْتُ الْمَالَ إِلَى أَبِي سُفْيَانَ.

- حديث عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي حَدْرَدٍ رَضِي الله عَنهما

٢٤٥٠٩ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُسَيْطٍ, عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي حَدْرَدٍ, عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي حَدْرَدٍ قَالَ بَعَثَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى إِضَمٍ فَخَرَجْتُ فِي نَفَرٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فِيهِمْ أَبُو قَتَادَةَ الْحَارِثُ بْنُ رِبْعِيٍّ وَمُحَلِّمُ بْنُ جَثَّامَةَ بْنِ قَيْسٍ فَخَرَجْنَا, حَتَّى إِذَا كُنَّا بِبَطْنِ إِضَمٍ مَرَّ بِنَا عَامِرٌ الأَشْجَعِيُّ عَلَى قَعُودٍ لَهُ مَعَهُ مُتَيِّعٌ وَوطْبٌ مِنْ لَبَنٍ,

فَلَمَّا مَرَّ بِنَا سَلَّمَ عَلَيْنَا, فَأَمْسَكْنَا عَنْهُ وَحَمَلَ عَلَيْهِ مُحَلِّمُ بْنُ جَثَّامَةَ فَقَتَلَهُ بِشَيْءٍ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ وَأَخَذَ بَعِيرَهُ وَمُتَيِّعَهُ, فَلَمَّا قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَخْبَرْنَاهُ الْخَبَرَ نَزَلَ فِينَا الْقُرْآنُ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللهِ فَتَبَيَّنُوا وَلاَ تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلاَمَ لَسْتَ مُؤْمِنًا تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَعِنْدَ اللهِ مَغَانِمُ كَثِيرَةٌ كَذَلِكَ كُنْتُمْ مِنْ قَبْلُ فَمَنَّ اللهُ عَلَيْكُمْ فَتَبَيَّنُوا إِنَّ اللهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا}.

كُتب (٢٤٣٧٨) , رسالة (٢٣٨٨١).

٢٤٥١٠ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ, عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ أَبِي عَوْنٍ, عَنْ جَدَّتِهِ, عَنِ ابْنِ أَبِي حَدْرَدٍ الأَسْلَمِيِّ أَنَّهُ ذَكَرَ أَنَّهُ تَزَوّجَ امْرَأَةً, فَأَتَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَسْتَعِينُهُ فِي صَدَاقِهَا, فَقَالَ كَمْ أَصْدَقْتَ, قَالَ: قُلْتُ مِائَتيْ دِرْهَمٍ قَالَ: لَوْ كُنْتُمْ تَغْرِفُونَ الدَّرَاهِمَ مِنْ وَادِيكُمْ هَذَا مَا زِدْتُمْ مَا عِنْدِي مَا أُعْطِيكَ, قَالَ: فَمَكَثْتُ, ثُمَّ دَعَانِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَبَعَثَنِي فِي سَرِيَّةٍ بَعَثَهَا نَحْوَ نَجْدٍ, فَقَالَ اخْرُجْ فِي هَذِهِ السَّرِيَّةِ لَعَلَّكَ أَنْ تُصِيبَ شَيْئًا فَأُنَفِّلَكَهُ, قَالَ: فَخَرَجْنَا, حَتَّى جِئْنَا الْحَاضِرَ مُمْسِينَ قَالَ: فَلَمَّا ذَهَبَتْ فَحْمَةُ الْعِشَاءِ بَعَثَنَا أَمِيرُنَا رَجُلَيْنِ رَجُلَيْنِ قَالَ: فَأَحَطْنَا بِالْعَسْكَرِ, وَقَالَ: إِذَا كَبَّرْتُ وَحَمَلْتُ فَكَبِّرُوا وَاحْمِلُوا,

وقَالَ حِينَ بَعَثَنَا رَجُلَيْنِ رَجُلَيْنِ لاَ تَفْتَرِقَا وَلأَسْأَلَنَّ وَاحِدًا مِنْكُمَا عَنْ خَبَرِ صَاحِبِهِ, فَلاَ أَجِدُهُ عِنْدَهُ, وَلاَ تُمْعِنُوا فِي الطَّلَبِ قَالَ: فَلَمَّا أَرَدْنَا أَنْ نَحْمِلَ سَمِعْتُ رَجُلاً مِنَ الْحَاضِرِ صَرَخَ يَا خَضِرَةُ (١) فَتَفَاءَلْتُ بِأَنَّا سَنُصِيبُ مِنْهُمْ خَضِرَةً قَالَ: فَلَمَّا أَعْتَمْنَا كَبَّرَ أَمِيرُنَا وَحَمَلَ وَكَبَّرْنَا وَحَمَلْنَا, قَالَ: فَمَرَّ بِي رَجُلٌ فِي يَدِهِ السَّيْفُ فَاتَّبَعْتُهُ, فَقَالَ (٢) لِي صَاحِبِي إِنَّ أَمِيرَنَا قَدْ عَهِدَ إِلَيْنَا أَنْ لاَ نُمْعِنَ فِي الطَّلَبِ فَارْجِعْ, فَلَمَّا أَبَيْتُ (٣) , إِلاَّ أَنْ أَتَّبِعَهُ قَالَ: وَاللهِ لَتَرْجِعَنَّ, أَوْ لأَرْجِعَنَّ إِلَيْهِ وَلأُخْبِرَنَّهُ أَنَّكَ أَبَيْتَ قَالَ: فَقُلْتُ: وَاللهِ لأَتَّبِعَنَّهُ, قَالَ: فَاتَّبَعْتُهُ, حَتَّى إِذَا دَنَوْتُ مِنْهُ رَمَيْتُهُ بِسَهْمٍ عَلَى جُرَيْدَاءِ مَتْنِهِ فَوقَعَ, فَقَالَ ادْنُ يَا مُسْلِمُ إِلَى الْجَنَّةِ, فَلَمَّا رَآنِي لاَ أَدْنُو إِلَيْهِ وَرَمَيْتُهُ بِسَهْمٍ آخَرَ, فَأَثْخَنْتُهُ رَمَانِي بِالسَّيْفِ, فَأَخْطَأَنِي وَأَخَذْتُ (٤) السَّيْفَ فَقَتَلْتُهُ بِهِ وَاحْتَزَزْتُ بِهِ رَأْسَهُ وَشَدَدْنَا, فَأَخَذْنَا نَعَمًا كَثِيرَةً وَغَنَمًا.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يا خضرة قال”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “قال: فقال”.

(٣) في طبعة الرسالة: “فلما رأيت”.

(٤) في طبعة عالم الكتب: “فأخذت”.

قَالَ: ثُمَّ انْصَرَفْنَا قَالَ: فَأَصْبَحْتُ, فَإِذَا بَعِيرِي مَقْطُورٌ بِهِ بَعِيرٌ عَلَيْهِ امْرَأَةٌ جَمِيلَةٌ شَابَّةٌ, قَالَ: فَجَعَلَتْ تَلْتَفِتُ خَلْفَهَا فَتُكْبِرُ (١) فَقُلْتُ لَهَا إِلَى أَيْنَ تَلْتَفِتِينَ قَالَتْ إِلَى رَجُلٍ وَاللهِ إِنْ كَانَ حَيًّا خَالَطَكُمْ, قَالَ: قُلْتُ وَظَنَنْتُ أَنَّهُ صَاحِبِي الَّذِي قَتَلْتُ قَدْ وَاللهِ قَتَلْتُهُ, وَهَذَا سَيْفُهُ وَهُو مُعَلَّقٌ بِقَتَبِ الْبَعِيرِ الَّذِي أَنَا عَلَيْهِ قَالَ وَغِمْدُ السَّيْفِ لَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ مُعَلَّقٌ بِقَتَبِ بَعِيرِهَا, فَلَمَّا قُلْتُ ذَلِكَ لَهَا قَالَتْ فَدُونَكَ هَذَا الْغِمْدَ فَشِمْهُ فِيهِ إِنْ كُنْتَ صَادِقًا قَالَ: فَأَخَذْتُهُ فَشِمْتُهُ فِيهِ فَطَبَّقَهُ قَالَ: فَلَمَّا رَأَتْ ذَلِكَ بَكَتْ, قَالَ: فَقَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَعْطَانِي مِنْ ذَلِكَ النَّعَمِ الَّذِي قَدِمْنَا بِهِ.

كُتب (٢٤٣٧٩) , رسالة (٢٣٨٨٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فتكثر”.

- أَبُو الْغَادِيَةِ رَضِي الله عَنه

٢٤٥١١ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا رَبِيعَةُ بْنُ كُلْثُومٍ, حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ أَبِي الْغَادِيَةِ الْجُهَنِيِّ قَالَ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ الْعَقَبَةِ فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ, إِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ إِلَى أَنْ تَلْقَوْا رَبَّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا أَلاَ هَلْ بَلَّغْتُ قَالُوا نَعَمْ, قَالَ: اللَّهُمَّ اشْهَدْ أَلاَ لاَ تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ أَلاَ هَلْ بَلَّغْتُ.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في هذا الموضع, وقد سبق بنفس الإسناد والمتن برقم (١٦٩٧٠) , وجاء في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في الموضع الثاني.

٢٤٥١٢ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا رَبِيعَةُ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا غَادِيَةَ الْجُهَنِيَّ قَالَ بَايَعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَخَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ الْعَقَبَةِ فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ, أَلاَ إِنَّ دِمَاءَكُمْ .. , فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في هذا الموضع, وقد سبق بنفس الإسناد والمتن برقم (١٦٩٧١) , وجاء في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في الموضع الثاني.

- حديث بِلاَلٍ رَضِي الله عَنه

٢٤٥١٣ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ, حَدَّثنا عَاصِمٌ, عَنْ أَبِي عُثْمَانَ, قَالَ: قَالَ بِلاَلٌ يَا رَسُولَ اللهِ لاَ تَسْبِقْنِي بِآمِينَ.

كُتب (٢٤٣٨٠) , رسالة (٢٣٨٨٣).

٢٤٥١٤ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنِ الْحَكَمِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ عَنْ بِلاَلٍ قَالَ مَسَحَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِ.

كُتب (٢٤٣٨١) , رسالة (٢٣٨٨٤).

٢٤٥١٥ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنِ السَّائِبِ بْنِ عُمَرَ, حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ أَنَّ مُعَاوِيَةَ حَجَّ, فَأَرْسَلَ إِلَى شَيْبَةَ بْنِ عُثْمَانَ أَنِ افْتَحْ بَابَ الْكَعْبَةِ, فَقَالَ عَلَيَّ بِعَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: فَجَاءَ ابْنُ عُمَرَ, فَقَالَ لَهُ مُعَاوِيَةُ هَلْ بَلَغَكَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى فِي الْكَعْبَةِ, فَقَالَ: نَعَمْ دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْكَعْبَةَ فَتَأَخَّرَ خُرُوجُهُ فَوجَدْتُ شَيْئًا فَذَهَبْتُ, ثُمَّ جِئْتُ سَرِيعًا فَوجَدْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَارِجًا فَسَأَلْتُ بِلاَلَ بْنَ رَبَاحٍ هَلْ صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْكَعْبَةِ, قَالَ: نَعَمْ رَكَعَ رَكْعَتَيْنِ بَيْنَ السَّارِيَتَيْنِ.

كُتب (٢٤٣٨٢) , رسالة (٢٣٨٨٥).

٢٤٥١٦ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قُلْتُ لِبِلاَلٍ كَيْفَ كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَرُدُّ عَلَيْهِمْ حِينَ كَانُوا يُسَلِّمُونَ عَلَيْهِ فِي الصَّلاَةِ, قَالَ: كَانَ يُشِيرُ بِيَدِهِ.

كُتب (٢٤٣٨٣) , رسالة (٢٣٨٨٦).

٢٤٥١٧ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ شُعْبَةَ, عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ, عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ, عَنْ بِلاَلٍ قَالَ لَمْ يَكُنْ يُنْهَى عَنِ الصَّلاَةِ, إِلاَّ عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ فَإِنَّهَا تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَيِ الشَّيْطَانِ.

كُتب (٢٤٣٨٤) , رسالة (٢٣٨٨٧).

٢٤٥١٨ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَنْبَأَنَا أَبُو الْعَلاَءِ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ, عَنْ أَبِي الْعَلاَءِ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ بِلاَلٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ.

كُتب (٢٤٣٨٥) , رسالة (٢٣٨٨٨).

٢٤٥١٩ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ وَأَبُو أَحْمَدَ, قَالاَ: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْقِلٍ الْمُزَنِيِّ عَنْ بِلاَلٍ قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أُوذِنُهُ بِالصَّلاَةِ قَالَ أَبُو أَحْمَدَ وَهُو يُرِيدُ الصِّيَامَ فَدَعَا بِقَدَحٍ فَشَرِبَ وَسَقَانِي, ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الْمَسْجِدِ لِلصَّلاَةِ فَقَامَ يُصَلِّي بِغَيْرِ وُضُوءٍ يُرِيدُ الصَّوْمَ.

كُتب (٢٤٣٨٦) , رسالة (٢٣٨٨٩).

٢٤٥٢٠ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ أَبِي الْخَيْرِ عَنِ الصُّنَابِحِيِّ عَنْ بِلاَلٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَيْلَةُ الْقَدْرِ لَيْلَةُ أَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ.

كُتب (٢٤٣٨٧) , رسالة (٢٣٨٩٠).

٢٤٥٢١ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, (ح) وَعَبدُ الرَّزَّاقِ قَالاَ: أَخْبَرَنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ أَخْبَرَنِي أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ, أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ يَسْأَلُ بِلاَلاً كَيْفَ مَسَحَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى الْخُفَّيْنِ قَالَ تَبَرَّزَ, ثُمَّ دَعَا بِمِطْهَرَةٍ أيْ إِدَاوةٍ فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ, ثُمَّ مَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ، وَعَلَى خِمَارِ الْعِمَامَةِ قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ, ثُمَّ دَعَا بِمِطْهَرَةٍ بِالإِدَاوةِ.

كُتب (٢٤٣٨٨) , رسالة (٢٣٨٩١).

٢٤٥٢٢ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ سَعِيدٍ, أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ مَكْحُولاً يُحَدِّثُ عَنْ نُعَيْمِ بْنِ خَمَّارٍ عَنْ بِلاَلٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: امْسَحُوا عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِ.

كُتب (٢٤٣٨٩) , رسالة (٢٣٨٩٢).

٢٤٥٢٣ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ, حَدَّثنا مَكْحُولٌ عَنْ نُعَيْمِ بْنِ خَمَّارٍ عَنْ بِلاَلٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: امْسَحُوا عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِ.

كُتب (٢٤٣٩٠) , رسالة (٢٣٨٩٣).

٢٤٥٢٤ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَ الْكَعْبَةَ وَعُثْمَانُ بْنُ طَلْحَةَ وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ وَبِلاَلٌ قَدْ غَلَّقَهَا, فَلَمَّا خَرَجَ سَأَلْتُ بِلاَلاً مَاذَا صَنَعَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ تَرَكَ عَمُودَيْنِ عَنْ يَمِينِهِ وَعَمُودًا عَنْ يَسَارِهِ وَثَلاَثَةَ أَعْمِدَةٍ خَلْفَهُ, ثُمَّ صَلَّى وَبَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ ثَلاَثَةُ أَذْرُعٍ.

كُتب (٢٤٣٩١) , رسالة (٢٣٨٩٤).

٢٤٥٢٥ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْقِلٍ عَنْ بِلاَلٍ قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أُوذِنُهُ بِالصَّلاَةِ وَهُو يُرِيدُ الصِّيَامَ فَشَرِبَ, ثُمَّ نَاولَنِي وَخَرَجَ إِلَى الصَّلاَةِ.

كُتب (٢٤٣٩٢) , رسالة (٢٣٨٩٥).

٢٤٥٢٦ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ أَخْبَرَنِي مَكْحُولٌ أَنَّ نُعَيْمَ بْنَ خَمَّارٍ أَخْبَرَهُ, أَنَّ بِلاَلاً أَخْبَرَهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: امْسَحُوا عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِ.

كُتب (٢٤٣٩٣) , رسالة (٢٣٨٩٦).

٢٤٥٢٧ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ سَعْدٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ, حَدَّثَنِي ابْنُ عُمَرَ قَالَ: لَمَّا كَانَ يَوْمُ الْفَتْحِ قَضَوْا طَوافَهُمْ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ, ثُمَّ إِنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَ الْبَيْتَ فَغَفَلَ عَنْهُ ابْنُ عُمَرَ, فَلَمَّا أُنْبِئَ بِدُخُولِهِ أَقْبَلَ يَرْكَبُ أَعْنَاقَ الرِّجَالِ فَدَخَلَ يَقْتَدِي بِالنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَيْفَ يُصَلِّي فَتَلَقَّاهُ عِنْدَ الْبَابِ خَارِجًا فَسَأَلَ بِلاَلاً الْمُؤَذِّنَ كَيْفَ صَنَعَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ دَخَلَ الْكَعْبَةَ قَالَ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ حِيَالَ وَجْهِهِ, ثُمَّ دَعَا اللهَ عَزَّ وَجَلَّ سَاعَةً, ثُمَّ خَرَجَ.

كُتب (٢٤٣٩٤) , رسالة (٢٣٨٩٧).

٢٤٥٢٨ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ الْحَكَمِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي لَيْلَى (ح) وَعَبدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنِ الْحَكَمِ, عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ بِلاَلٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِ.

كُتب (٢٤٣٩٥) , رسالة (٢٣٨٩٨).

٢٤٥٢٩ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا السَّائِبُ بْنُ عُمَرَ وَمُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, أَخبَرنا السَّائِبُ بْنُ عُمَرَ, عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: سَأَلْتُ بِلاَلَ بْنَ رَبَاحٍ أَيْنَ صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ دَخَلَ الْكَعْبَةَ قَالَ بَيْنَ السَّارِيَتَيْنِ, وَقَالَ ابْنُ بَكْرٍ سَجْدَتَيْنِ.

كُتب (٢٤٣٩٦) , رسالة (٢٣٨٩٩).

٢٤٥٣٠ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: سَأَلْتُ بِلاَلاً أَيْنَ صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ دَخَلَ الْكَعْبَةَ, قَالَ: كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجِدَارِ ثَلاَثَةُ أَذْرُعٍ.

كُتب (٢٤٣٩٧) , رسالة (٢٣٩٠٠).

٢٤٥٣١ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ, عَنْ شَدَّادٍ مَوْلَى عِيَاضِ بْنِ عَامِرٍ, عَنْ بِلاَلٍ أَنَّهُ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُؤْذِنُهُ بِالصَّلاَةِ فَوجَدَهُ يَتَسَحَّرُ فِي مَسْجِدِ بَيْتِهِ.

كُتب (٢٤٣٩٨) , رسالة (٢٣٩٠١).

٢٤٥٣٢ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قُلْتُ لِبِلاَلٍ كَيْفَ كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَرُدُّ عَلَيْهِمْ حِينَ كَانُوا يُسَلِّمُونَ عَلَيْهِ فِي الصَّلاَةِ, قَالَ: كَانَ يُشِيرُ بِيَدِهِ.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في هذا الموضع, وقد سبق بنفس الإسناد والمتن برقم (٢٤٥١٦) , وجاء في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في الموضع الثاني.

٢٤٥٣٣ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, عَنِ الْجُرَيْرِيِّ, عَنْ أَبِي الْوَرْدِ بْنِ ثُمَامَةَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مِرْدَاسٍ قَالَ: أَتَيْتُ الشَّامَ أَتْيَةً, فَإِذَا رَجُلٌ غَلِيظُ الشَّفَتَيْنِ, أَوْ قَالَ: ضَخْمُ الشَّفَتَيْنِ وَالأَنْفِ, وَإِذَا (١) بَيْنَ يَدَيْهِ سِلاَحٌ فَسَأَلُوهُ وَهُو يَقُولُ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ, خُذُوا مِنْ هَذَا السِّلاَحِ وَاسْتَصْلِحُوهُ وَجَاهِدُوا بِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ قَالُوا: بِلاَلٌ.

كُتب (٢٤٣٩٩) , رسالة (٢٣٩٠٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “إذا”.

٢٤٥٣٤ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ, عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ, قَالَ: كُنْتُ قَاعِدًا مَعَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ فَمَرَّ بِلاَلٌ فَسَأَلَهُ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ, فَقَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْضِي حَاجَتَهُ فَآتِيهِ بِالْمَاءِ فَيَتَوضَّأُ فَيَمْسَحُ عَلَى الْعِمَامَةِ، وَعَلَى الْخُفَّيْنِ.

كُتب (٢٤٤٠٠) , رسالة (٢٣٩٠٣).

٢٤٥٣٥ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, أَخْبَرَنَا الأَعْمَشُ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ عَنْ بِلاَلٍ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِ.

كُتب (٢٤٤٠١) , رسالة (٢٣٩٠٤).

٢٤٥٣٦ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ, حَدَّثَنِي خُصَيْفٌ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّهُ سَأَلَ بِلاَلاً, فَأَخْبَرَهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَكَعَ رَكْعَتَيْنِ جَعَلَ الأُسْطُوانَةَ عَنْ يَمِينِهِ وَتَقَدَّمَ قَلِيلاً وَجَعَلَ الْمَقَامَ خَلْفَ ظَهْرِهِ.

كُتب (٢٤٤٠٢) , رسالة (٢٣٩٠٥).

٢٤٥٣٧ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ وَابْنُ بَكْرٍ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّهُ أَخْبَرَهُ عَنْ بِلاَلٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى فِيهِ رَكْعَتَيْنِ.

كُتب (٢٤٤٠٣) , رسالة (٢٣٩٠٦).

٢٤٥٣٨ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا سَيْفُ بْنُ سُلَيْمَانَ, قَالَ: سَمِعْتُ مُجَاهِدًا قَالَ أُتِيَ ابْنُ عُمَرَ وَهُو فِي مَنْزِلِهِ فَقِيلَ لَهُ إِنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ دَخَلَ الْكَعْبَةَ قَالَ: فَأَقْبَلْتُ قَالَ: فَأَجِدُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ خَرَجَ وَأَجِدُ بِلاَلاً قَائِمًا بَيْنَ الْبَابَيْنِ فَقُلْتُ: يَا بِلاَلُ هَلْ صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْكَعْبَةِ, قَالَ: نَعَمْ رَكَعَ رَكْعَتَيْنِ بَيْنَ هَاتَيْنِ السَّارِيَتَيْنِ وَأَشَارَ لَهُ إِلَى السَّارِيَتَيْنِ اللَّتَيْنِ عَلَى يَسَارِكَ إِذَا دَخَلْتَ قَالَ: ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى فِي وَجْهِ الْكَعْبَةِ رَكْعَتَيْنِ.

كُتب (٢٤٤٠٤) , رسالة (٢٣٩٠٧).

٢٤٥٣٩ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ, عَنْ مَكْحُولٍ, عَنْ نُعَيْمِ بْنِ خَمَّارٍ عَنْ بِلاَلٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: امْسَحُوا عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِ.

كُتب (٢٤٤٠٥) , رسالة (٢٣٩٠٨).

٢٤٥٤٠ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ, عَنْ سَعِيدٍ، يَعْنِي أَبَاهُ قَالَ اعْتَمَرَ مُعَاوِيَةُ فَدَخَلَ الْبَيْتَ, فَأَرْسَلَ إِلَى ابْنِ عُمَرَ وَجَلَسَ يَنْتَظِرُهُ, حَتَّى جَاءَهُ, فَقَالَ: أَيْنَ صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ دَخَلَ الْبَيْتَ, قَالَ: مَا كُنْتُ مَعَهُ, وَلَكِنِّي دَخَلْتُ بَعْدَ أَنْ أَرَادَ الْخُرُوجَ فَلَقِيتُ بِلاَلاً فَسَأَلْتُهُ أَيْنَ صَلَّى, فَأَخْبَرَنِي أَنَّهُ صَلَّى بَيْنَ الأُسْطُوانَتَيْنِ فَقَامَ مُعَاوِيَةُ فَصَلَّى بَيْنَهُمَا.

كُتب (٢٤٤٠٦) , رسالة (٢٣٩٠٩).

٢٤٥٤١ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْعَلاَءِ, حَدَّثَنِي أَبُو زِيَادَةَ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ زِيَادَةَ الْكِنْدِيُّ عَنْ بِلاَلٍ أَنَّهُ حَدَّثَهُ؛ أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُؤْذِنُهُ بِصَلاَةِ الْغَدَاةِ فَشَغَلَتْ عَائِشَةُ بِلاَلاً بِأَمْرٍ سَأَلَتْهُ عَنْهُ, حَتَّى فَضَحَهُ الصُّبْحُ وَأَصْبَحَ جِدًّا, قَالَ: فَقَامَ بِلاَلٌ فَآذَنَهُ بِالصَّلاَةِ وَتَابَعَ بَيْنَ أَذَانِهِ, فَلَمْ يَخْرُجْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَمَّا خَرَجَ فَصَلَّى بِالنَّاسِ أَخْبَرَهُ, أَنَّ عَائِشَةَ شَغَلَتْهُ بِأَمْرٍ سَأَلَتْهُ عَنْهُ, حَتَّى أَصْبَحَ جِدًّا, ثُمَّ إِنَّهُ أَبْطَأَ عَلَيْهِ بِالْخُرُوجِ فَقَالَ: إِنِّي رَكَعْتُ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّكَ قَدْ أَصْبَحْتَ جِدًّا قَالَ: لَوْ أَصْبَحْتُ أَكْثَرَ مِمَّا أَصْبَحْتُ لَرَكَعْتُهُمَا وَأَحْسَنْتُهُمَا وَأَجْمَلْتُهُمَا.

كُتب (٢٤٤٠٧) , رسالة (٢٣٩١٠).

٢٤٥٤٢ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَطَّابِيُّ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنِ الْحَكَمِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ بِلاَلٍ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِ.

كُتب (٢٤٤٠٨) , رسالة (٢٣٩١١).

٢٤٥٤٣ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ وَأَبُو أَحْمَدَ, قَالاَ: حَدَّثنا أَبُو إِسْرَائِيلَ قَالَ أَبُو أَحْمَدَ فِي حَدِيثِهِ: حَدَّثنا الْحَكَمُ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ بِلاَلٍ قَالَ: أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ لاَ أُثَوِّبَ فِي شَيْءٍ مِنَ الصَّلاَةِ, إِلاَّ فِي صَلاَةِ الْفَجْرِ, وَقَالَ أَبُو أَحْمَدَ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا أَذَّنْتَ, فَلاَ تُثَوِّبْ.

كُتب (٢٤٤٠٩) , رسالة (٢٣٩١٢).

٢٤٥٤٤ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ, عَنْ أَبِي زَيْدٍ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ بِلاَلٍ قَالَ: أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ لاَ أُثَوِّبَ, إِلاَّ فِي الْفَجْرِ.

كُتب (٢٤٤١٠) , رسالة (٢٣٩١٣).

٢٤٥٤٥ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو قَطَنٍ قَالَ ذَكَرَ رَجُلٌ لِشُعْبَةَ الْحَكَمَ, عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ بِلاَلٍ, فَأَمَرَنِي أَنْ أُثَوِّبَ فِي الْفَجْرِ وَنَهَانِي عَنِ الْعِشَاءِ, فَقَالَ شُعْبَةُ: لاَ (١) وَاللهِ مَا ذَكَرَ ابْنَ أَبِي لَيْلَى, وَلاَ ذَكَرَ, إِلاَّ إِسْنَادًا ضَعِيفًا قَالَ أَظُنُّ شُعْبَةَ, قَالَ: كُنْتُ أُرَاهُ رَواهُ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُسْلِمٍ.

كُتب (٢٤٤١١) , رسالة (٢٣٩١٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “لا” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٤٥٤٦ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو وَيَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا زَائِدَةُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنِ الْحَكَمِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنِ الْبَرَاءِ عَنْ بِلاَلٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ.

كُتب (٢٤٤١٢) , رسالة (٢٣٩١٥).

٢٤٥٤٧ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنِ الْحَكَمِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ بِلاَلٍ, قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ، وَعَلَى الْخِمَارِ.

كُتب (٢٤٤١٣) , رسالة (٢٣٩١٦).

٢٤٥٤٨ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ عَنْ بِلاَلٍ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَمْسَحُ عَلَى الْمُوقَيْنِ وَالْخِمَارِ.

كُتب (٢٤٤١٤) , رسالة (٢٣٩١٧).

٢٤٥٤٩ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ أَنْبَأَنِي الْحَكَمُ, قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي لَيْلَى, عَنْ بِلاَلٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِ.

كُتب (٢٤٤١٥) , رسالة (٢٣٩١٨).

٢٤٥٥٠ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ حَدَّثَ عَنْ بِلاَلٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى فِي الْبَيْتِ قَالَ: وَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ لَمْ يُصَلِّ فِيهِ وَلَكِنَّهُ كَبَّرَ فِي نَواحِيهِ.

كُتب (٢٤٤١٦) , رسالة (٢٣٩١٩).

٢٤٥٥١ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ, قَالَ شُعْبَةُ كَتَبَ بِهِ (١) إِلَيَّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ: قَالَ بِلاَلٌ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: لاَ تَسْبِقْنِي بِآمِينَ.

كُتب (٢٤٤١٧) , رسالة (٢٣٩٢٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “به” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٢٤٥٥١ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي رَوّادٍ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: صَعِدَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْبَيْتَ وَبِلاَلٌ خَلْفَهُ قَالَ وَكُنْتُ شَابًّا فَصَعِدْتُ فَاسْتَقْبَلَنِي بِلاَلٌ فَقُلْتُ لَهُ: مَا صَنَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم هَا هُنَا قَالَ: فَأَشَارَ بِيَدِهِ أيْ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ.

كُتب (٢٤٤١٨) , رسالة (٢٣٩٢١).

٢٤٥٥٢ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ الْفَتْحِ وَهُو عَلَى نَاقَةٍ لأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ, فَأَنَاخَ، يَعْنِي بِالْكَعْبَةِ, ثُمَّ دَعَا عُثْمَانَ بْنَ طَلْحَةَ بِالْمِفْتَاحِ فَذَهَبَ يَأْتِيهِ بِهِ, فَأَبَتْ أُمُّهُ أَنْ تُعْطِيَهُ, فَقَالَ لَتُعْطِيَنَّهُ, أَوْ يُخْرَجُ بِالسَّيْفِ مِنْ صُلْبِي فَدَفَعَتْهُ إِلَيْهِ فَفَتَحَ الْبَابَ فَدَخَلَ وَمَعَهُ بِلاَلٌ وَعُثْمَانُ وَأُسَامَةُ, فَأَجَافُوا الْبَابَ عَلَيْهِمْ مَلِيًّا قَالَ ابْنُ عُمَرَ وَكُنْتُ رَجُلاً شَابًّا قَوِيًّا فَبَادَرْتُ النَّاسَ فَبَدَرْتُهُمْ فَوجَدْتُ بِلاَلاً قَائِمًا عَلَى الْبَابِ فَقُلْتُ: أَيْنَ صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ بَيْنَ الْعَمُودَيْنِ الْمُقَدَّمَيْنِ فَنَسِيتُ (١) أَسْأَلُهُ كَمْ صَلَّى.

كُتب (٢٤٤١٩) , رسالة (٢٣٩٢٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فنسيت أن”, وفي طبعة الرسالة: “ونسيت أن”.

٢٤٥٥٣ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي نَافِعٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَ الْبَيْتَ هُو وَبِلاَلٌ وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ وَعُثْمَانُ بْنُ طَلْحَةَ, فَأَمَرَ بِلاَلاً, فَأَجَافَ عَلَيْهِمُ الْبَابَ فَمَكَثُوا سَاعَةً, ثُمَّ خَرَجَ, فَلَمَّا فُتِحَ كُنْتُ أَوّلَ مَنْ دَخَلَ, فَسَأَلْتُ بِلاَلاً أَيْنَ صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ وَقَالَ (١): بَيْنَ الْعَمُودَيْنِ الْمُقَدَّمَيْنِ, وَنَسِيتُ أَنْ (٢) أَسْأَلَهُ كَمْ صَلَّى.

كُتب (٢٤٤١٩م) , رسالة (٢٣٩٢٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “قال”.

(٢) قوله: “أن” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٢٤٥٥٤ - حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي نَافِعٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَ الْبَيْتَ هُو وَبِلاَلٌ وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ وَعُثْمَانُ بْنُ طَلْحَةَ, فَأَمَرَ بِلاَلاً, فَأَجَافَ عَلَيْهِمُ الْبَابَ فَمَكَثُوا سَاعَةً, ثُمَّ خَرَجَ, فَلَمَّا فُتِحَ كُنْتُ أَوّلَ مَنْ دَخَلَ فَسَأَلْتُ بِلاَلاً أَيْنَ صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ وَقَالَ بَيْنَ الْعَمُودَيْنِ الْمُقَدَّمَيْنِ وَنَسِيتُ أَنْ أَسْأَلَهُ كَمْ صَلَّى.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في هذا الموضع, وقد تقدم في مسند عبد الله بن عمر بنفس الإسناد والمتن برقم (٥٢٧٢) , وأيضا هو مكرر سابقه سندًا ومتنًا, وجاء في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في الموضعين المذكورين.

- حديث صُهَيْبٍ رَضِي الله عَنه

٢٤٥٥٥ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ صُهَيْبٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: عَجِبْتُ مِنْ قَضَاءِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ لِلْمُؤْمِنِ إِنَّ أَمْرَ الْمُؤْمِنِ كُلَّهُ خَيْرٌ وَلَيْسَ ذَلِكَ, إِلاَّ لِلْمُؤْمِنِ إِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ فَشَكَرَ كَانَ خَيْرًا لَهُ, وَإِنْ أَصَابَتْهُ ضَرَّاءُ فَصَبَرَ كَانَ خَيْرًا لَهُ.

كُتب (٢٤٤٢٠) , رسالة (٢٣٩٢٤).

٢٤٥٥٦ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ صُهَيْبٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا دَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ نُودُوا يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ إِنَّ لَكُمْ عِنْدَ اللهِ مَوْعِدًا لَمْ تَرَوْهُ فَقَالُوا, وَمَا هُو أَلَمْ يُبَيِّضْ وُجُوهَنَا وَيُزَحْزِحْنَا عَنِ النَّارِ وَيُدْخِلْنَا الْجَنَّةَ, قَالَ: فَيَكْشِفُ الْحِجَابَ, قَالَ: فَيَنْظُرُونَ إِلَيْهِ فَواللهِ مَا أَعْطَاهُمُ اللهُ شَيْئًا أَحَبَّ إِلَيْهِمْ مِنْهُ, ثُمَّ قَرَأَ: {لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ} , وَقَالَ مَرَّةً: إِذَا دَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ.

كُتب (٢٤٤٢١) , رسالة (٢٣٩٢٥).

٢٤٥٥٧ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ زُهَيْرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ, عَنْ حَمْزَةَ بْنِ صُهَيْبٍ أَنَّ صُهَيْبًا كَانَ يُكْنَى أَبَا يَحْيَى وَيَقُولُ إِنَّهُ مِنَ الْعَرَبِ وَيُطْعِمُ الطَّعَامَ الْكَثِيرَ, فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: يَا صُهَيْبُ مَا لَكَ تُكْنَى أَبَا يَحْيَى وَلَيْسَ لَكَ وَلَدٌ وَتَقُولُ إِنَّكَ مِنَ الْعَرَبِ وَتُطْعِمُ الطَّعَامَ الْكَثِيرَ وَذَلِكَ سَرَفٌ فِي الْمَالِ, فَقَالَ صُهَيْبٌ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَنَّانِي أَبَا يَحْيَى, وَأَمَّا قَوْلُكَ فِي النَّسَبِ, فَأَنَا رَجُلٌ مِنَ النَّمِرِ بْنِ قَاسِطٍ مِنْ أَهْلِ الْمَوْصِلِ, وَلَكِنِّي سُبِيتُ غُلاَمًا صَغِيرًا قَدْ عَقَلْتُ أَهْلِي وَقَوْمِي, وَأَمَّا قَوْلُكَ فِي الطَّعَامِ, فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ خِيَارُكُمْ مَنْ أَطْعَمَ الطَّعَامَ وَرَدَّ السَّلاَمَ, فَذَلِكَ الَّذِي يَحْمِلُنِي عَلَى أَنْ أُطْعِمَ الطَّعَامَ.

كُتب (٢٤٤٢٢) , رسالة (٢٣٩٢٦).

٢٤٥٥٨ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ صُهَيْبٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا صَلَّى هَمَسَ شَيْئًا لاَ أَفْهَمُهُ, وَلاَ يُخْبِرُنَا بِهِ قَالَ أَفَطِنْتُمْ لِي قُلْنَا نَعَمْ قَالَ: إِنِّي ذَكَرْتُ نَبِيًّا مِنَ الأَنْبِيَاءِ أُعْطِيَ جُنُودًا مِنْ قَوْمِهِ فَقَالَ: مَنْ يُكَافِئُ هَؤُلاَءِ, أَوْ مَنْ يَقُومُ لِهَؤُلاَءِ, أَوْ غَيْرَهَا مِنَ الْكَلاَمِ فَأُوحِيَ إِلَيْهِ أَنِ اخْتَرْ لِقَوْمِكَ إِحْدَى ثَلاَثٍ إِمَّا أَنْ نُسَلِّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ غَيْرِهِمْ أَوِ الْجُوعَ أَوِ الْمَوْتَ فَاسْتَشَارَ قَوْمَهُ فِي ذَلِكَ فَقَالُوا أَنْتَ نَبِيُّ اللهِ نَكِلُ ذَلِكَ إِلَيْكَ خِرْ لَنَا فَقَامَ إِلَى الصَّلاَةِ وَكَانُوا إِذَا فَزِعُوا فَزِعُوا إِلَى الصَّلاَةِ فَصَلَّى مَا شَاءَ اللهُ قَالَ: ثُمَّ قَالَ: أيْ رَبِّ أَمَّا عَدُوٌّ مِنْ غَيْرِهِمْ, فَلاَ أَوِ الْجُوعُ, فَلاَ وَلَكِنِ الْمَوْتُ فَسُلِّطَ عَلَيْهِمُ الْمَوْتُ فَمَاتَ مِنْهُمْ سَبْعُونَ أَلْفًا فَهَمْسِي الَّذِي تَرَوْنَ أَنِّي أَقُولُ اللَّهُمَّ بِكَ أُقَاتِلُ وَبِكَ أُصَاوِلُ, وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوّةَ, إِلاَّ بِاللهِ.

كُتب (٢٤٤٢٣) , رسالة (٢٣٩٢٧).

٢٤٥٥٩ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ صُهَيْبٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ إِذَا لَقِيَ الْعَدُوّ اللَّهُمَّ بِكَ أَحُولُ وَبِكَ أَصُولُ وَبِكَ أُقَاتِلُ.

كُتب (٢٤٤٢٤) , رسالة (٢٣٩٢٨).

٢٤٥٦٠ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ, عَنْ حَمْزَةَ بْنِ صُهَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: فَقَالَ لِعُمَرَ أَمَّا قَوْلُكَ اكْتَنَيْتَ وَلَيْسَ لَكَ وَلَدٌ, فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَنَّانِي أَبَا يَحْيَى, وَأَمَّا قَوْلُكَ فِيكَ سَرَفٌ فِي الطَّعَامِ, فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ خَيْرُكُمْ مَنْ أَطْعَمَ الطَّعَامَ أَوِ الَّذِينَ يُطْعِمُونَ الطَّعَامَ.

كُتب (٢٤٤٢٥) , رسالة (٢٣٩٢٩).

٢٤٥٦١ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, حَدَّثنا ثَابِتٌ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ صُهَيْبٍ, قَالَ: بَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَاعِدٌ مَعَ أَصْحَابِهِ إِذْ ضَحِكَ, فَقَالَ أَلاَ تَسْأَلُونِي مِمَّ أَضْحَكُ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ وَمِمَّ تَضْحَكُ قَالَ عَجِبْتُ لأَمْرِ الْمُؤْمِنِ إِنَّ أَمْرَهُ كُلَّهُ خَيْرٌ إِنْ أَصَابَهُ مَا يُحِبُّ حَمِدَ اللهَ, وَكَانَ لَهُ خَيْرٌ, وَإِنْ أَصَابَهُ مَا يَكْرَهُ فَصَبَرَ كَانَ لَهُ خَيْرٌ وَلَيْسَ كُلُّ أَحَدٍ أَمْرُهُ كُلُّهُ لَهُ خَيْرٌ, إِلاَّ الْمُؤْمِنَ.

قَالَ أَبِي: وَحَدَّثناهُ عَفَّانُ أَيْضًا, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ, حَدَّثنا ثَابِتٌ هَذَا اللَّفْظَ بِعَيْنِهِ وَأُرَاهُ وَهِمَ هَذَا لَفْظُ حَمَّادٍ وَقَدْ, حَدَّثنا بِهِ, قَالَ: حَدَّثنا سُلَيْمَانُ, حَدَّثنا ثَابِتٌ نَحْوًا مِنْ لَفْظِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُلَيْمَانَ وَذَلِكَ مِنْ كِتَابِهِ قَرَأَهُ (١) عَلَيْنَا.

كُتب (٢٤٤٢٦ و٢٤٤٢٧) , رسالة (٢٣٩٣٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قراءةً”.

٢٤٥٦٢ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ صُهَيْبٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: كَانَ مَلِكٌ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ, وَكَانَ لَهُ سَاحِرٌ, فَلَمَّا كَبِرَ السَّاحِرُ قَالَ لِلْمَلِكِ إِنِّي قَدْ كَبِرَتْ سِنِّي وَحَضَرَ أَجَلِي فَادْفَعْ إِلَيَّ غُلاَمًا فَلأُعَلِّمْهُ السِّحْرَ فَدَفَعَ إِلَيْهِ غُلاَمًا فَكَانَ يُعَلِّمُهُ السِّحْرَ, وَكَانَ بَيْنَ السَّاحِرِ وَبَيْنَ الْمَلِكِ رَاهِبٌ, فَأَتَى الْغُلاَمُ عَلَى الرَّاهِبِ فَسَمِعَ مِنْ كَلاَمِهِ, فَأَعْجَبَهُ نَحْوُهُ وَكَلاَمُهُ فَكَانَ إِذَا أَتَى السَّاحِرَ ضَرَبَهُ, وَقَالَ مَا حَبَسَكَ, وَإِذَا أَتَى أَهْلَهُ ضَرَبُوهُ وَقَالُوا مَا حَبَسَكَ فَشَكَا ذَلِكَ إِلَى الرَّاهِبِ, فَقَالَ: إِذَا أَرَادَ السَّاحِرُ أَنْ يَضْرِبَكَ فَقُلْ حَبَسَنِي أَهْلِي, وَإِذَا أَرَادَ أَهْلُكَ أَنْ يَضْرِبُوكَ فَقُلْ: حَبَسَنِي السَّاحِرُ,

قَالَ: فَبَيْنَمَا هُو كَذَلِكَ إِذْ أَتَى ذَاتَ يَوْمٍ عَلَى دَابَّةٍ فَظِيعَةٍ عَظِيمَةٍ, وَقَدْ حَبَسَتِ النَّاسَ, فَلاَ يَسْتَطِيعُونَ أَنْ يَجُوزُوا, فَقَالَ الْيَوْمَ أَعْلَمُ أَمْرُ الرَّاهِبِ أَحَبُّ إِلَى اللهِ أَمْ أَمْرُ السَّاحِرِ, فَأَخَذَ حَجَرًا, فَقَالَ: اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ أَمْرُ الرَّاهِبِ أَحَبَّ إِلَيْكَ وَأَرْضَى لَكَ مِنْ أَمْرِ السَّاحِرِ فَاقْتُلْ هَذِهِ الدَّابَّةَ, حَتَّى يَجُوزَ النَّاسُ وَرَمَاهَا فَقَتَلَهَا وَمَضَى النَّاسُ, فَأَخْبَرَ الرَّاهِبَ بِذَلِكَ, فَقَالَ أيْ بُنَيَّ أَنْتَ أَفْضَلُ مِنِّي وَإِنَّكَ سَتُبْتَلَى فَإِنِ ابْتُلِيتَ, فَلاَ تَدُلَّ عَلَيَّ فَكَانَ الْغُلاَمُ يُبْرِئُ الأَكْمَهَ وَسَائِرَ الأَدْوَاءِ وَيَشْفِيهِمْ, وَكَانَ جَلِيسٌ لِلْمَلِكِ فَعَمِيَ فَسَمِعَ بِهِ, فَأَتَاهُ بِهَدَايَا كَثِيرَةٍ, فَقَالَ: اشْفِنِي وَلَكَ مَا هَا هُنَا أَجْمَعُ, فَقَالَ: مَا أَشْفِي أَنَا أَحَدًا (١) إِنَّمَا يَشْفِي اللهُ عَزَّ وَجَلَّ, فَإِنْ أَنْتَ آمَنْتَ بِهِ دَعَوْتُ اللهَ فَشَفَاكَ فَآمَنَ, فَدَعَا اللهَ لَهُ فَشَفَاهُ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أحد”.

ثُمَّ أَتَى الْمَلِكَ فَجَلَسَ مِنْهُ نَحْوَ مَا كَانَ يَجْلِسُ, فَقَالَ لَهُ الْمَلِكُ يَا فُلاَنُ مَنْ رَدَّ عَلَيْكَ بَصَرَكَ, فَقَالَ رَبِّي قَالَ أَنَا قَالَ: لاَ, وَلَكِنْ رَبِّي وَرَبُّكَ اللهُ قَالَ أَولَكَ رَبٌّ غَيْرِي, قَالَ: نَعَمْ, فَلَمْ يَزَلْ يُعَذِّبُهُ, حَتَّى دَلَّ عَلَى الْغُلاَمِ فَبَعَثَ إِلَيْهِ, فَقَالَ أيْ بُنَيَّ قَدْ بَلَغَ مِنْ سِحْرِكَ أَنْ تُبْرِئَ الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ وَهَذِهِ الأَدْوَاءَ, قَالَ: مَا أَشْفِي أَنَا أَحَدًا مَا يَشْفِي غَيْرُ اللهِ (١) عَزَّ وَجَلَّ قَالَ أَنَا قَالَ: لاَ قَالَ أَولَكَ رَبٌّ غَيْرِي, قَالَ: نَعَمْ رَبِّي وَرَبُّكَ اللهُ, فَأَخَذَهُ أَيْضًا بِالْعَذَابِ, فَلَمْ يَزَلْ بِهِ, حَتَّى دَلَّ عَلَى الرَّاهِبِ فَأُتِيَ بِالرَّاهِبِ, فَقَالَ ارْجِعْ عَنْ دِينِكَ, فَأَبَى فَوضَعَ الْمِنْشَارَ فِي مَفْرِقِ رَأْسِهِ, حَتَّى وَقَعَ شِقَّاهُ, وَقَالَ لِلأَعْمَى ارْجِعْ عَنْ دِينِكَ, فَأَبَى فَوضَعَ الْمِنْشَارَ فِي مَفْرِقِ رَأْسِهِ, حَتَّى وَقَعَ شِقَّاهُ فِي الأَرْضِ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ما يشفي إلا الله”.

وقَالَ لِلْغُلاَمِ: ارْجِعْ عَنْ دِينِكَ, فَأَبَى فَبَعَثَ بِهِ مَعَ نَفَرٍ إِلَى جَبَلِ كَذَا وَكَذَا, وَقَالَ (١) إِذَا بَلَغْتُمْ ذِرْوَتَهُ, فَإِنْ رَجَعَ عَنْ دِينِهِ, وَإِلاَّ فَدَهْدِهُوهُ مِنْ فَوْقِهِ فَذَهَبُوا بِهِ, فَلَمَّا عَلَوْا بِهِ الْجَبَلَ, قَالَ: اللَّهُمَّ اكْفِنِيهِمْ بِمَا شِئْتَ فَرَجَفَ بِهِمُ الْجَبَلُ فَتَدَهْدَهُوا أَجْمَعُونَ وَجَاءَ الْغُلاَمُ يَتَلَمَّسُ, حَتَّى دَخَلَ عَلَى الْمَلِكِ, فَقَالَ: مَا فَعَلَ أَصْحَابُكَ, فَقَالَ كَفَانِيهِمُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فَبَعَثَهُ (٢) مَعَ نَفَرٍ فِي قُرْقُورٍ, فَقَالَ: إِذَا لَجَجْتُمْ بِهِ الْبَحْرَ, فَإِنْ رَجَعَ عَنْ دِينِهِ, وَإِلاَّ فَغَرِّقُوهُ فَلَجَّجُوا بِهِ الْبَحْرَ, فَقَالَ الْغُلاَمُ اللَّهُمَّ اكْفِنِيهِمْ بِمَا شِئْتَ فَغَرِقُوا أَجْمَعُونَ وَجَاءَ الْغُلاَمُ يَتَلَمَّسُ, حَتَّى دَخَلَ عَلَى الْمَلِكِ, فَقَالَ: مَا فَعَلَ أَصْحَابُكَ قَالَ كَفَانِيهِمُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ, ثُمَّ قَالَ: لِلْمَلِكِ إِنَّكَ لَسْتَ بِقَاتِلِي, حَتَّى تَفْعَلَ مَا آمُرُكَ بِهِ, فَإِنْ أَنْتَ فَعَلْتَ مَا آمُرُكَ بِهِ قَتَلْتَنِي وَإِلاَّ, فَإِنَّكَ لاَ تَسْتَطِيعُ قَتْلِي,

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فقال”.

(٢) في طبعة الرسالة: “فبعث به”.

قَالَ: وَمَا هُو؟ قَالَ تَجْمَعُ النَّاسَ فِي صَعِيدٍ, ثُمَّ تَصْلِبُنِي عَلَى جِذْعٍ فَتَأْخُذُ سَهْمًا مِنْ كِنَانَتِي, ثُمَّ قُلْ بِاسْمِ اللهِ رَبِّ الْغُلاَمِ, فَإِنَّكَ إِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ قَتَلْتَنِي فَفَعَلَ وَوضَعَ السَّهْمَ فِي كَبِدِ قَوْسِهِ, ثُمَّ رَمَى, وَقَالَ بِاسْمِ اللهِ رَبِّ الْغُلاَمِ فَوضَعَ السَّهْمَ فِي صُدْغِهِ فَوضَعَ الْغُلاَمُ يَدَهُ عَلَى مَوْضِعِ السَّهْمِ وَمَاتَ, فَقَالَ النَّاسُ آمَنَّا بِرَبِّ الْغُلاَمِ فَقِيلَ لِلْمَلِكِ أَرَأَيْتَ مَا كُنْتَ تَحْذَرُ فَقَدْ وَاللهِ نَزَلَ بِكَ قَدْ آمَنَ النَّاسُ كُلُّهُمْ, فَأَمَرَ بِأَفْوَاهِ السِّكَكِ فَخُدِّدَتْ فِيهَا الأُخْدُودُ وَأُضْرِمَتْ فِيهَا النِّيرَانُ وَقَالَ: مَنْ رَجَعَ عَنْ دِينِهِ فَدَعُوهُ وَإِلاَّ, فَأَقْحِمُوهُ فِيهَا, قَالَ: فَكَانُوا يَتَعَادَوْنَ فِيهَا وَيَتَدَافَعُونَ فَجَاءَتِ امْرَأَةٌ بِابْنٍ لَهَا تُرْضِعُهُ فَكَأَنَّهَا تَقَاعَسَتْ أَنْ تَقَعَ فِي النَّارِ, فَقَالَ الصَّبِيُّ يَا أُمَّهْ اصْبِرِي فَإِنَّكِ عَلَى الْحَقِّ.

كُتب (٢٤٤٢٨) , رسالة (٢٣٩٣١).

- حديث امْرَأَةِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ رَضِي الله عَنهما

٢٤٥٦٣ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, عَنْ مَعْبَدِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أُمِّهِ, وَكَانَتْ قَدْ صَلَّتِ الْقِبْلَتَيْنِ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَنْهَى أَنْ يُنْتَبَذَ التَّمْرُ وَالزَّبِيبُ جَمِيعًا, وَقَالَ انْتَبِذْ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا وَحْدَهُ.

كُتب (٢٤٤٢٩) , رسالة (٢٣٩٣٢).

٢٤٥٦٤ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثنا رَبَاحٌ, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أُمِّهِ أَنَّ أُمَّ مُبَشِّرٍ دَخَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي وَجَعِهِ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ فَقَالَتْ: بِأَبِي وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللهِ مَا تَتَّهِمُ بِنَفْسِكَ فَإِنِّي لاَ أَتَّهِمُ, إِلاَّ الطَّعَامَ الَّذِي أَكَلَ مَعَكَ بِخَيْبَرَ, وَكَانَ ابْنُهَا مَاتَ قَبْلَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ وَأَنَا لاَ أَتَّهِمُ غَيْرَهُ هَذَا أَوانُ قَطْعِ أَبْهَرِي.

كُتب (٢٤٤٣٠) , رسالة (٢٣٩٣٣).

- حديث (١) مُسْنَدِ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ الأَنْصَارِيِّ رَضِي الله عَنه

٢٤٥٦٥ - حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدٌ، يَعْنِي (٢) ابْنَ إِسْحَاقَ, عَنْ ثُمَامَةَ قَالَ خَرَجْنَا مَعَ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ إِلَى أَرْضِ الرُّومِ, وَكَانَ عَامِلاً لِمُعَاوِيَةَ عَلَى الدَّرْبِ فَأُصِيبَ ابْنُ عَمٍّ لَنَا فَصَلَّى عَلَيْهِ فَضَالَةُ وَقَامَ عَلَى حُفْرَتِهِ, حَتَّى وَارَاهُ, فَلَمَّا سَوّيْنَا عَلَيْهِ حُفْرَتَهُ قَالَ أَخِفُّوا عَنْهُ, فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَأْمُرُنَا بِتَسْوِيَةِ الْقُبُورِ.

كُتب (٢٤٤٣١) , رسالة (٢٣٩٣٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “حديث” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

(٢) قوله: “يعني” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٤٥٦٦ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ أَبِي مَرْزُوقٍ, عَنْ فَضَالَةَ الأَنْصَارِيِّ سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَرَجَ عَلَيْهِمْ فِي يَوْمٍ كَانَ يَصُومُهُ فَدَعَا بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ فَشَرِبَ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ هَذَا الْيَوْمَ كُنْتَ تَصُومُهُ قَالَ أَجَلْ, وَلَكِنْ قِئْتُ.

كُتب (٢٤٤٣٢) , رسالة (٢٣٩٣٥).

٢٤٥٦٧ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي ثُمَامَةُ بْنُ شُفَيٍّ الْهَمْدَانِيُّ قَالَ غَزَوْنَا أَرْضَ الرُّومِ، وَعَلَى ذَلِكَ الْجَيْشِ فَضَالَةُ بْنُ عُبَيْدٍ الأَنْصَارِيُّ .. , فَذَكَرَ الْحَدِيثَ, فَقَالَ فَضَالَةُ خَفِّفُوا فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَأْمُرُ بِتَسْوِيَةِ الْقُبُورِ.

كُتب (٢٤٤٣٣) , رسالة (٢٣٩٣٦).

٢٤٥٦٨ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ, حَدَّثنا حَيْوَةُ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو هَانِئٍ حُمَيْدُ بْنُ هَانِئٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ الْجَنْبِيِّ حَدَّثنا, أَنَّهُ سَمِعَ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ صَاحِبَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ سَمِعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجُلاً يَدْعُو فِي الصَّلاَةِ, وَلَمْ يَذْكُرِ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ, وَلَمْ يُصَلِّ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: عَجِلَ هَذَا, ثُمَّ دَعَاهُ, فَقَالَ لَهُ وَلِغَيْرِهِ إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَبْدَأْ بِتَحْمِيدِ رَبِّهِ وَالثَّنَاءِ عَلَيْهِ, ثُمَّ لِيُصَلِّ عَلَى النَّبِيِّ, ثُمَّ لِيَدْعُ بَعْدُ بِمَا شَاءَ.

كُتب (٢٤٤٣٤) , رسالة (٢٣٩٣٧).

٢٤٥٦٩ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ, حَدَّثنا حَيْوَةُ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو هَانِئٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ حَدَّثَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا صَلَّى بِالنَّاسِ خَرَّ رِجَالٌ مِنْ قَامَتِهِمْ فِي الصَّلاَةِ لِمَا بِهِمْ مِنَ الْخَصَاصَةِ وَهُمْ مِنْ أَصْحَابِ الصُّفَّةِ, حَتَّى يَقُولَ الأَعْرَابُ إِنَّ هَؤُلاَءِ مَجَانِينُ, فَإِذَا قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الصَّلاَةَ انْصَرَفَ إِلَيْهِمْ, فَقَالَ لَهُمْ لَوْ تَعْلَمُونَ مَا لَكُمْ عِنْدَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ لأَحْبَبْتُمْ لَوْ أَنَّكُمْ تَزْدَادُونَ حَاجَةً وَفَاقَةً, قَالَ: فَضَالَةُ وَأَنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَئِذٍ.

كُتب (٢٤٤٣٥) , رسالة (٢٣٩٣٨).

٢٤٥٧٠ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا حَيْوَةُ وَابْنُ لَهِيعَةَ قَالاَ أَنْبَأَنَا أَبُو هَانِئِ بْنُ هَانِئٍ, عَنْ عُلَيِّ بْنِ رَبَاحٍ, عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ أُتِيَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِقِلاَدَةٍ فِيهَا ذَهَبٌ وَخَرَزٌ تُبَاعُ وَهِيَ مِنَ الْغَنَائِمِ, فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالذَّهَبِ الَّذِي فِي الْقِلاَدَةِ فَنُزِعَ وَحْدَهُ, ثُمَّ قَالَ: الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ وَزْنًا بِوزْنٍ.

كُتب (٢٤٤٣٦) , رسالة (٢٣٩٣٩).

٢٤٥٧١ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا حَيْوَةُ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو هَانِئٍ, عَنْ أَبِي عَلِيٍّ الْجَنْبِيِّ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يُسَلِّمُ الرَّاكِبُ عَلَى الْمَاشِي وَالْقَلِيلُ عَلَى الْكَثِيرِ.

كُتب (٢٤٤٣٧) , رسالة (٢٣٩٤٠).

٢٤٥٧٢ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ (١) , حَدَّثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ, عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو هَانِئٍ الْخَوْلاَنِيُّ أَنَّ عَمْرَو بْنَ مَالِكٍ الْجَنْبِيَّ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ فَضَالَةَ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ مَاتَ عَلَى مَرْتَبَةٍ مِنْ هَذِهِ الْمَرَاتِبِ بُعِثَ عَلَيْهَا قَالَ حَيْوَةُ يَقُولُ رِبَاطٌ حَجٌّ, أَوْ نَحْوُ ذَلِكَ.

كُتب (٢٤٤٣٨) , رسالة (٢٣٩٤١).

_حاشية__________ ئئ

(١) في طبعة عالم الكتب: “حدثنا إبراهيم”, وفي طبعة الرسالة: “حدثنا [إبراهيم بن] إسحاق”.

٢٤٥٧٣ - وَحَدَّثناهُ عَبْدُ اللهِ, قَالَ: قَالَ أَبِي: وَحَدَّثناهُ الطَّالْقَانِيُّ فِي هَذَا الإِسْنَادِ, عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ قَالَ يُسَلِّمُ الْفَارِسُ عَلَى الْمَاشِي وَالْمَاشِي عَلَى الْقَائِمِ وَالْقَلِيلُ عَلَى الْكَثِيرِ.

كُتب (٢٤٤٣٩) , رسالة (٢٣٩٤١م).

٢٤٥٧٤ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا حَيْوَةُ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو هَانِئٍ أَنَّ أَبَا عَلِيٍّ عَمْرَو بْنَ مَالِكٍ الْجَنْبِيَّ, مِثْلَهُ.

كُتب (٢٤٤٤٠) , رسالة (٢٣٩٤٢).

٢٤٥٧٥ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا حَيْوَةُ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو هَانِئٍ أَنَّ أَبَا عَلِيٍّ عَمْرَو بْنَ مَالِكٍ الْجَنْبِيَّ حَدَّثَ (١) فَضَالَةُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: ثَلاَثَةٌ لاَ تَسْأَلْ عَنْهُمْ رَجُلٌ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ وَعَصَى إِمَامَهُ وَمَاتَ عَاصِيًا وَأَمَةٌ, أَوْ عَبْدٌ أَبَقَ فَمَاتَ وَامْرَأَةٌ غَابَ عَنْهَا زَوْجُهَا قَدْ كَفَاهَا مُؤْنَةَ الدُّنْيَا فَتَبَرَّجَتْ بَعْدَهُ, فَلاَ تَسْأَلْ عَنْهُمْ وَثَلاَثَةٌ لاَ تَسْأَلْ عَنْهُمْ رَجُلٌ نَازَعَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ رِدَاءَهُ, فَإِنَّ رِدَاءَهُ الْكِبْرِيَاءُ وَإِزَارَهُ الْعِزَّةُ وَرَجُلٌ شَكَّ فِي أَمْرِ اللهِ وَالْقَنُوطُ مِنْ رَحْمَةِ اللهِ.

كُتب (٢٤٤٤١) , رسالة (٢٣٩٤٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “حدثه”.

٢٤٥٧٦ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا حَيْوَةُ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو هَانِئٍ أَنَّ أَبَا عَلِيٍّ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: طُوبَى لِمَنْ هُدِيَ إِلَى الإِسْلاَمِ, وَكَانَ عَيْشُهُ كَفَافًا وَقَنِعَ.

كُتب (٢٤٤٤٢) , رسالة (٢٣٩٤٤).

٢٤٥٧٧ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا حَيْوَةُ وَابْنُ لَهِيعَةَ قَالاَ أَنْبَأَنَا أَبُو هَانِئٍ أَنَّ أَبَا عَلِيٍّ الْجَنْبِيَّ حَدَّثَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَنْ مَاتَ عَلَى مَرْتَبَةٍ مِنْ هَذِهِ الْمَرَاتِبِ بُعِثَ عَلَيْهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كُتب (٢٤٤٤٣) , رسالة (٢٣٩٤٥).

٢٤٥٧٨ - * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١) , حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ, قَالَ: سَمِعْتُ حَجَّاجًا يَذْكُرُ, عَنْ مَكْحُولٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَيْرِيزٍ, قَالَ: قُلْتُ لِفَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ أَرَأَيْتَ تَعْلِيقَ يَدِ السَّارِقِ فِي الْعُنُقِ أَمِنَ السُّنَّةِ, قَالَ: نَعَمْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أُتِيَ بِسَارِقٍ, فَأَمَرَ بِهِ فَقُطِعَتْ يَدُهُ, ثُمَّ أَمَرَ بِهَا فَعُلِّقَتْ فِي عُنُقِهِ.

قَالَ حَجَّاجٌ: وَكَانَ فَضَالَةُ مِمَّنْ بَايَعَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ.

كُتب (٢٤٤٤٤) , رسالة (٢٣٩٤٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية مع اختلافه مع أَبيه في شيخه. وانظر ما بعده.

٢٤٥٧٩ - قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ: قُلْتُ لِيَحْيَى بْنِ مَعِينٍ: سَمِعْتَ مِنْ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيِّ شَيْئًا؟ قَالَ: أَيُّ شَيْءٍ كَانَ عِنْدَهُ؟ قُلْتُ: حَدِيثُ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ فِي تَعْلِيقِ الْيَدِ, فَقَالَ: لاَ حَدَّثنا بِهِ عَفَّانُ عَنْهُ.

كُتب (٢٤٤٤٥) , رسالة (٢٣٩٤٦).

٢٤٥٨٠ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الطَّالْقَانِيُّ, حَدَّثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ, عَنِ الأَوْزَاعِيِّ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ, عَنْ فَضَالَةَ (١) بْنِ عُبَيْدٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: اللهُ (٢) أَشَدُّ أَذَنًا إِلَى الرَّجُلِ حَسَنِ الصَّوْتِ بِالْقُرْآنِ مِنْ صَاحِبِ الْقَيْنَةِ إِلَى قَيْنَتِهِ.

كُتب (٢٤٤٤٦) , رسالة (٢٣٩٤٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن ميسرة عن فضالة”.

(٢) في طبعة الرسالة: “لله”.

٢٤٥٨١ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ أَبِي مَرْزُوقٍ, عَنْ حَنَشٍ, عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَصْبَحَ صَائِمًا فَدَعَا بِشَرَابٍ, فَقَالَ لَهُ بَعْضُ أَصْحَابِهِ يَا رَسُولَ اللهِ أَلَمْ تُصْبِحْ صَائِمًا قَالَ بَلَى, وَلَكِنْ قِئْتُ.

كُتب (٢٤٤٤٧) , رسالة (٢٣٩٤٨).

٢٤٥٨٢ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو هَانِئٍ, عَنْ أَبِي عَلِيٍّ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يُسَلِّمُ الرَّاكِبُ عَلَى الْمَاشِي وَالْمَاشِي عَلَى الْقَاعِدِ وَالْقَلِيلُ عَلَى الْكَثِيرِ.

كُتب (٢٤٤٤٨) , رسالة (٢٣٩٤٩).

٢٤٥٨٣ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ (١) , حَدَّثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ, عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو هَانِئٍ الْخَوْلاَنِيُّ أَنَّ عَمْرَو بْنَ مَالِكٍ الْجَنْبِيَّ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ مَاتَ عَلَى مَرْتَبَةٍ مِنْ هَذِهِ الْمَرَاتِبِ بُعِثَ عَلَيْهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ حَيْوَةُ يَقُولُ رِبَاطٌ, أَوْ حَجٌّ, أَوْ نَحْوُ ذَلِكَ.

كُتب (٢٤٤٤٩) , رسالة (٢٣٩٥٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “حدثنا إبراهيم بن إسحاق”.

٢٤٥٨٤ - وَبِهَذَا الإِسْنَادِ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: كُلُّ مَيِّتٍ يُخْتَمُ عَلَى عَمَلِهِ, إِلاَّ الَّذِي مَاتَ مُرَابِطًا فِي سَبِيلِ اللهِ فَإِنَّهُ يَنْمُو عَمَلُهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَيَأْمَنُ فِتْنَةَ الْقَبْرِ.

قَالَ: وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: الْمُجَاهِدُ مَنْ جَاهَدَ نَفْسَهُ للهِ, أَوْ قَالَ: فِي اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كُتب (٢٤٤٥٠ و٢٤٤٥١) , رسالة (٢٣٩٥١ و٢٣٩٥١م).

٢٤٥٨٥ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي الصَّعْبَةِ عَنْ حَنَشٍ, عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ شَابَ شَيْبَةً فِي سَبِيلِ اللهِ كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ, فَقَالَ رَجُلٌ عِنْدَ ذَلِكَ, فَإِنَّ رِجَالاً يَنْتِفُونَ الشَّيْبَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ شَاءَ فَلْيَنْتِفْ نُورَهُ.

كُتب (٢٤٤٥٢) , رسالة (٢٣٩٥٢).

٢٤٥٨٦ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا رِشْدِينُ, قَالَ: حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ سَعِيدٍ التُّجِيبِيُّ عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: الْعَبْدُ آمِنٌ مِنْ عَذَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ مَا اسْتَغْفَرَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ.

كُتب (٢٤٤٥٣) , رسالة (٢٣٩٥٣).

٢٤٥٨٧ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا رِشْدِينُ, قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ هَانِئٍ الْخَوْلاَنِيُّ أَنَّ عَمْرَو بْنَ مَالِكٍ حَدَّثَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ فَضَالَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: كُلُّ مَيِّتٍ يُخْتَمُ عَلَى عَمَلِهِ, إِلاَّ الْمُرَابِطَ فِي سَبِيلِ اللهِ يُجْرَى عَلَيْهِ أَجْرُهُ, حَتَّى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَيُوقَى فِتْنَةَ الْقَبْرِ.

كُتب (٢٤٤٥٤) , رسالة (٢٣٩٥٤).

٢٤٥٨٨ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عِصَامُ بْنُ خَالِدٍ الْحَضْرَمِيُّ, حَدَّثنا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ أَنَّ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ الأَنْصَارِيَّ كَانَ يَقُولُ غَزَوْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم غَزْوَةَ تَبُوكَ فَجُهِدَ بِالظَّهْرِ جَهْدًا شَدِيدًا فَشَكَوْا إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا بِظَهْرِهِمْ مِنَ الْجَهْدِ فَتَحَيَّنَ بِهِمْ مَضِيقًا فَسَارَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِيهِ, فَقَالَ مُرُّوا بِاسْمِ اللهِ فَمَرَّ النَّاسُ عَلَيْهِ بِظَهْرِهِمْ, فَجَعَلَ يَنْفُخُ بِظَهْرِهِمُ اللَّهُمَّ احْمِلْ عَلَيْهَا فِي سَبِيلِكَ إِنَّكَ تَحْمِلُ عَلَى الْقَوِيِّ وَالضَّعِيفِ، وَعَلَى الرَّطْبِ وَالْيَابِسِ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ, قَالَ: فَمَا بَلَغْنَا الْمَدِينَةَ, حَتَّى جَعَلَتْ تُنَازِعُنَا أَزِمَّتَهَا.

قَالَ فَضَالَةُ: هَذِهِ دَعْوَةُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى الْقَوِيِّ وَالضَّعِيفِ فَمَا بَالُ الرَّطْبِ وَالْيَابِسِ, فَلَمَّا قَدِمْنَا الشَّامَ غَزَوْنَا غَزْوَةَ قُبْرُسَ فِي الْبَحْرِ, فَلَمَّا رَأَيْتُ السُّفُنَ فِي الْبَحْرِ, وَمَا يَدْخُلُ فِيهَا عَرَفْتُ دَعْوَةَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كُتب (٢٤٤٥٥) , رسالة (٢٣٩٥٥).

٢٤٥٨٩ - حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ, حَدَّثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ, قَالَ: حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْمُهَاجِرِ عَنْ مَيْسَرَةَ مَوْلَى فَضَالَةَ, عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَلَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَشَدُّ أَذَنًا لِلرَّجُلِ الْحَسَنِ الصَّوْتِ بِالْقُرْآنِ مِنْ صَاحِبِ الْقَيْنَةِ إِلَى قَيْنَتِهِ.

كُتب (٢٤٤٥٦) , رسالة (٢٣٩٥٦).

٢٤٥٩٠ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي مَرْيَمَ عَنِ الأَشْيَاخِ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ الأَنْصَارِيِّ قَالَ عَلَّمَنِي النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم رُقْيَةً وَأَمَرَنِي أَنْ أَرْقِيَ بِهَا مَنْ بَدَا لِي قَالَ لِي قُلْ رَبُّنَا اللهُ الَّذِي فِي السَّمَاءِ تَقَدَّسَ اسْمُكَ أَمْرُكَ فِي السَّمَاءِ وَالأَرْضِ اللَّهُمَّ كَمَا أَمْرُكَ فِي السَّمَاءِ فَاجْعَلْ رَحْمَتَكَ عَلَيْنَا فِي الأَرْضِ اللَّهُمَّ رَبَّ الطَّيِّبِينَ اغْفِرْ لَنَا حُوبَنَا وَذُنُوبَنَا وَخَطَايَانَا وَنَزِّلْ رَحْمَةً مِنْ رَحْمَتِكَ وَشِفَاءً مِنْ شِفَائِكَ عَلَى مَا بِفُلاَنٍ مِنْ شَكْوَى فَيَبْرَأَ قَالَ وَقُلْ ذَلِكَ ثَلاَثًا, ثُمَّ تَعَوّذْ بِالْمُعَوِّذَتَيْنِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ.

كُتب (٢٤٤٥٧) , رسالة (٢٣٩٥٧).

٢٤٥٩١ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ قَالَ أَنْبَأَنَا لَيْثٌ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو هَانِئٍ الْخَوْلاَنِيُّ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ الْجَنْبِيِّ, قَالَ: حَدَّثَنِي فَضَالَةُ بْنُ عُبَيْدٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِالْمُؤْمِنِ مَنْ أَمِنَهُ النَّاسُ عَلَى أَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ وَالْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ النَّاسُ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ وَالْمُجَاهِدُ مَنْ جَاهَدَ نَفْسَهُ فِي طَاعَةِ اللهِ وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ الْخَطَايَا وَالذُّنُوبَ.

كُتب (٢٤٤٥٨) , رسالة (٢٣٩٥٨).

٢٤٥٩٢ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, قَالَ: حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ أَنَّ أَبَا عَلِيٍّ الْهَمْدَانِيَّ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ رَأَى فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ أَمَرَ بِقُبُورِ الْمُسْلِمِينَ فَسُوِّيَتْ بِأَرْضِ الرُّومِ, وَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: سَوُّوا قُبُورَكُمْ بِالأَرْضِ.

كُتب (٢٤٤٥٩) , رسالة (٢٣٩٥٩).

٢٤٥٩٣ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ, عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ رَجُلٍ, عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ أَنَّهُمْ كَانُوا مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي غَزْوَةٍ, قَالَ: وَفِينَا مَمْلُوكِينَ (١) , فَلَمْ يَقْسِمْ لَهُمْ.

كُتب (٢٤٤٦٠) , رسالة (٢٣٩٦٠).

_حاشية__________

(١) كذا في جميع النسخ الخطية، وفي طبعة الرسالة: “مملوكون”.

- قال السِّندي: قوله: “وفينا مملوكين”، أَي وكان فينا بعضنا مملوكين. “حاشيته” على مسند أَحمد، الورقة (٤٤٤).

٢٤٥٩٤ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ قَالَ أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ وَمُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخُو سُلَيْمَانَ بْنِ كَثِيرٍ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ رَجُلٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ أَنَّهُمْ كَانُوا مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي غَزَاةٍ قَالَ وَفِينَا مَمْلُوكِينَ (١) , فَلَمْ يَقْسِمْ لَهُمْ.

كُتب (٢٤٤٦١) , رسالة (٢٣٩٦١).

_حاشية__________

(١) كذا في جميع النسخ الخطية، وفي طبعة الرسالة: “مملوكون”.

- قال السِّندي: قوله: “وفينا مملوكين”، أَي وكان فينا بعضنا مملوكين. “حاشيته” على مسند أَحمد، الورقة (٤٤٤).

٢٤٥٩٥ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ وَيُونُسُ, قَالاَ: حَدَّثنا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ هَاشِمٌ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ أَبُو شُجَاعٍ, وَقَالَ يُونُسُ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ أَبِي شُجَاعٍ الْحِمْيَرِيِّ عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ قَالَ يُونُسُ الْمَعَافِرِيِّ عَنْ حَنَشٍ الصَّنْعَانِيِّ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ الأَنْصَارِيِّ قَالَ اشْتَرَيْتُ قِلاَدَةً يَوْمَ فَتْحِ خَيْبَرَ بِاثْنيْ عَشَرَ دِينَارًا فِيهَا ذَهَبٌ وَخَرَزٌ فَفَصَّلْتُهَا فَوجَدْتُ فِيهَا أَكْثَرَ مِنِ اثْنيْ عَشَرَ دِينَارًا فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: لاَ تُبَاعُ, حَتَّى تُفَصَّلَ.

كُتب (٢٤٤٦٢) , رسالة (٢٣٩٦٢).

٢٤٥٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ أَبِي مَرْزُوقٍ مَوْلَى تُجِيبَ عَنْ حَنَشٍ, عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ نَافِذٍ الأَنْصَارِيِّ, قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي يَوْمٍ كَانَ يَصُومُهُ, قَالَ: فَدَعَا بِمَاءٍ فَشَرِبَ فَقُلْنَا لَهُ: وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ إِنْ كَانَ هَذَا الْيَوْمُ كُنْتَ تَصُومُهُ قَالَ أَجَلْ, وَلَكِنِّي قِئْتُ.

كُتب (٢٤٤٦٣), رسالة (٢٣٩٦٣).

٢٤٥٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْمَرُ بْنُ بِشْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ قَالَ أَنْبَأَنَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو هَانِئٍ الْخَوْلاَنِيُّ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ الْجَنْبِيِّ أَنَّ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ وَعُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ حَدَّثَاهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ وَفَرَغَ اللهُ تَعَالَى مِنْ قَضَاءِ الْخَلْقِ فَيَبْقَى رَجُلاَنِ فَيُؤْمَرُ بِهِمَا إِلَى النَّارِ فَيَلْتَفِتُ أَحَدُهُمَا فَيَقُولُ الْجَبَّارُ تَبَارَكَ اسْمُهُ رُدُّوهُ فَيُرَدُّ (١) فَيُقَالُ لَهُ لِمَ الْتَفَتَّ، يَعْنِي فَيَقُولُ: قَدْ كُنْتُ أَرْجُو أَنْ تُدْخِلَنِي الْجَنَّةَ, قَالَ: فَيُؤْمَرُ بِهِ إِلَى الْجَنَّةِ, قَالَ: فَيَقُولُ: لَقَدْ أَعْطَانِي رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ, حَتَّى لَوْ أَنِّي أَطْعَمْتُ أَهْلَ الْجَنَّةِ مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِمَّا عِنْدِي شَيْئًا قَالاَ, وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا ذَكَرَهُ يُرَى السُّرُورُ فِي وَجْهِهِ.

كُتب (٢٤٤٦٤), رسالة (٢٣٩٦٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ردوه فيردوه”.

٢٤٥٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ قَالَ أَنْبَأَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو هَانِئٍ الْخَوْلاَنِيُّ, أَنَّهُ سَمِعَ عَمْرَو بْنَ مَالِكٍ الْجَنْبِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: الْمُجَاهِدُ مَنْ جَاهَدَ نَفْسَهُ فِي اللهِ عَزَّ وَجَلَّ (١).

كُتب (٢٤٤٦٥), رسالة (٢٣٩٦٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “من جاهد نفسه في سبيل الله”.

٢٤٥٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ غَيْلاَنَ, قَالَ: حَدَّثنا الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ, عَنْ أَبِي مَرْزُوقٍ, عَنْ حَنَشٍ الصَّنْعَانِيِّ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ الأَنْصَارِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ كَانَ صَائِمًا فَقَاءَ, فَأَفْطَرَ.

كُتب (٢٤٤٦٦), رسالة (٢٣٩٦٦).

٢٤٦٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ حُمَيْدٍ أَبِي هَانِئٍ الْخَوْلاَنِيِّ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ أَلاَ أُخْبِرُكُمْ مَنِ الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ وَالْمُؤْمِنُ مَنْ أَمِنَهُ النَّاسُ عَلَى أَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ الْخَطَايَا وَالذُّنُوبَ وَالْمُجَاهِدُ مَنْ جَاهَدَ نَفْسَهُ فِي طَاعَةِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كُتب (٢٤٤٦٧), رسالة (٢٣٩٦٧).

٢٤٦٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ عَنِ الْجُلاَحِ أَبِي كَثِيرٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي حَنَشٌ الصَّنْعَانِيُّ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ, قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ خَيْبَرَ نُبَايِعُ الْيَهُودَ الأُوقِيَّةَ الذَّهَبَ بِالدِّينَارَيْنِ وَالثَّلاَثَةِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ, إِلاَّ وَزْنًا بِوزْنٍ.

كُتب (٢٤٤٦٨), رسالة (٢٣٩٦٨).

٢٤٦٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخْبَرَنِي الْجُرَيْرِيُّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ أَنَّ رَجُلاً مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَحَلَ إِلَى فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ وَهُو بِمِصْرَ فَقَدِمَ عَلَيْهِ وَهُو يَمُدُّ نَاقَةً لَهُ فَقَالَ: إِنِّي لَمْ آتِكَ زَائِرًا إِنَّمَا أَتَيْتُكَ لِحَدِيثٍ بَلَغَنِي عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجَوْتُ أَنْ يَكُونَ عِنْدَكَ مِنْهُ عِلْمٌ فَرَآهُ شَعِثًا, فَقَالَ: مَا لِي أَرَاكَ شَعِثًا وَأَنْتَ أَمِيرُ الْبَلَدِ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَنْهَانَا عَنْ كَثِيرٍ مِنَ الإِرْفَهِ (١) وَرَآهُ حَافِيًا, فَقَالَ: مَا لِي أَرَاكَ حَافِيًا قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَنَا أَنْ نَحْتَفِيَ أَحْيَانًا.

كُتب (٢٤٤٦٩), رسالة (٢٣٩٦٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “الإرفاه”.

- حديث عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ الأَنْصَارِيِّ رَضِي الله عَنه

٢٤٦٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا النَّهَّاسُ بْنُ قَهْمٍ أَبُو الْخَطَّابِ، عَنْ شَدَّادٍ أَبِي عَمَّارٍ الشَّامِيِّ, قَالَ: قَالَ عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ يَا طَاعُونُ خُذْنِي إِلَيْكَ, قَالَ: فَقَالُوا أَلَيْسَ قَدْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَا عُمِّرَ الْمُسْلِمُ كَانَ خَيْرًا لَهُ قَالَ بَلَى, وَلَكِنِّي أَخَافُ سِتًّا إِمَارَةَ السُّفَهَاءِ وَبَيْعَ الْحُكْمِ وَكَثْرَةَ الشُّرَطِ وَقَطِيعَةَ الرَّحِمِ وَنَشَأً يَنْشَئُونَ (١) يَتَّخِذُونَ الْقُرْآنَ مَزَامِيرَ وَسَفْكَ الدَّمِ.

كُتب (٢٤٤٧٠), رسالة (٢٣٩٧٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ينشؤون”.

٢٤٦٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ, عَنْ هِشَامِ بْنِ يُوسُفَ, عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ اسْتَأْذَنْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ أَدْخُلُ كُلِّي, أَوْ بَعْضِي قَالَ ادْخُلْ كُلُّكَ فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ وَهُو يَتَوضَّأُ وُضُوءًا مَكِيثًا, فَقَالَ لِي يَا عَوْفُ بْنَ مَالِكٍ سِتًّا قَبْلَ السَّاعَةِ مَوْتُ نَبِيِّكُمْ خُذْ إِحْدَى, ثُمَّ فَتْحُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ, ثُمَّ مَوْتٌ يَأْخُذُكُمْ تُقْعَصُونَ فِيهِ كَمَا تُقْعَصُ الْغَنَمُ, ثُمَّ تَظْهَرُ الْفِتَنُ وَيَكْثُرُ الْمَالُ, حَتَّى يُعْطَى الرَّجُلُ الْوَاحِدُ مِئَةَ دِينَارٍ فَيَسْخَطَهَا, ثُمَّ يَأْتِيكُمْ بَنُو الأَصْفَرِ تَحْتَ ثَمَانِينَ غَايَةً تَحْتَ كُلِّ غَايَةٍ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا.

كُتب (٢٤٤٧١), رسالة (٢٣٩٧١).

٢٤٦٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ, عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الأَشَجِّ قَالَ: دَخَلَ عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ هُو وَذُو الْكَلاَعِ مَسْجِدَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ, فَقَالَ لَهُ عَوْفٌ عِنْدَكَ ابْنَ عَمِّكَ, فَقَالَ ذُو الْكَلاَعِ أَمَا إِنَّهُ مِنْ خَيْرِ, أَوْ مِنْ أَصْلَحِ النَّاسِ, فَقَالَ عَوْفٌ أَشْهَدُ لَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ يَقُصُّ, إِلاَّ أَمِيرٌ, أَوْ مَأْمُورٌ, أَوْ مُتَكَلِّفٌ.

كُتب (٢٤٤٧٢), رسالة (٢٣٩٧٢).

٢٤٦٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ قَالَ أَنْبَأَنَا النَّهَّاسُ عَنْ شَدَّادٍ أَبِي عَمَّارٍ, عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ قَالَ: يَا طَاعُونُ خُذْنِي إِلَيْكَ قَالُوا لِمَ تَقُولُ هَذَا أَلَيْسَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ الْمُؤْمِنَ لاَ يَزِيدُهُ طُولُ الْعُمُرِ, إِلاَّ خَيْرًا قَالَ بَلَى, فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ وَكِيعٍ.

كُتب (٢٤٤٧٣), رسالة (٢٣٩٧٣).

٢٤٦٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ, عَنْ أَزْهَرَ، يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ, عَنْ ذِي الْكَلاَعِ, عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ الْقُصَّاصُ ثَلاَثَةٌ أَمِيرٌ, أَوْ مَأْمُورٌ, أَوْ مُخْتَالٌ.

كُتب (٢٤٤٧٤), رسالة (٢٣٩٧٤).

٢٤٦٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ مُعَاوِيَةَ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ عُبَيْدٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي جُبَيْرُ بْنُ نُفَيْرٍ, عَنْ عَوْفٍ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى عَلَى مَيِّتٍ فَفَهِمْتُ مِنْ صَلاَتِهِ عَلَيْهِ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ وَعَافِهِ وَاعْفُ عَنْهُ وَأَكْرِمْ نُزُلَهُ وَوسِّعْ مُدْخَلَهُ وَاغْسِلْهُ بِالْمَاءِ وَالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ وَنَقِّهِ مِنَ الْخَطَايَا كَمَا نَقَّيْتَ الثَّوْبَ الأَبْيَضَ مِنَ الدَّنَسِ وَأَبْدِلْهُ دَارًا خَيْرًا مِنْ دَارِهِ وَأَهْلاً خَيْرًا مِنْ أَهْلِهِ وَزَوْجًا (١) خَيْرًا مِنْ زَوْجِهِ وَأَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ وَنَجِّهِ مِنَ النَّارِ وَقِهِ عَذَابَ الْقَبْرِ.

كُتب (٢٤٤٧٥), رسالة (٢٣٩٧٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وزوجة”.

٢٤٦٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ, حَدَّثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ, عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي عَرِيبٍ, عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ الْحَضْرَمِيِّ, عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ, قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَمَعَهُ الْعَصَا, وَفِي الْمَسْجِدِ أَقْنَاءٌ مُعَلَّقَةٌ فِيهَا قِنْوٌ فِيهِ حَشَفٌ فَغَمَزَ الْقِنْوَ بِالْعَصَا الَّتِي فِي يَدِهِ قَالَ: لَوْ شَاءَ رَبُّ هَذِهِ الصَّدَقَةِ تَصَدَّقَ بِأَطْيَبَ مِنْهَا إِنَّ رَبَّ هَذِهِ الصَّدَقَةِ لَيَأْكُلُ الْحَشَفَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ: ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا, فَقَالَ أَمَا وَاللهِ يَا أَهْلَ الْمَدِينَةِ، لَتَدَعُنَّهَا أَرْبَعِينَ عَامًا لِلْعَوَافِي، قَالَ: فَقُلْتُ: اللهُ أَعْلَمُ (١)، قَالَ، يَعْنِي الطَّيْرَ وَالسِّبَاعَ قَالَ وَكُنَّا نَقُولُ إِنَّ هَذَا لَلَّذِي تُسَمِّيهِ الْعَجَمُ هِيَ الْكَرَاكِيُّ.

كُتب (٢٤٤٧٦), رسالة (٢٣٩٧٦).

_حاشية__________

(١) كذا في طبعات “مسند أَحمد” الثلاث: عالم الكتب (٢٤٤٧٦)، والرسالة (٢٣٩٧٦)، والمكنز (٢٤٦٠٩).

- والحَدِيث أَخرجَه الرُّوياني (٥٩١) قال: حَدثنا مُحَمد بن بَشار، قال: حَدثنا أَبو بَكر الحنفي، به، وفيه: أَما والله يا أَهل المَدينَة، لتدعُنها أَربعين يَومًا للعَوافي، قلنا: يا رَسول الله، وما العَوافي؟ قال: الطير والسباعُ.

- وأَخرجه ابن حبان (٦٧٧٤)، من طريق عَبد الحَمِيد بن جَعفر، به، وعنده: “لتذَرُنها للعَوافي، هل تدرون ما العَوافي؟ قلنا: الله ورسوله أَعلم”.

٢٤٦١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْمَلِيحِ الْهُذَلِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنِي زِيَادُ بْنُ أَبِي الْمَلِيحِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي بُرْدَةَ, عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ, أَنَّهُ كَانَ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَفَرٍ فَسَارَ بِهِمْ يَوْمَهُمْ أَجْمَعَ لاَ يَحُلُّ لَهُمْ عُقْدَةً وَلَيْلَتَهُ جَمْعَاءَ لاَ يَحُلُّ عُقْدَةً, إِلاَّ لِصَلاَةٍ, حَتَّى نَزَلُوا أَوْسَطَ اللَّيْلِ, قَالَ: فَرَقَبَ رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ وَضَعَ رَحْلَهُ, قَالَ: فَانْتَهَيْتُ إِلَيْهِ فَنَظَرْتُ, فَلَمْ أَرَ أَحَدًا, إِلاَّ نَائِمًا, وَلاَ بَعِيرًا, إِلاَّ وَاضِعًا جِرَانَهُ نَائِمًا, قَالَ: فَتَطَاولْتُ فَنَظَرْتُ حَيْثُ وَضَعَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَحْلَهُ, فَلَمْ أَرَهُ فِي مَكَانِهِ فَخَرَجْتُ أَتَخَطَّى الرِّحَالَ, حَتَّى خَرَجْتُ إِلَى النَّاسِ, ثُمَّ مَضَيْتُ عَلَى وَجْهِي فِي سَوادِ اللَّيْلِ فَسَمِعْتُ جَرْسًا فَانْتَهَيْتُ إِلَيْهِ,

فَإِذَا أَنَا بِمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ وَالأَشْعَرِيِّ فَانْتَهَيْتُ إِلَيْهِمَا فَقُلْتُ: أَيْنَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَإِذَا هَزِيزٌ كَهَزِيزِ الرَّحَى فَقُلْتُ كَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عِنْدَ هَذَا الصَّوْتِ قَالاَ اقْعُدِ اسْكُتْ فَمَضَى قَلِيلاً, فَأَقْبَلَ, حَتَّى انْتَهَى إِلَيْنَا فَقُمْنَا إِلَيْهِ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ فَزِعْنَا إِذْ لَمْ نَرَكَ وَاتَّبَعْنَا أَثَرَكَ, فَقَالَ إِنَّهُ أَتَانِي آتٍ مِنْ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ فَخَيَّرَنِي بَيْنَ أَنْ يَدْخُلَ نِصْفُ أُمَّتِي الْجَنَّةَ وَبَيْنَ الشَّفَاعَةِ فَاخْتَرْتُ الشَّفَاعَةَ فَقُلْنَا نُذَكِّرُكَ اللهَ وَالصُّحْبَةَ, إِلاَّ جَعَلْتَنَا مِنْ أَهْلِ شَفَاعَتِكَ قَالَ أَنْتُمْ مِنْهُمْ, ثُمَّ مَضَيْنَا فَيَجِيءُ الرَّجُلُ وَالرَّجُلاَنِ فَيُخْبِرُهُمْ بِالَّذِي, أَخْبَرَنَا بِهِ فَيُذَكِّرُونَهُ اللهَ وَالصُّحْبَةَ, إِلاَّ جَعَلَهُمْ مِنْ أَهْلِ شَفَاعَتِهِ فَيَقُولُ: فَإِنَّكُمْ مِنْهُمْ, حَتَّى انْتَهَى النَّاسُ (١), فَأَضَبُّوا عَلَيْهِ وَقَالُوا اجْعَلْنَا مِنْهُمْ, قَالَ: فَإِنِّي أُشْهِدُكُمْ أَنَّهَا لِمَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتِي لاَ يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا.

كُتب (٢٤٤٧٧), رسالة (٢٣٩٧٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “حتى انتهى إلى الناس”.

٢٤٦١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ وَعَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, قَالاَ: حَدَّثنا ابْنُ مُبَارَكٍ قَالَ أَنْبَأَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ, قَالَ: حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ لَقِيطٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ هِدْمٍ, عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ قَالَ غَزَوْنَا وَعَلَيْنَا عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ, فَأَصَابَتْنَا مَخْمَصَةٌ فَمَرُّوا عَلَى قَوْمٍ قَدْ نَحَرُوا جَزُورًا فَقُلْتُ أُعَالِجُهَا لَكُمْ عَلَى أَنْ تُطْعِمُونِي مِنْهَا شَيْئًا, وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ فَتُطْعِمُونِ مِنْهَا فَعَالَجْتُهَا, ثُمَّ أَخَذْتُ الَّذِي أَعْطَوْنِي, فَأَتَيْتُ بِهِ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ, فَأَبَى أَنْ يَأْكُلَهُ, ثُمَّ أَتَيْتُ بِهِ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ, فَقَالَ مِثْلَ مَا قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ, فَأَبَى (١) أَنْ يَأْكُلَهُ, ثُمَّ إِنِّي بُعِثْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعْدَ ذَلِكَ فِي فَتْحِ مَكَّةَ (٢), فَقَالَ أَنْتَ صَاحِبُ الْجَزُورِ فَقُلْتُ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ لَمْ يَزِدْنِي عَلَى ذَلِكَ.

كُتب (٢٤٤٧٨), رسالة (٢٣٩٧٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وأبى”.

(٢) قوله: “مكة” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٢٤٦١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ قَالَ أَنْبَأَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو الرَّقِّيُّ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ رَاشِدٍ, عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ, عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِتَبُوكَ مِنْ آخِرِ السَّحَرِ وَهُو فِي فُسْطَاطٍ, أَوْ قَالَ: قُبَّةٍ مِنْ أَدَمٍ, قَالَ: فَسَلَّمْتُ (١), ثُمَّ اسْتَأْذَنْتُ فَقُلْتُ أَدْخُلُ, فَقَالَ ادْخُلْ قُلْتُ كُلِّي قَالَ كُلُّكَ, قَالَ: فَدَخَلْتُ, وَإِذَا هُو يَتَوضَّأُ وُضُوءًا مَكِيثًا.

كُتب (٢٤٤٧٩), رسالة (٢٣٩٧٩).

_حاشية__________

(١) في النسخ الخطية: المصرية، والقادرية، وطبعات الميمنية، وعالم الكتب (٢٤٤٧٩)، والرسالة (٢٣٩٧٩): “فسألتُ”، وفي باقي النسخ الخطية، و“أَطراف المسند” (٦٨٦٧)، و“إِتحاف المهرة” لابن حَجَر (١٦٠٧١): “فسلمت”، وهو الصواب حسب سياق الحديث.

٢٤٦١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْحَسَنُ بْنُ سَوّارٍ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ مُعَاوِيَةَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ الْكِنْدِيِّ, أَنَّهُ سَمِعَ عَاصِمَ بْنَ حُمَيْدٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ عَوْفَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ قُمْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَبَدَأَ فَاسْتَاكَ, ثُمَّ تَوضَّأَ, ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي وَقُمْتُ مَعَهُ فَبَدَأَ فَاسْتَفْتَحَ الْبَقَرَةَ لاَ يَمُرُّ بِآيَةِ رَحْمَةٍ, إِلاَّ وَقَفَ فَسَأَلَ, وَلاَ يَمُرُّ بِآيَةِ عَذَابٍ, إِلاَّ وَقَفَ يَتَعَوّذُ, ثُمَّ رَكَعَ فَمَكَثَ رَاكِعًا بِقَدْرِ قِيَامِهِ يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ سُبْحَانَ ذِي الْجَبَرُوتِ وَالْمَلَكُوتِ وَالْكِبْرِيَاءِ وَالْعَظَمَةِ, ثُمَّ قَرَأَ آلَ عِمْرَانَ, ثُمَّ سُورَةً فَفَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ.

كُتب (٢٤٤٨٠), رسالة (٢٣٩٨٠).

٢٤٦١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي رُزَيْقٌ (١) مَوْلَى بَنِي فَزَارَةَ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ قَرَظَةَ, وَكَانَ ابْنَ عَمِّ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عَوْفَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: خِيَارُ أَئِمَّتِكُمْ مَنْ تُحِبُّونَهُمْ وَيُحِبُّونَكُمْ وَتُصَلُّونَ عَلَيْهِمْ وَيُصَلُّونَ عَلَيْكُمْ وَشِرَارُ أَئِمَّتِكُمُ الَّذِينَ تُبْغِضُونَهُمْ وَيُبْغِضُونَكُمْ وَتَلْعَنُونَهُمْ وَيَلْعَنُونَكُمْ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ أَفَلاَ نُنَابِذُهُمْ عِنْدَ ذَلِكَ قَالَ: لاَ مَا أَقَامُوا لَكُمُ الصَّلاَةَ أَلاَ وَمَنْ وُلِّيَ عَلَيْهِ أَمِيرٌ وَالٍ فَرَآهُ يَأْتِي شَيْئًا مِنْ مَعْصِيَةِ اللهِ فَلْيُنْكِرْ مَا يَأْتِي مِنْ مَعْصِيَةِ اللهِ, وَلاَ يَنْزِعَنَّ يَدًا مِنْ طَاعَةٍ.

كُتب (٢٤٤٨١), رسالة (٢٣٩٨١).

_حاشية__________

(١) في النسختين الكتانية، والقادرية، وطبعَتَي الميمنية، وعالم الكتب: “زُريق” بتقديم الزاي، وفي باقي النسخ، وطبعَتَي الرسالة (٢٣٩٨١)، والمكنز (٢٤٦١٤): “رُزيق”، بتقديم الراء.

ـ قال المِزِّي: رُزَيق بن حَيَّان الدمشقي، أَبو المقدام، مولى بني فزارة، هكذا ذكره البخاري، وغير واحد، في باب الراء، وذكره آخرون فيمن اسمه زُرَيق، بتقديم الزاي، منهم أَبو زُرعَة الدمشقي، قال: وزُرَيق لقب، واسمه سَعِيد بن حَيَّان. “تهذيب الكمال” ٩/١٨١.

٢٤٦١٥ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَيْوَةُ قَالَ أَنْبَأَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ, قَالَ: حَدَّثَنِي بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ, عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ, عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَامَ فِي أَصْحَابِهِ, فَقَالَ الْفَقْرَ تَخَافُونَ أَوِ الْعَوزَ, أَوْ تُهِمُّكُمُ الدُّنْيَا, فَإِنَّ اللهَ فَاتِحٌ لَكُمْ أَرْضَ فَارِسَ وَالرُّومِ وَتُصَبُّ عَلَيْكُمُ الدُّنْيَا صَبًّا, حَتَّى لاَ يُزِيغَكُمْ بَعْدِي إِنْ أَزَاغَكُمْ, إِلاَّ هِيَ.

كُتب (٢٤٤٨٢) , رسالة (٢٣٩٨٢).

٢٤٦١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ, قَالاَ: حَدَّثنا بَقِيَّةُ, قَالَ: حَدَّثَنِي بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ, عَنْ سَيْفٍ, عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَضَى بَيْنَ رَجُلَيْنِ, فَقَالَ الْمَقْضِيُّ عَلَيْهِ لَمَّا أَدْبَرَ حَسْبِيَ اللهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: رُدُّوا عَلَيَّ الرَّجُلَ, فَقَالَ: مَا قُلْتَ, قَالَ: قُلْتُ حَسْبِيَ اللهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ يَلُومُ عَلَى الْعَجْزِ, وَلَكِنْ عَلَيْكَ بِالْكَيْسِ, فَإِذَا غَلَبَكَ أَمْرٌ فَقُلْ حَسْبِيَ اللهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ.

كُتب (٢٤٤٨٣), رسالة (٢٣٩٨٣).

٢٤٦١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, قَالَ: حَدَّثنا صَفْوَانُ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ انْطَلَقَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمًا وَأَنَا مَعَهُ, حَتَّى دَخَلْنَا كَنِيسَةَ الْيَهُودِ بِالْمَدِينَةِ يَوْمَ عِيدٍ لَهُمْ فَكَرِهُوا دُخُولَنَا عَلَيْهِمْ, فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا مَعْشَرَ الْيَهُودِ أَرُونِي اثْنيْ عَشَرَ رَجُلاً يَشْهَدُونَ أَنَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ يُحْبِطِ اللهُ عَنْ كُلِّ يَهُودِيٍّ تَحْتَ أَدِيمِ السَّمَاءِ الْغَضَبَ الَّذِي غَضِبَ عَلَيْهِ, قَالَ: فَأُسْكِتُوا مَا أَجَابَهُ مِنْهُمْ أَحَدٌ, ثُمَّ رَدَّ عَلَيْهِمْ, فَلَمْ يُجِبْهُ أَحَدٌ, ثُمَّ ثَلَّثَ, فَلَمْ يُجِبْهُ أَحَدٌ, فَقَالَ أَبَيْتُمْ فَواللهِ إِنِّي لأَنَا الْحَاشِرُ وَأَنَا الْعَاقِبُ وَأَنَا النَّبِيُّ الْمُصْطَفَى آمَنْتُمْ, أَوْ كَذَّبْتُمْ, ثُمَّ انْصَرَفَ وَأَنَا مَعَهُ, حَتَّى إِذَا كِدْنَا أَنْ نَخْرُجَ نَادَى رَجُلٌ مِنْ خَلْفِنَا كَمَا أَنْتَ يَا مُحَمَّدُ,

قَالَ: فَأَقْبَلَ, فَقَالَ ذَلِكَ الرَّجُلُ أَيَّ رَجُلٍ تَعْلَمُونِي فِيكُمْ يَا مَعْشَرَ الْيَهُودِ قَالُوا وَاللهِ مَا نَعْلَمُ, أَنَّهُ كَانَ فِينَا رَجُلٌ أَعْلَمُ بِكِتَابِ اللهِ مِنْكَ, وَلاَ أَفْقَهُ مِنْكَ, وَلاَ مِنْ أَبِيكَ قَبْلَكَ, وَلاَ مِنْ جَدِّكَ قَبْلَ أَبِيكَ, قَالَ: فَإِنِّي أَشْهَدُ لَهُ بِاللهِ أَنَّهُ نَبِيُّ اللهِ الَّذِي تَجِدُونَهُ فِي التَّوْرَاةِ قَالُوا كَذَبْتَ, ثُمَّ رَدُّوا عَلَيْهِ قَوْلَهُ, وَقَالُوا فِيهِ شَرًّا, قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كَذَبْتُمْ لَنْ يُقْبَلَ قَوْلُكُمْ أَمَّا آنِفًا فَتُثْنُونَ عَلَيْهِ مِنَ الْخَيْرِ مَا أَثْنَيْتُمْ وَلَمَّا آمَنَ كَذَّبْتُمُوهُ (١) وَقُلْتُمْ فِيهِ مَا قُلْتُمْ فَلَنْ يُقْبَلَ قَوْلُكُمْ, قَالَ: فَخَرَجْنَا وَنَحْنُ ثَلاَثَةٌ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَنَا وَعَبْدُ اللهِ بْنُ سَلاَمٍ وَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فِيهِ: {قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كَانَ مِنْ عِنْدِ اللهِ وَكَفَرْتُمْ بِهِ وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى مِثْلِهِ فَآمَنَ وَاسْتَكْبَرْتُمْ إِنَّ اللهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ}.

كُتب (٢٤٤٨٤), رسالة (٢٣٩٨٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “اكذبتموه”.

٢٤٦١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, قَالَ: حَدَّثنا صَفْوَانُ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ, فَقَالَ عَوْفٌ فَقُلْتُ نَعَمْ, فَقَالَ ادْخُلْ, قَالَ: قُلْتُ كُلِّي, أَوْ بَعْضِي قَالَ بَلْ كُلُّكَ قَالَ اعْدُدْ يَا عَوْفُ سِتًّا بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ أَوّلُهُنَّ مَوْتِي, قَالَ: فَاسْتَبْكَيْتُ, حَتَّى جَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُسَكِّتُنِي, قَالَ: قُلْتُ إِحْدَى وَالثَّانِيَةُ فَتْحُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ قُلْتُ اثْنَيْنِ وَالثَّالِثَةُ مُوتَانٌ يَكُونُ فِي أُمَّتِي يَأْخُذُهُمْ مِثْلُ قُعَاصِ الْغَنَمِ قُلْ ثَلاَثًا وَالرَّابِعَةُ فِتْنَةٌ تَكُونُ فِي أُمَّتِي وَعَظَّمَهَا قُلْ أَرْبَعًا وَالْخَامِسَةُ يَفِيضُ الْمَالُ فِيكُمْ, حَتَّى إِنَّ الرَّجُلَ لَيُعْطَى الْمِئَةَ دِينَارٍ فَيَتَسَخَّطُهَا قُلْ خَمْسًا وَالسَّادِسَةُ هُدْنَةٌ تَكُونُ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ بَنِي الأَصْفَرِ فَيَسِيرُونَ إِلَيْكُمْ عَلَى ثَمَانِينَ غَايَةً قُلْتُ, وَمَا الْغَايَةُ قَالَ الرَّايَةُ تَحْتَ كُلِّ رَايَةٍ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا فُسْطَاطُ الْمُسْلِمِينَ يَوْمَئِذٍ فِي أَرْضٍ يُقَالُ لَهَا الْغُوطَةُ فِي مَدِينَةٍ يُقَالُ لَهَا دِمَشْقُ.

كُتب (٢٤٤٨٥), رسالة (٢٣٩٨٥).

٢٤٦١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, قَالَ: حَدَّثنا صَفْوَانُ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا جَاءَ فَيْءٌ قَسَمَهُ مِنْ يَوْمِهِ, فَأَعْطَى الآهِلَ حَظَّيْنِ وَأَعْطَى الْعَزَبَ حَظًّا وَاحِدًا فَدُعِينَا وَكُنْتُ أُدْعَى قَبْلَ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ فَدُعِيتُ, فَأَعْطَانِي حَظَّيْنِ, وَكَانَ لِي أَهْلٌ, ثُمَّ دَعَا بَعْدُ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ فَأُعْطِيَ حَظًّا وَاحِدًا فَبَقِيَتْ قِطْعَةُ سِلْسِلَةٍ مِنْ ذَهَبٍ, فَجَعَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَرْفَعُهَا بِطَرَفِ عَصَاهُ فَتَسْقُطُ, ثُمَّ رَفَعَهَا وَهُو يَقُولُ كَيْفَ أَنْتُمْ يَوْمَ يَكْثُرُ لَكُمْ مِنْ هَذَا.

كُتب (٢٤٤٨٦), رسالة (٢٣٩٨٦).

٢٤٦٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, قَالَ: حَدَّثنا صَفْوَانُ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ, عَنْ أَبِيهِ جُبَيْرٍ, عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ قَالَ غَزَوْنَا غَزْوَةً إِلَى طَرَفِ الشَّامِ فَأُمِّرَ عَلَيْنَا خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ, قَالَ: فَانْضَمَّ إِلَيْنَا رَجُلٌ مِنْ أَمْدَادِ حِمْيَرَ, فَأَوى إِلَى رَحْلِنَا لَيْسَ مَعَهُ شَيْءٌ, إِلاَّ سَيْفٌ لَيْسَ مَعَهُ سِلاَحٌ غَيْرُهُ فَنَحَرَ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ جَزُورًا, فَلَمْ يَزَلْ يَحْتَلْ (١), حَتَّى أَخَذَ مِنْ جِلْدِهِ كَهَيْئَةِ الْمِجَنِّ, حَتَّى بَسَطَهُ عَلَى الأَرْضِ, ثُمَّ وَقَدَ عَلَيْهِ, حَتَّى جَفَّ, فَجَعَلَ لَهُ مَمْسَكًا كَهَيْئَةِ التُّرْسِ فَقُضِيَ أَنْ لَقِينَا عَدُوّنَا فِيهِمْ أَخْلاَطٌ مِنَ الرُّومِ وَالْعَرَبِ مِنْ قُضَاعَةَ فَقَاتَلُونَا قِتَالاً شَدِيدًا, وَفِي الْقَوْمِ رَجُلٌ مِنَ الرُّومِ عَلَى فَرَسٍ لَهُ أَشْقَرَ وَسَرْجٍ مُذَهَّبٍ

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يحتال”.

ومِنْطَقَةٌ مُلَطَّخَةٌ ذَهَبًا وَسَيْفٌ مِثْلُ ذَلِكَ, فَجَعَلَ يَحْمِلُ عَلَى الْقَوْمِ وَيُغْرِي بِهِمْ, فَلَمْ يَزَلْ ذَلِكَ الْمَدَدِيُّ يَحْتَالُ لِذَلِكَ الرُّومِيِّ, حَتَّى مَرَّ بِهِ فَاسْتَقْفَاهُ فَضَرَبَ عُرْقُوبَ فَرَسِهِ بِالسَّيْفِ فَوقَعَ, ثُمَّ أَتْبَعَهُ ضَرْبًا بِالسَّيْفِ, حَتَّى قَتَلَهُ, فَلَمَّا فَتَحَ اللهُ الْفَتْحَ أَقْبَلَ يَسْأَلُ لِلسَّلَبِ, وَقَدْ شَهِدَ لَهُ النَّاسُ بِأَنَّهُ قَاتِلُهُ, فَأَعْطَاهُ خَالِدٌ بَعْضَ سَلَبِهِ وَأَمْسَكَ سَائِرَهُ, فَلَمَّا رَجَعَ إِلَى رَحْلِ عَوْفٍ ذَكَرَهُ, فَقَالَ لَهُ عَوْفٌ ارْجِعْ إِلَيْهِ فَلْيُعْطِكَ مَا بَقِيَ فَرَجَعَ إِلَيْهِ, فَأَبَى عَلَيْهِ فَمَشَى عَوْفٌ, حَتَّى أَتَى خَالِدًا, فَقَالَ أَمَا تَعْلَمُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَضَى بِالسَّلَبِ لِلْقَاتِلِ قَالَ بَلَى, قَالَ: فَمَا يَمْنَعُكَ أَنْ تَدْفَعَ إِلَيْهِ سَلَبَ قَتِيلِهِ قَالَ خَالِدٌ: اسْتَكْثَرْتُهُ لَهُ,

قَالَ عَوْفٌ: لَئِنْ رَأَيْتُ وَجْهَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لأَذْكُرَنَّ ذَلِكَ لَهُ, فَلَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ بَعَثَهُ عَوْفٌ فَاسْتَعْدَى إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَدَعَا خَالِدًا وَعَوْفٌ قَاعِدٌ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا يَمْنَعُكَ يَا خَالِدُ أَنْ تَدْفَعَ إِلَى هَذَا سَلَبَ قَتِيلِهِ قَالَ اسْتَكْثَرْتُهُ لَهُ يَا رَسُولَ اللهِ, فَقَالَ ادْفَعْهُ إِلَيْهِ, قَالَ: فَمَرَّ بِعَوْفٍ فَجَرَّ عَوْفٌ بِرِدَائِهِ, فَقَالَ: أَنْجَزْتُ لَكَ مَا ذَكَرْتُ لَكَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَسَمِعَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَاسْتُغْضِبَ فَقَالَ: لاَ تُعْطِهِ يَا خَالِدُ هَلْ أَنْتُمْ تَارِكُو أُمَرَائِي إِنَّمَا مَثَلُكُمْ وَمَثَلُهُمْ كَمَثَلِ رَجُلٍ اشْتَرَى إِبِلاً وَغَنَمًا فَرَعَاهَا, ثُمَّ تَحَيَّنَ سَقْيَهَا, فَأَوْرَدَهَا حَوْضًا فَشَرَعَتْ فِيهِ فَشَرِبَتْ صَفْوَةَ الْمَاءِ وَتَرَكَتْ كَدَرَهُ فَصَفْوَةُ أَمْرِهِمْ لَكُمْ وَكَدَرُهُ (١) عَلَيْهِمْ.

كُتب (٢٤٤٨٧) , رسالة (٢٣٩٨٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وكذره”.

٢٤٦٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, قَالَ: حَدَّثنا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ وَخَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمْ يُخَمِّسِ السَّلَبَ.

كُتب (٢٤٤٨٨), رسالة (٢٣٩٨٨).

٢٤٦٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْحَسَنُ بْنُ سَوّارٍ أَبُو الْعَلاَءِ, قَالَ: حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سُلَيْمٍ, عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ, عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لَنْ يَجْمَعَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى هَذِهِ الأُمَّةِ سَيْفَيْنِ سَيْفًا مِنْهَا وَسَيْفًا مِنْ عَدُوِّهَا.

كُتب (٢٤٤٨٩), رسالة (٢٣٩٨٩).

٢٤٦٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرٍ الْحِمْصِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُرَشِيِّ, قَالَ: حَدَّثنا جُبَيْرُ بْنُ نُفَيْرٍ, عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّهُ قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ جُلُوسٌ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَاتَ يَوْمٍ فَنَظَرَ فِي السَّمَاءِ, ثُمَّ قَالَ: هَذَا أَوانُ الْعِلْمِ أَنْ يُرْفَعَ, فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ, يُقَالُ لَهُ: زِيَادُ بْنُ لَبِيدٍ أَيُرْفَعُ الْعِلْمُ يَا رَسُولَ اللهِ وَفِينَا كِتَابُ اللهِ, وَقَدْ عَلَّمْنَاهُ أَبْنَاءَنَا وَنِسَاءَنَا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنْ كُنْتُ لأَظُنُّكَ مِنْ أَفْقَهِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ, ثُمَّ ذَكَرَ ضَلاَلَةَ أَهْلِ الْكِتَابَيْنِ وَعِنْدَهُمَا مَا عِنْدَهُمَا مِنْ كِتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فَلَقِيَ جُبَيْرُ بْنُ نُفَيْرٍ شَدَّادَ بْنَ أَوْسٍ بِالْمُصَلَّى فَحَدَّثَهُ هَذَا الْحَدِيثَ, عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ, فَقَالَ صَدَقَ عَوْفٌ, ثُمَّ قَالَ: وَهَلْ تَدْرِي مَا رَفْعُ الْعِلْمِ؟ قَالَ: قُلْتُ: لاَ أَدْرِي قَالَ ذَهَابُ أَوْعِيَتِهِ قَالَ وَهَلْ تَدْرِي أَيُّ الْعِلْمِ أَوّلُ أَنْ يُرْفَعَ؟ قَالَ: قُلْتُ: لاَ أَدْرِي قَالَ الْخُشُوعُ, حَتَّى لاَ تَكَادَ تَرَى خَاشِعًا.

كُتب (٢٤٤٩٠), رسالة (٢٣٩٩٠).

٢٤٦٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي النَّهَّاسُ بْنُ قَهْمٍ, عَنْ أَبِي عَمَّارٍ شَدَّادٍ, عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ كُنَّ لَهُ ثَلاَثَ بَنَاتٍ, أَوْ ثَلاَثَ أَخَواتٍ، أَوِ ابْنَتَيْنِ, أَوْ أُخْتَيْنِ (١)، اتَّقَى اللهَ فِيهِنَّ وَأَحْسَنَ إِلَيْهِنَّ, حَتَّى يَبِنَّ, أَوْ يَمُتْنَ كُنَّ لَهُ حِجَابًا مِنَ النَّارِ.

كُتب (٢٤٤٩١), رسالة (٢٣٩٩١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيِ الميمنية، والرسالة: “أَو بنتان أَو أختان”، والمُثبت عن جميع النسخ الخطية، و“جامع المسانيد والسنن” (٧٥٧٠)، وطبعَتَيْ عالم الكتب، والمكنز.

٢٤٦٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, قَالَ: حَدَّثنا بُكَيْرُ بْنُ الأَشَجِّ, عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ يَزِيدَ قَاصَّ مَسْلَمَةَ حَدَّثَهُ, أَنَّ عَوْفَ بْنَ مَالِكٍ حَدَّثَهُ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ يَقُصُّ, إِلاَّ أَمِيرٌ, أَوْ مَأْمُورٌ, أَوْ مُخْتَالٌ.

كُتب (٢٤٤٩٢), رسالة (٢٣٩٩٢).

٢٤٦٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ لَقِيطٍ, عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سِتَّةِ نَفَرٍ, أَوْ سَبْعَةٍ, أَوْ ثَمَانِيَةٍ, فَقَالَ لَنَا بَايِعُونِي فَقُلْنَا يَا نَبِيَّ اللهِ قَدْ بَايَعْنَاكَ قَالَ بَايِعُونِي فَبَايَعْنَاهُ, فَأَخَذَ عَلَيْنَا بِمَا أَخَذَ عَلَى النَّاسِ, ثُمَّ أَتْبَعَ ذَلِكَ كَلِمَةً خَفِيَّةً فَقَالَ: لاَ تَسْأَلُوا النَّاسَ شَيْئًا.

كُتب (٢٤٤٩٣), رسالة (٢٣٩٩٣).

٢٤٦٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ, عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنَّ يَعْقُوبَ أَخَاهُ وَابْنَ أَبِي حَفْصَةَ حَدَّثَاهُ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ يَزِيدَ قَاصَّ مَسْلَمَةَ بِالْقُسْطَنْطِينِيَّةِ حَدَّثَهُمَا, عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ يَقُصُّ عَلَى النَّاسِ, إِلاَّ أَمِيرٌ, أَوْ مَأْمُورٌ, أَوْ مُخْتَالٌ.

كُتب (٢٤٤٩٤), رسالة (٢٣٩٩٤).

٢٤٦٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ قَالَ أَنْبَأَنَا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيِّ, عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيِّ, عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَ بِالْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ لِلْمُسَافِرِ وَلَيَالِيهِنَّ وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ.

كُتب (٢٤٤٩٥), رسالة (٢٣٩٩٥).

٢٤٦٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ قَالَ أَنْبَأَنَا يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مُحَمَّدٍ, عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو فِي خِدْرٍ لَهُ فَقُلْتُ أَدْخُلُ, فَقَالَ ادْخُلْ قُلْتُ أَكُلِّي قَالَ كُلُّكَ, فَلَمَّا جَلَسْتُ قَالَ أَمْسِكْ سِتًّا تَكُونُ قَبْلَ السَّاعَةِ أَوّلُهُنَّ وَفَاةُ نَبِيِّكُمْ, قَالَ: فَبَكَيْتُ قَالَ هُشَيْمٌ, وَلاَ أَدْرِي بِأَيِّهَا بَدَأَ, ثُمَّ فَتْحُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ وَفِتْنَةٌ تَدْخُلُ بَيْتَ كُلِّ شَعَرٍ وَمَدَرٍ, وَأَنْ يَفِيضَ الْمَالُ فِيكُمْ, حَتَّى يُعْطَى الرَّجُلُ مِئَةَ دِينَارٍ فَيَتَسَخَّطَهَا وَمُوتَانٌ يَكُونُ فِي النَّاسِ كَقُعَاصِ الْغَنَمِ قَالَ وَهُدْنَةٌ تَكُونُ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ بَنِي الأَصْفَرِ فَيَغْدِرُونَ بِكُمْ فَيَسِيرُونَ إِلَيْكُمْ فِي ثَمَانِينَ غَايَةً, وَقَالَ يَعْلَى (١) فِي سِتِّينَ غَايَةً تَحْتَ كُلِّ غَايَةٍ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا.

كُتب (٢٤٤٩٦), رسالة (٢٣٩٩٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وقال غير يعلى”.

٢٤٦٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ قَالَ خَرَجْتُ مَعَ مَنْ خَرَجَ مَعَ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فِي غَزْوَةِ مُؤْتَةَ وَرَافَقَنِي مَدَدِيٌّ مِنَ الْيَمَنِ لَيْسَ مَعَهُ غَيْرُ سَيْفِهِ فَنَحَرَ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ جَزُورًا فَسَأَلَهُ الْمَدَدِيُّ طَائِفَةً مِنْ جِلْدِهِ, فَأَعْطَاهُ إِيَّاهُ فَاتَّخَذَهُ كَهَيْئَةِ الدَّرَقِ وَمَضَيْنَا فَلَقِينَا جُمُوعَ الرُّومِ وَفِيهِمْ رَجُلٌ عَلَى فَرَسٍ لَهُ أَشْقَرَ عَلَيْهِ سَرْجٌ مُذَهَّبٌ وَسِلاَحٌ مُذَهَّبٌ, فَجَعَلَ الرُّومِيُّ يُغْرِي بِالْمُسْلِمِينَ وَقَعَدَ لَهُ الْمَدَدِيُّ خَلْفَ صَخْرَةٍ فَمَرَّ بِهِ الرُّومِيُّ فَعَرْقَبَ فَرَسَهُ فَخَرَّ وَعَلاَهُ فَقَتَلَهُ وَحَازَ فَرَسَهُ وَسِلاَحَهُ, فَلَمَّا فَتَحَ اللهُ لِلْمُسْلِمِينَ بَعَثَ إِلَيْهِ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ, فَأَخَذَ مِنَ (١) السَّلَبِ,

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فأخذ منه”.

قَالَ عَوْفٌ, فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ: يَا خَالِدُ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَضَى بِالسَّلَبِ لِلْقَاتِلِ قَالَ بَلَى, وَلَكِنِّي اسْتَكْثَرْتُهُ قُلْتُ لَتَرُدَّنَّهُ إِلَيْهِ, أَوْ لأُعَرِّفَنَّكَهَا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَبَى أَنْ يَرُدَّ عَلَيْهِ قَالَ عَوْفٌ فَاجْتَمَعْنَا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَقَصَصْتُ عَلَيْهِ قِصَّةَ الْمَدَدِيِّ, وَمَا فَعَلَ (١) خَالِدٌ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا خَالِدُ مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, اسْتَكْثَرْتُهُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا خَالِدُ رُدَّ عَلَيْهِ مَا أَخَذْتَ مِنْهُ قَالَ عَوْفٌ فَقُلْتُ دُونَكَ يَا خَالِدُ أَلَمْ أَفِ لَكَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَمَا ذَاكَ, فَأَخْبَرْتُهُ فَغَضِبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَقَالَ: يَا خَالِدُ لاَ تَرُدَّهُ عَلَيْهِ هَلْ أَنْتُمْ تَارِكُو لِي أُمَرَائِي لَكُمْ صَفْوَةُ أَمْرِهِمْ وَعَلَيْهِمْ كَدَرُهُ.

كُتب (٢٤٤٩٧), رسالة (٢٣٩٩٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وما فعله”.

٢٤٦٣١- قَالَ الْوَلِيدُ: سَأَلْتُ ثَوْرًا عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَحَدَّثَنِي عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ, عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ, عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ, نَحْوَهُ.

كُتب (٢٤٤٩٨), رسالة (٢٣٩٩٧).

٢٤٦٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ، يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ أَبِي عَرِيبٍ, عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ الْحَضْرَمِيِّ, عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ, قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَوْ دَخَلَ وَنَحْنُ فِي الْمَسْجِدِ وَبِيَدِهِ عَصًا, وَقَدْ عَلَّقَ رَجُلٌ أَقْنَاءَ حَشَفٍ فَطَعَنَ بِالْعَصَا فِي ذَلِكَ الْقِنْوِ, وَقَالَ (١) لَوْ شَاءَ رَبُّ هَذِهِ الصَّدَقَةِ تَصَدَّقَ بِأَطْيَبَ مِنْ هَذَا إِنَّ رَبَّ هَذِهِ الصَّدَقَةِ يَأْكُلُ الْحَشَفَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كُتب (٢٤٤٩٩), رسالة (٢٣٩٩٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “في ذلك القنو ثم قال”.

٢٤٦٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ قَالَ أَنْبَأَنَا فَرَجُ بْنُ فَضَالَةَ, عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ مُسْلِمِ بْنِ قَرَظَةَ, عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: خِيَارُكُمْ وَخِيَارُ أَئِمَّتِكُمُ الَّذِينَ تُحِبُّونَهُمْ وَيُحِبُّونَكُمْ وَتُصَلُّونَ عَلَيْهِمْ وَيُصَلُّونَ عَلَيْكُمْ وَشِرَارُكُمْ وَشِرَارُ أَئِمَّتِكُمُ الَّذِينَ تُبْغِضُونَهُمْ وَيُبْغِضُونَكُمْ وَتَلْعَنُونَهُمْ وَيَلْعَنُونَكُمْ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ أَفَلاَ نُقَاتِلُهُمْ قَالَ: لاَ مَا صَلَّوْا لَكُمُ الْخَمْسَ أَلاَ وَمَنْ عَلَيْهِ وَالٍ فَرَآهُ يَأْتِي شَيْئًا مِنْ مَعَاصِي اللهِ فَلْيَكْرَهْ مَا أَتَى, وَلاَ تَنْزِعُوا يَدًا مِنْ طَاعَةٍ (١).

كُتب (٢٤٥٠٠), رسالة (٢٣٩٩٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “طاعته”.

٢٤٦٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ مُعَاوِيَةَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى مَيِّتٍ, قَالَ: فَفَهِمْتُ مِنْ صَلاَتِهِ عَلَيْهِ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ وَاغْسِلْهُ بِالْمَاءِ وَالثَّلْجِ وَنَقِّهِ مِنَ الْخَطَايَا كَمَا نَقَّيْتَ الثَّوْبَ الأَبْيَضَ مِنَ الدَّنَسِ.

كُتب (٢٤٥٠١), رسالة (٢٤٠٠٠).

٢٤٦٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ مُعَاوِيَةَ عَنْ أَزْهَرَ بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ ذِي كَلاَعٍ, عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْقُصَّاصُ ثَلاَثَةٌ أَمِيرٌ, أَوْ مَأْمُورٌ, أَوْ مُخْتَالٌ.

كُتب (٢٤٥٠٢), رسالة (٢٤٠٠١).

٢٤٦٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, قَالَ: حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَبِي مَلِيحٍ, عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ قَالَ عَرَّسَ بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَاتَ لَيْلَةٍ فَافْتَرَشَ كُلُّ رَجُلٍ مِنَّا ذِرَاعَ رَاحِلَتِهِ, قَالَ: فَانْتَهَيْتُ إِلَى بَعْضِ (١) اللَّيْلِ, فَإِذَا نَاقَةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَيْسَ قُدَّامَهَا أَحَدٌ, قَالَ: فَانْطَلَقْتُ أَطْلُبُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَإِذَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ قَيْسٍ قَائِمَانِ قُلْتُ: أَيْنَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالاَ مَا نَدْرِي غَيْرَ أَنَّا سَمِعْنَا صَوْتًا بِأَعْلَى الْوَادِي, فَإِذَا مِثْلُ هَزِيزِ الرَّحْلِ قَالَ امْكُثُوا يَسِيرًا, ثُمَّ جَاءَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فانتبهت في بعض”.

فَقَالَ: إِنَّهُ أَتَانِي اللَّيْلَةَ آتٍ مِنْ رَبِّي فَخَيَّرَنِي بَيْنَ أَنْ يَدْخُلَ نِصْفُ أُمَّتِي الْجَنَّةَ وَبَيْنَ الشَّفَاعَةِ فَاخْتَرْتُ الشَّفَاعَةَ, قَالَ (١): فَقُلْنَا أَنْشُدُكَ اللهَ وَالصُّحْبَةَ لَمَّا جَعَلْتَنَا مِنْ أَهْلِ شَفَاعَتِكَ, قَالَ: فَإِنَّكُمْ مِنْ أَهْلِ شَفَاعَتِي قَالَ: فَأَقْبَلْنَا مَعَانِيقَ إِلَى النَّاسِ, فَإِذَا هُمْ قَدْ فَزِعُوا وَفَقَدُوا نَبِيَّهُمْ, وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّهُ أَتَانِي اللَّيْلَةَ آتٍ مِنْ رَبِّي (٢) فَخَيَّرَنِي بَيْنَ أَنْ يَدْخُلَ نِصْفُ أُمَّتِي الْجَنَّةَ وَبَيْنَ الشَّفَاعَةِ وَإِنِّي اخْتَرْتُ الشَّفَاعَةَ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ نَنْشُدُكَ اللهَ وَالصُّحْبَةَ لَمَّا جَعَلْتَنَا مِنْ أَهْلِ شَفَاعَتِكَ قَالَ: فَلَمَّا أَضَبُّوا عَلَيْهِ قَالَ: فَأَنَا أُشْهِدُكُمْ أَنَّ شَفَاعَتِي لِمَنْ لاَ يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا مِنْ أُمَّتِي.

كُتب (٢٤٥٠٣), رسالة (٢٤٠٠٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة الرسالة: “إنه أتاني الليلة من ربي آت”.

٢٤٦٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ الْهُذَلِيِّ, عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ, قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ, فَأَنَاخَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَنَخْنَا مَعَهُ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: وَبَيْنَ أَنْ يَدْخُلَ نِصْفُ أُمَّتِي الْجَنَّةَ.

كُتب (٢٤٥٠٤), رسالة (٢٤٠٠٣).

٢٤٦٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ, عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا أَتَاهُ الْفَيْءُ قَسَمَهُ مِنْ يَوْمِهِ, فَأَعْطَى الآهِلَ حَظَّيْنِ وَأَعْطَى الْعَزَبَ حَظًّا.

كُتب (٢٤٥٠٥), رسالة (٢٤٠٠٤).

٢٤٦٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ, قَالَ: حَدَّثنا صَالِحُ بْنُ أَبِي عَرِيبٍ, عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ, عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: دَخَلَ عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ مَسْجِدَ حِمْصَ قَالَ: وَإِذَا النَّاسُ عَلَى رَجُلٍ, فَقَالَ: مَا هَذِهِ الْجَمَاعَةُ قَالُوا كَعْبٌ يَقُصُّ قَالَ: يَا وَيْحَهُ أَلاَ سَمِعَ قَوْلَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَ يَقُصُّ, إِلاَّ أَمِيرٌ, أَوْ مَأْمُورٌ, أَوْ مُرَائِي (١), أَوْ مُخْتَالٌ.

كُتب (٢٤٥٠٦), رسالة (٢٤٠٠٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “أو مرائي” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٢٤٦٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, قَالَ: أَخبَرنا النَّهَّاسُ عَنْ شَدَّادٍ أَبِي عَمَّارٍ, عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَنَا وَامْرَأَةٌ سَفْعَاءُ الْخَدَّيْنِ كَهَاتَيْنِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَجَمَعَ بَيْنَ إِصْبَعَيْهِ السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى امْرَأَةٌ ذَاتُ مَنْصِبٍ وَجَمَالٍ آمَتْ مِنْ زَوْجِهَا حَبَسَتْ نَفْسَهَا عَلَى أَيْتَامِهَا, حَتَّى بَانُوا, أَوْ مَاتُوا.

كُتب (٢٤٥٠٧), رسالة (٢٤٠٠٦).

٢٤٦٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ قَالَ أَنْبَأَنَا النَّهَّاسُ عَنْ شَدَّادٍ أَبِي عَمَّارٍ, عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يَكُونُ لَهُ ثَلاَثُ بَنَاتٍ, فَأَنْفَقَ عَلَيْهِنَّ, حَتَّى يَبِنَّ, أَوْ يَمُتْنَ, إِلاَّ كُنَّ لَهُ حِجَابًا مِنَ النَّارِ فَقَالَتِ امْرَأَةٌ يَا رَسُولَ اللهِ أَوِ اثْنَتَانِ قَالَ أَوِ اثْنَتَانِ.

كُتب (٢٤٥٠٨), رسالة (٢٤٠٠٧).

٢٤٦٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنِ النَّهَّاسِ عَنْ شَدَّادٍ أَبِي عَمَّارٍ, عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَنَا وَامْرَأَةٌ سَفْعَاءُ فِي الْجَنَّةِ كَهَاتَيْنِ امْرَأَةٌ آمَتْ مِنْ زَوْجِهَا فَحَبَسَتْ نَفْسَهَا عَلَى يَتَامَاهَا, حَتَّى بَانُوا, أَوْ مَاتُوا.

كُتب (٢٤٥٠٩), رسالة (٢٤٠٠٨).

٢٤٦٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ فِي تَفْسِيرِ شَيْبَانَ, عَنْ قَتَادَةَ, قَالَ: حَدَّثنا صَاحِبٌ لَنَا أَظُنُّهُ أَبَا الْمَلِيحِ الْهُذَلِيَّ, عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ فَذَكَرَهُ, وَقَالَ بَيْنَ أَنْ يَدْخُلَ نِصْفُ أُمَّتِي الْجَنَّةَ.

كُتب (٢٤٥١٠), رسالة (٢٤٠٠٩).

آخِرُ مُسْنَدِ (١) عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الأَنْصَارِيِّ

وهُو تَمَامُ مُسْنَدِ الأَنْصَارِ رَضِي الله عَنهم.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “حديث”.

- حديث عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها (١)

أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مَالِكٍ فِي مَسْجِدِهِ مِنْ كِتَابِهِ قِرَاءَةً عَلَيْهِ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ رَحِمَهُ اللهُ, قَالَ (٢):

٢٤٦٤٤- حَدَّثَنِي أَبِي سَمِعْتُهُ وَحْدِي, قَالَ: حَدَّثنا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ, عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْ قَتْلِ جِنَّانِ الْبُيُوتِ, إِلاَّ الأَبْتَرُ وَذُو (٣) الطُّفْيَتَيْنِ فَإِنَّهُمَا يَخْتَطِفَانِ (٤), أَوْ قَالَ: يَطْمِسَانِ الأَبْصَارَ وَيَطْرَحَانِ الْحَبَلَ مِنْ بُطُونِ النِّسَاءِ, وَمَنْ تَرَكَهُمَا فَلَيْسَ مِنَّا.

كُتب (٢٤٥١١), رسالة (٢٤٠١٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “مسند الصديقة عائشة بنت الصديق رضي الله عنها”.

(٢) قوله: “أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مَالِكٍ فِي مَسْجِدِهِ مِنْ كِتَابِهِ قِرَاءَةً عَلَيْهِ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ رَحِمَهُ اللهُ, قَال” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “وذا”.

(٤) في طبعة عالم الكتب: “يخطفان”.

٢٤٦٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ, عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ يَوْمًا تَصُومُهُ قُرَيْشٌ فِي الْجَاهِلِيَّةِ, وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَصُومُهُ, فَلَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ صَامَهُ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ, فَلَمَّا نَزَلَتْ فَرِيضَةُ شَهْرِ رَمَضَانَ كَانَ رَمَضَانُ هُو الَّذِي يَصُومُهُ وَتَرَكَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ فَمَنْ شَاءَ صَامَهُ, وَمَنْ شَاءَ أَفْطَرَهُ.

كُتب (٢٤٥١٢), رسالة (٢٤٠١١).

٢٤٦٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ, عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ لَهَا إِنِّي أَعْرِفُ غَضَبَكِ إِذَا غَضِبْتِ وَرِضَاكِ إِذَا رَضِيتِ قَالَتْ (١): وَكَيْفَ تَعْرِفُ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ إِذَا غَضِبْتِ قُلْتِ يَا مُحَمَّدُ, وَإِذَا رَضِيتِ قُلْتِ يَا رَسُولَ اللهِ.

كُتب (٢٤٥١٣), رسالة (٢٤٠١٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فقالت”.

٢٤٦٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, قَالَ: أَخبَرنا عُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: لَمَّا نَزَلَ عُذْرِي مِنَ السَّمَاءِ جَاءَنِي النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَخْبَرَنِي بِذَلِكَ فَقُلْتُ بِحَمْدِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ لاَ بِحَمْدِكَ (١).

كُتب (٢٤٥١٤), رسالة (٢٤٠١٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “لا نحمدك”.

٢٤٦٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ مِنَ الْجَنَابَةِ.

كُتب (٢٤٥١٥), رسالة (٢٤٠١٤).

٢٤٦٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, قَالَ: أَخبَرنا مَنْصُورٌ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ, عَنِ الْقَاسِمِ (١), عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: إِنَّمَا أَذِنَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِسَوْدَةَ بِنْتِ زَمْعَةَ فِي الإِفَاضَةِ قَبْلَ الصُّبْحِ مِنْ جَمْعٍ لأَنَّهَا كَانَتِ امْرَأَةً ثَبِطَةً.

كُتب (٢٤٥١٦), رسالة (٢٤٠١٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه”.

٢٤٦٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, قَالَ: أَخبَرنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ عَمْرَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: صَلَّى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي حُجْرَتِي وَالنَّاسُ يَأْتَمُّونَ بِهِ مِنْ وَرَاءِ الْحُجْرَةِ يُصَلُّونَ بِصَلاَتِهِ.

كُتب (٢٤٥١٧), رسالة (٢٤٠١٦).

٢٤٦٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, عَنْ أَبِي حُرَّةَ عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يُصَلِّي افْتَتَحَ صَلاَتَهُ بِرَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ.

كُتب (٢٤٥١٨), رسالة (٢٤٠١٧).

٢٤٦٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, قَالَ: أَخبَرنا مُغِيرَةُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَخَّصَ لأَهْلِ بَيْتٍ مِنَ الأَنْصَارِ فِي الرُّقْيَةِ مِنْ كُلِّ ذِي حُمَةٍ.

كُتب (٢٤٥١٩), رسالة (٢٤٠١٨).

٢٤٦٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, قَالَ: أَخبَرنا خَالِدٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ صَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ التَّطَوُّعِ فَقَالَتْ: كَانَ يُصَلِّي قَبْلَ الظُّهْرِ أَرْبَعًا فِي بَيْتِي, ثُمَّ يَخْرُجُ فَيُصَلِّي بِالنَّاسِ, ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى بَيْتِي فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ, وَكَانَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ الْمَغْرِبَ, ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى بَيْتِهِ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ,

وكَانَ يُصَلِّي بِهِمُ الْعِشَاءَ, ثُمَّ يَدْخُلُ بَيْتِي فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ, وَكَانَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ تِسْعَ رَكَعَاتٍ فِيهِنَّ الْوِتْرُ, وَكَانَ يُصَلِّي لَيْلاً طَوِيلاً قَائِمًا وَلَيْلاً طَوِيلاً جَالِسًا, فَإِذَا قَرَأَ وَهُو قَائِمٌ رَكَعَ وَسَجَدَ وَهُو قَائِمٌ, وَإِذَا قَرَأَ وَهُو قَاعِدٌ رَكَعَ وَسَجَدَ وَهُو قَاعِدٌ, وَكَانَ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ, ثُمَّ يَخْرُجُ فَيُصَلِّي بِالنَّاسِ صَلاَةَ الْفَجْرِ.

كُتب (٢٤٥٢٠), رسالة (٢٤٠١٩).

٢٤٦٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كُنْتُ أَفْتِلُ قَلاَئِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِيَدَيَّ قَالَ مَسْرُوقٌ فَسَمِعْتُ تَصْفِيقَهَا بِيَدَيْهَا مِنْ وَرَاءِ الْحِجَابِ وَهِيَ تُحَدِّثُ بِذَلِكَ, ثُمَّ يُقِيمُ فِينَا حَلاَلاً.

كُتب (٢٤٥٢١), رسالة (٢٤٠٢٠).

٢٤٦٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, قَالَ: أَخبَرنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ الرُّكْبَانُ يَمُرُّونَ بِنَا وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مُحْرِمَاتٌ, فَإِذَا حَاذَوْا بِنَا أَسْدَلَتْ إِحْدَانَا جِلْبَابَهَا مِنْ رَأْسِهَا عَلَى وَجْهِهَا, فَإِذَا جَاوزُونَا كَشَفْنَاهُ.

كُتب (٢٤٥٢٢), رسالة (٢٤٠٢١).

٢٤٦٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, قَالَ: حَدَّثنا خَالِدٌ, عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ فِي سُجُودِ الْقُرْآنِ سَجَدَ وَجْهِي لِمَنْ خَلَقَهُ وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ بِحَوْلِهِ وَقُوّتِهِ.

كُتب (٢٤٥٢٣), رسالة (٢٤٠٢٢).

٢٤٦٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, قَالَ: أَخبَرنا مُغِيرَةُ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا اسْتَرَاثَ الْخَبَرَ تَمَثَّلَ فِيهِ بِبَيْتِ طَرَفَةَ وَيَأْتِيكَ بِالأَخْبَارِ مَنْ لَمْ تُزَوِّدِ.

كُتب (٢٤٥٢٤), رسالة (٢٤٠٢٣).

٢٤٦٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعْتَمِرٌ, عَنْ إِسْحَاقَ، يَعْنِي ابْنَ سُويْدٍ عَنْ مُعَاذَةَ عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ النَّقِيرِ وَالْمُقَيَّرِ وَالدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ.

كُتب (٢٤٥٢٥), رسالة (٢٤٠٢٤).

٢٤٦٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعْتَمِرٌ, قَالَ: سَمِعْتُ خَالِدًا, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي الضُّحَى, إِلاَّ أَنْ يَقْدَمَ مِنْ سَفَرٍ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ.

كُتب (٢٤٥٢٦), رسالة (٢٤٠٢٥).

٢٤٦٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعْتَمِرٌ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ, عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ وَالْمَصَّتَانِ.

كُتب (٢٤٥٢٧), رسالة (٢٤٠٢٦).

٢٤٦٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ, حَدَّثنا بُرْدٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي فِي الْبَيْتِ وَالْبَابُ عَلَيْهِ مُغْلَقٌ فَجِئْتُ فَمَشَى, حَتَّى فَتَحَ لِي, ثُمَّ رَجَعَ إِلَى مَقَامِهِ وَوصَفَتْ أَنَّ الْبَابَ فِي الْقِبْلَةِ.

كُتب (٢٤٥٢٨), رسالة (٢٤٠٢٧).

٢٤٦٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ, عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ قَالَ: دَخَلْنَا عَلَى حَفْصَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, فَأَخْبَرَتْنَا أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهَا, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: عَنِ الْغُلاَمِ شَاتَانِ مُكَافَأَتَانِ, وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةٌ.

كُتب (٢٤٥٢٩), رسالة (٢٤٠٢٨).

٢٤٦٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مَرْحُومُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ بَابَنُوسَ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ أَبَا بَكْرٍ دَخَلَ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعْدَ وَفَاتِهِ فَوضَعَ فَمَهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ وَوضَعَ يَدَيْهِ عَلَى صُدْغَيْهِ, وَقَالَ وَانَبِيَّاهْ وَاخَلِيلاَهْ وَاصَفِيَّاهْ.

كُتب (٢٤٥٣٠), رسالة (٢٤٠٢٩).

٢٤٦٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ، يَعْنِي الأَزْرَقَ وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ إِسْحَاقُ, حَدَّثنا حُسَيْنٌ الْمُكْتِبُ (١) عَنْ بُدَيْلٍ, عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَفْتَتِحُ الصَّلاَةَ بِالتَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةَ بِـ {الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}, وَكَانَ إِذَا رَكَعَ لَمْ يَرْفَعْ رَأْسَهُ, وَقَالَ يَحْيَى يُشْخِصْ رَأْسَهُ, وَلَمْ يُصَوِّبْهُ, وَلَكِنْ بَيْنَ ذَلِكَ, وَكَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ لَمْ يَسْجُدْ, حَتَّى يَسْتَوِيَ قَائِمًا, وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السُّجُودِ لَمْ يَسْجُدْ, حَتَّى يَسْتَوِيَ جَالِسًا قَالَتْ: وَكَانَ يَقُولُ فِي كُلِّ رَكْعَتَيْنِ التَّحِيَّةَ, وَكَانَ يَنْهَى عَنْ عَقِبِ الشَّيْطَانِ, وَكَانَ يَفْتَرِشُ (٢) رِجْلَهُ الْيُسْرَى وَيَنْصِبُ رِجْلَهُ الْيُمْنَى, وَكَانَ يَنْهَى أَنْ يَفْتَرِشَ أَحَدُنَا ذِرَاعَيْهِ كَالْكَلْبِ, وَكَانَ يَخْتِمُ الصَّلاَةَ بِالتَّسْلِيمِ قَالَ يَحْيَى, وَكَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَفْتَرِشَ ذِرَاعَيْهِ افْتِرَاشَ السَّبُعِ.

كُتب (٢٤٥٣١), رسالة (٢٤٠٣٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “حدثنا حسين بن المكتب”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “يفرش”.

٢٤٦٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ عَنْ بُدَيْلٍ, عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ, وَقَالَ يُشْخِصْ رَأْسَهُ, وَقَالَ افْتِرَاشَ السَّبُعِ.

كُتب (٢٤٥٣٢), رسالة (٢٤٠٣١).

٢٤٦٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ مَنْصُورٍ وَيَحْيَى, عَنْ سُفْيَانَ, قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْصُورٌ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ عَمَّتِهِ عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: أَطْيَبُ (١) مَا أَكَلَ الرَّجُلُ مِنْ كَسْبِهِ, وَإِنَّ وَلَدَهُ مِنْ كَسْبِهِ.

كُتب (٢٤٥٣٣), رسالة (٢٤٠٣٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “إن أطيب”.

٢٤٦٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ, قَالَ: حَدَّثنا حُصَيْنٌ, عَنْ هِلاَلِ بْنِ يِسَافٍ عَنْ فَرْوَةَ بْنِ نَوْفَلٍ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ دُعَاءِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: كَانَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا عَمِلَتْهُ نَفْسِي.

كُتب (٢٤٥٣٤), رسالة (٢٤٠٣٣).

٢٤٦٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطُّفَاوِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: مَا ضَرَبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَادِمًا لَهُ قَطُّ, وَلاَ امْرَأَةً لَهُ قَطُّ, وَلاَ ضَرَبَ بِيَدِهِ, إِلاَّ أَنْ يُجَاهِدَ فِي سَبِيلِ اللهِ, وَمَا نِيلَ مِنْهُ شَيْئًا (١) فَانْتَقَمَهُ مِنْ صَاحِبِهِ, إِلاَّ أَنْ تُنْتَهَكَ مَحَارِمُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فَيَنْتَقِمَ للهِ عَزَّ وَجَلَّ, وَمَا عُرِضَ عَلَيْهِ أَمْرَانِ أَحَدُهُمَا أَيْسَرُ مِنَ الآخَرِ, إِلاَّ أَخَذَ بِأَيْسَرِهِمَا, إِلاَّ أَنْ يَكُونَ مَأْثَمًا, فَإِنْ كَانَ مَأْثَمًا كَانَ أَبْعَدَ النَّاسِ مِنْهُ.

كُتب (٢٤٥٣٥), رسالة (٢٤٠٣٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “شيء”.

٢٤٦٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، يَعْنِي ابْنَ عُلَيَّةَ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا أَخَذَ أَهْلَهُ الْوَعَكُ أَمَرَ بِالْحَسَاءِ فَصُنِعَ, ثُمَّ أَمَرَهُمْ فَحَسَوْا مِنْهُ, ثُمَّ يَقُولُ إِنَّهُ، يَعْنِي لَيَرْتُو فُؤَادَ الْحَزِينِ وَيَسْرُو عَنْ فُؤَادِ السَّقِيمِ كَمَا تَسْرُو إِحْدَاكُنَّ الْوَسَخَ بِالْمَاءِ عَنْ وَجْهِهَا.

كُتب (٢٤٥٣٦), رسالة (٢٤٠٣٥).

٢٤٦٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ مُعَاذَةَ قَالَتْ سَأَلَتِ امْرَأَةٌ عَائِشَةَ أَتَقْضِي الْحَائِضُ الصَّلاَةَ فَقَالَتْ: أَحَرُورِيَّةٌ أَنْتِ قَدْ كُنَّا نَحِيضُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلاَ نَقْضِي, وَلاَ نُؤْمَرُ بِقَضَاءٍ.

كُتب (٢٤٥٣٧), رسالة (٢٤٠٣٦).

٢٤٦٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ, عَنْ أَبِي بُرْدَةَ قَالَ أَخْرَجَتْ إِلَيْنَا عَائِشَةُ كِسَاءً مُلَبَّدًا وَإِزَارًا غَلِيظًا فَقَالَتْ: قُبِضَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي هَذَيْنِ.

كُتب (٢٤٥٣٨), رسالة (٢٤٠٣٧).

٢٤٦٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ رَضِيعًا كَانَ لِعَائِشَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَمُوتُ أَحَدٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَيُصَلِّي عَلَيْهِ أُمَّةٌ مِنَ النَّاسِ يَبْلُغُوا (١) أَنْ يَكُونُوا مِئَةً فَيَشْفَعُوا لَهُ, إِلاَّ شُفِّعُوا فِيهِ.

كُتب (٢٤٥٣٩), رسالة (٢٤٠٣٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “يبلغون”.

٢٤٦٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, عَنِ ابْنِ عَوْنٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ قَالَ ذَكَرُوا عِنْدَ عَائِشَةَ أَنَّ عَلِيًّا كَانَ وَصِيًّا فَقَالَتْ: مَتَى أَوْصَى إِلَيْهِ فَقَدْ كُنْتُ مُسْنِدَتَهُ إِلَى صَدْرِي, أَوْ قَالَتْ فِي حَجْرِي فَدَعَا بِالطَّسْتِ فَلَقَدِ انْخَنَثَ فِي حَجْرِي, وَمَا شَعَرْتُ أَنَّهُ مَاتَ فَمَتَى أَوْصَى إِلَيْهِ.

كُتب (٢٤٥٤٠), رسالة (٢٤٠٣٩).

٢٤٦٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ, قَالَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ أَبِي عَطِيَّةَ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ: إِنِّي لأَعْلَمُ كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُلَبِّي قَالَ: ثُمَّ سَمِعْتُهَا تُلَبِّي تَقُولُ: لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ.

كُتب (٢٤٥٤١), رسالة (٢٤٠٤٠).

٢٤٦٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَعْتَكِفُ فَيُخْرِجُ إِلَيَّ رَأْسَهُ مِنَ الْمَسْجِدِ, فَأَغْسِلُهُ وَأَنَا حَائِضٌ.

كُتب (٢٤٥٤٢), رسالة (٢٤٠٤١).

٢٤٦٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُوتِرُ بِتِسْعٍ, فَلَمَّا أَسَنَّ وَثَقُلَ أَوْتَرَ بِسَبْعٍ.

كُتب (٢٤٥٤٣), رسالة (٢٤٠٤٢).

٢٤٦٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ, قَالَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ قَالَ: سُئِلَتْ عَائِشَةُ وَأُمُّ سَلَمَةَ أَيُّ الْعَمَلِ كَانَ أَعْجَبَ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتَا مَا دَامَ, وَإِنْ قَلَّ.

كُتب (٢٤٥٤٤), رسالة (٢٤٠٤٣).

٢٤٦٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ, قَالَ: حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ عَمْرٍو, عَنِ الْعَيْزَارِ بْنِ حُرَيْثٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُومُ وَيُصَلِّي، وَعَلَيْهِ طَرَفُ اللِّحَافِ، وَعَلَى عَائِشَةَ طَرَفُهُ, ثُمَّ يُصَلِّي.

كُتب (٢٤٥٤٥), رسالة (٢٤٠٤٤).

٢٤٦٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتِ انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ فَصَلَّى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَطَالَ الْقِيَامَ, ثُمَّ رَكَعَ, فَأَطَالَ الرُّكُوعَ, ثُمَّ رَفَعَ قَبْلَ أَنْ يَسْجُدَ, فَأَطَالَ الْقِيَامَ وَهُو دُونَ الْقِيَامِ الأَوّلِ, ثُمَّ رَكَعَ, فَأَطَالَ دُونَ الرُّكُوعِ الأَوّلِ, ثُمَّ سَجَدَ, ثُمَّ قَامَ الثَّانِيَةَ, ثُمَّ فَعَلَ مِثْلَ مَا فَعَلَ فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى غَيْرَ أَنَّ أَوّلَ قِيَامِهِ أَطْوَلُ مِنْ آخِرِهِ وَأَوّلَ رُكُوعِهِ أَطْوَلُ مِنْ آخِرِهِ فَقَضَى صَلاَتَهُ, وَقَدْ تَجَلَّتِ الشَّمْسُ.

كُتب (٢٤٥٤٦), رسالة (٢٤٠٤٥).

٢٤٦٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُبَاشِرُ نِسَاءَهُ فَوْقَ الإِزَارِ وَهُنَّ حُيَّضٌ.

كُتب (٢٤٥٤٧), رسالة (٢٤٠٤٦).

٢٤٦٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ خُصَيْفٍ وَمَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي خُصَيْفٌ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ عَائِشَةَ, وَقَالَ مَرْوَانُ سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ: قَالَتْ: لَمَّا نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ لُبْسِ الذَّهَبِ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ أَلاَ نَرْبِطُ الْمَسَكَ بِشَيْءٍ مِنْ ذَهَبٍ قَالَ أَفَلاَ تَرْبِطُونَهُ بِالْفِضَّةِ, ثُمَّ تَلْطَخُونَهُ بِزَعْفَرَانٍ فَيَكُونَ مِثْلَ الذَّهَبِ.

كُتب (٢٤٥٤٨), رسالة (٢٤٠٤٧).

٢٤٦٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ خُصَيْفٍ (ح) وَحَدَّثنا مَرْوَانُ, قَالَ: حَدَّثنا خُصَيْفٌ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ مِثْلَ ذَلِكَ.

كُتب (٢٤٥٤٩), رسالة (٢٤٠٤٨).

٢٤٦٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا مَعْمَرٌ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ أَبَا بَكْرٍ دَخَلَ عَلَيْهَا وَعِنْدَهَا جَارِيَتَانِ تَضْرِبَانِ بِدُفَّيْنِ فَانْتَهَرَهُمَا أَبُو بَكْرٍ, فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: دَعْهُنَّ, فَإِنَّ لِكُلِّ قَوْمٍ عِيدًا.

كُتب (٢٤٥٥٠), رسالة (٢٤٠٤٩).

٢٤٦٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ أَقْسَمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ لاَ يَدْخُلَ عَلَى نِسَائِهِ شَهْرًا قَالَتْ فَلَبِثَ تِسْعًا وَعِشْرِينَ قَالَتْ فَكُنْتُ أَوّلَ مَنْ بَدَأَ بِهِ فَقُلْتُ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَلَيْسَ كُنْتَ أَقْسَمْتَ شَهْرًا فَعَدَّتِ (١) الأَيَّامَ تِسْعًا وَعِشْرِينَ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ.

كُتب (٢٤٥٥١), رسالة (٢٤٠٥٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فعددت”.

٢٤٦٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كُنَّ النِّسَاءُ يُصَلِّينَ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم الْغَدَاةَ (١), ثُمَّ يَخْرُجْنَ مُتَلَفِّعَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ لاَ يُعْرَفْنَ.

كُتب (٢٤٥٥٢), رسالة (٢٤٠٥١).

_حاشية__________

(١) قوله: “الغداة” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٤٦٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: خَمْسٌ فَواسِقُ يُقْتَلْنَ فِي الْحَرَمِ الْعَقْرَبُ وَالْفَأْرَةُ وَالْحُدَيَّا وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ وَالْغُرَابُ.

كُتب (٢٤٥٥٣), رسالة (٢٤٠٥٢).

٢٤٦٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ بَرِيرَةَ أَتَتْهَا تَسْتَعِينُهَا, وَكَانَتْ مُكَاتَبَةً فَقَالَتْ لَهَا عَائِشَةُ: أَيَبِيعُكِ أَهْلُكِ, فَأَتَتْ أَهْلَهَا فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُمْ, فَقَالُوا: لاَ, إِلاَّ أَنْ تَشْتَرِطَ لَنَا وَلاَءَهَا, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: اشْتَرِيهَا, فَأَعْتِقِيهَا فَإِنَّمَا الْوَلاَءُ لِمَنْ أَعْتَقَ.

كُتب (٢٤٥٥٤), رسالة (٢٤٠٥٣).

٢٤٦٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ أَفْلَحَ أَخَا أَبِي قُعَيْسٍ اسْتَأْذَنَ عَلَى عَائِشَةَ, فَأَبَتْ أَنْ تَأْذَنَ لَهُ, فَلَمَّا أَنْ جَاءَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ أَفْلَحَ أَخَا أَبِي قُعَيْسٍ اسْتَأْذَنَ عَلَيَّ, فَأَبَيْتُ أَنْ آذَنَ لَهُ, فَقَالَ ائْذَنِي لَهُ قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّمَا أَرْضَعَتْنِي الْمَرْأَةُ, وَلَمْ يُرْضِعْنِي الرَّجُلُ قَالَ ائْذَنِي لَهُ فَإِنَّهُ عَمُّكِ تَرِبَتْ يَمِينُكِ.

كُتب (٢٤٥٥٥), رسالة (٢٤٠٥٤).

٢٤٦٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ امْرَأَةً دَخَلَتْ عَلَيْهَا وَمَعَهَا ابْنَتَانِ لَهَا, فَأَعْطَتْهَا تَمْرَةً فَشَقَّتْهَا بَيْنَهُمَا فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ مَنِ ابْتُلِيَ بِشَيْءٍ مِنْ هَذِهِ الْبَنَاتِ, فَأَحْسَنَ إِلَيْهِنَّ كُنَّ لَهُ سِتْرًا مِنَ النَّارِ.

كُتب (٢٤٥٥٦), رسالة (٢٤٠٥٥).

٢٤٦٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَتْرُكُ الْعَمَلَ وَهُو يُحِبُّ أَنْ يَعْمَلَهُ كَرَاهِيَةَ أَنْ يَسْتَنَّ النَّاسُ بِهِ فَيُفْرَضَ عَلَيْهِمْ, وَكَانَ يُحِبُّ مَا خُفِّفَ عَلَيْهِمْ مِنَ الْفَرَائِضِ.

كُتب (٢٤٥٥٧), رسالة (٢٤٠٥٦).

٢٤٦٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي بَعْدَ الْعِشَاءِ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً, فَإِذَا أَصْبَحَ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ, ثُمَّ اضْطَجَعَ عَلَى شِقِّهِ الأَيْمَنِ, حَتَّى يَأْتِيَهُ الْمُؤَذِّنُ فَيُؤْذِنَهُ بِالصَّلاَةِ.

كُتب (٢٤٥٥٨), رسالة (٢٤٠٥٧).

٢٤٦٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: دَخَلَتِ امْرَأَةُ رِفَاعَةَ الْقُرَظِيِّ وَأَنَا وَأَبُو بَكْرٍ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ: إِنَّ رِفَاعَةَ طَلَّقَنِي الْبَتَّةَ, وَإِنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الزَّبِيرِ تَزَوّجَنِي وَإِنَّمَا عِنْدَهُ مِثْلُ الْهُدْبَةِ وَأَخَذَتْ هُدْبَةً مِنْ جِلْبَابِهَا وَخَالِدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ بِالْبَابِ لَمْ يُؤْذَنْ لَهُ فَقَالَ: يَا أَبَا بَكْرٍ أَلاَ تَنْهَى هَذِهِ عَمَّا تَجْهَرُ بِهِ بَيْنَ يَديْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَمَا زَادَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى التَّبَسُّمِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كَأَنَّكِ تُرِيدِينَ أَنْ تَرْجِعِي إِلَى رِفَاعَةَ لاَ, حَتَّى تَذُوقِي عُسَيْلَتَهُ وَيَذُوقَ عُسَيْلَتَكِ.

كُتب (٢٤٥٥٩), رسالة (٢٤٠٥٨).

٢٤٦٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: أَعْتَمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالْعِشَاءِ, حَتَّى نَادَاهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِي الله عَنه قَدْ نَامَ النِّسَاءُ وَالصِّبْيَانُ فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ إِنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ يُصَلِّي هَذِهِ الصَّلاَةَ غَيْرَكُمْ, وَلَمْ يَكُنْ أَحَدٌ يُصَلِّي يَوْمَئِذٍ غَيْرَ أَهْلِ الْمَدِينَةِ.

كُتب (٢٤٥٦٠), رسالة (٢٤٠٥٩).

٢٤٦٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ وَعَنْ عَائِشَةَ أَنَّهُمَا قَالاَ لَمَّا نَزَلَ بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم طَفِقَ يُلْقِي خَمِيصَةً (١) عَلَى وَجْهِهِ, فَإِذَا اغْتَمَّ رَفَعْنَاهَا عَنْهُ وَهُو يَقُولُ لَعَنَ اللهُ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ تَقُولُ عَائِشَةُ يُحَذِّرُهُمْ (٢) مِثْلَ الَّذِي صَنَعُوا.

كُتب (٢٤٥٦١), رسالة (٢٤٠٦٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “خميصته”.

(٢) في طبعة الرسالة: “يحذره”.

٢٤٦٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: مَرِضَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي بَيْتِ مَيْمُونَةَ فَاسْتَأْذَنَ نِسَاءَهُ أَنْ يُمَرَّضَ فِي بَيْتِي, فَأَذِنَّ لَهُ فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مُعْتَمِدًا عَلَى الْعَبَّاسِ، وَعَلَى رَجُلٍ آخَرَ وَرِجْلاَهُ تَخُطَّانِ فِي الأَرْضِ, فَقَالَ (١) عُبَيْدُ اللهِ, فَقَالَ (٢) ابْنُ عَبَّاسٍ: أَتَدْرِي مَنْ ذَلِكَ الرَّجُلُ هُو عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ, وَلَكِنَّ عَائِشَةَ لاَ تَطِيبُ لَهُ نَفْسًا.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وقال”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “قال”.

قَالَ الزُّهْرِيُّ: فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَهُو فِي بَيْتِ مَيْمُونَةَ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ زَمْعَةَ: مُرِ النَّاسَ فَلْيُصَلُّوا, فَلَقِيَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَقَالَ: يَا عُمَرُ صَلِّ بِالنَّاسِ, فَصَلَّى بِهِمْ فَسَمِعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَوْتَهُ فَعَرَفَهُ, وَكَانَ جَهِيرَ الصَّوْتِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَلَيْسَ هَذَا صَوْتَ عُمَرَ قَالُوا: بَلَى, قَالَ يَأْبَى اللهُ جَلَّ وَعَزَّ ذَلِكَ وَالْمُؤْمِنُونَ مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ,

قَالَ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عَائِشَةَ: إِنَّهُ لَمَّا دَخَلَ بَيْتَ عَائِشَةَ قَالَ: مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ قَالَتْ عَائِشَةُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَجُلٌ رَقِيقٌ لاَ يَمْلِكُ دَمْعَهُ, وَإِنَّهُ إِذَا قَرَأَ الْقُرْآنَ بَكَى قَالَتْ: وَمَا قُلْتُ ذَلِكَ إِلاَّ كَرَاهِيَةَ أَنْ يَتَآشَمَ (١) النَّاسُ بِأَبِي بَكْرٍ أَنْ يَكُونَ أَوّلَ مَنْ قَامَ مَقَامَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ فَرَاجَعْتُهُ, فَقَالَ مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ إِنَّكُنَّ صَواحِبُ يُوسُفَ.

كُتب (٢٤٥٦٢), رسالة (٢٤٠٦١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يتأثم”, وفي طبعة الرسالة: “يتشاءم”.

٢٤٦٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ قَالَ: دَخَلْتُ أَنَا وَأَبِي عَلَى عَائِشَةَ وَأُمِّ سَلَمَةَ فَقَالَتَا إِنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصْبِحُ جُنُبًا, ثُمَّ يَصُومُ.

كُتب (٢٤٥٦٣), رسالة (٢٤٠٦٢).

٢٤٦٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ الْهَيْثَمِ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ مُطَرِّفٍ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلاَئِكَةِ وَالرُّوحِ.

كُتب (٢٤٥٦٤), رسالة (٢٤٠٦٣).

٢٤٦٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنِ النَّخَعِيِّ عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كُنْتُ أَفْرُكُهُ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَإِذَا رَأَيْتَهُ فَاغْسِلْهُ, وَإِلاَّ فَرُشَّهُ.

كُتب (٢٤٥٦٥), رسالة (٢٤٠٦٤).

٢٤٦٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ دَاوُدَ وَرِبْعِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, قَالَ: حَدَّثنا دَاوُدُ عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُكْثِرُ فِي آخِرِ أَمْرِهِ مِنْ قَوْلِ سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ أَسْتَغْفِرُ اللهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ قَالَتْ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا لِي أَرَاكَ تُكْثِرُ مِنْ قَوْلِ سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ أَسْتَغْفِرُ اللهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ قَالَ: إِنَّ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ كَانَ أَخْبَرَنِي أَنِّي سَأَرَى عَلاَمَةً فِي أُمَّتِي وَأَمَرَنِي إِذَا رَأَيْتُهَا أَنْ أُسَبِّحَ بِحَمْدِهِ وَأَسْتَغْفِرَهُ إِنَّهُ كَانَ تَوّابًا فَقَدْ رَأَيْتُهَا {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللهِ أَفْوَاجًا فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوّابًا}.

كُتب (٢٤٥٦٦), رسالة (٢٤٠٦٥).

٢٤٧٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ, عَنْ عَمْرَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: لَمَّا نَزَلَ عُذْرِي قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى الْمِنْبَرِ, فَذَكَرَ ذَلِكَ وَتَلاَ الْقُرْآنَ, فَلَمَّا نَزَلَ أَمَرَ بِرَجُلَيْنِ وَامْرَأَةٍ فَضُرِبُوا حَدَّهُمْ.

كُتب (٢٤٥٦٧), رسالة (٢٤٠٦٦).

٢٤٧٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي نَافِعٌ, وَكَانَتِ امْرَأَتُهُ أُمَّ وَلَدٍ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ حَدَّثَتْهُ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ابْتَاعَ جَارِيَةً بِطَرِيقِ مَكَّةَ, فَأَعْتَقَهَا وَأَمَرَهَا أَنْ تَحُجَّ مَعَهُ فَابْتَغَى لَهَا نَعْلَيْنِ, فَلَمْ يَجِدْهُمَا فَقَطَعَ لَهَا خُفَّيْنِ أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لاِبْنِ شِهَابٍ فَقَالَ, حَدَّثَنِي سَالِمٌ أَنَّ عَبْدَ اللهِ كَانَ يَصْنَعُ ذَلِكَ, ثُمَّ حَدَّثَتْهُ صَفِيَّةُ بِنْتُ أَبِي عُبَيْدٍ أَنَّ عَائِشَةَ حَدَّثَتْهَا, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُرَخِّصُ لِلنِّسَاءِ فِي الْخُفَّيْنِ فَتَرَكَ ذَلِكَ.

كُتب (٢٤٥٦٨), رسالة (٢٤٠٦٧).

٢٤٧٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ دَاوُدَ عَنْ عَامِرٍ, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَبْعَثُ بِالْبُدْنِ مِنَ الْمَدِينَةِ إِلَى مَكَّةَ وَأَفْتِلُ قَلاَئِدَ الْبُدْنِ بِيَدِي, ثُمَّ يَأْتِي مَا يَأْتِي الْحَلاَلُ قَبْلَ أَنْ تَبْلُغَ الْبُدْنُ مَكَّةَ.

كُتب (٢٤٥٦٩), رسالة (٢٤٠٦٨).

٢٤٧٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ دَاوُدَ عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ: أَنَا أَوّلُ النَّاسِ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ هَذِهِ الآيَةِ: {يَوْمَ تُبَدَّلُ الأَرْضُ غَيْرَ الأَرْضِ وَالسَّمَاواتُ وَبَرَزُوا للهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ} قَالَتْ: قُلْتُ (١): أَيْنَ النَّاسُ يَوْمَئِذٍ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: عَلَى الصِّرَاطِ.

كُتب (٢٤٥٧٠), رسالة (٢٤٠٦٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال: فقلت”.

٢٤٧٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ مَالِكٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً يُوتِرُ مِنْهَا بِواحِدَةٍ, فَإِذَا فَرَغَ مِنْ صَلاَتِهِ اضْطَجَعَ عَلَى شِقِّهِ الأَيْمَنِ.

كُتب (٢٤٥٧١), رسالة (٢٤٠٧٠).

٢٤٧٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَالِكٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الَّذِينَ أَهَلُّوا بِالْعُمْرَةِ طَافُوا بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ, ثُمَّ طَافُوا بَعْدَ أَنْ رَجَعُوا مِنْ مِنًى لِحَجِّهِمْ وَالَّذِينَ قَرَنُوا طَافُوا طَوافًا وَاحِدًا.

كُتب (٢٤٥٧٢), رسالة (٢٤٠٧١).

٢٤٧٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَالِكٍ, عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ, فَإِذَا فَرَغَ مِنْ صَلاَتِهِ اضْطَجَعَ, فَإِنْ كُنْتُ يَقْظَى تَحَدَّثَ مَعِي, وَإِنْ كُنْتُ نَائِمَةً نَامَ, حَتَّى يَأْتِيَهُ الْمُؤَذِّنُ.

كُتب (٢٤٥٧٣), رسالة (٢٤٠٧٢).

٢٤٧٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ صَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي رَمَضَانَ فَقَالَتْ: مَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَزِيدُ فِي رَمَضَانَ, وَلاَ غَيْرِهِ عَلَى إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً يُصَلِّي أَرْبَعًا, فَلاَ تَسْأَلْ عَنْ حُسْنِهِنَّ وَطُولِهِنَّ, ثُمَّ يُصَلِّي أَرْبَعًا, فَلاَ تَسْأَلْ عَنْ حُسْنِهِنَّ وَطُولِهِنَّ, ثُمَّ يُصَلِّي ثَلاَثًا, قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ تَنَامُ قَبْلَ أَنْ تُوتِرَ قَالَ: يَا عَائِشَةُ إِنَّهُ أَوْ إِنِّي (١) تَنَامُ عَيْنَايَ, وَلاَ يَنَامُ قَلْبِي.

كُتب (٢٤٥٧٤), رسالة (٢٤٠٧٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “إنني”.

٢٤٧٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَالِكٍ عَنْ سُمَيٍّ وَعَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ عَائِشَةَ, وَأُمِّ سَلَمَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ جِمَاعٍ غَيْرِ احْتِلاَمٍ, ثُمَّ يَصُومُ, وَقَالَ (١) فِي حَدِيثِ عَبْدِ رَبِّهِ فِي رَمَضَانَ.

كُتب (٢٤٥٧٥), رسالة (٢٤٠٧٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وقالت”.

٢٤٧٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَالِكٍ, عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ نَذَرَ أَنْ يُطِيعَ اللهَ جَلَّ وَعَزَّ فَلْيُطِعْهُ, وَمَنْ نَذَرَ أَنْ يَعْصِيَ اللهَ جَلَّ وَعَزَّ, فَلاَ يَعْصِهِ.

كُتب (٢٤٥٧٦), رسالة (٢٤٠٧٥).

٢٤٧١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَالِكٍ, عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِالْحَجِّ وَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِالْعُمْرَةِ وَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ وَأَهَلَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالْحَجِّ, فَأَمَّا مَنْ أَهَلَّ بِالْعُمْرَةِ, فَأَحَلُّوا حِينَ طَافُوا بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ, وَأَمَّا مَنْ أَهَلَّ بِالْحَجِّ, أَوْ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ, فَلَمْ يَحِلُّوا إِلَى يَوْمِ النَّحْرِ.

كُتب (٢٤٥٧٧), رسالة (٢٤٠٧٦).

٢٤٧١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَالِكٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَفْرَدَ الْحَجَّ.

كُتب (٢٤٥٧٨), رسالة (٢٤٠٧٧).

٢٤٧١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, قَالَ: سَمِعْتُهُ مِنَ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَمْرَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقْطَعُ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا.

كُتب (٢٤٥٧٩), رسالة (٢٤٠٧٨).

٢٤٧١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَتَّابٌ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ, أَخْبَرَنَا يُونُسُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ قَالَتْ عَمْرَةُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم تُقْطَعُ يَدُ السَّارِقِ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا.

كُتب (٢٤٥٨٠), رسالة (٢٤٠٧٩).

٢٤٧١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَمْرَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَسَمِعْتُ فِيهَا قِرَاءَةً قُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ قَالُوا حَارِثَةُ بْنُ النُّعْمَانِ كَذَاكُمُ الْبِرُّ كَذَاكُمُ الْبِرُّ, وَقَالَ مَرَّةً: عَنْ عَائِشَةَ, إِنْ شَاءَ اللهُ.

كُتب (٢٤٥٨١), رسالة (٢٤٠٨٠).

٢٤٧١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَائِشَةَ, دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَقَدِ اسْتَتَرْتُ بِقِرَامٍ فِيهِ تَمَاثِيلُ, فَلَمَّا رَآهُ تَلَوّنَ وَجْهُهُ, وَقَالَ مَرَّةً: تَغَيَّرَ وَجْهُهُ وَهَتَكَهُ بِيَدِهِ, وَقَالَ أَشَدُّ النَّاسِ عَذَابًا عِنْدَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الَّذِينَ يُضَاهُونَ بِخَلْقِ اللهِ جَلَّ وَعَزَّ, أَوْ يُشَبِّهُونَ قَالَ سُفْيَانُ سَواءٌ.

كُتب (٢٤٥٨٢), رسالة (٢٤٠٨١).

٢٤٧١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ فَهُو حَرَامٌ.

كُتب (٢٤٥٨٣), رسالة (٢٤٠٨٢).

٢٤٧١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, أَخْبَرَنَا الزُّهْرِيُّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ وَهُو جُنُبٌ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ.

كُتب (٢٤٥٨٤), رسالة (٢٤٠٨٣).

٢٤٧١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, كُنْتُ أَفْتِلُ قَلاَئِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِيَدِي, ثُمَّ لاَ يَجْتَنِبُ شَيْئًا مِمَّا يَجْتَنِبُ الْمُحْرِمُ.

كُتب (٢٤٥٨٥), رسالة (٢٤٠٨٤).

٢٤٧١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, جَاءَ عَمِّي بَعْدَ مَا ضُرِبَ الْحِجَابُ, فَأَبَيْتُ أَنْ آذَنَ لَهُ فَسَأَلْتُهُ, فَقَالَ ائْذَنِي لَهُ فَإِنَّهُ عَمُّكِ قُلْتُ إِنَّمَا أَرْضَعَتْنِي الْمَرْأَةُ, وَلَمْ يُرْضِعْنِي الرَّجُلُ قَالَ تَرِبَتْ يَمِينُكِ ائْذَنِي لَهُ فَإِنَّمَا هُو عَمُّكِ.

كُتب (٢٤٥٨٦), رسالة (٢٤٠٨٥).

٢٤٧٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, اخْتَصَمَ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ وَسَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي ابْنِ أَمَةِ زَمْعَةَ قَالَ عَبْدٌ يَا رَسُولَ اللهِ أَخِي ابْنُ أَمَةِ أَبِي وُلِدَ عَلَى فِرَاشِ أَبِي, وَقَالَ سَعْدٌ أَوْصَانِي أَخِي إِذَا قَدِمْتُ مَكَّةَ فَانْظُرِ ابْنَ أَمَةِ زَمْعَةَ فَاقْبِضْهُ فَإِنَّهُ ابْنِي فَرَأَى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم شَبَهًا بَيِّنًا بِعُتْبَةَ قَالَ هُو لَكَ يَا عَبْدُ الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَاحْتَجِبِي مِنْهُ يَا سَوْدَةُ.

كُتب (٢٤٥٨٧), رسالة (٢٤٠٨٦).

٢٤٧٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى فِي خَمِيصَةٍ لَهَا أَعْلاَمٌ, فَلَمَّا قَضَى صَلاَتَهُ قَالَ شَغَلَنِي أَعْلاَمُهَا اذْهَبُوا بِهَا إِلَى أَبِي جَهْمٍ وَأْتُونِي بِأَنْبِجَانِيَّةٍ.

كُتب (٢٤٥٨٨), رسالة (٢٤٠٨٧).

٢٤٧٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي صَلاَتَهُ مِنَ اللَّيْلِ وَأَنَا مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ كَاعْتِرَاضِ الْجِنَازَةِ.

كُتب (٢٤٥٨٩), رسالة (٢٤٠٨٨).

٢٤٧٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ, وَكَانَ يَغْتَسِلُ مِنَ الْقَدَحِ وَهُو الْفَرَقُ.

كُتب (٢٤٥٩٠), رسالة (٢٤٠٨٩).

٢٤٧٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, اسْتَأْذَنَ رَهْطٌ مِنَ الْيَهُودِ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالُوا السَّامُ عَلَيْكَ فَقَالَتْ عَائِشَةُ: بَلِ السَّامُ عَلَيْكُمْ وَاللَّعْنَةُ قَالَ: يَا عَائِشَةُ إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُحِبُّ الرِّفْقَ فِي الأَمْرِ كُلِّهِ قَالَتْ أَلَمْ تَسْمَعْ مَا قَالُوا, قَالَ: فَقَدْ قُلْتُ وَعَلَيْكُمْ.

كُتب (٢٤٥٩١), رسالة (٢٤٠٩٠).

٢٤٧٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُحِبُّ الرِّفْقَ فِي الأَمْرِ كُلِّهِ.

كُتب (٢٤٥٩٢), رسالة (٢٤٠٩١).

٢٤٧٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, حَدَّثنا الزُّهْرِيُّ (١), عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَحِلُّ لاِمْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ تُحِدُّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلاَثٍ, إِلاَّ عَلَى زَوْجٍ.

كُتب (٢٤٥٩٣), رسالة (٢٤٠٩٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن الزهري”.

٢٤٧٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ؛ أَهَلَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالْحَجِّ وَأَهَلَّ نَاسٌ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ وَأَهَلَّ نَاسٌ بِالْعُمْرَةِ.

كُتب (٢٤٥٩٤), رسالة (٢٤٠٩٣).

٢٤٧٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ.

كُتب (٢٤٥٩٥), رسالة (٢٤٠٩٤).

٢٤٧٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم (١) كَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ طَالِعَةٌ فِي حُجْرَتِي لَمْ يَظْهَرِ الْفَيْءُ بَعْدُ.

كُتب (٢٤٥٩٦), رسالة (٢٤٠٩٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عن النبي صلى الله عليه وسلم”.

٢٤٧٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ نِسَاءً مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ كُنَّ يُصَلِّينَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الصُّبْحَ مُتَلَفِّعَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ, ثُمَّ يَرْجِعْنَ إِلَى أَهْلِهِنَّ, وَمَا يَعْرِفُهُنَّ أَحَدٌ مِنَ الْغَلَسِ.

كُتب (٢٤٥٩٧), رسالة (٢٤٠٩٦).

٢٤٧٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, سَمِعَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم قِرَاءَةَ أَبِي مُوسَى, فَقَالَ لَقَدْ أُوتِيَ هَذَا مِنْ مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ.

كُتب (٢٤٥٩٨), رسالة (٢٤٠٩٧).

٢٤٧٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, جَاءَتِ امْرَأَةُ رِفَاعَةَ الْقُرَظِيِّ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ: إِنِّي كُنْتُ عِنْدَ رِفَاعَةَ فَطَلَّقَنِي فَبَتَّ طَلاَقِي فَتَزَوّجْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الزَّبِيرِ وَإِنَّمَا مَعَهُ مِثْلُ هُدْبَةِ الثَّوْبِ فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَالَ تُرِيدِينَ أَنْ تَرْجِعِي إِلَى رِفَاعَةَ لاَ, حَتَّى تَذُوقِي عُسَيْلَتَهُ وَيَذُوقَ عُسَيْلَتَكِ وَأَبُو بَكْرٍ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَخَالِدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ عَلَى الْبَابِ يَنْتَظِرُ أَنْ يُؤْذَنَ لَهُ فَسَمِعَ كَلاَمَهُمَا, فَقَالَ: يَا أَبَا بَكْرٍ أَلاَ تَسْمَعُ هَذِهِ مَا تَجْهَرُ بِهِ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَالَ مَرَّةً: مَا تَرَى هَذِهِ تَرْفُثُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كُتب (٢٤٥٩٩), رسالة (٢٤٠٩٨).

٢٤٧٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, حَدَّثنا الزُّهْرِيُّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, دَخَلَ مُجَزِّزٌ الْمُدْلِجِيُّ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَرَأَى أُسَامَةَ وَزَيْدًا وَعَلَيْهِمَا (١) قَطِيفَةٌ, وَقَدْ غَطَّيَا رُؤُوسَهُمَا وَبَدَتْ أَقْدَامُهُمَا فَقَالَ: إِنَّ هَذِهِ الأَقْدَامَ بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ, وَقَالَ مَرَّةً: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَسْرُورًا.

كُتب (٢٤٦٠٠), رسالة (٢٤٠٩٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عليهما”.

٢٤٧٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, كَانَ أَحَبَّ الشَّرَابِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْحُلْوُ الْبَارِدُ.

كُتب (٢٤٦٠١), رسالة (٢٤١٠٠).

٢٤٧٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, حَاضَتْ صَفِيَّةُ بَعْدَ مَا أَفَاضَتْ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ أَحَابِسَتُنَا هِيَ قُلْتُ حَاضَتْ بَعْدَ مَا أَفَاضَتْ, قَالَ: فَلْتَنْفِرْ إِذًا, أَوْ قَالَ: فَلاَ إِذًا.

كُتب (٢٤٦٠٢), رسالة (٢٤١٠١).

٢٤٧٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, حَدَّثنا هِشَامٌ وَالزُّهْرِيُّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: جَاءَنِي أَفْلَحُ بْنُ أَبِي الْقُعَيْسِ يَسْتَأْذِنُ عَلَيَّ بَعْدَ مَا ضُرِبَ الْحِجَابُ وَالَّذِي أُرْضِعَتْ عَائِشَةُ مِنْ لَبَنِهِ هُو أَخُوهُ فَجَاءَ يَسْتَأْذِنُ عَلَيَّ, فَأَبَيْتُ أَنْ آذَنَ لَهُ فَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ ائْذَنِي لَهُ فَإِنَّمَا هُو عَمُّكِ قُلْتُ إِنَّمَا أَرْضَعَتْنِي الْمَرْأَةُ, وَلَمْ يُرْضِعْنِي الرَّجُلُ قَالَ تَرِبَتْ يَمِينُكِ هُو عَمُّكِ.

كُتب (٢٤٦٠٣), رسالة (٢٤١٠٢).

٢٤٧٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَ سُفْيَانُ سَمِعْتُ (١) مِنْهُ حَدِيثًا طَوِيلاً لَيْسَ أَحْفَظُ مِنْ أَوّلِهِ, إِلاَّ قَلِيلاً دَخَلْنَا عَلَى عَائِشَةَ فَقُلْنَا يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَخْبِرِينَا عَنْ مَرَضِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتِ اشْتَكَى, فَجَعَلَ يَنْفِثُ فَجَعَلْنَا نُشَبِّهُ نَفْثَهُ نَفْثَ آكِلِ الزَّبِيبِ, وَكَانَ يَدُورُ عَلَى نِسَائِهِ, فَلَمَّا اشْتَكَى شَكْوَاهُ اسْتَأْذَنَهُنَّ أَنْ يَكُونَ فِي بَيْتِ عَائِشَةَ وَيَدُرْنَ عَلَيْهِ, فَأَذِنَّ لَهُ فَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَ رَجُلَيْنِ مُتَّكِئًا (٢) عَلَيْهِمَا أَحَدُهُمَا عَبَّاسٌ وَرِجْلاَهُ تَخُطَّانِ فِي الأَرْضِ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَفَمَا أَخْبَرَتْكَ مَنِ الآخَرُ (٣) قَالَ: لاَ قَالَ هُو عَلِيٌّ.

كُتب (٢٤٦٠٤), رسالة (٢٤١٠٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “سمعته”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “متكىء”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “أخبرتك بالآخر”.

٢٤٧٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ سُمَيٍّ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُدْرِكُهُ الصُّبْحُ وَهُو جُنُبٌ فَيَغْتَسِلُ وَيَصُومُ.

كُتب (٢٤٦٠٥), رسالة (٢٤١٠٤).

٢٤٧٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُرْوَةَ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ يَقُولُ سَأَلْتُ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها بِأَيِّ شَيْءٍ طَيَّبْتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ بِأَطْيَبِ الطِّيبِ.

كُتب (٢٤٦٠٦), رسالة (٢٤١٠٥).

٢٤٧٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُنْكَدِرِ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ, أَنَّ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها أَخْبَرَتْهُ أَنَّ رَجُلاً اسْتَأْذَنَ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: ائْذَنُوا لَهُ فَبِئْسَ ابْنُ الْعَشِيرَةِ, أَوْ بِئْسَ أَخُو الْعَشِيرَةِ, وَقَالَ مَرَّةً: رَجُلُ, فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيْهِ أَلاَنَ لَهُ الْقَوْلَ, فَلَمَّا خَرَجَ قَالَتْ عَائِشَةُ: قُلْتَ لَهُ الَّذِي قُلْتَ, ثُمَّ أَلَنْتَ لَهُ الْقَوْلَ, فَقَالَ أيْ عَائِشَةُ شَرُّ النَّاسِ مَنْزِلَةً عِنْدَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَنْ وَدَعَهُ النَّاسُ, أَوْ تَرَكَهُ النَّاسُ اتِّقَاءَ فُحْشِهِ.

كُتب (٢٤٦٠٧), رسالة (٢٤١٠٦).

٢٤٧٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ, قَالَ: أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ الْمِسْكِ فِي رَأْسِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو مُحْرِمٌ.

كُتب (٢٤٦٠٨), رسالة (٢٤١٠٧).

٢٤٧٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ, جَاءَتْ سَهْلَةُ بِنْتُ سُهَيْلٍ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي أَرَى فِي وَجْهِ أَبِي حُذَيْفَةَ مِنْ دُخُولِ سَالِمٍ عَلَيَّ, فَقَالَ: أَرْضِعِيهِ فَقَالَتْ (١): كَيْفَ أُرْضِعُهُ وَهُو رَجُلٌ كَبِيرٌ فَضَحِكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ أَلَسْتُ أَعْلَمُ أَنَّهُ رَجُلٌ كَبِيرٌ, ثُمَّ جَاءَتْ فَقَالَتْ: مَا رَأَيْتُ فِي وَجْهِ أَبِي حُذَيْفَةَ شَيْئًا أَكْرَهُهُ.

كُتب (٢٤٦٠٩), رسالة (٢٤١٠٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قالت”.

٢٤٧٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لَهَا: وَحَاضَتْ بِسَرِفَ قَبْلَ أَنْ تَدْخُلَ مَكَّةَ قَالَ لَهَا اقْضِي مَا يَقْضِي الْحَاجُّ غَيْرَ أَنْ لاَ تَطُوفِي بِالْبَيْتِ قَالَتْ: فَلَمَّا كُنَّا بِمِنًى أُتِيتُ بِلَحْمِ بَقَرٍ قُلْتُ: مَا هَذَا قَالُوا ضَحَّى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ أَزْوَاجِهِ بِالْبَقَرِ.

كُتب (٢٤٦١٠), رسالة (٢٤١٠٩).

٢٤٧٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, قَالَ: قُلْتُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ أَسَمِعْتَ أَبَاكَ يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُقَبِّلُهَا وَهُو صَائِمٌ فَسَكَتَ عَنِّي هُنَيْئَةً (١), ثُمَّ, قَالَ: نَعَمْ.

كُتب (٢٤٦١١), رسالة (٢٤١١٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “هُنية”.

٢٤٧٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ سَمِعَ أَبَاهُ يَقُولُ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ: طَيَّبْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِيَدَيَّ هَاتَيْنِ لِحُرْمِهِ حِينَ أَحْرَمَ وَلِحِلِّهِ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ.

كُتب (٢٤٦١٢), رسالة (٢٤١١١).

٢٤٧٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ, خَرَجْنَا لاَ نَرَى, إِلاَّ الْحَجَّ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كُتب (٢٤٦١٣), رسالة (٢٤١١٢).

٢٤٧٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ؛ حَاضَتْ صَفِيَّةُ, فَذُكِرَ (١) ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ أَحَابِسَتُنَا هِيَ قُلْتُ إِنَّهَا قَدْ أَفَاضَتْ قَبْلَ ذَلِكَ, قَالَ: فَلاَ.

كُتب (٢٤٦١٤), رسالة (٢٤١١٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فذكرت”.

٢٤٧٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُشَاكُ بِشَوْكَةٍ فَمَا فَوْقَهَا, إِلاَّ حَطَّتْ مِنْ خَطِيئَتِهِ.

كُتب (٢٤٦١٥), رسالة (٢٤١١٤).

٢٤٧٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ, عَنْ أَبِيهِ, سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ حِينَ مَاتَ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ: إِنَّ بُكَاءَ الْحَيِّ عَلَى الْمَيِّتِ عَذَابٌ لِلْمَيِّتِ, فَأَتَيْتُ عَمْرَةَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهَا فَقَالَتْ: قَالَتْ عَائِشَةُ: إِنَّمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لِيَهُودِيَّةٍ إِنَّكُمْ لَتَبْكُونَ (١) عَلَيْهَا وَإِنَّهَا لَتُعَذَّبُ وَقَرَأَتْ, {وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى}.

كُتب (٢٤٦١٦), رسالة (٢٤١١٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ليبكون”.

٢٤٧٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ ابْنِ أَبِي لَبِيدٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قُلْتُ لِعَائِشَةَ: أيْ أُمَّةُ أَخْبِرِينِي عَنْ صَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: كَانَتْ صَلاَتُهُ فِي رَمَضَانَ وَغَيْرِهِ سَواءً ثَلاَثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً فِيهَا رَكْعَتَيِ (١) الْفَجْرِ قُلْتُ: فَأَخْبِرِينِي عَنْ صِيَامِهِ قَالَتْ: كَانَ يَصُومُ, حَتَّى نَقُولَ: قَدْ صَامَ وَيُفْطِرُ, حَتَّى نَقُولَ: قَدْ أَفْطَرَ, وَمَا رَأَيْتُهُ صَامَ شَهْرًا أَكْثَرَ مِنْ صِيَامِهِ فِي شَعْبَانَ كَانَ يَصُومُهُ, إِلاَّ قَلِيلاً.

كُتب (٢٤٦١٧), رسالة (٢٤١١٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ركعتا”.

٢٤٧٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ هِشَامٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ هِنْدَ (١) قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ شَحِيحٌ وَلَيْسَ لِي, إِلاَّ مَا يُدْخِلُ بَيْتِي قَالَ خُذِي مَا يَكْفِيكِ وَولَدَكِ بِالْمَعْرُوفِ.

كُتب (٢٤٦١٨), رسالة (٢٤١١٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أن هنداً”.

٢٤٧٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ هِشَامٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: سَابَقَنِي النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَسَبَقْتُهُ فَلَبِثْنَا, حَتَّى إِذَا رَهِقَنِي اللَّحْمُ سَابَقَنِي فَسَبَقَنِي, فَقَالَ هَذِهِ بِتِيكِ.

كُتب (٢٤٦١٩), رسالة (٢٤١١٨).

٢٤٧٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ, حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ, عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ أَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ أَنَّهَا كَانَتْ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَفَرٍ وَهِيَ جَارِيَةٌ, فَقَالَ لأَصْحَابِهِ تَقَدَّمُوا فَتَقَدَّمُوا, ثُمَّ قَالَ: لَهَا تَعَالَيْ أُسَابِقْكِ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كُتب (٢٤٦٢٠), رسالة (٢٤١١٩).

٢٤٧٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ هِشَامٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, تَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا وُضِعَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَابْدَؤُوا بِالْعَشَاءِ.

كُتب (٢٤٦٢١), رسالة (٢٤١٢٠).

٢٤٧٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ هِشَامٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَ مَكَّةَ (١) مِنْ أَعْلَى مَكَّةَ, وَخَرَجَ مِنْ أَسْفَلِهَا.

كُتب (٢٤٦٢٢), رسالة (٢٤١٢١).

_حاشية__________

(١) قوله: “مكة” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٢٤٧٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ هِشَامٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, كُفِّنَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي ثَلاَثَةِ أَثْوَابٍ سَحُولِيَّةٍ بِيضٍ, وَقَالَ لِي أَبُو بَكْرٍ فِي أَيِّ شَيْءٍ كُفِّنَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قُلْتُ فِي ثَلاَثَةِ أَثْوَابٍ قَالَ كَفِّنُونِي فِي ثَوْبَيَّ هَذَيْنِ وَاشْتَرُوا ثَوْبًا آخَرَ.

كُتب (٢٤٦٢٣), رسالة (٢٤١٢٢).

٢٤٧٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ تَوَضَّأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ عِنْدَ عَائِشَةَ فَقَالَتْ: يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ أَسْبِغِ الْوُضُوءَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: وَيْلٌ لِلْعَرَاقِيبِ مِنَ النَّارِ.

كُتب (٢٤٦٢٤), رسالة (٢٤١٢٣).

٢٤٧٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ عَائِشَةَ (١), كَانَتْ لَنَا حَصِيرَةٌ نَبْسُطُهَا بِالنَّهَارِ وَنَتَحَجَّرُهَا بِاللَّيْلِ خَفِيَ عَلَيَّ شَيْءٌ لَمْ أَفْهَمْهُ مِنْ سُفْيَانَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمُسْلِمُونَ يُصَلُّونَ بِصَلاَتِهِ, فَقَالَ اكْلَفُوا مِنَ الْعَمَلِ مَا تُطِيقُونَ, فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لاَ يَمَلُّ, حَتَّى تَمَلُّوا, وَكَانَ إِذَا صَلَّى صَلاَةً أَثْبَتَهَا, وَكَانَ أَحَبُّ الْعَمَلِ إِلَيْهِ أَدْوَمَهُ.

كُتب (٢٤٦٢٥), رسالة (٢٤١٢٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن عائشه قال”.

٢٤٧٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ ابْنِ أَخِي عَمْرَةَ، يَعْنِي هَذَا مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ عَمْرَةَ, عَنْ عَائِشَةَ (١), كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُخِفُّ (٢) الرَّكْعَتَيْنِ, حَتَّى أَقُولَ قَرَأَ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ أَمْ لاَ.

كُتب (٢٤٦٢٦), رسالة (٢٤١٢٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن عائشه قال”.

(٢) في طبعة الرسالة: “يخفف”.

٢٤٧٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ ابْنِ أَخِي عَمْرَةَ, وَلاَ أَدْرِي هَذَا, أَوْ غَيْرَهُ عَنْ عَمْرَةَ قَالَتِ اشْتَكَتْ عَائِشَةُ فَطَالَ شَكْوَاهَا فَقَدِمَ إِنْسَانٌ الْمَدِينَةَ يَتَطَبَّبُ فَذَهَبَ بَنُو أَخِيهَا يَسْأَلُونَهُ عَنْ وَجَعِهَا, فَقَالَ وَاللهِ إِنَّكُمْ تَنْعَتُونَ نَعْتَ امْرَأَةٍ مَطْبُوبَةٍ قَالَ هَذِهِ امْرَأَةٌ مَسْحُورَةٌ سَحَرَتْهَا جَارِيَةٌ لَهَا قَالَتْ نَعَمْ أَرَدْتُ أَنْ تَمُوتِي, فَأَعْتِقَ, قَالَ: وَكَانَتْ مُدَبَّرَةً قَالَتْ بِيعُوهَا فِي أَشَدِّ الْعَرَبِ مَلَكَةً وَاجْعَلُوا ثَمَنَهَا فِي مِثْلِهَا.

كُتب (٢٤٦٢٧), رسالة (٢٤١٢٦).

٢٤٧٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ رَضِيعِ عَائِشَةَ عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا مِنْ مَيِّتٍ يُصَلِّي عَلَيْهِ أُمَّةٌ مِنَ النَّاسِ يَبْلُغُوا (١) أَنْ يَكُونُوا مِئَةً فَيَشْفَعُوا فِيهِ, إِلاَّ شُفِّعُوا فِيهِ.

كُتب (٢٤٦٢٨), رسالة (٢٤١٢٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يبلغون”.

٢٤٧٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ الْجَدَلِيِّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عَائِشَةَ, أُهْدِيَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَشِيقَةُ ظَبْيٍ وَهُو مُحْرِمٌ فَرَدَّهَا قَالَ سُفْيَانُ الْوَشِيقَةُ مَا طُبِخَ وَقُدِّدَ.

كُتب (٢٤٦٢٩), رسالة (٢٤١٢٨).

٢٤٧٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, كَانَ أَحَبَّ الشَّرَابِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْحُلْوُ الْبَارِدُ.

كُتب (٢٤٦٣٠), رسالة (٢٤١٢٩).

٢٤٧٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ عَلْقَمَةَ خَرَجَ عَلْقَمَةُ وَأَصْحَابُهُ حُجَّاجًا, فَذَكَرَ بَعْضُهُمُ الصَّائِمَ يُقَبِّلُ وَيُبَاشِرُ, فَقَالَ رَجُلٌ مِنْهُمْ قَدْ قَامَ سَنَتَيْنِ وَصَامَهُمَا هَمَمْتُ أَنْ آخُذَ قَوْسِي, فَأَضْرِبَكَ بِهَا, قَالَ: فَكُفُّوا, حَتَّى تَأْتُونَ (١) عَائِشَةَ فَدَخَلُوا عَلَى عَائِشَةَ فَسَأَلُوهَا عَنْ ذَلِكَ فَقَالَتْ عَائِشَةُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُقَبِّلُ وَيُبَاشِرُ, وَكَانَ أَمْلَكَكُمْ لإِرْبِهِ قَالُوا: يَا أَبَا شِبْلٍ سَلْهَا قَالَ: لاَ أَرْفُثُ عِنْدَهَا الْيَوْمَ فَسَأَلُوهَا فَقَالَتْ: كَانَ يُقَبِّلُ وَيُبَاشِرُ وَهُو صَائِمٌ.

كُتب (٢٤٦٣١), رسالة (٢٤١٣٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “تأتوا”.

٢٤٧٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ ابْنِ عُبَيْدِ بْنِ نِسْطَاسٍ، يَعْنِي أَبَا يَعْفُورٍ, عَنْ مُسْلِمٍ, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, تَذْكُرُ عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ أَحْيَا اللَّيْلَ وَأَيْقَظَ أَهْلَهُ وَشَدَّ الْمِئْزَرَ.

قَالَ سُفْيَانُ وَواحِدَةً مِنْ آخَرَ: وَجَدَّ.

كُتب (٢٤٦٣٢), رسالة (٢٤١٣١).

٢٤٧٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, حَدَّثنا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى, عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ صَبِيًّا لِلأَنْصَارِ لَمْ يَبْلُغِ السِّنَّ عُصْفُورٌ مِنْ عَصَافِيرِ الْجَنَّةِ قَالَ أَوغَيْرُ ذَلِكِ يَا عَائِشَةُ خَلَقَ اللهُ الْجَنَّةَ وَخَلَقَ لَهَا أَهْلاً وَخَلَقَ النَّارَ وَخَلَقَ لَهَا أَهْلاً وَهُمْ فِي أَصْلاَبِ آبَائِهِمْ.

كُتب (٢٤٦٣٣), رسالة (٢٤١٣٢).

٢٤٧٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ جَامِعِ بْنِ أَبِي رَاشِدٍ عَنْ مُنْذِرٍ, عَنْ حَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنِ امْرَأَتِهِ, عَنْ عَائِشَةَ, تَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا ظَهَرَ السُّوءُ فِي الأَرْضِ أَنْزَلَ اللهُ بِأَهْلِ الأَرْضِ بَأْسَهُ قَالَتْ وَفِيهِمْ أَهْلُ طَاعَةِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, قَالَ: نَعَمْ, ثُمَّ يَصِيرُونَ إِلَى رَحْمَةِ اللهِ تَعَالَى.

كُتب (٢٤٦٣٤), رسالة (٢٤١٣٣).

٢٤٧٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ قَالَ: رَأَيْتُ وَبِيصَ الطِّيبِ وَقُرِئَ عَلَى سُفْيَانَ سَمِعْتَ عَطَاءَ بْنَ السَّائِبِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, فِي مَفْرِقِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعْدَ ثَلاَثٍ.

كُتب (٢٤٦٣٥), رسالة (٢٤١٣٤).

٢٤٧٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ عُمَارَةَ عَنْ عَمَّةٍ لَهُ عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ إِنَّ أَوْلاَدَكُمْ مِنْ أَطْيَبِ كَسْبِكُمْ فَكُلُوا مِنْ كَسْبِ أَوْلاَدِكُمْ.

كُتب (٢٤٦٣٦), رسالة (٢٤١٣٥).

٢٤٧٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم (١) أَهْدَى مَرَّةً غَنَمًا.

كُتب (٢٤٦٣٧), رسالة (٢٤١٣٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عن النبي صلى الله عليه وسلم”.

٢٤٧٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, حَدَّثنا عَمْرٌو, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: مَا مَاتَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, حَتَّى أُحِلَّ لَهُ النِّسَاءُ.

كُتب (٢٤٦٣٨), رسالة (٢٤١٣٧).

٢٤٧٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أُتِيَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِسَارِقٍ, فَأَمَرَ بِهِ فَقُطِعَ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ مَا كُنَّا نُرَى أَنْ يَبْلُغَ مِنْهُ هَذَا قَالَ: لَوْ كَانَتْ فَاطِمَةُ لَقَطَعْتُهَا, ثُمَّ قَالَ: سُفْيَانُ لاَ أَدْرِي كَيْفَ هُو.

كُتب (٢٤٦٣٩), رسالة (٢٤١٣٨).

٢٤٧٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ, قَالَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي الضُّحَى, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي وَأَنَا بَيْنَ يَدَيْهِ.

كُتب (٢٤٦٤٠), رسالة (٢٤١٣٩).

٢٤٧٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: أَيُّمَا امْرَأَةٍ نَزَعَتْ ثِيَابَهَا فِي غَيْرِ بَيْتِ زَوْجِهَا هَتَكَتْ سِتْرًا مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ رَبِّهَا.

كُتب (٢٤٦٤١), رسالة (٢٤١٤٠).

٢٤٧٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ إِدْرِيسَ, قَالَ: سَمِعْتُ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ وَأَخْبَرَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ, عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ نَذَرَ أَنْ يُطِيعَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ فَلْيُطِعْهُ, وَمَنْ نَذَرَ أَنْ يَعْصِيَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ, فَلاَ يَعْصِهِ.

كُتب (٢٤٦٤٢), رسالة (٢٤١٤١).

٢٤٧٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ إِدْرِيسَ, قَالَ: سَمِعْتُ هِشَامًا, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أُرِيتُكِ فِي الْمَنَامِ مَرَّتَيْنِ وَرَجُلٌ يَحْمِلُكِ فِي سَرَقَةٍ مِنْ حَرِيرٍ فَيَقُولُ: هَذِهِ امْرَأَتُكَ, فَأَقُولُ إِنْ يَكُ هَذَا مِنْ عِنْدِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ يُمْضِهِ.

كُتب (٢٤٦٤٣), رسالة (٢٤١٤٢).

٢٤٧٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: إِنَّ نُزُولَ الأَبْطَحِ لَيْسَ بِسُنَّةٍ إِنَّمَا نَزَلَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, لأَنَّهُ كَانَ أَسْمَحَ لِخُرُوجِهِ.

كُتب (٢٤٦٤٤), رسالة (٢٤١٤٣).

٢٤٧٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدَةُ, حَدَّثنا مِسْعَرٌ عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا رَأَى الْمَطَرَ, قَالَ: اللَّهُمَّ صَيِّبًا نَافِعًا قَالَ (١) وَسَأَلْتُ عَائِشَةَ بِأَيِّ شَيْءٍ كَانَ يَبْدَأُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا دَخَلَ بَيْتَهُ قَالَتْ بِالسِّواكِ.

كُتب (٢٤٦٤٥), رسالة (٢٤١٤٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قالت”.

٢٤٧٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ حَبِيبٍ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ (١), أَتَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ: إِنِّي اسْتُحِضْتُ, فَقَالَ دَعِي الصَّلاَةَ أَيَّامَ حَيْضِكِ, ثُمَّ اغْتَسِلِي وَتَوضَّئِي عِنْدَ كُلِّ صَلاَةٍ, وَإِنْ قَطَرَ عَلَى الْحَصِيرِ.

كُتب (٢٤٦٤٦), رسالة (٢٤١٤٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “عن عائشة قالت”.

٢٤٧٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, قَالَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتِ اشْتَرَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ يَهُودِيٍّ طَعَامًا نَسِيئَةً, فَأَعْطَاهُ دِرْعًا لَهُ رَهْنًا.

كُتب (٢٤٦٤٧), رسالة (٢٤١٤٦).

٢٤٧٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَيَعْلَى, قَالاَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَائِمًا فِي الْعَشْرِ قَطُّ.

كُتب (٢٤٦٤٨), رسالة (٢٤١٤٧).

٢٤٧٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَيَعْلَى, قَالاَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ أَطْيَبَ مَا أَكَلَ الرَّجُلُ مِنْ كَسْبِهِ وَولَدُهُ مِنْ كَسْبِهِ.

كُتب (٢٤٦٤٩), رسالة (٢٤١٤٨).

٢٤٧٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ أَبِي (١): وَلَمْ يَرْفَعْهُ يَعْلَى, عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فَتَزَوّجَتْ زَوْجًا غَيْرَهُ فَدَخَلَ بِهَا, ثُمَّ طَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ يُواقِعَهَا أَتَحِلُّ لِزَوْجِهَا الأَوّلِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَحِلُّ لِلأَوّلِ, حَتَّى يَذُوقَ الآخَرُ عُسَيْلَتَهَا وَتَذُوقَ عُسَيْلَتَهُ.

كُتب (٢٤٦٥٠), رسالة (٢٤١٤٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عبد الله بن أَحمد: قال أبي:”.

٢٤٧٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ زَوْجُ بَرِيرَةَ حُرًّا, فَلَمَّا أُعْتِقَتْ, وَقَالَ مَرَّةً: عَتَقَتْ خَيَّرَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَاخْتَارَتْ نَفْسَهَا قَالَتْ وَأَرَادَ أَهْلُهَا أَنْ يَبِيعُوهَا وَيَشْتَرِطُوا الْوَلاَءَ قَالَتْ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: اشْتَرِيهَا فَأَعْتِقِيهَا, فَالْوَلاَءُ لِمَنْ أَعْتَقَ.

كُتب (٢٤٦٥١), رسالة (٢٤١٥٠).

٢٤٧٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: مَا شَبِعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ تِبَاعًا مِنْ خُبْزِ بُرٍّ, حَتَّى مَضَى لِسَبِيلِهِ.

كُتب (٢٤٦٥٢), رسالة (٢٤١٥١).

٢٤٧٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, قَالَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: تَزَوّجَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهِيَ بِنْتُ تِسْعِ سِنِينَ وَمَاتَ عَنْهَا وَهِيَ بِنْتُ ثَمَانِ عَشْرَةَ.

كُتب (٢٤٦٥٣), رسالة (٢٤١٥٢).

٢٤٧٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, قَالَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, بَلَغَهَا أَنَّ نَاسًا يَقُولُونَ إِنَّ الصَّلاَةَ يَقْطَعُهَا الْكَلْبُ وَالْحِمَارُ وَالْمَرْأَةُ قَالَتْ أَلاَ أَرَاهُمْ قَدْ عَدَلُونَا بِالْكِلاَبِ وَالْحُمُرِ رُبَّمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي بِاللَّيْلِ وَأَنَا عَلَى السَّرِيرِ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ فَتَكُونُ لِيَ الْحَاجَةُ, فَأَنْسَلُّ مِنْ قِبَلِ رِجْلِ السَّرِيرِ كَرَاهِيَةَ أَنْ أَسْتَقْبِلَهُ بِوجْهِي.

كُتب (٢٤٦٥٤), رسالة (٢٤١٥٣).

٢٤٧٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ عَلْقَمَةَ وَالأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُقَبِّلُ وَهُو صَائِمٌ وَيُبَاشِرُ وَهُو صَائِمٌ وَلَكِنَّهُ كَانَ أَمْلَكَكُمْ لإِرْبِهِ.

كُتب (٢٤٦٥٥), رسالة (٢٤١٥٤).

٢٤٧٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: أَهْدَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَرَّةً غَنَمًا إِلَى الْبَيْتِ فَقَلَّدَهَا.

كُتب (٢٤٦٥٦), رسالة (٢٤١٥٥).

٢٤٧٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ شَوْكَةٌ فَمَا فَوْقَهَا, إِلاَّ رَفَعَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهَا دَرَجَةً وَحَطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً.

كُتب (٢٤٦٥٧), رسالة (٢٤١٥٦).

٢٤٧٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَا مِنْ مُؤْمِنٍ يُشَاكُ شَوْكَةً فَمَا فَوْقَهَا, إِلاَّ كُتِبَ لَهُ بِهَا دَرَجَةٌ وَكُفِّرَ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةٌ.

كُتب (٢٤٦٥٨), رسالة (٢٤١٥٧).

٢٤٧٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ هَمَّامٍ قَالَ نَزَلَ بِعَائِشَةَ ضَيْفٌ, فَأَمَرَتْ لَهُ بِمِلْحَفَةٍ لَهَا صَفْرَاءَ فَنَامَ فِيهَا فَاحْتَلَمَ فَاسْتَحْيَا (١) أَنْ يُرْسِلَ بِهَا وَفِيهَا أَثَرُ الاِحْتِلاَمِ, قَالَ: فَغَمَسَهَا فِي الْمَاءِ, ثُمَّ أَرْسَلَ بِهَا فَقَالَتْ عَائِشَةُ: لِمَ أَفْسَدَ عَلَيْنَا ثَوْبَنَا إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيهِ أَنْ يَفْرُكَهُ بِأَصَابِعِهِ لَرُبَّمَا فَرَكْتُهُ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِأَصَابِعِي.

كُتب (٢٤٦٥٩), رسالة (٢٤١٥٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فاستحيى”, وفي طبعة الرسالة: “فاستحى”.

٢٤٧٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, أَخبَرنا ابْنُ عَوْنٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ, وَعَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ يُحَدِّثَانِ ذَاكَ, عَنْ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ لاَ أَحْفَظُ حَدِيثَ هَذَا مِنْ حَدِيثِ هَذَا قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ: يَا رَسُولَ اللهِ يَصْدُرُ النَّاسُ بِنُسُكَيْنِ وَأَصْدُرُ بِنُسُكٍ وَاحِدٍ قَالَ انْتَظِرِي, فَإِذَا طَهُرْتِ فَاخْرُجِي إِلَى التَّنْعِيمِ, فَأَهِلِّي مِنْهُ, ثُمَّ الْقَيْنَا, وَقَالَ مَرَّةً, ثُمَّ وَافِينَا بِجَبَلِ كَذَا وَكَذَا قَالَ: أَظُنُّهُ قَالَ كَذَا وَلَكِنَّهَا عَلَى قَدْرِ نَصَبِكِ, أَوْ قَدْرِ نَفَقَتِكِ, أَوْ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كُتب (٢٤٦٦٠), رسالة (٢٤١٥٩).

٢٤٧٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, أَخبَرنا أَيُّوبُ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ بَلَغَ عَائِشَةَ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو يَأْمُرُ النِّسَاءَ إِذَا اغْتَسَلْنَ أَنْ يَنْقُضْنَ رُؤُوسَهُنَّ فَقَالَتْ: يَا عَجَبًا لاِبْنِ عَمْرٍو هُو (١) يَأْمُرُ النِّسَاءَ إِذَا اغْتَسَلْنَ أَنْ يَنْقُضْنَ رُؤُوسَهُنَّ أَفَلاَ يَأْمُرُهُنَّ أَنْ يَحْلِقْنَ لَقَدْ كُنْتُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَغْتَسِلُ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ فَمَا أَزِيدُ عَلَى أَنْ أُفْرِغَ عَلَى رَأْسِي ثَلاَثَ إِفْرَاغَاتٍ.

كُتب (٢٤٦٦١), رسالة (٢٤١٦٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وهو”.

٢٤٧٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ, قَالَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُجْنِبُ, ثُمَّ يَنَامُ وَلاَ يَمَسُّ مَاءً, حَتَّى يَقُومَ بَعْدَ ذَلِكَ فَيَغْتَسِلَ.

كُتب (٢٤٦٦٢), رسالة (٢٤١٦١).

٢٤٧٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا جَرِيرٌ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ كَيْفَ كَانَتْ صَلاَةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ وَأَيُّكُمْ يَسْتَطِيعُ مَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَسْتَطِيعُ كَانَ عَمَلُهُ دِيمَةً.

كُتب (٢٤٦٦٣), رسالة (٢٤١٦٢).

٢٤٧٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا جَرِيرٌ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ أَبِي الضُّحَى, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ فِي رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَبِحَمْدِكَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي يَتَأَوّلُ الْقُرْآنَ.

كُتب (٢٤٦٦٤), رسالة (٢٤١٦٣).

٢٤٧٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا جَرِيرٌ عَنْ قَابُوسَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ أَرْسَلَ أَبِي امْرَأَةً إِلَى عَائِشَةَ يَسْأَلُهَا أَيُّ الصَّلاَةِ كَانَتْ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يُواظِبَ عَلَيْهَا قَالَتْ: كَانَ يُصَلِّي قَبْلَ الظُّهْرِ أَرْبَعًا يُطِيلُ فِيهِنَّ الْقِيَامَ وَيُحْسِنُ فِيهِنَّ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ, فَأَمَّا مَا لَمْ يَكُنْ يَدَعُ صَحِيحًا, وَلاَ مَرِيضًا, وَلاَ غَائِبًا, وَلاَ شَاهِدًا فَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ.

كُتب (٢٤٦٦٥), رسالة (٢٤١٦٤).

٢٤٧٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ, عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ, قَبَّلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عُثْمَانَ بْنَ مَظْعُونٍ وَهُو مَيِّتٌ, حَتَّى رَأَيْتُ الدُّمُوعَ تَسِيلُ عَلَى وَجْهِهِ.

كُتب (٢٤٦٦٦), رسالة (٢٤١٦٥).

٢٤٨٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ أَبِي حَزْرَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ يُصَلِّي بِحَضْرَةِ الطَّعَامِ, وَلاَ وَهُو يُدَافِعُهُ الأَخْبَثَانِ.

كُتب (٢٤٦٦٧), رسالة (٢٤١٦٦).

٢٤٨٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, حَدَّثَنِي عَطَاءٌ, عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى شَيْءٍ مِنَ النَّوافِلِ أَشَدَّ مُعَاهَدَةً مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الصُّبْحِ.

كُتب (٢٤٦٦٨), رسالة (٢٤١٦٧).

٢٤٨٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ, قَالَ: سَمِعْتُ الْقَاسِمَ عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ إِنَّ بِلاَلاً يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا, حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ قَالَتْ: فَلاَ أَعْلَمُهُ, إِلاَّ كَانَ قَدْرَ مَا يَنْزِلُ هَذَا وَيَرْقَى هَذَا.

كُتب (٢٤٦٦٩), رسالة (٢٤١٦٨).

٢٤٨٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ, قَالَ: سَمِعْتُ الْقَاسِمَ يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: بِئْسَمَا عَدَلْتُمُونَا بِالْكَلْبِ وَالْحِمَارِ قَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي وَأَنَا مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَ يَدَيْهِ, فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَسْجُدَ غَمَزَ، يَعْنِي رِجْلِي فَضَمَمْتُهَا إِلَيَّ, ثُمَّ يَسْجُدُ.

كُتب (٢٤٦٧٠), رسالة (٢٤١٦٩).

٢٤٨٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, حَدَّثنا مَالِكٌ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ دِينَارٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعِ مَا يَحْرُمُ مِنَ الْوِلاَدَةِ.

كُتب (٢٤٦٧١), رسالة (٢٤١٧٠).

٢٤٨٠٥- قَالَ: وَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ, عَنْ عَمْرَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَهُ.

كُتب (٢٤٦٧٢), رسالة (٢٤١٧٠).

٢٤٨٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, وَابْنُ نُمَيْرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ شَقِيقٍ, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا أَنْفَقَتْ, وَقَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ إِذَا أَطْعَمَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا, وَقَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ إِذَا أَنْفَقَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا غَيْرَ مُفْسِدَةٍ كَانَ لَهَا أَجْرُهَا وَلَهُ مِثْلُ ذَلِكَ بِمَا كَسَبَ وَلَهَا بِمَا أَنْفَقَتْ وَلِلْخَازِنِ مِثْلُ ذَلِكَ قَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْءٌ.

كُتب (٢٤٦٧٣), رسالة (٢٤١٧١).

٢٤٨٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ زَكَرِيَّا, قَالَ: حَدَّثَنِي عَامِرٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي شُرَيْحُ بْنُ هَانِئٍ قَالَ: حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ أَحَبَّ اللهُ لِقَاءَهُ, وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللهِ كَرِهَ اللهُ لِقَاءَهُ وَالْمَوْتُ قَبْلَ لِقَاءِ اللهِ.

كُتب (٢٤٦٧٤), رسالة (٢٤١٧٢).

٢٤٨٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ جَابِرِ بْنِ صُبْحٍ, قَالَ: سَمِعْتُ خِلاَسًا, قَالَ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ قَالَتْ: كُنْتُ أَبِيتُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الشِّعَارِ الْوَاحِدِ وَأَنَا طَامِثٌ حَائِضٌ قَالَتْ: فَإِنْ أَصَابَهُ مِنِّي شَيْءٌ غَسَلَهُ لَمْ يَعْدُ مَكَانَهُ وَصَلَّى فِيهِ, وَإِنْ أَصَابَهُ مِنْهُ شَيْءٌ لَمْ يَعْدُ ذَلِكَ.

كُتب (٢٤٦٧٥), رسالة (٢٤١٧٣).

٢٤٨٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ, قَالَ: سَمِعْتُ الْقَاسِمَ يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُقَبِّلُ, أَوْ يُقَبِّلُنِي وَهُو صَائِمٌ وَأَيُّكُمْ كَانَ أَمْلَكَ لإِرْبِهِ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كُتب (٢٤٦٧٦), رسالة (٢٤١٧٤).

٢٤٨١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, حَدَّثنا سُفْيَانُ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ, عَنْ مُسْلِمٍ, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُعَوِّذُ بَعْضَ أَهْلِهِ يَمْسَحُهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ: أَذْهِبِ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ وَاشْفِ إِنَّكَ أَنْتَ الشَّافِي لاَ شِفَاءَ, إِلاَّ شِفَاؤُكَ شِفَاءً لاَ يُغَادِرُ سَقَمًا.

كُتب (٢٤٦٧٧), رسالة (٢٤١٧٥).

٢٤٨١١- قَالَ: فَذَكَرْتُهُ لِمَنْصُورٍ فَحَدَّثَنِي عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, نَحْوَهُ.

كُتب (٢٤٦٧٨), رسالة (٢٤١٧٥).

٢٤٨١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, قَالَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ وَابْنُ نُمَيْرٍ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ شَقِيقٍ, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: مَا تَرَكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم دِينَارًا, وَلاَ دِرْهَمًا, وَلاَ شَاةً, وَلاَ بَعِيرًا, وَلاَ أَوْصَى بِشَيْءٍ.

كُتب (٢٤٦٧٩), رسالة (٢٤١٧٦).

٢٤٨١٣- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, وَابْنُ نُمَيْرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ شَقِيقٍ, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا أَنْفَقَتْ, وَقَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ: إِذَا أَطْعَمَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا, وَقَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ: إِذَا أَنْفَقَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا غَيْرَ مُفْسِدَةٍ كَانَ لَهَا أَجْرُهَا وَلَهُ مِثْلُ ذَلِكَ بِمَا كَسَبَ وَلَهَا بِمَا أَنْفَقَتْ وَلِلْخَازِنِ مِثْلُ ذَلِكَ قَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ: مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْءٌ.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في هذا الموضع, وقد سبق بنفس الإسناد والمتن برقم (٢٤٨٠٦), وجاء في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في الموضع الثاني.

٢٤٨١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ شَقِيقٍ, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا أَنْفَقَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ طَعَامِ زَوْجِهَا, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ وَقَالَ: لاَ يَنْقُصُ وَاحِدٌ مِنْهُمَا صَاحِبَهُ شَيْئًا.

كُتب (٢٤٦٨٠), رسالة (٢٤١٧٧).

٢٤٨١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, قَالَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ شَقِيقٍ, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: دَخَلَتْ عَلَيْهَا (١) يَهُودِيَّةٌ اسْتَوْهَبَتْهَا طِيبًا فَوهَبَتْ لَهَا عَائِشَةُ فَقَالَتْ: أَجَارَكِ اللهُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ قَالَتْ فَوقَعَ فِي نَفْسِي مِنْ ذَلِكَ, حَتَّى جَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ لِلْقَبْرِ عَذَابًا, قَالَ: نَعَمْ إِنَّهُمْ لَيُعَذَّبُونَ فِي قُبُورِهِمْ عَذَابًا تَسْمَعُهُ الْبَهَائِمُ.

كُتب (٢٤٦٨١), رسالة (٢٤١٧٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “علينا”.

٢٤٨١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, وَابْنُ نُمَيْرٍ الْمَعْنَى, قَالاَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ مُسْلِمٍ, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: دَخَلَ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجُلاَنِ, فَأَغْلَظَ لَهُمَا وَسَبَّهُمَا قَالَتْ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, لَمَنْ أَصَابَ مِنْكَ خَيْرًا مَا أَصَابَ هَذَانِ مِنْكَ خَيْرًا, قَالَ (١): فَقَالَ أَومَا عَلِمْتِ مَا عَاهَدْتُ عَلَيْهِ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ, قَالَ: قُلْتُ اللَّهُمَّ أَيُّمَا مُؤْمِنٍ سَبَبْتُهُ, أَوْ جَلَدْتُهُ, أَوْ لَعَنْتُهُ فَاجْعَلْهَا لَهُ مَغْفِرَةً وَعَافِيَةً وَكَذَا وَكَذَا.

كُتب (٢٤٦٨٢), رسالة (٢٤١٧٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “قالت”.

٢٤٨١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ مُسْلِمٍ, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: رَخَّصَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي أَمْرٍ فَتَنَزَّهَ عَنْهُ نَاسٌ مِنَ النَّاسِ فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَغَضِبَ, حَتَّى بَانَ الْغَضَبُ فِي وَجْهِهِ, ثُمَّ قَالَ: مَا بَالُ قَوْمٍ يَرْغَبُونَ عَمَّا رُخِّصَ لِي فِيهِ فَواللهِ لأَنَا أَعْلَمُهُمْ بِاللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَأَشَدُّهُمْ لَهُ خَشْيَةً.

كُتب (٢٤٦٨٣), رسالة (٢٤١٨٠).

٢٤٨١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ مُسْلِمٍ, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: خَيَّرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَاخْتَرْنَاهُ, فَلَمْ يَعْدُدْهَا عَلَيْنَا شَيْئًا.

كُتب (٢٤٦٨٤), رسالة (٢٤١٨١).

٢٤٨١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, قَالَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ مُسْلِمٍ, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

وابْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سُلَيْمَانَ, عَنْ أَبِي الضُّحَى, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُعَوِّذُ بِهَذِهِ الْكَلِمَاتِ أَذْهِبِ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ اشْفِ وَأَنْتَ الشَّافِي لاَ شِفَاءَ, إِلاَّ شِفَاكَ (١) شِفَاءً لاَ يُغَادِرُ سَقَمًا قَالَتْ: فَلَمَّا ثَقُلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ أَخَذْتُ بِيَدِهِ فَجَعَلْتُ أَمْسَحُهُ بِهَا وَأَقُولُهَا قَالَتْ فَنَزَعَ يَدَهُ مِنِّي, ثُمَّ قَالَ: رَبِّ اغْفِرْ لِي وَأَلْحِقْنِي بِالرَّفِيقِ قَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَتْ فَكَانَ هَذَا آخِرَ مَا سَمِعْتُ مِنْ كَلاَمِهِ قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ إِنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا عَادَ مَرِيضًا مَسَحَهُ بِيَدِهِ, وَقَالَ أَذْهِبْ.

كُتب (٢٤٦٨٥ و٢٤٦٨٦), رسالة (٢٤١٨٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “إلا شفاؤك”.

٢٤٨٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ حَبِيبٍ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: سَرَقَهَا سَارِقٌ فَدَعَتْ عَلَيْهِ, فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تُسَبِّخِي عَنْهُ.

كُتب (٢٤٦٨٧), رسالة (٢٤١٨٣).

٢٤٨٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ ثَابِتِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: نَاوِلِينِي الْخُمْرَةَ مِنَ الْمَسْجِدِ, قَالَتْ: قُلْتُ إِنِّي حَائِضٌ قَالَ: إِنَّ حَيْضَتَكِ لَيْسَتْ فِي يَدِكِ.

كُتب (٢٤٦٨٨), رسالة (٢٤١٨٤).

٢٤٨٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ وَيَحْيَى الْمَعْنَى, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ, عَنْ ذَكْوَانَ أَبِي عَمْرٍو مَوْلَى عَائِشَةَ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اسْتَأْمِرُوا النِّسَاءَ فِي أَبْضَاعِهِنَّ قَالَ: قِيلَ: فَإِنَّ الْبِكْرَ تَسْتَحِي أَنْ تَكَلَّمَ قَالَ سُكَاتُهَا إِذْنُهَا.

كُتب (٢٤٦٨٩), رسالة (٢٤١٨٥).

٢٤٨٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: لَمَّا ثَقُلَ أَبُو بَكْرٍ قَالَ أَيُّ يَوْمٍ هَذَا قُلْنَا يَوْمُ الاِثْنَيْنِ قَالَ: فَأَيُّ يَوْمٍ قُبِضَ فِيهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ قُلْنَا قُبِضَ يَوْمَ الاِثْنَيْنِ, قَالَ: فَإِنِّي أَرْجُو مَا بَيْنِي وَبَيْنَ اللَّيْلِ قَالَتْ: وَكَانَ عَلَيْهِ ثَوْبٌ بِهِ رَدْعٌ مِنْ مِشْقٍ, فَقَالَ: إِذَا أَنَا مُتُّ فَاغْسِلُوا ثَوْبِي هَذَا وَضُمُّوا إِلَيْهِ ثَوْبَيْنِ جَدِيدَيْنِ فَكَفِّنُونِي فِي ثَلاَثَةِ أَثْوَابٍ فَقُلْنَا أَفَلاَ نَجْعَلُهَا جُدُدًا كُلَّهَا قَالَ: فَقَالَ: لاَ إِنَّمَا هُو لِلْمُهْلَةِ قَالَتْ فَمَاتَ لَيْلَةَ الثَّلاَثَاءِ.

كُتب (٢٤٦٩٠), رسالة (٢٤١٨٦).

٢٤٨٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ فِي بَرِيرَةَ ثَلاَثُ قَضِيَّاتٍ أَرَادَ أَهْلُهَا أَنْ يَبِيعُوهَا وَيَشْتَرِطُوا الْوَلاَءَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ اشْتَرِيهَا, فَأَعْتِقِيهَا فَإِنَّمَا الْوَلاَءُ لِمَنْ أَعْتَقَ قَالَ (١) وَعَتَقَتْ فَخَيَّرَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَاخْتَارَتْ نَفْسَهَا قَالَتْ: وَكَانَ النَّاسُ يَتَصَدَّقُونَ عَلَيْهَا فَتُهْدِي لَنَا فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ هُو عَلَيْهَا صَدَقَةٌ وَهُو لَكُمْ هَدِيَّةٌ فَكُلُوهُ.

كُتب (٢٤٦٩١), رسالة (٢٤١٨٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قالت”.

٢٤٨٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ مُسْلِمٍ, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, وَابْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سُلَيْمَانَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الضُّحَى, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: مِنْ كُلِّ اللَّيْلِ قَدْ أَوْتَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَانْتَهَى وِتْرُهُ إِلَى السَّحَرِ.

كُتب (٢٤٦٩٢), رسالة (٢٤١٨٨).

٢٤٨٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَتِ امْرَأَةٌ تَدْخُلُ عَلَيْهَا تَذْكُرُ مِنِ اجْتِهَادِهَا, قَالَ: فَذَكَرُوا ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: إِنَّ أَحَبَّ الدِّينِ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ مَا دُوِّمَ (١) عَلَيْهِ, وَإِنْ قَلَّ.

كُتب (٢٤٦٩٣), رسالة (٢٤١٨٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “دووم”.

٢٤٨٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم خَمِيصَةٌ, فَأَعْطَاهَا أَبَا جَهْمٍ (١) وَأَخَذَ أَنْبِجَانِيَّةً لَهُ قَالُوا (٢): يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ الْخَمِيصَةَ هِيَ خَيْرٌ مِنَ الأَنْبِجَانِيَّةِ قَالَ: فَقَالَ: إِنِّي كُنْتُ أَنْظُرُ إِلَى عَلَمِهَا فِي الصَّلاَةِ.

كُتب (٢٤٦٩٤), رسالة (٢٤١٩٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أبا جهمة”.

(٢) في طبعة الرسالة: “فقالوا”.

٢٤٨٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمَّا بَدَّنَ وَثَقُلَ يَقْرَأُ مَا شَاءَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ وَهُو جَالِسٌ, فَإِذَا غَبَرَ مِنَ السُّورَةِ ثَلاَثُونَ, أَوْ أَرْبَعُونَ آيَةً قَامَ فَقَرَأَهَا, ثُمَّ سَجَدَ.

كُتب (٢٤٦٩٥), رسالة (٢٤١٩١).

٢٤٨٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُؤْتَى بِالصِّبْيَانِ فَيَدْعُو لَهُمْ, وَإِنَّهُ أُتِيَ بِصَبِيٍّ فَبَالَ عَلَيْهِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: صُبُّوا عَلَيْهِ الْمَاءَ صَبًّا.

كُتب (٢٤٦٩٦), رسالة (٢٤١٩٢).

٢٤٨٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ مُسْلِمٍ, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: لَمَّا نَزَلَتِ الآيَاتُ مِنْ آخِرِ الْبَقَرَةِ فِي الرِّبَا خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى الْمَسْجِدِ فَحَرَّمَ التِّجَارَةَ فِي الْخَمْرِ.

كُتب (٢٤٦٩٧), رسالة (٢٤١٩٣).

٢٤٨٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ (١): حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سُلَيْمَانَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الضُّحَى مَعْنَاهُ، يَعْنِي لَمَّا نَزَلَتِ الآيَاتُ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ.

كُتب (٢٤٦٩٨), رسالة (٢٤١٩٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وابن جعفر قال”.

٢٤٨٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتِ الْحَمْدُ للهِ الَّذِي وَسِعَ سَمْعُهُ الأَصْوَاتَ لَقَدْ جَاءَتِ الْمُجَادِلَةُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم تُكَلِّمُهُ وَأَنَا فِي نَاحِيَةِ الْبَيْتِ مَا أَسْمَعُ مَا تَقُولُ, فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {قَدْ سَمِعَ اللهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا} إِلَى آخِرِ الآيَةِ.

كُتب (٢٤٦٩٩), رسالة (٢٤١٩٥).

٢٤٨٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: جَاءَ حَمْزَةُ الأَسْلَمِيُّ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي رَجُلٌ أَسْرُدُ الصَّوْمَ أَفَأَصُومُ فِي السَّفَرِ, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنْ شِئْتَ فَصُمْ, وَإِنْ شِئْتَ, فَأَفْطِرْ.

كُتب (٢٤٧٠٠), رسالة (٢٤١٩٦).

٢٤٨٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ لِكُلِّ قَوْمٍ مَادَّةً, وَإِنَّ مَوادَّ قُرَيْشٍ مَوالِيهِمْ.

كُتب (٢٤٧٠١), رسالة (٢٤١٩٧).

٢٤٨٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا عَاصِمٌ عَنْ تَبَالَةَ بِنْتِ يَزِيدَ الْعَبْشَمِيَّةِ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كُنَّا نَنْبِذُ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سِقَاءٍ فَآخُذُ (١) قَبْضَةً مِنْ زَبِيبٍ, أَوْ قَبْضَةً مِنْ تَمْرٍ فَنَطْرَحُهَا فِي السِّقَاءِ, ثُمَّ نَصُبُّ عَلَيْهَا الْمَاءَ لَيْلاً فَيَشْرَبُهُ نَهَارًا, أَوْ نَهَارًا فَيَشْرَبُهُ لَيْلاً.

كُتب (٢٤٧٠٢), رسالة (٢٤١٩٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فنأخذ”.

٢٤٨٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْقُرَشِيُّ, عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: لَمَّا ثَقُلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ائْتِنِي بِكَتِفٍ, أَوْ لَوْحٍ, حَتَّى أَكْتُبَ لأَبِي بَكْرٍ كِتَابًا لاَ يُخْتَلَفُ عَلَيْهِ, فَلَمَّا ذَهَبَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ لِيَقُومَ قَالَ أَبَى اللهُ وَالْمُؤْمِنُونَ أَنْ يُخْتَلَفَ عَلَيْكَ يَا أَبَا بَكْرٍ.

كُتب (٢٤٧٠٣), رسالة (٢٤١٩٩).

٢٤٨٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, قَالَ: أَخبَرنا أَيُّوبُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ حُوسِبَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عُذِّبَ قَالَتْ فَقُلْتُ أَلَيْسَ قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا} قَالَ لَيْسَ ذَاكِ (١) بِالْحِسَابِ, وَلَكِنَّ ذَاكِ (١) الْعَرْضُ مَنْ نُوقِشَ الْحِسَابَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عُذِّبَ.

كُتب (٢٤٧٠٤), رسالة (٢٤٢٠٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ذالك”.

٢٤٨٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا إِسْحَاقُ، يَعْنِي ابْنَ سُويْدٍ عَنْ مُعَاذَةَ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ، وَالْمُزَفَّتِ.

كُتب (٢٤٧٠٥), رسالة (٢٤٢٠١).

٢٤٨٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, قَالَ: أَخبَرنا بُرْدُ بْنُ سِنَانٍ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ عَنْ غُضَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ, قَالَ: قُلْتُ لِعَائِشَةَ: أَرَأَيْتِ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَغْتَسِلُ مِنَ الْجَنَابَةِ فِي أَوّلِ اللَّيْلِ أَمْ فِي آخِرِهِ قَالَتْ رُبَّمَا اغْتَسَلَ فِي أَوّلِ اللَّيْلِ وَرُبَّمَا اغْتَسَلَ فِي آخِرِهِ قُلْتُ اللهُ أَكْبَرُ الْحَمْدُ للهِ الَّذِي جَعَلَ فِي الأَمْرِ سَعَةً,

قُلْتُ أَرَأَيْتِ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُوتِرُ فِي أَوّلِ اللَّيْلِ, أَوْ فِي آخِرِهِ قَالَتْ رُبَّمَا أَوْتَرَ فِي أَوّلِ اللَّيْلِ وَرُبَّمَا أَوْتَرَ فِي آخِرِهِ قُلْتُ اللهُ أَكْبَرُ الْحَمْدُ للهِ الَّذِي جَعَلَ فِي الأَمْرِ سَعَةً قُلْتُ أَرَأَيْتِ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَجْهَرُ بِالْقُرْآنِ, أَوْ يُخَافِتُ (١) بِهِ قَالَتْ رُبَّمَا جَهَرَ بِهِ وَرُبَّمَا خَافَتَ (٢) قُلْتُ اللهُ أَكْبَرُ الْحَمْدُ للهِ الَّذِي جَعَلَ فِي الأَمْرِ سَعَةً.

كُتب (٢٤٧٠٦), رسالة (٢٤٢٠٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “يخفت”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “خفت”.

٢٤٨٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: السِّواكُ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ.

كُتب (٢٤٧٠٧), رسالة (٢٤٢٠٣).

٢٤٨٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ مِنْ أَكْمَلِ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنَهُمْ خُلُقًا وَأَلْطَفَهُمْ بِأَهْلِهِ.

كُتب (٢٤٧٠٨), رسالة (٢٤٢٠٤).

٢٤٨٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا نَكَحَتِ الْمَرْأَةُ بِغَيْرِ أَمْرِ مَوْلاَهَا فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ, فَإِنْ أَصَابَهَا فَلَهَا مَهْرُهَا بِمَا أَصَابَ مِنْهَا فَإِنِ اشْتَجَرُوا فَالسُّلْطَانُ وَلِيُّ مَنْ لاَ وَلِيَّ لَهُ.

قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: فَلَقِيتُ الزُّهْرِيَّ فَسَأَلْتُهُ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ, فَلَمْ يَعْرِفْهُ قَالَ: وَكَانَ سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى وَكَانَ, فَأَثْنَى عَلَيْهِ.

قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَالَ أَبِي السُّلْطَانُ الْقَاضِي لأَنَّ إِلَيْهِ أَمْرَ الْفُرُوجِ وَالأَحْكَامِ.

كُتب (٢٤٧٠٩), رسالة (٢٤٢٠٥).

٢٤٨٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: أَخبَرنا إِسْمَاعِيلُ, قَالَ: أَخبَرنا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا قَعَدَ بَيْنَ الشُّعَبِ الأَرْبَعِ, ثُمَّ أَلْزَقَ الْخِتَانَ بِالْخِتَانِ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ.

كُتب (٢٤٧١٠), رسالة (٢٤٢٠٦).

٢٤٨٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا غَسَلَتْ مَنِيًّا أَصَابَ ثَوْبَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كُتب (٢٤٧١١), رسالة (٢٤٢٠٧).

٢٤٨٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ مُسْلِمِ بْنِ صُبَيْحٍ, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: خَيَّرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَاخْتَرْنَاهُ, فَلَمْ يَعْدُدْهَا عَلَيْنَا شَيْئًا.

كُتب (٢٤٧١٢), رسالة (٢٤٢٠٨).

٢٤٨٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ ضِجَاعُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم الَّذِي يَنَامُ عَلَيْهِ بِاللَّيْلِ مِنْ أَدَمٍ مَحْشُوًّا لِيفًا.

كُتب (٢٤٧١٣), رسالة (٢٤٢٠٩).

٢٤٨٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, قَالَ: أَخبَرنا أَيُّوبُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَرَأَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: {هُو الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ, وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ, إِلاَّ اللهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا, وَمَا يَذَّكَّرُ, إِلاَّ أُولُو الأَلْبَابِ} فَإِذَا رَأَيْتُمُ الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِيهِ فَهُمُ الَّذِينَ عَنَى اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فَاحْذَرُوهُمْ.

كُتب (٢٤٧١٤), رسالة (٢٤٢١٠).

٢٤٨٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, قَالَ: أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى, عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَهُو مَاهِرٌ بِهِ مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ وَالَّذِي يَقْرَؤُهُ وَهُو عَلَيْهِ شَاقٌّ لَهُ أَجْرَانِ.

كُتب (٢٤٧١٥), رسالة (٢٤٢١١).

٢٤٨٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ عُمَارَةَ, عَنْ أَبِي عَطِيَّةَ قَالَ: دَخَلْتُ أَنَا وَمَسْرُوقٌ عَلَى عَائِشَةَ فَقُلْنَا لَهَا يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ رَجُلاَنِ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم أَحَدُهُمَا يُعَجِّلُ الإِفْطَارَ وَيُعَجِّلُ الصَّلاَةَ وَالآخَرُ يُؤَخِّرُ الإِفْطَارَ وَيُؤَخِّرُ الصَّلاَةَ قَالَ: فَقَالَتْ: أَيُّهُمَا يُعَجِّلُ الإِفْطَارَ وَيُعَجِّلُ الصَّلاَةَ قَالَ قُلْنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَتْ كَذَاكَ كَانَ يَصْنَعُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَالآخَرُ أَبُو مُوسَى.

كُتب (٢٤٧١٦), رسالة (٢٤٢١٢).

٢٤٨٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سُلَيْمَانَ, قَالَ: سَمِعْتُ خَيْثَمَةَ, وَقَالَ يُعَجِّلُ الإِفْطَارَ وَيُؤَخِّرُ السَّحُورَ.

كُتب (٢٤٧١٧), رسالة (٢٤٢١٣).

٢٤٨٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ عُمَارَةَ, عَنْ أَبِي عَطِيَّةَ قَالَ قُلْنَا لِعَائِشَةَ رَجُلاَنِ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم أَحَدُهُمَا يُعَجِّلُ الْمَغْرِبَ وَيُعَجِّلُ الإِفْطَارَ وَالآخَرُ يُؤَخِّرُ الْمَغْرِبَ وَيُؤَخِّرُ الإِفْطَارَ فَذَكَرَهُ.

كُتب (٢٤٧١٨), رسالة (٢٤٢١٤).

٢٤٨٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ فِي بَعْضِ صَلاَتِهِ اللَّهُمَّ حَاسِبْنِي حِسَابًا يَسِيرًا, فَلَمَّا انْصَرَفَ قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ مَا الْحِسَابُ الْيَسِيرُ قَالَ: أَنْ يَنْظُرَ فِي كِتَابِهِ فَيَتَجَاوزَ عَنْهُ إِنَّهُ مَنْ نُوقِشَ الْحِسَابَ يَوْمَئِذٍ يَا عَائِشَةُ هَلَكَ وَكُلُّ مَا يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ يُكَفِّرُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهِ عَنْهُ, حَتَّى الشَّوْكَةُ تَشُوكُهُ.

كُتب (٢٤٧١٩), رسالة (٢٤٢١٥).

٢٤٨٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, قَالَ: أَخبَرنا أَيُّوبُ, عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ: مَاتَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي بَيْتِي وَيَوْمِي وَبَيْنَ سَحْرِي وَنَحْرِي فَدَخَلَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ وَمَعَهُ سِواكٌ رَطْبٌ فَنَظَرَ إِلَيْهِ فَظَنَنْتُ أَنَّ لَهُ فِيهِ حَاجَةً قَالَتْ: فَأَخَذْتُهُ فَمَضَغْتُهُ وَنَفَضْتُهُ وَطَيَّبْتُهُ, ثُمَّ دَفَعْتُهُ إِلَيْهِ فَاسْتَنَّ كَأَحْسَنِ مَا رَأَيْتُهُ مُسْتَنًّا قَطُّ, ثُمَّ ذَهَبَ يَدْفَعُهُ (١) إِلَيَّ فَسَقَطَ مِنْ يَدِهِ.

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “يرفعه”.

فَأَخَذْتُ أَدْعُو اللهَ عَزَّ وَجَلَّ بِدُعَاءٍ كَانَ يَدْعُو لَهُ بِهِ جِبْرِيلُ عليه السلام, وَكَانَ هُو يَدْعُو بِهِ إِذَا مَرِضَ, فَلَمْ يَدْعُ بِهِ فِي مَرَضِهِ ذَاكَ (١) فَرَفَعَ بَصَرَهُ إِلَى السَّمَاءِ, وَقَالَ الرَّفِيقَ الأَعْلَى الرَّفِيقَ الأَعْلَى، يَعْنِي وَفَاضَتْ نَفْسُهُ فَالْحَمْدُ للهِ الَّذِي جَمَعَ بَيْنَ رِيقِي وَرِيقِهِ فِي آخِرِ يَوْمٍ مِنْ أَيَّامِ الدُّنْيَا.

كُتب (٢٤٧٢٠), رسالة (٢٤٢١٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ذلك”.

٢٤٨٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا رَكَعَ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ اضْطَجَعَ عَلَى شِقِّهِ الأَيْمَنِ.

كُتب (٢٤٧٢١), رسالة (٢٤٢١٧).

٢٤٨٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ, عَنْ عَزْرَةَ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ لَنَا سِتْرٌ فِيهِ تِمْثَالُ طَائِرٍ فَكَانَ الدَّاخِلُ إِذَا دَخَلَ اسْتَقْبَلَهُ, فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَا عَائِشَةُ حَوِّلِي هَذَا فَإِنِّي كُلَّمَا دَخَلْتُ فَرَأَيْتُهُ ذَكَرْتُ الدُّنْيَا, وَكَانَتْ لَنَا قَطِيفَةٌ كُنَّا نَقُولُ عَلَمُهَا مِنْ حَرِيرٍ فَكُنَّا نَلْبَسُهَا.

كُتب (٢٤٧٢٢), رسالة (٢٤٢١٨).

٢٤٨٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, قَالَ: أَخْبَرَنِي نَافِعٌ, عَنْ سَائِبَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ قَتْلِ الْحَيَّاتِ, قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ: الَّتِي تَكُونُ فِي الْبُيُوتِ, وَأَمَرَ بِقَتْلِ الأَبْتَرِ وَذِي (١) الطُّفْيَتَيْنِ, قَالَ: إِنَّهُمَا يَلْتَمِسَانِ الْبَصَرَ وَيُسْقِطَانِ مَا فِي بُطُونِ النِّسَاءِ فَمَنْ (٢) تَرَكَهُمَا فَلَيْسَ مِنِّي.

كُتب (٢٤٧٢٣), رسالة (٢٤٢١٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وذو”.

(٢) في طبعة الرسالة: “ومن”.

٢٤٨٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ بِنْتُ طَلْحَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَأْتِيهَا وَهُو صَائِمٌ فَيَقُولُ: أَصْبَحَ عِنْدَكُمْ شَيْءٌ تُطْعِمُونِيهِ فَتَقُولُ لاَ مَا أَصْبَحَ عِنْدَنَا شَيْءٌ كَذَاكَ فَيَقُولُ: إِنِّي صَائِمٌ, ثُمَّ جَاءَهَا بَعْدَ ذَلِكَ فَقَالَتْ: أُهْدِيَتْ لَنَا هَدِيَّةٌ فَخَبَأْنَاهَا لَكَ, قَالَ: مَا هِيَ قَالَتْ حَيْسٌ قَالَ قَدْ أَصْبَحْتُ صَائِمًا, فَأَكَلَ.

كُتب (٢٤٧٢٤), رسالة (٢٤٢٢٠).

٢٤٨٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ أَبِي (١): وَكَانَ ثِقَةً وَيُقَالُ لَهُ ابْنُ عَمَّارِ بْنِ أَبِي زَيْنَبَ مَدِينِيٌّ, قَالَ: سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فُضِّلَتْ صَلاَةُ الْجَمَاعَةِ عَلَى صَلاَةِ الْفَذِّ خَمْسًا وَعِشْرِينَ.

كُتب (٢٤٧٢٥), رسالة (٢٤٢٢١).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال أبي:” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٤٨٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ: يَا عَائِشَةُ مَا فَعَلَتِ الذَّهَبُ فَجَاءَتْ مَا بَيْنَ الْخَمْسَةِ إِلَى السَّبْعَةِ أَوِ الثَّمَانِيَةِ, أَوْ تِسْعَةٍ, فَجَعَلَ يُقَلِّبُهَا بِيَدِهِ وَيَقُولُ مَا ظَنُّ مُحَمَّدٍ بِاللهِ عَزَّ وَجَلَّ لَوْ لَقِيَهُ وَهَذِهِ عِنْدَهُ أَنْفِقِيهَا.

كُتب (٢٤٧٢٦), رسالة (٢٤٢٢٢).

٢٤٨٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ سُفْيَانَ, قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْصُورٌ, عَنْ أَبِي الضُّحَى, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ فِي رُكُوعِهِ سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَبِحَمْدِكَ رَبِّ اغْفِرْ لِي يَتَأَوّلُ الْقُرْآنَ.

كُتب (٢٤٧٢٧), رسالة (٢٤٢٢٣).

٢٤٨٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي مَخْلَدُ بْنُ خُفَافِ بْنِ إِيمَاءٍ عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْخَرَاجُ بِالضَّمَانِ.

كُتب (٢٤٧٢٨), رسالة (٢٤٢٢٤).

٢٤٨٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ شُعْبَةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ, عَنْ عَمْرَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ لاَ يُصَلِّي, إِلاَّ رَكْعَتَيْنِ, فَأَقُولُ قَرَأَ فِيهِمَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ.

كُتب (٢٤٧٢٩), رسالة (٢٤٢٢٥).

٢٤٨٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ شُعْبَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي الْحَكَمُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, قَالَ: قُلْتُ لِعَائِشَةَ: مَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَصْنَعُ فِي أَهْلِهِ قَالَتْ: كَانَ فِي مَهْنَةِ أَهْلِهِ, فَإِذَا حَضَرَتِ الصَّلاَةُ خَرَجَ إِلَى الصَّلاَةِ.

كُتب (٢٤٧٣٠), رسالة (٢٤٢٢٦).

٢٤٨٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ إِسْمَاعِيلَ, حَدَّثنا عَامِرٌ قَالَ أَتَى مَسْرُوقٌ عَائِشَةَ فَقَالَ: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ هَلْ رَأَى مُحَمَّدٌ صَلى الله عَليه وَسَلم رَبَّهُ جَلَّ وَعَلاَ قَالَتْ سُبْحَانَ اللهِ لَقَدْ قَفَّ شَعْرِي لِمَا قُلْتَ أَيْنَ أَنْتَ مِنْ ثَلاَثٍ مَنْ حَدَّثَكَهُنَّ فَقَدْ كَذَبَ مَنْ حَدَّثَكَ أَنَّ مُحَمَّدًا صَلى الله عَليه وَسَلم رَأَى رَبَّهُ فَقَدْ كَذَبَ, ثُمَّ قَرَأَتْ {لاَ تُدْرِكُهُ الأَبْصَارُ وَهُو يُدْرِكُ الأَبْصَارَ}, {وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللهُ, إِلاَّ وَحْيًا, أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ},

ومَنْ أَخْبَرَكَ مَا (١) فِي غَدٍ فَقَدْ كَذَبَ, ثُمَّ قَرَأَتْ: {إِنَّ اللهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الأَرْحَامِ} هَذِهِ الآيَةَ, وَمَنْ أَخْبَرَكَ أَنَّ مُحَمَّدًا صَلى الله عَليه وَسَلم كَتَمَ فَقَدْ كَذَبَ, ثُمَّ قَرَأَتْ: {يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ} وَلَكِنَّهُ رَأَى جِبْرِيلَ فِي صُورَتِهِ مَرَّتَيْنِ.

كُتب (٢٤٧٣١), رسالة (٢٤٢٢٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “بما”.

٢٤٨٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ هِشَامٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي, عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ إِنَّ الْحُمَّى, أَوْ شِدَّةَ الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ فَابْرُدُوهَا (١) بِالْمَاءِ.

كُتب (٢٤٧٣٢), رسالة (٢٤٢٢٨).

_حاشية__________

(١) قال ابن حَجَر: “فَابرُدُوها”، المَشهُور فِي ضَبطها بِهَمزَةِ وَصل، والرّاء مَضمُومَة، وَحُكِيَ كَسرُها. “فتح الباري” ١٠/١٧٥.

٢٤٨٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ فَابْرُدُوهَا (١) بِالْمَاءِ.

كُتب (٢٤٧٣٣), رسالة (٢٤٢٢٩).

_حاشية__________

(١) قال ابن حَجَر: “فَابرُدُوها”، المَشهُور فِي ضَبطها بِهَمزَةِ وَصل، والرّاء مَضمُومَة، وَحُكِيَ كَسرُها. “فتح الباري” ١٠/١٧٥.

٢٤٨٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ هِشَامٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ يَوْمًا تَصُومُهُ قُرَيْشٌ فِي الْجَاهِلِيَّةِ, وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَصُومُهُ, فَلَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ صَامَهُ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ, فَلَمَّا نَزَلَ صَوْمُ رَمَضَانَ كَانَ رَمَضَانُ هُو الْفَرِيضَةَ وَتَرَكَ عَاشُورَاءَ فَكَانَ مَنْ شَاءَ صَامَهُ, وَمَنْ شَاءَ لَمْ يَصُمْهُ.

كُتب (٢٤٧٣٤), رسالة (٢٤٢٣٠).

٢٤٨٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, وَوكِيعٌ, عَنْ هِشَامٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ يَحْيَى, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ هِنْدَ بِنْتَ عُتْبَةَ قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ شَحِيحٌ, وَإِنَّهُ لاَ يُعْطِينِي وَولَدِي مَا يَكْفِينَا, إِلاَّ مَا أَخَذْتُ مِنْ مَالِهِ وَهُو لاَ يَعْلَمُ قَالَ خُذِي مَا يَكْفِيكِ وَولَدَكِ بِالْمَعْرُوفِ.

كُتب (٢٤٧٣٥), رسالة (٢٤٢٣١).

٢٤٨٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, حَدَّثنا هِشَامٌ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ يَأْتِي عَلَى آلِ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم الشَّهْرُ مَا يُوقِدُونَ فِيهِ نَارًا لَيْسَ, إِلاَّ التَّمْرُ وَالْمَاءُ, إِلاَّ أَنْ نُؤْتَى بِاللَّحْمِ.

كُتب (٢٤٧٣٦), رسالة (٢٤٢٣٢).

٢٤٨٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, حَدَّثنا هِشَامٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَعْتَكِفُ فِي الْعَشْرِ الأَواخِرِ وَيَقُولُ الْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الأَواخِرِ، يَعْنِي لَيْلَةَ الْقَدْرِ.

كُتب (٢٤٧٣٧), رسالة (٢٤٢٣٣).

٢٤٨٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ هِشَامٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَرْقِي يَقُولُ امْسَحِ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ بِيَدِكَ الشِّفَاءُ لاَ يَكْشِفُ الْكَرْبَ, إِلاَّ أَنْتَ.

كُتب (٢٤٧٣٨), رسالة (٢٤٢٣٤).

٢٤٨٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ هِشَامٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي قَالَ قَالَتْ لِي عَائِشَةُ يَا ابْنَ أُخْتِي مَا تَرَكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم السَّجْدَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ عِنْدِي قَطُّ.

كُتب (٢٤٧٣٩), رسالة (٢٤٢٣٥).

٢٤٨٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ هِشَامٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ وَأَنَا مُعْتَرِضَةٌ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ عَلَى الْفِرَاشِ, فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يُوتِرَ أَيْقَظَنِي.

كُتب (٢٤٧٤٠), رسالة (٢٤٢٣٦).

٢٤٨٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, حَدَّثنا هِشَامٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: سُحِرَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَيُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهُ قَدْ صَنَعَ شَيْئًا, وَلَمْ يَصْنَعْهُ.

كُتب (٢٤٧٤١), رسالة (٢٤٢٣٧).

٢٤٨٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, حَدَّثنا هِشَامٌ, حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُجَاوِرُ فِي الْمَسْجِدِ فَيُصْغِي إِلَيَّ رَأْسَهُ صَلى الله عَليه وَسَلم فَأُرَجِّلُهُ وَأَنَا حَائِضٌ.

كُتب (٢٤٧٤٢), رسالة (٢٤٢٣٨).

٢٤٨٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ هِشَامٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ ثَلاَثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً يُوتِرُ بِخَمْسٍ لاَ يَجْلِسُ, إِلاَّ فِي الْخَامِسَةِ فَيُسَلِّمُ.

كُتب (٢٤٧٤٣), رسالة (٢٤٢٣٩).

٢٤٨٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ أَبِي مَيْسَرَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, ذَبَحُوا شَاةً قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ مَا بَقِيَ, إِلاَّ كَتِفُهَا قَالَ كُلُّهَا قَدْ بَقِيَ, إِلاَّ كَتِفَهَا.

كُتب (٢٤٧٤٤), رسالة (٢٤٢٤٠).

٢٤٨٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ التَّيْمِيِّ وَابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ زُرَارَةَ, عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلاَةِ الْفَجْرِ قَالَ هُمَا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الدُّنْيَا جَمِيعًا.

كُتب (٢٤٧٤٥), رسالة (٢٤٢٤١).

٢٤٨٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ مَالِكٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ دِينَارٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعِ مَا يَحْرُمُ مِنَ الْوِلاَدَةِ.

كُتب (٢٤٧٤٦), رسالة (٢٤٢٤٢).

٢٤٨٨٠- وَعَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ, عَنْ عَمْرَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَهُ.

كُتب (٢٤٧٤٧), رسالة (٢٤٢٤٢).

٢٤٨٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَهُ.

كُتب (٢٤٧٤٧م), رسالة (٢٤٢٤٣).

٢٤٨٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, حَدَّثنا هِشَامٌ أَخْبَرَنِي أَبِي, عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ خَبُثَتْ نَفْسِي, وَلَكِنْ لِيَقُلْ لَقِسَتْ.

كُتب (٢٤٧٤٨), رسالة (٢٤٢٤٤).

٢٤٨٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, حَدَّثنا هِشَامٌ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي, عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَ عَلَيْهَا وَعِنْدَهَا فُلاَنَةُ لاِمْرَأَةٍ فَذَكَرَتْ مِنْ صَلاَتِهَا, فَقَالَ مَهْ عَلَيْكُمْ بِمَا تُطِيقُونَ فَواللهِ لاَ يَمَلُّ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ, حَتَّى تَمَلُّوا إِنَّ أَحَبَّ الدِّينِ إِلَى اللهِ مَا دَاومَ عَلَيْهِ صَاحِبُهُ.

كُتب (٢٤٧٤٩), رسالة (٢٤٢٤٥).

٢٤٨٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, حَدَّثنا هِشَامٌ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, قَالَ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا وُضِعَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَابْدَؤُوا بِالْعَشَاءِ.

كُتب (٢٤٧٥٠), رسالة (٢٤٢٤٦).

٢٤٨٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ مُحَمَّدٍ، يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو, قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ فَذَكَرُوا ذَلِكَ لِعَائِشَةَ فَقَالَتْ: يَرْحَمُ اللهُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّمَا قَالَ الشَّهْرُ يَكُونُ تِسْعًا وَعِشْرِينَ.

كُتب (٢٤٧٥١), رسالة (٢٤٢٤٧).

٢٤٨٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ مُوسَى الْجُهَنِيِّ قَالَ جَاؤُوا بِعُسٍّ فِي رَمَضَانَ فَحَزَرْتُهُ ثَمَانِيَةَ, أَوْ تِسْعَةَ, أَوْ عَشَرَةَ أَرْطَالٍ, فَقَالَ مُجَاهِدٌ حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَغْتَسِلُ بِمِثْلِ هَذَا.

كُتب (٢٤٧٥٢), رسالة (٢٤٢٤٨).

٢٤٨٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ مَالِكٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ, عَنْ عَمْرَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: دَفَّتْ دَافَّةٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ حَضْرَةَ الأَضْحَى, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: كُلُوا وَادَّخِرُوا لِثَلاَثٍ, فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ كَانَ النَّاسُ يَنْتَفِعُونَ مِنْ أَضَاحِيِّهِمْ يَجْمِلُونَ مِنْهَا الْوَدَكَ وَيَتَّخِذُونَ مِنْهَا الأَسْقِيَةَ قَالَ, وَمَا ذَاكَ قَالُوا الَّذِي نَهَيْتَ عَنْهُ مِنْ إِمْسَاكِ لُحُومِ الأَضَاحِيِّ قَالَ إِنَّمَا نَهَيْتُ عَنْهُ لِلدَّافَّةِ الَّتِي دَفَّتْ فَكُلُوا وَتَصَدَّقُوا وَادَّخِرُوا.

كُتب (٢٤٧٥٣), رسالة (٢٤٢٤٩).

٢٤٨٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي قَالَ أَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَ عَلَيْهِ النَّاسُ فِي مَرَضِهِ يَعُودُونَهُ فَصَلَّى بِهِمْ جَالِسًا فَجَعَلُوا يُصَلُّونَ قِيَامًا, فَأَشَارَ إِلَيْهِمْ أَنِ اجْلِسُوا, فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ إِنَّمَا جُعِلَ الإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ, فَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا, وَإِذَا رَفَعَ فَارْفَعُوا, وَإِذَا صَلَّى جَالِسًا فَصَلُّوا جُلُوسًا.

كُتب (٢٤٧٥٤), رسالة (٢٤٢٥٠).

٢٤٨٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, قَالَ: أَخبَرنا هِشَامٌ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي قَالَ أَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ أَنَّ رَجُلاً قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِنَّ أُمِّي افْتُلِتَتْ نَفْسُهَا وَأَظُنُّهَا لَوْ تَكَلَّمَتْ تَصَدَّقَتْ فَهَلْ لَهَا أَجْرٌ أَنْ أَتَصَدَّقَ عَنْهَا, قَالَ: نَعَمْ.

كُتب (٢٤٧٥٥), رسالة (٢٤٢٥١).

٢٤٨٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ هِشَامٍ قَالَ أَبِي: وَوكِيعٌ, حَدَّثنا هِشَامٌ الْمَعْنَى, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ وَأُمَّ سَلَمَةَ ذَكَرَتَا كَنِيسَةً رَأَيْنَهَا بِالْحَبَشَةِ فِيهَا تَصَاوِيرُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ أُولَئِكَ إِذَا كَانَ فِيهِمُ الرَّجُلُ الصَّالِحُ فَمَاتَ بَنَوْا عَلَى قَبْرِهِ مَسْجِدًا وَصَوّرُوا فِيهِ تِلْكَ الصُّورَ أُولَئِكَ شِرَارُ الْخَلْقِ عِنْدَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ أَبِي: قَالَ وَكِيعٌ (١) إِنَّهُمْ تَذَاكَرُوا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي مَرَضِهِ فَذَكَرَتْ أُمُّ سَلَمَةَ وَأُمُّ حَبِيبَةَ كَنِيسَةً رَأَيْنَهَا فِي أَرْضِ الْحَبَشَةِ.

كُتب (٢٤٧٥٦), رسالة (٢٤٢٥٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يوم القيامة قال أَحمد: قال وكيع”.

٢٤٨٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ إِسْمَاعِيلَ, قَالَ: حَدَّثنا قَيْسٌ, عَنْ أَبِي سَهْلَةَ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ادْعُوا لِي بَعْضَ أَصْحَابِي قُلْتُ أَبُو بَكْرٍ قَالَ: لاَ قُلْتُ عُمَرُ قَالَ: لاَ قُلْتُ ابْنُ عَمِّكَ عَلِيٌّ قَالَ لاَ, قَالَتْ: قُلْتُ عُثْمَانُ, قَالَ: نَعَمْ, فَلَمَّا جَاءَ قَالَ تَنَحّيْ, فَجَعَلَ يُسَارُّهُ وَلَوْنُ عُثْمَانَ يَتَغَيَّرُ, فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ الدَّارِ وَحُصِرَ فِيهَا قُلْنَا يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَلاَ تُقَاتِلُ قَالَ: لاَ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَهِدَ إِلَيَّ عَهْدًا وَإِنِّي صَابِرٌ نَفْسِي عَلَيْهِ.

كُتب (٢٤٧٥٧), رسالة (٢٤٢٥٣).

٢٤٨٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ إِسْمَاعِيلَ, حَدَّثنا قَيْسٌ قَالَ: لَمَّا أَقْبَلَتْ عَائِشَةُ بَلَغَتْ مِيَاهَ بَنِي عَامِرٍ لَيْلاً نَبَحَتِ الْكِلاَبُ قَالَتْ أَيُّ مَاءٍ هَذَا قَالُوا مَاءُ الْحَوْءَبِ (١) قَالَتْ مَا أَظُنِّي (٢), إِلاَّ أَنِّي رَاجِعَةٌ, فَقَالَ (٣) بَعْضُ مَنْ كَانَ مَعَهَا بَلْ تَقْدَمِينَ فَيَرَاكِ الْمُسْلِمُونَ فَيُصْلِحُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ ذَاتَ بَيْنِهِمْ قَالَتْ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لَهَا ذَاتَ يَوْمٍ كَيْفَ بِإِحْدَاكُنَّ تَنْبَحُ عَلَيْهَا كِلاَبُ الْحَوْءَبِ (٤).

كُتب (٢٤٧٥٨), رسالة (٢٤٢٥٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “الحوأب”.

(٢) في طبعة الرسالة: “أظنني”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “قال”.

(٤) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “الحوأب”.

٢٤٨٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ هِشَامٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَأْمُرُ بِقَتْلِ ذِي الطُّفْيَتَيْنِ يَقُولُ إِنَّهُ يُصِيبُ الْحَبَلَ وَيَلْتَمِسُ الْبَصَرَ.

كُتب (٢٤٧٥٩), رسالة (٢٤٢٥٥).

٢٤٨٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, وَوكِيعٌ, حَدَّثنا هِشَامٌ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أُتِيَ بِصَبِيٍّ لِيُحَنِّكَهُ, فَأَجْلَسَهُ فِي حَجْرِهِ فَبَالَ عَلَيْهِ فَدَعَا بِمَاءٍ, فَأَتْبَعَهُ إِيَّاهُ قَالَ وَكِيعٌ, فَأَتْبَعَهُ إِيَّاهُ, وَلَمْ يَغْسِلْهُ.

كُتب (٢٤٧٦٠), رسالة (٢٤٢٥٦).

٢٤٨٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, وَوكِيعٌ, عَنْ هِشَامٍ الْمَعْنَى قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنِي أَبِي قَالَ أَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ عَنْ غُسْلِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ الْجَنَابَةِ قَالَتْ: كَانَ يَبْدَأُ بِيَدَيْهِ فَيَغْسِلُهُمَا قَالَ وَكِيعٌ يَغْسِلُ كَفَّيْهِ ثَلاَثًا, ثُمَّ يَتَوضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ, ثُمَّ يُخَلِّلُ أُصُولَ شَعَرِ رَأْسِهِ, حَتَّى إِذَا ظَنَّ أَنَّهُ قَدِ اسْتَبْرَأَ الْبَشَرَةَ اغْتَرَفَ ثَلاَثَ غَرَفَاتٍ فَصَبَّهُنَّ عَلَى رَأْسِهِ, ثُمَّ أَفَاضَ عَلَى سَائِرِ جَسَدِهِ قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ غَرَفَ بِيَدَيْهِ مِلْءَ كَفَّيْهِ ثَلاَثًا.

كُتب (٢٤٧٦١), رسالة (٢٤٢٥٧).

٢٤٨٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ هِشَامٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: مَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْرَأُ فِي شَيْءٍ مِنْ صَلاَةِ اللَّيْلِ جَالِسًا, حَتَّى إِذَا كَبِرَ قَرَأَ جَالِسًا, حَتَّى إِذَا بَقِيَ عَلَيْهِ مِنَ السُّورَةِ ثَلاَثُونَ, أَوْ أَرْبَعُونَ آيَةً قَامَ فَقَرَأَهُنَّ, ثُمَّ رَكَعَ.

كُتب (٢٤٧٦٢), رسالة (٢٤٢٥٨).

٢٤٨٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ, عَنْ ذَكْوَانَ مَوْلَى عَائِشَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِأَسِيرٍ فَلَهَوْتُ عَنْهُ فَذَهَبَ فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: مَا فَعَلَ الأَسِيرُ قَالَتْ لَهَوْتُ عَنْهُ مَعَ النِّسْوَةِ فَخَرَجَ, فَقَالَ: مَا لَكِ قَطَعَ اللهُ يَدَكِ, أَوْ يَدَيْكِ فَخَرَجَ فَآذَنَ بِهِ النَّاسَ فَطَلَبُوهُ فَجَاؤُوا بِهِ فَدَخَلَ عَلَيَّ وَأَنَا أُقَلِّبُ يَدَيَّ, فَقَالَ: مَا لَكِ أَجُنِنْتِ قُلْتُ دَعَوْتَ عَلَيَّ, فَأَنَا أُقَلِّبُ يَدَيَّ أَنْظُرُ أَيُّهُمَا يُقْطَعَانِ فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَرَفَعَ يَدَيْهِ مَدًّا, وَقَالَ: اللَّهُمَّ إِنِّي بَشَرٌ أَغْضَبُ كَمَا يَغْضَبُ الْبَشَرُ, فَأَيُّمَا مُؤْمِنٍ, أَوْ مُؤْمِنَةٍ دَعَوْتُ عَلَيْهِ فَاجْعَلْهُ لَهُ زَكَاةً وَطَهُورًا.

كُتب (٢٤٧٦٣), رسالة (٢٤٢٥٩).

٢٤٨٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ يَحْيَى, عَنْ رَجُلٍ, عَنْ عَمْرَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا زَالَ جِبْرِيلُ عليه السلام يُوصِينِي بِالْجَارِ, حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُورِّثُهُ قَالَ يَحْيَى أُرَاهُ سَمَّى لِي أَبَا بَكْرِ بْنَ مُحَمَّدٍ, وَلَكِنْ نَسِيتُ اسْمَهُ.

كُتب (٢٤٧٦٤), رسالة (٢٤٢٦٠).

٢٤٨٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ هِشَامٍ (ح) وعَبدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا هِشَامٌ (١), عَنْ يَحْيَى (٢), عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حِطَّانَ أَنَّ عَائِشَةَ حَدَّثَتْهُ قَالَتْ لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَدَعُ فِي بَيْتِهِ ثَوْبًا فِيهِ تَصْلِيبٌ, إِلاَّ نَقَضَهُ.

كُتب (٢٤٧٦٥), رسالة (٢٤٢٦١).

_حاشية__________

(١) قوله: “حدثنا هشام” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “وعبد الصمد, عن حرب, عن يحيى”.

٢٤٩٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ هِشَامٍ, قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ: حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ بَيْنَ النِّدَاءِ وَصَلاَةِ الصُّبْحِ.

كُتب (٢٤٧٦٦), رسالة (٢٤٢٦٢).

٢٤٩٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ سُفْيَانَ, حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ أَبِي عَائِشَةَ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عَائِشَةَ, لَدَدْنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي مَرَضِهِ, فَأَشَارَ أَنْ لاَ تَلُدُّونِي قُلْنَا كَرَاهِيَةَ الْمَرِيضِ الدَّواءَ (١), فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ أَلَمْ أَنْهَاكُمْ (٢) أَنْ تَلُدُّونِي قَالَ: لاَ يَبْقَى مِنْكُمْ أَحَدٌ, إِلاَّ لُدَّ غَيْرُ الْعَبَّاسِ فَإِنَّهُ لَمْ يَشْهَدْكُنَّ.

كُتب (٢٤٧٦٧), رسالة (٢٤٢٦٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “للدواء”.

(٢) في طبعة الرسالة: “أنهكم”.

٢٤٩٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا أَصَابَ الْمُسْلِمَ مِنْ شَيْءٍ كَانَ لَهُ أَجْرٌ, أَوْ كَفَّارَةٌ.

كُتب (٢٤٧٦٨), رسالة (٢٤٢٦٤).

٢٤٩٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ حَاتِمٍ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي صَغِيرَةَ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ أَنَّ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَهُ عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّكُمْ تُحْشَرُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلاً قَالَتْ عَائِشَةُ: يَا رَسُولَ اللهِ الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ يَنْظُرُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ قَالَ: يَا عَائِشَةُ إِنَّ الأَمْرَ أَشَدُّ مِنْ أَنْ يُهِمَّهُمْ ذَلِكِ (١).

كُتب (٢٤٧٦٩), رسالة (٢٤٢٦٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ذاك”.

٢٤٩٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا حَاتِمُ بْنُ أَبِي صَغِيرَةَ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كُتب (٢٤٧٧٠), رسالة (٢٤٢٦٦).

٢٤٩٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ دَاوُدَ عَنْ عَزْرَةَ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ: كَانَ لَنَا سِتْرٌ فِيهِ تِمْثَالُ طَيْرٍ قَالَتْ (١): فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: حَوِّلِيهِ فَإِنِّي إِذَا رَأَيْتُهُ ذَكَرْتُ الدُّنْيَا, وَكَانَتْ لَنَا قَطِيفَةٌ نَلْبَسُهَا نَقُولُ عَلَمُهَا حَرِيرٌ.

كُتب (٢٤٧٧١), رسالة (٢٤٢٦٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “قالت” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٤٩٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَتْنِي عَمْرَةُ قَالَتْ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ: جَاءَتْنِي يَهُودِيَّةٌ تَسْأَلُنِي فَقَالَتْ: أَعَاذَكِ اللهُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ, فَلَمَّا جَاءَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ أَنُعَذَّبُ فِي الْقُبُورِ قَالَ عَائِذٌ بِاللهِ فَرَكِبَ مَرْكَبًا فَخَسَفَتِ الشَّمْسُ فَخَرَجْتُ فَكُنْتُ بَيْنَ الْحُجَرِ مَعَ النِّسْوَةِ فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ مَرْكَبِهِ, فَأَتَى مُصَلاَّهُ فَصَلَّى النَّاسُ وَرَاءَهُ فَقَامَ, فَأَطَالَ الْقِيَامَ,

ثُمَّ رَكَعَ, فَأَطَالَ الرُّكُوعَ, ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ, فَأَطَالَ الْقِيَامَ, ثُمَّ رَكَعَ, فَأَطَالَ الرُّكُوعَ, ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ, فَأَطَالَ الْقِيَامَ, ثُمَّ سَجَدَ, فَأَطَالَ السُّجُودَ, ثُمَّ قَامَ أَيْسَرَ مِنْ قِيَامِهِ الأَوّلِ, ثُمَّ رَكَعَ أَيْسَرَ مِنْ رُكُوعِهِ الأَوّلِ, ثُمَّ قَامَ أَيْسَرَ مِنْ قِيَامِهِ الأَوّلِ, ثُمَّ رَكَعَ أَيْسَرَ مِنْ رُكُوعِهِ الأَوّلِ, ثُمَّ سَجَدَ أَيْسَرَ مِنْ سُجُودِهِ الأَوّلِ فَكَانَتْ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ وَأَرْبَعَ سَجَدَاتٍ فَتَجَلَّتِ الشَّمْسُ, فَقَالَ إِنَّكُمْ تُفْتَنُونَ فِي الْقُبُورِ كَفِتْنَةِ الدَّجَّالِ قَالَتْ عَائِشَةُ (١): فَسَمِعْتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ (٢) يَسْتَعِيذُ بِاللهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ.

كُتب (٢٤٧٧٢), رسالة (٢٤٢٦٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “عائشة” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) قوله: “ذلك” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٤٩٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى, عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ, ثُمَّ ارْتَحَلَ إِلَى الْمَدِينَةِ لِيَبِيعَ عَقَارًا لَهُ بِهَا وَيَجْعَلَهُ فِي السِّلاَحِ وَالْكُرَاعِ, ثُمَّ يُجَاهِدَ الرُّومَ, حَتَّى يَمُوتَ فَلَقِيَ رَهْطًا مِنْ قَوْمِهِ فَحَدَّثُوهُ أَنَّ رَهْطًا مِنْ قَوْمِهِ سِتَّةً أَرَادُوا ذَلِكَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ أَلَيْسَ لَكُمْ فِيَّ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فَنَهَاهُمْ عَنْ ذَلِكَ, فَأَشْهَدَهُمْ عَلَى رَجْعَتِهَا, ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْنَا, فَأَخْبَرَنَا أَنَّهُ أَتَى ابْنَ عَبَّاسٍ فَسَأَلَهُ عَنِ الْوِتْرِ, فَقَالَ أَلاَ أُنَبِّئُكَ بِأَعْلَمِ أَهْلِ الأَرْضِ بِوِتْرِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: نَعَمْ قَالَ ائْتِ عَائِشَةَ فَاسْأَلْهَا, ثُمَّ ارْجِعْ إِلَيَّ, فَأَخْبِرْنِي بِرَدِّهَا عَلَيْكَ قَالَ: فَأَتَيْتُ عَلَى حَكِيمِ بْنِ أَفْلَحَ فَاسْتَلْحَقْتُهُ إِلَيْهَا, فَقَالَ: مَا أَنَا بِقَارِبِهَا إِنِّي نَهَيْتُهَا أَنْ تَقُولَ فِي هَاتَيْنِ الشِّيعَتَيْنِ شَيْئًا, فَأَبَتْ فِيهِمَا, إِلاَّ مُضِيًّا, فَأَقْسَمْتُ عَلَيْهِ فَجَاءَ مَعِي فَدَخَلْنَا عَلَيْهَا فَقَالَتْ: حَكِيمٌ وَعَرَفَتْهُ, قَالَ: نَعَمْ, أَوْ بَلَى قَالَتْ مَنْ هَذَا مَعَكَ

قَالَ سَعْدُ بْنُ هِشَامٍ قَالَتْ مَنْ هِشَامٌ قَالَ ابْنُ عَامِرٍ, قَالَ: فَتَرَحَّمَتْ عَلَيْهِ وَقَالَتْ نِعْمَ الْمَرْءُ كَانَ عَامِرٌ قُلْتُ: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَنْبِئِينِي عَنْ خُلُقِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ أَلَسْتَ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ؟ قُلتُ: بَلَى قَالَتْ: فَإِنَّ خُلُقَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ الْقُرْآنَ فَهَمَمْتُ أَنْ أَقُومَ, ثُمَّ بَدَا لِي قِيَامُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قُلْتُ: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَنْبِئِينِي عَنْ قِيَامِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ: أَلَسْتَ تَقْرَأُ هَذِهِ السُّورَةَ {يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ}؟ قُلتُ: بَلَى قَالَتْ: فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ افْتَرَضَ قِيَامَ اللَّيْلِ فِي أَوّلِ هَذِهِ السُّورَةِ فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَصْحَابُهُ حَوْلاً, حَتَّى انْتَفَخَتْ أَقْدَامُهُمْ وَأَمْسَكَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ خَاتِمَتَهَا فِي السَّمَاءِ اثْنيْ عَشَرَ شَهْرًا,

ثُمَّ أَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ التَّخْفِيفَ فِي آخِرِ هَذِهِ السُّورَةِ فَصَارَ قِيَامُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم اللَّيْلَ تَطَوُّعًا مِنْ بَعْدِ فَرِيضَةٍ فَهَمَمْتُ أَنْ أَقُومَ, ثُمَّ بَدَا لِي وِتْرُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قُلْتُ: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَنْبِئِينِي عَنْ وِتْرِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ كُنَّا نُعِدُّ لَهُ سِواكَهُ وَطَهُورَهُ فَيَبْعَثُهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لِمَا شَاءَ أَنْ يَبْعَثَهُ مِنَ اللَّيْلِ فَيَتَسَوّكُ, ثُمَّ يَتَوضَّأُ, ثُمَّ يُصَلِّي ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ لاَ يَجْلِسُ فِيهِنَّ, إِلاَّ عِنْدَ الثَّامِنَةِ فَيَجْلِسُ وَيَذْكُرُ رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَيَدْعُو وَيَسْتَغْفِرُ, ثُمَّ يَنْهَضُ, وَلاَ يُسَلِّمُ, ثُمَّ يُصَلِّي التَّاسِعَةَ فَيَقْعُدُ فَيَحْمَدُ رَبَّهُ وَيَذْكُرُهُ وَيَدْعُو, ثُمَّ يُسَلِّمُ تَسْلِيمًا يُسْمِعُنَا, ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُو جَالِسٌ بَعْدَ مَا يُسَلِّمُ فَتِلْكَ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً يَا بُنَيَّ, فَلَمَّا أَسَنَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَخَذَ اللَّحْمَ أَوْتَرَ بِسَبْعٍ, ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُو جَالِسٌ بَعْدَ مَا يُسَلِّمُ فَتِلْكَ تِسْعٌ يَا بُنَيَّ, وَكَانَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا صَلَّى صَلاَةً أَحَبَّ أَنْ يُدَاوِمَ عَلَيْهَا, وَكَانَ إِذَا شَغَلَهُ عَنْ قِيَامِ اللَّيْلِ نَوْمٌ, أَوْ وَجَعٌ, أَوْ مَرَضٌ صَلَّى مِنَ النَّهَارِ اثْنَتيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً, وَلاَ أَعْلَمُ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَرَأَ الْقُرْآنَ كُلَّهُ فِي لَيْلَةٍ, وَلاَ قَامَ لَيْلَةً, حَتَّى أَصْبَحَ, وَلاَ صَامَ شَهْرًا كَامِلاً غَيْرَ رَمَضَانَ, فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَحَدَّثْتُهُ بِحَدِيثِهَا, فَقَالَ صَدَقَتْ أَمَا لَوْ كُنْتُ أَدْخُلُ عَلَيْهَا لأَتَيْتُهَا, حَتَّى تُشَافِهَنِي مُشَافَهَةً.

كُتب (٢٤٧٧٣), رسالة (٢٤٢٦٩).

٢٤٩٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ أَبِي حَزْرَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ يُصَلِّي بِحَضْرَةِ الطَّعَامِ, وَلاَ وَهُو يُدَافِعُهُ الأَخْبَثَانِ.

كُتب (٢٤٧٧٤), رسالة (٢٤٢٧٠).

٢٤٩٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَطَاءٌ, عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى شَيْءٍ مِنَ النَّوافِلِ أَشَدَّ مُعَاهَدَةً مِنْهُ عَلَى الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الصُّبْحِ.

كُتب (٢٤٧٧٥), رسالة (٢٤٢٧١).

٢٤٩١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: تَزَوّجَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي شَوّالٍ وَأُدْخِلْتُ عَلَيْهِ فِي شَوّالٍ, فَأَيُّ نِسَائِهِ كَانَ أَحْظَى عِنْدَهُ مِنِّي فَكَانَتْ تَسْتَحِبُّ أَنْ تُدْخِلَ نِسَاءَهَا فِي شَوّالٍ.

كُتب (٢٤٧٧٦), رسالة (٢٤٢٧٢).

٢٤٩١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ, قَالَ: سَمِعْتُ الْقَاسِمَ عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ إِنَّ بِلاَلاً يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا, حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ قَالَ: وَلاَ أَعْلَمُهُ, إِلاَّ كَانَ قَدْرَ مَا يَنْزِلُ هَذَا وَيَرْقَى هَذَا.

كُتب (٢٤٧٧٧), رسالة (٢٤٢٧٣).

٢٤٩١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ, قَالَ: سَمِعْتُ الْقَاسِمَ يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: بِئْسَمَا عَدَلْتُمُونَا بِالْكَلْبِ وَالْحِمَارِ قَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي وَأَنَا مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَ يَدَيْهِ, فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَسْجُدَ غَمَزَ، يَعْنِي رِجْلَيَّ فَقَبَضْتُهُمَا إِلَيَّ, ثُمَّ سَجَدَ.

كُتب (٢٤٧٧٨), رسالة (٢٤٢٧٤).

٢٤٩١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ, قَالَ: قُلْتُ لِعَائِشَةَ: أيْ أُمَّتَاهْ كَيْفَ كَانَتْ صَلاَةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعْدَ الْعِشَاءِ الآخِرَةِ قَالَتْ تِسْعًا قَائِمًا وَثِنْتَيْنِ جَالِسًا وَثِنْتَيْنِ بَعْدَ (١) النِّدَاءَيْنِ.

كُتب (٢٤٧٧٩), رسالة (٢٤٢٧٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وثنتين بين”.

٢٤٩١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ مُجَالِدٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَامِرٌ, عَنْ مَسْرُوقٍ, قَالَ: قُلْتُ لِعَائِشَةَ: هَلْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ شَيْئًا إِذَا دَخَلَ الْبَيْتَ قَالَتْ: كَانَ إِذَا دَخَلَ الْبَيْتَ تَمَثَّلَ لَوْ كَانَ لاِبْنِ آدَمَ وَادِيَانِ مِنْ مَالٍ لاَبْتَغَى وَادِيًا ثَالِثًا, وَلاَ يَمْلأُ فَمَهُ, إِلاَّ التُّرَابُ, وَمَا جَعَلْنَا الْمَالَ إِلاَّ لإِقَامِ الصَّلاَةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَيَتُوبُ اللهُ عَلَى مَنْ تَابَ.

كُتب (٢٤٧٨٠), رسالة (٢٤٢٧٦).

٢٤٩١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَبْغَضُ الرِّجَالِ الأَلَدُّ الْخَصِمُ.

كُتب (٢٤٧٨١), رسالة (٢٤٢٧٧).

٢٤٩١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عَائِشَةَ, وَابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ أَبَا بَكْرٍ قَبَّلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو مَيِّتٌ.

كُتب (٢٤٧٨٢), رسالة (٢٤٢٧٨).

٢٤٩١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عَطَاءً يَقُولُ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ, قَالَ: كُنْتُ أَنَا وَابْنُ عُمَرَ مُسْتَنِدَيْنِ إِلَى حُجْرَةِ عَائِشَةَ إِنَّا لَنَسْمَعُهَا تَسْتَنُّ قُلْتُ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَعْتَمَرَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي رَجَبٍ, قَالَ: نَعَمْ قُلْتُ: يَا أُمَّتَاهْ مَا تَسْمَعِينَ مَا يَقُولُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَتْ مَا يَقُولُ قُلْتُ يَقُولُ اعْتَمَرَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي رَجَبٍ قَالَتْ يَغْفِرُ اللهُ لأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ نَسِيَ مَا اعْتَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي رَجَبٍ قَالَ وَابْنُ عُمَرَ يَسْمَعُ فَمَا قَالَ لاَ, وَلاَ نَعَمْ سَكَتَ.

كُتب (٢٤٧٨٣), رسالة (٢٤٢٧٩).

٢٤٩١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ سُفْيَانَ, قَالَ: حَدَّثنا مَنْصُورٌ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ يَأْمُرُنِي, فَأَتَّزِرُ وَأَنَا حَائِضٌ, ثُمَّ يُبَاشِرُنِي وَكُنْتُ أَغْسِلُ رَأْسَهُ وَهُو مُعْتَكِفٌ وَأَنَا حَائِضٌ.

كُتب (٢٤٧٨٤), رسالة (٢٤٢٨٠).

٢٤٩١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ زَكَرِيَّا, عَنْ عَامِرٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ جِبْرِيلَ عليه السلام يَقْرَأُ عَلَيْكِ السَّلاَمَ قَالَتْ: وَعَلَيْهِ وَرَحْمَةُ اللهِ.

كُتب (٢٤٧٨٥), رسالة (٢٤٢٨١).

٢٤٩٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ سُفْيَانَ, قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْصُورٌ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ أَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخُصُّ شَيْئًا مِنَ الأَيَّامِ قَالَتْ: لاَ كَانَ عَمَلُهُ دِيمَةً وَأَيُّكُمْ يُطِيقُ مَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُطِيقُ.

كُتب (٢٤٧٨٦), رسالة (٢٤٢٨٢).

٢٤٩٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ شُعْبَةَ, حَدَّثنا سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَابْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ نَافِعٍ قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ, عَنْ إِنْسَانٍ عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ لِلْقَبْرِ ضَغْطَةً وَلَوْ كَانَ أَحَدٌ نَاجِيًا مِنْهَا نَجَا مِنْهَا سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ.

كُتب (٢٤٧٨٧), رسالة (٢٤٢٨٣).

٢٤٩٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ زَكَرِيَّا, قَالَ: حَدَّثَنِي عَامِرٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي شُرَيْحُ بْنُ هَانِئٍ قَالَ: حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ أَحَبَّ اللهُ لِقَاءَهُ, وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللهِ كَرِهَ اللهُ لِقَاءَهُ وَالْمَوْتُ قَبْلَ لِقَاءِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كُتب (٢٤٧٨٨), رسالة (٢٤٢٨٤).

٢٤٩٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, قَالَ: أَخْبَرَنِي سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: قَدْ كَانَ فِي الأُمَمِ مُحَدَّثُونَ, فَإِنْ يَكُنْ مِنْ أُمَّتِي فَعُمَرُ.

كُتب (٢٤٧٨٩), رسالة (٢٤٢٨٥).

٢٤٩٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ, عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ, قَبَّلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عُثْمَانَ بْنَ مَظْعُونٍ وَهُو مَيِّتٌ, حَتَّى رَأَيْتُ الدُّمُوعَ تَسِيلُ عَلَى وَجْهِهِ.

كُتب (٢٤٧٩٠), رسالة (٢٤٢٨٦).

٢٤٩٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ فَلْيَرْقُدْ, حَتَّى يَذْهَبَ عَنْهُ النَّوْمُ فَإِنَّهُ إِذَا صَلَّى وَهُو يَنْعَسُ لَعَلَّهُ يَذْهَبُ يَسْتَغْفِرُ فَيَسُبَّ نَفْسَهُ.

كُتب (٢٤٧٩١), رسالة (٢٤٢٨٧).

٢٤٩٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, عَنْ هِشَامٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمَدِينَةَ وَهِيَ أَوْبَأُ أَرْضِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فَاشْتَكَى أَبُو بَكْرٍ قَالَتْ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اللَّهُمَّ حَبِّبْ إِلَيْنَا الْمَدِينَةَ كَحُبِّنَا مَكَّةَ, أَوْ أَشَدَّ وَصَحِّحْهَا وَبَارِكْ لَنَا فِي مُدِّهَا وَصَاعِهَا وَانْقُلْ حُمَّاهَا فَاجْعَلْهَا فِي الْجُحْفَةِ.

كُتب (٢٤٧٩٢), رسالة (٢٤٢٨٨).

٢٤٩٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, عَنْ هِشَامٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا أَمَرَهُمْ بِمَا يُطِيقُونَ مِنَ الْعَمَلِ يَقُولُونَ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّا لَسْنَا كَهَيْئَتِكَ إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ غَفَرَ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ, وَمَا تَأَخَّرَ قَالَتْ فَيَغْضَبُ, حَتَّى يُعْرَفَ الْغَضَبُ فِي وَجْهِهِ.

كُتب (٢٤٧٩٣), رسالة (٢٤٢٨٩).

٢٤٩٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: خَرَجَتْ سَوْدَةُ لِحَاجَتِهَا لَيْلاً بَعْدَ مَا ضُرِبَ عَلَيْهِنَّ الْحِجَابُ قَالَتْ, وَكَانَتِ امْرَأَةً تَفْرَعُ النِّسَاءَ جَسِيمَةً فَوافَقَهَا عُمَرُ, فَأَبْصَرَهَا فَنَادَاهَا يَا سَوْدَةُ إِنَّكِ وَاللهِ مَا تَخْفَيْنَ عَلَيْنَا إِذَا خَرَجْتِ فَانْظُرِي كَيْفَ تَخْرُجِينَ, أَوْ كَيْفَ تَصْنَعِينَ فَانْكَفَّتْ فَرَجَعَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَإِنَّهُ لَيَتَعَشَّى, فَأَخْبَرَتْهُ بِمَا قَالَ لَهَا عُمَرُ, وَإِنَّ فِي يَدِهِ لَعَرْقًا فَأُوحِيَ إِلَيْهِ, ثُمَّ رُفِعَ عَنْهُ, وَإِنَّ الْعَرْقَ لَفِي يَدِهِ, فَقَالَ قَدْ (١) أُذِنَ لَكُنَّ أَنْ تَخْرُجْنَ لِحَاجَتِكُنَّ.

كُتب (٢٤٧٩٤), رسالة (٢٤٢٩٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “لقد”.

٢٤٩٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَتُقَبِّلُ الصِّبْيَانَ فَواللهِ مَا نُقَبِّلُهُمْ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا أَمْلِكُ إِنْ كَانَ (١) اللهُ عَزَّ وَجَلَّ نَزَعَ مِنْ قَلْبِكَ الرَّحْمَةَ.

كُتب (٢٤٧٩٥), رسالة (٢٤٢٩١).

_حاشية__________

(١) قوله: “كان” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٤٩٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَحَرَّوْا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْعَشْرِ الأَواخِرِ مِنْ رَمَضَانَ.

كُتب (٢٤٧٩٦), رسالة (٢٤٢٩٢).

٢٤٩٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ ضِجَاعُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ أَدَمٍ حَشْوُهُ مِنْ لِيفٍ.

كُتب (٢٤٧٩٧), رسالة (٢٤٢٩٣).

٢٤٩٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: أُصِيبَ سَعْدٌ يَوْمَ الْخَنْدَقِ رَمَاهُ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ, يُقَالُ لَهُ: حِبَّانُ بْنُ الْعَرِقَةِ فِي الأَكْحَلِ فَضَرَبَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَيْمَةً فِي الْمَسْجِدِ لِيَعُودَهُ مِنْ قَرِيبٍ.

كُتب (٢٤٧٩٨), رسالة (٢٤٢٩٤).

٢٤٩٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, عَنْ هِشَامٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: لَمَّا رَجَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ الْخَنْدَقِ وَوضَعَ السِّلاَحَ وَاغْتَسَلَ, فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ عليه السلام، وَعَلَى رَأْسِهِ الْغُبَارُ قَالَ قَدْ وَضَعْتَ السِّلاَحَ فَواللهِ مَا وَضَعْتُهَا اخْرُجْ إِلَيْهِمْ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَأَيْنَ قَالَ هَا هُنَا, فَأَشَارَ إِلَى بَنِي قُرَيْظَةَ فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَيْهِمْ قَالَ هِشَامٌ, فَأَخْبَرَنِي أَبِي أَنَّهُمْ نَزَلُوا عَلَى حُكْمِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَرَدَّ الْحُكْمَ فِيهِمْ إِلَى سَعْدٍ, قَالَ: فَإِنِّي أَحْكُمُ أَنْ تُقْتَلَ الْمُقَاتِلَةُ وَتُسْبَى النِّسَاءُ وَالذُّرِّيَّةُ وَتُقْسَمَ أَمْوَالُهُمْ قَالَ هِشَامٌ قَالَ أَبِي فَأُخْبِرْتُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَقَدْ حَكَمْتَ فِيهِمْ بِحُكْمِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كُتب (٢٤٧٩٩), رسالة (٢٤٢٩٥).

٢٤٩٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ الْحَبَشَةَ كَانُوا يَلْعَبُونَ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي يَوْمِ عِيدٍ قَالَتْ فَاطَّلَعْتُ مِنْ فَوْقِ عَاتِقِهِ فَطَأْطَأَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَنْكِبَيْهِ فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ إِلَيْهِمْ مِنْ فَوْقِ عَاتِقِهِ, حَتَّى شَبِعْتُ, ثُمَّ انْصَرَفْتُ.

كُتب (٢٤٨٠٠), رسالة (٢٤٢٩٦).

٢٤٩٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا هِشَامٌ وَأَبُو أُسَامَةَ, قَالَ: أَخبَرنا هِشَامٌ الْمَعْنَى, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْلاَ حَدَاثَةُ عَهْدِ قَوْمِكِ بِالْكُفْرِ لَنَقَضْتُ الْكَعْبَةَ, ثُمَّ جَعَلْتُهَا عَلَى أُسِّ إِبْرَاهِيمَ عليه السلام, فَإِنَّ قُرَيْشًا يَوْمَ بَنَتْهَا اسْتَقْصَرَتْ وَلَجَعَلْتُ لَهَا خَلْفًا قَالَ أَبُو أُسَامَةَ خِلْفًا.

كُتب (٢٤٨٠١), رسالة (٢٤٢٩٧).

٢٤٩٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كُنْتُ أَلْعَبُ بِالْبَنَاتِ وَيَجِيءُ صَواحِبِي فَيَلْعَبْنَ مَعِي, فَإِذَا رَأَيْنَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تَقَمَّعْنَ مِنْهُ, وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُدْخِلُهُنَّ عَلَيَّ فَيَلْعَبْنَ مَعِي.

كُتب (٢٤٨٠٢), رسالة (٢٤٢٩٨).

٢٤٩٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا اسْتَعَارَتْ مِنْ أَسْمَاءَ قِلاَدَةً فَهَلَكَتْ فَبَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رِجَالاً فِي طَلَبِهَا فَوجَدُوهَا, فَأَدْرَكَتْهُمُ الصَّلاَةُ وَلَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ فَصَلَّوْا بِغَيْرِ وُضُوءٍ فَشَكَوْا ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ التَّيَمُّمَ, فَقَالَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ لِعَائِشَةَ جَزَاكِ اللهُ خَيْرًا فَواللهِ مَا نَزَلَ بِكِ أَمْرٌ تَكْرَهِينَهُ, إِلاَّ جَعَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لَكِ وَلِلْمُسْلِمِينَ فِيهِ خَيْرًا.

كُتب (٢٤٨٠٣), رسالة (٢٤٢٩٩).

٢٤٩٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: سَحَرَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَهُودِيٌّ مِنْ يَهُودِ بَنِي زُرَيْقٍ, يُقَالُ لَهُ: لَبِيدُ بْنُ الأَعْصَمِ, حَتَّى كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنْ (١) يَفْعَلَ الشَّيْءَ, وَمَا يَفْعَلُهُ قَالَتْ: حَتَّى إِذَا كَانَ ذَاتَ يَوْمٍ, أَوْ ذَاتَ لَيْلَةٍ دَعَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ دَعَا, ثُمَّ قَالَ: يَا عَائِشَةُ شَعَرْتِ أَنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ أَفْتَانِي فِيمَا اسْتَفْتَيْتُهُ فِيهِ جَاءَنِي رَجُلاَنِ فَجَلَسَ أَحَدُهُمَا عِنْدَ رَأْسِي وَالآخَرُ عِنْدَ رِجْلَيَّ, فَقَالَ الَّذِي عِنْدَ رَأْسِي لِلَّذِي عِنْدَ رِجْلَيَّ أَوِ الَّذِي عِنْدَ رِجْلَيَّ لِلَّذِي عِنْدَ رَأْسِي مَا وَجَعُ الرَّجُلِ قَالَ مَطْبُوبٌ قَالَ: مَنْ طَبَّهُ قَالَ لَبِيدُ بْنُ الأَعْصَمِ قَالَ فِي أَيِّ شَيْءٍ قَالَ فِي مُشْطٍ وَمُشَاطَةٍ وَجُفِّ طَلْعَةٍ ذَكَرٍ قَالَ وَأَيْنَ هُو قَالَ فِي بِئْرِ أَرْوَانَ قَالَتْ: فَأَتَاهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي نَاسٍ مِنْ أَصْحَابِهِ, ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ: يَا عَائِشَةُ لَكَأَنَّ مَاءَهَا نُقَاعَةُ الْحِنَّاءِ وَلَكَأَنَّ نَخْلَهَا رُؤُوسُ الشَّيَاطِينِ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ فَهَلاَّ أَحْرَقْتَهُ قَالَ: لاَ أَمَّا أَنَا فَقَدْ عَافَانِي اللهُ عَزَّ وَجَلَّ وَكَرِهْتُ أَنْ أُثِيرَ عَلَى النَّاسِ مِنْهُ شَرًّا قَالَتْ: فَأَمَرَ بِهَا فَدُفِنَتْ.

كُتب (٢٤٨٠٤), رسالة (٢٤٣٠٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أنه”.

٢٤٩٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, عَنْ هِشَامٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَدْعُو بِهَؤُلاَءِ الدَّعَواتِ اللَّهُمَّ فَإِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ النَّارِ وَعَذَابِ النَّارِ وَفِتْنَةِ الْقَبْرِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْغِنَى وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْفَقْرِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ اللَّهُمَّ اغْسِلْ خَطَايَايَ بِمَاءِ الثَّلْجِ وَالْبَرَدِ وَنَقِّ قَلْبِي مِنَ الْخَطَايَا كَمَا نَقَّيْتَ الثَّوْبَ الأَبْيَضَ مِنَ الدَّنَسِ وَبَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ اللَّهُمَّ فَإِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَالْهَرَمِ وَالْمَأْثَمِ وَالْمَغْرَمِ.

كُتب (٢٤٨٠٥), رسالة (٢٤٣٠١).

٢٤٩٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قِيلَ لَهَا إِنَّ ابْنَ عُمَرَ يَرْفَعُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِنَّ الْمَيِّتَ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ الْحَيِّ قَالَتْ وَهِلَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّمَا قَالَ: إِنَّ أَهْلَ الْمَيِّتِ يَبْكُونَ عَلَيْهِ, وَإِنَّهُ لَيُعَذَّبُ بِجُرْمِهِ.

كُتب (٢٤٨٠٦), رسالة (٢٤٣٠٢).

٢٤٩٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا هِشَامٌ (١), عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى فِي مَرَضِهِ وَهُو جَالِسٌ فَصَلَّى وَخَلْفَهُ قَوْمٌ قِيَامًا, فَأَشَارَ إِلَيْهِمْ أَنِ اجْلِسُوا, فَلَمَّا قَضَى صَلاَتَهُ قَالَ إِنَّمَا الإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ, فَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا, وَإِذَا رَفَعَ فَارْفَعُوا, وَإِذَا صَلَّى جَالِسًا فَصَلُّوا جُلُوسًا.

كُتب (٢٤٨٠٧), رسالة (٢٤٣٠٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عن هشام”.

٢٤٩٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ غَالِبٍ قَالَ انْتَهَيْتُ إِلَى عَائِشَةَ أَنَا وَعَمَّارٌ وَالأَشْتَرُ, فَقَالَ عَمَّارٌ السَّلاَمُ عَلَيْكِ يَا أُمَّتَاهْ فَقَالَتِ السَّلاَمُ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى, حَتَّى أَعَادَهَا عَلَيْهَا مَرَّتَيْنِ, أَوْ ثَلاَثًا, ثُمَّ قَالَ: أَمَا وَاللهِ إِنَّكِ لأُمِّي, وَإِنْ كَرِهْتِ قَالَتْ مَنْ هَذَا مَعَكَ قَالَ: هَذَا الأَشْتَرُ قَالَتْ أَنْتَ الَّذِي أَرَدْتَ أَنْ تَقْتُلَ ابْنَ أُخْتِي, قَالَ: نَعَمْ قَدْ أَرَدْتُ ذَلِكَ وَأَرَادَهُ قَالَتْ أَمَا لَوْ فَعَلْتَ مَا أَفْلَحْتَ أَمَّا أَنْتَ يَا عَمَّارُ فَقَدْ سَمِعْتَ, أَوْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ, إِلاَّ مِنْ ثَلاَثَةٍ, إِلاَّ مَنْ زَنَى بَعْدَ مَا أُحْصِنَ, أَوْ كَفَرَ بَعْدَ مَا أَسْلَمَ, أَوْ قَتَلَ نَفْسًا فَقُتِلَ بِهَا.

كُتب (٢٤٨٠٨), رسالة (٢٤٣٠٤).

٢٤٩٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا مَالِكٌ، يَعْنِي ابْنَ مِغْوَلٍ عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ بَشِيرٍ عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ صَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ لَمْ تَكُنْ صَلاَةٌ أَحْرَى أَنْ يُؤَخِّرَهَا إِذَا كَانَ عَلَى حَدِيثٍ مِنْ صَلاَةِ الْعِشَاءِ الآخِرَةِ, وَمَا صَلاَّهَا قَطُّ فَدَخَلَ عَلَيَّ, إِلاَّ صَلَّى بَعْدَهَا أَرْبَعًا, أَوْ سِتًّا, وَمَا رَأَيْتُهُ يَتَّقِي الأَرْضَ بِشَيْءٍ قَطُّ, إِلاَّ أَنِّي أَذْكُرُ أَنَّ يَوْمَ مَطَرٍ أَلْقَيْنَا تَحْتَهُ بَتًّا فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى خَرْقٍ فِيهِ يَنْبُعُ مِنْهُ الْمَاءُ.

كُتب (٢٤٨٠٩), رسالة (٢٤٣٠٥).

٢٤٩٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, قَالَ: أَخبَرنا مَالِكٌ .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ, وَقَالَ (١) بَتًّا، يَعْنِي النِّطَعَ فَصَلَّى (٢) عَلَيْهِ فَلَقَدْ رَأَيْتُ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كُتب (٢٤٨١٠), رسالة (٢٤٣٠٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “وصلى”.

٢٤٩٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ الْحَارِثِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قُلْتُ لِعَائِشَةَ: هَلْ كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَبْدُو قَالَتْ نَعَمْ كَانَ يَبْدُو إِلَى هَذِهِ التِّلاَعِ, فَأَرَادَ الْبَدَاوةَ مَرَّةً, فَأَرْسَلَ إِلَى نَعَمٍ مِنْ إِبِلِ الصَّدَقَةِ, فَأَعْطَانِي مِنْهَا نَاقَةً مُحَرَّمَةً, ثُمَّ قَالَ: يَا عَائِشَةُ عَلَيْكِ بِتَقْوَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَالرِّفْقِ, فَإِنَّ الرِّفْقَ لَمْ يَكُ فِي شَيْءٍ قَطُّ, إِلاَّ زَانَهُ, وَلَمْ يُنْزَعْ مِنْ شَيْءٍ قَطُّ, إِلاَّ شَانَهُ.

كُتب (٢٤٨١١), رسالة (٢٤٣٠٧).

٢٤٩٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ أَخْبَرَتْنِي عَمْرَةُ قَالَتْ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ كَسْرَ عَظْمِ الْمُؤْمِنِ مَيْتًا مِثْلُ كَسْرِهِ حَيًّا.

كُتب (٢٤٨١٢), رسالة (٢٤٣٠٨).

٢٤٩٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أُسَامَةَ, قَالَ: أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: إِنْ كَانَ لَيَنْزِلُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْغَدَاةِ الْبَارِدَةِ, ثُمَّ تَفِيضُ جَبْهَتُهُ عَرَقًا.

كُتب (٢٤٨١٣), رسالة (٢٤٣٠٩).

٢٤٩٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أُسَامَةَ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: مَا غِرْتُ عَلَى امْرَأَةٍ مَا غِرْتُ عَلَى خَدِيجَةَ وَلَقَدْ هَلَكَتْ قَبْلَ أَنْ يَتَزَوّجَنِي بِثَلاَثِ سِنِينَ لِمَا كُنْتُ أَسْمَعُهُ يَذْكُرُهَا وَلَقَدْ أَمَرَهُ رَبُّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يُبَشِّرَهَا بِبَيْتٍ مِنْ قَصَبٍ فِي الْجَنَّةِ, وَإِنْ كَانَ لَيَذْبَحُ الشَّاةَ, ثُمَّ يُهْدِي فِي خُلَّتِهَا مِنْهَا.

كُتب (٢٤٨١٤), رسالة (٢٤٣١٠).

٢٤٩٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أُسَامَةَ, قَالَ: أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ الْفَتْحِ مِنْ كَدَاءٍ مِنْ أَعْلَى مَكَّةَ وَدَخَلَ فِي الْعُمْرَةِ مِنْ كُدًى.

كُتب (٢٤٨١٥), رسالة (٢٤٣١١).

٢٤٩٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: فَزِعْتُ ذَاتَ لَيْلَةٍ وَفَقَدْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَمَدَدْتُ يَدِي فَوقَعَتْ عَلَى قَدَميْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُمَا مُنْتَصِبَتَانِ (١) وَهُو سَاجِدٌ وَهُو يَقُولُ أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ وَأَعُوذُ بِمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ لاَ أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ.

كُتب (٢٤٨١٦), رسالة (٢٤٣١٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “منتصبان”.

٢٤٩٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عَمْرَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: لَمَّا جَاءَ نَعْيُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَزَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ وَعَبْدِ اللهِ بْنِ رَواحَةَ جَلَسَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُعْرَفُ فِي وَجْهِهِ الْحُزْنُ قَالَتْ عَائِشَةُ: وَأَنَا أَطَّلِعُ مِنْ شَقِّ الْبَابِ, فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ نِسَاءَ جَعْفَرٍ, فَذَكَرَ مِنْ بُكَائِهِنَّ, فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَنْهَاهُنَّ فَذَهَبَ الرَّجُلُ, ثُمَّ جَاءَ, فَقَالَ قَدْ نَهَيْتُهُنَّ وَإِنَّهُنَّ لَمْ يُطِعْنَهُ, حَتَّى كَانَ فِي الثَّالِثَةِ فَزَعَمَتْ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: احْثُو (١) فِي أَفْوَاهِهِنَّ التُّرَابَ, فَقَالَتْ عَائِشَةُ: قُلْتُ أَرْغَمَ اللهُ بِأَنْفِكَ وَاللهِ مَا أَنْتَ بِفَاعِلٍ مَا قَالَ لَكَ, وَلاَ تَرَكْتَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كُتب (٢٤٨١٧), رسالة (٢٤٣١٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “احث”, وفي طبعة الرسالة: “احثوا”.

٢٤٩٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ بِنْتُ طَلْحَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُبَاشِرُ وَهُو صَائِمٌ, ثُمَّ يَجْعَلُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا ثَوْبًا، يَعْنِي الْفَرْجَ.

كُتب (٢٤٨١٨), رسالة (٢٤٣١٤).

٢٤٩٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْلَى, حَدَّثنا مُحَمَّدٌ، يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا نُبَيْهٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا تَحْتَ الْكَعْبِ مِنَ الإِزَارِ فِي النَّارِ.

كُتب (٢٤٨١٩), رسالة (٢٤٣١٥).

٢٤٩٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أُسَامَةَ, قَالَ: أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُحِبُّ الْحَلْوَى وَيُحِبُّ الْعَسَلَ, وَكَانَ إِذَا صَلَّى الْعَصْرَ دَارَ عَلَى نِسَائِهِ فَيَدْنُو مِنْهُنَّ فَدَخَلَ عَلَى حَفْصَةَ فَاحْتَبَسَ عِنْدَهَا أَكْثَرَ مِمَّا كَانَ يَحْتَبِسُ فَسَأَلْتُ عَنْ ذَلِكَ فَقِيلَ لِي أَهْدَتْ لَهَا امْرَأَةٌ مِنْ قَوْمِهَا عُكَّةَ عَسَلٍ فَسَقَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْهُ فَقُلْتُ أَمَا وَاللهِ لَنَحْتَالَنَّ لَهُ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِسَوْدَةَ وَقُلْتُ إِذَا دَخَلَ عَلَيْكِ فَإِنَّهُ سَيَدْنُو مِنْكِ فَقُولِي لَهُ يَا رَسُولَ اللهِ أَكَلْتَ مَغَافِرَ فَإِنَّهُ سَيَقُولُ لَكِ لاَ فَقُولِي لَهُ مَا هَذِهِ الرِّيحُ, وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَشْتَدُّ عَلَيْهِ أَنْ يُوجَدَ مِنْهُ رِيحٌ فَإِنَّهُ سَيَقُولُ لَكِ سَقَتْنِي حَفْصَةُ شَرْبَةَ عَسَلٍ فَقُولِي لَهُ جَرَسَتْ نَحْلُهُ الْعُرْفُطَ وَسَأَقُولُ لَهُ ذَلِكَ وَقُولِي لَهُ أَنْتِ يَا صَفِيَّةُ, فَلَمَّا دَخَلَ عَلَى سَوْدَةَ قَالَتْ سَوْدَةُ وَالَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُو لَقَدْ كِدْتُ أَنْ أُبَادِئَهُ بِالَّذِي قُلْتِ لِي, وَإِنَّهُ لَعَلَى الْبَابِ فَرَقًا مِنْكِ, فَلَمَّا دَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ أَكَلْتَ مَغَافِرَ قَالَ: لاَ قُلْتُ فَمَا هَذِهِ الرِّيحُ قَالَ سَقَتْنِي حَفْصَةُ شَرْبَةَ عَسَلٍ قَالَتْ جَرَسَتْ نَحْلُهُ الْعُرْفُطَ, فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيَّ قُلْتُ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ, ثُمَّ دَخَلَ عَلَى صَفِيَّةَ فَقَالَتْ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ, فَلَمَّا دَخَلَ عَلَى حَفْصَةَ قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ أَلاَ أَسْقِيكَ مِنْهُ قَالَ: لاَ حَاجَةَ لِي بِهِ قَالَ تَقُولُ سَوْدَةُ سُبْحَانَ اللهِ وَاللهِ لَقَدْ حَرَمْنَاهُ قُلْتُ لَهَا: اسْكُتِي.

كُتب (٢٤٨٢٠), رسالة (٢٤٣١٦).

٢٤٩٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أُسَامَةَ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: لَمَّا ذُكِرَ مِنْ شَأْنِي الَّذِي ذُكِرَ, وَمَا عَلِمْتُ بِهِ قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِيَّ خَطِيبًا, وَمَا عَلِمْتُ بِهِ فَتَشَهَّدَ فَحَمِدَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَأَثْنَى عَلَيْهِ بِمَا هُو أَهْلُهُ, ثُمَّ قَالَ: أَمَّا بَعْدُ أَشِيرُوا عَلَيَّ فِي نَاسٍ (١) أَبَنُوا أَهْلِي وَايْمُ اللهِ مَا عَلِمْتُ عَلَى أَهْلِي سُوءًا قَطُّ وَأَبَنُوهُمْ بِمَنْ وَاللهِ مَا عَلِمْتُ عَلَيْهِ مِنْ سُوءٍ قَطُّ, وَلاَ دَخَلَ بَيْتِيَ قَطُّ, إِلاَّ وَأَنَا حَاضِرٌ, وَلاَ غِبْتُ فِي سَفَرٍ, إِلاَّ غَابَ مَعِي فَقَامَ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ, فَقَالَ نَرَى يَا رَسُولَ اللهِ أَنْ نَضْرِبَ (٢) أَعْنَاقَهُمْ فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ بَلْخَزْرَجِ (٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أناس”.

(٢) في طبعة الرسالة: “تضرب”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “بل خزرج”.

وكَانَتْ أُمُّ حَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ مِنْ رَهْطِ ذَلِكَ الرَّجُلِ, فَقَالَ كَذَبْتَ أَمَا وَاللهِ لَوْ كَانُوا مِنَ الأَوْسِ مَا أَحْبَبْتَ أَنْ تَضْرِبَ أَعْنَاقَهُمْ, حَتَّى كَادُوا (١) أَنْ يَكُونَ بَيْنَ الأَوْسِ وَالْخَزْرَجِ فِي الْمَسْجِدِ شَرٌّ, وَمَا عَلِمْتُ بِهِ, فَلَمَّا كَانَ مَسَاءُ ذَلِكَ الْيَوْمِ خَرَجْتُ لِبَعْضِ حَاجَتِي وَمَعِي أُمُّ مِسْطَحٍ فَعَثَرَتْ فَقَالَتْ: تَعِسَ مِسْطَحٌ فَقُلْتُ عَلَى مَا (٢) تَسُبِّينَ ابْنَكِ فَسَكَتَتْ, ثُمَّ عَثَرَتِ الثَّانِيَةَ فَقَالَتْ: تَعِسَ مِسْطَحٌ فَقُلْتُ عَلَى مَا (٣) تَسُبِّينَ ابْنَكِ, ثُمَّ عَثَرَتِ الثَّالِثَةَ فَقَالَتْ: تَعِسَ مِسْطَحٌ فَانْتَهَرْتُهَا فَقُلْتُ عَلَى مَا (٢) تَسُبِّينَ ابْنَكِ فَقَالَتْ: وَاللهِ مَا أَسُبُّهُ, إِلاَّ فِيكِ فَقُلْتُ فِي أَيِّ شَأْنِي فَذَكَرَتْ لِيَ الْحَدِيثَ فَقُلْتُ: وَقَدْ كَانَ هَذَا؟!

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “كاد”.

(٢) في طبعة الرسالة: “علام”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “فقلت: علام”.

قَالَتْ: نَعَمْ وَاللهِ فَرَجَعْتُ إِلَى بَيْتِي لَكَأَنَّ الَّذِي خَرَجْتُ لَهُ لَمْ أَخْرُجْ لَهُ لاَ أَجِدُ مِنْهُ قَلِيلاً, وَلاَ كَثِيرًا وَوُعِكْتُ فَقُلْتُ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَرْسِلْنِي إِلَى بَيْتِ أَبِي, فَأَرْسَلَ مَعِي الْغُلاَمَ فَدَخَلْتُ الدَّارَ, فَإِذَا أَنَا بِأُمِّ رُومَانَ فَقَالَتْ: مَا جَاءَ بِكِ يَا بُنَيَّةُ, فَأَخْبَرْتُهَا فَقَالَتْ: خَفِّضِي عَلَيْكِ الشَّأْنَ فَإِنَّهُ وَاللهِ لَقَلَّمَا كَانَتِ امْرَأَةٌ جَمِيلَةٌ تَكُونُ عِنْدَ رَجُلٍ يُحِبُّهَا وَلَهَا ضَرَائِرُ, إِلاَّ حَسَدْنَهَا وَقُلْنَ فِيهَا قُلْتُ, وَقَدْ عَلِمَ بِهِ أَبِي قَالَتْ نَعَمْ قُلْتُ وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَاسْتَعْبَرْتُ فَبَكَيْتُ فَسَمِعَ أَبُو بَكْرٍ صَوْتِي وَهُو فَوْقَ الْبَيْتِ يَقْرَأُ فَنَزَلَ, فَقَالَ لأُمِّي: مَا شَأْنُهَا؟

فَقَالَتْ: بَلَغَهَا الَّذِي ذُكِرَ مِنْ أَمْرِهَا فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ, فَقَالَ أَقْسَمْتُ عَلَيْكِ يَا بُنَيَّةُ, إِلاَّ رَجَعْتِ إِلَى بَيْتِكِ فَرَجَعْتُ وَأَصْبَحَ أَبَوايَ عِنْدِي, فَلَمْ يَزَالاَ عِنْدِي, حَتَّى دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعْدَ الْعَصْرِ وَقَدِ اكْتَنَفَنِي أَبَوايَ عَنْ يَمِينِي وَعَنْ شِمَالِي فَتَشَهَّدَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ بِمَا هُو أَهْلُهُ, ثُمَّ قَالَ: أَمَّا بَعْدُ يَا عَائِشَةُ إِنْ كُنْتِ قَارَفْتِ سُوءًا وَظَلَمْتِ (١) تُوبِي إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ, وَقَدْ جَاءَتِ امْرَأَةٌ مِنَ الأَنْصَارِ فَهِيَ جَالِسَةٌ بِالْبَابِ فَقُلْتُ أَلاَ تَسْتَحِي مِنْ هَذِهِ الْمَرْأَةِ أَنْ تَقُولَ شَيْئًا فَقُلْتُ لأَبِي أَجِبْهُ,

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أو ظلمت”.

فَقَالَ أَقُولُ مَاذَا فَقُلْتُ لأُمِّي أَجِيبِيهِ فَقَالَتْ: أَقُولُ مَاذَا؟ فَلَمَّا لَمْ يُجِيبَاهُ تَشَهَّدْتُ فَحَمِدْتُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَأَثْنَيْتُ عَلَيْهِ بِمَا هُو أَهْلُهُ, ثُمَّ قُلْتُ أَمَّا بَعْدُ فَواللهِ لَئِنْ قُلْتُ لَكُمْ إِنِّي لَمْ أَفْعَلْ وَاللهُ جَلَّ جَلاَلُهُ يَشْهَدُ إِنِّي لَصَادِقَةٌ مَا ذَاكَ بِنَافِعِي عِنْدَكُمْ لَقَدْ تَكَلَّمْتُمْ بِهِ وَأُشْرِبَتْهُ قُلُوبُكُمْ وَلَئِنْ قُلْتُ لَكُمْ إِنِّي قَدْ فَعَلْتُ وَاللهُ عَزَّ وَجَلَّ يَعْلَمُ أَنِّي لَمْ أَفْعَلْ لَتَقُولُنَّ قَدْ بَاءَتْ بِهِ عَلَى نَفْسِهَا فَإِنِّي وَاللهِ مَا أَجِدُ لِي وَلَكُمْ مَثَلاً, إِلاَّ أَبَا يُوسُفَ, وَمَا أَحْفَظُ اسْمَهُ صَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ فَأُنْزِلَ (١) عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَاعَتَئِذٍ فَرُفِعَ عَنْهُ وَإِنِّي لأَسْتَبِينُ السُّرُورَ فِي وَجْهِهِ وَهُو يَمْسَحُ جَبِينَهُ وَهُو يَقُولُ:

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ونزل”.

أَبْشِرِي يَا عَائِشَةُ فَقَدْ أَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بَرَاءَتَكِ فَكُنْتُ أَشَدَّ مَا كُنْتُ غَضَبًا, فَقَالَ لِي أَبَوايَ قُومِي إِلَيْهِ قُلْتُ وَاللهِ لاَ أَقُومُ إِلَيْهِ, وَلاَ أَحْمَدُهُ, وَلاَ أَحْمَدُكُمَا لَقَدْ سَمِعْتُمُوهُ فَمَا أَنْكَرْتُمُوهُ, وَلاَ غَيَّرْتُمُوهُ, وَلَكِنْ أَحْمَدُ اللهَ الَّذِي أَنْزَلَ بَرَاءَتِي وَلَقَدْ جَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْتِي فَسَأَلَ الْجَارِيَةَ عَنِّي فَقَالَتْ: لاَ وَاللهِ مَا أَعْلَمُ عَلَيْهَا عَيْبًا, إِلاَّ أَنَّهَا كَانَتْ تَنَامُ, حَتَّى تَدْخُلَ الشَّاةُ فَتَأْكُلَ خَمِيرَتَهَا, أَوْ عَجِينَتَهَا, شَكَّ هِشَامٌ فَانْتَهَرَهَا بَعْضُ أَصْحَابِهِ, وَقَالَ اصْدُقِي رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, حَتَّى أَسْقَطُوا لَهَا بِهِ قَالَ عُرْوَةُ فَعِيبَ ذَلِكَ عَلَى مَنْ قَالَهُ

فَقَالَتْ: لاَ وَاللهِ مَا أَعْلَمُ عَلَيْهَا, إِلاَّ مَا يَعْلَمُ الصَّائِغُ عَلَى تِبْرِ الذَّهَبِ الأَحْمَرِ وَبَلَغَ ذَلِكَ الرَّجُلَ الَّذِي قِيلَ لَهُ (١), فَقَالَ سُبْحَانَ اللهِ وَاللهِ مَا كَشَفْتُ كَنَفَ أُنْثَى قَطُّ فَقُتِلَ شَهِيدًا فِي سَبِيلِ اللهِ قَالَتْ عَائِشَةُ, فَأَمَّا زَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشٍ فَعَصَمَهَا اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بِدِينِهَا, فَلَمْ تَقُلْ, إِلاَّ خَيْرًا, وَأَمَّا أُخْتُهَا حَمْنَةُ فَهَلَكَتْ فِيمَنْ هَلَكَ, وَكَانَ الَّذِينَ تَكَلَّمُوا فِيهِ الْمُنَافِقُ عَبْدُ اللهِ بْنُ أُبَيٍّ كَانَ يَسْتَوْشِيهِ وَيَجْمَعُهُ وَهُو الَّذِي تَولَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ وَمِسْطَحٌ وَحَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قيل فيه”.

فَحَلَفَ أَبُو بَكْرٍ أَنْ لاَ يَنْفَعَ مِسْطَحًا بِنَافِعَةٍ أَبَدًا, فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ, {وَلاَ يَأْتَلِ أُولُو الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ}، يَعْنِي أَبَا بَكْرٍ {أَنْ يُؤْتُوا أُولِي الْقُرْبَى وَالْمَسَاكِينَ}، يَعْنِي مِسْطَحًا {أَلاَ تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللهُ لَكُمْ وَاللهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ}, فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ بَلَى وَاللهِ إِنَّا لَنُحِبُّ أَنْ يُغْفَرَ لَنَا (١) وَعَادَ أَبُو بَكْرٍ لِمِسْطَحٍ بِمَا كَانَ يَصْنَعُ بِهِ.

كُتب (٢٤٨٢١), رسالة (٢٤٣١٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أن تغفر لنا”.

٢٤٩٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أُسَامَةَ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنِّي لأَعْلَمُ إِذَا كُنْتِ عَنِّي رَاضِيَةً, وَإِذَا كُنْتِ عَلَيَّ غَضْبَى قَالَتْ فَقُلْتُ مِنْ أَيْنَ تَعْلَمُ ذَاكَ قَالَ إِذَا كُنْتِ عَنِّي رَاضِيَةً فَإِنَّكِ تَقُولِينَ لاَ وَرَبِّ مُحَمَّدٍ, وَإِذَا كُنْتِ عَلَيَّ غَضْبَى تَقُولِينَ لاَ وَرَبِّ إِبْرَاهِيمَ قُلْتُ أَجَلْ وَاللهِ مَا أَهْجُرُ, إِلاَّ اسْمَكَ.

كُتب (٢٤٨٢٢), رسالة (٢٤٣١٨).

٢٤٩٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أُسَامَةَ, قَالَ: أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَأْمُرُهُمْ بِمَا يُطِيقُونَ فَيَقُولُونَ إِنَّا لَسْنَا كَهَيْئَتِكَ قَدْ غَفَرَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ, وَمَا تَأَخَّرَ فَيَغْضَبُ, حَتَّى يُرَى ذَلِكَ فِي وَجْهِهِ قَالَ: ثُمَّ يَقُولُ وَاللهِ إِنِّي لأَعْلَمُكُمْ بِاللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَأَتْقَاكُمْ لَهُ قَلْبًا.

كُتب (٢٤٨٢٣), رسالة (٢٤٣١٩).

٢٤٩٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أُسَامَةَ, قَالَ: أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ يَوْمُ بُعَاثَ يَوْمًا قَدَّمَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لِرَسُولِهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمَدِينَةَ وَقَدِ افْتَرَقَ مَلَؤُهُمْ وَقُتِلَتْ سَرَواتُهُمْ وَرَفَقُوا للهِ عَزَّ وَجَلَّ وَلِرَسُولِهِ فِي دُخُولِهِمْ فِي الإِسْلاَمِ.

كُتب (٢٤٨٢٤), رسالة (٢٤٣٢٠).

٢٤٩٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ, عَنْ عَمْرَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: لَمَّا نَزَلَتْ بَرَاءَتِي قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى الْمِنْبَرِ فَدَعَا بِهِمْ وَحَدَّهُمْ.

كُتب (٢٤٨٢٥), رسالة (٢٤٣٢١).

٢٤٩٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدٌ وَيَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا مُحَمَّدٌ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَتْ (١) لَنَا حَصِيرَةٌ نَبْسُطُهَا بِالنَّهَارِ وَنَتَحَجَّرُهَا عَلَيْنَا بِاللَّيْلِ فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَيْلَةً فَسَمِعَ أَهْلُ الْمَسْجِدِ صَلاَتَهُ, فَأَصْبَحُوا فَذَكَرُوا ذَلِكَ لِلنَّاسِ فَكَثُرَ النَّاسُ اللَّيْلَةَ الثَّانِيَةَ فَاطَّلَعَ عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ اكْلَفُوا مِنَ الأَعْمَالِ مَا تُطِيقُونَ, فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لاَ يَمَلُّ, حَتَّى تَمَلُّوا وَقَالَتْ عَائِشَةُ كَانَ أَحَبُّ الأَعْمَالِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَدْوَمَهَا, وَإِنْ قَلَّ, وَكَانَ إِذَا صَلَّى صَلاَةً أَثْبَتَهَا, وَقَالَ يَزِيدُ حَصِيرَةٌ نَبْسُطُهَا بِالنَّهَارِ وَنَحْتَجِرُهَا بِاللَّيْلِ.

كُتب (٢٤٨٢٦), رسالة (٢٤٣٢٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “كان”.

٢٤٩٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ, عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ الْحَارِثِ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ: أَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِيَدِي, فَأَرَانِي الْقَمَرَ حِينَ طَلَعَ, فَقَالَ تَعَوّذِي بِاللهِ مِنْ شَرِّ هَذَا الْغَاسِقِ إِذَا وَقَبَ.

كُتب (٢٤٨٢٧), رسالة (٢٤٣٢٣).

٢٤٩٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْلَى, حَدَّثنا قُدَامَةُ، يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ الْعَامِرِيَّ عَنْ جَسْرَةَ قَالَتْ: حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ قَالَتْ: دَخَلَتْ عَلَيَّ امْرَأَةٌ مِنَ الْيَهُودِ فَقَالَتْ: إِنَّ عَذَابَ الْقَبْرِ مِنَ الْبَوْلِ فَقُلْتُ كَذَبْتِ فَقَالَتْ (١): بَلَى إِنَّا لَنَقْرِضُ مِنْهُ الثَّوْبَ وَالْجِلْدَ فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى الصَّلاَةِ وَقَدِ ارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُنَا, فَقَالَ: مَا هَذِهِ, فَأَخْبَرْتُهُ بِمَا قَالَتْ: فَقَالَ صَدَقَتْ قَالَتْ فَمَا صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ يَوْمِئِذٍ, إِلاَّ قَالَ فِي دُبُرِ الصَّلاَةِ اللَّهُمَّ رَبَّ جِبْرِيلَ وَمِيكَائِيلَ وَإِسْرَافِيلَ أَعِذْنِي مِنْ حَرِّ النَّارِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ.

كُتب (٢٤٨٢٨), رسالة (٢٤٣٢٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قالت”.

٢٤٩٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْبَاطٌ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ, عَنْ قَائِدِ السَّائِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنِ السَّائِبِ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ فَحَدَّثَتْنَا, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: صَلاَةُ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلاَةِ الْقَائِمِ.

كُتب (٢٤٨٢٩), رسالة (٢٤٣٢٥).

٢٤٩٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْبَاطٌ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: رَخَّصَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الرُّقْيَةِ مِنْ كُلِّ ذِي حُمَةٍ.

كُتب (٢٤٨٣٠), رسالة (٢٤٣٢٦).

٢٤٩٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: صَلاَةُ الْجَالِسِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلاَةِ الْقَائِمِ.

كُتب (٢٤٨٣١), رسالة (٢٤٣٢٧).

٢٤٩٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا مِسْعَرٌ عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: إِنْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَيُؤْتَى بِالإِنَاءِ, فَأَشْرَبُ مِنْهُ وَأَنَا حَائِضٌ, ثُمَّ يَأْخُذُهُ فَيَضَعُ فَاهُ عَلَى مَوْضِعِ فِيَّ, وَإِنْ كُنْتُ لآخُذُ الْعَرْقَ فَآكُلُ مِنْهُ, ثُمَّ يَأْخُذُهُ فَيَضَعُ فَاهُ عَلَى مَوْضِعِ فِيَّ.

كُتب (٢٤٨٣٢), رسالة (٢٤٣٢٨).

٢٤٩٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ, قَالَ: حَدَّثنا الْحَجَّاجُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ زَيْنَبَ السَّهْمِيَّةِ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَتَوضَّأُ, ثُمَّ يُقَبِّلُ وَيُصَلِّي, وَلاَ يَتَوضَّأُ.

كُتب (٢٤٨٣٣), رسالة (٢٤٣٢٩).

٢٤٩٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مَرْوَانُ, قَالَ: أَخبَرنا عُبَيْدُ اللهِ (١) بْنُ سَيَّارٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ بِنْتَ طَلْحَةَ تَذْكُرُ عَنْ عَائِشَةَ, أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ جَالِسًا كَاشِفًا عَنْ فَخِذِهِ فَاسْتَأْذَنَ أَبُو بَكْرٍ, فَأَذِنَ لَهُ وَهُو عَلَى حَالِهِ, ثُمَّ اسْتَأْذَنَ عُمَرُ, فَأَذِنَ لَهُ وَهُو عَلَى حَالِهِ, ثُمَّ اسْتَأْذَنَ عُثْمَانُ, فَأَرْخَى عَلَيْهِ ثِيَابَهُ, فَلَمَّا قَامُوا قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ اسْتَأْذَنَ عَلَيْكَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ, فَأَذِنْتَ لَهُمَا وَأَنْتَ عَلَى حَالِكَ, فَلَمَّا اسْتَأْذَنَ عُثْمَانُ أَرْخَيْتَ عَلَيْكَ ثِيَابَكَ فَقَالَ: يَا عَائِشَةُ أَلاَ أَسْتَحِي مِنْ رَجُلٍ وَاللهِ إِنَّ الْمَلاَئِكَةَ تَسْتَحِي مِنْهُ.

كُتب (٢٤٨٣٤), رسالة (٢٤٣٣٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “عبد الله”.

٢٤٩٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مَرْوَانُ, قَالَ: أَخبَرنا أَبُو عَبْدِ الْمَلِكِ الْمَكِّيُّ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْعُسَيْلَةُ هِيَ الْجِمَاعُ.

كُتب (٢٤٨٣٥), رسالة (٢٤٣٣١).

٢٤٩٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْكِلاَبِيُّ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: السِّواكُ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ عَبْدُ اللهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ (١), يُقَالُ لَهُ: أَبُو عَتِيقٍ.

كُتب (٢٤٨٣٦), رسالة (٢٤٣٣٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال عبد الله بن أَحمد عبد الله بن محمد”.

٢٤٩٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ فَاطِمَةَ ابْنَةِ (١) مُحَمَّدٍ, عَنْ عَمْرَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: مَا عَلِمْنَا بِدَفْنِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, حَتَّى سَمِعْنَا صَوْتَ الْمَسَاحِي مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ لَيْلَةَ الأَرْبِعَاءِ قَالَ مُحَمَّدٌ وَالْمَسَاحِي الْمُرُورُ.

كُتب (٢٤٨٣٧), رسالة (٢٤٣٣٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “بنت”.

٢٤٩٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا كَهْمَسٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ صَوْمِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ مَا عَلِمْتُهُ صَامَ شَهْرًا, حَتَّى يُفْطِرَ مِنْهُ, وَلاَ أَفْطَرَهُ, حَتَّى يَصُومَ مِنْهُ, حَتَّى مَضَى لِسَبِيلِهِ.

كُتب (٢٤٨٣٨), رسالة (٢٤٣٣٤).

٢٤٩٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, سَمِعَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجُلاً يَقْرَأُ آيَةً, فَقَالَ رَحِمَهُ اللهُ لَقَدْ أَذْكَرَنِي آيَةً كُنْتُ نَسِيتُهَا.

كُتب (٢٤٨٣٩), رسالة (٢٤٣٣٥).

٢٤٩٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي مُزَرِّدٍ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الرَّحِمُ مَنْ وَصَلَهَا وَصَلَهُ اللهُ, وَمَنْ قَطَعَهَا قَطَعَهُ اللهُ.

كُتب (٢٤٨٤٠), رسالة (٢٤٣٣٦).

٢٤٩٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ الْبَهِيِّ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اللَّهُمَّ مَنْ رَفَقَ بِأُمَّتِي فَارْفُقْ بِهِ, وَمَنْ شَقَّ عَلَيْهِمْ فَشُقَّ عَلَيْهِ.

كُتب (٢٤٨٤١), رسالة (٢٤٣٣٧).

٢٤٩٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ إِذَا سَلَّمَ اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلاَمُ وَمِنْكَ السَّلاَمُ تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ.

كُتب (٢٤٨٤٢), رسالة (٢٤٣٣٨).

٢٤٩٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ عَمْرَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ النَّاسُ عُمَّالَ أَنْفُسِهِمْ فَكَانُوا يَرُوحُونَ كَهَيْئَتِهِمْ فَقِيلَ لَهُمْ لَوِ اغْتَسَلْتُمْ.

كُتب (٢٤٨٤٣), رسالة (٢٤٣٣٩).

٢٤٩٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَ يَدَعُ أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ عَلَى حَالٍ (١).

كُتب (٢٤٨٤٤), رسالة (٢٤٣٤٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “على كل حال”.

٢٤٩٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا مِنْ رَجُلٍ تَكُونُ لَهُ سَاعَةٌ مِنَ اللَّيْلِ يَقُومُهَا فَيَنَامُ عَنْهَا, إِلاَّ كُتِبَ لَهُ أَجْرُ صَلاَتِهِ, وَكَانَ نَوْمُهُ عَلَيْهِ صَدَقَةً تُصُدِّقَ بِهِ عَلَيْهِ.

كُتب (٢٤٨٤٥), رسالة (٢٤٣٤١).

٢٤٩٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ وَأَبِي, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الأَسْوَدِ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ صَلاَةِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِاللَّيْلِ فَقَالَتْ: كَانَ (١) يَنَامُ أَوّلَهُ وَيَقُومُ آخِرَهُ.

كُتب (٢٤٨٤٦), رسالة (٢٤٣٤٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “كان” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٤٩٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ أَبْغَضَ الرِّجَالِ إِلَى اللهِ الأَلَدُّ الْخَصِمُ.

كُتب (٢٤٨٤٧), رسالة (٢٤٣٤٣).

٢٤٩٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ مُوسَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ الْخَطْمِيِّ عَنْ مَوْلًى لِعَائِشَةَ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: مَا نَظَرْتُ إِلَى فَرْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَطُّ, أَوْ مَا رَأَيْتُ فَرْجَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَطُّ.

كُتب (٢٤٨٤٨), رسالة (٢٤٣٤٤).

٢٤٩٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ مِسْعَرٍ, وَسُفْيَانَ, عَنْ مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَهَا أَنْ تَسْتَرْقِيَ مِنَ الْعَيْنِ.

كُتب (٢٤٨٤٩), رسالة (٢٤٣٤٥).

٢٤٩٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا أَبُو الْعُمَيْسِ, عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قُبِضَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَلَمْ يَسْتَخْلِفْ أَحَدًا وَلَوْ كَانَ مُسْتَخْلِفًا أَحَدًا لاَسْتَخْلَفَ أَبَا بَكْرٍ, أَوْ عُمَرَ.

كُتب (٢٤٨٥٠), رسالة (٢٤٣٤٦).

٢٤٩٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ, عَنْ رَبَاحٍ, عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: لَبِثَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سِتَّةَ أَشْهُرٍ يَرَى أَنَّهُ يَأْتِي, وَلاَ يَأْتِي, فَأَتَاهُ مَلَكَانِ فَجَلَسَ أَحَدُهُمَا عِنْدَ رَأْسِهِ وَالآخَرُ عِنْدَ رِجْلَيْهِ, فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِلآخَرِ مَا بَالُهُ قَالَ مَطْبُوبٌ قَالَ: مَنْ طَبَّهُ قَالَ لَبِيدُ بْنُ الأَعْصَمِ قَالَ فِيمَ قَالَ فِي مُشْطٍ وَمُشَاطَةٍ فِي جُفِّ طَلْعَةٍ ذَكَرٍ فِي بِئْرِ ذَرْوَانَ تَحْتَ رَعُوفَةٍ فَاسْتَيْقَظَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ نَوْمِهِ, فَقَالَ أيْ عَائِشَةُ أَلَمْ تَريْ أَنَّ اللهَ أَفْتَانِي فِيمَا اسْتَفْتَيْتُهُ, فَأَتَى الْبِئْرَ, فَأَمَرَ بِهِ فَأُخْرِجَ, فَقَالَ هَذِهِ الْبِئْرُ الَّتِي أُرِيتُهَا وَاللهِ كَأَنَّ مَاءَهَا نُقَاعَةُ الْحِنَّاءِ وَكَأَنَّ رُؤُوسَ نَخْلِهَا رُؤُوسُ الشَّيَاطِينِ فَقَالَتْ عَائِشَةُ: لَوْ أَنَّكَ قَالَ (١) كَأَنَّهَا تَعْنِي أَنْ يَتَنَشَّرَ (٢) قَالَ أَمَا وَاللهِ قَدْ عَافَانِي اللهُ وَأَنَا أَكْرَهُ أَنْ أُثِيرَ عَلَى النَّاسِ مِنْهُ شَرًّا.

كُتب (٢٤٨٥١), رسالة (٢٤٣٤٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة الرسالة: “أن تتنشر”.

٢٤٩٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ, قَالَ: أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: سُحِرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, حَتَّى إِنَّهُ لَيُخَيَّلُ لَهُ أَنَّهُ يَفْعَلُ الشَّيْءَ, وَمَا يَفْعَلُهُ, حَتَّى إِذَا كَانَ ذَاتَ يَوْمٍ وَهُو عِنْدَهَا دَعَا اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَدَعَاهُ, ثُمَّ قَالَ: أَشَعَرْتِ أَنَّ اللهَ أَفْتَانِي فِيمَا اسْتَفْتَيْتُهُ فِيهِ قُلْتُ, وَمَا ذَاكَ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ صَلى الله عَليه وَسَلم جَاءَنِي رَجُلاَنِ فَجَلَسَ أَحَدُهُمَا عِنْدَ رَأْسِي وَالآخَرُ عِنْدَ رِجْلَيَّ, ثُمَّ قَالَ: أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ مَا وَجَعُ الرَّجُلِ قَالَ مَطْبُوبٌ قَالَ: مَنْ طَبَّهُ قَالَ لَبِيدُ بْنُ الأَعْصَمِ الْيَهُودِيُّ,

قَالَ فِي مَاذَا قَالَ فِي مُشْطٍ وَمُشَاطَةٍ وَجُفِّ طَلْعَةٍ ذَكَرٍ قَالَ: فَأَيْنَ هُو قَالَ فِي بِئْرِ ذِي أَرْوَانَ (١) فَذَهَبَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى الْبِئْرِ فَنَظَرَ إِلَيْهَا وَعَلَيْهَا نَخْلٌ, ثُمَّ رَجَعَ إِلَى عَائِشَةَ, فَقَالَ وَاللهِ لَكَأَنَّ مَاءَهَا نُقَاعَةُ الْحِنَّاءِ وَلَكَأَنَّ نَخْلَهَا رُؤُوسُ الشَّيَاطِينِ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, فَأَحْرِقْهُ قَالَ: لاَ أَمَّا أَنَا فَقَدْ عَافَانِي اللهُ عَزَّ وَجَلَّ وَخَشِيتُ أَنْ أُثَوِّرَ عَلَى النَّاسِ مِنْهُ شَرًّا.

كُتب (٢٤٨٥٢), رسالة (٢٤٣٤٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “بئر ذروان”.

٢٤٩٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي وَحْدِي قَرَأَهُ عَلَيَّ وَأَنَا أَسْمَعُ, قَالَ: حَدَّثنا هُشَيْمٌ, عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ مِنَ الْجَنَابَةِ.

كُتب (٢٤٨٥٣), رسالة (٢٤٣٤٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “حَدَّثَنِي أَبِي وَحْدِي قَرَأَهُ عَلَيَّ وَأَنَا أَسْمَعُ” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٤٩٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ مِسْعَرٍ عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُعْطِينِي الْعَرْقَ, فَأَتَعَرَّقُهُ, ثُمَّ يَأْخُذُهُ فَيَضَعُ فَاهُ عَلَى مَوْضِعِ فِيَّ وَيُعْطِينِي الإِنَاءَ فَأَشْرَبُ (١), ثُمَّ يَأْخُذُهُ فَيَضَعُ فَاهُ عَلَى مَوْضِعِ فِيَّ.

كُتب (٢٤٨٥٤), رسالة (٢٤٣٥٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فأشرب منه”.

٢٤٩٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ, قَالَ: سَمِعْتُ الْقَاسِمَ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّمَا جُعِلَ الطَّوافُ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَرَمْيُ الْجِمَارِ لإِقَامَةِ ذِكْرِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كُتب (٢٤٨٥٥), رسالة (٢٤٣٥١).

٢٤٩٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا هَارُونُ عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْرَأُ {فَرُوحٌ وَرَيْحَانٌ} بِرَفْعِ الرَّاءِ.

كُتب (٢٤٨٥٦), رسالة (٢٤٣٥٢).

٢٤٩٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا أَبَانُ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ وَهُو يُخَاصِمُ فِي أَرْضٍ فَقَالَتْ عَائِشَةُ: يَا أَبَا سَلَمَةَ اجْتَنِبِ الأَرْضَ, فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ ظَلَمَ قِيدَ شِبْرٍ مِنَ الأَرْضِ طُوِّقَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ.

كُتب (٢٤٨٥٧), رسالة (٢٤٣٥٣).

٢٤٩٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ يَزِيدَ، يَعْنِي ابْنَ الْهَادِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ, عَنِ الْقَاسِمِ (١), عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: مَاتَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَإِنَّهُ لَبَيْنَ حَاقِنَتِي وَذَاقِنَتِي, فَلاَ أَكْرَهُ شِدَّةَ الْمَوْتِ لأَحَدٍ أَبَدًا بَعْدَ مَا رَأَيْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كُتب (٢٤٨٥٨), رسالة (٢٤٣٥٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه”.

٢٤٩٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ وَأَبُو النَّضْرِ, قَالاَ: حَدَّثنا اللَّيْثُ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُسَامَةَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو, عَنِ الْمُطَّلِبِ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ الْمُؤْمِنَ يُدْرِكُ بِحُسْنِ خُلُقِهِ دَرَجَاتِ قَائِمِ اللَّيْلِ صَائِمِ النَّهَارِ.

كُتب (٢٤٨٥٩), رسالة (٢٤٣٥٥).

٢٤٩٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ يَزِيدَ, عَنْ مُوسَى بْنِ سَرْجِسَ, عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَمُوتُ وَعِنْدَهُ قَدَحٌ فِيهِ مَاءٌ فَيُدْخِلُ يَدَهُ فِي الْقَدَحِ, ثُمَّ يَمْسَحُ وَجْهَهُ بِالْمَاءِ, ثُمَّ يَقُولُ: اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَى سَكَرَاتِ الْمَوْتِ.

كُتب (٢٤٨٦٠), رسالة (٢٤٣٥٦).

٢٤٩٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, قَالَ: حَدَّثنا اللَّيْثُ عَنْ هِشَامٍ عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُوتِرُ بِخَمْسِ سَجَدَاتٍ لاَ يَجْلِسُ بَيْنَهُنَّ, حَتَّى يَجْلِسَ فِي الْخَامِسَةِ, ثُمَّ يُسَلِّمُ.

كُتب (٢٤٨٦١), رسالة (٢٤٣٥٧).

٢٤٩٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ: حَدَّثنا دَاوُدُ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي الْفُرَاتِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ, عَنْ عَائِشَةَ, زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا سَأَلَتْ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الطَّاعُونِ, فَأَخْبَرَهَا نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ كَانَ عَذَابًا يَبْعَثُهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى مَنْ يَشَاءُ فَجَعَلَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ رَحْمَةً لِلْمُؤْمِنِينَ فَلَيْسَ مِنْ عَبْدٍ يَقَعُ الطَّاعُونُ فَيَمْكُثُ فِي بَلَدِهِ صَابِرًا مُحْتَسِبًا يَعْلَمُ أَنَّهُ لَمْ يُصِبْهُ, إِلاَّ مَا كَتَبَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ, إِلاَّ كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ الشَّهِيدِ.

كُتب (٢٤٨٦٢), رسالة (٢٤٣٥٨).

٢٤٩٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا دَاوُدُ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي الْفُرَاتِ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْمُونٍ الصَّائِغِ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى وَهِيَ مُعْتَرِضَةٌ (١) بَيْنَ يَدَيْهِ, وَقَالَ أَلَيْسَ هُنَّ أُمَّهَاتِكُمْ وَأَخَواتِكُمْ وَعَمَّاتِكُمْ.

كُتب (٢٤٨٦٣), رسالة (٢٤٣٥٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “مستعرضة”.

٢٤٩٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ يَزِيدَ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: لَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمَدِينَةَ اشْتَكَى أَصْحَابُهُ وَاشْتَكَى أَبُو بَكْرٍ وَعَامِرُ بْنُ فُهَيْرَةَ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ وَبِلاَلٌ فَاسْتَأْذَنَتْ عَائِشَةُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي عِيَادَتِهِمْ, فَأَذِنَ لَهَا فَقَالَتْ لأَبِي بَكْرٍ كَيْفَ تَجِدُكَ, فَقَالَ كُلُّ امْرِئٍ مُصَبَّحٌ فِي أَهْلِهِ وَالْمَوْتُ أَدْنَى مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ وَسَأَلَتْ عَامِرًا فَقَالَ: إِنِّي وَجَدْتُ الْمَوْتَ قَبْلَ ذَوْقِهِ إِنَّ الْجَبَانَ حَتْفُهُ مِنْ فَوْقِهِ وَسَأَلَتْ بِلاَلاً فَقَالَ: يَا لَيْتَ شِعْرِي هَلْ أَبِيتَنَّ لَيْلَةً بِفَخٍّ وَحَوْلِي إِذْخِرٌ وَجَلِيلُ, فَأَتَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَخْبَرَتْهُ بِقَوْلِهِمْ فَنَظَرَ إِلَى السَّمَاءِ, وَقَالَ: اللَّهُمَّ حَبِّبْ إِلَيْنَا الْمَدِينَةَ كَمَا حَبَّبْتَ إِلَيْنَا مَكَّةَ, أَوْ أَشَدَّ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي صَاعِهَا, وَفِي مُدِّهَا وَانْقُلْ وَبَاءَهَا إِلَى مَهْيَعَةَ وَهِيَ الْجُحْفَةُ كَمَا زَعَمُوا.

كُتب (٢٤٨٦٤), رسالة (٢٤٣٦٠).

٢٤٩٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ عُمَارَةَ (١) بْنِ أَبِي فَرْوَةَ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ مُسْلِمٍ حَدَّثَهُ, أَنَّ عُرْوَةَ حَدَّثَهُ, أَنَّ عَمْرَةَ ابْنَةَ (٢) عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَتْهُ أَنَّ عَائِشَةَ حَدَّثَتْهَا, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا زَنَتِ الأَمَةُ فَاجْلِدُوهَا, وَإِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا, وَإِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا, ثُمَّ بِيعُوهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍ وَالضَّفِيرُ الْحَبْلُ.

كُتب (٢٤٨٦٥), رسالة (٢٤٣٦١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عمار”.

(٢) في طبعة الرسالة: “بنت”.

٢٥٠٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ عُقَيْلٍ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُكَبِّرُ فِي الْعِيدَيْنِ سَبْعًا وَخَمْسًا قَبْلَ الْقِرَاءَةِ.

كُتب (٢٤٨٦٦), رسالة (٢٤٣٦٢).

٢٥٠٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي نَافِعُ بْنُ سُلَيْمَانَ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي صَالِحٍ حَدَّثَهُ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ سَمِعَ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم تَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الإِمَامُ ضَامِنٌ وَالْمُؤَذِّنُ مُؤْتَمَنٌ, فَأَرْشَدَ اللهُ الإِمَامَ وَعَفَا عَنِ الْمُؤَذِّنِ.

كُتب (٢٤٨٦٧), رسالة (٢٤٣٦٣).

٢٥٠٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ مُوسَى بْنِ سَعْدِ (١) بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ, عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عَائِشَةَ, زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ طَرَقَتْنِي الْحَيْضَةُ مِنَ اللَّيْلِ وَأَنَا إِلَى جَنْبِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَتَأَخَّرْتُ, فَقَالَ: مَا لَكِ أَنُفِسْتِ قَالَتْ: لاَ, وَلَكِنِّي حِضْتُ, قَالَ: فَشُدِّي عَلَيْكِ إِزَارَكِ, ثُمَّ عُودِي.

كُتب (٢٤٨٦٨), رسالة (٢٤٣٦٤).

_حاشية__________ ئئ

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “موسى بن سعيد”.

٢٥٠٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَهَرَ فِيهَا بِالْقِرَاءَةِ، يَعْنِي فِي الْكُسُوفِ.

كُتب (٢٤٨٦٩), رسالة (٢٤٣٦٥).

٢٥٠٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو الأَسْوَدِ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ اجْعَلُوا مِنْ صَلاَتِكُمْ فِي بُيُوتِكُمْ, وَلاَ تَجْعَلُوهَا عَلَيْكُمْ قُبُورًا.

كُتب (٢٤٨٧٠), رسالة (٢٤٣٦٦).

٢٥٠٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو الأَسْوَدِ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ خَدِيجَةَ سَأَلَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ وَرَقَةَ بْنِ نَوْفَلٍ, فَقَالَ قَدْ رَأَيْتُهُ فِي الْمَنَامِ فَرَأَيْتُ عَلَيْهِ ثِيَابَ بَيَاضٍ, فَأَحْسِبُهُ لَوْ كَانَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ بَيَاضٌ.

كُتب (٢٤٨٧١), رسالة (٢٤٣٦٧).

٢٥٠٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرٌو أَنَّ بَكْرَ بْنَ سَوادَةَ حَدَّثَهُ, أَنَّ يَزِيدَ بْنَ أَبِي يَزِيدَ حَدَّثَهُ, عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ عَائِشَةَ, زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّ رَجُلاً تَلاَ هَذِهِ الآيَةَ: {مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ} قَالَ: إِنَّا لَنُجْزَى بِكُلِّ عَمَلِنَا هَلَكْنَا إِذًا فَبَلَغَ ذَلِكَ (١) رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: نَعَمْ يُجْزَى بِهِ الْمُؤْمِنُ (٢) فِي الدُّنْيَا فِي مُصِيبَةٍ فِي جَسَدِهِ فِيمَا يُؤْذِيهِ.

كُتب (٢٤٨٧٢), رسالة (٢٤٣٦٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ذاك”.

(٢) في طبعة الرسالة: “المؤمنون”.

٢٥٠٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ وَمُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو, قَالاَ: حَدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ, قَالَ: أَخبَرنا عَمْرٌو أَنَّ أَبَا النَّضْرِ حَدَّثَهُ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَائِشَةَ, زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهَا قَالَتْ مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَطُّ مُسْتَجْمِعًا ضَاحِكًا قَالَ مُعَاوِيَةُ ضَحِكًا, حَتَّى أَرَى مِنْهُ لَهَواتِهِ إِنَّمَا كَانَ يَتَبَسَّمُ وَقَالَتْ: كَانَ إِذَا رَأَى غَيْمًا, أَوْ رِيحًا عُرِفَ ذَلِكَ فِي وَجْهِهِ قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ النَّاسُ إِذَا رَأَوُا الْغَيْمَ فَرِحُوا رَجَاءَ أَنْ يَكُونَ فِيهِ الْمَطَرُ وَأَرَاكَ إِذَا رَأَيْتَهُ عَرَفْتُ فِي وَجْهِكَ الْكَرَاهِيَةَ قَالَتْ فَقَالَ: يَا عَائِشَةُ مَا يُؤْمِنِّي أَنْ يَكُونَ فِيهِ عَذَابٌ قَدْ عُذِّبَ قَوْمٌ بِالرِّيحِ, وَقَدْ رَأَى قَوْمٌ الْعَذَابَ فَقَالُوا هَذَا عَارِضٌ مُمْطِرُنَا.

كُتب (٢٤٨٧٣), رسالة (٢٤٣٦٩).

٢٥٠٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, قَالَ: حَدَّثنا حُيَيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَنَّ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيَّ حَدَّثَهُ عَنْ عَائِشَةَ, زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهَا طَرَقَتْهَا الْحَيْضَةُ مِنَ اللَّيْلِ وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي, فَأَشَارَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِثَوْبٍ وَفِيهِ دَمٌ, فَأَشَارَ إِلَيْهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو فِي الصَّلاَةِ اغْسِلِيهِ فَغَسَلَتْ مَوْضِعَ الدَّمِ, ثُمَّ أَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَلِكَ الثَّوْبَ فَصَلَّى فِيهِ.

كُتب (٢٤٨٧٤), رسالة (٢٤٣٧٠).

٢٥٠٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو الأَسْوَدِ, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عَائِشَةَ, أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا يَحْرُمُ مِنَ الْوِلاَدَةِ.

كُتب (٢٤٨٧٥), رسالة (٢٤٣٧١).

٢٥٠١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَيُّمَا امْرَأَةٍ نَكَحَتْ بِغَيْرِ إِذْنِ وَلِيِّهَا فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ, فَإِنْ أَصَابَهَا فَلَهَا مَهْرُهَا بِمَا أَصَابَ مِنْ فَرْجِهَا, وَإِنِ اشْتَجَرُوا فَالسُّلْطَانُ وَلِيُّ مَنْ لاَ وَلِيَّ لَهُ.

كُتب (٢٤٨٧٦), رسالة (٢٤٣٧٢).

٢٥٠١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو الأَسْوَدِ, أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ, زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كَانَ الْكَافِرُ مِنْ كُفَّارِ قُرَيْشٍ يَمُوتُ فَيَبْكِيهِ أَهْلُهُ فَيَقُولُونَ الْمُطْعِمُ الْجِفَانَ الْمُقَاتِلُ الَّذِي فَيَزِيدُهُ اللهُ عَذَابًا بِمَا يَقُولُونَ.

كُتب (٢٤٨٧٧), رسالة (٢٤٣٧٣).

٢٥٠١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو الأَسْوَدِ, أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَ يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: ذُكِرَ رَجُلٌ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِخَيْرٍ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَولَمْ تَرَوْهُ يَتَعَلَّمُ الْقُرْآنَ.

كُتب (٢٤٨٧٨), رسالة (٢٤٣٧٤).

٢٥٠١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو الأَسْوَدِ, أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَ يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ نَفْسِي خَبِيثَةٌ, وَلَكِنْ يَقُولُ نَفْسِي لَقِسَةٌ.

كُتب (٢٤٨٧٩), رسالة (٢٤٣٧٥).

٢٥٠١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي الْوَلِيدِ, قَالَ: سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ يُخْبِرُ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ خَيْرَ فِي جَمَاعَةِ النِّسَاءِ, إِلاَّ فِي مَسْجِدٍ, أَوْ فِي جِنَازَةِ قَتِيلٍ.

كُتب (٢٤٨٨٠), رسالة (٢٤٣٧٦).

٢٥٠١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, حَدَّثنا أَبُو مَعْشَرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا بَقِيَ عَشْرٌ مِنْ رَمَضَانَ شَدَّ مِئْزَرَهُ وَاعْتَزَلَ أَهْلَهُ.

كُتب (٢٤٨٨١), رسالة (٢٤٣٧٧).

٢٥٠١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, عَنْ أَبِي هَاشِمٍ صَاحِبِ الرُّمَّانِ, عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا سُئِلَتْ عَنِ الْجَنَابَةِ قَالَتْ: كُنْتُ أَفْرُكُ الْجَنَابَةَ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كُتب (٢٤٨٨٢), رسالة (٢٤٣٧٨).

٢٥٠١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ وَيَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, قَالاَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ (١), قَالَ: حَدَّثنا خَالِدُ بْنُ أَبِي عِمْرَانَ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَائِشَةَ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: أَتَدْرُونَ مَنِ السَّابِقُونَ إِلَى ظِلِّ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالُوا اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ الَّذِينَ إِذَا أُعْطُوا الْحَقَّ قَبِلُوهُ, وَإِذَا سُئِلُوهُ بَذَلُوهُ وَحَكَمُوا لِلنَّاسِ كَحُكْمِهِمْ لأَنْفُسِهِمْ.

كُتب (٢٤٨٨٣), رسالة (٢٤٣٧٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حدثنا ابن لهيعة قال: حسن”.

٢٥٠١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الزُّبَيْرِيُّ قَدِمَ عَلَيْنَا مَكَّةَ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, قَالَ: كَانَ عُرْوَةُ يَقُولُ لِعَائِشَةَ يَا أُمَّتَاهْ لاَ أَعْجَبُ مِنْ فِقْهِكِ (١) أَقُولُ زَوْجَةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَبِنْتُ أَبِي بَكْرٍ, وَلاَ أَعْجَبُ مِنْ عِلْمِكِ بِالشِّعْرِ وَأَيَّامِ النَّاسِ أَقُولُ ابْنَةُ أَبِي بَكْرٍ, وَكَانَ أَعْلَمَ النَّاسِ, أَوْ مِنْ أَعْلَمِ النَّاسِ, وَلَكِنْ أَعْجَبُ مِنْ عِلْمِكِ بِالطِّبِّ كَيْفَ هُو وَمِنْ أَيْنَ هُو, أَوْ مَا هُو (٢), قَالَ: فَضَرَبَتْ عَلَى مَنْكِبِهِ وَقَالَتْ أيْ عُرَيَّةُ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَسْقَمُ عِنْدَ آخِرِ عُمُرِهِ, أَوْ فِي آخِرِ عُمُرِهِ فَكَانَتْ تَقْدَمُ عَلَيْهِ وُفُودُ الْعَرَبِ مِنْ كُلِّ وَجْهٍ فَتَنْعَتُ لَهُ الأَنْعَاتَ وَكُنْتُ أُعَالِجُهَا لَهُ فَمِنْ ثَمَّ.

كُتب (٢٤٨٨٤), رسالة (٢٤٣٨٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فهمك”.

(٢) قوله: “أو ما هو” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٥٠١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أُسَامَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَمَلاَئِكَتَهُ عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ يُصَلُّونَ عَلَى الَّذِينَ يَصِلُونَ الصُّفُوفَ.

كُتب (٢٤٨٨٥), رسالة (٢٤٣٨١).

٢٥٠٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي وَعَلَيْهِ مِرْطٌ وَعَلَيَّ بَعْضُهُ.

كُتب (٢٤٨٨٦), رسالة (٢٤٣٨٢).

٢٥٠٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ قَالَتِ اسْتَأْذَنَّا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْجِهَادِ, فَقَالَ جِهَادُكُنَّ, أَوْ حَسْبُكُنَّ الْحَجُّ.

كُتب (٢٤٨٨٧), رسالة (٢٤٣٨٣).

٢٥٠٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ كُلُّ أَهْلِكَ قَدْ دَخَلَ الْبَيْتَ غَيْرِي, فَقَالَ أَرْسِلِي إِلَى شَيْبَةَ فَيَفْتَحَ لَكِ الْبَابَ, فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ, فَقَالَ شَيْبَةُ مَا اسْتَطَعْنَا فَتْحَهُ فِي جَاهِلِيَّةٍ, وَلاَ إِسْلاَمٍ بِلَيْلٍ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: صَلِّي فِي الْحِجْرِ, فَإِنَّ قَوْمَكِ اسْتَقْصَرُوا عَنْ بِنَاءِ الْبَيْتِ حِينَ بَنَوْهُ.

كُتب (٢٤٨٨٨), رسالة (٢٤٣٨٤).

٢٥٠٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُنْذِرِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ, قَالَ: حَدَّثنا مَالِكٌ، يَعْنِي ابْنَ أَنَسٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرٍ, عَنْ أَبِي يُونُسَ مَوْلَى عَائِشَةَ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, تُدْرِكُنِي الصَّلاَةُ وَأَنَا جُنُبٌ وَأَنَا أُرِيدُ الصِّيَامَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَأَنَا تُدْرِكُنِي الصَّلاَةُ وَأَنَا جُنُبٌ وَأَنَا أُرِيدُ الصِّيَامَ, فَأَغْتَسِلُ, ثُمَّ أَصُومُ, فَقَالَ الرَّجُلُ: إِنَّا لَسْنَا مِثْلَكَ فَقَدْ غَفَرَ اللهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ, وَمَا تَأَخَّرَ فَغَضِبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَالَ وَاللهِ إِنِّي لأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَخْشَاكُمْ للهِ عَزَّ وَجَلَّ وَأَعْلَمَكُمْ بِمَا أَتَّقِي.

كُتب (٢٤٨٨٩), رسالة (٢٤٣٨٥).

٢٥٠٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُنْذِرِ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نِيَارٍ الأَسْلَمِيِّ عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَجُلاً اتَّبَعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ أَتَّبِعُكَ لأُصِيبَ مَعَكَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تُؤْمِنُ بِاللهِ وَرَسُولِهِ قَالَ: لاَ, قَالَ: فَإِنَّا لاَ نَسْتَعِينُ بِمُشْرِكٍ, قَالَ: فَقَالَ لَهُ فِي الْمَرَّةِ الثَّانِيَةِ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَرَسُولِهِ, قَالَ: نَعَمْ فَانْطَلَقَ فَتَبِعَهُ.

كُتب (٢٤٨٩٠), رسالة (٢٤٣٨٦).

٢٥٠٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, قَالَ: أَخبَرنا شَرِيكٌ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمِيرَةَ عَنْ دُرَّةَ بِنْتِ أَبِي لَهَبٍ قَالَتْ: كُنْتُ عِنْدَ عَائِشَةَ فَدَخَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: ائْتُونِي بِوضُوءٍ قَالَتْ (١) فَابْتَدَرْتُ أَنَا وَعَائِشَةُ الْكُوزَ قَالَتْ فَبَدَرْتُهَا, فَأَخَذْتُهُ أَنَا فَتَوَضَّأَ فَرَفَعَ طَرْفَهُ, أَوْ عَيْنَهُ, أَوْ بَصَرَهُ إِلَيَّ, فَقَالَ أَنْتِ مِنِّي وَأَنَا مِنْكِ قَالَتْ فَأُتِيَ بِرَجُلٍ, فَقَالَ: مَا أَنَا فَعَلْتُهُ, وَلَكِنْ قِيلَ لِي قَالَتْ: وَكَانَ سَأَلَهُ عَلَى الْمِنْبَرِ مَنْ خَيْرُ النَّاسِ, فَقَالَ أَفْقَهُهُمْ فِي دِينِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَأَوْصَلُهُمْ لِرَحِمِهِ وَذَكَرَ فِيهِ شَرِيكٌ شَيْئَيْنِ آخَرَيْنِ لَمْ أَحْفَظْهُمَا.

كُتب (٢٤٨٩١), رسالة (٢٤٣٨٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فقالت”.

٢٥٠٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, عَنْ أَبِي لُبَابَةَ الْعُقَيْلِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَصُومُ, حَتَّى نَقُولَ مَا يُرِيدُ أَنْ يُفْطِرَ وَيُفْطِرُ, حَتَّى نَقُولَ مَا يُرِيدُ أَنْ يَصُومَ, وَكَانَ يَقْرَأُ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ بِبَنِي إِسْرَائِيلَ وَالزُّمَرِ.

كُتب (٢٤٨٩٢), رسالة (٢٤٣٨٨).

٢٥٠٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَ يَتَوضَّأُ بَعْدَ الْغُسْلِ.

كُتب (٢٤٨٩٣), رسالة (٢٤٣٨٩).

٢٥٠٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ جَابِرٍ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ مُرَّةَ, عَنْ لَمِيسَ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ يَخْلِطُ فِي الْعِشْرِينَ الأُولَى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ نَوْمٍ وَصَلاَةٍ, فَإِذَا دَخَلَتِ الْعَشْرُ جَدَّ وَشَدَّ الْمِئْزَرَ.

كُتب (٢٤٨٩٤), رسالة (٢٤٣٩٠).

٢٥٠٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ, حَدَّثنا حَسَنٌ عَنْ أَشْعَثَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, عَنْ أُمِّ كُلْثُومٍ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: فَعَلْنَاهُ مَرَّةً فَاغْتَسَلْنَا، يَعْنِي الَّذِي يُجَامِعُ, وَلاَ يُنْزِلُ.

كُتب (٢٤٨٩٥), رسالة (٢٤٣٩١).

٢٥٠٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ (١), عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: اللَّهُمَّ أَحْسَنْتَ خَلْقِي, فَأَحْسِنْ خُلُقِي.

كُتب (٢٤٨٩٦), رسالة (٢٤٣٩٢).

_حاشية__________ ئئ

(١) قوله: “عن عائشة بنت طلحة” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة.

٢٥٠٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ, قَالَ: حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ إِسْحَاقَ, عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: عَلَيْكُنَّ بِالْبَيْتِ فَإِنَّهُ جِهَادُكُنَّ.

كُتب (٢٤٨٩٧), رسالة (٢٤٣٩٣).

٢٥٠٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: هَذِهِ الدُّنْيَا خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ فَمَنْ آتَيْنَاهُ مِنْهَا شَيْئًا بِطِيبِ نَفْسٍ مِنَّا وَطِيبِ (١) طُعْمَةٍ, وَلاَ إِشْرَاهٍ (٢) بُورِكَ لَهُ فِيهِ, وَمَنْ آتَيْنَاهُ مِنْهَا شَيْئًا بِغَيْرِ طِيبِ نَفْسٍ مِنَّا وَغَيْرِ طِيبِ طُعْمَةٍ وَإِشْرَاهٍ مِنْهُ لَمْ يُبَارَكْ لَهُ فِيهِ.

كُتب (٢٤٨٩٨), رسالة (٢٤٣٩٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أو طيب”.

(٢) في طبعة الرسالة: “ولا إشراه منه”.

٢٥٠٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ هِشَامٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: لَمَّا كَبِرَتْ سَوْدَةُ وَهَبَتْ يَوْمَهَا لِي فَكَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْسِمُ لِي بِيَوْمِهَا مَعَ نِسَائِهِ قَالَتْ: وَكَانَتْ أَوّلَ امْرَأَةٍ تَزَوّجَهَا بَعْدِي.

كُتب (٢٤٨٩٩), رسالة (٢٤٣٩٥).

٢٥٠٣٤ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ هِشَامٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: لَمَّا مَرِضَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَ عَلَيْهِ أَصْحَابُهُ يَعُودُونَهُ فَقَامُوا, فَأَوْمَأَ إِلَيْهِمْ أَنِ اقْعُدُوا, فَلَمَّا قَضَى صَلاَتَهُ قَالَ الإِمَامُ يُؤْتَمُّ بِهِ, فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا, وَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا, وَإِذَا صَلَّى قَاعِدًا فَصَلُّوا قُعُودًا, وَإِذَا صَلَّى قَائِمًا فَصَلُّوا قِيَامًا.

كُتب (٢٤٩٠٠) , رسالة (٢٤٣٩٦).

٢٥٠٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ وَيَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ خَالِدٍ, عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَضَعُ رَأْسَهُ فِي حِجْرِي وَأَنَا حَائِضٌ فَيَقْرَأُ الْقُرْآنَ.

كُتب (٢٤٩٠١), رسالة (٢٤٣٩٧).

٢٥٠٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ وَيَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَتَدْرُونَ مَنِ السَّابِقُونَ إِلَى ظِلِّ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالُوا اللهُ عَزَّ وَجَلَّ وَرَسُولُهُ صَلى الله عَليه وَسَلم أَعْلَمُ قَالَ الَّذِينَ إِذَا أُعْطُوا الْحَقَّ قَبِلُوهُ, وَإِذَا سُئِلُوهُ بَذَلُوهُ وَحَكَمُوا لِلنَّاسِ حُكْمَهُمْ لأَنْفُسِهِمْ.

كُتب (٢٤٩٠٢), رسالة (٢٤٣٩٨).

٢٥٠٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ لَهِيعَةَ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: جَاءَ بِلاَلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَاتَتْ فُلاَنَةُ وَاسْتَرَاحَتْ فَغَضِبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَالَ إِنَّمَا يَسْتَرِيحُ مَنْ دَخَلَ الْجَنَّةَ قَالَ قُتَيْبَةُ مَنْ غُفِرَ لَهُ.

كُتب (٢٤٩٠٣), رسالة (٢٤٣٩٩).

٢٥٠٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو الأَسْوَدِ, عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: مَا أَعْجَبَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم شَيْءٌ مِنَ الدُّنْيَا, وَلاَ أَعْجَبَهُ أَحَدٌ قَطُّ, إِلاَّ ذُو تُقًى.

كُتب (٢٤٩٠٤), رسالة (٢٤٤٠٠).

٢٥٠٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ لَهِيعَةَ وَمُوسَى بْنُ دَاوُدَ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا سَأَلَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَالَ مُوسَى إِنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ صِيَامٌ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَصُومُ عَنْهُ وَلِيُّهُ.

كُتب (٢٤٩٠٥), رسالة (٢٤٤٠١).

٢٥٠٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ, حَدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ حَيْوَةُ, أَخْبَرَنِي سَالِمٌ أَنَّهُ عَرَضَ هَذَا الْحَدِيثَ عَلَى يَزِيدَ فَعَرَّفَهُ أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ قَالَ أَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَيُّمَا مَيِّتٍ مَاتَ وَعَلَيْهِ صِيَامٌ فَلْيَصُمْهُ عَنْهُ وَلِيُّهُ.

كُتب (٢٤٩٠٦), رسالة (٢٤٤٠٢).

٢٥٠٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ, عَنْ عُرْوَةَ وَالْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: مَا أُعْجِبَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِشَيْءٍ, وَلاَ أَعْجَبَهُ شَيْءٌ مِنَ الدُّنْيَا, إِلاَّ أَنْ يَكُونَ فِيهَا ذُو تُقًى.

كُتب (٢٤٩٠٧), رسالة (٢٤٤٠٣).

٢٥٠٤٢- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الرِّجَالِ قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَسَمِعْتُهُ مِنَ الْحَكَمِ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الرِّجَالِ, قَالَ: قَالَ أَبِي فَذَكَرَهُ، عَنْ أُمِّهِ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ, فَلاَ يُؤْذِي جَارَهُ, وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا, أَوْ لِيَصْمُتْ, وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ.

كُتب (٢٤٩٠٨), رسالة (٢٤٤٠٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

٢٥٠٤٣- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الرِّجَالِ قَالَ أَبِي يَذْكُرُهُ، عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: دَخَلَتِ امْرَأَةٌ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ: أيْ بِأَبِي وَأُمِّي إِنِّي ابْتَعْتُ أَنَا وَابْنِي مِنْ فُلاَنٍ ثَمَرَ مَالِهِ, فَأَحْصَيْنَاهُ وَحَشَدْنَاهُ لاَ وَالَّذِي أَكْرَمَكَ بِمَا أَكْرَمَكَ بِهِ مَا أَصَبْنَا مِنْهُ شَيْئًا, إِلاَّ شَيْئًا نَأْكُلُهُ فِي بُطُونِنَا, أَوْ نُطْعِمُهُ مِسْكِينًا رَجَاءَ الْبَرَكَةِ فَنُقِصْنَا عَلَيْهِ فَجِئْنَا نَسْتَوْضِعُهُ مَا نُقِصْنَا فَحَلَفَ بِاللهِ لاَ يَضَعُ لَنَا شَيْئًا, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَأَلَّى لاَ أَصْنَعُ خَيْرًا ثَلاَثَ مِرَارٍ, قَالَ: فَبَلَغَ ذَلِكَ صَاحِبَ التَّمْرِ (٢) فَجَاءَهُ, فَقَالَ أيْ بِأَبِي وَأُمِّي إِنْ شِئْتَ وَضَعْتُ مَا نُقِصُوا, وَإِنْ شِئْتَ مِنْ رَأْسِ الْمَالِ مَا شِئْتَ فَوضَعَ لَهُمْ (٣) مَا نُقِصُوا.

قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١): وَسَمِعتُهُ أَنَا مِنَ الْحَكَمِ.

كُتب (٢٤٩٠٩), رسالة (٢٤٤٠٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

(٢) في طبعة الرسالة: “صاحب الثمر”.

(٣) قوله: “لهم” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٥٠٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْحَكَمُ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الرِّجَالِ, فَقَالَ أَبِي يَذْكُرُهُ، عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَمْنَعُوا إِمَاءَ اللهِ مَسَاجِدَ اللهِ وَلْيَخْرُجْنَ تَفِلاَتٍ قَالَتْ عَائِشَةُ: وَلَوْ رَأَى حَالَهُنَّ الْيَوْمَ مَنَعَهُنَّ.

وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ سَمِعَهُ مِنَ الْحَكَمِ (١).

كُتب (٢٤٩١٠), رسالة (٢٤٤٠٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ سَمِعَهُ مِنَ الْحَكَمِ” لم يرد في طبعة الرسالة, وفي طبعة عالم الكتب: “قال أبو عبد الرحمن: سمعتهما من الحكم”.

٢٥٠٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْحَكَمُ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الرِّجَالِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَمْرَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَبِيعُوا ثِمَارَكُمْ, حَتَّى يَبْدُو صَلاَحُهَا وَتَنْجُو مِنَ الْعَاهَةِ.

كُتب (٢٤٩١١), رسالة (٢٤٤٠٧).

٢٥٠٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ, قَالَ: حَدَّثنا هُرَيْمُ بْنُ سُفْيَانَ الْبَجَلِيُّ عَنْ هِشَامٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: جَاءَ أَعْرَابٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالُوا أَتُقَبِّلُونَ الصِّبْيَانَ قَالُوا وَاللهِ مَا نُقَبِّلُهُمْ قَالَ: لاَ أُمَّ لَكَ (١) إِنْ كَانَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ نَزَعَ مِنْكَ الرَّحْمَةَ.

كُتب (٢٤٩١٢), رسالة (٢٤٤٠٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “لا أملك”.

٢٥٠٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُكَبِّرُ فِي الْعِيدَيْنِ سَبْعًا فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى وَخَمْسًا فِي الآخِرَةِ سِوى تَكْبِيرَتَيِ الرُّكُوعِ.

كُتب (٢٤٩١٣), رسالة (٢٤٤٠٩).

٢٥٠٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ خَالِدِ بْنِ سَلَمَةَ الْمَخْزُومِيِّ عَنِ الْبَهِيِّ عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَذْكُرُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى كُلِّ أَحْيَانِهِ.

كُتب (٢٤٩١٤), رسالة (٢٤٤١٠).

٢٥٠٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ قَيْسِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ شَيْخٍ مِنْ بَنِي سُواءَةَ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ قُلْتُ أَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا أَجْنَبَ فَغَسَلَ رَأْسَهُ بِغِسْلٍ اجْتَزَأَ بِذَلِكَ أَمْ يُفِيضُ الْمَاءَ عَلَى رَأْسِهِ قَالَتْ بَلْ كَانَ يُفِيضُ عَلَى رَأْسِهِ الْمَاءَ.

كُتب (٢٤٩١٥), رسالة (٢٤٤١١).

٢٥٠٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو, قَالَ: حَدَّثنا زَائِدَةُ, عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ التَّلَفُّتِ فِي الصَّلاَةِ, فَقَالَ اخْتِلاَسٌ يَخْتَلِسُهُ الشَّيْطَانُ مِنْ صَلاَةِ الْعَبْدِ.

كُتب (٢٤٩١٦), رسالة (٢٤٤١٢).

٢٥٠٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ, حَدَّثنا زَائِدَةُ, عَنْ أَبِي حَصِينٍ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَعَلَيْهِ ثَوْبٌ بَعْضُهُ عَلَيَّ.

كُتب (٢٤٩١٧), رسالة (٢٤٤١٣).

٢٥٠٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ: حَدَّثنا مُسْلِمٌ، يَعْنِي ابْنَ خَالِدٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ وَلاَّهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ أَمْرِ الْمُسْلِمِينَ شَيْئًا, فَأَرَادَ بِهِ خَيْرًا جَعَلَ لَهُ وَزِيرَ صِدْقٍ, فَإِنْ نَسِيَ ذَكَّرَهُ, وَإِنْ ذَكَرَ أَعَانَهُ.

كُتب (٢٤٩١٨), رسالة (٢٤٤١٤).

٢٥٠٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْخُزَاعِيُّ وَأَبُو سَعِيدٍ, قَالاَ: حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ بَانَكَ, قَالَ: حَدَّثنا عَامِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عَوْفِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ الْخُزَاعِيُّ ابْنِ أَخِي عَائِشَةَ لأُمِّهَا عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَا عَائِشَةُ إِيَّاكِ وَمُحَقَّرَاتِ الذُّنُوبِ, فَإِنَّ لَهَا مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ طَالِبًا.

كُتب (٢٤٩١٩), رسالة (٢٤٤١٥).

٢٥٠٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْخُزَاعِيُّ, قَالَ: أَخبَرنا لَيْثٌ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ, عَنْ مُوسَى بْنِ سَرْجِسَ, عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَمُوتُ وَعِنْدَهُ قَدَحٌ فِيهِ (١) مَاءٌ وَهُو يُدْخِلُ يَدَهُ فِيهِ فَيَمْسَحُ بِهِ وَجْهَهُ وَيَقُولُ: اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَى سَكَرَاتِ الْمَوْتِ.

كُتب (٢٤٩٢٠), رسالة (٢٤٤١٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فيها”.

٢٥٠٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْخُزَاعِيُّ, حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ أَصْحَابَ هَذِهِ الصُّورِ يُعَذَّبُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُقَالُ لَهُمْ أَحْيُوا مَا خَلَقْتُمْ.

كُتب (٢٤٩٢١), رسالة (٢٤٤١٧).

٢٥٠٥٦- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ, قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١): وَسَمِعتُهُ أَنَا مِنِ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ إِدْرِيسَ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنِ الْحَكَمِ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ سَائِلاً سَأَلَ قَالَ (٢): فَأَمَرَتِ الْخَادِمَ, فَأَخْرَجَ لَهُ شَيْئًا, قَالَ (٢): فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَهَا يَا عَائِشَةُ لاَ تُحْصِي فَيُحْصِيَ اللهُ عَلَيْكِ.

قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١): وَسَمِعتُهُ أَنَا مِنِ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ (٣).

كُتب (٢٤٩٢٢), رسالة (٢٤٤١٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

(٢) في طبعة الرسالة: “قالت”.

(٣) قوله: “قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: وَسَمِعتُهُ أَنَا مِنِ ابْنِ أَبِي شَيْبَة” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٥٠٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ: حَدَّثنا دُويْدٌ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ زُرْعَةَ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الدُّنْيَا دَارُ مَنْ لاَ دَارَ لَهُ وَمَالُ مَنْ لاَ مَالَ لَهُ وَلَهَا يَجْمَعُ مَنْ لاَ عَقْلَ لَهُ.

كُتب (٢٤٩٢٣), رسالة (٢٤٤١٩).

٢٥٠٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ عَائِشَةَ تَقُولُ: كَانَ يَمُرُّ بِنَا هِلاَلٌ وَهِلاَلٌ مَا يُوقَدُ فِي بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَارٌ قَالَ: قُلْتُ: يَا خَالَةُ فَعَلَى أَيِّ شَيْءٍ كُنْتُمْ تَعِيشُونَ قَالَتْ عَلَى الأَسْوَدَيْنِ التَّمْرِ وَالْمَاءِ.

كُتب (٢٤٩٢٤), رسالة (٢٤٤٢٠).

٢٥٠٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, حَدَّثنا دُويْدٌ, عَنْ أَبِي سَهْلٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ رُومَانَ مَوْلَى عُرْوَةَ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ وَالَّذِي بَعَثَ مُحَمَّدًا صَلى الله عَليه وَسَلم بِالْحَقِّ مَا رَأَى مُنْخُلاً, وَلاَ أَكَلَ خُبْزًا مَنْخُولاً مُنْذُ بَعَثَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَى أَنْ قُبِضَ قُلْتُ كَيْفَ كُنْتُمْ (١) تَأْكُلُونَ الشَّعِيرَ قَالَتْ كُنَّا نَقُولُ أُفِّ.

كُتب (٢٤٩٢٥), رسالة (٢٤٤٢١).

_حاشية__________

(١) قوله: “كنتم” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٥٠٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, حَدَّثنا يَزِيدُ، يَعْنِي ابْنَ عَطَاءٍ, عَنْ حَبِيبٍ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ, قَالَتْ (١): قُلْتُ (٢): يَا رَسُولَ اللهِ أَلاَ نَخْرُجُ نُجَاهِدُ مَعَكُمْ؟ قَالَ: لاَ جِهَادُكُنَّ الْحَجُّ الْمَبْرُورُ هُو لَكُنَّ جِهَادٌ.

كُتب (٢٤٩٢٦), رسالة (٢٤٤٢٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “قالت” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) قوله: “قلت” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٥٠٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثنا الرَّبِيعُ, عَنْ أَبِي عُثْمَانَ الأَنْصَارِيِّ قَالَ وَأَحْسَنَ الثَّنَاءَ عَلَيْهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ أَنَّ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا أَسْكَرَ الْفَرَقُ مِنْهُ إِذَا شَرِبْتَهُ فَمِلْءُ الْكَفِّ مِنْهُ حَرَامٌ.

كُتب (٢٤٩٢٧), رسالة (٢٤٤٢٣).

٢٥٠٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو تُمَيْلَةَ يَحْيَى بْنُ وَاضِحٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي قَالَ: رَأَيْتُ أَبَا عُثْمَانَ عَمْرَو بْنَ سُلَيْمٍ يَقْضِي عَلَى بَابِهِ قَالَ أَبِي: وَهُو الَّذِي رَوى عَنْهُ (١) مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ وَرَوى (٢) عَنْهُ مُطَرِّفُ (٣) بْنُ طَرِيفٍ وَرَبِيعُ بْنُ صَبِيحٍ وَلَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ.

كُتب (٢٤٩٢٨), رسالة (٢٤٤٢٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “عنه” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) قوله: “وروى” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “ومطرف”.

٢٥٠٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ, قَالَ: أَخبَرنا شَرِيكٌ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: فَقَدْتُهُ مِنَ اللَّيْلِ, فَإِذَا هُو بِالْبَقِيعِ, فَقَالَ سَلاَمٌ عَلَيْكُمْ دَارَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ وَأَنْتُمْ لَنَا فَرَطٌ وَإِنَّا بِكُمْ لاَحِقُونَ اللَّهُمَّ لاَ تَحْرِمْنَا أَجْرَهُمْ, وَلاَ تَفْتِنَّا بَعْدَهُمْ تَعْنِي النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كُتب (٢٤٩٢٩), رسالة (٢٤٤٢٥).

٢٥٠٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ, عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ السَّائِبِ، عَنْ عَائِشَةَ, رَفَعَتْهُ قَالَ صَلاَةُ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلاَةِ الْقَائِمِ غَيْرَ مُتَرَبِّعٍ.

كُتب (٢٤٩٣٠), رسالة (٢٤٤٢٦).

٢٥٠٦٥ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ, قَالَ: حَدَّثنا حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ, عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا أَرَادَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بِأَهْلِ بَيْتٍ خَيْرًا أَدْخَلَ عَلَيْهِمُ الرِّفْقَ.

كُتب (٢٤٩٣١) , رسالة (٢٤٤٢٧).

٢٥٠٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ: وَأَخْبَرَنِي أَنَّ أُمَّ بَكْرٍ أَخْبَرَتْهُ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ فِي الْمَرْأَةِ الَّتِي تَرَى مَا يَرِيبُهَا بَعْدَ الطُّهْرِ إِنَّمَا هُو عِرْقٌ, أَوْ قَالَ: عُرُوقٌ.

كُتب (٢٤٩٣٢), رسالة (٢٤٤٢٨).

٢٥٠٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ أَبِي السَّفَرِ عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ تَعْنِي النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصْبِحُ جُنُبًا, ثُمَّ يَغْتَسِلُ, ثُمَّ يَغْدُو إِلَى الصَّلاَةِ, فَأَسْمَعُ قِرَاءَتَهُ وَيَصُومُ.

كُتب (٢٤٩٣٣), رسالة (٢٤٤٢٩).

٢٥٠٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ حَفْصٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ يَقُولُ دَخَلْتُ أَنَا وَأَخُو عَائِشَةَ مِنَ الرَّضَاعَةِ عَلَى عَائِشَةَ فَسَأَلَهَا أَخُوهَا عَنْ غُسْلِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَدَعَتْ بِإِنَاءٍ نَحْوٍ مِنْ صَاعٍ فَاغْتَسَلَتْ وَأَفْرَغَتْ عَلَى رَأْسِهَا ثَلاَثًا وَبَيْنَنَا وَبَيْنَهَا الْحِجَابُ.

كُتب (٢٤٩٣٤), رسالة (٢٤٤٣٠).

٢٥٠٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: أَخبَرنا شَرِيكٌ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ صُخَيْرٍ عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: حَرِّمُوا مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا تُحَرِّمُوا (١) مِنَ الْوِلاَدَةِ.

كُتب (٢٤٩٣٥), رسالة (٢٤٤٣١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “تحرمون”.

٢٥٠٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنِي مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ, حَدَّثَنِي أَبُو عُثْمَانَ الأَنْصَارِيُّ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا أَسْكَرَ مِنْهُ الْفَرَقُ فَمِلْءُ الْكَفِّ مِنْهُ حَرَامٌ.

كُتب (٢٤٩٣٦), رسالة (٢٤٤٣٢).

٢٥٠٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: أَخْبَرَنِي جَعْفَرُ بْنُ كَيْسَانَ, عَنْ آمِنَةَ الْقَيْسِيَّةِ قَالَتْ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَشْرَبُوا, إِلاَّ فِيمَا أُوكِيَ عَلَيْهِ.

كُتب (٢٤٩٣٧), رسالة (٢٤٤٣٣).

٢٥٠٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَارِمٌ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ, عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا كَانَتْ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَفَرٍ فَلَعَنَتْ بَعِيرًا لَهَا, فَأَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يُرَدَّ وَقَالَ: لاَ يَصْحَبُنِي شَيْءٌ مَلْعُونٌ.

كُتب (٢٤٩٣٨), رسالة (٢٤٤٣٤).

٢٥٠٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ وَالأَشْيَبُ, قَالاَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ وَإِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ قَالَ الأَشْيَبُ, حَدَّثنا خَالِدُ بْنُ أَبِي عِمْرَانَ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَضَعُ رَأْسَهُ فِي حِجْرِهَا وَهِيَ حَائِضٌ فَيَقْرَأُ الْقُرْآنَ.

كُتب (٢٤٩٣٩), رسالة (٢٤٤٣٥).

٢٥٠٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا الْمُبَارَكُ, عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ بَابَنُوسَ عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الرَّجُلِ يُبَاشِرُ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ قَالَ لَهُ مَا فَوْقَ الإِزَارِ.

كُتب (٢٤٩٤٠), رسالة (٢٤٤٣٦).

٢٥٠٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَضَعَ لِحَسَّانَ مِنْبَرًا فِي الْمَسْجِدِ يُنَافِحُ عَنْهُ بِالشِّعْرِ, ثُمَّ يَقُولُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لَيُؤَيِّدُ حَسَّانَ بِرُوحِ الْقُدُسِ يُنَافِحُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم (١).

كُتب (٢٤٩٤١), رسالة (٢٤٤٣٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “عن رسوله صلى الله عليه وسلم”.

٢٥٠٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ, عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, مِثْلَهُ.

كُتب (٢٤٩٤٢), رسالة (٢٤٤٣٨).

٢٥٠٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ (١), حَدَّثنا الْقَاسِمُ، يَعْنِي ابْنَ الْفَضْلِ, حَدَّثنا مُحَمَّدٌ، يَعْنِي (٢) ابْنَ عَلِيٍّ, قَالَ: كَانَتْ عَائِشَةُ تَدَّانُ, فَقِيلَ لَهَا مَا لَكِ وَلِلدَّيْنِ قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَا مِنْ عَبْدٍ كَانَتْ لَهُ نِيَّةٌ فِي أَدَاءِ دَيْنِهِ, إِلاَّ كَانَ لَهُ مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ عَوْنٌ, فَأَنَا أَلْتَمِسُ ذَلِكَ الْعَوْنَ.

كُتب (٢٤٩٤٣), رسالة (٢٤٤٣٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “حدثنا مُوسى”، وفي “أَطراف المسند” (١٢١٠٧): “مُوسى بن داوُد”.

(٢) قوله: “يعني” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٥٠٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ رَجُلٍ حَدَّثَهُ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُعْجِبُهُ مِنَ الدُّنْيَا ثَلاَثَةٌ الطَّعَامُ وَالنِّسَاءُ والطِّيبُ, فَأَصَابَ ثِنْتَيْنِ, وَلَمْ يُصِبْ وَاحِدَةً أَصَابَ النِّسَاءَ والطِّيبَ, وَلَمْ يُصِبِ الطَّعَامَ.

كُتب (٢٤٩٤٤), رسالة (٢٤٤٤٠).

٢٥٠٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, حَدَّثنا أَبُو أُويْسٍ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا مِنِ امْرِئٍ تَكُونُ لَهُ صَلاَةٌ بِاللَّيْلِ فَيَغْلِبُهُ عَلَيْهَا نَوْمٌ, إِلاَّ كَتَبَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ أَجْرَ صَلاَتِهِ, وَكَانَ نَوْمُهُ ذَلِكَ صَدَقَةً.

كُتب (٢٤٩٤٥), رسالة (٢٤٤٤١).

٢٥٠٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو أُويْسٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ, عَنْ عَمْرَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: دَخَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَسَمِعَ صَوْتَ صَبِيٍّ يَبْكِي, فَقَالَ: مَا لِصَبِيِّكُمْ هَذَا يَبْكِي هَلاَّ اسْتَرْقَيْتُمْ لَهُ مِنَ الْعَيْنِ.

كُتب (٢٤٩٤٦), رسالة (٢٤٤٤٢).

٢٥٠٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, قَالَ: أَخبَرنا وَحُسَيْنٌ, قَالَ: حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرٌو, عَنْ حَبِيبِ بْنِ هِنْدٍ الأَسْلَمِيِّ عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ أَخَذَ السَّبْعَ الأُولَ فَهُو حَبْرٌ.

كُتب (٢٤٩٤٧), رسالة (٢٤٤٤٣).

٢٥٠٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ, عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَهُ.

قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١): وَهَذَا أَرَى أَنَّ فِيهِ: “عَنْ أَبِيهِ, عَنِ الأَعْرَجِ”, وَلَكِنْ كَذَا كَانَ فِي الْكِتَابِ, فَلاَ أَدْرِي أَغْفَلَهُ أَبِي, أَوْ كَذَا هُو مُرْسَلٌ.

كُتب (٢٤٩٤٨), رسالة (٢٤٤٤٤).

_حاشية__________

(١) هو عبد الله بن أَحمد بن حنبل، راوي “المُسنَد” عن أَبيه.

٢٥٠٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ, قَالَ: أَخبَرنا إِسْمَاعِيلُ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو سُهَيْلٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: تَحَرَّوْا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْوِتْرِ مِنَ الْعَشْرِ.

كُتب (٢٤٩٤٩), رسالة (٢٤٤٤٥).

٢٥٠٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَهُ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ كَيْفَ كَانَتْ صَلاَةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي رَمَضَانَ فَقَالَتْ: مَا كَانَ يَزِيدُ فِي رَمَضَانَ, وَلاَ فِي غَيْرِهِ عَلَى إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً يُصَلِّي أَرْبَعًا, فَلاَ تَسْأَلْ (١) عَنْ طُولِهِنَّ وَحُسْنِهِنَّ, ثُمَّ يُصَلِّي أَرْبَعًا, فَلاَ تَسْأَلْ عَنْ حُسْنِهِنَّ وَطُولِهِنَّ, ثُمَّ يُصَلِّي ثَلاَثًا فَقَالَتْ عَائِشَةُ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ أَتَنَامُ قَبْلَ أَنْ تُوتِرَ قَالَ: يَا عَائِشَةُ إِنَّ عَيْنِي تَنَامُ, وَلاَ يَنَامُ قَلْبِي.

كُتب (٢٤٩٥٠), رسالة (٢٤٤٤٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فلا تسل”.

٢٥٠٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ, قَالَ: أَخْبَرَنِي مَالِكٌ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُسَيْطٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَ أَنْ يُنْتَفَعَ بِجُلُودِ الْمَيْتَةِ إِذَا دُبِغَتْ.

كُتب (٢٤٩٥١), رسالة (٢٤٤٤٧).

٢٥٠٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ, قَالَ: أَخْبَرَنِي مَالِكٌ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ, عَنْ أَبِي يُونُسَ مَوْلَى عَائِشَةَ قَالَ أَمَرَتْنِي عَائِشَةُ أَنْ أَكْتُبَ لَهَا مُصْحَفًا قَالَتْ إِذَا بَلَغْتَ إِلَى هَذِهِ الآيَةِ: {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَواتِ وَالصَّلاَةِ الْوُسْطَى} فَآذِنِّي, فَلَمَّا بَلَغْتُهَا آذَنْتُهَا, فَأَمْلَتْ عَلَيَّ: حَافِظُوا عَلَى الصَّلَواتِ وَالصَّلاَةِ الْوُسْطَى وَصَلاَةِ الْعَصْرِ وَقُومُوا للهِ قَانِتِينَ قَالَتْ: سَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كُتب (٢٤٩٥٢), رسالة (٢٤٤٤٨).

٢٥٠٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو حَزْرَةَ الْقَاصُّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يُصَلِّيَنَّ أَحَدُكُمْ بِحَضْرَةِ الطَّعَامِ, وَلاَ وَهُو يُدَافِعُهُ الأَخْبَثَانِ.

كُتب (٢٤٩٥٣), رسالة (٢٤٤٤٩).

٢٥٠٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ الزُّهْرِيُّ مِنْ آلِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ, عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ صَنَعَ أَمْرًا عَلَى غَيْرِ أَمْرِنَا فَهُو مَرْدُودٌ.

كُتب (٢٤٩٥٤), رسالة (٢٤٤٥٠).

٢٥٠٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي الزِّنَادِ, عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ فِرَاشُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَدَمًا وَحَشْوُهُ لِيفٌ.

كُتب (٢٤٩٥٥), رسالة (٢٤٤٥١).

٢٥٠٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ, حَدَّثنا دَاوُدُ، يَعْنِي الْعَطَّارَ, عَنْ مَنْصُورِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ شَبِعَ النَّاسُ مِنَ الأَسْوَدَيْنِ الْمَاءِ وَالتَّمْرِ.

كُتب (٢٤٩٥٦), رسالة (٢٤٤٥٢).

٢٥٠٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ, قَالَ: حَدَّثَنِي لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ الْحَضْرَمِيُّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَيْسٍ (١) قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ أَكَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُوتِرُ مِنْ أَوّلِ اللَّيْلِ, أَوْ مِنْ آخِرِهِ فَقَالَتْ كُلَّ ذَلِكَ كَانَ يَفْعَلُ رُبَّمَا أَوْتَرَ أَوّلَ اللَّيْلِ وَرُبَّمَا أَوْتَرَ آخِرَهُ قُلْتُ الْحَمْدُ للهِ الَّذِي جَعَلَ فِي الأَمْرِ سَعَةً قُلْتُ كَيْفَ كَانَتْ قِرَاءَتُهُ يُسِرُّ, أَوْ يَجْهَرُ قَالَتْ كُلَّ ذَلِكَ كَانَ يَفْعَلُ رُبَّمَا أَسَرَّ وَرُبَّمَا جَهَرَ, قَالَ: قُلْتُ الْحَمْدُ للهِ الَّذِي جَعَلَ فِي الأَمْرِ سَعَةً قُلْتُ (٢) كَيْفَ كَانَ يَصْنَعُ فِي الْجَنَابَةِ أَكَانَ يَغْتَسِلُ قَبْلَ أَنْ يَنَامَ, أَوْ يَنَامُ قَبْلَ أَنْ يَغْتَسِلَ قَالَتْ كُلَّ ذَلِكَ كَانَ يَفْعَلُ رُبَّمَا اغْتَسَلَ فَنَامَ وَرُبَّمَا تَوَضَّأَ وَنَامَ, قَالَ: قُلْتُ الْحَمْدُ للهِ الَّذِي جَعَلَ فِي الأَمْرِ سَعَةً.

كُتب (٢٤٩٥٧), رسالة (٢٤٤٥٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “عبد الله بن قيس”، قال المِزِّي: عَبد الله بن أَبي قيس، ويُقال: ابن قيس، ويُقال: ابن أَبي موسى، والأَول أَصح، أَبو الأَسوَد، النصري، الشامي، الحِمصي. “تهذيب الكمال” ١٥/٤٦٠.

(٢) في طبعة الرسالة: “قال: قلت”.

٢٥٠٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, حَدَّثنا كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ, عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ مَا مِنْ نَبِيٍّ, إِلاَّ تُقْبَضُ نَفْسُهُ, ثُمَّ يَرَى الثَّوابَ, ثُمَّ تُرَدُّ إِلَيْهِ فَيُخَيَّرُ بَيْنَ أَنْ تُرَدَّ إِلَيْهِ إِلَى أَنْ يَلْحَقَ فَكُنْتُ قَدْ حَفِظْتُ ذَلِكَ مِنْهُ فَإِنِّي لَمُسْنِدَتُهُ إِلَى صَدْرِي فَنَظَرْتُ إِلَيْهِ, حَتَّى مَالَتْ عُنُقُهُ فَقُلْتُ قَدْ قَضَى قَالَتْ فَعَرَفْتُ الَّذِي, قَالَ: فَنَظَرْتُ إِلَيْهِ, حَتَّى ارْتَفَعَ فَنَظَرَ, قَالَتْ: قُلْتُ إِذًا وَاللهِ لاَ يَخْتَارُنَا, فَقَالَ مَعَ الرَّفِيقِ الأَعْلَى فِي الْجَنَّةِ {مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ} إِلَى آخِرِ الآيَةِ.

كُتب (٢٤٩٥٨), رسالة (٢٤٤٥٤).

٢٥٠٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ, حَدَّثنا سَعِيدٌ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي أَيُّوبَ, قَالَ: حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ حَمَلَ مِنْ أُمَّتِي دَيْنًا, ثُمَّ جَهِدَ فِي قَضَائِهِ فَمَاتَ, وَلَمْ يَقْضِهِ, فَأَنَا وَلِيُّهُ.

كُتب (٢٤٩٥٩), رسالة (٢٤٤٥٥).

٢٥٠٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي الْمُبَارَكُ، عَنْ أُمِّهِ عَنْ مُعَاذَةَ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي بَيْتِي مِنَ الضُّحَى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ.

كُتب (٢٤٩٦٠), رسالة (٢٤٤٥٦).

٢٥٠٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُؤَمَّلِ, عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا عَائِشَةُ إِنَّ أَوّلَ مَنْ يَهْلِكُ مِنَ النَّاسِ قَوْمُكِ, قَالَتْ: قُلْتُ جَعَلَنِي اللهُ فِدَاءَكَ أَبَنِي تَيْمٍ قَالَ: لاَ, وَلَكِنْ هَذَا الْحَيُّ مِنْ قُرَيْشٍ تَسْتَحْلِيهِمُ الْمَنَايَا وَتُنَفِّسُ (١) النَّاسَ عَنْهُمْ أَوّلُ النَّاسِ هَلاَكًا قُلْتُ فَمَا بَقَاءُ النَّاسِ بَعْدَهُمْ قَالَ هُمْ صُلْبُ النَّاسِ, فَإِذَا هَلَكُوا هَلَكَ النَّاسُ.

كُتب (٢٤٩٦١), رسالة (٢٤٤٥٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وينفس”.

٢٥٠٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, قَالَ: أَخْبَرَنِي جَابِرٌ أَنَّ أُمَّ كُلْثُومٍ أَخْبَرَتْهُ أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهَا أَنَّهَا وَالنَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَعَلاَ ذَلِكَ, ثُمَّ اغْتَسَلاَ مِنْهُ يَوْمًا.

كُتب (٢٤٩٦٢), رسالة (٢٤٤٥٨).

٢٥٠٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, قَالَ: أَخبَرنا أَبُو الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ أُمَّ كُلْثُومٍ أَخْبَرَتْهُ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَخْبَرَتْهَا, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كُتب (٢٤٩٦٣), رسالة (٢٤٤٥٩).

٢٥٠٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ الصَّلاَةِ مِنْ حِينِ تَطْلُعُ الشَّمْسُ, حَتَّى تَرْتَفِعَ وَمِنْ حِينِ تُصَوِّبُ, حَتَّى تَغِيبَ.

كُتب (٢٤٩٦٤), رسالة (٢٤٤٦٠).

٢٥٠٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ وَأَبُو النَّضْرِ, عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي مَا بَيْنَ صَلاَةِ الْعِشَاءِ الآخِرَةِ إِلَى الْفَجْرِ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً يُسَلِّمُ فِي كُلِّ اثْنَتَيْنِ وَيُوتِرُ بِواحِدَةٍ وَيَسْجُدُ فِي سُبْحَتِهِ بِقَدْرِ مَا يَقْرَأُ أَحَدُكُمْ بِخَمْسِينَ آيَةً قَبْلَ أَنْ يَرْفَعَ رَأْسَهُ, فَإِذَا سَكَتَ الْمُؤَذِّنُ بِالأُولَى مِنْ أَذَانِهِ قَامَ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ, ثُمَّ اضْطَجَعَ عَلَى شِقِّهِ الأَيْمَنِ, حَتَّى يَأْتِيَهُ الْمُؤَذِّنُ فَيَخْرُجَ مَعَهُ.

كُتب (٢٤٩٦٥), رسالة (٢٤٤٦١).

٢٥١٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ مُجَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَاضِعًا يَدَيْهِ عَلَى مَعْرَفَةِ فَرَسٍ وَهُو يُكَلِّمُ رَجُلاً قُلْتُ رَأَيْتُكَ وَاضِعًا يَدَيْكَ عَلَى مَعْرَفَةِ فَرَسِ دِحْيَةَ الْكَلْبِيِّ وَأَنْتَ تُكَلِّمُهُ قَالَ وَرَأَيْتِ قَالَتْ نَعَمْ قَالَ ذَاكِ جِبْرِيلُ عليه السلام وَهُو يُقْرِئُكِ السَّلاَمَ قَالَتْ وَعَلَيْهِ السَّلاَمُ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ جَزَاهُ اللهُ خَيْرًا مِنْ صَاحِبٍ وَدَخِيلٍ فَنِعْمَ الصَّاحِبُ وَنِعْمَ الدَّخِيلُ.

قَالَ سُفْيَانُ: الدَّخِيلُ الضَّيْفُ.

كُتب (٢٤٩٦٦), رسالة (٢٤٤٦٢).

٢٥١٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, قَالَ: حَدَّثنا حُمَيْدُ بْنُ مِهْرَانَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حِطَّانَ السَّدُوسِيِّ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا سَأَلَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ أَعَلَى النِّسَاءِ جِهَادٌ قَالَ الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ هُو جِهَادُ النِّسَاءِ.

كُتب (٢٤٩٦٧), رسالة (٢٤٤٦٣).

٢٥١٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ الْعَلاَءِ الشَّنِّيُّ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ, قَالَ: حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ سَرْجٍ, حَدَّثَنِي عِمْرَانُ بْنُ حِطَّانَ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ فَذَاكَرْتُهَا, حَتَّى ذَكَرْنَا الْقَاضِيَ فَقَالَتْ عَائِشَةُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لَيَأْتِيَنَّ عَلَى الْقَاضِي الْعَدْلِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ سَاعَةٌ يَتَمَنَّى أَنَّهُ لَمْ يَقْضِ بَيْنَ اثْنَيْنِ فِي تَمْرَةٍ قَطُّ.

كُتب (٢٤٩٦٨), رسالة (٢٤٤٦٤).

٢٥١٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, قَالَ: أَخبَرنا عِمْرَانُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ زُرَارَةَ, عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: سَمِعَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجُلاً يَقُولُ لِرَجُلٍ مَا اسْمُكَ قَالَ: شِهَابٌ, فَقَالَ: أَنْتَ هِشَامٌ.

كُتب (٢٤٩٦٩), رسالة (٢٤٤٦٥).

٢٥١٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, قَالَ: حَدَّثنا فَرَجُ بْنُ فَضَالَةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيِّ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا عَائِشَةُ لَوْ كَانَ عِنْدَنَا مَنْ يُحَدِّثُنَا, قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ أَلاَ أَبْعَثُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ فَسَكَتَ, ثُمَّ قَالَ: لَوْ كَانَ عِنْدَنَا مَنْ يُحَدِّثُنَا فَقُلْتُ أَلاَ أَبْعَثُ إِلَى عُمَرَ فَسَكَتَ قَالَتْ: ثُمَّ دَعَا وَصِيفًا بَيْنَ يَدَيْهِ فَسَارَّهُ فَذَهَبَ قَالَتْ: فَإِذَا عُثْمَانُ يَسْتَأْذِنُ, فَأَذِنَ لَهُ فَدَخَلَ فَنَاجَاهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم طَوِيلاً, ثُمَّ قَالَ: يَا عُثْمَانُ إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ مُقَمِّصُكَ قَمِيصًا, فَإِنْ أَرَادَكَ الْمُنَافِقُونَ عَلَى أَنْ تَخْلَعَهُ, فَلاَ تَخْلَعْهُ لَهُمْ, وَلاَ كَرَامَةَ يَقُولُهَا لَهُ مَرَّتَيْنِ, أَوْ ثَلاَثًا.

كُتب (٢٤٩٧٠), رسالة (٢٤٤٦٦).

٢٥١٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, قَالَ: حَدَّثنا حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي الْحَضْرَمِيُّ بْنُ لاَحِقٍ أَنَّ ذَكْوَانَ أَبَا صَالِحٍ أَخْبَرَهُ, أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَنَا أَبْكِي, فَقَالَ لِي (١) مَا يُبْكِيكِ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ ذَكَرْتُ الدَّجَّالَ فَبَكَيْتُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنْ يَخْرُجِ الدَّجَّالُ وَأَنَا حَيٌّ كَفَيْتُكُمُوهُ, وَإِنْ يَخْرُجْ بَعْدِي, فَإِنَّ رَبَّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ لَيْسَ بِأَعْوَرَ إِنَّهُ يَخْرُجُ فِي يَهُودِيَّةِ أَصْبَهَانَ, حَتَّى يَأْتِيَ الْمَدِينَةَ فَيَنْزِلَ نَاحِيَتَهَا وَلَهَا يَوْمَئِذٍ سَبْعَةُ أَبْوَابٍ عَلَى كُلِّ نَقْبٍ مِنْهَا مَلَكَانِ فَيَخْرُجُ إِلَيْهِ شِرَارُ أَهْلِهَا, حَتَّى (٢) يَأْتِيَ (٣) الشَّامَ مَدِينَةً بِفِلَسْطِينَ بِبَابِ لُدٍّ, وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ مَرَّةً, حَتَّى يَأْتِيَ فِلَسْطِينَ بَابَ لُدٍّ فَيَنْزِلُ عِيسَى عليه السلام فَيَقْتُلُهُ, ثُمَّ يَمْكُثُ عِيسَى عليه السلام فِي الأَرْضِ أَرْبَعِينَ سَنَةً إِمَامًا عَدْلاً وَحَكَمًا مُقْسِطًا.

كُتب (٢٤٩٧١), رسالة (٢٤٤٦٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “لي” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) قوله: “حتى” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٣) قوله: “يأتي” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٥١٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, قَالَ: أَخبَرنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ, قَالَ: حَدَّثنا الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّمَا جُعِلَ الطَّوافُ بِالْكَعْبَةِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَرَمْيُ الْجِمَارِ لإِقَامَةِ ذِكْرِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كُتب (٢٤٩٧٢), رسالة (٢٤٤٦٨).

٢٥١٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَبِيبٌ الْمُعَلِّمُ, عَنْ يَزِيدَ أَبِي الْمُهَزَّمِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي ذُيُولِ النِّسَاءِ قَالَ شِبْرٌ, قَالَتْ: قُلْتُ إِذًا تَخْرُجَ سُوقُهُنَّ, قَالَ: فَذِرَاعٌ.

كُتب (٢٤٩٧٣), رسالة (٢٤٤٦٩).

٢٥١٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, قَالَ: حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَكَرَ جَهْدًا يَكُونُ بَيْنَ يَدَيِ الدَّجَّالِ فَقَالُوا أَيُّ الْمَالِ خَيْرٌ يَوْمَئِذٍ قَالَ غُلاَمٌ شَدِيدٌ يَسْقِي أَهْلَهُ الْمَاءَ, وَأَمَّا الطَّعَامُ فَلَيْسَ قَالُوا فَمَا طَعَامُ الْمُؤْمِنِينَ يَوْمَئِذٍ قَالَ التَّسْبِيحُ وَالتَّكْبِيرُ وَالتَّحْمِيدُ وَالتَّهْلِيلُ قَالَتْ عَائِشَةُ, فَأَيْنَ الْعَرَبُ يَوْمَئِذٍ قَالَ الْعَرَبُ يَوْمَئِذٍ قَلِيلٌ.

كُتب (٢٤٩٧٤), رسالة (٢٤٤٧٠).

٢٥١٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ قَالَ عَفَّانُ, أَخْبَرَنَا الْمَعْنَى, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ فِي نَفَرٍ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ فَجَاءَ بَعِيرٌ فَسَجَدَ لَهُ, فَقَالَ أَصْحَابُهُ يَا رَسُولَ اللهِ تَسْجُدُ لَكَ الْبَهَائِمُ وَالشَّجَرُ فَنَحْنُ أَحَقُّ أَنْ نَسْجُدَ لَكَ, فَقَالَ اعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَأَكْرِمُوا أَخَاكُمْ وَلَوْ كُنْتُ آمِرًا أَحَدًا أَنْ يَسْجُدَ لأَحَدٍ لأَمَرْتُ الْمَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا وَلَوْ أَمَرَهَا أَنْ تَنْقُلَ مِنْ جَبَلٍ أَصْفَرَ إِلَى جَبَلٍ أَسْوَدَ وَمِنْ جَبَلٍ أَسْوَدَ إِلَى جَبَلٍ أَبْيَضَ كَانَ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تَفْعَلَهُ.

كُتب (٢٤٩٧٥), رسالة (٢٤٤٧١).

٢٥١١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, قَالَ: حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُومُ فِي صَلاَةِ الآيَاتِ فَيَرْكَعُ ثَلاَثَ رَكَعَاتٍ, ثُمَّ يَسْجُدُ, ثُمَّ يَرْكَعُ ثَلاَثَ رَكَعَاتٍ, ثُمَّ يَسْجُدُ.

كُتب (٢٤٩٧٦), رسالة (٢٤٤٧٢).

٢٥١١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ, قَالَ: حَدَّثنا الزُّهْرِيُّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ خَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَتَى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمُصَلَّى فَكَبَّرَ فَكَبَّرَ النَّاسُ (١), ثُمَّ قَرَأَ, فَجَهَرَ بِالْقِرَاءَةِ وَأَطَالَ (٢) الْقِيَامَ, ثُمَّ رَكَعَ, فَأَطَالَ الرُّكُوعَ, ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ, فَقَالَ سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ, ثُمَّ قَامَ فَقَرَأَ, فَأَطَالَ الْقِرَاءَةَ, ثُمَّ رَكَعَ, فَأَطَالَ الرُّكُوعَ, ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ, ثُمَّ سَجَدَ, ثُمَّ قَامَ فَفَعَلَ فِي الثَّانِيَةِ مِثْلَ ذَلِكَ, ثُمَّ قَالَ: إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ لاَ يَنْخَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ, وَلاَ لِحَيَاتِهِ, فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ فَافْزَعُوا إِلَى الصَّلاَةِ.

كُتب (٢٤٩٧٧), رسالة (٢٤٤٧٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فكبر وكبر الناس”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فأطال”.

٢٥١١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, قَالَ: حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ هَوْذَةَ الْقُرَيْعِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أُمَّ هِلاَلٍ حَدَّثَتْهُ أَنَّهَا سَمِعَتْ عَائِشَةَ تَقُولُ: مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأَى غَيْمًا, إِلاَّ رَأَيْتُ فِي وَجْهِهِ الْهَيْجَ, فَإِذَا مَطَرَتْ سَكَنَ.

كُتب (٢٤٩٧٨), رسالة (٢٤٤٧٤).

٢٥١١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ, عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَامَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ اللَّيْلِ فَظَنَنْتُ أَنَّهُ يَأْتِي بَعْضَ نِسَائِهِ فَاتَّبَعْتُهُ, فَأَتَى الْمَقَابِرَ, ثُمَّ قَالَ: سَلاَمٌ عَلَيْكُمْ دَارَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ وَإِنَّا بِكُمْ لَلاَحِقُونَ اللَّهُمَّ لاَ تَحْرِمْنَا أَجْرَهُمْ, وَلاَ تَفْتِنَّا بَعْدَهُمْ قَالَتْ: ثُمَّ الْتَفَتَ فَرَآنِي, فَقَالَ وَيْحَهَا لَوِ اسْتَطَاعَتْ مَا فَعَلَتْ.

قَالَ: ذَكَرَهُ شَرِيكٌ مَرَّةً أُخْرَى, عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ, عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَهُ.

كُتب (٢٤٩٧٩ و٢٤٩٨٠), رسالة (٢٤٤٧٥).

٢٥١١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ مُبَارَكٍ, عَنْ عَاصِمٍ وَعَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: أَخبَرنا عَاصِمٌ عَنْ مُعَاذَةَ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَسْتَأْذِنُ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْمَرْأَةِ مِنَّا بَعْدَ أَنْ نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ: {تُرْجِي مَنْ تَشَاءُ مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي إِلَيْكَ مَنْ تَشَاءُ, وَمَنِ ابْتَغَيْتَ مِمَّنْ عَزَلْتَ, فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكَ} قَالَتْ: فَقُلْتُ لَهَا: مَا كُنْتِ تَقُولِينَ لَهُ؟ قَالَتْ: كُنْتُ أَقُولُ لَهُ: إِنْ كَانَ ذَلِكَ إِلَيَّ, فَإِنِّي لاَ أُرِيدُ يَا رَسُولَ اللهِ (١) أَنْ أُوثِرَ عَلَيْكَ أَحَدًا.

كُتب (٢٤٩٨١), رسالة (٢٤٤٧٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “يا رسول الله” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٥١١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ مُبَارَكٍ, عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ وَعَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ سَوْدَةَ قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ قَدْ وَهَبْتُ يَوْمِي لِعَائِشَةَ فَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْسِمُ لَهَا يَوْمَهَا.

كُتب (٢٤٩٨٢), رسالة (٢٤٤٧٧).

٢٥١١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ مُبَارَكٍ, عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ مِنْ يُمْنِ الْمَرْأَةِ تَيْسِيرَ خِطْبَتِهَا وَتَيْسِيرَ صَدَاقِهَا وَتَيْسِيرَ رَحِمِهَا.

كُتب (٢٤٩٨٣), رسالة (٢٤٤٧٨).

٢٥١١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ غَيْلاَنَ, قَالَ: حَدَّثنا رِشْدِينُ, قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ مُوسَى بْنِ سَرْجِسَ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عَائِشَةَ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَنْ أَكَلَ بِشِمَالِهِ أَكَلَ مَعَهُ الشَّيْطَانُ, وَمَنْ شَرِبَ بِشِمَالِهِ شَرِبَ مَعَهُ الشَّيْطَانُ.

كُتب (٢٤٩٨٤), رسالة (٢٤٤٧٩).

٢٥١١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مَنْصُورُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ, عَنْ عَمْرٍو, عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ حَنْطَبٍ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَامِرٍ بَعَثَ إِلَى عَائِشَةَ بِنَفَقَةٍ وَكِسْوَةٍ فَقَالَتْ لِلرَّسُولِ إِنِّي يَا بُنَيَّ لاَ أَقْبَلُ مِنْ أَحَدٍ شَيْئًا, فَلَمَّا خَرَجَ قَالَتْ رُدُّوهُ عَلَيَّ فَرَدُّوهُ فَقَالَتْ: إِنِّي ذَكَرْتُ شَيْئًا قَالَهُ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَا عَائِشَةُ مَنْ أَعْطَاكِ عَطَاءً بِغَيْرِ مَسْأَلَةٍ فَاقْبَلِيهِ فَإِنَّمَا هُو رِزْقٌ عَرَضَهُ اللهُ لَكِ.

كُتب (٢٤٩٨٥), رسالة (٢٤٤٨٠).

٢٥١١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مَنْصُورُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: أَخبَرنا لَيْثٌ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ, عَنْ مُوسَى بْنِ سَرْجِسَ, عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَمُوتُ وَعِنْدَهُ قَدَحٌ فِيهِ مَاءٌ وَهُو يُدْخِلُ يَدَهُ فِيهِ فَيَمْسَحُ بِهِ وَجْهَهُ وَهُو يَقُولُ (١): اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَى سَكَرَاتِ الْمَوْتِ.

كُتب (٢٤٩٨٦), رسالة (٢٤٤٨١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فيمسح به وجهه ويقول”.

٢٥١٢٠ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مَنْصُورُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: أَخبَرنا لَيْثٌ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَوْ قُبِضَ, أَوْ مَاتَ وَهُو بَيْنَ حَاقِنَتِي وَذَاقِنَتِي, فَلاَ أَكْرَهُ شِدَّةَ الْمَوْتِ لأَحَدٍ أَبَدًا بَعْدَ الَّذِي رَأَيْتُ بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كُتب (٢٤٩٨٧) , رسالة (٢٤٤٨٢).

٢٥١٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا أَبِي, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم دَعَا فَاطِمَةَ ابْنَتَهُ فَسَارَّهَا فَبَكَتْ, ثُمَّ سَارَّهَا فَضَحِكَتْ فَقَالَتْ عَائِشَةُ: فَقُلْتُ لِفَاطِمَةَ مَا هَذَا الَّذِي سَارَّكِ بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَبَكَيْتِ, ثُمَّ سَارَّكِ فَضَحِكْتِ قَالَتْ سَارَّنِي, فَأَخْبَرَنِي بِمَوْتِهِ فَبَكَيْتُ, ثُمَّ سَارَّنِي, فَأَخْبَرَنِي أَنِّي أَوّلُ مَنْ يَتْبَعُهُ (١) مِنْ أَهْلِهِ فَضَحِكْتُ.

كُتب (٢٤٩٨٨), رسالة (٢٤٤٨٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أتبعه”.

٢٥١٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مَنْصُورُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: أَخبَرنا سُلَيْمَانُ، يَعْنِي ابْنَ بِلاَلٍ عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ, عَنِ ابْنِ أَبِي عَتِيقٍ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ فِي تَمْرِ الْعَالِيَةِ شِفَاءً, أَوْ قَالَ: تِرْيَاقًا أَوّلَ بُكْرَةٍ عَلَى الرِّيقِ.

كُتب (٢٤٩٨٩), رسالة (٢٤٤٨٤).

٢٥١٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ, قَالَ: حَدَّثنا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ, قَالَ: حَدَّثنا صَخْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ عَائِشَةَ, أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ قَالَتْ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ لَهُنَّ إِنَّ أَمْرَكُنَّ لَمِمَّا يُهِمُّنِي بَعْدِي وَلَنْ يَصْبِرَ عَلَيْكُنَّ, إِلاَّ الصَّابِرُونَ, وَقَالَ قُتَيْبَةُ صَخْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ.

كُتب (٢٤٩٩٠), رسالة (٢٤٤٨٥).

٢٥١٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ, حَدَّثنا خَالِدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْحَضْرَمِيُّ عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا جَلَسَ مَجْلِسًا, أَوْ صَلَّى تَكَلَّمَ بِكَلِمَاتٍ فَسَأَلَتْهُ عَائِشَةُ عَنِ الْكَلِمَاتِ, فَقَالَ: إِنْ تَكَلَّمَ بِخَيْرٍ كَانَ طَابَعًا عَلَيْهِنَّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ, وَإِنْ تَكَلَّمَ بِغَيْرِ ذَلِكِ كَانَ كَفَّارَةً سُبْحَانَكَ وَبِحَمْدِكَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ أَسْتَغْفِرُ اللهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ.

كُتب (٢٤٩٩١), رسالة (٢٤٤٨٦).

٢٥١٢٥ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: أَخبَرنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: لَمَّا نَزَلَتْ آيَةُ الْخِيَارِ دَعَانِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا عَائِشَةُ, إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَذْكُرَ لَكِ أَمْرًا, فَلاَ تَقْضِينَ فِيهِ شَيْئًا دُونَ أَبَويْكِ, فَقَالَتْ: وَمَا هُو؟ قَالَتْ: فَدَعَانِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَرَأَ عَلَيَّ هَذِهِ الآيَةَ: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ ... } {وَإِنْ (١) كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الآخِرَةَ} الآيَةَ كُلَّهَا, قَالَتْ: فَقُلْتُ: قَدِ اخْتَرْتُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَرَسُولَهُ, قَالَتْ: فَفَرِحَ بِذَلِكَ (٢) رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كُتب (٢٤٩٩٢) , رسالة (٢٤٤٨٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب والمكنز: “إن”, والتصويب من طبعة الرسالة, كما جاءت في المصحف.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “لذلك”.

٢٥١٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: أَخبَرنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كُنْتُ أَنَامُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى فِرَاشٍ وَأَنَا حَائِضٌ وَعَلَيَّ ثَوْبٌ.

كُتب (٢٤٩٩٣), رسالة (٢٤٤٨٨).

٢٥١٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ الْمُبَارَكِ, عَنْ يُونُسَ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, قَالَ: حَدَّثَنِي عُرْوَةُ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَدْرَكَ سَجْدَةً مِنَ الْعَصْرِ قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ وَمِنَ الْفَجْرِ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ (١) فَقَدْ أَدْرَكَهَا.

كُتب (٢٤٩٩٤), رسالة (٢٤٤٨٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “تطلع الشمس”.

٢٥١٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ, قَالَ: أَخبَرنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا أَرَادَ أَنْ يُحْرِمَ غَسَلَ رَأْسَهُ بِخِطْمِيٍّ وَأُشْنَانٍ وَدَهَنَهُ بِشَيْءٍ مِنْ زَيْتٍ غَيْرِ كَثِيرٍ قَالَتْ وَحَجَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَجَّةً, فَأَعْمَرَ نِسَاءَهُ وَتَرَكَنِي فَوجَدْتُ فِي نَفْسِي, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَعْمَرَ نِسَاءَهُ وَتَرَكَنِي فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَعْمَرْتَ نِسَاءَكَ وَتَرَكْتَنِي, فَقَالَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ اخْرُجْ بِأُخْتِكَ فَلْتَعْتَمِرْ فَطُفْ بِهَا الْبَيْتَ وَالصَّفَا وَالْمَرْوَةَ, ثُمَّ لِتَقْضِ, ثُمَّ ائْتِنِي بِهَا قَبْلَ أَنْ أَبْرَحَ لَيْلَةَ الْحَصْبَةِ قَالَتْ فَإِنَّمَا أَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالْحَصْبَةِ مِنْ أَجْلِي.

كُتب (٢٤٩٩٥), رسالة (٢٤٤٩٠).

٢٥١٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ: وَقَالَ حَيْوَةُ, أَخْبَرَنِي أَبُو صَخْرٍ, عَنِ ابْنِ قُسَيْطٍ, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عَائِشَةَ, زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَ بِكَبْشٍ أَقْرَنَ يَطَأُ فِي سَوادٍ وَيَنْظُرُ فِي سَوادٍ وَيَبْرُكُ فِي سَوادٍ فَأُتِيَ بِهِ لِيُضَحِّيَ بِهِ, ثُمَّ قَالَ: يَا عَائِشَةُ هَلُمِّي الْمُدْيَةَ, ثُمَّ قَالَ: اشْحَذِيهَا بِحَجَرٍ فَفَعَلَتْ, ثُمَّ أَخَذَهَا وَأَخَذَ الْكَبْشَ, فَأَضْجَعَهُ, ثُمَّ ذَبَحَهُ, وَقَالَ بِاسْمِ اللهِ اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنْ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَمِنْ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ, ثُمَّ ضَحَّى بِهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كُتب (٢٤٩٩٦), رسالة (٢٤٤٩١).

٢٥١٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, حَدَّثنا أَفْلَحُ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: فَتَلْتُ قَلاَئِدَ بُدْنِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ قَلَّدَهَا وَأَشْعَرَهَا, ثُمَّ وَجَّهَهَا إِلَى الْبَيْتِ وَأَقَامَ بِالْمَدِينَةِ فَمَا حَرُمَ عَلَيْهِ شَيْءٌ كَانَ لَهُ حِلًّا.

كُتب (٢٤٩٩٧), رسالة (٢٤٤٩٢).

٢٥١٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْجَوّابِ, قَالَ: حَدَّثنا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ الأَعْمَشِ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: أَدْلَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ الْبَطْحَاءِ لَيْلَةَ النَّفْرِ إِدْلاَجًا.

كُتب (٢٤٩٩٨), رسالة (٢٤٤٩٣).

٢٥١٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا أَيُّوبُ، يَعْنِي (١) ابْنَ عُتْبَةَ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا أَرَادَ أَنْ يُزَوِّجَ شَيْئًا مِنْ بَنَاتِهِ جَلَسَ إِلَى خِدْرِهَا فَقَالَ: إِنَّ فُلاَنًا يَذْكُرُ فُلاَنَةَ يُسَمِّيهَا وَيُسَمِّي الرَّجُلَ الَّذِي يَذْكُرُهَا, فَإِنْ هِيَ سَكَتَتْ زَوّجَهَا, وَإِنْ كَرِهَتْ نَقَرَتِ السِّتْرَ, فَإِذَا نَقَرَتْهُ لَمْ يُزَوِّجْهَا.

كُتب (٢٤٩٩٩), رسالة (٢٤٤٩٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “يعني” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٥١٣٣- ** حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: وَجَدْتُ هَذَا الْحَدِيثَ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّ يَدِهِ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّيْمِيُّ وَهُو الْعَيْشِيُّ, قَالَ: أَخبَرنا حَمَّادٌ, عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, إِنَّهُمْ لَيَبْكُونَ عَلَيْهِ, وَإِنَّهُ لَيُعَذَّبُ فِي قَبْرِهِ بِذَنْبِهِ.

كُتب (٢٥٠٠٠), رسالة (٢٤٤٩٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

٢٥١٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو مَعْشَرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَحْيَى, عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: عَطَسَ رَجُلٌ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: مَا أَقُولُ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ قُلِ الْحَمْدُ للهِ, فَقَالَ: الْحَمْدُ للهِ (١), قَالَ الْقَوْمُ مَا نَقُولُ لَهُ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ قُولُوا لَهُ يَرْحَمُكَ اللهُ, قَالَ: مَا أَقُولُ لَهُمْ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ قُلْ لَهُمْ يَهْدِيكُمُ اللهُ وَيُصْلِحُ بَالَكُمْ.

كُتب (٢٥٠٠١), رسالة (٢٤٤٩٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “فقال: الحمد لله” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٢٥١٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ قَالَ حَدَّثَتْنَا عَائِشَةُ بِنْتُ طَلْحَةَ أَنَّ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ, قَالَتْ: قُلْتُ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَا رَسُولَ اللهِ أَلاَ نُجَاهِدُ مَعَكُمْ فَقَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَكِ أَحْسَنُ الْجِهَادِ وَأَجْمَلُهُ الْحَجُّ حَجٌّ مَبْرُورٌ فَقَالَتْ عَائِشَةُ: فَلاَ أَدَعُ الْحَجَّ أَبَدًا بَعْدَ إِذْ سَمِعْتُ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كُتب (٢٥٠٠٢), رسالة (٢٤٤٩٧).

٢٥١٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنْ صَالِحِ بْنِ عَجْلاَنَ عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: لَمَّا تُوُفِّيَ سَعْدٌ وَأُتِيَ بِجِنَازَتِهِ أَمَرَتْ بِهِ عَائِشَةُ أَنْ يُمَرَّ بِهِ عَلَيْهَا فَشُقَّ بِهِ فِي الْمَسْجِدِ فَدَعَتْ لَهُ فَأُنْكِرَ ذَلِكَ عَلَيْهَا فَقَالَتْ: مَا أَسْرَعَ النَّاسَ إِلَى الْقَوْلِ مَا صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى ابْنِ بَيْضَاءَ, إِلاَّ فِي الْمَسْجِدِ.

كُتب (٢٥٠٠٣), رسالة (٢٤٤٩٨).

٢٥١٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, قَالَ: حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ وَصَالِحِ بْنِ عَجْلاَنَ عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا أَمَرَتْ بِجَنَازَةِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ أَنْ يُمَرَّ بِهَا عَلَيْهَا فَمُرَّ بِهَا عَلَيْهَا فَبَلَغَهَا أَنْ قَدْ قِيلَ فِي ذَلِكَ فَقَالَتْ: مَا أَسْرَعَ النَّاسَ إِلَى الْقَوْلِ وَاللهِ مَا صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى سُهَيْلِ بْنِ بَيْضَاءَ, إِلاَّ فِي الْمَسْجِدِ.

كُتب (٢٥٠٠٤), رسالة (٢٤٤٩٩).

٢٥١٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: حَدَّثنا أَيْمَنُ بْنُ نَابِلٍ, عَنْ أُمِّ كُلْثُومٍ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا قِيلَ لَهُ إِنَّ فُلاَنًا وَجِعٌ لاَ يَطْعَمُ الطَّعَامَ قَالَ عَلَيْكُمْ بِالتَّلْبِينَةِ فَحَسُّوهُ إِيَّاهَا فَوالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, إِنَّهَا لَتَغْسِلُ بَطْنَ أَحَدِكُمْ كَمَا يَغْسِلُ أَحَدُكُمْ وَجْهَهُ بِالْمَاءِ مِنَ الْوَسَخِ.

كُتب (٢٥٠٠٥), رسالة (٢٤٥٠٠).

٢٥١٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, حَدَّثنا كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ, عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لَهَا: يَا عَائِشَةُ اسْتَتِرِي مِنَ النَّارِ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ فَإِنَّهَا تَسُدُّ مِنَ الْجَائِعِ مَسَدَّهَا مِنَ الشَّبْعَانِ.

كُتب (٢٥٠٠٦), رسالة (٢٤٥٠١).

٢٥١٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, قَالَ: حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ سُويْدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ ابْنَةَ (١) طَلْحَةَ تَذْكُرُ وَذُكِرَ عِنْدَهَا الْمُحْرِمُ يَتَطَيَّبُ فَذَكَرَتْ عَنْ عَائِشَةَ, أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهُنَّ كُنَّ يَخْرُجْنَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَيْهِنَّ الضِّمَادُ قَدِ اضْطَمَدْنَ قَبْلَ أَنْ يُحْرِمْنَ, ثُمَّ يَغْتَسِلْنَ وَهُو عَلَيْهِنَّ يَعْرَقْنَ وَيَغْتَسِلْنَ لاَ يَنْهَاهُنَّ عَنْهُ.

كُتب (٢٥٠٠٧), رسالة (٢٤٥٠٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “بنت”.

٢٥١٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, قَالَ: حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ هَوْذَةَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ عَمَّتِهِ أَنَّهَا حَدَّثَتْهَا عَائِشَةُ قَالَتْ مَا رَأَيْتُ فِي وَجْهِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم هَيْجًا, حَتَّى يَرَى غَيْمًا, فَإِذَا أَمْطَرَ ذَلِكَ الْغَيْمُ ذَهَبَ ذَلِكَ الْهَيْجُ.

كُتب (٢٥٠٠٨), رسالة (٢٤٥٠٣).

٢٥١٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا حُسَيْنٌ قَالَ: وَقَالَ يَحْيَى, حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ حَدَّثَهُ, وَكَانَتْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أُنَاسٍ خُصُومَةٌ فِي أَرْضٍ وَأَنَّهُ دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ, فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهَا فَقَالَتْ: يَا أَبَا سَلَمَةَ اجْتَنِبِ الأَرْضَ, فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ ظَلَمَ قِيدَ شِبْرٍ مِنَ الأَرْضِ طُوِّقَهُ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ.

كُتب (٢٥٠٠٩), رسالة (٢٤٥٠٤).

٢٥١٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْمُونٍ, عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَجُلاً ذُكِرَ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ بِئْسَ عَبْدُ اللهِ أَخُو الْعَشِيرَةِ, ثُمَّ دَخَلَ عَلَيْهِ, فَجَعَلَ يُكَلِّمُهُ, ثُمَّ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُقْبِلُ عَلَيْهِ بِوجْهِهِ, حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّ لَهُ عِنْدَهُ مَنْزِلَةً.

كُتب (٢٥٠١٠), رسالة (٢٤٥٠٥).

٢٥١٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ يُحَنَّسَ أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَوْ أَنَّ النَّاسَ يَعْلَمُونَ مَا فِي صَلاَةِ الْعَتَمَةِ وَصَلاَةِ الصُّبْحِ لأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا.

كُتب (٢٥٠١١), رسالة (٢٤٥٠٦).

٢٥١٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا شَيْبَانُ عَنِ الأَشْعَثِ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مَعْقِلٍ الْمُحَارِبِيُّ, قَالَ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يُنْتَبَذَ فِي الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ، وَالْمُزَفَّتِ.

كُتب (٢٥٠١٢), رسالة (٢٤٥٠٧).

٢٥١٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, قَالَ: حَدَّثنا الأَشْجَعِيُّ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ ثَوْرٍ, عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا سُئِلَتْ عَنْ صَوْمِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ وَيَتَحَرَّى الاِثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ.

كُتب (٢٥٠١٣), رسالة (٢٤٥٠٨).

٢٥١٤٧- ** حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: وَجَدْتُ هَذَا الْحَدِيثَ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّ يَدِهِ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَبُو سُفْيَانَ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَتَحَرَّى صَوْمَ شَعْبَانَ وَصَوْمَ الاِثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ.

كُتب (٢٥٠١٤), رسالة (٢٤٥٠٩).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

٢٥١٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا اللَّيْثُ, قَالَ: حَدَّثَنِي نَافِعٌ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ أَصْحَابَ هَذِهِ الصُّورِ يُعَذَّبُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيُقَالُ لَهُمْ أَحْيُوا مَا خَلَقْتُمْ.

كُتب (٢٥٠١٥), رسالة (٢٤٥١٠).

٢٥١٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا اللَّيْثُ, قَالَ: حَدَّثَنِي نَافِعٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ مِثْلَ ذَلِكَ.

كُتب (٢٥٠١٦), رسالة (٢٤٥١١).

٢٥١٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, قَالَ: حَدَّثنا اللَّيْثُ, قَالَ: حَدَّثنا عُقَيْلٌ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَتْ إِذَا أُصِيبَ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِهَا فَتَفَرَّقَ نِسَاءُ الْجَمَاعَةِ عَنْهَا وَبَقِيَ نِسَاءُ أَهْلِ خَاصَّتِهَا أَمَرَتْ بِبُرْمَةٍ مِنْ تَلْبِينَةٍ فَطُبِخَتْ, ثُمَّ أَمَرَتْ بِثَرِيدٍ فَيُثْرَدُ وَصَبَّتِ التَّلْبِينَةَ عَلَى الثَّرِيدِ, ثُمَّ قَالَتْ كُلُوا مِنْهَا فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ التَّلْبِينَةَ مَجَمَّةٌ لِفُؤَادِ الْمَرِيضِ تُذْهِبُ بَعْضَ الْحُزْنِ.

كُتب (٢٥٠١٧), رسالة (٢٤٥١٢).

٢٥١٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، يَعْنِي شَيْبَانَ عَنْ هِلاَلِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ الأَنْصَارِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي مَرَضِهِ الَّذِي لَمْ يَقُمْ مِنْهُ: لَعَنَ اللهُ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى فَإِنَّهُمُ اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ قَالَتْ وَلَوْلاَ ذَلِكَ أُبْرِزَ قَبْرُهُ, غَيْرَ أَنَّهُ خَشِيَ (١) أَنْ يُتَّخَذَ مَسْجِدًا.

كُتب (٢٥٠١٨), رسالة (٢٤٥١٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “خُشي”.

٢٥١٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, قَالَ: حَدَّثَنِي مُسْلِمٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَجُلاً ابْتَاعَ غُلاَمًا فَاسْتَغَلَّهُ, ثُمَّ وَجَدَ, أَوْ رَأَى بِهِ عَيْبًا فَرَدَّهُ بِالْعَيْبِ, فَقَالَ الْبَائِعُ غَلَّةُ عَبْدِي, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْغَلَّةُ بِالضَّمَانِ.

كُتب (٢٥٠١٩), رسالة (٢٤٥١٤).

٢٥١٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدٌ، يَعْنِي ابْنَ رَاشِدٍ, عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى الْغَسَّانِيِّ قَالَ قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَلَقِيتُ أَبَا بَكْرِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ وَهُو عَامِلٌ عَلَى الْمَدِينَةِ قَالَ أُتِيتُ بِسَارِقٍ, فَأَرْسَلَتْ إِلَيَّ خَالَتِي عَمْرَةُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنْ لاَ تَعْجَلْ فِي أَمْرِ هَذَا الرَّجُلِ, حَتَّى آتِيَكَ فَأُخْبِرَكَ مَا سَمِعْتُ مِنْ عَائِشَةَ فِي أَمْرِ السَّارِقِ قَالَ: فَأَتَتْنِي وَأَخْبَرَتْنِي (١) أَنَّهَا سَمِعَتْ عَائِشَةَ تَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اقْطَعُوا فِي رُبُعِ الدِّينَارِ, وَلاَ تَقْطَعُوا فِيمَا هُو أَدْنَى مِنْ ذَلِكَ, وَكَانَ رُبُعُ الدِّينَارِ يَوْمَئِذٍ ثَلاَثَةَ دَرَاهِمَ وَالدِّينَارُ اثْنيْ عَشَرَ دِرْهَمًا, قَالَ: وَكَانَتْ سَرِقَتُهُ دُونَ رُبُعِ الدِّينَارِ, فَلَمْ أَقْطَعْهُ.

كُتب (٢٥٠٢٠), رسالة (٢٤٥١٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فأخبرتني”.

٢٥١٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، يَعْنِي شَيْبَانَ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ سَالِمٍ مَوْلَى دَوْسٍ, أَنَّهُ سَمِعَ عَائِشَةَ تَقُولُ: لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ أَسْبِغِ الْوُضُوءَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ.

كُتب (٢٥٠٢١), رسالة (٢٤٥١٦).

٢٥١٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، يَعْنِي شَيْبَانَ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ بَيْنَ النِّدَاءِ وَالإِقَامَةِ مِنْ صَلاَةِ الصُّبْحِ.

كُتب (٢٥٠٢٢), رسالة (٢٤٥١٧).

٢٥١٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, قَالَ: حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قِيلَ لِعَائِشَةَ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ رُئِيَ (١) هَذَا الشَّهْرُ لِتِسْعٍ وَعِشْرِينَ, قَالَتْ: وَمَا يُعْجِبُكُمْ مِنْ ذَاكَ لَمَا صُمْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تِسْعًا وَعِشْرِينَ أَكْثَرُ مِمَّا صُمْتُ ثَلاَثِينَ.

كُتب (٢٥٠٢٣), رسالة (٢٤٥١٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “رؤي”.

٢٥١٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَقُولُ: يَا عَائِشَةُ قَوْمُكِ أَسْرَعُ أُمَّتِي بِي لَحَاقًا قَالَتْ: فَلَمَّا جَلَسَ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ جَعَلَنِي اللهُ فِدَاكَ (١) لَقَدْ دَخَلْتَ وَأَنْتَ تَقُولُ كَلاَمًا ذَعَرَنِي قَالَ, وَمَا هُو قَالَتْ تَزْعُمُ أَنَّ قَوْمَكَ أَسْرَعُ أُمَّتِكَ بِكَ لَحَاقًا, قَالَ: نَعَمْ قَالَتْ وَمِمَّ ذَاكَ قَالَ: تَسْتَحْلِيهِمُ الْمَنَايَا وَتَنْفَسُ عَلَيْهِمْ أُمَّتُهُمْ قَالَتْ فَقُلْتُ فَكَيْفَ النَّاسُ بَعْدَ ذَلِكَ, أَوْ عِنْدَ ذَلِكَ قَالَ دَبًا يَأْكُلُ شِدَادُهُ ضِعَافَهُ, حَتَّى تَقُومَ عَلَيْهِمُ السَّاعَةُ.

قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١): فَسَّرَهُ رَجُلٌ هُو الْجَنَادِبُ الَّتِي لَمْ تَنْبُتْ أَجْنِحَتُهَا.

كُتب (٢٥٠٢٤), رسالة (٢٤٥١٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فداءك”.

٢٥١٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, قَالَ: حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ يَهُودِيَّةً كَانَتْ تَخْدُمُهَا, فَلاَ تَصْنَعُ عَائِشَةُ إِلَيْهَا شَيْئًا مِنَ الْمَعْرُوفِ, إِلاَّ قَالَتْ لَهَا الْيَهُودِيَّةُ وَقَاكِ اللهُ عَذَابَ الْقَبْرِ قَالَتْ فَدَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَيَّ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, هَلْ لِلْقَبْرِ عَذَابٌ قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ قَالَ: لاَ وَعَمَّ ذَاكِ قَالَتْ هَذِهِ الْيَهُودِيَّةُ لاَ نَصْنَعُ إِلَيْهَا شَيْئًا مِنَ الْمَعْرُوفِ (١), إِلاَّ قَالَتْ: وَقَاكِ اللهُ عَذَابَ الْقَبْرِ.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “لا نصنع إليها من المعروف شيئا ”.

قَالَ: كَذَبَتْ يَهُودُ وَهُمْ عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ كُذُبٌ (١) لاَ عَذَابَ دُونَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ قَالَتْ: ثُمَّ مَكَثَ بَعْدَ ذَلِكَ (٢) مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَمْكُثَ فَخَرَجَ ذَاتَ يَوْمٍ نِصْفَ النَّهَارِ مُشْتَمِلاً بِثَوْبِهِ مُحْمَرَّةً عَيْنَاهُ وَهُو يُنَادِي بِأَعْلَى صَوْتِهِ أَيُّهَا النَّاسُ أَظَلَّتْكُمُ الْفِتَنُ كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ أَيُّهَا النَّاسُ لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ بَكَيْتُمْ كَثِيرًا وَضَحِكْتُمْ قَلِيلاً أَيُّهَا النَّاسُ اسْتَعِيذُوا بِاللهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ, فَإِنَّ (٣) عَذَابَ الْقَبْرِ حَقٌّ.

كُتب (٢٥٠٢٥), رسالة (٢٤٥٢٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أكذب”.

(٢) في طبعة الرسالة: “ذاك”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “وإن”.

٢٥١٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ وَيُونُسُ, قَالاَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ وَعَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ إِنْ كُنْتُ لأَدْخُلُ (١) الْبَيْتَ لِلْحَاجَةِ وَالْمَرِيضُ فِيهِ فَمَا أَسْأَلُ عَنْهُ, إِلاَّ وَأَنَا مَارَّةٌ, وَإِنْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَيُدْخِلُ عَلَيَّ رَأْسَهُ وَهُو فِي الْمَسْجِدِ فَأُرَجِّلُهُ, وَكَانَ لاَ يَدْخُلُ الْبَيْتَ, إِلاَّ لِحَاجَةٍ قَالَ يُونُسُ إِذَا كَانَ مُعْتَكِفًا.

كُتب (٢٥٠٢٦), رسالة (٢٤٥٢١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أدخل”.

٢٥١٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, قَالَ: حَدَّثَنِي لَيْثٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ بَرِيرَةَ جَاءَتْ عَائِشَةَ تَسْتَعِينُهَا فِي كِتَابَتِهَا, وَلَمْ تَكُنْ قَضَتْ مِنْ كِتَابَتِهَا شَيْئًا فَقَالَتْ لَهَا عَائِشَةُ: ارْجِعِي إِلَى أَهْلِكِ, فَإِنْ أَحَبُّوا أَنْ أَقْضِيَ عَنْكِ كِتَابَتَكِ وَيَكُونَ وَلاَؤُكِ لِي فَعَلْتُ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ بَرِيرَةُ لأَهْلِهَا, فَأَبَوْا وَقَالُوا إِنْ شَاءَتْ أَنْ تَحْتَسِبَ عَلَيْكِ فَلْتَفْعَلْ وَلْيَكُنْ لَنَا وَلاَؤُكِ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ابْتَاعِي فَأَعْتِقِي, فَإِنَّمَا الْوَلاَءُ لِمَنْ أَعْتَقَ قَالَتْ: ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: مَا بَالُ أُنَاسٍ يَشْتَرِطُونَ شُرُوطًا لَيْسَتْ فِي كِتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ مَنِ اشْتَرَطَ شَرْطًا لَيْسَ فِي كِتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فَلَيْسَ لَهُ, وَإِنْ شَرَطَ مِئَةَ مَرَّةٍ شَرْطُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ أَحَقُّ وَأَوْثَقُ.

كُتب (٢٥٠٢٧), رسالة (٢٤٥٢٢).

٢٥١٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ, قَالَ: حَدَّثَنِي لَيْثٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ (١), أَنَّهَا قَالَتِ: اسْتَفْتَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ جَحْشٍ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ: إِنِّي أُسْتَحَاضُ قَالَ: إِنَّمَا ذَاكِ عِرْقٌ, فَاغْتَسِلِي ثُمَّ صَلِّي, فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ عِنْدَ كُلِّ صَلاَةٍ.

قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: لَمْ يَأْمُرْهَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ تَغْتَسِلَ عِنْدَ كُلِّ صَلاَةٍ إِنَّمَا فَعَلَتْهُ هِيَ.

كُتب (٢٥٠٢٨), رسالة (٢٤٥٢٣).

_حاشية__________ ئئ

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن عروة بن الزبير, وعمرة بنت عبد الرحمن, عن عائشة”, وفي طبعة الرسالة: “عن عروة بن الزبير, عن عائشة”.

٢٥١٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا لَيْثٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ وَعَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُهْدِي مِنَ الْمَدِينَةِ, فَأَفْتِلُ قَلاَئِدَ هَدْيِهِ (١), ثُمَّ لاَ يَجْتَنِبُ شَيْئًا مِمَّا يَجْتَنِبُهُ الْمُحْرِمُ.

كُتب (٢٥٠٢٩), رسالة (٢٤٥٢٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قلائد بدنه”.

٢٥١٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَعُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ, أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ حَاضَتْ صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيٍّ بَعْدَ مَا أَفَاضَتْ قَالَتْ عَائِشَةُ: فَذَكَرْتُ حَيْضَهَا (١) لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَحَابِسَتُنَا هِيَ, قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّهَا قَدْ أَفَاضَتْ وَطَافَتْ بِالْبَيْتِ, ثُمَّ حَاضَتْ بَعْدَ الإِفَاضَةِ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَلْتَنْفِرْ.

كُتب (٢٥٠٣٠), رسالة (٢٤٥٢٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “حيضتها”.

٢٥١٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ إِنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَ عَلَيَّ مَسْرُورًا تَبْرُقُ أَسَارِيرُ وَجْهِهِ قَالَ أَلَمْ تَريْ أَنَّ مُجَزِّزًا نَظَرَ آنِفًا إِلَى زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ وَأُسَامَةَ فَقَالَ: إِنَّ بَعْضَ الأَقْدَامِ لَمِنْ بَعْضٍ.

كُتب (٢٥٠٣١), رسالة (٢٤٥٢٦).

٢٥١٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا جَعْفَرُ بْنُ كَيْسَانَ قَالَ: حَدَّثَتْنِي عَمْرَةُ بِنْتُ قَيْسٍ الْعَدَوِيَّةُ قَالَتْ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْفَارُّ مِنَ الطَّاعُونِ كَالْفَارِّ مِنَ الزَّحْفِ.

كُتب (٢٥٠٣٢), رسالة (٢٤٥٢٧).

٢٥١٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ, قَالَ: حَدَّثنا الْحَسَنُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَجْتَهِدُ فِي الْعَشْرِ مَا لاَ يَجْتَهِدُ فِي غَيْرِهِ.

كُتب (٢٥٠٣٣), رسالة (٢٤٥٢٨).

٢٥١٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ الطُّفَيْلِ بْنِ سَخْبَرَةَ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ أَعْظَمَ النِّكَاحِ بَرَكَةً أَيْسَرُهُ مُؤْنَةً (١).

كُتب (٢٥٠٣٤), رسالة (٢٤٥٢٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “مؤونة”.

٢٥١٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ, عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ, عَنْ عَمَّتِهَا عَائِشَةَ قَالَتْ أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي فَرَعَةٍ مِنَ الْغَنَمِ مِنَ الْخَمْسَةِ وَاحِدَةٌ.

كُتب (٢٥٠٣٥), رسالة (٢٤٥٣٠).

٢٥١٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو, عَنْ حَبِيبِ بْنِ هِنْدٍ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ أَخَذَ السَّبْعَ الأُولَ مِنَ الْقُرْآنِ فَهُو حَبْرٌ.

كُتب (٢٥٠٣٦), رسالة (٢٤٥٣١).

٢٥١٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثنا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ, عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمَدِينَةَ وُعِكَ أَبُو بَكْرٍ وَبِلاَلٌ فَكَانَ أَبُو بَكْرٍ إِذَا أَخَذَتْهُ الْحُمَّى قَالَ كُلُّ امْرِئٍ مُصَبَّحٌ فِي أَهْلِهِ وَالْمَوْتُ أَدْنَى مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ, وَكَانَ بِلاَلٌ إِذَا أُقْلِعَ عَنْهُ تَغَنَّى, فَقَالَ أَلاَ لَيْتَ شِعْرِي هَلْ أَبِيتَنَّ لَيْلَةً بِوادِي وَحَوْلِي إِذْخِرٌ وَجَلِيلُ وَهَلْ أَرِدَنْ يَوْمًا مِيَاهَ مَجَنَّةٍ وَهَلْ يَبْدُونْ لِي شَامَةٌ وَطَفِيلُ اللَّهُمَّ أَخْزِ عُتْبَةَ بْنَ رَبِيعَةَ وَشَيْبَةَ بْنَ رَبِيعَةَ وَأُمَيَّةَ بْنَ خَلَفٍ كَمَا أَخْرَجُونَا مِنْ مَكَّةَ.

كُتب (٢٥٠٣٧), رسالة (٢٤٥٣٢).

٢٥١٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ, قَالَ: حَدَّثنا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو, عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: لَعِبَتِ الْحَبَشَةُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْمَسْجِدِ فَجِئْتُ أَنْظُرُ, فَجَعَلَ يُطَأْطِئُ لِي مَنْكِبَيْهِ (١) لأَنْظُرَ إِلَيْهِمْ.

كُتب (٢٥٠٣٨), رسالة (٢٤٥٣٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “منكبه”.

٢٥١٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا جَرِيرٌ, حَدَّثنا نَافِعٌ قَالَ: حَدَّثَتْنِي سَائِبَةُ مَوْلاَةٌ لِلْفَاكِهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ قَالَتْ: دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ فَرَأَيْتُ فِي بَيْتِهَا رُمْحًا مَوْضُوعًا قُلْتُ: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ مَا تَصْنَعُونَ بِهَذَا الرُّمْحِ قَالَتْ هَذَا لِهَذِهِ الأَوْزَاغِ نَقْتُلُهُنَّ بِهِ, فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, حَدَّثنا أَنَّ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ حِينَ أُلْقِيَ فِي النَّارِ لَمْ تَكُنْ فِي الأَرْضِ دَابَّةٌ, إِلاَّ تُطْفِئُ النَّارَ عَنْهُ غَيْرَ الْوَزَغِ كَانَ يَنْفُخُ عَلَيْهِ, فَأَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِقَتْلِهِ.

كُتب (٢٥٠٣٩), رسالة (٢٤٥٣٤).

٢٥١٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا جَرِيرٌ, حَدَّثَنِي نَافِعٌ قَالَ: حَدَّثَتْنِي مَوْلاَةٌ لِلْفَاكِهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ الْمَخْزُومِيِّ قَالَتْ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ: نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ قَتْلِ الْجِنَّانِ الَّتِي تَكُونُ فِي الْبُيُوتِ غَيْرَ ذِي الطُّفْيَتَيْنِ وَالْبَتْرَاءِ فَإِنَّهُمَا تَطْمِسَانِ الأَبْصَارَ وَتَقْتُلاَنِ أَوْلاَدَ الْحَبَالَى فِي بُطُونِهِمْ فَمَنْ لَمْ يَقْتُلْهُمَا فَلَيْسَ مِنَّا.

كُتب (٢٥٠٤٠), رسالة (٢٤٥٣٥).

٢٥١٧٤- قَالَ أَبِي: حَدَّثنا بِهِمَا حُسَيْنٌ جَمِيعًا, عَنْ جَرِيرٍ, الْمَعْنَى وَالإِسْنَادُ, عَنْ عَنْ.

كُتب (٢٥٠٤١ و٢٥٠٤٢), رسالة (٢٤٥٣٥).

٢٥١٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ, عَنْ أَبِيهِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَائِشَةَ, زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ إِنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ الَّذِينَ يُضَاهُونَ خَلْقَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ (١).

كُتب (٢٥٠٤٣), رسالة (٢٤٥٣٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “خلق الله عز وجل” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٥١٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي فِيمَا بَيْنَ عِشَاءِ الآخِرَةِ إِلَى أَنْ يَنْصَدِعَ الْفَجْرُ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً يُسَلِّمُ فِي كُلِّ رَكْعَتَيْنِ وَيُوتِرُ بِواحِدَةٍ وَيَمْكُثُ فِي سُجُودِهِ بِقَدْرِ مَا يَقْرَأُ أَحَدُكُمْ بِخَمْسِينَ آيَةً, فَإِذَا سَكَتَ الْمُؤَذِّنُ قَامَ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ, ثُمَّ اضْطَجَعَ عَلَى شِقِّهِ الأَيْمَنِ, حَتَّى يَأْتِيَهُ الْمُؤَذِّنُ.

كُتب (٢٥٠٤٤), رسالة (٢٤٥٣٧).

٢٥١٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, قَالَ: حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتِ اسْتُحِيضَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ جَحْشٍ وَهِيَ تَحْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ سَبْعَ سِنِينَ فَشَكَتْ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ هَذَا لَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ وَإِنَّمَا هُو عِرْقٌ, فَإِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلاَةَ, وَإِذَا أَدْبَرَتْ فَاغْتَسِلِي, ثُمَّ صَلِّي قَالَتْ عَائِشَةُ: فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ لِكُلِّ صَلاَةٍ, ثُمَّ تُصَلِّي, وَكَانَتْ تَقْعُدُ فِي مِرْكَنٍ لأُخْتِهَا زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ, حَتَّى إِنَّ حُمْرَةَ الدَّمِ لَتَعْلُو الْمَاءَ.

كُتب (٢٥٠٤٥), رسالة (٢٤٥٣٨).

٢٥١٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي زَبَّانُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ, قَالَ: حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي فِي الْحُجْرَةِ وَأَنَا فِي الْبَيْتِ فَيَفْصِلُ بَيْنَ الشَّفْعِ وَالْوِتْرِ بِتَسْلِيمٍ يُسْمِعُنَاهُ.

كُتب (٢٥٠٤٦), رسالة (٢٤٥٣٩).

٢٥١٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, قَالَ: حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: خُذُوا مِنَ الْعَمَلِ مَا تُطِيقُونَ, فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لاَ يَمَلُّ, حَتَّى تَمَلُّوا قَالَتْ عَائِشَةُ, وَكَانَ أَحَبَّ الصَّلاَةِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا دَاومَ عَلَيْهَا, وَإِنْ قَلَّتْ, قَالَتْ عَائِشَةُ: وَكَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا صَلَّى صَلاَةً دَاومَ عَلَيْهَا قَالَ أَبُو سَلَمَةَ: قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلاَتِهِمْ دَائِمُونَ}.

كُتب (٢٥٠٤٧), رسالة (٢٤٥٤٠).

٢٥١٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ أَبَا بَكْرٍ دَخَلَ عَلَيْهَا وَعِنْدَهَا جَارِيَتَانِ فِي أَيَّامِ مِنًى تَضْرِبَانِ بِدُفَّيْنِ وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مُسَجًّى عَلَيْهِ بِثَوْبِهِ فَانْتَهَرَهُمَا فَكَشَفَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَجْهَهُ, فَقَالَ دَعْهُنَّ يَا أَبَا بَكْرٍ فَإِنَّهَا أَيَّامُ عِيدٍ وَقَالَتْ عَائِشَةُ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَسْتُرُنِي بِرِدَائِهِ وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَى الْحَبَشَةِ يَلْعَبُونَ فِي الْمَسْجِدِ, حَتَّى أَكُونَ أَنَا أَسْأَمُ, فَأَقْعُدُ فَاقْدُرُوا قَدْرَ الْجَارِيَةِ الْحَدِيثَةِ السِّنِّ الْحَرِيصَةِ عَلَى اللهْوِ.

كُتب (٢٥٠٤٨), رسالة (٢٤٥٤١).

٢٥١٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, قَالَ: حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ: حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ قَالَتْ مَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَصُومُ مِنْ شَهْرٍ مِنَ السَّنَةِ أَكْثَرَ مِنْ صِيَامِهِ مِنْ شَعْبَانَ كَانَ يَصُومُهُ كُلَّهُ.

كُتب (٢٥٠٤٩), رسالة (٢٤٥٤٢).

٢٥١٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, قَالَ: حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, قَالَ أَبِي (١): وَحَدَّثَنِي بُهْلُولُ بْنُ حَكِيمٍ, عَنِ الأَوْزَاعِيِّ, قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي سَالِمٌ الدَّوْسِيُّ, قَالَ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ: لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ أَسْبِغِ الْوُضُوءَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ.

كُتب (٢٥٠٥٠), رسالة (٢٤٥٤٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال أبي:” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٥١٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, قَالَ: حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَتْنِي عَمْرَةُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ عَائِشَةَ, زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَكَرَ أَنْ يَعْتَكِفَ الْعَشْرَ الأَواخِرَ مِنْ رَمَضَانَ فَاسْتَأْذَنَتْهُ عَائِشَةُ, فَأَذِنَ لَهَا, فَأَمَرَتْ بِبِنَائِهَا فَضُرِبَ وَسَأَلَتْ حَفْصَةُ عَائِشَةَ أَنْ تَسْتَأْذِنَ لَهَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَفَعَلَتْ, فَأَمَرَتْ بِبِنَائِهَا فَضُرِبَ,

فَلَمَّا رَأَتْ ذَلِكَ زَيْنَبُ أَمَرَتْ بِبِنَائِهَا فَضُرِبَ قَالَتْ: وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا صَلَّى انْصَرَفَ فَبَصُرَ بِالأَبْنِيَةِ, فَقَالَ: مَا هَذِهِ؟ قَالُوا بِنَاءُ عَائِشَةَ وَحَفْصَةَ وَزَيْنَبَ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: آلْبِرَّ (١) أَرَدْتُنَّ بِهَذَا مَا أَنَا بِمُعْتَكِفٍ فَرَجَعَ, فَلَمَّا أَفْطَرَ اعْتَكَفَ عَشْرَ شَوّالٍ.

كُتب (٢٥٠٥١), رسالة (٢٤٥٤٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “البر”.

٢٥١٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا عُتْبَةُ، يَعْنِي ابْنَ ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي قَيْسٍ, مَوْلَى غُطَيْفِ بْنِ عُفَيْفٍ (١) أَنَّهُ أَتَى عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ فَسَلَّمَ عَلَيْهَا فَقَالَتْ: مَنِ الرَّجُلُ قَالَ أَنَا عَبْدُ اللهِ مَوْلَى غُطَيْفِ بْنِ عَازِبٍ فَقَالَتِ ابْنُ عُفَيْفٍ, فَقَالَ: نَعَمْ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ فَسَأَلَهَا عَنِ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ صَلاَةِ الْعَصْرِ أَرَكَعَهُمَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ لَهُ نَعَمْ وَسَأَلَهَا عَنْ ذَرَارِيِّ الْكُفَّارِ فَقَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: هُمْ مَعَ آبَائِهِمْ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, بِلاَ عَمَلٍ قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ.

كُتب (٢٥٠٥٢), رسالة (٢٤٥٤٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن عفيف” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٥١٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, قَالَ: حَدَّثنا صَفْوَانُ, قَالَ: حَدَّثنا رَاشِدُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ عَائِشَةَ, زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَقْطَعُ صَلاَةَ الْمُسْلِمِ شَيْءٌ, إِلاَّ الْحِمَارُ وَالْكَافِرُ وَالْكَلْبُ وَالْمَرْأَةُ فَقَالَتْ عَائِشَةُ: يَا رَسُولَ اللهِ لَقَدْ قُرِنَّا بِدَوابِّ سَوْءٍ.

كُتب (٢٥٠٥٣), رسالة (٢٤٥٤٦).

٢٥١٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ وَمُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ, قَالاَ: حَدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الشُّؤْمُ سُوءُ الْخُلُقِ.

كُتب (٢٥٠٥٤), رسالة (٢٤٥٤٧).

٢٥١٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, قَالَ: حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ مُكَاتِبًا لَهَا دَخَلَ عَلَيْهَا بِبَقِيَّةِ مُكَاتَبَتِهِ فَقَالَتْ: لَهُ أَنْتَ غَيْرُ دَاخِلٍ (١) عَلَيَّ غَيْرَ مَرَّتِكَ هَذِهِ فَعَلَيْكَ بِالْجِهَادِ فِي سَبِيلِ اللهِ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَا خَالَطَ قَلْبَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ (٢) رَهَجٌ فِي سَبِيلِ اللهِ, إِلاَّ حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ النَّارَ.

كُتب (٢٥٠٥٥), رسالة (٢٤٥٤٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فقالت له: ما أنت داخل”.

(١) قوله: “مسلم” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٢٥١٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ, قَالَ: حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: مَا خُيِّرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَ أَمْرَيْنِ فِي الإِسْلاَمِ, إِلاَّ اخْتَارَ أَيْسَرَهُمَا.

كُتب (٢٥٠٥٦), رسالة (٢٤٥٤٩).

٢٥١٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ, قَالَ: حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا ثَوّبَ الْمُؤَذِّنُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ, ثُمَّ اضْطَجَعَ عَلَى شِقِّهِ الأَيْمَنِ, حَتَّى يَأْتِيَهُ الْمُؤَذِّنُ فَيُؤْذِنَهُ (١) بِالصَّلاَةِ.

كُتب (٢٥٠٥٧), رسالة (٢٤٥٥٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حتى يأتيه بلال فيؤذنه”.

٢٥١٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ, حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: مَا سَبَّحَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سُبْحَةَ الضُّحَى فِي سَفَرٍ, وَلاَ حَضَرٍ.

كُتب (٢٥٠٥٨), رسالة (٢٤٥٥١).

٢٥١٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ, قَالَ: حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَسْتُرُنِي (١) بِرِدَائِهِ وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَى الْحَبَشَةِ كَيْفَ يَلْعَبُونَ, حَتَّى أَكُونَ أَنَا أَسْأَمُ فَاقْدُرُوا قَدْرَ الْجَارِيَةِ الْحَدِيثَةِ السِّنِّ الْحَرِيصَةِ عَلَى اللهْوِ.

كُتب (٢٥٠٥٩), رسالة (٢٤٥٥٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “في حجرتي يسترني”.

٢٥١٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ, قَالَ: حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُحِبُّ الرِّفْقَ فِي الأَمْرِ كُلِّهِ.

كُتب (٢٥٠٦٠), رسالة (٢٤٥٥٣).

٢٥١٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ, قَالَ: حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي الْعَصْرَ, وَإِنَّ الشَّمْسَ لَطَالِعَةٌ فِي حُجْرَتِي.

كُتب (٢٥٠٦١), رسالة (٢٤٥٥٤).

٢٥١٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بُهْلُولُ بْنُ حَكِيمٍ الْقَرْقَسَانِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ.

كُتب (٢٥٠٦٢), رسالة (٢٤٥٥٥).

٢٥١٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ, قَالَ: حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتِ اتَّخَذْتُ دُرْنُوكًا فِيهِ الصُّورُ فَجَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَهَتَكَهُ, وَقَالَ إِنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ الَّذِينَ يُشَبِّهُونَ بِخَلْقِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كُتب (٢٥٠٦٣), رسالة (٢٤٥٥٦).

٢٥١٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ, قَالَ: حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كُنْتُ أَفْتِلُ قَلاَئِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِيَدَيَّ, ثُمَّ لاَ يَعْتَزِلُ شَيْئًا, وَلاَ يَتْرُكُهُ إِنَّا لاَ نَعْلَمُ الْحَرَامَ يُحِلُّهُ, إِلاَّ الطَّوافُ بِالْبَيْتِ.

كُتب (٢٥٠٦٤), رسالة (٢٤٥٥٧).

٢٥١٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ, قَالَ: حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: لَمَّا أَفَاضَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَرَادَ مِنْ صَفِيَّةَ بَعْضَ مَا يُرِيدُ الرَّجُلُ مِنْ أَهْلِهِ فَقِيلَ لَهُ إِنَّهَا حَائِضٌ, فَقَالَ عَقْرَى أَحَابِسَتُنَا هِيَ قَالُوا إِنَّهَا قَدْ طَافَتْ يَوْمَ النَّحْرِ فَنَفَرَ بِهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ ابْنُ مُصْعَبٍ مَا سَمِعْتُهُ يَذْكُرُ، يَعْنِي الأَوْزَاعِيَّ مُحَمَّدَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ, إِلاَّ مَرَّةً.

كُتب (٢٥٠٦٥), رسالة (٢٤٥٥٨).

٢٥١٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعَيْبٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: وَأَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ, أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ وَاللهِ مَا سَبَّحَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سُبْحَةَ الضُّحَى قَطُّ وَإِنِّي لأُسَبِّحُهَا وَقَالَتْ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَتْرُكُ الْعَمَلَ وَهُو يُحِبُّ أَنْ يَعْمَلَهُ خَشْيَةَ أَنْ يَسْتَنَّ بِهِ النَّاسُ فَيُفْرَضَ عَلَيْهِمْ, وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُحِبُّ مَا خَفَّ عَلَى النَّاسِ مِنَ الْفَرَائِضِ.

كُتب (٢٥٠٦٦), رسالة (٢٤٥٥٩).

٢٥١٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ أَبُو غَسَّانَ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو حَازِمٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: أَمَرَنِي نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ أَتَصَدَّقَ بِذَهَبٍ كَانَتْ عِنْدَهَا (١) فِي مَرَضِهِ قَالَتْ: فَأَفَاقَ, فَقَالَ: مَا فَعَلْتِ قَالَتْ لَقَدْ شَغَلَنِي مَا رَأَيْتُ مِنْكَ, قَالَ: فَهَلُمِّيهَا, قَالَ: فَجَاءَتْ بِهَا إِلَيْهِ سَبْعَةَ, أَوْ تِسْعَةَ أَبُو حَازِمٍ يَشُكُّ (٢) دَنَانِيرَ, فَقَالَ حِينَ جَاءَتْ بِهَا مَا ظَنُّ مُحَمَّدٍ أَنْ لَوْ لَقِيَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَهَذِهِ عِنْدَهُ, وَمَا تُبْقِي هَذِهِ مِنْ مُحَمَّدٍ لَوْ لَقِيَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَهَذِهِ عِنْدَهُ.

كُتب (٢٥٠٦٧), رسالة (٢٤٥٦٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عندنا”.

(١) في طبعة عالم الكتب: “شك”.

٢٥٢٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ وَحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالاَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو حَازِمٍ قَالَ حُسَيْنٌ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ يَمُرُّ بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم هِلاَلٌ وَهِلاَلٌ وَهِلاَلٌ مَا يُوقَدُ فِي بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِهِ نَارٌ قُلْتُ: يَا خَالَةُ عَلَى أَيِّ شَيْءٍ كُنْتُمْ تَعِيشُونَ قَالَتْ عَلَى الأَسْوَدَيْنِ التَّمْرِ وَالْمَاءِ قَالَ حُسَيْنٌ إِنَّهُ سَمِعَ عَائِشَةَ تَقُولُ: إِنَّهُ كَانَ يَمُرُّ بِنَا هِلاَلٌ وَهِلاَلٌ مَا يُوقَدُ فِي بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَارٌ فَقُلْتُ: يَا خَالَةُ, مِثْلَهُ.

كُتب (٢٥٠٦٨), رسالة (٢٤٥٦١).

٢٥٢٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ وَعَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ, قَالاَ: حَدَّثنا عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ, أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ وَأَنَا مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ.

كُتب (٢٥٠٦٩), رسالة (٢٤٥٦٢).

٢٥٢٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, قَالَ: حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا الزُّهْرِيُّ, عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: دَخَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَنَا مُسْتَتِرَةٌ بِقِرَامٍ فِيهِ صُورَةٌ فَهَتَكَهُ, ثُمَّ قَالَ: إِنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ الَّذِينَ يُشَبِّهُونَ بِخَلْقِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كُتب (٢٥٠٧٠), رسالة (٢٤٥٦٣).

٢٥٢٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, قَالَ: حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا الزُّهْرِيُّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَأْتِينِي وَهُو مُعْتَكِفٌ فِي الْمَسْجِدِ, حَتَّى يَتَّكِئَ عَلَى بَابِ حُجْرَتِي, فَأَغْسِلُ رَأْسَهُ وَأَنَا فِي حُجْرَتِي وَسَائِرُ جَسَدِهِ فِي الْمَسْجِدِ.

كُتب (٢٥٠٧١), رسالة (٢٤٥٦٤).

٢٥٢٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, قَالَ: حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو عُبَيْدٍ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِسَرِفَ, وَقَدْ نَفِسْتُ وَأَنَا مُنَكِّسَةٌ, فَقَالَ لِي أَنَفِسْتِ فَقُلْتُ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ, وَلاَ أَحْسِبُ النِّسَاءَ خُلِقْنَ, إِلاَّ لِلشَّرِّ فَقَالَ: لاَ وَلَكِنَّهُ شَيْءٌ ابْتُلِيَ بِهِ نِسَاءُ بَنِي آدَمَ.

كُتب (٢٥٠٧٢), رسالة (٢٤٥٦٥).

٢٥٢٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, قَالَ: حَدَّثنا الْوَلِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ, قَالَ: حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ, عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: أَرْسَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ, فَأَقْبَلَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَمَّا رَأَيْنَا (١) رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَقْبَلَتْ إِحْدَانَا عَلَى الأُخْرَى فَكَانَ مِنْ آخِرِ كَلاَمٍ كَلَّمَهُ أَنْ ضَرَبَ مَنْكِبَهُ وَقَالَ: يَا عُثْمَانُ إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ عَسَى أَنْ يُلْبِسَكَ قَمِيصًا, فَإِنْ أَرَادَكَ الْمُنَافِقُونَ عَلَى خَلْعِهِ, فَلاَ تَخْلَعْهُ, حَتَّى تَلْقَانِي يَا عُثْمَانُ إِنَّ اللهَ عَسَى أَنْ يُلْبِسَكَ قَمِيصًا, فَإِنْ أَرَادَكَ الْمُنَافِقُونَ عَلَى خَلْعِهِ, فَلاَ تَخْلَعْهُ, حَتَّى تَلْقَانِي ثَلاَثًا فَقُلْتُ لَهَا يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ, فَأَيْنَ كَانَ هَذَا عَنْكِ قَالَتْ نَسِيتُهُ وَاللهِ فَمَا ذَكَرْتُهُ قَالَ: فَأَخْبَرْتُهُ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ, فَلَمْ يَرْضَ بِالَّذِي أَخْبَرْتُهُ, حَتَّى كَتَبَ إِلَى أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنِ اكْتُبِي إِلَيَّ بِهِ فَكَتَبَتْ إِلَيْهِ بِهِ كِتَابًا.

كُتب (٢٥٠٧٣), رسالة (٢٤٥٦٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فلما رأينا إقبال”.

٢٥٢٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عِصَامُ بْنُ خَالِدٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ عَمَّنْ سَمِعَ مَكْحُولاً يُحَدِّثُ عَنْ مَسْرُوقِ بْنِ الأَجْدَعِ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: شَرِبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَائِمًا وَقَاعِدًا وَمَشَى حَافِيًا وَنَاعِلاً وَانْصَرَفَ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ.

كُتب (٢٥٠٧٤), رسالة (٢٤٥٦٧).

٢٥٢٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بِشْرُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ قَالَ: وَأَخْبَرَنِي أَبِي قَالَ مُحَمَّدٌ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لِلْوَزَغِ فُويْسِقٌ, وَلَمْ أَسْمَعْهُ أَمَرَ بِقَتْلِهِ.

كُتب (٢٥٠٧٥), رسالة (٢٤٥٦٨).

٢٥٢٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بِشْرُ بْنُ شُعَيْبٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي, عَنِ الزُّهْرِيِّ عَمَّا يَقْتُلُ الْمُحْرِمُ مِنَ الدَّوابِّ قَالَ الزُّهْرِيُّ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ, أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: خَمْسٌ مِنَ الدَّوابِّ كُلُّهُنَّ فَاسِقٌ يُقْتَلْنَ فِي الْحَرَمِ الْكَلْبُ الْعَقُورُ وَالْعَقْرَبُ وَالْحُدَّى (١) وَالْغُرَابُ وَالْفَأْرَةُ.

كُتب (٢٥٠٧٦), رسالة (٢٤٥٦٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “والحديا”.

٢٥٢٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بِشْرُ بْنُ شُعَيْبٍ, قَالَ: فَحَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَالَ مُحَمَّدٌ وَأَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ عُرْوَةَ, أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَ يَقُولُ قَالَتْ عَائِشَةُ: زَوْجُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم سَأَلَ أُنَاسٌ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْكُهَّانِ, فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَيْسُوا بِشَيْءٍ فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّهُمْ يُحَدِّثُونَ أَحْيَانًا بِالشَّيْءِ يَكُونُ حَقًّا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تِلْكَ الْكَلِمَةُ مِنَ الْحَقِّ يَخْطَفُهَا الْجِنِّيُّ فَيَقُرُّهَا فِي أُذُنِ وَلِيِّهِ قَرَّ الدَّجَاجَةِ فَيَخْلِطُونَ فِيهَا أَكْثَرَ مِنْ مِئَةِ كَذْبَةٍ.

كُتب (٢٥٠٧٧), رسالة (٢٤٥٧٠).

٢٥٢١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بِشْرُ بْنُ شُعَيْبٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, عَنِ الزُّهْرِيِّ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ, أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ كَسَفَتِ الشَّمْسُ فِي حَيَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى الْمَسْجِدِ فَقَامَ فَكَبَّرَ وَصَفَّ النَّاسُ وَرَاءَهُ فَكَبَّرَ وَاقْتَرَأَ قِرَاءَةً طَوِيلَةً, ثُمَّ كَبَّرَ فَرَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلاً, ثُمَّ قَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَقَامَ, وَلَمْ يَسْجُدْ فَاقْتَرَأَ قِرَاءَةً طَوِيلَةً هِيَ أَدْنَى مِنَ الْقِرَاءَةِ الأُولَى, ثُمَّ كَبَّرَ وَرَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلاً هُو أَدْنَى مِنَ الرُّكُوعِ الأَوّلِ, ثُمَّ قَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ, ثُمَّ سَجَدَ, ثُمَّ فَعَلَ فِي الرَّكْعَةِ الأُخْرَى مِثْلَ ذَلِكَ فَاسْتَكْمَلَ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ وَأَرْبَعَ سَجَدَاتٍ وَانْجَلَتِ الشَّمْسُ قَبْلَ أَنْ يَنْصَرِفَ, ثُمَّ قَامَ, فَأَثْنَى عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ بِمَا هُو أَهْلُهُ, ثُمَّ قَالَ: إِنَّمَا هُمَا آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ لاَ يَخْسِفَانِ (١) لِمَوْتِ أَحَدٍ, وَلاَ لِحَيَاتِهِ, فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمَا فَافْزَعُوا لِلصَّلاَةِ, وَكَانَ كَثِيرُ بْنُ عَبَّاسٍ يُحَدِّثُ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ كَانَ يُحَدِّثُ عَنْ صَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ كَسَفَتِ الشَّمْسُ مِثْلَ مَا حَدَّثَ عُرْوَةُ عَنْ عَائِشَةَ, زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ لِعُرْوَةَ, فَإِنَّ أَخَاكَ يَوْمَ كَسَفَتِ الشَّمْسُ بِالْمَدِينَةِ لَمْ يَزِدْ عَلَى رَكْعَتَيْنِ مِثْلَ صَلاَةِ الصُّبْحِ, فَقَالَ: أَجَلْ إِنَّهُ أَخْطَأَ السُّنَّةَ.

كُتب (٢٥٠٧٨), رسالة (٢٤٥٧١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “لا ينخسفان”.

٢٥٢١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بِشْرُ بْنُ شُعَيْبٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, عَنِ الزُّهْرِيِّ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ أَخْبَرَهُ, أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ جَاءَتِ امْرَأَةٌ وَمَعَهَا ابْنَتَانِ لَهَا تَسْأَلُنِي, فَلَمْ تَجِدْ عِنْدِي شَيْئًا غَيْرَ تَمْرَةٍ وَاحِدَةٍ, فَأَعْطَيْتُهَا إِيَّاهَا, فَأَخَذَتْهَا فَشَقَّتْهَا بِاثْنَيْنِ بَيْنَ ابْنَتَيْهَا, وَلَمْ تَأْكُلْ مِنْهَا شَيْئًا, ثُمَّ قَامَتْ فَخَرَجَتْ هِيَ وَابْنَتَاهَا فَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَحَدَّثْتُهُ حَدِيثَهَا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنِ ابْتُلِيَ مِنَ الْبَنَاتِ بِشَيْءٍ, فَأَحْسَنَ إِلَيْهِنَّ كُنَّ لَهُ سِتْرًا مِنَ النَّارِ.

كُتب (٢٥٠٧٩), رسالة (٢٤٥٧٢).

٢٥٢١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, قَالَ: أَخبَرنا شُعَيْبٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ, أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَتْ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا مِنْ مُصِيبَةٍ تُصِيبُ الْمُسْلِمَ, إِلاَّ كَفَّرَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهَا عَنْهُ, حَتَّى الشَّوْكَةِ يُشَاكُهَا.

كُتب (٢٥٠٨٠), رسالة (٢٤٥٧٣).

٢٥٢١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, قَالَ: أَخبَرنا شُعَيْبٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا عَائِشُ هَذَا جِبْرِيلُ عليه السلام وَهُو (١) يَقْرَأُ عَلَيْكِ السَّلاَمَ فَقَالَتْ: وَعَلَيْهِ السَّلاَمُ وَرَحْمَةُ اللهِ قَالَتْ وَهُو يَرَى مَا لاَ نَرَى.

كُتب (٢٥٠٨١), رسالة (٢٤٥٧٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “وهو” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٥٢١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, قَالَ: أَخبَرنا شُعَيْبٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, قَالَ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ أَرْسَلَ أَزْوَاجُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَاطِمَةَ بِنْتَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَاسْتَأْذَنَتْ وَالنَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مَعَ عَائِشَةَ فِي مِرْطِهَا, فَأَذِنَ لَهَا فَدَخَلَتْ عَلَيْهِ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ أَزْوَاجَكَ أَرْسَلْنَنِي إِلَيْكَ يَسْأَلْنَكَ الْعَدْلَ فِي ابْنَةِ أَبِي قُحَافَةَ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أيْ بُنَيَّةُ أَلَسْتِ تُحِبِّينَ مَا أُحِبُّ فَقَالَتْ: بَلَى فَقَالَ: فَأَحِبِّي هَذِهِ لِعَائِشَةَ قَالَتْ فَقَامَتْ فَاطِمَةُ فَخَرَجَتْ فَجَاءَتْ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَحَدَّثَتْهُنَّ بِمَا قَالَتْ وَبِمَا قَالَ لَهَا فَقُلْنَ لَهَا مَا أَغْنَيْتِ عَنَّا مِنْ شَيْءٍ فَارْجِعِي إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ فَاطِمَةُ عليها السلام وَاللهِ لاَ أُكَلِّمُهُ فِيهَا أَبَدًا, فَأَرْسَلَ أَزْوَاجُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم زَيْنَبَ بِنْتَ جَحْشٍ فَاسْتَأْذَنَتْ, فَأَذِنَ لَهَا فَدَخَلَتْ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ أَرْسَلْنَنِي إِلَيْكَ أَزْوَاجُكَ يَسْأَلْنَكَ الْعَدْلَ فِي ابْنَةِ أَبِي قُحَافَةَ قَالَتْ عَائِشَةُ, ثُمَّ وَقَعَتْ بِي زَيْنَبُ قَالَتْ عَائِشَةُ: فَطَفِقْتُ أَنْظُرُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم مَتَى يَأْذَنُ لِي فِيهَا, فَلَمْ أَزَلْ, حَتَّى عَرَفْتُ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَ يَكْرَهُ أَنْ أَنْتَصِرَ قَالَتْ فَوقَعْتُ بِزَيْنَبَ, فَلَمْ أَنْشَبْهَا أَنْ أَفْحَمْتُهَا فَتَبَسَّمَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ قَالَ: إِنَّهَا ابْنَةُ أَبِي بَكْرٍ.

كُتب (٢٥٠٨٢), رسالة (٢٤٥٧٥).

٢٥٢١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنْ صَالِحٍ, قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ أَرْسَلَ أَزْوَاجُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَاطِمَةَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كُتب (٢٥٠٨٣), رسالة (٢٤٥٧٦).

٢٥٢١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, قَالَ: أَخبَرنا شُعَيْبٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ, أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصَلِّي إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً بِاللَّيْلِ كَانَتْ تِلْكَ صَلاَتَهُ يَسْجُدُ السَّجْدَةَ مِنْ ذَلِكَ بِقَدْرِ مَا يَقْرَأُ أَحَدُكُمْ خَمْسِينَ آيَةً قَبْلَ أَنْ يَرْفَعَ رَأْسَهُ وَيَرْكَعُ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلاَةِ الْفَجْرِ, ثُمَّ يَضْطَجِعُ عَلَى شِقِّهِ الأَيْمَنِ, حَتَّى يَأْتِيَهُ الْمُنَادِي لِلصَّلاَةِ.

كُتب (٢٥٠٨٤), رسالة (٢٤٥٧٧).

٢٥٢١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, قَالَ: أَخبَرنا شُعَيْبٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: وَأَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ, أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَخْبَرَتْهُ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَدْعُو فِي الصَّلاَةِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَفِتْنَةِ (١) الْمَمَاتِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْمَأْثَمِ وَالْمَغْرَمِ قَالَتْ: فَقَالَ لَهُ قَائِلٌ مَا أَكْثَرَ مَا تَسْتَعِيذُ مِنَ الْمَغْرَمِ يَا رَسُولَ اللهِ فَقَالَ: إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا غَرِمَ حَدَّثَ فَكَذَبَ وَوعَدَ, فَأَخْلَفَ.

كُتب (٢٥٠٨٥), رسالة (٢٤٥٧٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “وفتنة” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٢٥٢١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ يَزِيدَ، يَعْنِي ابْنَ الْهَادِ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَدْعُو فِي الصَّلاَةِ .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كُتب (٢٥٠٨٦), رسالة (٢٤٥٧٩).

٢٥٢١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, قَالَ: أَخبَرنا شُعَيْبٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, قَالَ: أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ وَأَنَا أُحَدِّثُهُ هَذِهِ الأَحَادِيثَ أَنَّهُ سَأَلَ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ عَمَّا مَسَّتِ النَّارُ, فَقَالَ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ سَمِعْتُ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم تَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَوضَّؤُوا (١) مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ.

كُتب (٢٥٠٨٧), رسالة (٢٤٥٨٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “توضؤوا”.

٢٥٢٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, قَالَ: أَخبَرنا شُعَيْبٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَخْبَرَتْهُ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ تُوُفِّيَ سُجِّيَ بِثَوْبٍ حِبَرَةٍ.

كُتب (٢٥٠٨٨), رسالة (٢٤٥٨١).

٢٥٢٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, قَالَ: أَخبَرنا شُعَيْبٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, قَالَ: حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ, أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَعِنْدِي امْرَأَةٌ مِنَ الْيَهُودِ وَهِيَ تَقُولُ لِي أَشَعَرْتِ أَنَّكُمْ تُفْتَنُونَ فِي الْقُبُورِ فَارْتَاعَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَالَ إِنَّمَا تُفْتَنُ الْيَهُودُ فَقَالَتْ عَائِشَةُ: فَلَبِثْنَا لَيَالِيًا (١), ثُمَّ قَالَ: النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: هَلْ شَعَرْتِ أَنَّهُ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّكُمْ تُفْتَنُونَ فِي الْقُبُورِ قَالَتْ عَائِشَةُ: فَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعْدَ ذَلِكَ يَسْتَعِيذُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ.

كُتب (٢٥٠٨٩), رسالة (٢٤٥٨٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ليالي”.

٢٥٢٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, قَالَ: أَخبَرنا شُعَيْبٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, قَالَ: قَالَ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ إِنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو صَحِيحٌ يَقُولُ إِنَّهُ لَمْ يُقْبَضْ نَبِيٌّ قَطُّ, حَتَّى يَرَى مَقْعَدَهُ مِنَ الْجَنَّةِ, ثُمَّ يُحَيَّا, فَلَمَّا اشْتَكَى وَحَضَرَهُ الْقَبْضُ وَرَأْسُهُ عَلَى فَخِذِ عَائِشَةَ غُشِيَ عَلَيْهِ, فَلَمَّا أَفَاقَ شَخَصَ بَصَرُهُ نَحْوَ سَقْفِ الْبَيْتِ, ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ الرَّفِيقَ الأَعْلَى قَالَتْ عَائِشَةُ: فَقُلْتُ إِنَّهُ حَدِيثُهُ الَّذِي كَانَ يُحَدِّثُنَا وَهُو صَحِيحٌ.

كُتب (٢٥٠٩٠), رسالة (٢٤٥٨٣).

٢٥٢٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ, قَالَ: حَدَّثنا بَقِيَّةُ, قَالَ: حَدَّثَنِي بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ, عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ عَائِشَةَ عَنِ الصِّيَامِ فَقَالَتْ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ, وَكَانَ يَتَحَرَّى صِيَامَ يَوْمِ الْخَمِيسِ وَالاِثْنَيْنِ.

كُتب (٢٥٠٩١), رسالة (٢٤٥٨٤).

٢٥٢٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ, قَالَ: حَدَّثنا بَقِيَّةُ, قَالَ: حَدَّثَنِي بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ, عَنْ أَبِي زِيَادٍ خِيَارِ بْنِ سَلَمَةَ أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ عَنِ الْبَصَلِ فَقَالَتْ: إِنَّ آخِرَ طَعَامٍ أَكَلَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم طَعَامٌ فِيهِ بَصَلٌ.

كُتب (٢٥٠٩٢), رسالة (٢٤٥٨٥).

٢٥٢٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ, قَالَ: حَدَّثنا بَقِيَّةُ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي قَيْسٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْوِصَالِ فِي الصِّيَامِ.

كُتب (٢٥٠٩٣), رسالة (٢٤٥٨٦).

٢٥٢٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, قَالَ: حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَمَلاَئِكَتَهُ عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ يُصَلُّونَ عَلَى الَّذِينَ يَصِلُونَ الصُّفُوفَ, وَمَنْ سَدَّ فُرْجَةً رَفَعَهُ اللهُ بِهَا دَرَجَةً.

كُتب (٢٥٠٩٤), رسالة (٢٤٥٨٧).

٢٥٢٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ, قَالَ: حَدَّثنا بَقِيَّةُ, قَالَ: حَدَّثنا الزُّبَيْدِيُّ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَبْعَثُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ النَّاسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلاً قَالَ: فَقَالَتْ عَائِشَةُ: يَا رَسُولَ اللهِ فَكَيْفَ بِالْعَوْرَاتِ قَالَ {لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ}.

كُتب (٢٥٠٩٥), رسالة (٢٤٥٨٨).

٢٥٢٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ, قَالَ: حَدَّثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ, عَنِ الأَوْزَاعِيِّ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا رَأَى الْمَطَرَ, قَالَ: اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ صَيِّبًا هَنِيئًا.

كُتب (٢٥٠٩٦), رسالة (٢٤٥٨٩).

٢٥٢٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ, حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا رَأَى الْمَطَرَ, قَالَ: اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ صَيِّبًا هَنِيئًا.

كُتب (٢٥٠٩٧), رسالة (٢٤٥٩٠).

٢٥٢٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ, حَدَّثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْبَلُ الْهَدِيَّةَ وَيُثِيبُ عَلَيْهَا.

كُتب (٢٥٠٩٨), رسالة (٢٤٥٩١).

٢٥٢٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: أَفَاضَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ آخِرِ يَوْمِهِ حِينَ صَلَّى الظُّهْرَ, ثُمَّ رَجَعَ إِلَى مِنًى فَمَكَثَ بِهَا لَيَالِيَ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ يَرْمِي الْجَمْرَةَ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ كُلَّ جَمْرَةٍ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ وَيَقِفُ عِنْدَ الأُولَى وَعِنْدَ الثَّانِيَةِ فَيُطِيلُ الْقِيَامَ وَيَتَضَرَّعُ وَيَرْمِي الثَّالِثَةَ لاَ يَقِفُ عِنْدَهَا.

كُتب (٢٥٠٩٩), رسالة (٢٤٥٩٢).

٢٥٢٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سَكَنُ بْنُ نَافِعٍ, قَالَ: حَدَّثنا صَالِحُ بْنُ أَبِي الأَخْضَرِ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ أُتِيَ إِلَيْهِ مَعْرُوفًا (١) فَلْيُكَافِئْ بِهِ, وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَلْيَذْكُرْهُ فَمَنْ ذَكَرَهُ فَقَدْ شَكَرَهُ, وَمَنْ تَشَبَّعَ بِمَا لَمْ يَنَلْ فَهُو كَلاَبِسِ ثَوْبيْ زُورٍ.

كُتب (٢٥١٠٠), رسالة (٢٤٥٩٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “معروفٌ”.

٢٥٢٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو, قَالَ: حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كُنْتُ إِذَا دَهَنْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَدَعْتُ فَرْقَهُ مِنْ فَوْقِ يَافُوخِهِ وَأَرْسَلْتُ لَهُ نَاصِيَةً.

كُتب (٢٥١٠١), رسالة (٢٤٥٩٤).

٢٥٢٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُسَامَةَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو, عَنِ الْمُطَّلِبِ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَيُدْرِكُ بِحُسْنِ خُلُقِهِ دَرَجَاتِ قَائِمِ اللَّيْلِ صَائِمِ النَّهَارِ.

كُتب (٢٥١٠٢), رسالة (٢٤٥٩٥).

٢٥٢٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, قَالَ: حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدٍ، يَعْنِي ابْنَ عَمْرِو بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَقُولُ: يَا عَائِشَةُ قَوْمُكِ أَسْرَعُ أُمَّتِي بِي لَحَاقًا قَالَتْ: فَلَمَّا جَلَسَ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ جَعَلَنِي اللهُ فِدَاءَكَ لَقَدْ دَخَلْتَ وَأَنْتَ تَقُولُ كَلاَمًا ذَعَرَنِي, فَقَالَ: وَمَا هُو قَالَتْ تَزْعُمُ أَنَّ قَوْمِي أَسْرَعُ أُمَّتِكَ بِكَ لَحَاقًا, قَالَ: نَعَمْ قَالَتْ وَعَمَّ ذَاكَ قَالَ تَسْتَحْلِيهِمُ الْمَنَايَا فَتَنْفَسُ عَلَيْهِمْ أُمَّتُهُمْ قَالَتْ فَقُلْتُ فَكَيْفَ النَّاسُ بَعْدَ ذَلِكَ, أَوْ عِنْدَ ذَلِكَ قَالَ دَبًا (١) يَأْكُلُ شِدَادُهُ ضِعَافَهُ, حَتَّى تَقُومَ عَلَيْهِمُ السَّاعَةُ.

وَالدَّبَا (٢) الْجَنَادِبُ الَّتِي لَمْ تَنْبُتْ أَجْنِحَتُهَا.

كُتب (٢٥١٠٣), رسالة (٢٤٥٩٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “دبى”.

(٢) في طبعة الرسالة: “والدبى”.

٢٥٢٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قِيلَ لِعَائِشَةَ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ هَذَا الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ, قَالَتْ: وَمَا يُعَجِّبُكُمْ مِنْ ذَلِكَ لَمَا صُمْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تِسْعًا وَعِشْرِينَ أَكْثَرُ مِمَّا صُمْتُ ثَلاَثِينَ.

كُتب (٢٥١٠٤), رسالة (٢٤٥٩٧).

٢٥٢٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ, قَالَ: أَخبَرنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ فَابْرُدُوهَا (١) بِالْمَاءِ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لَمْ أَسْمَعْ مِنْ هِشَامٍ شَيْئًا, إِلاَّ هَذَا الْحَدِيثَ الْوَاحِدَ.

كُتب (٢٥١٠٥), رسالة (٢٤٥٩٨).

_حاشية__________

(١) قال ابن حَجَر: “فَابرُدُوها”، المَشهُور فِي ضَبطها بِهَمزَةِ وَصل، والرّاء مَضمُومَة، وَحُكِيَ كَسرُها. “فتح الباري” ١٠/١٧٥.

٢٥٢٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, قَالَ: حَدَّثنا الْمُبَارَكُ قَالَ: حَدَّثَتْنِي أُمِّي عَنْ مُعَاذَةَ الْعَدَوِيَّةِ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا أَخْبَرَتْهَا قَالَتْ: كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ وَأَنَا أَقُولُ لَهُ أَبْقِ لِي أَبْقِ لِي.

كُتب (٢٥١٠٦), رسالة (٢٤٥٩٩).

٢٥٢٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدٌ، يَعْنِي ابْنَ طَلْحَةَ, عَنْ زُبَيْدٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا زَالَ جِبْرِيلُ عليه السلام يُوصِينِي بِالْجَارِ, حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ يُورِّثُهُ.

كُتب (٢٥١٠٧), رسالة (٢٤٦٠٠).

٢٥٢٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, قَالَ: حَدَّثنا مُبَارَكٌ عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ قَالَ: أَتَيْتُ عَائِشَةَ فَقُلْتُ: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَخْبِرِينِي بِخُلُقِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: كَانَ خُلُقُهُ الْقُرْآنَ أَمَا تَقْرَأُ الْقُرْآنَ قَوْلَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ {وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ} قُلْتُ فَإِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَتَبَتَّلَ قَالَتْ: لاَ تَفْعَلْ أَمَا تَقْرَأُ {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ} فَقَدْ تَزَوّجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَدْ وُلِدَ لَهُ.

كُتب (٢٥١٠٨), رسالة (٢٤٦٠١).

٢٥٢٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ عَمْرَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: لَوْ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأَى مِنَ النِّسَاءِ مَا رَأَيْنَا لَمَنَعَهُنَّ مِنَ الْمَسَاجِدِ كَمَا مَنَعَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ نِسَاءَهَا قُلْتُ لِعَمْرَةَ وَمَنَعَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ نِسَاءَهَا قَالَتْ نَعَمْ.

كُتب (٢٥١٠٩), رسالة (٢٤٦٠٢).

٢٥٢٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, قَالَ: حَدَّثنا مَنْصُورٌ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيَّ أَفْتِلُ قَلاَئِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ الْغَنَمِ, ثُمَّ لاَ يُمْسِكُ عَنْ شَيْءٍ.

كُتب (٢٥١١٠), رسالة (٢٤٦٠٣).

٢٥٢٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, عَنِ الْمُعَلَّى بْنِ زِيَادٍ وَهِشَامٍ وَيُونُسَ, عَنِ الْحَسَنِ, أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ دَعَواتٌ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُكْثِرُ (١) يَدْعُو بِهَا يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ قَالَتْ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّكَ تُكْثِرُ تَدْعُو بِهَذَا الدُّعَاءِ فَقَالَ: إِنَّ قَلْبَ الآدَمِيِّ بَيْنَ إِصْبَعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, فَإِذَا شَاءَ أَزَاغَهُ, وَإِذَا شَاءَ أَقَامَهُ.

كُتب (٢٥١١١), رسالة (٢٤٦٠٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يكثر أن”.

٢٥٢٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا نَافِعٌ، يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ, عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ حُوسِبَ يَوْمَئِذٍ عُذِّبَ, قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ يَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ {يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا} قَالَ ذَاكِ الْعَرْضُ مَنْ نُوقِشَ الْحِسَابَ يَوْمَئِذٍ عُذِّبَ.

كُتب (٢٥١١٢), رسالة (٢٤٦٠٥).

٢٥٢٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ سُويْدِ بْنِ قَيْسٍ, عَنِ ابْنِ قُرَيْطٍ الصَّدَفِيِّ, قَالَ: قُلْتُ لِعَائِشَةَ رَضِي الله عَنها: أَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُضَاجِعُكِ وَأَنْتِ حَائِضٌ قَالَتْ نَعَمْ إِذَا شَدَدْتُ عَلَيَّ إِزَارِي, وَلَمْ يَكُنْ لَنَا إِذْ ذَاكَ, إِلاَّ فِرَاشٌ وَاحِدٌ, فَلَمَّا رَزَقَنِي اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فِرَاشًا آخَرَ اعْتَزَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كُتب (٢٥١١٣), رسالة (٢٤٦٠٦).

٢٥٢٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يُمْنُ الْمَرْأَةِ تَيْسِيرُ خِطْبَتِهَا وَتَيْسِيرُ صَدَاقِهَا.

كُتب (٢٥١١٤), رسالة (٢٤٦٠٧).

٢٥٢٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا قُتَيْبَةُ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا كَانَ جُنُبًا وَأَرَادَ أَنْ يَنَامَ وَهُو جُنُبٌ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ قَبْلَ أَنْ يَنَامَ, وَكَانَ يَقُولُ: مَنْ أَرَادَ أَنْ يَنَامَ وَهُو جُنُبٌ فَلْيَتَوضَّأْ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ.

كُتب (٢٥١١٥), رسالة (٢٤٦٠٨).

٢٥٢٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ زِيَادِ بْنِ نُعَيْمٍ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ مِخْرَاقٍ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَ ذُكِرَ لَهَا أَنَّ نَاسًا يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ فِي اللَّيْلَةِ مَرَّةً, أَوْ مَرَّتَيْنِ فَقَالَتْ: أُولَئِكَ قَرَؤُوا, وَلَمْ يَقْرَؤُوا كُنْتُ أَقُومُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَيْلَةَ التَّمَامِ فَكَانَ يَقْرَأُ بِسُورَةِ (١) الْبَقَرَةِ وَآلِ عِمْرَانَ وَالنِّسَاءِ, فَلاَ يَمُرُّ بِآيَةٍ فِيهَا تَخَوُّفٌ, إِلاَّ دَعَا اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَاسْتَعَاذَ, وَلاَ يَمُرُّ بِآيَةٍ فِيهَا اسْتِبْشَارٌ, إِلاَّ دَعَا اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَرَغِبَ إِلَيْهِ.

كُتب (٢٥١١٦), رسالة (٢٤٦٠٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “سورة”.

٢٥٢٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ, حَدَّثنا يَحْيَى، يَعْنِي ابْنَ زَكَرِيَّا, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ, عَنْ مُسَافِعِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْحَجَبِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ امْرَأَةً قَالَتْ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم هَلْ تَغْتَسِلُ الْمَرْأَةُ إِذَا احْتَلَمَتْ وَأَبْصَرَتِ الْمَاءَ, فَقَالَ: نَعَمْ فَقَالَتْ لَهَا عَائِشَةُ: تَرِبَتْ يَدَاكِ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: دَعِيهَا وَهَلْ يَكُونُ الشَّبَهُ, إِلاَّ مِنْ قِبَلِ ذَلِكِ إِذَا عَلاَ مَاؤُهَا مَاءَ الرَّجُلِ أَشْبَهَ أَخْوَالَهُ, وَإِذَا عَلاَ مَاءُ الرَّجُلِ مَاءَهَا أَشْبَهَهُ.

كُتب (٢٥١١٧), رسالة (٢٤٦١٠).

٢٥٢٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثنا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ, عَنِ ابْنِ الْهَادِ أَنَّ زِيَادَ بْنَ أَبِي زِيَادٍ مَوْلَى ابْنِ عَيَّاشٍ حَدَّثَهُ, عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ: جَاءَتْنِي مِسْكِينَةٌ تَحْمِلُ ابْنَتَيْنِ لَهَا, فَأَطْعَمْتُهَا ثَلاَثَ تَمَرَاتٍ, فَأَعْطَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا تَمْرَةً وَرَفَعَتْ إِلَى فِيهَا تَمْرَةً لِتَأْكُلَهَا فَاسْتَطْعَمَهَا (١) ابْنَتَاهَا فَشَقَّتِ التَّمْرَةَ الَّتِي كَانَتْ تُرِيدُ أَنْ تَأْكُلَهَا بَيْنَهُمَا قَالَتْ: فَأَعْجَبَنِي شَأْنُهَا, فَذَكَرْتُ الَّذِي صَنَعَتْ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ أَوْجَبَ لَهَا بِهَا الْجَنَّةَ وَأَعْتَقَهَا بِهَا مِنَ النَّارِ.

كُتب (٢٥١١٨), رسالة (٢٤٦١١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فاستطعمتها”.

٢٥٢٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ، عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَاتَ لَيْلَةٍ, فَأَرْسَلْتُ بَرِيرَةَ فِي أَثَرِهِ لِتَنْظُرَ أَيْنَ ذَهَبَ قَالَتْ فَسَلَكَ نَحْوَ بَقِيعِ الْغَرْقَدِ فَوقَفَ فِي أَدْنَى الْبَقِيعِ, ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ, ثُمَّ انْصَرَفَ فَرَجَعَتْ إِلَيَّ بَرِيرَةُ, فَأَخْبَرَتْنِي, فَلَمَّا أَصْبَحْتُ سَأَلْتُهُ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَيْنَ خَرَجْتَ اللَّيْلَةَ قَالَ بُعِثْتُ إِلَى أَهْلِ الْبَقِيعِ لأُصَلِّيَ عَلَيْهِمْ.

كُتب (٢٥١١٩), رسالة (٢٤٦١٢).

٢٥٢٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ عُقَيْلٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ الأَواخِرَ مِنْ رَمَضَانَ, حَتَّى تَوفَّاهُ اللهُ, ثُمَّ اعْتَكَفَ أَزْوَاجُهُ مِنْ بَعْدِهِ.

كُتب (٢٥١٢٠), رسالة (٢٤٦١٣).

٢٥٢٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلاَلٍ, عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عُمَرَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ مَا صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الصَّلاَةَ لِوقْتِهَا الآخِرِ مَرَّتَيْنِ, حَتَّى قَبَضَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ.

كُتب (٢٥١٢١), رسالة (٢٤٦١٤).

٢٥٢٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ، عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَ النَّاسَ عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ فَقَالَ: مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَبْدَأَ مِنْكُمْ بِعُمْرَةٍ قَبْلَ الْحَجِّ فَلْيَفْعَلْ وَأَفْرَدَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْحَجَّ, وَلَمْ يَعْتَمِرْ.

كُتب (٢٥١٢٢), رسالة (٢٤٦١٥).

٢٥٢٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ، عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ: كُنْتُ أُحِبُّ أَنْ أَدْخُلَ الْبَيْتَ فَأُصَلِّيَ فِيهِ, فَأَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِيَدِي, فَأَدْخَلَنِي فِي الْحِجْرِ, فَقَالَ لِي صَلِّي فِي الْحِجْرِ إِذَا أَرَدْتِ دُخُولَ الْبَيْتِ فَإِنَّمَا هُو قِطْعَةٌ مِنَ الْبَيْتِ, وَلَكِنَّ قَوْمَكِ اسْتَقْصَرُوا حِينَ بَنَوُا الْكَعْبَةَ, فَأَخْرَجُوهُ مِنَ الْبَيْتِ.

كُتب (٢٥١٢٣), رسالة (٢٤٦١٦).

٢٥٢٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ عَمْرَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ فِي الْمَرِيضِ بِاسْمِ اللهِ بِتُرْبَةِ أَرْضِنَا بِرِيقَةِ بَعْضِنَا لِيُشْفَى سَقِيمُنَا بِإِذْنِ رَبِّنَا.

كُتب (٢٥١٢٤), رسالة (٢٤٦١٧).

٢٥٢٥٧- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَسَمِعتُهُ أَنَا مِنْ عُثْمَانَ, قَالَ: حَدَّثَنِي طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى الأَنْصَارِيُّ, عَنْ يُونُسَ الأَيْلِيِّ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قُبِضَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو ابْنُ ثَلاَثٍ وَسِتِّينَ سَنَةً.

كُتب (٢٥١٢٥), رسالة (٢٤٦١٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

٢٥٢٥٨- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَسَمِعتُهُ أَنَا مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ, قَالَ: حَدَّثنا حَفْصٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ عَبَّادِ بْنِ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِابْنِ الزُّبَيْرِ فَحَنَّكَهُ بِتَمْرَةٍ, وَقَالَ هَذَا عَبْدُ اللهِ وَأَنْتِ أُمُّ عَبْدِ اللهِ.

كُتب (٢٥١٢٦), رسالة (٢٤٦١٩).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

٢٥٢٥٩- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَسَمِعتُهُ أَنَا مِنْهُ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ, عَنْ زَكَرِيَّا, عَنْ خَالِدِ بْنِ سَلَمَةَ, عَنِ الْبَهِيِّ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ: مَا عَلِمْتُ, حَتَّى دَخَلَتْ عَلَيَّ زَيْنَبُ بِغَيْرِ إِذْنٍ وَهِيَ غَضْبَى, ثُمَّ قَالَتْ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَحَسْبُكَ إِذَا قَلَبَتْ لَكَ بُنَيَّةُ أَبِي بَكْرٍ ذُرَيِّعَتَيْهَا (٢), ثُمَّ أَقْبَلَتْ عَلَيَّ, فَأَعْرَضْتُ عَنْهَا, حَتَّى قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: دُونَكِ فَانْتَصِرِي, فَأَقْبَلْتُ عَلَيْهَا, حَتَّى رَأَيْتُهَا قَدْ يَبِسَ رِيقُهَا فِي فَمِهَا مَا تَرُدُّ عَلَيَّ شَيْئًا فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَتَهَلَّلُ وَجْهُهُ.

كُتب (٢٥١٢٧), رسالة (٢٤٦٢٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

(٢) ضبطت في طبعة الرسالة: “ذُرَيْعَتَيْها”.

٢٥٢٦٠- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَسَمِعتُهُ أَنَا مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ, قَالَ: حَدَّثنا حَفْصٌ, عَنْ دَاوُدَ عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ ابْنُ جُدْعَانَ كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ يَصِلُ الرَّحِمَ وَيُطْعِمُ الْمَسَاكِينَ فَهَلْ ذَاكَ نَافِعُهُ قَالَ: لاَ يَا عَائِشَةُ إِنَّهُ لَمْ يَقُلْ يَوْمًا رَبِّ اغْفِرْ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ.

كُتب (٢٥١٢٨), رسالة (٢٤٦٢١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

٢٥٢٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ وَهْبٍ, قَالَ: حَدَّثنا حَرْمَلَةُ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شُمَاسَةَ قَالَ: أَتَيْتُ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَسْأَلُهَا عَنْ شَيْءٍ فَقَالَتْ: أُخْبِرُكَ مَا (١) سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ فِي بَيْتِي هَذَا اللَّهُمَّ مَنْ وَلِيَ مِنْ أَمْرِ أُمَّتِي شَيْئًا فَشَقَّ عَلَيْهِمْ فَاشْقُقْ عَلَيْهِ, وَمَنْ وَلِيَ مِنْ أَمْرِ أُمَّتِي شَيْئًا فَرَفَقَ بِهِمْ فَارْفُقْ بِهِ.

كُتب (٢٥١٢٩), رسالة (٢٤٦٢٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “بما”.

٢٥٢٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: أَخبَرنا الأَوْزَاعِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنِي شَدَّادٌ أَبُو عَمَّارٍ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ نِسْوَةً مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ دَخَلْنَ عَلَيْهَا, فَأَمَرَتْهُنَّ أَنْ يَسْتَنْجِينَ بِالْمَاءِ وَقَالَتْ مُرْنَ أَزْوَاجَكُنَّ بِذَلِكَ, فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَفْعَلُهُ وَهُو شِفَاءٌ مِنَ الْبَاسُورِ عَائِشَةُ تَقُولُهُ, أَوْ أَبُو عَمَّارٍ.

كُتب (٢٥١٣٠), رسالة (٢٤٦٢٣).

٢٥٢٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ: حَدَّثنا بَقِيَّةُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الأَلْهَانِيِّ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي قَيْسٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْوِصَالِ فِي الصِّيَامِ.

كُتب (٢٥١٣١), رسالة (٢٤٦٢٤).

٢٥٢٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ، يَعْنِي الشَّافِعِيَّ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, أَنَّهُ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي كَمْ كُفِّنَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ: فِي ثَلاَثَةِ أَثْوَابٍ بِيضٍ سَحُولِيَّةٍ.

كُتب (٢٥١٣٢), رسالة (٢٤٦٢٥).

٢٥٢٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ, عَنْ يَزِيدَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ كَمْ كَانَ صَدَاقُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: كَانَ صَدَاقُهُ لأَزْوَاجِهِ اثْنَتيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً وَنَشًّا قَالَتْ أَتَدْرِي مَا النَّشُّ قُلْتُ: لاَ قَالَتْ نِصْفُ أُوقِيَّةٍ فَتِلْكَ خَمْسُ مِئَةِ دِرْهَمٍ فَهَذَا صَدَاقُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لأَزْوَاجِهِ.

كُتب (٢٥١٣٣), رسالة (٢٤٦٢٦).

٢٥٢٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ قَالَ أَشْعَثُ بْنُ سُلَيْمٍ أَخْبَرَنِي قَالَ: سَمِعَ أَبَاهُ, يُحَدِّثُ, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُحِبُّ التَّيَمُّنَ فِي شَأْنِهِ كُلِّهِ مَا اسْتَطَاعَ فِي طُهُورِهِ وَتَرَجُّلِهِ وَتَنَعُّلِهِ قَالَ: فَلَمَّا قَدِمَ أَشْعَثُ الْكُوفَةَ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُحِبُّ التَّيَمُّنَ مَا اسْتَطَاعَ.

كُتب (٢٥١٣٤), رسالة (٢٤٦٢٧).

٢٥٢٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ الأَشْعَثِ بْنِ سُلَيْمٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ مَسْرُوقٍ, قَالَ: قُلْتُ لِعَائِشَةَ: أَيُّ الْعَمَلِ كَانَ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتِ الدَّائِمُ قُلْتُ: فَأَيَّ سَاعَةٍ كَانَ يَقُومُ قَالَتْ إِذَا سَمِعَ الصَّرْخَةَ (١).

كُتب (٢٥١٣٥), رسالة (٢٤٦٢٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “الصارخ”.

٢٥٢٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: حَدَّثَنِي سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, قَالَ: سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصَلِّي وَأَنَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ.

كُتب (٢٥١٣٦), رسالة (٢٤٦٢٩).

٢٥٢٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ مُطَرِّفٍ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ (١) سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلاَئِكَةِ وَالرُّوحِ.

كُتب (٢٥١٣٧), رسالة (٢٤٦٣٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “كان يقول في ركوعه وسجوده”.

٢٥٢٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ, عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ: أَرْسَلَ إِلَيْنَا آلُ أَبِي بَكْرٍ بِقَائِمَةِ شَاةٍ لَيْلاً, فَأَمْسَكْتُ وَقَطَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَوْ قَالَتْ أَمْسَكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَقَطَعْتُ قَالَتْ تَقُولُ لِلَّذِي تُحَدِّثُهُ هَذَا عَلَى غَيْرِ مِصْبَاحٍ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ: إِنَّهُ لَيَأْتِي عَلَى آلِ مُحَمَّدٍ الشَّهْرُ مَا يَخْتَبِزُونَ خُبْزًا, وَلاَ يَطْبُخُونَ قِدْرًا قَالَ حُمَيْدٌ فَذَكَرْتُ لِصَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ فَقَالَ: لاَ بَلْ كُلَّ شَهْرَيْنِ.

كُتب (٢٥١٣٨), رسالة (٢٤٦٣١).

٢٥٢٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا بَهْزٌ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: حَدَّثنا أَشْعَثُ بْنُ سُلَيْمٍ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ, يُحَدِّثُ عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَ عَلَيْهَا وَعِنْدَهَا رَجُلٌ, قَالَ: فَتَغَيَّرَ وَجْهُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَأَنَّهُ شَقَّ عَلَيْهِ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ أَخِي, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: انْظُرْنَ مَا إِخْوَانُكُنَّ فَإِنَّمَا الرَّضَاعَةُ مِنَ الْمَجَاعَةِ.

كُتب (٢٥١٣٩), رسالة (٢٤٦٣٢).

٢٥٢٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, قَالَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ مُعَاذَةَ أَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْ عَائِشَةَ إِحْدَانَا تَحِيضُ أَتَجْزِي صَلاَتَهَا فَقَالَتْ: أَحَرُورِيَّةٌ أَنْتِ قَدْ كُنَّا نَحِيضُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلاَ نَفْعَلُ ذَلِكِ.

كُتب (٢٥١٤٠), رسالة (٢٤٦٣٣).

٢٥٢٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, قَالَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى, عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ الْمَاهِرَ بِهِ مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ وَالَّذِي يَقْرَؤُهُ تَشْتَدُّ عَلَيْهِ قِرَاءَتُهُ فَلَهُ أَجْرَانِ.

كُتب (٢٥١٤١), رسالة (٢٤٦٣٤).

٢٥٢٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَتْ سَوْدَةُ امْرَأَةً ثَبِطَةً ثَقِيلَةً فَاسْتَأْذَنَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ تُفِيضَ مِنْ جَمْعٍ قَبْلَ أَنْ تَقِفَ, فَأَذِنَ لَهَا قَالَتْ عَائِشَةُ: وَدِدْتُ أَنِّي كُنْتُ اسْتَأْذَنْتُهُ, فَأَذِنَ لِي, وَكَانَ الْقَاسِمُ يَكْرَهُ أَنْ يُفِيضَ قَبْلَ أَنْ يَقِفَ.

كُتب (٢٥١٤٢), رسالة (٢٤٦٣٥).

٢٥٢٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, قَالَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, قَالَ: حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى أَنَّ سَعْدَ بْنَ هِشَامٍ حَدَّثَهُ قَالَ: قُلْتُ: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ حَدِّثِينِي عَنْ خُلُقِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ أَلَسْتَ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ؟ قَالَ: قُلتُ: بَلَى .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَتْ: وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا صَلَّى صَلاَةً دَاومَ عَلَيْهَا, وَكَانَ إِذَا فَاتَهُ الْقِيَامُ مِنَ اللَّيْلِ غَلَبَتْهُ عَيْنَاهُ بِنَوْمٍ, أَوْ وَجَعٍ صَلَّى ثِنْتيْ عَشْرَةَ (١) رَكْعَةً مِنَ النَّهَارِ قَالَتْ, وَلَمْ يَقُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَيْلَةً يُتِمُّهَا, حَتَّى الصَّبَاحِ, وَلَمْ يَقْرَإِ (٢) الْقُرْآنَ فِي لَيْلَةٍ يُتِمُّهُ, وَلَمْ يَصُمْ شَهْرًا يُتِمُّهُ غَيْرَ رَمَضَانَ, حَتَّى مَاتَ.

كُتب (٢٥١٤٣), رسالة (٢٤٦٣٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “اثنتي عشرة”.

(٢) في طبعة الرسالة: “ولم يقرأ”.

٢٥٢٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ لَهُ يَا ابْنَ أُخْتِي إِنَّ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ أَخْطَأَ سَمْعُهُ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَكَرَ رَجُلاً يُعَذَّبُ فِي قَبْرِهِ بِعَمَلِهِ وَأَهْلُهُ يَبْكُونَ عَلَيْهِ وَإِنَّهَا وَاللهِ مَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى.

كُتب (٢٥١٤٤), رسالة (٢٤٦٣٧).

٢٥٢٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, قَالَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ مُعَاذَةَ قَالَتْ سَأَلْتُ عَائِشَةَ كَمْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي الضُّحَى قَالَتْ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ وَيَزِيدُ مَا شَاءَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ.

كُتب (٢٥١٤٥), رسالة (٢٤٦٣٨).

٢٥٢٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, قَالَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, قَالَ: حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ مُعَاذَةَ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: مُرْنَ أَزْوَاجَكُنَّ يَغْسِلُوا عَنْهُمْ أَثَرَ الْخَلاَءِ وَالْبَوْلِ فَإِنَّا نَسْتَحْيِي أَنْ نَنْهَاهُمْ عَنْ ذَلِكَ, وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَفْعَلُهُ.

كُتب (٢٥١٤٦), رسالة (٢٤٦٣٩).

٢٥٢٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, قَالَ: أَخبَرنا ثَابِتٌ, عَنْ سُمَيَّةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَجَدَ عَلَى صَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ فِي شَيْءٍ فَقَالَتْ صَفِيَّةُ يَا عَائِشَةُ أَرْضِي عَنِّي رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَلَكِ يَوْمِي فَقَالَتْ: نَعَمْ, فَأَخَذَتْ خِمَارًا لَهَا مَصْبُوغًا بِزَعْفَرَانٍ فَرَشَّتْهُ بِالْمَاءِ لِيَفُوحَ رِيحُهُ فَقَعَدَتْ إِلَى جَنْبِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِلَيْكِ يَا عَائِشَةُ إِنَّهُ لَيْسَ يَوْمَكِ قَالَتْ ذَلِكَ فَضْلُ اللهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَأَخْبَرَتْهُ بِالأَمْرِ فَرَضِيَ عَنْهَا.

كُتب (٢٥١٤٧), رسالة (٢٤٦٤٠).

٢٥٢٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا صَخْرُ بْنُ جُويْرِيَةَ, قَالَ: حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ الْمَكِّيُّ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو خَلَفٍ مَوْلَى بَنِي جُمَحَ أَنَّهُ دَخَلَ مَعَ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ عَلَى عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ فِي سَقِيفَةِ زَمْزَمَ لَيْسَ فِي الْمَسْجِدِ ظِلٌّ غَيْرَهَا فَقَالَتْ: مَرْحَبًا وَأَهْلاً بِأَبِي عَاصِمٍ، يَعْنِي عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ مَا يَمْنَعُكَ أَنْ تَزُورَنَا, أَوْ تُلِمَّ بِنَا, فَقَالَ أَخْشَى أَنْ أُمِلَّكِ فَقَالَتْ: مَا كُنْتَ تَفْعَلُ قَالَ جِئْتُ أَنْ أَسْأَلَكِ عَنْ آيَةٍ فِي كِتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْرَؤُهَا فَقَالَتْ: أَيَّةُ آيَةٍ, فَقَالَ {الَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوْا} أَوِ {الَّذِينَ يَأْتُونَ مَا أَتَوْا} فَقَالَتْ: أَيَّتُهُمَا أَحَبُّ إِلَيْكَ, قَالَ: قُلْتُ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, لإِحْدَاهُمَا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الدُّنْيَا جَمِيعًا أَوِ الدُّنْيَا, وَمَا فِيهَا قَالَتْ أَيَّتُهُمَا قُلْتُ {الَّذِينَ يَأْتُونَ مَا أَتَوْا} قَالَتْ أَشْهَدُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَذَلِكَ كَانَ يَقْرَؤُهَا وَكَذَلِكَ أُنْزِلَتْ, أَوْ قَالَتْ أَشْهَدُ لَكَذَلِكَ أُنْزِلَتْ وَكَذَلِكَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْرَؤُهَا وَلَكِنِ الْهِجَاءُ حُرِّفَ.

كُتب (٢٥١٤٨), رسالة (٢٤٦٤١).

٢٥٢٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, قَالَ: حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصَلِّي وَهِيَ مُعْتَرِضَةٌ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ.

كُتب (٢٥١٤٩), رسالة (٢٤٦٤٢).

٢٥٢٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى الضَّبِّيُّ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَالَ فَقَامَ عُمَرُ خَلْفَهُ بِكُوزٍ, فَقَالَ: مَا هَذَا يَا عُمَرُ قَالَ مَاءٌ تَوضَّأُ بِهِ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: مَا أُمِرْتُ كُلَّمَا بُلْتُ أَنْ أَتَوَضَّأَ وَلَوْ فَعَلْتُ (١) كَانَتْ سُنَّةً.

كُتب (٢٥١٥٠), رسالة (٢٤٦٤٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فعلت ذلك”.

٢٥٢٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا وُهَيْبٌ, قَالَ: حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ, وَلاَ الْمَصَّتَانِ.

كُتب (٢٥١٥١), رسالة (٢٤٦٤٤).

٢٥٢٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا وُهَيْبٌ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ وَاللهِ مَا تَرَكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ عِنْدِي قَطُّ.

كُتب (٢٥١٥٢), رسالة (٢٤٦٤٥).

٢٥٢٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, قَالَ: حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ مُحَمَّدٍ, أَنَّ عَائِشَةَ نَزَلَتْ عَلَى صَفِيَّةَ أُمِّ طَلْحَةِ الطَّلَحَاتِ, فَرَأَتْ بَنَاتٍ لَهَا يُصَلِّينَ بِغَيْرِ خُمُرٍ قَدْ حِضْنَ, قَالَ: فَقَالَتْ عَائِشَةُ: لاَ تُصَلِّيَنَّ جَارِيَةٌ مِنْهُنَّ, إِلاَّ فِي خِمَارٍ, إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَ عَلَيَّ, وَكَانَتْ فِي حَجْرِي جَارِيَةٌ, فَأَلْقَى عَلَيَّ حَقْوَهُ, فَقَالَ: شُقِّيهِ بَيْنَ هَذِهِ وَبَيْنَ الْفَتَاةِ الَّتِي فِي حَجْرِ أُمِّ سَلَمَةَ, فَإِنِّي لاَ أُرَاهَا, إِلاَّ قَدْ حَاضَتْ, أَوْ لاَ أُرَاهُمَا, إِلاَّ قَدْ حَاضَتَا.

كُتب (٢٥١٥٣), رسالة (٢٤٦٤٦).

٢٥٢٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: فِي مَرَضِهِ مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ فَقَالَتْ عَائِشَةُ لِحَفْصَةَ: إِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَجُلٌ رَقِيقٌ, فَإِذَا قَامَ فِي مَقَامِكَ لَمْ يُسْمِعِ النَّاسَ مِنَ الْبُكَاءِ, فَقَالَ: مُرُوهُ أَنْ يُصَلِّيَ بِالنَّاسِ, قَالَ: فَرَدَّتْ عَلَيْهِ مِرَارًا, كُلَّ ذَلِكَ يَقُولُ: مُرُوا أَبَا بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ, فَقَالَ فِي الثَّالِثَةِ: دَعِينِي, فَإِنَّكُنَّ أَنْتُنَّ صَواحِبُ يُوسُفَ, لِيَؤُمَّ أَبُو بَكْرٍ النَّاسَ.

كُتب (٢٥١٥٤), رسالة (٢٤٦٤٧).

٢٥٢٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا أَرَادَ أَنْ يَغْتَسِلَ مِنْ جَنَابَةٍ يَغْسِلُ يَدَيْهِ ثَلاَثًا, ثُمَّ يَأْخُذُ بِيَمِينِهِ لِيَصُبَّ عَلَى شِمَالِهِ فَيَغْسِلُ فَرْجَهُ, حَتَّى يُنْقِيَهُ, ثُمَّ يَغْسِلُ يَدَهُ غَسْلاً حَسَنًا, ثُمَّ يُمَضْمِضُ ثَلاَثًا وَيَسْتَنْشِقُ ثَلاَثًا وَيَغْسِلُ وَجْهَهُ ثَلاَثًا وَذِرَاعَيْهِ ثَلاَثًا ثَلاَثًا, ثُمَّ يَصُبُّ عَلَى رَأْسِهِ الْمَاءَ ثَلاَثًا, ثُمَّ يَغْتَسِلُ, فَإِذَا خَرَجَ غَسَلَ قَدَمَيْهِ.

كُتب (٢٥١٥٥), رسالة (٢٤٦٤٨).

٢٥٢٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, قَالَ: حَدَّثنا قَتَادَةُ, قَالَ: حَدَّثَنِي خَمْسُ نِسْوَةٍ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ.

كُتب (٢٥١٥٦), رسالة (٢٤٦٤٩).

٢٥٢٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سُحِرَ لَهُ, حَتَّى كَانَ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهُ يَصْنَعُ الشَّيْءَ, وَلَمْ يَصْنَعْ, حَتَّى إِذَا كَانَ ذَاتَ يَوْمٍ رَأَيْتُهُ يَدْعُو, فَقَالَ شَعَرْتِ أَنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ أَفْتَانِي فِيمَا اسْتَفْتَيْتُهُ فِيهِ, فَقَالَ أَتَانِي رَجُلاَنِ فَقَعَدَ أَحَدُهُمَا عِنْدَ رَأْسِي وَالآخَرُ عِنْدَ رِجْلَيَّ, فَقَالَ أَحَدُهُمَا مَا وَجَعُ الرَّجُلِ قَالَ الآخَرُ مَطْبُوبٌ قَالَ: مَنْ طَبَّهُ,

قَالَ لَبِيدُ بْنُ الأَعْصَمِ قَالَ فِي مَاذَا قَالَ فِي مُشْطٍ وَمُشَاطَةٍ وَجُبِّ (١) طَلْعَةِ ذَكَرٍ قَالَ: فَأَيْنَ هُو قَالَ فِي ذِي أَرْوَانَ, قَالَ: فَانْطَلَقَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَمَّا رَجَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَخْبَرَ عَائِشَةَ قَالَ وَكَأَنَّ نَخْلَهَا رُؤُوسُ الشَّيَاطِينِ وَكَأَنَّ مَاءَهَا نُقَاعَةُ الْحِنَّاءِ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, فَأَخْرَجْتَهُ لِلنَّاسِ, فَقَالَ أَمَّا اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فَقَدْ شَفَانِي وَخَشِيتُ أَنْ أُثَوِّرَ عَلَى النَّاسِ مِنْهُ شَرًّا.

كُتب (٢٥١٥٧), رسالة (٢٤٦٥٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ومشاطة أو جف”.

٢٥٢٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: أَخبَرنا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ أُمِّ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: فِي رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلاَثًا, ثُمَّ تَزَوّجَهَا آخَرُ, ثُمَّ طَلَّقَهَا مِنْ قَبْلِ أَنْ يَمَسَّهَا قَالَ: لاَ يَنْكِحُهَا الأَوّلُ, حَتَّى تَذُوقَ مِنْ عُسَيْلَتِهِ وَيَذُوقَ مِنْ عُسَيْلَتِهَا.

كُتب (٢٥١٥٨), رسالة (٢٤٦٥١).

٢٥٢٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ, قَالَ: حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْبِتْعِ وَالْبِتْعُ نَبِيذُ الْعَسَلِ, وَكَانَ أَهْلُ الْيَمَنِ يَشْرَبُونَهُ, فَقَالَ كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ فَهُو حَرَامٌ.

كُتب (٢٥١٥٩), رسالة (٢٤٦٥٢).

٢٥٢٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ, يُحَدِّثُ عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ قَدْ خَيَّرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نِسَاءَهُ أَفَكَانَ طَلاَقًا.

كُتب (٢٥١٦٠), رسالة (٢٤٦٥٣).

٢٥٢٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ, عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ: لَمَّا أَتَتْ عَلَى الْحَوْءَبِ (١) سَمِعَتْ نُبَاحَ الْكِلاَبِ فَقَالَتْ: مَا أَظُنُّنِي, إِلاَّ رَاجِعَةً إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لَنَا أَيَّتُكُنَّ تَنْبَحُ عَلَيْهَا كِلاَبُ الْحَوْءَبِ (١), فَقَالَ لَهَا الزُّبَيْرُ تَرْجِعِينَ عَسَى اللهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يُصْلِحَ بِكِ بَيْنَ النَّاسِ.

كُتب (٢٥١٦١), رسالة (٢٤٦٥٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “الحوأب”.

٢٥٢٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّ أَبَا مُوسَى قَالَ لِعَائِشَةَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَسْأَلَكِ عَنْ شَيْءٍ وَأَنَا أَسْتَحِي مِنْكِ فَقَالَتْ: سَلْ, وَلاَ تَسْتَحِي فَإِنَّمَا أَنَا أُمُّكَ فَسَأَلَهَا عَنِ الرَّجُلِ يَغْشَى, وَلاَ يُنْزِلُ فَقَالَتْ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا أَصَابَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ.

كُتب (٢٥١٦٢), رسالة (٢٤٦٥٥).

٢٥٢٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عِمْرَانَ، يَعْنِي الْقُرَيْعِيَّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَمَّاسٍ, أَنَّهُ سَمِعَ عَائِشَةَ تُحَدِّثُ تَقُولُ نَهَى (١) رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْحَنْتَمِ وَهُو (٢) الْجَرُّ وَالدُّبَّاءِ وَالنَّقِيرِ, وَعَنِ الْمُزَفَّتِ.

كُتب (٢٥١٦٣), رسالة (٢٤٦٥٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “نهانا”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “وهي”.

٢٥٢٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ خَالِدًا, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ رَضِيعِ عَائِشَةَ عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَا مِنْ رَجُلٍ مُسْلِمٍ يُصَلِّي عَلَيْهِ أُمَّةٌ مِنَ النَّاسِ كُلُّهُمْ يَشْفَعُ لَهُ, إِلاَّ شُفِّعُوا فِيهِ.

كُتب (٢٥١٦٤), رسالة (٢٤٦٥٧).

٢٥٢٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ, قَالَ: حَدَّثنا حُصَيْنُ بْنُ نَافِعٍ الْمَازِنِيُّ قَالَ أَبِي حُصَيْنٌ هَذَا صَالِحُ الْحَدِيثِ, قَالَ: حَدَّثنا الْحَسَنُ, عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ فَسَأَلَهَا عَنْ صَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: كَانَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ وَيُوتِرُ بِالتَّاسِعَةِ وَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُو جَالِسٌ وَذَكَرَتِ الْوُضُوءَ, أَنَّهُ كَانَ يَقُومُ إِلَى صَلاَتِهِ فَيَأْمُرُ بِطَهُورِهِ وَسِواكِهِ, فَلَمَّا بَدَّنَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى سِتَّ رَكَعَاتٍ وَأَوْتَرَ بِالسَّابِعَةِ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُو جَالِسٌ قَالَتْ: فَلَمْ يَزَلْ عَلَى ذَلِكَ, حَتَّى قُبِضَ قُلْتُ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَسْأَلَكِ عَنِ التَّبَتُّلِ فَمَا تَرَيْنَ فِيهِ قَالَتْ: فَلاَ تَفْعَلْ أَمَا سَمِعْتَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ {وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلاً مِنْ قَبْلِكَ وَجَعَلْنَا لَهُمْ أَزْوَاجًا وَذُرِّيَّةً}, فَلاَ تَبَتُّلَ, قَالَ: فَخَرَجَ, وَقَدْ فَقُهَ فَقَدِمَ الْبَصْرَةَ, فَلَمْ يَلْبَثْ, إِلاَّ يَسِيرًا, حَتَّى خَرَجَ إِلَى أَرْضِ مُكْرَانَ فَقُتِلَ هُنَاكَ عَلَى أَفْضَلِ عَمَلِهِ.

كُتب (٢٥١٦٥), رسالة (٢٤٦٥٨).

٢٥٢٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنِ النَّخَعِيِّ عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ: كُنْتُ أَفْرُكُهُ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِيَدِي, فَإِذَا رَأَيْتَهُ فَاغْسِلْهُ, فَإِنْ خَفِيَ عَلَيْكَ فَارْشُشْهُ.

كُتب (٢٥١٦٦), رسالة (٢٤٦٥٩).

٢٥٢٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ: سُئِلَ عَنِ الْمَرْأَةِ تَقْضِي الصَّلاَةَ أَيَّامَ مَحِيضِهَا, قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ مُعَاذَةَ أَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْ عَنْ ذَلِكَ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها فَقَالَتْ: أَحَرُورِيَّةٌ أَنْتِ لَقَدْ كُنَّا نَحِيضُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَلاَ نَقْضِي شَيْئًا مِنَ الصَّلاَةِ.

كُتب (٢٥١٦٧), رسالة (٢٤٦٦٠).

٢٥٣٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ, يُحَدِّثُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: خَمْسٌ فَواسِقُ يُقْتَلْنَ فِي الْحِلِّ وَالْحَرَمِ الْحَيَّةُ وَالْغُرَابُ الأَبْقَعُ وَالْفَأْرَةُ وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ وَالْحُدَيَّا (١).

كُتب (٢٥١٦٨), رسالة (٢٤٦٦١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “والحدأة”.

٢٥٣٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ امْرَأَةِ ابْنِ عُمَرَ, عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ فِي الَّذِي يَشْرَبُ فِي إِنَاءِ فِضَّةٍ كَأَنَّمَا يُجَرْجِرُ فِي بَطْنِهِ نَارًا.

كُتب (٢٥١٦٩), رسالة (٢٤٦٦٢).

٢٥٣٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنْ إِنْسَانٍ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ لِلْقَبْرِ ضَغْطَةً لَوْ كَانَ أَحَدٌ نَاجٍ (١) مِنْهَا نَجَا سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ.

كُتب (٢٥١٧٠), رسالة (٢٤٦٦٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ناجيا”.

٢٥٣٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, قَالَ: أَخبَرنا شُعْبَةُ, عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, قَالَ: سَمِعْتُ عُرْوَةَ يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: لَقَدْ رَأَيْتُنِي بَيْنَ يَديْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ وَهُو يُصَلِّي قَالَ سَعْدٌ وَأَحْسَبُهُ قَالَ وَهِيَ حَائِضٌ, قَالَ حَجَّاجٌ: قَالَ شُعْبَةُ: سَعْدٌ الَّذِي شَكَّ.

كُتب (٢٥١٧١), رسالة (٢٤٦٦٤).

٢٥٣٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ يُحَدِّثُ عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ مَا شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ خُبْزِ شَعِيرٍ يَوْمَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ, حَتَّى قُبِضَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كُتب (٢٥١٧٢), رسالة (٢٤٦٦٥).

٢٥٣٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَوْفٌ, عَنْ أَوْفَى بْنِ دَلْهَمٍ عَنْ مُعَاذَةَ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَنَالُ شَيْئًا مِنْ وُجُوهِنَا وَهُو صَائِمٌ.

كُتب (٢٥١٧٣), رسالة (٢٤٦٦٦).

٢٥٣٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا سَعِيدٌ إِمْلاَءً, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى, عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: الْمَاهِرُ بِالْقُرْآنِ مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ وَالَّذِي يَقْرَؤُهُ وَهُو عَلَيْهِ شَاقٌّ يَتَتَعْتَعُ فِيهِ لَهُ أَجْرَانِ اثْنَانِ.

كُتب (٢٥١٧٤), رسالة (٢٤٦٦٧).

٢٥٣٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ بَكْرٍ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُقَبِّلُ وَهُو صَائِمٌ وَأَيُّكُمْ أَمْلَكُ لإِرْبِهِ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كُتب (٢٥١٧٥), رسالة (٢٤٦٦٨).

٢٥٣٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ: سَأَلْتُ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ عَنْ صَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ اللَّيْلِ فَقَالَتْ: كَانَ يُصَلِّي لَيْلاً طَوِيلاً قَائِمًا وَلَيْلاً طَوِيلاً قَاعِدًا, فَإِذَا قَرَأَ قَائِمًا رَكَعَ قَائِمًا, وَإِذَا قَرَأَ قَاعِدًا رَكَعَ قَاعِدًا.

كُتب (٢٥١٧٦), رسالة (٢٤٦٦٩).

٢٥٣٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ أَبِي حَفْصَةَ مَوْلَى عَائِشَةَ أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهُ لَمَّا كَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تَوَضَّأَ وَأَمَرَ فَنُودِيَ إِنَّ الصَّلاَةَ جَامِعَةٌ فَقَامَ, فَأَطَالَ الْقِيَامَ فِي صَلاَتِهِ قَالَتْ: فَأَحْسَبُهُ قَرَأَ سُورَةَ الْبَقَرَةِ, ثُمَّ رَكَعَ, فَأَطَالَ الرُّكُوعَ, ثُمَّ قَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ, ثُمَّ قَامَ مِثْلَ مَا قَامَ, وَلَمْ يَسْجُدْ, ثُمَّ رَكَعَ فَسَجَدَ, ثُمَّ قَامَ فَصَنَعَ مِثْلَ مَا صَنَعَ, ثُمَّ رَكَعَ رَكْعَتَيْنِ فِي سَجْدَةٍ, ثُمَّ جَلَسَ وَجُلِّيَ عَنِ الشَّمْسِ.

كُتب (٢٥١٧٧), رسالة (٢٤٦٧٠).

٢٥٣١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, قَالَ: حَدَّثنا شَيْبَانُ عَنِ الأَشْعَثِ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مَعْقِلٍ الْمُحَارِبِيُّ, قَالَ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يُنْتَبَذَ فِي الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ، وَالْمُزَفَّتِ.

كُتب (٢٥١٧٨), رسالة (٢٤٦٧١).

٢٥٣١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, قَالَ: حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: طَيَّبْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لإِحْرَامِهِ حِينَ أَحْرَمَ وَلِحِلِّهِ حِينَ أَحَلَّ بِمِنًى قَبْلَ أَنْ يُفِيضَ.

كُتب (٢٥١٧٩), رسالة (٢٤٦٧٢).

٢٥٣١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها أَنَّهَا قَالَتْ وَدِدْتُ أَنِّي كُنْتُ اسْتَأْذَنْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَمَا اسْتَأْذَنَتْهُ سَوْدَةُ فَأُصَلِّي الصُّبْحَ بِمِنًى وَأُوافِي قَبْلَ أَنْ يَجِيءَ النَّاسُ فَقَالُوا لِعَائِشَةَ وَاسْتَأْذَنَتْهُ سَوْدَةُ قَالَتْ إِنَّهَا كَانَتِ امْرَأَةً ثَقِيلَةً ثَبِطَةً, فَأَذِنَ لَهَا.

كُتب (٢٥١٨٠), رسالة (٢٤٦٧٣).

٢٥٣١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, قَالَ: حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ صَفِيَّةَ حَاضَتْ بِمِنًى, وَقَدْ أَفَاضَتْ فَقَالَتْ عَائِشَةُ: يَا رَسُولَ اللهِ مَا أُرَى صَفِيَّةَ, إِلاَّ حَابِسَتَنَا قَالَ لِمَ قُلْتُ حَاضَتْ قَالَ أَولَمْ تَكُنْ قَدْ (١) أَفَاضَتْ قُلْتُ قَالَ: أَظُنُّهُ قَالَتْ بَلَى, شَكَّ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, قَالَ: فَلاَ حَبْسَ عَلَيْكِ فَارْتَحِلِي.

كُتب (٢٥١٨١), رسالة (٢٤٦٧٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “قد” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٥٣١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصَلِّي وَعَلَيْهِ مِرْطٌ مِنْ هَذِهِ الْمُرَحَّلاَتِ, وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي وَعَلَيْهِ بَعْضُهُ وَعَلَيَّ بَعْضُهُ وَالْمِرْطُ مِنْ أَكْسِيَةٍ سُودٍ.

كُتب (٢٥١٨٢), رسالة (٢٤٦٧٥).

٢٥٣١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ الْخَفَّافُ, قَالَ: أَخبَرنا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي أُمَيْنَةُ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا سُئِلَتْ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ فَقَالَتْ: تَعْجِزُ إِحْدَاكُنَّ أَنْ تَتَّخِذَ مِنْ أُضْحِيَّتِهَا سِقَاءً, ثُمَّ قَالَتْ نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَوْ مَنَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ وَكَذَا وَكَذَا نَسِيَهُ سُلَيْمَانُ.

كُتب (٢٥١٨٣), رسالة (٢٤٦٧٦).

٢٥٣١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ الْخَفَّافُ, قَالَ: أَخبَرنا خَالِدٌ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ أَكْمَلَ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا وَأَلْطَفُهُمْ بِأَهْلِهِ.

كُتب (٢٥١٨٤), رسالة (٢٤٦٧٧).

٢٥٣١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, قَالَ: حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ سَالِمٍ مَوْلَى دَوْسٍ, أَنَّهُ سَمِعَ عَائِشَةَ تَقُولُ: لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ أَسْبِغِ الْوُضُوءَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ.

كُتب (٢٥١٨٥), رسالة (٢٤٦٧٨).

٢٥٣١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ أَبِي جَعْفَرٍ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا كَانَتْ تَدَّانُ فَقِيلَ لَهَا مَا لَكِ وَلِلدَّيْنِ فَقَالَتْ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: مَا مِنْ عَبْدٍ كَانَتْ لَهُ نِيَّةٌ فِي أَدَاءِ دَيْنِهِ, إِلاَّ كَانَ لَهُ مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ عَوْنٌ, فَأَنَا أَلْتَمِسُ ذَلِكَ الْعَوْنَ.

كُتب (٢٥١٨٦), رسالة (٢٤٦٧٩).

٢٥٣١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا تَصَدَّقَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا كَانَ لَهَا بِهِ أَجْرٌ وَلِلزَّوْجِ مِثْلُ ذَلِكَ وَلِلْخَازِنِ مِثْلُ ذَلِكَ, وَلاَ يَنْقُصُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِنْ أَجْرِ صَاحِبِهِ شَيْئًا لِلزَّوْجِ بِمَا اكْتَسَبَ وَلَهَا بِمَا أَنْفَقَتْ.

كُتب (٢٥١٨٧), رسالة (٢٤٦٨٠).

٢٥٣٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ الْحَكَمِ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ فَقَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصْبِحُ جُنُبًا, ثُمَّ يَغْتَسِلُ, ثُمَّ يَغْدُو إِلَى الْمَسْجِدِ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ, ثُمَّ يَصُومُ ذَلِكَ الْيَوْمَ, فَأَخْبَرْتُ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ بِقَوْلِهَا, فَقَالَ لِي أَخْبِرْ أَبَا هُرَيْرَةَ بِقَوْلِ عَائِشَةَ فَقُلْتُ إِنَّهُ لِي صَدِيقٌ فَأُحِبُّ أَنْ تُعْفِيَنِي, فَقَالَ عَزَمْتُ عَلَيْكَ لَمَّا انْطَلَقْتَ إِلَيْهِ فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَهُو إِلَى أَبِي هُرَيْرَةَ, فَأَخْبَرْتُهُ بِقَوْلِهَا, فَقَالَ عَائِشَةُ إِذًا أَعْلَمُ بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كُتب (٢٥١٨٨), رسالة (٢٤٦٨١).

٢٥٣٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ أَبَا بَكْرٍ دَخَلَ عَلَيْهَا وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عِنْدَهَا فِي (١) يَوْمِ فِطْرٍ, أَوْ أَضْحًى وَعِنْدَهَا جَارِيَتَانِ تَضْرِبَانِ بِدُفَّيْنِ فَانْتَهَرَهُمَا أَبُو بَكْرٍ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: دَعْنَا يَا أَبَا بَكْرٍ إِنَّ لِكُلِّ قَوْمٍ عِيدًا, وَإِنَّ عِيدَنَا هَذَا الْيَوْمُ.

كُتب (٢٥١٨٩), رسالة (٢٤٦٨٢).

_حاشية__________

(١) حرف: “في” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٥٣٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ كَانَ مُعْتَكِفًا فِي الْمَسْجِدِ فَتَجِيءُ عَائِشَةُ فَيُخْرِجُ رَأْسَهُ فَتُرَجِّلُهُ وَهِيَ حَائِضٌ.

كُتب (٢٥١٩٠), رسالة (٢٤٦٨٣).

٢٥٣٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ حُصَيْنٍ, عَنْ هِلاَلِ بْنِ يَسَافٍ عَنْ فَرْوَةَ بْنِ نَوْفَلٍ, قَالَ: قُلْتُ لِعَائِشَةَ: أَخْبِرِينِي بِدُعَاءٍ كَانَ يَدْعُو بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: كَانَ يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا عَمِلْتُ وَمِنْ شَرِّ مَا لَمْ أَعْمَلْ.

كُتب (٢٥١٩١), رسالة (٢٤٦٨٤).

٢٥٣٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ أَبِي الضُّحَى, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ فِي رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَبِحَمْدِكَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي.

كُتب (٢٥١٩٢), رسالة (٢٤٦٨٥).

٢٥٣٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَنْصَارِيِّ قَالَ قَالَتْ لِي عَمْرَةُ أَعْطِنِي قِطْعَةً مِنْ أَرْضِكَ أُدْفَنُ فِيهَا فَإِنِّي سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ: كَسْرُ عَظْمِ الْمَيِّتِ مِثْلُ كَسْرِ عَظْمِ الْحَيِّ قَالَ مُحَمَّدٌ, وَكَانَ مَوْلًى مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ يُحَدِّثُهُ عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كُتب (٢٥١٩٣), رسالة (٢٤٦٨٦).

٢٥٣٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ عَمَّتِهِ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ, أَوْ لَمْ يُصَلِّ, إِلاَّ رَكْعَتَيْنِ أَقُولُ يَقْرَأُ فِيهِمَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ.

كُتب (٢٥١٩٤), رسالة (٢٤٦٨٧).

٢٥٣٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ بُدَيْلٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ, قَالَ: كُنْتُ شَاكِيًا بِفَارِسَ فَكُنْتُ أُصَلِّي قَاعِدًا فَسَأَلْتُ عَنْ ذَلِكَ عَائِشَةَ فَقَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي لَيْلاً طَوِيلاً قَائِمًا وَلَيْلاً طَوِيلاً قَاعِدًا, فَإِذَا قَرَأَ قَائِمًا رَكَعَ, أَوْ خَشَعَ قَائِمًا, وَإِذَا قَرَأَ قَاعِدًا رَكَعَ قَاعِدًا.

كُتب (٢٥١٩٥), رسالة (٢٤٦٨٨).

٢٥٣٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ, قَالَ: سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ مَرْثَدٍ, أَوْ مَزْيَدٍ يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ تِسْعَ رَكَعَاتٍ.

كُتب (٢٥١٩٦), رسالة (٢٤٦٨٩).

٢٥٣٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سُلَيْمَانَ, قَالَ: سَمِعْتُ خَيْثَمَةَ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي عَطِيَّةَ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ إِنِّي لأَعْلَمُ كَيْفَ كَانَتْ تَلْبِيَةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ سَمِعْتُهَا بَعْدَ ذَلِكَ لَبَّتْ لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ.

كُتب (٢٥١٩٧), رسالة (٢٤٦٩٠).

٢٥٣٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سُلَيْمَانَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الضُّحَى, يُحَدِّثُ عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ مِنْ كُلِّ اللَّيْلِ قَدْ أَوْتَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَاسْتَقَرَّ وِتْرُهُ إِلَى السَّحَرِ.

كُتب (٢٥١٩٨), رسالة (٢٤٦٩١).

٢٥٣٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سُلَيْمَانَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الضُّحَى, يُحَدِّثُ عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ: لَمَّا أُنْزِلَتِ الآيَاتُ الأَواخِرُ مِنْ سُورَةِ الْبَقَرَةِ خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَرَأَهُنَّ فِي الْمَسْجِدِ فَحَرَّمَ التِّجَارَةَ فِي الْخَمْرِ.

كُتب (٢٥١٩٩), رسالة (٢٤٦٩٢).

٢٥٣٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ, حَدَّثنا الدَّرَاورْدِيُّ, قَالَ: هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ حَدَّثَنِي عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُسْتَقَى لَهُ الْمَاءُ الْعَذْبُ مِنْ بُيُوتِ السُّقْيَا.

كُتب (٢٥٢٠٠), رسالة (٢٤٦٩٣).

٢٥٣٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ حَمَّادٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلاَثٍ عَنِ النَّائِمِ, حَتَّى يَسْتَيْقِظَ, وَعَنِ الصَّبِيِّ, حَتَّى يَحْتَلِمَ, وَعَنِ الْمَجْنُونِ, حَتَّى يَعْقِلَ, وَقَدْ قَالَ حَمَّادٌ, وَعَنِ الْمَعْتُوهِ, حَتَّى يَعْقِلَ.

كُتب (٢٥٢٠١), رسالة (٢٤٦٩٤).

٢٥٣٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ قَالَ سُلَيْمَانُ الأَعْمَشُ أَخْبَرَنِي عَنْ ثَابِتٍ, قَالَ: سَمِعْتُ الْقَاسِمَ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: نَاوِلِينِي الْخُمْرَةَ قَالَتْ إِنِّي حَائِضٌ قَالَ إِنَّهَا لَيْسَتْ فِي يَدِكِ.

كُتب (٢٥٢٠٢), رسالة (٢٤٦٩٥).

٢٥٣٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ, قَالَ: قَالَ الْحَسَنُ قَالَتْ عَائِشَةُ: يَا رَسُولَ اللهِ هَلْ تَذْكُرُونَ أَهْلِيكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ أَمَّا فِي مَواطِنَ ثَلاَثَةٍ, فَلاَ الْكِتَابُ وَالْمِيزَانُ وَالصِّرَاطُ.

كُتب (٢٥٢٠٣), رسالة (٢٤٦٩٦).

٢٥٣٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ, قَالَ: قَالَ الْحَسَنُ قَالَتْ عَائِشَةُ: يَا رَسُولَ اللهِ {يَوْمَ تُبَدَّلُ الأَرْضُ غَيْرَ الأَرْضِ وَالسَّمَاواتُ} أَيْنَ النَّاسُ قَالَ: إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ مَا سَأَلَنِي عَنْهُ أَحَدٌ مِنْ أُمَّتِي قَبْلَكِ, النَّاسُ عَلَى الصِّرَاطِ.

كُتب (٢٥٢٠٤), رسالة (٢٤٦٩٧).

٢٥٣٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا بِشْرٌ، يَعْنِي ابْنَ مُفَضَّلٍ, قَالَ: حَدَّثنا سَلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ نُبِّئْتُ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَ يُصَلِّي فِي شُعُرِنَا قَالَ بِشْرٌ هُو الثَّوْبُ الَّذِي يُلْبَسُ تَحْتَ الدِّثَارِ.

كُتب (٢٥٢٠٥), رسالة (٢٤٦٩٨).

٢٥٣٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, قَالَ: حَدَّثنا مُطَرِّفٌ عَنْ عَامِرٍ, عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ: إِنْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَيَظَلُّ صَائِمًا, ثُمَّ يُقَبِّلُ مَا شَاءَ مِنْ وَجْهِي, حَتَّى يُفْطِرَ.

كُتب (٢٥٢٠٦), رسالة (٢٤٦٩٩).

٢٥٣٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: أَخبَرنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَتَوضَّأُ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَغْتَسِلَ مِنَ الْجَنَابَةِ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ, ثُمَّ يُدْخِلُ يَدَهُ فِي الإِنَاءِ فَيَتَتَبَّعُ أُصُولَ شَعَرِهِ, فَإِذَا ظَنَّ أَنْ قَدِ اسْتَبْرَأَ الْبَشَرَةَ كُلَّهَا أَفْرَغَ عَلَى رَأْسِهِ ثَلاَثًا, ثُمَّ يَغْتَسِلُ, وَقَالَ عُرْوَةُ, غَيْرَ أَنَّهُ يَبْدَأُ فَيَغْسِلُ يَدَهُ, ثُمَّ فَرْجَهُ.

كُتب (٢٥٢٠٧), رسالة (٢٤٧٠٠).

٢٥٣٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ مُطَرِّفٍ, عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ إِنْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَيَبِيتُ جُنُبًا فَيَأْتِيهِ بِلاَلٌ لِصَلاَةِ الْغَدَاةِ فَيَقُومُ فَيَغْتَسِلُ وَإِنِّي لأَنْظُرُ إِلَى الْمَاءِ يَنْحَدِرُ فِي جِلْدِهِ وَشَعَرِهِ, فَأَسْمَعُ قِرَاءَتَهُ لِصَلاَةِ الْغَدَاةِ, ثُمَّ يَظَلُّ صَائِمًا قَالَ مُطَرِّفٌ قُلْتُ لِعَامِرٍ فِي رَمَضَانَ قَالَ سَواءٌ عَلَيْكَ.

كُتب (٢٥٢٠٨), رسالة (٢٤٧٠١).

٢٥٣٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا مَهْدِيٌّ, قَالَ: حَدَّثنا وَاصِلٌ الأَحْدَبُ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ رَأَتْنِي عَائِشَةُ أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ أَغْسِلُ أَثَرَ جَنَابَةٍ أَصَابَتْ ثَوْبِي فَقَالَتْ: مَا هَذَا قُلْتُ جَنَابَةٌ أَصَابَتْ ثَوْبِي فَقَالَتْ: لَقَدْ رَأَيْتُنَا, وَإِنَّهُ لَيُصِيبُ (١) ثَوْبَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَمَا يَزِيدُ عَلَى أَنْ يَقُولَ بِهِ هَكَذَا وَوصَفَ (٢) مَهْدِيٌّ حَكَّ يَدَهُ عَلَى الأُخْرَى.

كُتب (٢٥٢٠٩), رسالة (٢٤٧٠٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يصيب”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ووصفه”.

٢٥٣٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, وَعَفَّانُ, وَرَوْحٌ, قَالُوا: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ حَمَّادٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلاَثَةٍ عَنِ الصَّبِيِّ, حَتَّى يَحْتَلِمَ, وَعَنِ النَّائِمِ, حَتَّى يَسْتَيْقِظَ, وَعَنِ الْمَعْتُوهِ, حَتَّى يَعْقِلَ قَالَ عَفَّانُ, وَعَنِ الْمَجْنُونِ, حَتَّى يَعْقِلَ, وَقَدْ قَالَ حَمَّادٌ, وَعَنِ الْمَعْتُوهِ, حَتَّى يَعْقِلَ, وَقَالَ رَوْحٌ, وَعَنِ الْمَجْنُونِ, حَتَّى يَعْقِلَ.

كُتب (٢٥٢١٠), رسالة (٢٤٧٠٣).

٢٥٣٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ أُمِّ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أُهْدِيَتْ لَهُ هَدِيَّةٌ فِيهَا قِلاَدَةٌ مِنْ جَزْعٍ, فَقَالَ لأَدْفَعَنَّهَا إِلَى أَحَبِّ أَهْلِي إِلَيَّ فَقَالَتِ النِّسَاءُ ذَهَبَتْ بِهَا ابْنَةُ أَبِي قُحَافَةَ فَدَعَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أُمَامَةَ بِنْتَ زَيْنَبَ فَعَلَّقَهَا فِي عُنُقِهَا.

كُتب (٢٥٢١١), رسالة (٢٤٧٠٤).

٢٥٣٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, قَالَ: حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْرُجُ إِلَى الصَّلاَةِ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ كَانَ جُنُبًا فَاغْتَسَلَ وَهُو يُرِيدُ الصَّوْمَ.

كُتب (٢٥٢١٢), رسالة (٢٤٧٠٥).

٢٥٣٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, قَالَ: حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ: سَأَلْتُ الأَسْوَدَ بْنَ يَزِيدَ عَمَّا حَدَّثَتْهُ عَائِشَةُ عَنْ صَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: كَانَ يَنَامُ أَوّلَ اللَّيْلِ وَيُحْيِي آخِرَهُ, ثُمَّ إِنْ كَانَتْ لَهُ حَاجَةٌ إِلَى أَهْلِهِ قَضَى حَاجَتَهُ, ثُمَّ نَامَ قَبْلَ أَنْ يَمَسَّ مَاءً, فَإِذَا كَانَ عِنْدَ النِّدَاءِ الأَوّلِ قَالَتْ وَثَبَ, وَلاَ وَاللهِ مَا قَالَتْ قَامَ, فَأَفَاضَ عَلَيْهِ الْمَاءَ, وَلاَ وَاللهِ مَا قَالَتِ اغْتَسَلَ وَأَنَا أَعْلَمُ بِمَا تُرِيدُ, وَإِنْ لَمْ يَكُنْ جُنُبًا تَوَضَّأَ وُضُوءَ الرَّجُلِ لِلصَّلاَةِ, ثُمَّ صَلَّى الرَّكْعَتَيْنِ.

كُتب (٢٥٢١٣), رسالة (٢٤٧٠٦).

٢٥٣٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, قَالَ: حَدَّثنا زُهَيْرٌ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ, عَنْ عَابِسِ بْنِ رَبِيعَةَ, قَالَ: قُلْتُ لِعَائِشَةَ: هَلْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَرَّمَ لُحُومَ الأَضَاحِيِّ, حَتَّى بَعْدَ ثَلاَثٍ قَالَتْ: لاَ, وَلَكِنْ لَمْ يَكُنْ يُضَحِّي مِنْهُنَّ, إِلاَّ قَلِيلٌ فَفَعَلَ ذَلِكَ لِيُطْعِمَ مَنْ ضَحَّى مَنْ لَمْ يُضَحِّ وَلَقَدْ رَأَيْتُنَا نَخْبَأُ الْكُرَاعَ مِنْ أَضَاحِيِّنَا, ثُمَّ نَأْكُلُهَا بَعْدَ عَشْرٍ.

كُتب (٢٥٢١٤), رسالة (٢٤٧٠٧).

٢٥٣٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, قَالَ: حَدَّثنا زُهَيْرٌ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ قَالَ: أَتَيْتُ الأَسْوَدَ بْنَ يَزِيدَ, وَكَانَ لِي أَخًا, أَوْ صَدِيقًا فَقُلْتُ أَبَا عَمْرٍو حَدِّثْنِي مَا حَدَّثَتْكَ أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ عَنْ صَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ قَالَتْ: كَانَ يَنَامُ أَوّلَ اللَّيْلِ وَيُحْيِي آخِرَهُ فَرُبَّمَا كَانَتْ لَهُ الْحَاجَةُ إِلَى أَهْلِهِ, ثُمَّ يَنَامُ قَبْلَ أَنْ يَمَسَّ مَاءً, فَإِذَا كَانَ عِنْدَ النِّدَاءِ الأَوّلِ وَثَبَ, وَمَا قَالَتْ قَامَ, فَأَفَاضَ عَلَيْهِ الْمَاءَ, وَمَا قَالَتِ اغْتَسَلَ وَأَنَا أَعْلَمُ مَا تُرِيدُ, وَإِنْ لَمْ يَكُنْ جُنُبًا تَوَضَّأَ وُضُوءَ الرَّجُلِ لِلصَّلاَةِ.

كُتب (٢٥٢١٥), رسالة (٢٤٧٠٨).

٢٥٣٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, قَالَ: حَدَّثنا زُهَيْرٌ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ, عَنِ الأَسْوَدِ, قَالَ: قَالَ لِي ابْنُ الزُّبَيْرِ حَدِّثْنِي بَعْضَ مَا كَانَتْ تُسِرُّ إِلَيْكَ أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ فَرُبَّ شَيْءٍ كَانَتْ تُحَدِّثُكَ بِهِ تَكْتُمُهُ النَّاسَ, قَالَ: قُلْتُ لَقَدْ حَدَّثَتْنِي حَدِيثًا حَفِظْتُ أَوّلَهُ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْلاَ أَنَّ قَوْمَكِ حَدِيثٌ عَهْدُهُمْ بِجَاهِلِيَّةٍ, أَوْ قَالَ: بِكُفْرٍ قَالَ يَقُولُ ابْنُ الزُّبَيْرِ لَنَقَضْتُ الْكَعْبَةَ فَجَعَلْتُ لَهَا بَابَيْنِ فِي الأَرْضِ بَابًا يُدْخَلُ مِنْهُ وَبَابًا يُخْرَجُ مِنْهُ قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ, فَأَنَا رَأَيْتُهَا كَذَلِكَ.

كُتب (٢٥٢١٦), رسالة (٢٤٧٠٩).

٢٥٣٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, قَالَ: حَدَّثنا زُهَيْرٌ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كُنْتُ أَفْتِلُ قَلاَئِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَمَا يَدَعُ حَاجَةً لَهُ إِلَى امْرَأَةٍ, حَتَّى يَرْجِعَ الْحَاجُّ.

كُتب (٢٥٢١٧), رسالة (٢٤٧١٠).

٢٥٣٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بِهِ حَسَنُ بْنُ مُوسَى قَالَ, وَمَا يَدَعُ حَاجَةً إِنْ كَانَتْ لَهُ إِلَى امْرَأَةٍ, حَتَّى يَرْجِعَ الْحَاجُّ.

كُتب (٢٥٢١٨), رسالة (٢٤٧١١).

٢٥٣٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, قَالَ: حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ يَحْيَى, قَالَ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ أَنَّ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعِ مَا يَحْرُمُ مِنَ النَّسَبِ مِنْ خَالٍ, أَوْ عَمٍّ أَوِ ابْنِ أَخٍ.

كُتب (٢٥٢١٩), رسالة (٢٤٧١٢).

٢٥٣٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا أَبُو الأَسْوَدِ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قِيلَ يَا رَسُولَ اللهِ مَاتَتْ فُلاَنَةُ وَاسْتَرَاحَتْ فَغَضِبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَالَ إِنَّمَا يَسْتَرِيحُ مَنْ غُفِرَ لَهُ.

كُتب (٢٥٢٢٠), رسالة (٢٤٧١٣).

٢٥٣٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سَكَنُ بْنُ نَافِعٍ, قَالَ: حَدَّثنا صَالِحُ بْنُ أَبِي الأَخْضَرِ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ وَهُو جُنُبٌ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ, فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ, أَوْ يَشْرَبَ غَسَلَ كَفَّيْهِ, ثُمَّ يَأْكُلُ, أَوْ يَشْرَبُ إِنْ شَاءَ.

كُتب (٢٥٢٢١), رسالة (٢٤٧١٤).

٢٥٣٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو الأَسْوَدِ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ ثَلاَثَ عَشْرَةَ سَجْدَةً, وَكَانَ أَكْثَرُ صَلاَتِهِ قَائِمًا, فَلَمَّا كَبِرَ وَثَقُلَ كَانَ أَكْثَرُ صَلاَتِهِ قَاعِدًا, وَكَانَ يُصَلِّي صَلاَتَهُ وَأَنَا مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَ يَدَيْهِ عَلَى الْفِرَاشِ الَّذِي يَرْقُدُ عَلَيْهِ, حَتَّى يُرِيدَ أَنْ يُوتِرَ فَيَغْمِزُنِي, فَأَقُومُ فَيُوتِرُ, ثُمَّ يَضْطَجِعُ, حَتَّى يَسْمَعَ النِّدَاءَ بِالصَّلاَةِ, ثُمَّ يَقُومُ فَيَسْجُدُ سَجْدَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ, ثُمَّ يُلْصِقُ جَنْبَهُ بِالأَرْضِ, ثُمَّ يَخْرُجُ إِلَى الصَّلاَةِ.

كُتب (٢٥٢٢٢), رسالة (٢٤٧١٥).

٢٥٣٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو الأَسْوَدِ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يُحَاسَبُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَحَدٌ فَيُغْفَرُ لَهُ يَرَى الْمُسْلِمُ عَمَلَهُ فِي قَبْرِهِ وَيَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ {فَيَوْمَئِذٍ لاَ يُسْأَلُ عَنْ ذَنْبِهِ إِنْسٌ, وَلاَ جَانٌّ} {يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيمَاهُمْ}.

كُتب (٢٥٢٢٣), رسالة (٢٤٧١٦).

٢٥٣٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو الأَسْوَدِ, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَنَامُ وَهُو جُنُبٌ إِذَا تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ.

كُتب (٢٥٢٢٤), رسالة (٢٤٧١٧).

٢٥٣٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, قَالَ: حَدَّثنا بُكَيْرٌ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: جَعَلْتُ عَلَى بَابِ بَيْتِي سِتْرًا فِيهِ تَصَاوِيرُ, فَلَمَّا أَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِيَدْخُلَ نَظَرَ إِلَيْهِ فَهَتَكَهُ قَالَتْ: فَأَخَذْتُهُ فَقَطَعْتُ مِنْهُ نُمْرُقَتَيْنِ فَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَرْتَفِقُهُمَا.

كُتب (٢٥٢٢٥), رسالة (٢٤٧١٨).

٢٥٣٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, قَالَ: حَدَّثنا عُمَرُ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قُلْتُ لِعَائِشَةَ: أَكُنْتِ تَغْتَسِلِينَ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ نَعَمْ كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ.

كُتب (٢٥٢٢٦), رسالة (٢٤٧١٩).

٢٥٣٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, قَالَ: حَدَّثنا عُمَرُ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: رُمِيتُ بِمَا رُمِيتُ بِهِ وَأَنَا غَافِلَةٌ فَبَلَغَنِي بَعْدَ ذَلِكَ رَضْخًا (١) مِنْ ذَلِكَ فَبَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عِنْدِي إِذْ أُوحِيَ إِلَيْهِ, وَكَانَ إِذَا أُوحِيَ إِلَيْهِ يَأْخُذُهُ شِبْهُ السُّبَاتِ فَبَيْنَمَا هُو جَالِسٌ عِنْدِي إِذْ نَزَلَ (٢) عَلَيْهِ الْوَحْيُ فَرَفَعَ رَأْسَهُ وَهُو يَمْسَحُ عَنْ جَبِينِهِ, فَقَالَ أَبْشِرِي يَا عَائِشَةُ فَقُلْتُ بِحَمْدِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ لاَ بِحَمْدِكَ فَقَرَأَ: {الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ}, حَتَّى بَلَغَ: {مُبَرَّؤُونَ مِمَّا يَقُولُونَ}.

كُتب (٢٥٢٢٧), رسالة (٢٤٧٢٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “رضخٌ”.

(٢) في طبعة الرسالة: “أنزل”.

٢٥٣٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ عُمَرَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: لَمَّا أُنْزِلَ الْخِيَارُ قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَذْكُرَ لَكِ أَمْرًا لاَ تَقْضِينَ فِيهِ شَيْئًا, حَتَّى تَسْتَأْمِرِي أَبَويْكِ قُلْتُ: مَا هُو, قَالَ: فَقَرَأَ آيَةَ الْخِيَارِ فَقُلْتُ بَلْ أَخْتَارُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَرَسُولَهُ صَلى الله عَليه وَسَلم فَفَرِحَ بِذَلِكَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كُتب (٢٥٢٢٨), رسالة (٢٤٧٢١).

٢٥٣٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: أَخبَرنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْوَلاَءُ لِمَنْ أَعْتَقَ.

كُتب (٢٥٢٢٩), رسالة (٢٤٧٢٢).

٢٥٣٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ وَعَبْدُ الصَّمَدِ, قَالاَ: حَدَّثنا ثَابِتٌ أَبُو زَيْدٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَاصِمٌ عَنْ مُعَاذَةَ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ إِنَّ عَائِشَةَ حَدَّثَتْهَا قَالَتْ: كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَالنَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ فَأُبَادِرُهُ وَأَقُولُ دَعْ لِي دَعْ لِي.

كُتب (٢٥٢٣٠), رسالة (٢٤٧٢٣).

٢٥٣٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ وَالْخُزَاعِيُّ, قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَتْنَا أُمُّ بَكْرٍ بِنْتُ الْمِسْوَرِ قَالَ الْخُزَاعِيُّ, عَنْ أُمِّ بَكْرٍ بِنْتِ الْمِسْوَرِ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ بَاعَ أَرْضًا لَهُ مِنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ بِأَرْبَعِينَ أَلْفَ دِينَارٍ فَقَسَمَهُ فِي فُقَرَاءِ بَنِي زُهْرَةَ, وَفِي الْمُهَاجِرِينَ وَأُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ الْمِسْوَرُ, فَأَتَيْتُ عَائِشَةَ بِنَصِيبِهَا فَقَالَتْ: مَنْ أَرْسَلَ بِهَذَا فَقُلْتُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَتْ أَمَا إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ, وَقَالَ الْخُزَاعِيُّ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَحْنُو عَلَيْكُنَّ بَعْدِي, إِلاَّ الصَّابِرُونَ سَقَى اللهُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ مِنْ سَلْسَبِيلِ الْجَنَّةِ.

كُتب (٢٥٢٣١), رسالة (٢٤٧٢٤).

٢٥٣٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تُقْطَعُ الْيَدُ, إِلاَّ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا.

كُتب (٢٥٢٣٢), رسالة (٢٤٧٢٥).

٢٥٣٦٥- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ سَواءً. رسالة (٢٤٧٢٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعة عالم الكتب, لأنه مكرر سابقه, ولا فائدة من تكراره، وقد نبه على ذلك محقق طبعة عالم الكتب.

٢٥٣٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ, قَالَ: أَخبَرنا مَالِكٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَ مُهِلاًّ بِالْحَجِّ.

كُتب (٢٥٢٣٤), رسالة (٢٤٧٢٧).

٢٥٣٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ, قَالَ: أَخبَرنا مَالِكٌ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقْرَأُ عَلَى نَفْسِهِ الْمُعَوِّذَاتِ وَيَنْفُثُ قَالَتْ عَائِشَةُ, فَلَمَّا اشْتَكَى صَلى الله عَليه وَسَلم جَعَلْتُ أَقْرَأُ عَلَيْهِ وَأَمْسَحُهُ بِكَفِّهِ رَجَاءَ بَرَكَةِ يَدِهِ.

كُتب (٢٥٢٣٥), رسالة (٢٤٧٢٨).

٢٥٣٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ, عَنْ مَالِكٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَفْرَدَ الْحَجَّ.

كُتب (٢٥٢٣٦), رسالة (٢٤٧٢٩).

٢٥٣٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ, قَالَ: أَخبَرنا مَالِكٌ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُسَيْطٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَ أَنْ يُسْتَمْتَعَ بِجُلُودِ الْمَيْتَةِ إِذَا دُبِغَتْ.

كُتب (٢٥٢٣٧), رسالة (٢٤٧٣٠).

٢٥٣٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ, قَالَ: أَخبَرنا مَالِكٌ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَمْرَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كُنْتُ أُرَجِّلُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو مُعْتَكِفٌ, وَكَانَ لاَ يَدْخُلُ الْبَيْتَ, إِلاَّ لِحَاجَةِ الإِنْسَانِ.

كُتب (٢٥٢٣٨), رسالة (٢٤٧٣١).

٢٥٣٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ, عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ, عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ فَقُلْتُ كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي فِي رَمَضَانَ قَالَتْ: كَانَتْ صَلاَتُهُ فِي رَمَضَانَ وَغَيْرِ رَمَضَانَ وَاحِدَةً كَانَ يُصَلِّي إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ, فَلاَ تَسْأَلْ عَنْ حُسْنِهِنَّ وَطُولِهِنَّ, ثُمَّ يُصَلِّي أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ, فَلاَ تَسْأَلْ عَنْ حُسْنِهِنَّ وَطُولِهِنَّ, ثُمَّ يُصَلِّي ثَلاَثَ رَكَعَاتٍ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, تَنَامُ قَبْلَ أَنْ تُوتِرَ فَقَالَ: إِنَّ عَيْنَيَّ تَنَامَانِ وَقَلْبِي لاَ يَنَامُ.

كُتب (٢٥٢٣٩), رسالة (٢٤٧٣٢).

٢٥٣٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ, قَالَ: أَخبَرنا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ, قَالَ: حَدَّثنا مُوسَى بْنُ جُبَيْرٍ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ قَالَ: دَخَلْتُ أَنَا وَعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ يَوْمًا عَلَى عَائِشَةَ فَقَالَتْ: لَوْ رَأَيْتُمَا نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَاتَ يَوْمٍ فِي مَرَضٍ مَرِضَهُ قَالَتْ: وَكَانَ لَهُ عِنْدِي سِتَّةُ دَنَانِيرَ قَالَ مُوسَى, أَوْ سَبْعَةٌ قَالَتْ: فَأَمَرَنِي نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ أُفَرِّقَهَا قَالَتْ فَشَغَلَنِي وَجَعُ نَبِيِّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, حَتَّى عَافَاهُ اللهُ قَالَتْ: ثُمَّ سَأَلَنِي عَنْهَا, فَقَالَ: مَا فَعَلَتِ السِّتَّةُ قَالَ أَوِ السَّبْعَةُ قُلْتُ (١): لاَ وَاللهِ لَقَدْ كَانَ شَغَلَنِي وَجَعُكَ قَالَتْ فَدَعَا بِهَا, ثُمَّ صَفَّهَا فِي كَفِّهِ (٢), فَقَالَ: مَا ظَنُّ نَبِيِّ اللهِ لَوْ لَقِيَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَهَذِهِ عِنْدَهُ.

كُتب (٢٥٢٤٠), رسالة (٢٤٧٣٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قالت”.

(١) في طبعة عالم الكتب: “فدعا بها فوصعها في كفه”.

٢٥٣٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثنا سُلَيْمَانُ، يَعْنِي ابْنَ بِلاَلٍ عَنْ شَرِيكٍ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي نَمِرٍ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لَهَا: يَا عَائِشَةُ ارْفُقِي, فَإِنَّ اللهَ إِذَا أَرَادَ بِأَهْلِ بَيْتٍ خَيْرًا دَلَّهُمْ عَلَى بَابِ الرِّفْقِ.

كُتب (٢٥٢٤١), رسالة (٢٤٧٣٤).

٢٥٣٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثنا سُلَيْمَانُ عَنْ شَرِيكِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ, عَنِ ابْنِ أَبِي عَتِيقٍ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: فِي عَجْوَةِ الْعَالِيَةِ أَوّلَ الْبُكْرَةِ عَلَى رِيقِ النَّفَسِ شِفَاءٌ مِنْ كُلِّ سِحْرٍ, أَوْ سُمٍّ.

كُتب (٢٥٢٤٢), رسالة (٢٤٧٣٥).

٢٥٣٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ حَمَّادٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: أُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِضَبٍّ, فَلَمْ يَأْكُلْهُ, وَلَمْ يَنْهَ عَنْهُ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ أَفَلاَ نُطْعِمُهُ الْمَسَاكِينَ قَالَ: لاَ تُطْعِمُوهُمْ مِمَّا لاَ تَأْكُلُونَ.

كُتب (٢٥٢٤٣), رسالة (٢٤٧٣٦).

٢٥٣٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, قَالَ: حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي شَرِيكٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: فِي الْعَجْوَةِ الْعَالِيَةِ شِفَاءٌ, أَوْ إِنَّهَا تِرْيَاقٌ أَوّلَ الْبُكْرَةِ.

كُتب (٢٥٢٤٤), رسالة (٢٤٧٣٧).

٢٥٣٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثنا الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ الْحُدَّانِيُّ, قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ زِيَادٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ قَالَتْ بَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَائِمٌ إِذْ ضَحِكَ فِي مَنَامِهِ, ثُمَّ اسْتَيْقَظَ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, مِمَّ ضَحِكْتَ قَالَ: إِنَّ أُنَاسًا مِنْ أُمَّتِي يَؤُمُّونَ هَذَا الْبَيْتَ لِرَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ قَدِ اسْتَعَاذَ بِالْحَرَمِ, فَلَمَّا بَلَغُوا الْبَيْدَاءَ خُسِفَ بِهِمْ مَصَادِرُهُمْ شَتَّى يَبْعَثُهُمُ اللهُ عَلَى نِيَّاتِهِمْ قُلْتُ وَكَيْفَ يَبْعَثُهُمُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى نِيَّاتِهِمْ وَمَصَادِرُهُمْ شَتَّى قَالَ جَمَعَهُمُ الطَّرِيقُ مِنْهُمُ الْمُسْتَبْصِرُ وَابْنُ السَّبِيلِ وَالْمَجْبُورُ يَهْلِكُونَ مَهْلِكًا وَاحِدًا وَيَصْدُرُونَ مَصَادِرَ شَتَّى.

كُتب (٢٥٢٤٥), رسالة (٢٤٧٣٨).

٢٥٣٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنُ أَبِي الرِّجَالِ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الرِّجَالِ (١) يُحَدِّثُ, عَنْ عَمْرَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: كَسْرُ عَظْمِ الْمَيِّتِ كَكَسْرِهِ حَيًّا.

كُتب (٢٥٢٤٦), رسالة (٢٤٧٣٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “سمعت أبي أبا الرجال”.

٢٥٣٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ, عَنْ عَمْرَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: بَيْتٌ لَيْسَ فِيهِ تَمْرٌ كَأَنَّ لَيْسَ فِيهِ طَعَامٌ.

كُتب (٢٥٢٤٧), رسالة (٢٤٧٤٠).

٢٥٣٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ أَبِي الرِّجَالِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ, عَنْ عَمْرَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْ نَقْعِ (١) الْبِئْرِ وَهُو الرَّهْوُ.

كُتب (٢٥٢٤٨), رسالة (٢٤٧٤١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “نقيع”.

٢٥٣٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الرِّجَالِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ, عَنْ عَمْرَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ: بِأَبِي وَأُمِّي ابْتَعْتُ أَنَا وَابْنِي مِنْ فُلاَنٍ ثَمَرَةَ أَرْضِهِ, فَأَتَيْنَاهُ نَسْتَوْضِعُهُ وَاللهِ مَا أَصَبْنَا مِنْ ثَمَرِهِ شَيْئًا, إِلاَّ شَيْئًا أَكَلْنَا فِي بُطُونِنَا, أَوْ نُطْعِمُهُ مِسْكِينًا رَجَاءَ الْبَرَكَةِ فَحَلَفَ أَنْ لاَ يَفْعَلَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَأَلَّى أَنْ لاَ يَفْعَلَ خَيْرًا تَأَلَّى أَنْ لاَ يَفْعَلَ خَيْرًا تَأَلَّى أَنْ لاَ يَفْعَلَ خَيْرًا فَبَلَغَ ذَلِكَ الرَّجُلَ, فَأَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنْ شِئْتَ الثَّمَرَ (١) كُلَّهُ, وَإِنْ شِئْتَ مَا وَضَعُوا فَوضَعَ عَنْهُمْ مَا وَضَعُوا.

كُتب (٢٥٢٤٩), رسالة (٢٤٧٤٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “إن شئت الثمن”.

٢٥٣٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الرِّجَالِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ, عَنْ عَمْرَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم حَلَفَ أَنْ لاَ يَدْخُلَ عَلَى نِسَائِهِ شَهْرًا, فَلَمَّا كَانَ تِسْعَةً وَعِشْرِينَ (١) مِنَ الشَّهْرِ جَاءَ لِيَدْخُلَ فَقُلْتُ لَهُ: أَلَمْ تَحْلِفْ شَهْرًا فَقَالَ: إِنَّ الشَّهْرَ تِسْعَةً وَعِشْرِينَ (٢).

كُتب (٢٥٢٥٠), رسالة (٢٤٧٤٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “تسعة وعشرون”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وعشرون”.

٢٥٣٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ, عَنْ عَمْرَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ, حَتَّى يَبْدُو صَلاَحُهَا وَتَأْمَنَ مِنَ الْعَاهَةِ.

كُتب (٢٥٢٥١), رسالة (٢٤٧٤٤).

٢٥٣٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ أَبُو قُدَامَةَ الْعُمَرِيُّ (١)، قَالَ حَدَّثَتْنَا عَائِشَةُ بِنْتُ سَعْدٍ, عَنْ أُمِّ ذَرَّةَ قَالَتْ: رَأَيْتُ عَائِشَةَ تُصَلِّي الضُّحَى وَتَقُولُ مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي, إِلاَّ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ.

كُتب (٢٥٢٥٢), رسالة (٢٤٧٤٥).

٢٥٣٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثنا زَائِدَةُ, قَالَ: حَدَّثنا أَشْعَثُ بْنُ أَبِي الشَّعْثَاءِ الْمُحَارِبِيُّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الاِلْتِفَاتِ فِي الصَّلاَةِ, فَقَالَ اخْتِلاَسَةٌ (١) يَخْتَلِسُهُ الشَّيْطَانُ مِنْ صَلاَةِ الْعَبْدِ.

كُتب (٢٥٢٥٣), رسالة (٢٤٧٤٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “اختلاسٌ”.

٢٥٣٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثنا زَائِدَةُ, قَالَ: حَدَّثنا السُّدِّيُّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ الْبَهِيِّ قَالَ: حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ فِي الْمَسْجِدِ, فَقَالَ لِلْجَارِيَةِ نَاوِلِينِي الْخُمْرَةَ قَالَتْ أَرَادَ أَنْ يَبْسُطَهَا فَيُصَلِّيَ عَلَيْهَا قَالَتْ إِنَّهَا حَائِضٌ قَالَ: إِنَّ حَيْضَهَا لَيْسَ فِي يَدِهَا.

كُتب (٢٥٢٥٤), رسالة (٢٤٧٤٧).

٢٥٣٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ ثَوْرٍ, عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَتَحَرَّى صَوْمَ يَوْمِ الاِثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ.

كُتب (٢٥٢٥٥), رسالة (٢٤٧٤٨).

٢٥٣٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ هِشَامٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قِيلَ لِعَائِشَةَ مَا كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَصْنَعُ فِي بَيْتِهِ قَالَتْ كَمَا يَصْنَعُ أَحَدُكُمْ يَخْصِفُ نَعْلَهُ وَيَرْقَعُ ثَوْبَهُ.

كُتب (٢٥٢٥٦), رسالة (٢٤٧٤٩).

٢٥٣٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ سَالِمٌ وَقَالَتْ عَائِشَةُ كُنْتُ أُطَيِّبُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعْدَ مَا يَرْمِي الْجَمْرَةَ قَبْلَ أَنْ يُفِيضَ إِلَى الْبَيْتِ قَالَ سَالِمٌ فَسُنَّةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَحَقُّ أَنْ نَأْخُذَ بِهَا مِنْ قَوْلِ عُمَرَ.

كُتب (٢٥٢٥٧), رسالة (٢٤٧٥٠).

٢٥٣٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ, قَالَ: حَدَّثنا نَافِعٌ، يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: لَمَّا كَانَ وَجَعُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم الَّذِي قُبِضَ فِيهِ قَالَ ادْعُوا لِي أَبَا بَكْرٍ وَابْنَهُ فَلْيَكْتُبْ لِكَيْلاَ يَطْمَعَ فِي أَمْرِ أَبِي بَكْرٍ طَامِعٌ, وَلاَ يَتَمَنَّى مُتَمَنِّي (١), ثُمَّ قَالَ: يَأْبَى اللهُ ذَلِكَ وَالْمُسْلِمُونَ مَرَّتَيْنِ, وَقَالَ مُؤَمَّلٌ مَرَّةً وَالْمُؤْمِنُونَ قَالَتْ عَائِشَة: فَأَبَى اللهُ وَالْمُسْلِمُونَ, وَقَالَ مُؤَمَّلٌ مَرَّةً وَالْمُؤْمِنُونَ, إِلاَّ أَنْ يَكُونَ أَبِي فَكَانَ أَبِي.

كُتب (٢٥٢٥٨), رسالة (٢٤٧٥١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “متمن”.

٢٥٣٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ خَالِهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها قَالَتْ شَكَوْا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا يَجِدُونَ مِنَ الْوَسْوَسَةِ وَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّا لَنَجِدُ شَيْئًا لَوْ أَنَّ أَحَدَنَا خَرَّ مِنَ السَّمَاءِ كَانَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَتَكَلَّمَ بِهِ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: ذَاكَ مَحْضُ الإِيمَانِ.

كُتب (٢٥٢٥٩), رسالة (٢٤٧٥٢).

٢٥٣٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ سُويْدٍ, عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَتِ امْرَأَةُ عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ تَخْتَضِبُ وَتَطَيَّبُ فَتَرَكَتْهُ فَدَخَلَتْ عَلَيَّ فَقُلْتُ لَهَا أَمُشْهِدٌ أَمْ مُغِيبٌ فَقَالَتْ: مُشْهِدٌ كَمُغِيبٍ قُلْتُ لَهَا: مَا لَكِ قَالَتْ عُثْمَانُ لاَ يُرِيدُ الدُّنْيَا, وَلاَ يُرِيدُ النِّسَاءَ قَالَتْ عَائِشَةُ: فَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَخْبَرْتُهُ بِذَلِكَ فَلَقِيَ عُثْمَانَ فَقَالَ: يَا عُثْمَانُ أَتُؤْمِنُ بِمَا نُؤْمِنُ بِهِ, قَالَ: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: فَأُسْوَةٌ مَا لَكَ بِنَا.

كُتب (٢٥٢٦٠), رسالة (٢٤٧٥٣).

٢٥٣٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, قَالَ: حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ سُويْدٍ, عَنْ أَبِي فَاخِتَةَ عَنْ عَائِشَةَ, بِمِثْلِهِ وَزَادَ فِيهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لِعُثْمَانَ أَتُؤْمِنُ بِمَا نُؤْمِنُ بِهِ, قَالَ: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: فَاصْنَعْ كَمَا نَصْنَعُ.

كُتب (٢٥٢٦١), رسالة (٢٤٧٥٤).

٢٥٣٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ, عَنْ سُفْيَانَ وَذَكَرَ رَجُلاً آخَرَ عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصِيبُ مِنْ أَهْلِهِ مِنْ أَوّلِ اللَّيْلِ, ثُمَّ يَنَامُ, وَلاَ يَمَسُّ مَاءً, فَإِذَا اسْتَيْقَظَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ عَادَ إِلَى أَهْلِهِ وَاغْتَسَلَ.

كُتب (٢٥٢٦٢), رسالة (٢٤٧٥٥).

٢٥٣٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ كُلُّ نِسَائِكَ لَهَا كُنْيَةٌ غَيْرِي, قَالَ: فَتَكَنّيْ بِابْنِكِ عَبْدِ اللهِ.

كُتب (٢٥٢٦٣), رسالة (٢٤٧٥٦).

٢٥٣٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ أَبِي النَّضْرِ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَصُومُ, حَتَّى نَقُولَ لاَ يُفْطِرُ وَيُفْطِرُ, حَتَّى نَقُولَ لاَ يَصُومُ, وَمَا اسْتَكْمَلَ صِيَامَ شَهْرٍ قَطُّ, إِلاَّ رَمَضَانَ, وَمَا رَأَيْتُهُ فِي شَهْرٍ قَطُّ أَكْثَرَ صِيَامًا مِنْهُ فِي شَعْبَانَ.

كُتب (٢٥٢٦٤), رسالة (٢٤٧٥٧).

٢٥٣٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ, قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَمْرَةَ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا سَمِعَتْ عَائِشَةَ وَذُكِرَ لَهَا أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ: إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِبُكَاءِ الْحَيِّ فَقَالَتْ: عَائِشَةُ يَغْفِرُ اللهُ لأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَمَا إِنَّهُ لَمْ يَكْذِبْ وَلَكِنَّهُ نَسِيَ, أَوْ أَخْطَأَ إِنَّمَا مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى يَهُودِيَّةٍ يُبْكَى عَلَيْهَا, فَقَالَ إِنَّهُمْ لَيَبْكُونَ عَلَيْهَا وَإِنَّهَا لَتُعَذَّبُ فِي قَبْرِهَا.

كُتب (٢٥٢٦٥), رسالة (٢٤٧٥٨).

٢٥٣٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي الضُّحَى, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: مِنْ كُلِّ اللَّيْلِ قَدْ أَوْتَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ أَوّلِهِ وَأَوْسَطِهِ وَآخِرِهِ فَانْتَهَى وِتْرُهُ إِلَى السَّحَرِ.

كُتب (٢٥٢٦٦), رسالة (٢٤٧٥٩).

٢٥٣٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, قَالَ: حَدَّثَنِي الْمُنْكَدِرُ بْنُ مُحَمَّدٍ, عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَفْرَدَ الْحَجَّ.

كُتب (٢٥٢٦٧), رسالة (٢٤٧٦٠).

٢٥٤٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, عَنْ عَمْرٍو, عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: طَيَّبْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمِنًى قَبْلَ أَنْ يَزُورَ الْبَيْتَ.

كُتب (٢٥٢٦٨), رسالة (٢٤٧٦١).

٢٥٤٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ, وَإِنَّهُ لَمَكْتُوبٌ فِي الْكِتَابِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ, فَإِذَا كَانَ قَبْلَ مَوْتِهِ تَحَوّلَ فَعَمِلَ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَمَاتَ فَدَخَلَ النَّارَ, وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ, وَإِنَّهُ لَمَكْتُوبٌ فِي الْكِتَابِ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ, فَإِذَا كَانَ قَبْلَ مَوْتِهِ تَحَوّلَ فَعَمِلَ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَمَاتَ فَدَخَلَهَا.

كُتب (٢٥٢٦٩), رسالة (٢٤٧٦٢).

٢٥٤٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ.

- وعَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ، عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَ.

- وعَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَفْرَدَ الْحَجَّ.

كُتب (٢٥٢٧٠ : ٢٥٢٧٢), رسالة (٢٤٧٦٣).

٢٥٤٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ, أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ إِنَّ أَمْدَادَ الْعَرَبِ كَثُرُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, حَتَّى غَمُّوهُ وَقَامَ إِلَيْهِ الْمُهَاجِرُونَ يُفَرِّجُونَ عَنْهُ, حَتَّى قَامَ عَلَى عَتَبَةِ عَائِشَةَ فَرَهِقُوهُ, فَأَسْلَمَ رِدَاءَهُ فِي أَيْدِيهِمْ وَوثَبَ عَنِ (١) الْعَتَبَةِ فَدَخَلَ, وَقَالَ: اللَّهُمَّ الْعَنْهُمْ فَقَالَتْ عَائِشَةُ: يَا رَسُولَ اللهِ هَلَكَ الْقَوْمُ, فَقَالَ كَلاَّ وَاللهِ يَا بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ لَقَدِ اشْتَرَطْتُ عَلَى رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ شَرْطًا لاَ خُلْفَ لَهُ فَقُلْتُ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ أَضِيقُ بِمَا يَضِيقُ بِهِ الْبَشَرُ, فَأَيُّ الْمُؤْمِنِينَ بَدَرَتْ إِلَيْهِ مِنِّي بَادِرَةٌ فَاجْعَلْهَا لَهُ كَفَّارَةً.

كُتب (٢٥٢٧٣), رسالة (٢٤٧٦٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “على”.

٢٥٤٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ, عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا مِنْ يَوْمٍ, إِلاَّ وَهُو يَطُوفُ عَلَيْنَا جَمِيعًا امْرَأَةً امْرَأَةً فَيَدْنُو وَيَلْمِسُ مِنْ غَيْرِ مَسِيسٍ, حَتَّى يُفْضِيَ إِلَى الَّتِي هُو يَوْمُهَا فَيَبِيتُ عِنْدَهَا.

كُتب (٢٥٢٧٤), رسالة (٢٤٧٦٥).

٢٥٤٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ, عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ: يَا ابْنَ أُخْتِي قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا عَائِشَةُ لاَ تُحْصِي فَيُحْصِيَ اللهُ عَلَيْكِ.

كُتب (٢٥٢٧٥), رسالة (٢٤٧٦٦).

٢٥٤٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ, عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: يَا ابْنَ أُخْتِي قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, إِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ الزَّمَانَ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ, وَإِنَّهُ عِنْدَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ لَمَكْتُوبٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ, وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ الزَّمَانَ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ, وَإِنَّهُ عِنْدَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ لَمَكْتُوبٌ مِنْ أَهْلِ النَّارِ.

كُتب (٢٥٢٧٦), رسالة (٢٤٧٦٧).

٢٥٤٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ, عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ: يَا ابْنَ أُخْتِي كَانَ شَعَرُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَوْقَ الْوَفْرَةِ وَدُونَ الْجُمَّةِ وَايْمُ اللهِ يَا ابْنَ أُخْتِي إِنْ كَانَ لَيَمُرُّ عَلَى آلِ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم الشَّهْرُ مَا يُوقَدُ فِي بَيْتِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ نَارٍ, إِلاَّ أَنْ يَكُونَ اللُّحَيْمُ, وَمَا هُو, إِلاَّ الأَسْوَدَانِ الْمَاءُ وَالتَّمْرُ, إِلاَّ أَنَّ حَوْلَنَا أَهْلَ دُورٍ مِنَ الأَنْصَارِ جَزَاهُمُ اللهُ خَيْرًا فِي الْحَدِيثِ وَالْقَدِيمِ فَكُلَّ يَوْمٍ يَبْعَثُونَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِغَزِيرَةِ شَاتِهِمْ، يَعْنِي فَيَنَالُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ ذَلِكَ اللَّبَنِ وَلَقَدْ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَمَا فِي رَفِّي مِنْ طَعَامٍ يَأْكُلُهُ ذُو كَبِدٍ, إِلاَّ قَرِيبٌ مِنْ شَطْرِ شَعِيرٍ, فَأَكَلْتُ مِنْهُ, حَتَّى طَالَ عَلَيَّ لاَ يَفْنَى فَكِلْتُهُ فَفَنِيَ فَلَيْتَنِي لَمْ أَكُنْ كِلْتُهُ وَايْمُ اللهِ لَئِنْ كَانَ ضِجَاعُهُ مِنْ أَدَمٍ حَشْوُهُ لِيفٌ.

وقَالَ الْهَاشِمِيُّ: بِغَزِيرَةِ شَاتِهِمْ وَذَكَرَ نَحْوَهُ, إِلاَّ ضِجَاعَهُ.

كُتب (٢٥٢٧٧), رسالة (٢٤٧٦٨).

٢٥٤٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, قَالَ: حَدَّثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ نُوقِشَ الْحِسَابَ لَمْ يُغْفَرْ لَهُ, قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, فَأَيْنَ قَوْلُهُ: {يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا}؟ قَالَ: ذَاكِ الْعَرْضُ.

كُتب (٢٥٢٧٨), رسالة (٢٤٧٦٩).

٢٥٤٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ وَمُوسَى بْنُ دَاوُدَ, قَالاَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ الدَّرَاورْدِيُّ قَالَ مُوسَى عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ, عَنْ هِشَامٍ قَالَ سُرَيْجٌ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ: أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُسْتَقَى لَهُ الْمَاءُ مِنْ بُيُوتِ السُّقْيَا.

قَالَ مُوسَى فِي حَدِيثِهِ: وَيُسْتَعْذَبُ لَهُ الْمَاءُ مِنَ السُّقْيَا (١).

كُتب (٢٥٢٧٩), رسالة (٢٤٧٧٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “قَالَ مُوسَى فِي حَدِيثِهِ: وَيُسْتَعْذَبُ لَهُ الْمَاءُ مِنَ السُّقْيَا” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٢٥٤١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ مُسْلِمِ بْنِ قُرْطٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ, قَالَ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا ذَهَبَ أَحَدُكُمْ لِحَاجَتِهِ فَلْيَسْتَطِبْ بِثَلاَثَةِ أَحْجَارٍ فَإِنَّهَا تَجْزِيهِ (١).

كُتب (٢٥٢٨٠), رسالة (٢٤٧٧١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “تجزئه”.

٢٥٤١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, قَالَ: حَدَّثنا نَافِعٌ, عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ حُوسِبَ عُذِّبَ.

كُتب (٢٥٢٨١), رسالة (٢٤٧٧٢).

٢٥٤١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, قَالَ: حَدَّثنا نَافِعٌ, عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ أَنَّ عَائِشَةَ تَصَدَّقَتْ بِشَيْءٍ, فَأَمَرَتْ بَرِيرَةَ أَنْ تَأْتِيَهَا فَتَنْظُرَ إِلَيْهِ, فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَ تُحْصِي فَيُحْصَى عَلَيْكِ.

كُتب (٢٥٢٨٢), رسالة (٢٤٧٧٣).

٢٥٤١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا سُرَيْجٌ, حَدَّثنا نَافِعٌ, عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَتْ عَائِشَةُ: مَرِضَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَوضَعْتُ يَدِي عَلَى صَدْرِهِ فَقُلْتُ أَذْهِبِ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ أَنْتَ الطَّبِيبُ وَأَنْتَ الشَّافِي, وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ وَأَلْحِقْنِي (١) بِالرَّفِيقِ الأَعْلَى وَأَلْحِقْنِي بِالرَّفِيقِ الأَعْلَى.

كُتب (٢٥٢٨٣), رسالة (٢٤٧٧٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ألحقني”.

٢٥٤١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا سُرَيْجٌ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى, عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا غَلَبَتْهُ عَيْنُهُ, أَوْ وَجِعَ, فَلَمْ يُصَلِّ بِاللَّيْلِ صَلَّى مِنَ النَّهَارِ اثْنَتيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً.

كُتب (٢٥٢٨٤), رسالة (٢٤٧٧٥).

٢٥٤١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا عَادَ مَرِيضًا قَالَ أَذْهِبِ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ وَاشْفِ إِنَّكَ أَنْتَ الشَّافِي لاَ (١) شِفَاءَ, إِلاَّ شِفَاكَ (٢) شِفَاءً لاَ يُغَادِرُ سَقَمًا.

كُتب (٢٥٢٨٥), رسالة (٢٤٧٧٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ولا”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “شفاؤك”.

٢٥٤١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, قَالَ: أَخبَرنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى, عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: وَكَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا مَرِضَ, أَوْ نَامَ صَلَّى بِالنَّهَارِ ثِنْتيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً, قَالَتْ: وَمَا رَأَيْتُهُ قَامَ لَيْلَةً إِلَى الصُّبْحِ, وَلاَ صَامَ شَهْرًا تَامًّا مُتَتَابِعًا, إِلاَّ رَمَضَانَ وَقَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَعْمَلُ عَمَلاً يُثْبِتُهُ.

كُتب (٢٥٢٨٦), رسالة (٢٤٧٧٧).

٢٥٤١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, قَالَ: أَخبَرنا شَرِيكٌ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا كَانَتْ لَهُ حَاجَةٌ إِلَى أَهْلِهِ أَتَاهُمْ, ثُمَّ يَعُودُ, وَلاَ يَمَسُّ مَاءً.

كُتب (٢٥٢٨٧), رسالة (٢٤٧٧٨).

٢٥٤١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, قَالَ: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَنَامُ أَوّلَ اللَّيْلِ وَيَقُومُ آخِرَهُ.

كُتب (٢٥٢٨٨), رسالة (٢٤٧٧٩).

٢٥٤١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, قَالَ: حَدَّثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ, عَنْ نَافِعٍ, عَنْ سَائِبَةَ مَوْلاَةٍ لِلْفَاكِهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ أَنَّهَا دَخَلَتْ عَلَى عَائِشَةَ فَرَأَتْ فِي بَيْتِهَا رُمْحًا مَوْضُوعًا فَقَالَتْ: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ مَا تَصْنَعِينَ بِهَذَا الرُّمْحِ قَالَتْ نَقْتُلُ بِهِ الأَوْزَاغَ, فَإِنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَخْبَرَنَا أَنَّ إِبْرَاهِيمَ عليه السلام حِينَ أُلْقِيَ فِي النَّارِ لَمْ تَكُنْ دَابَّةٌ, إِلاَّ تُطْفِئُ النَّارَ عَنْهُ غَيْرَ الْوَزَغِ فَإِنَّهُ كَانَ يَنْفُخُ عَلَيْهِ, فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم (١) بِقَتْلِهِ.

كُتب (٢٥٢٨٩), رسالة (٢٤٧٨٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فأمر عليه الصلاة والسلام”.

٢٥٤٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, قَالَ: حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ سُلَيْمَانَ الأَعْمَشِ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ.

- وعَنْ مُسْلِمٍ, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ لَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ الطِّيبِ فِي مَفَارِقِهِ وَهُو يُلَبِّي قِيلَ لِسُلَيْمَانَ أَفِي رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: نَعَمْ.

كُتب (٢٥٢٩٠ و٢٥٢٩١), رسالة (٢٤٧٨١).

٢٥٤٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ, قَالَ: حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ الطِّيبِ فِي مَفْرِقِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كُتب (٢٥٢٩٢), رسالة (٢٤٧٨٢).

٢٥٤٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا أَسْوَدُ (١), قَالَ: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنِ الْمُغِيرَةِ, عَنْ أُمِّ مُوسَى قَالَتْ سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنِ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ فَقَالَتْ: مَا أَتَانِي النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي يَوْمٍ, إِلاَّ صَلَّى بَعْدَ الْعَصْرِ رَكْعَتَيْنِ.

كُتب (٢٥٢٩٣), رسالة (٢٤٧٨٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “حدثنا أسود بن عامر”.

٢٥٤٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, قَالَ: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, قَالَ: حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: هُو شَرُّ الثَّلاَثَةِ إِذَا عَمِلَ بِعَمَلِ أَبَويْهِ، يَعْنِي وَلَدَ الزِّنَا (١).

كُتب (٢٥٢٩٤), رسالة (٢٤٧٨٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “الزنى”.

٢٥٤٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, قَالَ: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنِ الْمُغِيرَةِ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِقَتْلِ الْكِلاَبِ الْعِينِ.

كُتب (٢٥٢٩٥), رسالة (٢٤٧٨٥).

٢٥٤٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, قَالَ: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قُلْتُ لِعَائِشَةَ: مَا كَانَ يَصْنَعُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَبْلَ أَنْ يَخْرُجَ قَالَتْ: كَانَ يُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ, ثُمَّ يَخْرُجُ.

كُتب (٢٥٢٩٦), رسالة (٢٤٧٨٦).

٢٥٤٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنِ الأَعْمَشِ سُلَيْمَانَ, عَنْ مُسْلِمٍ, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: أَهْدَى إِلَى الْبَيْتِ غَنَمًا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كُتب (٢٥٢٩٧), رسالة (٢٤٧٨٧).

٢٥٤٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ زُرَارَةَ بْنَ أَوْفَى, يُحَدِّثُ عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَثَلُ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَيَتَعَاهَدُهُ وَهُو عَلَيْهِ شَدِيدٌ فَلَهُ أَجْرَانِ قَالَ وَمَثَلُ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَهُو حَافِظٌ مَثَلُ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ.

كُتب (٢٥٢٩٨), رسالة (٢٤٧٨٨).

٢٥٤٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَشْعَثَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ صَلاَةِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِاللَّيْلِ فَقَالَتْ: كَانَ إِذَا سَمِعَ الصَّارِخَ قَامَ فَصَلَّى.

كُتب (٢٥٢٩٩), رسالة (٢٤٧٨٩).

٢٥٤٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, قَالَ: أَخبَرنا هُرَيْمٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: تُوُفِّيَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ الاِثْنَيْنِ وَدُفِنَ لَيْلَةَ الأَرْبِعَاءِ.

كُتب (٢٥٣٠٠), رسالة (٢٤٧٩٠).

٢٥٤٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا أَبَانُ عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ, عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَسْتَفْتِحُ الْقِرَاءَةَ بِـ {الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}.

كُتب (٢٥٣٠١), رسالة (٢٤٧٩١).

٢٥٤٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ, قَالَ: حَدَّثنا حَسَنٌ عَنْ أَشْعَثَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, عَنْ أُمِّ كُلْثُومٍ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: فَعَلْنَاهُ مَرَّةً فَاغْتَسَلْنَا فِي الَّذِي يُجَامِعُ, وَلاَ يُنْزِلُ.

كُتب (٢٥٣٠٢), رسالة (٢٤٧٩٢).

٢٥٤٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ هَلْ يَذْكُرُ الْحَبِيبُ حَبِيبَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ: يَا عَائِشَةُ أَمَّا عِنْدَ ثَلاَثٍ, فَلاَ أَمَّا عِنْدَ الْمِيزَانِ, حَتَّى يَثْقُلَ, أَوْ يَخِفَّ فَلاَ, وَأَمَّا عِنْدَ تَطَايُرِ الْكُتُبِ فَإِمَّا أَنْ يُعْطَى بِيَمِينِهِ, أَوْ يُعْطَى بِشِمَالِهِ, فَلاَ وَحِينَ يَخْرُجُ عُنُقٌ مِنَ النَّارِ فَيَنْطَوِي عَلَيْهِمْ وَيَتَغَيَّظُ عَلَيْهِمْ,

ويَقُولُ ذَلِكَ الْعُنُقُ وُكِّلْتُ بِثَلاَثَةٍ وُكِّلْتُ بِثَلاَثَةٍ وُكِّلْتُ بِثَلاَثَةٍ وُكِّلْتُ بِمَنِ ادَّعَى مَعَ اللهِ إِلَهًا آخَرَ وَوُكِّلْتُ بِمَنْ لاَ يُؤْمِنُ بِيَوْمِ الْحِسَابِ وَوُكِّلْتُ بِكُلِّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ, قَالَ: فَيَنْطَوِي عَلَيْهِمْ وَيَرْمِي بِهِمْ فِي غَمَرَاتٍ وَلِجَهَنَّمَ جِسْرٌ أَدَقُّ مِنَ الشَّعْرَةِ (١) وَأَحَدُّ مِنَ السَّيْفِ عَلَيْهِ كَلاَلِيبُ وَحَسَكٌ يَأْخُذْنَ (٢) مَنْ شَاءَ اللهُ وَالنَّاسُ عَلَيْهِ كَالطَّرْفِ وَكَالْبَرْقِ وَكَالرِّيحِ وَكَأَجَاوِيدِ الْخَيْلِ وَالرِّكَابِ وَالْمَلاَئِكَةُ يَقُولُونَ رَبِّ سَلِّمْ رَبِّ سَلِّمْ (٣) فَنَاجٍ مُسَلَّمٌ وَمَخْدُوشٌ مُسَلَّمٌ وَمُكَوّرٌ فِي النَّارِ عَلَى وَجْهِهِ.

كُتب (٢٥٣٠٣), رسالة (٢٤٧٩٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “الشعر”.

(٢) في طبعة الرسالة: “يأخذون”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “يقولون: رب سلم سلم”.

٢٥٤٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ وَأَبُو نُعَيْمٍ, قَالاَ: حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ ذَرِيحٍ عَنِ الْبَهِيِّ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لَهَا: نَاوِلِينِي الْخُمْرَةَ فَقَالَتْ: إِنِّي حَائِضٌ, فَقَالَ إِنَّهَا لَيْسَتْ فِي يَدِكِ.

قَالَ أَبِي (١): وَقَدْ حَدَّثنا بِهِ وَكِيعٌ.

كُتب (٢٥٣٠٤ و٢٥٣٠٥), رسالة (٢٤٧٩٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال عبد الله بن أَحمد, قال أبي”.

٢٥٤٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ أَوّلُ مَا يَبْدَأُ بِهِ إِذَا دَخَلَ بَيْتَهُ السِّواكَ وَآخِرُهُ إِذَا خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ.

كُتب (٢٥٣٠٦), رسالة (٢٤٧٩٥).

٢٥٤٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ وَحَجَّاجٌ الْمَعْنَى, قَالاَ: حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ فَقَالَتِ: ائْتِ عَلِيًّا فَسَلْهُ, قَالَ: فَأَتَيْتُهُ, فَقَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَأْمُرُنَا إِذَا سَافَرْنَا أَنْ نَمْسَحَ عَلَى خِفَافِنَا, قَالَ أَسْوَدُ فِي حَدِيثِهِ: وَرُبَّمَا قَالَ شَرِيكٌ: كُنَّا إِذَا كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَفَرٍ مَسَحْنَا عَلَى خِفَافِنَا.

كُتب (٢٥٣٠٧), رسالة (٢٤٧٩٦).

٢٥٤٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ خُصَيْفٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ مُنْذُ سِتِّينَ سَنَةً عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: أَجْمَرْتُ رَأْسِي إِجْمَارًا شَدِيدًا, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا عَائِشَةُ أَمَا عَلِمْتِ أَنَّ عَلَى كُلِّ شَعَرَةٍ جَنَابَةً.

كُتب (٢٥٣٠٨), رسالة (٢٤٧٩٧).

٢٥٤٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ, قَالَ: حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَجُلاً دَخَلَ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَدْنَاهُ وَقَرَّبَ مَجْلِسَهُ, فَلَمَّا خَرَجَ قَالَتْ لَهُ عَائِشَةُ يَا رَسُولَ اللهِ أَلَمْ تَكُ تَشْكُو هَذَا الرَّجُلَ قَالَ بَلَى, وَلَكِنْ إِنَّ مِنْ شِرَارِ النَّاسِ, أَوْ شَرِّ النَّاسِ الَّذِينَ إِنَّمَا يُكْرَمُونَ اتِّقَاءَ شَرِّهِمْ.

كُتب (٢٥٣٠٩), رسالة (٢٤٧٩٨).

٢٥٤٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ, قَالَ: حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ كُرَيْبٍ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُجْنِبُ, ثُمَّ يَنَامُ, ثُمَّ يَنْتَبِهُ, ثُمَّ يَنَامُ, وَلاَ يَمَسُّ مَاءً.

كُتب (٢٥٣١٠), رسالة (٢٤٧٩٩).

٢٥٤٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ, قَالَ: حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ قَيْسِ بْنِ وَهْبٍ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي سُواءَةَ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ خُلُقِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ: أَمَا تَقْرَأُ الْقُرْآنَ {إِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ}, قَالَ: قُلْتُ حَدِّثِينِي عَنْ ذَاكِ قَالَتْ صَنَعْتُ لَهُ طَعَامًا وَصَنَعَتْ لَهُ حَفْصَةُ طَعَامًا فَقُلْتُ لِجَارِيَتِي اذْهَبِي, فَإِنْ جَاءَتْ هِيَ بِالطَّعَامِ فَوضَعَتْهُ قَبْلُ فَاطْرَحِي الطَّعَامَ قَالَتْ فَجَاءَتْ بِالطَّعَامِ قَالَتْ: فَأَلْقَتْهُ الْجَارِيَةُ فَوقَعَتِ الْقَصْعَةُ فَانْكَسَرَتْ, وَكَانَ نِطْعٌ قَالَتْ فَجَمَعَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَالَ اقْتَصُّوا أَوِ اقْتَصِّي, شَكَّ أَسْوَدُ ظَرْفًا مَكَانَ ظَرْفِكِ قَالَتْ (١) فَمَا قَالَ شَيْئًا.

كُتب (٢٥٣١١), رسالة (٢٤٨٠٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “قالت” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٥٤٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا أَسْوَدُ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ, عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَامَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ فِرَاشِهِ فِي بَعْضِ اللَّيْلِ فَظَنَنْتُ أَنَّهُ يُرِيدُ بَعْضَ نِسَائِهِ فَتَبِعْتُهُ, حَتَّى قَامَ عَلَى الْمَقَابِرِ, فَقَالَ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ دَارَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ وَإِنَّا بِكُمْ لاَحِقُونَ (١), ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ لاَ تَحْرِمْنَا أَجْرَهُمْ, وَلاَ تَفْتِنَّا بَعْدَهُمْ قَالَتْ فَالْتَفَتَ فَرَآنِي, فَقَالَ وَيْحَهَا لَوْ تَسْتَطِيعُ مَا فَعَلَتْ.

كُتب (٢٥٣١٢), رسالة (٢٤٨٠١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “للاحقون”.

٢٥٤٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الْبَهِيِّ عَنْ عَائِشَةَ, أَوْ عَنِ ابْنِ عُمَرَ, شَكَّ شَرِيكٌ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم سَجَدَ عَلَى الْخُمْرَةِ.

كُتب (٢٥٣١٣), رسالة (٢٤٨٠٢).

٢٥٤٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, قَالَ: حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ امْرَأَةً أَتَتْهَا فَقَالَتْ: إِنَّ ابْنَتِي عَرُوسٌ مَرِضَتْ فَتَمَرَّقَ شَعَرُهَا أَفَأَصِلُ فِيهِ فَقَالَتْ: لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ, أَوْ قَالَتِ الْوَاصِلَةَ.

كُتب (٢٥٣١٤), رسالة (٢٤٨٠٣).

٢٥٤٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا أَسْوَدُ, قَالَ: حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ هِشَامٍ عَنِ امْرَأَتِهِ فَاطِمَةَ عَنْ أَسْمَاءَ ابْنَةِ (١) أَبِي بَكْرٍ أَنَّ امْرَأَةً أَتَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ: إِنَّ لِي ابْنَةً عَرُوسًا وَإِنَّهَا مَرِضَتْ فَتَمَرَّقَ شَعَرُهَا أَفَأَصِلُهُ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَعَنَ اللهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ.

كُتب (٢٥٣١٥), رسالة (٢٤٨٠٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “بنت”.

٢٥٤٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ الْعَتَكِيُّ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ بْنَ مُسْلِمِ بْنِ يَنَّاقٍ يُحَدِّثُ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ جَارِيَةً مِنَ الأَنْصَارِ زُوِّجَتْ, وَأَنَّهَا مَرِضَتْ فَتَمَعَّطَ شَعَرُهَا, فَأَرَادُوا أَنْ يَصِلُوهُ, فَسَأَلُوا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْوِصَالِ, فَلَعَنَ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ.

كُتب (٢٥٣١٦), رسالة (٢٤٨٠٥).

٢٥٤٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ وَأَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ, قَالاَ: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَغْتَسِلُ مِنَ الْجَنَابَةِ, ثُمَّ يَأْتِي الْمَسْجِدَ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ وَهُو يُرِيدُ الصَّوْمَ ذَلِكَ الْيَوْمَ.

كُتب (٢٥٣١٧), رسالة (٢٤٨٠٦).

٢٥٤٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ وَأَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ, قَالاَ: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الْبَهِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: نَاوِلِينِي الْخُمْرَةَ مِنَ الْمَسْجِدِ, قَالَتْ: قُلْتُ إِنِّي حَائِضٌ قَالَ: إِنَّ حَيْضَكِ لَيْسَ بِيَدِكِ قَالَ أَبُو أَحْمَدَ إِنَّ حَيْضَتَكِ لَيْسَتْ فِي يَدِكِ.

كُتب (٢٥٣١٨), رسالة (٢٤٨٠٧).

٢٥٤٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, قَالَ: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى الْبَادِيَةِ إِلَى إِبِلِ الصَّدَقَةِ, فَأَعْطَى نِسَاءَهُ بَعِيرًا بَعِيرًا غَيْرِي فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَعْطَيْتَهُنَّ بَعِيرًا بَعِيرًا غَيْرِي, فَأَعْطَانِي بَعِيرًا آدَمًا صَعْبًا لَمْ يُرْكَبْ عَلَيْهِ فَقَالَ: يَا عَائِشَةُ ارْفُقِي بِهِ, فَإِنَّ الرِّفْقَ لاَ يُخَالِطُ شَيْئًا, إِلاَّ زَانَهُ, وَلاَ يُفَارِقُ شَيْئًا, إِلاَّ شَانَهُ.

كُتب (٢٥٣١٩), رسالة (٢٤٨٠٨).

٢٥٤٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, حَدَّثنا جَرِيرٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا صَلَّى قَائِمًا رَكَعَ قَائِمًا, وَإِذَا صَلَّى قَاعِدًا رَكَعَ قَاعِدًا.

كُتب (٢٥٣٢٠), رسالة (٢٤٨٠٩).

٢٥٤٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ: حَدَّثنا الْمُبَارَكُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ قَالَ: أَتَيْتُ عَائِشَةَ فَقُلْتُ: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَتَبَتَّلَ فَقَالَتْ: لاَ تَفْعَلْ أَلَمْ تَقْرَأْ {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ} قَدْ تَزَوّجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَوُلِدَ لَهُ.

كُتب (٢٥٣٢١), رسالة (٢٤٨١٠).

٢٥٤٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو أُويْسٍ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو الرِّجَالِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أُمِّهِ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: لاَ يُمْنَعُ نَقْعُ مَاءٍ, وَلاَ رَهْوُ بِئْرٍ.

كُتب (٢٥٣٢٢), رسالة (٢٤٨١١).

٢٥٤٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو أُويْسٍ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا اشْتَرَتْ نَمَطًا فِيهِ تَصَاوِيرُ, فَأَرَادَتْ أَنْ تَصْنَعَهُ حَجَلَةً فَدَخَلَ عَلَيْهَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَرَتْهُ إِيَّاهُ وَأَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا تُرِيدُ أَنْ تَصْنَعَهُ حَجَلَةً, فَقَالَ لَهَا اقْطَعِيهِ وِسَادَتَيْنِ قَالَتْ فَفَعَلْتُ فَكُنْتُ أَتَوسَّدُهُمَا وَيَتَوسَّدُهُمَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كُتب (٢٥٣٢٣), رسالة (٢٤٨١٢).

٢٥٤٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ بَشِيرٍ, عَنْ سَالِمٍ سَبَلاَنَ قَالَ خَرَجْنَا مَعَ عَائِشَةَ إِلَى مَكَّةَ, قَالَ: وَكَانَتْ تَخْرُجُ بِأَبِي يَحْيَى التَّيْمِيِّ يُصَلِّي بِهَا قَالَ: فَأَدْرَكَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ, فَأَسَاءَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْوُضُوءَ فَقَالَتْ عَائِشَةُ: يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ أَسْبِغِ الْوُضُوءَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنَ النَّارِ.

كُتب (٢٥٣٢٤), رسالة (٢٤٨١٣).

٢٥٤٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ: حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ قَرْمٍ عَنِ الأَشْعَثِ، يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمٍ, عَنْ حَبَّةَ, قَالَ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ: نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ نَنْتَبِذَ فِي الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ، وَالْمُزَفَّتِ.

كُتب (٢٥٣٢٥), رسالة (٢٤٨١٤).

٢٥٤٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, قَالَ: حَدَّثنا زَكَرِيَّا, قَالَ: سَمِعْتُ عَامِرًا يَقُولُ: حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ عَائِشَةَ حَدَّثَتْهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لَهَا: إِنَّ جِبْرِيلَ عليه السلام يَقْرَأُ عَلَيْكِ السَّلاَمَ (١) فَقَالَتْ (٢): وَعَلَيْهِ السَّلاَمُ وَرَحْمَةُ اللهِ.

كُتب (٢٥٣٢٦), رسالة (٢٤٨١٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يقرئك السلام”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “قالت”.

٢٥٤٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثنا زَكَرِيَّا, عَنْ عَامِرٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَأْتِيهِ بِلاَلٌ فَيُؤْذِنُهُ لِلصَّلاَةِ وَهُو جُنُبٌ فَيَقُومُ فَيَغْتَسِلُ, ثُمَّ يَأْتِي الْمَسْجِدَ فَيُصَلِّي وَأَنَا أَسْمَعُ قِرَاءَتَهُ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ, ثُمَّ يَصُومُ ذَلِكَ الْيَوْمَ.

كُتب (٢٥٣٢٧), رسالة (٢٤٨١٦).

٢٥٤٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا جَلَسَ بَيْنَ الشُّعَبِ الأَرْبَعِ, ثُمَّ أَلْزَقَ الْخِتَانَ بِالْخِتَانِ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ.

كُتب (٢٥٣٢٨), رسالة (٢٤٨١٧).

٢٥٤٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, قَالَ: حَدَّثنا يُونُسُ, عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ: كَانَ لآلِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَحْشٌ, فَإِذَا خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَعِبَ وَاشْتَدَّ وَأَقْبَلَ وَأَدْبَرَ, فَإِذَا أَحَسَّ بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ دَخَلَ رَبَضَ, فَلَمْ يَتَرَمْرَمْ مَا دَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْبَيْتِ كَرَاهِيَةَ أَنْ يُؤْذِيَهُ.

كُتب (٢٥٣٢٩), رسالة (٢٤٨١٨).

٢٥٤٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, قَالَ: حَدَّثنا يُونُسُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الأَسْوَدِ, قَالَ: قُلْتُ لِعَائِشَةَ: حَدِّثِينِي بِأَحَبِّ الْعَمَلِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: كَانَ أَحَبُّ الْعَمَلِ إِلَيْهِ الَّذِي يَدُومُ عَلَيْهِ الرَّجُلُ, وَإِنْ كَانَ يَسِيرًا.

كُتب (٢٥٣٣٠), رسالة (٢٤٨١٩).

٢٥٤٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ حَبِيبٍ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ فَوقَعَ فِي عَلِيٍّ, وَفِي عَمَّارٍ رَضِي الله عَنهما عِنْدَ عَائِشَةَ فَقَالَتْ: أَمَّا عَلِيٌّ فَلَسْتُ قَائِلَةً لَكَ فِيهِ شَيْئًا, وَأَمَّا عَمَّارٌ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ يُخَيَّرُ بَيْنَ أَمْرَيْنِ, إِلاَّ اخْتَارَ أَرْشَدَهُمَا.

كُتب (٢٥٣٣١), رسالة (٢٤٨٢٠).

٢٥٤٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ مَنْصُورِ بْنِ صَفِيَّةَ، عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: أَوْلَمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى بَعْضِ نِسَائِهِ بِمُدَّيْنِ مِنْ شَعِيرٍ.

كُتب (٢٥٣٣٢), رسالة (٢٤٨٢١).

٢٥٤٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الزُّبَيْرِيُّ مَوْلَى بَنِي أَسَدٍ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي لَيْلاً طَوِيلاً قَائِمًا وَلَيْلاً طَوِيلاً جَالِسًا قُلْتُ: فَكَيْفَ كَانَ يَصْنَعُ قَالَتْ: كَانَ إِذَا قَرَأَ قَائِمًا رَكَعَ قَائِمًا, وَإِذَا قَرَأَ جَالِسًا رَكَعَ جَالِسًا.

كُتب (٢٥٣٣٣), رسالة (٢٤٨٢٢).

٢٥٤٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الأَسْوَدِ وَمَسْرُوقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: أَشْهَدُ أَنَّهُ لَمْ يَأْتِ فِي يَوْمِي قَطُّ, إِلاَّ صَلَّى بَعْدَ الْعَصْرِ رَكْعَتَيْنِ.

كُتب (٢٥٣٣٤), رسالة (٢٤٨٢٣).

٢٥٤٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, قَالَ: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ أَبِي مَيْسَرَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُبَاشِرُنِي وَأَنَا حَائِضٌ وَيَدْخُلُ مَعِي فِي لِحَافِي وَأَنَا حَائِضٌ وَلَكِنَّهُ كَانَ أَمْلَكَكُمْ لإِرْبِهِ.

كُتب (٢٥٣٣٥), رسالة (٢٤٨٢٤).

٢٥٤٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, قَالَ: حَدَّثنا عِيسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَجْلِيُّ السُّلَمِيُّ، عَنْ أُمِّهِ قَالَتْ سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنِ الْعُمْرَةِ بَعْدَ الْحَجِّ قَالَتْ أَرْسَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَعِي أَخِي فَخَرَجْتُ مِنَ الْحَرَمِ فَاعْتَمَرْتُ.

كُتب (٢٥٣٣٦), رسالة (٢٤٨٢٥).

٢٥٤٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبَانُ, عَنْ قَتَادَةَ وَيَزِيدَ الرِّشْكِ عَنْ مُعَاذَةَ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ مُرْنَ أَزْوَاجَكُنَّ أَنْ يَغْسِلُوا عَنْهُمْ أَثَرَ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ فَإِنَّا نَسْتَحِي مِنْهُمْ, فَإِنَّ (١) رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ.

كُتب (٢٥٣٣٧), رسالة (٢٤٨٢٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وإن”.

٢٥٤٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو أُويْسٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ أَخْبَرَهُ, أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ أَخْبَرَهُ, أَنَّ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَلَمْ تَريْ إِلَى (١) قَوْمِكِ حِينَ بَنَوُا الْكَعْبَةَ اقْتَصَرُوا عَنْ قَواعِدِ إِبْرَاهِيمَ عليه السلام, قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ أَفَلاَ تَرُدُّهَا عَلَى قَواعِدِ إِبْرَاهِيمَ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ألم تري أن”.

قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْلاَ حِدْثَانُ قَوْمِكِ بِالْكُفْرِ قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ فَواللهِ لَئِنْ كَانَتْ عَائِشَةُ سَمِعَتْ ذَلِكَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا أُرَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تَرَكَ اسْتِلاَمَ الرُّكْنَيْنِ اللَّذَيْنِ يَلِيَانِ الْحِجْرَ, إِلاَّ أَنَّ الْبَيْتَ لَمْ يُتَمَّمْ عَلَى قَواعِدِ إِبْرَاهِيمَ عليه السلام إِرَادَةَ أَنْ يَسْتَوْعِبَ النَّاسُ الطَّوافَ بِالْبَيْتِ كُلِّهِ مِنْ وَرَاءِ قَواعِدِ إِبْرَاهِيمَ عليه السلام.

كُتب (٢٥٣٣٨), رسالة (٢٤٨٢٧).

٢٥٤٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو أُويْسٍ, قَالَ: قَالَ الزُّهْرِيُّ, حَدَّثَنِي عُرْوَةُ عَنْ عَائِشَةَ, كَانَتْ تَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا مِنْ مُصِيبَةٍ يُصَابُ بِهَا الْمُسْلِمُ, إِلاَّ كُفِّرَ بِهَا عَنْهُ, حَتَّى الشَّوْكَةِ يُشَاكُهَا.

كُتب (٢٥٣٣٩), رسالة (٢٤٨٢٨).

٢٥٤٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو أُويْسٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُ, أَنَّ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ حَدَّثَتْهُ عَنْ بَيْعَةِ النِّسَاءِ مَا مَسَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِيَدِهِ يَدَ امْرَأَةٍ قَطُّ, إِلاَّ أَنْ يَأْخُذَ عَلَيْهَا, فَإِذَا أَخَذَ عَلَيْهَا, فَأَعْطَتْهُ قَالَ اذْهَبِي فَقَدْ بَايَعْتُكِ.

كُتب (٢٥٣٤٠), رسالة (٢٤٨٢٩).

٢٥٤٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو أُويْسٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُ, أَنَّ عَائِشَةَ حَدَّثَتْهُ قَالَتْ مَا خُيِّرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَ أَمْرَيْنِ قَطُّ, إِلاَّ اخْتَارَ أَيْسَرَهُمَا, حَتَّى يَكُونَ (١) إِثْمًا, فَإِذَا كَانَ إِثْمًا كَانَ أَبْعَدَ النَّاسِ مِنْهُ.

كُتب (٢٥٣٤١), رسالة (٢٤٨٣٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “إلا أن يكون”.

٢٥٤٧٠- وَمَا انْتَقَمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِنَفْسِهِ مِنْ شَيْءٍ انْتُهِكَ مِنْهُ, إِلاَّ أَنْ تُنْتَهَكَ حُرْمَةٌ هِيَ للهِ عَزَّ وَجَلَّ فَيَنْتَقِمَ للهِ عَزَّ وَجَلَّ بِهَا.

كُتب (٢٥٣٤١), رسالة (٢٤٨٣٠).

٢٥٤٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو أُويْسٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ أَخْبَرَهُ, أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا اشْتَكَى يَقْرَأُ عَلَى نَفْسِهِ بِالْمُعَوِّذَاتِ وَيَنْفُثُ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ, فَلَمَّا اشْتَدَّ وَجَعُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كُنْتُ أَنَا أَقْرَأُ عَلَيْهِ وَأَمْسَحُ عَنْهُ بِيَدِهِ رَجَاءَ بَرَكَتِهَا.

كُتب (٢٥٣٤٢), رسالة (٢٤٨٣١).

٢٥٤٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أُرَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ أَبِي غَنِيَّةَ عَنْ ثَابِتِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: نَاوِلِينِي الْخُمْرَةَ مِنَ الْمَسْجِدِ قُلْتُ إِنِّي حَائِضٌ قَالَ: إِنَّ حَيْضَتَكِ لَيْسَتْ فِي يَدِكِ.

كُتب (٢٥٣٤٣), رسالة (٢٤٨٣٢).

٢٥٤٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَيْمَنَ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي كَثِيرًا مِنْ صَلاَتِهِ وَهُو جَالِسٌ.

كُتب (٢٥٣٤٤), رسالة (٢٤٨٣٣).

٢٥٤٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَيْمَنَ, قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا خَرَجَ أَقْرَعَ بَيْنَ نِسَائِهِ.

كُتب (٢٥٣٤٥), رسالة (٢٤٨٣٤).

٢٥٤٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, قَالَ: حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو الزَّاهِرِيَّةِ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَ (١): أَهْدَتْ إِلَيْهَا امْرَأَةٌ تَمْرًا فِي طَبَقٍ, فَأَكَلَتْ بَعْضًا وَبَقِيَ بَعْضٌ فَقَالَتْ: أَقْسَمْتُ عَلَيْكِ, إِلاَّ أَكَلْتِ بَقِيَّتَهُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَبِرِّيهَا, فَإِنَّ الإِثْمَ عَلَى الْمُحْنِثِ.

كُتب (٢٥٣٤٦), رسالة (٢٤٨٣٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أنها قالت”.

٢٥٤٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُويْدُ بْنُ عَمْرٍو, قَالَ: حَدَّثنا أَبَانُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ مُعَاذَةَ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: مُرْنَ أَزْوَاجَكُنَّ أَنْ يَغْسِلُوا عَنْهُمْ أَثَرَ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ فَإِنَّا نَسْتَحِي مِنْهُمْ, وَإِنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ.

كُتب (٢٥٣٤٧), رسالة (٢٤٨٣٦).

٢٥٤٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ كُنَاسَةَ الأَسَدِيُّ أَبُو يَحْيَى, قَالَ: حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ مَا اسْتَسْمَعْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, إِلاَّ مَرَّةً, فَإِنَّ عُثْمَانَ جَاءَهُ فِي نَحْرِ الظَّهِيرَةِ فَظَنَنْتُ أَنَّهُ جَاءَهُ فِي أَمْرِ النِّسَاءِ فَحَمَلَتْنِي الْغَيْرَةُ عَلَى أَنْ أَصْغَيْتُ إِلَيْهِ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ مُلْبِسُكَ قَمِيصًا تُرِيدُكَ أُمَّتِي عَلَى خَلْعِهِ, فَلاَ تَخْلَعْهُ, فَلَمَّا رَأَيْتُ عُثْمَانَ يَبْذُلُ لَهُمْ مَا سَأَلُوهُ, إِلاَّ خَلْعَهُ عَلِمْتُ أَنَّهُ مِنْ عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الَّذِي عَهِدَ إِلَيْهِ.

كُتب (٢٥٣٤٨), رسالة (٢٤٨٣٧).

٢٥٤٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ, قَالَ: حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ مَسْرُوقٍ وَعَنْ أَبِي الضُّحَى, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا أُتِيَ بِمَرِيضٍ قَالَ أَذْهِبِ الْبَاسَ (١) رَبَّ النَّاسِ اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي لاَ شِفَاءَ, إِلاَّ شِفَاؤُكَ شِفَاءً لاَ يُغَادِرُ سَقَمًا.

كُتب (٢٥٣٤٩), رسالة (٢٤٨٣٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “البأس”.

٢٥٤٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا زَائِدَةُ, قَالَ: حَدَّثنا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا اشْتَرَتْ بَرِيرَةَ مِنْ نَاسٍ مِنَ الأَنْصَارِ وَاشْتَرَطُوا الْوَلاَءَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْوَلاَءُ لِمَنْ وَلِيَ النِّعْمَةَ قَالَ وَخَيَّرَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَكَانَ زَوْجُهَا عَبْدًا, فَأَهْدَتْ إِلَى عَائِشَةَ لَحْمًا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْ صَنَعْتُمْ لَنَا مِنْ هَذَا اللَّحْمِ فَقَالَتْ عَائِشَةُ: تُصُدِّقَ بِهِ عَلَى بَرِيرَةَ, فَقَالَ هُو عَلَيْهَا صَدَقَةٌ وَهُو لَنَا هَدِيَّةٌ.

كُتب (٢٥٣٥٠), رسالة (٢٤٨٣٩).

٢٥٤٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ, قَالَ: حَدَّثنا زَائِدَةُ, قَالَ: حَدَّثنا مَنْصُورٌ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, قَالَ: قُلْتُ لِلأَسْوَدِ: هَلْ سَأَلْتَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ عَمَّا يُكْرَهُ أَنْ يُنْتَبَذَ فِيهِ, فَقَالَ: نَعَمْ, قُلْتُ لَهَا: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ مَا يُكْرَهُ أَنْ يُنْتَبَذَ فِيهِ قَالَتْ نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَهْلَ الْبَيْتِ عَنِ الدُّبَّاءِ، وَالْمُزَفَّتِ.

كُتب (٢٥٣٥١), رسالة (٢٤٨٤٠).

٢٥٤٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو, قَالَ: حَدَّثنا زَائِدَةُ, قَالَ: حَدَّثنا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ الثَّقَفِيُّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ: حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ.

كُتب (٢٥٣٥٢), رسالة (٢٤٨٤١).

٢٥٤٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ حَسَّانَ, قَالَ: أَخبَرنا عُمَارَةُ عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: بَيْنَمَا عَائِشَةُ فِي بَيْتِهَا إِذْ سَمِعَتْ صَوْتًا فِي الْمَدِينَةِ فَقَالَتْ: مَا هَذَا قَالُوا عِيرٌ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَدِمَتْ مِنَ الشَّامِ تَحْمِلُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ, قَالَ: فَكَانَتْ سَبْعَ مِئَةِ بَعِيرٍ, قَالَ: فَارْتَجَّتِ الْمَدِينَةُ مِنَ الصَّوْتِ فَقَالَتْ عَائِشَةُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: قَدْ رَأَيْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ حَبْوًا فَبَلَغَ ذَلِكَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ, فَقَالَ إِنِ اسْتَطَعْتُ لأَدْخُلَنَّهَا قَائِمًا فَجَعَلَهَا بِأَقْتَابِهَا وَأَحْمَالِهَا فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كُتب (٢٥٣٥٣), رسالة (٢٤٨٤٢).

٢٥٤٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ, وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ عَفَّانُ: قَالَ قَتَادَةُ أَخْبَرَنِي عَنْ مُطَرِّفٍ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلاَئِكَةِ وَالرُّوحِ.

قَالَ شُعْبَةُ: حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ مُطَرِّفٍ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ فِي رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ قَالَ عَفَّانُ: قَالَ شُعْبَةُ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِهِشَامِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ, فَقَالَ فِي رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ.

كُتب (٢٥٣٥٤ و٢٥٣٥٥), رسالة (٢٤٨٤٣).

٢٥٤٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو صَخْرٍ, عَنِ ابْنِ قُسَيْطٍ, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا صَلَّى قَامَ, حَتَّى تَنْفَطِرَ (١) رِجْلاَهُ قَالَتْ عَائِشَةُ: يَا رَسُولَ اللهِ أَتَصْنَعُ هَذَا, وَقَدْ غُفِرَ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ, وَمَا تَأَخَّرَ فَقَالَ: يَا عَائِشَةُ أَفَلاَ أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا.

كُتب (٢٥٣٥٦), رسالة (٢٤٨٤٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “تتفطر”.

٢٥٤٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا هَارُونُ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو صَخْرٍ, عَنِ ابْنِ قُسَيْطٍ (١) حَدَّثَهُ, أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُ, أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم حَدَّثَتْهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَرَجَ مِنْ عِنْدِهَا لَيْلاً قَالَتْ فَغِرْتُ عَلَيْهِ قَالَتْ فَجَاءَ فَرَأَى مَا أَصْنَعُ, فَقَالَ: مَا لَكِ يَا عَائِشَةُ أَغِرْتِ قَالَتْ فَقُلْتُ, وَمَا لِي أَنْ لاَ يَغَارَ مِثْلِي عَلَى مِثْلِكَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَفَأَخَذَكِ شَيْطَانُكِ قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ أَومَعِيَ شَيْطَانٌ, قَالَ: نَعَمْ قُلْتُ وَمَعَ كُلِّ إِنْسَانٍ, قَالَ: نَعَمْ قُلْتُ وَمَعَكَ: يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: نَعَمْ, وَلَكِنْ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ أَعَانَنِي عَلَيْهِ, حَتَّى أَسْلَمَ.

كُتب (٢٥٣٥٧), رسالة (٢٤٨٤٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عن أبي قسيط”.

٢٥٤٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, قَالَ: أَخبَرنا مَالِكٌ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: مَا خُيِّرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَ أَمْرَيْنِ, إِلاَّ اخْتَارَ أَيْسَرَهُمَا مَا لَمْ يَكُنْ إِثْمًا, فَإِنْ كَانَ إِثْمًا كَانَ أَبْعَدَ النَّاسِ مِنْهُ, وَمَا انْتَقَمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِنَفْسِهِ فِي أَمْرٍ يُنْتَهَكُ مِنْهُ, إِلاَّ أَنْ تُنْتَهَكَ للهِ عَزَّ وَجَلَّ حُرْمَةٌ فَيَنْتَقِمَ للهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كُتب (٢٥٣٥٨), رسالة (٢٤٨٤٦).

٢٥٤٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, قَالَ: حَدَّثنا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ, عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْغَلَّةُ بِالضَّمَانِ.

كُتب (٢٥٣٥٩), رسالة (٢٤٨٤٧).

٢٥٤٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, قَالَ: حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ, عَنِ الْقَاسِمِ (١) عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ابْتَسِطُوهَا.

كُتب (٢٥٣٦٠), رسالة (٢٤٨٤٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن عبد الرحمن بن القاسم, عن القاسم”.

٢٥٤٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: فَجَعَلْنَاهُنَّ وِسَادَتَيْنِ، يَعْنِي السِّتْرَ.

كُتب (٢٥٣٦١), رسالة (٢٤٨٤٩).

٢٥٤٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ, عَنْ خَوّاتِ بْنِ صَالِحٍ, عَنْ عَمَّتِهِ أُمِّ عَمْرٍو بِنْتِ خَوّاتٍ أَنَّ امْرَأَةً قَالَتْ لِعَائِشَةَ إِنَّ ابْنَتِي أَصَابَهَا مَرَضٌ فَسَقَطَ شَعَرُهَا فَهُو مُوفَّرٌ لاَ أَسْتَطِيعُ أَنْ أَمْشُطَهُ وَهِيَ عَرُوسٌ أَفَأَصِلُ فِي شَعَرِهَا قَالَتْ عَائِشَةُ: لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ.

كُتب (٢٥٣٦٢), رسالة (٢٤٨٥٠).

٢٥٤٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: دَخَلَ نَاسٌ مِنَ الْيَهُودِ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالُوا السَّامُ عَلَيْكَ, فَقَالَ: عَلَيْكُمْ فَقَالَتْ عَائِشَةُ: عَلَيْكُمْ لَعْنَةُ اللهِ وَلَعْنَةُ اللاَّعِنِينَ قَالُوا مَا كَانَ أَبُوكِ فَحَّاشًا, فَلَمَّا خَرَجُوا قَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا حَمَلَكِ عَلَى مَا صَنَعْتِ قَالَتْ أَمَا سَمِعْتَ مَا قَالُوا, قَالَ: فَمَا رَأَيْتِينِي قُلْتُ عَلَيْكُمْ إِنَّهُ يُصِيبُهُمْ مَا أَقُولُ لَهُمْ, وَلاَ يُصِيبُنِي مَا قَالُوا لِي.

كُتب (٢٥٣٦٣), رسالة (٢٤٨٥١).

٢٥٤٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ, عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ, عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ امْرَأَةً مِنَ الأَنْصَارِ جَاءَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ ابْنَتِي اشْتَكَتْ فَسَقَطَ شَعَرُ رَأْسِهَا, وَإِنَّ زَوْجَهَا قَدْ أَشْقَانِي أَفَتَرَى أَنْ أَصِلَ بِرَأْسِهَا فَقَالَ: لاَ فَإِنَّهُ لُعِنَ الْمَوْصُولاَتُ.

كُتب (٢٥٣٦٤), رسالة (٢٤٨٥٢).

٢٥٤٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ غَيْلاَنَ, قَالَ: حَدَّثنا الْمُفَضَّلُ, قَالَ: حَدَّثَنِي عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ الأَيْلِيُّ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا أَتَى إِلَى فِرَاشِهِ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ جَمَعَ كَفَّيْهِ, ثُمَّ نَفَثَ فِيهِمَا وَقَرَأَ فِيهِمَا {قُلْ هُو اللهُ أَحَدٌ} وَ{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} وَ{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ}, ثُمَّ مَسَحَ بِهِمَا مَا اسْتَطَاعَ مِنْ جَسَدِهِ يَبْدَأُ بِهِمَا عَلَى رَأْسِهِ وَوجْهِهِ مَا (١) أَقْبَلَ مِنْ جَسَدِهِ يَفْعَلُ ذَلِكَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ.

كُتب (٢٥٣٦٥), رسالة (٢٤٨٥٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وما”.

٢٥٤٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي الزِّنَادِ, عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: وَضَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَقَنِي عَلَى مَنْكِبَيْهِ لأَنْظُرَ إِلَى زَفْنِ الْحَبَشَةِ, حَتَّى كُنْتُ الَّتِي مَلِلْتُ فَانْصَرَفْتُ عَنْهُمْ.

كُتب (٢٥٣٦٦), رسالة (٢٤٨٥٤).

٢٥٤٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ لِي عُرْوَةُ إِنَّ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَوْمَئِذٍ لِتَعْلَمَ يَهُودُ أَنَّ فِي دِينِنَا فُسْحَةً إِنِّي أُرْسِلْتُ بِحَنِيفِيَّةٍ سَمْحَةٍ.

كُتب (٢٥٣٦٧), رسالة (٢٤٨٥٥).

٢٥٤٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الطَّالْقَانِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ وَعَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ قَالاَ (١): أَخْبَرَنا عَبْدُ اللهِ, عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ, عَنْ مُجَاهِدٍ, قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَتَدْرِي مَا سَعَةُ جَهَنَّمَ قُلْتُ: لاَ قَالَ أَجَلْ وَاللهِ مَا تَدْرِي إِنَّ بَيْنَ شَحْمَةِ أُذُنِ أَحَدِهِمْ وَبَيْنَ عَاتِقِهِ مَسِيرَةَ سَبْعِينَ خَرِيفًا تَجْرِي فِيهَا أَوْدِيَةُ الْقَيْحِ وَالدَّمِ قُلْتُ أَنْهَارًا قَالَ: لاَ بَلْ أَوْدِيَةً, ثُمَّ قَالَ: أَتَدْرُونَ (٢) مَا سَعَةُ جَهَنَّمَ قُلْتُ: لاَ قَالَ أَجَلْ وَاللهِ مَا نَدْرِي حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ أَنَّهَا سَأَلَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ قَوْلِهِ: {والأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاواتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ} فَأَيْنَ النَّاسُ يَوْمَئِذٍ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: هُمْ عَلَى جِسْرِ جَهَنَّمَ.

كُتب (٢٥٣٦٨), رسالة (٢٤٨٥٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “أتدري”.

٢٥٤٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ مُبَارَكٍ, عَنْ يُونُسَ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا عَائِشَةُ هَذَا جِبْرِيلُ عليه السلام وَهُو يَقْرَأُ عَلَيْكِ السَّلاَمَ فَقُلْتُ عَلَيْكَ وَعَلَيْهِ السَّلاَمُ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ تَرَى مَا لاَ نَرَى يَا رَسُولَ اللهِ.

كُتب (٢٥٣٦٩), رسالة (٢٤٨٥٧).

٢٥٤٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ وَعَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ قَالاَ: أَخْبَرَنا ابْنُ مُبَارَكٍ, عَنْ مَعْمَرٍ وَيُونُسَ وَعَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: أَخبَرنا مَعْمَرٌ وَيُونُسُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ, أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: لَمَّا ثَقُلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَاشْتَدَّ وَجَعُهُ اسْتَأْذَنَ أَزْوَاجَهُ فِي أَنْ يُمَرَّضَ فِي بَيْتِي, فَأَذِنَّ لَهُ.

كُتب (٢٥٣٧٠), رسالة (٢٤٨٥٨).

٢٥٤٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ وَعَلِيٌّ, قَالاَ: حَدَّثنا ابْنُ مُبَارَكٍ, عَنْ يُونُسَ وَعَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ اللهِ, أَخْبَرَنَا يُونُسُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ (١), قَالَ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا أَرَادَ سَفَرًا أَقْرَعَ بَيْنَ نِسَائِهِ, فَأَيَّتُهُنَّ خَرَجَ سَهْمُهَا خَرَجَ بِهَا مَعَهُ, وَكَانَ يَقْسِمُ لِكُلِّ امْرَأَةٍ مِنْهُنَّ يَوْمَهَا وَلَيْلَتَهَا غَيْرَ أَنَّ سَوْدَةَ بِنْتَ زَمْعَةَ كَانَتْ وَهَبَتْ يَوْمَهَا وَلَيْلَتَهَا لِعَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم تَبْتَغِي بِذَلِكَ رِضَا النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كُتب (٢٥٣٧١), رسالة (٢٤٨٥٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “حدثنا ابن مبارك, قال علي: أخبرنا ابن مبارك, عن يونس, قال علي: أخبرنا يونس, عن الزهري”.

٢٥٥٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ مُبَارَكٍ, عَنِ الأَوْزَاعِيِّ وَمَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ الْمُؤَذِّنُ إِذَا سَكَتَ مِنْ صَلاَةِ الصُّبْحِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ تَعْنِي النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كُتب (٢٥٣٧٢), رسالة (٢٤٨٦٠).

٢٥٥٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مِهْزَمٍ قَالَ: حَدَّثَتْنِي كَرِيمَةُ ابْنَةُ هَمَّامٍ قَالَتْ: دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ, فَأَخْلَوْهُ لِعَائِشَةَ فَسَأَلَتْهَا امْرَأَةٌ مَا تَقُولِي (١) يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ فِي الْحِنَّاءِ فَقَالَتْ: كَانَ حَبِيبِي صَلى الله عَليه وَسَلم يُعْجِبُهُ لَوْنُهُ وَيَكْرَهُ رِيحَهُ وَلَيْسَ بِمُحَرَّمٍ عَلَيْكُنَّ بَيْنَ كُلِّ حَيْضَتَيْنِ, أَوْ عِنْدَ كُلِّ حَيْضَةٍ.

كُتب (٢٥٣٧٣), رسالة (٢٤٨٦١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ما تقول”, وفي طبعة الرسالة: “ما تقولين”.

٢٥٥٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, قَالَ: حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ مَنْصُورِ بْنِ صَفِيَّةَ أَنَّ أُمَّهُ صَفِيَّةَ بِنْتَ شَيْبَةَ حَدَّثَتْهُ أَنَّ عَائِشَةَ حَدَّثَتْهَا, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَتَّكِئُ فِي حَجْرِي وَأَنَا حَائِضٌ, ثُمَّ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ.

كُتب (٢٥٣٧٤), رسالة (٢٤٨٦٢).

٢٥٥٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: أَخبَرنا يُونُسُ وَمَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَخْبَرَتْهُ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ دَخَلَ عَلَيْهَا فَتَيَمَّمَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو مُسَجًّى بِبُرْدِ حِبَرَةٍ فَكَشَفَ عَنْ وَجْهِهِ, ثُمَّ أَكَبَّ عَلَيْهِ فَقَبَّلَهُ وَبَكَى, ثُمَّ قَالَ: بِأَبِي أَنْتَ (١) وَاللهِ لاَ يَجْمَعُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْكَ مَوْتَتَيْنِ أَبَدًا أَمَّا الْمَوْتَةُ الَّتِي قَدْ كُتِبَتْ عَلَيْكَ فَقَدْ مُتَّهَا.

كُتب (٢٥٣٧٥), رسالة (٢٤٨٦٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “بأبي أنت وأمي”.

٢٥٥٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: أَخبَرنا مُجَالِدٌ عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا ذَكَرَ خَدِيجَةَ أَثْنَى عَلَيْهَا, فَأَحْسَنَ الثَّنَاءَ قَالَتْ فَغِرْتُ يَوْمًا فَقُلْتُ: مَا أَكْثَرَ مَا تَذْكُرُهَا حَمْرَاءَ الشِّدْقِ قَدْ أَبْدَلَكَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهَا خَيْرًا مِنْهَا, قَالَ: مَا أَبْدَلَنِي اللهُ عَزَّ وَجَلَّ خَيْرًا مِنْهَا قَدْ آمَنَتْ بِي إِذْ كَفَرَ بِيَ النَّاسُ وَصَدَّقَتْنِي إِذْ كَذَّبَنِي النَّاسُ وَاسَتْنِي (١) بِمَالِهَا إِذْ حَرَمَنِي النَّاسُ وَرَزَقَنِي اللهُ عَزَّ وَجَلَّ وَلَدَهَا إِذْ حَرَمَنِي أَوْلاَدَ النِّسَاءِ.

كُتب (٢٥٣٧٦), رسالة (٢٤٨٦٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وواستني”.

٢٥٥٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: أَخبَرنا يُونُسُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, قَالَ: حَدَّثَنِي عُرْوَةُ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ أَلاَ يُعْجِبُكَ أَبُو هُرَيْرَةَ جَاءَ فَجَلَسَ إِلَى جَانِبِ حُجْرَتِي يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُسْمِعُنِي ذَلِكَ وَكُنْتُ أُسَبِّحُ فَقَامَ قَبْلَ أَنْ أَقْضِيَ سُبْحَتِي وَلَوْ أَدْرَكْتُهُ لَرَدَدْتُ عَلَيْهِ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمْ يَكُنْ يَسْرُدُ الْحَدِيثَ كَسَرْدِكُمْ.

كُتب (٢٥٣٧٧), رسالة (٢٤٨٦٥).

٢٥٥٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: أَخبَرنا عَاصِمٌ عَنْ مُعَاذَةَ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ يُبَادِرُنِي وَأُبَادِرُهُ وَأَقُولُ دَعْ لِي دَعْ لِي.

كُتب (٢٥٣٧٨), رسالة (٢٤٨٦٦).

٢٥٥٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ: تَزَوّجَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَنَا ابْنَةُ سِتِّ سِنِينَ بِمَكَّةَ مُتَوفَّى خَدِيجَةَ وَدَخَلَ بِي وَأَنَا ابْنَةُ تِسْعِ سِنِينَ بِالْمَدِينَةِ.

كُتب (٢٥٣٧٩), رسالة (٢٤٨٦٧).

٢٥٥٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ إِنْ كَانَ لَيُوحَى إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو عَلَى رَاحِلَتِهِ فَتَضْرِبُ بِجِرَانِهَا.

كُتب (٢٥٣٨٠), رسالة (٢٤٨٦٨).

٢٥٥٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ إِنَّ أَبَا بَكْرٍ قَالَ لَهَا يَا بُنَيَّةُ أَيَّ يَوْمٍ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قُلْتُ يَوْمَ الاِثْنَيْنِ قَالَ فِي كَمْ كَفَّنْتُمْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قُلْتُ: يَا أَبَتِ كَفَّنَّاهُ فِي ثَلاَثَةِ أَثْوَابٍ بِيضٍ سَحُولِيَّةٍ جُدُدٍ يَمَانِيَةٍ لَيْسَ فِيهَا قَمِيصٌ, وَلاَ عِمَامَةٌ أُدْرِجَ فِيهَا إِدْرَاجًا.

كُتب (٢٥٣٨١), رسالة (٢٤٨٦٩).

٢٥٥١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ لَهُ يَا ابْنَ أُخْتِي لَقَدْ رَأَيْتُ مِنْ تَعْظِيمِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَمَّهُ أَمْرًا عَجِيبًا (١), وَذَلِكَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَتْ تَأْخُذُهُ الْخَاصِرَةُ فَتَشْتَدُّ (٢) بِهِ جِدًّا فَكُنَّا نَقُولُ أَخَذَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عِرْقُ الْكُلْيَةِ لاَ نَهْتَدِي أَنْ نَقُولَ الْخَاصِرَةَ, ثُمَّ أَخَذَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمًا فَاشْتَدَّتْ بِهِ جِدًّا, حَتَّى أُغْمِيَ عَلَيْهِ وَخِفْنَا عَلَيْهِ وَفَزِعَ النَّاسُ إِلَيْهِ فَظَنَنَّا أَنَّ بِهِ ذَاتَ الْجَنْبِ فَلَدَدْنَاهُ, ثُمَّ سُرِّيَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَفَاقَ فَعَرَفَ أَنَّهُ قَدْ لُدَّ وَوجَدَ أَثَرَ اللَّدُودِ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عجباً”.

(٢) في طبعة الرسالة: “فيشتد”.

فَقَالَ: ظَنَنْتُمْ أَنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ سَلَّطَهَا عَلَيَّ مَا كَانَ اللهُ لِيُسَلِّطَهَا عَلَيَّ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, لاَ يَبْقَى فِي الْبَيْتِ أَحَدٌ إِلاَّ لُدَّ, إِلاَّ عَمِّي فَرَأَيْتُهُمْ يَلُدُّونَهُمْ رَجُلاً رَجُلاً قَالَتْ عَائِشَةُ, وَمَنْ فِي الْبَيْتِ يَوْمَئِذٍ فَتَذْكُرُ فَضْلَهُمْ فَلُدَّ الرِّجَالُ أَجْمَعُونَ وَبَلَغَ اللَّدُودُ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَلُدِدْنَ امْرَأَةً امْرَأَةً, حَتَّى بَلَغَ اللَّدُودُ امْرَأَةً مِنَّا قَالَ ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ لاَ أَعْلَمُهَا, إِلاَّ مَيْمُونَةَ قَالَ: وَقَالَ بَعْضُ النَّاسِ أُمُّ سَلَمَةَ قَالَتْ إِنِّي وَاللهِ صَائِمَةٌ فَقُلْنَا بِئْسَمَا ظَنَنْتِ أَنْ نَتْرُكَكِ, وَقَدْ أَقْسَمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَلَدَدْنَاهَا وَاللهِ يَا ابْنَ أُخْتِي وَإِنَّهَا لَصَائِمَةٌ.

كُتب (٢٥٣٨٢), رسالة (٢٤٨٧٠).

٢٥٥١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ شَعْرُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم دُونَ الْجُمَّةِ وَفَوْقَ الْوَفْرَةِ.

كُتب (٢٥٣٨٣), رسالة (٢٤٨٧١).

٢٥٥١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: أَخبَرنا يُونُسُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ وَهُو جُنُبٌ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ, وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ وَيَشْرَبَ (١) قَالَتْ يَغْسِلُ يَدَيْهِ, ثُمَّ يَأْكُلُ وَيَشْرَبُ.

كُتب (٢٥٣٨٤), رسالة (٢٤٨٧٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أو يشرب”.

٢٥٥١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: أَخبَرنا صَالِحُ بْنُ أَبِي الأَخْضَرِ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَعُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِثْلَ حَدِيثِ يُونُسَ.

كُتب (٢٥٣٨٥), رسالة (٢٤٨٧٣).

٢٥٥١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, قَالَ: أَخبَرنا يُونُسُ, قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ وَهُو جُنُبٌ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ, فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ غَسَلَ يَدَيْهِ, ثُمَّ أَكَلَ.

كُتب (٢٥٣٨٦), رسالة (٢٤٨٧٤).

٢٥٥١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ زِيَادِ بْنِ نُعَيْمٍ الْحَضْرَمِيِّ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ مِخْرَاقٍ, قَالَ: قُلْتُ لِعَائِشَةَ: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّ نَاسًا يَقْرَأُ أَحَدُهُمُ الْقُرْآنَ فِي لَيْلَةٍ مَرَّتَيْنِ, أَوْ ثَلاَثًا فَقَالَتْ: أُولَئِكَ قَرَؤُوا, وَلَمْ يَقْرَؤُوا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُومُ اللَّيْلَةَ التَّمَامَ فَيَقْرَأُ سُورَةَ الْبَقَرَةِ وَسُورَةَ آلِ عِمْرَانَ وَسُورَةَ النِّسَاءِ, ثُمَّ لاَ يَمُرُّ بِآيَةٍ فِيهَا اسْتِبْشَارٌ, إِلاَّ دَعَا اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَرَغِبَ, وَلاَ يَمُرُّ بِآيَةٍ فِيهَا تَخْوِيفٌ, إِلاَّ دَعَا اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَاسْتَعَاذَ.

كُتب (٢٥٣٨٧), رسالة (٢٤٨٧٥).

٢٥٥١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْمَرُ بْنُ بِشْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, أَخْبَرَنَا يُونُسُ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ فَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِحَجٍّ وَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ, فَأَهْدَى, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَهَلَّ بِالْعُمْرَةِ, وَلَمْ يُهْدِ فَلْيَحِلَّ, وَمَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ, فَأَهْدَى, فَلاَ يَحِلَّ, وَمَنْ أَهَلَّ بِحَجٍّ فَلْيُتِمَّ حَجَّهُ قَالَتْ عَائِشَةُ: وَكُنْتُ مِمَّنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ.

كُتب (٢٥٣٨٨), رسالة (٢٤٨٧٦).

٢٥٥١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ اللهِ, أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ (١), عَنْ نَافِعٍ, عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا رَأَى الْمَطَرَ, قَالَ: اللَّهُمَّ صَيِّبًا هَنِيئًا.

كُتب (٢٥٣٨٩), رسالة (٢٤٨٧٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عبيد الله بن عمر”.

٢٥٥١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ, قَالَ: حَدَّثنا زُهَيْرٌ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ, عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَغْتَسِلُ وَيُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ لاَ أُرَاهُ يُحْدِثُ وُضُوءًا بَعْدَ الْغُسْلِ.

كُتب (٢٥٣٩٠), رسالة (٢٤٨٧٨).

٢٥٥١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: إِنَّ سَهْلَةَ بِنْتَ سُهَيْلِ بْنِ عَمْرٍو اسْتُحِيضَتْ, فَأَتَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَسَأَلَتْهُ عَنْ ذَلِكَ, فَأَمَرَهَا بِالْغُسْلِ عِنْدَ كُلِّ صَلاَةٍ, فَلَمَّا جَهَدَهَا ذَلِكَ أَمَرَهَا أَنْ تَجْمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِغُسْلٍ وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِغُسْلٍ وَالصُّبْحَ بِغُسْلٍ.

كُتب (٢٥٣٩١), رسالة (٢٤٨٧٩).

٢٥٥٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ, عَنْ أَبِيهِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَدِمَتْ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم حِلْيَةٌ مِنْ عِنْدِ النَّجَاشِي أَهْدَاهَا لَهُ فِيهَا خَاتَمٌ مِنْ ذَهَبٍ فِيهِ فَصٌّ حَبَشِيٌّ, فَأَخَذَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِعُودٍ بِبَعْضِ أَصَابِعِهِ مُعْرِضًا عَنْهُ, ثُمَّ دَعَا أُمَامَةَ بِنْتَ أَبِي الْعَاصِ ابْنَةَ ابْنَتِهِ, فَقَالَ تَحَلّيْ بِهَذَا يَا بُنَيَّةُ.

كُتب (٢٥٣٩٢), رسالة (٢٤٨٨٠).

٢٥٥٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ, قَالَ: حَدَّثنا سَلاَّمُ بْنُ أَبِي مُطِيعٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ الْجُعْفِيِّ عَنْ عَامِرٍ, عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا, فَأَدَّى فِيهِ الأَمَانَةَ, وَلَمْ يُفْشِ عَلَيْهِ مَا يَكُونُ مِنْهُ عِنْدَ ذَلِكَ خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَيَوْمَ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ قَالَ لِيَلِيهِ أَقْرَبُكُمْ مِنْهُ إِنْ كَانَ يَعْلَمُ, فَإِنْ كَانَ لاَ يَعْلَمُ فَمَنْ تَرَوْنَ أَنَّ عِنْدَهُ حَظًّا مِنْ وَرَعٍ وَأَمَانَةٍ.

كُتب (٢٥٣٩٣), رسالة (٢٤٨٨١).

٢٥٥٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ أَبَا عَمْرٍو مَوْلَى عَائِشَةَ أَخْبَرَهُ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَكُونُ جُنُبًا فَيُرِيدُ الرُّقَادَ فَيَتَوضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ, ثُمَّ يَرْقُدُ.

كُتب (٢٥٣٩٤), رسالة (٢٤٨٨٢).

٢٥٥٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ عَمَرَ أَرْضًا لَيْسَتْ لأَحَدٍ فَهُو أَحَقُّ بِهَا.

كُتب (٢٥٣٩٥), رسالة (٢٤٨٨٣).

٢٥٥٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: أَخبَرنا يُونُسُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, قَالَ: حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا مِنْ مُصِيبَةٍ يُصَابُ بِهَا مُسْلِمٌ, إِلاَّ كُفِّرَ عَنْهُ, حَتَّى الشَّوْكَةُ يُشَاكُهَا.

كُتب (٢٥٣٩٦), رسالة (٢٤٨٨٤).

٢٥٥٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, قَالَ: أَخبَرنا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: رَأَيْتُ جِبْرِيلَ عليه السلام مُنْهَبِطًا قَدْ مَلأَ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ وَعَلَيْهِ (١) ثِيَابُ سُنْدُسٍ مُعَلَّقًا بِهِ اللُّؤْلُؤُ وَالْيَاقُوتُ.

كُتب (٢٥٣٩٧), رسالة (٢٤٨٨٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عليه”.

٢٥٥٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, قَالَ: حَدَّثنا قَتَادَةُ أَنَّ مُعَاذَةَ حَدَّثَتْهُ, قَالَتْ: قُلْتُ لِعَائِشَةَ: أَتَجْزِي إِحْدَانَا صَلاَتَهَا إِذَا طَهُرَتْ فَقَالَتْ: أَحَرُورِيَّةٌ أَنْتِ كُنَّا نَحِيضُ وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلاَ نَفْعَلُ ذَلِكِ, أَوْ قَالَتْ لَمْ يَأْمُرْنَا بِذَلِكِ.

- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثناهُ بَهْزٌ, وَلَمْ يَقُلْ حَدَّثَتْنِي مُعَاذَةُ, وَقَالَ: عَنْ وَعَنْ (١).

كُتب (٢٥٣٩٨ و٢٥٣٩٩), رسالة (٢٤٨٨٦ و٢٤٨٨٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وقال: عن عن”.

٢٥٥٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا عَبِيدَةُ بْنُ أَبِي رَائِطَةَ الْمُجَاشِعِيُّ, قَالَ: أَخْبَرَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ أَخْبَرَتْنِي عَمَّتِي عَائِشَةُ بِنْتُ طَلْحَةَ, عَنْ خَالَتِهَا عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: جِهَادُ النِّسَاءِ حَجُّ هَذَا الْبَيْتِ.

كُتب (٢٥٤٠٠), رسالة (٢٤٨٨٨).

٢٥٥٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ مُعَاذَةَ قَالَتْ سَأَلْتُ عَائِشَةَ كَمْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي الضُّحَى قَالَتْ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ وَيَزِيدُ مَا شَاءَ اللهُ.

كُتب (٢٥٤٠١), رسالة (٢٤٨٨٩).

٢٥٥٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, قَالَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ مُعَاذَةَ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ مُرْنَ أَزْوَاجَكُنَّ أَنْ يَغْسِلُوا عَنْهُمْ أَثَرَ الْخَلاَءِ وَالْبَوْلِ فَإِنَّا نَسْتَحِي أَنْ نَنْهَاهُمْ عَنْ ذَلِكَ, وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَفْعَلُهُ.

كُتب (٢٥٤٠٢), رسالة (٢٤٨٩٠).

٢٥٥٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ حَمَّادٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: لَمَّا مَرِضَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَخَذْتُ يَدَهُ فَجَعَلْتُ أُمِرُّهَا عَلَى صَدْرِهِ وَدَعَوْتُ بِهَذِهِ الْكَلِمَاتِ أَذْهِبِ الْبَاسَ (١) رَبَّ النَّاسِ فَانْتَزَعَ يَدَهُ مِنْ يَدِي, وَقَالَ أَسْأَلُ اللهَ الرَّفِيقَ الأَعْلَى الأَسْعَدَ.

كُتب (٢٥٤٠٣), رسالة (٢٤٨٩١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “البأس”.

٢٥٥٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ, قَالَ: حَدَّثنا سُلَيْمَانُ الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ جُدْعَانَ كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ يَقْرِي الضَّيْفَ وَيَفُكُّ الْعَانِيَ وَيَصِلُ الرَّحِمَ وَيُحْسِنُ الْجِوارَ, فَأَثْنَيْتُ عَلَيْهِ فَهَلْ يَنْفَعُهُ ذَلِكَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ إِنَّهُ لَمْ يَقُلْ يَوْمًا قَطُّ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي يَوْمَ الدِّينِ, وَقَالَ عَفَّانُ مَرَّةً, فَأَثْنَتْ عَلَيْهِ.

كُتب (٢٥٤٠٤), رسالة (٢٤٨٩٢).

٢٥٥٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَحْنَى عَلَيَّ, فَقَالَ إِنَّكُنَّ لأَهَمُّ مَا أَتْرُكُ إِلَيَّ وَرَاءَ ظَهْرِي وَاللهِ لاَ يَعْطِفُ عَلَيْكُنَّ, إِلاَّ الصَّابِرُونَ أَوِ الصَّادِقُونَ.

كُتب (٢٥٤٠٥), رسالة (٢٤٨٩٣).

٢٥٥٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا رَأَى الرِّيحَ قَدِ اشْتَدَّتْ تَغَيَّرَ وَجْهُهُ.

كُتب (٢٥٤٠٦), رسالة (٢٤٨٩٤).

٢٥٥٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, قَالَ: حَدَّثنا هِلاَلُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي مَرَضِهِ الَّذِي لَمْ يَقُمْ مِنْهُ: لَعَنَ اللهُ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ قَالَ قَالَتْ وَلَوْلاَ ذَلِكَ أُبْرِزَ قَبْرُهُ, غَيْرَ أَنَّهُ خَشِيَ أَنْ يُتَّخَذَ مَسْجِدًا.

كُتب (٢٥٤٠٧), رسالة (٢٤٨٩٥).

٢٥٥٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, قَالَ: حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْوَلاَءُ لِمَنْ أَعْتَقَ.

كُتب (٢٥٤٠٨), رسالة (٢٤٨٩٦).

٢٥٥٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, قَالَ: أَخبَرنا قَتَادَةُ, عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَتَوضَّأُ بِنَحْوِ الْمُدِّ وَيَغْتَسِلُ بِنَحْوِ الصَّاعِ.

كُتب (٢٥٤٠٩), رسالة (٢٤٨٩٧).

٢٥٥٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبَانُ, قَالَ: حَدَّثنا قَتَادَةُ قَالَ: حَدَّثَتْنِي صَفِيَّةُ بِنْتُ شَيْبَةَ أَنَّ عَائِشَةَ حَدَّثَتْهَا, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَتَوضَّأُ بِالْمُدِّ قَالَ عَفَّانُ مَرَّةً بِقَدْرِ مُدٍّ وَيَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ.

كُتب (٢٥٤١٠), رسالة (٢٤٨٩٨).

٢٥٥٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ فِرَاسٍ, عَنْ عَامِرٍ, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتِ اجْتَمَعَ أَزْوَاجُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم عِنْدَهُ ذَاتَ يَوْمٍ فَقُلْنَ يَا نَبِيَّ اللهِ أَيُّنَا (١) أَسْرَعُ بِكَ لُحُوقًا, فَقَالَ أَطْوَلُكُنَّ يَدًا, فَأَخَذْنَا قَصَبًا فَذَرَعْنَاهَا فَكَانَتْ سَوْدَةُ بِنْتُ زَمْعَةَ أَطْوَلَنَا ذِرَاعًا فَقَالَتْ: تُوُفِّيَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَكَانَتْ سَوْدَةُ أَسْرَعَنَا بِهِ لُحُوقًا فَعَرَفْنَا بَعْدُ أَنَّمَا كَانَ طُولُ يَدِهَا مِنَ الصَّدَقَةِ, وَكَانَتِ امْرَأَةً تُحِبُّ الصَّدَقَةَ, وَقَالَ عَفَّانُ مَرَّةً قَصَبَةً نَذْرَعُهَا.

كُتب (٢٥٤١١), رسالة (٢٤٨٩٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أيتنا”.

٢٥٥٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, قَالَ: حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ قَالَ: حَدَّثَتْنِي أُمُّ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ لاَ يَرْقُدُ لَيْلاً, وَلاَ نَهَارًا فَيَسْتَيْقِظُ, إِلاَّ تَسَوّكَ.

كُتب (٢٥٤١٢), رسالة (٢٤٩٠٠).

٢٥٥٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ, عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنِّي عَلَى الْحَوْضِ أَنْتَظِرُ مَنْ يَرِدُ (١) عَلَيَّ مِنْكُمْ فَلَيُقْطَعَنَّ رِجَالٌ دُونِي فَلأَقُولَنَّ يَا رَبِّ أُمَّتِي (٢) فَلَيُقَالَنَّ لِي إِنَّكَ لاَ تَدْرِي مَا عَمِلُوا بَعْدَكَ مَا زَالُوا يَرْجِعُونَ عَلَى أَعْقَابِهِمْ.

كُتب (٢٥٤١٣), رسالة (٢٤٩٠١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “من يرده”.

(٢) في طبعة الرسالة: “أمتي أمتي”.

٢٥٥٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ حَدَّثَهُ, أَنَّ عَائِشَةَ حَدَّثَتْهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْقُدَ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ, ثُمَّ يَرْقُدُ.

كُتب (٢٥٤١٤), رسالة (٢٤٩٠٢).

٢٥٥٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا مَهْدِيٌّ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا سُئِلَتْ مَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَعْمَلُ فِي بَيْتِهِ قَالَتْ: كَانَ يَخِيطُ ثَوْبَهُ وَيَخْصِفُ نَعْلَهُ وَيَعْمَلُ مَا يَعْمَلُ الرِّجَالُ فِي بُيُوتِهِمْ.

كُتب (٢٥٤١٥), رسالة (٢٤٩٠٣).

٢٥٥٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ قَالَ أَبُو الْمُؤَمَّلِ أَخْبَرَنِي, قَالَ: سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا صَلَّى رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ رُبَّمَا اضْطَجَعَ.

كُتب (٢٥٤١٦), رسالة (٢٤٩٠٤).

٢٥٥٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, قَالَ: أَخبَرنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قُبِضَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَرَأْسُهُ بَيْنَ سَحْرِي وَنَحْرِي قَالَتْ: فَلَمَّا خَرَجَتْ نَفْسُهُ لَمْ أَجِدْ رِيحًا قَطُّ أَطْيَبَ مِنْهَا.

كُتب (٢٥٤١٧), رسالة (٢٤٩٠٥).

٢٥٥٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, قَالَ: حَدَّثنا مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَ نَرَى, إِلاَّ إِنَّمَا هُو الْحَجُّ فَقَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَكَّةَ فَطَافَ, وَلَمْ يَحْلِلْ, وَكَانَ مَعَهُ الْهَدْيُ فَطَافَ مَنْ مَعَهُ مِنْ نِسَائِهِ وَأَصْحَابِهِ فَحَلَّ مِنْهُمْ مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ وَحَاضَتْ هِيَ فَقَضَيْنَا مَنَاسِكَنَا مِنْ حَجِّنَا, فَلَمَّا كَانَتْ لَيْلَةُ الْحَصْبَةِ لَيْلَةُ النَّفْرِ قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ أَيَرْجِعُ أَصْحَابُكَ بِحَجٍّ وَعُمْرَةٍ وَأَرْجِعُ أَنَا بِحَجٍّ, فَقَالَ أَمَا كُنْتِ طُفْتِ لَيَالِيَ قَدِمْنَا, قَالَتْ: قُلْتُ: لاَ قَالَ انْطَلِقِي مَعَ أَخِيكِ إِلَى التَّنْعِيمِ, فَأَهِلِّي بِعُمْرَةٍ, ثُمَّ مَوْعِدُكِ مَكَانُ كَذَا وَكَذَا قَالَتْ وَحَاضَتْ صَفِيَّةُ, فَقَالَ عَقْرَى, أَوْ حَلْقَى إِنَّكِ لَحَابِسَتُنَا أَمَا كُنْتِ طُفْتِ بِالْبَيْتِ يَوْمَ النَّحْرِ قَالَتْ بَلَى قَالَ: لاَ بَأْسَ فَانْفِرِي قَالَتْ فَلَقِيتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مُدَّلِجًا وَهُو مُصْعِدٌ عَلَى أَهْلِ مَكَّةَ وَأَنَا مُنْهَبِطَةٌ عَلَيْهِمْ, أَوْ هُو مُنْهَبِطٌ عَلَيْهِمْ وَأَنَا مُصْعِدَةٌ.

كُتب (٢٥٤١٨), رسالة (٢٤٩٠٦).

٢٥٥٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا وُهَيْبٌ, قَالَ: حَدَّثنا مَنْصُورُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ امْرَأَةً أَتَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ كَيْفَ أَغْتَسِلُ عِنْدَ الطُّهْرِ, فَقَالَ خُذِي فِرْصَةً مُمَسَّكَةً فَتَوضَّئِي قَالَتْ كَيْفَ أَتَوضَّأُ بِهَا قَالَ تَوضَّئِي بِهَا قَالَتْ كَيْفَ أَتَوضَّأُ بِهَا, ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَبَّحَ, فَأَعْرَضَ عَنْهَا, ثُمَّ قَالَ: تَوضَّئِي بِهَا قَالَتْ عَائِشَةُ: فَفَطِنْتُ لِمَا يُرِيدُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَخَذْتُهَا فَجَذَبْتُهَا إِلَيَّ, فَأَخْبَرْتُهَا بِمَا يُرِيدُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كُتب (٢٥٤١٩), رسالة (٢٤٩٠٧).

٢٥٥٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, قَالَ: حَدَّثنا مَرْوَانُ أَبُو لُبَابَةَ مِنْ بَنِي عُقَيْلٍ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَصُومُ, حَتَّى نَقُولَ مَا يُرِيدُ أَنْ يُفْطِرَ وَيُفْطِرُ, حَتَّى نَقُولَ مَا يُرِيدُ أَنْ يَصُومَ, وَكَانَ يَقْرَأُ كُلَّ لَيْلَةٍ بِبَنِي إِسْرَائِيلَ وَالزُّمَرِ.

كُتب (٢٥٤٢٠), رسالة (٢٤٩٠٨).

٢٥٥٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ, قَالَ: حَدَّثنا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَ.

- وحَدَّثَنِيهِ مَكْحُولٌ قَالاَ (١): قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا اسْتُحِلَّ بِهِ فَرْجُ الْمَرْأَةِ مِنْ مَهْرٍ, أَوْ عِدَةٍ فَهُو لَهَا, وَمَا أُكْرِمَ بِهِ أَبُوهَا, أَوْ أَخُوهَا, أَوْ وَلِيُّهَا بَعْدَ عُقْدَةِ النِّكَاحِ فَهُو لَهُ وَأَحَقُّ مَا أُكْرِمَ بِهِ الرَّجُلُ ابْنَتُهُ وَأُخْتُهُ.

كُتب (٢٥٤٢١ و٢٥٤٢٢), رسالة (٢٤٩٠٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال”.

٢٥٥٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثَنِي سَلاَّمُ بْنُ أَبِي مُطِيعٍ عَنْ جَابِرٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ: مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا, فَأَدَّى فِيهِ الأَمَانَةَ، يَعْنِي أَنْ لاَ يُفْشِيَ عَلَيْهِ مَا يَكُونُ مِنْهُ عِنْدَ ذَلِكَ كَانَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ قَالَتْ: وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَلْيَلِيهِ (١) أَقْرَبُ أَهْلِهِ مِنْهُ إِنْ كَانَ يَعْلَمُ, فَإِنْ كَانَ لاَ يَعْلَمُ فَلْيَلِيهِ مِنْكُمْ مَنْ تَرَوْنَ أَنَّ عِنْدَهُ حَظًّا مِنْ وَرَعٍ, أَوْ أَمَانَةٍ.

كُتب (٢٥٤٢٣), رسالة (٢٤٩١٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ليليه”.

٢٥٥٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: أَخبَرنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: خَمْسٌ فَواسِقُ يُقْتَلْنَ فِي الْحِلِّ وَالْحَرَمِ الْكَلْبُ الْعَقُورُ وَالْفَأْرَةُ وَالْحُدَيَّا وَالْغُرَابُ وَالْعَقْرَبُ.

كُتب (٢٥٤٢٤), رسالة (٢٤٩١١).

٢٥٥٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: أَخبَرنا هِشَامٌ عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ نَاسًا كَانُوا يَتَعَبَّدُونَ عِبَادَةً شَدِيدَةً فَنَهَاهُمُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ وَاللهِ إِنِّي لأَعْلَمُكُمْ بِاللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَأَخْشَاكُمْ لَهُ, وَكَانَ يَقُولُ عَلَيْكُمْ مِنَ الْعَمَلِ مَا تُطِيقُونَ, فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لاَ يَمَلُّ, حَتَّى تَمَلُّوا.

كُتب (٢٥٤٢٥), رسالة (٢٤٩١٢).

٢٥٥٥٢- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: أَخبَرنا هِشَامٌ عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كُنْتُ أَرْقِي رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ الْعَيْنِ, فَأَضَعُ يَدِي عَلَى صَدْرِهِ وَأَقُولُ امْسَحِ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ بِيَدِكَ الشِّفَاءُ لاَ كَاشِفَ لَهُ, إِلاَّ أَنْتَ.

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في هذا الموضع, وسيأتي بنفس الإسناد والمتن برقم (٢٥٦٣٥), وجاء في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة في الموضع الثاني.

٢٥٥٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ, قَالَ: حَدَّثنا الْحَسَنُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ, قَالَ: حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَجْتَهِدُ فِي الْعَشْرِ مَا لاَ يَجْتَهِدُ فِي غَيْرِهِ.

كُتب (٢٥٤٢٦), رسالة (٢٤٩١٣).

٢٥٥٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: حَدَّثنا ثَابِتٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبَاحٍ, عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ النُّعْمَانِ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا الْتَقَى الْخِتَانَانِ اغْتَسَلَ.

كُتب (٢٥٤٢٧), رسالة (٢٤٩١٤).

٢٥٥٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: حَدَّثنا قَتَادَةُ وَعَاصِمٌ الأَحْوَلُ, عَنْ مُعَاذَةَ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ: كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ يُبَادِرُنِي مُبَادَرَةً.

كُتب (٢٥٤٢٨), رسالة (٢٤٩١٥).

٢٥٥٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ دِينَارٍ, عَنْ سَعْدِ بْنِ أَوْسٍ, عَنْ مِصْدَعٍ أَبِي يَحْيَى الأَنْصَارِيِّ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُقَبِّلُهَا وَهُو صَائِمٌ وَيَمَصُّ لِسَانَهَا قُلْتُ سَمِعْتَهُ مِنْ سَعْدِ بْنِ أَوْسٍ, قَالَ: نَعَمْ.

كُتب (٢٥٤٢٩), رسالة (٢٤٩١٦).

٢٥٥٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: أَخبَرنا حَمَّادٌ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أُهْدِيَ إِلَيْهِ ضَبٌّ, فَلَمْ يَأْكُلْهُ قَالَتْ عَائِشَةُ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَلاَ أُطْعِمُهُ الْمَسَاكِينَ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تُطْعِمُوهُمْ مِمَّا لاَ تَأْكُلُونَ.

كُتب (٢٥٤٣٠), رسالة (٢٤٩١٧).

٢٥٥٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْوَارِثِ, قَالَ: حَدَّثنا حَبِيبٌ الْمُعَلِّمُ, عَنْ أَبِي الْمُهَزَّمِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: فِي ذُيُولِ النِّسَاءِ شِبْرًا قَالَ: فَقَالَتْ عَائِشَةُ: إِذًا تَخْرُجَ سُوقُهُنَّ, وَقَالَ عَفَّانُ مَرَّةً أَسْوُقُهُنَّ, قَالَ: فَذِرَاعٌ.

كُتب (٢٥٤٣١), رسالة (٢٤٩١٨).

٢٥٥٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي عُتْبَةَ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهُ كَانَ تُصُدِّقَ عَلَى بَرِيرَةَ مِنْ لَحْمِ الصَّدَقَةِ, فَأَهْدَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقِيلَ لَهُ إِنَّهُ مِنْ لَحْمِ الصَّدَقَةِ, فَقَالَ إِنَّهُ لَهَا صَدَقَةٌ وَلَنَا هَدِيَّةٌ.

كُتب (٢٥٤٣٢), رسالة (٢٤٩١٩).

٢٥٥٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: أَخبَرنا ثَابِتٌ, عَنْ أَنَسٍ وَهِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم سَمِعَ أَصْوَاتًا, فَقَالَ: مَا هَذِهِ الأَصْوَاتُ؟ قَالُوا: النَّخْلُ يَأْبُرُونَهُ يَا رَسُولَ اللهِ, فَقَالَ (١): لَوْ لَمْ يَفْعَلُوا لَصَلُحَ, فَلَمْ يَأْبُرُوا عَامَئِذٍ فَصَارَ شِيصًا فَذَكَرُوا ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: إِذَا كَانَ شَيْئًا مِنْ أَمْرِ دُنْيَاكُمْ فَشَأْنَكُمْ بِهِ, وَإِذَا كَانَ شَيْئًا مِنْ أَمْرِ دِينِكُمْ فَإِلَيَّ.

كُتب (٢٥٤٣٣), رسالة (٢٤٩٢٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قال”.

٢٥٥٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّ عَائِشَةَ حَدَّثَتْهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَرْقُدُ, فَإِذَا اسْتَيْقَظَ تَسَوّكَ, ثُمَّ تَوضَّأَ, ثُمَّ صَلَّى ثَمَانَ رَكَعَاتٍ يَجْلِسُ فِي كُلِّ رَكْعَتَيْنِ فَيُسَلِّمُ, ثُمَّ يُوتِرُ بِخَمْسِ رَكَعَاتٍ لاَ يَجْلِسُ, إِلاَّ فِي الْخَامِسَةِ, وَلاَ يُسَلِّمُ, إِلاَّ فِي الْخَامِسَةِ.

كُتب (٢٥٤٣٤), رسالة (٢٤٩٢١).

٢٥٥٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سُلَيْمٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْقِلٍ الْمُحَارِبِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ: نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ نَنْبِذَ فِي الدُّبَّاءِ، وَالْمُزَفَّتِ وَالْحَنْتَمِ.

كُتب (٢٥٤٣٥), رسالة (٢٤٩٢٢).

٢٥٥٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ, قَالَ: حَدَّثنا صَدَقَةُ بْنُ سَعِيدٍ الْحَنَفِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا جُمَيْعُ بْنُ عُمَيْرٍ التَّيْمِيُّ، قَالَ انْطَلَقْتُ مَعَ عَمَّتِي وَخَالَتِي إِلَى عَائِشَةَ فَسَأَلْتُهَا كَيْفَ كَانَتْ إِحْدَاكُنَّ تَصْنَعُ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا عَرَكَتْ فَقَالَتْ: كَانَ إِذَا كَانَ ذَلِكَ مِنْ إِحْدَانَا ائْتَزَرَتْ بِالإِزَارِ الْوَاسِعِ, ثُمَّ الْتَزَمَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِيَدَيْهَا (١) وَنَحْرِهَا.

كُتب (٢٥٤٣٦), رسالة (٢٤٩٢٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “بثدييها”.

٢٥٥٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ قَالَ يَزِيدُ الرِّشْكُ أَخْبَرَنِي عَنْ مُعَاذَةَ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا سَأَلَتْهَا أَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي الضُّحَى أَرْبَعًا قَالَتْ نَعَمْ أَرْبَعًا وَيَزِيدُ مَا شَاءَ اللهُ.

كُتب (٢٥٤٣٧), رسالة (٢٤٩٢٤).

٢٥٥٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَتِيقٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ سَمِعَ عَائِشَةَ تُحَدِّثُهُ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ السِّواكَ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ.

كُتب (٢٥٤٣٨), رسالة (٢٤٩٢٥).

٢٥٥٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, قَالَ: حَدَّثنا سُلَيْمَانُ الأَعْمَشُ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَائِمًا أَيَّامَ الْعَشْرِ قَطُّ.

كُتب (٢٥٤٣٩), رسالة (٢٤٩٢٦).

٢٥٥٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ, قَالَ: حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي مَرَضِهِ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ يَنْفُثُ عَلَى نَفْسِهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالْمُعَوِّذَاتِ, فَلَمَّا ثَقُلَ عَنْ ذَلِكَ جَعَلْتُ أَنْفُثُ عَلَيْهِ بِهِنَّ وَيَمْسَحُهُ بِيَدِ نَفْسِهِ.

كُتب (٢٥٤٤٠), رسالة (٢٤٩٢٧).

٢٥٥٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ السُّدِّيُّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ الْبَهِيِّ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: مَا كُنْتُ أَقْضِي مَا يَكُونُ عَلَيَّ مِنْ رَمَضَانَ, إِلاَّ فِي شَعْبَانَ, حَتَّى تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كُتب (٢٥٤٤١), رسالة (٢٤٩٢٨).

٢٥٥٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تَلاَ هَذِهِ الآيَةَ: {هُو الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ} حَتَّى إِذَا فَرَغَ (١) مِنْهَا قَالَ: قَدْ سَمَّاهُمُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ, فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمْ فَاحْذَرُوهُمْ.

كُتب (٢٥٤٤٢), رسالة (٢٤٩٢٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حتى فرغ”.

٢٥٥٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُرَيْشُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ, عَنْ شَبِيبِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ التَّيْمِيِّ عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ عَنْ عَمَّتِهِ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ كُنَّا نَنْبِذُ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم غُدْوَةً فِي سِقَاءٍ, وَلاَ نُخَمِّرُهُ, وَلاَ نَجْعَلُ لَهُ عَكَرًا, فَإِذَا أَمْسَى تَعَشَّى فَشَرِبَ عَلَى عَشَائِهِ, فَإِنْ بَقِيَ شَيْءٌ فَرَّغْتُهُ, أَوْ صَبَبْتُهُ, ثُمَّ نَغْسِلُ السِّقَاءَ فَنَنْبِذُ فِيهِ مِنَ الْعِشَاءِ, فَإِذَا أَصْبَحَ تَغَدَّى فَشَرِبَ عَلَى غَدَائِهِ, فَإِنْ فَضَلَ شَيْءٌ صَبَبْتُهُ, أَوْ فَرَّغْتُهُ, ثُمَّ غُسِلَ السِّقَاءُ فَقِيلَ لَهُ أَفِيهِ غُسْلُ السِّقَاءِ مَرَّتَيْنِ قَالَ مَرَّتَيْنِ.

كُتب (٢٥٤٤٣), رسالة (٢٤٩٣٠).

٢٥٥٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا وُهَيْبٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ طَاوُوس, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ وَهِمَ عُمَرُ إِنَّمَا نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الصَّلاَةِ أَنْ يُتَحَرَّى طُلُوعُ الشَّمْسِ وَغُرُوبُهَا.

كُتب (٢٥٤٤٤), رسالة (٢٤٩٣١).

٢٥٥٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ طَاوُوس, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا أَهَلَّتْ بِعُمْرَةٍ فَقَدِمَتْ, وَلَمْ تَطُفْ بِالْبَيْتِ, حَتَّى حَاضَتْ فَنَسَكَتِ الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا, وَقَدْ أَهَلَّتْ بِالْحَجِّ, فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ النَّحْرِ يَسَعُكِ طَوافُكِ لِحَجِّكِ وَلِعُمْرَتِكِ, فَأَبَتْ فَبَعَثَ بِهَا مَعَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِلَى التَّنْعِيمِ فَاعْتَمَرَتْ بَعْدَ الْحَجِّ.

كُتب (٢٥٤٤٥), رسالة (٢٤٩٣٢).

٢٥٥٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا سَمِعَ الْمُنَادِيَ قَالَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ.

كُتب (٢٥٤٤٦), رسالة (٢٤٩٣٣).

٢٥٥٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: أَخبَرنا حَمَّادٌ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ الطِّيبِ فِي مَفْرِقِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعْدَ أَيَّامٍ وَهُو مُحْرِمٌ.

كُتب (٢٥٤٤٧), رسالة (٢٤٩٣٤).

٢٥٥٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ حَمَّادٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: لَمَّا مَرِضَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَخَذْتُ بِيَدِهِ (١) فَجَعَلْتُ أُمِرُّهَا عَلَى صَدْرِهِ وَدَعَوْتُ بِهَذِهِ الْكَلِمَاتِ أَذْهِبِ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ فَانْتَزَعَ يَدَهُ مِنْ يَدِي, وَقَالَ أَسْأَلُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ الرَّفِيقَ الأَعْلَى الأَسْعَدَ.

كُتب (٢٥٤٤٨), رسالة (٢٤٩٣٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أخذت يده”.

٢٥٥٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ حَمَّادٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كُنْتُ أَفْرُكُ الْمَنِيَّ مِنْ ثَوْبِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ يَذْهَبُ فَيُصَلِّي فِيهِ.

كُتب (٢٥٤٤٩), رسالة (٢٤٩٣٦).

٢٥٥٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ حَمَّادٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ جَعَلْتُمُونَا بِمَنْزِلَةِ الْكَلْبِ وَالْحِمَارِ لَقَدْ رَأَيْتُنِي وَأَنَا تَحْتَ كِسَائِي بَيْنَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ, فَأَكْرَهُ أَنْ أَسْنَحَ بَيْنَ يَدَيْهِ, حَتَّى أَنْسَلَّ مِنْ تَحْتِ الْقَطِيفَةِ انْسِلاَلاً.

كُتب (٢٥٤٥٠), رسالة (٢٤٩٣٧).

٢٥٥٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها أَنَّهُ سَمِعَهَا تَقُولُ كُنْتُ عَلَى بَعِيرٍ صَعْبٍ فَجَعَلْتُ أَضْرِبُهُ, فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَيْكِ بِالرِّفْقِ, فَإِنَّ الرِّفْقَ لاَ يَكُونُ فِي شَيْءٍ, إِلاَّ زَانَهُ, وَلاَ يُنْزَعُ مِنْ شَيْءٍ, إِلاَّ شَانَهُ.

كُتب (٢٥٤٥١), رسالة (٢٤٩٣٨).

٢٥٥٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ وَبَهْزٌ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ قَالَ الْحَكَمُ أَخْبَرَنِي عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ, أَنَّهُ كَانَ نَازِلاً عَلَى عَائِشَةَ قَالَ بَهْزٌ إِنَّ رَجُلاً مِنَ النَّخَعِ كَانَ نَازِلاً عَلَى عَائِشَةَ فَاحْتَلَمَ, فَأَبْصَرَتْهُ جَارِيَةٌ لِعَائِشَةَ وَهُو يَغْسِلُ أَثَرَ الْجَنَابَةِ مِنْ ثَوْبِهِ, أَوْ يَغْسِلُ ثَوْبَهُ قَالَ بَهْزٌ هَكَذَا قَالَ شُعْبَةُ فَقَالَتْ: لَقَدْ رَأَيْتُنِي, وَمَا أَزِيدُ عَلَى أَنْ أَفْرُكَهُ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كُتب (٢٥٤٥٢), رسالة (٢٤٩٣٩).

٢٥٥٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثناهُ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ الْحَكَمِ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَنَّ هَمَّامَ بْنَ الْحَارِثِ كَانَ نَازِلاً عَلَى عَائِشَةَ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كُتب (٢٥٤٥٣), رسالة (٢٤٩٤٠).

٢٥٥٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا وُهَيْبٌ, قَالَ: حَدَّثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ, زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهَا كَانَتْ تَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: سَدِّدُوا وَقَارِبُوا وَيَسِّرُوا (١) فَإِنَّهُ لَنْ يُدْخِلَ الْجَنَّةَ أَحَدًا عَمَلُهُ, قَالُوا: وَلاَ أَنْتَ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ: وَلاَ أَنَا, إِلاَّ أَنْ يَتَغَمَّدَنِي اللهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْهُ بِرَحْمَةٍ وَاعْلَمُوا أَنَّ أَحَبَّ الْعَمَلِ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ أَدْوَمُهُ, وَإِنْ قَلَّ.

كُتب (٢٥٤٥٤), رسالة (٢٤٩٤١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وأبشروا”.

٢٥٥٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ, عَنْ زُبَيْدٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا زَالَ جِبْرِيلُ عليه السلام يُوصِينِي بِالْجَارِ, حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ مُورِّثُهُ (١).

كُتب (٢٥٤٥٥), رسالة (٢٤٩٤٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يورثه”.

٢٥٥٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ, قَالَ: حَدَّثنا أَشْعَثُ عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ التَّبَتُّلِ.

كُتب (٢٥٤٥٦), رسالة (٢٤٩٤٣).

٢٥٥٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَكَرَ جَهْدًا شَدِيدًا يَكُونُ بَيْنَ يَدَيِ الدَّجَّالِ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, فَأَيْنَ الْعَرَبُ يَوْمَئِذٍ قَالَ: يَا عَائِشَةُ الْعَرَبُ يَوْمَئِذٍ قَلِيلٌ فَقُلْتُ: مَا يُجْزِئُ الْمُؤْمِنِينَ يَوْمَئِذٍ مِنَ الطَّعَامِ, قَالَ: مَا يُجْزِئُ الْمَلاَئِكَةَ التَّسْبِيحُ وَالتَّكْبِيرُ وَالتَّحْمِيدُ وَالتَّهْلِيلُ قُلْتُ: فَأَيُّ الْمَالِ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ قَالَ غُلاَمٌ شَدِيدٌ يَسْقِي أَهْلَهُ مِنَ الْمَاءِ, وَأَمَّا الطَّعَامُ, فَلاَ طَعَامَ.

كُتب (٢٥٤٥٧), رسالة (٢٤٩٤٤).

٢٥٥٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي مُوسَى قَالَ: أَرْسَلَنِي مُدْرِكٌ, أَوِ ابْنُ مُدْرِكٍ إِلَى عَائِشَةَ أَسْأَلُهَا عَنْ أَشْيَاءَ, قَالَ: فَأَتَيْتُهَا, فَإِذَا هِيَ تُصَلِّي الضُّحَى, فَقُلْتُ: أَقْعُدُ, حَتَّى تَفْرُغَ, فَقَالُوا: هَيْهَاتَ, فَقُلْتُ لآذِنِهَا: كَيْفَ أَسْتَأْذِنُ عَلَيْهَا؟ فَقَالَ قُلِ: السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ, السَّلاَمُ عَلَيْنَا، وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ, السَّلاَمُ عَلَى أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ, أَوْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ, قَالَ: فَدَخَلْتُ عَلَيْهَا, فَسَأَلْتُهَا فَقَالَتْ: أَخُو عَازِبٍ, نِعْمَ أَهْلُ الْبَيْتِ, فَسَأَلْتُهَا عَنِ الْوِصَالِ, فَقَالَتْ: لَمَّا كَانَ يَوْمُ أَحَدَ (١)، وَاصَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَصْحَابُهُ فَشَقَّ عَلَيْهِمْ, فَلَمَّا رَأَوُا الْهِلاَلَ أَخْبَرُوا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ لَوْ زَادَ لَزِدْتُ فَقِيلَ لَهُ إِنَّكَ تَفْعَلُ ذَاكَ, أَوْ شَيْئًا نَحْوَهُ قَالَ: إِنِّي لَسْتُ مِثْلَكُمْ إِنِّي أَبِيتُ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِي،

_حاشية__________

(١) تصحف ضبطه في الطبعات الثلاث، عالم الكتب، والرسالة، والمكنز، إِلى: “يوم أُحُدٍ”، وقد بيَّنَه على الصواب ابنُ حَجَر، في “أَطراف المسند” (١١٦٢٥)، وفيه: “لما كان يَوْم أَحَدَ، يَعنِي وعشرين”، فكتب ابن حَجَر: “يعني وعشرين” لبيان الأَمر.

- قلتُ: والثابت؛ أَن غزوة أُحُد كانت في شهر شوال، ولم يقل أَحَدٌ بأَنها كانت في رمضان، حتى يكون هناك وِصالٌ، وصيامٌ.

وَسَأَلْتُهَا عَنِ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ فَقَالَتْ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعَثَ رَجُلاً عَلَى الصَّدَقَةِ قَالَتْ فَجَاءَتْهُ عِنْدَ الظُّهْرِ فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الظُّهْرَ وَشُغِلَ فِي قِسْمَتِهِ, حَتَّى صَلَّى الْعَصْرَ, ثُمَّ صَلاَّهَا وَقَالَتْ عَلَيْكُمْ بِقِيَامِ اللَّيْلِ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ لاَ يَدَعُهُ, فَإِنْ مَرِضَ قَرَأَ وَهُو قَاعِدٌ, وَقَدْ عَرَفْتُ أَنَّ أَحَدَكُمْ يَقُولُ بِحَسْبِي أَنْ أُقِيمَ مَا كُتِبَ لِي وَأَنَّى لَهُ ذَلِكَ (١) وَسَأَلْتُهَا عَنِ الْيَوْمِ الَّذِي يُخْتَلَفُ فِيهِ مِنْ رَمَضَانَ فَقَالَتْ: لأَنْ أَصُومَ يَوْمًا مِنْ شَعْبَانَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُفْطِرَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ, قَالَ: فَخَرَجْتُ فَسَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ وَأَبَا هُرَيْرَةَ فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا قَالَ أَزْوَاجُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَعْلَمُ بِذَاكَ مِنَّا.

سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: يَزِيدُ بْنُ خُمَيْرٍ صَالِحُ الْحَدِيثِ.

قَالَ أَبِي: عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي مُوسَى هُو خَطَأٌ، أَخْطَأَ فِيهِ شُعْبَةُ، هُو عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي قَيْسٍ.

كُتب (٢٥٤٥٨), رسالة (٢٤٩٤٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ذاك”.

٢٥٥٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سُلَيْمَانَ, عَنْ أَبِي الضُّحَى, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا عَادَ مَرِيضًا مَسَحَهُ بِيَدِهِ, وَقَالَ أَذْهِبِ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي لاَ شِفَاءَ, إِلاَّ شِفَاؤُكَ شِفَاءً لاَ يُغَادِرُ سَقَمًا, فَلَمَّا مَرِضَ مَرَضَهُ الَّذِي مَاتَ فِيهِ قَالَتْ عَائِشَةُ: أَخَذْتُ بِيَدِهِ فَذَهَبْتُ لأَقُولَهُ (١) فَانْتَزَعَ يَدَهُ, وَقَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَاجْعَلْنِي فِي الرَّفِيقِ الأَعْلَى.

كُتب (٢٥٤٥٩), رسالة (٢٤٩٤٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “لأقول”.

٢٥٥٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ: مَا يَقْطَعُ الصَّلاَةَ, قَالَ: فَقُلْنَا الْحِمَارُ وَالْمَرْأَةُ قَالَ: فَقَالَتْ عَائِشَةُ: إِنَّ الْمَرْأَةَ إِذًا لَدَابَّةُ سَوْءٍ لَقَدْ رَأَيْتُنِي بَيْنَ يَديْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مُعْتَرِضَةً كَاعْتِرَاضِ الْجِنَازَةِ وَهُو يُصَلِّي قَالَ شُعْبَةُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ فِيمَا أَظُنُّ.

كُتب (٢٥٤٦٠), رسالة (٢٤٩٤٧).

٢٥٥٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ الْحَكَمِ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ كَيْفَ كَانَ يَصْنَعُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ: كَانَ يَكُونُ فِي مَهْنَةِ أَهْلِهِ, فَإِذَا حَضَرَتِ الصَّلاَةُ خَرَجَ فَصَلَّى.

كُتب (٢٥٤٦١), رسالة (٢٤٩٤٨).

٢٥٥٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ الْحَكَمِ, قَالَ: سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ يُحَدِّثُ عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا كَانَ جُنُبًا, فَأَرَادَ أَنْ يَنَامَ, أَوْ يَأْكُلَ تَوضَّأَ.

كُتب (٢٥٤٦٢), رسالة (٢٤٩٤٩).

٢٥٥٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ الْحَكَمِ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَنَّ عَلْقَمَةَ وَشُرَيْحَ بْنَ أَرْطَاةَ كَانَا عِنْدَ عَائِشَةَ, فَقَالَ أَحَدُهُمَا سَلْهَا عَنِ الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ, فَقَالَ أَحَدُهُمَا لاَ أَرْفُثُ عِنْدَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ فَقَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُقَبِّلُ وَهُو صَائِمٌ وَيُبَاشِرُ وَهُو صَائِمٌ, وَكَانَ أَمْلَكَكُمْ لإِرْبِهِ.

كُتب (٢٥٤٦٣), رسالة (٢٤٩٥٠).

٢٥٥٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ الْحَكَمِ, عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: وَلَدُ الرَّجُلِ مِنْ كَسْبِهِ مِنْ أَطْيَبِ كَسْبِهِ فَكُلُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ هَنِيئًا.

كُتب (٢٥٤٦٤), رسالة (٢٤٩٥١).

٢٥٥٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا مَعْمَرٌ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ أَبَا بَكْرٍ دَخَلَ عَلَيْهَا وَعِنْدَهَا جَارِيَتَانِ تَضْرِبَانِ بِدُفَّيْنِ فَانْتَهَرَهُمَا أَبُو بَكْرٍ, فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: دَعْهُنَّ, فَإِنَّ لِكُلِّ قَوْمٍ عِيدًا.

كُتب (٢٥٤٦٥), رسالة (٢٤٩٥٢).

٢٥٥٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا مَعْمَرٌ, أَخبَرنا الزُّهْرِيُّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا كَانَتْ تَغْتَسِلُ هِيَ وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ.

كُتب (٢٥٤٦٦), رسالة (٢٤٩٥٣).

٢٥٥٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ: كُنْتُ أَتَعَرَّقُ الْعَرْقَ وَأَنَا حَائِضٌ فَيَأْخُذُهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَيَضَعُ فَمَهُ حَيْثُ كَانَ فَمِي وَأَشْرَبُ مِنَ الإِنَاءِ فَيَأْخُذُهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَيَضَعُ فَمَهُ حَيْثُ كَانَ فَمِي وَأَنَا حَائِضٌ.

كُتب (٢٥٤٦٧), رسالة (٢٤٩٥٤).

٢٥٥٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُغِيرَةَ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ سُئِلَتْ عَائِشَةُ عَنْ صَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ مَا رَأَيْتُهُ كَانَ يُفَضِّلُ لَيْلَةً عَلَى لَيْلَةٍ.

كُتب (٢٥٤٦٨), رسالة (٢٤٩٥٥).

٢٥٥٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ, قَالَ: سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ, يُحَدِّثُ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنِ الرَّجُلِ يَبْعَثُ بِهَدْيِهِ هَلْ يُمْسِكُ عَمَّا يُمْسِكُ عَنْهُ الْمُحْرِمُ, قَالَ: فَسَمِعْتُ صَوْتَ يَدَيْهَا مِنْ وَرَاءِ الْحِجَابِ, ثُمَّ قَالَتْ قَدْ كُنْتُ أَفْتِلُ قَلاَئِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ يُرْسِلُ بِهِنَّ, ثُمَّ لاَ يَحْرُمُ مِنْهُ شَيْءٌ.

كُتب (٢٥٤٦٩), رسالة (٢٤٩٥٦).

٢٥٥٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ عَمَّةٍ لَهُ سَأَلَتْ عَائِشَةَ عَنْ يَتِيمٍ فِي حِجْرِهَا فَقَالَتْ عَائِشَةُ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ أَطْيَبَ مَا أَكَلَ الرَّجُلُ مِنْ كَسْبِهِ, وَإِنَّ وَلَدَهُ مِنْ كَسْبِهِ.

كُتب (٢٥٤٧٠), رسالة (٢٤٩٥٧).

٢٥٥٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا بَكَّارٌ، يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ الصَّنْعَانِيَّ, فَذَكَرَ حَدِيثًا قَالَ: وَسَمِعْتُ ابْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ حُوسِبَ عُذِّبَ, قَالَتْ: فَقُلْتُ: أَرَأَيْتَ قَوْلَهُ عَزَّ وَجَلَّ: {يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا} قَالَ: إِنَّمَا ذَاكُمُ الْعَرْضُ, وَلَكِنْ مَنْ نُوقِشَ الْحِسَابَ عُذِّبَ.

كُتب (٢٥٤٧١), رسالة (٢٤٩٥٨).

٢٥٥٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ مُسْلِمٍ, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا اشْتَكَى أَحَدٌ مَسَحَهُ بِيَمِينِهِ, ثُمَّ قَالَ: أَذْهِبِ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ وَاشْفِ وَأَنْتَ الشَّافِي لاَ شِفَاءَ, إِلاَّ شِفَاؤُكَ شِفَاءً لاَ يُغَادِرُ سَقَمًا.

كُتب (٢٥٤٧٢), رسالة (٢٤٩٥٩).

٢٥٦٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ أَبِي الضُّحَى, عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ: لَمَّا أَنْزَلَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى الآيَاتِ آيَاتِ الرِّبَا مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَرَأَهُنَّ (١) عَلَيْنَا, ثُمَّ حَرَّمَ التِّجَارَةَ فِي الْخَمْرِ.

كُتب (٢٥٤٧٣), رسالة (٢٤٩٦٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يقرؤهن”.

٢٥٦٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَ يَقْرَأُ فِي شَيْءٍ مِنْ صَلاَةِ اللَّيْلِ جَالِسًا, حَتَّى دَخَلَ فِي السِّنِّ, وَكَانَ إِذَا بَقِيَتْ (١) عَلَيْهِ ثَلاَثُونَ آيَةً, أَوْ أَرْبَعُونَ قَامَ فَقَرَأَهَا, ثُمَّ سَجَدَ.

كُتب (٢٥٤٧٤), رسالة (٢٤٩٦١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “إذا بقي”.

٢٥٦٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِسٍ, عَنْ أَبِيهِ عَابِسِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَ سَأَلْنَاهَا أَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى أَنْ تُؤْكَلَ لُحُومُ الأَضَاحِيِّ بَعْدَ ثَلاَثٍ فَقَالَتْ: مَا قَالَهُ, إِلاَّ فِي عَامٍ جَاعَ النَّاسُ فِيهِ, فَأَرَادَ أَنْ يُطْعِمَ الْغَنِيُّ الْفَقِيرَ, وَقَدْ كُنَّا نَرْفَعُ الْكُرَاعَ فَنَأْكُلُهَا بَعْدَ خَمْسَ عَشْرَةَ قُلْتُ فَمَا اضْطَرَّكُمْ إِلَى ذَلِكِ قَالَ: فَضَحِكَتْ وَقَالَتْ مَا شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ خُبْزٍ مَأْدُومٍ ثَلاَثَ لَيَالٍ, حَتَّى لَحِقَ بِاللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كُتب (٢٥٤٧٥), رسالة (٢٤٩٦٢).

٢٥٦٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ مَنْصُورِ بْنِ صَفِيَّةَ، عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَدْ شَبِعْنَا مِنَ الأَسْوَدَيْنِ التَّمْرِ وَالْمَاءِ.

كُتب (٢٥٤٧٦), رسالة (٢٤٩٦٣).

٢٥٦٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ الأَقْمَرِ, عَنْ أَبِي حُذَيْفَةَ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: ذَهَبْتُ أَحْكِي امْرَأَةً, أَوْ رَجُلاً عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا أُحِبُّ أَنِّي حَكَيْتُ أَحَدًا, وَأَنَّ لِي كَذَا وَكَذَا أَعْظَمَ ذَلِكَ.

كُتب (٢٥٤٧٧), رسالة (٢٤٩٦٤).

٢٥٦٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ, قَالَ: أَخبَرنا هِشَامٌ الدَّسْتُوائِيُّ, عَنْ حَمَّادٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ, قَالَ: قُلْتُ لِعَائِشَةَ: أَيُبَاشِرُ الصَّائِمُ، يَعْنِي امْرَأَتَهُ قَالَتْ: لاَ قُلْتُ أَلَيْسَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ (١) يُبَاشِرُ وَهُو صَائِمٌ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمْلَكَكُمْ لإِرْبِهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كُتب (٢٥٤٧٨), رسالة (٢٤٩٦٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قد كان”.

٢٥٦٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ, قَالَ: أَخبَرنا هِشَامٌ عَنْ حَمَّادٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ: كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ الطِّيبِ فِي مَفْرِقِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو مُحْرِمٌ.

كُتب (٢٥٤٧٩), رسالة (٢٤٩٦٦).

٢٥٦٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ, قَالَ: أَخبَرنا هِشَامٌ الدَّسْتُوائِيُّ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ عَائِشَةَ حَدَّثَتْهُ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمْ يَكُنْ يَصُومُ مِنْ شَهْرٍ (١) مِنَ السَّنَةِ أَكْثَرَ مِنْ صِيَامِهِ مِنْ شَعْبَانَ فَإِنَّهُ كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ كُلَّهُ, وَكَانَ يَقُولُ خُذُوا مِنَ الْعَمَلِ مَا تُطِيقُونَ, فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لاَ يَمَلُّ, حَتَّى تَمَلُّوا فَإِنَّهُ كَانَ أَحَبُّ الصَّلاَةِ إِلَيْهِ مَا دُووِمَ عَلَيْهَا, وَإِنْ قَلَّ, وَكَانَ إِذَا صَلَّى صَلاَةً يُدَاوِمُ عَلَيْهَا.

كُتب (٢٥٤٨٠), رسالة (٢٤٩٦٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “من الشهر”.

٢٥٦٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ, قَالَ: أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ: حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ بَيْنَ النِّدَاءِ وَالإِقَامَةِ مِنْ صَلاَةِ الصُّبْحِ.

كُتب (٢٥٤٨١), رسالة (٢٤٩٦٨).

٢٥٦٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ, قَالَ: أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ هَلْ كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَرْقُدُ وَهُو جُنُبٌ قَالَتْ نَعَمْ وَيَتَوضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ.

كُتب (٢٥٤٨٢), رسالة (٢٤٩٦٩).

٢٥٦١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: أَخبَرنا عَطَاءٌ الْخُرَاسَانِيُّ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ يَوْمَ عَرَفَةَ وَهِيَ صَائِمَةٌ وَالْمَاءُ يُرَشُّ عَلَيْهَا, فَقَالَ لَهَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ أَفْطِرِي فَقَالَتْ: أُفْطِرُ, وَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ صَوْمَ يَوْمِ عَرَفَةَ يُكَفِّرُ الْعَامَ الَّذِي قَبْلَهُ.

كُتب (٢٥٤٨٣), رسالة (٢٤٩٧٠).

٢٥٦١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لَهَا: رَأَيْتُكِ فِي الْمَنَامِ مَرَّتَيْنِ إِذَا رَجُلٌ يَحْمِلُكِ فِي سَرَقَةٍ مِنْ حَرِيرٍ فَيَقُولُ: هَذِهِ امْرَأَتُكَ فَاكْشِفْ عَنْهَا, فَإِذَا هِيَ أَنْتِ, فَأَقُولُ إِنْ يَكُ هَذَا مِنْ عِنْدِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ يُمْضِهِ.

كُتب (٢٥٤٨٤), رسالة (٢٤٩٧١).

٢٥٦١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحَجَّاجِ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْهَادِ, عَنْ أَبِي بَكْرٍ, عَنْ عَمْرَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ جَحْشٍ كَانَتْ تَحْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَأَنَّهَا اسْتُحِيضَتْ, فَلاَ تَطْهُرُ فَذُكِرَ شَأْنُهَا لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ لَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ وَلَكِنَّهَا رَكْضَةٌ مِنَ الرَّحِمِ فَلْتَنْظُرْ قَدْرَ قَرْئِهَا الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُ لَهُ فَلْتَتْرُكِ الصَّلاَةَ, ثُمَّ لْتَنْظُرْ مَا بَعْدَ ذَلِكَ فَلْتَغْتَسِلْ عِنْدَ كُلِّ صَلاَةٍ وَلْتُصَلِّ.

كُتب (٢٥٤٨٥), رسالة (٢٤٩٧٢).

٢٥٦١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحَجَّاجِ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: أَخبَرنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا رَأَى الْمَطَرَ, قَالَ: اللَّهُمَّ صَيِّبًا هَنِيئًا.

كُتب (٢٥٤٨٦), رسالة (٢٤٩٧٣).

٢٥٦١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, قَالَ: أَخبَرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ مُسْلِمٍ, عَنْ مَسْرُوقٍ وَأَبِي حَصِينٍ, عَنْ يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ, عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ وِتْرِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ: مِنْ كُلِّ اللَّيْلِ قَدْ أَوْتَرَ وَسَطِهِ وَآخِرِهِ وَأَوّلِهِ فَانْتَهَى وِتْرُهُ إِلَى السَّحَرِ, حَتَّى مَاتَ.

كُتب (٢٥٤٨٧), رسالة (٢٤٩٧٤).

٢٥٦١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتِ اخْتَصَمَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ وَعَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ سَعْدٌ يَا رَسُولَ اللهِ ابْنُ أَخِي عُتْبَةَ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَهِدَ إِلَيَّ أَنَّهُ ابْنُهُ انْظُرْ إِلَى شَبَهِهِ, وَقَالَ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ هَذَا أَخِي يَا رَسُولَ اللهِ وُلِدَ عَلَى فِرَاشِ أَبِي فَنَظَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى شَبَهِهِ فَرَأَى شَبَهًا بَيِّنًا بِعُتْبَةَ, فَقَالَ هُو لَكَ يَا عَبْدُ بْنَ زَمْعَةَ الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ وَاحْتَجِبِي مِنْهُ يَا سَوْدَةُ ابْنَةَ زَمْعَةَ قَالَتْ: فَلَمْ يَرَ سَوْدَةَ قَطُّ.

كُتب (٢٥٤٨٨), رسالة (٢٤٩٧٥).

٢٥٦١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطُّفَاوِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا أَيُّوبُ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَبْعَثُ بِالْهَدْيِ, ثُمَّ لاَ يَصْنَعُ مَا يَصْنَعُ الْمُحْرِمُ.

كُتب (٢٥٤٨٩), رسالة (٢٤٩٧٦).

٢٥٦١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ, قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمَحِيُّ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَبْقَى بَعْدِي مِنَ النُّبُوّةِ شَيْءٌ (١), إِلاَّ الْمُبَشِّرَاتُ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, وَمَا الْمُبَشِّرَاتُ قَالَ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ يَرَاهَا الرَّجُلُ, أَوْ تُرَى لَهُ, قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١): وَقَدْ سَمِعْتُ مِنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ هَذَا الْحَدِيثَ غَيْرَ مَرَّةٍ حَدَّثناهُ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ أَمْلاَهُ عَلَيْنَا إِمْلاَءً, قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمَحِيُّ, مِثْلَهُ.

كُتب (٢٥٤٩٠), رسالة (٢٤٩٧٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “شيء” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٢٥٦١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ مَرْوَانَ, قَالَ: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ جَابِرٍ, عَنْ عَامِرٍ, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ وَإِنَّا لَجُنُبَانِ, وَلَكِنَّ الْمَاءَ لاَ يُجْنِبُ.

كُتب (٢٥٤٩١), رسالة (٢٤٩٧٨).

٢٥٦١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, قَالَ: حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنِ ابْنِ سِيرِينَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَرِهَ الصَّلاَةَ فِي مَلاَحِفِ النِّسَاءِ.

- قَالَ قَتَادَةُ: وَحَدَّثَنِي إِمَّا قَالَ: كَثِيرٌ, وَإِمَّا قَالَ: عَبْدُ رَبِّهِ, شَكَّ هَمَّامٌ, عَنْ أَبِي عِيَاضٍ، عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى وَعَلَيْهِ مِرْطٌ مِنْ صُوفٍ لِعَائِشَةَ عَلَيْهَا بَعْضُهُ وَعَلَيْهِ بَعْضُهُ.

كُتب (٢٥٤٩٢ و٢٥٤٩٣), رسالة (٢٤٩٧٩).

٢٥٦٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, قَالَ: حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنَ الَّذِينَ إِذَا أَحْسَنُوا اسْتَبْشَرُوا, وَإِذَا أَسَاؤُوا اسْتَغْفَرُوا.

كُتب (٢٥٤٩٤), رسالة (٢٤٩٨٠).

٢٥٦٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: أَخبَرنا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ سَابَقَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَسَبَقْتُهُ.

كُتب (٢٥٤٩٥), رسالة (٢٤٩٨١).

٢٥٦٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا الْكِرْمَانِيُّ حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ مَسْرُوقٍ, عَنْ يُوسُفَ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ, عَنْ أَبِي بُرْدَةَ قَالَ: أَتَيْتُ عَائِشَةَ فَقُلْتُ: يَا أُمَّتَاهْ حَدِّثِينِي شَيْئًا سَمِعْتِهِ (١) مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الطَّيْرُ تَجْرِي بِقَدَرٍ, وَكَانَ يُعْجِبُهُ الْفَأْلُ الْحَسَنُ.

كُتب (٢٥٤٩٦), رسالة (٢٤٩٨٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “سمعتيه”.

٢٥٦٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: أَخبَرنا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ قَيْسٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ الطِّيبِ فِي مَفْرِقِ رَأْسِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو مُحْرِمٌ.

كُتب (٢٥٤٩٧), رسالة (٢٤٩٨٣).

٢٥٦٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, قَالَ: حَدَّثنا قَتَادَةُ قَالَ: حَدَّثَتْنِي مُعَاذَةُ الْعَدَوِيَّةُ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: مُرْنَ أَزْوَاجَكُنَّ أَنْ يَغْسِلُوا عَنْهُمْ أَثَرَ الْخَلاَءِ وَالْبَوْلِ فَإِنِّي أَسْتَحِي أَنْ آمُرَهُمْ بِذَلِكَ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَفْعَلُهُ.

كُتب (٢٥٤٩٨), رسالة (٢٤٩٨٤).

٢٥٦٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, قَالَ: حَدَّثنا مَعْمَرٌ وَنُعْمَانُ, أَوْ أَحَدُهُمَا, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: مَا لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مُسْلِمًا مِنْ لَعْنَةٍ تُذْكَرُ, وَلاَ انْتَقَمَ لِنَفْسِهِ شَيْئًا يُؤْتَى إِلَيْهِ, إِلاَّ أَنْ تُنْتَهَكَ حُرُمَاتُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, وَلاَ ضَرَبَ بِيَدِهِ شَيْئًا قَطُّ, إِلاَّ أَنْ يَضْرِبَ بِهَا فِي سَبِيلِ اللهِ, وَلاَ سُئِلَ شَيْئًا قَطُّ فَمَنَعَهُ, إِلاَّ أَنْ يُسْأَلَ مَأْثَمًا فَإِنَّهُ كَانَ أَبْعَدَ النَّاسِ مِنْهُ, وَلاَ خُيِّرَ بَيْنَ أَمْرَيْنِ قَطُّ, إِلاَّ اخْتَارَ أَيْسَرَهُمَا, وَكَانَ إِذَا كَانَ حَدِيثَ عَهْدٍ بِجِبْرِيلَ عليه السلام يُدَارِسُهُ كَانَ أَجْوَدَ بِالْخَيْرِ مِنَ الرِّيحِ الْمُرْسَلَةِ.

كُتب (٢٥٤٩٩), رسالة (٢٤٩٨٥).

٢٥٦٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثَنِي سُلَيْمُ بْنُ أَخْضَرَ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ عَوْنٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ أُمِّ مُحَمَّدٍ امْرَأَةِ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَتْ عِنْدَنَا أُمُّ سَلَمَةَ فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عِنْدَ جُنْحِ اللَّيْلِ قَالَتْ فَذَكَرَتْ شَيْئًا صَنَعَهُ بِيَدِهِ قَالَتْ وَجَعَلَ لاَ يَفْطُنُ لأُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: وَجَعَلْتُ أُومِئُ إِلَيْهِ, حَتَّى فَطَنَ قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ أَهَكَذَا الآنَ أَمَا كَانَ وَاحِدَةٌ مِنَّا عِنْدَكَ, إِلاَّ فِي خِلاَبَةٍ كَمَا أَرَى وَسَبَّتْ عَائِشَةَ,

وجَعَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَنْهَاهَا فَتَأْبَى, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: سُبِّيهَا فَسَبَّتْهَا, حَتَّى غَلَبَتْهَا فَانْطَلَقَتْ أُمُّ سَلَمَةَ إِلَى عَلِيٍّ وَإِلَى فَاطِمَةَ (١) فَقَالَتْ: إِنَّ عَائِشَةَ سَبَّتْهَا وَقَالَتْ لَكُمْ وَقَالَتْ لَكُمْ, فَقَالَ عَلِيٌّ لِفَاطِمَةَ اذْهَبِي إِلَيْهِ فَقُولِي إِنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ لَنَا وَقَالَتْ لَنَا, فَأَتَتْهُ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ, فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِنَّهَا حِبَّةُ أَبِيكِ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ فَرَجَعَتْ إِلَى عَلِيٍّ فَذَكَرَتْ لَهُ الَّذِي قَالَ لَهَا (٢), فَقَالَ: أَمَا كَفَاكَ إِلاَّ أَنْ قَالَتْ لَنَا عَائِشَةُ وَقَالَتْ لَنَا, حَتَّى أَتَتْكَ فَاطِمَةُ فَقُلْتَ لَهَا إِنَّهَا حِبَّةُ أَبِيكِ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ.

كُتب (٢٥٥٠٠), رسالة (٢٤٩٨٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “إلى علي وَفاطمة”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فذكرت ذاك له فقال لها”.

٢٥٦٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا أَزْهَرُ قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ عَوْنٍ قَالَ أَنْبَأَنِي عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ أُمِّ مُحَمَّدٍ امْرَأَةِ أَبِيهِ قَالَتْ, وَكَانَتْ تَغْشَى عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَتْ عِنْدَنَا زَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشٍ, فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ سُلَيْمِ بْنِ أَخْضَرَ, إِلاَّ أَنَّ سُلَيْمًا قَالَ أُمُّ سَلَمَةَ.

كُتب (٢٥٥٠١), رسالة (٢٤٩٨٧).

٢٥٦٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا وُهَيْبٌ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كُنْتُ أُطَيِّبُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عِنْدَ إِحْرَامِهِ بِأَطْيَبِ مَا أَجِدُ.

كُتب (٢٥٥٢٠), رسالة (٢٤٩٨٨).

٢٥٦٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ النَّهْشَلِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا زِيَادُ بْنُ عِلاَقَةَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُقَبِّلُ فِي رَمَضَانَ وَهُو صَائِمٌ.

كُتب (٢٥٥٠٣), رسالة (٢٤٩٨٩).

٢٥٦٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ قَالَ أَشْعَثُ بْنُ سُلَيْمٍ أَخْبَرَنِي, أَنَّهُ (١) سَمِعَ أَبَاهُ, يُحَدِّثُ عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُحِبُّ التَّيَمُّنَ فِي شَأْنِهِ كُلِّهِ فِي طُهُورِهِ وَتَرَجُّلِهِ وَنَعْلِهِ قَالَ: ثُمَّ سَأَلْتُهُ بِالْكُوفَةِ, فَقَالَ التَّيَمُّنَ مَا اسْتَطَاعَ.

كُتب (٢٥٥٠٤), رسالة (٢٤٩٩٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “أنه” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٢٥٦٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, حَدَّثَتْهُ أَنَّهَا كَانَتْ تَغْتَسِلُ هِيَ وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ إِنَاءٍ (١) وَاحِدٍ يَغْرِفُ قَبْلَهَا وَتَغْرِفُ قَبْلَهُ.

كُتب (٢٥٥٠٥), رسالة (٢٤٩٩١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “في إناء”.

٢٥٦٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو عُثْمَانَ الأَنْصَارِيُّ, قَالَ: سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهَا سَمِعَتْهُ يَقُولُ: كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ, وَمَا أَسْكَرَ الْفَرَقُ فَمِلْءُ الْكَفِّ مِنْهُ حَرَامٌ.

كُتب (٢٥٥٠٦), رسالة (٢٤٩٩٢).

٢٥٦٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ, قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ كَانَتْ عَائِشَةُ تَدَّانُ فَقِيلَ لَهَا مَا لَكِ وَلِلدَّيْنِ قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَا مِنْ عَبْدٍ كَانَتْ لَهُ نِيَّةٌ فِي أَدَاءِ دَيْنِهِ, إِلاَّ كَانَ لَهُ مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ عَوْنٌ, فَأَنَا أَلْتَمِسُ ذَلِكَ الْعَوْنَ.

كُتب (٢٥٥٠٧), رسالة (٢٤٩٩٣).

٢٥٦٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمَّا فَرَغَ مِنَ الأَحْزَابِ دَخَلَ الْمُغْتَسَلَ لِيَغْتَسِلَ فَجَاءَهُ (١) جِبْرِيلُ عليه السلام, فَقَالَ أَوقَدْ وَضَعْتُمُ السِّلاَحَ مَا وَضَعْنَا أَسْلِحَتَنَا بَعْدُ انْهَدْ إِلَى بَنِي قُرَيْظَةَ فَقَالَتْ عَائِشَةُ, كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى جِبْرِيلَ عليه السلام مِنْ خَلَلِ الْبَابِ قَدْ عَصَبَ رَأْسَهُ مِنَ الْغُبَارِ.

كُتب (٢٥٥٠٨), رسالة (٢٤٩٩٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فجاء”.

٢٥٦٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ هِشَامٍ عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كُنْتُ أَرْقِي رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ الْعَيْنِ, فَأَضَعُ (١) يَدِي عَلَى صَدْرِهِ وَأَقُولُ امْسَحِ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ بِيَدِكَ الشِّفَاءُ لاَ كَاشِفَ لَهُ, إِلاَّ أَنْتَ.

كُتب (٢٥٥٠٩), رسالة (٢٤٩٩٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وأضع”.

٢٥٦٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا وُهَيْبٌ, قَالَ: حَدَّثنا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ فِي رَكْعَةٍ مِنْ صَلاَةِ اللَّيْلِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ.

كُتب (٢٥٥١٠), رسالة (٢٤٩٩٦).

٢٥٦٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ وَبَهْزٌ, قَالاَ: حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ قَالَ: عَفَّانُ: حَدَّثنا حُمَيْدُ بْنُ هِلاَلٍ, عَنْ أَبِي بُرْدَةَ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ, فَأَخْرَجَتْ إِلَيْنَا إِزَارًا غَلِيظًا مِمَّا صُنِعَ بِالْيَمَنِ وَكِسَاءً مِنَ الَّتِي يَدْعُونَ الْمُلَبَّدَةَ قَالَ بَهْزٌ تَدْعُونَ فَقَالَتْ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قُبِضَ فِي هَذَيْنِ الثَّوْبَيْنِ.

كُتب (٢٥٥١١), رسالة (٢٤٩٩٧).

٢٥٦٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ, قَالَ: حَدَّثنا خَالِدٌ, عَنْ عِكْرِمَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتِ اعْتَكَفَتْ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم امْرَأَةٌ مِنْ أَزْوَاجِهِ مُسْتَحَاضَةٌ فَكَانَتْ تَرَى الصُّفْرَةَ وَالْحُمْرَةَ فَرُبَّمَا وَضَعْنَا الطَّسْتَ تَحْتَهَا وَهِيَ تُصَلِّي.

كُتب (٢٥٥١٢), رسالة (٢٤٩٩٨).

٢٥٦٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, قَالَ: حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ السُّدِّيُّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ الْبَهِيِّ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: مَا كُنْتُ أَقْضِي مَا يَكُونُ عَلَيَّ مِنْ رَمَضَانَ, إِلاَّ فِي شَعْبَانَ, حَتَّى تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كُتب (٢٥٥١٣), رسالة (٢٤٩٩٩).

٢٥٦٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ, قَالَ: حَدَّثَنِي ثُمَامَةُ بْنُ حَزْنٍ الْقُشَيْرِيُّ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيذِ فَقَالَتْ: قَدِمَ وَفْدُ عَبْدِ الْقَيْسِ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَنَهَاهُمْ أَنْ يَنْبِذُوا (١) فِي الدُّبَّاءِ وَالنَّقِيرِ وَالْمُقَيَّرِ وَالْحَنْتَمِ, وَدَعَتْ جَارِيَةً حَبَشِيَّةً, فَقَالَتْ: لِي سَلْ هَذِهِ, فَإِنَّهَا كَانَتْ تَنْبِذُ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: كُنْتُ أَنْبِذُ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم (٢) فِي سِقَاءٍ مِنَ اللَّيْلِ أُوكِيهِ وَأُعَلِّقُهُ, فَإِذَا أَصْبَحَ شَرِبَ مِنْهُ.

كُتب (٢٥٥١٤), رسالة (٢٥٠٠٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ينتبذوا”.

(٢) قوله: “قالت: كنت أنبذ لرسول الله صلى الله عليه وسلم” لم يرد في طبعة الرسالة في هذا الموضع, لكنها جاءت آخر الحديث بلفظ: “قالت: كنت أنتبذ لرسول الله صلى الله عليه وسلم”.

٢٥٦٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا أُتِيَ بِالْمَرِيضِ قَالَ أَذْهِبِ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ وَاشْفِ (١) أَنْتَ الشَّافِي لاَ شِفَاءَ, إِلاَّ شِفَاؤُكَ شِفَاءً لاَ يُغَادِرُ سَقَمًا.

كُتب (٢٥٥١٥), رسالة (٢٥٠٠١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “اشف”.

٢٥٦٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, قَالَ: حَدَّثنا ثَابِتٌ, عَنْ شُمَيْسَةَ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ فِي سَفَرٍ لَهُ فَاعْتَلَّ بَعِيرٌ لِصَفِيَّةَ, وَفِي إِبِلِ زَيْنَبَ فَضْلٌ, فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ بَعِيرًا لِصَفِيَّةَ اعْتَلَّ فَلَوْ أَعْطَيْتِيهَا بَعِيرًا مِنْ إِبِلِكِ فَقَالَتْ: أَنَا أُعْطِي تِلْكَ الْيَهُودِيَّةَ, قَالَ: فَتَرَكَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَا الْحِجَّةِ وَالْمُحَرَّمَ شَهْرَيْنِ, أَوْ ثَلاَثَةً لاَ يَأْتِيهَا قَالَتْ: حَتَّى يَئِسْتُ مِنْهُ وَحَوّلْتُ سَرِيرِي قَالَتْ فَبَيْنَمَا أَنَا يَوْمًا بِنِصْفِ النَّهَارِ إِذَا أَنَا بِظِلِّ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مُقْبِلٌ.

قَالَ عَفَّانُ: حَدَّثَنِيهِ حَمَّادٌ, عَنْ شُمَيْسَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ سَمِعْتُهُ بَعْدُ يُحَدِّثُهُ عَنْ شُمَيْسَةَ عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَالَ بَعْدُ فِي حَجٍّ, أَوْ عُمْرَةٍ قَالَ: وَلاَ أَظُنُّهُ, إِلاَّ قَالَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ.

كُتب (٢٥٥١٦), رسالة (٢٥٠٠٢).

٢٥٦٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, قَالَ: حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ مُطَرِّفٍ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا جَعَلَتْ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم بُرْدَةً سَوْدَاءَ مِنْ صُوفٍ, فَذَكَرَ سَوادَهَا وَبَيَاضَهُ فَلَبِسَهَا, فَلَمَّا عَرِقَ وَجَدَ رِيحَ الصُّوفِ قَذَفَهَا, وَكَانَ يُحِبُّ الرِّيحَ الطَّيِّبَةَ.

كُتب (٢٥٥١٧), رسالة (٢٥٠٠٣).

٢٥٦٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تَلاَ هَذِهِ الآيَةَ: {هُو الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ}, حَتَّى (١) فَرَغَ مِنْهَا قَالَ: قَدْ سَمَّاهُمُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ, فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمْ فَاحْذَرُوهُمْ.

كُتب (٢٥٥١٨), رسالة (٢٥٠٠٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “حتى إذا”.

٢٥٦٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: أَخبَرنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ أَبَا بَكْرٍ قَالَ لَهَا فِي أَيِّ يَوْمٍ مَاتَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ: فِي يَوْمِ الاِثْنَيْنِ, فَقَالَ: مَا شَاءَ اللهُ إِنِّي لأَرْجُو فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَ اللَّيْلِ, قَالَ: فَفِيمَ كَفَّنْتُمُوهُ قَالَتْ فِي ثَلاَثَةِ أَثْوَابٍ بِيضٍ سَحُولِيَّةٍ يَمَانِيَةٍ لَيْسَ فِيهَا قَمِيصٌ, وَلاَ عِمَامَةٌ, وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ انْظُرِي ثَوْبِي هَذَا فِيهِ رَدْعُ زَعْفَرَانٍ, أَوْ مِشْقٌ فَاغْسِلِيهِ وَاجْعَلِي مَعَهُ ثَوْبَيْنِ آخَرَيْنِ فَقَالَتْ عَائِشَةُ: يَا أَبَتِ هُو خَلَقٌ قَالَ: إِنَّ الْحَيَّ أَحَقُّ بِالْجَدِيدِ وَإِنَّمَا هُو لِلْمُهْلَةِ, وَكَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَعْطَاهُمْ حُلَّةَ حِبَرَةٍ فَأُدْرِجَ فِيهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ اسْتَخْرَجُوهُ مِنْهَا فَكُفِّنَ فِي ثَلاَثَةِ أَثْوَابٍ بِيضٍ قَالَ: فَأَخَذَ عَبْدُ اللهِ الْحُلَّةَ, فَقَالَ لأُكَفِّنَنَّ نَفْسِي فِي شَيْءٍ مَسَّ جِلْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ قَالَ: بَعْدَ ذَلِكَ وَاللهِ لاَ أُكَفِّنُ نَفْسِي فِي شَيْءٍ مَنَعَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ نَبِيَّهُ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يُكَفَّنَ فِيهِ فَمَاتَ لَيْلَةَ الثُّلاَثَاءِ وَدُفِنَ لَيْلاً وَمَاتَتْ عَائِشَةُ فَدَفَنَهَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ لَيْلاً.

كُتب (٢٥٥١٩), رسالة (٢٥٠٠٥).

٢٥٦٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ اللهِ بْنُ شَدَّادٍ, عَنْ أَبِي عُذْرَةَ قَالَ: وَكَانَ قَدْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى الرِّجَالَ وَالنِّسَاءَ عَنِ الْحَمَّامَاتِ, ثُمَّ رَخَّصَ لِلرِّجَالِ أَنْ يَدْخُلُوهَا فِي الْمَآزِرِ.

كُتب (٢٥٥٢٠), رسالة (٢٥٠٠٦).

٢٥٦٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ حَمَّادٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ أَنَّ (١) عَائِشَةَ قَالَتْ: جَعَلْتُمُونَا بِمَنْزِلَةِ الْكَلْبِ وَالْحِمَارِ, لَقَدْ رَأَيْتُنِي وَأَنَا تَحْتَ كِسَائِي بَيْنَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ, فَأَكْرَهُ أَنْ أَسْنَحَ بَيْنَ يَدَيْهِ, حَتَّى أَنْسَلَّ مِنْ تَحْتِ الْقَطِيفَةِ انْسِلاَلاً.

كُتب (٢٥٥٢١), رسالة (٢٥٠٠٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “أن” سقط من طبعة الرسالة.

٢٥٦٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ حَمَّادٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كُنْتُ أَفْرُكُ الْمَنِيَّ مِنْ ثَوْبِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ يَذْهَبُ فَيُصَلِّي فِيهِ.

كُتب (٢٥٥٢٢), رسالة (٢٥٠٠٨).

٢٥٦٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ غَيْلاَنَ, قَالَ: حَدَّثنا الْمُفَضَّلُ، يَعْنِي ابْنَ فَضَالَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ الْهَادِ أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ كَانَ يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ, زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهَا كَانَتْ تَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ رَكَعَ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ, ثُمَّ اضْطَجَعَ عَلَى جَنْبِهِ الأَيْمَنِ.

كُتب (٢٥٥٢٣), رسالة (٢٥٠٠٩).

٢٥٦٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ غَيْلاَنَ, حَدَّثنا الْمُفَضَّلُ, قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ الأَسْلَمِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نِيَارٍ الأَسْلَمِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ أَهْدَتْ أُمُّ سُنْبُلَةَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَبَنًا, فَلَمْ تَجِدْهُ فَقَالَتْ لَهَا إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ نُهِيَ أَنْ يَأْكُلَ (١) طَعَامَ الأَعْرَابِ فَدَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَبُو بَكْرٍ, فَقَالَ: مَا هَذَا مَعَكِ يَا أُمَّ سُنْبُلَةَ قَالَتْ لَبَنٌ أَهْدَيْتُهُ (٢) لَكَ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ اسْكُبِي أُمَّ سُنْبُلَةَ فَسَكَبَتْ.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “نهى أن نأكل”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “لبنا أهديت”, وفي طبعة الرسالة: “أهديت”.

فَقَالَ نَاوِلِي أَبَا بَكْرٍ فَفَعَلَتْ, فَقَالَ اسْكُبِي أُمَّ سُنْبُلَةَ فَنَاوِلِي عَائِشَةَ فَنَاولَتْهَا فَشَرِبَتْ, ثُمَّ قَالَ: اسْكُبِي أُمَّ سُنْبُلَةَ فَسَكَبَتْ فَنَاولَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَشَرِبَ قَالَتْ عَائِشَةُ: وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَشْرَبُ مِنْ لَبَنِ أَسْلَمَ وَابَرْدَهَا عَلَى الْكَبِدِ يَا رَسُولَ اللهِ قَدْ كُنْتَ حَدَّثْتَ أَنَّكَ قَدْ نُهِيتَ عَنْ طَعَامِ الأَعْرَابِ فَقَالَ: يَا عَائِشَةُ إِنَّهُمْ لَيْسُوا بِالأَعْرَابِ هُمْ أَهْلُ بَادِيَتِنَا وَنَحْنُ أَهْلُ حَاضِرَتِهِمْ, وَإِذَا دُعُوا أَجَابُوا فَلَيْسُوا بِالأَعْرَابِ.

كُتب (٢٥٥٢٤), رسالة (٢٥٠١٠).

٢٥٦٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ, قَالَ: أَخبَرنا أَبُو زُبَيْدٍ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: نَهَى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الدُّبَّاءِ، وَالْمُزَفَّتِ.

كُتب (٢٥٥٢٥), رسالة (٢٥٠١١).

٢٥٦٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ, قَالَ: حَدَّثنا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ مُسْلِمِ بْنِ قُرْطٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا ذَهَبَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْغَائِطِ فَلْيَذْهَبْ مَعَهُ بِثَلاَثَةِ أَحْجَارٍ يَسْتَطِيبُ بِهِنَّ فَإِنَّهُنَّ تُجْزِئُ عَنْهُ.

كُتب (٢٥٥٢٦), رسالة (٢٥٠١٢).

٢٥٦٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ, قَالَ: حَدَّثنا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو, عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ الرَّجُلَ لَيُدْرِكُ بِحُسْنِ الْخُلُقِ دَرَجَةَ الصَّائِمِ الْقَائِمِ.

كُتب (٢٥٥٢٧), رسالة (٢٥٠١٣).

٢٥٦٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ, قَالَ: حَدَّثنا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ, عَنْ صَالِحِ بْنِ عَجْلاَنَ وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّادٍ, عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, أَنَّ عَائِشَةَ أَمَرَتْ بِجِنَازَةِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ أَنْ تَمُرَّ عَلَيْهَا فِي الْمَسْجِدِ فَبَلَغَهَا أَنْ قِيلَ فِي ذَلِكَ فَقَالَتْ: مَا أَسْرَعَ النَّاسَ إِلَى الْقَوْلِ وَاللهِ مَا صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى سُهَيْلِ بْنِ بَيْضَاءَ, إِلاَّ فِي الْمَسْجِدِ.

كُتب (٢٥٥٢٨), رسالة (٢٥٠١٤).

٢٥٦٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا النَّضْرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَبُو الْمُغِيرَةِ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ أَبِي لَيْلَى, عَنْ عَطَاءٍ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَتَوضَّأُ بِالْمُدِّ وَيَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ.

كُتب (٢٥٥٢٩), رسالة (٢٥٠١٥).

٢٥٦٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ وَبَهْزٌ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ (١): قَالَ بَهْزٌ إِنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي إِزَارٍ وَرِدَاءٍ فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَبَسَطَ يَدَيْهِ, فَقَالَ: اللَّهُمَّ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ, فَأَيَّ عَبْدٍ مِنْ عِبَادِكَ ضَرَبْتُ, أَوْ آذَيْتُ, فَلاَ تُعَاقِبْنِي بِهِ قَالَ بَهْزٌ فِيهِ.

كُتب (٢٥٥٣٠), رسالة (٢٥٠١٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “أنها قالت” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٥٦٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَتْ سَوْدَةُ امْرَأَةً ثَبِطَةً ثَقِيلَةً فَاسْتَأْذَنَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ تُفِيضَ مِنْ جَمْعٍ قَبْلَ أَنْ تَقِفَ وَلَودِدْتُ أَنِّي كُنْتُ اسْتَأْذَنْتُهُ وَأَذِنَ لِي, وَكَانَ الْقَاسِمُ يَكْرَهُ أَنْ يُفِيضَ حَتَّى يَقِفَ.

كُتب (٢٥٥٣١), رسالة (٢٥٠١٧).

٢٥٦٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ كَيْسَانَ قَالَ: حَدَّثَتْنِي مُعَاذَةُ الْعَدَوِيَّةُ قَالَتْ: دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ فَقَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَفْنَى أُمَّتِي, إِلاَّ بِالطَّعْنِ والطَّاعُونِ.

كُتب (٢٥٥٣٢), رسالة (٢٥٠١٨).

٢٥٦٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, قَالَ: أَخبَرنا جَبْرُ بْنُ حَبِيبٍ, عَنْ أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَّمَهَا هَذَا الدُّعَاءَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنَ الْخَيْرِ كُلِّهِ عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ مَا عَلِمْتُ مِنْهُ, وَمَا لَمْ أَعْلَمْ وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّرِّ كُلِّهِ عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ مَا عَلِمْتُ مِنْهُ, وَمَا لَمْ أَعْلَمِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا سَأَلَكَ عَبْدُكَ وَنَبِيُّكَ (١) وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا عَاذَ مِنْهُ عَبْدُكَ وَنَبِيُّكَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ, وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ, أَوْ عَمَلٍ, وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ, وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ, أَوْ عَمَلٍ, وَأَسْأَلُكَ أَنْ تَجْعَلَ كُلَّ قَضَاءٍ تَقْضِيهِ لِي خَيْرًا.

كُتب (٢٥٥٣٣), رسالة (٢٥٠١٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ونبيك محمد صلى الله عليه وسلم”.

٢٥٦٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا الأَسْوَدُ بْنُ شَيْبَانَ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو نَوْفَلِ بْنُ أَبِي عَقْرَبٍ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ هَلْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُتَسَامَعُ عِنْدَهُ الشِّعْرُ قَالَتْ: كَانَ أَبْغَضَ الْحَدِيثِ إِلَيْهِ.

كُتب (٢٥٥٣٤), رسالة (٢٥٠٢٠).

٢٥٦٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَأْمُرُ إِحْدَانَا إِذَا حَاضَتْ أَنْ تَأْتَزِرَ, ثُمَّ يُبَاشِرُهَا.

كُتب (٢٥٥٣٥), رسالة (٢٥٠٢١).

٢٥٦٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, حَدَّثنا سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ طَلْحَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: أَهْوَى إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِيُقَبِّلَنِي فَقُلْتُ إِنِّي صَائِمَةٌ قَالَ وَأَنَا صَائِمٌ قَالَتْ: فَأَهْوَى إِلَيَّ فَقَبَّلَنِي.

كُتب (٢٥٥٣٦), رسالة (٢٥٠٢٢).

٢٥٦٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا دَاوُدُ, عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَتْ عَائِشَةُ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِذَا بُدِّلَتِ الأَرْضُ غَيْرَ الأَرْضِ وَالسَّمَاواتُ وَبَرَزُوا للهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ أَيْنَ النَّاسُ يَوْمَئِذٍ قَالَ عَلَى الصِّرَاطِ.

كُتب (٢٥٥٣٧), رسالة (٢٥٠٢٣).

٢٥٦٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ حَفْصٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ: مَا يَقُولُونَ يَقْطَعُ الصَّلاَةَ قَالَ يَقُولُونَ يَقْطَعُ الصَّلاَةَ الْمَرْأَةُ وَالْكَلْبُ وَالْحِمَارُ قَالَتْ لَقَدْ رَأَيْتُنِي مُعْتَرِضَةً بَيْنَ يَديْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَاعْتِرَاضِ الْجِنَازَةِ.

كُتب (٢٥٥٣٨), رسالة (٢٥٠٢٤).

٢٥٦٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: أَخبَرنا هِشَامٌ عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَ بِقَتْلِ ذِي الطُّفْيَتَيْنِ فَإِنَّهُ يَلْتَمِسُ الْبَصَرَ وَيُصِيبُ الْحَبَلَ.

كُتب (٢٥٥٣٩), رسالة (٢٥٠٢٥).

٢٥٦٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: أَخبَرنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ: لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ: {تُرْجِي مَنْ تَشَاءُ مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي إِلَيْكَ مَنْ تَشَاءُ} قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ: مَا أَرَى رَبَّكَ عَزَّ وَجَلَّ, إِلاَّ يُسَارِعُ لَكَ فِي هَواكَ.

كُتب (٢٥٥٤٠), رسالة (٢٥٠٢٦).

٢٥٦٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, قَالَ: سَمِعْتُ الأَسْوَدَ بْنَ يَزِيدَ وَمَسْرُوقًا يَقُولاَنِ نَشْهَدُ عَلَى عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ مَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عِنْدِي فِي يَوْمٍ, إِلاَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ.

كُتب (٢٥٥٤١), رسالة (٢٥٠٢٧).

٢٥٦٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيْنَا أَبُو بَكْرٍ فِي يَوْمِ عِيدٍ وَعِنْدَنَا جَارِيَتَانِ تَذْكُرَانِ يَوْمَ بُعَاثَ يَوْمَ قُتِلَ فِيهِ صَنَادِيدُ الأَوْسِ وَالْخَزْرَجِ, فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ عِبَادَ اللهِ أَمَزْمُورُ الشَّيْطَانِ عِبَادَ اللهِ أَمَزْمُورُ الشَّيْطَانِ عِبَادَ اللهِ أَمَزْمُورُ الشَّيْطَانِ قَالَهَا ثَلاَثًا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا أَبَا بَكْرٍ إِنَّ لِكُلِّ قَوْمٍ عِيدًا, وَإِنَّ الْيَوْمَ عِيدُنَا.

كُتب (٢٥٥٤٢), رسالة (٢٥٠٢٨).

٢٥٦٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ عُمَرَ بْنِ قَيْسٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الأَشْعَثِ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: بَيْنَا أَنَا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذِ اسْتَأْذَنَ رَجُلٌ مِنَ الْيَهُودِ, فَأَذِنَ لَهُ, فَقَالَ السَّامُ عَلَيْكَ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَعَلَيْكَ قَالَتْ فَهَمَمْتُ أَنْ أَتَكَلَّمَ قَالَتْ: ثُمَّ دَخَلَ الثَّانِيَةَ, فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَعَلَيْكَ قَالَتْ: ثُمَّ دَخَلَ الثَّالِثَةَ, فَقَالَ السَّامُ عَلَيْكَ,

قَالَتْ: فَقُلْتُ: بَلِ السَّامُ عَلَيْكُمْ, وَغَضَبُ اللهِ, إِخْوَانَ الْقِرَدَةِ وَالْخَنَازِيرِ, أَتُحَيُّونَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمَا لَمْ يُحَيِّهِ بِهِ اللهُ؟! قَالَتْ: فَنَظَرَ إِلَيَّ, فَقَالَ: مَهْ, إِنَّ اللهَ لاَ يُحِبُّ الْفُحْشَ, وَلاَ التَّفَحُّشَ, قَالُوا قَوْلاً فَرَدَدْنَاهُ عَلَيْهِمْ, فَلَمْ يَضُرَّنَا شَيْئًا, وَلَزِمَهُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ, إِنَّهُمْ لاَ يَحْسُدُونَا عَلَى شَيْءٍ كَمَا يَحْسُدُونَا عَلَى يَوْمِ الْجُمُعَةِ, الَّتِي هَدَانَا اللهُ لَهَا وَضَلُّوا عَنْهَا,، وَعَلَى الْقِبْلَةِ الَّتِي هَدَانَا اللهُ لَهَا وَضَلُّوا عَنْهَا,، وَعَلَى قَوْلِنَا خَلْفَ الإِمَامِ آمِينَ.

كُتب (٢٥٥٤٣), رسالة (٢٥٠٢٩).

٢٥٦٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ, قَالَ: أَخبَرنا مَنْصُورُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَجَبِيُّ، عَنْ أُمِّهِ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ عَنْ عَائِشَةَ, أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَتَّكِئُ عَلَيَّ وَأَنَا حَائِضٌ فَيَقْرَأُ الْقُرْآنَ.

كُتب (٢٥٥٤٤), رسالة (٢٥٠٣٠).

٢٥٦٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ عَمْرَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: أَتَتْنِي بَرِيرَةُ تَسْتَعِينُنِي فِي مُكَاتَبَتِهَا فَقُلْتُ لَهَا إِنْ شَاءَ مَوالِيكِ صَبَبْتُ لَهُمْ ثَمَنَكِ صَبَّةً وَاحِدَةً وَأَعْتَقْتُكِ فَاسْتَأْمَرَتْ مَوالِيَهَا, فَقَالُوا: لاَ, إِلاَّ أَنْ تَشْتَرِطَ لَنَا الْوَلاَءَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اشْتَرِيهَا, فَإِنَّ الْوَلاَءَ لِمَنْ أَعْتَقَ.

كُتب (٢٥٥٤٥), رسالة (٢٥٠٣١).

٢٥٦٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ, عَنْ أُمِّ بَكْرٍ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ بَاعَ أَرْضًا لَهُ مِنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ بِأَرْبَعِينَ أَلْفَ دِينَارٍ فَقَسَمَ فِي فُقَرَاءِ بَنِي زُهْرَةَ, وَفِي ذِي الْحَاجَةِ مِنَ النَّاسِ, وَفِي أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ الْمِسْوَرُ فَدَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ بِنَصِيبِهَا مِنْ ذَلِكَ فَقَالَتْ: مَنْ أَرْسَلَ بِهَذَا قُلْتُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ فَقَالَتْ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَحْنُ عَلَيْكُمْ (١) بَعْدِي, إِلاَّ الصَّابِرُونَ سَقَى اللهُ ابْنَ عَوْفٍ مِنْ سَلْسَبِيلِ الْجَنَّةِ.

كُتب (٢٥٥٤٦), رسالة (٢٥٠٣٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “لا يَحِنُّ عليكن”.

٢٥٦٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَتْنَا أُمُّ بَكْرٍ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ بَاعَ أَرْضًا لَهُ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: قَالَتْ أَمَا إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ يَحْنُ عَلَيْكُمْ (١) بَعْدِي, إِلاَّ الصَّابِرُونَ.

كُتب (٢٥٥٤٧), رسالة (٢٥٠٣٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “لا يحنا عليكم”, وفي طبعة الرسالة: “لا يُحني عليكن”.

٢٥٦٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ الأَشْجَعِيِّ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ هَمَّامٍ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: لَقَدْ رَأَيْتُنِي أَحُتُّ الْمَنِيَّ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كُتب (٢٥٥٤٨), رسالة (٢٥٠٣٤).

٢٥٦٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ هَمَّامٍ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كُنْتُ أَفْرُكُهُ.

كُتب (٢٥٥٤٩), رسالة (٢٥٠٣٥).

٢٥٦٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَنَامُ, حَتَّى يَنْفُخَ, ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي, وَلاَ يَتَوضَّأُ.

كُتب (٢٥٥٥٠), رسالة (٢٥٠٣٦).

٢٥٦٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا جَاوزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ.

كُتب (٢٥٥٥١), رسالة (٢٥٠٣٧).

٢٥٦٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: مَا رَأَيْتُ أَحَدًا كَانَ أَشَدَّ تَعْجِيلاً لِلظُّهْرِ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَلاَ أَبَا بَكْرٍ, وَلاَ عُمَرَ.

كُتب (٢٥٥٥٢), رسالة (٢٥٠٣٨).

٢٥٦٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا مُغِيرَةُ بْنُ زِيَادٍ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُؤَخِّرُ الظُّهْرَ وَيُعَجِّلُ الْعَصْرَ وَيُؤَخِّرُ الْمَغْرِبَ وَيُعَجِّلُ الْعِشَاءَ فِي السَّفَرِ.

كُتب (٢٥٥٥٣), رسالة (٢٥٠٣٩).

٢٥٦٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ الْحَجَبِيُّ, قَالَ: سَمِعْتُ صَفِيَّةَ بِنْتَ شَيْبَةَ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا أَحَلَّ اسْمِي وَحَرَّمَ كُنْيَتِي, وَمَا حَرَّمَ كُنْيَتِي وَأَحَلَّ اسْمِي.

كُتب (٢٥٥٥٤), رسالة (٢٥٠٤٠).

٢٥٦٨١ - حَدَّثنا عَبدُ الله, حَدَّثَني أَبي, حَدَّثنا وَكيعٌ, حَدَّثنا العُمَري: عَن نافعٍ, عَن ابن عُمَرَ. وَعَبد الرَّحمَن بن القاسم (١) , عَن أَبيه, عَن عائشَةَ, أَنَّ النَّبي صَلى الله عَليه وَسَلم أُلحدَ لَهُ لَحدًا (٢).

كُتب (٢٥٥٥٥) , رسالة (٢٥٠٤١).

_حاشية__________

(١) أي أن “العمري”: عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب قد حدّث بهذا الحديث من طريقين: الأول: عن نافع عن ابن عمر، والثاني: عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة.

(٢) في طبعة الرسالة: “لحد”.

٢٥٦٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ مَوْتِ الْفَجْأَةِ, فَقَالَ رَاحَةٌ لِلْمُؤْمِنِ وَأَخْذَةُ أَسَفٍ لِلْفَاجِرِ.

كُتب (٢٥٥٥٦), رسالة (٢٥٠٤٢).

٢٥٦٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا كَهْمَسٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: جَاءَتْ فَتَاةٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ أَبِي زَوّجَنِي ابْنَ أَخِيهِ يَرْفَعُ بِي خَسِيسَتَهُ, فَجَعَلَ الأَمْرَ إِلَيْهَا قَالَتْ فَإِنِّي قَدْ أَجَزْتُ مَا صَنَعَ أَبِي, وَلَكِنْ أَرَدْتُ أَنْ تَعْلَمَ النِّسَاءُ أَنْ لَيْسَ لِلآبَاءِ مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ.

كُتب (٢٥٥٥٧), رسالة (٢٥٠٤٣).

٢٥٦٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: لَمَّا نَزَلَتْ: {وأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ} قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا فَاطِمَةُ بِنْتَ مُحَمَّدٍ, يَا صَفِيَّةُ بِنْتَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ, يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ, لاَ أَمْلِكُ لَكُمْ مِنَ اللهِ شَيْئًا, سَلُونِي مِنْ مَالِي مَا شِئْتُمْ.

كُتب (٢٥٥٥٨), رسالة (٢٥٠٤٤).

٢٥٦٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنِ الْمِقْدَامِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: مَنْ حَدَّثَكَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَالَ قَائِمًا, فَلاَ تُصَدِّقْهُ مَا بَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَائِمًا مُنْذُ أُنْزِلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ.

كُتب (٢٥٥٥٩), رسالة (٢٥٠٤٥).

٢٥٦٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَوْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ضَحَّى بِكَبْشَيْنِ سَمِينَيْنِ عَظِيمَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ مَوْجِيَّيْنِ.

كُتب (٢٥٥٦٠), رسالة (٢٥٠٤٦).

٢٥٦٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ زِيَادِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِسٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: إِنْ كُنَّا لَنَرْفَعُ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْكُرَاعَ فَيَأْكُلُهُ بَعْدَ شَهْرٍ.

كُتب (٢٥٥٦١), رسالة (٢٥٠٤٧).

٢٥٦٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الصُّفَيْرَاءِ, عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْ كَانَ عِنْدَنَا سَعَةٌ لَهَدَمْتُ الْكَعْبَةَ وَلَبَنَيْنَاهَا وَلَجَعَلْتُ لَهَا بَابَيْنِ بَابًا يَدْخُلُ النَّاسُ مِنْهُ وَبَابًا يَخْرُجُونَ مِنْهُ قَالَتْ: فَلَمَّا وَلِيَ ابْنُ الزُّبَيْرِ هَدَمَهَا, فَجَعَلَ لَهَا بَابَيْنِ قَالَتْ فَكَانَتْ كَذَلِكَ, فَلَمَّا ظَهَرَ الْحَجَّاجُ عَلَيْهِ هَدَمَهَا وَأَعَادَ بِنَاءَهَا الأَوّلَ.

كُتب (٢٥٥٦٢), رسالة (٢٥٠٤٨).

٢٥٦٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ الأَقْمَرِ, عَنْ أَبِي حُذَيْفَةَ أَنَّ عَائِشَةَ حَكَتِ امْرَأَةً عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَكَرَتْ قِصَرَهَا, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَدِ اغْتَبْتِهَا.

كُتب (٢٥٥٦٣), رسالة (٢٥٠٤٩).

٢٥٦٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ الأَقْمَرِ, عَنْ أَبِي حُذَيْفَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا حَكَتِ امْرَأَةً, فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا أُحِبُّ أَنِّي حَكَيْتُ أَحَدًا, وَأَنَّ لِي كَذَا وَكَذَا.

كُتب (٢٥٥٦٤), رسالة (٢٥٠٥٠).

٢٥٦٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ حَبِيبٍ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي ثَابِتٍ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ عَائِشَةَ (١)؛ سُرِقَ لِي ثَوْبٌ فَجَعَلْتُ أَدْعُو عَلَيْهِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تُسَبِّخِي عَنْهُ.

كُتب (٢٥٥٦٥), رسالة (٢٥٠٥١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “عن عائشة قالت”.

٢٥٦٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ مَرَّةً أُخْرَى, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ حَبِيبٍ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهُ سُرِقَ ثَوْبٌ لَهَا فَدَعَتْ عَلَى صَاحِبِهَا فَقَالَ: لاَ تُسَبِّخِي عَنْهُ.

كُتب (٢٥٥٦٦), رسالة (٢٥٠٥٢).

٢٥٦٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا مِسْعَرٌ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ, عَنْ زِرٍّ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: مَا تَرَكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم دِينَارًا, وَلاَ دِرْهَمًا, وَلاَ عَبْدًا, وَلاَ أَمَةً, وَلاَ شَاةً, وَلاَ بَعِيرًا.

كُتب (٢٥٥٦٧), رسالة (٢٥٠٥٣).

٢٥٦٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ ابْنِ الأَصْبَهَانِيِّ عَنْ مُجَاهِدِ بْنِ وَرْدَانَ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ مَوْلًى لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَقَعَ مِنْ نَخْلَةٍ فَمَاتَ وَتَرَكَ شَيْئًا, وَلَمْ يَدَعْ وَلَدًا, وَلاَ حَمِيمًا, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَعْطُوا مِيرَاثَهُ رَجُلاً مِنْ أَهْلِ قَرْيَتِهِ.

كُتب (٢٥٥٦٨), رسالة (٢٥٠٥٤).

٢٥٦٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ جَابِرٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْحَائِضُ تَقْضِي الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا, إِلاَّ الطَّوافَ بِالْبَيْتِ.

كُتب (٢٥٥٦٩), رسالة (٢٥٠٥٥).

٢٥٦٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ, عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: خَرَجَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ عِنْدِي وَهُو قَرِيرُ الْعَيْنِ طَيِّبُ النَّفْسِ, ثُمَّ رَجَعَ إِلَيَّ وَهُو حَزِينٌ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّكَ خَرَجْتَ مِنْ عِنْدِي وَأَنْتَ قَرِيرُ الْعَيْنِ طَيِّبُ النَّفْسِ وَرَجَعْتَ وَأَنْتَ حَزِينٌ فَقَالَ: إِنِّي دَخَلْتُ الْكَعْبَةَ وَودِدْتُ أَنِّي لَمْ أَكُنْ فَعَلْتُ إِنِّي أَخَافُ أَنْ أَكُونَ أَتْعَبْتُ أُمَّتِي مِنْ بَعْدِي.

كُتب (٢٥٥٧٠), رسالة (٢٥٠٥٦).

٢٥٦٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمٍ, عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ.

كُتب (٢٥٥٧١), رسالة (٢٥٠٥٧).

٢٥٦٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ, حَدَّثَنِي ثُمَامَةُ بْنُ حَزْنٍ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيذِ فَقَالَتْ: هَذِهِ خَادِمُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَسَلْهَا لِجَارِيَةٍ (١) حَبَشِيَّةٍ فَقَالَتْ: كُنْتُ أَنْبِذُ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سِقَاءٍ عِشَاءً فَأُوكِيهِ, فَإِذَا أَصْبَحَ شَرِبَ مِنْهُ.

كُتب (٢٥٥٧٢), رسالة (٢٥٠٥٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “الجارية”.

٢٥٦٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ حَبِيبٍ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: تُصَلِّي الْمُسْتَحَاضَةُ, وَإِنْ قَطَرَ الدَّمُ عَلَى الْحَصِيرِ.

كُتب (٢٥٥٧٣), رسالة (٢٥٠٥٩).

٢٥٧٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ, عَنْ مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ, عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: عَشْرٌ مِنَ الْفِطْرَةِ قَصُّ الشَّارِبِ وَإِعْفَاءُ اللِّحْيَةِ وَالسِّواكُ وَاسْتِنْشَاقٌ بِالْمَاءِ وَقَصُّ الأَظْفَارِ وَغَسْلُ الْبَرَاجِمِ وَنَتْفُ الإِبْطِ وَحَلْقُ الْعَانَةِ وَانْتِقَاصُ الْمَاءِ، يَعْنِي الاِسْتِنْجَاءَ قَالَ زَكَرِيَّا قَالَ مُصْعَبٌ وَنَسِيتُ الْعَاشِرَةَ, إِلاَّ أَنْ تَكُونَ الْمَضْمَضَةُ.

كُتب (٢٥٥٧٤), رسالة (٢٥٠٦٠).

٢٥٧٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا مِسْعَرٌ وَسُفْيَانُ, عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: مَا كُنْتُ أُلْفِي (١) النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ السَّحَرِ, إِلاَّ وَهُو عِنْدِي نَائِمًا.

كُتب (٢٥٥٧٥), رسالة (٢٥٠٦١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ألقى”.

٢٥٧٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثنا وَكِيعٌ حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ سُويْدٍ الثَّقَفِيُّ عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كُنَّ أَزْوَاجُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَخْرُجْنَ مَعَهُ عَلَيْهِنَّ الضِّمَادُ يَغْتَسِلْنَ فِيهِ وَيَعْرَقْنَ لاَ يَنْهَاهُنَّ عَنْهُ مُحِلاَّتٍ وَلاَ مُحْرِمَاتٍ.

كُتب (٢٥٥٧٦), رسالة (٢٥٠٦٢).

٢٥٧٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي الصَّلْتِ عَنْ عِرَاكٍ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَدْ فَعَلُوهَا اسْتَقْبِلُوا بِمَقْعَدَتِي الْقِبْلَةَ.

كُتب (٢٥٥٧٧), رسالة (٢٥٠٦٣).

٢٥٧٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ سَمِعَهُ مِنْهُ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى وَعَلَيْهِ مِرْطٌ بَعْضُهُ عَلَيْهَا وَهِيَ حَائِضٌ.

كُتب (٢٥٥٧٨), رسالة (٢٥٠٦٤).

٢٥٧٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنِ الْمِقْدَامِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا رَأَى نَاشِئًا احْمَرَّ وَجْهُهُ, فَإِذَا مَطَرَتْ, قَالَ: اللَّهُمَّ صَيِّبًا هَنِيئًا.

كُتب (٢٥٥٧٩), رسالة (٢٥٠٦٥).

٢٥٧٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا أَيْمَنُ بْنُ نَابِلٍ عَنِ امْرَأَةٍ مِنْ قُرَيْشٍ يُقَالُ لَهَا أُمُّ كُلْثُومٍ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: عَلَيْكُمْ بِالْبَغِيضِ النَّافِعِ التَّلْبِينِ، يَعْنِي الْحَسْوَ قَالَتْ: وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا اشْتَكَى أَحَدٌ مِنْ أَهْلِهِ لَمْ تَزَلِ الْبُرْمَةُ عَلَى النَّارِ, حَتَّى يَلْتَقِيَ أَحَدُ طَرَفَيْهِ، يَعْنِي يَبْرَأُ, أَوْ يَمُوتُ.

كُتب (٢٥٥٨٠), رسالة (٢٥٠٦٦).

٢٥٧٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو عَقِيلٍ, عَنْ بُهَيَّةَ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: عَلَيْكُمْ بِالْحَبَّةِ السَّوْدَاءِ, فَإِنَّ فِيهَا شِفَاءً مِنْ كُلِّ دَاءٍ, إِلاَّ السَّامَ، يَعْنِي الْمَوْتَ وَالْحَبَّةُ السَّوْدَاءُ الشُّونِيزُ.

كُتب (٢٥٥٨١), رسالة (٢٥٠٦٧).

٢٥٧٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ وَمِسْعَرٌ عَنْ مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَهَا أَنْ تَسْتَرْقِيَ مِنَ الْعَيْنِ.

كُتب (٢٥٥٨٢), رسالة (٢٥٠٦٨).

٢٥٧٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, سَمِعَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجُلاً يَقْرَأُ آيَةً, فَقَالَ رَحِمَهُ اللهُ لَقَدْ ذَكَّرَنِي آيَةً كُنْتُ أُنْسِيتُهَا.

كُتب (٢٥٥٨٣), رسالة (٢٥٠٦٩).

٢٥٧١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ بُرْدٍ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ عَنْ غُضَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم رُبَّمَا أَوْتَرَ قَبْلَ أَنْ يَنَامَ وَرُبَّمَا أَوْتَرَ بَعْدَ أَنْ يَنَامَ وَرُبَّمَا اغْتَسَلَ قَبْلَ أَنْ يَنَامَ وَرُبَّمَا نَامَ قَبْلَ أَنْ يَغْتَسِلَ مِنَ الْجَنَابَةِ.

كُتب (٢٥٥٨٤), رسالة (٢٥٠٧٠).

٢٥٧١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ شَرِيكٍ, عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَ: قُلْتُ لَهَا: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَرْوِي شَيْئًا مِنَ الشِّعْرِ قَالَتْ نَعَمْ شِعْرَ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَواحَةَ كَانَ يَرْوِي هَذَا الْبَيْتَ وَيَأْتِيكَ بِالأَخْبَارِ مَنْ لَمْ تُزَوِّدِ.

كُتب (٢٥٥٨٥), رسالة (٢٥٠٧١).

٢٥٧١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ عَلِيٍّ، يَعْنِي ابْنَ مُبَارَكٍ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ بَيْنَ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ.

كُتب (٢٥٥٨٦), رسالة (٢٥٠٧٢).

٢٥٧١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّمَا الرَّضَاعَةُ مِنَ الْمَجَاعَةِ.

كُتب (٢٥٥٨٧), رسالة (٢٥٠٧٣).

٢٥٧١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ شِمْرٍ, عَنْ يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا رَكِبَتْ جَمَلاً فَلَعَنَتْهُ, فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَ تَرْكَبِيهِ.

كُتب (٢٥٥٨٨), رسالة (٢٥٠٧٤).

٢٥٧١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم حَكَّ بُزَاقًا فِي الْمَسْجِدِ.

كُتب (٢٥٥٨٩), رسالة (٢٥٠٧٥).

٢٥٧١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ, عَنْ مُصْعَبِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ طَلْحَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّهُ لَيُهَوِّنُ عَلَيَّ أَنِّي رَأَيْتُ بَيَاضَ كَفِّ عَائِشَةَ فِي الْجَنَّةِ.

كُتب (٢٥٥٩٠), رسالة (٢٥٠٧٦).

٢٥٧١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ أُسَامَةَ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ كَلاَمُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَصْلاً يَفْقَهُهُ كُلُّ أَحَدٍ لَمْ يَكُنْ يَسْرُدُهُ سَرْدًا.

كُتب (٢٥٥٩٠/١), رسالة (٢٥٠٧٧).

٢٥٧١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا أَبِي, عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ, عَنْ أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ, عَنْ أُمِّ حَكِيمٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: صَلَّيْتُ صَلاَةً كُنْتُ أُصَلِّيهَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَوْ أَنَّ أَبِي نُشِرَ فَنَهَانِي عَنْهَا مَا تَرَكْتُهَا.

كُتب (٢٥٥٩٠/٢), رسالة (٢٥٠٧٨).

٢٥٧١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ وَرْدٍ, عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَ ذُكِرَ لَهَا أَنَّ الْمَيِّتَ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ الْحَيِّ فَقَالَتْ: إِنَّمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي رَجُلٍ كَافِرٍ: إِنَّهُ لَيُعَذَّبُ وَأَهْلُهُ يَبْكُونَ عَلَيْهِ.

كُتب (٢٥٥٩١), رسالة (٢٥٠٧٩).

٢٥٧٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّمَا جُعِلَ الطَّوافُ وَالسَّعْيُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَرَمْيُ الْجِمَارِ لإِقَامَةِ ذِكْرِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كُتب (٢٥٥٩٢), رسالة (٢٥٠٨٠).

٢٥٧٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ، يَعْنِي ابْنَ شَرِيكٍ, عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تُوعِي فَيُوعِيَ اللهُ عَلَيْكِ.

- وقَالَ أُسَامَةُ: عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ, عَنْ أَسْمَاءَ.

كُتب (٢٥٥٩٣ و٢٥٥٩٤), رسالة (٢٥٠٨١).

٢٥٧٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ شَرِيكٍ, عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ ذَرِيحٍ عَنِ الْبَهِيِّ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ أُسَامَةَ عَثَرَ بِعَتَبَةِ الْبَابِ فَدَمِيَ, قَالَ: فَجَعَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَمَصُّهُ وَيَقُولُ لَوْ كَانَ أُسَامَةُ جَارِيَةً لَحَلَّيْتُهَا وَلَكَسَوْتُهَا, حَتَّى أُنَفِّقَهَا.

كُتب (٢٥٥٩٥), رسالة (٢٥٠٨٢).

٢٥٧٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا كَهْمَسٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ صَوْمِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ: مَا عَلِمْتُهُ صَامَ شَهْرًا, حَتَّى يُفْطِرَ مِنْهُ, وَلاَ أَفْطَرَهُ, حَتَّى يَصُومَ مِنْهُ, حَتَّى مَضَى لِسَبِيلِهِ.

كُتب (٢٥٥٩٦), رسالة (٢٥٠٨٣).

٢٥٧٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ (١) شَرِيكٍ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ فَرْوَةَ بْنِ نَوْفَلٍ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ فِي دُعَائِهِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا عَمِلْتُ وَمِنْ شَرِّ مَا لَمْ أَعْمَلْ.

كُتب (٢٥٥٩٧), رسالة (٢٥٠٨٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “حدثنا”.

٢٥٧٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ, عَنْ أَبِي عُذْرَةَ رَجُلٍ كَانَ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْحَمَّامَاتِ لِلرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ, ثُمَّ رَخَّصَ لِلرِّجَالِ فِي الْمَآزِرِ, وَلَمْ يُرَخِّصْ لِلنِّسَاءِ.

كُتب (٢٥٥٩٨), رسالة (٢٥٠٨٥).

٢٥٧٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا مُحَمَّدٌ، يَعْنِي (١) ابْنَ إِسْحَاقَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: إِنَّمَا هِيَ سُهَيْلَةُ بِنْتُ سَهْلٍ, وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَهَا بِالْغُسْلِ لِكُلِّ صَلاَةٍ, فَلَمَّا شَقَّ ذَلِكَ عَلَيْهَا أَمَرَهَا أَنْ تَجْمَعَ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ بِغُسْلٍ وَاحِدٍ وَبَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِغُسْلٍ وَاحِدٍ, وَأَنْ تَغْتَسِلَ لِلصُّبْحِ.

كُتب (٢٥٥٩٩), رسالة (٢٥٠٨٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “يعني” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٥٧٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أُمِّهِ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَنْهَى (١) أَنْ يُمْنَعَ نَقْعُ الْبِئْرِ قَالَ يَزِيدُ، يَعْنِي فَضْلَ الْمَاءِ.

كُتب (٢٥٦٠٠), رسالة (٢٥٠٨٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “نهى”.

٢٥٧٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَ: بَيْنَمَا أَنَا عِنْدَهَا إِذْ مُرَّ بِرَجُلٍ قَدْ ضُرِبَ فِي خَمْرٍ عَلَى بَابِهَا فَسَمِعَتْ حِسَّ النَّاسِ فَقَالَتْ: أَيُّ شَيْءٍ هَذَا؟ قُلْتُ رَجُلاً سَكْرَانًا (١) مِنْ خَمْرٍ فَضُرِبَ فَقَالَتْ: سُبْحَانَ اللهِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ يَشْرَبُ الشَّارِبُ حِينَ يَشْرَبُ وَهُو مُؤْمِنٌ، يَعْنِي الْخَمْرَ, وَلاَ يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُو مُؤْمِنٌ, وَلاَ يَسْرِقُ السَّارِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُو مُؤْمِنٌ, وَلاَ يَنْتَهِبُ مُنْتَهِبٌ نُهْبَةً ذَاتَ شَرَفٍ يَرْفَعُ النَّاسُ إِلَيْهِ فِيهَا رُؤُوسَهُمْ وَهُو مُؤْمِنٌ فَإِيَّاكُمْ وَإِيَّاكُمْ.

كُتب (٢٥٦٠١), رسالة (٢٥٠٨٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “قلت رجلٌ أُخذ سكرانا”.

٢٥٧٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ, عَنْ ذَكْوَانَ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: جَاءَتْ يَهُودِيَّةٌ فَاسْتَطْعَمَتْ عَلَى بَابِي فَقَالَتْ: أَطْعِمُونِي أَعَاذَكُمُ اللهُ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ وَمِنْ فِتْنَةِ عَذَابِ الْقَبْرِ قَالَتْ: فَلَمْ أَزَلْ أَحْبِسُهَا, حَتَّى جَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا تَقُولُ هَذِهِ الْيَهُودِيَّةُ قَالَ, وَمَا تَقُولُ قُلْتُ تَقُولُ أَعَاذَكُمُ اللهُ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ وَمِنْ فِتْنَةِ عَذَابِ الْقَبْرِ قَالَتْ عَائِشَةُ: فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَرَفَعَ يَدَيْهِ مَدًّا يَسْتَعِيذُ بِاللهِ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ وَمِنْ فِتْنَةِ عَذَابِ الْقَبْرِ,

ثُمَّ قَالَ: أَمَّا فِتْنَةُ الدَّجَّالِ فَإِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ, إِلاَّ قَدْ حَذَّرَ أُمَّتَهُ وَسَأُحَذِّرُكُمُوهُ تَحْذِيرًا لَمْ يُحَذِّرْهُ نَبِيٌّ أُمَّتَهُ إِنَّهُ أَعْوَرُ وَاللهُ عَزَّ وَجَلَّ لَيْسَ بِأَعْوَرَ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ, فَأَمَّا فِتْنَةُ الْقَبْرِ فَبِي تُفْتَنُونَ وَعَنِّي تُسْأَلُونَ, فَإِذَا كَانَ الرَّجُلُ الصَّالِحُ أُجْلِسَ فِي قَبْرِهِ غَيْرَ فَزِعٍ, وَلاَ مَشْعُوفٍ, ثُمَّ يُقَالُ لَهُ: فِيمَ كُنْتَ فَيَقُولُ فِي الإِسْلاَمِ فَيُقَالُ مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي كَانَ فِيكُمْ فَيَقُولُ: مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَاءَنَا بِالْبَيِّنَاتِ مِنْ عِنْدِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فَصَدَّقْنَاهُ فَيُفْرَجُ لَهُ فُرْجَةٌ قِبَلَ النَّارِ فَيَنْظُرُ إِلَيْهَا يَحْطِمُ بَعْضُهَا بَعْضًا فَيُقَالُ لَهُ انْظُرْ إِلَى مَا وَقَاكَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ,

ثُمَّ يُفْرَجُ لَهُ فُرْجَةٌ إِلَى الْجَنَّةِ فَيَنْظُرُ إِلَى زَهْرَتِهَا, وَمَا فِيهَا فَيُقَالُ لَهُ هَذَا مَقْعَدُكَ مِنْهَا وَيُقَالُ: عَلَى الْيَقِينِ كُنْتَ وَعَلَيْهِ مُتَّ وَعَلَيْهِ تُبْعَثُ إِنْ شَاءَ اللهُ, وَإِذَا كَانَ الرَّجُلُ السَّوْءُ أُجْلِسَ فِي قَبْرِهِ فَزِعًا مَشْعُوفًا فَيُقَالُ لَهُ فِيمَ كُنْتَ فَيَقُولُ: لاَ أَدْرِي فَيُقَالُ مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي كَانَ فِيكُمْ فَيَقُولُ: سَمِعْتُ النَّاسَ يَقُولُونَ قَوْلاً فَقُلْتُ كَمَا قَالُوا فَتُفْرَجُ لَهُ فُرْجَةٌ قِبَلَ الْجَنَّةِ فَيَنْظُرُ إِلَى زَهْرَتِهَا, وَمَا فِيهَا فَيُقَالُ لَهُ انْظُرْ إِلَى مَا صَرَفَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَنْكَ, ثُمَّ يُفْرَجُ لَهُ فُرْجَةٌ قِبَلَ النَّارِ فَيَنْظُرُ إِلَيْهَا يَحْطِمُ بَعْضُهَا بَعْضًا وَيُقَالُ لَهُ هَذَا مَقْعَدُكَ مِنْهَا عَلَى الشَّكِّ كُنْتَ وَعَلَيْهِ مُتَّ (١) وَعَلَيْهِ تُبْعَثُ إِنْ شَاءَ اللهُ, ثُمَّ يُعَذَّبُ.

كُتب (٢٥٦٠٢), رسالة (٢٥٠٨٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “هذا مقعدك منها كنت على الشك وعليه مت”.

٢٥٧٣٠- قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو: فَحَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ الْمَيِّتَ تَحْضُرُهُ الْمَلاَئِكَةُ, فَإِذَا كَانَ الرَّجُلُ الصَّالِحُ قَالُوا اخْرُجِي أَيَّتُهَا النَّفْسُ الطَّيِّبَةُ كَانَتْ فِي الْجَسَدِ الطَّيِّبِ وَاخْرُجِي حَمِيدَةً وَأَبْشِرِي بِرَوْحٍ وَرَيْحَانٍ وَرَبٍّ غَيْرِ غَضْبَانَ, فَلاَ يَزَالُ يُقَالُ لَهَا ذَلِكَ, حَتَّى تَخْرُجَ, ثُمَّ يُعْرَجُ بِهَا إِلَى السَّمَاءِ فَيُسْتَفْتَحُ لَهُ فَيُقَالُ مَنْ هَذَا فَيُقَالُ فُلاَنٌ فَيُقَالُ مَرْحَبًا بِالنَّفْسِ الطَّيِّبَةِ كَانَتْ فِي الْجَسَدِ الطَّيِّبِ ادْخُلِي حَمِيدَةً وَأَبْشِرِي بِرَوْحٍ وَرَيْحَانٍ وَرَبٍّ غَيْرِ غَضْبَانَ, فَلاَ يَزَالُ يُقَالُ لَهَا ذَلِكَ, حَتَّى يُنْتَهَى بِهَا إِلَى السَّمَاءِ الَّتِي فِيهَا اللهُ عَزَّ وَجَلَّ,

فَإِذَا كَانَ الرَّجُلُ السَّوْءُ قَالُوا اخْرُجِي أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْخَبِيثَةُ كَانَتْ فِي الْجَسَدِ الْخَبِيثِ اخْرُجِي مِنْهُ ذَمِيمَةً وَأَبْشِرِي بِحَمِيمٍ وَغَسَّاقٍ وَآخَرَ مِنْ شَكْلِهِ أَزْوَاجٌ, فَلاَ (١) يَزَالُ يُقَالُ لَهَا ذَلِكَ (٢), حَتَّى تَخْرُجَ, ثُمَّ يُعْرَجُ بِهَا إِلَى السَّمَاءِ فَيُسْتَفْتَحُ لَهَا فَيُقَالُ مَنْ هَذَا فَيُقَالُ فُلاَنٌ فَيُقَالُ لاَ مَرْحَبًا بِالنَّفْسِ الْخَبِيثَةِ كَانَتْ فِي الْجَسَدِ الْخَبِيثِ ارْجِعِي ذَمِيمَةً فَإِنَّهُ لاَ يُفْتَحُ لَكِ أَبْوَابُ السَّمَاءِ فَتُرْسَلُ مِنَ السَّمَاءِ, ثُمَّ تَصِيرُ إِلَى الْقَبْرِ فَيُجْلَسُ الرَّجُلُ الصَّالِحُ فَيُقَالُ لَهُ .., وَيَرُدُّ مِثْلَ مَا فِي حَدِيثِ عَائِشَةَ سَواءً. وَيُجْلَسُ الرَّجُلُ السَّوْءُ فَيُقَالُ لَهُ .., وَيَرُدُّ مِثْلَ مَا فِي حَدِيثِ عَائِشَةَ سَواءً.

كُتب (٢٥٦٠٣), رسالة (٢٥٠٩٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فما”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “ذاك”.

٢٥٧٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَتْنِي دِقْرَةُ أُمُّ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أُذَيْنَةَ قَالَتْ كُنَّا نَطُوفُ بِالْبَيْتِ مَعَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ فَرَأَتْ عَلَى امْرَأَةٍ بُرْدًا فِيهِ تَصْلِيبٌ فَقَالَتْ: أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ اطْرَحِيهِ اطْرَحِيهِ, فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا رَأَى نَحْوَ هَذَا قَضَبَهُ.

كُتب (٢٥٦٠٤), رسالة (٢٥٠٩١).

٢٥٧٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا يَحْيَى, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ عَبَّادَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ يُحَدِّثُ, أَنَّهُ سَمِعَ عَائِشَةَ تُحَدِّثُ أَنَّ رَجُلاً أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ إِنَّهُ قَدِ احْتَرَقَ فَسَأَلَهُ مَا شَأْنُهُ, فَقَالَ أَصَابَ أَهْلَهُ فِي رَمَضَانَ, فَأَتَاهُ مِكْتَلٌ يُدْعَى الْعَرَقَ فِيهِ تَمْرٌ, فَقَالَ: أَيْنَ الْمُحْتَرِقُ فَقَامَ الرَّجُلُ, فَقَالَ تَصَدَّقْ بِهَذَا.

كُتب (٢٥٦٠٥), رسالة (٢٥٠٩٢).

٢٥٧٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا يَحْيَى, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ يُحَدِّثُ أَنَّ عَائِشَةَ كَانَتْ تُحَدِّثُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَهِرَ ذَاتَ لَيْلَةٍ وَهِيَ إِلَى جَنْبِهِ قَالَتْ فَقُلْتُ (١): مَا شَأْنُكَ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَتْ: فَقَالَ لَيْتَ رَجُلاً صَالِحًا مِنْ أَصْحَابِي يَحْرُسُنِي اللَّيْلَةَ قَالَتْ فَبَيْنَا أَنَا عَلَى ذَلِكَ إِذْ سَمِعْتُ صَوْتَ السِّلاَحِ فَقَالَ: مَنْ هَذَا قَالَ أَنَا سَعْدُ بْنُ مَالِكٍ, فَقَالَ: مَا جَاءَ بِكَ قَالَ جِئْتُ لأَحْرُسَكَ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَتْ: فَسَمِعْتُ غَطِيطَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي نَوْمِهِ.

كُتب (٢٥٦٠٦), رسالة (٢٥٠٩٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قالت قلت:”.

٢٥٧٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا سُفْيَانُ، يَعْنِي ابْنَ حُسَيْنٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: أُهْدِيَتْ لِحَفْصَةَ شَاةٌ وَنَحْنُ صَائِمَتَانِ فَفَطَّرَتْنِي فَكَانَتِ ابْنَةَ أَبِيهَا, فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَكَرْنَا ذَلِكَ لَهُ, فَقَالَ أَبْدِلاَ يَوْمًا مَكَانَهُ.

كُتب (٢٥٦٠٧), رسالة (٢٥٠٩٤).

٢٥٧٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ وَعَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ جَحْشٍ اسْتُحِيضَتْ سَبْعَ سِنِينَ, وَكَانَتِ امْرَأَةَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ فَسَأَلَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ ذَلِكَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّمَا هَذَا عِرْقٌ وَلَيْسَتْ بِحَيْضَةٍ فَاغْتَسِلِي وَصَلِّي, قَالَ: فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ عِنْدَ كُلِّ صَلاَةٍ.

كُتب (٢٥٦٠٨), رسالة (٢٥٠٩٥).

٢٥٧٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ قَالَ كَانَتْ عَائِشَةُ تَقُولُ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ثَلاَثَةَ أَنْوَاعٍ فَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِحَجٍّ وَعُمْرَةٍ مَعًا وَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِحَجٍّ مُفْرَدٍ وَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ فَمَنْ كَانَ أَهَلَّ بِحَجٍّ وَعُمْرَةٍ مَعًا لَمْ يَحِلَّ مِنْ شَيْءٍ مِمَّا حَرُمَ عَلَيْهِ (١), حَتَّى يَقْضِيَ مَنَاسِكَ الْحَجِّ, وَمَنْ أَهَلَّ بِحَجٍّ مُفْرَدٍ لَمْ يَحِلَّ مِنْ شَيْءٍ مِمَّا حَرَّمَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهِ, حَتَّى يَقْضِيَ حَجَّهُ, وَمَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ, ثُمَّ طَافَ بِالْبَيْتِ وَسَعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَقَصَّرَ أَحَلَّ مِمَّا حَرُمَ مِنْهُ, حَتَّى يَسْتَقْبِلَ حَجًّا.

كُتب (٢٥٦٠٩), رسالة (٢٥٠٩٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “مما حرم الله عز وجل عليه”.

٢٥٧٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ قَالَ أَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ قَالَتْ خَرَجْتُ يَوْمَ الْخَنْدَقِ أَقْفُو آثَارَ النَّاسِ قَالَتْ: فَسَمِعْتُ وَئِيدَ الأَرْضِ وَرَائِي تَعْنِي (١) حِسَّ الأَرْضِ قَالَتْ فَالْتَفَتُّ, فَإِذَا أَنَا بِسَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ وَمَعَهُ ابْنُ أَخِيهِ الْحَارِثُ بْنُ أَوْسٍ يَحْمِلُ مِجَنَّهُ قَالَتْ فَجَلَسْتُ إِلَى الأَرْضِ فَمَرَّ سَعْدٌ وَعَلَيْهِ دِرْعٌ مِنْ حَدِيدٍ قَدْ خَرَجَتْ مِنْهَا أَطْرَافُهُ, فَأَنَا أَتَخَوّفُ عَلَى أَطْرَافِ سَعْدٍ قَالَتْ: وَكَانَ سَعْدٌ مِنْ أَعْظَمِ النَّاسِ وَأَطْوَلِهِمْ قَالَتْ فَمَرَّ وَهُو يَرْتَجِزُ وَيَقُولُ لَبِّثْ قَلِيلاً يُدْرِكِ الْهَيْجَا حَمَلْ مَا أَحْسَنَ الْمَوْتَ إِذَا حَانَ الأَجَلْ قَالَتْ فَقُمْتُ فَاقْتَحَمْتُ حَدِيقَةً, فَإِذَا فِيهَا نَفَرٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ, وَإِذَا فِيهِمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَفِيهِمْ رَجُلٌ عَلَيْهِ تَسْبِغَةٌ لَهُ تَعْنِي (١) الْمِغْفَرَ (٢), فَقَالَ عُمَرُ مَا جَاءَ بِكِ لَعَمْرِي وَاللهِ إِنَّكِ لَجَرِيئَةٌ, وَمَا يُؤْمِنُكِ أَنْ يَكُونَ بَلاَءٌ, أَوْ يَكُونَ تَحَوُّزٌ.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يعني”.

(٢) في طبعة الرسالة: “مغفرا”.

قَالَتْ فَمَا زَالَ يَلُومُنِي, حَتَّى تَمَنَّيْتُ أَنَّ الأَرْضَ انْشَقَّتْ لِي سَاعَتَئِذٍ فَدَخَلْتُ فِيهَا قَالَتْ فَرَفَعَ الرَّجُلُ التَّسْبِغَةَ عَنْ وَجْهِهِ, فَإِذَا طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ فَقَالَ: يَا عُمَرُ وَيْحَكَ إِنَّكَ قَدْ أَكْثَرْتَ مُنْذُ الْيَوْمِ وَأَيْنَ التَّحَوُّزُ أَوِ الْفِرَارُ, إِلاَّ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ قَالَتْ وَيَرْمِي سَعْدًا رَجُلٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ مِنْ قُرَيْشٍ, يُقَالُ لَهُ: ابْنُ الْعَرِقَةِ بِسَهْمٍ لَهُ, فَقَالَ لَهُ خُذْهَا وَأَنَا ابْنُ الْعَرِقَةِ, فَأَصَابَ أَكْحَلَهُ فَقَطَعَهُ فَدَعَا اللهَ عَزَّ وَجَلَّ سَعْدٌ, فَقَالَ: اللَّهُمَّ لاَ تُمِتْنِي, حَتَّى تُقِرَّ عَيْنِي مِنْ قُرَيْظَةَ قَالَتْ: وَكَانُوا حُلَفَاءَهُ وَمَوالِيَهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ قَالَتْ: فَرَقَأَ كَلْمُهُ وَبَعَثَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ الرِّيحَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ فَكَفَى اللهُ عَزَّ وَجَلَّ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ, وَكَانَ اللهُ قَوِيًّا عَزِيزًا, فَلَحِقَ أَبُو سُفْيَانَ, وَمَنْ مَعَهُ بِتِهَامَةَ وَلَحِقَ عُيَيْنَةُ بْنُ بَدْرٍ, وَمَنْ مَعَهُ بِنَجْدٍ وَرَجَعَتْ بَنُو قُرَيْظَةَ فَتَحَصَّنُوا فِي صَيَاصِيهِمْ وَرَجَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى الْمَدِينَةِ فَوضَعَ السِّلاَحَ وَأَمَرَ بِقُبَّةٍ مِنْ أَدَمٍ فَضُرِبَتْ عَلَى سَعْدٍ فِي الْمَسْجِدِ,

قَالَتْ فَجَاءَهُ جِبْرِيلُ عليه السلام, وَإِنَّ عَلَى ثَنَايَاهُ لَنَقْعَ الْغُبَارِ, فَقَالَ أَقَدْ وَضَعْتَ السِّلاَحَ؟ لاَ (١) وَاللهِ مَا وَضَعَتِ الْمَلاَئِكَةُ بَعْدُ السِّلاَحَ اخْرُجْ إِلَى بَنِي قُرَيْظَةَ فَقَاتِلْهُمْ قَالَتْ فَلَبِسَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لأْمَتَهُ وَأَذَّنَ فِي النَّاسِ بِالرَّحِيلِ أَنْ يَخْرُجُوا فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَمَرَّ عَلَى بَنِي غَنْمٍ وَهُمْ جِيرَانُ الْمَسْجِدِ حَوْلَهُ فَقَالَ: مَنْ مَرَّ بِكُمْ قَالُوا مَرَّ بِنَا دِحْيَةُ الْكَلْبِيُّ, وَكَانَ دِحْيَةُ الْكَلْبِيُّ تُشْبِهُ لِحْيَتُهُ وَسُنَّةُ وَجْهِهِ جِبْرِيلَ عليه السلام فَقَالَتْ: فَأَتَاهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَحَاصَرَهُمْ خَمْسًا وَعِشْرِينَ لَيْلَةً, فَلَمَّا اشْتَدَّ حَصْرُهُمْ وَاشْتَدَّ الْبَلاَءُ قِيلَ لَهُمُ انْزِلُوا عَلَى حُكْمِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَاسْتَشَارُوا أَبَا لُبَابَةَ بْنَ عَبْدِ الْمُنْذِرِ, فَأَشَارَ إِلَيْهِمْ أَنَّهُ الذَّبْحُ قَالُوا نَنْزِلُ عَلَى حُكْمِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: انْزِلُوا عَلَى حُكْمِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فَنَزَلُوا.

_حاشية__________

(١) الحرف: “لا” لم يرد في طبعة الرسالة.

وبَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ, فَأُتِيَ بِهِ عَلَى حِمَارٍ عَلَيْهِ إِكَافٌ مِنْ لِيفٍ قَدْ حُمِلَ عَلَيْهِ وَحَفَّ بِهِ قَوْمُهُ, فَقَالُوا: يَا أَبَا عَمْرٍو, حُلَفَاؤُكَ وَمَوالِيكَ وَأَهْلُ النِّكَايَةِ, وَمَنْ قَدْ عَلِمْتَ قَالَتْ: لاَ يَرْجِعُ إِلَيْهِمْ شَيْئًا, وَلاَ يَلْتَفِتُ إِلَيْهِمْ, حَتَّى إِذَا دَنَا مِنْ دُورِهِمُ الْتَفَتَ إِلَى قَوْمِهِ, فَقَالَ قَدْ أَنَى لِي أَنْ لاَ أُبَالِيَ فِي اللهِ لَوْمَةَ لاَئِمٍ, قَالَ: قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: فَلَمَّا طَلَعَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ قُومُوا إِلَى سَيِّدِكُمْ, فَأَنْزِلُوهُ, فَقَالَ عُمَرُ سَيِّدُنَا اللهُ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ أَنْزِلُوهُ, فَأَنْزَلُوهُ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: احْكُمْ فِيهِمْ قَالَ سَعْدٌ فَإِنِّي أَحْكُمُ فِيهِمْ أَنْ تُقْتَلَ مُقَاتِلَتُهُمْ وَتُسْبَى ذَرَارِيُّهُمْ وَتُقْسَمَ أَمْوَالُهُمْ, وَقَالَ يَزِيدُ بِبَغْدَادَ وَيُقْسَمَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَقَدْ حَكَمْتَ فِيهِمْ بِحُكْمِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَحُكْمِ رَسُولِهِ,

قَالَتْ: ثُمَّ دَعَا سَعْدٌ, قَالَ (١): اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ أَبْقَيْتَ عَلَى نَبِيِّكَ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ حَرْبِ قُرَيْشٍ شَيْئًا, فَأَبْقِنِي لَهَا, وَإِنْ كُنْتَ قَطَعْتَ الْحَرْبَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُمْ, فَاقْبِضْنِي إِلَيْكَ, قَالَتْ: فَانْفَجَرَ كَلْمُهُ, وَكَانَ قَدْ بَرَأَ, حَتَّى مَا يُرَى مِنْهُ, إِلاَّ مِثْلُ الْخُرْصِ, وَرَجَعَ إِلَى قُبَّتِهِ الَّتِي ضَرَبَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَتْ عَائِشَةُ: فَحَضَرَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَأَبُو بَكْرٍ, وَعُمَرُ, قَالَتْ: فَوالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ, إِنِّي لأَعْرِفُ بُكَاءَ عُمَرَ مِنْ بُكَاءِ أَبِي بَكْرٍ وَأَنَا فِي حُجْرَتِي, وَكَانُوا كَمَا قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ} قَالَ عَلْقَمَةُ: قُلْتُ (٢): أيْ أُمَّهْ, فَكَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَصْنَعُ؟ قَالَتْ: كَانَتْ عَيْنُهُ لاَ تَدْمَعُ عَلَى أَحَدٍ, وَلَكِنَّهُ كَانَ إِذَا وَجَدَ, فَإِنَّمَا هُو آخِذٌ بِلِحْيَتِهِ.

كُتب (٢٥٦١٠), رسالة (٢٥٠٩٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فقال”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فقلت”.

٢٥٧٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا عَمْرُو بْنُ مَيْمُونٍ, قَالَ: حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ قَالَ أَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ أَنَّهَا كَانَتْ تَغْسِلُ الْمَنِيَّ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَيَخْرُجُ فَيُصَلِّي وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَى الْبُقَعِ فِي ثَوْبِهِ مِنْ أَثَرِ الْغَسْلِ.

كُتب (٢٥٦١١), رسالة (٢٥٠٩٨).

٢٥٧٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ صَلَّى صَلاَةً لَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَهِيَ خِدَاجٌ.

كُتب (٢٥٦١٢), رسالة (٢٥٠٩٩).

٢٥٧٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدٌ، يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: وَاعَدَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جِبْرِيلُ فِي سَاعَةٍ أَنْ يَأْتِيَهُ فِيهَا فَرَاثَ عَلَيْهِ أَنْ يَأْتِيَهُ فِيهَا فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَوجَدَهُ بِالْبَابِ قَائِمًا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنِّي انْتَظَرْتُكَ لِمِيعَادِكَ فَقَالَ: إِنَّ فِي الْبَيْتِ كَلْبًا, وَلاَ نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ, وَلاَ صُورَةٌ, وَكَانَ تَحْتَ سَرِيرِ عَائِشَةَ جِرْوُ كَلْبٍ, فَأَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَأُخْرِجَ, ثُمَّ أَمَرَ بِالْكِلاَبِ حِينَ أَصْبَحَ فَقُتِلَتْ.

كُتب (٢٥٦١٣), رسالة (٢٥١٠٠).

٢٥٧٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا مُحَمَّدٌ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَصُومُ قَالَتْ: كَانَ يَصُومُ, حَتَّى نَقُولَ لاَ يُفْطِرُ وَيُفْطِرُ, حَتَّى نَقُولَ لاَ يَصُومُ لَمْ أَرَهُ فِي شَهْرٍ أَكْثَرَ صِيَامًا مِنْهُ فِي شَعْبَانَ كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ كُلَّهُ, إِلاَّ قَلِيلاً بَلْ كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ كُلَّهُ.

كُتب (٢٥٦١٤), رسالة (٢٥١٠١).

٢٥٧٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا الأَصْبَغُ عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ, قَالَ: حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ الْجُرَشِيُّ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ فَقُلْتُ: مَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ وَبِمَ كَانَ يَسْتَفْتِحُ قَالَتْ: كَانَ يُكَبِّرُ عَشْرًا وَيَحْمَدُ عَشْرًا (١) وَيُسَبِّحُ عَشْرًا وَيُهَلِّلُ عَشْرًا وَيَسْتَغْفِرُ عَشْرًا وَيَقُولُ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَاهْدِنِي وَارْزُقْنِي عَشْرًا وَيَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الضِّيقِ يَوْمَ الْحِسَابِ عَشْرًا.

كُتب (٢٥٦١٥), رسالة (٢٥١٠٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “ويحمد عشرا” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٥٧٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا الْحَجَّاجُ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَمْرَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا رَمَيْتُمْ وَحَلَقْتُمْ فَقَدْ حَلَّ لَكُمُ الطِّيبُ وَالثِّيَابُ وَكُلُّ شَيْءٍ, إِلاَّ النِّسَاءَ.

كُتب (٢٥٦١٦), رسالة (٢٥١٠٣).

٢٥٧٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, عَنِ الْحَجَّاجِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا أَرَادَ أَنْ يُبَاشِرَ إِحْدَانَا وَهِيَ حَائِضٌ أَمَرَهَا فَاتَّزَرَتْ, وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ وَهُو جُنُبٌ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ.

كُتب (٢٥٦١٧), رسالة (٢٥١٠٤).

٢٥٧٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي مَا بَيْنَ أَنْ يَفْرُغَ مِنْ صَلاَةِ الْعِشَاءِ إِلَى الْفَجْرِ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً يُسَلِّمُ فِي كُلِّ ثِنْتَيْنِ وَيُوتِرُ بِواحِدَةٍ وَيَسْجُدُ فِي سُبْحَتِهِ بِقَدْرِ مَا يَقْرَأُ أَحَدُكُمْ خَمْسِينَ آيَةً قَبْلَ أَنْ يَرْفَعَ رَأْسَهُ, فَإِذَا سَكَتَ الْمُؤَذِّنُ مِنَ الأَذَانِ الأَوّلِ قَامَ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ, ثُمَّ اضْطَجَعَ عَلَى شِقِّهِ الأَيْمَنِ, حَتَّى يَأْتِيَهُ الْمُؤَذِّنُ فَيَخْرُجَ مَعَهُ.

كُتب (٢٥٦١٨), رسالة (٢٥١٠٥).

٢٥٧٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا هِشَامٌ عَنْ بُدَيْلٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَأْكُلُ طَعَامًا فِي سِتَّةِ نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ, فَأَكَلَهُ بِلُقْمَتَيْنِ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَمَا إِنَّهُ لَوْ كَانَ ذَكَرَ اسْمَ اللهِ لَكَفَاكُمْ, فَإِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ طَعَامًا فَلْيَذْكُرِ اسْمَ اللهِ, فَإِنْ نَسِيَ أَنْ يَذْكُرَ اسْمَ اللهِ فِي أَوّلِهِ فَلْيَقُلْ: بِاسْمِ اللهِ أَوّلَهُ وَآخِرَهُ.

كُتب (٢٥٦١٩), رسالة (٢٥١٠٦).

٢٥٧٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَ: سَأَلَهَا أَخُوهَا مِنَ الرَّضَاعَةِ عَنْ غُسْلِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ الْجَنَابَةِ فَدَعَتْ بِمَاءٍ قَدْرَ الصَّاعِ فَاغْتَسَلَتْ وَصَبَّتْ عَلَى رَأْسِهَا ثَلاَثًا.

كُتب (٢٥٦٢٠), رسالة (٢٥١٠٧).

٢٥٧٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا شُعْبَةُ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ غُسْلِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ الْجَنَابَةِ فَقَالَتْ: كَانَ يَغْسِلُ يَدَيْهِ ثَلاَثًا, ثُمَّ يَغْسِلُ فَرْجَهُ, ثُمَّ يَغْسِلُ يَدَيْهِ, ثُمَّ يَتَمَضْمَضُ وَيَسْتَنْشِقُ, ثُمَّ يَصُبُّ عَلَى رَأْسِهِ, ثُمَّ يُفْرِغُ عَلَى سَائِرِ جَسَدِهِ.

كُتب (٢٥٦٢١), رسالة (٢٥١٠٨).

٢٥٧٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ مُعَاذَةَ أَنَّ امْرَأَةً قَالَتْ لِعَائِشَةَ أَتَجْزِي إِحْدَانَا صَلاَتَهَا إِذَا كَانَتْ حَائِضًا قَالَتْ أَحَرُورِيَّةٌ أَنْتِ قَدْ كُنَّا نَحِيضُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلاَ يَأْمُرُنَا بِقَضَاءِ الصَّلاَةِ.

كُتب (٢٥٦٢٢), رسالة (٢٥١٠٩).

٢٥٧٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ حَمَّادٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: أُتِيَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِضَبٍّ, فَلَمْ يَأْكُلْهُ فَقُلْتُ أَلاَ نُطْعِمُهُ الْمَسَاكِينَ قَالَ: لاَ تُطْعِمُوهُمْ مِمَّا لاَ تَأْكُلُونَ.

كُتب (٢٥٦٢٣), رسالة (٢٥١١٠).

٢٥٧٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا حَمَّادٌ وَعَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ أَيُّوبَ قَالَ عَفَّانُ: وَحَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْسِمُ بَيْنَ نِسَائِهِ فَيَعْدِلُ قَالَ عَفَّانُ: وَيَقُولُ هَذِهِ قِسْمَتِي, ثُمَّ يَقُولُ: اللَّهُمَّ هَذَا فِعْلِي فِيمَا أَمْلِكُ, فَلاَ تَلُومُنِي (١) فِيمَا تَمْلِكُ, وَلاَ أَمْلِكُ.

كُتب (٢٥٦٢٤), رسالة (٢٥١١١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “تلمني”.

٢٥٧٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ, أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ، يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَ: قُلْتُ: أَرَأَيْتِ قَوْلَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ: {إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوّفَ بِهِمَا} قَالَ: فَقُلْتُ: فَواللهِ مَا عَلَى أَحَدٍ جُنَاحٌ أَنْ لاَ يَتَطَوّفَ بِهِمَا قَالَ: فَقَالَتْ عَائِشَةُ: بِئْسَمَا قُلْتَ يَا ابْنَ أُخْتِي إِنَّهَا لَوْ كَانَتْ عَلَى مَا أَوّلْتَهَا عَلَيْهِ كَانَتْ, فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ لاَ يَطَّوّفَ بِهِمَا وَلَكِنَّهَا إِنَّمَا أُنْزِلَتْ أَنَّ الأَنْصَارَ كَانُوا قَبْلَ أَنْ يُسْلِمُوا يُهِلُّونَ لِمَنَاةَ الطَّاغِيَةِ الَّتِي كَانُوا يَعْبُدُونَ عِنْدَ الْمُشَلَّلِ, وَكَانَ مَنْ أَهَلَّ لَهَا تَحَرَّجَ أَنْ يَطُوفَ بِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَسَأَلُوا عَنْ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّا كُنَّا نَتَحَرَّجُ أَنْ نَطُوفَ بِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ, فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ} إِلَى قَوْلِهِ: {فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوّفَ بِهِمَا} قَالَتْ عَائِشَةُ: ثُمَّ قَدْ سَنَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الطَّوافَ بِهِمَا فَلَيْسَ يَنْبَغِي لأَحَدٍ أَنْ يَدَعَ الطَّوافَ بِهِمَا.

كُتب (٢٥٦٢٥), رسالة (٢٥١١٢).

٢٥٧٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْيَوْمِ الَّذِي بُدِئَ فِيهِ فَقُلْتُ وَارَأْسَاهْ, فَقَالَ وَدِدْتُ أَنَّ ذَلِكِ كَانَ وَأَنَا حَيٌّ فَهَيَّأْتُكِ وَدَفَنْتُكِ قَالَتْ فَقُلْتُ غَيْرَى, كَأَنِّي بِكَ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ عَرُوسًا بِبَعْضِ نِسَائِكَ قَالَ أَنَا (١) وَارَأْسَاهْ ادْعُوا لِي أَبَاكِ وَأَخَاكِ, حَتَّى أَكْتُبَ لأَبِي بَكْرٍ كِتَابًا فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يَقُولَ قَائِلٌ وَيَتَمَنَّى مُتَمَنٍّ أَنَا أَوْلَى وَيَأْبَى اللهُ عَزَّ وَجَلَّ وَالْمُؤْمِنُونَ, إِلاَّ أَبَا بَكْرٍ.

كُتب (٢٥٦٢٦), رسالة (٢٥١١٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وأنا”.

٢٥٧٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ حَمَّادٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلاَثَةٍ عَنِ النَّائِمِ, حَتَّى يَسْتَيْقِظَ, وَعَنِ الْمُبْتَلَى, حَتَّى يَبْرَأَ, وَعَنِ الصَّبِيِّ, حَتَّى يَعْقِلَ.

كُتب (٢٥٦٢٧), رسالة (٢٥١١٤).

٢٥٧٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا صَخْرُ بْنُ جُويْرِيَةَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ, عَنْ أَبِي خَلَفٍ أَنَّهُ دَخَلَ مَعَ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ عَلَى عَائِشَةَ فَسَأَلَهَا عُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْرَأُ هَذِهِ الآيَةَ: {الَّذِينَ (١) يَأْتُونَ مَا أَتَوْا} أَوْ {يُؤْتُونَ مَا آتَوْا} فَقَالَتْ: أَيُّهُمَا أَحَبُّ إِلَيْكَ, فَقَالَ وَاللهِ لإِحْدَاهُمَا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ كَذَا وَكَذَا قَالَتْ أَيُّهُمَا (٢)؟ قَالَ: {الَّذِينَ يَأْتُونَ مَا أَتَوْا} فَقَالَتْ: أَشْهَدُ لَكَذَلِكَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْرَؤُهَا وَكَذَاكَ أُنْزِلَتْ وَلَكِنِ الْهِجَاءُ حُرِّفَ.

كُتب (٢٥٦٢٨), رسالة (٢٥١١٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “والذين”.

(٢) في طبعة الرسالة: “أيتهما”.

٢٥٧٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا صَخْرُ بْنُ جُويْرِيَةَ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ الْمَكِّيُّ, حَدَّثَنِي أَبُو خَلَفٍ مَوْلَى بَنِي جُمَحَ أَنَّهُ دَخَلَ مَعَ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ عَلَى أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كُتب (٢٥٦٢٩), رسالة (٢٥١١٦).

٢٥٧٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ مُطَرِّفٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: جُعِلَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم بُرْدَةٌ سَوْدَاءُ مِنْ صُوفٍ, فَذَكَرَ بَيَاضَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَسَوادَهَا, فَلَمَّا عَرِقَ وَجَدَ مِنْهَا رِيحَ الصُّوفِ فَقَذَفَهَا.

قَالَ: وَأَحْسِبُهُ قَدْ قَالَتْ: كَانَ يُعْجِبُهُ الرِّيحُ الطَّيِّبَةُ.

كُتب (٢٥٦٣٠), رسالة (٢٥١١٧).

٢٥٧٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا جَعْفَرُ بْنُ كَيْسَانَ وَيَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ وَعَفَّانُ الْمَعْنَى, وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِ يَزِيدَ, وَلَمْ (١) يَخْتَلِفُوا فِي الإِسْنَادِ وَالْمَعْنَى قَالاَ: أَخْبَرَنا جَعْفَرُ بْنُ كَيْسَانَ الْعَدَوِيُّ قَالَ حَدَّثَتْنَا مُعَاذَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللهِ الْعَدَوِيَّةُ قَالَتْ: دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ فَقَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَفْنَى أُمَّتِي, إِلاَّ بِالطَّعْنِ والطَّاعُونِ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ هَذَا الطَّعْنُ قَدْ عَرَفْنَاهُ فَمَا الطَّاعُونُ قَالَ غُدَّةٌ كَغُدَّةِ الْبَعِيرِ الْمُقِيمُ بِهَا كَالشَّهِيدِ وَالْفَارُّ مِنْهَا كَالْفَارِّ مِنَ الزَّحْفِ.

كُتب (٢٥٦٣١), رسالة (٢٥١١٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “لم”.

٢٥٧٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنِ ابْنِ سَخْبَرَةَ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَعْظَمُ النِّسَاءِ بَرَكَةً أَيْسَرُهُنَّ مَئُونَةً (١).

كُتب (٢٥٦٣٢), رسالة (٢٥١١٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “مؤونة”.

٢٥٧٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنَ الَّذِينَ إِذَا أَحْسَنُوا اسْتَبْشَرُوا, وَإِذَا أَسَاؤُوا اسْتَغْفَرُوا.

كُتب (٢٥٦٣٣), رسالة (٢٥١٢٠).

٢٥٧٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى, عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي شَيْبَةُ الْخُضْرِيُّ, قَالَ: كُنَّا عِنْدَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَحَدَّثنا عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: ثَلاَثٌ أَحْلِفُ عَلَيْهِنَّ لاَ يَجْعَلُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ مَنْ لَهُ سَهْمٌ فِي الإِسْلاَمِ كَمَنْ لاَ سَهْمَ لَهُ وَأَسْهُمُ الإِسْلاَمِ ثَلاَثَةٌ الصَّلاَةُ وَالصَّوْمُ وَالزَّكَاةُ, وَلاَ يَتَولَّى اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَبْدًا فِي الدُّنْيَا فَيُولِّيهِ غَيْرَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, وَلاَ يُحِبُّ رَجُلٌ قَوْمًا, إِلاَّ جَعَلَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ مَعَهُمْ وَالرَّابِعَةُ لَوْ حَلَفْتُ عَلَيْهَا رَجَوْتُ أَنْ لاَ آثَمَ لاَ يَسْتُرُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَبْدًا فِي الدُّنْيَا, إِلاَّ سَتَرَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

فَقَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ: إِذَا سَمِعْتُمْ مِثْلَ هَذَا الْحَدِيثِ مِنْ مِثْلِ عُرْوَةَ يَرْوِيهِ عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَاحْفَظُوهُ.

كُتب (٢٥٦٣٤), رسالة (٢٥١٢١).

٢٥٧٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وَعَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ, عَنْ سُمَيَّةَ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: وَجَدَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى صَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ فَقَالَتْ لِي هَلْ لَكِ إِلَى أَنْ تُرْضِينَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِّي وَأَجْعَلَ لَكِ يَوْمِي, قُلْتُ: نَعَمْ, فَأَخَذَتْ خِمَارًا لَهَا مَصْبُوغًا بِزَعْفَرَانٍ فَرَشَّتْهُ بِالْمَاءِ, ثُمَّ اخْتَمَرَتْ بِهِ قَالَ عَفَّانُ: لِيَفُوحَ رِيحُهُ, ثُمَّ دَخَلَتْ عَلَيْهِ فِي يَوْمِهَا فَجَلَسَتْ إِلَى جَنْبِهِ, فَقَالَ إِلَيْكِ يَا عَائِشَةُ فَلَيْسَ هَذَا يَوْمَكِ فَقُلْتُ فَضْلُ اللهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ, ثُمَّ أَخْبَرْتُهُ خَبَرِي قَالَ عَفَّانُ: فَرَضِيَ عَنْهَا.

كُتب (٢٥٦٣٥), رسالة (٢٥١٢٢).

٢٥٧٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ مُعَاذَةَ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصَلِّي الضُّحَى أَرْبَعًا وَيَزِيدُ مَا شَاءَ اللهُ.

كُتب (٢٥٦٣٦), رسالة (٢٥١٢٣).

٢٥٧٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا جَعْفَرُ بْنُ بُرْدٍ قَالَ حَدَّثَتْنَا أُمُّ سَالِمٍ الرَّاسِبِيَّةُ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا أُتِيَ بِاللَّبَنِ قَالَ كَمْ فِي الْبَيْتِ بَرَكَةً, أَوْ بَرَكَتَيْنِ.

كُتب (٢٥٦٣٧), رسالة (٢٥١٢٤).

٢٥٧٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى, أَخْبَرَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ نُورَثُ مَا تَرَكْنَا فَهُو صَدَقَةٌ.

كُتب (٢٥٦٣٨), رسالة (٢٥١٢٥).

٢٥٧٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنِ الصَّلاَةِ بَعْدَ الْعَصْرِ فَقَالَتْ: صَلِّي (١) إِنَّمَا نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَوْمَكَ أَهْلَ الْيَمَنِ عَنِ الصَّلاَةِ إِذَا طَلَعَتِ الشَّمْسُ.

كُتب (٢٥٦٣٩), رسالة (٢٥١٢٦).

_حاشية__________

(١) في طبعتي عالم الكتب والرسالة: “صَلِّ”.

٢٥٧٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ يَزِيدَ الرِّشْكِ عَنْ مُعَاذَةَ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَصُومُ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ قَالَتْ فَقُلْتُ مِنْ أَيِّهِ فَقَالَتْ: لَمْ يَكُنْ يُبَالِي مِنْ أَيِّهِ كَانَ.

كُتب (٢٥٦٤٠), رسالة (٢٥١٢٧).

٢٥٧٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ غُنْدَرٌ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَخْرَمِيُّ أَخْبَرَنِي سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَنَّ رَجُلاً أَوْصَى فِي مَسَاكِنَ لَهُ بِثُلُثِ كُلِّ مَسْكَنٍ لإِنْسَانٍ فَسَأَلْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ, فَقَالَ اجْمَعْ ثَلاَثَةً فِي مَكَانٍ وَاحِدٍ فَإِنِّي سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ عَمِلَ عَمَلاً لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا, فَأَمْرُهُ رَدٌّ.

كُتب (٢٥٦٤١), رسالة (٢٥١٢٨).

٢٥٧٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا سَعِيدٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, أَخبَرنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَعَنَ قَوْمًا اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ.

وقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَعَنَ أَقْوَامًا.

وقَالَ الْخَفَّافُ إِنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَعَنَ اللهُ قَوْمًا اتَّخَذُوا.

كُتب (٢٥٦٤٢ : ٢٥٦٤٤), رسالة (٢٥١٢٩).

٢٥٧٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: لَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي وَأَنَا عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ مُضْطَجِعَةٌ.

كُتب (٢٥٦٤٥), رسالة (٢٥١٣٠).

٢٥٧٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مُجَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَاضِعًا يَدَيْهِ عَلَى مَعْرَفَةِ فَرَسٍ وَهُو يُكَلِّمُ رَجُلاً قُلْتُ رَأَيْتُكَ وَاضِعًا يَدَيْكَ عَلَى مَعْرَفَةِ فَرَسِ دِحْيَةَ الْكَلْبِيِّ وَأَنْتَ تُكَلِّمُهُ قَالَ وَرَأَيْتِيهِ قَالَتْ نَعَمْ قَالَ ذَاكِ جِبْرِيلُ عليه السلام وَهُو يُقْرِئُكِ السَّلاَمَ قَالَتْ وَعَلَيْهِ السَّلاَمُ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ جَزَاهُ اللهُ خَيْرًا مِنْ صَاحِبٍ وَدَخِيلٍ فَنِعْمَ الصَّاحِبُ وَنِعْمَ الدَّخِيلُ.

قَالَ سُفْيَانُ: الدَّخِيلُ: الضَّيْفُ.

كُتب (٢٥٦٤٦), رسالة (٢٥١٣١).

٢٥٧٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ, حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ كَثِيرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي عِيَاضٍ، عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ قَدْ كَانَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي, وَإِنَّ بَعْضَ مِرْطِي عَلَيْهِ.

كُتب (٢٥٦٤٧), رسالة (٢٥١٣٢).

٢٥٧٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ الدِّيلِيُّ, أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ الأَشْهَلِيُّ, عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: السِّواكُ مَطْيَبَةٌ لِلْفَمِ مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ.

كُتب (٢٥٦٤٨), رسالة (٢٥١٣٣).

٢٥٧٧٤- وَفِي الْحَبَّةِ السَّوْدَاءِ شِفَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ, إِلاَّ السَّامَ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, وَمَا السَّامُ قَالَ الْمَوْتُ.

كُتب (٢٥٦٤٨), رسالة (٢٥١٣٣).

٢٥٧٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا مُغِيرَةُ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا اسْتَرَاثَ الْخَبَرَ تَمَثَّلَ فِيهِ بِبَيْتِ طَرَفَةَ وَيَأْتِيكَ بِالأَخْبَارِ مَنْ لَمْ تُزَوِّدِ.

كُتب (٢٥٦٤٩), رسالة (٢٥١٣٤).

٢٥٧٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَنَامُ وَهُو جُنُبٌ, وَلاَ يَمَسُّ مَاءً.

كُتب (٢٥٦٥٠), رسالة (٢٥١٣٥).

٢٥٧٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ جَابِرٍ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ مُرَّةَ, عَنْ لَمِيسَ أَنَّهَا قَالَتْ سَأَلْتُ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قُلْتُ لَهَا: الْمَرْأَةُ تَصْنَعُ الدُّهْنَ تَحَبَّبُ إِلَى زَوْجِهَا فَقَالَتْ: أَمِيطِي عَنْكِ تِلْكَ الَّتِي لاَ يَنْظُرُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَيْهَا قَالَتْ وَقَالَتِ امْرَأَةٌ لِعَائِشَةَ يَا أُمَّهْ فَقَالَتْ عَائِشَةُ: إِنِّي لَسْتُ بِأُمِّكُنَّ, وَلَكِنِّي أُخْتُكُنَّ قَالَتْ عَائِشَةُ, وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْلِطُ الْعِشْرِينَ بِصَلاَةٍ وَنَوْمٍ, فَإِذَا كَانَ الْعَشْرُ شَمَّرَ وَشَدَّ الْمِئْزَرَ, أَوْ شَدَّ الإِزَارَ وَشَمَّرَ.

كُتب (٢٥٦٥١), رسالة (٢٥١٣٦).

٢٥٧٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ جَبْرِ بْنِ حَبِيبٍ, عَنْ أُمِّ كُلْثُومٍ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ أَبَا بَكْرٍ دَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَرَادَ أَنْ يُكَلِّمَهُ وَعَائِشَةُ تُصَلِّي, فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: عَلَيْكِ بِالْكَوامِلِ, أَوْ كَلِمَةً أُخْرَى, فَلَمَّا انْصَرَفَتْ عَائِشَةُ سَأَلَتْهُ عَنْ ذَلِكَ, فَقَالَ لَهَا قُولِي اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنَ الْخَيْرِ كُلِّهِ عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ مَا عَلِمْتُ مِنْهُ, وَمَا لَمْ أَعْلَمْ وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّرِّ كُلِّهِ عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ مَا عَلِمْتُ مِنْهُ, وَمَا لَمْ أَعْلَمْ وَأَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ, وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ, أَوْ عَمَلٍ وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ, وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ, أَوْ عَمَلٍ وَأَسْأَلُكَ مِنَ الْخَيْرِ مَا سَأَلَكَ عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ مُحَمَّدٌ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَسْتَعِيذُكَ مِمَّا اسْتَعَاذَكَ مِنْهُ عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ مُحَمَّدٌ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَسْأَلُكَ مَا قَضَيْتَ لِي مِنْ أَمْرٍ أَنْ تَجْعَلَ عَاقِبَتَهُ رَشَدًا.

كُتب (٢٥٦٥٢), رسالة (٢٥١٣٧).

٢٥٧٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثناهُ عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثنا جَبْرُ بْنُ حَبِيبٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أُمَّ كُلْثُومٍ بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ تُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لَهَا: عَلَيْكِ بِالْجَوامِعِ الْكَوامِلِ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كُتب (٢٥٦٥٣), رسالة (٢٥١٣٨).

٢٥٧٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, حَدَّثنا جَبْرُ بْنُ حَبِيبٍ, عَنْ أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ, عَنْ عَائِشَةَ, فَذَكَرَ نَحْوَهُ.

كُتب (٢٥٦٥٤), رسالة (٢٥١٣٩).

٢٥٧٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ هِلاَلِ بْنِ يِسَافٍ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ فَقَدْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَظَنَنْتُ أَنَّهُ أَتَى بَعْضَ جَوارِيهِ فَطَلَبْتُهُ, فَإِذَا هُو سَاجِدٌ يَقُولُ رَبِّ اغْفِرْ لِي مَا أَسْرَرْتُ, وَمَا أَعْلَنْتُ.

كُتب (٢٥٦٥٥), رسالة (٢٥١٤٠).

٢٥٧٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عُمَارَةَ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي حَفْصَةَ, عَنْ عِكْرِمَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ: كَانَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ثَوْبَانِ عُمَانِيَّانِ, أَوْ قِطْرِيَّانِ فَقَالَتْ لَهُ عَائِشَةُ: إِنَّ هَذَيْنِ ثَوْبَيْنِ غَلِيظَيْنِ تَرْشَحُ فِيهِمَا فَيَثْقُلاَنِ عَلَيْكَ, وَإِنَّ فُلاَنًا قَدْ جَاءَهُ بَزٌّ فَابْعَثْ إِلَيْهِ يَبِيعُكَ ثَوْبَيْنِ إِلَى الْمَيْسَرَةِ فَبَعَثَ إِلَيْهِ يَبِيعُهُ ثَوْبَيْنِ إِلَى الْمَيْسَرَةِ قَالَ قَدْ عَرَفْتُ مَا يُرِيدُ مُحَمَّدٌ إِنَّمَا يُرِيدُ أَنْ يَذْهَبَ بِثَوْبَيَّ, أَوْ لاَ يُعْطِيَنِي دَرَاهِمِي فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ شُعْبَةُ أُرَاهُ قَالَ: قَدْ كَذَبَ لَقَدْ عَرَفُوا أَنِّي أَتْقَاهُمْ للهِ عَزَّ وَجَلَّ, أَوْ قَالَ: أَصْدَقُهُمْ حَدِيثًا (١) وَآدَاهُمْ لِلأَمَانَةِ.

كُتب (٢٥٦٥٦), رسالة (٢٥١٤١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أتقاهم لله عز وَجل وَأصدقهم حديثا”.

٢٥٧٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَبْدِ رَبٍّ، يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ, عَنْ نَافِعٍ, عَنْ سَائِبَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَ بِقَتْلِ ذِي الطُّفْيَتَيْنِ وَالأَبْتَرِ, وَقَالَ إِنَّهُمَا يَطْمِسَانِ الْبَصَرَ وَيُسْقِطَانِ الْوَلَدَ.

كُتب (٢٥٦٥٧), رسالة (٢٥١٤٢).

٢٥٧٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, وَرَوْحٌ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ الأَشْعَثِ بْنِ سُلَيْمٍ, عَنْ أَبِيهِ, وَقَالَ رَوْحٌ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَشْعَثُ بْنُ سُلَيْمٍ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ, يُحَدِّثُ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ أَيُّ الْعَمَلِ كَانَ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَتِ: الدَّائِمُ, قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ: فَقُلْتُ: فَأَيَّ حِينٍ كَانَ يَقُومُ؟ قَالَتْ: إِذَا سَمِعَ الصَّارِخَ.

كُتب (٢٥٦٥٨), رسالة (٢٥١٤٣).

٢٥٧٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ الأَشْعَثِ بْنِ سُلَيْمٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُحِبُّ التَّيَمُّنَ فِي شَأْنِهِ كُلِّهِ.

ثُمَّ قَالَ: الأَشْعَثُ أَخِيرًا: كَانَ يُحِبُّ التَّيَمُّنَ، مَا اسْتَطَاع،َ فِي تَرَجُّلِهِ، وَنَعْلِهِ، وَطُهُورِهِ.

كُتب (٢٥٦٥٩), رسالة (٢٥١٤٤).

٢٥٧٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ, قَالَ: سَمِعْتُ صَفِيَّةَ تُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ أَسْمَاءَ سَأَلَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ غُسْلِ الْمَحِيضِ قَالَ تَأْخُذُ إِحْدَاكُنَّ مَاءَهَا وَسِدْرَتَهَا فَتَطَهَّرُ فَتُحْسِنُ الطُّهُورَ, ثُمَّ تَصُبُّ عَلَى رَأْسِهَا فَتَدْلُكُهُ دَلْكًا شَدِيدًا, حَتَّى تَبْلُغَ شُئُونَ رَأْسِهَا, ثُمَّ تَصُبُّ عَلَيْهَا الْمَاءَ, ثُمَّ تَأْخُذُ فِرْصَةً مُمَسَّكَةً فَتَطَهَّرُ بِهَا قَالَتْ أَسْمَاءُ وَكَيْفَ تَطَهَّرُ بِهَا قَالَ سُبْحَانَ اللهِ تَطَهَّرِي بِهَا فَقَالَتْ عَائِشَةُ, كَأَنَّهَا تُخْفِي ذَلِكَ: تَتَبَّعِي بِهَا (١) أَثَرَ الدَّمِ, وَسَأَلَتْهُ عَنْ غُسْلِ الْجَنَابَةِ, قَالَ: تَأْخُذِينَ مَاءَكِ (٢) فَتَطَهَّرِينَ فَتُحْسِنِينَ الطُّهُورَ, أَوْ أَبْلِغِي الطُّهُورَ, ثُمَّ تَصُبُّ عَلَى رَأْسِهَا فَتَدْلُكُهُ, حَتَّى تَبْلُغَ شُئُونَ رَأْسِهَا, ثُمَّ تُفِيضُ عَلَيْهَا الْمَاءَ فَقَالَتْ عَائِشَةُ: نِعْمَ النِّسَاءُ نِسَاءُ الأَنْصَارِ لَمْ يَكُنْ يَمْنَعُهُنَّ الْحَيَاءُ أَنْ يَتَفَقَّهْنَ فِي الدِّينِ.

كُتب (٢٥٦٦٠), رسالة (٢٥١٤٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “بها” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

(٢) في طبعة الرسالة: “ماءً”.

٢٥٧٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ فِي سُجُودِهِ وَرُكُوعِهِ سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلاَئِكَةِ وَالرُّوحِ.

كُتب (٢٥٦٦١), رسالة (٢٥١٤٦).

٢٥٧٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ يُحَدِّثُ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ يُحَدِّثُ, أَنَّهُ سَمِعَ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَ يَدَعُ أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الصُّبْحِ.

كُتب (٢٥٦٦٢), رسالة (٢٥١٤٧).

٢٥٧٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ مَالِكٌ, عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ عَائِشَةَ, زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهَا قَالَتْ: كُنْتُ أَنَامُ بَيْنَ يَديْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَرِجْلِي فِي قِبْلَتِهِ, فَإِذَا سَجَدَ غَمَزَنِي فَقَبَضْتُ رِجْلِي, وَإِذَا قَامَ بَسَطْتُهَا وَالْبُيُوتُ لَيْسَ فِيهَا يَوْمَئِذٍ مَصَابِيحُ.

كُتب (٢٥٦٦٣), رسالة (٢٥١٤٨).

٢٥٧٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ, عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهَا قَالَتْ صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي بَيْتِهِ وَهُو شَاكِي (١) فَصَلَّى جَالِسًا وَصَلَّى وَرَاءَهُ قَوْمٌ قِيَامًا, فَأَشَارَ إِلَيْهِمْ أَنِ اجْلِسُوا, فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ إِنَّمَا جُعِلَ الإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ, فَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا, وَإِذَا رَفَعَ فَارْفَعُوا, وَإِذَا صَلَّى جَالِسًا فَصَلُّوا جُلُوسًا.

كُتب (٢٥٦٦٤), رسالة (٢٥١٤٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وهو شاك”.

٢٥٧٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ شَيْبَانَ, عَنْ أَبِي نَوْفَلٍ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ أَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُتَسَامَعُ عِنْدَهُ الشِّعْرُ فَقَالَتْ: كَانَ أَبْغَضَ الْحَدِيثِ إِلَيْهِ.

كُتب (٢٥٦٦٥), رسالة (٢٥١٥٠).

- وَقَالَ: عَنْ عَائِشَةَ: كَانَ يُعْجِبُهُ الْجَوامِعُ مِنَ الدُّعَاءِ وَيَدَعُ مَا بَيْنَ ذَلِكَ.

كُتب (٢٥٦٦٦), رسالة (٢٥١٥١).

- قَالَ: وَقَالَتْ عَائِشَةُ: إِذَا ذُكِرَ الصَّالِحُونَ فَحَيَّ هَلاً بِعُمَرَ.

كُتب (٢٥٦٦٧), رسالة (٢٥١٥٢).

٢٥٧٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَضَعُ رَأْسَهُ فِي حَجْرِهَا فَيَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَهِيَ حَائِضٌ.

كُتب (٢٥٦٦٨), رسالة (٢٥١٥٣).

٢٥٧٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, عَنْ أَخِيهِ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ جِبْرِيلَ عليه السلام أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى بِرْذَوْنٍ وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ طَرَفُهَا بَيْنَ كَتِفَيْهِ فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ رَأَيْتِهِ ذَاكِ جِبْرِيلُ عليه السلام.

كُتب (٢٥٦٦٩), رسالة (٢٥١٥٤).

٢٥٧٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ فُلَيْتٍ حَدَّثَتْنِي جَسْرَةُ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ مَا رَأَيْتُ صَانِعَةَ طَعَامٍ مِثْلَ صَفِيَّةَ أَهْدَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِنَاءً فِيهِ طَعَامٌ فَمَا مَلَكْتُ نَفْسِي أَنْ كَسَرْتُهُ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا كَفَّارَتُهُ, فَقَالَ إِنَاءٌ كَإِنَاءٍ وَطَعَامٌ كَطَعَامٍ.

كُتب (٢٥٦٧٠), رسالة (٢٥١٥٥).

٢٥٧٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ, عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأَى فِي جِدَارِ الْقِبْلَةِ بُصَاقًا, أَوْ مُخَاطًا, أَوْ نُخَامَةً فَحَكَّهُ.

كُتب (٢٥٦٧١), رسالة (٢٥١٥٦).

٢٥٧٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُسَيْطٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَخَّصَ أَنْ يُسْتَمْتَعَ بِجُلُودِ الْمَيْتَةِ إِذَا دُبِغَتْ.

كُتب (٢٥٦٧٢), رسالة (٢٥١٥٧).

٢٥٧٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ فُضَيْلِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نِيَارٍ عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَرَجَ إِلَى بَدْرٍ فَتَبِعَهُ رَجُلٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ فَلَحِقَهُ عِنْدَ الْجَمْرَةِ فَقَالَ: إِنِّي أَرَدْتُ أَنْ أَتْبَعَكَ فَأُصِيبَ مَعَكَ قَالَ تُؤْمِنُ بِاللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَرَسُولِهِ قَالَ: لاَ, قَالَ: فَارْجِعْ فَلَنْ أَسْتَعِينَ (١) بِمُشْرِكٍ قَالَ: ثُمَّ لَحِقَهُ عِنْدَ الشَّجَرَةِ فَفَرِحَ بِذَاكَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَكَانَ لَهُ قُوّةٌ وَجَلَدٌ, فَقَالَ جِئْتُ لأَتْبَعَكَ وَأُصِيبَ مَعَكَ قَالَ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَرَسُولِهِ قَالَ: لاَ قَالَ ارْجِعْ فَلَنْ أَسْتَعِينَ بِمُشْرِكٍ قَالَ: ثُمَّ لَحِقَهُ حِينَ ظَهَرَ عَلَى الْبَيْدَاءِ, فَقَالَ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ قَالَ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَرَسُولِهِ, قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: فَخَرَجَ بِهِ.

كُتب (٢٥٦٧٣), رسالة (٢٥١٥٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ارجع فلن نستعين”.

٢٥٧٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ مُعَاوِيَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَيْسٍ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ بِكَمْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُوتِرُ قَالَتْ بِأَرْبَعٍ وَثَلاَثٍ وَسِتٍّ وَثَلاَثٍ وَثَمَانٍ وَثَلاَثٍ وَعَشْرٍ وَثَلاَثٍ, وَلَمْ يَكُنْ يُوتِرُ بِأَكْثَرَ مِنْ ثَلاَثَ عَشْرَةَ, وَلاَ أَنْقَصَ مِنْ سَبْعٍ, وَكَانَ لاَ يَدَعُ رَكْعَتَيْنِ.

كُتب (٢٥٦٧٤), رسالة (٢٥١٥٩).

٢٥٧٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ مُعَاوِيَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَيْسٍ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ كَيْفَ كَانَ نَوْمُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْجَنَابَةِ أَيَغْتَسِلُ قَبْلَ أَنْ يَنَامَ فَقَالَتْ: كُلَّ ذَلِكَ قَدْ كَانَ يَفْعَلُ رُبَّمَا اغْتَسَلَ فَنَامَ وَرُبَّمَا تَوَضَّأَ فَنَامَ, قَالَ: قُلْتُ لَهَا: كَيْفَ كَانَتْ قِرَاءَةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ اللَّيْلِ أَيَجْهَرُ أَمْ يُسِرُّ قَالَتْ كُلَّ ذَلِكَ قَدْ كَانَ يَفْعَلُ رُبَّمَا جَهَرَ وَرُبَّمَا أَسَرَّ.

كُتب (٢٥٦٧٥), رسالة (٢٥١٦٠).

٢٥٨٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ مُعَاوِيَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَيْسٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَتَحَفَّظُ مِنْ هِلاَلِ شَعْبَانَ مَا لاَ يَتَحَفَّظُ مِنْ غَيْرِهِ, ثُمَّ يَصُومُ لِرُؤْيَةِ رَمَضَانَ, فَإِنْ غُمَّ عَلَيْهِ عَدَّ ثَلاَثِينَ يَوْمًا, ثُمَّ صَامَ.

كُتب (٢٥٦٧٦), رسالة (٢٥١٦١).

٢٥٨٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ عَنْ رَبِيعَةَ، يَعْنِي ابْنَ يَزِيدَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَيْسٍ (١)، أَنَّ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ حَدَّثَهُ, قَالَ: كَتَبَ مَعِي مُعَاوِيَةُ إِلَى عَائِشَةَ, قَالَ: فَقَدِمْتُ عَلَى عَائِشَةَ فَدَفَعْتُ إِلَيْهَا كِتَابَ مُعَاوِيَةَ فَقَالَتْ: يَا بُنَيَّ أَلاَ أُحَدِّثُكَ بِشَيْءٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قُلتُ: بَلَى قَالَتْ فَإِنِّي كُنْتُ أَنَا وَحَفْصَةُ يَوْمًا مِنْ ذَاكَ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ لَوْ كَانَ عِنْدَنَا رَجُلٌ يُحَدِّثُنَا فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَلاَ أَبْعَثُ لَكَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ فَسَكَتَ, ثُمَّ قَالَ: لَوْ كَانَ عِنْدَنَا رَجُلٌ يُحَدِّثُنَا فَقَالَتْ حَفْصَةُ أَلاَ أُرْسِلُ لَكَ إِلَى عُمَرَ فَسَكَتَ, ثُمَّ قَالَ: لاَ, ثُمَّ دَعَا رَجُلاً فَسَارَّهُ بِشَيْءٍ فَمَا كَانَ, إِلاَّ أَنْ أَقْبَلَ عُثْمَانُ, فَأَقْبَلَ عَلَيْهِ بِوجْهِهِ وَحَدِيثِهِ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ لَهُ يَا عُثْمَانُ إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لَعَلَّهُ أَنْ يُقَمِّصَكَ قَمِيصًا, فَإِنْ أَرَادُوكَ عَلَى خَلْعِهِ, فَلاَ تَخْلَعْهُ ثَلاَثَ مِرَارٍ, قَالَ: فَقُلْتُ: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ, فَأَيْنَ كُنْتِ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَتْ: يَا بُنَيَّ وَاللهِ لَقَدْ أُنْسِيتُهُ, حَتَّى مَا ظَنَنْتُ أَنِّي سَمِعْتُهُ.

كُتب (٢٥٦٧٧), رسالة (٢٥١٦٢).

_حاشية__________

(١) قال ابن حَجَر: كذا فيه: “عَبد الله بن أَبي قَيس” وقد أَخرجه ابن حِبَّان في “صحيحه” مِن هذا الوجه، فقال: “عَن عَبد الله بن قَيس” ثُم قال: عَبد الله بن قَيس اللَّخْمِي، مات سَنَة أَربع وعشرين ومِئَة، ولَيس هو “ابن أَبي قَيس”. “النكت الظراف” (١٧٦٧٥).

٢٥٨٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنِ الأَزْرَقِ بْنِ قَيْسٍ, عَنْ ذَكْوَانَ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصَلِّي عَلَى الْخُمْرَةِ.

كُتب (٢٥٦٧٨), رسالة (٢٥١٦٣).

٢٥٨٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ مُطَرِّفٍ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلاَئِكَةِ وَالرُّوحِ.

قَالَ: وَقَالَ هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ: فِي رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ.

كُتب (٢٥٦٧٩), رسالة (٢٥١٦٤).

٢٥٨٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, عَنْ سَعِيدٍ (١), عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى, عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لِرَكْعَتَيِ الْفَجْرِ لَهُمَا خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا جَمِيعًا قَالَ: وَكَانَ قَتَادَةُ يُتْبِعُ هَذَا الْحَدِيثَ فَيَقُولُ: لَهُمَا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ.

كُتب (٢٥٦٨٠), رسالة (٢٥١٦٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عن شعبة”.

٢٥٨٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى, عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَ بِالأَجْرَاسِ أَنْ تُقْطَعَ مِنْ أَعْنَاقِ الإِبِلِ يَوْمَ بَدْرٍ.

كُتب (٢٥٦٨١), رسالة (٢٥١٦٦).

٢٥٨٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ قَتَادَةَ قَالَ عَفَّانُ, أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ, عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ الْحَارِثِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تُقْبَلُ صَلاَةُ حَائِضٍ, إِلاَّ بِخِمَارٍ.

كُتب (٢٥٦٨٢), رسالة (٢٥١٦٧).

٢٥٨٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ, عَنْ أَبِي حَسَّانَ أَنَّ رَجُلاً قَالَ لِعَائِشَةَ إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ الطِّيَرَةَ فِي الْمَرْأَةِ وَالدَّارِ وَالدَّابَّةِ فَغَضِبَتْ غَضَبًا شَدِيدًا فَطَارَتْ (١) شِقَّةٌ مِنْهَا فِي السَّمَاءِ وَشِقَّةٌ فِي الأَرْضِ فَقَالَتْ: إِنَّمَا كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يَتَطَيَّرُونَ مِنْ ذَلِكَ.

كُتب (٢٥٦٨٣), رسالة (٢٥١٦٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “طارت”.

٢٥٨٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو قَطَنٍ, حَدَّثنا يُونُسُ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ لآلِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَحْشٌ إِذَا خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم اشْتَدَّ وَلَعِبَ وَأَقْبَلَ وَأَدْبَرَ, فَإِذَا أَحَسَّ بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ دَخَلَ رَبَضَ, فَلَمْ يَتَرَمْرَمْ كَرَاهِيَةَ أَنْ يُؤْذِيَهُ.

كُتب (٢٥٦٨٤), رسالة (٢٥١٦٩).

٢٥٨٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي عُتْبَةَ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهُ تُصُدِّقَ عَلَى بَرِيرَةَ مِنْ لَحْمِ الصَّدَقَةِ فَذَهَبَتْ بِهِ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَقِيلَ إِنَّهُ مِنْ لَحْمِ الصَّدَقَةِ قَالَ إِنَّمَا هُو لَهَا صَدَقَةٌ وَلَنَا هَدِيَّةٌ.

كُتب (٢٥٦٨٥), رسالة (٢٥١٧٠).

٢٥٨١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ وَبَهْزٌ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ (١) عُمَيْرٍ قَالَ عَفَّانُ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ, عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَكَرَ خَدِيجَةَ فَقُلْتُ لَقَدْ أَعْقَبَكَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنِ امْرَأَةٍ قَالَ عَفَّانُ: مِنْ عَجُوزَةٍ مِنْ عَجَائِزِ قُرَيْشٍ مِنْ نِسَاءِ قُرَيْشٍ حَمْرَاءِ الشِّدْقَيْنِ هَلَكَتْ فِي الدَّهْرِ قَالَتْ فَتَمَعَّرَ وَجْهُهُ تَمَعُّرًا مَا كُنْتُ أَرَاهُ, إِلاَّ عِنْدَ نُزُولِ الْوَحْيِ, أَوْ عِنْدَ الْمَخِيلَةِ, حَتَّى يَنْظُرَ أَرَحْمَةٌ أَمْ عَذَابٌ.

كُتب (٢٥٦٨٦), رسالة (٢٥١٧١).

_حاشية__________

(١) تحرف في طبعة الرسالة: “بب”.

٢٥٨١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, وَمُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ: قَالاَ: أَخْبَرَنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي الْمُغِيرَةُ بْنُ حَكِيمٍ, عَنْ أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: أَعْتَمَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَاتَ لَيْلَةٍ, حَتَّى ذَهَبَ عَامَّةُ اللَّيْلِ وَحَتَّى نَامَ أَهْلُ الْمَسْجِدِ, وَقَالَ ابْنُ بَكْرٍ رَقَدَ, ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى, فَقَالَ إِنَّهُ لَوقْتُهَا لَوْلاَ أَنْ يَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي, وَقَالَ ابْنُ بَكْرٍ أَنْ أَشُقَّ.

كُتب (٢٥٦٨٧), رسالة (٢٥١٧٢).

٢٥٨١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لَهَا: هَذَا جِبْرِيلُ عليه السلام وَهُو يَقْرَأُ عَلَيْكِ السَّلاَمَ فَقَالَتْ: وَعَلَيْهِ السَّلاَمُ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ تَرَى مَا لاَ نَرَى.

كُتب (٢٥٦٨٨), رسالة (٢٥١٧٣).

٢٥٨١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتِ اجْتَمَعْنَ (١) أَزْوَاجُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَرْسَلْنَ فَاطِمَةَ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْنَ لَهَا قُولِي لَهُ إِنَّ نِسَاءَكَ يَنْشُدْنَكَ الْعَدْلَ فِي ابْنَةِ أَبِي قُحَافَةَ قَالَتْ فَدَخَلَتْ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو مَعَ عَائِشَةَ فِي مِرْطِهَا فَقَالَتْ: لَهُ إِنَّ نِسَاءَكَ أَرْسَلْنَنِي إِلَيْكَ وَهُنَّ يَنْشُدْنَكَ الْعَدْلَ فِي ابْنَةِ أَبِي قُحَافَةَ, فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَتُحِبِّينِي قَالَتْ نَعَمْ قَالَ: فَأَحِبِّيهَا فَرَجَعَتْ إِلَيْهِنَّ, فَأَخْبَرَتْهُنَّ مَا قَالَ لَهَا فَقُلْنَ إِنَّكِ لَمْ تَصْنَعِي شَيْئًا فَارْجِعِي إِلَيْهِ فَقَالَتْ: وَاللهِ لاَ أَرْجِعُ إِلَيْهِ فِيهَا أَبَدًا قَالَ الزُّهْرِيُّ, وَكَانَتِ ابْنَةَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَقًّا, فَأَرْسَلْنَ زَيْنَبَ بِنْتَ جَحْشٍ.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “اجتمعت”.

قَالَتْ عَائِشَةُ: وَهِيَ الَّتِي كَانَتْ تُسَامِينِي مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ إِنَّ أَزْوَاجَكَ أَرْسَلْنَنِي إِلَيْكَ وَهُنَّ يَنْشُدْنَكَ الْعَدْلَ فِي ابْنَةِ أَبِي قُحَافَةَ قَالَتْ: ثُمَّ أَقْبَلَتْ عَلَيَّ تَشْتِمُنِي فَجَعَلْتُ أُرَاقِبُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَنْظُرُ طَرْفَهُ هَلْ يَأْذَنُ لِي فِي أَنْ أَنْتَصِرَ مِنْهَا, فَلَمْ يَتَكَلَّمْ قَالَتْ فَشَتَمَتْنِي, حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ لاَ يَكْرَهُ أَنْ أَنْتَصِرَ مِنْهَا فَاسْتَقْبَلْتُهَا, فَلَمْ أَلْبَثْ أَنْ أَفْحَمْتُهَا قَالَتْ: فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِنَّهَا ابْنَةُ أَبِي بَكْرٍ قَالَتْ عَائِشَةُ: وَلَمْ أَرَ امْرَأَةً خَيْرًا مِنْهَا وَأَكْثَرَ صَدَقَةً وَأَوْصَلَ لِلرَّحِمِ وَأَبْذَلَ لِنَفْسِهَا فِي كُلِّ شَيْءٍ يُتَقَرَّبُ بِهِ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ زَيْنَبَ مَا عَدَا سَوْرَةً مِنْ غَرْبِ حَدٍّ كَانَ فِيهَا تُوشِكُ مِنْهَا الْفَيْئَةُ.

كُتب (٢٥٦٨٩), رسالة (٢٥١٧٤).

٢٥٨١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, أَوْ غَيْرِهِ عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: جَاءَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ تُبَايِعُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَخَذَ عَلَيْهَا: {أَنْ لاَ يُشْرِكْنَ بِاللهِ شَيْئًا (١) وَلاَ يَزْنِينَ} الآيَةَ, قَالَتْ: فَوضَعَتْ يَدَهَا عَلَى رَأْسِهَا حَيَاءً, فَأَعْجَبَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا رَأَى مِنْهَا فَقَالَتْ عَائِشَةُ: أَقِرِّي أَيَّتُهَا الْمَرْأَةُ فَواللهِ مَا بَايَعْنَا, إِلاَّ عَلَى هَذَا قَالَتْ فَنَعَمْ إِذًا فَبَايَعَهَا بِالآيَةِ.

كُتب (٢٥٦٩٠), رسالة (٢٥١٧٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ولا يسرقن”.

٢٥٨١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُسَامَةَ, عَنْ مُوسَى بْنِ سَرْجِسَ, عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَمُوتُ وَعِنْدَهُ قَدَحٌ فِيهِ مَاءٌ يُدْخِلُ يَدَهُ فِي الْقَدَحِ وَيَمْسَحُ وَجْهَهُ بِالْمَاءِ وَهُو يَقُولُ: اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَى سَكَرَاتِ الْمَوْتِ.

كُتب (٢٥٦٩١), رسالة (٢٥١٧٦).

٢٥٨١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عَامِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَوْفُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ الطُّفَيْلِ أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ: يَا عَائِشَةُ إِيَّاكِ وَمُحَقَّرَاتِ الذُّنُوبِ, فَإِنَّ لَهَا مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ طَالِبًا.

كُتب (٢٥٦٩٢), رسالة (٢٥١٧٧).

٢٥٨١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتِ افْتَقَدْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَاتَ لَيْلَةٍ فَظَنَنْتُ أَنَّهُ ذَهَبَ إِلَى بَعْضِ نِسَائِهِ قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ فَتَحَسَّسْتُ, ثُمَّ رَجَعْتُ, فَإِذَا هُو رَاكِعٌ, أَوْ سَاجِدٌ يَقُولُ سُبْحَانَكَ وَبِحَمْدِكَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ فَقُلْتُ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي إِنَّكَ لَفِي شَأْنٍ وَإِنِّي لَفِي آخَرَ.

كُتب (٢٥٦٩٣), رسالة (٢٥١٧٨).

٢٥٨١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, أَوْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ: صُبُّوا عَلَيَّ مِنْ سَبْعِ قِرَبٍ لَمْ تُحْلَلْ أَوْكِيَتُهُنَّ لَعَلِّي أَسْتَرِيحُ, فَأَعْهَدَ إِلَى النَّاسِ قَالَتْ عَائِشَةُ, فَأَجْلَسْنَاهُ فِي مِخْضَبٍ لِحَفْصَةَ مِنْ نُحَاسٍ وَسَكَبْنَا عَلَيْهِ الْمَاءَ مِنْهُنَّ, حَتَّى طَفِقَ يُشِيرُ إِلَيْنَا أَنْ قَدْ فَعَلْتُنَّ, ثُمَّ خَرَجَ.

كُتب (٢٥٦٩٤), رسالة (٢٥١٧٩).

٢٥٨١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ فَمَا تَبْتَغِي بِذَلِكَ قَالَ أَمَّا سُبْحَانَكَ وَبِحَمْدِكَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ, فَأَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا افْتَقَدَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَاتَ لَيْلَةٍ فَظَنَّتْ.

كُتب (٢٥٦٩٥), رسالة (٢٥١٨٠).

٢٥٨٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ هِشَامٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَا رَسُولَ اللهِ كُلُّ نِسَائِكَ لَهَا كُنْيَةٌ غَيْرِي, فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اكْتَنِي أَنْتِ أُمَّ عَبْدِ اللهِ فَكَانَ يُقَالُ لَهَا أُمُّ عَبْدِ اللهِ, حَتَّى مَاتَتْ, وَلَمْ تَلِدْ قَطُّ.

كُتب (٢٥٦٩٦), رسالة (٢٥١٨١).

٢٥٨٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَمْرَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: نِمْتُ فَرَأَيْتُنِي فِي الْجَنَّةِ فَسَمِعْتُ صَوْتَ قَارِئٍ يَقْرَأُ فَقُلْتُ مَنْ هَذَا قَالُوا هَذَا حَارِثَةُ بْنُ النُّعْمَانِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كَذَاكَ الْبِرُّ كَذَاكَ الْبِرُّ, وَكَانَ أَبَرَّ النَّاسِ بِأُمِّهِ.

كُتب (٢٥٦٩٧), رسالة (٢٥١٨٢).

٢٥٨٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ, أَوْ غَيْرِهِ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ مَا كَانَ خُلُقٌ أَبْغَضَ إِلَى أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ الْكَذِبِ وَلَقَدْ كَانَ الرَّجُلُ يَكْذِبُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْكَذْبَةَ فَمَا يَزَالُ فِي نَفْسِهِ عَلَيْهِ, حَتَّى يَعْلَمَ أَنَّهُ قَدْ أَحْدَثَ مِنْهَا تَوْبَةً.

كُتب (٢٥٦٩٨), رسالة (٢٥١٨٣).

٢٥٨٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ, فَإِذَا انْصَرَفَ قَالَ لِي قُومِي, فَأَوْتِرِي.

كُتب (٢٥٦٩٩), رسالة (٢٥١٨٤).

٢٥٨٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَجُلٌ يَدْخُلُ عَلَى أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم مُخَنَّثٌ وَكَانُوا يَعُدُّونَهُ مِنْ غَيْرِ أُولِي الإِرْبَةِ فَدَخَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمًا وَهُو عِنْدَ بَعْضِ نِسَائِهِ وَهُو يَنْعَتُ امْرَأَةً, فَقَالَ إِنَّهَا إِذَا أَقْبَلَتْ أَقْبَلَتْ بِأَرْبَعٍ, وَإِذَا أَدْبَرَتْ أَدْبَرَتْ بِثَمَانٍ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ أَرَى هَذَا يَعْلَمُ مَا هَا هُنَا لاَ يَدْخُلَنَّ (١) عَلَيْكُنَّ هَذَا فَحَجَبُوهُ.

كُتب (٢٥٧٠٠), رسالة (٢٥١٨٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “لا يدخل”.

٢٥٨٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ, عَنْ أَخِيهِ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَجُلاً أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى بِرْذَوْنٍ عَلَيْهِ عِمَامَةٌ طَرَفُهَا بَيْنَ كَتِفَيْهِ فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْهُ, فَقَالَ رَأَيْتِيهِ ذَاكِ جِبْرِيلُ عليه السلام.

كُتب (٢٥٧٠١), رسالة (٢٥١٨٦).

٢٥٨٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ، يَعْنِي ابْنَ بِلاَلٍ عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنِ ابْنِ أَبِي عَتِيقٍ عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: فِي عَجْوَةِ الْعَالِيَةِ شِفَاءٌ, أَوْ تِرْيَاقٌ أَوّلَ الْبُكْرَةِ عَلَى الرِّيقِ.

كُتب (٢٥٧٠٢), رسالة (٢٥١٨٧).

٢٥٨٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ أَنَّ مُجَاهِدًا أَخْبَرَهُ, أَنَّ مَوْلًى لِعَائِشَةَ أَخْبَرَهُ كَانَ يَقُودُ بِهَا أَنَّهَا كَانَتْ إِذَا سَمِعَتْ صَوْتَ الْجَرَسِ أَمَامَهَا قَالَتْ قِفْ بِي فَيَقِفُ, حَتَّى لاَ تَسْمَعَهُ, وَإِذَا سَمِعَتْهُ وَرَاءَهَا قَالَتْ أَسْرِعْ بِي, حَتَّى لاَ أَسْمَعَهُ وَقَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ لَهُ تَابِعًا مِنَ الْجِنِّ.

كُتب (٢٥٧٠٣), رسالة (٢٥١٨٨).

٢٥٨٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ أُمِّ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يُرْسَلُ عَلَى الْكَافِرِ حَيَّتَانِ وَاحِدَةٌ مِنْ قِبَلِ رَأْسِهِ وَأُخْرَى مِنْ قِبَلِ رِجْلَيْهِ تَقْرِضَانِهِ قَرْضًا كُلَّمَا فَرَغَتَا عَادَتَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.

كُتب (٢٥٧٠٤), رسالة (٢٥١٨٩).

٢٥٨٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: يُغْتَسَلُ مِنْ أَرْبَعٍ مِنَ الْجُمُعَةِ وَالْجَنَابَةِ وَالْحِجَامَةِ وَغَسْلِ الْمَيِّتِ.

كُتب (٢٥٧٠٥), رسالة (٢٥١٩٠).

٢٥٨٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْحَسَنُ بْنُ ذَكْوَانَ (١), عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: تُزَوّجُ الْمَرْأَةُ لِثَلاَثٍ لِمَالِهَا وَجَمَالِهَا وَدِينِهَا فَعَلَيْكَ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ.

كُتب (٢٥٧٠٦), رسالة (٢٥١٩١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “حدثنا حسين بن ذكوان”.

٢٥٨٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ, حَدَّثنا أَيْمَنُ بْنُ نَابِلٍ, عَنْ أُمِّ كُلْثُومٍ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا قِيلَ لَهُ إِنَّ فُلاَنًا وَجِعٌ لاَ يَطْعَمُ الطَّعَامَ قَالَ عَلَيْكُمْ بِالتَّلْبِينَةِ فَحَسُّوهُ إِيَّاهَا فَوالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, إِنَّهَا لَتَغْسِلُ بَطْنَ أَحَدِكُمْ كَمَا يَغْسِلُ أَحَدُكُمْ وَجْهَهُ بِالْمَاءِ مِنَ الْوَسَخِ.

كُتب (٢٥٧٠٧), رسالة (٢٥١٩٢).

٢٥٨٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: لَمَّا نَزَلَتْ آيَةُ الْخِيَارِ, دَعَانِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا عَائِشَةُ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَذْكُرَ لَكِ أَمْرًا, فَلاَ تَقْضِينَ فِيهِ شَيْئًا دُونَ أَبَويْكِ فَقَالَتْ: مَا هُو قَالَتْ فَدَعَانِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَرَأَ عَلَيَّ هَذِهِ الآيَةَ: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الآخِرَةَ} الآيَةَ كُلَّهَا, قَالَتْ: فَقُلْتُ: قَدِ اخْتَرْتُ اللهَ وَرَسُولَهُ, قَالَتْ: فَفَرِحَ لِذَلِكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كُتب (٢٥٧٠٨), رسالة (٢٥١٩٣).

٢٥٨٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: خُلِقَتِ الْمَلاَئِكَةُ مِنْ نُورٍ وَخُلِقَ الْجَانُّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ وَخُلِقَ آدَمُ عليه السلام مِمَّا وُصِفَ لَكُمْ.

كُتب (٢٥٧٠٩), رسالة (٢٥١٩٤).

٢٥٨٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَالِكٌ, حَدَّثنا سَالِمٌ أَبُو النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَصُومُ, حَتَّى نَقُولَ لاَ يُفْطِرُ وَيُفْطِرُ, حَتَّى نَقُولَ لاَ يَصُومُ, وَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم اسْتَكْمَلَ صِيَامَ شَهْرٍ قَطُّ, إِلاَّ رَمَضَانَ, وَمَا رَأَيْتُهُ فِي شَهْرٍ قَطُّ أَكْثَرَ مِنْهُ صِيَامًا فِي شَعْبَانَ.

كُتب (٢٥٧١٠), رسالة (٢٥١٩٥).

٢٥٨٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُسَيْطٍ, عَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَ أَنْ يُسْتَمْتَعَ بِجُلُودِ الْمَيْتَةِ إِذَا دُبِغَتْ.

كُتب (٢٥٧١١), رسالة (٢٥١٩٦).

٢٥٨٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ جَابِرٍ, عَنْ عَرْفَجَةَ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمًا, فَقَالَ لَقَدْ صَنَعْتُ الْيَوْمَ شَيْئًا وَدِدْتُ أَنِّي لَمْ أَفْعَلْهُ دَخَلْتُ الْبَيْتَ, فَأَخْشَى أَنْ يَجِيءَ رَجُلٌ (١) مِنْ أُفُقٍ مِنَ الآفَاقِ, فَلاَ يَسْتَطِيعَ دُخُولَهُ فَيَرْجِعَ, وَفِي نَفْسِهِ مِنْهُ شَيْءٌ.

كُتب (٢٥٧١٢), رسالة (٢٥١٩٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “الرجل”.

٢٥٨٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُبَايِعُ النِّسَاءَ بِالْكَلاَمِ بِهَذِهِ الآيَةِ: {عَلَى أَنْ لاَ يُشْرِكْنَ بِاللهِ شَيْئًا} قَالَتْ: وَمَا مَسَّتْ يَدُهُ يَدَ امْرَأَةٍ قَطُّ, إِلاَّ امْرَأَةً يَمْلِكُهَا.

كُتب (٢٥٧١٣), رسالة (٢٥١٩٨).

٢٥٨٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ وَعَبْدُ الأَعْلَى, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم سُجِّيَ فِي ثَوْبٍ حِبَرَةٍ.

كُتب (٢٥٧١٤), رسالة (٢٥١٩٩).

٢٥٨٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ خَالِدِ بْنِ سَلَمَةَ الْمَخْزُومِيِّ عَنِ الْبَهِيِّ عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَذْكُرُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى كُلِّ أَحْيَانِهِ.

كُتب (٢٥٧١٥), رسالة (٢٥٢٠٠).

٢٥٨٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ قَيْسِ بْنِ وَهْبٍ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي سُواءَةَ عَنْ عَائِشَةَ, فِيمَا يَفِيضُ بَيْنَ الرَّجُلِ وَامْرَأَتِهِ مِنَ الْمَاءِ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَصُبُّ الْمَاءَ عَلَى الْمَاءِ.

كُتب (٢٥٧١٦), رسالة (٢٥٢٠١).

٢٥٨٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا ابْنُ مُبَارَكٍ, عَنْ مَعْمَرٍ وَيُونُسَ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: أَوّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ الْوَحْيِ الرُّؤْيَا الصَّادِقَةُ, أَوْ قَالَ: الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ, شَكَّ ابْنُ مُبَارَكٍ (١) قَالَتْ: وَكَانَ لاَ يَرَى رُؤْيَا, إِلاَّ جَاءَتْ مِثْلَ فَلَقِ الصُّبْحِ.

كُتب (٢٥٧١٧), رسالة (٢٥٢٠٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ابن المبارك”.

٢٥٨٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا ابْنُ مُبَارَكٍ, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ, عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قُلْتُ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَرْفَعُ صَوْتَهُ بِالْقِرَاءَةِ قَالَتْ رُبَّمَا رَفَعَ وَرُبَّمَا خَفَضَ.

كُتب (٢٥٧١٨), رسالة (٢٥٢٠٣).

٢٥٨٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا ابْنُ مُبَارَكٍ, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: مَا مَسَّتْ يَدُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَدَ امْرَأَةٍ فِي بَيْعَةٍ (١).

كُتب (٢٥٧١٩), رسالة (٢٥٢٠٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “بيعة قط”.

٢٥٨٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَغْتَسِلُ وَيُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ وَصَلاَةَ الْغَدَاةِ لاَ أُرَاهُ يُحْدِثُ وُضُوءًا بَعْدَ الْغُسْلِ.

كُتب (٢٥٧٢٠), رسالة (٢٥٢٠٥).

٢٥٨٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنِ السُّدِّيِّ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُبَاشِرُ وَهُو صَائِمٌ.

كُتب (٢٥٧٢١), رسالة (٢٥٢٠٦).

٢٥٨٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ, حَدَّثنا دَاوُدُ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ عَطَاءٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَّهُ يَقْطَعُ الصَّلاَةَ الْكَلْبُ الأَسْوَدُ وَالْمَرْأَةُ الْحَائِضُ قَالَ عَطَاءٌ, حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ, أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى وَهِيَ مُسْتَعْرِضَةٌ (١) بَيْنَ يَدَيْهِ, وَقَالَ أَلَيْسَ هُنَّ أُمَّهَاتِكُمْ وَأَخَواتِكُمْ وَعَمَّاتِكُمْ.

كُتب (٢٥٧٢٢), رسالة (٢٥٢٠٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “معترضة”.

٢٥٨٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا سَعِيدٌ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي أَيُّوبَ, حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا أَرَادَ النَّوْمَ جَمَعَ يَدَيْهِ فَيَنْفِثُ فِيهِمَا, ثُمَّ يَقْرَأُ {قُلْ هُو اللهُ أَحَدٌ} و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} ثُمَّ يَمْسَحُ بِهِمَا وَجْهَهُ وَرَأْسَهُ وَسَائِرَ جَسَدِهِ.

قَالَ عُقَيْلٌ: وَرَأَيْتُ ابْنَ شِهَابٍ يَفْعَلُ ذَلِكَ.

كُتب (٢٥٧٢٣), رسالة (٢٥٢٠٨).

٢٥٨٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ, عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْعِشَاءَ, ثُمَّ صَلَّى ثَمَانَ رَكَعَاتٍ قَائِمًا وَرَكْعَتَيْنِ جَالِسًا بَيْنَ النِّدَاءَيْنِ لَمْ يَكُنْ يَدَعُهُمَا.

كُتب (٢٥٧٢٤), رسالة (٢٥٢٠٩).

٢٥٨٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ, عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: ذَكَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمًا خَدِيجَةَ, فَأَطْنَبَ فِي الثَّنَاءِ عَلَيْهَا, فَأَدْرَكَنِي مَا يُدْرِكُ النِّسَاءَ مِنَ الْغَيْرَةِ فَقُلْتُ لَقَدْ أَعْقَبَكَ اللهُ يَا رَسُولَ اللهِ مِنْ عَجُوزٍ مِنْ عَجَائِزِ قُرَيْشٍ حَمْرَاءِ الشِّدْقَيْنِ قَالَتْ فَتَغَيَّرَ وَجْهُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تَغَيُّرًا لَمْ أَرَهُ تَغَيَّرَ عِنْدَ شَيْءٍ قَطُّ, إِلاَّ عِنْدَ نُزُولِ الْوَحْيِ, أَوْ عِنْدَ الْمَخِيلَةِ, حَتَّى يَعْلَمَ رَحْمَةٌ, أَوْ عَذَابٌ.

كُتب (٢٥٧٢٥), رسالة (٢٥٢١٠).

٢٥٨٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ, حَدَّثنا سَعِيدٌ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي أَيُّوبَ, حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ حَمَلَ مِنْ أُمَّتِي دَيْنًا, ثُمَّ جَهَدَ فِي قَضَائِهِ, ثُمَّ مَاتَ قَبْلَ أَنْ يَقْضِيَهُ, فَأَنَا وَلِيُّهُ.

كُتب (٢٥٧٢٦), رسالة (٢٥٢١١).

٢٥٨٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا دَاوُدُ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي الْفُرَاتِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمُرَ, عَنْ عَائِشَةَ, زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا سَأَلَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الطَّاعُونِ, فَأَخْبَرَهَا نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ كَانَ عَذَابًا يَبْعَثُهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى مَنْ يَشَاءُ فَجَعَلَهُ اللهُ رَحْمَةً لِلْمُؤْمِنِينَ فَلَيْسَ مِنْ عَبْدٍ وَقَعَ الطَّاعُونُ فِي بَلَدِهِ فَيَمْكُثُ فِي بَلَدِهِ صَابِرًا مُحْتَسِبًا يَعْلَمُ أَنَّهُ لَنْ يُصِيبَهُ, إِلاَّ مَا كَتَبَ اللهُ لَهُ, إِلاَّ كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ شَهِيدٍ.

كُتب (٢٥٧٢٧), رسالة (٢٥٢١٢).

٢٥٨٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي الْوَلِيدِ, قَالَ: سَمِعْتُ الْقَاسِمَ يُخْبِرُ عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ خَيْرَ فِي جَمَاعَةِ النِّسَاءِ, إِلاَّ فِي مَسْجِدٍ, أَوْ فِي جَنَازَةِ قَتِيلٍ.

كُتب (٢٥٧٢٨), رسالة (٢٥٢١٣).

٢٥٨٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ, وَحُسَيْنٌ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنِ الأَعْمَشِ سُلَيْمَانَ, عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم (١) قَالَتْ سُئِلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ جُلُودِ الْمَيْتَةِ, فَقَالَ دِبَاغُهَا طَهُورُهَا.

كُتب (٢٥٧٢٩), رسالة (٢٥٢١٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “عن النبي صلى الله عليه وسلم” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٢٥٨٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا لَيْثٌ, حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ, أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَخْبَرَتْهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لِلْوَزَغِ فُويْسِقٌ, وَلَمْ أَسْمَعْهُ أَمَرَ بِقَتْلِهِ.

كُتب (٢٥٧٣٠), رسالة (٢٥٢١٥).

٢٥٨٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا لَيْثٌ, حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْعَاصِ أَخْبَرَهُ, أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَعُثْمَانَ حَدَّثَاهُ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ اسْتَأْذَنَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو مُضْطَجِعٌ عَلَى فِرَاشِهِ لاَبِسٌ مِرْطَ عَائِشَةَ, فَأَذِنَ لأَبِي بَكْرٍ وَهُو كَذَلِكَ فَقَضَى إِلَيْهِ حَاجَتَهُ, ثُمَّ انْصَرَفَ فَاسْتَأْذَنَ عُمَرُ, فَأَذِنَ لَهُ وَهُو عَلَى تِلْكَ الْحَالِ فَقَضَى إِلَيْهِ حَاجَتَهُ, ثُمَّ انْصَرَفَ قَالَ عُثْمَانُ, ثُمَّ اسْتَأْذَنْتُ عَلَيْهِ فَجَلَسَ, وَقَالَ لِعَائِشَةَ (١): اجْمَعِي عَلَيْكِ ثِيَابَكِ فَقَضَيْتُ إِلَيْهِ حَاجَتِي, ثُمَّ انْصَرَفْتُ فَقَالَتْ عَائِشَةُ: يَا رَسُولَ اللهِ مَا لِي لَمْ أَرَكَ فَزِعْتَ لأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ كَمَا فَزِعْتَ لِعُثْمَانَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ عُثْمَانَ رَجُلٌ حَيِيٌّ وَإِنِّي خَشِيتُ إِنْ أَذِنْتُ لَهُ عَلَى تِلْكَ الْحَالِ أَنْ لاَ يَبْلُغَ إِلَيَّ فِي حَاجَتِهِ قَالَ لَيْثٌ, وَقَالَ جَمَاعَةُ النَّاسِ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لِعَائِشَةَ أَلاَ أَسْتَحْيِي مِمَّنْ تَسْتَحْيِي مِنْهُ الْمَلاَئِكَةُ.

كُتب (٢٥٧٣١), رسالة (٢٥٢١٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ثم انصرف, ثم جاء عثمان, ثم استأذن عليه, فجلس, وقال لعائشة”.

٢٥٨٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ أَبَا بَكْرٍ اسْتَأْذَنَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَبِسٌ مِرْطًا, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كُتب (٢٥٧٣٢), رسالة (٢٥٢١٧).

٢٥٨٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا لَيْثٌ, حَدَّثَنِي الْحَارِثُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَنْصَارِيُّ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي يَزِيدَ الأَنْصَارِيِّ عَنِ امْرَأَتِهِ أَنَّهَا سَأَلَتْ عَائِشَةَ عَنْ لُحُومِ الأَضَاحِيِّ فَقَالَتْ عَائِشَةُ: قَدِمَ عَلَيْنَا عَلِيٌّ مِنْ سَفَرٍ فَقَدَّمْنَا إِلَيْهِ مِنْهُ فَقَالَ: لاَ آكُلُهُ, حَتَّى أَسْأَلَ عَنْهُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ فَسَأَلَهُ عَلِيٌّ (١), فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كُلُوهُ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ إِلَى ذِي الْحِجَّةِ.

كُتب (٢٥٧٣٣), رسالة (٢٥٢١٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فسأله عنه”.

٢٥٨٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثَنِي لَيْثٌ, حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهَا كَانَتْ إِذَا مَاتَ الْمَيِّتُ مِنْ أَهْلِهَا فَاجْتَمَعَ النِّسَاءُ, ثُمَّ تَفَرَّقْنَ, إِلاَّ أَهْلَهَا وَخَاصَّتَهَا أَمَرَتْ بِبُرْمَةٍ مِنْ تَلْبِينَةٍ فَطُبِخَتْ, ثُمَّ صُنِعَ ثَرِيدٌ فَصَبَّتِ التَّلْبِينَةَ عَلَيْهَا, ثُمَّ قَالَتْ كُلْنَ مِنْهَا فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: التَّلْبِينَةُ مَجَمَّةٌ لِفُؤَادِ الْمَرِيضِ تُذْهِبُ بَعْضَ (١) الْحُزْنِ.

كُتب (٢٥٧٣٤), رسالة (٢٥٢١٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ببعض”.

٢٥٨٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ يُوسُفَ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا خَرَجَ مِنَ الْغَائِطِ قَالَ غُفْرَانَكَ.

كُتب (٢٥٧٣٥), رسالة (٢٥٢٢٠).

٢٥٨٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ وَأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ إِنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: اللَّهُمَّ أَحْسَنْتَ خَلْقِي, فَأَحْسِنْ خُلُقِي.

كُتب (٢٥٧٣٦), رسالة (٢٥٢٢١).

٢٥٨٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ جَابِرٍ, عَنْ عَامِرٍ, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي وَأَنَا بِإِزَائِهِ.

كُتب (٢٥٧٣٧), رسالة (٢٥٢٢٢).

٢٥٨٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا مُحَمَّدٌ، يَعْنِي ابْنَ رَاشِدٍ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ يَعْفُرَ عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا صَلَّى الْعِشَاءَ دَخَلَ الْمَنْزِلَ, ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ, ثُمَّ صَلَّى بَعْدَهُمَا رَكْعَتَيْنِ أَطْوَلَ مِنْهُمَا, ثُمَّ أَوْتَرَ بِثَلاَثٍ لاَ يَفْصِلُ فِيهِنَّ, ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُو جَالِسٌ يَرْكَعُ وَهُو جَالِسٌ وَيَسْجُدُ وَهُو قَاعِدٌ جَالِسٌ.

كُتب (٢٥٧٣٨), رسالة (٢٥٢٢٣).

٢٥٨٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ, عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: مَا شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ ثَلاَثًا مِنْ خُبْزِ بُرٍّ, حَتَّى قُبِضَ, وَمَا رُفِعَ مِنْ مَائِدَتِهِ كِسْرَةٌ قَطُّ, حَتَّى قُبِضَ.

كُتب (٢٥٧٣٩), رسالة (٢٥٢٢٤).

٢٥٨٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُرَادٌ أَبُو نُوحٍ, أَخْبَرَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ بِأَيِّ شَيْءٍ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَفْتَتِحُ صَلاَتَهُ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ قَالَتْ: كَانَ إِذَا قَامَ كَبَّرَ وَيَقُولُ: اللَّهُمَّ رَبَّ جِبْرِيلَ وَمِيكَائِيلَ وَإِسْرَافِيلَ فَاطِرَ السَّمَاواتِ وَالأَرْضِ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ أَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ اهْدِنِي لِمَا اخْتُلِفَ فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِكَ إِنَّكَ تَهْدِي مَنْ تَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ.

كُتب (٢٥٧٤٠), رسالة (٢٥٢٢٥).

- قَالَ يَحْيَى: قَالَ أَبُو سَلَمَةَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ مِنْ هَمْزِهِ وَنَفْثِهِ وَنَفْخِهِ.

- قَالَ: وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ تَعَوّذُوا بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ مِنْ هَمْزِهِ وَنَفْثِهِ وَنَفْخِهِ (١) قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, وَمَا هَمْزُهُ وَنَفْخُهُ وَنَفْثُهُ قَالَ أَمَّا هَمْزُهُ فَهَذِهِ الْمُوتَةُ الَّتِي تَأْخُذُ بَنِي آدَمَ, وَأَمَّا نَفْخُهُ فَالْكِبْرُ, وَأَمَّا نَفْثُهُ فَالشِّعْرُ.

كُتب (٢٥٧٤١), رسالة (٢٥٢٢٦ و٢٥٢٢٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “من همزه ونفخه ونفثه”.

٢٥٨٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُوحٍ, أَخْبَرَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرٍ, عَنْ أَبِي يُونُسَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو قَائِمٌ عَلَى الْبَابِ وَأَنَا أَسْمَعُ قَالَ أُصْبِحُ جُنُبًا وَأَنَا أُرِيدُ الصَّوْمَ قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنِّي أُصْبِحُ جُنُبًا وَأَنَا أُرِيدُ الصَّوْمَ قَالَ الرَّجُلُ إِنِّي لَسْتُ كَمِثْلِكَ أَنْتَ غَفَرَ اللهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ, وَمَا تَأَخَّرَ فَغَضِبَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَقَالَ (١): إِنِّي أَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَخْشَاكُمْ لِلرَّبِّ عَزَّ وَجَلَّ وَأَعْلَمَكُمْ بِمَا أَتَّقِي.

كُتب (٢٥٧٤٢), رسالة (٢٥٢٢٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فقال”.

٢٥٨٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبَّاسٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نِيَارٍ الأَسْلَمِيِّ عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ: أُتِيَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِظَبْيَةِ خَرَزٍ فَقَسَمَهَا لِلْحُرَّةِ وَالأَمَةِ (١) وَقَالَتْ: كَانَ أَبِي يَقْسِمُ لِلْحُرِّ وَالْعَبْدِ.

كُتب (٢٥٧٤٣), رسالة (٢٥٢٢٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وللأمة”.

٢٥٨٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ جَابِرٍ, عَنْ عَامِرٍ, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُقَبِّلُ وَهُو صَائِمٌ وَلَكِنَّهُ كَانَ أَمْلَكَكُمْ لإِرْبِهِ.

كُتب (٢٥٧٤٤), رسالة (٢٥٢٣٠).

٢٥٨٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قُلْتُ لِعَائِشَةَ: مَا كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَتَمَثَّلُ شَيْئًا مِنَ الشِّعْرِ؟ قَالَتْ: قَدْ كَانَ يَتَمَثَّلُ مِنْ شِعْرِ (١) عَبْدِ اللهِ بْنِ رَواحَةَ وَيَقُولُ:

ويَأْتِيكَ بِالأَخْبَارِ مَنْ لَمْ تُزَوِّدِ.

كُتب (٢٥٧٤٥), رسالة (٢٥٢٣١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قال: كان يتمثل شيئا شعر”.

٢٥٨٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا الْمُبَارَكُ، يَعْنِي ابْنَ فَضَالَةَ أَخْبَرَتْنِي أُمِّي عَنْ مُعَاذَةَ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: صَلَّى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي بَيْتِي مِنَ الضُّحَى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ.

كُتب (٢٥٧٤٦), رسالة (٢٥٢٣٢).

٢٥٨٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ, عَنْ زَائِدَةَ عَنِ السُّدِّيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ الْبَهِيِّ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ قَالَ الْقَرْنُ الَّذِي أَنَا فِيهِ, ثُمَّ الثَّانِي, ثُمَّ الثَّالِثُ.

كُتب (٢٥٧٤٧), رسالة (٢٥٢٣٣).

٢٥٨٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ, عَنْ زَائِدَةَ, عَنْ مُغِيرَةَ, عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ: لاَ يَنْبَغِي لأَحَدٍ أَنْ يُبْغِضَ أُسَامَةَ بَعْدَ مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ كَانَ يُحِبُّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَرَسُولَهُ فَلْيُحِبَّ أُسَامَةَ.

كُتب (٢٥٧٤٨), رسالة (٢٥٢٣٤).

٢٥٨٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ جَابِرٍ, عَنْ عَامِرٍ, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: لَقَدْ كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ وَإِنَّا لَجُنُبَانِ وَلَكِنِ الْمَاءُ لاَ يُجْنِبُ.

كُتب (٢٥٧٤٩), رسالة (٢٥٢٣٥).

٢٥٨٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ, عَنْ زَائِدَةَ, عَنْ لَيْثٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا كَثُرَتْ ذُنُوبُ الْعَبْدِ, وَلَمْ يَكُنْ لَهُ مَا يُكَفِّرُهَا (١) ابْتَلاَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بِالْحُزْنِ لِيُكَفِّرَهَا عَنْهُ.

كُتب (٢٥٧٥٠), رسالة (٢٥٢٣٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ما يكفرها من العمل”.

٢٥٨٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ, عَنْ زَائِدَةَ, عَنْ هِشَامٍ, عَنِ ابْنِ سِيرِينَ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ شَقِيقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: مَا صَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم شَهْرًا كَامِلاً مُنْذُ قَدِمَ الْمَدِينَةَ, إِلاَّ رَمَضَانَ.

كُتب (٢٥٧٥١), رسالة (٢٥٢٣٧).

٢٥٨٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَاصِمٍ, أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ, قَالَ: كُنَّا مُسْتَنِدِينَ إِلَى الْحُجْرَةِ وَأَنَا أَسْمَعُ صَوْتَ السِّواكِ, أَوْ سِواكِهَا وَهِيَ تَسْتَنُّ قُلْتُ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَعْتَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي رَجَبٍ, قَالَ: نَعَمْ قُلْتُ: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَلاَ تَسْمَعِينَ مَا يَقُولُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, قَالَتْ: وَمَا يَقُولُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ يَقُولُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم اعْتَمَرَ فِي رَجَبٍ قَالَتْ يَغْفِرُ اللهُ لأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَاللهِ مَا اعْتَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ عُمْرَةٍ, أَوْ عُمْرَةً, إِلاَّ وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَعَهُ, وَمَا اعْتَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي رَجَبٍ.

كُتب (٢٥٧٥٢), رسالة (٢٥٢٣٨).

٢٥٨٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ, حَدَّثنا أَشْعَثُ عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ التَّبَتُّلِ.

كُتب (٢٥٧٥٣), رسالة (٢٥٢٣٩).

٢٥٨٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, حَدَّثنا يُونُسُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ قَالَ قَالَتْ لِي عَائِشَةُ أَلاَ يُعْجِبُكَ أَبُو هُرَيْرَةَ جَاءَ فَجَلَسَ إِلَى جَانِبِ حُجْرَتِي يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُسْمِعُنِي ذَلِكَ وَكُنْتُ أُسَبِّحُ فَقَامَ قَبْلَ أَنْ أَقْضِيَ سُبْحَتِي وَلَوْ جَلَسَ, حَتَّى أَقْضِيَ سُبْحَتِي لَرَدَدْتُ عَلَيْهِ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمْ يَكُنْ يَسْرُدُ الْحَدِيثَ كَسَرْدِكُمْ.

كُتب (٢٥٧٥٤), رسالة (٢٥٢٤٠).

٢٥٨٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، يَعْنِي شَيْبَانَ عَنْ لَيْثٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اقْتُلُوا الْحَيَّاتِ كُلَّهُنَّ أَلاَ الْجَانُّ الأَبْتَرُ مِنْهَا وَذُو (١) الطُّفْيَتَيْنِ عَلَى ظَهْرِهِ فَإِنَّهُمَا يَقْتُلاَنِ الصَّبِيَّ فِي بَطْنِ أُمِّهِ وَيُغَشِّيَانِ الأَبْصَارَ مَنْ تَرَكَهُمَا فَلَيْسَ مِنَّا.

كُتب (٢٥٧٥٥), رسالة (٢٥٢٤١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وذا”.

٢٥٨٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، يَعْنِي شَيْبَانَ عَنْ لَيْثٍ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ.

كُتب (٢٥٧٥٦), رسالة (٢٥٢٤٢).

٢٥٨٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، يَعْنِي شَيْبَانَ عَنْ لَيْثٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْكَلْبُ الأَسْوَدُ الْبَهِيمُ شَيْطَانٌ.

كُتب (٢٥٧٥٧), رسالة (٢٥٢٤٣).

٢٥٨٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا أَبُو عَقِيلٍ، يَعْنِي الثَّقَفِيَّ, حَدَّثنا مُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ عَامِرٍ, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: حَدَّثَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نِسَاءَهُ ذَاتَ لَيْلَةٍ حَدِيثًا فَقَالَتِ امْرَأَةٌ مِنْهُنَّ يَا رَسُولَ اللهِ كَأَنَّ الْحَدِيثَ حَدِيثُ خُرَافَةَ, فَقَالَ أَتَدْرِينَ (١) مَا خُرَافَةُ إِنَّ خُرَافَةَ كَانَ رَجُلاً مِنْ عُذْرَةَ أَسَرَتْهُ الْجِنُّ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَمَكَثَ فِيهِمْ (١) دَهْرًا طَوِيلاً, ثُمَّ رَدُّوهُ إِلَى الإِنْسِ فَكَانَ يُحَدِّثُ النَّاسَ بِمَا رَأَى فِيهِمْ مِنَ الأَعَاجِيبِ, فَقَالَ النَّاسُ حَدِيثُ خُرَافَةَ.

قَالَ أَبِي: أَبُو عَقِيلٍ هَذَا ثِقَةٌ, اسْمُهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَقِيلٍ الثَّقَفِيُّ.

كُتب (٢٥٧٥٨), رسالة (٢٥٢٤٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أتدرون”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فيهن”.

٢٥٨٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا دَاوُدُ، يَعْنِي الْعَطَّارَ, حَدَّثنا مَنْصُورٌ، عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ شَبِعَ النَّاسُ مِنَ الأَسْوَدَيْنِ التَّمْرِ وَالْمَاءِ.

كُتب (٢٥٧٥٩), رسالة (٢٥٢٤٥).

٢٥٨٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا دَاوُدُ, حَدَّثنا مَنْصُورٌ، عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَتَّكِئُ فِي حَجْرِي وَأَنَا حَائِضٌ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ.

كُتب (٢٥٧٦٠), رسالة (٢٥٢٤٦).

٢٥٨٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثناهُ حَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ, حَدَّثنا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَنْصُورِ بْنِ صَفِيَّةَ، عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, مِثْلَهُ.

كُتب (٢٥٧٦١), رسالة (٢٥٢٤٧).

٢٥٨٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, عَنْ يَحْيَى، يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي حَفْصَةَ مَوْلَى عَائِشَةَ أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهُ لَمَّا كَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تَوَضَّأَ وَأَمَرَ فَنُودِيَ أَنِ الصَّلاَةُ جَامِعَةٌ فَقَامَ, فَأَطَالَ الْقِيَامَ فِي صَلاَتِهِ قَالَتْ (١): فَأَحْسِبُهُ قَرَأَ بِسُورَةِ (٢) الْبَقَرَةِ, ثُمَّ رَكَعَ, فَأَطَالَ الرُّكُوعَ, ثُمَّ قَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ, ثُمَّ قَامَ مِثْلَ مَا قَامَ, وَلَمْ يَسْجُدْ, ثُمَّ رَكَعَ فَسَجَدَ, ثُمَّ قَامَ فَصَنَعَ مِثْلَ مَا صَنَعَ, ثُمَّ رَكَعَ رَكْعَتَيْنِ فِي سَجْدَةٍ, ثُمَّ جَلَسَ وَجُلِّيَ عَنِ الشَّمْسِ.

كُتب (٢٥٧٦٢), رسالة (٢٥٢٤٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال”.

(٢) في طبعة الرسالة: “سورة”.

٢٥٨٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَ عَلَيْهَا, فَقَالَ لَوْلاَ أَنْ تَبْطَرَ قُرَيْشٌ لأَخْبَرْتُهَا بِمَا لَهَا عِنْدَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كُتب (٢٥٧٦٣), رسالة (٢٥٢٤٩).

٢٥٨٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ, عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ نَعُقَّ عَنِ الْجَارِيَةِ شَاةٌ, وَعَنِ الْغُلاَمِ شَاتَانِ (١) وَأَمَرَنَا بِالْفَرَعِ مِنْ كُلِّ خَمْسِ شِيَاهٍ شَاةٌ.

كُتب (٢٥٧٦٤), رسالة (٢٥٢٥٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “شاتين”.

٢٥٨٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا كَانَتْ تُعَيِّرُ النِّسَاءَ اللاَّتِي وَهَبْنَ أَنْفُسَهُنَّ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ أَلاَ تَسْتَحِي (١) الْمَرْأَةُ أَنْ تَعْرِضَ نَفْسَهَا بِغَيْرِ صَدَاقٍ فَنَزَلَ, أَوْ قَالَ: فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {تُرْجِي مَنْ تَشَاءُ مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي إِلَيْكَ مَنْ تَشَاءُ وَمَنِ ابْتَغَيْتَ مِمَّنْ عَزَلْتَ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكَ} قَالَتْ: إِنِّي أَرَى رَبَّكَ عَزَّ وَجَلَّ يُسَارِعُ لَكَ فِي هَواكَ.

كُتب (٢٥٧٦٥), رسالة (٢٥٢٥١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “تستحيي”.

٢٥٨٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ الْحَارِثَ بْنَ هِشَامٍ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَيْفَ يَأْتِيكَ الْوَحْيُ قَالَ أَحْيَانًا يَأْتِينِي فِي مِثْلِ صَلْصَلَةِ الْجَرَسِ وَهُو أَشَدُّهُ عَلَيَّ, ثُمَّ يَفْصِمُ عَنِّي, وَقَدْ وَعَيْتُ وَأَحْيَانًا يَأْتِينِي مَلَكٌ فِي مِثْلِ صُورَةِ الرَّجُلِ, فَأَعِي مَا يَقُولُ.

كُتب (٢٥٧٦٦), رسالة (٢٥٢٥٢).

٢٥٨٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَامِرُ بْنُ صَالِحٍ الزُّبَيْرِيُّ, حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَذَكَرَ نَحْوَهُ.

كُتب (٢٥٧٦٧), رسالة (٢٥٢٥٣).

٢٥٨٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, وَسُرَيْجٌ، يَعْنِي ابْنَ النُّعْمَانِ, قَالاَ: حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرٍ, عَنْ أَبِي يُونُسَ مَوْلَى عَائِشَةَ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتِ اسْتَأْذَنَ رَجُلٌ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ بِئْسَ ابْنُ الْعَشِيرَةِ, فَلَمَّا دَخَلَ هَشَّ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَانْبَسَطَ إِلَيْهِ, ثُمَّ خَرَجَ فَاسْتَأْذَنَ رَجُلٌ آخَرُ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: نِعْمَ ابْنُ الْعَشِيرَةِ, فَلَمَّا دَخَلَ لَمْ يَنْبَسِطْ إِلَيْهِ كَمَا انْبَسَطَ إِلَى الآخَرِ, وَلَمْ يَهَشَّ لَهُ كَمَا هَشَّ, فَلَمَّا خَرَجَ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ اسْتَأْذَنَ فُلاَنٌ فَقُلْتَ لَهُ مَا قُلْتَ, ثُمَّ هَشَشْتَ لَهُ وَانْبَسَطْتَ إِلَيْهِ وَقُلْتَ لِفُلاَنٍ مَا قُلْتَ, وَلَمْ أَرَكَ صَنَعْتَ بِهِ مَا صَنَعْتَ لِلآخَرِ (١) فَقَالَ: يَا عَائِشَةُ إِنَّ مِنْ شِرَارِ النَّاسِ مَنِ اتُّقِيَ لِفُحْشِهِ.

كُتب (٢٥٧٦٨), رسالة (٢٥٢٥٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “بالآخر”.

٢٥٨٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, حَدَّثنا هِشَامٌ، يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ, عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ هَانِئٍ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَعَرَفْتُ فِي وَجْهِهِ أَنْ قَدْ حَفَزَهُ شَيْءٌ فَتَوضَّأَ, ثُمَّ خَرَجَ, فَلَمْ يُكَلِّمْ أَحَدًا فَدَنَوْتُ مِنَ الْحُجُرَاتِ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ, إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ مُرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَدْعُونِي, فَلاَ أُجِيبَكُمْ وَتَسْأَلُونِي, فَلاَ أُعْطِيَكُمْ وَتَسْتَنْصِرُونِي, فَلاَ أَنْصُرَكُمْ.

كُتب (٢٥٧٦٩), رسالة (٢٥٢٥٥).

٢٥٨٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَكْرُ بْنُ عِيسَى, قَالَ: سَمِعْتُ شُعْبَةَ بْنَ الْحَجَّاجِ يُحَدِّثُ عَنْ نُعَيْمِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ, عَنْ أَبِي وَائِلٍ, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ أَبَا بَكْرٍ صَلَّى بِالنَّاسِ وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الصَّفِّ.

كُتب (٢٥٧٧٠), رسالة (٢٥٢٥٦).

٢٥٨٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا شَبَابَةُ بْنُ سَوّارٍ, أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ, عَنْ نُعَيْمِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ, عَنْ أَبِي وَائِلٍ, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ قَاعِدًا فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ.

كُتب (٢٥٧٧١), رسالة (٢٥٢٥٧).

٢٥٨٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا شَبَابَةُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ: مُرُوا أَبَا بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ قَالَتْ عَائِشَةُ: إِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَجُلٌ أَسِيفٌ فَمَتَى يَقُومُ مَقَامَكَ تُدْرِكُهُ الرِّقَّةُ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّكُنَّ صَواحِبُ يُوسُفَ مُرُوا أَبَا بَكْرٍ يُصَلِّي (١) بِالنَّاسِ فَصَلَّى أَبُو بَكْرٍ وَصَلَّى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم خَلْفَهُ قَاعِدًا.

كُتب (٢٥٧٧٢), رسالة (٢٥٢٥٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يصل”.

٢٥٨٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مِهْزَمٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا الْقَاسِمُ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لَهَا: إِنَّهُ مَنْ أُعْطِيَ حَظَّهُ مِنَ الرِّفْقِ فَقَدْ أُعْطِيَ حَظَّهُ مِنْ خَيْرِ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ, وَمَنْ حُرِمَ حَظَّهُ مِنَ الرِّفْقِ فَقَدْ حُرِمَ حَظَّهُ مِنْ خَيْرِ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ (١) وَصِلَةُ الرَّحِمِ وَحُسْنُ الْخُلُقِ وَحُسْنُ الْجِوارِ يَعْمُرَانِ الدِّيَارَ وَيَزِيدَانِ فِي الأَعْمَارِ.

كُتب (٢٥٧٧٣), رسالة (٢٥٢٥٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “وَمَنْ حُرِمَ حَظَّهُ مِنَ الرِّفْقِ فَقَدْ حُرِمَ حَظَّهُ مِنْ خَيْرِ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٥٨٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ الْحَارِثِ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: فَضْلُ عَائِشَةَ عَلَى النِّسَاءِ كَفَضْلِ الثَّرِيدِ عَلَى الطَّعَامِ.

كُتب (٢٥٧٧٤), رسالة (٢٥٢٦٠).

٢٥٨٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبَّاسٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نِيَارٍ الأَسْلَمِيِّ عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أُتِيَ بِظَبْيَةٍ فِيهَا خَرَزٌ فَقَسَمَ لِلْحُرَّةِ وَالأَمَةِ قَالَتْ عَائِشَةُ: فَكَانَ أَبِي يَقْسِمُ لِلْحُرِّ وَالْعَبْدِ قَالَ أَبِي: قَالَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ فَقَسَمَ بَيْنَ الْحُرَّةِ وَالأَمَةِ سَواءً.

كُتب (٢٥٧٧٥), رسالة (٢٥٢٦١).

٢٥٨٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا خَالِدٌ, عَنِ الشَّيْبَانِيِّ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: صَلاَتَانِ لَمْ يَتْرُكْهُمَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم سِرًّا, وَلاَ عَلاَنِيَةً رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ.

كُتب (٢٥٧٧٦), رسالة (٢٥٢٦٢).

٢٥٩٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ فِي هَذِهِ الآيَةِ: {والَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ} يَا رَسُولَ اللهِ هُو الَّذِي يَسْرِقُ وَيَزْنِي وَيَشْرَبُ الْخَمْرَ وَهُو يَخَافُ اللهَ قَالَ: لاَ يَا بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ يَا بِنْتَ الصِّدِّيقِ وَلَكِنَّهُ الَّذِي يُصَلِّي وَيَصُومُ وَيَتَصَدَّقُ وَهُو يَخَافُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ.

كُتب (٢٥٧٧٧), رسالة (٢٥٢٦٣).

٢٥٩٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ سَعِيدٍ, أَخْبَرَنَا مُعَاوِيَةُ، يَعْنِي ابْنَ سَلاَّمٍ, قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ أَبِي كَثِيرٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو قِلاَبَةَ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ شَيْبَةَ أَخْبَرَهُ, أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم طَرَقَهُ وَجَعٌ, فَجَعَلَ يَشْتَكِي وَيَتَقَلَّبُ عَلَى فِرَاشِهِ فَقَالَتْ عَائِشَةُ: لَوْ صَنَعَ هَذَا بَعْضُنَا لَوجَدْتَ عَلَيْهِ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الصَّالِحِينَ يُشَدَّدُ عَلَيْهِمْ, وَإِنَّهُ لاَ يُصِيبُ مُؤْمِنًا نَكْبَةٌ مِنْ شَوْكَةٍ فَمَا فَوْقَ ذَلِكَ, إِلاَّ حُطَّتْ بِهِ عَنْهُ خَطِيئَةٌ وَرُفِعَ بِهَا دَرَجَةً.

كُتب (٢٥٧٧٨), رسالة (٢٥٢٦٤).

٢٥٩٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَرْفَعُ يَدَيْهِ يَدْعُو, حَتَّى أَسْمَعَ اللَّهُمَّ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ, فَلاَ تُعَاقِبْنِي بِشَتْمِ رَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ إِنْ آذَيْتُهُ.

كُتب (٢٥٧٧٩), رسالة (٢٥٢٦٥).

٢٥٩٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ شَرِيكٍ, عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: تُوُفِّيَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي بَيْتِي, وَفِي لَيْلَتِي.

كُتب (٢٥٧٨٠), رسالة (٢٥٢٦٦).

٢٥٩٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ شَرِيكٍ, عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا سَأَلَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ شَيْءٍ مِنْ أَمْرِ الصَّدَقَةِ فَذَكَرَتْ شَيْئًا قَلِيلاً, فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَعْطِي, وَلاَ تُوعِي فَيُوعَى عَلَيْكِ.

كُتب (٢٥٧٨١), رسالة (٢٥٢٦٧).

٢٥٩٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, قَالَ: حَدَّثنا خَارِجَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَبِي الرِّجَالِ، عَنْ أُمِّهِ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تُبَاعُ الثَّمَرَةُ, حَتَّى تَنْجُو مِنَ الْعَاهَةِ.

قَالَ أَبِي: خَارِجَةُ ضَعِيفُ الْحَدِيثِ.

كُتب (٢٥٧٨٢), رسالة (٢٥٢٦٨).

٢٥٩٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, حَدَّثنا عَلِيٌّ, عَنْ يَحْيَى, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ أَنَّ أُمَّ بَكْرٍ أَخْبَرَتْهُ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: فِي الْمَرْأَةِ تَرَى مَا يَرِيبُهَا بَعْدَ الطُّهْرِ قَالَ إِنَّمَا هُو عُرُوقٌ, أَوْ قَالَ: عِرْقٌ.

كُتب (٢٥٧٨٣), رسالة (٢٥٢٦٩).

٢٥٩٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أُسَامَةَ, عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ (١): قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الَّذِينَ يَصِلُونَ الصُّفُوفَ.

كُتب (٢٥٧٨٤), رسالة (٢٥٢٧٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “قالت” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٥٩٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, قَالَ: سَمِعْتُ إِسْحَاقَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي شَيْبَةُ الْخُضْرِيُّ أَنَّهُ شَهِدَ عُرْوَةَ يُحَدِّثُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَجْعَلُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ رَجُلاً لَهُ سَهْمٌ فِي الإِسْلاَمِ كَمَنْ لاَ سَهْمَ لَهُ قَالَ وَسِهَامُ الإِسْلاَمِ الصَّوْمُ وَالصَّلاَةُ وَالصَّدَقَةُ, وَلاَ يَتَولَّى اللهُ عَزَّ وَجَلَّ رَجُلاً فِي الدُّنْيَا فَيُولِّيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ غَيْرَهُ, وَلاَ يُحِبُّ رَجُلٌ قَوْمًا, إِلاَّ جَاءَ مَعَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ وَالرَّابِعَةُ لاَ يَسْتُرُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى عَبْدٍ ذَنْبًا فِي الدُّنْيَا (١), إِلاَّ سَتَرَهُ عَلَيْهِ فِي الآخِرَةِ, قَالَ: فَقَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِذَا سَمِعْتُمْ مِثْلَ هَذَا الْحَدِيثِ مِنْ مِثْلِ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَاحْفَظُوهُ.

كُتب (٢٥٧٨٥), رسالة (٢٥٢٧١).

_حاشية__________

(١) قوله: “في الدنيا” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٥٩٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, قَالَ: حَدَّثنا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْهَادِ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ عَائِشَةَ, كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا اشْتَكَى رَقَاهُ جِبْرِيلُ عليه السلام, فَقَالَ بِاسْمِ اللهِ أَرْقِيكَ مِنْ كُلِّ دَاءٍ يَشْفِيكَ مِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ وَمِنْ شَرِّ كُلِّ ذِي عَيْنٍ.

كُتب (٢٥٧٨٦), رسالة (٢٥٢٧٢).

٢٥٩١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ قَالَ: حَدَّثَتْنِي أُمُّ مُحَمَّدٍ أَنَّ عَائِشَةَ حَدَّثَتْهَا, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ لاَ يَرْقُدُ مِنْ لَيْلٍ, وَلاَ نَهَارٍ فَيَسْتَيْقِظُ, إِلاَّ اسْتَاكَ قَبْلَ الْوُضُوءِ.

كُتب (٢٥٧٨٧), رسالة (٢٥٢٧٣).

٢٥٩١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ, قَالَ: أَخْبَرَنِي الأَعْمَشُ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم اشْتَرَى مِنْ يَهُودِيٍّ طَعَامًا فَرَهَنَهُ دِرْعَهُ.

كُتب (٢٥٧٨٨), رسالة (٢٥٢٧٤).

٢٥٩١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ أَبِي مَيْسَرَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ قَالَتْ: كُنْتُ إِذَا طَمِثْتُ شَدَدْتُ عَلَيَّ إِزَارًا, ثُمَّ أَدْخُلُ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم شِعَارَهُ وَلَكِنَّهُ كَانَ أَمْلَكَكُمْ لإِرْبِهِ.

كُتب (٢٥٧٨٩), رسالة (٢٥٢٧٥).

٢٥٩١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُرَّانُ بْنُ تَمَّامٍ, عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ مَخْلَدِ بْنِ خُفَافٍ عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّ الْغَلَّةَ بِالضَّمَانِ.

قَالَ عَبْدُ اللهِ (١): قَالَ أَبِي: سَمِعْتُ مِنْ قُرَّانَ بْنِ تَمَّامٍ فِي سَنَةِ إِحْدَى وَثَمَانِينَ وَمِئَةٍ, وَكَانَ ابْنُ الْمُبَارَكِ بَاقِيًا (٢) وَفِيهَا مَاتَ ابْنُ الْمُبَارَكِ.

كُتب (٢٥٧٩٠), رسالة (٢٥٢٧٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال عبد الله” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وكان ابن المبارك هاهنا”.

٢٥٩١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ, حَدَّثنا عَاصِمٌ عَنْ مُعَاذَةَ الْعَدَوِيَّةِ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ وَهُو بَيْنَهُمَا.

كُتب (٢٥٧٩١), رسالة (٢٥٢٧٧).

٢٥٩١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ, قَالَ: حَدَّثنا مِسْعَرٌ, عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: مَا أَلْفَيْتُهُ بِالسَّحَرِ الآخِرِ, إِلاَّ نَائِمًا عِنْدِي تَعْنِي النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كُتب (٢٥٧٩٢), رسالة (٢٥٢٧٨).

٢٥٩١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَ عَلَى امْرَأَةٍ مِنَ الأَنْصَارِ, وَفِي الْبَيْتِ قِرْبَةٌ مُعَلَّقَةٌ فَاخْتَنَثَهَا فَشَرِبَ (١) وَهُو قَائِمٌ.

كُتب (٢٥٧٩٣), رسالة (٢٥٢٧٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وشرب”.

٢٥٩١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ, قَالَ: حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ, عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: أُدْرِجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي ثَوْبٍ حِبَرَةٍ, ثُمَّ أُخِذَ (١) عَنْهُ قَالَ الْقَاسِمُ إِنَّ بَقَايَا ذَلِكَ الثَّوْبِ لَعِنْدَنَا بَعْدُ.

كُتب (٢٥٧٩٤), رسالة (٢٥٢٨٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ثم أخر”.

٢٥٩١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ, حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ إِذَا جَاوزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ فَعَلْتُهُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَاغْتَسَلْنَا.

كُتب (٢٥٧٩٥), رسالة (٢٥٢٨١).

٢٥٩١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ, عَنْ زَائِدَةَ, عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ وَابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَمُرُّ بِالْقِدْرِ فَيَأْخُذُ الْعَرْقَ فَيُصِيبُ مِنْهُ, ثُمَّ يُصَلِّي, وَلَمْ يَتَوضَّأْ, وَلَمْ يَمَسَّ مَاءً.

كُتب (٢٥٧٩٦), رسالة (٢٥٢٨٢).

٢٥٩٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ, عَنْ زَائِدَةَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُجْنِبُ فَيُوضَعُ لَهُ الإِنَاءُ فِيهِ الْمَاءُ فَيُفْرِغُ عَلَى يَدَيْهِ فَيَغْسِلُهُمَا قَبْلَ أَنْ يُدْخِلَهُمَا فِي الْمَاءِ, ثُمَّ يُدْخِلُ يَدَهُ الْيُمْنَى فِي الإِنَاءِ فَيُفْرِغُ بِهَا عَلَى يَدِهِ الْيُسْرَى فَيَغْسِلُ فَرْجَهُ, ثُمَّ يُمَضْمِضُ وَيَسْتَنْشِقُ ثَلاَثًا وَيَغْسِلُ وَجْهَهُ وَذِرَاعَيْهِ, ثُمَّ يَغْرِفُ ثَلاَثَ غَرَفَاتٍ فَيَصُبُّهَا عَلَى رَأْسِهِ, ثُمَّ يَغْتَسِلُ.

كُتب (٢٥٧٩٧), رسالة (٢٥٢٨٣).

٢٥٩٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ رَبِيعَةَ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْوَلاَءُ لِمَنْ أَعْتَقَ.

كُتب (٢٥٧٩٨), رسالة (٢٥٢٨٤).

٢٥٩٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ, قَالَ: أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: رَأَيْتُكِ فِي الْمَنَامِ مَرَّتَيْنِ أَرَى رَجُلاً يَحْمِلُكِ فِي سَرَقَةٍ حَرِيرٍ فَيَقُولُ: هَذِهِ امْرَأَتُكَ, فَأَكْشِفُهَا, فَإِذَا هِيَ أَنْتِ, فَأَقُولُ إِنْ يَكُ هَذَا مِنْ عِنْدِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ يُمْضِهِ.

كُتب (٢٥٧٩٩), رسالة (٢٥٢٨٥).

٢٥٩٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادٌ, أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ ثَلاَثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً, وَكَانَ يُوتِرُ بِخَمْسِ سَجَدَاتٍ لاَ يَجْلِسُ بَيْنَهُنَّ, حَتَّى يَجْلِسَ فِي الآخِرَةِ, ثُمَّ يُسَلِّمَ.

كُتب (٢٥٨٠٠), رسالة (٢٥٢٨٦).

٢٥٩٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادٌ, أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُرْوَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ عُرْوَةَ يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كُنْتُ أُطَيِّبُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِأَطْيَبِ مَا أَقْدِرُ عَلَيْهِ قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ, ثُمَّ يُحْرِمُ.

كُتب (٢٥٨٠١), رسالة (٢٥٢٨٧).

٢٥٩٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادٌ, أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: مَا خُيِّرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَ أَمْرَيْنِ أَحَدُهُمَا أَيْسَرُ مِنَ الآخَرِ, إِلاَّ اخْتَارَ أَيْسَرَهُمَا مَا لَمْ يَكُنْ إِثْمًا, فَإِذَا كَانَ إِثْمًا كَانَ أَبْعَدَ النَّاسِ مِنْهُ.

كُتب (٢٥٨٠٢), رسالة (٢٥٢٨٨).

٢٥٩٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, مِثْلَهُ قَالَ سُفْيَانُ قَالَ لِي، يَعْنِي عُثْمَانَ بْنَ عُرْوَةَ هِشَامٌ يُخْبِرُ بِهِ عَنِّي.

كُتب (٢٥٨٠٣), رسالة (٢٥٢٨٩).

٢٥٩٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي, عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ مِنْ بَنِي تَيْمٍ, يُقَالُ لَهُ: طَلْحَةُ عَنْ عَائِشَةَ, أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ قَالَتْ تَنَاولَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ إِنِّي صَائِمَةٌ, فَقَالَ وَأَنَا صَائِمٌ.

كُتب (٢٥٨٠٤), رسالة (٢٥٢٩٠).

٢٥٩٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا, حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ صَالِحٍ الأَسَدِيِّ عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ, عَنْ عَائِشَةَ, أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ قَالَتْ مَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَمْتَنِعُ مِنْ شَيْءٍ مِنْ وَجْهِي وَهُو صَائِمٌ.

كُتب (٢٥٨٠٥), رسالة (٢٥٢٩١).

٢٥٩٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ زَكَرِيَّا عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ ذَرِيحٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ, عَنْ عَائِشَةَ, مِثْلَهُ.

كُتب (٢٥٨٠٦), رسالة (٢٥٢٩٢).

٢٥٩٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا, أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا كَانَتْ تَغْسِلُ الْمَنِيَّ مِنْ ثَوْبِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كُتب (٢٥٨٠٧), رسالة (٢٥٢٩٣).

٢٥٩٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ يَوْمًا يَصُومُهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْجَاهِلِيَّةِ, وَكَانَتْ قُرَيْشٌ تَصُومُهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ, فَلَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمَدِينَةَ صَامَهُ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ, فَلَمَّا نَزَلَ رَمَضَانُ كَانَ رَمَضَانُ هُو الْفَرِيضَةَ وَتَرَكَ عَاشُورَاءَ.

كُتب (٢٥٨٠٨), رسالة (٢٥٢٩٤).

٢٥٩٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا, حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: خَرَجَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَاتَ غَدَاةٍ وَعَلَيْهِ مِرْطٌ مُرَحَّلٌ مِنْ شَعَرٍ أَسْوَدَ.

كُتب (٢٥٨٠٩), رسالة (٢٥٢٩٥).

٢٥٩٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ عُمَارَةَ عَنْ عَمَّتِهِ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ أَطْيَبَ مَا أَكَلْتُمْ مِنْ كَسْبِكُمْ, وَإِنَّ أَوْلاَدَكُمْ مِنْ كَسْبِكُمْ.

كُتب (٢٥٨١٠), رسالة (٢٥٢٩٦).

٢٥٩٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَتِ امْرَأَةٌ مَخْزُومِيَّةٌ تَسْتَعِيرُ الْمَتَاعَ وَتَجْحَدُهُ, فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِقَطْعِ يَدِهَا, فَأَتَى أَهْلُهَا أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ فَكَلَّمُوهُ فَكَلَّمَ أُسَامَةُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِيهَا, فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا أُسَامَةُ أَلاَ أَرَاكَ تُكَلِّمُنِي فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, ثُمَّ قَامَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم خَطِيبًا, فَقَالَ: إِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِأَنَّهُ إِذَا سَرَقَ فِيهِمُ الشَّرِيفُ تَرَكُوهُ, وَإِذَا سَرَقَ فِيهِمُ الضَّعِيفُ قَطَعُوهُ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, لَوْ كَانَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ لَقَطَعْتُ يَدَهَا فَقَطَعَ يَدَ الْمَخْزُومِيَّةِ.

كُتب (٢٥٨١١), رسالة (٢٥٢٩٧).

٢٥٩٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ} قَالَتْ: كَانَ رِجَالٌ مِنَ الأَنْصَارِ مِمَّنْ يُهِلُّ لِمَنَاةَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ, وَمَنَاةُ صَنَمٌ بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ, قَالُوا: يَا نَبِيَّ اللهِ, إِنَّا كُنَّا نَطَّوّفُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ تَعْظِيمًا لِمَنَاةَ فَهَلْ عَلَيْنَا مِنْ حَرَجٍ أَنْ نَطَّوّفَ بِهِمَا, فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ, فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوّفَ بِهِمَا}.

كُتب (٢٥٨١٢), رسالة (٢٥٢٩٨).

٢٥٩٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: لَمَّا نَزَلَتْ: {إِنْ (١) كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللهَ وَرَسُولَهُ} دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَدَأَ بِي, فَقَالَ: يَا عَائِشَةُ, إِنِّي ذَاكِرٌ لَكِ أَمْرًا, فَلاَ عَلَيْكِ أَنْ لاَ تَعْجَلِي فِيهِ, حَتَّى تَسْتَأْمِرِي أَبَويْكِ, قَالَتْ: قَدْ عَلِمَ وَاللهِ أَنَّ أَبَويَّ لَمْ يَكُونَا لِيَأْمُرَانِي بِفِرَاقِهِ, قَالَتْ: فَقَرَأَ عَلَيَّ: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا (٢)} فَقُلْتُ: أَفِي هَذَا أَسْتَأْمِرُ أَبَويَّ, فَإِنِّي أُرِيدُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الآخِرَةَ.

كُتب (٢٥٨١٣), رسالة (٢٥٢٩٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وإن”.

(٢) في طبعة الرسالة: “إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وزينتها ...”.

٢٥٩٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: مَا كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَمْتَحِنُ الْمُؤْمِنَاتِ, إِلاَّ بِالآيَةِ الَّتِي قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَنْ لاَ يُشْرِكْنَ}, وَلاَ وَلاَ.

كُتب (٢٥٨١٤), رسالة (٢٥٣٠٠).

٢٥٩٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, عَنْ مَعْمَرٍ, قَالَ: قَالَ الزُّهْرِيُّ, فَأَخْبَرَنِي عُرْوَةُ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: فَلَمَّا مَضَتْ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ لَيْلَةً دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ بَدَأَ بِي فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّكَ أَقْسَمْتَ أَنْ لاَ تَدْخُلَ عَلَيْنَا شَهْرًا وَإِنَّكَ قَدْ دَخَلْتَ مِنْ تِسْعٍ وَعِشْرِينَ أَعُدُّهُنَّ فَقَالَ: إِنَّ الشَّهْرَ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ, ثُمَّ قَالَ: يَا عَائِشَةُ إِنِّي ذَاكِرٌ لَكِ أَمْرًا, فَلاَ عَلَيْكِ أَنْ لاَ تَعْجَلِي فِيهِ, حَتَّى تَسْتَأْمِرِي أَبَويْكِ, ثُمَّ قَرَأَ عَلَيَّ الآيَةَ (١): {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ}, حَتَّى بَلَغَ: {أَجْرًا عَظِيمًا} قَالَتْ عَائِشَةُ: قَدْ عَلِمَ أَنَّ أَبَويَّ لَمْ يَكُونَا يَأْمُرَانِي بِفِرَاقِهِ قَالَتْ فَقُلْتُ أَفِي هَذَا أَسْتَأْمِرُ أَبَويَّ فَإِنِّي أُرِيدُ اللهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الآخِرَةَ.

كُتب (٢٥٨١٥), رسالة (٢٥٣٠١).

_حاشية__________

(١) قوله: “الآيه” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٥٩٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ زُرَارَةَ, عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ فَقُلْتُ أَخْبِرِينِي عَنْ خُلُقِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ: كَانَ خُلُقُهُ الْقُرْآنَ.

كُتب (٢٥٨١٦), رسالة (٢٥٣٠٢).

٢٥٩٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: سَأَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجُلٌ, فَقَالَ كَيْفَ يَأْتِيكَ الْوَحْيُ يَا نَبِيَّ اللهِ قَالَ يَأْتِينِي أَحْيَانًا لَهُ صَلْصَلَةٌ كَصَلْصَلَةِ الْجَرَسِ فَيَنْفَصِمُ عَنِّي, وَقَدْ وَعَيْتُ وَذَلِكَ أَشَدُّهُ عَلَيَّ وَيَأْتِينِي أَحْيَانًا فِي صُورَةِ الرَّجُلِ, أَوْ قَالَ: الْمَلَكِ فَيُخْبِرُنِي, فَأَعِي مَا يَقُولُ.

كُتب (٢٥٨١٧), رسالة (٢٥٣٠٣).

٢٥٩٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَمْرَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: تُقْطَعُ يَدُ السَّارِقِ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا.

كُتب (٢٥٨١٨), رسالة (٢٥٣٠٤).

٢٥٩٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أُخْبِرْتُ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ وَهِيَ تَذْكُرُ شَأْنَ خَيْبَرَ كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَبْعَثُ ابْنَ رَواحَةَ إِلَى الْيَهُودِ فَيَخْرُصُ عَلَيْهِمُ النَّخْلَ حِينَ يَطِيبُ قَبْلَ أَنْ يُؤْكَلَ مِنْهُ, ثُمَّ يُخَيِّرُونَ يَهُودَ أَنْ يَأْخُذُوهُ بِذَلِكَ الْخَرْصِ أَمْ يَدْفَعُونَهُ إِلَيْهِمْ بِذَلِكَ وَإِنَّمَا كَانَ أَمَرَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالْخَرْصِ لِكيْ يُحْصِيَ الزَّكَاةَ قَبْلَ أَنْ تُؤْكَلَ الثَّمَرَةُ وَتُفَرَّقَ.

كُتب (٢٥٨١٩), رسالة (٢٥٣٠٥).

٢٥٩٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ بَلَغَهُ عَنْهُ عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ وَهِيَ تَذْكُرُ شَأْنَ خَيْبَرَ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: حِينَ يَطِيبُ أَوّلُ الثَّمَرِ (١), وَقَالَ قَبْلَ أَنْ تُؤْكَلَ الثِّمَارُ.

كُتب (٢٥٨٢٠), رسالة (٢٥٣٠٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أول التمر”.

٢٥٩٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ, فَأَهْلَلْتُ بِعُمْرَةٍ, وَلَمْ أَكُنْ سُقْتُ الْهَدْيَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ كَانَ مَعَهُ الْهَدْيُ فَلْيُهِلَّ بِالْحَجِّ مَعَ عُمْرَتِهِ, ثُمَّ لاَ يَحِلَّ, حَتَّى يَحِلَّ مِنْهُمَا جَمِيعًا قَالَتْ (١) فَحِضْتُ, فَلَمَّا دَخَلَتْ لَيْلَةُ عَرَفَةَ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي كُنْتُ أَهْلَلْتُ بِعُمْرَةٍ فَكَيْفَ أَصْنَعُ بِحَجَّتِي قَالَ انْقُضِي رَأْسَكِ وَامْتَشِطِي وَأَمْسِكِي عَنِ الْعُمْرَةِ وَأَهِلِّي بِالْحَجِّ, فَلَمَّا قَضَيْتُ حَجَّتِي أَمَرَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ, فَأَعْمَرَنِي مِنَ التَّنْعِيمِ مَكَانَ عُمْرَتِي الَّتِي نَسَكْتُ عَنْهَا.

كُتب (٢٥٨٢١), رسالة (٢٥٣٠٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “قالت” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٥٩٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, وَهِشَامٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: دَخَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى ضُبَاعَةَ بِنْتِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَقَالَتْ: إِنِّي أُرِيدُ الْحَجَّ وَأَنَا شَاكِيَةٌ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: حُجِّي وَاشْتَرِطِي أَنَّ مَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي.

كُتب (٢٥٨٢٢), رسالة (٢٥٣٠٨).

٢٥٩٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ أَرَادَ أَنْ يَنْفِرَ أُخْبِرَ أَنَّ صَفِيَّةَ حَائِضٌ, فَقَالَ أَحَابِسَتُنَا هِيَ فَأُخْبِرَ أَنَّهَا قَدْ أَفَاضَتْ, فَأَمَرَهَا بِالْخُرُوجِ.

كُتب (٢٥٨٢٣), رسالة (٢٥٣٠٩).

٢٥٩٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِقَتْلِ خَمْسٍ فَواسِقَ فِي الْحِلِّ وَالْحَرَمِ الْحَدَأُ (١) وَالْعَقْرَبُ وَالْفَأْرَةُ وَالْغُرَابُ وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ (٢).

كُتب (٢٥٨٢٤), رسالة (٢٥٣١٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “الحدأة”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “الحدأة, والغراب, والفأرة, والعقرب, والكلب العقور”.

٢٥٩٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, عَنِ ابْنِ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عَمِّهِ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ, عَنْ عَائِشَةَ, زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: خَمْسٌ مِنَ الدَّوابِّ كُلُّهُنَّ فَاسِقٌ يُقْتَلْنَ فِي الْحِلِّ وَالْحَرَمِ الْكَلْبُ الْعَقُورُ وَالْعَقْرَبُ وَالْغُرَابُ وَالْحِدَأَةُ وَالْفَأْرَةُ.

كُتب (٢٥٨٢٥), رسالة (٢٥٣١١).

٢٥٩٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, أَخْبَرَنَا هِشَامٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: خَسَفَتِ الشَّمْسُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي, فَأَطَالَ الْقِيَامَ جِدًّا, ثُمَّ رَكَعَ, فَأَطَالَ الرُّكُوعَ جِدًّا, ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَامَ, فَأَطَالَ الْقِيَامَ جِدًّا, وَهُو دُونَ الْقِيَامِ الأَوّلِ, (ثُمَّ رَكَعَ, فَأَطَالَ الرُّكُوعَ جِدًّا (١), ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَامَ, فَأَطَالَ الْقِيَامَ جِدًّا وَهُو دُونَ الْقِيَامِ الأَوّلِ) (٢), ثُمَّ سَجَدَ, ثُمَّ قَامَ, فَأَطَالَ الْقِيَامَ وَهُو دُونَ الْقِيَامِ الأَوّلِ, ثُمَّ رَكَعَ, فَأَطَالَ الرُّكُوعَ وَهُو دُونَ الرُّكُوعِ الأَوّلِ, ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَامَ, فَأَطَالَ الْقِيَامَ وَهُو دُونَ الْقِيَامِ الأَوّلِ.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة زيادة: “وهو دون الركوع الأول”.

(٢) ما بين القوسين لم يرد في طبعة عالم الكتب.

ثُمَّ رَكَعَ, فَأَطَالَ الرُّكُوعَ وَهُو دُونَ الرُّكُوعِ الأَوّلِ, ثُمَّ سَجَدَ فَانْصَرَفَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَدْ تَجَلَّتِ الشَّمْسُ فَخَطَبَ النَّاسَ فَحَمِدَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَأَثْنَى عَلَيْهِ, ثُمَّ قَالَ: إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ مِنْ آيَاتِ اللهِ وَإِنَّهُمَا لاَ يَخْسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ, وَلاَ لِحَيَاتِهِ, فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمَا فَكَبِّرُوا وَادْعُوا اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَصَلُّوا وَتَصَدَّقُوا يَا أُمَّةَ مُحَمَّدٍ مَا مِنْ أَحَدٍ أَغْيَرُ مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يَزْنِيَ عَبْدُهُ, أَوْ تَزْنِيَ أَمَتُهُ يَا أُمَّةَ مُحَمَّدٍ وَاللهِ لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا وَلَضَحِكْتُمْ قَلِيلاً أَلاَ هَلْ بَلَّغْتُ.

كُتب (٢٥٨٢٦), رسالة (٢٥٣١٢).

٢٥٩٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, قَالَ: سَمِعْتُ الْقَاسِمَ يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ, عليها السلام, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم (١): مَا أُرَى صَفِيَّةَ, إِلاَّ حَابِسَتَنَا قَالَ أَولَمْ تَكُنْ أَفَاضَتْ قَالَتْ بَلَى, قَالَ: فَلاَ حَبْسَ عَلَيْكِ فَنَفَرَ بِهَا.

كُتب (٢٥٨٢٧), رسالة (٢٥٣١٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قالت يارسول الله”.

٢٥٩٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ لَودِدْتُ أَنِّي كُنْتُ اسْتَأْذَنْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَمَا اسْتَأْذَنَتْهُ سَوْدَةُ فَأُصَلِّي الصُّبْحَ بِمِنًى وَأَرْمِي الْجَمْرَةَ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ النَّاسُ فَقِيلَ لَهَا, وَكَانَتِ اسْتَأْذَنَتْهُ قَالَتْ نَعَمْ إِنَّهَا كَانَتِ امْرَأَةً ثَقِيلَةً ثَبِطَةً فَاسْتَأْذَنَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَذِنَ لَهَا.

كُتب (٢٥٨٢٨), رسالة (٢٥٣١٤).

٢٥٩٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ عَمْرَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ فَيُخَفِّفُهُمَا, حَتَّى أَقُولَ هَلْ قَرَأَ فِيهِمَا (١) بِأُمِّ الْقُرْآنِ.

كُتب (٢٥٨٢٩), رسالة (٢٥٣١٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “فيهما” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٥٩٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَتَرْجِعُ نِسَاؤُكَ بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ وَأَرْجِعُ أَنَا بِحَجَّةٍ لَيْسَ مَعَهَا عُمْرَةٌ, فَأَقَامَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالْبَطْحَاءِ وَأَمَرَهَا فَخَرَجَتْ إِلَى التَّنْعِيمِ وَخَرَجَ مَعَهَا أَخُوهَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ, فَأَحْرَمَتْ بِعُمْرَةٍ, ثُمَّ أَتَتِ الْبَيْتَ فَطَافَتْ بِهِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَقَصَّرَتْ فَذَبَحَ عَنْهَا بَقَرَةً.

كُتب (٢٥٨٣٠), رسالة (٢٥٣١٦).

٢٥٩٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ, عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَحَبُّ الأَعْمَالِ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ أَدْوَمُهَا, وَإِنْ قَلَّ.

كُتب (٢٥٨٣١), رسالة (٢٥٣١٧).

٢٥٩٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدٌ، يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَ: قُلْتُ أيْ أُمَّهْ كَيْفَ كَانَ صِيَامُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: كَانَ يَصُومُ, حَتَّى نَقُولَ لاَ يُفْطِرُ وَيُفْطِرُ, حَتَّى نَقُولَ لاَ يَصُومُ, وَلَمْ أَرَهُ يَصُومُ مِنْ شَهْرٍ أَكْثَرَ مِنْ صِيَامِهِ مِنْ شَعْبَانَ كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ, إِلاَّ قَلِيلاً بَلْ كَانَ يَصُومُهُ كُلَّهُ.

كُتب (٢٥٨٣٢), رسالة (٢٥٣١٨).

٢٥٩٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, وَرَوْحٌ الْمَعْنَى, قَالاَ: حَدَّثنا حَنْظَلَةُ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ رَوْحٌ سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ: كَانَتْ صَلاَةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ اللَّيْلِ عَشْرَ رَكَعَاتٍ يُوتِرُ بِسَجْدَةٍ وَيَرْكَعُ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ فَتِلْكَ ثَلاَثَ عَشْرَةَ.

كُتب (٢٥٨٣٣), رسالة (٢٥٣١٩).

٢٥٩٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا حَنْظَلَةُ, عَنِ ابْنِ سَابِطٍ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: أَبْطَأْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: مَا حَبَسَكِ يَا عَائِشَةُ قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ فِي الْمَسْجِدِ رَجُلاً مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَحْسَنَ قِرَاءَةً مِنْهُ, قَالَ: فَذَهَبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَإِذَا هُو سَالِمٌ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْحَمْدُ للهِ الَّذِي جَعَلَ فِي أُمَّتِي مِثْلَكَ.

كُتب (٢٥٨٣٤), رسالة (٢٥٣٢٠).

٢٥٩٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ, قَالَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ رَجُلٍ, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَتْ يَمِينُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِطَعَامِهِ وَصَلاَتِهِ, وَكَانَتْ شِمَالُهُ لِمَا سِوى ذَلِكَ.

كُتب (٢٥٨٣٥), رسالة (٢٥٣٢١).

٢٥٩٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ, قَالَ: حَدَّثنا حَبِيبُ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ ابْنَةِ طَلْحَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ هَلْ عَلَى النِّسَاءِ مِنْ جِهَادٍ, قَالَ: نَعَمْ عَلَيْهِنَّ جِهَادٌ لاَ قِتَالَ فِيهِ الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ.

كُتب (٢٥٨٣٦), رسالة (٢٥٣٢٢).

٢٥٩٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كُفِّنَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي ثَلاَثَةِ أَثْوَابٍ سَحُولِيَّةٍ لَيْسَ فِيهَا قَمِيصٌ, وَلاَ عِمَامَةٌ.

كُتب (٢٥٨٣٧), رسالة (٢٥٣٢٣).

٢٥٩٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ, قَالَ: قَالَ ذَكْوَانُ مَوْلَى عَائِشَةَ سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْجَارِيَةِ يُنْكِحُهَا أَهْلُهَا أَتُسْتَأْمَرُ أَمْ لاَ, فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تُسْتَأْمَرُ قَالَتْ عَائِشَةُ: فَقُلْتُ لَهُ: فَإِنَّهَا تَسْتَحِي فَتَسْكُتُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَذَلِكِ إِذْنُهَا إِذَا هِيَ سَكَتَتْ.

كُتب (٢٥٨٣٨), رسالة (٢٥٣٢٤).

٢٥٩٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ إِسْحَاقَ, عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتِ اسْتَأْذَنَّا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْجِهَادِ, فَقَالَ حَسْبُكُنَّ الْحَجُّ, أَوْ جِهَادُكُنَّ الْحَجُّ.

كُتب (٢٥٨٣٩), رسالة (٢٥٣٢٥).

٢٥٩٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ أَخْبَرَهُ, أَنَّ عُرْوَةَ أَخْبَرَهُ, أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَيُّمَا امْرَأَةٍ نَكَحَتْ بِغَيْرِ إِذْنِ مَوالِيهَا فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ ثَلاَثًا وَلَهَا مَهْرُهَا بِمَا أَصَابَ مِنْهَا فَإِنِ اشْتَجَرُوا, فَإِنَّ السُّلْطَانَ وَلِيُّ مَنْ لاَ وَلِيَّ لَهُ.

كُتب (٢٥٨٤٠), رسالة (٢٥٣٢٦).

٢٥٩٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ: مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى شَيْءٍ أَسْرَعَ مِنْهُ إِلَى رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلاَةِ الْغَدَاةِ, وَلاَ إِلَى غَنِيمَةٍ يَطْلُبُهَا.

كُتب (٢٥٨٤١), رسالة (٢٥٣٢٧).

٢٥٩٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ إِسْحَاقَ, عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ قَالَتْ سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْجِهَادِ, فَقَالَ بِحَسْبِكُنَّ الْحَجُّ, أَوْ قَالَ: جِهَادُكُنَّ الْحَجُّ.

كُتب (٢٥٨٤٢), رسالة (٢٥٣٢٨).

٢٥٩٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ, عَنِ ابْنِ سِيرِينَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ الْعُقَيْلِيِّ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي لَيْلاً طَوِيلاً قَائِمًا وَلَيْلاً طَوِيلاً قَاعِدًا, قَالَ: قُلْتُ كَيْفَ كَانَ يَصْنَعُ قَالَتْ: كَانَ إِذَا قَرَأَ قَائِمًا رَكَعَ قَائِمًا, وَإِذَا قَرَأَ قَاعِدًا رَكَعَ قَاعِدًا.

كُتب (٢٥٨٤٣), رسالة (٢٥٣٢٩).

٢٥٩٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ وَالثَّوْرِيُّ, عَنْ أَيُّوبَ, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كُتب (٢٥٨٤٤), رسالة (٢٥٣٣٠).

٢٥٩٦٨ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ, عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ قَالَ سُئِلَتْ (١) عَائِشَةُ رَضِي الله عَنها هَلْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَنَامُ وَهُو جُنُبٌ قَالَتْ لِي رُبَّمَا اغْتَسَلَ قَبْلَ أَنْ يَنَامَ وَرُبَّمَا نَامَ قَبْلَ أَنْ يَغْتَسِلَ وَلَكِنَّهُ كَانَ يَتَوضَّأُ قَالَ الْحَمْدُ للهِ الَّذِي جَعَلَ فِي الدِّينِ سَعَةً.

كُتب (٢٥٨٤٥) , رسالة (٢٥٣٣١).

_حاشية__________

(١) قوله: “سُئِلَتْ”، من نسخ: (ظ٧) و (ظ٨) و (ف) و (ش)، وطبعة المكنز. وأما في نسخ: (ص) و (ق) و (ح) و (ك)، وطبعات: الميمنية، وعالم الكتب، والرسالة: “سَأَلْتُ”.

وتكمن أهمية التفريق بينهما، في أن “يَحْيَى بْنِ يَعْمَر” قد وصفه ابن حجر بالإرسال، وصرح أبو داود بأنه لم يسمع من عائشة، وقد رجحنا هنا قوله: “سُئِلَتْ”، لثبوت ذلك في نسخ متقدمة، في حين أن جميع النسخ التي جاء فيها قوله: “سَأَلْتُ”، هي نسخ متأخرة.

٢٥٩٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ, وَكَانَ يَذْكُرُهُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ وَكَذَا كَانَ فِي كِتَابِهِ، يَعْنِي الزُّهْرِيَّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ, عَنْ عُرْوَةَ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ جَاءَتِ امْرَأَةٌ وَمَعَهَا ابْنَتَانِ لَهَا, فَلَمْ تَجِدْ عِنْدِي شَيْئًا غَيْرَ تَمْرَةٍ وَاحِدَةٍ, فَأَعْطَيْتُهَا إِيَّاهَا, فَأَخَذَتْهَا فَشَقَّتْهَا بَيْنَ ابْنَتَيْهَا, وَلَمْ تَأْكُلْ مِنْهَا شَيْئًا, ثُمَّ قَامَتْ فَخَرَجَتْ هِيَ وَابْنَتَاهَا فَدَخَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى تَفِيئَةِ ذَلِكَ فَحَدَّثْتُهُ حَدِيثَهَا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنِ ابْتُلِيَ مِنْ هَذِهِ الْبَنَاتِ بِشَيْءٍ, فَأَحْسَنَ إِلَيْهِنَّ كُنَّ سِتْرًا لَهُ مِنَ النَّارِ.

كُتب (٢٥٨٤٦), رسالة (٢٥٣٣٢).

٢٥٩٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: وَاللهِ لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُومُ عَلَى بَابِ حُجْرَتِي وَالْحَبَشَةُ يَلْعَبُونَ بِالْحِرَابِ وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَسْتُرُنِي بِرِدَائِهِ لأَنْظُرَ إِلَى لَعِبِهِمْ مِنْ بَيْنِ أُذُنِهِ وَعَاتِقِهِ, ثُمَّ يَقُومُ مِنْ أَجْلِي, حَتَّى أَكُونَ أَنَا الَّتِي أَنْصَرِفُ فَاقْدُرُوا قَدْرَ الْجَارِيَةِ الْحَدِيثَةِ السِّنِّ الْحَرِيصَةِ عَلَى اللهْوِ.

كُتب (٢٥٨٤٧), رسالة (٢٥٣٣٣).

٢٥٩٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كُنْتُ أَلْعَبُ بِاللُّعَبِ فَيَأْتِينِي صَواحِبِي, فَإِذَا دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَرَرْنَ مِنْهُ فَيَأْخُذُهُنَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَيَرُدُّهُنَّ إِلَيَّ.

كُتب (٢٥٨٤٨), رسالة (٢٥٣٣٤).

٢٥٩٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَنْفُثُ عَلَى نَفْسِهِ فِي الْمَرَضِ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ مِنْهُ بِالْمُعَوِّذَاتِ.

كُتب (٢٥٨٤٩), رسالة (٢٥٣٣٥).

٢٥٩٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ أَيُّوبَ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا رَأَى الْغَيْثَ, قَالَ: اللَّهُمَّ صَبًّا هَنِيًّا (١), أَوْ قَالَ: صَيِّبًا هَنِيًّا (٢).

كُتب (٢٥٨٥٠), رسالة (٢٥٣٣٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال: اللهم صيبًا هنيئًا”.

(٢) قوله: “أَوْ قَالَ: صَيِّبًا هَنِيًّا” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٥٩٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَمْرَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: نِمْتُ فَرَأَيْتُنِي فِي الْجَنَّةِ فَسَمِعْتُ صَوْتَ قَارِئٍ يَقْرَأُ فَقُلْتُ مَنْ هَذَا؟ فَقَالُوا: هَذَا حَارِثَةُ بْنُ النُّعْمَانِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كَذَلِكَ الْبِرُّ كَذَلِكَ الْبِرُّ, وَكَانَ أَبَرَّ النَّاسِ بِأُمِّهِ.

كُتب (٢٥٨٥١), رسالة (٢٥٣٣٧).

٢٥٩٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا مِنْ مَرَضٍ, أَوْ وَجَعٍ يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ, إِلاَّ كَانَ كَفَّارَةً لِذَنْبِهِ, حَتَّى الشَّوْكَةُ يُشَاكُهَا أَوِ النَّكْبَةُ يُنْكَبُهَا.

كُتب (٢٥٨٥٢), رسالة (٢٥٣٣٨).

٢٥٩٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتِ اسْتَأْذَنَ أَبُو بَكْرٍ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَنَا مَعَهُ فِي مِرْطٍ وَاحِدٍ قَالَتْ: فَأَذِنَ لَهُ فَقَضَى إِلَيْهِ حَاجَتَهُ وَهُو مَعِي فِي الْمِرْطِ, ثُمَّ خَرَجَ, ثُمَّ اسْتَأْذَنَ عَلَيْهِ عُمَرُ, فَأَذِنَ لَهُ فَقَضَى إِلَيْهِ حَاجَتَهُ عَلَى تِلْكَ الْحَالِ, ثُمَّ خَرَجَ, ثُمَّ اسْتَأْذَنَ عَلَيْهِ عُثْمَانُ, فَأَصْلَحَ عَلَيْهِ ثِيَابَهُ وَجَلَسَ فَقَضَى إِلَيْهِ حَاجَتَهُ, ثُمَّ خَرَجَ فَقَالَتْ عَائِشَةُ: فَقُلْتُ لَهُ: يَا رَسُولَ اللهِ اسْتَأْذَنَ عَلَيْكَ أَبُو بَكْرٍ فَقَضَى إِلَيْكَ حَاجَتَهُ عَلَى حَالِكَ تِلْكَ, ثُمَّ اسْتَأْذَنَ عَلَيْكَ عُمَرُ فَقَضَى إِلَيْكَ حَاجَتَهُ عَلَى حَالِكَ, ثُمَّ اسْتَأْذَنَ عَلَيْكَ عُثْمَانُ فَكَأَنَّكَ احْتَفَظْتَ فَقَالَ: إِنَّ عُثْمَانَ رَجُلٌ حَيِيٌّ وَإِنِّي لَوْ أَذِنْتُ لَهُ عَلَى تِلْكَ الْحَالِ خَشِيتُ أَنْ لاَ يَقْضِيَ إِلَيَّ حَاجَتَهُ.

كُتب (٢٥٨٥٣), رسالة (٢٥٣٣٩).

٢٥٩٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ لِي زَوْجًا وَلِي ضَرَّةً وَإِنِّي أَتَشَبَّعُ مِنْ زَوْجِي أَقُولُ أَعْطَانِي كَذَا وَكَسَانِي كَذَا وَهُو كَذِبٌ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْمُتَشَبِّعُ بِمَا لَمْ يُعْطَ كَلاَبِسِ ثَوْبيْ زُورٍ.

كُتب (٢٥٨٥٤), رسالة (٢٥٣٤٠).

٢٥٩٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ وَعَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ سَأَلَ رَجُلٌ عَائِشَةَ هَلْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَعْمَلُ فِي بَيْتِهِ شَيْئًا قَالَتْ نَعَمْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْصِفُ نَعْلَهُ وَيَخِيطُ ثَوْبَهُ وَيَعْمَلُ فِي بَيْتِهِ كَمَا يَعْمَلُ أَحَدُكُمْ فِي بَيْتِهِ.

كُتب (٢٥٨٥٥), رسالة (٢٥٣٤١).

٢٥٩٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ ابْنِ طَاوُوس, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا رَأَى مَخِيلَةً تَغَيَّرَ وَجْهُهُ وَدَخَلَ وَخَرَجَ وَأَقْبَلَ وَأَدْبَرَ, فَإِذَا مَطَرَتْ سُرِّيَ عَنْهُ فَذُكِرَ ذَلِكَ لَهُ, فَقَالَ: مَا أَمِنْتُ أَنْ يَكُونَ كَمَا قَالَ اللهُ: {فَلَمَّا رَأَوْهُ عَارِضًا مُسْتَقْبِلَ أَوْدِيَتِهِمْ} إِلَى: {رِيحٌ فِيهَا عَذَابٌ أَلِيمٌ}.

كُتب (٢٥٨٥٦), رسالة (٢٥٣٤٢).

٢٥٩٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم سَمِعَ صَوْتَ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ وَهُو يَقْرَأُ, فَقَالَ لَقَدْ أُوتِيَ أَبُو مُوسَى مِنْ مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ.

كُتب (٢٥٨٥٧), رسالة (٢٥٣٤٣).

٢٥٩٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ, عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَ سَأَلَهَا رَجُلٌ هَلْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَرْفَعُ صَوْتَهُ مِنَ اللَّيْلِ إِذَا قَرَأَ قَالَتْ: نَعَمْ, رُبَّمَا رَفَعَ, وَرُبَّمَا خَفَضَ, قَالَ: الْحَمْدُ للهِ الَّذِي جَعَلَ فِي الدِّينِ سَعَةً, قَالَ: فَهَلْ كَانَ يُوتِرُ مِنْ أَوّلِ اللَّيْلِ قَالَتْ نَعَمْ رُبَّمَا أَوْتَرَ مِنْ أَوّلِ (١) اللَّيْلِ, وَرُبَّمَا أَوْتَرَ مِنْ آخِرِهِ, قَالَ: الْحَمْدُ للهِ الَّذِي جَعَلَ فِي الدِّينِ سَعَةً.

كُتب (٢٥٨٥٨), رسالة (٢٥٣٤٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “أول” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٥٩٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً, فَإِذَا فَجَرَ الْفَجْرُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ, ثُمَّ اتَّكَأَ عَلَى شِقِّهِ الأَيْمَنِ, حَتَّى يَأْتِيَهُ الْمُؤَذِّنُ يُؤْذِنُهُ لِلصَّلاَةِ.

كُتب (٢٥٨٥٩), رسالة (٢٥٣٤٥).

٢٥٩٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, قَالَ: أَخْبَرَنِي سَعْدُ بْنُ هِشَامٍ, أَنَّهُ سَمِعَ عَائِشَةَ تَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُوتِرُ بِتِسْعِ رَكَعَاتٍ وَرَكْعَتَيْنِ وَهُو جَالِسٌ, فَلَمَّا ضَعُفَ أَوْتَرَ بِسَبْعٍ وَرَكْعَتَيْنِ وَهُو جَالِسٌ.

كُتب (٢٥٨٦٠), رسالة (٢٥٣٤٦).

٢٥٩٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى أَنَّ سَعْدَ بْنَ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ, وَكَانَ جَارًا لَهُ أَخْبَرَهُ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَأَنَّهُ دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ فَذَكَرَتْ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي تِسْعَ رَكَعَاتٍ لاَ يَقْعُدُ فِيهِنَّ, إِلاَّ عِنْدَ الثَّامِنَةِ فَيَحْمَدُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَيَذْكُرُهُ وَيَدْعُو, ثُمَّ يَنْهَضُ, وَلاَ يُسَلِّمُ, ثُمَّ يُصَلِّي التَّاسِعَةَ فَيَقْعُدُ يَحْمَدُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَيَذْكُرُهُ وَيَدْعُو, ثُمَّ يُسَلِّمُ تَسْلِيمًا يُسْمِعُنَا, ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُو قَاعِدٌ.

كُتب (٢٥٨٦١), رسالة (٢٥٣٤٧).

٢٥٩٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ مُعَاذَةَ الْعَدَوِيَّةِ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي صَلاَةَ الضُّحَى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ وَيَزِيدُ مَا شَاءَ اللهُ (١).

كُتب (٢٥٨٦٢), رسالة (٢٥٣٤٨).

_حاشية__________

(١) لفظ الجلالة لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٥٩٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثنا رَبَاحٌ, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: حَدَّثَتْنِي مُعَاذَةُ الْعَدَوِيَّةُ فَذَكَرَهُ.

كُتب (٢٥٨٦٣), رسالة (٢٥٣٤٩).

٢٥٩٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: مَا سَبَّحَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سُبْحَةَ الضُّحَى قَالَ وَقَالَتْ عَائِشَةُ لَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَتْرُكُ الْعَمَلَ, وَإِنَّهُ لَيُحِبُّ أَنْ يَعْمَلَهُ مَخَافَةَ أَنْ يَسْتَنَّ بِهِ النَّاسُ فَيُفْرَضَ عَلَيْهِمْ قَالَتْ: وَكَانَ يُحِبُّ مَا خَفَّ عَلَى النَّاسِ.

كُتب (٢٥٨٦٤), رسالة (٢٥٣٥٠).

٢٥٩٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: خَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَصَلَّى بِالنَّاسِ, فَأَطَالَ الْقِرَاءَةَ, ثُمَّ رَكَعَ, فَأَطَالَ الرُّكُوعَ, ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ, فَأَطَالَ الْقِرَاءَةَ وَهِيَ دُونَ قِرَاءَتِهِ الأُولَى, ثُمَّ رَكَعَ, فَأَطَالَ الرُّكُوعَ وَهُو دُونَ رُكُوعِهِ الأَوّلِ, ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ, ثُمَّ قَامَ فَصَنَعَ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ مِثْلَ ذَلِكَ, ثُمَّ انْصَرَفَ فَقَالَ: إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لاَ يَخْسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ, وَلاَ لِحَيَاتِهِ وَلَكِنَّهُمَا آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ فَافْزَعُوا لِلصَّلاَةِ.

كُتب (٢٥٨٦٥), رسالة (٢٥٣٥١).

٢٥٩٨٩- قَالَ مَعْمَرٌ: وَأَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ (١), عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, مِثْلَ هَذَا, وَزَادَ قَالَ: إِذَا (٢) رَأَيْتُمْ ذَلِكَ فَتَصَدَّقُوا وَصَلُّوا.

كُتب (٢٥٨٦٦), رسالة (٢٥٣٥٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حدثنا عبد الرزاق, حدثنا معمر قال: وأخبرني هشام بن عروة”.

(٢) في طبعة الرسالة: “فإذا”.

٢٥٩٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا أَخْبَرَتْ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَعَنْهَا أَنَّهُمَا شَرَعَا جَمِيعًا وَهُمَا جُنُبٌ فِي إِنَاءٍ وَاحِدٍ.

كُتب (٢٥٨٦٧), رسالة (٢٥٣٥٣).

٢٥٩٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: خُلِقَتِ الْمَلاَئِكَةُ مِنْ نُورٍ وَخُلِقَ الْجَانُّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ وَخُلِقَ آدَمُ عليه السلام مِمَّا وُصِفَ لَكُمْ.

كُتب (٢٥٨٦٨), رسالة (٢٥٣٥٤).

٢٥٩٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, وَابْنُ بَكْرٍ, قَالاَ: أَخْبَرَنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: وَحَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ, عَنِ الْمُعْتَكِفِ وَكَيْفَ سُنَّتُهُ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَعُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عَائِشَةَ, زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُمَا, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَعْتَكِفُ فِي الْعَشْرِ الأَواخِرِ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ, حَتَّى تَوفَّاهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ.

كُتب (٢٥٨٦٩), رسالة (٢٥٣٥٥).

٢٥٩٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ, عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ أَخِي يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ عَمْرَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: كَسْرُ عَظْمِ الْمَيِّتِ كَكَسْرِهِ وَهُو حَيٌّ قَالَ يَرَوْنَ أَنَّهُ فِي الإِثْمِ قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَظُنُّهُ قَوْلَ دَاوُدَ.

كُتب (٢٥٨٧٠), رسالة (٢٥٣٥٦).

٢٥٩٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ, عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عَائِشَةَ, زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهَا أَرْسَلَتْ هِيَ وَأَزْوَاجُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى أَهْلِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ أَنْ مُرُّوا بِهِ عَلَيْنَا فِي الْمَسْجِدِ, حَتَّى نُصَلِّيَ عَلَيْهِ فَمَرُّوا بِهِ عَلَيْهِنَّ فِي الْمَسْجِدِ فَصَلَّى عَلَيْهِ أَزْوَاجُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَنْكَرَ ذَلِكَ النَّاسُ فَذُكِرَ ذَلِكَ لِعَائِشَةَ فَقَالَتْ: أَلاَ تَعْجَبُونَ مِنَ النَّاسِ حِينَ يُنْكِرُونَ هَذَا فَواللهِ مَا صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى سُهَيْلِ بْنِ بَيْضَاءَ, إِلاَّ فِي الْمَسْجِدِ.

كُتب (٢٥٨٧١), رسالة (٢٥٣٥٧).

٢٥٩٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي الزُّهْرِيُّ, عَنْ حَدِيثٍ عَنْ (١) عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ وَابْنِ الْمُسَيَّبِ يُحَدِّثُ عُرْوَةُ عَنْ عَائِشَةَ, وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ الأَواخِرَ مِنْ رَمَضَانَ, ثُمَّ لَمْ يَزَلْ يَفْعَلُ ذَلِكَ, حَتَّى تَوفَّاهُ الْمَوْتُ صَلى الله عَليه وَسَلم.

قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١): سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ هَذَا الْحَدِيثُ هُو هَكَذَا فِي كِتَابِ الصِّيَامِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَعَائِشَةَ, وَفِي الاِعْتِكَافِ عَنْ عَائِشَةَ (٢), وَحْدَهَا.

كُتب (٢٥٨٧٢), رسالة (٢٥٣٥٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “عن” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) قوله: “عن عائشة” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٥٩٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, وَابْنُ بَكْرٍ, قَالاَ: أَخْبَرَنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ يَزْعُمُ أَنَّ عُرْوَةَ أَخْبَرَهُ, أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمْ يَدْخُلْ عَلَيْهَا قَطُّ بَعْدَ الْعَصْرِ, إِلاَّ رَكَعَ رَكْعَتَيْنِ.

كُتب (٢٥٨٧٣), رسالة (٢٥٣٥٩).

٢٥٩٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, وَابْنُ بَكْرٍ, قَالاَ: أَخْبَرَنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ قَالَ (١) وَابْنُ بَكْرٍ, قَالَ: قَالَ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ سَمِعْتُ أَهْلَ عَائِشَةَ يَذْكُرُونَ عَنْهَا أَنَّهَا كَانَتْ تَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم شَدِيدَ الإِنْصَابِ لِجَسَدِهِ فِي الْعِبَادَةِ, غَيْرَ أَنَّهُ حِينَ دَخَلَ فِي السِّنِّ وَثَقُلَ مِنَ اللَّحْمِ كَانَ أَكْثَرُ مَا يُصَلِّي وَهُو قَاعِدٌ.

كُتب (٢٥٨٧٤), رسالة (٢٥٣٦٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٥٩٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عُثْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَهُ, أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمْ يَمُتْ, حَتَّى كَانَ يُصَلِّي كَثِيرًا مِنْ صَلاَتِهِ وَهُو جَالِسٌ.

كُتب (٢٥٨٧٥), رسالة (٢٥٣٦١).

٢٥٩٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, وَابْنُ بَكْرٍ, قَالاَ: أَخْبَرَنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ, قَالَ: قَالَ عُرْوَةُ قَالَتْ عَائِشَةُ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَيْلَةً مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ فَصَلَّى فِي الْمَسْجِدِ فَثَابَ رِجَالٌ فَصَلَّوْا مَعَهُ بِصَلاَتِهِ, فَلَمَّا أَصْبَحَ النَّاسُ تَحَدَّثُوا, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ خَرَجَ فَصَلَّى فِي الْمَسْجِدِ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ فَاجْتَمَعَ اللَّيْلَةَ الْمُقْبِلَةَ أَكْثَرُ مِنْهُمْ قَالَتْ فَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ فَصَلَّى وَصَلَّوْا مَعَهُ بِصَلاَتِهِ, ثُمَّ أَصْبَحَ فَتَحَدَّثُوا بِذَلِكَ,

فَاجْتَمَعَ اللَّيْلَةَ الثَّالِثَةَ نَاسٌ كَثِيرٌ, حَتَّى كَثُرَ أَهْلُ الْمَسْجِدِ قَالَتْ فَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ فَصَلَّى فَصَلَّوْا مَعَهُ, فَلَمَّا كَانَتِ اللَّيْلَةُ الرَّابِعَةُ اجْتَمَعَ النَّاسُ, حَتَّى كَادَ الْمَسْجِدُ يَعْجِزُ عَنْ أَهْلِهِ فَجَلَسَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَمْ يَخْرُجْ قَالَتْ: حَتَّى سَمِعْتُ نَاسًا مِنْهُمْ يَقُولُونَ الصَّلاَةَ, فَلَمْ يَخْرُجْ إِلَيْهِمُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَمَّا صَلَّى صَلاَةَ الْفَجْرِ سَلَّمَ, ثُمَّ قَامَ فِي النَّاسِ فَتَشَهَّدَ, ثُمَّ قَالَ: أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّهُ لَمْ يَخْفَ عَلَيَّ شَأْنُكُمُ اللَّيْلَةَ, وَلَكِنِّي خَشِيتُ أَنْ تُفْرَضَ عَلَيْكُمْ فَتَعْجِزُوا عَنْهَا.

كُتب (٢٥٨٧٦), رسالة (٢٥٣٦٢).

٢٦٠٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ عُرْوَةَ أَنَّ عَائِشَةَ كَانَتْ تَقُولُ مَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي سُبْحَةَ الضُّحَى, قَالَ: وَكَانَتْ عَائِشَةُ تُسَبِّحُهَا, وَكَانَتْ تَقُولُ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَتْرُكُ الْعَمَلَ خَشْيَةَ أَنْ يَسْتَنَّ بِهِ النَّاسُ فَيُفْرَضَ عَلَيْهِمْ.

كُتب (٢٥٨٧٧), رسالة (٢٥٣٦٣).

٢٦٠٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, وَابْنُ بَكْرٍ, قَالاَ: أَخْبَرَنا ابْنُ جُرَيْجٍ, عَنْ عَطَاءٍ أَنَّهُ أَخْبَرَ, عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ مَا كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى شَيْءٍ مِنَ النَّوافِلِ بِأَشَدَّ مُعَاهَدَةً مِنْهُ عَلَى الرَّكْعَتَيْنِ أَمَامَ الصُّبْحِ سَمِعْتُ هَذَا مِنْ عَطَاءٍ مِرَارًا.

كُتب (٢٥٨٧٨), رسالة (٢٥٣٦٤).

٢٦٠٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ زُرَارَةَ, عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: الْمَاهِرُ بِالْقُرْآنِ (١) مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ وَالَّذِي يَقْرَأُ (٢) وَهُو عَلَيْهِ شَاقٌّ يَتَتَعْتَعُ فِيهِ لَهُ أَجْرَانِ اثْنَانِ.

كُتب (٢٥٨٧٩), رسالة (٢٥٣٦٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “الماهر في القرآن”.

(٢) في طبعة الرسالة: “يقرؤه”.

٢٦٠٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا جَرِيرٌ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتِ اشْتَرَيْتُ بَرِيرَةَ فَاشْتَرَطَ أَهْلُهَا وَلاَءَهَا فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اشْتَرِيهَا, فَأَعْتِقِيهَا فَإِنَّمَا الْوَلاَءُ لِمَنْ أَعْطَى الْوَرِقَ قَالَتْ فَاشْتَرَيْتُهَا, فَأَعْتَقْتُهَا قَالَتْ فَدَعَاهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَخَيَّرَهَا مِنْ زَوْجِهَا فَاخْتَارَتْ نَفْسَهَا, وَكَانَ زَوْجُهَا حُرًّا.

كُتب (٢٥٨٨٠), رسالة (٢٥٣٦٦).

٢٦٠٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا جَرِيرٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, مِثْلَ حَدِيثِ مَنْصُورٍ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: كَانَ زَوْجُهَا عَبْدًا وَلَوْ كَانَ حُرًّا لَمْ يُخَيِّرْهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كُتب (٢٥٨٨١), رسالة (٢٥٣٦٧).

٢٦٠٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, عَنْ سَيَّارٍ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَأْتِي الْمِخْضَبَ فَيَغْتَسِلُ (١) مِنْهُ مِنَ الْجَنَابَةِ بَعْدَ مَا يُصْبِحُ, ثُمَّ يَظَلُّ يَوْمَهُ ذَلِكَ صَائِمًا.

كُتب (٢٥٨٨٢), رسالة (٢٥٣٦٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يغتسل”.

٢٦٠٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ.

كُتب (٢٥٨٨٣), رسالة (٢٥٣٦٩).

٢٦٠٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, قَالَ: أَخبَرنا خَالِدٌ, قَالَ: حَدَّثنا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا خَرَجَ مِنْ مُغْتَسَلِهِ حَيْثُ يَغْتَسِلُ مِنَ الْجَنَابَةِ يَغْسِلُ قَدَمَيْهِ.

كُتب (٢٥٨٨٤), رسالة (٢٥٣٧٠).

٢٦٠٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, حَدَّثنا مُغِيرَةُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَكَانَ الْكَيِّ التَّكْمِيدُ وَمَكَانَ الْعَلاَقِ السَّعُوطُ وَمَكَانَ النَّفْخِ اللَّدُودُ.

كُتب (٢٥٨٨٥), رسالة (٢٥٣٧١).

٢٦٠٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, قَالَ: أَخبَرنا مُغِيرَةُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ: لَمَّا مَرَّ (١) النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ بَدْرٍ بِأُولَئِكَ الرَّهْطِ فَأُلْقُوا فِي الطَّوِيِّ عُتْبَةُ وَأَبُو جَهْلٍ وَأَصْحَابُهُ وَقَفَ عَلَيْهِمْ, فَقَالَ جَزَاكُمُ اللهُ شَرًّا مِنْ قَوْمِ نَبِيٍّ مَا كَانَ أَسْوَأَ الطَّرْدَ وَأَشَدَّ التَّكْذِيبَ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ كَيْفَ تُكَلِّمُ قَوْمًا قَدْ جَيَّفُوا, فَقَالَ: مَا أَنْتُمْ بِأَفْهَمَ لِقَوْلِي مِنْهُمْ, أَوْ لَهُمْ أَفْهَمُ لِقَوْلِي مِنْكُمْ.

كُتب (٢٥٨٨٦), رسالة (٢٥٣٧٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “لما أمر”.

٢٦٠١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, قَالَ: أَخبَرنا مُغِيرَةُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُفْرِغُ يَمِينَهُ لِمَطْعَمِهِ وَلِحَاجَتِهِ وَيُفْرِغُ شِمَالَهُ لِلاِسْتِنْجَاءِ وَلِمَا هُنَاكَ.

كُتب (٢٥٨٨٧), رسالة (٢٥٣٧٣).

٢٦٠١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, قَالَ: أَخبَرنا مُغِيرَةُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا كَانَتْ تَغْسِلُ رَأْسَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهِيَ حَائِضٌ وَهُو مُعْتَكِفٌ يُخْرِجُ رَأْسَهُ مِنَ الْمَسْجِدِ إِلَى الْحُجْرَةِ.

كُتب (٢٥٨٨٨), رسالة (٢٥٣٧٤).

٢٦٠١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كُنْتُ أَتَّزِرُ وَأَنَا حَائِضٌ, فَأَدْخُلُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِحَافَهُ.

كُتب (٢٥٨٨٩), رسالة (٢٥٣٧٥).

٢٦٠١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, قَالَ: أَخبَرنا مُغِيرَةُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَدْ خَيَّرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَاخْتَرْنَاهُ, فَلَمْ يُعَدَّ ذَلِكَ طَلاَقًا.

كُتب (٢٥٨٩٠), رسالة (٢٥٣٧٦).

٢٦٠١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَنَامُ وَهُو جُنُبٌ, وَلاَ يَمَسُّ مَاءً.

كُتب (٢٥٨٩١), رسالة (٢٥٣٧٧).

٢٦٠١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدٌ وَبَهْزٌ, قَالَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ مُعَاذَةَ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ مُرُوا أَزْوَاجَكُنَّ أَنْ يَغْسِلُوا عَنْهُمْ أَثَرَ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ فَإِنِّي أَسْتَحْيِيهِمْ, وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَفْعَلُهُ قَالَ بَهْزٌ مُرْنَ أَزْوَاجَكُنَّ.

كُتب (٢٥٨٩٢), رسالة (٢٥٣٧٨).

٢٦٠١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدٌ وَعَبْدُ الْوَهَّابِ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا أَرَادَ أَنْ يَغْتَسِلَ بَدَأَ بِكَفَّيْهِ فَيَغْسِلُهُمَا, ثُمَّ أَفَاضَ بِيَمِينِهِ عَلَى شِمَالِهِ فَغَسَلَ مَرَاقَّهُ, حَتَّى إِذَا أَنْقَى أَهْوَى بِيَدِهِ إِلَى الْحَائِطِ, ثُمَّ غَسَلَهَا, ثُمَّ اسْتَقْبَلَ الطَّهُورَ وَأَفَاضَ عَلَيْهِ الْمَاءَ.

كُتب (٢٥٨٩٣), رسالة (٢٥٣٧٩).

٢٦٠١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدٌ وَعَبْدُ الْوَهَّابِ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ مُعَاذَةَ الْعَدَوِيَّةِ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ: كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ.

كُتب (٢٥٨٩٤), رسالة (٢٥٣٨٠).

٢٦٠١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ الْجَنَابَةِ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ.

كُتب (٢٥٨٩٥), رسالة (٢٥٣٨١).

٢٦٠١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ بُدَيْلٍ, عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَفْتَتِحُ صَلاَتَهُ بِالتَّكْبِيرِ وَيَفْتَتِحُ الْقِرَاءَةَ بِـ {الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} وَيَخْتِمُهَا بِالتَّسْلِيمِ.

كُتب (٢٥٨٩٦), رسالة (٢٥٣٨٢).

٢٦٠٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنِ النَّخَعِيِّ عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَبْعَثُ بِالْهَدْيِ فَنَفْتِلُ لَهَا قَلاَئِدَهَا, ثُمَّ لاَ يُمْسِكُ عَنْ شَيْءٍ مِمَّا يُمْسِكُ عَنْهُ الْمُحْرِمُ.

كُتب (٢٥٨٩٧), رسالة (٢٥٣٨٣).

٢٦٠٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا كَهْمَسٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ بُرَيْدَةَ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ: يَا نَبِيَّ اللهِ أَرَأَيْتَ إِنْ وَافَقْتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ مَا أَقُولُ قَالَ تَقُولِينَ اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي.

كُتب (٢٥٨٩٨), رسالة (٢٥٣٨٤).

٢٦٠٢٢ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا كَهْمَسٌ وَيَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ عَنْ كَهْمَسٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ شَقِيقٍ, قَالَ: قُلْتُ لِعَائِشَةَ: أَكَانَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي صَلاَةَ الضُّحَى؟ قَالَتْ: لاَ, إِلاَّ أَنْ يَجِيءَ مِنْ مَغِيبِهِ.

قَالَ: قُلْتُ أَكَانَ يُصَلِّي جَالِسًا؟ قَالَتْ: بَعْدَ مَا حَطَمَهُ النَّاسُ.

قَالَ: قُلْتُ أَكَانَ يَقْرَأُ السُّورَ؟ فَقَالَتِ: الْمُفَصَّلَ.

قَالَ: قُلْتُ أَكَانَ يَصُومُ شَهْرًا كُلَّهُ؟ قَالَتْ: مَا عَلِمْتُهُ صَامَ شَهْرًا كُلَّهُ, إِلاَّ رَمَضَانَ, وَلاَ أَعْلَمُهُ أَفْطَرَ شَهْرًا كُلَّهُ, حَتَّى يُصِيبَ مِنْهُ, حَتَّى مَضَى لِوجْهِهِ.

قَالَ يَزِيدُ: يَقْرِنُ، وَكَذَلِكَ, قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ.

كُتب (٢٥٨٩٩) , رسالة (٢٥٣٨٥).

٢٦٠٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ الْمِقْدَامَ بْنَ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَ رَكِبَتْ عَائِشَةُ بَعِيرًا فَكَانَ مِنْهُ صُعُوبَةٌ فَجَعَلَتْ تُرَدِّدُهُ, فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: عَلَيْكِ بِالرِّفْقِ فَإِنَّهُ لاَ يَكُ فِي شَيْءٍ, إِلاَّ زَانَهُ, وَلاَ يُنْزَعُ مِنْ شَيْءٍ, إِلاَّ شَانَهُ.

كُتب (٢٥٩٠٠), رسالة (٢٥٣٨٦).

٢٦٠٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَاصِمٍ عَنْ مُعَاذَةَ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ فَيُبَادِرُنِي وَأُبَادِرُهُ, حَتَّى أَقُولَ دَعْ لِي دَعْ لِي.

كُتب (٢٥٩٠١), رسالة (٢٥٣٨٧).

٢٦٠٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ يَزِيدَ الرِّشْكِ عَنْ مُعَاذَةَ أَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْ عَائِشَةَ هَلْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي الضُّحَى قَالَ قَالَتْ نَعَمْ أَرْبَعًا وَيَزِيدُ مَا شَاءَ اللهُ.

كُتب (٢٥٩٠٢), رسالة (٢٥٣٨٨).

٢٦٠٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ يَزِيدَ الرِّشْكِ عَنْ مُعَاذَةَ قَالَتْ سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ فَقَالَتْ: إِنَّ الْمَاءَ لاَ يُنَجِّسُهُ (١) شَيْءٌ قَدْ كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ يَبْدَأُ فَيَغْسِلُ يَدَيْهِ.

كُتب (٢٥٩٠٣), رسالة (٢٥٣٨٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “لا يجنبه”.

٢٦٠٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, عَنْ حَمَّادٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, قَالَ: قُلْتُ لِعَائِشَةَ: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَخْبِرِينِي عَمَّا نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ الأَوْعِيَةِ قَالَتْ نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الدُّبَّاءِ، وَالْمُزَفَّتِ (١).

كُتب (٢٥٩٠٤), رسالة (٢٥٣٩٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “الدباء وَالحنتم والمزفت”.

٢٦٠٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, وَحَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ امْرَأَةً مُسْتَحَاضَةً سَأَلَتْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقِيلَ إِنَّمَا هُو عِرْقٌ عَانِدٌ وَأُمِرَتْ أَنْ تُؤَخِّرَ الظُّهْرَ وَتُعَجِّلَ الْعَصْرَ وَتَغْتَسِلَ غُسْلاً وَاحِدًا وَتُؤَخِّرَ الْمَغْرِبَ وَتُعَجِّلَ الْعِشَاءَ وَتَغْتَسِلَ لَهُمَا غُسْلاً وَاحِدًا وَتَغْتَسِلَ لِصَلاَةِ الصُّبْحِ غُسْلاً قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ غُسْلاً وَاحِدًا.

كُتب (٢٥٩٠٥), رسالة (٢٥٣٩١).

٢٦٠٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ, قَالَ: سَمِعْتُ الْقَاسِمَ يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهُ قَالَ: كَانَ لَهَا ثَوْبٌ فِيهِ تَصَاوِيرُ مَمْدُودٌ (١) إِلَى سَهْوَةٍ, وَكَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي إِلَيْهَا (٢), فَقَالَ أَخِّرِيهِ عَنِّي قَالَتْ: فَأَخَّرْتُهُ فَجَعَلْتُهُ وَسَائِدَ.

كُتب (٢٥٩٠٦), رسالة (٢٥٣٩٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ممدودًا”.

(٢) في طبعة الرسالة: “إليه”.

٢٦٠٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْقَاسِمِ, قَالَ: سَمِعْتُ الْقَاسِمَ يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا أَرَادَتْ أَنْ تَشْتَرِيَ بَرِيرَةَ لِلْعِتْقِ فَاشْتَرَطُوا وَلاَءَهَا فَذَكَرَتْ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ اشْتَرِيهَا وَأَعْتِقِيهَا, فَإِنَّ الْوَلاَءَ لِمَنْ أَعْتَقَ وَأُهْدِيَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَحْمٌ فَقَالُوا لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم هَذَا مَا تُصُدِّقَ بِهِ عَلَى بَرِيرَةَ, فَقَالَ هُو لَهَا صَدَقَةٌ وَهُو لَنَا هَدِيَّةٌ وَخُيِّرَتْ, فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ, وَكَانَ زَوْجُهَا حُرًّا قَالَ شُعْبَةُ: ثُمَّ سَأَلْتُهُ عَنْ زَوْجِهَا فَقَالَ: لاَ أَدْرِي.

كُتب (٢٥٩٠٧), رسالة (٢٥٣٩٣).

٢٦٠٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ: كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ مِنَ الْجَنَابَةِ.

كُتب (٢٥٩٠٨), رسالة (٢٥٣٩٤).

٢٦٠٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ, أَنَّهُ كَانَ يَدْخُلُ عَلَى عَائِشَةَ, قَالَ: قُلْتُ وَكَيْفَ كَانَ يَدْخُلُ عَلَيْهَا, قَالَ: كَانَ يَخْرُجُ مَعَ خَالِهِ الأَسْوَدِ قَالَ: وَكَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ عَائِشَةَ إِخَاءٌ وَوُدٌّ.

كُتب (٢٥٩٠٩), رسالة (٢٥٣٩٥).

٢٦٠٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَنْصَارِيِّ, عَنْ عَمَّتِهِ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ, أَوْ لَمْ يُصَلِّ, إِلاَّ رَكْعَتَيْنِ أَقُولُ يَقْرَأُ فِيهِمَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ.

كُتب (٢٥٩١٠), رسالة (٢٥٣٩٦).

٢٦٠٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, وَحَجَّاجٌ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مَالِكِ بْنِ عُرْفُطَةَ, عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ، وَالْمُزَفَّتِ.

كُتب (٢٥٩١١), رسالة (٢٥٣٩٧).

٢٦٠٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سُلَيْمَانَ, عَنْ أَبِي وَائِلٍ, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ مَا رَأَيْتُ الْوَجَعَ عَلَى أَحَدٍ أَشَدَّ مِنْهُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كُتب (٢٥٩١٢), رسالة (٢٥٣٩٨).

٢٦٠٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سُلَيْمَانَ, قَالَ: سَمِعْتُ خَيْثَمَةَ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي عَطِيَّةَ قَالَ قُلْنَا لِعَائِشَةَ إِنَّ فِينَا رَجُلَيْنِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَحَدُهُمَا يُعَجِّلُ الإِفْطَارَ وَيُؤَخِّرُ السُّحُورَ وَالآخَرُ يُؤَخِّرُ الإِفْطَارَ وَيُعَجِّلُ السُّحُورَ قَالَ: فَقَالَتْ عَائِشَةُ: أَيُّهُمَا الَّذِي يُعَجِّلُ الإِفْطَارَ وَيُؤَخِّرُ السُّحُورَ قَالَ: فَقُلْتُ: هُو عَبْدُ اللهِ فَقَالَتْ: كَذَا كَانَ يَصْنَعُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كُتب (٢٥٩١٣), رسالة (٢٥٣٩٩).

٢٦٠٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سُلَيْمَانَ, عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ عَمَّتِهِ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: وَلَدُ الرَّجُلِ مِنْ كَسْبِهِ مِنْ أَطْيَبِ كَسْبِهِ.

كُتب (٢٥٩١٤), رسالة (٢٥٤٠٠).

٢٦٠٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سُلَيْمَانَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الضُّحَى, يُحَدِّثُ عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ قَدْ خَيَّرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نِسَاءَهُ أَفَكَانَ طَلاَقًا.

كُتب (٢٥٩١٥), رسالة (٢٥٤٠١).

٢٦٠٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سُلَيْمَانَ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ لَقَدْ رَأَيْتُ وَبِيصَ الطِّيبِ فِي رَأْسِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو مُحْرِمٌ.

كُتب (٢٥٩١٦), رسالة (٢٥٤٠٢).

٢٦٠٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سُلَيْمَانَ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُشَاكُ شَوْكَةً فَمَا فَوْقَهَا, إِلاَّ رَفَعَهُ اللهُ بِهَا دَرَجَةً وَحَطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً.

كُتب (٢٥٩١٧), رسالة (٢٥٤٠٣).

٢٦٠٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سُلَيْمَانَ (ح) وَعَبدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا سُفْيَانُ الْمَعْنَى, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ ثَابِتِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لَهَا نَاوِلِينِي الْخُمْرَةَ قَالَتْ فَقُلْتُ إِنِّي حَائِضٌ, فَقَالَ إِنَّهَا لَيْسَتْ فِي يَدِكِ فَنَاولْتُهُ.

كُتب (٢٥٩١٨), رسالة (٢٥٤٠٤).

٢٦٠٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ (١), عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا كَانَتْ تَغْتَسِلُ هِيَ وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ.

كُتب (٢٥٩١٩), رسالة (٢٥٤٠٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أخبرنا الزهري”.

٢٦٠٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْمُونٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الأَحْوَصِ يُحَدِّثُ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَجُلاً مَرَّ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَوْ ذُكِرَ رَجُلٌ عِنْدَهُ, فَقَالَ بِئْسَ عَبْدُ اللهِ وَأَخُو الْعَشِيرَةِ, ثُمَّ دَخَلَ عَلَيْهِ, فَأَقْبَلَ عَلَيْهِ بِوجْهِهِ, حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّ لَهُ عِنْدَهُ مَنْزِلَةً قَالَ شُعْبَةُ: أَوْ قَالَ: حَتَّى كَأَنَّ لَهُ عِنْدَهُ مَنْزِلَةً.

كُتب (٢٥٩٢٠), رسالة (٢٥٤٠٦).

٢٦٠٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, وَحَجَّاجٌ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ, عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ, قَالَ حَجَّاجٌ: عَنْ رَجُلٍ قَالَ: دَخَلَ نِسْوَةٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ عَلَى عَائِشَةَ فَقَالَتْ: أَنْتُنَّ اللاَّتِي تَدْخُلْنَ الْحَمَّامَاتِ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا مِنِ امْرَأَةٍ وَضَعَتْ ثِيَابَهَا فِي غَيْرِ بَيْتِهَا, إِلاَّ هَتَكَتْ سِتْرًا بَيْنَهَا وَبَيْنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, قَالَ حَجَّاجٌ: إِلاَّ هَتَكَتْ سِتْرًا مَا (١).

كُتب (٢٥٩٢١), رسالة (٢٥٤٠٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “إلا هتكت سترها”.

٢٦٠٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ, عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كُتب (٢٥٩٢٢), رسالة (٢٥٤٠٨).

٢٦٠٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ فَسَأَلْتُهَا عَنْ غُسْلِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ الْجَنَابَةِ قَالَتْ: كَانَ يُؤْتَى بِإِنَائِهِ فَيَغْسِلُ يَدَيْهِ ثَلاَثًا, ثُمَّ يَصُبُّ مِنَ الإِنَاءِ عَلَى فَرْجِهِ فَيَغْسِلُهُ, ثُمَّ يُفْرِغُ بِيَدِهِ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى فَيَغْسِلُهَا, ثُمَّ يُمَضْمِضُ وَيَسْتَنْشِقُ, ثُمَّ يُفْرِغُ عَلَى رَأْسِهِ ثَلاَثًا, ثُمَّ يَغْسِلُ سَائِرَ جَسَدِهِ.

كُتب (٢٥٩٢٣), رسالة (٢٥٤٠٩).

٢٦٠٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَأْمُرُ إِحْدَانَا إِذَا كَانَتْ حَائِضًا فَتَتَّزِرُ, ثُمَّ يُضَاجِعُهَا قَالَ: هَذَا بِالْمُبَارَكِ, ثُمَّ قَالَ بَعْدُ (١): ثُمَّ يُبَاشِرُهَا.

كُتب (٢٥٩٢٤), رسالة (٢٥٤١٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “ثم قال بعد” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٦٠٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كُنْتُ أَفْتِلُ قَلاَئِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم غَنَمًا, ثُمَّ لاَ يَحْرُمُ مِنْهُ شَيْءٌ.

كُتب (٢٥٩٢٥), رسالة (٢٥٤١١).

٢٦٠٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كُنْتُ أَكُونُ بَيْنَ يَديْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يُصَلِّي, فَإِذَا أَرَدْتُ أَنْ أَقُومَ كَرِهْتُ أَنْ أَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ, فَأَنْسَلُّ انْسِلاَلاً.

كُتب (٢٥٩٢٦), رسالة (٢٥٤١٢).

٢٦٠٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ صَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ: كَانَتْ دِيمَةً.

كُتب (٢٥٩٢٧), رسالة (٢٥٤١٣).

٢٦٠٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, قَالَ: أَخبَرنا شُعْبَةُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُبَاشِرُ وَهُو صَائِمٌ.

كُتب (٢٥٩٢٨), رسالة (٢٥٤١٤).

٢٦٠٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ نَافِعٍ, عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: أُمُّ سَلَمَةَ لِعَائِشَةَ إِنَّهُ يَدْخُلُ عَلَيْكِ الْغُلاَمُ الأَيْفَعُ الَّذِي مَا أُحِبُّ أَنْ يَدْخُلَ عَلَيَّ فَقَالَتْ عَائِشَةُ: أَمَا لَكِ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ قَالَتْ إِنَّ امْرَأَةَ أَبِي حُذَيْفَةَ قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ سَالِمًا يَدْخُلُ عَلَيَّ وَهُو رَجُلٌ, وَفِي نَفْسِ أَبِي حُذَيْفَةَ مِنْهُ شَيْءٌ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَرْضِعِيهِ, حَتَّى يَدْخُلَ (١) عَلَيْكِ.

كُتب (٢٥٩٢٩), رسالة (٢٥٤١٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “حُذَيْفَةَ مِنْهُ شَيْءٌ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَرْضِعِيهِ, حَتَّى يَدْخُل” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٦٠٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ, عَنْ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهَا قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَأْمُرُنَا إِذَا كَانَتْ إِحْدَانَا حَائِضًا أَنْ تَتَّزِرَ, ثُمَّ تَدْخُلَ مَعَهُ فِي لِحَافِهِ.

كُتب (٢٥٩٣٠), رسالة (٢٥٤١٦).

٢٦٠٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْجَدَلِيِّ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَاحِشًا, وَلاَ مُتَفَحِّشًا, وَلاَ صَخَّابًا فِي الأَسْوَاقِ, وَلاَ يَجْزِي بِالسَّيِّئَةِ مِثْلَهَا, وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَصْفَحُ.

كُتب (٢٥٩٣١), رسالة (٢٥٤١٧).

٢٦٠٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, وَبَهْزٌ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ قَالَ بَهْزٌ, حَدَّثنا أَشْعَثُ بْنُ سُلَيْمٍ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ يُحَدِّثُ, وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنِ الأَشْعَثِ بْنِ سُلَيْمٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَ عَلَيْهَا وَعِنْدَهَا رَجُلٌ فَكَأَنَّهُ غَضِبَ فَقَالَتْ (١): إِنَّهُ أَخِي قَالَ انْظُرْنَ مَا إِخْوَانُكُنَّ فَإِنَّمَا الرَّضَاعَةُ مِنَ الْمَجَاعَةِ.

كُتب (٢٥٩٣٢), رسالة (٢٥٤١٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فقال”.

٢٦٠٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ الأَشْعَثِ بْنِ سُلَيْمٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ يَهُودِيَّةً دَخَلَتْ عَلَيْهَا فَذَكَرَتْ عَذَابَ الْقَبْرِ فَقَالَتْ لَهَا أَعَاذَكِ اللهُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ فَسَأَلَتْ عَائِشَةُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ عَذَابِ الْقَبْرِ, فَقَالَ: نَعَمْ عَذَابُ الْقَبْرِ حَقٌّ قَالَتْ عَائِشَةُ: فَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي صَلاَةً بَعْدُ, إِلاَّ تَعَوّذَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ.

كُتب (٢٥٩٣٣), رسالة (٢٥٤١٩).

٢٦٠٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, وَبَهْزٌ, وَحَجَّاجٌ قَالُوا: حَدَّثنا شُعْبَةُ قَالَ: حَجَّاجٌ, وَبَهْزٌ أَخْبَرَنِي شُعْبَةُ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَصْبَهَانِيِّ (١), عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ بَهْزٌ ابْنُ وَرْدَانَ, وَقَالَ حَجَّاجٌ: مُجَاهِدُ بْنُ وَرْدَانَ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ وَأَثْنَوْا عَلَيْهِ خَيْرًا عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: تُوُفِّيَ مَوْلًى لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَأُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمِيرَاثِهِ, فَقَالَ هَا هُنَا أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ قَرْيَتِهِ قَالَ بَهْزٌ قَالُوا: نَعَمْ قَالَ: فَأَعْطُوهُ إِيَّاهُ.

كُتب (٢٥٩٣٤), رسالة (٢٥٤٢٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “عن عبد الرحمن بن الأصبهاني”.

٢٦٠٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ عُمَرَ عَنِ الرَّجُلِ يَتَطَيَّبُ عِنْدَ إِحْرَامِهِ فَقَالَ: لأَنْ أَطَّلِيَ بِقَطِرَانٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَفْعَلَهُ, قَالَ: فَسَأَلَ أَبِي عَائِشَةَ وَأَخْبَرَهَا بِقَوْلِ ابْنِ عُمَرَ فَقَالَتْ: يَرْحَمُ اللهُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ كُنْتُ أُطَيِّبُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ يَطُوفُ عَلَى نِسَائِهِ, ثُمَّ يُصْبِحُ مُحْرِمًا يَنْتَضِحُ طِيبًا.

كُتب (٢٥٩٣٥), رسالة (٢٥٤٢١).

٢٦٠٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ خَالِدٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ أَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَصُومُ الأَيَّامَ الْمَعْلُومَةَ مِنَ الشَّهْرِ فَقَالَتْ: نَعَمْ.

كُتب (٢٥٩٣٦), رسالة (٢٥٤٢٢).

٢٦٠٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, وَحَجَّاجٌ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي عِمْرَانَ, عَنْ طَلْحَةَ قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ ابْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا سَأَلَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ: إِنَّ لِي جَارَيْنِ فَإِلَى أَيِّهِمَا أُهْدِي قَالَ أَقْرَبُهُمَا مِنْكِ بَابًا.

كُتب (٢٥٩٣٧), رسالة (٢٥٤٢٣).

٢٦٠٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي عِمْرَانَ, عَنْ طَلْحَةَ رَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ مِنْ بَنِي تَيْمِ بْنِ مُرَّةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا سَأَلَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كُتب (٢٥٩٣٨), رسالة (٢٥٤٢٤).

٢٦٠٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, وَرَوْحٌ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ الْحَكَمِ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ قَالَ رَوْحٌ سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ حُسَيْنٍ, عَنْ ذَكْوَانَ مَوْلَى عَائِشَةَ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لأَرْبَعٍ مَضَيْنَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ فَدَخَلَ عَلَيَّ وَهُو غَضْبَانُ فَقُلْتُ مَنْ أَغْضَبَكَ يَا رَسُولَ اللهِ أَدْخَلَهُ اللهُ النَّارَ, فَقَالَ, وَمَا شَعَرْتِ أَنِّي أَمَرْتُ النَّاسَ بِأَمْرٍ, فَأَرَاهُمْ يَتَرَدَّدُونَ قَالَ الْحَكَمُ كَأَنَّهُمْ أَحْسِبُ وَلَوْ أَنِّي اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ مَا سُقْتُ الْهَدْيَ مَعِي, حَتَّى أَشْتَرِيَهُ, ثُمَّ أُحِلَّ كَمَا أَحَلُّوا, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ (١): قَالَ رَوْحٌ يَتَرَدَّدُونَ فِيهِ قَالَ الْحَكَمُ (٢) كَأَنَّهُمْ هَابُوا أَحْسِبُ.

كُتب (٢٥٩٣٩), رسالة (٢٥٤٢٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “حدثني أبي قال:” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) قوله: “الحكم” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٦٠٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ الْحَكَمِ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا أَرَادَتْ أَنْ تَشْتَرِيَ بَرِيرَةَ لِلْعِتْقِ, فَأَرَادَ مَوالِيهَا أَنْ يَشْتَرِطُوا وَلاَءَهَا فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ اشْتَرِيهَا فَإِنَّمَا الْوَلاَءُ لِمَنْ أَعْتَقَ وَخَيَّرَهَا مِنْ زَوْجِهَا, وَكَانَ زَوْجُهَا حُرًّا وَأُتِيَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِلَحْمٍ فَقِيلَ هَذَا مَا تُصُدِّقَ بِهِ عَلَى بَرِيرَةَ, فَقَالَ هُو لَهَا صَدَقَةٌ وَلَنَا هَدِيَّةٌ.

كُتب (٢٥٩٤٠), رسالة (٢٥٤٢٦).

٢٦٠٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ الْحَكَمِ, قَالَ: سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ يُحَدِّثُ عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ كَأَنَّمَا أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ الطِّيبِ فِي مَفْرِقِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو مُحْرِمٌ.

كُتب (٢٥٩٤١), رسالة (٢٥٤٢٧).

٢٦٠٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ الْحَكَمِ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ: لَمَّا أَرَادَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَنْفِرَ رَأَى صَفِيَّةَ عَلَى بَابِ خِبَائِهَا كَئِيبَةً, أَوْ حَزِينَةً وَحَاضَتْ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَعَقْرَى, أَوْ حَلْقَى إِنَّكِ لَحَابِسَتُنَا أَكُنْتِ أَفَضْتِ يَوْمَ النَّحْرِ فَقَالَتْ: نَعَمْ, قَالَ: فَانْفِرِي إِذًا.

كُتب (٢٥٩٤٢), رسالة (٢٥٤٢٨).

٢٦٠٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُشَاكُ شَوْكَةً فَمَا فَوْقَهَا, إِلاَّ رَفَعَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهَا دَرَجَةً, أَوْ حَطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً.

كُتب (٢٥٩٤٣), رسالة (٢٥٤٢٩).

٢٦٠٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, قَالَ: أَخْبَرَنِي شُعْبَةُ, عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ حَجَّاجٌ: ابْنُ عَوْفٍ وَحَدَّثناهُ يَعْقُوبُ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ ابْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ: أَهْوَى إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِيُقَبِّلَنِي, فَقُلْتُ: إِنِّي صَائِمَةٌ, قَالَ: وَأَنَا صَائِمٌ, فَقَبَّلَنِي.

قَالَ حَجَّاجٌ: قَالَ شُعْبَةُ: وَقَالَتْ: إِنِّي صَائِمَةٌ, قَالَ: وَأَنَا (١) صَائِمٌ, فَقَبَّلَنِي, قَالَ حَجَّاجٌ: قَالَ شُعْبَةُ (٢): قَالَ لِي (٣) سَعْدٌ: طَلْحَةُ عَمُّ أَبِي سَعْدٍ.

كُتب (٢٥٩٤٤), رسالة (٢٥٤٣٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وقال إني”.

(٢) قوله: “قَالَ حَجَّاجٌ: قَالَ شُعْبَةُ: وَقَالَتْ: إِنِّي صَائِمَةٌ, قَالَ: وَأَنَا صَائِمٌ, فَقَبَّلَنِي” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “وقال لي”.

٢٦٠٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, وَبَهْزٌ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ قَالَ بَهْزٌ أَخْبَرَنِي سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَلَمَةَ يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سُئِلَ أَيُّ الْعَمَلِ أَحَبُّ إِلَى اللهِ قَالَ أَدْوَمُهُ, وَإِنْ قَلَّ قَالَ بَهْزٌ مَا دُوِّمَ (١) عَلَيْهِ, وَقَالَ اكْلَفُوا مِنَ الأَعْمَالِ مَا تُطِيقُونَ.

كُتب (٢٥٩٤٥), رسالة (٢٥٤٣١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “دووم”.

٢٦٠٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ وَابْنُ جَعْفَرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ قَالَ بَهْزٌ أَخْبَرَنِي سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, قَالَ: سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصَلِّي وَأَنَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ قَالَ سَعْدٌ وَأَحْسِبُهُ قَدْ قَالَ وَهِيَ حَائِضٌ.

كُتب (٢٥٩٤٦), رسالة (٢٥٤٣٢).

٢٦٠٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, قَالَ: أَخبَرنا شُعْبَةُ, عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, وَرَوْحٌ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سَعْدٍ, قَالَ: فَسَمِعْتُ (١) عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ: كُنْتُ أَسْمَعُ أَنَّهُ لَنْ يَمُوتَ نَبِيٌّ, حَتَّى يُخَيَّرَ بَيْنَ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ قَالَتْ: فَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ (٢) فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ, وَأَخَذَتْهُ بُحَّةٌ يَقُولُ: {مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا} قَالَتْ: فَظَنَنْتُ أَنَّهُ خُيِّرَ حِينَئِذٍ, قَالَ رَوْحٌ: أَنَّهُ خُيِّرَ بَيْنَ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ.

كُتب (٢٥٩٤٧), رسالة (٢٥٤٣٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “سمعت”.

(٢) قوله: “يقول” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٦٠٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ مُطَرِّفٍ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلاَئِكَةِ وَالرُّوحِ.

كُتب (٢٥٩٤٨), رسالة (٢٥٤٣٤).

٢٦٠٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الأَسْوَدِ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ صَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِاللَّيْلِ فَقَالَتْ: كَانَ يَنَامُ أَوّلَ اللَّيْلِ, ثُمَّ يَقُومُ, فَإِذَا كَانَ مِنَ السَّحَرِ أَوْتَرَ, ثُمَّ أَتَى فِرَاشَهُ, فَإِنْ كَانَتْ لَهُ حَاجَةٌ أَلَمَّ بِأَهْلِهِ, فَإِذَا سَمِعَ الأَذَانَ وَثَبَ, فَإِنْ كَانَ جُنُبًا أَفَاضَ عَلَيْهِ الْمَاءَ, وَإِلاَّ تَوضَّأَ, ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلاَةِ.

كُتب (٢٥٩٤٩), رسالة (٢٥٤٣٥).

٢٦٠٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ أَنْبَأَنَا, قَالَ: سَمِعْتُ الأَسْوَدَ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ صَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كُتب (٢٥٩٥٠), رسالة (٢٥٤٣٦).

٢٦٠٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الأَسْوَدِ وَمَسْرُوقٍ أَنَّهُمَا قَالاَ نَشْهَدُ عَلَى عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ مَا كَانَ يَوْمُهُ الَّذِي كَانَ يَكُونُ عِنْدِي, إِلاَّ صَلاَّهُمَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي بَيْتِي تَعْنِي الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ.

كُتب (٢٥٩٥١), رسالة (٢٥٤٣٧).

٢٦٠٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, قَالَ: قَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ لِلأَسْوَدِ حَدِّثْنِي عَنْ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ (١), فَإِنَّهَا كَانَتْ تُفْضِي إِلَيْكَ, قَالَ: أَخْبَرَتْنِي أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لَهَا: لَوْلاَ أَنَّ قَوْمَكِ حَدِيثٌ عَهْدُهُمْ بِجَاهِلِيَّةٍ لَهَدَمْتُ الْكَعْبَةَ, ثُمَّ لَجَعَلْتُ لَهَا بَابَيْنِ, فَلَمَّا مَلَكَ ابْنُ الزُّبَيْرِ هَدَمَهَا وَجَعَلَ لَهَا بَابَيْنِ.

كُتب (٢٥٩٥٢), رسالة (٢٥٤٣٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها”.

٢٦٠٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ مَالِكٌ, عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ: كَانَ أَحَبُّ الْعَمَلِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الَّذِي يَدُومُ عَلَيْهِ صَاحِبُهُ.

كُتب (٢٥٩٥٣), رسالة (٢٥٤٣٩).

٢٦٠٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ أَخْبَرَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَلَمْ تَريْ أَنَّ قَوْمَكِ لَمَّا بَنَوُا الْكَعْبَةَ اقْتَصَرُوا عَنْ قَواعِدِ إِبْرَاهِيمَ عليه السلام قَالَتْ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَلاَ تَرُدُّهَا عَلَى قَواعِدِ إِبْرَاهِيمَ عليه السلام, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْلاَ حِدْثَانُ قَوْمِكِ بِالْكُفْرِ, قَالَ: فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ لَئِنْ كَانَتْ عَائِشَةُ سَمِعَتْ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا أُرَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تَرَكَ اسْتِلاَمَ الرُّكْنَيْنِ اللَّذَيْنِ يَلِيَانِ الْحِجْرَ, إِلاَّ أَنَّ الْبَيْتَ لَمْ يَتِمَّ عَلَى قَواعِدِ إِبْرَاهِيمَ عليه السلام.

كُتب (٢٥٩٥٤), رسالة (٢٥٤٤٠).

٢٦٠٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ (ح) وَحَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ, فَأَهْلَلْنَا بِعُمْرَةٍ, ثُمَّ قَالَ: رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيُهِلَّ بِالْحَجِّ مَعَ الْعُمْرَةِ, ثُمَّ لاَ يَحِلُّ, حَتَّى يَحِلَّ مِنْهُمَا جَمِيعًا قَالَتْ فَقَدِمْتُ مَكَّةَ وَأَنَا حَائِضٌ, وَلَمْ أَطُفْ بِالْبَيْتِ, وَلاَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَشَكَوْتُ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ انْقُضِي رَأْسَكِ وَامْتَشِطِي وَأَهِلِّي بِالْحَجِّ وَدَعِي الْعُمْرَةَ قَالَتْ فَفَعَلْتُ, فَلَمَّا قَضَيْنَا الْحَجَّ أَرْسَلَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَعَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ إِلَى التَّنْعِيمِ فَاعْتَمَرْتُ, فَقَالَ هَذِهِ مَكَانَ عُمْرَتِكِ قَالَتْ فَطَافَ الَّذِينَ أَهَلُّوا بِالْعُمْرَةِ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ, ثُمَّ حَلُّوا, ثُمَّ طَافُوا طَوافًا آخَرَ بَعْدَ أَنْ رَجَعُوا مِنْ مِنًى لِحَجِّهِمْ, فَأَمَّا الَّذِينَ جَمَعُوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ فَطَافُوا طَوافًا وَاحِدًا.

كُتب (٢٥٩٥٥), رسالة (٢٥٤٤١).

٢٦٠٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِنَّ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ قَدْ حَاضَتْ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَعَلَّهَا تَحْبِسُنَا (١) أَولَمْ تَكُنْ طَافَتْ مَعَكُنَّ بِالْبَيْتِ قَالُوا: بَلَى, قَالَ: فَاخْرُجْنَ.

كُتب (٢٥٩٥٦), رسالة (٢٥٤٤٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “حابستنا”.

٢٦٠٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ أَنَّ أَفْلَحَ أَخَا أَبِي الْقُعَيْسِ جَاءَ يَسْتَأْذِنُ عَلَيْهَا وَهُو عَمُّهَا مِنَ الرَّضَاعَةِ بَعْدَ أَنْ نَزَلَ الْحِجَابُ قَالَتْ: فَأَبَيْتُ أَنْ آذَنَ لَهُ, فَلَمَّا جَاءَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَخْبَرْتُهُ بِالَّذِي صَنَعْتُ, فَأَمَرَنِي أَنْ آذَنَ لَهُ عَلَيَّ.

كُتب (٢٥٩٥٧), رسالة (٢٥٤٤٣).

٢٦٠٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا كَانَتْ تَقُولُ مَا كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُسَبِّحُ سُبْحَةَ الضُّحَى وَإِنِّي لأُسَبِّحُهَا.

كُتب (٢٥٩٥٨), رسالة (٢٥٤٤٤).

٢٦٠٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ, عَنْ مَالِكٍ (ح) وَحَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, قَالَ: أَخْبَرَنِي مَالِكٌ, عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ، عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ أَهْدَى أَبُو جَهْمِ بْنُ حُذَيْفَةَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَمِيصَةً شَامِيَّةً لَهَا عَلَمٌ فَشَهِدَ فِيهَا الصَّلاَةَ, فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ رُدِّي هَذِهِ الْخَمِيصَةَ إِلَى أَبِي جَهْمٍ فَإِنِّي نَظَرْتُ إِلَى عَلَمِهَا فِي الصَّلاَةِ فَكَادَ يَفْتِنُنِي.

كُتب (٢٥٩٥٩), رسالة (٢٥٤٤٥).

٢٦٠٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عَائِشَةَ, زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى فِي الْمَسْجِدِ فَصَلَّى بِصَلاَتِهِ نَاسٌ, ثُمَّ صَلَّى مِنَ الْقَابِلَةِ فَكَثُرَ النَّاسُ, ثُمَّ اجْتَمَعُوا مِنَ اللَّيْلَةِ الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ, فَلَمْ يَخْرُجْ إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَمَّا أَصْبَحَ قَالَ قَدْ رَأَيْتُ الَّذِي صَنَعْتُمْ, فَلَمْ يَمْنَعْنِي مِنَ الْخُرُوجِ إِلَيْكُمْ, إِلاَّ أَنِّي خَشِيتُ أَنْ تُفْرَضَ عَلَيْكُمْ وَذَلِكَ فِي رَمَضَانَ.

كُتب (٢٥٩٦٠), رسالة (٢٥٤٤٦).

٢٦٠٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ, عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي بِاللَّيْلِ ثَلاَثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً, ثُمَّ يُصَلِّي إِذَا سَمِعَ النِّدَاءَ بِالصُّبْحِ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ.

كُتب (٢٥٩٦١), رسالة (٢٥٤٤٧).

٢٦٠٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ, عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا لَمْ تَرَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي صَلاَةَ اللَّيْلِ قَاعِدًا, حَتَّى أَسَنَّ فَكَانَ يَقْرَأُ قَاعِدًا, حَتَّى إِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ قَامَ فَقَرَأَ نَحْوًا مِنْ ثَلاَثِينَ, أَوْ أَرْبَعِينَ آيَةً, ثُمَّ رَكَعَ.

كُتب (٢٥٩٦٢), رسالة (٢٥٤٤٨).

٢٦٠٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ وَأَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ عَائِشَةَ, زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصَلِّي جَالِسًا فَيَقْرَأُ وَهُو جَالِسٌ, فَإِذَا بَقِيَ عَلَيْهِ مِنْ قِرَاءَتِهِ قَدْرُ مَا يَكُونُ ثَلاَثِينَ, أَوْ أَرْبَعِينَ آيَةً قَامَ فَقَرَأَ وَهُو قَائِمٌ, ثُمَّ رَكَعَ, ثُمَّ سَجَدَ, ثُمَّ يَفْعَلُ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ مِثْلَ ذَلِكَ.

كُتب (٢٥٩٦٣), رسالة (٢٥٤٤٩).

٢٦٠٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ, عَنْ أَبِي يُونُسَ مَوْلَى عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: أَمَرَتْنِي عَائِشَةُ أَنْ أَكْتُبَ لَهَا مُصْحَفًا قَالَتْ إِذَا بَلَغْتَ هَذِهِ الآيَةَ فَآذِنِّي: {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَواتِ وَالصَّلاَةِ الْوُسْطَى} قَالَ: فَلَمَّا بَلَغْتُهَا آذَنْتُهَا, فَأَمْلَتْ عَلَيَّ: {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَواتِ وَالصَّلاَةِ الْوُسْطَى وَصَلاَةِ الْعَصْرِ وَقُومُوا للهِ قَانِتِينَ} ثُمَّ قَالَتْ: سَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كُتب (٢٥٩٦٤), رسالة (٢٥٤٥٠).

٢٦٠٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عَائِشَةَ, زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهَا قَالَتْ مَا صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سُبْحَةَ الضُّحَى قَطُّ وَإِنِّي لأُسَبِّحُهَا, وَإِنْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَيَدَعُ الْعَمَلَ وَهُو يُحِبُّ أَنْ يَعْمَلَ بِهِ خَشْيَةَ أَنْ يَعْمَلَ بِهِ النَّاسُ فَيُفْرَضَ عَلَيْهِمْ.

كُتب (٢٥٩٦٥), رسالة (٢٥٤٥١).

٢٦٠٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ قَالَ (ح) وَحَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, أَخْبَرَنِي مَالِكٌ, عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١), عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ: كَانَتْ فِي بَرِيرَةَ ثَلاَثُ سُنَنٍ كَانَتْ (٢) إِحْدَى السُّنَنِ الثَّلاَثِ أَنَّهَا عَتَقَتْ فَخُيِّرَتْ فِي زَوْجِهَا, وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فِيهَا الْوَلاَءُ لِمَنْ أَعْتَقَ وَدَخَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَالْبُرْمَةُ تَفُورُ بِلَحْمٍ فَقُرِّبَ إِلَيْهِ خُبْزٌ وَأُدْمٌ مِنْ أُدْمِ الْبَيْتِ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَلَمْ أَرَ بُرْمَةً فِيهَا لَحْمٌ فَقَالُوا: بَلَى, يَا رَسُولَ اللهِ, وَلَكِنْ ذَلِكَ لَحْمٌ تُصُدِّقَ بِهِ عَلَى بَرِيرَةَ وَأَنْتَ لاَ تَأْكُلُ الصَّدَقَةَ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: هُو عَلَيْهَا (٣) صَدَقَةٌ وَهُو لَنَا هَدِيَّةٌ.

كُتب (٢٥٩٦٦), رسالة (٢٥٤٥٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عن ربيعة بن عبد الرحمن”.

(٢) قوله: “كانت” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٣) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “لها”.

٢٦٠٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ, عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهَا, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ عِنْدَهَا وَأَنَّهَا سَمِعَتْ صَوْتَ رَجُلٍ يَسْتَأْذِنُ فِي بَيْتِ حَفْصَةَ قَالَتْ عَائِشَةُ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, هَذَا رَجُلٌ يَسْتَأْذِنُ فِي بَيْتِكَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أُرَاهُ فُلاَنًا لِعَمٍّ لِحَفْصَةَ مِنَ الرَّضَاعَةِ فَقَالَتْ عَائِشَةُ: يَا رَسُولَ اللهِ لَوْ كَانَ فُلاَنٌ حَيًّا لِعَمِّهَا مِنَ الرَّضَاعَةِ دَخَلَ عَلَيَّ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: نَعَمْ إِنَّ الرَّضَاعَةَ تُحَرِّمُ مَا تُحَرِّمُ الْوِلاَدَةُ.

كُتب (٢٥٩٦٧), رسالة (٢٥٤٥٣).

٢٦٠٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ, عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيِّ, عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ عَائِشَةَ, زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهَا قَالَتْ إِنْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَيُصَلِّي الصُّبْحَ فَيَنْصَرِفُ النِّسَاءُ مُتَلَفِّعَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ مَا يُعْرَفْنَ مِنَ الْغَلَسِ.

كُتب (٢٥٩٦٨), رسالة (٢٥٤٥٤).

٢٦٠٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهَا قَالَتْ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ, حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْبَيْدَاءِ, أَوْ بِذَاتِ الْجَيْشِ انْقَطَعَ عِقْدٌ لِي, فَأَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى الْتِمَاسِهِ وَأَقَامَ النَّاسُ مَعَهُ وَلَيْسُوا عَلَى مَاءٍ وَلَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ, فَأَتَى النَّاسُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ فَقَالُوا أَلاَ تَرَى مَا صَنَعَتْ عَائِشَةُ أَقَامَتْ بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَبِالنَّاسِ (١) وَلَيْسُوا عَلَى مَاءٍ وَلَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَاضِعًا رَأْسَهُ عَلَى فَخِذِي قَدْ نَامَ, فَقَالَ حَبَسْتِ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَالنَّاسَ وَلَيْسُوا عَلَى مَاءٍ وَلَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ قَالَتْ فَعَاتَبَنِي أَبُو بَكْرٍ, وَقَالَ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَقُولَ وَجَعَلَ يَطْعُنُ بِيَدِهِ فِي خَاصِرَتِي, وَلاَ يَمْنَعُنِي مِنَ التَّحَرُّكِ, إِلاَّ مَكَانُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى فَخِذِي فَنَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, حَتَّى أَصْبَحَ النَّاسُ عَلَى غَيْرِ مَاءٍ, فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ آيَةَ التَّيَمُّمِ فَتَيَمَّمُوا, فَقَالَ أُسَيْدُ بْنُ الْحُضَيْرِ مَا هِيَ بِأَوّلِ بَرَكَتِكُمْ يَا آلَ أَبِي بَكْرٍ قَالَتْ فَبَعَثْنَا الْبَعِيرَ الَّذِي كُنْتُ عَلَيْهِ فَوجَدْنَا الْعِقْدَ تَحْتَهُ.

كُتب (٢٥٩٦٩), رسالة (٢٥٤٥٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “والناس”.

٢٦٠٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ سَعْدٍ، يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ طَلْحَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُقَبِّلُنِي وَهُو صَائِمٌ وَأَنَا صَائِمَةٌ.

كُتب (٢٥٩٧٠), رسالة (٢٥٤٥٦).

٢٦٠٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ, عَنْ أَبِي عُذْرَةَ, وَكَانَ قَدْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى الرِّجَالَ وَالنِّسَاءَ عَنِ الْحَمَّامَاتِ, ثُمَّ رَخَّصَ لِلرِّجَالِ فِي الْمَيَازِرِ.

كُتب (٢٥٩٧١), رسالة (٢٥٤٥٧).

٢٦٠٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ طَحْلاَءَ, عَنْ أَبِي الرِّجَالِ, عَنْ عَمْرَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا عَائِشَةُ بَيْتٌ لَيْسَ فِيهِ تَمْرٌ جِيَاعٌ أَهْلُهُ.

قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: كَانَ سُفْيَانُ حَدَّثناهُ عَنْهُ.

كُتب (٢٥٩٧٢), رسالة (٢٥٤٥٨).

٢٦٠٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنِ الأَزْرَقِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ عَفَّانُ, قَالَ: أَخبَرنا الأَزْرَقُ بْنُ قَيْسٍ, عَنْ ذَكْوَانَ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصَلِّي عَلَى الْخُمْرَةِ.

كُتب (٢٥٩٧٣), رسالة (٢٥٤٥٩).

٢٦٠٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, قَالَ: حَدَّثنا زَائِدَةُ، عَنِ السُّدِّيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ الْبَهِيِّ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لِلْجَارِيَةِ وَهُو فِي الْمَسْجِدِ نَاوِلِينِي الْخُمْرَةَ قَالَتْ أَرَادَ أَنْ يَبْسُطَهَا فَيُصَلِّيَ عَلَيْهَا فَقَالَتْ: إِنِّي حَائِضٌ فَقَالَ: إِنَّ حِيضَتَهَا لَيْسَتْ فِي يَدِهَا.

كُتب (٢٥٩٧٤), رسالة (٢٥٤٦٠).

٢٦٠٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا زَائِدَةُ, قَالَ: حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ السُّدِّيُّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ الْبَهِيِّ قَالَ: حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ فَذَكَرَهُ.

كُتب (٢٥٩٧٥), رسالة (٢٥٤٦١).

٢٦٠٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, قَالَ: حَدَّثنا زَائِدَةُ، عَنِ السُّدِّيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ الْبَهِيِّ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: مَا كُنْتُ أَقْضِي مَا يَبْقَى عَلَيَّ مِنْ رَمَضَانَ حَيَاةَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كُلَّهَا, إِلاَّ فِي شَعْبَانَ.

كُتب (٢٥٩٧٦), رسالة (٢٥٤٦٢).

٢٦١٠٠ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ (١) , حَدَّثنا سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ مِينَاءَ, قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ حَدَّثَتْنِي خَالَتِي عَائِشَةُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لَهَا: لَوْلاَ أَنَّ قَوْمَكِ حَدِيثُ عَهْدٍ بِشِرْكٍ, أَوْ بِجَاهِلِيَّةٍ لَهَدَمْتُ الْكَعْبَةَ, فَأَلْزَقْتُهَا بِالأَرْضِ وَجَعَلْتُ لَهَا بَابَيْنِ بَابًا شَرْقِيًّا وَبَابًا غَرْبِيًّا وَزِدْتُ فِيهَا مِنَ الْحِجْرِ سِتَّةَ أَذْرُعٍ, فَإِنَّ قُرَيْشًا اقْتَصَرَتْهَا حِينَ بَنَتِ الْكَعْبَةَ.

كُتب (٢٥٩٧٧) , رسالة (٢٥٤٦٣).

_حاشية__________

(١) في “ف”، ونسخة على “ص”، وحاشية “ظ٨”، و“جامع المسانيد” لابن الجوزي (٨/ ١٩٤): عبد الصمد، والمثبت عن بقية النسخ، و“أطراف المسند” (١١٥٧٨)، و“إتحاف المهرة” (٢١٧٩٠)، وهو كذلك في الطبعات الثلاث: عالم الكتب، والرسالة، والمكنز.

وكلاهما “عبد الرحمن بن مهدي” و “عبد الصمد” من شيوخ الإمام أحمد، وتلاميذ “سليم بن حيان”، لكن مما يرجح رواية “عبد الرحمن” أن أبا نعيم الأصفهاني قد أخرج هذا الحديث في مستخرجه على صحيح مسلم (٣٠٩٨)، والبيهقي في سننه الكبرى (٩٣١٧)، من طريق القطيعي، عن عبد الله بن أَحمد، وفيه: “عبد الرحمن”.

٢٦١٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَالِكٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ, عَنْ رَجُلٍ عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا مِنِ امْرِئٍ يَكُونُ لَهُ صَلاَةٌ مِنَ اللَّيْلِ يَغْلِبُهُ عَلَيْهَا نَوْمٌ, إِلاَّ كَانَ نَوْمُهُ عَلَيْهِ صَدَقَةً وَكُتِبَ لَهُ أَجْرُ صَلاَتِهِ.

كُتب (٢٥٩٧٨), رسالة (٢٥٤٦٤).

٢٦١٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, قَالَ: حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ, عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كُنْتُ أَفْتِلُ قَلاَئِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِيَدَيَّ, ثُمَّ يُقَلِّدُهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِيَدِهِ, ثُمَّ يَبْعَثُ بِهَا مَعَ أَبِي, فَلاَ يَدَعُ شَيْئًا أَحَلَّهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ, حَتَّى يُنْحَرَ الْهَدْيُ.

كُتب (٢٥٩٧٩), رسالة (٢٥٤٦٥).

٢٦١٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ, قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدٌ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ يُحَدِّثُ عَنْ خَالَتِهِ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْلاَ أَنَّ قَوْمَكِ حَدِيثٌ عَهْدُهُمْ بِالشِّرْكِ لَهَدَمْتُ الْكَعْبَةَ, فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ ابْنِ مَهْدِيٍّ.

كُتب (٢٥٩٨٠), رسالة (٢٥٤٦٦).

٢٦١٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, قَالَ: حَدَّثنا وُهَيْبٌ, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: مَا مَاتَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, حَتَّى أُحِلَّ لَهُ النِّسَاءُ.

كُتب (٢٥٩٨١), رسالة (٢٥٤٦٧).

٢٦١٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, قَالَ: حَدَّثنا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ, قَالَ: حَدَّثنا الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ تَقُولُ: إِنَّ بَرِيرَةَ كَانَتْ مُكَاتَبَةً لأُنَاسٍ مِنَ الأَنْصَارِ, فَأَرَدْتُ أَنْ أَبْتَاعَهَا, فَأَمَرْتُهَا أَنْ تَأْتِيَهُمْ فَتُخْبِرَهُمْ أَنِّي أُرِيدُ أَنْ أَبْتَاعَهَا فَأُعْتِقَهَا فَقَالُوا إِنْ جَعَلَتْ لَنَا وَلاَءَهَا بِعْنَاهَا (١) مِنْهَا فَاسْتَفْتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ اشْتَرِيهَا, فَأَعْتِقِيهَا فَإِنَّمَا الْوَلاَءُ لِمَنْ أَعْتَقَ وَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَالْمِرْجَلُ يَفُورُ بِلَحْمٍ, فَقَالَ مِنْ أَيْنَ لَكِ هَذَا قُلْتُ أَهْدَتْهُ لَنَا بَرِيرَةُ وَتُصُدِّقَ بِهِ عَلَيْهَا, فَقَالَ هَذَا لِبَرِيرَةَ صَدَقَةٌ وَلَنَا هَدِيَّةٌ قَالَتْ, وَكَانَتْ تَحْتَ عَبْدٍ, فَلَمَّا أَعْتَقَتْهَا قَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم اخْتَارِي, فَإِنْ شِئْتِ أَنْ تَمْكُثِي تَحْتَ هَذَا الْعَبْدِ, وَإِنْ شِئْتِ أَنْ تُفَارِقِيهِ.

كُتب (٢٥٩٨٢), رسالة (٢٥٤٦٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ابتعناها”.

٢٦١٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي بَيْتِي فِي إِزَارٍ وَرِدَاءٍ فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَبَسَطَ يَدَهُ, وَقَالَ: اللَّهُمَّ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ, فَأَيَّ عَبْدٍ مِنْ عِبَادِكَ ضَرَبْتُ, أَوْ آذَيْتُ, فَلاَ تُعَاقِبْنِي فِيهِ.

كُتب (٢٥٩٨٣), رسالة (٢٥٤٦٩).

٢٦١٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَسُبُّوا الأَمْوَاتَ فَإِنَّهُمْ قَدْ أَفْضَوْا إِلَى مَا قَدَّمُوا.

كُتب (٢٥٩٨٤), رسالة (٢٥٤٧٠).

٢٦١٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ (ح) وَحَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ, عَنْ شَرِيكِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْرُجُ إِذَا كَانَتْ لَيْلَةُ عَائِشَةَ إِذَا ذَهَبَ ثُلُثَا (١) اللَّيْلِ إِلَى الْبَقِيعِ فَيَقُولُ: السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ دَارِ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ فَإِنَّا وَإِيَّاكُمْ, وَمَا تُوعَدُونَ غَدًا مُؤَجَّلُونَ قَالَ أَبُو عَامِرٍ تُؤَجَّلُونَ وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللهُ بِكُمْ لاَحِقُونَ.

كُتب (٢٥٩٨٥), رسالة (٢٥٤٧١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ثلثي”.

٢٦١٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ, عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ سَمِعَ الْقَاسِمَ, قَالَ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ عَمِلَ عَمَلاً لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَهُو رَدٌّ.

كُتب (٢٥٩٨٦), رسالة (٢٥٤٧٢).

٢٦١١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَيُّ الأَعْمَالِ أَحَبُّ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ أَدْوَمُهُ, وَإِنْ قَلَّ.

كُتب (٢٥٩٨٧), رسالة (٢٥٤٧٣).

٢٦١١١- قَالَ: وَسَمِعْتُهُ، يَعْنِي أَبَا سَلَمَةَ يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ, أَوْ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: اكْلَفُوا مِنَ الْعَمَلِ مَا تُطِيقُونَ.

كُتب (٢٥٩٨٧), رسالة (٢٥٤٧٣).

٢٦١١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَمْرَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَقِيلُوا ذَوِي الْهَيْئَاتِ عَثَرَاتِهِمْ, إِلاَّ الْحُدُودَ.

كُتب (٢٥٩٨٨), رسالة (٢٥٤٧٤).

٢٦١١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَامَ فِينَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ وَالَّذِي لاَ إِلَهَ غَيْرُهُ لاَ يَحِلُّ دَمُ رَجُلٍ مُسْلِمٍ يَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ, إِلاَّ ثَلاَثَةُ نَفَرٍ التَّارِكُ الإِسْلاَمَ الْمُفَارِقُ (١) الْجَمَاعَةَ وَالثَّيِّبُ الزَّانِي وَالنَّفْسُ بِالنَّفْسِ.

كُتب (٢٥٩٨٩), رسالة (٢٥٤٧٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “والمفارق”.

٢٦١١٤- قَالَ الأَعْمَشُ: فَحَدَّثْتُ بِهِ إِبْرَاهِيمَ فَحَدَّثَنِي عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, بِمِثْلِهِ.

كُتب (٢٥٩٩٠), رسالة (٢٥٤٧٥).

٢٦١١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: طَيَّبْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِحُرْمِهِ حِينَ أَحْرَمَ وَلِحِلِّهِ حِينَ أَحَلَّ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ.

كُتب (٢٥٩٩١), رسالة (٢٥٤٧٦).

٢٦١١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ غَالِبٍ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ لِلأَشْتَرِ أَنْتَ الَّذِي أَرَدْتَ قَتْلَ ابْنِ أُخْتِي قَالَ قَدْ حَرَصْتُ عَلَى قَتْلِهِ وَحَرَصَ عَلَى قَتْلِي قَالَتْ أَومَا عَلِمْتَ مَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَحِلُّ دَمُ رَجُلٍ, إِلاَّ رَجُلٌ ارْتَدَّ, أَوْ تَرَكَ الإِسْلاَمَ, أَوْ زَنَى بَعْدَ مَا أُحْصِنَ, أَوْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ.

كُتب (٢٥٩٩٢), رسالة (٢٥٤٧٧).

٢٦١١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَصْبَهَانِيِّ عَنْ مُجَاهِدِ بْنِ وَرْدَانَ عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ مَوْلًى لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم خَرَّ مِنْ عِذْقِ نَخْلَةٍ فَمَاتَ فَأُتِيَ بِهِ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: هَلْ لَهُ مِنْ نَسَبٍ, أَوْ رَحِمٍ قَالُوا لاَ قَالَ أَعْطُوا مِيرَاثَهُ بَعْضَ أَهْلِ قَرْيَتِهِ.

كُتب (٢٥٩٩٣), رسالة (٢٥٤٧٨).

٢٦١١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنِ ابْنِ الأَصْبَهَانِيِّ عَنْ مُجَاهِدِ بْنِ وَرْدَانَ عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, فَدَفَعَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِيرَاثَهُ إِلَى أَهْلِ قَرْيَتِهِ.

كُتب (٢٥٩٩٤), رسالة (٢٥٤٧٩).

٢٦١١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ عُمَارَةَ, عَنْ أَبِي عَطِيَّةَ وَابْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سُلَيْمَانَ, قَالَ: سَمِعْتُ خَيْثَمَةَ, يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي عَطِيَّةَ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: إِنِّي لأَعْلَمُ كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُلَبِّي لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ, ثُمَّ سَمِعْتُهَا بَعْدُ لَبَّتْ.

كُتب (٢٥٩٩٥), رسالة (٢٥٤٨٠).

٢٦١٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي وَائِلٍ, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: مَا رَأَيْتُ إِنْسَانًا قَطُّ أَشَدَّ عَلَيْهِ الْوَجَعُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كُتب (٢٥٩٩٦), رسالة (٢٥٤٨١).

٢٦١٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي الضُّحَى, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: رَخَّصَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي بَعْضِ الأَمْرِ فَرَغِبَ عَنْهُ رِجَالٌ, فَقَالَ: مَا بَالُ رِجَالٍ آمُرُهُمْ بِالأَمْرِ يَرْغَبُونَ عَنْهُ وَاللهِ إِنِّي لأَعْلَمُهُمْ بِاللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَأَشَدُّهُمْ لَهُ خَشْيَةً.

كُتب (٢٥٩٩٧), رسالة (٢٥٤٨٢).

٢٦١٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَالِكٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ كَانَ إِذَا مَرِضَ يَقْرَأُ عَلَى نَفْسِهِ بِالْمُعَوِّذَاتِ وَيَنْفُثُ.

كُتب (٢٥٩٩٨), رسالة (٢٥٤٨٣).

٢٦١٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَالِكٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا اعْتَكَفَ يُدْنِي إِلَيَّ رَأْسَهُ أُرَجِّلُهُ, وَكَانَ لاَ يَدْخُلُ بَيْتَهُ, إِلاَّ لِحَاجَةِ الإِنْسَانِ.

كُتب (٢٥٩٩٩), رسالة (٢٥٤٨٤).

٢٦١٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَالِكٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: مَا خُيِّرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَ أَمْرَيْنِ, إِلاَّ اخْتَارَ أَيْسَرَهُمَا مَا لَمْ يَكُنْ فِيهِ إِثْمٌ, فَإِذَا كَانَ فِيهِ إِثْمٌ كَانَ أَبْعَدَ النَّاسِ مِنْهُ, وَمَا انْتَقَمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِنَفْسِهِ مِنْ شَيْءٍ يُؤْتَى إِلَيْهِ, إِلاَّ أَنْ تُنْتَهَكَ حُرْمَةُ اللهِ فَيَنْتَقِمَ للهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كُتب (٢٦٠٠٠), رسالة (٢٥٤٨٥).

٢٦١٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَالِكٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً يُوتِرُ مِنْهَا بِواحِدَةٍ, فَإِذَا فَرَغَ مِنْ صَلاَتِهِ اضْطَجَعَ عَلَى شِقِّهِ الأَيْمَنِ.

كُتب (٢٦٠٠١), رسالة (٢٥٤٨٦).

٢٦١٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا شَرِيكٌ, عَنِ الْمِقْدَامِ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قُلْتُ لِعَائِشَةَ: يَا أُمَّهْ بِأَيِّ شَيْءٍ كَانَ يَبْدَأُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا دَخَلَ عَلَيْكِ بَيْتَكِ وَبِأَيِّ شَيْءٍ كَانَ يَخْتِمُ قَالَتْ: كَانَ يَبْدَأُ بِالسِّواكِ وَيَخْتِمُ بِرَكْعَتَيِ الْفَجْرِ.

كُتب (٢٦٠٠٢), رسالة (٢٥٤٨٧).

٢٦١٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: سَابَقْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَسَبَقْتُهُ.

كُتب (٢٦٠٠٣), رسالة (٢٥٤٨٨).

٢٦١٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كُنْتُ أَنَامُ مُعْتَرِضَةً بَيْنَ يَديْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يُصَلِّي, فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يُوتِرَ غَمَزَنِي بِرِجْلِهِ, فَقَالَ تَنَحَّيْ.

كُتب (٢٦٠٠٤), رسالة (٢٥٤٨٩).

٢٦١٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا مُحَمَّدٌ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَ: قُلْتُ: يَا أُمَّهْ كَيْفَ كَانَتْ صَلاَةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعْدَ الْعِشَاءِ الآخِرَةِ قَالَتْ: كَانَ يُصَلِّي ثَلاَثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً تِسْعًا قَائِمًا وَثِنْتَيْنِ جَالِسًا وَثِنْتَيْنِ بَعْدَ النِّدَاءَيْنِ، يَعْنِي بَيْنَ أَذَانِ الْفَجْرِ وَبَيْنَ الإِقَامَةِ.

كُتب (٢٦٠٠٥), رسالة (٢٥٤٩٠).

٢٦١٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا مُحَمَّدٌ، يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: لَقَدْ كَانَ يَأْتِي عَلَى آلِ مُحَمَّدٍ الشَّهْرُ مَا يُرَى فِي بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِهِ الدُّخَانُ قُلْتُ: يَا أُمَّهْ, وَمَا كَانَ طَعَامُهُمْ قَالَتِ الأَسْوَدَانِ التَّمْرُ وَالْمَاءُ, غَيْرَ أَنَّهُ كَانَ لَهُ جِيرَانُ صِدْقٍ مِنَ الأَنْصَارِ, وَكَانَ لَهُمْ رَبَائِبُ فَكَانُوا يَبْعَثُونَ إِلَيْهِ مِنْ أَلْبَانِهَا.

كُتب (٢٦٠٠٦), رسالة (٢٥٤٩١).

٢٦١٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا مُحَمَّدٌ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي وَجَعِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ: مَا فَعَلَتِ الذَّهَبُ, قَالَتْ: قُلْتُ هِيَ عِنْدِي قَالَ ائْتِينِي بِهَا فَجِئْتُ بِهَا وَهِيَ بَيْنَ التِّسْعِ وَالْخَمْسِ فَوضَعَهَا فِي يَدِهِ, ثُمَّ قَالَ: بِهَا وَأَشَارَ يَزِيدُ بِيَدِهِ مَا ظَنُّ مُحَمَّدٍ بِاللهِ لَوْ لَقِيَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَهَذِهِ عِنْدَهُ أَنْفِقِيهَا.

كُتب (٢٦٠٠٧), رسالة (٢٥٤٩٢).

٢٦١٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ أَبِي مَيْسَرَةَ قَالَ: قَالَتْ أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ إِنْ كُنْتُ لأَتَّزِرُ, ثُمَّ أَدْخُلُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي لِحَافِهِ وَأَنَا حَائِضٌ.

كُتب (٢٦٠٠٨), رسالة (٢٥٤٩٣).

٢٦١٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا حَجَّاجٌ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُجْنِبُ, ثُمَّ يَنَامُ, فَإِذَا قَامَ اغْتَسَلَ وَخَرَجَ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ, ثُمَّ يَصُومُ بَقِيَّةَ ذَلِكَ الْيَوْمِ.

كُتب (٢٦٠٠٩), رسالة (٢٥٤٩٤).

٢٦١٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا الْجُرَيْرِيُّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنْ وَافَقْتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ فَبِمَ أَدْعُو قَالَ قُولِي اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي.

كُتب (٢٦٠١٠), رسالة (٢٥٤٩٥).

٢٦١٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا سُفْيَانُ، يَعْنِي ابْنَ حُسَيْنٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: نَزَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَصَلَّى فِي الْمَسْجِدِ ذَاتَ لَيْلَةٍ فِي رَمَضَانَ وَصَلَّى خَلْفَهُ نَاسٌ بِصَلاَتِهِ, ثُمَّ نَزَلَ اللَّيْلَةَ الثَّانِيَةَ فَكَانُوا أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ, ثُمَّ كَثُرُوا فِي اللَّيْلَةِ الثَّالِثَةِ, فَلَمَّا كَانَتِ اللَّيْلَةُ الرَّابِعَةُ غَصَّ الْمَسْجِدُ بِأَهْلِهِ, فَلَمْ يَنْزِلْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالُوا فِي ذَلِكَ مَا شَأْنُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمْ يَنْزِلْ فَسَمِعَ مَقَالَتَهُمْ (١), فَلَمَّا أَصْبَحَ قَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ, إِنِّي قَدْ سَمِعْتُ مَقَالَتَكُمْ, وَإِنَّهُ لَمْ يَمْنَعْنِي أَنْ أَنْزِلَ إِلَيْكُمْ, إِلاَّ مَخَافَةُ أَنْ يُفْتَرَضَ عَلَيْكُمْ قِيَامُ هَذَا الشَّهْرِ.

كُتب (٢٦٠١١), رسالة (٢٥٤٩٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “بمقالتهم”.

٢٦١٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا كَهْمَسٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنْ وَافَقْتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ بِمَا أَدْعُو قَالَ قُولِي اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي.

كُتب (٢٦٠١٢), رسالة (٢٥٤٩٧).

٢٦١٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كُنْتُ أَفْتِلُ قَلاَئِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَيَبْعَثُ بِهَا, وَلاَ يَدَعُ شَيْئًا مِمَّا كَانَ يَصْنَعُ قَبْلَ ذَلِكَ.

كُتب (٢٦٠١٣), رسالة (٢٥٤٩٨).

٢٦١٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ مُحَمَّدٍ أَنَّ عَائِشَةَ سُئِلَتْ عَنْ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ فَقَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُخَفِّفُهُمَا قَالَتْ: فَأَظُنُّهُ كَانَ يَقْرَأُ بِنَحْوٍ مِنْ {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} و{قُلْ هُو اللهُ أَحَدٌ}.

كُتب (٢٦٠١٤), رسالة (٢٥٤٩٩).

٢٦١٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا خَالِدٌ, عَنْ رَجُلٍ, عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ, أَنَّهُ قَالَ: مَا اسْتَقْبَلْتُ الْقِبْلَةَ بِفَرْجِي مُنْذُ كَذَا وَكَذَا فَحَدَّثَ عِرَاكُ بْنُ مَالِكٍ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَ بِخَلاَئِهِ أَنْ يُسْتَقْبَلَ بِهِ الْقِبْلَةُ لَمَّا بَلَغَهُ أَنَّ النَّاسَ يَكْرَهُونَ ذَلِكَ.

كُتب (٢٦٠١٥), رسالة (٢٥٥٠٠).

٢٦١٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ غَيْرِ احْتِلاَمٍ, ثُمَّ يَصُومُ.

كُتب (٢٦٠١٦), رسالة (٢٥٥٠١).

٢٦١٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ, عَنْ أَيُّوبَ، يَعْنِي أَبَا الْعَلاَءِ الْقَصَّابَ, عَنْ أَبِي هَاشِمٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصَلِّي جَالِسًا, فَإِذَا أَرَادَ الرُّكُوعَ قَامَ فَقَرَأَ قَدْرَ عَشْرِ آيَاتٍ, أَوْ مَا شَاءَ اللهُ, ثُمَّ يَرْكَعُ.

كُتب (٢٦٠١٧), رسالة (٢٥٥٠٢).

٢٦١٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ, قَالَ: حَدَّثنا بُرْدٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ بَابُنَا فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ فَاسْتَفْتَحْتُ وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي فَمَشَى, حَتَّى فَتَحَ لِي, ثُمَّ رَجَعَ إِلَى مَكَانِهِ الَّذِي كَانَ فِيهِ.

كُتب (٢٦٠١٨), رسالة (٢٥٥٠٣).

٢٦١٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيٌّ أَخْبَرَنِي سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كُلُّ شَرْطٍ لَيْسَ فِي كِتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فَهُو مَرْدُودٌ, وَإِنِ اشْتَرَطُوا مِئَةَ مَرَّةٍ.

كُتب (٢٦٠١٩), رسالة (٢٥٥٠٤).

٢٦١٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ, قَالَ: أَخبَرنا الْجُرَيْرِيُّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ أَرَأَيْتَ لَوْ أَنِّي عَلِمْتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ مَا كُنْتُ أَدْعُو بِهِ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ, أَوْ مَا كُنْتُ أَسْأَلُهُ قَالَ قُولِي اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ (١) تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي.

كُتب (٢٦٠٢٠), رسالة (٢٥٥٠٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “عفو” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٦١٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ, قَالَ: أَخبَرنا حَنْظَلَةُ السَّدُوسِيُّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ قَالَ صَلَّى مُعَاوِيَةُ بِالنَّاسِ الْعَصْرَ فَالْتَفَتَ, فَإِذَا أُنَاسٌ يُصَلُّونَ بَعْدَ الْعَصْرِ فَدَخَلَ وَدَخَلَ عَلَيْهِ ابْنُ عَبَّاسٍ وَأَنَا مَعَهُ, فَأَوْسَعَ لَهُ مُعَاوِيَةُ عَلَى السَّرِيرِ فَجَلَسَ مَعَهُ, قَالَ: مَا هَذِهِ الصَّلاَةُ الَّتِي رَأَيْتُ النَّاسَ يُصَلُّونَهَا, وَلَمْ أَرَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّيهَا, وَلاَ أَمَرَ بِهَا؟ قَالَ: ذَاكَ مَا يُفْتِيهِمُ ابْنُ الزُّبَيْرِ فَدَخَلَ ابْنُ الزُّبَيْرِ فَسَلَّمَ فَجَلَسَ, فَقَالَ مُعَاوِيَةُ يَا ابْنَ الزُّبَيْرِ مَا هَذِهِ الصَّلاَةُ الَّتِي تَأْمُرُ النَّاسَ يُصَلُّونَهَا لَمْ نَرَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلاَّهَا, وَلاَ أَمَرَ بِهَا,

قَالَ: حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلاَّهَا عِنْدَهَا فِي بَيْتِهَا قَالَ: فَأَمَرَنِي مُعَاوِيَةُ وَرَجُلًا (١) آخَرَ أَنْ نَأْتِيَ عَائِشَةَ فَنَسْأَلَهَا عَنْ ذَلِكَ, قَالَ: فَدَخَلْتُ عَلَيْهَا فَسَأَلْتُهَا عَنْ ذَلِكَ, فَأَخْبَرْتُهَا بِمَا أَخْبَرَ ابْنُ الزُّبَيْرِ, عَنْهَا فَقَالَتْ: لَمْ يَحْفَظِ ابْنُ الزُّبَيْرِ إِنَّمَا حَدَّثْتُهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى هَذِهِ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ عِنْدِي فَسَأَلْتُهُ قُلْتُ إِنَّكَ صَلَّيْتَ رَكْعَتَيْنِ لَمْ تَكُنْ تُصَلِّيهِمَا قَالَ إِنَّهُ كَانَ أَتَانِي شَيْءٌ فَشُغِلْتُ فِي قِسْمَتِهِ عَنِ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ وَأَتَانِي بِلاَلٌ فَنَادَانِي بِالصَّلاَةِ فَكَرِهْتُ أَنْ أَحْبِسَ النَّاسَ فَصَلَّيْتُهُمَا, قَالَ: فَرَجَعْتُ, فَأَخْبَرْتُ مُعَاوِيَةَ, قَالَ: قَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ أَلَيْسَ قَدْ صَلاَّهُمَا لاَ نَدَعُهُمَا, فَقَالَ لَهُ مُعَاوِيَةُ لاَ تَزَالُ مُخَالِفًا أَبَدًا.

كُتب (٢٦٠٢١), رسالة (٢٥٥٠٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ورجل”.

٢٦١٤٦ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ عَنِ الْحَذَّاءِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ عَائِشَةَ, أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا سَلَّمَ مِنَ الصَّلاَةِ, قَالَ: اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلاَمُ وَمِنْكَ السَّلاَمُ تَبَارَكْتَ ذَا (١) الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ.

كُتب (٢٦٠٢٢) , رسالة (٢٥٥٠٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يا ذا”.

٢٦١٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ, حَدَّثنا دَاوُدُ عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ قَبْلَ مَوْتِهِ سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ أَسْتَغْفِرُ اللهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ قَالَتْ: وَكَانَ يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَهُ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّكَ تَدْعُو بِدُعَاءٍ لَمْ تَكُنْ تَدْعُو بِهِ قَبْلَ الْيَوْمِ فَقَالَ: إِنَّ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ أَخْبَرَنِي أَنِّي سَأَرَى عَلَمًا فِي أُمَّتِي وَأَنِّي إِذَا رَأَيْتُ ذَلِكَ الْعَلَمَ أَنْ أُسَبِّحَ بِحَمْدِهِ وَأَسْتَغْفِرَهُ فَقَدْ رَأَيْتُ ذَلِكَ: {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللهِ أَفْوَاجًا}.

كُتب (٢٦٠٢٣), رسالة (٢٥٥٠٨).

٢٦١٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ عَنْ خَالِدٍ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَتَّابٍ, قَالَ: كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَقُولُ: مَنْ أَصْبَحَ جُنُبًا, فَلاَ صَوْمَ لَهُ قَالَ: فَأَرْسَلَنِي مَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ أَنَا وَرَجُلٌ آخَرُ إِلَى عَائِشَةَ وَأُمِّ سَلَمَةَ نَسْأَلُهُمَا عَنِ الْجُنُبِ يُصْبِحُ فِي رَمَضَانَ قَبْلَ أَنْ يَغْتَسِلَ قَالَ: فَقَالَتْ إِحْدَاهُمَا قَدْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصْبِحُ جُنُبًا, ثُمَّ يَغْتَسِلُ وَيُتِمُّ صِيَامَ يَوْمِهِ قَالَ وَقَالَتِ الأُخْرَى كَانَ يُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ غَيْرِ أَنْ يَحْتَلِمَ, ثُمَّ يُتِمُّ صَوْمَهُ, قَالَ: فَرَجَعَا, فَأَخْبَرَا مَرْوَانَ بِذَلِكَ, فَقَالَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبِرْ أَبَا هُرَيْرَةَ بِمَا قَالَتَا, فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: كَذَا كُنْتُ أَحْسِبُ وَكَذَا كُنْتُ أَظُنُّ, قَالَ: فَقَالَ لَهُ مَرْوَانُ بِالظَّنِّ (١) وَبِأَحْسِبُ تُفْتِي النَّاسَ.

كُتب (٢٦٠٢٤), رسالة (٢٥٥٠٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “بأظن”.

٢٦١٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيٌّ عَنْ خَالِدٍ وَهِشَامٍ, عَنِ ابْنِ سِيرِينَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقْرَأُ فِي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ بِـ {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} و{قُلْ هُو اللهُ أَحَدٌ}.

كُتب (٢٦٠٢٥), رسالة (٢٥٥١٠).

٢٦١٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: وَحَدَّثنا عَنْ خَالِدٍ، يَعْنِي عَلِيًّا, عَنِ ابْنِ سِيرِينَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُسِرُّ بِهِمَا.

كُتب (٢٦٠٢٦), رسالة (٢٥٥١٠).

٢٦١٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ قَالَ خَالِدٌ الْحَذَّاءُ أَخْبَرَنِي عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي الصَّلْتِ, قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي خِلاَفَتِهِ قَالَ وَعِنْدَهُ عِرَاكُ بْنُ مَالِكٍ, فَقَالَ عُمَرُ مَا اسْتَقْبَلْتُ الْقِبْلَةَ, وَلاَ اسْتَدْبَرْتُهَا بِبَوْلٍ, وَلاَ غَائِطٍ مُنْذُ كَذَا وَكَذَا, فَقَالَ عِرَاكٌ حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمَّا بَلَغَهُ قَوْلُ النَّاسِ فِي ذَلِكَ أَمَرَ بِمَقْعَدَتِهِ فَاسْتَقْبَلَ بِهَا الْقِبْلَةَ.

كُتب (٢٦٠٢٧), رسالة (٢٥٥١١).

٢٦١٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيٌّ, قَالَ: أَخبَرنا خَالِدٌ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَدْ كَانَتْ تَخْرُجُ الْكَعَابُ مِنْ خِدْرِهَا لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْعِيدَيْنِ.

كُتب (٢٦٠٢٨), رسالة (٢٥٥١٢).

٢٦١٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, قَالَ: حَدَّثنا وَرْقَاءُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, قَالَ: سَمِعْتُ صَفِيَّةَ تَقُولُ قَالَتْ عَائِشَةُ: زَوْجُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَوْ حَفْصَةُ, أَوْ هُمَا تَقُولاَنِ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَحِلُّ لاِمْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ أَنْ تُحِدَّ فَوْقَ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ, إِلاَّ عَلَى زَوْجِهَا.

كُتب (٢٦٠٢٩), رسالة (٢٥٥١٣).

٢٦١٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ, قَالَ: حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ, عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُرَشِيِّ (١), عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ حِضْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى فِرَاشِهِ فَانْسَلَلْتُ, فَقَالَ لِي أَحِضْتِ فَقُلْتُ نَعَمْ, قَالَ: فَشُدِّي عَلَيْكِ إِزَارَكِ, ثُمَّ عُودِي.

كُتب (٢٦٠٣٠), رسالة (٢٥٥١٤).

_حاشية__________

(١) كتب محقق طبعة الرسالة: كذا في النسخ الخطية و“أطراف المسند” والميمنية، ولعله خطأ قديم، وفي “تهذيب الكمال”، وفروعه: الجُرَشِيّ، وهو الصواب.

٢٦١٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبَّادَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ يَقُولُ: سَمِعْتُ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ تَقُولُ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْحِسَابِ الْيَسِيرِ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا الْحِسَابُ الْيَسِيرُ, فَقَالَ الرَّجُلُ: تُعْرَضُ عَلَيْهِ ذُنُوبُهُ, ثُمَّ يُتَجَاوزُ لَهُ عَنْهَا إِنَّهُ مَنْ نُوقِشَ الْحِسَابَ هَلَكَ, وَلاَ يُصِيبُ عَبْدًا شَوْكَةٌ فَمَا فَوْقَهَا, إِلاَّ قَاصَّ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهَا مِنْ خَطَايَاهُ.

كُتب (٢٦٠٣١), رسالة (٢٥٥١٥).

٢٦١٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ أَنَّ عُرْوَةَ أَخْبَرَهُ, أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ قَالَتْ لَقَدْ كُنْتُ أَفْتِلُ قَلاَئِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ يَبْعَثُ بِهِ وَيُقِيمُ فَمَا يَتَّقِي مِنْ شَيْءٍ.

كُتب (٢٦٠٣٢), رسالة (٢٥٥١٦).

٢٦١٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ, قَالَ: حَدَّثنا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ قَالَ: سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ عَنِ الرَّجُلِ يُخَيِّرُ امْرَأَتَهُ فَتَخْتَارُهُ, قَالَ: حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: أَتَانِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم، فَقَالَ: إِنِّي سَأَعْرِضُ عَلَيْكِ أَمْرًا, فَلاَ عَلَيْكِ أَنْ لاَ (١) تَعْجَلِي فِيهِ, حَتَّى تُشَاوِرِي أَبَويْكِ، فَقُلْتُ: وَمَا هَذَا الأَمْرُ؟ قَالَتْ: فَتَلاَ عَلَيَّ: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلاً وَإِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الآخِرَةَ فَإِنَّ اللهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنْكُنَّ أَجْرًا عَظِيمًا}, قَالَتْ عَائِشَةُ: فَقُلْتُ: وَفِي ذَلِكَ تَأْمُرُنِي أَنْ أُشَاوِرَ أَبَويَّ؟ بَلْ أُرِيدُ اللهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الآخِرَةَ، قَالَتْ: فَسُرَّ بِذَلِكَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَعْجَبَهُ, وَقَالَ: سَأَعْرِضُ عَلَى صَواحِبِكِ مَا عَرَضْتُ عَلَيْكِ، قَالَتْ: فَقُلْتُ لَهُ: فَلاَ تُخْبِرْهُنَّ بِالَّذِي اخْتَرْتُ, فَلَمْ يَفْعَلْ, وَكَانَ يَقُولُ لَهُنَّ كَمَا قَالَ لِعَائِشَةَ, ثُمَّ يَقُولُ: قَدِ اخْتَارَتْ عَائِشَةُ اللهَ، وَرَسُولَهُ، وَالدَّارَ الآخِرَةَ.

قَالَتْ عَائِشَةُ: قَدْ خَيَّرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَمْ نَرَ ذَلِكَ طَلاَقًا.

كُتب (٢٦٠٣٣), رسالة (٢٥٥١٧).

_حاشية__________

(١) الحرف: “لا” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٦١٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدٌ، يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ, عَنْ عِمْرَانَ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: حَاضَتْ صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيٍّ وَهِيَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمِنًى بَعْدَ أَنْ أَفَاضَتْ قَالَتْ: فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ النَّفْرِ ذُكِرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ عَسَى أَنْ تَحْبِسَنَا, قَالَ: فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّهَا قَدْ كَانَتْ طَافَتْ بِالْبَيْتِ, قَالَ: فَلْتَنْفِرْ.

كُتب (٢٦٠٣٤), رسالة (٢٥٥١٨).

٢٦١٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: مَا تَرَكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم دِينَارًا, وَلاَ دِرْهَمًا, وَلاَ أَمَةً, وَلاَ عَبْدًا, وَلاَ شَاةً, وَلاَ بَعِيرًا.

كُتب (٢٦٠٣٥), رسالة (٢٥٥١٩).

٢٦١٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ يَزِيدَ الرِّشْكِ عَنْ مُعَاذَةَ أَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْ عَائِشَةَ أَتَجْزِي الْحَائِضُ الصَّلاَةَ قَالَتْ أَحَرُورِيَّةٌ أَنْتِ قَدْ حِضْنَ نِسَاءُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَفَأَمَرَهُنَّ أَنْ يَجْزِينَ.

كُتب (٢٦٠٣٦), رسالة (٢٥٥٢٠).

٢٦١٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ, قَالَ: حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ, قَالَ: قُلْتُ لِعَائِشَةَ: أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَيَّ سَاعَةٍ تُوتِرِينَ قَالَتْ (١) مَا أُوتِرُ, حَتَّى يُؤَذِّنُونَ (٢), وَمَا يُؤَذِّنُونَ, حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ قَالَتْ: وَكَانَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مُؤَذِّنَانِ بِلاَلٌ وَعَمْرُو بْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا أَذَّنَ عَمْرٌو فَكُلُوا وَاشْرَبُوا فَإِنَّهُ رَجُلٌ ضَرِيرُ الْبَصَرِ, وَإِذَا أَذَّنَ بِلاَلٌ فَارْفَعُوا أَيْدِيَكُمْ, فَإِنَّ بِلاَلاً لاَ يُؤَذِّنُ كَذَا قَالَ: حَتَّى يُصْبِحَ.

كُتب (٢٦٠٣٧), رسالة (٢٥٥٢١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قال: قالت”.

(٢) في طبعة الرسالة: “يؤذنوا”.

٢٦١٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ حَمَّادٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ: كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ الطِّيبِ فِي مَفْرِقِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعْدَ أَيَّامٍ وَهُو مُحْرِمٌ.

كُتب (٢٦٠٣٨), رسالة (٢٥٥٢٢).

٢٦١٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, قَالَ: أَخبَرنا مَنْصُورٌ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: طَيَّبْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِطِيبٍ فِيهِ مِسْكٌ عِنْدَ إِحْرَامِهِ قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ وَيَوْمَ النَّحْرِ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ.

كُتب (٢٦٠٣٩), رسالة (٢٥٥٢٣).

٢٦١٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ: كُنْتُ أُطَيِّبُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِحُرْمِهِ حِينَ يُحْرِمُ وَلِحِلِّهِ حِينَ يَحِلُّ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ.

كُتب (٢٦٠٤٠), رسالة (٢٥٥٢٤).

٢٦١٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, قَالَ: حَدَّثنا مَالِكٌ وَصَخْرٌ وَحَمَّادٌ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, بِمِثْلِهِ, إِلاَّ أَنَّهُمْ قَالُوا لِحُرْمِهِ قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ.

كُتب (٢٦٠٤١), رسالة (٢٥٥٢٥).

٢٦١٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, قَالَ: حَدَّثنا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ, قَالَ: سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ وَيُوسُفَ بْنَ مَاهَكَ وَعَطَاءً يَذْكُرُونَ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ: قَدْ كُنْتُ أُطَيِّبُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عِنْدَ إِحْلاَلِهِ وَعِنْدَ إِحْرَامِهِ.

كُتب (٢٦٠٤٢), رسالة (٢٥٥٢٦).

٢٦١٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ, عَنْ حَمَّادٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ: كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ الطِّيبِ فِي مَفْرِقِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو مُحْرِمٌ.

كُتب (٢٦٠٤٣), رسالة (٢٥٥٢٧).

٢٦١٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ الطِّيبِ فِي مَفْرِقِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعْدَ أَيَّامٍ وَهُو مُحْرِمٌ.

كُتب (٢٦٠٤٤), رسالة (٢٥٥٢٨).

٢٦١٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى، يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ أَخِي عَمْرَةَ, عَنْ عَمْرَةَ (١), عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْغَدَاةِ فَيُخَفِّفُهُمَا, حَتَّى إِنِّي لأَشُكُّ أَقَرَأَ فِيهِمَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ أَمْ لاَ.

كُتب (٢٦٠٤٥), رسالة (٢٥٥٢٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “عن عمته عمرة”.

٢٦١٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ أَبُو حَفْصٍ الْمُعَيْطِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَلاَ تَكَنَّيْنَ (١)؟ قُلْتُ: بِمَنْ أَكْتَنِي؟ قَالَ: اكْتَنِي بِابْنِكِ عَبْدِ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ الزُّبَيْرِ, قَالَ: فَكَانَتْ تُكْنَى بِأُمِّ عَبْدِ اللهِ.

كُتب (٢٦٠٤٦), رسالة (٢٥٥٣٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “تكتنين”.

٢٦١٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ هِشَامٍ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ وَلَدِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ كُلُّ نِسَائِكَ لَهَا كُنْيَةٌ غَيْرِي قَالَ أَنْتِ أُمُّ عَبْدِ اللهِ.

كُتب (٢٦٠٤٧), رسالة (٢٥٥٣١).

٢٦١٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ أَبِي الضُّحَى, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: لَمَّا نَزَلَتْ آيَاتُ الرِّبَا, قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى الْمِنْبَرِ, فَتَلاَهُنَّ عَلَى النَّاسِ, ثُمَّ حَرَّمَ التِّجَارَةَ فِي الْخَمْرِ.

كُتب (٢٦٠٤٨), رسالة (٢٥٥٣٢).

٢٦١٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْوَلاَءُ لِمَنْ أَعْطَى الْوَرِقَ وَأَعْتَقَ وَولِيَ النِّعْمَةَ, وَكَانَ زَوْجُهَا حُرًّا فَخُيِّرَتْ.

كُتب (٢٦٠٤٩), رسالة (٢٥٥٣٣).

٢٦١٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَتِ الْحَبَشَةُ يَلْعَبُونَ يَوْمَ عِيدٍ فَدَعَانِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَكُنْتُ أَطَّلِعُ مِنْ عَاتِقِهِ, فَأَنْظُرُ إِلَيْهِمْ فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: دَعْهَا, فَإِنَّ لِكُلِّ قَوْمٍ عِيدًا, وَهَذَا عِيدُنَا.

كُتب (٢٦٠٥٠), رسالة (٢٥٥٣٤).

٢٦١٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: لَمَّا نَزَلَتْ: {وأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ} قَامَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ, يَا صَفِيَّةَ بِنْتَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ, يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ, لاَ أَمْلِكُ لَكُمْ مِنَ اللهِ شَيْئًا, سَلُونِي مِنْ مَالِي مَا شِئْتُمْ.

كُتب (٢٦٠٥١), رسالة (٢٥٥٣٥).

٢٦١٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ شُعْبَةَ, عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ, يُقَالُ لَهُ: طَلْحَةُ عَنْ عَائِشَةَ, قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ لِي جَارَيْنِ إِلَى أَيِّهِمَا أُهْدِي قَالَ إِلَى أَقْرَبِهِمَا بَابًا مِنْكِ.

كُتب (٢٦٠٥٢), رسالة (٢٥٥٣٦).

٢٦١٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ زُهَيْرٍ, عَنْ عَمْرٍو، يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَمْرٍو مَوْلَى الْمُطَّلِبِ عَنِ الْمُطَّلِبِ، يَعْنِي ابْنَ حَنْطَبٍ عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ الرَّجُلَ لَيُدْرِكُ بِحُسْنِ خُلُقِهِ دَرَجَةَ الصَّائِمِ الْقَائِمِ.

كُتب (٢٦٠٥٣), رسالة (٢٥٥٣٧).

٢٦١٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ زِرٍّ, عَنْ عَائِشَةَ (١), مَا تَرَكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم دِينَارًا, وَلاَ دِرْهَمًا, وَلاَ شَاةً, وَلاَ بَعِيرًا قَالَ سُفْيَانُ قَالَهُ (٢) عِلْمِي وَأَشُكُّ فِي الْعَبْدِ وَالأَمَةِ.

كُتب (٢٦٠٥٤), رسالة (٢٥٥٣٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “عن عائشة قالت”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “قال”.

٢٦١٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا (١) سُفْيَانُ, عَنْ زُبَيْدٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا زَالَ جِبْرِيلُ يُوصِينِي بِالْجَارِ, حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ مُورِّثُهُ.

كُتب (٢٦٠٥٥), رسالة (٢٥٥٣٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “عن”.

٢٦١٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِسٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ فَقُلْتُ لَهَا أَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَنْهَى عَنْ لُحُومِ الأَضَاحِيِّ بَعْدَ ثَلاَثٍ فَقَالَتْ: نَعَمْ أَصَابَ النَّاسَ شِدَّةٌ, فَأَحَبَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يُطْعِمَ الْغَنِيُّ الْفَقِيرَ, ثُمَّ لَقَدْ رَأَيْتُ آلَ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم يَأْكُلُونَ الْكُرَاعَ بَعْدَ خَمْسَ عَشْرَةَ فَقُلْتُ لَهَا مِمَّا ذَاكِ قَالَ: فَضَحِكَتْ وَقَالَتْ مَا شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ مِنْ خُبْزٍ مَأْدُومٍ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ, حَتَّى لَحِقَ بِاللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كُتب (٢٦٠٥٦), رسالة (٢٥٥٤٠).

٢٦١٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, قَالَ: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ وَزَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, قَالَ: أَخْبَرَنِي إِسْرَائِيلُ الْمَعْنَى, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ, عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ، عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ أَلاَ نَبْنِي لَكَ بِمِنًى بَيْتًا, أَوْ بِنَاءً يُظِلُّكَ مِنَ الشَّمْسِ فَقَالَ: لاَ إِنَّمَا هُو مُنَاخٌ لِمَنْ سَبَقَ إِلَيْهِ.

كُتب (٢٦٠٥٧), رسالة (٢٥٥٤١).

٢٦١٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ بَابَنُوسَ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَتَوشَّحُنِي وَيَنَالُ مِنْ رَأْسِي وَأَنَا حَائِضٌ.

كُتب (٢٦٠٥٨), رسالة (٢٥٥٤٢).

٢٦١٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, قَالَ: حَدَّثنا زَائِدَةُ, عَنْ لَيْثٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَكَانَتْ (١) إِحْدَانَا تَحِيضُ وَتَطْهُرُ, فَلاَ يَأْمُرُنَا بِقَضَاءٍ, وَلاَ نَقْضِيهِ.

كُتب (٢٦٠٥٩), رسالة (٢٥٥٤٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وكانت”.

٢٦١٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, قَالَ: حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ وَأَبُو كَامِلٍ, قَالَ: حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ عَمْرَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: جَاءَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ جَحْشٍ قَالَ أَبُو كَامِلٍ أُمُّ حَبِيبٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَكَانَتِ اسْتُحِيضَتْ سَبْعَ سِنِينَ فَاشْتَكَتْ ذَلِكَ إِلَيْهِ وَاسْتَفْتَتْهُ فِيهِ, فَقَالَ لَيْسَ هَذَا بِالْحَيْضَةِ, وَلَكِنَّ هَذَا عِرْقٌ فَاغْتَسِلِي وَصَلِّي فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ لِكُلِّ صَلاَةٍ وَتُصَلِّي, وَكَانَتْ تَجْلِسُ فِي مِرْكَنٍ فَتَعْلُو حُمْرَةُ الدَّمِ الْمَاءَ, ثُمَّ تُصَلِّي.

كُتب (٢٦٠٦٠), رسالة (٢٥٥٤٤).

٢٦١٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ شُعْبَةَ, عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُعْجِبُهُ التَّيَمُّنُ فِي شَأْنِهِ كُلِّهِ فِي تَرَجُّلِهِ, وَفِي طُهُورِهِ, وَفِي نَعْلِهِ قَالَ شُعْبَةُ: ثُمَّ سَأَلْتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ, فَقَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُحِبُّ, أَوْ يُعْجِبُهُ التَّيَمُّنُ مَا اسْتَطَاعَ.

كُتب (٢٦٠٦١), رسالة (٢٥٥٤٥).

٢٦١٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ مُعَاوِيَةَ، يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَيْسٍ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنِ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ فَقَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ فَشُغِلَ عَنْهُمَا, حَتَّى صَلَّى الْعَصْرَ, فَلَمَّا فَرَغَ رَكَعَهُمَا فِي بَيْتِي فَمَا تَرَكَهُمَا, حَتَّى مَاتَ قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي قَيْسٍ فَسَأَلْتُ (١) أَبَا هُرَيْرَةَ عَنْهُ قَالَ قَدْ كُنَّا نَفْعَلُهُ, ثُمَّ قَدْ تَرَكْنَاهُ.

كُتب (٢٦٠٦٢), رسالة (٢٥٥٤٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “سألت”.

٢٦١٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, قَالَ: حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ, عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ, عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ فَقَالَتْ: هَلْ تَقْرَأُ سُورَةَ الْمَائِدَةِ؟ قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ, قَالَتْ فَإِنَّهَا آخِرُ سُورَةٍ نَزَلَتْ, فَمَا وَجَدْتُمْ فِيهَا مِنْ حَلاَلٍ فَاسْتَحِلُّوهُ, وَمَا وَجَدْتُمْ فِيهَا مِنْ حَرَامٍ فَحَرِّمُوهُ, وَسَأَلْتُهَا عَنْ خُلُقِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتِ: الْقُرْآنُ.

كُتب (٢٦٠٦٣), رسالة (٢٥٥٤٧).

٢٦١٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ مُعَاوِيَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَيْسٍ, أَنَّهُ سَمِعَ عَائِشَةَ تَقُولُ: كَانَ أَحَبُّ الشُّهُورِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَصُومَهُ شَعْبَانَ, ثُمَّ يَصِلُهُ بِرَمَضَانَ.

كُتب (٢٦٠٦٤), رسالة (٢٥٥٤٨).

٢٦١٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, قَالَ: حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي الرِّجَالِ, عَنْ عَمْرَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا عَائِشَةُ بَيْتٌ لَيْسَ فِيهِ تَمْرٌ جِيَاعٌ أَهْلُهُ.

كُتب (٢٦٠٦٥), رسالة (٢٥٥٤٩).

٢٦١٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ أَبِي عُثْمَانَ (١), عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنَ الَّذِينَ إِذَا أَحْسَنُوا اسْتَبْشَرُوا, وَإِذَا أَسَاؤُوا اسْتَغْفَرُوا.

كُتب (٢٦٠٦٦), رسالة (٢٥٥٥٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أبي عثمان النهدي”.

٢٦١٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ, عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: ذَكَرَتْ نِسَاءَ الأَنْصَارِ, فَأَثْنَتْ عَلَيْهِنَّ, وَقَالَتْ لَهُنَّ مَعْرُوفًا, وَقَالَتْ: لَمَّا نَزَلَتْ سُورَةُ النُّورِ, عَمَدْنَ إِلَى حُجَزِ, أَوْ حُجُوزِ مَنَاطِقِهِنَّ فَشَقَقْنَهُ, ثُمَّ اتَّخَذْنَ مِنْهُ خُمُرًا, وَإِنَّهَا دَخَلَتِ امْرَأَةٌ مِنْهُنَّ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَخْبِرْنِي عَنِ الطُّهُورِ مِنَ الْمَحِيضِ, فَقَالَ: نَعَمْ, لِتَأْخُذْ إِحْدَاكُنَّ مَاءَهَا وَسِدْرَتَهَا فَلْتَطَهَّرْ, ثُمَّ لْتُحْسِنِ الطُّهُورَ, ثُمَّ تَصُبُّ عَلَى رَأْسِهَا,

ثُمَّ تُلْزِقُ بِشُئُونِ رَأْسِهَا, ثُمَّ تَدْلُكُهُ, فَإِنَّ ذَلِكَ طُهُورٌ, ثُمَّ تَصُبُّ عَلَيْهَا مِنَ الْمَاءِ, ثُمَّ تَأْخُذُ فِرْصَةً مُمَسَّكَةً فَلْتَطَهَّرْ بِهَا, قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ, كَيْفَ أَتَطَهَّرُ بِهَا؟ فَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَكْنِي عَنْ ذَلِكَ, فَقَالَتْ عَائِشَةُ: تَتَبَّعُ بِهَا أَثَرَ الدَّمِ, قَالَ عَفَّانُ: ثُمَّ لْتَصُبَّ عَلَى رَأْسِهَا مِنَ الْمَاءِ, وَلْتُلْصِقْ شُئُونَ رَأْسِهَا فَلْتَدْلُكْهُ, قَالَ عَفَّانُ: إِلَى حُجَزِ, أَوْ حُجُوزِ (١).

كُتب (٢٦٠٦٧), رسالة (٢٥٥٥١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “إلى حجر, أو حجور”.

٢٦١٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, قَالَ: حَدَّثنا زَائِدَةُ, عَنْ صَدَقَةَ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ, قَالَ: حَدَّثنا جُمَيْعُ بْنُ عُمَيْرٍ أَحَدُ بَنِي تَيْمِ اللهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ قَالَ: دَخَلْتُ مَعَ أُمِّي وَخَالَتِي عَلَى عَائِشَةَ فَسَأَلَتْهَا إِحْدَاهُمَا كَيْفَ كُنْتُنَّ تَصْنَعْنَ عِنْدَ الْغُسْلِ فَقَالَتْ عَائِشَةُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَتَوضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ, ثُمَّ يُفِيضُ عَلَى رَأْسِهِ, ثَلاَثَ مَرَّاتٍ, وَنَحْنُ نُفِيضُ عَلَى رُؤُوسِنَا خَمْسًا مِنْ أَجْلِ الضَّفْرِ.

كُتب (٢٦٠٦٨), رسالة (٢٥٥٥٢).

٢٦١٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا دَخَلَ بَيْتَهُ بَدَأَ بِالسِّواكِ.

كُتب (٢٦٠٦٩), رسالة (٢٥٥٥٣).

٢٦١٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ شَيْبَانَ, عَنْ أَبِي نَوْفَلٍ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُتَسَامَعُ عِنْدَهُ الشِّعْرُ فَقَالَتْ: قَدْ كَانَ أَبْغَضَ الْحَدِيثِ إِلَيْهِ.

- وَقَالَ عَنْ عَائِشَةَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُعْجِبُهُ الْجَوامِعُ مِنَ الدُّعَاءِ وَيَدَعُ مَا بَيْنَ ذَلِكَ.

كُتب (٢٦٠٧٠), رسالة (٢٥٥٥٤ و٢٥٥٥٥).

٢٦١٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا (١) حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ مَرْوَانَ أَبِي لُبَابَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَصُومُ, حَتَّى نَقُولَ مَا يُرِيدُ أَنْ يُفْطِرَ وَيُفْطِرُ, حَتَّى نَقُولَ مَا يُرِيدُ أَنْ يَصُومَ, وَكَانَ يَقْرَأُ كُلَّ لَيْلَةٍ بِبَنِي إِسْرَائِيلَ وَالزُّمَرِ.

كُتب (٢٦٠٧١), رسالة (٢٥٥٥٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “عن”.

٢٦١٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ مَالِكٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: مَا خُيِّرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَ أَمْرَيْنِ قَطُّ, إِلاَّ اخْتَارَ أَيْسَرَهُمَا, إِلاَّ أَنْ يَكُونَ فِيهِ إِثْمٌ, فَإِنْ كَانَ إِثْمًا كَانَ أَبْعَدَ النَّاسِ مِنْهُ.

كُتب (٢٦٠٧٢), رسالة (٢٥٥٥٧).

٢٦١٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو أَبُو عَامِرٍ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ أَنَّ عَائِشَةَ حَدَّثَتْهُ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمْ يَكُنْ يَصُومُ مِنْ شَهْرٍ مِنَ السَّنَةِ أَكْثَرَ مِنْ صَوْمِهِ مِنْ شَعْبَانَ فَإِنَّهُ كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ كُلَّهُ, وَكَانَ يَقُولُ خُذُوا مِنَ الْعَمَلِ مَا تُطِيقُونَ, فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لاَ يَمَلُّ, حَتَّى تَمَلُّوا, وَإِنَّهُ كَانَ أَحَبُّ الصَّلاَةِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا دَاومَ (١) عَلَيْهَا, وَكَانَ إِذَا صَلَّى صَلاَةً دَاومَ عَلَيْهَا.

كُتب (٢٦٠٧٣), رسالة (٢٥٥٥٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “دووم”.

٢٦١٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, قَالَ: حَدَّثنا وَيَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ صَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِاللَّيْلِ فَقَالَتْ: كَانَ يُصَلِّي ثَلاَثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً يُصَلِّي ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ, ثُمَّ يُوتِرُ, ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُو جَالِسٌ, فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ قَامَ فَرَكَعَ وَيُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ بَيْنَ النِّدَاءِ وَالإِقَامَةِ مِنْ صَلاَةِ الصُّبْحِ.

كُتب (٢٦٠٧٤), رسالة (٢٥٥٥٩).

٢٦١٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, قَالَ: سَمِعْتُ سُفْيَانَ يُحَدِّثُ, قَالَ: حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ الأَقْمَرِ, عَنْ أَبِي حُذَيْفَةَ, وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ عَبْدِ اللهِ, وَكَانَ طَلْحَةُ يُحَدِّثُ عَنْهُ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: حَكَيْتُ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجُلاً, فَقَالَ: مَا يَسُرُّنِي أَنِّي حَكَيْتُ رَجُلاً, وَأَنَّ لِي كَذَا وَكَذَا قَالَتْ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ صَفِيَّةَ امْرَأَةٌ, وَقَالَ بِيَدِهِ كَأَنَّهُ، يَعْنِي قَصِيرَةً, فَقَالَ لَقَدْ مَزَجْتِ بِكَلِمَةٍ لَوْ مُزِجَ بِهَا مَاءُ الْبَحْرِ مَزَجَتْ.

كُتب (٢٦٠٧٥), رسالة (٢٥٥٦٠).

٢٦٢٠٠- ** قَالَ عَبْدُ اللهِ (١): وَجَدْتُ هَذَا الْحَدِيثَ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّ يَدِهِ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا خَرَجَ مِنَ الْخَلاَءِ تَوضَّأَ.

كُتب (٢٦٠٧٦), رسالة (٢٥٥٦١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

٢٦٢٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ أَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخُصُّ مِنَ الأَيَّامِ شَيْئًا قَالَتْ: لاَ كَانَ عَمَلُهُ دِيمَةً وَأَيُّكُمْ يُطِيقُ مَا كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُطِيقُ.

كُتب (٢٦٠٧٧), رسالة (٢٥٥٦٢).

٢٦٢٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا حِضْتُ يَأْمُرُنِي, فَأَتَّزِرُ, ثُمَّ يُبَاشِرُنِي.

وكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَغْتَسِلُ أَنَا وَهُو مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ وَنَحْنُ جُنُبَانِ.

وكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُخْرِجُ رَأْسَهُ إِلَيَّ وَهُو مُعْتَكِفٌ, فَأَغْسِلُهُ وَأَنَا حَائِضٌ.

كُتب (٢٦٠٧٨ و٢٦٠٧٩ و٢٦٠٨٠), رسالة (٢٥٥٦٣).

٢٦٢٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا اشْتَرَتْ بَرِيرَةَ, قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ أَشْتَرِي بَرِيرَةَ وَأَشْتَرِطُ لَهُمُ الْوَلاَءَ قَالَ اشْتَرِي فَإِنَّمَا الْوَلاَءُ لِمَنْ وَلِيَ النِّعْمَةَ, أَوْ لِمَنْ أَعْتَقَ.

كُتب (٢٦٠٨١), رسالة (٢٥٥٦٤).

٢٦٢٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ مَنْصُورٍ وَالأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كُنْتُ أَفْتِلُ قَلاَئِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم غَنَمًا, ثُمَّ لاَ يُحْرِمُ.

كُتب (٢٦٠٨٢), رسالة (٢٥٥٦٥).

٢٦٢٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمْ يَصُمِ الْعَشْرَ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَأَسْنَدَهُ أَبُو عَوانَةَ, عَنِ الأَسْوَدِ.

كُتب (٢٦٠٨٣), رسالة (٢٥٥٦٦).

٢٦٢٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, وَوكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ أَبِي الضُّحَى, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ فِي سُجُودِهِ وَرُكُوعِهِ سُبْحَانَكَ رَبَّنَا وَبِحَمْدِكَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي يَتَأَوّلُ الْقُرْآنَ قَالَ وَكِيعٌ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ.

كُتب (٢٦٠٨٤), رسالة (٢٥٥٦٧).

٢٦٢٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ مُوسَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ مَوْلاَةٍ لِعَائِشَةَ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: مَا رَأَيْتُ فَرْجَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَطُّ.

كُتب (٢٦٠٨٥), رسالة (٢٥٥٦٨).

٢٦٢٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ حَمَّادٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَخْرُجُ إِلَى صَلاَةِ الصُّبْحِ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ فَيُصْبِحُ صَائِمًا.

كُتب (٢٦٠٨٦), رسالة (٢٥٥٦٩).

٢٦٢٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا رَأَى نَاشِئًا مِنْ أُفُقٍ مِنْ آفَاقِ السَّمَاءِ تَرَكَ عَمَلَهُ, وَإِنْ كَانَ فِي صَلاَتِهِ, ثُمَّ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا فِيهِ, فَإِنْ كَشَفَهُ اللهُ حَمِدَ اللهَ, وَإِنْ مَطَرَتْ, قَالَ: اللَّهُمَّ سَيْبًا (١) نَافِعًا.

كُتب (٢٦٠٨٧), رسالة (٢٥٥٧٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “صيبًا”.

٢٦٢١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ وَأَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الشَّيْبَانِيِّ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَخَّصَ فِي الرُّقْيَةِ مِنْ كُلِّ ذِي حُمَةٍ.

كُتب (٢٦٠٨٨), رسالة (٢٥٥٧١).

٢٦٢١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْبِتْعِ, فَقَالَ كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ فَهُو حَرَامٌ.

كُتب (٢٦٠٨٩), رسالة (٢٥٥٧٢).

٢٦٢١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ مَنْصُورِ ابْنِ صَفِيَّةَ، عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَضَعُ رَأْسَهُ فِي حَجْرِهَا وَيَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَهِيَ حَائِضٌ.

كُتب (٢٦٠٩٠), رسالة (٢٥٥٧٣).

٢٦٢١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي خَالِدٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَامِرٌ, عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ قَالَ: قُلْتُ: إِنَّ هَا هُنَا رَجُلاً يَبْعَثُ بِهَدْيِهِ إِلَى الْكَعْبَةِ فَيَأْمُرُ الَّذِي يَسُوقُهَا لَهُ مِنْ مُعْلِمٍ قَدْ أَمَرَهُ فَيُقَلِّدُهَا, وَلاَ يَزَالُ مُحْرِمًا, حَتَّى يَحِلَّ النَّاسُ, قَالَ: فَسَمِعْتُ تَسْفِيقَ (١) يَدَيْهَا مِنْ وَرَاءِ الْحِجَابِ لَقَدْ كُنْتُ أَفْتِلُ قَلاَئِدَ الْهَدْيِ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَيَبْعَثُ بِهَدْيِهِ فَمَا يَحْرُمُ عَلَيْهِ شَيْءٌ مِمَّا يَحْرُمُ عَلَى الرَّجُلِ مِنْ أَهْلِهِ, حَتَّى يَرْجِعَ النَّاسُ.

كُتب (٢٦٠٩١), رسالة (٢٥٥٧٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “تصفيق”.

٢٦٢١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ هِشَامٍ، يَعْنِي ابْنَ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ إِنَّمَا نَزَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمُحَصَّبَ لِيَكُونَ أَسْمَحَ لِخُرُوجِهِ وَلَيْسَ بِسُنَّةٍ فَمَنْ شَاءَ نَزَلَهُ, وَمَنْ شَاءَ لَمْ يَنْزِلْهُ.

كُتب (٢٦٠٩٢), رسالة (٢٥٥٧٥).

٢٦٢١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ شُعْبَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْصُورٌ, عَنْ مُسْلِمٍ, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, لَمَّا نَزَلَتِ الآيَاتُ الأَواخِرُ مِنْ سُورَةِ الْبَقَرَةِ قَرَأَهُنَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى النَّاسِ وَحَرَّمَ التِّجَارَةَ فِي الْخَمْرِ.

كُتب (٢٦٠٩٣), رسالة (٢٥٥٧٦).

٢٦٢١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ زَكَرِيَّا, قَالَ: حَدَّثنا عَامِرٌ, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كُنْتُ أَفْتِلُ قَلاَئِدَ الْهَدْيِ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَيَبْعَثُ بِهَا, وَمَا يُحْرِمُ.

كُتب (٢٦٠٩٤), رسالة (٢٥٥٧٧).

٢٦٢١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْصُورٌ وَسُلَيْمَانُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَ نَرَى, إِلاَّ أَنَّهُ الْحَجُّ.

كُتب (٢٦٠٩٥), رسالة (٢٥٥٧٨).

٢٦٢١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: مَا خُيِّرَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَ أَمْرَيْنِ قَطُّ أَحَدُهُمَا أَيْسَرُ مِنَ الآخَرِ, إِلاَّ أَخَذَ الَّذِي هُو أَيْسَرُ.

كُتب (٢٦٠٩٦), رسالة (٢٥٥٧٩).

٢٦٢١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, حَدَّثنا هِشَامٌ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كُنْتُ أَفْتِلُ الْقَلاَئِدَ لِهَدْيِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَيَبْعَثُ بِهَا, ثُمَّ يُقِيمُ عِنْدَنَا, وَلاَ يَجْتَنِبُ شَيْئًا مِمَّا يَجْتَنِبُ الْمُحْرِمُ.

كُتب (٢٦٠٩٧), رسالة (٢٥٥٨٠).

٢٦٢٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, حَدَّثنا سُفْيَانُ, قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْصُورٌ وَسُلَيْمَانُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كُنْتُ أَفْتِلُ قَلاَئِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْغَنَمَ, ثُمَّ يَبْعَثُ بِهَا, وَمَا يُحْرِمُ.

كُتب (٢٦٠٩٨), رسالة (٢٥٥٨١).

٢٦٢٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ شُعْبَةَ, عَنْ مَنْصُورٍ قَالَ غَنَمًا.

كُتب (٢٦٠٩٩), رسالة (٢٥٥٨٢).

٢٦٢٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ وَنَحْنُ جُنُبَانِ.

كُتب (٢٦١٠٠), رسالة (٢٥٥٨٣).

٢٦٢٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ شُعْبَةَ, قَالَ: حَدَّثنا الْحَكَمُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا كَانَ جُنُبًا, فَأَرَادَ أَنْ يَنَامَ تَوضَّأَ.

قَالَ أَبِي: وَقَالَ وَكِيعٌ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، فِي هَذَا الْحَدِيثِ: إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ, أَوْ يَأْكُلَ تَوَضَّأَ.

قَالَ يَحْيَى: تَرَكَ شُعْبَةُ حَدِيثَ الْحَكَمِ، فِي الْجُنُبِ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ تَوضَّأَ.

كُتب (٢٦١٠١ و٢٦١٠٢), رسالة (٢٥٥٨٤).

٢٦٢٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ بَرِيرَةَ تُصُدِّقَ عَلَيْهَا, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: هُو لَهَا صَدَقَةٌ وَلَنَا هَدِيَّةٌ.

كُتب (٢٦١٠٣), رسالة (٢٥٥٨٥).

٢٦٢٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ شُعْبَةَ, قَالَ: حَدَّثنا الْحَكَمُ وَسُلَيْمَانُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: رَأَيْتُ الطِّيبَ قَالَ أَحَدُهُمَا فِي رَأْسِ, أَوْ شَعَرِ, وَقَالَ الآخَرُ فِي مَفْرِقِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو مُحْرِمٌ.

كُتب (٢٦١٠٤), رسالة (٢٥٥٨٦).

٢٦٢٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا هِشَامٌ قَالَ يَحْيَى أَمْلاَهُ عَلَيَّ هِشَامٌ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي قَالَ أَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ قَالَتْ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مُوافِينَ لِهِلاَلِ ذِي الْحِجَّةِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُهِلَّ بِعُمْرَةٍ فَلْيُهِلَّ, وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُهِلَّ بِحَجَّةٍ فَلْيُهِلَّ فَلَوْلاَ أَنِّي أَهْدَيْتُ أَهْلَلْتُ بِعُمْرَةٍ قَالَتْ فَمِنْهُمْ مَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ وَمِنْهُمْ مَنْ أَهَلَّ بِحَجَّةٍ وَكُنْتُ مِمَّنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ فَحِضْتُ قَبْلَ أَنْ أَدْخُلَ مَكَّةَ, فَأَدْرَكَنِي يَوْمُ عَرَفَةَ وَأَنَا حَائِضٌ فَشَكَوْتُ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ دَعِي عُمْرَتَكِ وَانْقُضِي رَأْسَكِ وَامْتَشِطِي وَأَهِلِّي بِالْحَجِّ فَفَعَلْتُ, فَلَمَّا كَانَتْ لَيْلَةُ الْحَصْبَةِ أَرْسَلَ مَعِي عَبْدَ الرَّحْمَنِ إِلَى التَّنْعِيمِ, فَأَرْدَفَهَا, فَأَهَلَّتْ بِعُمْرَةٍ مَكَانَ عُمْرَتِهَا فَقَضَى اللهُ عَزَّ وَجَلَّ حَجَّهَا وَعُمْرَتَهَا, وَلَمْ يَكُنْ فِي شَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ هَدْيٌ, وَلاَ صَوْمٌ, وَلاَ صَدَقَةٌ.

كُتب (٢٦١٠٥), رسالة (٢٥٥٨٧).

٢٦٢٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا هِشَامٌ نَحْوَهُ قَالَ وَكِيعٌ وَاغْتَسِلِي وَأَهِلِّي بِالْحَجِّ قَالَ عُرْوَةُ فَقَضَى اللهُ عَزَّ وَجَلَّ حَجَّهَا وَعُمْرَتَهَا.

كُتب (٢٦١٠٦), رسالة (٢٥٥٨٨).

٢٦٢٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ رَأَتْ عَائِشَةُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ يَتَوضَّأُ فَقَالَتْ: يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ أَحْسِنِ الْوُضُوءَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ.

كُتب (٢٦١٠٧), رسالة (٢٥٥٨٩).

٢٦٢٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ شَهِيدٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُقَبِّلُ وَهُو صَائِمٌ وَلَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ.

كُتب (٢٦١٠٨), رسالة (٢٥٥٩٠).

٢٦٢٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى, عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَهُو مَاهِرٌ بِهِ مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ وَالَّذِي يَقْرَؤُهُ وَهُو يَشْتَدُّ عَلَيْهِ لَهُ أَجْرَانِ.

كُتب (٢٦١٠٩), رسالة (٢٥٥٩١).

٢٦٢٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ الْحَارِثِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قُلْتُ لِعَائِشَةَ: بِأَيِّ شَيْءٍ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَبْدَأُ إِذَا دَخَلَ بَيْتَهُ قَالَتْ بِالسِّواكِ.

كُتب (٢٦١١٠), رسالة (٢٥٥٩٢).

٢٦٢٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, وَقَالَ: حَدَّثنا أَفْلَحُ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ, وَقَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ, وَقَالَ فِي حَدِيثِ مَنْصُورٍ وَنَحْنُ جُنُبَانِ.

كُتب (٢٦١١١), رسالة (٢٥٥٩٣).

٢٦٢٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ وَمِسْعَرٌ عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كُنْتُ أَشْرَبُ وَأَنَا حَائِضٌ فَأُنَاوِلُهُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَيَضَعُ فَاهُ عَلَى مَوْضِعِ فِيَّ وَأَتَعَرَّقُ الْعَرْقَ وَأَنَا حَائِضٌ فَأُنَاوِلُهُ فَيَضَعُ فَاهُ عَلَى مَوْضِعِ فِيَّ.

كُتب (٢٦١١٢), رسالة (٢٥٥٩٤).

٢٦٢٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَ يَتَوضَّأُ بَعْدَ الْغُسْلِ.

كُتب (٢٦١١٣), رسالة (٢٥٥٩٥).

٢٦٢٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَتْ عَائِشَةُ: مَنْ حَدَّثَكَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَالَ قَائِمًا, فَلاَ تُصَدِّقْهُ مَا بَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَائِمًا مُنْذُ أُنْزِلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ.

كُتب (٢٦١١٤), رسالة (٢٥٥٩٦).

٢٦٢٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ شُعْبَةَ وَمُحَمَّدٌ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ الْحَكَمِ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ مُحَمَّدٌ سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ, أَوْ يَأْكُلَ وَهُو جُنُبٌ تَوضَّأَ.

كُتب (٢٦١١٥), رسالة (٢٥٥٩٧).

٢٦٢٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا صَالِحُ بْنُ أَبِي الأَخْضَرِ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ وَأَبِي سَلَمَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ وَهُو جُنُبٌ غَسَلَ يَدَيْهِ.

كُتب (٢٦١١٦), رسالة (٢٥٥٩٨).

٢٦٢٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي بِاللَّيْلِ وَأَنَا مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ, فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يُوتِرَ أَيْقَظَنِي, فَأَوْتَرْتُ.

كُتب (٢٦١١٧), رسالة (٢٥٥٩٩).

٢٦٢٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا هِشَامٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ أَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُقَبِّلُ بَعْضَ نِسَائِهِ وَهُو صَائِمٌ.

كُتب (٢٦١١٨), رسالة (٢٥٦٠٠).

٢٦٢٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ هِشَامٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي قَالَ أَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ قَالَتْ كُفِّنَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي ثَلاَثَةِ أَثْوَابٍ يَمَانِيَةٍ بِيضٍ لَيْسَ فِيهَا قَمِيصٌ, وَلاَ عِمَامَةٌ.

كُتب (٢٦١١٩), رسالة (٢٥٦٠١).

٢٦٢٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ, قَالَ: سَمِعْتُ الْقَاسِمَ يَقُولُ قَالَتْ عَائِشَةُ: طَيَّبْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِحِلِّهِ وَحُرْمِهِ حِينَ أَحْرَمَ وَلِحِلِّهِ حِينَ أَحَلَّ قَبْلَ أَنْ يُفِيضَ, أَوْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ.

كُتب (٢٦١٢٠), رسالة (٢٥٦٠٢).

٢٦٢٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ, قَالَ: سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ مَا أَرَى صَفِيَّةَ, إِلاَّ حَابِسَتَنَا قَالَ, وَمَا شَأْنُهَا قُلْتُ حَاضَتْ قَالَ أَمَا كَانَتْ أَفَاضَتْ؟ قُلتُ: بَلَى وَلَكِنَّهَا حَاضَتْ بَعْدُ, قَالَ: فَلاَ حَبْسَ عَلَيْكِ فَنَفَرَ بِهَا.

كُتب (٢٦١٢١), رسالة (٢٥٦٠٣).

٢٦٢٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, قَالَ: سَمِعْتُ الْقَاسِمَ, أَوْ حَدَّثَنِي عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَجُلاً طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلاَثًا فَتَزَوّجَهَا آخَرُ فَطَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ يَمَسَّهَا فَسُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَتَحِلُّ لِلأَوّلِ فَقَالَ: لاَ, حَتَّى يَذُوقَ عُسَيْلَتَهَا كَمَا ذَاقَ الأَوّلُ.

كُتب (٢٦١٢٢), رسالة (٢٥٦٠٤).

٢٦٢٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, حَدَّثنا هِشَامٌ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ امْرَأَةً مِنْ بَنِي قُرَيْظَةَ طَلَّقَهَا زَوْجُهَا فَتَزَوّجَهَا رَجُلٌ آخَرُ مِنْهُمْ فَطَلَّقَهَا فَجَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ: إِنَّمَا مَعَهُ مِثْلُ هُدْبَتِي هَذِهِ فَقَالَ: لاَ, حَتَّى تَذُوقِي عُسَيْلَتَهُ, أَوْ يَذُوقَ عُسَيْلَتَكِ هِشَامٌ شَكَّ.

كُتب (٢٦١٢٣), رسالة (٢٥٦٠٥).

٢٦٢٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلاَئِكَةِ وَالرُّوحِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ, ثُمَّ, شَكَّ يَحْيَى فِي ثَلاَثٍ.

كُتب (٢٦١٢٤), رسالة (٢٥٦٠٦).

٢٦٢٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ هِشَامٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ حَمْزَةَ بْنَ عَمْرٍو الأَسْلَمِيَّ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي كُنْتُ أَسْرُدُ الصَّوْمَ, فَأَصُومُ (١) فِي السَّفَرِ قَالَ إِنْ شِئْتَ فَصُمْ, وَإِنْ شِئْتَ, فَأَفْطِرْ.

كُتب (٢٦١٢٥), رسالة (٢٥٦٠٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أفأصوم”.

٢٦٢٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ هِشَامٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ أَغْتَرِفُ أَنَا وَهُو مِنْهُ.

كُتب (٢٦١٢٦), رسالة (٢٥٦٠٨).

٢٦٢٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ: حَدَّثنا جَرِيرٌ، يَعْنِي ابْنَ حَازِمٍ, عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كُنْتُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَغْتَسِلُ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ, فَأَقُولُ أَبْقِ لِي أَبْقِ لِي كَذَا قَالَ أَبِي.

كُتب (٢٦١٢٧), رسالة (٢٥٦٠٩).

٢٦٢٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ عَمْرَةَ سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ: لَوْ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأَى مَا أَحْدَثَ النِّسَاءُ مَنَعَهُنَّ كَمَا مُنِعَ نِسَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ, قَالَ: قُلْتُ لِعَمْرَةَ وَنِسَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ مُنِعْنَ الْمَسْجِدَ قَالَتْ نَعَمْ.

كُتب (٢٦١٢٨), رسالة (٢٥٦١٠).

٢٦٢٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ سُفْيَانَ, قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْصُورٌ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ عُمَارَةَ عَنْ عَمَّتِهِ عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ إِنَّ أَطْيَبَ مَا أَكَلَ الرَّجُلُ مِنْ كَسْبِهِ وَولَدُهُ مِنْ كَسْبِهِ.

كُتب (٢٦١٢٩), رسالة (٢٥٦١١).

٢٦٢٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنِ الأَعْمَشِ, قَالَ: حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كُنْتُ أَرَاهُ عَلَى ثَوْبِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمَنِيَّ, فَأَحُكُّهُ, وَقَالَ يَحْيَى مَرَّةً, فَأَفْرُكُهُ.

كُتب (٢٦١٣٠), رسالة (٢٥٦١٢).

٢٦٢٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ هِشَامٍ، يَعْنِي الدَّسْتُوائِيَّ, قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُقَبِّلُ وَهُو صَائِمٌ.

كُتب (٢٦١٣١), رسالة (٢٥٦١٣).

٢٦٢٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ الْحَكَمِ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم (١) نَحْوَ هَذَا، يَعْنِي فِي فَرْكِ الْمَنِيِّ.

كُتب (٢٦١٣٢), رسالة (٢٥٦١٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أن النبي صلى الله عليه وسلم”.

٢٦٢٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ شُعْبَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ, عَنْ طَلْحَةَ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِنَّ لِي جَارَيْنِ إِلَى أَيِّهِمَا أُهْدِي قَالَ أَقْرَبِهِمَا مِنْكِ بَابًا.

كُتب (٢٦١٣٣), رسالة (٢٥٦١٥).

٢٦٢٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ شُعْبَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي الْحَكَمُ, قَالَ: قُلْتُ لِمِقْسَمٍ أُوتِرُ بِثَلاَثٍ, ثُمَّ أَخْرُجُ إِلَى الصَّلاَةِ مَخَافَةَ أَنْ تَفُوتَنِي قَالَ: لاَ وِتْرَ, إِلاَّ بِخَمْسٍ, أَوْ سَبْعٍ, قَالَ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِيَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ وَمُجَاهِدٍ فَقَالاَ لِي سَلْهُ عَمَّنْ فَقُلْتُ لَهُ, فَقَالَ: عَنِ الثِّقَةِ (١) عَنْ عَائِشَةَ, وَمَيْمُونَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كُتب (٢٦١٣٤), رسالة (٢٥٦١٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن الثقة عن الثقة”.

٢٦٢٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ حُسَيْنٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي بُدَيْلٌ, عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ عَنْ عَائِشَةَ, كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَفْتَتِحُ الصَّلاَةَ بِالتَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةَ بِـ {الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}, فَإِذَا رَكَعَ لَمْ يُشْخِصْ رَأْسَهُ, وَلَمْ يُصَوِّبْهُ, وَلَكِنْ بَيْنَ ذَلِكَ, وَكَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ لَمْ يَسْجُدْ, حَتَّى يَسْتَوِيَ قَائِمًا, وَكَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السُّجُودِ لَمْ يَسْجُدْ, حَتَّى يَسْتَوِيَ قَاعِدًا, وَكَانَ يَقُولُ فِي كُلِّ رَكْعَتَيْنِ التَّحِيَّةَ, وَكَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَفْتَرِشَ ذِرَاعَيْهِ افْتِرَاشَ السَّبُعِ, وَكَانَ يُفْرِشُ رِجْلَهُ الْيُسْرَى رِجْلَهُ (١) الْيُمْنَى, وَكَانَ يَنْهَى عَنْ عَقِبِ الشَّيْطَانِ, وَكَانَ يَخْتِمُ الصَّلاَةَ بِالتَّسْلِيمِ.

كُتب (٢٦١٣٥), رسالة (٢٥٦١٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “وينصب رجله”.

٢٦٢٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ أَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَ عَلَيْهِ النَّاسُ فِي مَرَضِهِ يَعُودُونَهُ فَصَلَّى بِهِمْ جَالِسًا فَجَعَلُوا يُصَلُّونَ قِيَامًا, فَأَشَارَ إِلَيْهِمْ أَنِ اجْلِسُوا, فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ إِنَّمَا جُعِلَ الإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ, فَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا, وَإِذَا رَفَعَ فَارْفَعُوا, وَإِنْ صَلَّى جَالِسًا فَصَلُّوا جُلُوسًا.

كُتب (٢٦١٣٦), رسالة (٢٥٦١٨).

٢٦٢٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, وَابْنُ نُمَيْرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عَمْرَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَ نَرَى, إِلاَّ أَنَّهُ الْحَجُّ, فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَنْ كَانَ مَعَهُ الْهَدْيُ أَنْ يَمْضِيَ عَلَى إِحْرَامِهِ, وَمَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ أَنْ يَحِلَّ إِذَا طَافَ, فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ النَّحْرِ دُخِلَ عَلَيَّ بِلَحْمِ بَقَرٍ فَقُلْتُ: مَا هَذَا قَالُوا ذَبَحَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ نِسَائِهِ قَالَ يَحْيَى قَالَ شُعْبَةُ: عَنْ يَحْيَى فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلْقَاسِمِ, فَقَالَ جَاءَتْكَ بِالْحَدِيثِ عَلَى وَجْهِهِ قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ لِخَمْسٍ بَقِينَ مِنْ ذِي الْقَعْدَةِ لاَ نَرَى, إِلاَّ الْحَجَّ.

كُتب (٢٦١٣٧), رسالة (٢٥٦١٩).

٢٦٢٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, حَدَّثنا هِشَامٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: جَاءَنِي عَمِّي مِنَ الرَّضَاعَةِ يَسْتَأْذِنُ عَلَيَّ بَعْدَ مَا ضُرِبَ الْحِجَابُ قُلْتُ: لاَ آذَنُ لَكَ, حَتَّى أَسْتَأْذِنَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ لِيَلِجْ عَلَيْكِ عَمُّكِ قُلْتُ إِنَّمَا أَرْضَعَتْنِي الْمَرْأَةُ, وَلَمْ يُرْضِعْنِي الرَّجُلُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: هُو عَمُّكِ فَلْيَلِجْ عَلَيْكِ.

كُتب (٢٦١٣٨), رسالة (٢٥٦٢٠).

٢٦٢٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, حَدَّثنا هِشَامٌ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي أَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِذَا وُضِعَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَابْدَؤُوا بِالْعَشَاءِ, وَقَالَ وَكِيعٌ إِذَا حَضَرَتِ الصَّلاَةُ وَالْعَشَاءُ, وَقَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ إِذَا وُضِعَ الْعَشَاءُ.

كُتب (٢٦١٣٩), رسالة (٢٥٦٢١).

٢٦٢٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ هِشَامٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي, عَنْ عَائِشَةَ, وَوكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ أَبِي حُبَيْشٍ جَاءَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ: إِنِّي أُسْتَحَاضُ, فَلاَ أَطْهُرُ أَفَأَدَعُ الصَّلاَةَ قَالَ وَكِيعٌ قَالَ: لاَ قَالَ يَحْيَى قَالَ (١) لَيْسَ ذَلِكِ بِالْحَيْضِ إِنَّمَا ذَلِكِ عِرْقٌ, فَإِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلاَةَ, فَإِذَا أَدْبَرَتْ فَاغْسِلِي عَنْكِ الدَّمَ وَصَلِّي قَالَ يَحْيَى قُلْتُ لِهِشَامٍ أَغُسْلٌ وَاحِدٌ تَغْتَسِلُ وَتَوضَّأُ عِنْدَ كُلِّ صَلاَةٍ, قَالَ: نَعَمْ.

كُتب (٢٦١٤٠), رسالة (٢٥٦٢٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٦٢٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, قَالَ: أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ, وَعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ, وَعَلْقَمَةُ بْنُ وَقَّاصٍ, وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, حِينَ قَالَ لَهَا أَهْلُ الإِفْكِ مَا قَالُوا, فَبَرَّأَهَا اللهُ عَزَّ وَجَلَّ, وَكُلُّهُمْ حَدَّثَنِي بِطَائِفَةٍ مِنْ حَدِيثِهَا, وَبَعْضُهُمْ كَانَ أَوْعَى لِحَدِيثِهَا مِنْ بَعْضٍ وَأَثْبَتَ اقْتِصَاصًا, وَقَدْ وَعَيْتُ عَنْ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمُ الْحَدِيثَ الَّذِي حَدَّثَنِي, وَبَعْضُ حَدِيثِهِمْ يُصَدِّقُ بَعْضًا, ذَكَرُوا أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ سَفَرًا, أَقْرَعَ بَيْنَ نِسَائِهِ, فَأَيَّتُهُنَّ خَرَجَ سَهْمُهَا خَرَجَ بِهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَعَهُ, قَالَتْ عَائِشَةُ: فَأَقْرَعَ بَيْنَنَا فِي غَزْوَةٍ غَزَاهَا, فَخَرَجَ فِيهَا سَهْمِي, فَخَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَذَلِكَ بَعْدَ مَا أُنْزِلَ الْحِجَابُ, فَأَنَا أُحْمَلُ فِي هَوْدَجِي وَأُنْزَلُ فِيهِ مَسِيرَنَا, حَتَّى إِذَا فَرَغَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ غَزْوِهِ وَقَفَلَ, وَدَنَوْنَا مِنَ الْمَدِينَةِ, آذَنَ لَيْلَةً بِالرَّحِيلِ,

فَقُمْتُ حِينَ آذَنُوا بِالرَّحِيلِ, فَمَشَيْتُ حَتَّى جَاوزْتُ الْجَيْشَ, فَلَمَّا قَضَيْتُ شَأْنِي, أَقْبَلْتُ إِلَى الرَّحْلِ, فَلَمَسْتُ صَدْرِي, فَإِذَا عِقْدٌ مِنْ جَزْعِ ظَفَارِ (١) قَدِ انْقَطَعَ, فَرَجَعْتُ فَالْتَمَسْتُ عِقْدِي, فَحَبَسَنِي (٢) ابْتِغَاؤُهُ, وَأَقْبَلَ الرَّهْطُ الَّذِينَ كَانُوا يَرْحَلُونَ بِي, فَحَمَلُوا هَوْدَجِي, فَرَحَلُوهُ عَلَى بَعِيرِي الَّذِي كُنْتُ أَرْكَبُ, وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنِّي فِيهِ, قَالَتْ: وَكَانَتِ النِّسَاءُ إِذْ ذَاكَ خِفَافًا, لَمْ يُهَبِّلْهُنَّ (٣), وَلَمْ يَغْشَهُنَّ اللَّحْمُ, إِنَّمَا يَأْكُلْنَ الْعُلْقَةَ مِنَ الطَّعَامِ, فَلَمْ يَسْتَنْكِرِ الْقَوْمُ ثِقَلَ الْهَوْدَجِ حِينَ رَحَلُوهُ وَرَفَعُوهُ, وَكُنْتُ جَارِيَةً حَدِيثَةَ السِّنِّ, فَبَعَثُوا الْجَمَلَ وَسَارُوا, فَوجَدْتُ عِقْدِي بَعْدَ مَا اسْتَمَرَّ الْجَيْشُ, فَجِئْتُ مَنَازِلَهُمْ, وَلَيْسَ بِهَا دَاعٍ وَلاَ مُجِيبٌ, فَيَمَّمْتُ (٤) مَنْزِلِي الَّذِي كُنْتُ فِيهِ, وَظَنَنْتُ أَنَّ الْقَوْمَ سَيَفْقِدُونِي فَيَرْجِعُوا إِلَيَّ, فَبَيْنَا أَنَا جَالِسَةٌ فِي مَنْزِلِي غَلَبَتْنِي عَيْنِي فَنِمْتُ.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أظفار”.

(٢) في طبعة الرسالة: “فاحتبسني”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “يهبلن”.

(٤) في طبعة عالم الكتب: “فتيممت”.

وكَانَ صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ, ثُمَّ الذَّكْوَانِيُّ قَدْ عَرَّسَ وَرَاءَ الْجَيْشِ, فَأَدْلَجَ (١), فَأَصْبَحَ عِنْدَ مَنْزِلِي, فَرَأَى سَوادَ إِنْسَانٍ نَائِمٍ, فَأَتَانِي فَعَرَفَنِي حِينَ رَآنِي, وَقَدْ كَانَ يَرَانِي قَبْلَ أَنْ يُضْرَبَ عَلَيَّ الْحِجَابُ, فَاسْتَيْقَظْتُ بِاسْتِرْجَاعِهِ حِينَ عَرَفَنِي, فَخَمَّرْتُ وَجْهِي بِجِلْبَابِي, فَواللهِ (٢) مَا كَلَّمَنِي كَلِمَةً, وَلاَ سَمِعْتُ مِنْهُ كَلِمَةً غَيْرَ اسْتِرْجَاعِهِ, حَتَّى أَنَاخَ رَاحِلَتَهُ, فَوطِئَ عَلَى يَدِهَا, فَرَكِبْتُهَا, فَانْطَلَقَ يَقُودُ بِي الرَّاحِلَةَ, حَتَّى أَتَيْنَا الْجَيْشَ بَعْدَ مَا نَزَلُوا مُوغِرِينَ فِي نَحْرِ الظَّهِيرَةِ, فَهَلَكَ مَنْ هَلَكَ فِي شَأْنِي, وَكَانَ الَّذِي تَولَّى كِبْرَهُ: عَبْدُ اللهِ بْنُ أُبَيٍّ ابْنُ سَلُولَ, فَقَدِمْتُ الْمَدِينَةَ, فَاشْتَكَيْتُ حِينَ قَدِمْنَا شَهْرًا, وَالنَّاسُ يُفِيضُونَ فِي قَوْلِ أَهْلِ الإِفْكِ, وَلاَ (٣) أَشْعُرُ بِشَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ, وَهُو يَرِيبُنِي فِي وَجَعِي أَنِّي لاَ أَعْرِفُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم اللَّطَفَ الَّذِي كُنْتُ أَرَى مِنْهُ حِينَ أَشْتَكِي, إِنَّمَا يَدْخُلُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَيُسَلِّمُ, ثُمَّ يَقُولُ: كَيْفَ تِيكُمْ, فَذَاكَ يَرِيبُنِي, وَلاَ أَشْعُرُ بِالشَّرِّ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “من وَراء الجيش فادلج”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “والله”.

(٣) في طبعة الرسالة: “ولم”.

حَتَّى خَرَجْتُ بَعْدَ مَا نَقِهْتُ, وَخَرَجْتُ مَعَ أُمِّ مِسْطَحٍ (١) قِبَلَ الْمَنَاصِعِ, وَهُو مُتَبَرَّزُنَا, وَلاَ نَخْرُجُ إِلاَّ لَيْلاً إِلَى لَيْلٍ, وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ تُتَّخَذَ (٢) الْكُنُفُ قَرِيبًا مِنْ بُيُوتِنَا, وَأَمْرُنَا أَمْرُ الْعَرَبِ الأُولِ فِي التَّنَزُّهِ, وَكُنَّا نَتَأَذَّى بِالْكُنُفِ أَنْ نَتَّخِذَهَا عِنْدَ بُيُوتِنَا, فَانْطَلَقْتُ (٣) أَنَا وَأُمُّ مِسْطَحٍ, وَهِيَ بِنْتُ أَبِي رُهْمِ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ, وَأُمُّهَا بِنْتُ صَخْرِ بْنِ عَامِرٍ, خَالَةُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ, وَابْنُهَا مِسْطَحُ بْنُ أُثَاثَةَ بْنِ عَبَّادِ بْنِ الْمُطَّلِبِ, وَأَقْبَلْتُ أَنَا وَبِنْتُ أَبِي رُهْمٍ قِبَلَ بَيْتِي حِينَ فَرَغْنَا مِنْ شَأْنِنَا, فَعَثَرَتْ أُمُّ مِسْطَحٍ فِي مِرْطِهَا, فَقَالَتْ: تَعِسَ مِسْطَحٌ, فَقُلْتُ لَهَا: بِئْسَمَا (٤) قُلْتِ: تَسُبِّينَ رَجُلاً قَدْ شَهِدَ بَدْرًا؟ قَالَتْ: أيْ هَنْتَاهْ, أَولَمْ تَسْمَعِي مَا قَالَ؟ قُلْتُ: وَمَاذَا قَالَ؟ فَأَخْبَرَتْنِي بِقَوْلِ أَهْلِ الإِفْكِ, فَازْدَدْتُ مَرَضًا إِلَى مَرَضِي, فَلَمَّا رَجَعْتُ إِلَى بَيْتِي, فَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَسَلَّمَ, ثُمَّ قَالَ: كَيْفَ تِيكُمْ؟ قُلْتُ: أَتَأْذَنُ لِي أَنْ آتِيَ أَبَويَّ؟ قَالَتْ: وَأَنَا حِينَئِذٍ أُرِيدُ أَنْ أَتَيَقَّنَ الْخَبَرَ مِنْ قِبَلِهِمَا, فَأَذِنَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وخرجت بي أم مسطح”, وفي طبعة الرسالة: “وخَرَجَتْ معي أُمُّ مسطح”.

(٢) في طبعة الرسالة: “نتخذ”.

(٣) في طبعة الرسالة: “وانطلقت”.

(٤) في طبعة الرسالة: “بئس ما”.

فَجِئْتُ أَبَويَّ, فَقُلْتُ لأُمِّي: يَا أُمَّتَاهْ, مَا يَتَحَدَّثُ النَّاسُ؟ فَقَالَتْ: أيْ بُنَيَّةُ, هَوِّنِي عَلَيْكِ, فَواللهِ لَقَلَّمَا كَانَتِ امْرَأَةٌ قَطُّ وَضِيئَةٌ عِنْدَ رَجُلٍ يُحِبُّهَا وَلَهَا ضَرَائِرُ, إِلاَّ كَثَّرْنَ (١) عَلَيْهَا, قَالَتْ: قُلْتُ: سُبْحَانَ اللهِ, أَوقَدْ تَحَدَّثَ النَّاسُ بِهَذَا؟ قَالَتْ: فَبَكَيْتُ تِلْكَ اللَّيْلَةَ, حَتَّى أَصْبَحْتُ لاَ يَرْقَأُ لِي دَمْعٌ, وَلاَ أَكْتَحِلُ بِنَوْمٍ, ثُمَّ أَصْبَحْتُ أَبْكِي, وَدَعَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ (٢), وَأُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ, حِينَ اسْتَلْبَثَ الْوَحْيُ يَسْتَشِيرُهُمَا فِي فِرَاقِ أَهْلِهِ, قَالَتْ: فَأَمَّا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ, فَأَشَارَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالَّذِي يَعْلَمُ مِنْ بَرَاءَةِ أَهْلِهِ, وَبِالَّذِي يَعْلَمُ فِي نَفْسِهِ لَهُمْ مِنَ الْوُدِّ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, هُمْ أَهْلُكَ, وَلاَ نَعْلَمُ إِلاَّ خَيْرًا, وَأَمَّا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ, فَقَالَ: لَمْ يُضَيِّقِ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْكَ, وَالنِّسَاءُ سِواهَا كَثِيرٌ, وَإِنْ تَسْأَلِ الْجَارِيَةَ تَصْدُقْكَ, قَالَتْ: فَدَعَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَرِيرَةَ, فَقَالَ (٣): أيْ بَرِيرَةُ, هَلْ رَأَيْتِ مِنْ شَيْءٍ يَرِيبُكِ مِنْ عَائِشَةَ؟ قَالَتْ لَهُ بَرِيرَةُ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ, إِنْ رَأَيْتُ عَلَيْهَا أَمْرًا قَطُّ أَغْمِصُهُ عَلَيْهَا أَكْثَرَ مِنْ أَنَّهَا جَارِيَةٌ حَدِيثَةُ السِّنِّ, تَنَامُ عَنْ عَجِينِ أَهْلِهَا, فَتَأْتِي الدَّاجِنُ فَتَأْكُلُهُ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “إلا أكثرن”.

(٢) في طبعة الرسالة: “علي بن طالب”.

(٣) في طبعة الرسالة: “قال”.

فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَاسْتَعْذَرَ مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُبَيٍّ ابْنِ سَلُولَ, قَالَتْ: فَقَالَ (١) رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو عَلَى الْمِنْبَرِ: يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ, مَنْ يَعْذِرُنِي مِنْ رَجُلٍ قَدْ بَلَغَنِي أَذَاهُ فِي أَهْلِ بَيْتِي, فَواللهِ مَا عَلِمْتُ عَلَى أَهْلِي إِلاَّ خَيْرًا, وَلَقَدْ ذَكَرُوا رَجُلاً مَا عَلِمْتُ عَلَيْهِ إِلاَّ خَيْرًا, وَمَا كَانَ يَدْخُلُ عَلَى أَهْلِي إِلاَّ مَعِي, فَقَامَ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ الأَنْصَارِيُّ, فَقَالَ (٢): أَعْذِرُكَ مِنْهُ يَا رَسُولَ اللهِ, إِنْ كَانَ مِنَ الأَوْسِ ضَرَبْنَا عُنُقَهُ, وَإِنْ كَانَ مِنْ إِخْوَانِنَا مِنَ الْخَزْرَجِ, أَمَرْتَنَا فَفَعَلْنَا أَمْرَكَ, قَالَتْ: فَقَامَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ, وَهُو سَيِّدُ الْخَزْرَجِ, وَكَانَ رَجُلاً صَالِحًا, وَلَكِنِ اجْتَهَلَتْهُ الْحَمِيَّةُ, فَقَالَ لِسَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ: (٣) لَعَمْرُ اللهِ لاَ تَقْتُلُهُ, وَلاَ تَقْدِرُ عَلَى قَتْلِهِ, فَقَامَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ, وَهُو ابْنُ عَمِّ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ, فَقَالَ لِسَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ: كَذَبْتَ لَعَمْرُ اللهِ لَنَقْتُلَنَّهُ, فَإِنَّكَ مُنَافِقٌ تُجَادِلُ عَنِ الْمُنَافِقِينَ, فَثَارَ الْحَيَّانِ, الأَوْسُ وَالْخَزْرَجُ, حَتَّى هَمُّوا أَنْ يَقْتَتِلُوا, وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَائِمٌ عَلَى الْمِنْبَرِ, فَلَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُخَفِّضُهُمْ حَتَّى سَكَتُوا وَسَكَتَ, قَالَتْ: وَبَكَيْتُ يَوْمِي ذَاكَ لاَ يَرْقَأُ لِي دَمْعٌ, وَلاَ أَكْتَحِلُ بِنَوْمٍ, ثُمَّ بَكَيْتُ لَيْلَتِي الْمُقْبِلَةَ لاَ يَرْقَأُ لِي دَمْعٌ, وَلاَ أَكْتَحِلُ بِنَوْمٍ, وَأَبَوايَ يَظُنَّانِ أَنَّ الْبُكَاءَ فَالِقٌ كَبِدِي.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فقالت: قال”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فقال أنا”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “فقال لسعد بن معاذ: كذبت”.

قَالَتْ: فَبَيْنَمَا (١) هُمَا جَالِسَانِ عِنْدِي وَأَنَا أَبْكِي, اسْتَأْذَنَتْ عَلَيَّ امْرَأَةٌ مِنَ الأَنْصَارِ, فَأَذِنْتُ لَهَا, فَجَلَسَتْ تَبْكِي مَعِي, فَبَيْنَا نَحْنُ عَلَى ذَلِكَ, دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَسَلَّمَ, ثُمَّ جَلَسَ, قَالَتْ: وَلَمْ يَجْلِسْ عِنْدِي مُنْذُ قِيلَ لِي مَا قِيلَ, وَقَدْ لَبِثَ شَهْرًا لاَ يُوحَى إِلَيْهِ فِي شَأْنِي شَيْءٌ, قَالَتْ: فَتَشَهَّدَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ جَلَسَ, ثُمَّ قَالَ: أَمَّا بَعْدُ يَا عَائِشَةُ, فَإِنَّهُ بَلَغَنِي عَنْكِ كَذَا وَكَذَا, فَإِنْ كُنْتِ بَرِيئَةً فَسَيُبَرِّئُكِ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ, وَإِنْ كُنْتِ أَلْمَمْتِ بِذَنْبٍ فَاسْتَغْفِرِي اللهَ, ثُمَّ تُوبِي (٢) إِلَيْهِ, فَإِنَّ الْعَبْدَ إِذَا اعْتَرَفَ بِذَنْبٍ, ثُمَّ تَابَ, تَابَ اللهُ عَلَيْهِ, قَالَتْ: فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَقَالَتَهُ, قَلَصَ دَمْعِي حَتَّى مَا أُحِسُّ مِنْهُ قَطْرَةً, فَقُلْتُ لأَبِي: أَجِبْ عَنِّي رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِيمَا قَالَ: فَقَالَ: وَاللهِ مَا أَدْرِي (٣) مَا أَقُولُ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ فَقُلْتُ لأُمِّي: أَجِيبِي عَنِّي رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَتْ: وَاللهِ مَا أَدْرِي مَا أَقُولُ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَتْ: فَقُلْتُ, وَأَنَا جَارِيَةٌ حَدِيثَةُ السِّنِّ, لاَ أَقْرَأُ كَثِيرًا مِنَ الْقُرْآنِ: إِنِّي وَاللهِ قَدْ عَرَفْتُ أَنَّكُمْ قَدْ سَمِعْتُمْ بِهَذَا حَتَّى اسْتَقَرَّ فِي أَنْفُسِكُمْ وَصَدَّقْتُمْ بِهِ, وَلَئِنْ قُلْتُ لَكُمْ إِنِّي بَرِيئَةٌ, وَاللهُ عَزَّ وَجَلَّ يَعْلَمُ أَنِّي بَرِيئَةٌ لاَ تُصَدِّقُونِي بِذَلِكَ, وَلَئِنِ اعْتَرَفْتُ لَكُمْ بِأَمْرٍ, وَاللهُ عَزَّ وَجَلَّ يَعْلَمُ أَنِّي بَرِيئَةٌ تُصَدِّقُونِي, وَإِنِّي وَاللهِ مَا أَجِدُ لِي وَلَكُمْ مَثَلاً, إِلاَّ كَمَا قَالَ أَبُو يُوسُفَ: فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فبينا”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “وتوبي”.

(٣) في طبعة الرسالة: “فقال: ما أدري والله”.

قَالَتْ: ثُمَّ تَحَوّلْتُ فَاضْطَجَعْتُ عَلَى فِرَاشِي, قَالَتْ: وَأَنَا وَاللهِ حِينَئِذٍ أَعْلَمُ أَنِّي بَرِيئَةٌ, وَأَنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ مُبَرِّئِي بِبَرَاءَتِي, وَلَكِنْ وَاللهِ مَا كُنْتُ أَظُنُّ أَنْ يَنْزِلَ فِي شَأْنِي وَحْيٌ يُتْلَى, وَلَشَأْنِي كَانَ أَحْقَرَ فِي نَفْسِي مِنْ أَنْ يَتَكَلَّمَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فِيَّ بِأَمْرٍ يُتْلَى, وَلَكِنْ كُنْتُ أَرْجُو أَنْ يَرَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي النَّوْمِ رُؤْيَا يُبَرِّئُنِي اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهَا, قَالَتْ: فَواللهِ مَا رَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَجْلِسَهُ, وَلاَ خَرَجَ مِنْ أَهْلِ الْبَيْتِ أَحَدٌ, حَتَّى أَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى نَبِيِّهِ, فَأَخَذَهُ مَا كَانَ يَأْخُذُهُ مِنَ الْبُرَحَاءِ عِنْدَ الْوَحْيِ, حَتَّى إِنَّهُ لَيَتَحَدَّرُ مِنْهُ مِثْلُ الْجُمَانِ مِنَ الْعَرَقِ فِي الْيَوْمِ الشَّاتِ (١), مِنْ ثِقَلِ الْقَوْلِ الَّذِي أُنْزِلَ عَلَيْهِ, قَالَتْ: فَلَمَّا سُرِّيَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَضْحَكُ, فَكَانَ أَوّلُ كَلِمَةٍ تَكَلَّمَ بِهَا أَنْ قَالَ: أَبْشِرِي يَا عَائِشَةُ, أَمَّا اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فَقَدْ بَرَّأَكِ, فَقَالَتْ لِي أُمِّي: قُومِي إِلَيْهِ, فَقُلْتُ: وَاللهِ لاَ أَقُومُ إِلَيْهِ, وَلاَ أَحْمَدُ إِلاَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ, هُو الَّذِي أَنْزَلَ بَرَاءَتِي, فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {إِنَّ الَّذِينَ جَاؤُوا بِالإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ} عَشْرَ آيَاتٍ, فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ هَذِهِ الآيَاتِ بَرَاءَتِي,

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “الشاتي”.

قَالَتْ: فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ, وَكَانَ يُنْفِقُ عَلَى مِسْطَحٍ لِقَرَابَتِهِ مِنْهُ وَفَقْرِهِ: وَاللهِ لاَ أُنْفِقُ عَلَيْهِ شَيْئًا أَبَدًا بَعْدَ الَّذِي قَالَ لِعَائِشَةَ, فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {ولاَ يَأْتَلِ أُولُو الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ} إِلَى قَوْلِهِ: {أَلاَ تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللهُ لَكُمْ} فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: وَاللهِ إِنِّي لأُحِبُّ أَنْ يَغْفِرَ اللهُ لِي, فَرَجَعَ إِلَى مِسْطَحٍ النَّفَقَةَ الَّتِي كَانَ يُنْفِقُ عَلَيْهِ, وَقَالَ: لاَ أَنْزِعُهَا مِنْهُ أَبَدًا, قَالَتْ عَائِشَةُ: وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَأَلَ زَيْنَبَ بِنْتَ جَحْشٍ, زَوْجَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ أَمْرِي: مَا عَلِمْتِ, أَوْ مَا رَأَيْتِ, أَوْ مَا بَلَغَكِ؟ قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَحْمِي سَمْعِي وَبَصَرِي, وَاللهِ مَا عَلِمْتُ إِلاَّ خَيْرًا, قَالَتْ عَائِشَةُ: وَهِيَ الَّتِي كَانَتْ تُسَامِينِي مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَعَصَمَهَا اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بِالْوَرَعِ, وَطَفِقَتْ أُخْتُهَا حَمْنَةُ بِنْتُ جَحْشٍ تُحَارِبُ لَهَا, فَهَلَكَتْ فِيمَنْ هَلَكَ.

قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: فَهَذَا مَا انْتَهَى إِلَيْنَا مِنْ أَمْرِ هَؤُلاَءِ الرَّهْطِ.

كُتب (٢٦١٤١), رسالة (٢٥٦٢٣).

٢٦٢٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ صَالِحٍ قَالَ بَهْزٌ: قُلْتُ لَهُ ابْنُ كَيْسَانَ, قَالَ: نَعَمْ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ, وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ, وَعَلْقَمَةُ بْنُ وَقَّاصٍ, وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ عَائِشَةَ, زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ قَالَ لَهَا أَهْلُ الإِفْكِ مَا قَالُوا فَبَرَّأَهَا اللهُ وَكُلُّهُمْ, حَدَّثَنِي طَائِفَةً مِنْ حَدِيثِهَا وَبَعْضُهُمْ كَانَ أَوْعَى لِحَدِيثِهَا مِنْ بَعْضٍ وَأَثْبَتَ لَهُ اقْتِصَاصًا, وَقَدْ وَعَيْتُ عَنْ كُلِّ رَجُلٍ مِنْهُمُ الْحَدِيثَ الَّذِي حَدَّثَنِي عَنْ عَائِشَةَ, وَبَعْضُ حَدِيثِهِمْ يُصَدِّقُ بَعْضًا, وَإِنْ كَانَ بَعْضُهُمْ أَوْعَى لَهُ مِنْ بَعْضٍ, قَالُوا: قَالَتْ عَائِشَةُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا أَرَادَ سَفَرًا أَقْرَعَ بَيْنَ أَزْوَاجِهِ, فَأَيَّتُهُنَّ خَرَجَ سَهْمُهَا خَرَجَ بِهَا .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: آذَنَ لَيْلَةً بِالرَّحِيلِ فَقُمْتُ حِينَ آذَنُوا بِالرَّحِيلِ, وَقَالَ مِنْ جَزْعِ ظَفَارِ, وَقَالَ يُهَبَّلْنَ, وَقَالَ فَتَيَمَّمْتُ (١) مَنْزِلِي.

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فيممت”.

وقَالَ: قَالَ عُرْوَةُ أُخْبِرْتُ, أَنَّهُ كَانَ يُشَاعُ وَيُحَدَّثُ بِهِ عِنْدَهُ فَيُقِرُّهُ وَيَسْتَمِعُهُ وَيَسْتَوْشِيهِ, وَقَالَ عُرْوَةُ أَيْضًا لَمْ يُسَمَّ مِنْ أَهْلِ الإِفْكِ, إِلاَّ حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ وَمِسْطَحُ بْنُ أُثَاثَةَ وَحَمْنَةُ بِنْتُ جَحْشٍ فِي نَاسٍ آخَرِينَ لاَ عِلْمَ لِي بِهِمْ, إِلاَّ أَنَّهُمْ عُصْبَةٌ كَمَا قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ, وَإِنَّ كِبْرَ ذَلِكَ كَانَ يُقَالُ عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُبَيٍّ ابْنِ سَلُولَ, قَالَ عُرْوَةُ: وَكَانَتْ عَائِشَةُ تَكْرَهُ أَنْ يُسَبَّ عِنْدَهَا حَسَّانُ وَتَقُولُ إِنَّهُ الَّذِي, قَالَ: فَإِنَّ أَبِي وَوالِدَهُ وَعِرْضِي لِعِرْضِ مُحَمَّدٍ مِنْكُمْ وِقَاءُ وَقَالَتْ وَأَمْرُنَا أَمْرُ الْعَرَبِ الأُولِ فِي التَّنْزِيهِ, وَقَالَ لَهَا ضَرَائِرُ, وَقَالَ بِالَّذِي يَعْلَمُ مِنْ بَرَاءَةِ أَهْلِهِ, وَقَالَ فَتَأْتِي الدَّاجِنُ فَتَأْكُلُهُ وَقَالَ: وَإِنْ كَانَ مِنْ إِخْوَانِنَا الْخَزْرَجِ, وَقَالَ فَقَامَ رَجُلٌ مِنَ الْخَزْرَجِ, وَكَانَتْ أُمُّ حَسَّانَ بِنْتَ عَمِّهِ مِنْ فَخِذِهِ وَهُو سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ وَهُو سَيِّدُ الْخَزْرَجِ قَالَتْ: وَكَانَ قَبْلَ ذَلِكَ رَجُلاً صَالِحًا وَلَكِنِ احْتَمَلَتْهُ الْحَمِيَّةُ, وَقَالَ (١) قَلَصَ دَمْعِي, وَقَالَ وَطَفِقَتْ أُخْتُهَا حَمْنَةُ تُحَارِبُ لَهَا, وَقَالَ عُرْوَةُ قَالَتْ عَائِشَةُ: وَاللهِ إِنَّ الرَّجُلَ الَّذِي قِيلَ لَهُ مَا قِيلَ لَيَقُولُ سُبْحَانَ اللهِ فَوالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, مَا كَشَفْتُ عَنْ كَنَفِ أُنْثَى قَطُّ قَالَتْ: ثُمَّ قُتِلَ بَعْدَ ذَلِكَ فِي سَبِيلِ اللهِ شَهِيدًا قَالَ أَبِي (٢) فِي أَحَدِ الْحَدِيثَيْنِ تُجَاذِبُ.

كُتب (٢٦١٤٢), رسالة (٢٥٦٢٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وقالت”.

(٢) في طبعة الرسالة: “قال عبد الله قال أبي”.

٢٦٢٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ, حَدَّثَنِي عُرْوَةُ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَإِسْنَادَهُ, وَقَالَ مِنْ جَزْعِ ظَفَارِ, وَقَالَ يُهَبَّلْنَ, وَقَالَ تَيَمَّمْتُ, وَقَالَ فِي الْبَرِّيَّةِ, وَقَالَ لَهَا ضَرَائِرُ, وَقَالَ فَتَأْتِي الدَّاجِنُ فَتَأْكُلُهُ وَقَالَ: وَكَانَ قَبْلَ ذَلِكَ رَجُلاً صَالِحًا وَلَكِنِ احْتَمَلَتْهُ الْحَمِيَّةُ, وَقَالَ لَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُخَفِّضُهُمْ, حَتَّى سَكَتُوا, وَقَالَ قَلَصَ دَمْعِي, وَقَالَ تُحَارِبُ.

كُتب (٢٦١٤٣), رسالة (٢٥٦٢٥).

٢٦٢٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ الزُّهْرِيُّ وَأَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ, أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ لَمْ أَعْقِلْ أَبَويَّ قَطُّ, إِلاَّ وَهُمَا يَدِينَانِ الدِّينَ, وَلَمْ يَمْرُرْ عَلَيْنَا يَوْمٌ, إِلاَّ يَأْتِينَا فِيهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم طَرَفَيِ النَّهَارِ بُكْرَةً وَعَشِيَّةً, فَلَمَّا ابْتُلِيَ الْمُسْلِمُونَ خَرَجَ أَبُو بَكْرٍ مُهَاجِرًا قِبَلَ أَرْضِ الْحَبَشَةِ, حَتَّى إِذَا بَلَغَ بَرْكَ الْغِمَادِ لَقِيَهُ ابْنُ الدَّغِنَةِ وَهُو سَيِّدُ الْقَارَةِ, فَقَالَ ابْنُ الدَّغِنَةِ أَيْنَ تُرِيدُ يَا أَبَا بَكْرٍ, فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ أَخْرَجَنِي قَوْمِي .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ, وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لِلْمُسْلِمِينَ قَدْ أُرِيتُ (١) دَارَ هِجْرَتِكُمْ أُرِيتُ سَبْخَةً ذَاتَ نَخْلٍ بَيْنَ لاَبَتَيْنِ وَهُمَا حَرَّتَانِ، يَعْنِي (٢) فَخَرَجَ مَنْ كَانَ مُهَاجِرًا قِبَلَ الْمَدِينَةِ حِينَ ذَكَرَ ذَلِكَ (٣) رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “رأيت”.

(٢) قوله: “يعني” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٣) قوله: “ذلك” لم يرد في طبعة الرسالة.

ورَجَعَ إِلَى الْمَدِينَةِ بَعْضُ مَنْ كَانَ هَاجَرَ إِلَى أَرْضِ الْحَبَشَةِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ وَتَجَهَّزَ أَبُو بَكْرٍ مُهَاجِرًا, فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: عَلَى رِسْلِكَ فَإِنِّي أَرْجُو أَنْ يُؤْذَنَ لِي, فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ أَوتَرْجُو ذَلِكَ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي, قَالَ: نَعَمْ فَحَبَسَ أَبُو بَكْرٍ نَفْسَهُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِصُحْبَتِهِ وَعَلَفَ رَاحِلَتَيْنِ كَانَتَا عِنْدَهُ مِنْ وَرَقِ السَّمُرِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ قَالَ الزُّهْرِيُّ قَالَ عُرْوَةُ قَالَتْ عَائِشَةُ: فَبَيْنَا نَحْنُ يَوْمًا جُلُوسًا فِي بَيْتِنَا فِي نَحْرِ الظَّهِيرَةِ قَالَ قَائِلٌ لأَبِي بَكْرٍ هَذَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مُقْبِلاً مُتَقَنِّعًا فِي سَاعَةٍ لَمْ يَكُنْ يَأْتِينَا فِيهَا, فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ فِدَاءٌ لَهُ أَبِي وَأُمِّي إِنْ جَاءَ بِهِ فِي هَذِهِ السَّاعَةِ لأَمْرٌ, فَجَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَاسْتَأْذَنَ, فَأَذِنَ لَهُ فَدَخَلَ,

فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: حِينَ دَخَلَ لأَبِي بَكْرٍ أَخْرِجْ مَنْ عِنْدَكَ, فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ إِنَّمَا هُمْ أَهْلُكَ بِأَبِي أَنْتَ (١) يَا رَسُولَ اللهِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَإِنَّهُ قَدْ أُذِنَ لِي فِي الْخُرُوجِ, فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ فَالصَّحَابَةَ بِأَبِي أَنْتَ يَا رَسُولَ اللهِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: نَعَمْ, فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ فَخُذْ بِأَبِي أَنْتَ يَا رَسُولَ اللهِ إِحْدَى رَاحِلَتَيَّ هَاتَيْنِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: بِالثَّمَنِ قَالَتْ فَجَهَّزْنَاهُمَا أَحَثَّ الْجِهَازِ وَصَنَعْنَا لَهُمَا سُفْرَةً فِي جِرَابٍ فَقَطَعَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ مِنْ نِطَاقِهَا, فَأَوْكَتِ الْجِرَابَ فَلِذَلِكَ كَانَتْ تُسَمَّى ذَاتَ النِّطَاقِ (٢), ثُمَّ لَحِقَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَبُو بَكْرٍ بِغَارٍ فِي جَبَلٍ, يُقَالُ لَهُ: ثَوْرٌ فَمَكَثَا فِيهِ ثَلاَثَ لَيَالٍ.

كُتب (٢٦١٤٤), رسالة (٢٥٦٢٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “بأبي أنت وأمي”.

(٢) في طبعة الرسالة: “النطاقين”.

٢٦٢٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ, عَنْ أَبِي مَلِيحٍ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: أَيُّمَا امْرَأَةٍ وَضَعَتْ ثِيَابَهَا فِي غَيْرِ بَيْتِهَا فَقَدْ هَتَكَتْ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, أَوْ سِتْرَ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كُتب (٢٦١٤٥), رسالة (٢٥٦٢٧).

٢٦٢٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصَلِّي وَعَلَيْهِ مِرْطٌ مِنْ هَذِهِ الْمُرَحَّلاَتِ, وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي وَعَلَيْهِ بَعْضُهُ وَعَلَيَّ بَعْضُهُ وَالْمِرْطُ مِنْ أَكْسِيَةٍ (١) سُودٍ.

كُتب (٢٦١٤٦), رسالة (٢٥٦٢٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أكسيه”.

٢٦٢٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ مَنْصُورِ بْنِ صَفِيَّةَ، عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَقَدْ شَبِعْنَا مِنَ الأَسْوَدَيْنِ التَّمْرِ وَالْمَاءِ.

كُتب (٢٦١٤٧), رسالة (٢٥٦٢٩).

٢٦٢٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثنا رَبَاحٌ, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: أَعْتَمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, حَتَّى نَادَاهُ عُمَرُ, فَقَالَ الصَّلاَةَ نَامَ النِّسَاءُ وَالصِّبْيَانُ قَالَتْ فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ: مَا يَنْتَظِرُهَا أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الأَدْيَانِ غَيْرُكُمْ.

كُتب (٢٦١٤٨), رسالة (٢٥٦٣٠).

٢٦٢٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, أَخْبَرَنِي الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَ عَلَيْهَا وَهِيَ مُسْتَتِرَةٌ بِقِرَامٍ فِيهِ صُورَةُ تَمَاثِيلَ فَتَلَوّنَ وَجْهُهُ, ثُمَّ أَهْوَى إِلَى الْقِرَامِ فَهَتَكَهُ بِيَدِهِ, ثُمَّ قَالَ: إِنَّ مِنْ أَشَدِّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ الَّذِينَ يُشَبِّهُونَ بِخَلْقِ اللهِ.

كُتب (٢٦١٤٩), رسالة (٢٥٦٣١).

٢٦٢٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ هِشَامٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَعِنْدِي امْرَأَةٌ حَسَنَةُ الْهَيْئَةِ, فَقَالَ: مَنْ هَذِهِ؟ فَقُلْتُ: هَذِهِ فُلاَنَةُ بِنْتُ فُلاَنٍ يَا رَسُولَ اللهِ, هِيَ لاَ تَنَامُ اللَّيْلَ, فَقَالَ: مَهْ مَهْ, خُذُوا مِنَ الْعَمَلِ مَا تُطِيقُونَ, فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لاَ يَمَلُّ, حَتَّى تَمَلُّوا, وَأَحَبُّ الْعَمَلِ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ مَا دَاومَ عَلَيْهِ صَاحِبُهُ, وَإِنْ قَلَّ.

كُتب (٢٦١٥٠), رسالة (٢٥٦٣٢).

٢٦٢٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: دَخَلَ رَهْطٌ مِنَ الْيَهُودِ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالُوا: السَّامُ عَلَيْكُمْ, فَقَالَتْ عَائِشَةُ (١): فَفَهِمْتُهَا, فَقُلْتُ: عَلَيْكُمُ السَّامُ وَاللَّعْنَةُ, فَقَالَتْ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَهْلاً يَا عَائِشَةُ, إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُحِبُّ الرِّفْقَ فِي الأَمْرِ كُلِّهِ, قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَلَمْ تَسْمَعْ مَا قَالُوا؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَقَدْ قُلْتُ: وَعَلَيْكُمْ.

كُتب (٢٦١٥١), رسالة (٢٥٦٣٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “فقالت عائشة:” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٦٢٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ وَابْنُ جُرَيْجٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها قَالَتْ: كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي (١) إِنَاءٍ وَاحِدٍ فِيهِ قَدْرُ الْفَرَقِ.

كُتب (٢٦١٥٢), رسالة (٢٥٦٣٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “من”.

٢٦٢٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي خَمِيصَةٍ ذَاتِ عَلَمٍ, فَلَمَّا قَضَى صَلاَتَهُ قَالَ: اذْهَبُوا بِهَذِهِ الْخَمِيصَةِ إِلَى أَبِي جَهْمٍ وَأْتُونِي بِأَنْبِجَانِيَّةٍ, فَإِنَّهَا أَلْهَتْنِي آنِفًا عَنْ صَلاَتِي.

كُتب (٢٦١٥٣), رسالة (٢٥٦٣٥).

٢٦٢٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي الْعَصْرَ قَبْلَ أَنْ تَخْرُجَ الشَّمْسُ مِنْ حُجْرَتِي طَالِعَةً.

كُتب (٢٦١٥٤), رسالة (٢٥٦٣٦).

٢٦٢٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ وَأَنَا مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ كَاعْتِرَاضِ الْجِنَازَةِ.

كُتب (٢٦١٥٥), رسالة (٢٥٦٣٧).

٢٦٢٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ مُطَرِّفٍ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ فِي سُجُودِهِ, أَوْ فِي (١) رُكُوعِهِ سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلاَئِكَةِ وَالرُّوحِ.

كُتب (٢٦١٥٦), رسالة (٢٥٦٣٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “في” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٦٢٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثنا رَبَاحٌ, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ ابْنِ طَاوُوس, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ لَمْ يَدَعْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ.

- قَالَتْ: وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَلاَ تَتَحَرَّوْا طُلُوعَ الشَّمْسِ, وَلاَ غُرُوبَهَا فَتُصَلُّوا عِنْدَ ذَلِكَ.

كُتب (٢٦١٥٧ و٢٦١٥٨), رسالة (٢٥٦٣٩).

٢٦٢٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ, قَالَ: حَدَّثنا رَبَاحٌ, عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ قُبِضَ مُسْنِدَ ظَهْرِهِ إِلَيَّ قَالَتْ فَدَخَلَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ, وَفِي يَدِهِ سِواكٌ فَدَعَا بِهِ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَخَذْتُ السِّواكَ فَطَيَّبْتُهُ, ثُمَّ دَفَعْتُهُ إِلَيْهِ, فَجَعَلَ يَسْتَنُّ بِهِ فَثَقُلَتْ يَدُهُ وَثَقُلَ عَلَيَّ وَهُو يَقُولُ: اللَّهُمَّ فِي الرَّفِيقِ الأَعْلَى اللَّهُمَّ فِي الرَّفِيقِ الأَعْلَى مَرَّتَيْنِ قَالَتْ: ثُمَّ قُبِضَ تَقُولُ عَائِشَةُ رَضِي الله عَنها قُبِضَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو بَيْنَ سَحْرِي وَنَحْرِي.

كُتب (٢٦١٥٩), رسالة (٢٥٦٤٠).

٢٦٢٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ وَالأَنْصَارِيُّ قَالاَ: أَخْبَرَنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُرْوَةَ, أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَ وَالْقَاسِمَ يُخْبِرَانِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها قَالَتْ طَيَّبْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِيَدِي بِذَرِيرَةٍ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ لِلْحِلِّ وَالإِحْرَامِ.

وقَالَ الأَنْصَارِيُّ: حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, عَنْ عَمْرِو (١) بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُرْوَةَ.

كُتب (٢٦١٦٠), رسالة (٢٥٦٤١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عن عمر”.

٢٦٢٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ أَنَّ عُرْوَةَ أَخْبَرَهُ, أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ قَالَتْ: لَقَدْ كُنْتُ أَفْتِلُ قَلاَئِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ يَبْعَثُ بِهِ وَيُقِيمُ فَمَا يَتَّقِي مِنْ شَيْءٍ.

كُتب (٢٦١٦١), رسالة (٢٥٦٤٢).

٢٦٢٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ أَنَّ نَافِعًا مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ أَخْبَرَهُ, أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: اقْتُلُوا الْوَزَغَ فَإِنَّهُ كَانَ يَنْفُخُ عَلَى إِبْرَاهِيمَ عليه السلام النَّارَ, قَالَ: وَكَانَتْ عَائِشَةُ تَقْتُلُهُنَّ.

كُتب (٢٦١٦٢), رسالة (٢٥٦٤٣).

٢٦٢٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ عُرْوَةَ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتِ اخْتَصَمَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ وَعَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ .., فَذَكَرَ الْحَدِيثَ, وَقَالَ فَهُو لَكَ يَا عَبْدُ بْنَ زَمْعَةَ الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ.

كُتب (٢٦١٦٣), رسالة (٢٥٦٤٤).

٢٦٢٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ أَخُو يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ عَمْرَةَ بِنْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَتْهُ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا سَمِعَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ كَسْرَ عَظْمِ الْمَيِّتِ مَيْتًا كَمِثْلِ كَسْرِهِ حَيًّا.

كُتب (٢٦١٦٤), رسالة (٢٥٦٤٥).

٢٦٢٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ وَهُو جُنُبٌ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ.

كُتب (٢٦١٦٤), رسالة (٢٥٦٤٦).

٢٦٢٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ أَخْبَرَهُ, أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي وَإِنِّي لَمُعْتَرِضَةٌ عَلَى السَّرِيرِ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ قُلْتُ أَبَيْنَهُمَا جَدْرُ الْمَسْجِدِ قَالَتْ: لاَ فِي الْبَيْتِ إِلَى جَدْرِهِ.

كُتب (٢٦١٦٦), رسالة (٢٥٦٤٧).

٢٦٢٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, عَنِ ابْنِ طَاوُوس, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ بَعْدَ التَّشَهُّدِ فِي الْعِشَاءِ الآخِرَةِ كَلِمَاتٍ كَانَ يُعَظِّمُهُنَّ جِدًّا يَقُولُ أَعُوذُ بِاللهِ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ وَأَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شَرِّ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ وَأَعُوذُ بِاللهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَأَعُوذُ بِاللهِ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ.

قَالَ: كَانَ يُعَظِّمُهُنَّ وَيَذْكُرُهُنَّ عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كُتب (٢٦١٦٧), رسالة (٢٥٦٤٨).

٢٦٢٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, وَرَوْحٌ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ أَنَّ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَهُ, أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّ سَهْلَةَ بِنْتَ سُهَيْلِ بْنِ عَمْرٍو جَاءَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ سَالِمًا لِسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ مَعَنَا فِي بَيْتِنَا, وَقَدْ بَلَغَ مَا يَبْلُغُ الرِّجَالُ قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَعَلِمَ مَا يَعْلَمُ الرِّجَالُ قَالَ أَرْضِعِيهِ تَحْرُمِي عَلَيْهِ.

قَالَ: فَمَكَثْتُ سَنَةً, أَوْ قَرِيبًا مِنْهَا لاَ أُحَدِّثُ بِهِ رَهْبَةً (١), ثُمَّ لَقِيتُ الْقَاسِمَ فَقُلْتُ لَقَدْ حَدَّثْتَنِي حَدِيثًا مَا حَدَّثْتُهُ بَعْدُ, قَالَ: مَا هُو, فَأَخْبَرْتُهُ, قَالَ: فَحَدِّثْهُ عَنِّي أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْنِيهِ.

كُتب (٢٦١٦٨), رسالة (٢٥٦٤٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “رهبته”.

٢٦٢٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ شِهَابٍ (١) أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ أَبَا حُذَيْفَةَ تَبَنَّى سَالِمًا وَهُو مَوْلًى لاِمْرَأَةٍ مِنَ الأَنْصَارِ كَمَا تَبَنَّى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم زَيْدًا, وَكَانَ مَنْ تَبَنَّى رَجُلاً فِي الْجَاهِلِيَّةِ دَعَاهُ النَّاسُ ابْنَهُ وَورِثَ مِنْ مِيرَاثِهِ, حَتَّى أَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {ادْعُوهُمْ لآبَائِهِمْ هُو أَقْسَطُ عِنْدَ اللهِ فَإِنْ لَمْ تَعْلَمُوا آبَاءَهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوالِيكُمْ} فَرُدُّوا إِلَى آبَائِهِمْ, فَمَنْ لَمْ يُعْلَمْ لَهُ أَبٌ فَمَوْلًى وَأَخٌ فِي الدِّينِ, فَجَاءَتْ سَهْلَةُ, فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ, كُنَّا نَرَى سَالِمًا وَلَدًا يَأْوِي مَعِي وَمَعَ أَبِي حُذَيْفَةَ, وَيَرَانِي فُضُلاً, وَقَدْ أَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فِيهِمْ مَا قَدْ عَلِمْتَ, فَقَالَ: أَرْضِعِيهِ خَمْسَ رَضَعَاتٍ, فَكَانَ بِمَنْزِلَةِ وَلَدِهِ مِنَ الرَّضَاعَةِ.

كُتب (٢٦١٦٩), رسالة (٢٥٦٥٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قال: قال ابن شهاب”.

٢٦٢٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, عَنْ عَطَاءٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ, وَرَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ, أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ قَالَتِ اسْتَأْذَنَ عَلَيَّ عَمِّي مِنَ الرَّضَاعَةِ أَبُو الْجَعْدِ قَالَ رَوْحٌ أَبُو الْجُعَيْدِ قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، يَعْنِي ابْنَ جُرَيْجٍ (١) قَالَ لَهُ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ فَرَدَدْتُهُ (٢), فَقَالَ لِي هِشَامٌ إِنَّمَا هُو أَبُو الْقُعَيْسِ, فَلَمَّا جَاءَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَخْبَرْتُهُ ذَلِكَ, قَالَ: فَهَلاَّ أَذِنْتِ لَهُ تَرِبَتْ يَمِينُكِ, أَوْ يَدُكِ.

كُتب (٢٦١٧٠), رسالة (٢٥٦٥١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال عبد الرزاق, عن ابن جريج”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فردته”.

٢٦٢٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ وَزَعَمَ عَطَاءٌ أَنَّ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها قَالَتْ مَا مَاتَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, حَتَّى أَحَلَّ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ أَنْ يَنْكِحَ مَا شَاءَ.

قُلْتُ: عَمَّنْ تَأْثُرُ هَذَا؟ قَالَ: لاَ أَدْرِي حَسِبْتُ أَنِّي سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ يَقُولُ ذَلِكَ.

كُتب (٢٦١٧١), رسالة (٢٥٦٥٢).

٢٦٢٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ عَلْقَمَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُقَبِّلُ وَهُو صَائِمٌ وَيُبَاشِرُ وَهُو صَائِمٌ, وَكَانَ أَمْلَكَكُمْ لإِرْبِهِ.

كُتب (٢٦١٧٢), رسالة (٢٥٦٥٣).

٢٦٢٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ عُمَارَةَ, عَنْ عَمَّةٍ لَهُ عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ إِنَّ أَوْلاَدَكُمْ مِنْ أَطْيَبِ كَسْبِكُمْ فَكُلُوا مِنْ كَسْبِ أَوْلاَدِكُمْ.

كُتب (٢٦١٧٣), رسالة (٢٥٦٥٤).

٢٦٢٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ, قَالَ: أَخبَرنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنِ الأَعْرَجِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: فَقَدْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَاتَ لَيْلَةٍ مِنَ الْفِرَاشِ فَالْتَمَسْتُهُ فَوقَعَتْ يَدِي عَلَى بَطْنِ قَدَمَيْهِ وَهُو فِي الْمَسْجِدِ وَهُمَا مَنْصُوبَتَانِ وَهُو يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ وَبِمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ لاَ أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ.

كُتب (٢٦١٧٤), رسالة (٢٥٦٥٥).

٢٦٢٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ, قَالَ: أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَ عَامَ الْفَتْحِ مِنْ كَدَاءَ وَدَخَلَ فِي الْعُمْرَةِ مِنْ كُدًى.

كُتب (٢٦١٧٥), رسالة (٢٥٦٥٦).

٢٦٢٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادٌ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: إِنْ كَانَ لَيَنْزِلُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْغَدَاةِ الْبَارِدَةِ فَتَفِيضُ جَبْهَتُهُ عَرَقًا عَلَيْهِ الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ.

كُتب (٢٦١٧٦), رسالة (٢٥٦٥٧).

٢٦٢٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ, قَالَ: أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: مَا غِرْتُ عَلَى امْرَأَةٍ مَا غِرْتُ عَلَى خَدِيجَةَ وَلَقَدْ هَلَكَتْ قَبْلَ أَنْ يَتَزَوّجَنِي بِثَلاَثِ سِنِينَ لِمَا كُنْتُ أَسْمَعُهُ يَذْكُرُهَا وَلَقَدْ أَمَرَهُ رَبُّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يُبَشِّرَهَا بِبَيْتٍ مِنْ قَصَبٍ فِي الْجَنَّةِ, وَإِنْ كَانَ لَيَذْبَحُ الشَّاةَ, ثُمَّ يُهْدِي فِي خَلاَئِلِهَا مِنْهَا.

كُتب (٢٦١٧٧), رسالة (٢٥٦٥٨).

٢٦٢٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ, قَالَ: أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها قَالَتْ: دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى ضُبَاعَةَ بِنْتِ الزُّبَيْرِ, فَقَالَ لَهَا أَرَدْتِ الْحَجَّ قَالَتْ وَاللهِ مَا أَجِدُنِي, إِلاَّ وَجِعَةً, فَقَالَ لَهَا حُجِّي وَاشْتَرِطِي فَقُولِي اللَّهُمَّ مَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي, وَكَانَتْ تَحْتَ الْمِقْدَادِ بْنِ الأَسْوَدِ.

كُتب (٢٦١٧٨), رسالة (٢٥٦٥٩).

٢٦٢٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ, قَالَ: أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كُنْتُ أَدْخُلُ بَيْتِي الَّذِي فِيهِ (١) رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَبِي, فَأَضَعُ ثَوْبِي وَأَقُولُ إِنَّمَا هُو زَوْجِي وَأَبِي, فَلَمَّا دُفِنَ عُمَرُ مَعَهُمْ فَواللهِ مَا دَخَلْتُهُ, إِلاَّ وَأَنَا مَشْدُودَةٌ عَلَيَّ ثِيَابِي حَيَاءً مِنْ عُمَرَ رَضِي الله عَنه.

كُتب (٢٦١٧٩), رسالة (٢٥٦٦٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “الذي دفن فيه”.

٢٦٣٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, حَدَّثنا هِشَامٌ, وَوكِيعٌ, عَنْ هِشَامٍ الْمَعْنَى, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي, عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ وَهُو يُصَلِّي فَلْيَرْقُدْ, حَتَّى يَذْهَبَ عَنْهُ النَّوْمُ فَإِنَّهُ إِذَا صَلَّى وَهُو يَنْعُسُ لَعَلَّهُ يَذْهَبُ يَسْتَغْفِرُ فَيَسُبَّ نَفْسَهُ.

كُتب (٢٦١٨٠), رسالة (٢٥٦٦١).

٢٦٣٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ هِشَامٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي قَالَ: أَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَكَرَ صَفِيَّةَ قَالُوا حَاضَتْ قَالَ أَحَابِسَتُنَا هِيَ قَالُوا إِنَّهَا قَدْ أَفَاضَتْ, قَالَ: فَلاَ إِذًا.

كُتب (٢٦١٨١), رسالة (٢٥٦٦٢).

٢٦٣٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ هِشَامٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ: مُرُوا أَبَا بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ قُلْتُ إِنَّ أَبَا بَكْرٍ إِذَا قَامَ مَقَامَكَ لَمْ يُسْمِعِ النَّاسَ مِنَ الْبُكَاءِ قَالَ مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَقُلْتُ لِحَفْصَةَ قُولِي إِنَّ أَبَا بَكْرٍ لاَ يُسْمِعُ النَّاسَ مِنَ الْبُكَاءِ فَلَوْ أَمَرْتَ عُمَرَ, فَقَالَ صَواحِبُ يُوسُفَ مُرُوا أَبَا بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ فَالْتَفَتَتْ إِلَيَّ حَفْصَةُ فَقَالَتْ: لَمْ أَكُنْ لأُصِيبَ مِنْكِ خَيْرًا.

كُتب (٢٦١٨٢), رسالة (٢٥٦٦٣).

٢٦٣٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ شُعْبَةَ, عَنْ أَشْعَثَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُحِبُّ التَّيَامُنَ فِي طُهُورِهِ وَنَعْلِهِ, وَفِي تَرَجُّلِهِ.

كُتب (٢٦١٨٣), رسالة (٢٥٦٦٤).

٢٦٣٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي, عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها قَالَتْ جَاءَ حَمْزَةُ بْنُ عَمْرٍو الأَسْلَمِيُّ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: إِنِّي كُنْتُ أَصُومُ، يَعْنِي أَسْرُدُ الصَّوْمَ أَفَأَصُومُ فِي السَّفَرِ قَالَ إِنْ شِئْتَ فَصُمْ, وَإِنْ شِئْتَ, فَأَفْطِرْ.

كُتب (٢٦١٨٤), رسالة (٢٥٦٦٥).

٢٦٣٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ إِسْمَاعِيلَ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عَامِرٌ, عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنِ الْخِيَرَةِ فَقَالَتْ: خَيَّرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَفَكَانَ طَلاَقًا.

كُتب (٢٦١٨٥), رسالة (٢٥٦٦٦).

٢٦٣٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ هِشَامٍ، يَعْنِي الدَّسْتُوائِيَّ, قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ أَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَنَامُ وَهُو جُنُبٌ قَالَتْ نَعَمْ, وَلَكِنْ كَانَ يَتَوضَّأُ مِثْلَ وُضُوءِ الصَّلاَةِ.

كُتب (٢٦١٨٦), رسالة (٢٥٦٦٧).

٢٦٣٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ الْحَكَمِ, عَنْ عُمَارَةَ قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ: ابْنُ عُمَيْرٍ، عَنْ أُمِّهِ, عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: وَلَدُ الرَّجُلِ مِنْ كَسْبِهِ مِنْ أَطْيَبِ كَسْبِهِ فَكُلُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ هَنِيئًا.

كُتب (٢٦١٨٧), رسالة (٢٥٦٦٨).

٢٦٣٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ وَشُعْبَةُ, عَنْ مَنْصُورٍ وَسُلَيْمَانَ وَحَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الدُّبَّاءِ، وَالْمُزَفَّتِ.

إِلاَّ أَنَّ شُعْبَةَ قَالَ فِي حَدِيثِ مَنْصُورٍ: فَقُلْتُ: الْجَرِّ, أَوِ الْحَنْتَمِ؟ قَالَ: مَا أَنَا بِزَائِدِكَ عَلَى مَا سَمِعْتُ.

كُتب (٢٦١٨٨), رسالة (٢٥٦٦٩).

٢٦٣٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ هِشَامٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّكُمْ تَخْتَصِمُونَ إِلَيَّ وَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَلْحَنُ بِحُجَّتِهِ مِنْ بَعْضٍ وَإِنَّمَا أَقْضِي لَهُ بِمَا يَقُولُ فَمَنْ قَضَيْتُ لَهُ بِشَيْءٍ مِنْ حَقِّ أَخِيهِ بِقَوْلِهِ فَإِنَّمَا أَقْطَعُ لَهُ قِطْعَةً مِنَ النَّارِ, فَلاَ يَأْخُذْهَا.

كُتب (٢٦١٨٩), رسالة (٢٥٦٧٠).

٢٦٣١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَشْعَثُ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُعْجِبُهُ الدَّائِمُ مِنَ الْعَمَلِ, قَالَ: قُلْتُ أَيَّ اللَّيْلِ كَانَ يَقُومُ؟ قَالَتْ: إِذَا سَمِعَ الصَّارِخَ.

كُتب (٢٦١٩٠), رسالة (٢٥٦٧١).

٢٦٣١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ, يُحَدِّثُ عَنْ ذَكْوَانَ أَبِي عَمْرٍو, عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: اسْتَأْمِرُوا النِّسَاءَ فِي أَبْضَاعِهِنَّ قَالَ: قِيلَ: فَإِنَّ الْبِكْرَ تَسْتَحِي (١) فَتَسْكُتُ, قَالَ: فَهُو إِذْنُهَا.

كُتب (٢٦١٩١), رسالة (٢٥٦٧٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “تستحيي”.

٢٦٣١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: مَنْ أَصْبَحَ جُنُبًا, فَلاَ يَصُمْ, قَالَ: فَانْطَلَقَ أَبُو بَكْرٍ وَأَبُوهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَتَّى دَخَلاَ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ وَعَائِشَةَ فَكِلْتَاهُمَا قَالَتَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ غَيْرِ احْتِلاَمٍ, ثُمَّ يَصُومُ فَانْطَلَقَ أَبُو بَكْرٍ وَأَبُوهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ, فَأَتَيَا مَرْوَانَ فَحَدَّثَاهُ قَالَ عَزَمْتُ عَلَيْكُمَا لَمَّا انْطَلَقْتُمَا إِلَى أَبِي هُرَيْرَةَ فَحَدَّثْتُمَاهُ فَانْطَلَقَا إِلَى أَبِي هُرَيْرَةَ, فَأَخْبَرَاهُ قَالَ هُمَا قَالَتَاهُ لَكُمَا قَالاَ نَعَمْ قَالَ هُمَا أَعْلَمُ إِنَّمَا أَنْبَأَنِيهِ الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ.

كُتب (٢٦١٩٢), رسالة (٢٥٦٧٣).

٢٦٣١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ, حَدَّثنا عَطَاءٌ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تُصِيبُهُ الْجَنَابَةُ مِنَ اللَّيْلِ وَهُو يُرِيدُ الصَّوْمَ فَيَغْتَسِلُ بَعْدَ مَا يَطْلُعُ الْفَجْرُ, ثُمَّ يُتِمُّ صِيَامَهُ.

كُتب (٢٦١٩٣), رسالة (٢٥٦٧٤).

٢٦٣١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ, قَالَ: حَدَّثنا عَامِرٌ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ أَتَى عَائِشَةَ فَقَالَ: إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ يُفْتِينَا أَنَّهُ مَنْ أَصْبَحَ جُنُبًا, فَلاَ صِيَامَ لَهُ فَمَا تَقُولِينَ فِي ذَلِكِ فَقَالَتْ: لَسْتُ أَقُولُ فِي ذَلِكَ شَيْئًا قَدْ كَانَ الْمُنَادِي يُنَادِي بِالصَّلاَةِ, فَأَرَى حَدْرَ الْمَاءِ بَيْنَ كَتِفَيْهِ, ثُمَّ يُصَلِّي الْفَجْرَ, ثُمَّ يَظَلُّ صَائِمًا.

كُتب (٢٦١٩٤), رسالة (٢٥٦٧٥).

٢٦٣١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا أَصَابَ الْمُؤْمِنَ شَوْكَةٌ فَمَا فَوْقَهَا تَعْنِي, إِلاَّ كَانَ كَفَّارَةً لَهُ.

كُتب (٢٦١٩٥), رسالة (٢٥٦٧٦).

٢٦٣١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ أَبِي حُرَّةَ, قَالَ: حَدَّثنا الْحَسَنُ, عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ يَتَجَوّزُ فِيهِمَا.

كُتب (٢٦١٩٦), رسالة (٢٥٦٧٧).

٢٦٣١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى وَابْنُ جَعْفَرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثنا قَتَادَةُ قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ سَمِعْتُ قَتَادَةَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: خَمْسٌ يَقْتُلُهُنَّ الْمُحْرِمُ الْحَيَّةُ وَالْفَأْرَةُ وَالْغُرَابُ الأَبْقَعُ وَالْحِدَأَةُ وَالْكَلْبُ الْكَلِبُ.

قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ: يُقْتَلْنَ فِي الْحِلِّ وَالْحَرَمِ.

كُتب (٢٦١٩٧), رسالة (٢٥٦٧٨).

٢٦٣١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ بِمِثْلِ حَدِيثِ ابْنِ جَعْفَرٍ سَواءً.

قَالَ: الْكَلْبُ الْعَقُورُ, وَقَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ: الْعَقُورُ.

كُتب (٢٦١٩٨), رسالة (٢٥٦٧٩).

٢٦٣١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: لَمَّا قُبِضَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم كُفِّنَ فِي ثَلاَثَةِ أَثْوَابٍ يَمَانِيَةٍ بِيضٍ كُرْسُفٍ، يَعْنِي قُطْنًا قَالَتْ لَيْسَ فِي كَفَنِهِ قَمِيصٌ, وَلاَ عِمَامَةٌ.

كُتب (٢٦١٩٩), رسالة (٢٥٦٨٠).

٢٦٣٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, جَاءَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي امْرَأَةٌ أُسْتَحَاضُ, فَلاَ أَطْهُرُ أَفَأَدَعُ الصَّلاَةَ قَالَ: لاَ اجْتَنِبِي الصَّلاَةَ أَيَّامَ مَحِيضِكِ, ثُمَّ اغْتَسِلِي وَتَوضَّئِي لِكُلِّ صَلاَةٍ, ثُمَّ صَلِّي, وَإِنْ قَطَرَ الدَّمُ عَلَى الْحَصِيرِ.

وقَدْ قَالَ وَكِيعٌ: اجْلِسِي أَيَّامَ أَقْرَائِكِ, ثُمَّ اغْتَسِلِي.

كُتب (٢٦٢٠٠), رسالة (٢٥٦٨١).

٢٦٣٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُدْنِي رَأْسَهُ إِلَيَّ وَهُو مُجَاوِرٌ، يَعْنِي مُعْتَكِفٌ وَأَنَا فِي حُجْرَتِي, فَأَغْسِلُهُ وَأُرَجِّلُهُ وَأَنَا حَائِضٌ.

كُتب (٢٦٢٠١), رسالة (٢٥٦٨٢).

٢٦٣٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ مَنْصُورِ بْنِ صَفِيَّةَ، عَنْ أُمِّهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَضَعُ رَأْسَهُ فِي حَجْرِي وَأَنَا حَائِضٌ فَيَتْلُو الْقُرْآنَ.

كُتب (٢٦٢٠٢), رسالة (٢٥٦٨٣).

٢٦٣٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ أَبِي مَيْسَرَةَ, عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُبَاشِرُنِي وَأَنَا حَائِضٌ كَانَ أَمْلَكَكُمْ لإِرْبِهِ.

كُتب (٢٦٢٠٣), رسالة (٢٥٦٨٤).

٢٦٣٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ وَاقِعَةٌ فِي حُجْرَتِي.

كُتب (٢٦٢٠٤), رسالة (٢٥٦٨٥).

٢٦٣٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ سَمِعَهُ مِنْهُ عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ وَأَنَا إِلَى جَانِبِهِ وَأَنَا حَائِضٌ وَعَلَيَّ مِرْطٌ وَعَلَيْهِ بَعْضُهُ.

كُتب (٢٦٢٠٥), رسالة (٢٥٦٨٦).

٢٦٣٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا كَهْمَسُ بْنُ الْحَسَنِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ, قَالَ: قُلْتُ لِعَائِشَةَ رَضِي الله عَنها: هَلْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَجْمَعُ بَيْنَ السُّورِ فِي رَكْعَةٍ قَالَتِ الْمُفَصَّلِ.

كُتب (٢٦٢٠٦), رسالة (٢٥٦٨٧).

٢٦٣٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا يَزِيدُ، يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ ابْنِ سِيرِينَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي قَائِمًا وَقَاعِدًا, فَإِذَا افْتَتَحَ الصَّلاَةَ قَائِمًا رَكَعَ قَائِمًا, وَإِذَا افْتَتَحَ الصَّلاَةَ قَاعِدًا رَكَعَ قَاعِدًا.

كُتب (٢٦٢٠٧), رسالة (٢٥٦٨٨).

٢٦٣٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي جَالِسًا بَعْدَ مَا دَخَلَ فِي السِّنِّ, حَتَّى إِذَا بَقِيَ عَلَيْهِ مِنَ السُّورَةِ ثَلاَثُونَ, أَوْ أَرْبَعُونَ آيَةً قَامَ فَقَرَأَ, ثُمَّ رَكَعَ.

كُتب (٢٦٢٠٨), رسالة (٢٥٦٨٩).

٢٦٣٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا هِشَامٌ (ح), وَابْنُ نُمَيْرٍ, عَنْ هِشَامٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَحَرَّوْا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْعَشْرِ الأَواخِرِ مِنْ رَمَضَانَ.

كُتب (٢٦٢٠٩), رسالة (٢٥٦٩٠).

٢٦٣٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا كَهْمَسٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ, قَالَ: قُلْتُ لِعَائِشَةَ: أَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي الضُّحَى قَالَتْ: لاَ, إِلاَّ أَنْ يَجِيءَ مِنْ مَغِيبِهِ.

كُتب (٢٦٢١٠), رسالة (٢٥٦٩١).

٢٦٣٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُخِفُّ (١) رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ.

كُتب (٢٦٢١١), رسالة (٢٥٦٩٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “يخفف”.

المجلد الثاني عشر

- المجلد الثاني عشر

٢٦٣٣٢ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ, عَنْ أَبِي الضُّحَى, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: مِنْ كُلِّ اللَّيْلِ قَدْ أَوْتَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ أَوّلِهِ وَأَوْسَطِهِ وَآخِرِهِ فَانْتَهَى وِتْرُهُ إِلَى السَّحَرِ فَمَاتَ وَهُو يُوتِرُ بِالسَّحَرِ.

كُتب (٢٦٢١٢) , رسالة (٢٥٦٩٣).

٢٦٣٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ, قَالاَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي حَصِينٍ, عَنْ يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: مِنْ كُلِّ اللَّيْلِ قَدْ أَوْتَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ أَوّلِ اللَّيْلِ وَوسَطِهِ (١) وَآخِرِهِ فَانْتَهَى وِتْرُهُ إِلَى السَّحَرِ.

كُتب (٢٦٢١٣), رسالة (٢٥٦٩٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “من أوله ووسطه”.

٢٦٣٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ شُعْبَةَ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ عَلِيٍّ, وَسُفْيَانَ, عَنْ أَبِي حَصِينٍ فَذَكَرَهُمَا جَمِيعًا.

كُتب (٢٦٢١٤), رسالة (٢٥٦٩٥).

٢٦٣٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي بِاللَّيْلِ وَأَنَا مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ, فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يُوتِرَ أَيْقَظَنِي, فَأَوْتَرْتُ.

كُتب (٢٦٢١٥), رسالة (٢٥٦٩٦).

٢٦٣٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ تَمِيمٍ, يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: أَيْقَظَنِي تَعْنِي النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ قُومِي, فَأَوْتِرِي.

كُتب (٢٦٢١٦), رسالة (٢٥٦٩٧).

٢٦٣٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا مِسْعَرٌ وَسُفْيَانُ, عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: مَا كُنْتُ أُلْفِي (١) النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ آخِرِ السَّحَرِ إِلاَّ وَهُو نَائِمٌ عِنْدِي.

كُتب (٢٦٢١٧), رسالة (٢٥٦٩٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ألقى”.

٢٦٣٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ (١), حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ فِي صَلاَتِهِ فَلْيَنَمْ فَلَعَلَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَسْتَغْفِرَ فَيَسُبَّ نَفْسَهُ.

كُتب (٢٦٢١٨), رسالة (٢٥٦٩٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “حدثنا وكيع, حدثنا سفيان”.

٢٦٣٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ وَإِسْرَائِيلُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ غَالِبٍ قَالَ: جَاءَ عَمَّارٌ وَمَعَهُ الأَشْتَرُ يَسْتَأْذِنُ عَلَى عَائِشَةَ قَالَ (١): يَا أُمَّهْ فَقَالَتْ لَسْتُ لَكَ بِأُمٍّ قَالَ بَلَى, وَإِنْ كَرِهْتِ قَالَتْ مَنْ هَذَا مَعَكَ قَالَ: هَذَا (٢) الأَشْتَرُ قَالَتْ أَنْتَ الَّذِي أَرَدْتَ قَتْلَ ابْنِ أُخْتِي قَالَ قَدْ أَرَدْتُ قَتْلَهُ وَأَرَادَ قَتْلِي قَالَتْ أَمَا لَوْ قَتَلْتَهُ مَا أَفْلَحْتَ أَبَدًا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلاَّ إِحْدَى ثَلاَثَةٍ رَجُلٌ قَتَلَ فَقُتِلَ, أَوْ رَجُلٌ زَنَى بَعْدَ مَا أُحْصِنَ, أَوْ رَجُلٌ ارْتَدَّ بَعْدَ إِسْلاَمِهِ.

كُتب (٢٦٢١٩), رسالة (٢٥٧٠٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فقال”.

(٢) قوله: “هذا” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٢٦٣٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كُنْتُ أَسْمَعُ لاَ يَمُوتُ نَبِيٌّ حَتَّى يُخَيَّرَ بَيْنَ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ قَالَتْ: فَأَصَابَتْهُ بُحَّةٌ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ {مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا} فَظَنَنْتُ أَنَّهُ خُيِّرَ.

كُتب (٢٦٢٢٠), رسالة (٢٥٧٠١).

٢٦٣٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُوتِرُ بِخَمْسِ رَكَعَاتٍ لاَ يَجْلِسُ إِلاَّ فِي آخِرِهِنَّ.

كُتب (٢٦٢٢١), رسالة (٢٥٧٠٢).

٢٦٣٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: خَيَّرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَاخْتَرْنَاهُ فَهَلْ كَانَ طَلاَقًا.

كُتب (٢٦٢٢٢), رسالة (٢٥٧٠٣).

٢٦٣٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ أَبْغَضَ الرِّجَالِ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ الأَلَدُّ الْخَصِمُ.

كُتب (٢٦٢٢٣), رسالة (٢٥٧٠٤).

٢٦٣٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ وَهْبٍ الْهَمْدَانِيِّ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ {الَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ} أَهُو الرَّجُلُ يَزْنِي وَيَسْرِقُ وَيَشْرَبُ الْخَمْرَ قَالَ: لاَ يَا بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ, أَوْ لاَ يَا بِنْتَ الصِّدِّيقِ وَلَكِنَّهُ الرَّجُلُ يَصُومُ وَيُصَلِّي وَيَتَصَدَّقُ وَهُو يَخَافُ أَنْ لاَ يُقْبَلَ مِنْهُ.

كُتب (٢٦٢٢٤), رسالة (٢٥٧٠٥).

٢٦٣٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي وَائِلٍ, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: دَخَلَتْ عَلَيَّ يَهُودِيَّةٌ فَذَكَرَتْ عَذَابَ الْقَبْرِ فَكَذَّبْتُهَا فَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ صَدَقَتْ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّهُمْ لَيُعَذَّبُونَ فِي قُبُورِهِمْ حَتَّى تَسْمَعَ أَصْوَاتَهُمُ الْبَهَائِمُ.

كُتب (٢٦٢٢٥), رسالة (٢٥٧٠٦).

٢٦٣٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ وَرْدٍ, عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ حُوسِبَ هَلَكَ, قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ أَلَيْسَ يَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا} قَالَ: يَا عَائِشَةُ, ذَاكِ الْعَرْضُ, مَنْ نُوقِشَ الْحِسَابَ فَقَدْ هَلَكَ.

كُتب (٢٦٢٢٦), رسالة (٢٥٧٠٧).

٢٦٣٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الأَقْمَرِ, عَنْ أَبِي حُذَيْفَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا ذَكَرَتِ امْرَأَةً وَقَالَتْ (١) مَرَّةً حَكَتِ امْرَأَةً, فَقَالَتْ (٢): إِنَّهَا قَصِيرَةٌ, فَقَالَ: اغْتَبْتِهَا (٣) مَا أُحِبُّ أَنِّي حَكَيْتُ أَحَدًا, وَأَنَّ لِي كَذَا وَكَذَا.

كُتب (٢٦٢٢٧), رسالة (٢٥٧٠٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وقال”.

(٢) في طبعة الرسالة: “وقالت”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “اغتبتيها”.

٢٦٣٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ وَشَرِيكٌ, عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا كَانَ الرِّفْقُ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلاَّ زَانَهُ, وَلاَ عُزِلَ عَنْهُ إِلاَّ شَانَهُ.

كُتب (٢٦٢٢٨), رسالة (٢٥٧٠٩).

٢٦٣٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ الْحَكَمِ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, قَالَ: قُلْتُ لِعَائِشَةَ مَا كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَصْنَعُ إِذَا دَخَلَ بَيْتَهُ قَالَتْ: كَانَ يَكُونُ فِي مَهْنَةِ أَهْلِهِ, فَإِذَا حَضَرَتِ الصَّلاَةُ خَرَجَ فَصَلَّى.

كُتب (٢٦٢٢٩), رسالة (٢٥٧١٠).

٢٦٣٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ خَالِهِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: أَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِيَدِي فَنَظَرَ إِلَى الْقَمَرِ فَقَالَ: يَا عَائِشَةُ تَعَوّذِي بِاللهِ مِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ هَذَا غَاسِقٌ إِذَا وَقَبَ.

كُتب (٢٦٢٣٠), رسالة (٢٥٧١١).

٢٦٣٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ, قَالاَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ, عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَبَّلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُقَبِّلُ وَقَالَ وَكِيعٌ قَالَتْ قَبَّلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عُثْمَانَ بْنَ مَظْعُونٍ وَهُو مَيِّتٌ قَالَتْ فَرَأَيْتُ دُمُوعَهُ تَسِيلُ عَلَى خَدَّيْهِ يَعْنِي عُثْمَانَ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَعَيْنَاهُ تُهَرَاقَانِ, أَوْ قَالَ وَهُو يَبْكِي.

كُتب (٢٦٢٣١), رسالة (٢٥٧١٢).

٢٦٣٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: جَاءَتْ هِنْدٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ شَحِيحٌ وَلَيْسَ يُعْطِينِي وَولَدِي مَا يَكْفِينِي إِلاَّ مَا أَخَذْتُ مِنْ مَالِهِ وَهُو لاَ يَعْلَمُ قَالَ خُذِي مَا يَكْفِيكِ وَولَدَكِ بِالْمَعْرُوفِ.

كُتب (٢٦٢٣٢), رسالة (٢٥٧١٣).

٢٦٣٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ أَبِي مَيْسَرَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُبَاشِرُنِي وَأَنَا حَائِضٌ, وَكَانَ أَمْلَكَكُمْ لإِرْبِهِ.

كُتب (٢٦٢٣٣), رسالة (٢٥٧١٤).

٢٦٣٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ هِشَامٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: مَا ضَرَبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَادِمًا قَطُّ, وَلاَ امْرَأَةً, وَلاَ ضَرَبَ بِيَدِهِ شَيْئًا (١) إِلاَّ أَنْ يُجَاهِدَ فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كُتب (٢٦٢٣٤), رسالة (٢٥٧١٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “شَيْئًا قط”.

٢٦٣٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: تَزَوّجَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي شَوّالٍ وَبَنَى بِي فِي شَوّالٍ, فَأَيُّ نِسَاءِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ أَحْظَى عِنْدَهُ مِنِّي وَكَانَتْ عَائِشَةُ تَسْتَحِبُّ أَنْ تُدْخِلَ نِسَاءَهَا فِي شَوّالٍ.

كُتب (٢٦٢٣٥), رسالة (٢٥٧١٦).

٢٦٣٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا كَانَ مِنْ شَرْطٍ لَيْسَ فِي كِتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فَهُو بَاطِلٌ, وَإِنْ كَانَ مِئَةَ شَرْطٍ.

كُتب (٢٦٢٣٦), رسالة (٢٥٧١٧).

٢٦٣٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ, عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ عَنْ أُمِّهِ مُسَيْكَةَ عَنْ عَائِشَةَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ أَلاَ نَبْنِي لَكَ بَيْتًا بِمِنًى يُظِلُّكَ قَالَ: لاَ مِنًى مُنَاخٌ لِمَنْ سَبَقَ.

كُتب (٢٦٢٣٧), رسالة (٢٥٧١٨).

٢٦٣٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ عَائِشَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم زَارَ الْبَيْتَ لَيْلاً.

كُتب (٢٦٢٣٨), رسالة (٢٥٧١٩).

٢٦٣٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: لَيْسَ نُزُولُ الْمُحَصَّبِ بِالسُّنَّةِ إِنَّمَا نَزَلَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِيَكُونَ أَسْمَحَ لِخُرُوجِهِ.

كُتب (٢٦٢٣٩), رسالة (٢٥٧٢٠).

٢٦٣٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ وَأَفْلَحُ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم سَأَلَ عَنْ صَفِيَّةَ فَقَالَ أَحَابِسَتُنَا هِيَ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّهَا قَدْ كَانَتْ أَفَاضَتْ قَالَ فَلاَ إِذًا.

كُتب (٢٦٢٤٠), رسالة (٢٥٧٢١).

٢٦٣٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا أَفْلَحُ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم مُهِلِّينَ بِالْحَجِّ.

كُتب (٢٦٢٤١), رسالة (٢٥٧٢٢).

٢٦٣٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي الضُّحَى, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَائِشَةَ (١) كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ الطِّيبِ فِي مَفَارِقِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يُلَبِّي.

كُتب (٢٦٢٤٢), رسالة (٢٥٧٢٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “عن عائشة قالت”.

٢٦٣٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا أَفْلَحُ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: طَيَّبْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِيَدَيَّ هَاتَيْنِ عِنْدَ الإِحْرَامِ.

كُتب (٢٦٢٤٣), رسالة (٢٥٧٢٤).

٢٦٣٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ هِشَامٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ (١) طَيَّبْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِأَطْيَبِ مَا أَجِدُ.

كُتب (٢٦٢٤٤), رسالة (٢٥٧٢٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “عن عائشة قالت”.

٢٦٣٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا أُسَامَةُ (١), قَالَ: حَدَّثنا الْقَاسِمُ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: هُو لَهَا صَدَقَةٌ يَعْنِي (٢) بَرِيرَةَ وَلَنَا هَدِيَّةٌ.

كُتب (٢٦٢٤٥), رسالة (٢٥٧٢٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أسامة بن زيد”.

(٢) في طبعة الرسالة: “تعني”.

٢٦٣٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ النَّارِ وَفِتْنَةِ النَّارِ وَفِتْنَةِ الْقَبْرِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ وَشَرِّ فِتْنَةِ الْغِنَى وَشَرِّ فِتْنَةِ الْفَقْرِ وَشَرِّ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ اللَّهُمَّ اغْسِلْ خَطَايَايَ بِمَاءِ الثَّلْجِ وَالْبَرَدِ وَنَقِّ قَلْبِي مِنَ الْخَطَايَا كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الأَبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ وَبَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَالْهَرَمِ وَالْمَغْرَمِ وَالْمَأْثَمِ.

كُتب (٢٦٢٤٦), رسالة (٢٥٧٢٧).

٢٦٣٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا زَكَرِيَّا عَنْ عَامِرٍ عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللهِ أَحَبَّ اللهُ لِقَاءَهُ, وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللهِ كَرِهَ اللهُ لِقَاءَهُ وَالْمَوْتُ قَبْلَ لِقَاءِ اللهِ.

كُتب (٢٦٢٤٧), رسالة (٢٥٧٢٨).

٢٦٣٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ ضِجَاعُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ أَدَمٍ مَحْشُوًّا (١) لِيفًا.

كُتب (٢٦٢٤٨), رسالة (٢٥٧٢٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “محشوّ”.

٢٦٣٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ (١) أَنَّ (٢) حَمْزَةَ الأَسْلَمِيَّ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الصَّوْمِ فِي السَّفَرِ, وَكَانَ رَجُلاً يَسْرُدُ الصَّوْمَ فَقَالَ أَنْتَ بِالْخِيَارِ إِنْ شِئْتَ فَصُمْ, وَإِنْ شِئْتَ, فَأَفْطِرْ.

كُتب (٢٦٢٤٩), رسالة (٢٥٧٣٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “عن عائشة قالت”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “إن”.

٢٦٣٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى, عَنْ عَمَّتِهِ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ وَابْنُ نُمَيْرٍ, عَنْ طَلْحَةَ قَالَ: أَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ بِنْتُ طَلْحَةَ الْمَعْنَى عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ قَالَتْ: دَخَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَيَّ ذَاتَ يَوْمٍ فَقَالَ هَلْ عِنْدَكُمْ شَيْءٌ قُلْنَا لاَ قَالَ فَإِنِّي إِذًا صَائِمٌ, ثُمَّ جَاءَ يَوْمًا آخَرَ فَقَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ بَعْدَ ذَلِكَ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ أُهْدِيَ لَنَا حَيْسٌ فَخَبَّأْنَا لَكَ مِنْهُ قَالَ أَدْنِيهِ فَقَدْ أَصْبَحْتُ صَائِمًا, فَأَكَلَ.

كُتب (٢٦٢٥٠), رسالة (٢٥٧٣١).

٢٦٣٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَبَّلَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ وَهُو صَائِمٌ, ثُمَّ ضَحِكَتْ.

كُتب (٢٦٢٥١), رسالة (٢٥٧٣٢).

٢٦٣٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامٌ صَاحِبُ الدَّسْتُوائِيِّ عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنِ امْرَأَةٍ يُقَالُ لَهَا أُمُّ كُلْثُومٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ طَعَامًا فَلْيَقُلْ بِاسْمِ اللهِ فَإِنْ نَسِيَ فِي أَوّلِهِ فَلْيَقُلْ بِاسْمِ اللهِ فِي أَوّلِهِ وَآخِرِهِ.

كُتب (٢٦٢٥٢), رسالة (٢٥٧٣٣).

٢٦٣٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ هِشَامٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَتْ لَهُ خَمِيصَةٌ مُعْلَمَةٌ فَكَانَ (١) يَعْرِضُ لَهُ عَلَمُهَا فِي الصَّلاَةِ, فَأَعْطَاهَا أَبَا الْجَهْمِ وَأَخَذَ كِسَاءً لَهُ أَنْبِجَانِيٌّ (٢).

كُتب (٢٦٢٥٣), رسالة (٢٥٧٣٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وكان”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “أَنْبِجَانيا”.

٢٦٣٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا كَانَتْ تُرَجِّلُ شَعَرَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهِيَ حَائِضٌ.

كُتب (٢٦٢٥٤), رسالة (٢٥٧٣٥).

٢٦٣٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كُنْتُ أَفْتِلُ قَلاَئِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَيُقَلِّدُهَا, ثُمَّ يَبْعَثُ بِهَا.

كُتب (٢٦٢٥٥), رسالة (٢٥٧٣٦).

٢٦٣٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ مَنْصُورٍ وَالأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَهْدَى مَرَّةً غَنَمًا مُقَلَّدَةً.

كُتب (٢٦٢٥٦), رسالة (٢٥٧٣٧).

٢٦٣٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ مُبَارَكٍ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ نَذَرَ أَنْ يَعْصِيَ اللهَ فَلاَ يَعْصِهِ.

كُتب (٢٦٢٥٧), رسالة (٢٥٧٣٨).

٢٦٣٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: رَخَّصَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الرُّقْيَةِ مِنْ كُلِّ ذِي حُمَةٍ.

كُتب (٢٦٢٥٨), رسالة (٢٥٧٣٩).

٢٦٣٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ امْسَحِ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ بِيَدِكَ الشِّفَاءُ لاَ كَاشِفَ لَهُ إِلاَّ أَنْتَ.

كُتب (٢٦٢٥٩), رسالة (٢٥٧٤٠).

٢٦٣٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا كَهْمَسٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ أَرَأَيْتَ إِنْ وَافَقْتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ بِمَا أَدْعُو قَالَ تَقُولِينَ اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي.

كُتب (٢٦٢٦٠), رسالة (٢٥٧٤١).

٢٦٣٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ, عَنْ عَمَّتِهِ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ قَالَتْ دُعِيَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى جَنَازَةِ غُلاَمٍ مِنَ الأَنْصَارِ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ طُوبَى لِهَذَا عُصْفُورٌ مِنْ عَصَافِيرِ الْجَنَّةِ لَمْ يُدْرِكِ الشَّرَّ, وَلَمْ يَعْمَلْهُ قَالَ أَوغَيْرَ ذَلِكِ يَا عَائِشَةُ إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ خَلَقَ لِلْجَنَّةِ أَهْلاً خَلَقَهَا لَهُمْ وَهُمْ فِي أَصْلاَبِ آبَائِهِمْ وَخَلَقَ لِلنَّارِ أَهْلاً خَلَقَهَا لَهُمْ وَهُمْ فِي أَصْلاَبِ آبَائِهِمْ.

كُتب (٢٦٢٦١), رسالة (٢٥٧٤٢).

٢٦٣٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ أَبِي عَقِيلٍ يَحْيَى بْنِ الْمُتَوكِّلِ عَنْ بُهَيَّةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا ذَكَرَتْ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَطْفَالَ الْمُشْرِكِينَ, فَقَالَ: إِنْ شِئْتِ أَسْمَعْتُكِ تَضَاغِيَهُمْ فِي النَّارِ.

كُتب (٢٦٢٦٢), رسالة (٢٥٧٤٣).

٢٦٣٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَدِمَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ سَفَرٍ وَقَدْ عَلَّقْتُ عَلَى بَابِي دُرْنُوكًا فِيهِ الْخَيْلُ أُولاَتُ الأَجْنِحَةِ قَالَتْ فَهَتَكَهُ.

كُتب (٢٦٢٦٣), رسالة (٢٥٧٤٤).

٢٦٣٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ مَخْلَدِ بْنِ خُفَافِ بْنِ إِيمَاءِ بْنِ رَحَضَةَ الْغِفَارِيِّ عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّ خَرَاجَ الْعَبْدِ بِضَمَانِهِ قَالَ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, وَكَانَ اخْتَصَمُوا فِي عَبْدٍ اشْتَرَاهُ رَجُلٌ فَوجَدَ بِهِ عَيْبًا وَقَدِ اسْتَغَلَّهُ فَقَالَ عُرْوَةُ عَنْ عَائِشَةَ قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّ خَرَاجَ الْعَبْدِ بِضَمَانِهِ.

كُتب (٢٦٢٦٤), رسالة (٢٥٧٤٥).

٢٦٣٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا زَكَرِيَّا وَيَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَهَا قَالَ يَزِيدُ, قَالَتْ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِنَّ جِبْرِيلَ يُقْرِئُكِ السَّلاَمَ فَقَالَتْ وَعَلَيْهِ السَّلاَمُ وَرَحْمَةُ اللهِ.

كُتب (٢٦٢٦٥), رسالة (٢٥٧٤٦).

٢٦٣٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ الْحَجَبِيُّ سَمِعَهُ مِنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا أَحَلَّ اسْمِي وَحَرَّمَ كُنْيَتِي, أَوْ مَا حَرَّمَ كُنْيَتِي وَأَحَلَّ اسْمِي.

كُتب (٢٦٢٦٦), رسالة (٢٥٧٤٧).

٢٦٣٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ خَبُثَتْ نَفْسِي وَلَكِنْ لِيَقُلْ لَقِسَتْ نَفْسِي قَالَ وَكِيعٌ الْغَثَيَانُ.

كُتب (٢٦٢٦٧), رسالة (٢٥٧٤٨).

٢٦٣٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنِ الأَزْرَقِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ ذَكْوَانَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصَلِّي عَلَى الْخُمْرَةِ.

كُتب (٢٦٢٦٨), رسالة (٢٥٧٤٩).

٢٦٣٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَأْمُرُنِي أَنْ أَتَّزِرَ وَأَنَا حَائِضٌ, ثُمَّ يُبَاشِرُنِي.

كُتب (٢٦٢٦٩), رسالة (٢٥٧٥٠).

٢٦٣٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِسٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: مَا شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ طَعَامِ بُرٍّ فَوْقَ ثَلاَثٍ (١) قَالَتْ وَإِنَّمَا نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ لُحُومِ الأَضَاحِيِّ فَوْقَ ثَلاَثٍ جُهِدَ النَّاسُ, ثُمَّ رَخَّصَ فِيهَا (٢).

كُتب (٢٦٢٧٠), رسالة (٢٥٧٥١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ثلاث ليال”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فيه”.

٢٦٣٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ إِسْرَائِيلَ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ وَأَسْوَدُ, قَالَ: أَخبَرنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كُنْتُ أُطَيِّبُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عِنْدَ الإِحْرَامِ بِأَطْيَبِ مَا أَجِدُ قَالَ أَسْوَدُ حَتَّى إِنِّي لأَرَى وَبِيصَ الطِّيبِ فِي رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ.

كُتب (٢٦٢٧١), رسالة (٢٥٧٥٢).

٢٦٣٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنِ الْمَسْعُودِيِّ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم الْحَيَّةُ فَاسِقَةٌ وَالْعَقْرَبُ فَاسِقَةٌ وَالْغُرَابُ فَاسِقٌ وَالْفَأْرَةُ فَاسِقَةٌ.

كُتب (٢٦٢٧٢), رسالة (٢٥٧٥٣).

٢٦٣٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ قَالَ ذُكِرَ لَهَا حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ إِنَّ (١) الْمَيِّتَ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ الْحَيِّ قَالَتْ وَهَلَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ كَمَا وَهَلَ يَوْمَ قَلِيبِ بَدْرٍ إِنَّمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّهُ لَيُعَذَّبُ وَأَهْلُهُ يَبْكُونَ عَلَيْهِ يَعْنِي الْكَافِرَ.

كُتب (٢٦٢٧٣), رسالة (٢٥٧٥٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أَن”.

٢٦٣٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ أُسَامَةَ (١), عَنِ الْقَاسِمِ, عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها, أَنَّ بَرِيرَةَ كَانَتْ مُكَاتَبَةً, وَكَانَ زَوْجُهَا مَمْلُوكًا, فَلَمَّا أُعْتِقَتْ خُيِّرَتْ.

كُتب (٢٦٢٧٤), رسالة (٢٥٧٥٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أسامة بن زيد”.

٢٦٣٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ هِشَامٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: مَا خُيِّرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَ أَمْرَيْنِ إِلاَّ اخْتَارَ أَيْسَرَهُمَا مَا لَمْ يَكُنْ فِيهِ مَأْثَمٌ.

كُتب (٢٦٢٧٥), رسالة (٢٥٧٥٦).

٢٦٣٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ نَافِعٍ, يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ, عَنْ صَالِحِ بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها أَنَّهَا فَقَدَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ مَضْجَعِهِ فَلَمَسَتْهُ بِيَدِهَا فَوقَعَتْ عَلَيْهِ وَهُو سَاجِدٌ وَهُو يَقُولُ رَبِّ أَعْطِ نَفْسِي تَقْوَاهَا زَكِّهَا أَنْتَ خَيْرُ مَنْ زَكَّاهَا أَنْتَ وَلِيُّهَا وَمَوْلاَهَا.

كُتب (٢٦٢٧٦), رسالة (٢٥٧٥٧).

٢٦٣٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ يُونُسَ, يَعْنِي ابْنَ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ لآلِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَحْشٌ فَكَانَ إِذَا خَرَجَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم اشْتَدَّ وَلَعِبَ فِي الْبَيْتِ, فَإِذَا دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَكَنَ فَلَمْ يَتَحَرَّكْ كَرَاهِيَةَ أَنْ يُؤْذِيَهُ (١).

كُتب (٢٦٢٧٧), رسالة (٢٥٧٥٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يؤذي”.

٢٦٣٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَ يُسَبِّحُ سُبْحَةَ الضُّحَى وَإِنِّي لأُسَبِّحُهَا.

كُتب (٢٦٢٧٨), رسالة (٢٥٧٥٩).

٢٦٣٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ مُبَارَكٍ, عَنْ كَرِيمَةَ بِنْتِ هَمَّامٍ قَالَتْ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ: يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ, إِيَّاكُنَّ وَقَشْرَ الْوَجْهِ, فَسَأَلَتْهَا امْرَأَةٌ عَنِ الْخِضَابِ؟ فَقَالَتْ: لاَ بَأْسَ بِالْخِضَابِ, وَلَكِنِّي أَكْرَهُهُ لأَنَّ حَبِيبِي صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَكْرَهُ رِيحَهُ.

كُتب (٢٦٢٧٩), رسالة (٢٥٧٦٠).

٢٦٤٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها قَالَتْ: لَمَّا مَرِضَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَرَضَهُ الَّذِي مَاتَ فِيهِ جَاءَهُ بِلاَلٌ يُؤْذِنُهُ بِالصَّلاَةِ فَقَالَ مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّي بِالنَّاسِ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَجُلٌ أَسِيفٌ قَالَ الأَعْمَشُ رَقِيقٌ وَمَتَى مَا يَقُومُ مَقَامَكَ يَبْكِي فَلاَ يَسْتَطِيعُ فَلَوْ أَمَرْتَ عُمَرَ قَالَ مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّي بِالنَّاسِ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَجُلٌ أَسِيفٌ وَمَتَى يَقُومُ مَقَامَكَ يَبْكِي فَلاَ يَسْتَطِيعُ فَلَوْ أَمَرْتَ عُمَرَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ,

قَالَ مُرُوا أَبَا بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ فَإِنَّكُنَّ صَواحِبُ يُوسُفَ, فَأَرْسَلْنَا إِلَى أَبِي بَكْرٍ فَصَلَّى بِالنَّاسِ فَوجَدَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ نَفْسِهِ خِفَّةً فَخَرَجَ يُهَادَى بَيْنَ رَجُلَيْنِ وَرِجْلاَهُ تَخُطَّانِ فِي الأَرْضِ, فَلَمَّا أَحَسَّ بِهِ أَبُو بَكْرٍ ذَهَبَ يَتَأَخَّرُ, فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أيْ مَكَانَكَ فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم حَتَّى جَلَسَ إِلَى جَنْبِ أَبِي بَكْرٍ فَكَانَ (١) أَبُو بَكْرٍ يَأْتَمُّ بِالنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَالنَّاسُ يَأْتَمُّونَ بِأَبِي بَكْرٍ رَضِي الله عَنه.

كُتب (٢٦٢٨٠), رسالة (٢٥٧٦١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وكان”.

٢٦٤٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ جَابِرٍ, عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ, عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم غَسَلَ مَقْعَدَتَهُ ثَلاَثًا.

كُتب (٢٦٢٨١), رسالة (٢٥٧٦٢).

٢٦٤٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُحِبُّ التَّيَمُّنَ فِي الْوُضُوءِ وَالتَّرَجُّلِ وَالتَّنَعُّلِ وَقَالَ وَكِيعٌ مَرَّةً الاِنْتِعَالِ.

كُتب (٢٦٢٨٢), رسالة (٢٥٧٦٣).

٢٦٤٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها قَالَتْ كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَالنَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ وَنَحْنُ جُنُبَانِ.

كُتب (٢٦٢٨٣), رسالة (٢٥٧٦٤).

٢٦٤٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا مِسْعَرٌ وَسُفْيَانُ عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كُنْتُ أَشْرَبُ وَأَنَا حَائِضٌ, ثُمَّ أُنَاوِلُهُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَيَضَعُ فَاهُ عَلَى مَوْضِعِ فِيَّ وَكُنْتُ أَتَعَرَّقُ الْعَرْقَ وَأَنَا حَائِضٌ, ثُمَّ أُنَاوِلُهُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَيَضَعُ فَاهُ عَلَى مَوْضِعِ فِيَّ.

كُتب (٢٦٢٨٤), رسالة (٢٥٧٦٥).

٢٦٤٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَبَّلَ بَعْضَ نِسَائِهِ, ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلاَةِ, وَلَمْ يَتَوضَّأْ قَالَ عُرْوَةُ قُلْتُ لَهَا مَنْ هِيَ إِلاَّ أَنْتِ قَالَ فَضَحِكَتْ.

كُتب (٢٦٢٨٥), رسالة (٢٥٧٦٦).

٢٦٤٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي رَوْقٍ الْهَمْدَانِيِّ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَبَّلَ, ثُمَّ صَلَّى, وَلَمْ يَتَوضَّأْ.

كُتب (٢٦٢٨٦), رسالة (٢٥٧٦٧).

٢٦٤٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ هِشَامٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: أُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِصَبِيٍّ فَبَالَ عَلَيْهِ, فَأَتْبَعَهُ الْمَاءَ, وَلَمْ يَغْسِلْهُ.

كُتب (٢٦٢٨٧), رسالة (٢٥٧٦٨).

٢٦٤٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ وَيَحْيَى قَالاَ لَمَّا هَلَكَتْ خَدِيجَةُ جَاءَتْ خَوْلَةُ بِنْتُ حَكِيمٍ امْرَأَةُ عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ أَلاَ تَزَوّجُ قَالَ: مَنْ قَالَتْ إِنْ شِئْتَ بِكْرًا, وَإِنْ شِئْتَ ثَيِّبًا قَالَ فَمَنِ الْبِكْرُ قَالَتِ ابْنَةُ أَحَبِّ خَلْقِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ إِلَيْكَ عَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ قَالَ وَمَنِ الثَّيِّبُ قَالَتْ سَوْدَةُ ابْنَةُ (١) زَمْعَةَ قَدْ (٢) آمَنَتْ بِكَ وَاتَّبَعَتْكَ عَلَى مَا تَقُولُ، قَالَ: فَاذْهَبِي فَاذْكُرِيهِمَا عَلَيَّ فَدَخَلَتْ بَيْتَ أَبِي بَكْرٍ فَقَالَتْ: يَا أُمَّ رُومَانَ مَاذَا أَدْخَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْكُمْ مِنَ الْخَيْرِ وَالْبَرَكَةِ قَالَتْ وَمَا ذَاكِ قَالَتْ أَرْسَلَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَخْطُبُ عَلَيْهِ عَائِشَةَ.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “بنت”.

(٢) قوله: “قد” لم يرد في طبعة الرسالة.

قَالَتِ: انْتَظِرِي أَبَا بَكْرٍ حَتَّى يَأْتِيَ, فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ فَقَالَتْ: يَا أَبَا بَكْرٍ مَاذَا أَدْخَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْكُمْ مِنَ الْخَيْرِ وَالْبَرَكَةِ قَالَ وَمَا ذَاكِ قَالَتْ أَرْسَلَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَخْطُبُ عَلَيْهِ عَائِشَةَ قَالَ وَهَلْ تَصْلُحُ لَهُ إِنَّمَا هِيَ ابْنَةُ أَخِيهِ فَرَجَعَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ قَالَ ارْجِعِي إِلَيْهِ فَقُولِي لَهُ أَنَا أَخُوكَ وَأَنْتَ أَخِي فِي الإِسْلاَمِ وَابْنَتُكَ تَصْلُحُ لِي فَرَجَعْتُ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ قَالَ انْتَظِرِي وَخَرَجَ قَالَتْ أُمُّ رُومَانَ إِنَّ مُطْعِمَ بْنَ عَدِيٍّ قَدْ كَانَ ذَكَرَهَا عَلَى ابْنِهِ فَواللهِ مَا وَعَدَ وَعْدًا قَطُّ, فَأَخْلَفَهُ لأَبِي بَكْرٍ فَدَخَلَ أَبُو بَكْرٍ عَلَى مُطْعِمِ بْنِ عَدِيٍّ وَعِنْدَهُ امْرَأَتُهُ أُمُّ الْفَتَى,

فَقَالَتْ: يَا ابْنَ أَبِي قُحَافَةَ لَعَلَّكَ مُصْبِئٌ (١) صَاحِبَنَا مُدْخِلُهُ فِي دِينِكَ الَّذِي أَنْتَ عَلَيْهِ إِنْ تَزَوّجَ إِلَيْكَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ لِلْمُطْعِمِ بْنِ عَدِيٍّ أَقَوْلَ هَذِهِ تَقُولُ قَالَ إِنَّهَا تَقُولُ ذَلِكَ فَخَرَجَ مِنْ عِنْدِهِ وَقَدْ أَذْهَبَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ مَا كَانَ فِي نَفْسِهِ مِنْ عِدَتِهِ الَّتِي وَعَدَهُ فَرَجَعَ فَقَالَ لِخَوْلَةَ ادْعِي لِي رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَدَعَتْهُ فَزَوّجَهَا إِيَّاهُ وَعَائِشَةُ يَوْمَئِذٍ بِنْتُ سِتِّ سِنِينَ, ثُمَّ خَرَجَتْ فَدَخَلَتْ عَلَى سَوْدَةَ بِنْتِ زَمْعَةَ فَقَالَتْ مَاذَا أَدْخَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْكِ مِنَ الْخَيْرِ وَالْبَرَكَةِ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “مصب”.

قَالَتْ: وَمَا ذَاكِ؟ قَالَتْ أَرْسَلَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَخْطُبُكِ عَلَيْهِ قَالَتْ وَدِدْتُ ادْخُلِي إِلَى أَبِي فَاذْكُرِي ذَاكِ لَهُ, وَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا قَدْ أَدْرَكَتْهُ السِّنُّ قَدْ تَخَلَّفَ عَنِ الْحَجِّ فَدَخَلَتْ عَلَيْهِ فَحَيَّتْهُ (١) بِتَحِيَّةِ الْجَاهِلِيَّةِ فَقَالَ: مَنْ هَذِهِ فَقَالَتْ خَوْلَةُ بِنْتُ حَكِيمٍ قَالَ فَمَا شَأْنُكِ قَالَتْ أَرْسَلَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَخْطُبُ عَلَيْهِ سَوْدَةَ قَالَ كُفْءٌ كَرِيمٌ مَاذَا تَقُولُ صَاحِبَتُكِ قَالَتْ تُحِبُّ ذَاكَ قَالَ ادْعِيهَا (٢) لِي فَدَعَتْهَا فَقَالَ أيْ بُنَيَّةُ إِنَّ هَذِهِ تَزْعُمُ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَدْ أَرْسَلَ يَخْطُبُكِ وَهُو كُفْءٌ كَرِيمٌ أَتُحِبِّينَ أَنْ أُزَوِّجَكِ بِهِ؟

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فحييته”.

(٢) في طبعة الرسالة: “ادعها”.

قَالَتْ: نَعَمْ قَالَ ادْعِيهِ لِي فَجَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَيْهِ فَزَوّجَهَا إِيَّاهُ فَجَاءَهَا أَخُوهَا عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ مِنَ الْحَجِّ, فَجَعَلَ يَحْثِي عَلَى (١) رَأْسِهِ التُّرَابَ فَقَالَ بَعْدَ أَنْ أَسْلَمَ لَعَمْرُكَ إِنِّي لَسَفِيهٌ يَوْمَ أَحْثِي فِي رَأْسِي التُّرَابَ أَنْ تَزَوّجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَوْدَةَ بِنْتَ زَمْعَةَ قَالَتْ عَائِشَةُ: فَقَدِمْنَا الْمَدِينَةَ فَنَزَلْنَا فِي بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ (٢) فِي السُّنْحِ قَالَتْ فَجَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَدَخَلَ بَيْتَنَا وَاجْتَمَعَ إِلَيْهِ رِجَالٌ مِنَ الأَنْصَارِ وَنِسَاءٌ فَجَاءَتْ بِي أُمِّي وَإِنِّي لَفِي أُرْجُوحَةٍ بَيْنَ عَذْقَيْنِ تُرَجَّحُ بِي.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يحثي في”.

(٢) في طبعة الرسالة: “من الخزرج”.

فَأَنْزَلَتْنِي مِنَ الأُرْجُوحَةِ وَلِي جُمَيْمَةٌ فَفَرَقَتْهَا وَمَسَحَتْ وَجْهِي بِشَيْءٍ مِنْ مَاءٍ, ثُمَّ أَقْبَلَتْ تَقُودُنِي حَتَّى وَقَفَتْ بِي عِنْدَ الْبَابِ وَإِنِّي لأَنْهَجُ حَتَّى سَكَنَ مِنْ نَفْسِي, ثُمَّ دَخَلَتْ بِي, فَإِذَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَالِسٌ عَلَى سَرِيرٍ فِي بَيْتِنَا وَعِنْدَهُ رِجَالٌ وَنِسَاءٌ مِنَ الأَنْصَارِ, فَأَجْلَسَتْنِي فِي حَجْرِهِ, ثُمَّ قَالَتْ هَؤُلاَءِ أَهْلُكَ فَبَارَكَ اللهُ لَكَ فِيهِمْ وَبَارَكَ لَهُمْ فِيكَ فَوثَبَ الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ فَخَرَجُوا وَبَنَى بِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي بَيْتِنَا مَا نُحِرَتْ عَلَيَّ جَزُورٌ, وَلاَ ذُبِحَتْ عَلَيَّ شَاةٌ حَتَّى أَرْسَلَ إِلَيْنَا سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ بِجَفْنَةٍ كَانَ يُرْسِلُ بِهَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا دَارَ إِلَى نِسَائِهِ وَأَنَا يَوْمَئِذٍ بِنْتُ (١) تِسْعِ سِنِينَ.

كُتب (٢٦٢٨٨), رسالة (٢٥٧٦٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ابنة”.

٢٦٤٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ, عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها قَالَتْ لَمَّا أُنْزِلَتْ آيَةُ التَّخْيِيرِ قَالَ بَدَأَ بِعَائِشَةَ فَقَالَ: يَا عَائِشَةُ إِنِّي عَارِضٌ عَلَيْكِ أَمْرًا فَلاَ تَفْتَاتِنَّ فِيهِ بِشَيْءٍ حَتَّى تَعْرِضِيهِ عَلَى أَبَويْكِ أَبِي بَكْرٍ وَأُمِّ رُومَانَ قَالَتْ: أيْ (١) رَسُولَ اللهِ وَمَا هُو؟ قَالَ: يَا عَائِشَةُ, إِنِّي عَارِضٌ عَلَيْكِ أَمْرًا فَلاَ تَفْتَاتِنَّ فِيهِ بِشَيْءٍ حَتَّى تَعْرِضِيهِ عَلَى أَبَويْكِ أَبِي بَكْرٍ وَأُمِّ رُومَانَ قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَا هُو؟

_حاشية__________

(١) قوله: “أي” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(قَالَ: يَا عَائِشَةُ, إِنِّي عَارِضٌ عَلَيْكِ أَمْرًا فَلاَ تَفْتَاتِنَّ فِيهِ بِشَيْءٍ حَتَّى تَعْرِضِيهِ عَلَى أَبَويْكِ أَبِي بَكْرٍ وَأُمِّ رُومَانَ, قَالَتْ: أيْ (١) رَسُولَ اللهِ وَمَا هُو) (٢), قَالَ: قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلاً, وَإِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الآخِرَةَ فَإِنَّ اللهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنْكُنَّ أَجْرًا عَظِيمًا} قَالَتْ فَإِنِّي أُرِيدُ اللهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الآخِرَةَ, وَلاَ أُؤَامِرُ فِي ذَلِكَ أَبَويَّ أَبُو بَكْرٍ وَأُمُّ رُومَانَ قَالَتْ فَضَحِكَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ اسْتَقْرَأَ الْحُجَرَ فَقَالَ: إِنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ كَذَا وَكَذَا, قَالَ: فَقُلْنَ مِثْلَ الَّذِي قَالَتْ عَائِشَةُ.

كُتب (٢٦٢٨٩), رسالة (٢٥٧٧٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قالت يا”.

(٢) ما بين القوسين لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٢٦٤١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ بَكْرِ بْنِ خُنَيْسٍ, قَالَ: أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُؤْتَى بِالصِّبْيَانِ فَيُحَنِّكُهُمْ وَيُبَرِّكُ عَلَيْهِمْ فَبَالَ فِي حَجْرِهِ صَبِيٌّ فَدَعَا بِمَاءٍ, فَأَتْبَعَ الْبَوْلَ الْمَاءَ.

كُتب (٢٦٢٩٠), رسالة (٢٥٧٧١).

٢٦٤١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ بَكْرٍ, قَالَ: أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَعِنْدِي امْرَأَةٌ مِنْ بَنِي أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ فَقَالَ: مَنْ هَذِهِ قُلْتُ هَذِهِ فُلاَنَةُ وَهِيَ تَقُومُ اللَّيْلَ, أَوْ لاَ تَنَامُ اللَّيْلَ قَالَ (١) فَكَرِهَ ذَلِكَ حَتَّى رَأَيْتُ الْكَرَاهِيَةَ فِي وَجْهِهِ فَقَالَ عَلَيْكُمْ مِنَ الْعَمَلِ مَا تُطِيقُونَ فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لاَ يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا.

كُتب (٢٦٢٩١), رسالة (٢٥٧٧٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٦٤١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ بَكْرٍ, قَالَ: أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ ضِجَاعُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الَّذِي (١) يَرْقُدُ عَلَيْهِ هُو وَأَهْلُهُ مِنْ أَدَمٍ مَحْشُوًّا (٢) لِيفًا.

كُتب (٢٦٢٩٢), رسالة (٢٥٧٧٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “الذي كان”.

(٢) في طبعة الرسالة: “محشوّ”.

٢٦٤١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ, قَالَ: حَدَّثنا أَبَانُ الْعَطَّارُ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ عُرْوَةَ أَنَّ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ مَرْوَانَ كَتَبَ إِلَيْهِ يَسْأَلُهُ عَنْ أَشْيَاءَ فَكَتَبَ إِلَيْهِ عُرْوَةُ سَلاَمٌ عَلَيْكَ فَإِنِّي أَحْمَدُ إِلَيْكَ اللهَ الَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُو أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّكَ كَتَبْتَ إِلَيَّ تَسْأَلُنِي عَنْ أَشْيَاءَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

قَالَ: فَأَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ أَنَّهُمْ بَيْنَمَا هُمْ ظُهْرًا فِي بَيْتِهِمْ وَلَيْسَ عِنْدَ أَبِي بَكْرٍ إِلاَّ ابْنَتَاهُ عَائِشَةُ وَأَسْمَاءُ إِذَا هُمْ بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ قَامَ قَائِمُ الظَّهِيرَةِ, وَكَانَ لاَ يُخْطِئُهُ يَوْمًا أَنْ يَأْتِيَ بَيْتَ أَبِي بَكْرٍ أَوّلَ النَّهَارِ وَآخِرَهُ, فَلَمَّا رَآهُ أَبُو بَكْرٍ جَاءَ ظُهْرًا فَقَالَ مَا جَاءَ بِكَ يَا نَبِيَّ اللهِ أَمْرٌ (١) حَدَثَ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “إلا أمر”.

فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيْهِمُ الْبَيْتَ قَالَ لأَبِي بَكْرٍ أَخْرِجْ مَنْ عِنْدَكَ فَقَالَ لَيْسَ عَلَيْكَ عَيْنٌ إِنَّمَا هُمَا ابْنَتَايَ قَالَ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ أَذِنَ لِي بِالْخُرُوجِ إِلَى الْمَدِينَةِ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ يَا رَسُولَ اللهِ الصَّحَابَةَ قَالَ الصَّحَابَةُ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ خُذْ إِحْدَى الرَّاحِلَتَيْنِ وَهُمَا الرَّاحِلَتَانِ اللَّتَانِ كَانَ يَعْلِفُ أَبُو بَكْرٍ يُعِدُّهُمَا لِلْخُرُوجِ إِذَا أُذِنَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَعْطَاهُ أَبُو بَكْرٍ إِحْدَى الرَّاحِلَتَيْنِ فَقَالَ خُذْهَا يَا رَسُولَ اللهِ فَارْكَبْهَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَدْ أَخَذْتُهَا بِالثَّمَنِ.

كُتب (٢٦٢٩٣), رسالة (٢٥٧٧٤).

٢٦٤١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ وَعَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ عَلْقَمَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ الطِّيبِ فِي مَفْرِقِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعْدَ أَيَّامٍ وَهُو مُحْرِمٌ.

كُتب (٢٦٢٩٤), رسالة (٢٥٧٧٥).

٢٦٤١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ وَهِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كُنْتُ أَفْتِلُ قَلاَئِدَ بُدْنِ (١) رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَيَبْعَثُ بِهَا وَيُقِيمُ فِينَا حَلاَلاً.

كُتب (٢٦٢٩٥), رسالة (٢٥٧٧٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “هدي”.

٢٦٤١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ وَهِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَرَادَ أَنْ يَصْدُرَ فَقِيلَ لَهُ إِنَّ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ قَدْ حَاضَتْ فَقَالَ إِنَّهَا لَحَابِسَتُنَا فَقَالُوا إِنَّهَا قَدْ طَافَتْ بِالْبَيْتِ يَوْمَ النَّحْرِ قَالَ فَلْتَنْفِرْ إِذًا.

كُتب (٢٦٢٩٦), رسالة (٢٥٧٧٧).

٢٦٤١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كُنْتُ أَفْرُكُ الْمَنِيَّ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَيُصَلِّي فِيهِ.

كُتب (٢٦٢٩٧), رسالة (٢٥٧٧٨).

٢٦٤١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ هِشَامٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِنِّي لأَعْرِفُكِ إِذَا كُنْتِ غَضْبَى, وَإِذَا كُنْتِ رَاضِيَةً إِذَا غَضِبْتِ قُلْتِ لاَ وَرَبِّ إِبْرَاهِيمَ, وَإِذَا رَضِيتِ قُلْتِ لاَ وَرَبِّ مُحَمَّدٍ.

كُتب (٢٦٢٩٨), رسالة (٢٥٧٧٩).

٢٦٤١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ هِشَامٍ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ وَلَدِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها أَنَّهَا قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ كُلُّ نِسَائِكَ لَهَا كُنْيَةٌ غَيْرِي قَالَ أَنْتِ أُمُّ عَبْدِ اللهِ.

كُتب (٢٦٢٩٩), رسالة (٢٥٧٨٠).

٢٦٤٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ ثَلاَثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً.

كُتب (٢٦٣٠٠), رسالة (٢٥٧٨١).

٢٦٤٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ زَكَرِيَّا عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ ذَرِيحٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الأَشْعَثِ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَ يَمْتَنِعُ مِنْ شَيْءٍ مِنْ وَجْهِي وَهُو صَائِمٌ.

كُتب (٢٦٣٠١), رسالة (٢٥٧٨٢).

٢٦٤٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ صَالِحٍ الأَسْدِيِّ عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الأَشْعَثِ عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِثْلَهُ قَالَ عَبْدُ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ الأَشْعَثِ, يَعْنِي ابْنَ قَيْسٍ.

كُتب (٢٦٣٠٢), رسالة (٢٥٧٨٣).

٢٦٤٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ, عَنْ هِلاَلٍ, يَعْنِي ابْنَ يَسَافٍ عَنْ فَرْوَةَ بْنِ نَوْفَلٍ (١) عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا عَمِلْتُ وَمِنْ شَرِّ مَا لَمْ أَعْمَلْ.

كُتب (٢٦٣٠٣), رسالة (٢٥٧٨٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فَرْوَةَ يَعْنِي بْنِ نَوْفَل”.

٢٦٤٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ هَارُونَ عَنْ بُدَيْلٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَرَأَ {فَرُوحٌ وَرَيْحَانٌ}.

كُتب (٢٦٣٠٤), رسالة (٢٥٧٨٥).

٢٦٤٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ بَرِيرَةَ أَتَتْهَا وَهِيَ مُكَاتَبَةٌ قَدْ كَاتَبَهَا أَهْلُهَا عَلَى تِسْعِ أَواقِي (١) فَقَالَتْ لَهَا إِنْ شَاءَ أَهْلُكِ عَدَّتُهَا لَهُمْ عَدَّةً وَاحِدَةً, وَكَانَ الْوَلاَءُ لِي, فَأَتَتْ أَهْلَهَا فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُمْ وَأَبَوْا (٢) إِلاَّ أَنْ يَشْتَرِطُوا الْوَلاَءَ لَهُمْ قَالَ فَذَكَرَتْهُ عَائِشَةُ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ افْعَلِي فَفَعَلَتْ فَقَامَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَخَطَبَ النَّاسَ فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ, ثُمَّ قَالَ: مَا بَالُ رِجَالٍ يَشْتَرِطُونَ شُرُوطًا لَيْسَ (٣) فِي كِتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ كُلُّ شَرْطٍ لَيْسَ فِي كِتَابِ اللهِ فَهُو بَاطِلٌ كِتَابُ اللهِ أَحَقُّ وَشَرْطُهُ أَوْثَقُ وَالْوَلاَءُ لِمَنْ أَعْتَقَ.

كُتب (٢٦٣٠٥), رسالة (٢٥٧٨٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “أَواق”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “فَأَبَوْا”.

(٣) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “لَيْسَت”.

٢٦٤٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ الْمَعْنَى عَنْ سُفْيَانَ, عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: مَنْ حَدَّثَكَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَالَ قَائِمًا بَعْدَ مَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ الْفُرْقَانُ فَلاَ تُصَدِّقْهُ مَا بَالَ قَائِمًا مُنْذُ أُنْزِلَ عَلَيْهِ الْفُرْقَانُ.

قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فِي حَدِيثِهِ: مَا بَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَائِمًا مُنْذُ أُنْزِلَ عَلَيْهِ الْفُرْقَانُ.

كُتب (٢٦٣٠٦), رسالة (٢٥٧٨٧).

٢٦٤٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي سُفْيَانُ, وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها أَنَّ سَوْدَةَ كَانَتِ امْرَأَةً ثَبِطَةً ثَقِيلَةً اسْتَأْذَنَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ تَدْفَعَ قَبْلَ دَفْعَتِهِ مِنْ جَمْعٍ, فَأَذِنَ لَهَا قَالَتْ عَائِشَةُ: وَدِدْتُ أَنِّي كُنْتُ اسْتَأْذَنْتُهُ.

كُتب (٢٦٣٠٧), رسالة (٢٥٧٨٨).

٢٦٤٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, قَالَ: قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَدِمَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ سَفَرٍ وَقَدْ سَتَرْتُ بِنَمَطٍ فِيهِ تَمَاثِيلُ قَالَتْ فَنَحَّاهُ قَالَتْ وَاتَّخَذْتُ مِنْهُ وِسَادَتَيْنِ.

كُتب (٢٦٣٠٨), رسالة (٢٥٧٨٩).

٢٦٤٢٩- وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ (١) طَيَّبْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِيَدَيَّ هَاتَيْنِ عِنْدَ إِحْرَامِهِ وَحِينَ رَمَى قَبْلَ أَنْ يَزُورَ.

كُتب (٢٦٣٠٩), رسالة (٢٥٧٨٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “عَنْ عَائِشَةَ قالت”.

٢٦٤٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ أَشْعَثَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ وَعِنْدَهَا رَجُلٌ قَالَ فَقَالَ: مَنْ هَذَا قَالَتْ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: انْظُرُوا مَنْ تُرْضِعُونَ فَإِنَّمَا الرَّضَاعَةُ مِنَ الْمَجَاعَةِ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: انْظُرْنَ مَا (١) إِخْوَانُكُنَّ إِنَّمَا الرَّضَاعَةُ مِنَ الْمَجَاعَةِ.

كُتب (٢٦٣١٠), رسالة (٢٥٧٩٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “من”.

٢٦٤٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ إِسْرَائِيلَ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الأَسْوَدِ, قَالَ: قُلْتُ لِعَائِشَةَ أَخْبِرِينِي عَنْ صَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ فَقَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَنَامُ أَوّلَهُ وَيَقُومُ آخِرَهُ, فَإِذَا قَامَ تَوَضَّأَ وَصَلَّى مَا قَضَى اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ فَإِنْ (١) كَانَ بِهِ حَاجَةٌ إِلَى أَهْلِهِ أَتَى أَهْلَهُ وَإِلاَّ مَالَ إِلَى فِرَاشِهِ فَإِنْ كَانَ أَتَى أَهْلَهُ نَامَ كَهَيْئَتِهِ لَمْ يَمَسَّ مَاءً حَتَّى إِذَا كَانَ عِنْدَ أَوّلِ الأَذَانِ وَثَبَ وَاللهِ مَا قَالَتْ قَامَ, وَإِنْ كَانَ جُنُبًا أَفَاضَ عَلَيْهِ الْمَاءَ وَاللهِ مَا قَالَتِ اغْتَسَلَ, وَلاَ (٢) تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ, ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ, ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الْمَسْجِدِ.

كُتب (٢٦٣١١), رسالة (٢٥٧٩١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فإذا”.

(٢) في طبعة الرسالة: “وإلا”.

٢٦٤٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ الْمَعْنَى عَنِ الْمِقْدَامِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كُنْتُ أَكُونُ حَائِضًا فَآخُذُ الْعَرْقَ, فَأَتَعَرَّقُهُ وَأَنَا حَائِضٌ وَأُنَاوِلُهُ (١) النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَيَضَعُ فَاهُ عَلَى مَوْضِعِ فِيَّ وَأَشْرَبُ وَأَنَا حَائِضٌ فَأُنَاوِلُهُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَيَضَعُ فَاهُ عَلَى مَوْضِعِ فِيَّ.

كُتب (٢٦٣١٢), رسالة (٢٥٧٩٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فَأُنَاوِلُهُ”.

٢٦٤٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ: كُنْتُ أَتَعَرَّقُ الْعَظْمَ وَأَنَا حَائِضٌ فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كُتب (٢٦٣١٣), رسالة (٢٥٧٩٣).

٢٦٤٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ غَالِبٍ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلاَّ رَجُلٌ قَتَلَ فَقُتِلَ, أَوْ رَجُلٌ زَنَى بَعْدَ مَا أُحْصِنَ, أَوْ رَجُلٌ ارْتَدَّ بَعْدَ إِسْلاَمِهِ.

كُتب (٢٦٣١٤), رسالة (٢٥٧٩٤).

٢٦٤٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمَّا قُبِضَ كُفِّنَ فِي ثَلاَثَةِ أَثْوَابٍ يَمَانِيَةٍ بِيضٍ كُرْسُفٍ لَيْسَ فِيهَا قَمِيصٌ, وَلاَ عِمَامَةٌ.

كُتب (٢٦٣١٥), رسالة (٢٥٧٩٥).

٢٦٤٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ وَالْعَبَّاسِ بْنِ ذَرِيحٍ عَنِ الْبَهِيِّ قَالَ شَرِيكٌ قَالَ الْعَبَّاسُ عَنْ عَائِشَةَ وَقَالَ أَبُو إِسْحَاقَ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لِعَائِشَةَ نَاوِلِينِي الْخُمْرَةَ فَقَالَتْ إِنِّي حَائِضٌ قَالَ: إِنَّ حَيْضَتَكِ لَيْسَتْ فِي يَدِكِ.

كُتب (٢٦٣١٦), رسالة (٢٥٧٩٦).

٢٦٤٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ وَدِدْتُ أَنَّ عِنْدِي بَعْضَ أَصْحَابِي قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ أَلاَ نَدْعُو لَكَ أَبَا بَكْرٍ؟ فَسَكَتَ, قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ أَلاَ نَدْعُو لَكَ عُمَرَ؟ فَسَكَتَ, قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ أَلاَ نَدْعُو لَكَ عَلِيًّا؟ فَسَكَتَ, قُلْنَا: أَلاَ نَدْعُو لَكَ عُثْمَانَ؟ قَالَ: بَلَى قَالَتْ: فَأَرْسَلْنَا إِلَى عُثْمَانَ فَجَاءَ فَخَلاَ بِهِ, فَجَعَلَ يُكَلِّمُهُ وَوجْهُ عُثْمَانَ يَتَغَيَّرُ.

كتب (٢٦٣١٧), رسالة (٢٥٧٩٧).

٢٦٤٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ صَالِحٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: سُرِقَتْ مِخْنَقَتِي فَدَعَوْتُ عَلَى صَاحِبِهَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تُسَبِّخِي عَلَيْهِ دَعِيهِ بِذَنْبِهِ.

كتب (٢٦٣١٨), رسالة (٢٥٧٩٨).

٢٦٤٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ عَائِشَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَخَّرَ الطَّوافَ يَوْمَ النَّحْرِ إِلَى اللَّيْلِ.

كتب (٢٦٣١٩), رسالة (٢٥٧٩٩).

٢٦٤٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُقَبِّلُ وَهُو صَائِمٌ.

كتب (٢٦٣٢٠), رسالة (٢٥٨٠٠).

٢٦٤٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ مَنْصُورِ بْنِ صَفِيَّةَ عَنْ أُمِّهِ, عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها قَالَتْ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَقَدْ شَبِعْنَا مِنَ الأَسْوَدَيْنِ الْمَاءِ وَالتَّمْرِ.

كتب (٢٦٣٢١), رسالة (٢٥٨٠١).

٢٦٤٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَالْمُنْذِرِ بْنِ أَبِي الْمُنْذِرِ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَظَرَ إِلَى الْقَمَرِ فَقَالَ: يَا عَائِشَةُ اسْتَعِيذِي بِاللهِ مِنْ شَرِّ هَذَا فَإِنَّ هَذَا الْغَاسِقُ إِذَا وَقَبَ.

كتب (٢٦٣٢٢), رسالة (٢٥٨٠٢).

٢٦٤٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, قَالَ: حَدَّثنا عَلِيٌّ, يَعْنِي ابْنَ مُبَارَكٍ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, أَنَّ أُمَّ بَكْرٍ أَخْبَرَتْهُ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ (١) النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: فِي الْمَرْأَةِ تَرَى مَا يَرِيبُهَا بَعْدَ الطُّهْرِ قَالَ إِنَّمَا هُو عِرْقٌ, أَوْ قَالَ عُرُوقٌ.

كتب (٢٦٣٢٣), رسالة (٢٥٨٠٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن”.

٢٦٤٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, قَالَ: حَدَّثنا عَلِيٌّ, عَنْ يَحْيَى, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو قِلاَبَةَ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ شَيْبَةَ خَازِنَ الْبَيْتِ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها أَخْبَرَتْهُ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم طَرَقَهُ وَجَعٌ, فَجَعَلَ يَشْتَكِي وَيَتَقَلَّبُ عَلَى فِرَاشِهِ فَقَالَتْ لَهُ عَائِشَةُ لَوْ فَعَلَ هَذَا بَعْضُنَا لَوجَدْتَ عَلَيْهِ فَقَالَ: إِنَّ الْمُؤْمِنِينَ يُشَدَّدُ عَلَيْهِمْ فَإِنَّهُ (١) لَيْسَ مِنْ مُؤْمِنٍ تُصِيبُهُ (٢) نَكْبَةٌ شَوْكَةٌ, وَلاَ وَجَعٌ إِلاَّ رَفَعَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ بِهَا دَرَجَةً وَحَطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً, أَوْ كَالَّذِي قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢٦٣٢٤), رسالة (٢٥٨٠٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وإنه”

(٢) في طبعة عالم الكتب: “يُصِيبُهُ”.

٢٦٤٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي مَا بَيْنَ أَنْ يَفْرُغَ مِنْ صَلاَةِ الْعِشَاءِ وَهِيَ الَّتِي تُسَمُّونَ, أَوْ تَدْعُونَ الْعَتَمَةَ إِلَى الْفَجْرِ إِحْدَى عَشْرَةَ سَجْدَةً يُسَلِّمُ بَيْنَ كُلِّ سَجْدَتَيْنِ وَيُوتِرُ بِواحِدَةٍ وَيَسْجُدُ فِي سُبْحَتِهِ بِقَدْرِ مَا يَقْرَأُ أَحَدُكُمْ خَمْسِينَ آيَةً قَبْلَ أَنْ يَرْفَعَ رَأْسَهُ, فَإِذَا سَكَتَ الْمُؤَذِّنُ بِالأُولَى مِنْ صَلاَةِ الصُّبْحِ رَكَعَ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ, ثُمَّ اضْطَجَعَ عَلَى شِقِّهِ الأَيْمَنِ فَيَأْتِيهِ الْمُؤَذِّنُ فَيَخْرُجُ مَعَهُ.

كتب (٢٦٣٢٥), رسالة (٢٥٨٠٥).

٢٦٤٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها قَالَتْ مَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُسَبِّحُ سُبْحَةَ الضُّحَى وَإِنِّي لأُسَبِّحُهَا.

كتب (٢٦٣٢٦), رسالة (٢٥٨٠٦).

٢٦٤٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَعْتَمَ بِصَلاَةِ الْعِشَاءِ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللهِ نَامَ النِّسَاءُ وَالصِّبْيَانُ فَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ مَا مِنَ النَّاسِ أَحَدٌ يَنْتَظِرُ هَذِهِ الصَّلاَةَ غَيْرُكُمْ قَالَ وَذَاكَ قَبْلَ أَنْ يَفْشُو الإِسْلاَمُ فِي النَّاسِ.

كتب (٢٦٣٢٧), رسالة (٢٥٨٠٧).

٢٦٤٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا لَيْثٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَعْتَمَ لَيْلَةً فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (٢٦٣٢٨), رسالة (٢٥٨٠٨).

٢٦٤٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ, قَالَ: أَخبَرنا سُفْيَانُ عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَشَدَّ تَعْجِيلاً لِلظُّهْرِ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢٦٣٢٩), رسالة (٢٥٨٠٩).

٢٦٤٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, قَالَ: حَدَّثنا سَلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ نُبِّئْتُ عَنْ دِقْرَةَ أُمِّ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُذَيْنَةَ (١) قَالَتْ كُنَّا نَطُوفُ مَعَ عَائِشَةَ بِالْبَيْتِ, فَأَتَاهَا بَعْضُ أَهْلِهَا فَقَالَ إِنَّكِ قَدْ عَرِقْتِ فَغَيِّرِي ثِيَابَكِ فَوضَعَتْ ثَوْبًا كَانَ عَلَيْهَا فَعَرَضْتُ عَلَيْهَا بُرْدًا عَلَيَّ مُصَلَّبٌ (٢) فَقَالَتْ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا رَآهُ فِي ثَوْبٍ قَضَبَهُ قَالَتْ فَلَمْ تَلْبَسْهُ.

كتب (٢٦٣٣٠), رسالة (٢٥٨١٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أم عبد الرحمن بن أذينة”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب والرسالة: “مصلباً”.

٢٦٤٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, قَالَ: أَخبَرنا أَيُّوبُ, عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ: إِنِّي لأَعْلَمُ النَّاسِ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ بَلَغَ مَرْوَانَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهُ مَنْ أَدْرَكَهُ الصُّبْحُ وَهُو جُنُبٌ فَلاَ يَصُومَنَّ يَوْمَئِذٍ, فَأَرْسَلَ إِلَى عَائِشَةَ يَسْأَلُهَا عَنْ ذَاكَ فَانْطَلَقْتُ مَعَهُ فَسَأَلَهَا فَقَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ غَيْرِ احْتِلاَمٍ, ثُمَّ يَصُومُ فَرَجَعَ إِلَى مَرْوَانَ فَحَدَّثَهُ فَقَالَ الْقَ أَبَا هُرَيْرَةَ فَحَدِّثْهُ فَقَالَ إِنَّهُ لَجَارِي وَإِنِّي لأَكْرَهُ أَنْ أَسْتَقْبِلَهُ بِمَا يَكْرَهُ فَقَالَ أَعْزِمُ عَلَيْكَ لَتَلْقَيَنَّهُ قَالَ فَلَقِيَهُ فَقَالَ: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ وَاللهِ إِنْ كُنْتُ لأَكْرَهُ أَنْ أَسْتَقْبِلَكَ بِمَا تَكْرَهُ وَلَكِنَّ الأَمِيرَ عَزَمَ عَلَيَّ قَالَ فَحَدَّثَهُ فَقَالَ, حَدَّثَنِيهِ الْفَضْلُ.

كتب (٢٦٣٣١), رسالة (٢٥٨١١).

٢٦٤٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, قَالَ: أَخبَرنا أَيُّوبُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم (١) قَالَ: لاَ تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ, وَلاَ الْمَصَّتَانِ.

كتب (٢٦٣٣٢), رسالة (٢٥٨١٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أن النبي صلى الله عليه وسلم”.

٢٦٤٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, عَنْ يُونُسَ, عَنِ الْحَسَنِ قَالَ سُئِلَتْ عَائِشَةُ عَنْ خُلُقِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ: كَانَ خُلُقُهُ الْقُرْآنَ.

كتب (٢٦٣٣٣), رسالة (٢٥٨١٣).

٢٦٤٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, قَالَ: أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, قَالَ: قُلْتُ لِعَائِشَةَ أيْ أُمَّهْ أَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَنَامُ وَهُو جُنُبٌ قَالَتْ نَعَمْ لَمْ يَكُنْ يَنَامُ حَتَّى يَغْسِلَ فَرْجَهُ وَيَتَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ.

كتب (٢٦٣٣٤), رسالة (٢٥٨١٤).

٢٦٤٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ وَمَسْرُوقٍ قَالاَ: أَتَيْنَا عَائِشَةَ رَحِمَهَا اللهُ لِنَسْأَلَهَا عَنِ الْمُبَاشَرَةِ لِلصَّائِمِ, فَاسْتَحْيَيْنَا (١) فَقُمْنَا قَبْلَ أَنْ نَسْأَلَهَا, فَمَشَيْنَا لاَ أَدْرِي كَمْ, ثُمَّ قُلْنَا: جِئْنَا لِنَسْأَلَهَا عَنْ حَاجَةٍ, ثُمَّ نَرْجِعُ قَبْلَ أَنْ نَسْأَلَهَا, فَرَجَعْنَا فَقُلْنَا: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّا جِئْنَا لِنَسْأَلَكِ عَنْ شَيْءٍ فَاسْتَحْيَيْنَا فَقُمْنَا فَقَالَتْ مَا هُو سَلاَ عَمَّا بَدَا لَكُمَا قُلْنَا أَكَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُبَاشِرُ وَهُو صَائِمٌ قَالَتْ قَدْ كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ (٢) وَلَكِنَّهُ كَانَ أَمْلَكَ لإِرْبِهِ مِنْكُمْ.

كتب (٢٦٣٣٥), رسالة (٢٥٨١٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فاستحينا”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “ذاك”.

٢٦٤٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا يُونُسُ عَنِ الْحَسَنِ, قَالَ: قَالَ رَجُلٌ قُلْتُ لِعَائِشَةَ مَا كَانَ يَقْضِي عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم غُسْلَهُ مِنَ الْجَنَابَةِ قَالَ فَدَعَتْ بِإِنَاءٍ حَزَرْتُهُ صَاعًا بِصَاعِكُمْ هَذَا.

كتب (٢٦٣٣٦), رسالة (٢٥٨١٦).

٢٦٤٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, قَالَ: حَدَّثنا أَيُّوبُ, قَالَ: سَمِعْتُ الْقَاسِمَ يَقُولُ قَالَتْ عَائِشَةُ: طَيَّبْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِحِلِّهِ وَلِحُرْمِهِ.

كتب (٢٦٣٣٧), رسالة (٢٥٨١٧).

٢٦٤٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, قَالَ: سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَبْعَثُ بِالْهَدْيِ, فَأَفْتِلُ (١) قَلاَئِدَهَا بِيَدَيَّ, ثُمَّ لاَ يُمْسِكُ عَنْ شَيْءٍ لاَ يُمْسِكُ عَنْهُ الْحَلاَلُ.

كتب (٢٦٣٣٨), رسالة (٢٥٨١٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أفتل”.

٢٦٤٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, قَالَ: أَخبَرنا خَالِدٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ صَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: كَانَ يُصَلِّي أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ وَثِنْتَيْنِ بَعْدَهَا وَثِنْتَيْنِ قَبْلَ الْعَصْرِ وَثِنْتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ وَثِنْتَيْنِ بَعْدَ الْعِشَاءِ, ثُمَّ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ تِسْعًا قُلْتُ أَقَائِمًا, أَوْ قَاعِدًا قَالَتْ يُصَلِّي لَيْلاً طَوِيلاً قَائِمًا وَلَيْلاً طَوِيلاً قَاعِدًا قُلْتُ كَيْفَ يَصْنَعُ إِذَا كَانَ قَائِمًا وَكَيْفَ يَصْنَعُ إِذَا كَانَ قَاعِدًا قَالَتْ إِذَا قَرَأَ قَائِمًا رَكَعَ قَائِمًا, وَإِذَا قَرَأَ قَاعِدًا رَكَعَ قَاعِدًا وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلاَةِ الصُّبْحِ.

كتب (٢٦٣٣٩), رسالة (٢٥٨١٩).

٢٦٤٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, قَالَ: حَدَّثنا دَاوُدُ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ لاِبْنِ أَبِي السَّائِبِ قَاصِّ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ثَلاَثًا لَتُتَابِعَنِّي (١) عَلَيْهِنَّ, أَوْ لأُنَاجِزَنَّكَ فَقَالَ مَا هُنَّ بَلْ أَنَا أُتَابِعُكِ (٢) يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ قَالَتِ اجْتَنِبِ السَّجْعَ مِنَ الدُّعَاءِ فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَصْحَابَهُ كَانُوا لاَ يَفْعَلُونَ ذَلِكَ وَقَالَ إِسْمَاعِيلُ مَرَّةً فَقَالَتْ إِنِّي عَهِدْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَصْحَابَهُ وَهُمْ لاَ يَفْعَلُونَ ذَاكَ وَقُصَّ عَلَى النَّاسِ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ مَرَّةً فَإِنْ أَبَيْتَ فَثِنْتَيْنِ فَإِنْ أَبَيْتَ فَثَلاَثًا فَلاَ تُمِلَّ النَّاسَ هَذَا الْكِتَابَ, وَلاَ أُلْفِيَنَّكَ تَأْتِي الْقَوْمَ وَهُمْ فِي حَدِيثٍ مِنْ حَدِيثِهِمْ فَتَقْطَعُ عَلَيْهِمْ حَدِيثَهُمْ وَلَكِنِ اتْرُكْهُمْ, فَإِذَا حَدَوْكَ (٣) عَلَيْهِ وَأَمَرُوكَ بِهِ فَحَدِّثْهُمْ.

كتب (٢٦٣٤٠), رسالة (٢٥٨٢٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “لتبايعني”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “أبايعك”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “جرَّؤُك”.

٢٦٤٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ (١), قَالَ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ, عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ فِي سُجُودِ الْقُرْآنِ بِاللَّيْلِ يَقُولُهُ فِي السَّجْدَةِ (٢) مِرَارًا سَجَدَ وَجْهِي لِلَّذِي خَلَقَهُ وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ بِحَوْلِهِ وَقُوّتِهِ.

كتب (٢٦٣٤١), رسالة (٢٥٨٢١).

_حاشية__________

(١) قوله: “الحذاء” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “السجود”.

٢٦٤٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, قَالَ: حَدَّثنا بُرْدُ بْنُ سِنَانٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الَّذِي يُجَامِعُ فِيهِ.

كتب (٢٦٣٤٢), رسالة (٢٥٨٢٢).

٢٦٤٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, قَالَ: حَدَّثنا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ, قَالَ: قُلْتُ لِلْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ امْرَأَةُ أَبِي أَرْضَعَتْ جَارِيَةً مِنْ عُرْضِ النَّاسِ بِلَبَنِ أَخَويَّ فَتَرَى لِي (١) أَتَزَوّجُهَا فَقَالَ: لاَ أَبُوكَ أَبُوهَا قَالَ: ثُمَّ حَدَّثَ حَدِيثَ أَبِي الْقُعَيْسِ فَقَالَ: (٢) إِنَّ أَبَا الْقُعَيْسِ أَتَى عَائِشَةَ يَسْتَأْذِنُ عَلَيْهَا فَلَمْ تَأْذَنْ لَهُ, فَلَمَّا جَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ أَبَا قُعَيْسٍ جَاءَ يَسْتَأْذِنُ عَلَيَّ فَلَمْ آذَنْ لَهُ فَقَالَ هُو عَمُّكِ فَلْيَدْخُلْ عَلَيْكِ فَقُلْتُ إِنَّمَا أَرْضَعَتْنِي الْمَرْأَةُ, وَلَمْ يُرْضِعْنِي الرَّجُلُ فَقَالَ هُو عَمُّكِ فَلْيَدْخُلْ عَلَيْكِ.

كتب (٢٦٣٤٣), رسالة (٢٥٨٢٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أفترى أني”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “قال”.

٢٦٤٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, قَالَ: أَخبَرنا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِي الله عَنها كَانَ قِيَامُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلاَةِ الْفَجْرِ قَدْرَ مَا يَقْرَأُ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ.

كتب (٢٦٣٤٤), رسالة (٢٥٨٢٤).

٢٦٤٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, قَالَ: حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ: بَعَثَ إِلَيْنَا آلُ أَبِي بَكْرٍ بِقَائِمَةِ شَاةٍ لَيْلاً, فَأَمْسَكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَقَطَعْتُ, أَوْ أَمْسَكْتُ وَقَطَعَ فَقَالَ الَّذِي تُحَدِّثُهُ أَعَلَى غَيْرِ مِصْبَاحٍ فَقَالَتْ لَوْ كَانَ عِنْدَنَا مِصْبَاحٌ لاَئْتَدَمْنَا بِهِ إِنْ كَانَ لَيَأْتِي عَلَى آلِ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم الشَّهْرُ مَا يَخْتَبِزُونَ خُبْزًا, وَلاَ يَطْبُخُونَ قِدْرًا.

كتب (٢٦٣٤٥), رسالة (٢٥٨٢٥).

٢٦٤٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي هِشَامٍ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ عَمْرَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْرَأُ وَهُو قَاعِدٌ, فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ قَامَ قَدْرَ مَا يَقْرَأُ إِنْسَانٌ أَرْبَعِينَ آيَةً.

كتب (٢٦٣٤٦), رسالة (٢٥٨٢٦).

٢٦٤٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, قَالَ: أَخبَرنا أَيُّوبُ, عَنْ نَافِعٍ أَنَّ امْرَأَةً دَخَلَتْ عَلَى عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها, فَإِذَا رُمْحٌ مَنْصُوبٌ فَقَالَتْ مَا هَذَا الرُّمْحُ فَقَالَتْ نَقْتُلُ بِهِ الأَوْزَاغَ, ثُمَّ حَدَّثَتْ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِنَّ (١) إِبْرَاهِيمَ لَمَّا أُلْقِيَ فِي النَّارِ جَعَلَتِ الدَّوابُّ كُلُّهَا تُطْفِئُ عَنْهُ إِلاَّ الْوَزَغَ فَإِنَّهُ جَعَلَ يَنْفُخُهَا عَلَيْهِ.

كتب (٢٦٣٤٧), رسالة (٢٥٨٢٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أَن”.

٢٦٤٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, قَالَ: أَخبَرنا دَاوُدُ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ: يَا رَسُولَ اللهِ أَرَأَيْتَ إِذَا بُدِّلَتِ الأَرْضُ غَيْرَ الأَرْضِ وَالسَّمَاواتُ وَبَرَزُوا للهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ أَيْنَ النَّاسُ يَوْمَئِذٍ قَالَ النَّاسُ يَوْمَئِذٍ عَلَى الصِّرَاطِ.

كتب (٢٦٣٤٨), رسالة (٢٥٨٢٨).

٢٦٤٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ وَيَزِيدُ الْمَعْنَى قَالاَ: أَخْبَرَنا الْجُرَيْرِيُّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ, قَالَ: قُلْتُ لِعَائِشَةَ أَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْرِنُ السُّورَ؟ قَالَتِ: الْمُفَصَّلَ.

قُلْتُ: أَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي قَاعِدًا؟ قَالَتْ: نَعَمْ بَعْدَ مَا حَطَمَهُ النَّاسُ.

قُلْتُ: أَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي الضُّحَى؟ قَالَتْ: لاَ إِلاَّ أَنْ يَجِيءَ مِنْ مَغِيبِهِ.

قُلْتُ: أَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَصُومُ شَهْرًا سِوى رَمَضَانَ قَالَتْ: لاَ وَاللهِ إِنْ صَامَ شَهْرًا تَامًّا سِوى رَمَضَانَ, وَلاَ أَفْطَرَهُ كُلَّهُ حَتَّى يَصُومَ مِنْهُ شَيْئًا.

قُلْتُ: أَيُّ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ أَحَبَّ إِلَيْهِ؟ قَالَتْ: أَبُو بَكْرٍ, قُلْتُ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَتْ: ثُمَّ عُمَرُ, قُلْتُ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَتْ: أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ, قَالَ يَزِيدُ: قُلْتُ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: فَسَكَتَتْ.

كتب (٢٦٣٤٩ : ٢٦٣٥٣), رسالة (٢٥٨٢٩).

٢٦٤٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, قَالَ: أَخبَرنا خَالِدٌ قَالَ ذَكَرُوا عِنْدَ أَبِي قِلاَبَةَ خُرُوجَ النِّسَاءِ فِي الْعِيدِ قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ: كَانَتِ الْكَعَابُ تَخْرُجُ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ خِدْرِهَا.

كتب (٢٦٣٥٤), رسالة (٢٥٨٣٠).

٢٦٤٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, عَنْ يُونُسَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللهِ أَحَبَّ اللهُ لِقَاءَهُ, وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ كَرِهَ اللهُ لِقَاءَهُ فَقَالَتْ عَائِشَةُ يَا رَسُولَ اللهِ كَرَاهِيَةُ لِقَاءِ اللهِ أَنْ يَكْرَهَ الْمَوْتَ فَواللهِ إِنَّا لَنَكْرَهُهُ فَقَالَ: لاَ لَيْسَ بِذَاكِ وَلَكِنَّ الْعَبْدَ الْمُؤْمِنَ إِذَا قَضَى اللهُ عَزَّ وَجَلَّ قَبْضَهُ فَرَّجَ لَهُ عَمَّا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنْ ثَوابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَكَرَامَتِهِ فَيَمُوتُ حِينَ يَمُوتُ وَهُو يُحِبُّ لِقَاءَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَاللهُ يُحِبُّ لِقَاءَهُ, وَإِنَّ الْكَافِرَ أَوِ الْمُنَافِقَ (١) إِذَا قَضَى اللهُ عَزَّ وَجَلَّ قَبْضَهُ فَرَّجَ لَهُ عَمَّا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنْ عَذَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَهَوانِهِ فَيَمُوتُ حِينَ يَمُوتُ وَهُو يَكْرَهُ لِقَاءَ اللهِ وَاللهُ يَكْرَهُ لِقَاءَهُ.

كتب (٢٦٣٥٥), رسالة (٢٥٨٣١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب والرسالة: “والمنافق”.

٢٦٤٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, قَالَ: حَدَّثنا زُهَيْرٌ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كُنْتُ أَفْتِلُ قَلاَئِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَمَا يَدَعُ حَاجَةً لَهُ إِلَى امْرَأَةٍ (١) حَتَّى يَرْجِعَ الْحَاجُّ.

كتب (٢٦٣٥٦), رسالة (٢٥٨٣٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “امرأته”.

٢٦٤٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: حَدَّثنا قَتَادَةُ وَيُونُسُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ الْحَارِثِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تُقْبَلُ صَلاَةُ حَائِضٍ إِلاَّ بِخِمَارٍ.

كتب (٢٦٣٥٧), رسالة (٢٥٨٣٣).

٢٦٤٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, قَالَ: أَخبَرنا قَتَادَةُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ الْحَارِثِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تُقْبَلُ (١) صَلاَةُ حَائِضٍ إِلاَّ بِخِمَارٍ.

كتب (٢٦٣٥٨), رسالة (٢٥٨٣٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “لا يقبل الله”.

٢٦٤٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ أُمَيَّةَ, أَنَّهَا سَأَلَتْ عَائِشَةَ عَنْ هَذِهِ الآيَةِ {إِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ} (١) وَعَنْ هَذِهِ الآيَةِ {مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ} فَقَالَتْ مَا سَأَلَنِي عَنْهُمَا أَحَدٌ مُنْذُ سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْهُمَا فَقَالَ: (٢) يَا عَائِشَةُ هَذِهِ مُتَابَعَةُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ الْعَبْدَ بِمَا يُصِيبُهُ مِنَ الْحُمَّى (٣) وَالنَّكْبَةِ وَالشَّوْكَةِ حَتَّى الْبِضَاعَةُ يَضَعُهَا فِي كُمِّهِ فَيَفْقِدُهَا فَيَفْزَعُ لَهَا فَيَجِدُهَا فِي ضِبْنِهِ حَتَّى إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَيَخْرُجُ مِنْ ذُنُوبِهِ كَمَا يَخْرُجُ التِّبْرُ الأَحْمَرُ مِنَ الْكِيرِ.

كتب (٢٦٣٥٩), رسالة (٢٥٨٣٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “{إِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللهُ}”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “وقال”.

(٣) في طبعة الرسالة: “من الحمة”.

٢٦٤٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: أَخبَرنا قَتَادَةُ, عَنْ مُعَاذَةَ, أَوْ صَفِيَّةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ, وَيَتَوضَّأُ بِالْمُدِّ.

كتب (٢٦٣٦٠), رسالة (٢٥٨٣٦).

٢٦٤٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, حَدَّثنا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي الصَّلْتِ قَالَ ذَكَرُوا عِنْدَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ رَحِمَهُ اللهُ اسْتِقْبَالَ الْقِبْلَةِ بِالْفُرُوجِ فَقَالَ عِرَاكُ بْنُ مَالِكٍ قَالَتْ عَائِشَةُ: ذَكَرُوا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّ قَوْمًا يَكْرَهُونَ ذَلِكَ, قَالَ: فَقَالَ قَدْ فَعَلُوهَا حَوِّلُوا مَقْعَدَتِي نَحْوَ الْقِبْلَةِ.

كتب (٢٦٣٦١), رسالة (٢٥٨٣٧).

٢٦٤٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: لَبَّيْنَا بِالْحَجِّ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِسَرِفَ حِضْتُ فَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَنَا أَبْكِي فَقَالَ مَا يُبْكِيكِ يَا عَائِشَةُ قُلْتُ حِضْتُ لَيْتَنِي لَمْ أَكُنْ حَجَجْتُ قَالَ سُبْحَانَ اللهِ إِنَّمَا ذَاكِ شَيْءٌ كَتَبَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى بَنَاتِ آدَمَ انْسُكِي الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا غَيْرَ أَنْ لاَ تَطُوفِي بِالْبَيْتِ قَالَتْ: فَلَمَّا دَخَلْنَا مَكَّةَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ شَاءَ أَنْ يَجْعَلَهَا عُمْرَةً فَلْيَجْعَلْهَا عُمْرَةً إِلاَّ مَنْ كَانَ مَعَهُ الْهَدْيُ قَالَتْ وَذَبَحَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ نِسَائِهِ الْبَقَرَ يَوْمَ النَّحْرِ, فَلَمَّا كَانَتْ لَيْلَةُ الْبَطْحَاءِ طَهُرْتُ فَقُلْتُ (١): يَا رَسُولَ اللهِ أَتَرْجِعُ صَواحِبِي بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ وَأَرْجِعُ أَنَا بِحَجَّةٍ, فَأَمَرَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ فَذَهَبَ بِي إِلَى التَّنْعِيمِ فَلَبَّيْتُ بِعُمْرَةٍ.

كتب (٢٦٣٦٢), رسالة (٢٥٨٣٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فقالت”.

٢٦٤٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ, عَنْ أَبِيهِ (١), عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ الَّذِينَ يُضَاهُونَ بِخَلْقِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (٢٦٣٦٣), رسالة (٢٥٨٣٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عن أبي”.

٢٦٤٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, قَالَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, قَالَ: حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا جَعَلَتْ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم بُرْدَةً مِنْ صُوفٍ سَوْدَاءَ فَلَبِسَهَا, فَلَمَّا عَرِقَ فَوجَدَ رِيحَ الصُّوفِ فَقَذَفَهَا قَالَ وَأَحْسِبُهُ قَالَ: وَكَانَ يُعْجِبُهُ الرِّيحُ الطَّيِّبَةُ.

كتب (٢٦٣٦٤), رسالة (٢٥٨٤٠).

٢٦٤٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: أَخبَرنا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ بَابَنُوسَ، قَالَ: ذَهَبْتُ، أَنَا وَصَاحِبٌ لِي إِلَى عَائِشَةَ، رَضِيَ الله عَنْهَا، فَاسْتَأْذَنَّا عَلَيْهَا, فَأَلْقَتْ لَنَا وِسَادَةً، وَجَذَبَتْ إِلَيْهَا الْحِجَابَ، فَقَالَ صَاحِبِي: يَا أُمَّ المُؤْمِنِينَ، مَا تَقُولِينَ فِي الْعِرَاكِ؟ قَالَتْ: وَمَا الْعِرَاكُ؟! وَضَرَبْتُ مَنْكِبَ صَاحِبِي، فَقَالَتْ: مَهْ، آذَيْتَ أَخَاكَ, ثُمَّ قَالَتْ: مَا الْعِرَاكُ، المَحِيضُ؟! قُولُوا مَا قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: المَحِيضُ, ثُمَّ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَتَوشَّحُنِي، وَيَنَالُ مِنْ رَأْسِي، وَبَيْنِي وَبَيْنَهُ ثَوْبٌ، وَأَنَا حَائِضٌ.

ثُمَّ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا مَرَّ بِبَابِي، مِمَّا يُلْقِي الْكَلِمَةَ، يَنْفَعُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهَا, فَمَرَّ ذَاتَ يَوْمٍ، فَلَمْ يَقُلْ شَيْئًا, ثُمَّ مَرَّ أَيْضًا، فَلَمْ يَقُلْ شَيْئًا، مَرَّتَيْنِ, أَوْ ثَلاَثًا، قُلْتُ: يَا جَارِيَةُ, ضَعِي لِي وِسَادَةً عَلَى الْبَابِ, وَعَصَبْتُ رَأْسِي، فَمَرَّ بِي، فَقَالَ: يَا عَائِشَةُ، مَا شَأْنُكِ؟ فَقُلْتُ: أَشْتَكِي رَأْسِي, فَقَالَ: أَنَا وَارَأْسَاهْ، فَذَهَبَ، فَلَمْ يَلْبَثْ إِلاَّ يَسِيرًا، حَتَّى جِيءَ بِهِ مَحْمُولاً فِي كِسَاءٍ، فَدَخَلَ عَلَيَّ، وَبَعَثَ إِلَى النِّسَاءِ، فَقَالَ: إِنِّي قَدِ اشْتَكَيْتُ، وَإِنِّي لاَ أَسْتَطِيعُ أَنْ أَدُورَ بَيْنَكُنَّ، فَأْذَنَّ لِي فَلأَكُنْ عِنْدَ عَائِشَةَ (١),

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عِنْدَ عَائِشَةَ فأذن له”.

فَكُنْتُ أُوضِّئُهُ (١), وَلَمْ أُوضِّئْ أَحَدًا قَبْلَهُ (٢), فَبَيْنَمَا رَأْسُهُ ذَاتَ يَوْمٍ عَلَى مَنْكِبِي، إِذْ مَالَ رَأْسُهُ نَحْوَ رَأْسِي، فَظَنَنْتُ أَنَّهُ يُرِيدُ مِنْ رَأْسِي حَاجَةً، فَخَرَجَتْ مِنْ فِيهِ نُطْفَةٌ بَارِدَةٌ، فَوقَعَتْ عَلَى ثُغْرَةِ نَحْرِي، فَاقْشَعَرَّ لَهَا جِلْدِي، فَظَنَنْتُ أَنَّهُ غُشِيَ عَلَيْهِ، فَسَجَّيْتُهُ ثَوْبًا, فَجَاءَ عُمَرُ، وَالمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ، فَاسْتَأْذَنَا, فَأَذِنْتُ لَهُمَا، وَجَذَبْتُ إِلَيَّ الْحِجَابَ، فَنَظَرَ عُمَرُ إِلَيْهِ، فَقَالَ: وَاغَشْيَاهْ، مَا أَشَدَّ غَشْيَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ قَامَا, فَلَمَّا دَنَوَا مِنَ الْبَابِ، قَالَ المُغِيرَةُ: يَا عُمَرُ، مَاتَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم، قَالَ: كَذَبْتَ، بَلْ أَنْتَ رَجُلٌ تَحُوسُكَ فِتْنَةٌ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَ يَمُوتُ، حَتَّى يُفْنِيَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ المُنَافِقِينَ, ثُمَّ جَاءَ أَبُو بَكْرٍ، فَرَفَعْتُ الْحِجَابَ، فَنَظَرَ إِلَيْه, فَقَالَ: إِنَّا للهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ، مَاتَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ أَتَاهُ مِنْ قِبَلِ رَأْسِهِ، فَحَدَرَ فَاهُ، وَقَبَّلَ جَبْهَتَهُ, ثُمَّ قَالَ وَانَبِيَّاهْ, ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ, ثُمَّ حَدَرَ فَاهُ، وَقَبَّلَ جَبْهَتَهُ, ثُمَّ قَالَ: وَاصَفِيَّاهْ, ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ وَحَدَرَ فَاهُ وَقَبَّلَ (٣)، وَقَالَ: وَاخَلِيلاَهْ مَاتَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم،

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ولم أكن أوضىء”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فكنت أوصِّبه ولم أُوصِّب أحدًا قبله”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “وقبل جبهته”.

فَخَرَجَ إِلَى المَسْجِدِ، وَعُمَرُ يَخْطُبُ النَّاسَ، وَيَتَكَلَّمُ، وَيَقُولُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَ يَمُوتُ، حَتَّى يُفْنِيَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ المُنَافِقِينَ، فَتَكَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ، فَحَمِدَ اللهَ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ, ثُمَّ قَالَ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ: {إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ}، حَتَّى فَرَغَ مِنَ الآيَةِ، {ومَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ, أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ}، حَتَّى فَرَغَ مِنَ الآيَةِ، فَمَنْ كَانَ يَعْبُدُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ، فَإِنَّ اللهَ حَيٌّ, وَمَنْ كَانَ يَعْبُدُ مُحَمَّدًا، فَإِنَّ مُحَمَّدًا قَدْ مَاتَ، فَقَالَ عُمَرُ: أَوإِنَّهَا (١) لَفِي كِتَابِ اللهِ؟ مَا شَعَرْتُ أَنَّهَا فِي كِتَابِ اللهِ, ثُمَّ قَالَ عُمَرُ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، هَذَا أَبُو بَكْرٍ، وَهُو ذُو شَيْبَةِ المُسْلِمِينَ، فَبَايِعُوهُ، فَبَايَعُوهُ.

كتب (٢٦٣٦٥), رسالة (٢٥٨٤١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وإنها”.

٢٦٤٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, قَالَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, قَالَ: حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي عِيَاضٍ، عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى وَعَلَيْهِ مِرْطٌ مِنْ صُوفٍ, عَلَيْهِ بَعْضُهُ وَعَلَيْهَا بَعْضُهُ.

كتب (٢٦٣٦٦), رسالة (٢٥٨٤٢).

٢٦٤٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ, قَالَ: أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا ضَحَّى اشْتَرَى كَبْشَيْنِ عَظِيمَيْنِ سَمِينَيْنِ أَقْرَنَيْنِ أَمْلَحَيْنِ مَوْجِيَّيْنِ (١) قَالَ: فَيَذْبَحُ أَحَدَهُمَا عَنْ أُمَّتِهِ مِمَّنْ أَقَرَّ بِالتَّوْحِيدِ وَشَهِدَ لَهُ بِالْبَلاَغِ وَيَذْبَحُ الآخَرَ, عَنْ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ.

كتب (٢٦٣٦٧), رسالة (٢٥٨٤٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “موجوءين”.

٢٦٤٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ, قَالَ: أَخبَرنا سُفْيَانُ عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى شَيْءٍ أَسْرَعَ مِنْهُ إِلَى رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ, وَلاَ إِلَى غَنِيمَةٍ.

كتب (٢٦٣٦٨), رسالة (٢٥٨٤٤).

٢٦٤٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ, عَنْ شَرِيكٍ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ أَطْيَبَ مَا أَكَلَ الرَّجُلُ مِنْ كَسْبِهِ, وَإِنَّ وَلَدَهُ مِنْ كَسْبِهِ.

كتب (٢٦٣٦٩), رسالة (٢٥٨٤٥).

٢٦٤٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ, عَنْ شَرِيكٍ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ (١), عَنْ عُمَارَةَ, عَنْ عَمَّتِهِ, عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِثْلَهُ.

كتب (٢٦٣٧٠), رسالة (٢٥٨٤٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “عَنْ إِبْرَاهِيم” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٢٦٤٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ, قَالَ: أَخبَرنا شَرِيكٌ, عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاَقَةَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ, عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُقَبِّلُ وَهُو صَائِمٌ.

كتب (٢٦٣٧١), رسالة (٢٥٨٤٧).

٢٦٤٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ, عَنْ شَرِيكٍ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ السُّدِّيِّ, عَنِ الْبَهِيِّ مَوْلَى الزُّبَيْرِ, عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُقَبِّلُ وَهُو صَائِمٌ.

قَالَ أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ: عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَ أَسْوَدُ: وَقَالَ مَرَّةً السُّدِّيِّ, أَوْ زِيَادِ بْنِ عِلاَقَةَ وَذَاكَ أَنَّ ابْنَهُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ قَالَ لَهُ فِي الْبَيْتِ إِنَّهُمْ يَذْكُرُونَهُ عَنْكَ عَنِ السُّدِّيِّ فَقَالَ السُّدِّيِّ, أَوْ زِيَادٍ.

كتب (٢٦٣٧٢ و٢٦٣٧٣), رسالة (٢٥٨٤٨).

٢٦٤٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ, عَنْ شَرِيكٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ صَلاَةُ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلاَةِ الْقَائِمِ.

كتب (٢٦٣٧٤), رسالة (٢٥٨٤٩).

٢٦٤٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: أَخبَرنا شَرِيكٌ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ مَوْلاَهُ (١) السَّائِبِ، عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: صَلاَةُ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلاَةِ الْقَائِمِ.

كتب (٢٦٣٧٥), رسالة (٢٥٨٥٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عن مولاة”.

٢٦٤٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, عَنْ شَرِيكٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ (١), عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ مَوْلاَهُ (٢) السَّائِبِ، عَنْ عَائِشَةَ, وَلَيْثٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ مَوْلاَهُ (٣) السَّائِبِ (٤), عَنْ عَائِشَةَ رَفَعَتْهُ, قَالَتْ: قَالَ صَلاَةُ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلاَةِ الْقَائِمِ غَيْرَ مُتَرَبِّعٍ.

كتب (٢٦٣٧٦), رسالة (٢٥٨٥١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَليث”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “عن مَوْلاة”.

(٢) في طبعة الرسالة: “عن مولاة”.

(٤) قوله: “عَنْ عَائِشَةَ وَلَيْثٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ مَوْلاَهُ السَّائِبِ” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٢٦٤٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ زَعَمَ عَطَاءٌ, أَنَّهُ سَمِعَ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ يُخْبِرُ, قَالَ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم تُخْبِرُ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَمْكُثُ عِنْدَ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ وَيَشْرَبُ عِنْدَهَا عَسَلاً فَتَواصَيْتُ (١) أَنَا وَحَفْصَةُ أَنَّ أَيَّتَنَا مَا دَخَلَ عَلَيْهَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَلْتَقُلْ إِنِّي أَجِدُ مِنْكَ رِيحَ مَغَافِيرَ أَكَلْتَ مَغَافِيرَ فَدَخَلَ عَلَى إِحْدَاهُمَا فَقَالَتْ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ بَلْ شَرِبْتُ عَسَلاً عِنْدَ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ وَلَنْ أَعُودَ لَهُ فَنَزَلَتْ {لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللهُ لَكَ} {إِنْ تَتُوبَا} لِعَائِشَةَ وَحَفْصَةَ {وإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ} لِقَوْلِهِ بَلْ شَرِبْتُ عَسَلاً.

كتب (٢٦٣٧٧), رسالة (٢٥٨٥٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فتواطيت”.

٢٦٤٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, عَنْ شَرِيكٍ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْرُجُ إِلَى صَلاَةِ الْفَجْرِ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ مِنْ غُسْلِ الْجَنَابَةِ, ثُمَّ يُتِمُّ صَوْمَهُ ذَلِكَ الْيَوْمَ.

كتب (٢٦٣٧٨), رسالة (٢٥٨٥٣).

٢٦٤٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ, قَالَ: حَدَّثنا أَفْلَحُ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: وَقَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى بَعْضِ نِسَائِهِ, ثُمَّ نَامَ وَهُو جُنُبٌ حَتَّى أَصْبَحَ, ثُمَّ اغْتَسَلَ وَصَامَ يَوْمَهُ.

كتب (٢٦٣٧٩), رسالة (٢٥٨٥٤).

٢٦٤٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ, أَنَّهُ سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ قَيْسِ بْنِ مَخْرَمَةَ بْنِ الْمُطَّلِبِ, أَنَّهُ قَالَ يَوْمًا أَلاَ أُحَدِّثُكُمْ عَنِّي وَعَنْ أُمِّي فَظَنَنَّا أَنَّهُ يُرِيدُ أُمَّهُ الَّتِي وَلَدَتْهُ فَقَالَ (١) قَالَتْ عَائِشَةُ: أَلاَ أُحَدِّثُكُمْ عَنِّي وَعَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قُلتُ: بَلَى قَالَ: قَالَتْ لَمَّا كَانَتْ لَيْلَتِي الَّتِي النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِيهَا عِنْدِي انْقَلَبَ فَوضَعَ رِدَاءَهُ وَخَلَعَ نَعْلَيْهِ فَوضَعَهُمَا عِنْدَ رِجْلَيْهِ وَبَسَطَ طَرَفَ إِزَارِهِ عَلَى فِرَاشِهِ فَاضْطَجَعَ فَلَمْ يَلْبَثْ إِلاَّ رَيْثَمَا ظَنَّ أَنِّي قَدْ رَقَدْتُ, _حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “قال”.

فَأَخَذَ رِدَاءَهُ رُويْدًا وَانْتَعَلَ رُويْدًا وَفَتَحَ الْبَابَ فَخَرَجَ, ثُمَّ أَجَافَهُ رُويْدًا فَجَعَلْتُ دِرْعِي فِي رَأْسِي وَاخْتَمَرْتُ وَتَقَنَّعْتُ إِزَارِي, ثُمَّ انْطَلَقْتُ عَلَى أَثَرِهِ (١) حَتَّى جَاءَ الْبَقِيعَ فَقَامَ, فَأَطَالَ الْقِيَامَ, ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ, ثُمَّ انْحَرَفَ فَانْحَرَفْتُ, فَأَسْرَعَ, فَأَسْرَعْتُ فَهَرْوَلَ فَهَرْوَلْتُ, فَأَحْضَرَ, فَأَحْضَرْتُ فَسَبَقْتُهُ فَدَخَلْتُ فَلَيْسَ إِلاَّ أَنِ اضْطَجَعْتُ فَدَخَلَ فَقَالَ مَا لَكِ يَا عَائِشُ حَشْيَا رَابِيَةً, قَالَتْ: قُلْتُ لاَ شَيْءَ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ لَتُخْبِرِنِّي, أَوْ لَيُخْبِرَنِّي اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ, قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي, فَأَخْبَرْتُهُ.

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب والرسالة: “إثرِهِ”.

قَالَ: فَأَنْتِ السَّوادُ الَّذِي رَأَيْتُ أَمَامِي, قُلْتُ: نَعَمْ فَلَهَزَنِي فِي صَدْرِي (١) لَهْزَةً أَوْجَعَتْنِي وَقَالَ أَظَنَنْتِ أَنْ يَحِيفَ عَلَيْكِ اللهُ وَرَسُولُهُ قَالَتْ مَهْمَا يَكْتُمِ النَّاسُ يَعْلَمْهُ اللهُ, قَالَ: نَعَمْ فَإِنَّ جِبْرِيلَ عليه السلام أَتَانِي حِينَ رَأَيْتِ فَنَادَانِي, فَأَخْفَاهُ مِنْكِ, فَأَجَبْتُهُ, فَأَخْفَيْتُهُ مِنْكِ, وَلَمْ يَكُنْ لِيَدْخُلَ عَلَيْكِ وَقَدْ وَضَعْتِ ثِيَابَكِ وَظَنَنْتُ أَنَّكِ قَدْ رَقَدْتِ فَكَرِهْتُ أَنْ أُوقِظَكِ وَخَشِيتُ أَنْ تَسْتَوْحِشِي فَقَالَ: إِنَّ رَبَّكَ جَلَّ وَعَزَّ يَأْمُرُكَ أَنْ تَأْتِيَ أَهْلَ الْبَقِيعِ فَتَسْتَغْفِرَ لَهُمْ قَالَتْ فَكَيْفَ أَقُولُ يَا رَسُولَ اللهِ فَقَالَ (٢) قُولِي السَّلاَمُ عَلَى أَهْلِ الدِّيَارِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِينَ وَيَرْحَمُ اللهُ الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنَّا وَالْمُسْتَأْخِرِينَ وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللهُ لَلاَحِقُونَ.

كتب (٢٦٣٨٠), رسالة (٢٥٨٥٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب والرسالة: “فلهزني في ظهري”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “قال”.

٢٦٤٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمَدِينَةَ اشْتَكَى أَصْحَابُهُ وَاشْتَكَى أَبُو بَكْرٍ وَعَامِرُ بْنُ فُهَيْرَةَ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ وَبِلاَلٌ فَاسْتَأْذَنَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَائِشَةُ فِي عِيَادَتِهِمْ, فَأَذِنَ لَهَا فَقَالَتْ لأَبِي بَكْرٍ كَيْفَ تَجِدُكَ فَقَالَ كُلُّ امْرِئٍ مُصَبَّحٌ فِي أَهْلِهِ وَالْمَوْتُ أَدْنَى مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ,

وسَأَلَتْ عَامِرًا فَقَالَ: إِنِّي (١) وَجَدْتُ الْمَوْتَ قَبْلَ ذَوْقِهِ إِنَّ الْجَبَانَ حَتْفُهُ مِنْ فَوْقِهِ وَسَأَلَتْ بِلاَلاً فَقَالَ أَلاَ لَيْتَ (٢) شِعْرِي هَلْ أَبِيتَنَّ لَيْلَةً بِفَخٍّ وَحَوْلِي إِذْخِرٌ وَجَلِيلُ, فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَخْبَرْتُهُ بِقَوْلِهِمْ فَنَظَرَ إِلَى السَّمَاءِ, ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ حَبِّبْ إِلَيْنَا الْمَدِينَةَ كَمَا حَبَّبْتَ إِلَيْنَا مَكَّةَ وَأَشَدَّ وَبَارِكْ لَنَا فِي صَاعِهَا وَمُدِّهَا وَانْقُلْ وَبَاءَهَا إِلَى مَهْيَعَةَ وَهِيَ الْجُحْفَةُ كَمَا زَعَمُوا.

كتب (٢٦٣٨١), رسالة (٢٥٨٥٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “إِنِّي” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(١) في طبعة عالم الكتب: “ليث”.

٢٦٤٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, أَنَّهُ سَمِعَ عَائِشَةَ تَقُولُ: كَانَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم (١) يُصَلِّي كُلَّ لَيْلَةٍ ثَلاَثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً تِسْعًا قَائِمًا وَرَكْعَتَيْنِ وَهُو جَالِسٌ, ثُمَّ يُمْهِلُ حَتَّى يُؤَذَّنَ بِالأُولَى مِنَ الصُّبْحِ فَيَرْكَعُ رَكْعَتَيْنِ.

كتب (٢٦٣٨٢), رسالة (٢٥٨٥٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “كَانَ النَبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم”.

٢٦٤٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ عُرْوَةَ أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصَلِّي ثَلاَثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً بِاللَّيْلِ مَعَ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ.

كتب (٢٦٣٨٣), رسالة (٢٥٨٥٨).

٢٦٤٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ, عَنْ عِرَاكٍ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: إِنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ سَأَلَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الدَّمِ فَقَالَتْ عَائِشَةُ قَدْ رَأَيْتُ مِرْكَنَهَا مَلآنَ دَمًا, فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم امْكُثِي قَدْرَ مَا كَانَتْ تَحْبِسُكِ حَيْضَتُكِ, ثُمَّ اغْتَسِلِي وَصَلِّي.

كتب (٢٦٣٨٤), رسالة (٢٥٨٥٩).

٢٦٥٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: أَخبَرنا شَرِيكٌ, عَنْ قَيْسِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ شَيْخٍ مِنْ بَنِي سُواءَةَ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ فَقُلْتُ أَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا أَجْنَبَ يَغْسِلُ رَأْسَهُ بِغِسْلٍ (١) يَجْتَزِئُ بِذَلِكِ أَمْ يُفِيضُ الْمَاءَ عَلَى رَأْسِهِ قَالَتْ بَلْ يُفِيضُ الْمَاءَ عَلَى رَأْسِهِ.

كتب (٢٦٣٨٥), رسالة (٢٥٨٦٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “بِغِسْل” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٢٦٥٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: أَخبَرنا شَرِيكٌ, عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ ذَرِيحٍ عَنِ الْبَهِيِّ, عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ عَثَرَ بِأُسْكُفَّةِ, أَوْ عَتَبَةِ الْبَابِ فَشُجَّ فِي جَبْهَتِهِ فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمِيطِي عَنْهُ, أَوْ نَحِّي عَنْهُ الأَذَى قَالَتْ فَتَقَذَّرْتُهُ (١) قَالَتْ: فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَمَصُّهُ, ثُمَّ يَمُجُّهُ وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْ كَانَ أُسَامَةُ جَارِيَةً لَكَسَوْتُهُ وَحَلَّيْتُهُ حَتَّى أُنَفِّقَهُ.

كتب (٢٦٣٨٦), رسالة (٢٥٨٦١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فقذرته”.

٢٦٥٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قُلْتُ لِعَائِشَةَ هَلْ كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَتَمَثَّلُ الشِّعْرَ؟: قَالَتْ رُبَّمَا تَمَثَّلَ بِشِعْرِ ابْنِ رَواحَةَ وَيَقُولُ: وَيَأْتِيكَ بِالأَخْبَارِ مَنْ لَمْ تُزَوِّدِ.

كتب (٢٦٣٨٧), رسالة (٢٥٨٦٢).

٢٦٥٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ وَابْنُ نُمَيْرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ الْحَارِثِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ هَلْ كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَبْدُو قَالَتْ نَعَمْ إِلَى هَذِهِ التِّلاَعِ قَالَتْ فَبَدَا مَرَّةً فَبَعَثَ إِلَى نَعَمِ الصَّدَقَةِ, فَأَعْطَانِي نَاقَةً مُحَرَّمَةً, قَالَ حَجَّاجٌ: لَمْ تُرْكَبْ, وَقَالَ: يَا عَائِشَةُ عَلَيْكِ بِتَقْوَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَالرِّفْقِ, فَإِنَّ الرِّفْقَ لَمْ يَكُ فِي شَيْءٍ إِلاَّ زَانَهُ, وَلَمْ يُنْزَعِ الرِّفْقُ مِنْ شَيْءٍ إِلاَّ شَانَهُ.

كتب (٢٦٣٨٨), رسالة (٢٥٨٦٣).

٢٦٥٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: أَخبَرنا شَرِيكٌ, عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا رَأَى نَاشِئًا فِي السَّمَاءِ سَحَابًا, أَوْ رِيحًا اسْتَقْبَلَهُ مِنْ حَيْثُ كَانَ, وَإِنْ كَانَ فِي الصَّلاَةِ يَتَعَوّذُ بِاللهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ شَرِّهِ, فَإِذَا أَمْطَرَتْ, قَالَ: اللَّهُمَّ سَيْبًا (١) نَافِعًا.

كتب (٢٦٣٨٩), رسالة (٢٥٨٦٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب والرسالة: “صَيِّبًا”.

٢٦٥٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, أَخْبَرَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ, قَالَ: قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ سَمِعْتُ (١) عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ قَالَتْ عَائِشَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَرَجَعَ إِلَى خَدِيجَةَ يَرْجُفُ فُؤَادُهُ فَدَخَلَ فَقَالَ زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي فَزُمِّلَ, فَلَمَّا سُرِّيَ عَنْهُ قَالَ: يَا خَدِيجَةُ لَقَدْ أَشْفَقْتُ عَلَى نَفْسِي بَلاَءً لَقَدْ أَشْفَقْتُ عَلَى نَفْسِي بَلاَءً قَالَتْ خَدِيجَةُ أَبْشِرْ فَواللهِ لاَ يُخْزِيكَ اللهُ أَبَدًا إِنَّكَ لَتَصْدُقُ الْحَدِيثَ، وَتَصِلُ الرَّحِمَ وَتَحْمِلُ الْكَلَّ وَتَقْرِي الضَّيْفَ وَتُعِينُ عَلَى نَوائِبِ الْحَقِّ فَانْطَلَقَتْ بِهِ (٢) خَدِيجَةُ إِلَى وَرَقَةَ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ أَسَدٍ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فسمعت”.

(٢) في طبعة الرسالة: “فانطلقت بي”.

وكَانَ رَجُلاً قَدْ تَنَصَّرَ شَيْخًا أَعْمَى يَقْرَأُ الإِنْجِيلَ بِالْعَرَبِيَّةِ فَقَالَتْ لَهُ خَدِيجَةُ أيْ عَمِّ اسْمَعْ مِنِ ابْنِ أَخِيكَ فَقَالَ لَهُ وَرَقَةُ يَا ابْنَ أَخِي مَاذَا تَرَى (١), فَأَخْبَرَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالَّذِي رَأَى مِنْ ذَلِكَ فَقَالَ لَهُ وَرَقَةُ هَذَا النَّامُوسُ الَّذِي نَزَلَ عَلَى مُوسَى يَا لَيْتَنِي فِيهَا جَذَعًا يَا لَيْتَنِي أَكُونُ حَيًّا حِينَ يُخْرِجُكَ قَوْمُكَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَومُخْرِجِيَّ هُمْ, قَالَ: نَعَمْ لَمْ يَأْتِ رَجُلٌ بِمِثْلِ مَا جِئْتَ بِهِ قَطُّ إِلاَّ عُودِيَ, وَإِنْ يُدْرِكْنِي يَوْمُكَ أَنْصُرْكَ نَصْرًا مُؤَزَّرًا.

كتب (٢٦٣٩٠), رسالة (٢٥٨٦٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ما ترى”.

٢٦٥٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها أَنَّ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم كُنَّ يَخْرُجْنَ بِاللَّيْلِ إِذَا تَبَرَّزْنَ إِلَى الْمَنَاصِعِ وَهُو صَعِيدٌ أَفْيَحُ, وَكَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِي الله عَنه يَقُولُ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم احْجُبْ نِسَاءَكَ فَلَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَفْعَلُ فَخَرَجَتْ سَوْدَةُ بِنْتُ زَمْعَةَ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم لَيْلَةً مِنَ اللَّيَالِي عِشَاءً وَكَانَتِ امْرَأَةً طَوِيلَةً فَنَادَاهَا عُمَرُ أَلاَ قَدْ عَرَفْنَاكِ يَا سَوْدَةُ حِرْصًا عَلَى أَنْ يُنْزَلَ الْحِجَابُ قَالَتْ عَائِشَةُ: فَأُنْزِلَ الْحِجَابُ.

كتب (٢٦٣٩١), رسالة (٢٥٨٦٦).

٢٦٥٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا لَيْثٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَبَّلَهَا وَهُو صَائِمٌ.

كتب (٢٦٣٩٢), رسالة (٢٥٨٦٧).

٢٦٥٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثناهُ حُسَيْنٌ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ.

كتب (٢٦٣٩٣), رسالة (٢٥٨٦٨).

٢٦٥٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي نَافِعٌ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ أَصْحَابَ هَذِهِ الصُّورِ يُعَذَّبُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيُقَالُ لَهُمْ أَحْيُوا مَا خَلَقْتُمْ.

كتب (٢٦٣٩٤), رسالة (٢٥٨٦٩).

٢٦٥١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَتْ تَقُولُ مَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُسَبِّحُ سُبْحَةَ الضُّحَى وَكَانَتْ عَائِشَةُ تُسَبِّحُهَا وَكَانَتْ تَقُولُ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تَرَكَ كَثِيرًا مِنَ الْعَمَلِ خَشْيَةَ أَنْ يَسْتَنَّ النَّاسُ بِهِ فَيُفْرَضَ عَلَيْهِمْ.

كتب (٢٦٣٩٥), رسالة (٢٥٨٧٠).

٢٦٥١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهَا قَالَتْ وَاللهِ مَا خُيِّرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَ أَمْرَيْنِ قَطُّ إِلاَّ أَخَذَ أَيْسَرَهُمَا مَا لَمْ يَأْثَمْ, فَإِذَا كَانَ الإِثْمُ كَانَ أَبْعَدَهُمْ مِنْهُ وَاللهِ مَا انْتَقَمَ لِنَفْسِهِ فِي (١) شَيْءٍ يُؤْتَى إِلَيْهِ قَطُّ حَتَّى تُنْتَهَكَ حُرُمَاتُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فَيَنْتَقِمَ للهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (٢٦٣٩٦), رسالة (٢٥٨٧١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “من”.

٢٦٥١٢ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, قَالَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: رُبَّمَا فَتَلْتُ الْقَلاَئِدَ لِهَدْيِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَيُقَلِّدُ هَدْيَهُ, ثُمَّ يَبْعَثُ بِهِ, ثُمَّ يُقِيمُ لاَ يَجْتَنِبُ (١) شَيْئًا مِمَّا يَجْتَنِبُ الْمُحْرِمُ.

كتب (٢٦٣٩٧) , رسالة (٢٥٨٧٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “لا يتجنب”.

٢٦٥١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ هِشَامٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ مِثْلَهُ.

كتب (٢٦٣٩٨), رسالة (٢٥٨٧٣).

٢٦٥١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, قَالَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: لَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ الطِّيبِ فِي مَفَارِقِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يُهِلُّ.

كتب (٢٦٣٩٩), رسالة (٢٥٨٧٤).

٢٦٥١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, قَالَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: ذَكَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَفِيَّةَ قَالَتْ فَقُلْنَا (١) قَدْ حَاضَتْ قَالَتْ فَقَالَ عَقْرَى حَلْقَى مَا أُرَاهَا إِلاَّ حَابِسَتَنَا قَالَتْ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّهَا قَدْ طَافَتْ يَوْمَ النَّحْرِ قَالَ فَلاَ إِذًا مُرُوهَا فَلْتَنْفِرْ.

كتب (٢٦٤٠٠), رسالة (٢٥٨٧٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فقلت”.

٢٦٥١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, قَالَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: لَمَّا ثَقُلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَاءَ بِلاَلٌ يُؤْذِنُهُ بِالصَّلاَةِ فَقَالَ مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّي (١) بِالنَّاسِ قَالَتْ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَجُلٌ أَسِيفٌ وَإِنَّهُ مَتَى يَقُومُ (٢) مَقَامَكَ لاَ يُسْمِعُ النَّاسَ فَلَوْ أَمَرْتَ عُمَرَ فَقَالَ مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّي (١) بِالنَّاسِ قَالَتْ فَقُلْتُ لِحَفْصَةَ قُولِي لَهُ فَقَالَتْ لَهُ حَفْصَةُ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَجُلٌ أَسِيفٌ وَإِنَّهُ مَتَى يَقُومُ (٢) مَقَامَكَ لاَ يُسْمِعُ النَّاسَ فَلَوْ أَمَرْتَ عُمَرَ فَقَالَ إِنَّكُنَّ لأَنْتُنَّ صَواحِبُ يُوسُفَ مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّي (١) بِالنَّاسِ.

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب والرسالة: “فليصل”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “يقم”.

قَالَتْ: فَأَمَرُوا أَبَا بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ, فَلَمَّا دَخَلَ فِي الصَّلاَةِ وَجَدَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ نَفْسِهِ خِفَّةً فَقَالَتْ (١) فَقَامَ يُهَادَى بَيْنَ رَجُلَيْنِ وَرِجْلاَهُ تَخُطَّانِ فِي الأَرْضِ حَتَّى دَخَلَ الْمَسْجِدَ, فَلَمَّا سَمِعَ أَبُو بَكْرٍ حِسَّهُ ذَهَبَ لِيَتَأَخَّرَ, فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ قُمْ كَمَا أَنْتَ فَجَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَتَّى جَلَسَ عَنْ يَسَارِ أَبِي بَكْرٍ, وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي بِالنَّاسِ قَاعِدًا وَأَبُو بَكْرٍ قَائِمًا يَقْتَدِي أَبُو بَكْرٍ بِصَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَالنَّاسُ يَقْتَدُونَ بِصَلاَةِ أَبِي بَكْرٍ.

كتب (٢٦٤٠١), رسالة (٢٥٨٧٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قالت”.

٢٦٥١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ نَذَرَ أَنْ يُطِيعَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ فَلْيُطِعْهُ, وَمَنْ نَذَرَ أَنْ يَعْصِيَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ فَلاَ يَعْصِهِ.

كتب (٢٦٤٠٢), رسالة (٢٥٨٧٧).

٢٦٥١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ, قَالَ: أَخبَرنا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ. قَالَ: سَمِعْتُ (١) عُبَيْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ, عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ, عَنِ الْقَاسِمِ, عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِثْلَهُ.

قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١): حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ مَا سَمِعْتُهُ إِلاَّ مِنْ أَبِي, عَنِ ابْنِ نُمَيْرٍ وَطَلْحَةُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ أَيْلَةَ.

قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١): قَالَ أَصْحَابُ الْحَدِيثِ: لَيْسَ هَذَا بِالْكُوفَةِ إِنَّمَا هَذَا عَنِ ابْنِ نُمَيْرٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ, يَعْنِي الْعُمَرِيَّ, فَقُلْتُ لَهُمُ: امْضُوا إِلَى أَبِي خَيْثَمَةَ فَإِنَّ سَمَاعَهُمْ بِالْكُوفَةِ وَاحِدٌ مِنِ ابْنِ نُمَيْرٍ, فَذَهَبُوا فَأَصَابُوهُ.

كتب (٢٦٤٠٣), رسالة (٢٥٨٧٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وسمعت”, والقائل: سمعت عبيد الله بن عمر, هو عبد الله بن إدريس, كما جاء مصرحا به في الحديث (٢٤٧٧٥).

٢٦٥١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا حَجَّاجٌ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُجْنِبُ مِنَ اللَّيْلِ, ثُمَّ يَتَوضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ حَتَّى يُصْبِحَ, وَلاَ يَمَسُّ مَاءً.

كتب (٢٦٤٠٤), رسالة (٢٥٨٧٩).

٢٦٥٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْلَى, قَالَ: حَدَّثنا زَكَرِيَّا عَنْ عَامِرٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ عَائِشَةَ حَدَّثَتْهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَهَا إِنَّ جِبْرِيلَ عليه السلام يَقْرَأُ عَلَيْكِ السَّلاَمَ قَالَتْ فَقُلْتُ وَعَلَيْهِ السَّلاَمُ وَرَحْمَةُ اللهِ.

كتب (٢٦٤٠٥), رسالة (٢٥٨٨٠).

٢٦٥٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا هِشَامٌ, يَعْنِي ابْنَ حَسَّانَ, عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ دِقْرَةَ قَالَتْ كُنْتُ أَمْشِي مَعَ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها فِي نِسْوَةٍ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَرَأَتِ امْرَأَةً عَلَيْهَا خَمِيصَةٌ فِيهَا صُلُبٌ فَقَالَتْ (١) لَهَا عَائِشَةُ انْزِعِي هَذَا مِنْ ثَوْبِكِ فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا رَآهُ فِي ثَوْبٍ قَضَبَهُ.

كتب (٢٦٤٠٦), رسالة (٢٥٨٨١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فقال”.

٢٦٥٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا الثَّوْرِيُّ عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ حَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها قَالَتْ أُهْدِيَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَشِيقَةُ ظَبْيٍ وَهُو مُحْرِمٌ فَلَمْ يَأْكُلْهُ.

كتب (٢٦٤٠٧), رسالة (٢٥٨٨٢).

٢٦٥٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ وَأَسْوَدُ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ (١) عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَرْفَعُ يَدَيْهِ يَدْعُو حَتَّى إِنِّي لأَسْأَمُ لَهُ مِمَّا يَرْفَعُهُمَا يَدْعُو اللَّهُمَّ فَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ فَلاَ تُعَذِّبْنِي بِشَتْمِ رَجُلٍ شَتَمْتُهُ, أَوْ آذَيْتُهُ.

كتب (٢٦٤٠٨), رسالة (٢٥٨٨٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “وأسود, حدثنا إسرائيل” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب والرسالة.

٢٦٥٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: حَدَّثنا مَالِكٌ وَإِسْحَاقُ, يَعْنِي ابْنَ عِيسَى بْنِ (١) الطَّبَّاعِ, قَالَ: أَخبَرنا مَالِكٌ, عَنْ أَبِي النَّضْرِ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كُنْتُ أَنَامُ بَيْنَ يَدَيِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَرِجْلِي فِي قِبْلَتِهِ, فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَسْجُدَ غَمَزَنِي فَقَبَضْتُ رِجْلِي, فَإِذَا قَامَ بَسَطْتُهَا قَالَتْ, وَلَمْ يَكُنْ فِي الْبُيُوتِ يَوْمَئِذٍ مَصَابِيحُ.

كتب (٢٦٤٠٩), رسالة (٢٥٨٨٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب والرسالة.

٢٦٥٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا مَعْمَرٌ, قَالَ: قَالَ الزُّهْرِيُّ وَأَخْبَرَنِي عُرْوَةُ عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها أَنَّهَا لَمْ تَكُنْ تَفْعَلُ ذَلِكَ وَقَالَتْ إِنَّمَا نَزَلَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لأَنَّهُ كَانَ مَنْزِلاً أَسْمَحَ لِخُرُوجِهِ.

كتب (٢٦٤١٠), رسالة (٢٥٨٨٥).

٢٦٥٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا الثَّوْرِيُّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها أَوْ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُضَحِّيَ اشْتَرَى كَبْشَيْنِ عَظِيمَيْنِ سَمِينَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ مَوْجِيَّيْنِ, فَذَبَحَ (١) أَحَدَهُمَا عَنْ أُمَّتِهِ مِمَّنْ شَهِدَ بِالتَّوْحِيدِ وَشَهِدَ لَهُ بِالْبَلاَغِ وَذَبَحَ الآخَرَ عَنْ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَآلِ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢٦٤١١), رسالة (٢٥٨٨٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فيذبح”.

٢٦٥٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: إِنْ كُنْتُ لأَفْتِلُ (١) قَلاَئِدَ هَدْيِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ يَبْعَثُ بِهَا فَمَا يَجْتَنِبُ شَيْئًا مِمَّا يَجْتَنِبُ الْمُحْرِمُ.

كتب (٢٦٤١٢), رسالة (٢٥٨٨٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قالت: كنت أفتل”.

٢٦٥٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: جَاءَتْ هِنْدٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ مَا كَانَ عَلَى ظَهْرِ الأَرْضِ خِبَاءٌ أَحَبَّ إِلَيَّ أَنْ يُذِلَّهُمُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ أَهْلِ خِبَائِكَ وَمَا عَلَى ظَهْرِ الأَرْضِ الْيَوْمَ أَهْلُ خِبَاءٍ أَحَبَّ إِلَيَّ أَنْ يُعِزَّهُمُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ أَهْلِ خِبَائِكَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَأَيْضًا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, ثُمَّ قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ مُمْسِكٌ فَهَلْ عَلَيَّ حَرَجٌ أَنْ أُنْفِقَ عَلَى عِيَالِهِ مِنْ مَالِهِ بِغَيْرِ إِذْنِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ حَرَجَ عَلَيْكِ أَنْ تُنْفِقِي عَلَيْهِمْ بِالْمَعْرُوفِ.

كتب (٢٦٤١٣), رسالة (٢٥٨٨٨).

٢٦٥٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا الثَّوْرِيُّ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ عُمَارَةَ, عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ تِسْعًا, فَلَمَّا ثَقُلَ وَأَسَنَّ صَلَّى سَبْعًا.

كتب (٢٦٤١٤), رسالة (٢٥٨٨٩).

٢٦٥٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: أَسَرَّ تَعْنِي النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم الْقِرَاءَةَ فِي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ وَقَرَأَ فِيهِمَا {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} و{قُلْ هُو اللهُ أَحَدٌ}.

كتب (٢٦٤١٥), رسالة (٢٥٨٩٠).

٢٦٥٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم سُئِلَ عَنِ الْبِتْعِ فَقَالَ كُلُّ شَرَابٍ يُسْكِرُ فَهُو حَرَامٌ وَالْبِتْعُ نَبِيذُ الْعَسَلِ.

كتب (٢٦٤١٦), رسالة (٢٥٨٩١).

٢٦٥٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رِفَاعَةَ الْقُرَظِيَّ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فَبَتَّ طَلاَقَهَا فَتَزَوّجَهَا بَعْدَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الزَّبِيرِ فَجَاءَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ: يَا نَبِيَّ اللهِ إِنَّهَا كَانَتْ عِنْدَ رِفَاعَةَ فَطَلَّقَهَا (١) آخِرَ ثَلاَثِ تَطْلِيقَاتٍ فَتَزَوّجَتْ بَعْدَهُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الزَّبِيرِ وَإِنَّهُ وَاللهِ مَا مَعَهُ يَا رَسُولَ اللهِ إِلاَّ مِثْلُ هَذِهِ الْهُدْبَةِ فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ قَالَ لَهَا لَعَلَّكِ تُرِيدِينَ أَنْ تَرْجِعِي إِلَى رِفَاعَةَ لاَ حَتَّى تَذُوقِي عُسَيْلَتَهُ وَيَذُوقَ عُسَيْلَتَكِ قَالَتْ وَأَبُو بَكْرٍ جَالِسٌ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَخَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ جَالِسٌ بِبَابِ الْحُجْرَةِ لَمْ يُؤْذَنْ لَهُ فَطَفِقَ خَالِدٌ يُنَادِي أَبَا بَكْرٍ يَقُولُ: يَا أَبَا بَكْرٍ أَلاَ تَزْجُرُ هَذِهِ عَمَّا تَجْهَرُ بِهِ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢٦٤١٧), رسالة (٢٥٨٩٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وطلقها”.

٢٦٥٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ قَالَ: دَخَلَتِ امْرَأَةُ عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ أَحْسِبُ اسْمَهَا خَوْلَةَ بِنْتَ حَكِيمٍ عَلَى عَائِشَةَ وَهِيَ بَاذَّةُ الْهَيْئَةِ فَسَأَلَتْهَا مَا شَأْنُكِ فَقَالَتْ زَوْجِي يَقُومُ اللَّيْلَ وَيَصُومُ النَّهَارَ فَدَخَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَذَكَرَتْ عَائِشَةُ ذَلِكَ لَهُ فَلَقِيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عُثْمَانَ فَقَالَ: يَا عُثْمَانُ إِنَّ الرَّهْبَانِيَّةَ لَمْ تُكْتَبْ عَلَيْنَا أَفَمَا لَكَ فِيَّ أُسْوَةٌ, فَواللهِ إِنَّ أَخْشَاكُمْ للهِ وَأَحْفَظَكُمْ لِحُدُودِهِ لأَنَا (١).

كتب (٢٦٤١٨), رسالة (٢٥٨٩٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فوالله إني أخشاكم لله وَأحفظكم لحدوده”.

٢٦٥٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ عُتْبَةَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ لأَخِيهِ سَعْدٍ أَتَعْلَمُ أَنَّ ابْنَ جَارِيَةِ زَمْعَةَ ابْنِي قَالَتْ عَائِشَةُ, فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ الْفَتْحِ رَأَى سَعْدٌ الْغُلاَمَ فَعَرَفَهُ بِالشَّبَهِ وَاحْتَضَنَهُ إِلَيْهِ وَقَالَ ابْنُ أَخِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ فَجَاءَ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ فَقَالَ بَلْ هُو أَخِي وُلِدَ عَلَى فِرَاشِ أَبِي مِنْ جَارِيَتِهِ فَانْطَلَقَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ سَعْدٌ يَا رَسُولَ اللهِ هَذَا ابْنُ أَخِي انْظُرْ إِلَى شَبَهِهِ بِعُتْبَةَ قَالَتْ عَائِشَةُ: فَرَأَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم شَبَهًا لَمْ يَرَ النَّاسُ شَبَهًا أَبْيَنَ مِنْهُ بِعُتْبَةَ فَقَالَ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ يَا رَسُولَ اللهِ بَلْ هُو أَخِي, وُلِدَ عَلَى فِرَاشِ أَبِي مِنْ جَارِيَتِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَاحْتَجِبِي عَنْهُ يَا سَوْدَةُ قَالَتْ عَائِشَةُ: فَواللهِ مَا رَآهَا حَتَّى مَاتَتْ.

كتب (٢٦٤١٩), رسالة (٢٥٨٩٤).

٢٦٥٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ قَالَ: دَخَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها مَسْرُورًا فَقَالَ أَلَمْ تَسْمَعِي مَا قَالَ الْمُدْلِجِيُّ وَرَأَى أُسَامَةَ وَزَيْدًا نَائِمَيْنِ فِي ثَوْبٍ, أَوْ فِي قَطِيفَةٍ وَقَدْ خَرَجَتْ أَقْدَامُهُمَا فَقَالَ: إِنَّ هَذِهِ الأَقْدَامَ بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ.

كتب (٢٦٤٢٠), رسالة (٢٥٨٩٥).

٢٦٥٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو تَبْرُقُ أَسَارِيرُ وَجْهِهِ.

كتب (٢٦٤٢١), رسالة (٢٥٨٩٦).

٢٦٥٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ, قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عَمْرَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا أَرَادَ أَنْ يَعْتَكِفَ صَلَّى الصُّبْحَ, ثُمَّ دَخَلَ فِي الْمَكَانِ الَّذِي يُرِيدُ أَنْ يَعْتَكِفَ فِيهِ, فَأَرَادَ أَنْ يَعْتَكِفَ الْعَشْرَ الأَواخِرَ مِنْ رَمَضَانَ, فَأَمَرَ فَضُرِبَ لَهُ خِبَاءٌ وَأَمَرَتْ عَائِشَةُ فَضُرِبَ لَهَا خِبَاءٌ وَأَمَرَتْ حَفْصَةُ فَضُرِبَ لَهَا خِبَاءٌ, فَلَمَّا رَأَتْ زَيْنَبُ خِبَاءَهُمَا أَمَرَتْ فَضُرِبَ لَهَا خِبَاءٌ, فَلَمَّا رَأَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَلِكَ قَالَ آلْبِرَّ (١) تُرِدْنَ فَلَمْ يَعْتَكِفْ فِي رَمَضَانَ وَاعْتَكَفَ عَشْرًا مِنْ شَوّالٍ.

كتب (٢٦٤٢٢), رسالة (٢٥٨٩٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “البر”.

٢٦٥٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي وَائِلُ بْنُ دَاوُدَ, قَالَ: سَمِعْتُ الْبَهِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: مَا بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم زَيْدَ بْنَ حَارِثَةَ فِي جَيْشٍ قَطُّ إِلاَّ أَمَّرَهُ عَلَيْهِمْ وَلَوْ بَقِيَ بَعْدَهُ اسْتَخْلَفَهُ.

كتب (٢٦٤٢٣), رسالة (٢٥٨٩٨).

٢٦٥٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي الصَّلْتِ, أَنَّ عِرَاكَ بْنَ مَالِكٍ حَدَّثَ عِنْدَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ, أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ: ذُكِرَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّ نَاسًا يَكْرَهُونَ أَنْ يَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ بِفُرُوجِهِمْ فَقَالَ: أَوقَدْ فَعَلُوهَا, حَوِّلُوا مَقْعَدَتِي قِبَلَ الْقِبْلَةِ.

كتب (٢٦٤٢٤), رسالة (٢٥٨٩٩).

٢٦٥٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُوتِرُ بِتِسْعِ رَكَعَاتٍ, فَلَمَّا بَدَّنَ وَلَحُمَ صَلَّى سَبْعَ رَكَعَاتٍ, ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُو جَالِسٌ قَالَ عَفَّانُ, فَلَمَّا لَحُمَ وَبَدَّنَ.

كتب (٢٦٤٢٥), رسالة (٢٥٩٠٠).

٢٦٥٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ, عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمِثْلِهِ.

كتب (٢٦٤٢٦), رسالة (٢٥٩٠١).

٢٦٥٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبَاحٍ, عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ النُّعْمَانِ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا الْتَقَى الْخِتَانَانِ اغْتَسَلَ.

كتب (٢٦٤٢٧), رسالة (٢٥٩٠٢).

٢٦٥٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُهَاجِرٍ الْبَجَلِيُّ, عَنْ مُجَاهِدٍ أَنَّ السَّائِبَ سَأَلَ عَائِشَةَ فَقَالَ: إِنِّي لاَ أَسْتَطِيعُ أَنْ أُصَلِّيَ إِلاَّ جَالِسًا فَكَيْفَ تَرَيْنَ قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: صَلاَةُ الرَّجُلِ جَالِسًا مِثْلُ نِصْفِ صَلاَتِهِ قَائِمًا.

كتب (٢٦٤٢٨), رسالة (٢٥٩٠٣).

٢٦٥٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, حَدَّثنا بُدَيْلُ بْنُ مَيْسَرَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا قَرَأَ قَائِمًا رَكَعَ قَائِمًا, وَإِذَا قَرَأَ قَاعِدًا رَكَعَ قَاعِدًا.

كتب (٢٦٤٢٩), رسالة (٢٥٩٠٤).

٢٦٥٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ, حَدَّثنا ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ عُرْوَةَ, قَالَ: قُلْتُ لِعَائِشَةَ رَضِي الله عَنها أَرَأَيْتِ قَوْلَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ {إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوّفَ بِهِمَا} فَواللهِ مَا عَلَى أَحَدٍ جُنَاحٌ أَنْ لاَ يَطَّوّفَ بِهِمَا قَالَتْ بِئْسَمَا قُلْتَ يَا ابْنَ أُخْتِي إِنَّهَا لَوْ كَانَتْ كَمَا أَوّلْتَهَا عَلَيْهِ كَانَتْ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ لاَ يَطَّوّفَ بِهِمَا إِنَّمَا أُنْزِلَتْ أَنَّ هَذَا الْحَيَّ مِنَ الأَنْصَارِ كَانُوا قَبْلَ أَنْ يُسْلِمُوا يُهِلُّوا لِمَنَاةَ الطَّاغِيَةِ الَّتِي كَانُوا يَعْبُدُونَ عِنْدَ الْمُشَلَّلِ,

وكَانَ مَنْ أَهَلَّ لَهَا يَتَحَرَّجُ أَنْ يَطَّوّفَ بِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَسَأَلُوا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ ذَلِكَ, فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ {إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوّفَ بِهِمَا} قَالَتْ: ثُمَّ قَدْ سَنَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الطَّوافَ بِهِمَا فَلَيْسَ يَنْبَغِي لأَحَدٍ أَنْ يَدَعَ الطَّوافَ بِهِمَا.

كتب (٢٦٤٣٠), رسالة (٢٥٩٠٥).

٢٦٥٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ خُصَيْفٍ, عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ بِأَيِّ شَيْءٍ كَانَ يُوتِرُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: كَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى بِـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى} وَفِي الثَّانِيَةِ بِـ {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} وَفِي الثَّالِثَةِ بِـ {قُلْ هُو اللهُ أَحَدٌ} وَالْمُعَوِّذَتَيْنِ.

كتب (٢٦٤٣١), رسالة (٢٥٩٠٦).

٢٦٥٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ هِشَامٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ صَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: كَانَ يُطِيلُ الصَّلاَةَ قَائِمًا وَقَاعِدًا, وَكَانَ إِذَا صَلَّى قَائِمًا رَكَعَ قَائِمًا, وَإِذَا صَلَّى قَاعِدًا رَكَعَ قَاعِدًا.

وَسَأَلْتُهَا عَنْ صِيَامِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ: قَدْ صَامَ قَدْ صَامَ قَدْ صَامَ وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ: قَدْ أَفْطَرَ قَدْ أَفْطَرَ قَدْ أَفْطَرَ, وَلَمْ يَصُمْ شَهْرًا تَامًّا مُنْذُ أَتَى الْمَدِينَةَ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ شَهْرَ رَمَضَانَ.

كتب (٢٦٤٣٢), رسالة (٢٥٩٠٧).

٢٦٥٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عُتْبَةَ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: رَجَعَ إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَاتَ يَوْمٍ مِنْ جَنَازَةٍ بِالْبَقِيعِ وَأَنَا أَجِدُ صُدَاعًا فِي رَأْسِي وَأَنَا أَقُولُ وَارَأْسَاهْ قَالَ بَلْ أَنَا وَارَأْسَاهْ, ثُمَّ قَالَ: مَا ضَرَّكِ لَوْ مِتِّ قَبْلِي فَغَسَّلْتُكِ وَكَفَّنْتُكِ, ثُمَّ صَلَّيْتُ عَلَيْكِ وَدَفَنْتُكِ قُلْتُ لَكِنِّي, أَوْ لَكَأَنِّي بِكَ وَاللهِ لَوْ فَعَلْتَ ذَلِكَ لَقَدْ رَجَعْتَ إِلَى بَيْتِي, فَأَعْرَسْتَ فِيهِ بِبَعْضِ نِسَائِكَ قَالَتْ فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ بُدِئَ فِي وَجَعِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ.

كتب (٢٦٤٣٣), رسالة (٢٥٩٠٨).

٢٦٥٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, عَنْ أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ, عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ يَنَّاقٍ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: جَاءَتْهَا امْرَأَةٌ فَقَالَتِ ابْنَةٌ لِي سَقَطَ شَعْرُهَا أَفَنَجْعَلُ عَلَى رَأْسِهَا شَيْئًا نُجَمِّلُهَا بِهِ قَالَتْ: سَمِعْتُ امْرَأَةً تَسْأَلُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ مِثْلِ مَا سَأَلْتِ عَنْهُ فَقَالَ لَعَنَ اللهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ.

كتب (٢٦٤٣٤), رسالة (٢٥٩٠٩).

٢٦٥٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ, عَنْ أَبِيهِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها فَقَالَتْ مَا اعْتَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلاَّ فِي ذِي الْقِعْدَةِ وَلَقَدِ اعْتَمَرَ ثَلاَثَ عُمَرٍ.

كتب (٢٦٤٣٥), رسالة (٢٥٩١٠).

٢٦٥٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَمَّرُ بْنُ سُلَيْمَانَ, عَنْ خُصَيْفٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ خَمْسٍ لُبْسِ الْحَرِيرِ وَالذَّهَبِ وَالشُّرْبِ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْمِيثَرَةِ الْحَمْرَاءِ وَلُبْسِ الْقَسِّيِّ فَقَالَتْ عَائِشَةُ يَا رَسُولَ اللهِ شَيْءٌ دَقِيقٌ (١) مِنَ الذَّهَبِ يُرْبَطُ بِهِ الْمَسَكُ, أَوْ يُرْبَطُ بِهِ قَالَ: لاَ اجْعَلِيهِ فِضَّةً وَصَفِّرِيهِ بِشَيْءٍ مِنْ زَعْفَرَانٍ.

كتب (٢٦٤٣٦), رسالة (٢٥٩١١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “رقيق”, وفي طبعة الرسالة: “ذفيف”.

٢٦٥٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنِ ابْنِ سِيرِينَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ صَلاَةِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا صَلَّى قَائِمًا (١) فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمَةَ.

كتب (٢٦٤٣٧), رسالة (٢٥٩١٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “إذا صلى قائما ركع قائما”.

٢٦٥٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: جَاءَتْ سَهْلَةُ بِنْتُ سُهَيْلٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ إِنَّ سَالِمًا كَانَ يُدْعَى لأَبِي حُذَيْفَةَ, وَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ أَنْزَلَ كِتَابَهُ {ادْعُوهُمْ لآبَائِهِمْ} فَكَانَ يَدْخُلُ عَلَيَّ وَأَنَا فُضُلٌ وَنَحْنُ فِي مَنْزِلٍ ضَيِّقٍ فَقَالَ أَرْضِعِي سَالِمًا تَحْرُمِي عَلَيْهِ.

كتب (٢٦٤٣٨), رسالة (٢٥٩١٣).

٢٦٥٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, عَنْ مَعْمَرٍ, قَالَ: قَالَ الزُّهْرِيُّ: وَأَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ قَالَتْ: أَوّلُ مَا اشْتَكَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي بَيْتِ مَيْمُونَةَ فَاسْتَأْذَنَ أَزْوَاجَهُ أَنْ يُمَرَّضَ فِي بَيْتِهَا, فَأَذِنَّ لَهُ قَالَتْ: فَخَرَجَ وَيَدٌ لَهُ عَلَى الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ وَيَدٌ عَلَى رَجُلٍ آخَرَ وَهُو يَخُطُّ بِرِجْلَيْهِ فِي الأَرْضِ قَالَ عُبَيْدُ اللهِ فَحَدَّثْتُ بِهِ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ: أَتَدْرِي مَنِ الرَّجُلُ الآخَرُ الَّذِي لَمْ تُسَمِّ عَائِشَةُ؟ هُو عَلِيٌّ, وَلَكِنْ عَائِشَةُ لاَ تَطِيبُ لَهُ نَفْسًا.

كتب (٢٦٤٣٩), رسالة (٢٥٩١٤).

٢٦٥٥٥- قَالَ الزُّهْرِيُّ: فَأَخْبَرَنِي (١) عُرْوَةُ, أَوْ عَمْرَةُ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ صُبُّوا عَلَيَّ مِنْ سَبْعِ قِرَبٍ لَمْ تُحْلَلْ أَوْكِيَتُهُنَّ لَعَلِّي أَسْتَرِيحُ, فَأَعْهَدَ إِلَى النَّاسِ قَالَتْ عَائِشَةُ: فَأَجْلَسْنَاهُ فِي مِخْضَبٍ لِحَفْصَةَ مِنْ نُحَاسٍ وَسَكَبْنَا عَلَيْهِ الْمَاءَ مِنْهُنَّ حَتَّى طَفِقَ يُشِيرُ إِلَيْنَا أَنْ قَدْ فَعَلْتُنَّ, ثُمَّ خَرَجَ.

كتب (٢٦٤٤٠), رسالة (٢٥٩١٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وأخبرني”.

٢٦٥٥٦- قَالَ الزُّهْرِيُّ: وَأَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: أَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ, وَابْنُ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ نُزِلَ بِهِ جَعَلَ يُلْقِي خَمِيصَةً لَهُ عَلَى وَجْهِهِ, فَإِذَا اغْتَمَّ كَشَفَهَا عَنْ وَجْهِهِ وَهُو يَقُولُ لَعْنَةُ اللهِ عَلَى الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ قَالَ تَقُولُ عَائِشَةُ يُحَذِّرُ مِثْلَ الَّذِي صَنَعُوا.

كتب (٢٦٤٤١), رسالة (٢٥٩١٦).

٢٦٥٥٧- قَالَ الزُّهْرِيُّ: فَأَخْبَرَنِي حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: لَمَّا دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْتِيَ قَالَ: مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّي بِالنَّاسِ, قَالَتْ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَجُلٌ رَقِيقٌ إِذَا قَرَأَ الْقُرْآنَ لاَ يَمْلِكُ دَمْعَهُ فَلَوْ أَمَرْتَ غَيْرَ أَبِي بَكْرٍ قَالَتْ وَاللهِ مَا بِي إِلاَّ كَرَاهِيَةُ أَنْ يَتَشَاءَمَ النَّاسُ بِأَوّلِ مَنْ يَقُومُ فِي مَقَامِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: فَرَاجَعْتُهُ مَرَّتَيْنِ, أَوْ ثَلاَثًا فَقَالَ لِيُصَلِّي بِالنَّاسِ أَبُو بَكْرٍ فَإِنَّكُنَّ صَواحِبُ يُوسُفَ.

كتب (٢٦٤٤٢), رسالة (٢٥٩١٧).

٢٦٥٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ عُمَارَةَ, عَنْ أَبِي عَطِيَّةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَتْ تَلْبِيَةُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم ثَلاَثًا يَقُولُ لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ.

كتب (٢٦٤٤٣), رسالة (٢٥٩١٨).

٢٦٥٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, قَالَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ ثَابِتِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها, قَالَتْ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: نَاوِلِينِي الْخُمْرَةَ مِنَ الْمَسْجِدِ, قَالَتْ: فَقُلْتُ: إِنِّي حَائِضٌ, فَقَالَ: إِنَّ حَيْضَتَكِ لَيْسَتْ فِي يَدِكِ.

كتب (٢٦٤٤٤), رسالة (٢٥٩١٩).

٢٦٥٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: طَلَّقَ رَجُلٌ امْرَأَتَهُ فَتَزَوّجَتْ زَوْجًا غَيْرَهُ فَدَخَلَ بِهَا, وَكَانَ مَعَهُ مِثْلُ الْهُدْبَةِ فَلَمْ يَقْرَبْهَا إِلاَّ هَبَّةً وَاحِدَةً لَمْ يَصِلْ مِنْهَا إِلَى شَيْءٍ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ: أَأَحِلُّ (١) لِزَوْجِي الأَوّلِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَحِلِّي لِزَوْجِكِ الأَوّلِ حَتَّى يَذُوقَ الآخَرُ عُسَيْلَتَكِ وَتَذُوقِي عُسَيْلَتَهُ.

كتب (٢٦٤٤٥), رسالة (٢٥٩٢٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أحل”.

٢٦٥٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ سَفَرٍ قَالَتْ: فَعَلَّقْتُ عَلَى بَابِي قِرَامًا فِيهِ الْخَيْلُ أُولاَتُ الأَجْنِحَةِ, قَالَتْ: فَلَمَّا رَآهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: انْزِعِيهِ.

كتب (٢٦٤٤٦), رسالة (٢٥٩٢١).

٢٦٥٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصْبِحُ جُنُبًا, ثُمَّ يَغْتَسِلُ وَيُتِمُّ صَوْمَهُ.

كتب (٢٦٤٤٧), رسالة (٢٥٩٢٢).

٢٦٥٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ضَرَبَ خَادِمًا لَهُ قَطُّ, وَلاَ امْرَأَةً لَهُ قَطُّ, وَلاَ ضَرَبَ بِيَدِهِ شَيْئًا قَطُّ إِلاَّ أَنْ يُجَاهِدَ فِي سَبِيلِ اللهِ, وَلاَ نِيلَ مِنْهُ شَيْءٌ قَطُّ فَيَنْتَقِمَهُ مِنْ صَاحِبِهِ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ للهِ عَزَّ وَجَلَّ فَإِنْ كَانَ للهِ انْتَقَمَ لَهُ, وَلاَ عُرِضَ عَلَيْهِ أَمْرَانِ إِلاَّ أَخَذَ بِالَّذِي هُو أَيْسَرُ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ إِثْمًا فَإِنْ كَانَ إِثْمًا كَانَ أَبْعَدَ النَّاسِ مِنْهُ.

كتب (٢٦٤٤٨), رسالة (٢٥٩٢٣).

٢٦٥٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, وَابْنُ نُمَيْرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ مُسْلِمٍ, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها قَالَتْ: أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَاسٌ مِنَ الْيَهُودِ فَقَالُوا السَّامُ عَلَيْكَ يَا أَبَا الْقَاسِمِ فَقَالَ وَعَلَيْكُمْ قَالَتْ عَائِشَةُ: فَقُلْتُ وَعَلَيْكُمُ (١) السَّامُ وَالذَّامُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا عَائِشَةُ لاَ تَكُونِي فَحَّاشَةً قَالَتْ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَمَا سَمِعْتَ مَا قَالُوا السَّامُ عَلَيْكَ قَالَ: أَلَيْسَ قَدْ رَدَدْتُ عَلَيْهِمُ الَّذِي قَالُوا قُلْتُ وَعَلَيْكُمْ قَالَ (٢) ابْنُ نُمَيْرٍ يَعْنِي فِي حَدِيثِ عَائِشَةَ إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لاَ يُحِبُّ الْفُحْشَ, وَلاَ التَّفَحُّشَ وَقَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ فِي حَدِيثِهِ: فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ, {وإِذَا جَاؤُوكَ حَيَّوْكَ بِمَا لَمْ يُحَيِّكَ بِهِ اللهُ} حَتَّى فَرَغَ.

كتب (٢٦٤٤٩), رسالة (٢٥٩٢٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عليكم”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “وقال”.

٢٦٥٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, قَالَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ.

وقَالَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَة, قَالَتْ: كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ.

كتب (٢٦٤٥٠ و٢٦٤٥١), رسالة (٢٥٩٢٥).

٢٦٥٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: إِنَّ نُزُولَ الأَبْطَحِ لَيْسَ بِسُنَّةٍ إِنَّمَا نَزَلَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لأَنَّهُ كَانَ أَسْمَحَ لِخُرُوجِهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢٦٤٥٢), رسالة (٢٥٩٢٦).

٢٦٥٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, وَيَعْلَى, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها قَالَتْ كُنْتُ أَغْسِلُ رَأْسَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو عَاكِفٌ وَأَنَا حَائِضٌ.

كتب (٢٦٤٥٣), رسالة (٢٥٩٢٧).

٢٦٥٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ مُسْلِمٍ, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: لَمَّا أُنْزِلَتْ: {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ} إِلَى آخِرِهَا مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى صَلاَةً إِلاَّ قَالَ سُبْحَانَكَ رَبَّنَا وَبِحَمْدِكَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي.

كتب (٢٦٤٥٤), رسالة (٢٥٩٢٨).

٢٦٥٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ مُسْلِمٍ, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَائِشَةَ وَحَدَّثنا, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ قَالَ: بَلَغَهَا أَنَّ نَاسًا يَقُولُونَ يَقْطَعُ الصَّلاَةَ الْكَلْبُ وَالْحِمَارُ وَالْمَرْأَةُ فَقَالَتْ عَائِشَةُ عَدَلْتُمُونَا بِالْكِلاَبِ وَالْحَمِيرِ لَقَدْ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي مُقَابِلَ السَّرِيرِ وَأَنَا عَلَيْهِ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ فَتَكُونُ لِيَ الْحَاجَةُ, فَأَنْسَلُّ مِنْ قِبَلِ رِجْلِ السَّرِيرِ كَرَاهِيَةَ أَنْ أَسْتَقْبِلَهُ.

كتب (٢٦٤٥٥), رسالة (٢٥٩٢٩).

٢٦٥٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا قُطْبَةُ فَذَكَرَهُمَا جَمِيعًا وَقَالَ: رِجْلَيِ السَّرِيرِ.

كتب (٢٦٤٥٦), رسالة (٢٥٩٣٠).

٢٦٥٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تُصِيبُهُ الْجَنَابَةُ مِنَ اللَّيْلِ وَهُو يُرِيدُ الصِّيَامَ فَيَنَامُ وَيَسْتَيْقِظُ وَيُصْبِحُ جُنُبًا فَيُفِيضُ عَلَيْهِ مِنَ الْمَاءِ, ثُمَّ يَتَوضَّأُ.

كتب (٢٦٤٥٧), رسالة (٢٥٩٣١).

٢٦٥٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُبَاشِرُ وَهُو صَائِمٌ لأَنَّهُ كَانَ أَمْلَكَكُمْ لإِرْبِهِ.

كتب (٢٦٤٥٨), رسالة (٢٥٩٣٢).

٢٦٥٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: لَقَدْ رَأَيْتُ وَبِيصَ الطِّيبِ فِي رَأْسِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يُلَبِّي.

كتب (٢٦٤٥٩), رسالة (٢٥٩٣٣).

٢٦٥٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, قَالَ: حَدَّثَنِي الأَسْوَدُ عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها قَالَتْ: رَهَنَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَهُودِيًّا دِرْعًا وَأَخَذَ مِنْهُ طَعَامًا.

كتب (٢٦٤٦٠), رسالة (٢٥٩٣٤).

٢٦٥٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, قَالَ: أَخبَرنا الأَعْمَشُ, عَنْ عُمَارَةَ, عَنْ أَبِي عَطِيَّةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: إِنِّي لأَعْلَمُ كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُلَبِّي قَالَ فَكَانَتْ تُلَبِّي بِهَؤُلاَءِ الْكَلِمَاتِ لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ.

كتب (٢٦٤٦١), رسالة (٢٥٩٣٥).

٢٦٥٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَتْ صَلاَةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِاللَّيْلِ ثَلاَثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً يُوتِرُ مِنْ ذَلِكَ بِخَمْسٍ لاَ يَجْلِسُ فِي شَيْءٍ مِنْهَا (١) إِلاَّ فِي آخِرِهَا, فَإِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ قَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ.

كتب (٢٦٤٦٢), رسالة (٢٥٩٣٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “منها” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٦٥٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم حَكَّ مِنَ الْقِبْلَةِ مُخَاطًا, أَوْ بُصَاقًا, أَوْ نُخَامَةً.

كتب (٢٦٤٦٣), رسالة (٢٥٩٣٧).

٢٦٥٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, قَالَ: أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اقْتُلُوا ذَا الطُّفْيَتَيْنِ فَإِنَّهُ يَلْتَمِسُ الْبَصَرَ وَيُصِيبُ الْحَبَلَ.

كتب (٢٦٤٦٤), رسالة (٢٥٩٣٨).

٢٦٥٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ خَبُثَتْ نَفْسِي وَلَكِنْ لِيَقُلْ لَقِسَتْ نَفْسِي.

كتب (٢٦٤٦٥), رسالة (٢٥٩٣٩).

٢٦٥٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْرَأُ فِي شَيْءٍ مِنْ صَلاَةِ اللَّيْلِ جَالِسًا حَتَّى دَخَلَ فِي السِّنِّ فَكَانَ يَجْلِسُ فَيَقْرَأُ حَتَّى إِذَا غَبَرَ مِنَ السُّورَةِ ثَلاَثُونَ, أَوْ أَرْبَعُونَ آيَةً قَامَ فَقَرَأَ بِهَا, ثُمَّ رَكَعَ.

كتب (٢٦٤٦٦), رسالة (٢٥٩٤٠).

٢٦٥٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَغْتَسِلُ (١) مِنَ الْجَنَابَةِ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ نَغْتَرِفُ مِنْهُ جَمِيعًا.

كتب (٢٦٤٦٧), رسالة (٢٥٩٤١).

_حاشية__________

(١) قوله: “نَغْتَسِلُ” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٢٦٥٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي وَأَنَا مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ عَلَى الْفِرَاشِ الَّذِي يَرْقُدُ عَلَيْهِ هُو وَأَهْلُهُ, فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يُوتِرَ أَيْقَظَنِي, فَأَوْتَرْتُ.

كتب (٢٦٤٦٨), رسالة (٢٥٩٤٢).

٢٦٥٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَبَا بَكْرٍ أَنْ يُصَلِّيَ لِلنَّاسِ فِي مَرَضِهِ فَكَانَ يُصَلِّي لَهُمْ.

كتب (٢٦٤٦٩), رسالة (٢٥٩٤٣).

٢٦٥٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ هِشَامٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها قَالَتْ: إِنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَكَرَ صَفِيَّةَ فَقِيلَ إِنَّهَا حَائِضٌ فَقَالَ: لَعَلَّهَا حَابِسَتُنَا؟ قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّهَا قَدْ أَفَاضَتْ, قَالَ: فَلاَ إِذًا.

كتب (٢٦٤٧٠), رسالة (٢٥٩٤٤).

٢٦٥٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ هِشَامٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَ (١): كَانَ عِنْدَهَا امْرَأَةٌ مِنْ بَنِي أَسَدٍ فَدَخَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: مَنْ هَذِهِ؟ قَالَتْ: هَذِهِ فُلاَنَةُ لاَ تَنَامُ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: عَلَيْكُمْ بِمَا تُطِيقُونَ, فَواللهِ لاَ يَمَلُّ اللهُ جَلَّ وَعَزَّ حَتَّى تَمَلُّوا أَحَبُّ الدِّينِ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ الَّذِي يُدَاوِمُ عَلَيْهِ صَاحِبُهُ.

كتب (٢٦٤٧١), رسالة (٢٥٩٤٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قالت”.

٢٦٥٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لِيَقْتُلِ الْمُحْرِمُ الْفَأْرَةَ وَالْغُرَابَ وَالْحِدَأَةَ وَالْكَلْبَ الْعَقُورَ وَالْعَقْرَبَ.

كتب (٢٦٤٧٢), رسالة (٢٥٩٤٦).

٢٦٥٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا هِشَامٌ (ح) وَحَدَّثنا أَبُو أُسَامَةَ, قَالَ: أَخبَرنا هِشَامٌ, يَعْنِي ابْنَ عُرْوَةَ, عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ (١): قَالَ أَبُو أُسَامَةَ فِي حَدِيثِهِ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَبْلَ أَنْ يُتَوفَّى وَأَنَا مُسْنِدَتُهُ إِلَى صَدْرِي يَقُولُ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَارْحَمْنِي وَأَلْحِقْنِي بِالرَّفِيقِ الأَعْلَى.

كتب (٢٦٤٧٣), رسالة (٢٥٩٤٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “يقول” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٦٥٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا كَانَتْ تُرَجِّلُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو مُعْتَكِفٌ يُنَاوِلُهَا رَأْسَهُ وَهِيَ فِي حُجْرَتِهَا, وَالنَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْمَسْجِدِ.

كتب (٢٦٤٧٤), رسالة (٢٥٩٤٨).

٢٦٥٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كُفِّنَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي ثَلاَثَةِ أَثْوَابٍ سَحُولِيَّةٍ بِيضٍ.

كتب (٢٦٤٧٥), رسالة (٢٥٩٤٩).

٢٦٥٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ رَضِيعِ عَائِشَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَا مِنْ رَجُلٍ يَمُوتُ فَيُصَلِّي عَلَيْهِ أُمَّةٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَيَشْفَعُونَ لَهُ إِلاَّ شُفِّعُوا.

كتب (٢٦٤٧٦), رسالة (٢٥٩٥٠).

٢٦٥٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ, عَنْ مُعَاذَةَ قَالَتْ سَأَلْتُ عَائِشَةَ فَقُلْتُ: مَا بَالُ الْحَائِضِ تَقْضِي الصَّوْمَ, وَلاَ تَقْضِي الصَّلاَةَ فَقَالَتْ: أَحَرُورِيَّةٌ أَنْتِ؟ قَالَتْ: قُلْتُ لَسْتُ بِحَرُورِيَّةٍ وَلَكِنِّي أَسْأَلُ قَالَتْ قَدْ كَانَ يُصِيبُنَا ذَلِكَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَنُؤْمَرُ بِقَضَاءِ الصَّوْمِ, وَلاَ نُؤْمَرُ بِقَضَاءِ الصَّلاَةِ (١).

قَالَ مَعْمَرٌ: وَأَخْبَرَنِي أَيُّوبُ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ, عَنْ مُعَاذَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, مِثْلَهُ.

كتب (٢٦٤٧٧ و٢٦٤٧٨), رسالة (٢٥٩٥١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب والرسالة: “فيأمر بقضاء الصوم, ولا يأمر بقضاء الصلاة”.

٢٦٥٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ الأَواخِرَ مِنْ رَمَضَانَ حَتَّى قَبَضَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (٢٦٤٧٩), رسالة (٢٥٩٥٢).

٢٦٥٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُقَبِّلُ بَعْضَ نِسَائِهِ وَهُو صَائِمٌ.

كتب (٢٦٤٨٠), رسالة (٢٥٩٥٣).

٢٦٥٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها قَالَتْ صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَيْلَةً فِي الْمَسْجِدِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ وَمَعَهُ نَاسٌ, ثُمَّ صَلَّى الثَّانِيَةَ فَاجْتَمَعَ تِلْكَ اللَّيْلَةَ أَكْثَرُ مِنَ الأُولَى, فَلَمَّا كَانَتِ الثَّالِثَةُ أَوِ الرَّابِعَةُ امْتَلأَ الْمَسْجِدُ حَتَّى اغْتَصَّ بِأَهْلِهِ فَلَمْ يَخْرُجْ إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَجَعَلَ النَّاسُ يُنَادُونَهُ الصَّلاَةَ فَلَمْ يَخْرُجْ, فَلَمَّا أَصْبَحَ قَالَ لَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ مَا زَالَ النَّاسُ يَنْتَظِرُونَكَ الْبَارِحَةَ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ أَمَا إِنَّهُ لَمْ يَخْفَ عَلَيَّ أَمْرُهُمْ وَلَكِنِّي خَشِيتُ أَنْ تُكْتَبَ عَلَيْهِمْ.

كتب (٢٦٤٨١), رسالة (٢٥٩٥٤).

٢٦٥٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, قَالَ: أَخبَرنا يُونُسُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ يَعْنِي صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَيْلَةً فِي الْمَسْجِدِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ.

كتب (٢٦٤٨٢), رسالة (٢٥٩٥٥).

٢٦٥٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: مَا ضَرَبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِيَدِهِ خَادِمًا لَهُ قَطُّ, وَلاَ امْرَأَةً, وَلاَ ضَرَبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِيَدِهِ شَيْئًا قَطُّ إِلاَّ أَنْ يُجَاهِدَ فِي سَبِيلِ اللهِ, وَلاَ خُيِّرَ بَيْنَ أَمْرَيْنِ قَطُّ إِلاَّ كَانَ أَحَبُّهُمَا إِلَيْهِ أَيْسَرَهُمَا حَتَّى يَكُونَ إِثْمًا, فَإِذَا كَانَ إِثْمًا كَانَ أَبْعَدَ النَّاسِ مِنَ الإِثْمِ, وَلاَ انْتَقَمَ لِنَفْسِهِ مِنْ شَيْءٍ يُؤْتَى إِلَيْهِ حَتَّى تُنْتَهَكَ حُرُمَاتُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فَيَكُونَ هُو يَنْتَقِمُ للهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (٢٦٤٨٣), رسالة (٢٥٩٥٦).

٢٦٥٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ, عَنْ عَمْرَةَ, عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها قَالَتْ لَوْ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأَى النِّسَاءَ الْيَوْمَ نَهَاهُنَّ عَنِ الْخُرُوجِ, أَوْ حَرَّمَ عَلَيْهِنَّ الْخُرُوجَ.

كتب (٢٦٤٨٤), رسالة (٢٥٩٥٧).

٢٦٥٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعَثَ أَبَا جَهْمِ بْنَ حُذَيْفَةَ مُصَدِّقًا فَلاَجَّهُ (١) رَجُلٌ فِي صَدَقَتِهِ فَضَرَبَهُ أَبُو جَهْمٍ فَشَجَّهُ, فَأَتَوُا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالُوا الْقَودَ يَا رَسُولَ اللهِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَكُمْ كَذَا وَكَذَا فَلَمْ يَرْضَوْا قَالَ فَلَكُمْ كَذَا وَكَذَا فَلَمْ يَرْضَوْا قَالَ (٢) فَلَكُمْ كَذَا وَكَذَا فَرَضُوا, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنِّي خَاطِبٌ عَلَى النَّاسِ وَمُخْبِرُهُمْ بِرِضَاكُمْ, قَالُوا: نَعَمْ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فلاحه”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فقال”.

فَخَطَبَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: إِنَّ هَؤُلاَءِ اللَّيْثِيِّينَ أَتَوْنِي يُرِيدُونَ الْقَودَ فَعَرَضْتُ عَلَيْهِمْ كَذَا وَكَذَا فَرَضُوا أَرَضِيتُمْ قَالُوا لاَ فَهَمَّ الْمُهَاجِرُونَ بِهِمْ, فَأَمَرَهُمُ (١) النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَكُفُّوا فَكَفُّوا, ثُمَّ دَعَاهُمْ فَزَادَهُمْ وَقَالَ أَرَضِيتُمْ قَالُوا نَعَمْ قَالَ فَإِنِّي خَاطِبٌ عَلَى النَّاسِ وَمُخْبِرُهُمْ بِرِضَاكُمْ قَالُوا نَعَمْ فَخَطَبَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ قَالَ أَرَضِيتُمْ قَالُوا نَعَمْ.

كتب (٢٦٤٨٥), رسالة (٢٥٩٥٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب والرسالة: “فأمر”.

٢٦٥٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ فَذَكَرَ حَدِيثًا ثُمَّ قَالَ: قَالَ الزُّهْرِيُّ, فَأَخْبَرَنِي عُرْوَةُ عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها أَنَّهَا قَالَتْ أَوّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ الْوَحْيِ الرُّؤْيَا الصَّادِقَةُ فِي النَّوْمِ, وَكَانَ لاَ يَرَى رُؤْيَا إِلاَّ جَاءَتْ مِثْلَ فَلَقِ الصُّبْحِ, ثُمَّ حُبِّبَ إِلَيْهِ الْخَلاَءُ فَكَانَ يَأْتِي حِرَاءً فَيَتَحَنَّثُ فِيهِ وَهُو التَّعَبُّدُ اللَّيَالِيَ ذَواتِ الْعَدَدِ وَيَتَزَوّدُ لِذَلِكَ, ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى خَدِيجَةَ فَتُزَوِّدُهُ لِمِثْلِهَا حَتَّى فَجِئَهُ الْحَقُّ وَهُو فِي غَارِ حِرَاءٍ فَجَاءَهُ الْمَلَكُ فِيهِ فَقَالَ اقْرَأْ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَقُلْتُ: مَا أَنَا بِقَارِئٍ قَالَ: فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ, ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ اقْرَأْ فَقُلْتُ: مَا أَنَا بِقَارِئٍ, فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّانِيَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ, ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ اقْرَأْ فَقُلْتُ: مَا أَنَا بِقَارِئٍ, فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّالِثَةَ, حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ,

ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ} حَتَّى بَلَغَ: {مَا لَمْ يَعْلَمْ} قَالَ فَرَجَعَ بِهَا تَرْجُفُ بَوادِرُهُ حَتَّى دَخَلَ عَلَى خَدِيجَةَ فَقَالَ زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي فَزَمَّلُوهُ حَتَّى ذَهَبَ عَنْهُ الرَّوْعُ فَقَالَ: يَا خَدِيجَةُ مَا لِي, فَأَخْبَرَهَا الْخَبَرَ قَالَ وَقَدْ خَشِيتُ عَلَيَّ فَقَالَتْ لَهُ كَلاَّ أَبْشِرْ فَواللهِ لاَ يُخْزِيكَ اللهُ أَبَدًا إِنَّكَ لَتَصِلُ الرَّحِمَ وَتَصْدُقُ الْحَدِيثَ وَتَحْمِلُ الْكَلَّ وَتَقْرِي الضَّيْفَ وَتُعِينُ عَلَى نَوائِبِ الْحَقِّ, ثُمَّ انْطَلَقَتْ بِهِ خَدِيجَةُ حَتَّى أَتَتْ بِهِ وَرَقَةَ بْنَ نَوْفَلِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قُصَيٍّ وَهُو ابْنُ عَمِّ خَدِيجَةَ أَخِي أَبِيهَا, وَكَانَ امْرَأً تَنَصَّرَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ, وَكَانَ يَكْتُبُ الْكِتَابَ الْعَرَبِيَّ فَكَتَبَ بِالْعَرَبِيَّةِ مِنَ الإِنْجِيلِ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَكْتُبَ, وَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا قَدْ عَمِيَ فَقَالَتْ خَدِيجَةُ أَيِ ابْنَ عَمِّ اسْمَعْ مِنِ ابْنِ أَخِيكَ فَقَالَ وَرَقَةُ ابْنَ أَخِي مَا تَرَى, فَأَخْبَرَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا رَأَى,

فَقَالَ وَرَقَةُ هَذَا النَّامُوسُ الَّذِي أُنْزِلَ عَلَى مُوسَى عليه السلام يَا لَيْتَنِي فِيهَا جَذَعًا أَكُونُ حَيًّا حِينَ يُخْرِجُكَ قَوْمُكَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَومُخْرِجِيَّ هُمْ فَقَالَ وَرَقَةُ نَعَمْ لَمْ يَأْتِ رَجُلٌ قَطُّ بِمَا جِئْتَ بِهِ إِلاَّ عُودِيَ, وَإِنْ يُدْرِكْنِي يَوْمُكَ أَنْصُرْكَ نَصْرًا مُؤَزَّرًا, ثُمَّ لَمْ يَنْشَبْ وَرَقَةُ أَنْ تُوُفِّيَ وَفَتَرَ الْوَحْيُ فَتْرَةً حَتَّى حَزِنَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِيمَا بَلَغَنَا حُزْنًا غَدَا مِنْهُ مِرَارًا كيْ يَتَرَدَّى مِنْ رُؤُوسِ شَواهِقِ الْجِبَالِ فَكُلَّمَا أَوْفَى بِذِرْوَةِ جَبَلٍ لِكيْ يُلْقِيَ نَفْسَهُ مِنْهُ تَبَدَّى لَهُ جِبْرِيلُ عليه السلام فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ إِنَّكَ رَسُولُ اللهِ حَقًّا فَيُسْكِنُ ذَلِكَ جَأْشَهُ وَتَقَرُّ نَفْسُهُ عَلَيْهِ الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ فَيَرْجِعُ, فَإِذَا طَالَتْ عَلَيْهِ فَتْرَةُ (١) الْوَحْيِ غَدَا لِمِثْلِ ذَلِكَ, فَإِذَا أَوْفَى بِذِرْوَةِ جَبَلٍ تَبَدَّى لَهُ جِبْرِيلُ عليه السلام فَقَالَ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ.

كتب (٢٦٤٨٦), رسالة (٢٥٩٥٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وفتر”.

٢٦٦٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ الْحَبَشَةَ لَعِبُوا لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَدَعَانِي فَنَظَرْتُ مِنْ فَوْقِ مَنْكِبِهِ حَتَّى شَبِعْتُ.

كتب (٢٦٤٨٧), رسالة (٢٥٩٦٠).

٢٦٦٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا كَانَتْ تَلْعَبُ بِالْبَنَاتِ فَكَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَأْتِي بِصَواحِبِي يَلْعَبْنَ مَعِي.

كتب (٢٦٤٨٨), رسالة (٢٥٩٦١).

٢٦٦٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, قَالَ: قَالَ لِي عُرْوَةُ إِنَّ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَوْمَئِذٍ لِتَعْلَمَ يَهُودُ أَنَّ فِي دِينِنَا فُسْحَةً إِنِّي أُرْسِلْتُ بِحَنِيفِيَّةٍ سَمْحَةٍ.

كتب (٢٦٤٨٩), رسالة (٢٥٩٦٢).

٢٦٦٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُويْدُ بْنُ عَمْرٍو, قَالَ: حَدَّثنا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا صَلَّى صَلاَةً دَاومَ عَلَيْهَا, وَكَانَ أَحَبُّ الصَّلاَةِ إِلَيْهِ مَا دَاومَ عَلَيْهَا, وَإِنْ قَلَّتْ وَقَالَ إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لاَ يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا.

كتب (٢٦٤٩٠), رسالة (٢٥٩٦٣).

٢٦٦٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُويْدُ بْنُ عَمْرٍو, قَالَ: حَدَّثنا أَبَانُ, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ أَكْثَرُ صَوْمِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ شَهْرٍ مِنَ السَّنَةِ مِنْ شَعْبَانَ, فَإِنَّهُ كَانَ يَصُومُهُ كُلَّهُ.

كتب (٢٦٤٩١), رسالة (٢٥٩٦٤).

٢٦٦٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, قَالَ: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: لَمَّا كَانَتْ لَيْلَةُ النَّفْرِ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ يَرْجِعُونَ بِعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ وَأَرْجِعُ بِحَجَّةٍ فَبَعَثَ مَعِي أَخِي فَاعْتَمَرْتُ فَلَقِيتُ (١) رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مُصْعِدًا مُدَّلِجًا عَلَى أَهْلِ الْمَدِينَةِ وَأَنَا مُدَّلِجَةٌ عَلَى أَهْلِ مَكَّةَ.

كتب (٢٦٤٩٢), رسالة (٢٥٩٦٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فاعتمرت فرأيت”.

٢٦٦٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ دِينَارٍ, عَنْ سَعْدِ بْنِ أَوْسٍ عَنْ مِصْدَعٍ أَبِي يَحْيَى الأَنْصَارِيِّ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُقَبِّلُهَا وَهُو صَائِمٌ وَيَمُصُّ لِسَانَهَا.

كتب (٢٦٤٩٣), رسالة (٢٥٩٦٦).

٢٦٦٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, قَالَ: حَدَّثنا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ اللَّيْثِيُّ, عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: فُرِضَتِ الصَّلاَةُ رَكْعَتَيْنِ فَزَادَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي صَلاَةِ الْحَضَرِ وَتَرَكَ صَلاَةَ السَّفَرِ عَلَى نَحْوِهَا.

كتب (٢٦٤٩٤), رسالة (٢٥٩٦٧).

٢٦٦٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأُمَوِيُّ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها قَالَتْ كُنْتُ أَلْعَبُ بِالْبَنَاتِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَكَانَ يَأْتِينِي صَواحِبِي فَكُنَّ إِذَا رَأَيْنَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَنْقَمِعْنَ مِنْهُ فَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُسَرِّبُهُنَّ إِلَيَّ يَلْعَبْنَ مَعِي.

كتب (٢٦٤٩٥), رسالة (٢٥٩٦٨).

٢٦٦٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, قَالَ: أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ يَنَّاقٍ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ امْرَأَةً مِنَ الأَنْصَارِ زَوّجَتِ ابْنَةً لَهَا فَاشْتَكَتْ فَتَسَاقَطَ شَعَرُهَا, فَأَتَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ إِنَّ زَوْجَهَا يُرِيدُهَا أَفَأَصِلُ شَعَرَهَا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَعَنَ اللهُ الْمُوصِلاَتِ.

كتب (٢٦٤٩٦), رسالة (٢٥٩٦٩).

٢٦٦١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ أَبِي وَهْبٍ الْبَصْرِيُّ (١), قَالَ: حَدَّثَنِي مُوسَى, عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ كَرِيزٍ الْخُزَاعِيِّ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ خَلَّلَ لِحْيَتَهُ بِالْمَاءِ (٢).

كتب (٢٦٤٩٧), رسالة (٢٥٩٧٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “النصري”.

(٢) قوله: “بالماء” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٢٦٦١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ اللهِ, يَعْنِي ابْنَ مُبَارَكٍ, قَالَ: أَخبَرنا عُمَرُ بْنُ أَبِي وَهْبٍ الْخُزَاعِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ ثَرْوَانَ, عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ كَرِيزٍ الْخُزَاعِيِّ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا تَوَضَّأَ خَلَّلَ لِحْيَتَهُ بِالْمَاءِ (١).

كتب (٢٦٤٩٨), رسالة (٢٥٩٧١).

_حاشية__________

(١) قوله: “بالماء” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٢٦٦١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلِ بْنِ هِلاَلِ بْنِ أَسَدٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى السَّامِيُّ, حَدَّثنا بُرْدٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتِ اسْتَفْتَحْتُ الْبَابَ وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَائِمٌ يُصَلِّي فَمَشَى فِي الْقِبْلَةِ إِمَّا عَنْ يَمِينِهِ وَإِمَّا عَنْ يَسَارِهِ حَتَّى فَتَحَ لِي, ثُمَّ رَجَعَ إِلَى مُصَلاَّهُ.

كتب (٢٦٤٩٩), رسالة (٢٥٩٧٢).

٢٦٦١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا كَانَتْ تُرَجِّلُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهِيَ حَائِضٌ وَهُو مُعْتَكِفٌ فِي الْمَسْجِدِ فَيُنَاوِلُهَا رَأْسَهُ وَهِيَ فِي حُجْرَتِهَا.

كتب (٢٦٤٥٠٠), رسالة (٢٥٩٧٣).

٢٦٦١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى, حَدَّثنا سَعِيدٌ وَيَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم (١) كَانَ يَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ وَيَتَوضَّأُ بِنَحْوِ الْمُدِّ قَالَ يَزِيدُ بِقَدْرِ الْمُدِّ قَالَ يَزِيدُ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ, أَوْ مُعَاذَةَ.

كتب (٢٦٥٠١), رسالة (٢٥٩٧٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أن نبِي الله صَلى الله عَليه وَسَلم”.

٢٦٦١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ وَقَالَ بِقَدْرِ الْمُدِّ وَبِقَدْرِ الصَّاعِ.

كتب (٢٦٥٠٢), رسالة (٢٥٩٧٥).

٢٦٦١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ وَيَتَوضَّأُ بِقَدْرِ الْمُدِّ, أَوْ نَحْوِهِ.

كتب (٢٦٥٠٣), رسالة (٢٥٩٧٦).

٢٦٦١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ الْحَدَّادُ, حَدَّثنا الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ أَنَّ عَائِشَةَ كَانَتْ تَدَّانُ فَقِيلَ لَهَا مَا يَحْمِلُكِ عَلَى الدَّيْنِ وَلَكِ عَنْهُ مَنْدُوحَةٌ قَالَتْ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَا مِنْ عَبْدٍ يَدَّانُ وَفِي نَفْسِهِ أَدَاؤُهُ إِلاَّ كَانَ مَعَهُ مِنَ اللهِ عَوْنٌ, فَأَنَا أَلْتَمِسُ ذَلِكَ الْعَوْنَ.

كتب (٢٦٥٠٤), رسالة (٢٥٩٧٧).

٢٦٦١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامٌ عَنْ شُمَيْسَةَ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ.

كتب (٢٦٥٠٥), رسالة (٢٥٩٧٨).

٢٦٦١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا عَاصِمٌ الأَحْوَلُ, عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ, عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها قَالَتْ مَا كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَجْلِسُ بَعْدَ صَلاَتِهِ إِلاَّ قَدْرَ مَا يَقُولُ: اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلاَمُ وَمِنْكَ السَّلاَمُ تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ.

كتب (٢٦٥٠٦), رسالة (٢٥٩٧٩).

٢٦٦٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا الْحَجَّاجُ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا أَرَادَ أَنْ يُبَاشِرَ إِحْدَانَا وَهِيَ حَائِضٌ أَمَرَهَا فَاتَّزَرَتْ, فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ وَهُو جُنُبٌ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ.

كتب (٢٦٥٠٧), رسالة (٢٥٩٨٠).

٢٦٦٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا عَاصِمٌ عَنْ مُعَاذَةَ بِنْتِ عَبْدِ اللهِ قَالَتْ أَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ رَضِي الله عَنها أَنَّهَا كَانَتْ تَغْتَسِلُ هِيَ وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ.

كتب (٢٦٥٠٨), رسالة (٢٥٩٨١).

٢٦٦٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا يَحْيَى, عَنْ عَمْرَةَ, عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها قَالَتْ لَوْ رَأَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا أَحْدَثَ النِّسَاءُ لَمَنَعَهُنَّ الْمَسْجِدَ كَمَا مُنِعَتْ (١) نِسَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ.

كتب (٢٦٥٠٩), رسالة (٢٥٩٨٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “منع”.

٢٦٦٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا يَحْيَى أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَخِي عَمْرَةَ أَخْبَرَهُ عَنْ عَمْرَةَ أَنَّهَا سَمِعَتْ عَائِشَةَ تَقُولُ: إِنْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَيُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ فَيُخِفُّهُمَا (١) حَتَّى إِنْ كُنْتُ لأَقُولُ هَلْ قَرَأَ فِيهِمَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ.

كتب (٢٦٥١٠), رسالة (٢٥٩٨٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب والرسالة: “فيخففهما”.

٢٦٦٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مُعْتَكِفًا, وَكَانَ لاَ يَدْخُلُ الْبَيْتَ إِلاَّ لِحَاجَةِ الإِنْسَانِ قَالَتْ فَغَسَلْتُ رَأْسَهُ, وَإِنَّ بَيْنِي وَبَيْنَهُ لَعَتَبَةَ الْبَابِ.

كتب (٢٦٥١١), رسالة (٢٥٩٨٤).

٢٦٦٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا عَمْرُو بْنُ مَيْمُونٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ قَالَ: أَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا أَصَابَ ثَوْبَهُ الْمَنِيُّ غَسَلَ مَا أَصَابَ مِنْ ثَوْبِهِ, ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلاَةِ وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَى بُقَعِهِ (١) فِي ثَوْبِهِ ذَلِكَ مِنْ أَثَرِ الْغَسْلِ.

كتب (٢٦٥١٢), رسالة (٢٥٩٨٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “بقعة”.

٢٦٦٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا هِشَامٌ عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ قَالَ قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَدَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ فَقَالَتْ لِي مَنْ أَنْتَ فَقُلْتُ سَعْدُ بْنُ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ قَالَتْ رَحِمَ اللهُ أَبَاكَ, قَالَ: قُلْتُ أَخْبِرِينِي عَنْ صَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقْرَأُ فَقُلْتُ أَجَلْ وَلَكِنْ أَخْبِرِينِي قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي بِالنَّاسِ عِشَاءَ الآخِرَةِ, ثُمَّ يَأْوِي إِلَى فِرَاشِهِ, فَإِذَا كَانَ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ قَامَ إِلَى طَهُورِهِ فَتَوضَّأَ, ثُمَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَصَلَّى ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ يُسَوِّي بَيْنَ الْقِرَاءَةِ فِيهِنَّ وَالرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ, ثُمَّ يُوتِرُ بِرَكْعَةٍ, ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُو جَالِسٌ, ثُمَّ يَضَعُ رَأْسَهُ,

فَرُبَّمَا جَاءَ بِلاَلٌ فَآذَنَهُ بِالصَّلاَةِ قَبْلَ أَنْ يُغْفِيَ (١) وَرُبَّمَا شَكَكْتُ أَغْفَى, أَوْ لَمْ يُغْفِ حَتَّى يُؤْذِنَهُ بِالصَّلاَةِ قَالَتْ فَكَانَتْ تِلْكَ صَلاَةَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَتَّى أَسَنَّ وَلَحُمَ, وَكَانَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ الْعِشَاءَ, ثُمَّ يَأْوِي إِلَى فِرَاشِهِ, فَإِذَا كَانَ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ قَامَ إِلَى طَهُورِهِ فَتَوضَّأَ, ثُمَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَصَلَّى سِتَّ رَكَعَاتٍ يُسَوِّي بَيْنَهُنَّ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ وَالْقِرَاءَةِ, ثُمَّ يُوتِرُ بِرَكْعَةٍ, ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُو جَالِسٌ فَرُبَّمَا لَمْ يُغْفِ حَتَّى يَجِيءَ بِلاَلٌ فَيُؤْذِنَهُ بِالصَّلاَةِ وَرُبَّمَا شَكَكْتُ أَغْفَى, أَوْ لَمْ يُغْفِ.

كتب (٢٦٥١٣), رسالة (٢٥٩٨٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يغفو”.

٢٦٦٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: حَدَّثنا بَهْزُ بْنُ حَكِيمٍ وَقَالَ مَرَّةً أَخْبَرَنَا, قَالَ: سَمِعْتُ زُرَارَةَ (١) يَقُولُ سُئِلَتْ عَائِشَةُ عَنْ صَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِاللَّيْلِ فَقَالَتْ: كَانَ يُصَلِّي الْعِشَاءَ, ثُمَّ يُصَلِّي بَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ, ثُمَّ يَنَامُ, فَإِذَا اسْتَيْقَظَ وَعِنْدَهُ وَضُوءُهُ مُغَطًّى وَسِواكُهُ اسْتَاكَ, ثُمَّ تَوَضَّأَ فَقَامَ فَصَلَّى ثَمَانَ رَكَعَاتٍ يَقْرَأُ فِيهِنَّ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَمَا شَاءَ مِنَ الْقُرْآنِ وَقَالَ مَرَّةً مَا شَاءَ اللهُ مِنَ الْقُرْآنِ فَلاَ يَقْعُدُ فِي شَيْءٍ مِنْهُنَّ إِلاَّ فِي الثَّامِنَةِ فَإِنَّهُ يَقْعُدُ فِيهَا فَيَتَشَهَّدُ, ثُمَّ يَقُومُ, وَلاَ يُسَلِّمُ فَيُصَلِّي رَكْعَةً وَاحِدَةً,

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “زرارة بن أوفى”.

ثُمَّ يَجْلِسُ فَيَتَشَهَّدُ وَيَدْعُو, ثُمَّ يُسَلِّمُ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ يَرْفَعُ بِهَا صَوْتَهُ حَتَّى يُوقِظَنَا, ثُمَّ يُكَبِّرُ وَهُو جَالِسٌ فَيَقْرَأُ, ثُمَّ يَرْكَعُ وَيَسْجُدُ وَهُو جَالِسٌ فَيُصَلِّي جَالِسًا رَكْعَتَيْنِ فَهَذِهِ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً, فَلَمَّا كَثُرَ لَحْمُهُ وَثَقُلَ جَعَلَ التِّسْعَ سَبْعًا لاَ يَقْعُدُ إِلاَّ كَمَا يَقْعُدُ فِي الأُولَى وَيُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ قَاعِدًا فَكَانَتْ هَذِهِ صَلاَةَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَتَّى قَبَضَهُ اللهُ.

كتب (٢٦٥١٤), رسالة (٢٥٩٨٧).

٢٦٦٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, قَالَ: حَدَّثنا عِمْرَانُ بْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ, عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى, عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ, قَالَ: قُلْتُ لأُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ كَيْفَ كَانَتْ صَلاَةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ اللَّيْلِ قَالَتْ: كَانَ يُصَلِّي الْعِشَاءَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ قَائِمًا يَرْفَعُ صَوْتَهُ كَأَنَّهُ يُوقِظُنَا بَلْ يُوقِظُنَا, ثُمَّ يَدْعُو بِدُعَاءٍ يُسْمِعُنَا, ثُمَّ يُسَلِّمُ تَسْلِيمَةً يَرْفَعُ بِهَا صَوْتَهُ.

كتب (٢٦٥١٥), رسالة (٢٥٩٨٨).

٢٦٦٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا زَكَرِيَّا عَنْ عَامِرٍ عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللهِ أَحَبَّ اللهُ لِقَاءَهُ, وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللهِ كَرِهَ اللهُ لِقَاءَهُ وَالْمَوْتُ قَبْلَ لِقَاءِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى.

كتب (٢٦٥١٦), رسالة (٢٥٩٨٩).

٢٦٦٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا زَكَرِيَّا, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللهِ الْجَدَلِيُّ, قَالَ: قُلْتُ لِعَائِشَةَ كَيْفَ كَانَ خُلُقُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي أَهْلِهِ قَالَتْ: كَانَ أَحْسَنَ النَّاسِ خُلُقًا لَمْ يَكُنْ فَاحِشًا, وَلاَ مُتَفَحِّشًا, وَلاَ سَخَّابًا بِالأَسْوَاقِ, وَلاَ يَجْزِي (١) بِالسَّيِّئَةِ مِثْلَهَا وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَصْفَحُ.

كتب (٢٦٥١٧), رسالة (٢٥٩٩٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يجزىء”.

٢٦٦٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا زَكَرِيَّا, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا أَرَادَ أَنْ يُحْرِمَ ادَّهَنَ بِأَطْيَبِ دُهْنٍ يَجِدُهُ حَتَّى إِنِّي لأَرَى بَصِيصَ الدُّهْنِ فِي شَعَرِهِ.

ولَقَدْ كُنْتُ أَفْتِلُ قَلاَئِدَ الْهَدْيِ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ يَبْعَثُ بِهِ فَمَا يَعْتَزِلُ مِنَّا امْرَأَةً.

كتب (٢٦٥١٨ و٢٦٥١٩), رسالة (٢٥٩٩١).

٢٦٦٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا حُمَيْدٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ, قَالَ: قُلْتُ لِعَائِشَةَ أَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي قَاعِدًا قَالَتْ: كَانَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ طَوِيلاً قَاعِدًا وَيُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ طَوِيلاً قَائِمًا, فَإِذَا قَرَأَ قَائِمًا رَكَعَ قَائِمًا, وَإِذَا قَرَأَ قَاعِدًا رَكَعَ قَاعِدًا.

كتب (٢٦٥٢٠), رسالة (٢٥٩٩٢).

٢٦٦٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا دَاوُدُ عَنْ عَامِرٍ, عَنْ مَسْرُوقٍ, قَالَ: كُنْتُ مُتَّكِئًا عِنْدَ عَائِشَةَ فَقَالَتْ: يَا أَبَا عَائِشَةَ أَنَا أَوّلُ مَنْ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ هَذِهِ قَالَ ذَلِكِ جِبْرِيلُ لَمْ أَرَهُ فِي صُورَتِهِ الَّتِي خُلِقَ فِيهَا إِلاَّ مَرَّتَيْنِ رَأَيْتُهُ مُنْهَبِطًا مِنَ السَّمَاءِ سَادًّا عِظَمُ خَلْقِهِ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ.

كتب (٢٦٥٢١), رسالة (٢٥٩٩٣).

٢٦٦٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ مُعَاذَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: مُرْنَ أَزْوَاجَكُنَّ أَنْ يَغْسِلُوا عَنْهُمْ أَثَرَ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ فَإِنِّي أَسْتَحْيِيهِمْ, وَإِنَّ (١) النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ كَانَ يَفْعَلُهُ.

كتب (٢٦٥٢٢), رسالة (٢٥٩٩٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وأن”.

٢٦٦٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا عُرْوَةُ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْبَزَّازُ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ بَدَأَ فَتَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ وَغَسَلَ فَرْجَهُ وَقَدَمَيْهِ وَمَسَحَ يَدَهُ بِالْحَائِطِ, ثُمَّ أَفَاضَ عَلَيْهِ الْمَاءَ فَكَأَنِّي أَرَى أَثَرَ يَدِهِ فِي الْحَائِطِ.

كتب (٢٦٥٢٣), رسالة (٢٥٩٩٥).

٢٦٦٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حِطَّانَ أَنَّ عَائِشَةَ حَدَّثَتْهُ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمْ يَكُنْ يَتْرُكُ فِي بَيْتِهِ شَيْئًا فِيهِ تَصْلِيبٌ إِلاَّ قَضَبَهُ.

كتب (٢٦٥٢٤), رسالة (٢٥٩٩٦).

٢٦٦٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا شَرِيكٌ, عَنِ الْمِقْدَامِ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قُلْتُ لِعَائِشَةَ رَضِي الله عَنها يَا أُمَّهْ بِأَيِّ شَيْءٍ كَانَ يَبْدَأُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا دَخَلَ عَلَيْكِ بَيْتَكِ وَبِأَيِّ شَيْءٍ كَانَ يَخْتِمُ قَالَتْ: كَانَ يَبْدَأُ بِالسِّواكِ وَيَخْتِمُ بِرَكْعَتَيِ الْفَجْرِ.

كتب (٢٦٥٢٥), رسالة (٢٥٩٩٧).

٢٦٦٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها قَالَتْ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَدِرْعُهُ مَرْهُونَةٌ بِثَلاَثِينَ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ.

كتب (٢٦٥٢٦), رسالة (٢٥٩٩٨).

٢٦٦٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ مَخْلَدِ بْنِ خُفَافٍ عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَضَى أَنَّ الْخَرَاجَ بِالضَّمَانِ.

كتب (٢٦٥٢٧), رسالة (٢٥٩٩٩).

٢٦٦٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: أَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِيَدِي, ثُمَّ أَشَارَ إِلَى الْقَمَرِ فَقَالَ: يَا عَائِشَةُ اسْتَعِيذِي بِاللهِ مِنْ شَرِّ هَذَا فَإِنَّ هَذَا هُو الْغَاسِقُ إِذَا وَقَبَ.

كتب (٢٦٥٢٨), رسالة (٢٦٠٠٠).

٢٦٦٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ .., فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لِعَبْدِ بْنِ زَمْعَةَ الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ, ثُمَّ أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَوْدَةَ بِنْتَ زَمْعَةَ أَنْ تَحْتَجِبَ مِنْهُ لِمَا رَأَى مِنْ شَبَهِهِ بِعُتْبَةَ فَمَا رَآهَا حَتَّى لَقِيَ اللهَ.

كتب (٢٦٥٢٩), رسالة (٢٦٠٠١).

٢٦٦٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا مُحَمَّدٌ, يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, أَنَّهُ سَمِعَ عَلْقَمَةَ بْنَ وَقَّاصٍ اللَّيْثِيَّ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ قُلْتُ كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ وَهُو جَالِسٌ فَقَالَتْ: كَانَ يَقْرَأُ فِيهِمَا وَهُو جَالِسٌ, فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ قَامَ فَرَكَعَ.

كتب (٢٦٥٣٠), رسالة (٢٦٠٠٢).

٢٦٦٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا مُحَمَّدٌ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ هَلْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَنَامُ وَهُو جُنُبٌ قَالَتْ نَعَمْ وَلَكِنَّهُ كَانَ لاَ يَنَامُ حَتَّى يَغْسِلَ فَرْجَهُ وَيَتَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ.

كتب (٢٦٥٣١), رسالة (٢٦٠٠٣).

٢٦٦٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا مُحَمَّدٌ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: لَقَدْ كَانَ يَأْتِي عَلَى آلِ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم الشَّهْرُ مَا يُرَى فِي بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِهِ الدُّخَانُ قَالَ: قُلْتُ: يَا أُمَّهْ فَمَا كَانَ طَعَامُهُمْ قَالَتِ الأَسْوَدَانِ الْمَاءُ وَالتَّمْرُ غَيْرَ أَنَّهُ كَانَ لَهُ جِيرَانُ صِدْقٍ مِنَ الأَنْصَارِ وَكَانَتْ لَهُمْ رَبَائِبُ فَكَانُوا يَبْعَثُونَ إِلَيْهِ مِنْ أَلْبَانِهَا.

كتب (٢٦٥٣٢), رسالة (٢٦٠٠٤).

٢٦٦٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا مُحَمَّدٌ, يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ زَيْنَبَ بِنْتَ جَحْشٍ اسْتُحِيضَتْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَمَرَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالْغُسْلِ لِكُلِّ صَلاَةٍ فَإِنْ كَانَتْ لَتَدْخُلُ الْمِرْكَنَ مَمْلُوءًا مَاءً فَتَغْتَمِسُ (١) فِيهِ, ثُمَّ تَخْرُجُ مِنْهُ, وَإِنَّ الدَّمَ لَعَالِيهِ فَتَخْرُجُ فَتُصَلِّي.

كتب (٢٦٥٣٣), رسالة (٢٦٠٠٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فتنغمس”, وفي طبعة الرسالة: “فتغمس”.

٢٦٦٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ كُنْتُ أُطَيِّبُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ يُحْرِمُ وَحِينَ يُحِلُّ.

كتب (٢٦٥٣٤), رسالة (٢٦٠٠٦).

٢٦٦٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا سُفْيَانُ, يَعْنِي ابْنَ حُسَيْنٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: أُهْدِيَتْ لِحَفْصَةَ شَاةٌ وَنَحْنُ صَائِمَتَانِ, فَأَفْطَرَتْنِي (١) وَكَانَتِ (٢) ابْنَةَ أَبِيهَا فَدَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَذَكَرْنَا ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ أَبْدِلاَ يَوْمًا مَكَانَهُ.

كتب (٢٦٥٣٥), رسالة (٢٦٠٠٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب والرسالة: “ففطرتني”.

(٢) في طبعة الرسالة: “فكانت”.

٢٦٦٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها قَالَ سَأَلَتْهَا امْرَأَةٌ يَهُودِيَّةٌ, فَأَعْطَتْهَا فَقَالَتْ لَهَا أَعَاذَكِ اللهُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ, فَأَنْكَرَتْ (١) عَائِشَةُ ذَلِكَ, فَلَمَّا (٢) رَأَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: لَهُ فَقَالَ: لاَ قَالَتْ عَائِشَةُ, ثُمَّ قَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعْدَ ذَلِكَ إِنَّهُ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّكُمْ تُفْتَنُونَ فِي قُبُورِكُمْ.

كتب (٢٦٥٣٦), رسالة (٢٦٠٠٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وأنكرت”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “لما”.

٢٦٦٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا يَحْيَى, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ سَمِعَ عَائِشَةَ تَقُولُ: لَقَدْ فَتَلْتُ قَلاَئِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِيَدَيَّ فَبَعَثَ بِهَا وَأَقَامَ فَمَا تَرَكَ شَيْئًا كَانَ يَصْنَعُهُ.

كتب (٢٦٥٣٧), رسالة (٢٦٠٠٩).

٢٦٦٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبَّاسٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نِيَارٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: أُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِظَبْيَةٍ فِيهَا خَرَزٌ فَقَسَمَهُ بَيْنَ الْحُرَّةِ وَالأَمَةِ سَواءً.

كتب (٢٦٥٣٨), رسالة (٢٦٠١٠).

٢٦٦٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: مَا سَبَّحَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سُبْحَةَ الضُّحَى قَطُّ وَإِنِّي لأُسَبِّحُهَا.

كتب (٢٦٥٣٩), رسالة (٢٦٠١١).

٢٦٦٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا الْمَسْعُودِيُّ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْحَيَّةُ فَاسِقَةٌ, وَالْعَقْرَبُ فَاسِقَةٌ, وَالْفَأْرَةُ فَاسِقَةٌ, وَالْغُرَابُ فَاسِقٌ.

كتب (٢٦٥٤٠), رسالة (٢٦٠١٢).

٢٦٦٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا يَحْيَى أَنَّ أَبَا بَكْرِ بْنَ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَهُ عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا زَالَ جِبْرِيلُ يُوصِينِي بِالْجَارِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُورِّثُهُ.

كتب (٢٦٥٤١), رسالة (٢٦٠١٣).

٢٦٦٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ السِّواكَ لَمَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ.

كتب (٢٦٥٤٢), رسالة (٢٦٠١٤).

٢٦٦٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ أَنَّ عَائِشَةَ سُئِلَتْ عَنِ الْقِرَاءَةِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلاَةِ الْفَجْرِ فَقَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُسِرُّ الْقِرَاءَةَ فِيهِمَا وَذَكَرَتْ {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} و{قُلْ هُو اللهُ أَحَدٌ}.

كتب (٢٦٥٤٣), رسالة (٢٦٠١٥).

٢٦٦٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنْ مُحَمَّدٍ أَنَّ عَائِشَةَ نَزَلَتْ عَلَى أُمِّ طَلْحَةِ الطَّلَحَاتِ فَرَأَتْ بَنَاتِهَا يُصَلِّينَ بِغَيْرِ خُمُرٍ فَقَالَتْ إِنِّي لأُرَى بَنَاتِكِ قَدْ حِضْنَ, أَوْ حَاضَ بَعْضُهُنَّ قَالَتْ أَجَلْ قَالَتْ فَلاَ تُصَلِّيَنَّ جَارِيَةٌ مِنْهُنَّ وَقَدْ حَاضَتْ إِلاَّ وَعَلَيْهَا خِمَارٌ فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَ عَلَيَّ وَعِنْدِي فَتَاةٌ, فَأَلْقَى إِلَيَّ حَقْوَهُ فَقَالَ شُقِّيهِ بَيْنَ هَذِهِ وَبَيْنَ الْفَتَاةِ الَّتِي عِنْدَ أُمِّ سَلَمَةَ فَإِنِّي لاَ أُرَاهُمَا إِلاَّ قَدْ حَاضَتَا, أَوْ لاَ أُرَاهَا إِلاَّ قَدْ حَاضَتْ.

كتب (٢٦٥٤٤), رسالة (٢٦٠١٦).

٢٦٦٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: طَيَّبْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِيَدَيَّ لِحُرْمِهِ وَطَيَّبْتُهُ بِمِنًى قَبْلَ أَنْ يُفِيضَ.

كتب (٢٦٥٤٥), رسالة (٢٦٠١٧).

٢٦٦٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: فَقَدْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَاتَ لَيْلَةٍ فَخَرَجْتُ, فَإِذَا هُو بِالْبَقِيعِ رَافِعٌ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ فَقَالَ لِي أَكُنْتِ تَخَافِينَ أَنْ يَحِيفَ اللهُ عَلَيْكِ وَرَسُولُهُ, قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ ظَنَنْتُ أَنَّكَ أَتَيْتَ بَعْضَ نِسَائِكَ فَقَالَ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَنْزِلُ لَيْلَةَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَيَغْفِرُ لأَكْثَرَ مِنْ عَدَدِ شَعَرِ غَنَمِ كَلْبٍ.

كتب (٢٦٥٤٦), رسالة (٢٦٠١٨).

٢٦٦٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَتَوضَّأُ بِقَدْرِ الْمُدِّ وَيَغْتَسِلُ بِقَدْرِ الصَّاعِ.

كتب (٢٦٥٤٧), رسالة (٢٦٠١٩).

٢٦٦٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا الْحَجَّاجُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ لِكُلِّ قَوْمٍ مَادَّةً, وَإِنَّ مَادَّةَ قُرَيْشٍ مَوالِيهِمْ.

كتب (٢٦٥٤٨), رسالة (٢٦٠٢٠).

٢٦٦٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنَ الَّذِينَ إِذَا أَحْسَنُوا اسْتَبْشَرُوا, وَإِذَا أَسَاؤُوا اسْتَغْفَرُوا.

كتب (٢٦٥٤٩), رسالة (٢٦٠٢١).

٢٦٦٦٢ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا الْجُرَيْرِيُّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ وَقَالَ يَزِيدُ مَرَّةً رَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ, وَكَانَ يَقُولُ نِعْمَ السُّورَتَانِ هُمَا يَقْرَؤُونَهُمَا (١) فِي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} و {قُلْ هُو اللهُ أَحَدٌ}.

كتب (٢٦٥٥٠) , رسالة (٢٦٠٢٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “تقرؤونهما”.

٢٦٦٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ, عَنِ الأَعْمَشِ, يَعْنِي عَنْ أَبِي الضُّحَى, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَدْ خَيَّرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَاخْتَرْنَاهُ فَلَمْ نَعُدَّهُ طَلاَقًا.

قَالَ أَبُو بَكْرٍ: سَقَطَ مِنْ كِتَابِي أَبُو الضُّحَى.

كتب (٢٦٥٥١), رسالة (٢٦٠٢٣).

٢٦٦٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ, عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كُنْتُ أَفْرُكُ الْمَنِيَّ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢٦٥٥٢), رسالة (٢٦٠٢٤).

٢٦٦٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبَاحٍ, عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ النُّعْمَانِ عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا الْتَقَى الْخِتَانَانِ وَجَبَ الْغُسْلُ.

كتب (٢٦٥٥٣), رسالة (٢٦٠٢٥).

٢٦٦٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ, عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ, عَنْ طَلْحَةَ رَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ لِي جَارَيْنِ فَإِلَى أَيِّهِمَا أُهْدِي قَالَ إِلَى أَقْرَبِهِمَا مِنْكِ بَابًا.

كتب (٢٦٥٥٤), رسالة (٢٦٠٢٦).

٢٦٦٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي الصَّلْتِ, قَالَ: كُنَّا عِنْدَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَذَكَرُوا الرَّجُلَ يَجْلِسُ عَلَى الْخَلاَءِ فَيَسْتَقْبِلُ الْقِبْلَةَ فَكَرِهُوا ذَلِكَ فَحَدَّثَ عَنْ (١) عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها أَنَّ ذَلِكَ ذُكِرَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ أَوقَدْ فَعَلُوهَا حَوِّلُوا مَقْعَدِي (٢) إِلَى الْقِبْلَةِ.

كتب (٢٦٥٥٥), رسالة (٢٦٠٢٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “عن” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) في طبعة الرسالة: “حولي مقعدتي”.

٢٦٦٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا هِشَامٌ (١), عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى, عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ, عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْمَاهِرُ بِالْقُرْآنِ مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ وَالَّذِي يَقْرَؤُهُ وَهُو يَشُقُّ عَلَيْهِ لَهُ أَجْرُهُ مَرَّتَيْنِ.

كتب (٢٦٥٥٦), رسالة (٢٦٠٢٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “همام”.

٢٦٦٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ, قَالَ: حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ رُومَانَ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَهَا يَا عَائِشَةُ لَوْلاَ أَنَّ قَوْمَكِ حَدِيثُ عَهْدٍ بِجَاهِلِيَّةٍ لأَمَرْتُ بِالْبَيْتِ فَهُدِمَ, فَأَدْخَلْتُ (١) فِيهِ مَا أُخْرِجَ مِنْهُ وَأَلْزَقْتُهُ بِالأَرْضِ وَجَعَلْتُ لَهُ بَابَيْنِ بَابًا شَرْقِيًّا وَبَابًا غَرْبِيًّا فَإِنَّهُمْ عَجَزُوا عَنْ بِنَائِهِ فَبَلَغْتُ بِهِ أَسَاسَ إِبْرَاهِيمَ عليه السلام.

كتب (٢٦٥٥٧), رسالة (٢٦٠٢٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وأدخلت”.

٢٦٦٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ وَهِيَ أَنْجَالٌ وَغَرْقَدٌ فَاشْتَكَى آلُ أَبِي بَكْرٍ فَاسْتَأْذَنْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي عِيَادَةِ أَبِي, فَأَذِنَ لِي, فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ: يَا أَبَةِ (١) كَيْفَ تَجِدُكَ قَالَ:

كُلُّ امْرِئٍ مُصَبَّحٌ فِي أَهْلِهِ... وَالْمَوْتُ أَدْنَى مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يا أبت”.

قَالَتْ: قُلْتُ هَجَرَ وَاللهِ أَبِي, ثُمَّ أَتَيْتُ عَامِرَ بْنَ فُهَيْرَةَ فَقُلْتُ أيْ عَامِرُ كَيْفَ تَجِدُكَ, قَالَ: وَجَدْتُ (١) الْمَوْتَ قَبْلَ ذَوْقِهِ إِنَّ الْجَبَانَ حَتْفُهُ مِنْ فَوْقِهِ قَالَتْ: فَأَتَيْتُ بِلاَلاً فَقُلْتُ: يَا بِلاَلُ كَيْفَ تَجِدُكَ فَقَالَ أَلاَ لَيْتَ شِعْرِي هَلْ أَبِيتَنَّ لَيْلَةً بِفَخٍّ وَحَوْلِي إِذْخِرٌ وَجَلِيلُ, فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَخْبَرْتُهُ, قَالَ: اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي صَاعِنَا وَبَارِكْ لَنَا فِي مُدِّنَا وَحَبِّبْ إِلَيْنَا الْمَدِينَةَ كَمَا حَبَّبْتَ إِلَيْنَا مَكَّةَ وَانْقُلْ عَنَّا وَبَاءَهَا إِلَى خُمٍّ وَمَهْيَعَةَ.

كتب (٢٦٥٥٨), رسالة (٢٦٠٣٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “إني وجدت”.

٢٦٦٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا صَدَقَةُ بْنُ مُوسَى, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ بَابَنُوسَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الدَّواوِينُ عِنْدَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ثَلاَثَةٌ دِيوانٌ لاَ يَعْبَأُ اللهُ بِهِ شَيْئًا وَدِيوانٌ لاَ يَتْرُكُ اللهُ مِنْهُ شَيْئًا وَدِيوانٌ لاَ يَغْفِرُهُ اللهُ, فَأَمَّا الدِّيوانُ الَّذِي لاَ يَغْفِرُهُ اللهُ فَالشِّرْكُ بِاللهِ قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ {إِنَّهُ (١) مَنْ يُشْرِكْ بِاللهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ} وَأَمَّا الدِّيوانُ الَّذِي لاَ يَعْبَأُ اللهُ (٢) بِهِ شَيْئًا فَظُلْمُ الْعَبْدِ نَفْسَهُ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَبِّهِ مِنْ صَوْمِ يَوْمٍ تَرَكَهُ, أَوْ صَلاَةٍ تَرَكَهَا فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَغْفِرُ ذَلِكَ وَيَتَجَاوزُ إِنْ شَاءَ وَأَمَّا الدِّيوانُ الَّذِي لاَ يَتْرُكُ اللهُ مِنْهُ شَيْئًا فَظُلْمُ الْعِبَادِ بَعْضِهِمْ بَعْضًا الْقِصَاصُ لاَ مَحَالَةَ.

كتب (٢٦٥٥٩), رسالة (٢٦٠٣١).

_حاشية__________

(١) قوله: “إنه” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) لفظ الجلاله: “الله” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٦٦٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: لَمَّا مَرِضَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم دَعَا ابْنَتَهُ فَاطِمَةَ فَسَارَّهَا فَبَكَتْ, ثُمَّ سَارَّهَا فَضَحِكَتْ فَسَأَلْتُهَا عَنْ ذَلِكَ فَقَالَتْ أَمَّا حَيْثُ بَكَيْتُ فَإِنَّهُ أَخْبَرَنِي أَنَّهُ مَيِّتٌ فَبَكَيْتُ, ثُمَّ أَخْبَرَنِي أَنِّي أَوّلُ أَهْلِهِ لُحُوقًا بِهِ فَضَحِكْتُ.

كتب (٢٦٥٦٠), رسالة (٢٦٠٣٢).

٢٦٦٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي, عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُو رَدٌّ.

كتب (٢٦٥٦١), رسالة (٢٦٠٣٣).

٢٦٦٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَبِي حَسَّانَ قَالَ: دَخَلَ رَجُلاَنِ مِنْ بَنِي عَامِرٍ عَلَى عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها, فَأَخْبَرَاهَا أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ الطِّيَرَةُ فِي الدَّارِ وَالْمَرْأَةِ وَالْفَرَسِ فَغَضِبَتْ فَطَارَتْ شِقَّةٌ مِنْهَا فِي السَّمَاءِ وَشِقَّةٌ فِي الأَرْضِ وَقَالَتْ وَالَّذِي أَنْزَلَ الْفُرْقَانَ عَلَى مُحَمَّدٍ مَا قَالَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَطُّ إِنَّمَا, قَالَ: كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يَتَطَيَّرُونَ مِنْ ذَلِكَ.

كتب (٢٦٥٦٢), رسالة (٢٦٠٣٤).

٢٦٦٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا جَعْفَرُ بْنُ بُرْدٍ, عَنْ أُمِّ سَالِمٍ الرَّاسِبِيَّةِ قَالَتْ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ.

كتب (٢٦٥٦٣), رسالة (٢٦٠٣٥).

٢٦٦٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَدْ خَيَّرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَاخْتَرْنَاهُ أَفَكَانَ طَلاَقًا.

كتب (٢٦٥٦٤), رسالة (٢٦٠٣٦).

٢٦٦٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاذٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا رَأَى مَخِيلَةً يَعْنِي الْغَيْمَ تَلَوّنَ وَجْهُهُ وَتَغَيَّرَ وَدَخَلَ وَخَرَجَ وَأَقْبَلَ وَأَدْبَرَ, فَإِذَا مَطَرَتْ سُرِّيَ عَنْهُ قَالَ (١) فَذَكَرَتْ لَهُ عَائِشَةُ بَعْضَ مَا رَأَتْ مِنْهُ فَقَالَ وَمَا يُدْرِينِي لَعَلَّهُ كَمَا قَالَ قَوْمُ عَادٍ {فَلَمَّا رَأَوْهُ عَارِضًا مُسْتَقْبِلَ أَوْدِيَتِهِمْ قَالُوا هَذَا عَارِضٌ مُمْطِرُنَا بَلْ هُو مَا اسْتَعْجَلْتُمْ بِهِ رِيحٌ فِيهَا عَذَابٌ أَلِيمٌ}.

كتب (٢٦٥٦٥), رسالة (٢٦٠٣٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب والرسالة: “قالت”.

٢٦٦٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاذٌ, قَالَ: أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها قَالَتْ: كَانَتْ لَنَا حَصِيرَةٌ نَبْسُطُهَا بِالنَّهَارِ وَنَحْتَجِرُهَا بِاللَّيْلِ فَصَلَّى فِيهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَاتَ لَيْلَةٍ فَسَمِعَ الْمُسْلِمُونَ قِرَاءَتَهُ فَصَلَّوْا بِصَلاَتِهِ, فَلَمَّا كَانَتِ اللَّيْلَةُ الثَّانِيَةُ كَثُرُوا فَاطَّلَعَ (١) إِلَيْهِمْ فَقَالَ اكْلَفُوا مِنَ الأَعْمَالِ مَا تُطِيقُونَ فَإِنَّ اللهَ لاَ يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا, وَكَانَ (٢) أَحَبُّ الْعَمَلِ إِلَيْهِ أَدْوَمَهُ, وَإِنْ قَلَّ قَالَتْ: وَكَانَ إِذَا صَلَّى صَلاَةً أَثْبَتَهَا.

كتب (٢٦٥٦٦), رسالة (٢٦٠٣٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فأطلع”.

(٢) في طبعة الرسالة: “كان”.

٢٦٦٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاذٌ, قَالَ: حَدَّثنا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ الْعُقَيْلِيِّ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ صَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِاللَّيْلِ فَقَالَتْ: كَانَ يُصَلِّي لَيْلاً طَوِيلاً قَائِمًا وَلَيْلاً طَوِيلاً قَاعِدًا, وَكَانَ إِذَا قَرَأَ قَائِمًا رَكَعَ قَائِمًا, وَإِذَا قَرَأَ جَالِسًا رَكَعَ جَالِسًا.

كتب (٢٦٥٦٧), رسالة (٢٦٠٣٩).

٢٦٦٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ دَاوُدَ عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ مَسْرُوقٍ, قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ عَائِشَةَ, قَالَ: قُلْتُ أَلَيْسَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ (١) يَقُولُ {ولَقَدْ رَآهُ بِالأُفُقِ الْمُبِينِ} {ولَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى} قَالَتْ أَنَا أَوّلُ هَذِهِ الأُمَّةِ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْهُمَا, فَقَالَ: إِنَّمَا ذَاكِ جِبْرِيلُ لَمْ يَرَهُ فِي صُورَتِهِ الَّتِي خُلِقَ عَلَيْهَا إِلاَّ مَرَّتَيْنِ رَآهُ مُنْهَبِطًا مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الأَرْضِ سَادًّا عِظَمُ خَلْقِهِ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ.

كتب (٢٦٥٦٨), رسالة (٢٦٠٤٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أَلَيْسَ اللهُ يقول”.

٢٦٦٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ دَاوُدَ عَنْ عَامِرٍ قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ: لَوْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَاتِمًا شَيْئًا مِمَّا أَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهِ لَكَتَمَ هَذِهِ الآيَةَ عَلَى نَفْسِهِ {وإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَاهُ} إِلَى قَوْلِهِ {وكَانَ أَمْرُ اللهِ مَفْعُولاً}.

كتب (٢٦٥٦٩), رسالة (٢٦٠٤١).

٢٦٦٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ دَاوُدَ عَنِ الشَّعْبِيِّ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ (١) فُرِضَتِ الصَّلاَةُ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ بِمَكَّةَ, فَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمَدِينَةَ زَادَ مَعَ كُلِّ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ إِلاَّ الْمَغْرِبَ فَإِنَّهَا وِتْرُ النَّهَارِ وَصَلاَةَ الْفَجْرِ لِطُولِ قِرَاءَتِهَا قَالَ: وَكَانَ إِذَا سَافَرَ صَلَّى الصَّلاَةَ الأُولَى.

كتب (٢٦٥٧٠), رسالة (٢٦٠٤٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “قالت قد”.

٢٦٦٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ دَاوُدَ عَنْ عَزْرَةَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ: كَانَ لَنَا سِتْرٌ فِيهِ تَمَاثِيلُ طَيْرٍ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا عَائِشَةُ حَوِّلِيهِ فَإِنِّي إِذَا رَأَيْتُهُ ذَكَرْتُ الدُّنْيَا وَكَانَتْ لَنَا قَطِيفَةٌ نَلْبَسُهَا تَقُولُ (١) عَلَمُهَا حَرِيرٌ.

كتب (٢٦٥٧١), رسالة (٢٦٠٤٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب والرسالة: “نقول”.

٢٦٦٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ, قَالَ: حَدَّثنا مِسْعَرٌ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, عَنْ أَبِي الضُّحَى, عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ: حَدَّثَتْنِي الصِّدِّيقَةُ بِنْتُ الصِّدِّيقِ حَبِيبَةُ حَبِيبِ اللهِ الْمُبَرَّأَةُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ فَلَمْ أُكَذِّبْهَا.

كتب (٢٦٥٧٢), رسالة (٢٦٠٤٤).

٢٦٦٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ, قَالَ: أَخبَرنا الدَّسْتُوائِيُّ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُقَبِّلُنِي وَهُو صَائِمٌ.

كتب (٢٦٥٧٣), رسالة (٢٦٠٤٥).

٢٦٦٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ الْحَدَّادُ عَنْ كَهْمَسٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ, قَالَ: قُلْتُ لِعَائِشَةَ أَيُّ النَّاسِ كَانَ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: عَائِشَةُ قُلْتُ فَمِنَ الرِّجَالِ قَالَتْ أَبُوهَا.

كتب (٢٦٥٧٤), رسالة (٢٦٠٤٦).

٢٦٦٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ دَاوُدَ عَنْ عَامِرٍ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَدْخُلُ الدَّجَّالُ مَكَّةَ, وَلاَ الْمَدِينَةَ.

كتب (٢٦٥٧٥), رسالة (٢٦٠٤٧).

٢٦٦٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدَةُ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ رَجُلٍ قَالَ سُئِلَتْ (١) عَائِشَةُ مَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَصْنَعُ فِي بَيْتِهِ قَالَتْ: كَانَ يُرَقِّعُ الثَّوْبَ وَيَخْصِفُ النَّعْلَ, أَوْ نَحْوَ هَذَا.

كتب (٢٦٥٧٦), رسالة (٢٦٠٤٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “سألت”.

٢٦٦٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدَةُ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَمْرَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: مَا عَلِمْنَا أَيْنَ يُدْفَنُ (١) رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَتَّى سَمِعْنَا صَوْتَ الْمَسَاحِي مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ لَيْلَةَ الأَرْبِعَاءِ قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ وَالْمَسَاحِي الْمُرُورُ.

كتب (٢٦٥٧٧), رسالة (٢٦٠٤٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ما علمنا بدفن”.

٢٦٦٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا أَيْمَنُ بْنُ نَابِلٍ قَالَ: حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي لَيْثٍ, عَنْ أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَقْرَبٍ قَالَتْ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: عَلَيْكُمْ بِالتَّلْبِينِ الْبَغِيضِ النَّافِعِ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّهُ يَغْسِلُ بَطْنَ أَحَدِكُمْ كَمَا يَغْسِلُ أَحَدُكُمْ وَجْهَهُ بِالْمَاءِ مِنَ الْوَسَخِ وَقَالَتْ: كَانَ إِذَا اشْتَكَى مِنْ أَهْلِهِ إِنْسَانٌ لاَ تَزَالُ الْبُرْمَةُ عَلَى النَّارِ حَتَّى يَأْتِيَ عَلَيْهِ أَحَدُ طَرَفَيْهِ وَقَالَ يَعْنِي رَوْحٌ بِبَغْدَادَ كَانَ إِذَا اشْتَكَى أَحَدٌ مِنْ أَهْلِهِ شَيْئًا لاَ تَزَالُ.

كتب (٢٦٥٧٨), رسالة (٢٦٠٥٠).

٢٦٦٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ, أَنَّهُ سَمِعَ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ وَالضَّحَّاكُ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ يَقُولُ أَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ رَضِي الله عَنها أَنَّهَا قَالَتْ لِلَّعَّابِينَ وَدِدْتُ أَنِّي أَرَاهُمْ قَالَتْ فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى الْبَابِ وَقُمْتُ وَرَاءَهُ أَنْظُرُ فِيمَا بَيْنَ أُذُنَيْهِ وَعَاتِقِهِ وَهُمْ يَلْعَبُونَ فِي الْمَسْجِدِ قَالَ عَطَاءٌ فُرْسٌ, أَوْ حَبَشٌ وَقَالَ ابْنُ عُمَيْرٍ هُمْ حَبَشٌ.

كتب (٢٦٥٧٩), رسالة (٢٦٠٥١).

٢٦٦٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ بُنَانَةَ مَوْلاَةِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَيَّانَ الأَنْصَارِيِّ, عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِي الله عَنها قَالَتْ بَيْنَا هِيَ عِنْدَهَا إِذْ دُخِلَ عَلَيْهَا بِجَارِيَةٍ عَلَيْهَا جَلاَجِلُ يُصَوِّتْنَ فَقَالَتْ لاَ تُدْخِلُوهَا عَلَيَّ إِلاَّ أَنْ تَقْطَعُوا جَلاَجِلَهَا فَقُطِعَ جَلاَجِلُهَا فَسَأَلَتْهَا بُنَانَةُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ تَدْخُلُ الْمَلاَئِكَةُ بَيْتًا فِيهِ جَرَسٌ, وَلاَ تَصْحَبُ رُفْقَةً فِيهَا جَرَسٌ.

كتب (٢٦٥٨٠), رسالة (٢٦٠٥٢).

٢٦٦٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, قَالَ: حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ لاَ يُفْطِرُ وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ لاَ يَصُومُ وَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم اسْتَكْمَلَ صِيَامَ شَهْرٍ قَطُّ إِلاَّ رَمَضَانَ وَمَا رَأَيْتُهُ فِي شَهْرٍ قَطُّ أَكْثَرَ صِيَامًا مِنْهُ فِي شَعْبَانَ.

كتب (٢٦٥٨١), رسالة (٢٦٠٥٣).

٢٦٦٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَاصِمٍ (١) مَوْلًى لِقُرَيْبَةَ بِنْتِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ قُرَيْبَةَ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ الْوِصَالِ فِي الصَّوْمِ فَقُلْتُ لَهُ إِنَّكَ تُواصِلُ قَالَ: إِنِّي لَسْتُ كَأَحَدٍ مِنْكُمْ إِنِّي أَبِيتُ أُطْعَمُ وَأُسْقَى.

كتب (٢٦٥٨٢), رسالة (٢٦٠٥٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب والرسالة: “عن أبى بكر عاصم”.

٢٦٦٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو دَاوُدَ, أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ, عَنْ عَاصِمٍ مَوْلَى قُرَيْبَةَ عَنْ قُرَيْبَةَ عَنْ عَائِشَةَ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (٢٦٥٨٣), رسالة (٢٦٠٥٥).

٢٦٦٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا (١) عَوْفٌ عَنْ أَوْفَى بْنِ دَلْهَمٍ الْعَدَوِيِّ عَنْ مُعَاذَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَنَالُ شَيْئًا مِنْ وُجُوهِنَا وَهُو صَائِمٌ.

كتب (٢٦٥٨٤), رسالة (٢٦٠٥٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن”.

٢٦٦٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ كِلاَبٍ أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ حَدَّثَهُ, أَنَّ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها حَدَّثَتْهُ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَنْبِذُوا (١) فِي الدُّبَّاءِ, وَلاَ فِي الْحَنْتَمِ, وَلاَ فِي النَّقِيرِ, وَلاَ فِي الْمُزَفَّتِ, وَلاَ تَنْبِذُوا (١) الزَّبِيبَ وَالتَّمْرَ جَمِيعًا, وَلاَ تَنْبِذُوا (١) الْبُسْرَ وَالرُّطَبَ جَمِيعًا.

كتب (٢٦٥٨٥), رسالة (٢٦٠٥٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “لا تنتبذوا”.

٢٦٦٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي زِيَادٌ أَنَّ أَبَا نَهِيكٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ كَانَ يَخْطُبُ النَّاسَ أَنْ لاَ وِتْرَ لِمَنْ أَدْرَكَ الصُّبْحَ فَانْطَلَقَ رِجَالٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ إِلَى عَائِشَةَ, فَأَخْبَرُوهَا (١) فَقَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصْبِحُ فَيُوتِرُ.

كتب (٢٦٥٨٦), رسالة (٢٦٠٥٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وأخبروها”.

٢٦٦٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ, حَدَّثنا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَسْلُتُ الْمَنِيَّ مِنْ ثَوْبِهِ بِعِرْقِ الإِذْخِرِ, ثُمَّ يُصَلِّي فِيهِ وَيَحُتُّهُ مِنْ ثَوْبِهِ يَابِسًا, ثُمَّ يُصَلِّي فِيهِ.

كتب (٢٦٥٨٧), رسالة (٢٦٠٥٩).

٢٦٧٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, قَالَ: حَدَّثنا (١) مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنِ ابْنِ حَزْمٍ عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: دَخَلَتْ عَلَيَّ امْرَأَةٌ مَعَهَا ابْنَتَانِ لَهَا, فَأَطْعَمْتُهَا تَمْرَةً فَشَقَّتْهَا بَيْنَهُمَا, وَلَمْ تَأْكُلْ مِنْهَا شَيْئًا فَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَذَكَرْتُ لَهُ ذَلِكَ فَقَالَ مَنِ ابْتُلِيَ مِنَ الْبَنَاتِ بِشَيْءٍ, فَأَحْسَنَ صُحْبَتَهُنَّ كُنَّ لَهُ سِتْرًا مِنَ النَّارِ.

كتب (٢٦٥٨٨), رسالة (٢٦٠٦٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “حَدَّثنا” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٢٦٧٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سُلَيْمَانَ, قَالَ: سَمِعْتُ خَيْثَمَةَ يُحَدِّثُ, عَنْ أَبِي عَطِيَّةَ, عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ إِنِّي لأَعْلَمُ كَيْفَ كَانَتْ تَلْبِيَةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ سَمِعْتُهَا لَبَّتْ لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ.

كتب (٢٦٥٨٩), رسالة (٢٦٠٦١).

٢٦٧٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: حَدَّثنا سُلَيْمَانُ عَنْ خَيْثَمَةَ, عَنْ أَبِي عَطِيَّةَ, قَالَ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ: إِنِّي لأَعْلَمُ كَيْفَ كَانَتْ تَلْبِيَةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: ثُمَّ سَمِعْتُهَا تُلَبِّي بَعْدَ ذَلِكَ لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ.

قَالَ أَبِي: أَبُو عَطِيَّةَ اسْمُهُ مَالِكُ بْنُ أَبِي حُمْرَةَ (١).

كتب (٢٦٥٩٠), رسالة (٢٦٠٦٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “مالك بن حُمرة”.

٢٦٧٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ, وَكَانَ يَتِيمًا فِي حَجْرِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَفْرَدَ الْحَجَّ.

كتب (٢٦٥٩١), رسالة (٢٦٠٦٣).

٢٦٧٠٤- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ, عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَفْرَدَ الْحَجَّ.

كتب (٢٦٥٩٢), رسالة (٢٦٠٦٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٢٦٧٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, قَالَ: حَدَّثنا صَالِحُ بْنُ أَبِي الأَخْضَرِ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ شِهَابٍ أَنَّ عُرْوَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: أَهَلَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ وَسَاقَ مَعَهُ الْهَدْيَ وَأَهَلَّ نَاسٌ مَعَهُ بِالْعُمْرَةِ وَسَاقُوا الْهَدْيَ وَأَهَلَّ نَاسٌ بِالْعُمْرَةِ, وَلَمْ يَسُوقُوا هَدْيًا, قَالَتْ عَائِشَةُ: فَكُنْتُ مِمَّنْ أَهَلَّ بِالْعُمْرَةِ, وَلَمْ أَسُقْ هَدْيًا, فَلَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ كَانَ مِنْكُمْ أَهَلَّ بِالْعُمْرَةِ فَسَاقَ مَعَهُ الْهَدْيَ فَلْيَطُفْ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ, وَلاَ يَحِلُّ مِنْهُ شَيْءٌ حَرُمَ مِنْهُ حَتَّى يَقْضِيَ حَجَّهُ وَيَنْحَرَ هَدْيَهُ يَوْمَ النَّحْرِ, وَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ أَهَلَّ بِالْعُمْرَةِ, وَلَمْ يَسُقْ مَعَهُ هَدْيًا فَلْيَطُفْ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ, ثُمَّ لْيُفِضْ وَلْيَحِلَّ, ثُمَّ لْيُهِلَّ بِالْحَجِّ وَلْيُهْدِ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعَ إِلَى أَهْلِهِ قَالَتْ عَائِشَةُ: فَقَدَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْحَجَّ الَّذِي خَافَ فَوْتَهُ وَأَخَّرَ الْعُمْرَةَ.

كتب (٢٦٥٩٣), رسالة (٢٦٠٦٥).

٢٦٧٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ الْخَزَّازُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ لِتِسْعٍ وَعِشْرِينَ فَقُلْتُ إِنِّي مَا خَفِيَتْ عَلَيَّ مِنْهُنَّ لَيْلَةٌ إِنَّمَا مَضَتْ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ لَيْلَةً فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا عَائِشَةُ إِنَّ الشَّهْرَ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ.

كتب (٢٦٥٩٤), رسالة (٢٦٠٦٦).

٢٦٧٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي تَيْمٍ لاَ يُكَذِّبُهُ (١) قَالَ أُخْبِرَتْ عَائِشَةُ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ, فَأَنْكَرَتْ ذَلِكَ عَائِشَةُ وَقَالَتْ يَغْفِرُ اللهُ لأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ لَيْسَ كَذَلِكَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَلَكِنَّهُ قَالَ الشَّهْرُ يَكُونُ تِسْعًا وَعِشْرِينَ.

كتب (٢٦٥٩٥), رسالة (٢٦٠٦٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “من بني تميم لا نكذبه”.

٢٦٧٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانُوا يَصُومُونَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ قَبْلَ أَنْ يُفْرَضَ رَمَضَانُ, وَكَانَ يَوْمًا فِيهِ تُسْتَرُ الْكَعْبَةُ, فَلَمَّا فَرَضَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ رَمَضَانَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ شَاءَ أَنْ يَصُومَهُ فَلْيَصُمْهُ, وَمَنْ شَاءَ أَنْ يَتْرُكَهُ فَلْيَتْرُكْهُ.

كتب (٢٦٥٩٦), رسالة (٢٦٠٦٨).

٢٦٧٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ الزَّيَّاتِ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا كَانَ يَوْمُ صَوْمِ أَحَدِكُمْ فَلاَ يَرْفُثْ يَوْمَئِذٍ, وَلاَ يَصْخَبْ فَإِنْ سَابَّهُ أَحَدٌ, أَوْ قَاتَلَهُ أَحَدٌ (١) فَلْيَقُلْ إِنِّي امْرُؤٌ صَائِمٌ, إِنِّي امْرُؤٌ صَائِمٌ.

كتب (٢٦٥٩٧), رسالة (٢٦٠٦٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “أحد” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٦٧١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ مُطَرِّفَ بْنَ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلاَئِكَةِ وَالرُّوحِ.

كتب (٢٦٥٩٨), رسالة (٢٦٠٧٠).

٢٦٧١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلاَئِكَةِ وَالرُّوحِ.

كتب (٢٦٥٩٩), رسالة (٢٦٠٧١).

٢٦٧١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: حَدَّثنا مَالِكُ بْنُ عُرْفُطَةَ, قَالَ أَبِي: وَإِنَّمَا هُو خَالِدُ بْنُ عَلْقَمَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ خَيْرٍ, يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ، وَالْمُزَفَّتِ.

قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١): قَالَ أَبِي: إِنَّمَا هُو خَالِدُ بْنُ عَلْقَمَةَ الْهَمْدَانِيُّ وَهِمَ شُعْبَةُ.

كتب (٢٦٦٠٠), رسالة (٢٦٠٧٢).

٢٦٧١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامٌ عَنْ شُمَيْسَةَ أَنَّهَا كَانَتْ عِنْدَ عَائِشَةَ فَقَامَ إِلَيْهَا إِنْسَانٌ فَقَالَ: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ مَا تَقُولِينَ فِي نَبِيذِ الْجَرِّ فَقَالَتْ نَهَى نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ.

كتب (٢٦٦٠١), رسالة (٢٦٠٧٣).

٢٦٧١٤ - • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١) , حَدَّثَنِي نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ (٢)، عَنْ هِشَامٍ, عَنْ شُمَيْسَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ.

كتب (٢٦٦٠٢) , رسالة (٢٦٠٧٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “محمد بن بكر”, وفي طبعة الرسالة: “محمد بن أبي بكيرة”, وفي طبعة المكنز: “محمد بن أَبي بكير”.

- مُحمد بن بكر؛ هو البرساني، وهو من شيوخ نصر بن علي الجهضمي، ومن الرواة عن هشام بن حسان. “تهذيب الكمال” ٢٤/ ٥٣٠.

٢٦٧١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا صَالِحُ بْنُ أَبِي الأَخْضَرِ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَتَعَوّذُ فِي صَلاَتِهِ مِنَ الْمَغْرَمِ وَالْمَأْثَمِ فَقَالَ قَائِلٌ يَا رَسُولَ اللهِ مَا أَكْثَرَ مَا تَعَوّذُ مِنَ الْمَغْرَمِ فَقَالَ: إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا غَرِمَ حَدَّثَ فَكَذَبَ وَوعَدَ, فَأَخْلَفَ.

كتب (٢٦٦٠٣), رسالة (٢٦٠٧٥).

٢٦٧١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, أَنَّ عَائِشَةَ حَدَّثَتْهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: خُذُوا مِنَ الْعَمَلِ مَا تُطِيقُونَ فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لاَ يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا, وَكَانَ أَحَبُّ الصَّلاَةِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا دَاومَ عَلَيْهَا, وَإِنْ قَلَّتْ, وَكَانَ إِذَا صَلَّى صَلاَةً دَاومَ عَلَيْهَا.

كتب (٢٦٦٠٤), رسالة (٢٦٠٧٦).

٢٦٧١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا هِشَامٌ (١) عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: وَاللهِ لَقَدْ كَانَ يَأْتِي عَلَى آلِ مُحَمَّدٍ شَهْرٌ مَا نَخْتَبِزُ فِيهِ قَالَ فَقُلْتُ: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ فَمَا كَانَ يَأْكُلُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ: كَانَ لَنَا جِيرَانٌ مِنَ الأَنْصَارِ جَزَاهُمُ اللهُ خَيْرًا كَانَ لَهُمْ شَيْءٌ مِنْ لَبَنٍ يُهْدُونَ مِنْهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢٦٦٠٥), رسالة (٢٦٠٧٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “حدثنا هشام” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٢٦٧١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُرْوَةَ, أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَ وَالْقَاسِمَ يُخْبِرَانِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها قَالَتْ طَيَّبْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِيَدَيَّ بِذَرِيرَةٍ لِحَجَّةِ الْوَدَاعِ لِلْحِلِّ وَالإِحْرَامِ حِينَ أَحْرَمَ وَحِينَ رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ يَوْمَ النَّحْرِ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ.

كتب (٢٦٦٠٦), رسالة (٢٦٠٧٨).

٢٦٧١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ الْخَزَّازُ, عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ طَيَّبْتُهُ تَعْنِي النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ أَهَلَّ بِأَطْيَبِ مَا قَدَرْتُ عَلَيْهِ مِنْ طِيبِي.

كتب (٢٦٦٠٧), رسالة (٢٦٠٧٩).

٢٦٧٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: أَخبَرنا الْحَكَمُ وَحَمَّادٌ وَمَنْصُورٌ وَسُلَيْمَانُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ كَأَنَّمَا أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ الطِّيبِ فِي مَفْرِقِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو مُحْرِمٌ قَالَ سُلَيْمَانُ فِي شَعْرِ وَقَالَ مَنْصُورٌ فِي أُصُولِ شَعْرِهِ وَقَالَ الْحَكَمُ وَحَمَّادٌ فِي مَفْرِقِ.

كتب (٢٦٦٠٨), رسالة (٢٦٠٨٠).

٢٦٧٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا الثَّوْرِيُّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ النَّخَعِيِّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ الْمِسْكِ فِي رَأْسِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو مُحْرِمٌ.

كتب (٢٦٦٠٩), رسالة (٢٦٠٨١).

٢٦٧٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ, عَنْ أَبِي عِيَاضٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ أَنَّ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ بَعَثَهُ إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ وَعَائِشَةَ قَالَ: فَأَتَيْتُ غُلاَمَ أُمِّ سَلَمَةَ نَافِعًا, فَأَرْسَلْتُهُ إِلَيْهَا فَرَجَعَ إِلَيَّ, فَأَخْبَرَنِي أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ غَيْرِ احْتِلاَمٍ, ثُمَّ يُصْبِحُ صَائِمًا قَالَ: ثُمَّ لَقِيَ غُلاَمَ عَائِشَةَ ذَكْوَانَ أَبَا عَمْرٍو فَبَعَثَهُ إِلَيْهَا فَسَأَلَهَا عَنْ ذَلِكَ, فَأَخْبَرَتْهُ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ غَيْرِ احْتِلاَمٍ, ثُمَّ يُصْبِحُ صَائِمًا.

كتب (٢٦٦١٠), رسالة (٢٦٠٨٢).

٢٦٧٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرٍ الأَنْصَارِيِّ, عَنْ أَبِي يُونُسَ مَوْلَى عَائِشَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَجُلاً قَالَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو وَاقِفٌ عَلَى الْبَابِ يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي أُصْبِحُ جُنُبًا وَأَنَا أُرِيدُ الصِّيَامَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَأَنَا أُصْبِحُ جُنُبًا وَأَنَا أُرِيدُ الصِّيَامَ, ثُمَّ أَغْتَسِلُ وَأَصُومُ قَالَ الرَّجُلُ إِنَّكَ لَسْتَ مِثْلَنَا إِنَّكَ قَدْ غُفِرَ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ فَغَضِبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَقَالَ وَاللهِ إِنِّي لأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَخْشَاكُمْ للهِ وَأَعْلَمَ بِمَا أَتَّقِي.

كتب (٢٦٦١١), رسالة (٢٦٠٨٣).

٢٦٧٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى, قَالَ: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الْبَهِيِّ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ لَهَا نَاوِلِينِي الْخُمْرَةَ مِنَ الْمَسْجِدِ فَقَالَتْ إِنِّي حَائِضٌ فَقَالَ: إِنَّ حَيْضَتَكِ لَيْسَتْ فِي يَدِكِ.

كتب (٢٦٦١٢), رسالة (٢٦٠٨٤).

٢٦٧٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا صَالِحُ بْنُ رُسْتُمٍ, عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ: دَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَنَا بِسَرِفَ وَأَنَا أَبْكِي فَقَالَ مَا يُبْكِيكِ يَا عَائِشَةُ فَقَالَتْ قُلْتُ يَرْجِعُ النَّاسُ بِنُسُكَيْنِ, ثُمَّ أَرْجِعُ بِنُسُكٍ وَاحِدٍ قَالَ وَلِمَ ذَاكِ (١) قُلْتُ إِنِّي حِضْتُ قَالَ ذَاكِ شَيْءٌ كَتَبَهُ اللهُ عَلَى بَنَاتِ آدَمَ اصْنَعِي مَا يَصْنَعُ الْحَاجُّ قَالَتْ فَقَدِمْنَا مَكَّةَ, ثُمَّ ارْتَحَلْنَا إِلَى مِنًى, ثُمَّ ارْتَحَلْنَا إِلَى عَرَفَةَ, ثُمَّ وَقَفْنَا مَعَ النَّاسِ, ثُمَّ وَقَفْتُ بِجَمْعٍ, ثُمَّ رَمَيْتُ الْجَمْرَةَ يَوْمَ النَّحْرِ, ثُمَّ رَمَيْتُ الْجِمَارَ مَعَ النَّاسِ تِلْكَ الأَيَّامَ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ولِمَ ذَاكِ قالت”.

قَالَتْ: ثُمَّ ارْتَحَلَ حَتَّى نَزَلَ الْحَصْبَةَ قَالَتْ وَاللهِ مَا نَزَلَهَا إِلاَّ مِنْ أَجْلِي, أَوْ قَالَ (١) ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْهَا إِلاَّ مِنْ أَجْلِهَا, ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَقَالَ احْمِلْهَا خَلْفَكَ حَتَّى تُخْرِجَهَا مِنَ الْحَرَمِ فَواللهِ مَا قَالَ فَتُخْرِجَهَا إِلَى الْجِعْرَانَةِ, وَلاَ إِلَى التَّنْعِيمِ فَلْتُهِلَّ بِعُمْرَةٍ قَالَتْ فَانْطَلَقْنَا فَكَانَ أَدْنَى (٢) مَا إِلَى الْحَرَمِ التَّنْعِيمُ, فَأَهْلَلْتُ مِنْهُ بِعُمْرَةٍ, ثُمَّ أَقْبَلْتُ, فَأَتَيْتُ الْبَيْتَ فَطُفْتُ بِهِ وَطُفْتُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ, ثُمَّ أَتَيْتُهُ فَارْتَحَلَ قَالَ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ وَكَانَتْ عَائِشَةُ تَفْعَلُ ذَلِكَ بَعْدُ.

كتب (٢٦٦١٣), رسالة (٢٦٠٨٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وقال”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “وكان أدنى”, وفي طبعة الرسالة: “فكان أدناها إلى”.

٢٦٧٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ فَنَزَلْنَا الشَّجَرَةَ فَقَالَ: مَنْ شَاءَ فَلْيُهْلِلْ (١) بِعُمْرَةٍ, وَمَنْ شَاءَ فَلْيُهْلِلْ (١) بِحَجَّةٍ قَالَتْ عَائِشَةُ, فَأَهَلَّ مِنْهُمْ بِعُمْرَةٍ وَأَهَلَّ مِنْهُمْ بِحَجَّةٍ قَالَتْ وَكُنْتُ أَنَا مِمَّنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ, فَأَدْرَكَنِي يَوْمُ عَرَفَةَ وَأَنَا حَائِضٌ فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم انْقُضِي رَأْسَكِ وَامْتَشِطِي وَذَرِي عُمْرَتَكِ وَأَهِلِّي بِالْحَجِّ, فَلَمَّا كَانَ لَيْلَةُ الْحَصْبَةِ أَمَرَنِي فَاعْتَمَرْتُ مَكَانَ عُمْرَتِي الَّتِي تَرَكْتُ.

كتب (٢٦٦١٤), رسالة (٢٦٠٨٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فليهل”.

٢٦٧٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا كَهْمَسٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ أَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَصُومُ شَهْرًا كُلَّهُ قَالَتْ مَا عَلِمْتُهُ صَامَ شَهْرًا كُلَّهُ حَتَّى يُفْطِرَ مِنْهُ إِلاَّ رَمَضَانَ, وَلاَ أَفْطَرَ شَهْرًا كُلَّهُ حَتَّى يَصُومَ مِنْهُ حَتَّى مَضَى لِوجْهِهِ, أَوْ لِسَبِيلِهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢٦٦١٥), رسالة (٢٦٠٨٧).

٢٦٧٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَبِي حَسَّانَ الأَعْرَجِ أَنَّ رَجُلَيْنِ دَخَلاَ عَلَى عَائِشَةَ فَقَالاَ إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ إِنَّمَا الطِّيَرَةُ فِي الْمَرْأَةِ وَالدَّابَّةِ وَالدَّارِ قَالَ فَطَارَتْ شِقَّةٌ مِنْهَا فِي السَّمَاءِ وَشِقَّةٌ فِي الأَرْضِ فَقَالَتْ وَالَّذِي أَنْزَلَ الْقُرْآنَ عَلَى أَبِي الْقَاسِمِ مَا هَكَذَا كَانَ يَقُولُ وَلَكِنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ: كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يَقُولُونَ الطِّيَرَةُ فِي الْمَرْأَةِ وَالدَّارِ وَالدَّابَّةِ, ثُمَّ قَرَأَتْ عَائِشَةُ {مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الأَرْضِ, وَلاَ فِي أَنْفُسِكُمْ إِلاَّ فِي كِتَابٍ} إِلَى آخِرِ الآيَةِ.

كتب (٢٦٦١٦), رسالة (٢٦٠٨٨).

٢٦٧٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ, عَنْ بُدَيْلٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ اللَّيْثِيِّ عَنِ امْرَأَةٍ مِنْهُمْ يُقَالُ لَهَا أُمُّ كُلْثُومٍ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَأْكُلُ فِي سِتَّةٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ جَائِعٌ, فَأَكَلَهُ بِلُقْمَتَيْنِ قَالَ (١) النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَمَا إِنَّهُ لَوْ ذَكَرَ اسْمَ اللهِ لَكَفَاكُمْ, فَإِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَذْكُرِ اسْمَ اللهِ فَإِنْ نَسِيَ أَنْ يُسَمِّيَ اللهَ (٢) فِي أَوّلِهِ فَلْيَقُلْ بِاسْمِ اللهِ فِي أَوّلِهِ وَآخِرِهِ.

كتب (٢٦٦١٧), رسالة (٢٦٠٨٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب والرسالة: “فقال”.

(٢) لفظ الجلاله: “الله” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٢٦٧٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ, عَنْ نَافِعٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا اشْتَرَتْ نُمْرُقَةً فِيهَا تَصَاوِيرُ, فَلَمَّا رَآهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَامَ عَلَى الْبَابِ فَلَمْ يَدْخُلْ فَعَرَفْتُ فِي وَجْهِهِ الْكَرَاهِيَةَ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ أَتُوبُ إِلَى اللهِ وَإِلَى رَسُولِهِ مَا أَذْنَبْتُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا بَالُ هَذِهِ النُّمْرُقَةِ فَقُلْتُ اشْتَرَيْتُهَا لِتَقْعُدَ عَلَيْهَا وَلِتَوسَّدَهَا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ أَصْحَابَ هَذِهِ الصُّورِ يُعَذَّبُونَ بِهَا يُقَالُ لَهُمْ أَحْيُوا مَا خَلَقْتُمْ وَقَالَ إِنَّ الْبَيْتَ الَّذِي فِيهِ الصُّورَةُ لاَ تَدْخُلُهُ الْمَلاَئِكَةُ.

كتب (٢٦٦١٨), رسالة (٢٦٠٩٠).

٢٦٧٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ يَعْنِي الْجَدَلِيَّ يَقُولُ سَأَلْتُ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ عَنْ خُلُقِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ لَمْ يَكُ فَاحِشًا, وَلاَ مُتَفَحِّشًا, وَلاَ صَخَّابًا فِي الأَسْوَاقِ وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَصْفَحُ.

كتب (٢٦٦١٩), رسالة (٢٦٠٩١).

٢٦٧٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثَنِي الزُّبَيْرُ بْنُ عُبَيْدٍ, عَنْ نَافِعٍ قَالَ يَعْنِي أَبَا عَاصِمٍ قَالَ أَبِي: وَلاَ أَدْرِي مَنْ هُو يَعْنِي نَافِعًا هَذَا, قَالَ: كُنْتُ أَتَّجِرُ إِلَى الشَّامِ, أَوْ إِلَى مِصْرَ قَالَ فَتَجَهَّزْتُ إِلَى الْعِرَاقِ فَدَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ فَقُلْتُ: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ إِنِّي قَدْ تَجَهَّزْتُ إِلَى الْعِرَاقِ فَقَالَتْ مَا لَكَ وَلِمَتْجَرِكَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِذَا كَانَ لأَحَدِكُمْ رِزْقٌ فِي شَيْءٍ فَلاَ يَدَعْهُ حَتَّى يَتَغَيَّرَ لَهُ, أَوْ يَتَنَكَّرَ لَهُ, فَأَتَيْتُ الْعِرَاقَ, ثُمَّ دَخَلْتُ عَلَيْهَا فَقُلْتُ: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ وَاللهِ مَا رَدَدْتُ الرَّأْسَ مَالٍ, فَأَعَادَتْ عَلَيْهِ الْحَدِيثَ, أَوْ قَالَتِ الْحَدِيثُ كَمَا حَدَّثْتُكَ.

كتب (٢٦٦٢٠), رسالة (٢٦٠٩٢).

٢٦٧٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, قَالَ: حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ.

كتب (٢٦٦٢١), رسالة (٢٦٠٩٣).

٢٦٧٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, قَالَ: أَخبَرنا يُونُسُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَوِ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ مَا سُقْتُ الْهَدْيَ وَلأَحْلَلْتُ مَعَ الَّذِينَ حَلُّوا مِنَ الْعُمْرَةِ.

كتب (٢٦٦٢٢), رسالة (٢٦٠٩٤).

٢٦٧٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, قَالَ: حَدَّثنا يُونُسُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ الْحَوْلاَءَ بِنْتَ تُويْتٍ مَرَّتْ عَلَى عَائِشَةَ وَعِنْدَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ هَذِهِ الْحَوْلاَءُ وَزَعَمُوا أَنَّهَا لاَ تَنَامُ اللَّيْلَ فَقَالَ: لاَ تَنَامُ اللَّيْلَ خُذُوا مِنَ الْعَمَلِ مَا تُطِيقُونَ فَواللهِ لاَ يَسْأَمُ اللهُ حَتَّى تَسْأَمُوا.

كتب (٢٦٦٢٣), رسالة (٢٦٠٩٥).

٢٦٧٣٦- قَالَ أَبِي: حَدَّثناهُ وَهْبٌ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, قَالَ: سَمِعْتُ النُّعْمَانَ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: مَرَّتِ الْحَوْلاَءُ بِنْتُ تُويْتِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى فَذَكَرَهُ وَقَالَ فَإِنَّ اللهَ لاَ يَسْأَمُ حَتَّى تَسْأَمُوا.

كتب (٢٦٦٢٤), رسالة (٢٦٠٩٦).

٢٦٧٣٧ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, قَالَ: أَخبَرنا شُعَيْبٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ أَنَّ الْحَوْلاَءَ بِنْتَ تُويْتِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (٢٦٦٢٥) , رسالة (٢٦٠٩٧).

٢٦٧٣٨ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, حَدَّثنا يُونُسُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ (١).

كتب (٢٦٦٢٦) , رسالة (٢٦٠٩٨).

_حاشية_________

(١) جاء بعد هذا الحديث في طبعة المكنز الحديث التالي:

٢٦٧٣٩ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ, قَالَ: حَدَّثنا يُونُسُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ.

- وهذا الحديث ورد في النسخ الخطية: (ص) و (ق) و (ح) و (ك)، ولم يرد في النسخ الخطية: (ظ٧) و (ظ٨) و (ف) و (ش) و (م)، وقد حذفه محققو طبعتي عالم الكتب، والرسالة، ورجحوا أنه ملفق من إسناد الحديث التالي، ومتن الحديث السابق، في حين أثبته محققو طبعة المكنز، وقالوا: ونخشى أن يكون ملفقًا من إسناد الحديث التالي، ومتن الحديث السابق، والله أعلم.

قلت: ما رجحه محققو طبعتي عالم الكتب، والرسالة، هو الأقرب للصواب، للقرائن التالية:

[١] النسخ الخطية التي جاء فيها هذا الحديث، جميعها نسخ متأخرة، نسخت في القرن الثاني عشر والثالث عشر الهجري، في حين أن ثلاثة من النسخ الخطية التي لم يأتي فيها هذا الحديث، هي نسخ متقدمة، فالنسخة (ظ ٨) نسخت قبل سنة (٥٦٣ هـ) تقريبًا، والنسخة (ف) نسخت سنة (٦٥١ هـ)، والنسخة (ظ ٧) نسخت قبل سنة (٨٦٦ هـ) تقريبًا.

[٢] لم يرد هذا الحديث في أيٍ من كتب المتأخرين التي نقلت عن المسند، وخاصة: “جامع المسانيد” لابن الجوزي، و“جامع المسانيد والسنن” لابن كثير، و“غاية المقصد” للهيثمي، وكتابي ابن حجر: “أطراف المسند”, و“إتحاف المهرة”.

[٣] بيّن الدارقطني أن “عثمان بن عمر” روى عن يونُس، عَن الزُّهْري، عَن أَبي سَلَمة، وأن الذي روى عن الزهري، عن عروة، هو “زَيد بن مَسروق” فقط.

- قال الدَّارَقُطنيّ في “العِلل” (٣٦٤٢): [يَرويه الزُّهْري، واختُلِف عَنه، فرَواه عُقَيلٌ، عَن الزُّهْري، عَن أَبي سَلَمة، عَن عائِشة. واختُلِف عَن يُونُس، فرَواه ابن المُبارك، وابن وَهب، وعُثمان بن عُمر، عَن يُونُس، عَن الزُّهْري، عَن أَبي سَلَمة. وقال أَبو ضَمرَة: عَن يُونُس، عَن ابن شِهاب، قال: حَدَّث أَبو سَلَمة. ورَواه مُحمد بن أَبي عَتيق، ومُوسَى بن عُقبة، عَن الزُّهْري، عَن سُليمان بن أَرقَم، عَن يَحيَى بن أَبي كَثير، عَن أَبي سَلَمة، عَن عائِشة. ورَواه زَيد بن مَسروق، عَن الزُّهْري، عَن عُروة، عَن عائِشة. وقال الزُّبَيديُّ: عَن الزُّهْري، عَن القاسم، عَن عائِشة. وكَذلك قال مَروان بن بَشير، عَن الأَوزاعي، عَن الزُّهْري. والصَّحيح: حَديث ابن أَبي عَتيق، ومُوسَى بن عُقبة، عَن الزُّهْريِّ].

٢٦٧٤٠ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ, قَالَ: حَدَّثنا يُونُسُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ, وَلاَ الْمَصَّتَانِ.

كتب (٢٦٦٢٨) , رسالة (٢٦٠٩٩).

٢٦٧٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, قَالَ: حَدَّثنا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَالِمٍ, أَنَّ (١) عَبْدَ اللهِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَهَا أَلَمْ تَريْ أَنَّ قَوْمَكِ حِينَ بَنَوُا الْكَعْبَةَ اسْتَقْصَرُوا عَنْ (٢) قَواعِدِ إِبْرَاهِيمَ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ أَفَلاَ تَرُدُّهَا عَلَى قَواعِدِ إِبْرَاهِيمَ فَقَالَ لَوْلاَ حِدْثَانُ قَوْمِكِ بِالْكُفْرِ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ إِنْ كَانَتْ عَائِشَةُ سَمِعَتْ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَلاَ أُرَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تَرَكَ اسْتِلاَمَ الرُّكْنَيْنِ اللَّذَيْنِ يَلِيَانِ الْحِجْرَ إِلاَّ أَنَّ الْبَيْتَ لَمْ يَتِمَّ عَلَى قَواعِدِ إِبْرَاهِيمَ.

كتب (٢٦٦٢٩), رسالة (٢٦١٠٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عن”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “على”.

٢٦٧٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, قَالَ: حَدَّثنا يُونُسُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُومُ عَلَى بَابِ حُجْرَتِي وَالْحَبَشَةُ يَلْعَبُونَ بِحِرَابِهِمْ يَسْتُرُنِي بِرِدَائِهِ لِكيْ أَنْظُرَ إِلَى لَعِبِهِمْ, ثُمَّ يَقُومُ حَتَّى أَكُونَ أَنَا الَّتِي أَنْصَرِفُ.

كتب (٢٦٦٣٠), رسالة (٢٦١٠١).

٢٦٧٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, قَالَ: أَخبَرنا يُونُسُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ: وَإِنْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَيُدْخِلُ عَلَيَّ رَأْسَهُ وَهُو فِي الْمَسْجِدِ فَأُرَجِّلُهُ, وَكَانَ لاَ يَدْخُلُ الْبَيْتَ إِلاَّ لِحَاجَةٍ إِلاَّ إِذَا أَرَادَ الْوُضُوءَ وَهُو مُعْتَكِفٌ.

كتب (٢٦٦٣١), رسالة (٢٦١٠٢).

٢٦٧٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, قَالَ: حَدَّثنا أُسَامَةُ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أُمِّهِ أَسْمَاءَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ سَفَرٍ وَقَدِ اشْتَرَيْتُ نَمَطًا فِيهِ صُورَةٌ فَسَتَرْتُهُ عَلَى سَهْوَةِ بَيْتِي, فَلَمَّا دَخَلَ كَرِهَ مَا صَنَعْتُ وَقَالَ أَتَسْتُرِينَ الْجَدْرَ يَا عَائِشَةُ فَطَرَحْتُهُ فَقَطَعْتُهُ مِرْفَقَتَيْنِ فَقَدْ رَأَيْتُهُ مُتَّكِئًا عَلَى إِحْدَاهُمَا وَفِيهَا صُورَةٌ.

كتب (٢٦٦٣٢), رسالة (٢٦١٠٣).

٢٦٧٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ, عَنْ أَبِيهِ (١), عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ وَمُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي, عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَا يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ شَيْءٌ إِلاَّ كَانَ لَهُ بِهِ أَجْرٌ, أَوْ كَفَّارَةٌ حَتَّى النَّكْبَةُ وَالشَّوْكَةُ.

كتب (٢٦٦٣٣), رسالة (٢٦١٠٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أخبرني عبد الحميد بن جعفر, قال أخبرني أبي”.

٢٦٧٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, قَالَ: حَدَّثنا يُونُسُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَ عَلَيْهَا وَعِنْدَهَا امْرَأَةٌ مِنَ الْيَهُودِ وَهِيَ تَقُولُ أَشَعَرْتِ أَنَّكُمْ تُفْتَنُونَ فِي الْقُبُورِ فَارْتَاعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَقَالَ: إِنَّمَا يُفْتَنُ (١) يَهُودُ, قَالَتْ عَائِشَةُ: فَلَبِثْنَا لَيَالِيَ, ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَشَعَرْتِ أَنَّهُ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّكُمْ تُفْتَنُونَ فِي الْقُبُورِ وَقَالَتْ عَائِشَةُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعْدُ يَسْتَعِيذُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ.

كتب (٢٦٦٣٤), رسالة (٢٦١٠٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “تفتن”.

٢٦٧٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, قَالَ: أَخبَرنا يُونُسُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً فَكَانَتْ تِلْكَ صَلاَتَهُ يَسْجُدُ فِي السَّجْدَةِ مِنْ ذَلِكَ قَدْرَ مَا يَقْرَأُ أَحَدُكُمْ خَمْسِينَ آيَةً قَبْلَ أَنْ يَرْفَعَ رَأْسَهُ وَيَرْكَعُ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ, ثُمَّ يَضْطَجِعُ عَلَى شِقِّهِ الأَيْمَنِ حَتَّى يَأْتِيَهُ الْمُؤَذِّنُ.

كتب (٢٦٦٣٥), رسالة (٢٦١٠٦).

٢٦٧٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, قَالَ: أَخبَرنا يُونُسُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَأْمُرُ بِصِيَامِ عَاشُورَاءَ قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ رَمَضَانُ, فَلَمَّا فُرِضَ رَمَضَانُ كَانَ مَنْ شَاءَ صَامَ, وَمَنْ شَاءَ أَفْطَرَ.

كتب (٢٦٦٣٦), رسالة (٢٦١٠٧).

٢٦٧٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ, قَالَ: أَخبَرنا يُونُسُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ لَمَّا أُمِرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِتَخْيِيرِ أَزْوَاجِهِ بَدَأَ بِي فَقَالَ: يَا عَائِشَةُ إِنِّي ذَاكِرٌ (١) لَكِ أَمْرًا, وَلاَ عَلَيْكِ أَنْ لاَ تَسْتَعْجِلِي حَتَّى تُذَاكِرِي أَبَويْكِ قَالَتْ وَقَدْ عَلِمَ أَنَّ أَبَويَّ لَمْ يَكُونَا لِيَأْمُرَانِي بِفِرَاقِهِ, ثُمَّ قَالَ: إِنَّ اللهَ (٢) عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا} حَتَّى بَلَغَ {أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنْكُنَّ أَجْرًا عَظِيمًا} فَقُلْتُ فِي أَيِّ هَذَا أَسْتَأْمِرُ أَبَويَّ فَإِنِّي قَدِ اخْتَرْتُ اللهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الآخِرَةَ قَالَتْ: ثُمَّ فَعَلَ أَزْوَاجُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا فَعَلْتُ.

كتب (٢٦٦٣٧), رسالة (٢٦١٠٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أذكر”.

(٢) لفظ الجلاله: “الله” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٦٧٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ, حَدَّثنا يُونُسُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, وَجَدْتُ فِي مَوْضِعٍ عَنْ عُرْوَةَ, وَمَوْضِعٍ آخَرَ عَنْ عَمْرَةَ, كِلاَهُمَا قَالَهُ عُثْمَانُ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَحَرَ عَنْ أَزْوَاجِهِ بَقَرَةً, فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ.

كتب (٢٦٦٣٨), رسالة (٢٦١٠٩).

٢٦٧٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, حَدَّثنا يُونُسُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ نِسَاءً مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ كُنَّ يَشْهَدْنَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الصُّبْحَ, ثُمَّ يَنْقَلِبْنَ مُتَلَفِّعَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ إِلَى بُيُوتِهِنَّ مَا يُعْرَفْنَ مِنَ الْغَلَسِ.

كتب (٢٦٦٣٩), رسالة (٢٦١١٠).

٢٦٧٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, حَدَّثنا يُونُسُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصَلِّي عَلَى خُمْرَةٍ (١) فَقَالَ: يَا عَائِشَةُ ارْفَعِي عَنَّا حَصِيرَكِ هَذَا فَقَدْ خَشِيتُ أَنْ يَكُونَ يَفْتِنُ النَّاسَ.

كتب (٢٦٦٤٠), رسالة (٢٦١١١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “الخمرة”.

٢٦٧٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا أَبُو شَدَّادٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَمَّا كُنَّا بِالْحَزِّ (١) انْصَرَفْنَا وَأَنَا عَلَى جَمَلٍ, وَكَانَ آخِرُ الْعَهْدِ مِنْهُمْ وَأَنَا أَسْمَعُ صَوْتَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو بَيْنَ ظَهْريْ ذَلِكَ السَّمُرِ وَهُو يَقُولُ وَاعَرُوسَاهْ قَالَتْ فَواللهِ إِنِّي لَعَلَى ذَلِكَ إِذْ نَادَى مُنَادٍ أَنْ أَلْقِي الْخِطَامَ, فَأَلْقَيْتُهُ, فَأَعْلَقَهُ اللهُ بِيَدِهِ.

كتب (٢٦٦٤١), رسالة (٢٦١١٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “بالحر”.

٢٦٧٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ يَعْنِي أَبَا دَاوُدَ الطَّيَالِسِيَّ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَ أَبَا بَكْرٍ أَنْ يُصَلِّيَ بِالنَّاسِ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ فَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَ يَديْ أَبِي بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ قَاعِدًا وَأَبُو بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ وَالنَّاسُ خَلْفَهُ.

كتب (٢٦٦٤٢), رسالة (٢٦١١٣).

٢٦٧٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, قَالَ: أَخبَرنا شُعْبَةُ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي مُوسَى قَالَ أَبِي (١): وَإِنَّمَا هُو عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي قَيْسٍ وَهُو الصَّوابُ مَوْلًى لِبَنِي نَصْرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ قَالَ: قَالَتْ لِي عَائِشَةُ لاَ تَدَعْ قِيَامَ اللَّيْلِ فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ لاَ يَدَعُهُ, وَكَانَ إِذَا مَرِضَ, أَوْ كَسِلَ صَلَّى قَاعِدًا.

كتب (٢٦٦٤٣), رسالة (٢٦١١٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “سمعت عبد الله بن أبي موسي, قال أَحمد”.

٢٦٧٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ, قَالَ: أَخبَرنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَائِشَةَ أَتَتْ سَهْلَةُ ابْنَةُ سُهَيْلِ بْنِ عَمْرٍو فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ سَالِمًا كَانَ يَدْخُلُ عَلَيَّ وَأَنَا وَاضِعَةٌ ثَوْبِي, ثُمَّ إِنَّهُ يَدْخُلُ عَلَيَّ الآنَ بَعْدَ مَا شَبَّ وَكَبِرَ, فَأَجِدُ فِي نَفْسِي مِنْ ذَلِكَ قَالَ: فَأَرْضِعِيهِ فَإِنَّ ذَلِكِ يَذْهَبُ بِالَّذِي تَجِدِينَ فِي نَفْسِكِ.

كتب (٢٦٦٤٤), رسالة (٢٦١١٥).

٢٦٧٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زُرَارَةَ عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تُقْطَعُ الْيَدُ إِلاَّ فِي رُبُعِ دِينَارٍ.

كتب (٢٦٦٤٥), رسالة (٢٦١١٦).

٢٦٧٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ مُطَرِّفٍ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهَا صَنَعَتْ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حُلَّةً مِنْ صُوفٍ سَوْدَاءَ فَلَبِسَهَا, فَلَمَّا عَرِقَ وَجَدَ رِيحَ الصُّوفِ فَقَذَفَهَا قَالَ وَأَحْسِبُهُ قَالَ وَكَانَتْ تُعْجِبُهُ الرِّيحُ الطَّيِّبَةُ.

كتب (٢٦٦٤٦), رسالة (٢٦١١٧).

٢٦٧٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, قَالَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, قَالَ: حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي عِيَاضٍ، عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى وَعَلَيْهِ مِرْطٌ مِنْ صُوفٍ عَلَيْهِ بَعْضُهُ وَعَلَيْهَا بَعْضُهُ.

كتب (٢٦٦٤٧), رسالة (٢٦١١٨).

٢٦٧٦٠- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي الْفَضْلِ الأَيْلِيِّ, عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يُوجَدَ مِنْهُ رِيحٌ يُتَأَذَّى مِنْهَا.

كتب (٢٦٦٤٨), رسالة (٢٦١١٩).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٢٦٧٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا أَبَانُ, قَالَ: حَدَّثنا قَتَادَةُ قَالَ: حَدَّثَتْنِي صَفِيَّةُ بِنْتُ شَيْبَةَ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ وَيَتَوضَّأُ بِالْمُدِّ.

كتب (٢٦٦٤٩), رسالة (٢٦١٢٠).

٢٦٧٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, قَالَ: حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَحِلُّ لاِمْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ تُحِدُّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلاَثٍ إِلاَّ عَلَى زَوْجٍ.

كتب (٢٦٦٥٠), رسالة (٢٦١٢١).

٢٦٧٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ وَأَبُو عَامِرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ صَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِاللَّيْلِ فَقَالَتْ: كَانَ يُصَلِّي ثَلاَثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً يُصَلِّي ثَمَانِيَ (١) رَكَعَاتٍ, ثُمَّ يُوتِرُ, ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُو جَالِسٌ, فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ قَامَ فَرَكَعَ وَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ بَيْنَ النِّدَاءِ وَالإِقَامَةِ مِنْ صَلاَةِ الصُّبْحِ.

كتب (٢٦٦٥١), رسالة (٢٦١٢٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ثمانِ”.

٢٦٧٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ وَأَبُو عَامِرٍ الْمَعْنَى, قَالاَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ: لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَصُومُ مِنَ السَّنَةِ أَكْثَرَ مِنْ صِيَامِهِ مِنْ شَعْبَانَ, فَإِنَّهُ كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ كُلَّهُ, وَكَانَ يَقُولُ: خُذُوا مِنَ الْعَمَلِ مَا تُطِيقُونَ, فَإِنَّ اللهَ لاَ يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا, وَإِنَّهُ كَانَ أَحَبُّ الْعَمَلِ (١) إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا دَاومَ عَلَيْهَا, وَإِنْ قَلَّتْ, كَانَ (٢) إِذَا صَلَّى صَلاَةً دَاومَ عَلَيْهَا.

كتب (٢٦٦٥٢), رسالة (٢٦١٢٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب والرسالة: “الأعمال”.

(٢) في طبعة رالرسالة: “وكان”.

٢٦٧٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ عَنِ الْحَكَمِ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كُنَّا نُقَلِّدُ الشَّاءَ فَنُرْسِلُ بِهَا وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَلاَلٌ لَمْ يَحْرُمْ مِنْهُ.

كتب (٢٦٦٥٣), رسالة (٢٦١٢٤).

٢٦٧٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ يَعْنِي الرِّشْكَ عَنْ مُعَاذَةَ قَالَتْ سَأَلَتِ امْرَأَةٌ عَائِشَةَ وَأَنَا شَاهِدَةٌ عَنْ وَصْلِ صِيَامِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ لَهَا أَتَعْمَلِينَ كَعَمَلِهِ فَإِنَّهُ قَدْ كَانَ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ فَكَانَ (١) عَمَلُهُ نَافِلَةً لَهُ.

كتب (٢٦٦٥٤), رسالة (٢٦١٢٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب والرسالة: “وكان”.

٢٦٧٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: حَدَّثَتْنِي أُمُّ الْحَسَنِ قَالَ عَبْدُ الصَّمَدِ وَهِيَ جَدَّةُ أَبِي بَكْرٍ الْعَتَكِيِّ, عَنْ مُعَاذَةَ, قَالَتْ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنِ الْحَائِضِ يُصِيبُ ثَوْبَهَا الدَّمُ, فَقَالَتْ: لَقَدْ كُنْتُ أَحِيضُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ثَلاَثَ حِيَضٍ جَمِيعًا لاَ أَغْسِلُ لِي ثَوْبًا وَقَالَتْ لَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي وَعَلَيَّ ثَوْبٌ عَلَيْهِ بَعْضُهُ (١) وَأَنَا حَائِضٌ نَائِمَةٌ قَرِيبًا مِنْهُ.

كتب (٢٦٦٥٥), رسالة (٢٦١٢٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عليه بعضه وعلي بعضه”.

٢٦٧٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا الْقَاسِمُ, يَعْنِي ابْنَ الْفَضْلِ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ دَايَنَ النَّاسَ بِدَيْنٍ يَعْلَمُ اللهُ مِنْهُ أَنَّهُ حَرِيصٌ عَلَى أَدَائِهِ كَانَ مَعَهُ مِنَ اللهِ عَوْنٌ وَحَافِظٌ, فَأَنَا أَلْتَمِسُ ذَلِكَ الْعَوْنَ.

كتب (٢٦٦٥٦), رسالة (٢٦١٢٧).

٢٦٧٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ قَالَ: حَدَّثَتْنِي أُمُّ نَهَارٍ بِنْتُ دَفَّاعٍ قَالَتْ حَدَّثَتْنِي آمِنَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللهِ أَنَّهَا شَهِدَتْ عَائِشَةَ فَقَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَلْعَنُ الْقَاشِرَةَ وَالْمَقْشُورَةَ وَالْوَاشِمَةَ وَالْمُوتَشِمَةَ وَالْوَاصِلَةَ وَالْمُتَّصِلَةَ.

كتب (٢٦٦٥٧), رسالة (٢٦١٢٨).

٢٦٧٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا مَالِكٌ, يَعْنِي ابْنَ مِغْوَلٍ قَالَ: سَأَلْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الأَسْوَدِ, عَنِ الطِّيبِ لِلْمُحْرِمِ, فَقَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي الأَسْوَدُ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ الطِّيبِ فِي مَفْرِقِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو مُحْرِمٌ.

كتب (٢٦٦٥٨), رسالة (٢٦١٢٩).

٢٦٧٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ قَالَ: حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَتْ حَدَّثَتْنِي أُمِّي أَنَّهَا (١) سَأَلَتْ عَائِشَةَ وَأَرْسَلَهَا عَمُّهَا فَقَالَ: إِنَّ أَحَدَ بَنِيكِ يُقْرِئُكِ السَّلاَمَ وَيَسْأَلُكِ, عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ فَإِنَّ النَّاسَ قَدْ شَتَمُوهُ فَقَالَتْ لَعَنَ اللهُ مَنْ لَعَنَهُ فَواللهِ لَقَدْ كَانَ قَاعِدًا عِنْدَ نَبِيِّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمُسْنِدٌ ظَهْرَهُ إِلَيَّ, وَإِنَّ جِبْرِيلَ لَيُوحِي إِلَيْهِ الْقُرْآنَ وَإِنَّهُ لَيَقُولُ لَهُ اكْتُبْ يَا عُثَيْمُ فَمَا كَانَ اللهُ لِيُنْزِلَهُ تِلْكَ الْمَنْزِلَةَ إِلاَّ كَرِيمًا عَلَى اللهِ وَرَسُولِهِ.

كتب (٢٦٦٥٩), رسالة (٢٦١٣٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب والرسالة: “أنها قالت”.

٢٦٧٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, قَالَ: حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ أَبِي زَائِدَةَ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَتْ (١) أَكْثَرُ صَلاَةِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم جَالِسًا إِلاَّ الصَّلاَةَ الْمَكْتُوبَةَ, وَكَانَ أَحَبُّ الأَعْمَالِ إِلَيْهِ مَا دَاومَ عَلَيْهِ الإِنْسَانُ, وَإِنْ كَانَ يَسِيرًا.

كتب (٢٦٦٦٠), رسالة (٢٦١٣١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب والرسالة: “كان”.

٢٦٧٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا زَيْدٌ, يَعْنِي ابْنَ مُرَّةَ أَبُو الْمُعَلَّى عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَحَلَّ مِنْ قَتْلِ الدَّوابِّ وَالرَّجُلُ مُحْرِمٌ أَنْ يَقْتُلَ الْحَيَّةَ وَالْعَقْرَبَ وَالْكَلْبَ الْعَقُورَ وَالْغُرَابَ الأَبْقَعَ وَالْحُدَيَّا وَالْفَأْرَةَ وَلَدَغَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَقْرَبٌ, فَأَمَرَ بِقَتْلِهَا وَهُو مُحْرِمٌ.

كتب (٢٦٦٦١), رسالة (٢٦١٣٢).

٢٦٧٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ أُمِّ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ وَطَاعَتِكَ فَقِيلَ لَهُ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ عَفَّانُ فَقَالَتْ لَهُ عَائِشَةُ إِنَّكَ تُكْثِرُ أَنْ تَقُولَ يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ وَطَاعَتِكَ قَالَ وَمَا يُؤْمِنُنِي (١) وَإِنَّمَا قُلُوبُ الْعِبَادِ بَيْنَ إِصْبَعَيِ الرَّحْمَنِ إِنَّهُ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُقَلِّبَ قَلْبَ عَبْدٍ قَلَّبَهُ قَالَ عَفَّانُ بَيْنَ إِصْبَعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (٢٦٦٦٢), رسالة (٢٦١٣٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “يؤمني”.

٢٦٧٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ, عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالْفَرَعِ مِنْ كُلِّ خَمْسِ شِيَاهٍ شَاةٌ وَأَمَرَنَا أَنْ نَعُقَّ عَنِ الْجَارِيَةِ شَاةً, وَعَنِ الْغُلاَمِ شَاتَيْنِ.

كتب (٢٦٦٦٣), رسالة (٢٦١٣٤).

٢٦٧٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ ثَابِتٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لَيُرَبِّي لأَحَدِكُمُ التَّمْرَةَ وَاللُّقْمَةَ كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فَلُوّهُ, أَوْ فَصِيلَهُ حَتَّى يَكُونَ مِثْلَ أُحُدٍ.

كتب (٢٦٦٦٤), رسالة (٢٦١٣٥).

٢٦٧٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا زَائِدَةُ, حَدَّثنا أَبُو حَصِينٍ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَعَلَيْهِ ثَوْبٌ بَعْضُهُ عَلَيَّ.

كتب (٢٦٦٦٥), رسالة (٢٦١٣٦).

٢٦٧٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, قَالَ: حَدَّثنا زَائِدَةُ, عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ فَقُلْتُ أَلاَ تُحَدِّثِينِي عَنْ مَرَضِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ بَلَى ثَقُلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ صَلَّى (١) النَّاسُ فَقُلْنَا لاَ هُمْ يَنْتَظِرُونَكَ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ ضَعُوا لِي مَاءً فِي الْمِخْضَبِ فَفَعَلْنَا فَاغْتَسَلَ فَذَهَبَ (٢) لِيَنُوءَ فَأُغْمِيَ عَلَيْهِ, ثُمَّ أَفَاقَ فَقَالَ أَصَلَّى النَّاسُ فَقُلْنَا لاَ هُمْ يَنْتَظِرُونَكَ يَا رَسُولَ اللهِ فَقَالَ ضَعُوا لِي مَاءً فِي الْمِخْضَبِ فَفَعَلْنَا فَاغْتَسَلَ, ثُمَّ ذَهَبَ (٣) لِيَنُوءَ فَأُغْمِيَ عَلَيْهِ, ثُمَّ أَفَاقَ فَقَالَ أَصَلَّى النَّاسُ فَقُلْنَا لاَ هُمْ يَنْتَظِرُونَكَ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَتْ وَالنَّاسُ عُكُوفٌ فِي الْمَسْجِدِ يَنْتَظِرُونَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِصَلاَةِ الْعِشَاءِ.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أصلى”.

(٢) في طبعة الرسالة: “ثم ذهب”.

(٣) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “فذهب”.

فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى أَبِي بَكْرٍ أَنْ يُصَلِّيَ بِالنَّاسِ, وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ رَجُلاً رَقِيقًا فَقَالَ: يَا عُمَرُ صَلِّ بِالنَّاسِ فَقَالَ أَنْتَ أَحَقُّ بِذَلِكَ فَصَلَّى بِهِمْ أَبُو بَكْرٍ تِلْكَ الأَيَّامَ, ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَجَدَ خِفَّةً فَخَرَجَ بَيْنَ رَجُلَيْنِ أَحَدُهُمَا الْعَبَّاسُ لِصَلاَةِ الظُّهْرِ, فَلَمَّا رَآهُ أَبُو بَكْرٍ ذَهَبَ لِيَتَأَخَّرَ, فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ أَنْ لاَ تَتَأَخَّرْ وَأَمَرَهُمَا, فَأَجْلَسَاهُ إِلَى جَنْبِهِ, فَجَعَلَ أَبُو بَكْرٍ يُصَلِّي قَائِمًا وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي قَاعِدًا فَدَخَلْتُ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقُلْتُ أَلاَ أَعْرِضُ عَلَيْكَ مَا حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ عَنْ مَرَضِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ هَاتِ فَحَدَّثْتُهُ فَمَا أَنْكَرَ مِنْهُ شَيْئًا غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ سَمَّتْ (١) لَكَ الرَّجُلَ الَّذِي كَانَ مَعَ الْعَبَّاسِ قُلْتُ لاَ قَالَ هُو عَلِيٌّ.

كتب (٢٦٦٦٦), رسالة (٢٦١٣٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أسمت”.

٢٦٧٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ وَمُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو, قَالاَ: حَدَّثنا زَائِدَةُ, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ أَبِي عَائِشَةَ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها فَقُلْتُ لَهَا أَلاَ تُحَدِّثِينِي عَنْ مَرَضِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: بَلَى ثَقُلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَقَالَ: فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ لاَ تَتَأَخَّرْ (١) قَالَ مُعَاوِيَةُ: تَأَخَّرْ (٢) وَقَالَ لَهُمَا أَجْلِسَانِي إِلَى جَنْبِهِ, فَأَجْلَسَاهُ إِلَى جَنْبِهِ قَالَتْ: فَجَعَلَ أَبُو بَكْرٍ يُصَلِّي وَهُو قَائِمٌ بِصَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَالنَّاسُ يُصَلُّونَ بِصَلاَةِ أَبِي بَكْرٍ وَالنَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَاعِدٌ.

كتب (٢٦٦٦٧), رسالة (٢٦١٣٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب والرسالة: “لا تأخر”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “تتأخر”, وفي طبعة الرسالة: “يتأخر”.

٢٦٧٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا دَاوُدُ, يَعْنِي ابْنَ أَبِي الْفُرَاتِ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ, عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها أَنَّهَا قَالَتْ سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الطَّاعُونِ, فَأَخْبَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ كَانَ عَذَابًا يَبْعَثُهُ اللهُ عَلَى مَنْ يَشَاءُ فَجَعَلَهُ رَحْمَةً لِلْمُؤْمِنِينَ فَلَيْسَ مِنْ رَجُلٍ يَقَعُ الطَّاعُونُ فَيَمْكُثُ فِي بَيْتِهِ صَابِرًا مُحْتَسِبًا يَعْلَمُ أَنَّهُ لاَ يُصِيبُهُ إِلاَّ مَا كَتَبَ اللهُ لَهُ إِلاَّ كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ الشَّهِيدِ.

كتب (٢٦٦٦٨), رسالة (٢٦١٣٩).

٢٦٧٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, قَالَ: حَدَّثنا الْمُثَنَّى, يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَغْتَسِلَ مِنْ جَنَابَةٍ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ (١) لِلصَّلاَةِ, ثُمَّ صَبَّ عَلَى رَأْسِهِ ثَلاَثَ مِرَارٍ يُخَلِّلُ بِأَصَابِعِهِ أُصُولَ الشَّعَرِ.

كتب (٢٦٦٦٩), رسالة (٢٦١٤٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “وضوءه” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٦٧٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, قَالَ: حَدَّثنا حَرْبٌ, قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى, قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَنْصَارِيُّ أَنَّ عَمْرَةَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ حَدَّثَتْهَا, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: تُقْطَعُ الْيَدُ فِي رُبْعِ دِينَارٍ.

كتب (٢٦٦٧٠), رسالة (٢٦١٤١).

٢٦٧٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, قَالَ: حَدَّثنا حَرْبٌ, قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى, حَدَّثَنِي (١) عِمْرَانُ بْنُ حِطَّانَ أَنَّ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ.

كتب (٢٦٦٧١).

قَالَ أَبِي: وَأَبُو عَامِرٍ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حِطَّانَ أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمْ يَكُنْ يَدَعُ فِي بَيْتِهِ ثَوْبًا فِيهِ تَصْلِيبٌ (٢) إِلاَّ قَضَبَهُ (٣) قَالَ عَبْدُ الصَّمَدِ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ وَقَدْ كَانَ خَالَطَ ثِيَابَنَا الْحَرِيرُ.

كتب (٢٦٦٧٢), رسالة (٢٦١٤٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب والرسالة: “عن”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “تصلب”.

(٣) في طبعة الرسالة: “نقضه”.

٢٦٧٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا حَرْبٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ حَدَّثَهُ, وَكَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ قَوْمِهِ خُصُومَةٌ فِي أَرْضٍ أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهَا فَقَالَتْ: يَا أَبَا سَلَمَةَ اجْتَنِبِ الأَرْضَ فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ ظَلَمَ قِيدَ شِبْرٍ مِنَ الأَرْضِ طُوِّقَهُ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ.

كتب (٢٦٦٧٣), رسالة (٢٦١٤٣).

٢٦٧٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, قَالَ: حَدَّثَنِي الرَّبِيعُ, يَعْنِي ابْنَ حَبِيبٍ الْحَنَفِيَّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الرَّقَاشِيَّ يَقُولُ سَأَلْتُ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ, فَأَخْرَجَتْ إِلَيَّ جَرَّةً مِنْ وَرَاءِ الْحِجَابِ فَقَالَتْ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَكْرَهُ مَا يُصْنَعُ فِي هَذِهِ.

كتب (٢٦٦٧٤), رسالة (٢٦١٤٤).

٢٦٧٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُقَبِّلُنِي وَهُو صَائِمٌ.

كتب (٢٦٦٧٥), رسالة (٢٦١٤٥).

٢٦٧٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَالْمُنْذِرِ بْنِ أَبِي الْمُنْذِرِ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَظَرَ إِلَى الْقَمَرِ فَقَالَ: يَا عَائِشَةُ اسْتَعِيذِي بِاللهِ مِنْ شَرِّ هَذَا فَإِنَّ هَذَا الْغَاسِقُ إِذَا وَقَبَ.

كتب (٢٦٦٧٦), رسالة (٢٦١٤٦).

٢٦٧٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ, قَالَ: حَدَّثنا خَارِجَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ مِنْ وَلَدِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ, عَنْ أَبِي الرِّجَالِ عَنْ أُمِّهِ عَمْرَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يُمْنَعُ نَقْعُ مَاءٍ فِي بِئْرٍ.

كتب (٢٦٦٧٧), رسالة (٢٦١٤٧).

٢٦٧٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ زُهَيْرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَخْرُجُ إِلَى الْبَقِيعِ فَيَدْعُو لَهُمْ فَسَأَلَتْهُ عَائِشَةُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ: إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَدْعُو لَهُمْ.

كتب (٢٦٦٧٨), رسالة (٢٦١٤٨).

٢٦٧٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, قَالَ: أَخبَرنا (١) سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَعَنَ اللهُ أَقْوَامًا اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ.

كتب (٢٦٦٧٩), رسالة (٢٦١٤٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “أخبرنا” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٦٧٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ (ح) وَحَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: حَدَّثنا الْقَوارِيرِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ أَشْعَثَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ التَّبَتُّلِ.

قَالَ عَبْدُ اللهِ: فَحَدَّثْتُهُ (٢) أَبِي, فَقَالَ: لَمْ أَسْمَعْهُ مِنْ يَحْيَى.

كتب (٢٦٦٨٠), رسالة (٢٦١٥٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

(٢) في طبعة الرسالة: “فحدثنيه”.

٢٦٧٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ, حَدَّثنا حَاتِمُ بْنُ أَبِي صَغِيرَةَ, عَنْ أَبِي قَزَعَةَ أَنَّ عَبْدَ الْمَلِكِ بَيْنَمَا هُو يَطُوفُ بِالْبَيْتِ إِذْ قَالَ قَاتَلَ اللهُ ابْنَ الزُّبَيْرِ حَيْثُ يَكْذِبُ عَلَى أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ يَقُولُ: سَمِعْتُهَا وَهِيَ تَقُولُ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَا عَائِشَةُ لَوْلاَ حِدْثَانُ قَوْمِكِ بِالْكُفْرِ لَنَقَبْتُ الْبَيْتَ قَالَ أَبِي (١) قَالَ الأَنْصَارِيُّ: لَنَقَضْتُ الْبَيْتَ حَتَّى أَزِيدَ فِيهِ مِنَ الْحِجْرِ فَإِنَّ قَوْمَكِ قَصَّرُوا عَنِ الْبِنَاءِ فَقَالَ الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ لاَ تَقُلْ هَذَا يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ, فَأَنَا سَمِعْتُ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ تُحَدِّثُ هَذَا فَقَالَ لَوْ كُنْتُ سَمِعْتُ هَذَا قَبْلَ أَنْ أَهْدِمَهُ لَتَرَكْتُهُ عَلَى بِنَاءِ ابْنِ الزُّبَيْرِ.

كتب (٢٦٦٨١), رسالة (٢٦١٥١).

_حاشية__________

(١) قوله: “قَالَ أَبِي” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٢٦٧٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ, قَالَ: أَخبَرنا يَحْيَى بْنُ قَيْسٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ قَالَ: أَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمْ يَدْخُلْ عَلَيْهَا بَعْدَ صَلاَةِ الْعَصْرِ إِلاَّ رَكَعَ عِنْدَهَا رَكْعَتَيْنِ.

كتب (٢٦٦٨٢), رسالة (٢٦١٥٢).

٢٦٧٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, قَالَ: حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ عَيَّاشٍ أَلَيْسَ ذُكِرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ كَانَ يُصْبِحُ وَهُو جُنُبٌ فَيَغْتَسِلُ وَيَصُومُ فَقَالَ سُفْيَانُ: حَدَّثَنِيهِ حَمَّادٌ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ.

كتب (٢٦٦٨٣), رسالة (٢٦١٥٣).

٢٦٧٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, قَالَ: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَصْحَابُهُ لاَ يَرَوْنَ إِلاَّ أَنَّهُ الْحَجُّ, فَلَمَّا طَافَ بِالْبَيْتِ وَأَمَرَ أَصْحَابَهُ فَطَافُوا أَمَرَهُمْ فَحَلُّوا قَالَتْ وَكُنْتُ قَدْ حِضْتُ فَوقَفْتُ الْمَواقِفَ كُلَّهَا إِلاَّ الطَّوافَ بِالْبَيْتِ فَقُلْتُ يَرْجِعُونَ بِعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ وَأَرْجِعُ بِحَجَّةٍ قَالَتْ: فَأَرْسَلَ مَعِي أَخِي فَلَقِيتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مُصْعِدًا مُدَّلِجًا عَلَى أَهْلِ الْمَدِينَةِ وَأَنَا مُدَّلِجَةٌ عَلَى أَهْلِ مَكَّةَ.

كتب (٢٦٦٨٤), رسالة (٢٦١٥٤).

٢٦٧٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, قَالَ: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كُنْتُ أَفْتِلُ الْقَلاَئِدَ لِهَدْيِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ يَمْكُثُ قَالَتْ: وَكَانَ يُهْدِي الْغَنَمَ.

كتب (٢٦٦٨٥), رسالة (٢٦١٥٥).

٢٦٧٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, قَالَ: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَنَامُ أَوّلَ اللَّيْلِ وَيُحْيِي آخِرَهُ.

كتب (٢٦٦٨٦), رسالة (٢٦١٥٦).

٢٦٧٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, قَالَ: حَدَّثنا حَسَنٌ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَ يَتَوضَّأُ بَعْدَ الْغُسْلِ.

كتب (٢٦٦٨٧), رسالة (٢٦١٥٧).

٢٦٧٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, قَالَ: حَدَّثنا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ حَتَّى يَكُونَ آخِرَ صَلاَتِهِ الْوِتْرُ.

كتب (٢٦٦٨٨), رسالة (٢٦١٥٨).

٢٦٨٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ تِسْعَ رَكَعَاتٍ.

كتب (٢٦٦٨٩), رسالة (٢٦١٥٩).

٢٦٨٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا مُفَضَّلٌ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: خَرَجْنَا نُرِيدُ الْحَجَّ فَلَمْ أَطُفْ فَقُلْتُ تَرْجِعُونَ (١) يَا رَسُولَ اللهِ بِعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ وَأَرْجِعُ بِحَجَّةٍ قَالَتْ صَفِيَّةُ مَا أُرَانِي إِلاَّ حَابِسَتَكُمْ قَالَ عَقْرَى حَلْقَى قَالَ طُفْتِ يَوْمَ النَّحْرِ قَالَتْ نَعَمْ قَالَتْ: فَأَمَرَهَا فَنَفَرَتْ.

كتب (٢٦٦٩٠), رسالة (٢٦١٦٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب والرسالة: “يرجعون”.

٢٦٨٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا مُفَضَّلٌ عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ مُسْلِمٍ, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: مَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم مُنْذُ نَزَلَ (١) عَلَيْهِ {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ} يُصَلِّي صَلاَةً إِلاَّ دَعَا وَقَالَ سُبْحَانَكَ رَبِّي وَبِحَمْدِكَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي.

كتب (٢٦٦٩١), رسالة (٢٦١٦١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “نزلت”.

٢٦٨٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها قَالَتْ رَأَيْتُ وَبِيصَ الطِّيبِ فِي مَفْرِقِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو مُحْرِمٌ.

كتب (٢٦٦٩٢), رسالة (٢٦١٦٢).

٢٦٨٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, قَالَ: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كُنْتُ أُطَيِّبُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِأَطْيَبِ مَا أَجِدُ مِنَ الطِّيبِ حَتَّى إِنِّي أَرَى وَبِيصَ الطِّيبِ فِي رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ.

كتب (٢٦٦٩٣), رسالة (٢٦١٦٣).

٢٦٨٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ صَفِيَّةَ حَاضَتْ قَبْلَ النَّفْرِ فَسَأَلَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ كُنْتِ طُفْتِ طَوافَ يَوْمِ النَّحْرِ قَالَتْ نَعَمْ, فَأَمَرَهَا أَنْ تَنْفِرَ فَنَفَرَتْ.

كتب (٢٦٦٩٤), رسالة (٢٦١٦٤).

٢٦٨٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا سُفْيَانُ عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمْ يَكُنْ يُسَارِعُ إِلَى شَيْءٍ مَا يُسَارِعُ إِلَى الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ.

كتب (٢٦٦٩٥), رسالة (٢٦١٦٥).

٢٦٨٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, قَالَ: حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ خُصَيْفٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ مُنْذُ ثَلاَثِينَ سَنَةً عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها قَالَتْ أَجْمَرْتُ شَعَرِي إِجْمَارًا شَدِيدًا فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَا عَائِشَةُ أَمَا عَلِمْتِ أَنَّ عَلَى كُلِّ شَعَرَةٍ جَنَابَةً.

كتب (٢٦٦٩٦), رسالة (٢٦١٦٦).

٢٦٨٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ, قَالَ: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ صَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَيْفَ كَانَ يُصَلِّي قَالَتْ: كَانَ يُصَلِّي الْهَجِيرَ, ثُمَّ يُصَلِّي بَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ.

كتب (٢٦٦٩٧), رسالة (٢٦١٦٧).

٢٦٨٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ, قَالَ: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنِ الْمِقْدَامِ, عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ مَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَصْنَعُ قَبْلَ أَنْ يَخْرُجَ قَالَتْ: يُصَلِّي (١) الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ, ثُمَّ يَخْرُجُ إِلَى الصَّلاَةِ, فَإِذَا دَخَلَ تَسَوّكَ.

كتب (٢٦٦٩٨), رسالة (٢٦١٦٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب والرسالة: “كان يصلي”.

٢٦٨١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ, قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدٌ, يَعْنِي ابْنَ أَبِي أَيُّوبَ, حَدَّثنا أَبُو الأَسْوَدِ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا صَلَّى رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ اضْطَجَعَ عَلَى شِقِّهِ الأَيْمَنِ.

كتب (٢٦٦٩٩), رسالة (٢٦١٦٩).

٢٦٨١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ: حَدَّثنا مُطَرِّفٌ عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَبِيتُ جُنُبًا فَيَأْتِيهِ بِلاَلٌ فَيُؤْذِنُهُ بِالصَّلاَةِ فَيَقُومُ فَيَغْتَسِلُ, فَأَنْظُرُ إِلَى تَحَادُرِ الْمَاءِ فِي شَعَرِهِ وَجِلْدِهِ, ثُمَّ يَخْرُجُ, فَأَسْمَعُ صَوْتَهُ فِي صَلاَةِ الْفَجْرِ, ثُمَّ يَظَلُّ صَائِمًا.

كتب (٢٦٧٠٠), رسالة (٢٦١٧٠).

٢٦٨١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْبَاطٌ, حَدَّثنا مُطَرِّفٌ (ح) وَعَبِيدَةُ (١), عَنْ عَامِرٍ, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَظَلُّ صَائِمًا مَا يُبَالِي مَا قَبَّلَ مِنْ وَجْهِي حَتَّى يُفْطِرَ.

كتب (٢٦٧٠١), رسالة (٢٦١٧١).

_حاشية__________

(١) تصحف في طبعة المكنز إلى: “وعُبَيْدَة” بالضم، وهو على الصواب في طبعة الرسالة: “وعَبيدة”، وهو عَبيدة بن حُميد، شيخ أَحمد في هذا الحديث.

- وكتب محققو طبعة عالم الكتب: معناه أن أَحمد بن حنبل رواه عن أسباط، عن مطرف بن طريف، عن عامر الشعبي، ورواه أَحمد أيضًا عن عَبيدة بن حميد، عن مطرف، عن عامر الشعبي.

- وكذلك أشار محققو طبعة الرسالة.

- والحديث؛ أَخرجه النَّسائي، في “الكُبرَى” (٣٠٦٦)، وابن خُزيمة (٢٠٠١)، من طريق عَبيدَة بن حُميد، عَن مُطرف بن طَرِيف، عَن عامر الشَّعبي، عَن مَسروق، به.

٢٦٨١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْبَاطٌ, قَالَ: حَدَّثنا الشَّيْبَانِيُّ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: رَخَّصَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الرُّقْيَةِ مِنْ كُلِّ ذِي حُمَةٍ.

كتب (٢٦٧٠٢), رسالة (٢٦١٧٢).

٢٦٨١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا نُبَيْهٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا تَحْتَ الْكَعْبِ مِنَ الإِزَارِ فَفِي النَّارِ.

كتب (٢٦٧٠٣), رسالة (٢٦١٧٣).

٢٦٨١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, قَالَ: حَدَّثنا وَائِلٌ, قَالَ: سَمِعْتُ الْبَهِيَّ يُحَدِّثُ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ مَا بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم زَيْدَ بْنَ حَارِثَةَ فِي جَيْشٍ قَطُّ إِلاَّ أَمَّرَهُ عَلَيْهِمْ, وَإِنْ بَقِيَ بَعْدَهُ اسْتَخْلَفَهُ.

كتب (٢٦٧٠٤), رسالة (٢٦١٧٤).

٢٦٨١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, قَالَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ قَالَ اعْتَلَجَ نَاسٌ, فَأَصَابَ طُنُبُ الْفُسْطَاطِ عَيْنَ رَجُلٍ مِنْهُمْ فَضَحِكُوا فَقَالَتْ عَائِشَةُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَا مِنْ مُؤْمِنٍ تَشُوكُهُ شَوْكَةٌ فَمَا فَوْقَهَا إِلاَّ حَطَّ اللهُ عَنْهُ خَطِيئَةً وَرَفَعَ لَهُ بِهَا دَرَجَةً.

كتب (٢٦٧٠٥), رسالة (٢٦١٧٥).

٢٦٨١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, قَالَ: حَدَّثنا مُطِيعٌ الْغَزَّالُ عَنْ كُرْدُوسٍ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: لَقَدْ مَضَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِسَبِيلِهِ وَمَا شَبِعَ أَهْلُهُ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ مِنْ طَعَامِ بُرٍّ.

كتب (٢٦٧٠٦), رسالة (٢٦١٧٦).

٢٦٨١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا أَبَانُ بْنُ صَمْعَةَ, حَدَّثنا عِكْرِمَةُ قَالَ: حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ أَنَّهَا كَانَتْ تَغْتَسِلُ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ (١) إِنَاءٍ وَاحِدٍ.

كتب (٢٦٧٠٧), رسالة (٢٦١٧٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “في”.

٢٦٨١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ عَنْ هِلاَلِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فِي مَرَضِهِ الَّذِي لَمْ يَقُمْ مِنْهُ لَعَنَ اللهُ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى فَإِنَّهُمُ اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ قَالَ وَقَالَتْ عَائِشَةُ لَوْلاَ ذَلِكَ أُبْرِزَ قَبْرُهُ وَلَكِنَّهُ خَشِيَ أَنْ يُتَّخَذَ مَسْجِدًا.

كتب (٢٦٧٠٨), رسالة (٢٦١٧٨).

٢٦٨٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, قَالَ: أَخبَرنا مَالِكٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَ امْرَأَةَ أَبِي حُذَيْفَةَ, فَأَرْضَعَتْ سَالِمًا خَمْسَ رَضَعَاتٍ فَكَانَ يَدْخُلُ عَلَيْهَا بِتِلْكَ الرَّضَاعَةِ.

كتب (٢٦٧٠٩), رسالة (٢٦١٧٩).

٢٦٨٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, قَالَ: حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ عَمْرَةَ أَنَّهَا سَمِعَتْ عَائِشَةَ تَقُولُ: إِنَّمَا مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى يَهُودِيَّةٍ يُبْكَى عَلَيْهَا فَقَالَ إِنَّكُمْ لَتَبْكُونَ عَلَيْهَا وَإِنَّهَا لَتُعَذَّبُ فِي قَبْرِهَا.

كتب (٢٦٧١٠), رسالة (٢٦١٨٠).

٢٦٨٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, قَالَ: حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي وَرِجْلِي فِي قِبْلَتِهِ, فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَسْجُدَ غَمَزَنِي فَقَبَضْتُهَا, فَإِذَا قَامَ بَسَطْتُهَا.

كتب (٢٦٧١١), رسالة (٢٦١٨١).

٢٦٨٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: أَخْبَرَنِي جَعْفَرُ بْنُ كَيْسَانَ قَالَ: حَدَّثَتْنِي مُعَاذَةُ قَالَتْ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَنَاءُ أُمَّتِي بِالطَّعْنِ والطَّاعُونِ قَالَتْ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ هَذَا الطَّعْنُ قَدْ عَرَفْتُهُ (١) فَمَا الطَّاعُونُ قَالَ غُدَّةٌ كَغُدَّةِ الإِبِلِ الْمُقِيمُ فِيهَا كَالشَّهِيدِ وَالْفَارُّ مِنْهَا كَالْفَارِّ مِنَ الزَّحْفِ.

كتب (٢٦٧١٢), رسالة (٢٦١٨٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “عرفناه”.

٢٦٨٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: أَخْبَرَنِي جَعْفَرُ بْنُ كَيْسَانَ قَالَ: حَدَّثَتْنِي عَمْرَةُ الْعَدَوِيَّةُ قَالَتْ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْفَارُّ مِنَ الطَّاعُونِ كَالْفَارِّ مِنَ الزَّحْفِ.

كتب (٢٦٧١٣), رسالة (٢٦١٨٣).

٢٦٨٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ طَاوُوسٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ إِنَّمَا نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الصَّلاَةِ أَنْ يُتَحَرَّى (١) طُلُوعُ الشَّمْسِ وَغُرُوبُهَا.

كتب (٢٦٧١٤), رسالة (٢٦١٨٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “يتحرى بها”.

٢٦٨٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَزْهَرُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى, عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ, عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا أَوْتَرَ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُو جَالِسٌ.

كتب (٢٦٧١٥), رسالة (٢٦١٨٥).

٢٦٨٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ, حَدَّثنا طَلْحَةُ بْنُ شَجَّاحٍ قَالَ: حَدَّثَتْنِي وَرْقَاءُ بِنْتُ هَرَّامٍ الْهُنَائِيَّةُ قَالَتْ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ: رُبَّمَا رَأَيْتُ فِي ثَوْبِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْجَنَابَةَ, فَأَفْرُكُهُ.

كتب (٢٦٧١٦), رسالة (٢٦١٨٦).

٢٦٨٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, حَدَّثنا طَلْحَةُ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ (١), قَالَ: حَدَّثَتْنِي وَرْقَاءُ, أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ: سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ كَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ هَمُّهُ قَضَاؤُهُ, أَوْ هَمَّ بِقَضَائِهِ لَمْ يَزَلْ مَعَهُ مِنَ اللهِ حَارِسٌ.

كتب (٢٦٧١٧), رسالة (٢٦١٨٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “حدثنا أبو سعيد, مولى بني هاشم, قال: حدثنا طلحة”.

٢٦٨٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَجْتَهِدُ فِي الْعَشْرِ الأَواخِرِ مَا لاَ يَجْتَهِدُ فِي غَيْرِهِ.

كتب (٢٦٧١٨), رسالة (٢٦١٨٨).

٢٦٨٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ, قَالَ: حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا مَرِضَ قَرَأَ عَلَى نَفْسِهِ بِالْمُعَوِّذَتَيْنِ وَيَنْفِثُ قَالَتْ عَائِشَةُ, فَلَمَّا ثَقُلَ جَعَلْتُ أَنْفِثُ عَلَيْهِ بِهِمَا وَأَمْسَحُ بِيَمِينِهِ الْتِمَاسَ بَرَكَتِهَا.

كتب (٢٦٧١٩), رسالة (٢٦١٨٩).

٢٦٨٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ الْخَيَّاطُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ النَّهْشَلِيُّ وَأَبُو الْمُنْذِرِ, قَالَ: حَدَّثَنِي (١) عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاَقَةَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُقَبِّلُ وَهُو صَائِمٌ قَالَ أَبُو الْمُنْذِرِ فِي رَمَضَانَ.

كتب (٢٦٧٢٠), رسالة (٢٦١٩٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “حدثني أبو بكر”.

٢٦٨٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ, عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ سُئِلَ, عَنْ رَجُلٍ أَوْصَى بِثَلاَثِ مَسَاكِنَ لَهُ فَقَالَ الْقَاسِمُ يُخْرَجُ ذَلِكَ (١) حَتَّى يُجْعَلَ فِي مَسْكَنٍ وَاحِدٍ وَقَدْ سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ عَمِلَ عَمَلاً لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَهُو رَدٌّ.

كتب (٢٦٧٢١), رسالة (٢٦١٩١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ذاك”.

٢٦٨٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادٌ, حَدَّثنا أَفْلَحُ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصْبِحُ وَهُو جُنُبٌ فَيَغْتَسِلُ وَيَصُومُ يَوْمَهُ.

كتب (٢٦٧٢٢), رسالة (٢٦١٩٢).

٢٦٨٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادٌ وَأَبُو الْمُنْذِرِ, قَالاَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ مَوْلَى عُرْوَةَ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ مَنْ أَذَلَّ لِي وَلِيًّا فَقَدِ اسْتَحَلَّ مُحَارَبَتِي وَمَا تَقَرَّبَ إِلَيَّ عَبْدِي بِمِثْلِ أَدَاءِ الْفَرَائِضِ وَمَا يَزَالُ الْعَبْدُ يَتَقَرَّبُ إِلَيَّ بِالنَّوافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ إِنْ سَأَلَنِي أَعْطَيْتُهُ, وَإِنْ دَعَانِي أَجَبْتُهُ مَا تَرَدَّدْتُ عَنْ شَيْءٍ أَنَا فَاعِلُهُ تَرَدُّدِي عَنْ وَفَاتِهِ لأَنَّهُ يَكْرَهُ الْمَوْتَ وَأَكْرَهُ مَسَاءَتَهُ.

قَالَ أَبِي (١): وَقَالَ أَبُو الْمُنْذِرِ: قَالَ: حَدَّثَنِي عُرْوَةُ, قَالَ: حَدَّثَتْنِي (٢) عَائِشَةُ, وَقَالَ أَبُو الْمُنْذِرِ: آذَى لِي.

كتب (٢٦٧٢٣), رسالة (٢٦١٩٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “قَالَ أَبِي” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) في طبعة الرسالة: “حدثني”.

٢٦٨٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ, عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ, عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَ (١): سُئِلَتْ مَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَعْمَلُ فِي بَيْتِهِ قَالَتْ: كَانَ بَشَرًا مِنَ الْبَشَرِ يَفْلِي ثَوْبَهُ وَيَحْلُبُ شَاتَهُ وَيَخْدُمُ نَفْسَهُ.

كتب (٢٦٧٢٤), رسالة (٢٦١٩٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قالت”.

٢٦٨٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَخِيهِ عُبَيْدِ اللهِ, عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الرَّجُلِ يَجِدُ الْبَلَلَ, وَلاَ يَذْكُرُ احْتِلاَمًا قَالَ يَغْتَسِلُ, وَعَنِ الرَّجُلِ يَرَى أَنَّهُ قَدِ احْتَلَمَ, وَلاَ يَرَى بَلَلاً قَالَ: لاَ غُسْلَ عَلَيْهِ فَقَالَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ هَلْ عَلَى الْمَرْأَةِ تَرَى ذَلِكَ شَيْءٌ, قَالَ: نَعَمْ إِنَّمَا النِّسَاءُ شَقَائِقُ الرِّجَالِ.

كتب (٢٦٧٢٥), رسالة (٢٦١٩٥).

٢٦٨٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ, عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ وَصَالِحِ بْنِ أَبِي حَسَّانَ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُقَبِّلُ وَهُو صَائِمٌ.

كتب (٢٦٧٢٦), رسالة (٢٦١٩٦).

٢٦٨٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, قَالَ: حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ, عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم تَلاَ هَذِهِ الآيَةَ: {هُو الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللهُ} فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَإِذَا رَأَيْتُمُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ فَأُولَئِكَ الَّذِينَ سَمَّى اللهُ, أَوْ فَهُمْ فَاحْذَرُوهُمْ.

كتب (٢٦٧٢٧), رسالة (٢٦١٩٧).

٢٦٨٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ, عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ (١) أَنَّ (٢) الْحَارِثَ بْنَ هِشَامٍ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، كَيْفَ يَأْتِيكَ الْوَحْيُ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَحْيَانًا يَأْتِينِي فِي مِثْلِ صَلْصَلَةِ الْجَرَسِ، وَهُو أَشَدُّهُ عَلَيَّ، فَيَفْصِمُ عَنِّي، وَقَدْ وَعَيْتُ مَا قَالَ، وَأَحْيَانًا يَأْتِينِي، يَتَمَثَّلُ لِيَ الْمَلَكُ رَجُلاً، فَيُكَلِّمُنِي, فَأَعِي مَا يَقُولُ، قَالَتْ عَائِشَةُ: وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَنْزِلُ عَلَيْهِ فِي الْيَوْمِ الشَّدِيدِ الْبَرْدِ، فَيَفْصِمُ عَنْهُ, وَإِنَّ جَبِينَهُ لَيَتَفَصَّدُ عَرَقًا.

كتب (٢٦٧٢٨), رسالة (٢٦١٩٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن عائشة قالت”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “إِن”.

٢٦٨٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, قَالَ: حَدَّثَنِي جَرِيرٌ, يَعْنِي ابْنَ حَازِمٍ, عَنْ حَرْمَلَةَ الْمِصْرِيِّ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِمَاسَةَ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: اللَّهُمَّ مَنْ وَلِيَ مِنْ أُمَّتِي شَيْئًا فَرَفَقَ بِهِمْ فَارْفُقْ بِهِ, وَمَنْ شَقَّ عَلَيْهِمْ فَشُقَّ عَلَيْهِ.

كتب (٢٦٧٢٩), رسالة (٢٦١٩٩).

٢٦٨٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَامِرُ بْنُ صَالِحٍ مِنْ وَلَدِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, قَالَ: حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَيْفَ يَأْتِيكَ الْوَحْيُ فَذَكَرَ نَحْوًا مِنْ حَدِيثِ مَالِكٍ.

كتب (٢٦٧٣٠), رسالة (٢٦٢٠٠).

٢٦٨٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَفْلَحُ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَاقَعَ أَهْلَهُ, ثُمَّ أَصْبَحَ فَاغْتَسَلَ وَصَلَّى وَصَامَ يَوْمَهُ ذَلِكَ.

كتب (٢٦٧٣١), رسالة (٢٦٢٠١).

٢٦٨٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ, قَالَ: حَدَّثنا الضَّحَّاكُ, يَعْنِي ابْنَ عُثْمَانَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ: كَانَ أَكْثَرُ صَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ ثَقُلَ وَبَدَّنَ وَهُو جَالِسٌ.

كتب (٢٦٧٣٢), رسالة (٢٦٢٠٢).

٢٦٨٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ, قَالَ: حَدَّثنا الضَّحَّاكُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ أَحَدَكُمْ يَأْتِيهِ الشَّيْطَانُ فَيَقُولُ: مَنْ خَلَقَكَ فَيَقُولُ اللهُ فَيَقُولُ فَمَنْ خَلَقَ اللهَ, فَإِذَا وَجَدَ ذَلِكَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلْ (١) آمَنْتُ بِاللهِ وَرُسُلِهِ فَإِنَّ ذَلِكَ يَذْهَبُ عَنْهُ.

كتب (٢٦٧٣٣), رسالة (٢٦٢٠٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أحدكم فليقرأ”.

٢٦٨٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا نُبَيْهٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا تَحْتَ الْكَعْبِ (١) مِنَ الإِزَارِ فِي النَّارِ.

كتب (٢٦٧٣٤), رسالة (٢٦٢٠٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “الكعبين”.

٢٦٨٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: أَخبَرنا شَرِيكٌ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ فَرْوَةَ بْنِ نَوْفَلٍ, قَالَ: قُلْتُ لِعَائِشَةَ رَضِي الله عَنها أَخْبِرِينِي بِبَعْضِ دُعَاءِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: كَانَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا عَمِلْتُ وَمِنْ شَرِّ مَا لَمْ أَعْمَلْ.

كتب (٢٦٧٣٥), رسالة (٢٦٢٠٥).

٢٦٨٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, قَالَ: حَدَّثنا أَبَانُ بْنُ صَمْعَةَ قَالَ: حَدَّثَتْنِي أُمِّي قَالَتْ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ: كَانَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَنْهَى عَنِ الْوَاشِمَةِ وَالْوَاصِلَةِ وَالْمُتَواصِلَةِ وَالنَّامِصَةِ وَالْمُتَنَمِّصَةِ.

كتب (٢٦٧٣٦), رسالة (٢٦٢٠٦).

٢٦٨٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها, أَنَّهَا قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا يَضُرُّ امْرَأَةً نَزَلَتْ بَيْنَ بَيْتَيْنِ مِنَ الأَنْصَارِ, أَوْ نَزَلَتْ بَيْنَ أَبَويْهَا.

كتب (٢٦٧٣٧), رسالة (٢٦٢٠٧).

٢٦٨٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ مِرَارًا أَنَّ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها أَخْبَرَتْهُ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ مَا أَصَابَ الْمُسْلِمَ مِنْ شَوْكَةٍ فَمَا فَوْقَهَا فَهُو لَهُ كَفَّارَةٌ.

كتب (٢٦٧٣٨), رسالة (٢٦٢٠٨).

٢٦٨٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, قَالَ: حَدَّثنا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَ يَسْرُدُ سَرْدَكُمْ هَذَا يَتَكَلَّمُ بِكَلاَمٍ يُبَيِّنُهُ فَصْلٍ (١) يَحْفَظُهُ مَنْ سَمِعَهُ.

كتب (٢٦٧٣٩), رسالة (٢٦٢٠٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فصلاً”.

٢٦٨٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ, قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ, عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا كَانَتْ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَفَرٍ فَلَعَنَتْ بَعِيرًا لَهَا, فَأَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يُرَدَّ وَقَالَ: لاَ يَصْحَبُنِي شَيْءٌ مَلْعُونٌ.

كتب (٢٦٧٤٠), رسالة (٢٦٢١٠).

٢٦٨٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَاصِمٍ مَوْلَى قُرَيْبَةَ عَنْ قُرَيْبَةَ بِنْتِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنِ الْوِصَالِ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللهِ فَإِنَّكَ تُواصِلُ قَالَ: إِنِّي أَبِيتُ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِي.

كتب (٢٦٧٤١), رسالة (٢٦٢١١).

٢٦٨٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, قَالَ: سَمِعْتُ حَرْمَلَةَ الْمِصْرِيَّ يُحَدِّثُ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِمَاسَةَ الْمَهْرِيِّ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ فَقَالَتْ مَنْ أَنْتَ فَقُلْتُ أَنَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ مِصْرَ فَذَكَرَ قِصَّةً فَقَالَتْ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: اللَّهُمَّ مَنْ وَلِيَ مِنْ أَمْرِ أُمَّتِي شَيْئًا فَرَفَقَ بِهِمْ فَارْفُقْ بِهِ, وَمَنْ شَقَّ عَلَيْهِمْ فَاشْقُقْ عَلَيْهِ.

كتب (٢٦٧٤٢), رسالة (٢٦٢١٢).

٢٦٨٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, قَالَ: حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَ يَتَوضَّأُ بَعْدَ الْغُسْلِ.

كتب (٢٦٧٤٣), رسالة (٢٦٢١٣).

٢٦٨٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ بَشِيرٍ, عَنْ سَالِمٍ سَبَلاَنَ قَالَ خَرَجْنَا مَعَ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها إِلَى مَكَّةَ وَكَانَتْ (١) تَخْرُجُ بِأَبِي يَحْيَى التَّيْمِيِّ يُصَلِّي لَهَا, فَأَدْرَكَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ, فَأَسَاءَ الْوُضُوءَ فَقَالَتْ لَهُ عَائِشَةُ يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ أَسْبِغِ الْوُضُوءَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ.

كتب (٢٦٧٤٤), رسالة (٢٦٢١٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فكانت”.

٢٦٨٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, قَالَ: حَدَّثنا الأَشْجَعِيُّ عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ, عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ أَرَأَيْتَ إِنْ وَافَقْتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ مَا أَقُولُ فِيهَا قَالَ قُولِي اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ.

كتب (٢٦٧٤٥), رسالة (٢٦٢١٥).

٢٦٨٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, قَالَ: حَدَّثنا شَيْبَانُ عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاَقَةَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنِ الرَّجُلِ يُقَبِّلُ وَهُو صَائِمٌ قَالَتْ قَدْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُقَبِّلُ وَهُو صَائِمٌ.

كتب (٢٦٧٤٦), رسالة (٢٦٢١٦).

٢٦٨٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا شَيْبَانُ عَنْ لَيْثٍ عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ.

كتب (٢٦٧٤٧), رسالة (٢٦٢١٧).

٢٦٨٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ عَائِشَةَ زَعَمَ أَنَّهُ سَمِعَهُ مِنْهَا أَنَّهَا رَأَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَدْعُو رَافِعًا يَدَيْهِ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي بَشَرٌ فَلاَ تُعَاقِبْنِي أَيُّمَا رَجُلٍ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ آذَيْتُهُ وَشَتَمْتُهُ فَلاَ تُعَاقِبْنِي فِيهِ.

كتب (٢٦٧٤٨), رسالة (٢٦٢١٨).

٢٦٨٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى أَنَّ سَعْدَ بْنَ هِشَامٍ حَدَّثَهُ عَنْ عَائِشَةَ سَمِعَهُ مِنْهَا قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا فَاتَهُ الْقِيَامُ مِنَ اللَّيْلِ غَلَبَتْهُ عَيْنَاهُ بِنَوْمٍ, أَوْ وَجَعٍ صَلَّى ثِنْتيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً مِنَ النَّهَارِ.

كتب (٢٦٧٤٩), رسالة (٢٦٢١٩).

٢٦٨٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, قَالَ: حَدَّثنا أَيُّوبُ, يَعْنِي ابْنَ ثَابِتٍ قَالَ: حَدَّثَتْنِي أُمُّ دَاوُدَ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كُنْتُ أُطَيِّبُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي حَجِّهِ (١) وَعُمْرَتِهِ بِأَطْيَبِ مَا أَجِدُ.

كتب (٢٦٧٥٠), رسالة (٢٦٢٢٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “حجته”.

٢٦٨٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا دَاوُدُ, عَنْ مَنْصُورٍ الْحَجَبِيِّ قَالَ: حَدَّثَتْنِي أُمِّي صَفِيَّةُ بِنْتُ شَيْبَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَتَّكِئُ فِي حَجْرِي وَأَنَا حَائِضٌ فَيَقْرَأُ الْقُرْآنَ.

كتب (٢٦٧٥١), رسالة (٢٦٢٢١).

٢٦٨٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ وَسُرَيْجٌ, قَالاَ: حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي الصُّبْحَ فَيَنْصَرِفُ نِسَاءُ الْمُؤْمِنِينَ مُتَلَفِّعَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ مَا يُعْرَفْنَ مِنَ الْغَلَسِ, أَوْ قَالَ: لاَ يَعْرِفُ بَعْضُهُنَّ بَعْضًا.

كتب (٢٦٧٥٢), رسالة (٢٦٢٢٢).

٢٦٨٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, قَالَ: حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ, قَالَ: حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: خَمْسٌ فَواسِقُ يُقْتَلْنَ فِي الْحَرَمِ الْفَأْرَةُ وَالْعَقْرَبُ وَالْغُرَابُ وَالْحُدَيَّا وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ.

كتب (٢٦٧٥٣), رسالة (٢٦٢٢٣).

٢٦٨٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبَانُ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ وَهُو يُخَاصِمُ فِي دَارٍ فَقَالَتْ عَائِشَةُ رَضِي الله عَنها يَا أَبَا سَلَمَةَ اجْتَنِبِ الأَرْضَ فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ ظَلَمَ شِبْرًا مِنَ الأَرْضِ طُوِّقَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ.

كتب (٢٦٧٥٤), رسالة (٢٦٢٢٤).

٢٦٨٦٦- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي هُدْبَةُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبَانُ الْعَطَّارُ, قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِثْلَهُ.

كتب (٢٦٧٥٥), رسالة (٢٦٢٢٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٢٦٨٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ الْحَارِثِ, عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: لاَ تُقْبَلُ صَلاَةُ حَائِضٍ إِلاَّ بِخِمَارٍ.

كتب (٢٦٧٥٦), رسالة (٢٦٢٢٦).

٢٦٨٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ وَحَسَنُ بْنُ مُوسَى, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, عَنِ الْحَسَنِ أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ قَالَ حَسَنٌ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ بَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مُضْطَجِعًا فِي بَيْتِي إِذِ احْتَفَزَ جَالِسًا وَهُو يَسْتَرْجِعُ فَقُلْتُ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي مَا شَأْنُكَ يَا رَسُولَ اللهِ تَسْتَرْجِعُ قَالَ جَيْشٌ مِنْ أُمَّتِي يَجِيئُونَ مِنْ قِبَلِ الشَّامِ يَؤُمُّونَ الْبَيْتَ لِرَجُلٍ يَمْنَعُهُ اللهُ مِنْهُمْ حَتَّى إِذَا كَانُوا بِالْبَيْدَاءِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ خُسِفَ بِهِمْ وَمَصَادِرُهُمْ شَتَّى فَقُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ كَيْفَ يُخْسَفُ بِهِمْ جَمِيعًا وَمَصَادِرُهُمْ شَتَّى فَقَالَ: إِنَّ مِنْهُمْ مَنْ جُبِرَ إِنَّ مِنْهُمْ مَنْ جُبِرَ ثَلاَثًا.

كتب (٢٦٧٥٧), رسالة (٢٦٢٢٧).

٢٦٨٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ, عَنْ يُوسُفَ بْنِ سَعْدٍ, عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِثْلَهُ.

كتب (٢٦٧٥٨), رسالة (٢٦٢٢٨).

٢٦٨٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ, عَنْ يُوسُفَ بْنِ سَعْدٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ عَائِشَةَ بِمِثْلِهِ.

كتب (٢٦٧٥٩), رسالة (٢٦٢٢٩).

٢٦٨٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عَمِّهِ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم تَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: خَمْسٌ مِنَ الدَّوابِّ كُلُّهُنَّ فَاسِقٌ يُقْتَلْنَ فِي الْحَرَمِ الْغُرَابُ وَالْحَيَّةُ وَالْعَقْرَبُ وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ وَالْحِدَأَةُ وَفِي كِتَابِ يَعْقُوبَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ مَكَانَ الْحَيَّةِ: الْفَأْرَةُ.

كتب (٢٦٧٦٠), رسالة (٢٦٢٣٠).

٢٦٨٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمُ النَّوْمَ وَهُو يُصَلِّي فَلْيَرْقُدْ حَتَّى يَذْهَبَ نَوْمُهُ إِنَّ أَحَدَكُمْ عَسَى أَنْ يَذْهَبَ يَسْتَغْفِرُ اللهَ فَيَسُبُّ نَفْسَهُ.

كتب (٢٦٧٦١), رسالة (٢٦٢٣١).

٢٦٨٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَ عَلَيَّ بَيْتِي فِي إِزَارٍ وَرِدَاءٍ فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَبَسَطَ يَدَيْهِ (١), ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ, فَأَيَّ عَبْدٍ مِنْ عِبَادِكَ شَتَمْتُ, أَوْ آذَيْتُ فَلاَ تُعَاقِبْنِي فِيهِ.

كتب (٢٦٧٦٢), رسالة (٢٦٢٣٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يده”.

٢٦٨٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثٌ عَنْ يَزِيدَ, يَعْنِي ابْنَ الْهَادِ عَنْ عَمْرٍو, عَنِ الْمُطَّلِبِ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَامِرٍ بَعَثَ إِلَى عَائِشَةَ بِنَفَقَةٍ وَكِسْوَةٍ فَقَالَتْ لِرَسُولِهِ يَا بُنَيَّ إِنِّي لاَ أَقْبَلُ مِنْ أَحَدٍ شَيْئًا, فَلَمَّا خَرَجَ قَالَتْ رُدُّوهُ عَلَيَّ فَرَدُّوهُ فَقَالَتْ إِنِّي ذَكَرْتُ شَيْئًا قَالَهُ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَا عَائِشَةُ مَنْ أَعْطَاكِ عَطَاءً بِغَيْرِ مَسْأَلَةٍ فَاقْبَلِيهِ فَإِنَّمَا هُو رِزْقٌ عَرَضَهُ اللهُ لَكِ.

كتب (٢٦٧٦٣), رسالة (٢٦٢٣٣).

٢٦٨٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثٌ عَنْ يَزِيدَ, يَعْنِي ابْنَ الْهَادِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: إِنْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَيُصَلِّي وَإِنِّي لَمُعْتَرِضَةٌ بَيْنَ يَدَيْهِ اعْتِرَاضَ الْجِنَازَةِ حَتَّى إِذَا أَرَادَ أَنْ يُوتِرَ مَسَّنِي بِرِجْلِهِ فَعَرَفْتُ أَنَّهُ يُوتِرُ تَأَخَّرْتُ شَيْئًا مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ.

كتب (٢٦٧٦٤), رسالة (٢٦٢٣٤).

٢٦٨٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ أَبُو خَالِدٍ, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ نِكَاحَ إِلاَّ بِولِيٍّ وَالسُّلْطَانُ وَلِيُّ مَنْ لاَ وَلِيَّ لَهُ.

كتب (٢٦٧٦٥), رسالة (٢٦٢٣٥).

٢٦٨٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ عَنْ حَجَّاجٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا أَجْنَبَ, فَأَرَادَ أَنْ يَنَامَ تَوضَّأَ.

كتب (٢٦٧٦٦), رسالة (٢٦٢٣٦).

٢٦٨٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ, عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ الْمَدِينِيِّ وَغَيْرِهِ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اللَّهُمَّ ارْفُقْ بِمَنْ رَفَقَ بِأُمَّتِي وَشُقَّ عَلَى مَنْ شَقَّ (١) عَلَيْهَا.

كتب (٢٦٧٦٧), رسالة (٢٦٢٣٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يشق”.

٢٦٨٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَ عَامَ الْفَتْحِ مِنْ ثَنِيَّةِ الإِذْخِرِ (١).

كتب (٢٦٧٦٨), رسالة (٢٦٢٣٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “الأذخر”.

٢٦٨٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ وَحَسَنٌ, قَالاَ: حَدَّثنا مَهْدِيٌّ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها أَنَّهَا سُئِلَتْ مَا كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَعْمَلُ فِي بَيْتِهِ قَالَتْ: كَانَ يَخِيطُ ثَوْبَهُ وَيَخْصِفُ نَعْلَهُ قَالَتْ: وَكَانَ يَعْمَلُ مَا يَعْمَلُ الرِّجَالُ فِي بُيُوتِهِمْ.

كتب (٢٦٧٦٩), رسالة (٢٦٢٣٩).

٢٦٨٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمَدِينَةَ وَهِيَ وَبِيئَةٌ ذُكِرَ أَنَّ الْحُمَّى صَرَعَتْهُمْ فَمَرِضَ أَبُو بَكْرٍ فَكَانَ (١) إِذَا أَخَذَتْهُ الْحُمَّى يَقُولُ:

كُلُّ امْرِئٍ مُصَبَّحٌ فِي أَهْلِهِ... وَالْمَوْتُ أَدْنَى مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ

قَالَتْ: وَكَانَ بِلاَلٌ إِذَا أَخَذَتْهُ الْحُمَّى يَقُولُ:

أَلاَ لَيْتَ شِعْرِي هَلْ أَبِيتَنَّ لَيْلَةً... بِوادٍ وَحَوْلِي إِذْخِرٌ وَجَلِيلُ

وهَلْ أَرِدَنْ يَوْمًا مِيَاهَ مَجَنَّةٍ... وَهَلْ يَبْدُونْ لِي شَامَةٌ وَطَفِيلُ

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وكان”.

اللَّهُمَّ الْعَنْ عُتْبَةَ بْنَ رَبِيعَةَ وَشَيْبَةَ بْنَ رَبِيعَةَ وَأُمَيَّةَ بْنَ خَلَفٍ كَمَا أَخْرَجُونَا مِنْ مَكَّةَ, فَلَمَّا رَأَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا لَقُوا, قَالَ: اللَّهُمَّ حَبِّبْ إِلَيْنَا الْمَدِينَةَ كَحُبِّنَا مَكَّةَ, أَوْ أَشَدَّ اللَّهُمَّ صَحِّحْهَا وَبَارِكْ لَنَا فِي صَاعِهَا وَمُدِّهَا وَانْقُلْ حُمَّاهَا إِلَى الْجُحْفَةِ قَالَ فَكَانَ الْمَوْلُودُ يُولَدُ بِالْجُحْفَةِ فَمَا يَبْلُغُ الْحُلُمَ حَتَّى تَصْرَعَهُ الْحُمَّى.

كتب (٢٦٧٧٠), رسالة (٢٦٢٤٠).

٢٦٨٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, قَالَ: أَخْبَرَنِي مَالِكٌ, عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها أَنَّهَا قَالَتْ لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمَدِينَةَ وُعِكَ أَبُو بَكْرٍ وَبِلاَلٌ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ يَعْنِي (١) حَدِيثَ حَمَّادٍ إِلاَّ أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ قِصَّةَ الْمَوْلُودِ.

كتب (٢٦٧٧١), رسالة (٢٦٢٤١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “معنى”.

٢٦٨٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ كُلُّ صَواحِبِي لَهَا كُنْيَةٌ غَيْرِي، قَالَ: فَاكْتَنِي بِابْنِكِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ فَكَانَتْ تُدْعَى بِأُمِّ عَبْدِ اللهِ حَتَّى مَاتَتْ.

كتب (٢٦٧٧٢), رسالة (٢٦٢٤٢).

٢٦٨٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ عَنْ عَمْرٍو, يَعْنِي ابْنَ مَالِكٍ, عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ كُنْتُ أُعَوِّذُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِدُعَاءٍ إِذَا مَرِضَ كَانَ جِبْرِيلُ عليه السلام يُعَوِّذُهُ بِهِ وَيَدْعُو لَهُ بِهِ إِذَا مَرِضَ قَالَتْ فَذَهَبْتُ أُعَوِّذُهُ بِهِ أَذْهِبِ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ بِيَدِكَ الشِّفَاءُ لاَ شَافِيَ إِلاَّ أَنْتَ اشْفِ شِفَاءً لاَ يُغَادِرُ سَقَمًا قَالَتْ فَذَهَبْتُ أَدْعُو لَهُ بِهِ فِي مَرَضِهِ الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ فَقَالَ ارْفَعِي عَنِّي قَالَ فَإِنَّمَا كَانَ يَنْفَعُنِي فِي الْمُدَّةِ.

كتب (٢٦٧٧٣), رسالة (٢٦٢٤٣).

٢٦٨٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: خَمْسٌ فَواسِقُ يُقْتَلْنَ فِي الْحَرَمِ الْعَقْرَبُ وَالْفَأْرَةُ وَالْحُدَيَّا وَالْغُرَابُ وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ.

كتب (٢٦٧٧٤), رسالة (٢٦٢٤٤).

٢٦٨٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ, قَالَ: أَخبَرنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ, عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ (١) عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: مَا صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى سُهَيْلِ بْنِ بَيْضَاءَ إِلاَّ فِي الْمَسْجِدِ.

كتب (٢٦٧٧٥), رسالة (٢٦٢٤٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “بْنِ عَبَّاد” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٢٦٨٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا مِنْ شَيْءٍ يُصِيبُ الْمُسْلِمَ حَتَّى الشَّوْكَةِ يُشَاكُهَا إِلاَّ قَصَّ (١) مِنْ ذُنُوبِهِ.

كتب (٢٦٧٧٦), رسالة (٢٦٢٤٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قصَّر”.

٢٦٨٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْيَشْكُرِيُّ, قَالَ: سَمِعْتُ أُمِّي تُحَدِّثُ أَنَّ أُمَّهَا انْطَلَقَتْ إِلَى الْبَيْتِ حَاجَّةً وَالْبَيْتُ يَوْمَئِذٍ لَهُ بَابَانِ قَالَتْ: فَلَمَّا قَضَيْتُ طَوافِي دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها, قَالَتْ: قُلْتُ: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّ بَعْضَ بَنِيكِ بَعَثَ يُقْرِئُكِ السَّلاَمَ, وَإِنَّ النَّاسَ قَدْ أَكْثَرُوا فِي عُثْمَانَ فَمَا تَقُولِينَ فِيهِ قَالَتْ لَعَنَ اللهُ مَنْ لَعَنَهُ لَعَنَ اللهُ مَنْ لَعَنَهُ لاَ أَحْسِبُهَا إِلاَّ قَالَتْ ثَلاَثَ مِرَارٍ لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو مُسْنِدٌ فَخِذَهُ إِلَى عُثْمَانَ وَإِنِّي لأَمْسَحُ الْعَرَقَ عَنْ جَبِينِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَإِنَّ الْوَحْيَ يَنْزِلُ عَلَيْهِ وَلَقَدْ زَوّجَهُ ابْنَتَيْهِ إِحْدَاهُمَا عَلَى إِثْرِ (١) الأُخْرَى وَإِنَّهُ لَيَقُولُ اكْتُبْ عُثْمَانُ قَالَتْ مَا كَانَ اللهُ لِيُنْزِلَ عَبْدًا مِنْ نَبِيِّهِ بِتِلْكَ الْمَنْزِلَةِ إِلاَّ عَبْدًا عَلَيْهِ كَرِيمًا.

كتب (٢٦٧٧٧), رسالة (٢٦٢٤٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أثر”.

٢٦٨٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ حَمَّادٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مُعْتَكِفًا فِي الْمَسْجِدِ فَيُخْرِجُ رَأْسَهُ, فَأَغْسِلُهُ بِالْخِطْمِيِّ وَأَنَا حَائِضٌ.

كتب (٢٦٧٧٨), رسالة (٢٦٢٤٨).

٢٦٨٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ أُمِّ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أُهْدِيَتْ لَهُ قِلاَدَةُ جَزْعٍ فَقَالَ لأَدْفَعَنَّهَا إِلَى أَحَبِّ أَهْلِي إِلَيَّ فَقَالَتِ النِّسَاءُ ذَهَبَتْ بِهَا ابْنَةُ أَبِي قُحَافَةَ فَعَلَّقَهَا فِي عُنُقِ أُمَامَةَ بِنْتِ زَيْنَبَ بِنْتِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢٦٧٧٩), رسالة (٢٦٢٤٩).

٢٦٨٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ عَنْ شُمَيْسَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ بَعِيرًا لِصَفِيَّةَ اعْتَلَّ وَعِنْدَ زَيْنَبَ فَضْلٌ مِنَ الإِبِلِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لِزَيْنَبَ إِنَّ بَعِيرَ صَفِيَّةَ قَدِ اعْتَلَّ فَلَوْ أَنَّكِ أَعْطَيْتِهَا (١) بَعِيرًا قَالَتْ أَنَا أُعْطِي تِلْكَ الْيَهُودِيَّةَ فَتَرَكَهَا فَغَضِبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم شَهْرَيْنِ, أَوْ ثَلاَثًا حَتَّى رَفَعَتْ سَرِيرَهَا وَظَنَّتْ أَنَّهُ لاَ يَرْضَى عَنْهَا قَالَتْ: فَإِذَا أَنَا بِظِلِّهِ يَوْمًا بِنِصْفِ النَّهَارِ فَدَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَعَادَتْ سَرِيرَهَا.

كتب (٢٦٧٨٠), رسالة (٢٦٢٥٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أعطيتيها”.

٢٦٨٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَاتُ (١): {تُرْجِي مَنْ تَشَاءُ مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي إِلَيْكَ مَنْ تَشَاءُ} قَالَتْ عَائِشَةُ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ مَا أَرَى رَبَّكَ إِلاَّ يُسَارِعُ فِي هَواكَ.

كتب (٢٦٧٨١), رسالة (٢٦٢٥١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “الآية”.

٢٦٨٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ وَعَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: سَابَقْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَسَبَقْتُهُ.

كتب (٢٦٧٨٢), رسالة (٢٦٢٥٢).

٢٦٨٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, عَنْ بُدَيْلٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا قَرَأَ قَائِمًا رَكَعَ قَائِمًا, وَإِذَا قَرَأَ قَاعِدًا رَكَعَ قَاعِدًا.

كتب (٢٦٧٨٣), رسالة (٢٦٢٥٣).

٢٦٨٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْرُجُ إِلَى صَلاَةِ الْفَجْرِ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ مِنْ جِمَاعٍ لاَ احْتِلاَمٍ.

كتب (٢٦٧٨٤), رسالة (٢٦٢٥٤).

٢٦٨٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمِ (١) بْنِ الْبَرِيدِ فِي سَنَةِ سَبْعٍ وَسَبْعِينَ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ حَبِيبٍ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها قَالَتْ أَتَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي اسْتُحِضْتُ قَالَ دَعِي الصَّلاَةَ أَيَّامَ حَيْضِكِ, ثُمَّ اغْتَسِلِي وَتَوضَّئِي عِنْدَ كُلِّ صَلاَةٍ, وَإِنْ قَطَرَ عَلَى الْحَصِيرِ.

كتب (٢٦٧٨٥), رسالة (٢٦٢٥٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “حدثنا علي بن هشام”.

٢٦٨٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو يُونُسَ الْقُشَيْرِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو قَزَعَةَ أَنَّ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ مَرْوَانَ بَيْنَمَا هُو يَطُوفُ بِالْبَيْتِ إِذْ قَالَ قَاتَلَ اللهُ ابْنَ الزُّبَيْرِ كَيْفَ يَكْذِبُ عَلَى أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ وَيَزْعُمُ أَنَّهُ سَمِعَهَا وَهِيَ تَقُولُ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَا عَائِشَةُ لَوْلاَ حِدْثَانُ قَوْمِكِ بِالْكُفْرِ نَقَضْتُ الْبَيْتَ حَتَّى أَزِيدَ فِيهِ مِنَ الْحِجْرِ إِنَّ قَوْمَكِ قَصَّرُوا فِي الْبِنَاءِ, قَالَ: فَقَالَ لَهُ الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ اللهِ لاَ تَقُلْ هَذَا يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ, فَأَنَا سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ هَذَا, قَالَ: أَنْتَ (١) سَمِعْتَهُ؟ قَالَ: أَنَا سَمِعْتُهُ, قَالَ: لَوْ سَمِعْتُ هَذَا قَبْلَ أَنْ أَنْقُضَهُ لَتَرَكْتُهُ عَلَى مَا بَنَى ابْنُ الزُّبَيْرِ.

كتب (٢٦٧٨٦), رسالة (٢٦٢٥٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “آنت”.

٢٦٨٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو هِلاَلٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ, عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُكْثِرُ الصَّلاَةَ قَائِمًا وَقَاعِدًا, فَإِذَا صَلَّى قَائِمًا رَكَعَ قَائِمًا, وَإِذَا صَلَّى قَاعِدًا رَكَعَ قَاعِدًا.

كتب (٢٦٧٨٧), رسالة (٢٦٢٥٧).

٢٦٨٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, قَالَ: حَدَّثنا مُطِيعُ بْنُ مَيْمُونٍ الْعَنْبَرِيُّ يُكْنَى أَبَا سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَتْنِي صَفِيَّةُ بِنْتُ عِصْمَةَ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ قَالَتْ مَدَّتِ امْرَأَةٌ مِنْ وَرَاءِ السِّتْرِ (١) بِيَدِهَا كِتَابًا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَبَضَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَدَهُ, وَقَالَ: مَا أَدْرِي أَيَدُ رَجُلٍ, أَوْ يَدُ امْرَأَةٍ؟ فَقَالَتْ: بَلِ امْرَأَةٌ (٢), فَقَالَ: لَوْ كُنْتِ امْرَأَةً غَيَّرْتِ أَظْفَارَكِ بِالْحِنَّاءِ.

كتب (٢٦٧٨٨), رسالة (٢٦٢٥٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “سترها”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “امرأ”.

٢٦٩٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ (١), قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها قَالَتْ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيَّ أَفْتِلُ قَلاَئِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ الْغَنَمِ, ثُمَّ لاَ يُمْسِكُ عَنْ شَيْءٍ.

كتب (٢٦٧٨٩), رسالة (٢٦٢٥٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “حدثنا الحسن”.

٢٦٩٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, قَالَ: أَخبَرنا مَالِكٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَرَدْنَ أَنْ يُرْسِلْنَ عُثْمَانَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ يَسْأَلْنَهُ مِيرَاثَهُنَّ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ لَهُنَّ عَائِشَةُ أَولَيْسَ قَدْ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ نُورَثُ مَا تَرَكْنَا فَهُو صَدَقَةٌ.

كتب (٢٦٧٩٠), رسالة (٢٦٢٦٠).

٢٦٩٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عَمْرَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُدْنِي إِلَيَّ رَأْسَهُ فَأُرَجِّلُهُ وَأَنَا حَائِضٌ وَهُو مُعْتَكِفٌ, وَكَانَ لاَ يَدْخُلُ الْبَيْتَ إِلاَّ لِحَاجَةِ الإِنْسَانِ.

كتب (٢٦٧٩١), رسالة (٢٦٢٦١).

٢٦٩٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ, أَخبَرنا مَالِكٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: مَا خُيِّرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَ أَمْرَيْنِ إِلاَّ أَخَذَ أَيْسَرَهُمَا مَا لَمْ يَكُنْ إِثْمًا, فَإِذَا كَانَ إِثْمًا كَانَ أَبْعَدَ النَّاسِ مِنْهُ وَمَا انْتَقَمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِنَفْسِهِ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ تُنْتَهَكُ حُرْمَةُ اللهِ فَيَنْتَقِمُ للهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (٢٦٧٩٢), رسالة (٢٦٢٦٢).

٢٦٩٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, قَالَ: أَخبَرنا مَالِكٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا اشْتَكَى يَقْرَأُ عَلَى نَفْسِهِ بِالْمُعَوِّذَاتِ وَيَنْفِثُ, فَلَمَّا اشْتَدَّ وَجَعُهُ كُنْتُ أَقْرَأُ عَلَيْهِ وَأَمْسَحُ عَنْهُ بِيَدِهِ رَجَاءَ بَرَكَتِهَا.

كتب (٢٦٧٩٣), رسالة (٢٦٢٦٣).

٢٦٩٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ أَيُّوبَ الْمَوْصِلِيُّ عَنْ جَعْفَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ وَكَثِيرٌ, قَالَ: حَدَّثنا جَعْفَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ يَرَاهُ فِي مِرْطِ إِحْدَانَا, ثُمَّ يَفْرُكُهُ يَعْنِي الْمَاءَ وَمُرُوطُهُنَّ يَوْمَئِذٍ الصُّوفُ تَعْنِي النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢٦٧٩٤), رسالة (٢٦٢٦٤).

٢٦٩٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو قَطَنٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ (١): قَدْ كُنْتُ أَفْرُكُ الْمَنِيَّ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ مَا أَغْسِلُ قَالَ أَبُو قَطَنٍ مَرَّةً: أَثَرَهُ, وَقَالَ (٢) مَرَّةً: مَكَانَهُ.

كتب (٢٦٧٩٥), رسالة (٢٦٢٦٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “قال أبو قطن: قالت مرة أثره, وقالت”.

٢٦٩٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو قَطَنٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ الْحَكَمِ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ عَائِشَةَ مِثْلَ مَعْنَاهُ.

كتب (٢٦٧٩٦), رسالة (٢٦٢٦٦).

٢٦٩٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ, قَالَ: حَدَّثنا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ, قَالَ: حَدَّثنا الزُّهْرِيُّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كُنْتُ أَنَا وَحَفْصَةُ صَائِمَتَيْنِ فَعَرَضَ لَنَا طَعَامٌ اشْتَهَيْنَاهُ, فَأَكَلْنَا مِنْهُ فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَبَدَرَتْنِي إِلَيْهِ حَفْصَةُ وَكَانَتْ بِنْتَ أَبِيهَا قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّا كُنَّا صَائِمَتَيْنِ الْيَوْمَ فَعَرَضَ لَنَا طَعَامٌ اشْتَهَيْنَاهُ, فَأَكَلْنَا مِنْهُ فَقَالَ اقْضِيَا يَوْمًا آخَرَ.

كتب (٢٦٧٩٧), رسالة (٢٦٢٦٧).

٢٦٩٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, قَالَ: حَدَّثنا مِسْعَرٌ, عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حَسَنٍ (١), عَنِ ابْنِ مَعْقِلٍ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّهُ كَانَ عَلَيْهَا رَقَبَةٌ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ فَجَاءَ سَبْيٌ مِنَ الْيَمَنِ مِنْ خَوْلاَنَ, فَأَرَادَتْ أَنْ تُعْتِقَ مِنْهُمْ فَنَهَانِي النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ جَاءَ سَبْيٌ مِنْ مُضَرَ مِنْ بَنِي الْعَنْبَرِ, فَأَمَرَهَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ تُعْتِقَ مِنْهُمْ.

كتب (٢٦٧٩٨), رسالة (٢٦٢٦٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عبيد بن حنين”.

٢٦٩١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ إِيَاسٍ الْجُرَيْرِيِّ, عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْجَسْرِيِّ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ وَعِنْدَهَا حَفْصَةُ بِنْتُ عُمَرَ فَقَالَتْ لِي إِنَّ هَذِهِ حَفْصَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ أَقْبَلَتْ عَلَيْهَا فَقَالَتْ أَنْشُدُكِ اللهَ أَنْ تُصَدِّقِينِي بِكَذِبٍ قُلْتُهُ, أَوْ تُكَذِّبِينِي بِصِدْقٍ قُلْتُهُ تَعْلَمِينَ أَنِّي كُنْتُ أَنَا وَأَنْتِ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَأُغْمِيَ عَلَيْهِ فَقُلْتُ لَكِ أَتُرَيْنَهُ قَدْ قُبِضَ قُلْتِ (١) لاَ أَدْرِي, فَأَفَاقَ فَقَالَ افْتَحُوا لَهُ الْبَابَ, ثُمَّ أُغْمِيَ عَلَيْهِ فَقُلْتُ لَكِ أَتُرَيْنَهُ قَدْ قُبِضَ فَقُلْتِ (٢) لاَ أَدْرِي, ثُمَّ أَفَاقَ فَقَالَ افْتَحُوا لَهُ الْبَابَ فَقُلْتُ: لَكِ أَبِي, أَوْ أَبُوكِ.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وقلت”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “قلت”.

قُلْتِ (١): لاَ أَدْرِي فَفَتَحْنَا الْبَابَ, فَإِذَا عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ, فَلَمَّا أَنْ رَآهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ ادْنُهْ, فَأَكَبَّ عَلَيْهِ فَسَارَّهُ بِشَيْءٍ لاَ أَدْرِي أَنَا وَأَنْتِ مَا هُو, ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ أَفَهِمْتَ مَا قُلْتُ لَكَ؟ قَالَ: نَعَمْ قَالَ ادْنُهْ, فَأَكَبَّ عَلَيْهِ أُخْرَى مِثْلَهَا فَسَارَّهُ بِشَيْءٍ لاَ نَدْرِي مَا هُو, ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ أَفَهِمْتَ مَا قُلْتُ لَكَ, قَالَ: نَعَمْ قَالَ ادْنُهْ, فَأَكَبَّ عَلَيْهِ إِكْبَابًا شَدِيدًا فَسَارَّهُ بِشَيْءٍ, ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ أَفَهِمْتَ مَا قُلْتُ لَكَ, قَالَ: نَعَمْ سَمِعَتْهُ أُذُنِي وَوعَاهُ قَلْبِي فَقَالَ لَهُ اخْرُجْ فَقَالَ (٢) قَالَتْ حَفْصَةُ اللَّهُمَّ نَعَمْ, أَوْ قَالَتِ (٣) اللَّهُمَّ صِدْقٌ.

كتب (٢٦٧٩٩), رسالة (٢٦٢٦٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فقلت”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “قال”.

(٣) في طبعة الرسالة: “قال”.

٢٦٩١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ, قَالَ: أَخبَرنا مُطَرِّفُ بْنُ طَرِيفٍ عَنْ عَامِرٍ, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَظَلُّ صَائِمًا وَيُقَبِّلُ مَا شَاءَ مِنْ وَجْهِي حَتَّى يُفْطِرَ.

كتب (٢٦٨٠٠), رسالة (٢٦٢٧٠).

٢٦٩١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ, قَالَ: حَدَّثنا جَعْفَرٌ قَالَ: سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ عَنِ الرَّجُلِ يُخَيِّرُ امْرَأَتَهُ فَتَخْتَارُهُ, قَالَ: حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ, عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها قَالَتْ أَتَانِي نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: إِنِّي سَأَعْرِضُ عَلَيْكِ أَمْرًا فَلاَ عَلَيْكِ أَنْ لاَ تَعْجَلِي حَتَّى تُشَاوِرِي أَبَويْكِ فَقُلْتُ وَمَا هَذَا الأَمْرُ قَالَتْ فَتَلاَ عَلَيَّ {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلاً وَإِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الآخِرَةَ فَإِنَّ اللهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنْكُنَّ أَجْرًا عَظِيمًا} قَالَتْ فَقُلْتُ وَفِي أَيِّ ذَلِكَ تَأْمُرُنِي أَنْ أُشَاوِرَ أَبَويَّ بَلْ أُرِيدُ اللهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الآخِرَةَ قَالَتْ فَسُرَّ بِذَلِكَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَعْجَبَهُ وَقَالَ سَأَعْرِضُ عَلَى صَواحِبِكِ مَا عَرَضْتُ عَلَيْكِ فَكَانَ يَقُولُ لَهُنَّ كَمَا قَالَ لِعَائِشَةَ, ثُمَّ يَقُولُ قَدِ اخْتَارَتْ عَائِشَةُ اللهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الآخِرَةَ قَالَتْ عَائِشَةُ: فَقَدْ خَيَّرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَلَمْ نَرَ ذَلِكَ طَلاَقًا.

كتب (٢٦٨٠١), رسالة (٢٦٢٧١).

٢٦٩١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: رَأَيْتُ وَبِيصَ الطِّيبِ فِي مَفْرِقِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعْدَ ثَلاَثٍ وَهُو مُحْرِمٌ.

كتب (٢٦٨٠٢), رسالة (٢٦٢٧٢).

٢٦٩١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيٌّ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها قَالَتْ رَأَيْتُ وَبِيصَ الطِّيبِ فِي مَفْرِقِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعْدَ ثَلاَثٍ (١) وَهُو مُحْرِمٌ.

كتب (٢٦٨٠٣), رسالة (٢٦٢٧٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “بَعْدَ ثَلاَث” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة.

٢٦٩١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ, عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا افْتَتَحَ الصَّلاَةَ قَائِمًا صَلَّى قَائِمًا, وَإِذَا افْتَتَحَ الصَّلاَةَ قَاعِدًا صَلَّى قَاعِدًا.

كتب (٢٦٨٠٤), رسالة (٢٦٢٧٤).

٢٦٩١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ, عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ أَخِي يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ عَمْرَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ كَسْرَ عَظْمِ الْمُؤْمِنِ مَيْتًا مِثْلُ كَسْرِ عَظْمِهِ حَيًّا.

كتب (٢٦٨٠٥), رسالة (٢٦٢٧٥).

٢٦٩١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مِسْكِينُ بْنُ بُكَيْرٍ, عَنْ سَعِيدٍ, يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ مَكْحُولٌ, حَدَّثَنِي عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كُفِّنَ فِي ثَلاَثَةِ رِيَاطٍ يَمَانِيَةٍ.

كتب (٢٦٨٠٦), رسالة (٢٦٢٧٦).

٢٦٩١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُمَرُ أَبُو حَفْصٍ الْمُعَيْطِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: خَرَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ وَأَنَا جَارِيَةٌ لَمْ أَحْمِلِ اللَّحْمَ, وَلَمْ أَبْدُنْ فَقَالَ لِلنَّاسِ تَقَدَّمُوا فَتَقَدَّمُوا, ثُمَّ قَالَ لِي تَعَالَيْ حَتَّى أُسَابِقَكِ فَسَابَقْتُهُ فَسَبَقْتُهُ فَسَكَتَ عَنِّي حَتَّى إِذَا حَمَلْتُ اللَّحْمَ وَبَدُنْتُ وَنَسِيتُ خَرَجْتُ مَعَهُ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ فَقَالَ لِلنَّاسِ تَقَدَّمُوا فَتَقَدَّمُوا, ثُمَّ قَالَ تَعَالَيْ حَتَّى أُسَابِقَكِ فَسَابَقْتُهُ فَسَبَقَنِي, فَجَعَلَ يَضْحَكُ وَهُو يَقُولُ هَذِهِ بِتِلْكَ.

كتب (٢٦٨٠٧), رسالة (٢٦٢٧٧).

٢٦٩١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ, عَنْ سُفْيَانَ, يَعْنِي ابْنَ حُسَيْنٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا كَانَ مُعْتَكِفًا فِي الْمَسْجِدِ لاَ يَدْخُلُ الْبَيْتَ إِلاَّ لِحَاجَةٍ قَالَتْ فَغَسَلْتُ رَأْسَهُ, وَإِنَّ بَيْنِي وَبَيْنَهُ الْعَتَبَةَ.

كتب (٢٦٨٠٨), رسالة (٢٦٢٧٨).

٢٦٩٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ يَعْنِي الْوَاسِطِيَّ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَا عَائِشَةُ إِنْ كُنْتِ أَلْمَمْتِ بِذَنْبٍ فَاسْتَغْفِرِي اللهَ فَإِنَّ التَّوْبَةَ مِنَ الذَّنْبِ النَّدَمُ وَالاِسْتِغْفَارُ.

كتب (٢٦٨٠٩), رسالة (٢٦٢٧٩).

٢٦٩٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْلَى الثَّقَفِيَّ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: مَا نَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَبْلَ الْعِشَاءِ, وَلاَ سَمَرَ بَعْدَهَا.

كتب (٢٦٨١٠), رسالة (٢٦٢٨٠).

٢٦٩٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو, قَالَ: حَدَّثنا زَائِدَةُ عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاَقَةَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُقَبِّلُ وَهُو صَائِمٌ.

كتب (٢٦٨١١), رسالة (٢٦٢٨١).

٢٦٩٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ, عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ, عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: فُرِضَتِ الصَّلاَةُ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ إِلاَّ الْمَغْرِبَ فُرِضَتْ ثَلاَثًا لأَنَّهَا وِتْرٌ قَالَتْ: وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا سَافَرَ (١) صَلَّى الصَّلاَةَ الأُولَى إِلاَّ الْمَغْرِبَ, فَإِذَا أَقَامَ زَادَ مَعَ كُلِّ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ إِلاَّ الْمَغْرِبَ لأَنَّهَا وِتْرٌ وَالصُّبْحَ لأَنَّهُ يُطَوِّلُ فِيهَا الْقِرَاءَةَ.

كتب (٢٦٨١٢), رسالة (٢٦٢٨٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “إذا أراد أن يسافر”.

٢٦٩٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنِ النَّخَعِيِّ عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ: كَانَتْ يَدُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْيُمْنَى لِطُهُورِهِ وَلِطَعَامِهِ وَكَانَتِ الْيُسْرَى لِخَلاَئِهِ وَمَا كَانَ مِنْ أَذًى.

كتب (٢٦٨١٣), رسالة (٢٦٢٨٣).

٢٦٩٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثناهُ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ رَجُلٍ, عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ عَائِشَةَ نَحْوَهُ.

كتب (٢٦٨١٤), رسالة (٢٦٢٨٤).

٢٦٩٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنِ النَّخَعِيِّ عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها قَالَتْ: كَانَتْ يَدُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْيُسْرَى لِخَلاَئِهِ وَمَا كَانَ مِنْ أَذًى وَكَانَتِ الْيُمْنَى لِوُضُوئِهِ وَلِمَطْعَمِهِ.

كتب (٢٦٨١٥), رسالة (٢٦٢٨٥).

٢٦٩٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى, عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ, عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: رَكْعَتَا الْفَجْرِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا جَمِيعًا.

كتب (٢٦٨١٦), رسالة (٢٦٢٨٦).

٢٦٩٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ مُعَاذَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصَلِّي الضُّحَى أَرْبَعًا وَيَزِيدُ مَا شَاءَ اللهُ.

كتب (٢٦٨١٧), رسالة (٢٦٢٨٧).

٢٦٩٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ, عَنْ مُعَاذَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ, وَكَانَ فِي حَدِيثِهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَبْدَأُ قَبْلَهَا.

كتب (٢٦٨١٨), رسالة (٢٦٢٨٨).

٢٦٩٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبَاحٍ أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ فَقَالَ: إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَسْأَلَكِ عَنْ شَيْءٍ وَإِنِّي أَسْتَحْيِيكِ فَقَالَتْ سَلْ مَا بَدَا لَكَ فَإِنَّمَا أَنَا أُمُّكَ فَقُلْتُ: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ مَا يُوجِبُ الْغُسْلَ فَقَالَتْ إِذَا اخْتَلَفَ الْخِتَانَانِ وَجَبَتِ الْجَنَابَةُ فَكَانَ قَتَادَةُ يُتْبِعُ هَذَا الْحَدِيثَ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ قَدْ فَعَلْتُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَاغْتَسَلْنَا فَلاَ أَدْرِي أَشَيْءٌ فِي هَذَا الْحَدِيثِ أَمْ كَانَ قَتَادَةُ يَقُولُهُ.

كتب (٢٦٨١٩), رسالة (٢٦٢٨٩).

٢٦٩٣١ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُكْثِرُ الصَّلاَةَ قَائِمًا وَقَاعِدًا, فَإِذَا صَلَّى قَاعِدًا رَكَعَ قَاعِدًا, وَإِذَا صَلَّى قَائِمًا رَكَعَ قَائِمًا.

كتب (٢٦٨٢٠) , رسالة (٢٦٢٩٠).

٢٦٩٣٢ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, وَقَالَ مَرَّةً أُخْرَى، الْخَفَّافُ (١): عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصِيبُ مِنَ الرُّؤُوسِ وَهُو صَائِمٌ.

كتب (٢٦٨٢١) , رسالة (٢٦٢٩١).

- وقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, يَعْنِي فِي حَدِيثِهِ (٢): عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَكَذَا قَالَ الْخَفَّافُ مَرَّةً أُخْرَى.

كتب (٢٦٨٢٢).

_حاشية__________

(١) الخفاف هو: عبد الوهاب بن عطاء - شيخ الإمام أحمد في هذا الحديث - والمقصود أنه روى هذا الحديث على وجهين:

- فمرة جعله من مسند عائشة، بقوله: [عن سعيد, عن أيوب, عن عبد الله بن شقيق, عن عائشة].

- ومرة أخرى جعله من مسند ابن عباس، بقوله: [عن سعيد, عن أيوب, عن عبد الله بن شقيق, عن ابن عباس].

(٢) حديث “محمد بن جعفر”، لم يرد في هذا الموضع في طبعة الرسالة، وورد في طبعتي المكنز، وعالم الكتب، وقد سبق حديثه في الطبعات الثلاث، وهو برقم (٢٢٧٧) في طبعة المكنز.

٢٦٩٣٣ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ, قَالَ: أَخبَرنا هِشَامٌ, يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَبْدِ اللهِ, عَنْ بُدَيْلٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ, أَنَّ امْرَأَةً مِنْهُمْ يُقَالُ لَهَا: أُمُّ كُلْثُومٍ حَدَّثَتْهُ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَأْكُلُ طَعَامًا فِي سِتَّةٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ جَائِعٌ, فَأَكَلَهُ بِلُقْمَتَيْنِ, فَقَالَ: أَمَا إِنَّهُ لَوْ ذَكَرَ اسْمَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ كَفَاكُمْ, فَإِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَذْكُرِ اسْمَ اللهِ فَإِنْ نَسِيَ اسْمَ اللهِ فِي أَوّلِهِ فَلْيَقُلْ بِاسْمِ اللهِ (١) أَوّلَهُ وَآخِرَهُ.

كتب (٢٦٨٢٣) , رسالة (٢٦٢٩٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “بِاسْمِ اللهِ فى”.

٢٦٩٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ, قَالَ: سُئِلَ سَعِيدٌ مَا يَقُولُ الرَّجُلُ فِي رُكُوعِهِ, فَأَخْبَرَنَا عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلاَئِكَةِ وَالرُّوحِ.

كتب (٢٦٨٢٤), رسالة (٢٦٢٩٣).

٢٦٩٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُبَيْدُ بْنُ أَبِي قُرَّةَ, قَالَ: حَدَّثنا سُلَيْمَانُ, يَعْنِي ابْنَ بِلاَلٍ, عَنْ عَلْقَمَةَ, عَنْ أُمِّهِ فِي قِصَّةٍ ذَكَرَهَا فَقَالَتْ عَائِشَةُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ أَشَارَ بِحَدِيدَةٍ إِلَى أَحَدٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يُرِيدُ قَتْلَهُ فَقَدْ وَجَبَ دَمُهُ.

كتب (٢٦٨٢٥), رسالة (٢٦٢٩٤).

٢٦٩٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ, عَنْ دَاوُدَ عَنْ عَامِرٍ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: لَوْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَاتِمًا شَيْئًا لَكَتَمَ هَذِهِ الآيَةَ {وإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللهُ مُبْدِيهِ}.

كتب (٢٦٨٢٦), رسالة (٢٦٢٩٥).

٢٦٩٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى, عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْمَاهِرُ بِالْقُرْآنِ مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ وَالَّذِي يَقْرَؤُهُ يَتَتَعْتَعُ فِيهِ وَهُو عَلَيْهِ شَاقٌّ فَلَهُ أَجْرَانِ اثْنَانِ.

كتب (٢٦٨٢٧), رسالة (٢٦٢٩٦).

٢٦٩٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ رُفَيْعٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَأْتِي الْقِدْرَ فَيَأْخُذُ الذِّرَاعَ مِنْهَا فَيَأْكُلُهَا, ثُمَّ يُصَلِّي, وَلاَ يَتَوضَّأُ.

كتب (٢٦٨٢٨), رسالة (٢٦٢٩٧).

٢٦٩٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبِيدَةُ, قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْصُورٌ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, قَالَ: قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ مَنْ أَصْبَحَ جُنُبًا فَلاَ صَوْمَ لَهُ, فَأَرْسَلَ مَرْوَانُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ إِلَى عَائِشَةَ يَسْأَلُهَا, فَقَالَ لَهَا إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: مَنْ أَصْبَحَ جُنُبًا فَلاَ صَوْمَ لَهُ فَقَالَتْ عَائِشَةُ قَدْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُجْنِبُ, ثُمَّ يُتِمُّ صَوْمَهُ, فَأَرْسَلَ إِلَى أَبِي هُرَيْرَةَ, فَأَخْبَرَهُ أَنَّ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها قَالَتْ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُجْنِبُ, ثُمَّ يُتِمُّ صَوْمَهُ فَكَفَّ أَبُو هُرَيْرَةَ.

كتب (٢٦٨٢٩), رسالة (٢٦٢٩٨).

٢٦٩٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبِيدَةُ, حَدَّثنا مَنْصُورٌ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ عَلْقَمَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَ بَعْضُنَا: إِنَّ هَذَا أَخْبَرَنَا عَنْكِ أَنَّكِ قُلْتِ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُبَاشِرُ وَهُو صَائِمٌ, قَالَتْ: أَجَلْ وَلَكِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمْلَكُكُمْ لإِرْبِهِ.

كتب (٢٦٨٣٠), رسالة (٢٦٢٩٩).

٢٦٩٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ, عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَلاَ نَرَى إِلاَّ أَنَّهُ الْحَجُّ قَالَتْ: فَلَمَّا قَدِمْنَا طَافُوا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لِيَحِلَّ مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ قَالَتْ: وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَعَهُ هَدْيٌ قَالَتْ وَكُنْتُ حَائِضًا فَلَمْ أَسْتَطِعْ أَنْ أَطُوفَ, فَلَمَّا كَانَتْ لَيْلَةُ الْحَصْبَةِ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ يَرْجِعُ نِسَاؤُكَ بِعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ (١) وَأَرْجِعُ بِحَجَّةٍ؟ فَقَالَ لِي: انْطَلِقِي مَعَ أَخِيكِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِلَى التَّنْعِيمِ, ثُمَّ مِيعَادُ مَا بَيْنِي وَبَيْنَكِ كَذَا وَكَذَا قَالَتْ فَلَقِيتُهُ بِلَيْلٍ وَهُو مُنْهَبِطٌ (٢), أَوْ مُصْعِدٌ قَالَتْ وَقَالَتْ بِنْتُ حُيَيٍّ مَا أُرَانِي إِلاَّ حَابِسَتَكُمْ, فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَقْرَى حَلْقَى مَا أُرَانِي إِلاَّ حَابِسَتَكُمْ أَلَيْسَ قَدْ طُفْتِ يَوْمَ النَّحْرِ؟ قَالَتْ: بَلَى, فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَانْفِرِي.

كتب (٢٦٨٣١), رسالة (٢٦٣٠٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “بحجة وعمرة”.

(٢) في طبعة الرسالة: “مهبط”.

٢٦٩٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, قَالَ: حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ مَنْصُورٍ فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ.

كتب (٢٦٨٣٢), رسالة (٢٦٣٠١).

٢٦٩٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبِيدَةُ, قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْصُورٌ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَ: قَالَتْ قَدْ عَدَلْتُمُونَا بِالْكَلْبِ وَالْحِمَارِ لَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَتَوسَّطُ السَّرِيرَ فَيُصَلِّي وَأَنَا فِي لِحَافِي, فَأَكْرَهُ أَنْ أَسْنَحَهُ, فَأَنْسَلُّ مِنْ تِلْقَاءِ رِجْلَيْهِ.

كتب (٢٦٨٣٣), رسالة (٢٦٣٠٢).

٢٦٩٤٤ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبِيدَةُ, قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْصُورٌ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها قَالَتْ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ الطِّيبِ فِي رَأْسِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو مُحْرِمٌ.

كتب (٢٦٨٣٤) , رسالة (٢٦٣٠٣).

٢٦٩٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبِيدَةُ, قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ قَالَ أَتَيْنَ نِسْوَةٌ مِنْ أَهْلِ حِمْصَ عَائِشَةَ فَقَالَتْ لَهُنَّ عَائِشَةُ رَضِي الله عَنها لَعَلَّكُنَّ مِنَ النِّسَاءِ اللَّواتِي يَدْخُلْنَ الْحَمَّامَاتِ فَقُلْنَ لَهَا إِنَّا لَنَفْعَلُ (١) فَقَالَتْ لَهُنَّ عَائِشَةُ أَمَا إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: أَيُّمَا امْرَأَةٍ وَضَعَتْ ثِيَابَهَا فِي غَيْرِ بَيْتِ زَوْجِهَا هَتَكَتْ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (٢٦٨٣٥), رسالة (٢٦٣٠٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “لنفعلن”.

٢٦٩٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: لَقَدْ تُوُفِّيَ إِبْرَاهِيمُ ابْنُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو ابْنُ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ شَهْرًا فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِ.

كتب (٢٦٨٣٦), رسالة (٢٦٣٠٥).

٢٦٩٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ (١): لَمَّا أَرَادُوا غَسْلَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم اخْتَلَفُوا فِيهِ فَقَالُوا وَاللهِ مَا نَدْرِي كَيْفَ نَصْنَعُ أَنُجَرِّدُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَمَا نُجَرِّدُ مَوْتَانَا أَمْ نَغْسِلُهُ وَعَلَيْهِ ثِيَابُهُ قَالَتْ: فَلَمَّا اخْتَلَفُوا أَرْسَلَ اللهُ عَلَيْهِمُ السِّنَةَ حَتَّى وَاللهِ مَا مِنَ الْقَوْمِ مِنْ رَجُلٍ إِلاَّ ذَقَنُهُ فِي صَدْرِهِ نَائِمًا قَالَتْ: ثُمَّ كَلَّمَهُمْ مِنْ نَاحِيَةِ الْبَيْتِ لاَ يَدْرُونَ مَنْ هُو فَقَالَ اغْسِلُوا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَعَلَيْهِ ثِيَابُهُ قَالَتْ فَثَارُوا إِلَيْهِ فَغَسَلُوا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو فِي قَمِيصِهِ يُفَاضُ عَلَيْهِ الْمَاءُ وَالسِّدْرُ وَيَدْلُكُهُ الرِّجَالُ بِالْقَمِيصِ وَكَانَتْ تَقُولُ لَوِ اسْتَقْبَلْتُ مِنَ الأَمْرِ مَا اسْتَدْبَرْتُ مَا غَسَلَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلاَّ نِسَاؤُهُ.

كتب (٢٦٨٣٧), رسالة (٢٦٣٠٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال”.

٢٦٩٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيُّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: كَانَ النَّاسُ يُصَلُّونَ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي رَمَضَانَ بِاللَّيْلِ أَوْزَاعًا يَكُونُ مَعَ الرَّجُلِ شَيْءٌ (١) مِنَ الْقُرْآنِ فَيَكُونُ مَعَهُ النَّفَرُ الْخَمْسَةُ أَوِ السِّتَّةُ, أَوْ أَقَلُّ مِنْ ذَلِكَ, أَوْ أَكْثَرُ يُصَلُّونَ بِصَلاَتِهِ قَالَتْ: فَأَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَيْلَةً مِنْ ذَلِكَ أَنْ أَنْصِبَ لَهُ حَصِيرًا عَلَى بَابِ حُجْرَتِي فَفَعَلْتُ فَخَرَجَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعْدَ أَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ (٢) الآخِرَةَ.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “الشيء”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “عشاء”.

قَالَتْ فَاجْتَمَعَ إِلَيْهِ مَنْ فِي الْمَسْجِدِ فَصَلَّى بِهِمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَيْلاً طَوِيلاً, ثُمَّ انْصَرَفَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَدَخَلَ وَتَرَكَ الْحَصِيرَ عَلَى حَالِهِ, فَلَمَّا أَصْبَحَ النَّاسُ تَحَدَّثُوا بِصَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمَنْ كَانَ مَعَهُ فِي الْمَسْجِدِ تِلْكَ اللَّيْلَةَ قَالَتْ وَأَمْسَى الْمَسْجِدُ رَاجًّا بِالنَّاسِ فَصَلَّى بِهِمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْعِشَاءَ الآخِرَةَ, ثُمَّ دَخَلَ بَيْتَهُ وَثَبَتَ النَّاسُ قَالَتْ فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا شَأْنُ النَّاسِ يَا عَائِشَةُ, قَالَتْ: فَقُلْتُ لَهُ: يَا رَسُولَ اللهِ, سَمِعَ النَّاسُ بِصَلاَتِكَ الْبَارِحَةَ بِمَنْ كَانَ فِي الْمَسْجِدِ,

فَحَشَدُوا لِذَلِكَ لِتُصَلِّيَ بِهِمْ قَالَتْ فَقَالَ اطْوِ عَنَّا حَصِيرَكِ يَا عَائِشَةُ قَالَتْ فَفَعَلْتُ وَبَاتَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم غَيْرَ غَافِلٍ وَثَبَتَ النَّاسُ مَكَانَهُمْ حَتَّى خَرَجَ إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى الصُّبْحِ فَقَالَتْ فَقَالَ أَيُّهَا النَّاسُ أَمَا وَاللهِ مَا بِتُّ وَالْحَمْدُ للهِ لَيْلَتِي هَذِهِ غَافِلاً وَمَا خَفِيَ عَلَيَّ مَكَانُكُمْ وَلَكِنِّي تَخَوّفْتُ أَنْ يُفْتَرَضَ عَلَيْكُمْ فَاكْلَفُوا مِنَ الأَعْمَالِ مَا تُطِيقُونَ فَإِنَّ اللهَ لاَ يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا قَالَ وَكَانَتْ عَائِشَةُ تَقُولُ إِنَّ أَحَبَّ الأَعْمَالِ إِلَى اللهِ أَدْوَمُهَا, وَإِنْ قَلَّ.

كتب (٢٦٨٣٨), رسالة (٢٦٣٠٧).

٢٦٩٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: دَخَلَتْ عَلَيَّ خُويْلَةُ بِنْتُ حَكِيمِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ الأَوْقَصِ السُّلَمِيَّةُ وَكَانَتْ عِنْدَ عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ قَالَتْ فَرَأَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَذَاذَةَ هَيْئَتِهَا فَقَالَ لِي يَا عَائِشَةُ مَا أَبَذَّ هَيْئَةَ خُويْلَةَ قَالَتْ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ امْرَأَةٌ لاَ زَوْجَ لَهَا يَصُومُ النَّهَارَ وَيَقُومُ اللَّيْلَ فَهِيَ كَمَنْ لاَ زَوْجَ لَهَا فَتَرَكَتْ نَفْسَهَا وَأَضَاعَتْهَا,

قَالَتْ فَبَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ, فَجَاءَهُ فَقَالَ: يَا عُثْمَانُ أَرَغْبَةً (١) عَنْ سُنَّتِي قَالَ فَقَالَ: لاَ وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ وَلَكِنْ سُنَّتَكَ أَطْلُبُ قَالَ فَإِنِّي أَنَامُ وَأُصَلِّي وَأَصُومُ وَأُفْطِرُ وَأَنْكِحُ النِّسَاءَ فَاتَّقِ اللهَ يَا عُثْمَانُ فَإِنَّ لأَهْلِكَ عَلَيْكَ حَقًّا, وَإِنَّ لِضَيْفِكَ عَلَيْكَ حَقًّا, وَإِنَّ لِنَفْسِكَ عَلَيْكَ حَقًّا فَصُمْ وَأَفْطِرْ وَصَلِّ وَنَمْ.

كتب (٢٦٨٣٩), رسالة (٢٦٣٠٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أرغبت”.

٢٦٩٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: مَرَّتْ بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْحَوْلاَءُ بِنْتُ تُويْتٍ فَقِيلَ لَهُ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّهَا تُصَلِّي بِاللَّيْلِ صَلاَةً كَثِيرَةً, فَإِذَا غَلَبَهَا النَّوْمُ ارْتَبَطَتْ بِحَبْلٍ فَتَعَلَّقَتْ بِهِ, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَلْتُصَلِّ مَا قَوِيَتْ عَلَى الصَّلاَةِ, فَإِذَا نَعَسَتْ فَلْتَنَمْ.

كتب (٢٦٨٤٠), رسالة (٢٦٣٠٩).

٢٦٩٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيُّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِشَهْرٍ أَكْثَرَ صِيَامًا مِنْهُ لِشَعْبَانَ فَكَانَ يَصُومُهُ, أَوْ عَامَّتَهُ.

كتب (٢٦٨٤١), رسالة (٢٦٣١٠).

٢٦٩٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو الرِّجَالِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أُمِّهِ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى أَنْ يُمْنَعَ نَقْعُ الْبِئْرِ.

كتب (٢٦٨٤٢), رسالة (٢٦٣١١).

٢٦٩٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتِ ابْتَاعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ رَجُلٍ مِنَ الأَعْرَابِ جَزُورًا, أَوْ جَزَائِرَ بِوسْقٍ مِنْ تَمْرِ الذَّخِرَةِ وَتَمْرُ الذَّخِرَةِ الْعَجْوَةُ فَرَجَعَ بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى بَيْتِهِ فَالْتَمَسَ لَهُ التَّمْرَ فَلَمْ يَجِدْهُ فَخَرَجَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ لَهُ يَا عَبْدَ اللهِ إِنَّا قَدِ ابْتَعْنَا مِنْكَ جَزُورًا, أَوْ جَزَائِرَ بِوسْقٍ مِنْ تَمْرِ الذَّخِرَةِ فَالْتَمَسْنَاهُ فَلَمْ نَجِدْهُ, قَالَ: فَقَالَ الأَعْرَابِيُّ وَاغَدْرَاهْ,

قَالَتْ: فَنَهَمَهُ النَّاسُ, وَقَالُوا قَاتَلَكَ اللهُ أَتُغَدِّرُ (١) رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: دَعُوهُ فَإِنَّ لِصَاحِبِ الْحَقِّ مَقَالاً, ثُمَّ عَادَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا عَبْدَ اللهِ إِنَّا ابْتَعْنَا (٢) جَزَائِرَكَ وَنَحْنُ نَظُنُّ أَنَّ عِنْدَنَا مَا سَمَّيْنَا لَكَ فَالْتَمَسْنَاهُ فَلَمْ نَجِدْهُ فَقَالَ الأَعْرَابِيُّ وَاغَدْرَاهْ فَنَهَمَهُ النَّاسُ وَقَالُوا قَاتَلَكَ اللهُ أَتُغَدِّرُ (١) رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: دَعُوهُ فَإِنَّ لِصَاحِبِ الْحَقِّ مَقَالاً, فَرَدَّدَ ذَلِكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَرَّتَيْنِ, أَوْ ثَلاَثًا.

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “أيغدر”.

(٢) في طبعة الرسالة: “ابتعنا منك”.

فَلَمَّا رَآهُ لاَ يَفْقَهُ عَنْهُ قَالَ لِرَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِهِ اذْهَبْ إِلَى خُويْلَةَ بِنْتِ حَكِيمِ بْنِ أُمَيَّةَ فَقُلْ لَهَا رَسُولُ اللهِ يَقُولُ لَكِ إِنْ كَانَ عِنْدَكِ وَسْقٌ مِنْ تَمْرِ الذَّخِرَةِ, فَأَسْلِفِينَاهُ حَتَّى نُؤَدِّيَهُ إِلَيْكِ إِنْ شَاءَ اللهُ فَذَهَبَ إِلَيْهَا الرَّجُلُ, ثُمَّ رَجَعَ الرَّجُلُ فَقَالَ قَالَتْ نَعَمْ هُو عِنْدِي يَا رَسُولَ اللهِ فَابْعَثْ مَنْ يَقْبِضُهُ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِلرَّجُلِ (١): اذْهَبْ بِهِ, فَأَوْفِهِ الَّذِي لَهُ قَالَ فَذَهَبَ بِهِ, فَأَوْفَاهُ الَّذِي لَهُ قَالَتْ فَمَرَّ الأَعْرَابِيُّ بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو جَالِسٌ فِي أَصْحَابِهِ فَقَالَ جَزَاكَ اللهُ خَيْرًا فَقَدْ أَوْفَيْتَ وَأَطْيَبْتَ قَالَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أُولَئِكَ خِيَارُ عِبَادِ اللهِ عِنْدَ اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْمُوفُونَ الْمُطِيبُونَ.

كتب (٢٦٨٤٣), رسالة (٢٦٣١٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “لِلرَّجُلِ” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٢٦٩٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ وَسَعْدٌ, قَالاَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيُّ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: كَانَتْ فِي حَجْرِي جَارِيَةٌ مِنَ الأَنْصَارِ فَزَوّجْتُهَا قَالَتْ فَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ عُرْسِهَا فَلَمْ يَسْمَعْ لَعِبًا فَقَالَ: يَا عَائِشَةُ إِنَّ هَذَا الْحَيَّ مِنَ الأَنْصَارِ يُحِبُّونَ كَذَا وَكَذَا.

كتب (٢٦٨٤٤), رسالة (٢٦٣١٣).

٢٦٩٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدِ بْنِ قَيْسٍ الأَنْصَارِيُّ عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا أَرَادَ سَفَرًا أَقْرَعَ بَيْنَ نِسَائِهِ, فَأَيَّتُهُنَّ مَا خَرَجَ سَهْمُهَا خَرَجَ بِهَا.

كتب (٢٦٨٤٥), رسالة (٢٦٣١٤).

٢٦٩٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: أَتَتْ سَهْلَةُ بِنْتُ سُهَيْلٍ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ لَهُ يَا نَبِيَّ اللهِ إِنَّ سَالِمًا كَانَ مِنَّا حَيْثُ قَدْ عَلِمْتَ إِنَّا كُنَّا نَعُدُّهُ وَلَدًا فَكَانَ يَدْخُلُ عَلَيَّ كَيْفَ شَاءَ لاَ نَحْتَشِمُ مِنْهُ, فَلَمَّا أَنْزَلَ اللهُ فِيهِ وَفِي أَشْبَاهِهِ مَا أَنْزَلَ أَنْكَرْتُ وَجْهَ أَبِي حُذَيْفَةَ إِذَا رَآهُ يَدْخُلُ عَلَيَّ قَالَ: فَأَرْضِعِيهِ عَشْرَ رَضَعَاتٍ, ثُمَّ لِيَدْخُلْ عَلَيْكِ كَيْفَ شَاءَ فَإِنَّمَا هُو ابْنُكِ فَكَانَتْ عَائِشَةُ تَرَاهُ عَامًّا لِلْمُسْلِمِينَ, وَكَانَ مَنْ سِواهَا مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَرَى أَنَّهَا كَانَتْ خَاصَّةً لِسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ الَّذِي ذَكَرَتْ سَهْلَةُ مِنْ شَأْنِهِ رُخْصَةً لَهُ.

كتب (٢٦٨٤٦), رسالة (٢٦٣١٥).

٢٦٩٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: لَقَدْ أُنْزِلَتْ آيَةُ الرَّجْمِ وَرَضَعَاتُ الْكَبِيرِ عَشْرًا (١) فَكَانَتْ فِي وَرَقَةٍ تَحْتَ سَرِيرٍ فِي بَيْتِي, فَلَمَّا اشْتَكَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تَشَاغَلْنَا بِأَمْرِهِ وَدَخَلَتْ دُويْبَّةٌ لَنَا, فَأَكَلَتْهَا.

كتب (٢٦٨٤٧), رسالة (٢٦٣١٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عشر”.

٢٦٩٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيُّ وَهِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ كِلاَهُمَا, حَدَّثَنِي عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَتْ بَرِيرَةُ عِنْدَ عَبْدٍ فَعَتَقَتْ, فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمْرَهَا بِيَدِهَا.

كتب (٢٦٨٤٨), رسالة (٢٦٣١٧).

٢٦٩٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنْ صَالِحٍ وَحَدَّثَ ابْنُ شِهَابٍ أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ قَالَتْ سُجِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ مَاتَ بِثَوْبٍ حِبَرَةٍ.

كتب (٢٦٨٤٩), رسالة (٢٦٣١٨).

٢٦٩٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَا مِنْ نَبِيٍّ يَمْرَضُ إِلاَّ خُيِّرَ بَيْنَ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ قَالَتْ: فَلَمَّا مَرِضَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمَرَضَ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ أَخَذَتْهُ فِيهِ (١) بُحَّةٌ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ {مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ} قَالَتْ فَعَلِمْتُ أَنَّهُ خُيِّرَ.

كتب (٢٦٨٥٠), رسالة (٢٦٣١٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “فِيهِ” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة.

٢٦٩٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ وَسَعْدٌ, قَالاَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ قَالَ سَعْدٌ التَّيْمِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ: قَالَتْ (١) أَرَادَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يُقَبِّلَنِي فَقُلْتُ إِنِّي صَائِمَةٌ فَقَالَ وَأَنَا صَائِمٌ, ثُمَّ قَبَّلَنِي.

كتب (٢٦٨٥١), رسالة (٢٦٣٢٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “قَالَت” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٢٦٩٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ, عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مَعْمَرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ: أَهْوَى إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِيُقَبِّلَنِي قَالَتْ فَقُلْتُ لَهُ يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي صَائِمَةٌ قَالَتْ فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَنَا صَائِمٌ, ثُمَّ قَبَّلَنِي.

كتب (٢٦٨٥٢), رسالة (٢٦٣٢١).

٢٦٩٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها مِثْلَهُ.

كتب (٢٦٨٥٣), رسالة (٢٦٣٢٢).

٢٦٩٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ قَالَتْ عَائِشَةُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فِي شَكْوَاهُ مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ لِلنَّاسِ قَالَتْ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَجُلٌ رَقِيقٌ وَإِنَّهُ إِنْ قَامَ فِي مُصَلاَّكَ بَكَى فَمُرْ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَلْيُصَلِّ بِهِمْ قَالَتْ فَقَالَ مَهْلاً مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ لِلنَّاسِ قَالَتْ فَعُدْتُ لَهُ فَقَالَ مَهْلاً مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ لِلنَّاسِ قَالَتْ فَعُدْتُ لَهُ فَقَالَ مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ (١) إِنَّكُنَّ صَواحِبُ يُوسُفَ.

كتب (٢٦٨٥٤), رسالة (٢٦٣٢٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فليصل للناس”.

٢٦٩٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عُرْوَةَ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي حَجْرِي حِينَ نَزَلَ بِهِ الْمَوْتُ.

كتب (٢٦٨٥٥), رسالة (٢٦٣٢٤).

٢٦٩٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: مَا أَلْفَاهُ (١) السَّحَرُ الآخِرُ عِنْدِي إِلاَّ نَائِمًا تَعْنِي النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢٦٨٥٦), رسالة (٢٦٣٢٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ألقاه”.

٢٦٩٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ فَذَكَرَ بَعْضَ حَدِيثِ الْحُدَيْبِيَةِ, قَالَ: قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ, فَأَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَخْبَرَتْهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَمْتَحِنُ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ بِهَذِهِ الآيَةِ بِقَوْلِ اللهِ تَعَالَى (١) {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَنْ لاَ يُشْرِكْنَ بِاللهِ شَيْئًا وَلاَ يَسْرِقْنَ وَلاَ يَزْنِينَ وَلاَ يَقْتُلْنَ أَوْلاَدَهُنَّ وَلاَ يَأْتِينَ بِبُهْتَانٍ يَفْتَرِينَهُ بَيْنَ أَيْدِيهِنَّ وَأَرْجُلِهِنَّ وَلاَ يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ فَبَايِعْهُنَّ وَاسْتَغْفِرْ لَهُنَّ اللهَ إِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ} قَالَ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ: قَالَتْ عَائِشَةُ: فَمَنْ أَقَرَّ بِهَذَا الشَّرْطِ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ قَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَدْ بَايَعْتُكِ كَلاَمًا, وَلاَ وَاللهِ مَا مَسَّتْ يَدُهُ يَدَ امْرَأَةٍ قَطُّ فِي الْمُبَايَعَةِ مَا بَايَعَهُنَّ إِلاَّ بِقَوْلِهِ: قَدْ بَايَعْتُكِ عَلَى ذَلِكَ.

كتب (٢٦٨٥٧), رسالة (٢٦٣٢٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يقول الله تعالى”.

٢٦٩٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنْ صَالِحٍ, قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَسْتَعِيذُ فِي صَلاَتِهِ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ.

كتب (٢٦٨٥٨), رسالة (٢٦٣٢٧).

٢٦٩٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنْ صَالِحٍ, قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ وَاللهِ لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُومُ عَلَى بَابِ حُجْرَتِي وَالْحَبَشَةُ يَلْعَبُونَ فِي الْمَسْجِدِ وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَسْتُرُنِي بِرِدَائِهِ لِكيْ أَنْظُرَ إِلَى لَعِبِهِمْ, ثُمَّ يَقُومُ مِنْ أَجْلِي حَتَّى أَكُونَ أَنَا الَّتِي أَنْصَرِفُ فَاقْدُرُوا قَدْرَ الْجَارِيَةِ الْحَدِيثَةِ السِّنِّ الْحَرِيصَةِ عَلَى اللَّهْوِ.

كتب (٢٦٨٥٩), رسالة (٢٦٣٢٨).

٢٦٩٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ فِيهِ (١) فَهُو رَدٌّ.

كتب (٢٦٨٦٠), رسالة (٢٦٣٢٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “منه”.

٢٦٩٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عَمِّهِ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: أَتَتْ سَهْلَةُ بِنْتُ سُهَيْلِ بْنِ عَمْرٍو وَكَانَتْ تَحْتَ أَبِي حُذَيْفَةَ بْنِ عُتْبَةَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ إِنَّ سَالِمًا مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ يَدْخُلُ عَلَيْنَا وَأَنَا (١) فُضُلٌ وَإِنَّا كُنَّا نَرَاهُ وَلَدًا, وَكَانَ أَبُو حُذَيْفَةَ تَبَنَّاهُ كَمَا تَبَنَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم زَيْدًا, فَأَنْزَلَ اللهُ {ادْعُوهُمْ لآبَائِهِمْ هُو أَقْسَطُ عِنْدَ اللهِ}.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وإنا”.

فَأَمَرَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عِنْدَ ذَلِكَ أَنْ تُرْضِعَ سَالِمًا, فَأَرْضَعَتْهُ خَمْسَ رَضَعَاتٍ, وَكَانَ بِمَنْزِلَةِ وَلَدِهَا مِنَ الرَّضَاعَةِ فَبِذَلِكَ كَانَتْ عَائِشَةُ تَأْمُرُ أَخَواتِهَا وَبَنَاتِ أَخَواتِهَا (١) أَنْ يُرْضِعْنَ مَنْ أَحَبَّتْ عَائِشَةُ أَنْ يَرَاهَا وَيَدْخُلَ عَلَيْهَا, وَإِنْ كَانَ كَبِيرًا خَمْسَ رَضَعَاتٍ, ثُمَّ يَدْخُلُ عَلَيْهَا وَأَبَتْ أُمُّ سَلَمَةَ وَسَائِرُ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يُدْخِلْنَ عَلَيْهِنَّ بِتِلْكَ الرَّضَاعَةِ أَحَدًا مِنَ النَّاسِ حَتَّى يُرْضَعَ فِي الْمَهْدِ وَقُلْنَ لِعَائِشَةَ وَاللهِ مَا نَدْرِي لَعَلَّهَا كَانَتْ رُخْصَةً مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِسَالِمٍ مِنْ دُونِ النَّاسِ.

كتب (٢٦٨٦١), رسالة (٢٦٣٣٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “إخوتها”.

٢٦٩٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ, قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَقُولُ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم احْجُبْ نِسَاءَكَ قَالَتْ فَلَمْ يَفْعَلْ قَالَتْ: وَكَانَ (١) أَزْوَاجُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْرُجْنَ لَيْلاً إِلَى لَيْلٍ قِبَلَ الْمَنَاصِعِ فَخَرَجَتْ سَوْدَةُ بِنْتُ زَمْعَةَ وَكَانَتِ امْرَأَةً طَوِيلَةً فَرَآهَا عُمَرُ وَهُو فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ قَدْ عَرَفْتُكِ يَا سَوْدَةُ حِرْصًا عَلَى أَنْ يَنْزِلَ الْحِجَابُ قَالَتْ: فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ الْحِجَابَ.

كتب (٢٦٨٦٢), رسالة (٢٦٣٣١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وكانت”.

٢٦٩٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبُو أُويْسٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ, عَنْ (١) عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لِلْوَزَغِ فُويْسِقٌ قَالَتْ, وَلَمْ أَسْمَعْهُ أَمَرَ بِقَتْلِهِ.

كتب (٢٦٨٦٣), رسالة (٢٦٣٣٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أَن”.

٢٦٩٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عَمِّهِ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ عَائِشَةَ تَقُولُ: دَخَلَتْ عَلَيَّ يَهُودِيَّةٌ فَقَالَتْ هَلْ شَعَرْتِ أَنَّكُمْ تُفْتَنُونَ فِي الْقُبُورِ قَالَتْ فَسَمِعَ ذَلِكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَارْتَاعَ, ثُمَّ قَالَ إِنَّمَا يُفْتَنُ الْيَهُودُ فَقَالَتْ عَائِشَةُ فَلَبِثْتُ بَعْدَ ذَلِكَ لَيَالِيَ, ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: هَلْ شَعَرْتِ أَنَّهُ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّكُمْ تُفْتَنُونَ فِي الْقُبُورِ.

كتب (٢٦٨٦٤), رسالة (٢٦٣٣٣).

٢٦٩٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عَمِّهِ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَخْبَرَتْهُ أَنَّهُ جَاءَهَا أَفْلَحُ أَخُو أَبِي الْقُعَيْسِ وَأَبُو الْقُعَيْسِ أَرْضَعَ (١) عَائِشَةَ فَجَاءَهَا يَسْتَأْذِنُ عَلَيْهَا, فَأَبَتْ أَنْ تَأْذَنَ لَهُ حَتَّى ذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ أَفْلَحَ أَخَا أَبِي الْقُعَيْسِ جَاءَ يَسْتَأْذِنُ عَلَيَّ فَلَمْ آذَنْ لَهُ, فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَمَا يَمْنَعُكِ أَنْ تَأْذَنِي لِعَمِّكِ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ أَبَا قُعَيْسٍ لَيْسَ هُو أَرْضَعَنِي إِنَّمَا أَرْضَعَتْنِي امْرَأَتُهُ فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ائْذَنِي لَهُ حِينَ يَأْتِيكِ فَإِنَّهُ عَمُّكِ.

كتب (٢٦٨٦٥), رسالة (٢٦٣٣٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “رضيع”.

٢٦٩٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عَمِّهِ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَخْبَرَتْهُ أَنَّ بَرِيرَةَ دَخَلَتْ عَلَيْهَا تَسْتَعِينُهَا فِي كِتَابَتِهَا فَقَالَتْ لَهَا عَائِشَةُ وَنَفِسَتْ فِيهَا أَرَأَيْتِ إِنْ عَدَّتُ (١) لأَهْلِكِ الَّذِي عَلَيْكِ عَدَّةً وَاحِدَةً أَيَفْعَلْنَ ذَلِكِ وَأُعْتِقَكِ فَتَكُونِي مَوْلاَتِي فَذَهَبَتْ بَرِيرَةُ إِلَى أَهْلِهَا فَعَرَضَتْ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ فَقَالُوا لاَ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ وَلاَؤُكِ لَنَا قَالَتْ عَائِشَةُ: فَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اشْتَرِي, فَأَعْتِقِي فَإِنَّ الْوَلاَءَ لِمَنْ أَعْتَقَ, ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَشِيَّةً فَقَالَ مَا بَالُ رِجَالٍ يَشْتَرِطُونَ شُرُوطًا لَيْسَ فِي كِتَابِ اللهِ أَلاَ مَنِ اشْتَرَطَ شَرْطًا لَيْسَ فِي كِتَابِ اللهِ فَلَيْسَ لَهُ وَإِنِ اشْتَرَطَ مِئَةَ مَرَّةٍ شَرْطُ اللهِ أَحَقُّ وَأَوْثَقُ.

كتب (٢٦٨٦٦), رسالة (٢٦٣٣٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “عديت”.

٢٦٩٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عَمِّهِ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ, عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا كَانَتْ تُرَجِّلُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهِيَ طَامِثٌ وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَاكِفٌ فِي الْمَسْجِدِ فَيَتَّكِئُ إِلَى أُسْكُفَّةِ بَابِ عَائِشَةَ فَتَغْسِلُ رَأْسَهُ وَهِيَ فِي حُجْرَتِهَا.

كتب (٢٦٨٦٧), رسالة (٢٦٣٣٦).

٢٦٩٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عَمِّهِ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَخْبَرَتْهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَعْتَمَ لَيْلَةً مِنَ اللَّيَالِي بِصَلاَةِ الْعِشَاءِ وَهِيَ الَّتِي يَقُولُ النَّاسُ لَهَا صَلاَةُ الْعَتَمَةِ قَالَتْ فَلَمْ يَخْرُجْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَتَّى قَالَ عُمَرُ الصَّلاَةَ قَدْ نَامَ النِّسَاءُ وَالصِّبْيَانُ فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ لأَهْلِ الْمَسْجِدِ حِينَ خَرَجَ عَلَيْهِمْ مَا يَنْتَظِرُهَا أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ غَيْرُكُمْ وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يَفْشُو الإِسْلاَمُ فِي النَّاسِ.

كتب (٢٦٨٦٨), رسالة (٢٦٣٣٧).

٢٦٩٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: قَالَتْ: كَانَ أَوّلُ مَا افْتُرِضَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ (١) الصَّلاَةِ رَكْعَتَانِ رَكْعَتَانِ إِلاَّ الْمَغْرِبَ فَإِنَّهَا كَانَتْ ثَلاَثًا, ثُمَّ أَتَمَّ اللهُ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْعِشَاءَ الآخِرَةَ أَرْبَعًا فِي الْحَضَرِ وَأَقَرَّ الصَّلاَةَ عَلَى فَرْضِهَا الأَوّلِ فِي السَّفَرِ.

كتب (٢٦٨٦٩), رسالة (٢٦٣٣٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “من” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة.

٢٦٩٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: أَتَتْ سَلْمَى مَوْلاَةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم امْرَأَةُ (١) أَبِي رَافِعٍ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تَسْتَأْدِيهِ (٢) عَلَى أَبِي رَافِعٍ قَدْ ضَرَبَهَا, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لأَبِي رَافِعٍ مَا لَكَ وَلَهَا يَا أَبَا رَافِعٍ قَالَ تُؤْذِينِي يَا رَسُولَ اللهِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: بِمَا آذَيْتِهِ يَا سَلْمَى قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ مَا آذَيْتُهُ بِشَيْءٍ وَلَكِنَّهُ أَحْدَثَ وَهُو يُصَلِّي فَقُلْتُ لَهُ يَا أَبَا رَافِعٍ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ أَمَرَ الْمُسْلِمِينَ إِذَا خَرَجَ مِنْ أَحَدِهِمُ الرِّيحُ أَنْ يَتَوَضَّأَ فَقَامَ يَضْرِبُنِي (٣), فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَضْحَكُ وَيَقُولُ: يَا أَبَا رَافِعٍ إِنَّهَا لَمْ تَأْمُرْكَ إِلاَّ بِخَيْرٍ.

كتب (٢٦٨٧٠), رسالة (٢٦٣٣٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أو امرأة”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “تستأذنه”.

(٣) في طبعة الرسالة: “فضربني”.

٢٦٩٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ وَذَكَرَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ فَضْلُ الصَّلاَةِ بِالسِّواكِ عَلَى الصَّلاَةِ بِغَيْرِ سِواكٍ سَبْعِينَ ضِعْفًا.

كتب (٢٦٨٧١), رسالة (٢٦٣٤٠).

٢٦٩٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِتُرْبَانَ بَلَدٍ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْمَدِينَةِ بَرِيدٌ وَأَمْيَالٌ وَهُو بَلَدٌ لاَ مَاءَ بِهِ وَذَلِكَ مِنَ السَّحَرِ انْسَلَّتْ قِلاَدَةٌ لِي مِنْ عُنُقِي فَوقَعَتْ فَحُبِسَ عَلَيَّ (١) رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لاِلْتِمَاسِهَا حَتَّى طَلَعَ الْفَجْرُ وَلَيْسَ مَعَ الْقَوْمِ مَاءٌ قَالَتْ فَلَقِيتُ مِنْ أَبِي مَا اللهُ بِهِ عَلِيمٌ مِنَ التَّعْنِيفِ وَالتَّأْفِيفِ وَقَالَ أَفِي (٢) كُلِّ سَفَرٍ لِلْمُسْلِمِينَ مِنْكِ عَنَاءٌ وَبَلاَءٌ قَالَتْ: فَأَنْزَلَ اللهُ الرُّخْصَةَ بِالتَّيَمُّمِ قَالَتْ فَتَيَمَّمَ الْقَوْمُ وَصَلَّوْا قَالَتْ يَقُولُ أَبِي حِينَ جَاءَ مِنَ اللهِ مَا جَاءَ مِنَ الرُّخْصَةِ لِلْمُسْلِمِينَ وَاللهِ مَا عَلِمْتُ يَا بُنَيَّةُ إِنَّكِ لَمُبَارَكَةٌ مَاذَا جَعَلَ اللهُ لِلْمُسْلِمِينَ فِي حَبْسِكِ إِيَّاهُمْ مِنَ الْبَرَكَةِ وَالْيُسْرِ.

كتب (٢٦٨٧٢), رسالة (٢٦٣٤١).

_حاشية__________

(١) قوله: “علي” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة الرسالة: “وقال: في”.

٢٦٩٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: وَحَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ النَّخَعِيُّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: سَأَلْتُهَا كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَصْنَعُ إِذَا هُو أَجْنَبَ (١) وَأَرَادَ أَنْ يَنَامَ قَبْلَ أَنْ يَغْتَسِلَ قَالَتْ: كَانَ يَتَوضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ, ثُمَّ يَنَامُ.

كتب (٢٦٨٧٣), رسالة (٢٦٣٤٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “جنب”.

٢٦٩٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُطَّلِبِ, عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: سَدِّدُوا وَقَارِبُوا وَاعْلَمُوا أَنْ لَنْ يُدْخِلَ أَحَدَكُمْ عَمَلُهُ الْجَنَّةَ, وَإِنَّ أَحَبَّ الأَعْمَالِ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ أَدْوَمُهَا, وَإِنْ قَلَّ.

كتب (٢٦٨٧٤), رسالة (٢٦٣٤٣).

٢٦٩٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ, يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ كَانَتْ عَائِشَةُ رَضِي الله عَنها تَقُولُ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَلاَ نَذْكُرُ إِلاَّ الْحَجَّ, فَلَمَّا قَدِمْنَا سَرِفَ طَمِثْتُ فَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَنَا أَبْكِي فَقَالَ مَا يُبْكِيكِ قُلْتُ وَدِدْتُ أَنِّي لَمْ أَخْرُجِ الْعَامَ قَالَ لَعَلَّكِ نَفِسْتِ يَعْنِي حِضْتِ, قَالَتْ: قُلْتُ: نَعَمْ قَالَ: إِنَّ هَذَا شَيْءٌ كَتَبَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى بَنَاتِ آدَمَ فَافْعَلِي مَا يَفْعَلُ الْحَاجُّ غَيْرَ أَنْ لاَ تَطُوفِي بِالْبَيْتِ حَتَّى تَطْهُرِي, فَلَمَّا قَدِمْنَا مَكَّةَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لأَصْحَابِهِ: اجْعَلُوهَا عُمْرَةً, فَحَلَّ النَّاسُ إِلاَّ مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ,

وكَانَ الْهَدْيُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَذَوِي الْيَسَارَةِ قَالَتْ: ثُمَّ رَاحُوا مُهِلِّينَ بِالْحَجِّ, فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ النَّحْرِ طَهُرْتُ, فَأَرْسَلَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَفَضْتُ يَعْنِي (١) طُفْتُ قَالَتْ فَأُتِينَا بِلَحْمِ بَقَرٍ فَقُلْتُ: مَا هَذَا قَالُوا هَذَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَبَحَ عَنْ نِسَائِهِ الْبَقَرَ قَالَتْ: فَلَمَّا كَانَتْ لَيْلَةُ الْحَصْبَةِ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ يَرْجِعُ النَّاسُ بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ وَأَرْجِعُ بِحَجَّةٍ, فَأَمَرَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ, فَأَرْدَفَنِي عَلَى جَمَلِهِ قَالَتْ فَإِنِّي لأَذْكُرُ وَأَنَا جَارِيَةٌ حَدِيثَةُ السِّنِّ أَنِّي أَنْعُسُ فَتَضْرِبُ وَجْهِي مُؤْخِرَةُ الرَّحْلِ حَتَّى جَاءَ بِي إِلَى التَّنْعِيمِ, فَأَهْلَلْتُ بِعُمْرَةٍ جَزَاءً بِعُمْرَةِ (٢) النَّاسِ الَّتِي اعْتَمَرُوا.

كتب (٢٦٨٧٥), رسالة (٢٦٣٤٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “تعني”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “لعمرة”.

٢٦٩٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ فَحَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ, عَنْ أَبِيهِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى الْحَجِّ لِخَمْسِ لَيَالٍ بَقِينَ مِنْ ذِي الْقَعْدَةِ, وَلاَ يَذْكُرُ النَّاسُ إِلاَّ الْحَجَّ حَتَّى إِذَا كَانَ بِسَرِفَ وَقَدْ سَاقَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَعَهُ الْهَدْيَ وَأَشْرَافٌ مِنْ أَشْرَافِ النَّاسِ أَمَرَ النَّاسَ أَنْ يَحِلُّوا بِعُمْرَةٍ إِلاَّ مَنْ سَاقَ الْهَدْيَ وَحِضْتُ ذَلِكَ الْيَوْمَ فَدَخَلَ عَلَيَّ وَأَنَا أَبْكِي فَقَالَ مَا لَكِ يَا عَائِشَةُ لَعَلَّكِ نَفِسْتِ, قَالَتْ: قُلْتُ: نَعَمْ وَاللهِ لَودِدْتُ أَنِّي لَمْ أَخْرُجْ مَعَكُمْ عَامِي هَذَا فِي هَذَا السَّفَرِ قَالَ: لاَ تَفْعَلِي لاَ تَقُولِي ذَلِكِ فَإِنَّكِ تَقْضِينَ كُلَّ مَا يَقْضِي الْحَاجُّ إِلاَّ أَنَّكِ لاَ تَطُوفِينَ بِالْبَيْتِ, قَالَتْ: فَمَضَيْتُ عَلَى حَجَّتِي,

ودَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَكَّةَ فَحَلَّ كُلُّ مَنْ كَانَ لاَ هَدْيَ مَعَهُ وَحَلَّ نِسَاؤُهُ بِعُمْرَةٍ, فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ النَّحْرِ أُتِيتُ بِلَحْمِ بَقَرٍ كَثِيرٍ فَطُرِحَ فِي بَيْتِي فَقُلْتُ: مَا هَذَا قَالُوا ذَبَحَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ نِسَائِهِ الْبَقَرَ حَتَّى إِذَا كَانَتْ لَيْلَةُ الْحَصْبَةِ بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَعَ أَخِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ, فَأَعْمَرَنِي مِنَ التَّنْعِيمِ مَكَانَ عُمْرَتِي الَّتِي فَاتَتْنِي.

قَالَ أَبِي (١): وَحَدَّثناهُ يَعْقُوبُ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ فِي الْحَجِّ: وَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نِسَاءَهُ فَحَلَلْنَ بِعُمْرَةٍ وَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم النَّاسَ أَنْ يَحِلَّ مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ وَأَمَرَ مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ مِنْ أَشْرَافِ النَّاسِ أَنْ يَثْبُتَ عَلَى حُرْمِهِ.

كتب (٢٦٨٧٦), رسالة (٢٦٣٤٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “قَالَ أَبِي” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

٢٦٩٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ حَدَّثَتْهُ, أَنَّهُ قَالَ حِينَ قَالُوا خَشِينَا أَنْ يَكُونَ (١) بِهِ ذَاتُ الْجَنْبِ إِنَّهَا مِنَ الشَّيْطَانِ, وَلَمْ يَكُنِ اللهُ لِيُسَلِّطَهُ عَلَيَّ.

كتب (٢٦٨٧٧), رسالة (٢٦٣٤٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “تكون”.

٢٦٩٨٨- قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: وَقَالَ ابْنُ شِهَابٍ: حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَثِيرًا مِمَّا أَسْمَعُهُ يَقُولُ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لَمْ يَقْبِضْ نَبِيًّا حَتَّى يُخَيِّرَهُ قَالَتْ: فَلَمَّا حُضِرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ آخِرُ كَلِمَةٍ سَمِعْتُهَا مِنْهُ وَهُو يَقُولُ بَلِ الرَّفِيقَ الأَعْلَى مِنَ الْجَنَّةِ, قَالَتْ: قُلْتُ إِذًا وَاللهِ لاَ يَخْتَارُنَا وَعَرَفْتُ أَنَّهُ الَّذِي كَانَ يَقُولُ لَنَا إِنَّ نَبِيًّا لاَ يُقْبَضُ حَتَّى يُخَيَّرَ (١).

كتب (٢٦٨٧٨), رسالة (٢٦٣٤٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يخيره”.

٢٦٩٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ عُتْبَةَ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها قَالَتْ رَجَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ حِينَ دَخَلَ مِنَ الْمَسْجِدِ فَاضْطَجَعَ فِي حِجْرِي فَدَخَلَ عَلَيَّ رَجُلٌ مِنْ آلِ أَبِي بَكْرٍ وَفِي يَدِهِ سِواكٌ أَخْضَرُ قَالَتْ فَنَظَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَيْهِ فِي يَدِهِ نَظَرًا عَرَفْتُ أَنَّهُ يُرِيدُهُ قَالَتْ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ تُحِبُّ أَنْ أُعْطِيَكَ هَذَا السِّواكَ, قَالَ: نَعَمْ قَالَتْ: فَأَخَذْتُهُ فَمَضَغْتُهُ لَهُ حَتَّى أَلَنْتُهُ وَأَعْطَيْتُهُ إِيَّاهُ قَالَتْ فَاسْتَنَّ بِهِ كَأَشَدِّ مَا رَأَيْتُهُ يَسْتَنُّ بِسِواكٍ قَبْلَهُ (١), ثُمَّ وَضَعَهُ وَوجَدْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَثْقُلُ فِي حِجْرِي, قَالَتْ: فَذَهَبْتُ أَنْظُرُ فِي وَجْهِهِ, فَإِذَا بَصَرُهُ قَدْ شَخَصَ وَهُو يَقُولُ بَلِ الرَّفِيقَ الأَعْلَى مِنَ الْجَنَّةِ فَقُلْتُ خُيِّرْتَ فَاخْتَرْتَ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ قَالَتْ وَقُبِضَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢٦٨٧٩), رسالة (٢٦٣٤٧).

_حاشية__________

(١) تصحف في طبعة الرسالة: “فبله”.

٢٦٩٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ أَبِيهِ عَبَّادٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ: مَاتَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَ سَحْرِي وَنَحْرِي وَفِي دَوْلَتِي لَمْ أَظْلِمْ فِيهِ أَحَدًا فَمِنْ سَفَهِي وَحَدَاثَةِ سِنِّي, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قُبِضَ وَهُو فِي حِجْرِي, ثُمَّ وَضَعْتُ رَأْسَهُ عَلَى وِسَادَةٍ وَقُمْتُ أَلْتَدِمُ مَعَ النِّسَاءِ وَأَضْرِبُ وَجْهِي.

كتب (٢٦٨٨٠), رسالة (٢٦٣٤٨).

٢٦٩٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنِ امْرَأَتِهِ فَاطِمَةَ بِنْتِ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ, عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِي الله عَنها قَالَتْ مَا عَلِمْنَا بِدَفْنِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَتَّى سَمِعْنَا صَوْتَ الْمَسَاحِي مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ لَيْلَةَ الأَرْبِعَاءِ قَالَ مُحَمَّدٌ وَقَدْ حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ بِهَذَا الْحَدِيثِ.

كتب (٢٦٨٨١), رسالة (٢٦٣٤٩).

٢٦٩٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ أَنَّ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها قَالَتْ: كَانَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَمِيصَةٌ سَوْدَاءُ حِينَ اشْتَدَّ بِهِ وَجَعُهُ قَالَتْ فَهُو يَضَعُهَا مَرَّةً عَلَى وَجْهِهِ وَمَرَّةً يَكْشِفُهَا عَنْهُ وَيَقُولُ قَاتَلَ (١) اللهُ قَوْمًا اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ يُحَرِّمُ ذَلِكَ عَلَى أُمَّتِهِ.

كتب (٢٦٨٨٢), رسالة (٢٦٣٥٠).

_حاشية__________

(١) تصحف في طبعة الرسالة: “فاتل”.

٢٦٩٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ, قَالَ: حَدَّثنا رَبَاحٌ, قَالَ: قُلْتُ لِمَعْمَرٍ قُبِضَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو جَالِسٌ, قَالَ: نَعَمْ.

كتب (٢٦٨٨٣), رسالة (٢٦٣٥١).

٢٦٩٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: وَحَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ آخِرُ مَا عَهِدَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ (١) قَالَ: لاَ يُتْرَكُ بِجَزِيرَةِ الْعَرَبِ دِينَانِ.

كتب (٢٦٨٨٤), رسالة (٢٦٣٥٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “أن” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٢٦٩٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنْ صَالِحٍ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ, حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ أَنَّ عَائِشَةَ وَعَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ قَالاَ لَمَّا نُزِلَ بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم طَفِقَ يُلْقِي خَمِيصَةً عَلَى وَجْهِهِ, فَإِذَا اغْتَمَّ كَشَفَهَا عَنْ وَجْهِهِ قَالَ وَهُو كَذَلِكَ لَعْنَةُ اللهِ عَلَى الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ يُحَذِّرُهُمْ مِثْلَ مَا صَنَعُوا.

كتب (٢٦٨٨٥), رسالة (٢٦٣٥٣).

٢٦٩٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالنَّاسِ صَلاَةَ الْخَوْفِ بِذَاتِ الرِّقَاعِ مِنْ نَخْلٍ قَالَتْ فَصَدَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم النَّاسَ صَدْعَيْنِ فَصَفَّتْ طَائِفَةٌ وَرَاءَهُ وَقَامَتْ طَائِفَةٌ وِجَاهَ الْعَدُوِّ قَالَتْ فَكَبَّرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَكَبَّرَتِ الطَّائِفَةُ الَّذِينَ صَفُّوا خَلْفَهُ, ثُمَّ رَكَعَ فَرَكَعُوا (١), ثُمَّ سَجَدَ فَسَجَدُوا, ثُمَّ رَفَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأْسَهُ فَرَفَعُوا مَعَهُ, ثُمَّ مَكَثَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَالِسًا وَسَجَدُوا لأَنْفُسِهِمُ السَّجْدَةَ الثَّانِيَةَ, ثُمَّ قَامُوا فَنَكَصُوا عَلَى أَعْقَابِهِمْ يَمْشُونَ الْقَهْقَرَى حَتَّى قَامُوا مِنْ وَرَائِهِمْ.

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “وركعوا”.

قَالَتْ: فَأَقْبَلَتِ (١) الطَّائِفَةُ الأُخْرَى فَصَفُّوا خَلْفَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَكَبَّرُوا, ثُمَّ رَكَعُوا لأَنْفُسِهِمْ, ثُمَّ سَجَدَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَجْدَتَهُ الثَّانِيَةَ فَسَجَدُوا مَعَهُ, ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي رَكْعَتِهِ وَسَجَدُوا هُمْ لأَنْفُسِهِمُ السَّجْدَةَ الثَّانِيَةَ, ثُمَّ قَامَتِ الطَّائِفَتَانِ جَمِيعًا فَصَفُّوا خَلْفَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَرَكَعَ بِهِمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَرَكَعُوا جَمِيعًا, ثُمَّ سَجَدَ فَسَجَدُوا جَمِيعًا, ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ وَرَفَعُوا مَعَهُ كُلُّ ذَلِكَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَرِيعًا جِدًّا لاَ يَأْلُو أَنْ يُخَفِّفَ مَا اسْتَطَاعَ, ثُمَّ سَلَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَسَلَّمُوا فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَقَدْ شَرَكَهُ النَّاسُ فِي الصَّلاَةِ كُلِّهَا.

كتب (٢٦٨٨٦), رسالة (٢٦٣٥٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “وأقبلت”.

٢٦٩٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: كُنْتُ إِذَا فَرَقْتُ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأْسَهُ صَدَعْتُ فَرْقَهُ عَنْ يَافُوخِهِ وَأَرْسَلْتُ نَاصِيَتَهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ.

كتب (٢٦٨٨٧), رسالة (٢٦٣٥٥).

٢٦٩٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ صَلَّى صَلاَةً لاَ يَقْرَأُ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَهِيَ خِدَاجٌ.

كتب (٢٦٨٨٨), رسالة (٢٦٣٥٦).

٢٦٩٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ حَدَّثَ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَهُو أَمِيرٌ عَلَى الْمَدِينَةِ, عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصَلِّي إِلَيْهَا وَهِيَ مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَ يَدَيْهِ, قَالَ: فَقَالَ أَبُو أُمَامَةَ بْنُ سَهْلٍ, وَكَانَ عِنْدَ عُمَرَ فَلَعَلَّهَا يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ قَالَتْ وَأَنَا إِلَى جَنْبِهِ, قَالَ: فَقَالَ عُرْوَةُ أُخْبِرُكَ بِالْيَقِينِ وَتَرُدُّ عَلَيَّ بِالظَّنِّ بَلْ مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَ يَدَيْهِ اعْتِرَاضَ الْجِنَازَةِ.

كتب (٢٦٨٨٩), رسالة (٢٦٣٥٧).

٢٧٠٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ كِلاَهُمَا, حَدَّثَنِي عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ ثَلاَثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً بِرَكْعَتَيْهِ بَعْدَ الْفَجْرِ قَبْلَ الصُّبْحِ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً مِنَ اللَّيْلِ سِتٌّ مِنْهُنَّ مَثْنَى مَثْنَى وَيُوتِرُ بِخَمْسٍ لاَ يَقْعُدُ فِيهِنَّ.

كتب (٢٦٨٩٠), رسالة (٢٦٣٥٨).

٢٧٠٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَبَّادَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُ, أَنَّ عَائِشَةَ حَدَّثَتْهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَا هُو جَالِسٌ فِي ظِلِّ فَارِعِ أُجُمِ حَسَّانَ جَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ احْتَرَقْتُ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: مَا شَأْنُكَ قَالَ وَقَعْتُ عَلَى امْرَأَتِي وَأَنَا صَائِمٌ قَالَتْ وَذَاكَ فِي رَمَضَانَ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم اجْلِسْ فَجَلَسَ فِي نَاحِيَةِ الْقَوْمِ, فَأَتَى رَجُلٌ بِحِمَارٍ عَلَيْهِ غِرَارَةٌ فِيهَا تَمْرٌ قَالَ هَذِهِ صَدَقَتِي يَا رَسُولَ اللهِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَيْنَ الْمُحْتَرِقُ آنِفًا؟ فَقَالَ هَا هُو ذَا أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ خُذْ هَذَا فَتَصَدَّقْ بِهِ قَالَ وَأَيْنَ الصَّدَقَةُ يَا رَسُولَ اللهِ إِلاَّ عَلَيَّ وَلِي فَوالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا أَجِدُ أَنَا وَعِيَالِي شَيْئًا قَالَ فَخُذْهَا, فَأَخَذَهَا.

كتب (٢٦٨٩١), رسالة (٢٦٣٥٩).

٢٧٠٠٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ الْكَلاَعِيُّ, وَكَانَ ثِقَةً, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ الْمَكِّيِّ, قَالَ: حَجَجْتُ مَعَ عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ الْكِنْدِيِّ, فَبَعَثَنِي إِلَى صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ بْنِ عُثْمَانَ, صَاحِبِ الْكَعْبَةِ, أَسْأَلُهَا عَنْ أَشْيَاءَ سَمِعَتْهَا مِنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم, عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم, فَكَانَ فِيمَا حَدَّثَتْنِي, أَنَّهَا سَمِعَتْ عَائِشَةَ تَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: لاَ طَلاَقَ, وَلاَ عَتَاقَ فِي إِغْلاَقٍ.

كتب (٢٦٨٩٢) , رسالة (٢٦٣٦٠).

٢٧٠٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ رُومَانَ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها قَالَتْ أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالْقَتْلَى أَنْ يُطْرَحُوا فِي الْقَلِيبِ فَطُرِحُوا فِيهِ إِلاَّ مَا كَانَ مِنْ أُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ فَإِنَّهُ انْتَفَخَ فِي دِرْعِهِ فَمَلأَهَا فَذَهَبُوا لِيُحَرِّكُوهُ فَتَزَايَلَ, فَأَقَرُّوهُ وَأَلْقَوْا عَلَيْهِ مَا غَيَّبَهُ مِنَ التُّرَابِ وَالْحِجَارَةِ, فَلَمَّا أَلْقَاهُمْ فِي الْقَلِيبِ وَقَفَ عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا أَهْلَ الْقَلِيبِ هَلْ وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَكُمْ (١) رَبُّكُمْ حَقًّا فَإِنِّي قَدْ وَجَدْتُ مَا وَعَدَنِي رَبِّي حَقًّا, قَالَ: فَقَالَ لَهُ أَصْحَابُهُ يَا رَسُولَ اللهِ أَتُكَلِّمُ قَوْمًا مَوْتَى, قَالَ (٢): فَقَالَ لَهُمْ لَقَدْ عَلِمُوا أَنَّ مَا وَعَدْتُهُمْ حَقٌّ قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِي الله عَنها: وَالنَّاسُ يَقُولُونَ: لَقَدْ سَمِعُوا مَا قُلْتُ لَهُمْ, وَإِنَّمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَقَدْ عَلِمُوا.

كتب (٢٦٨٩٣), رسالة (٢٦٣٦١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ما وَعد”.

(٢) قوله: “قال” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٧٠٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ أَبِيهِ عَبَّادٍ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: لَمَّا بَعَثَ أَهْلُ مَكَّةَ فِي فِدَاءِ أُسَرَائِهِمْ (١) بَعَثَتْ زَيْنَبُ بِنْتُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي فِدَاءِ أَبِي الْعَاصِ بْنِ الرَّبِيعِ بِمَالٍ وَبَعَثَتْ فِيهِ بِقِلاَدَةٍ لَهَا كَانَتْ لِخَدِيجَةَ أَدْخَلَتْهَا بِهَا عَلَى أَبِي الْعَاصِ حِينَ بَنَى عَلَيْهَا قَالَتْ: فَلَمَّا رَآهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَقَّ لَهَا رِقَّةً شَدِيدَةً وَقَالَ إِنْ رَأَيْتُمْ أَنْ تُطْلِقُوا لَهَا أَسِيرَهَا وَتَرُدُّوا عَلَيْهَا الَّذِي لَهَا فَافْعَلُوا فَقَالُوا نَعَمْ: يَا رَسُولَ اللهِ, فَأَطْلَقُوهُ وَرَدُّوا عَلَيْهَا الَّذِي لَهَا.

كتب (٢٦٨٩٤), رسالة (٢٦٣٦٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أسراهم”.

٢٧٠٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: لَمَّا أَتَى قَتْلُ جَعْفَرٍ عَرَفْنَا فِي رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْحُزْنَ قَالَتْ فَدَخَلَ عَلَيْهِ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ النِّسَاءَ قَدْ غَلَبْنَنَا وَفَتَنَّنَا، قَالَ: فَارْجِعْ إِلَيْهِنَّ, فَأَسْكِتْهُنَّ قَالَ فَذَهَبَ, ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ قَالَ يَقُولُ وَرُبَّمَا ضَرَّ التَّكَلُّفُ أَهْلَهُ، قَالَ: فَاذْهَبْ, فَأَسْكِتْهُنَّ فَإِنْ أَبَيْنَ فَاحْثُ فِي أَفْوَاهِهِنَّ التُّرَابَ, قَالَتْ: قُلْتُ فِي نَفْسِي أَبْعَدَكَ اللهُ فَواللهِ مَا تَرَكْتَ نَفْسَكَ وَمَا أَنْتَ بِمُطِيعٍ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: عَرَفْتُ أَنَّهُ لاَ يَقْدِرُ عَلَى أَنْ يَحْثُو فِي أَفْوَاهِهِنَّ التُّرَابَ.

كتب (٢٦٨٩٥), رسالة (٢٦٣٦٣).

٢٧٠٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِي الله عَنها قَالَتْ لَمْ يُقْتَلْ مِنْ نِسَائِهِمْ إِلاَّ امْرَأَةٌ وَاحِدَةٌ قَالَتْ وَاللهِ إِنَّهَا لَعِنْدِي تَحَدَّثُ مَعِي تَضْحَكُ ظَهْرًا وَبَطْنًا وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْتُلُ رِجَالَهُمْ بِالسُّوقِ إِذْ هَتَفَ هَاتِفٌ بِاسْمِهَا أَيْنَ فُلاَنَةُ قَالَتْ أَنَا وَاللهِ, قَالَتْ: قُلْتُ وَيْلَكِ وَمَا لَكِ قَالَتْ أُقْتَلُ, قَالَتْ: قُلْتُ وَلِمَ قَالَتْ حَدَثٌ أَحْدَثْتُهُ قَالَتْ فَانْطُلِقَ بِهَا فَضُرِبَتْ عُنُقُهَا وَكَانَتْ عَائِشَةُ رَضِي الله عَنها تَقُولُ وَاللهِ مَا أَنْسَى عَجَبِي مِنْ طِيبِ نَفْسِهَا وَكَثْرَةِ ضَحِكِهَا وَقَدْ عَرَفَتْ أَنَّهَا تُقْتَلُ.

كتب (٢٦٨٩٦), رسالة (٢٦٣٦٤).

٢٧٠٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِي الله عَنها قَالَتْ لَمَّا قَسَمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَبَايَا بَنِي الْمُصْطَلِقِ وَقَعَتْ جُويْرِيَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ فِي السَّهْمِ لِثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ الشَّمَّاسِ, أَوْ لاِبْنِ عَمٍّ لَهُ وَكَاتَبَتْهُ (١) عَلَى نَفْسِهَا وَكَانَتِ امْرَأَةً حُلْوَةً مُلاَحَةً لاَ يَرَاهَا أَحَدٌ إِلاَّ أَخَذَتْ بِنَفْسِهِ, فَأَتَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تَسْتَعِينُهُ فِي كِتَابَتِهَا قَالَتْ فَواللهِ مَا هُو إِلاَّ أَنْ رَأَيْتُهَا عَلَى بَابِ حُجْرَتِي فَكَرِهْتُهَا وَعَرَفْتُ أَنَّهُ سَيَرَى مِنْهَا مَا رَأَيْتُ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فكاتبته”.

فَدَخَلَتْ عَلَيْهِ, فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ أَنَا جُويْرِيَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي ضِرَارٍ سَيِّدِ قَوْمِهِ وَقَدْ أَصَابَنِي مِنَ الْبَلاَءِ مَا لَمْ يَخْفَ عَلَيْكَ فَوقَعْتُ فِي السَّهْمِ لِثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ الشَّمَّاسِ, أَوْ لاِبْنِ عَمٍّ لَهُ فَكَاتَبْتُهُ عَلَى نَفْسِي فَجِئْتُكَ أَسْتَعِينُكَ عَلَى كِتَابَتِي قَالَ فَهَلْ لَكِ فِي خَيْرٍ مِنْ ذَلِكِ قَالَتْ وَمَا هُو يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ أَقْضِي كِتَابَتَكِ وَأَتَزَوّجُكِ قَالَتْ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ قَدْ فَعَلْتُ قَالَتْ وَخَرَجَ الْخَبَرُ إِلَى النَّاسِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تَزَوّجَ جُويْرِيَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ فَقَالَ النَّاسُ أَصْهَارُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَرْسَلُوا مَا بِأَيْدِيهِمْ قَالَتْ فَلَقَدْ أُعْتِقَ بِتَزْوِيجِهِ إِيَّاهَا مِئَةُ أَهْلِ بَيْتٍ مِنْ بَنِي الْمُصْطَلِقِ فَمَا أَعْلَمُ امْرَأَةً كَانَتْ أَعْظَمَ بَرَكَةً عَلَى قَوْمِهَا مِنْهَا.

كتب (٢٦٨٩٧), رسالة (٢٦٣٦٥).

٢٧٠٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ عَنْ أَفْلَتَ بْنِ خَلِيفَةَ (١), عَنْ جَسْرَةَ بِنْتِ دِجَاجَةَ, عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها, قَالَتْ: بَعَثَتْ صَفِيَّةُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِطَعَامٍ قَدْ صَنَعَتْهُ لَهُ وَهُو عِنْدِي, فَلَمَّا رَأَيْتُ الْجَارِيَةَ أَخَذَتْنِي رِعْدَةٌ حَتَّى اسْتَقَلَّنِي أَفْكَلٌ فَضَرَبْتُ الْقَصْعَةَ فَرَمَيْتُ بِهَا قَالَتْ فَنَظَرَ إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَعَرَفْتُ الْغَضَبَ فِي وَجْهِهِ فَقُلْتُ أَعُوذُ بِرَسُولِ اللهِ أَنْ يَلْعَنَنِي الْيَوْمَ, قَالَتْ: قَالَ أَوْلَى, قَالَتْ: قُلْتُ وَمَا كَفَّارَتُهُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: طَعَامٌ كَطَعَامِهَا وَإِنَاءٌ كَإِنَائِهَا.

قَالَ أَبِي: وَسُفْيَانُ يَقُولُ فُلَيْتٌ.

كتب (٢٦٨٩٨), رسالة (٢٦٣٦٦).

_حاشية__________

(١) ورد هنا في طبعَتَيْ عالم الكتب والرسالة: “قال أبي: سفيان يقول: فُلَيت”, وهذا القول موجود هنا آخر الحديث.

٢٧٠٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ مَنْصُورٍ وَأَبُو سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثنا زَائِدَةُ, حَدَّثنا مَنْصُورٌ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها قَالَتْ مَا شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم مُذْ قَدِمُوا الْمَدِينَةَ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ تِبَاعًا مِنْ طَعَامٍ حَتَّى تُوُفِّيَ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ ثَلاَثَ لَيَالٍ تِبَاعًا مِنْ خُبْزِ بُرٍّ حَتَّى تُوُفِّيَ.

كتب (٢٦٨٩٩), رسالة (٢٦٣٦٧).

٢٧٠١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, قَالَ: حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ هِلاَلِ بْنِ يِسَافٍ عَنْ فَرْوَةَ بْنِ نَوْفَلٍ, أَنَّهُ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها قُلْتُ أَخْبِرِينِي بِشَيْءٍ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَدْعُو بِهِ لَعَلِّي أَدْعُو اللهَ بِهِ فَيَنْفَعَنِي اللهُ بِهِ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا عَمِلْتُ وَمِنْ شَرِّ مَا لَمْ أَعْمَلْ.

كتب (٢٦٩٠٠), رسالة (٢٦٣٦٨).

٢٧٠١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, قَالَ: حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها أَنَّهَا قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا أَتَى الْمَرِيضَ (١) قَالَ أَذْهِبِ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي لاَ شِفَاءَ إِلاَّ شِفَاؤُكَ شِفَاءً لاَ يُغَادِرُ سَقَمًا.

كتب (٢٦٩٠١), رسالة (٢٦٣٦٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب والرسالة: “أتي بالمريض”.

٢٧٠١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا حُسَيْنٌ, حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا أَنْفَقَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ طَعَامِ بَيْتِهَا غَيْرَ مُفْسِدَةٍ كَانَ لَهَا أَجْرُهَا بِمَا أَنْفَقَتْ وَلِزَوْجِهَا أَجْرُهُ بِمَا اكْتَسَبَ وَلِلْخَازِنِ مِثْلُ ذَلِكَ لاَ يَنْقُصُ بَعْضُهُمْ مِنْ أَجْرِ بَعْضٍ شَيْئًا.

كتب (٢٦٩٠٢), رسالة (٢٦٣٧٠).

٢٧٠١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الطُّفَيْلِ الْبَكَّائِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا مَنْصُورٌ, عَنْ هِلاَلِ بْنِ يِسَافٍ عَنْ فَرْوَةَ بْنِ نَوْفَلٍ قَالَ: قُلْتُ: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ حَدِّثِينِي بِشَيْءٍ كَانَ يَدْعُو بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُكْثِرُ أَنْ يَدْعُو اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا عَمِلْتُ وَمِنْ شَرِّ مَا لَمْ أَعْمَلْ.

كتب (٢٦٩٠٣), رسالة (٢٦٣٧١).

٢٧٠١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: حَدَّثنا مَنْصُورٌ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: مَنْ أَدْرَكَتْهُ الصَّلاَةُ جُنُبًا لَمْ يَصُمْ قَالَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِعَائِشَةَ رَضِي الله عَنها فَقَالَتْ إِنَّهُ لاَ يَقُولُ شَيْئًا قَدْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصْبِحُ فِينَا جُنُبًا, ثُمَّ يَقُومُ فَيَغْتَسِلُ فَيَأْتِيهِ بِلاَلٌ فَيُؤْذِنُهُ بِالصَّلاَةِ فَيَخْرُجُ فَيُصَلِّي بِالنَّاسِ وَالْمَاءُ يَنْحَدِرُ فِي جِلْدِهِ, ثُمَّ يَظَلُّ يَوْمَهُ ذَلِكَ صَائِمًا.

كتب (٢٦٩٠٤), رسالة (٢٦٣٧٢).

٢٧٠١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: حَدَّثنا مَنْصُورٌ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها مَا كَانَ يَنْهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يُنْتَبَذَ فِيهِ قَالَتْ: كَانَ يَنْهَى عَنِ الدُّبَّاءِ، وَالْمُزَفَّتِ, قَالَ: قُلْتُ فَالسُّعْنُ قَالَتْ إِنَّمَا أُحَدِّثُكَ مَا سَمِعْتُ, وَلاَ أُحَدِّثُكَ بِمَا لَمْ أَسْمَعْ.

كتب (٢٦٩٠٥), رسالة (٢٦٣٧٣).

٢٧٠١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: حَدَّثنا مَنْصُورٌ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها كَيْفَ كَانَ عَمَلُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَخُصُّ شَيْئًا مِنَ الأَيَّامِ قَالَتْ: لاَ وَأَيُّكُمْ يُطِيقُ مَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَعْمَلُ.

كتب (٢٦٩٠٦), رسالة (٢٦٣٧٤).

٢٧٠١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: حَدَّثنا مَنْصُورٌ, عَنْ مُسْلِمِ بْنِ صُبَيْحٍ, عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِي الله عَنها: لَمَّا نَزَلَتِ الآيَةُ الَّتِي فِي الْبَقَرَةِ فِي الْخَمْرِ, قَرَأَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْمَسْجِدِ, ثُمَّ حَرَّمَ التِّجَارَةَ فِي الْخَمْرِ.

كتب (٢٦٩٠٧), رسالة (٢٦٣٧٥).

٢٧٠١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْوَلِيدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ الْوَلِيدِ, قَالَ: حَدَّثنا زَكَرِيَّا, قَالَ: حَدَّثنا خَالِدُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنِ الْبَهِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَذْكُرُ اللهَ عَلَى كُلِّ أَحْيَانِهِ.

كتب (٢٦٩٠٨), رسالة (٢٦٣٧٦).

٢٧٠١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْوَلِيدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ الْوَلِيدِ, قَالَ: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُشَاكُ شَوْكَةً فَمَا فَوْقَهَا إِلاَّ رَفَعَهُ اللهُ بِهَا دَرَجَةً وَحَطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً.

كتب (٢٦٩٠٩), رسالة (٢٦٣٧٧).

٢٧٠٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَامِرُ بْنُ صَالِحِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوّامِ أَبُو الْحَارِثِ, قَالَ: حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ لَمْ تَخْرُجْ مِنْ حُجْرَتِهَا, وَكَانَ الْجِدَارُ بَسْطَةً وَأَشَارَ عَامِرٌ بِيَدِهِ.

كتب (٢٦٩١٠), رسالة (٢٦٣٧٨).

٢٧٠٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَامِرُ بْنُ صَالِحٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها قَالَتْ: إِنْ كُنَّا لَنَذْبَحُ الشَّاةَ فَيَبْعَثُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِأَعْضَائِهَا إِلَى صَدَائِقِ خَدِيجَةَ.

كتب (٢٦٩١١), رسالة (٢٦٣٧٩).

٢٧٠٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَامِرُ بْنُ صَالِحٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ الأَواخِرَ مِنْ رَمَضَانَ.

كتب (٢٦٩١٢), رسالة (٢٦٣٨٠).

٢٧٠٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَامِرُ بْنُ صَالِحٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَمَرَنِي رَبِّي أَنْ أُبَشِّرَ خَدِيجَةَ بِبَيْتٍ فِي الْجَنَّةِ مِنْ قَصَبٍ.

كتب (٢٦٩١٣), رسالة (٢٦٣٨١).

٢٧٠٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَامِرُ بْنُ صَالِحٍ, قَالَ: حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْوَزَغُ فُويْسِقٌ.

كتب (٢٦٩١٤), رسالة (٢٦٣٨٢).

٢٧٠٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَامِرُ بْنُ صَالِحٍ, قَالَ: حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ وَهُو جُنُبٌ يَتَوضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ, وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ وَيَشْرَبَ (١) غَسَلَ يَدَهُ, ثُمَّ أَكَلَ وَشَرِبَ.

كتب (٢٦٩١٥), رسالة (٢٦٣٨٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب والرسالة: “أو يشرب”.

٢٧٠٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَامِرُ بْنُ صَالِحٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْمَرْأَةُ كَالضِّلَعِ إِنْ أَقَمْتَهَا كَسَرْتَهَا وَهِيَ يُسْتَمْتَعُ بِهَا عَلَى عِوجٍ فِيهَا.

كتب (٢٦٩١٦), رسالة (٢٦٣٨٤).

٢٧٠٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَامِرُ بْنُ صَالِحٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ شَوْكَةٌ فَمَا فَوْقَهَا إِلاَّ قَصَّ اللهُ بِهَا عَنْهُ خَطِيئَةً.

كتب (٢٦٩١٧), رسالة (٢٦٣٨٥).

٢٧٠٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَامِرُ بْنُ صَالِحٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَ بِبُنْيَانِ الْمَسَاجِدِ فِي الدُّورِ وَأَمَرَ بِهَا أَنْ تُنَظَّفَ وَتُطَيَّبَ.

كتب (٢٦٩١٨), رسالة (٢٦٣٨٦).

٢٧٠٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَامِرُ بْنُ صَالِحٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها قَالَتْ مَا غِرْتُ عَلَى امْرَأَةٍ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا غِرْتُ عَلَى خَدِيجَةَ وَذَلِكَ لِمَا كُنْتُ أَسْمَعُ مِنْ ذِكْرِهِ إِيَّاهَا.

كتب (٢٦٩١٩), رسالة (٢٦٣٨٧).

٢٧٠٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى وَحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالاَ: حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أُمِّ أَبِي بَكْرٍ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ أَنَّ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها قَالَتْ فِي الْمَرْأَةِ تَرَى الشَّيْءَ مِنَ الدَّمِ يَرِيبُهَا بَعْدَ الطُّهْرِ قَالَ إِنَّمَا هُو عِرْقٌ, أَوْ عُرُوقٌ.

كتب (٢٦٩٢٠), رسالة (٢٦٣٨٨).

٢٧٠٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى وَهَاشِمٌ وَحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالُوا: حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ يَحْيَى, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ وَقَالَ هَاشِمٌ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, أَنَّ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها وَقَالَ هَاشِمٌ عَنْ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ بَيْنَ النِّدَاءِ وَالإِقَامَةِ مِنْ صَلاَةِ الصُّبْحِ.

كتب (٢٦٩٢١), رسالة (٢٦٣٨٩).

٢٧٠٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى وَحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالاَ: حَدَّثنا شَيْبَانُ عَنِ الأَشْعَثِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ مَسْرُوقٍ, قَالَ: قُلْتُ لِعَائِشَةَ رَضِي الله عَنها أَيُّ الْعَمَلِ كَانَ أَعْجَبَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: كَانَ يُحِبُّ الدَّائِمَ, قَالَ: قُلْتُ: فَأَيَّ حِينٍ كَانَ يُصَلِّي قَالَتْ: كَانَ إِذَا سَمِعَ الصَّارِخَ قَامَ فَصَلَّى.

كتب (٢٦٩٢٢), رسالة (٢٦٣٩٠).

٢٧٠٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ: حَدَّثنا الْفُضَيْلُ, يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ, قَالَ: حَدَّثنا خُثَيْمُ بْنُ عِرَاكٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها قَالَتْ إِنْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَيُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ جِمَاعٍ, ثُمَّ يَغْتَسِلُ, ثُمَّ يُصْبِحُ صَائِمًا.

كتب (٢٦٩٢٣), رسالة (٢٦٣٩١).

٢٧٠٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, قَالَ: حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَخْبَرَهُ أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ أَخْبَرَهُ, أَنَّ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِي الله عَنها أَخْبَرَتْهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُقَبِّلُهَا وَهُو صَائِمٌ.

كتب (٢٦٩٢٤), رسالة (٢٦٣٩٢).

٢٧٠٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا شَيْبَانُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أُمِّهِ, عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ مِنَ الْمَاءِ وَيَتَوضَّأُ بِالْمُدِّ.

كتب (٢٦٩٢٥), رسالة (٢٦٣٩٣).

٢٧٠٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, قَالَ: سَمِعْتُ شَيْبَانَ عَنْ لَيْثٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها, أَنَّهَا قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الْكَلْبَ الأَسْوَدَ الْبَهِيمَ شَيْطَانٌ.

كتب (٢٦٩٢٦), رسالة (٢٦٣٩٤).

٢٧٠٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, حَدَّثنا أَبُو هَاشِمٍ, عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كُنْتُ أَفْرُكُ الْجَنَابَةَ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢٦٩٢٧), رسالة (٢٦٣٩٥).

٢٧٠٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ (١), قَالَ: حَدَّثنا مَنْصُورٌ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها قَالَتْ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ الطِّيبِ فِي مَفْرِقِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو مُحْرِمٌ.

كتب (٢٦٩٢٨), رسالة (٢٦٣٩٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حَمَّاد يعني بن زيد”.

٢٧٠٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها قَالَتْ تَزَوّجَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مُتَوفَّى خَدِيجَةَ قَبْلَ مَخْرَجِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ بِسَنَتَيْنِ, أَوْ ثَلاَثٍ وَأَنَا بِنْتُ سَبْعِ سِنِينَ, فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ جَاءَتْنِي نِسْوَةٌ وَأَنَا أَلْعَبُ فِي أُرْجُوحَةٍ وَأَنَا مُجَمَّمَةٌ فَذَهَبْنَ بِي فَهَيَّأْنَنِي وَصَنَعْنَنِي, ثُمَّ أَتَيْنَ بِي رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَبَنَى بِي وَأَنَا بِنْتُ تِسْعِ سِنِينَ.

كتب (٢٦٩٢٩), رسالة (٢٦٣٩٧).

٢٧٠٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها قَالَتْ سَابَقْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَسَبَقْتُهُ.

كتب (٢٦٩٣٠), رسالة (٢٦٣٩٨).

٢٧٠٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمَّا فَرَغَ مِنَ الأَحْزَابِ دَخَلَ الْمُغْتَسَلَ يَغْتَسِلُ وَجَاءَ جِبْرِيلُ عليه السلام فَرَأَيْتُهُ مِنْ خَلَلِ الْبَابِ قَدْ عَصَبَ رَأْسَهُ الْغُبَارُ فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ أَوضَعْتُمْ أَسْلِحَتَكُمْ فَقَالَ مَا وَضَعْنَا أَسْلِحَتَنَا بَعْدُ انْهَدْ إِلَى بَنِي قُرَيْظَةَ.

كتب (٢٦٩٣١), رسالة (٢٦٣٩٩).

٢٧٠٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كُنْتُ أَرْقِي رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ الْعَيْنِ امْسَحِ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ بِيَدِكَ الشِّفَاءُ لاَ كَاشِفَ لَهُ إِلاَّ أَنْتَ.

كتب (٢٦٩٣٢), رسالة (٢٦٤٠٠).

٢٧٠٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُوحٍ قُرَادٌ, قَالَ: أَخبَرنا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢٦٩٣٣), رسالة (٢٦٤٠١).

٢٧٠٤٤- وَعَنْ بَعْضِ شُيُوخِهِمْ, أَنَّ زِيَادًا مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ حَدَّثَهُمْ عَمَّنْ حَدَّثَهُ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّ رَجُلاً مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَلَسَ بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ لِي مَمْلُوكِينَ يَكْذِبُونَنِي وَيَخُونُونَنِي وَيَعْصُونَنِي وَأَضْرِبُهُمْ وَأَشْتِمُهُمْ (١) فَكَيْفَ أَنَا مِنْهُمْ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُحْسَبُ مَا خَانُوكَ وَعَصَوْكَ وَكَذَبُوكَ وَعِقَابُكَ إِيَّاهُمْ فَإِنْ كَانَ عِقَابُكَ إِيَّاهُمْ دُونَ ذُنُوبِهِمْ كَانَ فَضْلاً لَكَ عَلَيْهِمْ, وَإِنْ كَانَ عِقَابُكَ إِيَّاهُمْ بِقَدْرِ ذُنُوبِهِمْ كَانَ كَفَافًا لاَ لَكَ, وَلاَ عَلَيْكَ.

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “وأسبهم”.

وإِنْ كَانَ عِقَابُكَ إِيَّاهُمْ فَوْقَ ذُنُوبِهِمُ اقْتُصَّ لَهُمْ مِنْكَ الْفَضْلُ الَّذِي بَقِيَ قِبَلَكَ, فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَبْكِي بَيْنَ يَديْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَيَهْتِفُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا لَهُ مَا يَقْرَأُ (١) كِتَابَ اللهِ {ونَضَعُ الْمَوازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلاَ تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا, وَإِنْ كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ} فَقَالَ الرَّجُلُ يَا رَسُولَ اللهِ مَا أَجِدُ شَيْئًا خَيْرًا مِنْ فِرَاقِ هَؤُلاَءِ يَعْنِي عَبِيدَهُ إِنِّي أُشْهِدُكَ أَنَّهُمْ أَحْرَارٌ كُلَّهُمْ.

كتب (٢٦٩٣٣), رسالة (٢٦٤٠١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فقال رسول الله صلى الله عليه وَسم أما يقرأ”.

٢٧٠٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ بُدَيْلٍ, عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَفْتَتِحُ الصَّلاَةَ بِالتَّكْبِيرِ وَيَفْتَتِحُ الْقِرَاءَةَ بِـ {الْحَمْدُ للهِ}.

كتب (٢٦٩٣٤), رسالة (٢٦٤٠٢).

٢٧٠٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ: حَدَّثنا مُطَرِّفٌ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ, عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قُلْتُ لِعَائِشَةَ رَضِي الله عَنها مَا الْكَوْثَرُ قَالَتْ نَهَرٌ أُعْطِيَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي بُطْنَانِ الْجَنَّةِ, قَالَ: قُلْتُ وَمَا بُطْنَانُ الْجَنَّةِ قَالَتْ وَسَطُهَا حَافَتَاهُ دُرٌّ مُجَوّفٌ.

كتب (٢٦٩٣٥), رسالة (٢٦٤٠٣).

٢٧٠٤٧- ** قَالَ عَبْدُ اللهِ (١): وَجَدْتُ هَذِهِ الأَحَادِيثَ مِنْ هَا هُنَا إِلَى آخِرِهَا فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّ يَدِهِ, قَالَ: حَدَّثنا عَامِرُ بْنُ صَالِحٍ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: مَا ضَرَبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِيَدِهِ امْرَأَةً لَهُ قَطُّ, وَلاَ خَادِمًا, وَلاَ ضَرَبَ بِيَدِهِ شَيْئًا قَطُّ إِلاَّ أَنْ يُجَاهِدَ فِي سَبِيلِ اللهِ قَالَتْ مَا نِيلَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم شَيْءٌ فَانْتَقَمَهُ إِلاَّ أَنْ تُنْتَهَكَ مَحَارِمُ اللهِ فَيَنْتَقِمَ للهِ قَالَتْ مَا عُرِضَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمْرَانِ أَحَدُهُمَا أَيْسَرُ مِنَ الآخَرِ إِلاَّ أَخَذَ الَّذِي (٢) هُو الأَيْسَرُ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ إِثْمًا فَإِنْ كَانَ إِثْمًا كَانَ أَبْعَدَ النَّاسِ مِنْهُ.

كتب (٢٦٩٣٦), رسالة (٢٦٤٠٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

- وورد قبل هذا الحديث في طبعة الرسالة: “هذه الأحاديث زيادات عبد الله”, وفي طبعة عالم الكتب: “إلى هاهنا حديث عائشة”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “بالذي”.

٢٧٠٤٨- ** وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي (١), حَدَّثنا عَامِرُ بْنُ صَالِحٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا كَانَتْ هِيَ وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَغْتَسِلاَنِ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ كِلاَهُمَا يَغْتَرِفُ مِنْهُ.

كتب (٢٦٩٣٧), رسالة (٢٦٤٠٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

٢٧٠٤٩- ** وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي (١), حَدَّثَنِي عَامِرُ بْنُ صَالِحٍ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ خَبُثَتْ نَفْسِي وَلَكِنْ لِيَقُلْ لَقِسَتْ نَفْسِي.

كتب (٢٦٩٣٨), رسالة (٢٦٤٠٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

٢٧٠٥٠- ** وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي (١), حَدَّثنا عَامِرُ بْنُ صَالِحٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي هِشَامٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها أَنَّهَا سَتَرَتْ عَلَى بَابِهَا دُرْنُوكًا فِيهِ خَيْلٌ أُولاَتُ (٢) أَجْنِحَةٍ فَقَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ سَفَرٍ, فَأَمَرَهَا فَنَزَعَتْهُ.

كتب (٢٦٩٣٩), رسالة (٢٦٤٠٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “خيل ذات”.

٢٧٠٥١- ** وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي (١), حَدَّثنا عَامِرُ بْنُ صَالِحٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَمْرَةَ, عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا اعْتَكَفَ لَمْ يَخْرُجْ مِنَ الْمَسْجِدِ إِلاَّ لِحَاجَةِ الإِنْسَانِ.

كتب (٢٦٩٤٠), رسالة (٢٦٤٠٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

٢٧٠٥٢- ** وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي (١), حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ, عَنْ أَبِيهِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها أَنَّهُ بَلَغَهَا أَنَّ ابْنَ عُمَرَ يُحَدِّثُ, عَنْ أَبِيهِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْمَيِّتُ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ فَقَالَتْ يَرْحَمُ اللهُ عُمَرَ وَابْنَ عُمَرَ فَواللهِ مَا هُمَا بِكَاذِبَيْنِ, وَلاَ مُكَذَّبَيْنِ, وَلاَ مُتَزَيِّدَيْنِ إِنَّمَا قَالَ ذَلِكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي رَجُلٍ مِنَ الْيَهُودِ وَمَرَّ بِأَهْلِهِ وَهُمْ يَبْكُونَ عَلَيْهِ فَقَالَ إِنَّهُمْ لَيَبْكُونَ عَلَيْهِ, وَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لَيُعَذِّبُهُ فِي قَبْرِهِ.

كتب (٢٦٩٤١), رسالة (٢٦٤٠٩).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

٢٧٠٥٣- ** وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي (١), حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَرَّاقُ, قَالَ: حَدَّثنا وَائِلُ بْنُ دَاوُدَ, عَنِ الْبَهِيِّ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: مَا بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم زَيْدَ بْنَ حَارِثَةَ فِي جَيْشٍ قَطُّ إِلاَّ أَمَّرَهُ عَلَيْهِمْ وَلَوْ بَقِيَ بَعْدَهُ لاَسْتَخْلَفَهُ.

كتب (٢٦٩٤٢), رسالة (٢٦٤١٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

٢٧٠٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, قَالَ: حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ, قَالَ: حَدَّثنا الزُّهْرِيُّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَحِلُّ لاِمْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أَنْ تُحِدَّ فَوْقَ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ إِلاَّ عَلَى زَوْجِهَا.

كتب (٢٦٩٤٣), رسالة (٢٦٤١١).

٢٧٠٥٥ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي الزِّنَادِ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ, عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُقَبِّلُ وَهُو صَائِمٌ.

كتب (٢٦٩٤٤) , رسالة (٢٦٤١٢).

هَذَا آخِرُ مُسْنَدِ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنها.

- مسند النِّسَاءِ رَضِي الله عَنهن.

- أحاديث فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم

أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ هِبَةُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ الْحُصَيْنِ الشَّيْبَانِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُذْهِبِ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ بْنِ مَالِكٍ الْقَطِيعِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ, قَالَ (١):

٢٧٠٥٦ - حَدَّثَنِي أَبِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ, قَالَ: حَدَّثنا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ, عَنْ فِرَاسٍ (٢) , عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: أَقْبَلَتْ فَاطِمَةُ تَمْشِي كَأَنَّ مِشْيَتَهَا مِشْيَةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

_حاشية__________

(١) سند الكتاب هذا لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “الفراس”.

فَقَالَ: مَرْحَبًا بِابْنَتِي, ثُمَّ أَجْلَسَهَا عَنْ يَمِينِهِ, أَوْ عَنْ شِمَالِهِ, ثُمَّ إِنَّهُ أَسَرَّ إِلَيْهَا حَدِيثًا, فَبَكَتْ, فَقُلْتُ لَهَا: اسْتَخَصَّكِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِحَدِيثِهِ, ثُمَّ تَبْكِينَ, ثُمَّ إِنَّهُ أَسَرَّ إِلَيْهَا حَدِيثًا, فَضَحِكَتْ, فَقُلْتُ: مَا رَأَيْتُ كَالْيَوْمِ فَرَحًا أَقْرَبَ مِنْ حُزْنٍ, فَسَأَلْتُهَا عَمَّا قَالَ: فَقَالَتْ: مَا كُنْتُ لأُفْشِيَ سِرَّ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, حَتَّى إِذَا قُبِضَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم سَأَلْتُهَا, فَقَالَتْ: إِنَّهُ أَسَرَّ إِلَيَّ فَقَالَ: إِنَّ جِبْرِيلَ عليه السلام كَانَ يُعَارِضُنِي بِالْقُرْآنِ فِي كُلِّ عَامٍ مَرَّةً, وَإِنَّهُ عَارَضَنِي بِهِ الْعَامَ مَرَّتَيْنِ, وَلاَ أُرَاهُ إِلاَّ قَدْ حَضَرَ أَجَلِي, وَإِنَّكِ أَوّلُ أَهْلِ بَيْتِي لُحُوقًا بِي, وَنِعْمَ السَّلَفُ أَنَا لَكِ, فَبَكَيْتُ لِذَلِكَ, ثُمَّ قَالَ: أَلاَ تَرْضَيْنَ أَنْ تَكُونِي سَيِّدَةَ نِسَاءِ هَذِهِ الأُمَّةِ, أَوْ نِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ؟ قَالَتْ: فَضَحِكْتُ لِذَلِكَ.

كتب (٢٦٩٤٥) , رسالة (٢٦٤١٣).

٢٧٠٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: لَمَّا مَرِضَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم دَعَا ابْنَتَهُ فَاطِمَةَ فَسَارَّهَا فَبَكَتْ, ثُمَّ سَارَّهَا فَضَحِكَتْ فَسَأَلْتُهَا عَنْ ذَلِكَ فَقَالَتْ أَمَّا حَيْثُ بَكَيْتُ فَإِنَّهُ أَخْبَرَنِي أَنَّهُ مَيِّتٌ فَبَكَيْتُ, ثُمَّ أَخْبَرَنِي أَنِّي أَوّلُ أَهْلِهِ لُحُوقًا بِهِ فَضَحِكْتُ.

كتب (٢٦٩٤٦), رسالة (٢٦٤١٤).

٢٧٠٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ, عَنْ أُمِّهِ أُمِّ سُلَيْمَانَ وَكِلاَهُمَا كَانَ ثِقَةً قَالَتْ: دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَسَأَلْتُهَا عَنْ لُحُومِ الأَضَاحِيِّ فَقَالَتْ قَدْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَنْهَى (١) عَنْهَا, ثُمَّ رَخَّصَ فِيهَا قَدِمَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ مِنْ سَفَرٍ, فَأَتَتْهُ فَاطِمَةُ بِلَحْمٍ مِنْ ضَحَايَاهَا فَقَالَ أَولَمْ يَنْهَ عَنْهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: إِنَّهُ قَدْ رَخَّصَ فِيهَا قَالَتْ (٢) فَدَخَلَ عَلِيٌّ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَسَأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ لَهُ كُلْهَا مِنْ ذِي الْحِجَّةِ إِلَى ذِي الْحِجَّةِ.

كتب (٢٦٩٤٧), رسالة (٢٦٤١٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “نهى”.

(٢) قوله: “قَالَت” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٢٧٠٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, يَعْنِي ابْنَ أَبِي سُلَيْمٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَسَنٍ عَنْ أُمِّهِ فَاطِمَةَ ابْنَةِ حُسَيْنٍ, عَنْ جَدَّتِهَا فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ صَلَّى عَلَى مُحَمَّدٍ وَسَلَّمَ, ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذُنُوبِي وَافْتَحْ لِي أَبْوَابَ رَحْمَتِكَ, وَإِذَا خَرَجَ صَلَّى عَلَى مُحَمَّدٍ وَسَلَّمَ, ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذُنُوبِي وَافْتَحْ لِي أَبْوَابَ فَضْلِكَ قَالَ إِسْمَاعِيلُ فَلَقِيتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ حَسَنٍ فَسَأَلْتُهُ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ كَانَ إِذَا دَخَلَ قَالَ رَبِّ افْتَحْ لِي بَابَ رَحْمَتِكَ, وَإِذَا خَرَجَ قَالَ رَبِّ افْتَحْ لِي بَابَ فَضْلِكَ.

كتب (٢٦٩٤٨), رسالة (٢٦٤١٦).

٢٧٠٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَسَنِ, عَنْ أُمِّهِ (١) فَاطِمَةَ بِنْتِ حُسَيْنٍ, عَنْ جَدَّتِهَا فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ قَالَ بِاسْمِ اللهِ وَالسَّلاَمُ عَلَى رَسُولِ اللهِ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذُنُوبِي وَافْتَحْ لِي أَبْوَابَ رَحْمَتِكَ, وَإِذَا خَرَجَ قَالَ بِاسْمِ اللهِ وَالسَّلاَمُ عَلَى رَسُولِ اللهِ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذُنُوبِي وَافْتَحْ لِي أَبْوَابَ فَضْلِكَ.

كتب (٢٦٩٤٩), رسالة (٢٦٤١٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “أمه” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٢٧٠٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحَسَنِ, عَنْ فَاطِمَةَ, قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَكَلَ عَرْقًا فَجَاءَ بِلاَلٌ بِالأَذَانِ فَقَامَ لِيُصَلِّيَ, فَأَخَذْتُ بِثَوْبِهِ فَقُلْتُ: يَا أَبَهْ (١) أَلاَ تَتَوضَّأُ فَقَالَ مِمَّ أَتَوضَّأُ يَا بُنَيَّةُ فَقُلْتُ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ فَقَالَ لِي أَولَيْسَ أَطْيَبُ طَعَامِكُمْ مَا مَسَّتْهُ النَّارُ.

كتب (٢٦٩٥٠), رسالة (٢٦٤١٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يا أبة”.

٢٧٠٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, قَالَ: حَدَّثنا الْحَسَنُ, يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ, عَنْ لَيْثٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَسَنِ, عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ حُسَيْنٍ, عَنْ فَاطِمَةَ ابْنَةِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: كَانَ إِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ صَلَّى عَلَى مُحَمَّدٍ وَسَلَّمَ, ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذُنُوبِي وَافْتَحْ لِي أَبْوَابَ رَحْمَتِكَ, وَإِذَا خَرَجَ صَلَّى عَلَى مُحَمَّدٍ وَسَلَّمَ وَقَالَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذُنُوبِي وَافْتَحْ لِي أَبْوَابَ فَضْلِكَ.

كتب (٢٦٩٥١), رسالة (٢٦٤١٩).

٢٧٠٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدٌ, يَعْنِي ابْنَ رَاشِدٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ (١) قَالَ: دَخَلَتْ فَاطِمَةُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ فَقَالَتْ أَخْبَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنِّي أَوّلُ أَهْلِهِ لُحُوقًا بِهِ.

كتب (٢٦٩٥٢), رسالة (٢٦٤٢٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “جعفر بن عمرو, يعني ابن أمية”.

٢٧٠٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ, قَالَ: قَالَ لَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ كَتَبَ إِلَيَّ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَنْ أَنْسَخَ لَهُ وَصِيَّةَ فَاطِمَةَ فَكَانَ (١) فِي وَصِيَّتِهَا السِّتْرُ الَّذِي يَزْعُمُ النَّاسُ أَنَّهَا أَحْدَثَتْهُ (٢), وَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَ عَلَيْهَا, فَلَمَّا رَآهُ رَجَعَ.

كتب (٢٦٩٥٣), رسالة (٢٦٤٢١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وكان”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “أنها ضربته”.

٢٧٠٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ, حَدَّثنا زَمْعَةُ, عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ كَانَتْ فَاطِمَةُ تُنَقِّزُ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ وَتَقُولُ بِأَبِي شِبْهُ النَّبِي لَيْسَ شَبِيهًا بِعَلِي.

كتب (٢٦٩٥٤), رسالة (٢٦٤٢٢).

- حديث حَفْصَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ بِنْتِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِي الله عَنهما

٢٧٠٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, قَالَ: حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: وَحَدَّثَتْنِي حَفْصَةُ وَكَانَتْ سَاعَةً لاَ يَدْخُلُ عَلَيْهِ فِيهَا أَحَدٌ, أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ حِينَ يَطْلُعُ الْفَجْرُ تَعْنِي النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَيُنَادِي الْمُنَادِي بِالصَّلاَةِ قَالَ أَيُّوبُ أُرَاهُ قَالَ خَفِيفَتَيْنِ.

كتب (٢٦٩٥٥), رسالة (٢٦٤٢٣).

٢٧٠٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي نَافِعٌ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنْ حَفْصَةَ, قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ مَا شَأْنُ النَّاسِ حَلُّوا, وَلَمْ تَحِلَّ مِنْ عُمْرَتِكَ قَالَ: إِنِّي قَلَّدْتُ هَدْيِي وَلَبَّدْتُ رَأْسِي فَلاَ أَحِلُّ حَتَّى أَحِلَّ مِنَ الْحَجِّ.

كتب (٢٦٩٥٦), رسالة (٢٦٤٢٤).

٢٧٠٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ وَعَفَّانُ وَيُونُسُ قَالُوا: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ أَيُّوبَ وَعُبَيْدِ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّهُ رَأَى ابْنَ صَائِدٍ فِي سِكَّةٍ مِنْ سِكَكِ الْمَدِينَةِ فَسَبَّهُ ابْنُ عُمَرَ وَوقَعَ فِيهِ فَانْتَفَخَ حَتَّى سَدَّ الطَّرِيقَ فَضَرَبَهُ ابْنُ عُمَرَ بِعَصًا كَانَتْ مَعَهُ حَتَّى كَسَّرَهَا عَلَيْهِ فَقَالَتْ لَهُ حَفْصَةُ مَا شَأْنُكَ وَشَأْنُهُ مَا يُولِعُكَ بِهِ أَمَا سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّمَا يَخْرُجُ الدَّجَّالُ مِنْ غَضْبَةٍ يَغْضَبُهَا قَالَ عَفَّانُ عِنْدَ غَضْبَةٍ يَغْضَبُهَا وَقَالَ يُونُسُ فِي حَدِيثِهِ: مَا تَولُّعُكَ (١) بِهِ.

كتب (٢٦٩٥٧), رسالة (٢٦٤٢٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “توالعك”.

٢٧٠٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ عَوْنٍ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: لَقِيتُ ابْنَ صَائِدٍ مَرَّتَيْنِ, فَأَمَّا مَرَّةً فَلَقِيتُهُ وَمَعَهُ بَعْضُ أَصْحَابِهِ فَقُلْتُ لِبَعْضِهِمْ نَشَدْتُكُمْ بِاللهِ إِنْ سَأَلْتُكُمْ عَنْ شَيْءٍ لَتَصْدُقُنِّي قَالُوا نَعَمْ, قَالَ: قُلْتُ أَتَحَدَّثُونَ أَنَّهُ هُو قَالُوا لاَ قُلْتُ كَذَبْتُمْ وَاللهِ لَقَدْ, حَدَّثَنِي بَعْضُكُمْ وَهُو يَوْمَئِذٍ أَقَلُّكُمْ مَالاً وَولَدًا أَنَّهُ لاَ يَمُوتُ حَتَّى يَكُونَ أَكْثَرَكُمْ مَالاً وَولَدًا وَهُو الْيَوْمَ كَذَلِكَ قَالَ: فَتَحَدَّثْنَا, ثُمَّ فَارَقْتُهُ, ثُمَّ لَقِيتُهُ مَرَّةً أُخْرَى وَقَدْ تَغَيَّرَتْ عَيْنُهُ,

فَقُلْتُ: مَتَى فَعَلَتْ عَيْنُكَ مَا أَرَى؟ قَالَ: لاَ أَدْرِي, قُلْتُ: لاَ تَدْرِي وَهِيَ فِي رَأْسِكَ؟ فَقَالَ: مَا تُرِيدُ مِنِّي يَا ابْنَ عُمَرَ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى أَنْ يَخْلُقَهُ مِنْ عَصَاكَ هَذِهِ خَلَقَهُ وَنَخَرَ كَأَشَدِّ نَخِيرِ حِمَارٍ سَمِعْتُهُ قَطُّ فَزَعَمَ بَعْضُ أَصْحَابِي أَنِّي ضَرَبْتُهُ بِعَصًا كَانَتْ مَعِي حَتَّى تَكَسَّرَتْ وَأَمَّا أَنَا فَواللهِ مَا شَعَرْتُ قَالَ فَدَخَلَ عَلَى أُخْتِهِ حَفْصَةَ, فَأَخْبَرَهَا فَقَالَتْ مَا تُرِيدُ مِنْهُ أَمَا عَلِمْتَ, أَنَّهُ قَالَ تَعْنِي النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ أَوّلَ خُرُوجِهِ عَلَى النَّاسِ (١) غَضْبَةٌ يَغْضَبُهَا.

كتب (٢٦٩٥٨), رسالة (٢٦٤٢٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “إن أول ما يبعثه الله على الناس”.

٢٧٠٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ الْخَفَّافُ, عَنِ ابْنِ عَوْنٍ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: لَقِيتُ ابْنَ صَائِدٍ مَرَّتَيْنِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: فَدَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ, فَأَخْبَرْتُهَا قَالَتْ مَا أَرَدْتَ إِلَيْهِ أَمَا عَلِمْتَ, أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ أَوّلَ خُرُوجِهِ عَلَى النَّاسِ غَضْبَةٌ يَغْضَبُهَا.

كتب (٢٦٩٥٩), رسالة (٢٦٤٢٧).

٢٧٠٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي مَرَّةً أُخْرَى, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ الْخَفَّافُ, عَنِ ابْنِ عَوْنٍ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: لَقِيتُ ابْنَ صَائِدٍ مَرَّتَيْنِ, فَأَمَّا مَرَّةً فَلَقِيتُهُ وَمَعَهُ أَصْحَابُهُ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ وَنَخَرَ كَأَشَدِّ نَخِيرِ حِمَارٍ سَمِعْتُهُ قَالَ فَزَعَمَ (١) أَصْحَابِي أَنِّي ضَرَبْتُهُ بِعَصًا كَانَتْ مَعِي حَتَّى انْكَسَرَتْ وَأَمَّا أَنَا فَلَمْ أَشْعُرْ بِذَلِكَ فَدَخَلْتُ عَلَى أُخْتِي حَفْصَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ, فَأَخْبَرْتُهَا بِذَلِكَ فَقَالَتْ وَمَا أَرَدْتَ إِلَيْهِ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ أَوّلَ خُرُوجِهِ عَلَى النَّاسِ غَضْبَةٌ يَغْضَبُهَا.

كتب (٢٦٩٦٠), رسالة (٢٦٤٢٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فزعم بعض”.

٢٧٠٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ مَالِكٌ, عَنْ نَافِعٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ حَفْصَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَخْبَرَتْهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا سَكَتَ الْمُؤَذِّنُ مِنَ الأَذَانِ (١) بِالصُّبْحِ وَبَدَا الصُّبْحُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ تُقَامَ الصَّلاَةُ.

كتب (٢٦٩٦١), رسالة (٢٦٤٢٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “من الأذان” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٧٠٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَطَّابِيُّ فِي سَنَةِ ثَمَانٍ وَمِائَتَيْنِ, قَالَ: حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو الرَّقِّيُّ, عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ يَعْنِي الْجَزَرِيَّ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنْ حَفْصَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَحَرَّمَ الطَّعَامَ, وَكَانَ لاَ يُؤَذِّنُ حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ.

كتب (٢٦٩٦٢), رسالة (٢٦٤٣٠).

٢٧٠٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ مَالِكٍ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: أَخْبَرَتْنِي حَفْصَةُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ إِذَا بَدَا الْفَجْرُ.

كتب (٢٦٩٦٣), رسالة (٢٦٤٣١).

٢٧٠٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ مَالِكٍ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنْ حَفْصَةَ أَنَّهَا قَالَتْ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا لَكَ لَمْ تَحِلَّ مِنْ عُمْرَتِكَ قَالَ: إِنِّي لَبَّدْتُ رَأْسِي وَقَلَّدْتُ هَدْيِي فَلاَ أَحِلُّ حَتَّى أَنْحَرَ.

كتب (٢٦٩٦٤), رسالة (٢٦٤٣٢).

٢٧٠٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ زَيْدِ بْنِ مُحَمَّدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ نَافِعًا يُحَدِّثُ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنْ حَفْصَةَ أَنَّهَا قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ لاَ يُصَلِّي إِلاَّ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ.

كتب (٢٦٩٦٥), رسالة (٢٦٤٣٣).

٢٧٠٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ سَعِيدٍ يَعْنِي الطَّالْقَانِيَّ, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلاَّمٍ, قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى, يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ, حَدَّثنا نَافِعٌ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ أَخْبَرَهُ أَنَّ حَفْصَةَ أَخْبَرَتْهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ بَيْنَ النِّدَاءِ وَالإِقَامَةِ مِنْ صَلاَةِ الصُّبْحِ.

كتب (٢٦٩٦٦), رسالة (٢٦٤٣٤).

٢٧٠٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ, قَالَ: حَدَّثنا جَعْفَرٌ, يَعْنِي ابْنَ بُرْقَانَ, حَدَّثنا نَافِعٌ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ حَفْصَةَ أَخْبَرَتْهُ قَالَتْ أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ أَحِلَّ فِي حَجَّتِهِ الَّتِي حَجَّ.

وقَالَ كَثِيرٌ مَرَّةً: أَنَّ ابْنَ عُمَرَ أَخْبَرَهُ.

كتب (٢٦٩٦٧), رسالة (٢٦٤٣٥).

٢٧٠٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, حَدَّثنا شُعَيْبٌ, يَعْنِي ابْنَ أَبِي حَمْزَةَ, قَالَ: قَالَ نَافِعٌ كَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ يَقُولُ أَخْبَرَتْنِي حَفْصَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَ أَزْوَاجَهُ أَنْ يَحْلِلْنَ عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ فَقَالَتْ لَهُ فُلاَنَةُ فَمَا يَمْنَعُكَ أَنْ تَحِلَّ فَقَالَ: إِنِّي لَبَّدْتُ رَأْسِي وَقَلَّدْتُ هَدْيِي فَلَسْتُ أَحِلُّ حَتَّى أَنْحَرَ هَدْيِي.

كتب (٢٦٩٦٨), رسالة (٢٦٤٣٦).

٢٧٠٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي نَافِعٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, عَنْ حَفْصَةَ ابْنَةِ عُمَرَ قَالَتْ لَمَّا أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نِسَاءَهُ أَنْ يَحْلِلْنَ بِعُمْرَةٍ قُلْنَ فَمَا يَمْنَعُكَ يَا رَسُولَ اللهِ أَنْ تَحِلَّ مَعَنَا قَالَ: إِنِّي قَدْ أَهْدَيْتُ وَلَبَّدْتُ فَلاَ أَحِلُّ حَتَّى أَنْحَرَ هَدْيِي وَقَالَ يَعْقُوبُ فِي كِتَابِ الْحَجِّ أَنْحَرَ هَدِيَّتِي.

كتب (٢٦٩٦٩), رسالة (٢٦٤٣٧).

٢٧٠٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَنِ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْفَجْرِ قَبْلَ الصُّبْحِ نَافِعٌ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنْ حَفْصَةَ ابْنَةِ عُمَرَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ قَبْلَ الصُّبْحِ فِي بَيْتِي يُخَفِّفُهُمَا جِدًّا قَالَ نَافِعٌ, وَكَانَ عَبْدُ اللهِ يُخَفِّفُهُمَا كَذَلِكَ.

كتب (٢٦٩٧٠), رسالة (٢٦٤٣٨).

٢٧٠٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ عَنْ زَيْدٍ, يَعْنِي ابْنَ جُبَيْرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ وَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَمَّا يَقْتُلُ الْمُحْرِمُ مِنَ الدَّوابِّ فَقَالَ حَدَّثَتْنِي إِحْدَى النِّسْوَةِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَقْتُلُ الْحُدَيَّا وَالْغُرَابَ وَالْكَلْبَ الْعَقُورَ وَالْفَأْرَةَ وَالْعَقْرَبَ.

كتب (٢٦٩٧١), رسالة (٢٦٤٣٩).

٢٧٠٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, قَالَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ, عَنْ أُمِّ مُبَشِّرٍ عَنْ حَفْصَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنِّي لأَرْجُو أَنْ لاَ يَدْخُلَ النَّارَ إِنْ شَاءَ اللهُ أَحَدٌ شَهِدَ بَدْرًا وَالْحُدَيْبِيَةَ قَالَتْ فَقُلْتُ أَلَيْسَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ, {وإِنْ مِنْكُمْ إِلاَّ وَارِدُهَا} قَالَ (١): فَسَمِعْتِهِ يَقُولُ: {ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوْا وَنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا}.

كتب (٢٦٩٧٢), رسالة (٢٦٤٤٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قالت”.

٢٧٠٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ, عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ عَنْ حَفْصَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهَا قَالَتْ لَمْ أَرَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي فِي سُبْحَتِهِ جَالِسًا قَطُّ حَتَّى إِذَا كَانَ قَبْلَ مَوْتِهِ بِعَامٍ, أَوْ بِعَامَيْنِ فَكَانَ يُصَلِّي فِي سُبْحَتِهِ جَالِسًا وَيَقْرَأُ السُّورَةَ فَيُرَتِّلُهَا حَتَّى تَكُونَ أَطْوَلَ مِنْ أَطْوَلَ مِنْهَا.

كتب (٢٦٩٧٣), رسالة (٢٦٤٤١).

٢٧٠٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ (ح) وَعَبدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ, عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ عَنْ حَفْصَةَ قَالَتْ مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي فِي سُبْحَتِهِ جَالِسًا قَطُّ حَتَّى كَانَ قَبْلَ مَوْتِهِ بِعَامٍ فَكَانَ يُصَلِّي جَالِسًا فَيَقْرَأُ السُّورَةَ فَيُرَتِّلُهَا حَتَّى تَكُونَ أَطْوَلَ مِنْ أَطْوَلَ مِنْهَا.

كتب (٢٦٩٧٤), رسالة (٢٦٤٤٢).

٢٧٠٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: قَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَأَخْبَرَنِي عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ أَنَّ الْمُطَّلِبَ بْنَ أَبِي وَدَاعَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ حَفْصَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَخْبَرَتْهُ قَالَتْ مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي (١) جَالِسًا حَتَّى كَانَ قَبْلَ وَفَاتِهِ بِعَامٍ, أَوْ عَامَيْنِ.

كتب (٢٦٩٧٥), رسالة (٢٦٤٤٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “يُصَلِّي” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٢٧٠٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, عَنْ أُمَيَّةَ بْنِ صَفْوَانَ, يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَفْوَانَ, عَنْ جَدِّهِ, عَنْ حَفْصَةَ قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لَيَؤُمَّنَّ هَذَا الْبَيْتَ جَيْشٌ يَغْزُونَهُ حَتَّى إِذَا كَانُوا بِالْبَيْدَاءِ خُسِفَ بِأَوْسَطِهِمْ فَيُنَادِي أَوّلُهُمْ وَآخِرُهُمْ فَلاَ يَنْجُو إِلاَّ الشَّرِيدُ الَّذِي يُخْبِرُ عَنْهُمْ فَقَالَ رَجُلٌ كَذَا وَاللهِ مَا كَذَبْتُ عَلَى حَفْصَةَ, وَلاَ كَذَبَتْ حَفْصَةُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢٦٩٧٦), رسالة (٢٦٤٤٤).

٢٧٠٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ أَبِي الضُّحَى عَنْ شُتَيْرِ بْنِ شَكَلٍ عَنْ حَفْصَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَنَالُ مِنْ وَجْهِ بَعْضِ نِسَائِهِ وَهُو صَائِمٌ.

كتب (٢٦٩٧٧), رسالة (٢٦٤٤٥).

٢٧٠٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, قَالَ: حَدَّثنا مَنْصُورٌ, عَنْ مُسْلِمٍ عَنْ شُتَيْرِ بْنِ شَكَلٍ عَنْ حَفْصَةَ ابْنَةِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُقَبِّلُ وَهُو صَائِمٌ.

كتب (٢٦٩٧٨), رسالة (٢٦٤٤٦).

٢٧٠٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ مُسْلِمٍ عَنْ شُتَيْرِ بْنِ شَكَلٍ عَنْ حَفْصَةَ (١) قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُقَبِّلُ وَهُو صَائِمٌ.

كتب (٢٦٩٧٩), رسالة (٢٦٤٤٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “زوج النبى صَلى الله عَليه وَسَلم”.

٢٧٠٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ مَنْصُورٍ وَالأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي الضُّحَى عَنْ شُتَيْرِ بْنِ شَكَلٍ عَنْ حَفْصَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُقَبِّلُ وَهُو صَائِمٌ.

كتب (٢٦٩٨٠), رسالة (٢٦٤٤٨).

٢٧٠٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ سُلَيْمَانَ, عَنْ حَفْصَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَ عَلَيْهَا وَعِنْدَهَا امْرَأَةٌ يُقَالُ لَهَا شِفَاءُ تَرْقِي مِنَ النَّمْلَةِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: عَلِّمِيهَا حَفْصَةَ.

كتب (٢٦٩٨١), رسالة (٢٦٤٤٩).

٢٧٠٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ عَنْ حَفْصَةَ أَنَّ امْرَأَةً مِنْ قُرَيْشٍ يُقَالُ لَهَا الشِّفَاءُ كَانَتْ تَرْقِي مِنَ النَّمْلَةِ, فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلِّمِيهَا حَفْصَةَ.

كتب (٢٦٩٨٢), رسالة (٢٦٤٥٠).

٢٧٠٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ وَهُو الْجُمَحِيُّ, عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ أَنَّ بَعْضَ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَلاَ أَعْلَمُهَا إِلاَّ حَفْصَةَ سُئِلَتْ عَنْ قِرَاءَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ إِنَّكُمْ لاَ تُطِيقُونَهَا قَالَتْ {الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} تَعْنِي التَّرَسُّلَ (١).

كتب (٢٦٩٨٣), رسالة (٢٦٤٥١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “الترسيل”, وفي طبعة الرسالة: “الترتيل”.

٢٧٠٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ نَافِعٍ, أَنَّ صَفِيَّةَ ابْنَةَ أَبِي عُبَيْدٍ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا سَمِعَتْ حَفْصَةَ ابْنَةَ عُمَرَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم تُحَدِّثُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَحِلُّ لاِمْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ, أَوْ بِاللهِ وَرَسُولِهِ أَنْ تُحِدَّ (١) فَوْقَ ثَلاَثٍ إِلاَّ عَلَى زَوْجٍ.

كتب (٢٦٩٨٤), رسالة (٢٦٤٥٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أن تحد على ميت”.

٢٧٠٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ نَافِعٍ, أَنَّ (١) صَفِيَّةَ ابْنَةَ أَبِي عُبَيْدٍ، عَنْ بَعْضِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَتْ (٢): قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَحِلُّ لاِمْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ, أَوْ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَرَسُولِهِ أَنْ تُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلاَثٍ إِلاَّ عَلَى زَوْجٍ فَإِنَّهَا تُحِدُّ عَلَيْهِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا.

كتب (٢٦٩٨٥), رسالة (٢٦٤٥٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عن”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “أن صفية ابنة أبي عبيد أخبرته أنها سمعت حفصة ابنة عمر زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت”.

٢٧٠٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ مَالِكٌ, عَنْ نَافِعٍ, عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ، عَنْ عَائِشَةَ, أَوْ حَفْصَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَحِلُّ لاِمْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أَنْ تُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلاَثٍ إِلاَّ عَلَى زَوْجٍ.

كتب (٢٦٩٨٦), رسالة (٢٦٤٥٤).

٢٧٠٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ, عَنْ نَافِعٍ أَنَّ صَفِيَّةَ ابْنَةَ أَبِي عُبَيْدٍ حَدَّثَتْهُ عَنْ حَفْصَةَ, أَوْ عَائِشَةَ, أَوْ عَنْ كِلْتَيْهِمَا, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَحِلُّ لاِمْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ, أَوْ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَرَسُولِهِ أَنْ تُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ إِلاَّ عَلَى زَوْجِهَا.

كتب (٢٦٩٨٧), رسالة (٢٦٤٥٥).

٢٧٠٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ دِينَارٍ, عَنْ نَافِعٍ, عَنْ صَفِيَّةَ ابْنَةِ أَبِي عُبَيْدٍ، عَنْ حَفْصَةَ, أَوْ عَائِشَةَ, أَوْ عَنْهُمَا كِلْتَيْهِمَا, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَحِلُّ لاِمْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أَنْ تُحِدَّ فَوْقَ ثَلاَثٍ إِلاَّ عَلَى زَوْجِهَا.

كتب (٢٦٩٨٨), رسالة (٢٦٤٥٦).

٢٧١٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ سَالِمٍ, عَنْ حَفْصَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَنْ لَمْ يُجْمِعِ الصِّيَامَ مَعَ الْفَجْرِ فَلاَ صِيَامَ لَهُ.

كتب (٢٦٩٨٩), رسالة (٢٦٤٥٧).

٢٧١٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الرَّازِيُّ وَهُو خَتَنُ سَلَمَةَ الأَبْرَشِ, قَالَ: حَدَّثنا سَلَمَةُ, قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُوسَى, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَفْوَانَ عَنْ حَفْصَةَ ابْنَةِ عُمَرَ قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: يَأْتِي جَيْشٌ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ يُرِيدُونَ رَجُلاً مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ حَتَّى إِذَا كَانُوا بِالْبَيْدَاءِ خُسِفَ بِهِمْ فَرَجَعَ مَنْ كَانَ أَمَامَهُمْ لِيَنْظُرَ مَا فَعَلَ الْقَوْمُ فَيُصِيبُهُمْ مِثْلُ مَا أَصَابَهُمْ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ فَكَيْفَ بِمَنْ كَانَ مِنْهُمْ مُسْتَكْرَهًا قَالَ يُصِيبُهُمْ كُلَّهُمْ ذَلِكَ, ثُمَّ يَبْعَثُ اللهُ كُلَّ امْرِئٍ عَلَى نِيَّتِهِ.

كتب (٢٦٩٩٠), رسالة (٢٦٤٥٨).

٢٧١٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ الأَشْجَعِيُّ الْكُوفِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ الْمُلاَئِيُّ عَنِ الْحُرِّ بْنِ الصَّيَّاحِ عَنْ هُنَيْدَةَ بْنِ خَالِدٍ الْخُزَاعِيِّ عَنْ حَفْصَةَ قَالَتْ أَرْبَعٌ لَمْ يَكُنْ يَدَعُهُنَّ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم صِيَامَ عَاشُورَاءَ وَالْعَشْرَ وَثَلاَثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَالرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْغَدَاةِ.

كتب (٢٦٩٩١), رسالة (٢٦٤٥٩).

٢٧١٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ عَنْ سَواءٍ الْخُزَاعِيِّ عَنْ حَفْصَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَصُومُ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ يَوْمَ الاِثْنَيْنِ وَيَوْمَ الْخَمِيسِ وَيَوْمَ الاِثْنَيْنِ مِنَ الْجُمُعَةِ الأُخْرَى.

كتب (٢٦٩٩٢), رسالة (٢٦٤٦٠).

٢٧١٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ زَائِدَةَ, عَنْ عَاصِمٍ عَنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ حَفْصَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ وَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى تَحْتَ خَدِّهِ الأَيْمَنِ وَكَانَتْ يَمِينُهُ لِطَعَامِهِ وَطُهُورِهِ وَصَلاَتِهِ وَثِيَابِهِ وَكَانَتْ شِمَالُهُ لِمَا سِوى ذَلِكَ, وَكَانَ يَصُومُ الاِثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ.

كتب (٢٦٩٩٣), رسالة (٢٦٤٦١).

٢٧١٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ عَنْ سَواءٍ الْخُزَاعِيِّ عَنْ حَفْصَةَ ابْنَةِ عُمَرَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا أَوى إِلَى فِرَاشِهِ وَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى تَحْتَ خَدِّهِ وَقَالَ رَبِّ قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَكَ ثَلاَثًا.

كتب (٢٦٩٩٤), رسالة (٢٦٤٦٢).

٢٧١٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ عَنْ سَواءٍ الْخُزَاعِيِّ عَنْ حَفْصَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَصُومُ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ الاِثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ وَالاِثْنَيْنِ مِنَ الْجُمُعَةِ الأُخْرَى.

كتب (٢٦٩٩٥), رسالة (٢٦٤٦٣).

٢٧١٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: حَدَّثنا عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ عَنْ سَواءٍ الْخُزَاعِيِّ عَنْ حَفْصَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا أَوى إِلَى فِرَاشِهِ اضْطَجَعَ عَلَى يَدِهِ الْيُمْنَى, ثُمَّ قَالَ رَبِّ قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَكَ ثَلاَثَ مِرَارٍ, وَكَانَ يَجْعَلُ يَمِينَهُ لأَكْلِهِ وَشُرْبِهِ وَوُضُوئِهِ وَثِيَابِهِ وَأَخْذِهِ وَعَطَائِهِ, وَكَانَ يَجْعَلُ (١) شِمَالَهُ لِمَا سِوى ذَلِكَ, وَكَانَ يَصُومُ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ الاِثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ وَالاِثْنَيْنِ مِنَ الْجُمُعَةِ الأُخْرَى.

كتب (٢٦٩٩٦), رسالة (٢٦٤٦٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ويجعل”.

٢٧١٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا أَبَانُ, يَعْنِي ابْنَ يَزِيدَ الْعَطَّارَ, قَالَ: حَدَّثنا عَاصِمٌ عَنْ مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ سَواءٍ الْخُزَاعِيِّ عَنْ حَفْصَةَ ابْنَةِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْقُدَ وَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى تَحْتَ خَدِّهِ الأَيْمَنِ, ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَكَ ثَلاَثَ مِرَارٍ.

وكَانَتْ يَدُهُ الْيُمْنَى لِطَعَامِهِ وَشَرَابِهِ وَكَانَتْ يَدُهُ الْيُسْرَى لِسَائِرِ حَاجَتِهِ.

كتب (٢٦٩٩٧ و٢٦٩٩٨), رسالة (٢٦٤٦٥).

٢٧١٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو خَالِدٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَدَنِيِّ قَالَ: حَدَّثَتْنِي حَفْصَةُ ابْنَةُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَاتَ يَوْمٍ قَدْ وَضَعَ ثَوْبًا بَيْنَ فَخِذَيْهِ فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ فَاسْتَأْذَنَ, فَأَذِنَ لَهُ وَهُو عَلَى هَيْئَتِهِ, ثُمَّ عُمَرُ بِمِثْلِ هَذِهِ الْقِصَّةِ, ثُمَّ عَلِيٌّ, ثُمَّ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ وَالنَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى هَيْئَتِهِ, ثُمَّ جَاءَ عُثْمَانُ فَاسْتَأْذَنَ, فَأَذِنَ لَهُ, فَأَخَذَ ثَوْبَهُ فَتَجَلَّلَهُ فَتَحَدَّثُوا, ثُمَّ خَرَجُوا قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ جَاءَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعَلِيٌّ وَسَائِرُ أَصْحَابِكَ وَأَنْتَ عَلَى هَيْئَتِكَ, فَلَمَّا جَاءَ عُثْمَانُ تَجَلَّلْتَ بِثَوْبِكَ فَقَالَ أَلاَ أَسْتَحِي مِمَّنْ تَسْتَحِي (١) مِنْهُ الْمَلاَئِكَةُ.

كتب (٢٦٩٩٩), رسالة (٢٦٤٦٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ألا أستحيي ممن تستحيي”.

٢٧١١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ يَعْنِي شَيْبَانَ, عَنْ أَبِي الْيَعْفُورِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدٍ (١) الْمَدَنِيِّ, عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ عُمَرَ, قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَاتَ يَوْمٍ فَوضَعَ ثَوْبَهُ بَيْنَ فَخِذَيْهِ فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ يَسْتَأْذِنُ فَأُذِنَ لَهُ, وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم (٢) عَلَى هَيْئَتِهِ, ثُمَّ جَاءَ عُمَرُ يَسْتَأْذِنُ فَأُذِنَ لَهُ وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى هَيْئَتِهِ وَجَاءَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ فَأُذِنَ لَهُمْ وَجَاءَ عَلِيٌّ يَسْتَأْذِنُ فَأُذِنَ لَهُ وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى هَيْئَتِهِ, ثُمَّ جَاءَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ فَاسْتَأْذَنَ فَتَجَلَّلَ ثَوْبَهُ, ثُمَّ أَذِنَ لَهُ فَتَحَدَّثُوا سَاعَةً, ثُمَّ خَرَجُوا فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ دَخَلَ عَلَيْكَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعَلِيٌّ وَنَاسٌ مِنْ أَصْحَابِكَ وَأَنْتَ عَلَى هَيْئَتِكَ لَمْ تَحَرَّكْ (٣), فَلَمَّا دَخَلَ عُثْمَانُ تَجَلَّلْتَ ثَوْبَكَ فَقَالَ أَلاَ أَسْتَحِي مِمَّنْ تَسْتَحِي (٤) مِنْهُ الْمَلاَئِكَةُ.

كتب (٢٧٠٠٠), رسالة (٢٦٤٦٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عبد الله بن أبي سعيد”.

- قال البخاري: عَبد الله بن أَبي سَعيد، أَبو زَيد، المَدَني، قاله ابن يَحيى، حَدثنا حَجاج، قال ابن جُرَيج: أَخبرني أَبو خالد، عن عَبد الله بن أَبي سَعيد المَدَني، سَمِع حَفصَة، رضي الله عنها، قال النَّبي ?: أَلا أَستَحيي مِمَّن تَستَحيي مِنهُ المَلاَئِكَة.

حَدثنا المَكِّي، وأَبو عاصم، عن ابن جُرَيج، ولم يُكَنِّه.

وقال محمود، والمُسنَديّ: حَدثنا أَبو النَّضر، قال: حَدثنا شَيبان، عن أَبي يَعفور، عن عَبد الله بن سَعيد، عن حَفصَة، رضي الله عنها، عن النَّبي ?. “التاريخ الكبير” ٥/١٠٤.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “تتحرك”.

(٤) في طبعة الرسالة: “ألا أستحيي ممن تستحيي”.

٢٧١١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, حَدَّثنا الْحُرُّ بْنُ الصَّيَّاحِ عَنْ هُنَيْدَةَ بْنِ خَالِدٍ عَنِ امْرَأَتِهِ عَنْ بَعْضِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَصُومُ يَوْمَ (١) تِسْعِ ذِي الْحِجَّةِ وَيَوْمَ عَاشُورَاءَ وَثَلاَثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ أَوّلَ اثْنَيْنِ مِنَ الشَّهْرِ وَخَمِيسَيْنِ.

كتب (٢٧٠٠١), رسالة (٢٦٤٦٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “يوم” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة.

٢٧١١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ وَأَبُو كَامِلٍ وَعَفَّانُ قَالُوا: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ, قَالَ: أَخبَرنا أَنَسُ بْنُ سِيرِينَ, عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ عَنْ حَفْصَةَ أَنَّ عُطَارِدَ بْنَ حَاجِبٍ قَدِمَ مَعَهُ بِثَوْبِ (١) دِيبَاجٍ كَسَاهُ إِيَّاهُ كِسْرَى فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللهِ لَوِ اشْتَرَيْتَهُ, فَقَالَ: إِنَّمَا يَلْبَسُهُ مَنْ لاَ خَلاَقَ لَهُ.

كتب (٢٧٠٠٢), رسالة (٢٦٤٦٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ثوب”.

٢٧١١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ نَافِعِ بْنِ عُمَرَ وَأَبُو عَامِرٍ, حَدَّثنا نَافِعٌ, عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ بَعْضِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ أَبُو عَامِرٍ قَالَ نَافِعٌ أُرَاهَا حَفْصَةَ أَنَّهَا سُئِلَتْ عَنْ قِرَاءَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ إِنَّكُمْ لاَ تَسْتَطِيعُونَهَا قَالَ فَقِيلَ لَهَا أَخْبِرِينَا بِهَا قَالَ فَقَرَأَتْ قِرَاءَةً تَرَسَّلَتْ فِيهَا قَالَ أَبُو عَامِرٍ قَالَ نَافِعٌ فَحَكَى لَنَا ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ {الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}, ثُمَّ قَطَعَ {الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}, ثُمَّ قَطَعَ {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ}.

كتب (٢٧٠٠٣), رسالة (٢٦٤٧٠).

- حديث أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

٢٧١١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّ سُبَيْعَةَ ابْنَةَ الْحَارِثِ وَضَعَتْ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِعِشْرِينَ لَيْلَةً, أَوْ نَحْوِ ذَلِكَ وَأَرَادَتِ التَّزْوِيجَ, فَقَالَ لَهَا أَبُو السَّنَابِلِ لَيْسَ لَكِ ذَلِكِ حَتَّى يَأْتِيَ عَلَيْكِ آخِرُ الأَجَلَيْنِ فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ تَزَوّجُ إِذَا شَاءَتْ.

كتب (٢٧٠٠٤), رسالة (٢٦٤٧١).

٢٧١١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ لَمَّا مَاتَ أَبُو سَلَمَةَ قُلْتُ غَرِيبٌ وَمَاتَ بِأَرْضِ غُرْبَةٍ, فَأَفَضْتُ بُكَاءً فَجَاءَتِ امْرَأَةٌ تُرِيدُ أَنْ تُسْعِدَنِي مِنَ الصَّعِيدِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تُرِيدِينَ أَنْ تُدْخِلِي الشَّيْطَانَ بَيْتًا قَدْ أَخْرَجَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْهُ قَالَتْ فَلَمْ أَبْكِ عَلَيْهِ.

كتب (٢٧٠٠٥), رسالة (٢٦٤٧٢).

٢٧١١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ نَبْهَانَ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ذَكَرَتْ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِذَا كَانَ لإِحْدَاكُنَّ (١) مُكَاتَبٌ فَكَانَ عِنْدَهُ مَا يُؤَدِّي فَلْتَحْتَجِبْ (٢) مِنْهُ.

كتب (٢٧٠٠٦), رسالة (٢٦٤٧٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “إحداكن”.

(٢) في طبعة الرسالة: “فلتحجب”.

٢٧١١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُمَيْدٍ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا دَخَلَتِ (١) الْعَشْرُ, فَأَرَادَ رَجُلٌ أَنْ يُضَحِّيَ فَلاَ يَمَسَّ مِنْ شَعْرِهِ, وَلاَ مِنْ بَشَرِهِ.

كتب (٢٧٠٠٧), رسالة (٢٦٤٧٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “دخل”.

٢٧١١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, عَنِ ابْنِ سُوقَةَ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ذَكَرَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم الْجَيْشَ الَّذِي يُخْسَفُ بِهِمْ فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ لَعَلَّ فِيهِمُ الْمُكْرَهَ فَقَالَ إِنَّهُمْ يُبْعَثُونَ عَلَى نِيَّاتِهِمْ.

كتب (٢٧٠٠٨), رسالة (٢٦٤٧٥).

٢٧١١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ عَنْ عَمَّارٍ يَعْنِي الدُّهْنِيَّ سَمِعَ أَبَا سَلَمَةَ يُخْبِرُ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَوائِمُ مِنْبَرِي رَواتِبُ فِي الْجَنَّةِ.

كتب (٢٧٠٠٩), رسالة (٢٦٤٧٦).

٢٧١٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى, عَنْ سَعِيدٍ يَعْنِي الْمَقْبُرِيَّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَافِعٍ وَهُو مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ كَذَا قَالَ سُفْيَانُ أَنَّهَا قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي امْرَأَةٌ أَشُدُّ ضَفْرَ رَأْسِي قَالَ يُجْزِئُكِ أَنْ تَصُبِّي عَلَيْهِ الْمَاءَ ثَلاَثًا.

كتب (٢٧٠١٠), رسالة (٢٦٤٧٧).

٢٧١٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ: قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَشَدَّ تَعْجِيلاً لِلظُّهْرِ مِنْكُمْ وَأَنْتُمْ أَشَدُّ تَعْجِيلاً لِلْعَصْرِ مِنْهُ.

كتب (٢٧٠١١), رسالة (٢٦٤٧٨).

٢٧١٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ قَالَ سُئِلَتْ عَائِشَةُ وَأُمُّ سَلَمَةَ أَيُّ الْعَمَلِ كَانَ أَعْجَبَ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ قَالَتَا (١) مَا دَامَ (٢), وَإِنْ قَلَّ.

كتب (٢٧٠١٢), رسالة (٢٦٤٧٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “إلى النبي صلى الله عليه وسلم قالت”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “ما دام عليه”.

٢٧١٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ, حَدَّثنا الْحَسَنُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ, عَنْ هُنَيْدَةَ الْخُزَاعِيِّ عَنْ أُمِّهِ قَالَتْ: دَخَلْتُ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ فَسَأَلْتُهَا عَنِ الصِّيَامِ فَقَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَأْمُرُنِي أَنْ أَصُومَ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ أَوّلُهَا الاِثْنَيْنِ وَالْجُمُعَةُ وَالْخَمِيسُ.

كتب (٢٧٠١٣), رسالة (٢٦٤٨٠).

٢٧١٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ قَالَ: دَخَلْتُ أَنَا وَأَبِي عَلَى عَائِشَةَ وَأُمِّ سَلَمَةَ فَقَالَتَا (١): إِنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصْبِحُ جُنُبًا, ثُمَّ يَصُومُ.

كتب (٢٧٠١٤), رسالة (٢٦٤٨١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قالتا”.

٢٧١٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أُمِّهِ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ مَا نَسِيتُ قَوْلَهُ يَوْمَ الْخَنْدَقِ وَهُو يُعَاطِيهِمُ اللَّبِنَ وَقَدِ اغْبَرَّ شَعْرُ صَدْرِهِ وَهُو يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنَّ الْخَيْرَ خَيْرُ الآخِرَهْ (١) فَاغْفِرْ لِلأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَهْ قَالَ فَرَأَى عَمَّارًا فَقَالَ وَيْحَهُ ابْنُ سُمَيَّةَ تَقْتُلُهُ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ قَالَ فَذَكَرْتُهُ لِمُحَمَّدٍ, يَعْنِي ابْنَ سِيرِينَ فَقَالَ عَنْ أُمِّهِ, قُلْتُ: نَعَمْ أَمَا إِنَّهَا كَانَتْ تُخَالِطُهَا تَلِجُ عَلَيْهَا.

كتب (٢٧٠١٥), رسالة (٢٦٤٨٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “الآخرة”.

٢٧١٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ سَفِينَةَ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: كَانَ مِنْ آخِرِ وَصِيَّةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الصَّلاَةَ الصَّلاَةَ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ حَتَّى جَعَلَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُلَجْلِجُهَا فِي صَدْرِهِ وَمَا يُفِيصُ (١) بِهَا لِسَانُهُ.

كتب (٢٧٠١٦), رسالة (٢٦٤٨٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يغيص”.

٢٧١٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ, عَنْ مَالِكٍ, عَنْ سُمَيٍّ وَعَبْدِ رَبِّهِ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ عَائِشَةَ وَأُمِّ سَلَمَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ جِمَاعٍ غَيْرِ احْتِلاَمٍ, ثُمَّ يَصُومُ وَفِي حَدِيثِ عَبْدِ رَبِّهِ فِي رَمَضَانَ.

كتب (٢٧٠١٧), رسالة (٢٦٤٨٤).

٢٧١٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَالِكٍ, عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ زَيْنَبَ ابْنَةِ أُمِّ سَلَمَةَ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّهَا قَدِمَتْ وَهِيَ مَرِيضَةٌ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ طُوفِي مِنْ وَرَاءِ النَّاسِ وَأَنْتِ رَاكِبَةٌ قَالَتْ فَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو عِنْدَ الْكَعْبَةِ يَقْرَأُ بِالطُّورِ.

كتب (٢٧٠١٨), رسالة (٢٦٤٨٥).

٢٧١٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ, عَنْ مَنْصُورٍ عَنِ الْحَكَمِ, عَنْ مِقْسَمٍ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُوتِرُ بِسَبْعٍ وَبِخَمْسٍ لاَ يَفْصِلُ بَيْنَهُنَّ بِسَلاَمٍ, وَلاَ بِكَلاَمٍ.

كتب (٢٧٠١٩), رسالة (٢٦٤٨٦).

٢٧١٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا جَرِيرٌ, عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْقِبْطِيَّةِ قَالَ: دَخَلَ الْحَارِثُ بْنُ أَبِي رَبِيعَةَ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ صَفْوَانَ وَأَنَا مَعَهُمَا عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ فَسَأَلاَهَا عَنِ الْجَيْشِ الَّذِي يُخْسَفُ بِهِ, وَكَانَ ذَلِكَ فِي أَيَّامِ ابْنِ الزُّبَيْرِ فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: يَعُوذُ عَائِذٌ بِالْحِجْرِ فَيَبْعَثُ اللهُ جَيْشًا, فَإِذَا كَانُوا بِبَيْدَاءَ مِنَ الأَرْضِ خُسِفَ بِهِمْ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ فَكَيْفَ بِمَنْ أُخْرِجَ كَارِهًا قَالَ يُخْسَفُ بِهِ مَعَهُمْ وَلَكِنَّهُ يُبْعَثُ عَلَى نِيَّتِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لأَبِي جَعْفَرٍ فَقَالَ هِيَ بَيْدَاءُ الْمَدِينَةِ.

كتب (٢٧٠٢٠), رسالة (٢٦٤٨٧).

٢٧١٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَارَةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ أُمِّ وَلَدٍ لإِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَتْ كُنْتُ أَجُرُّ ذَيْلِي, فَأَمُرُّ بِالْمَكَانِ الْقَذِرِ وَالْمَكَانِ الطَّيِّبِ فَدَخَلْتُ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ فَسَأَلْتُهَا عَنْ ذَلِكَ فَقَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: يُطَهِّرُهُ مَا بَعْدَهُ.

كتب (٢٧٠٢١), رسالة (٢٦٤٨٨).

٢٧١٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, قَالَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ شَقِيقٍ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيْهَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ قَالَ فَقَالَ: يَا أُمَّهْ قَدْ خِفْتُ أَنْ يُهْلِكَنِي كَثْرَةُ مَالِي أَنَا أَكْثَرُ قُرَيْشٍ (١) مَالاً قَالَتْ: يَا بُنَيَّ, فَأَنْفِقْ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ مِنْ أَصْحَابِي مَنْ لاَ يَرَانِي بَعْدَ أَنْ أُفَارِقَهُ فَخَرَجَ فَلَقِيَ عُمَرَ, فَأَخْبَرَهُ فَجَاءَ عُمَرُ فَدَخَلَ عَلَيْهَا, فَقَالَ لَهَا: بِاللهِ مِنْهُمْ أَنَا؟ فَقَالَتْ: لاَ وَلَنْ أُبْلِيَ أَحَدًا بَعْدَكَ.

كتب (٢٧٠٢٢), رسالة (٢٦٤٨٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قريشاً”.

٢٧١٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيْهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَعِنْدَهَا مُخَنَّثٌ وَعِنْدَهَا أَخُوهَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ وَالْمُخَنَّثُ يَقُولُ لِعَبْدِ اللهِ يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي أُمَيَّةَ إِنْ فَتَحَ اللهُ عَلَيْكُمُ الطَّائِفَ غَدًا فَعَلَيْكَ بِابْنَةِ غَيْلاَنَ فَإِنَّهَا تُقْبِلُ بِأَرْبَعٍ وَتُدْبِرُ بِثَمَانٍ قَالَ فَسَمِعَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ لأُمِّ سَلَمَةَ لاَ يَدْخُلَنَّ هَذَا عَلَيْكِ.

كتب (٢٧٠٢٣), رسالة (٢٦٤٩٠).

٢٧١٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّكُمْ تَخْتَصِمُونَ إِلَيَّ وَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَنْ يَكُونَ أَلْحَنَ بِحُجَّتِهِ مِنْ بَعْضٍ وَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ أَقْضِي لَهُ عَلَى نَحْوِ مَا أَسْمَعُ مِنْهُ فَمَنْ قَضَيْتُ لَهُ مِنْ حَقِّ أَخِيهِ شَيْئًا فَإِنَّمَا هُو نَارٌ فَلاَ يَأْخُذْهُ.

كتب (٢٧٠٢٤), رسالة (٢٦٤٩١).

٢٧١٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَهَا أَنْ تُوافِيَ مَعَهُ صَلاَةَ الصُّبْحِ يَوْمَ النَّحْرِ بِمَكَّةَ.

كتب (٢٧٠٢٥), رسالة (٢٦٤٩٢).

٢٧١٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ جَاءَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ هَلْ لَكَ فِي أُخْتِي قَالَ: فَأَصْنَعُ بِهَا مَاذَا قَالَتْ تَزَوّجُهَا, فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَتُحِبِّينَ ذَلِكَ فَقَالَتْ نَعَمْ لَسْتُ لَكَ بِمُخْلِيَةٍ وَأَحَقُّ مَنْ شَرِكَنِي فِي خَيْرٍ أُخْتِي فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّهَا لاَ تَحِلُّ لِي قَالَتْ فَواللهِ لَقَدْ بَلَغَنِي أَنَّكَ تَخْطُبُ دُرَّةَ ابْنَةَ أُمِّ سَلَمَةَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَوْ كَانَتْ تَحِلُّ لِي لَمَا تَزَوّجْتُهَا قَدْ أَرْضَعَتْنِي وَأَبَاهَا ثُويْبَةُ مَوْلاَةُ بَنِي هَاشِمٍ فَلاَ تَعْرِضْنَ عَلَيَّ أَخَواتِكُنَّ, وَلاَ بَنَاتِكُنَّ.

كتب (٢٧٠٢٦), رسالة (٢٦٤٩٣).

٢٧١٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ, عَنْ هِشَامٍ, عَنْ عُرْوَةَ (١), عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ أَنَّهَا قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ هَلْ لَكَ فِي أُخْتِي فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (٢٧٠٢٧), رسالة (٢٦٤٩٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “هشام بن عروة عن أبيه”.

٢٧١٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ بِنْتِ أَبِي سُفْيَانَ, قَالَتْ: قُلْتُ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَلاَ تَزَوّجُ أُخْتِي فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (٢٧٠٢٨), رسالة (٢٦٤٩٥).

٢٧١٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, قَالَ: أَخبَرنا شُعَيْبٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ زَيْنَبَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ ابْنَةَ أَبِي سُفْيَانَ أَخْبَرَتْهَا أَنَّهَا قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ انْكِحْ أُخْتِي فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

قَالَ أَبِي (١): وَوافَقَهُ ابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ, وَقَالَ عُقَيْلٌ: إِنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ قَالَتْ.

كتب (٢٧٠٢٩), رسالة (٢٦٤٩٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال عبد الله بن أَحمد: قال أبي:”.

٢٧١٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, قَالَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ شَقِيقٍ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا حَضَرْتُمُ الْمَيِّتَ أَوِ الْمَرِيضَ فَقُولُوا خَيْرًا فَإِنَّ الْمَلاَئِكَةَ يُؤَمِّنُونَ عَلَى مَا تَقُولُونَ قَالَتْ: فَلَمَّا مَاتَ أَبُو سَلَمَةَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ أَبَا سَلَمَةَ قَدْ مَاتَ فَقَالَ قُولِي اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَلَهُ وَأَعْقِبْنِي (١) مِنْهُ عُقْبَى حَسَنَةً قَالَتْ فَقُلْتُ, فَأَعْقَبَنِي اللهُ عَزَّ وَجَلَّ مَنْ هُو خَيْرٌ لِي مِنْهُ مُحَمَّدًا صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢٧٠٣٠), رسالة (٢٦٤٩٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “واعقبنى”.

٢٧١٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامٌ الدَّسْتُوائِيُّ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّهَا كَانَتْ هِيَ وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَغْتَسِلاَنِ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ مِنَ الْجَنَابَةِ, وَكَانَ يُقَبِّلُهَا وَهُو صَائِمٌ.

كتب (٢٧٠٣١), رسالة (٢٦٤٩٨).

٢٧١٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ رَافِعٍ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا حَضَرَ الْعَشَاءُ وَحَضَرَتِ الصَّلاَةُ فَابْدَؤُوا بِالْعَشَاءِ.

كتب (٢٧٠٣٢), رسالة (٢٦٤٩٩).

٢٧١٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ فَرُّوخَ أَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْ أُمَّ سَلَمَةَ فَقَالَتْ إِنَّ زَوْجِي يُقَبِّلُنِي وَهُو صَائِمٌ وَأَنَا صَائِمَةٌ فَمَا تَرَيْنَ فَقَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُقَبِّلُنِي وَهُو صَائِمٌ وَأَنَا صَائِمَةٌ.

كتب (٢٧٠٣٣), رسالة (٢٦٥٠٠).

٢٧١٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ شُعْبَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي حُمَيْدُ بْنُ نَافِعٍ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ, عَنْ أُمِّهَا أَنَّ امْرَأَةً تُوُفِّيَ زَوْجُهَا فَاشْتَكَتْ عَيْنَهَا فَذَكَرُوهَا لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَذَكَرُوا الْكُحْلَ قَالُوا تَخَافُ (١) عَلَى عَيْنِهَا قَالَ قَدْ كَانَتْ إِحْدَاكُنَّ تَمْكُثُ فِي بَيْتِهَا فِي شَرِّ أَحْلاَسِهَا, أَوْ فِي أَحْلاَسِهَا فِي شَرِّ بَيْتِهَا حَوْلاً, فَإِذَا مَرَّ بِهَا كَلْبٌ رَمَتْ بِبَعْرَةٍ أَفَلاَ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا.

كتب (٢٧٠٣٤), رسالة (٢٦٥٠١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “نخاف”.

٢٧١٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ, عَنْ زَيْنَبَ ابْنَةِ أُمِّ سَلَمَةَ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَكَلَ كَتِفًا فَجَاءَهُ بِلاَلٌ فَخَرَجَ إِلَى الصَّلاَةِ, وَلَمْ يَمَسَّ مَاءً.

كتب (٢٧٠٣٥), رسالة (٢٦٥٠٢).

٢٧١٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ هِشَامٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي, عَنْ زَيْنَبَ ابْنَةِ أُمِّ سَلَمَةَ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ قَالَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ اللهَ لاَ يَسْتَحِي مِنَ الْحَقِّ هَلْ عَلَى الْمَرْأَةِ غُسْلٌ (١) إِذَا احْتَلَمَتْ, قَالَ: نَعَمْ إِذَا رَأَتِ الْمَاءَ فَضَحِكَتْ أُمُّ سَلَمَةَ قَالَتْ أَتَحْتَلِمُ الْمَرْأَةُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَبِمَ يُشْبِهُ الْوَلَدُ.

كتب (٢٧٠٣٦), رسالة (٢٦٥٠٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “من غسل”.

٢٧١٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ سُفْيَانَ, قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمَّا تَزَوّجَهَا أَقَامَ عِنْدَهَا ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ وَقَالَ إِنَّهُ لَيْسَ بِكِ عَلَى أَهْلِكِ هَوانٌ, وَإِنْ شِئْتِ سَبَّعْتُ لَكِ, وَإِنْ سَبَّعْتُ لَكِ سَبَّعْتُ لِنِسَائِي.

كتب (٢٧٠٣٧), رسالة (٢٦٥٠٤).

٢٧١٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثنا ثَابِتُ بْنُ عُمَارَةَ قَالَ: حَدَّثَتْنِي رَيْطَةُ عَنْ كَبْشَةَ ابْنَةِ أَبِي مَرْيَمَ قَالَتْ سَأَلْتُ أُمَّ سَلَمَةَ قُلْتُ أَخْبِرِينِي مَا نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَهْلَهُ قَالَتْ نَهَانَا أَنْ نَعْجُمَ النَّوى طَبْخًا وَأَنْ نَخْلِطَ الزَّبِيبَ وَالتَّمْرَ.

كتب (٢٧٠٣٨), رسالة (٢٦٥٠٥).

٢٧١٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَمَّارٌ الدُّهْنِيُّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: قَوائِمُ الْمِنْبَرِ رَواتِبُ فِي الْجَنَّةِ.

كتب (٢٧٠٣٩), رسالة (٢٦٥٠٦).

٢٧١٥٠- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ, وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ عُثْمَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبِي نَصْرٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي مُسَاوِرٌ الْحِمْيَرِيُّ عَنْ أُمِّهِ قَالَتْ: سَمِعْتُ أُمَّ سَلَمَةَ تَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لِعَلِيٍّ لاَ يُبْغِضُكَ مُؤْمِنٌ, وَلاَ يُحِبُّكَ مُنَافِقٌ.

كتب (٢٧٠٤٠), رسالة (٢٦٥٠٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

٢٧١٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ, يَعْنِي ابْنَ أَبِي سُلَيْمَانَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ أُمَّ سَلَمَةَ تَذْكُرُ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ فِي بَيْتِهَا, فَأَتَتْهُ فَاطِمَةُ بِبُرْمَةٍ فِيهَا خَزِيرَةٌ فَدَخَلَتْ بِهَا عَلَيْهِ, فَقَالَ لَهَا ادْعِي زَوْجَكِ وَابْنَيْكِ قَالَتْ فَجَاءَ عَلِيٌّ وَالْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ (١) فَدَخَلُوا عَلَيْهِ فَجَلَسُوا يَأْكُلُونَ مِنْ تِلْكَ الْخَزِيرَةِ وَهُو عَلَى مَنَامَةٍ لَهُ عَلَى دُكَّانٍ تَحْتَهُ كِسَاءٌ خَيْبَرِيٌّ قَالَتْ وَأَنَا أُصَلِّي فِي الْحُجْرَةِ, فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ هَذِهِ الآيَةَ {إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا}

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “والحسين والحسن”.

قَالَتْ: فَأَخَذَ فَضْلَ الْكِسَاءِ فَغَشَّاهُمْ بِهِ, ثُمَّ أَخْرَجَ يَدَهُ, فَأَلْوَى بِهَا إِلَى السَّمَاءِ, ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ هَؤُلاَءِ أَهْلُ بَيْتِي وَحَامَّتِي (١), فَأَذْهِبْ عَنْهُمُ الرِّجْسَ وَطَهِّرْهُمْ تَطْهِيرًا اللَّهُمَّ هَؤُلاَءِ أَهْلُ بَيْتِي وَحَامَّتِي (١), فَأَذْهِبْ عَنْهُمُ الرِّجْسَ وَطَهِّرْهُمْ تَطْهِيرًا قَالَتْ: فَأَدْخَلْتُ رَأْسِي الْبَيْتَ فَقُلْتُ وَأَنَا مَعَكُمْ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ إِنَّكِ إِلَى خَيْرٍ إِنَّكِ إِلَى خَيْرٍ.

_حاشية__________

(١) في طبعَة عالم الكتب: “وخامتي”, وفي طبعة الرسالة: “وخاصتي”.

قَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ: وَحَدَّثَنِي أَبُو لَيْلَى, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ مِثْلَ حَدِيثِ عَطَاءٍ سَواءً.

قَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ: وَحَدَّثَنِي دَاوُدُ بْنُ أَبِي عَوْفٍ أَبُو الْجَحَّافِ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ بِمِثْلِهِ سَواءً.

كتب (٢٧٠٤١ : ٢٧٠٤٣), رسالة (٢٦٥٠٨).

٢٧١٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أُسَامَةَ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ زَيْنَبَ ابْنَةِ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ, قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ هَلْ لِي مِنْ أَجْرٍ فِي بَنِي أَبِي سَلَمَةَ أَنْ أُنْفِقَ عَلَيْهِمْ وَلَسْتُ بِتَارِكَتِهِمْ هَكَذَا، وَهَكَذَا (١) إِنَّمَا هُمْ بَنِيَّ, قَالَ: نَعَمْ لَكِ فِيهِمْ أَجْرٌ مَا أَنْفَقْتِ عَلَيْهِمْ.

كتب (٢٧٠٤٤), رسالة (٢٦٥٠٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “هَكَذَا، وَهَكَذَا، وَهَكَذَا”.

٢٧١٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهَا اسْتَفْتَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي امْرَأَةٍ تُهَرَاقُ الدَّمَ فَقَالَ تَنْتَظِرُ قَدْرَ اللَّيَالِي وَالأَيَّامِ الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُهُنَّ وَقَدْرَهُنَّ مِنَ الشَّهْرِ فَتَدَعُ الصَّلاَةَ, ثُمَّ لِتَغْتَسِلْ وَلْتَسْتَثْفِرْ, ثُمَّ تُصَلِّي.

كتب (٢٧٠٤٥), رسالة (٢٦٥١٠).

٢٧١٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ, قَالَتْ: قُلْتُ فَكَيْفَ بِالنِّسَاءِ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ تُرْخِينَ شِبْرًا قُلْتُ إِذًا يَنْكَشِفَ عَنْهُنَّ قَالَ فَذِرَاعٌ لاَ يَزِدْنَ عَلَيْهِ.

كتب (٢٧٠٤٦), رسالة (٢٦٥١١).

٢٧١٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أُسَامَةَ, قَالَ: أَخبَرنا هِشَامٌ, يَعْنِي ابْنَ عُرْوَةَ, عَنْ عَوْفِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الطُّفَيْلِ عَنْ رُمَيْثَةَ أُمِّ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: كَلَّمَنِي صَواحِبِي أَنْ أُكَلِّمَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَأْمُرَ النَّاسَ فَيُهْدُونَ لَهُ حَيْثُ كَانَ فَإِنَّهُمْ يَتَحَرَّوْنَ بِهَدَايَاهُمْ (١) يَوْمَ عَائِشَةَ وَإِنَّا نُحِبُّ الْخَيْرَ كَمَا تُحِبُّهُ عَائِشَةُ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ صَواحِبِي كَلَّمْنَنِي أَنْ أُكَلِّمَكَ لِتَأْمُرَ النَّاسَ أَنْ يُهْدُوا لَكَ حَيْثُ كُنْتَ فَإِنَّ النَّاسَ يَتَحَرَّوْنَ بِهَدَايَاهُمْ يَوْمَ عَائِشَةَ وَإِنَّا نُحِبُّ الْخَيْرَ كَمَا تُحِبُّهُ عَائِشَةُ, قَالَتْ: فَسَكَتَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَلَمْ يُرَاجِعْنِي.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “بهديته”.

فَجَاءَنِي صَواحِبِي, فَأَخْبَرْتُهُنَّ أَنَّهُ لَمْ يُكَلِّمْنِي فَقُلْنَ لاَ تَدَعِيهِ وَمَا هَذَا حِينَ تَدَعِيهِ (١) قَالَتْ: ثُمَّ دَارَ فَكَلَّمْتُهُ فَقُلْتُ إِنَّ صَواحِبِي قَدْ أَمَرْنَنِي أَنْ أُكَلِّمَكَ تَأْمُرُ النَّاسَ فَلْيُهْدُوا لَكَ حَيْثُ كُنْتَ فَقَالَتْ لَهُ مِثْلَ تِلْكَ الْمَقَالَةِ مَرَّتَيْنِ, أَوْ ثَلاَثًا كُلَّ ذَلِكَ يَسْكُتُ عَنْهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ قَالَ: يَا أُمَّ سَلَمَةَ لاَ تُؤْذِينِي فِي عَائِشَةَ فَإِنَّهُ وَاللهِ مَا نَزَلَ الْوَحْيُ عَلَيَّ وَأَنَا فِي بَيْتِ امْرَأَةٍ مِنْ نِسَائِي غَيْرَ عَائِشَةَ فَقَالَتْ (٢) أَعُوذُ بِاللهِ أَنْ أَسُوءَكَ فِي عَائِشَةَ.

كتب (٢٧٠٤٧), رسالة (٢٦٥١٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “تدعينه”.

(٢) في طبعة الرسالة: “فقلت”.

٢٧١٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ عَوْفِ بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ أُخْتِهِ رُمَيْثَةَ ابْنَةِ الْحَارِثِ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّ نِسَاءَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قُلْنَ لَهَا إِنَّ النَّاسَ يَتَحَرَّوْنَ بِهَدَايَاهُمْ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (٢٧٠٤٨), رسالة (٢٦٥١٣).

٢٧١٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْوَلِيدِ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ, يَعْنِي ابْنَ عُمَيْرٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو سَاهِمُ الْوَجْهِ قَالَتْ فَحَسِبْتُ أَنَّ ذَلِكَ مِنْ وَجَعٍ فَقُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ مَا لَكَ سَاهِمَ الْوَجْهِ قَالَ مِنْ أَجْلِ الدَّنَانِيرِ السَّبْعَةِ الَّتِي أَتَتْنَا أَمْسِ أَمْسَيْنَا وَهِيَ فِي خُصْمِ الْفِرَاشِ.

كتب (٢٧٠٤٩), رسالة (٢٦٥١٤).

٢٧١٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْلَى, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعْدَ الْعَصْرِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ مَا هَذِهِ الصَّلاَةُ مَا كُنْتَ تُصَلِّيهَا قَالَ قَدِمَ وَفْدُ بَنِي تَمِيمٍ فَحَبَسُونِي عَنْ رَكْعَتَيْنِ كُنْتُ أَرْكَعُهُمَا بَعْدَ الظُّهْرِ.

كتب (٢٧٠٥٠), رسالة (٢٦٥١٥).

٢٧١٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُرَّانُ بْنُ تَمَّامٍ أَبُو تَمَّامٍ الأَسَدِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ, عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمَخْزُومِيِّ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ: يَا بُنَيَّ أَلاَ أُحَدِّثُكَ بِمَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: قُلتُ: بَلَى يَا أُمَّهْ قَالَتْ: سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ أَنْفَقَ عَلَى ابْنَتَيْنِ, أَوْ أُخْتَيْنِ, أَوْ ذَواتيْ قَرَابَةٍ يَحْتَسِبُ النَّفَقَةَ عَلَيْهِمَا حَتَّى يُغْنِيَهُمَا اللهُ مِنْ فَضْلِهِ (١) عَزَّ وَجَلَّ, أَوْ يَكْفِيَهُمَا كَانَتَا لَهُ سِتْرًا مِنَ النَّارِ.

كتب (٢٧٠٥١), رسالة (٢٦٥١٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حَتَّى يُغْنِيَهُمَا مِنْ فَضْلِ اللهُ”.

٢٧١٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا أَبِي, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ وَرَمَضَانَ.

كتب (٢٧٠٥٢), رسالة (٢٦٥١٧).

٢٧١٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا هَارُونُ النَّحْوِيُّ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَرَأَهَا {إِنَّهُ عَمِلَ غَيْرَ صَالِحٍ}.

كتب (٢٧٠٥٣), رسالة (٢٦٥١٨).

٢٧١٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ بَهْرَامَ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ: يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ.

كتب (٢٧٠٥٤), رسالة (٢٦٥١٩).

٢٧١٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ, عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْحَجُّ جِهَادُ كُلِّ ضَعِيفٍ.

كتب (٢٧٠٥٥), رسالة (٢٦٥٢٠).

٢٧١٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ عَنْ مَوْلًى لأُمِّ سَلَمَةَ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ فِي دُبُرِ الْفَجْرِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عِلْمًا نَافِعًا وَعَمَلاً مُتَقَبَّلاً وَرِزْقًا طَيِّبًا.

كتب (٢٧٠٥٦), رسالة (٢٦٥٢١).

٢٧١٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ حَبِيبٍ, يَعْنِي ابْنَ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ وَهْبٍ مَوْلَى أَبِي أَحْمَدَ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَ عَلَيْهَا وَهِيَ تَخْتَمِرُ فَقَالَ لَيَّةً لاَ لَيَّتَيْنِ.

كتب (٢٧٠٥٧), رسالة (٢٦٥٢٢).

٢٧١٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ أُمِّهِ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي فِي حُجْرَةِ أُمِّ سَلَمَةَ فَمَرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ عَبْدُ اللهِ, أَوْ عُمَرُ فَقَالَ بِيَدِهِ هَكَذَا قَالَ فَرَجَعَ قَالَ فَمَرَّتِ ابْنَةُ أُمِّ سَلَمَةَ فَقَالَ بِيَدِهِ هَكَذَا قَالَ فَمَضَتْ, فَلَمَّا صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ هُنَّ أَغْلَبُ.

كتب (٢٧٠٥٨), رسالة (٢٦٥٢٣).

٢٧١٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَوْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَ وَكِيعٌ شَكَّ هُو يَعْنِي عَبْدَ اللهِ بْنَ سَعِيدٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لإِحْدَاهُمَا: لَقَدْ دَخَلَ عَلَيَّ الْبَيْتَ مَلَكٌ لَمْ يَدْخُلْ عَلَيَّ قَبْلَهَا فَقَالَ لِي إِنَّ ابْنَكَ هَذَا حُسَيْنٌ مَقْتُولٌ, وَإِنْ شِئْتَ أَرَيْتُكَ مِنْ تُرْبَةِ الأَرْضِ الَّتِي يُقْتَلُ بِهَا قَالَ: فَأَخْرَجَ تُرْبَةً حَمْرَاءَ.

كتب (٢٧٠٥٩), رسالة (٢٦٥٢٤).

٢٧١٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا مُحَمَّدٌ, يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ حِضْتُ وَأَنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي ثَوْبِهِ قَالَتْ فَانْسَلَلْتُ فَقَالَ أَنَفِسْتِ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ وَجَدْتُ مَا تَجِدُ النِّسَاءُ قَالَ ذَاكِ مَا كُتِبَ عَلَى بَنَاتِ آدَمَ قَالَتْ فَانْطَلَقْتُ, فَأَصْلَحْتُ مِنْ شَأْنِي فَاسْتَثْفَرْتُ بِثَوْبٍ, ثُمَّ جِئْتُ فَدَخَلْتُ مَعَهُ فِي لِحَافِهِ.

كتب (٢٧٠٦٠), رسالة (٢٦٥٢٥).

٢٧١٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: أَخْبَرَنِي لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ يَعْلَى بْنِ مَمْلَكٍ قَالَ: سَأَلْتُ أُمَّ سَلَمَةَ, عَنْ صَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِاللَّيْلِ وَقِرَاءَتِهِ فَقَالَتْ مَا لَكُمْ وَلِصَلاَتِهِ وَلِقِرَاءَتِهِ كَانَ يُصَلِّي قَدْرَ مَا يَنَامُ وَيَنَامُ قَدْرَ مَا يُصَلِّي, وَإِذَا هِيَ تَنْعَتُ قِرَاءَةً مُفَسَّرَةً حَرْفًا حَرْفًا.

كتب (٢٧٠٦١), رسالة (٢٦٥٢٦).

٢٧١٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ جَامِعِ بْنِ أَبِي رَاشِدٍ عَنْ مُنْذِرٍ الثَّوْرِيِّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَتْنِي امْرَأَةٌ مِنَ الأَنْصَارِ هِيَ حَيَّةٌ الْيَوْمَ إِنْ شِئْتَ أَدْخَلْتُكَ عَلَيْهَا قُلْتُ لاَ حَدِّثْنِي قَالَتْ: دَخَلْتُ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ فَدَخَلَ عَلَيْهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَأَنَّهُ غَضْبَانُ فَاسْتَتَرْتُ بِكُمِّ دِرْعِي فَتَكَلَّمَ بِكَلاَمٍ لَمْ أَفْهَمْهُ فَقُلْتُ: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ كَأَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَ وَهُو غَضْبَانُ فَقَالَتْ: نَعَمْ أَومَا سَمِعْتِ مَا قَالَ؟ قُلْتُ: وَمَا قَالَ؟ قَالَتْ: قَالَ: إِنَّ السُّوءَ (١) إِذَا فَشَا فِي الأَرْضِ فَلَمْ يُتَنَاهَ عَنْهُ أَرْسَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بَأْسَهُ عَلَى أَهْلِ الأَرْضِ, قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ وَفِيهِمُ الصَّالِحُونَ, قَالَتْ: قَالَ: نَعَمْ وَفِيهِمُ الصَّالِحُونَ يُصِيبُهُمْ مَا أَصَابَ النَّاسَ, ثُمَّ يَقْبِضُهُمُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَى مَغْفِرَتِهِ وَرِضْوَانِهِ, أَوْ إِلَى رِضْوَانِهِ وَمَغْفِرَتِهِ.

كتب (٢٧٠٦٢), رسالة (٢٦٥٢٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “إن الشر”.

٢٧١٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ ضَبَّةَ بْنِ مِحْصَنٍ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّهُ سَتَكُونُ أُمَرَاءُ تَعْرِفُونَ وَتُنْكِرُونَ فَمَنْ أَنْكَرَ فَقَدْ بَرِئَ, وَمَنْ كَرِهَ فَقَدْ سَلِمَ وَلَكِنْ مَنْ رَضِيَ وَتَابَعَ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ أَفَلاَ نُقَاتِلُهُمْ قَالَ: لاَ مَا صَلَّوْا لَكُمُ الْخَمْسَ.

كتب (٢٧٠٦٣), رسالة (٢٦٥٢٨).

٢٧١٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ, قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ بِمِنًى, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَطَبَ أُمَّ سَلَمَةَ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ مِنْ أَوْلِيَائِي تَعْنِي شَاهِدٌ فَقَالَ إِنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ مِنْ أَوْلِيَائِكِ شَاهِدٌ, وَلاَ غَائِبٌ يَكْرَهُ ذَلِكِ فَقَالَتْ: يَا عُمَرُ زَوِّجِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَتَزَوّجَهَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَا إِنِّي لاَ أَنْقُصُكِ مِمَّا أَعْطَيْتُ أَخَواتِكِ رَحَيَيْنِ وَجَرَّةً وَمِرْفَقَةً مِنْ أَدَمٍ حَشْوُهَا لِيفٌ فَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَأْتِيهَا لِيَدْخُلَ بِهَا, فَإِذَا رَأَتْهُ أَخَذَتْ زَيْنَبَ ابْنَتَهَا فَجَعَلَتْهَا فِي حِجْرِهَا,

فَيَنْصَرِفُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَعَلِمَ بِذَلِكَ (١) عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ, وَكَانَ أَخُوهَا (٢) مِنَ الرَّضَاعَةِ, فَأَتَاهَا فَقَالَ أَيْنَ هَذِهِ الْمَشْقُوحَةُ الْمَقْبُوحَةُ الَّتِي قَدْ آذَيْتِ بِهَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَخَذَهَا فَذَهَبَ بِهَا فَجَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَدَخَلَ عَلَيْهَا, فَجَعَلَ يَضْرِبُ بِبَصَرِهِ فِي نَواحِي الْبَيْتِ فَقَالَ مَا فَعَلَتْ زُنَابُ فَقَالَتْ جَاءَ عَمَّارٌ, فَأَخَذَهَا فَذَهَبَ بِهَا فَدَخَلَ بِهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَقَالَ لَهَا إِنْ شِئْتِ سَبَّعْتُ لَكِ (٣), وَإِنْ سَبَّعْتُ لَكِ سَبَّعْتُ لِنِسَائِي.

كتب (٢٧٠٦٤), رسالة (٢٦٥٢٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ذلك”.

(٢) في طبعة الرسالة: “أخاها”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “سَبَّعْتُ لَكِ سَبَّعْتُ”.

٢٧١٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَمْعَةَ, عَنْ أَبِيهِ وَعَنْ أُمِّهِ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ يُحَدِّثَانِهِ ذَلِكَ جَمِيعًا عَنْهَا قَالَتْ: كَانَتْ لَيْلَتِي الَّتِي يَصِيرُ إِلَيَّ فِيهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَسَاءَ يَوْمِ النَّحْرِ قَالَتْ فَصَارَ إِلَيَّ قَالَتْ فَدَخَلَ عَلَيَّ وَهْبُ بْنُ زَمْعَةَ وَمَعَهُ رَجُلٌ مِنْ آلِ أَبِي أُمَيَّةَ مُتَقَمِّصَيْنِ قَالَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لِوهْبٍ هَلْ أَفَضْتَ بَعْدُ أَبَا عَبْدِ اللهِ قَالَ: لاَ وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: انْزِعْ عَنْكَ الْقَمِيصَ,

قَالَ فَنَزَعَهُ مِنْ رَأْسِهِ وَنَزَعَ صَاحِبُهُ قَمِيصَهُ مِنْ رَأْسِهِ, ثُمَّ قَالُوا وَلِمَ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ: إِنَّ هَذَا يَوْمٌ رُخِّصَ لَكُمْ إِذَا أَنْتُمْ رَمَيْتُمُ الْجَمْرَةَ أَنْ تَحِلُّوا يَعْنِي مِنْ كُلِّ مَا حَرُمْتُمْ مِنْهُ إِلاَّ مِنَ النِّسَاءِ, فَإِذَا (١) أَمْسَيْتُمْ قَبْلَ أَنْ تَطُوفُوا بِهَذَا الْبَيْتِ صِرْتُمْ (٢) حُرُمًا كَهَيْئَتِكُمْ قَبْلَ أَنْ تَرْمُوا الْجَمْرَةَ حَتَّى تَطُوفُوا بِهِ.

كتب (٢٧٠٦٥), رسالة (٢٦٥٣٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فإذا أنتم”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “عدتم”.

٢٧١٧٤- قَالَ مُحَمَّدٌ: قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ: وَحَدَّثَتْنِي أُمُّ قَيْسِ ابْنَةُ مِحْصَنٍ, وَكَانَتْ جَارَةً لَهُمْ, قَالَتْ: خَرَجَ مِنْ عِنْدِي عُكَّاشَةُ بْنُ مِحْصَنٍ فِي نَفَرٍ مِنْ بَنِي أَسَدٍ مُتَقَمِّصِينَ عَشِيَّةَ يَوْمِ النَّحْرِ, ثُمَّ رَجَعُوا إِلَيَّ عِشَاءً قُمُصُهُمْ عَلَى أَيْدِيهِمْ يَحْمِلُونَهَا قَالَتْ فَقُلْتُ أيْ عُكَّاشَةُ مَا لَكُمْ خَرَجْتُمْ مُتَقَمِّصِينَ, ثُمَّ رَجَعْتُمْ وَقُمُصُكُمْ عَلَى أَيْدِيكُمْ تَحْمِلُونَهَا فَقَالَ خَيْرًا يَا (١) أُمَّ قَيْسٍ كَانَ هَذَا يَوْمًا قَدْ رُخِّصَ لَنَا فِيهِ إِذَا نَحْنُ رَمَيْنَا الْجَمْرَةَ حَلَلْنَا مِنْ كُلِّ مَا حَرُمْنَا مِنْهُ إِلاَّ مَا كَانَ مِنَ النِّسَاءِ حَتَّى نَطُوفَ بِالْبَيْتِ, فَإِذَا أَمْسَيْنَا, وَلَمْ نَطُفْ بِهِ صِرْنَا حُرُمًا كَهَيْئَتِنَا قَبْلَ أَنْ نَرْمِيَ الْجَمْرَةَ حَتَّى نَطُوفَ بِهِ, فَأَمْسَيْنَا, وَلَمْ نَطُفْ (٢) فَجَعَلْنَا قُمُصَنَا كَمَا تَرَيْنَ.

كتب (٢٧٠٦٦), رسالة (٢٦٥٣١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فقال أخبرتنا”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “نطف به”.

٢٧١٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ نَافِعٍ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ذُيُولُ النِّسَاءِ شِبْرٌ قُلْتُ إِذًا تَبْدُو أَقْدَامُهُنَّ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ فَذِرَاعٌ لاَ تَزِدْنَ عَلَيْهِ.

كتب (٢٧٠٦٧), رسالة (٢٦٥٣٢).

٢٧١٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, قَالَ: حَدَّثنا مُوسَى, يَعْنِي ابْنَ عُلَيٍّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي قَيْسٍ قَالَ أَرْسَلَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ أَسْأَلُهَا هَلْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُقَبِّلُ وَهُو صَائِمٌ فَإِنْ قَالَتْ: لاَ فَقُلْ لَهَا إِنَّ عَائِشَةَ تُخْبِرُ النَّاسَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُقَبِّلُ وَهُو صَائِمٌ، قَالَ: فَسَأَلَهَا أَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُقَبِّلُ وَهُو صَائِمٌ قَالَتْ: لاَ قُلْتُ إِنَّ عَائِشَةَ تُخْبِرُ النَّاسَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُقَبِّلُ وَهُو صَائِمٌ قَالَتْ لَعَلَّهُ إِيَّاهَا كَانَ لاَ يَتَمَالَكُ عَنْهَا حُبًّا أَمَّا إِيَّايَ فَلاَ.

كتب (٢٧٠٦٨), رسالة (٢٦٥٣٣).

٢٧١٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ, قَالَ: حَدَّثنا مُوسَى, قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ, حَدَّثَنِي أَبُو قَيْسٍ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ بَعَثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (٢٧٠٦٩), رسالة (٢٦٥٣٤).

٢٧١٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ يَعْنِي شَيْبَانَ, عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: دَخَلْنَا عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ, فَأَخْرَجَتْ إِلَيْنَا مِنْ شَعَرِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَإِذَا هُو مَخْضُوبٌ أَحْمَرُ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ.

كتب (٢٧٠٧٠), رسالة (٢٦٥٣٥).

٢٧١٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سَيَّارٌ, قَالَ: حَدَّثنا جَعْفَرٌ, يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ, قَالَ: حَدَّثنا الْمُغِيرَةُ بْنُ حَبِيبٍ خَتَنُ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ, قَالَتْ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَصْلِحِي لَنَا الْمَجْلِسَ فَإِنَّهُ يَنْزِلُ مَلَكٌ إِلَى الأَرْضِ لَمْ يَنْزِلْ إِلَيْهَا قَطُّ.

كتب (٢٧٠٧١), رسالة (٢٦٥٣٦).

٢٧١٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ, عَنِ الزُّهْرِيِّ أَنَّ نَبْهَانَ حَدَّثَهُ, أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ حَدَّثَتْهُ قَالَتْ كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَمَيْمُونَةَ, فَأَقْبَلَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ حَتَّى دَخَلَ عَلَيْهِ وَذَلِكَ بَعْدَ أَنْ أُمِرْنَا بِالْحِجَابِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: احْتَجِبَا مِنْهُ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ أَلَيْسَ أَعْمَى لاَ يُبْصِرُنَا, وَلاَ يَعْرِفُنَا قَالَ أَفَعَمْيَاوانِ أَنْتُمَا أَلَسْتُمَا تُبْصِرَانِهِ.

كتب (٢٧٠٧٢), رسالة (٢٦٥٣٧).

٢٧١٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ حَبِيبٍ, عَنْ وَهْبٍ مَوْلَى أَبِي أَحْمَدَ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَ عَلَيْهَا وَهِيَ تَخْتَمِرُ فَقَالَ لَيَّةً لاَ لَيَّتَيْنِ.

كتب (٢٧٠٧٣), رسالة (٢٦٥٣٨).

٢٧١٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, قَالَ: حَدَّثنا سَلاَّمُ بْنُ أَبِي مُطِيعٍ, عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَوْهَبٍ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ, فَأَخْرَجَتْ إِلَيْنَا شَعَرًا مِنْ شَعَرِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَخْضُوبًا بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ.

كتب (٢٧٠٧٤), رسالة (٢٦٥٣٩).

٢٧١٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَوْفٌ, عَنْ أَبِي الْمُعَذَّلِ عَطِيَّةَ الطُّفَاوِيِّ, عَنْ أَبِيهِ أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ حَدَّثَتْهُ قَالَتْ بَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي بَيْتِي يَوْمًا إِذْ قَالَتِ الْخَادِمُ إِنَّ عَلِيًّا وَفَاطِمَةَ بِالسُّدَّةِ قَالَتْ فَقَالَ (١) لِي قُومِي فَتَنَحّيْ لِي عَنْ أَهْلِ بَيْتِي قَالَتْ فَقُمْتُ فَتَنَحَّيْتُ فِي الْبَيْتِ قَرِيبًا فَدَخَلَ عَلِيٌّ وَفَاطِمَةُ وَمَعَهُمَا الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ وَهُمَا صَبِيَّانِ صَغِيرَانِ, فَأَخَذَ الصَّبِيَّيْنِ فَوضَعَهُمَا فِي حِجْرِهِ فَقَبَّلَهُمَا قَالَ وَاعْتَنَقَ عَلِيًّا بِإِحْدَى يَدَيْهِ وَفَاطِمَةَ بِالْيَدِ الأُخْرَى فَقَبَّلَ فَاطِمَةَ وَقَبَّلَ عَلِيًّا, فَأَغْدَفَ عَلَيْهِمْ خَمِيصَةً سَوْدَاءَ فَقَالَ اللَّهُمَّ إِلَيْكَ لاَ إِلَى النَّارِ أَنَا وَأَهْلُ بَيْتِي قَالَتْ فَقُلْتُ وَأَنَا يَا رَسُولَ اللهِ فَقَالَ وَأَنْتِ.

كتب (٢٧٠٧٥), رسالة (٢٦٥٤٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال”.

٢٧١٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, قَالَ: حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ هِنْدِ بِنْتِ الْحَارِثِ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا سَلَّمَ قَامَ النِّسَاءُ حِينَ يَقْضِي تَسْلِيمَهُ وَيَمْكُثُ (١) فِي مَكَانِهِ يَسِيرًا قَبْلَ أَنْ يَقُومَ.

كتب (٢٧٠٧٦), رسالة (٢٦٥٤١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ومكث”.

٢٧١٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ غَيْلاَنَ, قَالَ: حَدَّثنا رِشْدِينُ, حَدَّثَنِي عَمْرٌو, عَنْ أَبِي السَّمْحِ عَنِ السَّائِبِ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ خَيْرُ مَسَاجِدِ النِّسَاءِ قَعْرُ بُيُوتِهِنَّ.

كتب (٢٧٠٧٧), رسالة (٢٦٥٤٢).

٢٧١٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ يَعْنِي الْفَزَارِيَّ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى أَبِي سَلَمَةَ وَقَدْ شَقَّ بَصَرُهُ, فَأَغْمَضَهُ, ثُمَّ قَالَ: إِنَّ الرُّوحَ إِذَا قُبِضَ تَبِعَهُ الْبَصَرُ فَضَجَّ نَاسٌ مِنْ أَهْلِهِ فَقَالَ: لاَ تَدْعُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ إِلاَّ بِخَيْرٍ فَإِنَّ الْمَلاَئِكَةَ يُؤَمِّنُونَ عَلَى مَا تَقُولُونَ, ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لأَبِي سَلَمَةَ وَارْفَعْ دَرَجَتَهُ فِي الْمَهْدِيِّينَ وَاخْلُفْهُ فِي عَقِبِهِ فِي الْغَابِرِينَ وَاغْفِرْ لَنَا وَلَهُ يَا رَبَّ الْعَالَمِينَ اللَّهُمَّ افْسَحْ لَهُ (١) فِي قَبْرِهِ وَنَوِّرْ لَهُ فِيهِ.

كتب (٢٧٠٧٨), رسالة (٢٦٥٤٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “له” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٧١٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو قَطَنٍ, حَدَّثنا يُونُسُ, يَعْنِي ابْنَ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ مَا قُبِضَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَتَّى كَانَ أَكْثَرُ صَلاَتِهِ جَالِسًا.

كتب (٢٧٠٧٩), رسالة (٢٦٥٤٤).

٢٧١٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ هِنْدِ بِنْتِ الْحَارِثِ قَالَ الزُّهْرِيُّ, وَكَانَ لِهِنْدٍ أَزْرَارٌ فِي كُمِّهَا, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتِ اسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَاتَ لَيْلَةٍ وَهُو يَقُولُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ مَا فُتِحَ اللَّيْلَةَ مِنَ الْخَزَائِنِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ مَا أُنْزِلَ اللَّيْلَةَ مِنَ الْفِتْنَةِ مَنْ يُوقِظُ صَواحِبَ الْحُجَرِ يَا رُبَّ كَاسِيَاتٍ فِي الدُّنْيَا عَارِيَاتٍ فِي الآخِرَةِ.

كتب (٢٧٠٨٠), رسالة (٢٦٥٤٥).

٢٧١٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, حَدَّثنا أَفْلَحُ بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَافِعٍ قَالَ كَانَتْ أُمُّ سَلَمَةَ تُحَدِّثُ أَنَّهَا سَمِعَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ عَلَى الْمِنْبَرِ وَهِيَ تَمْتَشِطُ أَيُّهَا النَّاسُ فَقَالَتْ لِمَاشِطَتِهَا كُفِّي (١) رَأْسِي قَالَتْ فَقَالَتْ فَدَيْتُكِ إِنَّمَا يَقُولُ أَيُّهَا النَّاسُ قُلْتُ وَيْحَكِ أَولَسْنَا مِنَ النَّاسِ فَلَفَّتْ رَأْسَهَا وَقَامَتْ فِي حُجْرَتِهَا فَسَمِعَتْهُ يَقُولُ أَيُّهَا النَّاسُ بَيْنَمَا أَنَا عَلَى الْحَوْضِ جِيءَ بِكُمْ زُمَرًا فَتَفَرَّقَتْ بِكُمُ الطُّرُقُ فَنَادَيْتُكُمْ أَلاَ هَلُمُّوا إِلَى الطَّرِيقِ فَنَادَانِي مُنَادٍ مِنْ بَعْدِي فَقَالَ إِنَّهُمْ قَدْ بَدَّلُوا بَعْدَكَ فَقُلْتُ أَلاَ سُحْقًا أَلاَ سُحْقًا.

كتب (٢٧٠٨١), رسالة (٢٦٥٤٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “لفي”.

٢٧١٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ (ح) وَعَبدُ الرَّزَّاقِ, قَالاَ: حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ أَخْبَرَنِي يَعْلَى بْنُ مَمْلَكٍ أَنَّهُ سَأَلَ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ صَلاَةِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِاللَّيْلِ قَالَتْ: كَانَ يُصَلِّي الْعِشَاءَ الآخِرَةَ, ثُمَّ يُسَبِّحُ, ثُمَّ يُصَلِّي بَعْدَهَا مَا شَاءَ اللهُ مِنَ اللَّيْلِ, ثُمَّ يَنْصَرِفُ فَيَرْقُدُ مِثْلَ مَا صَلَّى, ثُمَّ يَسْتَيْقِظُ مِنْ نَوْمَتِهِ تِلْكَ فَيُصَلِّي مِثْلَ مَا نَامَ وَصَلاَتُهُ الآخِرَةُ تَكُونُ إِلَى الصُّبْحِ.

كتب (٢٧٠٨٢), رسالة (٢٦٥٤٧).

٢٧١٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ الْمِصْرِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ أَبِي عِمْرَانَ أَسْلَمَ, أَنَّهُ قَالَ حَجَجْتُ مَعَ مَوالِيَّ فَدَخَلْتُ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ أَعْتَمِرُ قَبْلَ أَنْ أَحُجَّ قَالَتْ إِنْ شِئْتَ فَاعْتَمِرْ (١) قَبْلَ أَنْ تَحُجَّ, وَإِنْ شِئْتَ فَبَعْدَ أَنْ تَحُجَّ قَالَ: فَقُلْتُ إِنَّهُمْ يَقُولُونَ مَنْ كَانَ صَرُورَةً فَلاَ يَصْلُحُ أَنْ يَعْتَمِرَ قَبْلَ أَنْ يَحُجَّ، قَالَ: فَسَأَلْتُ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ فَقُلْنَ مِثْلَ مَا قَالَتْ فَرَجَعْتُ إِلَيْهَا, فَأَخْبَرْتُهَا بِقَوْلِهِنَّ قَالَ فَقَالَتْ نَعَمْ وَأَشْفِيكَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: أَهِلُّوا يَا آلَ مُحَمَّدٍ بِعُمْرَةٍ فِي حَجٍّ.

كتب (٢٧٠٨٣), رسالة (٢٦٥٤٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “اعتمر”.

٢٧١٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ أَبِي وَائِلٍ, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ, قَالَتْ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: مِنْ أَصْحَابِي مَنْ لاَ أَرَاهُ, وَلاَ يَرَانِي بَعْدَ أَنْ أَمُوتَ أَبَدًا قَالَ فَبَلَغَ ذَلِكَ عُمَرَ قَالَ: فَأَتَاهَا يَشْتَدُّ, أَوْ يُسْرِعُ شَكَّ شَاذَانُ قَالَ لَهَا (١) أَنْشُدُكِ بِاللهِ أَنَا مِنْهُمْ قَالَتْ: لاَ وَلَنْ أُبْرِئَ بَعْدَكَ أَحَدًا (٢) أَبَدًا.

كتب (٢٧٠٨٤), رسالة (٢٦٥٤٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قال: فقال: لها”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “أَحَدًا بَعْدَكَ ”.

٢٧١٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ, يَعْنِي ابْنَ بَهْرَامَ, قَالَ: حَدَّثَنِي شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ جَاءَ نَعْيُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ لَعَنَتْ أَهْلَ الْعِرَاقِ فَقَالَتْ قَتَلُوهُ قَتَلَهُمُ اللهُ غَرُّوهُ وَدَلَّوْهُ (١) لَعَنَهُمُ اللهُ فَإِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَاءَتْهُ فَاطِمَةُ غُدَيَّةً بِبُرْمَةٍ قَدْ صَنَعَتْ لَهُ فِيهَا عَصِيدَةً تَحْمِلُهَا فِي طَبَقٍ لَهَا حَتَّى وَضَعَتْهَا بَيْنَ يَدَيْهِ, فَقَالَ لَهَا أَيْنَ ابْنُ عَمِّكِ قَالَتْ هُو فِي الْبَيْتِ، قَالَ: فَاذْهَبِي فَادْعِيهِ وَأْتِنِي بِابْنَيْهِ قَالَتْ فَجَاءَتْ تَقُودُ ابْنَيْهَا كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِيَدٍ وَعَلِيٌّ يَمْشِي فِي أَثَرِهِمَا حَتَّى دَخَلُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “وذلوه”.

فَأَجْلَسَهُمَا فِي حِجْرِهِ وَجَلَسَ عَلِيٌّ عَنْ يَمِينِهِ وَجَلَسَتْ فَاطِمَةُ عَنْ يَسَارِهِ قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ فَاجْتَبَذَ مِنْ تَحْتِي كِسَاءً خَيْبَرِيًّا كَانَ بِسَاطًا لَنَا عَلَى الْمَنَامَةِ فِي الْمَدِينَةِ فَلَفَّهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَيْهِمْ جَمِيعًا, فَأَخَذَ بِشِمَالِهِ طَرَفَيِ الْكِسَاءِ وَأَلْوَى بِيَدِهِ الْيُمْنَى إِلَى رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ, قَالَ: اللَّهُمَّ أَهْلِي أَذْهِبْ عَنْهُمُ الرِّجْسَ وَطَهِّرْهُمْ تَطْهِيرًا اللَّهُمَّ أَهْلِي أَذْهِبْ عَنْهُمُ الرِّجْسَ وَطَهِّرْهُمْ تَطْهِيرًا اللَّهُمَّ أَهْلَ بَيْتِي أَذْهِبْ عَنْهُمُ الرِّجْسَ وَطَهِّرْهُمْ تَطْهِيرًا قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ أَلَسْتُ مِنْ أَهْلِكَ قَالَ بَلَى فَادْخُلِي فِي الْكِسَاءِ قَالَتْ فَدَخَلْتُ فِي الْكِسَاءِ بَعْدَ مَا قَضَى دُعَاءَهُ لاِبْنِ عَمِّهِ عَلِيٍّ وَابْنَيْهِ وَابْنَتِهِ فَاطِمَةَ رَضِي الله عَنهم.

كتب (٢٧٠٨٥), رسالة (٢٦٥٥٠).

٢٧١٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ, حَدَّثَنِي شَهْرٌ, قَالَ: سَمِعْتُ أُمَّ سَلَمَةَ تُحَدِّثُ زَعَمَتْ أَنَّ فَاطِمَةَ جَاءَتْ إِلَى نَبِيِّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تَشْتَكِي إِلَيْهِ الْخِدْمَةَ فَقَالَتْ: يَا نَبِيَّ اللهِ وَاللهِ لَقَدْ مَجِلَتْ يَدَايَ مِنَ الرَّحَى أَطْحَنُ مَرَّةً وَأَعْجِنُ مَرَّةً, فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِنْ يَرْزُقْكِ اللهُ شَيْئًا يَأْتِكِ وَسَأَدُلُّكِ عَلَى خَيْرٍ مِنْ ذَلِكِ إِذَا لَزِمْتِ مَضْجَعَكِ فَسَبِّحِي اللهَ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ وَكَبِّرِي ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ وَاحْمَدِي أَرْبَعًا وَثَلاَثِينَ فَذَلِكِ مِئَةٌ فَهُو خَيْرٌ لَكِ مِنَ الْخَادِمِ,

وإِذَا صَلَّيْتِ صَلاَةَ الصُّبْحِ فَقُولِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ, وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ بِيَدِهِ الْخَيْرُ, وَهُو عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ عَشْرَ مَرَّاتٍ بَعْدَ صَلاَةِ الصُّبْحِ وَعَشْرَ مَرَّاتٍ بَعْدَ صَلاَةِ الْمَغْرِبِ فَإِنَّ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ تَكْتُبُ عَشْرَ حَسَنَاتٍ وَتَحُطُّ عَشْرَ سَيِّئَاتٍ وَكُلُّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ كَعِتْقِ رَقَبَةٍ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ, وَلاَ يَحِلُّ لِذَنْبٍ كُسِبَ ذَلِكَ الْيَوْمَ أَنْ يُدْرِكَهُ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ الشِّرْكَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَهُو حَرَسُكِ مَا بَيْنَ أَنْ تَقُولِيهِ غُدْوَةً إِلَى أَنْ تَقُولِيهِ عَشِيَّةً مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَمِنْ كُلِّ سُوءٍ.

كتب (٢٧٠٨٦), رسالة (٢٦٥٥١).

٢٧١٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ عَنْ كُرَيْبٍ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُجْنِبُ, ثُمَّ يَنَامُ, ثُمَّ يَنْتَبِهُ, ثُمَّ يَنَامُ.

كتب (٢٧٠٨٧), رسالة (٢٦٥٥٢).

٢٧١٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ, حَدَّثنا مَيْمُونُ بْنُ مُوسَى الْمَرَئِيُّ عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أُمِّهِ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَرْكَعُ رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْوِتْرِ وَهُو جَالِسٌ.

كتب (٢٧٠٨٨), رسالة (٢٦٥٥٣).

٢٧١٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ أُمِّ الْحَسَنِ أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ حَدَّثَتْهُمْ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم شَبَرَ لِفَاطِمَةَ شِبْرًا مِنْ نِطَاقِهَا.

كتب (٢٧٠٨٩), رسالة (٢٦٥٥٤).

٢٧١٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ نَاعِمٍ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يُبْنَى عَلَى الْقَبْرِ, أَوْ يُجَصَّصَ.

كتب (٢٧٠٩٠), رسالة (٢٦٥٥٥).

٢٧١٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ نَاعِمٍ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى أَنْ يُجَصَّصَ قَبْرٌ, أَوْ (١) يُبْنَى عَلَيْهِ, أَوْ يُجْلَسَ عَلَيْهِ قَالَ أَبِي لَيْسَ فِيهِ أُمُّ سَلَمَةَ.

كتب (٢٧٠٩١), رسالة (٢٦٥٥٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أن”.

٢٧٢٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, قَالَ: حَدَّثنا جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ, عَنْ أُمِّ حَكِيمٍ السُّلَمِيَّةِ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ أَحْرَمَ مِنْ بَيْتِ الْمَقْدِسِ غَفَرَ اللهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ.

كتب (٢٧٠٩٢), رسالة (٢٦٥٥٧).

٢٧٢٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ سُحَيْمٍ مَوْلَى آلِ جُبَيْرٍ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي سُفْيَانَ الأَخْنَسِيِّ عَنْ أُمِّهِ أُمِّ حَكِيمِ ابْنَةِ أُمَيَّةَ بْنِ الأَخْنَسِ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ أَهَلَّ مِنَ الْمَسْجِدِ الأَقْصَى بِعُمْرَةٍ, أَوْ بِحَجَّةٍ غُفِرَ (١) لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ قَالَ فَرَكِبَتْ أُمُّ حَكِيمٍ عِنْدَ ذَلِكَ الْحَدِيثِ إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ حَتَّى أَهَلَّتْ مِنْهُ بِعُمْرَةٍ.

كتب (٢٧٠٩٣), رسالة (٢٦٥٥٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “غفر الله”.

٢٧٢٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ, يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحُصَيْنِ عَنْ عَوْفِ بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لأَزْوَاجِهِ إِنَّ الَّذِي يَحْنُو عَلَيْكُنَّ بَعْدِي لَهُو الصَّادِقُ الْبَارُّ اللَّهُمَّ اسْقِ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ مِنْ سَلْسَبِيلِ الْجَنَّةِ.

كتب (٢٧٠٩٤), رسالة (٢٦٥٥٩).

٢٧٢٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَوْهَبٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَمِّي يَعْنِي عُبَيْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَوْهَبٍ (١), قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ قَالَ أَجْمَعَ أَبِي عَلَى الْعُمْرَةِ, فَلَمَّا حَضَرَ خُرُوجُهُ قَالَ أيْ بُنَيَّ لَوْ دَخَلْنَا عَلَى الأَمِيرِ فَودَّعْنَاهُ قُلْتُ: مَا شِئْتَ قَالَ فَدَخَلْنَا عَلَى مَرْوَانَ وَعِنْدَهُ نَفَرٌ فِيهِمْ عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ فَذَكَرُوا الرَّكْعَتَيْنِ الَّتِي يُصَلِّيهِمَا ابْنُ الزُّبَيْرِ بَعْدَ الْعَصْرِ فَقَالَ لَهُ مَرْوَانُ مِمَّنْ أَخَذْتَهُمَا يَا ابْنَ الزُّبَيْرِ, قَالَ: أَخْبَرَنِي بِهِمَا أَبُو هُرَيْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ, فَأَرْسَلَ مَرْوَانُ إِلَى عَائِشَةَ مَا رَكْعَتَانِ يَذْكُرُهُمَا ابْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُ عَنْكِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصَلِّيهِمَا بَعْدَ الْعَصْرِ,

_ حاشية__________

(١) هكذا جاء الإِسناد في هذا الموضع، مقلوبًا، في هذا الموضع، وصوابه: عُبيد الله بن عَبد الرَّحمَن بن مَوْهَب، قال: حَدثني عَمِّي، يَعني عُبيد الله بن عَبد الله بن مَوْهَب.

- قال البخاري: عُبَيد الله بن عَبد الله بن موهب عم عُبَيد الله بن عَبد الرحمن بن موهب. “التاريخ الأَوسط” ٣/٢٨١.

- وقال المِزِّي: عُبيد الله بن عَبد الرَّحمَن بن مَوْهَب، عَن: عمه، وعمه هو عُبيد الله بن عَبد الله بن مَوْهَب. “تهذيب الكمال” ٣٥/٩٣.

فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ أَخْبَرَتْنِي أُمُّ سَلَمَةَ, فَأَرْسَلَ إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ مَا رَكْعَتَانِ زَعَمَتْ عَائِشَةُ أَنَّكِ أَخْبَرْتِيهَا (١), أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصَلِّيهِمَا بَعْدَ الْعَصْرِ فَقَالَتْ يَغْفِرُ اللهُ لِعَائِشَةَ لَقَدْ وَضَعَتْ أَمْرِي عَلَى غَيْرِ مَوْضِعِهِ صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الظُّهْرَ وَقَدْ أُتِيَ بِمَالٍ فَقَعَدَ يَقْسِمُهُ حَتَّى أَتَاهُ الْمُؤَذِّنُ بِالْعَصْرِ فَصَلَّى الْعَصْرَ, ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَيَّ, وَكَانَ يَوْمِي فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ فَقُلْتُ: مَا هَاتَانِ الرَّكْعَتَانِ يَا رَسُولَ اللهِ أُمِرْتَ بِهِمَا قَالَ: لاَ وَلَكِنَّهُمَا رَكْعَتَانِ كُنْتُ أَرْكَعُهُمَا بَعْدَ الظُّهْرِ فَشَغَلَنِي قَسْمُ هَذَا الْمَالِ حَتَّى جَاءَنِي الْمُؤَذِّنُ بِالْعَصْرِ فَكَرِهْتُ أَنْ أَدَعَهُمَا فَقَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ اللهُ أَكْبَرُ أَلَيْسَ قَدْ صَلاَّهُمَا مَرَّةً وَاحِدَةً وَاللهِ لاَ أَدَعُهُمَا أَبَدًا وَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ مَا رَأَيْتُهُ صَلاَّهُمَا قَبْلَهَا, وَلاَ بَعْدَهَا.

كتب (٢٧٠٩٥), رسالة (٢٦٥٦٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أخبرتها”.

٢٧٢٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو خَيْثَمَةَ يَعْنِي زُهَيْرَ بْنَ مُعَاوِيَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الأَعْلَى, عَنْ أَبِي سَهْلٍ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ عَنْ مُسَّةَ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ (١): كَانَتِ النُّفَسَاءُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تَقْعُدُ بَعْدَ نِفَاسِهَا أَرْبَعِينَ يَوْمًا, أَوْ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً شَكَّ أَبُو خَيْثَمَةَ وَكُنَّا نَطْلِي عَلَى وُجُوهِنَا الْوَرْسَ مِنَ الْكَلَفِ.

كتب (٢٧٠٩٦), رسالة (٢٦٥٦١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال”.

٢٧٢٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَامَ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ إِلاَّ أَنَّهُ كَانَ يَصِلُ شَعْبَانَ بِرَمَضَانَ.

كتب (٢٧٠٩٧), رسالة (٢٦٥٦٢).

٢٧٢٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ وَأَيُّوبَ (١) عَنِ الْحَسَنِ قَالَ حَدَّثَتْنَا أُمُّنَا, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لِعَمَّارٍ تَقْتُلُكَ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ.

كتب (٢٧٠٩٨), رسالة (٢٦٥٦٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أو أيوب”.

٢٧٢٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ يَعْلَى بْنِ مَمْلَكٍ قَالَ: سَأَلْتُ أُمَّ سَلَمَةَ عَنْ صَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِاللَّيْلِ وَقِرَاءَتِهِ قَالَتْ مَا لَكُمْ وَلِصَلاَتِهِ وَلِقِرَاءَتِهِ قَدْ كَانَ يُصَلِّي قَدْرَ مَا يَنَامُ وَيَنَامُ قَدْرَ مَا يُصَلِّي وَيُصَلِّي قَدْرَ مَا يَنَامُ (١), وَإِذَا هِيَ تَنْعَتُ قِرَاءَتَهُ, فَإِذَا قِرَاءَةٌ مُفَسَّرَةٌ حَرْفًا حَرْفًا.

كتب (٢٧٠٩٩), رسالة (٢٦٥٦٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “ويُصَلِّي قَدْرَ مَا يَنَامُ” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة.

٢٧٢٠٨- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ, وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ, قَالَ: حَدَّثنا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ مُغِيرَةَ, عَنْ أُمِّ مُوسَى, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ وَالَّذِي أَحْلِفُ بِهِ إِنْ كَانَ عَلِيٌّ لأَقْرَبَ النَّاسِ عَهْدًا بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: عُدْنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم غَدَاةً بَعْدَ غَدَاةٍ يَقُولُ جَاءَ عَلِيٌّ مِرَارًا قَالَتْ وَأَظُنُّهُ كَانَ بَعَثَهُ فِي حَاجَةٍ قَالَتْ فَجَاءَ بَعْدُ فَظَنَنْتُ أَنَّ لَهُ إِلَيْهِ حَاجَةً فَخَرَجْنَا مِنَ الْبَيْتِ فَقَعَدْنَا عِنْدَ الْبَابِ فَكُنْتُ مِنْ أَدْنَاهُمْ إِلَى الْبَابِ, فَأَكَبَّ عَلَيْهِ عَلِيٌّ, فَجَعَلَ يُسَارُّهُ وَيُنَاجِيهِ, ثُمَّ قُبِضَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ يَوْمِهِ ذَلِكَ فَكَانَ أَقْرَبَ النَّاسِ بِهِ عَهْدًا.

كتب (٢٧١٠٠), رسالة (٢٦٥٦٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

٢٧٢٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: أَخبَرنا هَمَّامٌ قَالَ سَمِعْنَا مِنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ زَيْنَبَ بِنْتَ أُمِّ سَلَمَةَ حَدَّثَتْهُ قَالَتْ حَدَّثَتْنِي أُمِّي قَالَتْ كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْخَمِيلَةِ فَحِضْتُ فَانْسَلَلْتُ مِنَ الْخَمِيلَةِ فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَفِسْتِ فَقُلْتُ نَعَمْ فَلَبِسْتُ ثِيَابَ حِيضَتِي فَدَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَعَهُ فِي الْخَمِيلَةِ قَالَتْ وَكُنْتُ أَغْتَسِلُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ قَالَتْ: وَكَانَ يُقَبِّلُ وَهُو صَائِمٌ.

كتب (٢٧١٠١), رسالة (٢٦٥٦٦).

٢٧٢١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبَانُ بِنَحْوِهِ فِي هَذَا الإِسْنَادِ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ مِنَ الْجَنَابَةِ.

كتب (٢٧١٠٢), رسالة (٢٦٥٦٧).

٢٧٢١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ, حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ نَافِعٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ الَّذِي يَشْرَبُ فِي إِنَاءٍ مِنْ فِضَّةٍ إِنَّمَا يُجَرْجِرُ فِي بَطْنِهِ نَارَ جَهَنَّمَ.

كتب (٢٧١٠٣), رسالة (٢٦٥٦٨).

٢٧٢١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ الأَشْيَبُ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا دَرَّاجٌ عَنِ السَّائِبِ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّ نِسْوَةً دَخَلْنَ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ مِنْ أَهْلِ حِمْصَ فَسَأَلَتْهُنَّ مِمَّنْ أَنْتُنَّ فَقُلْنَ مِنْ أَهْلِ حِمْصَ فَقَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: أَيُّمَا امْرَأَةٍ نَزَعَتْ ثِيَابَهَا فِي غَيْرِ بَيْتِهَا خَرَقَ اللهُ عَنْهَا سِتْرًا.

كتب (٢٧١٠٤), رسالة (٢٦٥٦٩).

٢٧٢١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, حَدَّثنا دَرَّاجٌ عَنِ السَّائِبِ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم حَدَّثَ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: خَيْرُ صَلاَةِ النِّسَاءِ فِي قَعْرِ بُيُوتِهِنَّ.

كتب (٢٧١٠٥), رسالة (٢٦٥٧٠).

٢٧٢١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي هِلاَلٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ الْجُنْدَعِيِّ, أَنَّهُ قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ الْمُسَيَّبِ أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَخْبَرَتْهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: .

قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١): قَالَ أَبِي (٢): وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, يَعْنِي ابْنَ عَلْقَمَةَ, عَنْ عُمَرَ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ أُكَيْمَةَ, أَنَّهُ قَالَ إِنْ كَانَ قَالَهُ, كَذَا قَالَ أَبِي فِي الْحَدِيثِ: مَنْ أَرَادَ أَنْ يُضَحِّيَ فَلاَ يُقَلِّمْ أَظْفَارَهُ, وَلاَ يَحْلِقْ شَيْئًا مِنْ شَعْرِهِ فِي الْعَشْرِ الأُولِ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ.

كتب (٢٧١٠٦), رسالة (٢٦٥٧١).

_حاشية__________

(١) قوله: “قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) في طبعة الرسالة: “قال عبد الله بن أَحمد قال أبي”.

٢٧٢١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا طَلْقُ بْنُ غَنَّامِ بْنِ طَلْقٍ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ (١) عُثْمَانَ الْوَرَّاقُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ فَدَخَلَ عَلَيْهَا ابْنُ أَخٍ لَهَا فَصَلَّى فِي بَيْتِهَا رَكْعَتَيْنِ, فَلَمَّا سَجَدَ نَفَخَ التُّرَابَ فَقَالَتْ لَهُ أُمُّ سَلَمَةَ ابْنَ أَخِي لاَ تَنْفُخْ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لِغُلاَمٍ لَهُ, يُقَالُ لَهُ: يَسَارٌ وَنَفَخَ تَرِّبْ وَجْهَكَ للهِ.

كتب (٢٧١٠٧), رسالة (٢٦٥٧٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “سعيد أبو”.

٢٧٢١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ, قَالَ: أَخبَرنا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ جُبَيْرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَافِعٍ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ أَكْثَرُ مَا عَلِمْتُ أُتِيَ بِهِ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ الْمَالِ بِخَرِيطَةٍ (١) فِيهَا ثَمَانُ مِئَةِ دِرْهَمٍ.

كتب (٢٧١٠٨), رسالة (٢٦٥٧٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “لخريطة”.

٢٧٢١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ, قَالَ: أَخبَرنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَوْفٍ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ قَالَ حَدَّثَتْنَا أُمُّ سَلَمَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي بَيْتِي فَجَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ كَمْ صَدَقَةُ كَذَا وَكَذَا قَالَ كَذَا وَكَذَا قَالَ فَإِنَّ فُلاَنًا تَعَدَّى عَلَيَّ قَالَ فَنَظَرُوهُ فَوجَدُوهُ قَدْ تَعَدَّى (١) بِصَاعٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَكَيْفَ بِكُمْ إِذَا سَعَى مَنْ يَتَعَدَّى عَلَيْكُمْ أَشَدَّ مِنْ هَذَا التَّعَدِّي.

كتب (٢٧١٠٩), رسالة (٢٦٥٧٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “تعدى عليه”.

٢٧٢١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ, يَعْنِي ابْنَ زِيَادٍ, قَالَ: حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَافِعٍ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شَيْبَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ أُمَّ سَلَمَةَ, قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ مَا لَنَا لاَ نُذْكَرُ فِي الْقُرْآنِ كَمَا يُذْكَرُ الرِّجَالُ قَالَتْ فَلَمْ يَرُعْنِي مِنْهُ يَوْمًا إِلاَّ وَنِدَاؤُهُ عَلَى الْمِنْبَرِ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَالَتْ وَأَنَا أُسَرِّحُ رَأْسِي فَلَفَفْتُ شَعْرِي, ثُمَّ دَنَوْتُ مِنَ الْبَابِ فَجَعَلْتُ سَمْعِي عِنْدَ الْجَرِيدِ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ: {إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ} هَذِهِ الآيَةَ قَالَ عَفَّانُ {أَعَدَّ اللهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا}.

كتب (٢٧١١٠), رسالة (٢٦٥٧٥).

٢٧٢١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ, قَالَ: حَدَّثَنِي شَهْرٌ (١), قَالَ: سَمِعْتُ أُمَّ سَلَمَةَ تُحَدِّثُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُكْثِرُ فِي دُعَائِهِ أَنْ يَقُولَ اللَّهُمَّ مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ, قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ أَوإِنَّ الْقُلُوبَ لَتَتَقَلَّبُ, قَالَ: نَعَمْ مَا مِنْ خَلْقِ اللهِ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ بَشَرٍ إِلاَّ أَنَّ قَلْبَهُ بَيْنَ إِصْبَعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ اللهِ فَإِنْ شَاءَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ أَقَامَهُ, وَإِنْ شَاءَ (٢) أَزَاغَهُ فَنَسْأَلُ اللهَ رَبَّنَا أَنْ لاَ يُزِيغَ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَانَا وَنَسْأَلُهُ أَنْ يَهَبَ لَنَا مِنْ لَدُنْهُ رَحْمَةً إِنَّهُ هُو الْوَهَّابُ, قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ أَلاَ تُعَلِّمُنِي دَعْوَةً أَدْعُو بِهَا لِنَفْسِي قَالَ بَلَى قُولِي اللَّهُمَّ رَبَّ النَّبِيِّ مُحَمَّدٍ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي وَأَذْهِبْ غَيْظَ قَلْبِي وَأَجِرْنِي مِنْ مُضِلاَّتِ الْفِتَنِ مَا أَحْيَيْتَنَا.

كتب (٢٧١١١), رسالة (٢٦٥٧٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “شهر بن حوشب”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “وإن شاء الله”.

٢٧٢٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ وَعَفَّانُ وَبَهْزٌ قَالُوا: حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ ضَبَّةَ بْنِ مِحْصَنٍ قَالَ عَفَّانُ وَبَهْزٌ الْعَنَزِيِّ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّهَا سَتَكُونُ أُمَرَاءُ تَعْرِفُونَ وَتُنْكِرُونَ فَمَنْ أَنْكَرَ سَلِمَ, وَمَنْ كَرِهَ بَرِئَ وَلَكِنْ مَنْ رَضِيَ وَتَابَعَ فَقِيلَ (١) أَلاَ نُقَاتِلُهُمْ فَقَالَ: لاَ مَا صَلَّوْا وَقَالَ بَهْزٌ فَمَنْ عَرَفَ بَرِئَ وَقَالَ بَهْزٌ أَلاَ نَقْتُلُهُمْ وَقَالَ بَهْزٌ فِي حَدِيثِهِ, قَالَ: أَخبَرنا قَتَادَةُ وَقَالَ عَفَّانُ وَبَهْزٌ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: إِنَّهَا سَتَكُونُ.

كتب (٢٧١١٢), رسالة (٢٦٥٧٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فقال”, وفي طبعة الرسالة: “فقالوا”.

٢٧٢٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, قَالَ: حَدَّثنا خَالِدٌ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ عَنْ بَعْضِ وَلَدِ أُمِّ سَلَمَةَ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصَلِّي عَلَى الْخُمْرَةِ.

كتب (٢٧١١٣), رسالة (٢٦٥٧٨).

٢٧٢٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ الْمُهَلَّبِيُّ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ, عَنْ أُمِّهَا أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ سَأَلَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ اللهَ لاَ يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ هَلْ عَلَى الْمَرْأَةِ غُسْلٌ إِذَا احْتَلَمَتْ, قَالَ: نَعَمْ إِذَا رَأَتِ الْمَاءَ.

كتب (٢٧١١٤), رسالة (٢٦٥٧٩).

٢٧٢٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُصَيْنٍ, عَنْ عَوْفِ بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لأَزْوَاجِهِ إِنَّ الَّذِي يَحْنُو عَلَيْكُنَّ مِنْ بَعْدِي لَهُو الصَّادِقُ الْبَارُّ اللَّهُمَّ اسْقِ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ مِنْ سَلْسَبِيلِ الْجَنَّةِ.

كتب (٢٧١١٥), رسالة (٢٦٥٨٠).

٢٧٢٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ, قَالَ: حَدَّثَنِي بُدَيْلٌ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ الْمُتَوفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا لاَ تَلْبَسُ الْمُعَصْفَرَةَ (١) مِنَ الثِّيَابِ, وَلاَ الْمُمَشَّقَةَ, وَلاَ الْحُلِيَّ, وَلاَ تَخْتَضِبُ, وَلاَ تَكْتَحِلُ.

كتب (٢٧١١٦), رسالة (٢٦٥٨١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “المعصفر”.

٢٧٢٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, عَنْ أَيُّوبَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ يَعْنِي السَّرَّاجَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ شَرِبَ فِي إِنَاءٍ مِنْ فِضَّةٍ فَإِنَّمَا يُجَرْجِرُ فِي بَطْنِهِ نَارَ جَهَنَّمَ.

كتب (٢٧١١٧), رسالة (٢٦٥٨٢).

٢٧٢٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأُمَوِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّهَا سُئِلَتْ عَنْ قِرَاءَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ: كَانَ يُقَطِّعُ قِرَاءَتَهُ آيَةً آيَةً {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ}.

كتب (٢٧١١٨), رسالة (٢٦٥٨٣).

٢٧٢٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الأَعْلَى, عَنْ أَبِي سَهْلٍ, عَنْ مُسَّةَ الأَزْدِيَّةِ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: كَانَتِ النُّفَسَاءُ تَجْلِسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَرْبَعِينَ يَوْمًا وَكُنَّا نَطْلِي وُجُوهَنَا بِالْوَرْسِ مِنَ الْكَلَفِ.

كتب (٢٧١١٩), رسالة (٢٦٥٨٤).

٢٧٢٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ, عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْفَضْلِ, عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْحَجُّ جِهَادُ كُلِّ ضَعِيفٍ.

كتب (٢٧١٢٠), رسالة (٢٦٥٨٥).

٢٧٢٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبِيدَةُ, قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ فَقَالَ: دَخَلْتُ أَنَا وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ عَلَى مُعَاوِيَةَ فَقَالَ مُعَاوِيَةُ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ لَقَدْ ذَكَرْتَ رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ وَقَدْ بَلَغَنِي أَنَّ أُنَاسًا يُصَلُّونَهَا, وَلَمْ نَرَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلاَّهُمَا, وَلاَ أَمَرَ بِهِمَا, قَالَ: فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ ذَاكَ مَا يُفْتِي النَّاسَ بِهِ ابْنُ الزُّبَيْرِ قَالَ فَجَاءَ ابْنُ الزُّبَيْرِ فَقَالَ مَا رَكْعَتَانِ تُفْتِي بِهِمَا النَّاسَ فَقَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ:

فَأَرْسَلَ إِلَى عَائِشَةَ رَجُلَيْنِ إِنَّ (١) أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ يَقْرَأُ عَلَيْكِ السَّلاَمَ وَيَقُولُ مَا رَكْعَتَانِ زَعَمَ ابْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّكِ أَمَرْتِيهِ بِهِمَا بَعْدَ الْعَصْرِ قَالَ فَقَالَتْ عَائِشَةُ ذَاكَ مَا أَخْبَرَتْهُ أُمُّ سَلَمَةَ قَالَ فَدَخَلْنَا عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ, فَأَخْبَرْنَاهَا مَا قَالَتْ عَائِشَةُ فَقَالَتْ يَرْحَمُهَا اللهُ أَولَمْ أُخْبِرْهَا, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ نَهَى عَنْهُمَا.

كتب (٢٧١٢١), رسالة (٢٦٥٨٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “أن”.

٢٧٢٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَمْعَةَ, عَنْ أُمِّهِ, عَنْ (١) زَيْنَبَ ابْنَةِ أَبِي سَلَمَةَ, وَعَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَمْعَةَ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: كَانَتْ لَيْلَتِي الَّتِي يَصِيرُ إِلَيَّ فِيهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ ابْنِ أَبِي عَدِيٍّ قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ أَولاَ يَشُدُّ لَكَ هَذَا مِنَ الأَثَرِ إِفَاضَةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ يَوْمِهِ ذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يُمْسِيَ.

كتب (٢٧١٢٢), رسالة (٢٦٥٨٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “عن” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة.

٢٧٢٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ, عَنْ خَالِدٍ, مَوْلَى الزُّبَيْرِ بْنِ نَوْفَلٍ, قَالَ: حَدَّثَتْنِي زَيْنَبُ ابْنَةُ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أُمِّهَا أُمِّ سَلَمَةَ هَذَا الْحَدِيثَ.

كتب (٢٧١٢٣), رسالة (٢٦٥٨٨).

٢٧٢٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ رَافِعٍ, مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: سَمِعْتُهَا تَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِذَا حَضَرَتِ الصَّلاَةُ وَحَضَرَ الْعَشَاءُ فَابْدَؤُوا بِالْعَشَاءِ.

كتب (٢٧١٢٤), رسالة (٢٦٥٨٩).

٢٧٢٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, قَالَ: فَزَعَمَ ابْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: أَتَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ضُبَاعَةَ بِنْتَ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَهِيَ شَاكِيَةٌ فَقَالَ: أَلاَ تَخْرُجِينَ مَعَنَا فِي سَفَرِنَا هَذَا؟ وَهُو يُرِيدُ حَجَّةَ الْوَدَاعِ, قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي شَاكِيَةٌ وَأَخْشَى أَنْ تَحْبِسَنِي شَكْوَايَ قَالَ: فَأَهِلِّي بِالْحَجِّ وَقُولِي اللَّهُمَّ مَحِلِّي حَيْثُ تَحْبِسُنِي (١).

كتب (٢٧١٢٥), رسالة (٢٦٥٩٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “تحسبني”.

٢٧٢٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ: رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَاهْدِنِي لِلطَّرِيقِ الأَقْوَمِ.

كتب (٢٧١٢٦), رسالة (٢٦٥٩١).

٢٧٢٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا أَبُو الْحَسَنِ الأَحْوَلُ يَعْنِي عَلِيَّ بْنَ عَبْدِ الأَعْلَى, عَنْ أَبِي سَهْلٍ, عَنْ مُسَّةَ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: كَانَتِ النُّفَسَاءُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تَقْعُدُ بَعْدَ نِفَاسِهَا أَرْبَعِينَ يَوْمًا, أَوْ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً وَكُنَّا نَطْلِي عَلَى وُجُوهِنَا الْوَرْسَ مِنَ الْكَلَفِ.

كتب (٢٧١٢٧), رسالة (٢٦٥٩٢).

٢٧٢٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ, عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: جَاءَتْ فَاطِمَةُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ: إِنِّي أُسْتَحَاضُ, فَقَالَ: لَيْسَ ذَلِكِ بِالْحَيْضِ, إِنَّمَا هُو عِرْقٌ, لِتَقْعُدْ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا, ثُمَّ لِتَغْتَسِلْ, ثُمَّ لِتَسْتَثْفِرْ بِثَوْبٍ وَلْتُصَلِّ.

كتب (٢٧١٢٨), رسالة (٢٦٥٩٣).

٢٧٢٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, وَعَبْدُ الْوَهَّابِ, قَالاَ: حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ عَامِرِ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ أَخِي أُمِّ سَلَمَةَ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّهَا قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصْبِحُ جُنُبًا, ثُمَّ يُصْبِحُ صَائِمًا.

كتب (٢٧١٢٩), رسالة (٢٦٥٩٤).

٢٧٢٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ: حَدَّثنا جَرِيرٌ, يَعْنِي ابْنَ حَازِمٍ, عَنْ نَافِعٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ وَهِيَ خَالَتُهُ أَنَّهَا سَمِعَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ شَرِبَ فِي إِنَاءٍ مِنْ فِضَّةٍ فَإِنَّمَا يُجَرْجِرُ فِي بَطْنِهِ نَارَ جَهَنَّمَ.

كتب (٢٧١٣٠), رسالة (٢٦٥٩٥).

٢٧٢٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ, قَالَ: حَدَّثنا خَلَفٌ, يَعْنِي ابْنَ خَلِيفَةَ عَنْ لَيْثٍ, عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنِ الْمَعْرُورِ بْنِ سُويْدٍ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِذَا ظَهَرَتِ الْمَعَاصِي فِي أُمَّتِي عَمَّهُمُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بِعَذَابٍ مِنْ عِنْدِهِ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ أَمَا فِيهِمْ يَوْمَئِذٍ أُنَاسٌ صَالِحُونَ قَالَ بَلَى قَالَتْ فَكَيْفَ يَصْنَعُ أُولَئِكَ قَالَ يُصِيبُهُمْ مَا أَصَابَ النَّاسَ, ثُمَّ يَصِيرُونَ إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنَ اللهِ وَرِضْوَانٍ.

كتب (٢٧١٣١), رسالة (٢٦٥٩٦).

٢٧٢٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ, حَدَّثنا سُفْيَانُ عَنْ زُبَيْدٍ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم جَلَّلَ عَلَى عَلِيٍّ وَحَسَنٍ وَحُسَيْنٍ وَفَاطِمَةَ كِسَاءً, ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ هَؤُلاَءِ أَهْلُ بَيْتِي وَحَامَّتِي اللَّهُمَّ أَذْهِبْ عَنْهُمُ الرِّجْسَ وَطَهِّرْهُمْ تَطْهِيرًا فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ أَنَا مِنْهُمْ قَالَ إِنَّكِ إِلَى خَيْرٍ.

كتب (٢٧١٣٢), رسالة (٢٦٥٩٧).

٢٧٢٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبَانُ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي بَعْدَ الظُّهْرِ رَكْعَتَيْنِ وَإِنَّهُ جَاءَهُ وَفْدٌ فَشَغَلُوهُ فَلَمْ يُصَلِّهِمَا فَصَلاَّهُمَا بَعْدَ الْعَصْرِ.

كتب (٢٧١٣٣), رسالة (٢٦٥٩٨).

٢٧٢٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ وَالَّذِي تَوفَّى نَفْسَهُ تَعْنِي النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا تُوُفِّيَ حَتَّى كَانَتْ أَكْثَرُ صَلاَتِهِ قَاعِدًا إِلاَّ الْمَكْتُوبَةَ, وَكَانَ أَعْجَبُ الْعَمَلِ إِلَيْهِ الَّذِي يَدُومُ عَلَيْهِ الْعَبْدُ, وَإِنْ كَانَ يَسِيرًا.

كتب (٢٧١٣٤), رسالة (٢٦٥٩٩).

٢٧٢٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ, حَدَّثنا عَوْفٌ, عَنْ أَبِي الْمُعَذَّلِ (١) عَطِيَّةَ الطُّفَاوِيِّ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: بَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي بَيْتِي إِذْ قَالَتِ الْخَادِمُ إِنَّ عَلِيًّا وَفَاطِمَةَ بِالسُّدَّةِ قَالَ قُومِي عَنْ أَهْلِ بَيْتِي قَالَتْ فَقُمْتُ فَتَنَحَّيْتُ فِي نَاحِيَةِ الْبَيْتِ قَرِيبًا فَدَخَلَ عَلِيٌّ وَفَاطِمَةُ وَمَعَهُمَا (٢) الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ صَبِيَّانِ صَغِيرَانِ, فَأَخَذَ الصَّبِيَّيْنِ فَقَبَّلَهُمَا وَوضَعَهُمَا فِي حِجْرِهِ وَاعْتَنَقَ عَلِيًّا وَفَاطِمَةَ, ثُمَّ أَغْدَفَ عَلَيْهِمْ (٣) بِبُرْدَةٍ لَهُ وَقَالَ اللَّهُمَّ إِلَيْكَ لاَ إِلَى النَّارِ أَنَا وَأَهْلُ بَيْتِي قَالَتْ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ وَأَنَا؟ فَقَالَ: وَأَنْتِ.

كتب (٢٧١٣٥), رسالة (٢٦٦٠٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أبي المعدل”.

(٢) في طبعة الرسالة: “ومعهم”.

(٣) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “عليهما”.

٢٧٢٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ ابْنَةِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَقُلْتُ إِنِّي سَائِلُكِ عَنْ أَمْرٍ وَأَنَا أَسْتَحِي (١) أَنْ أَسْأَلَكِ عَنْهُ فَقَالَتْ لاَ تَسْتَحِي يَا ابْنَ أَخِي قَالَ: عَنْ إِتْيَانِ النِّسَاءِ فِي أَدْبَارِهِنَّ قَالَتْ حَدَّثَتْنِي أُمُّ سَلَمَةَ أَنَّ الأَنْصَارَ كَانُوا لاَ يُجَبُّونَ النِّسَاءَ وَكَانَتِ الْيَهُودُ تَقُولُ (٢) إِنَّهُ مَنْ جَبَّى امْرَأَتَهُ كَانَ وَلَدُهُ أَحْوَلَ.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أستحيي”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “يقولون”.

فَلَمَّا قَدِمَ الْمُهَاجِرُونَ الْمَدِينَةَ نَكَحُوا فِي نِسَاءِ الأَنْصَارِ فَجَبَّوْهُنَّ, فَأَبَتِ امْرَأَةٌ أَنْ تُطِيعَ زَوْجَهَا فَقَالَتْ لِزَوْجِهَا لَنْ تَفْعَلَ ذَلِكَ حَتَّى آتِيَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَدَخَلَتْ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهَا فَقَالَتِ اجْلِسِي حَتَّى يَأْتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَمَّا جَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم اسْتَحْيَتِ الأَنْصَارِيَّةُ أَنْ تَسْأَلَهُ فَخَرَجَتْ فَحَدَّثَتْ أُمُّ سَلَمَةَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ ادْعِي الأَنْصَارِيَّةَ فَدُعِيَتْ فَتَلاَ عَلَيْهَا هَذِهِ الآيَةَ {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ} صِمَامًا وَاحِدًا.

كتب (٢٧١٣٦), رسالة (٢٦٦٠١).

٢٧٢٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ مَوْلًى لأُمِّ سَلَمَةَ يُحَدِّثُ, أَنَّهُ سَمِعَ أُمَّ سَلَمَةَ تَقُولُ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ إِذَا صَلَّى الصُّبْحَ حِينَ يُسَلِّمُ (١) اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عِلْمًا نَافِعًا وَرِزْقًا طَيِّبًا وَعَمَلاً مُتَقَبَّلاً.

كتب (٢٧١٣٧), رسالة (٢٦٦٠٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “سلم”.

٢٧٢٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ, قَالَ: حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شَيْبَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم تَقُولُ قُلْتُ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا لَنَا لاَ نُذْكَرُ فِي الْقُرْآنِ كَمَا يُذْكَرُ الرِّجَالُ قَالَتْ فَلَمْ يَرُعْنِي مِنْهُ ذَاتَ يَوْمٍ (١) إِلاَّ وَنِدَاؤُهُ عَلَى الْمِنْبَرِ قَالَتْ وَأَنَا أُسَرِّحُ شَعْرِي فَلَفَفْتُ شَعْرِي, ثُمَّ خَرَجْتُ إِلَى حُجْرَتِي حُجْرَةِ بَيْتِي (٢) فَجَعَلْتُ سَمْعِي عِنْدَ الْجَرِيدِ, فَإِذَا هُو يَقُولُ عِنْدَ الْمِنْبَرِ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ اللهَ يَقُولُ فِي كِتَابِهِ {إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ} إِلَى آخِرِ الآيَةِ {أَعَدَّ اللهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا}.

كتب (٢٧١٣٨), رسالة (٢٦٦٠٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “منه يومئذ”.

(٢) في طبعة الرسالة: “إلى حجرة من حجر بيتي”.

٢٧٢٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَافِعٍ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ, قَالَتْ: قُلْتُ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (٢٧١٣٩), رسالة (٢٦٦٠٤).

٢٧٢٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ (١): وَالَّذِي تَوفَّى نَفْسَهُ مَا مَاتَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم حَتَّى كَانَتْ أَكْثَرُ صَلاَتِهِ قَاعِدًا إِلاَّ الصَّلاَةَ الْمَكْتُوبَةَ, وَكَانَ أَحَبُّ الْعَمَلِ إِلَيْهِ الَّذِي يَدُومُ عَلَيْهِ الْعَبْدُ, وَإِنْ كَانَ يَسِيرًا.

كتب (٢٧١٤٠), رسالة (٢٦٦٠٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قالت: قلت”.

٢٧٢٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ هِشَامٍ, قَالَ: حَدَّثنا الْحَسَنُ, عَنْ ضَبَّةَ بْنِ مِحْصَنٍ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: سَيَكُونُ أُمَرَاءُ تَعْرِفُونَ وَتُنْكِرُونَ فَمَنْ أَنْكَرَ فَقَدْ بَرِئَ, وَمَنْ كَرِهَ فَقَدْ سَلِمَ وَلَكِنْ مَنْ رَضِيَ (١) وَتَابَعَ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ أَلاَ نُقَاتِلُهُمْ قَالَ: لاَ مَا صَلَّوُا الصَّلاَةَ.

كتب (٢٧١٤١), رسالة (٢٦٦٠٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “رغب”.

٢٧٢٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عُبَيْدَةَ الْحَدَّادُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ ضَبَّةَ بْنِ مِحْصَنٍ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِثْلَهُ.

كتب (٢٧١٤٢), رسالة (٢٦٦٠٧).

٢٧٢٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنِ الأَعْمَشِ, قَالَ: حَدَّثَنِي شَقِيقٌ وَابْنُ نُمَيْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ شَقِيقٍ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِذَا حَضَرْتُمُ الْمَرِيضَ أَوِ الْمَيِّتَ فَقُولُوا خَيْرًا فَإِنَّ الْمَلاَئِكَةَ تُؤَمِّنُ عَلَى مَا تَقُولُونَ قَالَتْ: فَلَمَّا مَاتَ أَبُو سَلَمَةَ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ كَيْفَ أَقُولُ قَالَ قُولِي اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَنَا وَلَهُ وَأَعْقِبْنِي مِنْهُ (١) عُقْبَى حَسَنَةً وَقَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ صَالِحَةً قَالَتْ: فَأَعْقَبَنِي اللهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْهُ مُحَمَّدًا صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢٧١٤٣), رسالة (٢٦٦٠٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “منه” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٧٢٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ عَامِرٍ أَخِي أُمِّ سَلَمَةَ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصْبِحُ جُنُبًا فَيَغْتَسِلُ وَيَصُومُ, قَالَ: فَرَدَّ أَبُو هُرَيْرَةَ فُتْيَاهُ.

كتب (٢٧١٤٤), رسالة (٢٦٦٠٩).

٢٧٢٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, وَوكِيعٌ, قَالاَ: حَدَّثنا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ, قَالَ: حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ, أَنَّهُ سَمِعَ أُمَّ سَلَمَةَ تَقُولُ: قَالَ وَكِيعٌ فِي حَدِيثِهِ, قَالَ: سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَمَسُّ أَهْلَهُ مِنَ اللَّيْلِ فَيُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ غَيْرِ احْتِلاَمٍ فَيَغْتَسِلُ وَيَصُومُ.

كتب (٢٧١٤٥), رسالة (٢٦٦١٠).

٢٧٢٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ, قَالَ: أَخْبَرَنِي نَافِعٌ, عَنْ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ الَّذِي يَشْرَبُ فِي آنِيَةِ الْفِضَّةِ إِنَّمَا يُجَرْجِرُ فِي بَطْنِهِ نَارَ جَهَنَّمَ.

كتب (٢٧١٤٦), رسالة (٢٦٦١١).

٢٧٢٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, حَدَّثنا أَبُو عَوْنٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الثَّقَفِيُّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ مَرْوَانَ قَالَ: تَوضَّؤُوا (١) مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ, قَالَ: فَأَرْسَلَ مَرْوَانُ إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ فَسَأَلَهَا فَقَالَتْ: نَهَسَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عِنْدِي كَتِفًا, ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلاَةِ, وَلَمْ يَمَسَّ مَاءً.

وقَالَ أَبِي (٢): لَمْ يَسْمَعْ سُفْيَانُ مِنْ أَبِي عَوْنٍ إِلاَّ هَذَا الْحَدِيثَ.

كتب (٢٧١٤٧), رسالة (٢٦٦١٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “توضؤوا”.

(٢) في طبعة الرسالة: “قال عبد الله وقال أبي:”.

٢٧٢٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا هِشَامٌ, وَابْنُ نُمَيْرٍ, قَالَ: أَخبَرنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ زَيْنَبَ ابْنَةِ أُمِّ سَلَمَةَ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ جَاءَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَسَأَلَتْهُ عَنِ الْمَرْأَةِ تَرَى فِي مَنَامِهَا مَا يَرَى الرَّجُلُ فَقَالَ إِذَا رَأَتِ الْمَاءَ فَلْتَغْتَسِلْ, قَالَتْ: قُلْتُ فَضَحْتِ النِّسَاءَ وَهَلْ تَحْتَلِمُ الْمَرْأَةُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَرِبَتْ يَمِينُكِ فَبِمَا (١) يُشْبِهُهَا وَلَدُهَا إِذًا.

كتب (٢٧١٤٨), رسالة (٢٦٦١٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فبم”.

٢٧٢٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى, سَمِعْتُ (١) مِنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ شُغِلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ فَصَلاَّهُمَا بَعْدَ الْعَصْرِ (٢).

كتب (٢٧١٤٩), رسالة (٢٦٦١٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “سمعته”.

(٢) تكرر بعد هذا الحديث في الميمنية, الحديث رقم (٢٧٢٥٩) سندًا ومتنًا, ولا فائدة من تكراره، ولم يتكرر في النسخ الخطية الأخرى.

٢٧٢٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ مَنْصُورٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ قَالَ بِاسْمِ اللهِ تَوكَّلْتُ عَلَى اللهِ اللَّهُمَّ إِنَّا نَعُوذُ (١) بِكَ مِنْ أَنْ نَزِلَّ, أَوْ نَضِلَّ, أَوْ نَظْلِمَ, أَوْ نُظْلَمَ, أَوْ نَجْهَلَ, أَوْ يُجْهَلَ عَلَيْنَا.

كتب (٢٧١٥١), رسالة (٢٦٦١٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “اللهم إني أعوذ”.

٢٧٢٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ وَهْبٍ مَوْلَى أَبِي أَحْمَدَ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَ عَلَيْهَا وَهِيَ تَخْتَمِرُ فَقَالَ لَيَّةً لاَ لَيَّتَيْنِ.

كتب (٢٧١٥٢), رسالة (٢٦٦١٧).

٢٧٢٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّكُمْ تَحْتَكِمُونَ إِلَيَّ وَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ وَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَنْ يَكُونَ أَلْحَنَ بِحُجَّتِهِ مِنْ بَعْضٍ وَإِنَّمَا أَقْضِي بَيْنَكُمْ عَلَى نَحْوِ مَا أَسْمَعُ فَمَنْ قَضَيْتُ لَهُ مِنْ حَقِّ أَخِيهِ شَيْئًا فَلاَ يَأْخُذْهُ فَإِنَّمَا أَقْطَعُ لَهُ قِطْعَةً مِنَ النَّارِ يَأْتِي بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب (٢٧١٥٣), رسالة (٢٦٦١٨).

٢٧٢٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي إِيَّايَ حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ أَنَّ عَبْدَ الْحَمِيدِ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي عَمْرٍو وَالْقَاسِمَ أَخْبَرَاهُ أَنَّهُمَا سَمِعَا أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يُخْبِرُ أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا لَمَّا قَدِمَتِ الْمَدِينَةَ أَخْبَرَتْهُمْ أَنَّهَا ابْنَةُ أَبِي أُمَيَّةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ فَكَذَّبُوهَا وَيَقُولُونَ مَا أَكْذَبَ الْغَرَائِبَ حَتَّى أَنْشَأَ نَاسٌ مِنْهُمْ إِلَى الْحَجِّ فَقَالُوا مَا تَكْتُبِينَ إِلَى أَهْلِكِ فَكَتَبَتْ مَعَهُمْ فَرَجَعُوا إِلَى الْمَدِينَةِ يُصَدِّقُونَهَا فَازْدَادَتْ عَلَيْهِمْ كَرَامَةً قَالَتْ: فَلَمَّا وَضَعْتُ زَيْنَبَ جَاءَنِي النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَخَطَبَنِي, فَقُلْتُ: مَا مِثْلِي نُكِحَ (١), أَمَّا أَنَا فَلاَ وَلَدَ فِيَّ, وَأَنَا غَيُورٌ وَذَاتُ عِيَالٍ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “تنكح”.

فَقَالَ أَنَا أَكْبَرُ مِنْكِ وَأَمَّا الْغَيْرَةُ فَيُذْهِبُهَا اللهُ عَزَّ وَجَلَّ وَأَمَّا الْعِيَالُ فَإِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ فَتَزَوّجَهَا, فَجَعَلَ يَأْتِيهَا فَيَقُولُ أَيْنَ زُنَابُ حَتَّى جَاءَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ يَوْمًا فَاخْتَلَجَهَا وَقَالَ هَذِهِ تَمْنَعُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَكَانَتْ تُرْضِعُهَا فَجَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ أَيْنَ زُنَابُ فَقَالَتْ قُرَيْبَةُ ابْنَةُ أَبِي أُمَيَّةَ وَوافَقَهَا عِنْدَهَا أَخَذَهَا عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنِّي آتِيكُمُ اللَّيْلَةَ قَالَتْ فَقُمْتُ, فَأَخْرَجْتُ حَبَّاتٍ مِنْ شَعِيرٍ كَانَتْ فِي جَرٍّ وَأَخْرَجْتُ شَحْمًا فَعَصَدْتُهُ لَهُ قَالَتْ فَبَاتَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ أَصْبَحَ فَقَالَ حِينَ أَصْبَحَ إِنَّ لَكِ (١) عَلَى أَهْلِكِ كَرَامَةً فَإِنْ شِئْتِ سَبَّعْتُ لَكِ, وَإِنْ أُسَبِّعْ لَكِ أُسَبِّعْ لِنِسَائِي.

كتب (٢٧١٥٤), رسالة (٢٦٦١٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “إن بك”.

٢٧٢٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ أَنَّ عَبْدَ الْحَمِيدِ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي عَمْرٍو وَالْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ أَخْبَرَاهُ أَنَّهُمَا سَمِعَا أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَخْبَرَتْهُ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: قَالَتْ فَوضَعْتُ ثِفَالِي وَأَخْرَجْتُ حَبَّاتٍ مِنْ شَعِيرٍ (١).

كتب (٢٧١٥٥), رسالة (٢٦٦٢٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “الشعير”.

٢٧٢٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا سُفْيَانُ عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ: دَخَلَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ فَقَالَتْ لَهُ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ مِنْ أَصْحَابِي مَنْ لاَ يَرَانِي بَعْدَ أَنْ يُفَارِقَنِي قَالَ: فَأَتَى عُمَرَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ قَالَ: فَأَتَاهَا عُمَرُ فَقَالَ أُذَكِّرُكِ اللهَ أَمِنْهُمْ أَنَا قَالَتِ اللَّهُمَّ لاَ وَلَنْ أُبْلِيَ أَحَدًا بَعْدَكَ.

كتب (٢٧١٥٦), رسالة (٢٦٦٢١).

٢٧٢٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, وَابْنُ بَكْرٍ, قَالاَ: أَخْبَرَنا ابْنُ جُرَيْجٍ, وَرَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا قَرَّبَتْ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم جَنْبًا مَشْوِيًّا, فَأَكَلَ مِنْهُ, ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ, وَلَمْ يَتَوضَّأْ.

كتب (٢٧١٥٧), رسالة (٢٦٦٢٢).

٢٧٢٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأُمَوِيُّ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ, عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ وَالْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَهَا إِنْ شِئْتِ سَبَّعْتُ لَكِ, وَإِنْ أُسَبِّعْ لَكِ أُسَبِّعْ لِنِسَائِي.

كتب (٢٧١٥٨), رسالة (٢٦٦٢٣).

٢٧٢٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, وَابْنُ بَكْرٍ, قَالاَ: أَخْبَرَنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: وَحَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ وَعَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُدْرِكُهُ الْفَجْرُ وَهُو جُنُبٌ مِنْ أَهْلِهِ, ثُمَّ يَغْتَسِلُ فَيَصُومُ قَالَ ابْنُ بَكْرٍ زَوْجَتَيِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢٧١٥٩), رسالة (٢٦٦٢٤).

٢٧٢٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ أَخْبَرَنِي يَعْلَى بْنُ مَمْلَكٍ أَنَّهُ سَأَلَ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ صَلاَةِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِاللَّيْلِ قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي الْعِشَاءَ الآخِرَةَ, ثُمَّ يُسَبِّحُ, ثُمَّ يُصَلِّي بَعْدَهَا مَا شَاءَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنَ اللَّيْلِ, ثُمَّ يَنْصَرِفُ فَيَرْقُدُ مِثْلَ مَا يُصَلِّي, ثُمَّ يَسْتَيْقِظُ مِنْ نَوْمَتِهِ تِلْكَ فَيُصَلِّي مِثْلَ مَا نَامَ وَصَلاَتُهُ تِلْكَ الآخِرَةُ تَكُونُ إِلَى الصُّبْحِ.

كتب (٢٧١٦٠), رسالة (٢٦٦٢٥).

٢٧٢٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ زَيْنَبَ ابْنَةِ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ سَمِعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَجَبَةَ خَصْمٍ عِنْدَ بَابِ أُمِّ سَلَمَةَ فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ فَقَالَ إِنَّكُمْ تَخْتَصِمُونَ وَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ وَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَنْ يَكُونَ أَعْلَمَ بِحُجَّتِهِ مِنْ بَعْضٍ, فَأَقْضِيَ لَهُ بِمَا أَسْمَعُ مِنْهُ, فَأَظُنُّهُ صَادِقًا فَمَنْ قَضَيْتُ لَهُ بِشَيْءٍ مِنْ حَقِّ أَخِيهِ فَإِنَّهَا قِطْعَةٌ مِنَ النَّارِ فَلْيَأْخُذْهَا, أَوْ لِيَدَعْهَا.

كتب (٢٧١٦١), رسالة (٢٦٦٢٦).

٢٧٢٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنْ صَالِحٍ, قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ زَيْنَبَ ابْنَةَ أَبِي سَلَمَةَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَخْبَرَتْهَا عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ سَمِعَ خُصُومَةً بِبَابِ حُجْرَتِهِ فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ, فَقَالَ: إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (٢٧١٦٢), رسالة (٢٦٦٢٧).

٢٧٢٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّ امْرَأَةً أَهْدَتْ لَهَا رِجْلَ شَاةٍ تُصُدِّقَ (١) عَلَيْهَا بِهَا, فَأَمَرَهَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ تَقْبَلَهَا.

كتب (٢٧١٦٣), رسالة (٢٦٦٢٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “تصدقت”.

٢٧٢٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, حَدَّثَنِي نَبْهَانُ مُكَاتَبُ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَ: إِنِّي لأَقُودُ بِهَا بِالْبَيْدَاءِ, أَوْ قَالَ بِالأَبْوَاءِ فَقَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِذَا كَانَ عِنْدَ الْمُكَاتَبِ مَا يُؤَدِّي فَاحْتَجِبِي مِنْهُ.

كتب (٢٧١٦٤), رسالة (٢٦٦٢٩).

٢٧٢٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَدْرَكَهُ الصُّبْحُ جُنُبًا فَلاَ صَوْمَ لَهُ، قَالَ: فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَأَبِي فَدَخَلْنَا عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ وَعَائِشَةَ فَسَأَلْنَاهُمَا عَنْ ذَلِكَ, فَأَخْبَرَتَانَا, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ غَيْرِ حُلُمٍ, ثُمَّ يَصُومُ فَلَقِينَا أَبَا هُرَيْرَةَ فَحَدَّثَهُ أَبِي فَتَلَوّنَ وَجْهُ أَبِي هُرَيْرَةَ, ثُمَّ قَالَ هَكَذَا, حَدَّثَنِي الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ وَهُنَّ أَعْلَمُ.

كتب (٢٧١٦٥), رسالة (٢٦٦٣٠).

٢٧٢٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ وَحَدَّثَنِي حَجَّاجٌ, قَالاَ: حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَافِعٍ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ قَالَ حَجَّاجٌ امْرَأَةَ أَبِي طَلْحَةَ قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ الْمَرْأَةُ تَرَى زَوْجَهَا فِي الْمَنَامِ يَقَعُ عَلَيْهَا أَعَلَيْهَا غُسْلٌ, قَالَ: نَعَمْ إِذَا رَأَتْ بَلَلاً فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ أَوتَفْعَلُ ذَلِكِ فَقَالَ تَرِبَتْ يَمِينُكِ أَنَّى يَأْتِي شَبَهُ الْخُئُولَةِ (١) إِلاَّ مِنْ ذَلِكِ أَيُّ النُّطْفَتَيْنِ سَبَقَتْ إِلَى الرَّحِمِ غَلَبَتْ عَلَى الشَّبَهِ وَقَالَ حَجَّاجٌ فِي حَدِيثِهِ: تَرِبَ جَبِينُكِ.

كتب (٢٧١٦٦), رسالة (٢٦٦٣١).

_حاشية__________

(١) رسمت في طبعة عالم الكتب: “الخؤلة”, وفي طبعة الرسالة: “الخؤولة”.

٢٧٢٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ هِشَامٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ زَيْنَبَ ابْنَةِ أُمِّ سَلَمَةَ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ هَلْ لَكَ فِي أُخْتِي ابْنَةِ أَبِي سُفْيَانَ قَالَ: فَأَفْعَلُ مَاذَا قَالَتْ تَنْكِحُهَا قَالَ وَذَاكَ أَحَبُّ إِلَيْكِ قَالَتْ نَعَمْ لَسْتُ لَكَ بِمُخْلِيَةٍ وَأَحَبُّ مَنْ شَرِكَنِي فِي الْخَيْرِ أُخْتِي قَالَ إِنَّهَا لاَ تَحِلُّ لِي قُلْتُ فَإِنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّكَ تَخْطُبُ دُرَّةَ ابْنَةَ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ ابْنَةُ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ نَعَمْ قَالَ فَواللهِ لَوْ لَمْ تَكُنْ رَبِيبَتِي فِي حِجْرِي لَمَا حَلَّتْ لِي إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ أَرْضَعَتْنِي وَأَبَاهَا ثُويْبَةُ فَلاَ تَعْرِضْنَ عَلَيَّ بَنَاتِكُنَّ, وَلاَ أَخَواتِكُنَّ.

كتب (٢٧١٦٧), رسالة (٢٦٦٣٢).

٢٧٢٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى قَالَ زَعَمَ لِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ أَنَّ مُعَاوِيَةَ أَرْسَلَ إِلَى عَائِشَةَ يَسْأَلُهَا هَلْ صَلَّى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعْدَ الْعَصْرِ شَيْئًا قَالَتْ أَمَّا عِنْدِي فَلاَ وَلَكِنَّ أُمَّ سَلَمَةَ أَخْبَرَتْنِي أَنَّهُ فَعَلَ ذَلِكَ, فَأَرْسِلْ إِلَيْهَا فَاسْأَلْهَا, فَأَرْسَلَ إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ فَقَالَتْ نَعَمْ دَخَلَ عَلَيَّ بَعْدَ الْعَصْرِ فَصَلَّى سَجْدَتَيْنِ قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ أُنْزِلَ عَلَيْكَ فِي هَاتَيْنِ السَّجْدَتَيْنِ قَالَ: لاَ وَلَكِنْ صَلَّيْتُ الظُّهْرَ فَشُغِلْتُ فَاسْتَدْرَكْتُهَا بَعْدَ الْعَصْرِ.

كتب (٢٧١٦٨), رسالة (٢٦٦٣٣).

٢٧٢٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, قَالَ: أَخبَرنا الْحَسَنُ بْنُ عَمْرٍو, عَنِ الْحَكَمِ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أُمَّ سَلَمَةَ تَقُولُ نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ كُلِّ مُسْكِرٍ وَمُفْتِرٍ.

كتب (٢٧١٦٩), رسالة (٢٦٦٣٤).

٢٧٢٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ كَثِيرٍ, عَنِ ابْنِ سَفِينَةَ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَا مِنْ عَبْدٍ تُصِيبُهُ مُصِيبَةٌ فَيَقُولُ إِنَّا للهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ اللَّهُمَّ اؤْجُرْنِي (١) فِي مُصِيبَتِي وَاخْلُفْ (٢) لِي خَيْرًا مِنْهَا إِلاَّ أَجَرَهُ اللهُ فِي مُصِيبَتِهِ وَخَلَفَ لَهُ خَيْرًا مِنْهَا قَالَتْ: فَلَمَّا تُوُفِّيَ أَبُو سَلَمَةَ قُلْتُ مَنْ خَيْرٌ مِنْ أَبِي سَلَمَةَ صَاحِبِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: ثُمَّ عَزَمَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لِي فَقُلْتُهَا اللَّهُمَّ اؤْجُرْنِي (١) فِي مُصِيبَتِي وَاخْلُفْ لِي خَيْرًا مِنْهَا قَالَتْ فَتَزَوّجْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢٧١٧٠), رسالة (٢٦٦٣٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “أجرني”.

(٢) في طبعة الرسالة: “وأخلف”.

٢٧٢٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْلَى, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ وَيَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ نَافِعٍ عَنْ صَفِيَّةَ ابْنَةِ أَبِي عُبَيْدٍ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ ذُيُولِ النِّسَاءِ فَقَالَ شِبْرٌ (١) فَقُلْتُ إِذًا تَخْرُجَ أَقْدَامُهُنَّ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ فَذِرَاعٌ لاَ تَزِدْنَ عَلَيْهِ.

كتب (٢٧١٧١), رسالة (٢٦٦٣٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “شبراً”.

٢٧٢٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, قَالَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ قَالَ: دَخَلَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ فَقَالُوا: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ حَدِّثِينَا عَنْ سِرِّ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: كَانَ سِرُّهُ وَعَلاَنِيَتُهُ سَواءً, ثُمَّ نَدِمْتُ فَقُلْتُ أَفْشَيْتُ سِرَّ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: فَلَمَّا دَخَلَ أَخْبَرْتُهُ فَقَالَ أَحْسَنْتِ.

كتب (٢٧١٧٢), رسالة (٢٦٦٣٧).

٢٧٢٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ مُظَفَّرُ بْنُ مُدْرِكٍ, قَالَ: حَدَّثنا زُهَيْرٌ, قَالَ: حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى, عَنْ أَبِي سَهْلٍ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ عَنْ مُسَّةَ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: كَانَتِ النُّفَسَاءُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تَقْعُدُ بَعْدَ نِفَاسِهَا أَرْبَعِينَ يَوْمًا, أَوْ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً قَالَتْ وَكُنَّا نَطْلِي عَلَى وُجُوهِنَا الْوَرْسَ مِنَ الْكَلَفِ.

كتب (٢٧١٧٣), رسالة (٢٦٦٣٨).

٢٧٢٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَمَّرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّقِّيُّ, حَدَّثنا خُصَيْفٌ عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهَا سَأَلَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الذَّهَبِ تُرْبَطُ (١) بِهِ, أَوْ يُرْبَطُ بِهِ الْمَسَكُ قَالَ اجْعَلِيهِ فِضَّةً وَصَفِّرِيهِ بِشَيْءٍ مِنْ زَعْفَرَانٍ.

كتب (٢٧١٧٤), رسالة (٢٦٦٣٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يربط”.

٢٧٢٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ فُضَيْلٍ, قَالَ: حَدَّثنا الْحَسَنُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ, حَدَّثَنِي هُنَيْدَةُ الْخُزَاعِيُّ عَنْ أُمِّهِ قَالَتْ: دَخَلْتُ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ فَسَأَلْتُهَا عَنِ الصِّيَامِ فَقَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَأْمُرُنِي أَنْ أَصُومَ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ أَوّلُهَا الاِثْنَيْنِ وَالْجُمُعَةُ وَالْخَمِيسُ.

كتب (٢٧١٧٥), رسالة (٢٦٦٤٠).

٢٧٢٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ مَنْصُورٍ عَنِ الْحَكَمِ, عَنْ مِقْسَمٍ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُوتِرُ بِخَمْسٍ, أَوْ سَبْعٍ (١) لاَ يَفْصِلُ بَيْنَهُنَّ بِكَلاَمٍ, وَلاَ تَسْلِيمٍ.

كتب (٢٧١٧٦), رسالة (٢٦٦٤١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “بسبع”.

٢٧٢٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: حَدَّثنا مَعْمَرٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ زَيْنَبَ ابْنَةِ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّهَا قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ بَنِي أَبِي سَلَمَةَ فِي حِجْرِي وَلَيْسَ لَهُمْ شَيْءٌ إِلاَّ مَا أَنْفَقْتُ عَلَيْهِمْ وَلَسْتُ بِتَارِكَتِهِمْ كَذَا, وَلاَ كَذَا أَفَلِيَ أَجْرٌ إِنْ أَنْفَقْتُ عَلَيْهِمْ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَنْفِقِي عَلَيْهِمْ فَإِنَّ لَكِ أَجْرَ مَا أَنْفَقْتِ عَلَيْهِمْ.

كتب (٢٧١٧٧), رسالة (٢٦٦٤٢).

٢٧٢٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ, عَنِ ابْنِ سَابِطٍ عَنْ حَفْصَةَ ابْنَةِ (١) عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ.

قَالَ أَبِي (٢): وَفِي مَوْضِعٍ آخَرَ مَعْمَرٌ, عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْهَا عَنِ الرَّجُلِ يَأْتِي امْرَأَتَهُ مُجَبِّيَةً فَسَأَلَتْ أُمُّ سَلَمَةَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ} صِمَامًا وَاحِدًا.

كتب (٢٧١٧٨ و٢٧١٧٩), رسالة (٢٦٦٤٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “بنت”.

(٢) في طبعة الرسالة: “قال عبد الله قال أبي:”.

٢٧٢٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ هِنْدِ ابْنَةِ (١) الْحَارِثِ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا سَلَّمَ مَكَثَ قَلِيلاً وَكَانُوا يَرَوْنَ أَنَّ ذَلِكَ كَيْمَا يَنْفُذَ النِّسَاءُ قَبْلَ الرِّجَالِ.

كتب (٢٧١٨٠), رسالة (٢٦٦٤٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “بنت”.

٢٧٢٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: لَمْ أَرَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى بَعْدَ الْعَصْرِ قَطُّ إِلاَّ مَرَّةً وَاحِدَةً جَاءَهُ نَاسٌ بَعْدَ الظُّهْرِ فَشَغَلُوهُ فِي شَيْءٍ فَلَمْ يُصَلِّ بَعْدَ الظُّهْرِ شَيْئًا حَتَّى صَلَّى الْعَصْرَ قَالَتْ: فَلَمَّا صَلَّى الْعَصْرَ دَخَلَ بَيْتِي فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ.

كتب (٢٧١٨١), رسالة (٢٦٦٤٥).

٢٧٢٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامٌ الدَّسْتُوائِيُّ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ زَيْنَبَ ابْنَةِ أُمِّ سَلَمَةَ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُقَبِّلُهَا وَهُو صَائِمٌ وَكَانَا يَغْتَسِلاَنِ فِي (١) إِنَاءٍ وَاحِدٍ.

كتب (٢٧١٨٢), رسالة (٢٦٦٤٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “من”.

٢٧٢٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ: قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَشَدَّ تَعْجِيلاً لِلظُّهْرِ مِنْكُمْ وَأَنْتُمْ أَشَدُّ تَعْجِيلاً لِلْعَصْرِ مِنْهُ.

كتب (٢٧١٨٣), رسالة (٢٦٦٤٧).

٢٧٢٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ عَامِرٍ أَخِي أُمِّ سَلَمَةَ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ غَيْرِ احْتِلاَمٍ, ثُمَّ يَصُومُ يَوْمَهُ قَالَ فَتَرَكَ أَبُو هُرَيْرَةَ فُتْيَاهُ.

كتب (٢٧١٨٤), رسالة (٢٦٦٤٨).

٢٧٢٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ عَامِرِ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ أَخِي أُمِّ سَلَمَةَ, وَلَمْ يَذْكُرْ أُمَّ سَلَمَةَ مِثْلَهُ.

كتب (٢٧١٨٥), رسالة (٢٦٦٤٩).

٢٧٢٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ خَالِدًا يُحَدِّثُ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ, عَنْ أُمِّهِ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لِعَمَّارٍ تَقْتُلُكَ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ.

كتب (٢٧١٨٦), رسالة (٢٦٦٥٠).

٢٧٢٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ قَالَ: سَأَلْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الْحَارِثِ, عَنِ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ فَقَالَ: كُنَّا عِنْدَ مُعَاوِيَةَ فَحَدَّثَ ابْنُ الزُّبَيْرِ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصَلِّيهِمَا, فَأَرْسَلَ مُعَاوِيَةُ إِلَى عَائِشَةَ وَأَنَا فِيهِمْ فَسَأَلْنَاهَا فَقَالَتْ لَمْ أَسْمَعْهُ مِنَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَلَكِنْ حَدَّثَتْنِي أُمُّ سَلَمَةَ فَسَأَلْتُهَا فَحَدَّثَتْ أُمُّ سَلَمَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى الظُّهْرَ, ثُمَّ أُتِيَ بِشَيْءٍ, فَجَعَلَ يَقْسِمُهُ حَتَّى حَضَرَتْ صَلاَةُ الْعَصْرِ فَقَامَ فَصَلَّى الْعَصْرَ, ثُمَّ صَلَّى بَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ, فَلَمَّا صَلاَّهَا قَالَ هَاتَانِ الرَّكْعَتَانِ كُنْتُ أُصَلِّيهِمَا بَعْدَ الظُّهْرِ فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ وَلَقَدْ حَدَّثْتُهَا, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى عَنْهُمَا قَالَ: فَأَتَيْتُ مُعَاوِيَةَ, فَأَخْبَرْتُهُ بِذَلِكَ فَقَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ أَلَيْسَ قَدْ صَلاَّهُمَا لاَ أَزَالُ أُصَلِّيهِمَا فَقَالَ لَهُ مُعَاوِيَةُ إِنَّكَ لَمُخَالِفٌ لاَ تَزَالُ تُحِبُّ الْخِلاَفَ مَا بَقِيتَ.

كتب (٢٧١٨٧), رسالة (٢٦٦٥١).

٢٧٢٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ نَافِعٍ, قَالَ: سَمِعْتُ زَيْنَبَ ابْنَةَ أَبِي سَلَمَةَ تُحَدِّثُ عَنْ أُمِّهَا أَنَّ امْرَأَةً تُوُفِّيَ زَوْجُهَا فَخَافُوا عَلَى عَيْنِهَا, فَأَتَوُا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَاسْتَأْذَنُوهُ فِي الْكُحْلِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَدْ كَانَتْ إِحْدَاكُنَّ تَكُونُ فِي بَيْتِهَا فِي أَحْلاَسِهَا, أَوْ فِي شَرِّ أَحْلاَسِهَا فِي بَيْتِهَا حَوْلاً, فَإِذَا مَرَّ كَلْبٌ رَمَتْ بِبَعَرَةٍ فَخَرَجَتْ فَلاَ (١) أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا.

كتب (٢٧١٨٨), رسالة (٢٦٦٥٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أفلا”.

٢٧٢٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ تَوْبَةَ الْعَنْبَرِيِّ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ (١), عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يَصُومُ مِنَ السَّنَةِ شَهْرًا تَامًّا يُعْلَمُ إِلاَّ شَعْبَانَ يَصِلُ بِهِ رَمَضَانَ.

كتب (٢٧١٨٩), رسالة (٢٦٦٥٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “التيمي” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة.

٢٧٢٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ عُمَرَ, أَوْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَنْ أَرَادَ أَنْ يَنْحَرَ فِي هِلاَلِ ذِي الْحِجَّةِ فَلاَ يَأْخُذَنَّ مِنْ شَعْرِهِ وَأَظْفَارِهِ.

كتب (٢٧١٩٠), رسالة (٢٦٦٥٤).

٢٧٢٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ عَمَّارِ (١) بْنِ أُكَيْمَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ, قَالَ: سَمِعْتُ أُمَّ سَلَمَةَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (٢٧١٩١), رسالة (٢٦٦٥٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عمارة”.

٢٧٢٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا مَعْمَرٌ, حَدَّثنا ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ نَبْهَانَ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِذَا وَجَدَ الْمُكَاتَبُ مَا يُؤَدِّي فَاحْتَجِبْنَ (١) مِنْهُ.

كتب (٢٧١٩٢), رسالة (٢٦٦٥٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فاحتجبي”.

٢٧٢٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ عَنْ سَفِينَةَ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ حُضِرَ جَعَلَ يَقُولُ الصَّلاَةَ الصَّلاَةَ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ, فَجَعَلَ يَتَكَلَّمُ بِهَا وَمَا يَكَادُ يُفِيصُ (١) بِهَا لِسَانُهُ.

كتب (٢٧١٩٣), رسالة (٢٦٦٥٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يفيض”.

٢٧٣٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, وَحَجَّاجٌ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ رَبِّ بْنَ سَعِيدٍ قَالَ حَجَّاجٌ وَعَبْدَ رَبِّهِ بْنَ سَعِيدٍ أَخَا يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ اخْتَلَفَ أَبُو هُرَيْرَةَ وَابْنُ عَبَّاسٍ فِي الْمُتَوفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا إِذَا وَضَعَتْ حَمْلَهَا فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ تَزَوّجُ وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَبْعَدُ الأَجَلَيْنِ قَالَ فَبَعَثُوا إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ فَقَالَتْ تُوُفِّيَ زَوْجُ سُبَيْعَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ فَولَدَتْ بَعْدَ وَفَاتِهِ بِخَمْسَ عَشْرَةَ لَيْلَةً نِصْفِ شَهْرٍ (١), قَالَ (٢): فَخَطَبَهَا رَجُلاَنِ قَالَ فَحَطَّتْ بِنَفْسِهَا إِلَى أَحَدِهِمَا, فَلَمَّا خَشُوا أَنْ تَفْتَاتَ بِنَفْسِهَا إِلَى أَحَدِهِمَا قَالُوا إِنَّكِ لَمْ تَحِلِّينَ فَانْطَلَقَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ قَدْ حَلَلْتِ فَانْكِحِي مَنْ شِئْتِ.

كتب (٢٧١٩٤), رسالة (٢٦٦٥٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “نصف شهر” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “قالت”.

٢٧٣٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ أَبِي وَائِلٍ, عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ: دَخَلَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ فَقَالَتْ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ مِنْ أَصْحَابِي لَمَنْ لاَ يَرَانِي بَعْدَ أَنْ أَمُوتَ أَبَدًا قَالَ فَخَرَجَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ مِنْ عِنْدِهَا مَذْعُورًا حَتَّى دَخَلَ عَلَى عُمَرَ فَقَالَ لَهُ اسْمَعْ مَا تَقُولُ أُمُّكَ فَقَامَ عُمَرُ حَتَّى أَتَاهَا فَدَخَلَ عَلَيْهَا فَسَأَلَهَا, ثُمَّ قَالَ أَنْشُدُكِ بِاللهِ أَمِنْهُمْ أَنَا فَقَالَتْ لاَ وَلَنْ أُبَرِّئَ بَعْدَكَ أَحَدًا.

كتب (٢٧١٩٥), رسالة (٢٦٦٥٩).

٢٧٣٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا لَيْثٌ, قَالَ: حَدَّثنا عُقَيْلٌ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, أَنَّهُ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَمْعَةَ أَنَّ أُمَّهُ زَيْنَبَ ابْنَةَ أَبِي سَلَمَةَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّ أُمَّهَا أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَتْ تَقُولُ أَبَى سَائِرُ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يُدْخِلْنَ عَلَيْهِنَّ أَحَدًا بِتِلْكَ الرَّضَاعَةِ وَقُلْنَ لِعَائِشَةَ وَاللهِ مَا نُرَى هَذَا إِلاَّ رُخْصَةً أَرْخَصَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِسَالِمٍ خَاصَّةً فَمَا هُو بِدَاخِلٍ عَلَيْنَا أَحَدٌ بِهَذِهِ الرَّضَاعَةِ, وَلاَ رَائِينَا.

كتب (٢٧١٩٦), رسالة (٢٦٦٦٠).

٢٧٣٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ أَنَّ أَبَا عِيَاضٍ حَدَّثَ أَنَّ مَرْوَانَ بَعَثَ إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا مَوْلاَهَا فَقَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصْبِحُ جُنُبًا فَيَصُومُ, وَلاَ يُفْطِرُ قَالَ فَرَجَعَ إِلَيْهِ, فَأَخْبَرَهُ فَبَعَثَ (١) إِلَى عَائِشَةَ فَبَعَثَ إِلَيْهَا مَوْلاَهَا, أَوْ غُلاَمَهَا ذَكْوَانَ فَقَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ جِمَاعٍ غَيْرِ حُلُمٍ فَيَصُومُ, وَلاَ يُفْطِرُ فَقَالَ لَهُ ائْتِ أَبَا هُرَيْرَةَ, فَأَخْبِرْهُ فَانْطَلَقَ إِلَى أَبِي هُرَيْرَةَ, فَأَخْبَرَهُ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ وَعَنْ عَائِشَةَ فَقَالَ هُمَا أَعْلَمُ.

كتب (٢٧١٩٧), رسالة (٢٦٦٦١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فبعثه”.

٢٧٣٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ, عَنْ أَبِي عِيَاضٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ أَنَّ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ بَعَثَهُ إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ وَعَائِشَةَ قَالَ فَلَقِيتُ غُلاَمَهَا نَافِعًا, فَأَرْسَلْتُهُ إِلَيْهَا فَسَأَلَهَا قَالَ فَرَجَعَ إِلَيَّ, فَأَخْبَرَنِي أَنَّهَا قَالَتْ إِنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصْبِحُ جُنُبًا (وَيُصْبِحُ صَائِمًا قَالَ: ثُمَّ بَعَثَنِي إِلَى عَائِشَةَ فَلَقِيتُ غُلاَمَهَا ذَكْوَانَ, فَأَرْسَلْتُهُ إِلَيْهَا فَرَجَعَ إِلَيَّ, فَأَخْبَرَنِي أَنَّهَا قَالَتْ إِنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصْبِحُ جُنُبًا) (١) مِنْ جِمَاعٍ غَيْرِ احْتِلاَمٍ, ثُمَّ يُصْبِحُ صَائِمًا قَالَ: فَأَتَيْتُ مَرْوَانَ, فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ أَقْسَمْتُ عَلَيْكَ لَتَأْتِيَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ فَلَتُخْبِرَنَّهُ بِهِ قَالَ (٢): فَأَتَيْتُهُ, فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ هُنَّ أَعْلَمُ.

كتب (٢٧١٩٨), رسالة (٢٦٦٦٢).

_حاشية__________

(١) ما بين القوسين سقط من طبعة الرسالة, وبعض النسخ الخطية, وهو ثابت في بقية النسخ, وطبعَتَيْ عالم الكتب والمكنز, و“تهذيب الكمال” ١٦/٤٩٠, نقلا عن المسند.

(٢) قوله: “قال” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٧٣٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ, عَنْ أَبِي عِيَاضٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ أَنَّ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ بَعَثَهُ إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ وَعَائِشَةَ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: ثُمَّ لَقِيَ غُلاَمَ عَائِشَةَ ذَكْوَانَ أَبَا عَمْرٍو وَقَالَ لَقِيتُ نَافِعًا غُلاَمَ أُمِّ سَلَمَةَ.

كتب (٢٧١٩٩), رسالة (٢٦٦٦٣).

٢٧٣٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ وَعَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم (١), أَنَّهُ كَانَ يُدْرِكُهُ الْفَجْرُ وَهُو جُنُبٌ مِنْ أَهْلِهِ, ثُمَّ يَغْتَسِلُ وَيَصُومُ.

كتب (٢٧٢٠٠), رسالة (٢٦٦٦٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “عن النبي صلى الله عليه وسلم” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٧٣٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, قَالَ: حَدَّثنا صَالِحٌ, حَدَّثنا ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصْبِحُ جُنُبًا فِي رَمَضَانَ مِنْ أَهْلِهِ, ثُمَّ يَغْتَسِلُ وَيَصُومُ.

كتب (٢٧٢٠١), رسالة (٢٦٦٦٥).

٢٧٣٠٨- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: مَنْ أَصْبَحَ جُنُبًا مِنْ غَيْرِ احْتِلاَمٍ فَلاَ يَصُومُ فَانْطَلَقَ أَبُو بَكْرٍ وَأَبُوهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَتَّى دَخَلاَ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ وَعَائِشَةَ فَكِلْتَاهُمَا قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ غَيْرِ احْتِلاَمٍ, ثُمَّ يَصُومُ فَانْطَلَقَ أَبُو بَكْرٍ وَأَبُوهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ, فَأَتَيَا مَرْوَانَ فَحَدَّثَاهُ, ثُمَّ قَالَ عَزَمْتُ عَلَيْكُمَا لَمَا انْطَلَقْتُمَا إِلَى أَبِي هُرَيْرَةَ فَحَدَّثْتُمَاهُ فَانْطَلَقَا إِلَى أَبِي هُرَيْرَةَ, فَأَخْبَرَاهُ قَالَ هُمَا قَالَتَاهُ لَكُمَا فَقَالاَ نَعَمْ قَالَ هُمَا أَعْلَمُ إِنَّمَا أَنْبَأَنِيهِ الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ. رسالة (٢٦٦٦٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد في طبعة عالم الكتب في هذا الموضع, وقد سبق بنفس الإسناد والمتن برقم (٢٦٣١٢), وسيأتي أيضا برقم (٢٧٣١٠), وجاء في طبعة عالم الكتب في الموضعين المذكورين.

٢٧٣٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا صَالِحٌ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَخْبَرَتْهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصْبِحُ جُنُبًا, ثُمَّ يَصُومُ يَوْمَهُ.

كتب (٢٧٢٠٢), رسالة (٢٦٦٦٧).

٢٧٣١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: مَنْ أَصْبَحَ جُنُبًا فَلاَ يَصُومُ فَانْطَلَقَ أَبُو بَكْرٍ وَأَبُوهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَتَّى دَخَلاَ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ وَعَائِشَةَ فَكِلْتَاهُمَا قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ غَيْرِ احْتِلاَمٍ, ثُمَّ يَصُومُ فَانْطَلَقَ أَبُو بَكْرٍ وَأَبُوهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ, فَأَتَيَا مَرْوَانَ فَحَدَّثَاهُ, ثُمَّ قَالَ عَزَمْتُ عَلَيْكُمَا لَمَا انْطَلَقْتُمَا إِلَى أَبِي هُرَيْرَةَ فَحَدَّثْتُمَاهُ فَانْطَلَقَا إِلَى أَبِي هُرَيْرَةَ, فَأَخْبَرَاهُ قَالَ هُمَا قَالَتَاهُ لَكُمَا فَقَالاَ نَعَمْ قَالَ هُمَا أَعْلَمُ إِنَّمَا أَنْبَأَنِيهِ الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ.

كتب (٢٧٢٠٣), رسالة (٢٦٦٦٨).

٢٧٣١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, حَدَّثنا ثَابِتٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ بِمِنًى, عَنْ أَبِيهِ أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ, قَالَتْ: قَالَ أَبُو سَلَمَةَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا أَصَابَ أَحَدَكُمْ مُصِيبَةٌ فَلْيَقُلْ إِنَّا للهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ عِنْدَكَ أَحْتَسِبُ (١) مُصِيبَتِي فَأْجُرْنِي فِيهَا وَأَبْدِلْنِي مَا هُو خَيْرٌ مِنْهَا, فَلَمَّا احْتُضِرَ أَبُو سَلَمَةَ, قَالَ: اللَّهُمَّ اخْلُفْنِي فِي أَهْلِي بِخَيْرٍ, فَلَمَّا قُبِضَ قُلْتُ إِنَّا للهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ اللَّهُمَّ عِنْدَكَ أَحْتَسِبُ (١) مُصِيبَتِي فَأْجُرْنِي فِيهَا, قَالَتْ: وَأَرَدْتُ أَنْ أَقُولَ وَأَبْدِلْنِي خَيْرًا مِنْهَا, فَقُلْتُ: وَمَنْ خَيْرٌ مِنْ أَبِي سَلَمَةَ, فَمَا زِلْتُ حَتَّى قُلْتُهَا.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “احتسبت”.

فَلَمَّا انْقَضَتْ عِدَّتُهَا خَطَبَهَا أَبُو بَكْرٍ فَرَدَّتْهُ, ثُمَّ خَطَبَهَا عُمَرُ فَرَدَّتْهُ فَبَعَثَ إِلَيْهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ مَرْحَبًا بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَبِرَسُولِهِ أَخْبِرْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنِّي امْرَأَةٌ غَيْرَى وَأَنِّي مُصْبِيَةٌ وَأَنَّهُ (١) لَيْسَ أَحَدٌ مِنْ أَوْلِيَائِي شَاهِدًا فَبَعَثَ إِلَيْهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَّا قَوْلُكِ إِنِّي مُصْبِيَةٌ فَإِنَّ اللهَ سَيَكْفِيكِ صِبْيَانَكِ وَأَمَّا قَوْلُكِ إِنِّي غَيْرَى فَسَأَدْعُو اللهَ أَنْ يُذْهِبَ غَيْرَتَكِ وَأَمَّا الأَوْلِيَاءُ فَلَيْسَ أَحَدٌ مِنْهُمْ شَاهِدٌ, وَلاَ غَائِبٌ إِلاَّ سَيَرْضَانِي, قُلْتُ: يَا عُمَرُ قُمْ فَزَوِّجْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وإنه”.

فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَمَا إِنِّي لاَ أَنْقُصُكِ شَيْئًا مِمَّا أَعْطَيْتُ أُخْتَكِ فُلاَنَةَ رَحَيَيْنِ وَجَرَّتَيْنِ وَوِسَادَةً مِنْ أَدَمٍ حَشْوُهَا لِيفٌ قَالَ: وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَأْتِيهَا, فَإِذَا جَاءَ أَخَذَتْ زَيْنَبَ فَوضَعَتْهَا فِي حِجْرِهَا لِتُرْضِعَهَا, وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَيِيًّا كَرِيمًا يَسْتَحِي (١) فَيَرْجِعُ فَفَعَلَ ذَلِكَ مِرَارًا فَفَطِنَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ لِمَا تَصْنَعُ, فَأَقْبَلَ ذَاتَ يَوْمٍ وَجَاءَ عَمَّارٌ, وَكَانَ أَخَاهَا لأُمِّهَا فَدَخَلَ عَلَيْهَا فَانْتَشَطَهَا مِنْ حِجْرِهَا وَقَالَ دَعِي هَذِهِ الْمَقْبُوحَةَ الْمَشْقُوحَةَ الَّتِي آذَيْتِ بِهَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ وَجَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَدَخَلَ, فَجَعَلَ يُقَلِّبُ بَصَرَهُ فِي الْبَيْتِ وَيَقُولُ أَيْنَ زُنَابُ مَا فَعَلَتْ زُنَابُ قَالَتْ جَاءَ عَمَّارٌ فَذَهَبَ بِهَا قَالَ فَبَنَى بِأَهْلِهِ, ثُمَّ قَالَ إِنْ شِئْتِ أَنْ أُسَبِّعَ لَكِ سَبَّعْتُ لِلنِّسَاءِ.

كتب (٢٧٢٠٤), رسالة (٢٦٦٦٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يستحيي”.

٢٧٣١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ, عَنْ ثَابِتٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ وَقَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ابْنُ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ مُرْسَلٌ.

كتب (٢٧٢٠٥), رسالة (٢٦٦٧٠).

٢٧٣١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ زَيْنَبَ ابْنَةِ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ, قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ هَلْ لِي مِنْ أَجْرٍ فِي بَنِي أَبِي سَلَمَةَ أَنْ أُنْفِقَ عَلَيْهِمْ وَلَسْتُ بِتَارِكَتِهِمْ هَكَذَا، وَهَكَذَا إِنَّمَا هُمْ بَنِيَّ, قَالَ: نَعَمْ لَكِ فِيهِمْ أَجْرٌ مَا أَنْفَقْتِ عَلَيْهِمْ.

كتب (٢٧٢٠٦), رسالة (٢٦٦٧١).

٢٧٣١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ زَائِدَةَ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي رِبْعِيُّ بْنُ حِرَاشٍ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو سَاهِمُ الْوَجْهِ قَالَتْ فَحَسِبْتُ ذَلِكَ مِنْ وَجَعٍ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ أَرَاكَ سَاهِمَ الْوَجْهِ أَفَمِنْ وَجَعٍ فَقَالَ: لاَ وَلَكِنَّ الدَّنَانِيرَ السَّبْعَةَ الَّتِي أُتِينَا بِهَا أَمْسِ أَمْسَيْنَا, وَلَمْ نُنْفِقْهَا نَسِيتُهَا فِي خُصْمِ الْفِرَاشِ.

كتب (٢٧٢٠٧), رسالة (٢٦٦٧٢).

٢٧٣١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ عَنِ امْرَأَةٍ مِنْهُمْ أَنَّهَا سَأَلَتْ أُمَّ سَلَمَةَ, عَنِ النَّبِيذِ فَقَالَتْ كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْمُزَفَّتِ وَالدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ.

كتب (٢٧٢٠٨), رسالة (٢٦٦٧٣).

٢٧٣١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ وَاصِلٍ, قَالَ: حَدَّثنا الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا الْقَاسِمُ, عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْحَجُّ جِهَادُ كُلِّ ضَعِيفٍ.

كتب (٢٧٢٠٩), رسالة (٢٦٦٧٤).

٢٧٣١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ اجْتَمَعَ هُو وَابْنُ عَبَّاسٍ عِنْدَ أَبِي هُرَيْرَةَ فَبَعَثُوا كُرَيْبًا مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ يَسْأَلُهَا فَذَكَرَتْ أُمُّ سَلَمَةَ أَنَّ سُبَيْعَةَ الأَسْلَمِيَّةَ تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا فَنُفِسَتْ بَعْدَهُ بِلَيَالٍ فَذَكَرَتْ سُبَيْعَةُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَمَرَهَا أَنْ تَتَزَوّجَ.

كتب (٢٧٢١٠), رسالة (٢٦٦٧٥).

٢٧٣١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَافِعٍ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ قَالَ حَدَّثَتْنَا أُمُّ سَلَمَةَ قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِذَا حَضَرَتِ الصَّلاَةُ وَحَضَرَ الْعَشَاءُ فَابْدَؤُوا بِالْعَشَاءِ.

كتب (٢٧٢١١), رسالة (٢٦٦٧٦).

٢٧٣١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ, عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَافِعٍ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ, قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي امْرَأَةٌ أَشُدُّ ضَفْرَ رَأْسِي أَفَأَنْقُضُهُ عِنْدَ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ, فَقَالَ: إِنَّمَا يَكْفِيكِ ثَلاَثُ حَفَنَاتٍ تَصُبِّينَهَا عَلَى رَأْسِكِ.

كتب (٢٧٢١٢), رسالة (٢٦٦٧٧).

٢٧٣٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنِ الأَزْرَقِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ ذَكْوَانَ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْعَصْرَ, ثُمَّ دَخَلَ بَيْتِي فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ صَلَّيْتَ صَلاَةً لَمْ تَكُنْ تُصَلِّيهَا فَقَالَ قَدِمَ عَلَيَّ مَالٌ فَشَغَلَنِي عَنِ الرَّكْعَتَيْنِ كُنْتُ أَرْكَعُهُمَا بَعْدَ الظُّهْرِ فَصَلَّيْتُهُمَا الآنَ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ أَفَنَقْضِيهِمَا إِذَا فَاتَتْنَا قَالَ لاَ.

كتب (٢٧٢١٣), رسالة (٢٦٦٧٨).

٢٧٣٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو كَعْبٍ صَاحِبُ الْحَرِيرِ, قَالَ: حَدَّثَنِي شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ, قَالَ: قُلْتُ لأُمِّ سَلَمَةَ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ مَا كَانَ أَكْثَرُ دُعَاءِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا كَانَ عِنْدَكِ قَالَتْ: كَانَ أَكْثَرُ دُعَائِهِ يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ قَالَتْ فَقُلْتُ لَهُ يَا رَسُولَ اللهِ مَا أَكْثَرَ دُعَاءَكَ يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ قَالَ: يَا أُمَّ سَلَمَةَ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ آدَمِيٍّ إِلاَّ وَقَلْبُهُ بَيْنَ إِصْبَعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ مَا شَاءَ أَقَامَ وَمَا شَاءَ أَزَاغَ قَالَ عَبْدُ اللهِ سَأَلْتُ أَبِي, عَنْ أَبِي كَعْبٍ فَقَالَ ثِقَةٌ وَاسْمُهُ عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ عُبَيْدٍ.

كتب (٢٧٢١٤), رسالة (٢٦٦٧٩).

٢٧٣٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاذٌ, حَدَّثنا ابْنُ عَوْنٍ عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أُمِّهِ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ مَا نَسِيتُهُ يَوْمَ الْخَنْدَقِ وَقَدِ اغْبَرَّ صَدْرُهُ وَهُو يُعَاطِيهِمُ اللَّبِنَ وَيَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنَّ الْخَيْرَ خَيْرُ الآخِرَهْ فَاغْفِرْ لِلأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَهْ قَالَ: فَأَقْبَلَ عَمَّارٌ, فَلَمَّا رَآهُ قَالَ وَيْحَكَ ابْنَ (١) سُمَيَّةَ تَقْتُلُكَ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ قَالَ فَحَدَّثْتُهُ مُحَمَّدًا فَقَالَ عَنْ أُمِّهِ أَمَا إِنَّهَا قَدْ كَانَتْ تَلِجُ عَلَى أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ.

كتب (٢٧٢١٥), رسالة (٢٦٦٨٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يا ابن”.

٢٧٣٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, قَالَ: حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ, قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ كَيْفَ بِالنِّسَاءِ قَالَ يُرْخِينَ شِبْرًا قُلْتُ إِذًا يَنْكَشِفَ عَنْهُنَّ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ فَذِرَاعٌ لاَ يَزِدْنَ عَلَيْهِ.

كتب (٢٧٢١٦), رسالة (٢٦٦٨١).

٢٧٣٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخبَرنا عَطَاءٌ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: جَعَلَتْ شَعَائِرَ مِنْ ذَهَبٍ فِي رَقَبَتِهَا فَدَخَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَعْرَضَ عَنْهَا فَقُلْتُ أَلاَ تَنْظُرُ إِلَى زِينَتِهَا فَقَالَ عَنْ زِينَتِكِ أُعْرِضُ قَالَ زَعَمُوا, أَنَّهُ قَالَ: مَا ضَرَّ إِحْدَاكُنَّ لَوْ جَعَلَتْ خُرْصًا مِنْ وَرِقٍ, ثُمَّ جَعَلَتْهُ بِزَعْفَرَانٍ.

كتب (٢٧٢١٧), رسالة (٢٦٦٨٢).

٢٧٣٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ صَيْفِيٍّ أَنَّ عِكْرِمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَهُ أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ أَخْبَرَتْهُ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم حَلَفَ لاَ (١) يَدْخُلُ عَلَى بَعْضِ أَهْلِهِ شَهْرًا, فَلَمَّا مَضَى تِسْعَةٌ وَعِشْرُونَ يَوْمًا غَدَا عَلَيْهِمْ, أَوْ رَاحَ فَقِيلَ لَهُ حَلَفْتَ يَا نَبِيَّ اللهِ لاَ تَدْخُلُ عَلَيْهِمْ شَهْرًا فَقَالَ: إِنَّ الشَّهْرَ تِسْعَةٌ وَعِشْرُونَ يَوْمًا.

كتب (٢٧٢١٨), رسالة (٢٦٦٨٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أن لا”.

٢٧٣٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ, عَنْ قَتَادَةَ قَالَ حَدَّثَ سَفِينَةُ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ كَانَ عَامَّةُ وَصِيَّةِ نَبِيِّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عِنْدَ مَوْتِهِ الصَّلاَةَ الصَّلاَةَ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ حَتَّى جَعَلَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُلَجْلِجُهَا فِي صَدْرِهِ وَمَا يُفِيصُ (١) بِهَا لِسَانُهُ.

كتب (٢٧٢١٩), رسالة (٢٦٦٨٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يفيض”.

٢٧٣٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَاهْدِنِي السَّبِيلَ الأَقْوَمَ.

كتب (٢٧٢٢٠), رسالة (٢٦٦٨٥).

٢٧٣٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى, قَالَ: أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَارَةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ قَالَ: حَدَّثَتْنِي أُمُّ وَلَدٍ لاِبْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَتْ كُنْتُ امْرَأَةً لِي ذَيْلٌ طَوِيلٌ وَكُنْتُ آتِي الْمَسْجِدَ وَكُنْتُ أَسْحَبُهُ فَسَأَلْتُ أُمَّ سَلَمَةَ قُلْتُ إِنِّي امْرَأَةٌ ذَيْلِي (١) طَوِيلٌ وَإِنِّي (٢) آتِي الْمَسْجِدَ وَإِنِّي أَسْحَبُهُ عَلَى الْمَكَانِ الْقَذِرِ, ثُمَّ أَسْحَبُهُ عَلَى الْمَكَانِ الطَّيِّبِ فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا مَرَّتْ عَلَى الْمَكَانِ الْقَذِرِ, ثُمَّ مَرَّتْ عَلَى الْمَكَانِ الطَّيِّبِ فَإِنَّ ذَلِكَ طَهُورٌ.

كتب (٢٧٢٢١), رسالة (٢٦٦٨٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “لي ذيل”.

(٢) في طبعة الرسالة: “إني”.

٢٧٣٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ, قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ شِهَابٍ يُحَدِّثُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبِ بْنِ زَمْعَةَ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ خَرَجَ تَاجِرًا إِلَى بُصْرَى وَمَعَهُ نُعَيْمَانُ وَسُويْبِطُ بْنُ حَرْمَلَةَ وَكِلاَهُمَا بَدْرِيٌّ, وَكَانَ سُويْبِطٌ عَلَى الزَّادِ فَجَاءَهُ نُعَيْمَانُ فَقَالَ أَطْعِمْنِي فَقَالَ: لاَ حَتَّى يَأْتِيَ أَبُو بَكْرٍ, وَكَانَ نُعَيْمَانُ رَجُلاً مِضْحَاكًا مَزَّاحًا فَقَالَ لأَغِيظَنَّكَ فَذَهَبَ إِلَى نَاسٍ جَلَبُوا ظَهْرًا فَقَالَ ابْتَاعُوا مِنِّي غُلاَمًا عَرَبِيًّا فَارِهًا وَهُو ذُو لِسَانٍ وَلَعَلَّهُ يَقُولُ أَنَا حُرٌّ فَإِنْ كُنْتُمْ تَارِكِيهِ لِذَلِكَ فَدَعُونِي لاَ تُفْسِدُوا عَلَيَّ غُلاَمِي فَقَالُوا: بَلْ نَبْتَاعُهُ مِنْكَ بِعَشْرِ قَلاَئِصَ,

فَأَقْبَلَ بِهَا يَسُوقُهَا وَأَقْبَلَ بِالْقَوْمِ حَتَّى (١) عَقَلَهَا, ثُمَّ قَالَ لِلْقَوْمِ دُونَكُمْ هُو هَذَا فَجَاءَ الْقَوْمُ فَقَالُوا: قَدِ اشْتَرَيْنَاكَ قَالَ سُويْبِطٌ هُو كَاذِبٌ أَنَا رَجُلٌ حُرٌّ فَقَالُوا: قَدْ, أَخْبَرَنَا خَبَرَكَ وَطَرَحُوا الْحَبْلَ فِي رَقَبَتِهِ فَذَهَبُوا بِهِ فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ فَأُخْبِرَ فَذَهَبَ هُو وَأَصْحَابٌ لَهُ فَرَدُّوا الْقَلاَئِصَ وَأَخَذُوهُ فَضَحِكَ مِنْهَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَصْحَابُهُ حَوْلاً.

كتب (٢٧٢٢٢), رسالة (٢٦٦٨٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حتى إذا”.

٢٧٣٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, أَخْبَرَنَا يُونُسُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: حَدَّثَتْنِي هِنْدُ ابْنَةُ الْحَارِثِ الْقُرَشِيَّةُ أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَخْبَرَتْهَا أَنَّ النِّسَاءَ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كُنَّ (١) إِذَا سَلَّمَ مِنَ الصَّلاَةِ الْمَكْتُوبَةِ قُمْنَ وَثَبَتَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَثَبَتَ مَنْ صَلَّى مِنَ الرِّجَالِ مَا شَاءَ اللهُ, فَإِذَا قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَامَ الرِّجَالُ.

كتب (٢٧٢٢٣), رسالة (٢٦٦٨٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “كُنّ” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٢٧٣٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ وَحَرَمِيٌّ الْمَعْنَى, قَالاَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ عَنْ صَاحِبٍ لَهُ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَكُونُ اخْتِلاَفٌ عِنْدَ مَوْتِ خَلِيفَةٍ فَيَخْرُجُ رَجُلٌ مِنَ الْمَدِينَةِ هَارِبًا إِلَى مَكَّةَ فَيَأْتِيهِ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ فَيُخْرِجُونَهُ وَهُو كَارِهٌ فَيُبَايِعُونَهُ بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْمَقَامِ فَيُبْعَثُ إِلَيْهِمْ جَيْشٌ مِنَ الشَّامِ فَيُخْسَفُ بِهِمْ بِالْبَيْدَاءِ, فَإِذَا رَأَى النَّاسُ ذَلِكَ أَتَتْهُ أَبْدَالُ الشَّامِ وَعَصَائِبُ الْعِرَاقِ فَيُبَايِعُونَهُ, ثُمَّ يَنْشَأُ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ أَخْوَالُهُ كَلْبٌ فَيَبْعَثُ إِلَيْهِ الْمَكِّيُّ بَعْثًا فَيَظْهَرُونَ عَلَيْهِمْ وَذَلِكَ بَعْثُ كَلْبٍ وَالْخَيْبَةُ لِمَنْ لَمْ يَشْهَدْ غَنِيمَةَ كَلْبٍ فَيَقْسِمُ الْمَالَ وَيَعْمَلُ فِي النَّاسِ بِسُنَّةِ (١) نَبِيِّهِمْ صَلى الله عَليه وَسَلم وَيُلْقِي الإِسْلاَمُ بِجِرَانِهِ إِلَى الأَرْضِ يَمْكُثُ تِسْعَ سِنِينَ قَالَ حَرَمِيٌّ, أَوْ سَبْعَ.

كتب (٢٧٢٢٤), رسالة (٢٦٦٨٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “سُنة”.

٢٧٣٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أُمِّهِ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم اسْتَيْقَظَ مِنْ مَنَامِهِ وَهُو يَسْتَرْجِعُ, قَالَتْ: قُلْتُ (١): يَا رَسُولَ اللهِ مَا شَأْنُكَ قَالَ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي يُخْسَفُ بِهِمْ, ثُمَّ يُبْعَثُونَ إِلَى رَجُلٍ فَيَأْتِي مَكَّةَ فَيَمْنَعُهُ اللهُ مِنْهُمْ وَيُخْسَفُ بِهِمْ مَصْرَعُهُمْ وَاحِدٌ وَمَصَادِرُهُمْ شَتَّى, قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ كَيْفَ يَكُونُ مَصْرَعُهُمْ وَاحِدًا وَمَصَادِرُهُمْ شَتَّى قَالَ: إِنَّ مِنْهُمْ مَنْ يُكْرَهُ فَيَجِيءُ مُكْرَهًا.

كتب (٢٧٢٢٥), رسالة (٢٦٦٩٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فقلت”.

٢٧٣٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أُمِّهِ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ بَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (٢٧٢٢٦), رسالة (٢٦٦٩١).

٢٧٣٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ عُلَيٍّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي قَيْسٍ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ, قَالَ: قُلْتُ لأُمِّ سَلَمَةَ أَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُقَبِّلُ وَهُو صَائِمٌ قَالَتْ: لاَ قُلْتُ فَإِنَّ عَائِشَةَ تُخْبِرُ النَّاسَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُقَبِّلُ وَهُو صَائِمٌ قَالَتْ (١): لَعَلَّهُ أَنَّهُ كَانَ لاَ يَتَمَالَكُ عَنْهَا حُبًّا أَمَّا أَنَا فَلاَ.

كتب (٢٧٢٢٧), رسالة (٢٦٦٩٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قالت: قلت”.

٢٧٣٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ, قَالَ: حَدَّثنا حَيْوَةُ وَابْنُ لَهِيعَةَ قَالاَ سَمِعْنَا يَزِيدَ بْنَ أَبِي حَبِيبٍ يَقُولُ, حَدَّثَنِي أَبُو عِمْرَانَ قَالَ: قَالَتْ لِي أُمُّ سَلَمَةَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: يَا آلَ مُحَمَّدٍ مَنْ حَجَّ مِنْكُمْ فَلْيُهِلَّ فِي حَجِّهِ, أَوْ فِي حَجَّتِهِ شَكَّ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ.

كتب (٢٧٢٢٨), رسالة (٢٦٦٩٣).

٢٧٣٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, قَالَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ شَقِيقٍ قَالَ: دَخَلَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ فَقَالَ: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ إِنِّي أَخْشَى أَنْ أَكُونَ قَدْ هَلَكْتُ إِنِّي مِنْ أَكْثَرِ قُرَيْشٍ مَالاً بِعْتُ أَرْضًا لِي بِأَرْبَعِينَ أَلْفَ دِينَارٍ فَقَالَتْ أَنْفِقْ يَا بُنَيَّ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ مِنْ أَصْحَابِي مَنْ لاَ يَرَانِي بَعْدَ أَنْ أُفَارِقَهُ, فَأَتَيْتُ عُمَرَ, فَأَخْبَرْتُهُ, فَأَتَاهَا فَقَالَ بِاللهِ أَنَا مِنْهُمْ قَالَتِ اللَّهُمَّ لاَ وَلَنْ أُبَرِّئَ أَحَدًا بَعْدَكَ.

كتب (٢٧٢٢٩), رسالة (٢٦٦٩٤).

٢٧٣٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو تُمَيْلَةَ يَحْيَى بْنُ وَاضِحٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمُؤْمِنِ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ عَنْ أُمِّهِ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: لَمْ يَكُنْ ثَوْبٌ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ قَمِيصٍ.

كتب (٢٧٢٣٠), رسالة (٢٦٦٩٥).

٢٧٣٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي عَوْنٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ, قَالَ: قَالَ مَرْوَانُ كَيْفَ نَسْأَلُ أَحَدًا وَفِينَا أَزْوَاجُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَبَعَثَ (١) إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ, فَأَخْبَرَتْهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَرَجَ إِلَى الصَّلاَةِ فَنَشَلَتْ لَهُ كَتِفًا مِنْ قِدْرٍ, فَأَكَلَهَا, ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى.

كتب (٢٧٢٣١), رسالة (٢٦٦٩٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قالت فبعث”.

٢٧٣٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ, قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ بِمِنًى, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَصَابَتْهُ مُصِيبَةٌ فَلْيَقُلْ إِنَّا للهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ اللَّهُمَّ عِنْدَكَ أَحْتَسِبُ مُصِيبَتِي فَأْجُرْنِي فِيهَا وَأَبْدِلْنِي بِهَا خَيْرًا مِنْهَا, فَلَمَّا مَاتَ أَبُو سَلَمَةَ قُلْتُهَا فَجَعَلْتُ كُلَّمَا بَلَغْتُ وَأَبْدِلْنِي بِهَا خَيْرًا مِنْهَا قُلْتُ فِي نَفْسِي, وَمَنْ خَيْرٌ مِنْ أَبِي سَلَمَةَ, ثُمَّ قُلْتُهَا, فَلَمَّا انْقَضَتْ عِدَّتُهَا بَعَثَ إِلَيْهَا أَبُو بَكْرٍ يَخْطُبُهَا فَلَمْ تُزَوِّجْهُ

فَبَعَثَ إِلَيْهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَخْطُبُهَا عَلَيْهِ فَقَالَتْ أَخْبِرْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنِّي امْرَأَةٌ غَيْرَى وَأَنِّي امْرَأَةٌ مُصْبِيَةٌ وَلَيْسَ أَحَدٌ مِنْ أَوْلِيَائِي شَاهِدًا, فَأَتَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَذَكَرَ لَهُ ذَلِكَ فَقَالَ ارْجِعْ إِلَيْهَا فَقُلْ لَهَا أَمَّا قَوْلُكِ إِنِّي امْرَأَةٌ غَيْرَى فَسَأَدْعُو اللهَ عَزَّ وَجَلَّ فَيُذْهِبُ غَيْرَتَكِ وَأَمَّا قَوْلُكِ إِنِّي امْرَأَةٌ مُصْبِيَةٌ فَسَتُكْفَيْنَ صِبْيَانَكِ وَأَمَّا قَوْلُكِ إِنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ مِنْ أَوْلِيَائِكِ شَاهِدًا فَلَيْسَ أَحَدٌ مِنْ أَوْلِيَائِكِ شَاهِدٌ, وَلاَ غَائِبٌ يَكْرَهُ ذَلِكَ.

كتب (٢٧٢٣٢), رسالة (٢٦٦٩٧).

٢٧٣٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَابِطٍ عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ لَمَّا قَدِمَ الْمُهَاجِرُونَ الْمَدِينَةَ عَلَى الأَنْصَارِ تَزَوّجُوا مِنْ نِسَائِهِمْ, وَكَانَ الْمُهَاجِرُونَ يُجَبُّونَ وَكَانَتِ الأَنْصَارُ لاَ تُجَبِّي, فَأَرَادَ رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ امْرَأَتَهُ عَلَى ذَلِكَ, فَأَبَتْ عَلَيْهِ حَتَّى تَسْأَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: فَأَتَتْهُ فَاسْتَحْيَتْ أَنْ تَسْأَلَهُ فَسَأَلَتْهُ أُمُّ سَلَمَةَ فَنَزَلَتْ {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ} وَقَالَ: لاَ إِلاَّ فِي صِمَامٍ وَاحِدٍ وَقَالَ وَكِيعٌ ابْنُ سَابِطٍ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ.

كتب (٢٧٢٣٣), رسالة (٢٦٦٩٨).

٢٧٣٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا هِشَامٌ, وَابْنُ نُمَيْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ, عَنْ أُمِّهَا, قَالَتْ: قَالَ مُخَنَّثٌ لأَخِيهَا عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ: إِنْ فَتَحَ اللهُ عَلَيْكُمُ الطَّائِفَ غَدًا دَلَلْتُكَ عَلَى بِنْتِ غَيْلاَنَ فَإِنَّهَا تُقْبِلُ بِأَرْبَعٍ وَتُدْبِرُ بِثَمَانٍ فَسَمِعَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ أَخْرِجُوا هَؤُلاَءِ مِنْ بُيُوتِكُمْ فَلاَ يَدْخُلُوا عَلَيْكُمْ.

كتب (٢٧٢٣٤), رسالة (٢٦٦٩٩).

٢٧٣٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ عَنْ مَوْلًى لأُمِّ سَلَمَةَ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فِي حَدِيثِهِ: عَمَّنْ سَمِعَ أُمَّ سَلَمَةَ تُحَدِّثُ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ فِي دُبُرِ الْفَجْرِ إِذَا صَلَّى اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عِلْمًا نَافِعًا وَعَمَلاً مُتَقَبَّلاً وَرِزْقًا طَيِّبًا.

كتب (٢٧٢٣٥), رسالة (٢٦٧٠٠).

٢٧٣٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ عَنْ مَوْلًى لأُمِّ سَلَمَةَ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ إِذَا صَلَّى الصُّبْحَ حِينَ يُسَلِّمُ فَذَكَرَهُ.

كتب (٢٧٢٣٦), رسالة (٢٦٧٠١).

٢٧٣٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ شُعْبَةَ, عَنْ أَبِي يُونُسَ الْبَاهِلِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ مُهَاجِرًا الْمَكِّيَّ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَغْزُو جَيْشٌ الْبَيْتَ حَتَّى إِذَا كَانُوا بِبَيْدَاءَ مِنَ الأَرْضِ خُسِفَ بِهِمْ, قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ أَرَأَيْتَ الْمُكْرَهَ مِنْهُمْ قَالَ يُبْعَثُ عَلَى نِيَّتِهِ.

كتب (٢٧٢٣٧), رسالة (٢٦٧٠٢).

٢٧٣٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو وَعَبْدُ الصَّمَدِ, قَالاَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ بَيْنَا أَنَا مُضْطَجِعَةٌ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْخَمِيلَةِ إِذْ حِضْتُ فَانْسَلَلْتُ, فَأَخَذْتُ ثِيَابَ حِيضَتِي فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَفِسْتِ, قُلْتُ: نَعَمْ فَدَعَانِي فَاضْطَجَعْتُ مَعَهُ فِي الْخَمِيلَةِ وَكَانَتْ هِيَ وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَغْتَسِلاَنِ مِنَ الإِنَاءِ الْوَاحِدِ مِنَ الْجَنَابَةِ, وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُقَبِّلُهَا وَهُو صَائِمٌ.

كتب (٢٧٢٣٨), رسالة (٢٦٧٠٣).

٢٧٣٤٦- • قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١): حَدَّثناهُ هُدْبَةُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ بِإِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثِ وَمَعْنَاهُ.

كتب (٢٧٢٣٩), رسالة (٢٦٧٠٣).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٢٧٣٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ مَنْصُورٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ قَالَ بِاسْمِ رَبِّي (١) إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَزِلَّ, أَوْ أَضِلَّ, أَوْ أَظْلِمَ, أَوْ أُظْلَمَ, أَوْ أَجْهَلَ, أَوْ يُجْهَلَ عَلَيَّ.

كتب (٢٧٢٤٠), رسالة (٢٦٧٠٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “باسم الله ربي”, وفي طبعة الرسالة: “باسمك ربي”.

٢٧٣٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا سُفْيَانُ عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: قَوائِمُ الْمِنْبَرِ رَواتِبُ فِي الْجَنَّةِ.

كتب (٢٧٢٤١), رسالة (٢٦٧٠٥).

٢٧٣٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ, عَنِ ابْنِ سَابِطٍ عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ}, قَالَ: قَالَ (١): صِمَامًا وَاحِدًا.

كتب (٢٧٢٤٢), رسالة (٢٦٧٠٦).

_حاشية__________

(١) لم يتكرر قوله: “قال” في طبعة الرسالة.

٢٧٣٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, عَنْ لَيْثِ بْنِ سَعْدٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي بُكَيْرٌ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: قَبَّلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو صَائِمٌ.

كتب (٢٧٢٤٣), رسالة (٢٦٧٠٧).

٢٧٣٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي بُكَيْرٌ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ بِإِسْنَادِهِ.

كتب (٢٧٢٤٤), رسالة (٢٦٧٠٨).

٢٧٣٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَعَبدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ مَا مَاتَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَتَّى كَانَ أَكْثَرُ صَلاَتِهِ قَاعِدًا إِلاَّ الْمَكْتُوبَةَ, وَكَانَ أَحَبُّ الْعَمَلِ إِلَيْهِ مَا دَاومَ عَلَيْهِ الْعَبْدُ, وَإِنْ كَانَ يَسِيرًا.

كتب (٢٧٢٤٥), رسالة (٢٦٧٠٩).

٢٧٣٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, قَالَ: سَمِعْتُ سُفْيَانَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَوْنٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ شَدَّادٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ الْوُضُوءُ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ, أَوْ ذُكِرَ ذَلِكَ لِمَرْوَانَ فَقَالَ مَا أَدْرِي مَنْ نَسْأَلُ كَيْفَ وَفِينَا أَزْوَاجُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَبَعَثَنِي إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ فَحَدَّثَتْنِي, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَرَجَ إِلَى الصَّلاَةِ فَتَنَاولَ عَرْقًا فَانْتَهَسَ (١) عَظْمًا, ثُمَّ صَلَّى, وَلَمْ يَتَوضَّأْ.

كتب (٢٧٢٤٦), رسالة (٢٦٧١٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أو انتهس”.

٢٧٣٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُمْهَانَ عَنْ سَفِينَةَ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ قَالَ أَعْتَقَتْنِي أُمُّ سَلَمَةَ وَاشْتَرَطَتْ عَلَيَّ أَنْ أَخْدُمَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا عَاشَ.

كتب (٢٧٢٤٧), رسالة (٢٦٧١١).

٢٧٣٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ زَائِدَةَ عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي مُعَاوِيَةَ الْبَجَلِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّهَا كَانَتْ تَغْتَسِلُ وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ الْجَنَابَةِ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ.

كتب (٢٧٢٤٨), رسالة (٢٦٧١٢).

٢٧٣٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا سَلاَّمُ بْنُ أَبِي مُطِيعٍ, عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَوْهَبٍ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ, فَأَخْرَجَتْ إِلَيْنَا شَعْرًا مِنْ شَعْرِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَخْضُوبًا بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ.

كتب (٢٧٢٤٩), رسالة (٢٦٧١٣).

٢٧٣٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَالِكٍ, عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّهَا قَدِمَتْ وَهِيَ مَرِيضَةٌ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ طُوفِي مِنْ وَرَاءِ النَّاسِ وَأَنْتِ رَاكِبَةٌ قَالَتْ فَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو عِنْدَ الْكَعْبَةِ يَقْرَأُ بِالطُّورِ.

قَالَ أَبِي (١): وَقَرَأْتُهُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَتْ فَطُفْتُ وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَئِذٍ يُصَلِّي إِلَى جَنْبِ (٢) الْبَيْتِ وَهُو يَقْرَأُ بِـ الطُّورِ وَكِتَابٍ مَسْطُورٍ.

كتب (٢٧٢٥٠), رسالة (٢٦٧١٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال عبد الله قال أبي”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “يصلي بجنب”.

٢٧٣٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ, عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ قَيْسٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, أَنَّهُ قَالَ سُئِلَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ وَأَبُو هُرَيْرَةَ عَنِ الْمُتَوفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ آخِرُ الأَجَلَيْنِ وَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ إِذَا وَلَدَتْ فَقَدْ حَلَّتْ فَدَخَلَ أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَسَأَلَهَا عَنْ ذَلِكَ فَقَالَتْ وَلَدَتْ سُبَيْعَةُ الأَسْلَمِيَّةُ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِنِصْفِ شَهْرٍ فَخَطَبَهَا رَجُلاَنِ أَحَدُهُمَا شَابٌّ وَالآخَرُ كَهْلٌ فَحَطَّتْ إِلَى الشَّابِّ فَقَالَ الْكَهْلُ لَمْ تَحِلَّ, وَكَانَ أَهْلُهَا غَيَبًا وَرَجَا إِذَا جَاءَ أَهْلُهَا أَنْ يُؤْثِرُوهُ فَجَاءَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ قَدْ حَلَلْتِ فَانْكِحِي مَنْ شِئْتِ.

كتب (٢٧٢٥١), رسالة (٢٦٧١٥).

٢٧٣٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ, عَنْ نَافِعٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّ امْرَأَةً كَانَتْ تُهَرَاقُ الدَّمَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَاسْتَفْتَتْ لَهَا أُمُّ سَلَمَةَ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ لِتَنْظُرْ عِدَّةَ اللَّيَالِي وَالأَيَّامِ الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُهُنَّ مِنَ الشَّهْرِ قَبْلَ أَنْ يُصِيبَهَا الَّذِي أَصَابَهَا فَلْتَتْرُكِ الصَّلاَةَ قَدْرَ ذَلِكِ مِنَ الشَّهْرِ, فَإِذَا بَلَغَتْ ذَلِكِ فَلْتَغْتَسِلْ, ثُمَّ لْتَسْتَثْفِرْ (١) بِثَوْبٍ, ثُمَّ تُصَلِّي.

كتب (٢٧٢٥٢), رسالة (٢٦٧١٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “تستثفر”.

٢٧٣٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَافِعٍ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ جَاءَ رَجُلاَنِ مِنَ الأَنْصَارِ يَخْتَصِمَانِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي مَوارِيثَ بَيْنَهُمَا قَدْ دَرَسَتْ لَيْسَ بَيْنَهُمَا بَيِّنَةٌ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّكُمْ تَخْتَصِمُونَ إِلَيَّ وَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ وَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَلْحَنُ بِحُجَّتِهِ, أَوْ قَدْ قَالَ لِحُجَّتِهِ مِنْ بَعْضٍ فَإِنَّمَا أَقْضِي بَيْنَكُمْ عَلَى نَحْوِ مَا (١) أَسْمَعُ فَمَنْ قَضَيْتُ لَهُ مِنْ حَقِّ أَخِيهِ شَيْئًا فَلاَ يَأْخُذْهُ فَإِنَّمَا أَقْطَعُ لَهُ قِطْعَةً مِنَ النَّارِ يَأْتِي بِهَا إِسْطَامًا فِي عُنُقِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَبَكَى الرَّجُلاَنِ وَقَالَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا حَقِّي لأَخِي, قَالَ (٢): فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَمَّا إِذْ قُلْتُمَا فَاذْهَبَا فَاقْتَسِمَا, ثُمَّ تَوخَّيَا الْحَقَّ, ثُمَّ اسْتَهِمَا, ثُمَّ لْيُحْلِلْ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْكُمَا صَاحِبَهُ.

كتب (٢٧٢٥٣), رسالة (٢٦٧١٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “مما”.

(٢) قوله: “قَالَ: ” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٢٧٣٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: كَانَ أَحَبُّ الْعَمَلِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا دَامَ عَلَيْهِ, وَإِنْ قَلَّ.

كتب (٢٧٢٥٤), رسالة (٢٦٧١٨).

٢٧٣٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ فَرُّوخَ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُقَبِّلُنِي وَهُو صَائِمٌ وَأَنَا صَائِمَةٌ.

كتب (٢٧٢٥٥), رسالة (٢٦٧١٩).

٢٧٣٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ مَوْلَى الصَّهْبَاءِ عَنْ شَهْرٍ, يَعْنِي (١) ابْنَ حَوْشَبٍ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, {وَلاَ يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ} قَالَ النَّوْحُ.

كتب (٢٧٢٥٦), رسالة (٢٦٧٢٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “يَعْنِي” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٢٧٣٦٤- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الصُّفَيْرَاءِ (٢), قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ ابْنُ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ لَمَّا تُوُفِّيَ عَنْهَا وَانْقَضَتْ عِدَّتُهَا خَطَبَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ فِيَّ ثَلاَثَ خِصَالٍ أَنَا امْرَأَةٌ كَبِيرَةٌ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَنَا أَكْبَرُ مِنْكِ قَالَتْ وَأَنَا امْرَأَةٌ غَيُورٌ قَالَ أَدْعُو اللهَ عَزَّ وَجَلَّ فَيُذْهِبُ عَنْكِ غَيْرَتَكِ قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ وَإِنِّي (٣) امْرَأَةٌ مُصْبِيَةٌ قَالَ هُمْ إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ (٤).

_حاشية__________

(١) تكرر هذا الحديث في الميمنية, وطبعة الرسالة, سندًا ومتنًا, ولا فائدة في تكراره.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “الصفير”.

(٣) في طبعة الرسالة: “وأنا”.

(٤) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “إلى الله وَإلى رسوله”.

قَالَ فَتَزَوّجَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: فَأَتَاهَا فَوجَدَهَا تُرْضِعُ فَانْصَرَفَ, ثُمَّ أَتَاهَا فَوجَدَهَا تُرْضِعُ فَانْصَرَفَ قَالَ فَبَلَغَ ذَلِكَ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ, فَأَتَاهَا فَقَالَ حُلْتِ بَيْنَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَبَيْنَ حَاجَتِهِ هَلُمَّ الصَّبِيَّةَ قَالَ: فَأَخَذَهَا فَاسْتَرْضَعَ لَهَا, فَأَتَاهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ أَيْنَ زُنَابُ يَعْنِي زَيْنَبَ قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ أَخَذَهَا عَمَّارٌ فَدَخَلَ بِهَا وَقَالَ إِنَّ بِكِ عَلَى أَهْلِكِ كَرَامَةً قَالَ: فَأَقَامَ عِنْدَهَا إِلَى الْعِشَاءِ (١), ثُمَّ قَالَ إِنْ شِئْتِ سَبَّعْتُ لَكِ, وَإِنْ سَبَّعْتُ لَكِ سَبَّعْتُ لِسَائِرِ نِسَائِي, وَإِنْ شِئْتِ قَسَمْتُ لَكِ قَالَتْ: لاَ بَلِ اقْسِمْ لِي.

كتب (٢٧٢٥٧), رسالة (٢٦٧٢١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “العشي”.

٢٧٣٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ, عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ ابْنِ ابْنَةِ أُمِّ سَلَمَةَ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّهُ بَلَغَهَا, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يُصَابُ بِمُصِيبَةٍ فَيَقُولُ إِنَّا للهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ اللَّهُمَّ اؤْجُرْنِي (١) فِي مُصِيبَتِي وَاخْلُفْ عَلَيَّ بِخَيْرٍ مِنْهَا إِلاَّ فُعِلَ بِهِ ذَلِكَ قَالَتْ فَقُلْتُ هَذَا, فَأَجَرَنِي اللهُ فِي مُصِيبَتِي (٢) فَمَنْ يَخْلُفُ عَلَيَّ مَكَانَ أَبِي سَلَمَةَ, فَلَمَّا انْقَضَتْ عِدَّتُهَا خَطَبَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢٧٢٥٩), رسالة (٢٦٧٢٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “أجرني”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فآجرني الله في مصيبتي فقلت”.

٢٧٣٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحَجَّاجِ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَحْلاَءَ, قَالَ: قُلْتُ لأَبِي سَلَمَةَ إِنَّ ظِئْرَكَ سُلَيْمًا لاَ يَتَوضَّأُ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ قَالَ فَضَرَبَ صَدْرَ سُلَيْمٍ وَقَالَ أَشْهَدُ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهَا كَانَتْ تَشْهَدُ, أَنَّ (١) رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَتَوضَّأُ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ.

كتب (٢٧٢٦٠), رسالة (٢٦٧٢٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “على”.

٢٧٣٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ مَنْصُورٍ عَنِ الْحَكَمِ, عَنْ مِقْسَمٍ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُوتِرُ بِسَبْعٍ, أَوْ خَمْسٍ لاَ يَفْصِلُ بَيْنَهُنَّ بِكَلاَمٍ, وَلاَ تَسْلِيمٍ.

كتب (٢٧٢٦١), رسالة (٢٦٧٢٥).

٢٧٣٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبُو الأَحْوَصِ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ قَالَتْ وَالَّذِي ذَهَبَ بِنَفْسِهِ مَا مَاتَ حَتَّى كَانَ أَكْثَرُ صَلاَتِهِ وَهُو جَالِسٌ, وَكَانَ أَحَبُّ الأَعْمَالِ إِلَيْهِ الْعَمَلَ الصَّالِحَ الَّذِي يَدُومُ عَلَيْهِ الْعَبْدُ, وَإِنْ كَانَ يَسِيرًا.

كتب (٢٧٢٦٢), رسالة (٢٦٧٢٦).

٢٧٣٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ عَنْ سَفِينَةَ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: وَهُو فِي الْمَوْتِ الصَّلاَةَ الصَّلاَةَ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ, فَجَعَلَ يَتَكَلَّمُ بِهَا وَمَا يُفِيصُ (١).

كتب (٢٧٢٦٣), رسالة (٢٦٧٢٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يفيض”.

٢٧٣٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ ضَبَّةَ بْنِ مِحْصَنٍ الْعَنَزِيِّ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: سَيَكُونُ أُمَرَاءُ تَعْرِفُونَ وَتُنْكِرُونَ (١) فَمَنْ عَرَفَ بَرِئَ, وَمَنْ أَنْكَرَ سَلِمَ وَلَكِنْ مَنْ رَضِيَ وَتَابَعَ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ أَفَلاَ نَقْتُلُ فُجَّارَهُمْ قَالَ: لاَ مَا صَلَّوْا.

كتب (٢٧٢٦٤), رسالة (٢٦٧٢٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يعرفون وَينكرون”.

٢٧٣٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مَنْصُورٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ قَالَ بِاسْمِ اللهِ قَالَ شُعْبَةُ أَكْبَرُ عِلْمِي أَنَّهُ قَدْ قَالَهَا قَالَ وَقَدْ ذَكَرَهُ سُفْيَانُ عَنْهُ وَلَيْسَ فِي بَقِيَّتِهِ شَكٌّ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَضِلَّ, أَوْ أَزِلَّ, أَوْ أَظْلِمَ, أَوْ أُظْلَمَ (١), أَوْ أَجْهَلَ, أَوْ يُجْهَلَ عَلَيَّ.

كتب (٢٧٢٦٥), رسالة (٢٦٧٢٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “أو أظلم” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٢٧٣٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَلَمَةَ يُحَدِّثُ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ مَا مَاتَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَتَّى كَانَ أَكْثَرُ صَلاَتِهِ قَاعِدًا غَيْرَ الْفَرِيضَةِ, وَكَانَ أَحَبُّ الْعَمَلِ إِلَيْهِ أَدْوَمَهُ, وَإِنْ قَلَّ.

كتب (٧٢٢٦٦), رسالة (٢٦٧٣٠).

٢٧٣٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ عَنْ مَوْلًى لأُمِّ سَلَمَةَ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ إِذَا صَلَّى الصُّبْحَ حِينَ يُسَلِّمُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عِلْمًا نَافِعًا وَرِزْقًا طَيِّبًا وَعَمَلاً مُتَقَبَّلاً.

كتب (٢٧٢٦٧), رسالة (٢٦٧٣١).

٢٧٣٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا هَارُونُ النَّحْوِيُّ عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ قَرَأَ {إِنَّهُ عَمِلَ غَيْرَ صَالِحٍ}.

كتب (٢٧٢٦٨), رسالة (٢٦٧٣٢).

٢٧٣٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, قَالَ: حَدَّثنا خَالِدٌ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّهَا قَالَتْ: كَانَ يُفْرَشُ لِي حِيَالَ مُصَلَّى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَكَانَ يُصَلِّي وَأَنَا حِيَالَهُ.

كتب (٢٧٢٦٩), رسالة (٢٦٧٣٣).

٢٧٣٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَمَّرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّقِّيُّ, قَالَ: حَدَّثنا خُصَيْفٌ عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهَا سَأَلَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الذَّهَبِ يُرْبَطُ بِهِ الْمَسَكُ, أَوْ نَرْبِطُ (١) قَالَ اجْعَلِيهِ فِضَّةً وَصَفِّرِيهِ بِشَيْءٍ مِنْ زَعْفَرَانٍ.

كتب (٢٧٢٧٠), رسالة (٢٦٧٣٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أو تربط”.

٢٧٣٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثٌ عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ لَبِسْتُ قِلاَدَةً فِيهَا شُعَيْرَاتٌ (١) مِنْ ذَهَبٍ قَالَتْ فَرَآهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَعْرَضَ عَنِّي فَقَالَ مَا يُؤْمِنُكِ أَنْ يُقَلِّدَكِ اللهُ مَكَانَهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُعَيْرَاتٍ (١) مِنْ نَارٍ قَالَتْ فَنَزَعْتُهَا.

كتب (٢٧٢٧١), رسالة (٢٦٧٣٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “شعرات”.

٢٧٣٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ يَا رَسُولَ اللهِ يَغْزُو الرِّجَالُ, وَلاَ نَغْزُو وَلَنَا نِصْفُ الْمِيرَاثِ, فَأَنْزَلَ اللهُ, {ولاَ تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ}.

كتب (٢٧٢٧٢), رسالة (٢٦٧٣٦).

٢٧٣٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا سَلاَّمُ بْنُ أَبِي مُطِيعٍ, قَالَ: حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَوْهَبٍ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَرَتْنِي شَعَرًا مِنْ شَعَرِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَخْضُوبًا بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ.

كتب (٢٧٢٧٣), رسالة (٢٦٧٣٧).

٢٧٣٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُوتِرُ بِثَلاَثَ عَشْرَةَ, فَلَمَّا كَبِرَ وَضَعُفَ أَوْتَرَ بِسَبْعٍ.

كتب (٢٧٢٧٤), رسالة (٢٦٧٣٨).

٢٧٣٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي وَائِلٍ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ, قَالَتْ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا حَضَرْتُمُ الْمَيِّتَ أَوِ الْمَرِيضَ فَقُولُوا خَيْرًا فَإِنَّ الْمَلاَئِكَةَ يُؤَمِّنُونَ عَلَى مَا تَقُولُونَ.

كتب (٢٧٢٧٥), رسالة (٢٦٧٣٩).

٢٧٣٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, قَالَ: حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّ فَاطِمَةَ اسْتُحِيضَتْ وَكَانَتْ تَغْتَسِلُ فِي مِرْكَنٍ لَهَا فَتَخْرُجُ وَهِيَ عَالِيَةُ الصُّفْرَةِ وَالْكُدْرَةِ فَاسْتَفْتَتْ لَهَا أُمُّ سَلَمَةَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ تَنْتَظِرُ أَيَّامَ قَرْئِهَا, أَوْ أَيَّامَ حَيْضِهَا فَتَدَعُ فِيهِ الصَّلاَةَ وَتَغْتَسِلُ فِيمَا سِوى ذَلِكَ وَتَسْتَثْفِرُ بِثَوْبٍ وَتُصَلِّي.

كتب (٢٧٢٧٦), رسالة (٢٦٧٤٠).

٢٧٣٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو عَوْنٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ يُحَدِّثُ, قَالَ: قَالَ مَرْوَانُ كَيْفَ نَسْأَلُ أَحَدًا عَنْ شَيْءٍ وَفِينَا أَزْوَاجُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَرْسَلَ إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ فَسَأَلَهَا فَقَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَنَشَلْتُ لَهُ كَتِفًا مِنْ قِدْرٍ, فَأَكَلَ مِنْهَا, ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلاَةِ.

كتب (٢٧٢٧٧), رسالة (٢٦٧٤١).

٢٧٣٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّ قِرَاءَةَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَتْ فَوصَفَ (١) بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ حَرْفًا حَرْفًا قِرَاءَةً بَطِيئَةً قَطَّعَ عَفَّانُ قِرَاءَتَهُ.

كتب (٢٧٢٧٨), رسالة (٢٦٧٤٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فوصفت”.

٢٧٣٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ, قَالَ: حَدَّثنا خَالِدٌ يَعْنِي الْحَذَّاءَ, عَنْ عِكْرِمَةَ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّهَا كَانَتْ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي لِحَافٍ, فَأَصَابَهَا الْحَيْضُ فَقَالَ قُومِي فَأْتَزِرِي, ثُمَّ عُودِي.

كتب (٢٧٢٧٩), رسالة (٢٦٧٤٣).

٢٧٣٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو حَمْزَةَ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ رَأَتْ نَسِيبًا لَهَا يَنْفُخُ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَسْجُدَ فَقَالَتْ لاَ تَنْفُخْ فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ لِغُلاَمٍ لَنَا, يُقَالُ لَهُ رَبَاحٌ: تَرِّبْ وَجْهَكَ يَا رَبَاحُ.

كتب (٢٧٢٨٠), رسالة (٢٦٧٤٤).

٢٧٣٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ سَعِيدٍ, يَعْنِي ابْنَ الْمُسَيَّبِ, عَنْ عَامِرِ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ, عَنْ أُخْتِهِ أُمِّ سَلَمَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصْبِحُ جُنُبًا فَيَصُومُ, وَلاَ يُفْطِرُ.

كتب (٢٧٢٨١), رسالة (٢٦٧٤٥).

٢٧٣٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لِفَاطِمَةَ ائْتِينِي بِزَوْجِكِ وَابْنَيْكِ فَجَاءَتْ بِهِمْ, فَأَلْقَى عَلَيْهِمْ كِسَاءً فَدَكِيًّا قَالَ: ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ عَلَيْهِمْ, ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ إِنَّ هَؤُلاَءِ آلُ مُحَمَّدٍ فَاجْعَلْ صَلَواتِكَ وَبَرَكَاتِكَ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ فَرَفَعْتُ الْكِسَاءَ لأَدْخُلَ مَعَهُمْ فَجَذَبَهُ مِنْ يَدِي وَقَالَ إِنَّكِ عَلَى خَيْرٍ.

كتب (٢٧٢٨٢), رسالة (٢٦٧٤٦).

٢٧٣٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا حَاتِمُ بْنُ أَبِي صَغِيرَةَ عَنِ الْمُهَاجِرِ بْنِ الْقِبْطِيَّةِ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ لَيُخْسَفَنَّ بِقَوْمٍ يَغْزُونَ هَذَا الْبَيْتَ بِبَيْدَاءَ مِنَ الأَرْضِ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ يَا رَسُولَ اللهِ, وَإِنْ كَانَ فِيهِمُ الْكَارِهُ قَالَ يُبْعَثُ كُلُّ رَجُلٍ مِنْهُمْ عَلَى نِيَّتِهِ.

كتب (٢٧٢٨٣), رسالة (٢٦٧٤٧).

٢٧٣٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْجَدَلِيِّ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ فَقَالَتْ لِي أَيُسَبُّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِيكُمْ قُلْتُ مَعَاذَ اللهِ, أَوْ سُبْحَانَ اللهِ, أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ سَبَّ عَلِيًّا فَقَدْ سَبَّنِي.

كتب (٢٧٢٨٤), رسالة (٢٦٧٤٨).

٢٧٣٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, يَعْنِي ابْنَ مُبَارَكٍ, قَالَ: أَخبَرنا سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ وَهُو أَبُو شُجَاعٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ هُرْمُزَ الأَعْرَجَ يَقُولُ, حَدَّثَنِي نَاعِمٌ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ سُئِلَتْ أَتَغْتَسِلُ الْمَرْأَةُ مَعَ الرَّجُلِ فَقَالَتْ نَعَمْ إِذَا كَانَتْ كَيِّسَةً رَأَيْتُنِي وَرَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَغْتَسِلُ مِنْ مِرْكَنٍ وَاحِدٍ نُفِيضُ عَلَى أَيْدِينَا حَتَّى نُنَقِّيَهَا, ثُمَّ نُفِيضُ عَلَيْنَا الْمَاءَ.

كتب (٢٧٢٨٥), رسالة (٢٦٧٤٩).

٢٧٣٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَتَّابُ بْنُ زِيَادٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, يَعْنِي ابْنَ مُبَارَكٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنْ كُرَيْبٍ, أَنَّهُ سَمِعَ أُمَّ سَلَمَةَ تَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَصُومُ يَوْمَ السَّبْتِ وَيَوْمَ الأَحَدِ أَكْثَرَ مِمَّا (١) يَصُومُ مِنَ الأَيَّامِ وَيَقُولُ إِنَّهُمَا يَوْمَا عِيدِ الْمُشْرِكِينَ, فَأَنَا أُحِبُّ أَنْ أُخَالِفَهُمْ.

كتب (٢٧٢٨٦), رسالة (٢٦٧٥٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ما”.

- حديث زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

٢٧٣٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ (ح) وَحَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالاَ: أَخْبَرَنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ وَإِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ, قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لِنِسَائِهِ عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ هَذِهِ, ثُمَّ ظُهُورَ الْحُصُرِ قَالَ فَكُنَّ كُلُّهُنَّ يَحْجُجْنَ إِلاَّ زَيْنَبَ بِنْتَ جَحْشٍ وَسَوْدَةَ بِنْتَ زَمْعَةَ وَكَانَتَا تَقُولاَنِ وَاللهِ لاَ تُحَرِّكُنَا دَابَّةٌ بَعْدَ أَنْ سَمِعْنَا ذَلِكَ مِنَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ فِي حَدِيثِهِ: قَالَتَا وَاللهِ لاَ تُحَرِّكُنَا دَابَّةٌ بَعْدَ قَوْلِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم هَذِهِ, ثُمَّ ظُهُورَ الْحُصُرِ وَقَالَ يَزِيدُ بَعْدَ إِذْ سَمِعْنَا ذَلِكَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢٧٢٨٧), رسالة (٢٦٧٥١).

٢٧٣٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ أَنَّهَا كَانَتْ تُرَجِّلُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَقَالَ (٢) مَرَّةً كُنْتُ أُرَجِّلُ رَأْسَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي مِخْضَبٍ مِنْ صُفْرٍ.

كتب (٢٧٢٨٨), رسالة (٢٦٧٥٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عبيد الله”.

(٢) في طبعة الرسالة: “وقالت”.

٢٧٣٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا الدَّرَاورْدِيُّ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَتَوضَّأُ فِي مِخْضَبٍ مِنْ صُفْرٍ.

كتب (٢٧٢٨٩), رسالة (٢٦٧٥٣).

٢٧٣٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا مَالِكٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ نَافِعٍ أَنَّ زَيْنَبَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا دَخَلَتْ عَلَى زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ لاَ يَحِلُّ لاِمْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أَنْ تُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلاَثِ لَيَالٍ إِلاَّ عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا.

كتب (٢٧٢٩٠), رسالة (٢٦٧٥٤).

- حديث جُويْرِيَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي ضِرَارٍ رَضِي الله عَنهما.

٢٧٣٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْهَجَرِيِّ عَنْ جُويْرِيَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَ عَلَى جُويْرِيَةَ فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ وَهِيَ صَائِمَةٌ, فَقَالَ لَهَا أَصُمْتِ أَمْسِ قَالَتْ: لاَ قَالَ تَصُومِينَ غَدًا قَالَتْ: لاَ قَالَ: فَأَفْطِرِي.

كتب (٢٧٢٩١), رسالة (٢٦٧٥٥).

٢٧٣٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, قَالَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ جُويْرِيَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَ عَلَيْهَا يَوْمَ جُمُعَةٍ وَهِيَ صَائِمَةٌ فَقَالَ أَصُمْتِ أَمْسِ قَالَتْ: لاَ قَالَ أَتُرِيدِينَ أَنْ تَصُومِي غَدًا قَالَتْ: لاَ قَالَ: فَأَفْطِرِي.

كتب (٢٧٢٩٢), رسالة (٢٦٧٥٦).

٢٧٣٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ جَابِرٍ, عَنْ خَالَتِهِ أُمِّ عُثْمَانَ (١), عَنْ جُويْرِيَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ لَبِسَ ثَوْبَ حَرِيرٍ أَلْبَسَهُ اللهُ يَوْمًا, أَوْ ثَوْبًا (٢) مِنَ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب (٢٧٢٩٣), رسالة (٢٦٧٥٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عن خالته أم عثمان, عن الطفيل ابن أخي جويرية”.

(٢) في طبعة الرسالة: “ألبسه الله ثوبا”.

٢٧٤٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى آلِ (١) طَلْحَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ كُرَيْبًا مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يُحَدِّثُ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, عَنْ جُويْرِيَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ قَالَتْ: أَتَى عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم غُدْوَةً وَأَنَا أُسَبِّحُ, ثُمَّ انْطَلَقَ لِحَاجَتِهِ, ثُمَّ رَجَعَ قَرِيبًا مِنْ نِصْفِ النَّهَارِ فَقَالَ أَمَا (٢) زِلْتِ قَاعِدَةً, قُلْتُ: نَعَمْ فَقَالَ أَلاَ أُعَلِّمُكِ كَلِمَاتٍ لَوْ عُدِلْنَ بِهِنَّ عَدَلَتْهُنَّ, أَوْ لَوْ وُزِنَّ بِهِنَّ وَزَنَتْهُنَّ يَعْنِي بِجَمِيعِ مَا سَبَّحَتْ سُبْحَانَ اللهِ عَدَدَ خَلْقِهِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ سُبْحَانَ اللهِ زِنَةَ عَرْشِهِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ سُبْحَانَ اللهِ رِضَا نَفْسِهِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ سُبْحَانَ اللهِ مِدَادَ كَلِمَاتِهِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ.

كتب (٢٧٢٩٤), رسالة (٢٦٧٥٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أبي”.

(٢) في طبعة الرسالة: “ما”.

- حديث أُمِّ حَبِيبَةَ بِنْتِ أَبِي سُفْيَانَ رَضِي الله عَنهما.

٢٧٤٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ وَجَدَ رِيحَ طِيبٍ بِذِي الْحُلَيْفَةِ فَقَالَ مِمَّنْ هَذِهِ الرِّيحُ فَقَالَ مُعَاوِيَةُ مِنِّي يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ فَقَالَ مِنْكَ لَعَمْرِي فَقَالَ: طَيَّبَتْنِي أُمُّ حَبِيبَةَ وَزَعَمَتْ أَنَّهَا طَيَّبَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عِنْدَ إِحْرَامِهِ فَقَالَ اذْهَبْ, فَأَقْسِمْ (١) عَلَيْهَا لَمَّا غَسَلَتْهُ فَرَجَعَ إِلَيْهَا فَغَسَلَتْهُ.

كتب (٢٧٢٩٥), رسالة (٢٦٧٥٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فاقسم”.

٢٧٤٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ سُويْدِ بْنِ قَيْسٍ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حُدَيْجٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ, قَالَ: قُلْتُ لأُمِّ حَبِيبَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الَّذِي يَنَامُ مَعَكِ فِيهِ قَالَتْ نَعَمْ مَا لَمْ يَرَ فِيهِ أَذًى.

كتب (٢٧٢٩٦), رسالة (٢٦٧٦٠).

٢٧٤٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, قَالَ: حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ, قَالَ: حَدَّثنا ضَمْرَةُ بْنُ حَبِيبٍ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ الثَّقَفِيَّ حَدَّثَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ أُمَّ حَبِيبَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم تَقُولُ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي وَعَلَيَّ وَعَلَيْهِ ثَوْبٌ وَاحِدٌ فِيهِ كَانَ مَا كَانَ.

كتب (٢٧٢٩٧), رسالة (٢٦٧٦١).

٢٧٤٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ أَبِي الضُّحَى عَنْ شُتَيْرِ بْنِ شَكَلٍ, عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُقَبِّلُ وَهُو صَائِمٌ.

كتب (٢٧٢٩٨), رسالة (٢٦٧٦٢).

٢٧٤٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَ, عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, عَنْ أَبِي الْجَرَّاحِ مَوْلَى أُمِّ حَبِيبَةَ, عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ أَنَّهَا حَدَّثَتْهُ قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لَوْلاَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لأَمَرْتُهُمْ بِالسِّواكِ عِنْدَ كُلِّ صَلاَةٍ كَمَا يَتَوضَّئُونَ (١).

كتب (٢٧٢٩٩), رسالة (٢٦٧٦٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يتوضؤون”.

٢٧٤٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, قَالَ: حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ قَالَ لَمَّا نَزَلَ بِعُتْبَةَ (١) بْنِ أَبِي سُفْيَانَ الْمَوْتُ اشْتَدَّ جَزَعُهُ فَقِيلَ لَهُ مَا هَذَا الْجَزَعُ قَالَ أَمَا إِنِّي سَمِعْتُ أُمَّ حَبِيبَةَ يَعْنِي أُخْتَهُ تَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ صَلَّى أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ وَأَرْبَعًا بَعْدَهَا حَرَّمَ اللهُ لَحْمَهُ عَلَى النَّارِ فَمَا تَرَكْتُهُنَّ مُنْذُ سَمِعْتُهُنَّ.

كتب (٢٧٣٠٠), رسالة (٢٦٧٦٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “بعنبسة”.

٢٧٤٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ نَافِعٍ, أَنَّ زَيْنَبَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا دَخَلَتْ عَلَى أُمِّ حَبِيبَةَ بِنْتِ أَبِي سُفْيَانَ فَقَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ يَحِلُّ لاِمْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أَنْ تُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلاَثِ لَيَالٍ إِلاَّ عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا.

قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١): قَالَ أَبِي حُمَيْدُ بْنُ نَافِعٍ أَبُو أَفْلَحَ وَهُو حُمَيْدٌ صَفِيرَا.

كتب (٢٧٣٠١), رسالة (٢٦٧٦٥).

٢٧٤٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ نَافِعٍ, قَالَ: سَمِعْتُ زَيْنَبَ بِنْتَ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ تُوُفِّيَ حَمِيمٌ لأُمِّ حَبِيبَةَ فَدَعَتْ بِصُفْرَةٍ فَمَسَحَتْ بِذِرَاعَيْهَا وَقَالَتْ إِنَّمَا أَصْنَعُ هَذَا لِشَيْءٍ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَقَالَ حَجَّاجٌ لأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَحِلُّ لاِمْرَأَةٍ مُسْلِمَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أَنْ تُحِدَّ فَوْقَ ثَلاَثٍ إِلاَّ عَلَى زَوْجِهَا أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا وَحَدَّثَتْهُ زَيْنَبُ عَنْ أُمِّهَا عَنْ (١) زَيْنَبَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَوْ عَنِ امْرَأَةٍ مِنْ بَعْضِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢٧٣٠٢), رسالة (٢٦٧٦٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وعن”.

٢٧٤٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي بِشْرٍ, عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ, عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ كَانَ إِذَا سَمِعَ الْمُؤَذِّنَ يُؤَذِّنُ قَالَ كَمَا يَقُولُ حَتَّى يَسْكُتَ.

كتب (٢٧٣٠٣), رسالة (٢٦٧٦٧).

٢٧٤١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ حَدَّثَتْ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَنْ صَلَّى فِي يَوْمٍ ثِنْتيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً بَنَى اللهُ لَهُ, أَوْ بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ.

كتب (٢٧٣٠٤), رسالة (٢٦٧٦٨).

٢٧٤١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ بِنْتِ أَبِي سُفْيَانَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ صَلَّى فِي يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ ثِنْتيْ عَشْرَةَ سَجْدَةً سِوى الْمَكْتُوبَةِ بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ.

كتب (٢٧٣٠٥), رسالة (٢٦٧٦٩).

٢٧٤١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, قَالَ: حَدَّثنا شُعَيْبٌ, قَالَ: قَالَ نَافِعٌ أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ الْجَرَّاحَ مَوْلَى أُمِّ حَبِيبَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم حَدَّثَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ أَخْبَرَتْهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ الْعِيرَ الَّتِي فِيهَا الْجَرَسُ لاَ تَصْحَبُهَا الْمَلاَئِكَةُ.

كتب (٢٧٣٠٦), رسالة (٢٦٧٧٠).

٢٧٤١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ قَالَ: سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ يَعْنِي أَبَاهُ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُسَامَةَ بْنِ الْهَادِ أَنَّ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ حَدَّثَهُ, أَنَّ أَبَا الْجَرَّاحِ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم حَدَّثَتْهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَصْحَبُ الْمَلاَئِكَةُ قَوْمًا فِيهِمْ جَرَسٌ.

كتب (٢٧٣٠٧), رسالة (٢٦٧٧١).

٢٧٤١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, قَالَ: حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنِي مَكْحُولٌ أَنَّ مَوْلًى لِعَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ حَدَّثَهُ, أَنَّ عَنْبَسَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ أَخْبَرَهُ, عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ بِنْتِ أَبِي سُفْيَانَ أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ صَلَّى أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ وَأَرْبَعًا بَعْدَ الظُّهْرِ حَرَّمَهُ اللهُ عَلَى النَّارِ.

كتب (٢٧٣٠٨), رسالة (٢٦٧٧٢).

٢٧٤١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبَانُ, يَعْنِي ابْنَ يَزِيدَ الْعَطَّارَ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى أُمِّ حَبِيبَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَسَقَتْهُ قَدَحًا مِنْ سَوِيقٍ فَدَعَا بِمَاءٍ فَمَضْمَضَ فَقَالَتْ لَهُ يَا ابْنَ أَخِي أَلاَ تَتَوضَّأُ فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ تَوضَّؤُوا (١) مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ, أَوْ غَيَّرَتْ.

كتب (٢٧٣٠٩), رسالة (٢٦٧٧٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “توضؤوا”.

٢٧٤١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ غَيْلاَنَ, قَالَ: حَدَّثنا الْمُفَضَّلُ, يَعْنِي ابْنَ فَضَالَةَ عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ عَطَاءٍ, أَنَّهُ قَالَ: حَدَّثنا عَنْبَسَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ, قَالَ: سَمِعْتُ أُمَّ حَبِيبَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ تَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ صَلَّى ثِنْتيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً فِي لَيْلِهِ وَنَهَارِهِ غَيْرَ الْمَكْتُوبَةِ بَنَى اللهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ.

كتب (٢٧٣١٠), رسالة (٢٦٧٧٤).

٢٧٤١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ أُخْتِهِ أُمِّ حَبِيبَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهَا سَمِعَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يُصَلِّي للهِ عَزَّ وَجَلَّ كُلَّ يَوْمٍ ثِنْتيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً تَطَوُّعًا غَيْرَ فَرِيضَةٍ إِلاَّ بُنِيَ لَهُ بِهِنَّ (١) بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ, أَوْ بَنَى اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ بِهِنَّ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ فَقَالَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ فَمَا بَرِحْتُ أُصَلِّيهِنَّ بَعْدُ وَقَالَ عَمْرٌو (٢) مَا بَرِحْتُ أُصَلِّيهِنَّ بَعْدُ وَقَالَ النُّعْمَانُ مِثْلَ ذَلِكَ.

كتب (٢٧٣١١), رسالة (٢٦٧٧٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “بهن” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “عمر”.

٢٧٤١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ, عَنِ ابْنِ شَوّالٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى أُمِّ حَبِيبَةَ, فَأَخْبَرَتْهُ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدَّمَهَا مِنْ جَمْعٍ بِلَيْلٍ.

كتب (٢٧٣١٢), رسالة (٢٦٧٧٦).

٢٧٤١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ, قَالَ: أَخْبَرَنِي نَافِعٌ, عَنْ سَالِمٍ, عَنْ أَبِي الْجَرَّاحِ, عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَصْحَبُ الْمَلاَئِكَةُ رُفْقَةً فِيهَا جَرَسٌ.

كتب (٢٧٣١٣), رسالة (٢٦٧٧٧).

٢٧٤٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدِ (١) بْنِ أَخْنَسَ, عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَكَانَتْ خَالَتَهُ قَالَ سَقَتْنِي سَوِيقًا, ثُمَّ قَالَتْ: لاَ تَخْرُجْ حَتَّى تَتَوَضَّأَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: تَوضَّؤُوا (٢) مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ.

كتب (٢٧٣١٤), رسالة (٢٦٧٧٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن سعيد” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة الرسالة: “توضؤوا”.

٢٧٤٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: تَوضَّؤُوا (١) مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ.

كتب (٢٧٣١٥), رسالة (٢٦٧٧٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “توضؤوا”.

٢٧٤٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَالِكٍ, عَنْ نَافِعٍ, عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَبِي الْجَرَّاحِ مَوْلَى أُمِّ حَبِيبَةَ, عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ الْعِيرَ الَّتِي فِيهَا جَرَسٌ لاَ تَصْحَبُهَا الْمَلاَئِكَةُ.

كتب (٢٧٣١٦), رسالة (٢٦٧٨٠).

٢٧٤٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ وَابْنُ جَعْفَرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ أَوْسٍ يُحَدِّثُ عَنْ عَنْبَسَةَ, عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ تَوضَّأَ, فَأَسْبَغَ الْوُضُوءَ, ثُمَّ صَلَّى للهِ عَزَّ وَجَلَّ كُلَّ يَوْمٍ ثِنْتيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً إِلاَّ بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ قَالَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ فَمَا زِلْتُ أُصَلِّيهِنَّ قَالَ (١) عَنْبَسَةُ فَمَا زِلْتُ أُصَلِّيهِنَّ بَعْدُ وَقَالَ عَمْرُو بْنُ أَوْسٍ فَمَا زِلْتُ أُصَلِّيهِنَّ قَالَ النُّعْمَانُ وَأَنَا لاَ أَكَادُ أَدَعُهُنَّ.

قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ: عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهَا سَمِعَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يُصَلِّي للهِ عَزَّ وَجَلَّ كُلَّ يَوْمٍ ثِنْتيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً تَطَوُّعًا غَيْرَ فَرِيضَةٍ فَذَكَرَ نَحْوَهُ.

كتب (٢٧٣١٧), رسالة (٢٦٧٨١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أصليهن بعد وقال”.

٢٧٤٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, قَالَ: حَدَّثنا عَلِيٌّ, يَعْنِي ابْنَ مُبَارَكٍ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الأَخْنَسِ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أُمِّ حَبِيبَةَ فَدَعَتْ لِي بِسَوِيقٍ فَشَرِبْتُهُ فَقَالَتْ أَلاَ تَتَوضَّأُ فَقُلْتُ إِنِّي لَمْ أُحْدِثْ قَالَتْ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ تَوضَّؤُوا (١) مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ.

كتب (٢٧٣١٨), رسالة (٢٦٧٨٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “توضؤوا”.

٢٧٤٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ الأَخْنَسِ أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى أُمِّ حَبِيبَةَ فَسَقَتْهُ سَوِيقًا, ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي فَقَالَتْ لَهُ: تَوضَّأْ يَا ابْنَ أَخِي (١) فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: تَوضَّؤُوا (٢) مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ.

كتب (٢٧٣١٩), رسالة (٢٦٧٨٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أختي”.

(٢) في طبعة الرسالة: “توضؤوا”.

٢٧٤٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, قَالَ: حَدَّثنا شُعَيْبٌ, قَالَ: قَالَ الزُّهْرِيُّ: وَأَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَبُو سُفْيَانَ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الأَخْنَسِ, عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهِيَ خَالَةُ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدٍ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (٢٧٣٢٠), رسالة (٢٦٧٨٤).

٢٧٤٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ شِهَابٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الأَخْنَسِ بْنِ شَرِيقٍ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أُمِّ حَبِيبَةَ وَكَانَتْ خَالَتَهُ فَسَقَتْنِي شَرْبَةً مِنْ سَوِيقٍ, فَلَمَّا قُمْتُ قَالَتْ لِي أيْ بُنَيَّ لاَ تُصَلِّيَنَّ حَتَّى تَوَضَّأَ (١) فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ أَمَرَنَا بِالْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ مِنَ الطَّعَامِ.

كتب (٢٧٣٢١), رسالة (٢٦٧٨٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “تتوضأ”.

- حديث خَنْسَاءَ بِنْتِ خِذَامٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

٢٧٤٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, قَالَ: حَدَّثنا مَالِكٌ وَإِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, قَالَ: أَخْبَرَنِي مَالِكٌ قَالَ عَبْدُ اللهِ وَحَدَّثنا مُصْعَبٌ, قَالَ: أَخبَرنا مَالِكٌ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَمُجَمِّعٍ ابْنيْ يَزِيدَ بْنِ جَارِيَةَ عَنْ خَنْسَاءَ بِنْتِ خِذَامٍ (١) أَنَّ أَبَاهَا زَوّجَهَا وَهِيَ كَارِهَةٌ وَكَانَتْ ثَيِّبًا فَرَدَّ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم نِكَاحَهُ.

كتب (٢٧٣٢٢), رسالة (٢٦٧٨٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “خنساء بنت خدام”.

٢٧٤٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, عَنْ يَحْيَى, يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثنا الْقَاسِمُ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ وَمُجَمِّعٍ شَيْخَيْنِ مِنَ الأَنْصَارِ أَنَّ خَنْسَاءَ أَنْكَحَهَا أَبُوهَا وَكَرِهَتْ ذَلِكَ فَرَدَّهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢٧٣٢٣), رسالة (٢٦٧٨٧).

٢٧٤٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ مُجَمِّعِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ زَوّجَ خِذَامٌ (١) ابْنَتَهُ وَهِيَ كَارِهَةٌ, فَأَتَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ أَبِي زَوّجَنِي وَأَنَا كَارِهَةٌ قَالَ فَرَدَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نِكَاحَ أَبِيهَا.

كتب (٢٧٣٢٤), رسالة (٢٦٧٨٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “خدام”.

٢٧٤٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ الأَنْصَارِيَّ وَمُجَمِّعَ بْنَ يَزِيدَ الأَنْصَارِيَّ أَخْبَرَاهُ أَنَّ رَجُلاً مِنْهُمْ يُدْعَى خِذَامًا (١) أَنْكَحَ ابْنَةً لَهُ فَكَرِهَتْ نِكَاحَ أَبِيهَا, فَأَتَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ فَرَدَّ عَنْهَا نِكَاحَ أَبِيهَا فَتَزَوّجَتْ أَبَا لُبَابَةَ بْنَ عَبْدِ الْمُنْذِرِ فَذَكَرَ يَحْيَى أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّهَا كَانَتْ ثَيِّبًا.

كتب (٢٧٣٢٥), رسالة (٢٦٧٨٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “خداماً”.

٢٧٤٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى (١) يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي حَجَّاجُ (٢) بْنُ السَّائِبِ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُنْذِرِ الأَنْصَارِيُّ أَنَّ جَدَّتَهُ أُمَّ السَّائِبِ خُنَاسَ بِنْتَ خِذَامِ (٣) بْنِ خَالِدٍ كَانَتْ عِنْدَ رَجُلٍ قَبْلَ أَبِي لُبَابَةَ تَأَيَّمَتْ (٤) مِنْهُ, فَزَوّجَهَا أَبُوهَا خِذَامُ (٣) بْنُ خَالِدٍ رَجُلاً مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفِ بْنِ الْخَزْرَجِ, فَأَبَتْ إِلاَّ أَنْ تَحُطَّ إِلَى أَبِي لُبَابَةَ وَأَبَى أَبُوهَا إِلاَّ أَنْ يُلْزِمَهَا الْعَوْفِيَّ حَتَّى ارْتَفَعَ أَمْرُهُمَا (٥) إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: هِيَ أَوْلَى بِأَمْرِهَا, فَأَلْحَقَهَا بِهَواهَا، قَالَ: فَانْتُزِعَتْ مِنَ الْعَوْفِيِّ وَتَزَوّجَتْ أَبَا لُبَابَةَ فَولَدَتْ لَهُ السَّائِبَ (٦) بْنَ أَبِي لُبَابَةَ.

كتب (٢٧٣٢٦), رسالة (٢٦٧٩٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حدثنا عبد الله قال: على أبي”, وتصحف في طبعة الرسالة: “قرات على”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “الحجاج”.

(٣) في طبعة الرسالة: “خدام”.

(٤) في طبعة عالم الكتب: “فتأيمت”.

(٥) في طبعة عالم الكتب: “أمرها”.

(٦) في طبعة الرسالة: “فولدت له أبا السائب”.

٢٧٤٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى أَبِي: يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدٌ, يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ, عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ السَّائِبِ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ قَالَ كَانَتْ خُنَاسُ بِنْتُ خِذَامٍ (٢) عِنْدَ رَجُلٍ تَأَيَّمَتْ مِنْهُ فَزَوّجَهَا أَبُوهَا رَجُلاً مِنْ بَنِي عَوْفٍ وَحَطَّتْ هِيَ إِلَى أَبِي لُبَابَةَ, فَأَبَى أَبُوهَا إِلاَّ أَنْ يُلْزِمَهَا الْعَوْفِيَّ وَأَبَتْ هِيَ حَتَّى ارْتَفَعَ شَأْنُهُمَا إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ هِيَ أَوْلَى بِأَمْرِهَا, فَأَلْحِقْهَا بِهَواهَا فَتَزَوّجَتْ أَبَا لُبَابَةَ فَولَدَتْ لَهُ السَّائِبَ (٣).

كتب (٢٧٣٢٧), رسالة (٢٦٧٩١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال عبد الله قرأت”.

(٢) في طبعة الرسالة: “خدام”.

(٣) في طبعة الرسالة: “أبا السائب”.

- حديث أُخْتِ مَسْعُودِ بْنِ الْعَجْمَاءِ رَضِي الله عَنه (١).

٢٧٤٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ (٢), عَنْ يَزِيدَ, يَعْنِي ابْنَ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَ أَنَّ خَالَتَهُ أُخْتَ مَسْعُودِ بْنِ الْعَجْمَاءِ حَدَّثَتْهُ أَنَّ أَبَاهَا قَالَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْمَخْزُومِيَّةِ الَّتِي سَرَقَتْ قَطِيفَةً نَفْدِيهَا بِأَرْبَعِينَ أُوقِيَّةً فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لأَنْ تَطَهَّرَ خَيْرٌ لَهَا, فَأَمَرَ بِهَا فَقُطِعَتْ يَدُهَا وَهِيَ مِنْ بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ, أَوْ مِنْ بَنِي عَبْدِ الأَسَدِ (٣).

كتب (٢٧٣٢٨), رسالة (٢٦٧٩٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حديث أخت مسعود بن العجماء عن النبى صلى الله عليه وسلم”.

(٢) قوله: “عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيد” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “أو من بني أسد”.

- حديث رُمَيْثَةَ رَضِي الله عَنها

٢٧٤٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ, قَالَ: حَدَّثنا يُوسُفُ بْنُ الْمَاجِشُونِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ, عَنْ جَدَّتِهِ رُمَيْثَةَ قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: وَلَوْ أَشَاءُ أَنْ أُقَبِّلَ الْخَاتَمَ الَّذِي بَيْنَ كَتِفَيْهِ مِنْ قُرْبِي مِنْهُ لَفَعَلْتُ يَقُولُ اهْتَزَّ لَهُ عَرْشُ الرَّحْمَنِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يُرِيدُ سَعْدَ بْنَ مُعَاذٍ يَوْمَ تُوُفِّيَ.

كتب (٢٧٣٢٩), رسالة (٢٦٧٩٣).

٢٧٤٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا يُوسُفُ بْنُ الْمَاجِشُونِ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي, عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ الظَّفَرِيِّ عَنْ جَدَّتِهِ رُمَيْثَةَ قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كتب (٢٧٣٣٠), رسالة (٢٦٧٩٤).

- حديث مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ الْهِلاَلِيَّةِ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

٢٧٤٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, عَنْ مَيْمُونَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم مَرَّ بِشَاةٍ لِمَوْلاَةٍ لِمَيْمُونَةَ مَيِّتَةٍ فَقَالَ أَلاَّ أَخَذُوا إِهَابَهَا فَدَبَغُوهُ فَانْتَفَعُوا بِهِ فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّهَا مَيْتَةٌ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّمَا حُرِّمَ أَكْلُهَا قَالَ سُفْيَانُ هَذِهِ الْكَلِمَةُ لَمْ أَسْمَعْهَا إِلاَّ مِنَ الزُّهْرِيِّ حُرِّمَ أَكْلُهَا.

قَالَ أَبِي (١): قَالَ سُفْيَانُ مَرَّتَيْنِ عَنْ مَيْمُونَةَ.

كتب (٢٧٣٣١), رسالة (٢٦٧٩٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال عبد الله قال أبي”.

٢٧٤٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, عَنْ مَيْمُونَةَ أَنَّ فَأْرَةً وَقَعَتْ فِي سَمْنٍ فَمَاتَتْ فَسُئِلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ (١) خُذُوهَا وَمَا حَوْلَهَا, فَأَلْقُوهُ وَكُلُوهُ.

كتب (٢٧٣٣٢), رسالة (٢٦٧٩٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قال”.

٢٧٤٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ, عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ جَابِرٍ, يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, عَنْ مَيْمُونَةَ قَالَتْ كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ.

كتب (٢٧٣٣٣), رسالة (٢٦٧٩٧).

٢٧٤٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, قَالَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ كُرَيْبٍ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, عَنْ مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ يَبْدَأُ فَيَغْسِلُ يَدَيْهِ, ثُمَّ يُفْرِغُ بِيَمِينِهِ عَلَى شِمَالِهِ فَيَغْسِلُ فَرْجَهُ, ثُمَّ يَضْرِبُ بِيَدِهِ عَلَى الأَرْضِ فَيَمْسَحُهَا, ثُمَّ يَغْسِلُهَا, ثُمَّ يَتَوضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ, ثُمَّ يُفْرِغُ عَلَى رَأْسِهِ، وَعَلَى سَائِرِ جَسَدِهِ, ثُمَّ يَتَنَحَّى فَيَغْسِلُ رِجْلَيْهِ.

كتب (٢٧٣٣٤), رسالة (٢٦٧٩٨).

٢٧٤٤١ - * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١) , حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنِ الأَعْمَشِ, قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَحَدَّثَنِي أَبُو الرَّبِيعِ, قَالَ: حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ كُرَيْبٍ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, عَنْ مَيْمُونَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِثْلَهُ.

كتب (٢٧٣٣٥) , رسالة (٢٦٧٩٩).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية مع اختلافه مع أَبيه في شيخه. ئئ

٢٧٤٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ, قَالَ: حَدَّثنا الزُّهْرِيُّ, عَنْ عُبَيْدِ بْنِ السَّبَّاقِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ (١) بْنِ عَبَّاسٍ, عَنْ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: أَصْبَحَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَاثِرًا فَقِيلَ لَهُ مَا لَكَ يَا رَسُولَ اللهِ أَصْبَحْتَ خَاثِرًا قَالَ وَعَدَنِي جِبْرِيلُ عليه السلام أَنْ يَلْقَانِي فَلَمْ يَلْقَنِي وَمَا أَخْلَفَنِي فَلَمْ يَأْتِهِ تِلْكَ اللَّيْلَةَ, وَلاَ الثَّانِيَةَ, وَلاَ الثَّالِثَةَ, ثُمَّ اتَّهَمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَرْوَ كَلْبٍ كَانَ تَحْتَ نَضَدِنَا, فَأَمَرَ بِهِ فَأُخْرِجَ, ثُمَّ أَخَذَ مَاءً فَرَشَّ مَكَانَهُ فَجَاءَ جِبْرِيلُ عليه السلام فَقَالَ وَعَدْتَنِي فَلَمْ أَرَكَ قَالَ إِنَّا لاَ نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ, وَلاَ صُورَةٌ قَالَ (٢): فَأَمَرَ يَوْمَئِذٍ بِقَتْلِ الْكِلاَبِ قَالَ حَتَّى كَانَ يُسْتَأْذَنُ فِي كَلْبِ الْحَائِطِ الصَّغِيرِ فَيَأْمُرُ بِهِ أَنْ يُقْتَلَ.

كتب (٢٧٣٣٦), رسالة (٢٦٨٠٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “عَبْدِ اللهِ” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) قوله: “قَال” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٢٧٤٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ, قَالَ: أَخبَرنا شَرِيكٌ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, عَنْ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم (١), أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تَوَضَّأَ بِفَضْلِ غُسْلِهَا مِنَ الْجَنَابَةِ.

كتب (٢٧٣٣٧), رسالة (٢٦٨٠١).

_حاشية__________

(١) قوله: “زوج النبي صلى الله عليه وسلم” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٧٤٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, قَالَ: حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, عَنْ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: أَجْنَبْتُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَاغْتَسَلْتُ مِنْ جَفْنَةٍ فَفَضَلَتْ فَضْلَةٌ فَجَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِيَغْتَسِلَ مِنْهَا فَقُلْتُ إِنِّي قَدِ اغْتَسَلْتُ مِنْهَا قَالَ (١): إِنَّ الْمَاءَ لَيْسَ عَلَيْهِ جَنَابَةٌ, أَوْ لاَ يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ فَاغْتَسَلَ مِنْهُ.

كتب (٢٧٣٣٨), رسالة (٢٦٨٠٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فقال”.

٢٧٤٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ, قَالَ: حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, عَنْ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهَا اسْتَفْتَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي فَأْرَةٍ سَقَطَتْ فِي سَمْنٍ لَهُمْ جَامِدٍ فَقَالَ أَلْقُوهَا وَمَا حَوْلَهَا وَكُلُوا سَمْنَكُمْ.

كتب (٢٧٣٣٩), رسالة (٢٦٨٠٣).

٢٧٤٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ, عَنْ مَيْمُونَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى وَعَلَيْهِ مِرْطٌ لِبَعْضِ نِسَائِهِ وَعَلَيْهَا بَعْضُهُ قَالَ سُفْيَانُ أُرَاهُ قَالَ حَائِضٌ.

كتب (٢٧٣٤٠), رسالة (٢٦٨٠٤).

٢٧٤٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, قَالَ: أَخبَرنا الشَّيْبَانِيُّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ, عَنْ مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي عَلَى الْخُمْرَةِ.

كتب (٢٧٣٤١), رسالة (٢٦٨٠٥).

٢٧٤٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَكْرُ بْنُ عِيسَى الرَّاسِبِيُّ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, قَالَ: حَدَّثنا سُلَيْمَانُ الشَّيْبَانِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ, قَالَ: سَمِعْتُ خَالَتِي مَيْمُونَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهَا كَانَتْ تَكُونُ حَائِضًا وَهِيَ مُفْتَرِشَةٌ بِحِذَاءِ مَسْجِدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يُصَلِّي عَلَى خُمْرَتِهِ إِذَا سَجَدَ أَصَابَنِي طَرَفُ ثَوْبِهِ.

كتب (٢٧٣٤٢), رسالة (٢٦٨٠٦).

٢٧٤٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ الشَّيْبَانِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ شَدَّادٍ, قَالَ: سَمِعْتُ مَيْمُونَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم تَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُومُ فَيُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ وَأَنَا نَائِمَةٌ إِلَى جَنْبِهِ, فَإِذَا سَجَدَ أَصَابَنِي ثِيَابُهُ وَأَنَا حَائِضٌ.

كتب (٢٧٣٤٣), رسالة (٢٦٨٠٧).

٢٧٤٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ, حَدَّثنا الشَّيْبَانِيُّ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ الأَصَمِّ عَنْ مَيْمُونَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي عَلَى الْخُمْرَةِ فَيَسْجُدُ فَيُصِيبُنِي ثَوْبُهُ وَأَنَا إِلَى جَنْبِهِ وَأَنَا حَائِضٌ.

كتب (٢٧٣٤٤), رسالة (٢٦٨٠٨).

٢٧٤٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ ابْنِ الأَصَمِّ قَالَ أَبِي (١) وَقُرِئَ عَلَى سُفْيَانَ اسْمُهُ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَخِي يَزِيدَ بْنِ الأَصَمِّ, عَنْ عَمِّهِ عَنْ مَيْمُونَةَ وَهِيَ خَالَتُهُ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا سَجَدَ وَثَمَّ بَهْمَةٌ أَرَادَتْ أَنْ تَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ تَجَافَى.

كتب (٢٧٣٤٥), رسالة (٢٦٨٠٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال عبد الله قال أبي”.

٢٧٤٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ عَنْ مَنْبُوذٍ عَنْ أُمِّهِ قَالَتْ كُنْتُ عِنْدَ مَيْمُونَةَ, فَأَتَاهَا ابْنُ عَبَّاسٍ فَقَالَتْ: يَا بُنَيَّ مَا لَكَ شَعِثًا رَأْسُكَ قَالَ أُمُّ عَمَّارٍ مُرَجِّلَتِي حَائِضٌ قَالَتْ أيْ بُنَيَّ وَأَيْنَ الْحَيْضَةُ مِنَ الْيَدِ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَدْخُلُ عَلَى إِحْدَانَا وَهِيَ حَائِضٌ فَيَضَعُ رَأْسَهُ فِي حِجْرِهَا فَيَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَهِيَ حَائِضٌ, ثُمَّ تَقُومُ إِحْدَانَا بِخُمْرَتِهِ فَتَضَعُهَا فِي الْمَسْجِدِ وَهِيَ حَائِضٌ أيْ بُنَيَّ وَأَيْنَ الْحَيْضَةُ مِنَ الْيَدِ.

كتب (٢٧٣٤٦), رسالة (٢٦٨١٠).

٢٧٤٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ مَنْبُوذٍ, عَنْ أُمِّهِ, سَمِعَتْهُ مِنْ مَيْمُونَةَ, قَالَتْ: وَكَانَتْ إِحْدَانَا تَبْسُطُ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْخُمْرَةَ وَهِيَ حَائِضٌ, ثُمَّ يُصَلِّي عَلَيْهَا.

كتب (٢٧٣٤٧), رسالة (٢٦٨١١).

٢٧٤٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي بَكَّارٍ قَالَ صَلَّيْتُ خَلْفَ أَبِي الْمَلِيحِ عَلَى جَنَازَةٍ فَقَالَ أَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ وَلْتَحْسُنْ شَفَاعَتُكُمْ وَلَوِ اخْتَرْتُ رَجُلاً اخْتَرْتُهُ ثُمَّ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلِيلٍ.

قَالَ أَبِي (١): وَحَدَّثنا أَبُو عُبَيْدَةَ الْحَدَّادُ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلِيطٍ عَنْ بَعْضِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم مَيْمُونَةَ, وَكَانَ أَخَاهَا مِنَ الرَّضَاعَةِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُصَلِّي عَلَيْهِ أُمَّةٌ إِلاَّ شُفِّعُوا فِيهِ وَقَالَ أَبُو الْمَلِيحِ الأُمَّةُ أَرْبَعُونَ إِلَى مِئَةٍ فَصَاعِدًا.

كتب (٢٧٣٤٨), رسالة (٢٦٨١٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال عبد الله قال أبي”.

٢٧٤٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَتَّابُ بْنُ زِيَادٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ وَعَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي بُكَيْرٌ أَنَّ كُرَيْبًا مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ حَدَّثَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ مَيْمُونَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم تَقُولُ أَكَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ كَتِفٍ, ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى, وَلَمْ يَتَوضَّأْ.

كتب (٢٧٣٤٩), رسالة (٢٦٨١٣).

٢٧٤٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ وَحَدَّثَ ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ دَخَلَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ وَهِيَ خَالَتُهُ (١) فَقُدِّمَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَحْمُ ضَبٍّ جَاءَتْ بِهِ أُمُّ حُفَيْدِ ابْنَةُ الْحَارِثِ مِنْ نَجْدٍ وَكَانَتْ تَحْتَ رَجُلٍ مِنْ بَنِي جَعْفَرٍ, وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَ يَأْكُلُ شَيْئًا حَتَّى يَعْلَمَ مَا هُو فَقَالَ بَعْضُ النِّسْوَةِ أَلاَ تُخْبِرْنَ (٢) رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا يَأْكُلُ, فَأَخْبَرْتُهُ أَنَّهُ لَحْمُ ضَبٍّ فَتَرَكَهُ قَالَ خَالِدٌ فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَحَرَامٌ هُو قَالَ: لاَ وَلَكِنَّهُ طَعَامٌ لَيْسَ فِي قَوْمِي, فَأَجِدُنِي أَعَافُهُ قَالَ خَالِدٌ فَاجْتَرَرْتُهُ إِلَيَّ, فَأَكَلْتُهُ وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَنْظُرُ.

قَالَ: وَحَدَّثَهُ الأَصَمُّ عَنْ مَيْمُونَةَ, وَكَانَ فِي حَجْرِهَا يَعْنِي بِهَذَا الْحَدِيثِ وَأَظُنُّ أَنَّ الأَصَمَّ يَزِيدُ بْنُ الأَصَمِّ.

كتب (٢٧٣٥٠ و٢٧٣٥١), رسالة (٢٦٨١٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وهي حائض”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “تخبرين”.

٢٧٤٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ حَبِيبٍ, يَعْنِي ابْنَ الشَّهِيدِ, عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ الأَصَمِّ عَنْ مَيْمُونَةَ قَالَتْ تَزَوّجَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَنَحْنُ حَلاَلٌ بَعْدَ مَا رَجَعْنَا مِنْ مَكَّةَ.

كتب (٢٧٣٥٢), رسالة (٢٦٨١٥).

٢٧٤٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا جَعْفَرُ بْنُ زِيَادٍ, عَنْ مَنْصُورٍ قَالَ حَسِبْتُهُ, عَنْ سَالِمٍ, عَنْ مَيْمُونَةَ أَنَّهَا اسْتَدَانَتْ دَيْنًا فَقِيلَ لَهَا تَسْتَدِينِينَ وَلَيْسَ عِنْدَكِ وَفَاؤُهُ قَالَتْ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَا مِنْ أَحَدٍ يَسْتَدِينُ دَيْنًا يَعْلَمُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنَّهُ يُرِيدُ أَدَاءَهُ إِلاَّ أَدَّاهُ.

كتب (٢٧٣٥٣), رسالة (٢٦٨١٦).

٢٧٤٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْلَى, حَدَّثنا مُحَمَّدٌ, يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ, عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الأَشَجِّ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: أَعْتَقْتُ جَارِيَةً لِي فَدَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَخْبَرْتُهُ بِعِتْقِهَا فَقَالَ آجَرَكِ اللهُ أَمَا إِنَّكِ لَوْ كُنْتِ أَعْطَيْتِهَا أَخْوَالَكِ كَانَ أَعْظَمَ لأَجْرِكِ.

كتب (٢٧٣٥٤), رسالة (٢٦٨١٧).

٢٧٤٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ الأَصَمِّ عَنْ مَيْمُونَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا سَجَدَ جَافَى حَتَّى يَرَى مَنْ خَلْفَهُ بَيَاضَ إِبْطَيْهِ.

كتب (٢٧٣٥٥), رسالة (٢٦٨١٨).

٢٧٤٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ نَدَبَةَ (١) قَالَتْ أَرْسَلَتْنِي مَيْمُونَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ إِلَى امْرَأَةِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ وَكَانَتْ بَيْنَهُمَا قَرَابَةٌ فَرَأَيْتُ فِرَاشَهَا مُعْتَزِلاً فِرَاشَهُ فَظَنَنْتُ أَنَّ ذَلِكَ لِهِجْرَانٍ فَسَأَلْتُهَا فَقَالَتْ لاَ وَلَكِنِّي حَائِضٌ, فَإِذَا حِضْتُ لَمْ يَقْرَبْ فِرَاشِي, فَأَتَيْتُ مَيْمُونَةَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهَا فَرَدَّتْنِي إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَتْ أَرَغْبَةً عَنْ سُنَّةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَنَامُ مَعَ الْمَرْأَةِ مِنْ نِسَائِهِ الْحَائِضِ وَمَا بَيْنَهُمَا إِلاَّ ثَوْبٌ مَا يُجَاوِزُ الرُّكْبَتَيْنِ.

كتب (٢٧٣٥٦), رسالة (٢٦٨١٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “بدية”.

٢٧٤٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, وَأَبُو كَامِلٍ, قَالاَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ حَبِيبٍ مَوْلَى عُرْوَةَ, عَنْ نَدَبَةَ (١) فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (٢٧٣٥٧), رسالة (٢٦٨٢٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “بدية”.

٢٧٤٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, قَالَ: حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ, عَنْ أَزْهَرَ بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ السَّائِبِ ابْنِ أَخِي مَيْمُونَةَ الْهِلاَلِيَّةِ أَنَّهُ حَدَّثَهُ, أَنَّ مَيْمُونَةَ قَالَتْ لَهُ يَا ابْنَ أَخِي أَلاَ أَرْقِيكَ بِرُقْيَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قُلتُ: بَلَى قَالَتْ بِاسْمِ اللهِ أَرْقِيكَ وَاللهُ يَشْفِيكَ مِنْ كُلِّ دَاءٍ فِيكَ أَذْهِبِ الْبَاسَ (١) رَبَّ النَّاسِ وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي لاَ شَافِيَ إِلاَّ أَنْتَ.

كتب (٢٧٣٥٨), رسالة (٢٦٨٢١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “البأس”.

٢٧٤٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي بُكَيْرُ بْنُ الأَشَجِّ, عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ مَيْمُونَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم تَقُولُ أَعْتَقْتُ وَلِيدَةً فِي زَمَانِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَوْ أَعْطَيْتِهَا أَخْوَالَكِ كَانَ أَعْظَمَ لأَجْرِكِ.

كتب (٢٧٣٥٩), رسالة (٢٦٨٢٢).

٢٧٤٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ وَأَبُو عَامِرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا زُهَيْرٌ, يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ, يَعْنِي ابْنَ عَقِيلٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَائِشَةَ, وَعَنْ عَطَاءِ (١) بْنِ يَسَارٍ (٢), عَنْ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: لاَ تَنْبِذُوا فِي الدُّبَّاءِ, وَلاَ فِي الْمُزَفَّتِ, وَلاَ فِي الْحَنْتَمِ, وَلاَ فِي النَّقِيرِ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ, وَلاَ فِي الْجِرَارِ وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ.

كتب (٢٧٣٦٠), رسالة (٢٦٨٢٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وعطاء”.

(٢) قوله: “بن يسار” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٧٤٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ, قَالَ: حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الدُّبَّاءِ وَالنَّقِيرِ وَالْجَرِّ وَالْمُقَيَّرِ وَقَالَ كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ.

كتب (٢٧٣٦١), رسالة (٢٦٨٢٤).

٢٧٤٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ, قَالَ: حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِثْلَهُ.

كتب (٢٧٣٦٢), رسالة (٢٦٨٢٥).

٢٧٤٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ, قَالَ: حَدَّثنا نَافِعٌ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْبَدِ بْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ امْرَأَةً اشْتَكَتْ شَكْوَى فَقَالَتْ لَئِنْ شَفَانِي اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لأَخْرُجَنَّ فَلأُصَلِّيَنَّ فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ فَبَرَأَتْ فَتَجَهَّزَتْ تُرِيدُ الْخُرُوجَ فَجَاءَتْ مَيْمُونَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم تُسَلِّمُ عَلَيْهَا, فَأَخْبَرَتْهَا ذَلِكَ فَقَالَتِ اجْلِسِي فَكُلِي مَا صَنَعْتِ وَصَلِّي فِي مَسْجِدِ الرَّسُولِ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: صَلاَةٌ فِيهِ أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلاَةٍ فِيمَا سِواهُ مِنَ الْمَسَاجِدِ إِلاَّ مَسْجِدَ الْكَعْبَةِ.

كتب (٢٧٣٦٣), رسالة (٢٦٨٢٦).

٢٧٤٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ يَسَارٍ, قَالَ: قَرَأْتُ فِي كِتَابٍ لِعَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ مَعَ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، قَالَ: فَسَأَلْتُ مَيْمُونَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ, قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ أَكُلَّ سَاعَةٍ يَمْسَحُ الإِنْسَانُ عَلَى الْخُفَّيْنِ, وَلاَ يَنْزِعُهُمَا, قَالَ: نَعَمْ.

كتب (٢٧٣٦٤), رسالة (٢٦٨٢٧).

٢٧٤٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا فَزَارَةَ يُحَدِّثُ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ الأَصَمِّ عَنْ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تَزَوّجَهَا حَلاَلاً وَبَنَى بِهَا حَلاَلاً وَمَاتَتْ بِسَرِفَ فَدَفَنَّاهَا فِي الظُّلَّةِ الَّتِي بَنَى بِهَا فِيهَا فَنَزَلْنَا فِي قَبْرِهَا أَنَا وَابْنُ عَبَّاسٍ.

كتب (٢٧٣٦٥), رسالة (٢٦٨٢٨).

٢٧٤٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا سَعْدُ بْنُ أَوْسٍ عَنْ بِلاَلٍ الْعَبْسِيِّ عَنْ مَيْمُونَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ذَاتَ يَوْمٍ كَيْفَ أَنْتُمْ إِذَا مَرِجَ الدِّينُ وَظَهَرَتِ الرَّغْبَةُ وَاخْتَلَفَتِ الإِخْوَانُ وَحُرِّقَ الْبَيْتُ الْعَتِيقُ.

كتب (٢٧٣٦٦), رسالة (٢٦٨٢٩).

٢٧٤٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الرَّازِيُّ, حَدَّثنا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ, قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ لَبِيبَةَ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ, عَنْ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ تَزَالُ أُمَّتِي بِخَيْرٍ مَا لَمْ يَفْشُ فِيهِمْ وَلَدُ الزِّنَا (١), فَإِذَا فَشَا فِيهِمْ وَلَدُ الزِّنَا (١) فَيُوشِكُ أَنْ يَعُمَّهُمُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بِعِقَابٍ.

كتب (٢٧٣٦٧), رسالة (٢٦٨٣٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “الزنى”.

٢٧٤٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ, قَالَ: حَدَّثنا جَعْفَرٌ وَعَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ, قَالَ: حَدَّثنا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ, قَالَ: حَدَّثنا يَزِيدُ, يَعْنِي ابْنَ الأَصَمِّ عَنْ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا سَجَدَ جَافَى بِيَدَيْهِ حَتَّى يَرَى مَنْ خَلْفَهُ وَضَحَ إِبْطَيْهِ.

كتب (٢٧٣٦٨), رسالة (٢٦٨٣١).

٢٧٤٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ اللهِ, يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ, قَالَ: حَدَّثنا حَنْظَلَةُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَاتَتْهُ رَكْعَتَانِ قَبْلَ الْعَصْرِ فَصَلاَّهُمَا بَعْدُ.

كتب (٢٧٣٦٩), رسالة (٢٦٨٣٢).

٢٧٤٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ غَيْلاَنَ, قَالَ: حَدَّثنا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ كَثِيرَ بْنَ فَرْقَدٍ حَدَّثَهُ, أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَالِكِ بْنِ حُذَافَةَ حَدَّثَهُ عَنْ أُمِّهِ الْعَالِيَةِ بِنْتِ سُمَيْعٍ, أَوْ سُبَيْعٍ الشَّكُّ مِنْ عَبْدِ اللهِ أَنَّ مَيْمُونَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِرِجَالٍ مِنْ قُرَيْشٍ يَجُرُّونَ شَاةً لَهُمْ مِثْلَ الْحِمَارِ فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَوْ أَخَذْتُمْ إِهَابَهَا قَالُوا إِنَّهَا مَيْتَةٌ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يُطَهِّرُهَا الْمَاءُ وَالْقَرَظُ.

كتب (٢٧٣٧٠), رسالة (٢٦٨٣٣).

٢٧٤٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, وَابْنُ بَكْرٍ, قَالاَ: أَخْبَرَنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي مَنْبُوذٌ أَنَّ أُمَّهُ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا بَيْنَا هِيَ جَالِسَةٌ عِنْدَ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذْ دَخَلَ عَلَيْهَا ابْنُ عَبَّاسٍ فَقَالَتْ مَا لَكَ شَعِثًا قَالَ أُمُّ عَمَّارٍ مُرَجِّلَتِي حَائِضٌ فَقَالَتْ أيْ بُنَيَّ وَأَيْنَ الْحَيْضَةُ مِنَ الْيَدِ لَقَدْ كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَدْخُلُ عَلَى إِحْدَانَا وَهِيَ مُتَّكِئَةٌ حَائِضٌ قَدْ عَلِمَ أَنَّهَا حَائِضٌ فَيَتَّكِئُ عَلَيْهَا فَيَتْلُو الْقُرْآنَ وَهُو مُتَّكِئٌ عَلَيْهَا, أَوْ يَدْخُلُ عَلَيْهَا قَاعِدَةً وَهِيَ حَائِضٌ فَيَتَّكِئُ فِي حِجْرِهَا, فَيَتْلُو الْقُرْآنَ (١) فِي حِجْرِهَا وَتَقُومُ وَهِيَ حَائِضٌ فَتَبْسُطُ لَهُ الْخُمْرَةَ فِي مُصَلاَّهُ وَقَالَ ابْنُ بَكْرٍ خُمْرَتَهُ (٢) فَيُصَلِّي عَلَيْهَا فِي بَيْتِي أيْ بُنَيَّ وَأَيْنَ الْحَيْضَةُ مِنَ الْيَدِ.

كتب (٢٧٣٧١), رسالة (٢٦٨٣٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “فيتلو القرآن وهو متكىء”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “خمرة”.

٢٧٤٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: سَمِعْتُ نَافِعًا مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ يَقُولُ, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْبَدٍ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ حَدَّثَ أَنَّ مَيْمُونَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: صَلاَةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلاَةٍ فِيمَا سِواهُ إِلاَّ مَسْجِدَ الْكَعْبَةِ.

كتب (٢٧٣٧٢), رسالة (٢٦٨٣٥).

٢٧٤٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: سَمِعْتُ نَافِعًا يَقُولُ, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْبَدِ بْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ مَيْمُونَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كتب (٢٧٣٧٣), رسالة (٢٦٨٣٦).

٢٧٤٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي نَافِعٌ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْبَدِ بْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ مَيْمُونَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: صَلاَةٌ فِيهِ أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلاَةٍ فِيمَا سِواهُ مِنَ الْمَسَاجِدِ إِلاَّ مَسْجِدَ الْكَعْبَةِ.

كتب (٢٧٣٧٤), رسالة (٢٦٨٣٧).

٢٧٤٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عُبَيْدَةَ عَبْدُ الْوَاحِدِ الْحَدَّادُ, قَالَ: حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ فَرُّوخَ أَبُو بَكَّارٍ أَنَّ أَبَا الْمَلِيحِ خَرَجَ عَلَى جَنَازَةٍ, فَلَمَّا اسْتَوى ظَنُّوا أَنَّهُ يُكَبِّرُ فَالْتَفَتَ فَقَالَ اسْتَوُوا لِتَحْسُنْ شَفَاعَتُكُمْ فَإِنِّي لَوِ اخْتَرْتُ رَجُلاً لاَخْتَرْتُ هَذَا أَلاَ فَإِنَّهُ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلِيطٍ عَنْ إِحْدَى أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ وَهِيَ مَيْمُونَةُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُصَلِّي عَلَيْهِ أُمَّةٌ مِنَ النَّاسِ إِلاَّ شُفِّعُوا فِيهِ، قَالَ: فَسَأَلْتُ أَبَا الْمَلِيحِ عَنِ الأُمَّةِ فَقَالَ أَرْبَعُونَ.

كتب (٢٧٣٧٥), رسالة (٢٦٨٣٨).

٢٧٤٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا حَنْظَلَةُ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ قَالَ صَلَّى بِنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ صَلاَةَ الْعَصْرِ, فَأَرْسَلَ إِلَى مَيْمُونَةَ, ثُمَّ أَتْبَعَهُ رَجُلاً آخَرَ (١) فَقَالَتْ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُجَهِّزُ بَعْثًا, وَلَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ ظَهْرٌ فَجَاءَهُ ظَهْرٌ مِنَ الصَّدَقَةِ, فَجَعَلَ يَقْسِمُهُ بَيْنَهُمْ فَحَبَسُوهُ حَتَّى أَرْهَقَ الْعَصْرَ, وَكَانَ يُصَلِّي قَبْلَ الْعَصْرِ رَكْعَتَيْنِ, أَوْ مَا شَاءَ اللهُ فَصَلَّى الْعَصْرَ (٢), ثُمَّ رَجَعَ فَصَلَّى مَا كَانَ يُصَلِّي قَبْلَهَا, وَكَانَ إِذَا صَلَّى صَلاَةً, أَوْ فَعَلَ شَيْئًا يُحِبُّ أَنْ يُدَاوِمَ عَلَيْهِ.

كتب (٢٧٣٧٦), رسالة (٢٦٨٣٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “آخَر” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) قوله: “العصر” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٧٤٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, قَالَ: حَدَّثنا جَعْفَرُ بْنُ زِيَادٍ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ رَجُلٍ عَنْ مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنِ اسْتَدَانَ دَيْنًا يَعْلَمُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْهُ أَنَّهُ يُرِيدُ أَدَاءَهُ أَدَّاهُ اللهُ عَنْهُ.

كتب (٢٧٣٧٧), رسالة (٢٦٨٤٠).

٢٧٤٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ, عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ الأَصَمِّ ابْنِ أَخِي مَيْمُونَةَ, عَنْ مَيْمُونَةَ (١) أَنَّهَا قَالَتْ إِنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم تَزَوّجَهَا وَهُمَا حَلاَلاَنِ بِسَرِفَ بَعْدَ مَا رَجَعَ.

كتب (٢٧٣٧٨), رسالة (٢٦٨٤١).

_حاشية__________

(١) قوله: “عَنْ مَيْمُونَة” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٢٧٤٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ سَالِمٍ, عَنْ كُرَيْبٍ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ عَبَّاسٍ, عَنْ خَالَتِهِ مَيْمُونَةَ قَالَتْ وَضَعْتُ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم غُسْلاً فَاغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ, ثُمَّ أَتَيْتُهُ بِثَوْبٍ حِينَ اغْتَسَلَ فَقَالَ بِيَدِهِ هَكَذَا يَعْنِي رَدَّهُ.

كتب (٢٧٣٧٩), رسالة (٢٦٨٤٢).

٢٧٤٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ سَالِمٍ, عَنْ كُرَيْبٍ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ عَبَّاسٍ, عَنْ خَالَتِهِ مَيْمُونَةَ قَالَتْ وَضَعْتُ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم غُسْلاً فَاغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ وَأَكْفَأَ الإِنَاءَ بِشِمَالِهِ عَلَى يَمِينِهِ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلاَثًا, ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فِي الإِنَاءِ, فَأَفَاضَ عَلَى فَرْجِهِ, ثُمَّ دَلَكَ يَدَهُ بِالْحَائِطِ, أَوْ بِالأَرْضِ, ثُمَّ مَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ (١) وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا وَذِرَاعَيْهِ ثَلاَثًا ثَلاَثًا, ثُمَّ أَفَاضَ عَلَى رَأْسِهِ ثَلاَثًا, ثُمَّ أَفَاضَ عَلَى سَائِرِ جَسَدِهِ الْمَاءَ, ثُمَّ تَنَحَّى فَغَسَلَ رِجْلَيْهِ.

كتب (٢٧٣٨٠), رسالة (٢٦٨٤٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ثلاثا”.

٢٧٤٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ الأَصَمِّ عَنْ مَيْمُونَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا سَجَدَ جَافَى حَتَّى يَرَى مَنْ خَلْفَهُ بَيَاضَ إِبْطَيْهِ.

كتب (٢٧٣٨١), رسالة (٢٦٨٤٤).

٢٧٤٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: سَمِعْتُ الأَعْمَشَ قَالَ أَظُنُّ أَبَا خَالِدٍ الْوَالِبِيَّ ذَكَرَهُ عَنْ مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ وَالْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ.

كتب (٢٧٣٨٢), رسالة (٢٦٨٤٥).

٢٧٤٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنِ الشَّيْبَانِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ, عَنْ مَيْمُونَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُبَاشِرُهَا وَهِيَ حَائِضٌ فَوْقَ الإِزَارِ.

كتب (٢٧٣٨٣), رسالة (٢٦٨٤٦).

٢٧٤٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَالِكٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, عَنْ مَيْمُونَةَ (١), أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم سُئِلَ عَنْ فَأْرَةٍ وَقَعَتْ فِي سَمْنٍ قَالَ خُذُوهَا وَمَا حَوْلَهَا, فَأَلْقُوهُ.

كتب (٢٧٣٨٤), رسالة (٢٦٨٤٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن ميمونة زوج النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قالت”.

٢٧٤٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ شُعْبَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي الْحَكَمُ قَالَ: سَأَلْتُ مِقْسَمًا, قَالَ: قُلْتُ أُوتِرُ بِثَلاَثٍ, ثُمَّ أَخْرُجُ إِلَى الصَّلاَةِ مَخَافَةَ أَنْ تَفُوتَنِي قَالَ: لاَ يَصْلُحُ إِلاَّ بِخَمْسٍ, أَوْ سَبْعٍ, فَأَخْبَرْتُ مُجَاهِدًا وَيَحْيَى بْنَ الْجَزَّارِ بِقَوْلِهِ فَقَالاَ لِي سَلْهُ عَمَّنْ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ عَنِ الثِّقَةِ عَنِ الثِّقَةِ (١) عَنْ مَيْمُونَةَ وَعَائِشَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢٧٣٨٥), رسالة (٢٦٨٤٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “عَنِ الثِّقَةِ” لم يكرر في طبعة عالم الكتب.

٢٧٤٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ, عَنْ خَالَتِهِ مَيْمُونَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي عَلَى الْخُمْرَةِ.

كتب (٢٧٣٨٦), رسالة (٢٦٨٤٩).

٢٧٤٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, وَأَبُو كَامِلٍ, قَالاَ: حَدَّثنا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ حَبِيبٍ مَوْلَى عُرْوَةَ, عَنْ نَدَبَةَ (١) مَوْلاَةِ مَيْمُونَةَ, عَنْ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُبَاشِرُ الْمَرْأَةَ مِنْ نِسَائِهِ وَهِيَ حَائِضٌ إِذَا كَانَ عَلَيْهَا إِزَارٌ يَبْلُغُ أَنْصَافَ الْفَخِذَيْنِ أَوِ الرُّكْبَتَيْنِ مُحْتَجِزَةً بِهِ.

كتب (٢٧٣٨٧), رسالة (٢٦٨٥٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “بدية”.

٢٧٤٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, قَالَ: أَخبَرنا الشَّيْبَانِيُّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ, عَنْ مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي عَلَى الْخُمْرَةِ.

كتب (٢٧٣٨٨), رسالة (٢٦٨٥١).

٢٧٤٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, وَيَزِيدُ (١), قَالاَ: أَخْبَرَنا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ عَطَاءٌ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَخْبَرَتْنِي مَيْمُونَةُ (٢) أَنَّ شَاةً مَاتَتْ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَلاَّ دَبَغْتُمْ إِهَابَهَا فَاسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ.

كتب (٢٧٣٨٩), رسالة (٢٦٨٥٢).

_حاشية__________

(١) في “جامع المسانيد والسنن” ٧/الورقة ٩٧، و“أطراف المسند” (١٢٤٨٨), وقطعة من قطع الظاهرية الخطية، وطبعة المكنز (٢٧٤٩٤): “وابن بَكر”، وفي عامة النسخ الخطية، وطبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “ويزيد”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “ميمونة زوج النبي صَلى الله عَليه وَسَلم”.

٢٧٤٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ نَدَبَةَ (١) مَوْلاَةِ مَيْمُونَةَ, عَنْ مَيْمُونَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُبَاشِرُ الْمَرْأَةَ مِنْ نِسَائِهِ حَائِضًا تَكُونُ عَلَيْهَا الْخِرْقَةُ إِلَى الرُّكْبَةِ, أَوْ إِلَى أَنْصَافِ الْفَخِذِ.

كتب (٢٧٣٩٠), رسالة (٢٦٨٥٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “بدية”.

٢٧٤٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْبَاطٌ, قَالَ: حَدَّثنا الشَّيْبَانِيُّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ عَنْ مَيْمُونَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُبَاشِرُ نِسَاءَهُ فَوْقَ الإِزَارِ وَهُنَّ حُيَّضٌ.

كتب (٢٧٣٩١), رسالة (٢٦٨٥٤).

٢٧٤٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ, قَالَ: حَدَّثنا سُلَيْمَانُ الشَّيْبَانِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ, قَالَ: سَمِعْتُ مَيْمُونَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم تَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا أَرَادَ أَنْ يُبَاشِرَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ وَهِيَ حَائِضٌ أَمَرَهَا فَأْتَزَرَتْ.

كتب (٢٧٣٩٢), رسالة (٢٦٨٥٥).

٢٧٤٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, عَنْ سُلَيْمَانَ الأَعْمَشِ, عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, عَنْ مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ قَالَتْ وَضَعْتُ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم غُسْلاً وَسَتَرْتُهُ فَصَبَّ عَلَى يَدِهِ فَغَسَلَهَا مَرَّةً, أَوْ مَرَّتَيْنِ قَالَ سُلَيْمَانُ فَلاَ أَدْرِي أَذَكَرَ الثَّالِثَةَ أَمْ لاَ قَالَ: ثُمَّ أَفْرَغَ بِيَمِينِهِ عَلَى شِمَالِهِ فَغَسَلَ فَرْجَهُ, ثُمَّ دَلَكَ يَدَهُ بِالأَرْضِ, أَوْ بِالْحَائِطِ, ثُمَّ مَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ وَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ وَغَسَلَ رَأْسَهُ, ثُمَّ صَبَّ عَلَى جَسَدِهِ, ثُمَّ تَنَحَّى فَغَسَلَ قَدَمَيْهِ قَالَتْ فَنَاولْتُهُ خِرْقَةً, قَالَ: فَقَالَ هَكَذَا وَأَشَارَ بِيَدِهِ أَنْ لاَ أُرِيدُهَا قَالَ سُلَيْمَانُ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لإِبْرَاهِيمَ فَقَالَ هُو كَذَلِكَ, وَلَمْ يُنْكِرْهُ وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ لاَ بَأْسَ بِالْمِنْدِيلِ إِنَّمَا هِيَ عَادَةٌ.

كتب (٢٧٣٩٣), رسالة (٢٦٨٥٦).

٢٧٤٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, قَالَ: حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ جُبَيْرٍ قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ فَذَكَرَ حَدِيثًا قَالَ وَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَمَّا يُقْتَلُ مِنَ الدَّوابِّ فَقَالَ أَخْبَرَتْنِي إِحْدَى نِسْوَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهُ أَمَرَ بِقَتْلِ الْفَأْرَةِ وَالْعَقْرَبِ وَالْكَلْبِ الْعَقُورِ وَالْحُدَيَّا وَالْغُرَابِ.

كتب (٢٧٣٩٤), رسالة (٢٦٨٥٧).

- حديث صَفِيَّةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِي الله عَنها.

٢٧٥٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ, عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ, عَنِ ابْنِ صَفْوَانَ عَنْ صَفِيَّةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَنْتَهِي النَّاسُ عَنْ غَزْوِ هَذَا الْبَيْتِ حَتَّى يَغْزُوهُ جَيْشٌ حَتَّى إِذَا كَانُوا بِبَيْدَاءَ مِنَ الأَرْضِ خُسِفَ بِأَوّلِهِمْ وَآخِرِهِمْ, وَلَمْ يَنْجُ أَوْسَطُهُمْ, قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ أَرَأَيْتَ الْمُكْرَهَ مِنْهُمْ قَالَ يَبْعَثُهُمُ اللهُ عَلَى مَا فِي أَنْفُسِهِمْ.

قَالَ سُفْيَانُ: قَالَ سَلَمَةُ: فَحَدَّثَنِي عُبَيْدُ بْنُ أَبِي الْجَعْدِ, عَنْ مُسْلِمٍ نَحْوَ هَذَا الْحَدِيثِ.

كتب (٢٧٣٩٥ و٢٧٣٩٦), رسالة (٢٦٨٥٨ و٢٦٨٥٩).

٢٧٥٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا (١) سُفْيَانُ, عَنْ سَلَمَةَ, يَعْنِي ابْنَ كُهَيْلٍ, عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ, عَنِ ابْنِ صَفْوَانَ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَنْتَهِي النَّاسُ عَنْ غَزْوِ هَذَا الْبَيْتِ حَتَّى إِذَا كَانُوا بِبَيْدَاءَ مِنَ الأَرْضِ خُسِفَ بِأَوّلِهِمْ وَآخِرِهِمْ, وَلَمْ يَنْجُ أَوْسَطُهُمْ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ يَكُونُ فِيهِمُ الْمُكْرَهُ قَالَ يَبْعَثُهُمُ اللهُ عَلَى مَا فِي أَنْفُسِهِمْ.

كتب (٢٧٣٩٧), رسالة (٢٦٨٦٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عن”.

٢٧٥٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ عَنْ سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْمُرْهِبِيِّ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ صَفْوَانَ عَنْ صَفِيَّةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَنْتَهِي النَّاسُ وَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَسَاقَهُ.

كتب (٢٧٣٩٨), رسالة (٢٦٨٦١).

٢٧٥٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, قَالَ: سَمِعْتُ يَعْلَى بْنَ حَكِيمٍ يُحَدِّثُ عَنْ صُهَيْرَةَ بِنْتِ جَيْفَرٍ قَالَتْ: دَخَلْنَا (١) عَلَى صَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ فَسَأَلْتُ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ فَقَالَتْ حَرَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَبِيذَ الْجَرِّ.

كتب (٢٧٣٩٩), رسالة (٢٦٨٦٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “دخلت”.

٢٧٥٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا مَعْمَرٌ وَعَبْدُ الأَعْلَى, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ, عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مُعْتَكِفًا, فَأَتَيْتُهُ أَزُورُهُ لَيْلاً فَحَدَّثْتُهُ, ثُمَّ قُمْتُ فَانْقَلَبْتُ فَقَامَ مَعِي يَقْلِبُنِي, وَكَانَ مَسْكَنُهَا فِي دَارِ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ فَمَرَّ رَجُلاَنِ مِنَ الأَنْصَارِ, فَلَمَّا رَأَيَا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَسْرَعَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: عَلَى رِسْلِكُمَا إِنَّهَا صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيٍّ فَقَالاَ سُبْحَانَ اللهِ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ (١): إِنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنَ الإِنْسَانِ مَجْرَى الدَّمِ وَإِنِّي خَشِيتُ أَنْ يَقْذِفَ فِي قَلُوبِكُمَا شَرًّا, أَوْ قَالَ شَيْئًا.

كتب (٢٧٣٤٠٠), رسالة (٢٦٨٦٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “فقال”.

٢٧٥٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, قَالَ: سَمِعْتُ يَعْلَى بْنَ حَكِيمٍ يُحَدِّثُ عَنْ صُهَيْرَةَ بِنْتِ جَيْفَرٍ قَالَتْ حَجَجْنَا, ثُمَّ أَتَيْنَا الْمَدِينَةَ فَدَخَلْنَا عَلَى صَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ فَوافَقْنَا عِنْدَهَا نِسْوَةً فَقَالَتْ حَرَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَبِيذَ الْجَرِّ.

كتب (٢٧٤٠١), رسالة (٢٦٨٦٤).

٢٧٥٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي يَعْلَى بْنُ حَكِيمٍ, عَنْ صُهَيْرَةَ بِنْتِ جَيْفَرٍ سَمِعْتُهُ (١) مِنْهَا قَالَتْ حَجَجْنَا, ثُمَّ انْصَرَفْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ فَدَخَلْنَا عَلَى صَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ فَوافَقْنَا عِنْدَهَا نِسْوَةً مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ فَقُلْنَ لَهَا (٢) إِنْ شِئْتُنَّ سَأَلْتُنَّ وَسَمِعْنَا, وَإِنْ شِئْتُنَّ سَأَلْنَا وَسَمِعْتُنَّ فَقُلْنَا سَلْنَ فَسَأَلْنَ عَنْ أَشْيَاءَ مِنْ أَمْرِ الْمَرْأَةِ وَزَوْجِهَا وَمِنْ أَمْرِ الْمَحِيضِ, ثُمَّ سَأَلْنَ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ فَقَالَتْ أَكْثَرْتُمْ (٣) عَلَيْنَا يَا أَهْلَ الْعِرَاقِ فِي نَبِيذِ الْجَرِّ حَرَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَبِيذَ الْجَرِّ وَمَا عَلَى إِحْدَاكُنَّ أَنْ تَطْبُخَ تَمْرَهَا, ثُمَّ تَدْلُكَهُ, ثُمَّ تُصَفِّيَهُ فَتَجْعَلَهُ فِي سِقَائِهَا وَتُوكِئَ عَلَيْهِ, فَإِذَا طَابَ شَرِبَتْ وَسَقَتْ زَوْجَهَا.

كتب (٢٧٤٠٢), رسالة (٢٦٨٦٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “سمعه”.

(٢) في طبعة الرسالة: “لنا”.

(٣) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “أكثرتن”.

٢٧٥٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: حَدَّثنا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ, عَنْ ثَابِتٍ قَالَ: حَدَّثَتْنِي شُمَيْسَةُ, أَوْ سُمَيَّةُ قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ هُو فِي كِتَابِي: سُمَيَّةُ, عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم حَجَّ بِنِسَائِهِ, فَلَمَّا كَانَ فِي بَعْضِ الطَّرِيقِ نَزَلَ رَجُلٌ فَسَاقَ بِهِنَّ, فَأَسْرَعَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: كَذَاكَ سَوْقَكَ بِالْقَوارِيرِ يَعْنِي النِّسَاءَ فَبَيْنَا هُمْ يَسِيرُونَ بَرَكَ بِصَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ جَمَلُهَا وَكَانَتْ مِنْ أَحْسَنِهِنَّ ظَهْرًا فَبَكَتْ وَجَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ أُخْبِرَ بِذَلِكَ, فَجَعَلَ يَمْسَحُ دُمُوعَهَا بِيَدِهِ وَجَعَلَتْ تَزْدَادُ بُكَاءً وَهُو يَنْهَاهَا,

فَلَمَّا أَكْثَرَتْ زَبَرَهَا وَانْتَهَرَهَا وَأَمَرَ النَّاسَ بِالنُّزُولِ فَنَزَلُوا, وَلَمْ يَكُنْ يُرِيدُ أَنْ يَنْزِلَ قَالَتْ فَنَزَلُوا, وَكَانَ يَوْمِي, فَلَمَّا نَزَلُوا ضُرِبَ خِبَاءُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَدَخَلَ فِيهِ قَالَتْ فَلَمْ أَدْرِ عَلاَمَ أَهْجُمُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَخَشِيتُ أَنْ يَكُونَ فِي نَفْسِهِ شَيْءٌ فَانْطَلَقْتُ إِلَى عَائِشَةَ فَقُلْتُ لَهَا تَعْلَمِينَ أَنِّي لَمْ أَكُنْ أَبِيعُ يَوْمِي مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِشَيْءٍ أَبَدًا وَإِنِّي قَدْ وَهَبْتُ يَوْمِي لَكِ عَلَى أَنْ تُرْضِي رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِّي قَالَتْ نَعَمْ قَالَ: فَأَخَذَتْ عَائِشَةُ خِمَارًا لَهَا قَدْ ثَرَدَتْهُ بِزَعْفَرَانٍ فَرَشَّتْهُ بِالْمَاءِ لِيَذْكَى رِيحُهُ, ثُمَّ لَبِسَتْ ثِيَابَهَا, ثُمَّ انْطَلَقَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَرَفَعَتْ طَرَفَ الْخِبَاءِ, فَقَالَ لَهَا مَا لَكِ يَا عَائِشَةُ إِنَّ هَذَا لَيْسَ بِيَوْمِكِ قَالَتْ ذَلِكَ فَضْلُ اللهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ فَقَالَ مَعَ أَهْلِهِ,

فَلَمَّا كَانَ عِنْدَ الرَّواحِ قَالَ لِزَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ يَا زَيْنَبُ أَفْقِرِي أُخْتَكِ صَفِيَّةَ جَمَلاً وَكَانَتْ مِنْ أَكْثَرِهِنَّ ظَهْرًا فَقَالَتْ أَنَا أُفْقِرُ يَهُودِيَّتَكَ فَغَضِبَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ سَمِعَ ذَلِكَ مِنْهَا فَهَجَرَهَا فَلَمْ يُكَلِّمْهَا حَتَّى قَدِمَ مَكَّةَ وَأَيَّامَ مِنًى فِي سَفَرِهِ حَتَّى رَجَعَ إِلَى الْمَدِينَةِ وَالْمُحَرَّمَ وَصَفَرَ فَلَمْ يَأْتِهَا, وَلَمْ يَقْسِمْ لَهَا وَيَئِسَتْ مِنْهُ, فَلَمَّا كَانَ شَهْرُ رَبِيعٍ الأَوّلِ دَخَلَ عَلَيْهَا فَرَأَتْ ظِلَّهُ فَقَالَتْ إِنَّ هَذَا لَظِلُّ رَجُلٍ وَمَا يَدْخُلُ عَلَيَّ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَمَنْ هَذَا فَدَخَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَمَّا رَأَتْهُ قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ مَا أَدْرِي مَا أَصْنَعُ حِينَ دَخَلْتَ عَلَيَّ قَالَتْ وَكَانَتْ لَهَا جَارِيَةٌ وَكَانَتْ تَخْبَؤُهَا مِنَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ فُلاَنَةُ لَكَ فَمَشَى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى سَرِيرِ زَيْنَبَ, وَكَانَ قَدْ رُفِعَ فَوضَعَهُ بِيَدِهِ, ثُمَّ أَصَابَ أَهْلَهُ وَرَضِيَ عَنْهُمْ.

كتب (٢٧٤٠٣), رسالة (٢٦٨٦٦).

٢٧٥٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, قَالَ: حَدَّثنا ثَابِتٌ عَنْ سُمَيَّةَ عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ فِي سَفَرٍ فَاعْتَلَّ بَعِيرٌ لِصَفِيَّةَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ.

كتب (٢٧٤٠٤), رسالة (٢٦٨٦٧).

- حديث أُمِّ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ (١) وَهِيَ أُخْتُ مَيْمُونَةَ رَضِي الله عَنهم.

٢٧٥٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, عَنْ أُمِّهِ أَنَّهَا سَمِعَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ {بِالْمُرْسَلاَتِ عُرْفًا}.

كتب (٢٧٤٠٥), رسالة (٢٦٨٦٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “حديث أم الفضل امرأة عباس”.

٢٧٥١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, قَالَ: حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ عِكْرِمَةَ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ أَنَّهُ أَفْطَرَ بِعَرَفَةَ أُتِيَ بِرُمَّانٍ, فَأَكَلَهُ وَقَالَ حَدَّثَتْنِي أُمُّ الْفَضْلِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَفْطَرَ بِعَرَفَةَ أَتَتْهُ بِلَبَنٍ فَشَرِبَهُ.

كتب (٢٧٤٠٦), رسالة (٢٦٨٦٩).

٢٧٥١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: وَحَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ, عَنْ أُمِّهِ (١) أُمِّ الْفَضْلِ بِنْتِ الْحَارِثِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَأَى أُمَّ حَبِيبٍ بِنْتَ عَبَّاسٍ وَهِيَ فَوْقَ الْفَطِيمِ قَالَتْ فَقَالَ لَئِنْ بَلَغَتْ بُنَيَّةُ الْعَبَّاسِ هَذِهِ وَأَنَا حَيٌّ لأَتَزَوّجَنَّهَا.

كتب (٢٧٤٠٧), رسالة (٢٦٨٧٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “أمه” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٧٥١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنْ أَنَسٍ, عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ بِنْتِ الْحَارِثِ قَالَتْ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي بَيْتِهِ مُتَوشِّحًا فِي ثَوْبٍ الْمَغْرِبَ فَقَرَأَ الْمُرْسَلاَتِ مَا صَلَّى صَلاَةً بَعْدَهَا حَتَّى قُبِضَ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢٧٤٠٨), رسالة (٢٦٨٧١).

٢٧٥١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي النَّضْرِ, قَالَ: سَمِعْتُ عُمَيْرًا مَوْلَى أُمِّ الْفَضْلِ أُمِّ بَنِي الْعَبَّاسِ, عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ قَالَتْ شَكُّوا فِي صَوْمِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ عَرَفَةَ فَقَالَتْ أُمُّ الْفَضْلِ أَنَا أَعْلَمُ لَكُمْ ذَلِكَ فَبَعَثَتْ بِلَبَنٍ فَشَرِبَ.

كتب (٢٧٤٠٩), رسالة (٢٦٨٧٢).

٢٧٥١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, قَالَ: حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ الْهَاشِمِيِّ, عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي بَيْتِي فَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ كَانَتْ لِي امْرَأَةٌ فَتَزَوّجْتُ عَلَيْهَا امْرَأَةً أُخْرَى فَزَعَمَتِ امْرَأَتِي الأُولَى أَنَّهَا أَرْضَعَتِ امْرَأَتِي الْحُدْثَى إِمْلاَجَةً, أَوْ إِمْلاَجَتَيْنِ وَقَالَ مَرَّةً رَضْعَةً, أَوْ رَضْعَتَيْنِ فَقَالَ: لاَ تُحَرِّمُ الإِمْلاَجَةُ, وَلاَ الإِمْلاَجَتَانِ, أَوْ قَالَ الرَّضْعَةُ أَوِ الرَّضْعَتَانِ.

كتب (٢٧٤١٠), رسالة (٢٦٨٧٣).

٢٧٥١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ, قَالَ: أَخبَرنا لَيْثٌ وَيُونُسُ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ عَنْ هِنْدٍ بِنْتِ الْحَارِثِ, عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَ عَلَى الْعَبَّاسِ وَهُو يَشْتَكِي فَتَمَنَّى الْمَوْتَ فَقَالَ: يَا عَبَّاسُ يَا عَمَّ رَسُولِ اللهِ لاَ تَتَمَنَّ الْمَوْتَ إِنْ كُنْتَ مُحْسِنًا تَزْدَادُ إِحْسَانًا إِلَى إِحْسَانِكَ خَيْرٌ لَكَ, وَإِنْ كُنْتَ مُسِيئًا فَإِنْ تُؤَخَّرْ تَسْتَعْتِبُ خَيْرٌ لَكَ فَلاَ تَتَمَنَّ الْمَوْتَ قَالَ يُونُسُ, وَإِنْ كُنْتَ مُسِيئًا فَإِنْ تُؤَخَّرْ تَسْتَعْتِبُ مِنْ إِسَاءَتِكَ خَيْرٌ لَكَ.

كتب (٢٧٤١١), رسالة (٢٦٨٧٤).

٢٧٥١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ قَابُوسَ بْنِ الْمُخَارِقِ, عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ قَالَتْ رَأَيْتُ كَأَنَّ فِي بَيْتِي عُضْوًا مِنْ أَعْضَاءِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: فَجَزِعْتُ مِنْ ذَلِكَ, فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ خَيْرًا رَأَيْتِ تَلِدُ فَاطِمَةُ غُلاَمًا فَتَكْفُلِينَهُ بِلَبَنِ ابْنِكِ قُثَمَ قَالَتْ فَولَدَتْ حَسَنًا فَأُعْطِيتُهُ, فَأَرْضَعْتُهُ حَتَّى تَحَرَّكَ, أَوْ فَطَمْتُهُ, ثُمَّ جِئْتُ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَجْلَسْتُهُ فِي حَجْرِهِ فَبَالَ فَضَرَبْتُ بَيْنَ كَتِفَيْهِ فَقَالَ ارْفُقِي بِابْنِي رَحِمَكِ اللهُ, أَوْ أَصْلَحَكِ اللهُ أَوْجَعْتِ ابْنِي, قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ اخْلَعْ إِزَارَكَ وَالْبَسْ ثَوْبًا غَيْرَهُ حَتَّى أَغْسِلَهُ قَالَ إِنَّمَا يُغْسَلُ بَوْلُ الْجَارِيَةِ وَيُنْضَحُ بَوْلُ الْغُلاَمِ.

كتب (٢٧٤١٢), رسالة (٢٦٨٧٥).

٢٧٥١٧ - ** حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١) , قَالَ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّ يَدِهِ, حَدَّثنا أَبُو مَعْمَرٍ,

* وَسَمِعْتُهُ أَنَا (٢) مِنْ أَبِي مَعْمَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ, قَالَ: حَدَّثنا يَزِيدُ, يَعْنِي ابْنَ أَبِي زِيَادٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ بِنْتِ الْحَارِثِ وَهِيَ أُمُّ وَلَدِ الْعَبَّاسِ أُخْتُ مَيْمُونَةَ قَالَتْ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي مَرَضِهِ فَجَعَلْتُ أَبْكِي فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ مَا يُبْكِيكِ قُلْتُ خِفْنَا عَلَيْكَ, وَلاَ (٣) نَدْرِي مَا نَلْقَى مِنَ النَّاسِ بَعْدَكَ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ أَنْتُمُ الْمُسْتَضْعَفُونَ بَعْدِي.

كتب (٢٧٤١٣) , رسالة (٢٦٨٧٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

(٢) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

(٣) في طبعة الرسالة: “وما”.

٢٧٥١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ وَبَهْزٌ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: أَخبَرنا عَطَاءٌ الْخُرَاسَانِيُّ عَنْ لُبَابَةَ أُمِّ الْفَضْلِ أَنَّهَا كَانَتْ تُرْضِعُ الْحَسَنَ أَوِ الْحُسَيْنَ قَالَتْ فَجَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَاضْطَجَعَ فِي مَكَانٍ مَرْشُوشٍ فَوضَعَهُ عَلَى بَطْنِهِ فَبَالَ عَلَى بَطْنِهِ فَرَأَيْتُ الْبَوْلَ يَسِيلُ عَلَى بَطْنِهِ فَقُمْتُ إِلَى قِرْبَةٍ لأَصُبَّهَا عَلَيْهِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا أُمَّ الْفَضْلِ إِنَّ بَوْلَ الْغُلاَمِ يُصَبُّ عَلَيْهِ الْمَاءُ وَبَوْلَ الْجَارِيَةِ يُغْسَلُ.

وَقَالَ بَهْزٌ: “غَسْلاً”.

- حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ قَالَ حُمَيْدٌ كَانَ عَطَاءٌ يَرْوِيهِ, عَنْ أَبِي عِيَاضٍ، عَنْ لُبَابَةَ.

كتب (٢٧٤١٥), رسالة (٢٧٤١٤ و٢٦٨٧٧).

٢٧٥١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, قَالَ: حَدَّثنا أَيُّوبُ عَنْ صَالِحٍ أَبِي الْخَلِيلِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ قَالَتْ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ إِنِّي رَأَيْتُ فِي مَنَامِي أَنَّ (١) فِي بَيْتِي, أَوْ حُجْرَتِي عُضْوًا مِنْ أَعْضَائِكَ قَالَ تَلِدُ فَاطِمَةُ إِنْ شَاءَ اللهُ غُلاَمًا فَتَكْفُلِينَهُ فَولَدَتْ فَاطِمَةُ حَسَنًا فَدَفَعَتْهُ إِلَيْهَا, فَأَرْضَعَتْهُ بِلَبَنِ قُثَمَ وَأَتَيْتُ بِهِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمًا أَزُورُهُ, فَأَخَذَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَوضَعَهُ عَلَى صَدْرِهِ فَبَالَ عَلَى صَدْرِهِ, فَأَصَابَ الْبَوْلُ إِزَارَهُ فَزَخَخْتُ بِيَدِي عَلَى كَتِفَيْهِ فَقَالَ أَوْجَعْتِ ابْنِي أَصْلَحَكِ اللهُ, أَوْ قَالَ رَحِمَكِ اللهُ فَقُلْتُ أَعْطِنِي إِزَارَكَ أَغْسِلْهُ, فَقَالَ: إِنَّمَا يُغْسَلُ بَوْلُ الْجَارِيَةِ وَيُصَبُّ عَلَى بَوْلِ الْغُلاَمِ.

كتب (٢٧٤١٦), رسالة (٢٦٨٧٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “أن” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٧٥٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تُحَرِّمُ الإِمْلاَجَةُ, وَلاَ الإِمْلاَجَتَانِ.

كتب (٢٧٤١٧), رسالة (٢٦٨٧٩).

٢٧٥٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, عَنْ أُمِّهِ أُمِّ الْفَضْلِ قَالَتْ إِنَّ آخِرَ مَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَرَأَ فِي الْمَغْرِبِ سُورَةَ الْمُرْسَلاَتِ.

كتب (٢٧٤١٨), رسالة (٢٦٨٨٠).

٢٧٥٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ مَالِكٍ, حَدَّثَنِي سَالِمٌ أَبُو النَّضْرِ عَنْ عُمَيْرٍ مَوْلَى أُمِّ الْفَضْلِ أَنَّ أُمَّ الْفَضْلِ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهُمْ شَكُّوا فِي صَوْمِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ عَرَفَةَ, فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ بِلَبَنٍ فَشَرِبَ وَهُو يَخْطُبُ النَّاسَ بِعَرَفَةَ عَلَى بَعِيرِهِ.

كتب (٢٧٤١٩), رسالة (٢٦٨٨١).

٢٧٥٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ قَابُوسَ بْنِ مُخَارِقٍ, عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ قَالَتْ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَذَكَرَتْ مِثْلَ حَدِيثِ عَفَّانَ, قَالَ: حَدَّثنا وُهَيْبٌ, قَالَ: حَدَّثنا أَيُّوبُ عَنْ صَالِحٍ أَبِي الْخَلِيلِ فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كتب (٢٧٤٢٠), رسالة (٢٦٨٨٢).

٢٧٥٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ عَنْ عُمَيْرٍ مَوْلَى أُمِّ الْفَضْلِ, عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ أَنَّهُمْ تَمَارَوْا فِي صَوْمِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ عَرَفَةَ فَبَعَثَتْ إِلَيْهِ بِقَدَحٍ فِيهِ لَبَنٌ فَشَرِبَهُ.

كتب (٢٧٤٢١), رسالة (٢٦٨٨٣).

٢٧٥٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ مَالِكٌ (ح) وَحَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ, قَالَ: حَدَّثنا مَالِكٌ الْمَعْنَى, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ أُمَّ الْفَضْلِ بِنْتَ الْحَارِثِ سَمِعَتْهُ وَهُو يَقْرَأُ {والْمُرْسَلاَتِ عُرْفًا} فَقَالَتْ: يَا بُنَيَّ وَاللهِ لَقَدْ ذَكَّرْتَنِي بِقِرَاءَتِكَ هَذِهِ السُّورَةَ إِنَّهَا لآخِرُ مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْرَأُ بِهَا فِي الْمَغْرِبِ.

كتب (٢٧٤٢٢), رسالة (٢٦٨٨٤).

٢٧٥٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, قَالَ: حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ عِكْرِمَةَ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ أَنَّهُ أَفْطَرَ بِعَرَفَةَ قَالَ وَحَدَّثَتْنِي أُمُّ الْفَضْلِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَفْطَرَ بِعَرَفَةَ أَتَتْهُ بِلَبَنٍ فَشَرِبَهُ.

كتب (٢٧٤٢٣), رسالة (٢٦٨٨٥).

٢٧٥٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ وَعَفَّانُ (١), قَالاَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, قَالَ: حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ بِنْتِ الْحَارِثِ قَالَتْ سَأَلَ رَجُلٌ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَتُحَرِّمُ الْمَصَّةُ قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ وَقَالَ عَفَّانُ إِنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم سُئِلَ فَذَكَرَهُ.

كتب (٢٧٤٢٤), رسالة (٢٦٨٨٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حَدَّثنا عَفَّانُ وَبَهْزٌ”.

- حديث أُمِّ هَانِئٍ بِنْتِ أَبِي طَالِبٍ رَضِي الله عَنها وَاسْمُهَا فَاخِتَةُ.

٢٧٥٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ ابْنِ طَاوُوس عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ, عَنْ أُمِّ هَانِئٍ قَالَتْ نَزَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ الْفَتْحِ بِأَعْلَى مَكَّةَ, فَأَتَيْتُهُ فَجَاءَ أَبُو ذَرٍّ بِجَفْنَةٍ (١) فِيهَا مَاءٌ قَالَتْ إِنِّي لأَرَى فِيهَا أَثَرَ الْعَجِينِ قَالَتْ فَسَتَرَهُ يَعْنِي أَبَا ذَرٍّ رَضِي الله عَنه فَاغْتَسَلَ, ثُمَّ صَلَّى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم ثَمَانَ رَكَعَاتٍ وَذَلِكَ فِي الضُّحَى.

كتب (٢٧٤٢٥), رسالة (٢٦٨٨٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “بجفنه”.

٢٧٥٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, وَابْنُ بَكْرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ, عَنْ أُمِّ هَانِئٍ بِنْتِ أَبِي طَالِبٍ قَالَتْ: دَخَلْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ الْفَتْحِ وَهُو فِي قُبَّةٍ لَهُ فَوجَدْتُهُ قَدِ اغْتَسَلَ بِمَاءٍ كَانَ فِي صَحْفَةٍ إِنِّي لأَرَى فِيهَا أَثَرَ الْعَجِينِ فَوجَدْتُهُ يُصَلِّي ضُحًى قُلْتُ إِخَالُ (١) خَبَرَ أُمِّ هَانِئٍ هَذَا ثَبَتَ, قَالَ: نَعَمْ قَالَ ابْنُ بَكْرٍ الضُّحَى.

كتب (٢٧٤٢٦), رسالة (٢٦٨٨٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أخال”.

٢٧٥٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا مَعْمَرٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ أُمِّ هَانِئٍ, وَكَانَ نَازِلاً عَلَيْهَا, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ الْفَتْحِ سُتِرَ عَلَيْهِ فَاغْتَسَلَ فِي الضُّحَى فَصَلَّى ثَمَانَ رَكَعَاتٍ لاَ يُدْرَى (١) أَقِيَامُهَا أَطْوَلُ أَمْ سُجُودُهَا.

كتب (٢٧٤٢٧), رسالة (٢٦٨٨٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ندرى”, وفي طبعة الرسالة: “تدري”.

٢٧٥٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ أُمِّ هَانِئٍ قَالَتْ قَدِمَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مَكَّةَ مَرَّةً وَلَهُ أَرْبَعُ غَدَائِرَ.

كتب (٢٧٤٢٨), رسالة (٢٦٨٩٠).

٢٧٥٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ, قَالَ: أَخْبَرَنِي حَاتِمُ بْنُ أَبِي صَغِيرَةَ, وَرَوْحٌ, قَالَ: حَدَّثنا حَاتِمُ بْنُ أَبِي صَغِيرَةَ, قَالَ: حَدَّثنا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ مَوْلَى أُمِّ هَانِئٍ قَالَ رَوْحٌ فِي حَدِيثِهِ: حَدَّثَتْنِي أُمُّ هَانِئٍ قَالَتْ لِي سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى {وتَأْتُونَ فِي نَادِيكُمُ الْمُنْكَرَ} قَالَ كَانُوا يَخْذِفُونَ أَهْلَ الطَّرِيقِ وَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ فَذَاكَ الْمُنْكَرُ الَّذِي كَانُوا يَأْتُونَ قَالَ رَوْحٌ, فَذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَى {وتَأْتُونَ فِي نَادِيكُمُ الْمُنْكَرَ}.

كتب (٢٧٤٢٩), رسالة (٢٦٨٩١).

٢٧٥٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ أَبِي مُرَّةَ مَوْلَى عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَنْ فَاخِتَةَ أُمِّ هَانِئٍ قَالَتْ لَمَّا كَانَ يَوْمُ فَتْحِ مَكَّةَ أَجَرْتُ حَمَويْنِ لِي مِنَ الْمُشْرِكِينَ إِذْ طَلَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَعَلَيْهِ (١) رَهْجَةُ (٢) الْغُبَارِ فِي مِلْحَفَةٍ مُتَوشِّحًا بِهَا, فَلَمَّا رَآنِي قَالَ مَرْحَبًا بِفَاخِتَةَ أُمِّ هَانِئٍ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ أَجَرْتُ حَمَويْنِ لِي مِنَ الْمُشْرِكِينَ فَقَالَ قَدْ أَجَرْنَا مَنْ أَجَرْتِ وَآمَنَّا مَنْ آمَنْتِ (٣), ثُمَّ أَمَرَ فَاطِمَةَ فَسَكَبَتْ لَهُ مَاءً فَتَغَسَّلَ بِهِ فَصَلَّى ثَمَانَ رَكَعَاتٍ فِي الثَّوْبِ (٤) مُتَلَبِّبًا بِهِ وَذَلِكَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ ضُحًى.

كتب (٢٧٤٣٠), رسالة (٢٦٨٩٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “وعَلَيْهِ” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “رهجه”.

(٣) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “وأمنا من أمنت”.

(٤) في طبعة عالم الكتب: “ثوب”.

٢٧٥٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ جَعْدَةَ, عَنْ أُمِّ هَانِئٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَ عَلَيْهَا فَدَعَا بِشَرَابٍ فَشَرِبَ, ثُمَّ نَاولَهَا فَشَرِبَتْ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ أَمَا إِنِّي كُنْتُ صَائِمَةً فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الصَّائِمُ الْمُتَطَوِّعُ أَمِيرُ نَفْسِهِ إِنْ شَاءَ صَامَ, وَإِنْ شَاءَ أَفْطَرَ, قَالَ: قُلْتُ لَهُ سَمِعْتَهُ أَنْتَ مِنْ أُمِّ هَانِئٍ قَالَ لاَ, حَدَّثَنِيهِ أَبُو صَالِحٍ وَأَهْلُنَا, عَنْ أُمِّ هَانِئٍ.

كتب (٢٧٤٣١), رسالة (٢٦٨٩٣).

٢٧٥٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: كُنْتُ أَسْمَعُ سِمَاكًا يَقُولُ, حَدَّثَنِي ابْنَا (١) أُمِّ هَانِئٍ, فَأَتَيْتُ أَنَا خَيْرَهُمَا وَأَفْضَلَهُمَا فَسَأَلْتُهُ وَكَانَ, يُقَالُ لَهُ: جَعْدَةُ.

كتب (٢٧٤٣٢), رسالة (٢٦٨٩٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ابن”.

٢٧٥٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, قَالَ: حَدَّثنا ثَابِتُ بْنُ يَزِيدَ أَبُو زَيْدٍ, حَدَّثنا هِلاَلٌ, يَعْنِي ابْنَ خَبَّابٍ قَالَ نَزَلْتُ أَنَا وَمُجَاهِدٌ عَلَى يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ بْنِ أُمِّ هَانِئٍ فَحَدَّثنا, عَنْ أُمِّ هَانِئٍ قَالَتْ أَنَا أَسْمَعُ قِرَاءَةَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي جَوْفِ اللَّيْلِ وَأَنَا عَلَى عَرِيشِي هَذَا وَهُو عِنْدَ الْكَعْبَةِ.

كتب (٢٧٤٣٣), رسالة (٢٦٨٩٤).

٢٧٥٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو وَابْنُ أَبِي بُكَيْرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ أُمِّ هَانِئٍ قَالَتِ اغْتَسَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَمَيْمُونَةُ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ قَصْعَةٍ فِيهَا أَثَرُ الْعَجِينِ.

كتب (٢٧٤٣٤), رسالة (٢٦٨٩٥).

٢٧٥٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا مُحَمَّدٌ, يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ, عَنْ أَبِي مُرَّةَ مَوْلَى أُمِّ هَانِئٍ قَالَ مُحَمَّدٌ وَقَدْ رَأَيْتُ أَبَا مُرَّةَ, وَكَانَ شَيْخًا قَدْ أَدْرَكَ أُمَّ هَانِئٍ, عَنْ أُمِّ هَانِئٍ قَالَتْ أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَامَ الْفَتْحِ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ قَدْ أَجَرْتُ حَمَويْنِ لِي فَزَعَمَ ابْنُ أُمِّي أَنَّهُ قَاتِلُهُ تَعْنِي عَلِيًّا قَالَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَدْ أَجَرْنَا مَنْ أَجَرْتِ يَا أُمَّ هَانِئٍ وَصُبَّ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَاءٌ فَاغْتَسَلَ, ثُمَّ الْتَحَفَ بِثَوْبٍ عَلَيْهِ وَخَالَفَ بَيْنَ طَرَفَيْهِ عَلَى عَاتِقِهِ فَصَلَّى الضُّحَى ثَمَانَ (١) رَكَعَاتٍ.

كتب (٢٧٤٣٥), رسالة (٢٦٨٩٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ثماني”.

٢٧٥٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, قَالَ: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ رَجُلٍ, عَنْ أُمِّ هَانِئٍ قَالَتْ لَمَّا كَانَ يَوْمُ فَتْحِ مَكَّةَ جَاءَتْ فَاطِمَةُ حَتَّى قَعَدَتْ عَنْ يَسَارِهِ وَجَاءَتْ أُمُّ هَانِئٍ فَقَعَدَتْ عَنْ يَمِينِهِ وَجَاءَتِ الْوَلِيدَةُ بِشَرَابٍ فَتَنَاولَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَشَرِبَ, ثُمَّ نَاولَهُ أُمَّ هَانِئٍ عَنْ يَمِينِهِ فَقَالَتْ لَقَدْ كُنْتُ صَائِمَةً, فَقَالَ لَهَا أَشَيْئًا (١) تَقْضِينَهُ عَلَيْكِ قَالَتْ: لاَ قَالَ: لاَ يَضُرُّكِ إِذًا.

كتب (٢٧٤٣٦), رسالة (٢٦٨٩٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “أشيء”.

٢٧٥٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ, قَالَ: حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, يَعْنِي ابْنَ أَبِي خَالِدٍ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أُمِّ هَانِئٍ قَالَتْ لَمَّا دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ حَجَبُوهُ وَأُتِيَ بِمَاءٍ فَاغْتَسَلَ, ثُمَّ صَلَّى الضُّحَى ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ مَا رَآهُ أَحَدٌ بَعْدَهَا صَلاَّهَا.

كتب (٢٧٤٣٧), رسالة (٢٦٨٩٨).

٢٧٥٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ, قَالَ: أَخبَرنا يُونُسُ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ أَنَّ أَبَاهُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ حَدَّثَهُ, أَنَّ أُمَّ هَانِئٍ بِنْتَ أَبِي طَالِبٍ أَخْبَرَتْهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَتَى بَعْدَ مَا ارْتَفَعَ النَّهَارُ يَوْمَ الْفَتْحِ, فَأَمَرَ بِثَوْبٍ فَسُتِرَ عَلَيْهِ فَاغْتَسَلَ, ثُمَّ قَامَ فَرَكَعَ ثَمَانَ (١) رَكَعَاتٍ لاَ أَدْرِي أَقِيَامُهُ فِيهَا أَطْوَلُ, أَوْ رُكُوعُهُ, أَوْ سُجُودُهُ كُلُّ ذَلِكَ مِنْهُ مُتَقَارِبٌ قَالَتْ فَلَمْ أَرَهُ سَبَّحَهَا قَبْلُ, وَلاَ بَعْدُ.

كتب (٢٧٤٣٨), رسالة (٢٦٨٩٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ثماني”.

٢٧٥٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى, قَالَ: مَا أَخْبَرَنِي أَحَدٌ أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي الضُّحَى غَيْرَ أُمِّ هَانِئٍ فَإِنَّهَا حَدَّثَتْ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَ بَيْتَهَا يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ فَاغْتَسَلَ وَصَلَّى ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ مَا رَأَتْهُ صَلَّى صَلاَةً قَطُّ أَخَفَّ مِنْهَا غَيْرَ أَنَّهُ كَانَ يُتِمُّ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ.

كتب (٢٧٤٣٩), رسالة (٢٦٩٠٠).

٢٧٥٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ قَالَ: سَأَلْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الْحَارِثِ, عَنْ صَلاَةِ الضُّحَى فَقَالَ أَدْرَكْتُ أَصْحَابَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُمْ مُتَوافِرُونَ فَمَا, حَدَّثَنِي أَحَدٌ مِنْهُمْ أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي الضُّحَى غَيْرَ أُمِّ هَانِئٍ فَإِنَّهَا قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ الْفَتْحِ يَوْمَ جُمُعَةٍ فَاغْتَسَلَ, ثُمَّ صَلَّى ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ.

كتب (٢٧٤٤٠), رسالة (٢٦٩٠١).

٢٧٥٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي رَبَاحٌ, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنْ أَبِي عُثْمَانَ الْجَحْشِيِّ عَنْ مُوسَى, أَوْ فُلاَنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ, عَنْ أُمِّ هَانِئٍ قَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم اتَّخِذِي غَنَمًا يَا أُمَّ هَانِئٍ فَإِنَّهَا تَرُوحُ بِخَيْرٍ وَتَغْدُو بِخَيْرٍ.

كتب (٢٧٤٤١), رسالة (٢٦٩٠٢).

٢٧٥٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ الْمَخْزُومِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنِي الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ, عَنْ أَبِي مُرَّةَ, عَنْ أُمِّ هَانِئٍ أَنَّهَا رَأَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُخَالِفًا بَيْنَ طَرَفَيْهِ ثَمَانَ رَكَعَاتٍ بِمَكَّةَ يَوْمَ الْفَتْحِ.

كتب (٢٧٤٤٢), رسالة (٢٦٩٠٣).

٢٧٥٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ لَمْ يُخْبِرْنَا أَحَدٌ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى الضُّحَى إِلاَّ أُمَّ هَانِئٍ فَإِنَّهَا قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْتِي فَاغْتَسَلَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ, ثُمَّ صَلَّى ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ يُخِفُّ فِيهِنَّ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ.

كتب (٢٧٤٤٣), رسالة (٢٦٩٠٤).

٢٧٥٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا مِسْعَرٌ, عَنْ أَبِي الْعَلاَءِ الْعَبْدِيِّ, عَنْ يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ, عَنْ أُمِّ هَانِئٍ قَالَتْ كُنْتُ أَسْمَعُ قِرَاءَةَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِاللَّيْلِ وَأَنَا عَلَى عَرِيشِي.

كتب (٢٧٤٤٤), رسالة (٢٦٩٠٥).

٢٧٥٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ أَبِي مُرَّةَ مَوْلَى فَاخِتَةَ أُمِّ هَانِئٍ عَنْ فَاخِتَةَ أُمِّ هَانِئٍ بِنْتِ أَبِي طَالِبٍ قَالَتْ لَمَّا كَانَ يَوْمُ فَتْحِ مَكَّةَ أَجَرْتُ رَجُلَيْنِ مِنْ أَحْمَائِي, فَأَدْخَلْتُهُمَا بَيْتًا وَأَغْلَقْتُ عَلَيْهِمَا بَابًا فَجَاءَ ابْنُ أُمِّي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَتَفَلَّتَ عَلَيْهِمَا بِالسَّيْفِ قَالَتْ: فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَلَمْ أَجِدْهُ وَوجَدْتُ فَاطِمَةَ فَكَانَتْ أَشَدَّ عَلَيَّ مِنْ زَوْجِهَا قَالَتْ فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَعَلَيْهِ أَثَرُ الْغُبَارِ, فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ: يَا أُمَّ هَانِئٍ قَدْ أَجَرْنَا مَنْ أَجَرْتِ وَآمَنَّا مَنْ آمَنْتِ (١).

كتب (٢٧٤٤٥), رسالة (٢٦٩٠٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “وأَمَّنَّا من أَمَّنتِّ”.

٢٧٥٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ مَالِكٍ, عَنْ أَبِي النَّضْرِ, عَنْ أَبِي مُرَّةَ مَوْلَى عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ, عَنْ أُمِّ هَانِئٍ أَنَّهَا ذَهَبَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ الْفَتْحِ قَالَتْ فَوجَدْتُهُ يَغْتَسِلُ وَفَاطِمَةُ تَسْتُرُهُ بِثَوْبٍ فَسَلَّمْتُ وَذَلِكَ ضُحًى فَقَالَ: مَنْ هَذَا فَقُلْتُ أَنَا أُمُّ هَانِئٍ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ زَعَمَ ابْنُ أُمِّي أَنَّهُ قَاتِلٌ رَجُلاً أَجَرْتُهُ فُلاَنَ بْنَ هُبَيْرَةَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَدْ أَجَرْنَا مَنْ أَجَرْتِ يَا أُمَّ هَانِئٍ, فَلَمَّا فَرَغَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ غُسْلِهِ قَامَ فَصَلَّى ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ مُلْتَحِفًا فِي ثَوْبٍ.

كتب (٢٧٤٤٦), رسالة (٢٦٩٠٧).

٢٧٥٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ هَذَا الْحَدِيثَ مَالِكٌ, عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ أَنَّ أَبَا مُرَّةَ مَوْلَى أُمِّ هَانِئٍ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ أُمَّ هَانِئٍ بِنْتَ أَبِي طَالِبٍ ذَهَبَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ الْفَتْحِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (٢٧٤٤٧), رسالة (٢٦٩٠٨).

٢٧٥٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ جَعْدَةَ, عَنْ أُمِّ هَانِئٍ وَهِيَ جَدَّتُهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَ عَلَيْهَا يَوْمَ الْفَتْحِ فَأُتِيَ بِشَرَابٍ فَشَرِبَ, ثُمَّ نَاولَنِي فَقُلْتُ إِنِّي صَائِمَةٌ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الْمُتَطَوِّعَ أَمِيرٌ عَلَى نَفْسِهِ فَإِنْ شِئْتِ فَصُومِي, وَإِنْ شِئْتِ, فَأَفْطِرِي (١).

كتب (٢٧٤٤٨), رسالة (٢٦٩٠٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فافطري”.

٢٧٥٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, حَدَّثنا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ عَنْ هَارُونَ ابْنِ بِنْتِ أُمِّ هَانِئٍ أَوِ ابْنِ ابْنِ أُمِّ هَانِئٍ, عَنْ أُمِّ هَانِئٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم شَرِبَ شَرَابًا فَنَاولَهَا لِتَشْرَبَ فَقَالَتْ إِنِّي صَائِمَةٌ وَلَكِنْ كَرِهْتُ أَنْ أَرُدَّ سُؤْرَكَ فَقَالَ يَعْنِي إِنْ كَانَ قَضَاءً مِنْ رَمَضَانَ فَاقْضِي يَوْمًا مَكَانَهُ, وَإِنْ كَانَ تَطَوُّعًا فَإِنْ شِئْتِ فَاقْضِي, وَإِنْ شِئْتِ فَلاَ تَقْضِي.

كتب (٢٧٤٤٩), رسالة (٢٦٩١٠).

٢٧٥٥٣- ** قَالَ عَبْدُ اللهِ (١): وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّ يَدِهِ, حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ, قَالَ: حَدَّثنا مُوسَى بْنُ خَلَفٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أُمِّ هَانِئٍ بِنْتِ أَبِي طَالِبٍ قَالَتْ (٢) مَرَّ بِي ذَاتَ يَوْمٍ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي قَدْ كَبِرْتُ وَضَعُفْتُ, أَوْ كَمَا قَالَتْ فَمُرْنِي بِعَمَلٍ أَعْمَلُهُ وَأَنَا جَالِسَةٌ قَالَ سَبِّحِي اللهَ مِئَةَ تَسْبِيحَةٍ فَإِنَّهَا تَعْدِلُ لَكِ مِئَةَ رَقَبَةٍ تُعْتِقِينَهَا مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ وَاحْمَدِي اللهَ مِئَةَ تَحْمِيدَةٍ فَإِنَّهَا تَعْدِلُ لَكِ مِئَةَ فَرَسٍ مُسْرَجَةٍ مُلْجَمَةٍ تَحْمِلِينَ عَلَيْهَا فِي سَبِيلِ اللهِ وَكَبِّرِي اللهَ مِئَةَ تَكْبِيرَةٍ فَإِنَّهَا تَعْدِلُ لَكِ مِئَةَ بَدَنَةٍ مُقَلَّدَةٍ مُتَقَبَّلَةٍ وَهَلِّلِي اللهَ مِئَةَ تَهْلِيلَةٍ قَالَ ابْنُ خَلَفٍ أَحْسِبُهُ قَالَ تَمْلأُ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ, وَلاَ يُرْفَعُ يَوْمَئِذٍ لأَحَدٍ عَمَلٌ (٣) إِلاَّ أَنْ يَأْتِيَ بِمِثْلِ مَا أَتَيْتِ بِهِ.

كتب (٢٧٤٥٠), رسالة (٢٦٩١١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “قال: قالت”.

(٣) في طبعة الرسالة: “لأحد مثل عملك”.

- حديث أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِي الله عَنهما.

٢٧٥٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ, عَنْ أَسْمَاءَ, قَالَتْ: قُلْتُ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَيْسَ لِي إِلاَّ مَا أَدْخَلَ الزُّبَيْرُ بَيْتِي, قَالَ: أَنْفِقِي, وَلاَ تُوكِي فَيُوكَى عَلَيْكِ.

كتب (٢٧٤٥١), رسالة (٢٦٩١٢).

٢٧٥٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ عَنْ هِشَامٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أُمِّهِ قَالَتْ أَتَتْنِي أُمِّي رَاغِبَةً فِي عَهْدِ قُرَيْشٍ وَهِيَ مُشْرِكَةٌ فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَصِلُهَا, قَالَ: نَعَمْ.

كتب (٢٧٤٥٢), رسالة (٢٦٩١٣).

٢٧٥٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ, عَنْ هِشَامٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَسْمَاءَ مِثْلَهُ, وَقَالَ: وَهِيَ (١) مُشْرِكَةٌ فِي عَهْدِ قُرَيْشٍ وَمُدَّتِهِمْ إِذْ عَاهَدُوا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢٧٤٥٣), رسالة (٢٦٩١٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “هي”.

٢٧٥٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو الأَسْوَدِ, أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ قَالَتْ قَدِمَتْ أُمِّي وَهِيَ مُشْرِكَةٌ فِي عَهْدِ قُرَيْشٍ إِذْ عَاهَدُوا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَاسْتَفْتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ أُمِّي قَدِمَتْ وَهِيَ رَاغِبَةٌ أَفَأَصِلُهَا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: نَعَمْ صِلِي أُمَّكِ.

كتب (٢٧٤٥٤), رسالة (٢٦٩١٥).

٢٧٥٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ أَبِيهِ أَنَّ أَسْمَاءَ بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ قَالَتْ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حُجَّاجًا حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْعَرْجِ نَزَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَجَلَسَتْ عَائِشَةُ إِلَى جَنْبِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَجَلَسْتُ إِلَى جَنْبِ أَبِي وَكَانَتْ زِمَالَةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَزِمَالَةُ أَبِي بَكْرٍ وَاحِدَةً مَعَ غُلاَمِ أَبِي بَكْرٍ فَجَلَسَ أَبُو بَكْرٍ يَنْتَظِرُهُ أَنْ يَطْلُعَ عَلَيْهِ فَطَلَعَ وَلَيْسَ مَعَهُ بَعِيرُهُ فَقَالَ أَيْنَ بَعِيرُكَ قَالَ أَضْلَلْتُهُ الْبَارِحَةَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ بَعِيرٌ وَاحِدٌ تُضِلُّهُ فَطَفِقَ يَضْرِبُهُ وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَتَبَسَّمُ وَيَقُولُ انْظُرُوا إِلَى هَذَا الْمُحْرِمِ وَمَا يَصْنَعُ.

كتب (٢٧٤٥٥), رسالة (٢٦٩١٦).

٢٧٥٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ, قَالَ: حَدَّثنا يَزِيدُ, يَعْنِي ابْنَ أَبِي زِيَادٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ أَفْرِدُوا بِالْحَجِّ وَدَعُوا قَوْلَ هَذَا, يَعْنِي ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَلاَ تَسْأَلُ أُمَّكَ عَنْ هَذَا, فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا فَقَالَتْ صَدَقَ ابْنُ عَبَّاسٍ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حُجَّاجًا, فَأَمَرَنَا فَجَعَلْنَاهَا عُمْرَةً فَحَلَّ لَنَا الْحَلاَلُ حَتَّى سَطَعَتِ الْمَجَامِرُ بَيْنَ النِّسَاءِ وَالرِّجَالِ.

كتب (٢٧٤٥٦), رسالة (٢٦٩١٧).

٢٧٥٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ عَنْ أَسْمَاءَ قَالَتْ أَتَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم امْرَأَةٌ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ لِي ابْنَةً عُرَيِّسًا وَإِنَّهُ أَصَابَتْهَا حَصْبَةٌ فَتَمَرَّقَ شَعْرُهَا أَفَأَصِلُهُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَعَنَ اللهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ.

كتب (٢٧٤٥٧), رسالة (٢٦٩١٨).

٢٧٥٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ قَالَتْ نَحَرْنَا فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَرَسًا, فَأَكَلْنَا مِنْهُ.

كتب (٢٧٤٥٨), رسالة (٢٦٩١٩).

٢٧٥٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ قَالَتْ أَتَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم امْرَأَةٌ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ الْمَرْأَةُ يُصِيبُهَا مِنْ دَمِ حَيْضِهَا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لِتَحُتَّهُ, ثُمَّ لِتَقْرُصْهُ (١) بِمَاءٍ, ثُمَّ لِتُصَلِّي فِيهِ.

كتب (٢٧٤٥٩), رسالة (٢٦٩٢٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “لتقرضه”.

٢٧٥٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ قَالَتْ: جَاءَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم امْرَأَةٌ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ عَلَيَّ ضَرَّةً فَهَلْ عَلَيَّ جُنَاحٌ أَنْ أَتَشَبَّعَ مِنْ زَوْجِي بِمَا لَمْ يُعْطِنِي فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْمُتَشَبِّعُ بِمَا لَمْ يُعْطَ كَلاَبِسِ ثَوْبيْ زُورٍ.

كتب (٢٧٤٦٠), رسالة (٢٦٩٢١).

٢٧٥٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ, قَالَتْ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم انْفَحِي أَوِ ارْضَخِي, أَوْ أَنْفِقِي, وَلاَ تُوعِي فَيُوعِيَ اللهُ عَلَيْكِ, وَلاَ تُحْصِي فَيُحْصِيَ اللهُ عَلَيْكِ.

كتب (٢٧٤٦١), رسالة (٢٦٩٢٢).

٢٧٥٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَثَّامُ بْنُ عَلِيٍّ أَبُو عَلِيٍّ الْعَامِرِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ فَاطِمَةَ عَنْ أَسْمَاءَ قَالَتْ إِنْ كُنَّا لَنُؤْمَرُ بِالْعَتَاقَةِ فِي صَلاَةِ الْخُسُوفِ.

كتب (٢٧٤٦٢), رسالة (٢٦٩٢٣).

٢٧٥٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو, قَالَ: حَدَّثنا زَائِدَةُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ عَنْ أَسْمَاءَ قَالَتْ وَلَقَدْ أَمَرَ (١) رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالْعَتَاقَةِ فِي صَلاَةِ كُسُوفِ الشَّمْسِ.

كتب (٢٧٤٦٣), رسالة (٢٦٩٢٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “أمرنا”.

٢٧٥٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامٌ عَنْ فَاطِمَةَ عَنْ أَسْمَاءَ قَالَتْ خَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَدَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ فَقُلْتُ: مَا شَأْنُ النَّاسِ يُصَلُّونَ, فَأَشَارَتْ بِرَأْسِهَا إِلَى السَّمَاءِ فَقُلْتُ آيَةٌ؟ قَالَتْ: نَعَمْ, فَأَطَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْقِيَامَ جِدًّا حَتَّى تَجَلاَّنِي الْغَشْيُ, فَأَخَذْتُ قِرْبَةً إِلَى جَنْبِي فَجَعَلْتُ أَصُبُّ عَلَى رَأْسِي الْمَاءَ فَانْصَرَفَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَقَدْ تَجَلَّتِ الشَّمْسُ فَخَطَبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ, ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ مَا مِنْ شَيْءٍ لَمْ أَكُنْ رَأَيْتُهُ إِلاَّ قَدْ رَأَيْتُهُ فِي مَقَامِي هَذَا حَتَّى الْجَنَّةَ وَالنَّارَ,

إِنَّهُ قَدْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّكُمْ تُفْتَنُونَ فِي الْقُبُورِ قَرِيبًا, أَوْ مِثْلَ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ لاَ أَدْرِي أَيَّ ذَلِكَ قَالَتْ أَسْمَاءُ يُؤْتَى أَحَدُكُمْ فَيُقَالُ مَا عِلْمُكَ بِهَذَا الرَّجُلِ, فَأَمَّا الْمُؤْمِنُ أَوِ الْمُوقِنُ لاَ أَدْرِي أَيَّ ذَلِكَ قَالَتْ أَسْمَاءُ فَيَقُولُ هُو مُحَمَّدٌ هُو (١) رَسُولُ اللهِ جَاءَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى, فَأَجَبْنَا وَاتَّبَعْنَا ثَلاَثَ مِرَارٍ فَيُقَالُ لَهُ قَدْ كُنَّا نَعْلَمُ إِنْ (٢) كُنْتَ لَتُؤْمِنُ بِهِ فَنَمْ صَالِحًا وَأَمَّا الْمُنَافِقُ أَوِ الْمُرْتَابُ لاَ يَدْرِي (٣) أَيَّ ذَلِكَ قَالَتْ أَسْمَاءُ فَيَقُولُ مَا أَدْرِي سَمِعْتُ النَّاسَ يَقُولُونَ شَيْئًا فَقُلْتُ.

كتب (٢٧٤٦٤), رسالة (٢٦٩٢٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “هُو” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “أَن”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “لا أدري”.

٢٧٥٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ هِشَامٍ, عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ عَنْ أَسْمَاءَ, أَنَّهَا كَانَتْ إِذَا أُتِيَتْ بِالْمَرْأَةِ لِتَدْعُو لَهَا صَبَّتِ الْمَاءَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ جَيْبِهَا وَقَالَتْ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَنَا أَنْ نَبْرُدَهَا بِالْمَاءِ وَقَالَ إِنَّهَا مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ.

كتب (٢٧٤٦٥), رسالة (٢٦٩٢٦).

٢٧٥٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامٍ, عَنْ فَاطِمَةَ عَنْ أَسْمَاءَ قَالَتْ أَفْطَرْنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي يَوْمِ غَيْمٍ فِي رَمَضَانَ, ثُمَّ طَلَعَتِ الشَّمْسُ قُلْتُ لِهِشَامٍ أُمِرُوا بِالْقَضَاءِ قَالَ وَبُدٌّ مِنْ ذَاكَ.

كتب (٢٧٤٦٦), رسالة (٢٦٩٢٧).

٢٧٥٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أُسَامَةَ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِيهِ وَفَاطِمَةَ (١) عَنْ أَسْمَاءَ قَالَتْ صَنَعْتُ سُفْرَةَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي بَيْتِ أَبِي بَكْرٍ حِينَ أَرَادَ أَنْ يُهَاجِرَ قَالَتْ فَلَمْ نَجِدْ لِسُفْرَتِهِ, وَلاَ لِسِقَائِهِ مَا نَرْبِطُهُمَا بِهِ قَالَتْ فَقُلْتُ لأَبِي بَكْرٍ وَاللهِ مَا أَجِدُ شَيْئًا أَرْبِطُهُ بِهِ إِلاَّ نِطَاقِي, قَالَ: فَقَالَ شُقِّيهِ بِاثْنَيْنِ فَارْبِطِي بِواحِدٍ السِّقَاءَ وَالآخَرِ السُّفْرَةَ فَلِذَلِكَ سُمِّيَتْ ذَاتَ النِّطَاقَيْنِ.

كتب (٢٧٤٦٧), رسالة (٢٦٩٢٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وفاطمة بنت المنذر”.

٢٧٥٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ هِشَامٍ قَالَ: حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ عَنْ أَسْمَاءَ أَنَّ امْرَأَةً قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ لِي ضَرَّةً فَهَلْ عَلَيَّ جُنَاحٌ إِنْ تَشَبَّعْتُ مِنْ زَوْجِي بِغَيْرِ الَّذِي يُعْطِينِي فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْمُتَشَبِّعُ بِمَا لَمْ يُعْطَ كَلاَبِسِ ثَوْبيْ زُورٍ.

كتب (٢٧٤٦٨), رسالة (٢٦٩٢٩).

٢٧٥٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ هِشَامٍ قَالَ: حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ عَنْ أَسْمَاءَ قَالَتْ أَكَلْنَا لَحْمَ فَرَسٍ لَنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢٧٤٦٩), رسالة (٢٦٩٣٠).

٢٧٥٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ هِشَامٍ قَالَ: حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ بِنْتُ الْمُنْذِرِ, وَوكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامٌ عَنْ فَاطِمَةَ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ أَنَّ امْرَأَةً مِنَ الأَنْصَارِ قَالَتْ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِنَّ لِي بُنَيَّةً عُرَيِّسًا وَإِنَّهُ تَمَرَّقَ شَعْرُهَا فَهَلْ عَلَيَّ جُنَاحٌ إِنْ وَصَلْتُ رَأْسَهَا (١)؟ قَالَ: لَعَنَ اللهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ.

كتب (٢٧٤٧٠), رسالة (٢٦٩٣١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “شعرها”.

٢٧٥٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ هِشَامٍ قَالَ: حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ عَنْ أَسْمَاءَ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامٌ عَنْ فَاطِمَةَ عَنْ أَسْمَاءَ أَنَّ امْرَأَةً أَتَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ إِحْدَانَا يُصِيبُ ثَوْبَهَا مِنْ دَمِ الْحَيْضَةِ قَالَ تَحُتُّهُ, ثُمَّ لِتَقْرُصْهُ (١) بِالْمَاءِ, ثُمَّ لِتَنْضِحْهُ, ثُمَّ تُصَلِّي فِيهِ.

كتب (٢٧٤٧١), رسالة (٢٦٩٣٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “لتقرضه”.

٢٧٥٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ قَالَتْ نَحَرْنَا فَرَسًا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَكَلْنَا لَحْمَهُ, أَوْ مِنْ لَحْمِهِ.

كتب (٢٧٤٧٢), رسالة (٢٦٩٣٣).

٢٧٥٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ هِشَامٍ, عَنْ فَاطِمَةَ عَنْ أَسْمَاءَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَهَا أَنْفِقِي أَوِ ارْضَخِي, وَلاَ تُحْصِي فَيُحْصِيَ اللهُ عَلَيْكِ, وَلاَ تُوعِي فَيُوعِيَ اللهُ عَلَيْكِ.

كتب (٢٧٤٧٣), رسالة (٢٦٩٣٤).

٢٧٥٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ وَكَانَتْ مُحْصِيَةً وَعَنْ عَبَّادِ بْنِ حَمْزَةَ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَهَا أَنْفِقِي أَوِ انْضَحِي أَوِ انْفَحِي هَكَذَا، وَهَكَذَا, وَلاَ تُوعِي فَيُوعَى عَلَيْكِ, وَلاَ تُحْصِي فَيُحْصِيَ اللهُ عَلَيْكِ.

كتب (٢٧٤٧٤), رسالة (٢٦٩٣٥).

٢٧٥٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَتَّابُ بْنُ زِيَادٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ قَالَتْ كُنَّا نُؤَدِّي زَكَاةَ الْفِطْرِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مُدَّيْنِ مِنْ قَمْحٍ بِالْمُدِّ الَّذِي تَقْتَاتُونَ بِهِ.

كتب (٢٧٤٧٥), رسالة (٢٦٩٣٦).

٢٧٥٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أُسَامَةَ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي, عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ قَالَتْ تَزَوّجَنِي الزُّبَيْرُ وَمَا لَهُ فِي (١) الأَرْضِ مِنْ مَالٍ, وَلاَ مَمْلُوكٍ, وَلاَ شَيْءٍ غَيْرَ فَرَسِهِ قَالَتْ فَكُنْتُ أَعْلِفُ فَرَسَهُ وَأَكْفِيهِ مَئُونَتَهُ (٢) وَأَسُوسُهُ وَأَدُقُّ النَّوى لِنَاضِحِهِ وَأَعْلِفُ (٣) وَأَسْتَقِي الْمَاءَ وَأَخْرِزُ غَرْبَهُ وَأَعْجِنُ, وَلَمْ أَكُنْ أُحْسِنُ أَخْبِزُ فَكَانَ يَخْبِزُ لِي جَارَاتٌ مِنَ الأَنْصَارِ وَكُنَّ نِسْوَةَ صِدْقٍ وَكُنْتُ أَنْقُلُ النَّوى مِنْ أَرْضِ الزُّبَيْرِ الَّتِي أَقْطَعَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى رَأْسِي وَهِيَ مِنِّي عَلَى ثُلُثيْ فَرْسَخٍ.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “من”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “مؤنته”, وفي طبعة الرسالة: “مؤونته”.

(٣) في طبعة الرسالة: “أعلف”.

قَالَتْ: فَجِئْتُ يَوْمًا وَالنَّوى عَلَى رَأْسِي, فَلَقِيتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَمَعَهُ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِهِ فَدَعَانِي, ثُمَّ قَالَ إِخْ إِخْ لِيَحْمِلَنِي خَلْفَهُ قَالَتْ فَاسْتَحْيَيْتُ أَنْ أَسِيرَ مَعَ الرِّجَالِ وَذَكَرْتُ الزُّبَيْرَ وَغَيْرَتَهُ قَالَتْ: وَكَانَ أَغْيَرَ النَّاسِ فَعَرَفَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنِّي قَدِ اسْتَحْيَيْتُ فَمَضَى وَجِئْتُ الزُّبَيْرَ فَقُلْتُ لَقِيَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم، وَعَلَى رَأْسِي النَّوى وَمَعَهُ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِهِ, فَأَنَاخَ لأَرْكَبَ مَعَهُ فَاسْتَحْيَيْتُ وَعَرَفْتُ غَيْرَتَكَ فَقَالَ وَاللهِ لَحَمْلُكِ النَّوى كَانَ أَشَدَّ عَلَيَّ مِنْ رُكُوبِكِ مَعَهُ قَالَتْ حَتَّى أَرْسَلَ إِلَيَّ أَبُو بَكْرٍ بَعْدَ ذَلِكَ بِخَادِمٍ فَكَفَتْنِي سِيَاسَةَ الْفَرَسِ فَكَأَنَّمَا أَعْتَقَنِي.

كتب (٢٧٤٧٦), رسالة (٢٦٩٣٧).

٢٧٥٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَسْمَاءَ, أَنَّهَا حَمَلَتْ بِعَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ بِمَكَّةَ قَالَتْ فَخَرَجْتُ وَأَنَا مُتِمٌّ, فَأَتَيْتُ الْمَدِينَةَ فَنَزَلْتُ بِقُبَاءٍ فَولَدْتُهُ بِقُبَاءٍ, ثُمَّ أَتَيْتُ بِهِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَوضَعْتُهُ فِي حَجْرِهِ, ثُمَّ دَعَا بِتَمْرَةٍ فَمَضَغَهَا, ثُمَّ تَفَلَ فِي فِيهِ فَكَانَ أَوّلَ مَا دَخَلَ فِي جَوْفِهِ رِيقُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: ثُمَّ حَنَّكَهُ بِتَمْرَةٍ, ثُمَّ دَعَا لَهُ وَبَرَّكَ عَلَيْهِ, وَكَانَ أَوّلَ مَوْلُودٍ وُلِدَ فِي الإِسْلاَمِ.

كتب (٢٧٤٧٧), رسالة (٢٦٩٣٨).

٢٧٥٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو عَقِيلٍ يَعْنِي عَبْدَ اللهِ بْنَ عَقِيلٍ الثَّقَفِيَّ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي, عَنْ أُمِّهِ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ قَالَتْ قَدِمَتْ عَلَيَّ أُمِّي فِي مُدَّةِ قُرَيْشٍ مُشْرِكَةً وَهِيَ رَاغِبَةٌ يَعْنِي مُحْتَاجَةً فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ أُمِّي قَدِمَتْ عَلَيَّ وَهِيَ مُشْرِكَةٌ رَاغِبَةٌ أَفَأَصِلُهَا قَالَ صِلِي أُمَّكِ.

كتب (٢٧٤٧٨), رسالة (٢٦٩٣٩).

٢٧٥٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ قَالَتْ قَدِمَتْ عَلَيَّ أُمِّي وَهِيَ مُشْرِكَةٌ فِي عَهْدِ قُرَيْشٍ إِذْ عَاهَدُوا, فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ أُمِّي قَدِمَتْ وَهِيَ رَاغِبَةٌ أَفَأَصِلُهَا, قَالَ: نَعَمْ صِلِي أُمَّكِ.

كتب (٢٧٤٧٩), رسالة (٢٦٩٤٠).

٢٧٥٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ مَوْلَى أَسْمَاءَ, عَنْ أَسْمَاءَ, أَنَّهَا نَزَلَتْ عِنْدَ دَارِ الْمُزْدَلِفَةِ فَقَالَتْ أيْ بُنَيَّ هَلْ غَابَ الْقَمَرُ لَيْلَةَ جَمْعٍ وَهِيَ تُصَلِّي قُلْتُ لاَ فَصَلَّتْ سَاعَةً, ثُمَّ قَالَتْ أيْ بُنَيَّ هَلْ غَابَ الْقَمَرُ قَالَ وَقَدْ غَابَ الْقَمَرُ, قُلْتُ: نَعَمْ قَالَتْ فَارْتَحِلُوا فَارْتَحَلْنَا, ثُمَّ مَضَيْنَا بِهَا (١) حَتَّى رَمَيْنَا الْجَمْرَةَ, ثُمَّ رَجَعَتْ فَصَلَّتِ الصُّبْحَ فِي مَنْزِلِهَا فَقُلْتُ لَهَا أيْ هَنْتَاهْ لَقَدْ غَلَّسْنَا قَالَتْ كَلاَّ يَا بُنَيَّ إِنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَذِنَ لِلظُّعُنِ.

كتب (٢٧٤٨٠), رسالة (٢٦٩٤١).

_حاشية__________

(١) قوله: “بِهَا” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٢٧٥٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ مَوْلَى أَسْمَاءَ, عَنْ أَسْمَاءَ قَالَ أَخْرَجَتْ إِلَيَّ جُبَّةَ طَيَالِسَةٍ عَلَيْهَا لِبْنَةُ شِبْرٍ مِنْ دِيبَاجٍ كِسْرَوانِيٍّ وَفَرْجَيْهَا مَكْفُوفَيْنِ (١) بِهِ قَالَتْ هَذِهِ جُبَّةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَلْبَسُهَا كَانَتْ عِنْدَ عَائِشَةَ, فَلَمَّا قُبِضَتْ عَائِشَةُ قَبَضْتُهَا إِلَيَّ فَنَحْنُ نَغْسِلُهَا لِلْمَرِيضِ مِنَّا يَسْتَشْفِي بِهَا.

كتب (٢٧٤٨١), رسالة (٢٦٩٤٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وفرجاها مكفوفان”.

٢٧٥٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ: حَدَّثنا أَبَانُ, يَعْنِي ابْنَ يَزِيدَ الْعَطَّارَ, عَنْ يَحْيَى, يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ لاَ شَيْءَ أَغْيَرُ مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (٢٧٤٨٢), رسالة (٢٦٩٤٣).

٢٧٥٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ حَجَّاجٍ, عَنْ أَبِي عُمَرَ مَوْلَى أَسْمَاءَ قَالَ أَخْرَجَتْ إِلَيْنَا أَسْمَاءُ جُبَّةً مَزْرُورَةً بِالدِّيبَاجِ فَقَالَتْ فِي هَذِهِ كَانَ يَلْقَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْعَدُوّ.

كتب (٢٧٤٨٣), رسالة (٢٦٩٤٤).

٢٧٥٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ مَوْلًى لأَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ قَالَتْ: كَانَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جُبَّةٌ مِنْ طَيَالِسَةٍ لِبْنَتُهَا دِيبَاجٌ كِسْرَوانِيٌّ.

كتب (٢٧٤٨٤), رسالة (٢٦٩٤٥).

٢٧٥٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُسْلِمٍ الْقُرِّيِّ قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ, عَنْ مُتْعَةِ الْحَجِّ فَرَخَّصَ فِيهَا, وَكَانَ ابْنُ الزُّبَيْرِ يَنْهَى عَنْهَا فَقَالَ هَذِهِ أُمُّ ابْنِ الزُّبَيْرِ تُحَدِّثُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم رَخَّصَ فِيهَا فَادْخُلُوا عَلَيْهَا فَاسْأَلُوهَا قَالَ فَدَخَلْنَا عَلَيْهَا, فَإِذَا امْرَأَةٌ ضَخْمَةٌ عَمْيَاءُ فَقَالَتْ قَدْ رَخَّصَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِيهَا.

كتب (٢٧٤٨٥), رسالة (٢٦٩٤٦).

٢٧٥٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا مَعْمَرٌ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُسْلِمٍ أَخُو الزُّهْرِيِّ, عَنْ مَوْلاَةٍ لأَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَسْمَاءَ قَالَتْ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ كَانَ مِنْكُنَّ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلاَ تَرْفَعْ رَأْسَهَا حَتَّى نَرْفَعَ رُؤُوسَنَا كَرَاهِيَةَ (١) أَنْ يَرَيْنَ عَوْرَاتِ الرِّجَالِ لِصِغَرِ أُزُرِهِمْ وَكَانُوا إِذْ ذَاكَ يَأْتَزِرُونَ هَذِهِ النَّمِرَةَ.

كتب (٢٧٤٨٦), رسالة (٢٦٩٤٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “كراهة”.

٢٧٥٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ, قَالَ: حَدَّثنا رَبَاحٌ, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ بَعْضِهِمْ عَنْ مَوْلاَةٍ لأَسْمَاءَ عَنْ أَسْمَاءَ, أَنَّهَا قَالَتْ: كَانَ الْمُسْلِمُونَ ذَوِي حَاجَةٍ يَأْتَزِرُونَ بِهَذِهِ النَّمِرَةِ فَكَانَتْ إِنَّمَا تَبْلُغُ أَنْصَافَ سُوقِهِمْ, أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ فَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ يَعْنِي النِّسَاءَ فَلاَ تَرْفَعْ رَأْسَهَا حَتَّى نَرْفَعَ رُؤُوسَنَا كَرَاهِيَةَ أَنْ يَنْظُرْنَ (١) إِلَى عَوْرَاتِ الرِّجَالِ مِنْ صِغَرِ أُزُرِهِمْ.

كتب (٢٧٤٨٧), رسالة (٢٦٩٤٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “تنظر”, وفي طبعة الرسالة: “ننظر”.

٢٧٥٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ شِهَابٍ أَخِي الزُّهْرِيِّ, عَنْ مَوْلًى لأَسْمَاءَ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ كَانَ مِنْكُنَّ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (٢٧٤٨٨), رسالة (٢٦٩٤٩).

٢٧٥٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا وُهَيْبٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي النُّعْمَانُ بْنُ رَاشِدٍ عَنْ أَخِي الزُّهْرِيِّ, عَنْ مَوْلًى لأَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَسْمَاءَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلاَ تَرْفَعْ رَأْسَهَا حَتَّى يَرْفَعَ الرِّجَالُ رُؤُوسَهُمْ قَالَتْ وَذَلِكَ أَنَّ أُزُرَهُمْ كَانَتْ قَصِيرَةً مَخَافَةَ أَنْ تَنْكَشِفَ عَوْرَاتُهُمْ إِذَا سَجَدُوا.

كتب (٢٧٤٨٩), رسالة (٢٦٩٥٠).

٢٧٥٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ مَنْ كَانَ مِنْكُنَّ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلاَ تَرْفَعْ رَأْسَهَا حَتَّى يَرْفَعَ الإِمَامُ رَأْسَهُ مِنْ ضِيقِ ثِيَابِ الرِّجَالِ.

كتب (٢٧٤٩٠), رسالة (٢٦٩٥١).

٢٧٥٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ قَالَتْ حَجَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَمَرَنَا فَجَعَلْنَاهَا عُمْرَةً, فَأَحْلَلْنَا كُلَّ الإِحْلاَلِ حَتَّى سَطَعَتِ الْمَجَامِرُ بَيْنَ النِّسَاءِ وَالرِّجَالِ.

كتب (٢٧٤٩١), رسالة (٢٦٩٥٢).

٢٧٥٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ جَدَّتِهِ فَمَا أَدْرِي أَسْمَاءُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ, أَوْ سُعْدَى بِنْتُ عَوْفٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَ عَلَى ضُبَاعَةَ بِنْتِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ (١) فَقَالَ مَا يَمْنَعُكِ مِنَ الْحَجِّ يَا عَمَّةُ قَالَتْ إِنِّي امْرَأَةٌ سَقِيمَةٌ وَإِنِّي أَخَافُ الْحَبْسَ قَالَ: فَأَحْرِمِي وَاشْتَرِطِي أَنَّ مَحِلَّكِ حَيْثُ حُبِسْتِ.

كتب (٢٧٤٩٢), رسالة (٢٦٩٥٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب”.

٢٧٥٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ حُدِّثْتُ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ أَنَّهَا قَالَتْ فَزِعَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ كَسَفَتِ الشَّمْسُ, فَأَخَذَ دِرْعًا حَتَّى أُدْرِكَ بِرِدَائِهِ فَقَامَ بِالنَّاسِ قِيَامًا طَوِيلاً يَقُومُ, ثُمَّ يَرْكَعُ قَالَتْ فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ إِلَى الْمَرْأَةِ الَّتِي هِيَ أَكْبَرُ مِنِّي قَائِمَةً وَإِلَى الْمَرْأَةِ الَّتِي هِيَ أَسْقَمُ مِنِّي قَائِمَةً فَقُلْتُ إِنِّي أَحَقُّ أَنْ أَصْبِرَ عَلَى طُولِ الْقِيَامِ مِنْكِ.

وقَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ, حَدَّثَنِي مَنْصُورُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أُمِّهِ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَزِعَ.

كتب (٢٧٤٩٣ و٢٧٤٩٤), رسالة (٢٦٩٥٤).

٢٧٥٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَقْرَأُ وَهُو يُصَلِّي نَحْوَ الرُّكْنِ قَبْلَ أَنْ يَصْدَعَ بِمَا يُؤْمَرُ وَالْمُشْرِكُونَ يَسْتَمِعُونَ {فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ}.

كتب (٢٧٤٩٥), رسالة (٢٦٩٥٥).

٢٧٥٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدَّتِهِ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ قَالَتْ لَمَّا وَقَفَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِذِي طُوًى قَالَ أَبُو قُحَافَةَ لاِبْنَةٍ لَهُ مِنْ أَصْغَرِ وَلَدِهِ أيْ بُنَيَّةُ اظْهَرِي بِي عَلَى أَبِي قُبَيْسٍ قَالَتْ وَقَدْ كُفَّ بَصَرُهُ قَالَتْ: فَأَشْرَفْتُ بِهِ عَلَيْهِ فَقَالَ: يَا بُنَيَّةُ مَاذَا تَرَيْنَ قَالَتْ أَرَى سَوادًا مُجْتَمِعًا قَالَ تِلْكَ الْخَيْلُ قَالَتْ وَأَرَى رَجُلاً يَسْعَى بَيْنَ ذَلِكَ السَّوادِ مُقْبِلاً وَمُدْبِرًا قَالَ: يَا بُنَيَّةُ ذَلِكَ الْوَازِعُ يَعْنِي الَّذِي يَأْمُرُ الْخَيْلَ وَيَتَقَدَّمُ إِلَيْهَا, ثُمَّ قَالَتْ: قَدْ وَاللهِ انْتَشَرَ السَّوادُ, فَقَالَ: قَدْ وَاللهِ إِذًا دَفَعَتِ الْخَيْلُ, فَأَسْرِعِي بِي إِلَى بَيْتِي فَانْحَطَّتْ بِهِ وَتَلَقَّاهُ الْخَيْلُ قَبْلَ أَنْ يَصِلَ إِلَى بَيْتِهِ وَفِي عُنُقِ الْجَارِيَةِ طَوْقٌ لَهَا مِنْ وَرِقٍ فَتَلَقَّاهَا رَجُلٌ, فَاقْتَلَعَهُ مِنْ عُنُقِهَا

قَالَتْ: فَلَمَّا دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَكَّةَ وَدَخَلَ الْمَسْجِدَ أَتَاهُ أَبُو بَكْرٍ بِأَبِيهِ يَقُودُهُ (١), فَلَمَّا رَآهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ هَلاَّ تَرَكْتَ الشَّيْخَ فِي بَيْتِهِ حَتَّى أَكُونَ أَنَا آتِيهِ فِيهِ قَالَ أَبُو بَكْرٍ يَا رَسُولَ اللهِ هُو أَحَقُّ أَنْ يَمْشِيَ إِلَيْكَ مِنْ أَنْ تَمْشِيَ أَنْتَ إِلَيْهِ قَالَ: فَأَجْلَسَهُ بَيْنَ يَدَيْهِ, ثُمَّ مَسَحَ صَدْرَهُ, ثُمَّ قَالَ لَهُ أَسْلِمْ, فَأَسْلَمَ وَدَخَلَ بِهِ أَبُو بَكْرٍ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَرَأْسُهُ كَأَنَّهُ ثَغَامَةٌ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: غَيِّرُوا هَذَا مِنْ شَعْرِهِ, ثُمَّ قَامَ أَبُو بَكْرٍ, فَأَخَذَ بِيَدِ أُخْتِهِ فَقَالَ أَنْشُدُ بِاللهِ وَالإِسْلاَمِ (٢) طَوْقَ أُخْتِي فَلَمْ يُجِبْهُ أَحَدٌ فَقَالَ: يَا أُخَيَّةُ احْتَسِبِي طَوْقَكِ.

كتب (٢٧٤٩٦), رسالة (٢٦٩٥٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “يقوده” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “وبالإسلام”.

٢٧٥٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ عَنْ جَدَّتِهِ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ قَالَتْ لَمَّا خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَخَرَجَ مَعَهُ أَبُو بَكْرٍ احْتَمَلَ أَبُو بَكْرٍ مَالَهُ كُلَّهُ مَعَهُ خَمْسَةَ آلاَفِ دِرْهَمٍ, أَوْ سِتَّةَ آلاَفِ دِرْهَمٍ قَالَتْ وَانْطَلَقَ بِهَا مَعَهُ قَالَتْ فَدَخَلَ عَلَيْنَا جَدِّي أَبُو قُحَافَةَ وَقَدْ ذَهَبَ بَصَرُهُ فَقَالَ وَاللهِ إِنِّي لأُرَاهُ قَدْ فَجَعَكُمْ بِمَالِهِ مَعَ نَفْسِهِ, قَالَتْ: قُلْتُ: كَلاَّ يَا أَبَةِ (١), إِنَّهُ قَدْ تَرَكَ لَنَا خَيْرًا كَثِيرًا.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يا أبت”, وفي طبعة الرسالة: “يا أبه”.

قَالَتْ: فَأَخَذْتُ أَحْجَارًا فَوضَعْتُهَا (١) فِي كُوّةِ الْبَيْتِ كَانَ أَبِي يَضَعُ فِيهَا مَالَهُ, ثُمَّ وَضَعْتُ عَلَيْهَا ثَوْبًا, ثُمَّ أَخَذْتُ بِيَدِهِ فَقُلْتُ: يَا أَبَةِ (٢) ضَعْ يَدَكَ عَلَى هَذَا الْمَالِ قَالَتْ فَوضَعَ يَدَهُ (٣) عَلَيْهِ فَقَالَ: لاَ بَأْسَ إِنْ كَانَ قَدْ تَرَكَ لَكُمْ هَذَا فَقَدْ أَحْسَنَ وَفِي هَذَا لَكُمْ بَلاَغٌ قَالَتْ: وَلاَ (٤) وَاللهِ مَا تَرَكَ لَنَا شَيْئًا وَلَكِنِّي قَدْ أَرَدْتُ أَنْ أُسَكِّنَ الشَّيْخَ بِذَلِكَ.

كتب (٢٧٤٩٧), رسالة (٢٦٩٥٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فتركتها”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “يا أبت”, وفي طبعة الرسالة: “يا أبه”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “بيده”.

(٤) في طبعة عالم الكتب: “لا”.

٢٧٦٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, قَالَ: حَدَّثنا عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ (١), عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ أَنَّهَا كَانَتْ إِذَا ثَرَدَتْ غَطَّتْهُ شَيْئًا حَتَّى يَذْهَبَ فَوْرُهُ, ثُمَّ تَقُولُ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّهُ أَعْظَمُ لِلْبَرَكَةِ.

كتب (٢٧٤٩٨), رسالة (٢٦٩٥٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عن ابن شهاب, عن عروة”.

٢٧٦٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ عُقَيْلٍ (ح) وَحَدَّثنا عَتَّابٌ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ لَهِيعَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ أَنَّهَا كَانَتْ إِذَا ثَرَدَتْ غَطَّتْهُ فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كتب (٢٧٤٩٩), رسالة (٢٦٩٥٩).

٢٧٦٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, قَالَ: حَدَّثنا عِمْرَانُ بْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ (١) بَصْرِيٌّ, عَنْ مَنْصُورِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أُمِّهِ, عَنْ أَسْمَاءَ, أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ: إِنِّي زَوّجْتُ ابْنَتِي فَمَرِضَتْ فَتَمَرَّطَ رَأْسُهَا, وَإِنَّ زَوْجَهَا قَدِ اخْتَلَفَ إِلَيَّ أَفَأَصِلُ رَأْسَهَا؟ قَالَتْ: فَسَبَّ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ.

كتب (٢٧٥٠٠), رسالة (٢٦٩٦٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “القطان”.

٢٧٦٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, قَالَ: حَدَّثنا عِمْرَانُ بْنُ يَزِيدَ, عَنْ (١) مَنْصُورٍ, عَنْ أُمِّهِ, عَنْ أَسْمَاءَ قَالَتْ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مُهِلِّينَ بِالْحَجِّ فَقَالَتْ فَقَالَ لَنَا مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيُقِمْ عَلَى إِحْرَامِهِ, وَمَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيَحْلِلْ.

كتب (٢٧٥٠١), رسالة (٢٦٩٦١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حدثنا”.

٢٧٦٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ, قَالَ: سَمِعْتُ عُبَادَةَ بْنَ الْمُهَاجِرِ يَقُولُ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ لاِبْنِ الزُّبَيْرِ أَلاَ تَسْأَلُ أُمَّكَ قَالَ فَدَخَلْنَا عَلَى أُمِّهِ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ فَقَالَتْ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَتَّى إِذَا كُنَّا بِذِي الْحُلَيْفَةِ قَالَ: مَنْ أَرَادَ مِنْكُمْ أَنْ يُهِلَّ بِحَجٍّ (١) فَلْيُهِلَّ, وَمَنْ أَرَادَ مِنْكُمْ أَنْ يُهِلَّ بِعُمْرَةٍ فَلْيُهِلَّ قَالَتْ أَسْمَاءُ وَكُنْتُ أَنَا وَعَائِشَةُ وَالْمِقْدَادُ وَالزُّبَيْرُ مِمَّنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ.

كتب (٢٧٥٠٢), رسالة (٢٦٩٦٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “بالحج”.

٢٧٦٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ, قَالَ: حَدَّثنا نَافِعٌ, يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ, عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ قَالَتْ صَلَّى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْكُسُوفِ قَالَتْ: فَأَطَالَ الْقِيَامَ, ثُمَّ رَكَعَ, فَأَطَالَ الرُّكُوعَ, ثُمَّ رَفَعَ, فَأَطَالَ الْقِيَامَ, ثُمَّ رَكَعَ, فَأَطَالَ الرُّكُوعَ, ثُمَّ رَفَعَ, ثُمَّ سَجَدَ, فَأَطَالَ السُّجُودَ, ثُمَّ رَفَعَ, ثُمَّ سَجَدَ, فَأَطَالَ السُّجُودَ, ثُمَّ قَامَ, فَأَطَالَ الْقِيَامَ, ثُمَّ رَكَعَ, فَأَطَالَ الرُّكُوعَ, ثُمَّ رَفَعَ, فَأَطَالَ الْقِيَامَ, ثُمَّ رَكَعَ, فَأَطَالَ الرُّكُوعَ, ثُمَّ رَفَعَ (١), ثُمَّ سَجَدَ, فَأَطَالَ السُّجُودَ, ثُمَّ رَفَعَ, ثُمَّ سَجَدَ, فَأَطَالَ السُّجُودَ, ثُمَّ انْصَرَفَ فَقَالَ دَنَتْ مِنِّي الْجَنَّةُ حَتَّى لَوِ اجْتَرَأْتُ لَجِئْتُكُمْ بِقِطَافٍ مِنْ قِطَافِهَا وَدَنَتْ مِنِّي النَّارُ حَتَّى قُلْتُ: يَا رَبِّ وَأَنَا مَعَهُمْ, وَإِذَا امْرَأَةٌ قَالَ نَافِعٌ حَسِبْتُ, أَنَّهُ قَالَ تَخْدِشُهَا هِرَّةٌ فَقُلْتُ (٢): مَا شَأْنُ هَذِهِ قِيلَ لِي حَبَسَتْهَا حَتَّى مَاتَتْ لاَ هِيَ أَطْعَمَتْهَا, وَلاَ هِيَ أَرْسَلَتْهَا تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الأَرْضِ.

كتب (٢٧٥٠٣), رسالة (٢٦٩٦٣).

_حاشية__________

(١) قوله: “ثُمَّ رَفَع” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “قلت”.

٢٧٦٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ نَافِعِ بْنِ عُمَرَ, عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ أَسْمَاءَ قَالَتِ انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَامَ فَصَلَّى, فَأَطَالَ الْقِيَامَ, ثُمَّ رَكَعَ, فَأَطَالَ الرُّكُوعَ, ثُمَّ رَفَعَ, فَأَطَالَ الْقِيَامَ, ثُمَّ رَكَعَ, فَأَطَالَ الرُّكُوعَ, ثُمَّ رَفَعَ, فَأَطَالَ الْقِيَامَ, ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ, ثُمَّ فَعَلَ فِي الثَّانِيَةِ مِثْلَ ذَلِكَ, ثُمَّ قَالَ لَقَدْ أُدْنِيَتْ مِنِّي الْجَنَّةُ حَتَّى لَوِ اجْتَرَأْتُ عَلَيْهَا لأَتَيْتُكُمْ بِقِطْفٍ مِنْ أَقْطَافِهَا وَلَقَدْ أُدْنِيَتْ مِنِّي النَّارُ حَتَّى قُلْتُ: يَا رَبِّ وَأَنَا مَعَهُمْ فَرَأَيْتُ فِيهَا هِرَّةً قَالَ حَسِبْتُ أَنَّهَا تَخْدِشُ امْرَأَةً حَبَسَتْهَا فَلَمْ تُطْعِمْهَا, وَلَمْ تَدَعْهَا تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الأَرْضِ حَتَّى مَاتَتْ.

كتب (٢٧٥٠٤), رسالة (٢٦٩٦٤).

٢٧٦٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, وَرَوْحٌ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي مَنْصُورُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ وَهِيَ أُمُّهُ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ قَالَتْ خَرَجْنَا مُحْرِمِينَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيُتِمَّ وَقَالَ رَوْحٌ فَلْيُقِمْ عَلَى إِحْرَامِهِ, وَمَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيَحْلِلْ قَالَتْ فَلَمْ يَكُنْ مَعِي هَدْيٌ فَحَلَلْتُ, وَكَانَ مَعَ الزُّبَيْرِ زَوْجِهَا هَدْيٌ فَلَمْ يَحِلَّ (١) قَالَتْ فَلَبِسْتُ ثِيَابِي وَحَلَلْتُ فَجِئْتُ إِلَى الزُّبَيْرِ فَقَالَ قُومِي عَنِّي قَالَتْ فَقُلْتُ أَتَخْشَى أَنْ أَثِبَ عَلَيْكَ.

كتب (٢٧٥٠٥), رسالة (٢٦٩٦٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يحلل”.

٢٧٦٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, وَرَوْحٌ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ اللهِ مَوْلَى أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ أَنَّهَا قَالَتْ أيْ بُنَيَّ هَلْ غَابَ الْقَمَرُ لَيْلَةَ جَمْعٍ قُلْتُ لاَ, ثُمَّ قَالَتْ أيْ بُنَيَّ هَلْ غَابَ الْقَمَرُ, قُلْتُ: نَعَمْ قَالَتْ فَارْتَحِلُوا فَارْتَحَلْنَا, ثُمَّ مَضَيْنَا حَتَّى رَمَتِ الْجَمْرَةَ, ثُمَّ رَجَعَتْ فَصَلَّتِ الصُّبْحَ فِي مَنْزِلِهَا فَقُلْتُ لَهَا لَقَدْ غَلَّسْنَا قَالَ رَوْحٌ أيْ هَنْتَاهْ قَالَتْ كَلاَّ يَا بُنَيَّ إِنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَذِنَ لِلظُّعُنِ.

كتب (٢٧٥٠٦), رسالة (٢٦٩٦٦).

٢٧٦٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ, قَالَ: حَدَّثنا عَوْفٌ, عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ النَّاجِيِّ أَنَّ الْحَجَّاجَ بْنَ يُوسُفَ دَخَلَ عَلَى أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ بَعْدَ مَا قَتَلَ ابْنَهَا عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ فَقَالَ: إِنَّ ابْنَكِ أَلْحَدَ فِي هَذَا الْبَيْتِ, وَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ أَذَاقَهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ وَفَعَلَ بِهِ وَفَعَلَ فَقَالَتْ كَذَبْتَ كَانَ بَرًّا بِالْوَالِدَيْنِ صَوّامًا قَوّامًا وَاللهِ لَقَدْ, أَخْبَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهُ سَيَخْرُجُ مِنْ ثَقِيفٍ كَذَّابَانِ الآخِرُ مِنْهُمَا شَرٌّ مِنَ الأَوّلِ وَهُو مُبِيرٌ.

كتب (٢٧٥٠٧), رسالة (٢٦٩٦٧).

٢٧٦١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْصُورُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أُمِّهِ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ أَنَّهَا قَالَتْ فَزِعَ يَوْمَ كَسَفَتِ الشَّمْسُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَخَذَ دِرْعًا حَتَّى أُدْرِكَ بِرِدَائِهِ فَقَامَ بِالنَّاسِ قِيَامًا طَوِيلاً يَقُومُ, ثُمَّ يَرْكَعُ فَلَوْ جَاءَ إِنْسَانٌ بَعْدَ مَا رَكَعَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمْ يَعْلَمْ أَنَّهُ رَكَعَ مَا حَدَّثَ نَفْسَهُ أَنَّهُ رَكَعَ مِنْ طُولِ الْقِيَامِ قَالَتْ فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ إِلَى الْمَرْأَةِ الَّتِي هِيَ أَكْبَرُ مِنِّي وَإِلَى الْمَرْأَةِ الَّتِي هِيَ أَسْقَمُ مِنِّي قَائِمَةً وَأَنَا أَحَقُّ أَنْ أَصْبِرَ عَلَى طُولِ الْقِيَامِ مِنْهَا.

كتب (٢٧٥٠٨), رسالة (٢٦٩٦٨).

٢٧٦١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ وَأَبَانُ بْنُ يَزِيدَ كِلاَهُمَا, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ أَنَّ عُرْوَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَسْمَاءَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ إِنَّهُ لَيْسَ شَيْءٌ أَغْيَرَ مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَقَالَ يُونُسُ فِي حَدِيثِهِ: عَنْ أَبَانَ لاَ شَيْءَ أَغْيَرُ مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (٢٧٥٠٩), رسالة (٢٦٩٦٩).

٢٧٦١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ, قَالَ: حَدَّثَنِي وَهْبُ بْنُ كَيْسَانَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَسْمَاءَ بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ قَالَتْ مَرَّ بِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَنَا أُحْصِي شَيْئًا وَأَكِيلُهُ قَالَ: يَا أَسْمَاءُ لاَ تُحْصِي فَيُحْصِيَ اللهُ عَلَيْكِ قَالَتْ فَمَا أَحْصَيْتُ شَيْئًا بَعْدَ قَوْلِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَرَجَ مِنْ عِنْدِي, وَلاَ دَخَلَ عَلَيَّ وَمَا نَفِدَ عِنْدِي مِنْ رِزْقِ اللهِ إِلاَّ أَخْلَفَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (٢٧٥١٠), رسالة (٢٦٩٧٠).

٢٧٦١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ يَعْنِي شَيْبَانَ, عَنْ يَحْيَى, يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ (١), عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ أُمِّهِ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: وَهُو عَلَى الْمِنْبَرِ مَا (٢) شَيْءٌ أَغْيَرَ مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (٢٧٥١١), رسالة (٢٦٩٧١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “يعني ابن أبي كثير, عن أبي سلمة”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “ما من”.

٢٧٦١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ أَنَّ أَسْمَاءَ قَالَتْ كُنْتُ أَخْدُمُ الزُّبَيْرَ زَوْجَهَا, وَكَانَ لَهُ فَرَسٌ كُنْتُ أَسُوسُهُ, وَلَمْ يَكُنْ شَيْءٌ مِنَ الْخِدْمَةِ أَشَدَّ عَلَيَّ مِنْ سِيَاسَةِ الْفَرَسِ فَكُنْتُ أَحْتَشُّ لَهُ وَأَقُومُ عَلَيْهِ وَأَسُوسُهُ وَأَرْضَخُ لَهُ النَّوى قَالَ: ثُمَّ إِنَّهَا أَصَابَتْ خَادِمًا أَعْطَاهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: فَكَفَتْنِي سِيَاسَةَ الْفَرَسِ, فَأَلْقَتْ عَنِّي مُؤَنَهُ (١).

كتب (٢٧٥١٢), رسالة (٢٦٩٧٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “مؤنته”, وفي طبعة الرسالة: “مؤونته”.

٢٧٦١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, قَالَ: حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: وَهُو عَلَى الْمِنْبَرِ إِنَّهُ لاَ شَيْءَ أَغْيَرُ مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (٢٧٥١٣), رسالة (٢٦٩٧٣).

٢٧٦١٦- ** حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), قَالَ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي هَذَا الْحَدِيثَ بِخَطِّ يَدِهِ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ سَعْدُويَهْ, قَالَ: حَدَّثنا عَبَّادٌ, يَعْنِي ابْنَ الْعَوّامِ عَنْ هَارُونَ بْنِ عَنْتَرَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ لَمَّا قَتَلَ الْحَجَّاجُ ابْنَ الزُّبَيْرِ وَصَلَبَهُ مَنْكُوسًا فَبَيْنَا هُو عَلَى الْمِنْبَرِ إِذْ جَاءَتْ أَسْمَاءُ وَمَعَهَا أَمَةٌ تَقُودُهَا وَقَدْ ذَهَبَ بَصَرُهَا فَقَالَتْ أَيْنَ أَمِيرُكُمْ فَذَكَرَ قِصَّةً فَقَالَتْ كَذَبْتَ وَلَكِنِّي أُحَدِّثُكَ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ يَخْرُجُ مِنْ ثَقِيفٍ كَذَّابَانِ الآخِرُ مِنْهُمَا أَشَرُّ (٢) مِنَ الأَوّلِ وَهُو مُبِيرٌ.

كتب (٢٧٥١٤), رسالة (٢٦٩٧٤).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

(٢) في طبعة الرسالة: “شرٌ”.

٢٧٦١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْمَرُ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, يَعْنِي ابْنَ مُبَارَكٍ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ مَوْلَى أَسْمَاءَ يُحَدِّثُ, أَنَّهُ سَمِعَ أَسْمَاءَ بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ تَقُولُ عِنْدِي لِلزُّبَيْرِ سَاعِدَانِ مِنْ دِيبَاجٍ كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَعْطَاهُمَا إِيَّاهُ يُقَاتِلُ فِيهِمَا.

كتب (٢٧٥١٥), رسالة (٢٦٩٧٥).

٢٧٦١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ, يَعْنِي ابْنَ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونَ, عَنْ مُحَمَّدٍ, يَعْنِي ابْنَ الْمُنْكَدِرِ قَالَ كَانَتْ أَسْمَاءُ تُحَدِّثُ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَتْ: قَالَ إِذَا دَخَلَ الإِنْسَانُ قَبْرَهُ فَإِنْ كَانَ مُؤْمِنًا أَحَفَّ بِهِ عَمَلُهُ الصَّلاَةُ وَالصِّيَامُ قَالَ فَيَأْتِيهِ الْمَلَكُ مِنْ نَحْوِ الصَّلاَةِ فَتَرُدُّهُ وَمِنْ نَحْوِ الصِّيَامِ فَيَرُدُّهُ قَالَ فَيُنَادِيهِ اجْلِسْ قَالَ فَيَجْلِسُ فَيَقُولُ لَهُ مَاذَا تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ يَعْنِي النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ قَالَ مُحَمَّدٌ قَالَ أَنَا أَشْهَدُ أَنَّهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ يَقُولُ وَمَا يُدْرِيكَ أَدْرَكْتَهُ

قَالَ: أَشْهَدُ أَنَّهُ رَسُولُ اللهِ, قَالَ: يَقُولُ عَلَى ذَلِكَ عِشْتَ وَعَلَيْهِ مِتَّ وَعَلَيْهِ تُبْعَثُ, قَالَ: وَإِنْ كَانَ فَاجِرًا, أَوْ كَافِرًا قَالَ: جَاءَ الْمَلَكُ لَيْسَ (١) بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ شَيْءٌ يَرُدُّهُ قَالَ: فَأَجْلَسَهُ قَالَ يَقُولُ اجْلِسْ مَاذَا تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ قَالَ أَيُّ رَجُلٍ قَالَ مُحَمَّدٌ قَالَ يَقُولُ وَاللهِ مَا أَدْرِي سَمِعْتُ النَّاسَ يَقُولُونَ شَيْئًا فَقُلْتُهُ قَالَ فَيَقُولُ لَهُ الْمَلَكُ عَلَى ذَلِكَ عِشْتَ وَعَلَيْهِ مِتَّ وَعَلَيْهِ تُبْعَثُ قَالَ وَتُسَلَّطُ عَلَيْهِ دَابَّةٌ فِي قَبْرِهِ مَعَهَا سَوْطٌ ثَمَرَتُهُ (٢) جَمْرَةٌ مِثْلُ غَرْبِ الْبَعِيرِ تَضْرِبُهُ مَا شَاءَ اللهُ صَمَّاءُ لاَ تَسْمَعُ صَوْتَهُ فَتَرْحَمَهُ.

كتب (٢٧٥١٦), رسالة (٢٦٩٧٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وليس”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “تمرته”.

٢٧٦١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ هِشَامٍ قَالَ: حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ عَنْ أَسْمَاءَ أَنَّ امْرَأَةً قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ لِي ضَرَّةً فَهَلْ عَلَيَّ جُنَاحٌ إِنْ تَشَبَّعْتُ مِنْ زَوْجِي بِغَيْرِ الَّذِي يُعْطِينِي فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْمُتَشَبِّعُ بِمَا لَمْ يُعْطَهُ كَلاَبِسِ ثَوْبيْ زُورٍ.

كتب (٢٧٥١٧), رسالة (٢٦٩٧٧).

٢٧٦٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ هِشَامٍ قَالَ: حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ بِنْتُ الْمُنْذِرِ عَنْ أَسْمَاءَ قَالَتْ أَكَلْنَا فَرَسًا لَنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢٧٥١٨), رسالة (٢٦٩٧٨).

٢٧٦٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ هِشَامٍ قَالَ: حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ بِنْتُ الْمُنْذِرِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ أَنَّ امْرَأَةً مِنَ الأَنْصَارِ قَالَتْ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِنَّ لِي بُنَيَّةً عُرَيِّسًا وَإِنَّهُ تَمَرَّقَ شَعْرُهَا فَهَلْ عَلَيَّ مِنْ جُنَاحٍ إِنْ وَصَلْتُ رَأْسَهَا وَقَالَ وَكِيعٌ تَمَرَّطَ شَعْرُهَا قَالَ: لَعَنَ اللهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ.

كتب (٢٧٥١٩), رسالة (٢٦٩٧٩).

٢٧٦٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ أَسْمَاءَ, أَنَّهَا قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ لَيْسَ لِي إِلاَّ مَا أَدْخَلَ عَلَيَّ الزُّبَيْرُ أَفَأَرْضَخُ مِنْهُ قَالَ ارْضَخِي, وَلاَ تُوعِي فَيُوعِيَ اللهُ عَلَيْكِ.

كتب (٢٧٥٢٠), رسالة (٢٦٩٨٠).

٢٧٦٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ هِشَامٍ قَالَ: حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامٌ عَنْ فَاطِمَةَ عَنْ أَسْمَاءَ أَنَّ امْرَأَةً أَتَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ إِحْدَانَا يُصِيبُ ثَوْبَهَا مِنْ دَمِ الْحَيْضِ (١) قَالَ تَحُتُّهُ, ثُمَّ لِتَقْرُصْهُ (٢) بِالْمَاءِ, ثُمَّ تَنْضِحُهُ, ثُمَّ تُصَلِّي فِيهِ.

كتب (٢٧٥٢١), رسالة (٢٦٩٨١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “الحيضة”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “لتقرضه”.

٢٧٦٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا مُغِيرَةُ بْنُ زِيَادٍ, عَنْ أَبِي عُمَرَ مَوْلَى أَسْمَاءَ قَالَ: قَالَتْ أَسْمَاءُ يَا جَارِيَةُ نَاوِلِينِي جُبَّةَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: فَأَخْرَجَتْ جُبَّةً مِنْ طَيَالِسَةٍ.

كتب (٢٧٥٢٢), رسالة (٢٦٩٨٢).

٢٧٦٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامٌ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ قَالَتْ نَحَرْنَا فَرَسًا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَكَلْنَا لَحْمَهُ, أَوْ مِنْ لَحْمِهِ.

كتب (٢٧٥٢٣), رسالة (٢٦٩٨٣).

٢٧٦٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَعَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ وَرْدٍ رَجُلاَنِ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ سَمِعَاهُ مِنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ أَنَّهَا سَأَلَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِنَّ (١) الزُّبَيْرَ رَجُلٌ شَدِيدٌ وَيَأْتِينِي (٢) الْمِسْكِينُ, فَأَتَصَدَّقُ عَلَيْهِ مِنْ بَيْتِهِ بِغَيْرِ إِذْنِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ارْضَخِي, وَلاَ تُوعِي فَيُوعِيَ اللهُ عَلَيْكِ.

كتب (٢٧٥٢٤), رسالة (٢٦٩٨٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أَن”.

(٢) في طبعة الرسالة: “يأتيني”.

٢٧٦٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ, عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تُوعِي فَيُوعِيَ اللهُ عَلَيْكِ.

كتب (٢٧٥٢٥), رسالة (٢٦٩٨٥).

٢٧٦٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ, عَنْ حَجَّاجٍ, عَنْ أَبِي عُمَرَ مَوْلَى أَسْمَاءَ, عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَتْ لَهُ جُبَّةٌ مِنْ طَيَالِسَةٍ مَكْفُوفَةٍ بِالدِّيبَاجِ يَلْقَى فِيهَا الْعَدُوّ.

كتب (٢٧٥٢٦), رسالة (٢٦٩٨٦).

٢٧٦٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, قَالَ: حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ: حَدَّثَتْنِي أَسْمَاءُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ, قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا لِي شَيْءٌ إِلاَّ مَا أَدْخَلَ الزُّبَيْرُ عَلَيَّ بَيْتِي فَأُعْطِي مِنْهُ قَالَ أَعْطِي, وَلاَ تُوكِي فَيُوكَى عَلَيْكِ.

كتب (٢٧٥٢٧), رسالة (٢٦٩٨٧).

٢٧٦٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ, أَنَّ عَبَّادَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ أَخْبَرَهُ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ نَحْوَهُ.

كتب (٢٧٥٢٨), رسالة (٢٦٩٨٨).

٢٧٦٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ الْمَلِكِ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ مَوْلَى أَسْمَاءَ, عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ قَالَتْ: كَانَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جُبَّةٌ مِنْ طَيَالِسَةٍ لِبْنَتُهَا دِيبَاجٌ كِسْرَوانِيٌّ.

كتب (٢٧٥٢٩), رسالة (٢٦٩٨٩).

٢٧٦٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ هِشَامٍ, عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ (١) عَنْ أَسْمَاءَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَهَا أَنْفِقِي أَوِ انْضَحِي (٢), وَلاَ تُحْصِي فَيُحْصِيَ اللهُ عَلَيْكِ, وَلاَ (٣) تُوعِي فَيُوعِيَ اللهُ عَلَيْكِ.

كتب (٢٧٥٣٠), رسالة (٢٦٩٩٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “بِنْتِ الْمُنْذِرِ” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “انضخي”.

(٣) في طبعة الرسالة: “أو لا”.

٢٧٦٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ وَكَانَتْ مُحْصِيَةً وَعَنْ عَبَّادِ بْنِ حَمْزَةَ عَنْ أَسْمَاءَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَهَا أَنْفِقِي أَوِ انْضَحِي (١) أَوِ انْفَحِي هَكَذَا، وَهَكَذَا, وَلاَ تُوعِي فَيُوعِيَ اللهُ عَلَيْكِ, وَلاَ تُحْصِي فَيُحْصِيَ اللهُ عَلَيْكِ.

كتب (٢٧٥٣١), رسالة (٢٦٩٩١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “انضخى”.

٢٧٦٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ, حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ قَالَتْ خَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَسَمِعْتُ رَجَّةَ النَّاسِ وَهُمْ يَقُولُونَ آيَةٌ وَنَحْنُ يَوْمَئِذٍ فِي فَازِعٍ فَخَرَجْتُ مُتَلَفِّعَةً بِقَطِيفَةٍ لِلزُّبَيْرِ حَتَّى دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَائِمٌ يُصَلِّي لِلنَّاسِ فَقُلْتُ لِعَائِشَةَ مَا لِلنَّاسِ, فَأَشَارَتْ بِيَدِهَا إِلَى السَّمَاءِ قَالَتْ فَصَلَّيْتُ مَعَهُمْ وَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَرَغَ مِنْ سَجْدَتِهِ الأُولَى قَالَتْ فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قِيَامًا طَوِيلاً,

حَتَّى رَأَيْتُ بَعْضَ مَنْ يُصَلِّي يَنْتَضِحُ بِالْمَاءِ, ثُمَّ رَكَعَ فَرَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلاً, ثُمَّ قَامَ, وَلَمْ يَسْجُدْ قِيَامًا طَوِيلاً وَهُو دُونَ الْقِيَامِ الأَوّلِ, ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلاً وَهُو دُونَ رُكُوعِهِ الأَوّلِ, ثُمَّ سَجَدَ, ثُمَّ سَلَّمَ وَقَدْ تَجَلَّتِ الشَّمْسُ, ثُمَّ رَقِيَ الْمِنْبَرَ, فَقَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ, إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللهِ لاَ يَخْسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ, وَلاَ لِحَيَاتِهِ, فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ فَافْزَعُوا إِلَى الصَّلاَةِ وَإِلَى الصَّدَقَةِ وَإِلَى ذِكْرِ اللهِ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ لَمْ يَبْقَ شَيْءٌ لَمْ أَكُنْ رَأَيْتُهُ إِلاَّ وَقَدْ رَأَيْتُهُ فِي مَقَامِي هَذَا وَقَدْ أُرِيتُكُمْ تُفْتَنُونَ فِي قُبُورِكُمْ يُسْأَلُ أَحَدُكُمْ مَا كُنْتَ تَقُولُ وَمَا كُنْتَ تَعْبُدُ فَإِنْ قَالَ: لاَ أَدْرِي رَأَيْتُ النَّاسَ يَقُولُونَ شَيْئًا فَقُلْتُهُ وَيَصْنَعُونَ شَيْئًا فَصَنَعْتُهُ

قِيلَ لَهُ أَجَلْ عَلَى الشَّكِّ عِشْتَ وَعَلَيْهِ مِتَّ هَذَا مَقْعَدُكَ مِنَ النَّارِ, وَإِنْ قَالَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ قِيلَ عَلَى الْيَقِينِ عِشْتَ وَعَلَيْهِ مِتَّ هَذَا مَقْعَدُكَ مِنَ الْجَنَّةِ وَقَدْ رَأَيْتُ (١) خَمْسِينَ, أَوْ سَبْعِينَ أَلْفًا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ فِي مِثْلِ صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ فَقَالَ ادْعُ اللهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ, قَالَ: اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ مِنْهُمْ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ لَنْ تَسْأَلُونِي عَنْ شَيْءٍ حَتَّى أَنْزِلَ إِلاَّ أَخْبَرْتُكُمْ بِهِ فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ: مَنْ أَبِي قَالَ أَبُوكَ فُلاَنٌ الَّذِي كَانَ يُنْسَبُ إِلَيْهِ.

كتب (٢٧٥٣٢), رسالة (٢٦٩٩٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أريت”.

٢٧٦٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا نَصْرُ بْنُ بَابٍ عَنْ حَجَّاجٍ, عَنْ أَبِي عُمَرَ خَتَنٍ كَانَ لِعَطَاءٍ قَالَ أَخْرَجَتْ لَنَا أَسْمَاءُ جُبَّةً مَزْرُورَةً بِدِيبَاجٍ قَالَتْ قَدْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا لَقِيَ الْحَرْبَ لَبِسَ هَذِهِ.

كتب (٢٧٥٣٣), رسالة (٢٦٩٩٣).

٢٧٦٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ قَالَتْ قَدِمَتْ عَلَيَّ أُمِّي وَهِيَ رَاغِبَةٌ وَهِيَ مُشْرِكَةٌ فِي عَهْدِ قُرَيْشٍ وَمُدَّتِهِمُ الَّتِي كَانَتْ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ أُمِّي قَدِمَتْ عَلَيَّ وَهِيَ رَاغِبَةٌ وَهِيَ مُشْرِكَةٌ أَفَأَصِلُهَا قَالَ صِلِيهَا قَالَ وَأَظُنُّهَا ظِئْرَهَا.

كتب (٢٧٥٣٤), رسالة (٢٦٩٩٤).

٢٧٦٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَتَّابٌ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ قَالَتْ كُنَّا نُؤَدِّي زَكَاةَ الْفِطْرِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مُدَّيْنِ مِنْ قَمْحٍ بِالْمُدِّ الَّذِي تَقْتَاتُونَ بِهِ.

كتب (٢٧٥٣٥), رسالة (٢٦٩٩٥).

- حديث أُمِّ قَيْسٍ بِنْتِ مِحْصَنٍ أُخْتِ عُكَّاشَةَ بْنِ مِحْصَنٍ رَضِي الله عَنهما.

٢٧٦٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ, عَنْ أُمِّ قَيْسٍ بِنْتِ مِحْصَنٍ قَالَتْ: دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِابْنٍ لِي لَمْ يَطْعَمْ فَبَالَ عَلَيْهِ فَدَعَا بِمَاءٍ فَرَشَّهُ عَلَيْهِ.

كتب (٢٧٥٣٦), رسالة (٢٦٩٩٦).

٢٧٦٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ, عَنْ أُمِّ قَيْسٍ بِنْتِ مِحْصَنٍ أُخْتِ عُكَّاشَةَ بْنِ مِحْصَنٍ قَالَتْ: دَخَلْتُ بِابْنٍ لِي عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمْ يَأْكُلِ الطَّعَامَ فَبَالَ فَدَعَا بِمَاءٍ فَرَشَّهُ وَدَخَلْتُ بِابْنٍ لِي قَدْ أَعْلَقْتُ عَنْهُ وَقَالَ مَرَّةً عَلَيْهِ مِنَ الْعُذْرَةِ فَقَالَ عَلاَمَ تَدْغَرْنَ أَوْلاَدَكُنَّ بِهَذَا الْعَلاَقِ عَلَيْكُمْ بِهَذَا الْقُسْطِ وَقَالَ مَرَّةً سُفْيَانُ الْعُودِ الْهِنْدِيِّ فَإِنَّ فِيهِ سَبْعَةَ أَشْفِيَةٍ مِنْهَا ذَاتُ الْجَنْبِ يُسْعَطُ مِنَ الْعُذْرَةِ وَيُلَدُّ مِنْ ذَاتِ الْجَنْبِ.

كتب (٢٧٥٣٧), رسالة (٢٦٩٩٧).

٢٧٦٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ سُفْيَانَ, قَالَ: حَدَّثَنِي ثَابِتٌ أَبُو الْمِقْدَامِ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَدِيُّ بْنُ دِينَارٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أُمَّ قَيْسٍ بِنْتَ مِحْصَنٍ قَالَتْ سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الثَّوْبِ يُصِيبُهُ دَمُ الْحَيْضِ قَالَ حُكِّيهِ بِضِلَعٍ وَاغْسِلِيهِ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ.

كتب (٢٧٥٣٨), رسالة (٢٦٩٩٨).

٢٧٦٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ وَهَاشِمٌ, قَالاَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ أَبِي الْحَسَنِ مَوْلَى أُمِّ قَيْسٍ بِنْتِ مِحْصَنٍ, عَنْ أُمِّ قَيْسٍ أَنَّهَا قَالَتْ تُوُفِّيَ ابْنِي فَجَزِعْتُ عَلَيْهِ فَقُلْتُ لِلَّذِي يُغَسِّلُهُ لاَ تُغَسِّلِ ابْنِي بِالْمَاءِ الْبَارِدِ فَتَقْتُلَهُ فَانْطَلَقَ عُكَّاشَةُ بْنُ مِحْصَنٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَخْبَرَهُ بِقَوْلِهَا فَتَبَسَّمَ, ثُمَّ قَالَ: مَا قَالَتْ طَالَ عُمْرُهَا قَالَ فَلاَ أَعْلَمُ امْرَأَةً عُمِّرَتْ مَا عُمِّرَتْ.

كتب (٢٧٥٣٩), رسالة (٢٦٩٩٩).

٢٧٦٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ, عَنْ أُمِّ قَيْسٍ بِنْتِ مِحْصَنٍ الأَسَدِيَّةِ أُخْتِ عُكَّاشَةَ قَالَتْ جِئْتُ بِابْنٍ لِي قَدْ أَعْلَقْتُ عَنْهُ أَخَافُ أَنْ يَكُونَ بِهِ الْعُذْرَةُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: عَلاَمَ تَدْغَرْنَ أَوْلاَدَكُنَّ بِهَذِهِ الْعَلاَئِقِ عَلَيْكُنَّ بِهَذَا الْعُودِ الْهِنْدِيِّ يَعْنِي الْكُسْتَ فَإِنَّ فِيهِ سَبْعَةَ أَشْفِيَةٍ مِنْهَا ذَاتُ الْجَنْبِ, ثُمَّ أَخَذَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم صَبِيَّهَا فَوضَعَهُ فِي حِجْرِهِ فَبَالَ عَلَيْهِ فَدَعَا بِمَاءٍ فَنَضَحَهُ, وَلَمْ يَكُنِ الصَّبِيُّ بَلَغَ أَنْ يَأْكُلَ الطَّعَامَ.

قَالَ الزُّهْرِيُّ: فَمَضَتِ السُّنَّةُ بِأَنْ يُرَشَّ بَوْلُ الصَّبِيِّ وَيُغْسَلَ بَوْلُ الْجَارِيَةِ قَالَ الزُّهْرِيُّ فَيُسْتَسْعَطُ لِلْعُذْرَةِ وَيُلَدُّ لِذَاتِ (١) الْجَنْبِ.

كتب (٢٧٥٤٠), رسالة (٢٧٠٠٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “من ذات”.

٢٧٦٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ ثَابِتٍ أَبِي الْمِقْدَامِ عَنْ عَدِيِّ بْنِ دِينَارٍ, عَنْ أُمِّ قَيْسٍ بِنْتِ مِحْصَنٍ قَالَتْ سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ دَمِ الْحَيْضِ يُصِيبُ الثَّوْبَ فَقَالَ حُكِّيهِ وَلَوْ بِضِلَعٍ.

كتب (٢٧٥٤١), رسالة (٢٧٠٠١).

٢٧٦٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, يَعْنِي (١) ابْنَ مَهْدِيٍّ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ عَدِيِّ بْنِ دِينَارٍ مَوْلَى أُمِّ قَيْسٍ, عَنْ أُمِّ قَيْسٍ بِنْتِ مِحْصَنٍ قَالَتْ سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ دَمِ الْحَيْضِ يُصِيبُ الثَّوْبَ فَقَالَ اغْسِلِيهِ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَحُكِّيهِ بِضِلَعٍ.

كتب (٢٧٥٤٢), رسالة (٢٧٠٠٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “يعني” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٧٦٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, قَالَ: أَخبَرنايُونُسُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ أَنَّ أُمَّ قَيْسٍ بِنْتَ مِحْصَنٍ إِحْدَى بَنِي أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ وَكَانَتْ مِنَ الْمُهَاجِرَاتِ الأُولِ اللاَّتِي (١) بَايَعْنَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: فَأَخْبَرَتْنِي أَنَّهَا أَتَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِابْنٍ لَهَا لَمْ يَبْلُغْ أَنْ يَأْكُلَ الطَّعَامَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَقَالَ عَلاَمَ تَدْغَرْنَ أَوْلاَدَكُنَّ.

كتب (٢٧٥٤٣), رسالة (٢٧٠٠٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “اللائي”.

٢٧٦٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا مَعْمَرٌ, قَالَ: حَدَّثنا الزُّهْرِيُّ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ (١) بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ, عَنْ أُمِّ قَيْسٍ بِنْتِ مِحْصَنٍ أَنَّهَا جَاءَتْ بِابْنٍ لَهَا وَقَدْ أَعْلَقَتْ عَلَيْهِ مِنَ الْعُذْرَةِ, فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلاَمَ تَدْغَرْنَ أَوْلاَدَكُنَّ بِهَذِهِ الْعُلُقِ عَلَيْكُمْ بِهَذَا الْعُودِ الْهِنْدِيِّ فَإِنَّ فِيهِ سَبْعَةَ أَشْفِيَةٍ مِنْهَا ذَاتُ الْجَنْبِ, ثُمَّ أَخَذَ الصَّبِيَّ فَبَالَ عَلَيْهِ فَدَعَا بِمَاءٍ فَنَضَحَهُ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ مَضَتِ السُّنَّةُ بِذَلِكَ.

كتب (٢٧٥٤٤), رسالة (٢٧٠٠٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن عبيد الله بن عبد الله”.

- حديث سَهْلَةَ (١) امْرَأَةِ أَبِي حُذَيْفَةَ رَضِي الله عَنهما.

٢٧٦٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ سَهْلَةَ امْرَأَةِ أَبِي حُذَيْفَةَ, أَنَّهَا قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ سَالِمًا مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ يَدْخُلُ عَلَيَّ وَهُو ذُو لِحْيَةٍ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَرْضِعِيهِ فَقَالَتْ كَيْفَ أُرْضِعُهُ وَهُو ذُو لِحْيَةٍ, فَأَرْضَعَتْهُ فَكَانَ يَدْخُلُ عَلَيْهَا.

كتب (٢٧٥٤٥), رسالة (٢٧٠٠٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “حديث سهلة بنت سهيل بن عمرو”.

- حديث أُمَيْمَةَ بِنْتِ رُقَيْقَةَ رَضِي الله عَنها

٢٧٦٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ سَمِعَ ابْنُ الْمُنْكَدِرِ أُمَيْمَةَ بِنْتَ رُقَيْقَةَ تَقُولُ بَايَعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي نِسْوَةٍ فَلَقَّنَنَا فِيمَا اسْتَطَعْتُنَّ وَأَطَقْتُنَّ قُلْتُ اللهُ وَرَسُولُهُ أَرْحَمُ بِنَا مِنْ أَنْفُسِنَا قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ بَايِعْنَا قَالَ: إِنِّي لاَ أُصَافِحُ النِّسَاءَ إِنَّمَا قَوْلِي لاِمْرَأَةٍ قَوْلِي لِمِئَةِ امْرَأَةٍ.

كتب (٢٧٥٤٦), رسالة (٢٧٠٠٦).

٢٧٦٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ, عَنْ أُمَيْمَةَ بِنْتِ رُقَيْقَةَ التَّيْمِيَّةِ قَالَتْ أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي نِسْوَةٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ لِنُبَايِعَهُ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ جِئْنَا لِنُبَايِعَكَ عَلَى أَنْ لاَ نُشْرِكَ بِاللهِ شَيْئًا, وَلاَ نَسْرِقَ, وَلاَ نَزْنِيَ, وَلاَ نَقْتُلَ أَوْلاَدَنَا, وَلاَ نَأْتِيَ بِبُهْتَانٍ نَفْتَرِيهِ بَيْنَ أَيْدِينَا وَأَرْجُلِنَا, وَلاَ نَعْصِيَكَ فِي مَعْرُوفٍ قَالَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فِيمَا اسْتَطَعْتُنَّ وَأَطَقْتُنَّ قَالَتْ قُلْنَا اللهُ وَرَسُولُهُ أَرْحَمُ بِنَا مِنْ أَنْفُسِنَا بَايِعْنَا يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ اذْهَبْنَ فَقَدْ بَايَعْتُكُنَّ إِنَّمَا قَوْلِي لِمِئَةِ امْرَأَةٍ كَقَوْلِي لاِمْرَأَةٍ وَاحِدَةٍ قَالَتْ, وَلَمْ يُصَافِحْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَّا امْرَأَةً.

كتب (٢٧٥٤٧), رسالة (٢٧٠٠٧).

٢٧٦٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, قَالَ: أَخبَرنا مَالِكٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ, عَنْ أُمَيْمَةَ بِنْتِ رُقَيْقَةَ أَنَّهَا قَالَتْ أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي نِسْوَةٍ نُبَايِعُهُ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ نُبَايِعُكَ عَلَى أَنْ لاَ نُشْرِكَ بِاللهِ شَيْئًا, وَلاَ نَسْرِقَ, وَلاَ نَزْنِيَ, وَلاَ نَأْتِيَ بِبُهْتَانٍ نَفْتَرِيهِ بَيْنَ أَيْدِينَا وَأَرْجُلِنَا, وَلاَ نَعْصِيَكَ فِي مَعْرُوفٍ قَالَ فِيمَا اسْتَطَعْتُنَّ وَأَطَقْتُنَّ قَالَتْ فَقُلْنَا اللهُ وَرَسُولُهُ أَرْحَمُ بِنَا مِنَّا بِأَنْفُسِنَا هَلُمَّ نُبَايِعْكَ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنِّي لاَ أُصَافِحُ النِّسَاءَ إِنَّمَا قَوْلِي لِمِئَةِ امْرَأَةٍ كَقَوْلِي لاِمْرَأَةٍ وَاحِدَةٍ.

كتب (٢٧٥٤٨), رسالة (٢٧٠٠٨).

٢٧٦٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ مُحَمَّدٍ, يَعْنِي ابْنَ الْمُنْكَدِرِ, عَنْ أُمَيْمَةَ بِنْتِ رُقَيْقَةَ قَالَتْ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي نِسَاءٍ نُبَايِعُهُ, فَأَخَذَ عَلَيْنَا مَا فِي الْقُرْآنِ {أَنْ لاَ نُشْرِكَ بِاللهِ شَيْئًا} الآيَةَ قَالَ فِيمَا اسْتَطَعْتُنَّ وَأَطَقْتُنَّ قُلْنَا اللهُ وَرَسُولُهُ أَرْحَمُ بِنَا مِنْ أَنْفُسِنَا قُلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ أَلاَ تُصَافِحُنَا قَالَ: إِنِّي لاَ أُصَافِحُ النِّسَاءَ إِنَّمَا قَوْلِي لاِمْرَأَةٍ وَاحِدَةٍ كَقَوْلِي لِمِئَةِ امْرَأَةٍ.

كتب (٢٧٥٤٩), رسالة (٢٧٠٠٩).

٢٧٦٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ, قَالَ: سَمِعْتُ أُمَيْمَةَ بِنْتَ رُقَيْقَةَ تُحَدِّثُ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَسْتُ أُصَافِحُ النِّسَاءَ إِنَّمَا قَوْلِي لاِمْرَأَةٍ وَاحِدَةٍ كَقَوْلِي لِمِئَةِ امْرَأَةٍ.

كتب (٢٧٥٥٠), رسالة (٢٧٠١٠).

٢٧٦٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي (١), حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, قَالَ: حَدَّثَنِي سُفْيَانُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ رِبْعِيٍّ عَنِ امْرَأَتِهِ عَنْ أُخْتِ حُذَيْفَةَ قَالَتْ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ, أَمَا لَكُنَّ فِي الْفِضَّةِ مَا تَحَلَّيْنَ, أَمَا إِنَّهُ لَيْسَ مِنْكُنَّ امْرَأَةٌ تَحَلَّى ذَهَبًا تُظْهِرُهُ إِلاَّ عُذِّبَتْ بِهِ.

كتب (٢٧٥٥١), رسالة (٢٧٠١١).

_حاشية__________

(١) جاء في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة هذا العنوان: “حديث أخت حذيفة رضي الله عنها”.

٢٧٦٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ, عَنِ امْرَأَتِهِ عَنْ أُخْتِ حُذَيْفَةَ قَالَتْ خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كتب (٢٧٥٥٢), رسالة (٢٧٠١٢).

٢٧٦٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ رِبْعِيٍّ عَنِ امْرَأَتِهِ عَنْ أُخْتٍ لِحُذَيْفَةَ (١) وَكُنَّ لَهُ أَخَواتٌ قَدْ أَدْرَكْنَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: خَطَبَنَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ أَلَيْسَ لَكُنَّ فِي الْفِضَّةِ مَا تَحَلَّيْنَ بِهِ (٢) أَمَا إِنَّهُ لَيْسَتْ مِنْكُنَّ امْرَأَةٌ تَتَحَلَّى ذَهَبًا تُظْهِرُهُ إِلاَّ عُذِّبَتْ بِهِ.

كتب (٢٧٥٥٣), رسالة (٢٧٠١٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حذيفة”.

(٢) قوله: “بِهِ” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

- حديث أُخْتِ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَواحَةَ رَضِي الله عَنهما.

٢٧٦٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ, قَالَ: سَمِعْتُ طَلْحَةَ الإِيَامِيَّ (١) يُحَدِّثُ وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ شُعْبَةَ, قَالَ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ النُّعْمَانِ, عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ, عَنِ امْرَأَةٍ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْقَيْسِ عَنْ أُخْتِ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَواحَةَ الأَنْصَارِيِّ, عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ وَجَبَ الْخُرُوجُ عَلَى كُلِّ ذَاتِ نِطَاقٍ.

كتب (٢٧٥٥٤), رسالة (٢٧٠١٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “الأيامي”.

- حديث الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ بْنِ عَفْرَاءَ رَضِي الله عَنهما.

٢٧٦٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ أَرْسَلَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ إِلَى الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ بْنِ عَفْرَاءَ فَسَأَلْتُهَا عَنْ وُضُوءِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَخْرَجَتْ لَهُ يَعْنِي إِنَاءً يَكُونُ مُدًّا, أَوْ نَحْوَ مُدٍّ وَرُبُعٍ قَالَ سُفْيَانُ كَأَنَّهُ يَذْهَبُ إِلَى الْهَاشِمِيِّ قَالَتْ كُنْتُ أُخْرِجُ إِلَيْهِ الْمَاءَ فِي هَذَا فَيَصُبُّ عَلَى يَدَيْهِ ثَلاَثًا وَقَالَ مَرَّةً يَغْسِلُ يَدَيْهِ قَبْلَ أَنْ يُدْخِلَهُمَا وَيَغْسِلُ وَجْهَهُ ثَلاَثًا وَيُمَضْمِضُ ثَلاَثًا وَيَسْتَنْشِقُ ثَلاَثًا وَيَغْسِلُ يَدَهُ الْيُمْنَى ثَلاَثًا وَالْيُسْرَى ثَلاَثًا وَيَمْسَحُ بِرَأْسِهِ وَقَالَ مَرَّةً مَرَّتَيْنِ مُقْبِلاً وَمُدْبِرًا, ثُمَّ يَغْسِلُ رِجْلَيْهِ ثَلاَثًا قَدْ جَاءَنِي ابْنُ عَمٍّ لَكَ فَسَأَلَنِي وَهُو ابْنُ عَبَّاسٍ, فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ لِي مَا أَجِدُ فِي كِتَابِ اللهِ إِلاَّ مَسْحَتَيْنِ وَغَسْلَتَيْنِ.

كتب (٢٧٥٥٥), رسالة (٢٧٠١٥).

٢٧٦٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ قَالَ: حَدَّثَتْنِي الرُّبَيِّعُ بِنْتُ مُعَوِّذِ بْنِ عَفْرَاءَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَأْتِينَا فَيُكْثِرُ, فَأَتَانَا فَوضَعْنَا لَهُ الْمِيضَأَةَ فَتَوَضَّأَ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلاَثًا وَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ مَرَّةً مَرَّةً وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا وَذِرَاعَيْهِ ثَلاَثًا ثَلاَثًا (١) وَمَسَحَ رَأْسَهُ بِمَا بَقِيَ مِنْ وَضُوئِهِ فِي يَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ بَدَأَ بِمُؤَخَّرِهِ, ثُمَّ رَدَّ يَدَهُ إِلَى نَاصِيَتِهِ وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلاَثًا وَمَسَحَ أُذُنَيْهِ مُقَدَّمَهُمَا وَمُؤَخَّرَهُمَا.

كتب (٢٧٥٥٦), رسالة (٢٧٠١٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “ثَلاَثًا” لم يتكرر في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة.

٢٧٦٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ عَنْ خَالِدِ بْنِ ذَكْوَانَ عَنِ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ بْنِ عَفْرَاءَ قَالَتْ كُنَّا نَغْزُو مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَنَسْقِي الْقَوْمَ وَنَخْدُمُهُمْ وَنَرُدُّ الْجَرْحَى وَالْقَتْلَى إِلَى الْمَدِينَةِ.

كتب (٢٧٥٥٧), رسالة (٢٧٠١٧).

٢٧٦٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنِ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ بْنِ عَفْرَاءَ قَالَتْ أَتَانَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَوضَعْنَا لَهُ الْمِيضَأَةَ فَتَوَضَّأَ ثَلاَثًا ثَلاَثًا وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ مَرَّتَيْنِ بَدَأَ بِمُؤَخَّرِهِ وَأَدْخَلَ إِصْبَعَيْهِ (١) فِي أُذُنَيْهِ.

كتب (٢٧٥٥٨), رسالة (٢٧٠١٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أصبعيه”.

٢٧٦٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ حَسَنٍ, عَنِ ابْنِ عَقِيلٍ عَنِ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم تَوضَّأَ, فَأَدْخَلَ إِصْبَعَيْهِ (١) فِي جُحْرِ أُذُنَيْهِ.

كتب (٢٧٥٥٩), رسالة (٢٧٠١٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أصبعيه”.

٢٧٦٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ شَرِيكٍ, عَنِ ابْنِ عَقِيلٍ عَنِ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذٍ قَالَتْ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِقِنَاعٍ فِيهِ رُطَبٌ وَأَجْرٍ زُغْبٌ فَوضَعَ فِي يَدِي شَيْئًا فَقَالَ: تَحَلّيْ بِذَا أَوِ اكْتَسِي بِذَا (١).

كتب (٢٧٥٦٠), رسالة (٢٧٠٢٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فقال: تحلي بهذا واكتسي بهذا”.

٢٧٦٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ وَمُهَنَّا بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ أَبُو شِبْلٍ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ خَالِدِ بْنِ ذَكْوَانَ قَالَ عَبْدُ الصَّمَدِ فِي حَدِيثِهِ, حَدَّثنا أَبُو الْحُسَيْنِ عَنِ الرُّبَيِّعِ وَقَالَ خَالِدٌ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ: حَدَّثَتْنِي الرُّبَيِّعُ بِنْتُ مُعَوِّذِ بْنِ عَفْرَاءَ قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ عُرْسِي فَقَعَدَ فِي مَوْضِعِ فِرَاشِي هَذَا وَعِنْدِي جَارِيَتَانِ تَضْرِبَانِ بِالدُّفِّ وَتَنْدُبَانِ آبَائِي الَّذِينَ قُتِلُوا يَوْمَ بَدْرٍ فَقَالَتَا فِيمَا تَقُولاَنِ وَفِينَا نَبِيٌّ يَعْلَمُ مَا يَكُونُ فِي الْيَوْمِ وَفِي غَدٍ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَمَّا هَذَا فَلاَ تَقُولاَهُ.

كتب (٢٧٥٦١), رسالة (٢٧٠٢١).

٢٧٦٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلاَنَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَنْ رُبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ بْنِ عَفْرَاءَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تَوَضَّأَ عِنْدَهَا فَرَأَيْتُهُ مَسَحَ عَلَى رَأْسِهِ مَجَارِيَ الشَّعْرِ مَا أَقْبَلَ مِنْهُ وَمَا أَدْبَرَ وَمَسَحَ صُدْغَيْهِ وَأُذُنَيْهِ ظَاهِرَهُمَا وَبَاطِنَهُمَا.

كتب (٢٧٥٦٢), رسالة (٢٧٠٢٢).

٢٧٦٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ, قَالَ: أَخبَرناشَرِيكٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنِ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ بْنِ عَفْرَاءَ قَالَتْ أَهْدَيْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قِنَاعًا مِنْ رُطَبٍ وَأَجْرٍ زُغْبٍ قَالَتْ: فَأَعْطَانِي مِلْءَ كَفَّيْهِ حُلِيًّا, أَوْ قَالَ ذَهَبًا فَقَالَ تَحَلّيْ بِهَذَا.

كتب (٢٧٥٦٣), رسالة (٢٧٠٢٣).

٢٧٦٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلاَنَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَنِ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ بْنِ عَفْرَاءَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تَوَضَّأَ عِنْدَهَا فَمَسَحَ بِرَأْسِهِ فَمَسَحَ الرَّأْسَ كُلَّهُ مِنْ فَوْقِ (١) الشَّعْرِ كُلَّ نَاحِيَةٍ لِمُنْصَبِّ الشَّعْرِ لاَ يُحَرِّكُ الشَّعْرَ عَنْ هَيْئَتِهِ.

كتب (٢٧٥٦٤), رسالة (٢٧٠٢٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فرق”.

٢٧٦٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ, قَالَ: حَدَّثنا خَالِدُ بْنُ ذَكْوَانَ قَالَ: حَدَّثَتْنِي رُبَيِّعُ بِنْتُ مُعَوِّذٍ قَالَتْ بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي قُرَى الأَنْصَارِ فَقَالَ: مَنْ كَانَ مِنْكُمْ صَائِمًا فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ, وَمَنْ كَانَ أَكَلَ فَلْيَصُمْ بَقِيَّةَ عَشِيَّةِ يَوْمِهِ.

كتب (٢٧٥٦٥), رسالة (٢٧٠٢٥).

٢٧٦٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ, قَالَ: أَخبَرنا خَالِدُ بْنُ ذَكْوَانَ قَالَ: سَأَلْتُ الرُّبَيِّعَ بِنْتَ مُعَوِّذِ بْنِ عَفْرَاءَ عَنْ صَوْمِ عَاشُورَاءَ فَقَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَوْمَ عَاشُورَاءَ مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُمْ صَائِمًا قَالَ قَالُوا مِنَّا الصَّائِمُ وَمِنَّا الْمُفْطِرُ قَالَ: فَأَتِمُّوا بَقِيَّةَ يَوْمِكُمْ وَأَرْسِلُوا إِلَى مَنْ حَوْلَ الْمَدِينَةِ فَلْيُتِمُّوا بَقِيَّةَ يَوْمِهِمْ.

كتب (٢٧٥٦٦), رسالة (٢٧٠٢٦).

٢٧٦٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو حُسَيْنٍ, قَالَ: كَانَ يَوْمٌ لأَهْلِ الْمَدِينَةِ يَلْعَبُونَ (١) فَدَخَلْتُ عَلَى الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ بْنِ عَفْرَاءَ فَقَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَعَدَ عَلَى مَوْضِعِ فِرَاشِي هَذَا وَعِنْدِي جَارِيَتَانِ تَنْدُبَانِ آبَائِي الَّذِينَ قُتِلُوا يَوْمَ بَدْرٍ تَضْرِبَانِ بِالدُّفُوفِ وَقَالَ عَفَّانُ مَرَّةً بِالدُّفِّ فَقَالَتَا فِيمَا تَقُولاَنِ وَفِينَا نَبِيٌّ يَعْلَمُ مَا يَكُونُ فِي غَدٍ فَقَالَ أَمَّا هَذَا فَلاَ تَقُولاَهُ.

كتب (٢٧٥٦٧), رسالة (٢٧٠٢٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يلعبون فيه”.

٢٧٦٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنِ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تَوَضَّأَ عِنْدَهَا فَمَسَحَ بِرَأْسِهِ الرَّأْسَ كُلَّهُ مِنْ وَرَاءِ الشَّعْرِ كُلَّ نَاحِيَةٍ لِمُنْصَبِّ الشَّعْرِ لاَ يُحَرِّكُ الشَّعْرَ عَنْ هَيْئَتِهِ.

كتب (٢٧٥٦٨), رسالة (٢٧٠٢٨).

- حديث سَلاَمَةَ بِنْتِ مَعْقِلٍ رَضِي الله عَنها.

٢٧٦٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الرَّازِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ, قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنِ الْخَطَّابِ بْنِ صَالِحٍ, عَنْ أُمِّهِ قَالَتْ حَدَّثَتْنِي سَلاَمَةُ بِنْتُ مَعْقِلٍ قَالَتْ كُنْتُ لِلْحُبَابِ بْنِ عَمْرٍو وَلِي مِنْهُ غُلاَمٌ فَقَالَتْ لِيَ امْرَأَتُهُ الآنَ تُبَاعِينَ فِي دَيْنِهِ, فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ صَاحِبُ تَرِكَةِ الْحُبَابِ بْنِ عَمْرٍو فَقَالُوا: أَخُوهُ أَبُو الْيَسَرِ كَعْبُ بْنُ عَمْرٍو فَدَعَاهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: لاَ تَبِيعُوهَا وَأَعْتِقُوهَا, فَإِذَا سَمِعْتُمْ بِرَقِيقٍ قَدْ جَاءَنِي فَأْتُونِي أُعَوِّضْكُمْ فَفَعَلُوا فَاخْتَلَفُوا فِيمَا بَيْنَهُمْ بَعْدَ وَفَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ قَوْمٌ أُمُّ الْوَلَدِ مَمْلُوكَةٌ لَوْلاَ ذَلِكَ لَمْ يُعَوِّضْهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْهَا وَقَالَ بَعْضُهُمْ هِيَ حُرَّةٌ قَدْ أَعْتَقَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَفِيَّ كَانَ الاِخْتِلاَفُ.

كتب (٢٧٥٦٩), رسالة (٢٧٠٢٩).

- حديث ضُبَاعَةَ بِنْتِ الزُّبَيْرِ رَضِي الله عَنها.

٢٧٦٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبَّادُ بْنُ الْعَوّامِ عَنْ هِلاَلٍ, يَعْنِي ابْنَ خَبَّابٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ ضُبَاعَةَ بِنْتَ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَتَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَحُجَّ, فَأَشْتَرِطُ, قَالَ: نَعَمْ قَالَتْ فَكَيْفَ أَقُولُ قَالَ قُولِي لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ مَحِلِّي مِنَ الأَرْضِ حَيْثُ تَحْبِسُنِي.

كتب (٢٧٥٧٠), رسالة (٢٧٠٣٠).

٢٧٦٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ مُبَارَكٍ, عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ وَعَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: أَخبَرناأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ, عَنِ الْفَضْلِ بْنِ الْفَضْلِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ عَنْ ضُبَاعَةَ بِنْتِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَنَّهَا ذَبَحَتْ فِي بَيْتِهَا شَاةً, فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ أَطْعِمِينَا مِنْ شَاتِكُمْ فَقَالَتْ لِلرَّسُولِ وَاللهِ مَا بَقِيَ عِنْدَنَا إِلاَّ الرَّقَبَةُ وَإِنِّي أَسْتَحِي (١) أَنْ أُرْسِلَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالرَّقَبَةِ فَرَجَعَ الرَّسُولُ, فَأَخْبَرَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ ارْجِعْ إِلَيْهَا فَقُلْ أَرْسِلِي بِهَا فَإِنَّهَا هَادِيَةُ الشَّاةِ وَأَقْرَبُ الشَّاةِ إِلَى الْخَيْرِ وَأَبْعَدُهَا مِنَ الأَذَى.

كتب (٢٧٥٧١), رسالة (٢٧٠٣١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أستحيي”.

- حديث أُمِّ حَرَامٍ بِنْتِ مِلْحَانَ رَضِي الله عَنها.

٢٧٦٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ أُمِّ حَرَامٍ أَنَّهَا قَالَتْ بَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَائِلاً فِي بَيْتِي إِذِ اسْتَيْقَظَ وَهُو يَضْحَكُ فَقُلْتُ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي مَا يُضْحِكُكَ فَقَالَ عُرِضَ عَلَيَّ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي يَرْكَبُونَ ظَهْرَ هَذَا الْبَحْرِ كَالْمُلُوكِ عَلَى الأَسِرَّةِ فَقُلْتُ ادْعُ اللهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ, قَالَ: اللَّهُمَّ اجْعَلْهَا مِنْهُمْ, ثُمَّ نَامَ أَيْضًا فَاسْتَيْقَظَ وَهُو يَضْحَكُ فَقُلْتُ بِأَبِي وَأُمِّي مَا يُضْحِكُكَ قَالَ عُرِضَ عَلَيَّ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي يَرْكَبُونَ هَذَا الْبَحْرَ كَالْمُلُوكِ عَلَى الأَسِرَّةِ فَقُلْتُ ادْعُ اللهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ فَقَالَ أَنْتِ مِنَ الأَوّلِينَ فَغَزَتْ مَعَ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ, وَكَانَ زَوْجَهَا فَوقَصَتْهَا بَغْلَةٌ لَهَا شَهْبَاءُ فَوقَعَتْ فَمَاتَتْ.

كتب (٢٧٥٧٢), رسالة (٢٧٠٣٢).

٢٧٦٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ أُمِّ حَرَامٍ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي بَيْتِي، فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (٢٧٥٧٣), رسالة (٢٧٠٣٣).

- حديث جُدَامَةَ بِنْتِ وَهْبٍ رَضِي الله عَنها.

٢٧٦٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ مَالِكٍ, عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ جُدَامَةَ بِنْتَ وَهْبٍ حَدَّثَتْهَا, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَنْهَى عَنِ الْغِيلَةِ حَتَّى ذَكَرْتُ أَنَّ فَارِسَ وَالرُّومَ يَصْنَعُونَهُ فَلاَ يَضُرُّ أَوْلاَدَهُمْ.

كتب (٢٧٥٧٤), رسالة (٢٧٠٣٤).

٢٧٦٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ, قَالَ: أَخبَرنامَالِكٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ عَنْ جُدَامَةَ بِنْتِ وَهْبٍ الأَسَدِيَّةِ قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَنْهَى عَنِ الْغِيلَةِ حَتَّى ذَكَرْتُ أَنَّ فَارِسَ وَالرُّومَ يَفْعَلُونَ ذَلِكَ فَلاَ يَضُرُّ أَوْلاَدَهُمْ.

كتب (٢٧٥٧٥), رسالة (٢٧٠٣٥).

٢٧٦٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ عَنْ جُدَامَةَ بِنْتِ وَهْبٍ الأَسَدِيَّةِ وَكَانَتْ مِنَ الْمُهَاجِرَاتِ الأُولِ قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَسُئِلَ عَنِ الْعَزْلِ فَقَالَ هُو الْوَأْدُ الْخَفِيُّ.

كتب (٢٧٥٧٦), رسالة (٢٧٠٣٦).

٢٧٦٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدٌ, يَعْنِي ابْنَ أَبِي أَيُّوبَ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو الأَسْوَدِ فَذَكَرَهُ.

كتب (٢٧٥٧٧), رسالة (٢٧٠٣٧).

- حديث أُمِّ الدَّرْدَاءِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

٢٧٦٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, قَالَ: حَدَّثنا زَبَّانُ, عَنْ سَهْلٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ سَمِعَ أُمَّ الدَّرْدَاءِ تَقُولُ خَرَجْتُ مِنَ الْحَمَّامِ فَلَقِيَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ مِنْ أَيْنَ يَا أُمَّ الدَّرْدَاءِ قَالَتْ مِنَ الْحَمَّامِ فَقَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا مِنِ امْرَأَةٍ تَضَعُ ثِيَابَهَا فِي غَيْرِ بَيْتِ أَحَدٍ مِنْ أُمَّهَاتِهَا إِلاَّ وَهِيَ هَاتِكَةٌ كُلَّ سِتْرٍ بَيْنَهَا وَبَيْنَ الرَّحْمَنِ.

كتب (٢٧٥٧٨), رسالة (٢٧٠٣٨).

٢٧٦٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ غَيْلاَنَ, قَالَ: حَدَّثنا رِشْدِينُ, قَالَ: حَدَّثَنِي زَبَّانُ, عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ سَمِعَ أُمَّ الدَّرْدَاءِ تَقُولُ خَرَجْتُ مِنَ الْحَمَّامِ فَلَقِيَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَذَكَرَهُ.

كتب (٢٧٥٧٩), رسالة (٢٧٠٣٩).

٢٧٦٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, قَالَ: حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ الدُّؤَلِيِّ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ تَرْفَعُ الْحَدِيثَ قَالَتْ مَنْ رَابَطَ فِي شَيْءٍ مِنْ سَواحِلِ الْمُسْلِمِينَ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ أَجْزَأَتْ عَنْهُ رِبَاطَ سَنَةٍ.

كتب (٢٧٥٨٠), رسالة (٢٧٠٤٠).

٢٧٦٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ وَقَالَ حَيْوَةُ أَخْبَرَنِي أَبُو صَخْرٍ أَنَّ يُحَنِّسَ أَبَا مُوسَى حَدَّثَهُ, أَنَّ أُمَّ الدَّرْدَاءِ حَدَّثَتْهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَقِيَهَا يَوْمًا فَقَالَ مِنْ أَيْنَ جِئْتِ يَا أُمَّ الدَّرْدَاءِ فَقَالَتْ مِنَ الْحَمَّامِ, فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا مِنِ امْرَأَةٍ تَنْزِعُ ثِيَابَهَا إِلاَّ هَتَكَتْ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ سِتْرٍ.

كتب (٢٧٥٨١), رسالة (٢٧٠٤١).

- حديث أُمِّ مُبَشِّرٍ امْرَأَةِ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ رَضِي الله عَنهما.

٢٧٦٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ إِدْرِيسَ, قَالَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ, عَنْ أُمِّ مُبَشِّرٍ امْرَأَةِ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي بَيْتِ حَفْصَةَ فَقَالَ: لاَ يَدْخُلُ النَّارَ أَحَدٌ شَهِدَ بَدْرًا وَالْحُدَيْبِيَةَ قَالَتْ حَفْصَةُ أَلَيْسَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ, {وإِنْ مِنْكُمْ إِلاَّ وَارِدُهَا}, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَمَهْ, {ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوْا}.

كتب (٢٧٥٨٢), رسالة (٢٧٠٤٢).

٢٧٦٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ (١), عَنْ أُمِّ مُبَشِّرٍ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ غَرَسَ غَرْسًا, أَوْ زَرَعَ زَرْعًا, فَأَكَلَ مِنْهُ إِنْسَانٌ, أَوْ سَبُعٌ, أَوْ دَابَّةٌ, أَوْ طَيْرٌ فَهُو لَهُ صَدَقَةٌ.

كتب (٢٧٥٨٣), رسالة (٢٧٠٤٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن جابر بن عبد الله”.

٢٧٦٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, قَالَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ, عَنْ أُمِّ مُبَشِّرٍ قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَنَا فِي حَائِطٍ مِنْ حَوائِطِ بَنِي النَّجَّارِ فِيهِ قُبُورٌ مِنْهُمْ قَدْ مُوِّتُوا فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَسَمِعَهُمْ وَهُمْ يُعَذَّبُونَ فَخَرَجَ وَهُو يَقُولُ اسْتَعِيذُوا بِاللهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ, قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ وَإِنَّهُمْ لَيُعَذَّبُونَ فِي قُبُورِهِمْ فَقَالَ (١): نَعَمْ عَذَابًا تَسْمَعُهُ الْبَهَائِمُ.

كتب (٢٧٥٨٤), رسالة (٢٧٠٤٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال”.

٢٧٦٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو, قَالَ: حَدَّثنا زَائِدَةُ, عَنْ سُلَيْمَانَ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ, عَنْ أُمِّ مُبَشِّرٍ قَالَتْ جَاءَ غُلاَمُ حَاطِبٍ فَقَالَ وَاللهِ لاَ يَدْخُلُ حَاطِبٌ الْجَنَّةَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: كَذَبْتَ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا وَالْحُدَيْبِيَةَ.

كتب (٢٧٥٨٥), رسالة (٢٧٠٤٥).

- حديث زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِي الله عَنهما.

٢٧٦٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, قَالَ: حَدَّثَنِي بُكَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الأَشَجِّ, عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ (١) عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: وَإِذَا شَهِدَتْ إِحْدَاكُنَّ الْعِشَاءَ فَلاَ تَمَسَّ طِيبًا.

كتب (٢٧٥٨٦), رسالة (٢٧٠٤٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “بْنِ مَسْعُود” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة.

٢٧٦٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا يَعْقُوبُ وَسَعْدٌ, قَالاَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنْ صَالِحٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ هِشَامٍ, عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الأَشَجِّ, عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ: أَخْبَرَتْنِي زَيْنَبُ الثَّقَفِيَّةُ امْرَأَةُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَهَا إِذَا خَرَجَتْ إِحْدَاكُنَّ إِلَى الْعِشَاءِ فَلاَ تَمَسَّ طِيبًا.

كتب (٢٧٥٨٧), رسالة (٢٧٠٤٧).

٢٧٦٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ شَقِيقٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْمُصْطَلِقِ, عَنِ ابْنِ أَخِي زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ زَيْنَبَ قَالَتْ خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ تَصَدَّقْنَ وَلَوْ مِنْ حُلِيِّكُنَّ فَإِنَّكُنَّ أَكْثَرُ أَهْلِ جَهَنَّمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَتْ: وَكَانَ عَبْدُ اللهِ رَجُلاً خَفِيفَ ذَاتِ الْيَدِ فَقُلْتُ لَهُ سَلْ لِي رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَيَجْزِي (١) عَنِّي مِنَ الصَّدَقَةِ النَّفَقَةُ عَلَى زَوْجِي وَأَيْتَامٍ فِي حَجْرِي قَالَتْ: وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ أُلْقِيَتْ عَلَيْهِ الْمَهَابَةُ فَقَالَ اذْهَبِي أَنْتِ فَاسْأَلِيهِ قَالَتْ فَانْطَلَقْتُ فَانْتَهَيْتُ إِلَى بَابِهِ, فَإِذَا عَلَيْهِ امْرَأَةٌ مِنَ الأَنْصَارِ اسْمُهَا زَيْنَبُ حَاجَتُهَا حَاجَتِي (٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “أيجزيء”.

(٢) في طبعة الرسالة: “حاجتي حاجتها”.

قَالَتْ فَخَرَجَ عَلَيْنَا بِلاَلٌ قَالَتْ فَقُلْنَا لَهُ سَلْ لَنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَيَجْزِي (١) عَنَّا مِنَ الصَّدَقَةِ النَّفَقَةُ عَلَى أَزْوَاجِنَا وَأَيْتَامٍ فِي حُجُورِنَا؟ قَالَتْ فَدَخَلَ عَلَيْهِ بِلاَلٌ فَقَالَ عَلَى الْبَابِ زَيْنَبُ فَقَالَ أَيُّ الزَّيَانِبِ قَالَتْ (٢): فَقَالَ زَيْنَبُ امْرَأَةُ عَبْدِ اللهِ وَزَيْنَبُ امْرَأَةٌ مِنَ الأَنْصَارِ تَسْأَلاَنِكَ عَنِ النَّفَقَةِ عَلَى أَزْوَاجِهِمَا وَأَيْتَامٍ فِي حُجُورِهِمَا أَيَجْزِي (١) ذَلِكَ عَنْهُمَا مِنَ الصَّدَقَةِ قَالَتْ فَخَرَجَ إِلَيْنَا فَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَهُمَا أَجْرَانِ أَجْرُ الْقَرَابَةِ وَأَجْرُ الصَّدَقَةِ.

كتب (٢٧٥٨٨), رسالة (٢٧٠٤٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “أيجزيء”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “قال”.

٢٧٦٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ, عَنْ كُلْثُومٍ, عَنْ زَيْنَبَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَرَّثَ النِّسَاءَ خِطَطَهُنَّ.

كتب (٢٧٥٨٩), رسالة (٢٧٠٤٩).

٢٧٦٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ, عَنْ كُلْثُومٍ قَالَ: كَانَتْ زَيْنَبُ تَفْلِي رَأْسَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَعِنْدَهُ امْرَأَةُ عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ وَنِسَاءٌ مِنَ الْمُهَاجِرَاتِ يَشْكُونَ مَنَازِلَهُنَّ وَأَنَّهُنَّ يُخْرَجْنَ مِنْهُ وَيُضَيَّقُ (١) عَلَيْهِنَّ فِيهِ فَتَكَلَّمَتْ زَيْنَبُ وَتَرَكَتْ رَأْسَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّكِ لَسْتِ تَكَلَّمِينَ بِعَيْنَيْكِ تَكَلَّمِي وَاعْمَلِي عَمَلَكِ, فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَئِذٍ أَنْ يُورَّثَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ النِّسَاءُ فَمَاتَ عَبْدُ اللهِ فَورِثَتْهُ امْرَأَتُهُ دَارًا بِالْمَدِينَةِ.

كتب (٢٧٥٩٠), رسالة (٢٧٠٥٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وتضيق”.

- حديث أُمِّ الْمُنْذِرِ بِنْتِ قَيْسٍ الأَنْصَارِيَّةِ رَضِي الله عَنها.

٢٧٦٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, قَالَ: حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنْ أَيُّوبَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ صَعْصَعَةَ, عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ, عَنْ أُمِّ الْمُنْذِرِ بِنْتِ قَيْسٍ الأَنْصَارِيَّةِ قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَمَعَهُ عَلِيٌّ وَعَلِيٌّ نَاقِهٌ مِنْ مَرَضٍ وَلَنَا دَوالِي (١) مُعَلَّقَةٌ فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَأْكُلُ مِنْهَا وَقَامَ عَلِيٌّ يَأْكُلُ مِنْهَا فَطَفِقَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ لِعَلِيٍّ مَهْ إِنَّكَ نَاقِهٌ حَتَّى كَفَّ قَالَتْ: وَصَنَعْتُ شَعِيرًا وَسِلْقًا فَجِئْتُ بِهِ, قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لِعَلِيٍّ مِنْ هَذَا أَصِبْ فَهُو أَنْفَعُ لَكَ.

كتب (٢٧٥٩١), رسالة (٢٧٠٥١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “دوال”.

٢٧٦٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, قَالَ: حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنْ أَيُّوبَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ, عَنْ أُمِّ الْمُنْذِرِ الْعَدَوِيَّةِ قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَمَعَهُ عَلِيٌّ وَعَلِيٌّ نَاقِهٌ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: ثُمَّ جَعَلْتُ لَهُمْ سِلْقًا وَشَعِيرًا.

قَالَ أَبِي (١): وَكَذَلِكَ قَالَ فَزَارَةُ بْنُ عُمَرَ: وَسِلْقًا (٢).

كتب (٢٧٥٩٢), رسالة (٢٧٠٥٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال عبد الله قال أبي”.

(٢) في طبعة الرسالة: “قال فزارة بن عمرو: سلقا”, وفي طبعة عالم الكتب: “قال فزارة بن عمر: سلقا”.

٢٧٦٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, قَالَ: حَدَّثنا فُلَيْحٌ, عَنْ أَيُّوبَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ صَعْصَعَةَ الأَنْصَارِيِّ, عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ, عَنْ أُمِّ الْمُنْذِرِ بِنْتِ قَيْسٍ قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَمَعَهُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَعَلِيٌّ نَاقِهٌ مِنْ مَرَضٍ قَالَتْ: وَلَنَا دَوالِي مُعَلَّقَةٌ فَقَامَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَعَلِيٌّ يَأْكُلاَنِ مِنْهَا فَطَفِقَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ مَهْلاً فَإِنَّكَ نَاقِهٌ حَتَّى كَفَّ عَلِيٌّ قَالَتْ: وَقَدْ صَنَعْتُ شَعِيرًا وَسِلْقًا, فَلَمَّا جِئْنَا بِهِ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لِعَلِيٍّ مِنْ هَذَا أَصِبْ فَهُو أَوْفَقُ لَكَ, فَأَكَلاَ ذَلِكَ.

كتب (٢٧٥٩٣), رسالة (٢٧٠٥٣).

- حديث خَوْلَةَ بِنْتِ قَيْسٍ رَضِي الله عَنها.

٢٧٦٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ (١) مَوْلَى أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ عُبَيْدَ سَنُوطَا يُحَدِّثُ عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ قَيْسٍ امْرَأَةِ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَ عَلَى حَمْزَةَ فَتَذَاكَرَا الدُّنْيَا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الدُّنْيَا خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ فَمَنْ أَخَذَهَا بِحَقِّهَا بُورِكَ لَهُ فِيهَا وَرُبَّ مُتَخَوِّضٍ فِي مَالِ اللهِ وَمَالِ رَسُولِهِ لَهُ النَّارُ يَوْمَ يَلْقَى اللهَ.

كتب (٢٧٥٩٤), رسالة (٢٧٠٥٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عمر بن كثير بن أفلح”.

٢٧٦٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ عُمَرَ بْنِ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ, عَنْ عُبَيْدِ سَنُوطَا عَنْ خَوْلَةَ أَنَّهَا سَمِعَتْ حَمْزَةَ يُذَاكِرُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم الدُّنْيَا فَقَالَ: إِنَّ الدُّنْيَا حُلْوَةٌ خَضِرَةٌ وَرُبَّ مُتَخَوِّضٍ فِي مَالِ اللهِ وَرَسُولِهِ لَهُ النَّارُ.

كتب (٢٧٥٩٥), رسالة (٢٧٠٥٥).

- حديث أُمِّ خَالِدٍ بِنْتِ خَالِدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ رَضِي الله عَنهما.

٢٧٦٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو قُرَّةَ مُوسَى بْنُ طَارِقٍ الزَّبِيدِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ, عَنْ أُمِّ خَالِدٍ بِنْتِ خَالِدٍ أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَتَعَوّذُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ.

كتب (٢٧٥٩٦), رسالة (٢٧٠٥٦).

٢٧٦٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, قَالَ: حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أُمِّ خَالِدٍ بِنْتِ خَالِدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أُتِيَ بِكِسْوَةٍ فِيهَا خَمِيصَةٌ صَغِيرَةٌ فَقَالَ: مَنْ تَرَوْنَ أَحَقَّ بِهَذِهِ فَسَكَتَ الْقَوْمُ فَقَالَ ائْتُونِي بِأُمِّ خَالِدٍ فَأُتِيَ بِهَا, فَأَلْبَسَهَا إِيَّاهَا, ثُمَّ قَالَ لَهَا مَرَّتَيْنِ أَبْلِي وَأَخْلِقِي وَجَعَلَ يَنْظُرُ إِلَى عَلَمٍ فِي الْخَمِيصَةِ أَحْمَرَ, أَوْ أَصْفَرَ وَيَقُولُ: سَنَاهْ سَنَاهْ يَا أُمَّ خَالِدٍ.

وسَنَاهْ فِي كَلاَمِ الْحَبَشِ: الْحَسَنُ.

كتب (٢٧٥٩٧), رسالة (٢٧٠٥٧).

٢٧٧٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ سَمِعَ أُمَّ خَالِدٍ بِنْتَ خَالِدٍ قَالَ, وَلَمْ أَسْمَعْ أَحَدًا يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم غَيْرَهَا, سَمِعْتُ (١) النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَتَعَوّذُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ.

كتب (٢٧٥٩٨), رسالة (٢٧٠٥٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “تقول سمعت”.

- حديث أُمِّ عُمَارَةَ رَضِي الله عَنها.

٢٧٧٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ مَوْلاَتِهِ لَيْلَى عَنْ عَمَّتِهِ أُمِّ عُمَارَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَ عَلَيْهَا قَالَ وَثَابَ إِلَيْهَا رِجَالٌ مِنْ قَوْمِهَا قَالَ فَقَدَّمَتْ إِلَيْهِمْ تَمْرًا, فَأَكَلُوا فَتَنَحَّى رَجُلٌ مِنْهُمْ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا شَأْنُهُ فَقَالَ: إِنِّي صَائِمٌ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَمَا إِنَّهُ مَا مِنْ صَائِمٍ يَأْكُلُ عِنْدَهُ مَفَاطِيرُ إِلاَّ صَلَّتْ عَلَيْهِ الْمَلاَئِكَةُ حَتَّى يَقُومُوا.

كتب (٢٧٥٩٩), رسالة (٢٧٠٥٩).

٢٧٧٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ شُعْبَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي حَبِيبٌ الأَنْصَارِيُّ عَنْ لَيْلَى عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ عُمَارَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَ عَلَيْهَا فَقَرَّبَتْ إِلَيْهِ طَعَامًا قَالَ ادْنِي فَكُلِي قَالَتْ: إِنِّي صَائِمَةٌ قَالَ الصَّائِمُ إِذَا أُكِلَ عِنْدَهُ صَلَّتْ عَلَيْهِ الْمَلاَئِكَةُ.

كتب (٢٧٦٠٠), رسالة (٢٧٠٦٠).

٢٧٧٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ حَبِيبٍ الأَنْصَارِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ مَوْلاَةً لَنَا يُقَالُ لَهَا لَيْلَى تُحَدِّثُ عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ عُمَارَةَ بِنْتِ كَعْبٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَ عَلَيْهَا فَدَعَتْ لَهُ بِطَعَامٍ, فَقَالَ لَهَا كُلِي فَقَالَتْ: إِنِّي صَائِمَةٌ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الصَّائِمَ إِذَا أُكِلَ عِنْدَهُ صَلَّتْ عَلَيْهِ الْمَلاَئِكَةُ حَتَّى يَفْرُغُوا وَرُبَّمَا قَالَ حَتَّى يَقْضُوا أَكْلَهُمْ.

كتب (٢٧٦٠١), رسالة (٢٧٠٦١).

- حديث رَائِطَةَ بِنْتِ سُفْيَانَ وَعَائِشَةَ بِنْتِ قُدَامَةَ بْنِ مَظْعُونٍ رَضِي الله عَنهم.

٢٧٧٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ وَيُونُسُ الْمَعْنَى, قَالاَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, يَعْنِي ابْنَ عُثْمَانَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ أُمِّهِ عَائِشَةَ بِنْتِ قُدَامَةَ قَالَتْ: أَنَا مَعَ أُمِّي رَائِطَةَ بِنْتِ سُفْيَانَ الْخُزَاعِيَّةِ وَالنَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُبَايِعُ النِّسْوَةَ وَيَقُولُ أُبَايِعُكُنَّ عَلَى أَنْ لاَ تُشْرِكْنَ بِاللهِ شَيْئًا, وَلاَ تَسْرِقْنَ, وَلاَ تَزْنِينَ, وَلاَ تَقْتُلْنَ أَوْلاَدَكُنَّ, وَلاَ تَأْتِينَ بِبُهْتَانٍ تَفْتَرِينَهُ بَيْنَ أَيْدِيكُنَّ وَأَرْجُلِكُنَّ, وَلاَ تَعْصِينِّي (١) فِي مَعْرُوفٍ قَالَتْ: فَأَطْرَقْنَ فَقَالَ لَهُنَّ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم قُلْنَ نَعَمْ فِيمَا اسْتَطَعْتُنَّ فَكُنَّ يَقُلْنَ وَأَقُولُ مَعَهُنَّ وَأُمِّي تُلَقِّنُنِي قُولِي أيْ بُنَيَّةُ نَعَمْ فِيمَا اسْتَطَعْتُ فَكُنْتُ أَقُولُ كَمَا يَقُلْنَ.

كتب (٢٧٦٠٢), رسالة (٢٧٠٦٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “تعصين”.

٢٧٧٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ وَيُونُسُ, قَالاَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, قَالَ: وَحَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ أُمِّهِ عَائِشَةَ بِنْتِ قُدَامَةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: عَزِيزٌ عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يَأْخُذَ كَرِيمَتيْ مُسْلِمٍ, ثُمَّ يُدْخِلَهُ النَّارَ قَالَ يُونُسُ يَعْنِي عَيْنَيْهِ.

كتب (٢٧٦٠٣), رسالة (٢٧٠٦٣).

- حديث مَيْمُونَةَ بِنْتِ كَرْدَمٍ رَضِي الله عَنهما.

٢٧٧٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ مِقْسَمٍ قَالَ: حَدَّثَتْنِي عَمَّتِي سَارَةُ بِنْتُ مِقْسَمٍ عَنْ مَيْمُونَةَ بِنْتِ كَرْدَمٍ قَالَتْ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمَكَّةَ وَهُو عَلَى نَاقَتِهِ وَأَنَا مَعَ أَبِي وَبِيَدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم دِرَّةٌ كَدِرَّةِ الْكُتَّابِ فَسَمِعْتُ الأَعْرَابَ وَالنَّاسَ يَقُولُونَ الطَّبْطَبِيَّةَ فَدَنَا مِنْهُ أَبِي, فَأَخَذَ بِقَدَمِهِ, فَأَقَرَّ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: فَمَا نَسِيتُ فِيمَا نَسِيتُ طُولَ إِصْبَعِ قَدَمِهِ السَّبَّابَةِ عَلَى سَائِرِ أَصَابِعِهِ قَالَتْ: فَقَالَ لَهُ أَبِي إِنِّي شَهِدْتُ جَيْشَ عَثْرَانَ قَالَتْ: فَعَرَفَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَلِكَ الْجَيْشَ فَقَالَ طَارِقُ بْنُ الْمُرَقَّعِ مَنْ يُعْطِينِي رُمْحًا بِثَوابِهِ قَالَ: فَقُلْتُ وَمَا ثَوابُهُ قَالَ أُزَوِّجُهُ أَوّلَ بِنْتٍ تَكُونُ لِي,

قَالَ: فَأَعْطَيْتُهُ رُمْحِي, ثُمَّ تَرَكْتُهُ حَتَّى وُلِدَتْ لَهُ ابْنَةٌ وَبَلَغَتْ, فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ لَهُ جَهِّزْ لِي أَهْلِي, فَقَالَ: لاَ وَاللهِ لاَ أُجَهِّزُهَا حَتَّى تُحْدِثَ صَدَاقًا غَيْرَ ذَلِكَ فَحَلَفْتُ أَنْ لاَ أَفْعَلَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَبِقَدْرِ أَيِّ النِّسَاءِ هِيَ قُلْتُ قَدْ رَأَتِ الْقَتِيرَ, قَالَ: فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم دَعْهَا عَنْكَ لاَ خَيْرَ لَكَ فِيهَا قَالَ فَرَاعَنِي ذَلِكَ وَنَظَرْتُ إِلَيْهِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَأْثَمُ, وَلاَ يَأْثَمُ صَاحِبُكَ قَالَتْ: فَقَالَ لَهُ أَبِي فِي ذَلِكَ الْمَقَامِ إِنِّي نَذَرْتُ أَنْ أَذْبَحَ عَدَدًا مِنَ الْغَنَمِ قَالَ: لاَ أَعْلَمُهُ إِلاَّ قَالَ خَمْسِينَ شَاةً عَلَى رَأْسِ بُوانَةَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: هَلْ عَلَيْهَا مِنْ هَذِهِ الأَوْثَانِ شَيْءٌ قَالَ: لاَ قَالَ: فَأَوْفِ للهِ بِمَا نَذَرْتَ لَهُ قَالَتْ: فَجَمَعَهَا أَبِي, فَجَعَلَ يَذْبَحُهَا وَانْفَلَتَتْ مِنْهُ شَاةٌ فَطَلَبَهَا وَهُو يَقُولُ: اللَّهُمَّ أَوْفِ عَنِّي بِنَذْرِي حَتَّى أَخَذَهَا فَذَبَحَهَا.

كتب (٢٧٦٠٤), رسالة (٢٧٠٦٤).

٢٧٧٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ ضَبَّةَ الطَّائِفِيُّ قَالَ: حَدَّثَتْنِي عَمَّةٌ لِي يُقَالُ لَهَا سَارَةُ بِنْتُ مِقْسَمٍ عَنْ مَوْلاَتِهَا مَيْمُونَةَ بِنْتِ كَرْدَمٍ أَنَّهَا كَانَتْ مَعَ أَبِيهَا فَذَكَرَتْ أَنَّهَا رَأَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى نَاقَةٍ وَبِيَدِهِ دِرَّةٌ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (٢٧٦٠٥), رسالة (٢٧٠٦٥).

٢٧٧٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْلَى الطَّائِفِيَّ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ مِقْسَمٍ عَنْ مَوْلاَتِهِ مَيْمُونَةَ بِنْتِ كَرْدَمٍ قَالَتْ: كُنْتُ رِدْفَ أَبِي فَسَمِعْتُهُ يَسْأَلُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي نَذَرْتُ أَنْ أَنْحَرَ بِبُوانَةَ فَقَالَ أَبِهَا وَثَنٌ أَمْ طَاغِيَةٌ فَقَالَ: لاَ قَالَ أَوْفِ بِنَذْرِكَ.

كتب (٢٧٦٠٦), رسالة (٢٧٠٦٦).

- حديث أُمِّ صُبَيَّةَ الْجُهَنِيَّةِ رَضِي الله عَنها.

٢٧٧٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, قَالَ: حَدَّثَنِي خَارِجَةُ بْنُ الْحَارِثِ الْمُزَنِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ سَرْجٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أُمَّ صُبَيَّةَ الْجُهَنِيَّةَ تَقُولُ اخْتَلَفَتْ يَدِي وَيَدُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْوُضُوءِ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ.

كتب (٢٧٦٠٧), رسالة (٢٧٠٦٧).

٢٧٧١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي سَالِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ, عَنْ أُمِّ صُبَيَّةَ قَالَتِ اخْتَلَفَتْ يَدِي وَيَدُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي إِنَاءٍ وَاحِدٍ فِي الْوُضُوءِ.

كتب (٢٧٦٠٨), رسالة (٢٧٠٦٨).

- حديث أُمِّ إِسْحَاقَ مَوْلاَةِ أُمِّ حَكِيمٍ رَضِي الله عَنها.

٢٧٧١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, قَالَ: حَدَّثنا بَشَّارُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَ: حَدَّثَتْنِي أُمُّ حَكِيمٍ بِنْتُ دِينَارٍ عَنْ مَوْلاَتِهَا أُمِّ إِسْحَاقَ أَنَّهَا كَانَتْ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَأُتِيَ بِقَصْعَةٍ مِنْ ثَرِيدٍ, فَأَكَلَتْ مَعَهُ وَمَعَهُ ذُو الْيَدَيْنِ فَنَاولَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَرْقًا فَقَالَ: يَا أُمَّ إِسْحَاقَ أَصِيبِي مِنْ هَذَا فَذَكَرْتُ أَنِّي كُنْتُ صَائِمَةً فَبَرَدَتْ يَدِي لاَ أُقَدِّمُهَا, وَلاَ أُؤَخِّرُهَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا لَكِ قَالَتْ: كُنْتُ صَائِمَةً فَنَسِيتُ فَقَالَ ذُو الْيَدَيْنِ الآنَ بَعْدَ مَا شَبِعْتِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَتِمِّي صَوْمَكِ فَإِنَّمَا هُو رِزْقٌ سَاقَهُ اللهُ إِلَيْكِ.

كتب (٢٧٦٠٩), رسالة (٢٧٠٦٩).

- حديث أُمِّ رُومَانَ, أُمِّ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِي الله عَنهما.

٢٧٧١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو جَعْفَرٍ يَعْنِي الرَّازِيَّ عَنْ حُصَيْنٍ, عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ أُمِّ رُومَانَ وَهِيَ أُمُّ عَائِشَةَ قَالَتْ: كُنْتُ أَنَا وَعَائِشَةُ قَاعِدَةً فَدَخَلَتِ امْرَأَةٌ مِنَ الأَنْصَارِ فَقَالَتْ: فَعَلَ اللهُ بِفُلاَنٍ وَفَعَلَ تَعْنِي ابْنَهَا قَالَتْ: فَقُلْتُ لَهَا وَمَا ذَلِكِ قَالَتِ ابْنِي كَانَ فِيمَنْ حَدَّثَ الْحَدِيثَ قَالَتْ: فَقُلْتُ لَهَا وَمَا الْحَدِيثُ قَالَتْ: كَذَا وَكَذَا فَقَالَتْ عَائِشَةُ: أَسَمِعَ بِذَلِكِ أَبُو بَكْرٍ قَالَتْ نَعَمْ, قَالَتْ: أَسَمِعَ بِذَلِكِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَتْ: نَعَمْ,

فَوقَعَتْ, أَوْ سَقَطَتْ مَغْشِيًّا عَلَيْهَا, فَأَفَاقَتْ بِحُمَّى بِنَافِضٍ, فَأَلْقَيْتُ عَلَيْهَا الثِّيَابَ فَدَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ مَا لِهَذِهِ قَالَتْ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ أَخَذَتْهَا حُمَّى بِنَافِضٍ قَالَ فَلَعَلَّهُ مِنَ الْحَدِيثِ الَّذِي تُحُدِّثَ بِهِ, قَالَتْ: قُلْتُ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ فَرَفَعَتْ عَائِشَةُ رَأْسَهَا وَقَالَتْ: إِنْ قُلْتُ لَمْ تَعْذِرُونِي, وَإِنْ حَلَفْتُ لَمْ تُصَدِّقُونِي وَمَثَلِي وَمَثَلُكُمْ كَمَثَلِ يَعْقُوبَ وَبَنِيهِ حِينَ قَالَ {فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ}, فَلَمَّا نَزَلَ عُذْرُهَا أَتَاهَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَخْبَرَهَا بِذَلِكَ فَقَالَتْ: بِحَمْدِ اللهِ لاَ بِحَمْدِكَ, أَوْ قَالَتْ: وَلاَ بِحَمْدِ أَحَدٍ.

كتب (٢٧٦١٠), رسالة (٢٧٠٧٠).

٢٧٧١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ, قَالَ: حَدَّثنا حُصَيْنٌ, عَنْ أَبِي وَائِلٍ, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ أُمِّ رُومَانَ قَالَتْ: بَيْنَا أَنَا عِنْدَ عَائِشَةَ إِذْ دَخَلَتْ عَلَيْنَا امْرَأَةٌ مِنَ الأَنْصَارِ فَقَالَتْ: فَعَلَ اللهُ بِابْنِهَا وَفَعَلَ, قَالَتْ عَائِشَةُ: وَلِمَ؟ قَالَتْ: إِنَّهُ كَانَ فِيمَنْ حَدَّثَ الْحَدِيثَ قَالَتْ عَائِشَةُ: وَأَيُّ حَدِيثٍ قَالَتْ: كَذَا وَكَذَا قَالَتْ: وَقَدْ بَلَغَ ذَاكِ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: نَعَمْ وَبَلَغَ أَبَا بَكْرٍ قَالَتْ: نَعَمْ قَالَتْ: فَخَرَّتْ عَائِشَةُ مَغْشِيًّا عَلَيْهَا فَمَا أَفَاقَتْ إِلاَّ وَعَلَيْهَا حُمَّى بِنَافِضٍ قَالَتْ: فَقُمْتُ فَدَثَّرْتُهَا قَالَتْ: وَدَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: مَا شَأْنُ هَذِهِ؟ قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَخَذَتْهَا حُمَّى بِنَافِضٍ, قَالَ: فَلَعَلَّهُ فِي حَدِيثٍ تُحُدِّثَ بِهِ؟ قَالَتْ: فَاسْتَوتْ لَهُ عَائِشَةُ قَاعِدَةً, فَقَالَتْ: وَاللهِ لَئِنْ حَلَفْتُ لَكُمْ لاَ تُصَدِّقُونِي وَلَئِنِ اعْتَذَرْتُ إِلَيْكُمْ لاَ تَعْذِرُونِي,

فَمَثَلِي وَمَثَلُكُمْ كَمَثَلِ يَعْقُوبَ وَبَنِيهِ: {واللهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ} قَالَتْ: وَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ (١): وَأَنْزَلَ اللهُ عَلَيْهِ عُذْرَهَا, فَرَجَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَعَهُ أَبُو بَكْرٍ فَدَخَلَ فَقَالَ: يَا عَائِشَةُ إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ أَنْزَلَ عُذْرَكِ قَالَتْ: بِحَمْدِ اللهِ لاَ بِحَمْدِكَ, قَالَتْ: قَالَ لَهَا أَبُو بَكْرٍ تَقُولِينَ هَذَا لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَتْ: نَعَمْ, قَالَتْ: فَكَانَ فِيمَنْ حَدَّثَ الْحَدِيثَ رَجُلٌ كَانَ يَعُولُهُ أَبُو بَكْرٍ فَحَلَفَ أَبُو بَكْرٍ أَنْ لاَ يَصِلَهُ, فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ, {ولاَ يَأْتَلِ أُولُو الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ} إِلَى آخِرِ الآيَةِ, قَالَ أَبُو بَكْرٍ: بَلَى فَوصَلَهُ.

كتب (٢٧٦١١), رسالة (٢٧٠٧١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قالت”.

- حديث أُمِّ بِلاَلٍ رَضِي الله عَنها.

٢٧٧١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَتْنِي أُمِّي, عَنْ أُمِّ بِلاَلٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: ضَحُّوا بِالْجَذَعِ مِنَ الضَّأْنِ فَإِنَّهُ جَائِزٌ.

كتب (٢٧٦١٢), رسالة (٢٧٠٧٢).

٢٧٧١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ, حَدَّثنا أَبُو ضَمْرَةَ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي يَحْيَى مَوْلَى الأَسْلَمِيِّينَ عَنْ أُمِّهِ قَالَتْ: أَخْبَرَتْنِي أُمُّ بِلاَلِ ابْنَةُ هِلاَلٍ عَنْ أَبِيهَا, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: يَجُوزُ الْجَذَعُ مِنَ الضَّأْنِ ضَحِيَّةً.

كتب (٢٧٦١٣), رسالة (٢٧٠٧٣).

- حديث امْرَأَةٍ رَضِي الله عَنها.

٢٧٧١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, قَالَ: حَدَّثنا مُوسَى بْنُ وَرْدَانَ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ بْنُ حُنَيْنٍ مَوْلَى خَارِجَةَ أَنَّ الْمَرْأَةَ الَّتِي سَأَلَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ صِيَامِ يَوْمِ السَّبْتِ حَدَّثَتْهُ أَنَّهَا سَأَلَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ ذَلِكِ فَقَالَ: لاَ لَكِ, وَلاَ عَلَيْكِ.

كتب (٢٧٦١٤), رسالة (٢٧٠٧٤).

- حديث الصَّمَّاءِ بِنْتِ بُسْرٍ رَضِي الله عَنهما.

٢٧٧١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَاصِمٍ, قَالَ: حَدَّثنا ثَوْرٌ, عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُسْرٍ, عَنْ أُخْتِهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَصُومُوا يَوْمَ السَّبْتِ إِلاَّ فِيمَا افْتُرِضَ عَلَيْكُمْ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ أَحَدُكُمْ إِلاَّ عُودَ عِنَبٍ, أَوْ لِحَاءَ شَجَرَةٍ فَلْيَمْضَغْهَا.

كتب (٢٧٦١٥), رسالة (٢٧٠٧٥).

٢٧٧١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ لَهِيعَةَ, قَالَ: أَخبَرنا مُوسَى بْنُ وَرْدَانَ عَنْ عُبَيْدٍ الأَعْرَجِ قَالَ: حَدَّثَتْنِي جَدَّتِي أَنَّهَا دَخَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَتَغَدَّى وَذَلِكَ يَوْمَ السَّبْتِ فَقَالَ تَعَالَيْ فَكُلِي فَقَالَتْ: إِنِّي صَائِمَةٌ, فَقَالَ لَهَا صُمْتِ أَمْسِ فَقَالَتْ: لاَ قَالَ فَكُلِي فَإِنَّ صِيَامَ يَوْمِ السَّبْتِ لاَ لَكِ, وَلاَ عَلَيْكِ.

كتب (٢٧٦١٦), رسالة (٢٧٠٧٦).

٢٧٧١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ, قَالَ: حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيِّ عَنْ لُقْمَانَ بْنِ عَامِرٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُسْرٍ, عَنْ أُخْتِهِ الصَّمَّاءِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَصُومَنَّ أَحَدُكُمْ يَوْمَ السَّبْتِ إِلاَّ فِي فَرِيضَةٍ, وَإِنْ لَمْ يَجِدْ إِلاَّ لِحَاءَ شَجَرَةٍ فَلْيُفْطِرْ عَلَيْهِ.

كتب (٢٧٦١٧), رسالة (٢٧٠٧٧).

- حديث فَاطِمَةَ عَمَّةِ أَبِي عُبَيْدَةَ, وَأُخْتِ حُذَيْفَةَ رَضِي الله عَنهما.

٢٧٧٢٠ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ رِبْعِيٍّ عَنِ امْرَأَتِهِ عَنْ أُخْتٍ لِحُذَيْفَةَ قَالَتْ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ لاَ تَحَلَّيْنَ الذَّهَبَ أَمَا لَكُنَّ فِي الْفِضَّةِ مَا تَحَلَّيْنَ بِهِ مَا مِنْكُنَّ امْرَأَةٌ تَحَلَّى ذَهَبًا تُظْهِرُهُ إِلاَّ عُذِّبَتْ بِهِ.

كتب (٢٧٦١٨) , رسالة (٢٧٠٧٨).

٢٧٧٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ حُصَيْنٍ, عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ حُذَيْفَةَ عَنْ عَمَّتِهِ فَاطِمَةَ أَنَّهَا قَالَتْ: أَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَعُودُهُ فِي نِسَاءٍ, فَإِذَا سِقَاءٌ مُعَلَّقٌ نَحْوَهُ يَقْطُرُ مَاؤُهُ عَلَيْهِ مِنْ شِدَّةِ مَا يَجِدُ مِنْ حَرِّ الْحُمَّى قُلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ لَوْ دَعَوْتَ اللهَ فَشَفَاكَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ مِنْ أَشَدِّ النَّاسِ بَلاَءً الأَنْبِيَاءَ, ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ, ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ, ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ.

كتب (٢٧٦١٩), رسالة (٢٧٠٧٩).

- حديث أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ رَضِي الله عَنها.

٢٧٧٢٢- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ, وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو أُسَامَةَ, عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ زُرْعَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَوْلًى لِمَعْمَرٍ التَّيْمِيِّ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ, قَالَتْ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمَاذَا كُنْتِ تَسْتَمْشِينَ قَالَتْ بِالشُّبْرُمِ قَالَ حَارٌّ جَارٌّ, ثُمَّ اسْتَشْفَيْتُ (٢) بِالسَّنَا قَالَ لَوْ كَانَ شَيْءٌ يَشْفِي مِنَ الْمَوْتِ كَانَ السَّنَا أَوِ السَّنَا شِفَاءٌ مِنَ الْمَوْتِ.

كتب (٢٧٦٢٠), رسالة (٢٧٠٨٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “استمشيت”.

٢٧٧٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ مُوسَى الْجُهَنِيِّ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ عَلِيٍّ, فَقَالَ لَهَا رَفِيقِي أَبُو سَهْلٍ (١) كَمْ لَكِ قَالَتْ سِتَّةٌ وَثَمَانُونَ سَنَةً, قَالَ: مَا سَمِعْتِ مِنْ أَبِيكِ شَيْئًا قَالَتْ حَدَّثَتْنِي أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لِعَلِيٍّ أَنْتَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى إِلاَّ أَنَّهُ لَيْسَ بَعْدِي نَبِيٌّ.

كتب (٢٧٦٢١), رسالة (٢٧٠٨١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أبو مهل”.

٢٧٧٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ, قَالَ: حَدَّثنا هِلاَلٌ مَوْلاَنَا, عَنْ أَبِي عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أُمِّهِ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ قَالَتْ عَلَّمَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَلِمَاتٍ أَقُولُهَا عِنْدَ الْكَرْبِ اللهُ (١) اللهُ رَبِّي لاَ أُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا.

كتب (٢٧٦٢٢), رسالة (٢٧٠٨٢).

_حاشية__________

(١) لفظ الجلاله: “الله” لم يتكرر في طبعة الرسالة.

٢٧٧٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ, قَالَ: حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ, عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْيَوْمَ الثَّالِثَ مِنْ قَتْلِ جَعْفَرٍ فَقَالَ: لاَ تُحِدِّي بَعْدَ يَوْمِكِ هَذَا.

كتب (٢٧٦٢٣), رسالة (٢٧٠٨٣).

٢٧٧٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ أَنَّهَا وَلَدَتْ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ بِالْبَيْدَاءِ فَذَكَرَ ذَلِكَ أَبُو بَكْرٍ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مُرْهَا فَلْتَغْتَسِلْ, ثُمَّ لِتُهِلَّ.

كتب (٢٧٦٢٤), رسالة (٢٧٠٨٤).

٢٧٧٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُسْلِمٍ الطَّوِيلُ صَاحِبُ الْمَصَاحِفِ أَنَّ كِلاَبَ بْنَ تَلِيدٍ أَخَا بَنِي سَعْدِ بْنِ لَيْثٍ أَنَّهُ بَيْنَا هُو جَالِسٌ مَعَ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ جَاءَهُ رَسُولُ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمِ بْنِ عَدِيٍّ يَقُولُ: إِنَّ ابْنَ خَالَتِكَ يَقْرَأُ عَلَيْكَ السَّلاَمَ وَيَقُولُ أَخْبِرْنِي كَيْفَ الْحَدِيثُ الَّذِي كُنْتَ حَدَّثْتَنِي عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ؟ فَقَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ أَخْبِرْهُ أَنَّ أَسْمَاءَ بِنْتَ عُمَيْسٍ أَخْبَرَتْنِي أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ يَصْبِرُ عَلَى لأْوَاءِ الْمَدِينَةِ وَشِدَّتِهَا أَحَدٌ إِلاَّ كُنْتُ لَهُ شَفِيعًا, أَوْ شَهِيدًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب (٢٧٦٢٥), رسالة (٢٧٠٨٥).

٢٧٧٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ, عَنْ أُمِّ عِيسَى الْجَزَّارِ, عَنْ أُمِّ جَعْفَرٍ بِنْتِ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَنْ جَدَّتِهَا أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ قَالَتْ لَمَّا أُصِيبَ جَعْفَرٌ وَأَصْحَابُهُ دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَقَدْ دَبَغْتُ أَرْبَعِينَ مَنِيئَةً وَعَجَنْتُ عَجِينِي وَغَسَّلْتُ بَنِيَّ وَدَهَنْتُهُمْ وَنَظَّفْتُهُمْ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ائْتِينِي بِبَنِي جَعْفَرٍ قَالَتْ: فَأَتَيْتُهُ بِهِمْ فَشَمَّهُمْ وَذَرَفَتْ عَيْنَاهُ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي مَا يُبْكِيكَ أَبَلَغَكَ عَنْ جَعْفَرٍ وَأَصْحَابِهِ شَيْءٌ, قَالَ: نَعَمْ أُصِيبُوا هَذَا الْيَوْمَ قَالَتْ فَقُمْتُ أَصِيحُ وَاجْتَمَعَ إِلَيَّ النِّسَاءُ وَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى أَهْلِهِ فَقَالَ: لاَ تُغْفِلُوا آلَ جَعْفَرٍ مِنْ أَنْ تَصْنَعُوا لَهُمْ طَعَامًا فَإِنَّهُمْ قَدْ شُغِلُوا بِأَمْرِ صَاحِبِهِمْ.

كتب (٢٧٦٢٦), رسالة (٢٧٠٨٦).

- حديث فُرَيْعَةَ بِنْتِ مَالِكٍ رَضِي الله عَنها.

٢٧٧٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ: حَدَّثَتْنِي زَيْنَبُ بِنْتُ كَعْبٍ عَنْ فُرَيْعَةَ بِنْتِ مَالِكٍ قَالَتْ خَرَجَ زَوْجِي فِي طَلَبِ أَعْلاَجٍ لَهُ, فَأَدْرَكَهُمْ بِطَرَفِ الْقَدُومِ فَقَتَلُوهُ, فَأَتَانِي نَعْيُهُ وَأَنَا فِي دَارٍ شَاسِعَةٍ مِنْ دُورِ أَهْلِي, فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقُلْتُ إِنَّ نَعْيَ زَوْجِي أَتَانِي فِي دَارٍ شَاسِعَةٍ مِنْ دُورِ أَهْلِي, وَلَمْ يَدَعْ لِي نَفَقَةً, وَلاَ مَالَ لِورَثَتِهِ وَلَيْسَ الْمَسْكَنُ لَهُ فَلَوْ تَحَوّلْتُ إِلَى أَهْلِي وَإِخْوَتِي (١) لَكَانَ أَرْفَقَ بِي فِي بَعْضِ شَأْنِي قَالَ تَحَوّلِي, فَلَمَّا خَرَجْتُ إِلَى الْمَسْجِدِ, أَوْ إِلَى الْحُجْرَةِ دَعَانِي, أَوْ أَمَرَ بِي فَدُعِيتُ فَقَالَ امْكُثِي فِي بَيْتِكِ الَّذِي أَتَاكِ فِيهِ نَعْيُ زَوْجِكِ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ قَالَتْ فَاعْتَدَدْتُ فِيهِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا قَالَتْ: فَأَرْسَلَ إِلَيَّ عُثْمَانُ, فَأَخْبَرْتُهُ, فَأَخَذَ بِهِ.

كتب (٢٧٦٢٧), رسالة (٢٧٠٨٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وأخوالي”.

٢٧٧٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ, عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ: حَدَّثَتْنِي زَيْنَبُ بِنْتُ كَعْبٍ عَنْ فُرَيْعَةَ بِنْتِ مَالِكٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَحْوَهُ.

كتب (٢٧٦٢٨), رسالة (٢٧٠٨٨).

- حديث يُسَيْرَةَ رَضِي الله عَنها.

٢٧٧٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا هَانِئُ بْنُ عُثْمَانَ الْجُهَنِيُّ عَنْ أُمِّهِ حُمَيْضَةَ بِنْتِ يَاسِرٍ عَنْ جَدَّتِهَا يُسَيْرَةَ وَكَانَتْ مِنَ الْمُهَاجِرَاتِ, قَالَتْ: قَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَا نِسَاءَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْكُنَّ بِالتَّهْلِيلِ وَالتَّسْبِيحِ وَالتَّقْدِيسِ, وَلاَ تَغْفُلْنَ فَتَنْسَيْنَ الرَّحْمَةَ وَاعْقِدْنَ بِالأَنَامِلِ فَإِنَّهُنَّ مَسْئُولاَتٌ مُسْتَنْطَقَاتٌ.

كتب (٢٧٦٢٩), رسالة (٢٧٠٨٩).

- حديث أُمِّ حُمَيْدٍ رَضِي الله عَنها.

٢٧٧٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُويْدٍ الأَنْصَارِيِّ, عَنْ عَمَّتِهِ أُمِّ حُمَيْدٍ امْرَأَةِ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ أَنَّهَا جَاءَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي أُحِبُّ الصَّلاَةَ مَعَكَ قَالَ قَدْ عَلِمْتُ أَنَّكِ تُحِبِّينَ الصَّلاَةَ مَعِي وَصَلاَتُكِ فِي بَيْتِكِ خَيْرٌ لَكِ مِنْ صَلاَتِكِ فِي حُجْرَتِكِ وَصَلاَتُكِ فِي حُجْرَتِكِ خَيْرٌ مِنْ صَلاَتِكِ فِي دَارِكِ وَصَلاَتُكِ فِي دَارِكِ خَيْرٌ لَكِ مِنْ صَلاَتِكِ فِي مَسْجِدِ قَوْمِكِ وَصَلاَتُكِ فِي مَسْجِدِ قَوْمِكِ خَيْرٌ لَكِ مِنْ صَلاَتِكِ فِي مَسْجِدِي قَالَ: فَأَمَرَتْ فَبُنِيَ لَهَا مَسْجِدٌ فِي أَقْصَى شَيْءٍ مِنْ بَيْتِهَا وَأَظْلَمِهِ فَكَانَتْ تُصَلِّي فِيهِ حَتَّى لَقِيَتِ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (٢٧٦٣٠), رسالة (٢٧٠٩٠).

- حديث أُمِّ حَكِيمٍ رَضِي الله عَنها.

٢٧٧٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ, عَنْ قَتَادَةَ أَنَّ صَالِحًا أَبَا الْخَلِيلِ حَدَّثَهُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ أَنَّ أُمَّ حَكِيمٍ بِنْتَ الزُّبَيْرِ حَدَّثَتْهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَ عَلَى ضُبَاعَةَ بِنْتِ الزُّبَيْرِ فَنَهَسَ مِنْ كَتِفٍ عِنْدَهَا, ثُمَّ صَلَّى وَمَا تَوَضَّأَ مِنْ ذَلِكَ.

كتب (٢٧٦٣١), رسالة (٢٧٠٩١).

- حديث امْرَأَةٍ, وَهِيَ جَدَّةُ ابْنِ زِيَادٍ أُمُّ أَبِيهِ رَضِي الله عَنها.

٢٧٧٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى, قَالَ: حَدَّثنا رَافِعُ بْنُ سَلَمَةَ الأَشْجَعِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنِي حَشْرَجُ بْنُ زِيَادٍ عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ أَبِيهِ قَالَتْ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي غَزْوَةِ خَيْبَرَ وَأَنَا سَادِسَةُ سِتِّ نِسْوَةٍ قَالَتْ فَبَلَغَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّ مَعَهُ نِسَاءً قَالَتْ: فَأَرْسَلَ إِلَيْنَا فَدَعَانَا قَالَتْ فَرَأَيْنَا فِي وَجْهِهِ الْغَضَبَ فَقَالَ مَا أَخْرَجَكُنَّ وَبِأَمْرِ مَنْ خَرَجْتُنَّ قُلْنَا خَرَجْنَا مَعَكَ نُنَاوِلُ السِّهَامَ وَنَسْقِي السَّوِيقَ وَمَعَنَا دَواءٌ لِلْجَرْحَى وَنَغْزِلُ الشَّعْرَ فَنُعِينُ بِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ قَالَ قُمْنَ فَانْصَرِفْنَ قَالَتْ: فَلَمَّا فَتَحَ اللهُ عَلَيْهِ خَيْبَرَ أَخْرَجَ لَنَا سِهَامًا كَسِهَامِ الرِّجَالِ فَقُلْتُ لَهَا يَا جَدَّةُ وَمَا الَّذِي أَخْرَجَ لَكُنَّ قَالَتْ تَمْرٌ.

كتب (٢٧٦٣٢), رسالة (٢٧٠٩٢).

- حديث قُتَيْلَةَ بِنْتِ صَيْفِيٍّ رَضِي الله عَنها.

٢٧٧٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثنا الْمَسْعُودِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنِي مَعْبَدُ بْنُ خَالِدٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ قُتَيْلَةَ بِنْتِ صَيْفِيٍّ الْجُهَنِيَّةِ قَالَتْ: أَتَى حَبْرٌ مِنَ الأَحْبَارِ (١) رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ نِعْمَ الْقَوْمُ أَنْتُمْ لَوْلاَ أَنَّكُمْ تُشْرِكُونَ قَالَ سُبْحَانَ اللهِ وَمَا ذَاكَ قَالَ تَقُولُونَ إِذَا حَلَفْتُمْ وَالْكَعْبَةِ قَالَتْ: فَأَمْهَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم شَيْئًا, ثُمَّ قَالَ إِنَّهُ قَدْ قَالَ فَمَنْ حَلَفَ فَلْيَحْلِفْ بِرَبِّ الْكَعْبَةِ, ثُمَّ (٢) قَالَ: يَا مُحَمَّدُ نِعْمَ الْقَوْمُ أَنْتُمْ لَوْلاَ أَنَّكُمْ تَجْعَلُونَ للهِ نِدًّا قَالَ سُبْحَانَ اللهِ وَمَا ذَاكَ قَالَ تَقُولُونَ مَا شَاءَ اللهُ وَشِئْتَ قَالَ: فَأَمْهَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم شَيْئًا, ثُمَّ قَالَ إِنَّهُ قَدْ قَالَ فَمَنْ, قَالَ: مَا شَاءَ اللهُ فَلْيَفْصِلْ بَيْنَهُمَا, ثُمَّ شِئْتَ.

كتب (٢٧٦٣٣), رسالة (٢٧٠٩٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “حبر من الأحبار إلى”.

(٢) قوله: “ثُمّ” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

- حديث الشِّفَاءِ بِنْتِ عَبْدِ اللهِ رَضِي الله عَنها.

٢٧٧٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, قَالَ: حَدَّثنا الْمَسْعُودِيُّ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ آلِ أَبِي حَثْمَةَ عَنِ الشِّفَاءِ بِنْتِ عَبْدِ اللهِ وَكَانَتِ امْرَأَةً مِنَ الْمُهَاجِرَاتِ قَالَتْ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سُئِلَ عَنْ أَفْضَلِ الأَعْمَالِ فَقَالَ إِيمَانٌ بِاللهِ وَجِهَادٌ فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَحَجٌّ مَبْرُورٌ.

كتب (٢٧٦٣٤), رسالة (٢٧٠٩٤).

٢٧٧٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَهْدِيٍّ, قَالَ: حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ, عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ عَنِ الشِّفَاءِ بِنْتِ عَبْدِ اللهِ قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَنَا عِنْدَ حَفْصَةَ فَقَالَ لِي أَلاَ تُعَلِّمِينَ هَذِهِ رُقْيَةَ النَّمْلَةِ كَمَا عَلَّمْتِيهَا (١) الْكِتَابَةَ.

كتب (٢٧٦٣٥), رسالة (٢٧٠٩٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “علمتها”.

٢٧٧٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا الْمَسْعُودِيُّ وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ, قَالَ: حَدَّثنا الْمَسْعُودِيُّ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ آلِ أَبِي حَثْمَةَ عَنِ الشِّفَاءِ بِنْتِ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم سُئِلَ أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ قَالَ الإِيمَانُ بِاللهِ وَالْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ وَحَجٌّ مَبْرُورٌ قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, أَوْ حَجٌّ مَبْرُورٌ.

كتب (٢٧٦٣٦), رسالة (٢٧٠٩٦).

- حديث ابْنَةٍ لِخَبَّابٍ رَضِي الله عَنهما.

٢٧٧٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدٍ الْفَائِشِيِّ عَنِ ابْنَةٍ لِخَبَّابٍ قَالَتْ خَرَجَ خَبَّابٌ فِي سَرِيَّةٍ فَكَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَتَعَاهَدُنَا حَتَّى كَانَ يَحْلُبُ عَنْزًا لَنَا فِي جَفْنَةٍ لَنَا (١) قَالَتْ فَكَانَ يَحْلُبُهَا حَتَّى يَطْفَحَ, أَوْ يَفِيضَ, فَلَمَّا رَجَعَ خَبَّابٌ حَلَبَهَا فَرَجَعَ حِلاَبُهَا إِلَى مَا كَانَ فَقُلْنَا لَهُ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَحْلُبُهَا حَتَّى يَفِيضَ وَقَالَ مَرَّةً حَتَّى تَمْتَلِئَ, فَلَمَّا حَلَبْتَهَا رَجَعَ حِلاَبُهَا.

كتب (٢٧٦٣٧), رسالة (٢٧٠٩٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “فِي جَفْنَةٍ لَنَا” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة.

٢٧٧٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ, قَالَ: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَالِكٍ الأَحْمَسِيِّ عَنِ ابْنَةٍ لِخَبَّابِ بْنِ الأَرَتِّ قَالَتْ خَرَجَ أَبِي فِي غَزَاةٍ, وَلَمْ يَتْرُكْ لَنَا إِلاَّ شَاةً فَذَكَرَ نَحْوَهُ.

كتب (٢٧٦٣٨), رسالة (٢٧٠٩٨).

- حديث أُمِّ عَامِرٍ رَضِي الله عَنها.

٢٧٧٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, قَالَ: حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَشْهَلِيُّ, عَنْ أُمِّ عَامِرٍ بِنْتِ يَزِيدَ امْرَأَةٍ مِنَ الْمُبَايِعَاتِ أَنَّهَا أَتَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِعَرْقٍ فِي مَسْجِدِ بَنِي فُلاَنٍ فَتَعَرَّقَهُ, ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى, وَلَمْ يَتَوضَّأْ.

كتب (٢٧٦٣٩), رسالة (٢٧٠٩٩).

- حديث فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ رَضِي الله عَنها.

٢٧٧٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثنا مُجَالِدٌ, قَالَ: حَدَّثنا عَامِرٌ قَالَ قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ, فَأَتَيْتُ فَاطِمَةَ بِنْتَ قَيْسٍ فَحَدَّثَتْنِي أَنَّ زَوْجَهَا طَلَّقَهَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَبَعَثَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَرِيَّةٍ قَالَتْ فَقَالَ لِي أَخُوهُ اخْرُجِي مِنَ الدَّارِ فَقُلْتُ إِنَّ لِي نَفَقَةً وَسُكْنَى حَتَّى يَحِلَّ الأَجَلُ قَالَ: لاَ قَالَتْ: فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ إِنَّ فُلاَنًا طَلَّقَنِي, وَإِنَّ أَخَاهُ أَخْرَجَنِي وَمَنَعَنِي السُّكْنَى وَالنَّفَقَةَ, فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ فَقَالَ مَا لَكَ وَلاِبْنَةِ آلِ قَيْسٍ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ أَخِي طَلَّقَهَا ثَلاَثًا جَمِيعًا,

قَالَتْ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: انْظُرِي يَا بِنْتَ (١) آلِ قَيْسٍ إِنَّمَا النَّفَقَةُ وَالسُّكْنَى لِلْمَرْأَةِ عَلَى زَوْجِهَا مَا كَانَتْ لَهُ عَلَيْهَا رَجْعَةٌ, فَإِذَا لَمْ يَكُنْ لَهُ عَلَيْهَا رَجْعَةٌ فَلاَ نَفَقَةَ, وَلاَ سُكْنَى اخْرُجِي فَانْزِلِي عَلَى فُلاَنَةَ, ثُمَّ قَالَ إِنَّهَا (٢) يُتَحَدَّثُ إِلَيْهَا انْزِلِي عَلَى ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ فَإِنَّهُ أَعْمَى لاَ يَرَاكِ, ثُمَّ لاَ تَنْكِحِي حَتَّى أَكُونَ أَنَا أُنْكِحُكِ قَالَتْ فَخَطَبَنِي رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ, فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَسْتَأْمِرُهُ فَقَالَ أَلاَ تَنْكِحِينَ مَنْ هُو أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُ فَقُلْتُ بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ, فَأَنْكِحْنِي مَنْ أَحْبَبْتَ قَالَتْ: فَأَنْكَحَنِي أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ.

كتب (٢٧٦٤٠), رسالة (٢٧١٠٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يا ابنة”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “إنه”.

٢٧٧٤٣- قَالَ: فَلَمَّا أَرَدْتُ أَنْ أَخْرُجَ قَالَتِ اجْلِسْ حَتَّى أُحَدِّثَكَ حَدِيثًا عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمًا مِنَ الأَيَّامِ فَصَلَّى صَلاَةَ الْهَاجِرَةِ, ثُمَّ قَعَدَ فَفَزِعَ النَّاسُ فَقَالَ اجْلِسُوا أَيُّهَا النَّاسُ فَإِنِّي لَمْ أَقُمْ مَقَامِي هَذَا لِفَزَعٍ وَلَكِنْ تَمِيمٌ (١) الدَّارِيُّ أَتَانِي, فَأَخْبَرَنِي خَبَرًا مَنَعَنِي الْقَيْلُولَةَ مِنَ الْفَرَحِ وَقُرَّةِ الْعَيْنِ, فَأَحْبَبْتُ أَنْ أَنْشُرَ عَلَيْكُمْ فَرَحَ نَبِيِّكُمْ صَلى الله عَليه وَسَلم أَخْبَرَنِي أَنَّ رَهْطًا مِنْ بَنِي عَمِّهِ رَكِبُوا الْبَحْرَ, فَأَصَابَتْهُمْ رِيحٌ عَاصِفٌ, فَأَلْجَأَتْهُمُ الرِّيحُ إِلَى جَزِيرَةٍ لاَ يَعْرِفُونَهَا فَقَعَدُوا فِي قُويْرِبِ السَّفِينَةِ (٢) حَتَّى خَرَجُوا إِلَى الْجَزِيرَةِ, فَإِذَا هُمْ بِشَيْءٍ أَهْلَبَ كَثِيرِ الشَّعَرِ لاَ يَدْرُونَ أَرَجُلٌ هُو أَوِ امْرَأَةٌ فَسَلَّمُوا عَلَيْهِ فَرَدَّ عَلَيْهِمُ السَّلاَمَ.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “تميما”.

(٢) في طبعة الرسالة: “بالسفينة”.

قَالُوا: أَلاَ تُخْبِرُنَا؟ قَالَ: مَا أَنَا بِمُخْبِرِكُمْ, وَلاَ بِمُسْتَخْبِرِكُمْ وَلَكِنَّ هَذَا الدَّيْرَ قَدْ رَهِقْتُمُوهُ فَفِيهِ مَنْ هُو إِلَى خَبَرِكُمْ بِالأَشْوَاقِ أَنْ يُخْبِرَكُمْ وَيَسْتَخْبِرَكُمْ قَالَ قُلْنَا فَمَا أَنْتِ؟ قَالَتْ (١): أَنَا الْجَسَّاسَةُ فَانْطَلَقُوا حَتَّى أَتَوُا الدَّيْرَ, فَإِذَا هُمْ بِرَجُلٍ مُوثَقٍ شَدِيدِ الْوَثَاقِ مُظْهِرِ الْحُزْنِ كَثِيرِ التَّشَكِّي فَسَلَّمُوا عَلَيْهِ فَرَدَّ عَلَيْهِمْ فَقَالَ مِمَّنْ أَنْتُمْ قَالُوا مِنَ الْعَرَبِ, قَالَ: مَا فَعَلَتِ الْعَرَبُ أَخَرَجَ نَبِيُّهُمْ بَعْدُ قَالُوا نَعَمْ قَالَ فَمَا فَعَلُوا قَالُوا خَيْرًا آمَنُوا بِهِ وَصَدَّقُوهُ قَالَ ذَلِكَ خَيْرٌ لَهُمْ, وَكَانَ لَهُ عَدُوٌّ, فَأَظْهَرَهُ اللهُ عَلَيْهِمْ، قَالَ: فَالْعَرَبُ الْيَوْمَ إِلَهُهُمْ وَاحِدٌ وَدِينُهُمْ وَاحِدٌ وَكَلِمَتُهُمْ وَاحِدَةٌ قَالُوا نَعَمْ قَالَ فَمَا فَعَلَتْ عَيْنُ زُغَرَ قَالُوا صَالِحَةٌ يَشْرَبُ مِنْهَا أَهْلُهَا لِشَفَتِهِمْ وَيَسْقُونَ مِنْهَا زَرْعَهُمْ.

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “قال”.

قَالَ: فَمَا فَعَلَ نَخْلٌ بَيْنَ عَمَّانَ وَبَيْسَانَ قَالُوا صَالِحٌ يُطْعِمُ جَنَاهُ كُلَّ عَامٍ قَالَ فَمَا فَعَلَتْ بُحَيْرَةُ الطَّبَرِيَّةِ قَالُوا مَلأَى قَالَ فَزَفَرَ, ثُمَّ زَفَرَ, ثُمَّ زَفَرَ, ثُمَّ حَلَفَ لَوْ خَرَجْتُ مِنْ مَكَانِي هَذَا مَا تَرَكْتُ أَرْضًا مِنْ أَرْضِ اللهِ إِلاَّ وَطِئْتُهَا غَيْرَ طَيْبَةَ لَيْسَ لِي عَلَيْهَا سُلْطَانٌ, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِلَى هَذَا انْتَهَى فَرَحِي ثَلاَثَ مِرَارٍ (١) إِنَّ طَيْبَةَ الْمَدِينَةُ إِنَّ اللهَ حَرَّمَ حَرَمِي عَلَى الدَّجَّالِ أَنْ يَدْخُلَهَا, ثُمَّ حَلَفَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَالَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُو مَا لَهَا طَرِيقٌ ضَيِّقٌ, وَلاَ وَاسِعٌ فِي سَهْلٍ, وَلاَ (٢) جَبَلٍ إِلاَّ عَلَيْهِ مَلَكٌ شَاهِرٌ بِالسَّيْفِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَا يَسْتَطِيعُ الدَّجَّالُ أَنْ يَدْخُلَهَا عَلَى أَهْلِهَا.

كتب (٢٧٦٤٠), رسالة (٢٧١٠١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “مرات”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “ولا في”.

٢٧٧٤٤- قَالَ عَامِرٌ: فَلَقِيتُ الْمُحَرَّرَ بْنَ أَبِي هُرَيْرَةَ, فَحَدَّثْتُهُ حَدِيثَ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ, فَقَالَ: أَشْهَدُ عَلَى أَبِي أَنَّهُ, حَدَّثَنِي كَمَا حَدَّثَتْكَ فَاطِمَةُ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّهُ نَحْوَ الْمَشْرِقِ.

كتب (٢٧٦٤١), رسالة (٢٧١٠١).

٢٧٧٤٥- قَالَ: ثُمَّ لَقِيتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ فَذَكَرْتُ لَهُ حَدِيثَ فَاطِمَةَ فَقَالَ أَشْهَدُ عَلَى عَائِشَةَ أَنَّهَا حَدَّثَتْنِي كَمَا حَدَّثَتْكَ فَاطِمَةُ غَيْرَ أَنَّهَا قَالَتِ الْحَرَمَانِ عَلَيْهِ حَرَامٌ مَكَّةُ وَالْمَدِينَةُ.

كتب (٢٧٦٤٢), رسالة (٢٧١٠١).

٢٧٧٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, عَنْ دَاوُدَ, يَعْنِي ابْنَ أَبِي هِنْدٍ, عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَاءَ ذَاتَ يَوْمٍ مُسْرِعًا فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ وَنُودِيَ فِي النَّاسِ الصَّلاَةُ جَامِعَةٌ فَاجْتَمَعَ النَّاسُ فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي لَمْ أَدْعُكُمْ لِرَغْبَةٍ نَزَلَتْ, وَلاَ لِرَهْبَةٍ وَلَكِنْ تَمِيمٌ (١) الدَّارِيُّ أَخْبَرَنِي أَنَّ نَفَرًا مِنْ أَهْلِ فِلَسْطِينَ رَكِبُوا الْبَحْرَ فَقَذَفَتْهُمُ الرِّيحُ إِلَى جَزِيرَةٍ مِنْ جَزَائِرِ الْبَحْرِ, فَإِذَا هُمْ بِدَابَّةٍ أَشْعَرَ مَا يُدْرَى أَذَكَرٌ هُو أَمْ أُنْثَى لِكَثْرَةِ شَعَرِهِ قَالُوا مَنْ أَنْتَ فَقَالَتْ أَنَا الْجَسَّاسَةُ فَقَالُوا, فَأَخْبِرِينَا فَقَالَتْ مَا أَنَا بِمُخْبِرَتِكُمْ, وَلاَ مُسْتَخْبِرَتِكُمْ وَلَكِنْ فِي هَذَا الدَّيْرِ رَجُلٌ فَقِيرٌ إِلَى أَنْ يُخْبِرَكُمْ وَإِلَى أَنْ يَسْتَخْبِرَكُمْ.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “تميما”.

فَدَخَلُوا الدَّيْرَ, فَإِذَا رَجُلٌ أَعْوَرُ مُصَفَّدٌ فِي الْحَدِيدِ فَقَالَ: مَنْ أَنْتُمْ قُلْنَا نَحْنُ الْعَرَبُ فَقَالَ هَلْ بُعِثَ فِيكُمُ النَّبِيُّ قَالُوا نَعَمْ قَالَ فَهَلِ اتَّبَعَتْهُ الْعَرَبُ قَالُوا نَعَمْ قَالَ ذَلِكَ خَيْرٌ لَهُمْ قَالَ فَمَا فَعَلَتْ فَارِسُ هَلْ ظَهَرَ عَلَيْهَا قَالُوا لَمْ يَظْهَرْ عَلَيْهَا بَعْدُ فَقَالَ أَمَا إِنَّهُ سَيَظْهَرُ عَلَيْهَا, ثُمَّ قَالَ: مَا فَعَلَتْ عَيْنُ زُغَرَ قَالُوا هِيَ تَدَفَّقُ مَلأَى قَالَ فَمَا فَعَلَ نَخْلُ بَيْسَانَ هَلْ أَطْعَمَ قَالُوا قَدْ أَطْعَمَ أَوائِلُهُ قَالَ فَوثَبَ وَثْبَةً حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُفْلِتُ فَقُلْنَا مَنْ أَنْتَ قَالَ أَنَا الدَّجَّالُ أَمَا إِنِّي سَأَطَأُ الأَرْضَ كُلَّهَا غَيْرَ مَكَّةَ وَطَيْبَةَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَبْشِرُوا يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ هَذِهِ طَيْبَةُ لاَ يَدْخُلُهَا يَعْنِي الدَّجَّالَ.

كتب (٢٧٦٤٣), رسالة (٢٧١٠٢).

- حديث أُمِّ فَرْوَةَ رَضِي الله عَنها.

٢٧٧٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَاصِمٍ, قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ غَنَّامٍ، عَنْ عَمَّاتِهِ, عَنْ أُمِّ فَرْوَةَ قَالَتْ سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ قَالَ الصَّلاَةُ فِي أَوّلِ (١) وَقْتِهَا.

كتب (٢٧٦٤٤), رسالة (٢٧١٠٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “الصلاة لأول وَقتها”, وفي طبعة الرسالة: “الصلاة لوقتها”.

٢٧٧٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْخُزَاعِيُّ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْعُمَرِيُّ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ غَنَّامٍ، عَنْ جَدَّتِهِ الدُّنْيَا, عَنْ أُمِّ فَرْوَةَ, وَكَانَتْ قَدْ بَايَعَتْ رَسُولَ اللهِ, قَالَتْ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ أَفْضَلِ الْعَمَلِ (١) فَقَالَ: الصَّلاَةُ لأَوّلِ وَقْتِهَا.

كتب (٢٧٦٤٥), رسالة (٢٧١٠٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “الأعمال”.

٢٧٧٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ (١) بْنِ عُمَرَ بْنِ حَفْصِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ غَنَّامٍ، عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ أَبِيهِ الدُّنْيَا، عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ فَرْوَةَ، وَكَانَتْ مِمَّنْ بَايَعَ، أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم، وَذَكَرَ الأَعْمَالَ، فَقَالَ: إِنَّ أَحَبَّ الْعَمَلِ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ تَعْجِيلُ الصَّلاَةِ لأَوَّلِ وَقْتِهَا.

كتب (٢٧٦٤٦), رسالة (٢٧١٠٥).

_حاشية__________

(١) في جميع النسخ الخطية، و“جامع المسانيد بألخص الأسانيد” ٧/الورقة ٢٢٢، و“جامع المسانيد والسنن” لابن كثير ٦/الورقة ١٦٢، وطبعة المكنز: “عَبد الله”، وفي “أَطراف المسند” (١٢٧١٠)، وعنه طبعَتا عالم الكتب, والرسالة: “عُبيد الله”.

- حديث أُمِّ مَعْقِلٍ الأَسَدِيَّةِ رَضِي الله عَنها.

٢٧٧٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ هِشَامٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ مَعْقِلِ بْنِ أُمِّ مَعْقِلٍ الأَسَدِيَّةِ (١) قَالَ (٢) أَرَادَتْ أُمِّي الْحَجَّ, وَكَانَ جَمَلُهَا أَعْجَفَ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ اعْتَمِرِي فِي رَمَضَانَ فَإِنَّ عُمْرَةً فِي رَمَضَانَ كَحَجَّةٍ.

كتب (٢٧٦٤٧), رسالة (٢٧١٠٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “الأسدية” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) في طبعة الرسالة: “عن معقل ابن أم معقل, عن أم معقل الأسدية قالت”.

٢٧٧٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, قَالَ: حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُهَاجِرٍ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي رَسُولُ مَرْوَانَ الَّذِي أُرْسِلَ (١) إِلَى أُمِّ مَعْقِلٍ قَالَ: قَالَتْ جَاءَ أَبُو مَعْقِلٍ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم حَاجًّا, فَلَمَّا قَدِمَ أَبُو مَعْقِلٍ قَالَ: قَالَتْ أُمُّ مَعْقِلٍ إِنَّكَ قَدْ عَلِمْتَ أَنَّ عَلَيَّ حَجَّةً, وَأَنَّ (٢) عِنْدَكَ بَكْرًا, فَأَعْطِنِي فَلأَحُجَّ عَلَيْهِ قَالَ: فَقَالَ لَهَا إِنَّكِ قَدْ عَلِمْتِ أَنِّي قَدْ جَعَلْتُهُ فِي سَبِيلِ اللهِ قَالَتْ: فَأَعْطِنِي صِرَامَ نَخْلِكَ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أرسل به”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “وإن”.

قَالَ: قَدْ عَلِمْتِ أَنَّهُ قُوتُ أَهْلِي قَالَتْ فَإِنِّي مُكَلِّمَةٌ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَذَاكِرَتُهُ لَهُ, قَالَ فَانْطَلَقَا يَمْشِيَانِ حَتَّى دَخَلاَ عَلَيْهِ قَالَ فَقَالَتْ لَهُ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ عَلَيَّ حَجَّةً, وَإِنَّ لأَبِي مَعْقِلٍ بَكْرًا قَالَ أَبُو مَعْقِلٍ صَدَقَتْ جَعَلْتُهُ فِي سَبِيلِ اللهِ قَالَ أَعْطِهَا فَلْتَحُجَّ عَلَيْهِ فَإِنَّهُ فِي سَبِيلِ اللهِ قَالَ: فَلَمَّا أَعْطَاهَا الْبَكْرَ قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي امْرَأَةٌ قَدْ كَبِرْتُ وَسَقِمْتُ فَهَلْ مِنْ عَمَلٍ يُجْزِئُ عَنِّي مِنْ حَجَّتِي, قَالَ: فَقَالَ عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ تُجْزِئُ لِحَجَّتِكِ.

كتب (٢٧٦٤٨), رسالة (٢٧١٠٧).

- حديث أُمِّ الطُّفَيْلِ رَضِي الله عَنها.

٢٧٧٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ بُكَيْرٍ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ نَازَعَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي الْمُتَوفَّى عَنْهَا (١) وَهِيَ حَامِلٌ فَقُلْتُ تَزَوّجُ إِذَا وَضَعَتْ فَقَالَتْ أُمُّ الطُّفَيْلِ أُمُّ وَلَدِي لِعُمَرَ وَلِي قَدْ أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سُبَيْعَةَ الأَسْلَمِيَّةَ أَنْ تَنْكِحَ إِذَا وَضَعَتْ.

كتب (٢٧٦٤٩), رسالة (٢٧١٠٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عنها زوجها”.

٢٧٧٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, قَالاَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الأَشَجِّ, عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أُمَّ الطُّفَيْلِ قَالَ قُتَيْبَةُ امْرَأَةَ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ أَنَّهَا سَمِعَتْ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ وَأُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ يَخْتَصِمَانِ فَقَالَتْ أُمُّ الطُّفَيْلِ أَفَلاَ يَسْأَلُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ سُبَيْعَةَ الأَسْلَمِيَّةَ تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا وَهِيَ حَامِلٌ فَوضَعَتْ بَعْدَ ذَلِكَ بِأَيَّامٍ, فَأَنْكَحَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢٧٦٥٠), رسالة (٢٧١٠٩).

- حديث أُمِّ جُنْدُبٍ الأَزْدِيَّةِ رَضِي الله عَنها.

٢٧٧٥٤ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: حَدَّثنا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ, عَنْ أَبِي يَزِيدَ مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ أُمِّ جُنْدُبٍ الأَزْدِيَّةِ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَيُّهَا النَّاسُ لاَ تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ عِنْدَ جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ وَعَلَيْكُمْ بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ.

كتب (٢٧٦٥١) , رسالة (٢٧١١٠).

٢٧٧٥٥ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, قَالَ: أَخبَرنا لَيْثٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ, عَنْ أُمِّ جُنْدُبٍ الأَزْدِيَّةِ أَنَّهَا سَمِعَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم حَيْثُ أَفَاضَ قَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ عَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ وَالْوَقَارِ وَعَلَيْكُمْ بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ.

كتب (٢٧٦٥٢) , رسالة (٢٧١١١).

٢٧٧٥٦ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ قَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ لاَ يَقْتُلْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا إِذَا رَمَيْتُمُ الْجَمْرَةَ فَارْمُوهَا بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ.

قَالَ أَبِي: وَقُرِئَ عَلَيْهِ يَزِيدُ, يَعْنِي ابْنَ أَبِي زِيَادٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الأَحْوَصِ عَنْ أُمِّهِ يَعْنِي, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢٧٦٥٣ و٢٧٦٥٣م) , رسالة (٢٧١١٢).

- حديث أُمِّ سُلَيْمٍ رَضِي الله عَنها.

٢٧٧٥٧ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا عُثْمَانُ, يَعْنِي ابْنَ حَكِيمٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرٌو الأَنْصَارِيُّ, عَنْ أُمِّ سُلَيْمٍ بِنْتِ مِلْحَانَ وَهِيَ أُمُّ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَا مِنِ امْرَأَيْنِ مُسْلِمَيْنِ يَمُوتُ لَهُمَا ثَلاَثَةُ أَوْلاَدٍ لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ إِلاَّ أَدْخَلَهُمُ اللهُ الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ إِيَّاهُمْ.

كتب (٢٧٦٥٤) , رسالة (٢٧١١٣).

٢٧٧٥٨ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدٌ, يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ, عَنْ أُمِّ سُلَيْمٍ قَالَتْ: دَخَلْتُ عَلَى (١) رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي بَيْتِ أُمِّ سَلَمَةَ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ أَرَأَيْتَكَ الْمَرْأَةَ تَرَى فِي مَنَامِهَا مَا يَرَى الرَّجُلُ قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ فَضَحْتِ النِّسَاءَ قَالَتْ إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لاَ يَسْتَحِي مِنَ الْحَقِّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ رَأَى ذَلِكِ مِنْكُنَّ فَلْتَغْتَسِلْ.

كتب (٢٧٦٥٥) , رسالة (٢٧١١٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قالت دخل علي”.

٢٧٧٥٩ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرُّؤَاسِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنِ الْبَرَاءِ ابْنِ ابْنَةِ أَنَسٍ وَهُو ابْنُ زَيْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ (١) قَالَ: حَدَّثَتْنِي أُمِّي, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَ عَلَيْهَا وَفِي بَيْتِهَا قِرْبَةٌ مُعَلَّقَةٌ قَالَتْ فَشَرِبَ مِنَ الْقِرْبَةِ قَائِمًا قَالَتْ فَعَمَدْتُ إِلَى فَمِ الْقِرْبَةِ فَقَطَعْتُهَا.

كتب (٢٧٦٥٦) , رسالة (٢٧١١٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن مالك” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٢٧٧٦٠ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, يَعْنِي ابْنَ مُوسَى, قَالَ: حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ أُمِّ سُلَيْمٍ أَنَّهَا كَانَتْ مَعَ نِسَاءِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُنَّ يَسُوقُ بِهِنَّ سَوّاقٌ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أيْ أَنْجَشَةُ رُويْدَكَ سَوْقَكَ بِالْقَوارِيرِ.

كتب (٢٧٦٥٧) , رسالة (٢٧١١٦).

٢٧٧٦١ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا وُهَيْبٌ, قَالَ: حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ أُمِّ سُلَيْمٍ, أَنَّ (١) النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَأْتِيهَا فَيَقِيلُ عِنْدَهَا فَتَبْسُطُ لَهُ نِطَعًا فَيَقِيلُ عِنْدَهَا, وَكَانَ كَثِيرَ الْعَرَقِ فَتَجْمَعُ عَرَقَهُ فَتَجْعَلُهُ فِي الطِّيبِ وَالْقَوارِيرِ.

قَالَتْ, وَكَانَ يُصَلِّي عَلَى الْخُمْرَةِ.

كتب (٢٧٦٥٨) , رسالة (٢٧١١٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن أن”.

٢٧٧٦٢ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, قَالَ: حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الأَنْصَارِيُّ عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ سُلَيْمٍ قَالَتْ: كَانَتْ (١) مُجَاوِرَةً أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَكَانَتْ تَدْخُلُ عَلَيْهَا فَدَخَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ يَا رَسُولَ اللهِ أَرَأَيْتَ إِذَا رَأَتِ الْمَرْأَةُ أَنَّ زَوْجَهَا يُجَامِعُهَا فِي الْمَنَامِ أَتَغْتَسِلُ فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ تَرِبَتْ يَدَاكِ يَا أُمَّ سُلَيْمٍ فَضَحْتِ النِّسَاءَ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قال: وَكانت”.

فَقَالَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ: إِنَّ اللهَ لاَ يَسْتَحِي (١) مِنَ الْحَقِّ, وَإِنَّا أَنْ نَسْأَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَمَّا أَشْكَلَ عَلَيْنَا خَيْرٌ مِنْ أَنْ نَكُونَ مِنْهُ عَلَى عَمْيَاءَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لأُمِّ سَلَمَةَ بَلْ أَنْتِ تَرِبَتْ يَدَاكِ نَعَمْ يَا أُمَّ سُلَيْمٍ عَلَيْهَا الْغُسْلُ إِذَا وَجَدَتِ الْمَاءَ فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ يَا رَسُولَ اللهِ وَهَلْ لِلْمَرْأَةِ مَاءٌ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَأَنَّى يُشْبِهُهَا وَلَدُهَا هُنَّ شَقَائِقُ الرِّجَالِ.

كتب (٢٧٦٥٩) , رسالة (٢٧١١٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يستحيي”.

٢٧٧٦٣ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبٌ, قَالَ: حَدَّثنا أَيُّوبُ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ أُمِّ سُلَيْمٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصَلِّي عَلَى الْخُمْرَةِ.

كتب (٢٧٦٦٠) , رسالة (٢٧١١٩).

- حديث خَوْلَةَ بِنْتِ حَكِيمٍ رَضِي الله عَنها.

٢٧٧٦٤ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, قَالَ: حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَعْقُوبَ, عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ الأَشَجِّ, عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ, عَنْ سَعْدٍ, عَنْ خَوْلَةَ قَالَتْ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ نَزَلَ مَنْزِلاً فَقَالَ أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّةِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ لَمْ يَضُرَّهُ شَيْءٌ حَتَّى يَظْعَنَ مِنْهُ.

كتب (٢٧٦٦١) , رسالة (٢٧١٢٠).

٢٧٧٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ, عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ الأَشَجِّ, عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ, عَنْ سَعْدٍ, عَنْ خَوْلَةَ قَالَتْ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ مِثْلَ ذَلِكَ.

كتب (٢٧٦٦٢), رسالة (٢٧١٢١).

٢٧٧٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: أَخبَرنا لَيْثٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَعْقُوبَ أَنَّ يَعْقُوبَ بْنَ عَبْدِ اللهِ حَدَّثَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ بُسْرَ بْنَ سَعِيدٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ خَوْلَةَ بِنْتَ حَكِيمٍ السُّلَمِيَّةَ تَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ نَزَلَ مَنْزِلاً, ثُمَّ قَالَ أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ (١) مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ لَمْ يَضُرَّهُ شَيْءٌ حَتَّى يَرْتَحِلَ مِنْ مَنْزِلِهِ ذَلِكَ.

كتب (٢٧٦٦٣), رسالة (٢٧١٢٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “التامات كلها”.

٢٧٧٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, قَالَ: حَدَّثنا حَجَّاجٌ, عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ حَكِيمٍ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ نَزَلَ مَنْزِلاً فَقَالَ أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ كُلِّهَا مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ لَمْ يَضُرَّهُ فِي مَنْزِلِهِ ذَلِكَ شَيْءٌ حَتَّى يَظْعَنَ مِنْهُ (١).

كتب (٢٧٦٦٤), رسالة (٢٧١٢٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عنه”.

- حديث خَوْلَةَ بِنْتِ قَيْسٍ امْرَأَةِ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَضِي الله عَنهما.

٢٧٧٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ, عَنْ عُبَيْدٍ أَبِي الْوَلِيدِ, قَالَ: سَمِعْتُ خَوْلَةَ بِنْتَ قَيْسِ بْنِ قَهْدٍ وَكَانَتْ تَحْتَ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ تَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ مَنْ أَصَابَهُ بِحَقِّهِ بُورِكَ لَهُ فِيهِ وَرُبَّ مُتَخَوِّضٍ فِيمَا شَاءَتْ نَفْسُهُ مِنْ مَالِ اللهِ وَرَسُولِهِ لَيْسَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلاَّ النَّارُ.

كتب (٢٧٦٦٥), رسالة (٢٧١٢٤).

٢٧٧٦٩- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَعْقُوبَ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ الأَشَجِّ, عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ, عَنْ سَعْدٍ, عَنْ خَوْلَةَ قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ نَزَلَ مَنْزِلاً فَقَالَ أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ لَمْ يَضُرَّهُ فِيهِ شَيْءٌ حَتَّى يَرْتَحِلَ مِنْهُ. رسالة (٢٧١٢٥).

_حاشية__________

(١) تكرر هذا الحديث في الميمنية, وقد سبق بنفس الإسناد والمتن برقم (٢٧٧٦٤), إلا أن فيه: “يظعن”, بدل: “يرتحل”, وجاء في طبعة عالم الكتب في الموضع الثاني, ولم يقع هذا الخطأ في في طبعة عالم الكتب, و“جامع المسانيد” ٨/ الورقة ٤٦، و“أطراف المسند” ٢/ الورقة ٢٩١.

٢٧٧٧٠- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ, عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ الأَشَجِّ, عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ, عَنْ سَعْدٍ, عَنْ خَوْلَةَ قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ... مِثْلَ ذَلِكَ. رسالة (٢٧١٢٦).

_حاشية__________

(١) تكرر هذا الحديث في الميمنية, وقد سبق بنفس الإسناد والمتن برقم (٢٧٧٦٥), وجاء في طبعة عالم الكتب في الموضع الثاني, ولم يقع هذا الخطأ في في طبعة عالم الكتب, و“جامع المسانيد” ٨/ الورقة ٤٦، و“أطراف المسند” ٢/ الورقة ٢٩١.

- حديث أُمِّ طَارِقٍ رَضِي الله عَنها.

٢٧٧٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ, قَالَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَنْصَارِيِّ, عَنْ أُمِّ طَارِقٍ مَوْلاَةِ سَعْدٍ قَالَتْ جَاءَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى سَعْدٍ فَاسْتَأْذَنَ فَسَكَتَ سَعْدٌ, ثُمَّ أَعَادَ فَسَكَتَ سَعْدٌ, ثُمَّ أَعَادَ (١) فَسَكَتَ سَعْدٌ فَانْصَرَفَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: فَأَرْسَلَنِي إِلَيْهِ سَعْدٌ أَنَّهُ لَمْ يَمْنَعْنَا أَنْ نَأْذَنَ لَكَ إِلاَّ أَنَّا أَرَدْنَا أَنْ تَزِيدَنَا قَالَتْ فَسَمِعْتُ صَوْتًا عَلَى الْبَابِ يَسْتَأْذِنُ, وَلاَ أَرَى شَيْئًا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ أَنْتِ قَالَتْ أُمُّ مِلْدَمٍ قَالَ: لاَ مَرْحَبًا بِكِ, وَلاَ أَهْلاً أَتُهْدَيْنَ إِلَى أَهْلِ قُبَاءٍ قَالَتْ نَعَمْ، قَالَ: فَاذْهَبِي إِلَيْهِمْ.

كتب (٢٧٦٦٨), رسالة (٢٧١٢٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عاد”.

- حديث امْرَأَةِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ رَضِي الله عَنهما.

٢٧٧٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ: أَخْبَرَتْنِي جَدَّتِي يَعْنِي امْرَأَةَ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ عَفَّانُ عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ أَبِيهِ امْرَأَةِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ أَنَّ رَافِعًا رُمِيَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ أُحُدٍ, أَوْ يَوْمَ خَيْبَرَ قَالَ أَنَا أَشُكُّ بِسَهْمٍ فِي ثَنْدُوتِهِ, فَأَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ انْزِعِ السَّهْمَ قَالَ: يَا رَافِعُ إِنْ شِئْتَ نَزَعْتُ السَّهْمَ وَالْقُطْبَةَ جَمِيعًا, وَإِنْ شِئْتَ نَزَعْتُ السَّهْمَ وَتَرَكْتُ الْقُطْبَةَ وَشَهِدْتُ لَكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنَّكَ شَهِيدٌ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ بَلِ انْزِعِ السَّهْمَ وَدَعِ الْقُطْبَةَ وَاشْهَدْ لِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنِّي شَهِيدٌ قَالَ فَنَزَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم السَّهْمَ وَتَرَكَ الْقُطْبَةَ.

كتب (٢٧٦٦٩), رسالة (٢٧١٢٨).

- حديث بُقَيْرَةَ رَضِي الله عَنها.

٢٧٧٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ بُقَيْرَةَ امْرَأَةَ الْقَعْقَاعِ بْنِ أَبِي حَدْرَدٍ تَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى الْمِنْبَرِ وَهُو يَقُولُ إِذَا سَمِعْتُمْ بِجَيْشٍ قَدْ خُسِفَ بِهِ قَرِيبًا فَقَدْ أَظَلَّتِ السَّاعَةُ.

كتب (٢٧٦٧٠), رسالة (٢٧١٢٩).

٢٧٧٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الرَّازِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ, قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ, عَنْ بُقَيْرَةَ امْرَأَةِ الْقَعْقَاعِ قَالَتْ إِنِّي لَجَالِسَةٌ فِي صُفَّةِ النِّسَاءِ فَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْطُبُ وَهُو يُشِيرُ بِيَدِهِ الْيُسْرَى فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِذَا سَمِعْتُمْ بِخَسْفٍ هَاهُنَا قَرِيبًا فَقَدْ أَظَلَّتِ السَّاعَةُ.

كتب (٢٧٦٧١), رسالة (٢٧١٣٠).

- حديث أُمِّ سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الأَحْوَصِ رَضِي الله عَنها.

٢٧٧٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ: حَدَّثنا يَزِيدُ, يَعْنِي ابْنَ عَطَاءٍ, عَنْ يَزِيدَ, يَعْنِي ابْنَ أَبِي زِيَادٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الأَحْوَصِ الأَزْدِيِّ قَالَ: حَدَّثَتْنِي أُمِّي أَنَّهَا رَأَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَرْمِي جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ مِنْ بَطْنِ الْوَادِي وَخَلْفَهُ إِنْسَانٌ يَسْتُرُهُ مِنَ النَّاسِ أَنْ يُصِيبُوهُ بِالْحِجَارَةِ وَهُو يَقُولُ أَيُّهَا النَّاسُ لاَ يَقْتُلْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا, وَإِذَا رَمَيْتُمْ فَارْمُوا بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ, ثُمَّ أَقْبَلَ, فَأَتَتْهُ امْرَأَةٌ بِابْنٍ لَهَا فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ ابْنِي هَذَا ذَاهِبُ الْعَقْلِ فَادْعُ اللهَ لَهُ قَالَ لَهَا ائْتِينِي بِمَاءٍ, فَأَتَتْهُ بِمَاءٍ فِي تَوْرٍ مِنْ حِجَارَةٍ فَتَفَلَ فِيهِ وَغَسَلَ فِيهِ (١) وَجْهَهُ, ثُمَّ دَعَا فِيهِ, ثُمَّ قَالَ اذْهَبِي فَاغْسِلِيهِ بِهِ وَاسْتَشْفِي اللهَ عَزَّ وَجَلَّ فَقُلْتُ لَهَا هَبِي لِي مِنْهُ قَلِيلاً لاِبْنِي هَذَا, فَأَخَذْتُ مِنْهُ قَلِيلاً بِأَصَابِعِي فَمَسَحْتُ بِهَا شَفَةَ (٢) ابْنِي فَكَانَ مِنْ أَبْرَإِ (٣) النَّاسِ فَسَأَلْتُ الْمَرْأَةَ بَعْدُ مَا فَعَلَ ابْنُهَا قَالَتْ بَرِئَ أَحْسَنَ بُرْءٍ.

كتب (٢٧٦٧٢), رسالة (٢٧١٣١).

_حاشية__________

(١) قوله: “فيه” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “شقة”.

(٣) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “من أبر”.

٢٧٧٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, قَالَ: حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الأَحْوَصِ عَنْ أُمِّهِ قَالَتْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَرْمِي جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ يَوْمَ النَّحْرِ مِنْ بَطْنِ الْوَادِي وَهُو يَقُولُ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ لاَ يَقْتُلَنَّ بَعْضُكُمْ بَعْضًا, وَإِذَا رَمَيْتُمُ الْجِمَارَ فَارْمُوا بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ قَالَتْ فَرَمَى سَبْعًا, ثُمَّ انْصَرَفَ, وَلَمْ يَقِفْ قَالَتْ وَخَلْفَهُ رَجُلٌ يَسْتُرُهُ مِنَ النَّاسِ فَسَأَلْتُ عَنْهُ فَقَالُوا: هُو الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ.

كتب (٢٧٦٧٣), رسالة (٢٧١٣٢).

- حديث سَلْمَى بِنْتِ قَيْسٍ رَضِي الله عَنها.

٢٧٧٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي سَلِيطُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ الْحَكَمِ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ أُمِّهِ, عَنْ سَلْمَى بِنْتِ قَيْسٍ وَكَانَتْ إِحْدَى خَالاَتِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ صَلَّتْ مَعَهُ الْقِبْلَتَيْنِ وَكَانَتْ إِحْدَى نِسَاءِ بَنِي عَدِيِّ بْنِ النَّجَّارِ قَالَتْ جِئْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَبَايَعْتُهُ فِي نِسْوَةٍ مِنَ الأَنْصَارِ, فَلَمَّا شَرَطَ عَلَيْنَا أَنْ لاَ نُشْرِكَ بِاللهِ شَيْئًا, وَلاَ نَسْرِقَ, وَلاَ نَزْنِيَ, وَلاَ نَقْتُلَ أَوْلاَدَنَا, وَلاَ نَأْتِيَ بِبُهْتَانٍ نَفْتَرِيهِ بَيْنَ أَيْدِينَا وَأَرْجُلِنَا, وَلاَ نَعْصِيَهُ فِي مَعْرُوفٍ قَالَتْ (١) قَالَ: وَلاَ تَغْشُشْنَ أَزْوَاجَكُنَّ قَالَتْ فَبَايَعْنَاهُ, ثُمَّ انْصَرَفْنَا فَقُلْتُ لاِمْرَأَةٍ مِنْهُنَّ ارْجِعِي فَاسْأَلِي رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا غِشُّ أَزْوَاجِنَا قَالَتْ فَسَأَلَتْهُ فَقَالَ تَأْخُذُ مَالَهُ فَتُحَابِي (٢) بِهِ غَيْرَهُ.

كتب (٢٧٦٧٤), رسالة (٢٧١٣٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قال”.

(٢) في طبعة الرسالة: “فتحايي”.

- حديث إِحْدَى نِسْوَةِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

٢٧٧٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, قَالَ: حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ جُبَيْرٍ وَسَأَلَهُ رَجُلٌ, يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ عَمَّا يَقْتُلُ الْمُحْرِمُ مِنَ الدَّوابِّ فَقَالَ أَخْبَرَتْنِي إِحْدَى نِسْوَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهُ أَمَرَ بِقَتْلِ الْفَأْرَةِ وَالْعَقْرَبِ وَالْكَلْبِ الْعَقُورِ وَالْحُدَيَّا وَالْغُرَابِ.

كتب (٢٧٦٧٥), رسالة (٢٧١٣٤).

- حديث لَيْلَى بِنْتِ قَانِفٍ الثَّقَفِيَّةِ رَضِي الله عَنها.

٢٧٧٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي نُوحُ بْنُ حَكِيمٍ الثَّقَفِيُّ, وَكَانَ قَارِئًا لِلْقُرْآنِ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي عُرْوَةَ بْنِ مَسْعُودٍ, يُقَالُ لَهُ: دَاوُدُ قَدْ وَلَّدَتْهُ أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ أَبِي سُفْيَانَ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ لَيْلَى ابْنَةِ (١) قَانِفٍ الثَّقَفِيَّةِ قَالَتْ كُنْتُ فِيمَنْ غَسَّلَ أُمَّ كُلْثُومٍ بِنْتَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عِنْدَ وَفَاتِهَا, وَكَانَ أَوّلُ مَا أَعْطَانَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْحِقَاءَ, ثُمَّ الدِّرْعَ, ثُمَّ الْخِمَارَ, ثُمَّ الْمِلْحَفَةَ, ثُمَّ أُدْرِجَتْ بَعْدُ فِي الثَّوْبِ الآخِرِ قَالَتْ وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَالِسٌ عِنْدَ الْبَابِ مَعَهُ كَفَنُهَا يُنَاوِلُنَاهُ ثَوْبًا ثَوْبًا.

كتب (٢٧٦٧٦), رسالة (٢٧١٣٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “بنت”.

- حديث امْرَأَةٍ مِنْ بَنِي غِفَارٍ رَضِي الله عَنها.

٢٧٧٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ سُحَيْمٍ عَنْ أُمَيَّةَ بِنْتِ أَبِي الصَّلْتِ عَنِ امْرَأَةٍ مِنْ بَنِي غِفَارٍ وَقَدْ سَمَّاهَا لِي قَالَتْ أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي نِسْوَةٍ مِنْ بَنِي غِفَارٍ فَقُلْنَا لَهُ يَا رَسُولَ اللهِ قَدْ أَرَدْنَا أَنْ نَخْرُجَ مَعَكَ إِلَى وَجْهِكَ هَذَا وَهُو يَسِيرُ إِلَى خَيْبَرَ فَنُدَاوِيَ الْجَرْحَى وَنُعِينَ الْمُسْلِمِينَ بِمَا اسْتَطَعْنَا فَقَالَ عَلَى بَرَكَةِ اللهِ قَالَتْ فَخَرَجْنَا مَعَهُ وَكُنْتُ جَارِيَةً حَدِيثَةً, فَأَرْدَفَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَى حَقِيبَةِ رَحْلِهِ قَالَتْ فَواللهِ لَنَزَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى الصُّبْحِ, فَأَنَاخَ وَنَزَلْتُ عَنْ حَقِيبَةِ رَحْلِهِ, وَإِذَا بِهَا دَمٌ مِنِّي فَكَانَتْ أَوّلَ حَيْضَةٍ حِضْتُهَا,

قَالَتْ: فَتَقَبَّضْتُ إِلَى النَّاقَةِ وَاسْتَحْيَيْتُ, فَلَمَّا رَأَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا بِي وَرَأَى الدَّمَ, قَالَ: مَا لَكِ لَعَلَّكِ نَفِسْتِ؟ قَالَتْ: قُلْتُ: نَعَمْ, قَالَ: فَأَصْلِحِي مِنْ نَفْسِكِ وَخُذِي إِنَاءً مِنْ مَاءٍ فَاطْرَحِي فِيهِ مِلْحًا, ثُمَّ اغْسِلِي مَا أَصَابَ الْحَقِيبَةَ مِنَ الدَّمِ, ثُمَّ عُودِي لِمَرْكَبِكِ, قَالَتْ: فَلَمَّا فَتَحَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَيْبَرَ رَضَخَ لَنَا مِنَ الْفَيْءِ وَأَخَذَ هَذِهِ الْقِلاَدَةَ الَّتِي تَرَيْنَ فِي عُنُقِي, فَأَعْطَانِيهَا وَجَعَلَهَا بِيَدِهِ فِي عُنُقِي فَواللهِ لاَ تُفَارِقُنِي أَبَدًا قَالَ (١) وَكَانَتْ فِي عُنُقِهَا حَتَّى مَاتَتْ, ثُمَّ أَوْصَتْ أَنْ تُدْفَنَ مَعَهَا فَكَانَتْ لاَ تَطْهُرُ مِنْ حَيْضَةٍ إِلاَّ جَعَلَتْ فِي طَهُورِهَا مِلْحًا وَأَوْصَتْ بِهِ أَنْ يُجْعَلَ فِي غُسْلِهَا حِينَ مَاتَتْ.

كتب (٢٧٦٧٧), رسالة (٢٧١٣٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قالت”.

- حديث سَلاَمَةَ بِنْتِ (١) الْحُرِّ رَضِي الله عَنها.

٢٧٧٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ قَالَ: حَدَّثَتْنِي أُمُّ غُرَابٍ عَنِ امْرَأَةٍ يُقَالُ لَهَا عَقِيلَةُ عَنْ سَلاَمَةَ بِنْتِ (٢) الْحُرِّ قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَقُومُونَ سَاعَةً لاَ يَجِدُونَ إِمَامًا يُصَلِّي بِهِمْ.

كتب (٢٧٦٧٨), رسالة (٢٧١٣٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “ابنة”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “ابنة”.

٢٧٧٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ: حَدَّثنا مَرْوَانُ قَالَ حَدَّثَتْنَا امْرَأَةٌ يُقَالُ لَهَا طَلْحَةُ مَوْلاَةُ بَنِي فَزَارَةَ عَنْ مَوْلاَةٍ لَهُمْ يُقَالُ لَهَا عَقِيلَةُ عَنْ سَلاَمَةَ بِنْتِ الْحُرِّ قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ, أَوْ فِي شِرَارِ الْخَلْقِ أَنْ يَتَدَافَعَ أَهْلُ الْمَسْجِدِ لاَ يَجِدُونَ إِمَامًا يُصَلِّي بِهِمْ.

كتب (٢٧٦٧٩), رسالة (٢٧١٣٨).

- حديث أُمِّ كُرْزٍ الْكَعْبِيَّةِ رَضِي الله عَنها.

٢٧٧٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي يَزِيدَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ سِبَاعِ بْنِ ثَابِتٍ سَمِعَهُ (١) مِنْ أُمِّ كُرْزٍ الْكَعْبِيَّةِ الَّتِي تُحَدِّثُ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِالْحُدَيْبِيَةِ وَذَهَبْتُ أَطْلُبُ مِنَ اللَّحْمِ عَنِ الْغُلاَمِ شَاتَانِ, وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةٌ لاَ يَضُرُّكُمْ ذُكْرَانًا كُنَّ, أَوْ إِنَاثًا.

قَالَتْ: وَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ أَقِرُّوا الطَّيْرَ عَلَى مَكِنَاتِهَا.

كتب (٢٧٦٨٠ و٢٧٦٨٠م), رسالة (٢٧١٣٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “سمعت”.

٢٧٧٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ سِبَاعِ بْنِ ثَابِتٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَهْلَ الْجَاهِلِيَّةِ يَطُوفُونَ وَهُمْ يَقُولُونَ الْيَوْمَ قَرْنَا عَيْنَا نَقْرَعُ (١) الْمَرْوَتَيْنَا.

كتب (٢٧٦٨١), رسالة (٢٧١٤٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “بقرع”.

٢٧٧٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ سِبَاعِ بْنِ ثَابِتٍ, عَنْ أُمِّ كُرْزٍ الْكَعْبِيَّةِ قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً إِنَّ (١) النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ ذَهَبَتِ النُّبُوّةُ وَبَقِيَتِ الْمُبَشِّرَاتُ.

كتب (٢٧٦٨٢), رسالة (٢٧١٤١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أَن”.

٢٧٧٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ حَبِيبَةَ بِنْتِ مَيْسَرَةَ, عَنْ أُمِّ كُرْزٍ الْكَعْبِيَّةِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ عَنِ الْغُلاَمِ شَاتَانِ مُكَافَأَتَانِ, وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةٌ.

قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١): سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: سُفْيَانُ يَهِمُ فِي هَذِهِ الأَحَادِيثِ عُبَيْدُ اللهِ سَمِعَهَا مِنْ سِبَاعِ بْنِ ثَابِتٍ.

كتب (٢٧٦٨٣), رسالة (٢٧١٤٢).

٢٧٧٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي يَزِيدَ, قَالَ: حَدَّثَنِي سِبَاعُ بْنُ ثَابِتٍ, عَنْ أُمِّ كُرْزٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: فِي الْعَقِيقَةِ عَنِ الْغُلاَمِ شَاتَانِ مِثْلاَنِ, وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةٌ.

كتب (٢٧٦٨٤), رسالة (٢٧١٤٣).

- حديث حَمْنَةَ بِنْتِ جَحْشٍ رَضِي الله عَنها.

٢٧٧٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ, عَنْ عَمِّهِ عِمْرَانَ بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أُمِّهِ حَمْنَةَ بِنْتِ جَحْشٍ قَالَتْ أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ إِنِّي قَدِ اسْتُحِضْتُ حَيْضَةً مُنْكَرَةً شَدِيدَةً فَقَالَ احْتَشِي كُرْسُفًا قُلْتُ إِنَّهُ أَشَدُّ مِنْ ذَاكَ إِنِّي أَثُجُّهُ ثَجًّا قَالَ تَلَجَّمِي وَتَحَيَّضِي فِي كُلِّ شَهْرٍ فِي عِلْمِ اللهِ سِتَّةَ أَيَّامٍ, أَوْ سَبْعَةَ أَيَّامٍ, ثُمَّ اغْتَسِلِي غُسْلاً وَصُومِي وَصَلِّي ثَلاَثًا وَعِشْرِينَ, أَوْ أَرْبَعًا وَعِشْرِينَ وَاغْتَسِلِي لِلْفَجْرِ غُسْلاً وَأَخِّرِي الظُّهْرَ وَعَجِّلِي الْعَصْرَ وَاغْتَسِلِي غُسْلاً وَأَخِّرِي الْمَغْرِبَ وَعَجِّلِي الْعِشَاءَ وَاغْتَسِلِي غُسْلاً وَهَذَا أَحَبُّ الأَمْرَيْنِ إِلَيَّ, وَلَمْ يَقُلْ يَزِيدُ مَرَّةً وَاغْتَسِلِي لِلْفَجْرِ غُسْلاً.

كتب (٢٧٦٨٥), رسالة (٢٧١٤٤).

- حديث جَدَّةِ رَبَاحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ رَضِي الله عَنها.

٢٧٧٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَيْثَمٌ, يَعْنِي ابْنَ خَارِجَةَ, قَالَ: حَدَّثنا حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ, عَنِ ابْنِ حَرْمَلَةَ, عَنْ أَبِي ثِفَالٍ الْمُرِّيِّ, أَنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَبَاحَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُويْطِبٍ يَقُولُ حَدَّثَتْنِي جَدَّتِي أَنَّهَا سَمِعَتْ أَبَاهَا يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ لاَ صَلاَةَ لِمَنْ لاَ وُضُوءَ لَهُ, وَلاَ وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ, وَلاَ يُؤْمِنُ بِاللهِ مَنْ لاَ يُؤْمِنُ بِي, وَلاَ يُؤْمِنُ بِي مَنْ لاَ يُحِبُّ الأَنْصَارَ.

كتب (٢٧٦٨٦), رسالة (٢٧١٤٥).

٢٧٧٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا أَبُو مَعْشَرٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ, عَنْ أَبِي ثِفَالٍ الْمُرِّيِّ عَنْ رَبَاحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُويْطِبٍ عَنْ جَدَّتِهِ قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لَمْ يُؤْمِنْ بِاللهِ مَنْ لَمْ يُؤْمِنْ بِي, وَلَمْ يُؤْمِنْ بِي مَنْ لاَ يُحِبُّ الأَنْصَارَ, وَلاَ صَلاَةَ لِمَنْ لاَ وُضُوءَ لَهُ, وَلاَ وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ.

كتب (٢٧٦٨٧), رسالة (٢٧١٤٦).

٢٧٧٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا وُهَيْبٌ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَرْمَلَةَ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا ثِفَالٍ يُحَدِّثُ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَبَاحَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, وَلَمْ يَقُلْ عَفَّانُ مَرَّةً ابْنِ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ حُويْطِبٍ يَقُولُ حَدَّثَتْنِي جَدَّتِي أَنَّهَا سَمِعَتْ أَبَاهَا يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ صَلاَةَ لِمَنْ لاَ وُضُوءَ لَهُ, وَلاَ وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ, وَلاَ يُؤْمِنُ بِاللهِ مَنْ لاَ يُؤْمِنُ بِي, وَلاَ يُؤْمِنُ بِي مَنْ لاَ يُحِبُّ الأَنْصَارَ.

كتب (٢٧٦٨٨), رسالة (٢٧١٤٧).

- حديث أُمِّ بُجَيْدٍ رَضِي الله عَنها.

٢٧٧٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بُجَيْدٍ, عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ بُجَيْدٍ, قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, وَاللهِ إِنَّ الْمِسْكِينَ لَيَقِفُ عَلَى بَابِي حَتَّى أَسْتَحِيَ (١) فَلاَ أَجِدُ فِي بَيْتِي مَا أَدْفَعُ فِي يَدِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ادْفَعِي فِي يَدِهِ وَلَوْ ظِلْفًا مُحَرَّقًا.

كتب (٢٧٦٨٩), رسالة (٢٧١٤٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أستحيي”.

٢٧٧٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, وَأَبُو كَامِلٍ, قَالاَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدٌ يَعْنِي الْمَقْبُرِيَّ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بُجَيْدٍ أَخِي بَنِي حَارِثَةَ أَنَّهُ حَدَّثَتْهُ جَدَّتُهُ وَهِيَ أُمُّ بُجَيْدٍ (١) وَكَانَتْ تُزْعَمُ مِمَّنْ بَايَعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهَا قَالَتْ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (٢٧٦٩٠), رسالة (٢٧١٤٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وهي امرأة بجيد”.

٢٧٧٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا اللَّيْثُ, حَدَّثَنِي سَعِيدٌ يَعْنِي الْمَقْبُرِيَّ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بُجَيْدٍ أَخِي بَنِي حَارِثَةَ, أَنَّهُ حَدَّثَتْهُ جَدَّتُهُ, وَهِيَ أُمُّ بُجَيْدٍ, وَكَانَتْ مِمَّنْ بَايَعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَتْ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَاللهِ إِنَّ الْمِسْكِينَ لَيَقُومُ عَلَى بَابِي فَمَا أَجِدُ لَهُ شَيْئًا أُعْطِيهِ إِيَّاهُ, فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِنْ لَمْ تَجِدِي لَهُ شَيْئًا تُعْطِينَهُ إِيَّاهُ إِلاَّ ظِلْفًا مُحَرَّقًا فَادْفَعِيهِ إِلَيْهِ فِي يَدِهِ.

كتب (٢٧٦٩١), رسالة (٢٧١٥٠).

٢٧٧٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بُجَيْدٍ, عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ بُجَيْدٍ أَنَّهَا قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَأْتِينَا فِي بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ, فَأَتَّخِذُ لَهُ سَوِيقَةً فِي قَعْبَةٍ لِي, فَإِذَا جَاءَ سَقَيْتُهَا إِيَّاهُ, قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّهُ يَأْتِينِي السَّائِلُ, فَأَتَزَاهَدُ لَهُ بَعْضَ مَا عِنْدِي فَقَالَ ضَعِي فِي يَدِ الْمِسْكِينِ وَلَوْ ظِلْفًا مُحَرَّقًا.

كتب (٢٧٦٩٢), رسالة (٢٧١٥١).

٢٧٧٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَيَّانَ الأَسَدِيِّ, عَنِ ابْنِ بِجَادٍ عَنْ جَدَّتِهِ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: رُدُّوا السَّائِلَ وَلَوْ بِظِلْفِ شَاةٍ مُحَرَّقٍ, أَوْ مُحْتَرِقٍ.

كتب (٢٧٦٩٣), رسالة (٢٧١٥٢).

- من مسند الْقَبَائِلِ.

- حديث ابْنِ الْمُنْتَفِقِ رَضِي الله عَنه

٢٧٧٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْيَشْكُرِيُّ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ انْطَلَقْتُ إِلَى الْكُوفَةِ لأَجْلِبَ بِغَالاً قَالَ: فَأَتَيْتُ السُّوقَ, وَلَمْ يَقُمْ (١), قَالَ: قُلْتُ لِصَاحِبٍ لِي لَوْ دَخَلْنَا الْمَسْجِدَ وَمَوْضِعُهُ يَوْمَئِذٍ فِي أَصْحَابِ التَّمْرِ, فَإِذَا فِيهِ رَجُلٌ مِنْ قَيْسٍ, يُقَالُ لَهُ: ابْنُ الْمُنْتَفِقِ وَهُو يَقُولُ: وُصِفَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَحُلِّيَ.

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “ولم تقم”.

فَطَلَبْتُهُ بِمَكَّةَ فَقِيلَ لِي هُو بِمِنًى فَطَلَبْتُهُ بِمِنًى, فَقِيلَ لِي: هُو بِعَرَفَاتٍ, فَانْتَهَيْتُ إِلَيْهِ فَزَاحَمْتُ عَلَيْهِ فَقِيلَ لِي إِلَيْكَ عَنْ طَرِيقِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ دَعُوا الرَّجُلَ أَرَبٌ مَا لَهُ (١) قَالَ فَزَاحَمْتُ عَلَيْهِ حَتَّى خَلَصْتُ إِلَيْهِ قَالَ: فَأَخَذْتُ بِخِطَامِ رَاحِلَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَوْ قَالَ زِمَامِهَا هَكَذَا حَدَّثَ مُحَمَّدٌ حَتَّى اخْتَلَفَتْ أَعْنَاقُ رَاحِلَتَيْنَا قَالَ فَمَا يَزَعُنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَوْ, قَالَ: مَا غَيَّرَ عَلَيَّ هَكَذَا حَدَّثَ مُحَمَّدٌ, قَالَ: قُلْتُ ثِنْتَانِ أَسْأَلُكَ عَنْهُمَا مَا يُنْجِينِي مِنَ النَّارِ وَمَا يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أرب ماله”.

قَالَ: فَنَظَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى السَّمَاءِ, ثُمَّ نَكَسَ رَأْسَهُ, ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيَّ بِوجْهِهِ قَالَ لَئِنْ كُنْتَ أَوْجَزْتَ فِي الْمَسْأَلَةِ لَقَدْ أَعْظَمْتَ وَأَطْوَلْتَ فَاعْقِلْ عَنِّي إِذًا اعْبُدِ اللهَ لاَ تُشْرِكْ بِهِ شَيْئًا وَأَقِمِ الصَّلاَةَ الْمَكْتُوبَةَ وَأَدِّ الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ وَصُمْ رَمَضَانَ وَمَا تُحِبُّ أَنْ يَفْعَلَهُ بِكَ النَّاسُ فَافْعَلْهُ بِهِمْ وَمَا تَكْرَهُ أَنْ يَأْتِيَ إِلَيْكَ النَّاسُ فَذَرِ النَّاسَ مِنْهُ, ثُمَّ قَالَ خَلِّ سَبِيلَ الرَّاحِلَةِ.

كتب (٢٧٦٩٤), رسالة (٢٧١٥٣).

٢٧٧٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ عَمْرِو بْنِ حَسَّانَ يَعْنِي الْمُسْلِيَّ, قَالَ: حَدَّثَنِي الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْيَشْكُرِيُّ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: دَخَلْتُ مَسْجِدَ الْكُوفَةِ أَوّلَ مَا بُنِيَ مَسْجِدُهَا وَهُو فِي أَصْحَابِ التَّمْرِ يَوْمَئِذٍ وَجَدْرُهُ مِنْ سِهْلَةٍ, فَإِذَا رَجُلٌ يُحَدِّثُ النَّاسَ قَالَ: بَلَغَنِي حَجَّةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حَجَّةُ الْوَدَاعِ، قَالَ: فَاسْتَتْبَعْتُ رَاحِلَةً مِنْ إِبِلِي, ثُمَّ خَرَجْتُ حَتَّى جَلَسْتُ لَهُ فِي طَرِيقِ عَرَفَةَ, أَوْ وَقَفْتُ لَهُ فِي طَرِيقِ عَرَفَةَ قَالَ: فَإِذَا رَكْبٌ عَرَفْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِيهِمْ بِالصِّفَةِ فَقَالَ رَجُلٌ أَمَامَهُ خَلِّ عَنْ طَرِيقِ الرِّكَابِ

فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَيْحَهُ, فَأَرَبٌ مَا لَهُ (١) فَدَنَوْتُ مِنْهُ حَتَّى اخْتَلَفَتْ رَأْسُ النَّاقَتَيْنِ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ وَيُنْجِينِي مِنَ النَّارِ قَالَ بَخٍ بَخٍ لَئِنْ كُنْتَ قَصَّرْتَ فِي الْخُطْبَةِ لَقَدْ أَبْلَغْتَ فِي الْمَسْأَلَةِ اتَّقِ اللهَ لاَ تُشْرِكْ بِهِ شَيْئًا، وَتُقِيمُ الصَّلاَةَ وَتُؤَدِّي الزَّكَاةَ وَتَحُجُّ الْبَيْتَ وَتَصُومُ رَمَضَانَ خَلِّ عَنْ طَرِيقِ الرِّكَابِ.

كتب (٢٧٦٩٥), رسالة (٢٧١٥٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فأرب له”.

٢٧٧٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ يُونُسَ, يَعْنِي ابْنَ أَبِي إِسْحَاقَ, قَالَ: سَمِعْتُ هَذَا الْحَدِيثَ مِنَ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَبِيهِ نَحْوَهُ.

كتب (٢٧٦٩٦), رسالة (٢٧١٥٥).

- حديث قَتَادَةَ بْنِ النُّعْمَانِ رَضِي الله عَنه.

٢٧٨٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, قَالاَ: حَدَّثنا زُهَيْرٌ, يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ, عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, عَنْ أَبِيهِ وَعَمِّهِ قَتَادَةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: كُلُوا لُحُومَ الأَضَاحِيِّ وَادَّخِرُوا.

كتب (٢٧٦٩٧), رسالة (٢٧١٥٦).

٢٧٨٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, قَالَ: حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدٌ, يَعْنِي ابْنَ سِيرِينَ, عَنْ أَبِي الْعَلاَنِيَةِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: أَتَيْتُ هَذِهِ يَعْنِي امْرَأَتَهُ وَعِنْدَهَا لَحْمٌ مِنْ لُحُومِ الأَضَاحِيِّ قَدْ رَفَعَتْهُ فَرَفَعْتُ عَلَيْهَا الْعَصَا فَقَالَتْ إِنَّ فُلاَنًا أَتَانَا فَأَخْبَرَنَا, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ أَنْ تُمْسِكُوا لُحُومَ الأَضَاحِيِّ فَوْقَ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ فَكُلُوا وَادَّخِرُوا.

كتب (٢٧٦٩٨), رسالة (٢٧١٥٧).

٢٧٨٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثٌ عَنْ يَزِيدَ, يَعْنِي ابْنَ الْهَادِ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ أَنَّ قَتَادَةَ بْنَ النُّعْمَانِ الظَّفَرِيَّ وَقَعَ بِقُرَيْشٍ فَكَأَنَّهُ نَالَ مِنْهُمْ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا قَتَادَةُ لاَ تَسُبَّنَّ قُرَيْشًا فَإِنَّهُ لَعَلَّكَ أَنْ تَرَى مِنْهُمْ رِجَالاً تَزْدَرِي عَمَلَكَ مَعَ أَعْمَالِهِمْ وَفِعْلَكَ مَعَ أَفْعَالِهِمْ وَتَغْبِطُهُمْ إِذَا رَأَيْتَهُمْ لَوْلاَ أَنْ تَطْغَى قُرَيْشٌ لأَخْبَرْتُهُمْ بِالَّذِي لَهُمْ عِنْدَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ

قَالَ يَزِيدُ: سَمِعَنِي جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَسْلَمَ وَأَنَا أُحَدِّثُ هَذَا الْحَدِيثَ فَقَالَ هَكَذَا, حَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ.

كتب (٢٧٦٩٩ و٢٧٧٠٠), رسالة (٢٧١٥٨).

- حديث أَبِي شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيِّ الْكَعْبِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

٢٧٨٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو, عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ, عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيُحْسِنْ إِلَى جَارِهِ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا, أَوْ لِيَصْمُتْ.

كتب (٢٧٧٠١), رسالة (٢٧١٥٩).

٢٧٨٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدٌ يَعْنِي الْمَقْبُرِيَّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا شُرَيْحٍ الْكَعْبِيَّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ حَرَّمَ مَكَّةَ, وَلَمْ يُحَرِّمْهَا النَّاسُ فَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلاَ يَسْفِكَنَّ فِيهَا دَمًا, وَلاَ يَعْضِدَنَّ فِيهَا شَجَرًا فَإِنْ تَرَخَّصَ مُتَرَخِّصٌ فَقَالَ أُحِلَّتْ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَإِنَّ اللهَ أَحَلَّهَا لِي, وَلَمْ يُحِلَّهَا لِلنَّاسِ وَهِيَ سَاعَتِي هَذِهِ حَرَامٌ إِلَى أَنْ تَقُومَ السَّاعَةُ إِنَّكُمْ مَعْشَرَ خُزَاعَةَ قَتَلْتُمْ هَذَا الْقَتِيلَ وَإِنِّي عَاقِلُهُ فَمَنْ قُتِلَ لَهُ قَتِيلٌ بَعْدَ مَقَالَتِي هَذِهِ, فَأَهْلُهُ بَيْنَ خِيرَتَيْنِ إِمَّا أَنْ يَقْتُلُوا, أَوْ يَأْخُذُوا الْعَقْلَ.

كتب (٢٧٧٠٢), رسالة (٢٧١٦٠).

٢٧٨٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثنا مَالِكٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْكَعْبِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا, أَوْ لِيَصْمُتْ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ جَائِزَتُهُ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ الضِّيَافَةُ ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ فَمَا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ فَهُو صَدَقَةٌ لاَ يَحِلُّ لَهُ أَنْ يَثْوِيَ عِنْدَهُ حَتَّى يُحَرِّجَهُ.

كتب (٢٧٧٠٣), رسالة (٢٧١٦١).

٢٧٨٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْكَعْبِيِّ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: وَاللهِ لاَ يُؤْمِنُ وَاللهِ لاَ يُؤْمِنُ وَاللهِ لاَ يُؤْمِنُ قَالُوا وَمَا ذَاكَ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ الْجَارُ لاَ يَأْمَنُ جَارُهُ بَوائِقَهُ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَا بَوائِقُهُ قَالَ شَرُّهُ.

كتب (٢٧٧٠٤), رسالة (٢٧١٦٢).

٢٧٨٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا صَفْوَانُ, قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي شُرَيْحِ بْنِ عَمْرٍو الْخُزَاعِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِيَّاكُمْ وَالْجُلُوسَ عَلَى الصُّعُدَاتِ فَمَنْ جَلَسَ مِنْكُمْ عَلَى الصَّعِيدِ فَلْيُعْطِهِ حَقَّهُ قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَا حَقُّهُ قَالَ غُضُوضُ الْبَصَرِ وَرَدُّ التَّحِيَّةِ وَأَمْرٌ بِمَعْرُوفٍ وَنَهْيٌ عَنْ مُنْكَرٍ.

كتب (٢٧٧٠٥), رسالة (٢٧١٦٣).

٢٧٨٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْعَدَوِيِّ, أَنَّهُ قَالَ لِعَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ وَهُو يَبْعَثُ الْبُعُوثَ إِلَى مَكَّةَ ائْذَنْ لِي أَيُّهَا الأَمِيرُ أُحَدِّثْكَ قَوْلاً قَامَ بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْغَدَ مِنْ يَوْمِ الْفَتْحِ سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ وَوعَاهُ قَلْبِي وَأَبْصَرَتْهُ عَيْنَايَ حَيْثُ تَكَلَّمَ بِهِ إِنَّهُ (١) حَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ, ثُمَّ قَالَ: إِنَّ مَكَّةَ حَرَّمَهَا اللهُ, وَلَمْ يُحَرِّمْهَا النَّاسُ، فَلاَ يَحِلُّ لاِمْرِئٍ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أَنْ يَسْفِكَ فِيهَا دَمًا, وَلاَ يَعْضِدَ فِيهَا شَجَرَةً فَإِنْ أَحَدٌ تَرَخَّصَ بِقِتَالِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِيهَا فَقُولُوا إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ أَذِنَ لِرَسُولِهِ, وَلَمْ يَأْذَنْ لَكُمْ وَإِنَّمَا أَذِنَ لِي فِيهَا سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ وَقَدْ عَادَتْ حُرْمَتُهَا الْيَوْمَ كَحُرْمَتِهَا بِالأَمْسِ فَلْيُبَلِّغِ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ فَقِيلَ لأَبِي شُرَيْحٍ مَا قَالَ لَكَ عَمْرٌو, قَالَ: قَالَ أَنَا أَعْلَمُ بِذَلِكَ مِنْكَ يَا أَبَا شُرَيْحٍ إِنَّ الْحَرَمَ لاَ يُعِيذُ عَاصِيًا, وَلاَ فَارًّا بِدَمٍ, وَلاَ فَارًّا بِجِزْيَةٍ.

وَكَذَلِكَ قَالَ حَجَّاجٌ: “بِجِزْيَة”.

وَقَالَ يَعْقُوبُ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ: “وَلاَ مَانِعَ جِزْيَة”.

كتب (٢٧٧٠٦), رسالة (٢٧١٦٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أنه”.

٢٧٨٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ, قَالَ: أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ, عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْعَدَوِيِّ مِنْ خُزَاعَةَ, وَكَانَ مِنَ الصَّحَابَةِ رَضِي الله عَنهم, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الضِّيَافَةُ ثَلاَثٌ وَجَائِزَتُهُ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ, وَلاَ يَحِلُّ لأَحَدٍ أَنْ يُقِيمَ عِنْدَ أَخِيهِ حَتَّى يُؤَثِّمَهُ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَا (١) يُؤَثِّمُهُ قَالَ يُقِيمُ عِنْدَهُ, وَلاَ يَجِدُ شَيْئًا يَقُوتُهُ.

كتب (٢٧٧٠٧), رسالة (٢٧١٦٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: ما".

- من (١) حديث كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ رَضِي الله عَنه

٢٧٨١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنِ ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ أَبِيهِ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَعْنِي إِنَّ (٢) أَرْوَاحَ الشُّهَدَاءِ فِي طَائِرٍ خُضْرٍ تَعْلَقُ مِنْ ثَمَرِ (٣) الْجَنَّةِ وَقُرِئَ عَلَى سُفْيَانَ نَسَمَةٌ تَعْلَقُ فِي ثَمَرٍ (٤), أَوْ شَجَرِ الْجَنَّةِ.

كتب (٢٧٧٠٨), رسالة (٢٧١٦٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “من” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “أَن”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “ثمرة”.

(٤) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “ثمرة”.

٢٧٨١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدٍ, عَنِ ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَأْكُلُ بِثَلاَثِ أَصَابِعَ, وَلاَ يَمْسَحُ يَدَهُ حَتَّى يَلْعَقَهَا.

كتب (٢٧٧٠٩), رسالة (٢٧١٦٧).

٢٧٨١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, قَالَ: حَدَّثنا الْحَجَّاجُ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ أَبِيهِ أَنَّ جَارِيَةً لَهُمْ سَوْدَاءَ ذَبَحَتْ شَاةً بِمَرْوَةٍ فَذَكَرَ ذَلِكَ (١) كَعْبٌ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَمَرَهُ بِأَكْلِهَا.

كتب (٢٧٧١٠), رسالة (٢٧١٦٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “ذلك” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة.

٢٧٨١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ هِشَامٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدٍ, أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ, أَوْ عَبْدَ اللهِ بْنَ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ أَخْبَرَهُ, عَنْ أَبِيهِ كَعْبٍ أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَأْكُلُ بِثَلاَثِ أَصَابِعَ, فَإِذَا فَرَغَ لَعِقَهَا.

كتب (٢٧٧١١), رسالة (٢٧١٦٩).

٢٧٨١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أُسَامَةَ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَ يَقْدَمُ مِنْ سَفَرٍ إِلاَّ فِي الضُّحَى فَيَبْدَأُ بِالْمَسْجِدِ فَيُصَلِّي فِيهِ رَكْعَتَيْنِ وَيَقْعُدُ فِيهِ.

كتب (٢٧٧١٢), رسالة (٢٧١٧٠).

٢٧٨١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ وَأَبُو النَّضْرِ قَالاَ: أَخْبَرَنا الْمَسْعُودِيُّ, عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَالْخَامَةِ مِنَ الزَّرْعِ تُفَيِّئُهَا الرِّيَاحُ تَصْرَعُهَا مَرَّةً وَتَعْدِلُهَا أُخْرَى حَتَّى يَأْتِيَهُ أَجَلُهُ وَمَثَلُ الْكَافِرِ مَثَلُ الأَرْزَةِ الْمُجْذِيَةِ عَلَى أَصْلِهَا لاَ يُقِلُّهَا شَيْءٌ حَتَّى يَكُونَ انْجِعَافُهَا مَرَّةً.

كتب (٢٧٧١٣), رسالة (٢٧١٧١).

٢٧٨١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ (ح) وَعَبدُ الرَّزَّاقِ قَالاَ: أَخْبَرَنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ (١)، قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: وَعَنْ عَمِّهِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَ يَقْدَمُ مِنْ سَفَرٍ إِلاَّ نَهَارًا فِي الضُّحَى, وَإِذَا قَدِمَ، بَدَأَ بِالْمَسْجِدِ، فَصَلَّى فِيهِ رَكْعَتَيْنِ, ثُمَّ جَلَسَ فِيهِ.

كتب (٢٧٧١٤), رسالة (٢٧١٧٢).

_حاشية__________

(١) زاد هنا في طبعة الرسالة: [حَدَّثه، عَن أَبيه عَبد الله بن كَعب بن مالك، عَن عَمِّه]، وكتب محققوه: هو مكرر (١٥٧٧٥)، وما بين حاصرتين مستدرك من رواية محمد بن بكر البُرْساني بالرقم المذكور.

٢٧٨١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ وَأَبُو جَعْفَرٍ الْمَدَائِنِيُّ, قَالاَ: حَدَّثنا عَبَّادٌ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم مَرَّ بِهِ وَهُو مُلاَزِمٌ رَجُلاً فَقَالَ مَا هَذَا قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ غَرِيمٌ لِي وَأَشَارَ بِيَدِهِ أَنْ يَأْخُذَ النِّصْفَ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ نَعَمْ قَالَ: فَأَخَذَ الشَّطْرَ وَتَرَكَ الشَّطْرَ.

كتب (٢٧٧١٥), رسالة (٢٧١٧٣).

٢٧٨١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم (١) إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ أَنْزَلَ فِي الشِّعْرِ مَا أَنْزَلَ فَقَالَ: إِنَّ الْمُؤْمِنَ يُجَاهِدُ بِسَيْفِهِ وَلِسَانِهِ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَكَأَنَّ مَا (٢) تَرْمُونَهُمْ بِهِ نَضْحُ النَّبْلِ.

كتب (٢٧٧١٦), رسالة (٢٧١٧٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “لكأنما”.

٢٧٨١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ لَمْ أَتَخَلَّفْ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي غَزَاةٍ غَزَاهَا حَتَّى كَانَتْ غَزْوَةُ تَبُوكَ إِلاَّ بَدْرًا, وَلَمْ يُعَاتِبِ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَحَدًا تَخَلَّفَ عَنْ بَدْرٍ إِنَّمَا خَرَجَ يُرِيدُ الْعِيرَ فَخَرَجَتْ قُرَيْشٌ مُغْوِثِينَ لِعِيرِهِمْ فَالْتَقَوْا عَنْ غَيْرِ مَوْعِدٍ كَمَا قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ وَلَعَمْرِي إِنَّ أَشْرَفَ مَشَاهِدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي النَّاسِ لَبَدْرٌ وَمَا أُحِبُّ أَنِّي كُنْتُ شَهِدْتُهَا مَكَانَ بَيْعَتِي لَيْلَةَ الْعَقَبَةِ حَيْثُ تَوافَقْنَا عَلَى الإِسْلاَمِ, وَلَمْ أَتَخَلَّفْ بَعْدُ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي غَزْوَةٍ (١) غَزَاهَا حَتَّى كَانَتْ غَزْوَةُ تَبُوكَ وَهِيَ آخِرُ غَزْوَةٍ غَزَاهَا.

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “غزاة”.

فَأَذَّنَ (١) رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِلنَّاسِ بِالرَّحِيلِ وَأَرَادَ أَنْ يَتَأَهَّبُوا أُهْبَةَ غَزْوِهِمْ وَذَلِكَ حِينَ طَابَ الظِّلاَلُ وَطَابَتِ الثِّمَارُ فَكَانَ (٢) قَلَّمَا أَرَادَ غَزْوَةً إِلاَّ وَارَى (٣) غَيْرَهَا وَقَالَ يَعْقُوبُ, عَنِ ابْنِ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ إِلاَّ وَرَّى بِغَيْرِهَا حَدَّثناهُ أَبُو سُفْيَانَ, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ أَبِيهِ وَقَالَ فِيهِ وَرَّى غَيْرَهَا, ثُمَّ رَجَعَ إِلَى حَدِيثِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ, وَكَانَ يَقُولُ الْحَرْبُ خَدْعَةٌ, فَأَرَادَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ أَنْ يَتَأَهَّبَ النَّاسُ أُهْبَتَهُ (٤), وَأَنَا أَيْسَرُ مَا كُنْتُ قَدْ جَمَعْتُ رَاحِلَتَيْنِ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فآذن”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “وكان”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “إلا وَرى”.

(٤) في طبعة عالم الكتب: “أهبة”.

وأَنَا أَقْدَرُ شَيْءٍ فِي نَفْسِي عَلَى الْجِهَادِ وَخِفَّةِ الْحَاذِ وَأَنَا فِي ذَلِكَ أَصْغُو إِلَى الظِّلاَلِ وَطِيبِ الثِّمَارِ فَلَمْ أَزَلْ كَذَلِكَ حَتَّى قَامَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم غَادِيًا بِالْغَدَاةِ وَذَلِكَ يَوْمَ الْخَمِيسِ, وَكَانَ يُحِبُّ أَنْ يَخْرُجَ يَوْمَ الْخَمِيسِ, فَأَصْبَحَ غَادِيًا فَقُلْتُ أَنْطَلِقُ غَدًا إِلَى السُّوقِ, فَأَشْتَرِي جَهَازِي, ثُمَّ أَلْحَقُ بِهِمْ, فَانْطَلَقْتُ إِلَى السُّوقِ مِنَ الْغَدِ, فَعَسُرَ عَلَيَّ بَعْضُ شَأْنِي, فَرَجَعْتُ فَقُلْتُ أَرْجِعُ غَدًا إِنْ شَاءَ اللهُ, فَأَلْحَقُ بِهِمْ فَعَسُرَ عَلَيَّ بَعْضُ شَأْنِي فَلَمْ أَزَلْ (١) كَذَلِكَ حَتَّى الْتَبَسَ بِيَ الذَّنْبُ وَتَخَلَّفْتُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَجَعَلْتُ أَمْشِي فِي الأَسْوَاقِ وَأَطُوفُ بِالْمَدِينَةِ فَيَحْزُنُنِي أَنِّي لاَ أَرَى أَحَدًا تَخَلَّفَ إِلاَّ رَجُلاً مَغْمُوصًا عَلَيْهِ فِي النِّفَاقِ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “شأني أيضاً فلم أزل”.

وكَانَ (١) لَيْسَ أَحَدٌ تَخَلَّفَ إِلاَّ رَأَى أَنَّ ذَلِكَ سَيَخْفَى لَهُ, وَكَانَ النَّاسُ كَثِيرًا لاَ يَجْمَعُهُمْ دِيوانٌ, وَكَانَ جَمِيعُ مَنْ تَخَلَّفَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِضْعَةً وَثَمَانِينَ رَجُلاً, وَلَمْ يَذْكُرْنِي النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم حَتَّى بَلَغَ تَبُوكًا, فَلَمَّا بَلَغَ تَبُوكًا, قَالَ: مَا فَعَلَ كَعْبُ بْنُ مَالِكٍ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ قَوْمِي خَلَّفَهُ يَا رَسُولَ اللهِ بُرْدَيْهِ وَالنَّظَرَ فِي عِطْفَيْهِ وَقَالَ يَعْقُوبُ, عَنِ ابْنِ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ بُرْدَاهُ وَالنَّظَرُ فِي عِطْفَيْهِ فَقَالَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ بِئْسَمَا قُلْتَ (٢) وَاللهِ يَا نَبِيَّ اللهِ مَا نَعْلَمُ إِلاَّ خَيْرًا فَبَيْنَا هُمْ كَذَلِكَ إِذَا هُمْ بِرَجُلٍ يَزُولُ بِهِ السَّرَابُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: كُنْ أَبَا خَيْثَمَةَ, فَإِذَا هُو أَبُو خَيْثَمَةَ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وكأن”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “بئس ما قلت”.

فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم غَزْوَةَ تَبُوكَ وَقَفَلَ وَدَنَا مِنَ الْمَدِينَةِ جَعَلْتُ أَتَذَكَّرُ بِمَاذَا أَخْرُجُ مِنْ سَخْطَةِ (١) النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَسْتَعِينُ عَلَى ذَلِكَ كُلَّ ذِي رَأْيٍ مِنْ أَهْلِي حَتَّى إِذَا قِيلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم هُو مُصَبِّحُكُمْ بِالْغَدَاةِ زَاحَ عَنِّي الْبَاطِلُ وَعَرَفْتُ أَنِّي لاَ أَنْجُو إِلاَّ بِالصِّدْقِ وَدَخَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم ضُحًى فَصَلَّى فِي الْمَسْجِدِ رَكْعَتَيْنِ, وَكَانَ إِذَا جَاءَ مِنْ سَفَرٍ فَعَلَ ذَلِكَ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ, ثُمَّ جَلَسَ, فَجَعَلَ يَأْتِيهِ مَنْ تَخَلَّفَ فَيَحْلِفُونَ لَهُ وَيَعْتَذِرُونَ إِلَيْهِ فَيَسْتَغْفِرُ لَهُمْ وَيَقْبَلُ عَلاَنِيَتَهُمْ وَيَكِلُ سَرَائِرَهُمْ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ, فَإِذَا هُو جَالِسٌ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “من سخط”.

فَلَمَّا رَآنِي تَبَسَّمَ تَبَسُّمَ الْمُغْضَبِ فَجِئْتُ فَجَلَسْتُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ أَلَمْ تَكُنِ ابْتَعْتَ ظَهْرَكَ؟ قُلتُ: بَلَى يَا نَبِيَّ اللهِ قَالَ فَمَا خَلَّفَكَ قُلْتُ وَاللهِ لَوْ بَيْنَ يَديْ أَحَدٍ مِنَ النَّاسِ غَيْرِكَ جَلَسْتُ لَخَرَجْتُ مِنْ سَخْطَتِهِ بِعُذْرٍ (١) لَقَدْ أُوتِيتُ جَدَلاً وَقَالَ يَعْقُوبُ, عَنِ ابْنِ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ لَرَأَيْتُ أَنْ أَخْرُجَ مِنْ سَخْطَتِهِ بِعُذْرٍ (٢) وَفِي حَدِيثِ عُقَيْلٍ أَخْرُجُ مِنْ سَخْطَتِهِ (٣) بِعُذْرٍ, وَفِيهِ: لَيُوشِكَنَّ أَنَّ اللهَ يُسْخِطُكَ عَلَيَّ (٤), وَلَئِنْ حَدَّثْتُكَ حَدِيثَ صِدْقٍ تَجِدُ عَلَيَّ فِيهِ, إِنِّي لأَرْجُو فِيهِ عَفْوَ اللهِ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “من سخطه علي بعذر”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “لرأيت أني أخرج من سخطه بعذر”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “من سخطه”.

(٤) في طبعة عالم الكتب: “ليوشكن الله أن يسخطك علي”.

ثُمَّ رَجَعَ إِلَى حَدِيثِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ, وَلَكِنْ قَدْ عَلِمْتُ يَا نَبِيَّ اللهِ أَنِّي (١) إِنْ أَخْبَرْتُكَ الْيَوْمَ بِقَوْلٍ تَجِدُ عَلَيَّ فِيهِ وَهُو حَقٌّ فَإِنِّي أَرْجُو فِيهِ عَفْوَ اللهِ (٢), وَإِنْ حَدَّثْتُكَ الْيَوْمَ حَدِيثًا تَرْضَى عَنِّي فِيهِ وَهُو كَذِبٌ أُوشِكُ أَنْ يُطْلِعَكَ اللهُ عَلَيَّ وَاللهِ يَا نَبِيَّ اللهِ مَا كُنْتُ قَطُّ أَيْسَرَ, وَلاَ أَخَفَّ حَاذًا مِنِّي حِينَ تَخَلَّفْتُ عَنْكَ فَقَالَ أَمَّا هَذَا فَقَدْ صَدَقَكُمُ الْحَدِيثَ قُمْ حَتَّى يَقْضِيَ اللهُ فِيكَ فَقُمْتُ فَثَارَ عَلَى أَثَرِي نَاسٌ مِنْ قَوْمِي يُؤَنِّبُونَنِي فَقَالُوا: وَاللهِ مَا نَعْلَمُكَ أَذْنَبْتَ ذَنْبًا قَطُّ قَبْلَ هَذَا فَهَلاَّ اعْتَذَرْتَ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِعُذْرٍ يَرْضَى عَنْكَ فِيهِ فَكَانَ اسْتِغْفَارُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَيَأْتِي مِنْ وَرَاءِ ذَنْبِكَ وَلِمَ تَقِفُ نَفْسَكَ مَوْقِفًا لاَ تَدْرِي مَاذَا يُقْضَى لَكَ فِيهِ.

_حاشية__________

(١) قوله: “إني” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “أرجو فيه عقبى الله”.

فَلَمْ يَزَالُوا يُؤَنِّبُونَنِي حَتَّى هَمَمْتُ أَنْ أَرْجِعَ فَأُكَذِّبَ نَفْسِي فَقُلْتُ هَلْ قَالَ: هَذَا الْقَوْلَ أَحَدٌ غَيْرِي قَالُوا نَعَمْ هِلاَلُ بْنُ أُمَيَّةَ وَمُرَارَةُ, يَعْنِي ابْنَ رَبِيعَةَ فَذَكَرُوا لِي (١) رَجُلَيْنِ صَالِحَيْنِ قَدْ شَهِدَا بَدْرًا لِي فِيهِمَا يَعْنِي أُسْوَةً فَقُلْتُ وَاللهِ لاَ أَرْجِعُ إِلَيْهِ فِي هَذَا أَبَدًا, وَلاَ أُكَذِّبُ نَفْسِي وَنَهَى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم النَّاسَ عَنْ كَلاَمِنَا أَيُّهَا الثَّلاَثَةُ قَالَ فَجَعَلْتُ أَخْرُجُ إِلَى السُّوقِ فَلاَ يُكَلِّمُنِي أَحَدٌ وَتَنَكَّرَ لَنَا النَّاسُ حَتَّى مَا هُمْ بِالَّذِينَ نَعْرِفُ وَتَنَكَّرَتْ لَنَا الْحِيطَانُ حَتَّى مَا هِيَ بِالْحِيطَانِ (٢) الَّتِي نَعْرِفُ وَتَنَكَّرَتْ لَنَا الأَرْضُ حَتَّى مَا هِيَ بِالأَرْضِ الَّتِي نَعْرِفُ وَكُنْتُ أَقْوَى أَصْحَابِي فَكُنْتُ أَخْرُجُ, فَأَطُوفُ بِالأَسْوَاقِ وَآتِي الْمَسْجِدَ.

_حاشية__________

(١) قوله: “لي” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة.

(٢) في طبعة الرسالة: “الحيطان”.

فَأَدْخُلُ وَآتِي النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَأُسَلِّمُ عَلَيْهِ, فَأَقُولُ هَلْ حَرَّكَ شَفَتَيْهِ بِالسَّلاَمِ, فَإِذَا قُمْتُ أُصَلِّي إِلَى سَارِيَةٍ, فَأَقْبَلْتُ قِبَلَ صَلاَتِي نَظَرَ إِلَيَّ بِمُؤَخَّرِ عَيْنَيْهِ, وَإِذَا نَظَرْتُ إِلَيْهِ أَعْرَضَ عَنِّي وَاسْتَكَانَ صَاحِبَايَ فَجَعَلاَ يَبْكِيَانِ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ لاَ يُطْلِعَانِ رُؤُوسَهُمَا فَبَيْنَا أَنَا أَطُوفُ السُّوقَ إِذَا رَجُلٌ نَصْرَانِيٌّ جَاءَ بِطَعَامٍ لَهُ (١) يَبِيعُهُ يَقُولُ: مَنْ يَدُلُّ عَلَى كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ فَطَفِقَ النَّاسُ يُشِيرُونَ لَهُ إِلَيَّ, فَأَتَانِي وَأَتَانِي بِصَحِيفَةٍ مِنْ مَلِكِ غَسَّانَ, فَإِذَا فِيهَا أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّ صَاحِبَكَ قَدْ جَفَاكَ وَأَقْصَاكَ وَلَسْتَ بِدَارِ مَضْيَعَةٍ, وَلاَ هَوانٍ فَالْحَقْ بِنَا نُواسِكَ (٢) فَقُلْتُ هَذَا أَيْضًا مِنَ الْبَلاَءِ وَالشَّرِّ فَسَجَرْتُ لَهَا التَّنُّورَ وَأَحْرَقْتُهَا فِيهِ.

_حاشية__________

(١) قوله: “له” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “نواسيك”.

فَلَمَّا مَضَتْ أَرْبَعُونَ لَيْلَةً إِذَا رَسُولٌ مِنَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ أَتَانِي فَقَالَ اعْتَزِلِ امْرَأَتَكَ فَقُلْتُ أُطَلِّقُهَا قَالَ: لاَ وَلَكِنْ لاَ تَقْرَبَنَّهَا (١) فَجَاءَتِ امْرَأَةُ هِلاَلٍ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ هِلاَلَ بْنَ أُمَيَّةَ شَيْخٌ ضَعِيفٌ فَهَلْ تَأْذَنُ لِي أَنْ أَخْدُمَهُ, قَالَ: نَعَمْ وَلَكِنْ لاَ يَقْرَبَنَّكِ قَالَتْ: يَا نَبِيَّ اللهِ مَا بِهِ حَرَكَةٌ لِشَيْءٍ مَا زَالَ مُكِبًّا يَبْكِي اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ مُنْذُ كَانَ مِنْ أَمْرِهِ مَا كَانَ قَالَ كَعْبٌ, فَلَمَّا طَالَ عَلَيَّ الْبَلاَءُ اقْتَحَمْتُ عَلَى أَبِي قَتَادَةَ حَائِطَهُ وَهُو ابْنُ عَمِّي فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ فَقُلْتُ أَنْشُدُكَ اللهَ يَا أَبَا قَتَادَةَ أَتَعْلَمُ أَنِّي أُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ فَسَكَتَ, ثُمَّ قُلْتُ أَنْشُدُكَ اللهَ يَا أَبَا قَتَادَةَ أَتَعْلَمُ أَنِّي أُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ؟ قَالَ: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “لا تقربها”.

قَالَ: فَلَمْ أَمْلِكْ نَفْسِي أَنْ بَكَيْتُ, ثُمَّ اقْتَحَمْتُ الْحَائِطَ خَارِجًا حَتَّى إِذَا مَضَتْ خَمْسُونَ لَيْلَةً مِنْ حِينَ نَهَى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم النَّاسَ عَنْ كَلاَمِنَا صَلَّيْتُ عَلَى ظَهْرِ بَيْتٍ لَنَا صَلاَةَ الْفَجْرِ, ثُمَّ جَلَسْتُ وَأَنَا فِي الْمَنْزِلَةِ الَّتِي قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ ضَاقَتْ عَلَيْنَا الأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ وَضَاقَتْ عَلَيْنَا أَنْفُسُنَا إِذْ سَمِعْتُ نِدَاءً مِنْ ذِرْوَةِ سَلْعٍ أَنْ أَبْشِرْ يَا كَعْبُ بْنَ مَالِكٍ فَخَرَرْتُ سَاجِدًا وَعَرَفْتُ أَنَّ اللهَ قَدْ جَاءَنَا بِالْفَرَجِ, ثُمَّ جَاءَ رَجُلٌ يَرْكُضُ عَلَى فَرَسٍ يُبَشِّرُنِي فَكَانَ الصَّوْتُ أَسْرَعَ مِنْ فَرَسِهِ, فَأَعْطَيْتُهُ ثَوْبَيَّ بِشَارَةً وَلَبِسْتُ ثَوْبَيْنِ آخَرَيْنِ وَكَانَتْ تَوْبَتُنَا نَزَلَتْ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم ثُلُثَ اللَّيْلِ,

فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ عَشِيَّتَئِذٍ (١): يَا نَبِيَّ اللهِ أَلاَ نُبَشِّرُ كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ؟ قَالَ إِذًا يَحْطِمَنَّكُمُ (٢) النَّاسُ وَيَمْنَعُونَكُمُ النَّوْمَ سَائِرَ اللَّيْلَةِ وَكَانَتْ أُمُّ سَلَمَةَ مُحْسِنَةً مُحْتَسِبَةً فِي شَأْنِي تَحْزَنُ بِأَمْرِي فَانْطَلَقْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَإِذَا هُو جَالِسٌ فِي الْمَسْجِدِ وَحَوْلَهُ الْمُسْلِمُونَ وَهُو يَسْتَنِيرُ كَاسْتِنَارَةِ الْقَمَرِ, وَكَانَ إِذَا سُرَّ بِالأَمْرِ اسْتَنَارَ فَجِئْتُ فَجَلَسْتُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ أَبْشِرْ يَا كَعْبُ بْنَ مَالِكٍ بِخَيْرِ يَوْمٍ أَتَى عَلَيْكَ مُنْذُ يَوْمَ وَلَدَتْكَ أُمُّكَ قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ أَمِنْ عِنْدِ اللهِ, أَوْ مِنْ عِنْدِكَ؟ قَالَ: بَلْ مِنْ عِنْدِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, ثُمَّ تَلاَ عَلَيْهِمْ {لَقَدْ تَابَ اللهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ} حَتَّى إِذَا (٣) بَلَغَ: {إِنَّ اللهَ هُو التَّوّابُ الرَّحِيمُ}

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عشية إذ”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “إذا يحطمكم”.

(٣) قوله: “إذا” لم يرد في طبعة الرسالة.

قَالَ: وَفِينَا نَزَلَتْ أَيْضًا {اتَّقُوا اللهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ} فَقُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ إِنَّ مِنْ تَوْبَتِي أَنْ لاَ أُحَدِّثَ إِلاَّ صِدْقًا وَأَنْ أَنْخَلِعَ مِنْ مَالِي كُلِّهِ صَدَقَةً إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَإِلَى رَسُولِهِ فَقَالَ أَمْسِكْ عَلَيْكَ بَعْضَ مَالِكَ فَهُو خَيْرٌ لَكَ قُلْتُ فَإِنِّي أُمْسِكُ سَهْمِي الَّذِي بِخَيْبَرَ قَالَ فَمَا أَنْعَمَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيَّ نِعْمَةً بَعْدَ الإِسْلاَمِ أَعْظَمَ فِي نَفْسِي مِنْ صِدْقِي رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ صَدَقْتُهُ أَنَا وَصَاحِبَايَ أَنْ لاَ نَكُونَ كَذَبْنَا فَهَلَكْنَا كَمَا هَلَكُوا إِنِّي (١) لأَرْجُو أَنْ لاَ يَكُونَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ أَبْلَى أَحَدًا فِي الصِّدْقِ مِثْلَ الَّذِي أَبْلاَنِي مَا تَعَمَّدْتُ لِكَذْبَةٍ بَعْدُ وَإِنِّي لأَرْجُو أَنْ يَحْفَظَنِي اللهُ فِيمَا بَقِيَ.

كتب (٢٧٧١٧), رسالة (٢٧١٧٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وإني”.

٢٧٨٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ مُبَارَكٍ, عَنْ مَعْمَرٍ وَيُونُسَ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا سُرَّ اسْتَنَارَ وَجْهُهُ حَتَّى كَأَنَّ وَجْهَهُ شِقَّةُ قَمَرٍ فَكُنَّا (١) نَعْرِفُ ذَلِكَ فِيهِ.

كتب (٢٧٧١٨), رسالة (٢٧١٧٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وكنا”.

٢٧٨٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, قَالَ: أَخبَرنا يُونُسُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ تَقَاضَى ابْنَ أَبِي حَدْرَدٍ دَيْنًا كَانَ لَهُ عَلَيْهِ فِي عَهْدِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْمَسْجِدِ فَارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهُمَا حَتَّى سَمِعَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو فِي بَيْتِهِ فَخَرَجَ إِلَيْهِمَا حَتَّى كَشَفَ سِجْفَ حُجْرَتِهِ فَنَادَى يَا كَعْبُ بْنَ مَالِكٍ فَقَالَ لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ وَأَشَارَ إِلَيْهِ أَنْ ضَعْ مِنْ دَيْنِكَ الشَّطْرَ قَالَ قَدْ فَعَلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ قُمْ فَاقْضِهِ.

كتب (٢٧٧١٩), رسالة (٢٧١٧٧).

٢٧٨٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ, يَعْنِي ابْنَ الطَّبَّاعِ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنِ ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُسَافِرَ لَمْ (١) يُسَافِرْ إِلاَّ يَوْمَ الْخَمِيسِ.

كتب (٢٧٧٢٠), رسالة (٢٧١٧٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “لا”.

٢٧٨٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو مَعْشَرٍ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ أَلَمًا فَلْيَضَعْ يَدَهُ حَيْثُ يَجِدُ أَلَمَهُ, ثُمَّ لِيَقُلْ سَبْعَ مَرَّاتٍ أَعُوذُ بِعِزَّةِ اللهِ وَقُدْرَتِهِ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ.

كتب (٢٧٧٢١), رسالة (٢٧١٧٩).

- حديث أَبِي رَافِعٍ رَضِي الله عَنه.

٢٧٨٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ, عَنْ أَبِي رَافِعٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ (١), أَوْ سَقَبِهِ.

كتب (٢٧٧٢٢), رسالة (٢٧١٨٠).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “بصقبه”.

٢٧٨٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ مَالِكٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي رَافِعٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم اسْتَسْلَفَ مِنْ رَجُلٍ بَكْرًا, فَأَتَتْهُ إِبِلٌ مِنْ إِبِلِ الصَّدَقَةِ فَقَالَ أَعْطُوهُ قَالُوا (١) لاَ نَجِدُ لَهُ إِلاَّ رَبَاعِيًا خِيَارًا قَالَ أَعْطُوهُ فَإِنَّ خِيَارَ النَّاسِ أَحْسَنُهُمْ قَضَاءً.

كتب (٢٧٧٢٣), رسالة (٢٧١٨١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “فقالوا”.

٢٧٨٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ شُعْبَةَ, قَالَ: حَدَّثنا الْحَكَمُ, عَنِ ابْنِ أَبِي رَافِعٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم بَعَثَ رَجُلاً مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ عَلَى الصَّدَقَةِ فَقَالَ أَلاَ تَصْحَبُنِي تُصِيبُ, قَالَ: قُلْتُ حَتَّى أَذْكُرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ إِنَّا آلَ مُحَمَّدٍ لاَ تَحِلُّ لَنَا الصَّدَقَةُ, وَإِنَّ مَوْلَى الْقَوْمِ مِنْ أَنْفُسِهِمْ.

كتب (٢٧٧٢٤), رسالة (٢٧١٨٢).

٢٧٨٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, قَالَ: أَخبَرنا شَرِيكٌ وَأَبُو النَّضْرِ, قَالَ: حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ, عَنْ أَبِي رَافِعٍ قَالَ لَمَّا وَلَدَتْ فَاطِمَةُ حَسَنًا قَالَتْ أَلاَ أَعُقُّ عَنِ ابْنِي بِدَمٍ قَالَ: لاَ وَلَكِنِ احْلِقِي رَأْسَهُ, ثُمَّ تَصَدَّقِي بِوزْنِ شَعْرِهِ مِنْ فِضَّةٍ عَلَى الْمَسَاكِينِ أَوِ الأَوْفَاضِ, وَكَانَ الأَوْفَاضُ نَاسًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مُحْتَاجِينَ فِي الْمَسْجِدِ, أَوْ فِي الصُّفَّةِ وَقَالَ أَبُو النَّضْرِ مِنَ الْوَرِقِ عَلَى الأَوْفَاضِ يَعْنِي أَهْلَ الصُّفَّةِ, أَوْ عَلَى الْمَسَاكِينِ فَفَعَلَتْ ذَلِكَ قَالَتْ: فَلَمَّا وَلَدْتُ حُسَيْنًا فَعَلْتُ مِثْلَ ذَلِكَ.

كتب (٢٧٧٢٥), رسالة (٢٧١٨٣).

٢٧٨٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ عَنْ مُخَوّلِ بْنِ رَاشِدٍ, عَنْ رَجُلٍ, عَنْ أَبِي رَافِعٍ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ وَشَعْرُهُ مَعْقُوصٌ.

كتب (٢٧٧٢٦), رسالة (٢٧١٨٤).

٢٧٨٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرٌو أَنَّ بُكَيْرًا حَدَّثَهُ, أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي رَافِعٍ حَدَّثَهُ, عَنْ أَبِي رَافِعٍ, أَنَّهُ قَالَ: كُنْتُ فِي بَعْثٍ مَرَّةً فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم اذْهَبْ فَأْتِنِي بِمَيْمُونَةَ فَقُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ إِنِّي فِي الْبَعْثِ (١) فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَلَسْتَ تُحِبُّ مَا أُحِبُّ؟ قُلتُ: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ اذْهَبْ فَأْتِنِي بِهَا فَذَهَبْتُ فَجِئْتُهُ بِهَا.

كتب (٢٧٧٢٧), رسالة (٢٧١٨٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فقلت: يا نبي الله إني في البعث فقال النبي صلى الله عليه وسلم: اذهب فأتني بميمونة فقلت: يا نبي الله إني في البعث”.

٢٧٨٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَذَّنَ فِي أُذُنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ حِينَ وَلَدَتْهُ فَاطِمَةُ.

كتب (٢٧٧٢٨), رسالة (٢٧١٨٦).

٢٧٨٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ عَمَّتِهِ, عَنْ أَبِي رَافِعٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم طَافَ عَلَى نِسَائِهِ فِي لَيْلَةٍ فَاغْتَسَلَ عِنْدَ كُلِّ امْرَأَةٍ مِنْهُنَّ غُسْلاً فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ لَوِ اغْتَسَلْتَ غُسْلاً وَاحِدًا فَقَالَ هَذَا أَطْهَرُ وَأَطْيَبُ.

كتب (٢٧٧٢٩), رسالة (٢٧١٨٧).

٢٧٨٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, قَالَ: حَدَّثنا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ طَحْلاَءَ, حَدَّثنا أَبُو الرِّجَالِ, عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَبِي رَافِعٍ قَالَ أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ أَقْتُلَ الْكِلاَبَ فَخَرَجْتُ أَقْتُلُهَا لاَ أَرَى كَلْبًا إِلاَّ قَتَلْتُهُ, فَإِذَا كَلْبٌ يَدُورُ بِبَيْتٍ فَذَهَبْتُ لأَقْتُلَهُ فَنَادَانِي إِنْسَانٌ مِنْ جَوْفِ الْبَيْتِ يَا عَبْدَ اللهِ مَا تُرِيدُ أَنْ تَصْنَعَ, قَالَ: قُلْتُ أُرِيدُ أَنْ أَقْتُلَ هَذَا الْكَلْبَ فَقَالَتْ إِنِّي امْرَأَةٌ مَضِيعَةٌ, وَإِنَّ هَذَا الْكَلْبَ يَطْرُدُ عَنِّي السَّبُعَ وَيُؤْذِنُنِي بِالْجَائِي فَأْتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَاذْكُرْ ذَلِكَ لَهُ قَالَ: فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ, فَأَمَرَنِي بِقَتْلِهِ.

كتب (٢٧٧٣٠), رسالة (٢٧١٨٨).

٢٧٨٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, قَالَ: حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي رَافِعٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ كَانَ إِذَا سَمِعَ الْمُؤَذِّنَ قَالَ مِثْلَ مَا يَقُولُ, فَإِذَا قَالَ حَيَّ عَلَى الصَّلاَةِ قَالَ: لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوّةَ إِلاَّ بِاللهِ.

كتب (٢٧٧٣١), رسالة (٢٧١٨٩).

٢٧٨٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, قَالَ: حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ, عَنْ أَبِي رَافِعٍ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا ضَحَّى اشْتَرَى كَبْشَيْنِ سَمِينَيْنِ أَقْرَنَيْنِ أَمْلَحَيْنِ, فَإِذَا صَلَّى وَخَطَبَ النَّاسَ أُتِيَ بِأَحَدِهِمَا وَهُو قَائِمٌ فِي مُصَلاَّهُ فَذَبَحَهُ بِنَفْسِهِ بِالْمُدْيَةِ, ثُمَّ يَقُولُ: اللَّهُمَّ هَذَا عَنْ أُمَّتِي جَمِيعًا مِمَّنْ شَهِدَ لَكَ بِالتَّوْحِيدِ وَشَهِدَ لِي بِالْبَلاَغِ, ثُمَّ يُؤْتَى بِالآخَرِ فَيَذْبَحُهُ بِنَفْسِهِ وَيَقُولُ هَذَا, عَنْ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ فَيُطْعِمُهُمَا جَمِيعًا الْمَسَاكِينَ وَيَأْكُلُ هُو وَأَهْلُهُ مِنْهُمَا فَمَكَثْنَا سِنِينَ لَيْسَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ يُضَحِّي قَدْ كَفَاهُ اللهُ الْمَئُونَةَ (١) بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَالْغُرْمَ.

كتب (٢٧٧٣٢), رسالة (٢٧١٩٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “المؤنة”, وفي طبعة الرسالة: “المؤونة”.

٢٧٨٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ, قَالَ: أَخبَرنا عُبَيْدُ اللهِ, يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ.

كتب (٢٧٧٣٣), رسالة (٢٧١٩١).

٢٧٨٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ (١), قَالَ: حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْبُوذٌ رَجُلٌ مِنْ آلِ أَبِي رَافِعٍ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ, عَنْ أَبِي رَافِعٍ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا صَلَّى الْعَصْرَ رُبَّمَا ذَهَبَ إِلَى بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ فَيَتَحَدَّثُ مَعَهُمْ حَتَّى يَنْحَدِرَ لِلْمَغْرِبِ, قَالَ: فَقَالَ (٢) أَبُو رَافِعٍ فَبَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مُسْرِعًا إِلَى الْمَغْرِبِ إِذْ مَرَّ بِالْبَقِيعِ فَقَالَ أُفٍّ لَكَ أُفٍّ لَكَ مَرَّتَيْنِ فَكَسَرَ لِي ذَرْعِي (٣) وَتَأَخَّرْتُ وَظَنَنْتُ أَنَّهُ يُرِيدُنِي فَقَالَ مَا لَكَ امْشِ, قَالَ: قُلْتُ أَحْدَثْتُ حَدَثًا يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ وَمَا ذَاكَ قُلْتُ أَفَّفْتَ بِي قَالَ: لاَ وَلَكِنْ هَذَا قَبْرُ فُلاَنٍ بَعَثْتُهُ سَاعِيًا عَلَى بَنِي فُلاَنٍ فَغَلَّ نَمِرَةً فَدُرِّعَ الآنَ مِثْلَهَا مِنْ نَارٍ.

كتب (٢٧٧٣٤), رسالة (٢٧١٩٢).

_حاشية__________

(١) تصحف في طبعة الرسالة إلى: “حَدَّثنا أبو معاوية”، وجاء على الصواب في طبعَتَيْ عالم الكتب والمكنز، وهو معاوية بن عَمرو.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “قال: فقام”.

(٣) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “فكبر في ذرعي”.

٢٧٨٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ, أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ مَنْبُوذٍ رَجُلٍ مِنْ آلِ أَبِي رَافِعٍ أَخْبَرَهُ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ, عَنْ أَبِي رَافِعٍ فَذَكَرَهُ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: فَكَسَرَ ذَلِكَ (١) فِي ذَرْعِي وَقَالَ قُلْتُ أَحْدَثْتُ حَدَثًا قَالَ وَمَا ذَاكَ, قَالَ: قُلْتُ أَفَّفْتَ.

كتب (٢٧٧٣٥), رسالة (٢٧١٩٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قال: فكبر ذلك”.

٢٧٨٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَذَّنَ فِي أُذُنِ الْحَسَنِ يَوْمَ وَلَدَتْهُ (١) بِالصَّلاَةِ.

كتب (٢٧٧٣٦), رسالة (٢٧١٩٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يوم وَلدته فاطمة”.

٢٧٨٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو جَعْفَرٍ يَعْنِي الرَّازِيَّ عَنْ شُرَحْبِيلَ, عَنْ أَبِي رَافِعٍ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ أُهْدِيَتْ لَهُ شَاةٌ فَجَعَلَهَا فِي الْقِدْرِ فَدَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ مَا هَذَا يَا أَبَا رَافِعٍ فَقَالَ شَاةٌ أُهْدِيَتْ لَنَا يَا رَسُولَ اللهِ فَطَبَخْتُهَا فِي الْقِدْرِ فَقَالَ (١) نَاوِلْنِي الذِّرَاعَ يَا أَبَا رَافِعٍ فَنَاولْتُهُ الذِّرَاعَ, ثُمَّ قَالَ نَاوِلْنِي الذِّرَاعَ الآخَرَ فَنَاولْتُهُ الذِّرَاعَ الآخَرَ, ثُمَّ قَالَ نَاوِلْنِي الذِّرَاعَ الآخَرَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّمَا لِلشَّاةِ ذِرَاعَانِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَا إِنَّكَ لَوْ سَكَتَّ لَنَاولْتَنِي ذِرَاعًا فَذِرَاعًا مَا سَكَتَّ, ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَمَضْمَضَ فَاهُ وَغَسَلَ أَطْرَافَ أَصَابِعِهِ, ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى, ثُمَّ عَادَ إِلَيْهِمْ فَوجَدَ عِنْدَهُمْ لَحْمًا بَارِدًا, فَأَكَلَ, ثُمَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَصَلَّى, وَلَمْ يَمَسَّ مَاءً.

كتب (٢٧٧٣٧), رسالة (٢٧١٩٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قال”.

٢٧٨٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ, يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ قَالَ: فَسَأَلْتُ (١) عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ فَحَدَّثَنِي, عَنْ أَبِي رَافِعٍ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ لَمَّا وُلِدَ أَرَادَتْ أُمُّهُ (٢) فَاطِمَةُ أَنْ تَعُقَّ عَنْهُ بِكَبْشَيْنِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم (٣): لاَ تَعُقِّي عَنْهُ وَلَكِنِ احْلِقِي شَعْرَ رَأْسِهِ, ثُمَّ تَصَدَّقِي بِوزْنِهِ مِنَ الْوَرِقِ فِي سَبِيلِ اللهِ, ثُمَّ وُلِدَ حُسَيْنٌ بَعْدَ ذَلِكَ فَصَنَعَتْ مِثْلَ ذَلِكَ.

كتب (٢٧٧٣٨), رسالة (٢٧١٩٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “سألت”.

(٢) قوله: “أمه” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٣) قوله: “رسول الله صلى الله عليه وسلم” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٧٨٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ وَيُونُسُ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, قَالَ: حَدَّثنا مَطَرٌ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ أَبِي رَافِعٍ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تَزَوّجَ مَيْمُونَةَ حَلاَلاً وَبَنَى بِهَا حَلاَلاً وَكُنْتُ الرَّسُولَ بَيْنَهُمَا.

كتب (٢٧٧٣٩), رسالة (٢٧١٩٧).

٢٧٨٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ: حَدَّثنا الْفُضَيْلُ, يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي يَحْيَى, عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ مَوْلَى بَنِي جَعْفَرٍ, عَنْ أَبِي رَافِعٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ إِنَّهُ سَيَكُونُ بَيْنَكَ وَبَيْنَ عَائِشَةَ أَمْرٌ قَالَ أَنَا: يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: نَعَمْ قَالَ أَنَا, قَالَ: نَعَمْ (١) قَالَ: فَأَنَا أَشْقَاهُمْ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ: لاَ وَلَكِنْ إِذَا كَانَ ذَلِكَ فَارْدُدْهَا إِلَى مَأْمَنِهَا.

كتب (٢٧٧٤٠), رسالة (٢٧١٩٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “قَالَ أَنَا, قَالَ: نَعَم” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

- حديث أُهْبَانَ بْنِ صَيْفِيٍّ رَضِي الله عَنه.

٢٧٨٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ, عَنْ عَبْدِ الْكَبِيرِ بْنِ الْحَكَمِ الْغِفَارِيِّ وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ عُدَيْسَةَ عَنْ أَبِيهَا جَاءَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَقَامَ عَلَى الْبَابِ فَقَالَ أَثَمَّ أَبُو مُسْلِمٍ قِيلَ نَعَمْ قَالَ: يَا أَبَا مُسْلِمٍ مَا يَمْنَعُكَ أَنْ تَأْخُذَ نَصِيبَكَ مِنْ هَذَا الأَمْرِ وَتَخِفَّ فِيهِ قَالَ يَمْنَعُنِي مِنْ ذَلِكَ عَهْدٌ عَهِدَهُ إِلَيَّ خَلِيلِي وَابْنُ عَمِّكَ عَهِدَ إِلَيَّ أَنْ إِذَا كَانَتِ الْفِتْنَةُ أَنْ أَتَّخِذَ سَيْفًا مِنْ خَشَبٍ وَقَدِ اتَّخَذْتُهُ وَهُو ذَاكَ مُعَلَّقٌ.

كتب (٢٧٧٤١), رسالة (٢٧١٩٩).

٢٧٨٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُؤَمَّلٌ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, قَالَ: حَدَّثنا شَيْخٌ, يُقَالُ لَهُ: أَبُو عَمْرٍو, عَنِ ابْنَةٍ لأُهْبَانَ بْنِ صَيْفِيٍّ عَنْ أَبِيهَا وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ أَنَّ عَلِيًّا لَمَّا قَدِمَ الْبَصْرَةَ بَعَثَ إِلَيْهِ فَقَالَ مَا يَمْنَعُكَ أَنْ تَتْبَعَنِي فَقَالَ أَوْصَانِي خَلِيلِي وَابْنُ عَمِّكَ فَقَالَ إِنَّهُ سَيَكُونُ فُرْقَةٌ وَاخْتِلاَفٌ فَاكْسِرْ سَيْفَكَ وَاتَّخِذْ سَيْفًا مِنْ خَشَبٍ وَاقْعُدْ فِي بَيْتِكَ حَتَّى تَأْتِيَكَ (١) يَدٌ خَاطِئَةٌ, أَوْ مَنِيَّةٌ قَاضِيَةٌ فَفَعَلْتُ مَا أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَإِنِ اسْتَطَعْتَ يَا عَلِيُّ أَنْ لاَ تَكُونَ تِلْكَ الْيَدَ الْخَاطِئَةَ فَافْعَلْ.

كتب (٢٧٧٤٢), رسالة (٢٧٢٠٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “حتى يأتيك”.

٢٧٨٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي عَمْرٍو الْقَسْمَلِيِّ عَنِ ابْنَةِ أُهْبَانَ بْنِ صَيْفِيٍّ أَنَّ عَلِيًّا أَتَى أُهْبَانَ فَقَالَ مَا يَمْنَعُكَ مِنِ اتِّبَاعِي فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (٢٧٧٤٣), رسالة (٢٧٢٠١).

- حديث قَارِبٍ رَضِي الله عَنه.

٢٧٨٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ, عَنِ ابْنِ قَارِبٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِينَ قَالَ رَجُلٌ وَالْمُقَصِّرِينَ قَالَ فِي الرَّابِعَةِ وَالْمُقَصِّرِينَ يُقَلِّلُهُ سُفْيَانُ بِيَدِهِ قَالَ سُفْيَانُ وَقَالَ فِي تِيكَ كَأَنَّهُ يُوسِّعُ يَدَهُ.

كتب (٢٧٧٤٤), رسالة (٢٧٢٠٢).

- حديث الأَقْرَعِ بْنِ حَابِسٍ رَضِي الله عَنه.

٢٧٨٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا وُهَيْبٌ, قَالَ: حَدَّثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنِ الأَقْرَعِ بْنِ حَابِسٍ أَنَّهُ نَادَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ وَرَاءِ الْحُجُرَاتِ فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ إِنَّ حَمْدِي زَيْنٌ, وَإِنَّ ذَمِّي شَيْنٌ فَقَالَ: ذَاكُمُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ كَمَا حَدَّثَ أَبُو سَلَمَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢٧٧٤٥), رسالة (٢٧٢٠٣).

٢٧٨٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ, قَالَ: حَدَّثنا وُهَيْبٌ, عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنِ الأَقْرَعِ بْنِ حَابِسٍ (١) وَقَالَ مَرَّةً أَنَّ الأَقْرَعَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كتب (٢٧٧٤٦), رسالة (٢٧٢٠٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن حابس” لم يرد في طبعة الرسالة.

- حديث ابْنِ صُرَدٍ (١) رَضِي الله عَنه.

٢٧٨٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ, قَالَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيِّ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍ سَمِعَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم رَجُلَيْنِ وَهُمَا يَتَقَاولاَنِ وَأَحَدُهُمَا قَدْ غَضِبَ وَاشْتَدَّ غَضَبُهُ وَهُو يَقُولُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنِّي لأَعْلَمُ كَلِمَةً لَوْ قَالَهَا ذَهَبَ عَنْهُ الشَّيْطَانُ قَالَ: فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ قُلْ أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ, قَالَ: هَلْ تَرَى بَأْسًا, قَالَ: مَا زَادَهُ عَلَى ذَلِكَ.

كتب (٢٧٧٤٧), رسالة (٢٧٢٠٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حديث سليمان بن صرد”.

٢٧٨٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ سُفْيَانَ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاقَ, قَالَ: سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ صُرَدٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَوْمَ الأَحْزَابِ الآنَ نَغْزُوهُمْ, وَلاَ يَغْزُونَا.

كتب (٢٧٧٤٨), رسالة (٢٧٢٠٦).

٢٧٨٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَيْسَرَةَ أَبُو لَيْلَى, عَنْ أَبِي عُكَّاشَةَ الْهَمْدَانِيِّ, قَالَ: قَالَ رِفَاعَةُ الْبَجَلِيُّ دَخَلْتُ عَلَى الْمُخْتَارِ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ قَصْرَهُ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ مَا قَامَ جِبْرِيلُ إِلاَّ مِنْ عِنْدِي قَبْلُ قَالَ فَهَمَمْتُ أَنْ أَضْرِبَ عُنُقَهُ فَذَكَرْتُ حَدِيثًا حَدَّثناهُ سُلَيْمَانُ بْنُ صُرَدٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ إِذَا آمَنَكَ (١) الرَّجُلُ عَلَى دَمِهِ فَلاَ تَقْتُلْهُ قَالَ: وَكَانَ قَدْ آمَنَنِي (٢) عَلَى دَمِهِ فَكَرِهْتُ دَمَهُ.

كتب (٢٧٧٤٩), رسالة (٢٧٢٠٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أمنك”.

(٢) في طبعة الرسالة: “أمنني”.

- من حديث طَارِقِ بْنِ أَشْيَمَ رَضِي الله عَنه

٢٧٨٥٢ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَسُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ, قَالاَ: حَدَّثنا خَلَفٌ, عَنْ أَبِي مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي.

كتب (٢٧٧٥٠) , رسالة (٢٧٢٠٨).

٢٧٨٥٣ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا خَلَفٌ, عَنْ أَبِي مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ أَبِي قَدْ صَلَّى خَلْفَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو ابْنُ سِتَّ عَشْرَةَ سَنَةً وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ (١) أَكَانُوا يَقْنُتُونَ؟ قَالَ: لاَ أيْ بُنَيَّ مُحْدَثٌ (٢).

كتب (٢٧٧٥١) , رسالة (٢٧٢٠٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “وعمر وَعثمان فقلت له”.

(٢) جاء بعد هذا الحديث في طبعتي الرسالة والمكنز، الحديث التالي:

٢٧٨٥٤ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ أَبِي قَدْ صَلَّى خَلْفَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو ابْنُ سِتَّ عَشْرَةَ سَنَةً، وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ قَالَ: لاَ أيْ بُنَيَّ مُحْدَثٌ.

رسالة (٢٧٢١٠).

وهذا الحديث من هذا الطريق حذفه محققو طبعة عالم الكتب من طبعتهم، وذكروا أن نظر الناسخ شطح وهو يكتب إسناد الحديث التالي برقم (٢٧٨٥٥) فركب عليه بعض أجزاء متن الحديث السابق برقم (٢٧٨٥٣)، وأما محققو طبعتي الرسالة والمكنز فأثبتوا الحديث، والراجح هو ما ذهب إليه محققو طبعة عالم الكتب، للقرائن التالية:

١ - هذا الحديث، بهذا الإسناد، جاء في خمس نسخ خطية، وهي: (م) و (ص) و (ق) و (ح) و (ك)، وجميعها نسخ متأخرة، نسخت في القرن الثاني عشر، والثالث عشر الهجري تقريبًا، في حين لم يرد هذا الحديث, بهذا الإسناد، في النسختين الخطيتين: (ف) و (ش)، والنسخة (ف) نسخة عتيقة نسخت سنة (٦٥١ هـ).

٢ - المتن الذي نتج عن هذا التلفيق لا معنى له.

٣ - قد سلفت رواية يزيد بن هارون، برقم (١٦١٢٤)، كاملة على الصواب.

٢٧٨٥٥ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو مَالِكٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَإِذَا أَتَاهُ الإِنْسَانُ يَسْأَلُهُ قَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ كَيْفَ أَقُولُ حِينَ أَسْأَلُ رَبِّي قَالَ قُلِ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَارْحَمْنِي وَاهْدِنِي وَارْزُقْنِي وَقَبَضَ كَفَّهُ إِلاَّ الإِبْهَامَ وَقَالَ هَؤُلاَءِ يَجْمَعْنَ لَكَ خَيْرَ دُنْيَاكَ وَآخِرَتِكَ.

كتب (٢٧٧٥٣) , رسالة (٢٧٢١١).

قَالَ: وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ لِلْقَوْمِ: مَنْ وَحَّدَ اللهَ وَكَفَرَ بِمَا يُعْبَدُ مِنْ دُونِهِ حَرُمَ مَالُهُ وَدَمُهُ وَحِسَابُهُ عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (٢٧٧٥٤) , رسالة (٢٧٢١٢).

٢٧٨٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ: حَدَّثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو مَالِكٍ الأَشْجَعِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ وَحَّدَ اللهَ وَكَفَرَ بِمَا يُعْبَدُ مِنْ دُونِهِ حَرَّمَ اللهُ مَالَهُ وَدَمَهُ وَحِسَابُهُ عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (٢٧٧٥٥), رسالة (٢٧٢١٣).

- من حديث خَبَّابِ بْنِ الأَرَتِّ رَضِي الله عَنه

٢٧٨٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ, قَالَ: سَمِعْتُ الأَعْمَشَ يَرْوِي عَنْ شَقِيقٍ, عَنْ خَبَّابٍ قَالَ هَاجَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَمِنَّا مَنْ مَاتَ, وَلَمْ يَأْكُلْ مِنْ أَجْرِهِ شَيْئًا مِنْهُمْ مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ لَمْ يَتْرُكْ إِلاَّ نَمِرَةً إِذَا غَطَّوْا بِهَا رَأْسَهُ بَدَتْ رِجْلاَهُ, وَإِذَا غَطَّيْنَا رِجْلَيْهِ بَدَا رَأْسُهُ فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم غَطُّوا رَأْسَهُ وَجَعَلْنَا عَلَى رِجْلَيْهِ إِذْخِرًا قَالَ وَمِنَّا مَنْ أَيْنَعَ الثِّمَارَ فَهُو يَهْدِبُهَا.

كتب (٢٧٧٥٦), رسالة (٢٧٢١٤).

٢٧٨٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, قَالَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ قَالَ قُلْنَا لِخَبَّابٍ هَلْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ, قَالَ: نَعَمْ قَالَ فَقُلْنَا بِأَيِّ شَيْءٍ كُنْتُمْ تَعْرِفُونَ ذَلِكَ, قَالَ: فَقَالَ بِاضْطِرَابِ لِحْيَتِهِ.

كتب (٢٧٧٥٧), رسالة (٢٧٢١٥).

٢٧٨٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ, قَالَ: حَدَّثنا قَيْسٌ قَالَ: أَتَيْتُ خَبَّابًا أَعُودُهُ وَقَدِ اكْتَوى سَبْعًا فِي بَطْنِهِ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ لَوْلاَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَانَا أَنْ نَدْعُو بِالْمَوْتِ لَدَعَوْتُ بِهِ.

كتب (٢٧٧٥٨), رسالة (٢٧٢١٦).

٢٧٨٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ, قَالَ: حَدَّثنا قَيْسٌ عَنْ خَبَّابٍ قَالَ شَكَوْنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو مُتَوسِّدٌ بُرْدَةً فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ فَقُلْنَا أَلاَ تَسْتَنْصِرُ لَنَا اللهَ عَزَّ وَجَلَّ, أَوْ أَلاَ يَعْنِي تَسْتَنْصِرُ لَنَا فَقَالَ قَدْ كَانَ الرَّجُلُ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ يُؤْخَذُ فَيُحْفَرُ لَهُ فِي الأَرْضِ فَيُجَاءُ بِالْمِنْشَارِ فَيُوضَعُ عَلَى رَأْسِهِ فَيُجْعَلُ بِنِصْفَيْنِ فَمَا يَصُدُّهُ ذَلِكَ عَنْ دِينِهِ وَيُمْشَطُ بِأَمْشَاطِ الْحَدِيدِ مَا دُونَ عَظْمِهِ مِنْ لَحْمٍ, أَوْ عَصَبٍ فَمَا يَصُدُّهُ ذَلِكَ عَنْ دِينِهِ وَاللهِ لَيُتِمَّنَّ اللهُ هَذَا الأَمْرَ حَتَّى يَسِيرَ الرَّاكِبُ مِنَ الْمَدِينَةِ إِلَى حَضْرَمَوْتَ لاَ يَخَافُ إِلاَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَالذِّئْبَ عَلَى غَنَمِهِ وَلَكِنَّكُمْ تَسْتَعْجِلُونَ.

كتب (٢٧٧٥٩), رسالة (٢٧٢١٧).

٢٧٨٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو يُونُسَ الْقُشَيْرِيُّ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَبَّابِ بْنِ الأَرَتِّ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي خَبَّابُ بْنُ الأَرَتِّ قَالَ إِنَّا لَقُعُودٌ عَلَى بَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَنْتَظِرُ أَنْ يَخْرُجَ لِصَلاَةِ الظُّهْرِ إِذْ خَرَجَ عَلَيْنَا فَقَالَ اسْمَعُوا فَقُلْنَا سَمِعْنَا, ثُمَّ قَالَ اسْمَعُوا فَقُلْنَا سَمِعْنَا فَقَالَ إِنَّهُ سَيَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ فَلاَ تُعِينُوهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ, وَلاَ تُصَدِّقُوهُمْ (١) بِكَذِبِهِمْ فَإِنَّهُ مَنْ أَعَانَهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ وَصَدَّقَهُمْ بِكَذِبِهِمْ فَلَنْ يَرِدَ عَلَيَّ الْحَوْضَ.

كتب (٢٧٧٦٠), رسالة (٢٧٢١٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ولا وَتصدقوهم”.

٢٧٨٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, قَالَ: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى خَبَّابٍ وَقَدِ اكْتَوى سَبْعًا فَقَالَ لَوْلاَ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ يَتَمَنَّ أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ لَتَمَنَّيْتُهُ وَلَقَدْ رَأَيْتُنِي مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا أَمْلِكُ دِرْهَمًا, وَإِنَّ فِي جَانِبِ بَيْتِي الآنَ لأَرْبَعِينَ أَلْفَ دِرْهَمٍ قَالَ: ثُمَّ أُتِيَ بِكَفَنِهِ, فَلَمَّا رَآهُ بَكَى وَقَالَ لَكِنَّ حَمْزَةَ لَمْ يُوجَدْ لَهُ كَفَنٌ إِلاَّ بُرْدَةٌ مَلْحَاءُ إِذَا جُعِلَتْ عَلَى رَأْسِهِ قَلَصَتْ عَنْ قَدَمَيْهِ, وَإِذَا جُعِلَتْ عَلَى قَدَمَيْهِ قَلَصَتْ عَنْ رَأْسِهِ حَتَّى مُدَّتْ عَلَى رَأْسِهِ وَجُعِلَ عَلَى قَدَمَيْهِ الإِذْخِرُ.

كتب (٢٧٧٦١), رسالة (٢٧٢١٩).

- حديث أَبِي ثَعْلَبَةَ الأَشْجَعِيِّ رَضِي الله عَنه.

٢٧٨٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ عُمَرَ بْنِ نَبْهَانَ, عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الأَشْجَعِيِّ, قَالَ: قُلْتُ مَاتَ لِي يَا رَسُولَ اللهِ وَلَدَانِ (١) فِي الإِسْلاَمِ قَالَ (٢) فَقَالَ: مَنْ مَاتَ لَهُ وَلَدَانِ فِي الإِسْلاَمِ أَدْخَلَهُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ إِيَّاهُمَا قَالَ: فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ لَقِيَنِي (٣) أَبُو هُرَيْرَةَ, قَالَ: فَقَالَ أَنْتَ الَّذِي قَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْوَلَدَيْنِ مَا, قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ قَالَ فَقَالَ: لأَنْ (٤) يَكُونَ قَالَهُ لِي أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا غُلِّقَتْ عَلَيْهِ حِمْصُ وَفِلَسْطِينُ.

كتب (٢٧٧٦٢), رسالة (٢٧٢٢٠).

_حاشية__________

(١) في “جامع المسانيد والسنن” ٥/الورقة (٦٨)، و“مجمع الزوائد” ٣/٧، و“أَطراف المسند” (٧٨٩٨)، و“إِتحاف المهرة” لابن حَجَر (١٧٤٢٨)، وطبعة عالم الكتب: “قال: قلتُ يا رسولَ الله، مات لى وَلدان”.

(٢) قوله: “قال” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٣) في طبعة الرسالة: “قال لقيني”.

(٤) في طبعة عالم الكتب: “لئن”.

- حديث طَارِقِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رَضِي الله عَنه.

٢٧٨٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ رِبْعِيٍّ عَنْ طَارِقِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُحَارِبِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا صَلَّيْتَ فَلاَ تَبْصُقْ عَنْ يَمِينِكَ, وَلاَ بَيْنَ يَدَيْكَ وَابْصُقْ خَلْفَكَ وَعَنْ شِمَالِكَ إِنْ كَانَ فَارِغًا وَإِلاَّ فَهَكَذَا وَدَلَكَ تَحْتَ قَدَمِهِ, وَلَمْ يَقُلْ وَكِيعٌ, وَلاَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَابْصُقْ خَلْفَكَ وَقَالاَ قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢٧٧٦٣), رسالة (٢٧٢٢١).

٢٧٨٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مَنْصُورٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رِبْعِيَّ بْنَ حِرَاشٍ, عَنْ طَارِقِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ إِذَا صَلَّيْتَ فَلاَ تَبْصُقْ بَيْنَ يَدَيْكَ, وَلاَ عَنْ يَمِينِكَ وَلَكِنِ ابْصُقْ تِلْقَاءَ شِمَالِكَ إِنْ كَانَ فَارِغًا وَإِلاَّ فَتَحْتَ قَدَمِكَ وَادْلُكْهُ.

كتب (٢٧٧٦٤), رسالة (٢٧٢٢٢).

٢٧٨٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْصُورٌ, عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ, عَنْ طَارِقِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَبْصُقْ أَمَامَكَ, وَلاَ عَنْ يَمِينِكَ وَلَكِنْ مِنْ تِلْقَاءِ شِمَالِكَ, أَوْ تَحْتَ قَدَمِكَ, ثُمَّ ادْلُكْهُ.

كتب (٢٧٧٦٥), رسالة (٢٧٢٢٣).

- حديث أَبِي بَصْرَةَ الْغِفَارِيِّ رَضِي الله عَنه.

٢٧٨٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ أَبِي وَهْبٍ الْخَوْلاَنِيِّ, عَنْ رَجُلٍ قَدْ سَمَّاهُ, عَنْ أَبِي بَصْرَةَ الْغِفَارِيِّ صَاحِبِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: سَأَلْتُ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ أَرْبَعًا, فَأَعْطَانِي ثَلاَثًا وَمَنَعَنِي وَاحِدَةً سَأَلْتُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ لاَ يَجْمَعَ أُمَّتِي عَلَى ضَلاَلَةٍ, فَأَعْطَانِيهَا وَسَأَلْتُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ لاَ يُظْهِرَ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ غَيْرِهِمْ, فَأَعْطَانِيهَا (١) وَسَأَلْتُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ لاَ يُهْلِكَهُمْ بِالسِّنِينَ كَمَا أَهْلَكَ الأُمَمَ قَبْلَهُمْ, فَأَعْطَانِيهَا وَسَأَلْتُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ لاَ يَلْبِسَهُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَهُمْ بَأْسَ بَعْضٍ فَمَنَعَنِيهَا.

كتب (٢٧٧٦٦), رسالة (٢٧٢٢٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “وسألت الله عز وَجل أن لا يظهر عليهم عدوا من غيرهم, فأعطانيها” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٢٧٨٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ خَيْرِ بْنِ نُعَيْمٍ الْحَضْرَمِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ هُبَيْرَةَ السَّبَائِيِّ, وَكَانَ ثِقَةً, عَنْ أَبِي تَمِيمٍ الْجَيْشَانِيِّ (١), عَنْ أَبِي بَصْرَةَ الْغِفَارِيِّ قَالَ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلاَةَ الْعَصْرِ, فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ: إِنَّ هَذِهِ الصَّلاَةَ قَدْ عُرِضَتْ عَلَى مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ فَتَوانَوْا فِيهَا وَتَرَكُوهَا فَمَنْ صَلاَّهَا مِنْكُمْ ضُعِّفَ لَهُ أَجْرُهَا ضِعْفَيْنِ, وَلاَ صَلاَةَ بَعْدَهَا حَتَّى يُرَى الشَّاهِدُ وَالشَّاهِدُ النَّجْمُ.

كتب (٢٧٧٦٧), رسالة (٢٧٢٢٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “الجيشاني” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة.

٢٧٨٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ هُبَيْرَةَ, عَنْ أَبِي تَمِيمٍ الْجَيْشَانِيِّ, عَنْ أَبِي بَصْرَةَ الْغِفَارِيِّ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمَّا هَاجَرْتُ وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ أُسْلِمَ فَحَلَبَ لِي شُويْهَةً كَانَ يَحْتَلِبُهَا لأَهْلِهِ فَشَرِبْتُهَا, فَلَمَّا أَصْبَحْتُ أَسْلَمْتُ وَقَالَ عِيَالُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَبِيتُ اللَّيْلَةَ كَمَا بِتْنَا الْبَارِحَةَ جِيَاعًا فَحَلَبَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم شَاةً فَشَرِبْتُهَا وَرَوِيتُ فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَرَوِيتَ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ قَدْ رَوِيتُ مَا شَبِعْتُ, وَلاَ رَوِيتُ قَبْلَ الْيَوْمِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الْكَافِرَ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ وَالْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ.

كتب (٢٧٧٦٨), رسالة (٢٧٢٢٦).

٢٧٨٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ هُبَيْرَةَ, عَنْ أَبِي تَمِيمٍ, عَنْ أَبِي بَصْرَةَ الْغِفَارِيِّ قَالَ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي وَادٍ مِنْ أَوْدِيَتِهِمْ, يُقَالُ لَهُ: الْمُخَمَّصُ صَلاَةَ الْعَصْرِ فَقَالَ: إِنَّ هَذِهِ الصَّلاَةَ صَلاَةَ الْعَصْرِ عُرِضَتْ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ فَضَيَّعُوهَا أَلاَ وَمَنْ صَلاَّهَا ضُعِّفَ لَهُ أَجْرُهُ مَرَّتَيْنِ أَلاَ, وَلاَ صَلاَةَ بَعْدَهَا حَتَّى تَرَوُا الشَّاهِدَ قُلْتُ لاِبْنِ لَهِيعَةَ مَا الشَّاهِدُ قَالَ الْكَوْكَبُ الأَعْرَابُ يُسَمُّونَ الْكَوْكَبَ شَاهِدَ اللَّيْلِ.

كتب (٢٧٧٦٩), رسالة (٢٧٢٢٧).

٢٧٨٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: أَخْبَرَنِي لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ خَيْرِ بْنِ نُعَيْمٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَبِي تَمِيمٍ الْجَيْشَانِيِّ, عَنْ أَبِي بَصْرَةَ الْغِفَارِيِّ قَالَ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَذَكَرَهُ.

كتب (٢٧٧٧٠), رسالة (٢٧٢٢٨).

٢٧٨٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ هُبَيْرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا تَمِيمٍ الْجَيْشَانِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ يَقُولُ أَخْبَرَنِي رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ زَادَكُمْ صَلاَةً فَصَلُّوهَا فِيمَا بَيْنَ صَلاَةِ الْعِشَاءِ إِلَى صَلاَةِ الصُّبْحِ الْوِتْرَ الْوِتْرَ أَلاَ وَإِنَّهُ أَبُو بَصْرَةَ الْغِفَارِيُّ قَالَ أَبُو تَمِيمٍ فَكُنْتُ أَنَا وَأَبُو ذَرٍّ قَاعِدَيْنِ قَالَ: فَأَخَذَ بِيَدِي أَبُو ذَرٍّ فَانْطَلَقْنَا إِلَى أَبِي بَصْرَةَ فَوجَدْنَاهُ عِنْدَ الْبَابِ الَّذِي يَلِي دَارَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ فَقَالَ أَبُو ذَرٍّ يَا أَبَا بَصْرَةَ أَنْتَ (١) سَمِعْتَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ زَادَكُمْ صَلاَةً فَصَلُّوهَا فِيمَا بَيْنَ صَلاَةِ الْعِشَاءِ إِلَى صَلاَةِ الصُّبْحِ الْوِتْرَ الْوِتْرَ, قَالَ: نَعَمْ قَالَ أَنْتَ (٢) سَمِعْتَهُ, قَالَ: نَعَمْ قَالَ أَنْتَ (٢) سَمِعْتَهُ, قَالَ: نَعَمْ.

كتب (٢٧٧٧١), رسالة (٢٧٢٢٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “آنت”.

(٢) في طبعة الرسالة: “آنت”.

٢٧٨٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْيَزَنِيِّ, عَنْ أَبِي بَصْرَةَ الْغِفَارِيِّ قَالَ لَقِيتُ أَبَا هُرَيْرَةَ وَهُو يَسِيرُ إِلَى مَسْجِدِ الطُّورِ لِيُصَلِّيَ فِيهِ قَالَ: فَقُلْتُ لَهُ لَوْ أَدْرَكْتُكَ قَبْلَ أَنْ تَرْتَحِلَ مَا ارْتَحَلْتَ, قَالَ: فَقَالَ وَلِمَ قَالَ: فَقُلْتُ (١) إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلاَّ إِلَى ثَلاَثَةِ مَسَاجِدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَالْمَسْجِدِ الأَقْصَى وَمَسْجِدِي.

كتب (٢٧٧٧٢), رسالة (٢٧٢٣٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ولم قال: قال فقلت:”.

٢٧٨٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا حَجَّاجٌ وَيُونُسُ, قَالاَ: حَدَّثنا اللَّيْثُ, قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ أَبِي الْخَيْرِ, عَنْ مَنْصُورٍ الْكَلْبِيِّ عَنْ دِحْيَةَ بْنِ خَلِيفَةَ أَنَّهُ خَرَجَ مِنْ قَرْيَتِهِ إِلَى قَرِيبٍ مِنْ قَرْيَةِ عُقْبَةَ فِي رَمَضَانَ, ثُمَّ إِنَّهُ أَفْطَرَ وَأَفْطَرَ مَعَهُ نَاسٌ وَكَرِهَ آخَرُونَ أَنْ يُفْطِرُوا قَالَ: فَلَمَّا رَجَعَ إِلَى قَرْيَتِهِ قَالَ وَاللهِ لَقَدْ رَأَيْتُ الْيَوْمَ أَمْرًا مَا كُنْتُ أَظُنُّ أَنْ أَرَاهُ إِنَّ قَوْمًا رَغِبُوا عَنْ هَدْيِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَصْحَابِهِ يَقُولُ ذَلِكَ لِلَّذِينَ صَامُوا, ثُمَّ قَالَ عِنْدَ ذَلِكَ اللَّهُمَّ اقْبِضْنِي إِلَيْكَ.

كتب (٢٧٧٧٣), رسالة (٢٧٢٣١).

٢٧٨٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ, قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ (١), قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ أَنَّ كُلَيْبَ بْنَ ذُهْلٍ أَخْبَرَهُ عَنْ عُبَيْدٍ, يَعْنِي ابْنَ حُنَيْنٍ (٢) قَالَ رَكِبْتُ مَعَ أَبِي بَصْرَةَ الْغِفَارِيِّ صَاحِبِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَفِينَةٍ مِنَ الْفُسْطَاطِ فِي رَمَضَانَ فَدُفِعَ (٣), ثُمَّ قُرِّبَ غَدَاؤُهُ (٤), ثُمَّ قَالَ اقْتَرِبْ فَقُلْتُ أَلَسْتَ بَيْنَ الْبُيُوتِ فَقَالَ أَبُو بَصْرَةَ: أَرَغِبْتَ عَنْ سُنَّةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢٧٧٧٤), رسالة (٢٧٢٣٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “حدثنا سعيد يعنى ابن أبي أيوب”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “يعني ابن جبر”.

(٣) قوله: “فدفع” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٤) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “غداءه”.

٢٧٨٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَتَّابٌ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ كُلَيْبِ بْنِ ذُهْلٍ, عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ (١) قَالَ رَكِبْتُ مَعَ أَبِي بَصْرَةَ مِنَ الْفُسْطَاطِ إِلَى الإِسْكَنْدَرِيَّةِ فِي سَفِينَةٍ, فَلَمَّا دُفِعْنَا مِنْ مَرْسَانَا أَمَرَ بِسُفْرَتِهِ فَقُرِّبَتْ, ثُمَّ دَعَانِي إِلَى الْغَدَاءِ وَذَلِكَ فِي رَمَضَانَ فَقُلْتُ: يَا أَبَا بَصْرَةَ وَاللهِ مَا تَغَيَّبَتْ عَنَّا مَنَازِلُنَا بَعْدُ فَقَالَ أَتَرْغَبُ عَنْ سُنَّةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قُلْتُ لاَ قَالَ فَكُلْ فَلَمْ نَزَلْ مُفْطِرَيْنِ حَتَّى بَلَغْنَا مَاحُوزَنَا (٢).

كتب (٢٧٧٧٥), رسالة (٢٧٢٣٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “عن عبيد بن جبر”.

(١) ضبطت في طبعة عالم الكتب: “ما حَوّزْنا”.

٢٧٨٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ غَيْلاَنَ, قَالَ: حَدَّثنا الْمُفَضَّلُ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ كُلَيْبِ بْنِ ذُهْلٍ الْحَضْرَمِيِّ, عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ (١) قَالَ رَكِبْتُ مَعَ أَبِي بَصْرَةَ السَّفِينَةَ وَهُو يُرِيدُ الإِسْكَنْدَرِيَّةَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (٢٧٧٧٦), رسالة (٢٧٢٣٤).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “عن عبيد بن جبر”.

٢٧٨٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَاصِمٍ, عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ, يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَبِي بَصْرَةَ الْغِفَارِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَهُمْ يَوْمًا إِنِّي رَاكِبٌ إِلَى يَهُودَ فَمَنِ انْطَلَقَ مَعِي فَإِنْ سَلَّمُوا عَلَيْكُمْ فَقُولُوا وَعَلَيْكُمْ فَانْطَلَقْنَا, فَلَمَّا جِئْنَاهُمْ سَلَّمُوا عَلَيْنَا فَقُلْنَا وَعَلَيْكُمْ.

كتب (٢٧٧٧٧), رسالة (٢٧٢٣٥).

٢٧٨٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, قَالَ: حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ أَبِي الْخَيْرِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا بَصْرَةَ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّا غَادُونَ إِلَى يَهُودَ فَلاَ تَبْدَؤُوهُمْ بِالسَّلاَمِ, فَإِذَا سَلَّمُوا عَلَيْكُمْ فَقُولُوا وَعَلَيْكُمْ.

كتب (٢٧٧٧٨), رسالة (٢٧٢٣٦).

٢٧٨٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ أَبِي بَصْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّا غَادُونَ عَلَى يَهُودَ فَلاَ تَبْدَؤُوهُمْ بِالسَّلاَمِ, فَإِذَا سَلَّمُوا عَلَيْكُمْ فَقُولُوا وَعَلَيْكُمْ.

كتب (٢٧٧٧٩), رسالة (٢٧٢٣٧).

- حديث وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ رَضِي الله عَنه.

٢٧٨٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ وَحَجَّاجٌ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سِمَاكٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عَلْقَمَةَ بْنَ وَائِلٍ, عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ شَهِدَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَسَأَلَهُ رَجُلٌ مِنْ خَثْعَمَ, يُقَالُ لَهُ: سُويْدُ بْنُ طَارِقٍ عَنِ الْخَمْرِ فَنَهَاهُ, فَقَالَ: إِنَّمَا هُو شَيْءٌ نَصْنَعُهُ دَواءً فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّمَا هُو (١) دَاءٌ.

كتب (٢٧٧٨٠), رسالة (٢٧٢٣٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “إنما هي”.

٢٧٨٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: أَخبَرنا شُعْبَةُ, عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ, عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَقْطَعَهُ أَرْضًا قَالَ: فَأَرْسَلَ مَعِي مُعَاوِيَةَ أَنْ أَعْطِهَا إِيَّاهُ, أَوْ قَالَ أَعْلِمْهَا إِيَّاهُ, قَالَ: فَقَالَ لِي مُعَاوِيَةُ أَرْدِفْنِي خَلْفَكَ فَقُلْتُ لاَ تَكُونُ مِنْ أَرْدَافِ الْمُلُوكِ, قَالَ: فَقَالَ أَعْطِنِي نَعْلَكَ فَقُلْتُ انْتَعِلْ ظِلَّ النَّاقَةِ قَالَ: فَلَمَّا اسْتُخْلِفَ مُعَاوِيَةُ أَتَيْتُهُ, فَأَقْعَدَنِي مَعَهُ عَلَى السَّرِيرِ فَذَكَّرَنِي الْحَدِيثَ فَقَالَ سِمَاكٌ فَقَالَ وَدِدْتُ أَنِّي كُنْتُ حَمَلْتُهُ بَيْنَ يَدَيَّ.

كتب (٢٧٧٨١), رسالة (٢٧٢٣٩).

٢٧٨٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, قَالَ: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ خَرَجَتِ امْرَأَةٌ إِلَى الصَّلاَةِ فَلَقِيَهَا رَجُلٌ فَتَجَلَّلَهَا بِثِيَابِهِ فَقَضَى حَاجَتَهُ مِنْهَا وَذَهَبَ وَانْتَهَى إِلَيْهَا رَجُلٌ فَقَالَتْ لَهُ إِنَّ الرَّجُلَ فَعَلَ بِي كَذَا وَكَذَا فَذَهَبَ الرَّجُلُ فِي طَلَبِهِ فَانْتَهَى إِلَيْهَا قَوْمٌ مِنَ الأَنْصَارِ فَوقَفُوا عَلَيْهَا فَقَالَتْ لَهُمْ إِنَّ رَجُلاً فَعَلَ بِي كَذَا وَكَذَا فَذَهَبُوا فِي طَلَبِهِ فَجَاؤُوا بِالرَّجُلِ الَّذِي ذَهَبَ فِي طَلَبِ الرَّجُلِ الَّذِي وَقَعَ عَلَيْهَا فَذَهَبُوا بِهِ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ هُو هَذَا, فَلَمَّا أَمَرَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِرَجْمِهِ قَالَ الَّذِي وَقَعَ عَلَيْهَا يَا رَسُولَ اللهِ أَنَا وَاللهِ هُو فَقَالَ لِلْمَرْأَةِ اذْهَبِي فَقَدْ غَفَرَ اللهُ لَكِ وَقَالَ لِلرَّجُلِ قَوْلاً حَسَنًا فَقِيلَ يَا نَبِيَّ اللهِ أَلاَ تَرْجُمُهُ فَقَالَ لَقَدْ تَابَ تَوْبَةً لَوْ تَابَهَا أَهْلُ الْمَدِينَةِ لَقُبِلَ مِنْهُمْ.

كتب (٢٧٧٨٢), رسالة (٢٧٢٤٠).

- حديث مُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ رَضِي الله عَنهما.

٢٧٨٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي كَثِيرُ بْنُ كَثِيرِ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ سَمِعَ بَعْضَ أَهْلِهِ يُحَدِّثُ عَنْ جَدِّهِ أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي مِمَّا يَلِي بَابَ بَنِي سَهْمٍ وَالنَّاسُ يَمُرُّونَ بَيْنَ يَدَيْهِ وَلَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْكَعْبَةِ سُتْرَةٌ.

كتب (٢٧٧٨٣), رسالة (٢٧٢٤١).

وقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً أُخْرَى: حَدَّثَنِي كَثِيرُ بْنُ كَثِيرِ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ عَمَّنْ سَمِعَ جَدَّهُ يَقُولُ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي مِمَّا يَلِي بَابَ بَنِي سَهْمٍ وَالنَّاسُ يَمُرُّونَ بَيْنَ يَدَيْهِ لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْكَعْبَةِ سُتْرَةٌ.

كتب (٢٧٧٨٤), رسالة (٢٧٢٤٢).

قَالَ سُفْيَانُ: وَكَانَ ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنَا عَنْهُ, قَالَ: حَدَّثنا كَثِيرٌ, عَنْ أَبِيهِ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ لَيْسَ مِنْ أَبِي سَمِعْتُهُ وَلَكِنْ مِنْ بَعْضِ أَهْلِي عَنْ جَدِّي, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى مِمَّا يَلِي بَابَ بَنِي سَهْمٍ لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الطُّوّافِ سُتْرَةٌ.

كتب (٢٧٧٨٥), رسالة (٢٧٢٤٣).

٢٧٨٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي كَثِيرُ بْنُ كَثِيرٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَ فَرَغَ مِنْ أُسْبُوعِهِ أَتَى حَاشِيَةَ الطَّوافِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَلَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الطُّوّافِ أَحَدٌ.

كتب (٢٧٧٨٦), رسالة (٢٧٢٤٤).

٢٧٨٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ, قَالَ: حَدَّثنا رَبَاحٌ, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ ابْنِ طَاوُوسٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ السَّهْمِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: قَرَأَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمَكَّةَ سُورَةَ النَّجْمِ فَسَجَدَ فِيهَا وَسَجَدَ مَنْ عِنْدَهُ فَرَفَعْتُ رَأْسِي وَأَبَيْتُ أَنْ أَسْجُدَ, وَلَمْ يَكُنْ أَسْلَمَ يَوْمَئِذٍ الْمُطَّلِبُ, وَكَانَ بَعْدُ لاَ يَسْمَعُ أَحَدًا قَرَأَهَا إِلاَّ سَجَدَ.

كتب (٢٧٧٨٧), رسالة (٢٧٢٤٥).

٢٧٨٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ ابْنِ طَاوُوسٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَجَدَ فِي النَّجْمِ وَسَجَدَ النَّاسُ مَعَهُ قَالَ الْمُطَّلِبُ, وَلَمْ أَسْجُدْ مَعَهُمْ وَهُو يَوْمَئِذٍ مُشْرِكٌ قَالَ الْمُطَّلِبُ: وَلاَ أَدَعُ السُّجُودَ فِيهَا أَبَدًا.

كتب (٢٧٧٨٨), رسالة (٢٧٢٤٦).

- حديث مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رَضِي الله عَنه.

٢٧٨٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْعَدَوِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَحْتَكِرُ إِلاَّ خَاطٍ (١).

كتب (٢٧٧٨٩), رسالة (٢٧٢٤٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “خاطىءٌ”.

٢٧٨٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ نَضْلَةَ الْقُرَشِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ يَحْتَكِرُ إِلاَّ خَاطٍ (١).

كتب (٢٧٧٩٠), رسالة (٢٧٢٤٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “خاطىءٌ”.

٢٧٨٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, حَدَّثنا (١) ابْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ الْمِصْرِيُّ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُقْبَةَ, مَوْلَى مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ نَافِعِ بْنِ نَضْلَةَ الْعَدَوِيِّ, عَنْ مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: كُنْتُ أَرْحَلُ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ, قَالَ: فَقَالَ لِي لَيْلَةً مِنَ اللَّيَالِي: يَا مَعْمَرُ, لَقَدْ وَجَدْتُ اللَّيْلَةَ فِي أَنْسَاعِي اضْطِرَابًا, قَالَ: فَقُلْتُ: أَمَا وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَقَدْ شَدَدْتُهَا كَمَا كُنْتُ أَشُدُّهَا, وَلَكِنَّهُ أَرْخَاهَا مَنْ قَدْ كَانَ نَفِسَ عَلَيَّ مَكَانِي مِنْكَ لِتَسْتَبْدِلَ بِي غَيْرِي.

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “عن”.

قَالَ: فَقَالَ: أَمَا إِنِّي غَيْرُ فَاعِلٍ, قَالَ: فَلَمَّا نَحَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم هَدْيَهُ بِمِنًى أَمَرَنِي أَنْ أَحْلِقَهُ, قَالَ: فَأَخَذْتُ الْمُوسَى, فَقُمْتُ عَلَى رَأْسِهِ, قَالَ: فَنَظَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي وَجْهِي, وَقَالَ لِي: يَا مَعْمَرُ, أَمْكَنَكَ رَسُولُ اللهِ مِنْ شَحْمَةِ أُذُنِهِ وَفِي يَدِكَ الْمُوسَى, قَالَ: فَقُلْتُ: أَمَا وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ نِعْمَةِ اللهِ عَلَيَّ وَمَنِّهِ, قَالَ: فَقَالَ: أَجَلْ, إِذًا أَقِرَّ لَكَ, قَالَ: ثُمَّ حَلَقْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢٧٧٩١), رسالة (٢٧٢٤٩).

٢٧٨٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ أَنَّ بُسْرَ بْنَ سَعِيدٍ حَدَّثَهُ, عَنْ مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنَّهُ أَرْسَلَ غُلاَمًا لَهُ بِصَاعٍ مِنْ قَمْحٍ فَقَالَ لَهُ بِعْهُ, ثُمَّ اشْتَرِ بِهِ شَعِيرًا فَذَهَبَ الْغُلاَمُ, فَأَخَذَ صَاعًا وَزِيَادَةَ بَعْضِ صَاعٍ, فَلَمَّا جَاءَ مَعْمَرٌ أَخْبَرَهُ بِذَلِكَ فَقَالَ لَهُ مَعْمَرٌ أَفَعَلْتَ انْطَلِقْ فَرُدَّهُ, وَلاَ تَأْخُذْ إِلاَّ مِثْلاً بِمِثْلٍ فَإِنِّي كُنْتُ أَسْمَعُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: الطَّعَامُ بِالطَّعَامِ مِثْلاً بِمِثْلٍ, وَكَانَ طَعَامُنَا يَوْمَئِذٍ الشَّعِيرَ قِيلَ فَإِنَّهُ لَيْسَ مِثْلَهُ قَالَ: إِنِّي أَخَافُ أَنْ يُضَارِعَ.

كتب (٢٧٧٩٢), رسالة (٢٧٢٥٠).

٢٧٨٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَارُونُ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرٌو أَنَّ أَبَا النَّضْرِ حَدَّثَهُ, أَنَّ بُسْرَ بْنَ سَعِيدٍ حَدَّثَهُ, عَنْ مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (٢٧٧٩٣), رسالة (٢٧٢٥١).

- حديث أَبِي مَحْذُورَةَ رَضِي الله عَنه.

٢٧٨٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, قَالَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, قَالَ: حَدَّثنا عَامِرٌ الأَحْوَلُ, قَالَ: حَدَّثنا مَكْحُولٌ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَيْرِيزٍ أَنَّ أَبَا مَحْذُورَةَ حَدَّثَهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَقَّنَهُ الأَذَانَ تِسْعَ عَشْرَةَ كَلِمَةً وَالإِقَامَةَ سَبْعَ عَشْرَةَ كَلِمَةً: اللهُ أَكْبَرُ, اللهُ أَكْبَرُ, اللهُ أَكْبَرُ, اللهُ أَكْبَرُ, أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ, أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ (١), حَيَّ عَلَى الصَّلاَةِ, حَيَّ عَلَى الصَّلاَةِ, حَيَّ عَلَى الْفَلاَحِ, حَيَّ عَلَى الْفَلاَحِ, اللهُ أَكْبَرُ, اللهُ أَكْبَرُ, لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, وَالإِقَامَةُ مَثْنَى مَثْنَى, لاَ يُرَجِّعُ.

كتب (٢٧٧٩٤), رسالة (٢٧٢٥٢).

_حاشية__________

(١) تكرر هنا في طبعة الرسالة قوله: “أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ, أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ”.

٢٧٨٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ, قَالَ: حَدَّثنا هُذَيْلُ بْنُ بِلاَلٍ, عَنِ ابْنِ أَبِي مَحْذُورَةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَوْ عَنْ جَدِّهِ قَالَ جَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الأَذَانَ لَنَا وَلِمَوالِينَا وَالسِّقَايَةَ لِبَنِي هَاشِمٍ وَالْحِجَابَةَ لِبَنِي عَبْدِ الدَّارِ.

كتب (٢٧٧٩٥), رسالة (٢٧٢٥٣).

- حديث مُعَاوِيَةَ بْنِ حُدَيْجٍ رَضِي الله عَنه.

٢٧٨٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ أَنَّ سُويْدَ بْنَ قَيْسٍ أَخْبَرَهُ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حُدَيْجٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلَّى يَوْمًا فَسَلَّمَ وَانْصَرَفَ وَقَدْ بَقِيَ مِنَ الصَّلاَةِ رَكْعَةٌ, فَأَدْرَكَهُ رَجُلٌ فَقَالَ نَسِيتَ مِنَ الصَّلاَةِ رَكْعَةً فَرَجَعَ فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ وَأَمَرَ بِلاَلاً, فَأَقَامَ الصَّلاَةَ فَصَلَّى بِالنَّاسِ رَكْعَةً, فَأَخْبَرْتُ بِذَلِكَ النَّاسَ فَقَالُوا لِي أَتَعْرِفُ الرَّجُلَ قُلْتُ لاَ إِلاَّ أَنْ أَرَاهُ فَمَرَّ بِي فَقُلْتُ هُو هَذَا فَقَالُوا طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ رَضِي الله عَنه.

كتب (٢٧٧٩٦), رسالة (٢٧٢٥٤).

٢٧٨٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ (١) سُويْدِ بْنِ قَيْسٍ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حُدَيْجٍ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: غَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللهِ, أَوْ رَوْحَةٌ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا.

كتب (٢٧٧٩٧), رسالة (٢٧٢٥٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أن”.

٢٧٨٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ, قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ, قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ سُويْدِ بْنِ قَيْسٍ التُّجِيبِيِّ مِنْ كِنْدَةَ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حُدَيْجٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنْ كَانَ فِي شَيْءٍ شِفَاءٌ فَفِي شَرْطَةٍ مِنْ (١) مِحْجَمٍ, أَوْ شَرْبَةٍ مِنْ عَسَلٍ, أَوْ كَيَّةٍ بِنَارٍ تُصِيبُ أَلَمًا وَمَا أُحِبُّ أَنْ أَكْتَوِيَ.

كتب (٢٧٧٩٨), رسالة (٢٧٢٥٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “من” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٧٨٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَتَّابُ بْنُ زِيَادٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي الْحَارِثُ بْنُ يَزِيدَ, عَنْ عُلَيِّ بْنِ رَبَاحٍ, قَالَ: سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ بْنَ حُدَيْجٍ يَقُولُ هَاجَرْنَا عَلَى عَهْدِ أَبِي بَكْرٍ فَبَيْنَا نَحْنُ عِنْدَهُ طَلَعَ الْمِنْبَرَ.

كتب (٢٧٧٩٩), رسالة (٢٧٢٥٧).

٢٧٨٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: حَدَّثنا ثَابِتٌ عَنْ صَالِحٍ أَبِي حُجَيْرٍ (١), عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حُدَيْجٍ قَالَ وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ قَالَ: مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا وَكَفَّنَهُ وَتَبِعَهُ وَولِيَ جُثَّتَهُ (٢) رَجَعَ مَغْفُورًا لَهُ.

قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١): قَالَ أَبِي لَيْسَ بِمَرْفُوعٍ.

كتب (٢٧٨٠٠), رسالة (٢٧٢٥٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “صالح بن حجير”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “وولي جننه”.

- حديث أُمِّ الْحُصَيْنِ الأَحْمَسِيَّةِ رَضِي الله عَنها.

٢٧٩٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ, عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحُصَيْنِ, عَنْ أُمِّ الْحُصَيْنِ جَدَّتِهِ قَالَتْ حَجَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم حَجَّةَ الْوَدَاعِ فَرَأَيْتُ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ وَبِلاَلاً وَأَحَدُهُمَا (١) آخِذٌ بِخِطَامِ نَاقَةِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَالآخَرُ رَافِعٌ ثَوْبَهُ يَسْتُرُهُ مِنَ الْحَرِّ حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ.

كتب (٢٧٨٠١), رسالة (٢٧٢٥٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أحدهما”.

٢٧٩٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو قَطَنٍ, قَالَ: حَدَّثنا يُونُسُ, يَعْنِي ابْنَ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الْعَيْزَارِ بْنِ حُرَيْثٍ, عَنْ أُمِّ الْحُصَيْنِ الأَحْمَسِيَّةِ قَالَتْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ يَخْطُبُ عَلَى الْمِنْبَرِ عَلَيْهِ بُرْدٌ لَهُ قَدِ الْتَفَعَ بِهِ مِنْ تَحْتِ إِبْطِهِ قَالَتْ: فَأَنَا أَنْظُرُ إِلَى عَضَلَةِ عَضُدِهِ تَرْتَجُّ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا اللهَ, وَإِنْ أُمِّرَ عَلَيْكُمْ عَبْدٌ حَبَشِيٌّ (١) مُجَدَّعٌ فَاسْمَعُوا لَهُ وَأَطِيعُوا مَا أَقَامَ فِيكُمْ كِتَابَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (٢٧٨٠٢), رسالة (٢٧٢٦٠).

_حاشية__________

(١) قوله: “حبشي” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٧٩٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحُصَيْنِ عَنْ جَدَّتِهِ قَالَتْ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَقُولُ يَرْحَمُ اللهُ الْمُحَلِّقِينَ يَرْحَمُ اللهُ الْمُحَلِّقِينَ قَالُوا فِي الثَّالِثَةِ وَالْمُقَصِّرِينَ قَالَ وَالْمُقَصِّرِينَ.

كتب (٢٧٨٠٣), رسالة (٢٧٢٦١).

٢٧٩٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ إِسْرَائِيلَ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحُصَيْنِ عَنْ أُمِّهِ قَالَتْ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِعَرَفَاتٍ يَخْطُبُ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ يَقُولُ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا اللهَ وَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا, وَإِنْ أُمِّرَ عَلَيْكُمْ عَبْدٌ حَبَشِيٌّ مُجَدَّعٌ مَا أَقَامَ فِيكُمْ كِتَابَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (٢٧٨٠٤), رسالة (٢٧٢٦٢).

٢٧٩٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ شُعْبَةَ, قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ الْحُصَيْنِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ: حَدَّثَتْنِي جَدَّتِي قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: وَلَوِ اسْتُعْمِلَ عَلَيْكُمْ عَبْدٌ يَقُودُكُمْ بِكِتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فَاسْمَعُوا لَهُ وَأَطِيعُوا.

كتب (٢٧٨٠٥), رسالة (٢٧٢٦٣).

٢٧٩٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ حُصَيْنٍ, قَالَ: سَمِعْتُ جَدَّتِي تَقُولُ سَمِعْتُ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِعَرَفَاتٍ (١) يَخْطُبُ يَقُولُ غَفَرَ اللهُ لِلْمُحَلِّقِينَ ثَلاَثَ مِرَارٍ قَالُوا وَالْمُقَصِّرِينَ فَقَالَ وَالْمُقَصِّرِينَ فِي الرَّابِعَةِ.

قَالَتْ: وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: إِنِ اسْتُعْمِلَ عَلَيْكُمْ عَبْدٌ يَقُودُكُمْ بِكِتَابِ اللهِ فَاسْمَعُوا لَهُ وَأَطِيعُوا.

كتب (٢٧٨٠٦ و٢٧٨٠٧), رسالة (٢٧٢٦٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “سمعت النبى صلى الله عليه وسلم بعرفات”.

٢٧٩٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحُصَيْنِ, قَالَ: سَمِعْتُ جَدَّتِي تُحَدِّثُ أَنَّهَا سَمِعَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْطُبُ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ يَقُولُ لَوِ اسْتُعْمِلَ عَلَيْكُمْ عَبْدٌ يَقُودُكُمْ بِكِتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فَاسْمَعُوا لَهُ وَأَطِيعُوا.

كتب (٢٧٨٠٨), رسالة (٢٧٢٦٥).

٢٧٩٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ يُونُسَ, عَنِ الْعَيْزَارِ بْنِ حُرَيْثٍ, عَنْ أُمِّ الْحُصَيْنِ الأَحْمَسِيَّةِ قَالَتْ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو وَاقِفٌ بِعَرَفَةَ وَعَلَيْهِ بُرْدَةٌ قَدِ الْتَفَعَ بِهَا وَهُو يَقُولُ اسْمَعُوا وَأَطِيعُوا, وَإِنْ أُمِّرَ عَلَيْكُمْ عَبْدٌ حَبَشِيٌّ مَا أَقَامَ فِيكُمْ كِتَابَ اللهِ.

كتب (٢٧٨٠٩), رسالة (٢٧٢٦٦).

٢٧٩٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحُصَيْنِ, قَالَ: سَمِعْتُ جَدَّتِي تُحَدِّثُ أَنَّهَا سَمِعَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمِنًى دَعَا لِلْمُحَلِّقِينَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ فَقِيلَ لَهُ وَالْمُقَصِّرِينَ فَقَالَ فِي الثَّالِثَةِ وَالْمُقَصِّرِينَ (١).

كتب (٢٧٨١٠), رسالة (٢٧٢٦٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وللمقصرين”.

٢٧٩٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, قَالَ: حَدَّثنا يُونُسُ عَنِ الْعَيْزَارِ بْنِ حُرَيْثٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أُمَّ الْحُصَيْنِ الأَحْمَسِيَّةَ قَالَتْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ عَلَيْهِ بُرْدٌ قَدِ الْتَفَعَ بِهِ مِنْ تَحْتِ إِبْطِهِ, فَأَنَا أَنْظُرُ إِلَى عَضَلَةِ عَضُدِهِ تَرْتَجُّ وَهُو يَقُولُ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا اللهَ وَأَطِيعُوا, وَإِنْ أُمِّرَ عَلَيْكُمْ عَبْدٌ حَبَشِيٌّ مُجَدَّعٌ فَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا مَا أَقَامَ فِيكُمْ كِتَابَ اللهِ.

كتب (٢٧٨١١), رسالة (٢٧٢٦٨).

٢٧٩١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ الْحُصَيْنِ, أَخْبَرَنِي أَنَّهُ سَمِعَ جَدَّتَهُ قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْطُبُ بِعَرَفَاتٍ وَهُو يَقُولُ وَلَوِ اسْتُعْمِلَ عَلَيْكُمْ عَبْدٌ يَقُودُكُمْ بِكِتَابِ اللهِ فَاسْمَعُوا لَهُ وَأَطِيعُوا قَالَ عَبْدُ اللهِ وَسَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ إِنِّي لأَرَى لَهُ السَّمْعَ والطَّاعَةَ فِي الْعُسْرِ وَالْيُسْرِ وَالْمَنْشَطِ وَالْمَكْرَهِ.

كتب (٢٧٨١٢), رسالة (٢٧٢٦٩).

٢٧٩١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: قَالَ شُعْبَةُ أَتَيْتُ يَحْيَى بْنَ الْحُصَيْنِ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ حَدَّثَتْنِي جَدَّتِي قَالَتْ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ وَهُو وَاقِفٌ بِعَرَفَةَ إِنْ أُمِّرَ عَلَيْكُمْ عَبْدٌ حَبَشِيٌّ فَاسْمَعُوا لَهُ وَأَطِيعُوا مَا قَادَكُمْ بِكِتَابِ اللهِ تَعَالَى.

كتب (٢٧٨١٣), رسالة (٢٧٢٧٠).

- حديث أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ عُقْبَةَ أُمِّ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ رَضِي الله عَنها.

٢٧٩١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أُمِّهِ أُمِّ كُلْثُومٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ لَيْسَ الْكَاذِبُ بِأَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ فِي إِصْلاَحِ مَا بَيْنَ النَّاسِ.

كتب (٢٧٨١٤), رسالة (٢٧٢٧١).

٢٧٩١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ شِهَابٍ, أَنَّ حُمَيْدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَخْبَرَهُ, أَنَّ أُمَّهُ أُمَّ كُلْثُومٍ بِنْتَ عُقْبَةَ أَخْبَرَتْهُ, أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لَيْسَ الْكَذَّابُ الَّذِي يُصْلِحُ بَيْنَ النَّاسِ فَيَنْمِي خَيْرًا, أَوْ يَقُولُ خَيْرًا وَقَالَتْ لَمْ أَسْمَعْهُ يُرَخِّصُ فِي شَيْءٍ مِمَّا يَقُولُ النَّاسُ إِلاَّ فِي ثَلاَثٍ فِي الْحَرْبِ وَالإِصْلاَحِ بَيْنَ النَّاسِ وَحَدِيثِ الرَّجُلِ امْرَأَتَهُ وَحَدِيثِ الْمَرْأَةِ زَوْجَهَا قَالَ (١) وَكَانَتْ أُمُّ كُلْثُومٍ بِنْتُ عُقْبَةَ مِنَ الْمُهَاجِرَاتِ اللاَّتِي بَايَعْنَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢٧٨١٥), رسالة (٢٧٢٧٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٧٩١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أُمِّهِ أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ عُقْبَةَ وَكَانَتْ مِنَ الْمُهَاجِرَاتِ الأُولِ قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لَيْسَ الْكَذَّابُ مَنْ أَصْلَحَ بَيْنَ النَّاسِ فَقَالَ خَيْرًا, أَوْ نَمَى خَيْرًا وَقَالَ مَرَّةً وَنَمَى خَيْرًا.

كتب (٢٧٨١٦), رسالة (٢٧٢٧٣).

٢٧٩١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أُمَيَّةُ بْنُ خَالِدٍ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ ابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَمِّهِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أُمِّهِ, أَنَّهَا قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: {قُلْ هُو اللهُ أَحَدٌ} تَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ.

كتب (٢٧٨١٧), رسالة (٢٧٢٧٤).

٢٧٩١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ, عَنْ يَزِيدَ, يَعْنِي ابْنَ الْهَادِ, عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ أُمِّهِ أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ عُقْبَةَ قَالَتْ مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُرَخِّصُ فِي شَيْءٍ مِنَ الْكَذِبِ إِلاَّ فِي ثَلاَثٍ الرَّجُلُ يَقُولُ الْقَوْلَ يُرِيدُ بِهِ الإِصْلاَحَ وَالرَّجُلُ يَقُولُ الْقَوْلَ فِي الْحَرْبِ وَالرَّجُلُ يُحَدِّثُ امْرَأَتَهُ وَالْمَرْأَةُ تُحَدِّثُ زَوْجَهَا.

كتب (٢٧٨١٨), رسالة (٢٧٢٧٥).

٢٧٩١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ, عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ أُمِّهِ, عَنْ أُمِّ كُلْثُومٍ, قَالَ أَبِي (١): وَحَدَّثناهُ حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ: حَدَّثنا مُسْلِمٌ فَذَكَرَهُ وَقَالَ: عَنْ أُمِّ كُلْثُومٍ (٢) بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ قَالَتْ لَمَّا تَزَوّجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أُمَّ سَلَمَةَ قَالَ لَهَا إِنِّي قَدْ أَهْدَيْتُ إِلَى النَّجَاشِي حُلَّةً وَأَواقٍ (٣) مِنْ مِسْكٍ, وَلاَ أُرَى النَّجَاشِيَ إِلاَّ قَدْ مَاتَ, وَلاَ أُرَى هَدِيَّتِي إِلاَّ مَرْدُودَةً عَلَيَّ فَإِنْ رُدَّتْ عَلَيَّ فَهِيَ لَكِ قَالَ: وَكَانَ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَرُدَّتْ عَلَيْهِ هَدِيَّتُهُ, فَأَعْطَى كُلَّ امْرَأَةٍ مِنْ نِسَائِهِ أُوقِيَّةَ مِسْكٍ وَأَعْطَى أُمَّ سَلَمَةَ بَقِيَّةَ الْمِسْكِ وَالْحُلَّةَ.

كتب (٢٧٨١٩), رسالة (٢٧٢٧٦).

_حاشية__________

(١) القائل “قال أبي”, هو عبد الله بن أَحمد بن حنبل.

(٢) في طبعة الرسالة: “وقال عن أمه أم كلثوم”.

(٣) في طبعة الرسالة: “وأواقي”.

٢٧٩١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, قَالَ: أَخبَرنامَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أُمِّهِ أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ عُقْبَةَ قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لَيْسَ الْكَذَّابُ مَنْ أَصْلَحَ بَيْنَ النَّاسِ فَقَالَ خَيْرًا, أَوْ نَمَى خَيْرًا.

كتب (٢٧٨٢٠), رسالة (٢٧٢٧٧).

٢٧٩١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ أُمِّهِ أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ عُقْبَةَ أَنَّهَا قَالَتْ رَخَّصَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ الْكَذِبِ فِي ثَلاَثٍ فِي الْحَرْبِ وَفِي الإِصْلاَحِ بَيْنَ النَّاسِ وَقَوْلِ الرَّجُلِ لاِمْرَأَتِهِ.

كتب (٢٧٨٢١), رسالة (٢٧٢٧٨).

٢٧٩٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, قَالَ: حَدَّثَنِي حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ أُمِّهِ أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ عُقْبَةَ قَالَ وَكَانَتْ مِنَ الْمُهَاجِرَاتِ الأُولِ قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لَيْسَ بِالْكَذَّابِ مَنْ أَصْلَحَ بَيْنَ النَّاسِ فَقَالَ خَيْرًا, أَوْ نَمَى خَيْرًا وَقَالَ مَرَّةً وَنَمَى خَيْرًا.

كتب (٢٧٨٢٢), رسالة (٢٧٢٧٩).

- حديث أُمِّ وَلَدِ شَيْبَةَ بْنِ عُثْمَانَ رَضِي الله عَنهما.

٢٧٩٢١ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ وَأَبُو نُعَيْمٍ, قَالاَ: حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ, عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ, عَنْ أُمِّ وَلَدِ شَيْبَةَ أَنَّهَا أَبْصَرَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَسْعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ يَقُولُ لاَ يُقْطَعُ الأَبْطَحُ إِلاَّ شَدًّا.

كتب (٢٧٨٢٣) , رسالة (٢٧٢٨٠).

٢٧٩٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, قَالَ: حَدَّثنا بُدَيْلُ بْنُ مَيْسَرَةَ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ حَكِيمٍ, عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ عَنِ امْرَأَةٍ مِنْهُمْ أَنَّهَا رَأَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ خَوْخَةٍ وَهُو يَسْعَى فِي بَطْنِ الْمَسِيلِ وَهُو يَقُولُ لاَ يُقْطَعُ الْوَادِي إِلاَّ شَدًّا وَأَظُنُّهُ قَالَ وَقَدِ انْكَشَفَ الثَّوْبُ عَنْ رُكْبَتَيْهِ, ثُمَّ قَالَ حَمَّادٌ بَعْدُ لاَ يُقْطَعُ, أَوْ قَالَ الأَبْطَحُ إِلاَّ شَدًّا, وَسَمِعَتْهُ يَقُولُ: لاَ يُقْطَعُ الأَبْطَحُ إِلاَّ شَدًّا.

كتب (٢٧٨٢٤), رسالة (٢٧٢٨١).

- حديث أُمِّ وَرَقَةَ بِنْتِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ الأَنْصَارِيِّ رَضِي الله عَنها.

٢٧٩٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, قَالَ: حَدَّثنا الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ جُمَيْعٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَلاَّدٍ الأَنْصَارِيُّ وَجَدَّتِي, عَنْ أُمِّ وَرَقَةَ بِنْتِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَزُورُهَا كُلَّ جُمُعَةٍ وَأَنَّهَا قَالَتْ: يَا نَبِيَّ اللهِ يَوْمَ بَدْرٍ أَتَأْذَنُ لِي (١), فَأَخْرُجَ مَعَكَ أُمَرِّضُ مَرْضَاكُمْ وَأُدَاوِي جَرْحَاكُمْ لَعَلَّ اللهَ يُهْدِي لِي شَهَادَةً قَالَ قَرِّي فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُهْدِي لَكِ شَهَادَةً.

_حاشية__________

(١) قوله: “لي” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

وكَانَتْ أَعْتَقَتْ جَارِيَةً لَهَا وَغُلاَمًا عَنْ دُبُرٍ مِنْهَا فَطَالَ عَلَيْهِمَا فَغَمَّاهَا فِي الْقَطِيفَةِ حَتَّى مَاتَتْ وَهَرَبَا فَأُتِيَ عُمَرُ فَقِيلَ لَهُ إِنَّ أُمَّ وَرَقَةَ قَدْ قَتَلَهَا غُلاَمُهَا وَجَارِيَتُهَا وَهَرَبَا فَقَامَ عُمَرُ فِي النَّاسِ فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَزُورُ أُمَّ وَرَقَةَ يَقُولُ انْطَلِقُوا نَزُورُ الشَّهِيدَةَ, وَإِنَّ فُلاَنَةَ جَارِيَتَهَا وَفُلاَنًا غُلاَمَهَا غَمَّاهَا, ثُمَّ هَرَبَا فَلاَ يُؤْوِيهِمَا أَحَدٌ, وَمَنْ وَجَدَهُمَا فَلْيَأْتِ بِهِمَا فَأُتِيَ بِهِمَا فَصُلِبَا فَكَانَا أَوّلَ مَصْلُوبَيْنِ.

كتب (٢٧٨٢٥), رسالة (٢٧٢٨٢).

٢٧٩٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, قَالَ: حَدَّثنا الْوَلِيدُ قَالَ: حَدَّثَتْنِي جَدَّتِي, عَنْ أُمِّ وَرَقَةَ بِنْتِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ الأَنْصَارِيِّ وَكَانَتْ قَدْ جَمَعَتِ الْقُرْآنَ, وَكَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ أَمَرَهَا أَنْ تَؤُمَّ أَهْلَ دَارِهَا, وَكَانَ لَهَا مُؤَذِّنٌ وَكَانَتْ تَؤُمُّ أَهْلَ دَارِهَا.

كتب (٢٧٨٢٦), رسالة (٢٧٢٨٣).

- حديث سَلْمَى بِنْتِ حَمْزَةَ رَضِي الله عَنهما.

٢٧٩٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ سَلْمَى بِنْتِ حَمْزَةَ أَنَّ مَوْلاَهَا مَاتَ وَتَرَكَ ابْنَةً (١) فَورَّثَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم ابْنَتَهُ النِّصْفَ وَورَّثَ يَعْلَى النِّصْفَ, وَكَانَ ابْنَ سَلْمَى.

كتب (٢٧٨٢٧), رسالة (٢٧٢٨٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ابنته”.

- حديث أُمِّ مَعْقِلٍ الأَسَدِيَّةِ رَضِي الله عَنها.

٢٧٩٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ, قَالاَ: حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ أُمِّ مَعْقِلٍ الأَسَدِيَّةِ أَنَّهَا قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي أُرِيدُ الْحَجَّ وَجَمَلِي أَعْجَفُ فَمَا تَأْمُرُنِي قَالَ اعْتَمِرِي فِي رَمَضَانَ فَإِنَّ عُمْرَةً فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حَجَّةً (١).

كتب (٢٧٨٢٨), رسالة (٢٧٢٨٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “بحجة”.

٢٧٩٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, وَحَجَّاجٌ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ أَرْسَلَ مَرْوَانُ إِلَى أُمِّ مَعْقِلٍ الأَسَدِيَّةِ يَسْأَلُهَا عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَحَدَّثَتْهُ أَنَّ زَوْجَهَا جَعَلَ بَكْرًا لَهَا فِي سَبِيلِ اللهِ وَأَنَّهَا أَرَادَتِ الْعُمْرَةَ فَسَأَلَتْ زَوْجَهَا الْبَكْرَ, فَأَبَى, فَأَتَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ, فَأَمَرَهُ أَنْ يُعْطِيَهَا وَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ مِنْ سَبِيلِ اللهِ وَقَالَ: عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حَجَّةً, أَوْ تُجْزِئُ حَجَّةً وَقَالَ حَجَّاجٌ تَعْدِلُ بِحَجَّةٍ, أَوْ تُجْزِئُ بِحَجَّةٍ.

كتب (٢٧٨٢٩), رسالة (٢٧٢٨٦).

٢٧٩٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي إِسْمَاعِيلَ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُرَشِيِّ, عَنْ مَعْقِلِ بْنِ أَبِي مَعْقِلٍ أَنَّ أُمَّهُ أَتَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (٢٧٨٣٠), رسالة (٢٧٢٨٧).

٢٧٩٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ عَنِ امْرَأَةٍ مِنْ بَنِي أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ يُقَالُ لَهَا أُمُّ مَعْقِلٍ قَالَتْ أَرَدْتُ الْحَجَّ فَضَلَّ بَعِيرِي فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ اعْتَمِرِي فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فَإِنَّ عُمْرَةً فِي شَهْرِ رَمَضَانَ تَعْدِلُ حَجَّةً.

كتب (٢٧٨٣١), رسالة (٢٧٢٨٨).

٢٧٩٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: كُنْتُ فِيمَنْ رَكِبَ مَعَ مَرْوَانَ حِينَ رَكِبَ إِلَى أُمِّ مَعْقِلٍ قَالَ وَكُنْتُ فِيمَنْ دَخَلَ عَلَيْهَا مِنَ النَّاسِ مَعَهُ وَسَمِعْتُهَا حِينَ حَدَّثَتْ هَذَا الْحَدِيثَ.

كتب (٢٧٨٣٢), رسالة (٢٧٢٨٩).

٢٧٩٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ مَعْقِلِ بْنِ أُمِّ مَعْقِلٍ الأَسَدِيَّةِ قَالَتْ أَرَدْتُ الْحَجَّ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ الأَوْزَاعِيِّ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ.

كتب (٢٧٨٣٣), رسالة (٢٧٢٩٠).

٢٧٩٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, قَالَ: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الأَسْوَدِ, عَنْ أَبِي مَعْقِلٍ, عَنْ أُمِّ مَعْقِلٍ أَنَّهَا سَأَلَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حَجَّةً.

كتب (٢٧٨٣٤), رسالة (٢٧٢٩١).

٢٧٩٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ يَحْيَى الأَنْصَارِيُّ, عَنْ أَبِي زَيْدٍ مَوْلَى ثَعْلَبَةَ أَخْبَرَهُ عَنْ مَعْقِلِ بْنِ أَبِي مَعْقِلٍ الأَنْصَارِيِّ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم حَدَّثَهُ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم نَهَى أَنْ تَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَتَيْنِ (١) لِلْغَائِطِ وَالْبَوْلِ.

كتب (٢٧٨٣٥), رسالة (٢٧٢٩٢).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “القبلتان”.

- حديث بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَ رَضِي الله عَنها.

٢٧٩٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ يُحَدِّثُ أَبِي قَالَ ذَاكَرَنِي مَرْوَانُ مَسَّ الذَّكَرِ فَقُلْتُ لَيْسَ فِيهِ وُضُوءٌ فَقَالَ: إِنَّ بُسْرَةَ بِنْتَ صَفْوَانَ تُحَدِّثُ فِيهِ, فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا رَسُولاً فَذَكَرَ الرَّسُولُ أَنَّهَا تُحَدِّثُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ (١) فَلْيَتَوضَّأْ.

كتب (٢٧٨٣٦), رسالة (٢٧٢٩٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “من مس ذكره”.

٢٧٩٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ أَنَّهُ سَمِعَهُ مِنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ وَهُو مَعَ أَبِيهِ يُحَدِّثُ أَنَّ مَرْوَانَ أَخْبَرَهُ عَنْ بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوضَّأْ قَالَ: فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا رَسُولاً وَأَنَا حَاضِرٌ فَقَالَتْ نَعَمْ فَجَاءَ مِنْ عِنْدِهَا بِذَاكَ.

كتب (٢٧٨٣٧), رسالة (٢٧٢٩٤).

٢٧٩٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ هِشَامٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّ بُسْرَةَ بِنْتَ صَفْوَانَ أَخْبَرَتْهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلاَ يُصَلِّي (١) حَتَّى يَتَوضَّأَ.

كتب (٢٧٨٣٨), رسالة (٢٧٢٩٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يصل”.

٢٧٩٣٧- ** قَالَ عَبْدُ اللهِ (١): وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّ يَدِهِ, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, قَالَ: أَخبَرنا شُعَيْبٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ الأَنْصَارِيُّ, أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ ذَكَرَ مَرْوَانُ فِي إِمَارَتِهِ عَلَى الْمَدِينَةِ أَنَّهُ يُتَوضَّأُ مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ إِذَا أَفْضَى إِلَيْهِ الرَّجُلُ بِيَدِهِ, فَأَنْكَرْتُ ذَلِكَ عَلَيْهِ فَقُلْتُ لاَ وُضُوءَ عَلَى مَنْ مَسَّهُ فَقَالَ مَرْوَانُ أَخْبَرَتْنِي بُسْرَةُ بِنْتُ صَفْوَانَ أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَذْكُرُ مَا يُتَوضَّأُ مِنْهُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَيُتَوضَّأُ مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ قَالَ عُرْوَةُ فَلَمْ أَزَلْ أُمَارِي مَرْوَانَ حَتَّى دَعَا رَجُلاً مِنْ حَرَسِهِ, فَأَرْسَلَهُ إِلَى بُسْرَةَ يَسْأَلُهَا عَمَّا حَدَّثَتْ مِنْ ذَلِكَ, فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ بُسْرَةُ بِمِثْلِ الَّذِي حَدَّثَنِي عَنْهَا مَرْوَانُ.

كتب (٢٧٨٣٨م), رسالة (٢٧٢٩٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من وجادات عبد الله بن أَحمد.

- حديث أُمِّ عَطِيَّةَ الأَنْصَارِيَّةِ وَاسْمُهَا (١) نُسَيْبَةُ رَضِي الله عَنها.

٢٧٩٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَنَحْنُ نُغَسِّلُ ابْنَتَهُ فَقَالَ اغْسِلْنَهَا ثَلاَثًا, أَوْ خَمْسًا, أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ إِنْ رَأَيْتُنَّ ذَلِكَ وَاجْعَلْنَ فِي الآخِرَةِ كَافُورًا, أَوْ شَيْئًا مِنْ كَافُورٍ, فَإِذَا فَرَغْتُنَّ فَآذِنَّنِي فَآذَنَّاهُ, فَأَلْقَى إِلَيْنَا حَقْوَهُ فَقَالَ أَشْعِرْنَهَا إِيَّاهُ.

قَالَ مُحَمَّدٌ: وَحَدَّثَتْنَاهُ حَفْصَةُ قَالَتْ فَجَعَلْنَا رَأْسَهَا ثَلاَثَةَ قُرُونٍ.

كتب (٢٧٨٣٩ و٢٧٨٤٠), رسالة (٢٧٢٩٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “اسمها”.

٢٧٩٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, قَالَ: حَدَّثنا عَاصِمٌ الأَحْوَلُ عَنْ حَفْصَةَ, عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ {عَلَى أَنْ لاَ يُشْرِكْنَ بِاللهِ شَيْئًا} إِلَى قَوْلِهِ, {ولاَ يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ} قَالَتْ: كَانَ فِيهِ النِّيَاحَةُ قَالَتْ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِلاَّ آلَ فُلاَنٍ فَإِنَّهُمْ قَدْ كَانُوا أَسْعَدُونِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَلاَ بُدَّ لِي مِنْ أَنْ أُسْعِدَهُمْ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِلاَّ آلَ فُلاَنٍ.

كتب (٢٧٨٤١), رسالة (٢٧٢٩٨).

٢٧٩٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الأَزْرَقُ, قَالَ: أَخبَرنا هِشَامٌ عَنْ حَفْصَةَ, عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ تُوُفِّيَتْ إِحْدَى بَنَاتِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَتَانَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ اغْسِلْنَهَا بِسِدْرٍ وَاغْسِلْنَهَا وِتْرًا ثَلاَثًا, أَوْ خَمْسًا, أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ إِنْ رَأَيْتُنَّ وَاجْعَلْنَ فِي الآخِرَةِ كَافُورًا, أَوْ شَيْئًا مِنْ كَافُورٍ, فَإِذَا فَرَغْتُنَّ فَآذِنَّنِي قَالَتْ: فَلَمَّا فَرَغْنَا آذَنَّاهُ عَلَيْهِ الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ, فَأَلْقَى إِلَيْنَا حَقْوَهُ فَقَالَ أَشْعِرْنَهَا إِيَّاهُ.

كتب (٢٧٨٤٢), رسالة (٢٧٢٩٩).

٢٧٩٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامٌ عَنْ حَفْصَةَ, عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سَبْعَ غَزَواتٍ أُدَاوِي الْمَرْضَى أَقُومُ (١) عَلَى جِرَاحَاتِهِمْ, وَأَخْلُفُهُمْ فِي رِحَالِهِمْ أَصْنَعُ لَهُمُ الطَّعَامَ.

كتب (٢٧٨٤٣), رسالة (٢٧٣٠٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وأقوم”.

٢٧٩٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ خَالِدٍ عَنْ حَفْصَةَ, عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ بَعَثَ إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِشَاةٍ مِنَ الصَّدَقَةِ فَبَعَثْتُ إِلَى عَائِشَةَ مِنْهَا بِشَيْءٍ (١), فَلَمَّا جَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَى عَائِشَةَ, قَالَ: هَلْ عِنْدَكُمْ مِنْ شَيْءٍ قَالَتْ: لاَ إِلاَّ أَنَّ نُسَيْبَةَ بَعَثَتْ إِلَيْنَا مِنَ الشَّاةِ الَّتِي بَعَثْتُمْ بِهَا إِلَيْهَا فَقَالَ إِنَّهَا قَدْ بَلَغَتْ مَحِلَّهَا.

كتب (٢٧٨٤٤), رسالة (٢٧٣٠١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “بشيء منها”.

٢٧٩٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, عَنْ خَالِدٍ عَنْ حَفْصَةَ, عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَهُمْ فِي غُسْلِ ابْنَتِهِ ابْدَأْنَ بِمَيَامِنِهَا وَمَواضِعِ الْوُضُوءِ مِنْهَا.

كتب (٢٧٨٤٥), رسالة (٢٧٣٠٢).

٢٧٩٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنِ ابْنِ عَوْنٍ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ نُهِينَا عَنِ اتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ, وَلَمْ يُعْزَمْ عَلَيْنَا.

كتب (٢٧٨٤٦), رسالة (٢٧٣٠٣).

٢٧٩٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ, عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يُحَدُّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلاَثٍ إِلاَّ الْمَرْأَةَ, فَإِنَّهَا تُحِدُّ عَلَى زَوْجِهَا أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا لاَ تَلْبَسُ ثَوْبًا مَصْبُوغًا إِلاَّ ثَوْبَ عَصْبٍ, وَلاَ تَكْتَحِلُ, وَلاَ تَطَيَّبُ إِلاَّ عِنْدَ أَدْنَى طُهْرَتِهَا نُبْذَةً مِنْ قُسْطٍ وَأَظْفَارٍ.

كتب (٢٧٨٤٧), رسالة (٢٧٣٠٤).

٢٧٩٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا هِشَامٌ عَنْ حَفْصَةَ, عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ: كَانَ تَعْنِي رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَخَذَ عَلَيْنَا فِي الْبَيْعَةِ أَنْ لاَ نَنُوحَ فَمَا وَفَتِ امْرَأَةٌ مِنَّا غَيْرُ خَمْسٍ أُمُّ سُلَيْمٍ وَامْرَأَةُ مُعَاذٍ ابْنَةُ أَبِي سَبْرَةَ وَأُمُّ الْعَلاَءِ وَامْرَأَةٌ أُخْرَى.

كتب (٢٧٨٤٨), رسالة (٢٧٣٠٥).

٢٧٩٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالاَ: أَخْبَرَنا هِشَامٌ عَنْ حَفْصَةَ قَالَتْ حَدَّثَتْنِي أُمُّ عَطِيَّةَ قَالَتْ تُوُفِّيَتْ إِحْدَى بَنَاتِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَتَانَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ اغْسِلْنَهَا بِسِدْرٍ وَاغْسِلْنَهَا وِتْرًا ثَلاَثًا, أَوْ خَمْسًا, أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ إِنْ رَأَيْتُنَّ ذَلِكَ وَاجْعَلْنَ فِي الآخِرَةِ كَافُورًا, أَوْ شَيْئًا مِنْ كَافُورٍ, فَإِذَا فَرَغْتُنَّ فَآذِنَّنِي قَالَتْ: فَلَمَّا فَرَغْنَا آذَنَّاهُ, فَأَلْقَى إِلَيْنَا حَقْوَهُ فَقَالَ أَشْعِرْنَهَا إِيَّاهُ قَالَتْ أُمُّ عَطِيَّةَ وَضَفَرْنَا رَأْسَ ابْنَةِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم ثَلاَثَةَ قُرُونٍ وَأَلْقَيْنَاهَا (١) خَلْفَهَا قَرْنَيْهَا وَنَاصِيَتَهَا.

كتب (٢٧٨٤٩), رسالة (٢٧٣٠٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “وألقينا”.

٢٧٩٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَاصِمٌ الأَحْوَلُ عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ, عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ بَايَعْنَا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَخَذَ عَلَيْنَا فِيمَا أَخَذَ أَنْ لاَ نَنُوحَ فَقَالَتِ امْرَأَةٌ مِنَ الأَنْصَارِ إِنَّ آلَ فُلاَنٍ أَسْعَدُونِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَفِيهِمْ مَأْتَمٌ فَلاَ أُبَايِعُكَ حَتَّى أُسْعِدَهُمْ كَمَا أَسْعَدُونِي قَالَتْ (١) فَكَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَافَقَهَا عَلَى ذَلِكَ فَذَهَبَتْ, فَأَسْعَدَتْهُمْ, ثُمَّ رَجَعَتْ فَبَايَعَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ فَقَالَتْ أُمُّ عَطِيَّةَ فَمَا وَفَتِ امْرَأَةٌ مِنَّا غَيْرُ تِلْكَ وَغَيْرُ أُمِّ سُلَيْمٍ بِنْتِ مِلْحَانَ.

كتب (٢٧٨٥٠), رسالة (٢٧٣٠٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فقالت”.

٢٧٩٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: أَخبَرنا هِشَامٌ وَحَبِيبٌ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ, عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَخَذَ عَلَى النِّسَاءِ فِيمَا أَخَذَ أَنْ لاَ يَنُحْنَ فَقَالَتِ امْرَأَةٌ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ امْرَأَةً أَسْعَدَتْنِي أَفَلاَ أُسْعِدُهَا فَقَبَضَتْ يَدَهَا وَقَبَضَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَدَهُ فَلَمْ يُبَايِعْهَا.

كتب (٢٧٨٥١), رسالة (٢٧٣٠٨).

٢٧٩٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, قَالَ: حَدَّثنا إِسْحَاقُ أَبُو يَعْقُوبَ, قَالَ: حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَطِيَّةَ, عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمَدِينَةَ جَمَعَ نِسَاءَ الأَنْصَارِ فِي بَيْتٍ, ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَيْهِنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَقَامَ عَلَى الْبَابِ فَسَلَّمَ عَلَيْهِنَّ فَرَدَدْنَ السَّلاَمَ فَقَالَ أَنَا رَسُولُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَيْكُنَّ فَقُلْنَ: مَرْحَبًا بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, وَبِرَسُولِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم (١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “مرحبا برسول الله صلى الله عليه وسلم, وَبرسوله”.

فَقَالَ: تُبَايِعْنَ عَلَى أَنْ لاَ تُشْرِكْنَ بِاللهِ شَيْئًا, وَلاَ تَسْرِقْنَ, وَلاَ تَزْنِينَ, وَلاَ تَقْتُلْنَ أَوْلاَدَكُنَّ, وَلاَ تَأْتِينَ بِبُهْتَانٍ تَفْتَرِينَهُ بَيْنَ أَيْدِيكُنَّ وَأَرْجُلِكُنَّ, وَلاَ تَعْصِينَ فِي مَعْرُوفٍ فَقُلْنَ نَعَمْ فَمَدَّ عُمَرُ يَدَهُ مِنْ خَارِجِ الْبَابِ وَمَدَدْنَ هُنَّ (١) أَيْدِيَهُنَّ مِنْ دَاخِلٍ, ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ اشْهَدْ وَأَمَرَنَا أَنْ نُخْرِجَ فِي الْعِيدَيْنِ الْعُتَّقَ وَالْحُيَّضَ وَنُهِينَا عَنِ اتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ, وَلاَ جُمُعَةَ عَلَيْنَا فَسَأَلْتُهُ عَنِ الْبُهْتَانِ وَعَنْ قَوْلِهِ {ولاَ يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ} قَالَ: هِيَ النِّيَاحَةُ.

كتب (٢٧٨٥٢), رسالة (٢٧٣٠٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “هن” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة.

- حديث خَوْلَةَ بِنْتِ حَكِيمٍ رَضِي الله عَنها.

٢٧٩٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلاَنَ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الأَشَجِّ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ سَعْدٍ, عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ حَكِيمٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا نَزَلَ مَنْزِلاً قَالَ أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ لَمْ يَضُرَّهُ فِي ذَلِكَ الْمَنْزِلِ شَيْءٌ حَتَّى يَرْتَحِلَ مِنْهُ.

كتب (٢٧٨٥٣), رسالة (٢٧٣١٠).

٢٧٩٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ, عَنْ حَجَّاجٍ وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا الْحَجَّاجُ عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَتْ خَوْلَةُ بِنْتُ حَكِيمٍ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ امْرَأَةُ عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَنْزِلُ مَنْزِلاً فَيَقُولُ حِينَ يَنْزِلُ أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّةِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ وَقَالَ يَزِيدُ ثَلاَثًا إِلاَّ وُقِيَ شَرَّ مَنْزِلِهِ ذَلِكَ حَتَّى يَظْعَنَ مِنْهُ.

كتب (٢٧٨٥٤), رسالة (٢٧٣١١).

٢٧٩٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ حَكِيمٍ أَنَّهَا سَأَلَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْمَرْأَةِ تَرَى فِي مَنَامِهَا مَا يَرَى الرَّجُلُ فَقَالَ لَيْسَ عَلَيْهَا غُسْلٌ حَتَّى يَنْزِلَ الْمَاءُ كَمَا أَنَّ الرَّجُلَ لَيْسَ عَلَيْهِ غُسْلٌ حَتَّى يُنْزِلَ.

كتب (٢٧٨٥٥), رسالة (٢٧٣١٢).

٢٧٩٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ عَطَاءً الْخُرَاسَانِيَّ يُحَدِّثُ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّ خَوْلَةَ بِنْتَ حَكِيمٍ السُّلَمِيَّةَ وَهِيَ إِحْدَى خَالاَتِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم سَأَلَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْمَرْأَةِ تَحْتَلِمُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لِتَغْتَسِلْ.

كتب (٢٧٨٥٦), رسالة (٢٧٣١٣).

٢٧٩٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ, عَنِ ابْنِ أَبِي سُويْدٍ, عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ زَعَمَتِ الْمَرْأَةُ الصَّالِحَةُ خَوْلَةُ بِنْتُ حَكِيمٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خَرَجَ مُحْتَضِنًا أَحَدَ ابْنَيِ ابْنَتِهِ وَهُو يَقُولُ وَاللهِ إِنَّكُمْ لَتُجَبِّنُونَ وَتُبَخِّلُونَ وَإِنَّكُمْ لَمِنْ رَيْحَانِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, وَإِنَّ آخِرَ وَطْأَةٍ وَطِئَهَا اللهُ بِوجٍّ وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً إِنَّكُمْ لَتُبَخِّلُونَ وَإِنَّكُمْ لَتُجَبِّنُونَ.

كتب (٢٧٨٥٧), رسالة (٢٧٣١٤).

٢٧٩٥٦- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ, وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ, حَدَّثنا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ, عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى (٢) بْنِ حَبَّانَ عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ حَكِيمٍ, قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ لَكَ حَوْضًا, قَالَ: نَعَمْ وَأَحَبُّ مَنْ وَرَدَهُ عَلَيَّ قَوْمُكِ.

كتب (٢٧٨٥٨), رسالة (٢٧٣١٥).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

(٢) قوله: “بن يحيى” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٧٩٥٧- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ: حَدَّثنا جَرِيرٌ, يَعْنِي ابْنَ حَازِمٍ, عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ يُحَنَّسَ أَنَّ حَمْزَةَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ لَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ تَزَوّجَ خَوْلَةَ بِنْتَ قَيْسِ بْنِ قَهْدٍ الأَنْصَارِيَّةَ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ قَالَ: وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَزُورُ حَمْزَةَ فِي بَيْتِهَا وَكَانَتْ تُحَدِّثُ عَنْهُ صَلى الله عَليه وَسَلم أَحَادِيثَ قَالَتْ جَاءَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمًا فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ بَلَغَنِي عَنْكَ أَنَّكَ تُحَدِّثُ أَنَّ لَكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَوْضًا مَا بَيْنَ كَذَا إِلَى كَذَا (٢) قَالَ أَجَلْ وَأَحَبُّ النَّاسِ إِلَيَّ أَنْ يَرْوَى مِنْهُ قَوْمُكِ قَالَتْ فَقَدَّمْتُ إِلَيْهِ بُرْمَةً فِيهَا خُبْزَةٌ, أَوْ حَرِيرَةٌ (٣) فَوضَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَدَهُ فِي الْبُرْمَةِ لِيَأْكُلَ فَاحْتَرَقَتْ أَصَابِعُهُ فَقَالَ حَسِّ, ثُمَّ قَالَ ابْنُ آدَمَ إِنْ أَصَابَهُ الْبَرْدُ قَالَ حَسِّ, وَإِنْ أَصَابَهُ الْحَرُّ قَالَ حَسِّ.

كتب (٢٧٨٥٩), رسالة (٢٧٣١٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة قبله هذا العنوان: “حديث خولة بنت قيس بن قهد”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “ما بين كذا وكذا إلى كذا”.

(٣) في طبعة الرسالة: “خبرة أو خزيرة”.

٢٧٩٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنايَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيُّ أَنَّ عُمَرَ بْنَ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ عُبَيْدَ سَنُوطَا يُحَدِّثُ, أَنَّهُ سَمِعَ خَوْلَةَ بِنْتَ قَيْسٍ وَقَدْ قَالَ خَوْلَةُ الأَنْصَارِيَّةُ الَّتِي كَانَتْ عِنْدَ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ تُحَدِّثُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَ عَلَى حَمْزَةَ بَيْتَهُ فَتَذَاكَرُوا الدُّنْيَا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ الدُّنْيَا خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ فَمَنْ أَخَذَهَا بِحَقِّهَا بُورِكَ لَهُ فِيهَا وَرُبَّ مُتَخَوِّضٍ فِي مَالِ اللهِ وَمَالِ رَسُولِهِ لَهُ النَّارُ يَوْمَ يَلْقَى اللهَ (١).

كتب (٢٧٨٦٠), رسالة (٢٧٣١٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يوم القيامة”.

- حديث خَوْلَةَ بِنْتِ ثَامِرٍ الأَنْصَارِيَّةِ رَضِي الله عَنها.

٢٧٩٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ, قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدٌ, يَعْنِي ابْنَ أَبِي أَيُّوبَ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو الأَسْوَدِ, عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ الزُّرَقِيِّ عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ ثَامِرٍ الأَنْصَارِيَّةِ أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ الدُّنْيَا حُلْوَةٌ خَضِرَةٌ, وَإِنَّ رِجَالاً يَتَخَوّضُونَ فِي مَالِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ بِغَيْرِ حَقٍّ لَهُمُ النَّارُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب (٢٧٨٦١), رسالة (٢٧٣١٨).

- حديث خَوْلَةَ بِنْتِ ثَعْلَبَةَ رَضِي الله عَنها.

٢٧٩٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَيَعْقُوبُ, قَالاَ: حَدَّثنا أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي مَعْمَرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْظَلَةَ, عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلاَمٍ, عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ ثَعْلَبَةَ قَالَتْ فِيَّ وَاللهِ وَفِي أَوْسِ بْنِ صَامِتٍ أَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ صَدْرَ سُورَةِ الْمُجَادَلَةِ قَالَتْ كُنْتُ عِنْدَهُ, وَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا قَدْ سَاءَ خُلُقُهُ وَضَجِرَ قَالَتْ فَدَخَلَ عَلَيَّ يَوْمًا فَرَاجَعْتُهُ بِشَيْءٍ فَغَضِبَ فَقَالَ أَنْتِ عَلَيَّ كَظَهْرِ أُمِّي قَالَتْ: ثُمَّ خَرَجَ فَجَلَسَ فِي نَادِي قَوْمِهِ سَاعَةً, ثُمَّ دَخَلَ عَلَيَّ, فَإِذَا هُو يُرِيدُنِي عَلَى نَفْسِي, قَالَتْ: فَقُلْتُ: كَلاَّ وَالَّذِي نَفْسُ خُويْلَةَ بِيَدِهِ لاَ تَخْلُصُ إِلَيَّ وَقَدْ قُلْتَ مَا قُلْتَ حَتَّى يَحْكُمَ اللهُ وَرَسُولُهُ فِينَا بِحُكْمِهِ,

قَالَتْ: فَواثَبَنِي وَامْتَنَعْتُ مِنْهُ, فَغَلَبْتُهُ بِمَا تَغْلِبُ بِهِ الْمَرْأَةُ الشَّيْخَ الضَّعِيفَ, فَأَلْقَيْتُهُ عَنِّي, قَالَتْ: ثُمَّ خَرَجْتُ إِلَى بَعْضِ جَارَاتِي فَاسْتَعَرْتُ مِنْهَا ثِيَابَهَا, ثُمَّ خَرَجْتُ حَتَّى جِئْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَجَلَسْتُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَذَكَرْتُ لَهُ مَا لَقِيتُ مِنْهُ فَجَعَلْتُ أَشْكُو إِلَيْهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا أَلْقَى مِنْ سُوءِ خُلُقِهِ قَالَتْ: فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: يَا خُويْلَةُ ابْنُ عَمِّكِ شَيْخٌ كَبِيرٌ فَاتَّقِي اللهَ فِيهِ قَالَتْ فَواللهِ مَا بَرِحْتُ حَتَّى نَزَلَ فِيَّ الْقُرْآنُ فَتَغَشَّى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا كَانَ يَتَغَشَّاهُ, ثُمَّ سُرِّيَ عَنْهُ فَقَالَ لِي يَا خُويْلَةُ قَدْ أَنْزَلَ اللهُ فِيكِ وَفِي صَاحِبِكِ, ثُمَّ قَرَأَ عَلَيَّ {قَدْ سَمِعَ اللهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللهِ وَاللهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا إِنَّ اللهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ} إِلَى قَوْلِهِ {ولِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ },

قَالَتْ (١): فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مُرِيهِ فَلْيُعْتِقْ رَقَبَةً, قَالَتْ: فَقُلْتُ: وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ مَا عِنْدَهُ مَا يُعْتِقُ, قَالَ: فَلْيَصُمْ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ, قَالَتْ: فَقُلْتُ: وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّهُ شَيْخٌ كَبِيرٌ مَا بِهِ مِنْ صِيَامٍ, قَالَ: فَلْيُطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكِينًا وَسْقًا مِنْ تَمْرٍ, قَالَتْ: فَقُلْتُ وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ مَا ذَاكَ عِنْدَهُ قَالَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: فَإِنَّا سَنُعِينُهُ بِعَرَقٍ مِنْ تَمْرٍ قَالَتْ فَقُلْتُ وَأَنَا يَا رَسُولَ اللهِ سَأُعِينُهُ بِعَرَقٍ آخَرَ قَالَ قَدْ أَصَبْتِ وَأَحْسَنْتِ فَاذْهَبِي فَتَصَدَّقِي بِهِ (٢) عَنْهُ, ثُمَّ اسْتَوْصِي بِابْنِ عَمِّكِ خَيْرًا قَالَتْ فَفَعَلْتُ.

قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَالَ أَبِي: قَالَ سَعْدٌ: الْعَرَقُ: الصَّنُّ.

كتب (٢٧٨٦٢), رسالة (٢٧٣١٩).

_حاشية__________

(١) قوله: “قالت” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة.

(٢) قوله: “به” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة.

- ومن حديث فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ أُخْتِ الضَّحَّاكِ بْنِ قَيْسٍ رَضِي الله عَنهما.

٢٧٩٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي الْجَهْمِ, قَالَ: سَمِعْتُ فَاطِمَةَ بِنْتَ قَيْسٍ تَقُولُ أَرْسَلَ إِلَيَّ زَوْجِي أَبُو عَمْرِو بْنُ حَفْصِ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ بِطَلاَقِي, وَأَرْسَلَ إِلَيَّ بِخَمْسِ آصُعِ تَمْرٍ (١), وَخَمْسِ (٢) آصُعِ شَعِيرٍ فَقُلْتُ: مَا لِي نَفَقَةٌ إِلاَّ هَذَا, وَلاَ أَعْتَدُّ فِي (٣) بَيْتِكُمْ, قَالَ: لاَ فَشَدَدْتُ عَلَيَّ ثِيَابِي.

_حاشية__________

(١) قوله: “بخمس آصع تمر” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “بخمسة”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “إلا في”.

ثُمَّ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ, فَقَالَ: كَمْ طَلَّقَكِ؟ قُلْتُ: ثَلاَثًا قَالَ صَدَقَ لَيْسَ لَكِ نَفَقَةٌ وَاعْتَدِّي فِي بَيْتِ ابْنِ عَمِّكِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ فَإِنَّهُ ضَرِيرُ الْبَصَرِ تُلْقِينَ ثِيَابَكِ عَنْكِ, فَإِذَا انْقَضَتْ عِدَّتُكِ فَآذِنِينِي قَالَتْ فَخَطَبَنِي خُطَّابٌ فِيهِمْ مُعَاوِيَةُ وَأَبُو الْجَهْمِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ مُعَاوِيَةَ تَرِبٌ خَفِيفُ الْحَالِ وَأَبُو الْجَهْمِ (١) يَضْرِبُ النِّسَاءَ وَلَكِنْ (٢) أيْ فِيهِ شِدَّةٌ عَلَى النِّسَاءِ عَلَيْكِ (٣) بِأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ, أَوْ قَالَ انْكِحِي أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ.

كتب (٢٧٨٦٣), رسالة (٢٧٣٢٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وأبو جهم”.

(٢) قوله: “ولكن” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة.

(٣) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “ولكن عليك”.

٢٧٩٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ تَمِيمٍ مَوْلَى فَاطِمَةَ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ بِنَحْوِهِ.

كتب (٢٧٨٦٤), رسالة (٢٧٣٢١).

٢٧٩٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي الْجَهْمِ بْنِ صُخَيْرٍ الْعَدَوِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ فَاطِمَةَ بِنْتَ قَيْسٍ, تَقُولُ: طَلَّقَنِي زَوْجِي ثَلاَثًا, فَمَا جَعَلَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم سُكْنَى, وَلاَ نَفَقَةً.

كتب (٢٧٨٦٥), رسالة (٢٧٣٢٢).

٢٧٩٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا زَكَرِيَّا عَنْ عَامِرٍ قَالَ: حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍ أَنَّ زَوْجَهَا طَلَّقَهَا ثَلاَثًا, فَأَمَرَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ تَعْتَدَّ فِي بَيْتِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ (١).

كتب (٢٧٨٦٦), رسالة (٢٧٣٢٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أن تعتد عند ابن أم مكتوم”.

٢٧٩٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ سَمِعَهُ مِنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي الْجَهْمِ سَمِعْتُ فَاطِمَةَ بِنْتَ قَيْسٍ, قَالَتْ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا حَلَلْتِ فَآذِنِينِي فَآذَنَتْهُ فَخَطَبَهَا مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ وَأَبُو الْجَهْمِ وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَمَّا مُعَاوِيَةُ فَرَجُلٌ تَرِبٌ لاَ مَالَ لَهُ وَأَمَّا أَبُو الْجَهْمِ فَرَجُلٌ ضَرَّابٌ لِلنِّسَاءِ وَلَكِنْ أُسَامَةُ قَالَ فَقَالَتْ بِيَدِهَا هَكَذَا أُسَامَةُ أُسَامَةُ (١) تَقُولُ: لَمْ تُرِدْهُ, فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم طَاعَةُ اللهِ وَطَاعَةُ رَسُولِهِ خَيْرٌ لَكِ فَتَزَوّجَتْهُ فَاغْتَبَطَتْهُ.

كتب (٢٧٨٦٧), رسالة (٢٧٣٢٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “أسامة” لم يتكرر في طبعة عالم الكتب.

٢٧٩٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ أَبِي عَاصِمٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَكَرَ الْمَدِينَةَ فَقَالَ هِيَ طَيْبَةُ.

كتب (٢٧٨٦٨), رسالة (٢٧٣٢٥).

٢٧٩٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ عَنْ سَلَمَةَ, يَعْنِي ابْنَ كُهَيْلٍ, عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: فِي الْمُطَلَّقَةِ ثَلاَثًا لَيْسَ لَهَا سُكْنَى, وَلاَ نَفَقَةٌ.

كتب (٢٧٨٦٩), رسالة (٢٧٣٢٦).

٢٧٩٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ مَالِكٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ مَوْلَى الأَسْوَدِ بْنِ سُفْيَانَ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ أَنَّ أَبَا عَمْرِو بْنَ حَفْصٍ طَلَّقَهَا الْبَتَّةَ وَهُو غَائِبٌ, فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا وَكِيلُهُ بِشَعِيرٍ فَتَسَخَّطَتْهُ فَقَالَ وَاللهِ مَا لَكِ عَلَيْنَا مِنْ شَيْءٍ فَجَاءَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ لَيْسَ لَكِ نَفَقَةٌ عَلَيْهِ, فَأَمَرَهَا أَنْ تَعْتَدَّ فِي بَيْتِ أُمِّ شَرِيكٍ, ثُمَّ قَالَ تِلْكَ امْرَأَةٌ يَغْشَاهَا أَصْحَابِي فَاعْتَدِّي عِنْدَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ فَإِنَّهُ رَجُلٌ أَعْمَى تَضَعِينَ ثِيَابَكِ عِنْدَهُ, فَإِذَا حَلَلْتِ فَآذِنِينِي, فَلَمَّا حَلَلْتُ ذَكَرْتُ لَهُ أَنَّ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ وَأَبَا الْجَهْمِ خَطَبَانِي فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَمَّا أَبُو الْجَهْمِ فَلاَ يَضَعُ عَصَاهُ وَأَمَّا مُعَاوِيَةُ فَصُعْلُوكٌ لاَ مَالَ لَهُ انْكِحِي أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ.

كتب (٢٧٨٧٠), رسالة (٢٧٣٢٧).

٢٧٩٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى, قَالَ: أَخبَرنا مَالِكٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ مَوْلَى الأَسْوَدِ بْنِ سُفْيَانَ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ أَنَّ أَبَا عَمْرِو بْنَ حَفْصٍ طَلَّقَهَا الْبَتَّةَ وَهُو غَائِبٌ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ وَقَالَ انْكِحِي أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ فَكَرِهْتُهُ فَقَالَ انْكِحِي أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ فَنَكَحْتُهُ, فَجَعَلَ اللهُ لِي فِيهِ خَيْرًا.

كتب (٢٧٨٧١), رسالة (٢٧٣٢٨).

٢٧٩٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, قَالَ: حَدَّثنا الْحَسَنُ, يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ, عَنِ السُّدِّيِّ, عَنِ الْبَهِيِّ, عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ لَمْ يَجْعَلْ لَهَا سُكْنَى, وَلاَ نَفَقَةً قَالَ حَسَنٌ قَالَ السُّدِّيُّ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لإِبْرَاهِيمَ وَالشَّعْبِيِّ فَقَالاَ قَالَ عُمَرُ لاَ تُصَدِّقْ (١) فَاطِمَةَ لَهَا السُّكْنَى وَالنَّفَقَةُ.

كتب (٢٧٨٧٢), رسالة (٢٧٣٢٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “نصدق”.

٢٧٩٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ, قَالَ: حَدَّثنا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ, قَالَ: حَدَّثنا عَطَاءٌ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَمْ يَجْعَلْ لَهَا سُكْنَى, وَلاَ نَفَقَةً.

كتب (٢٧٨٧٣), رسالة (٢٧٣٣٠).

٢٧٩٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, قَالَ: أَخبَرنا دَاوُدُ عَنْ عَامِرٍ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم جَاءَ ذَاتَ يَوْمٍ مُسْرِعًا فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ فَنُودِيَ فِي النَّاسِ الصَّلاَةُ جَامِعَةٌ فَاجْتَمَعَ النَّاسُ فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي لَمْ أَدْعُكُمْ لِرَغْبَةٍ نَزَلَتْ, وَلاَ لِرَهْبَةٍ وَلَكِنْ تَمِيمٌ (١) الدَّارِيُّ أَخْبَرَنِي أَنَّ نَاسًا مِنْ أَهْلِ فِلَسْطِينَ رَكِبُوا الْبَحْرَ فَقَذَفَتْهُمُ الرِّيحُ إِلَى جَزِيرَةٍ مِنْ جَزَائِرِ الْبَحْرِ, فَإِذَا هُمْ بِدَابَّةٍ أَشْعَرَ لاَ يُدْرَى أَذَكَرٌ أَمْ أُنْثَى مِنْ كَثْرَةِ شَعَرِهِ فَقَالُوا مَنْ أَنْتِ قَالَتْ أَنَا الْجَسَّاسَةُ قَالُوا: فَأَخْبِرِينَا قَالَتْ مَا أَنَا بِمُخْبِرَتِكُمْ, وَلاَ مُسْتَخْبِرَتِكُمْ (٢) وَلَكِنْ فِي هَذَا الدَّيْرِ رَجُلٌ فَقِيرٌ إِلَى أَنْ يُخْبِرَكُمْ وَيَسْتَخْبِرَكُمْ فَدَخَلُوا الدَّيْرَ, فَإِذَا رَجُلٌ ضَرِيرٌ وَمُصَفَّدٌ فِي الْحَدِيدِ.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “تميما”.

(٢) في طبعة الرسالة: “بمستخبرتكم”.

فَقَالَ: مَنْ أَنْتُمْ قُلْنَا نَحْنُ الْعَرَبُ, قَالَ: هَلْ بُعِثَ فِيكُمُ النَّبِيُّ قُلْنَا نَعَمْ قَالَ فَهَلِ اتَّبَعَهُ الْعَرَبُ قَالُوا نَعَمْ قَالَ ذَاكَ خَيْرٌ لَهُمْ, قَالَ: مَا فَعَلَتْ فَارِسُ هَلْ ظَهَرَ عَلَيْهَا قَالُوا لَمْ يَظْهَرْ عَلَيْهَا بَعْدُ قَالَ أَمَا إِنَّهُ سَيَظْهَرُ عَلَيْهَا, ثُمَّ قَالَ: مَا فَعَلَتْ عَيْنُ زُغَرَ قَالُوا هِيَ تَدَفَّقُ مَلأَى قَالَ فَمَا فَعَلَتْ بُحَيْرَةُ طَبَرِيَّةَ قَالُوا هِيَ تَدَفَّقُ مَلأَى قَالَ فَمَا فَعَلَتْ نَخْلُ بَيْسَانَ هَلْ أَطْعَمَ بَعْدُ قَالُوا قَدْ أَطْعَمَ أَوائِلُهُ قَالَ فَوثَبَ وَثْبَةً ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُفْلِتُ فَقُلْنَا مَنْ أَنْتَ قَالَ أَنَا الدَّجَّالُ أَمَا إِنِّي سَأَطَأُ الأَرْضَ كُلَّهَا غَيْرَ مَكَّةَ وَطَيْبَةَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَبْشِرُوا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ فَإِنَّ هَذِهِ طَيْبَةُ لاَ يَدْخُلُهَا الدَّجَّالُ.

كتب (٢٧٨٧٤), رسالة (٢٧٣٣١).

٢٧٩٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي الْجَهْمِ قَالَ: دَخَلْتُ أَنَا وَأَبُو سَلَمَةَ عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ قَالَ فَقَالَتْ طَلَّقَنِي زَوْجِي فَلَمْ يَجْعَلْ لِي سُكْنَى, وَلاَ نَفَقَةً قَالَتْ وَوضَعَ لِي عَشَرَةَ أَقْفِزَةٍ عِنْدَ ابْنِ عَمٍّ لَهُ خَمْسَةٌ شَعِيرٌ وَخَمْسَةٌ تَمْرٌ قَالَتْ: فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ ذَاكَ لَهُ, قَالَ (١): فَقَالَ صَدَقَ, فَأَمَرَنِي أَنْ أَعْتَدَّ فِي بَيْتِ فُلاَنٍ قَالَ: وَكَانَ طَلَّقَهَا طَلاَقًا بَائِنًا.

كتب (٢٧٨٧٥), رسالة (٢٧٣٣٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قالت”.

٢٧٩٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ قَالَ كَتَبْتُ ذَاكَ مِنْ فِيهَا كِتَابًا فَقَالَتْ كُنْتُ عِنْدَ رَجُلٍ مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ فَطَلَّقَنِي الْبَتَّةَ, فَأَرْسَلْتُ إِلَى أَهْلِهِ أَبْتَغِي النَّفَقَةَ فَقَالُوا لَيْسَ لَكِ عَلَيْنَا نَفَقَةٌ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَيْسَ لَكِ عَلَيْهِمْ نَفَقَةٌ وَعَلَيْكِ الْعِدَّةُ انْتَقِلِي إِلَى أُمِّ شَرِيكٍ, وَلاَ تُفَوِّتِينِي بِنَفْسِكِ, ثُمَّ قَالَ: إِنَّ أُمَّ شَرِيكٍ يَدْخُلُ عَلَيْهَا إِخْوَتُهَا مِنَ الْمُهَاجِرِينَ الأَوّلِينَ انْتَقِلِي إِلَى ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ فَإِنَّهُ رَجُلٌ قَدْ ذَهَبَ بَصَرُهُ فَإِنْ وَضَعْتِ مِنْ ثِيَابِكِ شَيْئًا لَمْ يَرَ شَيْئًا,

قَالَتْ: فَلَمَّا حَلَلْتُ خَطَبَنِي مُعَاوِيَةُ وَأَبُو جَهْمِ بْنُ حُذَيْفَةَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَمَّا مُعَاوِيَةُ فَعَائِلٌ لاَ مَالَ لَهُ وَأَمَّا أَبُو جَهْمٍ فَإِنَّهُ رَجُلٌ لاَ يَضَعُ عَصَاهُ عَنْ عَاتِقِهِ أَيْنَ أَنْتُمْ مِنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ فَكَأَنَّ (١) أَهْلَهَا كَرِهُوا ذَلِكَ فَقَالَتْ لاَ أَنْكِحُ إِلاَّ الَّذِي دَعَانِي إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَنَكَحَتْهُ.

كتب (٢٧٨٧٦), رسالة (٢٧٣٣٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وكان”.

٢٧٩٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي عِمْرَانُ بْنُ أَبِي أَنَسٍ أَخُو بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ أُخْتِ الضَّحَّاكِ بْنِ قَيْسٍ قَالَتْ كُنْتُ عِنْدَ أَبِي عَمْرِو بْنِ حَفْصِ بْنِ الْمُغِيرَةِ, وَكَانَ قَدْ طَلَّقَنِي تَطْلِيقَتَيْنِ, ثُمَّ إِنَّهُ سَارَ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ إِلَى الْيَمَنِ حِينَ بَعَثَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلَيْهِ فَبَعَثَ إِلَيَّ بِتَطْلِيقَتِي الثَّالِثَةِ, وَكَانَ صَاحِبُ أَمْرِهِ بِالْمَدِينَةِ عَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ قَالَتْ فَقُلْتُ لَهُ نَفَقَتِي وَسُكْنَايَ فَقَالَ مَا لَكِ عَلَيْنَا مِنْ نَفَقَةٍ, وَلاَ سُكْنَى إِلاَّ أَنْ نَتَطَوّلَ عَلَيْكِ مِنْ عِنْدِنَا بِمَعْرُوفٍ نَصْنَعُهُ,

قَالَتْ: فَقُلْتُ: لَئِنْ لَمْ يَكُنْ لِي مَا لِي بِهِ مِنْ حَاجَةٍ قَالَتْ فَجِئْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَخْبَرْتُهُ خَبَرِي وَمَا قَالَ لِي عَيَّاشٌ فَقَالَ صَدَقَ لَيْسَ لَكِ عَلَيْهِمْ نَفَقَةٌ, وَلاَ سُكْنَى وَلَيْسَتْ لَهُ فِيكِ رَدَّةٌ وَعَلَيْكِ الْعِدَّةُ فَانْتَقِلِي إِلَى أُمِّ شَرِيكٍ ابْنَةِ عَمِّكِ فَكُونِي عِنْدَهَا حَتَّى تَحِلِّي قَالَتْ: ثُمَّ قَالَ: لاَ تِلْكَ امْرَأَةٌ يَزُورُهَا إِخْوَتُهَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ وَلَكِنِ انْتَقِلِي إِلَى ابْنِ عَمِّكِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ فَإِنَّهُ مَكْفُوفُ الْبَصَرِ فَكُونِي عِنْدَهُ, فَإِذَا حَلَلْتِ فَلاَ تُفَوِّتِينِي بِنَفْسِكِ قَالَتْ وَاللهِ مَا أَظُنُّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم حِينَئِذٍ يُرِيدُنِي إِلاَّ لِنَفْسِهِ قَالَتْ: فَلَمَّا حَلَلْتُ خَطَبَنِي عَلَى أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ فَزَوّجَنِيهِ قَالَ أَبُو سَلَمَةَ أَمْلَتْ عَلَيَّ حَدِيثَهَا هَذَا وَكَتَبْتُهُ بِيَدِي.

كتب (٢٧٨٧٧), رسالة (٢٧٣٣٤).

٢٧٩٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ وَذَكَرَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيُّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ مِثْلَ ذَلِكَ.

كتب (٢٧٨٧٨), رسالة (٢٧٣٣٥).

٢٧٩٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَاصِمِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ قَيْسٍ أُخْتَ الضَّحَّاكِ بْنِ قَيْسٍ أَخْبَرَتْهُ وَكَانَتْ عِنْدَ رَجُلٍ مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ, فَأَخْبَرَتْهُ أَنَّهُ طَلَّقَهَا ثَلاَثًا وَخَرَجَ إِلَى بَعْضِ الْمَغَازِي وَأَمَرَ وَكِيلاً لَهُ أَنْ يُعْطِيَهَا بَعْضَ النَّفَقَةِ فَاسْتَقَلَّتْهَا وَانْطَلَقَتْ إِلَى إِحْدَى نِسَاءِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَدَخَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهِيَ عِنْدَهَا فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ هَذِهِ فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍ طَلَّقَهَا فُلاَنٌ, فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا بِبَعْضِ النَّفَقَةِ فَرَدَّتْهَا وَزَعَمَ أَنَّهُ شَيْءٌ تَطَوّلَ بِهِ قَالَ صَدَقَ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: انْتَقِلِي إِلَى مَنْزِلِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ,

وقَالَ أَبِي: وَقَالَ الْخَفَّافُ أُمِّ كُلْثُومٍ فَاعْتَدِّي عِنْدَهَا, ثُمَّ قَالَ: لاَ إِنَّ أُمَّ كُلْثُومٍ يَكْثُرُ عُوّادُهَا وَلَكِنِ انْتَقِلِي إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ فَإِنَّهُ أَعْمَى فَانْتَقَلَتْ إِلَى عَبْدِ اللهِ فَاعْتَدَّتْ عِنْدَهُ حَتَّى انْقَضَتْ عِدَّتُهَا, ثُمَّ خَطَبَهَا أَبُو جَهْمٍ وَمُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ فَجَاءَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تَسْتَأْمِرُهُ فِيهِمَا فَقَالَ أَبُو جَهْمٍ أَخَافُ عَلَيْكِ قَسْقَاسَتَهُ لِلْعَصَا وَقَالَ الْخَفَّافُ قَصْقَاصَتَهُ (١), وَأَمَّا مُعَاوِيَةُ فَرَجُلٌ أَخْلَقُ مِنَ الْمَالِ فَتَزَوّجَتْ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ بَعْدَ ذَلِكَ.

كتب (٢٧٨٧٩), رسالة (٢٧٣٣٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “قصقاصته للعصا”.

٢٧٩٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنَّ أَبَا عَمْرِو بْنَ حَفْصِ بْنِ الْمُغِيرَةِ خَرَجَ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ إِلَى الْيَمَنِ, فَأَرْسَلَ إِلَى امْرَأَتِهِ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ بِتَطْلِيقَةٍ كَانَتْ بَقِيَتْ مِنْ طَلاَقِهَا وَأَمَرَ لَهَا الْحَارِثَ بْنَ هِشَامٍ وَعَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ بِنَفَقَةٍ فَقَالاَ لَهَا وَاللهِ مَا لَكِ مِنْ نَفَقَةٍ إِلاَّ أَنْ تَكُونِي حَامِلاً, فَأَتَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ قَوْلَهُمَا فَقَالَ: لاَ إِلاَّ أَنْ تَكُونِي حَامِلاً وَاسْتَأْذَنَتْهُ فِي الاِنْتِقَالِ, فَأَذِنَ لَهَا, فَقَالَتْ: أَيْنَ تَرَى يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: إِلَى ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ, وَكَانَ أَعْمَى تَضَعُ ثِيَابَهَا عِنْدَهُ, وَلاَ يَرَاهَا,

فَلَمَّا مَضَتْ عِدَّتُهَا أَنْكَحَهَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ, فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا مَرْوَانُ قَبِيصَةَ بْنَ ذُؤَيْبٍ يَسْأَلُهَا عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَحَدَّثَتْهُ بِهِ فَقَالَ مَرْوَانُ لَمْ نَسْمَعْ بِهَذَا الْحَدِيثِ إِلاَّ مِنِ امْرَأَةٍ سَنَأْخُذُ بِالْعِصْمَةِ الَّتِي وَجَدْنَا النَّاسَ عَلَيْهَا فَقَالَتْ فَاطِمَةُ حِينَ بَلَغَهَا قَوْلُ مَرْوَانَ بَيْنِي وَبَيْنَكُمُ الْقُرْآنُ قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ {لاَ تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ, وَلاَ يَخْرُجْنَ إِلاَّ أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ} حَتَّى بَلَغَ {لاَ تَدْرِي لَعَلَّ اللهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرًا} قَالَتْ هَذَا لِمَنْ كَانَ لَهُ مُرَاجَعَةٌ, فَأَيُّ أَمْرٍ يُحْدِثُ بَعْدَ الثَّلاَثِ.

كتب (٢٧٨٨٠), رسالة (٢٧٣٣٧).

٢٧٩٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ قَالَ حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, حَدَّثنا عَامِرٌ, عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ أَنَّ زَوْجَهَا طَلَّقَهَا ثَلاَثًا, فَأَتَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم تَشْكُو إِلَيْهِ فَلَمْ يَجْعَلْ لَهَا سُكْنَى, وَلاَ نَفَقَةً قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ لاَ نَدَعُ كِتَابَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَسُنَّةَ نَبِيِّهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِقَوْلِ امْرَأَةٍ لَعَلَّهَا نَسِيَتْ, قَالَ: قَالَ عَامِرٌ وَحَدَّثَتْنِي, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَهَا أَنْ تَعْتَدَّ فِي بَيْتِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ.

كتب (٢٧٨٨١), رسالة (٢٧٣٣٨).

٢٧٩٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ وَذَكَرَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيُّ أَنَّ قَبِيصَةَ بْنَ ذُؤَيْبٍ حَدَّثَهُ, أَنَّ بِنْتَ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ وَكَانَتْ بِنْتُ قَيْسٍ فَاطِمَةُ خَالَتَهَا (١) وَكَانَتْ عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ طَلَّقَهَا ثَلاَثًا فَبَعَثَتْ إِلَيْهَا خَالَتُهَا فَنَقَلَتْهَا (٢) إِلَى بَيْتِهَا وَمَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ عَلَى الْمَدِينَةِ قَالَ قَبِيصَةُ فَبَعَثَنِي إِلَيْهَا مَرْوَانُ فَسَأَلْتُهَا مَا حَمَلَهَا عَلَى أَنْ تُخْرِجَ امْرَأَةً مِنْ بَيْتِهَا قَبْلَ أَنْ تَنْقَضِيَ عِدَّتُهَا قَالَ فَقَالَتْ لأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَنِي بِذَلِكَ قَالَ: ثُمَّ قَصَّتْ عَلَيَّ حَدِيثَهَا,

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “وكانت فاطمة بنت قيس خالتها”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “خالتها فاطمة بنت قيس فنقلتها”.

ثُمَّ قَالَتْ وَأَنَا أُخَاصِمُكُمْ بِكِتَابِ اللهِ يَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي كِتَابِهِ {إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ وَاتَّقُوا اللهَ رَبَّكُمْ لاَ تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ, وَلاَ يَخْرُجْنَ إِلاَّ أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ} إِلَى {لَعَلَّ اللهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرًا}, ثُمَّ قَالَ عَزَّ وَجَلَّ, {فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ} الثَّالِثَةَ, {فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ, أَوْ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ} وَاللهِ مَا ذَكَرَ اللهُ بَعْدَ الثَّالِثَةِ حَبْسًا مَعَ مَا أَمَرَنِي بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ فَرَجَعْتُ إِلَى مَرْوَانَ, فَأَخْبَرْتُهُ خَبَرَهَا فَقَالَ حَدِيثُ امْرَأَةٍ حَدِيثُ امْرَأَةٍ قَالَ: ثُمَّ أَمَرَ بِالْمَرْأَةِ فَرُدَّتْ إِلَى بَيْتِهَا حَتَّى انْقَضَتْ عِدَّتُهَا.

كتب (٢٧٨٨٢), رسالة (٢٧٣٣٩).

٢٧٩٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, عَنْ مُجَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍ أَنَّ زَوْجَهَا طَلَّقَهَا الْبَتَّةَ فَخَاصَمَتْهُ (١) فِي السُّكْنَى وَالنَّفَقَةِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: فَلَمْ يَجْعَلْ لِي سُكْنَى (٢), وَلاَ نَفَقَةً وَقَالَ: يَا بِنْتَ آلِ قَيْسٍ إِنَّمَا السُّكْنَى وَالنَّفَقَةُ عَلَى مَنْ كَانَتْ لَهُ رَجْعَةٌ.

كتب (٢٧٨٨٣), رسالة (٢٧٣٤٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فخاصمت”.

(٢) في طبعة الرسالة: “فلم يجعل سكنى لي”.

٢٧٩٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا كَانَتْ تَحْتَ أَبِي عَمْرِو بْنِ حَفْصِ بْنِ الْمُغِيرَةِ فَطَلَّقَهَا آخِرَ ثَلاَثِ تَطْلِيقَاتٍ فَزَعَمَتْ أَنَّهَا جَاءَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَاسْتَفْتَتْهُ فِي خُرُوجِهَا مِنْ بَيْتِهَا, فَأَمَرَهَا أَنْ تَنْتَقِلَ إِلَى بَيْتِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ الأَعْمَى, فَأَبَى مَرْوَانُ أَنْ يُصَدِّقَ حَدِيثَ فَاطِمَةَ فِي خُرُوجِ الْمُطَلَّقَةِ مِنْ بَيْتِهَا وَقَالَ عُرْوَةُ أَنْكَرَتْ عَائِشَةُ ذَلِكَ عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ.

كتب (٢٧٨٨٤), رسالة (٢٧٣٤١).

٢٧٩٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, قَالَ: حَدَّثنا سَيَّارٌ وَحُصَيْنٌ وَمُغِيرَةُ وَأَشْعَثُ وَابْنُ أَبِي خَالِدٍ وَدَاوُدُ, وَحَدَّثناهُ مُجَالِدٌ وَإِسْمَاعِيلُ, يَعْنِي ابْنَ سَالِمٍ, عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ، فَسَأَلْتُهَا عَنْ قَضَاءِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَيْهَا، فَقَالَتْ: طَلَّقَهَا زَوْجُهَا الْبَتَّةَ، قَالَتْ: فَخَاصَمْتُهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي السُّكْنَى وَالنَّفَقَةِ، قَالَتْ: فَلَمْ يَجْعَلْ لِي سُكْنَى, وَلاَ نَفَقَةً، وَأَمَرَنِي أَنْ أَعْتَدَّ فِي بَيْتِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ.

كتب (٢٧٨٨٥), رسالة (٢٧٣٤٢).

٢٧٩٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ مُجَالِدٍ عَنْ عَامِرٍ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَهَا فِي عِدَّتِهَا لاَ تَنْكِحِي حَتَّى تُعْلِمِينِي.

كتب (٢٧٨٨٦), رسالة (٢٧٣٤٣).

٢٧٩٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ, قَالَ: حَدَّثنا مُجَالِدٌ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍ قَالَتْ طَلَّقَنِي زَوْجِي ثَلاَثًا, فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَلَمْ يَجْعَلْ لِي سُكْنَى, وَلاَ نَفَقَةً وَقَالَ إِنَّمَا السُّكْنَى وَالنَّفَقَةُ لِمَنْ كَانَ لِزَوْجِهَا عَلَيْهَا رَجْعَةٌ وَأَمَرَهَا أَنْ تَعْتَدَّ عِنْدَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ الأَعْمَى.

كتب (٢٧٨٨٧), رسالة (٢٧٣٤٤).

٢٧٩٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: حَدَّثنا زَكَرِيَّا عَنْ عَامِرٍ قَالَ: حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍ قَالَتْ طَلَّقَنِي زَوْجِي ثَلاَثًا, فَأَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ أَعْتَدَّ فِي بَيْتِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ.

كتب (٢٧٨٨٨), رسالة (٢٧٣٤٥).

٢٧٩٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, قَالَ: حَدَّثنا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ يَعْنِي السَّبِيعِيَّ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ قَالَتْ طَلَّقَنِي زَوْجِي ثَلاَثًا, فَأَرَدْتُ النُّقْلَةَ, فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ انْتَقِلِي إِلَى بَيْتِ ابْنِ عَمِّكِ عَمْرِو بْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ فَاعْتَدِّي عِنْدَهُ.

كتب (٢٧٨٨٩), رسالة (٢٧٣٤٦).

٢٧٩٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ قَيْسٍ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا كَانَتْ تَحْتَ أَبِي عَمْرِو بْنِ حَفْصِ بْنِ الْمُغِيرَةِ فَطَلَّقَهَا آخِرَ ثَلاَثِ تَطْلِيقَاتٍ فَزَعَمَتْ أَنَّهَا جَاءَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَاسْتَفْتَتْهُ فِي خُرُوجِهَا مِنْ بَيْتِهَا, فَأَمَرَهَا أَنْ تَنْتَقِلَ إِلَى بَيْتِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ الأَعْمَى, فَأَبَى مَرْوَانُ إِلاَّ أَنْ يَتَّهِمَ حَدِيثَ فَاطِمَةَ فِي خُرُوجِ الْمُطَلَّقَةِ مِنْ بَيْتِهَا وَزَعَمَ عُرْوَةُ, قَالَ: قَالَ: فَأَنْكَرَتْ ذَلِكَ عَائِشَةُ عَلَى فَاطِمَةَ.

كتب (٢٧٨٩٠), رسالة (٢٧٣٤٧).

٢٧٩٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثنا مُجَالِدٌ, حَدَّثنا (١) عَامِرٌ, قَالَ: قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ, فَأَتَيْتُ فَاطِمَةَ بِنْتَ قَيْسٍ فَحَدَّثَتْنِي أَنَّ زَوْجَهَا طَلَّقَهَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَبَعَثَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي سَرِيَّةٍ فَقَالَ لِي أَخُوهُ اخْرُجِي مِنَ الدَّارِ فَقُلْتُ إِنَّ لِي نَفَقَةً وَسُكْنَى حَتَّى يَحِلَّ الأَجَلُ قَالَ: لاَ قَالَتْ: فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ إِنَّ فُلاَنًا طَلَّقَنِي, وَإِنَّ أَخَاهُ أَخْرَجَنِي وَمَنَعَنِي السُّكْنَى وَالنَّفَقَةَ, فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ فَقَالَ مَا لَكَ وَلاِبْنَةِ آلِ قَيْسٍ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ أَخِي طَلَّقَهَا ثَلاَثًا جَمِيعًا.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن”.

قَالَتْ: فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم انْظُرِي يَا بِنْتَ آلِ قَيْسٍ (١) إِنَّمَا النَّفَقَةُ وَالسُّكْنَى لِلْمَرْأَةِ عَلَى زَوْجِهَا مَا كَانَتْ لَهُ عَلَيْهَا رَجْعَةٌ, فَإِذَا لَمْ يَكُنْ لَهُ عَلَيْهَا رَجْعَةٌ فَلاَ نَفَقَةَ, وَلاَ سُكْنَى اخْرُجِي فَانْزِلِي عَلَى فُلاَنَةَ, ثُمَّ قَالَ إِنَّهَا (٢) يُتَحَدَّثُ إِلَيْهَا انْزِلِي عِنْدَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ فَإِنَّهُ أَعْمَى لاَ يَرَاكِ, ثُمَّ قَالَ: لاَ تَنْكِحِي حَتَّى أَكُونَ أَنَا أُنْكِحُكِ قَالَتْ فَخَطَبَنِي رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ, فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَسْتَأْمِرُهُ فَقَالَ أَلاَ تَنْكِحِينَ مَنْ هُو أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُ فَقُلْتُ بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ, فَأَنْكِحْنِي مَنْ أَحْبَبْتَ قَالَتْ: فَأَنْكَحَنِي مِنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ.

كتب (٢٧٨٩١), رسالة (٢٧٣٤٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يا ابنة آل قيس”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “إنه”.

٢٧٩٩٠- قَالَ: فَلَمَّا أَرَدْتُ أَنْ أَخْرُجَ قَالَتِ اجْلِسْ حَتَّى أُحَدِّثَكَ حَدِيثًا عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمًا مِنَ الأَيَّامِ فَصَلَّى صَلاَةَ الْهَاجِرَةِ, ثُمَّ قَعَدَ فَفَزِعَ النَّاسُ فَقَالَ اجْلِسُوا أَيُّهَا النَّاسُ فَإِنِّي لَمْ أَقُمْ مَقَامِي هَذَا لِفَزَعٍ وَلَكِنْ تَمِيمٌ (١) الدَّارِيُّ أَتَانِي, فَأَخْبَرَنِي خَبَرًا مَنَعَنِي مِنَ الْقَيْلُولَةِ مِنَ الْفَرَحِ وَقُرَّةِ الْعَيْنِ, فَأَحْبَبْتُ أَنْ أَنْشُرَ عَلَيْكُمْ فَرَحَ نَبِيِّكُمْ صَلى الله عَليه وَسَلم أَخْبَرَنِي أَنَّ رَهْطًا مِنْ بَنِي عَمِّهِ رَكِبُوا الْبَحْرَ, فَأَصَابَتْهُمْ رِيحٌ عَاصِفٌ, فَأَلْجَأَتْهُمُ الرِّيحُ إِلَى جَزِيرَةٍ لاَ يَعْرِفُونَهَا فَقَعَدُوا فِي قُويْرِبِ سَفِينَةٍ حَتَّى خَرَجُوا إِلَى الْجَزِيرَةِ, فَإِذَا هُمْ بِشَيْءٍ أَهْلَبَ كَثِيرِ الشَّعَرِ لاَ يَدْرُونَ أَرَجُلٌ هُو أَوِ امْرَأَةٌ فَسَلَّمُوا عَلَيْهِ فَرَدَّ عَلَيْهِمُ السَّلاَمَ.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “تميما”.

فَقَالُوا: أَلاَ تُخْبِرُنَا؟ فَقَالَ مَا أَنَا بِمُخْبِرِكُمْ, وَلاَ بِمُسْتَخْبِرِكُمْ (١) وَلَكِنَّ هَذَا الدَّيْرَ قَدْ رَهِقْتُمُوهُ فَفِيهِ مَنْ هُو إِلَى خَبَرِكُمْ بِالأَشْوَاقِ أَنْ يُخْبِرَكُمْ وَيَسْتَخْبِرَكُمْ قَالَ قُلْنَا مَا أَنْتِ قَالَتْ أَنَا الْجَسَّاسَةُ فَانْطَلَقُوا حَتَّى أَتَوُا الدَّيْرَ, فَإِذَا هُمْ بِرَجُلٍ مُوثَقٍ شَدِيدِ الْوَثَاقِ مُظْهِرٍ الْحُزْنَ كَثِيرِ التَّشَكِّي فَسَلَّمُوا عَلَيْهِ فَرَدَّ عَلَيْهِمْ فَقَالَ: مَنْ أَنْتُمْ قَالُوا مِنَ الْعَرَبِ, قَالَ: مَا فَعَلَتِ الْعَرَبُ أَخَرَجَ نَبِيُّهُمْ بَعْدُ قَالُوا نَعَمْ قَالَ فَمَا فَعَلُوا قَالُوا خَيْرًا آمَنُوا بِهِ وَصَدَّقُوهُ قَالَ ذَلِكَ خَيْرٌ لَهُمْ, وَكَانَ لَهُ عَدُوٌّ, فَأَظْهَرَهُ اللهُ عَلَيْهِمْ قَالَ: فَالْعَرَبُ الْيَوْمَ إِلَهُهُمْ وَاحِدٌ وَدِينُهُمْ وَاحِدٌ وَكَلِمَتُهُمْ وَاحِدَةٌ؟ قَالُوا: نَعَمْ, _حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “مستخبركم”.

قَالَ فَمَا فَعَلَتْ عَيْنُ زُغَرَ قَالَ قَالُوا صَالِحَةٌ يَشْرَبُ مِنْهَا أَهْلُهَا لِشَفَتِهِمْ وَيَسْقُونَ مِنْهَا زَرْعَهُمْ قَالَ فَمَا فَعَلَ نَخْلٌ بَيْنَ عَمَّانَ وَبَيْسَانَ قَالُوا صَالِحٌ يُطْعِمُ جَنَاهُ كُلَّ عَامٍ قَالَ فَمَا فَعَلَتْ بُحَيْرَةُ الطَّبَرِيَّةِ قَالُوا مَلأَى قَالَ فَزَفَرَ, ثُمَّ زَفَرَ, ثُمَّ زَفَرَ, ثُمَّ حَلَفَ لَوْ خَرَجْتُ مِنْ مَكَانِي هَذَا مَا تَرَكْتُ أَرْضًا مِنْ أَرْضِ اللهِ إِلاَّ وَطِئْتُهَا غَيْرَ طَيْبَةَ لَيْسَ لِي عَلَيْهَا سُلْطَانٌ, قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِلَى هَذَا انْتَهَى فَرَحِي ثَلاَثَ مَرَّاتٍ إِنَّ طَيْبَةَ الْمَدِينَةُ إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ حَرَّمَ عَلَى الدَّجَّالِ أَنْ يَدْخُلَهَا, ثُمَّ حَلَفَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَاللهِ الَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُو مَا لَهَا طَرِيقٌ ضَيِّقٌ, وَلاَ وَاسِعٌ فِي سَهْلٍ, وَلاَ جَبَلٍ إِلاَّ عَلَيْهِ مَلَكٌ شَاهِرٌ بِالسَّيْفِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَا يَسْتَطِيعُ الدَّجَّالُ أَنْ يَدْخُلَهَا عَلَى أَهْلِهَا.

كتب (٢٧٨٩١), رسالة (٢٧٣٤٩).

٢٧٩٩١- قَالَ عَامِرٌ فَلَقِيتُ الْمُحَرَّرَ بْنَ أَبِي هُرَيْرَةَ فَحَدَّثْتُهُ بِحَدِيثِ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ فَقَالَ أَشْهَدُ عَلَى أَبِي أَنَّهُ, حَدَّثَنِي كَمَا حَدَّثَتْكَ فَاطِمَةُ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّهُ فِي نَحْوِ الْمَشْرِقِ.

كتب (٢٧٨٩٢), رسالة (٢٧٣٤٩).

٢٧٩٩٢- قَالَ: ثُمَّ لَقِيتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ فَذَكَرْتُ لَهُ حَدِيثَ فَاطِمَةَ فَقَالَ أَشْهَدُ عَلَى عَائِشَةَ أَنَّهَا حَدَّثَتْنِي كَمَا حَدَّثَتْكَ فَاطِمَةُ غَيْرَ أَنَّهَا قَالَتْ الْحَرَمَانِ عَلَيْهِ حَرَامٌ مَكَّةُ وَالْمَدِينَةُ.

كتب (٢٧٨٩٣), رسالة (٢٧٣٤٩).

٢٧٩٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ, يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, عَنْ دَاوُدَ, يَعْنِي (١) ابْنَ أَبِي هِنْدٍ, عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَاءَ ذَاتَ يَوْمٍ مُسْرِعًا فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ وَنُودِيَ فِي النَّاسِ الصَّلاَةُ جَامِعَةٌ فَاجْتَمَعَ النَّاسُ فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي لَمْ أَدْعُكُمْ لِرَغْبَةٍ, وَلاَ لِرَهْبَةٍ وَلَكِنْ تَمِيمٌ الدَّارِيُّ أَخْبَرَنِي أَنَّ نَفَرًا مِنْ أَهْلِ فِلَسْطِينَ رَكِبُوا الْبَحْرَ فَقَذَفَ بِهِمُ الرِّيحُ (٢) إِلَى جَزِيرَةٍ مِنْ جَزَائِرِ الْبَحْرِ, فَإِذَا هُمْ بِدَابَّةٍ أَشْعَرَ لاَ يُدْرَى ذَكَرٌ هُو, أَوْ أُنْثَى (٣) لِكَثْرَةِ شَعَرِهِ.

_حاشية__________

(١) قوله: “يعني” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “فقذفتهم الريح”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “أذكر هو أم أنثى”.

فَقَالُوا مَنْ أَنْتِ فَقَالَتْ أَنَا الْجَسَّاسَةُ فَقَالُوا, فَأَخْبِرِينَا فَقَالَتْ مَا أَنَا بِمُخْبِرَتِكُمْ, وَلاَ مُسْتَخْبِرَتِكُمْ وَلَكِنْ فِي هَذَا الدَّيْرِ رَجُلٌ فَقِيرٌ إِلَى أَنْ يُخْبِرَكُمْ وَإِلَى أَنْ يَسْتَخْبِرَكُمْ فَدَخَلُوا الدَّيْرَ, فَإِذَا هُو رَجُلٌ أَعْوَرُ مُصَفَّدٌ فِي الْحَدِيدِ فَقَالَ: مَنْ أَنْتُمْ فَقَالُوا نَحْنُ الْعَرَبُ فَقَالَ هَلْ بُعِثَ فِيكُمُ النَّبِيُّ قَالُوا نَعَمْ قَالَ فَهَلِ اتَّبَعَتْهُ (١) الْعَرَبُ قَالُوا نَعَمْ قَالَ ذَاكَ خَيْرٌ لَهُمْ قَالَ فَمَا فَعَلَتْ فَارِسُ هَلْ ظَهَرَ عَلَيْهَا قَالُوا لاَ قَالَ أَمَا إِنَّهُ (٢) سَيَظْهَرُ عَلَيْهَا, ثُمَّ قَالَ فَمَا (٣) فَعَلَتْ عَيْنُ زُغَرَ قَالُوا هِيَ تَدَفَّقُ مَلأَى.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “اتبعه”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “قالوا: لم يظهر عليها بعد قال: أما إنه”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “ما”.

قَالَ فَمَا فَعَلَ نَخْلُ بَيْسَانَ, هَلْ أَطْعَمَ؟ قَالُوا: نَعَمْ أَوائِلُهُ (١) قَالَ: فَوثَبَ وَثْبَةً حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُفْلِتُ فَقُلْنَا مَنْ أَنْتَ فَقَالَ (٢) أَنَا الدَّجَّالُ أَمَا إِنِّي سَأَطَأُ الأَرْضَ كُلَّهَا غَيْرَ مَكَّةَ وَطَيْبَةَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَبْشِرُوا مَعَاشِرَ الْمُسْلِمِينَ هَذِهِ طَيْبَةُ لاَ يَدْخُلُهَا.

كتب (٢٧٨٩٤), رسالة (٢٧٣٥٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قالوا قد أطعم أوائله”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “قال”.

- حديث امْرَأَةٍ مِنَ الأَنْصَارِ رَضِي الله عَنها.

٢٧٩٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ جَامِعِ بْنِ أَبِي رَاشِدٍ عَنْ مُنْذِرٍ الثَّوْرِيِّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ: حَدَّثَتْنِي امْرَأَةٌ مِنَ الأَنْصَارِ وَهِيَ حَيَّةٌ الْيَوْمَ إِنْ شِئْتَ أَدْخَلْتُكَ عَلَيْهَا قُلْتُ لاَ قَالَتْ: دَخَلْتُ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ فَدَخَلَ عَلَيْهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَكَأَنَّهُ غَضْبَانُ فَاسْتَتَرْتُ بِكُمِّ دِرْعِي فَتَكَلَّمَ بِكَلاَمٍ لَمْ أَفْهَمْهُ فَقُلْتُ: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ كَأَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم غَضْبَانَ قَالَتْ نَعَمْ أَومَا سَمِعْتِيهِ, قَالَتْ: قُلْتُ وَمَا قَالَ؟ قَالَتْ قَالَ: إِنَّ السُّوءَ إِذَا فَشَا فِي الأَرْضِ فَلَمْ يُتَنَاهَ عَنْهُ أَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بَأْسَهُ عَلَى أَهْلِ الأَرْضِ, قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ وَفِيهِمُ الصَّالِحُونَ, قَالَ: نَعَمْ وَفِيهِمُ الصَّالِحُونَ يُصِيبُهُمْ مَا أَصَابَ النَّاسَ, ثُمَّ يَقْبِضُهُمُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَى مَغْفِرَتِهِ وَرَحْمَتِهِ, أَوْ إِلَى رَحْمَتِهِ وَمَغْفِرَتِهِ.

كتب (٢٧٨٩٥), رسالة (٢٧٣٥١).

- حديث عَمَّةِ حُصَيْنِ بْنِ مِحْصَنٍ رَضِي الله عَنها.

٢٧٩٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ (١) يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ وَيَعْلَى, قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ حُصَيْنِ بْنِ مِحْصَنٍ أَنَّ عَمَّةً لَهُ أَتَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي حَاجَةٍ فَفَرَغَتْ مِنْ حَاجَتِهَا, فَقَالَ لَهَا أَذَاتُ زَوْجٍ أَنْتِ قَالَتْ نَعَمْ قَالَ: فَأَيْنَ أَنْتِ مِنْهُ قَالَ يَعْلَى فَكَيْفَ أَنْتِ لَهُ قَالَتْ مَا آلُوهُ إِلاَّ مَا عَجَزْتُ عَنْهُ قَالَ انْظُرِي أَيْنَ أَنْتِ مِنْهُ فَإِنَّهُ جَنَّتُكِ وَنَارُكِ.

كتب (٢٧٨٩٦), رسالة (٢٧٣٥٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حدثنا”.

- حديث أُمِّ مَالِكٍ الْبَهْزِيَّةِ رَضِي الله عَنها.

٢٧٩٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, يَعْنِي ابْنَ أَبِي سُلَيْمٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي طَاوُوسٌ، عَنْ أُمِّ مَالِكٍ الْبَهْزِيَّةِ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: خَيْرُ النَّاسِ فِي الْفِتْنَةِ رَجُلٌ مُعْتَزِلٌ فِي مَالِهِ يَعْبُدُ رَبَّهُ وَيُؤَدِّي حَقَّهُ وَرَجُلٌ آخِذٌ بِرَأْسِ فَرَسِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ يُخِيفُهُمْ وَيُخِيفُونَهُ.

كتب (٢٧٨٩٧), رسالة (٢٧٣٥٣).

- حديث أُمِّ حَكِيمٍ بِنْتِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَضِي الله عَنها.

٢٧٩٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ أَنَّ صَالِحًا يَعْنِي أَبَا الْخَلِيلِ حَدَّثَهُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ أَنَّ أُمَّ حَكِيمٍ بِنْتَ الزُّبَيْرِ حَدَّثَتْهُ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَ عَلَى ضُبَاعَةَ بِنْتِ الزُّبَيْرِ فَنَهَسَ مِنْ كَتِفٍ عِنْدَهَا, ثُمَّ صَلَّى وَمَا تَوَضَّأَ مِنْ ذَلِكَ.

كتب (٢٧٨٩٨), رسالة (٢٧٣٥٤).

٢٧٩٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ صَالِحٍ أَبِي الْخَلِيلِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ, عَنْ أُمِّ حَكِيمٍ بِنْتِ الزُّبَيْرِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَ عَلَى أُخْتِهَا ضُبَاعَةَ بِنْتِ الزُّبَيْرِ فَنَهَسَ مِنْ كَتِفٍ, ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ, وَلَمْ يَتَوضَّأْ.

قَالَ أَبِي: وَقَالَ الْخَفَّافُ: هِيَ أُمُّ الْحَكَمِ بِنْتُ الزُّبَيْرِ.

كتب (٢٧٨٩٩), رسالة (٢٧٣٥٥).

٢٧٩٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيٌّ (١), حَدَّثنا مُعَاذٌ, يَعْنِي ابْنَ هِشَامٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ, عَنْ أُمِّ حَكِيمٍ بِنْتِ الزُّبَيْرِ أَنَّهَا نَاولَتْ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَتِفًا مِنْ لَحْمٍ, فَأَكَلَ مِنْهُ, ثُمَّ صَلَّى.

كتب (٢٧٩٠٠), رسالة (٢٧٣٥٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “حدثنا علي” لم يرد في طبعة الرسالة.

- حديث ضُبَاعَةَ بِنْتِ الزُّبَيْرِ رَضِي الله عَنها.

٢٨٠٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ حَكِيمٍ, عَنْ أُخْتِهَا ضُبَاعَةَ بِنْتِ الزُّبَيْرِ أَنَّهَا دَفَعَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لَحْمًا فَانْتَهَسَ مِنْهُ, ثُمَّ صَلَّى, وَلَمْ يَتَوضَّأْ.

قَالَ أَبِي (١): قَالَ عَفَّانُ: دَفَعَتْ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم لَحْمًا.

كتب (٢٧٩٠١), رسالة (٢٧٣٥٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “قَالَ أَبِي” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٢٨٠٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ عَنْ حَجَّاجٍ الصَّوّافِ, قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ضُبَاعَةَ بِنْتِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَحْرِمِي وَقُولِي إِنَّ مَحِلِّي حَيْثُ تَحْبِسُنِي فَإِنْ حُبِسْتِ, أَوْ مَرِضْتِ فَقَدْ أَحْلَلْتِ مِنْ ذَلِكِ شَرْطَكِ عَلَى رَبِّكِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (٢٧٩٠٢), رسالة (٢٧٣٥٨).

٢٨٠٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ, قَالَ: حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ, عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ, قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ حَدَّثَتْنِي ضُبَاعَةُ أَنَّهَا قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي أُرِيدُ الْحَجَّ, فَقَالَ لَهَا حُجِّي وَاشْتَرِطِي.

كتب (٢٧٩٠٣), رسالة (٢٧٣٥٩).

- حديث فَاطِمَةَ بِنْتِ أَبِي حُبَيْشٍ رَضِي الله عَنها.

٢٨٠٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنِ الْمُنْذِرِ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ أَبِي حُبَيْشٍ حَدَّثَتْهُ أَنَّهَا أَتَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَشَكَتْ إِلَيْهِ الدَّمَ, فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِنَّمَا ذَلِكِ عِرْقٌ فَانْظُرِي, فَإِذَا أَتَاكِ قَرْؤُكِ فَلاَ تُصَلِّي, فَإِذَا مَرَّ الْقَرْءُ فَتَطَهَّرِي, ثُمَّ صَلِّي مَا بَيْنَ الْقَرْءِ إِلَى الْقَرْءِ.

كتب (٢٧٩٠٤), رسالة (٢٧٣٦٠).

- حديث أُمِّ مُبَشِّرٍ امْرَأَةِ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ رَضِي الله عَنهما.

٢٨٠٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرًا, قَالَ: حَدَّثَتْنِي أُمُّ مُبَشِّرٍ امْرَأَةُ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ قَالَتْ: دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي حَائِطٍ فَقَالَ لَكِ هَذَا, قُلْتُ: نَعَمْ فَقَالَ: مَنْ غَرَسَهُ مُسْلِمٌ, أَوْ كَافِرٌ قُلْتُ مُسْلِمٌ, قَالَ: مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا, أَوْ يَزْرَعُ زَرْعًا فَيَأْكُلُ مِنْهُ طَائِرٌ, أَوْ إِنْسَانٌ, أَوْ سَبُعٌ, أَوْ شَيْءٌ إِلاَّ كَانَ لَهُ صَدَقَةً.

قَالَ أَبِي (١): وَلَمْ يَكُنْ فِي النُّسْخَةِ: سَمِعْتُ جَابِرًا فَقَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ: سَمِعْتُ جَابِرًا (٢).

كتب (٢٧٩٠٥), رسالة (٢٧٣٦١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال عبد الله قال أبي”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “سمعت عامراً”.

٢٨٠٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا قَالَ: حَدَّثَتْنِي أُمُّ مُبَشِّرٍ أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عِنْدَ حَفْصَةَ يَقُولُ لاَ يَدْخُلُ النَّارَ إِنْ شَاءَ اللهُ مِنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَةِ أَحَدٌ الَّذِينَ بَايَعُوا تَحْتَهَا فَقَالَتْ بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ فَانْتَهَرَهَا فَقَالَتْ حَفْصَةُ, {وإِنْ مِنْكُمْ إِلاَّ وَارِدُهَا} فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَدْ قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ, {ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوْا وَنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا}.

كتب (٢٧٩٠٦), رسالة (٢٧٣٦٢).

- حديث فُرَيْعَةَ بِنْتِ مَالِكٍ رَضِي الله عَنها.

٢٨٠٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ, قَالَ: حَدَّثنا سَعْدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ الأَنْصَارِيُّ عَنْ عَمَّتِهِ زَيْنَبَ بِنْتِ كَعْبٍ أَنَّ فُرَيْعَةَ بِنْتَ مَالِكِ بْنِ سِنَانٍ أُخْتَ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ حَدَّثَتْهَا أَنَّ زَوْجَهَا خَرَجَ فِي طَلَبِ أَعْلاَجٍ لَهُ, فَأَدْرَكَهُمْ بِطَرَفِ الْقَدُومِ فَقَتَلُوهُ, فَأَتَاهَا نَعْيُهُ وَهِيَ فِي دَارٍ مِنْ دُورِ (١) الأَنْصَارِ شَاسِعَةٍ عَنْ دَارِ أَهْلِهَا فَكَرِهَتِ الْعِدَّةَ فِيهَا.

_حاشية__________

(١) قوله: “دور” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

فَأَتَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَتَانِي نَعْيُ زَوْجِي وَأَنَا فِي دَارٍ مِنْ دُورِ الأَنْصَارِ شَاسِعَةٍ عَنْ دُورِ أَهْلِي, إِنَّمَا تَرَكَنِي فِي مَسْكَنٍ لاَ يَمْلِكُهُ, وَلَمْ يَتْرُكْنِي فِي نَفَقَةٍ يُنْفَقُ عَلَيَّ, وَلَمْ أَرِثْ مِنْهُ مَالاً فَإِنْ رَأَيْتَ أَنْ أَلْحَقَ بِإِخْوَتِي وَأَهْلِي فَيَكُونَ أَمْرُنَا جَمِيعًا فَإِنَّهُ أَحَبُّ إِلَيَّ, فَأَذِنَ لِي أَنْ أَلْحَقَ بِأَهْلِي فَخَرَجْتُ مَسْرُورَةً بِذَلِكَ حَتَّى إِذَا كُنْتُ فِي الْحُجْرَةِ أَوِ الْمَسْجِدِ دَعَانِي, أَوْ أَمَرَ بِي فَدُعِيتُ فَقَالَ لِي كَيْفَ زَعَمْتِ, فَأَعَدْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ امْكُثِي فِي مَسْكَنِ زَوْجِكِ الَّذِي جَاءَكِ فِيهِ نَعْيُهُ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ قَالَتْ فَاعْتَدَدْتُ فِيهِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا.

كتب (٢٧٩٠٧), رسالة (٢٧٣٦٣).

- حديث أُمِّ أَيْمَنَ رَضِي الله عَنها.

٢٨٠٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ, قَالَ: أَخبَرنا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ مَكْحُولٍ, عَنْ أُمِّ أَيْمَنَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَتْرُكِ الصَّلاَةَ مُتَعَمِّدًا فَإِنَّهُ مَنْ تَرَكَ الصَّلاَةَ مُتَعَمِّدًا فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ ذِمَّةُ اللهِ وَرَسُولِهِ.

كتب (٢٧٩٠٨), رسالة (٢٧٣٦٤).

- حديث أُمِّ شَرِيكٍ رَضِي الله عَنها.

٢٨٠٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ شَيْبَةَ وَابْنُ بَكْرٍ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, وَرَوْحٌ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ شَيْبَةَ أَنَّ ابْنَ الْمُسَيَّبِ أَخْبَرَهُ أَنَّ أُمَّ شَرِيكٍ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا اسْتَأْمَرَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي قَتْلِ الْوِزْغَانِ (١), فَأَمَرَهَا بِقَتْلِ الْوِزْغَانِ (١).

قَالَ ابْنُ بَكْرٍ, وَرَوْحٌ: وَأُمُّ شَرِيكٍ إِحْدَى نِسَاءِ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ.

كتب (٢٧٩٠٩), رسالة (٢٧٣٦٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “الوزغات”.

- حديث امْرَأَةٍ رَضِي الله عَنها.

٢٨٠٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, قَالَ: حَدَّثَنِي دَيْلَمٌ أَبُو غَالِبٍ الْقَطَّانُ, قَالَ: حَدَّثَنِي الْحَكَمُ بْنُ جَحْلٍ قَالَ: حَدَّثَتْنِي أُمُّ الْكِرَامِ أَنَّهَا حَجَّتْ قَالَتْ فَلَقِيتُ امْرَأَةً بِمَكَّةَ كَثِيرَةَ الْحَشَمِ لَيْسَ عَلَيْهِنَّ حُلِيٌّ إِلاَّ الْفِضَّةُ فَقُلْتُ لَهَا مَا لِي لاَ أَرَى عَلَى أَحَدٍ مِنْ حَشَمِكِ حُلِيًّا إِلاَّ الْفِضَّةَ قَالَتْ: كَانَ جَدِّي عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَنَا مَعَهُ عَلَيَّ قُرْطَانِ مِنْ ذَهَبٍ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: شِهَابَانِ مِنْ نَارٍ فَنَحْنُ أَهْلَ الْبَيْتِ لَيْسَ أَحَدٌ مِنَّا يَلْبَسُ حُلِيًّا إِلاَّ الْفِضَّةَ.

كتب (٢٧٩١٠), رسالة (٢٧٣٦٦).

- حديث حَبِيبَةَ بِنْتِ أَبِي تَجْرَاةَ رَضِي الله عَنهما.

٢٨٠١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُؤَمَّلِ, عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, قَالَ: حَدَّثنا عَطَاءٌ (١)، عَنْ حَبِيبَةَ بِنْتِ أَبِي تَجْرَاةَ، قَالَتْ: دَخَلْنَا دَارَ أَبِي حُسَيْنٍ، فِي نِسْوَةٍ مِنْ قُرَيْشٍ، وَالنَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَطُوفُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، قَالَتْ: وَهُو يَسْعَى، يَدُورُ بِهِ إِزَارُهُ مِنْ شِدَّةِ السَّعْيِ، وَهُو يَقُولُ لأَصْحَابِهِ: اسْعَوْا، إِنَّ اللهَ كَتَبَ عَلَيْكُمُ السَّعْيَ.

كتب (٢٧٩١١), رسالة (٢٧٣٦٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “حدثنا عطاء, عن صفية بنت شيبة”، وكتب محققه: “عن صفية بنت شيبة” مستدرك من “أطراف المسند” ٨/٤٠١، ومصادر الحديث.

٢٨٠١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجٌ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُؤَمَّلِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ عَنْ حَبِيبَةَ بِنْتِ أَبِي تَجْرَاةَ قَالَتْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَطُوفُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَالنَّاسُ بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُو وَرَاءَهُمْ وَهُو يَسْعَى حَتَّى أَرَى (١) رُكْبَتَيْهِ مِنْ شِدَّةِ السَّعْيِ يَدُورُ بِهِ إِزَارُهُ وَهُو يَقُولُ اسْعَوْا فَإِنَّ اللهَ كَتَبَ عَلَيْكُمُ السَّعْيَ.

كتب (٢٧٩١٢), رسالة (٢٧٣٦٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حتى رأى”.

- حديث أُمِّ كُرْزٍ الْكَعْبِيَّةِ الْخَثْعَمِيَّةِ رَضِي الله عَنها.

٢٨٠١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, قَالَ: أَخبَرنا مَنْصُورٌ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ أُمِّ كُرْزٍ الْكَعْبِيَّةِ الْخَثْعَمِيَّةِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْعَقِيقَةِ فَقَالَ عَنِ الْغُلاَمِ شَاتَانِ مُكَافَأَتَانِ, وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةٌ.

كتب (٢٧٩١٣), رسالة (٢٧٣٦٩).

٢٨٠١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أُمِّ كُرْزٍ الْخُزَاعِيَّةِ قَالَتْ أُتِيَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِغُلاَمٍ فَبَالَ عَلَيْهِ, فَأَمَرَ بِهِ فَنُضِحَ وَأُتِيَ بِجَارِيَةٍ فَبَالَتْ عَلَيْهِ, فَأَمَرَ بِهِ فَغُسِلَ.

كتب (٢٧٩١٤), رسالة (٢٧٣٧٠).

٢٨٠١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, حَدَّثَنِي عَطَاءٌ عَنْ حَبِيبَةَ بِنْتِ مَيْسَرَةَ, عَنْ أُمِّ كُرْزٍ الْكَعْبِيَّةِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْغُلاَمِ شَاتَانِ, وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةٌ.

كتب (٢٧٩١٥), رسالة (٢٧٣٧١).

٢٨٠١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ (ح) وَعَبدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ عَنْ حَبِيبَةَ بِنْتِ مَيْسَرَةَ بْنِ أَبِي خُثَيْمٍ (١), عَنْ أُمِّ كُرْزٍ (٢) الْكَعْبِيَّةِ أَنَّهَا سَأَلَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْعَقِيقَةِ فَقَالَ (٣) عَنِ الْغُلاَمِ شَاتَانِ مُكَافَأَتَانِ, وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةٌ قُلْتُ لِعَطَاءٍ مَا الْمُكَافَأَتَانِ قَالَ الْمِثْلاَنِ قَالَ حَجَّاجٌ فِي حَدِيثِهِ: وَالضَّأْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الْمَعْزِ وَذُكْرَانُهَا (٤) أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ إِنَاثِهَا قَالَ وَنُحِبُّ أَنْ يَجْعَلَهُ سَواءً رَأْيًا مِنْهُ (٥).

كتب (٢٧٩١٦), رسالة (٢٧٣٧٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أبي خيثم”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “عن أم بني كرز”.

(٣) في طبعة الرسالة: “فقالت”.

(٤) في طبعة عالم الكتب: “وذكر أنها”.

(٥) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “أن يجعله سوادها منه”.

٢٨٠١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي يَزِيدَ, عَنْ سِبَاعِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ ثَابِتِ بْنِ سِبَاعٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ أُمَّ كُرْزٍ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا سَأَلَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْعَقِيقَةِ فَقَالَ يُعَقُّ عَنِ الْغُلاَمِ شَاتَانِ, وَعَنِ الأُنْثَى وَاحِدَةٌ, وَلاَ يَضُرُّكُمْ أَذُكْرَانًا كُنَّ, أَوْ إِنَاثًا.

كتب (٢٧٩١٧), رسالة (٢٧٣٧٣).

٢٨٠١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي يَزِيدَ أَنَّ سِبَاعَ بْنَ ثَابِتٍ ابْنَ عَمِّ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتِ (١) بْنِ سِبَاعٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ أُمَّ كُرْزٍ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا سَأَلَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنِ الْعَقِيقَةِ فَذَكَرَهُ.

كتب (٢٧٩١٨), رسالة (٢٧٣٧٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن سباع بن ثابت بن عمر أن محمد بن ثابت”.

- حديث سَلْمَى بِنْتِ قَيْسٍ رَضِي الله عَنها.

٢٨٠١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ عَنْ أُمِّهِ سَلْمَى بِنْتِ قَيْسٍ قَالَتْ بَايَعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي نِسْوَةٍ مِنَ الأَنْصَارِ قَالَتْ: كَانَ فِيمَا أُخِذَ عَلَيْنَا أَنْ لاَ تَغْشُشْنَ (١) أَزْوَاجَكُنَّ قَالَتْ: فَلَمَّا انْصَرَفْنَا قُلْنَا وَاللهِ لَوْ سَأَلْنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا غِشُّ أَزْوَاجِنَا قَالَتْ فَرَجَعْنَا فَسَأَلْنَاهُ فَقَالَ أَنْ تُحَابِينَ, أَوْ تُهَادِينَ بِمَالِهِ غَيْرَهُ.

كتب (٢٧٩١٩), رسالة (٢٧٣٧٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أن لا تغشن”.

- حديث بَعْضِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

٢٨٠١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو عَوانَةَ, قَالَ: حَدَّثنا الْحُرُّ بْنُ الصَّيَّاحِ عَنْ هُنَيْدَةَ بْنِ خَالِدٍ عَنِ امْرَأَتِهِ عَنْ بَعْضِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَصُومُ تِسْعَ ذِي الْحِجَّةِ وَيَوْمَ عَاشُورَاءَ وَثَلاَثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ أَوّلَ اثْنَيْنِ مِنَ الشَّهْرِ وَخَمِيسَيْنِ.

كتب (٢٧٩٢٠), رسالة (٢٧٣٧٦).

- حديث أُمِّ حَرَامٍ بِنْتِ مِلْحَانَ رَضِي الله عَنها.

٢٨٠٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, عَنْ أُمِّ حَرَامٍ بِنْتِ مِلْحَانَ وَهِيَ خَالَتُهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَامَ, أَوْ قَالَ فِي بَيْتِهَا فَاسْتَيْقَظَ وَهُو يَضْحَكُ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ مَا يُضْحِكُكَ فَقَالَ: عُرِضَ عَلَيَّ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي يَرْكَبُونَ ظَهْرَ هَذَا الْبَحْرِ الأَخْضَرِ كَالْمُلُوكِ عَلَى الأَسِرَّةِ,

قَالَتْ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ ادْعُ اللهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ قَالَ: إِنَّكِ مِنْهُمْ, ثُمَّ نَامَ فَاسْتَيْقَظَ وَهُو يَضْحَكُ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ مَا أَضْحَكَكَ قَالَ عُرِضَ عَلَيَّ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي يَرْكَبُونَ ظَهْرَ هَذَا الْبَحْرِ الأَخْضَرِ كَالْمُلُوكِ عَلَى الأَسِرَّةِ قَالَتْ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ ادْعُ اللهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ قَالَ أَنْتِ مِنَ الأَوّلِينَ قَالَ فَتَزَوّجَهَا عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ, فَأَخْرَجَهَا مَعَهُ, فَلَمَّا جَازَ الْبَحْرَ بِهَا رَكِبَتْ دَابَّةً فَصَرَعَتْهَا فَقَتَلَتْهَا.

كتب (٢٧٩٢١), رسالة (٢٧٣٧٧).

٢٨٠٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: حَدَّثَتْنِي أُمُّ حَرَامٍ بِنْتُ مِلْحَانَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: فِي بَيْتِهَا يَوْمًا فَاسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَضْحَكُ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (٢٧٩٢٢), رسالة (٢٧٣٧٨).

- ومن حديث أُمِّ هَانِئٍ بِنْتِ أَبِي طَالِبٍ رَضِي الله عَنها.

٢٨٠٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ مَالِكٍ, عَنْ أَبِي النَّضْرِ, عَنْ أَبِي مُرَّةَ مَوْلَى عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ, عَنْ أُمِّ هَانِئٍ أَنَّهَا ذَهَبَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ الْفَتْحِ قَالَتْ فَوجَدْتُهُ يَغْتَسِلُ وَفَاطِمَةُ تَسْتُرُهُ بِثَوْبٍ فَسَلَّمْتُ وَذَلِكَ ضُحًى فَقَالَ: مَنْ هَذَا قُلْتُ أَنَا أُمُّ هَانِئٍ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ زَعَمَ ابْنُ أُمِّي أَنَّهُ قَاتِلٌ رَجُلاً أَجَرْتُهُ فُلاَنَ بْنَ هُبَيْرَةَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: قَدْ أَجَرْنَا مَنْ أَجَرْتِ يَا أُمَّ هَانِئٍ, فَلَمَّا فَرَغَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ غُسْلِهِ قَامَ فَصَلَّى ثَمَانَ رَكَعَاتٍ مُلْتَحِفًا فِي ثَوْبٍ.

كتب (٢٧٩٢٣), رسالة (٢٧٣٧٩).

٢٨٠٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ, عَنْ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي مُرَّةَ مَوْلَى عَقِيلٍ, عَنْ أُمِّ هَانِئٍ قَالَتْ أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو بِأَعْلَى مَكَّةَ فَلَمْ أَجِدْهُ وَوجَدْتُ فَاطِمَةَ فَجَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَعَلَيْهِ أَثَرُ الْغُبَارِ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي قَدْ أَجَرْتُ حَمَويْنِ لِي وَزَعَمَ ابْنُ أُمِّي أَنَّهُ قَاتِلُهُمَا قَالَ قَدْ أَجَرْنَا مَنْ أَجَرْتِ وَوُضِعَ لَهُ غُسْلٌ فِي جَفْنَةٍ فَلَقَدْ رَأَيْتُ أَثَرَ الْعَجِينِ فِيهَا فَتَوضَّأَ, أَوْ قَالَ اغْتَسَلَ أَنَا أَشُكُّ وَصَلَّى الضُّحَى فِي ثَوْبٍ مُشْتَمِلاً بِهِ.

كتب (٢٧٩٢٤), رسالة (٢٧٣٨٠).

٢٨٠٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أُمِّ هَانِئٍ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: اتَّخِذُوا الْغَنَمَ فَإِنَّ فِيهَا بَرَكَةً.

كتب (٢٧٩٢٥), رسالة (٢٧٣٨١).

٢٨٠٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا مِسْعَرٌ, عَنْ أَبِي الْعَلاَءِ الْعَبْدِيِّ عَنْ جَعْدَةَ بْنِ هُبَيْرَةَ (١), عَنْ أُمِّ هَانِئٍ قَالَتْ كُنْتُ أَسْمَعُ قِرَاءَةَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَنَا عَلَى عَرِيشِي.

كتب (٢٧٩٢٦), رسالة (٢٧٣٨٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عن ابن جعدة بن هبيرة”.

٢٨٠٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أُسَامَةَ, قَالَ: أَخْبَرَنِي حَاتِمُ بْنُ أَبِي صَغِيرَةَ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ مَوْلَى أُمِّ هَانِئٍ, عَنْ أُمِّ هَانِئٍ قَالَتْ سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى {وتَأْتُونَ فِي نَادِيكُمُ الْمُنْكَرَ} قَالَ كَانُوا يَخْذِفُونَ أَهْلَ الطَّرِيقِ وَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ, فَذَلِكَ الْمُنْكَرُ الَّذِي كَانُوا يَأْتُونَ.

كتب (٢٧٩٢٧), رسالة (٢٧٣٨٣).

٢٨٠٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ هَارُونَ ابْنِ بِنْتِ أُمِّ هَانِئٍ أَوِ ابْنِ أُمِّ هَانِئٍ (١), عَنْ أُمِّ هَانِئٍ قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَاسْتَسْقَى فَسُقِيَ فَشَرِبَ, ثُمَّ نَاولَنِي فَضْلَهُ فَشَرِبْتُ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ أَمَا إِنِّي كُنْتُ صَائِمَةً فَكَرِهْتُ أَنْ أَرُدَّ سُؤْرَكَ فَقَالَ أَكُنْتِ تَقْضِينَ شَيْئًا فَقُلْتُ لاَ فَقَالَ فَلاَ (٢) بَأْسَ عَلَيْكِ.

كتب (٢٧٩٢٨), رسالة (٢٧٣٨٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أو ابن ابن أم هانئ”.

(٢) في طبعة الرسالة: “لا”.

٢٨٠٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو يُونُسَ الْقُشَيْرِيُّ حَاتِمُ بْنُ أَبِي صَغِيرَةَ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أُمِّ هَانِئٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَ عَلَيْهَا يَوْمَ الْفَتْحِ, فَأَتَتْهُ بِشَرَابٍ فَشَرِبَ مِنْهُ, ثُمَّ فَضَلَتْ مِنْهُ فَضْلَةٌ فَنَاولَهَا فَشَرِبَتْهُ, ثُمَّ قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ لَقَدْ فَعَلْتُ شَيْئًا مَا أَدْرِي يُوافِقُكَ أَمْ لاَ قَالَ وَمَا ذَاكِ يَا أُمَّ هَانِئٍ قَالَتْ كُنْتُ صَائِمَةً فَكَرِهْتُ أَنْ أَرُدَّ فَضْلَكَ فَشَرِبْتُهُ قَالَ تَطَوُّعًا, أَوْ فَرِيضَةً, قَالَتْ: قُلْتُ بَلْ تَطَوُّعًا قَالَ فَإِنَّ الصَّائِمَ الْمُتَطَوِّعَ بِالْخِيَارِ إِنْ شَاءَ صَامَ, وَإِنْ شَاءَ أَفْطَرَ.

كتب (٢٧٩٢٩), رسالة (٢٧٣٨٥).

٢٨٠٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ, قَالَ: حَدَّثنا زُهَيْرٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي يُوسُفُ بْنُ مَاهَكَ أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى أُمِّ هَانِئٍ بِنْتِ أَبِي طَالِبٍ فَسَأَلَهَا عَنْ مَدْخَلِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ الْفَتْحِ فَسَأَلَهَا هَلْ صَلَّى عِنْدَكِ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ: دَخَلَ فِي الضُّحَى فَسَكَبْتُ لَهُ فِي صَحْفَةٍ لَنَا مَاءً إِنِّي لأَرَى فِيهَا وَضَرَ الْعَجِينِ قَالَ يُوسُفُ مَا أَدْرِي أَيَّ ذَلِكَ أَخْبَرَتْنِي أَتَوَضَّأَ أَمِ اغْتَسَلَ, ثُمَّ رَكَعَ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ مَسْجِدٍ فِي بَيْتِهَا أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ قَالَ يُوسُفُ فَقُمْتُ فَتَوضَّأْتُ مِنْ قِرْبَةٍ لَهَا وَصَلَّيْتُ فِي ذَاكَ الْمَسْجِدِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ.

كتب (٢٧٩٣٠), رسالة (٢٧٣٨٦).

٢٨٠٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو الأَسْوَدِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ, أَنَّهُ سَمِعَ ذَرَّةَ بِنْتَ مُعَاذٍ (١) تُحَدِّثُ, عَنْ أُمِّ هَانِئٍ أَنَّهَا سَأَلَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَتَزَاورُ إِذَا مِتْنَا وَيَرَى بَعْضُنَا بَعْضًا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَكُونُ النَّسَمُ طَيْرًا تَعْلَقُ بِالشَّجَرِ حَتَّى إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ دَخَلَتْ كُلُّ نَفْسٍ فِي جَسَدِهَا.

كتب (٢٧٩٣١), رسالة (٢٧٣٨٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “درة بنت معاذ”.

٢٨٠٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ, قَالَ: أَخْبَرَنِي مَالِكٌ, عَنْ أَبِي النَّضْرِ أَنَّ أَبَا مُرَّةَ مَوْلَى أُمِّ هَانِئٍ بِنْتِ أَبِي طَالِبٍ أَخْبَرَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ أُمَّ هَانِئٍ تَقُولُ ذَهَبْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَامَ الْفَتْحِ فَوجَدْتُهُ يَغْتَسِلُ وَفَاطِمَةُ ابْنَتُهُ تَسْتُرُهُ بِثَوْبٍ قَالَتْ فَسَلَّمْتُ فَقَالَ: مَنْ هَذِهِ قَالَ فَقَالَتْ (١) أُمُّ هَانِئٍ بِنْتُ أَبِي طَالِبٍ فَقَالَ مَرْحَبًا بِأُمِّ هَانِئٍ قَالَتْ: فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ غُسْلِهِ قَامَ فَصَلَّى ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ مُلْتَحِفًا فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ, ثُمَّ انْصَرَفَ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ زَعَمَ ابْنُ أُمِّي أَنَّهُ قَاتِلٌ رَجُلاً أَجَرْتُهُ فُلاَنَ بْنَ هُبَيْرَةَ فَقَالَ قَدْ أَجَرْنَا مَنْ أَجَرْتِ يَا أُمَّ هَانِئٍ فَقَالَتْ أُمُّ هَانِئٍ وَذَاكَ ضُحًى.

كتب (٢٧٩٣٢), رسالة (٢٧٣٨٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “من هذه قلت”.

٢٨٠٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ أُمِّ هَانِئٍ قَالَتْ قَدِمَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مَكَّةَ مَرَّةً وَلَهُ أَرْبَعُ غَدَائِرَ.

كتب (٢٧٩٣٣), رسالة (٢٧٣٨٩).

٢٨٠٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ, قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي نَجِيحٍ يَذْكُرُ عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ أُمِّ هَانِئٍ قَالَتْ رَأَيْتُ فِي رَأْسِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ضَفَائِرَ أَرْبَعًا (١).

كتب (٢٧٩٣٤), رسالة (٢٧٣٩٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أربعة”.

٢٨٠٣٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ صَلاَةِ الضُّحَى فَقَالَ: سَأَلْتُ أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْهَا فَلَمْ أَجِدْ أَحَدًا يُخْبِرُنِي, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم صَلاَّهَا إِلاَّ أَنَّ أُمَّ هَانِئٍ أَخْبَرَتْنِي, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَ عَلَيْهَا فَصَلَّى ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ فَلَمْ أَرَهُ صَلَّى قَبْلَهَا, وَلاَ بَعْدَهَا.

كتب (٢٧٩٣٥), رسالة (٢٧٣٩١).

٢٨٠٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, قَالَ: حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ مُوسَى بْنِ مَيْسَرَةَ, عَنْ أَبِي مُرَّةَ, أَنَّهُ سَمِعَ أُمَّ هَانِئٍ تَقُولُ صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي مَنْزِلِي ثَمَانَ رَكَعَاتٍ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُلْتَحِفًا بِهِ.

كتب (٢٧٩٣٦), رسالة (٢٧٣٩٢).

٢٨٠٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو مَعْشَرٍ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ, عَنْ صَالِحٍ مَوْلَى وَجْزَةَ, عَنْ أُمِّ هَانِئٍ بِنْتِ أَبِي طَالِبٍ قَالَتْ جِئْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي امْرَأَةٌ قَدْ ثَقُلْتُ فَعَلِّمْنِي شَيْئًا أَقُولُهُ وَأَنَا جَالِسَةٌ قَالَ قُولِي اللهُ أَكْبَرُ مِئَةَ مَرَّةٍ فَهُو (١) خَيْرٌ لَكِ مِنْ مِئَةِ بَدَنَةٍ مُجَلَّلَةٍ مُتَقَبَّلَةٍ وَقُولِي الْحَمْدُ للهِ مِئَةَ مَرَّةٍ فَإِنَّهُ خَيْرٌ لَكِ مِنْ مِئَةِ فَرَسٍ مُسْرَجَةٍ مُلْجَمَةٍ حَمَلْتِيهَا فِي سَبِيلِ اللهِ وَقُولِي سُبْحَانَ اللهِ مِئَةَ مَرَّةٍ هُو خَيْرٌ لَكِ مِنْ مِئَةِ رَقَبَةٍ مِنْ بَنِي إِسْمَاعِيلَ تُعْتِقِينَهُنَّ وَقُولِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ مِئَةَ مَرَّةٍ لاَ تَذَرُ ذَنْبًا, وَلاَ يَسْبِقُهُ الْعَمَلُ.

كتب (٢٧٩٣٧), رسالة (٢٧٣٩٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “وهو خير”.

- ومن حديث أُمِّ حَبِيبَةَ رَضِي الله عَنها.

٢٨٠٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, عَنْ أَبِي بِشْرٍ, عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ بْنِ أُسَامَةَ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ حَدَّثَتْنِي عَمَّتِي أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ أَبِي سُفْيَانَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا كَانَ عِنْدَهَا فِي يَوْمِهَا, أَوْ لَيْلَتِهَا فَسَمِعَ الْمُؤَذِّنَ قَالَ كَمَا يَقُولُ الْمُؤَذِّنُ.

كتب (٢٧٩٣٨), رسالة (٢٧٣٩٤).

٢٨٠٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, قَالَ: أَخبَرنا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ, عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ, عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ قَالَ: أَخْبَرَتْنِي أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ أَبِي سُفْيَانَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ: مَنْ صَلَّى فِي يَوْمٍ ثِنْتيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً تَطَوُّعًا غَيْرَ فَرِيضَةٍ بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ.

كتب (٢٧٩٣٩), رسالة (٢٧٣٩٥).

٢٨٠٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو, قَالَ: سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ شَوّالٍ يَقُولُ, عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ قَالَتْ كُنَّا نُغَلِّسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِنْ نُغَلِّسْ (١) مِنْ جَمْعٍ إِلَى مِنًى وَقَالَ مَرَّةً قَالَتْ كُنَّا نُغَلِّسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ الْمُزْدَلِفَةِ إِلَى مِنًى.

كتب (٢٧٩٤٠), رسالة (٢٧٣٩٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “إِنْ نُغَلِّس” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٢٨٠٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبِيدَةُ, قَالَ: حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنْ أَبِي الْجَرَّاحِ, عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: لاَ تَصْحَبُ الْمَلاَئِكَةُ رُفْقَةً فِيهَا جَرَسٌ.

كتب (٢٧٩٤١), رسالة (٢٧٣٩٧).

٢٨٠٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ شُعْبَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي حُمَيْدُ بْنُ نَافِعٍ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ مَاتَ نَسِيبٌ لَهَا, أَوْ قَرِيبٌ لَهَا فَدَعَتْ بِصُفْرَةٍ فَمَسَحَتْ بِهِ ذِرَاعَيْهَا وَقَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَوْ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَحِلُّ لاِمْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أَنْ تُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلاَثٍ إِلاَّ عَلَى زَوْجٍ فَإِنَّهَا تُحِدُّ عَلَيْهِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا.

كتب (٢٧٩٤٢), رسالة (٢٧٣٩٨).

٢٨٠٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم تَوضَّؤُوا (١) مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ.

كتب (٢٧٩٤٣), رسالة (٢٧٣٩٩).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “توضؤوا”.

٢٨٠٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ, قَالَ: أَخْبَرَنِي نَافِعٌ, عَنْ سَالِمٍ, عَنْ أَبِي الْجَرَّاحِ, عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَ تَصْحَبُ الْمَلاَئِكَةُ رُفْقَةً فِيهَا جَرَسٌ.

كتب (٢٧٩٤٤), رسالة (٢٧٤٠٠).

٢٨٠٤٤- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلاَّدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَ سُفْيَانُ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَصْحَبُ الْمَلاَئِكَةُ رُفْقَةً فِيهَا جَرَسٌ.

قَالَ: فَقُلْتُ لَهُ تَعِسْتَ يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ قَالَ لِي كَيْفَ هُو قُلْتُ: حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي نَافِعٌ, عَنْ سَالِمٍ, عَنْ أَبِي الْجَرَّاحِ, عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: صَدَقْتَ.

كتب (٢٧٩٤٥ و٢٧٩٤٦), رسالة (٢٧٤٠١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٢٨٠٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ, عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي وَعَلَيْهِ (١) وَعَلَيَّ ثَوْبٌ وَفِيهِ كَانَ مَا كَانَ.

كتب (٢٧٩٤٧), رسالة (٢٧٤٠٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يصلي عليه”.

٢٨٠٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الشُّعَيْثِيُّ وَيَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الشُّعَيْثِيُّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ أُخْتِهِ أُمِّ حَبِيبَةَ قَالَ يَزِيدُ بِنْتِ أَبِي سُفْيَانَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَقَالَ الْمُقْرِئُ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهَا سَمِعَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ صَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ وَأَرْبَعًا بَعْدَهَا حَرَّمَهُ اللهُ عَلَى النَّارِ.

كتب (٢٧٩٤٨), رسالة (٢٧٤٠٣).

٢٨٠٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ وَشُعَيْبُ بْنُ حَرْبٍ, قَالاَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ سُويْدِ بْنِ قَيْسٍ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حُدَيْجٍ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ أَنَّهُ سَأَلَ أُخْتَهُ أُمَّ حَبِيبَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم هَلْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ الَّذِي يُجَامِعُهَا فِيهِ قَالَتْ نَعَمْ إِذَا لَمْ يَكُنْ فِيهِ أَذًى.

كتب (٢٧٩٤٩), رسالة (٢٧٤٠٤).

٢٨٠٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, وَرَوْحٌ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, وَمُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ, أَنَّهُ أَخْبَرَهُ ابْنُ شَوّالٍ أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى أُمِّ حَبِيبَةَ بِنْتِ أَبِي سُفْيَانَ, فَأَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا بَعَثَ وَقَالَ ابْنُ بَكْرٍ أَنَّهُ (١) بَعَثَ بِهَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ جَمْعٍ بِلَيْلٍ وَقَالَ يَحْيَى قَدَّمَهَا مِنْ جَمْعٍ بِلَيْلٍ.

كتب (٢٧٩٥٠), رسالة (٢٧٤٠٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “إنه”.

٢٨٠٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, قَالَ: حَدَّثنا حَرْبٌ, قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ, أَنَّ أَبَا سُفْيَانَ بْنَ الْمُغِيرَةِ الثَّقَفِيَّ حَدَّثَهُ؛ أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى أُمِّ حَبِيبَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَدَعَتْ لَهُ بِسَوِيقٍ فَشَرِبَ فَقَالَتْ لَهُ يَا ابْنَ أَخِي أَلاَ تَتَوضَّأُ فَقَالَ: إِنِّي لَمْ أُحْدِثْ قَالَتْ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ تَوضَّؤُوا (١) مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ.

كتب (٢٧٩٥١), رسالة (٢٧٤٠٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “توضؤوا”.

٢٨٠٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, قَالَ: حَدَّثنا دَرَّاجٌ, عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ أَنَّهُ حَدَّثَهُ, عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ بِنْتِ أَبِي سُفْيَانَ أَنَّ أُنَاسًا (١) مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَعْلَمَهُمُ الصَّلاَةَ وَالسُّنَنَ وَالْفَرَائِضَ, ثُمَّ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ لَنَا شَرَابًا نَصْنَعُهُ مِنَ الْقَمْحِ وَالشَّعِيرِ, قَالَ: فَقَالَ الْغُبَيْرَاءُ قَالُوا نَعَمْ قَالَ: لاَ تَطْعَمُوهُ, ثُمَّ لَمَّا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ بِيَوْمَيْنِ ذَكَرُوهُمَا لَهُ أَيْضًا فَقَالَ الْغُبَيْرَاءُ قَالُوا نَعَمْ قَالَ: لاَ تَطْعَمُوهُ, ثُمَّ لَمَّا أَرَادُوا أَنْ يَنْطَلِقُوا سَأَلُوهُ عَنْهُ فَقَالَ الْغُبَيْرَاءُ قَالُوا نَعَمْ قَالَ: لاَ تَطْعَمُوهُ, قَالُوا: فَإِنَّهُمْ لاَ يَدَعُونَهَا قَالَ: مَنْ لَمْ يَتْرُكْهَا فَاضْرِبُوا عُنُقَهُ.

كتب (٢٧٩٥٢), رسالة (٢٧٤٠٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أن ناساً”.

٢٨٠٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ, عَنْ مَعْمَرٍ, قَالَ أَبِي (١): وَعَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ, أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ أَنَّهَا كَانَتْ تَحْتَ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ جَحْشٍ, وَكَانَ أَتَى النَّجَاشِيَ وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, وَكَانَ رَحَلَ إِلَى النَّجَاشِي فَمَاتَ, وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تَزَوّجَ أُمَّ حَبِيبَةَ وَإِنَّهَا بِأَرْضِ الْحَبَشَةِ زَوّجَهَا إِيَّاهُ النَّجَاشِي وَمَهَرَهَا أَرْبَعَةَ آلاَفٍ, ثُمَّ جَهَّزَهَا مِنْ عِنْدِهِ وَبَعَثَ بِهَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَعَ شُرَحْبِيلَ بْنِ حَسَنَةَ وَجِهَازُهَا كُلُّهُ مِنْ عِنْدِ النَّجَاشِي, وَلَمْ يُرْسِلْ إِلَيْهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِشَيْءٍ, وَكَانَ مُهُورُ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَرْبَعَ مِئَةِ دِرْهَمٍ.

كتب (٢٧٩٥٣), رسالة (٢٧٤٠٨).

_حاشية__________

(١) قوله: “قال أبي:” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٨٠٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا اللَّيْثُ, يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ, حَدَّثَنِي نَافِعٌ, عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنِ الْجَرَّاحِ مَوْلَى أُمِّ حَبِيبَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهُ سَمِعَهُ يُخْبِرُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ حَدَّثَتْهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْعِيرُ الَّتِي فِيهَا الْجَرَسُ لاَ تَصْحَبُهَا الْمَلاَئِكَةُ.

كتب (٢٧٩٥٤), رسالة (٢٧٤٠٩).

٢٨٠٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, أَخْبَرَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ فَذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ يَتْلُو أَحَادِيثَ ابْنِ أَبِي حُسَيْنٍ وَقَالَ: أَخبَرنا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ, عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: رَأَيْتُ مَا تَلْقَى أُمَّتِي بَعْدِي وَسَفْكَ بَعْضِهِمْ دِمَاءَ بَعْضٍ وَسَبَقَ ذَلِكَ مِنَ اللهِ تَعَالَى كَمَا سَبَقَ فِي الأُمَمِ قَبْلَهُمْ فَسَأَلْتُهُ أَنْ يُولِّيَنِي شَفَاعَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيهِمْ فَفَعَلَ.

قَالَ عَبْدُ اللهِ: قُلْتُ لأَبِي: هَا هُنَا قَوْمٌ يُحَدِّثُونَ بِهِ, عَنْ أَبِي الْيَمَانِ عَنْ شُعَيْبٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ لَيْسَ هَذَا مِنْ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ إِنَّمَا هُو مِنْ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي حُسَيْنٍ.

كتب (٢٧٩٥٥), رسالة (٢٧٤١٠).

٢٨٠٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ بِنْتِ أَبِي سُفْيَانَ قَالَتْ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ صَلَّى فِي يَوْمٍ ثِنْتيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً سِوى الْفَرِيضَةِ بَنَى اللهُ تَعَالَى لَهُ, أَوْ قَالَ بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ.

كتب (٢٧٩٥٦), رسالة (٢٧٤١١).

٢٨٠٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عَمِّهِ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ زَيْنَبَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَخْبَرَتْهَا أَنَّهَا قَالَتْ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَا رَسُولَ اللهِ انْكِحْ أُخْتِي ابْنَةَ أَبِي سُفْيَانَ فَزَعَمَتْ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَهَا أَوتُحِبِّينَ ذَلِكِ قَالَتْ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ لَسْتُ لَكَ بِمُخْلِيَةٍ وَأَحَبُّ مَنْ شَرِكَنِي فِي خَيْرٍ أُخْتِي قَالَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ ذَلِكِ لاَ يَحِلُّ لِي فَقُلْتُ فَواللهِ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّا لَنَتَحَدَّثُ أَنَّكَ تُرِيدُ أَنْ تَنْكِحَ دُرَّةَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ابْنَةَ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ نَعَمْ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَايْمُ اللهِ إِنَّهَا لَوْ لَمْ تَكُنْ رَبِيبَتِي فِي حَجْرِي مَا حَلَّتْ لِي إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ أَرْضَعَتْنِي وَأَبَا سَلَمَةَ ثُويْبَةُ فَلاَ تَعْرِضْنَ عَلَيَّ بَنَاتِكُنَّ, وَلاَ أَخَواتِكُنَّ.

كتب (٢٧٩٥٧), رسالة (٢٧٤١٢).

- حديث زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ رَضِي الله عَنها.

٢٨٠٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ حَبِيبَةَ بِنْتِ أُمِّ حَبِيبَةَ بِنْتِ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ أُمِّهَا أُمِّ حَبِيبَةَ عَنْ زَيْنَبَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ سُفْيَانُ أَرْبَعُ نِسْوَةٍ قَالَتِ اسْتَيْقَظَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنْ نَوْمٍ وَهُو مُحْمَرٌّ وَجْهُهُ وَهُو يَقُولُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدِ اقْتَرَبَ فُتِحَ الْيَوْمَ مِنْ رَدْمِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مِثْلُ هَذِهِ وَحَلَّقَ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ أَنَهْلِكُ وَفِينَا الصَّالِحُونَ قَالَ صَلى الله عَليه وَسَلم نَعَمْ إِذَا كَثُرَ الْخَبَثُ.

كتب (٢٧٩٥٨), رسالة (٢٧٤١٣).

٢٨٠٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنْ صَالِحٍ, يَعْنِي ابْنَ كَيْسَانَ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ, حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ زَيْنَبَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ أَخْبَرَتْ, عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ بِنْتِ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ قَالَتْ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَ عَلَيْهَا فَزِعًا يَقُولُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدِ اقْتَرَبَ فُتِحَ الْيَوْمَ مِنْ رَدْمِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مِثْلُ هَذَا قَالَ وَحَلَّقَ بِإِصْبَعَيْهِ الإِبْهَامِ وَالَّتِي تَلِيهَا قَالَتْ زَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشٍ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ أَنَهْلِكُ وَفِينَا الصَّالِحُونَ, قَالَ: نَعَمْ إِذَا كَثُرَ الْخَبَثُ.

كتب (٢٧٩٥٩), رسالة (٢٧٤١٤).

٢٨٠٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَ, عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ, عَنْ أَبِي الْجَرَّاحِ مَوْلَى أُمِّ حَبِيبَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ أَنَّهَا حَدَّثَتْهُ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لَوْلاَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لأَمَرْتُهُمْ بِالسِّواكِ عِنْدَ كُلِّ صَلاَةٍ كَمَا يَتَوضَّئُونَ (١).

كتب (٢٧٩٦٠), رسالة (٢٧٤١٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “يتوضؤون”.

٢٨٠٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ ذَكَرَ ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ بِنْتِ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو عَاقِدٌ بِإِصْبَعَيْهِ السَّبَّابَةِ بِالإِبْهَامِ وَهُو يَقُولُ وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدِ اقْتَرَبَ فُتِحَ الْيَوْمَ مِنْ رَدْمِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مِثْلُ مَوْضِعِ الدِّرْهَمِ قَالَتْ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ أَنَهْلِكُ وَفِينَا الصَّالِحُونَ قَالَ صَلى الله عَليه وَسَلم نَعَمْ إِذَا كَثُرَ الْخَبَثُ.

كتب (٢٧٩٦١), رسالة (٢٧٤١٦).

- حديث سَوْدَةَ بِنْتِ زَمْعَةَ رَضِي الله عَنها.

٢٨٠٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الْعَمِّيُّ أَبُو عَبْدِ الصَّمَدِ, حَدَّثنا مَنْصُورٌ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ مَوْلًى لاِبْنِ الزُّبَيْرِ, يُقَالُ لَهُ: يُوسُفُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَوِ الزُّبَيْرُ بْنُ يُوسُفَ, عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ سَوْدَةَ بِنْتِ زَمْعَةَ قَالَتْ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ لاَ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَحُجَّ قَالَ أَرَأَيْتَكَ لَوْ كَانَ عَلَى أَبِيكَ دَيْنٌ فَقَضَيْتَهُ عَنْهُ قُبِلَ مِنْكَ, قَالَ: نَعَمْ قَالَ صَلى الله عَليه وَسَلم فَاللهُ أَرْحَمُ حُجَّ عَنْ أَبِيكَ.

كتب (٢٧٩٦٢), رسالة (٢٧٤١٧).

٢٨٠٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ, عَنْ عَامِرٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, عَنْ سَوْدَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: مَاتَتْ شَاةٌ لَنَا فَدَبَغْنَا مَسْكَهَا فَمَا زِلْنَا نَنْبِذُ فِيهِ (١) حَتَّى صَارَ شَنًّا.

كتب (٢٧٩٦٣), رسالة (٢٧٤١٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “به”.

٢٨٠٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ مَوْلًى لآلِ الزُّبَيْرِ قَالَ: إِنَّ بِنْتَ زَمْعَةَ قَالَتْ أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ إِنَّ أَبِي زَمْعَةَ مَاتَ وَتَرَكَ أُمَّ وَلَدٍ لَهُ وَإِنَّا كُنَّا نَظُنُّهَا بِرَجُلٍ وَإِنَّهَا وَلَدَتْ فَخَرَجَ وَلَدُهَا يُشْبِهُ الرَّجُلَ الَّذِي ظَنَنَّاهَا بِهِ, قَالَ: فَقَالَ صَلى الله عَليه وَسَلم لَهَا أَمَّا أَنْتِ فَاحْتَجِبِي مِنْهُ فَلَيْسَ بِأَخِيكِ وَلَهُ الْمِيرَاثُ.

كتب (٢٧٩٦٤), رسالة (٢٧٤١٩).

- حديث جُويْرِيَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ رَضِي الله عَنهما.

٢٨٠٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُبَيْدِ بْنِ السَّبَّاقِ عَنْ جُويْرِيَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ذَاتَ يَوْمٍ فَقَالَ هَلْ مِنْ طَعَامٍ قُلْتُ لاَ إِلاَّ عَظْمٌ (١) أُعْطِيَتْهُ مَوْلاَةٌ لَنَا مِنَ الصَّدَقَةِ قَالَ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَرِّبِيهِ فَقَدْ بَلَغَتْ مَحِلَّهَا.

كتب (٢٧٩٦٥), رسالة (٢٧٤٢٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “عظماً”.

٢٨٠٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى طَلْحَةَ (١), قَالَ: سَمِعْتُ كُرَيْبًا يُحَدِّثُ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, عَنْ جُويْرِيَةَ قَالَتْ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَرَّ عَلَى جُويْرِيَةَ بَكَرًا (٢) وَهِيَ فِي الْمَسْجِدِ تَدْعُو, ثُمَّ مَرَّ عَلَيْهَا قَرِيبًا مِنْ نِصْفِ النَّهَارِ فَقَالَ مَا زِلْتِ عَلَى حَالِكِ قَالَتْ نَعَمْ قَالَ صَلى الله عَليه وَسَلم أَلاَ أُعَلِّمُكِ كَلِمَاتٍ تَعْدِلُهُنَّ (٣) بِهِنَّ وَلَوْ وُزِنَّ بِهِنَّ وَزَنَّ سُبْحَانَ اللهِ عَدَدَ خَلْقِهِ سُبْحَانَ اللهِ عَدَدَ خَلْقِهِ ثَلاَثًا سُبْحَانَ اللهِ رِضَا نَفْسِهِ سُبْحَانَ اللهِ رِضَا نَفْسِهِ سُبْحَانَ اللهِ رِضَا نَفْسِهِ سُبْحَانَ اللهِ زِنَةَ عَرْشِهِ سُبْحَانَ اللهِ زِنَةَ عَرْشِهِ سُبْحَانَ اللهِ زِنَةَ عَرْشِهِ سُبْحَانَ اللهِ مِدَادَ كَلِمَاتِهِ سُبْحَانَ اللهِ مِدَادَ كَلِمَاتِهِ سُبْحَانَ اللهِ مِدَادَ كَلِمَاتِهِ.

وكَانَ اسْمُهَا بَرَّةَ فَسَمَّاهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جُويْرِيَةَ.

كتب (٢٧٩٦٦ و٢٧٩٦٧), رسالة (٢٧٤٢١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “مولى آل طلحة”.

(٢) في طبعة الرسالة: “باكرًا”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “يعدلن بهن”.

٢٨٠٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدٌ وَحَجَّاجٌ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ جُويْرِيَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ قَالَتْ إِنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَ عَلَيْهَا فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ وَهِيَ صَائِمَةٌ, فَقَالَ لَهَا أَصُمْتِ أَمْسِ قَالَتْ: لاَ قَالَ أَفَتُرِيدِينَ أَنْ تَصُومِي غَدًا قَالَتْ: لاَ قَالَ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَفْطِرِي إِذًا.

كتب (٢٧٩٦٨), رسالة (٢٧٤٢٢).

٢٨٠٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ, يَعْنِي ابْنَ عَامِرٍ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ جَابِرٍ, عَنْ خَالَتِهِ أُمِّ عُثْمَانَ عَنِ الطُّفَيْلِ ابْنِ أَخِي جُويْرِيَةَ عَنْ جُويْرِيَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ لَبِسَ ثَوْبَ حَرِيرٍ فِي الدُّنْيَا أَلْبَسَهُ اللهُ تَعَالَى ثَوْبَ مَذَلَّةٍ, أَوْ ثَوْبًا مِنْ نَارٍ.

كتب (٢٧٩٦٩), رسالة (٢٧٤٢٣).

٢٨٠٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, حَدَّثنا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ, حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ قَالَ: إِنَّ عُبَيْدَ بْنَ السَّبَّاقِ يَزْعُمُ أَنَّ جُويْرِيَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَخْبَرَتْهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَ عَلَيْهَا فَقَالَ هَلْ مِنْ طَعَامٍ قَالَتْ: لاَ وَاللهِ مَا عِنْدَنَا طَعَامٌ إِلاَّ عَظْمًا (١) مِنْ شَاةٍ أُعْطِيَتْهَا مَوْلاَتِي مِنَ الصَّدَقَةِ فَقَالَ صَلى الله عَليه وَسَلم قَرِّبِيهِ فَقَدْ بَلَغَتْ مَحِلَّهَا.

كتب (٢٧٩٧٠), رسالة (٢٧٤٢٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “إلا عظم”.

٢٨٠٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, حَدَّثَنِي أَبُو أَيُّوبَ الْعَتَكِيُّ عَنْ جُويْرِيَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ قَالَتْ إِنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَ عَلَيْهَا يَوْمَ جُمُعَةٍ وَهِيَ صَائِمَةٌ, فَقَالَ لَهَا أَصُمْتِ أَمْسِ قَالَتْ: لاَ قَالَ تُرِيدِينَ أَنْ تَصُومِي غَدًا قَالَتْ: لاَ قَالَ: فَأَفْطِرِي.

كتب (٢٧٩٧١), رسالة (٢٧٤٢٥).

- حديث أُمِّ سُلَيْمٍ رَضِي الله عَنها.

٢٨٠٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ, حَدَّثَنِي شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ أُمِّ سُلَيْمٍ أَنَّهَا قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ أَنَسٌ خَادِمُكَ ادْعُ اللهَ لَهُ, قَالَ: فَقَالَ صَلى الله عَليه وَسَلم اللَّهُمَّ أَكْثِرْ مَالَهُ وَولَدَهُ وَبَارِكْ لَهُ فِيمَا أَعْطَيْتَهُ قَالَ حَجَّاجٌ فِي حَدِيثِهِ, قَالَ: فَقَالَ أَنَسٌ أَخْبَرَنِي بَعْضُ وَلَدِي أَنَّهُ قَدْ دُفِنَ مِنْ وَلَدِي وَولَدِ وَلَدِي أَكْثَرُ مِنْ مِئَةٍ.

كتب (٢٧٩٧٢), رسالة (٢٧٤٢٦).

٢٨٠٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, وَرَوْحٌ الْمَعْنَى, قَالاَ: حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ عِكْرِمَةَ, أَنَّهُ كَانَ بَيْنَ ابْنِ عَبَّاسٍ وَبَيْنَ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ (١) فِي الْمَرْأَةِ تَحِيضُ بَعْدَ مَا تَطُوفُ بِالْبَيْتِ يَوْمَ النَّحْرِ مُقَاولَةٌ فِي ذَلِكَ فَقَالَ زَيْدٌ لاَ تَنْفِرُ حَتَّى يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهَا بِالْبَيْتِ وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ إِذَا طَافَتْ يَوْمَ النَّحْرِ وَحَلَّتْ لِزَوْجِهَا نَفَرَتْ إِنْ شَاءَتْ, وَلاَ تَنْتَظِرُ فَقَالَتِ الأَنْصَارُ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ إِنَّكَ إِذَا خَالَفْتَ زَيْدًا لَمْ نُتَابِعْكَ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ سَلُوا أُمَّ سُلَيْمٍ فَسَأَلُوهَا عَنْ ذَلِكَ, فَأَخْبَرَتْ أَنَّ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيِّ بْنِ أَخْطَبَ أَصَابَهَا ذَلِكَ فَقَالَتْ عَائِشَةُ الْخَيْبَةُ لَكِ حَبَسْتِنَا (٢) فَذُكِرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَمَرَهَا أَنْ تَنْفِرَ وَأَخْبَرَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ أَنَّهَا لَقِيَتْ ذَلِكَ, فَأَمَرَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ تَنْفِرَ.

كتب (٢٧٩٧٣), رسالة (٢٧٤٢٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “بين ابن عباس وزيد بن ثابت”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “حبستينا”.

٢٨٠٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, وَرَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ أَنَّ الْبَرَاءَ بْنَ زَيْدٍ ابْنَ بِنْتِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُ, عَنْ أُمِّ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَتْ: دَخَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم عَلَيْنَا وَقِرْبَةٌ مُعَلَّقَةٌ فِيهَا مَاءٌ فَشَرِبَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَائِمًا مِنْ فِي الْقِرْبَةِ فَقَامَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ إِلَى فِي الْقِرْبَةِ فَقَطَعَتْهُ.

كتب (٢٧٩٧٤), رسالة (٢٧٤٢٨).

٢٨٠٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْلَى وَمُحَمَّدٌ, قَالاَ: حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ, عَنْ عَمْرٍو الأَنْصَارِيِّ, عَنْ أُمِّ سُلَيْمٍ بِنْتِ مِلْحَانَ وَهِيَ أُمُّ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ مُحَمَّدٌ أَخْبَرَتْهُ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَمُوتُ لَهُمَا ثَلاَثَةُ أَوْلاَدٍ لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ إِلاَّ أَدْخَلَهُمَا اللهُ الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ قَالَهَا ثَلاَثًا قِيلَ يَا رَسُولَ اللهِ وَاثْنَانِ قَالَ وَاثْنَانِ.

كتب (٢٧٩٧٥), رسالة (٢٧٤٢٩).

٢٨٠٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا عَبْدُ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيُّ عَنِ الْبَرَاءِ ابْنِ بِنْتِ أَنَسٍ, عَنْ أَنَسٍ, عَنْ أُمِّهِ قَالَتْ: دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَفِي الْبَيْتِ قِرْبَةٌ مُعَلَّقَةٌ فَشَرِبَ مِنْهَا قَائِمًا فَقَطَعْتُ فَاهَا وَإِنَّهُ لَعِنْدِي.

كتب (٢٧٩٧٦), رسالة (٢٧٤٣٠).

٢٨٠٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ وَقَالَ عِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ زَيْدٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ لِزَيْدٍ فَاسْأَلْ نِسَاءَكَ (١) أُمَّ سُلَيْمٍ وَصَواحِبَهَا هَلْ أَمَرَهُنَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَسَأَلَهُنَّ زَيْدٌ فَقُلْنَ نَعَمْ قَدْ أَمَرَنَا بِذَلِكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢٧٩٧٧), رسالة (٢٧٤٣١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “نُسَيَّاتك”.

٢٨٠٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ: إِنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ وَابْنَ عَبَّاسٍ اخْتَلَفَا فِي الْمَرْأَةِ تَحِيضُ بَعْدَ الزِّيَارَةِ فِي يَوْمِ النَّحْرِ بَعْدَ مَا طَافَتْ بِالْبَيْتِ فَقَالَ زَيْدٌ يَكُونُ آخِرَ عَهْدِهَا الطَّوافُ بِالْبَيْتِ وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ تَنْفِرُ إِنْ شَاءَتْ فَقَالَتِ الأَنْصَارُ لاَ نُتَابِعُكَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ وَأَنْتَ تُخَالِفُ زَيْدًا فَقَالَ: فَاسْأَلُوا (١) صَاحِبَتَكُمْ أُمَّ سُلَيْمٍ فَقَالَتْ حِضْتُ بَعْدَ مَا طُفْتُ بِالْبَيْتِ يَوْمَ النَّحْرِ, فَأَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ أَنْفِرَ وَحَاضَتْ صَفِيَّةُ فَقَالَتْ لَهَا عَائِشَةُ الْخَيْبَةُ لَكِ إِنَّكِ لَحَابِسَتُنَا فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ مُرُوهَا فَلْتَنْفِرْ.

كتب (٢٧٩٧٨), رسالة (٢٧٤٣٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “واسألوا”.

- حديث دُرَّةَ بِنْتِ أَبِي لَهَبٍ رَضِي الله عَنها.

٢٨٠٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمِيرَةَ عَنْ دُرَّةَ بِنْتِ أَبِي لَهَبٍ قَالَتْ كُنْتُ عِنْدَ عَائِشَةَ فَدَخَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ ائْتُونِي بِوضُوءٍ قَالَتْ فَابْتَدَرْتُ أَنَا وَعَائِشَةُ الْكُوزَ فَبَدَرْتُهَا, فَأَخَذْتُهُ أَنَا فَتَوَضَّأَ فَرَفَعَ بَصَرَهُ إِلَيَّ, أَوْ طَرْفَهُ إِلَيَّ وَقَالَ أَنْتِ مِنِّي وَأَنَا مِنْكِ قَالَتْ فَأُتِيَ بِرَجُلٍ فَقَالَ مَا أَنَا فَعَلْتُهُ إِنَّمَا قِيلَ لِي قَالَتْ: وَكَانَ سَأَلَهُ عَلَى الْمِنْبَرِ مَنْ خَيْرُ النَّاسِ فَقَالَ أَفْقَهُهُمْ فِي دِينِ اللهِ وَأَوْصَلُهُمْ لِرَحِمِهِ ذَكَرَ فِيهِ شَرِيكٌ شَيْئَيْنِ آخَرَيْنِ لَمْ أَحْفَظْهُمَا.

كتب (٢٧٩٧٩), رسالة (٢٧٤٣٣).

٢٨٠٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمِيرَةَ عَنْ زَوْجِ دُرَّةَ بِنْتِ أَبِي لَهَبٍ عَنْ دُرَّةَ بِنْتِ أَبِي لَهَبٍ قَالَتْ قَامَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو عَلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ أَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ فَقَالَ صَلى الله عَليه وَسَلم خَيْرُ النَّاسِ أَقْرَؤُهُمْ وَأَتْقَاهُمْ وَآمَرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَأَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأَوْصَلُهُمْ لِلرَّحِمِ.

كتب (٢٧٩٨٠), رسالة (٢٧٤٣٤).

- حديث سُبَيْعَةَ الأَسْلَمِيَّةِ رَضِي الله عَنها.

٢٨٠٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ أَرْسَلَ مَرْوَانُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُتْبَةَ إِلَى سُبَيْعَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ يَسْأَلُهَا عَمَّا أَفْتَاهَا بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا كَانَتْ تَحْتَ سَعْدِ بْنِ خَوْلَةَ فَتُوُفِّيَ عَنْهَا فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ, وَكَانَ بَدْرِيًّا فَوضَعَتْ حَمْلَهَا قَبْلَ أَنْ تَنْقَضِيَ (١) أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَعَشْرٌ مِنْ وَفَاتِهِ فَلَقِيَهَا أَبُو السَّنَابِلِ, يَعْنِي ابْنَ بَعْكَكٍ حِينَ (٢) تَعَلَّتْ مِنْ نِفَاسِهَا وَقَدِ اكْتَحَلَتْ, فَقَالَ لَهَا ارْبَعِي عَلَى نَفْسِكِ, أَوْ نَحْوَ هَذَا لَعَلَّكِ تُرِيدِينَ النِّكَاحَ إِنَّهَا أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا (٣) مِنْ وَفَاةِ زَوْجِكِ قَالَتْ: فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَذَكَرْتُ لَهُ مَا قَالَ أَبُو السَّنَابِلِ بْنُ بَعْكَكٍ, فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَدْ حَلَلْتِ حِينَ وَضَعْتِ حَمْلَكِ.

كتب (٢٧٩٨١), رسالة (٢٧٤٣٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أن ينقضي”.

(٢) في طبعة الرسالة: “حتى”.

(٣) في طبعة الرسالة: “وعشر”.

٢٨٠٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ, حَدَّثنا رَبَاحٌ, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ قَالَ: إِنَّ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ (١) كَتَبَ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ الأَرْقَمِ يَأْمُرُهُ أَنْ يَدْخُلَ عَلَى سُبَيْعَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ يَسْأَلُهَا (٢) عَمَّا أَفْتَاهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَزَعَمَتْ أَنَّهَا كَانَتْ تَحْتَ سَعْدِ بْنِ خَوْلَةَ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (٢٧٩٨٢), رسالة (٢٧٤٣٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “قال: إن عبد الله بن عتبة”.

(٢) في طبعة الرسالة: “يسألهما”.

٢٨٠٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ كَتَبْتُ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ الأَرْقَمِ آمُرُهُ أَنْ يَدْخُلَ عَلَى سُبَيْعَةَ الأَسْلَمِيَّةِ فَيَسْأَلَهَا عَنْ شَأْنِهَا قَالَ فَدَخَلَ عَلَيْهَا فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (٢٧٩٨٣), رسالة (٢٧٤٣٧).

٢٨٠٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيُّ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى سُبَيْعَةَ بِنْتِ أَبِي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيَّةِ فَسَأَلْتُهَا عَنْ أَمْرِهَا فَقَالَتْ كُنْتُ عِنْدَ سَعْدِ بْنِ خَوْلَةَ فَتُوُفِّيَ عَنِّي فَلَمْ أَمْكُثْ إِلاَّ شَهْرَيْنِ حَتَّى وَضَعْتُ قَالَتْ فَخَطَبَنِي أَبُو السَّنَابِلِ بْنُ بَعْكَكٍ أَخُو بَنِي عَبْدِ الدَّارِ فَتَهَيَّأْتُ لِلنِّكَاحِ قَالَتْ فَدَخَلَ عَلَيَّ حَمْوِي وَقَدِ اخْتَضَبْتُ وَتَهَيَّأْتُ فَقَالَ مَاذَا تُرِيدِينَ يَا سُبَيْعَةُ قَالَتْ فَقُلْتُ أُرِيدُ أَنْ أَتَزَوّجَ قَالَ وَاللهِ مَا لَكِ مِنْ زَوْجٍ حَتَّى تَعْتَدِّي أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا قَالَتْ فَجِئْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ صَلى الله عَليه وَسَلم لِي قَدْ حَلَلْتِ فَتَزَوّجِي.

كتب (٢٧٩٨٤), رسالة (٢٧٤٣٨).

- حديث أُنَيْسَةَ بِنْتِ خُبَيْبٍ رَضِي الله عَنها.

٢٨٠٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ خُبَيْبٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عَمَّتِي تَقُولُ وَكَانَتْ حَجَّتْ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ يُنَادِي بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُنَادِيَ بِلاَلٌ, أَوْ إِنَّ بِلاَلاً يُنَادِي بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُنَادِيَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ, وَكَانَ يَصْعَدُ هَذَا وَيَنْزِلُ هَذَا فَنَتَعَلَّقُ بِهِ فَنَقُولُ كَمَا أَنْتَ حَتَّى نَتَسَحَّرَ.

كتب (٢٧٩٨٥), رسالة (٢٧٤٣٩).

٢٨٠٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هُشَيْمٌ, حَدَّثنا مَنْصُورٌ, يَعْنِي ابْنَ زَاذَانَ عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ عَمَّتِهِ أُنَيْسَةَ بِنْتِ خُبَيْبٍ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا أَذَّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا, وَإِذَا أَذَّنَ بِلاَلٌ فَلاَ تَأْكُلُوا, وَلاَ تَشْرَبُوا قَالَتْ: وَإِنْ كَانَتِ الْمَرْأَةُ لَيَبْقَى عَلَيْهَا مِنْ سَحُورِهَا فَتَقُولُ لِبِلاَلٍ أَمْهِلْ حَتَّى أَفْرُغَ مِنْ سَحُورِي.

كتب (٢٧٩٨٦), رسالة (٢٧٤٤٠).

٢٨٠٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ عَمَّتِهِ قَالَتْ إِنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ, أَوْ بِلاَلاً يُنَادِي بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُنَادِيَ بِلاَلٌ أَوِ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ فَمَا كَانَ إِلاَّ أَنْ يُؤَذِّنَ أَحَدُهُمَا وَيَصْعَدَ الآخَرُ فَنَأْخُذُهُ بِيَدِهِ وَنَقُولُ كَمَا أَنْتَ حَتَّى نَتَسَحَّرَ.

كتب (٢٧٩٨٧), رسالة (٢٧٤٤١).

- حديث أُمِّ أَيُّوبَ رَضِي الله عَنها.

٢٨٠٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي يَزِيدَ أَخْبَرَهُ أَبُوهُ قَالَ نَزَلْتُ عَلَى أُمِّ أَيُّوبَ الَّذِي نَزَلَ عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَزَلْتُ عَلَيْهَا فَحَدَّثَتْنِي بِهَذَا عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهُمْ تَكَلَّفُوا طَعَامًا فِيهِ بَعْضُ هَذِهِ الْبُقُولِ فَقَرَّبُوهُ فَكَرِهَهُ وَقَالَ لأَصْحَابِهِ كُلُوا إِنِّي لَسْتُ كَأَحَدٍ مِنْكُمْ إِنِّي أَخَافُ أَنْ أُؤْذِيَ (١) صَاحِبِي يَعْنِي الْمَلَكَ.

كتب (٢٧٩٨٨), رسالة (٢٧٤٤٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أوذي”.

٢٨٠٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أُمِّ أَيُّوبَ قَالَتْ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ نَزَلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ أَيَّهَا قَرَأْتَ أَجْزَأَكَ.

كتب (٢٧٩٨٩), رسالة (٢٧٤٤٣).

- حديث حَبِيبَةَ بِنْتِ سَهْلٍ رَضِي الله عَنها.

٢٨٠٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ مَالِكٌ, عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ الأَنْصَارِيَّةِ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ عَنْ حَبِيبَةَ بِنْتِ سَهْلٍ الأَنْصَارِيَّةِ قَالَتْ إِنَّهَا كَانَتْ تَحْتَ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ (١), وَإِنَّ (٢) النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم خَرَجَ إِلَى الصُّبْحِ فَوجَدَ حَبِيبَةَ بِنْتَ سَهْلٍ عَلَى بَابِهِ بِالْغَلَسِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ هَذِهِ قَالَتْ أَنَا حَبِيبَةُ بِنْتُ سَهْلٍ فَقَالَ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا لَكِ قَالَتْ: لاَ أَنَا, وَلاَ ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ لِزَوْجِهَا, فَلَمَّا جَاءَ ثَابِتٌ قَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم هَذِهِ حَبِيبَةُ بِنْتُ سَهْلٍ قَدْ ذَكَرَتْ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ تَذْكُرَ قَالَتْ حَبِيبَةُ يَا رَسُولَ اللهِ كُلُّ مَا أَعْطَانِي عِنْدِي فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لِثَابِتٍ خُذْ مِنْهَا, فَأَخَذَ مِنْهَا وَجَلَسَتْ فِي أَهْلِهَا.

كتب (٢٧٩٩٠), رسالة (٢٧٤٤٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ثابت بن قيس بن شماش”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “وأن”.

- حديث أُمِّ حَبِيبَةَ بِنْتِ جَحْشٍ رَضِي الله عَنها.

٢٨٠٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْحَرَّانِيُّ, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ بِنْتِ جَحْشٍ أَنَّهَا اسْتُحِيضَتْ فَسَأَلَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَمَرَهَا بِالْغُسْلِ عِنْدَ كُلِّ صَلاَةٍ, وَإِنْ (١) كَانَتْ لَتَخْرُجُ مِنَ الْمِرْكَنِ وَقَدْ عَلَتْ حُمْرَةُ الدَّمِ عَلَى الْمَاءِ فَتُصَلِّي.

كتب (٢٧٩٩١), رسالة (٢٧٤٤٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فإن”.

٢٨٠٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَمْرَةَ, عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ بِنْتِ جَحْشٍ قَالَتِ اسْتُحِضْتُ سَبْعَ سِنِينَ فَاشْتَكَيْتُ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَيْسَتْ تِلْكَ بِالْحَيْضَةِ وَلَكِنْ عِرْقٌ فَاغْتَسِلِي فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ عِنْدَ كُلِّ صَلاَةٍ فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ فِي الْمِرْكَنِ فَنَرَى (١) صُفْرَةَ الدَّمِ فِي الْمِرْكَنِ.

كتب (٢٧٩٩٢), رسالة (٢٧٤٤٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فترى”.

- حديث جُدَامَةَ بِنْتِ وَهْبٍ رَضِي الله عَنها.

٢٨٠٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, يَعْنِي ابْنَ أَبِي أَيُّوبَ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو الأَسْوَدِ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ عَنْ جُدَامَةَ (١) بِنْتِ وَهْبٍ أُخْتِ عُكَّاشَةَ قَالَتْ حَضَرْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي نَاسٍ وَهُو يَقُولُ لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَنْهَى عَنِ الْغِيلَةِ فَنَظَرْتُ فِي الرُّومِ وَفَارِسَ, فَإِذَا هُمْ يُغِيلُونَ أَوْلاَدَهُمْ, وَلاَ يَضُرُّ أَوْلاَدَهُمْ ذَلِكَ شَيْئًا, ثُمَّ سَأَلُوهُ عَنِ الْعَزْلِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم (٢): ذَاكَ الْوَأْدُ الْخَفِيُّ وَهُو (٣) الْمَوْؤُودَةُ (٤) سُئِلَتْ.

كتب (٢٧٩٩٣), رسالة (٢٧٤٤٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن جذامة”.

(٢) في طبعة الرسالة: “فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم له”.

(٣) في طبعة الرسالة: “وهو [وإذا]”.

(٤) في طبعة عالم الكتب: “الموؤدة”, وفي طبعة الرسالة: “الموءودة”.

- حديث كُبَيْشَةَ رَضِي الله عَنها.

٢٨٠٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ, عَنِ الأَنْصَارِيِّ (١), عَنْ جَدَّةٍ لَهُ قَالَتْ: إِنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَ عَلَيْهَا وَعِنْدَهَا قِرْبَةٌ فَشَرِبَ مِنْ فِيهَا وَهُو قَائِمٌ.

وقُرِئَ عَلَيْهِ هَذَا الْحَدِيثُ يَعْنِي سُفْيَانَ سَمِعْتَ يَزِيدَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ, عَنْ جَدَّتِي وَهِيَ كُبَيْشَةُ (٢).

كتب (٢٧٩٩٤ و٢٧٩٩٥), رسالة (٢٧٤٤٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “[عن عبد الرحمن] الأنصاري”.

(٢) في طبعة الرسالة: “عن جدتي وكبيشة”.

- حديث حَوّاءَ جَدَّةِ عَمْرِو بْنِ مُعَاذٍ رَضِي الله عَنها.

٢٨٠٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُعَاذٍ الأَشْهَلِيِّ, عَنْ جَدَّتِهِ, أَنَّهَا قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا نِسَاءَ الْمُؤْمِنَاتِ لاَ تَحْقِرَنَّ إِحْدَاكُنَّ لِجَارَتِهَا وَلَوْ كُرَاعَ شَاةٍ مُحَرَّقٍ.

كتب (٢٧٩٩٦), رسالة (٢٧٤٤٩).

٢٨٠٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا مَالِكٌ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنِ ابْنِ بُجَيْدٍ الأَنْصَارِيِّ, عَنْ جَدَّتِهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: رُدُّوا السَّائِلَ وَلَوْ بِظِلْفٍ مُحَرَّقٍ.

كتب (٢٧٩٩٧), رسالة (٢٧٤٥٠).

٢٨٠٩٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ, عَنْ زَيْدٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُعَاذٍ الأَنْصَارِيِّ, أَنَّ سَائِلاً (١) وَقَفَ عَلَى بَابِهِمْ فَقَالَتْ لَهُ جَدَّتُهُ حَوّاءُ أَطْعِمُوهُ تَمْرًا قَالُوا لَيْسَ عِنْدَنَا قَالَتْ فَاسْقُوهُ سَوِيقًا قَالُوا الْعَجَبُ لَكِ نَسْتَطِيعُ أَنْ نُطْعِمَهُ مَا لَيْسَ عِنْدَنَا قَالَتْ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ تَرُدُّوا السَّائِلَ وَلَوْ بِظِلْفٍ مُحَرَّقٍ.

كتب (٢٧٩٩٨), رسالة (٢٧٤٥١).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “قال: إن سائلاً”.

- حديث امْرَأَةٍ مِنْ بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ رَضِي الله عَنها.

٢٨٠٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا زُهَيْرٌ, يَعْنِي ابْنَ مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عِيسَى, عَنْ مُوسَى بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: وَكَانَ رَجُلَ صِدْقٍ عَنِ امْرَأَةٍ مِنْ بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ, قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ لَنَا طَرِيقًا إِلَى الْمَسْجِدِ مُنْتِنَةً فَكَيْفَ نَصْنَعُ إِذَا مُطِرْنَا قَالَ أَلَيْسَ بَعْدَهَا طَرِيقٌ هِيَ أَطْيَبُ مِنْهَا؟ قَالَتْ: قُلتُ: بَلَى قَالَ فَهَذِهِ بِهَذِهِ.

كتب (٢٧٩٩٩), رسالة (٢٧٤٥٢).

٢٨٠٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيسَى, عَنْ مُوسَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ, عَنِ امْرَأَةٍ مِنْ بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ, أَنَّهَا قَالَتْ: قُلْتُ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِنِّي أَمُرُّ فِي طَرِيقٍ لَيْسَ بِطَيِّبٍ فَقَالَ أَلَيْسَ مَا بَعْدَهُ أَطْيَبَ مِنْهُ؟ قَالَتْ: بَلَى قَالَ فَإِنَّ (١) هَذِهِ تَذْهَبُ بِذَلِكِ.

كتب (٢٨٠٠٠), رسالة (٢٧٤٥٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “إن”.

- حديث امْرَأَةٍ رَضِي الله عَنها.

٢٨٠٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ امْرَأَةً حَدَّثَتْهُ قَالَتْ نَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ اسْتَيْقَظَ وَهُو يَضْحَكُ فَقُلْتُ تَضْحَكُ مِنِّي يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ: لاَ وَلَكِنْ مِنْ (١) قَوْمٍ مِنْ أُمَّتِي يَخْرُجُونَ غُزَاةً فِي الْبَحْرِ مَثَلُهُمْ مَثَلُ الْمُلُوكِ عَلَى الأَسِرَّةِ قَالَتْ: ثُمَّ نَامَ, ثُمَّ اسْتَيْقَظَ أَيْضًا يَضْحَكُ فَقَالَتْ (٢) تَضْحَكُ مِنِّي يَا رَسُولَ اللهِ (٣) قَالَ: لاَ وَلَكِنْ مِنْ قَوْمٍ مِنْ أُمَّتِي يَخْرُجُونَ غُزَاةً فِي الْبَحْرِ فَيَرْجِعُونَ قَلِيلَةً غَنَائِمُهُمْ مَغْفُورًا لَهُمْ قَالَتِ ادْعُ اللهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ فَدَعَا لَهَا قَالَ: فَأَخْبَرَنِي عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ قَالَ فَرَأَيْتُهَا فِي غَزَاةٍ غَزَاهَا الْمُنْذِرُ بْنُ الزُّبَيْرِ إِلَى أَرْضِ الرُّومِ وَهِيَ مَعَنَا فَمَاتَتْ بِأَرْضِ الرُّومِ.

كتب (٢٨٠٠١), رسالة (٢٧٤٥٤).

_حاشية__________

(١) قوله: “من” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “فقلت”.

(٣) في طبعة الرسالة: “تضحك يا رسول الله مني”.

٢٨٠٩٨- حَدَّثنا (١) عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَسْعَدَ (٢) بْنِ زُرَارَةَ ابْنِ أَخِي عَمْرَةَ سَمِعْتُهُ مِنْهُ قَبْلَ أَنْ يَجِيءَ الزُّهْرِيُّ, عَنِ امْرَأَةٍ مِنَ الأَنْصَارِ قَالَتْ: كَانَ تَنُّورُنَا وَتَنُّورُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَاحِدًا فَمَا حَفِظْتُ {ق} إِلاَّ مِنْهُ كَانَ يَقْرَؤُهَا (٣).

كتب (٢٨٠٠٢), رسالة (٢٧٤٥٥).

_حاشية__________

(١) جاء في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة قبله هذا العنوان: “حديث أم هشام بنت حارثة بن النعمان رضي الله عنها”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “عبد الرحمن بن سعد”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “يقرأ بها”.

٢٨٠٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ (١) بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ, عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ, عَنْ أُمِّ هِشَامٍ بِنْتِ حَارِثَةَ قَالَتْ لَقَدْ كَانَ تَنُّورُنَا وَتَنُّورُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَاحِدًا سَنَتَيْنِ, أَوْ سَنَةً وَبَعْضَ سَنَةٍ وَمَا أَخَذْتُ {ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ} إِلاَّ عَلَى لِسَانِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقْرَأُ بِهَا كُلَّ يَوْمِ جُمُعَةٍ عَلَى الْمِنْبَرِ إِذَا خَطَبَ النَّاسَ.

كتب (٢٨٠٠٣), رسالة (٢٧٤٥٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حدثني عبد الله بن محمد بن أبي بكر”.

- حديث أُمِّ الْعَلاَءِ الأَنْصَارِيَّةِ رَضِي الله عَنها.

٢٨١٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ, حَدَّثنا ابْنُ شِهَابٍ وَيَعْقُوبُ, حَدَّثنا أَبِي, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ, عَنْ أُمِّ الْعَلاَءِ (١) وَهِيَ امْرَأَةٌ مِنْ نِسَائِهِمْ قَالَ يَعْقُوبُ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا (٢) بَايَعَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَآلَتْ عُثْمَانَ بْنَ مَظْعُونٍ فِي السُّكْنَى (٣) قَالَ يَعْقُوبُ طَارَ لَهُمْ فِي السُّكْنَى (٤) حِينَ اقْتَرَعَتِ الأَنْصَارُ عَلَى سُكْنَى الْمُهَاجِرِينَ.

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن أم العلاء الأنصارية ”.

(٢) قوله: “أنها” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٣) قوله: “فَآلَتْ عُثْمَانَ بْنَ مَظْعُونٍ فِي السُّكْنَى” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٤) في طبعة عالم الكتب: “طار لهم في السكنى عثمان بن مظعون”.

قَالَتْ أُمُّ الْعَلاَءِ: فَاشْتَكَى عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ عِنْدَنَا, فَمَرَّضْنَاهُ حَتَّى إِذَا تُوُفِّيَ أَدْرَجْنَاهُ فِي أَثْوَابِهِ, فَدَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْكَ أَبَا السَّائِبِ شَهَادَتِي عَلَيْكَ لَقَدْ أَكْرَمَكَ اللهُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَمَا يُدْرِيكِ أَنَّ اللهَ أَكْرَمَهُ قَالَتْ فَقُلْتُ لاَ أَدْرِي بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَمَّا هُو فَقَدْ جَاءَهُ الْيَقِينُ مِنْ رَبِّهِ وَإِنِّي لأَرْجُو لَهُ الْخَيْرَ وَاللهِ مَا أَدْرِي وَأَنَا رَسُولُ اللهِ مَا يُفْعَلُ بِي قَالَ يَعْقُوبُ بِهِ قَالَتْ فَقُلْتُ وَاللهِ لاَ أُزَكِّي أَحَدًا بَعْدَهُ أَبَدًا, فَأَحْزَنَنِي ذَلِكَ فَنِمْتُ فَأُرِيتُ لِعُثْمَانَ عَيْنًا تَجْرِي فَجِئْتُ إِلَى (١) رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَخْبَرْتُهُ ذَلِكَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: ذَاكِ عَمَلُهُ.

كتب (٢٨٠٠٤), رسالة (٢٧٤٥٧).

_حاشية__________

(١) قوله: “إلى” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٢٨١٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ كَانَتْ أُمُّ الْعَلاَءِ الأَنْصَارِيَّةُ تَقُولُ لَمَّا قَدِمَ الْمُهَاجِرُونَ الْمَدِينَةَ اقْتَرَعَتِ الأَنْصَارُ عَلَى سَكَنِهِمْ فَطَارَ لَنَا عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ فِي السُّكْنَى فَذَكَرَ الْحَدِيثَ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: مَا أَدْرِي وَأَنَا رَسُولُ اللهِ مَا يُفْعَلُ بِي, وَلاَ بِكُمْ.

كتب (٢٨٠٠٥), رسالة (٢٧٤٥٨).

٢٨١٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ أَبِي النَّضْرِ عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أُمِّهِ قَالَتْ إِنَّ عُثْمَانَ بْنَ مَظْعُونٍ لَمَّا قُبِضَ قَالَتْ أُمُّ خَارِجَةَ بِنْتُ زَيْدٍ طِبْتَ أَبَا السَّائِبِ خَيْرُ أَيَّامِكَ الْخَيْرُ فَسَمِعَهَا نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: مَنْ هَذِهِ قَالَتْ أَنَا قَالَ صَلى الله عَليه وَسَلم وَمَا يُدْرِيكِ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَجَلْ عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ مَا رَأَيْنَا إِلاَّ خَيْرًا وَهَذَا أَنَا رَسُولُ اللهِ وَاللهِ مَا أَدْرِي مَا يُصْنَعُ بِي.

كتب (٢٨٠٠٦), رسالة (٢٧٤٥٩).

- حديث أُمِّ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ طَارِقِ بْنِ عَلْقَمَةَ رَضِي الله عَنها.

٢٨١٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي يَزِيدَ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ طَارِقِ بْنِ عَلْقَمَةَ أَخْبَرَهُ عَنْ أُمِّهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا دَخَلَ مَكَانًا مِنْ دَارِ يَعْلَى, نَسِيَهُ (١) عُبَيْدُ اللهِ, اسْتَقْبَلَ الْبَيْتَ, فَدَعَا.

كتب (٢٨٠٠٧), رسالة (٢٧٤٦٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “نسبه”.

٢٨١٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي يَزِيدَ قَالَ: إِنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ طَارِقِ بْنِ عَلْقَمَةَ أَخْبَرَهُ, عَنْ عَمِّهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا دَخَلَ مَكَانًا فِي دَارِ, يَعْلَى, نَسِيَهُ (٢) عُبَيْدُ اللهِ, اسْتَقْبَلَ الْبَيْتَ, فَدَعَا.

كتب (٢٨٠٠٨), رسالة (٢٧٤٦١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “نسبه”.

٢٨١٠٥ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي يَزِيدَ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ طَارِقِ بْنِ عَلْقَمَةَ أَخْبَرَهُ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا دَخَلَ مَكَانًا, نَسِيَهُ عُبَيْدُ اللهِ, اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَدَعَا (١).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث لم يرد من رواية روح، في طبعَتَيْ عالم الكتب والرسالة, و“جامع المسانيد والسنن”، وأَثبته محققو طبعة المكنز عن ثلاث نسخ خطية: (ف) و (ش) و (م)، و“غاية المقصد” (ق١٢٥)، و“أطراف المسند” (١٢٦٩٧)، و“إتحاف المهرة” (٢٣٦٤٨).

٢٨١٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحَجَّاجِ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ وَعَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ (١), أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي يَزِيدَ, أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ طَارِقِ بْنِ عَلْقَمَةَ, أَخْبَرَهُ عَنْ أُمِّهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ إِذَا دَخَلَ مَكَانًا مِنْ دَارِ يَعْلَى نَسِيَهُ (٢) عُبَيْدُ اللهِ اسْتَقْبَلَ الْبَيْتَ, فَدَعَا قَالَ: وَكُنْتُ أَنَا وَعَبْدُ اللهِ بْنُ كَثِيرٍ إِذَا جِئْنَا ذَلِكَ الْمَوْضِعَ اسْتَقْبَلَ الْبَيْتَ, فَدَعَا.

كتب (٢٨٠٠٩), رسالة (٢٧٤٦٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “مبارك”.

(٢) في طبعة الرسالة: “نسبه”.

- حديث امْرَأَةٍ رَضِي الله عَنها.

٢٨١٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ عَنْ وَاصِلٍ مَوْلَى أَبِي عُيَيْنَةَ, عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدٍ (١), عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ أَنَّ امْرَأَةً أَخْبَرَتْهَا أَنَّهَا سَمِعَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ يَقُولُ كُتِبَ عَلَيْكُمُ السَّعْيُ فَاسْعَوْا.

كتب (٢٨٠١٠), رسالة (٢٧٤٦٣).

_حاشية__________

(١) تصحف في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة إلى: “موسى بن عبيدة”، وقد ضبب فوق الهاء في (نسخة الظاهرية الخطية).

وأثبتناه على الصواب عن طبعة المكنز, و“التاريخ الكبير” ٧/٢٩١، و“الجرح والتعديل” ٨/١٥١، و“الثقات” لابن حبان ٥/٤٠٣، و“أخبار مكة” للفاكهي (١٣٩٢), و“صحيح ابن خزيمة” ٢٧٦٥، و“تالي تلخيص المتشابه” ٢/٥١٥.

وقال ابن حَجَر: اسم أبيه عُبيد، وليس فيه هاء. “تعجيل المنفعة” ١٠٧٧.

- حديث امْرَأَةٍ رَضِي الله عَنها.

٢٨١٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنِ ابْنِ ضَمْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ (١), عَنْ جَدَّتِهِ عَنِ امْرَأَةٍ مِنْ نِسَائِهِمْ وَكَانَتْ قَدْ صَلَّتِ الْقِبْلَتَيْنِ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ اخْتَضِبِي تَتْرُكُ إِحْدَاكُنَّ الْخِضَابَ حَتَّى تَكُونَ يَدُهَا كَيَدِ الرَّجُلِ قَالَتْ فَمَا تَرَكَتِ الْخِضَابَ حَتَّى لَقِيَتِ اللهَ تَعَالَى, وَإِنْ كَانَتْ لَتَخْتَضِبُ وَهِيَ بِنْتُ ثَمَانِينَ.

كتب (٢٨٠١١), رسالة (٢٧٤٦٤).

_حاشية__________

(١) انظر حاشية الحديث رقم (١٦٩١٨).

- حديث أُمِّ مُسْلِمٍ الأَشْجَعِيَّةِ رَضِي الله عَنها.

٢٨١٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ حَبِيبٍ, يَعْنِي ابْنَ أَبِي ثَابِتٍ, عَنْ رَجُلٍ, عَنْ أُمِّ مُسْلِمٍ الأَشْجَعِيَّةِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَتَاهَا وَهِيَ فِي قُبَّةٍ فَقَالَ مَا أَحْسَنَهَا إِنْ لَمْ يَكُنْ فِيهَا مَيْتَةٌ قَالَتْ فَجَعَلْتُ أَتَتَبَّعُهَا.

كتب (٢٨٠١٢), رسالة (٢٧٤٦٥).

- حديث أُمِّ جَمِيلٍ بِنْتِ الْمُجَلِّلِ رَضِي الله عَنها.

٢٨١١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ وَيُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالاَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ ابْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ جَدِّهِ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ عَنْ أُمِّهِ أُمِّ جَمِيلٍ بِنْتِ الْمُجَلِّلِ قَالَتْ أَقْبَلْتُ بِكَ مِنْ أَرْضِ الْحَبَشَةِ حَتَّى إِذَا كُنْتُ مِنَ الْمَدِينَةِ عَلَى لَيْلَةٍ, أَوْ لَيْلَتَيْنِ طَبَخْتُ لَكَ طَبِيخًا فَفَنِيَ الْحَطَبُ فَخَرَجْتُ أَطْلُبُهُ فَتَنَاولْتَ الْقِدْرَ فَانْكَفَأَتْ عَلَى ذِرَاعِكَ, فَأَتَيْتُ بِكَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ بِأَبِي وَأُمِّي (١) يَا رَسُولَ اللهِ هَذَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاطِبٍ فَتَفَلَ فِي فِيكَ وَمَسَحَ عَلَى رَأْسِكَ وَدَعَا لَكَ وَجَعَلَ يَتْفُلُ عَلَى يَدِكَ وَيَقُولُ أَذْهِبِ الْبَاسَ (٢) رَبَّ النَّاسِ وَاشْفِ وَأَنْتَ الشَّافِي لاَ شِفَاءَ إِلاَّ شِفَاؤُكَ شِفَاءً لاَ يُغَادِرُ سَقَمًا قَالَتْ فَمَا قُمْتُ بِكَ مِنْ عِنْدِهِ حَتَّى بَرَأَتْ يَدُكَ.

كتب (٢٨٠١٣), رسالة (٢٧٤٦٦).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “بأبي أنت وَأمي”.

(٢) في طبعة الرسالة: “البأس”.

- حديث أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ رَضِي الله عَنها.

٢٨١١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا مُوسَى الْجُهَنِيُّ قَالَ: حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ بِنْتُ عَلِيٍّ قَالَتْ حَدَّثَتْنِي أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: يَا عَلِيُّ أَنْتَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى إِلاَّ أَنَّهُ لَيْسَ بَعْدِي نَبِيٌّ.

كتب (٢٨٠١٤), رسالة (٢٧٤٦٧).

٢٨١١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ وَعَفَّانُ قَالُوا: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ قَالَ يَزِيدُ فِي حَدِيثِهِ, حَدَّثنا الْحَكَمُ وَقَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ: سَمِعْتُ (١) الْحَكَمَ بْنَ عُتَيْبَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ, عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ قَالَتْ لَمَّا أُصِيبَ جَعْفَرٌ أَتَانَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ تَسَلَّبِي ثَلاَثًا, ثُمَّ اصْنَعِي مَا شِئْتِ.

كتب (٢٨٠١٥), رسالة (٢٧٤٦٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قال سمعت”.

٢٨١١٣- • قَالَ عَبْدُ اللهِ (١): وَحَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ مِثْلَهُ.

كتب (٢٨٠١٦), رسالة (٢٧٤٦٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٢٨١١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ, عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ قَالَتْ أَوّلُ مَا اشْتَكَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي بَيْتِ مَيْمُونَةَ فَاشْتَدَّ مَرَضُهُ حَتَّى أُغْمِيَ عَلَيْهِ فَتَشَاورَ نِسَاؤُهُ فِي لَدِّهِ فَلَدُّوهُ, فَلَمَّا أَفَاقَ, قَالَ: مَا هَذَا فَقُلْنَا هَذَا فِعْلُ نِسَاءٍ جِئْنَ مِنْ هَا هُنَا وَأَشَارَ إِلَى أَرْضِ الْحَبَشَةِ وَكَانَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ فِيهِنَّ قَالُوا كُنَّا نَتَّهِمُ فِيكَ ذَاتَ الْجَنْبِ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ: إِنَّ ذَلِكَ لَدَاءٌ مَا كَانَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لِيَقْرِفَنِي بِهِ لاَ يَبْقَيَنَّ فِي هَذَا الْبَيْتِ أَحَدٌ إِلاَّ الْتَدَّ إِلاَّ عَمَّ رَسُولِ اللهِ يَعْنِي الْعَبَّاسَ قَالَ فَلَقَدِ الْتَدَّتْ مَيْمُونَةُ يَوْمَئِذٍ وَإِنَّهَا لَصَائِمَةٌ لِعَزْمَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢٨٠١٧), رسالة (٢٧٤٦٩).

٢٨١١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ عَامِرٍ, عَنْ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ الزُّرَقِيِّ قَالَ: قَالَتْ أَسْمَاءُ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ بَنِي جَعْفَرٍ تُصِيبُهُمُ الْعَيْنُ أَفَأَسْتَرْقِي لَهُمْ, قَالَ: نَعَمْ فَلَوْ كَانَ شَيْءٌ سَابَقَ الْقَدَرَ لَسَبَقَتْهُ الْعَيْنُ.

كتب (٢٨٠١٨), رسالة (٢٧٤٧٠).

٢٨١١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ, قَالَ: حَدَّثنا يُونُسُ, يَعْنِي ابْنَ يَزِيدَ الأَيْلِيَّ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو شَدَّادٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ قَالَتْ كُنْتُ صَاحِبَةَ عَائِشَةَ الَّتِي هَيَّأَتْهَا وَأَدْخَلَتْهَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَمَعِي نِسْوَةٌ قَالَتْ فَواللهِ مَا وَجَدْنَا عِنْدَهُ قِرًى إِلاَّ قَدَحًا مِنْ لَبَنٍ قَالَتْ فَشَرِبَ مِنْهُ, ثُمَّ نَاولَهُ عَائِشَةَ فَاسْتَحْيَتِ الْجَارِيَةُ فَقُلْنَا لاَ تَرُدِّي يَدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم خُذِي مِنْهُ, فَأَخَذَتْهُ عَلَى حَيَاءٍ فَشَرِبَتْ مِنْهُ, ثُمَّ قَالَ نَاوِلِي صَواحِبَكِ فَقُلْنَا لاَ نَشْتَهِيهِ فَقَالَ: لاَ تَجْمَعْنَ جُوعًا وَكَذِبًا قَالَتْ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنْ قَالَتْ إِحْدَانَا لِشَيْءٍ تَشْتَهِيهِ لاَ أَشْتَهِيهِ يُعَدُّ ذَلِكَ كَذِبًا قَالَ: إِنَّ الْكَذِبَ يُكْتَبُ كَذِبًا حَتَّى تُكْتَبَ الْكُذَيْبَةُ كُذَيْبَةً.

كتب (٢٨٠١٩), رسالة (٢٧٤٧١).

- حديث أُمِّ عُمَارَةَ بِنْتِ كَعْبٍ رَضِي الله عَنها.

٢٨١١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ حَبِيبٍ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ عَنْ مَوْلاَةٍ لَهُمْ يُقَالُ لَهَا لَيْلَى تُحَدِّثُ عَنْ جَدَّتِي وَهِيَ أُمُّ عُمَارَةَ بِنْتُ كَعْبٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم دَخَلَ عَلَيْهَا فَقَرَّبَتْ إِلَيْهِ طَعَامًا, فَقَالَ لَهَا كُلِي فَقَالَتْ إِنِّي صَائِمَةٌ فَقَالَ: إِنَّ الْمَلاَئِكَةَ تُصَلِّي عَلَى الصَّائِمِ إِذَا أُكِلَ عِنْدَهُ حَتَّى يَفْرُغُوا.

كتب (٢٨٠٢٠), رسالة (٢٧٤٧٢).

٢٨١١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ زَيْدٍ الأَنْصَارِيِّ عَنِ امْرَأَةٍ يُقَالُ لَهَا لَيْلَى, عَنْ أُمِّ عُمَارَةَ قَالَتْ أَتَانَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَرَّبْنَا إِلَيْهِ طَعَامًا فَكَانَ بَعْضُ مَنْ عِنْدَهُ صَائِمًا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا أُكِلَ عِنْدَ الصَّائِمِ الطَّعَامُ صَلَّتْ عَلَيْهِ الْمَلاَئِكَةُ.

كتب (٢٨٠٢١), رسالة (٢٧٤٧٣).

- حديث حَمْنَةَ بِنْتِ جَحْشٍ رَضِي الله عَنها.

٢٨١١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, قَالَ: حَدَّثنا زُهَيْرٌ, يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ الْخُرَاسَانِيَّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ, يَعْنِي ابْنَ عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ, عَنْ عَمِّهِ عِمْرَانَ بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أُمِّهِ حَمْنَةَ بِنْتِ جَحْشٍ قَالَتْ كُنْتُ أُسْتَحَاضُ حَيْضَةً شَدِيدَةً كَثِيرَةً فَجِئْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَسْتَفْتِيهِ وَأُخْبِرُهُ فَوجَدْتُهُ فِي بَيْتِ أُخْتِي زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ قَالَتْ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ لِي إِلَيْكَ حَاجَةً فَقَالَ وَمَا هِيَ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي أُسْتَحَاضُ حَيْضَةً كَثِيرَةً شَدِيدَةً فَمَا تَرَى فِيهَا قَدْ مَنَعَتْنِي الصَّلاَةَ وَالصِّيَامَ, فَقَالَ: أَنْعَتُ لَكِ الْكُرْسُفَ فَإِنَّهُ يُذْهِبُ الدَّمَ, قَالَتْ: هُو أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ, قَالَ: فَاتَّخِذِي ثَوْبًا, قَالَتْ: هُو أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ,

قَالَ: فَتَلَجَّمِي قَالَتْ إِنَّمَا أَثُجُّ ثَجًّا, فَقَالَ لَهَا سَآمُرُكِ بِأَمْرَيْنِ أَيَّهُمَا فَعَلْتِ فَقَدْ أَجْزَأَ عَنْكِ مِنَ الآخَرِ فَإِنْ قَوِيتِ عَلَيْهِمَا, فَأَنْتِ أَعْلَمُ, فَقَالَ لَهَا إِنَّمَا هَذِهِ رَكْضَةٌ مِنْ رَكَضَاتِ الشَّيْطَانِ فَتَحَيَّضِي سِتَّةَ أَيَّامٍ, أَوْ سَبْعَةً فِي عِلْمِ اللهِ, ثُمَّ اغْتَسِلِي حَتَّى إِذَا رَأَيْتِ أَنَّكِ قَدْ طَهُرْتِ وَاسْتَنْقَأْتِ فَصَلِّي أَرْبَعًا وَعِشْرِينَ لَيْلَةً, أَوْ ثَلاَثًا وَعِشْرِينَ لَيْلَةً وَأَيَّامَهَا وَصُومِي فَإِنَّ ذَلِكِ يُجْزِئُكِ وَكَذَلِكِ فَافْعَلِي فِي كُلِّ شَهْرٍ كَمَا تَحِيضُ النِّسَاءُ وَكَمَا يَطْهُرْنَ بِمِيقَاتِ حَيْضِهِنَّ وَطُهْرِهِنَّ, وَإِنْ قَوِيتِ عَلَى أَنْ تُؤَخِّرِي الظُّهْرَ وَتُعَجِّلِي الْعَصْرَ فَتَغْتَسِلِينَ, ثُمَّ تُصَلِّينَ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا, ثُمَّ تُؤَخِّرِينَ الْمَغْرِبَ وَتُعَجِّلِينَ الْعِشَاءَ, ثُمَّ تَغْتَسِلِينَ وَتَجْمَعِينَ بَيْنَ الصَّلاَتَيْنِ فَافْعَلِي وَتَغْتَسِلِينَ مَعَ الْفَجْرِ وَتُصَلِّينَ وَكَذَلِكِ فَافْعَلِي وَصَلِّي وَصُومِي إِنْ قَدَرْتِ عَلَى ذَلِكِ وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: وَهَذَا أَعْجَبُ الأَمْرَيْنِ إِلَيَّ.

كتب (٢٨٠٢٢), رسالة (٢٧٤٧٤).

٢٨١٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ, عَنْ عَمِّهِ عِمْرَانَ بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أُمِّهِ حَمْنَةَ بِنْتِ جَحْشٍ أَنَّهَا اسْتُحِيضَتْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَتَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي اسْتُحِضْتُ حَيْضَةً مُنْكَرَةً شَدِيدَةً,

فَقَالَ لَهَا احْتَشِي كُرْسُفًا قَالَتْ إِنَّهَا (١) أَشَدُّ مِنْ ذَلِكَ إِنِّي أَثُجُّ ثَجًّا قَالَ تَلَجَّمِي وَتَحَيَّضِي فِي كُلِّ شَهْرٍ فِي عِلْمِ اللهِ سِتَّةَ أَيَّامٍ, أَوْ سَبْعَةً, ثُمَّ اغْتَسِلِي غُسْلاً وَصَلِّي وَصُومِي ثَلاَثًا وَعِشْرِينَ, أَوْ أَرْبَعًا وَعِشْرِينَ وَأَخِّرِي الظُّهْرَ وَقَدِّمِي الْعَصْرَ وَاغْتَسِلِي لَهُمَا غُسْلاً وَأَخِّرِي الْمَغْرِبَ وَقَدِّمِي الْعِشَاءَ وَاغْتَسِلِي لَهُمَا غُسْلاً وَهَذَا أَحَبُّ الأَمْرَيْنِ إِلَيَّ.

كتب (٢٨٠٢٣), رسالة (٢٧٤٧٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “إني”, وفي طبعة الرسالة: “إنه”.

- حديث أُمِّ فَرْوَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

٢٨١٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ غَنَّامٍ، عَنْ أَهْلِ بَيْتِهِ عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ فَرْوَةَ أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ أَفْضَلِ الأَعْمَالِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: الصَّلاَةُ لأَوّلِ وَقْتِهَا.

كتب (٢٨٠٢٤), رسالة (٢٧٤٧٦).

- تمام حديث أُمِّ كُرْزٍ رَضِي الله عَنها.

٢٨١٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أُمِّ كُرْزٍ الْخُزَاعِيَّةِ قَالَتْ أُتِيَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِغُلاَمٍ فَبَالَ عَلَيْهِ, فَأَمَرَ بِهِ فَنُضِحَ وَأُتِيَ بِجَارِيَةٍ فَبَالَتْ عَلَيْهِ, فَأَمَرَ بِهِ فَغُسِلَ.

كتب (٢٨٠٢٥), رسالة (٢٧٤٧٧).

- ومن حديث أَبِي الدَّرْدَاءِ عُويْمِرٍ رَضِي الله عَنه.

٢٨١٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, حَدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ الْغَسَّانِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو الأَحْوَصِ حَكِيمُ بْنُ عُمَيْرٍ وَحَبِيبُ بْنُ عُبَيْدٍ, عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَدَعْ رَجُلٌ مِنْكُمْ أَنْ يَعْمَلَ للهِ أَلْفَ حَسَنَةٍ حِينَ يُصْبِحُ يَقُولُ سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ مِئَةَ مَرَّةٍ فَإِنَّهَا أَلْفُ حَسَنَةٍ فَإِنَّهُ لَنْ (١) يَعْمَلَ إِنْ شَاءَ اللهُ مِثْلَ ذَلِكَ فِي يَوْمِهِ مِنَ الذُّنُوبِ وَيَكُونُ مَا عَمِلَ مِنْ خَيْرٍ سِوى ذَلِكَ وَافِرًا.

كتب (٢٨٠٢٦), رسالة (٢٧٤٧٨).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “فإنه لا”.

٢٨١٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ, قَالَ: حَدَّثَنِي حُمَيْدُ بْنُ عُقْبَةَ بْنِ رُومَانَ, عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَنْ زَحْزَحَ عَنْ طَرِيقِ الْمُسْلِمِينَ شَيْئًا يُؤْذِيهِمْ كَتَبَ اللهُ لَهُ بِهِ حَسَنَةً, وَمَنْ كَتَبَ لَهُ عِنْدَهُ حَسَنَةً أَدْخَلَهُ اللهُ بِهَا الْجَنَّةَ.

كتب (٢٨٠٢٧), رسالة (٢٧٤٧٩).

٢٨١٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, قَالَ: حَدَّثنا صَفْوَانُ, قَالَ: حَدَّثَنِي شُرَيْحُ بْنُ عُبَيْدٍ الْحَضْرَمِيُّ وَغَيْرُهُ, عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ اللهَ تَعَالَى يَقُولُ: يَا ابْنَ آدَمَ لاَ تَعْجِزَنْ مِنَ الأَرْبَعِ رَكَعَاتٍ مِنْ أَوّلِ نَهَارِكَ أَكْفِكَ آخِرَهُ.

كتب (٢٨٠٢٨), رسالة (٢٧٤٨٠).

٢٨١٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, قَالَ: حَدَّثنا صَفْوَانُ, قَالَ: حَدَّثَنِي بَعْضُ الْمَشْيَخَةِ, عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ السَّكُونِيِّ, عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ, عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ أَوْصَانِي خَلِيلِي أَبُو الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِثَلاَثٍ لاَ أَدَعُهُنَّ لِشَيْءٍ أَوْصَانِي بِصِيَامِ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَأَنْ لاَ أَنَامَ إِلاَّ عَلَى وِتْرٍ وَسُبْحَةِ الضُّحَى فِي الْحَضَرِ وَالسَّفَرِ.

كتب (٢٨٠٢٩), رسالة (٢٧٤٨١).

٢٨١٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ, عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ اللهَ تَصَدَّقَ عَلَيْكُمْ بِثُلُثِ أَمْوَالِكُمْ عِنْدَ وَفَاتِكُمْ.

كتب (٢٨٠٣٠), رسالة (٢٧٤٨٢).

٢٨١٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْطَاةَ عَنْ بَعْضِ إِخْوَانِهِ, عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: كُلُّ شَيْءٍ يَنْقُصُ إِلاَّ الشَّرَّ فَإِنَّهُ يُزَادُ فِيهِ.

كتب (٢٨٠٣١), رسالة (٢٧٤٨٣).

٢٨١٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو جَعْفَرٍ السُّويْدِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو الرَّبِيعِ سُلَيْمَانُ بْنُ عُتْبَةَ الدِّمَشْقِيُّ, قَالَ: سَمِعْتُ يُونُسَ بْنَ مَيْسَرَةَ, عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ عَائِذِ اللهِ, عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقٌّ (١), وَلاَ مُدْمِنُ خَمْرٍ, وَلاَ مُكَذِّبٌ بِقَدَرٍ.

كتب (٢٨٠٣٢), رسالة (٢٧٤٨٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “لا يدخل الجنة عاق ولا مؤمن بسحر”.

٢٨١٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَعْقُوبُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَخٌ لِعَدِيِّ بْنِ أَرْطَاةَ, عَنْ رَجُلٍ, عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ عَهِدَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِنَّ (١) أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمُ الأَئِمَّةُ الْمُضِلُّونَ.

كتب (٢٨٠٣٣), رسالة (٢٧٤٨٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “أَن”.

٢٨١٣١- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو الرَّبِيعِ سُلَيْمَانُ بْنُ عُتْبَةَ السُّلَمِيُّ عَنْ يُونُسَ بْنِ مَيْسَرَةَ بْنِ حَلْبَسٍ, عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ, عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَوْ غُفِرَ لَكُمْ مَا تَأْتُونَ إِلَى الْبَهَائِمِ لَغُفِرَ لَكُمْ كَثِيرًا.

كتب (٢٨٠٣٤), رسالة (٢٧٤٨٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

٢٨١٣٢- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَيْثَمٌ, وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ هَيْثَمٍ, قَالَ: أَخبَرنا أَبُو الرَّبِيعِ عَنْ يُونُسَ, عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ, عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ أَرَأَيْتَ مَا نَعْمَلُ أَمْرٌ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ أَمْ شَيْءٌ نَسْتَأْنِفُهُ قَالَ بَلْ أَمْرٌ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ قَالُوا فَكَيْفَ بِالْعَمَلِ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: كُلُّ امْرِئٍ مُهَيَّأٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ.

كتب (٢٨٠٣٥), رسالة (٢٧٤٨٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

٢٨١٣٣- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَيْثَمٌ, وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْهُ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو الرَّبِيعِ عَنْ يُونُسَ, عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ, عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: خَلَقَ اللهُ آدَمَ حِينَ خَلَقَهُ فَضَرَبَ كَتِفَهُ الْيُمْنَى, فَأَخْرَجَ ذُرِّيَّةً بَيْضَاءَ كَأَنَّهُمُ الذَّرُّ وَضَرَبَ كَتِفَهُ الْيُسْرَى, فَأَخْرَجَ ذُرِّيَّةً سَوْدَاءَ كَأَنَّهُمُ الْحُمَمُ فَقَالَ لِلَّذِي فِي يَمِينِهِ إِلَى الْجَنَّةِ, وَلاَ أُبَالِي وَقَالَ لِلَّذِي فِي كَفِّهِ الْيُسْرَى إِلَى النَّارِ, وَلاَ أُبَالِي.

كتب (٢٨٠٣٦), رسالة (٢٧٤٨٨).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

٢٨١٣٤- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَيْثَمٌ, قَالَ: أَخبَرنا أَبُو الرَّبِيعِ عَنْ يُونُسَ, عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ, عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ اللهَ تَعَالَى يَقُولُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لآدَمَ عليه السلام قُمْ فَجَهِّزْ مِنْ ذُرِّيَّتِكَ تِسْعَ مِئَةٍ وَتِسْعَةً وَتِسْعِينَ إِلَى النَّارِ وَواحِدًا (٢) إِلَى الْجَنَّةِ فَبَكَى أَصْحَابُهُ وَبَكَوْا, ثُمَّ قَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم ارْفَعُوا رُؤُوسَكُمْ فَوالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا أُمَّتِي فِي الأُمَمِ إِلاَّ كَالشَّعْرَةِ الْبَيْضَاءِ فِي جِلْدِ الثَّوْرِ الأَسْوَدِ فَخَفَّفَ ذَلِكَ عَنْهُمْ.

كتب (٢٨٠٣٧), رسالة (٢٧٤٨٩).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “وواحد”.

٢٨١٣٥- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَيْثَمٌ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو الرَّبِيعِ عَنْ يُونُسَ, عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ, عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لِكُلِّ شَيْءٍ حَقِيقَةٌ وَمَا بَلَغَ عَبْدٌ حَقِيقَةَ الإِيمَانِ حَتَّى يَعْلَمَ أَنَّ مَا أَصَابَهُ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَهُ وَمَا أَخْطَأَهُ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَهُ.

كتب (٢٨٠٣٨), رسالة (٢٧٤٩٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

٢٨١٣٦- * قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١): حَدَّثَنِي الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ, عَنْ أَبِي الرَّبِيعِ بِهَذِهِ الأَحَادِيثِ كُلِّهَا, إِلاَّ أَنَّهُ أَوْقَفَ مِنْهَا حَدِيثَ: لَوْ غُفِرَ لَكُمْ مَا تَأْتُونَ إِلَى الْبَهَائِمِ, وَقَدْ حَدَّثناهُ أَبِي عَنْهُ مَرْفُوعًا (١).

كتب (٢٨٠٣٨), رسالة (٢٧٤٩٠).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

- انظر الحديث (٢٨١٣١).

٢٨١٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنٌ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ وَاهِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ قَالَ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ (١) دَخَلَ الْجَنَّةَ قَالَ: قُلْتُ: وَإِنْ زَنَى, وَإِنْ سَرَقَ؟ قَالَ: وَإِنْ زَنَى, وَإِنْ سَرَقَ, قُلْتُ: وَإِنْ زَنَى, وَإِنْ سَرَقَ؟ قَالَ: وَإِنْ زَنَى, وَإِنْ سَرَقَ, قُلْتُ: وَإِنْ زَنَى, وَإِنْ سَرَقَ؟ قَالَ: وَإِنْ زَنَى, وَإِنْ سَرَقَ, عَلَى رَغْمِ أَنْفِ أَبِي الدَّرْدَاءِ, قَالَ: فَخَرَجْتُ لأُنَادِيَ بِهَا فِي النَّاسِ, قَالَ: فَلَقِيَنِي عُمَرُ, فَقَالَ: ارْجِعْ, فَإِنَّ النَّاسَ إِنْ عَلِمُوا بِهَذِهِ اتَّكَلُوا عَلَيْهَا, فَرَجَعْتُ, فَأَخْبَرْتُهُ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَقَالَ صَلى الله عَليه وَسَلم: صَدَقَ عُمَرُ.

كتب (٢٨٠٣٩), رسالة (٢٧٤٩١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شىء قدير”.

٢٨١٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ, قَالَ: حَدَّثنا هُشَيْمٌ, قَالَ: أَخبَرنا عَبَّادُ بْنُ رَاشِدٍ الْمِنْقَرِيُّ عَنِ الْحَسَنِ وَأَبِي قِلاَبَةَ أَنَّهُمَا كَانَا جَالِسَيْنِ فَقَالَ أَبُو قِلاَبَةَ قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ تَرَكَ صَلاَةَ الْعَصْرِ مُتَعَمِّدًا حَتَّى تَفُوتَهُ فَقَدْ أُحْبِطَ عَمَلُهُ.

كتب (٢٨٠٤٠), رسالة (٢٧٤٩٢).

٢٨١٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى وَسُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ, قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ بِلاَلِ بْنِ أَبِي الدَّرْدَاءِ, عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا أَظَلَّتِ الْخَضْرَاءُ, وَلاَ أَقَلَّتِ الْغَبْرَاءُ مِنْ ذِي لَهْجَةٍ أَصْدَقَ مِنْ أَبِي ذَرٍّ.

كتب (٢٨٠٤١), رسالة (٢٧٤٩٣).

٢٨١٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ غَيْلاَنَ, قَالَ: حَدَّثنا رِشْدِينُ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلاَلٍ, عَنْ عُمَرَ الدِّمَشْقِيِّ أَنَّ مُخْبِرًا أَخْبَرَهُ, عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ, عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ, أَنَّهُ قَالَ سَجَدْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم إِحْدَى عَشْرَةَ سَجْدَةً مِنْهُنَّ النَّجْمُ.

كتب (٢٨٠٤٢), رسالة (٢٧٤٩٤).

٢٨١٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ يَعْنِي أَبَا دَاوُدَ الطَّيَالِسِيَّ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ أَبِي الْجَعْدِ يُحَدِّثُ عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ, عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَقْرَأَ ثُلُثَ الْقُرْآنِ فِي لَيْلَةٍ فَقِيلَ, وَمَنْ يُطِيقُ ذَلِكَ قَالَ اقْرَأْ {قُلْ هُو اللهُ أَحَدٌ}.

كتب (٢٨٠٤٣), رسالة (٢٧٤٩٥).

٢٨١٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو وَابْنُ أَبِي بُكَيْرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ, يَعْنِي ابْنَ نَافِعٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ خَالِهِ عَطَاءِ بْنِ نَافِعٍ أَنَّهُمْ دَخَلُوا عَلَى أُمِّ الدَّرْدَاءِ, فَأَخْبَرَتْهُمْ أَنَّهَا سَمِعَتْ أَبَا الدَّرْدَاءِ, يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّ أَفْضَلَ شَيْءٍ فِي الْمِيزَانِ قَالَ ابْنُ أَبِي بُكَيْرٍ أَثْقَلَ شَيْءٍ فِي الْمِيزَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْخُلُقُ الْحَسَنُ.

كتب (٢٨٠٤٤), رسالة (٢٧٤٩٦).

٢٨١٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا مَيْمُونٌ يَعْنِي أَبَا مُحَمَّدٍ الْمَرَئِيَّ (١) التَّمِيمِيَّ, قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلاَمٍ قَالَ: صَحِبْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ أَتَعَلَّمُ مِنْهُ, فَلَمَّا حَضَرَهُ الْمَوْتُ، قَالَ: آذِنِ النَّاسَ بِمَوْتِي فَآذَنْتُ النَّاسَ بِمَوْتِهِ فَجِئْتُ وَقَدْ مُلِئَ الدَّارُ وَمَا سِواهُ قَالَ: فَقُلْتُ قَدْ آذَنْتُ النَّاسَ بِمَوْتِكَ وَقَدْ مُلِئَ الدَّارُ وَمَا سِواهُ قَالَ: أَخْرِجُونِي, فَأَخْرَجْنَاهُ قَالَ: أَجْلِسُونِي قَالَ: فَأَجْلَسْنَاهُ قَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ تَوضَّأَ, فَأَسْبَغَ الْوُضُوءَ, ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ يُتِمُّهُمَا أَعْطَاهُ اللهُ مَا سَأَلَ مُعَجَّلاً, أَوْ مُؤَخَّرًا.

قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِيَّاكُمْ وَالاِلْتِفَاتَ، فَإِنَّهُ لاَ صَلاَةَ لِمُلْتَفِتٍ (٢)، فَإِنْ غُلِبْتُمْ فِي التَّطَوُّعِ، فَلاَ تُغْلَبُنَّ فِي الْفَرِيضَةِ.

كتب (٢٨٠٤٥), رسالة (٢٧٤٩٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “المرائي”.

(٢) في النسخ الخطية (ص)، و(ح)، ونسخة على (ق)، وطبعة عالم الكتب: “للملتفت”، والمثبت عن (ف) (١)، و(ش)، و(م)، و(ق)، و(ك)، ونسخة على (ص).

٢٨١٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ وَعَبْدُ الْوَهَّابِ قَالاَ: أَخْبَرَنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْيَعْمَرِيِّ, عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ أَمَا يَسْتَطِيعُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَقْرَأَ ثُلُثَ الْقُرْآنِ فِي لَيْلَةٍ قَالُوا نَحْنُ أَضْعَفُ مِنْ ذَلِكَ وَأَعْجَزُ قَالَ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ جَزَّأَ الْقُرْآنَ ثَلاَثَةَ أَجْزَاءٍ, فَجَعَلَ {قُلْ هُو اللهُ أَحَدٌ} جُزْءًا مِنْ أَجْزَاءِ الْقُرْآنِ.

كتب (٢٨٠٤٦), رسالة (٢٧٤٩٨).

٢٨١٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, قَالَ: سَمِعْتُ يُونُسَ يُحَدِّثُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ أَنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ, قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَتَذَاكَرُ مَا يَكُونُ إِذْ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا سَمِعْتُمْ بِجَبَلٍ زَالَ عَنْ مَكَانِهِ فَصَدِّقُوا, وَإِذَا سَمِعْتُمْ بِرَجُلٍ تَغَيَّرَ عَنْ خُلُقِهِ فَلاَ تُصَدِّقُوا بِهِ وَإِنَّهُ يَصِيرُ إِلَى مَا جُبِلَ عَلَيْهِ.

كتب (٢٨٠٤٧), رسالة (٢٧٤٩٩).

٢٨١٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, قَالَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ, عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ أَبُو الدَّرْدَاءِ وَهُو مُغْضَبٌ فَقُلْتُ مَنْ (١) أَغْضَبَكَ فَقَالَ (٢) وَاللهِ لاَ أَعْرِفُ فِيهِمْ مِنْ أَمْرِ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم (٣) شَيْئًا إِلاَّ أَنَّهُمْ يُصَلُّونَ جَمِيعًا.

كتب (٢٨٠٤٨), رسالة (٢٧٥٠٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: ما".

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “قال”.

(٣) في طبعة الرسالة: “من أمر صلى الله عليه وسلم محمد”.

٢٨١٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ, عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ أَبُو الدَّرْدَاءِ وَهُو مُغْضَبٌ فَقُلْتُ لَهُ مَا لَكَ فَقَالَ مَا أَعْرِفُ مِنْ أَمْرِ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَليه وَسَلم إِلاَّ الصَّلاَةَ.

كتب (٢٨٠٤٩), رسالة (٢٧٥٠١).

٢٨١٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, قَالَ: حَدَّثنا أَبِي, قَالَ: حَدَّثنا الْحُسَيْنُ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الأَوْزَاعِيُّ, عَنْ يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ هِشَامٍ حَدَّثَهُ, أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ, قَالَ: حَدَّثَنِي مَعْدَانُ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ أَنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ أَخْبَرَهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَاءَ فَأَفْطَرَ.

كتب (٢٨٠٥٠), رسالة (٢٧٥٠٢).

٢٨١٤٩- قَالَ: فَلَقِيتُ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي مَسْجِدِ دِمَشْقَ, فَقُلْتُ: إِنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ أَخْبَرَنِي, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَاءَ فَأَفْطَرَ, قَالَ: صَدَقَ أَنَا صَبَبْتُ لَهُ وَضُوءَهُ.

كتب (٢٨٠٥١), رسالة (٢٧٥٠٢).

٢٨١٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو يَعْقُوبَ يَعْنِي إِسْحَاقَ بْنَ عُثْمَانَ الْكِلاَبِيَّ, قَالَ: سَمِعْتُ خَالِدَ بْنَ دُرَيْكٍ يُحَدِّثُ, عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ يَرْفَعُ الْحَدِيثَ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَجْمَعُ اللهُ فِي جَوْفِ رَجُلٍ غُبَارًا فِي سَبِيلِ اللهِ وَدُخَانَ جَهَنَّمَ وَمَنِ اغْبَرَّتْ قَدَمَاهُ فِي سَبِيلِ اللهِ حَرَّمَ اللهُ سَائِرَ جَسَدِهِ عَلَى النَّارِ, وَمَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللهِ بَاعَدَ اللهُ عَنْهُ النَّارَ مَسِيرَةَ أَلْفِ سَنَةٍ لِلرَّاكِبِ الْمُسْتَعْجِلِ, وَمَنْ جُرِحَ جِرَاحَةً فِي سَبِيلِ اللهِ خُتِمَ لَهُ بِخَاتَمِ الشُّهَدَاءِ لَهُ نُورٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَوْنُهَا مِثْلُ لَوْنِ الزَّعْفَرَانِ وَرِيحُهَا مِثْلُ الْمِسْكِ (١) يَعْرِفُهُ بِهَا الأَوّلُونَ وَالآخِرُونَ يَقُولُونَ فُلاَنٌ عَلَيْهِ طَابَعُ الشُّهَدَاءِ, وَمَنْ قَاتَلَ فِي سَبِيلِ اللهِ فُواقَ نَاقَةٍ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ.

كتب (٢٨٠٥٢), رسالة (٢٧٥٠٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “ريح المسك”.

٢٨١٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حَيَّانَ وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ, عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ, عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ لَقَدْ رَأَيْتُنَا فِي بَعْضِ أَسْفَارِنَا, وَإِنَّ أَحَدَنَا لَيَضَعُ يَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ مِنْ شِدَّةِ الْحَرِّ وَمَا فِي الْقَوْمِ صَائِمٌ إِلاَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَعَبْدُ اللهِ بْنُ رَواحَةَ.

وقَالَ أَبُو عَامِرٍ: عُثْمَانُ بْنُ حَيَّانَ وَحْدَهُ.

كتب (٢٨٠٥٣), رسالة (٢٧٥٠٤).

٢٨١٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ ثَابِتٍ أَوْ عَنْ أَبِي ثَابِتٍ أَنَّ رَجُلاً دَخَلَ مَسْجِدَ دِمَشْقَ فَقَالَ اللَّهُمَّ آنِسْ وَحْشَتِي وَارْحَمْ غُرْبَتِي وَارْزُقْنِي جَلِيسًا حَبِيبًا صَالِحًا فَسَمِعَهُ أَبُو الدَّرْدَاءِ فَقَالَ لَئِنْ كُنْتَ صَادِقًا لأَنَا أَسْعَدُ بِمَا قُلْتَ مِنْكَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: {فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ} قَالَ الظَّالِمُ يُؤْخَذُ مِنْهُ فِي مَقَامِهِ ذَلِكَ, فَذَلِكَ الْهَمُّ وَالْحَزَنُ {ومِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ} قَالَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا {ومِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ} قَالَ الَّذِينَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ.

كتب (٢٨٠٥٤), رسالة (٢٧٥٠٥).

٢٨١٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا بَقِيَّةُ, قَالَ: حَدَّثنا ثَابِتُ بْنُ عَجْلاَنَ, قَالَ: حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ مَوْلَى بَنِي يَزِيدَ, عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ أَنَّ رَجُلاً مَرَّ بِهِ وَهُو يَغْرِسُ غَرْسًا بِدِمَشْقَ فَقَالَ لَهُ أَتَفْعَلُ هَذَا وَأَنْتَ صَاحِبُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ: لاَ تَعْجَلْ عَلَيَّ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ غَرَسَ غَرْسًا لَمْ يَأْكُلْ مِنْهُ آدَمِيٌّ, وَلاَ خَلْقٌ مِنْ خَلْقِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ إِلاَّ كَانَ لَهُ صَدَقَةً.

كتب (٢٨٠٥٥), رسالة (٢٧٥٠٦).

٢٨١٥٤- قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَالَ أَبِي: قَالَ الأَشْجَعِيُّ, يَعْنِي عَنْ سُفْيَانَ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي زِيَادٍ: دَخَلْتُ مَسْجِدَ دِمَشْقَ.

كتب (٢٨٠٥٦), رسالة (٢٧٥٠٦).

٢٨١٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, قَالَ: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا أَبَا الدَّرْدَاءِ لاَ تَخْتَصَّ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ بِقِيَامٍ دُونَ اللَّيَالِي, وَلاَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِصِيَامٍ دُونَ الأَيَّامِ.

كتب (٢٨٠٥٧), رسالة (٢٧٥٠٧).

٢٨١٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ, عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ, عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِأَفْضَلَ مِنْ دَرَجَةِ الصِّيَامِ وَالصَّلاَةِ وَالصَّدَقَةِ (١) قَالُوا بَلَى قَالَ إِصْلاَحُ ذَاتِ الْبَيْنِ قَالَ (٢) وَفَسَادُ ذَاتِ الْبَيْنِ هِيَ الْحَالِقَةُ.

كتب (٢٨٠٥٨), رسالة (٢٧٥٠٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “درجة الصلاة والصيام والصدقة”.

(٢) قوله: “قال” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٢٨١٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, قَالَ: حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْوَصَّافِيُّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ سَمِعَ مِنْ رَجُلٍ حَدِيثًا لاَ يَشْتَهِي أَنْ يُذْكَرَ عَنْهُ فَهُو أَمَانَةٌ, وَإِنْ لَمْ يَسْتَكْتِمْهُ.

كتب (٢٨٠٥٩), رسالة (٢٧٥٠٩).

٢٨١٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ ذَكْوَانَ, عَنْ رَجُلٍ, عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ {لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ} قَالَ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ يَرَاهَا الْمُسْلِمُ, أَوْ تُرَى لَهُ.

كتب (٢٨٠٦٠), رسالة (٢٧٥١٠).

٢٨١٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا سُفْيَانُ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ, عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ, قَالَ: كَانَ فِينَا رَجُلٌ لَمْ تَزَلْ بِهِ أُمُّهُ أَنْ يَتَزَوّجَ حَتَّى تَزَوّجَ, ثُمَّ أَمَرَتْهُ أَنْ يُفَارِقَهَا فَرَحَلَ إِلَى أَبِي الدَّرْدَاءِ بِالشَّامِ فَقَالَ: إِنَّ أُمِّي لَمْ تَزَلْ بِي حَتَّى تَزَوّجْتُ, ثُمَّ أَمَرَتْنِي أَنْ أُفَارِقَ, قَالَ: مَا أَنَا بِالَّذِي آمُرُكَ أَنْ تُفَارِقَ وَمَا أَنَا بِالَّذِي آمُرُكَ أَنْ تُمْسِكَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: الْوَالِدُ أَوْسَطُ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ, فَأَضِعْ ذَلِكَ الْبَابَ أَوِ احْفَظْهُ قَالَ فَرَجَعَ وَقَدْ فَارَقَهَا.

كتب (٢٨٠٦١), رسالة (٢٧٥١١).

٢٨١٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ, حَدَّثنا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ السَّعْدِيِّ قَالَ أَمَرَنِي نَاسٌ مِنْ قَوْمِي أَنْ أَسْأَلَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ, عَنْ سِنَانٍ يُحَدِّدُونَهُ وَيَرْكُزُونَهُ فِي الأَرْضِ فَيُصْبِحُ وَقَدْ قَتَلَ الضَّبُعَ أَتُرَاهُ ذَكَاتَهُ قَالَ فَجَلَسْتُ إِلَى سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, فَإِذَا عِنْدَهُ شَيْخٌ أَبْيَضُ الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ لِي وَإِنَّكَ لَتَأْكُلُ الضَّبُعَ قَالَ: قُلْتُ: مَا أَكَلْتُهَا قَطُّ, وَإِنَّ نَاسًا مِنْ قَوْمِي لَيَأْكُلُونَهَا, قَالَ: فَقَالَ: إِنَّ أَكْلَهَا لاَ يَحِلُّ, قَالَ: فَقَالَ الشَّيْخُ يَا عَبْدَ اللهِ أَلاَ أُحَدِّثُكَ بِحَدِيثٍ سَمِعْتُهُ مِنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ يَرْوِيهِ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم؟ قَالَ: قُلتُ: بَلَى قَالَ فَإِنِّي سَمِعْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ يَقُولُ نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ كُلِّ ذِي خَطْفَةٍ وَعَنْ كُلِّ نُهْبَةٍ وَعَنْ كُلِّ مُجَثَّمَةٍ وَعَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ, قَالَ: فَقَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ صَدَقَ.

كتب (٢٨٠٦٢), رسالة (٢٧٥١٢).

٢٨١٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ, حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ حَاتِمِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ, قَالَ: كَانَ رَجُلٌ بِالشَّامِ, يُقَالُ لَهُ: مَعْدَانُ كَانَ أَبُو الدَّرْدَاءِ يُقْرِئُهُ الْقُرْآنَ فَفَقَدَهُ أَبُو الدَّرْدَاءِ فَلَقِيَهُ يَوْمًا وَهُو بِدَابِقَ فَقَالَ لَهُ أَبُو الدَّرْدَاءِ يَا مَعْدَانُ مَا فَعَلَ الْقُرْآنُ الَّذِي كَانَ مَعَكَ كَيْفَ أَنْتَ وَالْقُرْآنَ الْيَوْمَ قَالَ قَدْ عَلَّمَ اللهُ مِنْهُ, فَأَحْسَنَ قَالَ: يَا مَعْدَانُ أَفِي مَدِينَةٍ تَسْكُنُ الْيَوْمَ, أَوْ فِي قَرْيَةٍ قَالَ: لاَ بَلْ فِي قَرْيَةٍ قَرِيبَةٍ مِنَ الْمَدِينَةِ قَالَ مَهْلاً وَيْحَكَ يَا مَعْدَانُ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَا مِنْ خَمْسَةِ أَهْلِ أَبْيَاتٍ لاَ يُؤَذَّنُ فِيهِمْ بِالصَّلاَةِ وَتُقَامُ فِيهِمُ الصَّلَواتُ إِلاَّ اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ, وَإِنَّ الذِّئْبَ يَأْخُذُ الشَّاذَّةَ فَعَلَيْكَ بِالْمَدَائِنِ وَيْحَكَ يَا مَعْدَانُ.

كتب (٢٨٠٦٣), رسالة (٢٧٥١٣).

٢٨١٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, عَنْ زَائِدَةَ بْنِ قُدَامَةَ وَوكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ عَنِ السَّائِبِ قَالَ وَكِيعٌ ابْنِ حُبَيْشٍ الْكَلاَعِيِّ عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْيَعْمَرِيِّ, قَالَ: قَالَ لِي أَبُو الدَّرْدَاءِ أَيْنَ مَسْكَنُكَ, قَالَ: قُلْتُ فِي قَرْيَةٍ دُونَ حِمْصَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَا مِنْ ثَلاَثَةٍ فِي قَرْيَةٍ, وَلاَ (١) يُؤَذَّنُ, وَلاَ تُقَامُ فِيهِمُ الصَّلَواتُ إِلاَّ اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ عَلَيْكَ بِالْجَمَاعَةِ فَإِنَّمَا يَأْكُلُ الذِّئْبُ الْقَاصِيَةَ.

قَالَ ابْنُ مَهْدِيٍّ: قَالَ السَّائِبُ: يَعْنِي بِالْجَمَاعَةِ, الْجَمَاعَةَ (٢) فِي الصَّلاَةِ.

كتب (٢٨٠٦٤), رسالة (٢٧٥١٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فلا”.

(٢) قوله: “الْجَمَاعَة” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٢٨١٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنِ الْحَكَمِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عُمَرَ الصِّينِيَّ, عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ, أَنَّهُ كَانَ إِذَا نَزَلَ (١) بِهِ ضَيْفٌ قَالَ يَقُولُ لَهُ أَبُو الدَّرْدَاءِ مُقِيمٌ فَنَسْرَحُ, أَوْ ظَاعِنٌ فَنَعْلِفُ قَالَ فَإِنْ قَالَ لَهُ ظَاعِنٌ قَالَ لَهُ مَا أَجِدُ لَكَ شَيْئًا خَيْرًا مِنْ شَيْءٍ أَمَرَنَا بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قُلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ, ذَهَبَ الأَغْنِيَاءُ بِالأَجْرِ يَحُجُّونَ, وَلاَ نَحُجُّ وَيُجَاهِدُونَ, وَلاَ نُجَاهِدُ وَكَذَا وَكَذَا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَلاَ أَدُلُّكُمْ عَلَى شَيْءٍ إِنْ أَخَذْتُمْ بِهِ جِئْتُمْ مِنْ أَفْضَلِ مَا يَجِيءُ بِهِ أَحَدٌ مِنْهُمْ أَنْ تُكَبِّرُوا اللهَ أَرْبَعًا وَثَلاَثِينَ وَتُسَبِّحُوهُ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ وَتَحْمَدُوهُ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاَةٍ.

كتب (٢٨٠٦٥), رسالة (٢٧٥١٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “أنه إذا كان نزل”.

٢٨١٦٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, وَحَجَّاجٌ, قَالاَ (١): حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ قَالَ حَجَّاجٌ فِي حَدِيثِهِ: سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ أَبِي الْجَعْدِ يُحَدِّثُ عَنْ مَعْدَانَ, عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَنْ قَرَأَ عَشْرَ آيَاتٍ مِنْ آخِرِ الْكَهْفِ عُصِمَ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ قَالَ حَجَّاجٌ مَنْ قَرَأَ الْعَشْرَ الأَواخِرَ مِنْ سُورَةِ الْكَهْفِ.

كتب (٢٨٠٦٦), رسالة (٢٧٥١٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قال”.

٢٨١٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ أَبِي بَزَّةَ, عَنْ عَطَاءٍ الْكَيْخَارَانِيِّ, عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ, عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَا مِنْ شَيْءٍ أَثْقَلُ فِي الْمِيزَانِ مِنْ خُلُقٍ حَسَنٍ.

كتب (٢٨٠٦٧), رسالة (٢٧٥١٧).

- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثناهُ يَزِيدُ, قَالَ: أَخبَرنا شُعْبَةُ, وَقَالَ: الْكَيْخَارَانِيِّ.

كتب (٢٨٠٦٨), رسالة (٢٧٥١٨).

٢٨١٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ يُحَدِّثُ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم؛ أَنَّهُ مَرَّ بِامْرَأَةٍ مُجِحٍّ عَلَى بَابِ فُسْطَاطٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَعَلَّهُ يُرِيدُ أَنْ يُلِمَّ بِهَا فَقَالُوا نَعَمْ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَلْعَنَهُ لَعْنًا يَدْخُلُ مَعَهُ قَبْرَهُ كَيْفَ يُورِّثُهُ وَهُو لاَ يَحِلُّ لَهُ كَيْفَ يَسْتَخْدِمُهُ وَهُو لاَ يَحِلُّ لَهُ.

كتب (٢٨٠٦٩), رسالة (٢٧٥١٩).

٢٨١٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ سُلَيْمَانَ, عَنْ ذَكْوَانَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ شَيْخٍ, عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ هَذِهِ الآيَةِ {الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا} قَالَ هِيَ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ يَرَاهَا الْمُسْلِمُ, أَوْ تُرَى لَهُ.

كتب (٢٨٠٧٠), رسالة (٢٧٥٢٠).

٢٨١٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ سَمِعَهُ مِنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ وَعَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ مِصْرَ سَأَلْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ فَذَكَرَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَذَكَرَ نَحْوَهُ.

كتب (٢٨٠٧١), رسالة (٢٧٥٢١).

٢٨١٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا بَهْزٌ, حَدَّثَنِي بُكَيْرُ بْنُ أَبِي السَّمِيطِ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ الْغَطَفَانِيِّ عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْيَعْمَرِيِّ, عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَقْرَأَ كُلَّ يَوْمٍ ثُلُثَ الْقُرْآنِ قَالُوا نَعَمْ (١) يَا رَسُولَ اللهِ, نَحْنُ أَضْعَفُ مِنْ ذَاكَ وَأَعْجَزُ قَالَ فَإِنَّ اللهَ جَزَّأَ الْقُرْآنَ ثَلاَثَةَ أَجْزَاءٍ فَ {قُلْ هُو اللهُ أَحَدٌ} جُزْءٌ مِنْ أَجْزَائِهِ.

كتب (٢٨٠٧٢), رسالة (٢٧٥٢٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “نعم” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة.

٢٨١٧٠- قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَالَ أَبِي: وَحَدَّثناهُ عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبَانُ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ سَالِمٍ, عَنْ مَعْدَانَ, عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَقْرَأَ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

كتب (٢٨٠٧٣), رسالة (٢٧٥٢٣).

٢٨١٧١- قَالَ أَبِي: وَقَالَ عَفَّانُ: حَدَّثنا بُكَيْرُ بْنُ أَبِي السَّمِيطِ بِهَذَا الإِسْنَادِ بِمِثْلِهِ سَواءً.

كتب (٢٨٠٧٤), رسالة (٢٧٥٢٤).

٢٨١٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا أَبُو مَعْشَرٍ, عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ مَوْلَى ابْنِ عَيَّاشٍ, عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ أَعْمَالِكُمْ وَأَزْكَاهَا عِنْدَ مَلِيكِكُمْ وَأَرْفَعِهَا لِدَرَجَاتِكُمْ وَخَيْرٍ لَكُمْ مِنْ إِعْطَاءِ الذَّهَبِ وَالْوَرِقِ وَخَيْرٍ لَكُمْ مِنْ أَنْ تَلْقَوْا عَدُوّكُمْ فَتَضْرِبُوا رِقَابَهُمْ وَيَضْرِبُونَ رِقَابَكُمْ ذِكْرُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

كتب (٢٨٠٧٥), رسالة (٢٧٥٢٥).

٢٨١٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, قَالَ: حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ مِصْرَ, عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ أَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ مَا تَقُولُ فِي قَوْلِ اللهِ {لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ} قَالَ لَقَدْ سَأَلْتَ عَنْ شَيْءٍ مَا سَمِعْتُ أَحَدًا سَأَلَ عَنْهُ بَعْدَ رَجُلٍ سَأَلَ عَنْهُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ بُشْرَاهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ يَرَاهَا الْمُسْلِمُ, أَوْ تُرَى لَهُ وَبُشْرَاهُمْ فِي الآخِرَةِ الْجَنَّةُ.

كتب (٢٨٠٧٦), رسالة (٢٧٥٢٦).

٢٨١٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ مِثْلَ حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ, عَنْ أَبِي ذَرٍّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتِي لاَ يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ إِلاَّ أَنَّ فِيهِ, وَإِنْ رَغِمَ أَنْفُ أَبِي الدَّرْدَاءِ.

كتب (٢٨٠٧٧), رسالة (٢٧٥٢٧).

٢٨١٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ, عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ, قَالَ: كَانَ فِينَا رَجُلٌ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ فَرَحَلَ إِلَى أَبِي الدَّرْدَاءِ, فَقَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ الْوَالِدُ أَوْسَطُ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ.

كتب (٢٨٠٧٨), رسالة (٢٧٥٢٨).

٢٨١٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, قَالَ: كَانَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ يُرْسِلُ إِلَى أُمِّ الدَّرْدَاءِ فَتَبِيتُ عِنْدَ نِسَائِهِ وَيَسْأَلُهَا, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: فَقَامَ لَيْلَةً فَدَعَا خَادِمَهُ, فَأَبْطَأَتْ عَلَيْهِ فَلَعَنَهَا فَقَالَتْ لاَ تَلْعَنْ فَإِنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ, حَدَّثَنِي, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّ اللَّعَّانِينَ لاَ يَكُونُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُهَدَاءَ, وَلاَ شُفَعَاءَ.

كتب (٢٨٠٧٩), رسالة (٢٧٥٢٩).

٢٨١٧٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ, حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ, حَدَّثَنِي أَبُو الزَّاهِرِيَّةِ حُدَيْرُ بْنُ كُرَيْبٍ عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ الْحَضْرَمِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ يَقُولُ سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَفِي كُلِّ صَلاَةٍ قِرَاءَةٌ, قَالَ: نَعَمْ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ وَجَبَتْ هَذِهِ فَالْتَفَتَ إِلَيَّ أَبُو الدَّرْدَاءِ وَكُنْتُ أَقْرَبَ الْقَوْمِ مِنْهُ فَقَالَ: يَا ابْنَ أَخِي مَا أَرَى الإِمَامَ إِذَا أَمَّ الْقَوْمَ إِلاَّ قَدْ كَفَاهُمْ.

كتب (٢٨٠٨٠), رسالة (٢٧٥٣٠).

٢٨١٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ مَالِكٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ مُعَاوِيَةَ اشْتَرَى سِقَايَةً مِنْ فِضَّةٍ بِأَقَلَّ مِنْ ثَمَنِهَا, أَوْ أَكْثَرَ, قَالَ: فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ مِثْلِ هَذَا إِلاَّ مِثْلاً بِمِثْلٍ.

كتب (٢٨٠٨١), رسالة (٢٧٥٣١).

٢٨١٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ شُعْبَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ أَبِي بَزَّةَ, عَنْ عَطَاءٍ الْكَيْخَارَانِيِّ, عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ, عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَيْسَ شَيْءٌ أَثْقَلَ فِي الْمِيزَانِ مِنْ خُلُقٍ حَسَنٍ.

كتب (٢٨٠٨٢), رسالة (٢٧٥٣٢).

٢٨١٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ أَبِي حَبِيبَةَ الطَّائِيِّ, عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ, قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فِي حَدِيثِهِ: فَلَقِيتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ, فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَثَلُ الَّذِي يُعْتِقُ عِنْدَ الْمَوْتِ كَمَثَلِ الَّذِي يُهْدِي إِذَا شَبِعَ.

كتب (٢٨٠٨٣), رسالة (٢٧٥٣٣).

٢٨١٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنْ أَبِي السَّفَرِ قَالَ كَسَرَ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ سِنَّ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ فَاسْتَعْدَى عَلَيْهِ مُعَاوِيَةَ فَقَالَ الْقُرَشِيُّ إِنَّ هَذَا دَقَّ (١) سِنِّي قَالَ مُعَاوِيَةُ كَلاَّ إِنَّا سَنُرْضِيهِ قَالَ: فَلَمَّا أَلَحَّ عَلَيْهِ الأَنْصَارِيُّ قَالَ مُعَاوِيَةُ شَأْنَكَ بِصَاحِبِكَ وَأَبُو الدَّرْدَاءِ جَالِسٌ فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُصَابُ بِشَيْءٍ فِي جَسَدِهِ فَيَتَصَدَّقُ بِهِ إِلاَّ رَفَعَهُ اللهُ بِهِ دَرَجَةً وَحَطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً, قَالَ: فَقَالَ الأَنْصَارِيُّ أَأَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, قَالَ: نَعَمْ سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ وَوعَاهُ قَلْبِي يَعْنِي فَعَفَا عَنْهُ.

كتب (٢٨٠٨٤), رسالة (٢٧٥٣٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “داقٌ”.

٢٨١٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, حَدَّثنا دَاوُدُ وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ دَاوُدَ عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ لَقِيتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ قَالَ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ فِي حَدِيثِهِ: فَقَدِمْتُ الشَّامَ فَلَقِيتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ قَالَ لِي (١) مِمَّنْ أَنْتَ قُلْتُ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ فَقَالَ هَلْ تَقْرَأُ عَلَى قِرَاءَةِ ابْنِ مَسْعُودٍ, قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: فَاقْرَأْ {واللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى} قُلْتُ: وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى وَالذَّكَرِ وَالأُنْثَى, قَالَ: هَكَذَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْرَؤُهَا قَالَ أَحْسَبُهُ قَالَ فَضَحِكَ.

كتب (٢٨٠٨٥), رسالة (٢٧٥٣٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فقال لي”.

٢٨١٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ, عَنْ لَيْثٍ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ, عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ رَدَّ عَنْ عِرْضِ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ كَانَ حَقًّا عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يَرُدَّ عَنْهُ نَارَ جَهَنَّمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب (٢٨٠٨٦), رسالة (٢٧٥٣٦).

٢٨١٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, حَدَّثنا مَعْمَرٌ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ, عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ, عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ اسْتَقَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَفْطَرَ فَأُتِيَ بِمَاءٍ فَتَوضَّأَ.

كتب (٢٨٠٨٧), رسالة (٢٧٥٣٧).

٢٨١٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا شُعْبَةُ, عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ عَلْقَمَةَ أَنَّهُ قَدِمَ الشَّامَ فَدَخَلَ مَسْجِدَ دِمَشْقَ فَصَلَّى فِيهِ رَكْعَتَيْنِ وَقَالَ اللَّهُمَّ ارْزُقْنِي جَلِيسًا صَالِحًا قَالَ فَجَاءَ فَجَلَسَ إِلَى أَبِي الدَّرْدَاءِ فَقَالَ لَهُ أَبُو الدَّرْدَاءِ مِمَّنْ أَنْتَ قَالَ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ قَالَ كَيْفَ سَمِعْتَ ابْنَ أُمِّ عَبْدٍ يَقْرَأُ {واللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى} قَالَ عَلْقَمَةُ: وَالذَّكَرِ وَالأُنْثَى فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ لَقَدْ سَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَمَا زَالَ هَؤُلاَءِ حَتَّى شَكَّكُونِي, ثُمَّ قَالَ أَلَمْ يَكُنْ فِيكُمْ صَاحِبُ الْوِسَادِ وَصَاحِبُ السِّرِّ الَّذِي لاَ يَعْلَمُهُ أَحَدٌ غَيْرُهُ وَالَّذِي أُجِيرَ مِنَ الشَّيْطَانِ عَلَى لِسَانِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم صَاحِبُ (١) الْوِسَادِ ابْنُ مَسْعُودٍ وَصَاحِبُ السِّرِّ حُذَيْفَةُ وَالَّذِي أُجِيرَ مِنَ الشَّيْطَانِ عَمَّارٌ.

كتب (٢٨٠٨٨), رسالة (٢٧٥٣٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “وصاحب”.

٢٨١٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ: أَخْبَرَنِي مُغِيرَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ ذَهَبَ عَلْقَمَةُ إِلَى الشَّامِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كتب (٢٨٠٨٩), رسالة (٢٧٥٣٩).

٢٨١٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا سَعِيدٌ, عَنْ قَتَادَةَ, حَدَّثنا سَالِمُ بْنُ أَبِي الْجَعْدِ الْغَطَفَانِيُّ عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْيَعْمَرِيِّ, عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ حَفِظَ عَشْرَ آيَاتٍ مِنْ أَوّلِ سُورَةِ الْكَهْفِ عُصِمَ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ.

كتب (٢٨٠٩٠), رسالة (٢٧٥٤٠).

٢٨١٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ فِي تَفْسِيرِ شَيْبَانَ, عَنْ قَتَادَةَ, قَالَ: حَدَّثنا سَالِمُ بْنُ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ, عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كتب (٢٨٠٩١), رسالة (٢٧٥٤١).

٢٨١٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ وَعَفَّانُ, قَالاَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ قَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, قَالَ: كَانَ قَتَادَةُ يَقُصُّ بِهِ عَلَيْنَا, قَالَ: حَدَّثنا سَالِمُ بْنُ أَبِي الْجَعْدِ الْغَطَفَانِيُّ عَنْ حَدِيثِ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْيَعْمَرِيِّ عَنْ حَدِيثِ أَبِي الدَّرْدَاءِ يَرْوِيهِ عَنْ نَبِيِّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَذَكَرَ مِثْلَهُ, ثُمَّ رَجَعَ إِلَى حَدِيثِ عَبْدِ الصَّمَدِ, قَالَ: حَدَّثنا هَمَّامٌ, حَدَّثنا قَتَادَةُ, عَنْ سَالِمٍ, عَنْ حَدِيثِ مَعْدَانَ, عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ يَرْوِيهِ عَنْ نَبِيِّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, أَنَّهُ قَالَ: مَنْ حَفِظَ عَشْرَ آيَاتٍ مِنْ سُورَةِ الْكَهْفِ.

كتب (٢٨٠٩٢), رسالة (٢٧٥٤٢).

٢٨١٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ, يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ, قَالَ: أَخبَرنا أَبُو بَكْرٍ النَّهْشَلِيُّ عَنْ مَرْزُوقٍ أَبِي بَكْرٍ (١) التَّيْمِيِّ, عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ, عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ رَدَّ عَنْ عِرْضِ أَخِيهِ رَدَّ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَنْ وَجْهِهِ النَّارَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب (٢٨٠٩٣), رسالة (٢٧٥٤٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أبي بكير”.

٢٨١٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ: أَتَيْتُ الشَّامَ فَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَصَلَّيْتُ رَكْعَتَيْنِ وَقُلْتُ اللَّهُمَّ يَسِّرْ لِي جَلِيسًا صَالِحًا فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ شُعْبَةَ.

كتب (٢٨٠٩٤), رسالة (٢٧٥٤٤).

٢٨١٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْعَلاَءِ الْحَسَنُ بْنُ سَوّارٍ, حَدَّثنا لَيْثٌ عَنْ مُعَاوِيَةَ, عَنْ أَبِي حَلْبَسٍ يَزِيدَ بْنِ مَيْسَرَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ أُمَّ الدَّرْدَاءِ تَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ مَا سَمِعْتُهُ يُكَنِّيهِ قَبْلَهَا, وَلاَ بَعْدَهَا يَقُولُ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ: يَا عِيسَى إِنِّي بَاعِثٌ مِنْ بَعْدِكَ أُمَّةً إِنْ أَصَابَهُمْ مَا يُحِبُّونَ حَمِدُوا اللهَ وَشَكَرُوا (١), وَإِنْ أَصَابَهُمْ مَا يَكْرَهُونَ احْتَسَبُوا وَصَبَرُوا, وَلاَ حِلْمَ, وَلاَ عِلْمَ قَالَ: يَا رَبِّ كَيْفَ هَذَا لَهُمْ, وَلاَ حِلْمَ, وَلاَ عِلْمَ قَالَ أُعْطِيهِمْ مِنْ حِلْمِي وَعِلْمِي.

كتب (٢٨٠٩٥), رسالة (٢٧٥٤٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حمدوا وَشكروا”.

٢٨١٩٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ, حَدَّثَنِي سَهْلُ بْنُ أَبِي صَدَقَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي كَثِيرُ بْنُ الْفَضْلِ (١) الطُّفَاوِيُّ, حَدَّثَنِي يُوسُفُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلاَمٍ قَالَ: أَتَيْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ فِي مَرَضِهِ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ فَقَالَ لِي يَا ابْنَ أَخِي مَا أَعْمَلَكَ (٢) إِلَى هَذَا الْبَلَدِ (٣), أَوْ مَا جَاءَ بِكَ؟ قَالَ: قُلْتُ: لاَ إِلاَّ صِلَةُ مَا كَانَ بَيْنَكَ وَبَيْنَ وَالِدِي عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلاَمٍ فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ بِئْسَ سَاعَةُ الْكَذِبِ هَذِهِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ تَوضَّأَ, فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ, ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ, أَوْ أَرْبَعًا شَكَّ سَهْلٌ يُحْسِنُ فِيهِمَا الذِّكْرَ وَالْخُشُوعَ, ثُمَّ اسْتَغْفَرَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ غُفِرَ لَهُ.

كتب (٢٨٠٩٦), رسالة (٢٧٥٤٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أبو الفضل”.

(٢) في طبعة عالم الكتب, “ما أعمدك”.

(٣) في طبعة الرسالة: “ما أعمدك فى هذا البلد”.

٢٨١٩٤- • قَالَ عَبْدُ اللهِ (١): وَحَدَّثناهُ سَعِيدُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ السَّمَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا صَدَقَةُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ الْهُنَائِيُّ قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ وَهِمَ فِي اسْمِ الشَّيْخِ, فَقَالَ: سَهْلُ بْنُ أَبِي صَدَقَةَ, وَإِنَّمَا هُو صَدَقَةُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ الْهُنَائِيُّ.

كتب (٢٨٠٩٧), رسالة (٢٧٥٤٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٢٨١٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, قَالَ: حَدَّثنا عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ أَنَّهُ إِذْ حُضِرَ قَالَ أَدْخِلُوا عَلَيَّ النَّاسَ فَأُدْخِلُوا عَلَيْهِ فَقَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ مَاتَ لاَ يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا جَعَلَهُ اللهُ فِي الْجَنَّةِ وَمَا كُنْتُ أُحَدِّثُكُمُوهُ إِلاَّ عِنْدَ الْمَوْتِ وَالشَّهِيدُ عَلَى ذَلِكَ عُويْمِرٌ أَبُو الدَّرْدَاءِ, فَأَتَوْا أَبَا الدَّرْدَاءِ فَقَالَ صَدَقَ أَخِي وَمَا كَانَ يُحَدِّثُكُمْ بِهِ إِلاَّ عِنْدَ مَوْتِهِ.

كتب (٢٨٠٩٨), رسالة (٢٧٥٤٧).

٢٨١٩٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ, حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ بِلاَلِ بْنِ أَبِي الدَّرْدَاءِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: حُبُّكَ الشَّيْءَ يُعْمِي وَيُصِمُّ.

كتب (٢٨٠٩٩), رسالة (٢٧٥٤٨).

٢٨١٩٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُغِيرَةَ, أَنَّهُ سَمِعَ إِبْرَاهِيمَ يُحَدِّثُ قَالَ أَتَى عَلْقَمَةُ الشَّامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ فَقَالَ اللَّهُمَّ وَفِّقْ لِي جَلِيسًا صَالِحًا قَالَ فَجَلَسْتُ إِلَى رَجُلٍ, فَإِذَا هُو أَبُو الدَّرْدَاءِ فَقَالَ مِمَّنْ أَنْتَ قُلْتُ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ فَقَالَ هَلْ تَدْرِي كَيْفَ كَانَ عَبْدُ اللهِ يَقْرَأُ هَذَا الْحَرْفَ {واللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالأُنْثَى} فَقُلْتُ كَانَ يَقْرَؤُهَا {واللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى وَالذَّكَرِ وَالأُنْثَى} فَقَالَ هَكَذَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْرَؤُهَا فَمَا زَالَ بِي هَؤُلاَءِ حَتَّى كَادُوا يُشَكِّكُونِي, ثُمَّ قَالَ أَلَيْسَ فِيكُمْ صَاحِبُ الْوِسَادِ وَالسِّواكِ يَعْنِي عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ أَلَيْسَ فِيكُمُ الَّذِي أَجَارَهُ اللهُ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ يَعْنِي عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ أَلَيْسَ فِيكُمُ الَّذِي يَعْلَمُ السِّرَّ, وَلاَ يَعْلَمُهُ غَيْرُهُ يَعْنِي حُذَيْفَةَ.

كتب (٢٨١٠٠), رسالة (٢٧٥٤٩).

٢٨١٩٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, حَدَّثنا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ, عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ ابْنَ آدَمَ لاَ تَعْجِزَنْ مِنْ أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ أَوّلَ النَّهَارِ أَكْفِكَ آخِرَهُ.

كتب (٢٨١٠١), رسالة (٢٧٥٥٠).

٢٨١٩٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ أَبُو الْيَمَانِ, حَدَّثنا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ السَّكُونِيِّ, عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ, عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ أَوْصَانِي خَلِيلِي صَلى الله عَليه وَسَلم بِثَلاَثٍ لاَ أَدَعُهُنَّ لِشَيْءٍ أَوْصَانِي بِصِيَامِ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَأَنْ لاَ أَنَامَ إِلاَّ عَلَى وَتْرٍ وَسُبْحَةِ الضُّحَى فِي الْحَضَرِ وَالسَّفَرِ.

كتب (٢٨٤٠٢), رسالة (٢٧٥٥١).

٢٨٢٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَطَاءٍ, يَعْنِي ابْنَ السَّائِبِ, عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئِ, قَالَ: قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: الْوَالِدُ أَوْسَطُ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ فَاحْفَظْ ذَلِكَ الْبَابَ, أَوْ دَعْهُ.

كتب (٢٨١٠٣), رسالة (٢٧٥٥٢).

٢٨٢٠١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو, عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ يَعْلَى بْنِ مَمْلَكٍ, عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ, عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ يَبْلُغُ بِهِ مَنْ أُعْطِيَ حَظَّهُ مِنَ الرِّفْقِ أُعْطِيَ حَظَّهُ مِنَ الْخَيْرِ وَلَيْسَ شَيْءٌ أَثْقَلَ فِي الْمِيزَانِ مِنَ الْخُلُقِ الْحَسَنِ.

كتب (٢٨١٠٤), رسالة (٢٧٥٥٣).

٢٨٢٠٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ قَدِمْنَا الشَّامَ (١), فَأَتَانَا أَبُو الدَّرْدَاءِ فَقَالَ أَفِيكُمْ أَحَدٌ يَقْرَأُ عَلَى قِرَاءَةِ عَبْدِ اللهِ, فَأَشَارُوا إِلَيَّ, قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ أَنَا فَقَالَ كَيْفَ سَمِعْتَ عَبْدَ اللهِ يَقْرَأُ هَذِهِ الآيَةَ {واللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى}, قَالَ: قُلْتُ سَمِعْتُهُ يَقْرَأُ {واللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى وَالذَّكَرِ وَالأُنْثَى} قَالَ وَأَنَا وَاللهِ هَكَذَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْرَؤُهَا وَهَؤُلاَءِ يُرِيدُونَ أَنْ أَقْرَأَ {ومَا خَلَقَ} فَلاَ أُتَابِعُهُمْ.

كتب (٢٨١٠٥), رسالة (٢٧٥٥٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قدمنا إلي الشام”.

٢٨٢٠٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ مَرَّةً أُخْرَى عَنْ عَمْرٍو, عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ يَعْلَى بْنِ مَمْلَكٍ, عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ, عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَثْقَلُ شَيْءٍ فِي الْمِيزَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ خُلُقٌ حَسَنٌ.

كتب (٢٨١٠٦), رسالة (٢٧٥٥٥).

٢٨٢٠٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ مِصْرَ, عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ سُئِلَ عَنْ هَذِهِ الآيَةِ {لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ} فَقَالَ لَقَدْ سَأَلْتَ عَنْ شَيْءٍ مَا سَمِعْتُ أَحَدًا سَأَلَ عَنْهُ بَعْدَ رَجُلٍ سَأَلَ عَنْهُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ هِيَ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ يَرَاهَا الرَّجُلُ الْمُسْلِمُ, أَوْ تُرَى لَهُ بُشْرَاهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَبُشْرَاهُ فِي الآخِرَةِ الْجَنَّةُ.

كتب (٢٨١٠٧), رسالة (٢٧٥٥٦).

٢٨٢٠٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ الْقُرْدُوسِيُّ عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ, عَنْ رَجُلٍ حَدَّثَهُ, عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ أَمْوَالِ السُّلْطَانِ فَقَالَ مَا آتَاكَ اللهُ مِنْهَا مِنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ, وَلاَ إِشْرَافٍ فَكُلْهُ وَتَمَوّلْهُ قَالَ وَقَالَ الْحَسَنُ لاَ بَأْسَ بِهَا مَا لَمْ يَرْحَلْ إِلَيْهَا, أَوْ يُشْرِفْ لَهَا.

كتب (٢٨١٠٨), رسالة (٢٧٥٥٧).

- حديث أُمِّ الدَّرْدَاءِ رَضِي الله عَنها.

٢٨٢٠٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, حَدَّثنا فُضَيْلٌ, يَعْنِي ابْنَ غَزْوَانَ, قَالَ: سَمِعْتُ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ كَرِيزٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أُمَّ الدَّرْدَاءِ قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: إِنَّهُ يُسْتَجَابُ لِلْمَرْءِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ لأَخِيهِ فَمَا دَعَا لأَخِيهِ بِدَعْوَةٍ إِلاَّ قَالَ الْمَلَكُ وَلَكَ بِمِثْلٍ.

كتب (٢٨١٠٩), رسالة (٢٧٥٥٨).

٢٨٢٠٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا عَبْدُ الْمَلِكِ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَفْوَانَ وَكَانَتْ تَحْتَهُ الدَّرْدَاءُ, فَأَتَاهُمْ فَوجَدَ أُمَّ الدَّرْدَاءِ فَقَالَتْ لَهُ أَتُرِيدُ الْحَجَّ الْعَامَ فَقَالَ نَعَمْ قَالَتْ فَادْعُ لَنَا بِخَيْرٍ فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يَقُولُ: إِنَّ دَعْوَةَ الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ مُسْتَجَابَةٌ لأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ عِنْدَ رَأْسِهِ مَلَكٌ مُوكَّلٌ بِهِ كُلَّمَا دَعَا لأَخِيهِ بِخَيْرٍ قَالَ آمِينَ وَلَكَ بِمِثْلٍ قَالَ فَخَرَجْتُ إِلَى السُّوقِ فَلَقِيتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ فَحَدَّثَنِي, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِمِثْلِ ذَلِكَ.

كتب (٢٨١١٠), رسالة (٢٧٥٥٩).

- من حديث أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ رَضِي الله عَنهما.

٢٨٢٠٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ قَالَ أَبِي (١) وَقُرِئَ عَلَى سُفْيَانَ سَمِعْتَ ابْنَ أَبِي حُسَيْنٍ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ (ح).

- وَحَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ ابْنِ أَبِي حُسَيْنٍ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ (٢), عَنْ أَسْمَاءَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ تَجْمَعْنَ جُوعًا وَكَذِبًا.

كتب (٢٨١١١ و٢٨١١٢), رسالة (٢٧٥٦٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال عبد الله قال أبي”.

(٢) قوله: “بن حوشب” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٨٢٠٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنِ ابْنِ أَبِي حُسَيْنٍ سَمِعَ شَهْرًا يَقُولُ: سَمِعْتُ أَسْمَاءَ بِنْتَ يَزِيدَ إِحْدَى نِسَاءِ بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ تَقُولُ مَرَّ بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَنَحْنُ فِي نِسْوَةٍ فَسَلَّمَ عَلَيْنَا وَقَالَ إِيَّاكُنَّ وَكُفْرَ الْمُنْعِمِينَ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ, وَمَا كُفْرُ الْمُنْعِمِينَ قَالَ لَعَلَّ إِحْدَاكُنَّ أَنْ تَطُولَ أَيْمَتُهَا بَيْنَ أَبَويْهَا وَتَعْنِسَ فَيَرْزُقَهَا اللهُ عَزَّ وَجَلَّ زَوْجًا وَيَرْزُقَهَا مِنْهُ مَالاً وَولَدًا فَتَغْضَبَ الْغَضْبَةَ فَتَقُولَ مَا رَأَيْتُ مِنْهُ يَوْمًا خَيْرًا قَطُّ وَقَالَ مَرَّةً خَيْرًا قَطُّ.

كتب (٢٨١١٣), رسالة (٢٧٥٦١).

٢٨٢١٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ, حَدَّثنا ابْنُ أَبِي غَنِيَّةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُهَاجِرٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ تَقْتُلُوا أَوْلاَدَكُمْ سِرًّا فَإِنَّ قَتْلَ الْغَيْلِ يُدْرِكُ الْفَارِسَ فَيُدَعْثِرُهُ عَنْ ظَهْرِ فَرَسِهِ.

كتب (٢٨١١٤), رسالة (٢٧٥٦٢).

٢٨٢١١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا دَاوُدُ يَعْنِي الأَوْدِيَّ عَنْ شَهْرٍ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ قَالَتْ أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لأُبَايِعَهُ فَدَنَوْتُ وَعَلَيَّ سِوارَانِ مِنْ ذَهَبٍ فَبَصُرَ بِبَصِيصِهِمَا فَقَالَ أَلْقِي السِّوارَيْنِ يَا أَسْمَاءُ أَمَا تَخَافِينَ أَنْ يُسَوِّرَكِ اللهُ بِأَسَاوِرَ مِنْ نَارٍ قَالَتْ: فَأَلْقَيْتُهُمَا فَمَا أَدْرِي مَنْ أَخَذَهُمَا.

كتب (٢٨١١٥), رسالة (٢٧٥٦٣).

٢٨٢١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا دَاوُدُ, يَعْنِي ابْنَ يَزِيدَ الأَوْدِيَّ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَصْلُحُ مِنَ الذَّهَبِ شَيْءٌ, وَلاَ خَرْبَصِيصَةٌ (١).

كتب (٢٨١١٦), رسالة (٢٧٥٦٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ولا خز بصيصة”.

٢٨٢١٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ أَسْمَاءَ قَالَتْ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَدِرْعُهُ مَرْهُونَةٌ.

كتب (٢٨١١٧), رسالة (٢٧٥٦٥).

٢٨٢١٤- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ, حَدَّثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَهْرَامَ الْفَزَارِيُّ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ أَسْمَاءَ (٢) مِثْلَهُ.

كتب (٢٨١١٨), رسالة (٢٧٥٦٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “أسماء بنت يزيد”.

٢٨٢١٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنِ ابْنِ أَبِي حُسَيْنٍ, عَنْ شَهْرٍ, عَنْ أَسْمَاءَ قَالَتْ أَتَانَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَأُتِيَ بِلَبَنٍ فَقَالَ أَتَشْرَبْنَ قُلْنَا (١) لاَ نَشْتَهِيهِ فَقَالَ: لاَ تَجْمَعْنَ كَذِبًا وَجُوعًا.

كتب (٢٨١١٩), رسالة (٢٧٥٦٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قلن”.

٢٨٢١٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ قَالَتْ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي بَيْتِهِ فَقَالَ إِذَا كَانَ قَبْلَ خُرُوجِ الدَّجَّالِ بِثَلاَثِ سِنِينَ حَبَسَتِ السَّمَاءُ ثُلُثَ قَطْرِهَا وَحَبَسَتِ الأَرْضُ ثُلُثَ نَبَاتِهَا, فَإِذَا كَانَتِ السَّنَةُ الثَّانِيَةُ حَبَسَتِ السَّمَاءُ ثُلُثيْ قَطْرِهَا وَحَبَسَتِ الأَرْضُ ثُلُثيْ نَبَاتِهَا,

فَإِذَا كَانَتِ السَّنَةُ الثَّالِثَةُ حَبَسَتِ السَّمَاءُ قَطْرَهَا كُلَّهُ وَحَبَسَتِ الأَرْضُ نَبَاتَهَا كُلَّهُ فَلاَ يَبْقَى ذُو خُفٍّ, وَلاَ ظِلْفٍ إِلاَّ هَلَكَ فَيَقُولُ الدَّجَّالُ لِلرَّجُلِ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ أَرَأَيْتَ إِنْ بَعَثْتُ إِبِلَكَ ضِخَامًا ضُرُوعُهَا عِظَامًا أَسْنِمَتُهَا أَتَعْلَمُ أَنِّي رَبُّكَ فَيَقُولُ نَعَمْ فَتَمْثُلُ لَهُ الشَّيَاطِينُ عَلَى صُورَةِ إِبِلِهِ (١) فَيَتَّبِعُهُ,

_حاشية__________

(١) قوله: “إبله” لم يرد في طبعة الرسالة.

ويَقُولُ لِلرَّجُلِ أَرَأَيْتَ إِنْ بَعَثْتُ أَبَاكَ وَابْنَكَ, وَمَنْ تَعْرِفُ مِنْ أَهْلِكَ, أَتَعْلَمُ أَنِّي رَبُّكَ؟ فَيَقُولُ: نَعَمْ, فَيَمْثُلُ (١) لَهُ الشَّيَاطِينُ عَلَى صُورِهِمْ فَيَتَّبِعُهُ, ثُمَّ خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَبَكَى أَهْلُ الْبَيْتِ, ثُمَّ رَجَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَنَحْنُ نَبْكِي فَقَالَ مَا يُبْكِيكُمْ.

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فتمثل”.

فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا ذَكَرْتَ مِنَ الدَّجَّالِ فَواللهِ إِنَّ أَمَةَ أَهْلِي لَتَعْجِنُ عَجِينَهَا فَمَا تَبْلُغُ حَتَّى تَكَادَ كَبِدِي تَتَفَتَّتُ مِنَ الْجُوعِ فَكَيْفَ نَصْنَعُ يَوْمَئِذٍ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَكْفِي الْمُؤْمِنِينَ عَنِ (١) الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ يَوْمَئِذٍ التَّكْبِيرُ وَالتَّسْبِيحُ وَالتَّحْمِيدُ, ثُمَّ قَالَ: لاَ تَبْكُوا فَإِنْ يَخْرُجِ الدَّجَّالُ وَأَنَا فِيكُمْ, فَأَنَا حَجِيجُهُ, وَإِنْ يَخْرُجْ بَعْدِي فَاللهُ خَلِيفَتِي عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ.

كتب (٢٨١٢٠), رسالة (٢٧٥٦٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “من”.

٢٨٢١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَخبَرنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْرَأُ {إِنَّهُ عَمِلَ غَيْرَ صَالِحٍ} وَسَمِعْتُهُ يَقْرَأُ: يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لاَ تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللهِ إِنَّ اللهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا وَلاَ يُبَالِي إِنَّهُ هُو الْغَفُورُ الرَّحِيمُ.

كتب (٢٨١٢١), رسالة (٢٧٥٦٩).

٢٨٢١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ, حَدَّثنا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَخْطُبُ يَقُولُ: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا (١) مَا يَحْمِلُكُمْ عَلَى أَنْ تَتَايَعُوا فِي الْكَذِبِ كَمَا يَتَتَايَعُ الْفَرَاشُ فِي النَّارِ كُلُّ الْكَذِبِ (٢) يُكْتَبُ عَلَى ابْنِ آدَمَ إِلاَّ ثَلاَثَ خِصَالٍ رَجُلٌ كَذَبَ امْرَأَتَهُ لِيُرْضِيَهَا, أَوْ رَجُلٌ كَذَبَ فِي خَدِيعَةِ حَرْبٍ, أَوْ رَجُلٌ كَذَبَ بَيْنَ امْرَأَيْنِ مُسْلِمَيْنِ لِيُصْلِحَ بَيْنَهُمَا.

كتب (٢٨١٢٢), رسالة (٢٧٥٧٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “يقول: أيها الناس”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “كذب”.

٢٨٢١٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَمْكُثُ الدَّجَّالُ فِي الأَرْضِ أَرْبَعِينَ سَنَةً السَّنَةُ كَالشَّهْرِ وَالشَّهْرُ كَالْجُمُعَةِ وَالْجُمُعَةُ كَالْيَوْمِ وَالْيَوْمُ كَاضْطِرَامِ السَّعَفَةِ فِي النَّارِ.

كتب (٢٨١٢٣), رسالة (٢٧٥٧١).

٢٨٢٢٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ هُو ابْنُ الْقَاسِمِ, حَدَّثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ, قَالَ: حَدَّثَنِي شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ قَالَ: حَدَّثَتْنِي أَسْمَاءُ بِنْتُ يَزِيدَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَمَعَ نِسَاءَ الْمُسْلِمِينَ لِلْبَيْعَةِ فَقَالَتْ لَهُ أَسْمَاءُ أَلاَ تَحْسُرُ لَنَا عَنْ يَدِكَ: يَا رَسُولَ اللهِ, فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِنِّي لَسْتُ أُصَافِحُ النِّسَاءَ وَلَكِنْ آخُذُ عَلَيْهِنَّ وَفِي النِّسَاءِ خَالَةٌ لَهَا عَلَيْهَا قُلْبَيْنِ (١) مِنْ ذَهَبٍ وَخَواتِيمُ مِنْ ذَهَبٍ, فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَا هَذِهِ, هَلْ يَسُرُّكِ (٢) أَنْ يُحَلِّيَكِ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ جَمْرِ جَهَنَّمَ سِوارَيْنِ وَخَواتِيمَ؟

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة: “قلبان”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “أيسرك”.

فَقَالَتْ: أَعُوذُ بِاللهِ يَا نَبِيَّ اللهِ, قَالَتْ: قُلْتُ: يَا خَالَةُ اطْرَحِي مَا عَلَيْكِ فَطَرَحَتْهُ فَحَدَّثَتْنِي أَسْمَاءُ وَاللهِ يَا بُنَيَّ لَقَدْ طَرَحَتْهُ فَمَا أَدْرِي مَنْ لَقَطَهُ مِنْ مَكَانِهِ, وَلاَ الْتَفَتَ مِنَّا أَحَدٌ إِلَيْهِ قَالَتْ أَسْمَاءُ فَقُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ إِنَّ إِحْدَاهُنَّ تَصْلَفُ عِنْدَ زَوْجِهَا إِذَا لَمْ تَمْلُحْ لَهُ, أَوْ تَحَلَّى لَهُ قَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَا عَلَى إِحْدَاكُنَّ أَنْ تَتَّخِذَ قُرْطَيْنِ مِنْ فِضَّةٍ وَتَتَّخِذَ لَهَا جُمَانَتَيْنِ مِنْ فِضَّةٍ فَتَدْرُجُهُ بَيْنَ أَنَامِلِهَا بِشَيْءٍ مِنْ زَعْفَرَانٍ, فَإِذَا هُو كَالذَّهَبِ يَبْرُقُ.

كتب (٢٨١٢٤), رسالة (٢٧٥٧٢).

٢٨٢٢١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ إِنَّ مَعْمَرًا شَرِبَ مِنَ الْعِلْمِ بِأَنْقُعٍ.

قَالَ أَبِي (١): وَمَاتَ مَعْمَرٌ وَلَهُ ثَمَانٍ وَخَمْسُونَ (٢).

كتب (٢٨١٢٥), رسالة (٢٧٥٧٣).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “قال عبد الله قال أبي”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “ثمان وَخمسون سنة”.

٢٨٢٢٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ, حَدَّثَنِي شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ قَالَ: حَدَّثَتْنِي أَسْمَاءُ بِنْتُ يَزِيدَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْخَيْلُ فِي نَواصِيهَا الْخَيْرُ مَعْقُودٌ (١) أَبَدًا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ فَمَنْ رَبَطَهَا عُدَّةً فِي سَبِيلِ اللهِ وَأَنْفَقَ عَلَيْهَا احْتِسَابًا فِي سَبِيلِ اللهِ فَإِنَّ شِبَعَهَا وَجُوعَهَا وَرِيَّهَا وَظَمَأَهَا وَأَرْوَاثَهَا وَأَبْوَالَهَا فَلاَحٌ فِي مَوازِينِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, وَمَنْ رَبَطَهَا رِيَاءً وَسُمْعَةً وَفَرَحًا وَمَرَحًا فَإِنَّ شِبَعَهَا وَجُوعَهَا وَرِيَّهَا وَظَمَأَهَا وَأَرْوَاثَهَا وَأَبْوَالَهَا خُسْرَانٌ فِي مَوازِينِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب (٢٨١٢٦), رسالة (٢٧٥٧٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “معقوداً”.

٢٨٢٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ يَعْنِي شَيْبَانَ عَنْ لَيْثٍ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ قَالَتْ إِنِّي لآخِذَةٌ بِزِمَامِ الْعَضْبَاءِ نَاقَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذْ أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ الْمَائِدَةُ كُلُّهَا فَكَادَتْ مِنْ ثِقَلِهَا تَدُقُّ بِعَضُدِ النَّاقَةِ.

كتب (٢٨١٢٧), رسالة (٢٧٥٧٥).

٢٨٢٢٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ وَحَسَنُ بْنُ مُوسَى, قَالاَ: حَدَّثنا شَيْبَانُ عَنْ لَيْثٍ عَنْ شَهْرٍ (١) عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ قَالَتْ أُتِيَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِشَرَابٍ فَدَارَ عَلَى الْقَوْمِ وَفِيهِمْ رَجُلٌ صَائِمٌ, فَلَمَّا بَلَغَهُ قَالَ لَهُ اشْرَبْ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّهُ لَيْسَ يُفْطِرُ, أَوْ يَصُومُ الدَّهْرَ فَقَالَ يَعْنِي رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لاَ صَامَ مَنْ صَامَ الأَبَدَ.

كتب (٢٨١٢٨), رسالة (٢٧٥٧٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “عن شهر بن حوشب”.

٢٨٢٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ عَنْ هِشَامٍ (ح) وعَبدُ الصَّمَدِ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامٌ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ مَحْمُودِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ أَسْمَاءَ بِنْتَ يَزِيدَ حَدَّثَتْهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَيُّمَا امْرَأَةٍ تَحَلَّتْ قِلاَدَةً مِنْ ذَهَبٍ جُعِلَ فِي عُنُقِهَا مِثْلُهَا مِنَ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَأَيُّمَا امْرَأَةٍ جَعَلَتْ فِي أُذُنِهَا خُرْصَةً مِنْ ذَهَبٍ جُعِلَ فِي أُذُنِهَا مِثْلُهَا مِنَ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ عَبْدُ الصَّمَدِ فِي حَدِيثِهِ, قَالَ: حَدَّثنا مَحْمُودُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ وَأَيُّمَا امْرَأَةٍ جَعَلَتْ فِي أُذُنِهَا خُرْصًا جُعِلَ فِي أُذُنِهَا مِثْلُهُ مِنَ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب (٢٨١٢٩), رسالة (٢٧٥٧٧).

٢٨٢٢٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا حَفْصٌ السَّرَّاجُ, قَالَ: سَمِعْتُ شَهْرَ بْنَ حَوْشَبٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ أَنَّهَا كَانَتْ تَحْضُرُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم مَعَ النِّسَاءِ, فَأَبْصَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم امْرَأَةً عَلَيْهَا سِوارَانِ مِنْ ذَهَبٍ, فَقَالَ لَهَا أَيَسُرُّكِ أَنْ يُسَوِّرَكِ اللهُ سِوارَيْنِ مِنْ نَارٍ قَالَتْ: فَأَخْرَجَتْهُ قَالَتْ أَسْمَاءُ فَواللهِ مَا أَدْرِي أَهِيَ نَزَعَتْهُ أَمْ أَنَا نَزَعْتُهُ.

كتب (٢٨١٣٠), رسالة (٢٧٥٧٨).

٢٨٢٢٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ الأَنْصَارِيَّةِ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي بَيْتِي فَذَكَرَ الدَّجَّالَ فَقَالَ: إِنَّ بَيْنَ يَدَيْهِ ثَلاَثَ سِنِينَ سَنَةٌ تُمْسِكُ السَّمَاءُ ثُلُثَ قَطْرِهَا وَالأَرْضُ ثُلُثَ نَبَاتِهَا وَالثَّانِيَةُ تُمْسِكُ السَّمَاءُ ثُلُثيْ قَطْرِهَا وَالأَرْضُ ثُلُثيْ نَبَاتِهَا وَالثَّالِثَةُ تُمْسِكُ السَّمَاءُ قَطْرَهَا كُلَّهُ وَالأَرْضُ نَبَاتَهَا كُلَّهُ فَلاَ تَبْقَى (١) ذَاتُ ضِرْسٍ, وَلاَ ذَاتُ ظِلْفٍ مِنَ الْبَهَائِمِ إِلاَّ هَلَكَتْ, وَإِنَّ أَشَدَّ فِتْنَتِهِ أَنْ (٢) يَأْتِيَ الأَعْرَابِيَّ فَيَقُولَ أَرَأَيْتَ إِنْ أَحْيَيْتُ لَكَ إِبِلَكَ أَلَسْتَ تَعْلَمُ أَنِّي رَبُّكَ؟ قَالَ: فَيَقُولُ: بَلَى, فَتَمْثُلُ لَهُ الشَّيَاطِينُ (٣) نَحْوَ إِبِلِهِ كَأَحْسَنِ مَا تَكُونُ ضُرُوعُهَا وَأَعْظَمِهِ أَسْنِمَةً, قَالَ: وَيَأْتِي الرَّجُلَ قَدْ مَاتَ أَخُوهُ وَمَاتَ أَبُوهُ,

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يبقى”.

(٢) قوله: “أن” لم يرد في طبعة الرسالة.

(٣) في طبعة الرسالة: “فتمثل الشياطين له”.

فَيَقُولُ أَرَأَيْتَ إِنْ أَحْيَيْتُ لَكَ أَبَاكَ وَأَحْيَيْتُ لَكَ أَخَاكَ أَلَسْتَ تَعْلَمُ أَنِّي رَبُّكَ فَيَقُولُ بَلَى فَتَمْثُلُ لَهُ الشَّيَاطِينُ نَحْوَ أَبِيهِ وَنَحْوَ أَخِيهِ قَالَتْ: ثُمَّ خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم لِحَاجَةٍ لَهُ, ثُمَّ رَجَعَ قَالَتْ وَالْقَوْمُ فِي اهْتِمَامٍ وَغَمٍّ مِمَّا حَدَّثَهُمْ بِهِ قَالَتْ: فَأَخَذَ بِلُحْمَتَيِ (١) الْبَابِ وَقَالَ مَهْيَمْ أَسْمَاءُ, قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, لَقَدْ خَلَعْتَ أَفْئِدَتَنَا بِذِكْرِ الدَّجَّالِ قَالَ: وَإِنْ يَخْرُجْ وَأَنَا حَيٌّ, فَأَنَا حَجِيجُهُ وَإِلاَّ فَإِنَّ رَبِّي خَلِيفَتِي عَلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ قَالَتْ أَسْمَاءُ يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّا وَاللهِ لَنَعْجِنُ عَجِينَنَا (٢) فَمَا نَخْتَبِزُهَا حَتَّى نَجُوعَ فَكَيْفَ بِالْمُؤْمِنِينَ يَوْمَئِذٍ قَالَ يَجْزِيهِمْ مَا يَجْزِي أَهْلَ السَّمَاءِ مِنَ التَّسْبِيحِ وَالتَّقْدِيسِ.

كتب (٢٨١٣١), رسالة (٢٧٥٧٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “بلجفتي”.

(٢) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “عجينتنا”.

٢٨٢٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ, قَالَ: حَدَّثنا شَهْرٌ (١) قَالَ وَحَدَّثَتْنِي أَسْمَاءُ بِنْتُ يَزِيدَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم جَلَسَ مَجْلِسًا مَرَّةً يُحَدِّثُهُمْ عَنْ أَعْوَرِ الدَّجَّالِ فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَزَادَ فِيهِ فَقَالَ مَهْيَمْ وَكَانَتْ كَلِمَةً مِنْ (٢) رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم إِذَا سَأَلَ عَنْ شَيْءٍ يَقُولُ مَهْيَمْ وَزَادَ فِيهِ فَمَنْ حَضَرَ مَجْلِسِي وَسَمِعَ قَوْلِي فَلْيُبَلِّغِ الشَّاهِدُ مِنْكُمُ الْغَائِبَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ صَحِيحٌ لَيْسَ بِأَعْوَرَ, وَأَنَّ الدَّجَّالَ أَعْوَرُ مَمْسُوحُ الْعَيْنِ بَيْنَ عَيْنَيْهِ مَكْتُوبٌ كَافِرٌ يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ كَاتِبٍ وَغَيْرِ كَاتِبٍ.

كتب (٢٨١٣٢), رسالة (٢٧٥٨٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “شهر بن حوشب”.

(٢) قوله: “من” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٢٨٢٢٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا إِسْمَاعِيلُ, يَعْنِي ابْنَ أَبِي خَالِدٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ رَاشِدٍ عَنِ امْرَأَةٍ مِنَ الأَنْصَارِ يُقَالُ لَهَا أَسْمَاءُ بِنْتُ يَزِيدَ بْنِ سَكَنٍ قَالَتْ لَمَّا تُوُفِّيَ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ صَاحَتْ أُمُّهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَلاَ يَرْقَأُ دَمْعُكِ وَيَذْهَبُ حُزْنُكِ فَإِنَّ ابْنَكِ أَوّلُ مَنْ ضَحِكَ اللهُ لَهُ وَاهْتَزَّ لَهُ الْعَرْشُ.

كتب (٢٨١٣٣), رسالة (٢٧٥٨١).

٢٨٢٣٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ, قَالَ: حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ ثَابِتِ بْنِ الْعَجْلاَنِ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الْعَقِيقَةُ حَقٌّ (١) عَنِ الْغُلاَمِ شَاتَانِ مُكَافَأَتَانِ, وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةٌ.

كتب (٢٨١٣٤), رسالة (٢٧٥٨٢).

_حاشية__________

(١) قوله: “حق” لم يرد في طبعة الرسالة.

٢٨٢٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, قَالَ: حَدَّثنا حَفْصٌ السَّرَّاجُ, قَالَ: سَمِعْتُ شَهْرًا يَقُولُ حَدَّثَتْنِي أَسْمَاءُ بِنْتُ يَزِيدَ أَنَّهَا كَانَتْ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَالرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ قُعُودٌ عِنْدَهُ فَقَالَ لَعَلَّ رَجُلاً يَقُولُ مَا يَفْعَلُ بِأَهْلِهِ وَلَعَلَّ امْرَأَةً تُخْبِرُ بِمَا فَعَلَتْ مَعَ زَوْجِهَا, فَأَرَمَّ الْقَوْمُ فَقُلْتُ إِي وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّهُنَّ لَيَقُلْنَ وَإِنَّهُمْ لَيَفْعَلُونَ قَالَ فَلاَ تَفْعَلُوا فَإِنَّمَا مَثَلُ ذَلِكَ مَثَلُ شَّيْطَانٍ (١) لَقِيَ شَيْطَانَةً فِي طَرِيقٍ فَغَشِيَهَا وَالنَّاسُ يَنْظُرُونَ.

كتب (٢٨١٣٥), رسالة (٢٧٥٨٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “الشيطان”.

٢٨٢٣٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَزْهَرُ بْنُ الْقَاسِمِ, قَالَ: حَدَّثنا هِشَامٌ وَعَبْدُ الْوَهَّابِ, قَالَ: أَخبَرنا هِشَامٌ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ مَحْمُودِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ أَسْمَاءَ بِنْتَ يَزِيدَ حَدَّثَتْهُ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَيُّمَا امْرَأَةٍ تَحَلَّتْ قِلاَدَةً مِنْ ذَهَبٍ جُعِلَ فِي عُنُقِهَا مِثْلُهَا مِنَ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَأَيُّمَا امْرَأَةٍ جَعَلَتْ فِي أُذُنِهَا خُرْصًا مِنْ ذَهَبٍ جُعِلَ فِي أُذُنِهَا مِثْلُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب (٢٨١٣٦), رسالة (٢٧٥٨٤).

٢٨٢٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ, قَالَ: حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ, يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ, عَنِ الْمُهَاجِرِ مَوْلَى أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ الأَنْصَارِيَّةِ, قَالَ: سَمِعْتُ أَسْمَاءَ بِنْتَ يَزِيدَ تَقُولُ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ لاَ تَقْتُلُوا أَوْلاَدَكُمْ سِرًّا فَوالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّهُ لَيُدْرِكُ الْفَارِسَ فَيُدَعْثِرُهُ.

قَالَ: قُلْتُ: مَا يَعْنِي (١)؟ قَالَ: الْغِيلَةَ يَأْتِي الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ وَهِيَ تُرْضِعُ.

كتب (٢٨١٣٧), رسالة (٢٧٥٨٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “تعني”.

٢٨٢٣٤- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ, قَالَ: حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ, قَالَ: سَمِعْتُ حَمَّادَ بْنَ زَيْدٍ وَذَكَرَ الْجَهْمِيَّةَ, فَقَالَ: إِنَّمَا يُحَاوِلُونَ أَنْ لَيْسَ فِي السَّمَاءِ شَيْءٌ.

كتب (٢٨١٣٨), رسالة (٢٧٥٨٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

٢٨٢٣٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ, قَالَ: حَدَّثَنِي شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ قَالَ: حَدَّثَتْنِي أَسْمَاءُ بِنْتُ يَزِيدَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم تُوُفِّيَ يَوْمَ تُوُفِّيَ وَدِرْعُهُ مَرْهُونَةٌ عِنْدَ رَجُلٍ مِنَ الْيَهُودِ بِوسْقٍ مِنْ شَعِيرٍ.

كتب (٢٨١٣٩), رسالة (٢٧٥٨٧).

٢٨٢٣٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ, قَالَ: حَدَّثنا شَهْرٌ (١) قَالَ: حَدَّثَتْنِي أَسْمَاءُ بِنْتُ يَزِيدَ أَنَّ أَبَا ذَرٍّ الْغِفَارِيَّ كَانَ يَخْدُمُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَإِذَا فَرَغَ مِنْ خِدْمَتِهِ أَوى إِلَى الْمَسْجِدِ فَكَانَ هُو بَيْتَهُ يَضْطَجِعُ فِيهِ فَدَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الْمَسْجِدَ لَيْلَةً فَوجَدَ أَبَا ذَرٍّ نَائِمًا مُنْجَدِلاً فِي الْمَسْجِدِ فَنَكَتَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِرِجْلِهِ حَتَّى اسْتَوى جَالِسًا فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَلاَ أَرَاكَ نَائِمًا قَالَ أَبُو ذَرٍّ: يَا رَسُولَ اللهِ, فَأَيْنَ أَنَامُ هَلْ لِي مِنْ بَيْتٍ غَيْرِهِ فَجَلَسَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقَالَ لَهُ: كَيْفَ أَنْتَ إِذَا أَخْرَجُوكَ مِنْهُ؟

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “شهر بن حوشب”.

(٢) في طبعة الرسالة: “فكيف”.

قَالَ: إِذًا أَلْحَقَ بِالشَّامِ, فَإِنَّ الشَّامَ أَرْضُ الْهِجْرَةِ وَأَرْضُ الْمَحْشَرِ وَأَرْضُ الأَنْبِيَاءِ, فَأَكُونَ رَجُلاً مِنْ أَهْلِهَا قَالَ لَهُ كَيْفَ أَنْتَ إِذَا أَخْرَجُوكَ مِنَ الشَّامِ قَالَ إِذًا أَرْجِعَ إِلَيْهِ فَيَكُونَ هُو بَيْتِي وَمَنْزِلِي قَالَ: فَكَيْفَ أَنْتَ (١) إِذَا أَخْرَجُوكَ مِنْهُ الثَّانِيَةَ قَالَ إِذًا آخُذَ سَيْفِي فَأُقَاتِلَ عَنِّي حَتَّى أَمُوتَ قَالَ فَكَشَّرَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَثْبَتَهُ بِيَدِهِ قَالَ أَدُلُّكَ عَلَى خَيْرٍ مِنْ ذَلِكَ قَالَ بَلَى بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا نَبِيَّ اللهِ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: تَنْقَادُ لَهُمْ حَيْثُ قَادُوكَ وَتَنْسَاقُ لَهُمْ حَيْثُ سَاقُوكَ حَتَّى تَلْقَانِي وَأَنْتَ عَلَى ذَلِكَ.

كتب (٢٨١٤٠), رسالة (٢٧٥٨٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قال له كيف أنت”.

٢٨٢٣٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هَاشِمٌ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ, قَالَ: حَدَّثَنِي شَهْرٌ (١), قَالَ: سَمِعْتُ أَسْمَاءَ بِنْتَ يَزِيدَ الأَنْصَارِيَّةَ تُحَدِّثُ زَعَمَتْ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مَرَّ فِي الْمَسْجِدِ يَوْمًا وَعُصْبَةٌ مِنَ النِّسَاءِ قُعُودٌ, فَأَلْوَى بِيَدِهِ إِلَيْهِنَّ بِالسَّلاَمِ قَالَ إِيَّاكُنَّ وَكُفْرَانَ الْمُنْعِمِينَ إِيَّاكُنَّ وَكُفْرَانَ الْمُنْعِمِينَ قَالَتْ إِحْدَاهُنَّ يَا رَسُولَ اللهِ, أَعُوذُ بِاللهِ يَا نَبِيَّ اللهِ (٢) مِنْ كُفْرَانِ نِعَمِ اللهِ قَالَ بَلَى إِنَّ إِحْدَاكُنَّ تَطُولُ أَيْمَتُهَا وَيَطُولُ تَعْنِيسُهَا, ثُمَّ يُزَوِّجُهَا اللهُ الْبَعْلَ وَيُفِيدُهَا الْوَلَدَ وَقُرَّةَ الْعَيْنِ, ثُمَّ تَغْضَبُ الْغَضْبَةَ فَتُقْسِمُ بِاللهِ مَا رَأَتْ مِنْهُ سَاعَةً خَيْرًا قَطُّ, فَذَلِكَ مِنْ كُفْرَانِ نِعَمِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَذَلِكَ مِنْ كُفْرَانِ الْمُنْعِمِينَ.

كتب (٢٨١٤١), رسالة (٢٧٥٨٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “شهر بن حوشب”.

(٢) قوله: “يَا نَبِيَّ اللهِ” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

٢٨٢٣٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ وَعَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ, قَالاَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُهَاجِرٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ بْنِ سَكَنٍ الأَنْصَارِيَّةِ (١) قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لاَ تَقْتُلُوا أَوْلاَدَكُمْ سِرًّا فَإِنَّ الْغَيْلَ يُدْرِكُ الْفَارِسَ فَيُدَعْثِرُهُ مِنْ فَوْقِ فَرَسِهِ قَالَ عَلِيٌّ أَسْمَاءُ بِنْتُ يَزِيدَ الأَنْصَارِيَّةُ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم .., فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كتب (٢٨١٤٢), رسالة (٢٧٥٩٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “الأنصاري”.

٢٨٢٣٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ, أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي حُسَيْنٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ أَنَّ أَسْمَاءَ بِنْتَ يَزِيدَ بْنِ السَّكَنِ إِحْدَى نِسَاءِ بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ دَخَلَ عَلَيْهَا يَوْمًا فَقَرَّبَتْ إِلَيْهِ طَعَامًا فَقَالَ: لاَ أَشْتَهِيهِ فَقَالَتْ إِنِّي قَيَّنْتُ عَائِشَةَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ جِئْتُهُ فَدَعَوْتُهُ لِجَلْوَتِهَا فَجَاءَ فَجَلَسَ إِلَى جَنْبِهَا فَأُتِيَ بِعُسِّ لَبَنٍ فَشَرِبَ, ثُمَّ نَاولَهَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَخَفَضَتْ رَأْسَهَا وَاسْتَحْيَتْ قَالَتْ أَسْمَاءُ فَانْتَهَرْتُهَا وَقُلْتُ لَهَا خُذِي مِنْ يَدِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: فَأَخَذَتْ فَشَرِبَتْ شَيْئًا,

ثُمَّ قَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَعْطِي تِرْبَكِ قَالَتْ أَسْمَاءُ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, بَلْ خُذْهُ فَاشْرَبْ مِنْهُ, ثُمَّ نَاوِلْنِيهِ مِنْ يَدِكَ, فَأَخَذَهُ فَشَرِبَ مِنْهُ, ثُمَّ نَاولَنِيهِ قَالَتْ فَجَلَسْتُ, ثُمَّ وَضَعْتُهُ عَلَى رُكْبَتِي, ثُمَّ طَفِقْتُ أُدِيرُهُ وَأُتْبِعُهُ بِشَفَتَيَّ لأُصِيبَ مِنْهُ مَشْرَبَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, ثُمَّ قَالَ لِنِسْوَةٍ عِنْدِي نَاوِلِيهِنَّ فَقُلْنَ لاَ نَشْتَهِيهِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَجْمَعْنَ جُوعًا وَكَذِبًا فَهَلْ أَنْتَ مُنْتَهٍ أَنْ تَقُولَ (١) لاَ أَشْتَهِيهِ فَقُلْتُ أيْ أُمَّهْ لاَ أَعُودُ أَبَدًا.

كتب (٢٨١٤٣), رسالة (٢٧٥٩١).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فهل أنت منتهية أن تقولي”.

٢٨٢٤٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ, قَالَ: أَخبَرنا سُفْيَانُ عَنْ لَيْثٍ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ قَالَتْ نَزَلَتْ سُورَةُ الْمَائِدَةِ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم جَمِيعًا إِنْ كَادَتْ مِنْ ثِقَلِهَا لَتَكْسِرُ النَّاقَةَ.

كتب (٢٨١٤٤), رسالة (٢٧٥٩٢).

٢٨٢٤١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَهْرَامَ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنِ ارْتَبَطَ فَرَسًا فِي سَبِيلِ اللهِ وَأَنْفَقَ عَلَيْهِ احْتِسَابًا كَانَ شِبَعُهُ وَجُوعُهُ وَرِيُّهُ وَظَمَؤُهُ (١) وَبَوْلُهُ وَرَوْثُهُ فِي مِيزَانِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمَنِ ارْتَبَطَ فَرَسًا رِيَاءً وَسُمْعَةً كَانَ ذَلِكَ خُسْرَانًا فِي مِيزَانِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب (٢٨١٤٥), رسالة (٢٧٥٩٣).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “وظمأه”.

٢٨٢٤٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا وَكِيعٌ, حَدَّثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَهْرَامَ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنِّي لَسْتُ أُصَافِحُ النِّسَاءَ.

كتب (٢٨١٤٦), رسالة (٢٧٥٩٤).

٢٨٢٤٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجٌ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْرَأُ {إِنَّهُ عَمِلَ غَيْرَ صَالِحٍ}.

كتب (٢٨١٤٧), رسالة (٢٧٥٩٥).

٢٨٢٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ قَالَتْ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْرَأُ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لاَ تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللهِ إِنَّ اللهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا, وَلاَ يُبَالِي إِنَّهُ هُو الْغَفُورُ الرَّحِيمُ.

كتب (٢٨١٤٨), رسالة (٢٧٥٩٦).

٢٨٢٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لاَ يَصْلُحُ الْكَذِبُ إِلاَّ فِي ثَلاَثٍ كَذِبُ الرَّجُلِ مَعَ امْرَأَتِهِ لِتَرْضَى عَنْهُ, أَوْ كَذِبٌ فِي الْحَرْبِ فَإِنَّ الْحَرْبَ خَدْعَةٌ, أَوْ كَذِبٌ فِي إِصْلاَحٍ بَيْنَ النَّاسِ.

كتب (٢٨١٤٩), رسالة (٢٧٥٩٧).

٢٨٢٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا سُفْيَانُ, عَنِ ابْنِ أَبِي الْحُسَيْنِ (١), عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ قَالَتْ كُنَّا فِيمَنْ جَهَّزَ عَائِشَةَ وَزَفَّهَا قَالَتْ فَعَرَضَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم لَبَنًا فَقُلْنَا لاَ نُرِيدُهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ تَجْمَعْنَ جُوعًا وَكَذِبًا.

كتب (٢٨١٥٠), رسالة (٢٧٥٩٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “حسين”.

٢٨٢٤٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِخِيَارِكُمْ قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ الَّذِينَ إِذَا رُؤُوا ذُكِرَ اللهُ تَعَالَى, ثُمَّ قَالَ أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِشِرَارِكُمُ الْمَشَّاؤُونَ بِالنَّمِيمَةِ الْمُفْسِدُونَ بَيْنَ الأَحِبَّةِ الْبَاغُونَ لِلْبُرَآءِ (١) الْعَنَتَ.

كتب (٢٨١٥١), رسالة (٢٧٥٩٩).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “البرآء”.

٢٨٢٤٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ, قَالَتْ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: يَمْكُثُ الدَّجَّالُ فِي الأَرْضِ أَرْبَعِينَ سَنَةً السَّنَةُ كَالشَّهْرِ وَالشَّهْرُ كَالْجُمُعَةِ وَالْجُمُعَةُ كَالْيَوْمِ وَالْيَوْمُ كَاضْطِرَامِ السَّعَفَةِ فِي النَّارِ.

كتب (٢٨١٥٢), رسالة (٢٧٦٠٠).

٢٨٢٤٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ الأَنْصَارِيَّةِ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِخِيَارِكُمْ قَالُوا بَلَى قَالَ فَخِيَارُكُمُ الَّذِينَ إِذَا رُؤُوا ذُكِرَ اللهُ تَعَالَى أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِشِرَارِكُمْ قَالُوا بَلَى قَالَ فَشِرَارُكُمُ الْمُفْسِدُونَ بَيْنَ الأَحِبَّةِ الْمَشَّاؤُونَ بِالنَّمِيمَةِ الْبَاغُونَ الْبُرَآءَ الْعَنَتَ.

كتب (٢٨١٥٣), رسالة (٢٧٦٠١).

٢٨٢٥٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْجَلِيلِ الْقَيْسِيُّ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ أَنَّ أَسْمَاءَ بِنْتَ يَزِيدَ كَانَتْ تَخْدُمُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: فَبَيْنَمَا أَنَا عِنْدَهُ إِذْ جَاءَتْهُ خَالَتِي قَالَتْ فَجَعَلَتْ تُسَائِلُهُ وَعَلَيْهَا سِوارَانِ مِنْ ذَهَبٍ, فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَيَسُرُّكِ أَنَّ عَلَيْكِ سِوارَيْنِ مِنْ نَارٍ, قَالَتْ: قُلْتُ: يَا خَالَتِي إِنَّمَا يَعْنِي سِوارَيْكِ هَذَيْنِ قَالَتْ: فَأَلْقَتْهُمَا,

قَالَتْ: يَا نَبِيَّ اللهِ إِنَّهُنَّ إِذَا لَمْ يَتَحَلَّيْنَ صَلِفْنَ عِنْدَ أَزْوَاجِهِنَّ فَضَحِكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَقَالَ أَمَا تَسْتَطِيعُ إِحْدَاكُنَّ أَنْ تَجْعَلَ طَوْقًا مِنْ فِضَّةٍ وَجُمَانَةً مِنْ فِضَّةٍ, ثُمَّ تُخَلِّقَهُ بِزَعْفَرَانٍ فَيَكُونُ كَأَنَّهُ مِنْ ذَهَبٍ فَإِنَّهُ مَنْ تَحَلَّى وَزْنَ عَيْنِ جَرَادَةٍ مِنْ ذَهَبٍ, أَوْ خَرْبَصِيصَةٍ (١) كُوِيَ بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب (٢٨١٥٤), رسالة (٢٧٦٠٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “خز بصيصة”.

٢٨٢٥١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا دَاوُدُ بْنُ مِهْرَانَ الدَّبَّاغُ, حَدَّثنا دَاوُدُ يَعْنِي الْعَطَّارَ, عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ أَنَّهَا سَمِعَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ لَمْ يَرْضَ اللهُ عَنْهُ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً فَإِنْ مَاتَ مَاتَ كَافِرًا, وَإِنْ تَابَ تَابَ اللهُ عَلَيْهِ, وَإِنْ عَادَ كَانَ حَقًّا عَلَى اللهِ أَنْ يَسْقِيَهُ مِنْ طِينَةِ الْخَبَالِ, قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, وَمَا طِينَةُ الْخَبَالِ قَالَ صَدِيدُ أَهْلِ النَّارِ.

كتب (٢٨١٥٥), رسالة (٢٧٦٠٣).

٢٨٢٥٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ أَسْمَاءَ قَالَتِ انْطَلَقْتُ مَعَ خَالَتِي إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَفِي يَدِهَا سِوارَانِ مِنْ ذَهَبٍ, أَوْ قَالَتْ قُلْبَانِ مِنْ ذَهَبٍ فَقَالَ لِي أَيَسُرُّكِ أَنْ يُجْعَلَ فِي يَدِكِ سِوارَانِ مِنْ نَارٍ فَقُلْتُ لَهَا: يَا خَالَتِي أَلاَ (١) تَسْمَعِينَ مَا يَقُولُ قَالَتْ وَمَا يَقُولُ قُلْتُ يَقُولُ أَيَسُرُّكِ أَنْ يُجْعَلَ فِي يَدَيْكِ سِوارَانِ مِنْ نَارٍ, أَوْ قَالَ قُلْبَانِ مِنْ نَارٍ قَالَتْ فَانْتَزَعَتْهُمَا فَرَمَتْ بِهِمَا مَا (٢) أَدْرِي أَيُّ النَّاسِ أَخَذَهُمَا.

كتب (٢٨١٥٦), رسالة (٢٧٦٠٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أما”.

(٢) في طبعة الرسالة: “فلم”.

٢٨٢٥٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا أَبَانُ, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ مَحْمُودِ بْنِ عَمْرٍو, عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: أَيُّمَا امْرَأَةٍ تَقَلَّدَتْ قِلاَدَةً (١) مِنْ ذَهَبٍ قُلِّدَتْ مِثْلَهَا مِنَ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَأَيُّمَا امْرَأَةٍ جَعَلَتْ فِي أُذُنِهَا خُرْصًا مِنْ ذَهَبٍ جُعِلَ فِي أُذُنِهَا مِثْلُهُ مِنَ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

كتب (٢٨١٥٧), رسالة (٢٧٦٠٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “بقلادة”.

٢٨٢٥٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ أَنَّهَا سَمِعَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْرَأُ {إِنَّهُ عَمِلَ غَيْرَ صَالِحٍ} وَسَمِعَتْهُ يَقْرَأُ: يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لاَ تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللهِ إِنَّ اللهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا, وَلاَ يُبَالِي (١).

كتب (٢٨١٥٨), رسالة (٢٧٦٠٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “ولا يبالي إنه هو الغفور الرحيم”.

٢٨٢٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ, حَدَّثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ الْقَدَّاحُ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: {لإِيلاَفِ قُرَيْشٍ إِيلاَفِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ} وَيْحَكُمْ يَا قُرَيْشُ اعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ الَّذِي أَطْعَمَكُمْ مِنْ جُوعٍ وَآمَنَكُمْ مِنْ خَوْفٍ.

كتب (٢٨١٥٩), رسالة (٢٧٦٠٧).

٢٨٢٥٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ, حَدَّثنا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ, يَعْنِي ابْنَ خُثَيْمٍ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ يَصْلُحُ الْكَذِبُ إِلاَّ فِي ثَلاَثٍ كَذِبِ الرَّجُلِ امْرَأَتَهُ لِيُرْضِيَهَا, أَوْ إِصْلاَحٍ بَيْنَ النَّاسِ, أَوْ كَذِبٍ فِي الْحَرْبِ.

كتب (٢٨١٦٠), رسالة (٢٧٦٠٨).

٢٨٢٥٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَارِمٌ, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ ذَبَّ عَنْ لَحْمِ أَخِيهِ بِالْغَيْبَةِ كَانَ حَقًّا عَلَى اللهِ أَنْ يُعْتِقَهُ مِنَ النَّارِ.

كتب (٢٨١٦١), رسالة (٢٧٦٠٩).

٢٨٢٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, أَخبَرنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ, حَدَّثنا شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ, عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ, قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: مَنْ ذَبَّ عَنْ لَحْمِ أَخِيهِ فِي الْغَيْبَةِ كَانَ حَقًّا عَلَى اللهِ أَنْ يُعْتِقَهُ مِنَ النَّارِ.

كتب (٢٨١٦٢), رسالة (٢٧٦١٠).

٢٨٢٥٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, أَخبَرنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ, قَالَ: حَدَّثنا شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ, عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ فِي هَاتَيْنِ (١) الآيَتَيْنِ: {اللهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُو الْحَيُّ الْقَيُّومُ} و{الم اللهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُو الْحَيُّ الْقَيُّومُ} (٢) إِنَّ فِيهِمَا اسْمَ اللهِ الأَعْظَمَ.

كتب (٢٨١٦٣), رسالة (٢٧٦١١).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “هذه”.

(٢) الآية الأولى عن سورة البقرة (٢٥٥), والثانية عن سورة آل عمران (١ و٢).

٢٨٢٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُويْدُ بْنُ عَمْرٍو, حَدَّثنا أَبَانُ (١) يَعْنِي الْعَطَّارَ, قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ مَحْمُودِ بْنِ عَمْرٍو, عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: مَنْ بَنَى للهِ مَسْجِدًا فَإِنَّ اللهَ يَبْنِي لَهُ بَيْتًا أَوْسَعَ مِنْهُ فِي الْجَنَّةِ.

كتب (٢٨١٦٤), رسالة (٢٧٦١٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أبان بن يزيد”.

٢٨٢٦١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ, حَدَّثنا حَمَّادٌ, عَنْ ثَابِتٍ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ أَسْمَاءَ, أَنَّهَا سَمِعَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقْرَأُ: إِنَّ اللهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا وَلاَ يُبَالِي إِنَّهُ هُو الْغَفُورُ الرَّحِيمُ.

كتب (٢٨١٦٥), رسالة (٢٧٦١٣).

٢٨٢٦٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ قَالَتْ: دَخَلْتُ أَنَا وَخَالَتِي عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم وَعَلَيْهَا أَسْوِرَةٌ مِنْ ذَهَبٍ فَقَالَ لَنَا أَتُعْطِيَانِ زَكَاتَهُ قَالَتْ فَقُلْنَا لاَ قَالَ أَمَا تَخَافَانِ أَنْ يُسَوِّرَكُمَا اللهُ أَسْوِرَةً مِنْ نَارٍ أَدِّيَا زَكَاتَهُ.

كتب (٢٨١٦٦), رسالة (٢٧٦١٤).

- حديث أُمِّ سَلْمَى رَضِي الله عَنها.

٢٨٢٦٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ (١) بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي رَافِعٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أُمِّ سَلْمَى قَالَتِ: اشْتَكَتْ فَاطِمَةُ شَكْوَاهَا الَّتِي قُبِضَتْ فِيهِ (٢) فَكُنْتُ أُمَرِّضُهَا, فَأَصْبَحَتْ يَوْمًا كَأَمْثَلِ مَا رَأَيْتُهَا فِي شَكْوَاهَا ذَلِكَ (٣) قَالَتْ: وَخَرَجَ عَلِيٌّ لِبَعْضِ حَاجَتِهِ

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “عبيد الله”.

(٢) في طبعة الرسالة: “فيها”.

(٣) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “تلك”.

فَقَالَتْ: يَا أُمَّةُ (١) اسْكُبِي لِي غُسْلاً فَسَكَبْتُ لَهَا غُسْلاً فَاغْتَسَلَتْ كَأَحْسَنِ مَا رَأَيْتُهَا تَغْتَسِلُ, ثُمَّ قَالَتْ: يَا أُمَّةُ (١) أَعْطِينِي ثِيَابِيَ الْجُدُدَ, فَأَعْطَيْتُهَا فَلَبِسَتْهَا, ثُمَّ قَالَتْ: يَا أُمَّةُ (١) قَدِّمِي لِي فِرَاشِي وَسَطَ الْبَيْتِ فَفَعَلْتُ وَاضْطَجَعَتْ وَاسْتَقْبَلَتِ الْقِبْلَةَ وَجَعَلَتْ يَدَهَا تَحْتَ خَدِّهَا, ثُمَّ قَالَتْ: يَا أُمَّةُ (١) إِنِّي مَقْبُوضَةٌ الآنَ وَقَدْ تَطَهَّرْتُ (٢) فَلاَ يَكْشِفْنِي أَحَدٌ فَقُبِضَتْ مَكَانَهَا قَالَتْ فَجَاءَ عَلِيٌّ, فَأَخْبَرْتُهُ.

كتب (٢٨١٦٧), رسالة (٢٧٦١٥).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “يا أمه”.

(٢) في طبعة الرسالة: “تطهرت الآن”.

٢٨٢٦٤- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْوَرْكَانِيُّ, حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ مِثْلَهُ.

كتب (٢٨١٦٨), رسالة (٢٧٦١٦).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

- حديث سَلْمَى رَضِي الله عَنها.

٢٨٢٦٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ, يَعْنِي ابْنَ أَبِي الْمَوالِي, عَنْ أَيُّوبَ بْنِ حَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ جَدَّتِهِ سَلْمَى خَادِمِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: مَا سَمِعْتُ أَحَدًا قَطُّ يَشْكُو إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَجَعًا فِي رَأْسِهِ إِلاَّ قَالَ احْتَجِمْ, وَلاَ وَجَعًا فِي رِجْلَيْهِ إِلاَّ قَالَ اخْضِبْهُمَا بِالْحِنَّاءِ.

كتب (٢٨١٦٩), رسالة (٢٧٦١٧).

٢٨٢٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْمَوالِي, حَدَّثنا فَائِدٌ مَوْلَى ابْنِ أَبِي رَافِعٍ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ, عَنْ عَمَّتِهِ سَلْمَى قَالَتْ: مَا اشْتَكَى أَحَدٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَجَعًا فِي رَأْسِهِ إِلاَّ قَالَ احْتَجِمْ, وَلاَ اشْتَكَى إِلَيْهِ أَحَدٌ وَجَعًا فِي رِجْلَيْهِ إِلاَّ قَالَ: اخْضِبْ رِجْلَيْكَ.

كتب (٢٨١٧٠), رسالة (٢٧٦١٨).

- حديث أُمِّ شَرِيكٍ رَضِي الله عَنها.

٢٨٢٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ شَيْبَةَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أُمِّ شَرِيكٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم أَمَرَهَا بِقَتْلِ الأَوْزَاغِ.

كتب (٢٨١٧١), رسالة (٢٧٦١٩).

٢٨٢٦٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ أَخْبَرَتْنِي أُمُّ شَرِيكٍ أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ: لَيَفِرَّنَّ النَّاسُ مِنَ الدَّجَّالِ فِي الْجِبَالِ قَالَتْ أُمُّ شَرِيكٍ: يَا رَسُولَ اللهِ, فَأَيْنَ الْعَرَبُ يَوْمَئِذٍ؟ قَالَ: كُلُّهُمْ قَلِيلٌ (١).

كتب (٢٨١٧٢), رسالة (٢٧٦٢٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قال: هم قليل”.

٢٨٢٦٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ أُمِّ شَرِيكٍ أَنَّهَا كَانَتْ مِمَّنْ وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢٨١٧٣), رسالة (٢٧٦٢١).

- حديث أُمِّ أَيُّوبَ رَضِي الله عَنها.

٢٨٢٧٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي يَزِيدَ أَخْبَرَهُ أَبُوهُ قَالَ نَزَلْتُ عَلَى أُمِّ أَيُّوبَ الَّذِينَ نَزَلَ عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم نَزَلْتُ عَلَيْهَا فَحَدَّثَتْنِي بِهَذَا عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنَّهُمْ تَكَلَّفُوا طَعَامًا فِيهِ بَعْضُ هَذِهِ الْبُقُولِ فَقَرَّبُوهُ فَكَرِهَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَقَالَ لأَصْحَابِهِ كُلُوا إِنِّي لَسْتُ كَأَحَدٍ مِنْكُمْ إِنِّي أَخَافُ أَنْ أُؤْذِيَ (١) صَاحِبِي يَعْنِي الْمَلَكَ.

كتب (٢٨١٧٤), رسالة (٢٧٦٢٢).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أوذي”.

٢٨٢٧١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ, يَعْنِي ابْنَ أَبِي يَزِيدَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أُمِّ أَيُّوبَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: نَزَلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ أَيَّهَا قَرَأْتَ أَجْزَأَكَ.

كتب (٢٨١٧٥), رسالة (٢٧٦٢٣).

- حديث مَيْمُونَةَ بِنْتِ سَعْدٍ رَضِي الله عَنها.

٢٨٢٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنٌ وَأَبُو نُعَيْمٍ, قَالاَ: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ زَيْدِ بْنِ جُبَيْرٍ, عَنْ أَبِي يَزِيدَ الضِّنِّيِّ (١) عَنْ مَيْمُونَةَ بِنْتِ سَعْدٍ مَوْلاَةِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم عَنْ وَلَدِ الزِّنَا قَالَ: لاَ خَيْرَ فِيهِ نَعْلاَنِ أُجَاهِدُ بِهِمَا فِي سَبِيلِ اللهِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُعْتِقَ وَلَدَ زِنًا (٢).

كتب (٢٨١٧٦), رسالة (٢٧٦٢٤).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “أبي يزيد الضبي”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “الزنا”, وفي طبعة الرسالة: “زنىً”.

٢٨٢٧٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ زَيْدِ بْنِ جُبَيْرٍ, عَنْ أَبِي يَزِيدَ الضِّنِّيِّ (١) عَنْ مَيْمُونَةَ مَوْلاَةِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, عَنْ رَجُلٍ قَبَّلَ امْرَأَتَهُ وَهُمَا صَائِمَانِ (٢) قَالَ: قَدْ أَفْطَرَا.

كتب (٢٨١٧٧), رسالة (٢٧٦٢٥).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “يزيد الضبي”.

(٢) في طبعة الرسالة: “وهو صائم”.

٢٨٢٧٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا عِيسَى, قَالَ: حَدَّثنا ثَوْرٌ, عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي سَوْدَةَ عَنْ أَخِيهِ أَنَّ مَيْمُونَةَ مَوْلاَةَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: يَا نَبِيَّ اللهِ أَفْتِنَا فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ فَقَالَ أَرْضُ الْمَنْشَرِ وَالْمَحْشَرِ ائْتُوهُ فَصَلُّوا فِيهِ فَإِنَّ صَلاَةً فِيهِ كَأَلْفِ صَلاَةٍ فِيمَا سِواهُ قَالَتْ أَرَأَيْتَ مَنْ لَمْ يُطِقْ أَنْ يَتَحَمَّلَ إِلَيْهِ, أَوْ يَأْتِيَهُ قَالَ فَلْيُهْدِ إِلَيْهِ زَيْتًا يُسْرَجُ فِيهِ فَإِنَّ مَنْ أَهْدَى لَهُ كَانَ كَمَنْ صَلَّى فِيهِ.

كتب (٢٨١٧٨), رسالة (٢٧٦٢٦).

٢٨٢٧٥- • حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثنا أَبُو مُوسَى الْهَرَوِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ بِإِسْنَادِهِ فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

كتب (٢٨١٧٩), رسالة (٢٧٦٢٧).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أَحمد على “المسند”.

- حديث أُمِّ هِشَامٍ بِنْتِ حَارِثَةَ بْنِ النُّعْمَانِ رَضِي الله عَنهما.

٢٨٢٧٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَعْنٍ عَنِ ابْنَةِ حَارِثَةَ بْنِ النُّعْمَانِ قَالَتْ مَا حَفِظْتُ {ق} إِلاَّ مِنْ فِي رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو يَخْطُبُ بِهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَالَتْ: وَكَانَ تَنُّورُنَا وَتَنُّورُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَاحِدًا.

كتب (٢٨١٨٠), رسالة (٢٧٦٢٨).

٢٨٢٧٧- * حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ (١), حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَسَمِعتُهُ أَنَا مِنَ الْحَكَمِ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الرِّجَالِ قَالَ ذَكَرَهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ عَمْرَةَ, عَنْ أُمِّ هِشَامٍ بِنْتِ حَارِثَةَ بْنِ النُّعْمَانِ قَالَتْ مَا أَخَذْتُ {ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ} إِلاَّ مِنْ وَرَاءِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم كَانَ يُصَلِّي بِهَا فِي الصُّبْحِ.

كتب (٢٨١٨١), رسالة (٢٧٦٢٩).

_حاشية__________

(١) هذا الحديث من مشاركات عبد الله بن أَحمد مع أبيه في الرواية.

- حديث فَاطِمَةَ بِنْتِ أَبِي حُبَيْشٍ رَضِي الله عَنها.

٢٨٢٧٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ: حَدَّثنا لَيْثٌ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ, عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنِ الْمُنْذِرِ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ أَبِي حُبَيْشٍ حَدَّثَتْهُ أَنَّهَا أَتَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَشَكَتْ إِلَيْهِ الدَّمَ فَقَالَ (١) رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِنَّمَا ذَلِكِ عِرْقٌ فَانْظُرِي إِذَا أَتَى قُرْؤُكِ فَلاَ تُصَلِّي, فَإِذَا مَرَّ الْقُرْءُ فَتَطَهَّرِي, ثُمَّ صَلِّي مَا بَيْنَ الْقُرْءِ إِلَى الْقُرْءِ.

كتب (٢٨١٨٢), رسالة (٢٧٦٣٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فقال لها”.

٢٨٢٧٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ, عَنْ عُثْمَانَ بْنِ سَعْدٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ: حَدَّثَتْنِي خَالَتِي فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ قَالَتْ أَتَيْتُ عَائِشَةَ فَقُلْتُ لَهَا يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ قَدْ خَشِيتُ أَنْ لاَ يَكُونَ لِي حَظٌّ فِي الإِسْلاَمِ وَأَنْ أَكُونَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ أَمْكُثُ مَا شَاءَ اللهُ مِنْ يَوْمِ أُسْتَحَاضُ فَلاَ أُصَلِّي للهِ عَزَّ وَجَلَّ صَلاَةً قَالَتِ اجْلِسِي حَتَّى يَجِيءَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَلَمَّا جَاءَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ, هَذِهِ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ,

تَخْشَى أَنْ لاَ يَكُونَ لَهَا حَظٌّ فِي الإِسْلاَمِ وَأَنْ تَكُونَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ تَمْكُثُ مَا شَاءَ اللهُ مِنْ يَوْمِ تُسْتَحَاضُ فَلاَ تُصَلِّي للهِ عَزَّ وَجَلَّ فِيهِ (١) صَلاَةً فَقَالَ: مُرِي فَاطِمَةَ بِنْتَ أَبِي حُبَيْشٍ فَلْتُمْسِكْ كُلَّ شَهْرٍ عَدَدَ أَيَّامِ أَقْرَائِهَا, ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَتَحْتَشِي وَتَسْتَثْفِرُ وَتَنَظَّفُ, ثُمَّ تَطَهَّرُ عِنْدَ كُلِّ صَلاَةٍ وَتُصَلِّي فَإِنَّمَا ذَلِكِ رَكْضَةٌ مِنَ الشَّيْطَانِ, أَوْ عِرْقٌ انْقَطَعَ, أَوْ دَاءٌ عَرَضَ لَهَا.

كتب (٢٨١٨٣), رسالة (٢٧٦٣١).

_حاشية__________

(١) قوله: “فيه” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

- حديث أُمِّ كُرْزٍ الْخُزَاعِيَّةِ رَضِي الله عَنها.

٢٨٢٨٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ, قَالَ: حَدَّثنا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أُمِّ كُرْزٍ الْخُزَاعِيَّةِ قَالَتْ أُتِيَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم بِغُلاَمٍ فَبَالَ عَلَيْهِ, فَأَمَرَ بِهِ فَنُضِحَ وَأُتِيَ بِجَارِيَةٍ فَبَالَتْ عَلَيْهِ, فَأَمَرَ بِهِ فَغُسِلَ.

كتب (٢٨١٨٤), رسالة (٢٧٦٣٢).

٢٨٢٨١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ, حَدَّثنا الأَعْمَشُ, عَنْ عُمَارَةَ, عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ قَالَ خَرَجْتُ حَاجًّا فَجِئْتُ حَتَّى دَخَلْتُ الْبَيْتَ, فَلَمَّا كُنْتُ بَيْنَ السَّارِيَتَيْنِ مَضَيْتُ حَتَّى لَزِقْتُ بِالْحَائِطِ فَجَاءَ ابْنُ عُمَرَ فَصَلَّى إِلَى جَنْبِي فَصَلَّى أَرْبَعًا, فَلَمَّا صَلَّى قُلْتُ لَهُ: أَيْنَ صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم مِنَ الْبَيْتِ؟ قَالَ: أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ أَنَّهُ صَلَّى هَا هُنَا فَقُلْتُ كَمْ صَلَّى قَالَ عَلَى هَذَا أَجِدُنِي أَلُومُ نَفْسِي إِنِّي مَكَثْتُ مَعَهُ عُمُرًا لَمْ أَسْأَلْهُ كَمْ صَلَّى, ثُمَّ حَجَجْتُ مِنَ الْعَامِ الْمُقْبِلِ فَجِئْتُ فَقُمْتُ فِي مَقَامِهِ فَجَاءَ ابْنُ الزُّبَيْرِ فَصَلَّى فِيهِ أَرْبَعًا.

كتب (٢٨١٨٥), رسالة (٢٧٦٣٣).

- حديث صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ رَضِي الله عَنه.

٢٨٢٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ زَوّجَنِي أَبِي فِي إِمَارَةِ عُثْمَانَ فَدَعَا نَفَرًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَجَاءَ صَفْوَانُ بْنُ أُمَيَّةَ وَهُو شَيْخٌ كَبِيرٌ فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ انْهَسُوا اللَّحْمَ نَهْسًا فَإِنَّهُ أَهْنَأُ وَأَمْرَأُ, أَوْ أَشْهَى وَأَمْرَأُ قَالَ سُفْيَانُ الشَّكُّ مِنِّي, أَوْ مِنْهُ.

كتب (٢٨١٨٦), رسالة (٢٧٦٣٤).

٢٨٢٨٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثنا التَّيْمِيُّ يَعْنِي سُلَيْمَانَ, عَنْ أَبِي عُثْمَانَ يَعْنِي النَّهْدِيَّ عَنْ عَامِرِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ قَالَ الطَّاعُونُ وَالْبَطَنُ وَالْغَرَقُ وَالنُّفَسَاءُ شَهَادَةٌ.

قَالَ: حَدَّثنا بِهِ أَبُو عُثْمَانَ مِرَارًا وَقَدْ رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم مَرَّةً.

كتب (٢٨١٨٧), رسالة (٢٧٦٣٥).

٢٨٢٨٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا شَرِيكٌ, عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ عَنْ أُمَيَّةَ بْنِ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم اسْتَعَارَ مِنْهُ يَوْمَ حُنَيْنٍ أَدْرَاعًا فَقَالَ أَغَصْبًا يَا مُحَمَّدُ قَالَ (١) بَلْ عَارِيَّةٌ مَضْمُونَةٌ قَالَ فَضَاعَ بَعْضُهَا فَعَرَضَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم أَنْ يَضْمَنَهَا لَهُ قَالَ (١) أَنَا الْيَوْمَ يَا رَسُولَ اللهِ, فِي الإِسْلاَمِ أَرْغَبُ.

كتب (٢٨١٨٨), رسالة (٢٧٦٣٦).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “فقال”.

٢٨٢٨٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا رَوْحٌ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ, قَالَ: حَدَّثنا الزُّهْرِيُّ, عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَفْوَانَ, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ صَفْوَانَ بْنَ أُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ قِيلَ لَهُ هَلَكَ مَنْ لَمْ يُهَاجِرْ قَالَ: فَقُلْتُ لاَ أَصِلُ إِلَى أَهْلِي حَتَّى آتِيَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَرَكِبْتُ رَاحِلَتِي, فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, زَعَمُوا أَنَّهُ هَلَكَ مَنْ لَمْ يُهَاجِرْ قَالَ كَلاَّ أَبَا وَهْبٍ فَارْجِعْ إِلَى أَبَاطِحِ مَكَّةَ قَالَ فَبَيْنَا أَنَا رَاقِدٌ إِذْ جَاءَ السَّارِقُ, فَأَخَذَ ثَوْبِي مِنْ تَحْتِ رَأْسِي, فَأَدْرَكْتُهُ, فَأَتَيْتُ بِهِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ إِنَّ هَذَا سَرَقَ ثَوْبِي, فَأَمَرَ بِهِ أَنْ يُقْطَعَ، فَقُلْتُ (١): يَا رَسُولَ اللهِ, لَيْسَ هَذَا أَرَدْتُ هُو عَلَيْهِ صَدَقَةٌ قَالَ هَلاَّ قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَنِي بِهِ.

كتب (٢٨١٨٩), رسالة (٢٧٦٣٧).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “قال فقلت”.

٢٨٢٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ مُبَارَكٍ, عَنْ يُونُسَ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ قَالَ أَعْطَانِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَوْمَ حُنَيْنٍ وَإِنَّهُ لأَبْغَضُ النَّاسِ إِلَيَّ فَمَا زَالَ يُعْطِينِي حَتَّى صَارَ وَإِنَّهُ لأَحَبُّ (١) النَّاسِ إِلَيَّ.

كتب (٢٨١٩٠), رسالة (٢٧٦٣٨).

_حاشية__________

(١) في طبعة عالم الكتب: “أحب”.

٢٨٢٨٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدٌ, يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَرُوبَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنْ طَارِقِ بْنِ مُرَقَّعٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ أَنَّ رَجُلاً سَرَقَ بُرْدَهُ فَرَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَمَرَ بِقَطْعِهِ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, قَدْ تَجَاوزْتُ عَنْهُ قَالَ فَلَوْلاَ كَانَ هَذَا قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَنِي بِهِ يَا أَبَا وَهْبٍ فَقَطَعَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢٨١٩١), رسالة (٢٧٦٣٩).

٢٨٢٨٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا وُهَيْبٌ, قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ طَاوُوسٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ أَنَّهُ قِيلَ لَهُ إِنَّهُ لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلاَّ مَنْ هَاجَرَ قَالَ: فَقُلْتُ لاَ أَدْخُلُ مَنْزِلِي حَتَّى آتِيَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَسْأَلَهُ, فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّ هَذَا سَرَقَ خَمِيصَةً لِي لِرَجُلٍ مَعَهُ, فَأَمَرَ بِقَطْعِهِ,

فَقَالَ (١): يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي قَدْ وَهَبْتُهَا لَهُ قَالَ فَهَلاَّ قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَنِي بِهِ قَالَ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّهُمْ يَقُولُونَ لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلاَّ مَنْ هَاجَرَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم: لاَ هِجْرَةَ بَعْدَ فَتْحِ مَكَّةَ وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ, وَإِذَا اسْتُنْفِرْتُمْ فَانْفِرُوا.

كتب (٢٨١٩٢), رسالة (٢٧٦٤٠).

_حاشية__________

(١) في طبعة الرسالة: “فقلت”.

٢٨٢٨٩- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, حَدَّثنا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ, عَنْ أَبِي عُثْمَانَ يَعْنِي النَّهْدِيَّ عَنْ عَامِرِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: الطَّاعُونُ شَهَادَةٌ وَالْغَرَقُ شَهَادَةٌ وَالْبَطَنُ شَهَادَةٌ وَالنُّفَسَاءُ شَهَادَةٌ.

كتب (٢٨١٩٣), رسالة (٢٧٦٤١).

٢٨٢٩٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ, عَنْ سُلَيْمَانَ, عَنْ أَبِي عُثْمَانَ, عَنْ عَامِرِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ قَالَ الطَّاعُونُ وَالْبَطَنُ وَالْغَرَقُ وَالنُّفَسَاءُ شَهَادَةٌ.

قَالَ سُلَيْمَانُ: حَدَّثنا بِهِ, يَعْنِي أَبَا عُثْمَانَ, مِرَارًا, وَرَفَعَهُ مَرَّةً إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.

كتب (٢٨١٩٤), رسالة (٢٧٦٤٢).

٢٨٢٩١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُعَاوِيَةَ, عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ, قَالَ: قَالَ صَفْوَانُ بْنُ أُمَيَّةَ رَآنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَأَنَا آخُذُ اللَّحْمَ عَنِ الْعَظْمِ بِيَدِي فَقَالَ: يَا صَفْوَانُ قُلْتُ لَبَّيْكَ قَالَ قَرِّبِ اللَّحْمَ مِنْ فِيكَ فَإِنَّهُ أَهْنَأُ وَأَمْرَأُ.

كتب (٢٨١٩٥), رسالة (٢٧٦٤٣).

٢٨٢٩٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ: حَدَّثنا سُلَيْمَانُ, يَعْنِي ابْنَ قَرْمٍ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ جُعَيْدٍ ابْنِ أُخْتِ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ, عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ, قَالَ: كُنْتُ نَائِمًا فِي الْمَسْجِدِ عَلَى خَمِيصَةٍ لِي فَسُرِقَتْ, فَأَخَذْنَا السَّارِقَ فَرَفَعْنَاهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم, فَأَمَرَ بِقَطْعِهِ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَفِي خَمِيصَةٍ ثَمَنِ ثَلاَثِينَ دِرْهَمًا أَنَا أَهَبُهَا لَهُ, أَوْ أَبِيعُهَا لَهُ قَالَ فَهَلاَّ كَانَ قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَنِي بِهِ.

كتب (٢٨١٩٦), رسالة (٢٧٦٤٤).

- ومن حديث أَبِي بَكْرِ بْنِ (١) أَبِي زُهَيْرٍ الثَّقَفِيِّ رَضِي الله عَنه.

٢٨٢٩٣ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو, وَسُرَيْجٌ الْمَعْنَى, قَالاَ: حَدَّثنا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ يَعْنِي الْجُمَحِيَّ, عَنْ أُمَيَّةَ بْنِ صَفْوَانَ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ قَالَ أَبِي (٢) كِلاَهُمَا قَالَ: عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ الثَّقَفِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم يَقُولُ بِالنَّبَاءَةِ أَوِ النَّبَاوةِ شَكَّ نَافِعُ بْنُ عُمَرَ مِنَ الطَّائِفِ, وَهُو يَقُولُ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ تُوشِكُونَ أَنْ تَعْرِفُوا أَهْلَ الْجَنَّةِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ, أَوْ قَالَ خِيَارَكُمْ مِنْ شِرَارِكُمْ, قَالَ: فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ النَّاسِ بِمَ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ بِالثَّنَاءِ السَّيِّئِ وَالثَّنَاءِ الْحَسَنِ وَأَنْتُمْ شُهَدَاءُ اللهِ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ.

كتب (٢٨١٩٧) , رسالة (٢٧٦٤٥).

_حاشية__________

(١) قوله: “أبي بكر بن” لم يرد في طبعة عالم الكتب.

(٢) قوله: “قال أبي” لم يرد في طبعة الرسالة.

- حديث وَالِدِ بَعْجَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ (١) رَضِي الله عَنه.

٢٨٢٩٤ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: أَخبَرنا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلاَّمٍ, قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ أَبِي كَثِيرٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي بَعْجَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: لَهُمْ يَوْمًا هَذَا يَوْمُ عَاشُورَاءَ فَصُومُوا فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي تَرَكْتُ قَوْمِي مِنْهُمْ صَائِمٌ وَمِنْهُمْ مُفْطِرٌ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: اذْهَبْ إِلَيْهِمْ فَمَنْ كَانَ مِنْهُمْ مُفْطِرًا فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ.

كتب (٢٨١٩٨) , رسالة (٢٧٦٤٦).

_حاشية__________

(١) قوله: “بن عبد الله” لم يرد في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة.

- حديث شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ رَضِي الله عَنه.

٢٨٢٩٥ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ, قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي يَعْقُوبَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي إِحْدَى صَلاَتَيِ الْعَشِيِّ الظُّهْرِ أَوِ الْعَصْرِ وَهُو حَامِلُ حَسَنٍ, أَوْ حُسَيْنٍ (١) فَتَقَدَّمَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم فَوضَعَهُ, ثُمَّ كَبَّرَ لِلصَّلاَةِ فَصَلَّى فَسَجَدَ بَيْنَ ظَهْريْ (٢) صَلاَتِهِ سَجْدَةً أَطَالَهَا.

قَالَ أَبِي: رَفَعْتُ (٣) رَأْسِي, فَإِذَا الصَّبِيُّ عَلَى ظَهْرِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم وَهُو سَاجِدٌ فَرَجَعْتُ فِي سُجُودِي, فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم الصَّلاَةَ قَالَ النَّاسُ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّكَ سَجَدْتَ بَيْنَ ظَهْرَيِ الصَّلاَةِ سَجْدَةً (٤) أَطَلْتَهَا حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ قَدْ حَدَثَ أَمْرٌ, أَوْ أَنَّهُ يُوحَى إِلَيْكَ قَالَ كُلُّ ذَلِكَ لَمْ يَكُنْ وَلَكِنَّ ابْنِي ارْتَحَلَنِي فَكَرِهْتُ أَنْ أُعَجِّلَهُ حَتَّى يَقْضِيَ حَاجَتَهُ.

كتب (٢٨١٩٩) , رسالة (٢٧٦٤٧).

_حاشية__________

(١) في طبعَتَيْ عالم الكتب, والرسالة: “الحسن أو الحسين”.

(٢) في طبعة عالم الكتب: “ظهراني”.

(٣) في طبعة عالم الكتب: “فقال أبي فرفعت”.

(٤) في طبعة عالم الكتب: “بين ظهراني صلاتك سجدة”.

هَذَا آخِرُ مُسْنَدِ النِّسَاءِ مِنْ كِتَابِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مَالِكٍ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى

والْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

وَصَلَّى اللهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ الأُمِّيِّ

وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ

صَلَواتُ اللهِ وَسَلاَمُهُ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ

وَعَلَى التَّابِعِينَ لَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَلِوالِدَيَّ وَلِمَشَايِخِي وَلإِخْوَانِي فِي اللهِ وَلِسَائِرِ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ الأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالأَمْوَاتِ

اللَّهُمَّ كَمَا مَنَنْتَ عَلَيَّ بِإِتْمَامِ كِتَابَةِ هَذَا الْكِتَابِ فِي الدُّنْيَا فَامْنُنْ عَلَيَّ فِي الْعُقْبَى بِالْحَشْرِ فِيمَنْ ذُكِرَ فِي هَذَا الْكِتَابِ وَوالِدَيَّ وَأَحِبَّائِي بِفَضْلِكَ وَجُودِكَ وَكَرَمِكَ آمِينَ.

مسند الإمام أحمد بن حنبل

2. عن الكتاب
3. عن المؤلف
4. بطاقة الكتاب
5. مقدمة بقلم أحمد الخضري

6. النسخ الخطية المستخدمة في أشهر طبعات المسند

7. مقارنة بين طبعات: المكنز، وعالم الكتب، والرسالة

8. الأحاديث التي نُسبت للمسند في كتب المتأخرين، وليست في أيٍ من طبعاته

9. الرموز المستخدمة في هذه النسخة من الشاملة
10. المجلد الأول
11. المجلد الثاني
12. المجلد الثالث
13. المجلد الرابع
14. المجلد الخامس
15. المجلد السادس
16. المجلد السابع
17. المجلد الثامن
18. المجلد التاسع
19. المجلد العاشر
20. المجلد الحادي عشر
21. المجلد الثاني عشر